Ericu950/Stoicheia-meter-silver huggingface dataset:
ἡ γὰρ κρίσις ἀνέλεος τῷ μὴ ποιήσαντι ἔλεος 0 ·
κατακαυχᾶται κρίσεως .
ὄφελος , ἀδελφοί μου , ἐὰν πίστιν λέγῃ τις ἔχειν ἔργα δὲ μὴ ἔχῃ 0 ;
μὴ δύναται ἡ πίστις σῶσαι αὐτόν ;
ἀδελφὸς ἢ ἀδελφὴ γυμνοὶ ὑπάρχωσιν καὶ τῆς ἐφημέρου τροφῆς , εἴπῃ δέ τις αὐτοῖς ἐξ ὑμῶν ·
ὑπάγετε ἐν εἰρήνῃ , θερμαίνεσθε καὶ χορτάζεσθε , μὴ δῶτε δὲ αὐτοῖς τὰ ἐπιτήδεια τοῦ σώματος , ὄφελος ;
οὕτως καὶ ἡ πίστις , ἐὰν μὴ , νεκρά ἐστιν καθ  ἑαυτήν .
σὺ πίστιν ἔχεις κ ἀγὼ ἔργα ἔχω .
δεῖξόν μοι τὴν πίστιν σου τῶν , κ ἀγώ ἐκ τῶν ἔργων μου τὴν .
σὺ πιστεύεις ὅτι 0 ;
καλῶς ποιεῖς ·
καὶ τὰ δαιμόνια πιστεύουσιν καὶ φρίσσουσιν .
θέλεις δὲ γνῶναι , ὦ ἄνθρωπε κενέ , ὅτι ἡ πίστις χωρὶς τῶν ἔργων ἐστιν ;
ἀβραὰμ ὁ πατὴρ ἡμῶν οὐκ ἐξ ἔργων ἐδικαιώθη , ἀνενέγκας Ἰσαὰκ τὸν υἱὸν αὐτοῦ ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον ;
βλέπεις ὅτι ἡ πίστις συνήργει τοῖς ἔργοις αὐτοῦ καὶ ἐκ τῶν ἔργων ἡ πίστις ἐτελειώθη , καὶ ἐπληρώθη ἡ γραφὴ ἡ λέγουσα ·
ἐπίστευσεν δὲ Ἀβραὰμ τῷ θεῷ , καὶ ἐλογίσθη αὐτῷ εἰς δικαιοσύνην , καὶ φίλος θεοῦ ἐκλήθη .
ὅτι ἐξ ἔργων δικαιοῦται ἄνθρωπος καὶ οὐκ ἐκ πίστεως μόνον 0 .
ὁμοίως δὲ καὶ Ῥαὰβ ἡ πόρνη οὐκ ἐξ ἔργων ἐδικαιώθη , ὑποδεξαμένη τοὺς ἀγγέλους καὶ ἑτέρᾳ ὁδῷ ἐκβαλοῦσα ;
ὥσπερ τὸ σῶμα χωρὶς πνεύματος νεκρόν ἐστιν , οὕτως καὶ ἡ πίστις ἔργων νεκρά ἐστιν .
μὴ πολλοὶ διδάσκαλοι γίνεσθε , ἀδελφοί μου , εἰδότες ὅτι μεῖζον κρίμα λημψόμεθα ·
πολλὰ γὰρ πταίομεν ἅπαντες .
εἴ τις ἐν λόγῳ οὐ πταίει , οὗτος τέλειος ἀνήρ , δυνατὸς χαλιναγωγῆσαι καὶ ὅλον τὸ σῶμα 0 .
τῶν ἵππων τοὺς χαλινοὺς εἰς τὰ στόματα βάλλομεν τὸ πείθεσθαι αὐτοὺς ἡμῖν , καὶ ὅλον τὸ σῶμα αὐτῶν μετάγομεν .
ἰδοὺ καὶ τὰ πλοῖα , τηλικαῦτα ὄντα καὶ ὑπὸ ἐλαυνόμενα , μετάγεται ὑπὸ ἐλαχίστου πηδαλίου ὅπου ·
οὕτως καὶ ἡ γλῶσσα μικρὸν μέλος ἐστὶν καὶ .
ἰδοὺ πῦρ ἡλίκην ὕλην ἀνάπτει ·
καὶ ἡ γλῶσσα πῦρ , ὁ κόσμος τῆς ἡ γλῶσσα καθίσταται ἐν τοῖς μέλεσιν ἡμῶν , ἡ σπιλοῦσα ὅλον τὸ σῶμα καὶ φλογίζουσα τὸν τροχὸν τῆς γενέσεως καὶ φλογιζομένη ὑπὸ τῆς γεέννης .
πᾶσα γὰρ φύσις θηρίων τε καὶ πετεινῶν ἑρπετῶν τε καὶ ἐναλίων δαμάζεται καὶ δεδάμασται τῇ φύσει τῇ ἀνθρωπίνῃ ·
τὴν δὲ γλῶσσαν οὐδεὶς 0 ·
κακόν , μεστὴ ἰοῦ θανατηφόρου 0 .
ἐν αὐτῇ εὐλογοῦμεν τὸν καὶ πατέρα , καὶ ἐν αὐτῇ καταρώμεθα τοὺς ἀνθρώπους τοὺς καθ  ὁμοίωσιν θεοῦ γεγονότας ·
ἐκ τοῦ αὐτοῦ στόματος ἐξέρχεται εὐλογία καὶ κατάρα .
οὐ χρή , ἀδελφοί μου , ταῦτα οὕτως γίνεσθαι .
μήτι ἡ πηγὴ ἐκ τῆς αὐτῆς ὀπῆς βρύει τὸ γλυκὺ καὶ τὸ πικρόν ;
μὴ δύναται , ἀδελφοί μου , συκῆ ἐλαίας ποιῆσαι ἢ ἄμπελος σῦκα 0 ;
γλυκὺ ποιῆσαι ὕδωρ 0 .
τίς σοφὸς καὶ ἐπιστήμων ἐν ὑμῖν 0 ;
δειξάτω ἐκ τῆς καλῆς ἀναστροφῆς τὰ ἔργα αὐτοῦ ἐν πραΰτητι σοφίας .
εἰ δὲ ζῆλον πικρὸν ἔχετε καὶ ἐριθείαν ἐν τῇ καρδίᾳ ὑμῶν , μὴ κατακαυχᾶσθε καὶ ψεύδεσθε κατὰ τῆς ἀληθείας .
οὐκ ἔστιν αὕτη ἡ σοφία ἄνωθεν κατερχομένη , ἀλλὰ ἐπίγειος , ψυχική , δαιμονιώδης ·
ὅπου γὰρ ζῆλος καὶ ἐριθεία , ἐκεῖ ἀκαταστασία καὶ πᾶν φαῦλον πρᾶγμα 0 .
ἡ δὲ ἄνωθεν σοφία πρῶτον μὲν ἁγνή ἐστιν , ἔπειτα εἰρηνική , ἐπιεικής , εὐπειθής , μεστὴ ἐλέους καὶ καρπῶν ἀγαθῶν , , ἀνυπόκριτος ·
καρπὸς δικαιοσύνης ἐν εἰρήνῃ σπείρεται τοῖς ποιοῦσιν εἰρήνην .
πόθεν πόλεμοι καὶ μάχαι ἐν ὑμῖν 0 ;
οὐκ ἐντεῦθεν , ἐκ τῶν ἡδονῶν ὑμῶν τῶν στρατευομένων ἐν τοῖς μέλεσιν ὑμῶν 0 ;
ἐπιθυμεῖτε , καὶ οὐκ ἔχετε ·
φονεύετε καὶ ζηλοῦτε , καὶ οὐ δύνασθε ἐπιτυχεῖν ·
μάχεσθε καὶ πολεμεῖτε .
οὐκ ἔχετε διὰ τὸ μὴ αἰτεῖσθαι ὑμᾶς ·
αἰτεῖτε καὶ οὐ λαμβάνετε , διότι κακῶς αἰτεῖσθε , ἵνα ἐν ταῖς ἡδοναῖς ὑμῶν δαπανήσητε .
, οὐκ οἴδατε ὅτι ἡ φιλία τοῦ κόσμου ἔχθρα τοῦ θεοῦ ἐστιν ;
ὃς οὖν βουληθῇ φίλος εἶναι τοῦ κόσμου , ἐχθρὸς τοῦ θεοῦ καθίσταται .
ἢ δοκεῖτε ὅτι κενῶς ἡ γραφὴ λέγει ·
πρὸς φθόνον ἐπιποθεῖ τὸ πνεῦμα ὃ ἐν ἡμῖν ;
μείζονα δὲ δίδωσιν χάριν ·
ὁ θεὸς ὑπερηφάνοις ἀντιτάσσεται ταπεινοῖς δὲ δίδωσιν χάριν .
ὑποτάγητε οὖν τῷ θεῷ ·
ἀντίστητε δὲ τῷ διαβόλῳ , καὶ φεύξεται ἀφ  ὑμῶν ·
ἐγγίσατε τῷ θεῷ , καὶ ὑμῖν .
καθαρίσατε χεῖρας , ἁμαρτωλοί , καὶ ἁγνίσατε καρδίας , δίψυχοι .
ταλαιπωρήσατε καὶ πενθήσατε καὶ κλαύσατε ·
ὁ γέλως ὑμῶν εἰς πένθος καὶ ἡ χαρὰ εἰς κατήφειαν 0 1 ·
ταπεινώθητε ἐνώπιον , καὶ ὑψώσει ὑμᾶς .
μὴ καταλαλεῖτε ἀλλήλων , ἀδελφοί ·
ὁ καταλαλῶν ἀδελφοῦ κρίνων τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ καταλαλεῖ νόμου καὶ κρίνει νόμον ·
εἰ δὲ νόμον κρίνεις , οὐκ εἶ ποιητὴς νόμου ἀλλὰ κριτής .
εἷς νομοθέτης , ὁ δυνάμενος σῶσαι καὶ ἀπολέσαι 0 ·
σὺ δὲ τίς εἶ , τὸν .
ἄγε νῦν οἱ λέγοντες ·
σήμερον αὔριον εἰς τήνδε τὴν πόλιν καὶ ἐκεῖ καὶ καὶ 0 ·
οἵτινες οὐκ ἐπίστασθε τῆς αὔριον ἡ ζωὴ ὑμῶν 0 ·
ἀτμὶς γάρ πρὸς ὀλίγον φαινομένη , καὶ ἀφανιζομένη 0 ·
ἀντὶ τοῦ λέγειν ὑμᾶς 0 ·
ἐὰν ὁ κύριος , καὶ καὶ τοῦτο ἢ ἐκεῖνο 0 .
νῦν δὲ καυχᾶσθε ἐν ταῖς ἀλαζονείαις ὑμῶν ·
πᾶσα καύχησις τοιαύτη πονηρά ἐστιν .
εἰδότι οὖν καλὸν ποιεῖν καὶ μὴ ποιοῦντι , ἁμαρτία αὐτῷ ἐστιν .
ἄγε νῦν οἱ πλούσιοι , κλαύσατε ὀλολύζοντες ἐπὶ ταῖς ταλαιπωρίαις ὑμῶν ταῖς ἐπερχομέναις .
ὁ πλοῦτος ὑμῶν σέσηπεν , καὶ τὰ ἱμάτια ὑμῶν σητόβρωτα γέγονεν , ὁ χρυσὸς ὑμῶν καὶ ὁ ἄργυρος κατίωται , καὶ ὁ ἰὸς αὐτῶν εἰς μαρτύριον ὑμῖν ἔσται καὶ φάγεται τὰς σάρκας ὑμῶν ·
ὡς πῦρ ἐθησαυρίσατε ἐν ἐσχάταις ἡμέραις 0 .
ἰδοὺ ὁ μισθὸς τῶν ἐργατῶν τῶν ἀμησάντων τὰς χώρας ὑμῶν ὁ ἀφ  ὑμῶν κράζει , καὶ αἱ βοαὶ τῶν θερισάντων εἰς τὰ ὦτα Κυρίου Σαβαὼθ 0 ·
ἐτρυφήσατε ἐπὶ τῆς γῆς καὶ ἐσπαταλήσατε , ἐθρέψατε τὰς καρδίας ἐν ἡμέρᾳ σφαγῆς .
κατεδικάσατε , ἐφονεύσατε τὸν δίκαιον .
οὐκ ἀντιτάσσεται ὑμῖν ;
μακροθυμήσατε οὖν , ἀδελφοί , ἕως τῆς παρουσίας τοῦ κυρίου .
ἰδοὺ ὁ γεωργὸς ἐκδέχεται τὸν τίμιον καρπὸν τῆς γῆς , μακροθυμῶν ἐπ  ἕως πρόϊμον καὶ ὄψιμον .
μακροθυμήσατε καὶ ὑμεῖς , στηρίξατε τὰς καρδίας ὑμῶν , ὅτι ἡ παρουσία τοῦ κυρίου ἤγγικεν .
μὴ στενάζετε , , ἵνα μὴ κριθῆτε ·
ἰδοὺ ὁ κριτὴς πρὸ τῶν θυρῶν ἕστηκεν .
ὑπόδειγμα λάβετε , , τῆς κακοπαθίας καὶ τῆς μακροθυμίας τοὺς προφήτας , οἳ ἐλάλησαν τῷ ὀνόματι κυρίου .
ἰδοὺ μακαρίζομεν τοὺς ·
τὴν ὑπομονὴν Ἰὼβ ἠκούσατε , καὶ τὸ τέλος κυρίου , ὅτι πολύσπλαγχνός ἐστιν καὶ οἰκτίρμων 0 .
πρὸ πάντων δέ , ἀδελφοί μου , μὴ ὀμνύετε , μή τε τὸν οὐρανὸν μή τε τὴν γῆν μή τε ἄλλον τινὰ ὅρκον ·
ἤτω δὲ ὑμῶν τὸ Ναὶ ναὶ καὶ τὸ Οὒ οὔ , ἵνα μὴ πέσητε .
κακοπαθεῖ τις ἐν ὑμῖν ;
προσευχέσθω ·
εὐθυμεῖ τις ;
ψαλλέτω .
ἀσθενεῖ τις ἐν ὑμῖν ;
προσκαλεσάσθω τοὺς πρεσβυτέρους τῆς ἐκκλησίας , καὶ προσευξάσθωσαν ἐπ  αὐτὸν ἀλείψαντες ἐλαίῳ ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ κυρίου ·
καὶ ἡ εὐχὴ τῆς πίστεως σώσει τὸν κάμνοντα , καὶ ἐγερεῖ αὐτὸν ὁ κύριος ·
κ ἂν ἁμαρτίας ᾖ πεποιηκώς , ἀφεθήσεται αὐτῷ .
ἐξομολογεῖσθε ἀλλήλοις καὶ ὑπὲρ ἀλλήλων , ὅπως ἰαθῆτε .
πολὺ ἰσχύει δέησις δικαίου ἐνεργουμένη .
ἠλίας ἄνθρωπος ἦν ὁμοιοπαθὴς ἡμῖν , καὶ προσευχῇ προσηύξατο τοῦ μὴ βρέξαι , καὶ οὐκ ἔβρεξεν ἐπὶ τῆς γῆς ἐνιαυτοὺς τρεῖς καὶ μῆνας ἕξ ·
καὶ πάλιν προσηύξατο , καὶ ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ ἐβλάστησεν τὸν καρπὸν αὐτῆς .
ἀδελφοί , ἐάν τις ἐν ὑμῖν πλανηθῇ ἀπὸ τῆς ἀληθείας καὶ ἐπιστρέψῃ τις αὐτόν , ὅτι ὁ ἐπιστρέψας ἁμαρτωλὸν ἐκ πλάνης ὁδοῦ αὐτοῦ σώσει ψυχὴν ἐκ θανάτου καὶ καλύψει πλῆθος ἁμαρτιῶν 0 .
πέτρος ἀπόστολος Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐκλεκτοῖς παρεπιδήμοις διασπορᾶς Πόντου , Γαλατίας , Καππαδοκίας , Ἀσίας , καὶ Βιθυνίας , κατὰ πρόγνωσιν θεοῦ πατρός , ἐν ἁγιασμῷ πνεύματος , εἰς ὑπακοὴν καὶ ῥαντισμὸν αἵματος Ἰησοῦ Χριστοῦ 0 ·
χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη πληθυνθείη 0 .
Εὐλογητὸς ὁ θεὸς καὶ πατὴρ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , ὁ κατὰ τὸ πολὺ αὐτοῦ ἔλεος ἀναγεννήσας ἡμᾶς εἰς ἐλπίδα ζῶσαν δι  ἀναστάσεως Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐκ νεκρῶν , εἰς κληρονομίαν ἄφθαρτον καὶ ἀμίαντον καὶ ἀμάραντον , τετηρημένην ἐν οὐρανοῖς εἰς ὑμᾶς τοὺς ἐν δυνάμει θεοῦ φρουρουμένους διὰ πίστεως εἰς σωτηρίαν ἑτοίμην ἀποκαλυφθῆναι ἐν καιρῷ ἐσχάτῳ 0 .
ἐν ᾧ ἀγαλλιᾶσθε , ὀλίγον ἄρτι εἰ λυπηθέντες ἐν ποικίλοις πειρασμοῖς , ἵνα τὸ δοκίμιον ὑμῶν τῆς πίστεως χρυσίου τοῦ ἀπολλυμένου διὰ πυρὸς δὲ δοκιμαζομένου εὑρεθῇ εἰς ἔπαινον καὶ ἐν ἀποκαλύψει Ἰησοῦ Χριστοῦ 0 .
ὃν οὐκ ἀγαπᾶτε , εἰς ὃν ἄρτι μὴ ὁρῶντες πιστεύοντες δὲ χαρᾷ ἀνεκλαλήτῳ καὶ δεδοξασμένῃ , κομιζόμενοι τὸ τέλος τῆς πίστεως σωτηρίαν ψυχῶν 0 .
περὶ ἧς σωτηρίας ἐξεζήτησαν καὶ ἐξηραύνησαν προφῆται οἱ περὶ τῆς εἰς ὑμᾶς χάριτος προφητεύσαντες , ἐραυνῶντες εἰς τίνα ἢ ποῖον καιρὸν ἐδήλου τὸ ἐν αὐτοῖς πνεῦμα Χριστοῦ προμαρτυρόμενον τὰ εἰς Χριστὸν παθήματα καὶ τὰς μετὰ ταῦτα δόξας ·
οἷς ἀπεκαλύφθη ὅτι οὐχ ἑαυτοῖς ὑμῖν δὲ διηκόνουν αὐτά , ἃ νῦν ἀνηγγέλη ὑμῖν διὰ τῶν εὐαγγελισαμένων πνεύματι ἁγίῳ ἀποσταλέντι ἀπ  οὐρανοῦ , εἰς ἃ ἐπιθυμοῦσιν ἄγγελοι παρακύψαι .
διὸ ἀναζωσάμενοι τὰς ὀσφύας τῆς διανοίας ὑμῶν , νήφοντες τελείως , ἐλπίσατε ἐπὶ τὴν φερομένην ὑμῖν χάριν ἐν ἀποκαλύψει Ἰησοῦ Χριστοῦ .
ὡς τέκνα ὑπακοῆς , μὴ συσχηματιζόμενοι ταῖς πρότερον ἐν τῇ ἀγνοίᾳ ὑμῶν ἐπιθυμίαις , ἀλλὰ κατὰ τὸν καλέσαντα ὑμᾶς ἅγιον καὶ αὐτοὶ ἅγιοι ἐν πάσῃ ἀναστροφῇ γενήθητε , διότι γέγραπται Ἅγιοι , ὅτι ἐγὼ 0 .
καὶ εἰ πατέρα ἐπικαλεῖσθε τὸν ἀπροσωπολήμπτως κρίνοντα κατὰ τὸ ἑκάστου ἔργον , ἐν φόβῳ τὸν τῆς παροικίας ὑμῶν χρόνον ἀναστράφητε ·
εἰδότες ὅτι οὐ φθαρτοῖς , ἀργυρίῳ ἢ χρυσίῳ , ἐλυτρώθητε ἐκ τῆς ματαίας ὑμῶν ἀναστροφῆς πατροπαραδότου , ἀλλὰ τιμίῳ αἵματι ὡς ἀμνοῦ ἀμώμου καὶ ἀσπίλου Χριστοῦ , προεγνωσμένου μὲν πρὸ καταβολῆς κόσμου , φανερωθέντος δὲ ἐπ  τῶν χρόνων δι  ὑμᾶς τοὺς δι  αὐτοῦ εἰς θεὸν τὸν ἐγείραντα αὐτὸν ἐκ νεκρῶν καὶ δόξαν αὐτῷ δόντα , ὥστε τὴν πίστιν ὑμῶν καὶ ἐλπίδα εἶναι εἰς θεόν 0 .
τὰς ψυχὰς ὑμῶν ἡγνικότες ἐν τῇ ὑπακοῇ τῆς εἰς φιλαδελφίαν ἀνυπόκριτον καρδίας ἀλλήλους ἀγαπήσατε ἐκτενῶς , ἀναγεγεννημένοι οὐκ ἐκ σπορᾶς φθαρτῆς ἀλλὰ ἀφθάρτου , διὰ λόγου ζῶντος θεοῦ καὶ ·
διότι πᾶσα σὰρξ ὡς χόρτος , καὶ πᾶσα δόξα ὡς ἄνθος χόρτου 0 1 2 ·
ἐξηράνθη ὁ χόρτος , καὶ τὸ ἐξέπεσεν ·
τὸ δὲ ῥῆμα κυρίου μένει εἰς τὸν αἰῶνα .
τοῦτο δέ ἐστιν τὸ ῥῆμα τὸ εὐαγγελισθὲν εἰς ὑμᾶς .
ἀποθέμενοι οὖν πᾶσαν κακίαν καὶ πάντα δόλον καὶ καὶ φθόνους καὶ πάσας καταλαλιάς , ὡς ἀρτιγέννητα βρέφη τὸ λογικὸν ἄδολον γάλα ἐπιποθήσατε , ἵνα ἐν αὐτῷ αὐξηθῆτε , ἐγεύσασθε ὅτι χρηστὸς ὁ κύριος 0 .
πρὸς ὃν προσερχόμενοι , λίθον ζῶντα , ὑπὸ ἀνθρώπων μὲν ἀποδεδοκιμασμένον παρὰ δὲ θεῷ ἐκλεκτὸν ἔντιμον καὶ αὐτοὶ ὡς λίθοι ζῶντες οἰκοδομεῖσθε οἶκος πνευματικὸς ἱεράτευμα ἅγιον , ἀνενέγκαι πνευματικὰς θυσίας θεῷ διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ 0 ·
διότι περιέχει γραφῇ 0 ·
ἰδοὺ τίθημι ἐν Σιὼν λίθον ἔντιμον , καὶ ὁ πιστεύων ἐπ  αὐτῷ οὐ μὴ καταισχυνθῇ .
ὑμῖν οὖν ἡ τιμὴ τοῖς πιστεύουσιν 0 ·
δὲ ὃν ἀπεδοκίμασαν οἱ οἰκοδομοῦντες οὗτος ἐγενήθη εἰς κεφαλὴν γωνίας καὶ λίθος προσκόμματος καὶ πέτρα σκανδάλου ·
οἳ προσκόπτουσιν τῷ λόγῳ ἀπειθοῦντες ·
εἰς ὃ καὶ ἐτέθησαν .
ὑμεῖς δὲ γένος ἐκλεκτόν , βασίλειον ἱεράτευμα , ἔθνος ἅγιον , λαὸς εἰς περιποίησιν , ὅπως τὰς ἀρετὰς ἐξαγγείλητε τοῦ ἐκ σκότους ὑμᾶς καλέσαντος εἰς τὸ θαυμαστὸν αὐτοῦ φῶς 0 ·
οἵ ποτε οὐ λαὸς νῦν δὲ λαὸς θεοῦ , οἱ οὐκ ἠλεημένοι νῦν δὲ ἐλεηθέντες 0 1 .
ἀγαπητοί , παρακαλῶ ὡς παροίκους καὶ παρεπιδήμους ἀπέχεσθαι τῶν σαρκικῶν ἐπιθυμιῶν , αἵτινες στρατεύονται κατὰ τῆς ψυχῆς ·
τὴν ἀναστροφὴν ὑμῶν , ἵνα , ἐν ᾧ καταλαλοῦσιν ὑμῶν ὡς κακοποιῶν , ἐκ τῶν καλῶν ἔργων δοξάσωσι τὸν θεὸν ἐν ἡμέρᾳ ἐπισκοπῆς .
πάσῃ ἀνθρωπίνῃ κτίσει διὰ τὸν κύριον 0 ·
εἴ τε βασιλεῖ ὡς ὑπερέχοντι , εἴ τε ἡγεμόσιν ὡς δι  αὐτοῦ πεμπομένοις εἰς ἐκδίκησιν κακοποιῶν ἔπαινον δὲ ἀγαθοποιῶν  ὅτι οὕτως ἐστὶν τὸ θέλημα τοῦ θεοῦ , ἀγαθοποιοῦντας φιμοῦν τὴν τῶν ἀφρόνων ἀνθρώπων ἀγνωσίαν  0 1 2 ·
ὡς ἐλεύθεροι , καὶ μὴ ὡς ἐπικάλυμμα ἔχοντες τῆς κακίας τὴν ἐλευθερίαν , ἀλλ  ὡς 0 .
πάντας τιμήσατε , τὴν ἀδελφότητα , τὸν θεὸν φοβεῖσθε , τὸν βασιλέα τιμᾶτε .
Οἱ οἰκέται ὑποτασσόμενοι ἐν παντὶ φόβῳ τοῖς δεσπόταις , οὐ μόνον τοῖς ἀγαθοῖς καὶ ἐπιεικέσιν ἀλλὰ καὶ τοῖς σκολιοῖς 0 .
τοῦτο γὰρ χάρις εἰ διὰ συνείδησιν θεοῦ ὑποφέρει τις λύπας πάσχων ἀδίκως 0 ·
ποῖον γὰρ κλέος εἰ ἁμαρτάνοντες καὶ κολαφιζόμενοι ὑπομενεῖτε 0 ;
ἀλλ  εἰ ἀγαθοποιοῦντες καὶ πάσχοντες ὑπομενεῖτε , τοῦτο χάρις παρὰ θεῷ .
εἰς τοῦτο γὰρ ἐκλήθητε , ὅτι καὶ Χριστὸς ἔπαθεν ὑπὲρ , ὑμῖν ὑπολιμπάνων ὑπογραμμὸν ἵνα ἐπακολουθήσητε τοῖς ἴχνεσιν αὐτοῦ ·
ὃς ἁμαρτίαν οὐκ ἐποίησεν οὐ δὲ εὑρέθη δόλος ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ ·
ὃς λοιδορούμενος οὐκ ἀντελοιδόρει , πάσχων οὐκ ἠπείλει , παρεδίδου δὲ τῷ κρίνοντι δικαίως ·
ὃς τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν αὐτὸς ἀνήνεγκεν ἐν τῷ σώματι αὐτοῦ ἐπὶ τὸ ξύλον , ἵνα ταῖς ἁμαρτίαις ἀπογενόμενοι τῇ δικαιοσύνῃ ζήσωμεν ·
οὗ τῷ ἰάθητε .
ἦτε γὰρ ὡς πρόβατα , ἀλλὰ ἐπεστράφητε νῦν ἐπὶ τὸν ποιμένα καὶ ἐπίσκοπον τῶν ψυχῶν ὑμῶν .
γυναῖκες ὑποτασσόμεναι τοῖς ἰδίοις ἀνδράσιν , ἵνα εἴ τινες ἀπειθοῦσιν τῷ λόγῳ διὰ τῆς τῶν γυναικῶν ἀναστροφῆς ἄνευ λόγου κερδηθήσονται ἐποπτεύσαντες τὴν ἐν φόβῳ ἁγνὴν ἀναστροφὴν ὑμῶν 0 .
ὧν ἔστω οὐχ ὁ ἔξωθεν ἐμπλοκῆς τριχῶν καὶ περιθέσεως χρυσίων ἢ ἐνδύσεως ἱματίων κόσμος , ἀλλ  ὁ κρυπτὸς τῆς καρδίας ἄνθρωπος ἐν τῷ ἀφθάρτῳ τοῦ πνεύματος , ὅ ἐστιν ἐνώπιον τοῦ θεοῦ πολυτελές .
οὕτως γάρ ποτε καὶ αἱ ἅγιαι γυναῖκες αἱ ἐλπίζουσαι θεὸν ἐκόσμουν ἑαυτάς , ὑποτασσόμεναι τοῖς ἰδίοις ἀνδράσιν , ὡς Σάρρα τῷ Ἀβραάμ , κύριον αὐτὸν καλοῦσα 0 ·
ἧς ἐγενήθητε τέκνα ἀγαθοποιοῦσαι καὶ μὴ φοβούμεναι μηδεμίαν πτόησιν .
Οἱ ἄνδρες ὁμοίως συνοικοῦντες κατὰ γνῶσιν , ὡς ἀσθενεστέρῳ σκεύει τῷ γυναικείῳ ἀπονέμοντες τιμήν , ὡς καὶ χάριτος ζωῆς , εἰς τὸ μὴ ἐγκόπτεσθαι τὰς προσευχὰς ὑμῶν 0 .
τὸ δὲ τέλος πάντες ὁμόφρονες , συμπαθεῖς , φιλάδελφοι , εὔσπλαγχνοι , , μὴ ἀποδιδόντες κακὸν ἀντὶ κακοῦ ἢ λοιδορίαν ἀντὶ λοιδορίας τ οὐναντίον δὲ , ὅτι εἰς τοῦτο ἐκλήθητε ἵνα εὐλογίαν κληρονομήσητε 0 .
ὁ γὰρ θέλων ζωὴν ἀγαπᾶν καὶ ἰδεῖν ἡμέρας ἀγαθὰς παυσάτω τὴν ἀπὸ κακοῦ καὶ τοῦ μὴ λαλῆσαι δόλον , ἐκκλινάτω ἀπὸ κακοῦ καὶ ποιησάτω ἀγαθόν , ζητησάτω εἰρήνην καὶ διωξάτω αὐτήν ·
ὅτι ὀφθαλμοὶ κυρίου ἐπὶ δικαίους καὶ ὦτα αὐτοῦ εἰς δέησιν αὐτῶν , πρόσωπον δὲ κυρίου ἐπὶ ποιοῦντας κακά 0 1 .
καὶ τίς ὁ κακώσων ὑμᾶς ἐὰν τοῦ ἀγαθοῦ γένησθε 0 ;
ἀλλ  εἰ καὶ πάσχοιτε διὰ δικαιοσύνην , μακάριοι 0 .
τὸν δὲ φόβον αὐτῶν μὴ φοβηθῆτε μη δὲ ταραχθῆτε , κύριον δὲ τὸν ἁγιάσατε ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν , ἀεὶ πρὸς ἀπολογίαν παντὶ τῷ αἰτοῦντι ὑμᾶς λόγον περὶ τῆς ἐν ὑμῖν ἐλπίδος , μετὰ πραΰτητος καὶ φόβου , συνείδησιν ἔχοντες ἀγαθήν , ἵνα ἐν ᾧ καταισχυνθῶσιν οἱ ἐπηρεάζοντες ὑμῶν τὴν ἀγαθὴν ἐν Χριστῷ ἀναστροφήν .
κρεῖττον γὰρ ἀγαθοποιοῦντας , εἰ θέλοι τὸ θέλημα τοῦ θεοῦ , πάσχειν ἢ κακοποιοῦντας 0 .
ὅτι καὶ Χριστὸς ἅπαξ περὶ ἁμαρτιῶν , δίκαιος ὑπὲρ ἀδίκων , ἵνα προσαγάγῃ τῷ θεῷ , θανατωθεὶς μὲν σαρκὶ ζῳοποιηθεὶς δὲ πνεύματι 0 ·
ἐν ᾧ καὶ τοῖς ἐν φυλακῇ πνεύμασιν πορευθεὶς ἐκήρυξεν , ἀπειθήσασίν ποτε ὅτε ἀπεξεδέχετο ἡ τοῦ θεοῦ μακροθυμία ἐν ἡμέραις Νῶε κατασκευαζομένης κιβωτοῦ εἰς ἣν , τοῦτ  ἔστιν ὀκτὼ ψυχαί , διεσώθησαν δι  ὕδατος .
ὃ σῴζει βάπτισμα , οὐ σαρκὸς ἀπόθεσις ῥύπου ἀλλὰ συνειδήσεως ἀγαθῆς ἐπερώτημα εἰς θεόν , δι  ἀναστάσεως Ἰησοῦ Χριστοῦ , ὅς ἐστιν ἐν θεοῦ πορευθεὶς εἰς οὐρανὸν ὑποταγέντων αὐτῷ ἀγγέλων καὶ ἐξουσιῶν καὶ δυνάμεων .
χριστοῦ οὖν σαρκὶ καὶ ὑμεῖς τὴν αὐτὴν ἔννοιαν ὁπλίσασθε , ὅτι ὁ σαρκὶ πέπαυται , εἰς τὸ μηκέτι ἀνθρώπων ἐπιθυμίαις ἀλλὰ θελήματι θεοῦ τὸν ἐπίλοιπον ἐν σαρκὶ βιῶσαι χρόνον .
ἀρκετὸς ὁ παρεληλυθὼς τὸ τῶν ἐθνῶν , πεπορευμένους ἐν ἀσελγείαις , ἐπιθυμίαις , οἰνοφλυγίαις , κώμοις , πότοις , καὶ ἀθεμίτοις εἰδωλολατρίαις 0 .
ἐν ᾧ ξενίζονται μὴ συντρεχόντων ὑμῶν εἰς τὴν αὐτὴν τῆς ἀσωτίας ἀνάχυσιν , βλασφημοῦντες ·
οἳ ἀποδώσουσιν λόγον τῷ ἑτοίμως ζῶντας καὶ νεκρούς ·
εἰς τοῦτο γὰρ καὶ νεκροῖς εὐηγγελίσθη ἵνα κριθῶσι μὲν κατὰ ἀνθρώπους σαρκὶ ζῶσι δὲ κατὰ θεὸν πνεύματι .
πάντων δὲ τὸ τέλος ἤγγικεν .
σωφρονήσατε οὖν καὶ νήψατε προσευχάς ·
πρὸ τὴν εἰς ἑαυτοὺς ἀγάπην ἐκτενῆ ἔχοντες , ὅτι ἀγάπη πλῆθος ἁμαρτιῶν 0 ·
φιλόξενοι εἰς ἀλλήλους ἄνευ 0 ·
ἕκαστος καθὼς ἔλαβεν χάρισμα , εἰς ἑαυτοὺς αὐτὸ διακονοῦντες ὡς καλοὶ οἰκονόμοι ποικίλης χάριτος θεοῦ 0 ·
εἴ τις λαλεῖ , ὡς λόγια θεοῦ 0 ·
εἴ τις διακονεῖ , ὡς ἐξ ἰσχύος χορηγεῖ ὁ θεός ·
ἵνα ἐν πᾶσιν δοξάζηται ὁ θεὸς διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ , ᾧ ἐστιν ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων ·
ἀγαπητοί , μὴ ξενίζεσθε τῇ ἐν ὑμῖν πυρώσει πρὸς πειρασμὸν ὑμῖν γινομένῃ ὡς ξένου ὑμῖν συμβαίνοντος , ἀλλὰ καθὸ κοινωνεῖτε τοῖς τοῦ Χριστοῦ παθήμασιν χαίρετε , ἵνα καὶ ἐν τῇ ἀποκαλύψει τῆς δόξης αὐτοῦ χαρῆτε ἀγαλλιώμενοι .
εἰ ὀνειδίζεσθε ἐν ὀνόματι Χριστοῦ , μακάριοι , ὅτι τὸ τῆς δόξης καὶ τὸ τοῦ θεοῦ πνεῦμα ἐφ  ὑμᾶς 0 .
μὴ γάρ τις ὑμῶν πασχέτω ὡς φονεὺς ἢ κλέπτης ἢ κακοποιὸς ἢ ὡς ἀλλοτριεπίσκοπος 0 ·
εἰ δὲ ὡς Χριστιανός , μὴ αἰσχυνέσθω , δοξαζέτω δὲ τὸν θεὸν ἐν τῷ τούτῳ 0 .
ὅτι ὁ καιρὸς τοῦ ἄρξασθαι τὸ κρίμα ἀπὸ τοῦ οἴκου τοῦ θεοῦ 0 ·
εἰ δὲ πρῶτον ἀφ  ἡμῶν , τί τὸ τέλος τῶν ἀπειθούντων τῷ τοῦ θεοῦ εὐαγγελίῳ 0 ;
καὶ εἰ ὁ δίκαιος μόλις σῴζεται , ἀσεβὴς καὶ ἁμαρτωλὸς ποῦ φανεῖται ;
ὥστε καὶ οἱ πάσχοντες κατὰ τὸ θέλημα τοῦ πιστῷ κτίστῃ παρατιθέσθωσαν τὰς ψυχὰς ἐν ἀγαθοποιΐᾳ .
πρεσβυτέρους ἐν ὑμῖν παρακαλῶ ὁ συμπρεσβύτερος καὶ μάρτυς τῶν τοῦ Χριστοῦ παθημάτων , ὁ καὶ τῆς μελλούσης ἀποκαλύπτεσθαι δόξης κοινωνός , ποιμάνατε τὸ ἐν ὑμῖν ποίμνιον τοῦ θεοῦ , μὴ ἀναγκαστῶς ἀλλὰ ἑκουσίως , μη δὲ αἰσχροκερδῶς ἀλλὰ προθύμως , μηδ  ὡς κατακυριεύοντες τῶν κλήρων ἀλλὰ τύποι γινόμενοι τοῦ ποιμνίου ·
καὶ φανερωθέντος τοῦ ἀρχιποίμενος κομιεῖσθε τὸν ἀμαράντινον τῆς δόξης στέφανον .
ὁμοίως , νεώτεροι , ὑποτάγητε πρεσβυτέροις .
πάντες δὲ τὴν ταπεινοφροσύνην ἐγκομβώσασθε , ὅτι Ὁ θεὸς ὑπερηφάνοις ἀντιτάσσεται ταπεινοῖς δὲ δίδωσιν χάριν .
ταπεινώθητε οὖν ὑπὸ τὴν κραταιὰν χεῖρα τοῦ θεοῦ , ἵνα ὑμᾶς ὑψώσῃ ἐν καιρῷ , πᾶσαν τὴν μέριμναν ὑμῶν ἐπιρίψαντες ἐπ  αὐτόν , ὅτι αὐτῷ μέλει περὶ ὑμῶν .
νήψατε , γρηγορήσατε .
ὁ ἀντίδικος ὑμῶν διάβολος ὡς λέων ὠρυόμενος περιπατεῖ ζητῶν ·
ᾧ ἀντίστητε στερεοὶ τῇ πίστει , εἰδότες τὰ αὐτὰ τῶν παθημάτων τῇ ἐν κόσμῳ ὑμῶν ἀδελφότητι ἐπιτελεῖσθαι .
ὁ δὲ θεὸς πάσης χάριτος , ὁ καλέσας ὑμᾶς εἰς τὴν αἰώνιον αὐτοῦ δόξαν ἐν , ὀλίγον παθόντας αὐτὸς , στηρίξει , σθενώσει , .
τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας 0 ·
διὰ Σιλουανοῦ ὑμῖν τοῦ πιστοῦ ἀδελφοῦ , ὡς λογίζομαι , δι  ὀλίγων ἔγραψα , παρακαλῶν καὶ ἐπιμαρτυρῶν ταύτην εἶναι ἀληθῆ χάριν τοῦ θεοῦ ·
εἰς ἣν .
ἀσπάζεται ὑμᾶς ἡ ἐν Βαβυλῶνι συνεκλεκτὴ καὶ Μᾶρκος ὁ υἱός μου .
ἀσπάσασθε ἀλλήλους ἐν φιλήματι ἀγάπης .
εἰρήνη ὑμῖν πᾶσιν τοῖς ἐν 0 .
πέτρος δοῦλος καὶ ἀπόστολος Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῖς ἰσότιμον ἡμῖν λαχοῦσιν πίστιν ἐν δικαιοσύνῃ τοῦ θεοῦ ἡμῶν καὶ σωτῆρος Ἰησοῦ Χριστοῦ 0 ·
χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη πληθυνθείη ἐν ἐπιγνώσει τοῦ θεοῦ καὶ Ἰησοῦ τοῦ κυρίου ἡμῶν .
ὡς πάντα ἡμῖν τῆς θείας δυνάμεως αὐτοῦ τὰ πρὸς ζωὴν καὶ εὐσέβειαν δεδωρημένης διὰ τῆς ἐπιγνώσεως τοῦ καλέσαντος ἡμᾶς , δι  ὧν τὰ ἐπαγγέλματα δεδώρηται , ἵνα διὰ τούτων γένησθε θείας κοινωνοὶ φύσεως , ἀποφυγόντες τῆς ἐν κόσμῳ ἐν ἐπιθυμίᾳ φθορᾶς 0 .
καὶ αὐτὸ τοῦτο δὲ σπουδὴν πᾶσαν παρεισενέγκαντες ἐπιχορηγήσατε ἐν τῇ πίστει ὑμῶν τὴν ἀρετήν , ἐν δὲ τῇ ἀρετῇ τὴν γνῶσιν , ἐν δὲ τῇ γνώσει τὴν ἐγκράτειαν , ἐν δὲ τῇ ἐγκρατείᾳ τὴν ὑπομονήν , ἐν δὲ τῇ ὑπομονῇ τὴν εὐσέβειαν , ἐν δὲ τῇ εὐσεβείᾳ τὴν φιλαδελφίαν , ἐν δὲ τῇ φιλαδελφίᾳ τὴν ἀγάπην 0 1 2 ·
ταῦτα γὰρ ὑμῖν ὑπάρχοντα καὶ πλεονάζοντα οὐκ ἀργοὺς οὐ δὲ ἀκάρπους καθίστησιν εἰς τὴν τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐπίγνωσιν ·
ᾧ γὰρ μὴ πάρεστιν ταῦτα , τυφλός ἐστιν μυωπάζων , λήθην λαβὼν τοῦ καθαρισμοῦ τῶν πάλαι αὐτοῦ .
διὸ μᾶλλον , ἀδελφοί , σπουδάσατε βεβαίαν ὑμῶν τὴν κλῆσιν καὶ ἐκλογὴν ποιεῖσθαι ·
ταῦτα γὰρ ποιοῦντες οὐ μὴ πταίσητέ ποτε ·
οὕτως γὰρ πλουσίως ἐπιχορηγηθήσεται ὑμῖν ἡ εἴσοδος εἰς τὴν αἰώνιον βασιλείαν τοῦ κυρίου ἡμῶν καὶ σωτῆρος Ἰησοῦ Χριστοῦ .
διὸ ἀεὶ ὑμᾶς ὑπομιμνῄσκειν περὶ τούτων , καίπερ εἰδότας καὶ ἐστηριγμένους ἐν τῇ παρούσῃ ἀληθείᾳ .
δίκαιον δὲ ἡγοῦμαι , ἐφ  ὅσον εἰμὶ ἐν τούτῳ τῷ σκηνώματι , διεγείρειν ὑμᾶς ἐν ὑπομνήσει , εἰδὼς ὅτι ταχινή ἐστιν ἡ ἀπόθεσις τοῦ σκηνώματός μου , καθὼς καὶ ὁ κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἐδήλωσέν μοι ·
σπουδάσω δὲ καὶ ἑκάστοτε ἔχειν ὑμᾶς μετὰ τὴν ἐμὴν ἔξοδον τὴν τούτων μνήμην ποιεῖσθαι .
Οὐ γὰρ σεσοφισμένοις μύθοις ἐξακολουθήσαντες ἐγνωρίσαμεν ὑμῖν τὴν τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ δύναμιν καὶ παρουσίαν , ἀλλ  ἐπόπται γενηθέντες τῆς ἐκείνου μεγαλειότητος .
λαβὼν γὰρ παρὰ θεοῦ πατρὸς τιμὴν καὶ δόξαν φωνῆς ἐνεχθείσης αὐτῷ τοιᾶσδε ὑπὸ τῆς μεγαλοπρεποῦς δόξης 0 ·
, εἰς ὃν ἐγὼ εὐδόκησα  καὶ ταύτην τὴν φωνὴν ἡμεῖς ἠκούσαμεν ἐξ οὐρανοῦ ἐνεχθεῖσαν σὺν αὐτῷ ὄντες ἐν τῷ .
καὶ ἔχομεν βεβαιότερον τὸν προφητικὸν λόγον , ᾧ καλῶς ποιεῖτε προσέχοντες ὡς λύχνῳ φαίνοντι ἐν αὐχμηρῷ τόπῳ , ἕως οὗ ἡμέρα διαυγάσῃ καὶ φωσφόρος ἀνατείλῃ ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν ·
τοῦτο πρῶτον γινώσκοντες ὅτι πᾶσα προφητεία γραφῆς ἰδίας ἐπιλύσεως οὐ γίνεται , οὐ γὰρ θελήματι ἀνθρώπου ἠνέχθη , ἀλλὰ ὑπὸ πνεύματος ἁγίου φερόμενοι ἐλάλησαν θεοῦ ἄνθρωποι .
ἐγένοντο δὲ καὶ ψευδοπροφῆται ἐν τῷ λαῷ , ὡς καὶ ἐν ὑμῖν ἔσονται ψευδοδιδάσκαλοι , οἵτινες παρεισάξουσιν αἱρέσεις ἀπωλείας , καὶ τὸν ἀγοράσαντα αὐτοὺς δεσπότην ἀρνούμενοι , ἐπάγοντες ἑαυτοῖς ταχινὴν ἀπώλειαν ·
καὶ πολλοὶ ἐξακολουθήσουσιν αὐτῶν ταῖς ἀσελγείαις , δι  οὓς ἡ ὁδὸς τῆς ἀληθείας βλασφημηθήσεται ·
καὶ ἐν πλεονεξίᾳ πλαστοῖς λόγοις ὑμᾶς ἐμπορεύσονται ·
οἷς τὸ κρίμα ἔκπαλαι οὐκ ἀργεῖ , καὶ ἡ ἀπώλεια αὐτῶν οὐ 0 .
Εἰ γὰρ ὁ θεὸς ἀγγέλων ἁμαρτησάντων οὐκ ἐφείσατο , ἀλλὰ ζόφου ταρταρώσας παρέδωκεν εἰς κρίσιν τηρουμένους , καὶ ἀρχαίου κόσμου οὐκ ἐφείσατο , ἀλλὰ ὄγδοον Νῶε δικαιοσύνης κήρυκα ἐφύλαξεν , κατακλυσμὸν κόσμῳ ἀσεβῶν ἐπάξας , καὶ πόλεις Σοδόμων καὶ Γομόρρας τεφρώσας κατέκρινεν , ὑπόδειγμα μελλόντων τεθεικώς , καὶ δίκαιον Λὼτ καταπονούμενον ὑπὸ τῆς τῶν ἀθέσμων ἐν ἀσελγείᾳ ἀναστροφῆς ἐρρύσατο  βλέμματι γὰρ καὶ ἀκοῇ δίκαιος ἐγκατοικῶν ἐν αὐτοῖς ἡμέραν ἐξ ἡμέρας ψυχὴν δικαίαν ἀνόμοις ἔργοις ἐβασάνιζεν  οἶδεν κύριος εὐσεβεῖς ἐκ πειρασμοῦ ῥύεσθαι , ἀδίκους δὲ εἰς ἡμέραν κρίσεως κολαζομένους τηρεῖν , μάλιστα δὲ τοὺς ὀπίσω σαρκὸς ἐν ἐπιθυμίᾳ μιασμοῦ πορευομένους καὶ κυριότητος καταφρονοῦντας .
τολμηταὶ , αὐθάδεις , δόξας οὐ τρέμουσιν , βλασφημοῦντες , ὅπου ἄγγελοι ἰσχύϊ καὶ δυνάμει μείζονες ὄντες οὐ φέρουσιν κατ  βλάσφημον κρίσιν .
οὗτοι δέ , ὡς ἄλογα ζῷα εἰς ἅλωσιν καὶ φθοράν , ἐν οἷς ἀγνοοῦσιν βλασφημοῦντες , ἐν τῇ φθορᾷ αὐτῶν , μισθὸν ἀδικίας 0 ·
ἡδονὴν ἡγούμενοι τὴν ἐν ἡμέρᾳ τρυφήν , σπίλοι καὶ μῶμοι ἐντρυφῶντες ἐν ταῖς αὐτῶν συνευωχούμενοι ὑμῖν , ὀφθαλμοὺς ἔχοντες μεστοὺς μοιχαλίδος καὶ ἁμαρτίας , δελεάζοντες ψυχὰς ἀστηρίκτους , καρδίαν γεγυμνασμένην πλεονεξίας ἔχοντες , κατάρας τέκνα , εὐθεῖαν ὁδὸν ἐπλανήθησαν , ἐξακολουθήσαντες τῇ ὁδῷ τοῦ Βαλαὰμ τοῦ ὃς μισθὸν ἀδικίας ἠγάπησεν ἔλεγξιν δὲ ἔσχεν ἰδίας παρανομίας ·
ὑποζύγιον ἄφωνον ἐν ἀνθρώπου φωνῇ φθεγξάμενον ἐκώλυσεν τὴν τοῦ προφήτου παραφρονίαν .
Οὗτοί εἰσιν πηγαὶ ἄνυδροι ὑπὸ λαίλαπος ἐλαυνόμεναι , οἷς ὁ ζόφος τοῦ τετήρηται .
ὑπέρογκα γὰρ ματαιότητος φθεγγόμενοι δελεάζουσιν ἐν ἐπιθυμίαις σαρκὸς ἀσελγείαις τοὺς τοὺς ἐν πλάνῃ ἀναστρεφομένους , ἐλευθερίαν αὐτοῖς ἐπαγγελλόμενοι , αὐτοὶ δοῦλοι ὑπάρχοντες τῆς φθορᾶς ·
ᾧ γάρ τις ἥττηται , τούτῳ δεδούλωται .
εἰ γὰρ ἀποφυγόντες τὰ μιάσματα τοῦ κόσμου ἐν ἐπιγνώσει τοῦ καὶ σωτῆρος Ἰησοῦ Χριστοῦ τούτοις δὲ πάλιν ἐμπλακέντες ἡττῶνται , γέγονεν αὐτοῖς τὰ ἔσχατα χείρονα τῶν πρώτων .
κρεῖττον γὰρ ἦν αὐτοῖς μὴ ἐπεγνωκέναι τὴν ὁδὸν τῆς δικαιοσύνης ἢ ἐπιγνοῦσιν ἐκ τῆς παραδοθείσης αὐτοῖς ἁγίας ἐντολῆς ·
αὐτοῖς τὸ τῆς ἀληθοῦς παροιμίας 0 ·
κύων ἐπιστρέψας ἐπὶ τὸ ἴδιον ἐξέραμα , καί ·
ὗς λουσαμένη εἰς βορβόρου 0 .
ταύτην ἤδη , ἀγαπητοί , δευτέραν ὑμῖν γράφω ἐπιστολήν , ἐν αἷς διεγείρω ὑμῶν ἐν ὑπομνήσει τὴν εἰλικρινῆ διάνοιαν , μνησθῆναι τῶν προειρημένων ῥημάτων ὑπὸ τῶν ἁγίων προφητῶν καὶ τῆς τῶν ἀποστόλων ὑμῶν ἐντολῆς τοῦ κυρίου καὶ σωτῆρος , τοῦτο πρῶτον γινώσκοντες ὅτι ἐλεύσονται ἐπ  τῶν ἡμερῶν ἐμπαῖκται κατὰ τὰς ἰδίας ἐπιθυμίας αὐτῶν πορευόμενοι καὶ λέγοντες ·
ποῦ ἐστιν ἡ ἐπαγγελία τῆς παρουσίας αὐτοῦ ;
ἀφ  ἧς γὰρ οἱ πατέρες ἐκοιμήθησαν , πάντα οὕτως διαμένει ἀπ  ἀρχῆς κτίσεως .
λανθάνει γὰρ αὐτοὺς τοῦτο θέλοντας ὅτι οὐρανοὶ ἦσαν ἔκπαλαι καὶ γῆ ἐξ ὕδατος καὶ δι  ὕδατος συνεστῶσα τῷ τοῦ θεοῦ λόγῳ , δι  ὧν ὁ τότε κόσμος ὕδατι κατακλυσθεὶς ἀπώλετο ·
οἱ δὲ νῦν οὐρανοὶ καὶ ἡ γῆ τῷ λόγῳ τεθησαυρισμένοι εἰσὶν πυρὶ τηρούμενοι εἰς ἡμέραν κρίσεως καὶ ἀπωλείας τῶν ἀσεβῶν ἀνθρώπων .
ἓν δὲ τοῦτο μὴ λανθανέτω ὑμᾶς , ἀγαπητοί , ὅτι μία ἡμέρα παρὰ κυρίῳ ὡς χίλια ἔτη καὶ χίλια ἔτη ὡς ἡμέρα μία 0 1 .
οὐ βραδύνει τῆς ἐπαγγελίας , ὥς τινες βραδύτητα ἡγοῦνται , ἀλλὰ μακροθυμεῖ εἰς , μὴ βουλόμενός τινας ἀπολέσθαι ἀλλὰ πάντας εἰς μετάνοιαν χωρῆσαι .
ἥξει δὲ κυρίου ὡς , ἐν ᾗ οἱ οὐρανοὶ ῥοιζηδὸν παρελεύσονται , στοιχεῖα δὲ καυσούμενα , καὶ γῆ καὶ τὰ ἐν αὐτῇ ἔργα 0 .
τούτων πάντων λυομένων ποταποὺς δεῖ ὑπάρχειν ὑμᾶς ἐν ἁγίαις ἀναστροφαῖς καὶ εὐσεβείαις , προσδοκῶντας καὶ σπεύδοντας τὴν παρουσίαν τῆς τοῦ θεοῦ ἡμέρας , δι  ἣν οὐρανοὶ πυρούμενοι λυθήσονται καὶ στοιχεῖα καυσούμενα τήκεται ·
καινοὺς δὲ οὐρανοὺς καὶ γῆν καινὴν κατὰ τὸ ἐπάγγελμα αὐτοῦ προσδοκῶμεν , ἐν οἷς δικαιοσύνη κατοικεῖ .
διό , ἀγαπητοί , ταῦτα προσδοκῶντες σπουδάσατε ἄσπιλοι καὶ ἀμώμητοι αὐτῷ εὑρεθῆναι ἐν εἰρήνῃ , καὶ τὴν τοῦ κυρίου ἡμῶν μακροθυμίαν σωτηρίαν ἡγεῖσθε , καθὼς καὶ ὁ ἀγαπητὸς ἡμῶν ἀδελφὸς Παῦλος κατὰ τὴν σοφίαν ἔγραψεν ὑμῖν , ὡς καὶ ἐν πάσαις ἐπιστολαῖς λαλῶν ἐν αὐταῖς περὶ τούτων , ἐν ἐστιν δυσνόητά τινα , ἃ οἱ ἀμαθεῖς καὶ ἀστήρικτοι στρεβλοῦσιν ὡς καὶ τὰς λοιπὰς γραφὰς πρὸς τὴν ἰδίαν αὐτῶν ἀπώλειαν 0 .
ὑμεῖς οὖν , ἀγαπητοί , προγινώσκοντες φυλάσσεσθε ἵνα μὴ τῇ τῶν ἀθέσμων πλάνῃ συναπαχθέντες ἐκπέσητε τοῦ ἰδίου στηριγμοῦ , αὐξάνετε δὲ ἐν χάριτι καὶ γνώσει τοῦ κυρίου ἡμῶν καὶ σωτῆρος Ἰησοῦ Χριστοῦ .
αὐτῷ ἡ δόξα καὶ νῦν καὶ εἰς ἡμέραν αἰῶνος . 0 .