Exqrch/javanese-Komodo-pixelgpt huggingface dataset:
berpencar mencari ke mana-mana hingga ke pelosok-pelosok desa.
Mereka khawatir terjadi sesuatu pada Haryo Leno.
ke arah barat, sedangkan Joko Leno pergi ke arah timur.
bulan mereka melakukan pencarian itu.
keputusasaan, Joko Leno berhasil menemukan Haryo Leno.
Tidak selang beberapa lama Joko Leno mendatangi Haryo Leno
dan bertanya alasan kakaknya pergi dengan tiba-tiba dan tanpa
pamit kepada Bajang Laut.
Bahkan, pamit kepada adiknya sendiri
Haryo Leno bercerita tentang kepergiannya karena ia
merasa rugi bila hanya mengandalkan janji dari Bajang Laut.
ia berpikir entah kapan Bajang Laut akan menduduki singgasananya.
Sementara, waktu itu Bajang Laut jauh dari rumahnya dan hidup
Haryo Leno merasa tidak enak kepada Bajang Laut
apabila dirinya pergi berpamitan karena ia berpikir bahwa Bajang
Laut mungkin akan mengira dirinya orang yang tidak sabaran dan
Ia juga khawatir Bajang Laut tersinggung
dengan keputusan dan tindakannya tersebut.
Oleh karena itu, Haryo
Leno memutuskan pergi tanpa pamit.
Akan tetapi, Joko Leno malah
“Hanya alasan Kakang saja.
Sesungguhnya Kakang ingin me-
nyaingi Bajang Laut, kan?
Ingin menjadi penguasa dan memiliki
Kakang juga tidak mengatakan apa pun
Kakang ingin meraih sukses sendirian?”
Haryo Leno menjawab, “Tidak adikku, bukan begitu.
mengerti dengan apa yang aku katakan padamu.
pergi karena Kakang hanya ingin mewujudkan cita-cita Kakang untuk
dapat hidup mandiri dan tidak bergantung pada orang lain.
tidak ingin berutang budi kepada Bajang Laut.
bukan untuk menyaingi kerajaannya.
Kalau Kakang tetap menunggu
diangkat menjadi penggawa, Kakang pasti tidak akan dapat menjadi
Haryo Leno Pendiri Sidareja 47
Terjadilah selisih pendapat antara mereka.
alasan masing-masing sehingga terjadilah pertempuran.
keduanya berimbang, pertempuran pun terus berlangsung.
saling mengejar, melukai, dan tidak ada yang mau mengalah.
hanya memikirkan pendapat masing-masing dan merasa pendapat
pribadi mereka yang paling benar.
Pertempuran dua saudara kandung itu pun semakin menjadi-
Konfl ik yang memicu terjadinya pertempuran itu hanyalah ke-
salahpahaman antara Haryo Leno dan Joko Leno yang telah mem-
Padahal, Bajang Laut sendiri tidak mengetahui
bahwa kakak beradik yang ia janjikan untuk menjadi penggawa di
singgasananya itu telah bertempur hendak bunuh-membunuh.
Pertempuran tersebut berlangsung berhari-hari.
Leno hendak bersandar (bahasa Jawa, sende-sende) karena lelah
me lawan Joko Leno.
Setiap kali ada tempat yang digunakan untuk
pertempuran pasti sebagai peringataan digunakan sebagai nama
sebuah desa ataupun tempat.
Salah satunya tempat yang digunakan
bersandar oleh Haryo Leno.
Tempat itu sekarang menjadi desa yang
diberi nama Sindeh, dari kata sende.
Pertempuran belum juga berhenti, mereka terus saling mengejar.
Akhirnya, mereka pun berhenti di suatu tempat.
itu menjadi nama sebuah desa yang disebut Karanggandul.
itu diambil karena Haryo Leno melihat di sekitar tempat itu banyak
pohon pepaya, dalam bahasa Jawa disebut dengan gandul.
Haryo Leno naik ke gunung dan berhenti untuk melihat sekelilingnya.
Ia melihat jurang yang sangat curam, banyak bebatuan besar, dan
dikelilingi rumput liar yang lebat.
Siapa pun yang masuk atau terjatuh
ke jurang tersebut pasti tidak akan terselamatkan.
sadnya pun belum tentu karena apabila terjatuh badannya akan
hancur dan tidak berbentuk.
Tempat itu dinamakan Jurang Ngadeg
karena pada saat itu Haryo Leno melihat jurang itu dalam posisi
berdiri atau bahasa Jawa ngadeg.
Karena kesaktian yang dimiliki, keduanya masih bertempur untuk
mengalahkan satu sama lain.
kekuatan dan pendirian mereka.
Haryo Leno tetap teguh tidak mau
kalah dan dikalahkan, begitu pula dengan Joko Leno.
semakin sengit dan berlangsung lama.
Pada akhirnya, mereka berdua
tidak ada yang menang dan tidak ada yang kalah.
Mereka berdua pun dimakamkan di
Ibarat ungkapan dalam bahasa Jawa me-
nang dadi areng, kalah dadi awu ‘menang menjadi arang, kalah men-
Menang ataupun kalah dalam pertempuran tersebut akan
berbuah sia-sia karena semuanya telah hancur berantakan.
saat ini kita masih dapat mengunjungi makam Haryo Leno dan Joko
Haryo Leno Pendiri Sidareja 49
Cikal Bakal Kabupaten Cilacap
Suara seruling mengiringi semilir angin membuat hawa terasa
Daun-daun yang menghampar hijau di lembah dan
tebing di sela perbukitan bergoyang pelan seakan mengikuti
Sungai kecil mengalir di sebelah sungai Cijolang, yang menjadi
tanda saksi alam yang menjadi ciri khas Pasundan dengan ditandai
bahasa sehari-hari, adat, kesenian, budaya, dan bentuk rumah, yang
Di tepi Sungai Cijolang berdiri patung pahlawan Pangeran Di-
ponegoro yang sedang menunggang kuda dan mengacungkan senjata
Ini menandakan bahwa leluhur kita ikut
berjuang mempertahankan bumi yang dicintainya bersama Pangeran
Inilah gambaran keadaan alam Dayeuhluhur yang ter-
letak di dataran tinggi sesuai dengan asal-usul nama Dayeuhluhur.
Dayeuhluhur diambil dari dua kata dayeuh yang berarti ‘kota’
atau ‘tempat’ dan luhur yang berarti ‘tinggi’.
tempat berkumpulnya orang-orang dengan kekuatan atau kesaktian
yang tinggi pada zaman dahulu serta tempat bertapa atau berlatih
Zaman dahulu di wilayah Dayeuhluhur Kabupaten Ciamis, Jawa
Barat, berdiri Kerajaan Kawali yang dipimpin oleh Prabu Niskala
Raja ini memiliki dua orang istri.
lahirkan seorang putra dengan nama Prabu Siliwangi dan istri kedua
melahirkan putra bernama Prabu Dewa Niskala.
Wastu Kencana mempunyai adik sepupu yang mempunyai putra
Gagak Ngampar tinggal bersama Prabu
Pada suatu pagi yang cerah Prabu Niskala Wastu Kencana se-
dang bersantai di Tamansari dengan didampingi istri-istri yang di-
Mereka sedang menghibur Paduka Raja yang terlihat
Salah seorang istrinya bertanya.
“Kanda Prabu, mengapa sepertinya hari ini Kanda bermuram
Ada apa gerangan, Kanda?
Adakah yang tidak berkenan di
hati Kanda mengenai Dinda, Tuanku Prabu?” tanya sang istri kepada
Adinda begitu baik kepada Kanda dan Dinda
begitu menyayangi putra-putra Kanda,” jawab Raja kepada istrinya.
“Kalau begitu, apa gerangan yang Kakanda Prabu pikirkan?
hon Kakanda Prabu berkenan menyampaikan segala sesuatu kepada
hamba, mungkin hamba dapat membantu Kanda Prabu,” lanjut sang
“Oh, terima kasih, Dinda.
Dinda sudah begitu perhatian kepada
Prabu Niskala Wastu Kencana berkata dengan lirih, “Begini,
Usiaku sudah lanjut, Kanda sudah tidak mampu lagi
Nah, untuk itu aku wariskan tahtaku kepada
Sebelah barat untuk Prabu Siliwangi dan sebelah
timur untuk Dewa Niskala.
Akan tetapi, aku masih memikirkan
Gagak Ngampar yang menginginkan tahta Kerajaan Kawali.
ingin tidak ada perpecahan di antara mereka,” Prabu Niskala Wastu
Niskala Wastu Kencana menghela napas panjang berusaha me-
ngeluarkan beban yang ada dalam hati dan pikirannya.
Kerajaan Dayeuhluhur Cikal Bakal Kabupaten Cilacap 51
“Oh begitu, Kanda Prabu?” Kedua permaisuri serempak men-
Semua hening dengan pikirannya masing-masing.
orang permaisuri berkata, “Begini, Kanda Prabu.
untuk menghindari perpecahan serta pertumpahan darah, sebaiknya
Gagak Ngampar harus mencari sendiri daerah untuk dijadikan ke-
rajaan, tetapi beri ia petunjuk dan bantuan.”
“Bagus sekali usulmu, Dinda.
Sekarang suruh pengawal untuk
memanggil Gagak Ngampar agar menghadapku.”
“Baik, Kanda,” jawab para permaisuri.
Permaisuri pun menyuruh salah satu pengawal untuk memanggil
Gagak Ngampar yang saat itu sedang berlatih bela diri.
“Gagak Ngampar, Baginda menyuruhmu menghadap sekarang,”
kata pengawal kepada Gagak Ngampar.
“Sekarang?” tanya Gagak Ngampar.
Baginda sudah menunggumu,” tegas sang pe-
“Baiklah, aku akan segera menghadap,” dengan patuh Gagak
Ngampar pun langsung bersiap-siap untuk menghadap.
Selang beberapa saat Gagak Ngampar sudah berada di hadapan
“Daulat, Tuanku Prabu, ada apa gerangan Baginda memanggil
“Oh, anakku, Gagak Ngampar.
Ananda hari ini dipanggil karena
Aku memintamu memperluas wilayah kerajaan.
harus pergi ke sebelah timur Sungai Cijolang.
kerajaan di sana!” perintah sang Raja.
“Baik, daulat Tuanku Prabu!
Hamba akan melaksanakan perintah
Pada hari yang telah ditentukan, Gagak Ngampar dilepas oleh
Prabu Niskala Wastu Kencana.
Ia pergi disertai pengawal dan prajurit
dengan membawa perbekalan secukupnya.
Gagak Ngampar yang lucu pun ikut bersama tuannya.
sangat sayang dan setia itu adalah Mamang Lengser.
Gagak Ngampar dengan iringan doa dari seisi Keraton Kawali.
Selama perjalanan Mamang Lengser selalu menghibur tuannya
dengan melenggak-lenggokkan badannya sambil bersenandung.
mang Lengser tidak dapat diam.
Ia terus saja berbicara.
“Ya, kalau Mamang teh jelek pisan, pendek, perut buncit, muka
hitam, hidung pesek, suka ngupil, pipinya bengkak, hehehe,” gurau
Gagak Ngampar kepada Mamang Lengser.
Mamang Lengser menangis sejadi-jadinya, duduk di tanah sambil
“Ah, Aden mah ngejek ke Mamang, Aden mah nakal!” Mamang
Turun dari kudanya, Gagak Ngampar mendekati Mamang Lengser
“Aduh tobat, Mamang Lengser.
Saya tidak akan mengejek Ma-
“Alasan Aden mah, sok ngejek terus ka Mamang.” Hubungan ke-
duanya memang sangat akrab sehingga sering bercanda.
Betul tobat saya mah sakit.
Sakit banget ini kaki
dapat hukuman dari Aden.”
bersuten, nanti yang menang digendong!”
“Horeeeee, aku menang!” Gagak Ngampar berteriak dengan se-
“Hah, Mamang kalah, Den,” gumam Mamang Lengser sambil
menggaruk kepalanya yang tidak gatal.
Mamang Lengser pun menggendong tuannya yang sangat di-
sayanginya itu sambil bernyanyi.
Tidak terasa sampailah mereka
di suatu bukit yang letaknya strategis untuk dijadikan istana.
Kerajaan Dayeuhluhur Cikal Bakal Kabupaten Cilacap 53
puncak bukit ini terdapat dataran yang cukup luas diapit oleh mata
air dilindungi tebing curam untuk memudahkan pengawasan wilayah
Sambil beristirahat Raden Gagak Ngampar berkata, “Wahai Para
pengikutku, mulai hari ini kita tinggal di sini.
Kita beri nama daerah
ini Dayeuhluhur karena letaknya yang berada di dataran tinggi.
Semua serempak menjawab, “Setuju!”
Sejak saat itu dinobatkanlah Gagak Nsgampar sebagai raja per-
tama di Kerajaan Dayeuhluhur.
Pada waktu penobatan Mamang
Lengser memulainya sambil berkomat-kamit, “reup angin reureuh
heula di dieu rek aya beja jep sora jempe heula di dieu rek upacara.”
Kalimat itu berarti ‘angin dari timur dan barat berhenti dulu di sini,
di Keraton Salangkuning, Kerajaan Dayeuhluhur, mau diadakan
penobatan Raja Gagak Ngampar’.
menjadi Raja Kerajaan Dayeuhluhur.
Lalu mahkota sederhana dipakaikan pada kepala Gagak Ngampar.
Mamang lengser membacakan janji Raja Gagak Ngampar yang
disebut Rineksa Panca Satya.
Rineksa Panca Satya merupakan lima
dasar falsafah pedoman kehidupan masyarakat.
Satya pertama, Andika kudu ragragna kalakay di walungan Ci-
jolang nepi ka walungan gede artinya ‘raja harus memiliki pemikiran
yang luas dan menyeluruh serta bersikap adil dan bijaksana’.
Satya kedua, Andika ulah tangga ka gunung tapi kudu tungkul ka
laut jeung sing jadi sigara kahirupan artinya ‘raja tidak boleh som-
bong, tetapi semestinya rendah hati dan berkenan menampung se-
gala permasalahan orang lain serta mau memberikan bantuan selagi
Satya ketiga, Andika ulah ngaleutikeun hate batur komo ngani bisi
mantak sial artinya ‘raja tidak boleh menyepelekan atau menghina
orang lain, hendaknya kita memperlakukan orang dengan baik’.
Satya keempat, Andika kudu sare bari nyaring jeun nyaring bari
sare artinya ‘raja tidak boleh terlena oleh suatu keadaan.
lalu waspada dan bersiap siaga’.
Satya kelima, Lemah cae jeung saeusina alam ieu teh getih jeung
nyawa nadika anu kudu dipusti-pusti jeung diagungkeun artinya ‘raja
harus mencintai, menghargai, serta merawat tanah airnya sendiri’.
Setelah menjadi raja, Gagak Ngampar segera membangun keraja-
Kerajaan yang semula hanya memiliki rakyat pengawalnya
saja sekarang sudah mulai berkembang.
Dayeuhluhur banyak yang datang dan akhirnya bermukim di situ.
Raja pada saat itu masih lajang sehingga ia bermaksud mencari
istri sebagai pendamping hidupnya.
Pada suatu waktu Prabu Gagak
Ngampar sedang berburu di hutan.
Prabu Gagak kehabisan perbekalan
karena direbut kawanan monyet.
Karena keasyikan berburu, ia juga
Ia memutuskan beristirahat di bawah po-
Selagi beristirahat, bertemulah ia dengan seorang gadis cantik.
Sang Prabu menyapa gadis itu.
Ia heran mengapa gadis itu berada di
hutan seorang diri karena ia tidak melihat ayah si gadis.
“Kamu siapa dan sedang apa berada di hutan sendirian?” tanya
Gadis desa itu pun menjawab, “Saya sedang membantu ayah saya
Saya tidak sendiri, ayah saya di sebelah sana.”
Kerajaan Dayeuhluhur Cikal Bakal Kabupaten Cilacap 55
“Oh, begitu,” Prabu Gagak Ngampar agak takjub melihat ke can-
tikan dan kelembutan gadis itu.
“Mengapa Anda berada di hutan?” sang gadis balik bertanya ke-
pada Prabu Gagak Ngampar.
Gadis itu tidak tahu bahwa yang di ha-
dapannya adalah Prabu Gagak Ngampar yang berburu dengan pa-
“Saya sedang berburu, tetapi saya kehabisan perbekalan karena
dicuri kawanan monyet tadi dan saya kelaparan.”
Saya membawa bekal, tetapi hanya bekal nasi sayur
Kalau Anda berkenan, silakan ambillah!” tawar si gadis
sambil menyodorkan bekalnya kepada Prabu Gagak Ngampar.
Prabu terkesima dengan kebaikan gadis itu.
“Kalau ini kumakan, lalu kamu makan apa?”
“Rumah saya tidak jauh dari hutan ini.
Kalau lapar, saya dapat
segera pulang dan makan di rumah.
Silakan ambillah,” jawab si gadis.
Prabu Gagak Ngampar pun menerima dan dengan lahap memakan
“Terima kasih kamu sudah menolongku,” ujar Prabu Gagak
Kebaikan gadis desa tersebut menjadi awal perkenalan mereka.
Selama perjalanan kembali ke Kerajaan Prabu Gagak Ngampar
terkenang terus dengan kecantikan, kelembutan, dan kebaikan gadis
Ketika sampai di Kerajaan pun, ia terus melamun dan tersenyum
dalam hati mengapa rajanya bersikap seperti itu.
nahan diri, ia pun bertanya kepada Raja.
“Wahai, anakku Prabu Gagak.
Ada apakah gerangan mengapa
sikapmu aneh seperti itu sejak pulang dari berburu?” tanya Mamang
“Hemm, apanya yang aneh, Mang?” Prabu Gagak merasa gugup
dan malu ketahuan oleh Mamang Lengser.
Ia berusaha me nyem-
Mamang kan sangat mengenal, Aden.
Aden tidak dapat membohongi Mamang,” kejar si Mamang agar
Prabu Gagak menyampaikan perasaannya.
“Mamang, aku tadi bertemu dengan seorang gadis,” jawab Prabu
“Wah, bagus sekali itu, Den.
Aden memang harus segera menikah.
Lalu siapakah gadis itu?” tanya Mamang.
Aku lupa menanyakan namanya.”
“Wah, pasti orangnya cantik sampai si Aden lupa menanyakan
namanya,” gurau Mamang Lengser.
Prabu Gagak semakin terlihat
“Dia tidak hanya cantik, tetapi juga baik hati dan lemah lembut.”
“Besok kita cari gadis itu, Den.”
Keesokan harinya sang Prabu ditemani Mamang Lengser mencari
Mereka bertanya kepada orang-orang yang
ditemui dengan menjelaskan ciri-ciri gadis itu.
mencari, akhirnya mereka berhasil menemukan rumah sang gadis.
Sang gadis sedang menyapu halaman rumahnya ketika mereka
sampai di tempat itu.
“Permisi,” sapa Prabu Gagak kepada sang gadis.
Terkejut sang gadis dengan kedatangan Prabu.
sangat ketakutan jika dirinya atau ayahnya telah melakukan kesalahan
yang membuat sang Prabu murka sehingga mendatangi rumahnya.
tidak mengenali bahwa sang Prabu adalah laki-laki yang ditemuinya
Sebab, penampilan Prabu Gagak pada saat berburu berbeda
sekali dengan saat ini.
“Ya, Paduka Prabu,” hormat sang gadis dengan lirih.
“Jangan takut, saya ke sini hanya ingin bertemu ayahmu,” kata sang
Prabu kepada gadis itu.
Sang gadis semakin khawatir jika ayahnya
Akan tetapi, ia pun mempersilakan sang
Prabu masuk ke rumahnya.
“Oh, mari silakan masuk, Paduka.
Saya akan memanggilkan ayah
saya,” diliputi perasaan takut, ia pun masuk ke dalam rumah dan me-
Selang beberapa menit, ayah sang gadis keluar menemui mereka.
Mohon maaf, Paduka Prabu, sekiranya
hamba boleh tahu apa yang sebenarnya terjadi?
Kerajaan Dayeuhluhur Cikal Bakal Kabupaten Cilacap 57
atau anak hamba melakukan kesalahan kepada Paduka sehingga
Paduka repot-repot menemui kami?” dengan lirih ayah sang gadis
bertutur kepada Prabu Gagak.
Kedatangan saya ke sini adalah untuk
mempersunting anak Bapak,” Prabu Gagak langsung menyatakan
Terkejut dengan apa yang didengarnya, ayah
sang gadis terdiam dan merasa khawatir.
“Ampun beribu ampun, Paduka, hamba mohon maaf jika putri
“Tidak-tidak, saya ke sini hanya ingin menyampaikan perihal
Tidak ada kesalahan apa pun yang dilakukan putrimu.
menyukai putrimu dan saya ingin mempersuntingnya,” Prabu Gagak
Sang Ayah belum percaya dengan apa yang didengarnya.
gadis yang mendengar pembicaraan tersebut dari balik dinding pun
terkesiap dengan apa yang telah didengarnya.
dia hanyalah seorang gadis desa biasa, bukanlah anak saudagar yang
kaya raya, bukan pula keturunan bangsawan ataupun raja.
mengapa Paduka Prabu ingin mempersunting dirinya?
kebingungan dengan permintaan Paduka Prabu.
“Jadi, sudikah Bapak menerima saya sebagai menantu?
putrimu dan tolong tanyakan apakah ia bersedia menjadi istriku!”
sang Prabu menanti jawaban mereka.
“Tapi, Paduka, kami hanyalah rakyat jelata.”
istriku jika kamu bersedia.
Sekarang jawablah!” tegas Paduka Prabu.
Seakan tidak percaya sang gadis pun sekonyong-konyong meng-
angguk, menyanggupi keinginan sang Prabu.
dian, diadakanlah prosesi pernikahan di Kerajaan.
Setelah beberapa tahun menikah, mereka dikaruniai dua orang
anak perempuan yang mereka beri nama Candi Kuning dan Candi
Keduanya sangat disayangi oleh sang Prabu.
Kedua anak itu pun sudah tumbuh menjadi remaja.
Selama itu pula Prabu Gagak Ngampar memerintah dengan adil dan
Setelah meninggal, Prabu Gagak Ngampar digantikan oleh Ar-
sagati, yaitu putra Candi Kuning.
Arsagati menjadi raja kedua.
peninggal Arsagati diangkatlah putranya, yaitu Raksagati yang men-
Pada zaman pemerintahan Prabu Raksagati kerajaan ini menganut
Sementara itu, Kesultanan Cirebon menganut agama
Sultan Cirebon ingin mengembangkan wilayahnya sekaligus
syiar agama hingga ke Kerajaan Dayeuhluhur.
Oleh karena itu, di-
utuslah Suradika yang sakti mandraguna ke Kerajaan Dayeuhluhur
Berangkatlah Suradika ke Kerajaan Da-
Dengan kesaktiannya Suradika dalam sekejap sudah
sampailah di depan istana Raja Raksagati.
Setelah Suradika mendapat izin dari penjaga istana, menghadaplah
Suradika kepada Raja Raksagati.
Ia menyampaikan salam kemudian
berkata, “Prabu Raksagati, kedatangan hamba tidak memberi kabar
sebelumnya hamba mohon maaf dan hatur salam dari Sultan Cirebon
“Saya terima salam sembah dari rajamu, sekarang apa tujuanmu
Hamba diutus untuk menyebarkan agama
Jika Paduka tidak berkenan, kami menantang Paduka untuk
Penggawa Kerajaan pun sudah siap mengumpulkan rakyat untuk
menyaksikan adu kesaktian itu.
“Rakyat Kerajaan Dayeuhluhur, berkumpulah sekarang, mari
kita saksikan adu kesaktian antara raja kita dengan Suradika dari
Di halaman istana Kerajaan gegap gempita orang-orang menyak-
sikan adu kesaktian itu.
Seorang penggawa berwara, “Para pembesar
istana serta rakyat Kerajaan Dayeuhluhur, mari kita lihat adu ke-
Yang pertama adalah lomba makan.”
“Tuanku Raja Prabu Raksagati makan dengan daging kambing!”
“Suradika makan dengan lauk daging ayam!”
Kerajaan Dayeuhluhur Cikal Bakal Kabupaten Cilacap 59
“Siap!” serempak keduanya menjawab.
Waktu Penggawa Kerajaan memberikan aba-aba, terjadilah ke-
Daging ayam dalam hidangan mengeluarkan suara berkokok,
sedang daging kambing yang akan dimakan Raja Raksagati bersuara
kambing, maka bersoraklah penonton.
“Hore, hebat, hebat!” teriak penonton.
“Hadirin adu kekuatan pertama seimbang,” teriak Mamang Leng-
“Sekarang adu kesaktian kedua, memasang bubu (perangkap
ikan) di halaman istana yang tidak ada airnya!”
Tiba-tiba suatu keajaiban terjadi,
di halaman istana yang tidak berair itu, bubu sang Prabu penuh