Ericu950/Stoicheia-meter-silver huggingface dataset:
ἵνα τὰ παρ αὐτῶν λαλούμενα διαφόροις γλώσσαις ὑπερβολὴν δωρεᾶς ἔχοντα , φωτίζῃ τοὺς ἀκούοντας .
ἐδίδασκεν πυρὸς ἔχειν δύναμιν εἰς τὸ ἀναλῶσαι πᾶσαν τὴν ὑλομανοῦσαν ἐν τῷ κόσμω ἁμαρτίαν .
καὶ ὥσπερ τὸ πῦρ ἔχει τὴν φωτιστικὴν καὶ τὴν καυστικὴν δύναμιν , οὕτως ὁ λόγος τῶν ἀποστόλων καὶ ἐφώτιζε τοὺς πιστεύοντας καὶ ἀνήλισκε τοὺς ἀντιλέγοντας .
τοιαύτην εἶχεν γλῶσσαν πυρὸς ὁ Παῦλος ·
ᾗ κατὰ τὸ αὐτὸ καὶ τὸν ἀνθύπατον ἐφώτισεν καὶ τὸν Ἐλύμαν τὸν μάγον ἐτύφλωσεν , τῇ αὐτῇ δυνάμει κ ἀκεῖνον φωτίσας καὶ τοῦτον τυφλώσας .
καὶ ἐκάθισεν ἐφ ἕνα ἕκαστον αὐτῶν .
ἦν ἰδεῖν ὑπὲρ κεφαλῆς πάντων τῶν ἁγίων πῦρ οὐ καῖον , ἀλλ ἁγιάζον καὶ καταλάμπον .
διὰ τί οὖν τὰς γλώσσας οὐκ ἐπὶ τοῦ στόματος ἐδέξαντο , ἀλλ ἐπὶ τῆς κεφαλῆς ;
Εἰκότως οὐκ εἰς τὴν γλῶσσαν , τούτεστιν εἰς τὸ τῆς φύσεως ὄργανον , ἐδόθη τὸ πνεῦμα .
ἵνα μὴ νομισθῶσιν ἐκ τῶν ἰδίων λαγό νων καὶ ἐκ τοῦ ἰδίου στόματος προφέρειν , ἃ μὴ εἶχον .
ἀλλ ὥσπερ εἰς τὸν οὐρανὸν τὰ ὕδατα λαμβανόμενα τὰς κορυφὰς τῶν ὀρέων καταλαμβάνουσιν καὶ ἀπὸ τῶν ὑψωμάτων εἰς τὰς φάραγγας καταφέρονται , οὕτως τὴν κορυφὴν ὡς ὄρος καταλαμβάνουσα ἡ τοῦ πνεύματος χάρις , ἐπεχορήγησεν λοιπὸν ἀπὸ τῆς κορυφῆς τῷ ἐγκεφάλῳ , εἶτα τῷ στόματι καὶ τῇ καρδίᾳ , καὶ ὅλον δι ὅλου τὸν ἄνθρωπον ἐπλήρωσεν ἀπὸ τῆς κεφαλῆς 0 .
διὰ τί δὲ πάλιν ἐπὶ τὴν κεφαλήν 0 ;
ἐπειδὴ οἱ ἀπόστολοι ἐχειροτονοῦντο τῆς οἰκουμένης διδάσκαλοι 0 .
χειροτονία δὲ ἄλλως οὐ γίνεται , εἰ μὴ ἐν τῇ κεφαλῇ 0 .
ὑπὸ γὰρ τοῦ σωτῆρος προεχειρίσθησαν ἀπόστολοι .
ἄλλ  οὐ τῆς οἰκουμένης 0 1 .
τὴν Ἰουδαίαν μόνην ἐπιστεύθησαν .
ὅθεν παρήγγειλεν αὐτοῖς ὁ σωτήρ ·
Εἰς ὀδὸν ἐθνῶν μὴ ἀπέλθητε καὶ εἰς πόλιν Σαμαριτῶν μὴ εἰσέλθητε ·
πορεύεσθε δὲ μᾶλλον πρὸς τὰ πρόβατα τὰ ἀπολωλότα οἴκου Ἰσραήλ .
τὸ δὲ πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐπιδημῆσαν χειροτονεῖ αὐτοὺς ἀποστόλους τῆς οἰκουμένης , διδασκάλους πάντων τῶν ἐθνῶν .
καὶ εἰ μὴ ἐδέξαντο τοῦ πνεύματος τὴν χάριν , οὐκ ἂν ἐνεχειρίσθησαν τὴν ἀποστολὴν τοῦ κόσμου .
μαρτυρεῖ τούτοις τοῖς ῥήμασιν αὐτὸς ὁ δεσπότης ·
καὶ λήψεσθε δύναμιν ἐπελθόντος τοῦ ἁγίου πνεύματος ἐφ ὑμᾶς , καὶ ἔσεσθέ μοι μάρτυρες ἔν τε Ἱερουσαλὴμ καὶ ἐν πάσῃ τῇ Ἰουδαίᾳ καὶ Σαμαρείᾳ καὶ ἕως ἐσχάτου τῆς γῆς .
τὴν μὲν γὰρ ἀπαρχὴν παρὰ τοῦ σωτῆρος ἔλαβον , τὸ δὲ τέλος παρὰ τοῦ πνεύματος 0 .
Οὐχ ὡς τοῦ πνεύματος ἀνωτέρω τοῦ υἱοῦ 0 1 .
ἀλλ ὥσπερ ὁ πατὴρ τὰ μείζονα τῷ υἱῷ δεδωκώς , ἑαυτὸν οὐκ ἐλαττοῖ , οὕτω καὶ ὁ υἱὸς τῷ πνεύματι παραχωρῶν τὰ μείζονα , τὴν ἑαυτὴν δόξαν οὐκ ἐλαττοῖ .
ἐλάλησεν ὁ θεὸς τὸν νόμον .
παρεχώρησεν τῷ υἱῷ τὰ εὐαγγέλια .
ἆρα κρείττων ὁ υἱὸς τοῦ πατρός 0 ;
ἡ φύσις ἡ αὐτὴ παραχωρεῖ .
ὁ πατὴρ ἀγαπᾷ τὸν υἱόν , ὁ υἱὸς τιμᾷ τὸν πα τέρα .
τί μερίζεις φύσιν ἄσχιστον , φύσιν εἰρηνεύουσαν ;
τοῦ ἁγίου πνεύματος ἐπιφοιτήσαντος , προεχειρίσθησαν ἀπόστολοι τῆς οἰκουμένης .
καὶ τοῦτο ἀρχὰς ἔχοντος τοῦ κηρύγματος καὶ μηδέπω τῶν ἀποστόλων βουλομένων προελθεῖν εἰς τὸ κήρυγμα τῶν ἐθνῶν , ἀλλὰ φιλοχωρούντων καὶ τοῖς πατρῴοις ἔθεσιν ἐμμενόντων , οἰκονομεῖ ὁ θεὸς δι ἀλλογενῶν κηρυχθῆναι τὸν λόγον ἐν Ἀντιοχείᾳ τῆς Συρίας .
ἦσαν γάρ τινες Σύροι καὶ Κυρηναῖοι , ἐξελθόντες ἀπὸ τοῦ ὑπερῴου .
καὶ ἐλάλουν τὸν λόγον καὶ προέλαβον τοὺς ἀποστόλους .
Αἰδεσθῆναι ἡμῶν τὸ ἐπίταγμα καὶ ἄλλοι προλαμβάνουσιν .
ἤλεγξεν ἡμῶν τὸν οἶκτον ἡ τοῦ θεοῦ δύναμις .
διὰ τοῦτο μαθόντες οἱ ἀπόστολοι καὶ οἱ πρεσβύτεροι ὅτι δέδεκται ἡ Ἀντιόχεια τὸν λόγον ἀπέστειλαν Βαρνάβαν καὶ Παῦλον εἰς τὰ ἔθνη τὰ πιστεύσαντα .
ἦλθον εἰς Ἀντιό χειαν .
ἔμελλον κηρύξαντες ὑποστρέφειν πάλιν εἰς Ἱερουσαλήμ .
ὥσπερ πῶλος μηδέπω δεδιδαγμένος ὀδοῦ μῆκος συνεχῶς ἐπὶ τὴν φάτνην στρέφεται , οὕτω κ ἀκεῖνοι τοῖς ἀρχαίοις ἔθεσιν ἐγχρονίζοντες ἔφευγον τὴν ἐπὶ τὰ ἔθνη ὀδοιπορίαν .
ὡς δὲ εἶδε τὸ πνεῦμα ὅτι ἐκ προαιρέσεως οὐ τολμῶσιν , ἀλλ ὄκνῳ κατέχονται καὶ συνηθείᾳ δουλεύουσιν , ὡς ἔμελλον ὑποστρέφειν εἰς Ἱερουσαλὴμ οἱ περὶ τὸν Παῦλον , εἶπεν τὸ πνεῦμα νηστευόντων αὐτῶν ·
ἀφορίσατε δὴ μοὶ τὸν Βαρνάβαν καὶ τὸν Παῦλον εἰς τὸ ἔργον ὃ προσκέκλημαι αὐτούς .
ὃ ἐκέλευσεν προσκαλέσασθαι , ἀλλ  ὃ προσκέκλημαι 0 .
καὶ ὁ ἑρμηνευτὴς ἐπάγει ·
Οἱ μὲν οὖν ἐκπεμφθέντες ὑπὸ τοῦ ἁγίου πνεύματος κατῆλθον εἰς Ἀντιόχειαν .
ταῦτά μοι εἴρηται διὰ τὸ τὰς γλώσσας ἐπὶ τῶν κεφαλῶν φανῆναι , ἵνα δειχθῇ τὸ τῆς χειροτονίας σχῆμα .
πῶς ὑπὲρ κεφαλῆς τίθεται ἡ χειροτονία ;
διὰ τὴν τῶν ἀ ναγκαίων καὶ ἐκκλησιαστικῶν πραγμάτων ἀκολουθίαν 0 .
ὅρα γὰρ ὅτι ἐντεῦθεν καὶ ἕως νῦν ἐκράτησε τὸ πρᾶγμα .
ἐπειδὴ γὰρ ἀόρατος ἡ τοῦ ἁγίου πνεύματος διδασκαλία , ὁ νόμος εὕρετο τοῦ εὐαγγελίου 0 .
ἐπιτίθεται τῇ κεφαλῇ τοῦ μέλλοντος χειροτονῆσθαι ἀρχιερέως τὸ εὐαγγέλιον .
καὶ ὅταν ἐπιτεθῇ , οὐδὲν ἄλλο ἐστὶν ἰδεῖν ἡ γλῶσσαν πυρὸς ἐπικειμένην τῇ κεφαλῇ ·
γλῶσσα , διὰ τὸ κήρυγμα 0 ·
πυρός , διὰ τὸν λέγοντα 0 ·
πῦρ ἦλθον βαλεῖν εἰς τὸν κόσμον , καὶ τί θέλω εἰ ἤδη ἀνήφθη ;
ἐκάθισεν ἐφ ἕνα ἕκαστον αὐτῶν .
ἱδρύσθη , οὐκ εἶπεν κατήντησεν , ἀλλ  ἐκάθισεν , ἵνα δείξῃ ὅτι πᾶς ἀνὴρ δουλεύων θεῷ καὶ δεχόμενος λειτουργίαν θρόνος ἐστὶ θεοῦ .
ἐπεπόλευσεν ἑκάστῳ , ἀλλ  ἐκάθισεν ἐπάνω .
καὶ ἦν ἡ Πέτρου κεφαλὴ θρόνος τοῦ ἁγίου πνεύματος μετὰ καὶ Ἀνδρέου καὶ ἑκάστου αὐτῶν ὁμοίως .
ὥσπερ εἰσὶν θρόνοι θεοῦ καὶ θρόνοι σοφίας , οὕτως εἰσὶν καὶ θρόνοι ἀνομίας .
ὅθεν καὶ ὁ Δαυίδ 0 ·
μὴ συμπροσέσται σοὶ θρόνος ἀνομίας ;
ἐκάθισέν φησιν ἐπὶ ἕνα ἕκαστον αὐτῶν .
ἦν ἰδεῖν ἐπικαθήμενον αὐτοῖς πῦρ καὶ ἐννοῆσαι φύσιν , ὄψει μὲν ἕτερα δεικνύουσαν , τῇ δὲ ἐνεργείᾳ ἄλλα παριστῶσαν .
καὶ ἐπλήσθησαν ἅπαντες πνεύματος ἁγίου .
ἐδείχθη πρῶτον ὅτι ἐκάθισεν μὲν ἐπὶ τῇ κεφαλῇ , ἀπὸ δὲ τῆς κεφαλῆς ἐπληρώθη ὅλος ὁ ἄνθρωπος .
ἐπλήσθησάν φησιν πάντες πνεύματος ἁγίου καὶ ἤρξαντο λαλεῖν ἑτέραις γλώσσαις καθὼς τὸ πνεῦμα ἐδίδου αὐτοῖς ἀποφθέγγεσθαι .
πρόσεχε τῷ ἐδίδου αὐτοῖς ἀποφθέγγεσθαι .
Αὐτὸ διαιρεῖ , αὐτὸ δίδωσιν λαλεῖν καὶ τῷ κηρύττοντι καὶ τῷ μαρτυροῦντι .
Οὔτε μαρτυρῆσαί ἐστιν ἀνδρί , ὃς μὴ ὑπὸ πνεύματος ἐστίν ἐνεργούμενος , οὔ τε κήρυξ ἐστὶν θε οῦ μὴ ὑπὸ πνεύματος χορηγούμενος .
θέλεις ἰδεῖν ὅτι οὔ τε κήρυξ ἐστὶν θεοῦ ὁ μὴ παρὰ τοῦ ἁγίου πνεύματος ἐνδυναμούμενος , οὔ τε μὴν μαρτυρῆσαι , μὴ παρὰ τοῦ ἁγίου πνεύματος νευρούμενος ;
λέγει ὁ σωτὴρ παρασκευάζων πάντας πρὸς ἀρετὴν μαρτυρίου ·
ὅταν δὲ προσαγάγωσιν ὑμᾶς πρὸς τὰ κριτήρια , μὴ μεριμνήσετε πῶς ἢ τί λαλήσετε .
Οὐ γὰρ ὑμεῖς ἐστε οἱ λαλοῦντες , ἀλλὰ τὸ πνεῦμα τοῦ Πατρὸς ὑμῶν τὸ λαλοῦν ἐν ὑμῖν .
δοθήσεται γὰρ ὑμῖν ἐν ἐκείνῃ τῇ ὤρᾳ τί λαλήσετε , καθὼς τὸ πνεῦμα ἐδίδου .
πῶς ἀλλαχοῦ ὁ σωτὴρ πάλιν λέγει ;
μὴ μεριμνήσετε τί λαλήσητε ·
ἐγὼ γὰρ δώσω ὑμῖν στόμα σοφίας ᾗ οὐ δυνήσονται ἀντειπεῖν πάντες οἱ ἀντικείμενοι .
ὅτι δίδωσι καὶ ὁ πατὴρ καὶ ὁ υἱὸς καὶ τὸ πνεῦμα .
ἐνταῦθα λέγει κύριος ·
ἐγὼ δώσω .
ἀλλαχοῦ λέγει ·
δίδοται ὑμῖν παρὰ τοῦ ἁγίου πνεύματος .
ποῦ τὸ ἀληθές 0 ;
ἀδιαίρετος ἡ φύσις καὶ ἡ δόσις 0 .
δίδωσι τὸ πνεῦμα , δίδωσιν ὁ υἱός .
ὁ πατὴρ ἆρα οὐ δίδωσι στόμα ;
ἄκουε λέγοντος τοῦ θεοῦ πρὸς Μωϋσέα , ὅτε Μωϋσῆς προεφασίζετο τὴν τῶν ὀργάνων ἀσθένειαν λέγων ·
δέομαι , κύριε , ἰσχνόφωνός εἰμι , προχείρισαι ἄλλον δυνάμενον .
καὶ εἶπεν κύριος πρὸς Μωϋσήν ·
τίς ἔδωκεν στόμα ἀνθρώπῳ ;
ἐγὼ ὑμῖν δώσω στόμα καὶ σοφίαν .
τίς ἐποίησεν δύσκωφον ἀκούειν καὶ τυφλὸν βλέπειν ;
Οὐκ ἐγὼ κύριος 0 ;
Εἰ τοίνυν ὁ πατὴρ λέγει διδόναι στόμα , ὁ υἱὸς λέγει ·
ἐγὼ δίδωμι , ἡ γραφὴ λέγει ·
καθὼς τὸ πνεῦμα ἐδίδου αὐτοῖς ἀποφθέγγεσθαι , ἆρα οὐκ ἔστιν ταῦτα καὶ τυφλοῖς δῆλα , ὅτι ὅπερ ἐστὶ πνεύματος ἔργον , τοῦτο καὶ τοῦ υἱοῦ καὶ τοῦ πατρός 0 ;
ὅπερ ἐστὶν τοῦ πατρός , τοῦτο ὅλης τῆς τριάδος 0 .
καθὼς τὸ πνεῦμα ἐδίδου αὐτοῖς ἀποφθέγγεσθαι .
Οὐκ εἶπεν φθέγγεσθαι , ἀλλ  ἀποφθέγγεσθαι .
Οὐ γὰρ ἐξ ἑαυ τῶν ἐφθέγγοντο , ἀλλ ἀπὸ τοῦ ἁγίου πνεύματος .
λοιπὸν ἡ τοῦ θεοῦ χάρις ᾠκονόμησεν ἀπ ἀρχῆς τοῖς ἀποστόλοις ἔμπρακτον εἶναι τὸν λόγον .
τίς γὰρ χρεία ἦν κηρύκων , τῶν ἀκουόντων οὐκ ὄντων ;
τίς χρεία ἦν σπόρου , τῆς γῆς μὴ ἀνανεωθείσης ;
ἐπεὶ οὖν ἐχρῆν τὴν ἀπαρχὴν τῶν ἐθνῶν ἐξ αὐτῶν τῶν προοιμίων τάξιν λαβεῖν , λέγει ὁ συγγραφεύς ·
ἦσαν δὲ ἐν Ἱερουσαλὴμ κατοικοῦντες ἄνδρες εὐλαβεῖς Ἰουδαῖοι , ἀπὸ παντὸς ἔθνους τῶν ὑπὸ τὸν οὐρανόν .
διὰ γὰρ τὴν τῶν ἐθνῶν δωρεὰν αἱ γλῶσσαι 0 .
ἔδει οὖν τὴν ἀπαρχὴν τῶν ἐθνῶν ἐκεῖθεν λαβεῖν τὸ σημεῖον .
ἐγένετο ἄφνω ἐκ τοῦ οὐρανοῦ , ἵνα ἐκ τοῦ γενομένου συναχθῇ τὸ πλῆθος .
Οἶδας δὲ τῶν ἀνθρώπων τὸ φιλοπράγμον , ἔτι οὐκ ἀνέχεται ἄνθρωπος μὴ ἐρωτῆσαι ·
σεισμὸς ἐστίν ;
ἄνεμος ἐστίν ;
θεὸς ᾠκονόμησε τοῦτο ;
Εἶ τα λέγουσιν 0 ·
Οὐ , ἀλλ οἱ μαθηταὶ τοῦ σταυρωθέντος πνεῦμα ἁγίου ἔλαβον .
ἤρξαντο πάντες οὐχ ὡς φίλοι τέως , ἀλλ ὡς θεωροὶ τοῦ ξένου θεάματος ἑστάναι 0 .
γενομένης δὲ τῆς φωνῆς ταύτης , συνῆλθεν τὸ πλῆθος , συνεχυθη διὰ τὸν φόβον .
καὶ ἵνα δείξῃ ὅτι τὴν σύγχυσιν εἰργάσατο ὁ φόβος καὶ τὸ ξένον τοῦ θεάματος , λέγει ·
συνεχύθησαν τῷ φόβῳ , ὅτι ἤκουον εἷς ἕκαστος λαλούντων τῶν ἀποστόλων τὰ μεγαλεῖα τοῦ θεοῦ .
ἐστὶν οὖν σύγχυσις ἐργαζομένη κατάστασιν .
ὅταν συγχέῃ σὲ φόβος θεοῦ , εἰς κατάνυξιν φέρει .
συνεχύθης διὰ τὴν συνείδησιν τῶν ἁμαρτημάτων ·
κατέστης διὰ τὴν ἐλπίδα τῆς μετανοίας .
ἐνενόουν δὲ λέγοντες πρὸς ἀλλήλους πάντες οἱ ἐξ ἐθνῶν ·
Οὐκ ἰδοὺ πάντες οἱ λαλοῦντές εἰσι Γαλιλαῖοι ;
ἐγνωρίζοντο γὰρ ἀπὸ τοῦ σωτῆρος καὶ ἀπὸ τῆς λαλιᾶς τῆς πρώτης .
καὶ ὥσπερ σήμερον οὐ δύναται ἡ Καππαδόκων ἢ Βιθύνων γλῶσσα κρυβῆναι , ἀλλ ἔχει τι ἰδίωμα ἑκάστη φυλή , οὕτω καὶ ἡ Γαλιλαίων εἶχεν τι ἴδιον , καὶ οὐδενὶ λανθάνειν ἠδύναντο ἢ κρύπτειν .
ἀμέλει γοῦν ὅτε ἡ θυρωρὸς ἠρώτα τὸν Πέτρον καὶ ἐκεῖνος ἠρνεῖτο , λέγει αὐτῷ ·
ἀλήθως ἐξ αὐτῶν εἶ , καὶ γὰρ ἡ λαλιά σου δῆλον σὲ ποιεῖ .
Οὐκ ἰδοὺ πάντες οἱ λαλοῦντες οὗτοί εἰσι Γαλιλαῖοι ;
καὶ πῶς ἡμεῖς ἀκούομεν ἕκαστος τῇ ἰδίᾳ ἡμῶν διαλέκτῳ ἐν ᾗ ἐγεννήθημεν , Πάρθοι καὶ Μῆδοι καὶ Ἐλαμῖται .
δεκαπέντε γλωσσῶν τέως ἔλαβον χαρίσματα , ὅσον πρὸς τοὺς παρόντας 0 .
τίς γὰρ ἦν χρεία Περσικῆς γλώττης μὴ παρόντων Περσῶν ;
ἀλλ ὥσπερ ἐν τοῖς πολέμοις πᾶσα μηχανὴ κατασκευάζεται καὶ πᾶσα μαγγανεία , ἕκαστον δὲ τούτων ἐνεργεῖ πρὸς τὴν χρείαν καὶ τὴν ἀνάγκην τὴν καταλαμβάνουσαν , οὕτως τοσαῦται γλῶσσαι ἐφάνησαν τότε , ὅσαι ἦσαν καὶ τῶν ἐθνῶν κεφαλαί .
διὰ τί δεκαπέντε γλωσσῶν ἀπαρχαί 0 ;
ἵνα καὶ ἡ ἐνέργεια τῆς τριάδος φανῇ καὶ οἱ ὑπηρέται οἱ δώδεκα 0 .
καὶ πῶς φησιν ἡμεῖς ἀκούομεν λαλούντων αὐτῶν τὰ μεγαλεῖα τοῦ θεοῦ ;
καὶ πρόσεχε , παρακαλῶ .
ἐν τῇ τῶν θαυμάτων φανερώσει συνήγαγον οἱ ἀπόστολοι καὶ τὸ κήρυγμα τοῦ σταυροῦ .
ἵνα ἀπὸ τοῦ φαινομένου ἐνδόξου ἀναιρεθῇ μὲν τὰ τῆς εὐτελοῦς ὑπονοίας , ὑφαίνηται δὲ κατὰ μέρος καὶ οἰκοδομῆται ἡ τοῦ σταυροῦ χάρις , καὶ τὰ γινόμενα ἀντιμαρτυρήσῃ ταῖς τῶν πολλῶν ὑπονοίαις ὅτι ἄλλο τὸ νομιζόμενον καὶ ἄλλο τὸ ἐνεργοῦν 0 .
ἐλάλουν οἱ ἀπόστολοι ταύτην τὴν χάριν ἣν ἔλαβον διὰ τὸν παθόντα , τὸν σταυρωθέντα , τὸν οὐρανοῦ δεσπότην , καὶ οὐκ ἐδόκουν ἐναντία λέγειν .
ἡ γὰρ γλῶσσα παροῦσα ἔλυεν τὴν ὑποψίαν καὶ ἐβεβαίου τὸ κήρυγμα .
ἐλάλουν τὰ μεγαλεῖα τοῦ θεοῦ .
ἦν ἰδεῖν τὸν Γαλιλαῖον Πέτρον Ῥωμαϊστὶ λαλοῦντα , γλῶσσαν ἣν οὐκ ἔμαθεν , ἵνα πληρωθῇ καὶ τὸ ἀρχαῖον λεχθέν ·
ἐν τῷ ἐξελθεῖν αὐτὸν ἐκ τῆς Αἰγύπτου , γλῶσσαν ἣν οὐκ ἔγνω ἤκου σεν .
Οἰκονομεῖ δὲ τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον , ἵνα μὴ στάσις ᾖ ἐν τοῖς ἀποστόλοις , τὸ ποῦ δεῖ ἕκαστον ἀπελθεῖν , καὶ δίδοται ἑκάστω γλῶσσα ὥσπερ κανών 0 ·
Ρωμαϊστὶ λαλεῖς , ἀπέλθε εἰς τὴν Ῥώμην ·
περσιστὶ λαλεῖς , ἄπελθε εἰς Περσίαν .
καὶ ὥσπερ ἡ χειροτονία ἡ ἱερατικὴ μηνύει τῷ χειροτονουμένῳ τὸ ἀξίωμα τῆς τιμῆς , εἶτε διακόνῳ , εἶτε πρεσβυτέρῳ , εἶτε ἐπισκόπῳ , καὶ οὐ δύναται παρὰ τὴν ἐκφωνηθεῖσαν αὐτῷ κήρυξιν ἁρπάσαι ἑαυτῷ ἄλλο ἀξίωμα τιμῆς , οὕτω καὶ οἱ ἀπόστολοι ἐν τῇ γλώσσῃ ἔλαβον τὸν κανόνα .
ἀλλ ἐπειδὴ πάλιν ἐχρῆν αὐτοὺς ἐν ὅσῳ ἀπῄεσαν εἰς τὴν Ῥώμην διέρχεσθαι διὰ πολλῶν ἐθνῶν , ἐλάμβανον ὥσπερ παραβοηθοὺς ἄλλας γλώσσας τὴν πρώτην ἀπὸ χειροτονίας ἔχοντες .
Εὑρίσκεται γὰρ ἕκαστος τῶν ἀποστόλων καὶ διαφόροις γλώσσαις λαλῶν , ἐπειδὴ καὶ διὰ πολλῶν παρῄεσαν ἐθνῶν , ὡς λέγει Παῦλος ·
Εὐχαριστῶ τῷ θεῷ , πάντων ὑμῶν μᾶλλον γλώσσαις λαλῶ .
ἐλάλησε Ῥωμαϊστὶ Πέτρος καὶ ἐκηρύττετο αὐτῷ ἡ τῶν Ῥωμαίων ἀρχή .
καὶ ἦν κανὼν καὶ ὅρος , ὅτι σοὶ ἀφώρισται , οὗτος ἀπέλθη εἰς τὴν ἀνατολήν , οὗτος εἰς τὴν δύσιν καὶ καταλαμπέτω τὰ ἑσπέρια μέρη , οὗτος τὰ βόρεια , οὗτος τὰ νότια 0 .
καὶ ἐσκορπίζοντο οἱ κήρυκες ὡς ἀστραπαὶ ἀθρόον πηδῶσαι , καθὼς εἴρηται περὶ αὐτῶν διὰ τῆς προφητικῆς γλώσσης ·
ἔφαναν αἱ ἀστραπαί σου τῇ οἰκουμένῃ , εἶδεν καὶ ἐσαλεύθη ἡ γῆ .
καὶ μὴν ἀστραπὴ οὐ σαλεύει γῆν , ἀλλὰ σεισμός 0 .
ἀλλ ἐπειδὴ τὸ κήρυγμα τῶν ἀποστόλων ἐσάλευσε τὰ ἔθνη ὡς πρὸς καινοτομίαν ἀγανακτοῦντα εἶδεν καὶ ἐσαλεύθη ἡ γῆ .
καὶ πῶς ἐσαλεύετο ;
ὅτε εἰσῆλθεν Παῦλος εἰς Μακεδονίαν , ἐσαλεύθη ἡ γῆ .
ἤρξαντο γὰρ οἱ Ἕλληνες λέγειν ·
Οἱ τὴν οἰκουμένην ἀναστάντες , οὗτοι καὶ ἐνθάδε πάρεισιν .
ταῦτα δὲ τύπος ἡμῖν ἐγένετο , ἵνα μηδέ ποτε ἀκούων ὕβρεως λόγον λυπηθῇς .
Οὐδὲν γὰρ λέγεται ξένον , οἱ οἰκοφθόροι , οἱ Χριστιανοί , οἱ ἀνασεισταί .
ταῦτα περὶ τῶν φωστήρων ἐκείνων ἐλέχθη .
Οἱ ἀναστοῦντες τὴν οἰκουμένην , οὗτοι καὶ ἐνθάδε πάρεισιν .
δὸς ἡπλωμένον πεδίον καὶ ἀπόλυσον τοῦ ἵππου τὸν δρόμον καὶ οὔ τε πηλὸν ἐργάζεται οὔ τε θόρυβον , ἀλλ ὁμαλῶς διανύει τὸν δρόμον .
τρῶσον τὸ ὕδωρ καὶ ποιεῖ ὄλισθον καὶ τέλματα ·
καὶ ἀνάγκῃ , ἐπειδὴ τὰ ἑστηκότα οὐ σαλεύεται 0 .
Οὗτω πᾶσα ψυχὴ ἔνθολος οὖσα καὶ ἄστατος μὴ δεχομένη τῶν ἀποστόλων τὰς ἐπιβάσεις 0 .
καὶ τοῦτο βοᾷ ὁ προφήτης ·
ἐπεβίβασας τοὺς ἵππους σου εἰς θάλασσαν , ταράσσοντας ὕδατα πολλά .
ἀλλ ἵνα δείξῃ ὅτι οὐ μόνην ταραχὴν ἐργάζονται οἱ ἵπποι οἱ βασιλικοί , ἀλλὰ καὶ σωτηρίαν , λέγει ·
ἐπεβίβασας εἰς θάλασσα τοὺς ἵππους σου καὶ ἡ ἱππασία σου σωτηρία 0 .
ἐξίσταντο δὲ πάντες καὶ διηπόρουν πρὸς ἀλλήλους λέγοντες ·
τί θέλει τοῦτο εἶναι τὸ ξένον ;
ἄλλοι δὲ χλευάζοντες ἔλεγον ·
ὅτι γλεύκους εἰσὶν μεμεστωμένοι 0 .
Οὐ λείπει φθόνος τῇ ἀρετῇ .
Οὐ λείπει τῇ τοῦ θεοῦ διδασκαλίᾳ ἡ τῶν κακῶν βάσανος .
θεὸς ἐνήργει , καὶ τῇ μέθῃ ἐπέγραφον .
μέθη ἐνομίσθη ὁ καρπὸς τοῦ ἁγίου πνεύματος .
ὅρα τὴν κακίαν καὶ ἀπὸ τοῦ χρόνου καὶ ἀπὸ τῆς ὤρας ἐλεγχομένην .
ἐν τῇ πεντηκοστῇ πόθεν γλεῦκος 0 ;
γλεῦκος γὰρ λέγεται ὁ νέος οἶνος .
ἀλλὰ τὸ ψεῦδος τυφλόν ἐστιν , οὐκ οἶδεν πῶς ψεύδεται .
μέθη διαφόρους γλώσσας δίδωσιν ἢ καὶ τὴν οὖσαν ἀφανίζει ;
ὅρα δὲ τί κατασκευάζει ὁ θεός .
ἀφίησιν τὴν ἀρετὴν ἵνα πρῶτον συνέλθῃ τὸ πλῆθος τῶν χλευαζόντων καὶ τότε λάμψῃ ἡ δύναμις τῶν ἁγίων , καὶ οὕτως ἡ ἐνέργεια δειχθῇ πολιορκοῦσα τὸ ψεῦδος .
ἢ οὐκ οἶδας ὅτι πολλοὶ πολλάκις συνειδότες τισὶν ἀρετὴν ἢ λόγου ἢ τρόπου ἢ βίου , ὀκνοῦσι καὶ παραβάλλειν αὐτοῦ τῇ ὄψει , ἵνα μὴ πλήττωνται αὐτῷ τῷ προσώπῳ ἐλεγχόμενοι .
Εἰ μὴ ὑπενοήθη ἡ χλεύη , παρητοῦντο οἱ Ἰουδαῖοι εἰσελθεῖν καὶ ἀκοῦσαι .
συνεχώρησεν ὁ θεός , ἵνα ἡ χλεύη πολλοὺς συναγάγῃ καὶ ἡ χάρις πάντας θηρεύσῃ .
τοῦτο ὁ σωτὴρ καὶ ἐπὶ ἑαυτοῦ ποιεῖ .
ἀπῆλθεν ἐγεῖραι τὴν θυγατέρα τοῦ ἀρχισυναγώγου ἀποθανοῦσαν .
καὶ ἐπειδὴ ᾔδει τῶν Ἰουδαίων τὴν συκοφαντίαν καὶ τῆς ἀγνωμοσύνης τὴν ὑπερβολήν , ὅτι δύνανται ἀρνήσασθαι τὴν ἀνάστασιν , εἰσελθὼν εὐρίσκει αὐτοὺς πενθοῦντας καὶ λέγει αὐτοῖς ·
μὴ κλαίετε ·
οὐκ ἀπέθανε τὸ κοράσιον , ἀλλὰ καθεύδει .
κατεγέλων αὐτοῦ , λέγοντες ·
ἀπέθανε .
τί χλευάζεις τὸν ὄχλον ;
ἐννόησόν φησιν πῶς ψεύδεται .
πάντων βλεπόντων ὅτι ἀπέθανε , λέγει ·
οὐκ ἀπέθανεν ·
τὰ ὁμολογούμενα ἀρνεῖται  .
καὶ κατεγέλων αὐτοῦ , ἵνα ὁ γέλως πρῶτος τὴν συνθήκην ἐργάσηται .
κατεγέλων αὐτοῦ .
καὶ ἐν τῷ ἀπαντᾶν τὴν κακίαν οὐκ ἐψεύδετο .
θεῷ γὰρ οὐδὲν ἀποθνῄσκει .
Οὐκ ἀπέθανεν τὸ μέλλον ἐγείρεσθαι .
καθεύδει ·
μέλλει γὰρ ἐξυπνίζεσθαι .
ὥσπερ 0 ·
λάζαρος ὁ φίλος ἡμῶν κεκοίμηται , καὶ ἐξελήφθη ὁ θάνατος εἰς ὕπνον .
Οὕτω καὶ ἐνταῦθα 0 ·
Οὐκ ἀπέθανεν , ἀλλὰ καθεύδει ·
καὶ κατεγέλων αὐτοῦ , εἰδότες ὅτι ἀπέθανεν .
ὅτε συνήγαγεν τὸν ὄχλον , λέγει αὐτοῖς ·
Οὐκ ἀπέθανεν .
Εἰ εἰσελθὼν ἤγειρεν τὴν κόρην , ἔμελλον οἱ Ἰουδαῖοι λέγειν ὅτι συνέπαιζον αὐτῷ καὶ οὐκ ἦν ἀποθανοῦσα .
ἀλλὰ προσποιεῖται χλευάζεσθαι , ἵνα ὁμολογήσαντες ἐκεῖνοι ὅτι ἀπέθανεν , μηκέτι μετὰ τὴν ἀνάστασιν ἀρνήσασθαι δυνηθῶσιν .
γλεύκους εἰσὶν μεμεστωμένοι .
σταθεὶς δέ φησιν ὁ Πέτρος σὺν τοῖς ἕνδεκα ἐπῆρεν τὴν φωνήν .
μάθε λοιπὸν τί ἐνεργεῖ πνεῦμα ἅγιον .
βλέπε τίς ἦν Πέτρος πρὸ τῆς χάριτος καὶ τίς ἐγένετο μετὰ τὴν χάριν .
πρὶν δέξηται τὰς γλώσσας τοῦ πυρός , ὑπὸ μιᾶς παιδίσκης οἰκτρᾶς ἐρωτώμενος ἐφοβήθη , καὶ λέγει ·
Οὐκ οἶδα τὸν ἄνθρωπον .
ἐκεῖ μία παιδίσκη καὶ δειλία πολλή 0 .
ὧδε πλῆθος ἄπειρον καὶ φωνὴ ἐν παρρησίᾳ αὐτοῦ 0 .
σταθεὶς ὁ Πέτρος σὺν τοῖς ἕνδεκα , ἐπῆρεν τὴν φωνὴν αὐτοῦ καὶ ἀπεφθέγξατο αὐτοῖς .
ἐφθέγξατο , ἀλλ  ἀπεφθέγξατο .
πρὸς οἷς ἐλάλησεν ἐν γλώσσῃ , ἐπεφθέγξατο τῇ διδασκαλίᾳ ·
ἄνδρες Ἰουδαῖοι καὶ οἱ κατοικοῦντες Ἱερουσαλὴμ πάντες , γνωστὸν ἔστω ὑμῖν τοῦτο καὶ ἀκούσατε τὰ ῥήματά μου .
ἐννόησον τὸν τότε φοβηθέντα , νῦν παρρησιαζόμενον .
ἐννόησον τὸν τότε δειλόν , νῦν ἀνδρεῖον .
ἄνδρες Ἰουδαῖοι καὶ οἱ κατοικοῦντες Ἱερουσαλὴμ πάντες 0 ·
τοῦτο ὑμῖν γνωστὸν ἔστω καὶ ἐνωτί σασθε τὰ ῥήματά μου .
Οὐ γὰρ ὡς ὑμεῖς ὑπολαμβάνετε οὕτοι μεθύουσιν , ἔστι γὰρ ὤρα τρίτη τῆς ἡμέρας .
Οὐδὲ ἡ ὥρα φησὶν οὐκ ἐνέτρεψεν ὑμᾶς .
ὥρᾳ τρίτῃ μεθύουσιν οἱ τοῦ λόγου πιστευθέντες , οἱ τὴν κοινὴν τοῦ κόσμου πραγματείαν ἐπανειλημμένοι ;
Αἰδοῦνται καὶ τὴν εὔκαιρον μετάληψιν τοῦ οἴνου , οἱ κήρυκες τοῦ λόγου , οἱ τὴν οὐράνιον διδασκαλίαν ἐγχειρισθέντες .
ἡμεῖς μὲν ἀπὸ τοῦ καιροῦ τῶν καρπῶν ἐδείξαμεν τὸ ψεῦδος .
ὁ δὲ Πέτρος ἔφη καὶ ἀπὸ τῆς ὥρας .
Οὐ γὰρ ὡς ὑμεῖς φησιν ὑπολαμβάνετε οὕτοι μεθύουσιν , ἀλλὰ τοῦτο ἐστὶν τὸ γεγραμμένον ἐν τῷ προφήτῃ Ἰωήλ .
ὁρᾷς ὅτι τὰς ἀπορίας ἄλλο οὐ δύναται λύειν εἰ μὴ μαρτυρία προφητική 0 .
τοῦτο δὲ λέγω , ἵνα ὅτε κινεῖ αἱρετικὸς πρὸς ὀρθόδοξον καὶ ἀνακύπτει τι τῶν ἀπόρων ζητη μάτων , μὴ καταφύγῃς ἐπὶ τοὺς λογισμούς .
ἐνθυμήσεις γὰρ λογισμῶν καὶ λέγονται καὶ ἀνατρέπονται καὶ συνίστανται καὶ ἀποσυνίστανται .
θεοῦ δὲ φωνὴν τίς λύει ;
λογισμὸς λύεται ·
γραφὴ οὐ λύεται .
ἄκουε κυρίου ·
Οὐ γέγραπται ἐν τῷ νόμῳ ὑμῶν ·
ἐγὼ εἶπον θεοὶ ἔστε καὶ υἱοὶ ὑψίστου πάντες . .
καὶ ἐπάγει ·
Εἰ οὖν ἐκείνους ἐκάλεσε θεοὺς πρὸς οὓς ἐγένετο ὁ λόγος τοῦ θεοῦ , καὶ οὐ δύναται ἡ γραφὴ λυθῆναι .
ἀπορούντων ἐκείνων λέγει ὁ Πέτρος ·
τοῦτο ἐστὶ τὸ εἰρημένον διὰ τοῦ προφήτου Ἰωήλ .
τί ἐστι Ἰωήλ ;
κυρίου θεοῦ .
ὅτι ἔσται φησὶν ἐν ταῖς ἐσχάταις ἡμέραις , λέγει ὁ θεός ·
ἐκχεῶ ἀπὸ τοῦ πνεύματός μου ἐπὶ πᾶσαν σάρκα .
ἐκχεῶ τὸ πνεῦμα μου , ἀλλ ἀπὸ τοῦ πνεύματός μου .
τὸ πνεῦμα ἐκχεῖται ;
Οὐδαμῶς , ἀλλ ἡ δωρεὰ τοῦ πνεύματος 0 .
ἐκχεῶ ἀπὸ τοῦ πνεύματός μου ἐπὶ πᾶσαν σάρκα , καὶ προφητεύσουσιν οἱ υἱοὶ ὑμῶν καὶ αἱ θυγατέρες ὑμῶν ·
καὶ οἱ νεανίσκοι ὑμῶν ὁράσεις ὄψονται , καὶ οἱ πρεσβύτεροι ὑμῶν ἐνύπνια ἐνυπνιασθήσονται .
ὅρα πῶς διάφορος ἡ τοῦ ἁγίου πνεύματος ἀποκάλυψις 0 .
ὁ μὲν προφητεύει , ἔχων τοῦ πνεύματος τὴν χάριν .
ἄλλος ἀτονῶν πρὸς τὸ ὑπηρετήσασθαι τοιούτῳ πράγματι , λαμβάνει τὸ τῶν ὁράσεων .
ὡς εἶδεν ἕκτῃ ὤρᾳ τὴν σινδόνα ὁ Πέτρος , ὡς ὁ Κορνήλιος ἐνάτῃ ὤρᾳ εἶδεν τὸν ἄγγελον 0 .
ἐκεῖνο , τὸ ἐν τῇ καρδίᾳ , οὐ λέγεται ὅραμα , ἀλλ ὅρασις .
ἄλλως βλέπει τις ὅρασιν , ὥς φησιν ·
ὁρὼν βάδιζε , ἄλλως δὲ ὁ τῇ ὄψει μόνον ὁρῶν τὸ θεώρημα 0 .
ἄλλος ὁ τὸ ἐνύπνιον τῇ φαντασίᾳ παιδεύεται .
ἔστι τὸ μὲν πρῶτον προφητεία , τὸ δὲ δεύτερον ὅρασις , τὸ δὲ τρίτον ἐνύπνιον 0 1 .
Οἱ πρεσβύτεροι ἐνύπνια ἔβλεπον , ἐπειδὴ τὸ γῆρας ἀτονὸν πρὸς ὑπηρεσίαν 0 .
Εἰ καὶ οὐ δύναται ὑπηρε τῆσθαι , ἀλλὰ διὰ τὴν ἀρετὴν μὴ ὑβριζέσθω .
καί γε ἐπὶ τοὺς δούλους μου ἐκχεῶ ἀπὸ τοῦ πνεύματός μου φησὶν καὶ προφητεύσουσιν , καὶ δώσω σημεῖα ἐν τῷ οὐρανῷ ἄνω καὶ ἐν τῇ γῇ κάτω ·
αἷμα καὶ πῦρ 0 .
Εἴρηται καὶ πρώην ὅτε τὸν περὶ τοῦ σταυροῦ ἀνελάβομεν λόγον καὶ τὸ ἅγιον πάθος , καθὼς οἷόν τε ἦν , ἀνεπτύξαμεν τῇ θεωρίᾳ , ὅτι ἐδόθη δύο ξένα ·
πῦρ , ἡ τοῦ ἁγίου πνεύματος ἐπιφοίτησις 0 ·
αἷμα , ἡ ἐκ τῆς πλευρᾶς προελθοῦσα χάρις 0 .
ἀδύνατον γὰρ ἀπὸ νεκροῦ σώματος προελθεῖν αἷμα 0 .
πήγνυται γὰρ .
διὰ τοῦτο καὶ ἐν σημείοις αὐτὸ τίθησιν ὁ θεός .
δώσω σημεῖα ἐν τῶν οὐρανῷ ἄνω καὶ ἐν τῇ γῇ κάτω 0 ·
αἷμα καὶ πῦρ καὶ ἀτμίδα καπνοῦ 0 .
ὁ ἥλιος μεταστραφήσεται εἰς σκότος καὶ ἡ σελήνη εἰς αἷμα 0 .
πολλοὶ ἐνόμισαν ὅτι αἷμα περὶ τῆς σελήνης εἶπε καὶ οὐ περὶ τῆς πλευ ρᾶς .
Αἷμα δὲ λέγει ὃ ἐξέχεαν οἱ Ἰουδαῖοι καὶ καθ ἑαυτῶν ἐπεσπάσαντο λέγοντες ·
τὸ αἷμα αὐτοῦ ἐφ ἡμᾶς καὶ ἐπὶ τὰ τέκνα ἡμῶν 0 .
καὶ μετὰ τὸ ἀνελεῖν ἀρνοῦνται .
ἀεὶ γὰρ ἡ κακία καθ ἑαυτῆς ὁρίζουσα μετανοεῖ , καὶ ἀνακαλεῖται τὰς ἰδίας φωνάς .
Οἱ εἰπόντες 0 ·
τὸ αἷμα αὐτοῦ ἐφ ἡμᾶς , λέγουσιν τοῖς ἀποστόλοις ·
τί βούλεσθε ἐπαγαγεῖν ἐφ ἡμᾶς τὸ αἷμα τοῦ ἀνθρώπου τούτου ;
ὁ ἥλιός φησιν σκοτισθήσεται καὶ ἡ σελήνη , πρὶν ἐλθεῖν τὴν ἡμέραν κυρίου τὴν μεγάλην καὶ ἐπιφανῆ .
ἐπειδὴ γὰρ ἡ πρώτη ἦν εὐτελὴς ἡ ἐν σαρκί , ἡ διδακτική , ἡ δὲ δευτέρα ἔνδοξος , τοῦ ἁγίου σώματος ἐκείνου οὐκέτι ταπεινῶς φαινομένου , ἀλλ ἀπαύγασμα φωτὸς ἀπαστράπτοντος 0 .
τὴν ἡμέραν τοῦ κυρίου τὴν μεγάλην 0 .
Εἴρηται πολλάκις ἡμῖν , ὅτι θεός ἐστιν ὁ λέγων ·
ἐκχεῶ ἀπὸ τοῦ πνεύματός μου .
Εἰπὲ τῷ Ἰουδαίῳ ·
εἰ ἓν πρόσωπόν ἐστι , καὶ ἓν θεϊκὸν ἐστὶν ὄνομα , καὶ αὐτὸς λαλεῖ περὶ ἑαυτοῦ , διατὶ μὴ εἶπεν ·
πρὶν ἐλθεῖν τὴν ἡμέραν τὴν ἐμήν 0 ;
ἐννόησον τὸν λέγοντα ·
ἐκχεῶ ἀπὸ τοῦ πνεύματός μου καὶ δώσω σημεῖα πρὶν ἐλθεῖν τὴν ἡμέραν κυρίου , καὶ ἔσται , πᾶς ὃς ἂν ἐπικαλέσηται τὸ ὄνομα κυρίου σωθήσεται , κύριον τὸν σωτῆρα λέγων , ὡς φησὶν ὁ Παῦλος ·
ὁ γὰρ αὐτὸς κύριος πάντων πλουτῶν εἰς πάντας τοὺς ἐπικαλουμένους αὐτόν 0 ·
πᾶς γὰρ ὃς ἂν ἐπικαλέσηται τὸ ὄνομα κυρίου σωθήσεται .
καὶ ἵνα δείξῃ ὅτι περὶ τοῦ Χριστοῦ λέγει , ἐπάγει ·
πῶς οὖν ἐπικαλέσονται εἰς ὃν οὐκ ἐπίστευσαν ;
πῶς δὲ πιστεύσουσιν οὗ οὐκ ἤκουσαν ;
Εἴρηται κατὰ δύναμιν ἡ τοῦ ἁγίου πνεύματος ἐπιφοίτησις ·
ὅτι βασιλική , ὅτι ἔνδοξος , ὅτι ἀδιαίρετος , ὅτι εἰρηνική 0 1 2 .
φύσις γὰρ πρὸς ἑαυτὴν εἰρηνεύει κ ἂν ἐργάσηται ὁ υἱὸς ἐπὶ τὸν πατέρα .
ἀνάγει ὁ σωτήρ ·
καλεῖ πρὸς τὸν πατέρα λέγων ·
Οὗτός ἐστιν ἀδελφός μου , καὶ ἀδελφή μου καὶ μήτηρ , ὃς ἂν ποιήσῃ τὸ θέλημα τοῦ πατρός μου .
ὁ υἱὸς ἐπὶ τὸν πατέρα 0 .
ὁ πατὴρ ὅτι 0 1 ·
Οὗτός μου ἐστὶν ὁ υἱὸς ὁ ἀγαπητός , αὐτοῦ ἀκούετε .
ὥσπερ δὲ μαρτυρεῖ ὁ πατὴρ τῷ υἱῷ , οὕτως πάλιν μαρτυρεῖ τῷ πνεύματι λέγων ·
ὅταν δὲ ἔλθῃ ὁ παράκλητος , τὸ πνεῦμα τῆς ἀληθείας , ὃ παρὰ τοῦ πατρὸς ἐκπορεύεται , αὐτὸς ἀναμνήσει ὑμᾶς πάντα καὶ ὀδηγήσει ὑμᾶς εἰς πᾶσαν τὴν ἀλήθειαν .
ἐπεφοίτησε τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον τοῖς ἀποστόλοις καὶ ἐλάλησεν ἐν αὐτοῖς .
Οἱ ἅγιοι ὁρῶντες τότε οὐκ εἶχον πῶς ἐπιβάλωσι τῇ θεωρίᾳ .
τίς ὁ λαλῶν ἐν τούτοις 0 ;
θεός 0 ;
τὸ μὲν οὖν πρᾶγμα ἐδείκνυεν ὅτι θεός 0 .
Οἱ δὲ ἀπόστολοι οὐ συνεχώρουν τὸ ἁπλῶς νοῆσαι θεόν , ἀλλὰ μετὰ τῆς προσηγορίας τοῦ ἁγίου πνεύματος .
ἐπειδὴ γὰρ τὸ τοῦ θεοῦ ὄνομα πάντες ᾔδεισαν , τὸ δὲ υἱοῦ καὶ τοῦ πνεύματος πάντες ἠγνόουν , ἔκρυ πτον οἱ ἀπόστολοι τὸ ὡμολογημένον καὶ προέφερον τὸ κεκρυμμένον .
ἤιδεισαν πάντες ὅτι θεὸς ἐλάλησεν ἐν προφήταις .
Οἱ ἀπόστολοι ἐσπούδαζον ἐπὶ τὸν υἱὸν καὶ τὸ πνεῦμα φέρειν τὰς προφητείας .
ὅτε ἔμελλεν χειροτονεῖν Πέτρος ἀντὶ Ἰούδα τοῦ προδότου , λέγει ·
ἄνδρες ἀδελφοί , ἐχρῆν πληρωθῆναι τὴν γραφήν , ἣν προεῖπεν τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον διὰ στόματος Δαυίδ .
ὁρᾷς πῶς ἐπὶ τὸ πνεῦμα ἄγει τὰς προφητείας .
τότε εἶπεν τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον .
νῦν Πέτρος εἶπεν μόνος , ὁ ἅγιος , διὰ τοῦ στόματος Δαυὶδ ὑπὸ τοῦ ἁγίου πνεύματος ἐλαλήθη .
πῶς οὖν ὁ πατὴρ Ἰωάννου τοῦ βαπτιστοῦ Ζαχαρίας λέγει ·
Εὐλογητὸς κύριος ὁ θεὸς τοῦ Ἰσραὴλ ὅτι ἐπεσκέψατο καὶ ἐποίησεν λύτρωσιν τῷ λαῷ αὐτοῦ καὶ ἤγειρεν κέρας σωτηρίας ἡμῖν ἐν οἴκῳ Δαυὶδ τοῦ παιδὸς αὐτοῦ , καθὼς ἐλάλησεν διὰ στόματος πάντων τῶν ἁγίων 0 .
Εἰ ὁ τοῦ βαπτιστοῦ πατὴρ λέ γει 0 ·
θεός ἐλάλησε διὰ τῶν προφητῶν , ὁ δὲ Πέτρος λέγει ·
τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐλάλησε , δῆλον ὅτι θεὸς τὸ πνεῦμα , ὡς μαρτυρεῖ Πέτρος καὶ ἑρμηνεύει ὁ πατὴρ Ἰωάννου 0 1 .
ἀδιαίρετος ἡ φύσις , ἀμέριστος ἡ δόξα , ἄσχιστος ἡ βασιλεία , ἡνωμένον τὸ κράτος 0 1 .
θέλει πατήρ , συνευδοκεῖ υἱός , βούλεται υἱός , ψηφίζεται πατήρ , σφραγίζει τὸ πνεῦμα .
πατὴρ διατάττει , υἱὸς βεβαιοῖ .
Εἰ ὁ πατὴρ ἐν τῇ συνδόνι λέγει πρὸς τὸν Πέτρον ·
ἀναστάς , Πέτρε , θῦσον καὶ φάγε , ὁ δὲ Πέτρος λέγει ·
μηδαμῶς , κύριε , οὐδέποτε ἔφαγον πᾶν κοινὸν καὶ ἀκάθαρτον .
Εἶτα λέγει Ἃ ὁ θεὸς ἐκαθάρισε , σὺ μὴ κοίνου ἡ φωνὴ θεοῦ .
καὶ Πέτρος λέγει ·
κἀμοὶ ὁ θεὸς ὑπέδειξεν .
Εἶπεν τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον τῷ Πέτρῳ ·
κατάβηθι , καὶ πορεύου μετ αὐτῶν , μηδὲν διακρινόμενος .
τὸ πνεῦμα λέγει ·
ἐγὼ ἀπέστειλα ·
ὁ Πέτρος λέγει ·
κἀμοὶ ὁ θεὸς ἔδειξεν .
ὁρᾷς τὴν φύσιν ἀδιαίρετον ;
ὅταν λαλήσῃ , λογισμὸς κοινὸς μάχην ἔχῃ .
ἐὰν εἴπω ἐγώ , οὐ λέγω ·
ἀγέννητον , ἀλλὰ πατέρα 0 .
λέγει ὁ αἱρετικός ·
ἐγὼ ἀγέννητον λέγω .
Εἰπὲ αὐτῷ σύ ·
μὴ σοφώτεροί ἐσμεν τοῦ θεοῦ ;
μαθητεύσατε εἰς ὄνομα ἀγεννήτου καὶ γεννητοῦ .
ὑβρίζεις τὴν δεσποτικὴν φωνὴν καὶ λαμβάνεις ξένην ;
πυρὸς ἀλλοτρίου οὐκ ἠνέσχετο τὸ θυσιαστήριον , καὶ φωνῶν ξένων ἀνέχεται τὸ βαπτιστήριον ;
θεῷ οὐδεῖς ἀντιλέγει , ἐὰν ᾖ θεοῦ .
Οὐκ εἶπον ·
θεοῦ τὰ ῥήματα , ἀλλ ἐὰν ᾖ θεοῦ ὁ ἀκούων 0 .
θεῷ οὐδεὶς ἀντιλέγει ·
ἀδύνατον 0 .
ὅτε τῷ Πέτρῳ ἔλεγεν ὁ θεός ·
ἀναστάς , Πέτρε , θύσον καὶ φάγε , οὐδὲν κοινὸν ἢ ἀκάθαρτον , οὐκ ἀντιδιετάξατο ὁ Πέτρος καὶ εἶπεν 0 ·
σὺ ἐνομοθέτησας ·
τόδε φάγε καὶ τόδε μὴ φάγῃς , ἐκεὶ διορίζεις καὶ ὧδε συνάπτεις ;
Εἰ δὲ ἀληθεύει ὁ νόμος , ταῦτα οὐ καθαρά 0 .
ἀλλ εἰ ἦν ἄνθρωπος , εἶχε χώραν ὁ λόγος .
ὅπου δὲ θεὸς ἐστίν , οὐκ ἔχει ἀντιλογίαν .
διὰ τοῦτο λέγει Πέτρος ·
ὑμεῖς ἐπίστασθε ὡς ἀθέμιτόν ἐστιν ἀνδρὶ Ἰουδαίῳ κολλᾶσθαι ἀλλοφύλῳ ·
κ ἀμοὶ ὁ θεὸς ἔδειξεν μηδένα κοινὸν ἢ ἀκάθαρτον λέγειν ἄνθρωπον .
ἃ ἤκουσας θεοῦ , μὴ συλλογίζου .
θεὸς ἐλάλησε , ὑπάκουε , καὶ μὴ ἀντίλεγε τῇ ἀληθείᾳ .
διὰ τοῦτο καὶ ὁ Σολομὼν λέγει ·
τέκνον , μὴ ἀντίλεγε τῇ ἀληθείᾳ κατὰ μηδένα τρόπον .
ἤκουσας Θεὸν πατέρα , ἤκουσας Υἱόν , ἤκουσας τὸ πνεῦμα .
τί σχίζεις τὰ ἀμέριστα ;
ὁ θεὸς λέγει ·
καὶ ἀλλοτριοῖς ἃ λέγει 0 .