Exqrch/javanese-Komodo-pixelgpt huggingface dataset:
Perdarahan Rahim Kembang wijaya kusuma sing isih seger lan daging tanpa gajih diresiki banjur diketok cilik-cilik
Lebokake ing mangkok, tambahi banyu ngasi kabèh kekum, banjur ditim
Sawisé adem banyune diombe
Lakoni sadina ping loro
Ambegan Sesek Kembang wijaya kusuma sing isih seger dikumbah, banjur diketok-ketok saperlune
Lebokake ing mangkok, tambahi gula batu lan bayu sacukupe nganti kekum kabèh banjur ditim
Yèn wis adem, disaring lan di ombé banyune sadina ping loro
Kembang Wijaya kusuma bisa urip ing panggonan sing ora patia panas
Yèn arep ditandhur ing jero pot, bakal luwih apik yèn diwènèhi campuran lumut Sphagnum, remukan pang paku cagak, lan pasir resik sitik, kaya sing dianggo nandur anggrek
Ing ngisor iki cara nandur kembang wijaya kusuma:
Sendhang Kéong Sendhang Kéong salah sawijining sendhang ingkang dumunung ing Kacamatan Klambu,Kabupatèn Grobogan.Bebrayan wonten ing sapinggiring sendhang asring kaginakaken kanggé mendhet toya.Caranipun mendhet toya taksih nggianakaken cara tradhisional, inggih punika nganggé klenthing.Lajeng dipunindhit dibeta wonten ing griya
Sendhang Kéong ugi dipun-ginakaken kanggé pariwisata
Manawi mlebet punika gratis.
Griya Sakit Santa Elizabeth Semarang Griya Sakit Santa Elizabeth iku griya sakit sing ana ing Semarang
Griya sakit iki dunungé ana ing tlatah Candhi sing adhem.
Krupuk usek Krupuk usek iku jinis krupuk
Krupuk digoreng nganggo pasir.
Sekatèn 0 1624834 2023-10-09T17:58:18Z InternetArchiveBot Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 1659759 wikitext text/x-wiki Sekatèn (dijupuk saka tembung "syahadatain" utawa rong kalimat sahadat) iku salah sawijining upacara adat minangka wujud rasa syukur masarakat Islam Jawa Tengah kang ditindakaké saben sasi Mulud pananggalan Jawa kanggo mengeti lairé Nabi Muhammad
Jaman mbiyèn upacara iki dianggo déning Sultan Hamengkubuwana I, pangadeg Kraton Ngayogyakarta kanggo ngundang masarakat lumebu agama Islam
Ing upacara Sekatèn iku rerangkèn adicara kang paling dienteni ya iku metuné gamelan karaton Nyai Nagawilaga lan Nyai Gunturmadu kanggo diunèake ing Pagongan Masjid Gedhé Kraton Ngayogyakarta
Gamelan iku diarak saka Bangsal Pancaniti marang Masjid Gedhé banjur kanggo ditabuh seminggu suwéné lan disiaraké nganti dalan Malioboro saéngga nambah swasana budaya Kutha Ngayogyakarta
Pucuk adicara Sekatèn ditandhani kanthi metuné sapérangan gunungan kang ingaran Grebeg Mulud, kang dhasaré nggambaraké sedhekahing para ratu marang rakyaté lan nyimbolaké kasejahteraan
Pengetan Sekatèn dipungkasi kanthi adicara Bedhol Songsong utawi péntas wayang kulit ing pagelaran Kraton Ngayogyakarta Hadiningrat
Ing adicara Sekatèn uga digawé panggung kesenian kang nggelar festival seni tradisi lan religi, lan dianakaké rerangken kagiyatan ékonomi kang diwujudake kanthi pasar rakyat utawa ingaran "Pasar Malam Perayaan Sekatèn" (PMPS) kang digelar suwéné 40 dina.
Upacara Jembul Tulakan Upacara "Jembul Tulakan" wujud rasa syukur masarakat tulakan marang Gusti ingkang Maha Kuwasa, kang wis paring kesuburan tanah kang nguripi para masarakat ing désa tulakan
lemah kang awité ora bisa digunakaké jelma dadi sawijining padhukuhan kang subur kanthi bebrayan kang urip rukun, tentrem lan ayem
Simbol-simbol kang ana ing upacara jembul tulakan ing pelaksanaané upacara jembul Tulakan iki, nyuguhaké rong (loro) warna jembul
kang gedhé ana ing ngarep diarani "jembul lanang", lan kang cilik ana ing buri diarani "jembul wadon"
jembul lanang dirias karo iratan pring tipis, kang isiné manéka warna panganan, kaya ta jadah (gemblong), tapé ketan, wajék, apem, lan manéka warna panganan liyané
nanging jembul wadon ora dirias nanging diiseni sega lan lawuhé.Cacahing jembul dijumbuhaké karo cacahing pedhukuhan kang dibawahi kepala-kepala dhukuh utawa kamituwa
Prosesi upacara Upacara Jembul Tulakan diwiwiti saka ngumbah sikil petinggi nganggo kembang setaman, kanggo pralambang pengormatan marang Ratu Kalinyamat
saiki, bebrayan luwih ngartikna wujud saka panjaluk utawa pandonga supaya kawujud urip kang tentrem, resik saka sambikala lan kesusahan kang nimpa pandhudhuk.samana uga kanggo pangiling kanggo para petinggi supaya tansah resik anggoné lelaku lan mimpin wargané lan supaya ora nglanggar larangan agama, hukum lan jujur uga adhil
bisa ngumbah sikil para petinggi désa dilanjutna slametan kanggo lambang pandonga marang Gusti supaya désa tetep slamet lan asil bumi akèh saéngga panguripan pendhudhuk dadi sejahtera
inti saka upacara ya iku ngiteri jembul kaping 3 déning petinggi lan disusul karo kabèh perangkat désa sarta pambeksa tayub, kang gambaraké manèh kaanan ing wektu Ratu Kalinyamat nglakoni pamariksa tumrap para nayaka praja kang teka sowan lan masrahaké bekti, lan saiki luwih diartikna minangka pangèling supaya pemimpin désa tansah nglodhangake wektu kanggo mènèhi kawigatosan marang staf perangkat désané.
Abu Bakar Abu Bakar (Arab: ‎‎, "Abu Bakr ash-Shiddiq") (lair: 572 - séda: 23 Agustus 634/21 Jumadil Akhir 13 H) kalebu salah sawijining wong-wong pisanan kang lumebu Islam
Sawisé Muhammad séda, Abu Bakar diangkat dadi khalifah Islam pisanan antarané taun 632 tekan 634 M
Panjenengané lair kanthi asma Abdullah bin Abi Quhafah
Abu Bakar kalebu Khulafaur Rasyidin utawa "khalifah kang olèh pituntun".Abu Bakar pikantuk gèlar Ashiddiqsèng artinèBenerakè,nalika kèdadianèIsra' Mi'raje kanjèng Muhammad.
Wawancara Wawancara ya iku golèk informasi saka wong kang diarani narasumber
Anggonmu wawancara marang wong kang luwih tuwa kudu gatekake tata kramane basa
Babagan kang perlu digatekake sadurungé nindakaké wawancara ya iku kaya kang ngisor iki: Sabanjure wektu wawancara kudu gatekake babagan kaya ing ngosor iki:
Napoli Napoli (Inggris: "Naples", Latin: "Neapolis" saka basa Yunani: "Νέα Πόλις" - "Néa Pólis" ("Kutha Anyar")) iku kutha gedhé dhéwé kaping telu ing Italia sawisé Roma lan Milan
Kutha iki diyasa watara abad angka 7 utawa 6 SM lan saiki gunggung sing ndunungi 1.000.470 jiwa (31 Mèi 2005)
Napoli iku kutha krajan "regione" Campania
Napoli sugih tradhisi, sajarah, seni lan kabudayan, lan ditepungi minangka papan asal pizza sarta misuwur ès krimé (kang diarani "neapolitano")
Saiki, punjer sajarah kutha iki didhaptaraké déning UNESCO minangka Situs Warisan Donya
Campania · Komunitas ing Provinsi Napoli
Pawarta "Artikel punika isinipun ngéngingi Pawarta, unsur ing jurnalistik
Kanggé "Warta" sanèsipun pirsani Warta" =Pengertian= Warta iku duwé informasi kang migunani tumrap kang maca utawa kang ngrungokake
mula iku, anggoné maca sawijining warta kudu kanthi patitis, apa manèh yèn macakake warta kanggo wong liya, kudu gatekake kedhal, lagu, lan pangucapan kang trep
Supaya warta iku bisa katampa déning kang ngrongokake anggoné maca aja banter- banter lan nganggo sikap maca kang bener
Yèn mdelok acara warta ing televisi supaya ngerti kepriye maca warta kang apik iku
Lungguhe kanthi jejeg lan pandengane mripat ana ing ngarep
Suarane kudu cetha lan bisa dimangerteni déning pemeringe
Maca warta iku wigati kanggone masarakat jaman saiki
Kanthi maca warta, kabèh informasi bisa dimangerteni
Warta saka radio, televisi, lan ariwarti utawa kalawarti lumrahé ngandharake babagan manéka warna
Ana papréntahan, polotik, ékonomi, seni budaya, lan liyané- liyané
Mula iku, kanthi maca warta masarakat bisa mangerteni mlakune jaman, kaya ta rega BBM kang mundhak, penerbitan lalu lintas déning pamaréntah, lsp.
Macakake warta kanggo wong liya kudu gatekake kedal, lagu lan pangucapan kang cetha, supaya warta iku bisa katrima marang kang rungokake
Amrih becike bisa gatekake anggoné penyiar televisi kang lagi ngandharake wartane
Kepriye kedal, lagu lan pangucapane uga gesture utawa tindak tanduke awake
Penyiar televisi iku anggoné maca warta pandelengane tumuju ing ngarep, déné lungguhe utawa anggoné ngadeg jejeg lan pamacane bener.
Undhangan Undangan utawa ulem-ulem ya iku layang kang awèh weruh supaya teka ana ing upacara adat, pawiwahan, supitan, lan sapanunggalane
Lumrahe undangan utawa ulem iku nganggo basa kang ringkes lan cetha
déné cengkorongane kang padatan kaya mangkene: a
Cengkorongan kaya ing dhuwur iku mung salah sijiné conto
Jaman saiki wujud undangan utawa ulem iku warna-waarna
Cengkorongane uga warna-warna, nanging tetep kasesuaiake karo jinisé undangan
Umpamane, undangan pawiwahan iku mesti béda karo undangan rapat
Basa kang kagunakake ugabbeda-béda
Kanggo upacara adat, pawiwahan, utawa supitan lumrahe gunakake basa krama, déné kanggo mengeti ulang taun nggunakakebasa ngoko
Layang ulem nganggo basa ngoko iku racaké kagunakake déning para mudha
Bisa kasimpulake yèn acara iku resmi layang uleme nganggo basa krama, yèn acara ora resmi nganggo basa ngoko
Museum Batik Pekalongan Sheila cantik Sajarah
Museum ingkang gadhah amba 40 m2 ingkang taksih prasaja punika mameraken 60 koleksi bathik ingkang dipuntata sak wontenipun
Umpaminipun Wayang Beber saking bahan bathik ingkang yuswanipun atusan taun ugi piranti tenun tradhisional ATBM (Piranti Tenun Bukan Mesin) saha ugi peralatan kanggé ndamel bathik saha dipunopeni déning Dinas Pendidikan lan Kabudayaan (P & K) Kutha Pekalongan
Lantaran kondisinipun musiyum ingkang prasaja, sempet wonten beberapa koleksi ingkang ical saha musiyum ugi dipindhahaken dhateng kawasan perkantoran l anyar Pamaréntah Daerah Kutha Pekalongan ingkang alamatipun wonten margi Majapahi No
ingkang dipunprakarsani kaliyan Bapak H
Djoko Prawoto (Walikota kaping 11
Kanggé ngelestariake bathik, pamaréntah ugi ndamel sesanti kutha inggih punika "BATIK" ingkang gadhah makna: Bersih (Resik), Aman (Aman), Tertib (Tertib), Indah (Bagus), saha Komunikatif
Sesanti wau ugi gadhah pengarepan supados masarakat Pekalongan saged éling saha ngalaksanaaken sesanti wau kanggé kemajuan Kutha Pekalongan.
Pendidikan Guru Sekolah Dasar Pendidikan Guru Sekolah Dasar ya iku salah sijining jurusan ana Perguruan Tinggi kang nyiapake calon-calon guru sekolah dhasar utawa SD
Kuliah ing jurusan Pendidikan Guru Sekolah Dasar dilakoni kanthi kurang luwih wolung semester utawa patang taun lan ditambah Pendidikan Profesi Guru setaun
Mula, yèn wis lulus saka pendidikan iku mau, lagi bisa mulang ana papan Sekolah Dasar.
Blink-182 Blink 182 iku band karawit kang manut aliran karawit Pop punk Rock saka Amérikah Sarékat
Band iki uga dipunjunjung kaliyan Mark Hoppus utawa Mark Hoppus ngasta Gitar Bass, Tom DeLonge utawi Tom DeLonge ngasta Gitar, lan Travis Barker utawa Baron von Tito utawa Travis Barker ngastonipun Drum
Band Blink 182 asma aslinipun kados Blink
Déning wonten Band gadhah asma sami ing Inggris, Mark Hoppus lan Tom DeLonge rembugan ditambahi 182 ing asma band
Kanggo ngisi posisi Drum, Mark Hoppus nyuwun tulung marang rencang rikala SMA, ya iku Scott Raynor
Nanging, déning Scott Raynor gadhah masalah ngunjuk alkohol lan mabukan , piyambakipun didhawuhi kaliyan Mark lan ugi Tom mlebet panthi rehabilitasi
Posisinipun piyambake digantosna déning Travis Barker ing wayah 1998
Banjur miwiti diparingi panghargyaan kaliyan MTV Music Awards
Asma kaping pisan nanging Blink
Diwiwiti saka rémbukane Tom DeLonge marang Jack Hoppus (adhine Mark Hoppus)
Banjur miwiti damel lagu ing garasi griyane Mark
Manawa posisi drummer kosong, Tom ngajak kanca saka sekolah, ya iku Scott Raynor
Miwiti gawé lagu, Tom, Mark,lan Scott uga miwiti rekaman album Flyswatter ing sajeroning kamar saka Raynor
Swara kasil saka rékaman iku uga ora saé
Rèuni lan Damel Malih Blink-182
Travis Barker nalika tabrakan pésawat, iku miwiti Blink 182 balik
Mark, Tom, lan Travis miwiti medal bareng nalika didhawuhi maca panghargyaan ing Grammy Awards nalika taun 2009
Banjur ana filem dokumentèr iku miwiti balike Blink 182, sabanjuré 5 taun kosong
Blink-182 gadhah réncana damel album ingkang anyar, album ingkang luwih apik
Interscope ya iku label rékaman ingkang maringi Blink 182 studio rékaman
Interscope iku uga kagungane Geffen
Nanging sabanjuré makarya sareng, Blink-182 medal saka label rékaman iki sabanjuré rampung tur ambal warsa mèngeti 20 taun umur band
Album Dogs Eating Dogs iku uga dadi panentu medale Blink-182 saka Interscope, uga dadi band ingkang indèpendèn
Neighborhoods iku uga dadi album ingkang teakhir, nalika makarya bareng Interscope
Tur tindhak dhateng Australia tanpa Travis Barker
Wontén kabar ingkang botèn bagya saka Travis Barker nalika tur acara Soundwave Festival ing nagara Australia, ya iku piyambaké digantosi kaliyan Brooks Wackerman saka band mètal Amérika Sarèkat, avenged Sevendfold.
Tom DeLonge Medal Malih, Nanging Tasih Trésna Blink 182
Pawarta ingkang gawé kaget ya iku manawi surya 26 Dhésèmber 2014, wonten berita Tom DeLonge sampun medal saka Blink 182
Warta iku dipunaturi kanggo Mark Hoppus lan Travis Barker liwat manajeré Tom
Manajeré matur manawi Tom sampun boten klop damel musik bareng Mark kaliyan Travis
Travis uga botén sègan matur ing média manawa Tom sampun botén bungah ing Blink 182, sumangga médal kémawon lan ngaku kaliyan kancah fans manawa piyambake sampun médal saking band ingkang lair ing kutha San Diego iku
Kabar ingkang anyar saka Tom DeLonge, piyambaké ngaku taksih trésna kaliyan band ingkang dhamél katénarane bareng Mark Hoppus iki.
Nanging, sapunika Blink 182, mligi Mark Hoppus, sampun kontrak Matt Skiba, saka Alkaline Trio, kanggo ngisi kosongé pémain gitar
Iku artiné, posisi saka DeLonge sampun dipun-gantos kaliyan Matt Skiba
Ing salah sawijining pawarta cara, DeLonge matur kaliyan média warta, ménawa piyambaké taksih dibutuhaké Mark Hoppus lan Travis Barker, syaraté wangsul band uga gampil, DeLonge namung nyuwun ditilpon kémawon
Mark Hoppus, maringi weruh karo medhia, manawa Blink 182 taksih miwiti rékaman saréngan Matt Skiba
Album California punika ugi medal ing tabuh 1 Juli 2016
Isi saka album punika wonten lagu cacahé 16 iji
Panganggit saka lagu-lagu ing sajeroning California uga kathah dianggit kaliyan Matt Skiba
Mlebuné Tom DeLonge, Album Karawit Anyar "One More Time...," lan Medhalé Matt Skiba saka Blink-182
Saklajengé ana kabar Mark Hoppus lara kanker, Tom DeLonge ana adicara
Gambar Gambar miturut Kamus Besar Bahasa Indonesia yaiku kembaran barang (wong, kéwan, tuwuhan, lsp) sing digawé saka coret-coretan, lsp ing dluwang lsp
Manawa kita gatekaké akèh tulisan "lsp" ing pengerten gambar mau, iku njlèntrèhaké manawa pangertène gambar akèh banget
Pangertène sing kapisan yaiku nuduhaké manawa gambar ora kawates namung barang kembaran wong, kéwan lan tuwuhan
Nanging bisa uga kembaran sing liyané
Lsp sing keloro uga ora kawates gambar ing kertas
Nanging bisa uga nganggo "pointer mouse" ing program nggambar komputer
Lsp sing pungkasan nuduhaké manawa sarana dinggo gambar ora kawates ana kertas
Bisa uga ana témbok, papan kayu, lan ana kanvas "imajiner" ing program nggambar komputer
Nang kéné kita bisa ngerti pangertené gambar kanthi jembar lan bisa dimudunké kanthi warna-warna pangerten miturut owah-owahing jaman lan tertib ngèlmu
Jaman biyèn mungkin pangertené gambar namung kawates ing orek-orekan tartamtu ing kertas, nanging saiki wong pada ngerti gambar dadi campuran antaraneé garis lan warna ing program komputer
Manawa kita ngulati Kamus Besar Bahasa Indonesia, pangertené gambar uga bisa dipadakné karo lukisan
Kagunan gambar bisa disimpulake dumadi 3 pérangan yaiku:
Komik Komik ya iku salah siji wujud seni nganggo gambar-gambar kang ora gerak kang ditata kanggo gawé carita
Lumrahé komik dicétak lan diterbitaké ing kertas kang dikompliti nganggo tulisan
Komik bisa diterbitaké ing warna-warna bentuk, saka strip ing koran, kalawarta, lan digawé buku dewé
Komik ing jaman saiki kurang diminati produsèn, amarga ing pemasarané kurang luas lan sithik konsumèn kang seneng, kaya déné béda karo novèl kang wis dikenal umum lan peminaté akèh lan uga penghasilané akèh, saèngga pengarang jumbuhaké apa kang lagi dibutuhaké kalangan masarakat
Dibanding komik kang rata-rata disenengi bocah-bocah.
Musawarah Musawarah yakuwi rembugan sawijining babagan utawa prakara kanggo goleki solusi utawa carané ngrampungaké prakara iku
Tujuane musawarah iku mahanani supeket lan mupakat antar wong siji marang liyané
Mula tanggapan ing musawarah bisa wujud penemu, kritik, utawa panjurung.
Dolanan tradisional 0 1672322 2025-05-27T13:38:33Z Starrychiez 1727486 wikitext text/x-wiki Dolanan tradhisional yaiku dolanan sing dilakokaké nganggo prinsip utaman norma lan adat-istiadat sing wis ana kanthi turun-tumurun
Artiné cara dolanan lan tembang sing kanggo ngiringi dolanan saka mbiyèn tekan saiki isih tetep padha, manawa ana owah-owahan amung bates ing piranti utawa piranti sing digawé lan dipadaké ing jaman saiki
Perkara sing mangkono iki isih bisa ditemoni ing kacamatan Ngawèn, kabupatèn Klathèn, Jawa Tengah, taun 2002 mbiyèn
Dolanan tradhisional iki, duwé fungsi kang apik lan migunani kanggo perkembangan fisik lan méntal
Saka segi fisik dolanan tradhisional dianggep pakaryan kang majibaké pemainé kudu lumayu lan saka prakara iki fungsiné bisa nguataké otot-otot sikil utawa tangan
Kanthi mangkono iku bisa macu pertumbuhan badan anak sing dolanan
Tuladhané dolanan sing nggunakaké kakuwatan fisik ya iku béténgan, gobag sodor, kucingan, geblèkan lan liya-liya manèh
Ing dolanan mau juru main kudu lumayu lan oyak-oyakan
Saliyané iku ana sing ora migunakaké kakuwatan fisik nanging luwih nekanaké ing olah pikir tuladhané kemampuan basa, ngitung, gawé siasat, ngatasi ambatan, lan nglatih daya éling
Tuladhané dolanan sing nekanaké ing olah pikir ya iku dhakon, pasaran, macanan, dham-dhaman, lan endhog-endhogan
Sayangé, kabéh mau ing éra modérn saiki dolanan tradhisional wis wiwit kagésèr lan diganténi karo dolanan modérn
Dolanan tradhisional wis jarang didolanaké bocah cilik-cilik
Perkara iku mau amargané anané prabawa kabudayan modérn, lingkungan sing wis malik lan iklim kanggo dolanan sing ora "kondusif"
Pangalaman priangga Pangalaman iku prastawa kang wis dialami
Kabèh wong mesti duwé carita pangalaman priangga, amarga kabèh manungsa ngalami prastawa ana ing kulawarga, sekolah, utawa masarakat
Pangalaman priangga iku bisa kang nyenengake utawa nyusahake
Critakake pangalaman priangga iku luwih angèl tinimbang ndongeng
Yèn ndongeng iku ora perlu abot anggoné mikir lan wedi salah, nanging caritakake pangalaman ora kaya mangkono
Critakake pangalaman iku perlu ngeling- ngeling lan milih salah sijiné pangalaman, banjur diandharake ana ing ukara- ukara kang urut
Lumrahe, wong kang ngrungokake carita iku seneng yèn dicaritani carita kang lucu, dramatis, aneh, utawa nyengsemake ati
Mula iku, wong kang carita anggoné caritakake pangalamane kudu kreatif ngrekayasa supaya caritane luwih menarik lan nyengsemake ati
Saliyané iku, anggoné carita kudu gatekake tata kramane basa
Kabèh mesti duwé pangalaman priangga kang lucu, nyenengake, utawa gawé susah
Anggoné caritakake pangalaman priangga bisa nganggo basa jawa dhialèk Jawa Timuran, Banyumasan, Jawa Tengahan, utawa dhialèk jogja lan Sala, lan liya- liyané
Supaya gampang, carita kang arep kokandharake bisa digawé kerangka dhisik, banjur ing arep kelas koandharake kanthi kreasimu dhéwé
Nganggo tembung- tembung lan ukara kang cetha lan bisa nyengsemake, supaya kang ngrungokake padha seneng
Yèn wis rampung anggonmu carita, wangsulana pitakon- pitakan marang pertanyaan sing diajukna..
Surat Al Waaqi’ah Surat Al-Waqi'ah (Arab: , "Dina Kiyamat") yaiku surat kaping-56 ing Kuran
Surat iki dumadi saka 96 ayat lan éwoning golongan surat Makkiyah
Surat sing tumurun sawisé surat Thaha iki dijenengaké "Al Waaqi'ah" (Dina Kiyamat), dijupuk saka tembung Al Waaqi'ah sing ana ing ayat pisanan.
Makutha Rama Kawruh Makutha Rama
Makutha Rama inggih punika satunggaling lampahan wonten ing salebeting cariyos pewayangan
Makutha Rama kadadosan saking kalih tembung inggih punika Makutha tuwin Rama
Makutha tegesipun ageman ratu ingkang mapan wonten mustaka, déné Rama punika kapendhet saking asma salah satunggaling naléndra saking nagari Ayodya garwanipun Dèwi Shinta
Saéngga tembung Makutha Rama manawi dipujarwakaken ngemu suraos kados makaten: Pakarti utama ingkang kedah dipuntindakaken déning ratu minangka pamimpin kados ingkang sampun dipunlampahi tuwin dipuntindakaken déning Prabu Sri Ramawijaya wonten ing Praja Ayodya
Lampahan Makutha Rama sapérangan ageng wosipun nyariosaken prekawis wejangan utawi piwucal kapamimpinan ingkang kapacak wonten ing Hastha Brata
Hastha Brata punika minangka wolu tumindak utawi pakarti ingkang kapendhet saking watakipun alam donya
Wolu kalawau antawisipun kisma (Indonésia: "bumi", Inggris: "earth"), tirta (Indonésia: "air", Inggris: "water"), samirana (Indonésia: "angin", Inggris: "wind"), samodra (Indonésia: "laut/samodra", Inggris: "ocean"), chandra (Indonésia: "bulan", Inggris: "moon"), baskara (Indonésia: "srengéngé", Inggris: "sun"), dhahana (Indonésia: "api", Inggris: "fire"), kartika (Indonésia: "bintang", Inggris: "stars")
Piwucal Hastha Brata punika rumiyin naté dipunwucalaken déning Ramawijaya dhumateng ingkang rayi nenggih Radèn Bharata ing Ayodya ugi Radèn Gunawan Wibisana nalika badhé jumeneng nata ing Ngalengka
Kajawi punika, wonten lampahan Makutha Rama, piwucal Hastha Brata dipunwucalaken déning Begawan Kesawasidi dhumateng satriya Madukara nenggih Radèn Janaka utawi Arjuna
Begawan Kesawasidi sajatosipun panjalmanipun saking Prabu Kresna.
Piwucal Gunawan Wibisana Salebeting Makutha Rama
Kajawi nyariosaken Hastha Brata, wonten ing salebeting lampahan Makutha Rama ugi nyariosaken prekawis piwucal Gunawan Wibisana dhumateng putranipun nenggih Radèn Bisawarna
Rikala samanten wonten ing Pertapan Candramanik, Raden Gunawan Wibisana dipunadhep ingkang putra nenggih Radèn Bisawarna sasampunipun dipunparingi keprabon nagari Singgelapura kanthi jejuluk Prabu Bisawarna
Prabu Bisawarna lajeng nyuwun pitedah dhumateng ingkang rama Gunawan Wibisana, supados saged ngreksa kedhaton Singgelapura kanthi saé
Wekasan Gunawan Wibisana maringi ular-ular utawi piwucal ingkang awujud sapta prekawis (Indonésia: tujuh hal), ingkang kedah dipunlampahi déning satunggaling nalendra
Sapta prekawis punika inggih punika beciking kelakuwan/tumindak, ngakehi kapinteran, pakolehing kagunan, sugih, ngudi singgih, buntasing seserepan, sarta landheping panggraita
Gunawan Wibisana ngendika bilih lakuning urip satunggaling pamimpin pamoring pamardi lan pamarsudi mau dadiya pangudi
Ingkang sapisan beciking kelakuwan, liripun kedah ngagem kanthi sarana hanggulang welas asih, nancepakén raos tresna asih
Ingkang kaping kalih nenggih ngakehi kapinteran
Prekawis punika werdinipun kedah saged nlateni anggènipun pasionan tuwin boten ajrih pitaken marang tiyang sanès
Kaping tiganipun pakolèhing kagunan, mengku suraos saksaged-sagedipun kedah ngulintenaken panggarap sarta nengkarakén pangupakara
Salejengipun angka sekawan sugih
Supados ngagem sarana kanthi ngagengaken panggaotan kanthi gemi, surtiti ngati-ati tuwin tumungkul pamikiripun
Gunawan Wibisana ngendika malih ingkang angka gangsal inggih punika ngudi singgih
Liripun kanthi sarana ingkang kedah manggung angudi seserepan tuwin kawruh pangreh praja, sarta nuntuni tata tentrem, tata patrape wong omah-omah tentrem jenjeming manah
Ingkang angka nem inggih punika buntasing seserepan
Buntasing seserepan punika werdinipun kanthi sarana kedah gegosokkan pamanggih, tuwin tansah anggilut dhumateng surasanipun basa
Lajeng ingkang pungkasan utawi angka pitu nenggih landheping panggraita
Suraosipun kanthi sarana kedah ngulataken cipta sasmita.
Tegesipun mawas dhumateng raosipun patrap tumindak tuwin pangucap menapa déné kedhep sasmita miwah ulat liring ngantos saged anampeni raosipun tiyang sanès ingkang boten kawedhar utawi nampekaken raosipun piyambak dhumateng tiyang sanès
Cariyos Gancaran Makutha Rama
Wonten ing Kedhaton Negari Ngastina, Prabu Duryudana dipunadhep déning warangka nata nenggih Patih Arya Sengkuni, Nata Mandura Prabu Baladewa, Nata Ngawangga Adipati Karna, Pandhita Durna, miwah ingkang rayi kadang Kurawa
Salebeting pepanggihan kasebat sami pirembagan prekawis wahyu ingkang badhé mandhap wonten ing Marcapada(Indonésia: "donya", Inggris: "world")
Wahyu mau aran Wahyu Makutha Rama
Sang nata Ngastina, Prabu Duryudana sanget kumacelu gadhah raos kepengen pikantuk wahyu wau
Wekasan Prabu Duryudana nyuwun dhumateng Adipati Karna supados ngupadi wahyu kasebat kanggé Prabu Duryudana
Adipati Karna lajeng nyagahi menapa ingkang dados dhawuh Prabu Duryudana
Kalawan Patih Sengkuni tuwin kadang sata Kurawa, Adipati Karna bidhal badhé ngupados dumunungipun wahyu Makutha Rama.