Exqrch/javanese-Komodo-pixelgpt huggingface dataset:
Bahan yasan Bahan yasan iku saben bahan sing kanggo tujuan konstruksi
Akèh bahan alami, kaya lempung, pasir, kayu lan watu, uga pang lan godhong wis dipigunakaké kanggo yasa yasan
Saliyané saka bahan alami, prodhuk gawéan akèh dipiginakaké, lan sawatara manèh kurang sintetik.
Harold Jeffreys Sir Harold Jeffreys, FRS (#ALIH) iku sawijining matématikawan, ahli statistik, ahli géofisika, lan astronom
Dhèwèké banjur mulang ing St John's College, Cambridge lan dadi "fellow" nalika taun 1914
Ing Universitas Cambridge dhèwèké mulang matématika, géofisika lan akiré dadi "Plumian Professor of Astronomy"
Saka taun 1939 tekan taun 1952, dhèwèké njabat minangka Dirèktur ing Ringkesan Seismologi Internasional, luwih ditepungi minangka Pusat Seismologi Internasional
Jeffreys panentang keras téyori pagèsèran bawana
Kanggo dhèwèké, pagèsèran bawana iku kadadéan sing "ora mungkin dumadi" ("out of question"), amarga ora tinemu bukti anané gaya sing cukup kuwat sing bisa ngobahaké bawana-bawana ing lumahing bumi.
The S.I.G.I.T The S.I.G.I.T ya iku band Indonesia, wiwitan saka kutha Bandung lair malih ing [taun 2002]
Band iki uga diarani band rock and roll Indonesia
Anggotane cacah papat, gadhah digdaya ingkang apik marang musik, iku dadi asal mulane wonten tulisan "Intemperance Talent" ing asmane band
Kaping pisan, The S.I.G.I.T iku lair ing taun 1994 saka acara kumpul-kumpul bareng
Nanging, The S.I.G.I.T nèmbe tekèn kontrak rèkaman ing wayah taun 2002, Band iki uga gadhah albim lagu 4, ya iku Visible Idea of Perfection (2002), Black Amplifier (2005), Hertz Dyslexia part 1 (2008), lan Hertz Dyslexia part 2 (2009)
The S.I.G.I.T naté makarya lan manggung ing nagara Australia
Karya album Black Amplifier (2005) iku direkam malih ing FFWD Studio Australia, judhulé dadi Visible.
The S.I.G.I.T' iku dipendhét saka asmane almarhum bapake Rektivianto Yoewono, Sigit Pambudi
Asma Sigit iku dianggo, nanging dijabarake dadi Super Insurgent Group of Interperance Talent supaya dadi luwih becik
Kaping pisan pada ketemu iku ing wayah taun 1994
Rikala iku taksih wujud kumpul-kumpul bareng, nulis lagu bareng, lan ngejam bareng.
2004 ya iku taun nalika The S.I.G.I.T miwiti damel rékaman kaliyan studio Spills Records, miwiti damel album asma-piyambak, ya iku uga album kapisan saka band iki
Lagu ingkang laris ya iku "Soul Sister", uga siar kaping kathah ing radio Bandung lan kutha Jakarta
Genéya, MTV Trax Magazine maringi panghargyaan dadi "Band Rock 'n Roll Apik"
The S.I.G.I.T uga dadi band rock garasi ingkang damel lagu latar wuri saka filem Catatan Akhir Sekolah, lagu ingkang dipundhut ya iku "Did I Ask Your Opinion", 2005, sabanjuré medal saka Spills Records, The S.I.G.I.T sampun dadi band ageng
Lagu "Black Amplifier" uga diputèr ing nagari Singapura lan Malaysia
2006, band The S.I.G.I.T sampun dhatèng marang FFWD Records kanggo damel album kapindho, ya iku "Visible Idea of Perfection" 2007, band iki diparingi kaparcayaan kanggo manggung ing nagari Australia
The S.I.G.I.T uga diundhang marang Radio Triple J nagari Australia kanggo pawarta babagan album kapindho, Visible Idea of Perfection
Nalika ing Australia, The S.I.G.I.T uga dadi band ingkang tamu ing acara "Caveman", lan damel mini-album saka Visible Idea of Perfection, ya iku "Visible..."
Rububiyah Rububiyah utawa Tauhid Rububiyah yaiku nyawijekake Allah ing babagan panyiptan, panguwasan lan ngreksa alam
Rububiyah asalé saka tembung basa Arab, yaiku "Rabb" kang ateges bendara utawa gusti
Kanthi tauhid rububiyah, saben wong Islam percaya manawa kang nyipta ngalam donya sak isiné iku namung Allah, kang ngatur lakuné uga Allah, kang paring rejeki marang saben makluk uga Allah, lan namung Allah uga kang nguwasani alam
Anane tauhid rububiyah, banjur ngemu kuwajiban yaiku sawisé anyekseni manawa mung Allah sawiji kang nyipta, nguwasa lan ngreksa ateges kabèh laku kang kagolong ngibadah ing antarané salat, kurban, pasa, kaji, towaf, ndonga/nenuwun, nadar uga mung olèh katujokake minangka ngibadah maring Allah
Akeh kapracayan wong jawa kang ora patrep karo tauhid rububiyah lan perlu dilurusake, ing antarané sawernaning gugon tuhon, ngramatake papan-papan kang kang kaanggep wingit kaya ta wit gedhé, guwa, gunung, belik/sendhang, sagara kidul, petilasan, kuburan para wali, sunan, para ratu lan liyané
Ing papan iku mau akèh manungsa kang padha ngalap rejeki, pangkat lan jodho
Ing kamangka amung Allah kang bisa nyukupi sawernaning panuwun iku.
Tèru tèru bozu Tèru tèru bozu (#ALIH) ya iku bonéka tradhisional saka Jepang kang digawé saka kertas utawa kain putih kang digantung ing pinggir jendhéla nggunakaké bolah
Yèn dideleng saka wujudé, boné ka mau kaya bonéka sétan kang digawé nalika Halloween
Bonéka iki uga minangka jimat kang diyakini duwé kekuwatan bisa ngendhekaké udan
Ing basa Jepang, "tèru" iku kagolong tembung kriya kang tegesé "cerah" utawa pepadhang, lan "bozu" tegesé biksu, utawa asring diarani "sirah bothak"
Tèru tèru bozu akèh lan misuwur ing Jaman Édo kang ana ing antarané warga "urban", ing kono bocah-bocah nggawé kanggo njaluk utawa sarana ndonga supaya "cuacané cerah" lan ndedonga (basa Indonésia:"pendheta cuaca baik, cerahkan cuaca esok hari")." Miturut tradhisi, yèn hawané dadi padhang bonéka mau digambari mripat, dijangkepi sajèn wujud saké suci (??) kang di suguhaké marang bonéangka bonéka mau lan dikéntérké ing kali
Saiki bocah cilik nggawé tèru-tèru-bozu saka kertas tisu utawa kapas lan bolah, banjur digantung ing jendela, yèn anggoné nggantung kewalik tegesé ndedonga njaluk udan.
Halloween Halloween utawa Hallowe’en ya iku tradhisi kang dilakoni ing tanggal 30 Oktober utawa malem tanggal 31 Oktober mligi ing Amérika Sarékat
Tradisi iki asalé saka Irlandia, banjur digawa wong Irlandia kang migrasi menyang Amérika Lor
Halloween dirayaké kanthi cara nggunakaké klambi kang medèni, lan mubeng tangga teparo kanthi jaluk permèn utawa coklat lan ngomong "Trick or treat!"
Apa kang diomongke mau wujud anceman kang tegesé "wènèhi aku permèn utawa bakal tak godha"
Jaman saiki wis ora ana kang nggodha tangga teparo yèn ora diwènehi permèn utawa liyané
Ana uga bocah kang nggodha kanthi cara ninggali tisu kiwan ing wit ngarep omah utawa nulisi kaca jendhéla omah nggunakaké sabun.
Jaman Édo Jaman Édo (江戸時代, edo jidai) (1603 - 1867) ya iku salah siji periode ing sajarah Jepang kang diwiwiti wiwit "shogun" kang pisanan Tokugawa Ieyasu ngadegaké Keshogunan Tokugawa ing Edo kang rampung kanthi kekuasaan kaisar (大政奉還, taisei hōkan) saka tangan shogun kang pungkasan Tokugawa Yoshinobu lan mungkasi Keshogunan Tokugawa kang suwéné 264 taun
Jaman Édo uga diarani wiwitané jaman moderen ing Jepang.
Unsur intrinsik karya sastra Unsur intrinsik inggih punika unsur ingkang mawi inheren dadosaken karya sastra
Karya sastra kedadeyan saking unsur-unsur ingkang kaiket mau unsur intrinsik
Unsur intrinsik karya sastra punika dipunpérang dados 3, inggih punika prosa, puisi, drama/ tonil
Ketigo karya sastra punika bènten satunggal ing satunggalipun amargi kedadeyan saking unsur intrinsik ingkang bènten ugi.
Sintok Sintok kang dijupuk saka nama jinis wit, kanthi asal ya iku salah sawijining panggonan utawa tlatah kang paling plosok
Uga laladan iki ngasilaké wiji timah
Sawetara laladan iki, duwé tapel wates Malaysia-Thailand
Kejaba kaanan mangkono, papréntahan uga ngawe kaputusan kanggo mindhah sakabehan pendhudhuk kang ing laladan kang luwih aman uga ngeresmiake Sintok tumuju laladan kawasan ireng.Sajarh nyathet wadyabala kaamanan yang palastra ana ing kawasan Sintok
Sajeroning partengahan taun 80-an, pihak Pamaréntah Pusat lan Negeriminangka mbagun salah sawijiné pawiyatan luhur (Universitas) ing Sintok.Universitas kang dnhuweni nama Universiti Utara Malaysia (UUM) diwiwiti dibangun sajeroning taun 80-an kang tumuju bisa ngantekake kampus sawatara ing Bandar Baru Darul Aman, Jitra.
Jaman Jomon Jaman Jomon (縄文時代, jōmon jidai) ya iku jaman prasajarah kepuloan Jepang kang diwiwiti saka pungkasané jaman Pleistosen tekan jaman Holosen, bebaréngan karo jaman watu pertengahan utawa jaman watu anyar kang ditandhani kanthi anané perkakas saka tembikar
Okinawa ana ing jaman tumpukan kulit kerang nalika kepuloan Jepang liyané isih jaman Jomon
Manungsa ing jaman Jomon nalika nggolèk panganan gumantung marang panggone urip
Ana kang dadi tukang buru kéwan lan tukang nglumpukaké tuwuhan kang bisa dipangan
Manungsa jaman Jomon wis wiwit ngenal budaya tembikar kang duwé sipat artistik.
Saga Saga (saka basa Islan "saga", jamak "sögur"), ya iku kisah kang ngenani sajarah suku-suku Skandinavia lan Jerman kuna salah sijiné kaya ta pelayaran bangsa Viking awal, migrasi ing Èslan, lan musuhan ing antara kulawarga-kulawarga Èslan
Saga ditulis sajeroning basa Nordik Lama ksng utama ing Èslan.
Ta'if Ta’if ( transliteration: aṭ-Ṭā’if) ya iku kutha ing Provinsi Mekkah, Arab Saudi kang dunungé ing dhedhuwuran 1.700 m ing pèrèng Pagunungan Sarawat
Kutha iki kang ndunungi 521.273 kang ndunungi (sensus 2004)
Saben mangsa benthér, Papréntahan Saudi kutha Riyadh pindhah maring Ta'if
Kutha iki misuwur ing babagan agrikultur, anggur, lan madu.
Uluhiyah Uluhiyah utawi Tauhid Uluhiyah yaiku nyawijekake Allah ing babagan ngibadah, ateges sawernaning ngibadah mung pareng katujokaké marang Allah, ora olèh marang saliyané sanajan sejumput
Laku ngibadah bisa awujud salat, sedekah, pasa, donga utawa panuwun, srah-srahan lan mragad kéwan (belèhan), lan liya liyané
Tauhid uluhiyah minangka "konsekuensi" wong Islam ngakoni manawa amung Allah kang nyipta, nguwasani lan ngreksa alam donya saisiné 9tauhid rububiyah)sahéngga ora ana kang perlu ditrésnani ("hubb"), diwédèni ("khasyyah"), diajap peparingé, ditaati parentahé lan disengkeri wewaleré kajaba namung Allah sawiji
Tumindak nujokaké pangibadahan marang Allah lan uga dibarengaké saliyan karan syirik, sagedhé-gedhéné tumindak dosa
Mula, lelaku budaya awujud sesajèn, labuhan ing kawah gununng, larungan ing sagara, merti désa kanggo pinuwunan supaya murah rejeki, nulak bala lan rubeda, nyengkeri memala kalebu prakara-prakara kang ora selaras karo tauhid uluhiyah.
Asma wa sifat Asma wa sipat iku kalebu pérangan saka babagan tauhid
Asma' wa sipat ateges mung Allah kang duwé asma-asma kang bagus lan éndah, lan asma-asma mau uga nerangake sipat Allah kang sampurna
Kalebu ing asma wa sipat yaiku 99 asma lan sipaté Allah kang mau Asmaul husna
Saliyané 99 sipat mau, Allah uga duwé sipat-sipat liya kang mau ing al-quran lan hadis, ing antarané Allah duwé asta cacah loro, duwé pasuryan (rai) lan soca (mripat), uga dlamakan (telapak) suku
Lan uga Allah duwé sipat umurun ing langit donya ing pungkasané wengi
Sapérangan sipat Allah memper kaya sipaté manungsa utawa makluk, nanging Allah wus paring dhawuh ing al-quran "ora ana kang memper Panjenengane, lan Panjenengane Mahamireng lan Mahapirsa"
Eutanasia Eutanasia (Basa Yunani: ευθανασία -ευ, "eu" kang tegesé "apik", lan θάνατος, "thanatos" kang ateges kepatèn) yaiku praktik panjabutan panguripan manungsa utawa kéwan kanthi cara kang dianggep ora nuwuhaké rasa lara utawa nuwuhaké rasa lara kang minimal, lumrahé ditindakake kanthi cara mènèhi suntikan kang bisa gawé mati
Aturan hukum ngenani prakara iki béda-béda ing saben nagara lan kerep owah manut pangowahan norma-norma budaya lan cawisan perawatan utawa tindakan medis
Ing sapérangan nagara, eutanasia dianggep legal, déné ing nagara-nagara liyané dianggep nglanggar hukum
Amarga sensitife isu iki, winatese lan prosedure kang ketat tansah ditrapake tanpa ndeleng status hukume
Eutanasia dideleng saka sudut cara tindakane
Yèn dideleng saka cara tindakane, eutanasia bisa dibagi dadi telung kategori, yaiku eutanasia agresif, eutanasia non agresif, lan eutanasia pasif.
Suweg Suweg ya iku tuwuhan pala pendhem anggota marga "Amorphophallus" lan isih seduluran cedhak karo bunga bangkai raksasa ("A
titanum") lan iles-iles ("A
Suweg sok ora dibedakaké karo iles-iles amarga leloroné ngasilaké uwi kang bisa dipangan lan ana mempèré ing morfologi godhong jroning fase vegetatifé
Aran liyané yaiku porang, sanajan jeneng iki uga dikanggoké tumrap iles-iles
Jeneng jeneng ing basa liya : "elephant foot yam" utawa "stink lily" (basa Inggris), "teve" (basa Tonga), "jimmikand", "suran", "chenna", "ol" (basa Bengal), sarta "oluo" (basa Odia)
Suweg ya iku tetuwuhan asli Asia Tenggara lan thukul ing alas alas tlatah Malesia, Filipina, sarta India tropik (pérangan selatan)
Terna, tahunan namun dapat dianggap dwimusim karena fase vegetatif dan generatif muncul tidak bersamaan
Fase vegetatif tampak sebagai dedaunan bercabang-cabang dengan "batang" lunak
Batang sajati tidak ada tetapi berupa umbi yang selalu berada di bawah lumah tanah
Umbi batang membentuk anakan umbi dari samping dan dapat memunculkan daun sehingga kadang-kadang tampak seperti berumpun, umbi mengandung pati yang komposisinya didominasi olèh mannan; warna umbi putih, sok dengan semburat warna merah jambu atau ungu
Warna umbi ini berbeda dari iles-iles maupun walur (acung), yang warna umbinya kuning