Exqrch/javanese-Komodo-pixelgpt huggingface dataset:
Ékan iku dimènsiné luwih cilik tinimbang 1 kanggo mengèksprèsikan faktor konvèksi ènergi
Kanggo penjelasan luwih apik ndelok waè Efisiensi Thermodinamika
rumus utawa persamaané: formula_1
Photoscape Photoscape punika salah satunggaling aplikasi wonten ing komputer ingkang ginanipun kanggé ngedit foto utawi gambar
Photoscape punika kalebet piranti lunak gratis èditor citra ingkang dipunkembangaken déning MOOII Tech, Korea.Saking Photoscape punika kita sadaya saged: sapunika kathah aplikasi ingkang wonten kanggé ngedit saha damel tampilan foto utawi gambar langkung saé kados Photoscape, Corel photopaint, Adobe Photoshop, lan sanès-sanèsipun
Nanging saking jinis-jinis punika Photoscape ingkang langkung gampil dipun-operasiaken déning tiyang "awam"
Amargi tingkat angèlipun andhap saéngga tiyang ingkang boten gadhah keahlian mirunggan babagan èditor gambar ugi saged ngginakaken
Fitur-fitur ingkang wonten ing aplikasi PhotoScape inggih punika :
Friendster Friendster inggih punika salah satunggaling situs jejaring sosial
Wonten ing Indonésia Friendster punika kawentar sadèrèngipun situs jejaring Facebook
Friendster punika langkung majengaken game lan musik ingkang pusatipun wonten ing Mountain View, California
Sadèrèngipun dipunewahi layanan punika saged kanggé komunikasi kaliyan anggota sanèsipun, sarta saged bagi-bagi konten
Situs Friendter punika kala rumiyin kanggé kencan, pados info babagab acara énggal, band, lan karemenan
Anggota Friendster saged ugi bagi-bagi video, foto, pesen saha panyaruwe lumantar profil piyambak-piyambak
Friendster dipunarani dados " simbah " kanggé situs jejaring sosial sanèsipun
Lan salah satunggal jejaring sosial ingkang asli
Friendster punika kawentar sanget wonten ing Asia Tenggara
Tembung friendster punika gabungan saking "friends" kaliyan "Napster".
Wujud dat Dat ya iku barang sing duwé massa lan ana ing panggon
Dat kawujud 3, ya iku padhet, cuwèr, lan gas
Wujud-wujud iki, duwé sipat utawa ciri-ciri seje-seje
Zat Padat, volum lan dhapuré tetep
Jarak antar partikel kerep
Contohe watu, wesi, kayu lan liya-liyané
Zat Cair, wujudé pada karo wujud wadahé, lan jarak antar partikelé longgar
Contohé, banyu, sirup, lenga lan liya-liyané
Zat gas iku volum lan wujudé kaya panggonané, jarak antar partikelé adoh
Contohé Hawa, oksigèn, hidrogèn, lan liya-liyané
Parubahan wujudé zat ana 2, kaya ta: Parubahan wujud amarga partikel-partikel zat bébas obah lan dadikakè jarak anyar antar partikel
Wujud partikel ing wujud zat ana 3, ya iku:
Shishapangma Shisapangma ugi dipunsebat Gosainthan inggih punika urutan gunung ingkang inggil nomer sekawan welas wonten ing donya
Inggilipun ngantos dumugi 8013 mèter (26.289 kaki), punika kalebet gunung ingkang paling cendek manawi dipuntandhingaken kaliyan wolu thousanders sanèsipun
Lokasinipun wonten ing tlatah Tibet, limrahipun wonten watesanipun manawi wonten tiyang luar badhé dhateng tlatah Tibet
Shishapangma papanipunmanggen wonten ing sisih lèr kaliyan madyanipun Tibet, gangsal kilomèter winatesan kaliyan Nepal
Namung satunggal Gunung punika kalebet wonten ing wolu thousander ingkang wonten ing Tlatah Cina
Punika ugi minangka puncak ingkang paling inggil wonten ing Himal Jugal ingkang dipunanggep dados Langtang Himal
Kirang langkung 22 tiyang séda nalika munggah wonten ing gunung punika, kalebet Ametika Alex Lowe kaliyan Dave kreteg
Kaliyan Veteran Portugis Pendakiy Bruno carvalho.
Universitas Sumatera Utara Universitas Sumatera Utara (USU) yaiku swijining universitas nagari kang ana ing Kota Medan, Indonésia
Universitas Sumatera Utara iku universitas kang paling apik ing pulau Sumatera lan ngrupaake universitas nagari paing tuwa ing luar Jawa
USU uga universitas kapisan ing pulau Sumatera kang duwé Fakultas Kedhokteran
USU diadhekake kados "Yayasan Universitet Sumatera Utara" ing tanggal 4 Juni 1952
Fakultas pertama yaiku Fakultas Kedhokteran kang diadhekake ing 20 Agustus 1952, kang yahmene iki dipèngeti kados harlah USU
Présidhèn Indonésia, Soekarno banjur ngresmiake USU kados Universitas Negeeri kapitu Ing Indonésia ing tanggal 20 November 1957.
Universitas Jambi Universitas Jambi iku perguruan tinggi nagari ing Jambi, Indonésia, sing diadegaké ing tanggal 23 Maret 1963
Rektor ing taun 2006 iku H
Kemas Arsyad Somad, SH
Ing taun 1960, diahekake Perniagaan Djambi kang kanaungan ing ngisore yayasan Perguruan Tinggi Jambi
Yayasan iki diadhekake ing ngatase prakarsa tokoh-tokoh masarakat lan Papréntahan Jambi kala iku kang diketuai déning R
SUDARSONO kang klala iku jabat kados Walikota Jambi
Banjur ing taun 1961, Akademi Perniagaan Djambi kaobah dadi Fakultas Ékonomi bebarengan kanthi ngadhekake Fakultas Hukum
Lantaran Faklutas lara wau, tokoh-tokoh masarakat lan Pamaréntah Laladan Jambi mperjuangake pangadhekan sawijining perguruan tinggi Ing Jambi liwat Panitia Persiapan Pendirian Universitas Negeri Jambi
Ksnthi Dudutan Mantri PTIP Nomor 105 Tahun 1962 tanggal 15 Agustus 1962 banjur diwangun Panitia Persiapan Pendirian Universitas Jambi
Panitia iki diketuai déning Kolonel M.J
SINGEDEKANE, kang kala iku jabat dadi Gubernur Provinsi Jambi.
Rèktor Rèktor yaiku tembung kang asalé saka basa Latin "regera" kang tegesé "guru"
Kantor rèktor mau "rektorat"
Kanggo wong kang wis ora njabat rèktor kanthi resmi utawa wis pènsiyun, gelar kang dienggo yaiku "Rector Emeritus"
Ing Walanda tembung "rector" iku jeneng liya kepala sekolah
Kepala universitas diarani "rector magnificus".
Paulus Paul utawa Paulus iku jeneng pisanan kang populèr
Jeneng iki asalé saka "Paulos" (basa Yunani)
Sajeroning basa Latin, Paulus iku jeneng mburi kulawarga, ora tau dadi jeneng ngarep
Sajeroning basa Inggris, Paulus karan "Paul"
Sapérangan tokoh wigati kang migunakaké jeneng Paulus: Paus Katulik Roma
Paulus iku jeneng saka enem Paus Gréja Katulik Roma: Yohanes Paulus iku jeneng saka loro Paus Gréja Katulik Roma: Uga delengen
Filem Koréa Film Koréa inggih punika jinising filem ingkang dipundamel utawi istilahipun dipun-produksi wonten ing Koréa
Film ingkang kapisan dipun-rilis wonten Koréa inggih punika filem kanthi irah-irahan "Righteous Revenge" taun 1919
Filem punika gabungan antawisipun drama lan tontonan panggung
Filem layar lebar kapisan Koréa dipun-rilis taun 1923, kanthi irah-irahan "Oath Under the Moon"
Wonten ing taun 1926, sutradara Na Un-gyu damel filem bisu kanthi irah-irahan "Arirang"
Sasampunipun perang Koréa kapungkasan nalika taun 1953, indhustri filem Koréa punika dados gadhah pangembangan satemah dumugi ing masa emas
Wonten ing kalih dekade salajengipun, indhustri filem Koréa dados "stagnasi" amargi saking kathahipun tiyang ingkang gadhah TV
Tuladhanipun filem Koréa inggih punika: Filem uga gadhah teges ingkang sami kaliyan drama
Nanging, sajatosipun filem kaliyan drama punika bènten, amargi drama punika kalebet filem ingkang wujudipun serial utawi cariyos kasambung
Kathah drama Koréa ingkang dipunremeni déning masarakat mliginipun priyantun èstri enèm
Drama Koréa ingkang kawentar inggih punika:
Hexactinellida Hexactinellida yaiku kelas saka anggota kéwan ora duwé balung kang kagolong ing filum "Porifera"
Golongan iki spikulané kasusun saka zat kersik lan uripé ning laut kang jero
Kéwan iki uga asring karan spons gelas
Contoné saka kelas iki yaiku "Pheronema sp.", "Euplectella sp."
Demospongiae Demospongiae yaiku kéwan "renik" saka kelas salah sijiné kéwan kang ora duwé balung kang kagolong ing filum "Porifera"
Golongan iki namung duwé balung yang amoh, amarga ora duwé balung sajati
Ana uga kang duwé balung kang kasusun saka serabut-serabut spongin karo spikula saka zat kersik
Tuladhané kaya ta kéwan saka kelas iki yaiku "Euspongia sp.", "Spongila sp.", "Callyspongia sp.", "Phyllospongia sp."
Ctenophora Ctenophora/Coelentrata (/ˈtɛnəfɔər/ utawa /ˈtiːnəfɔər/) yaiku filum
Anggota saka filum iki dhapuré kéwan uwur-uwur meski kanthi klasifikasi béda filum
Ctenophore asalé saka basa Yunani kteno-, kteis, kang artiné "sisir" lan-phore, kang artiné "nggawa" kang manawa ning basa Latin karan "ctenophorus".
Mundhu Mundhu ("Garcinia dulcis") ya iku saah siji tuwuhan woh-wohan kang aseli Indonesia
Wohe uga karan "apel jawa"
Tuwuhan iki isih sadulur cedah saka manggis ("Garcinia mangostana") lan asem kandhis ("Garcinia parvifolia"), kang kabèh lumebu génus Garcinia
Tuwuhan iki mung ana ing Jawa lan sapérangan Kalimantan, uga ana ing Filipina dan Thailand
Ing jawa, mundhu uga karan "rata, baros" utawa "klendheng"
Ing basa Sunda karan "jawura" utawa "golodogpanto"
Tuwuhan mundhu wujud wit kang cendhek, kang dhuwur maksimale 13–15 m, tajuke wujud kerucut
Kulit wit warna siklat, tlutuh warna putih lan malih soklat nalika garing
Wite duwé pang lan rencek kang akèh, getas lan duwé wulu alus
Godhonge bunder lonjong, dawan e10-30 cm, ambané 35–14 cm, ijo pucet nalika pupus, sisih ndhuwur ijo tuwa lan mengkilat
Kembange thukul ing cedhak gagang godgong, warna kuning semu putih lan gandhane arum
Wohe wbentuk bunder, warna ijo nalika enom lan kuning mengkilat nalika wis mateng
Isiné 1-5, warna soklat
Wit mundhu cocog urip ing dataran rendhah nganti dhuwur 500m saka sagara.
Pitik cemani Piték Cemani ya iku piték kang sakabèhé wernané ireng lan diyakini bisa kanggo kagiyatan pedukunan
Miturut peternak génerasi awal, cemani asalé saka Kedu Temanggung, ciri mirunggan pitek cemani ya iku kabèh awaké lan wuluné wernané ireng, kalebu uga daging lan balung nalika diolah
Tembung cemani asalé saka basa Jawa kuna kang tegesé ireng legam, warna ireng iki ngambah saka jengger, cucuk, mata, ilat, wulu, swiwi, sikil lan cakar
Saka mbièn nganti saiki para peternak asli piték cemani ing Kedu ora adol piték cemani kanthi rega larang nanging ngedol kanthi rega lumrah, jumbuh karo pasarané piték cemani, wiwit rega 25.000 (anakan) nganti 5 yuta knggo kang wés jago
Wondéné rega cemani regané nganti atusan juta, iku kabèh namung permainan para "spekulan" kang duwèni niyat njupuk bathi kang gedhé lan racaké kanggo kepentingan kang anèh-anèh kaya ta pasugihan utawa tumbal
Saat ini dikenal empat macam tipe pitek cemani: Morfologi
ing ngisor iki ya iku pira-pira ciri-ciri penampilané
Durung ana bakuan resmi ngenaini ukuran iki
Bobot babon/wédok: 2 nganti 3 kg, lanang 3 nganti 4 kg; umur 6 nganti 8 taun; rwuluné atos; awak ukuran sedengan; wulu buntu madep munggah; jènggèr ukuran gedhé, kanggo subtipe cemani warnané ireng banget; warna mata coklat peteng; klakuané seneng ngayap, wédoké nglindungi anaké kanti temenanan; warna thothok endhog coklat; produksi endhog 160 iji per taun; wiwit ngendog ing umur enem wulan
Miturut cathetan, ras lokal iki wiwit ditangkarmurnikaké déning Tjokromihardjo ing taun 1924, banjur diterusaké déning kaloro anaké
Khusus ayam cemani, kang paling larang kanggo ritual utawa usada, kaitané karo legenda Ki Ageng Makukuhan
Sacara gènetik, piték cemani, kaya ngendi pték ingonan ing Nusantara lan Oceania, dikira duwé keturunan piték bekisar.
Senam aerobik Senam aerobik inggih punika senam kanthi iringan musik.Senam punika mbetahaken kalenturan saha "kontinuitas obahan ingkang trep kaliyan musik ingkang ngiringi.Dr Kenneth Cooper inggih punika pelopor senam aerobik
Ancasing senam punika saged mompa saha ningkataken denyut jantung/nadi.
Prajurit Séwan Prajurit Séwan ya iku gawéan ing Kebudayaan Indis sing paling kerep dilakoni rakyat pribumi ing tanah Jawa
Prajurit Séwan iki muncul ing abad 18 M nganti médio abad 20 M
Pamarèntah Kolonial Walanda sing wis olèh papan panggonan nimbun barang dagang ing tanah Jawa lan wiwit ngatur stratégi militér kanggo njaga kekuasaané, nganti yasa bètèng Kajaba iku Pamaréntah Kolonial Walanda uga mbutuhaké angkatan bersenjata sing siyaga kanggo mobilisasi militèr
Prajurit-prajurit anyar saka pribumi utawa saka bebrayan liyané, nganti prajurit saka mancanagara ya padha diséwa
Diopahi saben prajurit kanggo kerjo mbantu Pamaréntah Kolonial Walanda
Rakyat pribumi dadi golongan sing paling ngisor dhéwé derajaté ketimbang para wong-wong Éropah Prajurit Séwan ora ana bédané karo barang dagangan sing gampang didol sapénaké para petinggi Pamaréntah Kolonial Walanda
Prajurit Séwan mau dikanggokaké kaya déné perang-perang mungsuh pamberontak utawa biso didol kanggo pangwasa pribumi dhéwé sing isih perang
Prajurit Séwan sing apik lan bisa nggawé menang pangwasa apa sing nyéwa bakal nguntungaké para punggawa Pamaréntah Kolonial Walanda sing duwé usaha iki
Tuladha sing paling cetha, Prajurit Séwan sing dikanggokaké Perang Dipanagara lan Perang Jagaraga ing Bali
Tujuané Pamaréntah Kolonial Walanda ya iku bisa nggawé perpecahan antarsuku bangsa sing urip ing Hindia Walanda
Rakyat pribumi Jawa dadi pemasok Prajurit Séwan paling akèh
Prajurit Séwan iki sajatiné ana rong jinis, ya iku: pisanan, prajurit sing wis éntuk pendidikan lan pelatihan militér sadurungé lumrahé wong-wong iku wis suwi ngabdi ing Kraton lan dadi salah sawijining prajurit pengawal ratu
Kapindho, prajurit sing awam militèr lumrahé saka golongan tani kéré sing arep nggolék urip sing luwih kepénak, dadi pancèn kudu dididik lan dilatih manèh
Kaanan ngono iku sing dadi pemicu rékrutan Pamaréntah Kolonial Walanda gampang banget entuké Pamaréntah Kolonial Walanda duwé pamanggih-pamanggih cemerlang kanggo Prajurit Séwan sing akèh lan murah ongkos séwané ya iku saka para Raja utawa bangsawan sing cedhak karo kalangan pura kanggo ngrékrut Prajurit Séwan anyar
Para punggawa pribumi iku duwé kuwasa kanggo meksa rakyaté dadi ing Prajurit Séwan
Saka hasil rékrutan anyar iku ratu-ratu pribumi olèh komisi saka Pamaréntah Kolonial Walanda
Bisa dianalogikaké Prajurit Séwan iku padha karo budak , nanging uripé luwih cumepak
Pamaréntah Kolonial Walanda ora mbayar nanging ménéhi balas jasa, contoné yèn ratu-ratu mau arep perang butuh panjurung, Pamaréntah Kolonial Walanda siyaga.
Simulfiks Simulfiks inggih punika afiks ingkang dipunmanifestasiaken kanthi ciri-ciri segmental ingkang dileburaken ing dhasar
Wonten ing Basa Indonesia simulfiks dipunmanifestasiaken kaliyan nasalisasi saking fonem awal sawijinipun wujud dhasar
Paedahipun simulfiks inggih punika ndamel verba.
Kipo Kipo inggih punika salah satunggaling dhedhaharan tradhisional Jawa kas Kuthagedhé, ingkang dipundamel saking wos ketan
Wujudipun kipo punika bunder alit-alit, agengipun boten langkung saking sanyari jempol tiyang diwasa
Kanggé kulit pérangan njawinipun dipundamel saking adonan glepung ketan, déné isinipun dipundamel saking parutan klapa ingkang winastan entèn-entèn
Kipo kapérang saking cekakan tembung 'iki apa' ingkang tegesipun ing basa Indonesia 'ini apa'
Kipo punika wujudipun alit, wernanipun ijo, isi lebetipun klapa diparut lan gula jawa
Kipo inggih dhedhaharan tradhisional ingkang namung saged kapanggih ing Ngayogyakarta mliginipun Kuthagedhé
Bahan-bahan ingkang dipunginakaken kanggé damel kulit kipo ing antawisipun inggih: Déné kanggé damel isi kipo, bahan-bahan ingkang dipunbetahaken inggih punika:
Lentho 0 1666792 2024-08-03T04:11:00Z Thersetya2021 1692157 wikitext text/x-wiki Lentho inggih kalebet salah satunggaling nyamikan khas Indonésia ingkang asring dipunginakaken minangka bahan racikan lonthong balap ing Surabaya
Lentho inggih kalebet nyamikan khas Sala, Jawa Tengah ingkang sampun misuwur wiwit taun 90-an kala rumiyin
Lentho inggih punika nyamikan tradhisional ingkang dipundamel saking bahan dhasar pohung
Raosipun lentho inggih punika gurih amargi bumbunipun dipundamel saking racikan bumbu-bumbu jawa
Lentho punika gampil kapanggih ing sapérangan warung soto ing Sala, papan wedangan, utawi resto spesial dhaharan jawa
Anggenipun dhahar lentho punika saged langsung dipundhahar utawi dados lawuh ing masakan jinis soto
Lentho punika kalebet nyamikan ingkang gadhah manéka warna jinisipun, wonten ingkang dipundamel saking kacang tholo, nanging wonten ugi ingkang dipundamel saking kacang brol, utawi saged dipundamel ugi saking manéka jinis kacang ingkang dipundadosaken satunggal, miterat seleranipun piyambak-piyambak
Wujudipun lentho saking njawi punika katingal atos saéngga manawi badhé dhahar kedah ngatos-atos
Nanging sajatosipun lentho punika anggènipun damel boten patos atos, namung pérangan njawinipun kémawon ingkang dipundamel atos
Ancasipun dipundamel kados makaten inggih punika supados tekstur pohung saha bumbunipun saged langkung dipunraosaken ing lathi kanthi nikmat
Nanging kanggé tiyang ingkang remen dhahar lentho ingkang atos punika ugi saged ngraosaken lentho ingkang "crispy" kados lentho Kartasura utawi lentho ing Pengging
Bahan-bahan ingkang dipun-ginakaken kanggé damel lentho ing antawisipun inggih kados makaten: Bumbu-bumbu kanggé damel lentho inggih kados makaten: Bahan-bahan mirunggan kanggé damel lentho, inggih kados makaten: Bahan-bahan damel duduh lentho, inggih kados makaten:
Wong Bodo Wong Bodo utawa suku Bodo iku sawijining bebrayan utawa golongan ètnis sing asalé saka Assam, praja ana ing lor-wétané nagara India
Miturut sensus taun 2011, wong Bodo cacahé manawa watara 2 yuta, utawa 5,5% saka populasi total sing ndunungi praja iku
Mayoritas wong Bodo nganut agama Hindhu (90,31%), sisané ngugemi agama Kristen (9,40%), lan liya-liyané kapitayan animisme
Wong Bodo iku éwoning ètnik kang diarani Bodo-Kachari
Ing taun 2012, ana kadadéan haruhara ètnis antara wong Bodo lan imigran Muslim ing Assam, sing njalari minimal 400.000 wong ngungsi
Luwih saka 5.000 omah uga padha ajur.
Citraan Citraan inggih punika gambar-gambar ing dalem pikiran lan basa ingkang gambaraken
Citra utawi imaji (image) inggih punika gambar saking pikiran wau
Gambaran pikiran punika inggih namung efek ing dalem pikiran ingkang madani ingkang dipunasilaken saking penangkapan kito kaliyan objek ingkang saged dipunpirsani
Ing mriki tegesipun tembung kudu dimangertosi lang ing dalem gayutan iki uga tegesipun tiyang punika kudu saged dipunemut dados pengalaman inderaan saking objek-objek ingkang sampun disebutaken utawi diterangaken
Tanpo punika, tetep peteng gambaran punika uga pendamelan gambaran, kados pengalaman kito
Uga imaji klise utawi konvensional ngkang boten saged mènèhi efek puitis lan boten ngurip-urip gambaran, kados “kertas ingkang putih”, lan luweh efektif manawi dipunsebut “sedhereke pucet”
Coombes (1980:42-43) ngendikakaken ing dalem asto penyair ingkang saé, imaji punika seger lan urip, ing dalem puncak kaendahanipun kanggé ngintensifaken, ngresikaken, imaji ingkang sampun sukses nolong tiyang ingkang ngraosaken pengalaman penulis kaliyan objek lan kaanan ingkang dipunalami mènèhi gambaran ingkang pas, urip, kiat, ekonomis, lan saged kito raosaken lan caket kaliyan urip kito
Citraan limrahipun luweh ngemutaken manawi dipunbandingaken kaliyan ndamel anyar kesan ing dalem pikiran, saéngga pemaos saged mlebet ing dalem kreasi puitis (Altenbernd:1970:13)
Para pemaos saged gampil nanggepi prakawis ing dalem pengalamanipun ingkang sampun kasediakaken simpenan imaji-imaji kathah
Gambaran-gambaran pikiran punika wonten warni-warninipun, dipunasilaken kaliyan indera peningal, pangrungu, pencecapan, pengambu, lan perabaan
Lan boten katingal uga saking pikiran lan gerakipun
Citraan peningal inggih warninipun citraan ingkang kathah piyambak dipun-ginakaken kaliyan penyair yèn dipunbandingaken kaliyan citraan ingkang lintu
Citraan paningal mènèhi rangsangan kanggé inderaan paningal, ngantos prakawis ingkang boten katingal nanging kadosipun katingal
Rendra ing ngandhap punika: "Ruang diributi jerit dhadha"
"Sambal tomat padha mata"
"Meleleh air racun dosa"
(1957:34) KESAN "Jinis swara peri mengiang" "Hanya lagu orang-orang malang" "Dalam pengembaraan di bawah bintang" "Mengalir dari tiap sempat celah cendela" (1957:11) WAJAH "Kalau semua sudah jauh, sehabis memperdua malam" "Sepi meraja di mana saja, sayup-sayup hanya kudengar" "Hatiku berdetak kepadamu, menurun denyut desah jam tuwa" "Sampai ke lapang dengan remuknya sedan penghabisan" "Alangkah pilu siutan angin menderai" "Mesti berjuang menghabiskan lagu sedih" "Kala
"Mesti berjuang menghabiskan lagu sedih" "Kala aku terpeluk dalam lengan-lenganmu" "Sebab keinginan saat ini mesti tewas dekat usia"
(1957:25) HARI NATAL "Ketika keristos lair" "Dunia jadi putih" "Juga langit yang semula gelap olèh darah dan jinah" "Jadi lembut seperti tangan bayi sepuluh hari" "Manusia berdiri dingin sebagai patung-patung mesir" "Dengan mata termangu ke satu arah"
(1982:28) SALJU "Kukumu tajam, pacar" "Tikam dalam-dalam ke kulitku" "Biar titik darah" "Dan sakit terasa", "Akhirnya bukan tubuh atau nyawa" "Melainkan kesadran harus dibebaskan dari binasa" "Cubit! Biar sakit" "Dan hidup menggelora"
Rendra: NYANYIAN SUTO UNTUK FATIMA "Dua puluh tiga srengéngé" "Bangkit dari pundakmu" "Tubuhmu menguapkan bau tanah"
(1976:12) Subagio Sastrowardoyo PUTERI GUNUNG NAGA "Puteri manis! Di daerah asing" "Udara berbau tembaga, dan di awan putih" "Berkuasa ular naga" "Bermata bengis"
(1982:60) PEMBICARAAN "Hari mekar dan bercahaya" "Yang ada hanya sorga
Neraka" "Adalah rasa pahit di mulut" "Waktu bangun pagi"
(1982:58) Abdulhadi SARANGAN "Pohon-pohon cemara di kaki gunung" "Pohon-pohon cemara" "Menyerbu kampung-kampung" "Bulan di atasnya" "Menceburkan dirinya ke dalam kolam" "Membasuh luka-lukanya" "Dan selusin dua sejoli" "Mengajaknya tidur"
(1971:4) PRELUDE I "Di atas laut.
Bulan pérak bergetar" "Suhu pun melompat" "Di bandar kecil itu
aku pun dapat" "menerka
Seorang pelaut mengurusi jangkar"
(1971:3) Miturut Altenbernd (1970:14) citraan inggih punika salah satunggalipun piranti kepuitisan ingkang utami lan ndamel kesusastraan saged ngemot sipat ingkang konkret, mirunggan, ngiba, lan nyaranaken
Kanggé mènèhi kaanan mirunggan, cetha, lan mènèhi warni ing mriku (local colour) ingkang kiat penyair ginakaken kesatuan citra ingkang sakwewengkon
Rendra ingkang ginakaken imaji-imaji désa, alam, ing dalem kumpulan "Ballada Orang-orang Tercinta"
Ingdalem "Blues untuk Bonnie" piyambakipun ginakaken citra-citra kutha lan kauripan ingkang sampun modhèren
Tulodhonipun: BALLADA KASAN DAN PATIMA "Bila bulan limau retak "Merataplah Patima perawan tuwa"
"Lari ke makam tanah mati" "Buyar rambutnya sulur rimba" "Di tangan bara dan kemenyan"
"Duh, bulan limau emas" "Desak-desakkan wajahmu ke dadaku rindu" "Biar pupus dendam yang kukandung" "Panas bagai wlahar, bagai ludah mentari" "Bini Kasan ludahnya air kelapa" "Dan mata tiada nyala guna-guna" "Anaknya tiga putih-putih bagai ubi yang subur" "Dan kini ia lari kerna bini bau melati" "Lezat ludahnya air kelapa"
(1957:7-9) Imaji-imaji ingkang ginakaken citra kutha lan kauripan ingkang sampun modhèren
RICK DARI CORONA "Betsyku bersih dan putih sekali" "Lunak dan alus bagaikan karèt busa" "Rambutnya merah tergerai" "Bagai berkas benang-benang rayon warna emas"
"Dan kakinya sampurna" "Singsat dan licin" "Bagaikan ikan salmon"
"Betsy gemerlapan bagai lampu-lampu Broadway" "Betsy terbang dengan indah"
"Bau lenga wanginya menidurkan New York" "Dan selalu sesudah itu" "Aku diselimutinya" "Dengan kain katun" "Yang ditenunnya sendiri" "Betsy, di mana engkau, Betsy.." "Sebab irama combo, sebab buaian saxophone..." "Pejamkan matamu"
"Dan bagaikan bagjo" "Mainkanlah aku"
(1976:17, 19) Sajak ingkang nuduhaken wontenanipun kesatuan citraan damel jelas lan mènèhi kaanan mirunggan
Tulodhonipun sajak Kuntowijoyo, citra-citraanipun nunjukkaken citraan iba: DUKA CITA "Yang memucat wajanya" "Merenungi kelabu dinding kamar" "Yang ditinggal mati penghuninya" "Sedang di luar" "Anjing terdiam" "Tak melihat kupu terbang" "Menjatuhkan madu di lidahnya" "Yang terasa getir" "Angin tidak bekerja" "Ranting pohonan merunduk" "Menyesali daun kering yang terlepas" "Waktu perempuan berkerudung ireng" "Melangkah di atas daunan" "Berisik, menyayat hati burung" "Yang pecah telurnya" "Tangan-tangan gadis"
burung" "Yang pecah telurnya" "Tangan-tangan gadis" "Yang pucat mukanya" "Diam-diam meronce melati" "Sambil mengusap air mata" "Di ujung désa" "Jenazah sedang disucikan"
Bedhaya Ketawang Bedhaya Ketawang dumados saking kalih tembung
Bedhaya dumados saking basa sansekerta "budh" ingkang tegesipun pikiran utawi budi
Ing salajengipun dados bedhaya utawi budaya
Dipunwastani kados makaten amargi beksan bedhaya ketawang dipunripta mawi olah pikiran ugi olah raos
Pamanggih sanès ngandharaken manawi bedhaya tegesipun penari utawi pambeksa kraton, déné ketawang tegesipun langit utawi akasa
Dados bedhaya ketawang tegesipun beksan langit ingkang nedahaken obahipun lintang-lintang, saéngga obah pambeksanipun alon sanget