Ericu950/Stoicheia-meter-silver huggingface dataset:
καὶ καταψευδόμενοι τῶν συμμάχων καὶ δῶρα λαμβάνοντες 0 .
ἀντὶ μὲν τοίνυν τοῦ καταψευδόμενοι παντελῶς ἀπολωλεκότες 0 ·
πολλῷ δὲ δήπου τοῦτο δεινότερον τοῦ καταψεύσασθαι 0 .
ἀλλὰ μὴν ὑπέρ γε τοῦ δῶρ εἰληφέναι , εἰ μὲν ἠρνοῦντο , ἐλέγχειν λοιπὸν ἂν ἦν , ἐπειδὴ δ ὡμολόγουν , ἀπάγειν δήπου προσῆκεν .
τί οὖν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι 0 ;
τούτων οὕτως ἐχόντων , ὑμεῖς ἐξ ἐκείνων τῶν ἀνδρῶν ὄντες , οἱ δὲ καὶ τινὲς αὐτῶν ἔτι ζῶντες , ὑπομενεῖτε τὸν μὲν εὐεργέτην τοῦ δήμου καὶ τὸν ἐκ Πειραιῶς , Ἐπικράτην , ἐκπεσεῖν καὶ κολασθῆναι ;
καὶ πάλιν πρώην Θρασύβουλον ἐκεῖνον τὸν Θρασυβούλου τοῦ δημοτικοῦ καὶ τοῦ ἀπὸ Φυλῆς καταγαγόντος τὸν δῆμον , τάλαντα δέκ ὠφληκέναι , καὶ τὸν ἀφ Ἁρμοδίου καὶ τῶν τὰ μέγιστ ἀγάθ ὑμᾶς εἰργασμένων , οὓς νόμῳ διὰ τὰς εὐεργεσίας ἃς ὑπῆρξαν εἰς ὑμᾶς ἐν ἅπασι τοῖς ἱεροῖς ἐπὶ ταῖς θυσίαις σπονδῶν καὶ κρατήρων κοινωνοὺς πεποίησθε , καὶ ᾁδετε καὶ τιμᾶτ ἐξ ἴσου τοῖς ἥρωσι καὶ τοῖς θεοῖς , τούτους μὲν πάντας τὴν ἐκ τῶν νόμων δίκην ὑπεσχηκέναι , καὶ μή τε συγγνώμην μή τ ἔλεον μή τε παιδία κλάονθ ὁμώνυμα τῶν εὐεργετῶν μή τ ἄλλο μηδὲν αὐτοὺς ὠφεληκέναι ·
τὸν δ Ἀτρομήτου τοῦ γραμματιστοῦ καὶ Γλαυκοθέας τῆς τοὺς θιάσους συναγούσης , ἐφ οἷς ἑτέρα τέθνηκεν ἱέρεια , τοῦτον ὑμεῖς λαβόντες , τὸν τῶν τοιούτων , τὸν οὐ δὲ καθ ἓν χρήσιμον τῇ πόλει , οὐκ αὐτόν , οὐ πατέρα , οὐκ ἄλλον οὐδένα τῶν τούτου , ἀφήσετε ;
ποῖος γὰρ ἵππος , ποία τριήρης , ποία στρατεία , τίς χορός , τίς λῃτουργία , τίς εἰσφορά , τίς εὔνοια , ποῖος κίνδυνος , τί τούτων ἐν παντὶ τῷ χρόνῳ γέγονεν παρὰ τούτων τῇ πόλει ;
καίτοι κ ἂν εἰ ταῦτα πάνθ ὑπῆρχεν , ἐκεῖνα δὲ μὴ προσῆν , δικαίως καὶ προῖκα πεπρεσβευκέναι , ἀπολωλέναι δήπου προσῆκεν αὐτῷ .
εἰ δὲ μή τε ταῦτα μή τ ἐκεῖνα , οὐ τιμωρήσεσθε 0 ;
οὐκ ἀναμνησθήσεσθ ὧν κατηγορῶν ἔλεγεν Τιμάρχου , ὡς οὐδέν ἐστ ὄφελος πόλεως ἥτις μὴ νεῦρ ἐπὶ τοὺς ἀδικοῦντας ἔχει , οὐ δὲ πολιτείας ἐν ᾗ συγγνώμη καὶ παραγγελία τῶν νόμων μεῖζον ἰσχύουσιν ·
οὐ δ ἐλεεῖν ὑμᾶς οὔ τε τὴν μητέρα δεῖν τὴν Τιμάρχου , γραῦν γυναῖκα , οὔ τε τὰ παιδί οὔ τ ἄλλον οὐδένα , ἀλλ ἐκεῖν ὁρᾶν , ὅτι , εἰ προήσεσθε τὰ τῶν νόμων καὶ τῆς πολιτείας , οὐχ εὑρήσετε τοὺς ὑμᾶς αὐτοὺς ἐλεήσοντας 0 .
ἀλλ ὁ μὲν ταλαίπωρος ἄνθρωπος ἠτιμώσεται , ὅτι τοῦτον εἶδεν ἀδικοῦντα , τούτῳ δ ἀθῴῳ δώσετ εἶναι ;
εἰ γὰρ παρὰ τῶν εἰς ἑαυτοὺς ἐξαμαρτόντων τηλικαύτην ἠξίωσε δίκην Αἰσχίνης λαβεῖν , παρὰ τῶν εἰς τὰ τῆς πόλεως τηλικαῦθ ἡμαρτηκότων , ὧν εἷς οὗτος ὢν ἐξελέγχεται , πηλίκην ὑμᾶς προσήκει λαβεῖν τοὺς ὀμωμοκότας καὶ δικάζοντας ;
νὴ Δί , οἱ νέοι γὰρ ἡμῖν δι ἐκεῖνον ἔσονται τὸν ἀγῶνα βελτίους .
οὐκοῦν καὶ διὰ τόνδ οἱ πολιτευόμενοι , δι ὧν τὰ μέγιστα κινδυνεύεται τῇ πόλει 0 ·
προσήκει δὲ καὶ τούτων φροντίζειν .
ἵνα τοίνυν εἰδῆθ ὅτι καὶ τοῦτον ἀπώλεσεν , οὐ μὰ Δί οὐχὶ τῶν ὑμετέρων παίδων , ὅπως ἔσονται σώφρονες , προορῶν  εἰσὶ γάρ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , καὶ νῦν σώφρονες ·
μὴ γὰρ οὕτω γένοιτο κακῶς τῇ πόλει ὥστ Ἀφοβήτου καὶ Αἰσχίνου σωφρονιστῶν δεηθῆναι τοὺς νεωτέρους  , ἀλλ ὅτι βουλεύων ἔγραψεν , ἄν τις ὡς Φίλιππον ὅπλ ἄγων ἁλῷ ἢ σκεύη τριηρικά , θάνατον εἶναι τὴν ζημίαν 0 ·
πόσον γὰρ ἐδημηγόρει χρόνον Τίμαρχος ;
πολύν 0 .
οὐκοῦν τοῦτον ἦν Αἰσχίνης ἅπαντ ἐν τῇ πόλει , καὶ οὐδεπώποτ ἠγανάκτησεν οὐ δὲ δεινὸν ἡγήσατ εἶναι τὸ πρᾶγμα , εἰ ὁ τοιοῦτος λέγει , ἕως εἰς Μακεδονίαν ἐλθὼν ἑαυτὸν ἐμίσθωσεν ·
λέγε δή μοι τὸ ψήφισμα λαβὼν αὐτὸ τὸ τοῦ Τιμάρχου .
ὁ μὲν τοίνυν ὑπὲρ ὑμῶν γράψας μὴ ἄγειν ἐν τῷ πολέμῳ πρὸς Φίλιππον ὅπλα , εἰ δὲ μή , θανάτῳ ζημιοῦσθαι , ἀπόλωλε καὶ ὕβρισται 0 1 ·
ὁ δὲ καὶ τὰ τῶν ὑμετέρων συμμάχων ὅπλ ἐκείνῳ παραδοὺς οὑτοσὶ κατηγόρει , καὶ περὶ πορνείας ἔλεγεν , ὦ γῆ καὶ θεοί , δυοῖν μὲν κηδεσταῖν παρεστηκότοιν , οὓς ἰδόντες ἂν ὑμεῖς ἀνακράγοιτε , Νικίου τε τοῦ βδελυροῦ , ὃς ἑαυτὸν ἐμίσθωσεν εἰς Αἴγυπτον Χαβρίᾳ , καὶ τοῦ καταράτου Κυρηβίωνος , ὃς ἐν ταῖς πομπαῖς ἄνευ τοῦ προσώπου κωμάζει .
ἀλλὰ τὸν ἀδελφὸν ὁρῶν Ἀφόβητον 0 .
ἀλλὰ δῆτ ἄνω ποταμῶν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ πάντες οἱ περὶ πορνείας ἐρρύησαν λόγοι .
καὶ μὴν εἰς ὅσην ἀτιμίαν τὴν πόλιν ἡμῶν ἡ τούτου πονηρία καὶ ψευδολογία καταστήσασ ἔχει , πάντα τ ἄλλ ἀφείς , ὃ πάντες ὑμεῖς ἴστ ἐρῶ .
πρότερον μὲν γάρ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τί παρ ὑμῖν ἐψήφισται , τοῦτ ἐπετήρουν οἱ ἄλλοι πάντες Ἕλληνες ·
νῦν δ ἤδη περιερχόμεθ ἡμεῖς τί δέδοκται τοῖς ἄλλοις σκοποῦντες , καὶ ὠτακουστοῦντες τί τὰ τῶν Ἀρκάδων , τί τὰ τῶν Ἀμφικτυόνων , ποῖ πάρεισι Φίλιππος , ζῇ ἢ τέθνηκεν 0 .
οὐ τοιαῦτα ποιοῦμεν ;
ἐγὼ δ οὐ δέδοικ εἰ Φίλιππος ζῇ , ἀλλ εἰ τῆς πόλεως τέθνηκε τὸ τοὺς ἀδικοῦντας μισεῖν καὶ τιμωρεῖσθαι 0 .
οὐ δὲ φοβεῖ με Φίλιππος , ἂν τὰ παρ ὑμῶν ὑγιαίνῃ , ἀλλ εἰ παρ ὑμῖν ἄδεια γενήσεται τοῖς παρ ἐκείνου μισθαρνεῖν βουλομένοις , καὶ συνεροῦσί τινες τούτοις τῶν ὑφ ὑμῶν πεπιστευμένων , καὶ πάντα τὸν ἔμπροσθεν χρόνον ἀρνούμενοι μὴ πράττειν ὑπὲρ Φιλίππου νῦν ἀναβήσονται , ταῦτα φοβεῖ με .
τί γὰρ δή ποτ , Εὔβουλε , Ἡγησίλεῳ μὲν κρινομένῳ , ὃς ἀνεψιός ἐστί σοι , καὶ Θρασυβούλῳ πρώην , τῷ Νικηράτου θείῳ , ἐπὶ μὲν τῆς πρώτης ψήφου οὐ δ ὑπακοῦσαι καλούμενος ἤθελες , εἰς δὲ τὸ τίμημ ἀναβὰς ὑπὲρ μὲν ἐκείνων οὐ δ ὁτιοῦν ἔλεγες , ἐδέου δὲ τῶν δικαστῶν συγγνώμην ἔχειν σοί ;
εἶθ ὑπὲρ μὲν συγγενῶν καὶ ἀναγκαίων ἀνθρώπων οὐκ ἀναβαίνεις , ὑπὲρ Αἰσχίνου δ ἀναβήσει , ὅς , ἡνίκ ἔκρινεν Ἀριστοφῶν Φιλόνικονκαὶ δι ἐκείνου τῶν σοὶ πεπραγμένων κατηγόρει , συγκατηγόρει μετ ἐκείνου σοῦ καὶ τῶν ἐχθρῶν τῶν σῶν εἷς ἐξητάζετο ;
ἐπειδὴ δὲ σὺ μὲν τουτουσὶ δεδιξάμενος καὶ φήσας καταβαίνειν εἰς Πειραιᾶ δεῖν ἤδη καὶ χρήματ εἰσφέρειν καὶ τὰ θεωρικὰ στρατιωτικὰ ποιεῖν , ἢ χειροτονεῖν ἃ συνεῖπε μὲν οὗτος , ἔγραψε δ ὁ βδελυρὸς Φιλοκράτης , ἐξ ὧν αἰσχρὰν ἀντ ἴσης συνέβη γενέσθαι τὴν εἰρήνην , οὗτοι δὲ τοῖς μετὰ ταῦτ ἀδικήμασι πάντ ἀπολωλέκασι , τηνικαῦτα διήλλαξαι ;
καὶ ἐν μὲν τῷ δήμῳ κατηρῶ καὶ κατὰ τῶν παίδων ὤμνυες ἦ μὴν ἀπολωλέναι Φίλιππον ἂν βούλεσθαι ·
νῦν δὲ βοηθήσεις τούτῳ ;
πῶς οὖν ἀπολεῖται , ὅταν τοὺς παρ ἐκείνου δωροδοκοῦντας σὺ σῴζῃς ;
τί γὰρ δήποτε Μοιροκλέα μὲν ἔκρινες , εἰ παρὰ τῶν τὰ μέταλλ ἐωνημένων εἴκοσιν ἐξέλεξεν δραχμὰς παρ ἑκάστου , καὶ Κηφισοφῶντα γραφὴν ἱερῶν χρημάτων ἐδίωκες , εἰ τρισὶν ὕστερον ἡμέραις ἐπὶ τὴν τράπεζαν ἔθηκεν ἑπτὰ μνᾶς ·
τοὺς δ ἔχοντας , ὁμολογοῦντας , ἐξελεγχομένους ἐπ αὐτοφώρῳ ἐπὶ τῷ τῶν συμμάχων ὀλέθρῳ ταῦτα πεποιηκότας , τούτους οὐ κρίνεις , ἀλλὰ καὶ σῴζειν κελεύεις ;
καὶ μὴν ὅτι ταῦτα μέν ἐστιν φοβερὰ καὶ προνοίας καὶ φυλακῆς πολλῆς δεόμενα , ἐφ οἷς δ ἐκείνους σὺ ἔκρινες , γέλως , ἐκείνως ὄψεσθε .
ἦσαν ἐν Ἤλιδι κλέπτοντες τὰ κοινά τινες ;
καὶ μάλ εἰκός γε 0 .
ἔστιν οὖν ὅστις μετέσχεν αὐτόθι νῦν τούτων τοῦ καταλῦσαι τὸν δῆμον ;
ἐν Μεγάροις οὐκ οἴεσθ εἶναί τινα καὶ κλέπτην καὶ μὲν οἴομαι .
ἆρ οὖν διὰ τούτους ἀπώλετ Ὄλυνθος ;
οὔ 0 .
ἐν Μεγάροις οὐκ οἴεσθ εἶναί τινα καὶ κλέπτην καὶ παρεκλέγοντα τὰ κοινά ;
ἀνάγκη 0 .
καὶ πέφηνέ τις αἴτιος αὐτόθι νῦν τούτων τῶν συμβεβηκότων πραγμάτων ;
ἀλλὰ ποῖοί τινες οἱ τὰ τηλικαῦτα καὶ τοιαῦτ ἀδικοῦντες 0 ;
οἱ νομίζοντες ἀξιόχρεως εἶναι τοῦ Φιλίππου ξένοι καὶ φίλοι προσαγορεύεσθαι , οἱ στρατηγιῶντες καὶ προστασίας ἀξιούμενοι , οἱ μείζους τῶν πολλῶν οἰόμενοι δεῖν εἶναι 0 .
οὐ Πέριλλος ἐκρίνετ ἔναγχος ἐν Μεγάροις ἐν τοῖς τριακοσίοις , ὅτι πρὸς Φίλιππον ἀφίκετο , καὶ παρελθὼν Πτοιόδωρος αὐτὸν ἐξῃτήσατο , καὶ πλούτῳ καὶ γένει καὶ δόξῃ πρῶτος Μεγαρέων , καὶ πάλιν ὡς Φίλιππον ἐξέπεμψε , καὶ μετὰ ταῦθ ὁ μὲν ἧκεν ἄγων τοὺς ξένους , ὁ δ ἔνδον ἐτύρευε 0 ;
τοιαῦτα 0 .
οὐ γὰρ ἔστιν , οὐκ ἔσθ ὅ τι τῶν πάντων μᾶλλον εὐλαβεῖσθαι δεῖ ἢ τὸ μείζω τινὰ τῶν πολλῶν ἐᾶν γίγνεσθαι 0 .
μή μοι σῳζέσθω μη δ ἀπολλύσθω μηδείς , ἂν ὁ δεῖνα βούληται , ἀλλ ὃν ἂν τὰ πεπραγμένα σῴζῃ καὶ τ οὐναντίον , τούτῳ τῆς προσηκούσης ψήφου παρ ὑμῶν ὑπαρχέτω τυγχάνειν ·
τοῦτο γάρ ἐστι δημοτικόν .
ἔτι τοίνυν πολλοὶ παρ ὑμῖν ἐπὶ καιρῶν γεγόνασιν ἰσχυροί , Καλλίστρατος , αὖθις Ἀριστοφῶν , Διόφαντος , τούτων ἕτεροι πρότερον .
ἀλλὰ ποῦ τούτων ἕκαστος ἐπρώτευεν ;
ἐν τῷ δήμῳ 0 ·
ἐν δὲ τοῖς δικαστηρίοις οὐδείς πω μέχρι τῆς τήμερον ἡμέρας ὑμῶν οὐ δὲ τῶν νόμων οὐ δὲ τῶν ὅρκων κρείττων γέγονεν .
μὴ τοίνυν μη δὲ νῦν τοῦτον ἐάσητε .
ὅτι γὰρ ταῦτα φυλάττοισθ ἂν εἰκότως μᾶλλον ἢ πιστεύοιτε , τῶν θεῶν ὑμῖν μαντείαν ἀναγνώσομαι , οἵπερ ἀεὶ σῴζουσι τὴν πόλιν πολλῷ τῶν προεστηκότων μᾶλλον .
λέγε τὰς μαντείας .
μΑντΕΙΑΙ .
ἀκούετ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τῶν θεῶν οἷ ὑμῖν προλέγουσιν .
εἰ μὲν τοίνυν πολεμούντων ὑμῶν ταῦτ ἀνῃρήκασι , τοὺς στρατηγοὺς λέγουσι φυλάττεσθαι ·
πολέμου γάρ εἰσιν ἡγεμόνες οἱ στρατηγοί ·
εἰ δὲ πεποιημένων εἰρήνην , τοὺς ἐπὶ τῆς πολιτείας ἐφεστηκότας 0 1 ·
οὗτοι γὰρ ἡγοῦνται , τούτοις πείθεσθ ὑμεῖς , ὑπὸ τούτων δέος ἐστὶ μὴ παρακρουσθῆτε 0 .
καὶ τὴν πόλιν συνέχειν , ὅπως ἂν μίαν γνώμην ἔχωσιν ἅπαντες καὶ μὴ τοῖς ἐχθροῖς ἡδονὴν ποιῶσι .
πότερ οὖν οἴεσθ ἄν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τὸν τοσαῦτα κάκ εἰργασμένον σωθέντα , ἢ δίκην δόντα , ἡδονὴν Φιλίππῳ ποιῆσαι ;
ἐγὼ μὲν οἴομαι σωθέντα .
φησὶ δέ γ ἡ μαντεία δεῖν ὅπως ἂν μὴ χαίρωσιν οἱ ἐχθροὶ ποιεῖν .
ἅπασι τοίνυν μιᾷ γνώμῃ παρακελεύεται κολάζειν τοὺς ὑπηρετηκότας τι τοῖς ἐχθροῖς ὁ Ζεύς , ἡ Διώνη , πάντες οἱ θεοί .
ἔξωθεν οἱ ἐπιβουλεύοντες , ἔνδοθεν οἱ συμπράττοντες 0 .
οὐκοῦν τῶν ἐπιβουλευόντων μὲν ἔργον διδόναι , τῶν συμπραττόντων δὲ λαμβάνειν καὶ τοὺς εἰληφότας ἐκσῴζειν 0 .
ἔτι τοίνυν κ ἂν ἀπ ἀνθρωπίνου λογισμοῦ τοῦτ ἴδοι τις , ὅτι πάντων ἐχθρότατον καὶ φοβερώτατον τὸ τὸν προεστηκότ ἐᾶν οἰκεῖον γίγνεσθαι τοῖς μὴ τῶν αὐτῶν ἐπιθυμοῦσι τῷ δήμῳ 0 .
τίσι γὰρ τῶν πραγμάτων ἐγκρατὴς γέγονεν Φίλιππος ἁπάντων , καὶ τίσιν τὰ μέγιστα κατείργασται τῶν πεπραγμένων , σκέψασθε .
τῷ παρὰ τῶν πωλούντων τὰς πράξεις ὠνεῖσθαι , τῷ τοὺς προεστηκότας ἐν ταῖς πόλεσιν διαφθείρειν καὶ ἐπαίρειν , τούτοις 0 .
ταῦτα τοίνυν ἐφ ὑμῖν ἐστιν ἀμφότερα , ἐὰν βούλησθε , ἀχρεῖα ποιῆσαι τήμερον , ἂν τῶν μὲν μὴ θέλητ ἀκούειν τοῖς τοιούτοις συνηγορούντων , ἀλλ ἐπιδείξητ ἀκύρους ὄντας ὑμῶν  νῦν γάρ φασιν εἶναι κύριοι  , τὸν δὲ πεπρακόθ ἑαυτὸν κολάσητε , καὶ τοῦθ ἅπαντες ἴδωσιν .
παντὶ μὲν γὰρ εἰκότως ἂν ὀργισθείητ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τοιαῦτα πεποιηκότι καὶ προδεδωκότι συμμάχους καὶ φίλους καὶ καιρούς , μεθ ὧν ἢ καλῶς ἢ κακῶς ἑκάστοις ἔχει τὰ πάντα , οὐ μὴν οὐδενὶ μᾶλλον οὐ δὲ δικαιότερον ἢ τούτῳ 0 1 2 .
ὃς γὰρ ἑαυτὸν τάξας τῶν ἀπιστούντων εἶναι Φιλίππῳ , καὶ μόνος καὶ πρῶτος ἰδὼν ὅτι κοινὸς ἐχθρὸς ἐκεῖνός ἐστιν ἁπάντων τῶν Ἑλλήνων , ηὐτομόλησε καὶ πρ οὔδωκε καὶ γέγονεν ἐξαίφνης ὑπὲρ Φιλίππου , πῶς οὐ πολλάκις οὗτος ἄξιός ἐστ ἀπολωλέναι ;
ἀλλὰ μὴν ὅτι ταῦθ οὕτως ἔχει , αὐτὸς οὐχ οἷός τ ἀντειπεῖν ἔσται .
τίς γάρ ἐσθ ὁ τὸν Ἴσχανδρον προσάγων ὑμῖν τὸ κατ ἀρχάς , ὃν παρὰ τῶν ἐν Ἀρκαδίᾳ φίλων τῇ πόλει δεῦρ ἥκειν ἔφη ;
τίς ὁ συσκευάζεσθαι τὴν Ἑλλάδα καὶ Πελοπόννησον Φίλιππον βοῶν , ὑμᾶς δὲ καθεύδειν 0 ;
τίς ὁ τοὺς μακροὺς καὶ καλοὺς λόγους ἐκείνους δημηγορῶν , καὶ τὸ Μιλτιάδου καὶ τὸ Θεμιστοκλέους ψήφισμ ἀναγιγνώσκων καὶ τὸν ἐν τῷ τῆς Ἀγλαύρου τῶν ἐφήβων ὅρκον 0 ;
τίς ὁ πείσας ὑμᾶς μόνον οὐκ ἐπὶ τὴν ἐρυθρὰν θάλατταν πρεσβείας πέμπειν , ὡς ἐπιβουλευομένης μὲν ὑπὸ Φιλίππου τῆς Ἑλλάδος , ὑμῖν δὲ προσῆκον προορᾶν ταῦτα καὶ μὴ προΐεσθαι τὰ τῶν Ἑλλήνων 0 ;
οὐχ ὁ μὲν γράφων τὸ ψήφισμ Εὔβουλος ἦν , ὁ δὲ πρεσβεύων εἰς Πελοπόννησον Αἰσχίνης οὑτοσί 0 ;
ἐλθὼν δ ἐκεῖσε ἅττα μέν ποτε διελέχθη καὶ ἐδημηγόρησεν , αὐτὸς ἂν εἰδείη , ἃ δ ἀπήγγειλε πρὸς ὑμᾶς , ὑμεῖς οἶδ ὅτι μέμνησθε πάντες 0 .
βάρβαρόν τε γὰρ πολλάκις καὶ ἀλάστορα τὸν Φίλιππον ἀποκαλῶν ἐδημηγόρει , καὶ τοὺς Ἀρκάδας ὑμῖν ἀπήγγελλεν ὡς ἔχαιρον , εἰ προσέχει τοῖς πράγμασιν ἤδη καὶ ἐγείρεται ἡ τῶν Ἀθηναίων πόλις .
ὃ δὲ πάντων μάλιστ ἀγανακτῆσαι ἔφη ·
συντυχεῖν γὰρ ἀπιὼν Ἀτρεστίδᾳ παρὰ Φιλίππου πορευομένῳ , καὶ μετ αὐτοῦ γύναια καὶ παιδάρι ὡς τριάκοντα βαδίζειν , αὐτὸς δὲ θαυμάσας ἐρέσθαι τινὰ τῶν ὁδοιπόρων τίς ἅνθρωπός ἐστι καὶ τίς ὄχλος ὁ μετ αὐτοῦ , ἐπειδὴ δ ἀκοῦσαι ὅτι Ἀτρεστίδας παρὰ Φιλίππου τῶν Ὀλυνθίων αἰχμάλωτα δωρειὰν ταῦτ ἔχων ἀπέρχεται , δεινὸν αὐτῷ τι δόξαι καὶ δακρῦσαι καὶ ὀδύρασθαι τὴν Ἑλλάδα , ὡς κακῶς διάκειται , ἣ τοιαῦτα πάθη περιορᾷ γιγνόμενα 0 .
καὶ συνεβούλευεν ὑμῖν πέμπειν τινὰς εἰς Ἀρκαδίαν , οἵτινες κατηγορήσουσι τῶν τὰ Φιλίππου πραττόντων ·
ἀκούειν γὰρ ἔφη τῶν φίλων , ὡς ἐὰν ἐπιστροφὴν ἡ πόλις ποιήσηται καὶ πρέσβεις πέμψῃ , δίκην ἐκεῖνοι δώσουσιν .
ταῦτα μὲν τοίνυν τότε καὶ μάλ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , καλὰ καὶ τῆς πόλεως ἄξι ἐδημηγόρει .
ἐπειδὴ δ ἀφίκετ εἰς Μακεδονίαν καὶ τὸν ἐχθρὸν εἶδε τὸν αὑτοῦ καὶ τῶν Ἑλλήνων , ἆρά γ ὅμοι ἢ παραπλήσια τούτοις ;
πολλοῦ γε καὶ δεῖ , ἀλλὰ μή τε τῶν προγόνων μεμνῆσθαι μή τε τρόπαια λέγειν μή τε βοηθεῖν μηδενί , τῶν τε κελευόντων μετὰ τῶν Ἑλλήνων περὶ τῆς πρὸς Φίλιππον εἰρήνης βουλεύεσθαι θαυμάζειν , εἰ περὶ τῶν ὑμετέρων ἰδίων ἄλλον τινὰ δεῖ πεισθῆναι ·
εἶναί τε τὸν Φίλιππον αὐτόν , Ἡράκλεις , Ἑλληνικώτατον ἀνθρώπων , δεινότατον λέγειν , φιλαθηναιότατον ·
οὕτω δ ἀτόπους τινὰς ἐν τῇ πόλει καὶ δυσχερεῖς ἀνθρώπους εἶναι ὥστ οὐκ αἰσχύνεσθαι λοιδορουμένους αὐτῷ καὶ βάρβαρον αὐτὸν ἀποκαλοῦντας 0 .
ἔστιν οὖν ὅπως ταῦτ ἄν , ἐκεῖνα προειρηκώς , ὁ αὐτὸς ἀνὴρ μὴ διαφθαρεὶς ἐτόλμησεν εἰπεῖν ;
ἔσθ ὅστις ἂν τὸν Ἀτρεστίδαν τότε μισήσας διὰ τοὺς τῶν Ὀλυνθίων παῖδας καὶ γύναια , τ αὐτὰ Φιλοκράτει νῦν πράττειν ὑπέμεινεν , ὃς γυναῖκας ἐλευθέρας τῶν Ὀλυνθίων ἤγαγε δεῦρ ἐφ ὕβρει , καὶ οὕτως ἐπὶ τῷ βδελυρῶς βεβιωκέναι γιγνώσκεται ὥστε μηδὲν ἔμ αἰσχρὸν εἰπεῖν νυνὶ περὶ αὐτοῦ δεῖν μη δὲ δυσχερές , ἀλλὰ τοσοῦτον εἰπόντος μόνον , ὅτι Φιλοκράτης γυναῖκας ἤγαγε , πάντας ὑμᾶς εἰδέναι καὶ τοὺς περιεστηκότας τὰ μετὰ ταῦτα , καὶ ἐλεεῖν εὖ οἶδ ὅτι τὰς ἀτυχεῖς καὶ ταλαιπώρους ἀνθρώπους , ἃς οὐκ ἠλέησεν Αἰσχίνης , οὐ δ ἐδάκρυσεν ἐπὶ ταύταις τὴν Ἑλλάδα , εἰ παρὰ τοῖς συμμάχοις ὑπὸ τῶν πρέσβεων ὑβρίζονται .
ἀλλ ὑπὲρ αὑτοῦ κλαήσει τοῦ τὰ τοιαῦτα πεπρεσβευκότος , καὶ τὰ παιδί ἴσως παράξει κ ἀναβιβᾶται .
ὑμεῖς δ ἐνθυμεῖσθ , ὦ ἄνδρες δικασταί , πρὸς μὲν τὰ τούτου παιδία , ὅτι πολλῶν συμμάχων ὑμετέρων καὶ φίλων παῖδες ἀλῶνται καὶ πτωχοὶ περιέρχονται δεινὰ πεπονθότες διὰ τοῦτον , οὓς ἐλεεῖν πολλῷ μᾶλλον ὑμῖν ἄξιον ἢ τοὺς τοῦ ἠδικηκότος καὶ προδότου πατρός , καὶ ὅτι τοὺς ὑμετέρους παῖδας οὗτοι , καὶ τοῖς ἐκγόνοις προσγράψαντες εἰς τὴν εἰρήνην , καὶ τῶν ἐλπίδων ἀπεστερήκασι 0 1 2 ·
πρὸς δὲ τὰ αὐτοῦ τούτου δάκρυα , ὅτι νῦν ἔχετ ἄνθρωπον , ὃς εἰς Ἀρκαδίαν ἐκέλευεν ἐπὶ τοὺς ὑπὲρ Φιλίππου πράττοντας πέμπειν τοὺς κατηγορήσοντας 0 .
νῦν τοίνυν ὑμᾶς οὐκ εἰς Πελοπόννησον δεῖ πρεσβείαν πέμπειν , οὐ δ ὁδὸν μακρὰν βαδίσαι , οὐ δ ἐφόδι ἀναλίσκειν , ἀλλ ἄχρι τοῦ βήματος ἐνταυθὶ προσελθόνθ ἕκαστον ὑμῶν τὴν ὁσίαν καὶ δικαίαν ψῆφον ὑπὲρ τῆς πατρίδος θέσθαι κατ ἀνδρός , ὅς , ὦ γῆ καὶ θεοί , ἐκεῖν ἃ διεξῆλθον ἐν ἀρχῇ δεδημηγορηκώς , τὸν Μαραθῶνα , τὴν Σαλαμῖνα , τὰς μάχας , τὰ τρόπαια , ἐξαίφνης ὡς ἐπέβη Μακεδονίας , πάντα τ ἀναντία τούτοις , μὴ προγόνων μεμνῆσθαι , μὴ τρόπαια λέγειν , μὴ βοηθεῖν μηδενί , μὴ κοινῇ μετὰ τῶν Ἑλλήνων βουλεύεσθαι , μόνον οὐ καθελεῖν τὰ τείχη .
καίτοι τούτων αἰσχίους λόγοι οὐδένες πώποτ ἐν τῷ παντὶ χρόνῳ γεγόνασι παρ ὑμῖν .
τίς γάρ ἐστιν Ἑλλήνων ἢ βαρβάρων οὕτω σκαιὸς ἢ ἀνήκοος ἢ σφόδρα μισῶν τὴν πόλιν τὴν ἡμετέραν , ὅστις , εἴ τις ἔροιτο , εἰπέ μοι , τῆς νῦν οὔσης Ἑλλάδος ταυτησὶ καὶ οἰκουμένης ἔσθ ὅ τι ταύτην ἂν τὴν προσηγορίαν εἶχεν ἢ ᾠκεῖθ ὑπὸ τῶν νῦν ἐχόντων Ἑλλήνων , εἰ μὴ τὰς ἀρετὰς ὑπὲρ αὐτῶν ἐκείνας οἱ Μαραθῶνι κ ἀν Σαλαμῖνι παρέσχοντο , οἱ ἡμέτεροι πρόγονοι ;
οὐ δ ἂν εἷς εὖ οἶδ ὅτι φήσειεν , ἀλλὰ πάντα ταῦθ ὑπὸ τῶν βαρβάρων ἂν ἑαλωκέναι .
εἶθ οὓς μη δὲ τῶν ἐχθρῶν μηδεὶς ἂν τούτων τῶν ἐγκωμίων καὶ τῶν ἐπαίνων ἀποστερήσειε , τούτων Αἰσχίνης ὑμᾶς οὐκ ἐᾷ μεμνῆσθαι , τοὺς ἐξ ἐκείνων , ἵν αὐτὸς ἀργύριον λάβῃ ;
καὶ μὴν τῶν μὲν ἄλλων ἀγαθῶν οὐ μέτεστι τοῖς τεθνεῶσιν , οἱ δ ἐπὶ τοῖς καλῶς πραχθεῖσιν ἔπαινοι τῶν οὕτω τετελευτηκότων ἴδιον κτῆμ εἰσίν ·
οὐ δὲ γὰρ ὁ φθόνος αὐτοῖς ἔτι τηνικαῦτ ἐναντιοῦται .
ὧν ἀποστερῶν ἐκείνους οὗτος , αὐτὸς ἂν τῆς ἐπιτιμίας δικαίως νῦν στερηθείη , καὶ ταύτην ὑπὲρ τῶν προγόνων ὑμεῖς δίκην λάβοιτε παρ αὐτοῦ .
τοιούτοις μέντοι λόγοις , ὦ κακὴ κεφαλή , σὺ τὰ τῶν προγόνων ἔργα συλήσας καὶ διασύρας , τῷ λόγῳ πάντα τὰ πράγματ ἀπώλεσας .
εἶτα γεωργεῖς ἐκ τούτων καὶ σεμνὸς γέγονας .
καὶ γὰρ τοῦτο 0 .
πρὸ μὲν τοῦ πάντα κάκ εἰργάσθαι τὴν πόλιν ὡμολόγει γεγραμματευκέναι καὶ χάριν ὑμῖν ἔχειν τοῦ χειροτονηθῆναι , καὶ μέτριον παρεῖχεν ἑαυτόν ·
ἐπειδὴ δὲ μυρί εἴργασται κακά , τὰς ὀφρῦς ἀνέσπακε , κ ἂν ὁ γεγραμματευκὼς Αἰσχίνης εἴπῃ τις , ἐχθρὸς εὐθέως καὶ κακῶς φησιν ἀκηκοέναι , καὶ διὰ τῆς ἀγορᾶς πορεύεται θο ἰμάτιον θ οἰμάτιον καθεὶς ἄχρι τῶν σφυρῶν , ἴσα βαίνων Πυθοκλεῖ , τὰς γνάθους φυσῶν , τῶν Φιλίππου ξένων καὶ φίλων εἷς οὗτος ὑμῖν ἤδη , τῶν ἀπαλλαγῆναι τοῦ δήμου βουλομένων καὶ κλύδωνα καὶ μανίαν τὰ καθεστηκότα πράγμαθ ἡγουμένων , ὁ τέως προσκυνῶν τὴν θόλον 0 .
βούλομαι τοίνυν ὑμῖν ἐπανελθεῖν ἐπὶ κεφαλαίων ὃν τρόπον ὑμᾶς κατεπολιτεύσατο Φίλιππος προσλαβὼν τούτους τοὺς θεοῖς ἐχθρούς .
πάνυ δ ἄξιον ἐξετάσαι καὶ θεάσασθαι τὴν ἀπάτην ὅλην 0 .
τὸ μὲν γὰρ ἀπ ἀρχῆς τῆς εἰρήνης ἐπιθυμῶν , διαφορουμένης αὐτοῦ τῆς χώρας ὑπὸ τῶν λῃστῶν καὶ κεκλειμένων τῶν ἐμπορίων , ὥστ ἀνόνητον ἐκεῖνον ἁπάντων εἶναι τῶν ἀγαθῶν , τοὺς τὰ φιλάνθρωπα λέγοντας ἐκείνους ἀπέστειλεν ὑπὲρ αὑτοῦ , τὸν Νεοπτόλεμον , τὸν Ἀριστόδημον , τὸν Κτησιφῶντα ·
ἐπειδὴ δ ἤλθομεν ὡς αὐτὸν ἡμεῖς οἱ πρέσβεις , ἐμισθώσατο μὲν τοῦτον εὐθέως , ὅπως συνερεῖ καὶ συναγωνιεῖται τῷ μιαρῷ Φιλοκράτει καὶ τῶν τὰ δίκαια βουλομένων πράττειν περιέσται , συνέγραψε δ ἐπιστολὴν ὡς ὑμᾶς , ᾗ μάλιστ ἂν ᾤετο τῆς εἰρήνης τυχεῖν .
ἦν δ οὐδὲν μᾶλλον μέγ αὐτῷ καθ ὑμῶν οὐ δ οὕτω πρᾶξαι , εἰ μὴ Φωκέας ἀπολεῖ .
τοῦτο δ οὐκ ἦν εὔπορον ·
συνῆκτο γὰρ αὐτῷ τὰ πράγματα , ὥσπερ ἐκ τύχης , εἰς καιρὸν τοιοῦτον , ὥστ ἢ μηδὲν ὧν ἐβούλετ εἶναι διαπράξασθαι , ἢ ἀνάγκην εἶναι ψεύσασθαι κ ἀπιορκῆσαι καὶ μάρτυρας τῆς αὑτοῦ κακίας πάντας Ἕλληνας καὶ βαρβάρους ποιήσασθαι 0 .
εἰ μὲν γὰρ προσδέξαιτο Φωκέας συμμάχους καὶ μεθ ὑμῶν τοὺς ὅρκους αὐτοῖς ἀποδοίη , τοὺς πρὸς Θετταλοὺς καὶ Θηβαίους ὅρκους παραβαίνειν εὐθὺς ἀναγκαῖον ἦν , ὧν τοῖς μὲν τὴν Βοιωτίαν συνεξαιρήσειν ὠμωμόκει , τοῖς δὲ τὴν πυλαίαν συγκαταστήσειν ·
εἰ δὲ μὴ προσδέχοιτο , ὥσπερ οὐ προσίετο , οὐκ ἐάσειν ὑμᾶς παρελθεῖν αὐτὸν ἡγεῖτο , ἀλλὰ βοηθήσειν εἰς Πύλας , ὅπερ , εἰ μὴ παρεκρούσθητε , ἐποιήσατ ἄν ·
εἰ δὲ τοῦτο γένοιτο , οὐκ ἐνεῖναι παρελθεῖν ἐλογίζετο .
καὶ τοῦτ οὐ παρ ἄλλων αὐτὸν ἔδει πυθέσθαι , ἀλλ αὐτὸς ὑπῆρχε μάρτυς ἑαυτῷ τοῦ πράγματος ·
ὅτε γὰρ Φωκέας ἐκράτησε τὸ πρῶτον καὶ διέφθειρε τοὺς ξένους αὐτῶν καὶ τὸν ἡγούμενον καὶ στρατηγοῦντ Ὀνόμαρχον , τότε τῶν ὄντων ἀνθρώπων ἁπάντων οὐδενός , οὔ θ Ἕλληνος οὔ τε βαρβάρου , Φωκεῦσι βοηθήσαντος πλὴν ὑμῶν , οὐχ ὅπως παρῆλθεν ἢ διεπράξαθ ὧν ἐβουλήθη τι παρελθών , ἀλλ οὐ δὲ προσελθεῖν ἐγγὺς ἐδυνήθη .
ᾔδει δὴ σαφῶς , οἶμαι , τοῦθ ὅτι νῦν , ἡνίκ ἐστασίαζε μὲν αὐτῷ τὰ Θετταλῶν , καὶ Φεραῖοι πρῶτον οὐ συνηκολούθουν , ἐκρατοῦντο δὲ Θηβαῖοι καὶ μάχην ἥττηντο καὶ τρόπαιον ἀπ αὐτῶν εἱστήκει , οὐκ ἔνεστι παρελθεῖν , εἰ βοηθήσεθ ὑμεῖς , οὐ δ , ἂν ἐπιχειρῇ , χαιρήσει , εἰ μή τις τέχνη προσγενήσεται .
πῶς οὖν μή τε ψεύσωμαι φανερῶς , μή τ ἐπιορκεῖν δόξας πάνθ ἃ βούλομαι διαπράξωμαι ;
οὕτως , ἂν Ἀθηναίων τινὰς εὕρω τοὺς Ἀθηναίους ἐξαπατήσοντας 0 ·
ταύτης γὰρ οὐκέτ ἐγὼ τῆς αἰσχύνης κληρονομῶ .
ἐντεῦθεν οἱ μὲν παρ ἐκείνου πρέσβεις πρ οὔλεγον ὑμῖν ὅτι Φωκέας οὐ προσδέχεται Φίλιππος συμμάχους , οὗτοι δ ἐκδεχόμενοι τοιαῦτ ἐδημηγόρουν , ὡς φανερῶς μὲν οὐχὶ καλῶς ἔχει τῷ Φιλίππῳ προσδέξασθαι τοὺς Φωκέας συμμάχους διὰ τοὺς Θηβαίους καὶ τοὺς Θετταλούς , ἂν δὲ γένηται τῶν πραγμάτων κύριος καὶ τῆς εἰρήνης τύχῃ , ἅπερ ἂν συνθέσθαι νῦν ἀξιώσαιμεν αὐτόν , ταῦτα ποιήσει τότε .
τὴν μὲν τοίνυν εἰρήνην ταύταις ταῖς ἐλπίσι καὶ ταῖς ἐπαγωγαῖς εὕροντο παρ ὑμῶν ἄνευ Φωκέων ·
τὴν δὲ βοήθειαν ἔδει κωλῦσαι τὴν εἰς τὰς Πύλας , ἐφ ἣν αἱ πεντήκοντα τριήρεις ὅμως ἐφώρμουν , ἵν , εἰ πορεύοιτο Φίλιππος , κωλύοιθ ὑμεῖς .
τίς τέχνη πάλιν αὖ γενήσεται περὶ ταύτης ;
τοὺς χρόνους ὑμῶν ἀφελέσθαι καὶ ἐπιστῆσαι τὰ πράγματ ἀγαγόντας ἄφνω , ἵνα μη δ ἂν βούλησθε δύνησθ ἐξελθεῖν .
οὐκοῦν τοῦθ οὗτοι πράττοντες φαίνονται , ἐγὼ δ , ὥσπερ ἀκηκόατ ἤδη πολλάκις , οὐχὶ δυνηθεὶς προαπελθεῖν , ἀλλὰ καὶ μισθωσάμενος πλοῖον κατακωλυθεὶς ἐκπλεῦσαι 0 .
ἀλλὰ καὶ πιστεῦσαι Φωκέας ἔδει Φιλίππῳ καὶ ἑκόντας ἑαυτοὺς ἐνδοῦναι , ἵνα μηδεὶς χρόνος ἐγγένηται τοῖς πράγμασι μη δ ἐναντίον ἔλθῃ ψήφισμα παρ ὑμῶν μηδέν .
οὐκοῦν ὡς μὲν οἱ Φωκεῖς σωθήσονται , παρὰ τῶν Ἀθηναίων πρέσβεων ἀπαγγελθήσεται , ὥστε καὶ εἴ τις ἐμοὶ διαπιστεῖ , τούτοις πιστεύσας αὑτὸν ἐγχειριεῖ ·
τοὺς δ Ἀθηναίους αὐτοὺς μεταπεμψόμεθ ἡμεῖς , ἵνα πάνθ , ὅσ ἂν βούλωνται , νομίσαντες ὑπάρχειν σφίσι μηδὲν ἐναντίον ψηφίσωνται ·
οὗτοι δὲ τοιαῦτ ἀπαγγελοῦσι παρ ἡμῶν καὶ ὑποσχήσονται ἐξ ὧν μη δ ἂν ὁτιοῦν ᾖ κινηθήσονται .
τοῦτον τὸν τρόπον καὶ τοιαύταις τέχναις ὑπὸ τῶν κάκιστ ἀπολουμένων ἀνθρώπων πάντα τὰ πράγματ ἀπώλετο .
καὶ γάρ τοι παραχρῆμα , ἀντὶ μὲν τοῦ Θεσπιὰς καὶ Πλαταιὰς ἰδεῖν οἰκιζομένας , Ὀρχομενὸν καὶ Κορώνειαν ἠκούσατ ἠνδραποδισμένας , ἀντὶ δὲ τοῦ τὰς Θήβας ταπεινὰς γενέσθαι καὶ περιαιρεθῆναι τὴν ὕβριν καὶ τὸ φρόνημα , τὰ τῶν συμμάχων τῶν ὑμετέρων τείχη κατεσκάπτετο ·
θηβαῖοι δ ἦσαν οἱ κατασκάπτοντες , οἱ διοικισθέντες ὑπ Αἰσχίνου τῷ λόγῳ .
ἀντὶ δὲ τοῦ τὴν Εὔβοιαν ἀντ Ἀμφιπόλεως ὑμῖν παραδοθῆναι , ὁρμητήρι ἐφ ὑμᾶς ἐν Εὐβοίᾳ Φίλιππος προσκατασκευάζεται καὶ Γεραιστῷ καὶ Μεγάροις ἐπιβουλεύων διατελεῖ .
ἀντὶ δὲ τοῦ τὸν Ὠρωπὸν ὑμῖν ἀποδοθῆναι , περὶ Δρυμοῦ καὶ τῆς πρὸς Πανάκτῳ χώρας μεθ ὅπλων ἐξερχόμεθα , ὅ , τέως ἦσαν Φωκεῖς σῷοι , οὐδεπώποτ ἐποιήσαμεν .
ἀντὶ δὲ τοῦ τὰ πάτρι ἐν τῷ ἱερῷ κατασταθῆναι καὶ τὰ χρήματ εἰσπραχθῆναι τῷ θεῷ , οἱ μὲν ὄντες Ἀμφικτύονες φεύγουσι καὶ ἐξελήλανται , καὶ ἀνάστατος αὐτῶν ἡ χώρα γέγονεν , οἱ δ οὐπώποτ ἐν τῷ πρόσθεν χρόνῳ γενόμενοι Μακεδόνες καὶ βάρβαροι , νῦν Ἀμφικτύονες εἶναι βιάζονται ·
ἐὰν δέ τις περὶ τῶν ἱερῶν χρημάτων μνησθῇ , κατακρημνίζεται , ἡ πόλις δὲ τὴν προμαντείαν ἀφῄρηται .
καὶ γέγονεν τὰ πράγματα πάνθ ὥσπερ αἴνιγμα τῇ πόλει 0 .
ὁ μὲν οὐδὲν ἔψευσται καὶ πάνθ ὅσ ἐβουλήθη διαπέπρακται , ὑμεῖς δ ἅπερ εὔξαισθ ἂν ἐλπίσαντες , τ ἀναντία τούτων ἑοράκατε γιγνόμενα , καὶ δοκεῖτε μὲν εἰρήνην ἄγειν , πεπόνθατε δὲ δεινότερ ἢ πολεμοῦντες 0 ·
οὗτοι δὲ χρήματ ἔχουσιν ἐπὶ τούτοις καὶ μέχρι τῆς τήμερον ἡμέρας δίκην οὐ δεδώκασιν .
ὅτι γὰρ ταῦθ ἁπλῶς δεδωροδόκηται καὶ τιμὴν ἔχουσιν ἁπάντων τούτων οὗτοι , πολλαχόθεν μὲν ἔγωγ οἶμαι δῆλον ὑμῖν εἶναι πάλαι , καὶ δέδοικα μὴ τ οὐναντίον οὗ βούλομαι ποιῶ , σφόδρ ἀκριβῶς δεικνύναι πειρώμενος διοχλῶ πάλαι τοῦτ αὐτοὺς ὑμᾶς εἰδότας ·
ὅμως δ ἔτι καὶ τόδ ἀκούσατε .
ἔσθ ὅντιν ὑμεῖς , ὦ ἄνδρες δικασταί , τῶν πρέσβεων ὧν ἔπεμψε Φίλιππος χαλκοῦν στήσαιτ ἂν ἐν ἀγορᾷ ;
δοίητ ἂν ἐν πρυτανείῳ σίτησιν ἢ ἄλλην τινὰ δωρειάν , αἷς τιμᾶτε τοὺς εὐεργέτας ;
οὔ τε γὰρ ὑμεῖς γ ἀχάριστοί ἐστ οὔ τ ἄδικοι ἄνθρωποι οὔ τε κακοί . 0
ὅτι πάνθ ὑπὲρ Φιλίππου καὶ οὐ δ ὁτιοῦν ὑπὲρ ὑμῶν ἔπραξαν , εἴποιτ ἄν , καὶ ἀληθῆ καὶ δίκαια .
εἶτ οἴεσθ ὑμεῖς μὲν οὕτω γιγνώσκειν , τὸν δὲ Φίλιππον οὐχ οὕτω , ἀλλὰ τούτοις διδόναι τηλικαύτας καὶ τοσαύτας δωρειὰς διότι ὑπὲρ ὑμῶν καλῶς καὶ δικαίως ἐπρέσβευσαν 0 ;
τὸν γὰρ Ἡγήσιππον ὁρᾶτε καὶ τοὺς μετ αὐτοῦ πρέσβεις πῶς ἐδέξατο .
τὰ μὲν ἄλλα σιωπῶ , ἀλλὰ Ξενοκλείδην τουτονὶ τὸν ποιητὴν ἐξεκήρυξεν , ὅτι αὐτοὺς ὑπεδέξατο πολίτας ὄντας .
τοῖς μὲν γὰρ ὑπὲρ ὑμῶν λέγουσι δικαίως ὅσ ἂν φρονῶσι τοῦτον τὸν τρόπον προσφέρεται , τοῖς δὲ πεπρακόσιν αὑτοὺς ὡς τούτοις 0 1 .
ταῦτ οὖν μαρτύρων , ταῦτ ἐλέγχων τινῶν ἔτι δεῖται μειζόνων ;
ταῦτ ἀφαιρήσεταί τις ὑμῶν ;
εἶπε τοίνυν μοί τις ἄρτι προσελθὼν πρὸ τοῦ δικαστηρίου πρᾶγμα καινότατον πάντων , Χάρητος κατηγορεῖν αὐτὸν παρεσκευάσθαι , καὶ διὰ τούτου τοῦ τρόπου καὶ τούτων τῶν λόγων ἐξαπατήσειν ὑμᾶς ἐλπίζειν .
ἐγὼ δ ὅτι μὲν πάντα τρόπον κρινόμενος Χάρης εὕρηται πιστῶς καὶ εὐνοϊκῶς , ὅσον ἦν ἐπ ἐκείνῳ , πράττων ὑπὲρ ὑμῶν , διὰ τοὺς δ ἐπὶ χρήμασι λυμαινομένους τοῖς πράγμασι πολλῶν ὑστερῶν , οὐ σφόδρ ἰσχυρίζομαι , ἀλλ ὑπερβολὴν ποιήσομαι ·
ἔστω γὰρ πάντ ἀληθῆ λέξειν περὶ αὐτοῦ τουτονί .
καὶ οὕτω τοίνυν κομιδῇ γέλως ἐστὶ κατηγορεῖν ἐκείνου τουτονί .
ἐγὼ γὰρ Αἰσχίνην οὐδενὸς αἰτιῶμαι τῶν ἐν τῷ πολέμῳ πραχθέντων  τούτων γάρ εἰσιν οἱ στρατηγοὶ ὑπεύθυνοι  , οὐ δὲ τοῦ ποιήσασθαι τὴν πόλιν εἰρήνην , ἀλλ ἄχρι τούτου πάντ ἀφίημι .
τί οὖν λέγω καὶ πόθεν ἄρχομαι κατηγορεῖν ;
τοῦ ποιουμένης τῆς πόλεως εἰρήνην Φιλοκράτει συνειπεῖν , ἀλλὰ μὴ τοῖς τὰ βέλτιστα γράφουσι , τοῦ δῶρ εἰληφέναι , τοῦ μετὰ ταῦτ ἐπὶ τῆς ὑστέρας πρεσβείας τοὺς χρόνους κατατρῖψαι καὶ μηδὲν ὧν προσετάξαθ ὑμεῖς ποιῆσαι , τοῦ φενακίσαι τὴν πόλιν καὶ παραστήσαντ ἐλπίδας , ὡς ὅσα βουλόμεθ ἡμεῖς Φίλιππος πράξει , πάντ ἀπολωλεκέναι , τοῦ μετὰ ταῦθ , ἑτέρων προλεγόντων φυλάττεσθαι τὸν τοσαῦτ ἠδικηκότα , τοῦτον ἐκείνῳ συνηγορεῖν 0 1 2 .
ταῦτα κατηγορῶ , ταῦτα μέμνησθε , ἐπεὶ δικαίαν εἰρήνην καὶ ἴσην καὶ μηδὲν πεπρακότας ἀνθρώπους μη δὲ ψευσαμένους ὕστερον κ ἂν ἐπῄνουν καὶ στεφανοῦν ἐκέλευον .
στρατηγὸς δ εἴ τις ἠδίκηκεν ὑμᾶς , οὐχὶ κοινωνεῖ ταῖς νῦν εὐθύναις .
ποῖος γὰρ στρατηγὸς Ἅλον , τίς δὲ Φωκέας ἀπολώλεκε ;
τίς δὲ Δορίσκον 0 ;
τίς δὲ Κερσοβλέπτην 0 ;
τίς δ Ἱερὸν ὄρος 0 ;
τίς δὲ Πύλας 0 ;
τίς δὲ πεποίηκεν ἄχρι τῆς Ἀττικῆς ὁδὸν διὰ συμμάχων καὶ φίλων εἶναι Φιλίππῳ ;
τίς δὲ Κορώνειαν , τίς δ Ὀρχομενόν , τίς Εὔβοιαν ἀλλοτρίαν 0 1 2 ;
τίς Μέγαρα πρώην ὀλίγου 0 ;
τίς Θηβαίους ἰσχυρούς 0 ;
τούτων γὰρ οὐδὲν τοσούτων καὶ τηλικούτων ὄντων διὰ τοὺς στρατηγοὺς ἀπώλετο , οὐ δ ἐν τῇ εἰρήνῃ συγχωρηθὲν πεισθέντων ὑμῶν ἔχει Φίλιππος , ἀλλὰ διὰ τούτους ἀπόλωλε καὶ τὴν τούτων δωροδοκίαν .