Ericu950/Stoicheia-meter-silver huggingface dataset:
δήμητερ ἑστιοῦχ Ἐλευσῖνος χθονὸς τῆσδ , οἵ τε ναοὺς ἔχετε πρόσπολοι θεᾶς , εὐδαιμονεῖν με Θησέα τε παῖδ ἐμὸν πόλιν τ Ἀθηνῶν τήν τε Πιτθέως χθόνα , ἐν ᾗ με θρέψας ὀλβίοις ἐν δώμασιν Αἴθραν πατὴρ δίδωσι τῷ Πανδίονος Αἰγεῖ δάμαρτα , Λοξίου μαντεύμασιν .
ἐς τάσδε γὰρ βλέψασ ἐπηυξάμην τάδε γραῦς , αἳ λιποῦσαι δώματ Ἀργείας χθονὸς ἱκτῆρι θαλλῷ προσπίτνουσ ἐμὸν γόνυ , πάθος παθοῦσαι δεινόν ·
ἀμφὶ γὰρ πύλας Κάδμου θανόντων ἑπτὰ γενναίων τέκνων ἄπαιδές εἰσιν , οὕς ποτ Ἀργείων ἄναξ Ἄδραστος ἤγαγ , Οἰδίπου παγκληρίας μέρος κατασχεῖν φυγάδι Πολυνείκει θέλων γαμβρῷ .
νεκροὺς δὲ τοὺς ὀλωλότας δορὶ θάψαι θελουσῶν τῶνδε μητέρων χθονὶ εἴργουσιν οἱ κρατοῦντες οὐ δ ἀναίρεσιν δοῦναι θέλουσι , νόμιμ ἀτίζοντες θεῶν .
κοινὸν δὲ φόρτον ταῖσδ ἔχων χρείας ἐμῆς Ἄδραστος ὄμμα δάκρυσιν τέγγων ὅδε κεῖται , τό τ ἔγχος τήν τε δυστυχεστάτην στένων στρατείαν ἣν ἔπεμψεν ἐκ δόμων ·
ὅς μ ἐξοτρύνει παῖδ ἐμὸν πεῖσαι λιταῖς νεκρῶν κομιστὴν ἢ λόγοισιν ἢ δορὸς ῥώμῃ γενέσθαι καὶ τάφου μεταίτιον , μόνον τόδ ἔργον προστιθεὶς ἐμῷ τέκνῳ πόλει τ Ἀθηνῶν .
τυγχάνω δ ὑπὲρ χθονὸς ἀρότου προθύουσ , ἐκ δόμων ἐλθοῦσ ἐμῶν πρὸς τόνδε σηκόν , ἔνθα πρῶτα φαίνεται φρίξας ὑπὲρ γῆς τῆσδε κάρπιμος στάχυς .
δεσμὸν δ ἄδεσμον τόνδ ἔχουσα φυλλάδος μένω πρὸς ἁγναῖς ἐσχάραις δυοῖν θεαῖν Κόρης τε καὶ Δήμητρος , οἰκτίρουσα μὲν πολιὰς ἄπαιδας τάσδε μητέρας τέκνων , σέβουσα δ ἱερὰ στέμματ .
οἴχεται δέ μοι κῆρυξ πρὸς ἄστυ δεῦρο Θησέα καλῶν , ὡς ἢ τὸ τούτων λυπρὸν ἐξέλῃ χθονός , ἢ τάσδ ἀνάγκας ἱκεσίους λύσῃ , θεοὺς ὅσιόν τι δράσας ·
πάντα γὰρ δι ἀρσένων γυναιξὶ πράσσειν εἰκός , αἵτινες σοφαί 0 .
ἱκετεύω σε , γεραιά , γεραιῶν ἐκ στομάτων , πρὸς γόνυ πίπτουσα τὸ σόν ·
ἄνομοι  τέκνα λῦσαι .
φθιμένων νεκύων οἳ καταλείπουσι μέλη θανάτῳ λυσιμελεῖ θηρσὶν ὀρείοισι βοράν ·
ἐσιδοῦσ οἰκτρὰ μὲν ὄσσων δάκρυ ἀμφὶ βλεφάροις , ῥυ  σὰ δὲ σαρκῶν πολιᾶν καταδρύμματα χειρῶν ·
ἃ φθιμένους παῖδας ἐμοὺς οὔ τε δόμοις προθέμαν οὔ τε τάφων χώματα γαίας ἐσορῶ .
ἔτεκες καὶ σύ ποτ , ὦ πότνια , κοῦρον φίλα ποιησαμένα λέ  κτρα πόσει σῷ ·
μετά νυν δὸς ἐμοὶ σᾶς διανοίας , μετάδος δ , ὅσσον ἐπαλγῶ μελέα γὼ φθιμένων οὓς ἔτεκον ·
παράπεισον δὲ σόν , ὤ , λισσόμεθ , ἐλθεῖν τέκνον Ἰσμηνὸν ἐμάν τ ἐς χέρα θεῖναι νεκύων θαλερᾷ σώματ ἀλαίνοντ ἄταφα .
ὁσίως οὔχ , ὑπ ἀνάγκας δὲ προπίπτου  σα προσαιτοῦσ ἔμολον δε  ξιπύρους θεῶν θυμέλας 0 ·
ἔχομεν δ ἔνδικα , καὶ σοί τι πάρεστι σθένος ὥστ εὐτεκνίᾳ δυσ  τυχίαν τὰν παρ ἐμοὶ καθελεῖν ·
οἰκτρὰ δὲ πάσχουσ ἱκετεύω σὸν ἐμοὶ παῖδα ταλαίνᾳ ν χερὶ θεῖναι νέκυν , ἀμφιβαλεῖν λυγρὰ μέλη παιδὸς ἐμοῦ .
ἀγὼν ὅδ ἄλλος ἔρχεται γόων γόων διάδοχος , ἀχοῦσι προσπόλων χέρες .
ἴτ ὦ ξυνῳδοὶ κτύποι , ἴτ ὦ ξυναλγηδόνες , χορὸν τὸν Ἅιδας σέβει , διὰ παρῇδος ὄνυχα λευκὸν αἱματοῦτε χρῶτά τε φόνιον ·
τὰ γὰρ φθιτῶν τοῖς ὁρῶσι κόσμος 0 .
ἄπληστος ἅδε μ ἐξάγει χάρις γόων πολύπονος , ὡς ἐξ ἀλιβάτου πέτρας ὑγρὰ ῥέουσα σταγὼν ἄπαυστος αἰεί 0 ·
γόων , τὸ γὰρ θανόντων τέκνων ἐπιπονόν τι κατὰ γυναῖκας ἐς γόους πέφυκε πάθος .
θανοῦσα τῶνδ ἀλγέων λαθοίμαν .
τίνων γόων ἤκουσα καὶ στέρνων κτύπον νεκρῶν τε θρήνους , τῶνδ ἀνακτόρων ἄπο ἠχοῦς ἰούσης ;
ὡς φόβος μ ἀναπτεροῖ μή μοί τι μήτηρ , ἣν μεταστείχω ποδί , χρονίαν ἀποῦσαν ἐκ δόμων ἔχῃ νέον .
καινὰς ἐσβολὰς ὁρῶ λόγων ·
μητέρα γεραιὰν βωμίαν ἐφημένην ξένους θ ὁμοῦ γυναῖκας , οὐχ ἕνα ῥυθμὸν κακῶν ἐχούσας ·
ἔκ τε γὰρ γερασμίων ὄσσων ἐλαύνουσ οἰκτρὸν ἐς γαῖαν δάκρυ , κουραί τε καὶ πεπλώματ οὐ θεωρικά .
τί ταῦτα , μῆτερ 0 ;
σὸν τὸ μηνύειν ἐμοί , ἡμῶν δ ἀκούειν 0 ·
προσδοκῶ τι γὰρ νέον .
ὦ παῖ , γυναῖκες αἵδε μητέρες τέκνων τῶν κατθανόντων ἀμφὶ Καδμείας πύλας ἑπτὰ στρατηγῶν 0 ·
ἱκεσίοις δὲ σὺν κλάδοις φρουροῦσί μ , ὡς δέδορκας , ἐν κύκλῳ , τέκνον .
τίς δ ὁ στενάζων οἰκτρὸν ἐν πύλαις ὅδε 0 ;
ἄδραστος , ὡς λέγουσιν , Ἀργείων ἄναξ 0 .
οἱ δ ἀμφὶ τόνδε παῖδες 0 ;
ἦ τούτων τέκνα 0 ;
οὔκ , ἀλλὰ νεκρῶν τῶν ὀλωλότων κόροι 0 .
τί γὰρ πρὸς ἡμᾶς ἦλθον ἱκεσίᾳ χερί ;
ἀλλὰ τῶνδε μῦθος οὑντεῦθεν , τέκνον .
σὲ τὸν κατήρη χλανιδίοις ἀνιστορῶ .
λέγ ἐκκαλύψας κρᾶτα καὶ πάρες γόον ·
πέρας γὰρ οὐδὲν μὴ διὰ γλώσσης ἰόν 0 .
ὦ καλλίνικε γῆς Ἀθηναίων ἄναξ , Θησεῦ , σὸς ἱκέτης καὶ πόλεως ἥκω σέθεν .
τί χρῆμα θηρῶν καὶ τίνος χρείαν ἔχων 0 ;
οἶσθ ἣν στρατείαν ἐστράτευσ ὀλεθρίαν .
οὐ γάρ τι σιγῇ διεπέρασας Ἑλλάδα .
ἐνταῦθ ἀπώλεσ ἄνδρας Ἀργείων ἄκρους .
τοιαῦθ ὁ τλήμων πόλεμος ἐξεργάζεται .
τούτους θανόντας ἦλθον ἐξαιτῶν πόλιν .
κήρυξιν Ἑρμοῦ πίσυνος , ὡς θάψῃς νεκρούς 0 ;
κ ἄπειτά γ οἱ κτανόντες οὐκ ἐῶσί με .
τί γὰρ λέγουσιν , ὅσια χρῄζοντος σέθεν ;
εὐτυχοῦντες οὐκ ἐπίστανται φέρειν .
ξύμβουλον οὖν μ ἐπῆλθες ;
ἢ τίνος χάριν 0 ;
κομίσαι σε , Θησεῦ , παῖδας Ἀργείων θέλων .
τὸ δ Ἄργος ἡμῖν ποῦ στιν ;
ἢ κόμποι μάτην 0 ;
σφαλέντες οἰχόμεσθα .
πρὸς σὲ δ ἥκομεν .
ἰδίᾳ δοκῆσάν σοι τόδ ἢ πάσῃ πόλει 0 ;
πάντες σ ἱκνοῦνται Δαναΐδαι θάψαι νεκρούς .
ἐκ τοῦ δ ἐλαύνεις ἑπτὰ πρὸς Θήβας λόχους ;
δισσοῖσι γαμβροῖς τήνδε πορσύνων χάριν 0 .
τῷ δ ἐξέδωκας παῖδας Ἀργείων σέθεν ;
οὐκ ἐγγενῆ συνῆψα κηδείαν δόμοις .
ἀλλὰ ξένοις ἔδωκας Ἀργείας κόρας ;
τυδεῖ γε Πολυνείκει τε τῷ Θηβαιγενεῖ 0 .
τίν εἰς ἔρωτα τῆσδε κηδείας μολών 0 ;
φοίβου μ ὑπῆλθε δυστόπαστ αἰνίγματα .
τί δ εἶπ Ἀπόλλων παρθένοις κραίνων γάμον ;
κάπρῳ με δοῦναι καὶ λέοντι παῖδ ἐμώ .
σὺ δ ἐξελίσσεις πῶς θεοῦ θεσπίσματα ;
ἐλθόντε φυγάδε νυκτὸς εἰς ἐμὰς πύλας  τίς καὶ τίς 0 ;
δύο γὰρ ἐξαυδᾷς ἅμα 0 .
τυδεὺς μάχην ξυνῆψε Πολυνείκης θ ἅμα .
ἦ τοῖσδ ἔδωκας θηρσὶν ὣς κόρας σέθεν 0 ;
μάχην γε δισσοῖν κνωδάλοιν ἀπεικάσας .
ἦλθον δὲ δὴ πῶς πατρίδος ἐκλιπόνθ ὅρους ;
τυδεὺς μὲν αἷμα συγγενὲς φεύγων χθονός 0 .
ὁ δ Οἰδίπου τί , τίνι τρόπῳ Θήβας λιπών 0 ;
ἀραῖς πατρῴαις , μὴ κασίγνητον κτάνοι .
σοφήν γ ἔλεξας τήνδ ἑκούσιον φυγήν .
ἀλλ οἱ μένοντες τοὺς ἀπόντας ἠδίκουν .
οὔ πού σφ ἀδελφὸς χρημάτων νοσφίζεται ;
ταύτῃ δικάζων ἦλθον ·
εἶτ ἀπωλόμην .
μάντεις δ ἐπῆλθες ἐμπύρων τ εἶδες φλόγα ;
οἴμοι 0 ;
διώκεις μ ᾗ μάλιστ ἐγὼ σφάλην .
οὐκ ἦλθες , ὡς ἔοικεν , εὐνοίᾳ θεῶν .
τὸ δὲ πλέον , ἦλθον Ἀμφιάρεώ γε πρὸς βίαν 0 .
οὕτω τὸ θεῖον ῥᾳδίως ἀπεστράφης ;
νέων γὰρ ἀνδρῶν θόρυβος ἐξέπλησσέ με .
εὐψυχίαν ἔσπευσας ἀντ εὐβουλίας .
ὃ δή γε πολλοὺς ὤλεσε στρατηλάτας .
ἀλλ , ὦ καθ Ἑλλάδ ἀλκιμώτατον κάρα , ἄναξ Ἀθηνῶν , ἐν μὲν αἰσχύναις ἔχω πίτνων πρὸς οὖδας γόνυ σὸν ἀμπίσχειν χερί , πολιὸς ἀνὴρ τύραννος εὐδαίμων πάρος ·
ὅμως δ ἀνάγκη συμφοραῖς εἴκειν ἐμαῖς 0 .
σῶσον νεκρούς μοι , τ ἀμά τ οἰκτίρας κακὰ καὶ τῶν θανόντων τάσδε μητέρας τέκνων , αἷς γῆρας ἥκει πολιὸν εἰς ἀπαιδίαν , ἐλθεῖν δ ἔτλησαν δεῦρο καὶ ξένον πόδα θεῖναι μόλις γεραιὰ κινοῦσαι μέλη , πρεσβεύματ οὐ Δήμητρος ἐς μυστήρια , ἀλλ ὡς νεκροὺς θάψωσιν , ἃς αὐτὰς ἐχρῆν κείνων ταφείσας χερσὶν ὡραίων τυχεῖν .
σοφὸν δὲ πενίαν τ εἰσορᾶν τὸν ὄλβιον , πένητά τ εἰς τοὺς πλουσίους ἀποβλέπειν ζηλοῦνθ , ἵν αὐτὸν χρημάτων ἔρως ἔχῃ , τά τ οἰκτρὰ τοὺς μὴ δυστυχεῖς δεδοικέναι 0 .
τόν θ ὑμνοποιὸν αὐτὸς ἃν τίκτῃ μέλη χαίροντα τίκτειν ·
ἢν δὲ μὴ πάσχῃ τόδε , οὔτοι δύναιτ ἂν οἴκοθέν γ ἀτώμενος τέρπειν ἂν ἄλλους ·
οὐ δὲ γὰρ δίκην ἔχει .
τάχ οὖν ἂν εἴποις ·
πελοπίαν παρεὶς χθόνα πῶς ταῖς Ἀθήναις τόνδε προστάσσεις πόνον ;
ἐγὼ δίκαιός εἰμ ἀφηγεῖσθαι τάδε 0 .
σπάρτη μὲν ὠμὴ καὶ πεποίκιλται τρόπους , τὰ δ ἄλλα μικρὰ κ ἀσθενῆ 0 ·
πόλις δὲ σὴ μόνη δύναιτ ἂν τόνδ ὑποστῆναι πόνον ·
τά τ οἰκτρὰ γὰρ δέδορκε καὶ νεανίαν ἔχει σὲ ποιμέν ἐσθλόν ·
οὗ χρείᾳ πόλεις πολλαὶ διώλοντ , ἐνδεεῖς στρατηλάτου .
κ ἀγὼ τὸν αὐτὸν τῷδέ σοι λόγον λέγω , Θησεῦ , δι οἴκτου τὰς ἐμὰς λαβεῖν τύχας .
ἄλλοισι δὴ πόνησ ἁμιλληθεὶς λόγῳ τοιῷδ .
ἔλεξε γάρ τις ὡς τὰ χείρονα πλείω βροτοῖσίν ἐστι τῶν ἀμεινόνων ·
ἐγὼ δὲ τούτοις ἀντίαν γνώμην ἔχω , πλείω τὰ χρηστὰ τῶν κακῶν εἶναι βροτοῖς ·
εἰ μὴ γὰρ ἦν τόδ , οὐκ ἂν ἦμεν ἐν φάει .
αἰνῶ δ ὃς ἡμῖν βίοτον ἐκ πεφυρμένου καὶ θηριώδους θεῶν διεσταθμήσατο , πρῶτον μὲν ἐνθεὶς σύνεσιν , εἶτα δ ἄγγελον γλῶσσαν λόγων δούς , ὥστε γιγνώσκειν ὄπα , τροφήν τε καρποῦ τῇ τροφῇ τ ἀπ οὐρανοῦ σταγόνας ὑδρηλάς , ὡς τά γ ἐκ γαίας τρέφῃ ἄρδῃ τε νηδύν 0 ·
πρὸς δὲ τοῖσι χείματος προβλήματ , αἶθρον ἐξαμύνασθαι θεοῦ , πόντου τε ναυστολήμαθ , ὡς διαλλαγὰς ἔχοιμεν ἀλλήλοισιν ὧν πένοιτο γῆ .
ἃ δ ἔστ ἄσημα κοὐ σαφῶς γιγνώσκομεν , ἐς πῦρ βλέποντες καὶ κατὰ σπλάγχνων πτυχὰς μάντεις προσημαίνουσιν οἰωνῶν τ ἄπο .
ἆρ οὐ τρυφῶμεν θεοῦ κατασκευὴν βίῳ δόντος τοιαύτην , οἷσιν οὐκ ἀρκεῖ τάδε ;
ἀλλ ἡ φρόνησις τοῦ θεοῦ μεῖζον σθένειν ζητεῖ , τὸ γαῦρον δ ἐν φρεσὶν κεκτημένοι δοκοῦμεν εἶναι δαιμόνων σοφώτεροι .
ἧς καὶ σὺ φαίνῃ δεκάδος , οὐ σοφὸς γεγώς , ὅστις κόρας μὲν θεσφάτοις Φοίβου ζυγεὶς ξένοισιν ὧδ ἔδωκας ὡς ζώντων θεῶν , λαμπρὸν δὲ θολερῷ δῶμα συμμείξας τὸ σὸν ἥλκωσας οἴκους ·
χρῆν γὰρ οὐ δὲ σώματα ἄδικα δικαίοις τὸν σοφὸν συμμιγνύναι , εὐδαιμονοῦντας δ ἐς δόμους κτᾶσθαι φίλους .
κοινὰς γὰρ ὁ θεὸς τὰς τύχας ἡγούμενος τοῖς τοῦ νοσοῦντος πήμασιν διώλεσε τὸν συννοσοῦντα κ οὐδὲν ἠδικηκότα .
ἐς δὲ στρατείαν πάντας Ἀργείους ἄγων , μάντεων λεγόντων θέσφατ , εἶτ ἀτιμάσας βίᾳ παρελθὼν θεοὺς ἀπώλεσας πόλιν , νέοις παραχθείς , οἵτινες τιμώμενοι χαίρουσι πολέμους τ αὐξάνουσ ἄνευ δίκης , φθείροντες ἀστούς , ὁ μὲν ὅπως στρατηλατῇ , ὁ δ ὡς ὑβρίζῃ δύναμιν ἐς χεῖρας λαβών , ἄλλος δὲ κέρδους οὕνεκ , οὐκ ἀποσκοπῶν τὸ πλῆθος εἴ τι βλάπτεται πάσχον τάδε 0 1 2 .
τρεῖς γὰρ πολιτῶν μερίδες 0 ·
οἳ μὲν ὄλβιοι ἀνωφελεῖς τε πλειόνων τ ἐρῶσ ἀεί ·
οἳ δ οὐκ ἔχοντες καὶ σπανίζοντες βίου δεινοί , νέμοντες τῷ φθόνῳ πλέον μέρος , ἐς τοὺς ἔχοντας κέντρ ἀφιᾶσιν κακά , γλώσσαις πονηρῶν προστατῶν φηλούμενοι ·
τριῶν δὲ μοιρῶν ἡ ν μέσῳ σῴζει πόλεις , κόσμον φυλάσσουσ ὅντιν ἂν τάξῃ πόλις .
κ ἄπειτ ἐγώ σοι σύμμαχος γενήσομαι ;
τί πρὸς πολίτας τοὺς ἐμοὺς λέγων καλόν 0 ;
εἰ γὰρ μὴ βεβούλευσαι καλῶς , αὐτὸς πιέζειν τὴν τύχην , ἡμᾶς δ ἐᾶν 0 .
ἥμαρτεν ·
ἐν νέοισι δ ἀνθρώπων τόδε ἔνεστι ·
συγγνώμην δὲ τῷδ ἔχειν χρεών .
οὔτοι δικαστήν σ εἱλόμην ἐμῶν κακῶν οὐ δ , εἴ τι πράξας μὴ καλῶς εὑρίσκομαι , τούτων κολαστὴν κ ἀπιτιμητήν , ἄναξ , ἀλλ ὡς ὀναίμην .
εἰ δὲ μὴ βούλῃ τάδε , στέργειν ἀνάγκη τοῖσι σοῖς 0 ·
τί γὰρ πάθω ;
ἄγ , ὦ γεραιαί , στείχετε , γλαυκὴν χλόην αὐτοῦ λιποῦσαι , φυλλάδος καταστροφῇ θεούς τε καὶ γῆν τήν τε πυρφόρον θεὰν Δήμητρα θέμεναι μάρτυρ ἡλίου τε φῶς , ὡς οὐδὲν ἡμῖν ἤρκεσαν λιταὶ θεῶν .
ὃς Πέλοπος ἦν παῖς , Πελοπίας δ ἡμεῖς χθονὸς τ αὐτὸν πατρῷον αἷμα σοὶ κεκτήμεθα .
προδώσεις ταῦτα κ ἀκβαλεῖς χθονὸς γραῦς οὐ τυχούσας οὐδὲν ὧν αὐτὰς ἐχρῆν ;
μὴ δῆτ ·
ἔχει γὰρ καταφυγὴν θὴρ μὲν πέτραν , δοῦλος δὲ βωμοὺς θεῶν , πόλις δὲ πρὸς πόλιν ἔπτηξε χειμασθεῖσα ·
τῶν γὰρ ἐν βροτοῖς οὐκ ἔστιν οὐδὲν διὰ τέλους εὐδαιμονοῦν .
βᾶθι , τάλαιν , ἱερῶν δαπέδων ἄπο Περσεφονείας , βᾶθι καὶ ἀντίασον γονάτων ἔπι χεῖρα βαλοῦσα , τέκνων τεθνεώτων κομίσαι δέμας , ὦ μελέα γώ , οὓς ὑπὸ τείχεσι Καδμείοισιν ἀπώλεσα κούρους .
πρός σε γενειάδος , ὦ φίλος , ὦ δοκιμώτατος Ἑλλάδι , ἄντομαι ἀμφιπίτνουσα τὸ σὸν γόνυ καὶ χέρα δειλαία ·
οἴκτισαι ἀμφὶ τέκνων μ ἱκέταν ἤ τιν ἀλάταν οἰκτρὸν ἰήλεμον οἰκτρὸν ἱεῖσαν .
μη δ ἀτάφους , τέκνον , ἐν χθονὶ Κάδμου χάρματα θηρῶν παῖδας ἐν ἁλικίᾳ τᾷ σᾷ κατίδῃς , ἱκετεύω .
βλέψον ἐμῶν βλεφάρων ἔπι δάκρυον , ἃ περὶ σοῖσι γούνασιν ὧδε πίτνω τέκνοις τάφον ἐξανύσασθαι .
μῆτερ , τί κλαίεις λέπτ ἐπ ὀμμάτων φάρη βαλοῦσα τῶν σῶν ;
ἆρα δυστήνους γόους κλύουσα τῶνδε 0 ;
κ ἀμὲ γὰρ διῆλθέ τι .
ἔπαιρε λευκὸν κρᾶτα , μὴ δακρυρρόει σεμναῖσι Δηοῦς ἐσχάραις παρημένη .
τὰ τούτων οὐχὶ σοὶ στενακτέον .
ὦ τλήμονες γυναῖκες 0 .
οὐ σὺ τῶνδ ἔφυς .
εἴπω τι , τέκνον , σοί τε καὶ πόλει καλόν ;
ὡς πολλά γ ἐστὶ κ ἀπὸ θηλειῶν σοφά .
ἀλλ εἰς ὄκνον μοι μῦθος ὃν κεύθω φέρει .
αἰσχρόν γ ἔλεξας , χρήστ ἔπη κρύπτειν φίλοις .
οὔτοι σιωπῶσ εἶτα μέμψομαί ποτε τὴν νῦν σιωπὴν ὡς ἐσιγήθη κακῶς , οὐ δ ὡς ἀχρεῖον τὰς γυναῖκας εὖ λέγειν δείσασ ἀφήσω τῷ φόβῳ τ οὐμὸν καλόν 0 .
ἐγὼ δέ σ , ὦ παῖ , πρῶτα μὲν τὰ τῶν θεῶν σκοπεῖν κελεύω μὴ σφαλῇς ἀτιμάσας ·
τ ἄλλ εὖ φρονῶν γάρ , ἐν μόνῳ τούτῳ σφάλης .
πρὸς τοῖσδε δ , εἰ μὲν μὴ ἀδικουμένοις ἐχρῆν τολμηρὸν εἶναι , κάρτ ἂν εἶχον ἡσύχως ·
νῦν δ ἴσθι σοί τε τοῦθ ὅσην τιμὴν φέρει , κ ἀμοὶ παραινεῖν οὐ φόβον φέρει , τέκνον , ἄνδρας βιαίους καὶ κατείργοντας νεκροὺς τάφου τε μοίρας καὶ κτερισμάτων λαχεῖν ἐς τήνδ ἀνάγκην σῇ καταστῆσαι χερί , νόμιμά τε πάσης συγχέοντας Ἑλλάδος παῦσαι ·
τὸ γάρ τοι συνέχον ἀνθρώπων πόλεις τοῦτ ἔσθ , ὅταν τις τοὺς νόμους σῴζῃ καλῶς .
ἐρεῖ δὲ δή τις ὡς ἀνανδρίᾳ χερῶν , πόλει παρόν σοι στέφανον εὐκλείας λαβεῖν , δείσας ἀπέστης , καὶ συὸς μὲν ἀγρίου ἀγῶνος ἥψω φαῦλον ἀθλήσας πόνον , οὗ δ ἐς κράνος βλέψαντα καὶ λόγχης ἀκμὴν χρῆν ἐκπονῆσαι , δειλὸς ὢν ἐφηυρέθης .
μὴ δῆτ ἐμός γ ὤν , ὦ τέκνον , δράσῃς τάδε .
ὁρᾷς , ἄβουλος ὡς κεκερτομημένη τοῖς κερτομοῦσι γοργὸν ὄμμ ἀναβλέπει σὴ πατρίς ;
ἐν γὰρ τοῖς πόνοισιν αὔξεται ·
αἱ δ ἥσυχοι σκοτεινὰ πράσσουσαι πόλεις σκοτεινὰ καὶ βλέπουσιν εὐλαβούμεναι .
οὐκ εἶ νεκροῖσι καὶ γυναιξὶν ἀθλίαις προσωφελήσων , ὦ τέκνον , κεχρημέναις ;
ὡς οὔ τε ταρβῶ σὺν δίκῃ σ ὁρμώμενον , Κάδμου θ ὁρῶσα λαὸν εὖ πεπραγότα , ἔτ αὐτὸν ἄλλα βλήματ ἐν κύβοις βαλεῖν πέποιθ ·
ὁ γὰρ θεὸς πάντ ἀναστρέφει πάλιν .
ὦ φιλτάτη μοι , τῷδέ τ εἴρηκας καλῶς κ ἀμοί ·
διπλοῦν δὲ χάρμα γίγνεται τόδε .
ἐμοὶ λόγοι μέν , μῆτερ , οἱ λελεγμένοι ὀρθῶς ἔχουσ ἐς τόνδε , κ ἀπεφηνάμην γνώμην ὑφ οἵων ἐσφάλη βουλευμάτων ·
ὁρῶ δὲ κ ἀγὼ ταῦθ ἅπερ με νουθετεῖς , ὡς τοῖς ἐμοῖσιν οὐχὶ πρόσφορον τρόποις φεύγειν τὰ δεινά 0 .
πολλὰ γὰρ δράσας καλὰ ἔθος τόδ εἰς Ἕλληνας ἐξελεξάμην , ἀεὶ κολαστὴς τῶν κακῶν καθεστάναι .
οὔκουν ἀπαυδᾶν δυνατόν ἐστί μοι πόνους .
τί γάρ μ ἐροῦσιν οἵ γε δυσμενεῖς βροτῶν , ὅθ ἡ τεκοῦσα χὑπερορρωδοῦσ ἐμοῦ πρώτη κελεύεις τόνδ ὑποστῆναι πόνον ;
δράσω τάδ ·
εἶμι καὶ νεκροὺς ἐκλύσομαι λόγοισι πείθων ·
εἰ δὲ μή , βίᾳ δορὸς ἤδη τόδ ἔσται κ οὐχὶ σὺν φθόνῳ θεῶν 0 .
δόξαι δὲ χρῄζω καὶ πόλει πάσῃ τόδε .
δόξει δ ἐμοῦ θέλοντος ·
ἀλλὰ τοῦ λόγου προσδοὺς ἔχοιμ ἂν δῆμον εὐμενέστερον .
καὶ γὰρ κατέστησ αὐτὸν ἐς μοναρχίαν ἐλευθερώσας τήνδ ἰσόψηφον πόλιν .
λαβὼν δ Ἄδραστον δεῖγμα τῶν ἐμῶν λόγων ἐς πλῆθος ἀστῶν εἶμι ·
καὶ πείσας τάδε , λεκτοὺς ἀθροίσας δεῦρ Ἀθηναίων κόρους ἥξω ·
παρ ὅπλοις θ ἥμενος πέμψω λόγους Κρέοντι νεκρῶν σώματ ἐξαιτούμενος .
ἀλλ , ὦ γεραιαί , σέμν ἀφαιρεῖτε στέφη μητρός , πρὸς οἴκους ὥς νιν Αἰγέως ἄγω , φίλην προσάψας χεῖρα ·
τοῖς τεκοῦσι γὰρ δύστηνος ὅστις μὴ ἀντιδουλεύει τέκνων  κάλλιστον ἔρανον 0 ·
δοὺς γὰρ ἀντιλάζυται παίδων παρ αὑτοῦ τοιάδ ἃν τοκεῦσι δῷ .
ἱππόβοτον Ἄργος , ὦ πάτριον ἐμὸν πέδον , ἐκλύετε τάδ , ἐκλύετε ἄνακτος ὅσια περὶ θεοὺς καὶ μεγάλα Πελασγίᾳ καὶ κατ Ἄργος .
εἰ γὰρ ἐπὶ τέρμα καὶ τὸ πλέον ἐμῶν κακῶν ἱκόμενος ἔτι ματέρος ἄγαλμα φόνιον ἐξέλοι , γᾶν δὲ φίλιον Ἰνάχου θεῖτ ὀνήσας .
καλὸν δ ἄγαλμα πόλεσιν εὐσεβὴς πόνος χάριν τ ἔχει τὰν ἐς αἰεί .
τί μοι πόλις κρανεῖ ποτ ;
ἆρα φίλιά μοι τεμεῖ , καὶ τέκνοις ταφὰς ληψόμεσθα ;
ἄμυνε ματρί , πόλις , ἄμυνε , Παλλάδος , νόμους βροτῶν μὴ μιαίνειν .
σύ τοι σέβεις δίκαν , τὸ δ ἧσσον ἀδικίᾳ νέμεις , δυστυχῆ τ ἀεὶ πάντα ῥύῃ .
τέχνην μὲν αἰεὶ τήνδ ἔχων ὑπηρετεῖς πόλει τε κ ἀμοί , διαφέρων κηρύγματα ·
ἐλθὼν δ ὑπέρ τ Ἀσωπὸν Ἰσμηνοῦ θ ὕδωρ σεμνῷ τυράννῳ φράζε Καδμείων τάδε ·
θησεύς σ ἀπαιτεῖ πρὸς χάριν θάψαι νεκρούς , συγγείτον οἰκῶν γαῖαν , ἀξιῶν τυχεῖν , φίλον τε θέσθαι πάντ Ἐρεχθειδῶν λεών .
κ ἂν μὲν θέλωσιν , αἰνέσας παλίσσυτος στεῖχ ·
ἢν δ ἀπιστῶσ , οἵδε δεύτεροι λόγοι ·
κῶμον δέχεσθαι τὸν ἐμὸν ἀσπιδηφόρον 0 .
στρατὸς δὲ θάσσει κ ἀξετάζεται παρὼν Καλλίχορον ἀμφὶ σεμνὸν εὐτρεπὴς ὅδε .
καὶ μὴν ἑκοῦσά γ ἀσμένη τ ἐδέξατο πόλις πόνον τόνδ , ὡς θέλοντά μ ᾔσθετο .
λόγων τίς ἐμποδὼν ὅδ ἔρχεται ;
καδμεῖος , ὡς ἔοικεν οὐ σάφ εἰδότι , κῆρυξ 0 .
ἐπίσχες , ἤν σ ἀπαλλάξῃ πόνου μολὼν ὕπαντα τοῖς ἐμοῖς βουλεύμασιν .
τίς γῆς τύραννος 0 ;
πρὸς τίν ἀγγεῖλαί με χρὴ λόγους Κρέοντος , ὃς κρατεῖ Κάδμου χθονὸς Ἐτεοκλέους θανόντος ἀμφ ἑπταστόμους πύλας ἀδελφῇ χειρὶ Πολυνείκους ὕπο ;
πρῶτον μὲν ἤρξω τοῦ λόγου ψευδῶς , ξένε , ζητῶν τύραννον ἐνθάδ ·
οὐ γὰρ ἄρχεται ἑνὸς πρὸς ἀνδρός , ἀλλ ἐλευθέρα πόλις 0 .
δῆμος δ ἀνάσσει διαδοχαῖσιν ἐν μέρει ἐνιαυσίαισιν , οὐχὶ τῷ πλούτῳ διδοὺς τὸ πλεῖστον , ἀλλὰ χὡ πένης ἔχων ἴσον .
ἓν μὲν τόδ ἡμῖν ὥσπερ ἐν πεσσοῖς δίδως κρεῖσσον 0 1 ·
πόλις γὰρ ἧς ἐγὼ πάρειμ ἄπο ἑνὸς πρὸς ἀνδρός , οὐκ ὄχλῳ κρατύνεται ·
οὐ δ ἔστιν αὐτὴν ὅστις ἐκχαυνῶν λόγοις πρὸς κέρδος ἴδιον ἄλλοτ ἄλλοσε στρέφει , τὸ δ αὐτίχ ἡδὺς καὶ διδοὺς πολλὴν χάριν , ἐσαῦθις ἔβλαψ , εἶτα διαβολαῖς νέαις κλέψας τὰ πρόσθε σφάλματ ἐξέδυ δίκης .
ἄλλως τε πῶς ἂν μὴ διορθεύων λόγους ὀρθῶς δύναιτ ἂν δῆμος εὐθύνειν πόλιν ;
ὁ γὰρ χρόνος μάθησιν ἀντὶ τοῦ τάχους κρείσσω δίδωσι .
γαπόνος δ ἀνὴρ πένης , εἰ καὶ γένοιτο μὴ ἀμαθής , ἔργων ὕπο οὐκ ἂν δύναιτο πρὸς τὰ κοίν ἀποβλέπειν .
ἦ δὴ νοσῶδες τοῦτο τοῖς ἀμείνοσιν , ὅταν πονηρὸς ἀξίωμ ἀνὴρ ἔχῃ γλώσσῃ κατασχὼν δῆμον , οὐδὲν ὢν τὸ πρίν 0 .
κομψός γ ὁ κῆρυξ καὶ παρεργάτης λόγων 0 .
ἐπεὶ δ ἀγῶνα καὶ σὺ τόνδ ἠγωνίσω , ἄκου ·
οὐδὲν τυράννου δυσμενέστερον πόλει , ὅπου τὸ μὲν πρώτιστον οὐκ εἰσὶν νόμοι κοινοί , κρατεῖ δ εἷς τὸν νόμον κεκτημένος αὐτὸς παρ αὑτῷ 0 1 ·
καὶ τόδ οὐκέτ ἔστ ἴσον 0 .
γεγραμμένων δὲ τῶν νόμων ὅ τ ἀσθενὴς ὁ πλούσιός τε τὴν δίκην ἴσην ἔχει , ἔστιν δ ἐνισπεῖν τοῖσιν ἀσθενεστέροις τὸν εὐτυχοῦντα τ αὔθ , ὅταν κλύῃ κακῶς , νικᾷ δ ὁ μείων τὸν μέγαν δίκαι ἔχων .
τ οὐλεύθερον δ ἐκεῖνο 0 ·
τίς θέλει πόλει χρηστόν τι βούλευμ ἐς μέσον φέρειν ἔχων ;
καὶ ταῦθ ὁ χρῄζων λαμπρός ἐσθ , ὁ μὴ θέλων σιγᾷ .
τί τούτων ἔστ ἰσαίτερον πόλει 0 ;
καὶ μὴν ὅπου γε δῆμος αὐθέντης χθονός , ὑποῦσιν ἀστοῖς ἥδεται νεανίαις 0 ·
ἀνὴρ δὲ βασιλεὺς ἐχθρὸν ἡγεῖται τόδε , καὶ τοὺς ἀρίστους οὕς τ ἂν ἡγῆται φρονεῖν κτείνει , δεδοικὼς τῆς τυραννίδος πέρι .
πῶς οὖν ἔτ ἂν γένοιτ ἂν ἰσχυρὰ πόλις , ὅταν τις ὡς λειμῶνος ἠρινοῦ στάχυν τόλμας ἀφαιρῇ κ ἀπολωτίζῃ νέους ;
κτᾶσθαι δὲ πλοῦτον καὶ βίον τί δεῖ τέκνοις ὡς τῷ τυράννῳ πλείον ἐκμοχθῇ βίον ;
ἢ παρθενεύειν παῖδας ἐν δόμοις καλῶς , τερπνὰς τυράννοις ἡδονάς , ὅταν θέλῃ , δάκρυα δ ἑτοιμάζουσι ;
μὴ ζῴην ἔτι , εἰ τ ἀμὰ τέκνα πρὸς βίαν νυμφεύσεται 0 .
καὶ ταῦτα μὲν δὴ πρὸς τὰ σὰ ἐξηκόντισα .
ἥκεις δὲ δὴ τί τῆσδε γῆς κεχρημένος ;
κλαίων γ ἂν ἦλθες , εἴ σε μὴ ῎πεμψεν πόλις , περισσὰ φωνῶν ·
τὸν γὰρ ἄγγελον χρεὼν λέξανθ ὅσ ἂν τάξῃ τις ὡς τάχος πάλιν χωρεῖν 0 .
τὸ λοιπὸν δ εἰς ἐμὴν πόλιν Κρέων ἧσσον λάλον σου πεμπέτω τιν ἄγγελον .
κακοῖσιν ὡς ὅταν δαίμων διδῷ καλῶς , ὑβρίζουσ ὡς ἀεὶ πράξοντες εὖ 0 1 .
λέγοιμ ἂν ἤδη .
τῶν μὲν ἠγωνισμένων σοὶ μὲν δοκείτω ταῦτ , ἐμοὶ δὲ τ ἀντία 0 .
ἐγὼ δ ἀπαυδῶ πᾶς τε Καδμεῖος λεὼς Ἄδραστον ἐς γῆν τήνδε μὴ παριέναι ·
εἰ δ ἔστιν ἐν γῇ , πρὶν θεοῦ δῦναι σέλας , λύσαντα σεμνὰ στεμμάτων μυστήρια τῆσδ ἐξελαύνειν , μη δ ἀναιρεῖσθαι νεκροὺς βίᾳ , προσήκοντ οὐδὲν Ἀργείων πόλει 0 .
κ ἂν μὲν πίθῃ μοι , κυμάτων ἄτερ πόλιν σὴν ναυστολήσεις ·
εἰ δὲ μή , πολὺς κλύδων ἡμῖν τε καὶ σοὶ συμμάχοις τ ἔσται δορός 0 .
σκέψαι δέ , καὶ μὴ τοῖς ἐμοῖς θυμούμενος λόγοισιν , ὡς δὴ πόλιν ἐλευθέραν ἔχων , σφριγῶντ ἀμείψῃ μῦθον ἐκ βραχιόνων ·
ἐλπὶς γάρ ἐστ ἄπιστον , ἣ πολλὰς πόλεις συνῆψ , ἄγουσα θυμὸν εἰς ὑπερβολάς .
ὅταν γὰρ ἔλθῃ πόλεμος ἐς ψῆφον λεώ , οὐδεὶς ἔθ αὑτοῦ θάνατον ἐκλογίζεται , τὸ δυστυχὲς δὲ τοῦτ ἐς ἄλλον ἐκτρέπει ·
εἰ δ ἦν παρ ὄμμα θάνατος ἐν ψήφου φορᾷ , οὐκ ἄν ποθ Ἑλλὰς δοριμανὴς ἀπώλλυτο .
καίτοι δυοῖν γε πάντες ἄνθρωποι λόγοιν τὸν κρείσσον ἴσμεν , καὶ τὰ χρηστὰ καὶ κακά , ὅσῳ τε πολέμου κρεῖσσον εἰρήνη βροτοῖς 0 1 ·
ἣ πρῶτα μὲν Μούσαισι προσφιλεστάτη , Ποιναῖσι δ ἐχθρά , τέρπεται δ εὐπαιδίᾳ , χαίρει δὲ πλούτῳ 0 .
ταῦτ ἀφέντες οἱ κακοὶ πολέμους ἀναιρούμεσθα καὶ τὸν ἥσσονα δουλούμεθ , ἄνδρες ἄνδρα καὶ πόλις πόλιν .
σὺ δ ἄνδρας ἐχθροὺς καὶ θανόντας ὠφελεῖς , θάπτων κομίζων θ ὕβρις οὓς ἀπώλεσεν ;
οὔ τ ἄρ ἔτ ὀρθῶς Καπανέως κεραύνιον δέμας καπνοῦται , κλιμάκων ὀρθοστάτας ὃς προσβαλὼν πύλῃσιν ὤμοσεν πόλιν πέρσειν θεοῦ θέλοντος ἤν τε μὴ θέλῃ ;
οὐ δ ἥρπασεν χάρυβδις οἰωνοσκόπον , τέθριππον ἅρμα περιβαλοῦσα χάσματι , ἄλλοι τε κεῖνται πρὸς πύλαις λοχαγέται πέτροις καταξανθέντες ὀστέων ῥαφάς ;
ἤ νυν φρονεῖν ἄμεινον ἐξαύχει Διός , ἢ θεοὺς δικαίως τοὺς κακοὺς ἀπολλύναι .
φιλεῖν μὲν οὖν χρὴ τοὺς σοφοὺς πρῶτον τέκνα , ἔπειτα τοκέας πατρίδα θ , ἣν αὔξειν χρεὼν καὶ μὴ κατᾶξαι 0 .
σφαλερὸν ἡγεμὼν θρασύς 0 ·
νεώς τε ναύτης ἥσυχος , καιρῷ σοφός 0 .
καὶ τοῦτ ἐμοὶ τ ἀνδρεῖον , ἡ προμηθία 0 .
ἐξαρκέσας ἦν Ζεὺς ὁ τιμωρούμενος , ὑμᾶς δ ὑβρίζειν οὐκ ἐχρῆν τοιάνδ ὕβριν .
ὦ παγκάκιστε  σῖγ , Ἄδραστ , ἔχε στόμα , καὶ μὴ πίπροσθεν τῶν ἐμῶν τοὺς σοὺς λόγους θῇς ·
οὐ γὰρ ἥκει πρὸς σὲ κηρύσσων ὅδε , ἀλλ ὡς ἔμ ·
ἡμᾶς κ ἀποκρίνασθαι χρεών .
καὶ πρῶτα μέν σε πρὸς τὰ πρῶτ ἀμείψομαι .
οὐκ οἶδ ἐγὼ Κρέοντα δεσπόζοντ ἐμοῦ οὐ δὲ σθένοντα μεῖζον , ὥστ ἀναγκάσαι δρᾶν τὰς Ἀθήνας ταῦτ ·
ἄνω γὰρ ἂν ῥέοι τὰ πράγμαθ οὕτως , εἰ πιταξόμεσθα δή .
πόλεμον δὲ τοῦτον οὐκ ἐγὼ καθίσταμαι , ὃς οὐ δὲ σὺν τοῖσδ ἦλθον ἐς Κάδμου χθόνα ·
νεκροὺς δὲ τοὺς θανόντας , οὐ βλάπτων πόλιν οὐ δ ἀνδροκμῆτας προσφέρων ἀγωνίας , θάψαι δικαιῶ , τὸν Πανελλήνων νόμον σῴζων .
τί τούτων ἐστὶν οὐ καλῶς ἔχον ;
εἰ γάρ τι καὶ πεπόνθατ Ἀργείων ὕπο , τεθνᾶσιν , ἠμύνασθε πολεμίους καλῶς , αἰσχρῶς δ ἐκείνοις , χἡ δίκη διοίχεται .
ἐάσατ ἤδη γῇ καλυφθῆναι νεκρούς , ὅθεν δ ἕκαστον ἐς τὸ φῶς ἀφίκετο , ἐνταῦθ ἀπελθεῖν , πνεῦμα μὲν πρὸς αἰθέρα , τὸ σῶμα δ ἐς γῆν 0 1 2 ·
οὔτι γὰρ κεκτήμεθα ἡμέτερον αὐτὸ πλὴν ἐνοικῆσαι βίον , κ ἄπειτα τὴν θρέψασαν αὐτὸ δεῖ λαβεῖν .
δοκεῖς κακουργεῖν Ἄργος οὐ θάπτων νεκρούς ;
πάσης Ἑλλάδος κοινὸν τόδε , εἰ τοὺς θανόντας νοσφίσας ὧν χρῆν λαχεῖν ἀτάφους τις ἕξει 0 ·
δειλίαν γὰρ ἐσφέρει τοῖς ἀλκίμοισιν οὗτος ἢν τεθῇ νόμος .
κ ἀμοὶ μὲν ἦλθες δείν ἀπειλήσων ἔπη , νεκροὺς δὲ ταρβεῖτ , εἰ κρυβήσονται χθονί ;
τί μὴ γένηται ;
μὴ κατασκάψωσι γῆν ταφέντες ὑμῶν ;
ἢ τέκν ἐν μυχῷ χθονὸς φύσωσιν , ἐξ ὧν εἶσί τις τιμωρία ;
σκαιόν γε τ ἀνάλωμα τῆς γλώσσης τόδε , φόβους πονηροὺς καὶ κενοὺς δεδοικέναι 0 .
ἀλλ , ὦ μάταιοι , γνῶτε τ ἀνθρώπων κακά ·
παλαίσμαθ ἡμῶν ὁ βίος ·
εὐτυχοῦσι δὲ οἳ μὲν τάχ , οἳ δ ἐσαῦθις , οἳ δ ἤδη βροτῶν , τρυφᾷ δ ὁ δαίμων 0 ·
πρός τε γὰρ τοῦ δυστυχοῦς , ὡς εὐτυχήσῃ , τίμιος γεραίρεται , ὅ τ ὄλβιός νιν πνεῦμα δειμαίνων λιπεῖν ὑψηλὸν αἴρει .
γνόντας οὖν χρεὼν τάδε ἀδικουμένους τε μέτρια μὴ θυμῷ φέρειν ἀδικεῖν τε τοιαῦθ οἷα μὴ βλάψαι πόλιν 0 .
πῶς οὖν ἂν εἴη ;
τοὺς ὀλωλότας νεκροὺς θάψαι δὸς ἡμῖν τοῖς θέλουσιν εὐσεβεῖν .
ἢ δῆλα τ ἀνθένδ 0 ·
εἶμι καὶ θάψω βίᾳ .
οὐ γάρ ποτ εἰς Ἕλληνας ἐξοισθήσεται ὡς εἰς ἔμ ἐλθὼν καὶ πόλιν Πανδίονος νόμος παλαιὸς δαιμόνων διεφθάρη .
τὸ γάρ τοι τῆς Δίκης σῴζων φάος πολλοὺς ὑπεκφύγοις ἂν ἀνθρώπων ψόγους .
βούλῃ συνάψω μῦθον ἐν βραχεῖ σέθεν ;
λέγ , εἴ τι βούλῃ ·
καὶ γὰρ οὐ σιγηλὸς εἶ .
οὐκ ἄν ποτ ἐκ γῆς παῖδας Ἀργείων λάβοις .
κ ἀμοῦ νυν ἀντάκουσον , εἰ βούλῃ , πάλιν .
κλύοιμ ἄν ·
οὐ γὰρ ἀλλὰ δεῖ δοῦναι μέρος .
θάψω νεκροὺς γῆς ἐξελὼν Ἀσωπίας .
ἐν ἀσπίσιν σοι πρῶτα κινδυνευτέον .
πολλοὺς ἔτλην δὴ χἁτέρους ἄλλους πόνους .
ἦ πᾶσιν οὖν σ ἔφυσεν ἐξαρκεῖν πατήρ ;
ὅσοι γ ὑβρισταί 0 ·
χρηστὰ δ οὐ κολάζομεν .
πράσσειν σὺ πόλλ εἴωθας ἥ τε σὴ πόλις .
τοιγὰρ πονοῦσα πολλὰ πόλλ εὐδαιμονεῖ .
ἔλθ , ὥς σε λόγχη σπαρτὸς ἐν πόλει λάβῃ 0 .
τίς δ ἐκ δράκοντος θοῦρος ἂν γένοιτ Ἄρης ;
γνώσῃ σὺ πάσχων ·
νῦν δ ἔτ εἶ νεανίας .
οὔτοι μ ἐπαρεῖς ὥστε θυμῶσαι φρένας τοῖς σοῖσι κόμποις ·
ἀλλ ἀποστέλλου χθονός , λόγους ματαίους οὕσπερ ἠνέγκω λαβών .
περαίνομεν γὰρ οὐδέν .
ὁρμᾶσθαι χρεὼν πάντ ἄνδρ ὁπλίτην ἁρμάτων τ ἐπεμβάτην , μοναμπύκων τε φάλαρα κινεῖσθαι στόμα ἀφρῷ καταστάζοντα Καδμείαν χθόνα .
χωρήσομαι γὰρ ἑπτὰ πρὸς Κάδμου πύλας αὐτὸς σίδηρον ὀξὺν ἐν χεροῖν ἔχων αὐτός τε κῆρυξ .
σοὶ δὲ προστάσσω μένειν , Ἄδραστε , κ ἀμοὶ μὴ ἀναμίγνυσθαι τύχας τὰς σάς .
ἐγὼ γὰρ δαίμονος τ οὐμοῦ μέτα στρατηλατήσω καινὸς ἐν καινῷ δορί .
ἓν δεῖ μόνον μοι ·
τοὺς θεοὺς ἔχειν , ὅσοι δίκην σέβονται ·
ταῦτα γὰρ ξυνόνθ ὁμοῦ νίκην δίδωσιν .
ἁρετὴ δ οὐδὲν λέγει βροτοῖσιν , ἢ μὴ τὸν θεὸν χρῄζοντ ἔχῃ .
ὦ μέλεαι μελέων ματέρες λοχαγῶν , ὥς μοι ὑφ ἥπατι χλωρὸν δεῖμα θάσσει   τίν αὐδὰν τάνδε προσφέρεις νέαν ;
στράτευμα πᾷ Παλλάδος κριθήσεται ;
διὰ δορὸς εἶπας , ἢ λόγων ξυναλλαγαῖς ;
γένοιτ ἂν κέρδος ·
εἰ δ ἀρείφατοι φόνοι μάχαι στερνοτυπεῖς τ ἀνὰ πτόλιν κτύποι φανήσονται , τάλαι  να , τίνα λόγον , τίν ἂν τῶνδ αἰτία λάβοιμι ;
ἀλλὰ τὸν εὐτυχίᾳ λαμπρὸν ἄν τις αἱροῖ μοῖρα πάλιν ·
τόδε μοι θράσος ἀμφιβαίνει .
δικαίους δαίμονας σύ γ ἐννέπεις .
τίνες γὰρ ἄλλοι νέμουσι συμφοράς ;
διάφορα πολλὰ θεῶν βροτοῖσιν εἰσορῶ .
φόβῳ γὰρ τῷ πάρος διόλλυσαι 0 ·
δίκα δίκαν δ ἐκάλεσε καὶ φόνος φόνον , κακῶν δ ἀναψυχὰς θεοὶ βροτοῖς νέμουσι , πάντων τέρμ ἔχοντες αὐτοί .
τὰ καλλίπυργα πεδία πῶς ἱκοίμεθ ἄν , Καλλίχορον θεᾶς ὕδωρ λιποῦσαι   ποτανὰν εἴ σέ τις θεῶν κτίσαι 0 .
διπόταμον ἵνα πόλιν μόλω 0 .
εἰδείης ἂν φίλων εἰδείης ἂν τύχας .
τίς ποτ αἶσα , τίς ἄρα πότμος ἐπιμένει τὸν ἄλκιμον τᾶσδε γᾶς ἄνακτα 0 ;
κεκλημένους μὲν ἀνακαλούμεθ αὖ θεούς 0 ·
ἀλλὰ φόβων πίστις ἅδε πρώτα 0 .
ἰὼ Ζεῦ , τᾶς παλαιομάτορος παιδογόνε πόριος Ἰνάχου .
πόλει μοι ξύμμαχος γενοῦ τᾷδ εὐμενής .
τὸ σὸν ἄγαλμα , τὸ σὸν ἵδρυμα πόλεος , ἐκκομίζομαι πρὸς πυρὰν ὑβρισθέν .
γυναῖκες , ἥκω πόλλ ἔχων λέγειν φίλα , αὐτός τε σωθείς ·
ᾑρέθην γὰρ ἐν μάχῃ , ἣν οἱ θανόντων ἑπτὰ δεσποτῶν λόχοι ἠγωνίσαντο ῥεῦμα Διρκαῖον πάρα ·
νίκην τε Θησέως ἀγγελῶν 0 .
λόγου δέ σε μακροῦ ἀποπαύσω ·
καπανέως γὰρ ἦ λάτρις , ὃν Ζεὺς κεραυνῷ πυρπόλῳ καταιθαλοῖ 0 .
ὦ φίλτατ , εὖ μὲν νόστον ἀγγέλλεις σέθεν τήν τ ἀμφὶ Θησέως βάξιν ·
εἰ δὲ καὶ στρατὸς σῶς ἐστ Ἀθηνῶν , πάντ ἂν ἀγγέλλοις φίλα .
σῶς , καὶ πέπραγεν ὡς Ἄδραστος ὤφελεν πρᾶξαι ξὺν Ἀργείοισιν , οὓς ἀπ Ἰνάχου στείλας ἐπεστράτευσε Καδμείων πόλιν .
πῶς γὰρ τροπαῖα Ζηνὸς Αἰγέως τόκος ἔστησεν οἵ τε συμμετασχόντες δορός ;
λέξον ·
παρὼν γὰρ οὐ παρόντας εὐφρανεῖς .