Ericu950/Stoicheia-meter-silver huggingface dataset:
ἐγὼ δὲ πολλάκις σοφωτέρους πένητας ἄνδρας εἰσορῶ τῶν πλουσίων καὶ 〈 τοὺς 〉 θεοῖσι μικρὰ θύοντας τέλη τῶν βουθυτούντων ὄντας εὐσεβεστέρους .
ὅστις δόμους μὲν ἥδεται πληρουμένους , γαστρὸς δ ἀφαιρῶν σῶμα δύστηνος κακοῖ , τοῦτον νομίζω κ ἂν θεῶν συλᾶν βρέτη τοῖς φιλτάτοις τε πολέμιον πεφυκέναι 0 .
φεῦ , τοῖσι γενναίοισιν ὡς ἁπανταχοῦ πρέπει χαρακτὴρ χρηστὸς εἰς εὐψυχίαν 0 .
ἐς τ αὐτὸν ἥκειν φημὶ ταῖς βροτῶν τύχαις τόνδ  ὃν καλοῦσιν αἰθέρ  , ᾧ τάδ ἔστι δή .
οὗτος θέρους τε λαμπρὸν ἐκπέμπει σέλας , χειμῶνά τ αὔξει συντιθεὶς πυκνὸν νέφος , θάλλειν τε καὶ μή , ζῆν τε καὶ φθίνειν ποεῖ ·
οὕτω δὲ θνητῶν σπέρμα τῶν μὲν εὐτυχεῖ λαμπρᾷ γαλήνῃ , τῶν δὲ συννέφει πάλιν , ζῶσίν τε σὺν κακοῖσιν , οἳ δ ὄλβου μέτα φθίνουσ  ἐτείοις προσφερεῖς μεταλλαγαῖς 0 .
φίλος γὰρ ἦν μοι , καί μ ἔρως ἕλοι ποτὲ οὐκ εἰς τὸ μῶρον οὐδέ μ εἰς Κύπριν τρέπων .
δοκεῖς τὸν Ἅιδην σῶν τι φροντίζειν γόων καὶ παῖδ ἀνήσειν τὸν σόν , εἰ θέλοις στένειν ;
βλέπουσα δ εἰς τὰ τῶν πέλας κακὰ ῥᾴων γένοι ἄν , εἰ λογίζεσθαι θέλοις ὅσοι τε δεσμοῖς ἐκμεμόχθηνται βροτῶν ὅσοι τε γηράσκουσιν ὀρφανοὶ τέκνων , τοὺς δ ἐκ μέγιστον ὀλβίας τυραννίδος τὸ μηδὲν ὄντας 0 ·
ταῦτά σε σκοπεῖν χρεών 0 .
οὐκ ἂν γένοιτο χρηστὸς ἐκ κακοῦ πατρός .
πολλοῖς παρέστην κἀφθόνησα δὴ βροτῶν ὅστις κακοῖσιν ἐσθλὸς ὢν ὅμοιος ᾖ , λόγων ματαίων εἰς ἅμιλλαν ἐξιών .
τὸ δ ἦν ἄρ οὐκ ἀκουστὸν οὐ δ ἀνασχετόν , σιγᾶν κλύοντα δεινὰ πρὸς κακιόνων .
τυραννικόν τοι πόλλ ἐπίστασθαι λέγειν 0 .
εἰς δ εὐγένειαν ὀλίγ ἔχω φράσαι καλά ·
ὁ μὲν γὰρ ἐσθλὸς εὐγενὴς ἔμοιγ ἀνήρ , ὁ δ οὐ δίκαιος κ ἂν ἀμείνονος πατρὸς Ζηνὸς πεφύκῃ , δυσγενὴς εἶναι δοκεῖ .
μὴ νεῖκος , ὦ γεραιέ , κοιράνοις τίθου ·
σέβειν δὲ τοὺς κρατοῦντας ἀρχαῖος νόμος 0 .
ὄντων δὲ παίδων καὶ πεφυκότος γένους καινοὺς φυτεῦσαι παῖδας ἐν δόμοις θέλεις , ἔχθραν μεγίστην σοῖσι συμβάλλων τέκνοις .
πατέρα τε παισὶν ἡδέως συνεκφέρειν φίλους ἔρωτας ἐκβαλόντ αὐθαδίαν , παῖδάς τε πατρί 0 ·
καὶ γὰρ οὐκ αὐθαίρετοι βροτοῖς ἔρωτες οὐ δ ἑκουσία νόσος 0 .
σκαιόν τι δὴ τὸ χρῆμα γίγνεσθαι φιλεῖ , θεῶν ἀνάγκας ὅστις ἰᾶσθαι θέλει .
κύπρις γὰρ οὐδὲν νουθετουμένη χαλᾷ , ἤν τ αὗ βιάζῃ , μᾶλλον ἐντείνειν φιλεῖ , κ ἄπειτα τίκτει πόλεμον ·
εἰς δ ἀνάστασιν δόμων περαίνει πολλάκις τὰ τοιάδε .
μή μοί ποτ εἴη χρημάτων νικωμένῳ κακῷ γενέσθαι , μη δ ὁμιλοίην κακοῖς . . .
τί μ ἄρτι πημάτων λελησμένην ὀρθοῖς 0 ;
τό τοι δίκαιον ἰσχύει μέγα .
νέος , πόνοις δέ γ οὐκ ἀγύμναστος φρένας 0 .
ἐγὼ νομίζω πατρὶ φίλτατον τέκνα παισίν τε τοὺς τεκόντας , οὐ δὲ συμμάχους ἄλλους γενέσθαι φήμ ἂν ἐνδικωτέρους .
εἷς γάρ τις ἔστι κοινὸς ἀνθρώποις νόμος καὶ θεοῖσι τοῦτο δόξαν , ὡς σαφῶς λέγω , θηρσίν τε πᾶσι , τέκνα τίκτουσιν φιλεῖν ·
τὰ δ ἄλλα χωρὶς χρώμεθ  ἀλλήλων νόμοις .
εἰ δ ἦσθα μὴ κάκιστος , οὔποτ ἂν πάτραν τὴν σὴν ἀτίζων τήνδ ἂν ηὐλόγεις πόλιν ·
ὡς ἔν γ ἐμοὶ κρίνοιτ ἂν οὐ καλῶς φρονεῖν ὅστις πατρῴας γῆς ἀτιμάζων ὅρους ἄλλην ἐπαινεῖ καὶ τρόποισιν ἥδεται .
ἁζοίμην Αἰθιοπίαν νιν ἐξέσῳσ ἐπὶ χθόνα καί μοι , πολὺν γὰρ πέλανον ἐκπέμπεις δόμων , φράσον σελήνας τάσδε πυρίνου χλόης ὀλολύζετ  , ὦ γυναῖκες , ὡς ἔλθῃ θεὰ χρυσῆν ἔχουσα Γοργόν ἐπίκουρος πόλει .
ὡς σὺν θεοῖσι τοὺς σοφοὺς κινεῖν δόρυ στρατηλάτας χρή , τῶν θεῶν δὲ μὴ βίᾳ 0 .
οὐδεὶς στρατεύσας ἄδικα σῶς ἦλθεν πάλιν .
τὰς οὐσίας γὰρ μᾶλλον ἢ τὰς ἁρπαγὰς τιμᾶν δίκαιον 0 ·
οὔ τε γὰρ πλοῦτός ποτε βέβαιος ἄδικος ναῦς ἡ μεγίστη κρεῖσσον ἢ μικρὸν σκάφος 0 1 .
ὀλίγους ἐπαινῶ μᾶλλον ἢ πολλοὺς κακούς 0 .
ζεῦγος τριπάρθενον οὐκ ἔστι μητρὸς οὐδὲν ἥδιον τέκνοις ·
ἐρᾶτε μητρός , παῖδες , ὡς οὐκ ἔστ ἔρως τοιοῦτος ἄλλος ὅστις ἡδίων ἐρᾶν 0 .
θετῶν δὲ παίδων ποῦ κράτος 0 ;
τὰ φύντα γὰρ κρείσσω νομίζειν τῶν δοκημάτων χρεών 0 .
τὰς χάριτις ὅστις εὐγενῶς χαρίζεται , ἥδιον ἐν βροτοῖσιν 0 ·
οἳ δὲ δρῶσι μέν , χρόνῳ δὲ δρῶσι , δυσγενέστερον . 0 .
ἐγὼ δὲ δώσω παῖδα τὴν ἐμὴν κτανεῖν .
λογίζομαι δὲ πολλά ·
πρῶτα μὲν πόλιν οὐκ ἄν τιν ἄλλην τῆσδε βελτίω λαβεῖν ·
ᾗ πρῶτα μὲν λεὼς οὐκ ἐπακτὸς ἄλλοθεν , αὐτόχθονες δ ἔφυμεν 0 ·
αἱ δ ἄλλαι πόλεις πεσσῶν ὁμοίως διαφοραῖς ἐκτισμέναι ἄλλαι παρ ἄλλων εἰσὶν εἰσαγώγιμοι .
ὅστις δ ἀπ  ἄλλης πόλεος οἰκήσῃ πόλιν , ἁρμὸς πονηρὸς ὥσπερ ἐν ξύλῳ παγείς , λόγῳ πολίτης ἐστί , τοῖς δ ἔργοισιν οὔ 0 .
ἔπειτα τέκνα τοῦδ ἕκατι τίκτομεν , ὡς θεῶν τε βωμοὺς πατρίδα τε ῥυώμεθα .
πόλεως δ ἀπάσης τ οὔνομ ἕν , πολλοὶ δέ νιν ναίουσι 0 ·
τούτους πῶς διαφθεῖραί με χρή , ἐξὸν προπάντων μίαν ὑπερδοῦναι θανεῖν ;
εἴπερ γὰρ ἀριθμὸν οἶδα καὶ τοὐλάσσονος τὸ μεῖζον , οὑνὸς οἶκος οὐ πλέον σθένει πταίσας ἀπάσης πόλεος οὐ δ ἴσον φέρει 0 .
εἰ δ ἦν ἐν οἴκοις ἀντὶ θηλειῶν στάχυς ἄρσην , πόλιν δὲ πολεμία κατεῖχε φλόξ , οὐκ ἄν νιν ἐξέπεμπον εἰς μάχην δορός , θάνατον προταρβοῦσ  ;
ἀλλ ἔμοιγ  εἴη τέκνα 〈 ἃ 〉 καὶ μάχοιτο καὶ μετ ἀνδράσιν πρέποι , μὴ σχήματ ἄλλως ἐν πόλει πεφυκότα .
τὰ μητέρων δὲ δάκρυ ὅταν πέμπῃ τέκνα , πολλοὺς ἐθήλυν εἰς μάχην ὁρμωμένους .
μισῶ γυναῖκας αἵτινες πρὸ τοῦ καλοῦ ζῆν παῖδας εἵλοντ ἢ παρῄνεσαν κακά .
καὶ μὴν θανόντες γ ἐν μάχῃ πολλῶν μέτα τύμβον τε κοινὸν ἔλαχον εὔκλειάν τ ἴσην ·
τ ἠμῇ δὲ παιδὶ στέφανος εἷς μιᾷ μόνῃ πόλεως θανούσῃ τῆσδ ὑπερδοθήσεται .
καὶ τὴν τεκοῦσαν καὶ σὲ δύο θ ὁμοσπόρω σώσει ·
τί τούτων οὐχὶ δέξασθαι καλόν 0 ;
τὴν οὐκ ἐμὴν . 0 .
πλὴν φύσει δώσω κόρην θῦσαι πρὸ γαίας .
εἰ γὰρ αἱρεθήσεται πόλις , τί παίδων τῶν ἐμῶν μέτεστί μοι ;
οὐκ οὖν ἅπαντα τ οὐπ ἐμοὶ σωθήσεται ;
ἄρξουσιν ἄλλοι , τήνδ ἐγὼ σώσω πόλιν .
ἐκεῖνο δ οὗ 〈 τὸ 〉 πλεῖστον ἐν κοινῷ μέρος , οὐκ ἔσθ ἑκούσης τῆς ἐμῆς ψυχῆς ἄτερ προγόνων παλαιὰ θέσμι ὅστις ἐκβαλεῖ 0 ·
οὐδ  ἀντ ἐλαίας χρυσέας τε Γοργόνος τρίαιναν ὀρθὴν στᾶσαν ἐν πόλεως βάθροις Εὔμολπος οὐ δὲ Θρῂξ ἀναστέψει λεὼς στεφάνοισι , Παλλὰς δ οὐδαμοῦ τιμήσεται .
χρῆσθ  , ὦ πολῖται , τοῖς ἐμοῖς λοχεύμασιν , σῴζεσθε , νικᾶτ  ·
ἀντὶ γὰρ ψυχῆς μιᾶς οὐκ ἔσθ ὅπως οὐ τήνδ ἐγὼ σώσω πόλιν .
ὦ πατρίς , εἴθε πάντες οἳ ναίουσί σε οὕτω φιλοῖεν ὡς ἐγώ 0 ·
καὶ ῥᾳδίως οἰκοῖμεν ἄν σε κ οὐδὲν ἂν πάσχοις κακόν .
ἐγὼ δὲ τοὺς καλῶς τεθνηκότας ζῆν φημὶ μᾶλλον τοῦ βλέπειν τοὺς μὴ καλῶς .
ὀρθῶς μ ἐπήρου ·
βούλομαι δὲ σοί , τέκνον , φρονεῖς γὰρ ἤδη κἀποσῴσαι  ἂν πατρὸς γνώμας φράσαντος , ἢν θάνω , παραινέσαι κειμήλι  ἐσθλὰ καὶ νέοισι χρήσιμα .
βραχεῖ δὲ μύθῳ πολλὰ συλλαβὼν ἐρῶ .
πρῶτον φρένας μὲν ἠπίους ἔχειν χρεών ·
τῷ πλουσίῳ τε τῷ τε μὴ διδοὺς μέρος ἴσον σεαυτὸν εὐσεβεῖν πᾶσιν δίδου .
δυοῖν παρόντοιν πραγμάτοιν πρὸς θάτερον γνώμην προσάπτων τὴν ἐναντίαν μέθες .
ἀδίκως δὲ μὴ κτῶ χρήματ  , ἢν βούλῃ πολὺν χρόνον μελάθροις ἐμμένειν ·
τὰ γὰρ κακῶς οἴκους ἐσελθόντ οὐκ ἔχει σωτηρίαν .
ἔχειν δὲ πειρῶ ·
τοῦτο γὰρ τό τ εὐγενὲς καὶ τοὺς γάμους δίδωσι τοὺς πρώτους ἔχειν .
ἐν τῷ πένεσθαι δ ἐστὶν ἥ τ ἀδοξία , κ ἂν ᾖ σοφός τις , ἥ τ ἀτιμία βίου .
φίλους δὲ τοὺς μὲν μὴ χαλῶντας ἐν λόγοις κέκτησο ·
τοὺς δὲ πρὸς χάριν σὺν ἡδονῇ τῇ σῇ πονηροὺς κλῇθρον εἰργέτω στέγης .
ὁμιλίας δὲ τὰς γεραιτέρων φίλει , ἀκόλαστα δ ἤθη λαμπρὰ συγγελᾶν μόνον μίσει ·
βραχεῖα τέρψις ἡδονῆς κακῆς 0 .
ἐξουσίᾳ δὲ μήποτ ἐντρυφῶν , τέκνον , αἰσχροὺς ἔρωτας δημοτῶν διωκαθεῖν .
ὃ καὶ σίδηρον ἀγχόνας τ ἐφέλκεται , χρηστῶν πενήτων ἤν τις αἰσχύνῃ τέκνα .
καὶ τοὺς πονηροὺς μήποτ αὔξαν  ἐν πόλει ·
κακοὶ γὰρ ἐμπλησθέντες ἢ νομίσματος ἢ πόλεος ἐμπεσόντες εἰς ἀρχήν τινα σκριτῶσιν , ἀδόκητ εὐτυχησάντων δόμων .
ἀλλ  ὦ τέκνον μοι δὸς χέρ  , ὡς θίγῃ πατήρ , καὶ χαῖρ  ·
ὑπ αἰδοῦς δ οὐ λίαν ἀσπάζομαι ·
γυναικόφρων γὰρ θυμὸς ἀνδρὸς οὐ σοφοῦ 0 .
εἷς μὲν λόγος μοι δεῦρ ἀεὶ περαίνεται .
ἐκ τῶν πόνων τοι τ ἀγάθ αὔξεται βροτοῖς .
αἰδοῦς δὲ κ αὐτὸς δυσκρίτως ἔχω πέρι ·
καὶ δεῖ γὰρ αὐτῆς κ ἄστιν αὖ κακὸν μέγα .
τ οὐνθένδ  ἀπίχθυς βαρβάρους οἰκεῖν δοκῶ ἐν ἀστρώτῳ πέδῳ εὕδουσι , πηγαῖς δ οὐχ ὑγραίνουσιν πόδας .
μίασμα δρυός κείσθω δόρυ μοι μίτον ἀμφιπλέκειν ἀράχναις , μετὰ δ ἡσυχίας πολιῷ γήρᾳ συνοικοίην ·
ἀείδοιμι δὲ στεφάνοις κάρα πολιὸν στεφανώσας Θρηίκιον πέλταν πρὸς Ἀθάνας περικίοσιν ἀγκρεμάσας θαλάμοις δέλτων τ ἀναπτύσσοιμι γῆρυν ἂν σοφοὶ κλέονται .
πέμπεις δ ἐς Ἅιδου ζῶντα κοὐ τεθνηκότα , καί μοι τὸ τέρθρον δῆλον εἰσπορεύομαι .
οὐκ ἔστιν , ὦ γεραιέ , μὴ δείσῃς τάδε ·
τὰ Δαιδάλεια πάντα κινεῖσθαι δοκεῖ λέγειν τ ἀγάλμαθ  ·
ὧδ ἀνὴρ κεῖνος σοφός .
πᾶς δ ἐξεθέρισεν ὥστε πύρινον 〈 στάχυν 〉 σπάθῃ κολούων φασγάνου μελανδέτου .
ἢ κύαθον ἢ χαλκήλατον ἡθμὸν προσίσχων τοῖσδε τοῖς ὑπωπίοις πιστὸν μὲν οὖν εἶναι χρὴ τὸν διάκονον τοιοῦτον εἶναι καὶ στέγειν τὰ δεσποτῶν .
οὐκ οἶδ ὅτῳ χρὴ κανόνι τὰς βροτῶν τύχας ὀρθῶς σταθμήσαντ  εἰδέναι τὸ δραστέον .
μάτην δὲ θνητοὶ τοὺς νόθους φεύγουσ  ἄρα παῖδας φυτεύειν ·
ὃς γὰρ ἂν χρηστὸς φύῃ , οὐ τ οὔνομ αὐτοῦ τὴν φύσιν διαφθερεῖ .
νῦν δ ἤν τις οἴκων πλουσίαν ἔχῃ φάτνην , πρῶτος γέγραπται τῶν τ ἀμεινόνων κρατεῖ ·
τὰ δ ἔργ  ἐλάσσω χρημάτων νομίζομεν .
σκύφος τε μακρός Ταρτάρειος σχεδὸν παρ αὐτοῖς κρασπέδοις Εὐρωπίας ἐγὼ πέφυκα γραμμάτων μὲν οὐκ ἴδρις , μορφὰς δὲ λέξω καὶ σαφῆ τεκμήρια .
κύκλος τις ὡς τόρνοισιν ἐκμετρούμενος , οὗτος δ ἔχει σημεῖον ἐν μέσῳ σαφές 0 1 ·
τὸ δεύτερον δὲ πρῶτα μὲν γραμμαὶ δύο , ταύτας διείργει δ ἐν μέσαις ἄλλη μία 0 ·
τρίτον δὲ βόστρυχός τις ὥς εἱλιγμένος 0 ·
τὸ δ αὖ τέταρτον ἢ μὲν εἰς ὀρθὸν μία , λοξαὶ δ ἐπ  αὐτῆς τρεῖς κατεστηριγμέναι εἰσίν 0 ·
τὸ πέμπτον δ οὐκ ἐν εὐμαρεῖ φράσαι 0 ·
γραμμαὶ γάρ εἰσιν ἐκ διεστώτων δύο , αὗται δὲ συντρέχουσιν εἰς μίαν βάσιν ·
τὸ λοίσθιον δὲ τῷ τρίτῳ προσεμφερές 0 .
τοία Στυγός σε μελανοκάρδιος πέτρα Ἀχερόντιός τε σκοπελὸς αἱματοσταγὴς φρουροῦσι Κωκυτοῦ τε περίδρομοι κύνες Ἔχιδνά θ ἑκατογκέφαλος , ἢ τὰ σπλάγχνα σου διασπαράξει , πλευμόνων τ ἀνθάψεται Ταρτησσία μύραινα ·
τὼ νεφρὼ δέ σου αὐτοῖσιν ἐντέροισιν ᾑματωμένω διασπάσονται Γοργόνες Τειθράσιαι .
κάρα τε γάρ σου συγχέω κόμαις ὁμοῦ , ῥανῶ τε πεδόσ  ἐγκέφαλον ·
ὀμμάτων δ ἄπο αἱμοσταγῆ πρηστῆρε ῥεύσονται κάτω .
τί με δῆτ  , ὦ μελέα μᾶτερ , ἔτικτες ;
ἀνόνητον ἄγαλμ  , ὦ πάτερ , οἴκοισι τεκών καίτοι φθόνου μὲν μῦθον ἄξιον φράσω ἀλλ  ἔστι δή τις ἄλλος ἐν βροτοῖς ἔρως ψυχῆς δικαίας σώφρονός τε κ ἀγαθῆς .
καὶ χρῆν δὲ τοῖς βροτοῖσι τόνδ εἶναι νόμον τῶν εὐσεβούντων οἵτινές τε σώφρονες ἐρᾶν , Κύπριν δὲ τὴν Διὸς χαίρειν ἐᾶν 0 .
ἀνὴρ γὰρ ὅστις χρημάτων μὲν ἐνδεής , δρᾶσαι δὲ χειρὶ δυνατός , οὐκ ἀφέξεται τὰ τῶν ἐχόντων χρήμαθ ἁρπάζειν βίᾳ 0 .
συμπολίτης οὐκ ἔστιν οὐδὲν χωρὶς ἀνθρώποις θεῶν ·
σπουδάζομεν δὲ πόλλ ὑπ  ἐλπίδων , μάτην πόνους ἔχοντες , οὐδὲν εἰδότες σαφές .
εἰ δ ἄτερ πόνων δοκεῖς ἔσεσθαι , μῶρος εἶ , θνητὸς γεγώς .
γνώμης γὰρ οὐδὲν ἁρετὴ μονουμένη 0 .
οὐ πώποτ ἔργου μᾶλλον εἱλόμην λόγους .
πλούτου δ ἀπορρυέντος ἀσθενεῖς γάμοι 0 ·
τὴν μὲν γὰρ εὐγένειαν αἰνοῦσιν βροτοί , μᾶλλον δὲ κηδεύουσι τοῖς εὐδαίμοσιν .
ἀλλ  εἴπερ ἔστιν ἐν βροτοῖς ψευδηγορεῖν πιθανά , νομίζειν χρή σε καὶ τ οὐναντίον , ἄπιστ  ἀληθῆ πολλὰ συμβαίνειν βροτοῖς .
θεοῦ θέλοντος κ ἂν ἐπὶ ῥιπὸς πλέοις .
εὕδουσα δ Ἰνοῦς συμφορὰ χρόνον πολὺν νῦν ὄμμ ἐγείρει φίλαι γυναῖκες , πῶς ἂν ἐξ ἀρχῆς δόμους Ἀθάμαντος οἰκήσαιμι τῶν πεπραγμένων δράσασα μηδέν ;
ὦ θνητὰ πράγματ  , ὦ γυναικεῖαι φρένες 0 ·
ὅσον νόσημα τὴν Κύπριν κεκτήμεθα 0 .
φεῦ , ὅσῳ τὸ θῆλυ δυστυχέστερον γένος πέφυκεν ἀνδρῶν 0 ·
ἔν τε τοῖσι γὰρ καλοῖς πολλῷ λέλειπται κ ἀπὶ τοῖς αἰσχροῖς πλέον .
νόμοι γυναικῶν οὐ καλῶς κεῖνται πέρι ·
χρῆν γὰρ τὸν εὐτυχοῦνθ ὅπως πλείστας ἔχειν  γυναῖκας , εἴπερ τροφὴ δόμοις παρῆν  , ὡς τὴν κακὴν μὲν ἐξέβαλλε δωμάτων , τὴν δ οὖσαν ἐσθλὴν ἡδέως ἐσῴζετο .
νῦν δ εἰς μίαν βλέπουσι , κίνδυνον μέγαν ῥίπτοντες ·
οὐ γὰρ τῶν τρόπων πειρώμενοι νύμφας ἐς οἴκους ἑρματίζονται βροτοί .
τίς ἆρα μήτηρ ἢ πατὴρ κακὸν μέγα βροτοῖς ἔφυσε τὸν δυσώνυμον φθόνον ;
ποῦ καί ποτ οἰκεῖ σώματος λαχὼν μέρος ;
ἐν χερσὶν ἢ σπλάγχνοισιν ἢ παρ ὄμματα 0 ;
ἔσθ  ἡμῖν ὡς ἦν μόχθος ἰατροῖς μέγας τομαῖς ἀφαιρεῖν ἢ ποτοῖσι φαρμάκοις πασῶν μεγίστην τῶν ἐν ἀνθρώποις νόσων 0 .
τό τ εὐγενὲς πολλὴν δίδωσιν ἐλπίδ ὡς ἄρξουσι γῆς .
τὴν εὐγένειαν , κ ἂν ἄμορφος ᾖ γάμος , τιμῶσι πολλοὶ προσλαβεῖν τέκνων χάριν , τό τ ἀξίωμα μᾶλλον ἢ τὰ χρήματα 0 1 .
μὴ σκυθρωπὸς ἴσθ ἄγαν πρὸς τοὺς κακῶς πράσσοντας , ἄνθρωπος γεγώς .
ἀμουσία τοι μη δ ἐπ  οἰκτροῖσιν δάκρυ στάζειν ·
κακὸν δέ , χρημάτων ὄντων ἄλις , φειδοῖ πονηρᾷ μηδέν εὖ ποιεῖν βροτῶν .
ἐν ἐλπίσιν χρὴ τοὺς σοφοὺς ἄγειν βίον .
μήτ  εὐτυχοῦσα πᾶσαν ἡνίαν χάλα κακῶς τε πράσσουσ  ἐλπίδος κεδνῆς ἔχου .
τοιάνδε χρὴ γυναικὶ πρόσπολον ἐᾶν ἥτις τὸ μὲν δίκαιον οὐ σιγήσεται , τὰ δ αἰσχρὰ μισεῖ καὶ κατ ὀφθαλμοὺς ἔχει 0 .
ἴστω δὲ μηδεὶς ταῦθ ἃ σιγᾶσθαι χρεών ·
μικροῦ γὰρ ἐκ λαμπτῆρος Ἰδαῖον λέπας πρήσειεν ἄν τις , καὶ πρὸς ἄντρ εἰπὼν ἕνα πύθοιντ  ἂν ἀστοὶ πάντες ἃ κρύπτειν χρεών 0 .
ἐμοὶ γὰρ εἴη πτωχός , εἰ δὲ βούλεται πτωχοῦ κακίων , ὅστις ὢν εὔνους ἐμοὶ φόβον παρελθὼν τ ἀπὸ καρδίας ἐρεῖ .
ἐπίσταμαι δὲ πάνθ ὅσ  εὐγενῆ χρεών , σιγᾶν θ ὅπου δεῖ καὶ λέγειν ἵν ἀσφαλές , ὁρᾶν θ ἃ δεῖ με κ οὐχ ὁρᾶν ἃ μὴ πρέπει , γαστρὸς κρατεῖν δέ 0 ·
καὶ γὰρ ἐν κακοῖσιν ὢν ἐλευθέροισιν ἐμπεπαίδευμαι τρόποις .
φειδώμεθ  ἀνδρῶν εὐγενῶν , φειδώμεθα , κακοὺς δ ἀποπτύωμεν , ὥσπερ ἄξιοι 0 .
ἄνασσα , πολλοῖς ἔστιν ἀνθρώπων κακά , τοῖς δ ἄρτι λήγει , τοῖς δὲ κίνδυνος μολεῖν 0 .
κύκλος γὰρ αὑτὸς καρπίμοις τε γῆς φυτοῖς θνητῶν τε γενεᾷ 0 ·
τῶν μὲν αὔξεται βίος , τῶν δὲ φθίνει τε καὶ θερίζεται πάλιν .
πολλοί γε θνητῶν τῷ θράσει τὰς συμφορὰς ζητοῦσ  ἀμαυροῦν κἀποκρύπτεσθαι κακά .
κέκτησο δ ὀρθῶς ἂν ἔχῃς ἄνευ ψόγου , κ ἂν σμικρὰ σῴζου , τ οὔνδικον σέβουσ ἀεί , μὴ δ ὡς κακὸς ναύκληρος εὖ πράξας ποτὲ ζητῶν τὰ πλείον  , εἶτα πάντ ἀπώλεσεν 0 .
γίγνωσκε τ ἀνθρώπεια μη δ ὑπερμέτρως ἄλγει ·
κακοῖς γὰρ οὐ σὺ πρόσκεισαι μόνη .
βίᾳ νυν ἕλκετ ὦ κακοὶ τιμὰς βροτοί , καὶ κτᾶσθε πλοῦτον πάντοθεν θηρώμενοι , σύμμικτα μὴ δίκαια καὶ δίκαι ὁμοῦ ·
ἔπειτ  ἀμᾶσθε τῶνδε δύστηνον θέρος .
ὁρᾷς τυράννους διὰ μακρῶν ηὐξημένους , ὡς μικρὰ τὰ σφάλλοντα , καὶ μί ἡμέρα τὰ μὲν καθεῖλεν ὑψόθεν , τὰ δ ἦρ  ἄνω 0 .
ὑπόπτερος δ ὁ πλοῦτος 0 ·
οἷς γὰρ ἦν ποτε , ἐξ ἐλπίδων πίπτοντας ὑπτίους ὁρῶ .
κοίλοις ἐν ἄντροις ἄλυχνος , ὥστε θήρ , μόνος πολλοὶ παρῆσαν , ἀλλ ἄπιστα Θεσσαλῶν . 0 .
δ ἄρα Φλεγύαντος υἱέ , δέσποτ Ἰξίων . .
ὅστις γὰρ ἀστῶν πλέον ἔχειν πέφυκ ἀνήρ ,  οὐδὲν φρονεῖ δίκαιον οὐ δὲ βούλεται  φίλοις τ ἄμικτός ἐστι καὶ πάσῃ πόλει .
τά τοι μέγιστα πάντ ἀπείργασται βροτοῖς τόλμ  ὥστε νικᾶν ·
οὔ τε γὰρ τυραννίδες χωρὶς πόνου γένοιντ ἂν οὔ τ οἶκος μέγας 0 .
οἱ γὰρ Κύπριν φεύγοντες ἀνθρώπων ἄγαν νοσοῦσ  ὁμοίως τοῖς ἄγαν θηρωμένοις .
ἀντὶ πυρὸς γὰρ ἄλλο πῦρ μεῖζον ἐβλάστομεν γυναῖκες πολὺ δυσμαχώτερον .
ἔχω δὲ τόλμης καὶ θράσους διδάσκαλον ἐν τοῖς ἀμηχάνοισιν εὐπορώτατον , Ἔρωτα , πάντων δυσμαχώτατον θεόν .
ἔρως γὰρ ἄνδρας οὐ μόνους ἐπέρχεται οὐδ  αὖ γυναῖκας , ἀλλὰ καὶ θεῶν ἄνω ψυχὰς χαράσσει κ ἀπὶ πόντον ἔρχεται ·
καὶ τόνδ ἀπείργειν οὐ δ ὁ παγκρατὴς σθένει Ζεύς , ἀλλ ὑπείκει καὶ θέλων ἐγκλίνεται .
αὐτός τι νῦν δρῶν εἶτα δαίμονας κάλει ·
τῷ γὰρ πονοῦντι καὶ θεὸς συλλαμβάνει .
ἔγωγε φημὶ καὶ νόμον γε μὴ σέβειν ἐν τοῖσι δεινοῖς τῶν ἀναγκαίων πλέον .
οὐ γὰρ κατ εὐσέβειαν αἱ θνητῶν τύχαι , τολμήμασιν δὲ καὶ χερῶν ὑπερβολαῖς ἁλίσκεταί τε πάντα καὶ θηρεύεται 0 .
τί δ ἢν λυθείς με διαβάλῃς , παθεῖν σε δεῖ ;
ὦ πότνι αἰδώς , εἴθε τοῖς πᾶσιν βροτοῖς συνοῦσα τἀναίσχυντον ἐξῃροῦ φρενῶν .
ὁρῶ δὲ τοῖς πολλοῖσιν ἀνθρώποις ἐγὼ τίκτουσαν ὕβριν τὴν πάροιθ εὐπραξίαν .
ὕβριν τε τίκτει πλοῦτος ἢ φειδὼ βίου .
φεῦ φεῦ , τὸ μὴ τὰ πράγματ ἀνθρώποις ἔχειν φωνήν , ἵν ἦσαν μηδὲν οἱ δεινοὶ λέγειν 0 .
νῦν δ εὐτρόχοισι στόμασι τ ἀληθέστατα κλέπτουσιν , ὥστε μὴ δοκεῖν ἃ χρὴ δοκεῖν .
θησεῦ , παραινῶ σοὶ τὸ λῷστον , εἰ φρονεῖς , γυναικὶ πείθου μη δὲ τ ἀληθῆ κλύων .
χρόνος διέρπων πάντ ἀληθεύειν φιλεῖ . . .
πρὸς ἵππων εὐθὺς ὁρμήσας στάσιν ὦ λαμπρὸς αἰθὴρ ἡμέρας θ ἁγνὸν φάος , ὡς ἡδὺ λεύσσειν τοῖς τε πράσσουσιν καλῶς καὶ τοῖσι δυστυχοῦσιν , ὧν πέφυκ ἐγώ 0 .
ὦ δαῖμον , ὡς οὐκ ἔστ ἀποστροφὴ βροτοῖς τῶν ἐμφύτων τε καὶ θεηλάτων κακῶν .
ἀλλ  οὐ γὰρ ὀρθῶς ταῦτα κρίνουσιν θεοί .
ὦ μάκαρ , οἵας ἔλαχες τιμάς , Ἱππόλυθ  ἥρως , διὰ σωφροσύνην ·
οὔποτε θνητοῖς ἀρετῆς ἄλλη δύναμις μείζων 0 ·
ἦλθε γὰρ ἢ πρόσθ ἢ μετόπισθεν τῆς εὐσεβίας χάρις ἐσθλή .
δίοπος οὐρανὸς ὑπὲρ ἡμᾶς καινῶς φοτῶν ἕδος δαιμόνιον τόδ  ἐν μέσῳ τοῦ οὐρανοῦ τε καὶ χθονός , οἳ μὲν ὀνομάζουσι χάος ἐχρῆν γὰρ ἡμᾶς σύλλογον ποιουμένους τὸν φύντα θρηνεῖν εἰς ὅσ ἔρχεται κακά , τὸν δ αὖ θανόντα καὶ πόνων πεπαυμένον χαίροντας εὐφημοῦντας ἐκπέμπειν δόμων 0 .
εἰ μὲν γὰρ οἰκεῖ νερτέρας ὑπὸ χθονὸς ἐν τοῖσιν οὐκέτ οὖσιν , οὐδὲν ἂν σθένοι .
εἰ γάρ σ ἔμελλεν , ὡς σὺ φής , κτείνειν πόσις , χρῆν καὶ σὲ μέλλειν , ὡς χόλος παρήλυθεν .
ἐκεῖνο γὰρ πέπονθ ὅπερ πάντες βροτοί 0 ·
φιλῶν μάλιστ ἐμαυτὸν οὐκ αἰσχύνομαι .
Εἰρήνα βαθύπλουτε καὶ καλλίστα μακάρων θεῶν , ζῆλός μοι σέθεν ὡς χρονίζεις 0 .
δέδοικα δὲ μὴ πρὶν πόνοις ὑπερβάλῃ με γῆρας , πρὶν σὰν χαρίεσσαν προσιδεῖν ὥραν καὶ καλλιχόρους ἀοιδὰς φιλοστεφάνους τε κώμους .
ἴθι μοι , πότνα , πόλιν .
ἀντ .
τὰν δ ἐχθρὰν στάσιν εἶργ  ἀπ οἴ  κῶν τὰν μαινομέναν τ ἔριν θηκτῷ τερπομέναν σιδάρῳ .
τεθνᾶσι παῖδες οὐκ ἐμοὶ μόνῃ βροτῶν οὐδ  ἀνδρὸς ἐστερήμεθ  , ἀλλὰ μυρίαι τὸν αὐτὸν ἐξήντλησαν ὡς ἐγὼ βίον 0 .
καὶ δὶς ἕπτ αὐτῆς τέκνα Νιόβης θανόντα Λοξίου τοξεύμασιν ὠνητέραν δὴ τήνδ ἐγὼ δίδωμί σοι πληγήν αἰδὼς ἐν ὀφθαλμοῖσι γίγνεται , τέκνον .
αἱ τύχαι δέ με μισθὸν λαβοῦσαι τῶν ἐμῶν τὰ φίλτατα σοφὴν ἔθηκαν .
κέρδη τοιαῦτα χρή τινα κτᾶσθαι βροτῶν , ἐφ  οἶσι μέλλει μήποθ ὕστερον στένειν .
λύπη μὲν ἄτῃ περιπεσεῖν αἰσχρᾷ τινι 0 ·
εἰ δ οὖν γένοιτο , χρὴ περιστεῖλαι καλῶς κρύπτοντα καὶ μὴ πᾶσι κηρύσσειν τάδε ·
γέλως γὰρ ἐχθροῖς γίγνεται τὰ τοιάδε .
οὐκ ἂν δύναιο μὴ καμὼν εὐδαιμονεῖν , αἰσχρόν τε μοχθεῖν μὴ θέλειν νεανίαν .
ἐπίσταμαι δὲ καὶ πεπείραμαι λίαν ὡς τῶν ἐχόντων πάντες ἄνθρωποι φίλοι 0 .
οὐ γάρ ποτ ἄνδρα τὸν σοφὸν γυναικὶ χρὴ δοῦναι χαλινοὺς οὐ δ ἀφέντ  ἐᾶν κρατεῖν 0 ·
πιστὸν γὰρ οὐδέν ἐστιν ·
εἰ δέ τις κυρεῖ γυναικὸς ἐσθλῆς , εὐτυχεῖ κακὸν λαβών .
γαμεῖτε νῦν , γαμεῖτε , κ ᾆτα θνῄσκετε ἢ φαρμάκοισιν ἐκ γυναικὸς ἢ δόλοις .
〈 Ἅιδης 〉 κρινεῖ ταῦτ  .
ἐγὼ χάριν σὴν παῖδά σου κατακτάνω ;
τί γὰρ ποθεῖ τράπεζα ;
τῷ δ οὐ βρίθεται ;
πλήρης μὲν ὄψων ποντίων , πάρεισι δὲ μόσχων τέρειναι σάρκες ἀρνεία τε δαὶς καὶ πεπτὰ καὶ κροτητὰ τῆς ξουθοπτέρου πελάνῳ μελίσσης ἀφθόνως δεδευμένα 0 .
τὰ δ ἄλλα χαῖρε κύλικος ἑρπούσης κύκλῳ .
νόμος δὲ 〈 δείπνου 〉 λείψαν ἐκβάλλειν κυσίν .
πρὶν ἂν . 0 .
ἐκφλῆναί με καὶ μαθεῖν λόγον ἀλλ  ὦ Κρῆτες , Ἴδης τέκνα Φοινικογενοῦς  παῖ τῆς Τυρίας  τέκνον Εὐρώπης καὶ τοῦ μεγάλου Ζηνός , ἀνάσσων Κρήτης ἑκατομπτολιέθρου 0 ·
ἥκω ζαθέους ναοὺς προλιπών , οὓς αὐθιγενὴς τμηθεῖσα δοκὸς στεγανοὺς παρέχει Χαλύβῳ πελέκει καὶ ταυροδέτῳ κόλλῃ κραθεῖσ  ἀτρεκεῖς ἁρμοὺς κυπαρίσσου .
ἁγνὸν δὲ βίον τείνων ἐξ οὗ Διὸς Ἰδαίου μύστης γενόμην , καὶ νυκτιπόλου Ζαγρέως βροντὰς τοὺς ὠμοφάγους δαίτας τελέσας μητρί τ ὀρείῳ δᾷδας ἀνασχὼν καὶ κουρήτων βάκχος ἐκλήθην ὁσιωθείς .
πάλλευκα δ ἔχων εἵματα φεύγω γένεσίν τε βροτῶν καὶ νεκροθήκης οὐ χριμπτόμενος τήν τ ἐμψύχων βρῶσιν ἐδεστῶν πεφύλαγμαι .
φαῦλον ἄκομψον , τὰ μέγιστ ἀγαθόν , πᾶσαν ἐν ἔργῳ περιτεμνόμενον σοφίαν , λέσχης ἀτρίβωνα πόνος γάρ , ὡς λέγουσιν , εὐκλείας πατήρ 0 1 .
τὸ τῆς ἀνάγκης οὐ λέγειν ὅσον ζυγόν 0 .
τευθράντιον δὲ σχῆμα Μυσίας χθονός δέσποτα φιλόδαφνε Βάκχε , παιὰν Ἄπολλον εὔλυρε θριάζειν Ζεὺς ὅστις ὁ Ζεύς , οὐ γὰρ οἶδα πλὴν λόγῳ Ζεύς , ὡς λέλεκται τῆς ἀληθείας ὕπο , Ἕλλην  ἔτικτεν ἢ πρῶτα μὲν τὰ θεῖα προυμαντεύσατο χρησμοῖσι σαφέσιν ἀστέρων ἐπ ἀντολαῖς Aristophanes Lysistr 0 .
ἐγὼ γυνὴ μέν εἰμι , νοῦς δ ἔνεστί μοι ·
αὐτὴ δ ἐμαυτῆς οὐ κακῶς γνώμης ἔχω ·
τοὺς δ ἐκ πατρός τε καὶ γεραιτέρων λόγους πολλοὺς ἀκούσασ οὐ μεμούσωμαι κἀκῶς .
κ οὐκ ἐμὸς ὁ μῦθος , ἀλλ ἐμῆς μητρὸς πάρα , ὡς οὐρανός τε γαῖά τ ἦν μορφὴ μία 0 1 ·
ἐπεὶ δ ἐχωρίσθησαν ἀλλήλων δίχα , τίκτουσι πάντα κἀνέδωκαν εἰς φάος , δένδρη , πετεινά , θῆρας οὕς θ ἅλμη τρέφει γένος τε θνητῶν .
δικαιοσύνας τὸ χρύσεον πρόσωπον ὄμνυμι δ ἱερὸν αἰθέρ  , οἴκησιν Διός τὸν δ ἀμφὶ βοῦς ῥιφέντα Βοιωτὸν καλεῖν σύν τοι θεῷ χρὴ τοὺς σοφοὺς ἀναστρέφειν βουλεύματ  ἀεὶ πρὸς τὸ χρησιμώτερον .
ἴστω δ ἄφρων ὢν ὅστις ἄτεκνος ὤν τὸ πρὶν παῖδας θυραίους εἰς δόμους ἐκτήσατο , τὴν μοῖραν εἰς τὸ μὴ χρεὼν παραστρέφων ·
ᾧ γὰρ θεοὶ διδῶσι μὴ φῦναι τέκνα , οὐ χρὴ μάχεσθαι πρὸς τὸ θεῖον , ἀλλ ἐᾶν .
ἀνδρῶν δὲ πολλοὶ τοῦ γέλωτος εἵνεκα ἀσκοῦσι χάριτας κερτόμους ·
ἐγὼ δέ πως μισῶ γελοίους , οἵτινες τήτει σοφῶν ἀχάλιν  ἔχουσι στόματα , κεὶς ἀνδρῶν μὲν οὐ τελοῦσιν ἀριθμόν , ἐν γέλωτι δ εὐπρεπεῖς οἰκοῦσιν οἴκους καὶ τὰ ναυστολούμενα ἔσω δόμων σῴζουσι ἄλγιστόν ἐστι θῆλυ μισηθὲν γένος ·
αἱ γὰρ σφαλεῖσαι ταῖσιν οὐκ ἐσφαλμέναις αἶσχος γυναιξὶ καὶ κεκοίνωνται ψόγον ταῖς οὐ κακαῖσιν αἱ κακαί 0 ·
τὰ δ εἰς γάμους οὐδὲν δοκοῦσιν ὑγιὲς ἀνδράσιν φρονεῖν .
τῆς μὲν κακῆς κάκιον οὐδὲν γίγνεται γυναικός , ἐσθλῆς δ οὐδὲν εἰς ὑπερβολὴν πέφυκ  ἄμεινον ·
διαφέρουσι δ αἱ φύσεις .
〈 ΑΓΓΕΛΟΣ . 0 〉
― ― ― ― τίς ἦν ὁ 〈 τυφλὰ τάδε βέλεμν  〉 ἐφεὶς ἐμοί ;
ὡς δ οὐκ ἐφαινόμεσθα , σῖγα δ εἴχομεν , πρόσω πρὸς αὐτὸν πάλιν ὑποστρέψας πόδα χωρεῖ δρομαίαν , θῆρ ἑλεῖν πρόθυμος ὤν , βοᾷ δέ ·
κ ἀν τῷδ ἐξεφαινόμεσθα δὴ ὀρθοσταδὸν λόγχαις ἐπείγοντες .
φόν 〈 ον 0 .
τὼ δ εἰσιδόντε δίπτυχον θείοιν κάρ 〈 α ἥσθησαν , εἶπόν θ  ·
εἷα συλλάβεσθ  ἄγρα 〈 ς , καιρὸν γὰρ ἥκετ  ·
οὐ δ ὑπώπτευον 〈 δόλον , φίλων προσώπων εἰσορῶντες ὄ 〈 μματα .
οἳ δ εἰς τὸν αὐτὸν πίτυλον ἤπειγ 〈 ον δορός , πέτροι τ ἐχώρουν χερμάδες θ ἡ 〈 μῶν πάρα , ἐκεῖθεν , οἳ δ ἐκεῖθεν 0 1 ·
ὡς δ ᾔε 〈 ι μάχη σιγή τ ἀφ  ἡμῶν , γνωρίσαντ 〈 ε δὴ τὸ πᾶν λέγουσι ·
μητρὸς ὦ κασίγνητ 〈 οι φίλης , τί δρᾶτ  ;
ἀποκτείνοντες ο 〈 ὓς ἥκιστα χρῆν φωρᾶσθε ·
πρὸς θεῶν δρᾶτ 〈 ε μηδαμῶς τάδε .
σὼ δ αὐταδέλφω χερμ 〈 άδ  αἴρουσιν χεροῖν , λέγουσί θ ὡς ἔφυσα 〈 ν ἐκ δούλης ποθέν , κοὐ δεῖ τύραννά 〈 α σκῆπτρα καὶ θρόνους λαβεῖν πρεσβεῖ  ἔχοντ 〈 ας δυσγενεῖς τῶν εὐγενῶν .
κ ἀπεὶ τάδ εἰσ 〈 ήκουσαν . . . . .
― ―   ―   ― ―   ―   ―   ― * * * ἑσφηλέ τ εἰς γῆν , 〈 τὸν βίον τ ἀ 〉 φ 〈 εί 〉 λετο ·
ἡμῶν δ ἐχώρει κωφὰ πρὸς γαῖαν βέλη .
δ 〉 υοῖν δ ἀδελφοῖν σοῖν τὸν αὖ νεώτερον λό 〉 γχῃ πλατείᾳ συοφόνῳ δι ἥπατοςπαίσ 〉 ας ἔδωκε νερτέροις καλὸν νεκρὸν Βοιω 〉 τός , ὅσπερ τὸν πρὶν ἔκτεινεν βαλών .
κἀντεῦ 〉 θεν ἡμεῖς οἱ λελειμμένοι φίλων κοῦφον 〉 πόδ ἄλλος ἄλλοσ εἴχομεν φυγῇ ·
εἶδον δὲ τ 〉 ὸν μὲν ὄρεος ὑλίμῳ φόβῃ κρυφθέν 〉 τα , τὸν δὲ πευκίνων ὄζων ἔπι 0 ·
οἳ δ εἰς φάρ 〉 αγγ  ἔδυνον , οἳ δ ὑπ  εὐσκίους θάμνους κα 〉 θῖζον ·
τὼ δ ὁρῶντ  οὐκ ἠξίουν δούλους φονε 〉 ύειν φασγάνοις ἐλευθέροις .
τύχην τοιαύτην σ 〉 ῶν κασιγνήτων κλύεις .
ἐγὼ μὲν 〈 οὖν 〉 οὐκ οἶδ ὅτῳ σκοπεῖν χρεὼν τὴν εὐγένειαν ·
τοὺς γὰρ ἀνδρείους φύσιν καὶ τοὺς δικαίους τῶν κενῶν δοξασμάτων , κ ἂν ὧσι δούλων , εὐγενεστέρους λέγω .
χΟΡΟσ .
αἰαῖ , κέκρανται δεινὰ πρὸς 〉 κακοῖς κακά , οὐδ  ἡδόμεσθ  ἀγῶνι δυστυ 〉 χεῖ δόμοις δισσῶν ἀδελφῶν μόρον ἀκούον 〉 τες σέθεν .
θΕΑνΩ .
οἴμοι τὸ πᾶν δῆτ  ἐσφάλημ 〉 εν ἐλπίδων ―   ―   ―   ―   ―   ― ται μέγα τείσασθε τήνδε ·
καὶ γὰρ ἐντεῦθεν νοσεῖ τὰ τῶν γυναικῶν ·
οἳ μὲν ἢ παίδων πέρι ἢ συγγενείας εἵνεκ οὐκ ἀπώλεσαν κακὴν λαβόντες ·
εἶτα τοῦτο τ ἄδικον πολλαῖς ὑπερρύηκε καὶ χωρεῖ πρόσω , ὥστ  ἐξίτηλος ἁρετὴ καθίσταται .
πλὴν τῆς τεκούσης θῆλυ πᾶν μισῶ γένος 0 .
μάτην ἄρ εἰς γυναῖκας ἐξ ἀνδρῶν ψόγος ψάλλει , κενὸν τόξευμα , καὶ κακῶς λέγει ·
αἳ δ εἶσ  ἀμείνους ἀρσένων , ἐγὼ λέγω .
ὅστις δ ἄμεικτον πατέρ ἔχει νεανίας στυγνόν τ ἐν οἴκοις , μεγάλα κέκτηται κακά .
γάμους δ ὅσοι σπεύδουσι μὴ πεπρωμένους , μάτην πονοῦσιν ·
ἡ δὲ τῷ χρεὼν πόσει μένουσα κἀσπούδαστος ἦλθεν εἰς δόμους .
ὅσοι γαμοῦσι δ ἢ γένει κρείσσους γάμους ἢ πολλὰ χρήματ  , οὐκ ἐπίστανται γαμεῖν ·
τὰ τῆς γυναικὸς γὰρ κρατοῦντ ἐν δώμασιν δουλοῖ τὸν ἄνδρα , κ οὐκέτ ἔστ  ἐλεύθερος .
πλοῦτος δ ἐπακτὸς ἐκ γυναικείων γάμων ἀνόνητος 0 ·
αἱ γὰρ διαλύσεις 〈 οὐ 〉 ῥᾴδιαι 0 .
μετρίων λέκτρων , μετρίων δὲ γάμων μετὰ σωφροσύνης κῦρσαι θνητοῖσιν ἄριστον 0 .
ὦ τέκνον , ἀνθρώποισιν ἔστιν οἷς βίος ὁ μικρὸς εὔκρας ἐγένεθ  , οἷς δ ὄγκος κακόν 0 .
τὰ προσπεσόντα δ ὅστις εὖ φέρει βροτῶν , ἄριστος εἶναι σωφρονεῖν τ ἐμοὶ δοκεῖ .
δοκεῖτε πηδᾶν τ ἀδικήματ εἰς θεοὺς πτεροῖσι , κ ἄπειτ ἐν Διὸς δέλτου πτυχαῖς γράφειν τιν αὐτά , Ζῆνα δ εἰσορῶντά νιν θνητοῖς δικάζειν ;
οὐ δ ὁ πᾶς ἂν οὐρανὸς Διὸς γράφοντος τὰς βροτῶν ἁμαρτίας ἐξαρκέσειεν οὐ δ ἐκεῖνος ἂν σκοπῶν πέμπειν ἑκάστῳ ζημίαν ·
ἀλλ ἡ Δίκη ἐνταῦθά ποὔστιν ἐγγύς , εἰ βούλεσθ ὁρᾶν 0 .
τί τοὺς θανόντας οὐκ ἐᾷς τεθνηκέναι καὶ τἀκχυθέντα συλλέγεις ἀλγήματα ;
παλαιὸς αἶνος 0 ·
ἔργα μὲν νεωτέρων , βουλαὶ δ ἔχουσι τῶν γεραιτέρων κράτος 0 .
τί δ ἄλλο 0 ;
φωνὴ καὶ σκιὰ γέρων ἀνήρ 0 .
παπαῖ , νέος καὶ σκαιὸς οἷός ἐστ ἀνήρ .
δοῦλον γὰρ ἐσθλὸν τ οὔνομ οὐ διαφθερεῖ , πολλοὶ δ ἀμείνους εἰσὶ τῶν ἐλευθέρων .
ἀργὸς πολίτης κεῖνος , ὡς κακός γ ἀνήρ 0 .
ἴσως ἀλάστορ  οὐκ ἐτόλμησεν κτανεῖν .
καλυδὼν μὲν ἥδε γαῖα , Πελοπίας χθονὸς ἐν ἀντιπόρθμοις πεδί ἔχουσ  εὐδαίμονα 0 ·
Οἰνεὺς δ ἀνάσσει τῆσδε γῆς Αἰτωλίας , Πορθάονος παῖς , ὅς ποτ Ἀλθαίαν γαμεῖ , Λήδας ὅμαιμον , Θεστίου δὲ παρθένον .
Οἰνεύς ποτ ἐκ γῆς πολύμετρον λαβὼν στάχυν θύων ἀπαρχάς Μελέαγρε , μελέαν γάρ ποτ ἀγρεύεις ἄγραν καὶ κτῆμα δ  , ὦ τεκοῦσα , κάλλιστον τόδε , πλούτου δὲ κρεῖσσον 0 ·
τοῦ μὲν ὠκεῖα πτέρυξ , παῖδες δὲ χρηστοί , κ ἂν θάνωσι , δώμασιν καλόν τι θησαύρισμα τοῖς τεκοῦσί τε ἀνάθημα βιότου κ οὔποτ ἐκλείπει δόμους 0 1 .
δειλοὶ γὰρ ἄνδρες οὐκ ἔχουσιν ἐν μάχῃ ἀριθμόν , ἀλλ ἄπεισι κ ἂν παρῶσ  ὅμως .
ἡγησάμην οὖν , εἰ παραζεύξειέ τις χρηστῷ πονηρὸν λέκτρον , οὐκ ἂν εὐτεκνεῖν , ἐσθλοῖν δ ἀπ  ἀμφοῖν ἐσθλὸν ἂν φῦναι γόνον .
ἔνδον μένουσαν τὴν γυναῖκ εἶναι χρεὼν ἐσθλήν , θύρασι δ ἀξίαν τοῦ μηδενός 0 .
εἰ κερκίδων μὲν ἀνδράσιν μέλοι πόνος , γυναιξὶ δ ὅπλων ἐμπέσοιεν ἡδοναί ·
ἐκ τῆς ἐπιστήμης γὰρ ἐκπεπτωκότες κεῖνοί τ ἂν οὐδὲν εἶεν οὔ θ ἡμεῖς ἔτι .