Ericu950/Stoicheia-meter-silver huggingface dataset:
πωλεῦσι τὰ τέκνα ἐπ ἐξαγωγῇ , τὰς δὲ παρθένους οὐ φυλάσσουσι , ἀλλ ἐῶσι τοῖσι αὐταὶ βούλονται ἀνδράσι μίσγεσθαι ·
τὰς δὲ γυναῖκας ἰσχυρῶς φυλάσσουσι καὶ ὠνέονται τὰς γυναῖκας παρὰ τῶν γονέων χρημάτων μεγάλων .
καὶ τὸ μὲν ἐστίχθαι εὐγενὲς κέκριται , τὸ δὲ ἄστικτον ἀγεννές 0 .
ἀργὸν εἶναι κάλλιστον , γῆς δὲ ἐργάτην ἀτιμότατον 0 1 2 ·
τὸ ζῆν ἀπὸ πολέμου καὶ ληιστύος κάλλιστον 0 .
οὗτοι μὲν σφέων οἱ ἐπιφανέστατοι νόμοι εἰσί , θεοὺς δὲ σέβονται μούνους τούσδε , Ἄρεα καὶ Διόνυσον καὶ Ἄρτεμιν .
οἱ δὲ βασιλέες αὐτῶν , πάρεξ τῶν ἄλλων πολιητέων , σέβονται Ἑρμέην μάλιστα θεῶν , καὶ ὀμνύουσι μοῦνον τοῦτον , καὶ λέγουσι γεγονέναι ἀπὸ Ἑρμέω ἑωυτούς .
ταφαὶ δὲ τοῖσι εὐδαίμοσι αὐτῶν εἰσὶ αἵδε ·
τρεῖς μὲν ἡμέρας προτιθεῖσι τὸν νεκρόν , καὶ παντοῖα σφάξαντες ἱρήια εὐωχέονται , προκλαύσαντες πρῶτον ·
ἔπειτα δὲ θάπτουσι κατακαύσαντες ἢ ἄλλως γῇ κρύψαντες , χῶμα δὲ χέαντες ἀγῶνα τιθεῖσι παντοῖον , ἐν τῷ τὰ μέγιστα ἄεθλα τίθεται κατὰ λόγον μουνομαχίης .
ταφαὶ μὲν δὴ Θρηίκων εἰσὶ αἵδε .
τὸ δὲ πρὸς βορέω τῆς χώρης ἔτι ταύτης οὐδεὶς ἔχει φράσαι τὸ ἀτρεκὲς οἵτινες εἰσὶ ἄνθρωποι οἰκέοντες αὐτήν , ἀλλὰ τὰ πέρην ἤδη τοῦ Ἴστρου ἔρημος χώρη φαίνεται ἐοῦσα καὶ ἄπειρος .
μούνους δὲ δύναμαι πυθέσθαι οἰκέοντας πέρην τοῦ Ἴστρου ἀνθρώπους τοῖσι οὔνομα εἶναι Σιγύννας , ἐσθῆτι δὲ χρεωμένους Μηδικῇ ·
τοὺς δὲ ἵππους αὐτῶν εἶναι λασίους ἅπαν τὸ σῶμα ἐπὶ πέντε δακτύλους τὸ βάθος τῶν τριχῶν , μικροὺς δὲ καὶ σιμοὺς καὶ ἀδυνάτους ἄνδρας φέρειν , ζευγνυμένους δὲ ὑπ ἅρματα εἶναι ὀξυτάτους 0 ·
ἁρματηλατέειν δὲ πρὸς ταῦτα τοὺς ἐπιχωρίους .
κατήκειν δὲ τούτων τοὺς οὔρους ἀγχοῦ Ἐνετῶν τῶν ἐν τῷ Ἀδρίῃ .
εἶναι δὲ Μήδων σφέας ἀποίκους λέγουσι .
ὅκως δὲ οὗτοι Μήδων ἄποικοι γεγόνασι , ἐγὼ μὲν οὐκ ἔχω ἐπιφράσασθαι , γένοιτο δ ἂν πᾶν ἐν τῷ μακρῷ χρόνῳ .
σιγύννας δ ὦν καλέουσι Δίγυες οἱ ἄνω ὑπὲρ Μασσαλίης οἰκέοντες τοὺς καπήλους , Κύπριοι δὲ τὰ δόρατα 0 .
ὡς δὲ Θρήικες λέγουσι , μέλισσαι κατέχουσι τὰ πέρην τοῦ Ἴστρου , καὶ ὑπὸ τουτέων οὐκ εἶναι διελθεῖν τὸ προσωτέρω .
ἐμοὶ μέν νυν ταῦτα λέγοντες δοκέουσι λέγειν οὐκ οἰκότα ·
τὰ γὰρ ζῷα ταῦτα φαίνεται εἶναι δύσριγα ·
ἀλλά μοι τὰ ὑπὸ τὴν ἄρκτον ἀοίκητα δοκέει εἶναι διὰ τὰ ψύχεα .
ταῦτα μέν νυν τῆς χώρης ταύτης πέρι λέγεται ·
τὰ παραθαλάσσια δ ὦν αὐτῆς Μεγάβαζος Περσέων κατήκοα ἐποίεε .
δαρεῖος δὲ ὡς διαβὰς τάχιστα τὸν Ἑλλήσποντον ἀπίκετο ἐς Σάρδις , ἐμνήσθη τῆς ἐξ Ἱστιαίου τε τοῦ Μιλησίου εὐεργεσίης καὶ τῆς παραινέσιος τοῦ Μυτιληναίου Κώεω , μεταπεμψάμενος δὲ σφέας ἐς Σάρδις ἐδίδου αὐτοῖσι αἵρεσιν .
ὁ μὲν δὴ Ἱστιαῖος , ἅτε τυραννεύων τῆς Μιλήτου , τυραννίδος μὲν οὐδεμιῆς προσεχρήιζε , αἰτέει δὲ Μύρκινον τὴν Ἠδωνῶν , βουλόμενος ἐν αὐτῇ πόλιν κτίσαι .
οὗτος μὲν δὴ ταύτην αἱρέεται , ὁ δὲ Κώης , οἷά τε οὐ τύραννος δημότης τε ἐών , αἰτέει Μυτιλήνης τυραννεῦσαι .
τελεωθέντων δὲ ἀμφοτέροισι , οὗτοι μὲν κατὰ τὰ εἵλοντο ἐτράποντο , Δαρεῖον δὲ συνήνεικε πρῆγμα τοιόνδε ἰδόμενον ἐπιθυμῆσαι ἐντείλασθαι Μεγαβάζῳ Παίονας ἑλόντα ἀνασπάστους ποιῆσαι ἐς τὴν Ἀσίην ἐκ τῆς Εὐρώπης .
ἦν Πίγρης καὶ Μαντύης ἄνδρες Παίονες , οἳ ἐπείτε Δαρεῖος διέβη ἐς τὴν Ἀσίην , αὐτοὶ ἐθέλοντες Παιόνων τυραννεύειν ἀπικνέονται ἐς Σάρδις , ἅμα ἀγόμενοι ἀδελφεὴν μεγάλην τε καὶ εὐειδέα .
φυλάξαντες δὲ Δαρεῖον προκατιζόμενον ἐς τὸ προάστειον τὸ τῶν Λυδῶν ἐποίησαν τοιόνδε ·
σκευάσαντες τὴν ἀδελφεὴν ὡς εἶχον ἄριστα , ἐπ ὕδωρ ἔπεμπον ἄγγος ἐπὶ τῇ κεφαλῇ ἔχουσαν καὶ ἐκ τοῦ βραχίονος ἵππον ἐπέλκουσαν καὶ κλώθουσαν λίνον .
ὡς δὲ παρεξήιε ἡ γυνή , ἐπιμελὲς τῷ Δαρείῳ ἐγένετο ·
οὔ τε γὰρ Περσικὰ ἦν οὔ τε Λύδια τὰ ποιεύμενα ἐκ τῆς γυναικός , οὔ τε πρὸς τῶν ἐκ τῆς Ἀσίης οὐδαμῶν .
ἐπιμελὲς δὲ ὥς οἱ ἐγένετο , τῶν δορυφόρων τινὰς πέμπει κελεύων φυλάξαι ὅ τι χρήσεται τῷ ἵππῳ ἡ γυνή .
οἳ μὲν δὴ ὄπισθε εἵποντο ·
ἣ δὲ ἐπείτε ἀπίκετο ἐπὶ τὸν ποταμόν , ἦρσε τὸν ἵππον , ἄρσασα δὲ καὶ τὸ ἄγγος τοῦ ὕδατος ἐμπλησαμένη τὴν αὐτὴν ὁδὸν παρεξήιε , φέρουσα τὸ ὕδωρ ἐπὶ τῆς κεφαλῆς καὶ ἐπέλκουσα ἐκ τοῦ βραχίονος τὸν ἵππον καὶ στρέφουσα τὸν ἄτρακτον .
θωμάζων δὲ ὁ Δαρεῖος τά τε ἤκουσε ἐκ τῶν κατασκόπων καὶ τὰ αὐτὸς ὥρα , ἄγειν αὐτὴν ἐκέλευε ἑωυτῷ ἐς ὄψιν 0 .
ὡς δὲ ἄχθη , παρῆσαν καὶ οἱ ἀδελφεοὶ αὐτῆς οὔ κῃ πρόσω σκοπιὴν ἔχοντες τούτων .
εἰρωτῶντος δὲ τοῦ Δαρείου ὁποδαπὴ εἴη , ἔφασαν οἱ νεηνίσκοι εἶναι Παίονες καὶ ἐκείνην εἶναι σφέων ἀδελφεήν .
ὃ δ ἀμείβετο , τίνες δὲ οἱ Παίονες ἄνθρωποι εἰσὶ καὶ κοῦ γῆς οἰκημένοι , καὶ τί κεῖνοι ἐθέλοντες ἔλθοιεν ἐς Σάρδις .
οἳ δέ οἱ ἔφραζον ὡς ἔλθοιεν μὲν ἐκείνῳ δώσοντες σφέας αὐτούς , εἴη δὲ ἡ Παιονίη ἐπὶ τῷ Στρυμόνι ποταμῷ πεπολισμένη , ὁ δὲ Στρυμὼν οὐ πρόσω τοῦ Ἑλλησπόντου , εἴησαν δὲ Τευκρῶν τῶν ἐκ Τροίης ἄποικοι 0 .
οἳ μὲν δὴ ταῦτα ἕκαστα ἔλεγον , ὁ δὲ εἰρώτα εἰ καὶ πᾶσαι αὐτόθι αἱ γυναῖκες εἴησαν οὕτω ἐργάτιδες .
οἳ δὲ καὶ τοῦτο ἔφασαν προθύμως οὕτω ἔχειν ·
αὐτοῦ γὰρ ὦν τούτου εἵνεκα καὶ ἐποιέετο .
ἐνθαῦτα Δαρεῖος γράφει γράμματα Μεγαβάζῳ , τὸν ἔλιπε ἐν τῇ Θρηίκῃ στρατηγόν , ἐντελλόμενος ἐξαναστῆσαι ἐξ ἠθέων Παίονας καὶ παρ ἑωυτὸν ἀγαγεῖν καὶ αὐτοὺς καὶ τὰ τέκνα τε καὶ τὰς γυναῖκας αὐτῶν .
αὐτίκα δὲ ἱππεὺς ἔθεε φέρων τὴν ἀγγελίην ἐπὶ τὸν Ἑλλήσποντον , περαιωθεὶς δὲ διδοῖ τὸ βυβλίον τῷ Μεγαβάζῳ .
ὁ δὲ ἐπιλεξάμενος καὶ λαβὼν ἡγεμόνας ἐκ τῆς Θρηίκης ἐστρατεύετο ἐπὶ τὴν Παιονίην .
πυθόμενοι δὲ οἱ Παίονες τοὺς Πέρσας ἐπὶ σφέας ἰέναι , ἁλισθέντες ἐξεστρατεύσαντο πρὸς θαλάσσης , δοκέοντες ταύτῃ ἐπιχειρήσειν τοὺς Πέρσας ἐμβάλλοντας .
οἱ μὲν δὴ Παίονες ἦσαν ἕτοιμοι τὸν Μεγαβάζου στρατὸν ἐπιόντα ἐρύκειν ·
οἱ δὲ Πέρσαι πυθόμενοι συναλίσθαι τοὺς Παίονας καὶ τὴν πρὸς θαλάσσης ἐσβολὴν φυλάσσοντας , ἔχοντες ἡγεμόνας τὴν ἄνω ὁδὸν τρέπονται , λαθόντες δὲ τοὺς Παίονας ἐσπίπτουσι ἐς τὰς πόλιας αὐτῶν ἐούσας ἀνδρῶν ἐρήμους ·
οἷα δὲ κεινῇσι ἐπιπεσόντες εὐπετέως κατέσχον .
οἱ δὲ Παίονες ὡς ἐπύθοντο ἐχομένας τὰς πόλιας , αὐτίκα διασκεδασθέντες κατ ἑωυτοὺς ἕκαστοι ἐτράποντο καὶ παρεδίδοσαν σφέας αὐτοὺς τοῖσι Πέρσῃσι .
οὕτω δὴ Παιόνων Σιριοπαίονές τε καὶ Παιόπλαι καὶ οἱ μέχρι τῆς Πρασιάδος λίμνης ἐξ ἠθέων ἐξαναστάντες ἤγοντο ἐς τὴν Ἀσίην .
οἱ δὲ περί τε Πάγγαιον ὄρος καὶ Δόβηρας καὶ Ἀγριᾶνας καὶ Ὀδομάντους καὶ αὐτὴν τὴν λίμνην τὴν Πρασιάδα οὐκ ἐχειρώθησαν ἀρχὴν ὑπὸ Μεγαβάζου ·
ἐπειρήθη δὲ καὶ τοὺς ἐν τῇ λίμνῃ κατοικημένους ἐξαιρέειν ὧδε .
ἴκρια ἐπὶ σταυρῶν ὑψηλῶν ἐζευγμένα ἐν μέσῃ ἕστηκε τῇ λίμνῃ , ἔσοδον ἐκ τῆς ἠπείρου στεινὴν ἔχοντα μιῇ γεφύρῃ .
τοὺς δὲ σταυροὺς τοὺς ὑπεστεῶτας τοῖσι ἰκρίοισι τὸ μέν κου ἀρχαῖον ἔστησαν κοινῇ πάντες οἱ πολιῆται , μετὰ δὲ νόμῳ χρεώμενοι ἱστᾶσι τοιῷδε ·
κομίζοντες ἐξ ὄρεος τῷ οὔνομα ἐστὶ Ὄρβηλος , κατὰ γυναῖκα ἑκάστην ὁ γαμέων τρεῖς σταυροὺς ὑπίστησι ·
ἄγεται δὲ ἕκαστος συχνὰς γυναῖκας .
οἰκέουσι δὲ τοιοῦτον τρόπον , κρατέων ἕκαστος ἐπὶ τῶν ἰκρίων καλύβης τε ἐν τῇ διαιτᾶται καὶ θύρης καταπακτῆς διὰ τῶν ἰκρίων κάτω φερούσης ἐς τὴν λίμνην .
τὰ δὲ νήπια παιδία δέουσι τοῦ ποδὸς σπάρτῳ , μὴ κατακυλισθῇ δειμαίνοντες .
τοῖσι δὲ ἵπποισι καὶ τοῖσι ὑποζυγίοισι παρέχουσι χόρτον ἰχθῦς ·
τῶν δὲ πλῆθος ἐστὶ τοσοῦτο ὥστε , ὅταν τὴν θύρην τὴν καταπακτὴν ἀνακλίνῃ , κατιεῖ σχοίνῳ σπυρίδα κεινὴν ἐς τὴν λίμνην , καὶ οὐ πολλόν τινα χρόνον ἐπισχὼν ἀνασπᾷ πλήρεα ἰχθύων .
τῶν δὲ ἰχθύων ἐστὶ γένεα δύο , τοὺς καλέουσι πάπρακάς τε καὶ τίλωνας .
παιόνων μὲν δὴ οἱ χειρωθέντες ἤγοντο ἐς τὴν Ἀσίην .
μεγάβαζος δὲ ὡς ἐχειρώσατο τοὺς Παίονας , πέμπει ἀγγέλους ἐς Μακεδονίην ἄνδρας ἑπτὰ Πέρσας , οἳ μετ αὐτὸν ἐκεῖνον ἦσαν δοκιμώτατοι ἐν τῷ στρατοπέδῳ ·
ἐπέμποντο δὲ οὗτοι παρὰ Ἀμύντην αἰτήσοντες γῆν τε καὶ ὕδωρ Δαρείῳ βασιλέι .
ἔστι δὲ ἐκ τῆς Πρασιάδος λίμνης σύντομος κάρτα ἐς τὴν Μακεδονίην ·
πρῶτον μὲν γὰρ ἔχεται τῆς λίμνης τὸ μέταλλον ἐξ οὗ ὕστερον τούτων τάλαντον ἀργυρίου Ἀλεξάνδρῳ ἡμέρης ἑκάστης ἐφοίτα , μετὰ δὲ τὸ μέταλλον Δύσωρον καλεόμενον ὄρος ὑπερβάντα εἶναι ἐν Μακεδονίν .
οἱ ὦν Πέρσαι οἱ πεμφθέντες οὗτοι παρὰ τὸν Ἀμύντην ὡς ἀπίκοντο , αἴτεον ἐλθόντες ἐς ὄψιν τὴν Ἀμύντεω Δαρείῳ βασιλέι γῆν τε καὶ ὕδωρ .
ὁ δὲ ταῦτά τε ἐδίδου καὶ σφεας ἐπὶ ξείνια καλέει , παρασκευασάμενος δὲ δεῖπνον μεγαλοπρεπὲς ἐδέκετο τοὺς Πέρσας φιλοφρόνως .
ὡς δὲ ἀπὸ δείπνου ἐγένοντο , διαπίνοντες εἶπαν οἱ Πέρσαι τάδε .
ξεῖνε Μακεδών , ἡμῖν νόμος ἐστὶ τοῖσι Πέρσῃσι , ἐπεὰν δεῖπνον προτιθώμεθα μέγα , τότε καὶ τὰς παλλακὰς καὶ τὰς κουριδίας γυναῖκας ἐσάγεσθαι παρέδρους .
σύ νυν , ἐπεί περ προθύμως μὲν ἐδέξαο μεγάλως δὲ ξεινίζεις , διδοῖς δὲ βασιλέι Δαρείῳ γῆν τε καὶ ὕδωρ , ἕπεο νόμῳ τῷ ἡμετέρῳ .
εἶπε πρὸς ταῦτα Ἀμύντης ὦ Πέρσαι , νόμος μὲν ἡμῖν γε ἐστὶ οὐκ οὗτος , ἀλλὰ κεχωρίσθαι ἄνδρας γυναικῶν ·
ἐπείτε δὲ ὑμεῖς ἐόντες δεσπόται προσχρηίζετε τούτων , παρέσται ὑμῖν καὶ ταῦτα .
εἴπας τοσαῦτα ὁ Ἀμύντης μετεπέμπετο τὰς γυναῖκας ·
αἳ δ ἐπείτε καλεόμεναι ἦλθον , ἐπεξῆς ἀντίαι ἵζοντο τοῖσι Πέρσῃσι .
ἐνθαῦτα οἱ Πέρσαι ἰδόμενοι γυναῖκας εὐμόρφους ἔλεγον πρὸς Ἀμύντην φάμενοι τὸ ποιηθὲν τοῦτο οὐδὲν εἶναι σοφόν ·
κρέσσον γὰρ εἶναι ἀρχῆθεν μὴ ἐλθεῖν τὰς γυναῖκας ἢ ἐλθούσας καὶ μὴ παριζομένας ἀντίας ἵζεσθαι ἀλγηδόνας σφίσι ὀφθαλμῶν 0 .
ἀναγκαζόμενος δὲ ὁ Ἀμύντης ἐκέλευε παρίζειν ·
πειθομενέων δὲ τῶν γυναικῶν αὐτίκα οἱ Πέρσαι μαστῶν τε ἅπτοντο οἷα πλεόνως οἰνωμένοι , καί κού τις καὶ φιλέειν ἐπειρᾶτο .
ἀμύντης μὲν δὴ ταῦτα ὁρέων ἀτρέμας εἶχε , καίπερ δυσφορέων , οἷα ὑπερδειμαίνων τοὺς Πέρσας ·
ἀλέξανδρος δὲ ὁ Ἀμύντεω παρεών τε καὶ ὁρέων ταῦτα , ἅτε νέος τε ἐὼν καὶ κακῶν ἀπαθής , οὐδαμῶς ἔτι κατέχειν οἷος τε ἦν , ὥστε δὲ βαρέως φέρων εἶπε πρὸς Ἀμύντην τάδε .
ὦ πάτερ , σὺ μὲν εἶκε τῇ ἡλικίῃ ἀπιών τε ἀναπαύεο , μη δὲ λιπάρεε τῇ πόσι ·
ἐγὼ δὲ προσμένων αὐτοῦ τῇδε πάντα τὰ ἐπιτήδεα παρέξω τοῖσι ξείνοισι .
πρὸς ταῦτα συνιεὶς Ἀμύντης ὅτι νεώτερα πρήγματα πρήσσειν μέλλοι ὁ Ἀλέξανδρος , λέγει ὦ παῖ , σχεδὸν γάρ σευ ἀνακαιομένου συνίημι τοὺς λόγους , ὅτι ἐθέλεις ἐμὲ ἐκπέμψας ποιέειν τι νεώτερον ·
ἐγὼ ὦν σευ χρηίζω μηδὲν νεοχμῶσαι κατ ἄνδρας τούτους , ἵνα μὴ ἐξεργάσῃ ἡμέας , ἀλλὰ ἀνέχευ ὁρέων τὰ ποιεύμενα ·
ἀμφὶ δὲ ἀπόδῳ τῇ ἐμῇ πείσομαί τοι .
ὡς δὲ ὁ Ἀμύντης χρηίσας τούτων οἰχώκεε , λέγει ὁ Ἀλέξανδρος πρὸς τοὺς Πέρσας γυναικῶν τουτέων , ὦ ξεῖνοι , ἔστι ὑμῖν πολλὴ εὐπετείη , καὶ εἰ πάσῃσι βούλεσθε μίσγεσθαι καὶ ὁκόσῃσι ὦν αὐτέων 0 .
τούτου μὲν πέρι αὐτοὶ ἀποσημανέετε ·
νῦν δέ , σχεδὸν γὰρ ἤδη τῆς κοίτης ὥρη προσέρχεται ὑμῖν καὶ καλῶς ἔχοντας ὑμέας ὁρῶ μέθης , γυναῖκας ταύτας , εἰ ὑμῖν φίλον ἐστί , ἄπετε λούσασθαι , λουσαμένας δὲ ὀπίσω προσδέκεσθε .
εἴπας ταῦτα , συνέπαινοι γὰρ ἦσαν οἱ Πέρσαι , γυναῖκας μὲν ἐξελθούσας ἀπέπεμπε ἐς τὴν γυναικηίην , αὐτὸς δὲ ὁ Ἀλέξανδρος ἴσους τῇσι γυναιξὶ ἀριθμὸν ἄνδρας λειογενείους τῇ τῶν γυναικῶν ἐσθῆτι σκευάσας καὶ ἐγχειρίδια δοὺς ἦγε ἔσω , παράγων δὲ τούτους ἔλεγε τοῖσι Πέρσῃσι τάδε .
ὦ Πέρσαι , οἴκατε πανδαισίῃ τελέῃ ἱστιῆσθαι ·
τά τε γὰρ ἄλλα ὅσα εἴχομεν , καὶ πρὸς τὰ οἷά τε ἦν ἐξευρόντας παρέχειν , πάντα ὑμῖν πάρεστι , καὶ δὴ καὶ τόδε τὸ πάντων μέγιστον , τάς τε ἑωυτῶν μητέρας καὶ τὰς ἀδελφεὰς ἐπιδαψιλευόμεθα ὑμῖν , ὡς παντελέως μάθητε τιμώμενοι πρὸς ἡμέων τῶν περ ἐστὲ ἄξιοι , πρὸς δὲ καὶ βασιλέι τῷ πέμψαντι ἀπαγγείλητε ὡς ἀνὴρ Ἕλλην Μακεδόνων ὕπαρχος εὖ ὑμέας ἐδέξατο καὶ τραπέζῃ καὶ κοίτῃ .
ταῦτα εἴπας ὁ Ἀλέξανδρος παρίζει Πέρσῃ ἀνδρὶ ἄνδρα Μακεδόνα ὡς γυναῖκα τῷ λόγῳ 0 ·
οἳ δέ , ἐπείτε σφέων οἱ Πέρσαι ψαύειν ἐπειρῶντο , διεργάζοντο αὐτούς .
καὶ οὗτοι μὲν τούτῳ τῷ μόρῳ διεφθάρησαν , καὶ αὐτοὶ καὶ ἡ θεραπηίη αὐτῶν 0 ·
εἵπετο γὰρ δή σφι καὶ ὀχήματα καὶ θεράποντες καὶ ἡ πᾶσα πολλὴ παρασκευή ·
πάντα δὴ ταῦτα ἅμα πᾶσι ἐκείνοισι ἠφάνιστο .
μετὰ δὲ χρόνῳ οὐ πολλῷ ὕστερον ζήτησις τῶν ἀνδρῶν τούτων μεγάλη ἐκ τῶν Περσέων ἐγίνετο , καί σφεας Ἀλέξανδρος κατέλαβε σοφίῃ , χρήματά τε δοὺς πολλὰ καὶ τὴν ἑωυτοῦ ἀδελφεὴν τῇ οὔνομα ἦν Γυγαίη ·
δοὺς δὲ ταῦτα κατέλαβε ὁ Ἀλέξανδρος Βουβάρῃ ἀνδρὶ Πέρσῃ , τῶν διζημένων τοὺς ἀπολομένους τῷ στρατηγῷ .
ὁ μέν νυν τῶν Περσέων τούτων θάνατος οὕτω καταλαμφθεὶς ἐσιγήθη .
ἕλληνας δὲ εἶναι τούτους τοὺς ἀπὸ Περδίκκεω γεγονότας , κατά περ αὐτοὶ λέγουσι , αὐτός τε οὕτω τυγχάνω ἐπιστάμενος καὶ δὴ καὶ ἐν τοῖσι ὄπισθε λόγοισι ἀποδέξω ὡς εἰσὶ Ἕλληνες , πρὸς δὲ καὶ οἱ τὸν ἐν Ὀλυμπίῃ διέποντες ἀγῶνα Ἑλληνοδίκαι οὕτω ἔγνωσαν εἶναι .
ἀλεξάνδρου γὰρ ἀεθλεύειν ἑλομένου καὶ καταβάντος ἐπ αὐτὸ τοῦτο , οἱ ἀντιθευσόμενοι Ἑλλήνων ἐξεῖργόν μιν , φάμενοι οὐ βαρβάρων ἀγωνιστέων εἶναι τὸν ἀγῶνα ἀλλὰ Ἑλλήνων ·
ἀλέξανδρος δὲ ἐπειδὴ ἀπέδεξε ὡς εἴη Ἀργεῖος , ἐκρίθη τε εἶναι Ἕλλην καὶ ἀγωνιζόμενος στάδιον συνεξέπιπτε τῷ πρώτῳ .
ταῦτα μέν νυν οὕτω κῃ ἐγένετο .
μεγάβαζος δὲ ἄγων τοὺς Παίονας ἀπίκετο ἐπὶ τὸν Ἑλλήποντον ·
ἐνθεῦτεν διαπεραιωθεὶς ἀπίκετο ἐς τὰς Σάρδις .
ἅτε δὲ τειχέοντος ἤδη Ἱστιαίου τοῦ Μιλησίου τὴν παρὰ Δαρείου αἰτήσας ἔτυχε μισθὸν δωρεὴν φυλακῆς τῆς σχεδίης , ἐόντος δὲ τοῦ χώρου τούτου παρὰ Στρυμόνα ποταμὸν τῷ οὔνομα ἐστὶ Μύρκινος , μαθὼν ὁ Μεγάβαζος τὸ ποιεύμενον ἐκ τοῦ Ἱστιαίου , ὡς ἦλθε τάχιστα ἐς τὰς Σάρδις ἄγων τοὺς Παίονας , ἔλεγε Δαρείῳ τάδε .
ὦ βασιλεῦ , κοῖόν τι χρῆμα ἐποίησας , ἀνδρὶ Ἕλληνι δεινῷ τε καὶ σοφῷ δοὺς ἐγκτίσασθαι πόλιν ἐν Θρηίκῃ , ἵνα ἴδη τε ναυπηγήσιμος ἐστὶ ἄφθονος καὶ πολλοὶ κωπέες καὶ μέταλλα ἀργύρεα , ὅμιλός τε πολλὸς μὲν Ἕλλην περιοικέει πολλὸς δὲ βάρβαρος , οἳ προστάτεω ἐπιλαβόμενοι ποιήσουσι τοῦτο τὸ ἂν κεῖνος ἐξηγέηται καὶ ἡμέρης καὶ νυκτός 0 .
σύ νυν τοῦτον τὸν ἄνδρα παῦσον ταῦτα ποιεῦντα , ἵνα μὴ οἰκηίῳ πολέμῳ συνέχῃ ·
τρόπῳ δὲ ἠπίῳ μεταπεμψάμενος παῦσον .
ἐπεὰν δὲ αὐτὸν περιλάβῃς , ποιέειν ὅκως μηκέτι κεῖνος ἐς Ἕλληνας ἀπίξεται .
ταῦτα λέγων ὁ Μεγάβαζος εὐπετέως ἔπειθε Δαρεῖον ὡς εὖ προορῶν τὸ μέλλον γίνεσθαι .
μετὰ δὲ πέμψας ἄγγελον ἐς τὴν Μύρκινον ὁ Δαρεῖος ἔλεγε τάδε .
ἱστιαῖε , βασιλεὺς Δαρεῖος τάδε λέγει .
ἐγὼ φροντίζων εὑρίσκω ἐμοί τε καὶ τοῖσι ἐμοῖσι πρήγμασι εἶναι οὐδένα σεῦ ἄνδρα εὐνοέστερον ·
τοῦτο δὲ οὐ λόγοισι ἀλλ ἔργοισι οἶδα μαθών .
νῦν ὦν , ἐπινοέω γὰρ πρήγματα μεγάλα κατεργάσασθαι , ἀπίκεό μοι πάντως , ἵνα τοι αὐτὰ ὑπερθέωμαι .
τούτοισι τοῖσι ἔπεσι πιστεύσας ὁ Ἱστιαῖος , καὶ ἅμα μέγα ποιεύμενος βασιλέος σύμβουλος γενέσθαι , ἀπίκετο ἐς τὰς Σάρδις ·
ἀπικομένῳ δέ οἱ ἔλεγε Δαρεῖος τάδε .
ἱστιαῖε , ἐγώ σε μετεπεμψάμην τῶνδε εἵνεκεν .
ἐπείτε τάχιστα ἐνόστησα ἀπὸ Σκυθέων καὶ σύ μοι ἐγένεο ἐξ ὀφθαλμῶν , οὐδέν κω ἄλλο χρῆμα οὕτω ἐν βραχέι ἐπεζήτησα ὡς σὲ ἰδεῖν τε καὶ ἐς λόγους μοι ἀπικέσθαι , ἐγνωκὼς ὅτι κτημάτων πάντων ἐστὶ τιμιώτατον ἀνὴρ φίλος συνετός τε καὶ εὔνοος , τά τοι ἐγὼ καὶ ἀμφότερα συνειδὼς ἔχω μαρτυρέειν ἐς πρήγματα τὰ ἐμά .
νῦν ὦν , εὖ γὰρ ἐποίησας ἀπικόμενος , τάδε τοι ἐγὼ προτείνομαι ·
μίλητον μὲν ἔα καὶ τὴν νεόκτιστον ἐν Θρηίκῃ πόλιν , σὺ δέ μοι ἑπόμενος ἐς Σοῦσα ἔχε τά περ ἂν ἐγὼ ἔχω , ἐμός τε σύσσιτος ἐὼν καὶ σύμβουλος .
ταῦτα Δαρεῖος εἴπας , καὶ καταστήσας Ἀρταφρένεα ἀδελφεὸν ἑωυτοῦ ὁμοπάτριον ὕπαρχον εἶναι Σαρδίων , ἀπήλαυνε ἐς Σοῦσα ἅμα ἀγόμενος Ἱστιαῖον , Ὀτάνεα δὲ ἀποδέξας στρατηγὸν εἶναι τῶν παραθαλασσίων ἀνδρῶν ·
τοῦ τὸν πατέρα Σισάμνην βασιλεὺς Καμβύσης γενόμενον τῶν βασιληίων δικαστέων , ὅτι ἐπὶ χρήμασι δίκην ἄδικον ἐδίκασε , σφάξας ἀπέδειρε πᾶσαν τὴν ἀνθρωπέην , σπαδίξας δὲ αὐτοῦ τὸ δέρμα ἱμάντας ἐξ αὐτοῦ ἔταμε καὶ ἐνέτεινε τὸν θρόνον ἐς τὸν ἵζων ἐδίκαζε ·
ἐντανύσας δὲ ὁ Καμβύσης ἀπέδεξε δικαστὴν εἶναι ἀντὶ τοῦ Σισάμνεω , τὸν ἀποκτείνας ἀπέδειρε , τὸν παῖδα τοῦ Σισάμνεω , ἐντειλάμενός οἱ μεμνῆσθαι ἐν τῷ κατίζων θρόνῳ δικάζει .
οὗτος ὦν ὁ Ὀτάνης ὁ ἐγκατιζόμενος ἐς τοῦτον τὸν θρόνον , τότε διάδοχος γενόμενος Μεγαβάζῳ τῆς στρατηγίης , Βυζαντίους τε εἷλε καὶ Καλχηδονίους , εἷλε δὲ Ἄντανδρον τὴν ἐν τῇ Τρῳάδι γῇ , εἷλε δὲ Λαμπώνιον , λαβὼν δὲ παρὰ Λεσβίων νέας εἷλε Λῆμνόν τε καὶ Ἴμβρον , ἀμφοτέρας ἔτι τότε ὑπὸ Πελασγῶν οἰκεομένας .
οἱ μὲν δὴ Λήμνιοι καὶ ἐμαχέσαντο εὖ καὶ ἀμυνόμενοι ἀνὰ χρόνον ἐκακώθησαν , τοῖσι δὲ περιεοῦσι αὐτῶν οἱ Πέρσαι ὕπαρχον ἐπιστᾶσι Λυκάρητον τὸν Μαιανδρίου τοῦ βασιλεύσαντος Σάμου ἀδελφεόν .
οὗτος ὁ Λυκάρητος ἄρχων ἐν Λήμνῳ τελευτᾷ .
αἰτίη δὲ τούτου ἥδε 0 ·
πάντας ἠνδραποδίζετο καὶ κατεστρέφετο τοὺς μὲν λιποστρατίης ἐπὶ Σκύθας αἰτιώμενος , τοὺς δὲ σίνασθαι τὸν Δαρείου στρατὸν ἀπὸ Σκυθέων ὀπίσω ἀποκομιζόμενον .
οὗτος δὲ τοσαῦτα ἐξεργάσατο στρατηγήσας .
μετὰ δὲ οὐ πολλὸν χρόνον ἄνεσις κακῶν ἦν , καὶ ἤρχετο τὸ δεύτερον ἐκ Νάξου τε καὶ Μιλήτου Ἴωσι γίνεσθαι κακά .
τοῦτο μὲν γὰρ ἡ Νάξος εὐδαιμονίῃ τῶν νήσων προέφερε , τοῦτο δὲ κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον ἡ Μίλητος αὐτή τε ἑωυτῆς μάλιστα δὴ τότε ἀκμάσασα καὶ δὴ καὶ τῆς Ἰωνίης ἦν πρόσχημα , κατύπερθε δὲ τούτων ἐπὶ δύο γενεὰς ἀνδρῶν νοσήσασα ἐς τὰ μάλιστα στάσι , μέχρι οὗ μιν Πάριοι κατήρτισαν 0 ·
τούτους γὰρ καταρτιστῆρας ἐκ πάντων Ἑλλήνων εἵλοντο οἱ Μιλήσιοι .
κατήλλαξαν δὲ σφέας ὧδε Πάριοι .
ὡς ἀπίκοντο αὐτῶν ἄνδρες οἱ ἄριστοι ἐς τὴν Μίλητον , ὥρων γὰρ δή σφεας δεινῶς οἰκοφθορημένους , ἔφασαν αὐτῶν βούλεσθαι διεξελθεῖν τὴν χώρην ·
ποιεῦντες δὲ ταῦτα καὶ διεξιόντες πᾶσαν τὴν Μιλησίην , ὅκως τινὰ ἴδοιεν ἐν ἀνεστηκυίῃ τῇ χώρῃ ἀγρὸν εὖ ἐξεργασμένον , ἀπεγράφοντο τὸ οὔνομα τοῦ δεσπότεω τοῦ ἀγροῦ .
διεξελάσαντες δὲ πᾶσαν τὴν χώρην καὶ σπανίους εὑρόντες τούτους , ὡς τάχιστα κατέβησαν ἐς τὸ ἄστυ , ἁλίην ποιησάμενοι ἀπέδεξαν τούτους μὲν πόλιν νέμειν τῶν εὗρον τοὺς ἀγροὺς εὖ ἐξεργασμένους ·
δοκέειν γὰρ ἔφασαν καὶ τῶν δημοσίων οὕτω δή σφεας ἐπιμελήσεσθαι ὥσπερ τῶν σφετέρων 0 ·
τοὺς δὲ ἄλλους Μιλησίους τοὺς πρὶν στασιάζοντας τούτων ἔταξαν πείθεσθαι .
πάριοι μέν νυν Μιλησίους οὕτω κατήρτισαν .
τότε δὲ ἐκ τουτέων τῶν πολίων ὧδε ἤρχετο κακὰ γίνεσθαι τῇ Ἰωνίῃ .
ἐκ Νάξου ἔφυγον ἄνδρες τῶν παχέων ὑπὸ τοῦ δήμου , φυγόντες δὲ ἀπίκοντο ἐς Μίλητον .
τῆς δὲ Μιλήτου ἐτύγχανε ἐπίτροπος ἐὼν Ἀρισταγόρης ὁ Μολπαγόρεω , γαμβρός τε ἐὼν καὶ ἀνεψιὸς Ἱστιαίου τοῦ Λυσαγόρεω , τὸν ὁ Δαρεῖος ἐν Σούσοισι κατεῖχε ·
ὁ γὰρ Ἱστιαῖος τύραννος ἦν Μιλήτου καὶ ἐτύγχανε τοῦτον τὸν χρόνον ἐὼν ἐν Σούσοισι , ὅτε οἱ Νάξιοι ἦλθον ξεῖνοι πρὶν ἐόντες τῷ Ἱστιαίῳ .
ἀπικόμενοι δὲ οἱ Νάξιοι ἐς τὴν Μίλητον ἐδέοντο τοῦ Ἀρισταγόρεω , εἴ κως αὐτοῖσι παράσχοι δύναμίν τινα καὶ κατέλθοιεν ἐς τὴν ἑωυτῶν .
ὁ δὲ ἐπιλεξάμενος ὡς ἢν δι αὐτοῦ κατέλθωσι ἐς τὴν πόλιν , ἄρξει τῆς Νάξου , σκῆψιν δὲ ποιεύμενος τὴν ξεινίην τὴν Ἱστιαίου , τόνδε σφι λόγον προσέφερε .
αὐτὸς μὲν ὑμῖν οὐ φερέγγυός εἰμι δύναμιν παρασχεῖν τοσαύτην ὥστε κατάγειν ἀεκόντων τῶν τὴν πόλιν ἐχόντων Ναξίων ·
πυνθάνομαι γὰρ ὀκτακισχιλίην ἀσπίδα Ναξίοισι εἶναι καὶ πλοῖα μακρὰ πολλά ·
μηχανήσομαι δὲ πᾶσαν σπουδὴν ποιεύμενος .
ἐπινοέω δὲ τῇδε .
ἀρταφρένης μοι τυγχάνει ἐὼν φίλος ·
ὁ δὲ Ἀρταφρένης ὑμῖν Ὑστάσπεος μὲν ἐστὶ παῖς , Δαρείου δὲ τοῦ βασιλέος ἀδελφεός , τῶν δ ἐπιθαλασσίων τῶν ἐν τῇ Ἀσίῇ ἄρχει πάντων , ἔχων στρατιήν τε πολλὴν καὶ πολλὰς νέας .
τοῦτον ὦν δοκέω τὸν ἄνδρα ποιήσειν τῶν ἂν χρηίζωμεν .
ταῦτα ἀκούσαντες οἱ Νάξιοι προσέθεσαν τῷ Ἀρισταγόρῃ πρήσσειν τῇ δύναιτο ἄριστα , καὶ ὑπίσχεσθαι δῶρα ἐκέλευον καὶ δαπάνην τῇ στρατιῇ ὡς αὐτοὶ διαλύσοντες , ἐλπίδας πολλὰς ἔχοντες , ὅταν ἐπιφανέωσι ἐς τὴν Νάξον , πάντα ποιήσειν τοὺς Ναξίους τὰ ἂν αὐτοὶ κελεύωσι , ὣς δὲ καὶ τοὺς ἄλλους νησιώτας 0 .
τῶν γὰρ νήσων τουτέων τῶν Κυκλάδων οὐδεμία κω ἦν ὑπὸ Δαρείῳ .
ἀπικόμενος δὲ ὁ Ἀρισταγόρης ἐς τὰς Σάρδις λέγει πρὸς τὸν Ἀρταφρένεα ὡς Νάξος εἴη νῆσος μεγάθεϊ μὲν οὐ μεγάλη , ἄλλως δὲ καλή τε καὶ ἀγαθὴ καὶ ἀγχοῦ Ἰωνίης , χρήματα δὲ ἔνι πολλὰ καὶ ἀνδράποδα .
σὺ ὦν ἐπὶ ταύτην τὴν χώρην στρατηλάτεε , κατάγων ἐς αὐτὴν τοὺς φυγάδας ἐξ αὐτῆς .
καί τοι ταῦτα ποιήσαντι τοῦτο μὲν ἐστὶ ἕτοιμα παρ ἐμοὶ χρήματα μεγάλα πάρεξ τῶν ἀναισιμωμάτων τῇ στρατιῇ ·
ταῦτα μὲν γὰρ δίκαιον ἡμέας τοὺς ἄγοντας παρέχειν ἐστί ·
τοῦτο δὲ νήσους βασιλέι προσκτήσεαι αὐτήν τε Νάξον καὶ τὰς ἐκ ταύτης ἠρτημένας , Πάρον καὶ Ἄνδρον καὶ ἄλλας τὰς Κυκλάδας καλευμένας .
ἐνθεῦτεν δὲ ὁρμώμενος εὐπετέως ἐπιθήσεαι Εὐβοίῃ νήσῳ μεγάλῃ τε καὶ εὐδαίμονι , οὐκ ἐλάσσονι Κύπρου καὶ κάρτα εὐπετέι αἱρεθῆναι .
ἀποχρῶσι δὲ ἑκατὸν νέες ταύτας πάσας χειρώσασθαι .
ὁ δὲ ἀμείβετο αὐτὸν τοῖσιδε .
σὺ ἐς οἶκον τὸν βασιλέος ἐξηγητὴς γίνεαι πρηγμάτων ἀγαθῶν , καὶ ταῦτα εὖ παραινέεις πάντα , πλὴν τῶν νεῶν τοῦ ἀριθμοῦ ·
ἀντὶ δὲ ἑκατὸν νεῶν διηκόσιαί τοι ἕτοιμοι ἔσονται ἅμα τῷ ἔαρι .
δεῖ δὲ τούτοισι καὶ αὐτὸν βασιλέα συνέπαινον γίνεσθαι .
ὁ μὲν δὴ Ἀρισταγόρης ὡς ταῦτα ἤκουσε , περιχαρὴς ἐὼν ἀπήιε ἐς Μίλητον .
ὁ δὲ Ἀρταφρένης , ὥς οἱ πέμψαντι ἐς Σοῦσα καὶ ὑπερθέντι τὰ ἐκ τοῦ Ἀρισταγόρεω λεγόμενα συνέπαινος καὶ αὐτὸς Δαρεῖος ἐγένετο , παρεσκευάσατο μὲν διηκοσίας τριήρεας , πολλὸν δὲ κάρτα ὅμιλον Περσέων τε καὶ τῶν ἄλλων συμμάχων , στρατηγὸν δὲ τούτων ἀπέδεξε Μεγαβάτην ἄνδρα Πέρσην τῶν Ἀχαιμενιδέων , ἑωυτοῦ τε καὶ Δαρείου ἀνεψιόν , τοῦ Παυσανίης ὁ Κλεομβρότου Λακεδαιμόνιος , εἰ δὴ ἀληθής γε ἐστὶ ὁ λόγος , ὑστέρῳ χρόνῳ τούτων ἡρμόσατο θυγατέρα , ἔρωτα σχὼν τῆς Ἑλλάδος τύραννος γενέσθαι .
ἀποδέξας δὲ Μεγαβάτην στρατηγὸν Ἀρταφρένης ἀπέστειλε τὸν στρατὸν παρὰ τὸν Ἀρισταγόρεα .
παραλαβὼν δὲ ὁ Μεγαβάτης τόν τε Ἀρισταγόρεα ἐκ τῆς Μιλήτου καὶ τὴν Ἰάδα στρατιὴν καὶ τοὺς Ναξίους ἔπλεε πρόφασιν ἐπ Ἑλλησπόντου , ἐπείτε δὲ ἐγένετο ἐν Χίῳ , ἔσχε τὰς νέας ἐς Καύκασα , ὡς ἐνθεῦτεν βορέῃ ἀνέμῳ ἐς τὴν Νάξον διαβάλοι .
καὶ οὐ γὰρ ἔδεε τούτῳ τῷ στόλῳ Ναξίους ἀπολέσθαι , πρῆγμα τοιόνδε συνηνείχθη γενέσθαι .
περιιόντος Μεγαβάτεω τὰς ἐπὶ τῶν νεῶν φυλακάς , ἐπὶ νεὸς Μυνδίης ἔτυχε οὐδεὶς φυλάσσων ·
ὁ δὲ δεινόν τι ποιησάμενος ἐκέλευσε τοὺς δορυφόρους ἐξευρόντας τὸν ἄρχοντα ταύτης τῆς νεός , τῷ οὔνομα ἦν Σκύλαξ , τοῦτον δῆσαι διὰ θαλαμίης διελόντας τῆς νεὸς κατὰ τοῦτο , ἔξω μὲν κεφαλὴν ποιεῦντας ἔσω δὲ τὸ σῶμα 0 .
δεθέντος δὲ τοῦ Σκύλακος , ἐξαγγέλλει τις τῷ Ἀρισταγόρῃ ὅτι τὸν ξεῖνόν οἱ τὸν Μύνδιον Μεγαβάτης δήσας λυμαίνοιτο .
ὃ δ ἐλθὼν παραιτέετο τὸν Πέρσην , τυγχάνων δὲ οὐδενὸς τῶν ἐδέετο , αὐτὸς ἐλθὼν ἔλυσε .
πυθόμενος δὲ κάρτα δεινὸν ἐποιήσατο ὁ Μεγαβάτης καὶ ἐσπέρχετο τῷ Ἀρισταγόρῃ , ὁ δὲ εἶπε σοὶ δὲ καὶ τούτοισι τοῖσι πρήγμασι τί ἐστι ;
οὐ σὲ ἀπέστειλε Ἀρταφρένης ἐμέο πείθεσθαι καὶ πλέειν τῇ ἂν ἐγὼ κελεύω ;
τί πολλὰ πρήσσεις ;
ταῦτα εἶπε ὁ Ἀρισταγόρης .
ὁ δὲ θυμωθεὶς τούτοισι , ὡς νὺξ ἐγένετο , ἔπεμπε ἐς Νάξον πλοίῳ ἄνδρας φράσοντας τοῖσι Ναξίοισι πάντα τὰ παρεόντα σφι πρήγματα .
οἱ γὰρ ὦν Νάξιοι οὐδὲν πάντως προσεδέκοντο ἐπὶ σφέας τὸν στόλον τοῦτον ὁρμήσεσθαι .
ἐπεὶ μέντοι ἐπύθοντο , αὐτίκα μὲν ἐσηνείκαντο τὰ ἐκ τῶν ἀγρῶν ἐς τὸ τεῖχος , παρεσκευάσαντο δὲ ὡς πολιορκησόμενοι καὶ σῖτα καὶ ποτά , καὶ τὸ τεῖχος ἐσάξαντο .
καὶ οὗτοι μὲν παρεσκευάζοντο ὡς παρεσομένου σφι πολέμου ·
οἳ δ ἐπείτε διέβαλον ἐκ τῆς Χίου τὰς νέας ἐς τὴν Νάξον , πρὸς πεφραγμένους προσεφέροντο καὶ ἐπολιόρκεον μῆνας τέσσερας .
ὡς δὲ τά τε ἔχοντες ἦλθον χρήματα οἱ Πέρσαι , ταῦτα κατεδεδαπάνητό σφι , καὶ αὐτῷ τῷ Ἀρισταγόρῃ προσαναισίμωτο πολλά , τοῦ πλεῦνός τε ἐδέετο ἡ πολιορκίη , ἐνθαῦτα τείχεα τοῖσι φυγάσι τῶν Ναξίων οἰκοδομήσαντες ἀπαλλάσσοντο ἐς τὴν ἤπειρον κακῶς πρήσσοντες .
ἀρισταγόρης δὲ οὐκ εἶχε τὴν ὑπόσχεσιν τῷ Ἀρταφρένεϊ ἐκτελέσαι ·
ἅμα δὲ ἐπίεζέ μιν ἡ δαπάνη τῆς στρατιῆς ἀπαιτεομένη , ἀρρώδεέ τε τοῦ στρατοῦ πρήξαντος κακῶς καὶ Μεγαβάτῃ διαβεβλημένος , ἐδόκεέ τε τὴν βασιληίην τῆς Μιλήτου ἀπαιρεθήσεσθαι .
ἀρρωδέων δὲ τούτων ἕκαστα ἐβουλεύετο ἀπόστασιν ·
συνέπιπτε γὰρ καὶ τὸν ἐστιγμένον τὴν κεφαλὴν ἀπῖχθαι ἐκ Σούσων παρὰ Ἱστιαίου , σημαίνοντα ἀπίστασθαι Ἀρισταγόρην ἀπὸ βασιλέος .
ὁ γὰρ Ἱστιαῖος βουλόμενος τῷ Ἀρισταγόρῃ σημῆναι ἀποστῆναι ἄλλως μὲν οὐδαμῶς εἶχε ἀσφαλέως σημῆναι ὥστε φυλασσομενέων τῶν ὁδῶν , ὁ δὲ τῶν δούλων τὸν πιστότατον ἀποξυρήσας τὴν κεφαλὴν ἔστιξε καὶ ἀνέμεινε ἀναφῦναι τὰς τρίχας , ὡς δὲ ἀνέφυσαν τάχιστα , ἀπέπεμπε ἐς Μίλητον ἐντειλάμενος αὐτῷ ἄλλο μὲν οὐδέν , ἐπεὰν δὲ ἀπίκηται ἐς Μίλητον , κελεύειν Ἀρισταγόρην ξυρήσαντά μιν τὰς τρίχας κατιδέσθαι ἐς τὴν κεφαλήν .
τὰ δὲ στίγματα ἐσήμαινε , ὡς καὶ πρότερόν μοι εἴρηται , ἀπόστασιν .
ταῦτα δὲ ὁ Ἱστιαῖος ἐποίεε συμφορὴν ποιεύμενος μεγάλην τὴν ἑωυτοῦ κατοχὴν τὴν ἐν Σούσοισι ·
ἀποστάσιος ὦν γινομένης πολλὰς εἶχε ἐλπίδας μετήσεσθαι ἐπὶ θάλασσαν , μὴ δὲ νεώτερόν τι ποιεύσης τῆς Μιλήτου οὐδαμὰ ἐς αὐτὴν ἥξειν ἔτι ἐλογίζετο .
ἱστιαῖος μέν νυν ταῦτα διανοεύμενος ἀπέπεμπε τὸν ἄγγελον , Ἀρισταγόρῃ δὲ συνέπιπτε τοῦ αὐτοῦ χρόνου πάντα ταῦτα συνελθόντα .
ἐβουλεύετο ὦν μετὰ τῶν στασιωτέων , ἐκφήνας τήν τε ἑωυτοῦ γνώμην καὶ τὰ παρὰ τοῦ Ἱστιαίου ἀπιγμένα .
οἱ μὲν δὴ ἄλλοι πάντες γνώμην κατὰ τ ὠυτὸ ἐξεφέροντο , κελεύοντες ἀπίστασθαι ·
ἑκαταῖος δ ὁ λογοποιὸς πρῶτα μὲν οὐκ ἔα πόλεμον βασιλέι τῶν Περσέων ἀναιρέεσθαι , καταλέγων τά τε ἔθνεα πάντα τῶν ἦρχε Δαρεῖος καὶ τὴν δύναμιν αὐτοῦ .
ἐπείτε δὲ οὐκ ἔπειθε , δεύτερα συνεβούλευε ποιέειν ὅκως ναυκρατέες τῆς θαλάσσης ἔσονται .
ἄλλως μέν νυν οὐδαμῶς ἔφη λέγων ἐνορᾶν ἐσόμενον τοῦτο ·
ἐπίστασθαι γὰρ τὴν δύναμιν τῶν Μιλησίων ἐοῦσαν ἀσθενέα ·
εἰ δὲ τὰ χρήματα καταιρεθείη τὰ ἐκ τοῦ ἱροῦ τοῦ ἐν Βραγχίδῃσι , τὰ Κροῖσος ὁ Λυδὸς ἀνέθηκε , πολλὰς εἶχε ἐλπίδας ἐπικρατήσειν τῆς θαλάσσης , καὶ οὕτω αὐτούς τε ἕξειν τοῖσι χρήμασι χρᾶσθαι καὶ τοὺς πολεμίους οὐ συλήσειν αὐτά .
τὰ δὲ χρήματα ἦν ταῦτα μεγάλα , ὡς δεδήλωταί μοι ἐν τῷ πρώτῳ τῶν λόγων .
αὕτη μὲν δὴ οὐκ ἐνίκα ἡ γνώμη , ἐδόκεε δὲ ὅμως ἀπίστασθαι , ἕνα τε αὐτῶν πλώσαντα ἐς Μυοῦντα ἐς τὸ στρατόπεδον τὸ ἀπὸ τῆς Νάξου ἀπελθόν , ἐὸν ἐνθαῦτα , συλλαμβάνειν πειρᾶσθαι τοὺς ἐπὶ τῶν νεῶν ἐπιπλέοντας στρατηγούς .
ἀποπεμφθέντος δὲ Ἰητραγόρεω κατ αὐτὸ τοῦτο καὶ συλλαβόντος δόλῳ Ὀλίατον Ἰβανώλλιος Μυλασσέα καὶ Ἱστιαῖον Τύμνεω Τερμερέα καὶ Κώην Ἐρξάνδρου , τῷ Δαρεῖος Μυτιλήνην ἐδωρήσατο , καὶ Ἀρισταγόρην Ἡρακλείδεω Κυμαῖον καὶ ἄλλους συχνούς , οὕτω δὴ ἐκ τοῦ ἐμφανέος ὁ Ἀρισταγόρης ἀπεστήκεε , πᾶν ἐπὶ Δαρείῳ μηχανώμενος .