Exqrch/balinese-Komodo-pixelgpt huggingface dataset:
Kacrita ada koné sengké mapangkat Mayor, nongos di Waciu
Negari, ngelah pianak madan Nyonyah Ingtai ané suba menék bajang.
Nyonyah Ingtai makeneh lakar masekolah ka Angciu Negari, lantas
matari tekén meme bapanné.
Tusing pesan ia baanga.
Nyonyah, tusing sida kaandeg ban reramané.
I Nyonyah Ingtai agia luas turin ia nyamar, boknyané kacukur,
Kacerita di tengah jalan matemu ia
ngajak anak muani madan I Babah Sampik, uli Bociu Negari, tetujoné
patuh lakar masekolah ka Angciu Negari.
Ditu sang kalih mapinta
tangan, makenalan pada-pada nyinahang déwék tur suba ngiket
pasawitran tur masumpah ala-ayu bareng mati.
Kacerita jani sang kalih suba neked di Angciu Negari lantas
ngojog tongos sekolahané, turin suba katerima dadi murid ditu.
Babah Sampik muah I Nyonyah Ingtai ngalih kamar dunungan,
nyéwa kamar tuah abesik.
Ni Nyonyah kéweh pesan kenehné sawiréh
ia madéwék luh, sirep ngajak anak muani, I Babah Sampik.
Nyonyah Ingtai ngaé uwar-uwar, pasirepané kabelatin sabuk apang
tusing kena saling kosod.
I Babah Sampik tinut pesan tekén daging
Nyén ja ané ngliwatin sabuk watesé ento, ia lakar
kakeninin danda marupa kertas, dawat, muah mangsi makasrana ané
kaanggon nulis dugesé ento.
Tan pasangkan, I Nyonyah mabuaka nimpahin I Babah
Sampik makrana ia kakenin danda ban I Babah Sampik.
Ingtai lascarya mayah danda marep I Babah Sampik.
suba makeloné sang kalih masawitra, sirep bareng-bareng, nglila
ulangun bareng-bareng, buka anak manyama tugelan.
Makelo-kelo, I Nyonyah suud ia nyamar, prajani nyinahang
awak, majumu ia mapayas buka anak luh.
Ditu I Babah Sampik
engsek kenehné, pariselsel wireh sing madaya suba makelo sirep
ngajak anak luh buka I Nyonyah Ingtai.
Uli sukat ento lantasan I Babah Sampik ngancan leket
masuitra tur ngawitin nresnain I Nyonyah Ingtai.
kaulangunan muponing sarining sekar karasmen, tondén wadih I
Babah Sampik muponin salulut asih, lantas teka utusan I Nyonyah
Ingtai ané madan I Congliwat, ngraosang apang I Nyonyah mulih ka
Dugese ento I Nyonyah tonden nerima tresnané I
Ditu lantasan I Babah Sampik kaliwat gedeg tekén utusanne I
Nyonyah kanti mauyutan gedé.
Nyidang masi I Nyonyah nungkulin
gedeg basangné I Babah Sampik.
I Nyonyah lakar mulih dinané ento,
nanging I Babah Sampik aptianga apang teka mamadik I Nyonyah ka
Waciu Negari buin dasa dinané, karaosang ping telu ban I Nyonyah.
Babah Sampik ngadén buin telung dasa dinané.
Gelisang satua énggal, suba koné jani talung dasa dina, teka I
Babah Sampik ngajak kulawargané lakar mamadik Ni Nyonyah ka
Dadia, tusing ia katrrima ban I Nyonyah Ingtai tur I
Babah Sampik katundung karaosang nglong janji, linyok, tusing
seken tunut kén semaya.
Mulih jani I Babah Sampik ka Bociukuta.
Uli sekat ento I
Babah Sampik ngreres, gelem sakit ati tur nglantas ngemasin mati.
Nanging ké sida lantasan I Babah Sampik ngajak I Nyonyah Ingtai
matemu saling tresnanin di niskala.
Duges I Nyonyah nyalanang
pawiwahan ngajak I Bandar Macun, di tengahing jalan tuun koné
akejep di kuburan I Babah Sampiké, lantas ngaturang sembah di
kuburan I Babah Sampiké.
Kacerita, belah koné kuburané, sahasa I Nyonyah macelep tur
Mara kagalgal kuburané ento ban kulinné I
Macun, I Nyonyah tekén I Babah Sampik tusing katepukin, nanging
ada praciri kupu-kupu dadua luh-muani makeber nyujur suarga luih.
Atman sang kalih rauh ka suargan malinggih di meru tumpang
selikur, kaayahin ban watek widyadariné, demen atinné di suargan.
2.56 Satua Sang Aji Darma
Ada katuturan satua “Sang Aji Darma”.
I pidan ada koné
Sang Prabhu, jumeneng Nata di Swétanegara, ané maparab Sang
Kacerita Ida lunga lakar maboros ka Alas Lebak
Tawa tepi siring jagatidané, kairing ban wateking Tandamantri,
Baudanda, muah panjakidané makejang.
makampuh sutra selem, tepinnyané paputakan, saja ngrénéb misi mas
sasocan kadi bintang di langité.
Ento mawanan kadaut manah para
istriné ring Swétanegara ngeton warnin Ida Sang Prabhu.
Sarauhé di Alas Lebak Tawa, tengkejut para buronné, malaib
patipurug, ada ané katimpug, ada kajaring, ada kaejuk ban parekané
lakar kanggon rayunan makadi tum, lawar, saté muah ané lénan.
makadi-kadi koné kalédangan kayun Ida, lantas nglanturang pamargi,
sujati ngulangunin buat kesiran anginné di tepisiring segara kalawan
alas giriné, ngeninin anggan Ida Sang Prabhu, kadulurin bon sekar
gadungé ané miik sumirit.
Buat kalanguan kayunida di sajeroning pamargi, manggihin Ida
Ula Deles makarma sareng Naga Gini, putran Sang Ananta Boga.
Kapikayun olih ida unduké ento angapa krama, ngletehin jagat,
mawastu ida sahasa ngamademang Ula Deles, Sang Naga Gini
katigtig di taru tanginé.
Naga Gini lantas malaib ka Sapta Patala,
matur ring ajinné Sang Ananta Boga, kanikayang Sang Prabhu Aji
Dharma Wirosa makayun mlegandang anggan idané.
Kacereita duka Sang Ananta Boga, lantas Ida nyutirupa dadi
lelipi cenik, gelis lunga ka alas Lebak Tawa, lakar nyédayang Sang
Sapangrauh Sang Ananta Boga di alas Lebak
Tawa, kapanggih sang Prabhu sedek malinggih di batuné asah,
katangkilin ban tanda mantrinida, tur nganikayang kosekan kayunné,
antuk parilaksanan Ula Deles muah Naga Gini makrida angapa krama
tan manut sasana, parilaksanané ngletehin jagat.
Kapireng pangandikan Ida buka kéto, Sang Ananta Boga
Uning tekén okané iwang, ditu Sang Ananta
Boga mapaica waranugraha ring Ida Sang Prabhu.
Prabhu” yukti kalintang wicaksana I Déwa ngambel jagat.
lakar ngicénin I Déwa waranugraha, apang I Déwa wikan ring saluir
suaran satoné sami, nanging kalintang singid.” Wusan Ida ngicén
waranugraha, ical mawali ka nagaloka.
Sang Prabhu masiram tur mabusana, raris mawali ka
Swétanegara, kairing antuk tanda mantriné.
Sarauhé ring puri, Ida
kapendak antuk praméswari muah panjaké sami.
pada budal, Sang Prabhu muah praméswariné raris nuju ka pakoleman
Kacerita di tengah wengi, ada suaran cekcek luh ngomong
tekén muaniné ngorahang tumbén jani nepukin anak lanang makadi
Sang Prabhu, wikan pesan ngrumrum rabi, turin i cekcek luh meled
Unduké ento kapireng, tur Ida resep ring raos
cekceké, makrana Ida ica ngraga, lantas rabinné duka kasengguh
Ditu lantas metu rebat Sang Prabu sareng rabinné, kantos
mapikayun jagi seda ulahpati.
“Wih Bli Aji Dharma, to ngudiang Beli
Tiang sing suka kedékin Beli buka kéto.
beli kedék padidi?” Keto baos sang isteri.
Mabaos Ida Sang Prabu,
“Sing ada apa adi, Beli ngedékin cekceké ané macanda ajaka muaniné
di temboké.” Malih rabinné nimbal, Tiang sing percaya, nak ngudiang
beli tomben ngedékin cekcek?
Lamun Bli sing nyak nuturangaé sujati,
banggiang tiang lakar mati.” Mali kasaurin, “Nah mati ja adi, yen adi
mati bli lakar sanggup masatya.” Mara kéto, jeg prajani saja rabinné
Gelisin satua énggal, saja jani kakaryanin upacara pangabénan,
tur Sang Prabu Aji Dharma lakar masatya, macebur di apiné ri
Caeritayang jani suba gedé ngalinus apiné
di pangesengan layon rabinné, agia Sang Aji Dharma mabusana sarwa
putih lakar masatya, malabuh geni.
Mara lakar macebur di apiné gedé,
suba pada pagerong panjaké matetangisan, mangenin Ida Sang Prabu
lakar seda sareng rabinné.
Mara Ida Sang Prabu lakar macebur di apiné, ada kambing
ngembék, ngorahang anak lanang tusing dadi masatya tekén anak luh.
Kené I Kambing muani ngraos tekén kurenané.
Sang Prabu maraga pawikan mirib sing uning katatwaning sastra.
ada unduk anak muani masatya teken rabi?” Masaut I Kambing Luh,
“Saja Beli, di benengan janiné dadi cara anak belog Ida Sang Prabu”.
Mireng raosné I Kambing buka kéto, prajani Ida Sang Prabu
éling ring angga, tuah saja tusing perlu nyatyanin rabi sawiréh Ida
sampun jagi nyunggi sunialoka, melahan Ida ngayasang panjak ané
kalintang subakti ring linggih Ida.
Mara Ida maosang lakar buung
masatya, makejang panjaké masuryak, sukalega ajaké makejang, nu
ngelah sungsungan wikan wicaksana ngénterang panjak.
kairing ka puri, kakaryaning upakara pamarisuda prayascita olih Ida
Pedanda Siwa Budha, mangda pikayunanidané ening mawali
2.57 Satua Sang Bima Dadi Caru
SANG BIMA DADOS CARU
Aka reké katuturan satua Sang Bma Dadi Caru.
anu, kacerita Dewi Kunti sareng maka lelima putranidané, makadi
Sang Darma Wangsa, Sang Bima, Sang Arjuna, Sang Nakula, muah
Sang Sahadéwa, rauh di Désa Ekacakra.
Ditu Sang Panca Padawa
madunungan di Grian Ida Sang Brahmana Luih.
Jani kacerita, Ida Sang Brahmana patut ngamedalang jatma
adiri lakar kaanggén caru tetadahan I Détyabaka.
Brahmana lanang, “Aduh… Adi, kénkénang jani baan madaya apang
prasida luput tekén kapatutanné?
Encén men jani serahang pianaké?
Yen ané luh, mara ia menék bajang kaliwat sayang, yen adinné ané
muani, enu ia cenik.
Melahan suba idéwék bareng mati ajak makejang
katadah ban I Raksasa Baka.” Kéto baos Idané.
Sawiréh buka kéto pariselsel Ida Brahmana lanang, lantas
nyawis matur Ida Brahmana Istri, “Inggih Beli, sampunang gelis
sungsut, sané kawastanin istri patut nulungin susatya ring rabi.
Banggiang titiang manten serahang ring I Détyabaka, mangda titiang
molihang kedarman, titiang misadia ngawé karahajengan rabi.
kawastanin anak luh, patut patibrata ring rabi.”
Jani matur nimbal okanné ané maraga isteri, “Inggih naweg
titiang Ibu, yéning Ibu séda, sinah sampun Ida I Aji sareng séda.
Raris, sapasira jagi ngemban adin titiangé kari alit?
asapunika, becikan sampun titiang serahang ring I Détya Baka!
Semaliha, swadharmaning titiang dados putra, sané ngelarang putra
sesana wenang subakti ring guru rupaka.
Antuk punika, lédangang ugi
kayun aji kalih Ibu, banggiang titiang dados caru.”
Ané jani masaur masi putrané sané lanang, “Aji, Ibu,
sampunang Aji miwah Ibu sungsut, wusan sedih, banggiang titiang
mademang I Détyabaka.” Akéto baos putranidané ané lanang.
Kacerita né jani, matakén lantasan Déwa Kunti, “Naweg,
nawegang titiang Ratu Pedanda, presangga wiakti titian purun matur,
napi mawinan Singgih Pedanda maswabawa sungsut kadi puniki?”
Ngandika Sang Pandita,”Ibu sang maraga datengan, kalintang
luih Idéwa, metakén indik kabyaparan tiangé.
Ekacakra kawawa antuk Raksasa Baka.
Krama désané pada ajerih
ring ipun, antuk luih prabwanipun.
Krama désané nyabran ngawarsa
mangda ngaturang jatma adiri dados tetadahan I Raksasa Baka.
mangda ngaturang kebo aukud, kambing aukud, adéng asiu, rauhing
jejangananipun miwah sekancan inum-inuman.
akuren ngamedalang kakenan ngawarsa.
Yen pet nénten ngaturang,
désané jagi kabasmi tur kalebur rauh ka dagingnyané.
mangkin titiang polih giliran ngamedalang jatma tetadahan.
sané mawanan titiang sedih.
Semaliha titiang kari tresna mapianak
kalih makurenan.” Keto pangandikan Ida Brahmana lanang.
Di subané kapiarsa pangandikan Ida Sang Brahmana, nyawis
matur Déwi Kunti, “Inggih Ratu Pedanda, sampunang Ratu sungsut,
puniki titiang madué pianak lelima, puniki ambil asiki sané pinih
siteng mangda katadah antuk I Raksasa Baka.”
Kacawis atur Déwi Kunti olih Sang Pandita.
sang meraga tamiu, kalintang luih yukti idéwa.
papa yéning titiang makrana tamiun titiangé ngemasin séda, nista
dama dados titiang déwa, nénten uning ring sesana.
Malih nyawis Ida Déwi Kunti, “Inggih Ratu Pedanda kerasa
sampun antuk titiang indiké punika Ratu, titiang taler sayang pisan
Sakémaon pianak titiangé puniki sampun kapiandel
pisan, jaga presida ngarepin kawisésan I Raksasa Baka.
mawinan titiang ngaturang ipun.”
Mireng atur Déwi Kunti asapunika, lédang pisan Ida Sang
Irika raris Déwi Kunti ngandikain putrané Sang Bima
mangda mapitulung ring Ida Sang Pandita sané katibén sebala.
“Cening Sang Bima, jani patut iraga ngwales pasuécan Sang
Brahmana, duaning Ida katibén panyengkala rahat.
anaké bisa ngwales pitresnan anak, apa buin tresna matulung urip,
apang eda kaucap mirat dana, tuara bisa ngwales kapitresnan anak.”
Sang Bima nénten purun tempal ring titah ibiang.
biang, titiang wantah sairing.” Asapunika atur Sang Bima marep ring
Gelisang carita, benjangné para krama Désa Ekacakra
makta tetadahan Raksasa Baka, marupa nasi, kebo, kambing, sarwa
pala, inuman tuak, muah ulam saha rerasmen.
sisin Tukad Yamunané, genah I Raksasa Baka lakar nadah.
Di subané, tetadahané ento melah kecacarang, jeg nyedag
Sang Bima malinggih ngarepin saginé ento, lantas ngajengang nasi
Tusing pesan Sang Bima madué pikayunan
jejeh lakar ngarepin I Détyabaka.
Nuju Sang Bima seleg ngajengan,
pesu koné I Raksasabaka agia nadah caru.
Ditu lantas I Raksasa Baka brangti, tur sahasa
nyagur tundun Sang Bimané.
Sakéwala Sang Bima iteh ngajengang
I Raksasa Baka ngabut taru ané gedé, kanggon nglempag
Sang Bima, masi Ida sing ja rungu, iteh Sang Bima ngajeng, kukuh
sing obah malinggih, tusing ngrasang katigtig.
Bima nginum toya, laut ngadeg nyingakin I Raksasa aéng kabinawa.
Jani ngwales Sang Bima, ngabut kayu kadadiang gada, anggona nigtig
Ditu jani ramé pesan siaté, saling tigtig kanti dekdek
Magrudugan kanti magejeran pretiwiné.
Raksasa ban Sang Bima, kelidu lengené tur kategul kanti tusing
nyidang makrisikan, katlejek tur kaububang, laut kailut baongné,
Di subané I Raksasa mati, ditu lantas Sang Bima ngraos
maduluran brangti, “Ih Iba Raksasa, tusing pesan Iba dadi ngamatiang
pianak manusa, uli jani anggon patinget, Suudang Iba nadah-nadah
Ené mula palakarman Ibané, bas liu mamangsa jadma patut,
jani Iba ngemasin pati”.
Mara kéto Ida Sang Bima mabaos, makejang
panjaké di Ekacakra marasa liang, risaksat presida ngamolihang
kasukertan jagat, sawiréh musuh jagaté suba ngemasin mati.
Makejang karma Désa Ekacakrané ngajumang kawisésan Sang
Uli sekat ento karma Desa Ekacakrané luput uli rasa papa
neraka, suud lakar mesuang raré ané katadah ban I Raksasabaka.
2.58 Satua Sang Lanjana
Ada koné tuturan satua “Sang Lanjana”.
nuju para petaniné ramé megarapan di carik, ada ané mara nenggala,
ada nglampit, muah ada ané suba mamula padi.
Sedeng iteha kedisé anv
cerik-cerik ngalih amah, saget ada kedis gedé pesan teka uli delod
Bulunné samah, kampidné lumbang, matanné gedé, tur galak
Kedisé ento koné madan Sang Muun.
Ditu ia bareng ngalih
Kedisé ané cerik-cerik jejeh pesan koné nepukin kedisé ané
gedé tur galak ento.
Tusing ada ane bani paek baan takutné.
Kacerita jani ada kedis cerik ngindang ba duur, madan Sang
Ia sliak-sliuk makeber di duur cariké.
nepukin ada kedis gedé, bareng ngalih amah sig tongos kedisé cerik-
Solahné jelé pesan tekén kedisé lenan, sabilang ada ané paek
Ditu Sang Lanjana agé metakon, “Ih, né té jeroné uli dija?
Tumbén tepukin tiang dini, bareng ngalih amah.
sombong pesan.” Maré ningeh ada kedis cerik ané mamunyi kéto,
pedih Sang Muun tur mesaut banggras, “Ah, iba kedis cerik, mapi-
Waké suba ané madan Sang Muun.
Degag tingkah ibané mesuang peta tekén kai.”
Suba koné kéto, masaut Sang Lanjana, “Tui iba dadi ratu, kai
tuara megusti tekén iba.
Buina kai tondén taén marasa kalah.
iba gedé, tuara ja gedénan apa tain ibané tekén tain kainé.
makampid lumbang, kai tusing takut.
Yen pradé lakar mapetuk
Baan ningeh munyiné Sang Lanjana kéto, jengah gati Sang
Muun lantas ia ngomong, “Béh degag pesan iba mesuang peta.
soroh kedis kapecit, nagih ngalahang kai.
Ukudan ibané tuah amun
Nah apang kai nawang, tegarang iba meju jani.
Amun cén gedén tain ibané!”
Mara kéto, Sang Lanjana masaut, laut kirig-kirig ia tumuli
makecos di duur tain keboné, sambilanga ngomong, “Ih, iba Sang
Né dong iwasin tain kainé!” Sang Muun bengong ngiwasin
tainné Sang Lanjana, tur merasa tekén dewékné kakalahang ban kedis
Jani buin ngomong Sang Muun, “Nah, saja kai kalah, sawiréh
Ané jani jalan mategeh-tegehan makeber!” Kéto
abetné Sang Muun, laut nimbal Sang Lanjana, “Jalan!
Laut ngamaluin Sang Lanjana makeber.
Sang Muun sahasa ngetut
Di subané paek, enggal Sang Lanjana
mencegan di tendas Sang Muuné, sambilanga nyohcoh tendasné.
Sang Muun sing madaya tekén solahné Sang Lanjana buka kéto.
Buina tuara merasa tendasné tinggahina baan Sang Lanjana, mapan
Sang Lanjana madéwék kedis ané cerik.
Gelisang satua, suba tegeh pakeberne Sang Muun.
makaukan, “Sang Lanjana, Sang Lanjana!” “Uuuh,” kéto pasautné
Dingeha sawat pesan ba duur tekén Sang Muun.
Déning karasa Sang Lanjana nu ba duuran, laut Sang Muun ngaetang
Ditu buin ia makaukan, “Sang Lanjana, Sang
Lanjana!” “Uuuh,” kéto buin pasautné Sang Lanjana.
nyohcoh tendasné Sang Muun.
Sawiréh dingeha munyin Sang
Lanjana nu masi ba duuran, dadi buin Sang Muun makeber negehang.
Dewékné suba marasa kenyel pesan, buin tendasné marasa suba
Buin koné ngomong Sang Muun, “Ih, Sang Lanjana, awaké
jani suba ngaku kalah.
Tusing sida baan kai nutug Cai, jalan suba jani
tuun!” Sang Muun laut ngéncolang masliuk nuunang.
ngincegang nyohcoh tendasné Sang Muun.
Di subané neked betén, Sang Lanjana énggal makecog
Sang Muun daah-duuh kasakitan nandang tatu
Makelo-kelo, mati Sang Muun baan naanang sakit.
upah anaké demen ngrusuhin anak cerikan, tur banggi muah sombong
2.59 Satua Tosning Dadap Tosning Presi
TOSNING DADAP TOSNING PRESI
Ada katuturan satua Jero Dukuh di Kedampal, madué rabi
kakalih, sané duuran madué oka akutus, sané alitan taler akutus.
duuran kaparabin Tosning Dadap, ané alitan Tosning Presi.
suba jani okanné pada anom, makejang kanggén ilén-ilén sasolahan
olih ajinnyané, Jero Dukuh Kadampal.
Dadi, liunan tekén Betara di
gunung ida madué ilén-ilén.
Tan kocapan, Ida Betara Mahadéwa,
ngarsaang okanné Tosning Dadap miwah Tosning Presi punika.
Pisereng pakayunané, tusing katuran.
Suba ping pindo ida
ngarsaang, tusing masi katuran.
Di ping teluné Ida Betara ngandika,
ada lantasan baos dané Jero Dukuh, nglungsur pangwales ilén-ilén
druéné di Gunung Agung, tuah Kumalageni.
Ratu, yéning wantah pisereng Singgih Betara ngarsaang
makanembelas pianak titiangé puniki, titian nglungsur pangwales
Yening nénten kapica, titiang nénten prasida
Ida Betara raris muus, “Nah, yén tuah kéto, jalan anggon toh!
Né ada raos pingit, yén tuah bakat ban I Dukuh nyawis, juang suba
ento Kumalageniné tur asahang suba gunung palinggihan manirané.
Sakéwala, yen tusing bakat ban I Dukuh nyawis, pianak Dukuhé
makanembelas Tosning Dadap Tosning Presi ento nira lakar nyuang.
Buina, gunung Dukuhé punggelin nira buin apangked.”
Sumaur raris I Dukuh, “Inggih, yéning asapunika, mangda
sami ngamedalang, titiang wénten taler atur pitakén diatmika asiki.
Yéning nénten keni antuk Betara ngwastanin, Betara sané kaon,
titiang jagi ngambil Kumalageni druén Singgih Betara”
Ngandika Ida Betara Mahadéwa, “Nah yén tuah kéto, eda buin
ngalih dina lénan, jalan jani suba pragatang!” Raris drika malih Ida
Betara Mahadéwa ngandika, “Nah nyén malunan mesuang raosé?”
“Inggih yéning wantah asapunika, titiang rihinan,” asapunika
Jero Dukuh ngamedalang baos.
“Inggih punapi sané mawasta,
béngkot ping kalih, bunter apisan?” Wawu asapunika I Dukuh matur
pitakén, dados kémengan Ida Bhatara Mahadéwa, sué Ida nénten
Gelising carita, sawiréh sujati marasa méweh Ida Betara
Mahadéwa, dados ngrereh Ida wantuan kanti, watek gandarwa, sané
pacang nyawis wiadin ngwastanin daging pitakén I Dukuh punika.
Ditu lantasan rauh Ida Begawan Wrespati, ngaturang tetuek panyawis
“Inggih Ratu Betara, titiang jagi nguningayang ring linggih
Betara, punika sané mawasta béngkot ping kalih, bunter apisan
wantah sasih utawi Wulan.
Ritatkala pananggal béngkot apisan,
ritatkala panglong béngkot malih apisan, dados ping kalih sampun
béngkoté, bunter apisan ritatkala Purnama.”
Jani, lédang pakayunan Ida Betara ring Gunung Agung
sawiréh buung kakaonang antuk I Dukuh.
Né jani, mabaos Ida Betara,
“Nah né kéné cecimpedan Dukuhé totonan, panyawisé tuah Bulan.
Tanggal béngkot acepok, panglong béngkot acepok, dadi pindo
béngkoté, bunter acepok di Bulan Purnamané.”
Sampun asapunika, raris ngluku I Dukuh Kadampal, santukan
“Inggih yan wantah asapunika, déning titiang sampun
kaon, kéngin mangkin Betara sané ngamedalang.
antuk titiang ngwastanin, janten sampun titiang kaon, kala punika
titiang jagi ngaturang déwék ring singgih Bhatara, samaliha pianak
titiangé taler jagi aturang titiang, gunungé punika mangda Betara
Sakémaon, wénten pasubayan titiang.
kaon, puniki pianak titiangé sané mawasta Tosning Dadap miwah
Tosning Presi, mangda Betara sané arsa ngupapira becik-becik,
duaning pateh antuk titiang nresnain.”
Jani buin ngandika Ida Betara, “Nah yéning suba nyen Dukuh
kalah, ada buat sesaudan nirané, pianak I Dukuhé bakal anggon nira
ilén-ilén ritatkala ngilénin pidabdab pangodalan.”
Gelising satua énggal, kacarita suba jani Ida ngmedalang
cecimpedan, “Nah Dukuh, melahang madingehang!
madan i dakah mabuah i dikih, i dikih mabuah i dakah?” Lautang jani
Wawu asapunika medal pitakén-Ida, dadi tusing pisan kaparna
olih Dané Jero Dukuh.
“Inggih, mapidaweg titiang Ratu Betara, kaon jakti titian.
Nénten keni antuk titian nyawis cecimpedan druén Iratu.
rarisang Betara sané ngwastanin punika, yéning kawasta antuk, inggih
durusang, ambil sampun pianak titisngé makanembelas punika!”
Ngandika Ida Betara, “Nah lamun kéto, kalah I Dukuh, nira
jani ngadanin, I dakah totonan madan gedé, i dikih madan cenik, dadi
i gedé mabuah cenik, madan ya Taru Wringin, i dikih mabuah i dakah
ento i cenik mabuah gedé, sing ja lén tuah waluh to adanné.”
Né jani sawiréh saja suba kalah I Dukuh, kapunggel lantas
muncuk Gunung Kadampalé, sangkal saja katon jani sanget éndépan
Buina manut pasemaya, I Tosning Dadap
muah I Tosning Presi kambil olih Ida Betara, kayang ka jani ia dadi
2.60 Satua Tusing Dadi Mamula Timbul
TUSING DADI MAMULA TIMBUL
Kacarita Sang Aji Dharma suba dadi kedis belibis putih tur
kaduduk ban I Jaka Gedug tur kapiara kaangken beli.
Jaka Gedug makantian ajaka I Blibis, ningeh orta koné di Puri
Bojonegara ada brahmana maprakara, makadadua nganikang madué
rabi ané sedekan ngidam.
Undukné maprakara sareng dadua sawiréh
pada-pada ngangken madué rabmé ento.
Ada brahmna mara marabian, kabenangan jani brahmana istri
ngidamang madun nyawan, lantas ngidih olas tekén ané lanang, “Beli,
beli bagus, niki tiang ngidam, tiang dot pesan tekén madun nyawan.
Yening wantah dados, gelisang, rerehang tiang madun nyawan, Bli!”.
Baos brahmanané dingeha ban tonyan timbulé ané tumbuh di
panyengker griané, tur punyan timbulé ento gedé tegeh, yan kudang
tiban kadén tuuhné, sang brahmana suba napetang ada.
timbulé ento lantas masiluman dadi brahmana, marupa patuh cara
Gelisin satua, mamargi jani brahmana lanang bakal ngrereh
Kanti ejoh pesan pejalané, tusing masi maan madun
Ri tatkala ané istri ngati-ati di gria, rauh lantas brahmana
siluman makta madun nyawan tur kapica ring brahmana istri ané
Béh, sing kodag baan lédang kayuné brahmana istri
tur ngedengin ngajakin masuka-rena di paturuan.
pesan ida nglaksanang samara dudu, sawiréh suba kanti makapuan
brahmana lanang tusing rauh uli ngrereh madun nyawan.
Di subané makatelun, mara koné rauh ida brahmana lanang
Teked di gria, kapanggihin rabiné sedek
maseneng-seneng ngajak brahmana siluman.
ida brahmana, matemahan majaljal magarangin rabinné.
pada ngangkenin madué rabiné.
Ngandika brahmana siluman, “Wih,
Iba brahmana, dadi degag pesan, mara teka jag ngakenin somah
Kai suba uli telun pada rena, muponin kama samara dini.
Somah kainé ngidamang madun nyawan, tuah apakpakan base, kai
suba teka ngabang madun nyawan.
Ento macaciri tresnan kainé
Masaut brahmana sujati, “Dong Iba jlema apa nénénan?, Dadi
pongah juari ngangkenin somah kainé, dadi Iba ngaku ngaba madun
nyawan, ngaku matresna suba makatelun, men kai sing tresna adané?
Kanti makatelun kai ngindeng ngalih madun nyawan idam-idaman
Kacerita, brahmana istri tekek pesan ngisiang brahmana
siluman kapikayun ento tuah rabinné ané sujati.
neked ka puri Bojonegara unduk prakarané.
Di puri, Ida Sanbg Prabu
méwah masi mikayunnin, nepasin prakarané ento, sawireh rupan ida
brahmana lanang patuh, tusing ada melénan nyang abedik.
Jani Ida ngwéntenang paswayambara, “Nyén ja nyidang
nepasin prakarané ento, bakal kadegang pinaka pepatih di puri”.
paswayambarané dingeha tekén I Jaka Gedug, tuturanga tekén I
blibis, “Beli blibis, koné di puri ada paswayambara, buka kené: Nyén
ja nyidayang nepasin prakaran brahmanané ento bakal adeganga dadi
patih agung di puri Bojenegara”.
Dugesé ento, Dané Demang Klungsur, ditu masi bareng
ngajak I Jaka Gedug tekén I Blibis.
Ngomong koné I blibis “Wih…
Bapa Demang, jani Bapa ané pantes nepasin prakaran brahmanané
Masaur Dané Demang, “Béh Cening, bes baas pesan, men
kéngkénang bapa nepasin prakarané ento?
Ida baudanda ané suba
kasub ngelarang aji, makejang tusing nyidang, apabuin bapa?”
Mamunyi I blibis, “Nah, majalan bapa ka puri, yen nepasin
prakarané ento kéné abeté!
“Brahmana makakalih, indayang ja
Sira ja nyidang nyelepin song caratané,
nika mula brahmana sejati rabin brahmana istri”.
Yen ada sagét ané nyidang nyelepin song caratané, anak ento
tuah brahmana siluman, jag tampet song caratané makejang, pang
kanti ia mati, anak ento brahmana jejadén, tonyan timbulé ané dadi