Ericu950/Stoicheia-meter-silver huggingface dataset:
καὶ τῇ γερουσίᾳ Ισραηλ λάλησον λέγων Λάβετε χίμαρον ἐξ αἰγῶν ἕνα περὶ ἁμαρτίας καὶ μοσχάριον καὶ ἀμνὸν ἐνιαύσιον εἰς ὁλοκάρπωσιν , ἄμωμα , καὶ μόσχον καὶ κριὸν εἰς θυσίαν σωτηρίου ἔναντι κυρίου καὶ σεμίδαλιν πεφυραμένην ἐν ἐλαίῳ , ὅτι σήμερον κύριος ὀφθήσεται ἐν ὑμῖν .
καὶ ἔλαβον , καθὸ ἐνετείλατο Μωυσῆς , ἀπέναντι τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου , καὶ προσῆλθεν πᾶσα συναγωγὴ καὶ ἔστησαν ἔναντι κυρίου .
καὶ εἶπεν Μωυσῆς Τοῦτο τὸ ῥῆμα , ὃ εἶπεν κύριος , ποιήσατε , καὶ ὀφθήσεται ἐν ὑμῖν δόξα κυρίου .
καὶ εἶπεν Μωυσῆς τῷ Ααρων Πρόσελθε πρὸς τὸ θυσιαστήριον καὶ ποίησον τὸ περὶ τῆς ἁμαρτίας σου καὶ τὸ ὁλοκαύτωμά σου καὶ ἐξίλασαι περὶ σεαυτοῦ καὶ τοῦ οἴκου σου ·
καὶ ποίησον τὰ δῶρα τοῦ λαοῦ καὶ ἐξίλασαι περὶ αὐτῶν , καθάπερ ἐνετείλατο κύριος τῷ Μωυσῇ .
καὶ προσῆλθεν Ααρων πρὸς τὸ θυσιαστήριον καὶ ἔσφαξεν τὸ μοσχάριον τὸ περὶ τῆς ἁμαρτίας ·
καὶ προσήνεγκαν οἱ υἱοὶ Ααρων τὸ αἷμα πρὸς αὐτόν , καὶ ἔβαψεν τὸν δάκτυλον εἰς τὸ αἷμα καὶ ἐπέθηκεν ἐπὶ τὰ κέρατα τοῦ θυσιαστηρίου καὶ τὸ αἷμα ἐξέχεεν ἐπὶ τὴν βάσιν τοῦ θυσιαστηρίου ·
καὶ τὸ στέαρ καὶ τοὺς νεφροὺς καὶ τὸν λοβὸν τοῦ ἥπατος τοῦ περὶ τῆς ἁμαρτίας ἀνήνεγκεν ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον , ὃν τρόπον ἐνετείλατο κύριος τῷ Μωυσῇ ·
καὶ τὰ κρέα καὶ τὴν βύρσαν , κατέκαυσεν αὐτὰ πυρὶ ἔξω τῆς παρεμβολῆς .
καὶ ἔσφαξεν τὸ ὁλοκαύτωμα ·
καὶ προσήνεγκαν οἱ υἱοὶ Ααρων τὸ αἷμα πρὸς αὐτόν , καὶ προσέχεεν ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον κύκλῳ ·
καὶ τὸ ὁλοκαύτωμα προσήνεγκαν αὐτῷ κατὰ μέλη , αὐτὰ καὶ τὴν κεφαλήν , καὶ ἐπέθηκεν ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον ·
καὶ ἔπλυνεν τὴν κοιλίαν καὶ τοὺς πόδας ὕδατι καὶ ἐπέθηκεν ἐπὶ τὸ ὁλοκαύτωμα ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον .
καὶ προσήνεγκαν τὸ δῶρον τοῦ λαοῦ ·
καὶ ἔλαβεν τὸν χίμαρον τὸν περὶ τῆς ἁμαρτίας τοῦ λαοῦ καὶ ἔσφαξεν αὐτὸ καθὰ καὶ τὸ πρῶτον 0 .
καὶ προσήνεγκεν τὸ ὁλοκαύτωμα καὶ ἐποίησεν αὐτό , ὡς καθήκει .
καὶ προσήνεγκεν τὴν θυσίαν καὶ ἔπλησεν τὰς χεῖρας ἀπ αὐτῆς καὶ ἐπέθηκεν ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον χωρὶς τοῦ ὁλοκαυτώματος τοῦ πρωινοῦ .
καὶ ἔσφαξεν τὸν μόσχον καὶ τὸν κριὸν τῆς θυσίας τοῦ σωτηρίου τῆς τοῦ λαοῦ ·
καὶ προσήνεγκαν οἱ υἱοὶ Ααρων τὸ αἷμα πρὸς αὐτόν , καὶ προσέχεεν πρὸς τὸ θυσιαστήριον κύκλῳ ·
καὶ τὸ στέαρ τὸ ἀπὸ τοῦ μόσχου καὶ τοῦ κριοῦ , τὴν ὀσφὴν καὶ τὸ στέαρ τὸ κατακαλύπτον ἐπὶ τῆς κοιλίας καὶ τοὺς δύο νεφροὺς καὶ τὸ στέαρ τὸ ἐπ αὐτῶν καὶ τὸν λοβὸν τὸν ἐπὶ τοῦ ἥπατος , καὶ ἐπέθηκεν τὰ στέατα ἐπὶ τὰ στηθύνια , καὶ ἀνήνεγκαν τὰ στέατα ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον .
καὶ τὸ στηθύνιον καὶ τὸν βραχίονα τὸν δεξιὸν ἀφεῖλεν Ααρων ἀφαίρεμα ἔναντι κυρίου , ὃν τρόπον συνέταξεν κύριος τῷ Μωυσῇ .
καὶ ἐξάρας Ααρων τὰς χεῖρας ἐπὶ τὸν λαὸν εὐλόγησεν αὐτούς ·
καὶ κατέβη ποιήσας τὸ περὶ τῆς ἁμαρτίας καὶ τὰ ὁλοκαυτώματα καὶ τὰ τοῦ σωτηρίου .
καὶ εἰσῆλθεν Μωυσῆς καὶ Ααρων εἰς τὴν σκηνὴν τοῦ μαρτυρίου καὶ ἐξελθόντες εὐλόγησαν πάντα τὸν λαόν , καὶ ὤφθη ἡ δόξα κυρίου παντὶ τῷ λαῷ .
καὶ ἐξῆλθεν πῦρ παρὰ κυρίου καὶ κατέφαγεν τὰ ἐπὶ τοῦ θυσιαστηρίου , τά τε ὁλοκαυτώματα καὶ τὰ στέατα , καὶ εἶδεν πᾶς ὁ λαὸς καὶ ἐξέστη καὶ ἔπεσαν ἐπὶ πρόσωπον .
καὶ λαβόντες οἱ δύο υἱοὶ Ααρων Ναδαβ καὶ Αβιουδ ἕκαστος τὸ πυρεῖον αὐτοῦ ἐπέθηκαν ἐπ αὐτὸ πῦρ καὶ ἐπέβαλον ἐπ αὐτὸ θυμίαμα καὶ προσήνεγκαν ἔναντι κυρίου πῦρ ἀλλότριον , ὃ οὐ προσέταξεν κύριος αὐτοῖς .
καὶ ἐξῆλθεν πῦρ παρὰ κυρίου καὶ κατέφαγεν αὐτούς , καὶ ἀπέθανον ἔναντι κυρίου .
καὶ εἶπεν Μωυσῆς πρὸς Ααρων Τοῦτό ἐστιν , ὃ εἶπεν κύριος λέγων Ἐν τοῖς ἐγγίζουσίν μοι ἁγιασθήσομαι καὶ ἐν πάσῃ τῇ συναγωγῇ δοξασθήσομαι .
καὶ κατενύχθη Ααρων .
καὶ ἐκάλεσεν Μωυσῆς τὸν Μισαδαι καὶ τὸν Ελισαφαν υἱοὺς Οζιηλ υἱοὺς τοῦ ἀδελφοῦ τοῦ πατρὸς Ααρων καὶ εἶπεν αὐτοῖς Προσέλθατε καὶ ἄρατε τοὺς ἀδελφοὺς ὑμῶν ἐκ προσώπου τῶν ἁγίων ἔξω τῆς παρεμβολῆς .
καὶ προσῆλθον καὶ ἦραν ἐν τοῖς χιτῶσιν αὐτῶν ἔξω τῆς παρεμβολῆς , ὃν τρόπον εἶπεν Μωυσῆς .
καὶ εἶπεν Μωυσῆς πρὸς Ααρων καὶ Ελεαζαρ καὶ Ιθαμαρ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ τοὺς καταλελειμμένους Τὴν κεφαλὴν ὑμῶν οὐκ ἀποκιδαρώσετε καὶ τὰ ἱμάτια ὑμῶν οὐ διαρρήξετε , ἵνα μὴ ἀποθάνητε καὶ ἐπὶ πᾶσαν τὴν συναγωγὴν ἔσται θυμός ·
οἱ ἀδελφοὶ ὑμῶν πᾶς ὁ οἶκος Ισραηλ κλαύσονται τὸν ἐμπυρισμόν , ὃν ἐνεπυρίσθησαν ὑπὸ κυρίου .
καὶ ἀπὸ τῆς θύρας τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου οὐκ ἐξελεύσεσθε , ἵνα μὴ ἀποθάνητε ·
τὸ γὰρ ἔλαιον τῆς χρίσεως τὸ παρὰ κυρίου ἐφ ὑμῖν .
καὶ ἐποίησαν κατὰ τὸ ῥῆμα Μωυσῆ .
καὶ ἐλάλησεν κύριος τῷ Ααρων λέγων Οἶνον καὶ σικερα οὐ πίεσθε , σὺ καὶ οἱ υἱοί σου μετὰ σοῦ , ἡνίκα ἂν εἰσπορεύησθε εἰς τὴν σκηνὴν τοῦ μαρτυρίου , ἢ προσπορευομένων ὑμῶν πρὸς τὸ θυσιαστήριον , καὶ οὐ μὴ ἀποθάνητε  νόμιμον αἰώνιον εἰς τὰς γενεὰς ὑμῶν  διαστεῖλαι ἀνὰ μέσον τῶν ἁγίων καὶ τῶν βεβήλων καὶ ἀνὰ μέσον τῶν ἀκαθάρτων καὶ τῶν καθαρῶν .
καὶ συμβιβάσεις τοὺς υἱοὺς Ισραηλ πάντα τὰ νόμιμα , ἃ ἐλάλησεν κύριος πρὸς αὐτοὺς διὰ χειρὸς Μωυσῆ .
καὶ εἶπεν Μωυσῆς πρὸς Ααρων καὶ πρὸς Ελεαζαρ καὶ Ιθαμαρ τοὺς υἱοὺς Ααρων τοὺς καταλειφθέντας Λάβετε τὴν θυσίαν τὴν καταλειφθεῖσαν ἀπὸ τῶν καρπωμάτων κυρίου καὶ φάγεσθε ἄζυμα παρὰ τὸ θυσιαστήριον ·
καὶ φάγεσθε αὐτὴν ἐν τόπῳ ἁγίῳ ·
νόμιμον γάρ σοί ἐστιν καὶ νόμιμον τοῖς υἱοῖς σου τοῦτο ἀπὸ τῶν καρπωμάτων κυρίου ·
οὕτω γὰρ ἐντέταλταί μοι .
καὶ τὸ στηθύνιον τοῦ ἀφορίσματος καὶ τὸν βραχίονα τοῦ ἀφαιρέματος φάγεσθε ἐν τόπῳ ἁγίῳ , σὺ καὶ οἱ υἱοί σου καὶ ὁ οἶκός σου μετὰ σοῦ ·
νόμιμον γὰρ σοὶ καὶ νόμιμον τοῖς υἱοῖς σου ἐδόθη ἀπὸ τῶν θυσιῶν τοῦ σωτηρίου τῶν υἱῶν Ισραηλ .
τὸν βραχίονα τοῦ ἀφαιρέματος καὶ τὸ στηθύνιον τοῦ ἀφορίσματος ἐπὶ τῶν καρπωμάτων τῶν στεάτων προσοίσουσιν , ἀφόρισμα ἀφορίσαι ἔναντι κυρίου ·
καὶ ἔσται σοὶ καὶ τοῖς υἱοῖς σου καὶ ταῖς θυγατράσιν σου μετὰ σοῦ νόμιμον αἰώνιον , ὃν τρόπον συνέταξεν κύριος τῷ Μωυσῇ .
καὶ τὸν χίμαρον τὸν περὶ τῆς ἁμαρτίας ζητῶν ἐξεζήτησεν Μωυσῆς , καὶ ὅδε ἐνεπεπύριστο ·
καὶ ἐθυμώθη Μωυσῆς ἐπὶ Ελεαζαρ καὶ Ιθαμαρ τοὺς υἱοὺς Ααρων τοὺς καταλελειμμένους λέγων Διὰ τί οὐκ ἐφάγετε τὸ περὶ τῆς ἁμαρτίας ἐν τόπῳ ἁγίῳ ;
ὅτι γὰρ ἅγια ἁγίων ἐστίν , τοῦτο ἔδωκεν ὑμῖν φαγεῖν , ἵνα ἀφέλητε τὴν ἁμαρτίαν τῆς συναγωγῆς καὶ ἐξιλάσησθε περὶ αὐτῶν ἔναντι κυρίου ·
οὐ γὰρ εἰσήχθη τοῦ αἵματος αὐτοῦ εἰς τὸ ἅγιον ·
κατὰ πρόσωπον ἔσω φάγεσθε αὐτὸ ἐν τόπῳ ἁγίῳ , ὃν τρόπον μοι συνέταξεν κύριος .
καὶ ἐλάλησεν Ααρων πρὸς Μωυσῆν λέγων Εἰ σήμερον προσαγειόχασιν τὰ περὶ τῆς ἁμαρτίας αὐτῶν καὶ τὰ ὁλοκαυτώματα αὐτῶν ἔναντι κυρίου , καὶ συμβέβηκέν μοι ταῦτα ·
καὶ φάγομαι τὰ περὶ τῆς ἁμαρτίας σήμερον , μὴ ἀρεστὸν ἔσται κυρίῳ ;
καὶ ἤκουσεν Μωυσῆς , καὶ ἤρεσεν αὐτῷ .
καὶ ἐλάλησεν κύριος πρὸς Μωυσῆν καὶ Ααρων λέγων Λαλήσατε τοῖς υἱοῖς Ισραηλ λέγοντες Ταῦτα τὰ κτήνη , ἃ φάγεσθε ἀπὸ πάντων τῶν κτηνῶν τῶν ἐπὶ τῆς γῆς 0 ·
πᾶν κτῆνος διχηλοῦν ὁπλὴν καὶ ὀνυχιστῆρας ὀνυχίζον δύο χηλῶν καὶ ἀνάγον μηρυκισμὸν ἐν τοῖς κτήνεσιν , ταῦτα φάγεσθε .
πλὴν ἀπὸ τούτων οὐ φάγεσθε ·
ἀπὸ τῶν ἀναγόντων μηρυκισμὸν καὶ ἀπὸ τῶν διχηλούντων τὰς ὁπλὰς καὶ ὀνυχιζόντων ὀνυχιστῆρας 0 ·
τὸν κάμηλον , ὅτι ἀνάγει μηρυκισμὸν τοῦτο , ὁπλὴν δὲ οὐ διχηλεῖ , ἀκάθαρτον τοῦτο ὑμῖν 0 ·
καὶ τὸν δασύποδα , ὅτι ἀνάγει μηρυκισμὸν τοῦτο καὶ ὁπλὴν οὐ διχηλεῖ , ἀκάθαρτον τοῦτο ὑμῖν 0 ·
καὶ τὸν χοιρογρύλλιον , ὅτι ἀνάγει μηρυκισμὸν τοῦτο καὶ ὁπλὴν οὐ διχηλεῖ , ἀκάθαρτον τοῦτο ὑμῖν 0 ·
καὶ τὸν ὗν , ὅτι διχηλεῖ ὁπλὴν τοῦτο καὶ ὀνυχίζει ὄνυχας ὁπλῆς , καὶ τοῦτο οὐκ ἀνάγει μηρυκισμόν , ἀκάθαρτον τοῦτο ὑμῖν 0 ·
ἀπὸ τῶν κρεῶν αὐτῶν οὐ φάγεσθε καὶ τῶν θνησιμαίων αὐτῶν οὐχ ἅψεσθε , ἀκάθαρτα ταῦτα ὑμῖν 0 .
καὶ ταῦτα , ἃ φάγεσθε ἀπὸ πάντων τῶν ἐν τοῖς ὕδασιν 0 ·
πάντα , ὅσα ἐστὶν αὐτοῖς πτερύγια καὶ λεπίδες ἐν τοῖς ὕδασιν καὶ ἐν ταῖς θαλάσσαις καὶ ἐν τοῖς χειμάρροις , ταῦτα φάγεσθε .
καὶ πάντα , ὅσα οὐκ ἔστιν αὐτοῖς πτερύγια οὐ δὲ λεπίδες ἐν τῷ ὕδατι ἢ ἐν ταῖς θαλάσσαις καὶ ἐν τοῖς χειμάρροις , ἀπὸ πάντων , ὧν ἐρεύγεται τὰ ὕδατα , καὶ ἀπὸ πάσης ψυχῆς ζώσης τῆς ἐν τῷ ὕδατι βδέλυγμά ἐστιν 0 ·
καὶ βδελύγματα ἔσονται ὑμῖν , ἀπὸ τῶν κρεῶν αὐτῶν οὐκ ἔδεσθε καὶ τὰ θνησιμαῖα αὐτῶν βδελύξεσθε ·
καὶ πάντα , ὅσα οὐκ ἔστιν αὐτοῖς πτερύγια καὶ λεπίδες , τῶν ἐν τῷ ὕδατι , βδέλυγμα τοῦτό ἐστιν ὑμῖν .
καὶ ταῦτα βδελύξεσθε ἀπὸ τῶν πετεινῶν , καὶ οὐ βρωθήσεται , βδέλυγμά ἐστιν ·
τὸν ἀετὸν καὶ τὸν γρύπα καὶ τὸν ἁλιαίετον καὶ τὸν γύπα καὶ ἰκτῖνα καὶ τὰ ὅμοια αὐτῷ καὶ κόρακα καὶ τὰ ὅμοια αὐτῷ καὶ στρουθὸν καὶ γλαῦκα καὶ λάρον καὶ τὰ ὅμοια αὐτῷ καὶ ἱέρακα καὶ τὰ ὅμοια αὐτῷ καὶ νυκτικόρακα καὶ καταρράκτην καὶ ἶβιν καὶ πορφυρίωνα καὶ πελεκᾶνα καὶ κύκνον καὶ γλαῦκα καὶ ἐρωδιὸν καὶ χαραδριὸν καὶ τὰ ὅμοια αὐτῷ καὶ ἔποπα καὶ νυκτερίδα .
καὶ πάντα τὰ ἑρπετὰ τῶν πετεινῶν , ἃ πορεύεται ἐπὶ τέσσαρα , βδελύγματά ἐστιν ὑμῖν .
ἀλλὰ ταῦτα φάγεσθε ἀπὸ τῶν ἑρπετῶν τῶν πετεινῶν , ἃ πορεύεται ἐπὶ τέσσαρα ·
ἃ ἔχει σκέλη ἀνώτερον τῶν ποδῶν αὐτοῦ πηδᾶν ἐν αὐτοῖς ἐπὶ τῆς γῆς .
καὶ ταῦτα φάγεσθε ἀπ αὐτῶν ·
τὸν βροῦχον καὶ τὰ ὅμοια αὐτῷ καὶ τὸν ἀττάκην καὶ τὰ ὅμοια αὐτῷ καὶ τὴν ἀκρίδα καὶ τὰ ὅμοια αὐτῇ καὶ τὸν ὀφιομάχην καὶ τὰ ὅμοια αὐτῷ 0 .
πᾶν ἑρπετὸν ἀπὸ τῶν πετεινῶν , οἷς ἐστιν τέσσαρες πόδες , βδέλυγμά ἐστιν ὑμῖν .
καὶ ἐν τούτοις μιανθήσεσθε , πᾶς ὁ ἁπτόμενος τῶν θνησιμαίων αὐτῶν ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας , καὶ πᾶς ὁ αἴρων τῶν θνησιμαίων αὐτῶν πλυνεῖ τὰ ἱμάτια καὶ ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας ·
ἐν πᾶσιν τοῖς κτήνεσιν ὅ ἐστιν διχηλοῦν ὁπλὴν καὶ ὀνυχιστῆρας ὀνυχίζει καὶ μηρυκισμὸν οὐ μαρυκᾶται , ἀκάθαρτα ἔσονται ὑμῖν ·
πᾶς ὁ ἁπτόμενος τῶν θνησιμαίων αὐτῶν ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας .
καὶ πᾶς , ὃς πορεύεται ἐπὶ χειρῶν ἐν πᾶσι τοῖς θηρίοις , ἃ πορεύεται ἐπὶ τέσσαρα , ἀκάθαρτα ἔσται ὑμῖν ·
πᾶς ὁ ἁπτόμενος τῶν θνησιμαίων αὐτῶν ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας ·
καὶ ὁ αἴρων τῶν θνησιμαίων αὐτῶν πλυνεῖ τὰ ἱμάτια καὶ ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας ·
ἀκάθαρτα ταῦτα ὑμῖν ἐστιν .
καὶ ταῦτα ὑμῖν ἀκάθαρτα ἀπὸ τῶν ἑρπετῶν τῶν ἑρπόντων ἐπὶ τῆς γῆς 0 ·
ἡ γαλῆ καὶ ὁ μῦς καὶ ὁ κροκόδειλος ὁ χερσαῖος , μυγαλῆ καὶ χαμαιλέων καὶ καλαβώτης καὶ σαύρα καὶ ἀσπάλαξ 0 .
ταῦτα ἀκάθαρτα ὑμῖν ἀπὸ πάντων τῶν ἑρπετῶν τῶν ἐπὶ τῆς γῆς 0 ·
πᾶς ὁ ἁπτόμενος αὐτῶν τεθνηκότων ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας .
καὶ πᾶν , ἐφ ὃ ἂν ἐπιπέσῃ ἀπ αὐτῶν τεθνηκότων αὐτῶν , ἀκάθαρτον ἔσται ἀπὸ παντὸς σκεύους ξυλίνου ἢ ἱματίου ἢ δέρματος ἢ σάκκου ·
πᾶν σκεῦος , ὃ ἐὰν ποιηθῇ ἔργον ἐν αὐτῷ , εἰς ὕδωρ βαφήσεται καὶ ἀκάθαρτον ἔσται ἕως ἑσπέρας καὶ καθαρὸν ἔσται .
καὶ πᾶν σκεῦος ὀστράκινον , εἰς ὃ ἐὰν πέσῃ ἀπὸ τούτων ἔνδον , ὅσα ἐὰν ἔνδον ᾖ , ἀκάθαρτα ἔσται , καὶ αὐτὸ συντριβήσεται .
καὶ πᾶν βρῶμα , ὃ ἔσθεται , εἰς ὃ ἐὰν ἐπέλθῃ ἐπ αὐτὸ ὕδωρ , ἀκάθαρτον ἔσται ·
καὶ πᾶν ποτόν , ὃ πίνεται ἐν παντὶ ἀγγείῳ , ἀκάθαρτον ἔσται .
καὶ πᾶν , ὃ ἐὰν πέσῃ ἀπὸ τῶν θνησιμαίων αὐτῶν ἐπ αὐτό , ἀκάθαρτον ἔσται ·
κλίβανοι καὶ κυθρόποδες καθαιρεθήσονται ·
ἀκάθαρτα ταῦτά ἐστιν καὶ ἀκάθαρτα ταῦτα ὑμῖν ἔσονται ·
πλὴν πηγῶν ὑδάτων καὶ λάκκου καὶ συναγωγῆς ὕδατος , ἔσται καθαρόν ·
ὁ δὲ ἁπτόμενος τῶν θνησιμαίων αὐτῶν ἀκάθαρτος ἔσται .
ἐὰν δὲ ἐπιπέσῃ τῶν θνησιμαίων αὐτῶν ἐπὶ πᾶν σπέρμα σπόριμον , ὃ σπαρήσεται , καθαρὸν ἔσται ·
ἐὰν δὲ ἐπιχυθῇ ὕδωρ ἐπὶ πᾶν σπέρμα καὶ ἐπιπέσῃ τῶν θνησιμαίων αὐτῶν ἐπ αὐτό , ἀκάθαρτόν ἐστιν ὑμῖν .
ἐὰν δὲ ἀποθάνῃ τῶν κτηνῶν ὅ ἐστιν ὑμῖν τοῦτο φαγεῖν , ὁ ἁπτόμενος τῶν θνησιμαίων αὐτῶν ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας ·
καὶ ὁ ἐσθίων ἀπὸ τῶν θνησιμαίων τούτων πλυνεῖ τὰ ἱμάτια καὶ ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας ·
καὶ ὁ αἴρων ἀπὸ θνησιμαίων αὐτῶν πλυνεῖ τὰ ἱμάτια καὶ λούσεται ὕδατι καὶ ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας .
καὶ πᾶν ἑρπετόν , ὃ ἕρπει ἐπὶ τῆς γῆς , βδέλυγμα τοῦτο ἔσται ὑμῖν , οὐ βρωθήσεται .
καὶ πᾶς ὁ πορευόμενος ἐπὶ κοιλίας καὶ πᾶς ὁ πορευόμενος ἐπὶ τέσσαρα διὰ παντός , ὃ πολυπληθεῖ ποσὶν ἐν πᾶσιν τοῖς ἑρπετοῖς τοῖς ἕρπουσιν ἐπὶ τῆς γῆς , οὐ φάγεσθε αὐτό , ὅτι βδέλυγμα ὑμῖν ἐστιν .
καὶ οὐ μὴ βδελύξητε τὰς ψυχὰς ὑμῶν ἐν πᾶσι τοῖς ἑρπετοῖς τοῖς ἕρπουσιν ἐπὶ τῆς γῆς καὶ οὐ μιανθήσεσθε ἐν τούτοις καὶ οὐκ ἀκάθαρτοι ἔσεσθε ἐν αὐτοῖς ·
ὅτι ἐγώ εἰμι κύριος ὁ θεὸς ὑμῶν , καὶ ἁγιασθήσεσθε καὶ ἅγιοι ἔσεσθε , ὅτι ἅγιός εἰμι ἐγὼ κύριος ὁ θεὸς ὑμῶν , καὶ οὐ μιανεῖτε τὰς ψυχὰς ὑμῶν ἐν πᾶσιν τοῖς ἑρπετοῖς τοῖς κινουμένοις ἐπὶ τῆς γῆς ·
ὅτι ἐγώ εἰμι κύριος ὁ ἀναγαγὼν ὑμᾶς ἐκ γῆς Αἰγύπτου εἶναι ὑμῶν θεός , καὶ ἔσεσθε ἅγιοι , ὅτι ἅγιός εἰμι ἐγὼ κύριος .
Οὗτος ὁ νόμος περὶ τῶν κτηνῶν καὶ τῶν πετεινῶν καὶ πάσης ψυχῆς τῆς κινουμένης ἐν τῷ ὕδατι καὶ πάσης ψυχῆς ἑρπούσης ἐπὶ τῆς γῆς διαστεῖλαι ἀνὰ μέσον τῶν ἀκαθάρτων καὶ ἀνὰ μέσον τῶν καθαρῶν καὶ ἀνὰ μέσον τῶν ζωογονούντων τὰ ἐσθιόμενα καὶ ἀνὰ μέσον τῶν ζωογονούντων τὰ μὴ ἐσθιόμενα 0 .
καὶ ἐλάλησεν κύριος πρὸς Μωυσῆν λέγων Λάλησον τοῖς υἱοῖς Ισραηλ καὶ ἐρεῖς πρὸς αὐτούς Γυνή , ἥτις ἐὰν σπερματισθῇ καὶ τέκῃ ἄρσεν , καὶ ἀκάθαρτος ἔσται ἑπτὰ ἡμέρας , κατὰ τὰς ἡμέρας τοῦ χωρισμοῦ τῆς ἀφέδρου αὐτῆς ἀκάθαρτος ἔσται ·
καὶ τῇ ἡμέρᾳ τῇ ὀγδόῃ περιτεμεῖ τὴν σάρκα τῆς ἀκροβυστίας αὐτοῦ ·
καὶ τριάκοντα ἡμέρας καὶ τρεῖς καθήσεται ἐν αἵματι ἀκαθάρτῳ αὐτῆς , παντὸς ἁγίου οὐχ ἅψεται καὶ εἰς τὸ ἁγιαστήριον οὐκ εἰσελεύσεται , ἕως ἂν πληρωθῶσιν αἱ ἡμέραι καθάρσεως αὐτῆς .
ἐὰν δὲ θῆλυ τέκῃ , καὶ ἀκάθαρτος ἔσται δὶς ἑπτὰ ἡμέρας κατὰ τὴν ἄφεδρον ·
καὶ ἑξήκοντα ἡμέρας καὶ ἓξ καθεσθήσεται ἐν αἵματι ἀκαθάρτῳ αὐτῆς .
καὶ ὅταν ἀναπληρωθῶσιν αἱ ἡμέραι καθάρσεως αὐτῆς ἐφ υἱῷ ἢ ἐπὶ θυγατρί , προσοίσει ἀμνὸν ἐνιαύσιον ἄμωμον εἰς ὁλοκαύτωμα καὶ νεοσσὸν περιστερᾶς ἢ τρυγόνα περὶ ἁμαρτίας ἐπὶ τὴν θύραν τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου πρὸς τὸν ἱερέα , καὶ προσοίσει ἔναντι κυρίου καὶ ἐξιλάσεται περὶ αὐτῆς ὁ ἱερεὺς καὶ καθαριεῖ αὐτὴν ἀπὸ τῆς πηγῆς τοῦ αἵματος αὐτῆς .
οὗτος ὁ νόμος τῆς τικτούσης ἄρσεν ἢ θῆλυ 0 .
ἐὰν δὲ μὴ εὑρίσκῃ ἡ χεὶρ αὐτῆς τὸ ἱκανὸν εἰς ἀμνόν , καὶ λήμψεται δύο τρυγόνας ἢ δύο νεοσσοὺς περιστερῶν , μίαν εἰς ὁλοκαύτωμα καὶ μίαν περὶ ἁμαρτίας , καὶ ἐξιλάσεται περὶ αὐτῆς ὁ ἱερεύς , καὶ καθαρισθήσεται .
καὶ ἐλάλησεν κύριος πρὸς Μωυσῆν καὶ Ααρων λέγων Ἀνθρώπῳ ἐάν τινι γένηται ἐν δέρματι χρωτὸς αὐτοῦ οὐλὴ σημασίας τηλαυγὴς καὶ γένηται ἐν δέρματι χρωτὸς αὐτοῦ ἁφὴ λέπρας , καὶ ἀχθήσεται πρὸς Ααρων τὸν ἱερέα ἢ ἕνα τῶν υἱῶν αὐτοῦ τῶν ἱερέων .
καὶ ὄψεται ὁ ἱερεὺς τὴν ἁφὴν ἐν δέρματι τοῦ χρωτὸς αὐτοῦ , καὶ ἡ θρὶξ ἐν τῇ ἁφῇ μεταβάλῃ λευκή , καὶ ἡ ὄψις τῆς ἁφῆς ταπεινὴ ἀπὸ τοῦ δέρματος τοῦ χρωτός , ἁφὴ λέπρας ἐστίν ·
καὶ ὄψεται ὁ ἱερεὺς καὶ μιανεῖ αὐτόν .
ἐὰν δὲ τηλαυγὴς λευκὴ ᾖ ἐν τῷ δέρματι τοῦ χρωτός , καὶ ταπεινὴ μὴ ᾖ ἡ ὄψις αὐτῆς ἀπὸ τοῦ δέρματος , καὶ ἡ θρὶξ αὐτοῦ οὐ μετέβαλεν τρίχα λευκήν , αὐτὴ δέ ἐστιν ἀμαυρά , καὶ ἀφοριεῖ ὁ ἱερεὺς τὴν ἁφὴν ἑπτὰ ἡμέρας .
καὶ ὄψεται ὁ ἱερεὺς τὴν ἁφὴν τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ , καὶ ἰδοὺ ἡ ἁφὴ μένει ἐναντίον αὐτοῦ , οὐ μετέπεσεν ἡ ἁφὴ ἐν τῷ δέρματι , καὶ ἀφοριεῖ αὐτὸν ὁ ἱερεὺς ἑπτὰ ἡμέρας τὸ δεύτερον .
καὶ ὄψεται αὐτὸν ὁ ἱερεὺς τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ τὸ δεύτερον , καὶ ἰδοὺ ἀμαυρὰ ἡ ἁφή , οὐ μετέπεσεν ἡ ἁφὴ ἐν τῷ δέρματι , καθαριεῖ αὐτὸν ὁ ἱερεύς ·
σημασία γάρ ἐστιν ·
καὶ πλυνάμενος τὰ ἱμάτια καθαρὸς ἔσται .
ἐὰν δὲ μεταβαλοῦσα μεταπέσῃ ἡ σημασία ἐν τῷ δέρματι μετὰ τὸ ἰδεῖν αὐτὸν τὸν ἱερέα τοῦ καθαρίσαι αὐτόν , καὶ ὀφθήσεται τὸ δεύτερον τῷ ἱερεῖ , καὶ ὄψεται αὐτὸν ὁ ἱερεὺς καὶ ἰδοὺ μετέπεσεν ἡ σημασία ἐν τῷ δέρματι , καὶ μιανεῖ αὐτὸν ὁ ἱερεύς ·
λέπρα ἐστίν .
καὶ ἁφὴ λέπρας ἐὰν γένηται ἐν ἀνθρώπῳ , καὶ ἥξει πρὸς τὸν ἱερέα ·
καὶ ὄψεται ὁ ἱερεὺς καὶ ἰδοὺ οὐλὴ λευκὴ ἐν τῷ δέρματι , καὶ αὕτη μετέβαλεν τρίχα λευκήν , καὶ ἀπὸ τοῦ ὑγιοῦς τῆς σαρκὸς τῆς ζώσης ἐν τῇ οὐλῇ , λέπρα παλαιουμένη ἐστίν , ἐν τῷ δέρματι τοῦ χρωτός ἐστιν , καὶ μιανεῖ αὐτὸν ὁ ἱερεὺς καὶ ἀφοριεῖ αὐτόν , ὅτι ἀκάθαρτός ἐστιν .
ἐὰν δὲ ἐξανθοῦσα ἐξανθήσῃ ἡ λέπρα ἐν τῷ δέρματι , καὶ καλύψῃ ἡ λέπρα πᾶν τὸ δέρμα τῆς ἁφῆς ἀπὸ κεφαλῆς ἕως ποδῶν καθ ὅλην τὴν ὅρασιν τοῦ ἱερέως , καὶ ὄψεται ὁ ἱερεὺς καὶ ἰδοὺ ἐκάλυψεν ἡ λέπρα πᾶν τὸ δέρμα τοῦ χρωτός , καὶ καθαριεῖ αὐτὸν ὁ ἱερεὺς τὴν ἁφήν , ὅτι πᾶν μετέβαλεν λευκόν , καθαρόν ἐστιν .
καὶ ᾗ ἂν ἡμέρᾳ ὀφθῇ ἐν αὐτῷ χρὼς ζῶν , μιανθήσεται , καὶ ὄψεται ὁ ἱερεὺς τὸν χρῶτα τὸν ὑγιῆ , καὶ μιανεῖ αὐτὸν ὁ χρὼς ὁ ὑγιής , ὅτι ἀκάθαρτός ἐστιν ·
ἐὰν δὲ ἀποκαταστῇ ὁ χρὼς ὁ ὑγιὴς καὶ μεταβάλῃ λευκή , καὶ ἐλεύσεται πρὸς τὸν ἱερέα , καὶ ὄψεται ὁ ἱερεὺς καὶ ἰδοὺ μετέβαλεν ἡ ἁφὴ εἰς τὸ λευκόν , καὶ καθαριεῖ ὁ ἱερεὺς τὴν ἁφήν ·
καθαρός ἐστιν .
καὶ σὰρξ ἐὰν γένηται ἐν τῷ δέρματι αὐτοῦ ἕλκος καὶ ὑγιασθῇ , καὶ γένηται ἐν τῷ τόπῳ τοῦ ἕλκους οὐλὴ λευκὴ ἢ τηλαυγὴς λευκαίνουσα ἢ πυρρίζουσα , καὶ ὀφθήσεται τῷ ἱερεῖ , καὶ ὄψεται ὁ ἱερεὺς καὶ ἰδοὺ ἡ ὄψις ταπεινοτέρα τοῦ δέρματος , καὶ ἡ θρὶξ αὐτῆς μετέβαλεν εἰς λευκήν , καὶ μιανεῖ αὐτὸν ὁ ἱερεύς 0 ·
λέπρα ἐστίν , ἐν τῷ ἕλκει ἐξήνθησεν .
ἐὰν δὲ ἴδῃ ὁ ἱερεὺς καὶ ἰδοὺ οὐκ ἔστιν ἐν αὐτῷ θρὶξ λευκή , καὶ ταπεινὸν μὴ ᾖ ἀπὸ τοῦ δέρματος τοῦ χρωτός , καὶ αὐτὴ ᾖ ἀμαυρά , ἀφοριεῖ αὐτὸν ὁ ἱερεὺς ἑπτὰ ἡμέρας .
ἐὰν δὲ διαχέηται ἐν τῷ δέρματι , καὶ μιανεῖ αὐτὸν ὁ ἱερεύς ·
ἁφὴ λέπρας ἐστίν , ἐν τῷ ἕλκει ἐξήνθησεν .
ἐὰν δὲ κατὰ χώραν μείνῃ τὸ τηλαύγημα καὶ μὴ διαχέηται , οὐλὴ τοῦ ἕλκους ἐστίν , καὶ καθαριεῖ αὐτὸν ὁ ἱερεύς .
καὶ σὰρξ ἐὰν γένηται ἐν τῷ δέρματι αὐτοῦ κατάκαυμα πυρός , καὶ γένηται ἐν τῷ δέρματι αὐτοῦ τὸ ὑγιασθὲν τοῦ κατακαύματος αὐγάζον τηλαυγὲς λευκὸν ὑποπυρρίζον ἢ ἔκλευκον , καὶ ὄψεται αὐτὸν ὁ ἱερεὺς καὶ ἰδοὺ μετέβαλεν θρὶξ λευκὴ εἰς τὸ αὐγάζον , καὶ ἡ ὄψις αὐτοῦ ταπεινὴ ἀπὸ τοῦ δέρματος , λέπρα ἐστίν , ἐν τῷ κατακαύματι ἐξήνθησεν 0 ·
καὶ μιανεῖ αὐτὸν ὁ ἱερεύς , ἁφὴ λέπρας ἐστίν .
ἐὰν δὲ ἴδῃ ὁ ἱερεὺς καὶ ἰδοὺ οὐκ ἔστιν ἐν τῷ αὐγάζοντι θρὶξ λευκή , καὶ ταπεινὸν μὴ ᾖ ἀπὸ τοῦ δέρματος , αὐτὸ δὲ ἀμαυρόν , καὶ ἀφοριεῖ αὐτὸν ὁ ἱερεὺς ἑπτὰ ἡμέρας .
καὶ ὄψεται αὐτὸν ὁ ἱερεὺς τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ ·
ἐὰν δὲ διαχύσει διαχέηται ἐν τῷ δέρματι , καὶ μιανεῖ αὐτὸν ὁ ἱερεύς ·
ἐὰν δὲ κατὰ χώραν μείνῃ τὸ αὐγάζον καὶ μὴ διαχυθῇ ἐν τῷ δέρματι , αὐτὴ δὲ ᾖ ἀμαυρά , ἡ οὐλὴ τοῦ κατακαύματός ἐστιν , καὶ καθαριεῖ αὐτὸν ὁ ἱερεύς ·
ὁ γὰρ χαρακτὴρ τοῦ κατακαύματός ἐστιν .
καὶ ἀνδρὶ καὶ γυναικὶ ἐὰν γένηται ἐν αὐτοῖς ἁφὴ λέπρας ἐν τῇ κεφαλῇ ἢ ἐν τῷ πώγωνι , καὶ ὄψεται ὁ ἱερεὺς τὴν ἁφὴν καὶ ἰδοὺ ἡ ὄψις αὐτῆς ἐγκοιλοτέρα τοῦ δέρματος , ἐν αὐτῇ δὲ θρὶξ ξανθίζουσα λεπτή , καὶ μιανεῖ αὐτὸν ὁ ἱερεύς 0 1 ·
θραῦσμά ἐστιν , λέπρα τῆς κεφαλῆς ἢ λέπρα τοῦ πώγωνός ἐστιν .
καὶ ἐὰν ἴδῃ ὁ ἱερεὺς τὴν ἁφὴν τοῦ θραύσματος καὶ ἰδοὺ οὐχ ἡ ὄψις ἐγκοιλοτέρα τοῦ δέρματος , καὶ θρὶξ ξανθίζουσα οὐκ ἔστιν ἐν αὐτῇ , καὶ ἀφοριεῖ ὁ ἱερεὺς τὴν ἁφὴν τοῦ θραύσματος ἑπτὰ ἡμέρας 0 .
καὶ ὄψεται ὁ ἱερεὺς τὴν ἁφὴν τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ , καὶ ἰδοὺ οὐ διεχύθη τὸ θραῦσμα , καὶ θρὶξ ξανθίζουσα οὐκ ἔστιν ἐν αὐτῇ , καὶ ἡ ὄψις τοῦ θραύσματος οὐκ ἔστιν κοίλη ἀπὸ τοῦ δέρματος , καὶ ξυρηθήσεται τὸ δέρμα , τὸ δὲ θραῦσμα οὐ ξυρηθήσεται , καὶ ἀφοριεῖ ὁ ἱερεὺς τὸ θραῦσμα ἑπτὰ ἡμέρας τὸ δεύτερον .
καὶ ὄψεται ὁ ἱερεὺς τὸ θραῦσμα τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ , καὶ ἰδοὺ οὐ διεχύθη τὸ θραῦσμα ἐν τῷ δέρματι μετὰ τὸ ξυρηθῆναι αὐτόν , καὶ ἡ ὄψις τοῦ θραύσματος οὐκ ἔστιν κοίλη ἀπὸ τοῦ δέρματος , καὶ καθαριεῖ αὐτὸν ὁ ἱερεύς , καὶ πλυνάμενος τὰ ἱμάτια καθαρὸς ἔσται .
ἐὰν δὲ διαχύσει διαχέηται τὸ θραῦσμα ἐν τῷ δέρματι μετὰ τὸ καθαρισθῆναι αὐτόν , καὶ ὄψεται ὁ ἱερεὺς καὶ ἰδοὺ διακέχυται τὸ θραῦσμα ἐν τῷ δέρματι , οὐκ ἐπισκέψεται ὁ ἱερεὺς περὶ τῆς τριχὸς τῆς ξανθῆς , ὅτι ἀκάθαρτός ἐστιν .
ἐὰν δὲ ἐνώπιον μείνῃ τὸ θραῦσμα ἐπὶ χώρας καὶ θρὶξ μέλαινα ἀνατείλῃ ἐν αὐτῷ , ὑγίακεν τὸ θραῦσμα ·
καθαρός ἐστιν , καὶ καθαριεῖ αὐτὸν ὁ ἱερεύς .
καὶ ἀνδρὶ ἢ γυναικὶ ἐὰν γένηται ἐν δέρματι τῆς σαρκὸς αὐτοῦ αὐγάσματα αὐγάζοντα λευκαθίζοντα , καὶ ὄψεται ὁ ἱερεὺς καὶ ἰδοὺ ἐν δέρματι τῆς σαρκὸς αὐτοῦ αὐγάσματα αὐγάζοντα λευκαθίζοντα , ἀλφός ἐστιν , καθαρός ἐστιν ·
ἐξανθεῖ ἐν τῷ δέρματι τῆς σαρκὸς αὐτοῦ , καθαρός ἐστιν .
ἐὰν δέ τινι μαδήσῃ ἡ κεφαλὴ αὐτοῦ , φαλακρός ἐστιν , καθαρός ἐστιν ·
ἐὰν δὲ κατὰ πρόσωπον μαδήσῃ ἡ κεφαλὴ αὐτοῦ , ἀναφάλαντός ἐστιν , καθαρός ἐστιν .
ἐὰν δὲ γένηται ἐν τῷ φαλακρώματι αὐτοῦ ἢ ἐν τῷ ἀναφαλαντώματι αὐτοῦ ἁφὴ λευκὴ ἢ πυρρίζουσα , λέπρα ἐστὶν ἐν τῷ φαλακρώματι αὐτοῦ ἢ ἐν τῷ ἀναφαλαντώματι αὐτοῦ , καὶ ὄψεται αὐτὸν ὁ ἱερεὺς καὶ ἰδοὺ ἡ ὄψις τῆς ἁφῆς λευκὴ πυρρίζουσα ἐν τῷ φαλακρώματι αὐτοῦ ἢ ἐν τῷ ἀναφαλαντώματι αὐτοῦ ὡς εἶδος λέπρας ἐν δέρματι τῆς σαρκὸς αὐτοῦ , ἄνθρωπος λεπρός ἐστιν 0 ·
μιάνσει μιανεῖ αὐτὸν ὁ ἱερεύς , ἐν τῇ κεφαλῇ αὐτοῦ ἡ ἁφὴ αὐτοῦ 0 .
καὶ ὁ λεπρός , ἐν ᾧ ἐστιν ἡ ἁφή , τὰ ἱμάτια αὐτοῦ ἔστω παραλελυμένα καὶ ἡ κεφαλὴ αὐτοῦ ἀκατακάλυπτος , καὶ περὶ τὸ στόμα αὐτοῦ περιβαλέσθω καὶ ἀκάθαρτος κεκλήσεται 0 ·
πάσας τὰς ἡμέρας , ὅσας ἂν ᾖ ἐπ αὐτοῦ ἡ ἁφή , ἀκάθαρτος ὢν ἀκάθαρτος ἔσται ·
κεχωρισμένος καθήσεται , ἔξω τῆς παρεμβολῆς ἔσται αὐτοῦ ἡ διατριβή .
καὶ ἱματίῳ ἐὰν γένηται ἐν αὐτῷ ἁφὴ λέπρας , ἐν ἱματίῳ ἐρεῷ ἢ ἐν ἱματίῳ στιππυίνῳ , ἢ ἐν στήμονι ἢ ἐν κρόκῃ ἢ ἐν τοῖς λινοῖς ἢ ἐν τοῖς ἐρεοῖς ἢ ἐν δέρματι ἢ ἐν παντὶ ἐργασίμῳ δέρματι , καὶ γένηται ἡ ἁφὴ χλωρίζουσα ἢ πυρρίζουσα ἐν τῷ δέρματι ἢ ἐν τῷ ἱματίῳ ἢ ἐν τῷ στήμονι ἢ ἐν τῇ κρόκῃ ἢ ἐν παντὶ σκεύει ἐργασίμῳ δέρματος , ἁφὴ λέπρας ἐστίν , καὶ δείξει τῷ ἱερεῖ .
καὶ ὄψεται ὁ ἱερεὺς τὴν ἁφήν , καὶ ἀφοριεῖ ὁ ἱερεὺς τὴν ἁφὴν ἑπτὰ ἡμέρας .
καὶ ὄψεται ὁ ἱερεὺς τὴν ἁφὴν τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ ·
ἐὰν δὲ διαχέηται ἡ ἁφὴ ἐν τῷ ἱματίῳ ἢ ἐν τῷ στήμονι ἢ ἐν τῇ κρόκῃ ἢ ἐν τῷ δέρματι κατὰ πάντα , ὅσα ἂν ποιηθῇ δέρματα ἐν τῇ ἐργασίᾳ , λέπρα ἔμμονός ἐστιν ἡ ἁφή , ἀκάθαρτός ἐστιν .
κατακαύσει τὸ ἱμάτιον ἢ τὸν στήμονα ἢ τὴν κρόκην ἐν τοῖς ἐρεοῖς ἢ ἐν τοῖς λινοῖς ἢ ἐν παντὶ σκεύει δερματίνῳ , ἐν ᾧ ἐὰν ᾖ ἐν αὐτῷ ἡ ἁφή , ὅτι λέπρα ἔμμονός ἐστιν , ἐν πυρὶ κατακαυθήσεται .
ἐὰν δὲ ἴδῃ ὁ ἱερεὺς καὶ μὴ διαχέηται ἡ ἁφὴ ἐν τῷ ἱματίῳ ἢ ἐν τῷ στήμονι ἢ ἐν τῇ κρόκῃ ἢ ἐν παντὶ σκεύει δερματίνῳ , καὶ συντάξει ὁ ἱερεύς , καὶ πλυνεῖ ἐφ οὗ ἐὰν ᾖ ἐπ αὐτοῦ ἡ ἁφή , καὶ ἀφοριεῖ ὁ ἱερεὺς τὴν ἁφὴν ἑπτὰ ἡμέρας τὸ δεύτερον ·
καὶ ὄψεται ὁ ἱερεὺς μετὰ τὸ πλυθῆναι αὐτὸ τὴν ἁφήν , καὶ ἥδε μὴ μετέβαλεν τὴν ὄψιν ἡ ἁφή , καὶ ἡ ἁφὴ οὐ διαχεῖται , ἀκάθαρτόν ἐστιν , ἐν πυρὶ κατακαυθήσεται ·
ἐστήρισται ἐν τῷ ἱματίῳ ἢ ἐν τῷ στήμονι ἢ ἐν τῇ κρόκῃ .
καὶ ἐὰν ἴδῃ ὁ ἱερεὺς καὶ ᾖ ἀμαυρὰ ἡ ἁφὴ μετὰ τὸ πλυθῆναι αὐτό , ἀπορρήξει αὐτὸ ἀπὸ τοῦ ἱματίου ἢ ἀπὸ τοῦ δέρματος ἢ ἀπὸ τοῦ στήμονος ἢ ἀπὸ τῆς κρόκης .
ἐὰν δὲ ὀφθῇ ἔτι ἐν τῷ ἱματίῳ ἢ ἐν τῷ στήμονι ἢ ἐν τῇ κρόκῃ ἢ ἐν παντὶ σκεύει δερματίνῳ , λέπρα ἐξανθοῦσά ἐστιν ·
ἐν πυρὶ κατακαυθήσεται ἐν ᾧ ἐστὶν ἡ ἁφή .
καὶ τὸ ἱμάτιον ἢ ὁ στήμων ἢ ἡ κρόκη ἢ πᾶν σκεῦος δερμάτινον , ὃ πλυθήσεται καὶ ἀποστήσεται ἀπ αὐτοῦ ἡ ἁφή , καὶ πλυθήσεται τὸ δεύτερον καὶ καθαρὸν ἔσται .
οὗτος ὁ νόμος ἁφῆς λέπρας ἱματίου ἐρεοῦ ἢ στιππυίνου ἢ στήμονος ἢ κρόκης ἢ παντὸς σκεύους δερματίνου εἰς τὸ καθαρίσαι αὐτὸ ἢ μιᾶναι αὐτό .
καὶ ἐλάλησεν κύριος πρὸς Μωυσῆν λέγων Οὗτος ὁ νόμος τοῦ λεπροῦ , ᾗ ἂν ἡμέρᾳ καθαρισθῇ 0 ·
καὶ προσαχθήσεται πρὸς τὸν ἱερέα , καὶ ἐξελεύσεται ὁ ἱερεὺς ἔξω τῆς παρεμβολῆς , καὶ ὄψεται ὁ ἱερεὺς καὶ ἰδοὺ ἰᾶται ἡ ἁφὴ τῆς λέπρας ἀπὸ τοῦ λεπροῦ , καὶ προστάξει ὁ ἱερεὺς καὶ λήμψονται τῷ κεκαθαρισμένῳ δύο ὀρνίθια ζῶντα καθαρὰ καὶ ξύλον κέδρινον καὶ κεκλωσμένον κόκκινον καὶ ὕσσωπον ·
καὶ προστάξει ὁ ἱερεὺς καὶ σφάξουσιν τὸ ὀρνίθιον τὸ ἓν εἰς ἀγγεῖον ὀστράκινον ἐφ ὕδατι ζῶντι ·
καὶ τὸ ὀρνίθιον τὸ ζῶν λήμψεται αὐτὸ καὶ τὸ ξύλον τὸ κέδρινον καὶ τὸ κλωστὸν κόκκινον καὶ τὸν ὕσσωπον καὶ βάψει αὐτὰ καὶ τὸ ὀρνίθιον τὸ ζῶν εἰς τὸ αἷμα τοῦ ὀρνιθίου τοῦ σφαγέντος ἐφ ὕδατι ζῶντι ·
καὶ περιρρανεῖ ἐπὶ τὸν καθαρισθέντα ἀπὸ τῆς λέπρας ἑπτάκις , καὶ καθαρὸς ἔσται ·
καὶ ἐξαποστελεῖ τὸ ὀρνίθιον τὸ ζῶν εἰς τὸ πεδίον .
καὶ πλυνεῖ ὁ καθαρισθεὶς τὰ ἱμάτια αὐτοῦ καὶ ξυρηθήσεται αὐτοῦ πᾶσαν τὴν τρίχα καὶ λούσεται ἐν ὕδατι καὶ καθαρὸς ἔσται ·
καὶ μετὰ ταῦτα εἰσελεύσεται εἰς τὴν παρεμβολὴν καὶ διατρίψει ἔξω τοῦ οἴκου αὐτοῦ ἑπτὰ ἡμέρας .
καὶ ἔσται τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ ξυρηθήσεται πᾶσαν τὴν τρίχα αὐτοῦ , τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ καὶ τὸν πώγωνα καὶ τὰς ὀφρύας καὶ πᾶσαν τὴν τρίχα αὐτοῦ ξυρηθήσεται ·
καὶ πλυνεῖ τὰ ἱμάτια καὶ λούσεται τὸ σῶμα αὐτοῦ ὕδατι καὶ καθαρὸς ἔσται .
καὶ τῇ ἡμέρᾳ τῇ ὀγδόῃ λήμψεται δύο ἀμνοὺς ἐνιαυσίους ἀμώμους καὶ πρόβατον ἐνιαύσιον ἄμωμον καὶ τρία δέκατα σεμιδάλεως εἰς θυσίαν πεφυραμένης ἐν ἐλαίῳ καὶ κοτύλην ἐλαίου μίαν , καὶ στήσει ὁ ἱερεὺς ὁ καθαρίζων τὸν ἄνθρωπον τὸν καθαριζόμενον καὶ ταῦτα ἔναντι κυρίου ἐπὶ τὴν θύραν τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου .
καὶ λήμψεται ὁ ἱερεὺς τὸν ἀμνὸν τὸν ἕνα καὶ προσάξει αὐτὸν τῆς πλημμελείας καὶ τὴν κοτύλην τοῦ ἐλαίου καὶ ἀφοριεῖ αὐτὸ ἀφόρισμα ἔναντι κυρίου ·
καὶ σφάξουσιν τὸν ἀμνὸν ἐν τόπῳ , οὗ σφάζουσιν τὰ ὁλοκαυτώματα καὶ τὰ περὶ ἁμαρτίας , ἐν τόπῳ ἁγίῳ ·
ἔστιν γὰρ τὸ περὶ ἁμαρτίας ὥσπερ τὸ τῆς πλημμελείας , ἔστιν τῷ ἱερεῖ , ἅγια ἁγίων ἐστίν 0 .
καὶ λήμψεται ὁ ἱερεὺς ἀπὸ τοῦ αἵματος τοῦ τῆς πλημμελείας , καὶ ἐπιθήσει ὁ ἱερεὺς ἐπὶ τὸν λοβὸν τοῦ ὠτὸς τοῦ καθαριζομένου τοῦ δεξιοῦ καὶ ἐπὶ τὸ ἄκρον τῆς χειρὸς τῆς δεξιᾶς καὶ ἐπὶ τὸ ἄκρον τοῦ ποδὸς τοῦ δεξιοῦ .
καὶ λαβὼν ὁ ἱερεὺς ἀπὸ τῆς κοτύλης τοῦ ἐλαίου ἐπιχεεῖ ἐπὶ τὴν χεῖρα τοῦ ἱερέως τὴν ἀριστερὰν καὶ βάψει τὸν δάκτυλον τὸν δεξιὸν ἀπὸ τοῦ ἐλαίου τοῦ ὄντος ἐπὶ τῆς χειρὸς τῆς ἀριστερᾶς καὶ ῥανεῖ ἑπτάκις τῷ δακτύλῳ ἔναντι κυρίου ·
τὸ δὲ καταλειφθὲν ἔλαιον τὸ ὂν ἐν τῇ χειρὶ ἐπιθήσει ὁ ἱερεὺς ἐπὶ τὸν λοβὸν τοῦ ὠτὸς τοῦ καθαριζομένου τοῦ δεξιοῦ καὶ ἐπὶ τὸ ἄκρον τῆς χειρὸς τῆς δεξιᾶς καὶ ἐπὶ τὸ ἄκρον τοῦ ποδὸς τοῦ δεξιοῦ ἐπὶ τὸν τόπον τοῦ αἵματος τοῦ τῆς πλημμελείας ·
τὸ δὲ καταλειφθὲν ἔλαιον τὸ ἐπὶ τῆς χειρὸς τοῦ ἱερέως ἐπιθήσει ὁ ἱερεὺς ἐπὶ τὴν κεφαλὴν τοῦ καθαρισθέντος , καὶ ἐξιλάσεται περὶ αὐτοῦ ὁ ἱερεὺς ἔναντι κυρίου .
καὶ ποιήσει ὁ ἱερεὺς τὸ περὶ τῆς ἁμαρτίας , καὶ ἐξιλάσεται ὁ ἱερεὺς περὶ τοῦ ἀκαθάρτου τοῦ καθαριζομένου ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας αὐτοῦ ·
καὶ μετὰ τοῦτο σφάξει ὁ ἱερεὺς τὸ ὁλοκαύτωμα .
καὶ ἀνοίσει ὁ ἱερεὺς τὸ ὁλοκαύτωμα καὶ τὴν θυσίαν ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον ἔναντι κυρίου ·
καὶ ἐξιλάσεται περὶ αὐτοῦ ὁ ἱερεύς , καὶ καθαρισθήσεται .