Exqrch/javanese-Komodo-pixelgpt huggingface dataset:
Icehouses minangka nyimpen ès ing mangsa dingin,lan kanggo gawé ès setaun, lan awal kulkas iku dijenengi icsboxes amarga ing jeroné ana balok es
Ès saiki diprodhuksi ing skala indhustri, kanggo kaperlon nyimpen panganan lan pangolahan panganan, indhustri kimia, penyampuran beton lan perawatan, lan ès kemasan
Produsen lumrahé mroduksi telung jinis ès fragmentaris: serpihan, tabung lan piring
Ès uga diprodhuksi kanggo panganan kaya ta ès krim, ès buah, ès pisang ijo, ès lilin lan sapiturute.
Welut Welut iku saklompok iwak awujud memper ula kang kalebu sajeroning suku Synbranchidae
Suku iki dumadi saka patang genera kanthi total 20 jinis
Jinis-jinisé akèh kang durung dirinci kanthi pepak saéngga angka-angka iku bisa owah
Anggotané asipat pantropis (tinemu ing kabèh laladan tropika)
Welut béda karo sidat, kang kerep dianggep padha
Welut imung duwé sirip ing buntut kang uga karedhuksi, déné sidat isih duwé sirip kang cetha
Ciri khas welut liyané ya iku ora mawa sisik (utawa mung sethithik), bisa ambegan saka udara, bukaan angsang ciut, ora duwé kanthong langi lan balung iga
Welut praktis minangka kéwan banyu tawa, déné akèh-akèhé sidat urip ing sagara sanadyan ana uga kang urip ing banyu tawa
Mata welut akèh-akèhé ora bisa fungsi kanthi apik; jinis-jinis kang manggon ing guwa malahan wuta
"Monopterus indicus" mung ukuran 8,5 cm, déné welut marmer "Synbranchus marmoratus" diweruhui bisa nganti 1,5m
Welut sawah, kang biyasa tinemu ing sawah lan didol kanggo mangan, bisa dawané nganti watara 1m (sajeroning basa Betawi karan moa)
Akèh-akèhé welut ora seneng nglangi lan luwih seneng ndhelik ing sajeroning blethok
Kabèh welut iku pamangsa
Pratélan mangsané racaké wujud kéwan-kéwan cilik ing rawa utawa kali, kaya ta iwak, kodhok, gegremet, sarta krustasea cilik.
Sidhat Sidhat (ordo "Anguilliformes") iku golongan iwak awujud mèmper ula
Ordo Anguilliformes dumadi saka 4 subordo, 19 famili, 110 genera, lan 400 spésies
Akèh-akèhé sidat urip ing sagara nanging ana uga sawatara sing urip ing banyu tawa
Subordo Anguilloidei Subordo Nemichthyoidei Subordo Congroidei Subordo Synaphobranchoidei
Charles Craig Charley Craig ya iku bocah cilik sing asalé saka Inggris kang didhaku dadi bocah paling kuwat ing nagarané
Bobot awaké mung 32 kg
Dhèwèké iku bisa usung-usung bobot nganti ngluwihi bobot awaké, nganti bisa tekan dhuwur sirahé
Prèstasiné rong sasi kapungkur, dhèwèké éntuk jawara pas awaké isih 28,5 kg
Craig iki tepung karo ulah raga angkat-angakat iki saka ibuné, kang jenengé Amanda Black
Umur ibuné saiki wis 37 taun
Kala embèn dhèwèké iku dadi atlit angkat-angkat iki nganti 20 taun
Craig duwé pepénginan yèn ta mbésuk bisa njuwarani olimpiade ing London kaya Zoe Smith, kang wis ngrebut mendhali emas mangsa umur 16 taun, ing Commonwealth Youth Games 2008
Banjur bisa makili Inggris ing London Olympics suk taun 2012.
Adam Osborne Adam Osborne (6 Maret 1939 – 18 Maret 2003) ya iku wong kang wiwitan nemu laptop
Pancen sadurungé Osborne nemu laptop, nanging gagasan ngenani laptop wis digagas déning Alan kay saka "Xerox palo Alto Researc Center"
Adam ngimpiake sawijining komputer kang duwé ukuran kang pada karo buku catatan, mula bisa digawa tekan ngendi-endi
Wektu iku durung ana istilah laptop utawa notebook
Alan Kay mènèhi jeneng piranti mau kanthi aran "Dynabook"
Nanging, impen mau mung winates impen
Banjur mung Adam Osborne kang dicathet minangka wong kang kawiwitan nyipta komputer kang bener-bener utama, banjur dikenal kanthi aran laptop
Adam Osborne ya iku warga keturuna Inggris kang lair ing Thailand taun 1939
Nalika umur 11 taun, Osborne digawa menyang Inggris déning wong tuwané
Taun 1961, Osborne lulus saka Universitas Birmingham minangka sarjana mudha ing babagan teknik Kimia
Banjur dhèwèké lunga menyang Amérika saperlu nerusaké sinaune ing Universitas Delaware, lan bisa éntuk gelar Ph.D ing babagan teknik Kimia
Sawisé kuliyah, dhèwèké duwé kalodhangan nyambut gawé ing perusahaan gedhé ya iku Shell Oil
Nanging, dhèwèké metu lan luwih milih nyambut gawé minagka panulis praktis, kususe ngenani perkembangan komputer.
Akio Morita Akio Morita (盛田 昭夫 Morita Akio, 26 Januari 1921, Nagoya, Aichi – 3 Oktober 1999, Tokyo) ya iku pendhiri perusahaan Sony lan penggagas "Walkman"
Perusahaa Sony diyasa déning Morita kang identik karo prodak elektronik kang misuwur ing dunya
Prodak kang manéka warna lan duwé kualitas apik, terus langgeng ana ing dunya nganti seprene
Morita uga dikenal minangka sawijining wong kang bergas lan seneng olagraga
Nganti umuré ngancik 60 taun, dhèwèké isik katon bergas, sanajan awake katon kuru, rambute putih, lan mripate wis katon kuning-kuning
Morita urip kanthi prasaja lan njunjung tradisi Jepang kuna kang mentingake rasa kaluwargan
Sanajan dadi bos, dhèwèké tetep nganggo seragam kang padha karo anak buwahe
Dhèwèké kasil ndadeake Sony dadi perusahaan kang gedhé
Moroto lair ing Nayoga, Jepang, tanggal 26 Fèbruari 1921
Dhèwèké saka lukawarga bisnis
Salah siji prodak wiwitane Sony ya iku radio transistor, kang digawé taun 1955
Sanajan transistor wis dikembangake déning Bell Labs lan digawé déning "Western Electric", nanging Sony kang kawiwitan nggunakaké transistor kanggo radio cilik iki ing taun 1957
Akio Morita tinggal dunya nalika tanggal 3 Oktober 1999 ing Tokyo, Jepang.
Sumono Sandy Asmoro Sumono Sandy Asmoro utawa terkadhang nganggo jeneng sesinglon Candra Dyah Pembayun iku sastrawan saka Jawa Timur
Dhèwèké lair ing Ponorogo
Taun 2000 Sumono lulus saka Jurusan Basa lan Sastra Jawa Unesa
Saliyané aktif ing seni karawitan lan teater, Sumono uga nulis geguritan, cerkak, esai mawa basa Indonesia lan basa Jawa
Tulisane akèh kababar ing majalah Panjebar Semangat, Jaya Baya, Mekar Sari, Djaka Lodang, Surabaya Post, Bendhe, lan sapanunggale
Guritan lan cerkake asring dadi juwara ing lomba nulis geguritan lan cerkak ing Surabaya, Yogyakarta, lan Malang.
Babilonia Babilonia, ugi dipunsebat kutha Babel, Kutha ("kabudayan"-nagari) ingkang dumunung wonten tlatah Mesopotamia (sapunika tlatah nagara Irak), wonten tlatah Sumeria kaliyan Akkadia ingkang kutha krajanipun Babilonia
Ingkang dipunjumenengaken déning raja Namrudz wonten tlatah Sumeria utawi Sumeria
Tembung Babilonia saking abasa Ibrani,בָּבֶל-BABEL dipunjlentrehaken kanthi cara "etimologi populer", kaliyan tetembungan ingkang sami, abasa Ibrani בָּלַל-BALAL utawi BAVEL, dipunartosaken tembung Babilonia "bab-ili"
Jamak saking "bah-ilani", ingkang dipunartosaken nganggé abasa Sumer kuna "ka-dingir-ra,'pintu gerbang Allah' "
Abasa Mesir "b-bi-r' " (=bbr utawi bbl), abasa Pèrsi kuna "babirus"
Nanging manawi dipunpriksani saking tembung asalipun (ingkang inti), Babilonia ugi sami kaliyan "balal", 'kakacauan'
Seratan wonten naskah-naskah "Babilo-nia" sapunika "tin-tir (ki)", 'urip tuwuhan-tuwuhan', utawi dipunartosaken 'papan urip' ; "e-ki," papan terus-terusan'
Miturut tradisi Babilonia, kutha mau diyasa déning déwa Marduk nuli dipunambrukaken Sargon +/-2350 SM nalika piyambakipun mendhet lemah wonten mriku kanggé yasa kutha ingkang énggal, inggih punika kutha Akkad
Babilonia sampun wonten kala taun 1696-1654 SM
Dipunjlentrehaken, manawa kutha punika dipunsebat kaping pisanan wonten "tablet" (barang Arkéologi) saking papréntahan Sargon Saking Akkad nalika Abad ka-23 SM (2300 SM)
Salajengipun dipunyasa papréntahan Neobabbilonia
Raja Namrudz (2275-1943 SM), naté amaréntah supados damel Menara Babel (Tower of Babel) sadèrèngipun mangsanipun raja Nebukadnezar II (605-562 SM)
Miturut sanjangipun para sajarawan, nalika mangsanipun Nebukadnezar II Kutha Babilonia ngantos masa "keemasan", kanthi raja punika njumenengaken Taman Gantung
Masarakat Babilonia pitados, muja déwa Isthar kaliyan Shamash
Kutha Babilonia ingkang dumunung wonten pinggir lèpèn Efrat (80 km saking kilenipun kutha Bagdad sapunika, Irak) kutha kang dados kutha krajan saka nagari Babel babagan prekawis pulitik kaliyan agama, uga kanggé kutha krajan saka "karajan" kaliyan kabudayan wonten tlatah mrika
Namanipun saking tembung Ibrani בָּבֶל-BABEL utawa BAVEL manawi dipunartosaken dados tembung Babilonia "bab-ili"
jamak saka tembung "bah-ilani", ingkang dipunartosaken nganggé abasa "Sumer" saking mangsa ingkang langkung kuna "ka-dingir-ra", ingkang suraosipun "'pintu gerbang Allah' "
Saking abasa Mesir "b-bi-r"' (= bbr utawa bbl), abasa Pèrsi kuna "babirus"
Nama sanèsipun saged dados padanan tembung wonten naskah-naskah "Babilo-nia" ya iku tin-tir (ki), " 'hidup pohon-pohon ' ", tembung kalawau suraosipun "'papan kauripan' ": e-ki, " 'papan terus-terusan' "
שֵׁשַׁךְ-SESAKH saking Yeremia 25:26; 51:40
Padatanipun diartosaken "teka-teki" ingkang tumuju Babel, wonten ingkang dipunanggap "seski", tembung kang kadosipun boten asring dipunagem kaliyan sampun lawas sanget
Nalika jaman tablet Abu Salabik, sampun dipanggihi cathetan wonten tlatah Anatolia, Siria, Palestina, Mesir kaliyan Yunani
Seratan asli utawi salinanipun wonten pabukon kraton Asyur, inggih punika wonten Asyur, Niniwe kaliyan Kalah
Wonten sastra punika kados ta 50 cariyos babagan tokoh-tokoh lami sarta dongèng-dongèng wonten Akad (ingkang sampun disalin déning tiyang Sumer, kaliyan intinipun babagan pangriptaan, banjir, "peh") kinten-kinten taun 2800-2500 sM, sastra Babel sampun maju
Sampun wonten bukti manawa para panyerat "Semitis" sampun nyerat seratan Sumer ingkang sepuh punika nganggé tekhnik sastra ingkang énggal
Salaminipun jaman sastra, Babilonia angsal prabawa déning tlatah "Timur Tengah", salinanipun sampun diangsal wonten Anatolia, Siria, Palestina, Mesir kaliyan Yunani
Seratan asli utawi salinanipun diparingaken wonten pabukon karajan Asyur, inggih punika wonten Asyur, Niniwe kaliyan Kalah
Karya sastra punika wonten 'Sastra Hikmat' kaya ta karangan babagan 'manungsa kaliyan déwa', babagan tiyang ingkang dipunsebat "'Ayub saking Babel' tludiul bet nemeqii", katerangan donya, pambicaraan, dialog, ajar-ajar "praktis", "amsal", paribasan, cariyos, cathetan-cathetan alit, kidung kasmaran.
'Sastra agama' kaya ta mazmur, kidhung rohani kaliyan donga-donga dhumateng para déwa kaliyan para raja, nalika upacara
Mantera, nuli pratélan-pratélan seratan ingkang dèrèng dipanggihi ngantos sapunika
'Sastra ilmiah' kados ta ngèlmu kadhokteran ("prognosa", "diagnosa", "resep", buku sekolah babagan obat, bedhah kaliyan kéwan), ngèlmu kimia (kados ta babagan kepripun damel lingsa wangi kaliyan kaca)
géologi (pratélan nama watu, warna kaliyan kuwatipun), ngèlmu nuduh, botani (pratélan tetuwuhan kaliyan obat bius), zoologi (pratélan kéwan), wonten naskah bababan matematika kaliyan pratélan angka-angka, astronomi (pratélan sasi ingkang kedah dipuntambahaken wonten kalender supados sami kaliyan obahan saking surya kaliyan rembulan
Wonten Babel riwayat sajarah sampun saé, kutipan saking riwayat punika wonten salebetipun sastra sanès, kados ta gurit, wangsa kaliyan kalender lintang
Kumpulan hukum-hukum ingkang asalipun saking raja Esynunna, Hammurabi, saged dipunbanding kaliyan saprampatyuta naskah sanèsipun seratan, "dhokumèn legal", "administratif", ékonomi saking Jaman 3000-300 sM
Sesampunipun abad 4 sM, wonten parkembangan wonten ngèlmu babagan peta lintang kaliyan rasi sarta seratan wonten tablet lemah ingkang ngange hurup Yunani, kaliyan bahan-bahan seratan sanèsipun
Wiwiti taun 3000 sM sampun wonten asma para déwa kaliyan embelipun, asma-asma tambahan, kaliyan kuil-kuil
Meski wonten pratélan paling akir saking Niniwe tarikh abad 7 sM nyerat langkung saking 2.500 cacahipun, Kathah déwa-déwa ingkang kapanggih saking Sumeria kuna ingkang dipendhet saking tiyang Semit sesampunipun dinasti kaping pisan saking Babel (watara 1800 sM), saéngga cacahipun ingkang leres saking para déwa ingkang dipunsembah wonten jamanipun boten patos kathah
Wonten tiyang ingkang saged nyepeng para setan jahat utawa nyanyi mantera kados kidung-kidung utawi cara-cara ingkang diserat wonten ayat-ayat (surpu; maglu) utawi kaliyan lambang-lambang (kuppuru)
Wonten déwa Anu (abasa Sumer An), yapunika déwa langit, kaliyan déwa kuil kaping pisanipun E.anna wonten Uruk
Yapunika 'El saking bangsa Semit, kaliyan garwanipun, Innana utawi Innin ingkang dipunrusak déning Isytar
Sinkritistis ingkang sami dipanggihi uga babagan Enlil
Déwa udara, sipat-sipatipun nuli dipunwenehaken dhateng Bel (Baal) kaliyan Marduk ('ME-RODAKH)
Garwanipun ingkang namanipun Ninlil utawa Ninhursag nuli dipunsamiaken kaliyan Isytar uga
Déwa kaping 3 saking para déwa ingkang paling inggil inggih punika Ea (abasa Sumer Enki) , déwa kabijaksanan, kuilipun E.abzu, wonten tlatah Eridu kaliyan garwanipun ingkang namanipun Dam-gal, Nin-mah utawi Damkina, garwa agung saking bumi kaliyan langit
Déwa ingkang migati sanèsipun inggih punika Isytar
déwa bangsa Semit, mula-mula kadosipun déwa lanang (abasa Arab "'Athtar")
Nanging, amargi diwenehaken kakuasan Innana ugi kanthi cara "sinkritis"
Isytar dados dewi ingkang utama saking cinta kaliyan pahlawan perang ugi dipunanggap putri saking Sin
Sin, déwa rembulan saking Babel (abasa Sumer su'en) dipunsembah bebarengan kaliyan garwanipun, Ningal wonten kuil-kuil tlatah Ur kaliyan Haran
Dicariyosaken manawa Sin punika putra Anu saking Enlil
Shamasy, ingkang garwanipun Aya ugi dipunanggap wentuk saking Isytar, sapunika surya ingkang dados kakuwatanipun (abasa Sumer utu)
putra Sin, déwa kakuwatan, kaadilan kaliyan perang
Kuil-kuilipun ingkang utama (E
Babbar, 'griya Surya') wonten tlatah Sippar kaliyan Larsa
Adad, ingkang saking Semit Kulon, inggih punika déwa badai, Addu utawi Hadad saking Kanaan
Nergal kaliyan garwanipun, Ereski-gal, amarintah donya andhap, tuan saka wabah (Irra), demam kaliyan lelara sanèsipun.
Amarga bangsa Amori ingkang tambah ageng, mula panyembahan dhateng Marduk (abasa Sumer amar'ut, 'sapi enom saka surya'), putra sulung saking Enki, dados migati wonten Babilonia
' Nabu, déwa saking ngèlmu pangatahuan kaliyan sastra, gadhah kuil (E-zida) wonten kutha NEBO, NINIWE,KALAH
Kathat déwa ingkang migati saking tlatah-tlatah tartamtu
Ugi déwa Asyur (an.sar: dados déwa nasional saking Asyur, Amurru (martu, 'kulon') ingkang disamikaken kaliyan déwa Anu, Sin kaliyan Adad, inggih punika déwa saking Semit kulon kados ta Dagon
Dummuzi inggih punika déwa saking "pertumbuhan"
Ninggalipun, nanging sanès kabangkitanipun, dados bahan saking mitos Isytar
Ninurta punika déwa saking Babel kaliyan Asyur babagan perang kaliyan pamburuan
Wonten Babilonia kathah pelayan kuil kaliyan tingkatanipun, para raja utawi papréntahan ingkang dados pamimpin paling inggil nalika parayan wonten kagiyatan tartamtu
Nalika jaman Sumer kuna sadaya padamelan dipunwontenaken wonten ing kuil, kaliyan tiyang ingkang angadhahi drajat ingkang inggil (mu)
Wonten upacara nyembah Sin, imam agungipun inggih punika putra raja
Kepala imamipun (imahhu) gadhah imam ingkang kathah (tsongu)
Tiyang ingkang gadhah padamelan kanggé muja para déwa-déwa liwat kalbu
Kabaktian-kabaktian ingkang sampun asring (dullu) kados ta menehaken kurban kanggé para déwa kanggé didahar menapa dipununjuk
Patung-patung diagemaken rasukan, benda-benda ingkang dados nazar diwenehaken wonten caketipun
Kurban-kurban ingkang badhé didadosaken nazar dipunparingaken wonten inggilipun mezbah
Kutha kaliyan kuil angadhahi parayaan piyambak-piyambak kaliyan dinteb-dinten suci ingkang mligi
Wonten Babel, Erekh, Ur, kados ta wonten Asyur, Niniwe kaliyan tlatah Kalah, parayaan Taun Enggal takitu, punika parayaan ingkang paling ageng: pista punika dirayakaken wonten mangsa rontok, nanging angsal ugi dipunlakksanakaken wektu sanès, kaliyan macam-macam upacara wonten pusat-pusat nalika jaman-jaman ingkang sanès-sanès
Wonten tlatah Babel pista ngantos kalih minggu laminipun: upacaranipun kados ta pawai déwa-déwa dhumateng kuil Marduk, nuli mandhapaken kaliyan nginggilaken rajanipun, Sidang Déwa-déwa
Panentuan nasib kanggé wektu ngajengipun, dipunakiri pista " 'pernikahan suci' " (raja kaliyan imam wanita, wakil déwa) Pista-pista wonten karajan kados ta upacara maringaken makutha dhumateng raja (taksih wonten naskah saking Ur-Nammu, Nabopolasar), pista pribadi kaya ta kalahiran, polakrama kaliyan palantikan gadis dados imam wanita
Miturut kadadosan 10:10 Nimrod dipunparingaken wonten dhasar kutha punika supados kutha krajan
Nanging tradisi agamawi Babilonia pitados, manawa ingkang maringaken dhasar punika déwa Marduk
Boten wonten seratan sanèsipun babagan cariyos kutah punika jumeneng
Sargon I saking Akkad (watara 2350 sM) lan para penerusipun
Shar-kalisharri, njemenengakén kuil-kuil kanggé para déwa-déwa Anunitum clan Amal, miturut tradisi uga ndandosakén panggung kuil
Kadosipun nalika masa Agade, sampun dipunjumenengakén wonten inggilipun reremukan kutha Babel sadèrèngipun
Wonten jaman Shulgi saking Ur (± 2000 sM) Babel dipunserang dipunparintah déning para gubernur-gubernur (patesi) saking Ur
Amargi miyosipun dinasti Amari kaping pisan wonten Babel diparintah déning Sumu-abum.
Tembok-témbok kutha ingkang dipundandosi déning Hammurabi sarta para panerusipun, dados kutha krajan ngantos dirubuhakén déning suku Het ± 1595 sM
Kutha Babel naté dicepeng déning bangsa Kasdim, Marduk-Apla-Iddina II (722-710, 703-702 sM), miturut cariyos ingkang sarupa kaliyan cariyos Sargon II saking Asyur babagan perang ngalawan kutha Babel
Usaha kanggé ngicalaken pambrontakan punika, wonten tiyang Babel ingkang dipunboyong Samaria, wonten kutha Samaria tiyang punika dipundadosaken anggota "pemujaan" dhateng para déwa-déwa kutha saka Babel (2 Raja 17:24-30)
Sanherib ndawuh putranipun dados raja Babel nanging piyambakipun dipunpejahi déning Elam, 694 sM
Sanherib ingkang gadhah pangarepan suoaya saged ngicalaken rasa satriya para masarakat Babel anggonipun njagi kasatuan saka kuthanipun
supados kutha Babel ambruk wonten taun 689 ugi supados piyambakipun saged mindahaken tugu-tugu suci
Putranipun, Esarhadon, gadhah niyat kanggé ndandosi kutha suci mau: piyambakipun mindahaken Manasye maring Babel dados tawanan (2 Tawarikh 33:11)
Piyambakipun ndandosaken kutha Babel supados saged tunduk dhumateng putra-putranipun, Samas-sum-ukin
Nanging para putra sami padu, Asyurbanipal saking Asyur
Nalika 652-648 sM kutha Babel rusak amargi perang, masarakat Asyur akiripun ndawuh Kandalanu, dados "gubernur"
Wonten abad kaping 626 sM, Nabopo-lasar yasa kutha mau kemalih
Pambangunan punika dipunlajengaken déning Nebukadnezar II, raja Babel, sanèsipun raja ingkang naté amarintah wonten kutha Babel inggih punika raja Zedekia, Arnel-Marduk (Ewil Merodakh), Belsyazar, amarintah bebarengan kaliyan Nabonidus
Wonten Al-Kitab uga sampun wonten seratan babagan cariyos kaliyan berita kutha Babel ingkang dados kutha krajan tambahan saka Pèrsi
Punapa ingkang wonten kuil dipundadosaken upeti Sesbazar kanggé yasa kaliyan madosi laporan
kadosuipun "arsip" ingkang wonten Babel, dados alesan babagan "Yahudi buangan" ingkang wangsul marang kutha Babel dibawahi Ezra
Babel naté uga dados tlatah pusat para bregajul kaya ta Nidintu-Bel (522 sM); Araka (521 sM); Belsyimanni kaliyan Syamasy-eriba (482 sM)
Nalika Xerxes merangi kutha Babel ringsek (478 sM); Aleksander gadhah niyat kanggé ndandosi, ananinging sadèrèngipun dados, piyambakipun ninggal donya
Sampun yasa Selcukia wonten pasisir Lepen Tigris, dados pusat papréntahan Seleukid
Seratan-seratan ingkang wujudipun wiji wonten papan saged dimangertosi manawi kuil Bel wonten mrika ajeg ngantos taun 75 sM
Panjajahan Asyur (745-626 sM)
Nalika jaman papréntahan Nabu-nasir (Nabonassar), ingkang amarintah taun 747-735 sM, (jaman énggal), dipunwiwiti parjuangan kanggé ngerebut kamardikan saking Asyur
Tiglat-Pileser III saking Asyur dadosaken piyambakipun dados 'Raja Sumer kaliyan Akad, mbungkem Bel (= Marduk) kaliyan nuntut takhta Babel nalika taun 745 sM, uga ngagem asma Pul(u)
Gangsal welas taun sesampunipun piyambakipun numpas pambarontakan Ukinzer saka Bit-Amukkani
Wonten, "sheik" ingkang nyaingi piyambakipun, Marduk-Apla-Iddina II, saking Bit-Yakin kidul, maringaken upeti dhumateng Tiglat-PiJeser
Samaria ingkang sampun dipunkepung déning Salmaneser V kaliyan Sargon II nalika taun 726-722 dados kasempatan Marduk-Apla-Iddina (Merodakh-Baladan) kanggé ngelaksanakaken tipu
Ngantos 10 taun laminipun (721-210 sM) Marduk amarintah kutha Babel ngantos para tantara Asyur nyerang Der, ngalahaken Humbanigas saking Elam, kanggé ngrebut kutha Babel
Nalika Sargon ninggal donya, 705 sM, Merodakh-Bala nentang Asyur
Amargi pambarontakan punika Merodakh Baladan gadhah kasempatan kanggé ngangkat piyambakipun dados raja Babel
Sanherih merangi, ngalahaken para pandukungipun saking Elam nalika perang wonten Kutha kaliyan Kis, nuli tumuju Babel nempataken tiyang pro-Asyur, Bel-ibni, supados munggah takhta
Bit-Yakin ingkang dipunrusak, nanging Metodakh-Baladan sampun kesah tumuju Elam, wonten mrika piyambakipun ninggal yuswa sadèrèngipun Sanherib maringi ukuman, taun 694 sM.
Kangge sawatara wektu putra saking Sanherib, Esarhadon, gadhah tanggung jawab babagan Babel, dados raja enem
Piyambakipun munggah takhta nalika taun 681, ndandosi kuil-kuil kutha kaliyan mangsulaken kaagunganipun, mula piyambakipun mindhah Manasye marang Babel
Awit bangsa Elam dipunbujuk déning suku-suku Babel, Esarhadon dados pamimpin prajurit maring " 'tanah-tanah samodra' " nalika taun 67R sM, ngangkat Na'id-Marduk dados pamimpin, nalika sasi Mèi 672 Esarhadon amarintah para bawahanipun supados sumpah kanggé mbiyantu putranipun, Ayurbanipal, ingkang dados bakal raja saking Asyur, kaliyan putranipun Samas-sum-ukin dados bakal raja saking Babel (Iraq, 20, 1958), Wektu piyambakipun ninggal yuswa, taun 669 rencana punika kalaksanan
yuswa, taun 669 rencana punika kalaksanan amargi dipunpimpin déning ibu suri
Nanging watara taun 652 sM kembaran saka Esarhadon saka Babel dados pambarontak nentang pamarintah pusat
Jaman Neo-Babel (Kasdim) (626-539 sM)
Nabopolasar, gubernur Lempongan Pèrsi, tiyang Kasdim, dados pamimpin papréntahan nalika tanggal 22 Nov 626, damai kaliyan Elam
Sesampunipun Nabopolasar ngalahaken bangsa Asyur wonten Salat, kirang langkung 623 tlatah Der sampun bébas
Kitab Sajarah Babel ingkang dados sumber utami dipunpitados nalika jaman Neo-Babel
Nalika taun 623-616 sM Nabopolasar ngusir para tiyang Asyur ingkang wonten lèpèn Efrat kaliyan Tigris
Nalika taun 614 tiyang Media mbiyantu tiyang Babel kanggé nyerang Asyur
Para "sekuthu" punika uga dipunbiyantu déning bangsa Skit supados saged dumunung wonten Niniwe taun 612 sM, tiyang Babel madosi tiyang ingkang kesang maring kulon
Serangan-serangan Babel wonten Siria, dilanjut kaliyan serangan tumuju Haran, 609 sM, kaliyan nggerebek suku-suku wonten lor nalika taun 609-606 sM
Nabopolasar ingkang sampun sepuh pitados kaliyan bakal raja, Nebukadnezar, nalika sasi Mèi-Juni 605 sM Ncbukadnezar nyerang Karkemis, naklukaken para tantara Mesir wonten Hamat
Nalika taun 604 sM Nebukadnezar angsal upeti saking para raja wonten Siro-Palestina
Nanging Askelon nulak wonten seratan kanggé nyuwun supados Pirngon mbiyantu kanggé ngelawan serangan kanggé perluasan Babel
Nalika taun 601 tiyang Babel perang kaliyan tiyang Mesir
Kangge ancang-ancang perang, tantara Babel nyerbu suku-suku Arab (taun 599/8, Yeremia 49:28-33)
Nalika sasi Kislev, taun papréntahan Nebukadnezar ingkang ka-7, Nebukadnezar ngengken para tantara kanggé ngepung supados saged nyepeng papréntahan wonten tlatah punika
Piyambakipun nangkap raja, ngangkat papréntahan miturut apa kang diremeni, ngerampas jarahan saking kutha punika
Karuntuhan Yerusalem nalika sasi Maret 597 tanggal 16, nanging perang-perang Babel dhateng Yehuda nalika Zedekia mberontak sampun naté dicariyosaken wonten Yeremia (52:4 dab; 2 Raja 25:7)
Yerusalem rusak nalika taun 587 sM
Wonten seratan Babel ingkang nyenggol-nyenggol serangan Mesir taun 568/7 sM
amarga panangkapan Yoyakhin, pangangkatan Matanyal-Zedekia kaliyan pambuangan Yehuda, dipuncariosaken wonten al kitab
Taun-taun sesampunipun Nebukadnezar nyerang Elam
Seratan babagan sajarah Babel boten diserat kemalih
Wangsa Akemenus (539-332 sM)
Koresy ingkang sampun naklukaken Media, Pèrsi kaliyan Elam, mlebet Babel nalika tanggal 16 Oktober 539 sM, sesampunipun Babel dipunparintah déning jenderal Gobrias
Toya saking lèpèn Efrat diputher maring Opis supados saged nyerang bètèng liwat lèpèn ingkang sampun garing
Belsyazar kaliyan Nabonidus dipupejahi
Kambises, dados pamarintah ngantos ninggal yuswa nalika perang.
Pejahipun Kambises andadosaken pamberontakan, mula para masarakat ngerampas takhta
Ngantos Dhésèmber 522 Darius I mangsulaken tata tertib