Ericu950/Stoicheia-meter-silver huggingface dataset:
τοῖς μὲν γὰρ ἄλλοις ἅπασιν ἀνθρώποις εἷς ἀγών ἐστιν ὁ πρὸς τοὺς προδήλους ἐχθρούς , ὧν ἂν κρατήσωσιν , οὐδὲν ἐμποδὼν αὐτοῖς κυρίοις τῶν ἀγαθῶν εἶναι ·
ὑμῖν δ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , δύο , οὗτός θ ὁ καὶ τοῖς ἄλλοις καὶ πρόσεσθ ἕτερος τούτου πρότερος καὶ μείζων 0 1 ·
δεῖ γὰρ ὑμᾶς βουλευομένους κρατῆσαι τῶν τ ἀναντία τῇ πόλει παρ ὑμῖν πράττειν προῃρημένων .
ὅταν οὖν μηδὲν ᾖ διὰ τούτους ἀκονιτεὶ τῶν δεόντων γενέσθαι , πολλῶν διαμαρτάνειν ὑμᾶς εἰκότως συμβαίνει .
τοῦ μέντοι πολλοὺς ἀδεῶς ταύτην τὴν τάξιν αἱρεῖσθαι τῆς πολιτείας , ἴσως μὲν αἱ παρὰ τῶν μισθοδοτούντων αὐτοὺς ὠφέλειαι μάλιστ αἴτιαι , οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ ὑμᾶς ἄν τις ἔχοι δικαίως αἰτιᾶσθαι 0 .
ἐχρῆν γάρ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τὴν αὐτὴν ἔχειν διάνοιαν ὑμᾶς περὶ τῆς ἐν τῇ πολιτείᾳ τάξεως ἥνπερ περὶ τῆς ἐν ταῖς στρατείαις ἔχετε .
τίς οὖν ἐστιν αὕτη ;
ὑμεῖς τὸν λιπόντα τὴν ὑπὸ τοῦ στρατηγοῦ τάξιν ταχθεῖσαν , ἄτιμον οἴεσθε προσήκειν εἶναι καὶ μηδενὸς τῶν κοινῶν μετέχειν .
χρῆν τοίνυν καὶ τοὺς τὴν ὑπὸ τῶν προγόνων τάξιν ἐν τῇ πολιτείᾳ παραδεδομένην λιπόντας καὶ πολιτευομένους ὀλιγαρχικῶς ἀτίμους τοῦ συμβουλεύειν ὑμῖν αὐτοῖς ποιεῖσθαι ·
νῦν δὲ τῶν μὲν συμμάχων τοὺς τὸν αὐτὸν ἐχθρὸν καὶ φίλον κρινεῖν ὀμωμοκότας νομίζετ εὐνουστάτους , τῶν δὲ πολιτευομένων οὓς ἴστε σαφῶς τοὺς τῆς πόλεως ἐχθροὺς ᾑρημένους , τούτους πιστοτάτους ἡγεῖσθε 0 .
ἀλλὰ γὰρ οὐχ ὅ τι τις κατηγορήσει τούτων ἢ τοῖς ἄλλοις ὑμῖν ἐπιπλήξει χαλεπὸν εὑρεῖν , ἀλλ ἀφ ὁποίων λόγων ἢ πράξεως ποίας ἐπανορθώσεταί τις ἃ νῦν οὐκ ὀρθῶς ἔχει , τοῦτ ἔργον εὑρεῖν 0 .
ἴσως μὲν οὖν οὐ δὲ τοῦ παρόντος καιροῦ περὶ πάντων λέγειν 0 ·
ἀλλ ἐὰν ἃ προῄρησθε δυνηθῆτ ἐπικυρῶσαι συμφερούσῃ τινὶ πράξει , καὶ τ ἄλλ ἂν ἴσως καθ ἓν ἀεὶ βέλτιον σχοίη .
ἐγὼ μὲν οὖν οἶμαι δεῖν ὑμᾶς ἀντιλαμβάνεσθαι τῶν πραγμάτων τούτων ἐρρωμένως , καὶ πράττειν ἄξια τῆς πόλεως , ἐνθυμουμένους ὅτι χαίρετ ἀκούοντες , ὅταν τις ἐπαινῇ τοὺς προγόνους ὑμῶν καὶ τὰ πεπραγμέν ἐκείνοις διεξίῃ καὶ τὰ τρόπαια λέγῃ .
νομίζετε τοίνυν ταῦτ ἀναθεῖναι τοὺς προγόνους ὑμῶν οὐχ ἵνα θαυμάζητ αὐτὰ θεωροῦντες , ἀλλ ἵνα καὶ μιμῆσθε τὰς τῶν ἀναθέντων ἀρετάς .
ἀμφότεροί μοι δοκοῦσιν ἁμαρτάνειν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , καὶ οἱ τοῖς Ἀρκάσι καὶ οἱ τοῖς Λακεδαιμονίοις συνειρηκότες ·
ὥσπερ γὰρ ἀφ ἑκατέρων ἥκοντες , οὐχ ὑμῶν ὄντες , πρὸς οὓς ἀμφότεροι πρεσβεύουσι , κατηγοροῦσι καὶ διαβάλλουσιν ἀλλήλους .
ἦν δὲ τοῦτο μὲν τῶν ἀφιγμένων ἔργον , τὸ δὲ κοινῶς ὑπὲρ τῶν πραγμάτων λέγειν καὶ τὰ βέλτισθ ὑπὲρ ὑμῶν σκοπεῖν ἄνευ φιλονικίας τῶν ἐνθάδε συμβουλεύειν ἀξιούντων .
νῦν δ ἔγωγε , εἴ τις αὐτῶν ἀφέλοι τὸ γιγνώσκεσθαι καὶ τὸ τῇ φωνῇ λέγειν Ἀττικιστί , πολλοὺς ἂν οἶμαι τοὺς μὲν Ἀρκάδας , τοὺς δὲ Λάκωνας αὐτῶν εἶναι νομίσαι .
ἐγὼ δ ὁρῶ μὲν ὡς χαλεπὸν τὰ βέλτιστα λέγειν ἐστί ·
συνεξηπατημένων γὰρ ὑμῶν , καὶ τῶν μὲν ταυτί , τῶν δὲ ταυτὶ βουλομένων , ἂν τὰ μεταξύ τις ἐγχειρῇ λέγειν κ ᾆθ ὑμεῖς μὴ περιμένητε μαθεῖν , χαριεῖται μὲν οὐδετέροις , διαβεβλήσεται δὲ πρὸς ἀμφοτέρους ·
οὐ μὴν ἀλλ αἱρήσομαι μᾶλλον αὐτός , ἂν ἄρα τοῦτο πάθω , δοκεῖν φλυαρεῖν , ἢ παρ ἃ βέλτιστα νομίζω τῇ πόλει , προέσθαι τισὶν ὑμᾶς ἐξαπατῆσαι .
τὰ μὲν οὖν ἄλλ ὕστερον , ἂν ὑμῖν βουλομένοις ᾖ , λέξω ·
ἀπὸ δὲ τῶν ὁμολογουμένων ὑφ ἁπάντων ἄρξομαι , ἃ κράτιστα νομίζω διδάσκειν .
οὐκοῦν οὐ δ ἂν εἷς ἀντείποι ὡς οὐ συμφέρει τῇ πόλει καὶ Λακεδαιμονίους ἀσθενεῖς εἶναι καὶ Θηβαίους τουτουσί .
ἔστι τοίνυν ἔν τινι τοιούτῳ καιρῷ τὰ πράγματα νῦν , εἴ τι δεῖ τοῖς εἰρημένοις πολλάκις παρ ὑμῖν λόγοις τεκμήρασθαι , ὥστε Θηβαίους μὲν Ὀρχομενοῦ καὶ Θεσπιῶν καὶ Πλαταιῶν οἰκισθεισῶν ἀσθενεῖς γενέσθαι , Λακεδαιμονίους δ , εἰ ποιήσονται τὴν Ἀρκαδίαν ὑφ ἑαυτοῖς καὶ Μεγάλην πόλιν ἀναιρήσουσι , πάλιν ἰσχυροὺς γενήσεσθαι .
σκεπτέον τοίνυν μὴ πρότερον τούσδε γενέσθαι φοβεροὺς καὶ μεγάλους ἐάσωμεν ἢ κεῖνοι μικροὶ γεγενήσονται , καὶ λάθωσιν ἡμᾶς πλείονι μείζους οἱ Λακεδαιμόνιοι γενόμενοι ἢ ὅσῳ τοὺς Θηβαίους ἐλάττους συμφέρει γενέσθαι 0 .
οὐ γὰρ ἐκεῖνό γ ἂν εἴποιμεν , ὡς ἀνταλλάξασθαι βουλοίμεθ ἂν ἀντιπάλους Λακεδαιμονίους ἀντὶ Θηβαίων , οὐ δὲ τοῦτ ἔσθ ὃ σπουδάζομεν , ἀλλ ὅπως μηδέτεροι δυνήσονται μηδὲν ἡμᾶς ἀδικεῖν ·
οὕτω γὰρ ἂν ἡμεῖς μετὰ πλείστης ἀδείας εἴημεν .
ἀλλὰ νὴ Δία ταῦτα μὲν οὕτως δεῖν ἔχειν φήσομεν , δεινὸν δ εἰ , πρὸς οὓς παρεταττόμεθ ἐν Μαντινείᾳ , τούτους συμμάχους αἱρησόμεθα , εἶτα βοηθήσομεν τούτοις ἐναντί ἐκείνοις μεθ ὧν τότ ἐκινδυνεύομεν 0 .
κ ἀμοὶ ταῦτα δοκεῖ , προσδεῖσθαι δ ἔτι τοῦ τὰ δίκαια ποιεῖν ἐθελόντων τῶν ἑτέρων .
εἰ μὲν τοίνυν ἐθελήσουσιν εἰρήνην ἅπαντες ἄγειν , οὐ βοηθήσομεν τοῖς Μεγαλοπολίταις ·
οὐδὲν γὰρ δεήσει ·
ὥστ οὐ δ ὁτιοῦν ὑπεναντίον ἡμῖν ἔσται πρὸς τοὺς συμπαραταξαμένους , σύμμαχοι δ ἡμῖν οἱ μὲν ὑπάρχουσιν , ὥς φασιν , οἱ δὲ προσγενήσονται νυνί .
καὶ τί ἂν ἄλλο βουλοίμεθα ;
ἐὰν δ ἀδικῶσι καὶ πολεμεῖν οἴωνται δεῖν , εἰ μὲν ὑπὲρ τούτου μόνον βουλευτέον , εἰ χρὴ Μεγάλην πόλιν ἡμᾶς προέσθαι Λακεδαιμονίοις ἢ μή , δίκαιον μὲν οὔ , συγχωρῶ δ ἔγωγ ἐᾶσαι καὶ μηδὲν ἐναντιωθῆναι τοῖς γε τῶν αὐτῶν μετασχοῦσι κινδύνων 0 1 ·
εἰ δ ἅπαντες ἐπίστασθ ὅτι , ταύτην ἂν ἕλωσιν , ἴασ ἐπὶ Μεσσήνην , φρασάτω τις ἐμοὶ τῶν νῦν χαλεπῶν τοῖς Μεγαλοπολίταις , τί τόθ ἡμῖν συμβουλεύσει ποιεῖν .
ἀλλ οὐδεὶς ἐρεῖ .
καὶ μὴν πάντες ἐπίστασθ ὡς , καὶ παραινούντων τούτων καὶ μή , βοηθητέον , καὶ διὰ τοὺς ὅρκους οὓς ὀμωμόκαμεν Μεσσηνίοις , καὶ διὰ τὸ συμφέρον εἶναι κατοικεῖσθαι ταύτην τὴν πόλιν 0 .
σκοπεῖσθε δὴ πρὸς ὑμᾶς αὐτοὺς ποτέραν τὴν ἀρχὴν καλλίονα καὶ φιλανθρωποτέραν ποιήσεσθε τοῦ μὴ πιτρέπειν ἀδικεῖν Λακεδαιμονίοις , τὴν ὑπὲρ Μεγάλης πόλεως ἢ τὴν ὑπὲρ Μεσσήνης 0 .
νῦν μέν γε βοηθεῖν δόξετ Ἀρκάσι , καὶ τὴν εἰρήνην σπουδάζειν εἶναι βεβαίαν , ὑπὲρ ἧς ἐκινδυνεύσατε καὶ παρετάξασθε 0 ·
τότε δ εὔδηλοι πᾶσιν ἔσεσθε οὐ τοῦ δικαίου μᾶλλον εἵνεκα Μεσσήνην εἶναι βουλόμενοι ἢ τοῦ πρὸς Λακεδαιμονίους φόβου 0 .
δεῖ δὲ σκοπεῖν μὲν καὶ πράττειν ἀεὶ τὰ δίκαια , συμπαρατηρεῖν δ ὅπως ἅμα καὶ συμφέροντ ἔσται ταῦτα .
ἔστι τοίνυν τοιοῦτός τις λόγος παρὰ τῶν ἀντιλεγόντων , ὡς κομίσασθαι τὸν Ὠρωπὸν ἡμᾶς ἐγχειρεῖν δεῖ , εἰ δὲ τοὺς βοηθήσαντας ἂν ἡμῖν νῦν ἐπ αὐτὸν ἐχθροὺς κτησόμεθα , οὐχ ἕξομεν συμμάχους .
ἐγὼ δὲ τὸ μὲν κομίσασθαι Ὠρωπὸν πειρᾶσθαι δεῖν φημι καὶ αὐτός ·
τὸ δ ἐχθροὺς ἡμῖν Λακεδαιμονίους ἔσεσθαι νῦν , ἐὰν ποιώμεθα συμμάχους Ἀρκάδων τοὺς βουλομένους ἡμῖν εἶναι φίλους , μόνοις οὐ δ εἰπεῖν ἐξεῖναι νομίζω τοῖς πείσασιν ὑμᾶς , ὅτ ἐκινδύνευον Λακεδαιμόνιοι , βοηθεῖν .
οὐ γὰρ ταῦτα λέγοντες ἔπεισαν ὑμᾶς , πάντων Πελοποννησίων ἐλθόντων ὡς ὑμᾶς καὶ μεθ ὑμῶν ἀξιούντων ἐπὶ τοὺς Λακεδαιμονίους ἰέναι , τοὺς μὲν μὴ προσδέξασθαι  καὶ διὰ τοῦθ , ὅπερ ἦν ὑπόλοιπον αὐτοῖς , ἐπὶ Θηβαίους ἦλθον  , ὑπὲρ δὲ τῆς Λακεδαιμονίων σωτηρίας καὶ χρήματ εἰσφέρειν καὶ τοῖς σώμασι κινδυνεύειν ·
οὐ δ ἂν ὑμεῖς ἠθελήσατε δήπου σῴζειν αὐτούς , εἰ τοῦτο πρ οὔλεγον ὑμῖν , ὅτι σωθέντες , ἐὰν μὴ ποιεῖν ὅ τι βούλονται πάλιν αὐτοὺς ἐᾶτε καὶ ἀδικεῖν , οὐδεμίαν ὑμῖν χάριν ἕξουσι τῆς σωτηρίας .
καὶ μὴν εἰ σφόδρ ἐναντίον ἐστὶ τοῖς Λακεδαιμονίων ἐπιχειρήμασιν τὸ τοὺς Ἀρκάδας ἡμᾶς συμμάχους ποιήσασθαι , προσήκει δήπου πλείω χάριν αὐτοὺς ἔχειν ὧν ἐσώθησαν ὑφ ἡμῶν εἰς τοὺς ἐσχάτους ἐλθόντες κινδύνους ἢ ὧν ἀδικεῖν κωλύονται νῦν ὀργίζεσθαι 0 .
ὥστε πῶς οὐ βοηθήσουσιν ἡμῖν ἐπ Ὠρωπόν , ἢ κάκιστοι πάντων ἀνθρώπων δόξουσιν εἶναι ;
μὰ τοὺς θεοὺς ἔγωγ οὐχ ὁρῶ .
θαυμάζω τοίνυν καὶ τῶν λεγόντων τοῦτον τὸν λόγον , ὡς εἰ συμμάχους ποιησόμεθ Ἀρκάδας καὶ ταῦτα πράξομεν , μεταβάλλεσθαι δόξει καὶ οὐδὲν ἔχειν πιστὸν ἡ πόλις .
ἐμοὶ μὲν γὰρ δοκεῖ τ οὐναντίον , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι .
ὅτι τῶν πάντων οὐδέν ἂν ἀντειπεῖν οἴομαι ὡς οὐ καὶ Λακεδαιμονίους καὶ πρότερον Θηβαίους καὶ τὸ τελευταῖον Εὐβοέας ἔσωσεν ἡ πόλις , καὶ μετὰ ταῦτα συμμάχους ἐποιήσατο , ἕν τι καὶ τ αὔτ ἀεὶ βουλομένη πράττειν .
ἔστι δὲ τοῦτο τί ;
τοὺς ἀδικουμένους σῴζειν .
εἰ τοίνυν ταῦθ οὕτως ἔχει , οὐκέτ ἂν ἡμεῖς εἴημεν οἱ μεταβαλλόμενοι , ἀλλ οἱ μὴ θέλοντες τοῖς δικαίοις ἐμμένειν , καὶ φανήσεται τὰ πράγματ ἀεὶ διὰ τοὺς πλεονεκτεῖν βουλομένους μεταβαλλόμενα , οὐχ ἡ πόλις ἡμῶν .
δοκοῦσι δέ μοι Λακεδαιμόνιοι μάλα δεινῶν ἔργον ἀνθρώπων ποιεῖν .
νῦν γάρ φασιν ἐκεῖνοι δεῖν Ἠλείους μὲν τῆς Τριφυλίας τινὰ κομίσασθαι , Φλειασίους δὲ τὸ Τρικάρανον , ἄλλους δέ τινας τῶν Ἀρκάδων τὴν αὑτῶν , καὶ τὸν Ὠρωπὸν ἡμᾶς , οὐχ ἵν ἑκάστους ἡμῶν ἴδωσιν ἔχοντας τὰ αὑτῶν , οὐ δ ὀλίγου δεῖ 0 ·
ὀψὲ γὰρ ἂν φιλάνθρωποι γεγονότες εἶεν ·
ἀλλ ἵνα πᾶσι δοκῶσι συμπράττειν ὅπως ἕκαστοι κομίσωνται ταῦθ ἅ φασιν αὑτῶν εἶναι , ἐπειδὰν δ ἴωσ ἐπὶ Μεσσήνην αὐτοί , συστρατεύωνται πάντες αὐτοῖς οὗτοι καὶ βοηθῶσι προθύμως , ἢ δοκῶσ ἀδικεῖν , περὶ ὧν ἔφασαν ἕκαστοι σφῶν αὐτῶν εἶναι συμψήφους λαβόντες ἐκείνους , μὴ τὴν ὁμοίαν αὐτοῖς ἀποδιδόντες .
ἐγὼ δὲ νομίζω τὴν πόλιν , πρῶτον μὲν καὶ χωρὶς τοῦ καθυφεῖναι Λακεδαιμονίοις τινὰς Ἀρκάδων , Ὠρωπὸν ἂν κομίσασθαι , καὶ μετ ἐκείνων , ἂν τὰ δίκαια ποιεῖν ἐθέλωσι , καὶ μετὰ τῶν ἄλλων τῶν οὐκ οἰομένων δεῖν Θηβαίους ἐᾶν ἔχειν τ ἀλλότρια .
εἰ δ ἄρα τοῦτ εὔδηλον ἡμῖν γένοιτο , ὅτι μὴ Λακεδαιμονίους ἐῶντες τὴν Πελοπόννησον καταστρέψασθαι οὐχ οἷοί τ ἐσόμεθ Ὠρωπὸν λαβεῖν , αἱρετώτερον , εἰ οἷόν τ εἰπεῖν , ἡγοῦμαι τὸν Ὠρωπὸν ἐᾶν ἢ Λακεδαιμονίοις Μεσσήνην προέσθαι καὶ Πελοπόννησον 0 .
οὐ γὰρ ἂν ἡγοῦμαι περὶ τούτου μόνον ἡμῖν εἶναι τὸν λόγον πρὸς ἐκείνους , ἀλλ  ἐάσω τό γ ἐπελθὸν εἰπεῖν μοι ·
περὶ πολλῶν δ ἂν οἶμαι κίνδυνον ἡμῖν γενέσθαι .
ἀλλὰ μὴν ἅ γέ φασιν πεπρᾶχθαι διὰ Θηβαίους τοῖς Μεγαλοπολίταις ὑπεναντία πρὸς ἡμᾶς , ἄτοπον νῦν ἐν κατηγορίας μέρει ποιεῖσθαι , βουλομένων δὲ γενέσθαι φίλων αὐτῶν , ἵνα τ οὐναντίον εὖ ποιῶσιν ἡμᾶς , βασκαίνειν καὶ σκοπεῖν ἐξ ὅτου τρόπου μὴ γενήσονται , καὶ μὴ γιγνώσκειν ὅτι , ὅσῳ ἂν σπουδαιοτέρους τούτους περὶ Θηβαίους γεγενημένους ἀποδείξωσι , τοσούτῳ πλείονος ὀργῆς αὐτοὶ δικαίως ἂν τυγχάνοιεν , εἰ τοιούτων συμμάχων τὴν πόλιν , ὅτ ἐφ ὑμᾶς προτέρους ἦλθον ἢ Θηβαίους , ἀπεστέρησαν 0 .
ἀλλ , οἶμαι , ταῦτα μέν ἐστι δεύτερον ἀνθρώπων βουλομένων ἑτέρων ποιῆσαι τούτους συμμάχους .
ἐγὼ δ οἶδα , ὅσ ἂν ἐκ λογισμοῦ σκοπῶν τις εἰκάσαι , καὶ τοὺς πολλοὺς οἶμαι ὑμῶν ἐμοὶ τ αὐτὰ φήσειν , ὅτι εἰ λήψονται Μεγάλην πόλιν Λακεδαιμόνιοι , κινδυνεύσει Μεσσήνη ·
εἰ δὲ καὶ ταύτην λήψονται , φήμ ἡμᾶς ἔσεσθαι συμμάχους Θηβαίων .
πολὺ δὴ κάλλιον καὶ ἄμεινον τὴν μὲν Θηβαίων συμμαχίαν αὐτοὺς παραλαβεῖν , τῇ δὲ Λακεδαιμονίων πλεονεξίᾳ μὴ πιτρέψαι , ἢ νῦν ὀκνοῦντας μὴ τοὺς Θηβαίων σώσωμεν συμμάχους , τούτους μὲν προέσθαι , πάλιν δὲ σῴζειν αὐτοὺς τοὺς Θηβαίους , καὶ προσέτ ἐν φόβῳ καθεστάναι περὶ ἡμῶν αὐτῶν 0 .
οὐ γὰρ ἔγωγ ἀδεὲς τοῦθ ὑπολαμβάνω τῇ πόλει , τὸ λαβεῖν Μεγάλην πόλιν Λακεδαιμονίους καὶ πάλιν γενέσθαι μεγάλους .
ὁρῶ γὰρ αὐτοὺς καὶ νῦν οὐχ ὑπὲρ τοῦ μὴ παθεῖν τι κακὸν πολεμεῖν αἱρουμένους , ἀλλ ὑπὲρ τοῦ κομίσασθαι τὴν πρότερον οὖσαν αὑτοῖς δύναμιν ·
ὧν δ , ὅτ ἐκείνην εἶχον , ὠρέγοντο , ταῦθ ὑμεῖς μᾶλλον ἴσως εἰδότες ἢ γὼ φοβοῖσθ ἂν εἰκότως 0 .
ἡδέως δ ἂν πυθοίμην τῶν λεγόντων καὶ τοὺς Θηβαίους μισεῖν φασκόντων καὶ τοὺς Λακεδαιμονίους , πότερ ἑκάτεροι μισοῦσιν , οὓς δὴ μισοῦσιν , ὑπὲρ ὑμῶν καὶ τοῦ συμφέροντος ὑμῖν , ἢ ὑπὲρ Λακεδαιμονίων μὲν Θηβαίους , ὑπὲρ δὲ Θηβαίων Λακεδαιμονίους ἑκάτεροι 0 1 2 .
εἰ μὲν γὰρ ὑπὲρ ἐκείνων , οὐδετέροις ὡς μαινομένοις πείθεσθαι προσήκει 0 ·
εἰ δ ὑπὲρ ὑμῶν φήσουσι , τί πέρα τοῦ καιροῦ τοὺς ἑτέρους ἐπαίρουσιν ;
ἔστι γάρ , ἔστι Θηβαίους ταπεινοὺς ποιεῖν ἄνευ τοῦ Λακεδαιμονίους ἰσχυροὺς καθιστάναι , καὶ πολύ γε ῥᾷον 0 ·
ὡς δ , ἐγὼ πειράσομαι πρὸς ὑμᾶς εἰπεῖν .
ἴσμεν ἅπαντες τοῦθ ὅτι τὰ μὲν δίκαια πάντες , ἐὰν καὶ μὴ βούλωνται , μέχρι τού γ αἰσχύνονται μὴ πράττειν , τοῖς δ ἀδίκοις ἐναντιοῦνται φανερῶς , ἄλλως τε κ ἄν τινες βλάπτωνται ·
καὶ τοῦτο λυμαινόμενον πάνθ εὑρήσομεν , καὶ ταύτην ἀρχὴν οὖσαν πάντων τῶν κακῶν , τὸ μὴ θέλειν τὰ δίκαια πράττειν ἁπλῶς .
ἵνα τοίνυν μὴ τοῦτ ἐμποδὼν γένηται τῷ Θηβαίους γενέσθαι μικρούς , τὰς μὲν Θεσπιὰς καὶ τὸν Ὀρχομενὸν καὶ τὰς Πλαταιὰς κατοικίζεσθαι φῶμεν δεῖν καὶ συμπράττωμεν αὐτοῖς καὶ τοὺς ἄλλους ἀξιῶμεν  ταῦτα γὰρ καὶ καλὰ καὶ δίκαια , μὴ περιορᾶν πόλεις ἀρχαίας ἐξανεστώσας  , τὴν δὲ Μεγάλην πόλιν καὶ τὴν Μεσσήνην μὴ προώμεθα τοῖς ἀδικοῦσι , μη δ ἐπὶ τῇ προφάσει τῇ Πλαταιῶν καὶ Θεσπιῶν τὰς οὔσας καὶ κατοικουμένας πόλεις ἀναιρεθείσας περιίδωμεν 0 .
κ ἂν ᾖ ταῦτα πρόδηλα , οὐδεὶς ὅστις οὐ βουλήσεται παύσασθαι Θηβαίους ἔχοντας τὴν ἀλλοτρίαν ·
εἰ δὲ μή , πρῶτον μὲν ἐναντίους ἕξομεν πρὸς ἐκεῖνα τούτους εἰκότως , ὅταν ἡγῶνται τὴν ἐκείνων κατοίκισιν αὑτοῖς ὄλεθρον φέρειν , εἶτ ἀνήνυτα πράγμαθ ἕξομεν αὐτοί 0 ·
τί γὰρ ὡς ἀληθῶς ἔσται πέρας , ὅταν ἀεὶ τὰς μὲν οὔσας πόλεις ἐῶμεν ἀναιρεῖν , τὰς δ ἀνῃρημένας ἀξιῶμεν οἰκίζειν ;
λέγουσι τοίνυν οἱ μάλιστα δοκοῦντες δίκαια λέγειν ὡς δεῖ τὰς στήλας καθελεῖν αὐτοὺς τὰς πρὸς Θηβαίους , εἴπερ ἡμέτεροι βεβαίως ἔσονται σύμμαχοι .
οἱ δέ φασι μὲν αὑτοῖς οὐ στήλας , ἀλλὰ τὸ συμφέρον εἶναι τὸ ποιοῦν τὴν φιλίαν , τοὺς δὲ βοηθοῦντας ἑαυτοῖς , τούτους νομίζειν εἶναι συμμάχους .
ἐγὼ δ , εἰ τὰ μάλιστ εἰσὶ τοιοῦτοι , ὡδί πως ἔχω .
φημὶ δεῖν ἅμα τούτους ἀξιοῦν καθαιρεῖν τὰς στήλας καὶ Λακεδαιμονίους ἄγειν εἰρήνην , ἐὰν δὲ μὴ θέλωσι ποιεῖν ὁπότεροι ταῦτα , τότ ἤδη μετὰ τῶν ἐθελόντων ἡμᾶς γίγνεσθαι 0 .
εἴ τε γὰρ εἰρήνης γιγνομένης αὐτοῖς οἱ Μεγαλοπολῖται τῆς Θηβαίων συμμαχίας ἕξονται , φανεροὶ πᾶσιν ἔσονται τὴν πλεονεξίαν τὴν Θηβαίων , οὐ τὸ δίκαιον αἱρούμενοι ·
εἴ τε συμμάχους ἡμᾶς ἀδόλως τῶν Μεγαλοπολιτῶν ποιουμένων μὴ θελήσουσιν ἄγειν εἰρήνην οἱ Λακεδαιμόνιοι , δῆλοι δήπου πᾶσιν ἔσονται , οὐχ ἵνα Θεσπιαὶ κατοικισθῶσι ποιούμενοι τὴν σπουδήν , ἀλλ ἵνα τοῦ πολέμου περιεστηκότος Θηβαίοις τὴν Πελοπόννησον ὑφ αὑτοῖς ποιήσωνται .
θαυμάζω δ ἐνίων , εἰ τὸ μὲν Θηβαίων συμμάχους εἶναι τοὺς Λακεδαιμονίων ἐχθροὺς φοβοῦνται , εἰ δὲ καταστρέψονται Λακεδαιμόνιοι τούτους , μηδὲν ἡγοῦνται φοβερόν , καὶ ταῦτ ἔργῳ πεῖραν ἡμῖν δεδωκότος τοῦ χρόνου ὅτι Θηβαῖοι μὲν τούτοις συμμάχοις ἐπὶ Λακεδαιμονίους ἀεὶ χρῶνται , Λακεδαιμόνιοι δ ὅτ εἶχον αὐτούς , ἐφ ἡμᾶς ἐχρῶντο .
οἶμαι τοίνυν ἔγωγε κ ἀκεῖν ἐνθυμεῖσθαι δεῖν , ὅτι μὴ προσδεξαμένων μὲν ὑμῶν τοὺς Μεγαλοπολίτας , ἐὰν μὲν ἀναιρεθῶσι καὶ διοικισθῶσιν , ἰσχυροῖς Λακεδαιμονίοις ἔστιν εὐθὺς εἶναι , ἐὰν δὲ σωθῶσιν ἄρα , ὡς ἤδη τι καὶ παρ ἐλπίδας ἐξέβη , βέβαιοι σύμμαχοι Θηβαίων δικαίως ἔσονται ·
ἂν δὲ προσδέξησθε , τούτοις μὲν ὑπάρξει ἤδη σωθῆναι δι ὑμᾶς , τὸ δὲ συμβησόμενον , τὸν τοῦ κινδύνου λογισμὸν μετενεγκόντες , σκοπῶμεν ἐπὶ Θηβαίων καὶ Λακεδαιμονίων .
ἂν μὲν τοίνυν καταπολεμηθῶσιν οἱ Θηβαῖοι , ὥσπερ αὐτοὺς δεῖ , οὐκ ἔσονται μείζους τοῦ δέοντος οἱ Λακεδαιμόνιοι , τούτους ἔχοντες ἀντιπάλους τοὺς Ἀρκάδας ἐγγὺς οἰκοῦντας ·
ἂν δ ἀνενέγκωσιν ἄρ οἱ Θηβαῖοι καὶ σωθῶσιν , ἀλλ οὖν ἀσθενέστεροί γ ἔσονται , ἡμῖν συμμάχων γεγενημένων τῶνδε καὶ δι ἡμᾶς σεσωμένων .
ὥστε πανταχῇ συμφέρει μή τε προέσθαι τοὺς Ἀρκάδας μή τε δι αὑτούς , ἂν ἄρα σωθῶσι , περιγεγονέναι δοκεῖν , μη δὲ δι ἄλλους τινάς , ἀλλὰ δι ὑμᾶς .
ἐγὼ μὲν οὖν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , μὰ τοὺς θεοὺς οὔ τε φιλῶν οὐδετέρους οὔ τε μισῶν ἰδίᾳ εἴρηκα , ἀλλ ἃ νομίζω συμφέρειν ὑμῖν ·
καὶ παραινῶ μὴ προέσθαι Μεγαλοπολίτας , μη δ ἄλλον ἁπλῶς μηδένα τῶν ἐλαττόνων τῷ μείζονι .
ἄξιον ἀποδέχεσθαι , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , σφόδρα τῶν τοῖς ὅρκοις καὶ ταῖς συνθήκαις διακελευομένων ἐμμένειν , εἴπερ αὐτὸ πεπεισμένοι ποιοῦσιν 0 ·
οἶμαι γὰρ οὐδὲν οὕτω τοῖς δημοκρατουμένοις πρέπειν ὡς περὶ τὸ ἴσον καὶ τὸ δίκαιον σπουδάζειν .
δεῖ τοίνυν τοὺς λίαν ἐπ αὐτὰ παρακαλοῦντας μὴ τῷ μὲν λόγῳ καταχρωμένους ἐνοχλεῖν , πάντα δὲ μᾶλλον πράττειν , ἀλλ ὑπομείναντας νυνὶ τὸν ἐξετασμὸν ἢ καὶ τὸ λοιπὸν πειθομένους ὑμᾶς ἔχειν περὶ αὐτῶν , ἢ παραχωρήσαντας ἐᾶν συμβουλεύειν τοὺς ἀληθέστερα περὶ τῶν δικαίων ἀποφαινομένους , ἵν ἢ ἑκόντες ἀδικούμενοι ἀνέχησθε καὶ αὐτὸ τοῦτο χαρίζησθε τῷ ἀδικοῦντι , ἢ προελόμενοι περὶ πλείστου ποιήσασθαι τὸ δίκαιον ἀνεγκλήτως πρὸς ἅπαντας χρῆσθε τῷ συμφέροντι μηκέτι μέλλοντες .
ἐξ αὐτῶν δὲ τῶν συνθηκῶν καὶ τῶν ὅρκων σκεψαμένους τῶν περὶ τῆς κοινῆς εἰρήνης ἔξεστιν ἰδεῖν ἤδη , τίνες εἰσὶν οἱ παραβεβηκότες .
ὡς δὲ περὶ μεγάλων συντόμως διδάξω 0 .
εἰ δή τις ἐρωτήσειεν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ἐπὶ τίνι ἂν μάλιστ ἀγανακτήσαιτ εἴ τις ἀναγκάζοι , οἶμαι ἄν , εἰ ἦσαν κατὰ τὸν νυνὶ χρόνον οἱ Πεισιστρατίδαι καί τις ἐβιάζετο κατάγειν αὐτοὺς δευρί , ἁρπάσαντας ἂν ὑμᾶς τὰ ὅπλα πάντα κίνδυνον ὑπομεῖναι ἀντὶ τοῦ παραδέξασθαι , ἢ πεισθέντας γε δουλεύειν ἀντὶ τῶν ἀργυρωνήτων , καὶ τοσούτῳ μᾶλλον , ὅσῳ τὸν μὲν οἰκέτην οὐδεὶς ἂν ἑκὼν ἀποκτείνειε , τοὺς δὲ τυραννουμένους ἀκρίτους ἔστιν ὁρᾶν ἀπολλυμένους ἅμα καὶ ὑβριζομένους εἰς παῖδας καὶ γυναῖκας .
παρὰ τοὺς ὅρκους τοίνυν καὶ τὰς συνθήκας τὰς ἐν τῇ κοινῇ εἰρήνῃ γεγραμμένας Ἀλέξανδρος εἰς Μεσσήνην καταγαγὼν τοὺς Φιλιάδου παῖδας , ὄντας τυράννους , ἆρ ἐφρόντισε τοῦ δικαίου , ἀλλ οὐκ ἐχρήσατο τῷ αὑτοῦ ἤθει τῷ τυραννικῷ , βραχὺ φροντίσας ὑμῶν καὶ τῆς κοινῆς ὁμολογίας ;
οὐ δὴ δεῖ , εἰ μέν τις ὑμᾶς ταῦτα βιάζοιτο , μάλιστ ἀγανακτῆσαι , εἰ δ ἑτέρωθί που γέγονε παρὰ τοὺς πρὸς ὑμᾶς ὅρκους , μὴ φυλάξασθαι , καὶ ἡμῖν μὲν διακελεύεσθαί τινας ἐνταυθὶ ἐμμένειν τοῖς ὅρκοις , τοῖς δ αὐτοὺς οὕτω περιβοήτως ἀνῃρηκόσι καταλείπειν ταύτην τὴν ἐξουσίαν .
ἀλλ οὐχ οἷόν τε ταῦθ οὕτως ἔχειν , ἐὰν βούλησθε τῷ δικαίῳ χρῆσθαι 0 ·
καὶ γὰρ ἔτι προσγέγραπται ἐν ταῖς συνθήκαις πολέμιον εἶναι τὸν ἐκεῖν ἅπερ Ἀλέξανδρος ποιοῦντα ἅπασι τοῖς τῆς εἰρήνης κοινωνοῦσι , καὶ τὴν χώραν αὐτοῦ , καὶ στρατεύεσθαι ἐπ αὐτὸν ἅπαντας 0 .
οὐκοῦν ἐὰν ποιῶμεν τὰ συγκείμενα , πολεμίῳ χρησόμεθα τῷ καταγαγόντι .
ἀλλὰ γὰρ εἴποιεν ἂν οἱ τυραννίζοντες οὗτοι , ὅτι πρὶν τὰς συνθήκας γενέσθαι ἐτυράννουν Μεσσηνίων οἱ Φιλιάδου παῖδες ·
διὸ καὶ καταγαγεῖν τὸν Ἀλέξανδρον αὐτούς 0 .
ἀλλὰ καταγέλαστος ὁ λόγος , τοὺς μὲν ἐκ Λέσβου τυράννους , οἷον ἐξ Ἀντίσσης καὶ Ἐρέσου , ἐκβαλεῖν ὡς ἀδικήματος ὄντος τοῦ πολιτεύματος , τοὺς πρὸ τῶν ὁμολογιῶν τυραννήσαντας , ἐν δὲ Μεσσήνῃ μηδὲν οἴεσθαι διαφέρειν , τῆς αὐτῆς δυσχερείας ὑπαρχούσης 0 1 .
ἔπειτα καὶ ἐπιτάττει ἡ συνθήκη εὐθὺς ἐν ἀρχῇ ἐλευθέρους εἶναι καὶ αὐτονόμους τοὺς Ἕλληνας .
διὸ καὶ πῶς οὐχ ὑπεράτοπον , ἡγεῖσθαι μὲν τῶν συνθηκῶν τὸ αὐτονόμους εἶναι καὶ ἐλευθέρους , τὸν δ εἰς δουλείαν ἀγαγόντα μὴ οἴεσθαι τ ἀναντία ταῖς κοιναῖς ὁμολογίαις διαπεπρᾶχθαι 0 ;
οὐκοῦν ἀναγκαῖόν ἐστιν ἡμῖν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , εἴπερ ταῖς συνθήκαις καὶ τοῖς ὅρκοις ἐμμενοῦμεν καὶ τὰ δίκαια ποιήσομεν , ἐφ ἃ ὑμᾶς παρακαλοῦσι , καθάπερ ἄρτι εἶπον , λαβοῦσι τὰ ὅπλα στρατεύεσθαι ἐπὶ τοὺς παραβεβηκότας μετὰ τῶν βουλομένων .
ἢ νομίζετε τὸν μὲν καιρόν ποτ ἰσχύειν καὶ ἄνευ τοῦ δικαίου τὸ συμφέρον πράττειν ·
νυνὶ δ , ὅτ εἰς τ αὐτὸν τὸ δίκαιον ἅμα καὶ ὁ καιρὸς καὶ τὸ συμφέρον συνδεδράμηκεν , ἄλλον ἄρα τινὰ χρόνον ἀναμενεῖτε τῆς ἰδίας ἐλευθερίας ἅμα καὶ τῆς τῶν ἄλλων Ἑλλήνων ἀντιλαβέσθαι ;
ἐπ ἄλλο δὲ δίκαιον ἔρχομαι τῶν κατὰ τὰς συνθήκας .
ἔστι γὰρ γεγραμμένον , ἐάν τινες τὰς πολιτείας τὰς παρ ἑκάστοις οὔσας , ὅτε τοὺς ὅρκους τοὺς περὶ τῆς εἰρήνης ὤμνυσαν , καταλύωσι , πολεμίους εἶναι πᾶσι τοῖς τῆς εἰρήνης μετέχουσιν .
σκέψασθε δ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ὅτι Ἀχαιοὶ μὲν οἱ ἐν Πελοποννήσῳ ἐδημοκρατοῦντο , τούτων δ ἐν Πελλήνῃ νῦν καταλέλυκε τὸν δῆμον ὁ Μακεδὼν ἐκβαλὼν τῶν πολιτῶν τοὺς πλείστους , τὰ δ ἐκείνων τοῖς οἰκέταις δέδωκε , Χαίρωνα δὲ τὸν παλαιστὴν τύραννον ἐγκατέστησεν .
ἡμεῖς δὲ τῆς εἰρήνης μετέχομεν τῆς προσταττούσης πολεμίους ἡγεῖσθαι τοὺς ταῦτα πράττοντας .
ἐκ δὴ τούτων πότερα πειθόμεθα τοῖς κοινοῖς προστάγμασι πολεμίοις αὐτοῖς χρώμενοι , ἢ βδελυρεύσεταί τις οὐ φάσκων , τούτων τῶν μισθοφορούντων παρὰ τοῦ Μακεδόνος , τῶν καθ ὑμῶν πεπλουτηκότων ;
οὐ γὰρ δὴ λέληθέ γ αὐτοὺς οὐδὲν τούτων ·
ἀλλ εἰς τοῦθ ὕβρεως ἥκουσιν ὥστε δορυφορούμενοι τοῖς τοῦ τυράννου στρατοπέδοις ἐν μὲν τοῖς παραβεβασμένοις ὅρκοις ἐμμένειν ὑμῖν διακελεύονται , ὡς καὶ τῆς ἐπιορκίας αὐτοκράτορος ὄντος ἐκείνου , τοὺς δ ἰδίους ὑμᾶς νόμους ἀναγκάζουσι λύειν , τοὺς μὲν κεκριμένους ἐν τοῖς δικαστηρίοις ἀφιέντες , ἕτερα δὲ παμπληθῆ τοιαῦτα βιαζόμενοι παρανομεῖν .
τοῖς γὰρ πεπρακόσιν ἑαυτοὺς εἰς τ ἀναντία τοῖς τῇ πατρίδι συμφέρουσιν οὐκ ἔνι μέλειν νόμων οὐ δ ὅρκων ·
τοῖς δ ὀνόμασι μόνον αὐτῶν ἀποχρώμενοι παρακρούονται τοὺς παρέργως ἐνταυθὶ ἀλλ οὐκ ἐξεταστικῶς ἐκκλησιάζοντας , καὶ νομίζοντας τὴν παραυτίχ ἡσυχίαν οὐκ ἔσεσθαί ποτ αἰτίαν ταραχῆς ἀτόπου .
κελεύω δ ἔγωγε , καθάπερ ἐν ἀρχῇ προεῖπον , πείθεσθαι τούτοις τοῖς φάσκουσι δεῖν ἐν ταῖς κοιναῖς ὁμολογίαις ἐμμένειν , εἰ μὴ ἐκεῖνο νομίζουσιν , ὅταν μὲν λέγωσιν ὡς ἐμμενετέον τοῖς ὅρκοις , οὐ λέγειν αὐτοὺς τὸ μηδὲν ἀδικεῖσθαι , οὐδένα δ οἴονται αἰσθήσεσθαι , τυραννίδων ἀντὶ δημοκρατιῶν καθισταμένων καὶ τῶν πολιτειῶν καταλυομένων .
τὸ δ ἔτι καταγελαστότερον 0 ·
ἔστι γὰρ ἐν ταῖς συνθήκαις ἐπιμελεῖσθαι τοὺς συνεδρεύοντας καὶ τοὺς ἐπὶ τῇ κοινῇ φυλακῇ τεταγμένους ὅπως ἐν ταῖς κοινωνούσαις πόλεσι τῆς εἰρήνης μὴ γίγνωνται θάνατοι καὶ φυγαὶ παρὰ τοὺς κειμένους ταῖς πόλεσι νόμους , μη δὲ χρημάτων δημεύσεις , μη δὲ γῆς ἀναδασμοί , μη δὲ χρεῶν ἀποκοπαί , μη δὲ δούλων ἀπελευθερώσεις ἐπὶ νεωτερισμῷ .
οἱ δὲ τοσούτου δέουσι τούτων τι κωλύειν ὥστε καὶ συγκατασκευάζουσιν ·
οὓς πῶς οὐ προσήκει ἀπολωλέναι ;
οἳ τηλικαύτας συμφορὰς παρασκευάζουσιν ἐν ταῖς πόλεσιν , ἃς διὰ τὸ μέγεθος αὐτοῖς τοσούτοις οὖσι μὴ περιορᾶν ἐπέταξαν .
ἔτι δ ἕτερον δείξω τὸ λελυκὸς τὰς συνθήκας .
ἔστι γὰρ γεγραμμένον , ἐκ τῶν πόλεων τῶν κοινωνουσῶν τῆς εἰρήνης μὴ ἐξεῖναι φυγάδας ὁρμήσαντας ὅπλ ἐπιφέρειν ἐπὶ πολέμῳ ἐπὶ μηδεμίαν πόλιν τῶν μετεχουσῶν τῆς εἰρήνης ·
εἰ δὲ μή , ἔκσπονδον εἶναι τὴν πόλιν ἐξ ἧς ἂν ὁρμήσωσιν 0 1 .
οὕτω τοίνυν ῥᾳδίως ἐπήνεγκε τὰ ὅπλ ὁ Μακεδὼν ὥστ οὐ δὲ κατέθετο πώποτε , ἀλλ ἔτι καὶ νῦν ἔχων περιέρχεται καθ ὅσον δύναται , καὶ τοσούτῳ νῦν μᾶλλον ἢ πρότερον , ὅσῳ ἐκ προστάγματος ἄλλους θ ἑτέρωσε καὶ τὸν παιδοτρίβην εἰς Σικυῶνα κατήγαγεν 0 .
οὐκοῦν εἰ δεῖ πείθεσθαι ταῖς κοιναῖς ὁμολογίαις , καθάπερ οὗτοί φασιν , ἔκσπονδοι ἡμῖν εἰσιν αὗται αἱ πόλεις αἱ ταῦτα διαπεπραγμέναι .
εἰ μὲν οὖν δεῖ ἐπικρύπτεσθαι τ ἀληθῆ , οὐδὲν δεῖ λέγειν ὅτι εἰσὶν αἱ Μακεδονικαί ·
εἰ δ οὐκ ἀνιᾶσιν οἱ καθ ὑμῶν τῷ Μακεδόνι ὑπηρέται προστάττοντες πράττειν τὰ ἐν ταῖς κοιναῖς ὁμολογίαις , πεισθῶμεν αὐτοῖς , ἐπειδὴ τὰ δίκαια λέγουσι , καί , καθάπερ κελεύει ὁ ὅρκος , ἐκσπόνδους αὐτοὺς ποιήσαντες βουλευσώμεθα πῶς δεῖ χρῆσθαι τοῖς δεσποτικῶς καὶ ἀσελγῶς διακειμένοις καὶ διὰ τέλους τὰ μὲν ἐπιβουλεύουσι , τὰ δ ἐπιτάττουσι , καὶ καταγελῶσι τῆς κοινῆς εἰρήνης .
διὰ τί γὰρ οὐ φήσουσιν οὗτοι δεῖν ταῦθ οὕτως ἔχειν ;
ἢ ὁμολογίαν τὴν μὲν κατὰ τῆς πόλεως οὖσαν βεβαίαν ἀξιοῦσιν εἶναι , τὴν δὲ σῴζουσαν οὐ συγχωρήσουσιν ;
ἆρα δίκαιον ταῦτα γίγνεσθαι 0 ;
κ ἂν μέν τι ᾖ πρὸς τῶν ἐχθρῶν κατὰ τῆς πόλεως ἐν τοῖς ὅρκοις , τοῦτο μὲν ἰσχυρὸν ἀεὶ ποιήσουσιν ·
ἐὰν δέ τι ἡμέτερον ᾖ κατ ἐκείνων ἅμα δίκαιον καὶ συμφέρον , πρὸς τοῦτο δὲ μαχομένους οὐδέποτε παύσασθαι οἰήσονται δεῖν ἑαυτούς ;
ἵνα δ εἰδῆτ ἔτι σαφέστερον ὅτι οὐδεὶς ὑμῖν ἐγκαλεῖ ποτε τῶν Ἑλλήνων ὡς ἄρα παρέβητέ τι τῶν κοινῇ ὁμολογηθέντων , ἀλλὰ καὶ χάριν ἕξουσιν ὅτι μόνοι ἐξηλέγξατε τοὺς ταῦτα ποιοῦντας , μικρὰ ἐπιδραμοῦμαι περὶ αὐτῶν πολλῶν ὄντων .
ἔστι γὰρ δήπου ἐν ταῖς συνθήκαις τὴν θάλατταν πλεῖν τοὺς μετέχοντας τῆς εἰρήνης , καὶ μηδένα κωλύειν αὐτοὺς μη δὲ κατάγειν πλοῖον μηδενὸς τούτων ·
ἐὰν δέ τις παρὰ ταῦτα ποιῇ , πολέμιον εἶναι πᾶσι τοῖς τῆς εἰρήνης μετέχουσιν 0 .
οὐκοῦν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ἐναργέστατα ἑοράκατε τοῦθ ὑπὸ τῶν Μακεδόνων γεγενημένον ·
εἰς τοῦτο γὰρ ὑπεροψίας ἦλθον ὥστε εἰς Τένεδον ἅπαντα τὰ ἐκ τοῦ Πόντου πλοῖα κατήγαγον , καὶ σκευωρούμενοι περὶ αὐτὰ οὐ πρότερον ἀνεῖσαν , πρὶν ὑμεῖς ἐψηφίσασθε τριήρεις ἑκατὸν πληροῦν καὶ καθέλκειν εὐθὺς τότε , καὶ στρατηγὸν ἐπ αὐταῖς ἐτάξατε Μενεσθέα .
πῶς οὖν οὐκ ἄτοπον τοσαῦτα μὲν εἶναι καὶ τηλικαῦτα τὰ ἡμαρτημέν ἑτέροις , τοὺς δ ἐνταῦθα φίλους αὐτῶν μὴ ἐκείνους ἀποτρέπειν τοὺς παραβαίνοντας , ἀλλ ὑμῖν συμβουλεύειν ἐμμένειν τοῖς οὕτως ὠλιγωρημένοις 0 ;
ὥσπερ καὶ τούτου προσγεγραμμένου , τοῖς μὲν ἐξεῖναι πλημμελεῖν , τοῖς δὲ μη δ ἀμύνεσθαι 0 1 .
πῶς δ οὐχ ἅμα τε παρενόμουν ἐκεῖνοι καὶ ἀναίσθητοι ἦσαν , οἵ γε τηλικοῦτον παρέβησαν τῶν ὅρκων , ὃ παρ ἐλάχιστον ἐποίησεν αὐτοὺς ἀφαιρεθῆναι δικαίως τὴν κατὰ θάλατταν ἡγεμονίαν ;
καὶ νῦν ἔτι παραδεδώκασι τοῦτο τὸ δίκαιον ἀνεγκλήτως ἡμῖν , ὅταν βουληθῶμεν πράττειν ·
οὐ γὰρ ὅτι ἐπαύσαντ ἐξαμαρτάνοντες , ἧττόν τι δήπου παραβεβήκασι τὰς κοινὰς ὁμολογίας .
ἀλλ εὐτυχοῦσιν , ὅτι ἐναποχρῶνται τῇ ὑμετέρᾳ ῥᾳθυμίᾳ τῇ οὐ δὲ τῶν δικαίων ἀπολαύειν προαιρουμένῃ .
ὃ καὶ ὑβριστικώτατον συμβέβηκεν , εἰ οἱ μὲν ἄλλοι Ἕλληνες καὶ βάρβαροι ἅπαντες τὴν πρὸς ὑμᾶς ἔχθραν φοβοῦνται , οὗτοι δ οἱ νεόπλουτοι μόνοι καταφρονεῖν ὑμᾶς ὑμῶν αὐτῶν ἀναγκάζουσι , τὰ μὲν πείθοντες , τὰ δὲ βιαζόμενοι , ὥσπερ ἐν Ἀβδηρίταις ἢ Μαρωνείταις , ἀλλ οὐκ ἐν Ἀθηναίοις πολιτευόμενοι 0 .
καὶ ἅμα μικρὰ μὲν τὰ ὑμέτερα ποιοῦσι , τὰ δὲ τῶν ἐχθρῶν ἰσχυρά , ἅμα δὲ λανθάνουσιν ἑαυτοὺς ἀνυπόστατον τὴν πόλιν ὁμολογοῦντες εἶναι , διακελευόμενοι τὸ δίκαιον οὐ δικαίως διαφυλάττειν , ὡς τῷ συμφέροντί γε προελομένην χρῆσθαι κρατεῖν ἂν τῶν πολεμίων ῥᾳδίως δυνηθεῖσαν 0 .
εἰκότως δ αὐτὸ πεπόνθασιν ·
ἕως γὰρ ἂν ἐξῇ τῶν κατὰ θάλατταν καὶ μόνοις ἀναμφισβητήτως εἶναι κυρίοις , τοῖς γε κατὰ γῆν πρὸς τῇ ὑπαρχούσῃ δυνάμει ἔστι προβολὰς ἑτέρας ἰσχυροτέρας εὑρέσθαι , ἄλλως τε καὶ πεπαυμένων ὑπὸ τῆς τύχης τῶν δορυφορουμένων ὑπὸ τῶν τυραννικῶν στρατοπέδων , καὶ τῶν μὲν ἐφθαρμένων , τῶν δὲ ἐξεληλεγμένων οὐδενὸς ἀξίων ὄντων .
τὸ μὲν οὖν περὶ τὰ πλοῖα πρὸς τοῖς ἄλλοις τοῖς προειρημένοις ὁ Μακεδὼν τηλικοῦτον παρέβη ·