Ericu950/Stoicheia-meter-silver huggingface dataset:
χαίρετε τοίνυν ὦ δέσποιναι ·
καὶ νῦν , εἴπερ τινὶ κ ἄλλῳ , οὐρανομήκη ῥήξατε κ ἀμοὶ φωνήν , ὦ παμβασίλειαι 0 .
χαῖρ ὦ πρεσβῦτα παλαιογενὲς θηρατὰ λόγων φιλομούσων , σύ τε λεπτοτάτων λήρων ἱερεῦ , φράζε πρὸς ἡμᾶς ὅ τι χρῄζεις ·
οὐ γὰρ ἂν ἄλλῳ γ ὑπακούσαιμεν τῶν νῦν μετεωροσοφιστῶν πλὴν ἢ Προδίκῳ , τῷ μὲν σοφίας καὶ γνώμης οὕνεκα , σοὶ δέ , ὅτι βρενθύει τ ἐν ταῖσιν ὁδοῖς καὶ τ ὠφθαλμὼ παραβάλλεις , κ ἀνυπόδητος κακὰ πόλλ ἀνέχει κ ἀφ ἡμῖν σεμνοπροσωπεῖς 0 .
ὦ γῆ τοῦ φθέγματος , ὡς ἱερὸν καὶ σεμνὸν καὶ τερατῶδες 0 .
αὗται γάρ τοι μόναι εἰσὶ θεαί , τ ἄλλα δὲ πάντ ἐστὶ φλύαρος .
ὁ Ζεὺς δ ἡμῖν , φέρε πρὸς τῆς γῆς , οὑλύμπιος οὐ θεός ἐστιν ;
ποῖος Ζεύς 0 ;
οὐ μὴ ληρήσεις ·
οὐ δ ἔστι Ζεύς .
ἀλλὰ τίς ὕει ;
τουτὶ γὰρ ἔμοιγ ἀπόφηναι πρῶτον ἁπάντων .
αὗται δήπου 0 ·
μεγάλοις δέ σ ἐγὼ σημείοις αὐτὸ διδάξω .
φέρε ποῦ γὰρ πώποτ ἄνευ Νεφελῶν ὕοντ ἤδη τεθέασαι ;
καίτοι χρῆν αἰθρίας ὕειν αὐτόν , ταύτας δ ἀποδημεῖν .
νὴ τὸν Ἀπόλλω τοῦτό γέ τοι δὴ τῷ νῦν λόγῳ εὖ προσέφυσας ·
καίτοι πρότερον τὸν Δί ἀληθῶς ᾤμην διὰ κοσκίνου οὐρεῖν 0 .
ἀλλ ὅστις ὁ βροντῶν ἐστι φράσον ·
τοῦτό με ποιεῖ τετρεμαίνειν .
αὗται βροντῶσι κυλινδόμεναι .
τῷ τρόπῳ ὦ πάντα σὺ τολμῶν 0 ;
ὅταν ἐμπλησθῶσ ὕδατος πολλοῦ κ ἀναγκασθῶσι φέρεσθαι , κατακρημνάμεναι πλήρεις ὄμβρου δι ἀνάγκην , εἶτα βαρεῖαι εἰς ἀλλήλας ἐμπίπτουσαι ῥήγνυνται καὶ παταγοῦσιν .
ὁ δ ἀναγκάζων ἐστὶ τίς αὐτάς , οὐχ ὁ Ζεύς , ὥστε φέρεσθαι ;
ἥκιστ ἀλλ αἰθέριος Δῖνος .
δῖνος 0 ;
τουτί μ ἐλελήθειν , ὁ Ζεὺς οὐκ ὤν , ἀλλ ἀντ αὐτοῦ Δῖνος νυνὶ βασιλεύων .
ἀτὰρ οὐδέν πω περὶ τοῦ πατάγου καὶ τῆς βροντῆς μ ἐδίδαξας .
οὐκ ἤκουσάς μου τὰς Νεφέλας ὕδατος μεστὰς ὅτι φημὶ ἐμπιπτούσας εἰς ἀλλήλας παταγεῖν διὰ τὴν πυκνότητα ;
φέρε τουτὶ τῷ χρὴ πιστεύειν 0 ;
ἀπὸ σαυτοῦ γώ σε διδάξω .
ἤδη ζωμοῦ Παναθηναίοις ἐμπλησθεὶς εἶτ ἐταράχθης τὴν γαστέρα , καὶ κλόνος ἐξαίφνης αὐτὴν διεκορκορύγησεν ;
νὴ τὸν Ἀπόλλω καὶ δεινὰ ποιεῖ γ εὐθύς μοι , καὶ τετάρακται χ ὤσπερ βροντὴ τὸ ζωμίδιον παταγεῖ καὶ δεινὰ κέκραγεν ·
ἀτρέμας πρῶτον παππὰξ παππάξ , κ ἄπειτ ἐπάγει παπαπαππάξ , χ ὤταν χέζω , κομιδῇ βροντᾷ παπαπαππὰξ ὥσπερ ἐκεῖναι 0 1 .
σκέψαι τοίνυν ἀπὸ γαστριδίου τυννουτουὶ οἷα πέπορδας ·
τὸν δ Ἀέρα τόνδ ὄντ ἀπέραντον πῶς οὐκ εἰκὸς μέγα βροντᾶν 0 ;
ταῦτ ἄρα καὶ τ ὠνόματ ἀλλήλοιν βροντὴ καὶ πορδὴ ὁμοίω .
ἀλλ ὁ κεραυνὸς πόθεν αὖ φέρεται λάμπων πυρί , τοῦτο δίδαξον , καὶ καταφρύγει βάλλων ἡμᾶς , τοὺς δὲ ζῶντας περιφλύει ;
τοῦτον γὰρ δὴ φανερῶς ὁ Ζεὺς ἵησ ἐπὶ τοὺς ἐπιόρκους .
καὶ πῶς ὦ μῶρε σὺ καὶ Κρονίων ὄζων καὶ βεκκεσέληνε , εἴπερ βάλλει τοὺς ἐπιόρκους , δῆτ οὐχὶ Σίμων ἐνέπρησεν οὐ δὲ Κλεώνυμον οὐ δὲ Θέωρον 0 ;
καίτοι σφόδρα γ εἴσ ἐπίορκοι ·
ἀλλὰ τὸν αὑτοῦ γε νεὼν βάλλει καὶ Σούνιον ἄκρον Ἀθηνέων καὶ τὰς δρῦς τὰς μεγάλας ·
τί μαθών 0 ;
οὐ γὰρ δὴ δρῦς γ ἐπιορκεῖ .
ἀτὰρ εὖ σὺ λέγειν φαίνει .
τί γάρ ἐστιν δῆθ ὁ κεραυνός ;
ὅταν ἐς ταύτας ἄνεμος ξηρὸς μετεωρισθεὶς κατακλῃσθῇ , ἔνδοθεν αὐτὰς ὥσπερ κύστιν φυσᾷ , κ ἄπειθ ὑπ ἀνάγκης ῥήξας αὐτὰς ἔξω φέρεται σοβαρὸς διὰ τὴν πυκνότητα , ὑπὸ τοῦ ῥοίβδου καὶ τῆς ῥύμης αὐτὸς ἑαυτὸν κατακάων 0 .
νὴ Δί ἐγὼ γοῦν ἀτεχνῶς ἔπαθον τουτί ποτε Διασίοισιν ὀπτῶν γαστέρα τοῖς συγγενέσιν , κ ᾆτ οὐκ ἔσχων ἀμελήσας ·
ἡ δ ἄρ ἐφυσᾶτ , εἶτ ἐξαίφνης διαλακήσασα πρὸς αὐτὼ τ ὠφθαλμώ μου προσετίλησεν καὶ κατέκαυσεν τὸ πρόσωπον .
ὦ τῆς μεγάλης ἐπιθυμήσας σοφίας ἄνθρωπε παρ ἡμῶν , ὡς εὐδαίμων ἐν Ἀθηναίοις καὶ τοῖς Ἕλλησι γενήσει , εἰ μνήμων εἶ καὶ φροντιστὴς καὶ τὸ ταλαίπωρον ἔνεστιν ἐν τῇ ψυχῇ , καὶ μὴ κάμνεις μή θ ἑστὼς μή τε βαδίζων , μή τε ῥιγῶν ἄχθει λίαν μή τ ἀριστᾶν ἐπιθυμεῖς , οἴνου τ ἀπέχει καὶ γυμνασίων καὶ τῶν ἄλλων ἀνοήτων , καὶ βέλτιστον τοῦτο νομίζεις , ὅπερ εἰκὸς δεξιὸν ἄνδρα , νικᾶν πράττων καὶ βουλεύων καὶ τῇ γλώττῃ πολεμίζων 0 .
ἀλλ οὕνεκά γε ψυχῆς στερρᾶς δυσκολοκοίτου τε μερίμνης καὶ φειδωλοῦ καὶ τρυσιβίου γαστρὸς καὶ θυμβρεπιδείπνου , ἀμέλει θαρρῶν οὕνεκα τούτων ἐπιχαλκεύειν παρέχοιμ ἄν .
ἄλλο τι δῆτ οὖν νομιεῖς ἤδη θεὸν οὐδένα πλὴν ἅπερ ἡμεῖς , τὸ Χάος τουτὶ καὶ τὰς Νεφέλας καὶ τὴν γλῶτταν , τρία ταυτί 0 ;
οὐ δ ἂν διαλεχθείην γ ἀτεχνῶς τοῖς ἄλλοις οὐ δ ἂν ἀπαντῶν ·
οὐ δ ἂν θύσαιμ , οὐ δ ἂν σπείσαιμ , οὐ δ ἐπιθείην λιβανωτόν .
λέγε νυν ἡμῖν ὅ τι σοι δρῶμεν θαρρῶν , ὡς οὐκ ἀτυχήσεις ἡμᾶς τιμῶν καὶ θαυμάζων καὶ ζητῶν δεξιὸς εἶναι .
ὦ δέσποιναι δέομαι τοίνυν ὑμῶν τουτὶ πάνυ μικρόν , τῶν Ἑλλήνων εἶναί με λέγειν ἑκατὸν σταδίοισιν ἄριστον .
ἀλλ ἔσται σοι τοῦτο παρ ἡμῶν ·
ὥστε τὸ λοιπόν γ ἀπὸ τουδὶ ἐν τῷ δήμῳ γνώμας οὐδεὶς νικήσει πλείονας ἢ σύ 0 .
μὴ μοί γε λέγειν γνώμας μεγάλας ·
οὐ γὰρ τούτων ἐπιθυμῶ , ἀλλ ὅσ ἐμαυτῷ στρεψοδικῆσαι καὶ τοὺς χρήστας διολισθεῖν .
τεύξει τοίνυν ὧν ἱμείρεις ·
οὐ γὰρ μεγάλων ἐπιθυμεῖς .
ἀλλὰ σεαυτὸν θαρρῶν παράδος τοῖς ἡμετέροις προπόλοισιν .
δράσω ταῦθ ὑμῖν πιστεύσας ·
ἡ γὰρ ἀνάγκη με πιέζει διὰ τοὺς ἵππους τοὺς κοππατίας καὶ τὸν γάμον ὅς μ ἐπέτριψεν .
νῦν οὖν ἀτεχνῶς ὅ τι βούλονται τουτὶ τ οὐμὸν σῶμ αὐτοῖσιν παρέχω , τύπτειν πεινῆν διψῆν αὐχμεῖν ῥιγῶν ἀσκὸν δείρειν , εἴπερ τὰ χρέα διαφευξοῦμαι , τοῖς τ ἀνθρώποις εἶναι δόξω θρασὺς εὔγλωττος τολμηρὸς ἴτης βδελυρὸς ψευδῶν συγκολλητὴς εὑρησιεπὴς περίτριμμα δικῶν κύρβις κρόταλον κίναδος τρύμη μάσθλης εἴρων γλοιὸς ἀλαζὼν κέντρων μιαρὸς στρόφις ἀργαλέος ματιολοιχός 0 ·
ταῦτ εἴ με καλοῦσ ἁπαντῶντες , δρώντων ἀτεχνῶς ὅ τι χρῄζουσιν , κεἰ βούλονται νὴ τὴν Δήμητρ ἔκ μου χορδὴν τοῖς φροντισταῖς παραθέντων .
λῆμα μὲν πάρεστι τῷδέ γ οὐκ ἄτολμον ἀλλ ἕτοιμον .
ἴσθι δ ὡς ταῦτα μαθὼν παρ ἐμοῦ κλέος οὐρανόμηκες ἐν βροτοῖσιν ἕξεις .
τί πείσομαι ;
τὸν πάντα χρόνον μετ ἐμοῦ ζηλωτότατον βίον ἀνθρώπων διάξεις .
ἆρά γε τοῦτ ἄρ ἐγώ ποτ ὄψομαι ;
ὥστε γέ σου πολλοὺς ἐπὶ ταῖσι θύραις ἀεὶ καθῆσθαι , βουλομένους ἀνακοινοῦσθαί τε καὶ ἐς λόγον ἐλθεῖν πράγματα κ ἀντιγραφὰς πολλῶν ταλάντων , ἄξια σῇ φρενὶ συμβουλευσομένους μετὰ σοῦ 0 .
ἀλλ ἐγχείρει τὸν πρεσβύτην ὅ τι περ μέλλεις προδιδάσκειν , καὶ διακίνει τὸν νοῦν αὐτοῦ καὶ τῆς γνώμης ἀποπειρῶ .
ἄγε δὴ κάτειπέ μοι σὺ τὸν σαυτοῦ τρόπον , ἵν αὐτὸν εἰδὼς ὅστις ἐστὶ μηχανὰς ἤδη πὶ τούτοις πρὸς σὲ καινὰς προσφέρω .
τειχομαχεῖν μοι διανοεῖ πρὸς τῶν θεῶν ;
οὔκ , ἀλλὰ βραχέα σου πυθέσθαι βούλομαι .
ἦ μνημονικὸς εἶ ;
δύο τρόπω νὴ τὸν Δία ·
ἢν μὲν γὰρ ὀφείληταί τί μοι , μνήμων πάνυ 0 ·
ἐὰν δ ὀφείλω , σχέτλιος , ἐπιλήσμων πάνυ 0 .
ἔνεστι δῆτα μανθάνειν ἐν τῇ φύσει ;
λέγειν μὲν οὐκ ἔνεστ , ἀποστερεῖν δ ἔνι 0 .
πῶς οὖν δυνήσει μανθάνειν ;
ἀμέλει καλῶς .
ἄγε νυν ὅπως , ὅταν τι προβάλλω σοι σοφὸν περὶ τῶν μετεώρων , εὐθέως ὑφαρπάσει .
κυνηδὸν τὴν σοφίαν σιτήσομαι ;
ἄνθρωπος ἀμαθὴς οὑτοσὶ καὶ βάρβαρος 0 .
δέδοικά σ ὦ πρεσβῦτα μὴ πληγῶν δέει .
φέρ ἴδω τί δρᾷς , ἤν τίς σε τύπτῃ ;
τύπτομαι , ἔπειτ ἐπισχὼν ὀλίγον ἐπιμαρτύρομαι , εἶτ αὖθις ἀκαρῆ διαλιπὼν δικάζομαι .
ἴθι νυν κατάθου θο ἰμάτιον θ οἰμάτιον .
ἠδίκηκά τι ;
οὔκ , ἀλλὰ γυμνοὺς εἰσιέναι νομίζεται .
ἀλλ οὐχὶ φωράσων ἔγωγ εἰσέρχομαι .
τί ληρεῖς ;
εἰπὲ δή νύν μοι ·
τὸ τί 0 ;
ἢν ἐπιμελὴς ὦ καὶ προθύμως μανθάνω , τῷ τῶν μαθητῶν ἐμφερὴς γενήσομαι ;
οὐδὲν διοίσεις Χαιρεφῶντος τὴν φύσιν .
οἴμοι κακοδαίμων ἡμιθνὴς γενήσομαι .
οὐ μὴ λαλήσεις , ἀλλ ἀκολουθήσεις ἐμοὶ ἀνύσας τι δευρὶ θᾶττον ;
ἐς τὼ χεῖρέ νυν δός μοι μελιτοῦτταν πρότερον ·
ὡς δέδοικ ἐγὼ εἴσω καταβαίνων ὥσπερ ἐς Τροφωνίου 0 .
τί κυπτάζεις ἔχων περὶ τὴν θύραν ;
ἀλλ ἴθι χαίρων τῆς ἀνδρείας οὕνεκα ταύτης .
εὐτυχία γένοιτο τ ἀνθρώπῳ , ὅτι προήκων ἐς βαθὺ τῆς ἡλικίας νεωτέροις τὴν φύσιν αὑτοῦ πράγμασιν χρωτίζεται καὶ σοφίαν ἐπασκεῖ .
ὦ θεώμενοι κατερῶ πρὸς ὑμᾶς ἐλευθέρως τ ἀληθῆ νὴ τὸν Διόνυσον τὸν ἐκθρέψαντά με .
οὕτω νικήσαιμί τ ἐγὼ καὶ νομιζοίμην σοφός , ὡς ὑμᾶς ἡγούμενος εἶναι θεατὰς δεξιοὺς καὶ ταύτην σοφώτατ ἔχειν τῶν ἐμῶν κωμῳδιῶν , πρώτους ἠξίωσ ἀναγεῦσ ὑμᾶς , ἣ παρέσχε μοι ἔργον πλεῖστον ·
εἶτ ἀνεχώρουν ὑπ ἀνδρῶν φορτικῶν ἡττηθεὶς οὐκ ἄξιος ὤν ·
ταῦτ οὖν ὑμῖν μέμφομαι τοῖς σοφοῖς , ὧν οὕνεκ ἐγὼ ταῦτ ἐπραγματευόμην .
ἀλλ οὐ δ ὣς ὑμῶν ποθ ἑκὼν προδώσω τοὺς δεξιούς .
ἐξ ὅτου γὰρ ἐνθάδ ὑπ ἀνδρῶν , οἷς ἡδὺ καὶ λέγειν , ὁ σώφρων τε χὠ καταπύγων ἄριστ ἠκουσάτην , κ ἀγώ , παρθένος γὰρ ἔτ ἦν , κ οὐκ ἐξῆν πώ μοι τεκεῖν , ἐξέθηκα , παῖς δ ἑτέρα τις λαβοῦσ ἀνείλετο , ὑμεῖς δ ἐξεθρέψατε γενναίως κ ἀπαιδεύσατε ·
ἐκ τούτου μοι πιστὰ παρ ὑμῖν γνώμης ἔσθ ὅρκια .
νῦν οὖν Ἠλέκτραν κατ ἐκείνην ἥδ ἡ κωμῳδία ζητοῦσ ἦλθ , ἤν που πιτύχῃ θεαταῖς οὕτω σοφοῖς ·
γνώσεται γάρ , ἤνπερ ἴδῃ , τ ἀδελφοῦ τὸν βόστρυχον .
ὡς δὲ σώφρων ἐστὶ φύσει σκέψασθ ·
ἥτις πρῶτα μὲν οὐδὲν ἦλθε ῥαψαμένη σκυτίον καθειμένον ἐρυθρὸν ἐξ ἄκρου παχύ , τοῖς παιδίοις ἵν ᾖ γέλως ·
οὐ δ ἔσκωψε τοὺς φαλακρούς , οὐ δὲ κόρδαχ εἵλκυσεν , οὐ δὲ πρεσβύτης ὁ λέγων τ ἄπη τῇ βακτηρίᾳ τύπτει τὸν παρόντ ἀφανίζων πονηρὰ σκώμματα , οὐ δ εἰσῇξε δᾷδας ἔχουσ , οὐ δ ἰοὺ ἰοὺ βοᾷ , ἀλλ αὑτῇ καὶ τοῖς ἔπεσιν πιστεύουσ ἐλήλυθεν .
κ ἀγὼ μὲν τοιοῦτος ἀνὴρ ὢν ποιητὴς οὐ κομῶ , οὐ δ ὑμᾶς ζητῶ ξαπατᾶν δὶς καὶ τρὶς τ αὔτ εἰσάγων , ἀλλ ἀεὶ καινὰς ἰδέας ἐσφέρων σοφίζομαι , οὐδὲν ἀλλήλαισιν ὁμοίας καὶ πάσας δεξιάς 0 ·
ὃς μέγιστον ὄντα Κλέων ἔπαισ ἐς τὴν γαστέρα , κ οὐκ ἐτόλμησ αὖθις ἐπεμπηδῆσ αὐτῷ κειμένῳ .
οὗτοι δ , ὡς ἅπαξ παρέδωκεν λαβὴν Ὑπέρβολος , τοῦτον δείλαιον κολετρῶσ ἀεὶ καὶ τὴν μητέρα .
Εὔπολις μὲν τὸν Μαρικᾶν πρώτιστον παρείλκυσεν ἐκστρέψας τοὺς ἡμετέρους Ἱππέας κακὸς κακῶς , προσθεὶς αὐτῷ γραῦν μεθύσην τοῦ κόρδακος οὕνεχ , ἣν Φρύνιχος πάλαι πεποίηχ , ἣν τὸ κῆτος ἤσθιεν .
εἶθ Ἕρμιππος αὖθις ἐποίησεν εἰς Ὑπέρβολον , ἄλλοι τ ἤδη πάντες ἐρείδουσιν εἰς Ὑπέρβολον , τὰς εἰκοὺς τῶν ἐγχέλεων τὰς ἐμὰς μιμούμενοι .
ὅστις οὖν τούτοισι γελᾷ , τοῖς ἐμοῖς μὴ χαιρέτω ·
ἢν δ ἐμοὶ καὶ τοῖσιν ἐμοῖς εὐφραίνησθ εὑρήμασιν , ἐς τὰς ὥρας τὰς ἑτέρας εὖ φρονεῖν δοκήσετε .
ὑψιμέδοντα μὲν θεῶν Ζῆνα τύραννον ἐς χορὸν πρῶτα μέγαν κικλήσκω ·
τόν τε μεγασθενῆ τριαίνης ταμίαν , γῆς τε καὶ ἁλμυρᾶς θαλάσσης ἄγριον μοχλευτήν 0 ·
καὶ μεγαλώνυμον ἡμέτερον πατέρ Αἰθέρα σεμνότατον βιοθρέμμονα πάντων 0 ·
τόν θ ἱππονώμαν , ὃς ὑπερλάμπροις ἀκτῖσιν κατέχει γῆς πέδον μέγας ἐν θεοῖς ἐν θνητοῖσί τε δαίμων 0 .
ὦ σοφώτατοι θεαταὶ δεῦρο τὸν νοῦν προσέχετε .
ἠδικημέναι γὰρ ὑμῖν μεμφόμεσθ ἐναντίον ·
πλεῖστα γὰρ θεῶν ἁπάντων ὠφελούσαις τὴν πόλιν , δαιμόνων ἡμῖν μόναις οὐ θύετ οὐ δὲ σπένδετε , αἵτινες τηροῦμεν ὑμᾶς .
ἢν γὰρ ᾖ τις ἔξοδος μηδενὶ ξὺν νῷ , τότ ἢ βροντῶμεν ἢ ψακάζομεν .
εἶτα τὸν θεοῖσιν ἐχθρὸν βυρσοδέψην Παφλαγόνα ἡνίχ ᾑρεῖσθε στρατηγόν , τὰς ὀφρῦς συνήγομεν κ ἀποιοῦμεν δεινά , βροντὴ δ ἐρράγη δι ἀστραπῆς ·
ἡ σελήνη δ ἐξέλειπε τὰς ὁδούς , ὁ δ ἥλιος τὴν θρυαλλίδ εἰς ἑαυτὸν εὐθέως ξυνελκύσας οὐ φανεῖν ἔφασκεν ὑμῖν , εἰ στρατηγήσει Κλέων .
ἀλλ ὅμως εἵλεσθε τοῦτον .
φασὶ γὰρ δυσβουλίαν τῇδε τῇ πόλει προσεῖναι , ταῦτα μέντοι τοὺς θεοὺς ἅττ ἂν ὑμεῖς ἐξαμάρτητ ἐπὶ τὸ βέλτιον τρέπειν .
ὡς δὲ καὶ τοῦτο ξυνοίσει ῥᾳδίως διδάξομεν ·
ἢν Κλέωνα τὸν λάρον δώρων ἑλόντες καὶ κλοπῆς εἶτα φιμώσητε τούτου τῷ ξύλῳ τὸν αὐχένα , αὖθις ἐς τ ἀρχαῖον ὑμῖν , εἴ τι κ ἀξημάρτετε , ἐπὶ τὸ βέλτιον τὸ πρᾶγμα τῇ πόλει συνοίσεται .
ἀμφί μοι αὖτε Φοῖβ ἄναξ Δήλιε Κυνθίαν ἔχων ὑψικέρατα πέτραν , ἥ τ Ἐφέσου μάκαιρα πάγχρυσον ἔχεις οἶκον ἐν ᾧ κόραι σε Λυδῶν μεγάλως σέβουσιν , ἥ τ ἐπιχώριος ἡμετέρα θεὸς αἰγίδος ἡνίοχος πολιοῦχος Ἀθάνα , Παρνασσίαν θ ὃς κατέχων πέτραν σὺν πεύκαις σελαγεῖ Βάκχαις Δελφίσιν ἐμπρέπων , κωμαστὴς Διόνυσος 0 .
ἡνίχ ἡμεῖς δεῦρ ἀφορμᾶσθαι παρεσκευάσμεθα , ἡ σελήνη συντυχοῦσ ἡμῖν ἐπέστειλεν φράσαι , πρῶτα μὲν χαίρειν Ἀθηναίοισι καὶ τοῖς ξυμμάχοις ·
εἶτα θυμαίνειν ἔφασκε ·
δεινὰ γὰρ πεπονθέναι ὠφελοῦσ ὑμᾶς ἅπαντας οὐ λόγοις ἀλλ ἐμφανῶς .
πρῶτα μὲν τοῦ μηνὸς ἐς δᾷδ οὐκ ἔλαττον ἢ δραχμήν , ὥστε καὶ λέγειν ἅπαντας ἐξιόντας ἑσπέρας , μὴ πρίῃ παῖ δᾷδ , ἐπειδὴ φῶς σεληναίας καλόν 0 1 .
ἄλλα τ εὖ δρᾶν φησιν , ὑμᾶς δ οὐκ ἄγειν τὰς ἡμέρας οὐδὲν ὀρθῶς , ἀλλ ἄνω τε καὶ κάτω κυδοιδοπᾶν ·
ὥστ ἀπειλεῖν φησιν αὐτῇ τοὺς θεοὺς ἑκάστοτε ἡνίκ ἂν ψευσθῶσι δείπνου κ ἀπίωσιν οἴκαδε , τῆς ἑορτῆς μὴ τυχόντες κατὰ λόγον τῶν ἡμερῶν .
κ ᾆθ ὅταν θύειν δέῃ , στρεβλοῦτε καὶ δικάζετε ·
πολλάκις δ ἡμῶν ἀγόντων τῶν θεῶν ἀπαστίαν , ἡνίκ ἂν πενθῶμεν ἢ τὸν Μέμνον ἢ Σαρπηδόνα , σπένδεθ ὑμεῖς καὶ γελᾶτ ·
ἀνθ ὧν λαχὼν Ὑπέρβολος τῆτες ἱερομνημονεῖν , κ ἄπειθ ὑφ ἡμῶν τῶν θεῶν τὸν στέφανον ἀφῃρέθη ·
μᾶλλον γὰρ οὕτως εἴσεται κατὰ σελήνην ὡς ἄγειν χρὴ τοῦ βίου τὰς ἡμέρας .
μὰ τὴν Ἀναπνοὴν μὰ τὸ Χάος μὰ τὸν Ἀέρα οὐκ εἶδον οὕτως ἄνδρ ἄγροικον οὐδένα οὐ δ ἄπορον οὐ δὲ σκαιὸν οὐ δ ἐπιλήσμονα ·
ὅστις σκαλαθυρμάτι ἄττα μικρὰ μανθάνων ταῦτ ἐπιλέλησται πρὶν μαθεῖν ·
ὅμως γε μὴν αὐτὸν καλῶ θύραζε δευρὶ πρὸς τὸ φῶς .
ποῦ Στρεψιάδης 0 ;
ἔξει τὸν ἀσκάντην λαβών ;
ἀλλ οὐκ ἐῶσί μ ἐξενεγκεῖν οἱ κόρεις .
ἀνύσας τι κατάθου καὶ πρόσεχε τὸν νοῦν .
ἄγε δὴ τί βούλει πρῶτα νυνὶ μανθάνειν ὧν οὐκ ἐδιδάχθης πώποτ οὐδέν ;
πότερα περὶ μέτρων ἢ περὶ ἐπῶν ἢ ῥυθμῶν 0 1 ;
περὶ τῶν μέτρων ἔγωγ ·
ἔναγχος γάρ ποτε ὑπ ἀλφιταμοιβοῦ παρεκόπην διχοινίκῳ .
οὐ τοῦτ ἐρωτῶ σ , ἀλλ ὅ τι κάλλιστον μέτρον ἡγεῖ ·
πότερα τὸ τρίμετρον ἢ τὸ τετράμετρον 0 1 ;
ἐγὼ μὲν οὐδὲν πρότερον ἡμιεκτέου .
οὐδὲν λέγεις ὦνθρωπε .
περίδου νυν ἐμοί , εἰ μὴ τετράμετρόν ἐστιν ἡμιεκτέον .
ἐς κόρακας , ὡς ἄγροικος εἶ καὶ δυσμαθής .
ταχύ γ ἂν δύναιο μανθάνειν περὶ ῥυθμῶν .
τί δέ μ ὠφελήσουσ οἱ ῥυθμοὶ πρὸς τ ἄλφιτα ;
πρῶτον μὲν εἶναι κομψὸν ἐν συνουσίᾳ , ἐπαΐονθ ὁποῖός ἐστι τῶν ῥυθμῶν κατ ἐνόπλιον , χ ὠποῖος αὖ κατὰ δάκτυλον 0 .
κατὰ δάκτυλον 0 ;
νὴ τὸν Δί , ἀλλ οἶδ .
εἰπὲ δή .
τίς ἄλλος ἀντὶ τουτουὶ τοῦ δακτύλου 0 ;
πρὸ τοῦ μέν , ἔτ ἐμοῦ παιδὸς ὄντος , οὑτοσί 0 .
ἀγρεῖος εἶ καὶ σκαιός .
οὐ γὰρ ᾠζυρὲ τούτων ἐπιθυμῶ μανθάνειν οὐδέν .
ἐκεῖν ἐκεῖνο , τὸν ἀδικώτατον λόγον 0 .
ἀλλ ἕτερα δεῖ σε πρότερα τούτου μανθάνειν , τῶν τετραπόδων ἅττ ἐστὶν ὀρθῶς ἄρρενα .
ἀλλ οἶδ ἔγωγε τ ἄρρεν , εἰ μὴ μαίνομαι ·
κριὸς τράγος ταῦρος κύων ἀλεκτρυών 0 .
ὁρᾷς ὃ πάσχεις ;
τήν τε θήλειαν καλεῖς ἀλεκτρυόνα κατὰ τ αὐτὸ καὶ τὸν ἄρρενα .
πῶς δὴ φέρ 0 ;
ἀλεκτρυὼν κ ἀλεκτρυών 0 .
νὴ τὸν Ποσειδῶ 0 .
νῦν δὲ πῶς με χρὴ καλεῖν ;
ἀλεκτρύαιναν , τὸν δ ἕτερον ἀλέκτορα 0 1 .
ἀλεκτρύαιναν 0 ;
εὖ γε νὴ τὸν Ἀέρα ·
ὥστ ἀντὶ τούτου τοῦ διδάγματος μόνου διαλφιτώσω σου κύκλῳ τὴν κάρδοπον .
ἰδοὺ μάλ αὖθις τοῦθ ἕτερον ·
τὴν κάρδοπον ἄρρενα καλεῖς θήλειαν οὖσαν .
τῷ τρόπῳ ἄρρενα καλῶ γὼ κάρδοπον 0 ;
μάλιστά γε , ὥσπερ γε καὶ Κλεώνυμον 0 1 .
τ αὐτὸν δύναταί σοι κάρδοπος Κλεωνύμῳ .
ἀλλ ὦγάθ οὐ δ ἦν κάρδοπος Κλεωνύμῳ , ἀλλ ἐν θυείᾳ στρογγύλῃ γ ἂν ἐμάττετο .
ἀτὰρ τὸ λοιπὸν πῶς με χρὴ καλεῖν ;
τὴν καρδόπην , ὥσπερ καλεῖς τὴν Σωστράτην 0 .
τὴν καρδόπην θήλειαν 0 ;
ὀρθῶς γὰρ λέγεις .
ἐκεῖνο δ ἦν ἄν , καρδόπη , Κλεωνύμη .
ἔτι δή γε περὶ τῶν ὀνομάτων μαθεῖν σε δεῖ , ἅττ ἄρρεν ἐστίν , ἅττα δ αὐτῶν θήλεα .
ἀλλ οἶδ ἔγωγ ἃ θήλε ἐστίν .
λύσιλλα Φίλιννα Κλειταγόρα Δημητρία 0 .
ἄρρενα δὲ ποῖα τῶν ὀνομάτων 0 ;
μυρία 0 .
φιλόξενος Μελησίας Ἀμυνίας 0 .
ἀλλ ὦ πόνηρε ταῦτά γ ἐστ οὐκ ἄρρενα .
οὐκ ἄρρεν ὑμῖν ἐστιν ;
οὐδαμῶς γ , ἐπεὶ πῶς ἂν καλέσειας ἐντυχὼν Ἀμυνίᾳ ;
ὅπως ἄν 0 ;
ὡδί , δεῦρο δεῦρ Ἀμυνία .
γυναῖκα τὴν Ἀμυνίαν καλεῖς .
οὔκουν δικαίως ἥτις οὐ στρατεύεται 0 ;
ἀτὰρ τί ταῦθ ἃ πάντες ἴσμεν μανθάνω ;
οὐδὲν μὰ Δί ἀλλὰ κατακλινεὶς δευρὶ  τί δρῶ ;
ἐκφρόντισόν τι τῶν σεαυτοῦ πραγμάτων .
μὴ δῆθ ἱκετεύω σ ἐνγεταῦθ ·
ἀλλ εἴ γε χρή , χαμαί μ ἔασον αὐτὰ ταῦτ ἐκφροντίσαι .
οὐκ ἔστι παρὰ ταῦτ ἄλλα .
κακοδαίμων ἐγώ , οἵαν δίκην τοῖς κόρεσι δώσω τήμερον .
φρόντιζε δὴ καὶ διάθρει πάντα τρόπον τε σαυτὸν στρόβει πυκνώσας .
ταχὺς δ , ὅταν εἰς ἄπορον πέσῃς , ἐπ ἄλλο πήδα νόημα φρενός ·
ὕπνος δ ἀπέστω γλυκύθυμος ὀμμάτων .
ἀτταταῖ ἀτταταῖ 0 .
τί πάσχεις ;
τί κάμνεις ;
ἀπόλλυμαι δείλαιος ·
ἐκ τοῦ σκίμποδος δάκνουσί μ ἐξέρποντες οἱ Κορίνθιοι , καὶ τὰς πλευρὰς δαρδάπτουσιν καὶ τὴν ψυχὴν ἐκπίνουσιν καὶ τοὺς ὄρχεις ἐξέλκουσιν καὶ τὸν πρωκτὸν διορύττουσιν , καί μ ἀπολοῦσιν .
μή νυν βαρέως ἄλγει λίαν 0 .
ὅτε μου φροῦδα τὰ χρήματα , φρούδη χροιά , φρούδη ψυχή , φρούδη δ ἐμβάς 0 ·
καὶ πρὸς τούτοις ἔτι τοῖσι κακοῖς φρουρᾶς ᾄδων ὀλίγου φροῦδος γεγένημαι .
οὗτος τί ποιεῖς ;
οὐχὶ φροντίζεις ;
καὶ τί δῆτ ἐφρόντισας ;
ὑπὸ τῶν κόρεων εἴ μού τι περιλειφθήσεται 0 .
ἀπολεῖ κάκιστ .
ἀλλ ὦγάθ ἀπόλωλ ἀρτίως .
οὐ μαλθακιστέ ἀλλὰ περικαλυπτέα 0 .
ἐξευρετέος γὰρ νοῦς ἀποστερητικὸς κ ἀπαιόλημ 0 .
οἴμοι τίς ἂν δῆτ ἐπιβάλοι ἐξ ἀρνακίδων γνώμην ἀποστερητρίδα ;
φέρε νυν ἀθρήσω πρῶτον ὅ τι δρᾷ τουτονί .
οὗτος καθεύδεις ;
ἔχεις τι ;
μὰ Δί οὐ δῆτ ἔγωγ .
οὐδὲν πάνυ 0 ;
οὐδέν γε πλὴν ἢ τὸ πέος ἐν τῇ δεξιᾷ 0 .
οὐκ ἐγκαλυψάμενος ταχέως τι φροντιεῖς ;
σὺ γάρ μοι τοῦτο φράσον ὦ Σώκρατες .
αὐτὸς ὅ τι βούλει πρῶτος ἐξευρὼν λέγε .
ἀκήκοας μυριάκις ἁγὼ βούλομαι , περὶ τῶν τόκων , ὅπως ἂν ἀποδῶ μηδενί .
ἴθι νῦν καλύπτου καὶ σχάσας τὴν φροντίδα λεπτὴν κατὰ μικρὸν περιφρόνει τὰ πράγματα , ὀρθῶς διαιρῶν καὶ σκοπῶν .
ἔχ ἀτρέμα ·
κ ἂν ἀπορῇς τι τῶν νοημάτων , ἀφεὶς ἄπελθε , κατὰ τὴν γνώμην πάλιν κίνησον αὖθις αὐτὸ καὶ ζυγώθρισον .
ὦ Σωκρατίδιον φίλτατον 0 .
τί ὦ γέρον 0 ;
ἔχω τόκου γνώμην ἀποστερητικήν .
ἐπίδειξον αὐτήν .
εἰπὲ δή νύν μοι  τὸ τί ;
γυναῖκα φαρμακίδ εἰ πριάμενος Θετταλὴν καθέλοιμι νύκτωρ τὴν σελήνην , εἶτα δὴ αὐτὴν καθείρξαιμ ἐς λοφεῖον στρογγύλον , ὥσπερ κάτοπτρον , κ ᾆτα τηροίην ἔχων  τί δῆτα τοῦτ ἂν ὠφελήσειέν σ 0 ;
εἰ μηκέτ ἀνατέλλοι σελήνη μηδαμοῦ , οὐκ ἂν ἀποδοίην τοὺς τόκους .
ὁτιὴ τί δή 0 ;
ὁτιὴ κατὰ μῆνα τ ἀγύριον δανείζεται .
εὖ γ ·
ἀλλ ἕτερον αὖ σοι προβαλῶ τι δεξιόν .
εἴ σοι γράφοιτο πεντετάλαντός τις δίκη , ὅπως ἂν αὐτὴν ἀφανίσειας εἰπέ μοι .
ἀτὰρ ζητητέον 0 .
μή νυν περὶ σαυτὸν εἶλλε τὴν γνώμην ἀεί , ἀλλ ἀποχάλα τὴν φροντίδ ἐς τὸν ἀέρα λινόδετον ὥσπερ μηλολόνθην τοῦ ποδός 0 .
ηὕρηκ ἀφάνισιν τῆς δίκης σοφωτάτην , ὥστ αὐτὸν ὁμολογεῖν σ ἐμοί 0 .
ποίαν τινά 0 ;
ἤδη παρὰ τοῖσι φαρμακοπώλαις τὴν λίθον ταύτην ἑόρακας τὴν καλήν , τὴν διαφανῆ , ἀφ ἧς τὸ πῦρ ἅπτουσι ;
τὴν ὕαλον λέγεις ;
φέρε τί δῆτ ἄν , εἰ ταύτην λαβών , ὁπότε γράφοιτο τὴν δίκην ὁ γραμματεύς , ἀπωτέρω στὰς ὧδε πρὸς τὸν ἥλιον τὰ γράμματ ἐκτήξαιμι τῆς ἐμῆς δίκης ;
σοφῶς γε νὴ τὰς Χάριτας 0 .
οἴμ ὡς ἥδομαι ὅτι πεντετάλαντος διαγέγραπταί μοι δίκη .
ἄγε δὴ ταχέως τουτὶ ξυνάρπασον .
ὅπως ἀποστρέψαι ἂν ἀντιδικῶν δίκην μέλλων ὀφλήσειν μὴ παρόντων μαρτύρων .
φαυλότατα καὶ ῥᾷστ 0 .
καὶ δὴ λέγω .
εἰ πρόσθεν ἔτι μιᾶς ἐνεστώσης δίκης , πρὶν τὴν ἐμὴν καλεῖσθ , ἀπαγξαίμην τρέχων 0 .
οὐδὲν λέγεις .
νὴ τοὺς θεοὺς ἔγωγ , ἐπεὶ οὐδεὶς κατ ἐμοῦ τεθνεῶτος εἰσάξει δίκην .
ὑθλεῖς 0 ·
ἄπερρ , οὐκ ἂν διδάξαιμ ἄν σ ἔτι .
ὁτιὴ τί 0 ;
ναὶ πρὸς τῶν θεῶν ὦ Σώκρατες 0 .
ἀλλ εὐθὺς ἐπιλήθει σύ γ ἅττ ἂν καὶ μάθῃς ·
ἐπεὶ τί νυνὶ πρῶτον ἐδιδάχθης ;
φέρ ἴδω τί μέντοι πρῶτον ἦν ;
τί πρῶτον ἦν ;
τίς ἦν ἐν ᾗ ματτόμεθα μέντοι τ ἄλφιτα ;
οἴμοι τίς ἦν ;
οὐκ ἐς κόρακας ἀποφθερεῖ , ἐπιλησμότατον καὶ σκαιότατον γερόντιον ;
οἴμοι τί οὖν δῆθ ὁ κακοδαίμων πείσομαι ;
ἀπὸ γὰρ ὀλοῦμαι μὴ μαθὼν γλωττοστροφεῖν .
ἀλλ ὦ Νεφέλαι χρηστόν τι συμβουλεύσατε .
ἡμεῖς μὲν ὦ πρεσβῦτα συμβουλεύομεν , εἴ σοί τις υἱός ἐστιν ἐκτεθραμμένος , πέμπειν ἐκεῖνον ἀντὶ σαυτοῦ μανθάνειν .
ἀλλ ἔστ ἔμοιγ υἱὸς καλός τε κ ἀγαθός 0 ·
ἀλλ οὐκ ἐθέλει γὰρ μανθάνειν .
τί ἐγὼ πάθω ;
σὺ δ ἐπιτρέπεις ;
εὐσωματεῖ γὰρ καὶ σφριγᾷ , κ ἄστ ἐκ γυναικῶν εὐπτέρων τῶν Κοισύρας .
ἀτὰρ μέτειμί γ αὐτόν ·
ἢν δὲ μὴ θέλῃ , οὐκ ἔσθ ὅπως οὐκ ἐξελῶ κ τῆς οἰκίας .
ἀλλ ἐπανάμεινόν μ ὀλίγον εἰσελθὼν χρόνον .
ἆρ αἰσθάνει πλεῖστα δι ἡμᾶς ἀγάθ αὐτίχ ἕξων μόνας θεῶν ;
ὡς ἕτοιμος ὅδ ἐστὶν ἅπαντα δρᾶν ὅσ ἂν κελεύῃς .
σὺ δ ἀνδρὸς ἐκπεπληγμένου καὶ φανερῶς ἐπηρμένου γνοὺς ἀπολάψεις ὅ τι πλεῖστον δύνασαι , ταχέως ·
φιλεῖ γάρ πως τὰ τοιαῦθ ἑτέρᾳ τρέπεσθαι .
οὔτοι μὰ τὴν Ὁμίχλην ἔτ ἐνταυθοῖ μενεῖς ·
ἀλλ ἔσθι ἐλθὼν τοὺς Μεγακλέους κίονας .
ὦ δαιμόνιε , τί χρῆμα πάσχεις ὦ πάτερ ;
οὐκ εὖ φρονεῖς μὰ τὸν Δία τὸν Ὀλύμπιον .
ἰδού γ ἰδού , Δί Ὀλύμπιον 0 ·
τῆς μωρίας , τὸν Δία νομίζειν ὄντα τηλικουτονί 0 .
τί δὲ τοῦτ ἐγέλασας ἐτεόν ;
ἐνθυμούμενος ὅτι παιδάριον εἶ καὶ φρονεῖς ἀρχαιϊκά 0 .
ὅμως γε μὴν πρόσελθ , ἵν εἰδῇς πλείονα , καί σοι φράσω τι πρᾶγμ ὃ μαθὼν ἀνὴρ ἔσει .
ὅπως δὲ τοῦτο μὴ διδάξεις μηδένα 0 .
ὤμοσας νυνὶ Δία .
ἔγωγ .
ὁρᾷς οὖν ὡς ἀγαθὸν τὸ μανθάνειν 0 ;
οὐκ ἔστιν ὦ Φειδιππίδη Ζεύς .
ἀλλὰ τίς 0 ;
δῖνος βασιλεύει τὸν Δί ἐξεληλακώς .
αἰβοῖ τί ληρεῖς 0 ;
ἴσθι τοῦθ οὕτως ἔχον .
τίς φησι ταῦτα ;
σωκράτης ὁ Μήλιος καὶ Χαιρεφῶν , ὃς οἶδε τὰ ψυλλῶν ἴχνη 0 .
σὺ δ ἐς τοσοῦτον τῶν μανιῶν ἐλήλυθας ὥστ ἀνδράσιν πείθει χολῶσιν ;
εὐστόμει καὶ μηδὲν εἴπῃς φλαῦρον ἄνδρας δεξιοὺς καὶ νοῦν ἔχοντας ·
ὧν ὑπὸ τῆς φειδωλίας ἀπεκείρατ οὐδεὶς πώποτ οὐ δ ἠλείψατο , οὐ δ ἐς βαλανεῖον ἦλθε λουσόμενος ·
σὺ δὲ ὥσπερ τεθνεῶτος καταλόει μου τὸν βίον .
ἀλλ ὡς τάχιστ ἐλθὼν ὑπὲρ ἐμοῦ μάνθανε .
τί δ ἂν παρ ἐκείνων καὶ μάθοι χρηστόν τις ἄν ;
ὅσαπερ ἔστ ἐν ἀνθρώποις σοφά 0 ·
γνώσει δὲ σαυτὸν ὡς ἀμαθὴς εἶ καὶ παχύς .
ἀλλ ἐπανάμεινόν μ ὀλίγον ἐνταυθοῖ χρόνον .
οἴμοι τί δράσω παραφρονοῦντος τοῦ πατρός ;
πότερον παρανοίας αὐτὸν εἰσαγαγὼν ἕλω , ἢ τοῖς σοροπηγοῖς τὴν μανίαν αὐτοῦ φράσω ;
φέρ ἴδω , σὺ τοῦτον τί ὀνομάζεις ;
ἀλεκτρυόνα 0 .
καλῶς γε 0 .
ταυτηνὶ δὲ τί 0 ;
ἀλεκτρυόν .
ἄμφω τ αὐτό 0 ;
καταγέλαστος εἶ .
μή νυν τὸ λοιπόν , ἀλλὰ τήνδε μὲν καλεῖν ἀλεκτρύαιναν τουτονὶ δ ἀλέκτορα 0 .
ταῦτ ἔμαθες τὰ δεξιὰ εἴσω παρελθὼν ἄρτι παρὰ τοὺς γηγενεῖς ;
χ ἄτερά γε πόλλ ·
ἀλλ ὅ τι μάθοιμ ἑκάστοτε , ἐπελανθανόμην ἂν εὐθὺς ὑπὸ πλήθους ἐτῶν .
διὰ ταῦτα δὴ καὶ θο ἰμάτιον θ οἰμάτιον ἀπώλεσας ;
ἀλλ οὐκ ἀπολώλεκ , ἀλλὰ καταπεφρόντικα .
τὰς δ ἐμβάδας ποῖ τέτροφας ὦνόητε σύ ;
ὥσπερ Περικλέης ἐς τὸ δέον ἀπώλεσα 0 .
ἀλλ ἴθι βάδιζ , ἴωμεν ·
εἶτα τῷ πατρὶ πιθόμενος ἐξάμαρτε ·
κ ἀγώ τοί ποτε , οἶδ , ἑξέτει σοι τραυλίσαντι πιθόμενος , ὃν πρῶτον ὀβολὸν ἔλαβον ἡλιαστικόν , τούτου πριάμην σοι Διασίοις ἁμαξίδα .
ἦ μὴν σὺ τούτοις τῷ χρόνῳ ποτ ἀχθέσει .
εὖ γ ὅτι ἐπείσθης .
δεῦρο δεῦρ ὦ Σώκρατες , ἔξελθ ·
ἄγω γάρ σοι τὸν υἱὸν τουτονὶ ἄκοντ ἀναπείσας .
νηπύτιος γάρ ἐστ ἔτι , καὶ τῶν κρεμαθρῶν οὔπω τρίβων τῶν ἐνθάδε 0 .
αὐτὸς τρίβων εἴης ἄν , εἰ κρέμαιό γε .
οὐκ ἐς κόρακας 0 ;
καταρᾷ σὺ τῷ διδασκάλῳ 0 ;
ἰδοὺ κρέμαι , ὡς ἠλίθιον ἐφθέγξατο καὶ τοῖσι χείλεσιν διερρυηκόσιν 0 .
πῶς ἂν μάθοι ποθ οὗτος ἀπόφυξιν δίκης ἢ κλῆσιν ἢ χαύνωσιν ἀναπειστηρίαν ;
καίτοι γε ταλάντου τοῦτ ἔμαθεν Ὑπέρβολος .
ἀμέλει δίδασκε ·
θυμόσοφός ἐστιν φύσει ·
εὐθύς γέ τοι παιδάριον ὄν τυννουτονὶ ἔπλαττεν ἔνδον οἰκίας ναῦς τ ἔγλυφεν , ἁμαξίδας τε σκυτίνας ἠργάζετο , κ ἀκ τῶν σιδίων βατράχους ἐποίει πῶς δοκεῖς .
ὅπως δ ἐκείνω τὼ λόγω μαθήσεται , τὸν κρείττον ὅστις ἐστὶ καὶ τὸν ἥττονα , ὃς τ ἄδικα λέγων ἀνατρέπει τὸν κρείττονα 0 ·
ἐὰν δὲ μή , τὸν γοῦν ἄδικον πάσῃ τέχνῃ 0 1 .
αὐτὸς μαθήσεται παρ αὐτοῖν τοῖν λόγοιν .
ἐγὼ δ ἀπέσομαι .
τοῦτό νυν μέμνησ , ὅπως πρὸς πάντα τὰ δίκαι ἀντιλέγειν δυνήσεται .
χώρει δευρί , δεῖξον σαυτὸν τοῖσι θεαταῖς , καίπερ θρασὺς ὤν .
ἴθ ὅποι χρῄζεις 0 .
πολὺ γὰρ μᾶλλόν ς ἐν τοῖς πολλοῖσι λέγων ἀπολῶ .
ἀπολεῖς σύ ;
λόγος .
ἥττων γ ὤν 0 .
ἀλλά σε νικῶ τὸν ἐμοῦ κρείττω φάσκοντ εἶναι .
τί σοφὸν ποιῶν 0 ;
γνώμας καινὰς ἐξευρίσκων .
ταῦτα γὰρ ἀνθεῖ διὰ τουτουσὶ τοὺς ἀνοήτους .
οὔκ , ἀλλὰ σοφούς 0 .
ἀπολῶ σε κακῶς .
εἰπὲ τί ποιῶν ;
τὰ δίκαια λέγων .
ἀλλ ἀνατρέψω γ αὔτ ἀντιλέγων ·
οὐ δὲ γὰρ εἶναι πάνυ φημὶ δίκην .
οὐκ εἶναι φῄς ;
φέρε γὰρ ποῦ στιν ;
παρὰ τοῖσι θεοῖς 0 .
πῶς δῆτα δίκης οὔσης ὁ Ζεὺς οὐκ ἀπόλωλεν τὸν πατέρ αὑτοῦ δήσας ;
αἰβοῖ τουτὶ καὶ δὴ χωρεῖ τὸ κακόν ·
δότε μοι λεκάνην .
τυφογέρων εἶ κ ἀνάρμοστος 0 .
καταπύγων εἶ κ ἀναίσχυντος .
ῥόδα μ εἴρηκας .
καὶ βωμολόχος .
κρίνεσι στεφανοῖς .
καὶ πατραλοίας .
χρυσῷ πάττων μ οὐ γιγνώσκεις .
οὐ δῆτα πρὸ τοῦ γ , ἀλλὰ μολύβδῳ 0 .
νῦν δέ γε κόσμος τοῦτ ἐστὶν ἐμοί .
θρασὺς εἶ πολλοῦ .
σὺ δέ γ ἀρχαῖος 0 .
διὰ σὲ δὲ φοιτᾶν οὐδεὶς ἐθέλει τῶν μειρακίων ·
καὶ γνωσθήσει ποτ Ἀθηναίοις οἶα διδάσκεις τοὺς ἀνοήτους .
αὐχμεῖς αἰσχρῶς .
σὺ δέ γ εὖ πράττεις .
καίτοι πρότερόν γ ἐπτώχευες , Τήλεφος εἶναι Μυσὸς φάσκων , ἐκ πηριδίου γνώμας τρώγων Πανδελετείους .
ὤμοι σοφίας  ὤμοι μανίας  ἧς ἐμνήσθης  τῆς σῆς , πόλεώς θ ἥτις σε τρέφει λυμαινόμενον τοῖς μειρακίοις 0 .
οὐχὶ διδάξεις τοῦτον Κρόνος ὤν .
εἴπερ γ αὐτὸν σωθῆναι χρὴ καὶ μὴ λαλιὰν μόνον ἀσκῆσαι 0 .
δεῦρ ἴθι , τοῦτον δ ἔα μαίνεσθαι .
κλαύσει , τὴν χεῖρ ἢν ἐπιβάλλῃς .
παύσασθε μάχης καὶ λοιδορίας .
ἀλλ ἐπίδειξαι σύ τε τοὺς προτέρους ἅττ ἐδίδασκες , σύ τε τὴν καινὴν παίδευσιν , ὅπως ἂν ἀκούσας σφῷν ἀντιλεγόντοιν κρίνας φοιτᾷ 0 .
δρᾶν ταῦτ ἐθέλω .
κ ἄγωγ ἐθέλω .
φέρε δὴ πότερος λέξει πρότερος ;
τούτῳ δώσω ·
κ ᾆτ ἐκ τούτων ὧν ἂν λέξῃ ῥηματίοισιν καινοῖς αὐτὸν καὶ διανοίαις κατατοξεύσω .
τὸ τελευταῖον δ , ἢν ἀναγρύζῃ , τὸ πρόσωπον ἅπαν καὶ τ ὠφθαλμὼ κεντούμενος ὥσπερ ὑπ ἀνθρηνῶν ὑπὸ τῶν γνωμῶν ἀπολεῖται 0 .
νῦν δείξετον τὼ πισύνω τοῖς περιδεξίοισι λόγοισι καὶ φροντίσι καὶ γνωμοτύποις μερίμναις , ὁπότερος αὐτοῖν λέγων ἀμείνων φανήσεται .
νῦν γὰρ ἅπας ἐνθάδε κίνδυνος ἀνεῖται σοφίας , ἧς πέρι τοῖς ἐμοῖς φίλοις ἐστὶν ἀγὼν μέγιστος .
ἀλλ ὦ πολλοῖς τοὺς πρεσβυτέρους ἤθεσι χρηστοῖς στεφανώσας , ῥῆξον φωνὴν ᾗτινι χαίρεις , καὶ τὴν σαυτοῦ φύσιν εἰπέ .
λέξω τοίνυν τὴν ἀρχαίαν παιδείαν ὡς διέκειτο , ὅτ ἐγὼ τὰ δίκαια λέγων ἤνθουν καὶ σωφροσύνη νενόμιστο .
πρῶτον μὲν ἔδει παιδὸς φωνὴν γρύξαντος μηδὲν ἀκοῦσαι ·
εἶτα βαδίζειν ἐν ταῖσιν ὁδοῖς εὐτάκτως ἐς κιθαριστοῦ τοὺς κωμήτας γυμνοὺς ἁθρόους , κεἰ κριμνώδη κατανείφοι 0 .
εἶτ αὖ προμαθεῖν ᾆσμ ἐδίδασκεν τὼ μηρὼ μὴ ξυνέχοντας , ἢ Παλλάδα περσέπολιν δεινὰν ἢ τηλέπορόν τι βόαμα , ἐντειναμένους τὴν ἁρμονίαν , ἣν οἱ πατέρες παρέδωκαν .
εἰ δέ τις αὐτῶν βωμολοχεύσαιτ ἢ κάμψειέν τινα καμπήν , οἵας οἱ νῦν τὰς κατὰ Φρῦνιν ταύτας τὰς δυσκολοκάμπτους , ἐπετρίβετο τυπτόμενος πολλὰς ὡς τὰς Μούσας ἀφανίζων 0 .