Exqrch/javanese-Komodo-pixelgpt huggingface dataset:
Iki wujud dina pisanan saka dina riyaya Paskah, kang diwiwiti jam enem soré, lan suwéné pitung dina
Dina kemis putih iki uga diarani Kemis Suci (Inggris: "Holy Thursday") Ritual Bujana Wengi sawisé iki ing saben misa utawa kebaktian dipèngeti minangka riyaya Ékaristi utawa bujana suci
Ing misa wengi iki, romo uga ngumbah sikil umat minangka pèngetan Yesus kang ngumbah sikil para muridé sajeroning bujana akir, leladiné Yesus ing donya sadurungé sédané
Sebutan Kemis kang béda ing manéka nagara
Panggunaan jeneng-jeneng ""Maundy Thursday", "Holy Thursday" lan kang liyané béda-béda ing papan-papan kang béda uga
Sing dadi tetimbangan lan mangaruhi 'jeneng-jeneng' iku yaiku budaya kono kagandhèng géografis lan kasepakatan waé
Ing Inggris cetha dipigunakaké "Maundy Thursday", nanging arang dipigunakaké ing kontèks Irlandia lan Sekotlan
Lumrahé umat uga ngétung dhedhasar tèknik kalèndher kono
Gréja Anglikan migunakaké jeneng "Maundy Thursday" sajeroning buku tata ngibadahé, lan nganggep jeneng "Holy Thursday" iku jeneng alternatif kanggo Dina Mekrad
Nanging ing sanjabané tata ngibadah resminé, Jemaat Anglikan sok-sok migunakaké jeneng "Holy Thursday" kanggo dina sadurungé Jemuah Adi
Gréja Katulik Roma, malah ing nagara-nagara kanthi "Maundy Thursday" dadi jeneng ing undhang-undhangé, migunakaké jeneng "Holy Thursday"" sajeroning Buku Ibadah resmi basa Inggris ; nanging, kejaba sajeroning tèks-tèks iki, Umat Katulik Roma sok-sok migunakaké ""Maundy Thursday"", mligi ing Inggris
Persekuthuan Gréja Metodis migunakaké jeneng ""Holy Thursday"!" sajeroning "Ibadah"é, nanging sajeroning sumber resmi, dipigunakaké "Maundy Thursday" lan "Holy Thursday"
Kaloro jeneng iku dipigunakaké déning denominasi Kristen kang padha, kalebu Gréja Luteran utawa porsi Gréja Reformasi
Gréja Presbiterian migunakaké sebutan "Maundy Thursday" kanggo nuduhaké dina kang suci sajeroning sumber resminé
Sajeroning Gréja Ortodoks Wétan, dina kanggo dina suci, sajeroning Ritus Bizantine, "Great and Holy Thursday" utawa "Holy Thursday", lan ing Ritus Gréja Kulon "Maundy Thursday", "Holy Thursday" utawa kaloroné
Gréja Koptik Ortodoks migunakaké jeneng ""Maundy Thursday" lan "Covenant Thursday"" kanggo dina suci
"Maundy Thursday"" iku jeneng resmi sajeroning undhang-undhang saka Inggris lan Filipina.
Kiwi #ALIH Kiwi, woh-wohan iki wujudé mèh padha woh sawo nanging ana lunguté (kaya rambut alus cilik-cilik)
Rupane ijo rada coklat
Warna coklat iku ya iku saka langutè mau
Uniké woh-wohan iki awit nom nganti tuwa mateng rupané tetep ijo ora ngalih
Bédané yèn wis mateng wohé dipijet empuk
Rasa kecut semu legi kang duwé ganda kang khas sing disenengi wong akèh
Kiwi iku nduwé dat pigmèn kang diarani "chlorophyll" sing marakakè wernanè dadi ijo
Kiwi iku uga duwé dat senyawa karotenoid, flavonoid lan nutrisi nabati kang bisa ngiket kangker
Déné siji kiwi iku wis cukup kanggo vitamin c wong gedhé
Ing saben wohé kiwi ana 68 mg vitamin C
Warga masarakat ing donya percaya yèn ta woh-wohan iki bisa ndadèkaké kulit séhat, lan alus
Kajaba iku uga dadi tamèng tekané lelara
Saliyané bisa langsung dipangan kiwi uga bisa didadèkaké campuran gawé roti seger, roti tar,salad woh, panganan panutup, lan liya-liyané
Yèn ta arep tuku woh-wohan iki kudu dipriksa temen-temen
Aja tetuku kiwi sing wis layu, baget empuké
Manawa kepéngin ngimbu kiwi kudu dinitipriksa suhu ana ruwangan
Kiwi dadi idhèntitasé nagara China.
Bujana Ndalu Bujana Pungkasan (ngoko: Bujana Akir) utawi Bujana Ndalu utawi cariyos ingkang dipunparingi tajuk Yesus kembul dhahar Paskah sesarengan murid-murid Dalem déning Lembaga Alkitab Indonésia inggih punika wekdal kembul dhahar pungkasan antawisipun Yesus lan kalihwelas rasul sadèrèngipun séda
Prastawa kasebat dipunserataken ing Matius 26:17-29, Markus 14:12-25, Lukas 22:7-38, lan Yohanes 13:1-38 (ingkang nyerataken ngéngingi Yesus mijiki suku murid-murid Dalem)
Bujana pungkasan sampun dados subyèk saking kathah lukisan, ing antawisipun ingkang paling misuwur déning Leonardo da Vinci
Yesus kembul dhahar Paskah sesarengan murid-murid Dalem
Dinten kasebat wujud dinten sepindhahan saking dinten riyadi Roti Boten Mawi Ragi, utawi ingkang dipunsebat Paskah Yahudi
Murid-murid Yesus lajeng nyawisaken bujana Paskah kanggé Yesus
Nalika kembul dhahar, Yesus maringi sumerep bilih salah setunggil ing antawisipun murid-mudir Dalem badhé masrahaken Yesus (dhumateng para pangajeng agami ingkang gething dhumateng Yesus)
Murid-murid Yesus ingkang boten mangertos sinten tiyang ingkang dipunmaksudaken rumaos sungkawa mireng prakawis wau
1 Korintus 11:23-29: Yesus mijiki suku murid-murid Dalem
Sadèrengipun bujana, Yesus nguculi rasukanipun ngantos katon ageman lebetipun lan mundhut satunggal lembar kain pethak lan satunggal mangkok toya
Murid ingkang sepindhahipun dipunwijiki sukunipun inggih punika Yohanes
Salaminipun mijiki, Yesus ugi mijiki suku Yudas Iskariot
Sasampunipun rampung, Yesus ngagem malih rasukan Dalem.
Kariadi Rumah Sakit Dr
Kariadi iku salah siji rumah sakit kang ana ing kutha Semarang, Jawa Tengah
Rumah sakit iki ngadeg tanggal 9 September 1925
Rumah Sakit Umum Pusat Dhokter Kariadi iku sawijining rumah sakit duwèké pamaréntah Indonésia
Sacara struktural, RSUP dr
Kariadi minangka Unit Pelaksana Teknis ing Lingkungan Kamentrian Kaséhatan lan ana ing sangisoré lan tanggung jawab marang Dirèktur Jendral Bina Pelayanan Medik Kamentrian Kaséhatan
Gunggung papan tidur sing ana ya iku 779 papan tidur, dumadi saka: 1
Kelas President Suit 2
Kelas VIP ana 48 TT 4
Kelas Utama ana 30 TT 5
Kelas I 39 TT 6
Kelas II 214 TT 7
Kelas III 422 TT 8
Ruang Intensif 26 TT Wangunan Ruang Perawatan dumadi saka: Wektu kunjungan: Senèn nganti Jemuwah: 17.00-18.30 WIB Dina Libur: 11.00-12.00 WIB 17.00-18.30 WIB Rawat darurat
Minangka péranganing Rumah Sakit Dr
Kariadi sing siyap mènèhi pelayanan medhis sajeroning 24 jam
Peralatan: -Monitor Pasien -Ventilator Transport -Infant Warmer -Kamar Operasi Faslitas liya Ana 17 ruangan panampa pasien Rawat intènsif
Divisi Rawat Intènsif duwé rong pérangan, ya iku:
Dhaptar rumah sakit ing Indonésia Ing ngisor iki wujud pratélan rumah sakit ing Indonésia
DKI Jakarta, Banten, Jawa Barat Sumatera
Rumah Sakit Umum Dhaérah DR R Soetijono Blora Rumah sakit Umum Laladan Dr
R Soetijono Blora iku sawijining rumah sakit umum laladan sing dumunung ing Kabupatèn Blora
Rumah sakit iki dumunung ing Dalan Sutomo 42 Blora persis ing sisihé Sekolah Menengah Pertama Negri 1 Blora.
Golgota Golgota punika satunggiling bukit panggénan panyaliban Yesus
Golgota asal saking tembung Aram "gulgota", ingkang tegesipun 'cumplung' (Mat
Nami punika dipunselarasaken kaliyan wangun panggénanipun ingkang bunder kados wujud cumplung
Minangka papan panggénann ukuman pati lan pesaréyan, pramila Golgota dumunung wonten ing njawi témbok kitha
Lapuran punika cocog kaliyan panempatan tradhisional: Maharaja Hadrian mrintahaken nimbun tlatah punika kanggé pawiyaran kitha
Ing papan punika dipunadegaken pasar Aelia Capitolina
Maharaja Konstantin nggali malih papan punika lan yasa gréja kabangkitan
px;"> Golgota taun 2009.
Harry Potter Harry James Potter yaiku salah sawijiné tokoh kang ana ing novèl lan filem seri petualangan kang dikarang déning J.K Rowling
Harry Potter lair tanggal 31 Juli 1980, ibune jenenge Lily Evans (kelairan muggle) lan bapake yaiku James Potter (kelairan penyihir darah murni)
Wong tuwané wis séda nalika Harry isih bayi, amarga dipateni Lord Voldemort
Voldemort uga usaha matèni Harry, nanging kutukane balik ana ing awake dhéwé lan gawé badane ajur lebur lan wujud kaya "roh"
Dadi Voldemort iku ana ing kaanan setengah urip.
Joanne Kathleen Rowling Joanne Kathleen Rowling utawi J.K Rowling ya iku salah sawijiné pengarang novèl saka nagara Inggris
Joanne Kathleen Rowling lair ing sasi Juli taun 1965
Luwih tepaté tanggal 31 Juli 1965, Chipping Sodury, cedhak Bristol Inggris
Rowling sekolah ana ing SD Tutshill
J.K Rowling ya iku bocah kang menengan, aneh, cupet pikiré lan ora patiya apik ing ulah raga
Dhèwèké sinau basa Perancis
Wong tuwané duwé gegayuhan yèn besok Rowling bakal dadi sekretaris bilingual utawa loro basa
Sawisé lulus saka University of Exter, Rowling nyoba dadi juru tulis(sekretaris), nanging dhèwèké gagal dadi sekretaris sing apik
Sawisé iku, Rowling pindah ana ing Portugal ing taun 1990 kanggo ngajar basa Inggris
Ana ing kana, Dhèwèké nikah karo wartawan Portugis
Jenengé ya iku Jorge Arantes ing taun 1992
Rowling nglairna anak kang pisanan ing tanggal 27 Juli 1993 sing dijenengi Jessica Isabel
Sawisé pegat, Rowling pindah ing Edinburg karo anaké
Dhèwèké duwèni masalah keuangan sawisé pegat
Mula, dhèwèké nyoba nulis novèl
Novèl kang kawiwitan ditulis ya iku, Harry Potter
Sadurungé, akèh perusahaan percetakan kang nolak, nanging saiki novèl Harry Potter dadi novèl kang populèr ing donya.
Motor Motor iku sawijning piranti kang digawé kanggo konvèrsi tenaga dadi obahan mesin kang miguna
Motor iku bédané saka mesin liyané déné motor iku piranti kang dilakokaké kanthi panjeblosané campuran gas, uwab lan hawa.
Pitik Gumuyu Pitik Gumuyu ya iku salah siji jinis pitik kang kluruké kaya guyuné manungsa
Pitik Gumuyu asalé saka tlatah Sidrap, Sulawesi Kidul
Pitik Gumuyu iki duwé pawakan, warna wulu lan karakteré kaya pitik-pitik liyané kang ana ing Indonésia
Pitik Gumuyu biyèn diingoni déning bangsawan kraton Bugis lan dadi klangenan ing kalangan bangsawan kraton Bugis
Yèn dideleng saka dhapuré, pitik iki mèmper karo pitik jago, nanging saka swarané, pitik iki unik
Yèn lagi krungu swarané, kluruké pitik ketawa mèmper karo manuk perkutut
Dideleng saka swara kluruké, pitik gumuyu kapérang:
Tugu Soeharto Tugu Soeharto manggon ana ing Sampangan, Kalurahan Bendan Duwur, Kacamatan Gajah Mungkur, kang nemu Kali Kréo lan Kali Kripik luwih pasé ana ing sisih kuloné Pom Bensin Gunung Talang Semarang
akèh wong kang percaya yèn kungkum ana kono bakal dikabulaké kajaté
Saben malem Jumat Kliwon utawa pas tanggal 1 Sura tugu iku mesthi ramé dienggo wong-wong kungkum kanggo ritwual.
Markisa Markisa éwoning tuwuhan génus "Passiflora", asalè saka laladan tropis lan sub tropis ing Amèrika lan akèh ditandur ing nagara Brazillia, Australia, Fiji, Kènya lan Afrika
Ana ing laladan asalè markisa akèh urip ana ing alas-alas lan jinisè uga warna-warna
Ing Indonèsia uga akèh ditandur ing laladan Sumatera Lor, Sumatera Kulon, Sumatera Kidul, Jawa Kulon, Sulawesi Kidul, lan ing laladan-laladan liyanè
Ing Indonèsia ana rong jinis markisa ya iku markisa ungu "passiflora edulis" kang urip ana ing dataran dhuwur lan markisa kuning "passiflora flavicarva" kang urip ana ing dataran cendhèk
Saliyané iku uga ana jinis markisa markisa konyal (Passiflora lingularis) lan markisa erbis (Passiflora quadrangularis)
Laladan kang dadi sèntra produksi markisa iki kaya ta Sumatera Lor, lan Sulawesi Kidul
Markisa kang diasilakèè ana ing Indonésia racaké kanggo digawè sirup markisa
Sirup markisa iki duwè manfaat kanggo awak
Markisa duwè khasiat kanggo tamba Kandungan kang ana ing markisa uga bisa kanggo antioksidan kanker
Markisa iki uga apik kanggo tamba Kejaba saka iku markisa uga bisa kanggo penenang saraf lan penyèhat piranti rèproduksi uga kanggo penambah stamina.
Krupuk urang Krupuk urang ya iku kalebu salah sijiné panganan kang digawé saka adonan glepung tapioka lan urang kang ditumbuk alus
Krupuk urang nganggé bumbu rempah lan penambah rasa
Biasane urang kang digawé ya iku urang sing cilik-cilik utawa urang rebon kang dideplok nganti alus
Bahan mentah iku mau banjur dikukus lan sawisé setengah mateng lan wis kenyal diiris tipis-tipis, banjur dipepe nganti garing
Biasane mbutuhake wektu kira-kira 2-3 dina.
Révolusi Industri Révolusi Industri iku fénoména sosial-ékonomi sing kadadéan ing Donya Wétan sajeroning abad kaping 18 lan 19
Révolusi iki diwiwiti ing Britania Raya lan sawisé iku nyebar ing Éropah
Nalika iku cacahé sing ndunungi donya lan pangasilan donya dadi munggah tikel akèh
Révolusi iki dumadi awit ana telung faktor sing nyengkuyung: olèhé mesin-mesin digawé sing ngganti pagawéan manungsa, panggunan kukus lan sawisé iku sawatara tenaga liyané sing ngganti tenaga otot manungsa utawa kéwan lan anané pabrik-pabrik.
Pantun gaga Pantun gaga utawi pantun gagi (ngoko pari gaga) punika pantun ingkang boten thukul ing sabin teles nanging ing siti garing utawi ing tegil gaga, inggih punika sabin tanpa irigasi
Tembung gaga kémawon tegesipun ugi saged pantun gaga
Mèh kalih katiga tlatah pantun gaga wonten ing bawana Asia
Bangladesh, Cina, Kamboja, India, Indonesia, Myanmar, Thailand, lan Vietnam punika produsèn wigatos
Pantun punika limrahipun gesangipun wonten ing sabin
Awit, mbetahaken toya cekap tur ajeg
Mila, manawi pinuju kirang toya, sabin-sabin sami kasatan, pantun lajeng sami pejah
Saboten-botenipun sami boten awoh, ingkang dipunwastani pusa
Éwasamanten ugi wonten pantun ingkang gesangipun manawi dipuntanem ing tegil, awit pantun punika boten mbetahaken toya kathah
Malah, manawi kekathahen toya pantun punika boten purun awoh
Ronipun jené semu abrit satemah lajeng pejah
Ingkang makaten punika dipunwastani bacek
Pantun punika namanipun pantun gaga, ingkang nanemipun ugi béda kaliyan pantun-pantun sanèsipun
Pantun limrah nanemipun mawi damel pinihan rumiyin
Pinihan punika manawi sampun thukul saé, inggilipun watawis sampun kilan, dipundhaut lajeng dipuntanem ing lèr-lèran
Nanemipun kaliyan mundur supados boten risak kepidak-pidak
Pantun gaga nanemipun boten ndadak mawi ndamel pinihan
Siti ingkang badhé dipuntanemi dipuncluweki nganggé linggis utawi kajeng lancip
Manawi sampun, gabah lajeng dipuncemplungaken ing cluwekan punika, lajeng dipunrabuk pisan mawi awu layan terus dipunurugi, lan lajeng dipunsiram
Makaten salajengipun saben cluwekan dipunisèni gabah kalih utawi tigang iji
Manawi sampun thukul, watawis umur satunggal wulan, lajeng dipundhangir utawi dipunwatun mawi pacul alit, namanipun wangkil
Kinten-kinten umur sekawan wulan pantun sampun saged dipunenèni
Pantun gaga minangka wos lan sekul
Sekul gaga punika kalebet empuk tur pulen, nanging kirang melar
Pantun utawi tegil gaga ing sastra Jawi
Ing sawatawis serat-serat sastra Jawi, pantun gaga utawi tegil gaga ugi dipunsinggung
Ing ngandhap punika kapacak sawatawis tuladha.
Gaga Gaga tegesé bisa: Panglipuran
Kenari (manuk) #ALIH Panemu Manuk Kenari utawi Peksi Kenari inggih punika pelaut saking Perancis, ingkang gadhah asma Jead de Berthan Cout watawis abad 15 ing kepulauan Canary, Azores, lan Madeira
Manuk Kenari gadhah ukuran ngantos 14cm
Prawakanipun saking badan gadhah warna kuning sitrun kanthi garis ingkang radi peteng
Awaké wujud kuning sitrun kanthi garis kang luwih peteng
Wulunipun lan buntutipun gadhah warnanipun cemeng ingkang pinggiranipun warna ijem semu kuning
Ing ngandhapipun badan warnanipun radi kuning
Wujudipun Manuk Kenari punika alit ugi gadhah swanten ingkang saé
Wiwit gangsal abad kepengker, manuk kenari asring kawin silang kaliyan jinis manuk kenari sanèsipun, dadosaken manuk kenari piyambak gadhah jinis kados ta: Cathetan suku
Jenis jenis burung kenari yang populer di Indonesia
Kiwi (manuk) Kiwi iki salah siji jinis manuk kang ora bisa mabur
Manuk iki urip ing Niu Selan saka "génus" "Apteryx"(siji-sijiné "génus" ing "family" Apterygidae)
Mnuk kiwi ukurane cilik, kaya pitik
Manuk iki kagolong "spésies" kang kaancam cures
Kiwi uga digunakaké simbol nagara Niu Selan
Manuk kang ora bisa miber iki boboté mung 2–5 kg
Wulune wernane klawu utawa soklat
Manuk iki ora nduwé buntut, lare uga cilik
Cucuke cilik lan landhep
Béda karo manuk liyané bolongan irung manuk iki ana ing cedhak pucuk cucuke
Manuk kiwi ing donya iki mung ana ing Niu Selan
Spesies kiwi ing donya mung ana 5, lan kabèh urip ing Niu Selan
Spesies manuk kiwi antarané:
Suket Sukêt utawa "graminoida" iku jêneng siji têtanduran ilalang kang pokoké cilik lan godhongé akèh
Kêmbangé awujud bulir lan wohé awujud wêwijèn
Sing kalêbu kulawarga sukêt yaiku séréalia, pring, sukêt taman lan sabana.
Setu Suci Setu Suci utawi Setu Sepi (Latin: "Sabbatum Sanctum" - "Dinten Sabat Suci") punika dinten sasampunipun Jemuwah Agung lan sadèrèngipun Minggu Paskah
Setu Suci wujud dinten pungkasan salebetipun Peken Suci ingkang dipunriyayaken déning tiyang Kristen minangka cecawisan riyadi Paskah
Dinten Setu Suci mèngeti nalika badan Yesus Kristus dipunsarèkaken ing kubur sasampunipun ing dinten Jemuwah Agung séda kakisas
Minggu énjing (Paskah) Yesus wungu saking séda
Prastawa puniki dipunrekam ing salebetipun Alkitab ing Yohanes 19:38-42, ugi ing salebetipun katiga Injil Sinoptik (Matius 27:57-61, Markus 15:42-47, lan Lukas 23:50-56).
Peken Suci Peken Suci utawi Minggu Suci (basa Latin: "Hebdomada Sancta", utawi ugi dipunsebat "Hebdomas Maior" (Peken/Minggu Ageng); basa Yunani: Μεγάλη Εβδομάδα, /"Megali Evdomada"/ (Peken/Minggu Ageng)) salebetipun agami Kristen inggih punika satunggal peken wiwit Minggu Palem (ugi dipunsebat Minggu Sangsara) dumugi Setu Suci/Setu Sepi, ingkang salajengipun dipunterasaken dinten Paskah
Istilah "Peken Suci" langkung umum dipun-ginakaken katimbang ""Minggu Suci", amargi wonten karancuan antawisipun "minggu" minangka "peken" lan "minggu"" minangka "dinten" (éwasemanten ingkang dipunmaksud ing mriki inggih punika "peken", sanès "dinten Minggu").
Pra-Paskah Salebetipun agami Kristen, mangsa Pra-Paskah (basa Inggris: "Lent") inggih punika mangsa ingkang ngrumiyini Paskah
Mangsa puniki nyakup sekawandasa dinten sadèrèngipun Kemis Pethak
Manawi Paskah punika mèngeti Yesus wungu saking séda sasampunipun pejahipun ing salib, mangsa Pra-Paskah magepokan kaliyan cecawis Peken Suci, ingkang mèngeti kadadosan ingkang nuju dhumateng paukuman Yesus déning Kakaisaran Romawi
Puniki dumados ing taun 29 masehi
Wonten sekawandasa dinten salebetipun mangsa pra-paskah ingkang dipuntengeri kanthi pantang saking panganan lan kanikmatan, lan tindak keduwung sanèsipun.
Ritus Latin Ritus Latin iku istilah kang digunakaké déning dhokumèn-dhokumèn Gréja Katulik kanggo Gréja Katulik Kulon, kang béda karo Gréja-gréja ritus Wétan, kang mawiyar ing Éropah kulon lan Afrika lor, ing ngendi basa Latin wujud basa pendhidhikan lan kabudayan
Istilah kang liya ya iku Gréja Latin, kang digunakaké, tuladhané, sajeroning pambuka kanon saka edhisi 1917 lan 1983 saka "Kitab Hukum Kanonik Gréja"
Istilah "ritus Latin" uga minangka ngrujuk marang siji utawa luwih wangun liturgi suci kang digunakaké ing manéka péranganing Gréja Latin iki
Liturgi-liturgi iki kalebu ritus Roma kang dipigunakaké kanthi wiyar, ritus Ambrosius saka Milano lan wewengkon-wewengkon saubengé, lan ritus Mozarabik, kang digunakaké kanthi winates ing Spanyol, mligi ing Toledo
Ritus-ritus liturgis Latin liyané lumrahé wis ora digunakaké manèh, kalebu akèh-akèhé ritus kang dipraktikaké déning sapérangan ordo kaagaman nganti ora suwé sawisé Konsili Vatikan II
Sok-sok istilah "Katulik Roma" dianggep sinonim karo "ritus Latin", sanajan tembung iku ora tau digunakaké kanthi resmi sajeroning dhokumèn-dhokumèn Gréja Katulik dhéwé
Ritus Latin dibédakaké karo kang liya-liyané dudu mung amarga panggunan liturgi-liturgi ritus Latiné, nanging uga déning sipat-sifaté kaya ta tuladhané Sakramèn Krisma mung diwènèhaké sawisé sawijining bocah nggayuh umur nalar (nanging ora kudu nganti pra-remaja), kewajiban selibat kanggo para imam, pangangkatan langsung biskop déning Paus
Nganti wates-wates tinentu, Gréja Katulik ritus Wétan béda karo Gréja Latin sajeroning babagan-babagan iki
Tuladhané, panahbisan imam (nanging ora nganti tingkat biskop) bisa dilakokaké déning wong kang wis palakrama, lan para patriarch Wétan sarta kabiskopan agung utama Gréja-gréja milih para biskop kanggo wewengkoné dhéwé (lan dudu ing sanjabané) lan saka Paus mung olèh surat pangakuan
Hukum kanon kanggo Gréja ritus Latin dikodhifikasikaké sajeroning Kitab Hukum Kanonik Gréja nalika taun 1917, lan sajeroning edhisi kang anyar kang dirumusaké déning Paus Yohanes Paulus II taun 1983.
Tampah Tampah ya iku piranti kanggo napeni utawa ngiteri beras lan bisa uga dimumpangataké kanggo mépé krupuk
Tampah kagawé saka pring kang wis disirat lan dianyam sarta wujudé bunder
Ing basa Indonésia sok diarani nampah.
Perkutut Perkutut utawa merbuk ("Geopelia striata", familia Columbidae) ya iku manuk kang duwé ukuran kurang luwih 10 cm, warna wuluné blirik klawu rada ireng, cucuké cilik awarna ireng, lan sikile cendhak
Ciri Morfologis manuk perkutut:
Keramik Keramik yaiku karya seni rupa kriya kang wujudé bisa dideleng ing kabèh penjuru (sisih kiwo, tengen ngarep, mburi lan saka ndhuwur
Keramik uga kagolong karya seni rupa telu dimènsi lan bahan dasaré digawé saka lemah lempung sarta nganggo cara diobong ing pawon pangobongan (basa Indonésia asring diarani tungku) Sajarah
Keramik ing Indonésia sajarahé dawa kaya ing nagara-nagara liyané, kaya ta Cina, India, Jepang, Mesir lan Mexico.Ing Indonésia keramik wis kaloka wiwit jaman Neolithicum.Kaya ta ing Sumatra tinemu pecahan-pecahan belanga ing gunung kerang
Wiwit tinemu pecahan-pecahan tembikar wis bisa disimpulaké anané usaha nggawé piranti wadhah kanthi cara tradhisional lan isih mentah
Lempung kang misuwur kanggo bahan kramik yaiku lempung kang ana ing pinggir kali lan luwih gampang njupuk lemah "aluluvial" (blethok kang kagawa banyu ing kali ditambah campuran érosi lemah ing sakubengngé kali)
Lempung yaiku susuté utawa ajuré saka watu kang atos lan bisa digolongaké wujud watu sedimen
Didasaraké ing wujudé lan panggonan lempung kapérang dadi enem (6) adidasar saka laladan asalé (asal) Lempung residual
Lempung residual yaiku lempung kang ana ing panggonan kang isih asli lan durung pindhah panggonan wiwit kaciptané wujud lempung.Wujud lempung iku kaya ta: Lempung illuvial
Lempung illuvial yaiku lempung kang digawa lan katut ing salah sijiné panggonan kang ora adoh saka asalé
Lempung iki duwé wujud memper karo lempung illuvial kanthi dhasar ora tinemu watu asal-usulé
lempung alluvial (lempung tilas banjir ing kali)
Lempung alluvial yaiku lempung kang ngendut ing banyu kali lan saubengé
Lempung iki bisa kecampur ing wayah kali banjir karo pasir lan ngendut ana panggonan kang bera
Lempung rawa yaiku lempung kang ngendut ana ing rawa-rawa
Jinis lempung iki duwé ciri warna ireng lan bisa tinemu ana ing pinggir sagara, kecampur karo uyah Lempung tlaga
Lempung tlaga yaiku lempung kang ngendut ing saubengé tlaga (banyu tawar)
Endut lempung iki lumrahé tipis lan duwé asifat kaya ta lempung banyu tawar
Lempung marin yaiku lempung kang ngendut ana ing sagara.Lumrahé lempung marin diawa banjir saka kali ngendut ing sakiteré sagara
Lempung mari wujudé bisa atos amarga kena gaya-gaya géologi bisa keangkat ing ing njabané sagara.Lempung marin duwé wujud alus lan campuran karo thothok-thothok foraminifera (kéwan sagara).Lan thothok iku ngandut jat-jat kapur Bahan tambahan
Pasir yaiku bahan kanggo campuran lempung
Tambahé pasir ing lempung ing dasarédikarepaké kanggo bahan kang duwé mumpangat ngurangi rusaké ing sajeroning babagan ing ngaringke ing ngisor srengéngé lan ing sajeroning pangobongan (ngindari supaya ora pecah utawa sentet).Cacahé pasir kang dicampur kanggo ngawe kramik nganggo bandingan 1:4 lan akèh sitiké pasir kang dicampur ing campuran lempung.Pasir kang dijupuk ing dasaré kali dipilih kang alus lan ora kasar (ora campuran krikil).Pasir dimumpangataké
ora kasar (ora campuran krikil).Pasir dimumpangataké ing pangrajin tradhisional kaya ta grabah lan nganggo piranti kang isih kuna ing prosès pagolahan bahané.
Kopi Indonésia Kopi Indonésia yèn ditonton miturut kasil panén kopi, kalebu peringkat nomer papat ing donya
Mesthiné kopi duwé sajarah kang dawa nganti tekané Indonésia
Kopi uga duwé gegayutan kang wigati tumrap grembakané ékonomi Indonésia
Nagara Indonésia minangka papan kang jumbuh kanggo tuwuhan kopi
Sajarah kopi bisa diruntut wiwit saka abad kaping 9 ing dataran tinggi Éthiopia
Saka papan mau banjur sumrambah nganti tekan Mesir lan Yaman
Banjur ing abad kaping 15 bisa kondhang nganti tekan Pérsia, Turki, lan Afrika Utara
Purwakané, nalika taun 1511, kopi ora ditampa déning sapérangan wong amarga duwèni èfék rangsangan tumrap sing ngombé, saéngga déning para imam konservatif lan othodoks ing majelis keagamaan Makkah ora diwénéhi ijin kanggo dikonsumsi
Wanti – wanti mau uga ditindakaké ing Kairo, Mesir nalika taun 1532, nalika iku kedai kopi lan gudang kopi ditutup
Saka warga muslim, kopi banjur nyebar ing Éropah
Ombenan kopi dadi kondhang nalika abad kaping 17
Wong Walanda minangka nagara kang sapisan ngimpor kopi kanthi skala gedhé saka Éropah