Ericu950/Stoicheia-meter-silver huggingface dataset:
ὦ φίλταται γυναῖκες , ὦ πολίτιδες , ὁρᾶτ Ὀρέστην τόνδε , μηχαναῖσι μὲν θανόντα , νῦν δὲ μηχαναῖς σεσωσμένον .
ὁρῶμεν , ὦ παῖ , κ ἀπὶ συμφοραῖσί μοι γεγηθὸς ἕρπει δάκρυον ὀμμάτων ἄπο .
ἰὼ γοναί , γοναὶ σωμάτων ἐμοὶ φιλτάτων , ἐμόλετ ἀρτίως , ἐφηύρετ , ἤλθετ , εἴδεθ οὓς ἐχρῄζετε .
ἀλλὰ σῖγ ἔχουσα πρόσμενε .
σιγᾶν ἄμεινον , μή τις ἔνδοθεν κλύῃ 0 .
ἀλλ οὐ μὰ τὴν ἄδμητον αἰὲν Ἄρτεμιν , τόδε μὲν οὔ ποτ ἀξιώσω τρέσαι , περισσὸν ἄχθος ἔνδον γυναικῶν ὂν αἰεί .
ὅρα γε μὲν δὴ κ ἀν γυναιξὶν ὡς Ἄρης ἔνεστιν ·
εὖ δ ἔξοισθα πειραθεῖσά που .
ὀτοτοτοτοῖ τοτοῖ , ἀνέφελον ἐνέβαλες οὔ ποτε καταλύσιμον , οὐδέ ποτε λησόμενον ἁμέτερον οἷον ἔφυ κακόν .
ἔξοιδα , παῖ , ταῦτ ·
ἀλλ ὅταν παρουσία φράζῃ , τότ ἔργων τῶνδε μεμνῆσθαι χρεών 0 .
ὁ πᾶς ἐμοί , ὁ πᾶς ἂν πρέποι παρὼν ἐννέπειν τάδε δίκᾳ χρόνος ·
μόλις γὰρ ἔσχον νῦν ἐλεύθερον στόμα .
ξύμφημι κ ἀγώ ·
τοιγαροῦν σῴζου τόδε .
οὗ μή στι καιρὸς μὴ μακρὰν βούλου λέγειν .
τίς οὖν ἂν ἀξίαν γε σοῦ πεφηνότος μεταβάλοιτ ἂν ὧδε σιγὰν λόγων ;
ἐπεί σε νῦν ἀφράστως ἀέλπτως τ ἐσεῖδον .
τότ εἶδες , εὖτε θεοί μ ἐπώτρυναν μολεῖν ἔφρασας ὑπερτέραν τᾶς πάρος ἔτι χάριτος , εἴ σε θεὸς ἐπόρισεν ἁμέτερα πρὸς μέλαθρα ·
δαιμόνιον αὐτὸ τίθημ ἐγώ .
τὰ μέν σ ὀκνῶ χαίρουσαν εἰργαθεῖν , τὰ δὲ δέδοικα λίαν ἡδονῇ νικωμένην .
ἰὼ χρόνῳ μακρῷ φιλτάταν ὁδὸν ἐπαξιώσας ὧδέ μοι φανῆναι , μή τί με , πολύπονον ὧδ ἰδὼν τί μὴ ποήσω ;
μή μ ἀποστερήσῃς τῶν σῶν προσώπων ἁδονὰν μεθέσθαι .
ἦ κάρτα κ ἂν ἄλλοισι θυμοίμην ἰδών .
ξυναινεῖς ;
ὦ φίλαι , ἔκλυον ἃν ἐγὼ οὐ δ ἂν ἤλπισ αὐδάν , οὐ δ ἂν ἔσχον ὁρμὰν ἄναυδον οὐ δὲ σὺν βοᾷ κλύουσα , τάλαινα .
νῦν δ ἔχω σε ·
προυφάνης δὲ φιλτάταν ἔχων πρόσοψιν , ἇς ἐγὼ οὐ δ ἂν ἐν κακοῖς λαθοίμαν .
τὰ μὲν περισσεύοντα τῶν λόγων ἄφες , καὶ μή τε μήτηρ ὡς κακὴ δίδασκέ με , μή θ ὡς πατρῴαν κτῆσιν Αἴγισθος δόμων ἀντλεῖ , τὰ δ ἐκχεῖ , τὰ δὲ διασπείρει μάτην 0 ·
χρόνου γὰρ ἄν σοι καιρὸν ἐξείργοι λόγος .
ἃ δ ἁρμόσει μοι τῷ παρόντι νῦν χρόνῳ σήμαιν , ὅπου φανέντες ἢ κεκρυμμένοι γελῶντας ἐχθροὺς παύσομεν τῇ νῦν ὁδῷ .
οὕτω δ ὅπως μήτηρ σε μὴ πιγνώσεται φαιδρῷ προσώπῳ νῷν ἐπελθόντοιν δόμους ·
ἀλλ ὡς ἐπ ἄτῃ τῇ μάτην λελεγμένῃ στέναζ ·
ὅταν γὰρ εὐτυχήσωμεν , τότε χαίρειν παρέσται καὶ γελᾶν ἐλευθέρως .
ἀλλ ὦ κασίγνηθ , ὧδ ὅπως καὶ σοὶ φίλον καὶ τ οὐμὸν ἔσται τῇδ ·
ἐπεὶ τὰς ἡδονὰς πρὸς σοῦ λαβοῦσα κ οὐκ ἐμὰς ἐκτησάμην , κ οὐδ ἄν σε λυπήσασα δεξαίμην βραχὺ αὐτὴ μέγ εὑρεῖν κέρδος ·
οὐ γὰρ ἂν καλῶς ὑπηρετοίην τῷ παρόντι δαίμονι .
ἀλλ οἶσθα μὲν τ ἀνθένδε , πῶς γὰρ οὔ 0 ;
κλύων ὁθούνεκ Αἴγισθος μὲν οὐ κατὰ στέγας , μήτηρ δ ἐν οἴκοις 0 1 ·
ἣν σὺ μὴ δείσῃς ποθ ὡς γέλωτι τ οὐμὸν φαιδρὸν ὄψεται κάρα .
μῖσός τε γὰρ παλαιὸν ἐντέτηκέ μοι , κ ἀπεί σ ἐσεῖδον , οὔ ποτ ἐκλήξω χαρᾷ δακρυρροοῦσα ·
πῶς γὰρ ἂν λήξαιμ ἐγώ , ἥτις μιᾷ σε τῇδ ὁδῷ θανόντα τε καὶ ζῶντ ἐσεῖδον ;
εἴργασαι δέ μ ἄσκοπα ·
ὥστ εἰ πατήρ μοι ζῶν ἵκοιτο , μηκέτ ἂν τέρας νομίζειν αὐτό , πιστεύειν δ ὁρᾶν .
ὅτ οὖν τοιαύτην ἡμὶν ἐξήκεις ὁδόν , ἄρχ αὐτὸς ὥς σοι θυμός 0 1 ·
ὡς ἐγὼ μόνη οὐκ ἂν δυοῖν ἥμαρτον ·
ἢ γὰρ ἂν καλῶς ἔσωσ ἐμαυτὴν ἢ καλῶς ἀπωλόμην .
σιγᾶν ἐπῄνεσ ὡς ἐπ ἐξόδῳ κλύω τῶν ἔνδοθεν χωροῦντος 0 .
εἴσιτ , ὦ ξένοι , ἄλλως τε καὶ φέροντες οἷ ἂν οὔ τε τις δόμων ἀπώσαιτ οὔ τ ἂν ἡσθείη λαβών .
ὦ πλεῖστα μῶροι καὶ φρενῶν τητώμενοι , πότερα παρ οὐδὲν τοῦ βίου κήδεσθ ἔτι ἢ νοῦς ἔνεστιν οὔτις ὑμὶν ἐγγενής , ὅτ οὐ παρ αὐτοῖς , ἀλλ ἐν αὐτοῖσιν κακοῖς τοῖσιν μεγίστοις ὄντες οὐ γιγνώσκετε ;
ἀλλ εἰ σταθμοῖσι τοῖσδε μὴ κύρουν ἐγὼ πάλαι φυλάσσων , ἦν ἂν ὑμὶν ἐν δόμοις τὰ δρώμεν ὑμῶν πρόσθεν ἢ τὰ σώματα 0 ·
νῦν δ εὐλάβειαν τῶνδε προυθέμην ἐγώ .
καὶ νῦν ἀπαλλαχθέντε τῶν μακρῶν λόγων καὶ τῆς ἀπλήστου τῆσδε σὺν χαρᾷ βοῆς εἴσω παρέλθεθ , ὡς τὸ μὲν μέλλειν κακὸν ἐν τοῖς τοιούτοις ἔστ , ἀπηλλάχθαι δ ἀκμή 0 .
πῶς οὖν ἔχει τ ἀντεῦθεν εἰσιόντι μοι ;
ὑπάρχει γάρ σε μὴ γνῶναί τινα .
ἤγγειλας , ὡς ἔοικεν , ὡς τεθνηκότα .
εἷς τῶν ἐν Ἅιδου μάνθαν ἐνθάδ ὢν ἀνήρ .
χαίρουσιν οὖν τούτοισιν ;
ἢ τίνες λόγοι 0 ;
τελουμένων εἴποιμ ἄν ·
ὡς δὲ νῦν ἔχει , καλῶς τὰ κείνων πάντα , καὶ τὰ μὴ καλῶς 0 .
τίς οὗτός ἐστ , ἀδελφέ ;
πρὸς θεῶν φράσον .
οὐχὶ ξυνίης ;
οὐδέ γ ἐς θυμὸν φέρω .
οὐκ οἶσθ ὅτῳ μ ἔδωκας εἰς χέρας ποτέ ;
τί φωνεῖς ;
οὗ τὸ Φωκέων πέδον ὑπεξεπέμφθην σῇ προμηθίᾳ χεροῖν .
ἦ κεῖνος οὗτος , ὅν ποτ ἐκ πολλῶν ἐγὼ μόνον προσηῦρον πιστὸν ἐν πατρὸς φόνῳ 0 ;
ὅδ ἐστί ·
μή μ ἔλεγχε πλείοσιν λόγοις .
ὦ φίλτατον φῶς , ὦ μόνος σωτὴρ δόμων Ἀγαμέμνονος , πῶς ἦλθες ;
ἦ σὺ κεῖνος εἶ , ὃς τόνδε κ ἄμ ἔσωσας ἐκ πολλῶν πόνων ;
ὦ φίλταται μὲν χεῖρες , ἥδιστον δ ἔχων ποδῶν ὑπηρέτημα , πῶς οὕτω πάλαι ξυνών μ ἔληθες οὐ δ ἔφαινες , ἀλλά με λόγοις ἀπώλλυς , ἔργ ἔχων ἥδιστ ἐμοί ;
χαῖρ , ὦ πάτερ ·
πατέρα γὰρ εἰσορᾶν δοκῶ ·
ἴσθι δ ὡς μάλιστά σ ἀνθρώπων ἐγὼ ἤχθηρα κ ἀφίλησ ἐν ἡμέρᾳ μιᾷ .
ἀρκεῖν δοκεῖ μοι ·
τοὺς γὰρ ἐν μέσῳ λόγους πολλαὶ κυκλοῦνται νύκτες ἡμέραι τ ἴσαι , αἳ ταῦτά σοι δείξουσιν , Ἠλέκτρα , σαφῆ .
σφῷν δ ἐννέπω γε τοῖν παρεστώτοιν ὅτι νῦν καιρὸς ἔρδειν ·
νῦν Κλυταιμνήστρα μόνη , νῦν οὔτις ἀνδρῶν ἔνδον 0 1 ·
εἰ δ ἐφέξετον , φροντίζεθ ὡς τούτοις τε καὶ σοφωτέροις ἄλλοισι τούτων πλείοσιν μαχούμενοι .
οὐκ ἂν μακρῶν ἔθ ἡμὶν οὐδὲν ἂν λόγων , Πυλάδη , τόδ εἴη τ οὔργον , ἀλλ ὅσον τάχος χωρεῖν ἔσω , πατρῷα προσκύσανθ ἕδη θεῶν , ὅσοιπερ πρόπυλα ναίουσιν τάδε .
ἄναξ Ἄπολλον , ἵλεως αὐτοῖν κλύε ἐμοῦ τε πρὸς τούτοισιν , ἥ σε πολλὰ δὴ ἀφ ὧν ἔχοιμι λιπαρεῖ προύστην χερί .
νῦν δ , ὦ Λύκει Ἄπολλον , ἐξ οἵων ἔχω αἰτῶ , προπίτνω , λίσσομαι , γενοῦ πρόφρων ἡμῖν ἀρωγὸς τῶνδε τῶν βουλευμάτων , καὶ δεῖξον ἀνθρώποισι τ ἀπιτίμια τῆς δυσσεβείας οἷα δωροῦνται θεοί .
ἴδεθ ὅποι προνέμεται τὸ δυσέριστον αἷμα φυσῶν Ἄρης .
βεβᾶσιν ἄρτι δωμάτων ὑπόστεγοι μετάδρομοι κακῶν πανουργημάτων ἄφυκτοι κύνες , ὥστ οὐ μακρὰν ἔτ ἀμμενεῖ τ οὐμὸν φρενῶν ὄνειρον αἰωρούμενον .
παράγεται γὰρ ἐνέρων δολιόπους ἀρωγὸς εἴσω στέγας , ἀρχαιόπλουτα πατρὸς εἰς ἑδώλια , νεακόνητον αἷμα χειροῖν ἔχων ·
ὁ Μαίας δὲ παῖς Ἑρμῆς σφ ἄγει δόλον σκότῳ κρύψας πρὸς αὐτὸ τέρμα κ οὐκέτ ἀμμένει .
ὦ φίλταται γυναῖκες , ἅνδρες αὐτίκα τελοῦσι τ οὔργον ·
ἀλλὰ σῖγα πρόσμενε .
πῶς δή 0 ;
τί νῦν πράσσουσιν ;
ἡ μὲν ἐς τάφον λέβητα κοσμεῖ , τὼ δ ἐφέστατον πέλας .
σὺ δ ἐκτὸς ᾖξας πρὸς τί ;
φρουρήσουσ ὅπως Αἴγισθος ἡμᾶς μὴ λάθῃ μολὼν ἔσω .
ἰὼ στέγαι φίλων ἔρημοι , τῶν δ ἀπολλύντων πλέαι 0 .
βοᾷ τις ἔνδον ·
οὐκ ἀκούετ , ὦ φίλαι ;
ἤκουσ ἀνήκουστα δύστανος , ὥστε φρῖξαι .
οἴμοι τάλαιν ·
Αἴγισθε , ποῦ ποτ ὢν κυρεῖς ;
ἰδοὺ μάλ αὖ θροεῖ τις .
ὦ τέκνον τέκνον , οἴκτιρε τὴν τεκοῦσαν .
ἀλλ οὐκ ἐκ σέθεν ᾠκτίρεθ οὗτος οὐ δ ὁ γεννήσας πατήρ .
ὦ πόλις , ὦ γενεὰ τάλαινα , νῦν σοι μοῖρα καθαμερία φθίνει φθίνει .
ὤμοι πέπληγμαι .
παῖσον , εἰ σθένεις , διπλῆν .
ὤμοι μάλ αὖθις 0 .
εἰ γὰρ Αἰγίσθῳ θ ὁμοῦ .
τελοῦσ ἀραί ·
ζῶσιν οἱ γᾶς ὑπαὶ κείμενοι .
παλίρρυτον γὰρ αἷμ ὑπεξαιροῦσι τῶν κτανόντων οἱ πάλαι θανόντες .
καὶ μὴν πάρεισιν οἵδε ·
φοινία δὲ χεὶρ στάζει θυηλῆς Ἄρεος , οὐ δ ἔχω ψέγειν .
ὀρέστα , πῶς κυρεῖτε ;
τ ἀν δόμοισι μὲν καλῶς , Ἀπόλλων εἰ καλῶς ἐθέσπισεν 0 .
τέθνηκεν ἡ τάλαινα ;
μηκέτ ἐκφοβοῦ μητρῷον ὥς σε λῆμ ἀτιμάσει ποτέ .
παύσασθε ·
λεύσσω γὰρ Αἴγισθον ἐκ προδήλου .
ὦ παῖδες , οὐκ ἄψορρον 0 ;
εἰσορᾶτε ποῦ τὸν ἄνδρ ;
ἐφ ἡμῖν οὗτος ἐκ προαστίου χωρεῖ γεγηθὼς βᾶτε κατ ἀντιθύρων ὅσον τάχιστα , νῦν , τὰ πρὶν εὖ θέμενοι , τάδ ὡς πάλιν 0 .
τελοῦμεν .
ᾗ νοεῖς ἔπειγέ νυν .
καὶ δὴ βέβηκα .
τ ἀνθάδ ἂν μέλοιτ ἐμοί .
δι ὠτὸς ἂν παῦρά γ ὡς ἠπίως ἐννέπειν πρὸς ἄνδρα τόνδε συμφέροι , λαθραῖον ὡς ὀρούσῃ πρὸς δίκας ἀγῶνα .
τίς οἶδεν ὑμῶν ποῦ ποθ οἱ Φωκῆς ξένοι , οὕς φασ Ὀρέστην ἡμὶν ἀγγεῖλαι βίον λελοιπόθ ἱππικοῖσιν ἐν ναυαγίοις ;
σέ τοι , σὲ κρίνω , ναὶ σέ , τὴν ἐν τῷ πάρος χρόνῳ θρασεῖαν 0 ·
ὡς μάλιστα σοὶ μέλειν οἶμαι , μάλιστα δ ἂν κατειδυῖαν φράσαι .
ἔξοιδα ·
συμφορᾶς γὰρ ἂν ἔξωθεν εἴην τῶν ἐμῶν τῆς φιλτάτης .
ποῦ δῆτ ἂν εἶεν οἱ ξένοι ;
δίδασκέ με .
ἔνδον 0 ·
φίλης γὰρ προξένου κατήνυσαν .
ἦ καὶ θανόντ ἤγγειλαν ὡς ἐτητύμως ;
οὔκ , ἀλλὰ κ ἀπέδειξαν , οὐ λόγῳ μόνον .
πάρεστ ἄρ ἡμῖν ὥστε κ ἀμφανῆ μαθεῖν ;
πάρεστι δῆτα , καὶ μάλ ἄζηλος θέα .
ἦ πολλὰ χαίρειν μ εἶπας οὐκ εἰωθότως .
χαίροις ἄν , εἴ σοι χαρτὰ τυγχάνοι τάδε .
σιγᾶν ἄνωγα κ ἀναδεικνύναι πύλας πᾶσιν Μυκηναίοισιν Ἀργείοις θ ὁρᾶν , ὡς εἴ τις αὐτῶν ἐλπίσιν κεναῖς πάρος ἐξῄρετ ἀνδρὸς τοῦδε , νῦν ὁρῶν νεκρὸν στόμια δέχηται τ ἀμὰ μη δὲ πρὸς βίαν ἐμοῦ κολαστοῦ προστυχὼν φύσῃ φρένας .
καὶ δὴ τελεῖται τ ἀπ ἐμοῦ ·
τῷ γὰρ χρόνῳ νοῦν ἔσχον , ὥστε συμφέρειν τοῖς κρείσσοσιν .
ὦ Ζεῦ , δέδορκα φάσμ ἄνευ φθόνου μὲν οὐ πεπτωκός ·
εἰ δ ἔπεστι νέμεσις , οὐ λέγω .
χαλᾶτε πᾶν κάλυμμ ἀπ ὀφθαλμῶν , ὅπως τὸ συγγενές τοι κ ἀπ ἐμοῦ θρήνων τύχῃ .
αὐτὸς σὺ βάσταζ ·
οὐκ ἐμὸν τόδ , ἀλλὰ σόν , τὸ ταῦθ ὁρᾶν τε καὶ προσηγορεῖν φίλως 0 .
ἀλλ εὖ παραινεῖς κ ἀπιπείσομαι ·
σὺ δέ , εἴ που κατ οἶκόν μοι Κλυταιμνήστρα , κάλει 0 .
αὕτη πέλας σοῦ 0 ·
μηκέτ ἄλλοσε σκόπει .
οἴμοι , τί λεύσσω ;
τίνα φοβεῖ ;
τίν ἀγνοεῖς ;
τίνων ποτ ἀνδρῶν ἐν μέσοις ἀρκυστάτοις πέπτωχ ὁ τλήμων ;
οὐ γὰρ αἰσθάνει πάλαι ζῶντας θανοῦσιν οὕνεκ ἀνταυδᾷς ἴσα ;
οἴμοι , ξυνῆκα τ οὔπος ·
οὐ γὰρ ἔσθ ὅπως ὅδ οὐκ Ὀρέστης ἔσθ ὁ προσφωνῶν ἐμέ .
καὶ μάντις ὢν ἄριστος ἐσφάλλου πάλαι .
ὄλωλα δὴ δείλαιος .
ἀλλά μοι πάρες κ ἂν σμικρὸν εἰπεῖν .
μὴ πέρα λέγειν ἔα πρὸς θεῶν , ἀδελφέ , μη δὲ μηκύνειν λόγους .
τί γὰρ βροτῶν ἂν σὺν κακοῖς μεμιγμένων θνῄσκειν ὁ μέλλων οὐ χρόνου κέρδος φέροι ;
ἀλλ ὡς τάχιστα κτεῖνε καὶ κτανὼν πρόθες ταφεῦσιν , ὧν τόνδ εἰκός ἐστι τυγχάνειν , ἄποπτον ἡμῶν ·
ὡς ἐμοὶ τόδ ἂν κακῶν μόνον γένοιτο τῶν πάλαι λυτήριον .
χωροῖς ἂν εἴσω σὺν τάχει ·
λόγων γὰρ οὐ νῦν ἐστιν ἁγών , ἀλλὰ σῆς ψυχῆς πέρι .
τί δ ἐς δόμους ἄγεις με ;
πῶς , τόδ εἰ καλὸν τ οὔργον , σκότου δεῖ κοὐ πρόχειρος εἶ κτανεῖν 0 ;
μὴ τάσσε ·
χώρει δ ἔνθαπερ κατέκτανες πατέρα τὸν ἀμόν , ὡς ἂν ἐν τ αὐτῷ θάνῃς .
ἦ πᾶσ ἀνάγκη τήνδε τὴν στέγην ἰδεῖν τά τ ὄντα καὶ μέλλοντα Πελοπιδῶν κακά 0 ;
τὰ γοῦν σ ·
ἐγώ σοι μάντις εἰμὶ τῶνδ ἄκρος .
ἀλλ οὐ πατρῴαν τὴν τέχνην ἐκόμπασας .
πόλλ ἀντιφωνεῖς , ἡ δ ὁδὸς βραδύνεται .
ἀλλ ἕρφ .
ὑφηγοῦ .
σοὶ βαδιστέον πάρος 0 .
ἦ μὴ φύγω σε ;
μὴ μὲν οὖν καθ ἡδονὴν θάνῃς ·
φυλάξαι δεῖ με τοῦτό σοι πικρόν .
χρῆν δ εὐθὺς εἶναι τήνδε τοῖς πᾶσιν δίκην , ὅστις πέρα πράσσειν τι τῶν νόμων θέλει , κτείνειν ·
τὸ γὰρ πανοῦργον οὐκ ἂν ἦν πολύ .
ὦ σπέρμ Ἀτρέως , ὡς πολλὰ παθὸν δι ἐλευθερίας μόλις ἐξῆλθες τῇ νῦν ὁρμῇ τελεωθέν .
ἀκτὴ μὲν ἥδε τῆς περιρρύτου χθονὸς Λήμνου , βροτοῖς ἄστιπτος οὐ δ οἰκουμένη , ἔνθ , ὦ κρατίστου πατρὸς Ἑλλήνων τραφεὶς Ἀχιλλέως παῖ Νεοπτόλεμε , τὸν Μηλιᾶ Ποίαντος υἱὸν ἐξέθηκ ἐγώ ποτε , ταχθεὶς τόδ ἔρδειν τῶν ἀνασσόντων ὕπο , νόσῳ καταστάζοντα διαβόρῳ πόδα 0 ·
ὅτ οὔ τε λοιβῆς ἡμὶν οὔ τε θυμάτων παρῆν ἑκήλοις προσθιγεῖν , ἀλλ ἀγρίαις κατεῖχ ἀεὶ πᾶν στρατόπεδον δυσφημίαις , βοῶν , στενάζων .
ἀλλὰ ταῦτα μὲν τί δεῖ λέγειν ;
ἀκμὴ γὰρ οὐ μακρῶν ἡμῖν λόγων , μὴ καὶ μάθῃ μ ἥκοντα κ ἀκχέω τὸ πᾶν σόφισμα , τῷ νιν αὐτίχ αἱρήσειν δοκῶ 0 .
ἀλλ ἔργον ἤδη σὸν τὰ λοίφ ὑπηρετεῖν σκοπεῖν θ ὅπου στ ἐνταῦθα δίστομος πέτρα τοιάδ , ἵν ἐν ψύχει μὲν ἡλίου διπλῆ πάρεστιν ἐνθάκησις , ἐν θέρει δ ὕπνον δι ἀμφιτρῆτος αὐλίου πέμπει πνοή 0 ·
βαιὸν δ ἔνερθεν ἐξ ἀριστερᾶς τάχ ἂν ἴδοις ποτὸν κρηναῖον , εἴπερ ἐστὶ σῶν .
ἅ μοι προσελθὼν σῖγα σήμαιν εἴ τ ἐκεῖ χῶρον τὸν αὐτὸν τόνδ ἔτ εἴ τ ἄλλῃ κυρεῖ , ὡς τ ἀπίλοιπα τῶν λόγων σὺ μὲν κλύῃς , ἐγὼ δὲ φράζω , κοινὰ δ ἐξ ἀμφοῖν ἴῃ .
ἄναξ Ὀδυσσεῦ , τ οὔργον οὐ μακρὰν λέγεις ·
δοκῶ γὰρ οἷον εἶπας ἄντρον εἰσορᾶν .
ἄνωθεν ἢ κάτωθεν 0 1 ;
τόδ ἐξύπερθε ·
καὶ στίβου γ οὐδεὶς κτύπος 0 .
ὅρα καθ ὕπνον μὴ καταυλισθεὶς κυρεῖ .
ὁρῶ κενὴν οἴκησιν ἀνθρώπων δίχα .
οὐ δ ἔνδον οἰκοποιός ἐστί τις τροφή ;
στιπτή γε φυλλὰς ὡς ἐναυλίζοντί τῳ 0 .
τὰ δ ἄλλ ἔρημα , κ οὐδέν ἐσθ ὑπόστεγον 0 ;
αὐτόξυλόν γ ἔκπωμα , φλαυρουργοῦ τινος τεχνήματ ἀνδρός , καὶ πυρεῖ ὁμοῦ τάδε .
κείνου τὸ θησαύρισμα σημαίνεις τόδε .
καὶ ταῦτά γ ἄλλα θάλπεται ῥάκη , βαρείας του νοσηλείας πλέα .
ἁνὴρ κατοικεῖ τούσδε τοὺς τόπους σαφῶς , κ ἄστ οὐχ ἑκάς που 0 ·
πῶς γὰρ ἂν νοσῶν ἀνὴρ κῶλον παλαιᾷ κηρὶ προσβαίη μακράν ;
ἀλλ ἢ πὶ φορβῆς νόστον ἐξελήλυθεν ἢ φύλλον εἴ τι νώδυνον κάτοιδέ που .
τὸν οὖν παρόντα πέμψον εἰς κατασκοπήν , μὴ καὶ λάθῃ με προσπεσών ·
ὡς μᾶλλον ἂν ἕλοιτό μ ἢ τοὺς πάντας Ἀργείους λαβεῖν 0 .
ἀλλ ἔρχεταί τε καὶ φυλάξεται στίβος .
σὺ δ , εἴ τι χρῄζεις , φράζε δευτέρῳ λόγῳ .
ἀχιλλέως παῖ , δεῖ σ ἐφ οἷς ἐλήλυθας γενναῖον εἶναι , μὴ μόνον τῷ σώματι , ἀλλ ἤν τι καινὸν ὧν πρὶν οὐκ ἀκήκοας κλύῃς , ὑπουργεῖν , ὡς ὑπηρέτης πάρει .
τί δῆτ ἄνωγας ;
τὴν Φιλοκτήτου σε δεῖ ψυχὴν ὅπως δόλοισιν ἐκκλέψεις λέγων .
ὅταν σ ἐρωτᾷ τίς τε καὶ πόθεν πάρει , λέγειν , Ἀχιλλέως παῖς 0 ·
τόδ οὐχὶ κλεπτέον ·
πλεῖς δ ὡς πρὸς οἶκον , ἐκλιπὼν τὸ ναυτικὸν στράτευμ Ἀχαιῶν , ἔχθος ἐχθήρας μέγα , οἵ σ ἐν λιταῖς στείλαντες ἐξ οἴκων μολεῖν , μόνην ἔχοντες τήνδ ἅλωσιν Ἰλίου , οὐκ ἠξίωσαν τῶν Ἀχιλλείων ὅπλων ἐλθόντι δοῦναι κυρίως αἰτουμένῳ , ἀλλ αὔτ Ὀδυσσεῖ παρέδοσαν ·
λέγων ὅσ ἂν θέλῃς καθ ἡμῶν ἔσχατ ἐσχάτων κακά .
τούτῳ γὰρ οὐδέν μ ἀλγυνεῖς ·
εἰ δ ἐργάσει μὴ ταῦτα , λύπην πᾶσιν Ἀργείοις βαλεῖς .
εἰ γὰρ τὰ τοῦδε τόξα μὴ ληφθήσεται , οὐκ ἔστι πέρσαι σοι τὸ Δαρδάνου πέδον .
ὡς δ ἔστ ἐμοὶ μὲν οὐχί , σοὶ δ ὁμιλία πρὸς τόνδε πιστὴ καὶ βέβαιος , ἔκμαθε 0 .
σὺ μὲν πέπλευκας οὔ τ ἔνορκος οὐδενὶ οὔ τ ἐξ ἀνάγκης οὔ τε τοῦ πρώτου στόλου ·
ἐμοὶ δὲ τούτων οὐδέν ἐστ ἀρνήσιμον .
ὥστ εἴ με τόξων ἐγκρατὴς αἰσθήσεται , ὄλωλα καὶ σὲ προσδιαφθερῶ ξυνών .
ἀλλ αὐτὸ τοῦτο δεῖ σοφισθῆναι , κλοπεὺς ὅπως γενήσει τῶν ἀνικήτων ὅπλων .
ἔξοιδα , παῖ , φύσει σε μὴ πεφυκότα τοιαῦτα φωνεῖν μη δὲ τεχνᾶσθαι κακά ·
ἀλλ ἡδὺ γάρ τι κτῆμα τῆς νίκης λαβεῖν , τόλμα 0 ·
δίκαιοι δ αὖθις ἐκφανούμεθα .
νῦν δ εἰς ἀναιδὲς ἡμέρας μέρος βραχὺ δός μοι σεαυτόν , κ ᾆτα τὸν λοιπὸν χρόνον κέκλησο πάντων εὐσεβέστατος βροτῶν .
ἐγὼ μὲν οὓς ἂν τῶν λόγων ἀλγῶ κλύων , Λαερτίου παῖ , τούσδε καὶ πράσσειν στυγῶ ·
ἔφυν γὰρ οὐδὲν ἐκ τέχνης πράσσειν κακῆς , οὔ τ αὐτὸς οὔ θ , ὥς φασιν , οὑκφύσας ἐμέ .
ἀλλ εἴμ ἑτοῖμος πρὸς βίαν τὸν ἄνδρ ἄγειν καὶ μὴ δόλοισιν ·
οὐ γὰρ ἐξ ἑνὸς ποδὸς ἡμᾶς τοσούσδε πρὸς βίαν χειρώσεται .
πεμφθείς γε μέντοι σοὶ ξυνεργάτης ὀκνῶ προδότης καλεῖσθαι 0 ·
βούλομαι δ , ἄναξ , καλῶς δρῶν ἐξαμαρτεῖν μᾶλλον ἢ νικᾶν κακῶς 0 .
ἐσθλοῦ πατρὸς παῖ , κ αὐτὸς ὢν νέος ποτὲ γλῶσσαν μὲν ἀργόν , χεῖρα δ εἶχον ἐργάτιν 0 ·
νῦν δ εἰς ἔλεγχον ἐξιὼν ὁρῶ βροτοῖς τὴν γλῶσσαν , οὐχὶ τ ἄργα , πάνθ ἡγουμένην .
τί μ οὖν ἄνωγας ἄλλο πλὴν ψευδῆ λέγειν ;
λέγω σ ἐγὼ δόλῳ Φιλοκτήτην λαβεῖν .
τί δ ἐν δόλῳ δεῖ μᾶλλον ἢ πείσαντ ἄγειν 0 ;
οὐ μὴ πίθηται ·
πρὸς βίαν δ οὐκ ἂν λάβοις .
οὕτως ἔχει τι δεινὸν ἰσχύος θράσος ;
ἰούς γ ἀφύκτους καὶ προπέμποντας φόνον 0 .
οὐκ ἆρ ἐκείνῳ γ οὐ δὲ προσμῖξαι θρασύ ;
οὔ , μὴ δόλῳ λαβόντα γ , ὡς ἐγὼ λέγω .
οὐκ αἰσχρὸν ἡγεῖ δῆτα τὸ ψευδῆ λέγειν ;
οὔκ , εἰ τὸ σωθῆναί γε τὸ ψεῦδος φέρει 0 .
πῶς οὖν βλέπων τις ταῦτα τολμήσει λακεῖν ;
ὅταν τι δρᾷς εἰς κέρδος , οὐκ ὀκνεῖν πρέπει .
κέρδος δ ἐμοὶ τί τοῦτον ἐς Τροίαν μολεῖν 0 ;
αἱρεῖ τὰ τόξα ταῦτα τὴν Τροίαν μόνα .
οὐκ ἆρ ὁ πέρσων , ὡς ἐφάσκετ , εἴμ ἐγώ ;
οὔ τ ἂν σὺ κείνων χωρὶς οὔ τ ἐκεῖνα σοῦ 0 .
θηρατέ οὖν γίγνοιτ ἄν , εἴπερ ὧδ ἔχει .
ὡς τοῦτό γ ἔρξας δύο φέρει δωρήματα .
ποίω 0 ;
μαθὼν γὰρ οὐκ ἂν ἀρνοίμην τὸ δρᾶν .
σοφός τ ἂν αὑτὸς κ ἀγαθὸς κεκλῇ ἅμα .
ποήσω , πᾶσαν αἰσχύνην ἀφείς .
ἦ μνημονεύεις οὖν ἅ σοι παρῄνεσα ;
σάφ ἴσθ , ἐπείπερ εἰσάπαξ συνῄνεσα .
σὺ μὲν μένων νυν κεῖνον ἐνθάδ ἐκδέχου , ἐγὼ δ ἄπειμι , μὴ κατοπτευθῶ παρών , καὶ τὸν σκοπὸν πρὸς ναῦν ἀποστελῶ πάλιν .
καὶ δεῦρ , ἐάν μοι τοῦ χρόνου δοκῆτέ τι κατασχολάζειν , αὖθις ἐκπέμψω πάλιν τοῦτον τὸν αὐτὸν ἄνδρα , ναυκλήρου τρόποις μορφὴν δολώσας , ὡς ἂν ἀγνοία προσῇ ·
οὗ δῆτα , τέκνον , ποικίλως αὐδωμένου δέχου τὰ συμφέροντα τῶν ἀεὶ λόγων .
ἐγὼ δὲ πρὸς ναῦν εἶμι , σοὶ παρεὶς τάδε ·
ἑρμῆς δ ὁ πέμπων δόλιος ἡγήσαιτο νῷν Νίκη τ Ἀθάνα Πολιάς , ἣ σῴζει μ ἀεί .
τί χρὴ τί χρή με , δέσποτ , ἐν ξένᾳ ξένον στέγειν ἢ τί λέγειν πρὸς ἄνδρ ὑπόπταν ;
φράζε μοι .
τέχνα γὰρ τέχνας ἑτέρας προύχει καὶ γνώμα παρ ὅτῳ τὸ θεῖον Διὸς σκῆπτρον ἀνάσσεται .
σὲ δ , ὦ τέκνον , τόδ ἐλήλυθεν πᾶν κράτος ὠγύγιον ·
τό μοι ἔννεπε τί σοι χρεὼν ὑπουργεῖν 0 .
νῦν μέν , ἴσως γὰρ τόπον ἐσχατιαῖς προσιδεῖν ἐθέλεις ὅντινα κεῖται , δέρκου θαρσῶν ·
ὁπόταν δὲ μόλῃ δεινὸς ὁδίτης , τῶνδ οὑκ μελάθρων πρὸς ἐμὴν αἰεὶ χεῖρα προχωρῶν πειρῶ τὸ παρὸν θεραπεύειν .
μέλον πάλαι μέλημά μοι λέγεις , ἄναξ , φρουρεῖν ὄμμ ἐπὶ σῷ μάλιστα καιρῷ ·
νῦν δέ μοι λέγ , αὐλὰς ποίας ἔνεδρος ναίει καὶ χῶρον τίν ἔχει .
τὸ γάρ μοι μαθεῖν οὐκ ἀποκαίριον , μὴ προσπεσών με λάθῃ ποθέν 0 ·
τίς τόπος ἢ τίς ἕδρα 0 ;
τίν ἔχει στίβον , ἔναυλον ἢ θυραῖον ;
οἶκον μὲν ὁρᾷς τόνδ ἀμφίθυρον πετρίνης κοίτης .
ποῦ γὰρ ὁ τλήμων αὐτὸς ἄπεστιν ;
δῆλον ἔμοιγ ὡς φορβῆς χρείᾳ στίβον ὀγμεύει τῇδε πέλας που 0 .
ταύτην γὰρ ἔχειν βιοτῆς αὐτὸν λόγος ἐστὶ φύσιν , θηροβολοῦντα πτηνοῖς ἰοῖς στυγερὸν στυγερῶς , οὐδέ τιν αὐτῷ παιῶνα κακῶν ἐπινωμᾶν .
οἰκτίρω νιν ἔγωγ , ὅπως , μή του κηδομένου βροτῶν μη δὲ ξύντροφον ὄμμ ἔχων , δύστανος , μόνος ἀεί , νοσεῖ μὲν νόσον ἀγρίαν , ἀλύει δ ἐπὶ παντί τῳ χρείας ἱσταμένῳ .
πῶς ποτε πῶς δύσμορος ἀντέχει ;
ὦ παλάμαι θεῶν , ὦ δύστανα γένη βροτῶν , οἷς μὴ μέτριος αἰών 0 .
οὗτος πρωτογόνων ἴσως οἴκων οὐδενὸς ὕστερος , πάντων ἄμμορος ἐν βίῳ κεῖται μοῦνος ἀπ ἄλλων , στικτῶν ἢ λασίων μετὰ θηρῶν , ἔν τ ὀδύναις ὁμοῦ λιμῷ τ οἰκτρός , ἀνήκεστα μεριμνήματ ἔχων ·
ὀρεί  α δ ἀθυρόστομος Ἀχὼ τηλεφανὴς πικραῖς οἰμωγαῖς ὑπακούει .
οὐδὲν τούτων θαυμαστὸν ἐμοί 0 ·
θεῖα γάρ , εἴπερ κ ἀγώ τι φρονῶ , καὶ τὰ παθήματα κεῖνα πρὸς αὐτὸν τῆς ὠμόφρονος Χρύσης ἐπέβη , καὶ νῦν ἃ πονεῖ δίχα κηδεμόνων , οὐκ ἔσθ ὡς οὐ θεῶν του μελέτῃ τοῦ μὴ πρότερον τόνδ ἐπὶ Τροίᾳ τεῖναι τὰ θεῶν ἀμάχητα βέλη , πρὶν ὅδ ἐξήκοι χρόνος , ᾧ λέγεται χρῆναί σφ ὑπὸ τῶνδε δαμῆναι 0 .
εὔστομ ἔχε , παῖ .
τί τόδε 0 ;
προυφάνη κτύπος , φωτὸς σύντροφος ὡς τειρομένου του , ἤ που τῇδ ἢ τῇδε τόπων 0 .
βάλλει βάλλει μ ἐτύμα φθογγά του στίβον κατ ἀνάγκαν ἕρποντος , οὐδέ με λάθει βαρεῖα τηλόθεν αὐδὰ τρυσάνωρ ·
διάσημα γὰρ θρηνεῖ .
ἀλλ ἔχε , τέκνον , λέγ ὅ τι .
φροντίδας νέας .
ὡς οὐκ ἔξεδρος , ἀλλ ἔντοπος ἁνήρ , οὐ μολπὰν σύριγγος ἔχων , ὡς ποιμὴν ἀγροβότας , ἀλλ ἤ που πταίων ὑπ ἀνάγκας βοᾷ τηλωπὸν ἰωάν , ἢ ναὸς ἄξενον αὐγάζων ὅρμον 0 1 ·
προβοᾷ τι γὰρ δεινόν 0 .
ἰὼ ξένοι , τίνες ποτ ἐς γῆν τήνδε κ ἀκ ποίας πάτρας κατέσχετ οὔ τ εὔορμον οὔ τ οἰκουμένην ;
ποίας ἂν ὑμᾶς πατρίδος ἢ γένους ποτὲ τύχοιμ ἂν εἰπών ;
σχῆμα μὲν γὰρ Ἑλλάδος στολῆς ὑπάρχει προσφιλεστάτης ἐμοί ·
φωνῆς δ ἀκοῦσαι βούλομαι ·
καὶ μή μ ὄκνῳ δείσαντες ἐκπλαγῆτ ἀπηγριωμένον , ἀλλ οἰκτίσαντες ἄνδρα δύστηνον , μόνον , ἔρημον ὧδε κ ἄφιλον κακούμενον , φωνήσατ , εἴπερ ὡς φίλοι προσήκετε .
ἀλλ ἀνταμείψασθ ·
οὐ γὰρ εἰκὸς οὔ τ ἐμὲ ὑμῶν ἁμαρτεῖν τοῦτό γ οὔ θ ὑμᾶς ἐμοῦ 0 .
ἀλλ , ὦ ξέν , ἴσθι τοῦτο πρῶτον , οὕνεκα Ἕλληνές ἐσμεν ·
τοῦτο γὰρ βούλει μαθεῖν .
ὦ φίλτατον φώνημα 0 ·
φεῦ τὸ καὶ λαβεῖν πρόσφθεγμα τοιοῦδ ἀνδρὸς ἐν χρόνῳ μακρῷ 0 .
τίς σ , ὦ τέκνον , προσέσχε , τίς προσήγαγεν χρεία ;
τίς ὁρμή 0 ;
τίς ἀνέμων ὁ φίλτατος 0 ;
γέγωνέ μοι πᾶν τοῦθ , ὅπως εἰδῶ τίς εἶ .
ἐγὼ γένος μέν εἰμι τῆς περιρρύτου Σκύρου ·
πλέω δ ἐς οἶκον ·
αὐδῶμαι δὲ παῖς Ἀχιλλέως , Νεοπτόλεμος 0 .
οἶσθα δὴ τὸ πᾶν .
ὦ φιλτάτου παῖ πατρός , ὦ φίλης χθονός , ὦ τοῦ γέροντος θρέμμα Λυκομήδους , τίνι στόλῳ προσέσχες τήνδε γῆν πόθεν πλέων ;
ἐξ Ἰλίου τοι δὴ τανῦν γε ναυστολῶ 0 .
οὐ γὰρ δὴ σύ γ ἦσθα ναυβάτης ἡμῖν κατ ἀρχὴν τοῦ πρὸς Ἴλιον στόλου .
ἦ γὰρ μετέσχες καὶ σὺ τοῦδε τοῦ πόνου ;
ὦ τέκνον , οὐ γὰρ οἶσθά μ ὅντιν εἰσορᾷς ;
πῶς γὰρ κάτοιδ ὅν γ εἶδον οὐδεπώποτε ;
οὐ δ ὄνομ ἄρ οὐ δὲ τῶν ἐμῶν κακῶν κλέος ᾔσθου ποτ οὐδέν , οἷς ἐγὼ διωλλύμην ;
ὡς μηδὲν εἰδότ ἴσθι μ ὧν ἀνιστορεῖς .
ὦ πόλλ ἐγὼ μοχθηρός , ὦ πικρὸς θεοῖς , οὗ μη δὲ κληδὼν ὧδ ἔχοντος οἴκαδε μη δ Ἑλλάδος γῆς μηδαμοῦ διῆλθέ που .
ἀλλ οἱ μὲν ἐκβαλόντες ἀνοσίως ἐμὲ γελῶσι σῖγ ἔχοντες , ἡ δ ἐμὴ νόσος ἀεὶ τέθηλε κ ἀπὶ μεῖζον ἔρχεται .
ὦ τέκνον , ὦ παῖ πατρὸς ἐξ Ἀχιλλέως , ὅδ εἴμ ἐγώ σοι κεῖνος , ὃν κλύεις ἴσως τῶν Ἡρακλείων ὄντα δεσπότην ὅπλων , ὁ τοῦ Ποίαντος παῖς Φιλοκτήτης , ὃν οἱ δισσοὶ στρατηγοὶ χὠ Κεφαλλήνων ἄναξ ἔρριψαν αἰσχρῶς ὧδ ἔρημον , ἀγρίᾳ νόσῳ καταφθίνοντα , τῆς ἀνδροφθόρου πληγέντ ἐχίδνης ἀγρίῳ χαράγματι 0 ·
ξὺν ᾗ μ ἐκεῖνοι , παῖ , προθέντες ἐνθάδε ᾤχοντ ἔρημον , ἡνίκ ἐκ τῆς ποντίας Χρύσης κατέσχον δεῦρο ναυβάτῃ στόλῳ .
τότ ἄσμενοί μ ὡς εἶδον ἐκ πολλοῦ σάλου εὕδοντ ἐπ ἀκτῆς ἐν κατηρεφεῖ πέτρᾳ , λιπόντες ᾤχονθ , οἷα φωτὶ δυσμόρῳ ῥάκη προθέντες βαιὰ καί τι καὶ βορᾶς ἐπωφέλημα σμικρόν , οἷ αὐτοῖς τύχοι 0 .
σὺ δή , τέκνον , ποίαν μ ἀνάστασιν δοκεῖς αὐτῶν βεβώτων ἐξ ὕπνου στῆναι τότε ;
ποῖ ἐκδακρῦσαι , ποῖ ἀποιμῶξαι κακά ;
ὁρῶντα μὲν ναῦς , ἃς ἔχων ἐναυστόλουν , πάσας βεβώσας , ἄνδρα δ οὐδέν ἔντοπον , οὐχ ὅστις ἀρκέσειεν οὐ δ ὅστις νόσου κάμνοντι συλλάβοιτο 0 ·
πάντα δὲ σκοπῶν ηὕρισκον οὐδὲν πλὴν ἀνιᾶσθαι παρόν , τούτου δὲ πολλὴν εὐμάρειαν , ὦ τέκνον 0 .
ὁ μὲν χρόνος δὴ διὰ χρόνου προύβαινέ μοι , κ ἄδει τι βαιᾷ τῇδ ὑπὸ στέγῃ μόνον διακονεῖσθαι .
γαστρὶ μὲν τὰ σύμφορα τόξον τόδ ἐξηύρισκε , τὰς ὑποπτέρους βάλλον πελείας ·
πρὸς δὲ τοῦθ , ὅ μοι βάλοι νευροσπαδὴς ἄτρακτος , αὐτὸς ἂν τάλας εἰλυόμην , δύστηνον ἐξέλκων πόδα , πρὸς τοῦτ ἄν ·
εἴ τ ἔδει τι καὶ ποτὸν λαβεῖν , καί που πάγου χυθέντος , οἷα χείματι , ξύλον τι θραῦσαι , ταῦτ ἂν ἐξέρπων τάλας ἐμηχανώμην 0 ·
εἶτα πῦρ ἂν οὐ παρῆν , ἀλλ ἐν πέτροισι πέτρον ἐκτρίβων μόλις ἔφην ἄφαντον φῶς , ὃ καὶ σῴζει μ ἀεί .
οἰκουμένη γὰρ οὖν στέγη πυρὸς μέτα πάντ ἐκπορίζει πλὴν τὸ μὴ νοσεῖν ἐμέ .
φέρ , ὦ τέκνον , νῦν καὶ τὸ τῆς νήσου μάθῃς .
ταύτῃ πελάζει ναυβάτης οὐδεὶς ἑκών ·
οὐ γάρ τις ὅρμος ἔστιν οὐ δ ὅποι πλέων ἐξεμπολήσει κέρδος ἢ ξενώσεται .
οὐκ ἐνθάδ οἱ πλοῖ τοῖσι σώφροσιν βροτῶν .
τάχ οὖν τις ἄκων ἔσχε ·
πολλὰ γὰρ τάδε ἐν τῷ μακρῷ γένοιτ ἂν ἀνθρώπων χρόνῳ ·
οὗτοί μ , ὅταν μόλωσιν , ὦ τέκνον , λόγοις ἐλεοῦσι μέν , καί πού τι καὶ βορᾶς μέρος προσέδοσαν οἰκτίραντες ἤ τινα στολήν ·
ἐκεῖνο δ οὐδείς , ἡνίκ ἂν μνησθῶ , θέλει , σῶσαί μ ἐς οἴκους , ἀλλ ἀπόλλυμαι τάλας ἔτος τόδ ἤδη δέκατον ἐν λιμῷ τε καὶ κακοῖσι βόσκων τὴν ἀδηφάγον νόσον .
τοιαῦτ Ἀτρεῖδαί μ ἥ τ Ὀδυσσέως βία , ὦ παῖ , δεδράκασ , οἷ Ὀλύμπιοι θεοὶ δοῖέν ποτ αὐτοῖς ἀντίποιν ἐμοῦ παθεῖν .
ἔοικα κ ἀγὼ τοῖς ἀφιγμένοις ἴσα ξένοις ἐποικτίρειν σε , Ποίαντος τέκνον .
ἐγὼ δὲ κ αὐτὸς τοῖσδε μάρτυς ἐν λόγοις , ὡς εἴσ ἀληθεῖς οἶδα , συντυχὼν κακῶν ἀνδρῶν Ἀτρειδῶν τῆς τ Ὀδυσσέως βίας 0 .
ἦ γάρ τι καὶ σὺ τοῖς πανωλέθροις ἔχεις ἔγκλημ Ἀτρείδαις , ὥστε θυμοῦσθαι παθών ;
θυμὸν γένοιτο χειρὶ πληρῶσαί ποτε , ἵν αἱ Μυκῆναι γνοῖεν ἡ Σπάρτη θ ὅτι χἠ Σκῦρος ἀνδρῶν ἀλκίμων μήτηρ ἔφυ .
εὖ γ , ὦ τέκνον ·
τίνος γὰρ ὧδε τὸν μέγαν χόλον κατ αὐτῶν ἐγκαλῶν ἐλήλυθας ;
ὦ παῖ Ποίαντος , ἐξερῶ , μόλις δ ἐρῶ , ἅγωγ ὑπ αὐτῶν ἐξελωβήθην μολών .
ἐπεὶ γὰρ ἔσχε μοῖρ Ἀχιλλέα θανεῖν , οἴμοι 0 ·
φράσῃς μοι μὴ πέρα , πρὶν ἂν μάθω πρῶτον τόδ , ἦ τέθνηχ ὁ Πηλέως γόνος ;
τέθνηκεν , ἀνδρὸς οὐδενός , θεοῦ δ ὕπο , τοξευτός , ὡς λέγουσιν , ἐκ Φοίβου δαμείς .
ἀλλ εὐγενὴς μὲν ὁ κτανών τε χὠ θανών 0 ·
ἀμηχανῶ δὲ πότερον , ὦ τέκνον , τὸ σὸν πάθημ ἐλέγχω πρῶτον ἢ κεῖνον στένω .
οἶμαι μὲν ἀρκεῖν σοί γε καὶ τὰ σ , ὦ τάλας , ἀλγήμαθ , ὥστε μὴ τὰ τῶν πέλας στένειν .
τοιγαροῦν τὸ σὸν φράσον αὖθις πάλιν μοι πρᾶγμ , ὅτῳ σ ἐνύβρισαν .
ἦλθόν με νηὶ ποικιλοστόλῳ μέτα δῖός τ Ὀδυσσεὺς χὠ τροφεὺς τ οὐμοῦ πατρός , λέγοντες , εἴ τ ἀληθὲς εἴ τ ἄρ οὖν μάτην , ὡς οὐ θέμις γίγνοιτ , ἐπεὶ κατέφθιτο πατὴρ ἐμός , τὰ πέργαμ ἄλλον ἤ μ ἑλεῖν .
ταῦτ , ὦ ξέν , οὕτως ἐννέποντες οὐ πολὺν χρόνον μ ἐπέσχον μή με ναυστολεῖν ταχύ , μάλιστα μὲν δὴ τοῦ θανόντος ἱμέρῳ , ὅπως ἴδοιμ ἄθαπτον ·
οὐ γὰρ εἰδόμην ·
ἔπειτα μέντοι χὠ λόγος καλὸς προσῆν , εἰ τ ἀπὶ Τροίᾳ πέργαμ αἱρήσοιμ ἰών .
ἦν δ ἦμαρ ἤδη δεύτερον πλέοντί μοι , κ ἀγὼ πικρὸν Σίγειον οὐρίῳ πλάτῃ κατηγόμην ·
καί μ εὐθὺς ἐν κύκλῳ στρατὸς ἐκβάντα πᾶς ἠσπάζετ , ὀμνύντες βλέπειν τὸν οὐκέτ ὄντα ζῶντ Ἀχιλλέα πάλιν .
κεῖνος μὲν οὖν ἔκειτ ·
ἐγὼ δ ὁ δύσμορος ἐπεὶ δάκρυσα κεῖνον , οὐ μακρῷ χρόνῳ ἐλθὼν Ἀτρείδας πρὸς φίλους , ὡς εἰκὸς ἦν , τά θ ὅπλ ἀπῄτουν τοῦ πατρὸς τά τ ἄλλ ὅσ ἦν .
οἱ δ εἶπον , οἴμοι , τλημονέστατον λόγον ·
ὦ σπέρμ Ἀχιλλέως , τ ἄλλα μὲν πάρεστί σοι πατρῷ ἑλέσθαι , τῶν δ ὅπλων κείνων ἀνὴρ ἄλλος κρατύνει νῦν , ὁ Λαέρτου γόνος .
κ ἀγὼ δακρύσας εὐθὺς ἐξανίσταμαι ὀργῇ βαρείᾳ , καὶ καταλγήσας λέγω ·
ὦ σχέτλι , ἦ τολμήσατ ἀντ ἐμοῦ τινι δοῦναι τὰ τεύχη τ ἀμά , πρὶν μαθεῖν ἐμοῦ ;
ὁ δ εἶπ Ὀδυσσεύς , πλησίον γὰρ ὢν κυρεῖ , ναί , παῖ , δεδώκασ ἐνδίκως οὗτοι τάδε ·
ἐγὼ γὰρ αὔτ ἔσωσα κ ἀκεῖνον παρών .
κ ἀγὼ χολωθεὶς εὐθὺς ἤρασσον κακοῖς τοῖς πᾶσιν , οὐδὲν ἐνδεὲς ποιούμενος , εἰ τ ἀμὰ κεῖνος ὅπλ ἀφαιρήσοιτό με .
ὁ δ ἐνθάδ ἥκων , καίπερ οὐ δύσοργος ὤν , δηχθεὶς πρὸς ἁξήκουσεν ὧδ ἠμείψατο ·
οὐκ ἦσθ ἵν ἡμεῖς , ἀλλ ἀπῆσθ ἵν οὔ σ ἔδει ·
καὶ ταῦτ , ἐπειδὴ καὶ λέγεις θρασυστομῶν , οὐ μήποτ ἐς τὴν Σκῦρον ἐκπλεύσῃς ἔχων .
τοιαῦτ ἀκούσας κ ἀξονειδισθεὶς κακὰ πλέω πρὸς οἴκους , τῶν ἐμῶν τητώμενος πρὸς τοῦ κακίστου κ ἀκ κακῶν Ὀδυσσέως .
κ οὐκ αἰτιῶμαι κεῖνον ὡς τοὺς ἐν τέλει 0 ·
πόλις γάρ ἐστι πᾶσα τῶν ἡγουμένων στρατός τε σύμπας ·
οἱ δ ἀκοσμοῦντες βροτῶν διδασκάλων λόγοισι γίγνονται κακοί .
λόγος λέλεκται πᾶς ·
ὁ δ Ἀτρείδας στυγῶν ἐμοί θ ὁμοίως καὶ θεοῖς εἴη φίλος .
ὀρεστέρα παμβῶτι Γᾶ , μᾶτερ αὐτοῦ Διός , ἃ τὸν μέγαν Πακτωλὸν εὔχρυσον νέμεις , σὲ κ ἀκεῖ , μᾶτερ πότνι , ἐπηυδώμαν , ὅτ ἐς τόνδ Ἀτρειδᾶν ὕβρις πᾶσ ἐχώρει , ὅτε τὰ πάτρια τεύχεα παρεδίδοσαν , ἰὼ μάκαιρα ταυροκτόνων λεόντων ἔφεδρε , τῷ Λαρτίου σέβας ὑπέρτατον .