Exqrch/javanese-Komodo-pixelgpt huggingface dataset:
TSK mandhegani Festival Drama Berbasa Sundha kang ngancik 20 taun iki wis nglairaké akèh kelompok lan karya drama basa Sundha
Sastra Jawa Karya : Turiyo Ragilputra, kanggo karyané "Bledheg Sagara Kidul" jasa : Srijono, Editor kalawarti Jayabaya
Srijono mbuka kolom "Roman Secuil" kanggo para penulis sastra jawa mudha ing Kalawarti Jayabaya
Sastra Bali Karya :I Nyoman Manda, kanggo karyané "Depang Tiang Bajang Kayang-kayang" Jasa : I Made Suatjana, kanggo labuhé nglairaké program Bali Simbar, ya iku program MS-Word kang bisa kanggo nulis Aksara Bali
Sastra Lampung Karya: Udo Z
Karzi (Zulkarnain Zubairi) kanggo karyané "Mak Dawah Mak Dibingi" Bebungah Samhudi: Ai Koraliati kanggo buku wacan anak-anakne, "Cathetan Poean R" Sastra Sundha: Paguneman kumpulan geguritan karya Acép Zamzam Noor, lan Éti R.S
Sastra Jawa: Ombak Wengi kumpulan geguritan karya Yusuf Susilo Hartono, lan Sucipto Hadi Purnomo tumrap jasa
Sastra Bali: Meték Bintang, kumpulan carita cekak anggitan Komang Adnyana, lan I Madé Sugianto tumrap jasa
Bebungah Samsudi: Asal-usul Hayam Pelung jeung Dongèng-dongèng Cianjur Lianna, karya Tatang Setiadi.
Trancam Trancam inggih punika salah satunggaling jinis tetedhan ingkang populèr ing Jawi Tengah
Wujudipun kados urap, dipundamel saking woh-wohan utawi ron-ronan ingkang taksih mentah, kados ta: Sejatosipun trancam punika mèmper sanget kaliyan urap
Bèdanipun manawi trancam ngagem ron kemangi
Rasanipun trancam punika seger lan pedhes
Sayuran mentah gadhah ènzim ingkang asipat topunikam
Khasiatipun saged mbiyantu ngatasi gangguan ginjel.
Kyai Kyai, ugi dipunserat Kiai, inggih punika piyantun ingkang dipunangungaken para santri utawa putra dhidhikipun sarta masarakat awit gadhah ngèlmu agami ingkang luhur, ingkang kathah saha gesang kanthi miturut syari'at agami, ndhèrèk lampah tarikat, mangertos hakikat saha wonten ingkang ma'rifat
Pasar Munthilan Peken Munthilan (Indonésia "Pasar Muntilan") punika salah satunggaling peken tradhisional-modern ing tlatah Munthilan, Kabupatèn Magelang
Peken Munthilan mapan ing margi Yogya-Magelang, sakilèn bangjo
Peken Munthilan nyawisaken manéka warni dedagangan
Warninipun dedagangan saking kasiling kebon dugi sandhang pangan.
Chievo Verona Associazione Calcio Chievo-Verona (jeneng liya ChievoVerona utawa Chievo ]yaiku tim bal-balan kang ana ing Serie A Italia sing digawé ing taun 1929
Tim iku duwé situs web resmi yaiku www.chievoverona.it, Fiorentina dipangajengi Luca Campedelli, dirèkturé yaiku Fausto Vinti
Markas klub bal-balan iki dumunung ana ing stadion yaiku stadion Stadio Artemio Franchi
Klub iki diadegken ing taun 1929 ana ing sakelompok pecinta bal-balan
Debut pertama Chievo ing turnamen resmi yaiku ing 8 November 1931
Ra ana prestasi kang ngesanake kang Chievo
Tim iki akèh main ing kompetisi level ngisor ing Italia sadurung akhire lumebu Serie D ing mangsa 1974/75
12 taun sawisé, ganti nama Paluani Chievo, tim iki nembé promosi ing Serie C2 lan lan lumebu Serie C1 ing taun 1989
Setaun sawisé, tim iki ganti jeneng dadi AC Chievo Verona
Taun 1992, dilatih karo Alberto Malesani, Chievo dadi juara Serie C1 lan promosi ing Serie B
Mangsa 2000/01 dadi mangsa bersejarah kanggo Chievo amarga éntuk sing sapisan, Chievo bisa lumebu Serie A
Luigi Del Neri dadi pelatih Chievo kala iku
"Nganti 17 Juni 2013." Prestasi
1 juara Serie B (2007/08) 1 juara Serie C1 (1992/93) Cathetan suku
Metana Metana hidrokarbon paling prasaja sing wanguné gas kanthi rumus kimia CH4
Metana murni ora mambu, nanging yèn dipigunakaké kanggo kaperlon komersial, racaké ditambahaké sithik ambu welirang kanggo ndhétèksi kabocoran sing mungkin dumadi
Metana duwé sipat racun lan gampang kobong
Sabda pandhita ratu Sabda pandhita ratu utawi sabda pandhita ratu, tan kena wola-wali , ugi wonten ingkang nyebataken kanthi jangkep Sabda pandhita ratu, sabdane pandhita pangandikaning ratu datan kena wola-wali
Paribasan punika salah satunggaling paribasan Jawi ingkang wonten gegayutanipun kaliyan kapamimpinan
Tegesipun paribasan punika, nun inggih punapa ingkang sampun dipunsinaosaken déning pandhita utawi pangandikanipun raja boten kengin dipunowahi utawi dipunambali
Pamimpin punika kedah "konsisten" saha "konsekuen" anggènipun nglampahi saha mujudaken punapa ingkang sampun dipunandharaken
Tetembungan saha tindak-tandukipun kedah jumbuh, boten kénging manda-mundu.
Gosong Gosong inggih punika istilah kanggé panganan ingkang nalika dipunolah kesuwèn
Manawi panganan punika gosong padatanipun warninipun ireng lan manawi dipundhahar wonten raos pait
Panganan kang gosong saged katitik saking gandanipun ingkang sengak, wonten keluk ingkang cemeng, saha ngantos hawa panas ing pawon amargi dahananipun
Menawi prastawa gosong sampun kalampahan, manci utawi menika ninggalakén intip warni cemeng
Intip niki awrat sanget dipunresiki
Kagem ngresiki, wajan menika kedah dikum wonten toya kathah, banjur dipunsuntaki baking soda lan disok toya cuka
Manci kedah dipunkosèk ngagem grénjèng isah-isahan ngantos resik lajeng dipunsiram toya resik.
Rempèyèk Rempèyèk utawa akèh kang nyebut uga pèyèk, yaiku panganan tradhisional kang kagolong kanggo lelawuhan, utawa lawuh ing wayah madhang utawa digadho
Rempèyèk kagawé saka glepung beras utawa sok diarani ing tlatah Jawa glepung trigu kang dicampur karo kacang-kacangan kaya ta kacang ijo, kedhélé utawa kacang prol banjur digorèng
Bisa uga dicampur kéwan-kéwan cilik kaya ta jingking, urang, iwak teri, iwak sagara lan sapanunggalé
Péyek kang campurané jingking diarani pèyèk jingking, sauntara kang campurané urang diarani pèyèk urang, lan sapituruté
Bumbu-bumbu kang dienggo yaiku bawang , uyah, godhong jeruk lan ana uga kang nggunakaké tambahan ketumbar.
Karaton Ngayogyakarta Adiningrat Karaton Ngayogyakarta Hadiningrat dipunadegaken déning Pangèran Mangkubumi
Madegipun Karaton Ngayogyakarta dipunwiwiti saking kadadosan nalika dipunawotenaken Prajanjen Giyanti ingkang wosipun inggih menika Krajan Mataram dipunpérang dados kalih inggih menika Karaton Kasunanan Surakarta saha Karaton Kasultanan Ngayogyakarta
Sasampunipun madegkaken Karaton Mataram Ngayogyakarta Pangèran Mangkubumi gadhah gelar Sri Sultan Hamengkubuwana I
Raja-raja Kasultanan Ngayogyakarta inggih menika wiwit saking Sri Sultan Hamengkubuwana I dumugi Sri Sultan Hamengkubuwana X
Sri Sultan Hamengkubuwana X taksih dados raja dumugi samenika
Karaton Kasultanan Ngayogyakarta gadhah fungsi minangka pusat papréntahan, saha dalemipun raja saha kulawarganipun
kajawi saking menika Karaton Kasultanan Ngayogyakarta dados pusat kabudayan wonten ing tanah Jawi
Senaos kasultanan kasebat kanthi resmi sampun dados pèranganing Rèpublik Indonésia ing taun 1950, komplèks yasan karaton punika taksih gadhah fungsi minangka papan panggènan sultan lan rumah tangga istananipun ingkang taksih nguri-uri budaya kasultanan ngantos sapriki
Karaton menika ugi dados salah satunggiling objèk wisata ing Kitha Yogyakarta
Sapèrangan komplèks karaton wujud paruhunan ingkang nyimpen rupi-rupiu kolèksi gadhah kasultanan, kalebet peparing saking mancanegari ing antawisipun saking raja-raja Éropah, réplika prejurit karaton, lan gamelan
Saking wujud bangunanipun, karaton menika wujud salah satunggaling tuladha arsitèktur pura Jawa ingkang saé piyambak, gadhah balairung-balairung mewah sarta lapangan paviliun ingkang jembar
Karaton Yogyakarta wiwit madeg déning Sultan Hamengkubuwana I sawatawis wulan sasampunipun Prejanjèn Giyanti ing taun 1755
Lokasi karaton menika kacariyos tilas pesanggarahan ingkang katelah "Garjitawati"
Pesanggrahan punika dipun-ginakaken kanggé sigeg iring-iringan jenazah raja-raja Mataram (Kartasura lan Surakarta) ingkang badhé kasarèkaken ing Imogiri
Sumber sanès nyebataken bilih lokasi karaton wujud sendhang, Umbul Pacethokan, ingkang wonten ing satengahing wana Beringan
Sadèrèngipun dados Karaton Yogyakarta, Sultan Hamengkubuwana I manggèn wonten ing Pesanggrahan Ambar Ketawang ingkang sapunika kalebet wewengkon Kapanewon Gamping, Kabupatèn Sléman
Sacara fisik pura para Sultan Yogyakarta gadhah pitu komplèks inti inggih punika Siti Hinggil Lèr, Kamandhungan Lèr, Sri Manganti, Kedhaton, Kamagangan, Kamandhungan Kidul, lan Siti Hinggil Kidul
Sanèsipun punika Karaton Yogyakarta gadhah rupi-rupi warisan budaya ingkang awangun adicara lan barang-barang kina mawisajarah
Karaton Yogyakarta uga wujud satunggaling lembaga adat pepak lan pemangku adatipun
Amargi saking punika filosofi lan ugi mitologi tansah kauri-uri ing Karaton Yogyakarta lan ing taun 1995 Komplèk Karaton Ngayogyakarta Hadiningrat dipuncalonaken dados salah satunggaling Situs Warisan Donya UNESCO
Tata ruwang lan arsitèktur umum
Arsitèk kepala karaton inggih punika Sultan Hamengkubuwana I, pangadeg Kasultanan Ngayogyakarta Hadiningrat
Pangrawuh ing babagan arsitèktur dipunkurmati déning èlmuwan Walandi, Theodoor Gautier Thomas Pigeaud lan Lucien Adam ingkang nganggep minangka "arsitèk" saking sadhèrèk Pakubuwana II Surakarta"
Wangunan pokok lan désain dhasar tata ruwang saking karaton lan désain dhasar landscape kitha lami Yogyakarta karampungaken antawis taun 1755-1756
Wangunan sanès katambahaken tembé wingking déning para Sultan Yogyakarta salajengipun
Wangun pura ingkang katingal sapunika sapérangan ageng wujud asil pamugaran lan rèstorasi ingkang dipunlaksakaken déning Sultan Hamengkubuwana VIII (jumeneng nata taun 1921-1939).
Salé gedhang 0 1649244 2023-10-09T16:51:53Z InternetArchiveBot Rescuing 2 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 1659680 wikitext text/x-wiki Salé gedhang inggih punika jinising "produk" gedhang ingkang dipundamel kanthi cara pangaringan lan pangasepan
Salé sampun misuwur minangka jinising tetedhan ingkang gadhah rasa saha gandha ingkang "khas" Sipat-sipatipun salé ingkang wigati sanget minangka panentu "mutu" utawi kwalitas salé gedhang inggih punika warnanipun, raosipun, gandhanipun, "kekenyalan", saha awèt botenipun manawi dipunsimpen Caranipun ndamel salé gedhang
Wonten tigang cara anggènipun ndamel salé gedhang, inggih punika:
Kain Kain utawa Tèkstil iku material flèksibel sing kagawé saka tenunan benang
Tèkstil diwangun kanthi cara penyulaman, penjaitan, pangiketan, lan cara dicithak
Kain uga nduwèni jeneng liyané kayata wastra
Kain ing babagan budaya Jawa lumrah kanggo ngarani jarik senajan jarik pancèn iku salah siji jinising kain
Nanging yèn wong Jawa ngarani nganggo kain mesthi sing diomongaké iku pancèn jarik dudu jinis kain liyané.
Hukum Ekonomi Islam Hukum Ekonomi Islam utawi Muamalat inggih punika ngewrat menapa kemawon ingkang kedah dipunlampahi manawi badhé dol tinuku
Paugeran dol tinuku punika wonten ing surah Al-Baqarah ayat 275.
Insèktisida Insèktisida inggih punika bahan-bahan kimia asifat racun ingkang dipun-ginakaken kanggé mejahi gegremet utawi nebihaken taneman saking bangsa gegremet
Insèktisida saged mangaruhi patuwuhan, pangrembakan, solah bawa, tangkar-tumangkar, kaséhatan, sistem hormon, sistem pancernaan, sarta aktivitas biologis sanèsipun dumugi patinipun gegremet pangganggu tetaneman Insèktisida kalebet salah satunggiling jinis pèstisida.
Dhiamèter Dhiameter inggih punika garis tengah
Salebetipun géomètri, dhiameter (saking basa Yunani, "diairo" = bagi lan "metro" = ukuran) satunggiling bunderan inggih punika sègmèn garis ingkang ngliwati titik pusat lan ngubungaken kalih titik ing bunderan kasebat, utawi, salebetipun pangginaan modhèren, dhiameter ateges panjang saking sègmèn garis wau
Salebetipun satunggiling bal, dhiameter ngubungaken 2 titik ing lumahing bal lan ngliwati titik pusat bal
Panjang dhiameter bunderan inggih punika kaping 2 panjang radius
Dhiameter saged dipun-ginakaken kanggé mangertosi keliling lan wiyar bunderan
Salebetipun bal 3 dimènsi, dhiameter saged dipun-ginakaken kanggé mangertosi wiyar lumahan lan volume bal
Sasanèsipun punika, dhiameter wujud tali busur paling panjang ingkang wonten ing bunderan.
Sunan Bayat Sunan Tembayat utawa Kyai Ageng Pandhanarang ya iku Bupati Semarang kang kawentar sugih nanging banjur ninggal kamukten, gawe padhepokan ing Tembayat lan nyebarake agama islam ing sakiwa tengene
Asal usul Sunan Bayat
Sunan Bayat kacaritakake urip ing jaman Kasultanan Demak lan dadi murid Sunan Kalijaga
Nanging asal usul Sunan Bayat ana pira-pira versi :
Basa Bima Basa Bima iku siji basa Austronésia kang dicaturaké ing sisih wétan pulo Sumbawa Indonésia
Basa Bima dicaturaké déning pendunung Tanjung Sanggar amarga basa Papua kang sadurungé dicaturaké ing kono, ya iku basa Tambora cures ing awal abad kaping 19 déné njeblugé Gunung Tambora
Basa Bima uga duwé gegayutan marang Basa Sumba kang ana ing pulo Sumba ing sisih kidul-wétan.
Basa Tambora Basa Tambora iku basa non-Austronésia (Papuah) sing tau digunemaké ing sakiwa-tengené Ujung Sanggar, Pulo Sumbawa
Basa iki karan ora lumrah amarga sanajan kagolong basa Papuah, basa Tambora digunemaké ing kabudayan lan praja maritim sing pernahé ing tengah-tengahé Nusantara (saiki Indonésia), cedhak Pulo Bali tur malah adoh sakuloné Pulo Papuah
Mulané, basa iki ingaran basa Papuah sing pernahé kulon dhéwé
Sing ora lumrah liyané ya iku basa iki kalebu basané praja dagang maritim kaya déné basa-basa Papuah sing dienggo ing praja Ternaté lan praja Tidhoré ing cedhak Pulo Halmahéra
Basa lan kabudayan Tambora cures amarga panjeblugé Gunung Tambora ing taun 1815
Saka tembung-tembungé, basa iki katitik yèn dudu basa Austronésia
Pratélan tembung-tembung basa Tambora tau katulis ing cathetané Raffles sing panulisé sadurungé Gunung Tambora njeblug ing taun 1815
Pratélan iki ngamot sithik tembung silihan saka basa-basa Austronésia
Ing pratélan ngisor iki, ⟨ng'⟩ kaanggep minangka trankripsiné [ŋ] lan ⟨dj⟩ trankripsiné [dʒ]
Banjur garis sambungan iku bokmanawa nglambangaké tandha hamzah [ʔ]
Ana rong tembung sing cetha silihan saka basa Malayu
Zollinger (1850) uga ngandharaké sawatara tembung sing bokmanawa uga tembung silihan saka basa Austronésia liyané
Tambora mono punjering dedagangan lokal, mulané sawatara tembung silihan pancèn wis kinira
Basa Tambora dinuga duwé gegayutan génétis karo kulawarga basa Timor-Alor-Pantar.
Windows PowerShell Windows PowerShell, sadurungé diwenei jeneng Microsoft Shell utawa MSH (minangka nama-kodhe "Monad") ya iku wangun "command line interface" utawa "CLI" (antarmuka baris-parintah) uga basa "scripting" yang sedang dikembangkan olèh Microsoft
Antarmuka ini mirib dengan "UNIX shell", namun produk iki dibangun adidasar pamrograman berorientasi obyek ("object-oriented programming/OOP") lan kerangka Microsoft.NET,kang awujud alus banget lan amba Microsoft kang tumuju ngeluncurake PowerShell sesarengan déning Windows Vista
Microsoft nyatakake minangka PowerShellbisa diluncurake ing babagan kaloro ing taun 2006
Windows PowerShell ya iku wangun gambaran kang kawiwitan minangka administrasi Microsoft Exchange Server 2007 sajeroning digarap minangka antarmuka CLI lan administrasi GUI déning lapisan ing ndhuwurlan baris parintah mau
PowerShell mbutuhake .NET Framework versi 2.0 lan bisa dijalanake kanggo piranti Windows XP, Windows Server 2003, Windows Vista, lan Windows Server 2008;uga kasedian kanggo prosesor-prosesor x86, x64, lan Itanium.
VBScript VBScript utawa asrin mau Visual Basic Scripting Edition ya iku wangun basa skrip kang ana diinterpretasikake minangka dieksekusi uga dikembangake déning Microsoft Corporation wiwit taun 1996 kang asring dimigunakake kanggo pagumbaranan web Internet Explorer (uga bisa digunakaké minangka versi Internet Explorer 3.0)
VBScript wujud wangun basa skrip turunan saka basa pamrograman Visual Basic for Applications (VBA) kang dimupanggatake déning Microsoft Office lan jinisé platform pangembangan kang kacipta déning Microsoft liyané.
Ki Ageng Séla Ki Ageng Séla miturut Babad Tanah Jawi inggih salah sawijining muridipun Sunan Kalijaga
Ki Ageng Séla punika leluhuripun raja-raja Mataram
Miturut cariyosipun Ki Ageng Séla punika gadhah kesaktian ingkang ageng, inggih punika saged nyepeng bledhèg
Ki Ageng Sela peputra cacah pitu lan sasampunipun sami krama banjur nama :
Benawa "Artikel punika isinipun ngéngingi "Pangéran Benawa"
Kanggé Benawa sanèsipun pirsani Benawa (disambiguasi)" Pangéran Benawa ya iku sultan katiga iya panguwasa kang pungkasan ing Kasultanan Pajang
Dhèwèké mréntah wiwit taun 1586 nganti 1587 lan nyandhang gelar Sultan Prabuwijaya
Sawisé Sultan Hadiwijaya tilar donya, kanthi dibiyantu déning Sunan Kudus, Arya Pangiri jumeneng nata ing Pajang
Pangéran Benawa disingkiraké dadi Adipati Jipang
Pangéran Benawa bisa nyingkiraké Arya Pangiri kanthi pambiyantune Sutawijaya
Nalika Pajang kalah pamor katimbang Mataram, Pangéran Benawa mutusaké lèngsèr keprabon
Kraton Pajang banjur dipindah menyang Mataram, lan Sutawijaya jumeneng nata wiwit taun 1588 kanthi nyandang gelar Panembahan Senapati
Tlatah Pajang dadi bawahané Mataram lan dikuwasani déning Pangéran Gagak Baning, adhiné Sutawijaya
Sawisé iku ora cetha nasibé Pangéran Benawa, nanging ana uga babad kang nyritakaké yèn dhèwèké lunga meyang kidul lan mimpin tlatah pamukiman ing cedhaké Pemalang nganti sédané
Pangéran Benawa asring digambaraké sekti mandraguna ing sawatara carita rékan lan kethoprak, ing antarané:
Masjid Agung Kudus Masjid Agung Kudus inggih punika salah sawijining masjid ingkang wonten ing tlatah Kudus, caketipun pasareanipun Sunan Kudus
Masjid Menara Kudus punika ugi biyasa dipunwastani Masjid Menara Kudus, awit cirinipun wonten menara ingkang wujudipun kados candhi wonten ing sangajengipun masjid
Punika minangka tandhanipun akulturasi budaya Islam kaliyah Hindhu rikala jamanipun Sunan Kudus.
Aranyakanda Aranyakanda iku kitab nomer telu saka epos Ramayana
Kitab iki nyritakake Rama lan Lesmana ngrewangi para pandhita ing asrama ngusir raseksa kang padha gawé rerusuh
Banjur Lesmana diganggu déning raseksi kang jenenge Surpanaka kang nyamar dadi wong wadon kang ayu
Nanging Lesmana ora kagodha banjur irunge Surpanaka dikethok
Banjur Surpanaka wadul marang bojone, Trisira
Banjur ana perang, lan paperangan mau dimenangake déning Lesmana
Sawisé perang, Surpanaka wadul marang Rahwana lan mbombong supaya rahwana nyulik Dewi Sinta
Banjur Rahwana lunga diiringi déning Marica
Marica manjelma dadi kidang emas kang nggodha Dewi Sita
Dewi Sita kesengsem lan njaluk supaya Rama nyekelake kidang emas mau
Dewi Sita ditinggalke lan dijaga déning Lesmana
Banjur Sang Rama mburu kidang mau, nanging Marica mlayune banter
Banjur Rama ngetokaké gandewa
Marica banjur njerit amarga kena panahe Rama
Banjur kidang mau malih dadi raseksa manèh
Sanalika iku Sita krungu swara jeritan iku
Dhèwèké wedi yèn jeritan iku mau swarane Rama
Banjur Sita ngutus supaya Lesmana nyusul Rama
Lesmana ora gelem nyusul Rama, ing kono Sita malah duwé pikiran yèn Lesmana arep ngepek bojo Sita, krungu pikirane Sita, banjur Lesmana nyusul Rama
Sadurungé nyusul Rama, Lesmana gawé bunderan kang mageri Sita supaya ora ana sing nyulik
Sawisé Lesmana menyang nyusul Rama, Rahwana manjelma dadi wong tuwa kang njaluk tulung marang Sinta
Amarga mesake marang wong tuwa iku, banjur Sita metu saka bunderan kang digawé déning Lesmana
Sanalika uga Sita diculik déning Rahwana kang manjema dadi wong tuwa mau
Ing satengahing dalan Rahwana nggawa Sita, dhèwèké ketemu Jatayu, manuk sekti
Banjur Rahwana perang mungsuh Jatayu, nanging Jatayu kalah
Sawisé Lesmana ketemu Rama, banjur wong loro iku nggoleki Sita, nanging ora ana
Ing satengahing dalan wong loro iku ketemu Jatayu lan nyritakake kabèh kedadeyan mau, banjur Jatayu mati.
Artéfak Artéfak inggih punika wujuding budaya ingkang awujud fisik
Langkung jangkep, artéfak utawi "artifact" ing cara Inggris punika wujud bendha arkéologi utawi panilaran bendha-bendha ngandhut sujarah, inggih punika sadaya bendha ingkang dipundamel utawi dipunmodhifikasi déning manungsa ingkang saged dipunpindhahaken
Conto artéfak inggih punika piranti watu, logam lan balung, gerabah, prasasti lèmpèng lan kertas, gegaman logam (anak panah, mata panah, lsp), terracotta lan sungu kéwan
Barang ingkang ngandhut sujarah punika wigatos sanget kanggé dipunsèlèhaken ing musiyum saéngga sadaya tiyang saged mirsani lan nyinaoni
Artéfak salebetipun arkéologi ngandhut pangertosan bendha (utawi bahan alam) ingkang cetha dipundamel déning (tangan) manungsa utawi cetha ngatingalaken ("observable") wontenipun tipak-tipak damelan manungsa ing pundi (sanès bendha alamiah kémawon) lumantar tèknologi pangirangan utawi ugi tèknologi panambahan dhumateng bendha alam wau
Ciri wigatos salebetipun konsèp artéfak inggih punika bilih bendha punika saged obah utawi saged dipunpindhahaken ("movable") déning tangan manungsa kanthi gampil (rélatif) tanpa ngrisak utawi ngancuraken wangunipun.
Meteorit Meteorit inggih punika watu meteor ingkang sampun dumugi Bumi amargi saged nembus lapisan atmosfer
Meteorid minangka asteroid akasa ingkang alit, ingkang kasedhot déning gravitasining Bumi.
Maguru Maguru inggih punika sinau babagan ngèlmi utawi kawruh tertamtu ingkang dipunlampahi kanthi mados guru
Mados guru ingkang nguwaosi kawruh ingkang kathah wonten ing babagan punika, anggènipun luru kawruh kanthi cara ingkang sipatipun téoritis saha tèknis
Punika dados salah satunggaling pola sinau karawitan miturut Serat Kandha Karawitan Jawa.
Bakcang Bakcang, ba cang utawa bacang (saka basa Hokkien "bah-chàng") iku siji panganan Cina kang uga akèh tinemu ing Tanah Jawa lan Indonésia kanthi umum
Ing basa Mandarin panganan iki diarani 粽 "zongzi"
Panganan iki wujudé sega utawa ketan diisi daging utawa isi liyané kang dibungkus godhong pring lan diwangun limas.
Kiskindhakanda Kiskindhakanda yaiku kitab nomer papat saka Ramayana
Ing kitab iki nyaritakaké Rama kang lagi sedhih amarga Dewi Sita diculik
Banjur Rama lan Lesmana lunga menyang alas ing gunung Resimuka
Ing kana ana Subali lan Sugriwa kang lagi perang ngrebutake dewi Tara
Sang Sugriwa kalah banjr ngutus Anoman njaluk tulung marang Rama kanggo matèni Subali
Rama nyaguhi banjur Subali mati
Banjur Sugriwa maturnuwun marang Rama kanthi cara ngrewangi nggoleki Dewi Sita.
Sumitra Sumitra (basa Sanskerta: सुमित्रा, "Sumitrā") yaiku paraga ing wiracarita Ramayana
Dhèwèké yaiku garwané prabu Dasarata lan minangka ibu saka Laksamana lan Satrugna.
Gudheg Gudheg punika dhaharan khas saking Provinsi Yogyakarta lan Jawa Tengah, ingkang dipundamel saking gori (nangka ingkang taksih enèm), dipunkekep kaliyan ron jati lan dipungodhog nganggé uyah, moto, kluwek lan bumbu sanèsipun
Dipunbetahaken wekdal ingkang dangu kanggé masak gudheg
Werni coklat limrahipun dipunasilaken saking ron jati ingkang dipunmasak sesarengan
Gudheg dipundhahar nganggé sekul lan dipunsajèkaken nganggé duduh santen kenthel ("arèh"), ayam kampung, tigan, tahu lan sambel gorèng krècèk
Kapethik saking Kundha Kabudayan Kitha Ngayogyakarta, gudheg sampun kaserat wonten ing Serta centhini ingkang sampun awujud saking abad 16 utawi 17 Masehi, sampun awujud sadèrèngipun Nagari Kasultanan Ngayogyakarta hadiningrat jumeneng
Gudheg dados dharan ingkang mesthi wonten nalika wonten rame-rame utaminipun nalika wonten pagelaran ringgitan lan dados dhaharan ingkang dipuncawisaken nalika nampi tamu
Miturut Murdijati Gardjito sujarah gudheg samput kawiwit saking jaman Mataram Islam
Rikala pambangunan Mataram ing Kitha Ageng ing wana Mentaok, kathah wit-witan ingkang dipunpuntegorikaken kadosta nangka, krambil, lan tangkil (mlinjo)
Amargi saking kathaipun wit-witan ingkang dipuntegor wau para narakarya gadhah pamanggih supados ngolah nangka lan krambil wau dados masakan
Caranipun masak kedah angudheg-ngudheg lajeng masakan wau dipunwastani "gudheg"
Ingkang lumrah dipungudheg inggih gori nanging wonten ugi ingkang andamel gudheg saking kembang manggar
Gudheg sapunika sampun dados dedhaharan khas kitha Ngayogyakarta, manawi tiyang badhe wisata ing kitha puniki kedah dhahar gudheg utawi mbekta gudheg dados oleh-oleh ingkang dipunbeta wangsul wonten griya
Wonten warni-warni varian gudheg, ing antawisipun: Adatipun ing Jawi Tengah sajawinipun Yogyakarta, ugi nganggé tambahan ron ketéla pohung
Gudheg limrahipun dipunjangkepi kaliyan tigan pindhang, témpé bacem, tahu bacem, sambel gorèng krècèk ingkang dipundamel saking kulit lembu utawi ugi wonten ingkang dipunsajèkaken kaliyan ayam gorèng kalasan
Wadhah kanggé nyajèkaken gudheg ugi manéka warna, antawisipun tampah alit saking pring, wadhah kendhil utawi piring kados dedhaharan sanes.
UEFA Euro 2012 Kajuwaran Bal-Balan Éropa 2012 utawa luwih ditepungi mawa jeneng Euro 2012 iku didadèkaké kajawaran antara tim nasional bal-balan Éropa kang dianakaké déning UEFA kaping 14