Ericu950/Stoicheia-meter-silver huggingface dataset:
μνήσθητε ὡς ἐλάλησεν ὑμῖν ἔτι ὢν ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ , λέγων παραδοθῆναι εἰς χεῖρας ἀνθρώπων ἁμαρτωλῶν καὶ σταυρωθῆναι καὶ τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ ἀναστῆναι .
καὶ ἐμνήσθησαν τῶν ῥημάτων αὐτοῦ , καὶ ὑποστρέψασαι ἀπὸ τοῦ μνημείου ἀπήγγειλαν ταῦτα πάντα τοῖς ἕνδεκα καὶ πᾶσιν τοῖς λοιποῖς .
ἦσαν δὲ ἡ Μαγδαληνὴ Μαρία καὶ Ἰωάννα καὶ Μαρία Ἰακώβου καὶ αἱ λοιπαὶ σὺν αὐταῖς ·
πρὸς τοὺς ἀποστόλους ταῦτα 0 .
καὶ ἐφάνησαν ἐνώπιον αὐτῶν ὡσεὶ λῆρος τὰ ῥήματα , καὶ ἠπίστουν αὐταῖς .
καὶ ἰδοὺ δύο ἐξ αὐτῶν εἰς κώμην ἀπέχουσαν σταδίους ἑξήκοντα ἀπὸ Ἰερουσαλήμ , ᾗ ὄνομα Ἐμμαοῦς , καὶ αὐτοὶ ὡμίλουν πρὸς ἀλλήλους περὶ πάντων τῶν συμβεβηκότων τούτων 0 .
καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ὁμιλεῖν αὐτοὺς καὶ συζητεῖν καὶ Ἰησοῦς ἐγγίσας συνεπορεύετο αὐτοῖς , οἱ δὲ ὀφθαλμοὶ αὐτῶν ἐκρατοῦντο τοῦ μὴ ἐπιγνῶναι αὐτόν .
τίνες οἱ λόγοι οὗτοι οὓς ἀντιβάλλετε πρὸς ἀλλήλους περιπατοῦντες 0 ;
καὶ σκυθρωποί .
ἀποκριθεὶς δὲ Κλεοπᾶς εἶπεν πρὸς αὐτόν ·
σὺ μόνος παροικεῖς Ἰερουσαλὴμ καὶ οὐκ ἔγνως τὰ γενόμενα ἐν αὐτῇ ἐν ταῖς ἡμέραις ταύταις ;
τὰ περὶ Ἰησοῦ τοῦ , ὃς ἐγένετο ἀνὴρ προφήτης δυνατὸς ἐν ἔργῳ καὶ λόγῳ ἐναντίον τοῦ θεοῦ καὶ παντὸς τοῦ λαοῦ , ὅπως τε παρέδωκαν αὐτὸν οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ ἄρχοντες ἡμῶν εἰς κρίμα θανάτου καὶ ἐσταύρωσαν αὐτόν 0 .
ἡμεῖς δὲ ἠλπίζομεν ὅτι αὐτός ἐστιν ὁ μέλλων λυτροῦσθαι τὸν Ἰσραήλ ·
ἀλλά γε σὺν πᾶσιν τούτοις τρίτην ταύτην ἡμέραν ἀφ  οὗ ταῦτα ἐγένετο 0 .
ἀλλὰ καὶ γυναῖκές τινες ἐξ ἡμῶν ἐξέστησαν ἡμᾶς , γενόμεναι ἐπὶ τὸ μνημεῖον καὶ μὴ εὑροῦσαι τὸ σῶμα αὐτοῦ ἦλθον λέγουσαι καὶ ὀπτασίαν ἀγγέλων ἑωρακέναι , οἳ λέγουσιν αὐτὸν ζῆν .
καὶ ἀπῆλθόν τινες τῶν σὺν ἡμῖν ἐπὶ τὸ μνημεῖον , καὶ εὗρον οὕτως καθὼς αἱ γυναῖκες εἶπον , αὐτὸν δὲ οὐκ εἶδον .
καὶ αὐτὸς εἶπεν πρὸς αὐτούς ·
ὦ ἀνόητοι καὶ βραδεῖς τῇ καρδίᾳ τοῦ πιστεύειν ἐπὶ πᾶσιν οἷς ἐλάλησαν οἱ προφῆται 0 ·
οὐχὶ ταῦτα ἔδει παθεῖν τὸν χριστὸν καὶ εἰσελθεῖν εἰς τὴν δόξαν αὐτοῦ ;
καὶ ἀρξάμενος ἀπὸ Μωϋσέως καὶ ἀπὸ πάντων τῶν προφητῶν αὐτοῖς ἐν πάσαις ταῖς γραφαῖς τὰ περὶ 0 .
καὶ ἤγγισαν εἰς τὴν κώμην οὗ ἐπορεύοντο , καὶ αὐτὸς πορεύεσθαι .
καὶ παρεβιάσαντο αὐτὸν λέγοντες ·
μεῖνον μεθ  ἡμῶν , ὅτι πρὸς ἑσπέραν ἐστὶν καὶ κέκλικεν ἡ ἡμέρα .
καὶ εἰσῆλθεν τοῦ μεῖναι σὺν αὐτοῖς .
καὶ ἐγένετο ἐν τῷ κατακλιθῆναι αὐτὸν μετ  αὐτῶν λαβὼν τὸν ἄρτον εὐλόγησεν καὶ κλάσας ἐπεδίδου αὐτοῖς ·
αὐτῶν δὲ διηνοίχθησαν οἱ ὀφθαλμοὶ καὶ ἐπέγνωσαν αὐτόν ·
καὶ αὐτὸς ἄφαντος ἐγένετο ἀπ  αὐτῶν .
καὶ εἶπαν πρὸς ἀλλήλους ·
Οὐχὶ ἡ καρδία ἡμῶν καιομένη ἦν ὡς ἐλάλει ἡμῖν ἐν τῇ ὁδῷ , διήνοιγεν ἡμῖν τὰς γραφάς ;
καὶ ἀναστάντες αὐτῇ τῇ ὥρᾳ ὑπέστρεψαν εἰς Ἰερουσαλήμ , καὶ εὗρον τοὺς ἕνδεκα καὶ τοὺς σὺν αὐτοῖς , λέγοντας ὅτι καὶ ὤφθη Σίμωνι .
καὶ αὐτοὶ ἐξηγοῦντο τὰ ἐν τῇ ὁδῷ καὶ ὡς ἐγνώσθη αὐτοῖς ἐν τῇ κλάσει τοῦ ἄρτου .
ταῦτα δὲ αὐτῶν λαλούντων ἔστη ἐν μέσῳ .
πτοηθέντες δὲ καὶ ἔμφοβοι γενόμενοι ἐδόκουν πνεῦμα θεωρεῖν .
τί τεταραγμένοι ἐστέ , καὶ διὰ τί διαλογισμοὶ ἀναβαίνουσιν ἐν ὑμῶν ;
ἴδετε τὰς χεῖράς μου καὶ τοὺς πόδας μου ὅτι 0 ·
ψηλαφήσατέ με καὶ ἴδετε , ὅτι πνεῦμα σάρκα καὶ ὀστέα οὐκ ἔχει καθὼς ἐμὲ θεωρεῖτε ἔχοντα .
ἔτι δὲ ἀπιστούντων αὐτῶν ἀπὸ τῆς χαρᾶς καὶ θαυμαζόντων εἶπεν αὐτοῖς ·
ἔχετέ τι βρώσιμον ἐνθάδε ;
οἱ δὲ ἐπέδωκαν αὐτῷ ἰχθύος ὀπτοῦ ·
καὶ λαβὼν ἐνώπιον αὐτῶν ἔφαγεν .
Εἶπεν δὲ ·
Οὗτοι οἱ λόγοι οὓς ἐλάλησα πρὸς ὑμᾶς ἔτι ὢν σὺν ὑμῖν , ὅτι δεῖ πληρωθῆναι πάντα τὰ γεγραμμένα ἐν τῷ νόμῳ Μωϋσέως προφήταις καὶ ψαλμοῖς περὶ ἐμοῦ 0 .
τότε διήνοιξεν αὐτῶν τὸν νοῦν τοῦ συνιέναι τὰς γραφάς , καὶ εἶπεν αὐτοῖς ὅτι οὕτως παθεῖν τὸν χριστὸν καὶ ἀναστῆναι ἐκ νεκρῶν τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ , καὶ κηρυχθῆναι ἐπὶ τῷ ὀνόματι αὐτοῦ μετάνοιαν ἄφεσιν ἁμαρτιῶν εἰς πάντα τὰ ἔθνη  ἀπὸ Ἰερουσαλήμ 0 ·
ὑμεῖς μάρτυρες τούτων 0 .
καὶ ἰδοὺ ἐγὼ τὴν ἐπαγγελίαν τοῦ πατρός μου ἐφ  ὑμᾶς 0 ·
ὑμεῖς δὲ καθίσατε ἐν τῇ ἕως οὗ ἐνδύσησθε .
ἐξήγαγεν δὲ αὐτοὺς Βηθανίαν , καὶ ἐπάρας τὰς χεῖρας αὐτοῦ εὐλόγησεν αὐτούς .
καὶ ἐγένετο ἐν τῷ εὐλογεῖν αὐτὸν αὐτοὺς διέστη ἀπ  αὐτῶν καὶ αὐτοὶ ὑπέστρεψαν εἰς Ἰερουσαλὴμ μετὰ χαρᾶς μεγάλης , καὶ ἦσαν διὰ παντὸς ἐν τῷ ἱερῷ τὸν .
πάντα δι  αὐτοῦ ἐγένετο , καὶ χωρὶς αὐτοῦ ἐγένετο οὐ δὲ ἕν .
ὃ γέγονεν ἐν αὐτῷ ζωὴ ἦν , καὶ ἡ ζωὴ ἦν τὸ φῶς τῶν ἀνθρώπων ·
καὶ τὸ φῶς ἐν τῇ σκοτίᾳ φαίνει , καὶ ἡ σκοτία αὐτὸ οὐ κατέλαβεν .
ἐγένετο ἄνθρωπος ἀπεσταλμένος παρὰ θεοῦ , ὄνομα αὐτῷ Ἰωάννης ·
οὗτος ἦλθεν εἰς μαρτυρίαν , ἵνα μαρτυρήσῃ περὶ τοῦ φωτός , ἵνα πάντες πιστεύσωσιν δι  αὐτοῦ .
οὐκ ἦν ἐκεῖνος τὸ φῶς , ἀλλ  ἵνα μαρτυρήσῃ περὶ τοῦ φωτός .
ἦν τὸ φῶς τὸ ἀληθινὸν ὃ φωτίζει πάντα ἄνθρωπον ἐρχόμενον εἰς τὸν κόσμον .
ἐν τῷ κόσμῳ ἦν , καὶ ὁ κόσμος δι  αὐτοῦ ἐγένετο , καὶ ὁ κόσμος αὐτὸν οὐκ ἔγνω .
ὅσοι δὲ ἔλαβον αὐτόν , ἔδωκεν αὐτοῖς ἐξουσίαν τέκνα θεοῦ γενέσθαι , τοῖς πιστεύουσιν εἰς τὸ ὄνομα αὐτοῦ , οἳ οὐκ ἐξ αἱμάτων οὐ δὲ ἐκ θελήματος σαρκὸς οὐ δὲ ἐκ θελήματος ἀνδρὸς ἀλλ  ἐκ θεοῦ ἐγεννήθησαν .
καὶ ὁ λόγος σὰρξ ἐγένετο καὶ ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν , καὶ ἐθεασάμεθα τὴν δόξαν αὐτοῦ , δόξαν ὡς μονογενοῦς παρὰ πατρός , πλήρης χάριτος καὶ ἀληθείας 0 ·
Ἰωάννης μαρτυρεῖ περὶ αὐτοῦ καὶ κέκραγεν λέγων ·
Οὗτος ἦν ·
ὁ ὀπίσω μου ἐρχόμενος ἔμπροσθέν μου γέγονεν , ὅτι πρῶτός μου ἦν ·
ἐκ τοῦ πληρώματος αὐτοῦ ἡμεῖς πάντες ἐλάβομεν , καὶ χάριν ἀντὶ χάριτος 0 ·
ὅτι ὁ νόμος διὰ Μωϋσέως ἐδόθη , ἡ χάρις καὶ ἡ ἀλήθεια διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐγένετο .
ὁ ὢν εἰς τὸν κόλπον τοῦ πατρὸς ἐκεῖνος ἐξηγήσατο .
καὶ αὕτη ἐστὶν ἡ μαρτυρία τοῦ Ἰωάννου ὅτε οἱ Ἰουδαῖοι ἐξ Ἱεροσολύμων ἱερεῖς καὶ Λευίτας ἵνα ἐρωτήσωσιν αὐτόν 0 ·
σὺ τίς εἶ ;
καὶ ὡμολόγησεν καὶ οὐκ ἠρνήσατο , καὶ ὡμολόγησεν ὅτι ὁ χριστός 0 .
καὶ ἠρώτησαν αὐτόν ·
τί οὖν ; 0 ;
Οὐκ εἰμί .
ὁ προφήτης εἶ σύ ;
Οὔ 0 .
εἶπαν οὖν αὐτῷ ·
τίς εἶ ;
ἵνα ἀπόκρισιν δῶμεν τοῖς πέμψασιν ἡμᾶς ·
Εὐθύνατε τὴν ὁδὸν κυρίου , καθὼς εἶπεν Ἠσαΐας ὁ προφήτης .
ἀπεσταλμένοι ἦσαν ἐκ τῶν Φαρισαίων .
καὶ ἠρώτησαν αὐτὸν καὶ εἶπαν αὐτῷ ·
τί οὖν βαπτίζεις εἰ σὺ οὐκ εἶ ὁ χριστὸς ὁ προφήτης ;
ἀπεκρίθη αὐτοῖς ὁ Ἰωάννης λέγων ·
ἐγὼ βαπτίζω ἐν ὕδατι ·
ὑμῶν ὃν ὑμεῖς οὐκ οἴδατε , ὀπίσω μου , οὗ ἄξιος ἵνα λύσω αὐτοῦ τὸν ἱμάντα τοῦ ὑποδήματος 0 .
ταῦτα ἐν Βηθανίᾳ ἐγένετο πέραν τοῦ Ἰορδάνου , ὅπου ἦν Ἰωάννης βαπτίζων .
τῇ ἐπαύριον βλέπει τὸν Ἰησοῦν ἐρχόμενον πρὸς αὐτόν , καὶ λέγει ·
οὗτός ἐστιν οὗ ἐγὼ εἶπον ·
ὀπίσω μου ἔρχεται ἀνὴρ ὃς ἔμπροσθέν μου γέγονεν , ὅτι πρῶτός μου ἦν ·
κ ἀγὼ οὐκ ᾔδειν αὐτόν , ἀλλ  ἵνα φανερωθῇ τῷ Ἰσραὴλ διὰ τοῦτο ἦλθον ἐγὼ ὕδατι βαπτίζων .
καὶ ἐμαρτύρησεν Ἰωάννης λέγων ὅτι Τεθέαμαι τὸ πνεῦμα καταβαῖνον περιστερὰν ἐξ οὐρανοῦ , καὶ ἔμεινεν ἐπ  αὐτόν ·
κ ἀγὼ οὐκ ᾔδειν αὐτόν , ἀλλ  ὁ πέμψας με βαπτίζειν ἐν ὕδατι ἐκεῖνός μοι εἶπεν ·
ἐφ  ὃν ἂν ἴδῃς τὸ πνεῦμα καταβαῖνον καὶ μένον ἐπ  αὐτόν , οὗτός ἐστιν ὁ βαπτίζων ἐν πνεύματι ἁγίῳ ·
κ ἀγὼ ἑώρακα , καὶ μεμαρτύρηκα ὅτι οὗτός ἐστιν ὁ τοῦ θεοῦ .
τῇ ἐπαύριον πάλιν εἱστήκει Ἰωάννης καὶ ἐκ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ δύο , καὶ ἐμβλέψας τῷ Ἰησοῦ περιπατοῦντι λέγει ·
ἴδε ὁ ἀμνὸς τοῦ θεοῦ .
καὶ ἤκουσαν λαλοῦντος καὶ ἠκολούθησαν τῷ Ἰησοῦ .
στραφεὶς δὲ ὁ Ἰησοῦς καὶ θεασάμενος αὐτοὺς ἀκολουθοῦντας λέγει αὐτοῖς ·
τί ζητεῖτε ;
ῥαββί  ὃ λέγεται Διδάσκαλε  , ποῦ μένεις ;
ἔρχεσθε καὶ καὶ εἶδαν ποῦ μένει , καὶ παρ  αὐτῷ ἔμειναν τὴν ἡμέραν ἐκείνην ·
ὥρα ἦν ὡς δεκάτη .
ἦν Ἀνδρέας ὁ ἀδελφὸς Σίμωνος Πέτρου εἷς ἐκ τῶν δύο τῶν ἀκουσάντων παρὰ Ἰωάννου καὶ ἀκολουθησάντων αὐτῷ ·
εὑρίσκει οὗτος τὸν ἀδελφὸν τὸν ἴδιον Σίμωνα καὶ λέγει αὐτῷ ·
Εὑρήκαμεν τὸν Μεσσίαν  ὅ ἐστιν μεθερμηνευόμενον χριστός  .
αὐτὸν πρὸς τὸν Ἰησοῦν .
ἐμβλέψας αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν ·
σὺ εἶ Σίμων ὁ υἱὸς , σὺ κληθήσῃ Κηφᾶς  ὃ ἑρμηνεύεται Πέτρος  .
τῇ ἐπαύριον ἠθέλησεν ἐξελθεῖν εἰς τὴν Γαλιλαίαν .
καὶ εὑρίσκει Φίλιππον καὶ λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς ·
ἦν δὲ ὁ Φίλιππος ἀπὸ Βηθσαϊδά , ἐκ τῆς πόλεως Ἀνδρέου καὶ Πέτρου .
εὑρίσκει Φίλιππος τὸν Ναθαναὴλ καὶ λέγει αὐτῷ ·
ὃν ἔγραψεν Μωϋσῆς ἐν τῷ νόμῳ καὶ οἱ προφῆται εὑρήκαμεν , υἱὸν τοῦ Ἰωσὴφ τὸν ἀπὸ Ναζαρέτ .
καὶ εἶπεν αὐτῷ Ναθαναήλ ·
ἐκ Ναζαρὲτ δύναταί τι ἀγαθὸν εἶναι ;
λέγει αὐτῷ Φίλιππος ·
ἔρχου καὶ ἴδε .
εἶδεν Ἰησοῦς τὸν Ναθαναὴλ ἐρχόμενον πρὸς αὐτὸν καὶ λέγει περὶ αὐτοῦ ·
ἴδε ἀληθῶς Ἰσραηλίτης ἐν ᾧ δόλος οὐκ ἔστιν .
λέγει αὐτῷ Ναθαναήλ ·
πόθεν με γινώσκεις ;
ἀπεκρίθη Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτῷ ·
πρὸ τοῦ σε Φίλιππον φωνῆσαι ὄντα ὑπὸ τὴν συκῆν εἶδόν σε .
ἀπεκρίθη ·
ῥαββί , σὺ εἶ ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ , σὺ τοῦ Ἰσραήλ 0 .
ὅτι εἶπόν σοι εἶδόν σε ὑποκάτω τῆς συκῆς πιστεύεις ;
μείζω τούτων 0 .
ἀμὴν ἀμὴν λέγω , ὄψεσθε τὸν οὐρανὸν ἀνεῳγότα καὶ τοὺς ἀγγέλους τοῦ θεοῦ ἀναβαίνοντας καὶ καταβαίνοντας ἐπὶ τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου .
καὶ τῇ γάμος ἐγένετο ἐν Κανὰ τῆς Γαλιλαίας , καὶ ἦν ἡ μήτηρ τοῦ Ἰησοῦ ἐκεῖ ·
ἐκλήθη δὲ καὶ ὁ Ἰησοῦς καὶ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ εἰς τὸν γάμον .
καὶ ὑστερήσαντος οἴνου λέγει ἡ μήτηρ τοῦ Ἰησοῦ πρὸς αὐτόν ·
Οἶνον οὐκ ἔχουσιν .
λέγει αὐτῇ ὁ Ἰησοῦς ·
τί ἐμοὶ καὶ σοί , γύναι 0 ;
οὔπω ἥκει ἡ ὥρα μου .
λέγει ἡ μήτηρ αὐτοῦ τοῖς διακόνοις ·
ἂν λέγῃ ὑμῖν ποιήσατε .
ἦσαν δὲ ἐκεῖ ἓξ , χωροῦσαι ἀνὰ μετρητὰς δύο ἢ τρεῖς .
γεμίσατε τὰς ὑδρίας ὕδατος ·
καὶ ἐγέμισαν αὐτὰς ἕως ἄνω .
ἀντλήσατε νῦν καὶ φέρετε τῷ ἀρχιτρικλίνῳ ·
ἤνεγκαν .
ὡς δὲ ἐγεύσατο ὁ ἀρχιτρίκλινος τὸ ὕδωρ οἶνον γεγενημένον , καὶ οὐκ ᾔδει πόθεν ἐστίν , οἱ δὲ διάκονοι ᾔδεισαν οἱ ἠντληκότες τὸ ὕδωρ , φωνεῖ τὸν νυμφίον ὁ ἀρχιτρίκλινος καὶ λέγει αὐτῷ ·
πᾶς ἄνθρωπος πρῶτον τὸν καλὸν οἶνον τίθησιν , καὶ ὅταν τὸν ἐλάσσω 0 ·
σὺ τετήρηκας τὸν καλὸν οἶνον ἕως ἄρτι .
ταύτην ἀρχὴν τῶν σημείων ὁ Ἰησοῦς ἐν Κανὰ τῆς Γαλιλαίας καὶ ἐφανέρωσεν τὴν δόξαν αὐτοῦ , καὶ ἐπίστευσαν εἰς αὐτὸν οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ .
μετὰ τοῦτο κατέβη εἰς Καφαρναοὺμ αὐτὸς καὶ ἡ μήτηρ αὐτοῦ καὶ οἱ καὶ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ , καὶ ἐκεῖ ἔμειναν οὐ πολλὰς ἡμέρας .
καὶ ἐγγὺς ἦν τὸ πάσχα τῶν Ἰουδαίων , καὶ ἀνέβη εἰς Ἱεροσόλυμα ὁ Ἰησοῦς .
καὶ εὗρεν ἐν τῷ ἱερῷ τοὺς πωλοῦντας βόας καὶ πρόβατα καὶ περιστερὰς καὶ τοὺς κερματιστὰς καθημένους , καὶ ποιήσας φραγέλλιον ἐκ σχοινίων πάντας ἐξέβαλεν ἐκ τοῦ ἱεροῦ τά τε πρόβατα καὶ τοὺς βόας , καὶ τῶν κολλυβιστῶν ἐξέχεεν καὶ τὰς τραπέζας , καὶ τοῖς τὰς περιστερὰς πωλοῦσιν εἶπεν ·
ἄρατε ταῦτα ἐντεῦθεν , μὴ ποιεῖτε τὸν οἶκον τοῦ πατρός μου οἶκον ἐμπορίου .
οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ ὅτι γεγραμμένον ἐστίν 0 ·
ὁ ζῆλος τοῦ οἴκου σου καταφάγεταί με .
ἀπεκρίθησαν οὖν οἱ Ἰουδαῖοι καὶ εἶπαν αὐτῷ ·
τί σημεῖον δεικνύεις ἡμῖν , ὅτι ταῦτα ποιεῖς ;
ἀπεκρίθη Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτοῖς ·
εἶπαν οὖν οἱ Ἰουδαῖοι ·
τεσσεράκοντα καὶ ἓξ ἔτεσιν οἰκοδομήθη ὁ ναὸς οὗτος , καὶ σὺ ἐν τρισὶν ἡμέραις ἐγερεῖς αὐτόν ;
ἐκεῖνος δὲ ἔλεγεν περὶ τοῦ ναοῦ τοῦ σώματος αὐτοῦ .
ὅτε οὖν ἠγέρθη ἐκ νεκρῶν , ἐμνήσθησαν οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ ὅτι τοῦτο ἔλεγεν , καὶ ἐπίστευσαν τῇ γραφῇ καὶ τῷ λόγῳ εἶπεν ὁ Ἰησοῦς .
ὡς δὲ ἦν ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις ἐν τῷ πάσχα ἐν τῇ ἑορτῇ , πολλοὶ ἐπίστευσαν εἰς τὸ ὄνομα αὐτοῦ , θεωροῦντες αὐτοῦ τὰ σημεῖα ἃ ἐποίει ·
αὐτὸς Ἰησοῦς οὐκ ἐπίστευεν αὐτοῖς διὰ τὸ αὐτὸν γινώσκειν πάντας καὶ ὅτι οὐ χρείαν εἶχεν ἵνα τις μαρτυρήσῃ περὶ τοῦ ἀνθρώπου , αὐτὸς γὰρ ἐγίνωσκεν τί ἦν ἐν τῷ ἀνθρώπῳ .
ἦν δὲ ἄνθρωπος ἐκ τῶν Φαρισαίων , Νικόδημος ὄνομα αὐτῷ , ἄρχων τῶν Ἰουδαίων ·
οὗτος ἦλθεν πρὸς αὐτὸν νυκτὸς καὶ εἶπεν αὐτῷ ·
ῥαββί , οἴδαμεν ὅτι ἀπὸ θεοῦ ἐλήλυθας διδάσκαλος ·
οὐδεὶς γὰρ ποιεῖν ἃ σὺ ποιεῖς , ἐὰν μὴ ᾖ ὁ θεὸς μετ  αὐτοῦ 0 .
ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτῷ ·
ἀμὴν ἀμὴν λέγω σοι , ἐὰν μή τις γεννηθῇ ἄνωθεν , οὐ δύναται ἰδεῖν τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ .
λέγει πρὸς αὐτὸν Νικόδημος ·
πῶς δύναται ἄνθρωπος γεννηθῆναι γέρων ὤν ;
μὴ δύναται εἰς τὴν κοιλίαν τῆς μητρὸς αὐτοῦ δεύτερον εἰσελθεῖν καὶ γεννηθῆναι ;
ἰησοῦς 0 ·
ἀμὴν ἀμὴν λέγω σοι , ἐὰν μή τις γεννηθῇ ἐξ ὕδατος καὶ πνεύματος , οὐ δύναται εἰσελθεῖν εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ .
τὸ γεγεννημένον ἐκ τῆς σαρκὸς σάρξ ἐστιν , καὶ τὸ γεγεννημένον ἐκ τοῦ πνεύματος πνεῦμά ἐστιν .
μὴ θαυμάσῃς ὅτι εἶπόν σοι Δεῖ ὑμᾶς γεννηθῆναι ἄνωθεν .
τὸ πνεῦμα ὅπου θέλει πνεῖ , καὶ τὴν φωνὴν αὐτοῦ ἀκούεις , ἀλλ  οὐκ οἶδας πόθεν ἔρχεται καὶ ποῦ ὑπάγει ·
οὕτως ἐστὶν πᾶς ὁ γεγεννημένος ἐκ τοῦ πνεύματος .
ἀπεκρίθη Νικόδημος καὶ εἶπεν αὐτῷ ·
πῶς δύναται ταῦτα γενέσθαι ;
σὺ εἶ ὁ διδάσκαλος τοῦ Ἰσραὴλ καὶ ταῦτα οὐ γινώσκεις ;
ἀμὴν ἀμὴν λέγω σοι ὅτι ὃ οἴδαμεν λαλοῦμεν καὶ ὃ ἑωράκαμεν μαρτυροῦμεν , καὶ τὴν μαρτυρίαν ἡμῶν οὐ λαμβάνετε .
εἰ τὰ ἐπίγεια εἶπον ὑμῖν καὶ οὐ πιστεύετε , πῶς ἐὰν εἴπω ὑμῖν τὰ ἐπουράνια πιστεύσετε ;
καὶ οὐδεὶς ἀναβέβηκεν εἰς τὸν οὐρανὸν εἰ μὴ ὁ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταβάς , ὁ υἱὸς τοῦ .
καὶ καθὼς Μωϋσῆς ὕψωσεν τὸν ὄφιν ἐν τῇ ἐρήμῳ , οὕτως ὑψωθῆναι δεῖ τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου , ἵνα πᾶς ὁ πιστεύων ἔχῃ ζωὴν αἰώνιον .
Οὕτως γὰρ ἠγάπησεν ὁ θεὸς τὸν κόσμον ὥστε τὸν τὸν μονογενῆ ἔδωκεν , ἵνα πᾶς ὁ πιστεύων εἰς αὐτὸν μὴ ἀπόληται ἀλλὰ ἔχῃ ζωὴν αἰώνιον .
οὐ γὰρ ἀπέστειλεν ὁ θεὸς τὸν εἰς τὸν κόσμον ἵνα κρίνῃ τὸν κόσμον , ἀλλ  ἵνα σωθῇ ὁ κόσμος δι  αὐτοῦ .
ὁ πιστεύων εἰς αὐτὸν οὐ κρίνεται ·
ὁ μὴ πιστεύων ἤδη κέκριται , ὅτι μὴ πεπίστευκεν εἰς τὸ ὄνομα τοῦ μονογενοῦς υἱοῦ τοῦ θεοῦ .
αὕτη δέ ἐστιν ἡ κρίσις ὅτι τὸ φῶς ἐλήλυθεν εἰς τὸν κόσμον καὶ ἠγάπησαν οἱ ἄνθρωποι μᾶλλον τὸ σκότος ἢ τὸ φῶς , ἦν γὰρ τὰ ἔργα 0 .
πᾶς γὰρ ὁ φαῦλα πράσσων μισεῖ τὸ φῶς καὶ οὐκ ἔρχεται πρὸς τὸ φῶς , ἵνα μὴ ἐλεγχθῇ τὰ ἔργα αὐτοῦ ·
ὁ δὲ ποιῶν τὴν ἀλήθειαν ἔρχεται πρὸς τὸ φῶς , ἵνα φανερωθῇ αὐτοῦ τὰ ἔργα ὅτι ἐν θεῷ ἐστιν εἰργασμένα .
μετὰ ταῦτα ἦλθεν ὁ Ἰησοῦς καὶ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ εἰς τὴν Ἰουδαίαν γῆν , καὶ ἐκεῖ διέτριβεν μετ  αὐτῶν καὶ ἐβάπτιζεν .
ἦν δὲ καὶ Ἰωάννης βαπτίζων ἐν Αἰνὼν ἐγγὺς τοῦ Σαλείμ , ὅτι ὕδατα πολλὰ ἦν ἐκεῖ , καὶ παρεγίνοντο καὶ ἐβαπτίζοντο ·
οὔπω γὰρ ἦν βεβλημένος εἰς τὴν φυλακὴν Ἰωάννης .
ἐγένετο οὖν ζήτησις ἐκ τῶν μαθητῶν Ἰωάννου μετὰ Ἰουδαίου περὶ καθαρισμοῦ .
καὶ ἦλθον πρὸς τὸν Ἰωάννην καὶ εἶπαν αὐτῷ ·
ῥαββί , ὃς ἦν μετὰ σοῦ πέραν τοῦ Ἰορδάνου , ᾧ σὺ μεμαρτύρηκας , ἴδε οὗτος βαπτίζει καὶ πάντες ἔρχονται πρὸς αὐτόν .
ἀπεκρίθη Ἰωάννης καὶ εἶπεν ·
Οὐ δύναται ἄνθρωπος λαμβάνειν ἐὰν μὴ ᾖ δεδομένον αὐτῷ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ .
αὐτοὶ ὑμεῖς μαρτυρεῖτε ὅτι ·
Οὐκ εἰμὶ ἐγὼ ὁ χριστός , ἀλλ  ὅτι Ἀπεσταλμένος εἰμὶ ἔμπροσθεν ἐκείνου .
αὕτη οὖν ἡ χαρὰ ἡ ἐμὴ πεπλήρωται .
ὁ ἄνωθεν ἐρχόμενος ἐπάνω πάντων ἐστίν .
ὁ ὢν ἐκ τῆς γῆς ἐκ τῆς γῆς ἐστιν καὶ ἐκ τῆς γῆς λαλεῖ ·
ὁ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἐρχόμενος ἐπάνω πάντων ἐστίν ·
ἑώρακεν καὶ ἤκουσεν τοῦτο μαρτυρεῖ , καὶ τὴν μαρτυρίαν αὐτοῦ οὐδεὶς λαμβάνει .
ὁ λαβὼν αὐτοῦ τὴν μαρτυρίαν ἐσφράγισεν ὅτι ὁ θεὸς ἀληθής ἐστιν .
ὃν γὰρ ἀπέστειλεν ὁ θεὸς τὰ ῥήματα τοῦ θεοῦ λαλεῖ , οὐ γὰρ ἐκ μέτρου τὸ πνεῦμα 0 .
ὁ πατὴρ ἀγαπᾷ τὸν υἱόν , καὶ πάντα δέδωκεν ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ .
ὁ πιστεύων εἰς τὸν υἱὸν ἔχει ζωὴν αἰώνιον ·
ὁ δὲ ἀπειθῶν τῷ υἱῷ οὐκ ὄψεται ζωήν , ἀλλ  ἡ ὀργὴ τοῦ θεοῦ μένει ἐπ  αὐτόν .
ὡς οὖν ἔγνω ὁ ὅτι ἤκουσαν οἱ Φαρισαῖοι ὅτι Ἰησοῦς πλείονας μαθητὰς ποιεῖ καὶ βαπτίζει ἢ Ἰωάννης  καίτοιγε Ἰησοῦς αὐτὸς οὐκ ἐβάπτιζεν ἀλλ  οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ  ἀφῆκεν τὴν Ἰουδαίαν καὶ ἀπῆλθεν εἰς τὴν Γαλιλαίαν 0 .
ἔδει δὲ αὐτὸν διέρχεσθαι διὰ τῆς Σαμαρείας .
ἔρχεται οὖν εἰς πόλιν τῆς Σαμαρείας λεγομένην Συχὰρ πλησίον τοῦ χωρίου ὃ ἔδωκεν Ἰακὼβ Ἰωσὴφ τῷ υἱῷ αὐτοῦ ·
ἦν δὲ ἐκεῖ πηγὴ τοῦ Ἰακώβ .
ὁ οὖν Ἰησοῦς κεκοπιακὼς ἐκ τῆς ὁδοιπορίας ἐκαθέζετο οὕτως ἐπὶ τῇ πηγῇ ·
ὥρα ἦν ἕκτη .
ἔρχεται γυνὴ ἐκ τῆς Σαμαρείας ἀντλῆσαι ὕδωρ .
δός μοι πεῖν ·
οἱ γὰρ μαθηταὶ αὐτοῦ ἀπεληλύθεισαν εἰς τὴν πόλιν , ἵνα τροφὰς ἀγοράσωσιν .
λέγει οὖν αὐτῷ ἡ γυνὴ ἡ Σαμαρῖτις ·
πῶς σὺ Ἰουδαῖος ὢν παρ  ἐμοῦ πεῖν αἰτεῖς ;
οὐ γὰρ συγχρῶνται Ἰουδαῖοι Σαμαρίταις .
ἀπεκρίθη Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτῇ ·
Εἰ ᾔδεις τὴν δωρεὰν τοῦ θεοῦ καὶ τίς ἐστιν ὁ λέγων σοι ·
δός μοι πεῖν , σὺ ἂν ᾔτησας αὐτὸν καὶ ἔδωκεν ἄν σοι ὕδωρ ζῶν .
κύριε , οὔ τε ἄντλημα ἔχεις καὶ τὸ φρέαρ ἐστὶν βαθύ ·
πόθεν οὖν ἔχεις τὸ ὕδωρ τὸ ζῶν ;
μὴ σὺ μείζων εἶ τοῦ πατρὸς ἡμῶν Ἰακώβ , ὃς ἔδωκεν ἡμῖν τὸ φρέαρ καὶ αὐτὸς ἐξ αὐτοῦ ἔπιεν καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ καὶ τὰ θρέμματα αὐτοῦ ;
πᾶς ὁ πίνων ἐκ τοῦ ὕδατος τούτου διψήσει πάλιν ·
ὃς δ  ἂν πίῃ ἐκ τοῦ ὕδατος οὗ ἐγὼ δώσω αὐτῷ , οὐ μὴ εἰς τὸν αἰῶνα , ἀλλὰ τὸ ὕδωρ ὃ δώσω αὐτῷ γενήσεται ἐν αὐτῷ πηγὴ ὕδατος ἁλλομένου εἰς ζωὴν αἰώνιον .
λέγει πρὸς αὐτὸν ἡ γυνή ·
κύριε , δός μοι τοῦτο τὸ ὕδωρ , ἵνα μὴ διψῶ μη δὲ ἐνθάδε ἀντλεῖν .
ὕπαγε φώνησον καὶ ἐλθὲ ἐνθάδε .
ἀπεκρίθη ἡ γυνὴ καὶ εἶπεν ·
Οὐκ ἔχω ἄνδρα .
καλῶς εἶπας ὅτι Ἄνδρα οὐκ ἔχω ·
πέντε γὰρ ἄνδρας ἔσχες , καὶ νῦν ὃν ἔχεις οὐκ ἔστιν σου ἀνήρ ·
τοῦτο ἀληθὲς εἴρηκας .
λέγει αὐτῷ ἡ γυνή ·
κύριε , θεωρῶ ὅτι προφήτης εἶ σύ .
οἱ πατέρες ἡμῶν ἐν τῷ ὄρει τούτῳ προσεκύνησαν ·
καὶ ὑμεῖς λέγετε ὅτι ἐν Ἱεροσολύμοις ἐστὶν ὁ τόπος ὅπου .
, ὅτι ἔρχεται ὥρα ὅτε οὔ τε ἐν τῷ ὄρει τούτῳ οὔ τε ἐν Ἱεροσολύμοις προσκυνήσετε τῷ πατρί .
ὑμεῖς προσκυνεῖτε ὃ οὐκ οἴδατε , ἡμεῖς προσκυνοῦμεν ὃ οἴδαμεν , ὅτι ἡ σωτηρία ἐκ τῶν Ἰουδαίων ἐστίν ·
ἀλλὰ ἔρχεται ὥρα καὶ νῦν ἐστιν , ὅτε οἱ ἀληθινοὶ προσκυνηταὶ προσκυνήσουσιν τῷ πατρὶ ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ , καὶ γὰρ ὁ πατὴρ τοιούτους ζητεῖ τοὺς προσκυνοῦντας αὐτόν ·
πνεῦμα ὁ θεός , καὶ τοὺς προσκυνοῦντας αὐτὸν ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ δεῖ προσκυνεῖν 0 .
Οἶδα ὅτι Μεσσίας ἔρχεται , ὁ λεγόμενος χριστός ·
ὅταν ἔλθῃ ἐκεῖνος , ἀναγγελεῖ ἡμῖν .
ἐγώ εἰμι , ὁ λαλῶν σοι .
καὶ ἐπὶ τούτῳ ἦλθαν οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ , καὶ ὅτι μετὰ γυναικὸς ἐλάλει ·
οὐδεὶς μέντοι εἶπεν ·
τί ζητεῖς ;
ἢ τί λαλεῖς μετ  αὐτῆς ;
ἀφῆκεν οὖν τὴν ὑδρίαν αὐτῆς ἡ γυνὴ καὶ ἀπῆλθεν εἰς τὴν πόλιν καὶ λέγει τοῖς ἀνθρώποις ·
δεῦτε ἴδετε ἄνθρωπον ὃς εἶπέ μοι πάντα ἐποίησα ·
μήτι οὗτός ἐστιν ὁ χριστός ;
ἐξῆλθον ἐκ τῆς πόλεως καὶ ἤρχοντο πρὸς αὐτόν .
τῷ μεταξὺ ἠρώτων αὐτὸν οἱ μαθηταὶ λέγοντες ·
ῥαββί , φάγε .
ἐγὼ βρῶσιν ἔχω φαγεῖν ἣν ὑμεῖς οὐκ οἴδατε .
ἔλεγον οὖν οἱ μαθηταὶ πρὸς ἀλλήλους ·
μή τις ἤνεγκεν αὐτῷ φαγεῖν ;
ἐμὸν βρῶμά ἐστιν ἵνα τὸ θέλημα τοῦ πέμψαντός με καὶ τελειώσω αὐτοῦ τὸ ἔργον .
οὐχ ὑμεῖς λέγετε ὅτι Ἔτι τετράμηνός ἐστιν καὶ ὁ θερισμὸς ἔρχεται ;
ἰδοὺ λέγω ὑμῖν , ἐπάρατε τοὺς ὀφθαλμοὺς ὑμῶν καὶ θεάσασθε τὰς χώρας ὅτι λευκαί εἰσιν πρὸς θερισμόν ·
ἤδη θερίζων μισθὸν λαμβάνει καὶ συνάγει καρπὸν εἰς ζωὴν αἰώνιον , ὁ σπείρων ὁμοῦ χαίρῃ καὶ ὁ θερίζων .
ἐν γὰρ τούτῳ ὁ λόγος ἀληθινὸς ὅτι Ἄλλος ἐστὶν ὁ σπείρων καὶ ἄλλος ὁ θερίζων 0 ·
ἐγὼ ἀπέστειλα ὑμᾶς θερίζειν ὃ οὐχ ὑμεῖς κεκοπιάκατε ·
ἄλλοι κεκοπιάκασιν , καὶ ὑμεῖς εἰς τὸν κόπον αὐτῶν εἰσεληλύθατε .
ἐκ δὲ τῆς πόλεως ἐκείνης πολλοὶ ἐπίστευσαν εἰς αὐτὸν τῶν Σαμαριτῶν διὰ τὸν λόγον τῆς γυναικὸς μαρτυρούσης ὅτι Εἶπέν μοι πάντα ἐποίησα .
ὡς οὖν ἦλθον πρὸς αὐτὸν οἱ Σαμαρῖται , ἠρώτων αὐτὸν μεῖναι παρ  αὐτοῖς ·
καὶ ἔμεινεν ἐκεῖ δύο ἡμέρας .
καὶ πολλῷ πλείους ἐπίστευσαν διὰ τὸν λόγον αὐτοῦ , τῇ τε γυναικὶ ἔλεγον ὅτι Οὐκέτι διὰ τὴν σὴν λαλιὰν πιστεύομεν ·
αὐτοὶ γὰρ ἀκηκόαμεν , καὶ οἴδαμεν ὅτι οὗτός ἐστιν ἀληθῶς ὁ σωτὴρ τοῦ .
μετὰ δὲ τὰς δύο ἡμέρας ἐξῆλθεν εἰς τὴν Γαλιλαίαν ·
αὐτὸς Ἰησοῦς ἐμαρτύρησεν ὅτι προφήτης ἐν τῇ ἰδίᾳ πατρίδι τιμὴν οὐκ ἔχει .
ὅτε οὖν ἦλθεν εἰς τὴν Γαλιλαίαν , ἐδέξαντο αὐτὸν οἱ Γαλιλαῖοι , πάντα ἑωρακότες ἐποίησεν ἐν Ἱεροσολύμοις ἐν τῇ ἑορτῇ , καὶ αὐτοὶ γὰρ ἦλθον εἰς τὴν ἑορτήν .
ἦλθεν οὖν εἰς τὴν Κανὰ τῆς Γαλιλαίας , ὅπου ἐποίησεν τὸ ὕδωρ οἶνον .
καὶ ἦν τις βασιλικὸς οὗ ὁ υἱὸς ἠσθένει ἐν Καφαρναούμ .
οὗτος ἀκούσας ὅτι Ἰησοῦς ἥκει ἐκ τῆς Ἰουδαίας εἰς τὴν Γαλιλαίαν ἀπῆλθεν πρὸς αὐτὸν καὶ ἵνα καταβῇ καὶ ἰάσηται αὐτοῦ τὸν υἱόν , ἤμελλεν γὰρ ἀποθνῄσκειν .
εἶπεν οὖν ὁ Ἰησοῦς πρὸς αὐτόν ·
ἐὰν μὴ σημεῖα καὶ τέρατα ἴδητε , οὐ μὴ πιστεύσητε .
λέγει πρὸς αὐτὸν ὁ βασιλικός ·
κύριε , κατάβηθι πρὶν ἀποθανεῖν τὸ παιδίον μου .
πορεύου ·
ὁ υἱός σου ζῇ .
ὁ ἄνθρωπος τῷ λόγῳ εἶπεν αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς καὶ ἐπορεύετο .
ἤδη δὲ αὐτοῦ καταβαίνοντος οἱ δοῦλοι αὐτοῦ λέγοντες ὅτι ὁ παῖς ζῇ 0 .
ἐπύθετο οὖν ἐν ᾗ κομψότερον ἔσχεν ·
αὐτῷ ὅτι ὥραν ἑβδόμην ἀφῆκεν αὐτὸν ὁ πυρετός .
ἔγνω οὖν ὁ πατὴρ ἐκείνῃ τῇ ὥρᾳ ἐν ᾗ εἶπεν αὐτῷ ὁ ·
ὁ υἱός σου ζῇ , καὶ ἐπίστευσεν αὐτὸς καὶ ἡ οἰκία αὐτοῦ ὅλη .
τοῦτο πάλιν δεύτερον σημεῖον ἐποίησεν ὁ Ἰησοῦς ἐλθὼν ἐκ τῆς Ἰουδαίας εἰς τὴν Γαλιλαίαν .
μετὰ ταῦτα ἑορτὴ τῶν Ἰουδαίων , καὶ Ἰησοῦς εἰς Ἱεροσόλυμα 0 .
ἔστιν δὲ ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις ἐπὶ τῇ προβατικῇ κολυμβήθρα ἡ ἐπιλεγομένη Ἑβραϊστὶ , πέντε στοὰς ἔχουσα ·
ἐν ταύταις κατέκειτο τῶν ἀσθενούντων , τυφλῶν , χωλῶν , .
ἦν δέ τις ἄνθρωπος ἐκεῖ ὀκτὼ ἔτη ἔχων ἐν τῇ ἀσθενείᾳ ·
τοῦτον ἰδὼν ὁ Ἰησοῦς κατακείμενον , καὶ γνοὺς ὅτι πολὺν ἤδη χρόνον ἔχει , λέγει αὐτῷ ·
θέλεις ὑγιὴς γενέσθαι ;
ἀπεκρίθη αὐτῷ ὁ ἀσθενῶν ·
κύριε , ἄνθρωπον οὐκ ἔχω ἵνα ὅταν ταραχθῇ τὸ ὕδωρ βάλῃ με εἰς τὴν κολυμβήθραν ·
ἐν ᾧ δὲ ἔρχομαι ἐγὼ ἄλλος πρὸ ἐμοῦ καταβαίνει .
ἆρον τὸν κράβαττόν σου καὶ περιπάτει .
καὶ εὐθέως ἐγένετο ὑγιὴς ὁ ἄνθρωπος καὶ ἦρε τὸν κράβαττον αὐτοῦ καὶ περιεπάτει .
ἦν δὲ σάββατον ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ .
ἔλεγον οὖν οἱ Ἰουδαῖοι τῷ τεθεραπευμένῳ ·
σάββατόν ἐστιν , οὐκ ἔξεστίν σοι ἆραι τὸν .
ἀπεκρίθη αὐτοῖς ·
ὁ ποιήσας με ὑγιῆ ἐκεῖνός μοι εἶπεν Ἆρον τὸν κράβαττόν σου καὶ περιπάτει .
ἠρώτησαν αὐτόν ·
τίς ἐστιν ὁ ἄνθρωπος ὁ εἰπών σοι ·
ὁ δὲ ἰαθεὶς οὐκ ᾔδει τίς ἐστιν , ὁ γὰρ Ἰησοῦς ἐξένευσεν ὄχλου ὄντος ἐν τῷ τόπῳ .
μετὰ ταῦτα εὑρίσκει αὐτὸν ὁ Ἰησοῦς ἐν τῷ ἱερῷ καὶ εἶπεν αὐτῷ ·
ἴδε ὑγιὴς γέγονας ·
μηκέτι ἁμάρτανε , ἵνα μὴ χεῖρόν γένηται .
ἀπῆλθεν ὁ ἄνθρωπος καὶ τοῖς Ἰουδαίοις ὅτι Ἰησοῦς ἐστιν ὁ ποιήσας αὐτὸν ὑγιῆ .
καὶ διὰ τοῦτο ἐδίωκον ὅτι ταῦτα ἐποίει ἐν σαββάτῳ .
ὁ ἀπεκρίνατο αὐτοῖς ·
ὁ πατήρ μου ἕως ἄρτι ἐργάζεται κ ἀγὼ ἐργάζομαι .
διὰ τοῦτο οὖν μᾶλλον ἐζήτουν αὐτὸν οἱ Ἰουδαῖοι ἀποκτεῖναι ὅτι οὐ μόνον ἔλυε τὸ σάββατον , ἀλλὰ καὶ πατέρα ἴδιον ἔλεγε τὸν θεόν , ἴσον ἑαυτὸν ποιῶν τῷ θεῷ .
ἀπεκρίνατο οὖν ὁ Ἰησοῦς καὶ αὐτοῖς ·
ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν , οὐ δύναται ὁ υἱὸς ποιεῖν ἀφ  ἑαυτοῦ οὐδὲν μή τι βλέπῃ τὸν πατέρα ποιοῦντα ·
ὁ γὰρ πατὴρ φιλεῖ τὸν υἱὸν καὶ πάντα δείκνυσιν αὐτῷ ἃ αὐτὸς ποιεῖ , καὶ μείζονα τούτων δείξει αὐτῷ ἔργα , ἵνα ὑμεῖς θαυμάζητε .
ὥσπερ γὰρ ὁ πατὴρ ἐγείρει τοὺς νεκροὺς καὶ ζῳοποιεῖ , οὕτως καὶ ὁ υἱὸς οὓς θέλει ζῳοποιεῖ .
οὐ δὲ γὰρ ὁ πατὴρ κρίνει οὐδένα , ἀλλὰ τὴν κρίσιν πᾶσαν δέδωκεν τῷ υἱῷ , ἵνα πάντες τιμῶσι τὸν υἱὸν καθὼς τιμῶσι τὸν πατέρα .
ὁ μὴ τιμῶν τὸν υἱὸν οὐ τιμᾷ τὸν πατέρα τὸν πέμψαντα αὐτόν .
ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ὁ τὸν λόγον μου ἀκούων καὶ πιστεύων τῷ πέμψαντί με ἔχει ζωὴν αἰώνιον , καὶ εἰς κρίσιν οὐκ ἔρχεται ἀλλὰ μεταβέβηκεν ἐκ τοῦ θανάτου εἰς τὴν ζωήν .
ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ἔρχεται ὥρα καὶ νῦν ἐστιν ὅτε οἱ νεκροὶ τῆς φωνῆς τοῦ υἱοῦ τοῦ θεοῦ καὶ οἱ ἀκούσαντες 0 .
ὥσπερ γὰρ ὁ πατὴρ ἔχει ζωὴν ἐν ἑαυτῷ , οὕτως ζωὴν ἔχειν ἐν ἑαυτῷ 0 ·
καὶ ἐξουσίαν ἔδωκεν κρίσιν ποιεῖν , ὅτι υἱὸς ἀνθρώπου ἐστίν .
μὴ θαυμάζετε τοῦτο , ὅτι ἔρχεται ὥρα ἐν ᾗ πάντες οἱ ἐν τοῖς μνημείοις τῆς φωνῆς αὐτοῦ καὶ ἐκπορεύσονται οἱ τὰ ἀγαθὰ ποιήσαντες εἰς ἀνάστασιν ζωῆς , οἱ τὰ φαῦλα πράξαντες εἰς ἀνάστασιν κρίσεως .
Οὐ δύναμαι ἐγὼ ποιεῖν ἀπ  ἐμαυτοῦ οὐδέν ·
καθὼς ἀκούω κρίνω , καὶ ἡ κρίσις ἡ ἐμὴ δικαία ἐστίν , ὅτι οὐ ζητῶ τὸ θέλημα τὸ ἐμὸν ἀλλὰ τὸ θέλημα τοῦ πέμψαντός .
ἐὰν ἐγὼ μαρτυρῶ περὶ ἐμαυτοῦ , ἡ μαρτυρία μου οὐκ ἔστιν ἀληθής ·
ἄλλος ἐστὶν ὁ μαρτυρῶν περὶ ἐμοῦ , καὶ οἶδα ὅτι ἀληθής ἐστιν ἡ μαρτυρία ἣν μαρτυρεῖ περὶ ἐμοῦ .
ὑμεῖς ἀπεστάλκατε πρὸς Ἰωάννην , καὶ μεμαρτύρηκε τῇ ἀληθείᾳ ·
ἐγὼ δὲ οὐ παρὰ ἀνθρώπου τὴν μαρτυρίαν λαμβάνω , ἀλλὰ ταῦτα λέγω ἵνα ὑμεῖς σωθῆτε .
ἐκεῖνος ἦν ὁ λύχνος ὁ καιόμενος καὶ φαίνων , ὑμεῖς δὲ ἠθελήσατε ἀγαλλιαθῆναι πρὸς ὥραν ἐν τῷ φωτὶ αὐτοῦ ·
ἐγὼ δὲ ἔχω τὴν μαρτυρίαν τοῦ Ἰωάννου , τὰ γὰρ ἔργα ἃ μοι ὁ πατὴρ ἵνα τελειώσω αὐτά , αὐτὰ τὰ ἔργα ποιῶ , μαρτυρεῖ περὶ ἐμοῦ ὅτι ὁ πατήρ με ἀπέσταλκεν , καὶ ὁ πέμψας με πατὴρ μεμαρτύρηκεν περὶ ἐμοῦ .
οὔ τε φωνὴν αὐτοῦ οὔ τε εἶδος αὐτοῦ ἑωράκατε , καὶ τὸν λόγον αὐτοῦ οὐκ ἔχετε , ὅτι ὃν ἀπέστειλεν ἐκεῖνος τούτῳ ὑμεῖς οὐ πιστεύετε .
ἐραυνᾶτε τὰς γραφάς , ὅτι ὑμεῖς δοκεῖτε ἐν αὐταῖς ζωὴν αἰώνιον ἔχειν ·
καὶ ἐκεῖναί εἰσιν αἱ μαρτυροῦσαι περὶ ἐμοῦ ·
καὶ οὐ θέλετε ἐλθεῖν πρός με ἵνα ζωὴν ἔχητε .
δόξαν παρὰ ἀνθρώπων οὐ λαμβάνω , ἀλλὰ ἔγνωκα ὑμᾶς ὅτι τὴν ἀγάπην τοῦ θεοῦ οὐκ ἔχετε ἐν ἑαυτοῖς .
ἐγὼ ἐλήλυθα ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ πατρός μου καὶ οὐ λαμβάνετέ με ·
ἐὰν ἄλλος ἔλθῃ ἐν τῷ ὀνόματι τῷ ἰδίῳ , ἐκεῖνον λήμψεσθε .
πῶς δύνασθε ὑμεῖς πιστεῦσαι , δόξαν παρ  ἀλλήλων λαμβάνοντες , καὶ τὴν δόξαν τὴν παρὰ τοῦ μόνου θεοῦ οὐ ζητεῖτε ;
μὴ δοκεῖτε ὅτι ἐγὼ κατηγορήσω ὑμῶν πρὸς τὸν πατέρα ·
ἔστιν ὁ κατηγορῶν ὑμῶν Μωϋσῆς , εἰς ὃν ὑμεῖς ἠλπίκατε .
εἰ γὰρ ἐπιστεύετε Μωϋσεῖ , ἐπιστεύετε ἂν ἐμοί , περὶ γὰρ ἐμοῦ ἐκεῖνος ἔγραψεν .
εἰ δὲ τοῖς ἐκείνου γράμμασιν οὐ πιστεύετε , πῶς τοῖς ἐμοῖς ῥήμασιν πιστεύσετε ;
μετὰ ταῦτα ἀπῆλθεν ὁ Ἰησοῦς πέραν τῆς θαλάσσης τῆς Γαλιλαίας τῆς Τιβεριάδος .
αὐτῷ ὄχλος πολύς , ὅτι τὰ σημεῖα ἃ ἐποίει ἐπὶ τῶν ἀσθενούντων 0 .
ἀνῆλθεν δὲ εἰς τὸ Ἰησοῦς , καὶ ἐκεῖ ἐκάθητο μετὰ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ .
ἦν δὲ ἐγγὺς τὸ πάσχα , ἡ ἑορτὴ τῶν Ἰουδαίων .
ἐπάρας οὖν καὶ θεασάμενος ὅτι πολὺς ὄχλος ἔρχεται πρὸς αὐτὸν λέγει Φίλιππον ·
πόθεν ἄρτους ἵνα φάγωσιν οὗτοι 0 ;
τοῦτο δὲ ἔλεγεν πειράζων αὐτόν , αὐτὸς γὰρ ᾔδει τί ἔμελλεν ποιεῖν .
ἀπεκρίθη Φίλιππος ·
διακοσίων δηναρίων ἄρτοι οὐκ ἀρκοῦσιν αὐτοῖς ἵνα βραχύ λάβῃ .
λέγει αὐτῷ εἷς ἐκ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ , Ἀνδρέας ὁ ἀδελφὸς Σίμωνος Πέτρου ·
ἔστιν ὧδε ἔχει πέντε ἄρτους κριθίνους καὶ δύο ὀψάρια ·
ἀλλὰ ταῦτα τί ἐστιν εἰς τοσούτους ;
ὁ Ἰησοῦς 0 ·
ποιήσατε τοὺς ἀνθρώπους ἀναπεσεῖν .
ἦν δὲ χόρτος πολὺς ἐν τῷ τόπῳ .
ἀνέπεσαν οὖν οἱ ἄνδρες τὸν ἀριθμὸν πεντακισχίλιοι .
ἔλαβεν τοὺς ἄρτους ὁ Ἰησοῦς καὶ εὐχαριστήσας τοῖς ἀνακειμένοις , ὁμοίως καὶ ἐκ τῶν ὀψαρίων ὅσον ἤθελον .
ὡς δὲ ἐνεπλήσθησαν λέγει τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ ·
συναγάγετε τὰ περισσεύσαντα κλάσματα , ἵνα μή τι ἀπόληται .
συνήγαγον οὖν , καὶ ἐγέμισαν δώδεκα κοφίνους κλασμάτων ἐκ τῶν πέντε ἄρτων τῶν κριθίνων ἃ τοῖς βεβρωκόσιν 0 .
οἱ οὖν ἄνθρωποι ἰδόντες ὅτι Οὗτός ἐστιν ἀληθῶς ὁ προφήτης ὁ ἐρχόμενος εἰς τὸν κόσμον 0 .