Ericu950/Stoicheia-meter-silver huggingface dataset:
ὃ ἦν ἀπ  ἀρχῆς , ὃ ἀκηκόαμεν , ὃ ἑωράκαμεν τοῖς ὀφθαλμοῖς ἡμῶν , ὃ ἐθεασάμεθα καὶ αἱ χεῖρες ἡμῶν ἐψηλάφησαν , περὶ τοῦ λόγου τῆς ζωῆς  καὶ ἡ ζωὴ ἐφανερώθη , καὶ ἑωράκαμεν καὶ μαρτυροῦμεν καὶ ἀπαγγέλλομεν ὑμῖν τὴν ζωὴν τὴν αἰώνιον ἥτις ἦν πρὸς τὸν πατέρα καὶ ἐφανερώθη ἡμῖν  ὃ ἑωράκαμεν καὶ ἀκηκόαμεν ἀπαγγέλλομεν ὑμῖν , ἵνα καὶ ὑμεῖς κοινωνίαν ἔχητε μεθ  ἡμῶν ·
καὶ ἡ κοινωνία δὲ ἡ ἡμετέρα μετὰ τοῦ πατρὸς καὶ μετὰ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ 0 ·
καὶ ταῦτα γράφομεν ἵνα ἡ χαρὰ ἡμῶν ᾖ πεπληρωμένη .
καὶ ἔστιν αὕτη ἡ ἀγγελία ἣν ἀκηκόαμεν ἀπ  αὐτοῦ καὶ ἀναγγέλλομεν ὑμῖν , ὅτι ὁ θεὸς φῶς ἐστιν καὶ σκοτία οὐδεμία .
ἐὰν εἴπωμεν ὅτι κοινωνίαν ἔχομεν μετ  αὐτοῦ καὶ ἐν τῷ σκότει περιπατῶμεν , ψευδόμεθα καὶ οὐ ποιοῦμεν τὴν ἀλήθειαν ·
ἐὰν δὲ ἐν τῷ φωτὶ περιπατῶμεν ὡς αὐτός ἐστιν ἐν τῷ φωτί , κοινωνίαν ἔχομεν μετ  ἀλλήλων καὶ τὸ αἷμα τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ καθαρίζει ἡμᾶς ἀπὸ πάσης ἁμαρτίας .
ἐὰν εἴπωμεν ὅτι ἁμαρτίαν οὐκ ἔχομεν , ἑαυτοὺς πλανῶμεν καὶ ἡ ἀλήθεια .
ἐὰν ὁμολογῶμεν τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν , πιστός ἐστιν καὶ δίκαιος ἵνα ἀφῇ ἡμῖν τὰς ἁμαρτίας καὶ καθαρίσῃ ἡμᾶς ἀπὸ πάσης ἀδικίας .
ἐὰν εἴπωμεν ὅτι οὐχ ἡμαρτήκαμεν , ψεύστην ποιοῦμεν αὐτὸν καὶ ὁ λόγος αὐτοῦ οὐκ ἔστιν ἐν ἡμῖν .
τεκνία μου , ταῦτα γράφω ὑμῖν ἵνα μὴ ἁμάρτητε .
καὶ ἐάν τις ἁμάρτῃ , παράκλητον ἔχομεν πρὸς τὸν πατέρα Ἰησοῦν Χριστὸν δίκαιον , καὶ αὐτὸς ἱλασμός ἐστιν περὶ τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν , οὐ περὶ τῶν ἡμετέρων δὲ μόνον ἀλλὰ καὶ περὶ ὅλου τοῦ κόσμου .
καὶ ἐν τούτῳ γινώσκομεν ὅτι ἐγνώκαμεν αὐτόν , ἐὰν τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ τηρῶμεν .
ὁ λέγων Ἔγνωκα αὐτὸν καὶ τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ μὴ τηρῶν ψεύστης ἐστίν , καὶ ἐν τούτῳ ἡ ἀλήθεια οὐκ ἔστιν ·
ὃς δ  ἂν τηρῇ αὐτοῦ τὸν λόγον , ἀληθῶς ἐν τούτῳ ἡ ἀγάπη τοῦ θεοῦ τετελείωται .
ἐν τούτῳ γινώσκομεν ὅτι ἐν αὐτῷ ἐσμεν ·
ὁ λέγων ἐν αὐτῷ μένειν ὀφείλει καθὼς ἐκεῖνος περιεπάτησεν καὶ περιπατεῖν .
, οὐκ ἐντολὴν καινὴν γράφω ὑμῖν , ἀλλ  ἐντολὴν παλαιὰν ἣν εἴχετε ἀπ  ἀρχῆς ·
ἡ ἐντολὴ ἡ παλαιά ἐστιν ὁ λόγος ὃν .
πάλιν ἐντολὴν καινὴν γράφω ὑμῖν , ὅ ἐστιν ἀληθὲς ἐν αὐτῷ καὶ ἐν ὑμῖν , ὅτι ἡ σκοτία παράγεται καὶ τὸ φῶς τὸ ἀληθινὸν ἤδη φαίνει .
ὁ λέγων ἐν τῷ φωτὶ εἶναι καὶ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ μισῶν ἐν τῇ σκοτίᾳ ἐστὶν ἕως ἄρτι .
ὁ ἀγαπῶν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ ἐν τῷ φωτὶ μένει , καὶ σκάνδαλον ἐν αὐτῷ οὐκ ἔστιν ·
ὁ δὲ μισῶν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ ἐν τῇ σκοτίᾳ ἐστὶν καὶ ἐν τῇ σκοτίᾳ περιπατεῖ , καὶ οὐκ οἶδεν ποῦ ὑπάγει , ὅτι ἡ σκοτία ἐτύφλωσεν τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ .
γράφω ὑμῖν , τεκνία , ὅτι ἀφέωνται ὑμῖν αἱ ἁμαρτίαι διὰ τὸ ὄνομα αὐτοῦ ·
γράφω ὑμῖν , πατέρες , ὅτι ἐγνώκατε τὸν ἀπ  ἀρχῆς ·
γράφω ὑμῖν , νεανίσκοι , ὅτι νενικήκατε τὸν πονηρόν .
ὑμῖν , παιδία , ὅτι ἐγνώκατε τὸν πατέρα 0 ·
ἔγραψα ὑμῖν , πατέρες , ὅτι ἐγνώκατε τὸν ἀπ  ἀρχῆς ·
ἔγραψα ὑμῖν , νεανίσκοι , ὅτι ἰσχυροί ἐστε καὶ ὁ λόγος τοῦ θεοῦ ἐν ὑμῖν μένει καὶ νενικήκατε τὸν πονηρόν .
ὅτι πᾶν τὸ ἐν τῷ κόσμῳ , ἡ ἐπιθυμία τῆς σαρκὸς καὶ ἡ ἐπιθυμία τῶν ὀφθαλμῶν καὶ ἡ ἀλαζονεία τοῦ βίου , οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ πατρός , ἀλλὰ ἐκ τοῦ κόσμου ἐστίν ·
καὶ ὁ κόσμος παράγεται καὶ ἡ ἐπιθυμία αὐτοῦ , ὁ δὲ ποιῶν τὸ θέλημα τοῦ θεοῦ μένει εἰς τὸν αἰῶνα .
παιδία , ἐσχάτη ὥρα ἐστίν , καὶ καθὼς ἠκούσατε ἀντίχριστος ἔρχεται , καὶ νῦν ἀντίχριστοι πολλοὶ γεγόνασιν ·
ὅθεν γινώσκομεν ὅτι ἐσχάτη ὥρα ἐστίν .
ἐξ ἡμῶν ἐξῆλθαν , ἀλλ  οὐκ ἦσαν ἐξ ἡμῶν ·
εἰ γὰρ , μεμενήκεισαν ἂν μεθ  ἡμῶν 0 ·
ἀλλ  ἵνα φανερωθῶσιν ὅτι οὐκ εἰσὶν πάντες ἐξ ἡμῶν 0 .
καὶ ὑμεῖς χρῖσμα ἔχετε ἀπὸ τοῦ ἁγίου οἴδατε ·
οὐκ ἔγραψα ὑμῖν ὅτι οὐκ οἴδατε τὴν ἀλήθειαν , ἀλλ  ὅτι οἴδατε αὐτήν , καὶ ὅτι πᾶν ψεῦδος ἐκ τῆς ἀληθείας οὐκ ἔστιν .
τίς ἐστιν ὁ ψεύστης εἰ μὴ ὁ ἀρνούμενος ὅτι Ἰησοῦς οὐκ ἔστιν ὁ χριστός 0 ;
οὗτός ἐστιν ὁ ἀντίχριστος , ὁ ἀρνούμενος τὸν πατέρα καὶ τὸν υἱόν .
πᾶς ὁ ἀρνούμενος τὸν υἱὸν οὐ δὲ τὸν πατέρα ἔχει · .
ὃ ἠκούσατε ἀπ  ἀρχῆς , ἐν ὑμῖν μενέτω ·
ἐὰν ἐν ὑμῖν μείνῃ ὃ ἀπ  ἀρχῆς ἠκούσατε , καὶ ὑμεῖς ἐν τῷ υἱῷ καὶ ἐν τῷ πατρὶ μενεῖτε .
καὶ αὕτη ἐστὶν ἡ ἐπαγγελία ἣν αὐτὸς ἐπηγγείλατο ἡμῖν , τὴν ζωὴν τὴν αἰώνιον .
ταῦτα ἔγραψα ὑμῖν περὶ τῶν πλανώντων ὑμᾶς .
καὶ ὑμεῖς τὸ χρῖσμα ὃ ἐλάβετε ἀπ  αὐτοῦ , καὶ οὐ χρείαν ἔχετε ἵνα τις διδάσκῃ ὑμᾶς 0 ·
ἀλλ  ὡς τὸ χρῖσμα διδάσκει ὑμᾶς περὶ πάντων , καὶ ἀληθές ἐστιν καὶ οὐκ ἔστιν ψεῦδος , καὶ καθὼς ἐδίδαξεν ὑμᾶς , ἐν αὐτῷ 0 .
καὶ νῦν , τεκνία , μένετε ἐν αὐτῷ , ἵνα φανερωθῇ παρρησίαν καὶ μὴ αἰσχυνθῶμεν ἀπ  αὐτοῦ ἐν τῇ παρουσίᾳ αὐτοῦ .
ἐὰν εἰδῆτε ὅτι δίκαιός ἐστιν , γινώσκετε πᾶς ὁ ποιῶν τὴν δικαιοσύνην ἐξ αὐτοῦ γεγέννηται .
ἴδετε ποταπὴν ἀγάπην δέδωκεν ἡμῖν ὁ πατὴρ ἵνα τέκνα θεοῦ κληθῶμεν , .
διὰ τοῦτο ὁ κόσμος οὐ γινώσκει ὅτι οὐκ ἔγνω αὐτόν .
ἀγαπητοί , νῦν τέκνα θεοῦ ἐσμεν , καὶ οὔπω ἐφανερώθη τί ἐσόμεθα .
ὅτι ἐὰν φανερωθῇ ὅμοιοι αὐτῷ ἐσόμεθα , ὅτι ὀψόμεθα αὐτὸν καθώς ἐστιν .
καὶ πᾶς ὁ ἔχων τὴν ἐλπίδα ταύτην ἐπ  αὐτῷ ἁγνίζει ἑαυτὸν καθὼς ἐκεῖνος ἁγνός ἐστιν .
πᾶς ὁ ποιῶν τὴν ἁμαρτίαν καὶ τὴν ἀνομίαν ποιεῖ , καὶ ἡ ἁμαρτία ἐστὶν ἡ ἀνομία .
καὶ οἴδατε ὅτι ἐκεῖνος ἐφανερώθη ἵνα τὰς ἄρῃ , καὶ ἁμαρτία ἐν αὐτῷ οὐκ ἔστιν .
πᾶς ὁ ἐν αὐτῷ μένων οὐχ ἁμαρτάνει ·
πᾶς ὁ ἁμαρτάνων οὐχ ἑώρακεν αὐτὸν οὐ δὲ ἔγνωκεν αὐτόν .
τεκνία , μηδεὶς πλανάτω ὑμᾶς ·
ὁ ποιῶν τὴν δικαιοσύνην δίκαιός ἐστιν , καθὼς ἐκεῖνος δίκαιός ἐστιν ·
ὁ ποιῶν τὴν ἁμαρτίαν ἐκ τοῦ διαβόλου ἐστίν , ὅτι ἀπ  ἀρχῆς ὁ διάβολος ἁμαρτάνει .
εἰς τοῦτο ἐφανερώθη ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ ἵνα λύσῃ τὰ ἔργα τοῦ διαβόλου .
πᾶς ὁ γεγεννημένος ἐκ τοῦ θεοῦ ἁμαρτίαν οὐ ποιεῖ , ὅτι σπέρμα αὐτοῦ ἐν αὐτῷ μένει , καὶ οὐ δύναται ἁμαρτάνειν , ὅτι ἐκ τοῦ θεοῦ γεγέννηται .
ἐν τούτῳ φανερά ἐστιν τὰ τέκνα τοῦ θεοῦ καὶ τὰ τέκνα τοῦ διαβόλου ·
πᾶς ὁ μὴ ποιῶν δικαιοσύνην οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ θεοῦ , καὶ ὁ μὴ ἀγαπῶν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ 0 .
ὅτι αὕτη ἐστὶν ἡ ἀγγελία ἣν ἠκούσατε ἀπ  ἀρχῆς , ἵνα ἀγαπῶμεν ἀλλήλους ·
οὐ καθὼς Κάϊν ἐκ τοῦ πονηροῦ ἦν καὶ ἔσφαξεν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ ·
καὶ χάριν τίνος ἔσφαξεν αὐτόν ;
ὅτι τὰ ἔργα αὐτοῦ πονηρὰ ἦν , τὰ δὲ τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ δίκαια 0 .
θαυμάζετε , , εἰ μισεῖ ὑμᾶς ὁ κόσμος .
ἡμεῖς οἴδαμεν ὅτι μεταβεβήκαμεν ἐκ τοῦ θανάτου εἰς τὴν ζωήν , ὅτι ἀγαπῶμεν τοὺς ἀδελφούς ·
ὁ μὴ μένει ἐν τῷ θανάτῳ .
πᾶς ὁ μισῶν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ ἀνθρωποκτόνος ἐστίν , καὶ οἴδατε ὅτι πᾶς ἀνθρωποκτόνος οὐκ ἔχει ζωὴν αἰώνιον ἐν μένουσαν .
ἐν τούτῳ ἐγνώκαμεν τὴν ἀγάπην , ὅτι ἐκεῖνος ὑπὲρ ἡμῶν τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἔθηκεν ·
καὶ ἡμεῖς ὀφείλομεν ὑπὲρ τῶν ἀδελφῶν τὰς ψυχὰς .
ὃς δ  ἂν ἔχῃ τὸν βίον τοῦ κόσμου καὶ θεωρῇ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ χρείαν ἔχοντα καὶ κλείσῃ τὰ σπλάγχνα αὐτοῦ ἀπ  αὐτοῦ , πῶς ἡ ἀγάπη τοῦ θεοῦ μένει ἐν αὐτῷ ;
, μὴ ἀγαπῶμεν λόγῳ μη δὲ τῇ γλώσσῃ ἀλλὰ ἐν ἔργῳ καὶ ἀληθείᾳ .
τούτῳ ὅτι ἐκ τῆς ἀληθείας ἐσμέν , καὶ ἔμπροσθεν αὐτοῦ πείσομεν ἡμῶν ὅτι ἐὰν καταγινώσκῃ ἡμῶν ἡ καρδία , ὅτι μείζων ἐστὶν ὁ θεὸς τῆς καρδίας ἡμῶν καὶ γινώσκει πάντα 0 .
ἀγαπητοί , ἐὰν ἡ καρδία , παρρησίαν ἔχομεν πρὸς τὸν θεόν , καὶ ὃ αἰτῶμεν λαμβάνομεν αὐτοῦ , ὅτι τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ τηροῦμεν καὶ τὰ ἀρεστὰ ἐνώπιον αὐτοῦ ποιοῦμεν .
καὶ αὕτη ἐστὶν ἡ ἐντολὴ αὐτοῦ , ἵνα τῷ ὀνόματι τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ ἀγαπῶμεν ἀλλήλους , καθὼς ἔδωκεν ἐντολὴν .
καὶ ὁ τηρῶν τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ ἐν αὐτῷ μένει καὶ αὐτὸς ἐν αὐτῷ ·
καὶ ἐν τούτῳ γινώσκομεν ὅτι μένει ἐν ἡμῖν , ἐκ τοῦ πνεύματος οὗ ἡμῖν ἔδωκεν .
ἀγαπητοί , μὴ παντὶ πνεύματι πιστεύετε , ἀλλὰ δοκιμάζετε τὰ πνεύματα εἰ ἐκ τοῦ θεοῦ ἐστιν , ὅτι πολλοὶ ψευδοπροφῆται ἐξεληλύθασιν εἰς τὸν κόσμον .
ἐν τούτῳ τὸ πνεῦμα τοῦ θεοῦ 0 ·
πᾶν πνεῦμα ὃ ὁμολογεῖ Ἰησοῦν Χριστὸν ἐν σαρκὶ ἐληλυθότα ἐκ τοῦ θεοῦ ἐστιν , καὶ πᾶν πνεῦμα ὃ μὴ ὁμολογεῖ ἐκ τοῦ θεοῦ οὐκ ἔστιν ·
καὶ τοῦτό ἐστιν τὸ τοῦ ἀντιχρίστου , ὃ ἀκηκόατε ὅτι ἔρχεται , καὶ νῦν ἐν τῷ κόσμῳ ἐστὶν ἤδη .
ὑμεῖς ἐκ τοῦ θεοῦ ἐστε , τεκνία , καὶ νενικήκατε αὐτούς , ὅτι μείζων ἐστὶν ὁ ἐν ὑμῖν ἢ ὁ ἐν τῷ κόσμῳ 0 ·
αὐτοὶ ἐκ τοῦ κόσμου εἰσίν ·
διὰ τοῦτο ἐκ τοῦ κόσμου λαλοῦσιν καὶ ὁ κόσμος αὐτῶν ἀκούει .
ἡμεῖς ἐκ τοῦ θεοῦ ἐσμεν ·
ὁ γινώσκων τὸν θεὸν ἀκούει ἡμῶν , ὃς οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ θεοῦ οὐκ ἀκούει ἡμῶν .
ἐκ τούτου γινώσκομεν τὸ πνεῦμα τῆς ἀληθείας καὶ τὸ πνεῦμα τῆς πλάνης .
ἀγαπητοί , ἀγαπῶμεν ἀλλήλους , ὅτι ἡ ἀγάπη ἐκ τοῦ θεοῦ ἐστιν , καὶ πᾶς ὁ ἀγαπῶν ἐκ τοῦ θεοῦ γεγέννηται καὶ γινώσκει τὸν θεόν .
ὁ μὴ ἀγαπῶν οὐκ ἔγνω τὸν θεόν , ὅτι ὁ θεὸς ἀγάπη ἐστίν .
ἐν τούτῳ ἐφανερώθη ἡ ἀγάπη τοῦ θεοῦ ἐν ἡμῖν , ὅτι τὸν υἱὸν αὐτοῦ τὸν μονογενῆ ἀπέσταλκεν ὁ θεὸς εἰς τὸν κόσμον ἵνα ζήσωμεν δι  αὐτοῦ .
ἐν τούτῳ ἐστὶν ἡ ἀγάπη , οὐχ ὅτι ἡμεῖς τὸν θεόν , ἀλλ  ὅτι αὐτὸς ἠγάπησεν ἡμᾶς καὶ ἀπέστειλεν τὸν υἱὸν αὐτοῦ ἱλασμὸν περὶ τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν 0 .
ἀγαπητοί , εἰ οὕτως ὁ θεὸς ἠγάπησεν ἡμᾶς , καὶ ἡμεῖς ὀφείλομεν ἀλλήλους ἀγαπᾶν .
θεὸν οὐδεὶς πώποτε τεθέαται ·
ἐὰν ἀγαπῶμεν ἀλλήλους , ὁ θεὸς ἐν ἡμῖν μένει καὶ ἡ ἀγάπη αὐτοῦ 0 .
ἐν τούτῳ γινώσκομεν ὅτι ἐν αὐτῷ μένομεν καὶ αὐτὸς ἐν ἡμῖν , ὅτι ἐκ τοῦ πνεύματος αὐτοῦ δέδωκεν ἡμῖν .
καὶ ἡμεῖς τεθεάμεθα καὶ μαρτυροῦμεν ὅτι ὁ πατὴρ ἀπέσταλκεν τὸν υἱὸν σωτῆρα τοῦ κόσμου .
ὃς ὁμολογήσῃ ὅτι ἐστιν ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ , ὁ θεὸς ἐν αὐτῷ μένει καὶ αὐτὸς ἐν τῷ θεῷ .
καὶ ἡμεῖς ἐγνώκαμεν καὶ πεπιστεύκαμεν τὴν ἀγάπην ἣν ἔχει ὁ θεὸς ἐν ἡμῖν .
ὁ θεὸς ἀγάπη ἐστίν , καὶ ὁ μένων ἐν τῇ ἀγάπῃ ἐν τῷ θεῷ μένει καὶ ὁ θεὸς ἐν αὐτῷ 0 .
ἐν τούτῳ τετελείωται ἡ ἀγάπη μεθ  ἡμῶν , ἵνα παρρησίαν ἔχωμεν ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῆς κρίσεως , ὅτι καθὼς ἐκεῖνός ἐστιν καὶ ἡμεῖς ἐσμεν ἐν τῷ κόσμῳ τούτῳ .
φόβος οὐκ ἔστιν ἐν τῇ ἀγάπῃ , ἀλλ  ἡ τελεία ἀγάπη ἔξω βάλλει τὸν φόβον , ὅτι ὁ φόβος κόλασιν ἔχει , ὁ δὲ φοβούμενος οὐ τετελείωται ἐν τῇ ἀγάπῃ .
ἡμεῖς , ὅτι αὐτὸς πρῶτος ἠγάπησεν ἡμᾶς 0 .
ἐάν τις εἴπῃ ὅτι Ἀγαπῶ τὸν θεόν , καὶ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ μισῇ , ψεύστης ἐστίν ·
ὁ γὰρ μὴ ἀγαπῶν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ ὃν ἑώρακεν , τὸν θεὸν ὃν οὐχ ἑώρακεν δύναται ἀγαπᾶν .
καὶ ταύτην τὴν ἐντολὴν ἔχομεν ἀπ  αὐτοῦ , ἵνα ὁ ἀγαπῶν τὸν θεὸν ἀγαπᾷ καὶ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ .
πᾶς ὁ πιστεύων ὅτι Ἰησοῦς ἐστιν ὁ χριστὸς ἐκ τοῦ θεοῦ γεγέννηται , καὶ πᾶς ὁ ἀγαπῶν τὸν γεννήσαντα ἀγαπᾷ τὸν γεγεννημένον ἐξ αὐτοῦ .
ἐν τούτῳ γινώσκομεν ὅτι ἀγαπῶμεν τὰ τέκνα τοῦ θεοῦ , ὅταν τὸν θεὸν ἀγαπῶμεν καὶ τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ ·
αὕτη γάρ ἐστιν ἡ ἀγάπη τοῦ θεοῦ ἵνα τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ τηρῶμεν , καὶ αἱ ἐντολαὶ αὐτοῦ βαρεῖαι οὐκ εἰσίν , ὅτι πᾶν τὸ γεγεννημένον ἐκ τοῦ θεοῦ νικᾷ τὸν κόσμον .
καὶ αὕτη ἐστὶν ἡ νίκη ἡ νικήσασα τὸν κόσμον , ἡ πίστις ἡμῶν ·
τίς ὁ νικῶν τὸν κόσμον εἰ μὴ ὁ πιστεύων ὅτι Ἰησοῦς ἐστιν ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ 0 ;
Οὗτός ἐστιν ὁ ἐλθὼν δι  ὕδατος καὶ αἵματος , Ἰησοῦς Χριστός ·
οὐκ ἐν τῷ ὕδατι μόνον ἀλλ  ἐν τῷ ὕδατι καὶ τῷ αἵματι 0 1 ·
καὶ τὸ πνεῦμά ἐστιν τὸ μαρτυροῦν , ὅτι τὸ πνεῦμά ἐστιν ἡ ἀλήθεια .
ὅτι τρεῖς εἰσιν οἱ μαρτυροῦντες , τὸ πνεῦμα καὶ τὸ ὕδωρ καὶ τὸ αἷμα , καὶ οἱ τρεῖς εἰς τὸ ἕν εἰσιν .
εἰ τὴν μαρτυρίαν τῶν ἀνθρώπων λαμβάνομεν , ἡ μαρτυρία τοῦ θεοῦ μείζων ἐστίν , ὅτι αὕτη ἐστὶν ἡ μαρτυρία τοῦ θεοῦ μεμαρτύρηκεν περὶ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ .
ὁ πιστεύων εἰς τὸν υἱὸν τοῦ θεοῦ ἔχει τὴν μαρτυρίαν ἐν ·
ὁ μὴ πιστεύων τῷ θεῷ ψεύστην πεποίηκεν αὐτόν , ὅτι οὐ πεπίστευκεν εἰς τὴν μαρτυρίαν ἣν μεμαρτύρηκεν ὁ θεὸς περὶ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ .
καὶ αὕτη ἐστὶν ἡ μαρτυρία , ὅτι ζωὴν αἰώνιον ἔδωκεν , καὶ αὕτη ἡ ζωὴ ἐν τῷ υἱῷ αὐτοῦ ἐστιν .
ὁ ἔχων τὸν υἱὸν ἔχει τὴν ζωήν ·
ὁ μὴ ἔχων τὸν υἱὸν τοῦ θεοῦ τὴν ζωὴν οὐκ ἔχει .
ταῦτα ἔγραψα ἵνα εἰδῆτε ὅτι ζωὴν , εἰς τὸ ὄνομα τοῦ υἱοῦ τοῦ θεοῦ 0 .
καὶ αὕτη ἐστὶν ἡ παρρησία ἣν ἔχομεν πρὸς αὐτόν , ὅτι ἐάν τι αἰτώμεθα κατὰ τὸ θέλημα αὐτοῦ ἀκούει ἡμῶν .
καὶ ἐὰν οἴδαμεν ὅτι ἀκούει ἡμῶν ὃ αἰτώμεθα , οἴδαμεν ὅτι ἔχομεν τὰ αἰτήματα ἃ ᾐτήκαμεν αὐτοῦ .
ἐάν τις ἴδῃ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ ἁμαρτάνοντα ἁμαρτίαν μὴ πρὸς θάνατον , αἰτήσει , καὶ δώσει αὐτῷ ζωήν , τοῖς ἁμαρτάνουσιν μὴ πρὸς θάνατον .
ἔστιν ἁμαρτία πρὸς θάνατον ·
οὐ περὶ ἐκείνης λέγω ἵνα ἐρωτήσῃ .
πᾶσα ἀδικία ἁμαρτία ἐστίν , καὶ ἔστιν ἁμαρτία οὐ πρὸς θάνατον .
Οἴδαμεν ὅτι πᾶς ὁ γεγεννημένος ἐκ τοῦ θεοῦ οὐχ ἁμαρτάνει , ἀλλ  ὁ γεννηθεὶς ἐκ τοῦ θεοῦ τηρεῖ , καὶ ὁ πονηρὸς οὐχ ἅπτεται αὐτοῦ .
οἴδαμεν ὅτι ἐκ τοῦ θεοῦ ἐσμεν , καὶ ὁ κόσμος ὅλος ἐν τῷ πονηρῷ κεῖται .
οἴδαμεν δὲ ὅτι ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ ἥκει , καὶ δέδωκεν ἡμῖν διάνοιαν ἵνα τὸν ἀληθινόν 0 ·
καὶ ἐσμὲν ἐν τῷ ἀληθινῷ , ἐν τῷ υἱῷ αὐτοῦ Ἰησοῦ Χριστῷ .
οὗτός ἐστιν ὁ ἀληθινὸς θεὸς καὶ ζωὴ αἰώνιος .
τεκνία , φυλάξατε ἑαυτὰ ἀπὸ τῶν .
ὁ πρεσβύτερος ἐκλεκτῇ κυρίᾳ καὶ τοῖς τέκνοις αὐτῆς , οὓς ἐγὼ ἀγαπῶ ἐν ἀληθείᾳ , καὶ οὐκ ἐγὼ μόνος ἀλλὰ καὶ πάντες οἱ ἐγνωκότες τὴν ἀλήθειαν , διὰ τὴν ἀλήθειαν τὴν μένουσαν ἐν ἡμῖν , καὶ μεθ  ἡμῶν ἔσται εἰς τὸν αἰῶνα 0 ·
ἔσται μεθ  ἡμῶν χάρις ἔλεος εἰρήνη παρὰ θεοῦ πατρός , καὶ Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ υἱοῦ τοῦ πατρός , ἐν ἀληθείᾳ καὶ ἀγάπῃ .
ἐχάρην λίαν ὅτι εὕρηκα ἐκ τῶν τέκνων σου περιπατοῦντας ἐν ἀληθείᾳ , καθὼς ἐντολὴν ἐλάβομεν παρὰ τοῦ πατρός .
καὶ νῦν ἐρωτῶ σε , κυρία , οὐχ ὡς ἐντολὴν ἀλλὰ ἣν εἴχομεν ἀπ  ἀρχῆς , ἵνα ἀγαπῶμεν ἀλλήλους .
καὶ αὕτη ἐστὶν ἡ ἀγάπη , ἵνα περιπατῶμεν κατὰ τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ ·
αὕτη , καθὼς ἠκούσατε ἀπ  ἀρχῆς , ἵνα ἐν αὐτῇ περιπατῆτε 0 .
ὅτι πολλοὶ πλάνοι εἰς τὸν κόσμον , οἱ μὴ ὁμολογοῦντες Ἰησοῦν Χριστὸν ἐρχόμενον ἐν σαρκί 0 ·
οὗτός ἐστιν ὁ πλάνος καὶ ὁ ἀντίχριστος .
βλέπετε ἑαυτούς , ἵνα μὴ ἃ , ἀλλὰ μισθὸν πλήρη 0 .
πᾶς ὁ καὶ μὴ μένων ἐν τῇ διδαχῇ τοῦ Χριστοῦ θεὸν οὐκ ἔχει ·
ὁ μένων ἐν τῇ , οὗτος καὶ τὸν πατέρα καὶ τὸν υἱὸν ἔχει .
εἴ τις ἔρχεται πρὸς ὑμᾶς καὶ ταύτην τὴν διδαχὴν οὐ φέρει , μὴ λαμβάνετε αὐτὸν εἰς οἰκίαν καὶ χαίρειν αὐτῷ μὴ λέγετε ·
ὁ αὐτῷ χαίρειν κοινωνεῖ τοῖς ἔργοις αὐτοῦ τοῖς πονηροῖς .
πολλὰ ἔχων ὑμῖν γράφειν οὐκ ἐβουλήθην διὰ χάρτου καὶ μέλανος , ἀλλὰ ἐλπίζω πρὸς ὑμᾶς καὶ στόμα πρὸς στόμα λαλῆσαι , ἵνα ἡ χαρὰ .
ἀσπάζεταί σε τὰ τέκνα τῆς ἀδελφῆς σου τῆς .
ὁ πρεσβύτερος Γαΐῳ τῷ ἀγαπητῷ , ὃν ἐγὼ ἀγαπῶ ἐν ἀληθείᾳ 0 .
ἀγαπητέ , περὶ πάντων εὔχομαί σε εὐοδοῦσθαι καὶ ὑγιαίνειν , καθὼς εὐοδοῦταί σου ἡ ψυχή .
ἐχάρην γὰρ λίαν ἐρχομένων ἀδελφῶν καὶ μαρτυρούντων σου τῇ ἀληθείᾳ , καθὼς σὺ ἐν ἀληθείᾳ περιπατεῖς .
μειζοτέραν τούτων οὐκ ἔχω , ἵνα ἀκούω τὰ ἐμὰ τέκνα ἐν ἀληθείᾳ περιπατοῦντα .
ἀγαπητέ , πιστὸν ποιεῖς ὃ ἐὰν ἐργάσῃ εἰς τοὺς ἀδελφοὺς καὶ ξένους , οἳ ἐμαρτύρησάν σου τῇ ἀγάπῃ ἐνώπιον ἐκκλησίας , οὓς καλῶς ποιήσεις προπέμψας ἀξίως τοῦ θεοῦ ·
ὑπὲρ γὰρ τοῦ ὀνόματος ἐξῆλθον μηδὲν λαμβάνοντες ἀπὸ τῶν .
ἡμεῖς οὖν ὀφείλομεν τοὺς τοιούτους , ἵνα συνεργοὶ γινώμεθα τῇ ἀληθείᾳ .
ἔγραψά τῇ ἐκκλησίᾳ ·
ἀλλ  ὁ φιλοπρωτεύων αὐτῶν Διοτρέφης οὐκ ἐπιδέχεται ἡμᾶς .
διὰ τοῦτο , ἐὰν ἔλθω , ὑπομνήσω αὐτοῦ τὰ ἔργα ἃ ποιεῖ , λόγοις πονηροῖς φλυαρῶν ἡμᾶς , καὶ μὴ ἀρκούμενος ἐπὶ τούτοις οὔ τε αὐτὸς ἐπιδέχεται τοὺς ἀδελφοὺς καὶ τοὺς βουλομένους κωλύει καὶ ἐκ τῆς ἐκκλησίας ἐκβάλλει .
ἀγαπητέ , μὴ μιμοῦ τὸ κακὸν ἀλλὰ τὸ ἀγαθόν .
ὁ ἀγαθοποιῶν ἐκ τοῦ θεοῦ ἐστιν ·
ὁ κακοποιῶν οὐχ ἑώρακεν τὸν θεόν .
δημητρίῳ μεμαρτύρηται ὑπὸ πάντων καὶ ὑπὸ αὐτῆς τῆς ἀληθείας ·
καὶ ἡμεῖς δὲ μαρτυροῦμεν , καὶ ὅτι ἡ μαρτυρία ἡμῶν ἀληθής ἐστιν .
πολλὰ εἶχον , ἀλλ  οὐ θέλω διὰ μέλανος καὶ καλάμου σοι ·
ἐλπίζω δὲ εὐθέως , καὶ στόμα πρὸς στόμα λαλήσομεν .
ἀσπάζονταί σε οἱ φίλοι .
ἀσπάζου τοὺς φίλους κατ  ὄνομα .
ἰούδας Ἰησοῦ Χριστοῦ δοῦλος , ἀδελφὸς δὲ Ἰακώβου , τοῖς ἐν θεῷ πατρὶ καὶ Ἰησοῦ Χριστῷ τετηρημένοις κλητοῖς 0 ·
ἔλεος ὑμῖν καὶ εἰρήνη καὶ ἀγάπη πληθυνθείη .
ἀγαπητοί , πᾶσαν σπουδὴν ποιούμενος γράφειν ὑμῖν περὶ τῆς κοινῆς σωτηρίας ἀνάγκην ἔσχον γράψαι ὑμῖν παρακαλῶν ἐπαγωνίζεσθαι τῇ ἅπαξ παραδοθείσῃ τοῖς ἁγίοις πίστει .
παρεισέδυσαν γάρ τινες ἄνθρωποι , οἱ πάλαι προγεγραμμένοι εἰς τοῦτο τὸ κρίμα , ἀσεβεῖς , τὴν τοῦ θεοῦ ἡμῶν χάριτα μετατιθέντες εἰς ἀσέλγειαν καὶ τὸν μόνον καὶ κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν ἀρνούμενοι .
ὑπομνῆσαι δὲ ὑμᾶς βούλομαι , εἰδότας , ὅτι λαὸν ἐκ γῆς Αἰγύπτου σώσας τὸ δεύτερον τοὺς μὴ πιστεύσαντας ἀπώλεσεν , ἀγγέλους τε τοὺς μὴ τηρήσαντας τὴν ἑαυτῶν ἀρχὴν ἀλλὰ ἀπολιπόντας τὸ ἴδιον οἰκητήριον εἰς κρίσιν μεγάλης ἡμέρας δεσμοῖς ἀϊδίοις ὑπὸ ζόφον τετήρηκεν ·
ὡς Σόδομα καὶ Γόμορρα καὶ αἱ περὶ αὐτὰς πόλεις , τὸν ὅμοιον ἐκπορνεύσασαι καὶ ἀπελθοῦσαι ὀπίσω σαρκὸς ἑτέρας , πρόκεινται δεῖγμα πυρὸς αἰωνίου δίκην ὑπέχουσαι 0 .
ὁμοίως μέντοι καὶ οὗτοι ἐνυπνιαζόμενοι σάρκα μὲν μιαίνουσιν , κυριότητα δὲ ἀθετοῦσιν , δόξας δὲ βλασφημοῦσιν .
ὁ δὲ Μιχαὴλ ὁ ἀρχάγγελος , ὅτε τῷ διαβόλῳ διακρινόμενος διελέγετο περὶ τοῦ Μωϋσέως σώματος , οὐκ ἐτόλμησεν κρίσιν ἐπενεγκεῖν βλασφημίας , ἀλλὰ εἶπεν ·
ἐπιτιμήσαι σοι κύριος .
οὗτοι δὲ ὅσα μὲν οὐκ οἴδασιν βλασφημοῦσιν , ὅσα δὲ φυσικῶς ὡς τὰ ἄλογα ζῷα ἐπίστανται , ἐν τούτοις φθείρονται 0 .
οὐαὶ αὐτοῖς , ὅτι τῇ ὁδῷ τοῦ Κάϊν ἐπορεύθησαν , καὶ τῇ πλάνῃ τοῦ Βαλαὰμ μισθοῦ ἐξεχύθησαν , καὶ τῇ ἀντιλογίᾳ τοῦ Κόρε ἀπώλοντο .
οὗτοί εἰσιν ἐν ταῖς ἀγάπαις ὑμῶν σπιλάδες συνευωχούμενοι , ἀφόβως ἑαυτοὺς ποιμαίνοντες , νεφέλαι ἄνυδροι ὑπὸ ἀνέμων παραφερόμεναι , δένδρα φθινοπωρινὰ ἄκαρπα δὶς ἀποθανόντα ἐκριζωθέντα , κύματα ἄγρια θαλάσσης ἐπαφρίζοντα τὰς ἑαυτῶν αἰσχύνας , ἀστέρες πλανῆται οἷς ὁ ζόφος τοῦ σκότους εἰς αἰῶνα τετήρηται .
προεφήτευσεν δὲ καὶ τούτοις ἕβδομος ἀπὸ Ἀδὰμ Ἑνὼχ λέγων ·
ἰδοὺ ἦλθεν κύριος ἐν ἁγίαις μυριάσιν αὐτοῦ , ποιῆσαι κρίσιν κατὰ πάντων καὶ ἐλέγξαι περὶ πάντων τῶν ἔργων ἀσεβείας αὐτῶν ὧν ἠσέβησαν καὶ περὶ πάντων τῶν σκληρῶν ὧν ἐλάλησαν κατ  αὐτοῦ ἁμαρτωλοὶ ἀσεβεῖς .
οὗτοί εἰσιν γογγυσταί , μεμψίμοιροι , κατὰ τὰς ἐπιθυμίας πορευόμενοι , καὶ τὸ στόμα αὐτῶν λαλεῖ ὑπέρογκα , θαυμάζοντες πρόσωπα ὠφελείας χάριν .
ὑμεῖς δέ , ἀγαπητοί , μνήσθητε τῶν ῥημάτων τῶν προειρημένων ὑπὸ τῶν ἀποστόλων τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ·
ἔσονται ἐμπαῖκται κατὰ τὰς ἑαυτῶν ἐπιθυμίας πορευόμενοι τῶν ἀσεβειῶν .
οὗτοί εἰσιν οἱ ἀποδιορίζοντες , ψυχικοί , πνεῦμα μὴ ἔχοντες .
ὑμεῖς δέ , ἀγαπητοί , , ἐν πνεύματι ἁγίῳ προσευχόμενοι , ἑαυτοὺς ἐν ἀγάπῃ θεοῦ τηρήσατε προσδεχόμενοι τὸ ἔλεος τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰς ζωὴν αἰώνιον .
καὶ οὓς μὲν , μισοῦντες καὶ τὸν ἀπὸ τῆς σαρκὸς ἐσπιλωμένον χιτῶνα 0 .
τῷ δὲ δυναμένῳ φυλάξαι ἀπταίστους καὶ στῆσαι κατενώπιον τῆς δόξης αὐτοῦ ἀμώμους ἐν ἀγαλλιάσει θεῷ σωτῆρι ἡμῶν μεγαλωσύνη κράτος καὶ ἐξουσία καὶ νῦν καὶ εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας 0 ·
ἀποκάλυψις Ἰησοῦ Χριστοῦ , ἣν ἔδωκεν αὐτῷ ὁ θεὸς δεῖξαι τοῖς δούλοις αὐτοῦ , ἃ δεῖ γενέσθαι ἐν τάχει , καὶ ἐσήμανεν ἀποστείλας διὰ τοῦ ἀγγέλου αὐτοῦ τῷ δούλῳ αὐτοῦ Ἰωάννῃ , ὃς ἐμαρτύρησεν τὸν λόγον τοῦ θεοῦ καὶ τὴν μαρτυρίαν Ἰησοῦ Χριστοῦ , ὅσα εἶδεν .
μακάριος ὁ ἀναγινώσκων καὶ οἱ ἀκούοντες τοὺς λόγους τῆς προφητείας καὶ τηροῦντες τὰ ἐν αὐτῇ γεγραμμένα , ὁ γὰρ καιρὸς ἐγγύς 0 .
ἰωάννης ταῖς ἑπτὰ ἐκκλησίαις ταῖς ἐν τῇ Ἀσίᾳ 0 ·
χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη ὁ ὢν καὶ ὁ ἦν καὶ ὁ ἐρχόμενος , καὶ ἀπὸ τῶν ἑπτὰ πνευμάτων ἃ ἐνώπιον τοῦ θρόνου αὐτοῦ , καὶ ἀπὸ Ἰησοῦ Χριστοῦ , ὁ μάρτυς ὁ πιστός , ὁ πρωτότοκος τῶν νεκρῶν καὶ ὁ ἄρχων τῶν βασιλέων τῆς γῆς 0 .
τῷ ἀγαπῶντι ἡμᾶς καὶ ἡμᾶς τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν ἐν τῷ αἵματι αὐτοῦ  καὶ ἐποίησεν ἡμᾶς βασιλείαν , ἱερεῖς τῷ θεῷ καὶ πατρὶ αὐτοῦ  αὐτῷ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας 0 ·
ἰδοὺ ἔρχεται μετὰ τῶν νεφελῶν , καὶ ὄψεται αὐτὸν πᾶς ὀφθαλμὸς καὶ οἵτινες αὐτὸν ἐξεκέντησαν , καὶ κόψονται ἐπ  αὐτὸν πᾶσαι αἱ φυλαὶ τῆς γῆς .
ναί , ἀμήν 0 .
ἐγώ εἰμι τὸ Ἄλφα καὶ τὸ Ὦ , λέγει κύριος , ὁ θεός , ὁ ὢν καὶ ὁ ἦν καὶ ὁ ἐρχόμενος , ὁ παντοκράτωρ .
ἐγὼ Ἰωάννης , ὁ ἀδελφὸς ὑμῶν καὶ ἐν τῇ θλίψει καὶ βασιλείᾳ καὶ ὑπομονῇ Ἰησοῦ , ἐγενόμην ἐν τῇ νήσῳ τῇ καλουμένῃ Πάτμῳ διὰ τὸν λόγον τοῦ θεοῦ τὴν μαρτυρίαν .
ἐγενόμην ἐν πνεύματι ἐν τῇ κυριακῇ ἡμέρᾳ , καὶ ἤκουσα μεγάλην ὡς σάλπιγγος λεγούσης ·
ὃ βλέπεις γράψον εἰς βιβλίον καὶ πέμψον ταῖς ἑπτὰ ἐκκλησίαις , εἰς Ἔφεσον καὶ εἰς Σμύρναν καὶ εἰς Πέργαμον καὶ εἰς Θυάτειρα καὶ εἰς Σάρδεις καὶ εἰς Φιλαδέλφειαν καὶ εἰς Λαοδίκειαν .
ἐπέστρεψα βλέπειν τὴν φωνὴν ἥτις ἐλάλει μετ  ἐμοῦ ·
καὶ ἐπιστρέψας εἶδον ἑπτὰ λυχνίας χρυσᾶς , καὶ ἐν μέσῳ λυχνιῶν ὅμοιον ἀνθρώπου , ἐνδεδυμένον ποδήρη καὶ περιεζωσμένον πρὸς τοῖς μαστοῖς ζώνην χρυσᾶν 0 ·
ἡ δὲ κεφαλὴ αὐτοῦ καὶ αἱ τρίχες λευκαὶ ὡς ἔριον λευκόν , ὡς χιών , καὶ οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ ὡς φλὸξ πυρός , καὶ οἱ πόδες αὐτοῦ ὅμοιοι χαλκολιβάνῳ , ὡς ἐν καμίνῳ , καὶ ἡ φωνὴ αὐτοῦ ὡς φωνὴ ὑδάτων πολλῶν , καὶ ἔχων ἐν τῇ δεξιᾷ ἀστέρας ἑπτά , καὶ ἐκ τοῦ στόματος αὐτοῦ ῥομφαία δίστομος ὀξεῖα ἐκπορευομένη , καὶ ἡ ὄψις αὐτοῦ ὡς ὁ ἥλιος φαίνει ἐν τῇ δυνάμει αὐτοῦ 0 1 .
καὶ ὅτε εἶδον αὐτόν , ἔπεσα πρὸς τοὺς πόδας αὐτοῦ ὡς νεκρός 0 ·
καὶ ἔθηκεν τὴν δεξιὰν αὐτοῦ ἐπ  ἐμὲ λέγων ·
ἐγώ εἰμι ὁ πρῶτος καὶ ὁ ἔσχατος , καὶ ὁ ζῶν  καὶ ἐγενόμην νεκρὸς καὶ ἰδοὺ ζῶν εἰμι εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν .
καὶ ἔχω τὰς κλεῖς τοῦ θανάτου καὶ τοῦ ᾅδου .
γράψον οὖν ἃ εἶδες καὶ ἃ εἰσὶν καὶ ἃ μέλλει μετὰ ταῦτα .
τὸ μυστήριον τῶν ἑπτὰ ἀστέρων εἶδες ἐπὶ τῆς δεξιᾶς μου , καὶ τὰς ἑπτὰ λυχνίας τὰς χρυσᾶς ·
οἱ ἑπτὰ ἀστέρες ἄγγελοι τῶν ἑπτὰ ἐκκλησιῶν εἰσίν , καὶ αἱ λυχνίαι αἱ ἑπτὰ ἑπτὰ ἐκκλησίαι εἰσίν .
τῷ ἀγγέλῳ ἐν Ἐφέσῳ ἐκκλησίας γράψον ·
τάδε λέγει ὁ κρατῶν τοὺς ἑπτὰ ἀστέρας ἐν τῇ δεξιᾷ αὐτοῦ , ὁ περιπατῶν ἐν μέσῳ τῶν ἑπτὰ λυχνιῶν τῶν χρυσῶν ·
Οἶδα τὰ ἔργα σου , καὶ τὸν καὶ τὴν ὑπομονήν σου , καὶ ὅτι οὐ δύνῃ βαστάσαι κακούς , καὶ ἐπείρασας τοὺς λέγοντας ἑαυτοὺς , καὶ οὐκ εἰσίν , καὶ εὗρες αὐτοὺς ψευδεῖς ·
καὶ ὑπομονὴν ἔχεις , καὶ ἐβάστασας διὰ τὸ ὄνομά μου , καὶ .
ἀλλὰ ἔχω κατὰ σοῦ ὅτι τὴν ἀγάπην σου τὴν πρώτην ἀφῆκες .
μνημόνευε οὖν πόθεν , καὶ μετανόησον καὶ τὰ πρῶτα ἔργα ποίησον ·
εἰ δὲ μή , ἔρχομαί , καὶ κινήσω τὴν λυχνίαν σου ἐκ τοῦ τόπου αὐτῆς , ἐὰν μὴ μετανοήσῃς 0 .
ἀλλὰ τοῦτο ἔχεις ὅτι μισεῖς τὰ ἔργα τῶν Νικολαϊτῶν , ἃ κ ἀγὼ μισῶ .
ὁ ἔχων οὖς ἀκουσάτω τί τὸ πνεῦμα λέγει ταῖς ἐκκλησίαις .
τῷ νικῶντι δώσω αὐτῷ φαγεῖν ἐκ τοῦ ξύλου τῆς ζωῆς , ὅ ἐστιν ἐν τῷ παραδείσῳ τοῦ .
καὶ τῷ ἀγγέλῳ ἐν Σμύρνῃ ἐκκλησίας γράψον ·
τάδε λέγει ὁ πρῶτος καὶ ὁ ἔσχατος , ὃς ἐγένετο νεκρὸς καὶ ἔζησεν ·
Οἶδά τὴν θλῖψιν καὶ τὴν πτωχείαν , ἀλλὰ πλούσιος εἶ , καὶ τὴν βλασφημίαν ἐκ τῶν λεγόντων Ἰουδαίους εἶναι ἑαυτούς , καὶ οὐκ εἰσίν , ἀλλὰ συναγωγὴ τοῦ Σατανᾶ .
φοβοῦ ἃ μέλλεις .
μέλλει ὁ διάβολος ἐξ ὑμῶν εἰς φυλακὴν ἵνα πειρασθῆτε , καὶ θλῖψιν ἡμερῶν δέκα 0 .
γίνου πιστὸς ἄχρι θανάτου , καὶ δώσω σοι τὸν στέφανον τῆς ζωῆς .
ὁ νικῶν οὐ μὴ ἀδικηθῇ ἐκ τοῦ θανάτου τοῦ δευτέρου .
καὶ τῷ ἀγγέλῳ τῆς ἐν Περγάμῳ ἐκκλησίας γράψον ·
τάδε λέγει ὁ ἔχων τὴν ῥομφαίαν τὴν δίστομον τὴν ὀξεῖαν ·
ποῦ κατοικεῖς , ὅπου ὁ θρόνος τοῦ Σατανᾶ , καὶ κρατεῖς τὸ ὄνομά μου , καὶ οὐκ ἠρνήσω τὴν πίστιν μου ἐν ταῖς Ἀντιπᾶς , ὁ μάρτυς μου , ὁ πιστός , ὃς ἀπεκτάνθη παρ  ὑμῖν , ὅπου ὁ Σατανᾶς κατοικεῖ 0 .
ἀλλὰ ἔχω κατὰ σοῦ ὀλίγα , ὅτι ἔχεις ἐκεῖ κρατοῦντας τὴν διδαχὴν Βαλαάμ , ὃς Βαλὰκ βαλεῖν σκάνδαλον ἐνώπιον τῶν υἱῶν Ἰσραήλ , εἰδωλόθυτα καὶ πορνεῦσαι ·
οὕτως ἔχεις καὶ σὺ κρατοῦντας τὴν Νικολαϊτῶν ὁμοίως .
μετανόησον οὖν ·
εἰ δὲ μή , ἔρχομαί σοι ταχύ , καὶ πολεμήσω μετ  αὐτῶν ἐν τῇ ῥομφαίᾳ τοῦ στόματός μου 0 .
τῷ νικῶντι δώσω τοῦ μάννα τοῦ κεκρυμμένου , καὶ δώσω αὐτῷ ψῆφον λευκήν , καὶ ἐπὶ τὴν ψῆφον ὄνομα καινὸν γεγραμμένον ὃ οὐδεὶς οἶδεν εἰ μὴ ὁ λαμβάνων 0 .
καὶ τῷ ἀγγέλῳ ἐν Θυατείροις ἐκκλησίας γράψον ·
τάδε λέγει ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ , ὁ ἔχων τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ ὡς φλόγα πυρός , καὶ οἱ πόδες αὐτοῦ ὅμοιοι χαλκολιβάνῳ 0 ·
Οἶδά σου τὰ ἔργα , καὶ τὴν καὶ τὴν διακονίαν καὶ τὴν ὑπομονήν σου , καὶ τὰ ἔργα σου τὰ ἔσχατα πλείονα τῶν πρώτων 0 .
ἀλλὰ ἔχω κατὰ σοῦ ὅτι ἀφεῖς τὴν Ἰεζάβελ , ἡ ἑαυτὴν προφῆτιν , καὶ διδάσκει καὶ πλανᾷ τοὺς ἐμοὺς δούλους πορνεῦσαι καὶ φαγεῖν εἰδωλόθυτα .
καὶ ἔδωκα αὐτῇ χρόνον ἵνα μετανοήσῃ , καὶ οὐ θέλει μετανοῆσαι ἐκ τῆς πορνείας αὐτῆς .
ἰδοὺ βάλλω αὐτὴν εἰς κλίνην , καὶ τοὺς μοιχεύοντας μετ  αὐτῆς εἰς θλῖψιν μεγάλην , ἐὰν μὴ ἐκ τῶν ἔργων αὐτῆς 0 ·
καὶ τὰ τέκνα αὐτῆς ἀποκτενῶ ἐν θανάτῳ ·
καὶ γνώσονται πᾶσαι αἱ ἐκκλησίαι ὅτι ἐγώ εἰμι ὁ ἐραυνῶν νεφροὺς καὶ καρδίας , καὶ δώσω ὑμῖν ἑκάστῳ κατὰ τὰ ἔργα ὑμῶν .
ὑμῖν δὲ λέγω τοῖς λοιποῖς τοῖς ἐν Θυατείροις , ὅσοι οὐκ ἔχουσιν τὴν διδαχὴν ταύτην , οἵτινες οὐκ ἔγνωσαν τὰ βαθέα τοῦ Σατανᾶ , ὡς λέγουσιν , οὐ βάλλω ἐφ  ὑμᾶς ἄλλο βάρος ·
πλὴν ὃ ἔχετε κρατήσατε ἄχρι οὗ ἂν ἥξω .
καὶ ὁ νικῶν καὶ ὁ τηρῶν ἄχρι τέλους τὰ ἔργα μου , δώσω αὐτῷ ἐξουσίαν ἐπὶ τῶν ἐθνῶν , καὶ ποιμανεῖ αὐτοὺς ἐν ῥάβδῳ σιδηρᾷ ὡς τὰ σκεύη τὰ κεραμικὰ , ὡς κ ἀγὼ εἴληφα παρὰ τοῦ πατρός μου , καὶ δώσω αὐτῷ τὸν ἀστέρα τὸν πρωϊνόν 0 .
καὶ τῷ ἀγγέλῳ τῆς ἐν Σάρδεσιν ἐκκλησίας γράψον ·
τάδε λέγει ὁ ἔχων τὰ ἑπτὰ πνεύματα τοῦ θεοῦ καὶ τοὺς ἑπτὰ ἀστέρας ·
Οἶδά σου τὰ ἔργα , ὅτι ὄνομα ἔχεις ὅτι ζῇς , καὶ νεκρὸς εἶ .
γίνου γρηγορῶν , καὶ στήρισον τὰ λοιπὰ ἃ , οὐ γὰρ εὕρηκά σου ἔργα πεπληρωμένα ἐνώπιον τοῦ θεοῦ μου ·
μνημόνευε οὖν πῶς εἴληφας καὶ ἤκουσας καὶ τήρει , καὶ μετανόησον ·
ἐὰν οὖν μὴ γρηγορήσῃς , ὡς κλέπτης , καὶ οὐ μὴ ποίαν ὥραν ἥξω ἐπὶ σέ 0 ·
ἀλλὰ ὀνόματα ἐν Σάρδεσιν ἃ οὐκ ἐμόλυναν τὰ ἱμάτια αὐτῶν , καὶ περιπατήσουσιν μετ  ἐμοῦ ἐν λευκοῖς , ὅτι ἄξιοί εἰσιν 0 .
ὁ νικῶν περιβαλεῖται ἐν ἱματίοις λευκοῖς , καὶ οὐ μὴ ἐξαλείψω τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἐκ τῆς βίβλου τῆς ζωῆς , καὶ ὁμολογήσω τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἐνώπιον τοῦ πατρός μου καὶ ἐνώπιον τῶν ἀγγέλων αὐτοῦ .
καὶ τῷ ἀγγέλῳ τῆς ἐν Φιλαδελφείᾳ ἐκκλησίας γράψον ·
τάδε λέγει ὁ ἅγιος , ὁ ἀληθινός , ὁ ἔχων τὴν κλεῖν , ὁ ἀνοίγων καὶ οὐδεὶς κλείσει , καὶ οὐδεὶς ·
Οἶδά σου τὰ ἔργα  ἰδοὺ δέδωκα ἐνώπιόν σου θύραν ἠνεῳγμένην , ἣν οὐδεὶς δύναται κλεῖσαι αὐτήν  ὅτι μικρὰν ἔχεις δύναμιν , καὶ ἐτήρησάς μου τὸν λόγον , καὶ οὐκ ἠρνήσω τὸ ὄνομά μου .
ἰδοὺ ἐκ τῆς συναγωγῆς τοῦ Σατανᾶ , τῶν λεγόντων ἑαυτοὺς Ἰουδαίους εἶναι , καὶ οὐκ εἰσὶν ἀλλὰ ψεύδονται  ἰδοὺ ποιήσω αὐτοὺς ἵνα ἐνώπιον τῶν ποδῶν σου , καὶ γνῶσιν ὅτι ἠγάπησά σε 0 .
ὅτι ἐτήρησας τὸν λόγον τῆς ὑπομονῆς μου , κ ἀγώ σε τηρήσω ἐκ τῆς ὥρας τοῦ πειρασμοῦ τῆς μελλούσης ἔρχεσθαι ἐπὶ τῆς οἰκουμένης ὅλης , πειράσαι τοὺς κατοικοῦντας ἐπὶ τῆς γῆς .
ἔρχομαι ταχύ ·
κράτει ὃ ἔχεις , ἵνα μηδεὶς λάβῃ τὸν στέφανόν σου .