Ericu950/Stoicheia-meter-silver huggingface dataset:
τὼ δὲ καθεζομένω ἱερῆς παρὰ πυθμέν ἐλαίης φραζέσθην μνηστῆρσιν ὑπερφιάλοισιν ὄλεθρον .
διογενὲς Λαερτιάδη , πολυμήχαν Ὀδυσσεῦ , φράζευ ὅπως μνηστῆρσιν ἀναιδέσι χεῖρας ἐφήσεις , οἳ δή τοι τρίετες μέγαρον κάτα κοιρανέουσι , μνώμενοι ἀντιθέην ἄλοχον καὶ ἕδνα διδόντες ·
ἡ δὲ σὸν αἰεὶ νόστον ὀδυρομένη κατὰ θυμὸν πάντας μέν ῥ ἔλπει καὶ ὑπίσχεται ἀνδρὶ ἑκάστῳ , ἀγγελίας προϊεῖσα , νόος δέ οἱ ἄλλα μενοινᾷ .
ὢ πόποι , ἦ μάλα δὴ Ἀγαμέμνονος Ἀτρεΐδαο φθίσεσθαι κακὸν οἶτον ἐνὶ μεγάροισιν ἔμελλον , εἰ μή μοι σὺ ἕκαστα , θεά , κατὰ μοῖραν ἔειπες .
ἀλλ ἄγε μῆτιν ὕφηνον , ὅπως ἀποτίσομαι αὐτούς ·
πὰρ δέ μοι αὐτὴ στῆθι , μένος πολυθαρσὲς ἐνεῖσα , οἷον ὅτε Τροίης λύομεν λιπαρὰ κρήδεμνα 0 .
αἴ κέ μοι ὣς μεμαυῖα παρασταίης , γλαυκῶπι , καί κε τριηκοσίοισιν ἐγὼν ἄνδρεσσι μαχοίμην σὺν σοί , πότνα θεά , ὅτε μοι πρόφρασσ ἐπαρήγοις .
καὶ λίην τοι ἐγώ γε παρέσσομαι , οὐδέ με λήσεις , ὁππότε κεν δὴ ταῦτα πενώμεθα ·
καί τιν ὀΐω αἵματί τ ἐγκεφάλῳ τε παλαξέμεν ἄσπετον οὖδας ἀνδρῶν μνηστήρων , οἵ τοι βίοτον κατέδουσιν .
ἀλλ ἄγε σ ἄγνωστον τεύξω πάντεσσι βροτοῖσι ·
κάρψω μὲν χρόα καλὸν ἐνὶ γναμπτοῖσι μέλεσσι , ξανθὰς δ ἐκ κεφαλῆς ὀλέσω τρίχας , ἀμφὶ δὲ λαῖφος ἕσσω ὅ κε στυγέῃσιν ἰδὼν ἄνθρωπον ἔχοντα , κνυζώσω δέ τοι ὄσσε πάρος περικαλλέ ἐόντε , ὡς ἂν ἀεικέλιος πᾶσι μνηστῆρσι φανήῃς σῇ τ ἀλόχῳ καὶ παιδί , τὸν ἐν μεγάροισιν ἔλειπες .
αὐτὸς δὲ πρώτιστα συβώτην εἰσαφικέσθαι , ὅς τοι ὑῶν ἐπίουρος , ὁμῶς δέ τοι ἤπια οἶδε , παῖδά τε σὸν φιλέει καὶ ἐχέφρονα Πηνελόπειαν 0 .
δήεις τόν γε σύεσσι παρήμενον ·
αἱ δὲ νέμονται πὰρ Κόρακος πέτρῃ ἐπί τε κρήνῃ Ἀρεθούσῃ , ἔσθουσαι βάλανον μενοεικέα καὶ μέλαν ὕδωρ πίνουσαι , τά θ ὕεσσι τρέφει τεθαλυῖαν ἀλοιφήν 0 .
ἔνθα μένειν καὶ πάντα παρήμενος ἐξερέεσθαι , ὄφρ ἂν ἐγὼν ἔλθω Σπάρτην ἐς καλλιγύναικα Τηλέμαχον καλέουσα , τεὸν φίλον υἱόν , Ὀδυσσεῦ ·
ὅς τοι ἐς εὐρύχορον Λακεδαίμονα πὰρ Μενέλαον ᾤχετο πευσόμενος μετὰ σὸν κλέος , εἴ που ἔτ εἴης .
τίπτε τ ἄρ οὔ οἱ ἔειπες , ἐνὶ φρεσὶ πάντα ἰδυῖα ;
ἦ ἵνα που καὶ κεῖνος ἀλώμενος ἄλγεα πάσχῃ πόντον ἐπ ἀτρύγετον ·
βίοτον δέ οἱ ἄλλοι ἔδουσι ;
μὴ δή τοι κεῖνός γε λίην ἐνθύμιος ἔστω .
αὐτή μιν πόμπευον , ἵνα κλέος ἐσθλὸν ἄροιτο κεῖσ ἐλθών ·
ἀτὰρ οὔ τιν ἔχει πόνον , ἀλλὰ ἕκηλος ἧσται ἐν Ἀτρεΐδαο δόμοις , παρὰ δ ἄσπετα κεῖται .
ἦ μέν μιν λοχόωσι νέοι σὺν νηῒ μελαίνῃ , ἱέμενοι κτεῖναι , πρὶν πατρίδα γαῖαν ἱκέσθαι ·
ἀλλὰ τά γ οὐκ ὀΐω , πρὶν καί τινα γαῖα καθέξει ἀνδρῶν μνηστήρων , οἵ τοι βίοτον κατέδουσιν .
ὣς ἄρα μιν φαμένη ῥάβδῳ ἐπεμάσσατ Ἀθήνη .
κάρψεν μὲν χρόα καλὸν ἐνὶ γναμπτοῖσι μέλεσσι , ξανθὰς δ ἐκ κεφαλῆς ὄλεσε τρίχας , ἀμφὶ δὲ δέρμα πάντεσσιν μελέεσσι παλαιοῦ θῆκε γέροντος , κνύζωσεν δέ οἱ ὄσσε πάρος περικαλλέ ἐόντε ·
ἀμφὶ δέ μιν ῥάκος ἄλλο κακὸν βάλεν ἠδὲ χιτῶνα , ῥωγαλέα ῥυπόωντα , κακῷ μεμορυγμένα καπνῷ ·
ἀμφὶ δέ μιν μέγα δέρμα ταχείης ἕσσ ἐλάφοιο , ψιλόν 0 ·
δῶκε δέ οἱ σκῆπτρον καὶ ἀεικέα πήρην , πυκνὰ ῥωγαλέην ·
ἐν δὲ στρόφος ἦεν ἀορτήρ .
τώ γ ὣς βουλεύσαντε διέτμαγεν .
ἡ μὲν ἔπειτα ἐς Λακεδαίμονα δῖαν ἔβη μετὰ παῖδ Ὀδυσῆος .
αὐτὰρ ὁ ἐκ λιμένος προσέβη τρηχεῖαν ἀταρπὸν χῶρον ἀν ὑλήεντα δι ἄκριας , ᾗ οἱ Ἀθήνη πέφραδε δῖον ὑφορβόν , ὅ οἱ βιότοιο μάλιστα κήδετο οἰκήων , οὓς κτήσατο δῖος Ὀδυσσεύς .
τὸν δ ἄρ ἐνὶ προδόμῳ εὗρ ἥμενον , ἔνθα οἱ αὐλὴ ὑψηλὴ δέδμητο , περισκέπτῳ ἐνὶ χώρῳ , καλή τε μεγάλη τε , περίδρομος ·
ἥν ῥα συβώτης αὐτὸς δείμαθ ὕεσσιν ἀποιχομένοιο ἄνακτος , νόσφιν δεσποίνης καὶ Λαέρταο γέροντος , ῥυτοῖσιν λάεσσι καὶ ἐθρίγκωσεν ἀχέρδῳ ·
σταυροὺς δ ἐκτὸς ἔλασσε διαμπερὲς ἔνθα καὶ ἔνθα , πυκνοὺς καὶ θαμέας , τὸ μέλαν δρυὸς ἀμφικεάσσας ·
ἔντοσθεν δ αὐλῆς συφεοὺς δυοκαίδεκα ποίει πλησίον ἀλλήλων , εὐνὰς συσίν ·
ἐν δὲ ἑκάστῳ πεντήκοντα σύες χαμαιευνάδες ἐρχατόωντο , θήλειαι τοκάδες ·
τοὶ δ ἄρσενες ἐκτὸς ἴαυον , πολλὸν παυρότεροι ·
τοὺς γὰρ μινύθεσκον ἔδοντες ἀντίθεοι μνηστῆρες , ἐπεὶ προΐαλλε συβώτης αἰεὶ ζατρεφέων σιάλων τὸν ἄριστον ἁπάντων ·
οἱ δὲ τριηκόσιοί τε καὶ ἑξήκοντα πέλοντο .
πὰρ δὲ κύνες , θήρεσσιν ἐοικότες αἰὲν ἴαυον τέσσαρες , οὓς ἔθρεψε συβώτης , ὄρχαμος ἀνδρῶν .
αὐτὸς δ ἀμφὶ πόδεσσιν ἑοῖς ἀράρισκε πέδιλα , τάμνων δέρμα βόειον ἐϋχροές ·
οἱ δὲ δὴ ἄλλοι ᾤχοντ ἄλλυδις ἄλλος ἅμ ἀγρομένοισι σύεσσιν , οἱ τρεῖς 0 ·
τὸν δὲ τέταρτον ἀποπροέηκε πόλινδε σῦν ἀγέμεν μνηστῆρσιν ὑπερφιάλοισιν ἀνάγκῃ , ὄφρ ἱερεύσαντες κρειῶν κορεσαίατο θυμόν .
ἐξαπίνης δ Ὀδυσῆα ἴδον κύνες ὑλακόμωροι .
οἱ μὲν κεκλήγοντες ἐπέδραμον ·
αὐτὰρ Ὀδυσσεὺς ἕζετο κερδοσύνη , σκῆπτρον δέ οἱ ἔκπεσε χειρός .
ἔνθα κεν ᾧ πὰρ σταθμῷ ἀεικέλιον πάθεν ἄλγος ·
ἀλλὰ συβώτης ὦκα ποσὶ κραιπνοῖσι μετασπὼν ἔσσυτ ἀνὰ πρόθυρον , σκῦτος δέ οἱ ἔκπεσε χειρός .
τοὺς μὲν ὁμοκλήσας σεῦεν κύνας ἄλλυδις ἄλλον πυκνῇσιν λιθάδεσσιν ·
ὁ δὲ προσέειπεν ἄνακτα ·
ὦ γέρον , ἦ ὀλίγου σε κύνες διεδηλήσαντο ἐξαπίνης , καί κέν μοι ἐλεγχείην κατέχευας .
καὶ δέ μοι ἄλλα θεοὶ δόσαν ἄλγεά τε στοναχάς τε ·
ἀντιθέου γὰρ ἄνακτος ὀδυρόμενος καὶ ἀχεύων ἧμαι , ἄλλοισιν δὲ σύας σιάλους ἀτιτάλλω ἔδμεναι ·
αὐτὰρ κεῖνος ἐελδόμενός που ἐδωδῆς πλάζετ ἐπ ἀλλοθρόων ἀνδρῶν δῆμόν τε πόλιν τε , εἴ που ἔτι ζώει καὶ ὁρᾷ φάος ἠελίοιο .
ἀλλ ἕπεο , κλισίηνδ ἴομεν , γέρον , ὄφρα καὶ αὐτός , σίτου καὶ οἴνοιο κορεσσάμενος κατὰ θυμόν , εἴπῃς ὁππόθεν ἐσσὶ καὶ ὁππόσα κήδε ἀνέτλης .
ὣς εἰπὼν κλισίηνδ ἡγήσατο δῖος ὑφορβός , εἷσεν δ εἰσαγαγών , ῥῶπας δ ὑπέχευε δασείας , ἐστόρεσεν δ ἐπὶ δέρμα ἰονθάδος ἀγρίου αἰγός , αὐτοῦ ἐνεύναιον , μέγα καὶ δασύ .
χαῖρε δ Ὀδυσσεὺς ὅττι μιν ὣς ὑπέδεκτο , ἔπος τ ἔφατ ἔκ τ ὀνόμαζεν ·
ζεύς τοι δοίη , ξεῖνε , καὶ ἀθάνατοι θεοὶ ἄλλοι ὅττι μάλιστ ἐθέλεις , ὅτι με πρόφρων ὑπέδεξο .
τὸν δ ἀπαμειβόμενος προσέφης , Εὔμαιε συβῶτα ·
ξεῖν , οὔ μοι θέμις ἔστ , οὐ δ εἰ κακίων σέθεν ἔλθοι , ξεῖνον ἀτιμῆσαι 0 ·
δόσις δ ὀλίγη τε φίλη τε γίγνεται ἡμετέρη ·
ἡ γὰρ δμώων δίκη ἐστὶν αἰεὶ δειδιότων , ὅτ ἐπικρατέωσιν ἄνακτες οἱ νέοι .
ἦ γὰρ τοῦ γε θεοὶ κατὰ νόστον ἔδησαν , ὅς κεν ἔμ ἐνδυκέως ἐφίλει καὶ κτῆσιν ὄπασσεν , οἶκόν τε κλῆρόν τε πολυμνήστην τε γυναῖκα , οἷά τε ᾧ οἰκῆϊ ἄναξ εὔθυμος ἔδωκεν , ὅς οἱ πολλὰ κάμῃσι , θεὸς δ ἐπὶ ἔργον ἀέξῃ , ὡς καὶ ἐμοὶ τόδε ἔργον ἀέξεται , ᾧ ἐπιμίμνω .
τῷ κέ με πόλλ ὤνησεν ἄναξ , εἰ αὐτόθ ἐγήρα ·
ἀλλ ὄλεθ  ὡς ὤφελλ Ἑλένης ἀπὸ φῦλον ὀλέσθαι πρόχνυ , ἐπεὶ πολλῶν ἀνδρῶν ὑπὸ γούνατ ἔλυσε ·
καὶ γὰρ κεῖνος ἔβη Ἀγαμέμνονος εἵνεκα τιμῆς Ἴλιον εἰς εὔπωλον , ἵνα Τρώεσσι μάχοιτο .
ὣς εἰπὼν ζωστῆρι θοῶς συνέεργε χιτῶνα , βῆ δ ἴμεν ἐς συφεούς , ὅθι ἔθνεα ἔρχατο χοίρων .
ἔνθεν ἑλὼν δύ ἔνεικε καὶ ἀμφοτέρους ἱέρευσεν , εὗσέ τε μίστυλλέν τε καὶ ἀμφ ὀβελοῖσιν ἔπειρεν .
ὀπτήσας δ ἄρα πάντα φέρων παρέθηκ Ὀδυσῆϊ θέρμ αὐτοῖς ὀβελοῖσιν ·
ὁ δ ἄλφιτα λευκὰ πάλυνεν ·
ἐν δ ἄρα κισσυβίῳ κίρνη μελιηδέα οἶνον , αὐτὸς δ ἀντίον ἷζεν , ἐποτρύνων δὲ προσηύδα ·
ἔσθιε νῦν , ὦ ξεῖνε , τά τε δμώεσσι πάρεστι , χοίρε ·
ἀτὰρ σιάλους γε σύας μνηστῆρες ἔδουσιν , οὐκ ὄπιδα φρονέοντες ἐνὶ φρεσὶν οὐ δ ἐλεητύν .
οὐ μὲν σχέτλια ἔργα θεοὶ μάκαρες φιλέουσιν , ἀλλὰ δίκην τίουσι καὶ αἴσιμα ἔργ ἀνθρώπων .
καὶ μὲν δυσμενέες καὶ ἀνάρσιοι , οἵ τ ἐπὶ γαίης ἀλλοτρίης βῶσιν καί σφι Ζεὺς ληΐδα δώῃ , πλησάμενοι δέ τε νῆας ἔβαν οἶκόνδε νέεσθαι , καὶ μὲν τοῖς ὄπιδος κρατερὸν δέος ἐν φρεσὶ πίπτει 0 .
οἵδε δὲ καί τι ἴσασι , θεοῦ δέ τιν ἔκλυον αὐδήν , κείνου λυγρὸν ὄλεθρον , ὅτ οὐκ ἐθέλουσι δικαίως μνᾶσθαι οὐ δὲ νέεσθαι ἐπὶ σφέτερ , ἀλλὰ ἕκηλοι κτήματα δαρδάπτουσιν ὑπέρβιον , οὐ δ ἔπι φειδώ 0 .
ὅσσαι γὰρ νύκτες τε καὶ ἡμέραι ἐκ Διός εἰσιν , οὔ ποθ ἓν ἱρεύουσ ἱερήϊον , οὐ δὲ δύ οἴω 0 ·
οἶνον δὲ φθινύθουσιν ὑπέρβιον ἐξαφύοντες .
ἦ γάρ οἱ ζωή γ ἦν ἄσπετος ·
οὔ τινι τόσση ἀνδρῶν ἡρώων , οὔ τ ἠπείροιο μελαίνης οὔ τ αὐτῆς Ἰθάκης ·
οὐ δὲ ξυνεείκοσι φωτῶν ἔστ ἄφενος τοσσοῦτον 0 ·
δώδεκ ἐν ἠπείρῳ ἀγέλαι 0 ·
τόσα πώεα οἰῶν , τόσσα συῶν συβόσια , τόσ αἰπόλια πλατέ αἰγῶν βόσκουσι ξεῖνοί τε καὶ αὐτοῦ βώτορες ἄνδρες 0 .
ἐνθάδε δ αἰπόλια πλατέ αἰγῶν ἕνδεκα πάντα ἐσχατιῇ βόσκοντ , ἐπὶ δ ἀνέρες ἐσθλοὶ ὄρονται .
τῶν αἰεί σφιν ἕκαστος ἐπ ἤματι μῆλον ἀγινεῖ , ζατρεφέων αἰγῶν ὅς τις φαίνηται ἄριστος .
αὐτὰρ ἐγὼ σῦς τάσδε φυλάσσω τε ῥύομαί τε , καί σφι συῶν τὸν ἄριστον ἐῢ κρίνας ἀποπέμπω .
ὣς φάθ , ὁ δ ἐνδυκέως κρέα τ ἤσθιε πῖνέ τε οἶνον ἁρπαλέως ἀκέων , κακὰ δὲ μνηστῆρσι φύτευεν .
αὐτὰρ ἐπεὶ δείπνησε καὶ ἤραρε θυμὸν ἐδωδῇ , καί οἱ πλησάμενος δῶκε σκύφον , ᾧ περ ἔπινεν , οἴνου ἐνίπλειον ·
ὁ δ ἐδέξατο , χαῖρε δὲ θυμῷ , καί μιν φωνήσας ἔπεα πτερόεντα προσηύδα ·
ὦ φίλε , τίς γάρ σε πρίατο κτεάτεσσιν ἑοῖσιν , ὧδε μάλ ἀφνειὸς καὶ καρτερὸς ὡς ἀγορεύεις 0 ;
φῆς δ αὐτὸν φθίσθαι Ἀγαμέμνονος εἵνεκα τιμῆς .
εἰπέ μοι , αἴ κέ ποθι γνώω τοιοῦτον ἐόντα .
ζεὺς γάρ που τό γε οἶδε καὶ ἀθάνατοι θεοὶ ἄλλοι , εἴ κέ μιν ἀγγείλαιμι ἰδών ·
ἐπὶ πολλὰ δ ἀλήθην 0 .
τὸν δ ἠμείβετ ἔπειτα συβώτης , ὄρχαμος ἀνδρῶν ·
ὦ γέρον , οὔ τις κεῖνον ἀνὴρ ἀλαλήμενος ἐλθὼν ἀγγέλλων πείσειε γυναῖκά τε καὶ φίλον υἱόν , ἀλλ ἄλλως κομιδῆς κεχρημένοι ἄνδρες ἀλῆται ψεύδοντ , οὐ δ ἐθέλουσιν ἀληθέα μυθήσασθαι .
ὃς δέ κ ἀλητεύων Ἰθάκης ἐς δῆμον ἵκηται , ἐλθὼν ἐς δέσποιναν ἐμὴν ἀπατήλια βάζει ·
ἡ δ εὖ δεξαμένη φιλέει καὶ ἕκαστα μεταλλᾷ , καί οἱ ὀδυρομένῃ βλεφάρων ἄπο δάκρυα πίπτει , ἣ θέμις ἐστὶ γυναικός , ἐπὴν πόσις ἄλλοθ ὄληται .
αἶψά κε καὶ σύ , γεραιέ , ἔπος παρατεκτήναιο .
εἴ τίς τοι χλαῖνάν τε χιτῶνά τε εἵματα δοίη .
τοῦ δ ἤδη μέλλουσι κύνες ταχέες τ οἰωνοὶ ῥινὸν ἀπ ὀστεόφιν ἐρύσαι , ψυχὴ δὲ λέλοιπεν ·
ἢ τόν γ ἐν πόντῳ φάγον ἰχθύες , ὀστέα δ αὐτοῦ κεῖται ἐπ ἠπείρου ψαμάθῳ εἰλυμένα πολλῇ .
ὣς ὁ μὲν ἔνθ ἀπόλωλε , φίλοισι δὲ κήδε ὀπίσσω πᾶσιν , ἐμοὶ δὲ μάλιστα , τετεύχαται ·
οὐ γὰρ ἔτ ἄλλον ἤπιον ὧδε ἄνακτα κιχήσομαι , ὁππόσ ἐπέλθω , οὐ δ εἴ κεν πατρὸς καὶ μητέρος αὖτις ἵκωμαι οἶκον , ὅθι πρῶτον γενόμην καί μ ἔτρεφον αὐτοί .
οὐδέ νυ τῶν ἔτι τόσσον ὀδύρομαι , ἱέμενός περ ὀφθαλμοῖσιν ἰδέσθαι ἐὼν ἐν πατρίδι γαίῃ ·
ἀλλά μ Ὀδυσσῆος πόθος αἴνυται οἰχομένοιο .
τὸν μὲν ἐγών , ὦ ξεῖνε , καὶ οὐ παρεόντ ὀνομάζειν αἰδέομαι ·
πέρι γάρ μ ἐφίλει καὶ κήδετο θυμῷ ·
ἀλλά μιν ἠθεῖον καλέω καὶ νόσφιν ἐόντα .
ὦ φίλ , ἐπειδὴ πάμπαν ἀναίνεαι , οὐ δ ἔτι φῇσθα κεῖνον ἐλεύσεσθαι , θυμὸς δέ τοι αἰὲν ἄπιστος 0 ·
ἀλλ ἐγὼ οὐκ αὔτως μυθήσομαι , ἀλλὰ σὺν ὅρκῳ , ὡς νεῖται Ὀδυσεύς ·
εὐαγγέλιον δέ μοι ἔστω αὐτίκ , ἐπεί κεν κεῖνος ἰὼν τὰ ἃ δώμαθ ἵκηται ·
ἕσσαι με χλαῖνάν τε χιτῶνά τε , εἵματα καλά ·
πρὶν δέ κε , καὶ μάλα περ κεχρημένος , οὔ τι δεχοίμην .
ἐχθρὸς γάρ μοι κεῖνος ὁμῶς Ἀΐδαο πύλῃσι γίγνεται , ὃς πενίῃ εἴκων ἀπατήλια βάζει .
ἴστω νῦν Ζεὺς πρῶτα θεῶν , ξενίη τε τράπεζα , ἱστίη τ Ὀδυσῆος ἀμύμονος , ἣν ἀφικάνω ·
ἦ μέν τοι τάδε πάντα τελείεται ὡς ἀγορεύω .
τοῦδ αὐτοῦ λυκάβαντος ἐλεύσεται ἐνθάδ Ὀδυσσεύς .
τοῦ μὲν φθίνοντος μηνός , τοῦ δ ἱσταμένοιο , οἴκαδε νοστήσει , καὶ τίσεται ὅς τις ἐκείνου ἐνθάδ ἀτιμάζει ἄλοχον καὶ φαίδιμον υἱόν .
ὦ γέρον , οὔ τ ἄρ ἐγὼν εὐαγγέλιον τόδε τίσω , οὔ τ Ὀδυσεὺς ἔτι οἶκον ἐλεύσεται ·
ἀλλὰ ἕκηλος πῖνε , καὶ ἄλλα παρὲξ μεμνώμεθα , μηδέ με τούτων μίμνησκ ·
ἦ γὰρ θυμὸς ἐνὶ στήθεσσιν ἐμοῖσιν ἄχνυται , ὁππότε τις μνήσῃ κεδνοῖο ἄνακτος .
ἀλλ ἦ τοι ὅρκον μὲν ἐάσομεν , αὐτὰρ Ὀδυσσεὺς ἔλθοι ὅπως μιν ἐγώ γ ἐθέλω καὶ Πηνελόπεια Λαέρτης θ ὁ γέρων καὶ Τηλέμαχος θεοειδής .
νῦν αὖ παιδὸς ἄλαστον ὀδύρομαι , ὃν τέκ Ὀδυσσεύς , Τηλεμάχου ·
τὸν ἐπεὶ θρέψαν θεοὶ ἔρνεϊ ἶσον , καί μιν ἔφην ἔσσεσθαι ἐν ἀνδράσιν οὔ τι χέρηα πατρὸς ἑοῖο φίλοιο , δέμας καὶ εἶδος ἀγητόν , τὸν δέ τις ἀθανάτων βλάψε φρένας ἔνδον ἐΐσας ἠέ τις ἀνθρώπων ·
ὁ δ ἔβη μετὰ πατρὸς ἀκουὴν ἐς Πύλον ἠγαθέην ·
τὸν δὲ μνηστῆρες ἀγαυοὶ οἴκαδ ἰόντα λοχῶσιν , ὅπως ἀπὸ φῦλον ὄληται νώνυμον ἐξ Ἰθάκης Ἀρκεισίου ἀντιθέοιο .
ἀλλ ἦ τοι κεῖνον μὲν ἐάσομεν , ἤ κεν ἁλώῃ ἦ κε φύγῃ καί κέν οἱ ὑπέρσχῃ χεῖρα Κρονίων .
ἀλλ ἄγε μοι σύ , γεραιέ , τὰ σ αὐτοῦ κήδε ἐνίσπες καί μοι τοῦτ ἀγόρευσον ἐτήτυμον , ὄφρ ἐῢ εἰδῶ ·
τίς πόθεν εἶς ἀνδρῶν ;
οὐ μὲν γάρ τί σε πεζὸν ὀΐομαι ἐνθάδ ἱκέσθαι .
τὸν δ ἀπαμειβόμενος προσέφη πολύμητις Ὀδυσσεύς τοιγὰρ ἐγώ τοι ταῦτα μάλ ἀτρεκέως ἀγορεύσω .
εἴη μὲν νῦν νῶϊν ἐπὶ χρόνον ἠμὲν ἐδωδὴ ἠδὲ μέθυ γλυκερὸν κλισίης ἔντοσθεν ἐοῦσι , δαίνυσθαι ἀκέοντ , ἄλλοι δ ἐπὶ ἔργον ἕποιεν ·
ῥηϊδίως κεν ἔπειτα καὶ εἰς ἐνιαυτὸν ἅπαντα οὔ τι διαπρήξαιμι λέγων ἐμὰ κήδεα θυμοῦ , ὅσσα γε δὴ ξύμπαντα θεῶν ἰότητι μόγησα .
ἐκ μὲν Κρητάων γένος εὔχομαι εὐρειάων , ἀνέρος ἀφνειοῖο πάϊς ·
πολλοὶ δὲ καὶ ἄλλοι υἱέες ἐν μεγάρῳ ἠμὲν τράφεν ἠδ ἐγένοντο γνήσιοι ἐξ ἀλόχου ·
ἐμὲ δ ὠνητὴ τέκε μήτηρ παλλακίς , ἀλλά με ἶσον ἰθαιγενέεσσιν ἐτίμα Κάστωρ Ὑλακίδης , τοῦ ἐγὼ γένος εὔχομαι εἶναι ὃς τότ ἐνὶ Κρήτεσσι θεὸς ὣς τίετο δήμῳ ὄλβῳ τε πλούτῳ τε καὶ υἱάσι κυδαλίμοισιν 0 .
ἀλλ ἦ τοι τὸν κῆρες ἔβαν θανάτοιο φέρουσαι εἰς Ἀΐδαο δόμους ·
τοὶ δὲ ζωὴν ἐδάσαντο παῖδες ὑπέρθυμοι καὶ ἐπὶ κλήρους ἐβάλοντο , αὐτὰρ ἐμοὶ μάλα παῦρα δόσαν καὶ οἰκί ἔνειμαν .
ἠγαγόμην δὲ γυναῖκα πολυκλήρων ἀνθρώπων εἵνεκ ἐμῆς ἀρετῆς , ἐπεὶ οὐκ ἀποφώλιος ἦα οὐ δὲ φυγοπτόλεμος ·
νῦν δ ἤδη πάντα λέλοιπεν ἀλλ ἔμπης καλάμην γέ σ ὀΐομαι εἰσορόωντα γιγνώσκειν ·
ἦ γάρ με δύη ἔχει ἤλιθα πολλή .
ἦ μὲν δὴ θάρσος μοι Ἄρης τ ἔδοσαν καὶ Ἀθήνη καὶ ῥηξηνορίην ·
ὁπότε κρίνοιμι λόχονδε ἄνδρας ἀριστῆας , κακὰ δυσμενέεσσι φυτεύων , οὔ ποτέ μοι θάνατον προτιόσσετο θυμὸς ἀγήνωρ , ἀλλὰ πολὺ πρώτιστος ἐπάλμενος ἔγχει ἕλεσκον ἀνδρῶν δυσμενέων ὅ τέ μοι εἴξειε πόδεσσιν .
τοῖος ἔα ἐν πολέμῳ ·
ἔργον δέ μοι οὐ φίλον ἔσκεν οὐ δ οἰκωφελίη , ἥ τε τρέφει ἀγλαὰ τέκνα , ἀλλά μοι αἰεὶ νῆες ἐπήρετμοι φίλαι ἦσαν καὶ πόλεμοι καὶ ἄκοντες ἐΰξεστοι καὶ ὀϊστοί , λυγρά , τά τ ἄλλοισίν γε καταριγηλὰ πέλονται .
αὐτὰρ ἐμοὶ τὰ φίλ ἔσκε τά που θεὸς ἐν φρεσὶ θῆκεν ·
ἄλλος γάρ τ ἄλλοισιν ἀνὴρ ἐπιτέρπεται ἔργοις .
πρὶν μὲν γὰρ Τροίης ἐπιβήμεναι υἷας Ἀχαιῶν εἰνάκις ἀνδράσιν ἦρξα καὶ ὠκυπόροισι νέεσσιν ἄνδρας ἐς ἀλλοδαπούς , καί μοι μάλα τύγχανε πολλά .
τῶν ἐξαιρεύμην μενοεικέα , πολλὰ δ ὀπίσσω λάγχανον ·
αἶψα δὲ οἶκος ὀφέλλετο , καί ῥα ἔπειτα δεινός τ αἰδοῖός τε μετὰ Κρήτεσσι τετύγμην .
ἀλλ ὅτε δὴ τήν γε στυγερὴν ὁδὸν εὐρύοπα Ζεὺς ἐφράσαθ , ἣ πολλῶν ἀνδρῶν ὑπὸ γούνατ ἔλυσε , δὴ τότ ἔμ ἤνωγον καὶ ἀγακλυτὸν Ἰδομενῆα νήεσσ ἡγήσασθαι ἐς Ἴλιον ·
οὐδέ τι μῆχος ἦεν ἀνήνασθαι , χαλεπὴ δ ἔχε δήμου φῆμις .
ἔνθα μὲν εἰνάετες πολεμίζομεν υἷες Ἀχαιῶν , τῷ δεκάτῳ δὲ πόλιν Πριάμου πέρσαντες ἔβημεν οἴκαδε σὺν νήεσσι , θεὸς δ ἐκέδασσεν Ἀχαιούς .
αὐτὰρ ἐμοὶ δειλῷ κακὰ μήδετο μητίετα Ζεύς ·
μῆνα γὰρ οἶον ἔμεινα τεταρπόμενος τεκέεσσιν κουριδίῃ τ ἀλόχῳ καὶ κτήμασιν ·
αὐτὰρ ἔπειτα Αἴγυπτόνδε με θυμὸς ἀνώγει ναυτίλλεσθαι , νῆας ἐῢ στείλαντα σὺν ἀντιθέοις ἑτάροισιν .
ἐννέα νῆας στεῖλα , θοῶς δ ἐσαγείρατο λαός .
ἑξῆμαρ μὲν ἔπειτα ἐμοὶ ἐρίηρες ἑταῖροι δαίνυντ ·
αὐτὰρ ἐγὼν ἱερήϊα πολλὰ παρεῖχον θεοῖσίν τε ῥέζειν αὐτοῖσί τε δαῖτα πένεσθαι .
ἑβδομάτῃ δ ἀναβάντες ἀπὸ Κρήτης εὐρείης ἐπλέομεν Βορέῃ ἀνέμῳ ἀκραέϊ καλῷ ῥηϊδίως , ὡς εἴ τε κατὰ ῥόον 0 1 ·
οὐδέ τις οὖν μοι νηῶν πημάνθη , ἀλλ ἀσκηθέες καὶ ἄνουσοι ἥμεθα , τὰς δ ἄνεμός τε κυβερνῆταί τ ἴθυνον .
πεμπταῖοι δ Αἴγυπτον ἐϋρρείτην ἱκόμεσθα , στῆσα δ ἐν Αἰγύπτῳ ποταμῷ νέας ἀμφιελίσσας .
ἔνθ ἦ τοι μὲν ἐγὼ κελόμην ἐρίηρας ἑταίρους αὐτοῦ πὰρ νήεσσι μένειν καὶ νῆας ἔρυσθαι , ὀπτῆρας δὲ κατὰ σκοπιὰς ὤτρυνα νέεσθαι ·
οἱ δ ὕβρει εἴξαντες , ἐπισπόμενοι μένεϊ σφῷ , αἶψα μάλ Αἰγυπτίων ἀνδρῶν περικαλλέας ἀγροὺς πόρθεον , ἐκ δὲ γυναῖκας ἄγον καὶ νήπια τέκνα , αὐτούς τ ἔκτεινον ·
τάχα δ ἐς πόλιν ἵκετ ἀϋτή .
οἱ δὲ βοῆς ἀΐοντες ἅμ ἠοῖ φαινομένηφιν ἦλθον ·
πλῆτο δὲ πᾶν πεδίον πεζῶν τε καὶ ἵππων χαλκοῦ τε στεροπῆς ·
ἐν δὲ Ζεὺς τερπικέραυνος φύζαν ἐμοῖς ἑτάροισι κακὴν βάλεν , οὐδέ τις ἔτλη μεῖναι ἐναντίβιον ·
περὶ γὰρ κακὰ πάντοθεν ἔστη .
ἔνθ ἡμέων πολλοὺς μὲν ἀπέκτανον ὀξέϊ χαλκῷ , τοὺς δ ἄναγον ζωούς , σφίσιν ἐργάζεσθαι ἀνάγκῃ .
αὐτὰρ ἐμοὶ Ζεὺς αὐτὸς ἐνὶ φρεσὶν ὧδε νόημα ποίησ  ὡς ὄφελον θανέειν καὶ πότμον ἐπισπεῖν αὐτοῦ ἐν Αἰγύπτῳ ·
ἔτι γάρ νύ με πῆμ ὑπέδεκτο  αὐτίκ ἀπὸ κρατὸς κυνέην εὔτυκτον ἔθηκα καὶ σάκος ὤμοιϊν , δόρυ δ ἔκβαλον ἔκτοσε χειρός ·
αὐτὰρ ἐγὼ βασιλῆος ἐναντίον ἤλυθον ἵππων καὶ κύσα γούναθ ἑλών ·
ὁδ ἐρύσατο καί μ ἐλέησεν , ἐς δίφρον δέ μ ἕσας ἄγεν οἴκαδε δάκρυ χέοντα .
ἦ μέν μοι μάλα πολλοὶ ἐπήϊσσον μελίῃσιν , ἱέμενοι κτεῖναι  δὴ γὰρ κεχολώατο λίην  ἀλλ ἀπὸ κεῖνος ἔρυκε , Διὸς δ ὠπίζετο μῆνιν ξεινίου , ὅς τε μάλιστα νεμεσσᾶται κακὰ ἔργα .
ἔνθα μὲν ἑπτάετες μένον αὐτόθι , πολλὰ δ ἄγειρα χρήματ ἀν Αἰγυπτίους ἄνδρας ·
δίδοσαν γὰρ ἅπαντες .
ἀλλ ὅτε δὴ ὄγδοόν μοι ἐπιπλόμενον ἔτος ἦλθεν , δὴ τότε Φοῖνιξ ἦλθεν ἀνὴρ ἀπατήλια εἰδώς , τρώκτης , ὃς δὴ πολλὰ κάκ ἀνθρώποισιν ἐώργει ·
ὅς μ ἄγε παρπεπιθὼν ᾗσι φρεσίν , ὄφρ ἱκόμεσθα Φοινίκην , ὅθι τοῦ γε δόμοι καὶ κτήματ ἔκειτο .
ἔνθα παρ αὐτῷ μεῖνα τελεσφόρον εἰς ἐνιαυτόν .
ἀλλ ὅτε δὴ μῆνές τε καὶ ἡμέραι ἐξετελεῦντο ἄψ περιτελλομένου ἔτεος καὶ ἐπήλυθον ὧραι , ἐς Λιβύην μ ἐπὶ νηὸς ἐέσσατο ποντοπόροιο ψεύδεα βουλεύσας , ἵνα οἱ σὺν φόρτον ἄγοιμι , κεῖθι δέ μ ὡς περάσειε καὶ ἄσπετον ὦνον ἕλοιτο .
τῷ ἑπόμην ἐπὶ νηός , ὀϊόμενός περ , ἀνάγκῃ .
ἡ δ ἔθεεν Βορέῃ ἀνέμῳ ἀκραέϊ καλῷ , μέσσον ὑπὲρ Κρήτης ·
ζεὺς δέ σφισι μήδετ ὄλεθρον .
ἀλλ ὅτε δὴ Κρήτην μὲν ἐλείπομεν , οὐδέ τις ἄλλη φαίνετο γαιάων , ἀλλ οὐρανὸς ἠδὲ θάλασσα , δὴ τότε κυανέην νεφέλην ἔστησε Κρονίων νηὸς ὕπερ γλαφυρῆς , ἤχλυσε δὲ πόντος ὑπ αὐτῆς .
ζεὺς δ ἄμυδις βρόντησε καὶ ἔμβαλε νηῒ κεραυνόν ·
ἡ δ ἐλελίχθη πᾶσα Διὸς πληγεῖσα κεραυνῷ , ἐν δὲ θεείου πλῆτο ·
πέσον δ ἐκ νηὸς ἅπαντες .
οἱ δὲ κορώνῃσιν ἴκελοι περὶ νῆα μέλαιναν κύμασιν ἐμφορέοντο ·
θεὸς δ ἀποαίνυτο νόστον .
αὐτὰρ ἐμοὶ Ζεὺς αὐτός , ἔχοντί περ ἄλγεα θυμῷ , ἱστὸν ἀμαιμάκετον νηὸς κυανοπρῴροιο ἐν χείρεσσιν ἔθηκεν , ὅπως ἔτι πῆμα φύγοιμι .
τῷ ῥα περιπλεχθεὶς φερόμην ὀλοοῖς ἀνέμοισιν .
ἐννῆμαρ φερόμην , δεκάτῃ δέ με νυκτὶ μελαίνῃ γαίῃ Θεσπρωτῶν πέλασεν μέγα κῦμα κυλίνδον .
ἔνθα με Θεσπρωτῶν βασιλεὺς ἐκομίσσατο Φείδων ἥρως ἀπριάτην ·
τοῦ γὰρ φίλος υἱὸς ἐπελθὼν αἴθρῳ καὶ καμάτῳ δεδμημένον ἦγεν ἐς οἶκον , χειρὸς ἀναστήσας , ὄφρ ἵκετο δώματα πατρός ·
ἀμφὶ δέ με χλαῖνάν τε χιτῶνά τε εἵματα ἕσσεν .
ἔνθ Ὀδυσῆος ἐγὼ πυθόμην ·
κεῖνος γὰρ ἔφασκε ξεινίσαι ἠδὲ φιλῆσαι ἰόντ ἐς πατρίδα γαῖαν , καί μοι κτήματ ἔδειξεν ὅσα ξυναγείρατ Ὀδυσσεύς , χαλκόν τε χρυσόν τε πολύκμητόν τε σίδηρον .
καί νύ ἐς δεκάτην γενεὴν ἕτερόν γ ἔτι βόσκοι ·
τόσσα οἱ ἐν μεγάροις κειμήλια κεῖτο ἄνακτος .
τὸν δ ἐς Δωδώνην φάτο βήμεναι , ὄφρα θεοῖο ἐκ δρυὸς ὑψικόμοιο Διὸς βουλὴν ἐπακούσαι , ὅππως νοστήσει Ἰθάκης ἐς πίονα δῆμον ἤδη δὴν ἀπεών , ἢ ἀμφαδὸν ἦε κρυφηδόν .
ὤμοσε δὲ πρὸς ἔμ αὐτόν , ἀποσπένδων ἐνὶ οἴκῳ , νῆα κατειρύσθαι καὶ ἐπαρτέας ἔμμεν ἑταίρους , οἳ δή μιν πέμψουσι φίλην ἐς πατρίδα γαῖαν .
ἀλλ ἐμὲ πρὶν ἀπέπεμψε ·
τύχησε γὰρ ἐρχομένη νηῦς ἀνδρῶν Θεσπρωτῶν ἐς Δουλίχιον πολύπυρον .
ἔνθ ὅ γέ μ ἠνώγει πέμψαι βασιλῆϊ Ἀκάστῳ ἐνδυκέως ·
τοῖσιν δὲ κακὴ φρεσὶν ἥνδανε βουλὴ ἀμφ ἐμοί , ὄφρ ἔτι πάγχυ δύης ἐπὶ πῆμα γενοίμην .
ἀλλ ὅτε γαίης πολλὸν ἀπέπλω ποντοπόρος νηῦς , αὐτίκα δούλιον ἦμαρ ἐμοὶ περιμηχανόωντο .
ἐκ μέν με χλαῖνάν τε χιτῶνά τε εἵματ ἔδυσαν , ἀμφὶ δέ μοι ῥάκος ἄλλο κακὸν βάλον ἠδὲ χιτῶνα , ῥωγαλέα , τὰ καὶ αὐτὸς ἐν ὀφθαλμοῖσιν ὅρηαι ·
ἑσπέριοι δ Ἰθάκης εὐδειέλου ἔργ ἀφίκοντο .
ἔνθ ἐμὲ μὲν κατέδησαν ἐϋσσέλμῳ ἐνὶ νηῒ ὅπλῳ ἐϋστρεφέϊ στερεῶς , αὐτοὶ δ ἀποβάντες ἐσσυμένως παρὰ θῖνα θαλάσσης δόρπον ἕλοντο .
αὐτὰρ ἐμοὶ δεσμὸν μὲν ἀνέγναμψαν θεοὶ αὐτοὶ ῥηϊδίως ·
κεφαλῇ δὲ κατὰ ῥάκος ἀμφικαλύψας , ξεστὸν ἐφόλκαιον καταβὰς ἐπέλασσα θαλάσσῃ στῆθος , ἔπειτα δὲ χερσὶ διήρεσσ ἀμφοτέρῃσι νηχόμενος , μάλα δ ὦκα θύρηθ ἔα ἀμφὶς ἐκείνων .
ἔνθ ἀναβάς , ὅθι τε δρίος ἦν πολυανθέος ὕλης , κείμην πεπτηώς .
οἱ δὲ μεγάλα στενάχοντες φοίτων ·
ἀλλ οὐ γάρ σφιν ἐφαίνετο κέρδιον εἶναι μαίεσθαι προτέρω , τοὶ μὲν πάλιν αὖτις ἔβαινον νηὸς ἔπι γλαφυρῆς ·
ἐμὲ δ ἔκρυψαν θεοὶ αὐτοὶ ῥηϊδίως , καί με σταθμῷ ἐπέλασσαν ἄγοντες ἀνδρὸς ἐπισταμένου ·
ἔτι γάρ νύ μοι αἶσα βιῶναι 0 .
ἆ δειλὲ ξείνων , ἦ μοι μάλα θυμὸν ὄρινας ταῦτα ἕκαστα λέγων , ὅσα δὴ πάθες ἠδ ὅσ ἀλήθης .
ἀλλὰ τά γ οὐ κατὰ κόσμον ὀΐομαι , οὐδέ με πείσεις εἰπὼν ἀμφ Ὀδυσῆϊ ·
τί σε χρὴ τοῖον ἐόντα μαψιδίως ψεύδεσθαι ;
ἐγὼ δ εὖ οἶδα καὶ αὐτὸς νόστον ἐμοῖο ἄνακτος , ὅ τ ἤχθετο πᾶσι θεοῖσι πάγχυ μάλ , ὅττι μιν οὔ τι μετὰ Τρώεσσι δάμασσαν ἠὲ φίλων ἐν χερσίν , ἐπεὶ πόλεμον τολύπευσε 0 .
τῷ κέν οἱ τύμβον μὲν ἐποίησαν Παναχαιοί , ἠδέ κε καὶ ᾧ παιδὶ μέγα κλέος ἤρατ ὀπίσσω νῦν δέ μιν ἀκλειῶς ἅρπυιαι ἀνηρείψαντο .
αὐτὰρ ἐγὼ παρ ὕεσσιν ἀπότροπος 0 ·
οὐ δὲ πόλινδε ἔρχομαι , εἰ μή πού τι περίφρων Πηνελόπεια ἐλθέμεν ὀτρύνῃσιν , ὅτ ἀγγελίη ποθὲν ἔλθῃ .
ἀλλ οἱ μὲν τὰ ἕκαστα παρήμενοι ἐξερέουσιν , ἠμὲν οἳ ἄχνυνται δὴν οἰχομένοιο ἄνακτος , ἠδ οἳ χαίρουσιν βίοτον νήποινον ἔδοντες ·
ἀλλ ἐμοὶ οὐ φίλον ἐστὶ μεταλλῆσαι καὶ ἐρέσθαι , ἐξ οὗ δή μ Αἰτωλὸς ἀνὴρ ἐξήπαφε μύθῳ , ὅς ῥ ἄνδρα κτείνας , πολλὴν ἐπὶ γαῖαν ἀληθείς , ἦλθεν ἐμὰ πρὸς δώματ ·
ἐγὼ δέ μιν ἀμφαγάπαζον .
φῆ δέ μιν ἐν Κρήτεσσι παρ Ἰδομενῆϊ ἰδέσθαι νῆας ἀκειόμενον , τάς οἱ ξυνέαξαν ἄελλαι ·
καὶ φάτ ἐλεύσεσθαι ἢ ἐς θέρος ἢ ἐς ὀπώρην , πολλὰ χρήματ ἄγοντα , σὺν ἀντιθέοις ἑτάροισι .
καὶ σύ , γέρον πολυπενθές , ἐπεί σέ μοι ἤγαγε δαίμων , μή τε τί μοι ψεύδεσσι χαρίζεο μή τε τι θέλγε ·
οὐ γὰρ τ οὔνεκ ἐγώ σ αἰδέσσομαι οὐ δὲ φιλήσω , ἀλλὰ Δία ξένιον δείσας αὐτόν τ ἐλεαίρων .
τὸν δ ἀπαμειβόμενος προσέφη πολύμητις Ὀδυσσεύς ἦ μάλα τίς τοι θυμὸς ἐνὶ στήθεσσιν ἄπιστος , οἷόν σ οὐ δ ὀμόσας περ ἐπήγαγον οὐδέ σε πείθω 0 .
ἀλλ ἄγε νῦν ῥήτρην ποιησόμεθ ·
αὐτὰρ ὄπισθε μάρτυροι ἀμφοτέροισι θεοί , τοὶ Ὄλυμπον ἔχουσιν 0 .
εἰ μέν κεν νοστήσῃ ἄναξ τεὸς ἐς τόδε δῶμα , ἕσσας με χλαῖνάν τε χιτῶνά τε εἵματα πέμψαι Δουλίχιόνδ ἰέναι , ὅθι μοι φίλον ἔπλετο θυμῷ ·
εἰ δέ κε μὴ ἔλθῃσιν ἄναξ τεὸς ὡς ἀγορεύω , δμῶας ἐπισσεύας βαλέειν μεγάλης κατὰ πέτρης , ὄφρα καὶ ἄλλος πτωχὸς ἀλεύεται ἠπεροπεύειν .
τὸν δ ἀπαμειβόμενος προσεφώνεε δῖος ὑφορβός ·
ξεῖν , οὕτω γάρ κέν μοι ἐϋκλείη τ ἀρετή τε εἴη ἐπ ἀνθρώπους ἅμα τ αὐτίκα καὶ μετέπειτα , ὅς σ ἐπεὶ ἐς κλισίην ἄγαγον καὶ ξείνια δῶκα , αὖτις δὲ κτείναιμι φίλον τ ἀπὸ θυμὸν ἑλοίμην ·
πρόφρων κεν δὴ ἔπειτα Δία Κρονίωνα λιτοίμην .
νῦν δ ὥρη δόρποιο ·
τάχιστά μοι ἔνδον ἑταῖροι εἶεν , ἵν ἐν κλισίῃ λαρὸν τετυκοίμεθα δόρπον .
ὣς οἱ μὲν τοιαῦτα πρὸς ἀλλήλους ἀγόρευον , ἀγχίμολον δὲ σύες τε καὶ ἀνέρες ἦλθον ὑφορβοί .
τὰς μὲν ἄρα ἔρξαν κατὰ ἤθεα κοιμηθῆναι , κλαγγὴ δ ἄσπετος ὦρτο συῶν αὐλιζομενάων αὐτὰρ ὁ οἷς ἑτάροισιν ἐκέκλετο δῖος ὑφορβός 0 ·
ἄξεθ ὑῶν τὸν ἄριστον , ἵνα ξείνῳ ἱερεύσω τηλεδαπῷ ·
πρὸς δ αὐτοὶ ὀνησόμεθ , οἵ περ ὀϊζὺν δὴν ἔχομεν πάσχοντες ὑῶν ἕνεκ ἀργιοδόντων 0 ·
ἄλλοι δ ἡμέτερον κάματον νήποινον ἔδουσιν .
ὣς ἄρα φωνήσας κέασε ξύλα νηλέϊ χαλκῷ , οἱ δ ὗν εἰσῆγον μάλα πίονα πενταέτηρον .
τὸν μὲν ἔπειτ ἔστησαν ἐπ ἐσχάρῃ ·
οὐ δὲ συβώτης λήθετ ἄρ ἀθανάτων ·
φρεσὶ γὰρ κέχρητ ἀγαθῇσιν ·
ἀλλ ὅγ ἀπαρχόμενος κεφαλῆς τρίχας ἐν πυρὶ βάλλεν ἀργιόδοντος ὑός , καὶ ἐπεύχετο πᾶσι θεοῖσιν νοστῆσαι Ὀδυσῆα πολύφρονα ὅνδε δόμονδε .
κόψε δ ἀνασχόμενος σχίζῃ δρυός , ἣν λίπε κείων ·
τὸν δ ἔλιπε ψυχή .
τοὶ δ ἔσφαξάν τε καὶ εὗσαν ·
αἶψα δέ μιν διέχευαν ·
ὁ δ ὠμοθετεῖτο συβώτης , πάντων ἀρχόμενος μελέων , ἐς πίονα δημόν , καὶ τὰ μὲν ἐν πυρὶ βάλλε , παλύνας ἀλφίτου ἀκτῇ , μίστυλλόν τ ἄρα τ ἆλλα καὶ ἀμφ ὀβελοῖσιν ἔπειραν , ὤπτησάν τε περιφραδέως ἐρύσαντό τε πάντα , βάλλον δ εἰν ἐλεοῖσιν ἀολλέα ·
ἂν δὲ συβώτης ἵστατο δαιτρεύσων ·
περὶ γὰρ φρεσὶν αἴσιμα ᾔδη .
καὶ τὰ μὲν ἕπταχα πάντα διεμοιρᾶτο δαΐζων ·
τὴν μὲν ἴαν νύμφῃσι καὶ Ἑρμῇ , Μαιάδος υἱεῖ , θῆκεν ἐπευξάμενος , τὰς δ ἄλλας νεῖμεν ἑκάστῳ ·
νώτοισιν δ Ὀδυσῆα διηνεκέεσσι γέραιρεν ἀργιόδοντος ὑός , κύδαινε δὲ θυμὸν ἄνακτος ·
καί μιν φωνήσας προσέφη πολύμητις Ὀδυσσεύς ·
αἴθ οὕτως , Εὔμαιε , φίλος Διὶ πατρὶ γένοιο ὡς ἐμοί , ὅττι τε τοῖον ἐόντ ἀγαθοῖσι γεραίρεις 0 .
ἔσθιε , δαιμόνιε ξείνων , καὶ τέρπεο τοῖσδε , οἷα πάρεστι ·
θεὸς δὲ τὸ μὲν δώσει , τὸ δ ἐάσει , ὅττι κεν ᾧ θυμῷ ἐθέλῃ ·
δύναται γὰρ ἅπαντα .
ἦ ῥα καὶ ἄργματα θῦσε θεοῖς αἰειγενέτῃσι , σπείσας δ αἴθοπα οἶνον Ὀδυσσῆϊ πτολιπόρθῳ ἐν χείρεσσιν ἔθηκεν ·
ὁ δ ἕζετο ᾗ παρὰ μοίρῃ .
σῖτον δέ σφιν ἔνειμε Μεσαύλιος , ὅν ῥα συβώτης αὐτὸς κτήσατο οἶος ἀποιχομένοιο ἄνακτος , νόσφιν δεσποίνης καὶ Λαέρταο γέροντος ·
πὰρ δ ἄρα μιν Ταφίων πρίατο κτεάτεσσιν ἑοῖσιν .
αὐτὰρ ἐπεὶ πόσιος καὶ ἐδητύος ἐξ ἔρον ἕντο , σῖτον μέν σφιν ἀφεῖλε Μεσαύλιος , οἱ δ ἐπὶ κοῖτον σίτου καὶ κρειῶν κεκορημένοι ἐσσεύοντο .
νὺξ δ ἄρ ἐπῆλθε κακὴ σκοτομήνιος , ὗε δ ἄρα Ζεὺς πάννυχος , αὐτὰρ ἄη Ζέφυρος μέγας αἰὲν ἔφυδρος 0 .
τοῖς δ Ὀδυσεὺς μετέειπε , συβώτεω πειρητίζων , εἴ πώς οἱ ἐκδὺς χλαῖναν πόροι , ἤ τιν ἑταίρων ἄλλον ἐποτρύνειεν , ἐπεί ἑο κήδετο λίην ·
κέκλυθι νῦν , Εὔμαιε καὶ ἄλλοι πάντες ἑταῖροι , εὐξάμενός τι ἔπος ἐρέω ·
οἶνος γὰρ ἀνώγει ἠλεός , ὅς τ ἐφέηκε πολύφρονά περ μάλ ἀεῖσαι καί θ ἁπαλὸν γελάσαι , καί τ ὀρχήσασθαι ἀνῆκε , καί τι ἔπος προέηκεν ὅ περ τ ἄρρητον ἄμεινον 0 .
ἀλλ ἐπεὶ οὖν τὸ πρῶτον ἀνέκραγον , οὐκ ἐπικεύσω .
εἴ θ ὣς ἡβώοιμι βίη τέ μοι ἔμπεδος εἴη , ὡς ὅθ ὑπὸ Τροίην λόχον ἤγομεν ἀρτύναντες .
ἡγείσθην δ Ὀδυσεύς τε καὶ Ἀτρεΐδης Μενέλαος , τοῖσι δ ἅμα τρίτος ἄρχον ἐγών ·
αὐτοὶ γὰρ ἄνωγον .
ἀλλ ὅτε δή ῥ ἱκόμεσθα ποτὶ πτόλιν αἰπύ τε τεῖχος , ἡμεῖς μὲν περὶ ἄστυ κατὰ ῥωπήϊα πυκνά , ἂν δόνακας καὶ ἕλος , ὑπὸ τεύχεσι πεπτηῶτες κείμεθα .
νὺξ δ ἄρ ἐπῆλθε κακὴ Βορέαο πεσόντος , πηγυλίς ·
αὐτὰρ ὕπερθε χιὼν γένετ ἠΰτε πάχνη , ψυχρή , καὶ σακέεσσι περιτρέφετο κρύσταλλος 0 .
ἔνθ ἄλλοι πάντες χλαίνας ἔχον ἠδὲ χιτῶνας , εὗδον δ εὔκηλοι , σάκεσιν εἰλυμένοι ὤμους ·
αὐτὰρ ἐγὼ χλαῖναν μὲν ἰὼν ἑτάροισιν ἔλειπον ἀφραδίῃς , ἐπεὶ οὐκ ἐφάμην ῥιγωσέμεν ἔμπης , ἀλλ ἑπόμην σάκος οἶον ἔχων καὶ ζῶμα φαεινόν .
ἀλλ ὅτε δὴ τρίχα νυκτὸς ἔην , μετὰ δ ἄστρα βεβήκει , καὶ τότ ἐγὼν Ὀδυσῆα προσηύδων ἐγγὺς ἐόντα ἀγκῶνι νύξας ·
ὁ δ ἄρ ἐμμαπέως ὑπάκουσε ·