Ericu950/Stoicheia-meter-silver huggingface dataset:
οἱ γὰρ Ἕλληνες καὶ ὑπὲρ δύναμιν μείζω ἡμῶν τὴν πόλιν ἐνόμισαν τῷ ἐμῷ διαπρεπεῖ τῆς Ὀλυμπίαζε θεωρίας , πρότερον ἐλπίζοντες αὐτὴν καταπεπολεμῆσθαι , διότι ἅρματα μὲν ἑπτὰ καθῆκα , ὅσα οὐδείς πω ἰδιώτης πρότερον , ἐνίκησα δὲ καὶ δεύτερος καὶ τέταρτος ἐγενόμην καὶ τ ἆλλα ἀξίως τῆς νίκης παρεσκευασάμην 0 .
νόμῳ μὲν γὰρ τιμὴ τὰ τοιαῦτα , ἐκ δὲ τοῦ δρωμένου καὶ δύναμις ἅμα ὑπονοεῖται 0 .
καὶ ὅσα αὖ ἐν τῇ πόλει χορηγίαις ἢ ἄλλῳ τῳ λαμπρύνομαι , τοῖς μὲν ἀστοῖς φθονεῖται φύσει , πρὸς δὲ τοὺς ξένους καὶ αὕτη ἰσχὺς φαίνεται .
καὶ οὐκ ἄχρηστος ἥδ ἡ ἄνοια , ὃς ἂν τοῖς ἰδίοις τέλεσι μὴ ἑαυτὸν μόνον ἀλλὰ καὶ τὴν πόλιν ὠφελῇ .
οὐδέ γε ἄδικον ἐφ ἑαυτῷ μέγα φρονοῦντα μὴ ἴσον εἶναι , ἐπεὶ καὶ ὁ κακῶς πράσσων πρὸς οὐδένα τῆς ξυμφορᾶς ἰσομοιρεῖ ·
ἀλλ ὥσπερ δυστυχοῦντες οὐ προσαγορευόμεθα , ἐν τῷ ὁμοίῳ τις ἀνεχέσθω καὶ ὑπὸ τῶν εὐπραγούντων ὑπερφρονούμενος , ἢ τὰ ἴσα νέμων τὰ ὁμοῖα ἀνταξιούτω .
οἶδα δὲ τοὺς τοιούτους , καὶ ὅσοι ἔν τινος λαμπρότητι προέσχον , ἐν μὲν τῷ καθ αὑτοὺς βίῳ λυπηροὺς ὄντας , τοῖς ὁμοίοις μὲν μάλιστα , ἔπειτα δὲ καὶ τοῖς ἄλλοις ξυνόντας , τῶν δὲ ἔπειτα ἀνθρώπων προσποίησίν τε ξυγγενείας τισὶ καὶ μὴ οὖσαν καταλιπόντας , καὶ ἧς ἂν ὦσι πατρίδος , ταύτῃ αὔχησιν ὡς οὐ περὶ ἀλλοτρίων οὐ δ ἁμαρτόντων , ἀλλ ὡς περὶ σφετέρων τε καὶ καλὰ πραξάντων 0 .
ὧν ἐγὼ ὀρεγόμενος καὶ διὰ ταῦτα τὰ ἴδια ἐπιβοώμενος τὰ δημόσια σκοπεῖτε εἴ του χεῖρον μεταχειρίζω .
πελοποννήσου γὰρ τὰ δυνατώτατα ξυστήσας ἄνευ μεγάλου ὑμῖν κινδύνου καὶ δαπάνης Λακεδαιμονίους ἐς μίαν ἡμέραν κατέστησα ἐν Μαντινείᾳ περὶ τῶν ἁπάντων ἀγωνίσασθαι ·
ἐξ οὗ καὶ περιγενόμενοι τῇ μάχῃ οὐδέπω καὶ νῦν βεβαίως θαρσοῦσιν .
καὶ ταῦτα ἡ ἐμὴ νεότης καὶ ἄνοια παρὰ φύσιν δοκοῦσα εἶναι ἐς τὴν Πελοποννησίων δύναμιν λόγοις τε πρέπουσιν ὡμίλησε καὶ ὀργῇ πίστιν παρασχομένη ἔπεισεν .
καὶ νῦν μὴ πεφόβησθε αὐτήν , ἀλλ ἕως ἐγώ τε ἔτι ἀκμάζω μετ αὐτῆς καὶ ὁ Νικίας εὐτυχὴς δοκεῖ εἶναι , ἀποχρήσασθε τῇ ἑκατέρου ἡμῶν ὠφελίᾳ .
καὶ τὸν ἐς τὴν Σικελίαν πλοῦν μὴ μεταγιγνώσκετε ὡς ἐπὶ μεγάλην δύναμιν ἐσόμενον .
ὄχλοις τε γὰρ ξυμμείκτοις πολυανδροῦσιν αἱ πόλεις καὶ ῥᾳδίας ἔχουσι τῶν πολιτῶν τὰς μεταβολὰς καὶ ἐπιδοχάς .
καὶ οὐδεὶς δι αὐτὸ ὡς περὶ οἰκείας πατρίδος οὔ τε τὰ περὶ τὸ σῶμα ὅπλοις ἐξήρτυται οὔ τε τὰ ἐν τῇ χώρᾳ νομίμοις κατασκευαῖς 0 ·
ὅτι δὲ ἕκαστος ἢ ἐκ τοῦ λέγων πείθειν οἴεται ἢ στασιάζων ἀπὸ τοῦ κοινοῦ λαβὼν ἄλλην γῆν , μὴ κατορθώσας , οἰκήσειν , ταῦτα ἑτοιμάζεται .
καὶ οὐκ εἰκὸς τὸν τοιοῦτον ὅμιλον οὔ τε λόγου μιᾷ γνώμῃ ἀκροᾶσθαι οὔ τε ἐς τὰ ἔργα κοινῶς τρέπεσθαι 0 ·
ταχὺ δ ἂν ὡς ἕκαστοι , εἴ τι καθ ἡδονὴν λέγοιτο , προσχωροῖεν , ἄλλως τε καὶ εἰ στασιάζουσιν , ὥσπερ πυνθανόμεθα 0 .
καὶ μὴν οὐ δ ὁπλῖται οὔ τ ἐκείνοις ὅσοιπερ κομποῦνται , οὔ τε οἱ ἄλλοι Ἕλληνες διεφάνησαν τοσοῦτοι ὄντες ὅσους ἕκαστοι σφᾶς αὐτοὺς ἠρίθμουν , ἀλλὰ μέγιστον δὴ αὐτοὺς ἐψευσμένη ἡ Ἑλλὰς μόλις ἐν τῷδε τῷ πολέμῳ ἱκανῶς ὡπλίσθη .
τά τε οὖν ἐκεῖ , ἐξ ὧν ἐγὼ ἀκοῇ αἰσθάνομαι , τοιαῦτα καὶ ἔτι εὐπορώτερα ἔσται  βαρβάρους  τε  γὰρ πολλοὺς ἕξομεν οἳ Συρακοσίων μίσει ξυνεπιθήσονται αὐτοῖς  καὶ τὰ ἐνθάδε οὐκ ἐπικωλύσει , ἢν ὑμεῖς ὀρθῶς βουλεύησθε .
οἱ γὰρ πατέρες ἡμῶν τοὺς αὐτοὺς τούτους οὕσπερ νῦν φασὶ πολεμίους ὑπολείποντας ἂν ἡμᾶς πλεῖν καὶ προσέτι τὸν Μῆδον ἐχθρὸν ἔχοντες τὴν ἀρχὴν ἐκτήσαντο , οὐκ ἄλλῳ τινὶ ἢ τῇ περιουσίᾳ τοῦ ναυτικοῦ ἰσχύοντες 0 .
καὶ νῦν οὔ τε ἀνέλπιστοί πω μᾶλλον Πελοποννήσιοι ἐς ἡμᾶς ἐγένοντο , εἴ τε καὶ πάνυ ἔρρωνται , τὸ μὲν ἐς τὴν γῆν ἡμῶν ἐσβάλλειν , κ ἂν μὴ ἐκπλεύσωμεν , ἱκανοί εἰσι , τῷ δὲ ναυτικῷ οὐκ ἂν δύναιντο βλάπτειν ·
ὑπόλοιπον γὰρ ἡμῖν ἐστὶν ἀντίπαλον ναυτικόν .
ὥστε τί ἂν λέγοντες εἰκὸς ἢ αὐτοὶ ἀποκνοῖμεν ἢ πρὸς τοὺς ἐκεῖ ξυμμάχους σκηπτόμενοι μὴ βοηθοῖμεν 0 ;
οἷς χρεών , ἐπειδή γε καὶ ξυνωμόσαμεν , ἐπαμύνειν , καὶ μὴ ἀντιτιθέναι ὅτι οὐ δὲ ἐκεῖνοι ἡμῖν 0 1 .
οὐ γὰρ ἵνα δεῦρο ἀντιβοηθῶσι προσεθέμεθα αὐτούς , ἀλλ ἵνα τοῖς ἐκεῖ ἐχθροῖς ἡμῶν λυπηροὶ ὄντες δεῦρο κωλύωσιν αὐτοὺς ἐπιέναι .
τήν τε ἀρχὴν οὕτως ἐκτησάμεθα καὶ ἡμεῖς καὶ ὅσοι δὴ ἄλλοι ἦρξαν , παραγιγνόμενοι προθύμως τοῖς αἰεὶ ἢ βαρβάροις ἢ Ἕλλησιν ἐπικαλουμένοις , ἐπεὶ εἴ γε ἡσυχάζοιεν πάντες ἢ φυλοκρινοῖεν οἷς χρεὼν βοηθεῖν , βραχὺ ἄν τι προσκτώμενοι αὐτῇ περὶ αὐτῆς ἂν ταύτης μᾶλλον κινδυνεύοιμεν 0 .
τὸν γὰρ προύχοντα οὐ μόνον ἐπιόντα τις ἀμύνεται , ἀλλὰ καὶ ὅπως μὴ ἔπεισι προκαταλαμβάνει .
καὶ οὐκ ἔστιν ἡμῖν ταμιεύεσθαι ἐς ὅσον βουλόμεθα ἄρχειν , ἀλλ ἀνάγκη , ἐπειδήπερ ἐν τῷδε καθέσταμεν , τοῖς μὲν ἐπιβουλεύειν , τοὺς δὲ μὴ ἀνιέναι , διὰ τὸ ἀρχθῆναι ἂν ὑφ ἑτέρων αὐτοῖς κίνδυνον εἶναι , εἰ μὴ αὐτοὶ ἄλλων ἄρχοιμεν 0 1 .
καὶ οὐκ ἐκ τοῦ αὐτοῦ ἐπισκεπτέον ὑμῖν τοῖς ἄλλοις τὸ ἥσυχον , εἰ μὴ καὶ τὰ ἐπιτηδεύματα ἐς τὸ ὁμοῖον μεταλήψεσθε .
λογισάμενοι οὖν τάδε μᾶλλον αὐξήσειν , ἐπ ἐκεῖνα ἢν ἴωμεν , ποιώμεθα τὸν πλοῦν , ἵνα Πελοποννησίων τε στορέσωμεν τὸ φρόνημα , εἰ δόξομεν ὑπεριδόντες τὴν ἐν τῷ παρόντι ἡσυχίαν καὶ ἐπὶ Σικελίαν πλεῦσαι ·
καὶ ἅμα ἢ τῆς Ἑλλάδος τῶν ἐκεῖ προσγενομένων πάσης τῷ εἰκότι ἄρξομεν , ἢ κακώσομέν γε Συρακοσίους , ἐν ᾧ καὶ αὐτοὶ καὶ οἱ ξύμμαχοι ὠφελησόμεθα .
τὸ δὲ ἀσφαλές , καὶ μένειν , ἤν τι προχωρῇ , καὶ ἀπελθεῖν , αἱ νῆες παρέξουσιν 0 ·
ναυκράτορες γὰρ ἐσόμεθα καὶ ξυμπάντων Σικελιωτῶν .
καὶ μὴ ὑμᾶς ἡ Νικίου τῶν λόγων ἀπραγμοσύνη καὶ διάστασις τοῖς νέοις ἐς τοὺς πρεσβυτέρους ἀποτρέψῃ , τῷ δὲ εἰωθότι κόσμῳ , ὥσπερ καὶ οἱ πατέρες ἡμῶν ἅμα νέοι γεραιτέροις βουλεύοντες ἐς τάδε ἦραν αὐτά , καὶ νῦν τῷ αὐτῷ τρόπῳ πειρᾶσθε προαγαγεῖν τὴν πόλιν , καὶ νομίσατε νεότητα μὲν καὶ γῆρας ἄνευ ἀλλήλων μηδὲν δύνασθαι , ὁμοῦ δὲ τό τε φαῦλον καὶ τὸ μέσον καὶ τὸ πάνυ ἀκριβὲς ἂν ξυγκραθὲν μάλιστ ἂν ἰσχύειν , καὶ τὴν πόλιν , ἐὰν μὲν ἡσυχάζῃ , τρίψεσθαί τε αὐτὴν περὶ αὑτὴν ὥσπερ καὶ ἄλλο τι , καὶ πάντων τὴν ἐπιστήμην ἐγγηράσεσθαι , ἀγωνιζομένην δὲ αἰεὶ προσλήψεσθαί τε τὴν ἐμπειρίαν καὶ τὸ ἀμύνεσθαι οὐ λόγῳ ἀλλ ἔργῳ μᾶλλον ξύνηθες ἕξειν 0 .
παράπαν τε γιγνώσκω πόλιν μὴ ἀπράγμονα τάχιστ ἄν μοι δοκεῖν ἀπραγμοσύνης μεταβολῇ διαφθαρῆναι , καὶ τῶν ἀνθρώπων ἀσφαλέστατα τούτους οἰκεῖν οἳ ἂν τοῖς παροῦσιν ἤθεσι καὶ νόμοις , ἢν καὶ χείρω ᾖ , ἥκιστα διαφόρως πολιτεύωσιν .
τοιαῦτα μὲν ὁ Ἀλκιβιάδης εἶπεν ·
οἱ δ Ἀθηναῖοι ἀκούσαντες ἐκείνου τε καὶ τῶν Ἐγεσταίων καὶ Λεοντίνων φυγάδων , οἳ παρελθόντες ἐδέοντό τε καὶ τῶν ὁρκίων ὑπομιμνῄσκοντες ἱκέτευον βοηθῆσαι σφίσι , πολλῷ μᾶλλον ἢ πρότερον ὥρμηντο στρατεύειν 0 .
καὶ ὁ Νικίας γνοὺς ὅτι ἀπὸ μὲν τῶν αὐτῶν λόγων οὐκ ἂν ἔτι ἀποτρέψειε , παρασκευῆς δὲ πλήθει , εἰ πολλὴν ἐπιτάξειε , τάχ ἂν μεταστήσειεν αὐτούς , παρελθὼν αὐτοῖς αὖθις ἔλεγε τοιάδε .
ἐπειδὴ πάντως ὁρῶ ὑμᾶς , ὦ Ἀθηναῖοι , ὡρμημένους στρατεύειν , ξυνενέγκοι μὲν ταῦτα ὡς βουλόμεθα , ἐπὶ δὲ τῷ παρόντι ἃ γιγνώσκω σημανῶ .
ἐπὶ γὰρ πόλεις , ὡς ἐγὼ ἀκοῇ αἰσθάνομαι , μέλλομεν ἰέναι μεγάλας καὶ οὔ θ ὑπηκόους ἀλλήλων οὔ τε δεομένας μεταβολῆς , ᾗ ἂν ἐκ βιαίου τις δουλείας ἄσμενος ἐς ῥᾴω μετάστασιν χωροίη , οὐ δ ἂν τὴν ἀρχὴν τὴν ἡμετέραν εἰκότως ἀντ ἐλευθερίας προσδεξαμένας , τό τε πλῆθος ὡς ἐν μιᾷ νήσῳ πολλὰς τὰς Ἑλληνίδας 0 1 .
πλὴν γὰρ Νάξου καὶ Κατάνης , ἃς ἐλπίζω ἡμῖν κατὰ τὸ Λεοντίνων ξυγγενὲς προσέσεσθαι , ἄλλαι εἰσὶν ἑπτά , καὶ παρεσκευασμέναι τοῖς πᾶσιν ὁμοιοτρόπως μάλιστα τῇ ἡμετέρᾳ δυνάμει , καὶ οὐχ ἥκιστα ἐπὶ ἃς μᾶλλον πλέομεν , Σελινοῦς καὶ Συράκουσαι 0 .
πολλοὶ μὲν γὰρ ὁπλῖται ἔνεισι καὶ τοξόται καὶ ἀκοντισταί , πολλαὶ δὲ τριήρεις καὶ ὄχλος ὁ πληρώσων αὐτάς 0 .
χρήματά τ ἔχουσι τὰ μὲν ἴδια , τὰ δὲ καὶ ἐν τοῖς ἱεροῖς ἐστὶ Σελινουντίοις , Συρακοσίοις δὲ καὶ ἀπὸ βαρβάρων τινῶν ἀπαρχὴ ἐσφέρεται ·
ᾧ δὲ μάλιστα ἡμῶν προύχουσιν , ἵππους τε πολλοὺς κέκτηνται καὶ σίτῳ οἰκείῳ καὶ οὐκ ἐπακτῷ χρῶνται .
πρὸς οὖν τοιαύτην δύναμιν οὐ ναυτικῆς καὶ φαύλου στρατιᾶς μόνον δεῖ , ἀλλὰ καὶ πεζὸν πολὺν ξυμπλεῖν , εἴπερ βουλόμεθα ἄξιον τῆς διανοίας δρᾶν καὶ μὴ ὑπὸ ἱππέων πολλῶν εἴργεσθαι τῆς γῆς , ἄλλως τε καὶ εἰ ξυστῶσιν αἱ πόλεις φοβηθεῖσαι καὶ μὴ ἀντιπαράσχωσιν ἡμῖν φίλοι τινὲς γενόμενοι ἄλλοι ἢ Ἐγεσταῖοι ᾧ ἀμυνούμεθα ἱππικόν  αἰσχρὸν δὲ βιασθέντας ἀπελθεῖν ἢ ὕστερον ἐπιμεταπέμπεσθαι , τὸ πρῶτον ἀσκέπτως βουλευσαμένους  0 ·
αὐτόθεν δὲ παρασκευῇ ἀξιόχρεῳ ἐπιέναι , γνόντας ὅτι πολύ τε ἀπὸ τῆς ἡμετέρας αὐτῶν μέλλομεν πλεῖν καὶ οὐκ ἐν τῷ ὁμοίῳ στρατευσόμενοι καὶ ὅτε ἐν τοῖς τῇδε ὑπηκόοις ξύμμαχοι ἤλθετε ἐπί τινα , ὅθεν ῥᾴδιαι αἱ κομιδαὶ ἐκ τῆς φιλίας ὧν προσέδει , ἀλλ ἐς ἀλλοτρίαν πᾶσαν ἀπαρτήσοντες , ἐξ ἧς μηνῶν οὐ δὲ τεσσάρων τῶν χειμερινῶν ἄγγελον ῥᾴδιον ἐλθεῖν 0 1 .
ὁπλίτας τε οὖν πολλούς μοι δοκεῖ χρῆναι ἡμᾶς ἄγειν καὶ ἡμῶν αὐτῶν καὶ τῶν ξυμμάχων , τῶν τε ὑπηκόων καὶ ἤν τινα ἐκ Πελοποννήσου δυνώμεθα ἢ πεῖσαι ἢ μισθῷ προσαγαγέσθαι , καὶ τοξότας πολλοὺς καὶ σφενδονήτας , ὅπως πρὸς τὸ ἐκείνων ἱππικὸν ἀντέχωσι , ναυσί τε καὶ πολὺ περιεῖναι , ἵνα καὶ τὰ ἐπιτήδεια ῥᾷον ἐσκομιζώμεθα , τὸν δὲ καὶ αὐτόθεν σῖτον ἐν ὁλκάσι , πυροὺς καὶ πεφρυγμένας κριθάς , ἄγειν , καὶ σιτοποιοὺς ἐκ τῶν μυλώνων πρὸς μέρος ἠναγκασμένους ἐμμίσθους , ἵνα , ἤν που ὑπὸ ἀπλοίας ἀπολαμβανώμεθα , ἔχῃ ἡ στρατιὰ τὰ ἐπιτήδεια  πολλὴ γὰρ οὖσα οὐ πάσης ἔσται πόλεως ὑποδέξασθαι  , τά τε ἄλλα ὅσον δυνατὸν ἑτοιμάσασθαι , καὶ μὴ ἐπὶ ἑτέροις γίγνεσθαι , μάλιστα δὲ χρήματα αὐτόθεν ὡς πλεῖστα ἔχειν .
τὰ δὲ παρ Ἐγεσταίων , ἃ λέγεται ἐκεῖ ἑτοῖμα , νομίσατε καὶ λόγῳ ἂν μάλιστα ἑτοῖμα εἶναι .
ἢν γὰρ αὐτοὶ ἔλθωμεν ἐνθένδε μὴ ἀντίπαλον μόνον παρασκευασάμενοι , πλήν γε πρὸς τὸ μάχιμον αὐτῶν , τὸ ὁπλιτικόν , ἀλλὰ καὶ ὑπερβάλλοντες τοῖς πᾶσι , μόλις οὕτως οἷοί τε ἐσόμεθα τῶν μὲν κρατεῖν , τὰ δὲ καὶ διασῶσαι .
πόλιν τε νομίσαι χρὴ ἐν ἀλλοφύλοις καὶ πολεμίοις οἰκιοῦντας ἰέναι , οὓς πρέπει τῇ πρώτῃ ἡμέρᾳ ᾗ ἂν κατάσχωσιν εὐθὺς κρατεῖν τῆς γῆς , ἢ εἰδέναι ὅτι , ἢν σφάλλωνται , πάντα πολέμια ἕξουσιν .
ὅπερ ἐγὼ φοβούμενος , καὶ εἰδὼς πολλὰ μὲν ἡμᾶς δέον εὖ βουλεύσασθαι , ἔτι δὲ πλείω εὐτυχῆσαι  χαλεπὸν δὲ ἀνθρώπους ὄντας  , ὅτι ἐλάχιστα τῇ τύχῃ παραδοὺς ἐμαυτὸν βούλομαι ἐκπλεῖν , παρασκευῇ δὲ ἀπὸ τῶν εἰκότων ἀσφαλὴς ἐκπλεῦσαι 0 1 .
ταῦτα γὰρ τῇ τε ξυμπάσῃ πόλει βεβαιότατα ἡγοῦμαι καὶ ἡμῖν τοῖς στρατευσομένοις σωτήρια 0 .
εἰ δέ τῳ ἄλλως δοκεῖ , παρίημι αὐτῷ τὴν ἀρχήν .
ὁ μὲν Νικίας τοσαῦτα εἶπε νομίζων τοὺς Ἀθηναίους τῷ πλήθει τῶν πραγμάτων ἢ ἀποτρέψειν ἤ , εἰ ἀναγκάζοιτο στρατεύεσθαι , μάλιστ 〈 ἂν 〉 οὕτως ἀσφαλῶς ἐκπλεῦσαι ·
οἱ δὲ τὸ μὲν ἐπιθυμοῦν τοῦ πλοῦ οὐκ ἐξῃρέθησαν ὑπὸ τοῦ ὀχλώδους τῆς παρασκευῆς , πολὺ δὲ μᾶλλον ὥρμηντο , καὶ τ οὐναντίον περιέστη αὐτῷ ·
εὖ τε γὰρ παραινέσαι ἔδοξε καὶ ἀσφάλεια νῦν δὴ καὶ πολλὴ ἔσεσθαι .
καὶ ἔρως ἐνέπεσε τοῖς πᾶσιν ὁμοίως ἐκπλεῦσαι ·
τοῖς μὲν γὰρ πρεσβυτέροις ὡς ἢ καταστρεψομένοις ἐφ ἃ ἔπλεον ἢ οὐδὲν ἂν σφαλεῖσαν μεγάλην δύναμιν , τοῖς δ ἐν τῇ ἡλικίᾳ τῆς τε ἀπούσης πόθῳ ὄψεως καὶ θεωρίας , καὶ εὐέλπιδες ὄντες σωθήσεσθαι 0 1 ·
ὁ δὲ πολὺς ὅμιλος καὶ στρατιώτης ἔν τε τῷ παρόντι ἀργύριον οἴσειν καὶ προσκτήσεσθαι δύναμιν ὅθεν ἀίδιον μισθοφορὰν ὑπάρξειν 0 .
ὥστε διὰ τὴν ἄγαν τῶν πλεόνων ἐπιθυμίαν , εἴ τῳ ἄρα καὶ μὴ ἤρεσκε , δεδιὼς μὴ ἀντιχειροτονῶν κακόνους δόξειεν εἶναι τῇ πόλει ἡσυχίαν ἦγεν .
καὶ τέλος παρελθών τις τῶν Ἀθηναίων καὶ παρακαλέσας τὸν Νικίαν οὐκ ἔφη χρῆναι προφασίζεσθαι οὐ δὲ διαμέλλειν , ἀλλ ἐναντίον ἁπάντων ἤδη λέγειν ἥντινα αὐτῷ παρασκευὴν Ἀθηναῖοι ψηφίσωνται .
ὁ δὲ ἄκων μὲν εἶπεν ὅτι καὶ μετὰ τῶν ξυναρχόντων καθ ἡσυχίαν μᾶλλον βουλεύσοιτο , ὅσα μέντοι ἤδη δοκεῖν αὐτῷ , τριήρεσι μὲν οὐκ ἔλασσον ἢ ἑκατὸν πλευστέα εἶναι  αὐτῶν δ Ἀθηναίων ἔσεσθαι ὁπλιταγωγοὺς ὅσαι ἂν δοκῶσι , καὶ ἄλλας ἐκ τῶν ξυμμάχων μεταπεμπτέας εἶναι  , ὁπλίταις δὲ τοῖς ξύμπασιν Ἀθηναίων καὶ τῶν ξυμμάχων πεντακισχιλίων μὲν οὐκ ἐλάσσοσιν , ἢν δέ τι δύνωνται , καὶ πλέοσιν 0 1 2 ·
τὴν δὲ ἄλλην παρασκευὴν ὡς κατὰ λόγον , καὶ τοξοτῶν τῶν αὐτόθεν καὶ ἐκ Κρήτης καὶ σφενδονητῶν , καὶ ἤν τι ἄλλο πρέπον δοκῇ εἶναι , ἑτοιμασάμενοι ἄξειν 0 .
ἀκούσαντες δ οἱ Ἀθηναῖοι ἐψηφίσαντο εὐθὺς αὐτοκράτορας εἶναι καὶ περὶ στρατιᾶς πλήθους καὶ περὶ τοῦ παντὸς πλοῦ τοὺς στρατηγοὺς πράσσειν ᾗ ἂν αὐτοῖς δοκῇ ἄριστα εἶναι  Ἀθηναίοις  .
καὶ μετὰ ταῦτα ἡ παρασκευὴ ἐγίγνετο , καὶ ἔς τε τοὺς ξυμμάχους ἔπεμπον καὶ αὐτόθεν καταλόγους ἐποιοῦντο , ἄρτι δ ἀνειλήφει ἡ πόλις ἑαυτὴν ἀπὸ τῆς νόσου καὶ τοῦ ξυνεχοῦς πολέμου ἔς τε ἡλικίας πλῆθος ἐπιγεγενημένης καὶ ἐς χρημάτων ἅθροισιν διὰ τὴν ἐκεχειρίαν , ὥστε ῥᾷον πάντα ἐπορίζετο .
καὶ οἱ μὲν ἐν παρασκευῇ ἦσαν .
ἐν δὲ τούτῳ , ὅσοι Ἑρμαῖ ἦσαν λίθινοι ἐν τῇ πόλει τῇ Ἀθηναίων  εἰσὶ δὲ κατὰ τὸ ἐπιχώριον , ἡ τετράγωνος ἐργασία , πολλοὶ καὶ ἐν ἰδίοις προθύροις καὶ ἐν ἱεροῖς  , μιᾷ νυκτὶ οἱ πλεῖστοι περιεκόπησαν τὰ πρόσωπα .
καὶ τοὺς δράσαντας ᾔδει οὐδείς , ἀλλὰ μεγάλοις μηνύτροις δημοσίᾳ οὗτοί τε ἐζητοῦντο καὶ προσέτι ἐψηφίσαντο , καὶ εἴ τις ἄλλο τι οἶδεν ἀσέβημα γεγενημένον , μηνύειν ἀδεῶς τὸν βουλόμενον καὶ ἀστῶν καὶ ξένων καὶ δούλων 0 .
καὶ τὸ πρᾶγμα μειζόνως ἐλάμβανον ·
τοῦ τε γὰρ ἔκπλου οἰωνὸς ἐδόκει εἶναι καὶ ἐπὶ ξυνωμοσίᾳ ἅμα νεωτέρων πραγμάτων καὶ δήμου καταλύσεως γεγενῆσθαι .
μηνύεται οὖν ἀπὸ μετοίκων τέ τινων καὶ ἀκολούθων περὶ μὲν τῶν Ἑρμῶν οὐδέν , ἄλλων δὲ ἀγαλμάτων περικοπαί τινες πρότερον ὑπὸ νεωτέρων μετὰ παιδιᾶς καὶ οἴνου γεγενημέναι , καὶ τὰ μυστήρια ἅμα ὡς ποιεῖται ἐν οἰκίαις ἐφ ὕβρει 0 ·
ὧν καὶ τὸν Ἀλκιβιάδην ἐπῃτιῶντο .
καὶ αὐτὰ ὑπολαμβάνοντες οἱ μάλιστα τῷ Ἀλκιβιάδῃ ἀχθόμενοι ἐμποδὼν ὄντι σφίσι μὴ αὐτοῖς τοῦ δήμου βεβαίως προεστάναι , καὶ νομίσαντες , εἰ αὐτὸν ἐξελάσειαν , πρῶτοι ἂν εἶναι , ἐμεγάλυνον καὶ ἐβόων ὡς ἐπὶ δήμου καταλύσει τά τε μυστικὰ καὶ ἡ τῶν Ἑρμῶν περικοπὴ γένοιτο καὶ οὐδὲν εἴη αὐτῶν ὅτι οὐ μετ ἐκείνου ἐπράχθη , ἐπιλέγοντες τεκμήρια τὴν ἄλλην αὐτοῦ ἐς τὰ ἐπιτηδεύματα οὐ δημοτικὴν παρανομίαν .
ὁ δ ἔν τε τῷ παρόντι πρὸς τὰ μηνύματα ἀπελογεῖτο καὶ ἑτοῖμος ἦν πρὶν ἐκπλεῖν κρίνεσθαι , εἴ τι τούτων εἰργασμένος ἦν  ἤδη γὰρ καὶ τὰ τῆς παρασκευῆς ἐπεπόριστο  , καὶ εἰ μὲν τούτων τι εἴργαστο , δίκην δοῦναι , εἰ δ ἀπολυθείη , ἄρχειν .
καὶ ἐπεμαρτύρετο μὴ ἀπόντος πέρι αὐτοῦ διαβολὰς ἀποδέχεσθαι , ἀλλ ἤδη ἀποκτείνειν , εἰ ἀδικεῖ , καὶ ὅτι σωφρονέστερον εἴη μὴ μετὰ τοιαύτης αἰτίας , πρὶν διαγνῶσι , πέμπειν αὐτὸν ἐπὶ τοσούτῳ στρατεύματι .
οἱ δ ἐχθροὶ δεδιότες τό τε στράτευμα μὴ εὔνουν ἔχῃ , ἢν ἤδη ἀγωνίζηται , ὅ τε δῆμος μὴ μαλακίζηται θεραπεύων ὅτι δι ἐκεῖνον οἵ τ Ἀργεῖοι ξυνεστράτευον καὶ τῶν Μαντινέων τινές , ἀπέτρεπον καὶ ἀπέσπευδον , ἄλλους ῥήτορας ἐνιέντες οἳ ἔλεγον νῦν μὲν πλεῖν αὐτὸν καὶ μὴ κατασχεῖν τὴν ἀναγωγήν , ἐλθόντα δὲ κρίνεσθαι ἐν ἡμέραις ῥηταῖς , βουλόμενοι ἐκ μείζονος διαβολῆς , ἣν ἔμελλον ῥᾷον αὐτοῦ ἀπόντος ποριεῖν , μετάπεμπτον κομισθέντα αὐτὸν ἀγωνίσασθαι .
καὶ ἔδοξε πλεῖν τὸν Ἀλκιβιάδην .
μετὰ δὲ ταῦτα θέρους μεσοῦντος ἤδη ἡ ἀναγωγὴ ἐγίγνετο ἐς τὴν Σικελίαν .
τῶν μὲν οὖν ξυμμάχων τοῖς πλείστοις καὶ ταῖς σιταγωγοῖς ὁλκάσι καὶ τοῖς πλοίοις καὶ ὅση ἄλλη παρασκευὴ ξυνείπετο πρότερον εἴρητο ἐς Κέρκυραν ξυλλέγεσθαι ὡς ἐκεῖθεν ἁθρόοις ἐπὶ ἄκραν Ἰαπυγίαν τὸν Ἰόνιον διαβαλοῦσιν ·
αὐτοὶ δ Ἀθηναῖοι καὶ εἴ τινες τῶν ξυμμάχων παρῆσαν , ἐς τὸν Πειραιᾶ καταβάντες ἐν ἡμέρᾳ ῥητῇ ἅμα ἕῳ ἐπλήρουν τὰς ναῦς ὡς ἀναξόμενοι .
ξυγκατέβη δὲ καὶ ὁ ἄλλος ὅμιλος ἅπας ὡς εἰπεῖν ὁ ἐν τῇ πόλει καὶ ἀστῶν καὶ ξένων , οἱ μὲν ἐπιχώριοι τοὺς σφετέρους αὐτῶν ἕκαστοι προπέμποντες , οἱ μὲν ἑταίρους , οἱ δὲ ξυγγενεῖς , οἱ δὲ υἱεῖς , καὶ μετ ἐλπίδος τε ἅμα ἰόντες καὶ ὀλοφυρμῶν , τὰ μὲν ὡς κτήσοιντο , τοὺς δ εἴ ποτε ὄψοιντο , ἐνθυμούμενοι ὅσον πλοῦν ἐκ τῆς σφετέρας ἀπεστέλλοντο 0 1 2 .
καὶ ἐν τῷ παρόντι καιρῷ , ὡς ἤδη ἔμελλον μετὰ κινδύνων ἀλλήλους ἀπολιπεῖν , μᾶλλον αὐτοὺς ἐσῄει τὰ δεινὰ ἢ ὅτε ἐψηφίζοντο πλεῖν 0 ·
ὅμως δὲ τῇ παρούσῃ ῥώμῃ , διὰ τὸ πλῆθος ἑκάστων ὧν ἑώρων , τῇ ὄψει ἀνεθάρσουν .
οἱ δὲ ξένοι καὶ ὁ ἄλλος ὄχλος κατὰ θέαν ἧκεν ὡς ἐπ ἀξιόχρεων καὶ ἄπιστον διάνοιαν .
παρασκευὴ γὰρ αὕτη πρώτη ἐκπλεύσασα μιᾶς πόλεως δυνάμει Ἑλληνικῇ πολυτελεστάτη δὴ καὶ εὐπρεπεστάτη τῶν ἐς ἐκεῖνον τὸν χρόνον ἐγένετο .
ἀριθμῷ δὲ νεῶν καὶ ὁπλιτῶν καὶ ἡ ἐς Ἐπίδαυρον μετὰ Περικλέους καὶ ἡ αὐτὴ ἐς Ποτείδαιαν μετὰ Ἅγνωνος οὐκ ἐλάσσων ἦν ·
τετράκις γὰρ χίλιοι ὁπλῖται αὐτῶν Ἀθηναίων καὶ τριακόσιοι ἱππῆς καὶ τριήρεις ἑκατόν , καὶ Λεσβίων καὶ Χίων πεντήκοντα , καὶ ξύμμαχοι ἔτι πολλοὶ ξυνέπλευσαν 0 .
ἀλλὰ ἐπί τε βραχεῖ πλῷ ὡρμήθησαν καὶ παρασκευῇ φαύλῃ , οὗτος δὲ ὁ στόλος ὡς χρόνιός τε ἐσόμενος καὶ κατ ἀμφότερα , οὗ ἂν δέῃ , καὶ ναυσὶ καὶ πεζῷ ἅμα ἐξαρτυθείς , τὸ μὲν ναυτικὸν μεγάλαις δαπάναις τῶν τε τριηράρχων καὶ τῆς πόλεως ἐκπονηθέν , τοῦ μὲν δημοσίου δραχμὴν τῆς ἡμέρας τῷ ναύτῃ ἑκάστῳ διδόντος καὶ ναῦς παρασχόντος κενὰς ἑξήκοντα μὲν ταχείας , τεσσαράκοντα δὲ ὁπλιταγωγοὺς καὶ ὑπηρεσίας ταύταις τὰς κρατίστας , τῶν 〈 δὲ 〉 τριηράρχων ἐπιφοράς τε πρὸς τῷ ἐκ δημοσίου μισθῷ διδόντων τοῖς θρανίταις τῶν ναυτῶν καὶ ταῖς ὑπηρεσίαις καὶ τ ἆλλα σημείοις καὶ κατασκευαῖς πολυτελέσι χρησαμένων , καὶ ἐς τὰ μακρότατα προθυμηθέντος ἑνὸς ἑκάστου ὅπως αὐτῷ τινὶ εὐπρεπείᾳ τε ἡ ναῦς μάλιστα προέξει καὶ τῷ ταχυναυτεῖν , τὸ δὲ πεζὸν καταλόγοις τε χρηστοῖς ἐκκριθὲν καὶ ὅπλων καὶ τῶν περὶ τὸ σῶμα σκευῶν μεγάλῃ σπουδῇ πρὸς ἀλλήλους ἁμιλληθέν 0 1 2 .
ξυνέβη δὲ πρός τε σφᾶς αὐτοὺς ἅμα ἔριν γενέσθαι , ᾧ τις ἕκαστος προσετάχθη , καὶ ἐς τοὺς ἄλλους Ἕλληνας ἐπίδειξιν μᾶλλον εἰκασθῆναι τῆς δυνάμεως καὶ ἐξουσίας ἢ ἐπὶ πολεμίους παρασκευήν 0 1 .
εἰ γάρ τις ἐλογίσατο τήν τε τῆς πόλεως ἀνάλωσιν δημοσίαν καὶ τῶν στρατευομένων τὴν ἰδίαν , τῆς μὲν πόλεως ὅσα τε ἤδη προετετελέκει καὶ ἃ ἔχοντας τοὺς στρατηγοὺς ἀπέστελλε , τῶν δὲ ἰδιωτῶν ἅ τε περὶ τὸ σῶμά τις καὶ τριήραρχος ἐς τὴν ναῦν ἀνηλώκει καὶ ὅσα ἔτι ἔμελλεν ἀναλώσειν , χωρὶς δ ἃ εἰκὸς ἦν καὶ ἄνευ τοῦ ἐκ τοῦ δημοσίου μισθοῦ πάντα τινὰ παρασκευάσασθαι ἐφόδιον ὡς ἐπὶ χρόνιον στρατείαν , καὶ ὅσα ἐπὶ μεταβολῇ τις ἢ στρατιώτης ἢ ἔμπορος ἔχων ἔπλει , πολλὰ ἂν τάλαντα ηὑρέθη ἐκ τῆς πόλεως τὰ πάντα ἐξαγόμενα 0 1 2 .
καὶ ὁ στόλος οὐχ ἧσσον τόλμης τε θάμβει καὶ ὄψεως λαμπρότητι περιβόητος ἐγένετο ἢ στρατιᾶς πρὸς οὓς ἐπῇσαν ὑπερβολῇ , καὶ ὅτι μέγιστος ἤδη διάπλους ἀπὸ τῆς οἰκείας καὶ ἐπὶ μεγίστῃ ἐλπίδι τῶν μελλόντων πρὸς τὰ ὑπάρχοντα ἐπεχειρήθη 0 .
ἐπειδὴ δὲ αἱ νῆες πλήρεις ἦσαν καὶ ἐσέκειτο πάντα ἤδη ὅσα ἔχοντες ἔμελλον ἀνάξεσθαι , τῇ μὲν σάλπιγγι σιωπὴ ὑπεσημάνθη , εὐχὰς δὲ τὰς νομιζομένας πρὸ τῆς ἀναγωγῆς οὐ κατὰ ναῦν ἑκάστην , ξύμπαντες δὲ ὑπὸ κήρυκος ἐποιοῦντο , κρατῆράς τε κεράσαντες παρ ἅπαν τὸ στράτευμα καὶ ἐκπώμασι χρυσοῖς τε καὶ ἀργυροῖς οἵ τε ἐπιβάται καὶ οἱ ἄρχοντες σπένδοντες 0 .
ξυνεπηύχοντο δὲ καὶ ὁ ἄλλος ὅμιλος ὁ ἐκ τῆς γῆς τῶν τε πολιτῶν καὶ εἴ τις ἄλλος εὔνους παρῆν σφίσιν .
παιανίσαντες δὲ καὶ τελεώσαντες τὰς σπονδὰς ἀνήγοντο , καὶ ἐπὶ κέρως τὸ πρῶτον ἐκπλεύσαντες ἅμιλλαν ἤδη μέχρι Αἰγίνης ἐποιοῦντο .
καὶ οἱ μὲν ἐς τὴν Κέρκυραν , ἔνθαπερ καὶ τὸ ἄλλο στράτευμα τῶν ξυμμάχων ξυνελέγετο , ἠπείγοντο ἀφικέσθαι .
ἐς δὲ τὰς Συρακούσας ἠγγέλλετο μὲν πολλαχόθεν τὰ περὶ τοῦ ἐπίπλου , οὐ μέντοι ἐπιστεύετο ἐπὶ πολὺν χρόνον οὐδέν , ἀλλὰ καὶ γενομένης ἐκκλησίας ἐλέχθησαν τοιοίδε λόγοι ἀπό τε ἄλλων , τῶν μὲν πιστευόντων τὰ περὶ τῆς στρατείας τῆς τῶν Ἀθηναίων , τῶν δὲ τὰ ἐναντία λεγόντων , καὶ Ἑρμοκράτης ὁ Ἕρμωνος παρελθὼν αὐτοῖς , ὡς σαφῶς οἰόμενος εἰδέναι τὰ περὶ αὐτῶν , ἔλεγε καὶ παρῄνει τοιάδε .
ἄπιστα μὲν ἴσως , ὥσπερ καὶ ἄλλοι τινές , δόξω ὑμῖν περὶ τοῦ ἐπίπλου τῆς ἀληθείας λέγειν , καὶ γιγνώσκω ὅτι οἱ τὰ μὴ πιστὰ δοκοῦντα εἶναι ἢ λέγοντες ἢ ἀπαγγέλλοντες οὐ μόνον οὐ πείθουσιν , ἀλλὰ καὶ ἄφρονες δοκοῦσιν εἶναι 0 ·
ὅμως δὲ οὐ καταφοβηθεὶς ἐπισχήσω κινδυνευούσης τῆς πόλεως , πείθων γε ἐμαυτὸν σαφέστερόν τι ἑτέρου εἰδὼς λέγειν .
ἀθηναῖοι γὰρ ἐφ ὑμᾶς , ὃ πάνυ θαυμάζετε , πολλῇ στρατιᾷ ὥρμηνται καὶ ναυτικῇ καὶ πεζῇ , πρόφασιν μὲν Ἐγεσταίων ξυμμαχίᾳ καὶ Λεοντίνων κατοικίσει , τὸ δὲ ἀληθὲς Σικελίας ἐπιθυμίᾳ , μάλιστα δὲ τῆς ἡμετέρας πόλεως , ἡγούμενοι , εἰ ταύτην σχοῖεν , ῥᾳδίως καὶ τ ἆλλα ἕξειν 0 .
ὡς οὖν ἐν τάχει παρεσομένων , ὁρᾶτε ἀπὸ τῶν ὑπαρχόντων ὅτῳ τρόπῳ κάλλιστα ἀμυνεῖσθε αὐτούς , καὶ μή τε καταφρονήσαντες ἄφαρκτοι ληφθήσεσθε μή τε ἀπιστήσαντες τοῦ ξύμπαντος ἀμελήσετε .
εἰ δέ τῳ καὶ πιστά , τὴν τόλμαν αὐτῶν καὶ δύναμιν μὴ ἐκπλαγῇ 0 .
οὔ τε γὰρ βλάπτειν ἡμᾶς πλείω οἷοί τ ἔσονται ἢ πάσχειν , οὔ θ ὅτι μεγάλῳ στόλῳ ἐπέρχονται , ἀνωφελεῖς , ἀλλὰ πρός τε τοὺς ἄλλους Σικελιώτας πολὺ ἄμεινον  μᾶλλον γὰρ ἐθελήσουσιν ἐκπλαγέντες ἡμῖν ξυμμαχεῖν  , καὶ ἢν ἄρα ἢ κατεργασώμεθα αὐτοὺς ἢ ἀπράκτους ὧν ἐφίενται ἀπώσωμεν  οὐ γὰρ δὴ μὴ τύχωσί γε ὧν προσδέχονται φοβοῦμαι  , κάλλιστον δὴ ἔργον ἡμῖν ξυμβήσεται , καὶ οὐκ ἀνέλπιστον ἔμοιγε 0 1 .
ὀλίγοι γὰρ δὴ στόλοι μεγάλοι ἢ Ἑλλήνων ἢ βαρβάρων πολὺ ἀπὸ τῆς ἑαυτῶν ἀπάραντες κατώρθωσαν .
οὔ τε γὰρ πλείους τῶν ἐνοικούντων καὶ ἀστυγειτόνων ἔρχονται  πάντα γὰρ ὑπὸ δέους ξυνίσταται  , ἤν τε δι ἀπορίαν τῶν ἐπιτηδείων ἐν ἀλλοτρίᾳ γῇ σφαλῶσι , τοῖς ἐπιβουλευθεῖσιν ὄνομα , κ ἂν περὶ σφίσιν αὐτοῖς τὰ πλείω πταίσωσιν , ὅμως καταλείπουσιν .
ὅπερ καὶ Ἀθηναῖοι αὐτοὶ οὗτοι , τοῦ Μήδου παρὰ λόγον πολλὰ σφαλέντος , ἐπὶ τῷ ὀνόματι ὡς ἐπ Ἀθήνας ᾔει ηὐξήθησαν , καὶ ἡμῖν οὐκ ἀνέλπιστον τὸ τοιοῦτο ξυμβῆναι 0 .
θαρσοῦντες οὖν τά τε αὐτοῦ παρασκευαζώμεθα καὶ ἐς τοὺς Σικελοὺς πέμποντες τοὺς μὲν μᾶλλον βεβαιωσώμεθα , τοῖς δὲ φιλίαν καὶ ξυμμαχίαν πειρώμεθα ποιεῖσθαι , ἔς τε τὴν ἄλλην Σικελίαν πέμπωμεν πρέσβεις δηλοῦντες ὡς κοινὸς ὁ κίνδυνος , καὶ ἐς τὴν Ἰταλίαν , ὅπως ἢ ξυμμαχίαν ποιώμεθα ἡμῖν ἢ μὴ δέχωνται Ἀθηναίους 0 .
δοκεῖ δέ μοι καὶ ἐς Καρχηδόνα ἄμεινον εἶναι πέμψαι ·
οὐ γὰρ ἀνέλπιστον αὐτοῖς , ἀλλ αἰεὶ διὰ φόβου εἰσὶ μή ποτε Ἀθηναῖοι αὐτοῖς ἐπὶ τὴν πόλιν ἔλθωσιν , ὥστε τάχ ἂν ἴσως νομίσαντες , εἰ τάδε προήσονται , κ ἂν σφεῖς ἐν πόνῳ εἶναι , ἐθελήσειαν ἡμῖν ἤτοι κρύφα γε ἢ φανερῶς ἢ ἐξ ἑνός γέ του τρόπου ἀμῦναι 0 .
δυνατοὶ δὲ εἰσὶ μάλιστα τῶν νῦν , βουληθέντες ·
χρυσὸν γὰρ καὶ ἄργυρον πλεῖστον κέκτηνται , ὅθεν ὅ τε πόλεμος καὶ τ ἆλλα εὐπορεῖ .
πέμπωμεν δὲ καὶ ἐς τὴν Λακεδαίμονα καὶ ἐς Κόρινθον δεόμενοι δεῦρο κατὰ τάχος βοηθεῖν καὶ τὸν ἐκεῖ πόλεμον κινεῖν .
ὃ δὲ μάλιστα ἐγώ τε νομίζω ἐπίκαιρον ὑμεῖς τε διὰ τὸ ξύνηθες ἥσυχον ἥκιστ ἂν ὀξέως πείθοισθε , ὅμως εἰρήσεται 0 .
σικελιῶται γὰρ εἰ ἐθέλοιμεν ξύμπαντες , εἰ δὲ μή , ὅτι πλεῖστοι μεθ ἡμῶν , καθελκύσαντες ἅπαν τὸ ὑπάρχον ναυτικὸν μετὰ δυοῖν μηνοῖν τροφῆς ἀπαντῆσαι Ἀθηναίοις ἐς Τάραντα καὶ ἄκραν Ἰαπυγίαν , καὶ δῆλον ποιῆσαι αὐτοῖς ὅτι οὐ περὶ τῆς Σικελίας πρότερον ἔσται ὁ ἀγὼν ἢ τοῦ ἐκείνους περαιωθῆναι τὸν Ἰόνιον , μάλιστ ἂν αὐτοὺς ἐκπλήξαιμεν καὶ ἐς λογισμὸν καταστήσαιμεν ὅτι ὁρμώμεθα μὲν ἐκ φιλίας χώρας φύλακες  ὑποδέχεται γὰρ ἡμᾶς Τάρας  , τὸ δὲ πέλαγος αὐτοῖς πολὺ περαιοῦσθαι μετὰ πάσης τῆς παρασκευῆς , χαλεπὸν δὲ διὰ πλοῦ μῆκος ἐν τάξει μεῖναι , καὶ ἡμῖν ἂν εὐεπίθετος εἴη , βραδεῖά τε καὶ κατ ὀλίγον προσπίπτουσα 0 1 2 .
εἰ δ αὖ τῷ ταχυναυτοῦντι ἁθροωτέρῳ κουφίσαντες προσβάλοιεν , εἰ μὲν κώπαις χρήσαιντο , ἐπιθοίμεθ  ἂν κεκμηκόσιν , εἰ δὲ μὴ δοκοίη , ἔστι καὶ ὑποχωρῆσαι ἡμῖν ἐς Τάραντα ·
οἱ δὲ μετ ὀλίγων ἐφοδίων ὡς ἐπὶ ναυμαχίᾳ περαιωθέντες ἀποροῖεν ἂν κατὰ χωρία ἐρῆμα , καὶ ἢ μένοντες πολιορκοῖντο ἂν ἢ πειρώμενοι παραπλεῖν τήν τε ἄλλην παρασκευὴν ἀπολείποιεν ἂν καὶ τὰ τῶν πόλεων οὐκ ἂν βέβαια ἔχοντες , εἰ ὑποδέξοιντο , ἀθυμοῖεν .
ὥστ  ἔγωγε τούτῳ τῷ λογισμῷ ἡγοῦμαι ἀποκλῃομένους αὐτοὺς οὐ δ ἂν ἀπᾶραι ἀπὸ Κερκύρας , ἀλλ ἢ διαβουλευσαμένους καὶ κατασκοπαῖς χρωμένους , ὁπόσοι τ ἐσμὲν καὶ ἐν ᾧ χωρίῳ , ἐξωσθῆναι ἂν τῇ ὥρᾳ ἐς χειμῶνα , ἢ καταπλαγέντας τῷ ἀδοκήτῳ καταλῦσαι ἂν τὸν πλοῦν , ἄλλως τε καὶ τοῦ ἐμπειροτάτου τῶν στρατηγῶν , ὡς ἐγὼ ἀκούω , ἄκοντος ἡγουμένου καὶ ἀσμένου ἂν πρόφασιν λαβόντος , εἴ τι ἀξιόχρεων ἀφ ἡμῶν ὀφθείη .
ἀγγελλοίμεθα δ ἂν εὖ οἶδ ὅτι ἐπὶ τὸ πλέον 0 ·
τῶν δ ἀνθρώπων πρὸς τὰ λεγόμενα καὶ αἱ γνῶμαι ἵστανται , καὶ τοὺς προεπιχειροῦντας ἢ τοῖς γε ἐπιχειροῦσι προδηλοῦντας ὅτι ἀμυνοῦνται μᾶλλον πεφόβηνται , ἰσοκινδύνους ἡγούμενοι .
ὅπερ ἂν νῦν Ἀθηναῖοι πάθοιεν .
ἐπέρχονται γὰρ ἡμῖν ὡς οὐκ ἀμυνουμένοις , δικαίως κατεγνωκότες ὅτι αὐτοὺς οὐ μετὰ Λακεδαιμονίων ἐφθείρομεν ·
εἰ δ ἴδοιεν παρὰ γνώμην τολμήσαντας , τῷ ἀδοκήτῳ μᾶλλον ἂν καταπλαγεῖεν ἢ τῇ ἀπὸ τοῦ ἀληθοῦς δυνάμει 0 .
πείθεσθε οὖν μάλιστα μὲν ταῦτα τολμήσαντες , εἰ δὲ μή , ὅτι τάχιστα τ ἆλλα ἐς τὸν πόλεμον ἑτοιμάζειν , καὶ παραστῆναι παντὶ τὸ μὲν καταφρονεῖν τοὺς ἐπιόντας ἐν τῶν ἔργων τῇ ἀλκῇ δείκνυσθαι , τὸ δ ἤδη τὰς μετὰ φόβου παρασκευὰς ἀσφαλεστάτας νομίσαντας ὡς ἐπὶ κινδύνου πράσσειν χρησιμώτατον ἂν ξυμβῆναι 0 1 .
οἱ δὲ ἄνδρες καὶ ἐπέρχονται καὶ ἐν πλῷ εὖ οἶδ ὅτι ἤδη εἰσὶ καὶ ὅσον οὔπω πάρεισιν .
καὶ ὁ μὲν Ἑρμοκράτης τοσαῦτα εἶπεν ·
τῶν δὲ Συρακοσίων ὁ δῆμος ἐν πολλῇ πρὸς ἀλλήλους ἔριδι ἦσαν , οἱ μὲν ὡς οὐδενὶ ἂν τρόπῳ ἔλθοιεν οἱ Ἀθηναῖοι οὐ δ ἀληθῆ ἐστὶν ἃ λέγει , τοῖς δέ , εἰ καὶ ἔλθοιεν , τί ἂν δράσειαν αὐτοὺς ὅτι οὐκ ἂν μεῖζον ἀντιπάθοιεν 0 .
ἄλλοι δὲ καὶ πάνυ καταφρονοῦντες ἐς γέλωτα ἔτρεπον τὸ πρᾶγμα .
ὀλίγον δ ἦν τὸ πιστεῦον τῷ Ἑρμοκράτει καὶ φοβούμενον τὸ μέλλον .
παρελθὼν δ αὐτοῖς Ἀθηναγόρας , ὃς δήμου τε προστάτης ἦν καὶ ἐν τῷ παρόντι πιθανώτατος τοῖς πολλοῖς , ἔλεγε τοιάδε .
τοὺς μὲν Ἀθηναίους ὅστις μὴ βούλεται οὕτω κακῶς φρονῆσαι καὶ ὑποχειρίους ἡμῖν γενέσθαι ἐνθάδε ἐλθόντας , ἢ δειλός ἐστιν ἢ τῇ πόλει οὐκ εὔνους 0 ·
τοὺς δὲ ἀγγέλλοντας τὰ τοιαῦτα καὶ περιφόβους ὑμᾶς ποιοῦντας τῆς μὲν τόλμης οὐ θαυμάζω , τῆς δὲ ἀξυνεσίας , εἰ μὴ οἴονται ἔνδηλοι εἶναι .
οἱ γὰρ δεδιότες ἰδίᾳ τι βούλονται τὴν πόλιν ἐς ἔκπληξιν καθιστάναι , ὅπως τῷ κοινῷ φόβῳ τὸν σφέτερον ἐπηλυγάζωνται .
καὶ νῦν αὗται αἱ ἀγγελίαι τοῦτο δύνανται ·
οὐκ ἀπὸ τ αὐτομάτου , ἐκ δὲ ἀνδρῶν οἵπερ αἰεὶ τάδε κινοῦσι ξύγκεινται 0 .