Ericu950/Stoicheia-meter-silver huggingface dataset:
αὐτὰρ ὁ τῶν μὲν ἔπειτα ἀλεύατο πουλὺν ὅμιλον , ἀλλ ἵνα Μέντωρ ἧστο καὶ Ἄντιφος ἠδ Ἁλιθέρσης , οἵ τε οἱ ἐξ ἀρχῆς πατρώϊοι ἦσαν ἑταῖροι , ἔνθα καθέζετ ἰών ·
τοὶ δ ἐξερέεινον ἕκαστα .
τοῖσι δὲ Πείραιος δουρικλυτὸς ἐγγύθεν ἦλθεν ξεῖνον ἄγων ἀγορήνδε διὰ πτόλιν ·
οὐ δ ἄρ ἔτι δὴν Τηλέμαχος ξείνοιο ἑκὰς τράπετ , ἀλλὰ παρέστη .
τὸν καὶ Πείραιος πρότερος πρὸς μῦθον ἔειπε ·
τηλέμαχ , αἶψ ὄτρυνον ἐμὸν ποτὶ δῶμα γυναῖκας , ὥς τοι δῶρ ἀποπέμψω , ἅ τοι Μενέλαος ἔδωκε .
πείραι , οὐ γάρ τ ἴδμεν ὅπως ἔσται τάδε ἔργα .
εἴ κεν ἐμὲ μνηστῆρες ἀγήνορες ἐν μεγάροισι λάθρη κτείναντες πατρώϊα πάντα δάσωνται , αὐτὸν ἔχοντά σε βούλομ ἐπαυρέμεν , ἤ τινα τῶνδε ·
εἰ δέ κ ἐγὼ τούτοισι φόνον καὶ κῆρα φυτεύσω , δὴ τότε μοι χαίροντι φέρειν πρὸς δώματα χαίρων .
ὣς εἰπὼν ξεῖνον ταλαπείριον ἦγεν ἐς οἶκον .
αὐτὰρ ἐπεί ῥ ἵκοντο δόμους εὖ ναιετάοντας , χλαίνας μὲν κατέθεντο κατὰ κλισμούς τε θρόνους τε , ἐς δ ἀσαμίνθους βάντες ἐϋξέστας λούσαντο .
τοὺς δ ἐπεὶ οὖν δμῳαὶ λοῦσαν καὶ χρῖσαν ἐλαίῳ , ἀμφὶ δ ἄρα χλαίνας οὔλας βάλον ἠδὲ χιτῶνας , ἔκ ῥ ἀσαμίνθων βάντες ἐπὶ κλισμοῖσι καθῖζον .
μήτηρ δ ἀντίον ἷζε παρὰ σταθμὸν μεγάροιο κλισμῷ κεκλιμένη , λέπτ ἠλάκατα στρωφῶσα .
οἱ δ ἐπ ὀνείαθ ἑτοῖμα προκείμενα χεῖρας ἴαλλον , αὐτὰρ ἐπεὶ πόσιος καὶ ἐδητύος ἐξ ἔρον ἕντο , τοῖσι δὲ μύθων ἦρχε περίφρων Πηνελόπεια ·
τηλέμαχ , ἦ τοι ἐγὼν ὑπερώϊον εἰσαναβᾶσα λέξομαι εἰς εὐνήν , ἥ μοι στονόεσσα τέτυκται , αἰεὶ δάκρυσ ἐμοῖσι πεφυρμένη , ἐξ οὗ Ὀδυσσεὺς ᾤχεθ ἅμ Ἀτρεΐδῃσιν ἐς Ἴλιον ·
οὐδέ μοι ἔτλης , πρὶν ἐλθεῖν μνηστῆρας ἀγήνορας ἐς τόδε δῶμα , νόστον σοῦ πατρὸς σάφα εἰπέμεν , εἴ που ἄκουσας .
τοιγὰρ ἐγώ τοι , μῆτερ , ἀληθείην καταλέξω .
ᾠχόμεθ ἔς τε Πύλον καὶ Νέστορα , ποιμένα λαῶν ·
δεξάμενος δέ με κεῖνος ἐν ὑψηλοῖσι δόμοισιν ἐνδυκέως ἐφίλει , ὡς εἴ τε πατὴρ ἑὸν υἱὸν ἐλθόντα χρόνιον νέον ἄλλοθεν 0 ·
ὣς ἐμὲ κεῖνος ἐνδυκέως ἐκόμιζε σὺν υἱάσι κυδαλίμοισιν .
αὐτὰρ Ὀδυσσῆος ταλασίφρονος οὔ ποτ ἔφασκεν , ζωοῦ οὐ δὲ θανόντος , ἐπιχθονίων τευ ἀκοῦσαι ·
ἀλλά μ ἐς Ἀτρεΐδην , δουρικλειτὸν Μενέλαον , ἵπποισι πρ οὔπεμψε καὶ ἅρμασι κολλητοῖσιν .
ἔνθ ἴδον Ἀργείην Ἑλένην , ἧς εἵνεκα πολλὰ Ἀργεῖοι Τρῶές τε θεῶν ἰότητι μόγησαν .
εἴρετο δ αὐτίκ ἔπειτα βοὴν ἀγαθὸς Μενέλαος ὅττευ χρηΐζων ἱκόμην Λακεδαίμονα δῖαν ·
αὐτὰρ ἐγὼ τῷ πᾶσαν ἀληθείην κατέλεξα ·
καὶ τότε δή με ἔπεσσιν ἀμειβόμενος προσέειπεν ·
ὢ πόποι , ἦ μάλα δὴ κρατερόφρονος ἀνδρὸς ἐν εὐνῇ ἤθελον εὐνηθῆναι , ἀνάλκιδες αὐτοὶ ἐόντες .
αἲ γάρ , Ζεῦ τε πάτερ καὶ Ἀθηναίη καὶ Ἄπολλον , τοῖος ἐὼν οἷός ποτ ἐϋκτιμένῃ ἐνὶ Λέσβῳ ἐξ ἔριδος Φιλομηλεΐδῃ ἐπάλαισεν ἀναστάς , κὰδ δ ἔβαλε κρατερῶς , κεχάροντο δὲ πάντες Ἀχαιοί , τοῖος ἐὼν μνηστῆρσιν ὁμιλήσειεν Ὀδυσσεύς ·
ταῦτα δ ἅ μ εἰρωτᾷς καὶ λίσσεαι , οὐκ ἂν ἐγώ γε ἄλλα παρὲξ εἴποιμι παρακλιδὸν οὐ δ ἀπατήσω , ἀλλὰ τὰ μέν μοι ἔειπε γέρων ἅλιος νημερτής , τῶν οὐδέν τοι ἐγὼ κρύψω ἔπος οὐ δ ἐπικεύσω .
φῆ μιν ὅ γ ἐν νήσῳ ἰδέειν κρατέρ ἄλγε ἔχοντα , νύμφης ἐν μεγάροισι Καλυψοῦς , ἥ μιν ἀνάγκῃ ἴσχει ·
ὁ δ οὐ δύναται ἣν πατρίδα γαῖαν ἱκέσθαι .
οὐ γάρ οἱ πάρα νῆες ἐπήρετμοι καὶ ἑταῖροι , οἵ κέν μιν πέμποιεν ἐπ εὐρέα νῶτα θαλάσσης ὣς ἔφατ Ἀτρεΐδης , δουρικλειτὸς Μενέλαος 0 .
ταῦτα τελευτήσας νεόμην ·
ἔδοσαν δέ μοι οὖρον ἀθάνατοι , τοί μ ὦκα φίλην ἐς πατρίδ ἔπεμψαν .
ὣς φάτο , τῇ δ ἄρα θυμὸν ἐνὶ στήθεσσιν ὄρινε .
τοῖσι δὲ καὶ μετέειπε Θεοκλύμενος θεοειδής ·
ὦ γύναι αἰδοίη Λαερτιάδεω Ὀδυσῆος , ἦ τοι ὅ γ οὐ σάφα οἶδεν , ἐμεῖο δὲ σύνθεο μῦθον 0 ·
ἀτρεκέως γάρ σοι μαντεύσομαι οὐ δ ἐπικεύσω ·
ἴστω νῦν Ζεὺς πρῶτα θεῶν , ξενίη τε τράπεζα ἱστίη τ Ὀδυσῆος ἀμύμονος , ἣν ἀφικάνω , ὡς ἦ τοι Ὀδυσεὺς ἤδη ἐν πατρίδι γαίῃ , ἥμενος ἢ ἕρπων , τάδε πευθόμενος κακὰ ἔργα , ἔστιν , ἀτὰρ μνηστῆρσι κακὸν πάντεσσι φυτεύει ·
τοῖον ἐγὼν οἰωνὸν ἐϋσσέλμου ἐπὶ νηὸς ἥμενος ἐφρασάμην καὶ Τηλεμάχῳ ἐγεγώνευν .
τὸν δ αὖτε προσέειπε περίφρων Πηνελόπεια ·
ὣς οἱ μὲν τοιαῦτα πρὸς ἀλλήλους ἀγόρευον , μνηστῆρες δὲ πάροιθεν Ὀδυσσῆος μεγάροιο δίσκοισιν τέρποντο καὶ αἰγανέῃσιν ἱέντες , ἐν τυκτῷ δαπέδῳ , ὅθι περ πάρος ὕβριν ἔχοντες 0 .
ἀλλ ὅτε δὴ δείπνηστος ἔην καὶ ἐπήλυθε μῆλα πάντοθεν ἐξ ἀγρῶν , οἱ δ ἤγαγον οἳ τὸ πάρος περ , καὶ τότε δή σφιν ἔειπε Μέδων 0 ·
ὃς γάρ ῥα μάλιστα ἥνδανε κηρύκων , καὶ σφιν παρεγίγνετο δαιτί ·
κοῦροι , ἐπεὶ δὴ πάντες ἐτέρφθητε φρέν ἀέθλοις , ἔρχεσθε πρὸς δώμαθ , ἵν ἐντυνώμεθα δαῖτα ·
οὐ μὲν γάρ τι χέρειον ἐν ὥρῃ δεῖπνον ἑλέσθαι 0 .
ὣς ἔφαθ , οἱ δ ἀνστάντες ἔβαν πείθοντό τε μύθῳ .
αὐτὰρ ἐπεί ῥ ἵκοντο δόμους εὖ ναιετάοντας , χλαίνας μὲν κατέθεντο κατὰ κλισμούς τε θρόνους τε , οἱ δ ἱέρευον ὄϊς μεγάλους καὶ πίονας αἶγας , ἵρευον δὲ σύας σιάλους καὶ βοῦν ἀγελαίην , δαῖτ ἐντυνόμενοι .
τοὶ δ ἐξ ἀγροῖο πόλινδε ὠτρύνοντ Ὀδυσεύς τ ἰέναι καὶ δῖος ὑφορβός .
τοῖσι δὲ μύθων ἦρχε συβώτης , ὄρχαμος ἀνδρῶν ·
ξεῖν , ἐπεὶ ἂρ δὴ ἔπειτα πόλινδ ἰέναι μενεαίνεις σήμερον , ὡς ἐπέτελλεν ἄναξ ἐμός  ἦ σ ἂν ἐγώ γε αὐτοῦ βουλοίμην σταθμῶν ῥυτῆρα λιπέσθαι ·
ἀλλὰ τὸν αἰδέομαι καὶ δείδια , μή μοι ὀπίσσω νεικείῃ ·
χαλεπαὶ δέ τ ἀνάκτων εἰσὶν ὁμοκλαί  ἀλλ ἄγε νῦν ἴομεν ·
δὴ γὰρ μέμβλωκε μάλιστα ἦμαρ , ἀτὰρ τάχα τοι ποτὶ ἕσπερα ῥίγιον ἔσται .
ἀλλ ἴομεν , σὺ δ ἔπειτα διαμπερὲς ἡγεμόνευε .
δὸς δέ μοι , εἴ ποθί τοι ῥόπαλον τετμημένον ἐστίν , σκηρίπτεσθ , ἐπεὶ ἦ φατ ἀρισφαλέ ἔμμεναι οὐδόν .
ἦ ῥα καὶ ἀμφ ὤμοισιν ἀεικέα βάλλετο πήρην , πυκνὰ ῥωγαλέην ·
ἐν δὲ στρόφος ἦεν ἀορτήρ ·
Εὔμαιος δ ἄρα οἱ σκῆπτρον θυμαρὲς ἔδωκε .
τὼ βήτην , σταθμὸν δὲ κύνες καὶ βώτορες ἄνδρες ῥύατ ὄπισθε μένοντες ·
ὁ δ ἐς πόλιν ἦγεν ἄνακτα πτωχῷ λευγαλέῳ ἐναλίγκιον ἠδὲ γέροντι , σκηπτόμενον ·
τὰ δὲ λυγρὰ περὶ χροῒ εἵματα ἕστο .
ἀλλ ὅτε δὴ στείχοντες ὁδὸν κάτα παιπαλόεσσαν ἄστεος ἐγγὺς ἔσαν καὶ ἐπὶ κρήνην ἀφίκοντο τυκτὴν καλλίροον , ὅθεν ὑδρεύοντο πολῖται , τὴν ποίησ Ἴθακος καὶ Νήριτος ἠδὲ Πολύκτωρ 0 ·
ἀμφὶ δ ἄρ αἰγείρων ὑδατοτρεφέων ἦν ἄλσος , πάντοσε κυκλοτερές , κατὰ δὲ ψυχρὸν ῥέεν ὕδωρ ὑψόθεν ἐκ πέτρης ·
βωμὸς δ ἐφύπερθε τέτυκτο νυμφάων , ὅθι πάντες ἐπιρρέζεσκον ὁδῖται ·
ἔνθα σφέας ἐκίχαν υἱὸς Δολίοιο Μελανθεὺς αἶγας ἄγων , αἳ πᾶσι μετέπρεπον αἰπολίοισι , δεῖπνον μνηστήρεσσι ·
δύω δ ἅμ ἕποντο νομῆες .
τοὺς δὲ ἰδὼν νείκεσσεν ἔπος τ ἔφατ ἔκ τ ὀνόμαζεν , ἔκπαγλον καὶ ἀεικές ·
ὄρινε δὲ κῆρ Ὀδυσῆος ·
νῦν μὲν δὴ μάλα πάγχυ κακὸς κακὸν ἡγηλάζει , ὡς αἰεὶ τὸν ὁμοῖον ἄγει θεὸς ὡς τὸν ὁμοῖον 0 .
πῇ δὴ τόνδε μολοβρὸν ἄγεις , ἀμέγαρτε συβῶτα , πτωχὸν ἀνιηρόν δαιτῶν ἀπολυμαντῆρα ;
ὃς πολλῇς φλιῇσι παραστὰς θλίψεται ὤμους , αἰτίζων ἀκόλους , οὐκ ἄορας οὐ δὲ λέβητας ·
τόν κ εἴ μοι δοίης σταθμῶν ῥυτῆρα γενέσθαι σηκοκόρον τ ἔμεναι θαλλόν τ ἐρίφοισι φορῆναι , καί κεν ὀρὸν πίνων μεγάλην ἐπιγουνίδα θεῖτο .
ἀλλ ἐπεὶ οὖν δὴ ἔργα κάκ ἔμμαθεν , οὐκ ἐθελήσει ἔργον ἐποίχεσθαι , ἀλλὰ πτώσσων κατὰ δῆμον βούλεται αἰτίζων βόσκειν ἣν γαστέρ ἄναλτον .
αἴ κ ἔλθῃ πρὸς δώματ Ὀδυσσῆος θείοιο , πολλά οἱ ἀμφὶ κάρη σφέλα ἀνδρῶν ἐκ παλαμάων πλευραὶ ἀποτρίψουσι δόμον κάτα βαλλομένοιο .
ὣς φάτο , καὶ παριὼν λὰξ ἔνθορεν ἀφραδίῃσιν ἰσχίῳ ·
οὐδέ μιν ἐκτὸς ἀταρπιτοῦ ἐστυφέλιξεν , ἀλλ ἔμεν ἀσφαλέως ·
ὁ δὲ μερμήριξεν Ὀδυσσεὺς ἠὲ μεταΐξας ῥοπάλῳ ἐκ θυμὸν ἕλοιτο , ἦ πρὸς γῆν ἐλάσειε κάρη ἀμφουδὶς ἀείρας .
ἀλλ ἐπετόλμησε , φρεσὶ δ ἔσχετο ·
τὸν δὲ συβώτης νείκεσ ἐσάντα ἰδών , μέγα δ εὔξατο χεῖρας ἀνασχών ·
νύμφαι κρηναῖαι , κοῦραι Διός , εἴ ποτ Ὀδυσσεὺς ὔμμ ἐπὶ μηρί ἔκηε , καλύψας πίονι δημῷ , ἀρνῶν ἠδ ἐρίφων , τόδε μοι κρηήνατ ἐέλδωρ , ὡς ἔλθοι μὲν κεῖνος ἀνήρ , ἀγάγοι δέ ἑ δαίμων ·
τῷ κέ τοι ἀγλαΐας γε διασκεδάσειεν ἁπάσας , τὰς νῦν ὑβρίζων φορέεις , ἀλαλήμενος αἰεὶ ἄστυ κάτ ·
αὐτὰρ μῆλα κακοὶ φθείρουσι νομῆες .
τὸν δ αὖτε προσέειπε Μελάνθιος , αἰπόλος αἰγῶν ·
ὢ πόποι , οἶον ἔειπε κύων ὀλοφώϊα εἰδώς , τόν ποτ ἐγὼν ἐπὶ νηὸς ἐϋσσέλμοιο μελαίνης ἄξω τῆλ Ἰθάκης , ἵνα μοι βίοτον πολὺν ἄλφοι .
αἲ γὰρ Τηλέμαχον βάλοι ἀργυρότοξος Ἀπόλλων σήμερον ἐν μεγάροις , ἢ ὑπὸ μνηστῆρσι δαμείη , ὡς Ὀδυσῆΐ γε τηλοῦ ἀπώλετο νόστιμον ἦμαρ .
ὣς εἰπὼν τοὺς μὲν λίπεν αὐτοῦ ἦκα κιόντας , αὐτὰρ ὁ βῆ , μάλα δ ὦκα δόμους ἵκανεν ἄνακτος .
αὐτίκα δ εἴσω ἴεν , μετὰ δὲ μνηστῆρσι καθῖζεν , ἀντίον Εὐρυμάχου ·
τὸν γὰρ φιλέεσκε μάλιστα .
τῷ πάρα μὲν κρειῶν μοῖραν θέσαν οἳ πονέοντο , σῖτον δ αἰδοίη ταμίη παρέθηκε φέρουσα ἔδμεναι .
ἀγχίμολον δ Ὀδυσεὺς καὶ δῖος ὑφορβὸς στήτην ἐρχομένω , περὶ δέ σφεας ἤλυθ ἰωὴ φόρμιγγος γλαφυρῆς ·
ἀνὰ γάρ σφισι βάλλετ ἀείδειν Φήμιος ·
αὐτὰρ ὁ χειρὸς ἑλὼν προσέειπε συβώτην ·
Εὔμαι , ἦ μάλα δὴ τάδε δώματα κάλ Ὀδυσῆος , ῥεῖα δ ἀρίγνωτ ἐστὶ καὶ ἐν πολλοῖσιν ἰδέσθαι .
ἐξ ἑτέρων ἕτερ ἐστίν , ἐπήσκηται δέ οἱ αὐλὴ τοίχῳ καὶ θριγκοῖσι , θύραι δ εὐερκέες εἰσὶ δικλίδες ·
οὐκ ἄν τίς μιν ἀνὴρ ὑπεροπλίσσαιτο .
γιγνώσκω δ ὅτι πολλοὶ ἐν αὐτῷ δαῖτα τίθενται ἄνδρες , ἐπεὶ κνίση μὲν ἀνήνοθεν , ἐν δέ τε φόρμιγξ ἠπύει , ἣν ἄρα δαιτὶ θεοὶ ποίησαν ἑταίρην .
ῥεῖ ἔγνως , ἐπεὶ οὐ δὲ τά τ ἄλλα πέρ ἐσσ ἀνοήμων .
ἀλλ ἄγε δὴ φραζώμεθ ὅπως ἔσται τάδε ἔργα .
ἠὲ σὺ πρῶτος ἔσελθε δόμους εὖ ναιετάοντας , δύσεο δὲ μνηστῆρας , ἐγὼ δ ὑπολείψομαι αὐτοῦ ·
εἰ δ ἐθέλεις , ἐπίμεινον , ἐγὼ δ εἶμι προπάροιθε ·
μη δὲ σὺ δηθύνειν , μή τίς σ ἔκτοσθε νοήσας ἢ βάλῃ ἢ ἐλάσῃ ·
τὰ δέ σε φράζεσθαι ἄνωγα .
ἀλλ ἔρχευ προπάροιθεν , ἐγὼ δ ὑπολείψομαι αὐτοῦ .
οὐ γάρ τι πληγέων ἀδαήμων οὐ δὲ βολάων 0 1 ·
τολμήεις μοι θυμός , ἐπεὶ κακὰ πολλὰ πέπονθα κύμασι καὶ πολέμῳ ·
μετὰ καὶ τόδε τοῖσι γενέσθω ·
γαστέρα δ οὔ πως ἔστιν ἀποκρύψαι μεμαυῖαν , οὐλομένην , ἣ πολλὰ κάκ ἀνθρώποισι δίδωσι , τῆς ἕνεκεν καὶ νῆες ἐΰζυγοι ὁπλίζονται πόντον ἐπ ἀτρύγετον , κακὰ δυσμενέεσσι φέρουσαι .
ἂν δὲ κύων κεφαλήν τε καὶ οὔατα κείμενος ἔσχεν , Ἄργος , Ὀδυσσῆος ταλασίφρονος , ὅν ῥά ποτ αὐτὸς θρέψε μέν , οὐ δ ἀπόνητο , πάρος δ εἰς Ἴλιον ἱρὴν ᾤχετο .
τὸν δὲ πάροιθεν ἀγίνεσκον νέοι ἄνδρες αἶγας ἐπ ἀγροτέρας ἠδὲ πρόκας ἠδὲ λαγωούς ·
δὴ τότε κεῖτ ἀπόθεστος ἀποιχομένοιο ἄνακτος , ἐν πολλῇ κόπρῳ , ἥ οἱ προπάροιθε θυράων ἡμιόνων τε βοῶν τε ἅλις κέχυτ , ὄφρ ἂν ἄγοιεν δμῶες Ὀδυσσῆος τέμενος μέγα κοπρήσοντες ·
ἔνθα κύων κεῖτ Ἄργος , ἐνίπλειος κυνοραιστέων .
δὴ τότε γ , ὡς ἐνόησεν Ὀδυσσέα ἐγγὺς ἐόντα , οὐρῇ μέν ῥ ὅ γ ἔσηνε καὶ οὔατα κάββαλεν ἄμφω , ἆσσον δ οὐκέτ ἔπειτα δυνήσατο οἷο ἄνακτος ἐλθέμεν ·
αὐτὰρ ὁ νόσφιν ἰδὼν ἀπομόρξατο δάκρυ , ῥεῖα λαθὼν Εὔμαιον , ἄφαρ δ ἐρεείνετο μύθῳ ·
Εὔμαι , ἦ μάλα θαῦμα , κύων ὅδε κεῖτ ἐνὶ κόπρῳ 0 .
καλὸς μὲν δέμας ἐστίν , ἀτὰρ τόδε γ οὐ σάφα οἶδα , εἰ δὴ καὶ ταχὺς ἔσκε θέειν ἐπὶ εἴδεϊ τῷδε , ἦ αὔτως οἷοί τε τραπεζῆες κύνες ἀνδρῶν γίγνοντ 0 ·
ἀγλαΐης δ ἕνεκεν κομέουσιν ἄνακτες .
καὶ λίην ἀνδρός γε κύων ὅδε τῆλε θανόντος 0 .
εἰ τοιόσδ εἴη ἠμὲν δέμας ἠδὲ καὶ ἔργα , οἷόν μιν Τροίηνδε κιὼν κατέλειπεν Ὀδυσσεύς , αἶψά κε θηήσαιο ἰδὼν ταχυτῆτα καὶ ἀλκήν .
οὐ μὲν γάρ τι φύγεσκε βαθείης βένθεσιν ὕλης κνώδαλον , ὅττι δίοιτο ·
καὶ ἴχνεσι γὰρ περιῄδη ·
νῦν δ ἔχεται κακότητι , ἄναξ δέ οἱ ἄλλοθι πάτρης ὤλετο , τὸν δὲ γυναῖκες ἀκηδέες οὐ κομέουσι .
δμῶες δ , εὖτ ἂν μηκέτ ἐπικρατέωσιν ἄνακτες , οὐκέτ ἔπειτ ἐθέλουσιν ἐναίσιμα ἐργάζεσθαι ·
ἥμισυ γάρ τ ἀρετῆς ἀποαίνυται εὐρύοπα Ζεὺς ἀνέρος , εὖτ ἄν μιν κατὰ δούλιον ἦμαρ ἕλῃσιν .
ὣς εἰπὼν εἰσῆλθε δόμους εὖ ναιετάοντας , βῆ δ ἰθὺς μεγάροιο μετὰ μνηστῆρας ἀγαυούς .
ἄργον δ αὖ κατὰ μοῖρ ἔλαβεν μέλανος θανάτοιο , αὐτίκ ἰδόντ Ὀδυσῆα ἐεικοστῷ ἐνιαυτῷ .
τὸν δὲ πολὺ πρῶτος ἴδε Τηλέμαχος θεοειδὴς ἐρχόμενον κατὰ δῶμα συβώτην , ὦκα δ ἔπειτα νεῦσ ἐπὶ οἷ καλέσας ·
ὁ δὲ παπτήνας ἕλε δίφρον κείμενον , ἔνθα τε δαιτρὸς ἐφίζεσκε κρέα πολλὰ δαιόμενος μνηστῆρσι δόμον κάτα δαινυμένοισι ·
τὸν κατέθηκε φέρων πρὸς Τηλεμάχοιο τράπεζαν ἀντίον , ἔνθα δ ἄρ αὐτὸς ἐφέζετο ·
τῷ δ ἄρα κῆρυξ μοῖραν ἑλὼν ἐτίθει κανέου τ ἐκ σῖτον ἀείρας .
ἀγχίμολον δὲ μετ αὐτὸν ἐδύσετο δώματ Ὀδυσσεύς , πτωχῷ λευγαλέῳ ἐναλίγκιος ἠδὲ γέροντι , σκηπτόμενος ·
τὰ δὲ λυγρὰ περὶ χροΐ εἵματα ἕστο .
ἷζε δ ἐπὶ μελίνου οὐδοῦ ἔντοσθε θυράων , κλινάμενος σταθμῷ κυπαρισσίνῳ , ὅν ποτε τέκτων ξέσσεν ἐπισταμένως καὶ ἐπὶ στάθμην ἴθυνεν .
τηλέμαχος δ ἐπὶ οἷ καλέσας προσέειπε συβώτην , ἄρτον τ οὖλον ἑλὼν περικαλλέος ἐκ κανέοιο καὶ κρέας , ὥς οἱ χεῖρες ἐχάνδανον ἀμφιβαλόντι ·
δὸς τῷ ξείνῳ ταῦτα φέρων αὐτόν τε κέλευε αἰτίζειν μάλα πάντας ἐποιχόμενον μνηστῆρας ·
αἰδὼς δ οὐκ ἀγαθὴ κεχρημένῳ ἀνδρὶ παρεῖναι 0 .
ὣς φάτο , βῆ δὲ συφορβός , ἐπεὶ τὸν μῦθον ἄκουσεν , ἀγχοῦ δ ἱστάμενος ἔπεα πτερόεντ ἀγόρευε ·
τηλέμαχός τοι , ξεῖνε , διδοῖ τάδε , καί σε κελεύει αἰτίζειν μάλα πάντας ἐποιχόμενον μνηστῆρας ·
αἰδῶ δ οὐκ ἀγαθήν φησ ἔμμεναι ἀνδρὶ προΐκτῃ .
ζεῦ ἄνα , Τηλέμαχόν μοι ἐν ἀνδράσιν ὄλβιον εἶναι , καί οἱ πάντα γένοιθ ὅσσα φρεσὶν ᾗσι μενοινᾷ .
ἦ ῥα καὶ ἀμφοτέρῃσιν ἐδέξατο καὶ κατέθηκεν αὖθι ποδῶν προπάροιθεν , ἀεικελίης ἐπὶ πήρης , ἤσθιε δ ἧος ἀοιδὸς ἐνὶ μεγάροισιν ἄειδεν ·
εὖθ ὁ δεδειπνήκειν , ὁ δ ἐπαύετο θεῖος ἀοιδός 0 .
μνηστῆρες δ ὁμάδησαν ἀνὰ μέγαρ .
αὐτὰρ Ἀθήνη , ἄγχι παρισταμένη Λαερτιάδην Ὀδυσῆα ὤτρυν , ὡς ἂν πύρνα κατὰ μνηστῆρας ἀγείροι , γνοίη θ οἵ τινές εἰσιν ἐναίσιμοι οἵ τ ἀθέμιστοι 0 ·
ἀλλ οὐ δ ὥς τιν ἔμελλ ἀπαλεξήσειν κακότητος .
βῆ δ ἴμεν αἰτήσων ἐνδέξια φῶτα ἕκαστον , πάντοσε χεῖρ ὀρέγων , ὡς εἰ πτωχὸς πάλαι εἴη .
οἱ δ ἐλεαίροντες δίδοσαν , καὶ ἐθάμβεον αὐτόν , ἀλλήλους τ εἴροντο τίς εἴη καὶ πόθεν ἔλθοι .
τοῖσι δὲ καὶ μετέειπε Μελάνθιος , αἰπόλος αἰγῶν ·
κέκλυτέ μευ , μνηστῆρες ἀγακλειτῆς βασιλείης , τοῦδε περὶ ξείνου ·
ἦ γάρ μιν πρόσθεν ὄπωπα .
ἦ τοι μέν οἱ δεῦρο συβώτης ἡγεμόνευεν , αὐτὸν δ οὐ σάφα οἶδα , πόθεν γένος εὔχεται εἶναι .
ὣς ἔφατ , Ἀντίνοος δ ἔπεσιν νείκεσσε συβώτην ·
ὦ ἀρίγνωτε συβῶτα , τίη δὲ σὺ τόνδε πόλινδε ἤγαγες ;
ἦ οὐχ ἅλις ἧμιν ἀλήμονές εἰσι καὶ ἄλλοι , πτωχοὶ ἀνιηροί , δαιτῶν ἀπολυμαντῆρες ;
ἦ ὄνοσαι ὅτι τοι βίοτον κατέδουσιν ἄνακτος ἐνθάδ ἀγειρόμενοι , σὺ δὲ καὶ προτὶ τόνδ ἐκάλεσσας ;
ἀντίνο , οὐ μὲν καλὰ καὶ ἐσθλὸς ἐὼν ἀγορεύεις ·
τίς γὰρ δὴ ξεῖνον καλεῖ ἄλλοθεν αὐτὸς ἐπελθὼν ἄλλον γ , εἰ μὴ τῶν οἳ δημιοεργοὶ ἔασι , μάντιν ἢ ἰητῆρα κακῶν ἢ τέκτονα δούρων , ἢ καὶ θέσπιν ἀοιδόν , ὅ κεν τέρπῃσιν ἀείδων ;
οὗτοι γὰρ κλητοί γε βροτῶν ἐπ ἀπείρονα γαῖαν 0 ·
πτωχὸν δ οὐκ ἄν τις καλέοι τρύξοντα ἓ αὐτόν .
ἀλλ αἰεὶ χαλεπὸς περὶ πάντων εἶς μνηστήρων δμωσὶν Ὀδυσσῆος , πέρι δ αὖτ ἐμοί 0 ·
αὐτὰρ ἐγώ γε οὐκ ἀλέγω , ἧός μοι ἐχέφρων Πηνελόπεια ζώει ἐνὶ μεγάροις καὶ Τηλέμαχος θεοειδής .
σίγα , μή μοι τοῦτον ἀμείβεο πολλὰ ἔπεσσιν ·
ἀντίνοος δ εἴωθε κακῶς ἐρεθιζέμεν αἰεὶ μύθοισιν χαλεποῖσιν , ἐποτρύνει δὲ καὶ ἄλλους .
ἦ ῥα καὶ Ἀντίνοον ἔπεα πτερόεντα προσηύδα ·
ἀντίνο , ἦ μευ καλὰ πατὴρ ὣς κήδεαι υἷος , ὃς τὸν ξεῖνον ἄνωγας ἀπὸ μεγάροιο διέσθαι μύθῳ ἀναγκαίῳ 0 1 ·
μὴ τοῦτο θεὸς τελέσειε .
δός οἱ ἑλών ·
οὔ τοι φθονέω ·
κέλομαι γὰρ ἐγώ γε ·
μή τ οὖν μητέρ ἐμὴν ἅζευ τό γε μή τε τιν ἄλλον δμώων , οἳ κατὰ δώματ Ὀδυσσῆος θείοιο .
ἀλλ οὔ τοι τοιοῦτον ἐνὶ στήθεσσι νόημα 0 ·
αὐτὸς γὰρ φαγέμεν πολὺ βούλεαι ἢ δόμεν ἄλλῳ .
τὸν δ αὖτ Ἀντίνοος ἀπαμειβόμενος προσέειπε ·
τηλέμαχ ὑψαγόρη , μένος ἄσχετε , ποῖον ἔειπες .
εἴ οἱ τόσσον ἅπαντες ὀρέξειαν μνηστῆρες , καί κέν μιν τρεῖς μῆνας ἀπόπροθεν οἶκος ἐρύκοι .
ὣς ἄρ ἔφη , καὶ θρῆνυν ἑλὼν ὑπέφηνε τραπέζης κείμενον , ᾧ ῥ ἔπεχεν λιπαροὺς πόδας εἰλαπινάζων ·
οἱ δ ἄλλοι πάντες δίδοσαν , πλῆσαν δ ἄρα πήρην σίτου καὶ κρειῶν ·
τάχα δὴ καὶ ἔμελλεν Ὀδυσσεὺς αὖτις ἐπ οὐδὸν ἰὼν προικὸς γεύσεσθαι Ἀχαιῶν ·
στῆ δὲ παρ Ἀντίνοον , καί μιν πρὸς μῦθον ἔειπε ·
δός , φίλος ·
οὐ μέν μοι δοκέεις ὁ κάκιστος Ἀχαιῶν ἔμμεναι , ἀλλ ὤριστος , ἐπεὶ βασιλῆϊ ἔοικας 0 .
τῷ σε χρὴ δόμεναι καὶ λώϊον ἠέ περ ἄλλοι σίτου 0 ·
ἐγὼ δέ κέ σε κλείω κατ ἀπείρονα γαῖαν .
καὶ γὰρ ἐγώ ποτε οἶκον ἐν ἀνθρώποισιν ἔναιον ὄλβιος ἀφνειὸν καὶ πολλάκι δόσκον ἀλήτῃ , τοίῳ ὁποῖος ἔοι καὶ ὅτευ κεχρημένος ἔλθοι ·
ἦσαν δὲ δμῶες μάλα μυρίοι ἄλλα τε πολλὰ οἷσίν τ εὖ ζώουσι καὶ ἀφνειοὶ καλέονται .
ἀλλὰ Ζεὺς ἀλάπαξε Κρονίων  ἤθελε γάρ που  ὅς μ ἅμα ληϊστῆρσι πολυπλάγκτοισιν ἀνῆκεν Αἴγυπτόνδ ἰέναι , δολιχὴν ὁδόν , ὄφρ ἀπολοίμην .
στῆσα δ ἐν Αἰγύπτῳ ποταμῷ νέας ἀμφιελίσσας .
ἔνθ ἦ τοι μὲν ἐγὼ κελόμην ἐρίηρας ἑταίρους αὐτοῦ πὰρ νήεσσι μένειν καὶ νῆας ἔρυσθαι , ὀπτῆρας δὲ κατὰ σκοπιὰς ὤτρυνα νέεσθαι .
ἐν δὲ Ζεὺς τερπικέραυνος φύζαν ἐμοῖς ἑτάροισι κακὴν βάλεν , οὐδέ τις ἔτλη στῆναι ἐναντίβιον ·
αὐτὰρ ἔμ ἐς Κύπρον ξείνῳ δόσαν ἀντιάσαντι , Δμήτορι Ἰασίδῃ , ὃς Κύπρου ἶφι ἄνασσεν ·
ἔνθεν δὴ νῦν δεῦρο τόδ ἵκω πήματα πάσχων .
τὸν δ αὖτ Ἀντίνοος ἀπαμείβετο φώνησέν τε ·
τίς δαίμων τόδε πῆμα προσήγαγε , δαιτὸς ἀνίην ;
στῆθ οὕτως ἐς μέσσον , ἐμῆς ἀπάνευθε τραπέζης , μὴ τάχα πικρὴν Αἴγυπτον καὶ Κύπρον ἵκηαι ·
ὥς τις θαρσαλέος καὶ ἀναιδής ἐσσι προΐκτης .
ἑξείης πάντεσσι παρίστασαι ·
οἱ δὲ διδοῦσι μαψιδίως , ἐπεὶ οὔ τις ἐπίσχεσις οὐ δ ἐλεητὺς ἀλλοτρίων χαρίσασθαι , ἐπεὶ πάρα πολλὰ ἑκάστῳ 0 1 .
τὸν δ ἀναχωρήσας προσέφη πολύμητις Ὀδυσσεύς ·
ὢ πόποι , οὐκ ἄρα σοί γ ἐπὶ εἴδεϊ καὶ φρένες ἦσαν ·
οὐ σύ γ ἂν ἐξ οἴκου σῷ ἐπιστάτῃ οὐ δ ἅλα δοίης , ὃς νῦν ἀλλοτρίοισι παρήμενος οὔ τί μοι ἔτλης σίτου ἀποπροελὼν δόμεναι ·
τὰ δὲ πολλὰ πάρεστιν .
ὣς ἔφατ , Ἀντίνοος δ ἐχολώσατο κηρόθι μᾶλλον , καί μιν ὑπόδρα ἰδὼν ἔπεα πτερόεντα προσηύδα ·
νῦν δή σ οὐκέτι καλὰ διὲκ μεγάροιό γ ὀΐω ἂψ ἀναχωρήσειν , ὅτε δὴ καὶ ὀνείδεα βάζεις .
ὣς ἄρ ἔφη , καὶ θρῆνυν ἑλὼν βάλε δεξιὸν ὦμον , πρυμνότατον κατὰ νῶτον ·
ὁ δ ἐστάθη ἠΰτε πέτρη ἔμπεδον , οὐ δ ἄρα μιν σφῆλεν βέλος Ἀντινόοιο , ἀλλ ἀκέων κίνησε κάρη , κακὰ βυσσοδομεύων 0 .
ἂψ δ ὅ γ ἐπ οὐδὸν ἰὼν κατ ἄρ ἕζετο , κὰδ δ ἄρα πήρην θῆκεν ἐϋπλείην , μετὰ δὲ μνηστῆρσιν ἔειπε ·
κέκλυτέ μευ , μνηστῆρες ἀγακλειτῆς βασιλείης , ὄφρ εἴπω τά με θυμὸς ἐνὶ στήθεσσι κελεύει .
οὐ μὰν οὔ τ ἄχος ἐστὶ μετὰ φρεσὶν οὔ τε τι πένθος , ὁππότ ἀνὴρ περὶ οἷσι μαχειόμενος κτεάτεσσι βλήεται , ἢ περὶ βουσὶν ἢ ἀργεννῇς ὀΐεσσιν 0 ·
αὐτὰρ ἔμ Ἀντίνοος βάλε γαστέρος εἵνεκα λυγρῆς , οὐλομένης , ἣ πολλὰ κάκ ἀνθρώποισι δίδωσιν .
ἀλλ εἴ που πτωχῶν γε θεοὶ καὶ Ἐρινύες εἰσίν , Ἀντίνοον πρὸ γάμοιο τέλος θανάτοιο κιχείη .
ἔσθι ἕκηλος , ξεῖνε , καθήμενος , ἢ ἄπιθ ἄλλῃ , μή σε νέοι διὰ δώματ ἐρύσσωσ , οἷ ἀγορεύεις , ἢ ποδὸς ἢ καὶ χειρός , ἀποδρύψωσι δὲ πάντα .
ὣς ἔφαθ , οἱ δ ἄρα πάντες ὑπερφιάλως νεμέσησαν ·
ἀντίνο , οὐ μὲν κάλ ἔβαλες δύστηνον ἀλήτην , οὐλόμεν , εἰ δή πού τις ἐπουράνιος θεός ἐστιν .
καί τε θεοὶ ξείνοισιν ἐοικότες ἀλλοδαποῖσι , παντοῖοι τελέθοντες , ἐπιστρωφῶσι πόληας , ἀνθρώπων ὕβριν τε καὶ εὐνομίην ἐφορῶντες .
ὣς ἄρ ἔφαν μνηστῆρες , ὁ δ οὐκ ἐμπάζετο μύθων .
τηλέμαχος δ ἐν μὲν κραδίῃ μέγα πένθος ἄεξε βλημένου , οὐ δ ἄρα δάκρυ χαμαὶ βάλεν ἐκ βλεφάροιϊν , ἀλλ ἀκέων κίνησε κάρη , κακὰ βυσσοδομεύων .
τοῦ δ ὡς οὖν ἤκουσε περίφρων Πηνελόπεια βλημένου ἐν μεγάρῳ , μετ ἄρα δμῳῇσιν ἔειπεν ·
αἴθ οὕτως αὐτόν σε βάλοι κλυτότοξος Ἀπόλλων .
τὴν δ αὖτ Εὐρυνόμη ταμίη πρὸς μῦθον ἔειπεν ·
εἰ γὰρ ἐπ ἀρῇσιν τέλος ἡμετέρῃσι γένοιτο ·
οὐκ ἄν τις τούτων γε ἐΰθρονον Ἠῶ ἵκοιτο .
μαῖ , ἐχθροὶ μὲν πάντες , ἐπεὶ κακὰ μηχανόωνται 0 ·
ἀντίνοος δὲ μάλιστα μελαίνῃ κηρὶ ἔοικε .
ξεῖνός τις δύστηνος ἀλητεύει κατὰ δῶμα ἀνέρας αἰτίζων ·
ἀχρημοσύνη γὰρ ἀνώγει ·
ἔνθ ἄλλοι μὲν πάντες ἐνέπλησάν τ ἔδοσάν τε , οὗτος δὲ θρήνυι πρυμνὸν βάλε δεξιὸν ὦμον .
ἡ μὲν ἄρ ὣς ἀγόρευε μετὰ δμῳῇσι γυναιξίν , ἡμένη ἐν θαλάμῳ ·
ὁ δ ἐδείπνεε δῖος Ὀδυσσεύς ·
ἡ δ ἐπὶ οἷ καλέσασα προσηύδα δῖον ὑφορβόν ·
ἔρχεο , δῖ Εὔμαιε , κιὼν τὸν ξεῖνον ἄνωχθι ἐλθέμεν , ὄφρα τί μιν προσπτύξομαι ἠδ ἐρέωμαι εἴ που Ὀδυσσῆος ταλασίφρονος ἠὲ πέπυσται ἢ ἴδεν ὀφθαλμοῖσι ·
πολυπλάγκτῳ γὰρ ἔοικε .
τὴν δ ἀπαμειβόμενος προσέφης , Εὔμαιε συβῶτα εἰ γάρ τοι , βασίλεια , σιωπήσειαν Ἀχαιοί ·
οἷ ὅ γε μυθεῖται , θέλγοιτό κέ τοι φίλον ἦτορ .
τρεῖς γὰρ δή μιν νύκτας ἔχον , τρία δ ἤματ ἔρυξα ἐν κλισίῃ ·
πρῶτον γὰρ ἔμ ἵκετο νηὸς ἀποδράς ·
ἀλλ οὔ πω κακότητα διήνυσεν ἣν ἀγορεύων .
ὡς δ ὅτ ἀοιδὸν ἀνὴρ ποτιδέρκεται , ὅς τε θεῶν ἒξ ἀείδει δεδαὼς ἔπε ἱμερόεντα βροτοῖσι , τοῦ δ ἄμοτον μεμάασιν ἀκουέμεν , ὁππότ ἀείδῃ ·
ὣς ἐμὲ κεῖνος ἔθελγε παρήμενος ἐν μεγάροισι .
φησὶ δ Ὀδυσσῆος ξεῖνος πατρώϊος εἶναι , Κρήτῃ ναιετάων , ὅθι Μίνωος γένος ἐστίν .
ἔνθεν δὴ νῦν δεῦρο τόδ ἵκετο πήματα πάσχων , προπροκυλινδόμενος ·
στεῦται δ Ὀδυσῆος ἀκοῦσαι , ἀγχοῦ , Θεσπρωτῶν ἀνδρῶν ἐν πίονι δήμῳ , ζωοῦ ·
πολλὰ δ ἄγει κειμήλια ὅνδε δόμονδε .
ἔρχεο , δεῦρο κάλεσσον , ἵν ἀντίον αὐτὸς ἐνίσπῃ .
οὗτοι δ ἠὲ θύρῃσι καθήμενοι ἑψιαάσθων 0 .
ἢ αὐτοῦ κατὰ δώματ , ἐπεί σφισι θυμὸς ἐΰφρων 0 .
αὐτῶν μὲν γὰρ κτήματ ἀκήρατα κεῖτ ἐνὶ οἴκῳ , σῖτος καὶ μέθυ ἡδύ ·
τὰ μὲν οἰκῆες ἔδουσιν , οἱ δ εἰς ἡμέτερον πωλεύμενοι ἤματα πάντα , βοῦς ἱερεύοντες καὶ ὄϊς καὶ πίονας αἶγας , εἰλαπινάζουσιν πίνουσί τε αἴθοπα οἶνον , μαψιδίως ·
εἰ δ Ὀδυσεὺς ἔλθοι καὶ ἵκοιτ ἐς πατρίδα γαῖαν , αἶψά κε σὺν ᾧ παιδὶ βίας ἀποτίσεται ἀνδρῶν .
ὣς φάτο , Τηλέμαχος δὲ μέγ ἔπταρεν , ἀμφὶ δὲ δῶμα σμερδαλέον κονάβησε ·
γέλασσε δὲ Πηνελόπεια , αἶψα δ ἄρ Εὔμαιον ἔπεα πτερόεντα προσηύδα ·
ἔρχεό μοι , τὸν ξεῖνον ἐναντίον ὧδε κάλεσσον .
οὐχ ὁράᾳς ὅ μοι υἱὸς ἐπέπταρε πᾶσιν ἔπεσσι ;
τῷ κε καὶ οὐκ ἀτελὴς θάνατος μνηστῆρσι γένοιτο πᾶσι μάλ , οὐδέ κέ τις θάνατον καὶ κῆρας ἀλύξει .
αἴ κ αὐτὸν γνώω νημερτέα πάντ ἐνέποντα , ἕσσω μιν χλαῖνάν τε χιτῶνά τε , εἵματα καλά .
ὣς φάτο , βῆ δὲ συφορβός , ἐπεὶ τὸν μῦθον ἄκουσεν ·
ξεῖνε πάτερ , καλέει σε περίφρων Πηνελόπεια , μήτηρ Τηλεμάχοιο ·
μεταλλῆσαί τί ἑ θυμὸς ἀμφὶ πόσει κέλεται , καὶ κήδεά περ πεπαθυίῃ .
εἰ δέ κέ σε γνώῃ νημερτέα πάντ ἐνέποντα , ἕσσει σε χλαῖνάν τε χιτῶνά τε , τῶν σὺ μάλιστα χρηΐζεις ·
σῖτον δὲ καὶ αἰτίζων κατὰ δῆμον γαστέρα βοσκήσεις ·
δώσει δέ τοι ὅς κ ἐθέλῃσι .
Εὔμαι , αἶψά κ ἐγὼ νημερτέα πάντ ἐνέποιμι κούρῃ Ἰκαρίοιο , περίφρονι Πηνελοπείῃ ·
οἶδα γὰρ εὖ περὶ κείνου , ὁμὴν δ ἀνεδέγμεθ ὀϊζύν .
ἀλλὰ μνηστήρων χαλεπῶν ὑποδείδι ὅμιλον , τῶν ὕβρις τε βίη τε σιδήρεον οὐρανὸν ἵκει .
καὶ γὰρ νῦν , ὅτε μ οὗτος ἀνὴρ κατὰ δῶμα κιόντα οὔ τι κακὸν ῥέξαντα βαλὼν ὀδύνῃσιν ἔδωκεν , οὔ τε τι Τηλέμαχος τό γ ἐπήρκεσεν οὔ τε τις ἄλλος 0 .
τῷ νῦν Πηνελόπειαν ἐνὶ μεγάροισιν ἄνωχθι μεῖναι , ἐπειγομένην περ , ἐς ἠέλιον καταδύντα ·
καὶ τότε μ εἰρέσθω πόσιος πέρι νόστιμον ἦμαρ , ἀσσοτέρω καθίσασα παραὶ πυρί ·
εἵματα γάρ τοι λύγρ ἔχω ·
οἶσθα καὶ αὐτός , ἐπεί σε πρῶθ ἱκέτευσα .
ὣς φάτο , βῆ δὲ συφορβός , ἐπεὶ τὸν μῦθον ἄκουσε .
τὸν δ ὑπὲρ οὐδοῦ βάντα προσηύδα Πηνελόπεια ·
οὐ σύ γ ἄγεις , Εὔμαιε ·
τί τοῦτ ἐνόησεν ἀλήτης ;
ἦ τινά που δείσας ἐξαίσιον ἦε καὶ ἄλλως αἰδεῖται κατὰ δῶμα ;
κακὸς δ αἰδοῖος ἀλήτης 0 .
τὴν δ ἀπαμειβόμενος προσέφης , Εὔμαιε συβῶτα ·
μυθεῖται κατὰ μοῖραν , ἅ πέρ κ οἴοιτο καὶ ἄλλος , ὕβριν ἀλυσκάζων ἀνδρῶν ὑπερηνορεόντων .
ἀλλά σε μεῖναι ἄνωγεν ἐς ἠέλιον καταδύντα .
καὶ δὲ σοὶ ὧδ αὐτῇ πολὺ κάλλιον , ὦ βασίλεια , οἴην πρὸς ξεῖνον φάσθαι ἔπος ἠδ ἐπακοῦσαι 0 .
οὐκ ἄφρων ὁ ξεῖνος 0 ·
ὀΐεται , ὥς περ ἂν εἴη ·
οὐ γάρ πού τινες ὧδε καταθνητῶν ἀνθρώπων ἀνέρες ὑβρίζοντες ἀτάσθαλα μηχανόωνται .
ἡ μὲν ἄρ ὣς ἀγόρευεν , ὁ δ ᾤχετο δῖος ὑφορβὸς μνηστήρων ἐς ὅμιλον , ἐπεὶ διεπέφραδε πάντα .
αἶψα δὲ Τηλέμαχον ἔπεα πτερόεντα προσηύδα , ἄγχι σχὼν κεφαλήν , ἵνα μὴ πευθοίαθ οἱ ἄλλοι ·
ὦ φίλ , ἐγὼ μὲν ἄπειμι , σύας καὶ κεῖνα φυλάξων , σὸν καὶ ἐμὸν βίοτον ·
σοὶ δ ἐνθάδε πάντα μελόντων 0 .
αὐτὸν μέν σε πρῶτα σάω , καὶ φράζεο θυμῷ μή τι πάθῃς ·
πολλοὶ δὲ κακὰ φρονέουσιν Ἀχαιῶν , τοὺς Ζεὺς ἐξολέσειε πρὶν ἡμῖν πῆμα γενέσθαι .
σὺ δ ἔρχεο δειελιήσας ·
ἠῶθεν δ ἰέναι καὶ ἄγειν ἱερήϊα καλά ·
αὐτὰρ ἐμοὶ τάδε πάντα καὶ ἀθανάτοισι μελήσει .
ὣς φάθ , ὁ δ αὖτις ἄρ ἕζετ ἐϋξέστου ἐπὶ δίφρου , πλησάμενος δ ἄρα θυμὸν ἐδητύος ἠδὲ ποτῆτος βῆ ῥ ἴμεναι μεθ ὕας , λίπε δ ἕρκεά τε μέγαρόν τε , πλεῖον δαιτυμόνων ·
οἱ δ ὀρχηστυῖ καὶ ἀοιδῇ τέρποντ ·
ἤδη γὰρ καὶ ἐπήλυθε δείελον ἦμαρ .
ἦλθε δ ἐπὶ πτωχὸς πανδήμιος , ὃς κατὰ ἄστυ πτωχεύεσκ Ἰθάκης , μετὰ δ ἔπρεπε γαστέρι μάργῃ ἀζηχὲς φαγέμεν καὶ πιέμεν ·
οὐδέ οἱ ἦν ἲς οὐ δὲ βίη , εἶδος δὲ μάλα μέγας ἦν ὁράασθαι .
ἀρναῖος δ ὄνομ ἔσκε ·
τὸ γὰρ θέτο πότνια μήτηρ ἐκ γενετῆς ·
ἶρον δὲ νέοι κίκλησκον ἅπαντες , οὕνεκ ἀπαγγέλλεσκε κιών , ὅτε πού τις ἀνώγοι ·
ὅς ῥ ἐλθὼν Ὀδυσῆα διώκετο οἷο δόμοιο , καί μιν νεικείων ἔπεα πτερόεντα προσηύδα ·
εἶκε , γέρον , προθύρου , μὴ δὴ τάχα καὶ ποδὸς ἕλκῃ .
οὐκ ἀΐεις ὅτι δή μοι ἐπιλλίζουσιν ἅπαντες , ἑλκέμεναι δὲ κέλονται ;
ἐγὼ δ αἰσχύνομαι ἔμπης .
ἀλλ ἄνα , μὴ τάχα νῶϊν ἔρις καὶ χερσὶ γένηται .
δαιμόνι , οὔ τε τί σε ῥέζω κακὸν οὔ τ ἀγορεύω , οὔ τε τινὰ φθονέω δόμεναι καὶ πόλλ ἀνελόντα .
οὐδὸς δ ἀμφοτέρους ὅδε χείσεται , οὐδέ τί σε χρὴ ἀλλοτρίων φθονέειν ·
δοκέεις δέ μοι εἶναι ἀλήτης ὥς περ ἐγών , ὄλβον δὲ θεοὶ μέλλουσιν ὀπάζειν 0 .
χερσὶ δὲ μή τι λίην προκαλίζεο , μή με χολώσῃς , μή σε γέρων περ ἐὼν στῆθος καὶ χείλεα φύρσω αἵματος ·
ἡσυχίη δ ἂν ἐμοὶ καὶ μᾶλλον ἔτ εἴη αὔριον ·
οὐ μὲν γάρ τί σ ὑποστρέψεσθαι ὀΐω δεύτερον ἐς μέγαρον Λαερτιάδεω Ὀδυσῆος .
τὸν δὲ χολωσάμενος προσεφώνεεν Ἶρος ἀλήτης ·
ὢ πόποι , ὡς ὁ μολοβρὸς ἐπιτροχάδην ἀγορεύει , γρηῒ καμινοῖ ἶσος ·
ὃν ἂν κακὰ μητισαίμην κόπτων ἀμφοτέρῃσι , χαμαὶ δέ κε πάντας ὀδόντας γναθμῶν ἐξελάσαιμι συὸς ὣς ληϊβοτείρης 0 .
ζῶσαι νῦν , ἵνα πάντες ἐπιγνώωσι καὶ οἵδε μαρναμένους ·
πῶς δ ἂν σὺ νεωτέρῳ ἀνδρὶ μάχοιο ;
ὣς οἱ μὲν προπάροιθε θυράων ὑψηλάων οὐδοῦ ἔπι ξεστοῦ πανθυμαδὸν ὀκριόωντο .
τοῖϊν δὲ ξυνέηχ ἱερὸν μένος Ἀντινόοιο , ἡδὺ δ ἄρ ἐκγελάσας μετεφώνει μνηστήρεσσιν ·
ὦ φίλοι , οὐ μέν πώ τι πάρος τοιοῦτον ἐτύχθη , οἵην τερπωλὴν θεὸς ἤγαγεν ἐς τόδε δῶμα .
ὁ ξεῖνός τε καὶ Ἶρος ἐρίζετον ἀλλήλοιϊν χερσὶ μαχέσσασθαι ·
ἀλλὰ ξυνελάσσομεν ὦκα .
ὣς ἔφαθ , οἱ δ ἄρα πάντες ἀνήϊξαν γελόωντες , ἀμφὶ δ ἄρα πτωχοὺς κακοείμονας ἠγερέθοντο .
κέκλυτέ μευ , μνηστῆρες ἀγήνορες , ὄφρα τι εἴπω .
γαστέρες αἵδ αἰγῶν κέατ ἐν πυρί , τὰς ἐπὶ δόρπῳ κατθέμεθα κνίσης τε καὶ αἵματος ἐμπλήσαντες ·
ὁππότερος δέ κε νικήσῃ κρείσσων τε γένηται , τάων ἥν κ ἐθέλῃσιν ἀναστὰς αὐτὸς ἑλέσθω ·
αἰεὶ αὖθ ἡμῖν μεταδαίσεται , οὐδέ τιν ἄλλον πτωχὸν ἔσω μίσγεσθαι ἐάσομεν αἰτήσοντα .