Ericu950/Stoicheia-meter-silver huggingface dataset:
νομίζω οὖν τοῦτο καλὸν ὑπάρχειν διὰ τὴν ἐνεστῶσαν ἀνάγκην , ὅτι καλὸν ἀνθρώπῳ τὸ οὕτως εἶναι 0 .
δέδεσαι γυναικί ;
μὴ ζήτει λύσιν ·
λέλυσαι ἀπὸ γυναικός ;
μὴ ζήτει γυναῖκα ·
ἐὰν δὲ καὶ , οὐχ ἥμαρτες 0 .
καὶ ἐὰν γήμῃ ἡ παρθένος , οὐχ ἥμαρτεν .
θλῖψιν δὲ τῇ σαρκὶ ἕξουσιν οἱ τοιοῦτοι , ἐγὼ δὲ ὑμῶν φείδομαι .
τοῦτο δέ φημι , ἀδελφοί , ὁ καιρὸς συνεσταλμένος ἵνα καὶ οἱ ἔχοντες γυναῖκας ὡς μὴ ἔχοντες ὦσιν , καὶ οἱ κλαίοντες ὡς μὴ κλαίοντες , καὶ οἱ χαίροντες ὡς μὴ χαίροντες , καὶ οἱ ἀγοράζοντες ὡς μὴ κατέχοντες , καὶ οἱ χρώμενοι ὡς μὴ καταχρώμενοι 0 1 2 ·
παράγει γὰρ τὸ σχῆμα τοῦ κόσμου τούτου .
θέλω δὲ ὑμᾶς ἀμερίμνους εἶναι .
ὁ ἄγαμος μεριμνᾷ τὰ τοῦ κυρίου , πῶς τῷ κυρίῳ 0 ·
ὁ δὲ γαμήσας μεριμνᾷ τὰ τοῦ κόσμου , πῶς τῇ γυναικί , μεμέρισται .
καὶ ἡ γυνὴ καὶ ἡ μεριμνᾷ τὰ τοῦ κυρίου , ἵνα ᾖ ἁγία καὶ σώματι καὶ πνεύματι 0 ·
ἡ δὲ γαμήσασα μεριμνᾷ τὰ τοῦ κόσμου , πῶς τῷ ἀνδρί 0 .
τοῦτο δὲ πρὸς τὸ ὑμῶν αὐτῶν λέγω , οὐχ ἵνα βρόχον ὑμῖν ἐπιβάλω , ἀλλὰ πρὸς τὸ εὔσχημον καὶ τῷ κυρίῳ ἀπερισπάστως .
Εἰ δέ τις ἀσχημονεῖν ἐπὶ τὴν παρθένον αὐτοῦ νομίζει ἐὰν ᾖ ὑπέρακμος , καὶ οὕτως ὀφείλει γίνεσθαι , ὃ θέλει ποιείτω ·
οὐχ ἁμαρτάνει ·
γαμείτωσαν .
ὃς δὲ ἕστηκεν μὴ ἔχων ἀνάγκην , ἐξουσίαν δὲ ἔχει περὶ τοῦ ἰδίου θελήματος , καὶ τοῦτο κέκρικεν ἐν τῇ , τὴν ἑαυτοῦ παρθένον , καλῶς ·
ὥστε καὶ ὁ καλῶς ποιεῖ , μὴ κρεῖσσον 0 .
γυνὴ ἐφ  ὅσον χρόνον ζῇ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς 0 ·
ἐὰν κοιμηθῇ ὁ ἀνήρ , ἐλευθέρα ἐστὶν ᾧ θέλει γαμηθῆναι , μόνον ἐν κυρίῳ ·
μακαριωτέρα δέ ἐστιν ἐὰν οὕτως μείνῃ , κατὰ τὴν ἐμὴν γνώμην , δοκῶ κ ἀγὼ πνεῦμα θεοῦ ἔχειν .
περὶ δὲ τῶν εἰδωλοθύτων , οἴδαμεν ὅτι πάντες γνῶσιν ἔχομεν .
ἡ γνῶσις φυσιοῖ , ἡ δὲ ἀγάπη οἰκοδομεῖ .
τις δοκεῖ τι , καθὼς δεῖ γνῶναι ·
εἰ δέ τις ἀγαπᾷ τὸν θεόν , οὗτος ἔγνωσται ὑπ  αὐτοῦ .
περὶ τῆς βρώσεως οὖν τῶν εἰδωλοθύτων οἴδαμεν ὅτι οὐδὲν εἴδωλον ἐν κόσμῳ , καὶ ὅτι οὐδεὶς εἰ μὴ εἷς 0 1 .
καὶ γὰρ εἴπερ εἰσὶν λεγόμενοι θεοὶ εἴ τε ἐν οὐρανῷ εἴ τε ἐπὶ γῆς , ὥσπερ εἰσὶν θεοὶ πολλοὶ καὶ κύριοι πολλοί , ἀλλ  ἡμῖν εἷς θεὸς ὁ πατήρ , ἐξ οὗ τὰ πάντα καὶ ἡμεῖς εἰς αὐτόν , καὶ εἷς κύριος Ἰησοῦς Χριστός , δι  οὗ τὰ πάντα καὶ ἡμεῖς δι  αὐτοῦ 0 1 2 .
ἀλλ  οὐκ ἐν πᾶσιν ἡ γνῶσις 0 ·
τινὲς δὲ τῇ ὡς εἰδωλόθυτον ἐσθίουσιν , καὶ ἡ συνείδησις αὐτῶν ἀσθενὴς οὖσα μολύνεται .
βρῶμα δὲ ἡμᾶς οὐ τῷ θεῷ 0 ·
οὔ τε 0 .
βλέπετε δὲ μή πως ἡ ἐξουσία ὑμῶν αὕτη πρόσκομμα γένηται τοῖς .
ἐὰν γάρ τις ἴδῃ σὲ τὸν ἔχοντα γνῶσιν ἐν εἰδωλείῳ κατακείμενον , οὐχὶ ἡ συνείδησις αὐτοῦ ἀσθενοῦς ὄντος οἰκοδομηθήσεται εἰς τὸ τὰ εἰδωλόθυτα ἐσθίειν ;
ὁ ἀσθενῶν τῇ σῇ γνώσει , δι  ὃν Χριστὸς ἀπέθανεν 0 .
οὕτως δὲ ἁμαρτάνοντες εἰς τοὺς ἀδελφοὺς καὶ τύπτοντες αὐτῶν τὴν συνείδησιν ἀσθενοῦσαν εἰς Χριστὸν ἁμαρτάνετε .
διόπερ εἰ βρῶμα σκανδαλίζει τὸν ἀδελφόν μου , οὐ μὴ φάγω κρέα εἰς τὸν αἰῶνα , ἵνα μὴ τὸν ἀδελφόν μου σκανδαλίσω .
Οὐκ εἰμὶ ;
οὐχὶ τὸν κύριον ἡμῶν ἑόρακα ;
οὐ τὸ ἔργον μου ὑμεῖς ἐστε ἐν κυρίῳ ;
εἰ ἄλλοις οὐκ εἰμὶ ἀπόστολος , ἀλλά γε ὑμῖν εἰμι , ἡ γὰρ σφραγίς ἀποστολῆς ὑμεῖς ἐστε ἐν κυρίῳ .
ἡ ἐμὴ ἀπολογία τοῖς ἐμὲ ἀνακρίνουσίν 0 .
μὴ οὐκ ἔχομεν ἐξουσίαν φαγεῖν καὶ .
μὴ οὐκ ἔχομεν ἐξουσίαν ἀδελφὴν γυναῖκα περιάγειν , ὡς καὶ οἱ λοιποὶ ἀπόστολοι καὶ οἱ ἀδελφοὶ τοῦ κυρίου καὶ Κηφᾶς 0 ;
ἢ μόνος ἐγὼ καὶ Βαρναβᾶς οὐκ ἔχομεν ἐξουσίαν ἐργάζεσθαι ;
τίς στρατεύεται ἰδίοις ὀψωνίοις ποτέ ;
τίς φυτεύει ἀμπελῶνα καὶ αὐτοῦ οὐκ ἐσθίει ;
ποιμαίνει ποίμνην καὶ ἐκ τοῦ γάλακτος τῆς ποίμνης οὐκ ἐσθίει ;
μὴ κατὰ ἄνθρωπον ταῦτα λαλῶ ἢ λέγει ;
ἐν γὰρ τῷ Μωϋσέως νόμῳ γέγραπται ·
Οὐ βοῦν ἀλοῶντα 0 .
μὴ τῶν βοῶν μέλει τῷ θεῷ , ἢ δι  ἡμᾶς πάντως λέγει ;
δι  ἡμᾶς γὰρ ἐγράφη , ὅτι ὁ ἀροτριῶν ἀροτριᾶν , καὶ ὁ ἀλοῶν 0 .
εἰ ἡμεῖς ὑμῖν τὰ πνευματικὰ ἐσπείραμεν , μέγα εἰ ἡμεῖς ὑμῶν τὰ σαρκικὰ θερίσομεν 0 ;
εἰ ἄλλοι τῆς μετέχουσιν , οὐ μᾶλλον ἡμεῖς 0 ;
ἀλλ  οὐκ ἐχρησάμεθα τῇ ἐξουσίᾳ ταύτῃ , ἀλλὰ πάντα στέγομεν ἵνα μή δῶμεν τῷ εὐαγγελίῳ τοῦ Χριστοῦ .
οὐκ οἴδατε ὅτι οἱ τὰ ἱερὰ ἐργαζόμενοι ἐκ τοῦ ἱεροῦ ἐσθίουσιν , οἱ τῷ θυσιαστηρίῳ τῷ θυσιαστηρίῳ συμμερίζονται ;
οὕτως καὶ ὁ κύριος διέταξεν τοῖς τὸ εὐαγγέλιον καταγγέλλουσιν ἐκ τοῦ εὐαγγελίου ζῆν .
ἐγὼ δὲ τούτων 0 .
οὐκ ἔγραψα δὲ ταῦτα ἵνα οὕτως γένηται ἐν ἐμοί , καλὸν γάρ μοι μᾶλλον ἀποθανεῖν ἤ  τὸ καύχημά μου 0 .
ἐὰν γὰρ εὐαγγελίζωμαι , οὐκ ἔστιν μοι καύχημα , ἀνάγκη γάρ μοι ἐπίκειται ·
οὐαὶ μοί ἐστιν ἐὰν μὴ .
εἰ γὰρ ἑκὼν τοῦτο πράσσω , μισθὸν ἔχω ·
εἰ δὲ ἄκων , οἰκονομίαν πεπίστευμαι 0 .
τίς οὖν ἐστιν ὁ μισθός ;
ἵνα εὐαγγελιζόμενος ἀδάπανον θήσω τὸ , εἰς τὸ μὴ καταχρήσασθαι τῇ ἐξουσίᾳ μου ἐν τῷ εὐαγγελίῳ .
ἐλεύθερος γὰρ ὢν ἐκ πάντων πᾶσιν ἐμαυτὸν ἐδούλωσα , ἵνα τοὺς πλείονας κερδήσω ·
καὶ ἐγενόμην τοῖς Ἰουδαίοις ὡς Ἰουδαῖος , ἵνα Ἰουδαίους κερδήσω ·
τοῖς ὑπὸ νόμον ὡς ὑπὸ νόμον , , ἵνα τοὺς ὑπὸ νόμον κερδήσω 0 1 ·
τοῖς ἀνόμοις ὡς ἄνομος , μὴ ὢν ἄνομος ἀλλ  ἔννομος , ἵνα ἀνόμους 0 1 2 ·
ἐγενόμην τοῖς ἀσθενής , ἵνα τοὺς ἀσθενεῖς κερδήσω ·
τοῖς πᾶσιν πάντα , ἵνα πάντως τινὰς σώσω 0 .
δὲ ποιῶ διὰ τὸ εὐαγγέλιον , ἵνα συγκοινωνὸς αὐτοῦ γένωμαι .
οὕτως τρέχετε ἵνα καταλάβητε .
πᾶς δὲ ὁ ἀγωνιζόμενος πάντα ἐγκρατεύεται , ἐκεῖνοι μὲν οὖν ἵνα φθαρτὸν στέφανον λάβωσιν , ἡμεῖς δὲ ἄφθαρτον 0 1 .
ἐγὼ τοίνυν οὕτως τρέχω ὡς οὐκ ἀδήλως , οὕτως πυκτεύω ὡς οὐκ ἀέρα δέρων 0 ·
ἀλλὰ ὑπωπιάζω μου τὸ σῶμα καὶ δουλαγωγῶ , μή πως ἄλλοις κηρύξας αὐτὸς ἀδόκιμος γένωμαι .
Οὐ θέλω ὑμᾶς ἀγνοεῖν , ἀδελφοί , ὅτι οἱ πατέρες ἡμῶν πάντες ὑπὸ τὴν νεφέλην ἦσαν καὶ πάντες διὰ τῆς θαλάσσης διῆλθον , καὶ πάντες εἰς τὸν Μωϋσῆν ἐν τῇ νεφέλῃ καὶ ἐν τῇ θαλάσσῃ , καὶ πάντες τὸ αὐτὸ ἔφαγον καὶ πάντες τὸ αὐτὸ , ἔπινον γὰρ ἐκ πνευματικῆς ἀκολουθούσης πέτρας , ἡ ἦν ὁ Χριστός 0 ·
ἀλλ  οὐκ ἐν τοῖς πλείοσιν αὐτῶν ηὐδόκησεν ὁ θεός , κατεστρώθησαν γὰρ ἐν τῇ ἐρήμῳ .
ταῦτα δὲ τύποι ἡμῶν ἐγενήθησαν , εἰς τὸ μὴ εἶναι ἡμᾶς ἐπιθυμητὰς κακῶν , καθὼς κ ἀκεῖνοι ἐπεθύμησαν .
μη δὲ εἰδωλολάτραι γίνεσθε , καθώς τινες αὐτῶν 0 ·
ὥσπερ γέγραπται ·
ἐκάθισεν ὁ λαὸς φαγεῖν καὶ πεῖν , καὶ ἀνέστησαν παίζειν .
μη δὲ πορνεύωμεν , καθώς τινες αὐτῶν ἐπόρνευσαν , καὶ ἔπεσαν μιᾷ ἡμέρᾳ εἴκοσι τρεῖς χιλιάδες .
μη δὲ ἐκπειράζωμεν τὸν , τινες αὐτῶν ἐπείρασαν , καὶ ὑπὸ τῶν ὄφεων .
μη δὲ γογγύζετε , τινὲς αὐτῶν ἐγόγγυσαν , καὶ ἀπώλοντο ὑπὸ τοῦ ὀλοθρευτοῦ .
ταῦτα ἐκείνοις , ἐγράφη δὲ πρὸς νουθεσίαν ἡμῶν , εἰς οὓς τὰ τέλη τῶν αἰώνων 0 .
ὥστε ὁ δοκῶν ἑστάναι βλεπέτω μὴ πέσῃ , πειρασμὸς ὑμᾶς οὐκ εἴληφεν εἰ μὴ ἀνθρώπινος ·
πιστὸς δὲ ὁ θεός , ὃς οὐκ ἐάσει ὑμᾶς πειρασθῆναι ὑπὲρ ὃ δύνασθε , ἀλλὰ ποιήσει σὺν τῷ πειρασμῷ καὶ τὴν ἔκβασιν τοῦ ὑπενεγκεῖν 0 .
διόπερ , ἀγαπητοί μου , φεύγετε ἀπὸ τῆς εἰδωλολατρίας .
ὡς φρονίμοις λέγω ·
κρίνατε ὑμεῖς ὅ φημι .
τὸ ποτήριον τῆς εὐλογίας ὃ εὐλογοῦμεν , οὐχὶ κοινωνία 0 ;
τὸν ἄρτον ὃν κλῶμεν , οὐχὶ κοινωνία τοῦ σώματος τοῦ Χριστοῦ ἐστιν ;
ὅτι εἷς ἄρτος , ἓν σῶμα οἱ πολλοί ἐσμεν , οἱ γὰρ πάντες ἐκ τοῦ ἑνὸς ἄρτου μετέχομεν 0 .
βλέπετε τὸν Ἰσραὴλ κατὰ σάρκα ·
οἱ ἐσθίοντες τὰς θυσίας κοινωνοὶ τοῦ θυσιαστηρίου εἰσίν ;
τί οὖν φημι ;
ὅτι τί ἐστιν 0 ;
ἀλλ  ὅτι ἃ , δαιμονίοις , οὐ θέλω δὲ ὑμᾶς κοινωνοὺς τῶν δαιμονίων γίνεσθαι 0 .
οὐ δύνασθε ποτήριον κυρίου πίνειν καὶ ποτήριον δαιμονίων ·
οὐ δύνασθε τραπέζης κυρίου μετέχειν καὶ τραπέζης δαιμονίων .
ἢ παραζηλοῦμεν τὸν κύριον ;
μὴ ἰσχυρότεροι αὐτοῦ ἐσμεν ;
ἔξεστιν ·
ἀλλ  οὐ πάντα οἰκοδομεῖ .
μηδεὶς τὸ ἑαυτοῦ ζητείτω ἀλλὰ τὸ τοῦ .
πᾶν τὸ ἐν μακέλλῳ πωλούμενον ἐσθίετε μηδὲν ἀνακρίνοντες διὰ τὴν συνείδησιν , τοῦ ἡ γῆ καὶ τὸ πλήρωμα αὐτῆς 0 .
τις καλεῖ ὑμᾶς τῶν ἀπίστων καὶ θέλετε πορεύεσθαι , πᾶν τὸ παρατιθέμενον ὑμῖν ἐσθίετε μηδὲν ἀνακρίνοντες διὰ τὴν συνείδησιν ·
ἐὰν δέ τις ὑμῖν εἴπῃ ·
τοῦτο ἐστιν , μὴ ἐσθίετε δι  ἐκεῖνον τὸν μηνύσαντα καὶ τὴν ·
συνείδησιν δὲ λέγω οὐχὶ τὴν ἑαυτοῦ ἀλλὰ τὴν τοῦ ἑτέρου ·
ἱνατί γὰρ ἡ ἐλευθερία μου κρίνεται ὑπὸ ἄλλης συνειδήσεως ;
εἰ ἐγὼ χάριτι μετέχω , τί βλασφημοῦμαι ὑπὲρ οὗ ἐγὼ εὐχαριστῶ ;
Εἴτε οὖν ἐσθίετε εἴ τε πίνετε εἴ τε τι ποιεῖτε , πάντα εἰς δόξαν θεοῦ ποιεῖτε .
ἀπρόσκοποι καὶ Ἕλλησιν καὶ τῇ ἐκκλησίᾳ τοῦ θεοῦ , καθὼς κ ἀγὼ πάντα πᾶσιν ἀρέσκω , μὴ ζητῶν τὸ ἐμαυτοῦ ἀλλὰ τὸ τῶν πολλῶν , ἵνα σωθῶσιν .
μιμηταί μου γίνεσθε , καθὼς κ ἀγὼ Χριστοῦ .
ἐπαινῶ δὲ ὅτι πάντα μου μέμνησθε καὶ καθὼς παρέδωκα ὑμῖν τὰς παραδόσεις κατέχετε .
θέλω δὲ ὑμᾶς εἰδέναι ὅτι παντὸς ἀνδρὸς ἡ κεφαλὴ ὁ Χριστός ἐστιν , κεφαλὴ δὲ γυναικὸς ὁ ἀνήρ , κεφαλὴ δὲ Χριστοῦ ὁ θεός 0 1 .
πᾶς ἀνὴρ προσευχόμενος ἢ προφητεύων κατὰ κεφαλῆς ἔχων καταισχύνει τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ ·
πᾶσα δὲ γυνὴ προσευχομένη ἢ προφητεύουσα ἀκατακαλύπτῳ τῇ κεφαλῇ καταισχύνει τὴν κεφαλὴν , ἓν γάρ ἐστιν καὶ τὸ αὐτὸ τῇ ἐξυρημένῃ .
εἰ γὰρ οὐ κατακαλύπτεται γυνή , καὶ κειράσθω ·
εἰ δὲ αἰσχρὸν γυναικὶ τὸ κείρασθαι ἢ ξυρᾶσθαι , κατακαλυπτέσθω 0 .
ἀνὴρ μὲν γὰρ οὐκ ὀφείλει κατακαλύπτεσθαι τὴν κεφαλήν , εἰκὼν καὶ δόξα θεοῦ ὑπάρχων ·
γυνὴ δὲ δόξα ἀνδρός ἐστιν .
οὐ γάρ ἐστιν ἀνὴρ ἐκ γυναικός , ἀλλὰ γυνὴ ἐξ ἀνδρός 0 ·
καὶ γὰρ οὐκ ἐκτίσθη ἀνὴρ διὰ τὴν γυναῖκα , ἀλλὰ γυνὴ διὰ τὸν ἄνδρα 0 .
διὰ τοῦτο ὀφείλει ἡ γυνὴ ἐξουσίαν ἔχειν ἐπὶ τῆς κεφαλῆς διὰ τοὺς ἀγγέλους .
πλὴν οὔ τε ἐν κυρίῳ 0 ·
ὥσπερ γὰρ ἡ γυνὴ ἐκ τοῦ ἀνδρός , οὕτως καὶ ὁ ἀνὴρ διὰ τῆς γυναικός 0 1 ·
ἐν ὑμῖν αὐτοῖς κρίνατε ·
πρέπον ἐστὶν γυναῖκα ἀκατακάλυπτον τῷ θεῷ προσεύχεσθαι ;
διδάσκει ὑμᾶς ὅτι ἀνὴρ μὲν ἐὰν κομᾷ , ἀτιμία αὐτῷ ἐστιν , γυνὴ δὲ ἐὰν κομᾷ , δόξα αὐτῇ ἐστιν ;
ὅτι ἡ κόμη ἀντὶ περιβολαίου 0 1 .
εἰ δέ τις δοκεῖ φιλόνεικος εἶναι , ἡμεῖς τοιαύτην συνήθειαν οὐκ ἔχομεν , οὐ δὲ αἱ ἐκκλησίαι τοῦ θεοῦ 0 .
τοῦτο δὲ ὅτι οὐκ εἰς τὸ κρεῖσσον ἀλλὰ εἰς τὸ ἧσσον συνέρχεσθε 0 1 .
πρῶτον μὲν γὰρ συνερχομένων ὑμῶν ἐν ἐκκλησίᾳ ἀκούω σχίσματα ἐν ὑμῖν ὑπάρχειν , καὶ μέρος τι πιστεύω .
δεῖ γὰρ καὶ αἱρέσεις ἐν ὑμῖν εἶναι , ἵνα οἱ δόκιμοι φανεροὶ γένωνται ἐν ὑμῖν .
συνερχομένων οὖν ὑμῶν ἐπὶ τὸ αὐτὸ οὐκ ἔστιν κυριακὸν δεῖπνον φαγεῖν , ἕκαστος γὰρ τὸ ἴδιον δεῖπνον προλαμβάνει ἐν τῷ φαγεῖν , καὶ ὃς μὲν πεινᾷ , ὃς δὲ μεθύει 0 .
μὴ γὰρ οἰκίας οὐκ ἔχετε εἰς τὸ ἐσθίειν καὶ πίνειν ;
ἢ τῆς ἐκκλησίας τοῦ θεοῦ καταφρονεῖτε , καὶ καταισχύνετε τοὺς μὴ ἔχοντας ;
ἐπαινέσω ὑμᾶς ;
ἐν τούτῳ οὐκ ἐπαινῶ .
ἐγὼ γὰρ παρέλαβον ἀπὸ τοῦ κυρίου , ὃ καὶ παρέδωκα ὑμῖν , ὅτι ὁ κύριος Ἰησοῦς ἐν τῇ νυκτὶ ᾗ ἔλαβεν ἄρτον καὶ εὐχαριστήσας ἔκλασεν καὶ ·
τοῦτό μού ἐστιν τὸ σῶμα τὸ ὑπὲρ ·
τοῦτο ποιεῖτε εἰς τὴν ἐμὴν ἀνάμνησιν .
ὡσαύτως καὶ τὸ ποτήριον μετὰ τὸ δειπνῆσαι , λέγων 0 ·
τοῦτο τὸ ποτήριον ἡ καινὴ διαθήκη ἐστὶν ἐν τῷ ἐμῷ αἵματι ·
τοῦτο ποιεῖτε , ὁσάκις πίνητε , εἰς τὴν ἐμὴν ἀνάμνησιν .
ὁσάκις γὰρ ἐσθίητε τὸν ἄρτον τοῦτον καὶ τὸ πίνητε , τὸν θάνατον τοῦ κυρίου καταγγέλλετε , ἄχρι ἔλθῃ .
ὥστε ὃς ἂν ἐσθίῃ τὸν ἢ πίνῃ τὸ ποτήριον τοῦ κυρίου , ἔνοχος ἔσται τοῦ σώματος καὶ τοῦ αἵματος τοῦ κυρίου .
δοκιμαζέτω δὲ ἄνθρωπος ἑαυτόν , καὶ οὕτως ἐκ τοῦ ἄρτου ἐσθιέτω καὶ ἐκ τοῦ ποτηρίου πινέτω ·
ὁ γὰρ ἐσθίων καὶ κρίμα ἑαυτῷ ἐσθίει καὶ πίνει μὴ διακρίνων τὸ .
διὰ τοῦτο ἐν ὑμῖν πολλοὶ ἀσθενεῖς καὶ ἄρρωστοι καὶ κοιμῶνται ἱκανοί .
εἰ ἑαυτοὺς διεκρίνομεν , οὐκ ἂν ἐκρινόμεθα ·
κρινόμενοι δὲ κυρίου παιδευόμεθα , ἵνα μὴ σὺν τῷ κόσμῳ κατακριθῶμεν .
ὥστε , ἀδελφοί μου , συνερχόμενοι εἰς τὸ φαγεῖν ἀλλήλους ἐκδέχεσθε .
τις πεινᾷ , ἐν οἴκῳ ἐσθιέτω , ἵνα μὴ εἰς κρίμα συνέρχησθε .
τὰ δὲ λοιπὰ ὡς ἂν ἔλθω διατάξομαι .
περὶ δὲ τῶν πνευματικῶν , ἀδελφοί , οὐ θέλω ὑμᾶς ἀγνοεῖν .
οἴδατε ὅτι ὅτε ἔθνη ἦτε πρὸς τὰ εἴδωλα τὰ ἄφωνα ὡς ἂν ἤγεσθε ἀπαγόμενοι .
διὸ γνωρίζω ὑμῖν ὅτι οὐδεὶς ἐν πνεύματι θεοῦ λαλῶν λέγει ·
ἀνάθεμα , καὶ οὐδεὶς δύναται εἰπεῖν ·
εἰ μὴ ἐν πνεύματι ἁγίῳ 0 1 .
διαιρέσεις δὲ χαρισμάτων εἰσίν , τὸ δὲ αὐτὸ πνεῦμα 0 ·
καὶ διαιρέσεις διακονιῶν εἰσιν , καὶ ὁ αὐτὸς κύριος 0 ·
καὶ διαιρέσεις ἐνεργημάτων εἰσίν , θεός , ὁ ἐνεργῶν τὰ πάντα ἐν πᾶσιν .
ἑκάστῳ δὲ δίδοται ἡ φανέρωσις τοῦ πνεύματος πρὸς τὸ συμφέρον .
ᾧ μὲν γὰρ διὰ τοῦ πνεύματος δίδοται λόγος σοφίας , ἄλλῳ δὲ λόγος γνώσεως κατὰ τὸ αὐτὸ πνεῦμα , πίστις ἐν τῷ αὐτῷ πνεύματι , χαρίσματα ἰαμάτων ἐν τῷ πνεύματι , ἐνεργήματα δυνάμεων , προφητεία , διακρίσεις πνευμάτων , γένη γλωσσῶν , ἑρμηνεία γλωσσῶν 0 1 2 ·
πάντα δὲ ταῦτα ἐνεργεῖ τὸ ἓν καὶ τὸ αὐτὸ πνεῦμα , διαιροῦν ἰδίᾳ ἑκάστῳ καθὼς βούλεται .
καθάπερ γὰρ τὸ σῶμα ἕν ἐστιν καὶ μέλη , πάντα δὲ τὰ μέλη τοῦ πολλὰ ὄντα ἕν ἐστιν σῶμα , οὕτως καὶ ὁ Χριστός 0 ·
καὶ γὰρ ἐν ἑνὶ πνεύματι ἡμεῖς πάντες εἰς ἓν σῶμα ἐβαπτίσθημεν , εἴ τε Ἰουδαῖοι εἴ τε Ἕλληνες , εἴ τε δοῦλοι εἴ τε ἐλεύθεροι , καὶ ἓν πνεῦμα ἐποτίσθημεν 0 1 2 .
καὶ γὰρ τὸ σῶμα οὐκ ἔστιν ἓν μέλος ἀλλὰ πολλά .
ἐὰν εἴπῃ ὁ πούς 0 ·
ὅτι οὐκ εἰμὶ χείρ , οὐκ εἰμὶ ἐκ τοῦ σώματος , οὐ παρὰ τοῦτο οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ σώματος ;
καὶ ἐὰν εἴπῃ τὸ οὖς 0 ·
ὅτι οὐκ εἰμὶ ὀφθαλμός , οὐκ εἰμὶ ἐκ τοῦ σώματος , οὐ παρὰ τοῦτο οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ σώματος ·
εἰ ὅλον τὸ σῶμα ὀφθαλμός , ποῦ ἡ ἀκοή 0 1 ;
εἰ ὅλον ἀκοή , ποῦ ἡ ὄσφρησις 0 ;
δὲ ὁ θεὸς ἔθετο τὰ μέλη , ἓν ἕκαστον αὐτῶν , ἐν τῷ σώματι καθὼς ἠθέλησεν .
εἰ δὲ ἦν τὰ πάντα ἓν μέλος , ποῦ τὸ σῶμα 0 ;
νῦν δὲ πολλὰ μέλη , ἓν δὲ σῶμα 0 1 .
οὐ δύναται δὲ ὁ ὀφθαλμὸς εἰπεῖν τῇ χειρί ·
χρείαν σου οὐκ ἔχω , ἢ πάλιν ἡ κεφαλὴ τοῖς ποσίν 0 ·
χρείαν ὑμῶν οὐκ ἔχω ·
ἀλλὰ πολλῷ μᾶλλον τὰ δοκοῦντα μέλη τοῦ σώματος ἀσθενέστερα ὑπάρχειν ἀναγκαῖά ἐστιν , καὶ ἃ δοκοῦμεν ἀτιμότερα εἶναι τοῦ σώματος , τούτοις τιμὴν περισσοτέραν περιτίθεμεν , καὶ τὰ ἀσχήμονα ἡμῶν εὐσχημοσύνην περισσοτέραν ἔχει , τὰ δὲ εὐσχήμονα ἡμῶν οὐ χρείαν 0 .
ἀλλὰ ὁ θεὸς συνεκέρασεν τὸ σῶμα , τῷ περισσοτέραν δοὺς τιμήν , ἵνα μὴ ᾖ ἐν τῷ σώματι , ἀλλὰ τὸ αὐτὸ ὑπὲρ ἀλλήλων μεριμνῶσι τὰ μέλη .
καὶ πάσχει ἓν μέλος , συμπάσχει πάντα τὰ μέλη ·
εἴ τε δοξάζεται , συγχαίρει πάντα τὰ μέλη .
ὑμεῖς δέ ἐστε σῶμα Χριστοῦ καὶ μέλη ἐκ μέρους .
καὶ οὓς μὲν ἔθετο ὁ θεὸς ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ πρῶτον ἀποστόλους , δεύτερον προφήτας , τρίτον διδασκάλους , ἔπειτα δυνάμεις , χαρίσματα ἰαμάτων , ἀντιλήμψεις , κυβερνήσεις , γένη γλωσσῶν 0 .
μὴ πάντες δυνάμεις 0 ;
μὴ πάντες γλώσσαις λαλοῦσιν ;
μὴ πάντες διερμηνεύουσιν ;
ζηλοῦτε δὲ τὰ χαρίσματα τὰ .
καὶ ἔτι καθ  ὑπερβολὴν ὁδὸν ὑμῖν δείκνυμι .
ἐὰν ταῖς γλώσσαις τῶν ἀνθρώπων λαλῶ καὶ τῶν ἀγγέλων , ἀγάπην δὲ μὴ ἔχω , γέγονα χαλκὸς ἠχῶν ἢ κύμβαλον ἀλαλάζον .
ἔχω προφητείαν καὶ εἰδῶ τὰ μυστήρια πάντα καὶ πᾶσαν τὴν γνῶσιν , ἔχω πᾶσαν τὴν πίστιν ὥστε ὄρη , ἀγάπην δὲ μὴ ἔχω , οὐθέν εἰμι .
ψωμίσω πάντα τὰ ὑπάρχοντά μου , παραδῶ τὸ σῶμά μου , ἵνα , ἀγάπην δὲ μὴ ἔχω , οὐδὲν ὠφελοῦμαι .
ἡ ἀγάπη μακροθυμεῖ , χρηστεύεται ἡ ἀγάπη , οὐ ζηλοῖ , οὐ περπερεύεται , οὐ φυσιοῦται , οὐκ ἀσχημονεῖ , οὐ ζητεῖ τὰ ἑαυτῆς , οὐ παροξύνεται , οὐ λογίζεται τὸ κακόν , οὐ χαίρει ἐπὶ τῇ ἀδικίᾳ , συγχαίρει δὲ τῇ ἀληθείᾳ ·
πάντα στέγει , πάντα πιστεύει , πάντα ἐλπίζει , πάντα ὑπομένει .
ἡ ἀγάπη οὐδέποτε 0 .
εἴ τε δὲ προφητεῖαι , καταργηθήσονται 0 1 ·
εἴ τε γλῶσσαι , παύσονται 0 ·
εἴ τε γνῶσις , καταργηθήσεται 0 1 .
ὅταν δὲ ἔλθῃ τὸ τέλειον , ἐκ μέρους καταργηθήσεται .
ὅτε ἤμην νήπιος , ·
γέγονα ἀνήρ , κατήργηκα τὰ τοῦ νηπίου .
βλέπομεν γὰρ ἄρτι δι  ἐσόπτρου ἐν αἰνίγματι , τότε δὲ πρόσωπον πρὸς πρόσωπον 0 1 ·
ἄρτι γινώσκω ἐκ μέρους , τότε δὲ ἐπιγνώσομαι καθὼς καὶ ἐπεγνώσθην .
νυνὶ δὲ μένει πίστις , ἐλπίς , ἀγάπη ·
τὰ τρία ταῦτα , μείζων δὲ τούτων ἡ ἀγάπη 0 .
διώκετε τὴν ἀγάπην , ζηλοῦτε δὲ τὰ πνευματικά , μᾶλλον δὲ ἵνα προφητεύητε 0 .
ὁ γὰρ λαλῶν γλώσσῃ οὐκ ἀνθρώποις λαλεῖ θεῷ , οὐδεὶς γὰρ ἀκούει , πνεύματι δὲ λαλεῖ μυστήρια ·
ὁ δὲ προφητεύων ἀνθρώποις λαλεῖ οἰκοδομὴν καὶ παράκλησιν καὶ παραμυθίαν .
ὁ λαλῶν γλώσσῃ ἑαυτὸν οἰκοδομεῖ ·
ὁ δὲ προφητεύων ἐκκλησίαν οἰκοδομεῖ .
θέλω δὲ πάντας ὑμᾶς λαλεῖν γλώσσαις , μᾶλλον δὲ ἵνα προφητεύητε ·
μείζων ὁ προφητεύων ἢ ὁ λαλῶν γλώσσαις , ἐκτὸς εἰ μὴ , ἵνα ἡ ἐκκλησία οἰκοδομὴν λάβῃ 0 1 .
δέ , ἀδελφοί , ἐὰν ἔλθω πρὸς ὑμᾶς γλώσσαις λαλῶν , τί ὑμᾶς ὠφελήσω , ἐὰν μὴ ὑμῖν λαλήσω ἢ ἐν ἀποκαλύψει ἢ ἐν γνώσει ἢ ἐν προφητείᾳ ἢ ἐν διδαχῇ ;
ὅμως τὰ ἄψυχα φωνὴν διδόντα , εἴ τε αὐλὸς εἴ τε κιθάρα , ἐὰν διαστολὴν τοῖς φθόγγοις μὴ , πῶς γνωσθήσεται τὸ αὐλούμενον ἢ τὸ κιθαριζόμενον 0 1 2 ;
καὶ γὰρ ἐὰν ἄδηλον δῷ , τίς παρασκευάσεται εἰς πόλεμον ;
οὕτως καὶ ὑμεῖς διὰ τῆς γλώσσης ἐὰν μὴ εὔσημον λόγον δῶτε , πῶς γνωσθήσεται τὸ λαλούμενον ;
ἔσεσθε γὰρ εἰς ἀέρα λαλοῦντες .
τοσαῦτα εἰ τύχοι γένη φωνῶν ἐν κόσμῳ , καὶ ἄφωνον 0 ·
ἐὰν οὖν μὴ εἰδῶ τὴν δύναμιν τῆς φωνῆς , ἔσομαι τῷ λαλοῦντι βάρβαρος καὶ ὁ λαλῶν ἐν ἐμοὶ βάρβαρος 0 .
οὕτως καὶ ὑμεῖς , ἐπεὶ ζηλωταί ἐστε πνευμάτων , πρὸς τὴν οἰκοδομὴν τῆς ἐκκλησίας ζητεῖτε ἵνα περισσεύητε .
ὁ λαλῶν γλώσσῃ προσευχέσθω ἵνα διερμηνεύῃ .
ἐὰν γὰρ προσεύχωμαι γλώσσῃ , τὸ πνεῦμά μου προσεύχεται , ὁ δὲ νοῦς μου ἄκαρπός ἐστιν .
προσεύξομαι τῷ πνεύματι , προσεύξομαι δὲ καὶ τῷ νοΐ ·
ψαλῶ τῷ πνεύματι , ψαλῶ δὲ καὶ τῷ νοΐ ·
ἐπεὶ ἐὰν , ὁ ἀναπληρῶν τὸν τόπον τοῦ ἰδιώτου πῶς ἐρεῖ τὸ Ἀμήν ἐπὶ τῇ σῇ εὐχαριστίᾳ 0 ;
ἐπειδὴ τί λέγεις οὐκ οἶδεν ·
σὺ μὲν γὰρ καλῶς εὐχαριστεῖς , ἀλλ  ὁ ἕτερος οὐκ οἰκοδομεῖται .
εὐχαριστῶ τῷ , πάντων ὑμῶν μᾶλλον ·
ἀλλὰ ἐν ἐκκλησίᾳ θέλω πέντε λόγους μου λαλῆσαι , ἵνα καὶ ἄλλους κατηχήσω , ἢ μυρίους λόγους ἐν γλώσσῃ 0 .
ἀδελφοί , μὴ παιδία γίνεσθε ταῖς φρεσίν , ἀλλὰ τῇ κακίᾳ νηπιάζετε , ταῖς δὲ φρεσὶν τέλειοι γίνεσθε .
ἐν τῷ νόμῳ γέγραπται ὅτι Ἐν ἑτερογλώσσοις καὶ ἐν χείλεσιν λαλήσω τῷ λαῷ τούτῳ , καὶ οὐδ  οὕτως εἰσακούσονταί μου , λέγει κύριος .
ὥστε αἱ γλῶσσαι εἰς σημεῖόν εἰσιν οὐ τοῖς πιστεύουσιν ἀλλὰ τοῖς ἀπίστοις , ἡ δὲ προφητεία οὐ τοῖς ἀπίστοις ἀλλὰ τοῖς πιστεύουσιν 0 .
ἐὰν οὖν συνέλθῃ ἡ ἐκκλησία ὅλη ἐπὶ τὸ αὐτὸ καὶ πάντες , εἰσέλθωσιν δὲ ἰδιῶται ἢ ἄπιστοι , οὐκ ἐροῦσιν ὅτι μαίνεσθε ;
ἐὰν δὲ πάντες προφητεύωσιν , εἰσέλθῃ δέ τις ἄπιστος ἢ ἰδιώτης , ἐλέγχεται ὑπὸ πάντων , ἀνακρίνεται ὑπὸ πάντων , κρυπτὰ τῆς καρδίας αὐτοῦ φανερὰ γίνεται , καὶ οὕτως πεσὼν ἐπὶ πρόσωπον προσκυνήσει τῷ θεῷ , ἀπαγγέλλων ὅτι ἐν ὑμῖν ἐστιν .
τί οὖν ἐστιν , ἀδελφοί ;
ὅταν συνέρχησθε , ψαλμὸν ἔχει , διδαχὴν ἔχει , ἔχει , ἑρμηνείαν ἔχει ·
πάντα πρὸς οἰκοδομὴν γινέσθω .
εἴ τε γλώσσῃ τις λαλεῖ , κατὰ δύο ἢ τὸ πλεῖστον τρεῖς , καὶ ἀνὰ μέρος , καὶ εἷς διερμηνευέτω 0 ·
ἐὰν δὲ μὴ ᾖ , σιγάτω ἐν ἐκκλησίᾳ , ἑαυτῷ δὲ λαλείτω καὶ τῷ θεῷ .
προφῆται δὲ δύο ἢ τρεῖς λαλείτωσαν , καὶ οἱ ἄλλοι διακρινέτωσαν ·
ἐὰν δὲ ἄλλῳ ἀποκαλυφθῇ καθημένῳ , ὁ πρῶτος σιγάτω .
δύνασθε γὰρ καθ  ἕνα πάντες προφητεύειν , ἵνα πάντες μανθάνωσιν καὶ πάντες παρακαλῶνται  καὶ πνεύματα προφητῶν προφήταις ὑποτάσσεται , οὐ γάρ ἐστιν ἀκαταστασίας ὁ θεὸς ἀλλὰ εἰρήνης  , ὡς ἐν πάσαις ταῖς ἐκκλησίαις τῶν ἁγίων 0 .
Αἱ ἐν ταῖς ἐκκλησίαις σιγάτωσαν , οὐ γὰρ αὐταῖς λαλεῖν 0 ·
ἀλλὰ , καθὼς καὶ ὁ νόμος λέγει 0 .
εἰ δέ τι θέλουσιν , ἐν οἴκῳ τοὺς ἰδίους ἄνδρας ἐπερωτάτωσαν , αἰσχρὸν γάρ ἐστιν γυναικὶ .
ἢ ἀφ  ὑμῶν ὁ λόγος τοῦ θεοῦ ἐξῆλθεν , ἢ εἰς ὑμᾶς μόνους κατήντησεν ;
Εἴ τις δοκεῖ προφήτης εἶναι ἢ πνευματικός , ἐπιγινωσκέτω ἃ γράφω ὑμῖν ὅτι κυρίου 0 ·
εἰ δέ τις ἀγνοεῖ , .
ὥστε , ἀδελφοί , ζηλοῦτε τὸ προφητεύειν , καὶ τὸ λαλεῖν ·
πάντα εὐσχημόνως καὶ κατὰ τάξιν γινέσθω .
γνωρίζω δὲ ὑμῖν , ἀδελφοί , τὸ εὐαγγέλιον ὃ εὐηγγελισάμην ὑμῖν , ὃ καὶ παρελάβετε , ἐν ᾧ καὶ ἑστήκατε , δι  οὗ καὶ σῴζεσθε , τίνι λόγῳ εὐηγγελισάμην ὑμῖν , εἰ κατέχετε , ἐκτὸς εἰ μὴ εἰκῇ ἐπιστεύσατε .
παρέδωκα γὰρ ὑμῖν ἐν πρώτοις , ὃ καὶ παρέλαβον , ὅτι Χριστὸς ἀπέθανεν ὑπὲρ τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν κατὰ τὰς γραφάς , καὶ ὅτι ἐτάφη , καὶ ὅτι ἐγήγερται τῇ κατὰ τὰς γραφάς , καὶ ὅτι ὤφθη Κηφᾷ , εἶτα τοῖς δώδεκα ·
ἔπειτα ὤφθη ἐπάνω πεντακοσίοις ἀδελφοῖς ἐφάπαξ , ἐξ ὧν οἱ μένουσιν ἕως ἄρτι , τινὲς ἐκοιμήθησαν ·
ἔπειτα ὤφθη Ἰακώβῳ , εἶτα τοῖς ἀποστόλοις πᾶσιν ·
ἔσχατον δὲ πάντων ὡσπερεὶ τῷ ἐκτρώματι ὤφθη κ ἀμοί 0 .
ἐγὼ γάρ εἰμι ὁ ἐλάχιστος τῶν ἀποστόλων , ὃς οὐκ εἰμὶ ἱκανὸς καλεῖσθαι ἀπόστολος , διότι ἐδίωξα τὴν ἐκκλησίαν τοῦ θεοῦ ·
χάριτι δὲ θεοῦ εἰμι ὅ εἰμι , καὶ ἡ χάρις αὐτοῦ ἡ εἰς ἐμὲ οὐ κενὴ ἐγενήθη , ἀλλὰ περισσότερον αὐτῶν πάντων ἐκοπίασα , οὐκ ἐγὼ δὲ ἀλλὰ ἡ χάρις τοῦ θεοῦ σὺν ἐμοί 0 .
εἴ τε οὖν ἐγὼ εἴ τε ἐκεῖνοι , οὕτως κηρύσσομεν καὶ οὕτως ἐπιστεύσατε 0 1 .
Εἰ δὲ Χριστὸς κηρύσσεται ὅτι ἐκ νεκρῶν ἐγήγερται , πῶς λέγουσιν ὅτι ἀνάστασις νεκρῶν οὐκ ἔστιν ;
εἰ δὲ ἀνάστασις νεκρῶν οὐκ ἔστιν , οὐ δὲ Χριστὸς ἐγήγερται ·
εἰ δὲ Χριστὸς οὐκ ἐγήγερται , κενὸν τὸ κήρυγμα ἡμῶν , καὶ ἡ πίστις , εὑρισκόμεθα δὲ καὶ ψευδομάρτυρες τοῦ θεοῦ , ὅτι ἐμαρτυρήσαμεν κατὰ τοῦ θεοῦ ὅτι ἤγειρεν τὸν Χριστόν , ὃν οὐκ ἤγειρεν εἴπερ ἄρα νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται 0 .
εἰ γὰρ νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται , οὐ δὲ Χριστὸς ἐγήγερται ·
εἰ δὲ Χριστὸς οὐκ ἐγήγερται , ματαία ἡ πίστις , ἔτι ἐστὲ ἐν ταῖς ἁμαρτίαις ὑμῶν 0 .
ἄρα καὶ οἱ κοιμηθέντες ἐν Χριστῷ ἀπώλοντο .
εἰ ἐν τῇ ζωῇ ταύτῃ μόνον , ἐλεεινότεροι πάντων ἀνθρώπων ἐσμέν 0 .
νυνὶ δὲ Χριστὸς ἐγήγερται ἐκ νεκρῶν , ἀπαρχὴ τῶν .
ἐπειδὴ γὰρ δι  ἀνθρώπου , καὶ δι  ἀνθρώπου ἀνάστασις νεκρῶν 0 1 ·
ὥσπερ γὰρ ἐν τῷ Ἀδὰμ πάντες ἀποθνῄσκουσιν , οὕτως καὶ ἐν τῷ Χριστῷ πάντες ζῳοποιηθήσονται .
ἕκαστος δὲ ἐν τῷ ἰδίῳ τάγματι 0 ·
ἀπαρχὴ Χριστός , ἔπειτα οἱ τοῦ Χριστοῦ ἐν τῇ παρουσίᾳ αὐτοῦ 0 1 ·
εἶτα τὸ τέλος , ὅταν τὴν βασιλείαν τῷ θεῷ καὶ πατρί , ὅταν καταργήσῃ πᾶσαν ἀρχὴν καὶ πᾶσαν ἐξουσίαν καὶ δύναμιν , δεῖ γὰρ αὐτὸν βασιλεύειν ἄχρι θῇ πάντας τοὺς ἐχθροὺς ὑπὸ τοὺς πόδας αὐτοῦ 0 1 .
ἔσχατος ἐχθρὸς καταργεῖται ὁ θάνατος , πάντα γὰρ ὑπέταξεν ὑπὸ τοὺς πόδας αὐτοῦ .
ὅταν δὲ εἴπῃ ὅτι πάντα ὑποτέτακται , δῆλον ὅτι ἐκτὸς τοῦ ὑποτάξαντος αὐτῷ τὰ πάντα 0 1 .
ὅταν δὲ ὑποταγῇ αὐτῷ τὰ πάντα , αὐτὸς ὁ υἱὸς ὑποταγήσεται τῷ ὑποτάξαντι αὐτῷ τὰ πάντα , ἵνα ᾖ ὁ θεὸς ἐν πᾶσιν .
ἐπεὶ τί ποιήσουσιν οἱ βαπτιζόμενοι ὑπὲρ τῶν νεκρῶν ;
εἰ ὅλως νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται , τί καὶ βαπτίζονται ὑπὲρ .
τί καὶ ἡμεῖς κινδυνεύομεν πᾶσαν ὥραν ;
καθ  ἡμέραν ἀποθνῄσκω , νὴ τὴν ὑμετέραν , ἣν ἔχω ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ κυρίῳ ἡμῶν .
εἰ κατὰ ἄνθρωπον ἐθηριομάχησα ἐν Ἐφέσῳ , τί μοι τὸ ὄφελος 0 ;
εἰ νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται , Φάγωμεν καὶ πίωμεν , αὔριον γὰρ ἀποθνῄσκομεν .
φθείρουσιν ἤθη χρηστὰ ὁμιλίαι κακαί .
ἐκνήψατε δικαίως καὶ μὴ ἁμαρτάνετε , ἀγνωσίαν γὰρ θεοῦ τινες ἔχουσιν ·
πρὸς ἐντροπὴν ὑμῖν 0 .
ἀλλὰ ἐρεῖ τις ·
πῶς ἐγείρονται οἱ νεκροί , ποίῳ δὲ σώματι ἔρχονται ;
, σὺ ὃ σπείρεις , οὐ ζῳοποιεῖται ἐὰν μὴ ἀποθάνῃ ·
καὶ ὃ σπείρεις , οὐ τὸ σῶμα τὸ γενησόμενον σπείρεις ἀλλὰ γυμνὸν κόκκον εἰ τύχοι σίτου ἤ τινος τῶν λοιπῶν ·
ὁ δὲ θεὸς σῶμα καθὼς ἠθέλησεν , καὶ ἑκάστῳ τῶν σπερμάτων σῶμα 0 .
οὐ πᾶσα σὰρξ ἡ αὐτὴ σάρξ , ἀλλὰ ἄλλη μὲν ἀνθρώπων , ἄλλη δὲ σὰρξ κτηνῶν , ἄλλη δὲ , ἄλλη δὲ 0 1 2 .
καὶ σώματα ἐπουράνια , καὶ σώματα ἐπίγεια 0 ·
ἀλλὰ ἑτέρα μὲν ἡ τῶν ἐπουρανίων δόξα , ἑτέρα δὲ ἡ τῶν ἐπιγείων 0 1 .
ἄλλη δόξα ἡλίου , καὶ ἄλλη δόξα σελήνης , καὶ ἄλλη δόξα ἀστέρων , ἀστὴρ γὰρ ἀστέρος διαφέρει ἐν δόξῃ 0 1 2 .
Οὕτως καὶ ἡ ἀνάστασις τῶν νεκρῶν 0 .
σπείρεται ἐν φθορᾷ , ἐγείρεται ἐν ἀφθαρσίᾳ ·
σπείρεται ἐν ἀτιμίᾳ , ἐγείρεται ἐν δόξῃ ·
σπείρεται ἐν ἀσθενείᾳ , ἐγείρεται ἐν δυνάμει ·
σπείρεται σῶμα ψυχικόν , ἐγείρεται σῶμα πνευματικόν .
ἔστιν σῶμα ψυχικόν , πνευματικόν .
οὕτως καὶ γέγραπται ·
ἐγένετο ὁ πρῶτος ἄνθρωπος Ἀδὰμ εἰς ψυχὴν ζῶσαν ·
ὁ ἔσχατος Ἀδὰμ εἰς πνεῦμα ζῳοποιοῦν 0 .
ἀλλ  οὐ πρῶτον τὸ πνευματικὸν ἀλλὰ τὸ ψυχικόν , ἔπειτα τὸ πνευματικόν 0 1 2 .
ὁ πρῶτος ἄνθρωπος ἐκ γῆς χοϊκός , ὁ δεύτερος ἐξ οὐρανοῦ 0 1 2 .
οἷος ὁ χοϊκός , τοιοῦτοι καὶ οἱ χοϊκοί , καὶ οἷος ὁ ἐπουράνιος , τοιοῦτοι καὶ οἱ ἐπουράνιοι 0 1 ·
καὶ καθὼς ἐφορέσαμεν τὴν εἰκόνα τοῦ χοϊκοῦ , καὶ τὴν εἰκόνα τοῦ ἐπουρανίου 0 .
τοῦτο δέ φημι , ἀδελφοί , ὅτι σὰρξ καὶ αἷμα βασιλείαν θεοῦ κληρονομῆσαι οὐ , οὐ δὲ ἡ φθορὰ τὴν ἀφθαρσίαν κληρονομεῖ .
ἰδοὺ μυστήριον ὑμῖν λέγω ·
οὐ κοιμηθησόμεθα πάντες δὲ ἀλλαγησόμεθα , ἐν ἀτόμῳ , ἐν ῥιπῇ ὀφθαλμοῦ , ἐν τῇ ἐσχάτῃ σάλπιγγι ·
σαλπίσει γάρ , καὶ οἱ νεκροὶ ἐγερθήσονται ἄφθαρτοι , καὶ ἡμεῖς ἀλλαγησόμεθα .
δεῖ γὰρ τὸ φθαρτὸν τοῦτο ἐνδύσασθαι ἀφθαρσίαν καὶ τὸ θνητὸν τοῦτο ἐνδύσασθαι ἀθανασίαν .
ὅταν δὲ τὸ θνητὸν τοῦτο ἐνδύσηται , τότε γενήσεται ὁ λόγος ὁ γεγραμμένος ·
ποῦ σου , θάνατε , τὸ 0 ;
τὸ δὲ κέντρον τοῦ θανάτου ἡ ἁμαρτία , ἡ δὲ δύναμις τῆς ἁμαρτίας ὁ νόμος 0 1 ·
τῷ δὲ θεῷ χάρις τῷ διδόντι ἡμῖν τὸ νῖκος διὰ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ 0 .
ὥστε , ἀδελφοί μου ἀγαπητοί , ἑδραῖοι γίνεσθε , ἀμετακίνητοι , περισσεύοντες ἐν τῷ ἔργῳ τοῦ κυρίου πάντοτε , εἰδότες ὅτι ὁ κόπος ὑμῶν οὐκ ἔστιν κενὸς ἐν κυρίῳ .
περὶ δὲ τῆς λογείας τῆς εἰς τοὺς ἁγίους , ὥσπερ διέταξα ταῖς ἐκκλησίαις τῆς Γαλατίας , οὕτως καὶ ὑμεῖς ποιήσατε .
κατὰ μίαν ἕκαστος ὑμῶν παρ  ἑαυτῷ τιθέτω θησαυρίζων ὅ τι εὐοδῶται , ἵνα μὴ ὅταν ἔλθω τότε λογεῖαι γίνωνται .
ὅταν δὲ παραγένωμαι , οὓς δοκιμάσητε δι  ἐπιστολῶν , τούτους πέμψω ἀπενεγκεῖν τὴν χάριν ὑμῶν εἰς Ἰερουσαλήμ ·
ἐὰν δὲ τοῦ κ ἀμὲ πορεύεσθαι , σὺν ἐμοὶ πορεύσονται .
ἐλεύσομαι δὲ πρὸς ὑμᾶς ὅταν Μακεδονίαν διέλθω , Μακεδονίαν γὰρ διέρχομαι , πρὸς ὑμᾶς δὲ τυχὸν ἢ παραχειμάσω , ἵνα ὑμεῖς με προπέμψητε οὗ ἐὰν πορεύωμαι .
οὐ θέλω γὰρ ὑμᾶς ἄρτι ἐν παρόδῳ ἰδεῖν , ἐλπίζω χρόνον τινὰ ἐπιμεῖναι πρὸς ὑμᾶς , ἐὰν ὁ κύριος 0 .
δὲ ἐν Ἐφέσῳ ἕως τῆς πεντηκοστῆς 0 ·
θύρα γάρ μοι ἀνέῳγεν μεγάλη καὶ ἐνεργής , καὶ ἀντικείμενοι πολλοί 0 .
ἐὰν δὲ ἔλθῃ Τιμόθεος , βλέπετε ἵνα ἀφόβως γένηται πρὸς ὑμᾶς , τὸ γὰρ ἔργον κυρίου ἐργάζεται ὡς ·
μή τις οὖν αὐτὸν ἐξουθενήσῃ .
προπέμψατε δὲ αὐτὸν ἐν εἰρήνῃ , ἵνα ἔλθῃ πρός , ἐκδέχομαι γὰρ αὐτὸν μετὰ τῶν ἀδελφῶν .
περὶ δὲ Ἀπολλῶ τοῦ ἀδελφοῦ , πολλὰ παρεκάλεσα αὐτὸν ἵνα ἔλθῃ πρὸς ὑμᾶς μετὰ τῶν ἀδελφῶν ·
καὶ πάντως οὐκ ἦν θέλημα ἵνα νῦν ἔλθῃ , ἐλεύσεται δὲ ὅταν εὐκαιρήσῃ .
γρηγορεῖτε , στήκετε ἐν τῇ πίστει , ἀνδρίζεσθε , κραταιοῦσθε .
πάντα ὑμῶν ἐν ἀγάπῃ γινέσθω .
παρακαλῶ δὲ ὑμᾶς , ἀδελφοί ·
οἴδατε τὴν οἰκίαν Στεφανᾶ , ὅτι ἐστὶν ἀπαρχὴ τῆς Ἀχαΐας καὶ εἰς διακονίαν τοῖς ἁγίοις ἔταξαν ἑαυτούς ·
ἵνα καὶ ὑμεῖς ὑποτάσσησθε τοῖς τοιούτοις καὶ παντὶ τῷ συνεργοῦντι καὶ κοπιῶντι .