Ericu950/Stoicheia-meter-silver huggingface dataset:
ἡ δὲ Ἰταλικὴ οὕτω 0 ·
φερεκύδους Πυθαγόρας , οὗ Τηλαύγης ὁ υἱός , οὗ Ξενοφάνης , οὗ Παρμενίδης , οὗ Ζήνων ὁ Ἐλεάτης , οὗ Λεύκιππος , οὗ Δημόκριτος , οὗ πολλοὶ μέν , ἐπ ὀνόματος δὲ Ναυσιφάνης  καὶ Ναυκύδης  , ὧν Ἐπίκουρος 0 1 2 .
τῶν δὲ φιλοσόφων οἱ μὲν γεγόνασι δογματικοί , οἱ δ ἐφεκτικοί 0 ·
δογματικοὶ μὲν ὅσοι περὶ τῶν πραγμάτων ἀποφαίνονται ὡς καταληπτῶν 0 ·
ἐφεκτικοὶ δὲ ὅσοι ἐπέχουσι περὶ αὐτῶν ὡς ἀκαταλήπτων 0 .
καὶ οἱ μὲν αὐτῶν κατέλιπον ὑπομνήματα , οἱ δ ὅλως οὐ συνέγραψαν , ὥσπερ κατά τινας Σωκράτης , Στίλπων , Φίλιππος , Μενέδημος , Πύρρων , Θεόδωρος , Καρνεάδης , Βρύσων 0 ·
κατά τινας Πυθαγόρας , Ἀρίστων ὁ Χῖος , πλὴν ἐπιστολῶν ὀλίγων 0 ·
οἱ δὲ ἀνὰ ἓν σύγγραμμα 0 ·
μέλισσος , Παρμενίδης , Ἀναξαγόρας 0 ·
πολλὰ δὲ Ζήνων , πλείω Ξενοφάνης , πλείω Δημόκριτος , πλείω Ἀριστοτέλης , πλείω Ἐπίκουρος , πλείω Χρύσιππος 0 1 2 .
τῶν δὲ φιλοσόφων οἱ μὲν ἀπο πόλεων προσνγορεύθησαν , ὡς οἱ Ἠλιακοὶ καὶ Μεγαρικοὶ καὶ Ἐρετρικοὶ καὶ Κυρηναϊκοί 0 ·
οἱ δὲ ἀπὸ τόπων , ὡς οἱ Ἀκαδημαϊκοὶ καὶ Στωϊκοί 0 1 .
καὶ ἀπὸ συμπτωμάτων δέ , ὡς οἱ Περιπατητικοί , καὶ ἀπὸ σκωμμάτων , ὡς οἱ Κυνικοί 0 1 ·
οἱ δὲ ἀπὸ διαθέσεων , ὡς οἱ Εὐδαιμονικοί 0 1 2 ·
τινὲς ἀπὸ οἰήσεως , ὡς οἱ Φιλαλήθεις καὶ Ἐλεγκτικοὶ καὶ Ἀναλογητικοί 0 1 ·
ἔνιοι δ ἀπὸ τῶν διδασκάλων , ὡς οἱ Σωκρατικοὶ καὶ Ἐπικούρειοι , καὶ τὰ ὅμοια 0 1 .
καὶ οἱ μὲν ἀπὸ τῆς περὶ φύσιν πραγματείας φυσικοί 0 ·
οἱ δ ἀπὸ τῆς περὶ τὰ ἤθη σχολῆς ἠθικοί 0 ·
διαλεκτικοὶ δὲ ὅσοι περὶ τὴν τῶν λόγων τερθρείαν καταγίνονται 0 .
μέρη δὲ φιλοσοφίας τρία , φυσικόν , ἠθικόν , διαλεκτικόν 0 ·
φυσικὸν μὲν τὸ περὶ κόσμου καὶ τῶν ἐν αὐτῷ 0 ·
ἠθικὸν δὲ τὸ περὶ βίου καὶ τῶν πρὸς ἡμᾶς 0 ·
διαλεκτικὸν δὲ τὸ ἀμφοτέρων τοὺς λόγους πρεσβεῦον 0 .
καὶ μέχρι μὲν Ἀρχελάου τὸ φυσικὸν ἦν εἶδος ·
ἀπὸ δὲ Σωκράτους , ὡς προείρηται , τὸ ἠθικόν 0 ·
ἀπὸ δὲ Ζήνωνος τοῦ Ἐλεάτου τὸ διαλεκτικόν 0 .
τοῦ δὲ ἠθικοῦ γεγόνασιν αἱρέσεις δέκα , Ἀκαδημαϊκή , Κυρηναϊκή , Ἠλιακή , Μεγαρική , Κυνική , Ἐρετρική , Διαλεκτική , Περιπατητική , Στωϊκή , Ἐπικούρειος .
ἀκαδημαϊκῆς μὲν οὖν τῆς ἀρχαίας προέστη Πλάτων , τῆς μέσης Ἀρκεσίλαος , τῆς νέας Λακύδης ·
κυρηναϊκῆς Ἀρίστιππος ὁ Κυρηναῖος , Ἠλιακῆς Φαίδων ὁ Ἠλεῖος , Μεγαρικῆς Εὐκλείδης Μεγαρεύς , Κυνικῆς Ἀντισθένης Ἀθηναῖος , Ἐρετρικῆς Μενέδημος Ἐρετριεύς , Διαλεκτικῆς Κλειτόμαχος Καρχηδόνιος , Περιπατητικῆς Ἀριστοτέλης Σταγειρίτης , Στωϊκῆς Ζήνων Κιτιεύς 0 1 2 ·
ἡ δὲ Ἐπικούρειος ἀπ αὐτοῦ κέκληται Ἐπικούρου .
ἱππόβοτος δ ἐν τῷ Περὶ αἱρέσεων ἐννέα φησὶν αἱρέσεις καὶ ἀγωγὰς εἶναι ·
πρώτην Μεγαρικήν , δευτέραν Ἐρετρικήν , τρίτην Κυρηναϊκήν , τετάρτην Ἐπικούρειον , πέμπτην Ἀννικέρειον , ἕκτην Θεοδώρειον , ἑβδόμην Ζηνώνειον τὴν καὶ Στωϊκήν , ὀγδόην Ἀκαδημαϊκὴν τὴν ἀρχαίαν , ἐνάτην Περιπατητικήν 0 1 2 ·
οὔ τε δὲ Κυνικήν , οὔ τε Ἠλιακήν , οὔ τε Διαλεκτικήν 0 1 .
τὴν μὲν γὰρ Πυρρώνειον οὐ δ οἱ πλείους προσποιοῦνται διὰ τὴν ἀσάφειαν ·
ἔνιοι δὲ κατά τι μὲν αἵρεσιν εἶναί φασιν αὐτήν , κατά τι δὲ οὔ 0 .
δοκεῖ δὲ αἵρεσις εἶναι .
αἵρεσιν μὲν γὰρ λέγομεν τὴν λόγῳ τινὶ κατὰ τὸ φαινόμενον ἀκολουθοῦσαν ἢ δοκοῦσαν ἀκολουθεῖν ·
καθ ὃ εὐλόγως ἂν αἵρεσιν τὴν Σκεπτικὴν καλοῖμεν 0 .
εἰ δὲ αἵρεσιν νοοῖμεν πρόσκλισιν δόγμασιν ἀκολουθίαν ἔχουσιν , οὐκέτ ἂν προσαγορεύοιτο αἵρεσις ·
οὐ γὰρ ἔχει δόγματα .
αἵδε μὲν ἀρχαὶ καὶ διαδοχαὶ καὶ τοσαῦτα μέρη καὶ τόσαι φιλοσοφίας αἱρέσεις 0 .
ἔτι δὲ πρὸ ὀλίγου καὶ ἐκλεκτική τις αἵρεσις εἰσήχθη ὑπὸ Ποτάμωνος τοῦ Ἀλεξανδρέως , ἐκλεξαμένου τὰ ἀρέσκοντα ἐξ ἑκάστης τῶν αἱρέσεων .
ἀρέσκει δ αὐτῷ , καθά φησιν ἐν τῇ Στοιχειώσει , κριτήρια τῆς ἀληθείας εἶναι ·
τὸ μὲν ὡς ὑφ οὗ γίνεται ἡ κρίσις , τουτέστι τὸ ἡγεμονικόν 0 ·
τὸ δὲ ὡς δι οὗ , οἷον τὴν ἀκριβεστάτην φαντασίαν 0 1 .
ἀρχάς τε τῶν ὅλων τήν τε ὕλην καὶ τὸ ποιοῦν , ποιότητά τε καὶ τόπον 0 ·
ἐξ οὗ γὰρ καὶ ὑφ οὗ καὶ ποίῳ καὶ ἐν ᾧ 0 .
τέλος δὲ εἶναι ἐφ ὃ πάντα ἀναφέρεται , ζωὴν κατὰ πᾶσαν ἀρετὴν τελείαν , οὐκ ἄνευ τῶν τοῦ σώματος κατὰ φύσιν καὶ τῶν ἐκτός 0 .
λεκτέον δὲ περὶ αὐτῶν τῶν ἀνδρῶν , καὶ πρῶτόν γε περὶ Θαλοῦ 0 .
ἦν τοίνυν ὁ Θαλῆς , ὡς μὲν Ἡρόδοτος καὶ Δοῦρις καὶ Δημόκριτός φασι , πατρὸς μὲν Ἐξαμύου , μητρὸς δὲ Κλεοβουλίνης , ἐκ τῶν Θηλιδῶν , οἵ εἰσι Φοίνικες , εὐγενέστατοι τῶν ἀπὸ Κάδμου καὶ Ἀγήνορος 0 .
〈 ἦν δὲ τῶν ἑπτὰ σοφῶν 〉 , καθὰ καὶ Πλάτων φησί ·
καὶ πρῶτος σοφὸς ὠνομάσθη ἄρχοντος Ἀθήνησι Δαμασίου , καθ ὃν καὶ οἱ ἑπτὰ σοφοὶ ἐκλήθησαν , ὥς φησι Δημήτριος ὁ Φαληρεὺς ἐν τῇ τῶν ἀρχόντων Ἀναγραφῇ .
ἐπολιτογραφήθη δὲ ἐν Μιλήτῳ , ὅτε ἦλθε σὺν Νείλεῳ ἐκπεσόντι Φοινίκης ·
ὡς δ οἱ πλείους φασίν , ἰθαγενὴς Μιλήσιος ἦν καὶ γένους λαμπροῦ .
μετὰ δὲ τὰ πολιτικὰ τῆς φυσικῆς ἐγένετο θεωρίας .
καὶ κατά τινας μὲν σύγγραμμα κατέλιπεν οὐδέν ·
ἡ γὰρ εἰς αὐτὸν ἀναφερομένη Ναυτικὴ ἀστρολογία Φώκου λέγεται εἶναι τοῦ Σαμίου .
καλλίμαχος δ αὐτὸν οἶδεν εὑρετὴν τῆς ἄρκτου τῆς μικρᾶς , λέγων ἐν τοῖς Ἰάμβοις οὕτως ·
καὶ τῆς ἁμάξης ἐλέγετο σταθμήσασθαι τοὺς ἀστερίσκους , ᾗ πλέουσι Φοίνικες .
κατά τινας δὲ μόνα δύο συνέγραψε , Περὶ τροπῆς καὶ Ἰσημερίας , τὰ ἄλλ ἀκατάληπτα εἶναι δοκιμάσας .
δοκεῖ δὲ κατά τινας πρῶτος ἀστρολογῆσαι καὶ ἡλιακὰς ἐκλείψεις καὶ τροπὰς προειπεῖν , ὥς φησιν Εὔδημος ἐν τῇ περὶ τῶν Ἀστρολογουμένων ἱστορίᾳ ·
ὅθεν αὐτὸν καὶ Ξενοφάνης καὶ Ἡρόδοτος θαυμάζει .
μαρτυρεῖ δ αὐτῷ καὶ Ἡράκλειτος καὶ Δημόκριτος .
ἔνιοι δὲ καὶ αὐτὸν πρῶτον εἰπεῖν φασιν ἀθανάτους τὰς ψυχάς ·
ὧν ἐστι Χοιρίλος ὁ ποιητής .
πρῶτος δὲ καὶ τὴν ἀπὸ τροπῆς ἐπὶ τροπὴν πάροδον εὗρε , καὶ πρῶτος τὸ τοῦ ἡλίου μέγεθος 〈 τοῦ ἡλιακοῦ κύκλου ὥσπερ καὶ τὸ τῆς σελήνης μέγεθοσ 〉 τοῦ σεληναίου ἑπτακοσιοστὸν καὶ εἰκοστὸν μέρος ἀπεφήνατο κατά τινας 0 .
πρῶτος δὲ καὶ τὴν ὑστάτην ἡμέραν τοῦ μηνὸς τριακάδα εἶπε .
πρῶτος δὲ καὶ περὶ φύσεως διελέχθη , ὥς τινες 0 .
ἀριστοτέλης δὲ καὶ Ἱππίας φασὶν αὐτὸν καὶ τοῖς ἀψύχοις μεταδιδόναι ψυχῆς , τεκμαιρόμενον ἐκ τῆς λίθου τῆς μαγνήτιδος καὶ τοῦ ἠλέκτρου .
παρά τε Αἰγυπτίων γεωμετρεῖν μαθόντα φησὶ Παμφίλη πρῶτον καταγράψαι κύκλου τὸ τρίγωνον ὀρθογώνιον , καὶ θῦσαι βοῦν .
οἱ δὲ Πυθαγόραν φασίν , ὧν ἐστιν Ἀπολλόδωρος ὁ λογιστικός .
οὗτος προήγαγεν ἐπὶ πλεῖστον , ἅ φησι Καλλίμαχος ἐν τοῖς Ἰάμβοις Εὔφορβον εὑρεῖν τὸν Φρύγα , οἷον σκαληνὰ καὶ τρίγωνα καὶ ὅσα γραμμικῆς ἔχεται θεωρίας .
δοκεῖ δὲ καὶ ἐν τοῖς πολιτικοῖς ἄριστα βεβουλεῦσθαι .
κροίσου γοῦν πέμψαντος πρὸς Μιλησίους ἐπὶ συμμαχίᾳ ἐκώλυσεν ·
ὅπερ Κύρου κρατήσαντος ἔσωσε τὴν πόλιν .
καὶ αὐτὸς δέ φησιν , ὡς Ἡρακλείδης ἱστορεῖ , μονήρη αὑτὸν γεγονέναι καὶ ἰδιαστήν .
ἔνιοι δὲ καὶ γῆμαι αὐτὸν καὶ Κύβισθον υἱὸν σχεῖν ·
οἱ δὲ ἄγαμον μεῖναι , τῆς δὲ ἀδελφῆς τὸν υἱὸν θέσθαι 0 .
ὅτε καὶ ἐρωτηθέντα διὰ τί οὐ τεκνοποιεῖ , διὰ φιλοτεκνίαν εἰπεῖν 0 .
καὶ λέγουσιν ὅτι τῆς μητρὸς ἀναγκαζούσης αὐτὸν γῆμαι ,  νὴ Δία  , ἔλεγεν , οὐδέπω καιρός 0 .
εἶτα , ἐπειδὴ παρήβησεν ἐγκειμένης , εἰπεῖν , οὐκέτι καιρός 0 .
φησὶ δὲ καὶ Ἱερώνυμος ὁ Ῥόδιος ἐν τῷ δευτέρῳ Τῶν σποράδην ὑπομνημάτων , ὅτι βουλόμενος δεῖξαι ῥᾴδιον εἶναι πλουτεῖν , φορᾶς μελλούσης ἐλαιῶν ἔσεσθαι , προνοήσας ἐμισθώσατο τὰ ἐλαιουργεῖα καὶ πάμπλειστα συνεῖλε χρήματα .
ἀρχὴν δὲ τῶν πάντων ὕδωρ ὑπεστήσατο , καὶ τὸν κόσμον ἔμψυχον καὶ δαιμόνων πλήρη 0 .
τάς τε ὥρας τοῦ ἐνιαυτοῦ φασιν αὐτὸν εὑρεῖν καὶ εἰς τριακοσίας ἑξήκοντα πέντε ἡμέρας διελεῖν .
Οὐδεὶς δὲ αὐτοῦ καθηγήσατο , πλὴν ὅτι εἰς Αἴγυπτον ἐλθὼν τοῖς ἱερεῦσι συνδιέτριψεν .
ὁ δὲ Ἱερώνυμος καὶ ἐκμετρῆσαί φησιν αὐτὸν τὰς πυραμίδας ἐκ τῆς σκιᾶς , παρατηρήσαντα ὅτε ἡμῖν ἰσομεγέθης ἐστίν .
συνεβίω δὲ καὶ Θρασυβούλῳ τῷ Μιλησίων τυράννῳ , καθά φησι Μινύης .
τὰ δὲ περὶ τὸν τρίποδα φανερὰ τὸν εὑρεθέντα ὑπὸ τῶν ἁλιέων καὶ διαπεμφθέντα τοῖς σοφοῖς ὑπὸ τοῦ δήμου τῶν Μιλησίων 0 .
φασὶ γὰρ Ἰωνικούς τινας νεανίσκους βόλον ἀγοράσαι παρὰ Μιλησίων ἁλιέων .
ἀνασπασθέντος δὲ τοῦ τρίποδος ἀμφισβήτησις ἦν , ἕως οἱ Μιλήσιοι ἔπεμψαν εἰς Δελφούς ·
καὶ ὁ θεὸς ἔχρησεν οὕτως ·
ἔκγονε Μιλήτου , τρίποδος πέρι Φοῖβον ἐρωτᾷς ;
τίς σοφίῃ πάντων πρῶτος , τούτου τρίποδ αὐδῶ 0 .
διδοῦσιν οὖν Θαλῇ ·
ὁ δὲ ἄλλῳ καὶ ἄλλος ἄλλῳ ἕως Σόλωνος 0 .
ὁ δὲ ἔφη σοφίᾳ πρῶτον εἶναι τὸν θεὸν καὶ ἀπέστειλεν εἰς Δελφούς .
ταῦτα δὴ ὁ Καλλίμαχος ἐν τοῖς Ἰάμβοις ἄλλως ἱστορεῖ , παρὰ Μαιανδρίου λαβὼν τοῦ Μιλησίου .
βαθυκλέα γάρ τινα Ἀρκάδα φιάλην καταλιπεῖν καὶ ἐπισκῆψαι δοῦναι τῶν σοφῶν ὀνηΐστῳ .
ἐδόθη δὴ Θαλῇ καὶ κατὰ περίοδον πάλιν Θαλῇ ·
ὁ δὲ τῷΔ ιδυμεῖ Ἀπόλλωνι ἀπέστειλεν , εἰπὼν οὕτω κατὰ τὸν Καλλίμαχον ·
θαλῆς με τῷ μεδεῦντι Νείλεω δήμου δίδωσι , τοῦτο δὶς λαβὼν ἀριστεῖον .
τὸ δὲ πεζὸν οὕτως ἔχει ·
θαλῆς Ἐξαμύου Μιλήσιος Ἀπόλλωνι Δελφινίῳ Ἑλλήνων ἀριστεῖον δὶς λαβών .
ὁ δὲ περιενεγκὼν τὴν φιάλην τοῦ Βαθυκλέους παῖς Θυρίων ἐκαλεῖτο , καθά φησιν Ἔλευσις ἐν τῷ Περὶ Ἀχιλλέως καὶ Ἀλέξων ὁ Μύνδιος ἐν ἐνάτῳ Μυθικῶν .
Εὔδοξος δ ὁ Κνίδιος καὶ Εὐάνθης ὁ Μιλήσιός φασι τῶν Κροίσου τινὰ φίλων λαβεῖν παρὰ τοῦ βασιλέως ποτήριον χρυσοῦν , ὅπως δῷ τῷ σοφωτάτῳ τῶν Ἑλλήνων ·
τὸν δὲ δοῦναι Θαλῇ .
καὶ περιελθεῖν εἰς Χίλωνα , ὃν πυνθάνεσθαι τοῦ Πυθίου τίς αὑτοῦ σοφώτερος 0 ·
καὶ τὸν ἀνελεῖν Μύσωνα , περὶ οὗ λέξομεν 0 .
τοῦτον οἱ περὶ τὸν Εὔδοξον ἀντὶ Κλεοβούλου τιθέασι , Πλάτων δ ἀντὶ Περιάνδρου . 0
περὶ αὐτοῦ δὴ τάδε ἀνεῖλεν ὁ Πύθιος ·
Οἰταῖόν τινα φημὶ Μύσων ἐνὶ Χηνὶ γενέσθαι σοῦ μᾶλλον πραπίδεσσιν ἀρηρότα πευκαλίμῃσιν .
ὁ δ ἐρωτήσας ἦν Ἀνάχαρσις .
δαΐμαχος δ ὁ Πλατωνικὸς καὶ Κλέαρχος φιάλην ἀποσταλῆναι ὑπὸ Κροίσου Πιττακῷ καὶ οὕτω περιενεχθῆναι 0 .
ἄνδρων δ ἐν τῷ Τρίποδι Ἀργείους ἆθλον ἀρετῆς τῷ σοφωτάτῳ τῶν Ἑλλήνων τρίποδα θεῖναι 0 ·
κριθῆναι δὲ Ἀριστόδημον Σπαρτιάτην , ὃν παραχωρῆσαι Χίλωνι 0 .
μέμνηται τοῦ Ἀριστοδήμου καὶ Ἀλκαῖος οὕτως ·
ὣς γὰρ δή ποτ Ἀριστόδαμόν φασ οὐκ ἀπάλαμνον ἐν Σπάρτᾳ λόγον εἰπεῖν ·
χρήματ ἀνήρ , πενιχρὸς δ οὐδεὶς πέλετ ἐσλός 0 .
ἔνιοι δέ φασιν ὑπὸ Περιάνδρου Θρασυβούλῳ τῷ Μιλησίων τυράννῳ πλοῖον ἔμφορτον ἀποσταλῆναι ·
τοῦ δὲ περὶ τὴν Κῴαν θάλασσαν ναυαγήσαντος , ὕστερον εὑρεθῆναι πρός τινων ἁλιέων τὸν τρίποδα 0 .
φανόδικος δὲ περὶ τὴν Ἀθηναίων θάλασσαν εὑρεθῆναι καὶ ἀνενεχθέντα εἰς ἄστυ γενομένης ἐκκλησίας Βίαντι πεμφθῆναι 0 ·
διὰ τί δέ , ἐν τῷ περὶ Βίαντος λέξομεν .
ἄλλοι φασὶν ἡφαιστότευκτον εἶναι αὐτὸν καὶ δοθῆναι πρὸς τοῦ θεοῦ Πέλοπι γαμοῦντι ·
αὖθίς τε εἰς Μενέλαον ἐλθεῖν καὶ σὺν τῇ Ἑλένῃ ἁρπασθέντα ὑπ Ἀλεξάνδρου ῥιφῆναι εἰς τὴν Κῴαν θάλασσαν πρὸς τῆς Λακαίνης , εἰπούσης ὅτι περιμάχητος ἔσται 0 .
χρόνῳ δὲ Λεβεδίων τινῶν αὐτόθι γρῖφον ὠνησαμένων καταληφθῆναι καὶ τὸν τρίποδα , μαχομένων δὲ πρὸς τοὺς ἁλιέας γενέσθαι τὴν ἄνοδον ἕως τῆς Κῶ ·
καὶ ὡς οὐδὲν ἤνυτον , τοῖς Μιλησίοις μητροπόλει οὔσῃ μηνύουσιν .
οἱ δ ἐπειδὴ διαπρεσβευόμενοι ἠλογοῦντο , πρὸς τοὺς Κῴους πολεμοῦσι .
καὶ πολλῶν ἑκατέρωθεν πιπτόντων ἐκπίπτει χρησμὸς δοῦναι τῷ σοφωτάτῳ ·
καὶ ἀμφότεροι συνῄνεσαν Θαλῇ .
ὁ δὲ μετὰ τὴν περίοδον τῷ Διδυμεῖ τίθησιν Ἀπόλλωνι .
κῴοις μὲν οὖν τοῦτον ἐχρήσθη τὸν τρόπον ·
οὐ πρότερον λήξει νεῖκος Μερόπων καὶ Ἰώνων , πρὶν τρίποδα χρύσειον , ὃν Ἥφαιστος βάλε πόντῳ , ἐκ πόλιος πέμψητε καὶ ἐς δόμον ἀνδρὸς ἵκηται , ὃς σοφὸς ᾖ τὰ ἐόντα τά τ ἐσσόμενα πρό τ ἐόντα .
μιλησίοις δέ 0 ·
καὶ ὡς προείρηται 0 .
καὶ τόδε μὲν οὕτως 0 .
ἕρμιππος δ ἐν τοῖς Βίοις εἰς τοῦτον ἀναφέρει τὸ λεγόμενον ὑπό τινων περὶ Σωκράτους .
ἔφασκε γάρ , φασί , τριῶν τούτων ἕνεκα χάριν ἔχειν τῇ Τύχῃ ·
πρῶτον μὲν ὅτι ἄνθρωπος ἐγενόμην καὶ οὐ θηρίον , εἶτα ὅτι ἀνὴρ καὶ οὐ γυνή , τρίτον ὅτι Ἕλλην καὶ οὐ βάρβαρος 0 1 2 .
λέγεται δ ἀγόμενος ὑπὸ γραὸς ἐκ τῆς οἰκίας , ἵνα τὰ ἄστρα κατανοήσῃ , εἰς βόθρον ἐμπεσεῖν καὶ αὐτῷ ἀνοιμώξαντι φάναι τὴν γραῦν ·
σὺ γάρ , ὦ Θαλῆ , τὰ ἐν ποσὶν οὐ δυνάμενος ἰδεῖν τὰ ἐπὶ τοῦ οὐρανοῦ οἴει γνώσεσθαι ;
οἶδε δ αὐτὸν ἀστρονομούμενον καὶ Τίμων , καὶ ἐν τοῖς Σίλλοις ἐπαινεῖ αὐτὸν λέγων ·
οἷόν θ ἑπτὰ Θάλητα σοφῶν σοφὸν ἀστρονόμημα 0 .
τὰ δὲ γεγραμμένα ὑπ αὐτοῦ φησι Λόβων ὁ Ἀργεῖος εἰς ἔπη τείνειν διακόσια .
ἐπιγεγράφθαι δ αὐτοῦ ἐπὶ τῆς εἰκόνος τόδε ·
τόνδε Θαλῆν Μίλητος Ἰὰς θρέψασ ἀνέδειξεν ἀστρολόγων πάντων πρεσβύτατον σοφίᾳ .
τῶν τε ᾀδομένων αὐτοῦ τάδε εἶναι ·
οὔ τι τὰ πολλὰ ἔπη φρονίμην ἀπεφήνατο δόξαν ·
ἕν τι μάτευε σοφόν , ἕν τι κεδνὸν αἱροῦ ·
δήσεις γὰρ ἀνδρῶν κωτίλων γλώσσας ἀπεραντολόγους .
φέρεται δὲ καὶ ἀποφθέγματα αὐτοῦ τάδε ·
πρεσβύτατον τῶν ὄντων θεός 0 ·
ἀγένητον γάρ 0 .
κάλλιστον κόσμος 0 ·
ποίημα γὰρ θεοῦ 0 .
μέγιστον τόπος 0 ·
ἅπαντα γὰρ χωρεῖ .
τάχιστον νοῦς 0 ·
διὰ παντὸς γὰρ τρέχει .
ἰσχυρότατον ἀνάγκη 0 ·
κρατεῖ γὰρ πάντων .
σοφώτατον χρόνος 0 ·
ἀνευρίσκει γὰρ πάντα .
οὐδὲν ἔφη τὸν θάνατον διαφέρειν τοῦ ζῆν .
σὺ οὖν , ἔφη τις , διὰ τί οὐκ ἀποθνήσκεις ;
ὅτι , ἔφη , οὐδὲν διαφέρει .
πρὸς τὸν πυθόμενον τί πρότερον γεγόνοι , νὺξ ἢ ἡμέρα , ἡ νύξ , ἔφη , μιᾷ ἡμέρᾳ πρότερον 0 1 .
ἠρώτησέ τις αὐτὸν εἰ λήθοι θεοὺς ἄνθρωπος ἀδικῶν ·
ἀλλ οὐ δὲ διανοούμενος , ἔφη 0 .
πρὸς τὸν μοιχὸν ἐρόμενον εἰ ὀμόσειε μὴ μεμοιχευκέναι , οὐ χεῖρον , ἔφη , μοιχείας ἐπιορκία 0 .
ἐρωτηθεὶς τί δύσκολον , ἔφη , τὸ ἑαυτὸν γνῶναι 0 ·
τί δὲ εὔκολον , τὸ ἄλλῳ ὑποθέσθαι 0 1 ·
τί ἥδιστον , τὸ ἐπιτυγχάνειν 0 ·
τί τὸ θεῖον , τὸ μή τε ἀρχὴν ἔχον μή τε τελευτήν 0 .
τί δὲ καινὸν εἴη τεθεαμένος ἔφη ·
γέροντα τύραννον 0 .
πῶς ἄν τις ἀτυχίαν ῥᾷστα φέροι , εἰ τοὺς ἐχθροὺς χεῖρον πράσσοντας βλέποι ·
πῶς ἂν ἄριστα καὶ δικαιότατα βιώσαιμεν , ἐὰν ἃ τοῖς ἄλλοις ἐπιτιμῶμεν , αὐτοὶ μὴ δρῶμεν ·
τίς εὐδαίμων , ὁ τὸ μὲν σῶμα ὑγιής , τὴν δὲ ψυχὴν εὔπορος , τὴν δὲ φύσιν εὐπαίδευτος 0 .
φίλων παρόντων καὶ ἀπόντων μεμνῆσθαί φησι ·
μὴ τὴν ὄψιν καλλωπίζεσθαι , ἀλλὰ τοῖς ἐπιτηδεύμασιν εἶναι καλόν 0 .
μὴ πλούτει , φησί , κακῶς , μη δὲ διαβαλλέτω σε λόγος πρὸς τοὺς πίστεως κεκοινωνηκότας .
οὓς ἂν ἐράνους εἰσενέγκῃς , φησί , τοῖς γονεῦσιν , τοὺς αὐτοὺς προσδέχου καὶ παρὰ τῶν τέκνων .
τὸν Νεῖλον εἶπε πληθύειν ἀνακοπτομένων τῶν ῥευμάτων ὑπὸ τῶν ἐτησίων ἐναντίων ὄντων .
φησὶ δ Ἀπολλόδωρος ἐν τοῖς Χρονικοῖς γεγενῆσθαι αὐτὸν κατὰ τὸ πρῶτον ἔτος τῆς τριακοστῆς πέμπτης  ἐνάτης ?
ὀλυμπιάδος .
ἐτελεύτησε δ ἐτῶν ἑβδομήκοντα ὀκτώ , 〈 ἤ , ὡς Σωσικράτης φησίν , ἐνενήκοντα 〉 0 ·
τελευτῆσαι γὰρ ἐπὶ τῆς πεντηκοστῆς ὀγδόης Ὀλυμπιάδος , γεγονότα κατὰ Κροῖσον , ᾧ καὶ τὸν Ἅλυν ὑποσχέσθαι ἄνευ γεφύρας περᾶσαι , τὸ ῥεῖθρον παρατρέψαντα 0 .
γεγόνασι δὲ καὶ ἄλλοι Θαλαῖ , καθά φησι Δημήτριος ὁ Μάγνης ἐν τοῖς Ὁμωνύμοις , πέντε ·
ῥήτωρ Καλλατιανός , κακόζηλος 0 ·
ζωγράφος Σικυώνιος , μεγαλοφυής 0 ·
τρίτος ἀρχαῖος πάνυ , κατὰ Ἡσίοδον καὶ Ὅμηρον καὶ Λυκοῦργον 0 ·
τέταρτος οὗ μέμνηται Δοῦρις ἐν τῷ Περὶ ζωγραφίας ·
πέμπτος νεώτερος , ἄδοξος , οὗ μνημονεύει Διονύσιος ἐν Κριτικοῖς .
ὁ δ οὖν σοφὸς ἐτελεύτησεν ἀγῶνα θεώμενος γυμνικὸν ὑπό τε καύματος καὶ δίψους καὶ ἀσθενείας , ἤδη γηραιός .
καὶ αὐτοῦ ἐπιγέγραπται τῷ μνήματι ·
ἦ ὀλίγον τόδε σᾶμα  τὸ δὲ κλέος οὐρανόμακες  τῶ πολυφροντίστω τοῦτο Θάλητος ὅρη 0 .
ἔστι καὶ παρ ἡμῖν ἐς αὐτὸν ἐν τῷ πρώτῳ τῶν Ἐπιγραμμάτων ἢ Παμμέτρῳ τόδε τὸ ἐπίγραμμα ·
γυμνικὸν αὖ ποτ ἀγῶνα θεώμενον , ἠέλιε Ζεῦ , τὸν σοφὸν ἄνδρα Θαλῆν ἥρπασας ἐκ σταδίου .
αἰνέω ὅττι μιν ἐγγὺς ἀπήγαγες ·
ἦ γὰρ ὁ πρέσβυς οὐκέθ ὁρᾶν ἀπὸ γῆς ἀστέρας ἠδύνατο .
τούτου ἐστὶν τὸ Γνῶθι σαυτόν , ὅπερ Ἀντισθένης ἐν ταῖς Διαδοχαῖς Φημονόης εἶναί φησιν , ἐξιδιοποιήσασθαι δὲ αὐτὸ Χίλωνα .
περὶ δὴ τῶν ἑπτά  ἄξιον γὰρ ἐνταῦθα καθολικῶς κ ἀκείνων ἐπιμνησθῆναι  λόγοι φέρονται τοιοῦτοι 0 .
δάμων ὁ Κυρηναῖος , γεγραφὼς Περὶ τῶν φιλοσόφων , πᾶσιν ἐγκαλεῖ , μάλιστα δὲ τοῖς ἑπτά .
ἀναξιμένης δέ φησι πάντας ἐπιθέσθαι ποιητικῇ ·
ὁ δὲ Δικαίαρχος οὔ τε σοφοὺς οὔ τε φιλοσόφους φησὶν αὐτοὺς γεγονέναι , συνετοὺς δέ τινας καὶ νομοθετικούς 0 .
ἀρχέτιμος δὲ ὁ Συρακούσιος ὁμιλίαν αὐτῶν ἀναγέγραφε παρὰ Κυψέλῳ , ᾗ καὶ αὐτός φησι παρατυχεῖν ·
ἔφορος δὲ παρὰ Κροίσῳ πλὴν Θαλοῦ 0 .
φασὶ δέ τινες καὶ ἐν Πανιωνίῳ καὶ ἐν Κορίνθῳ καὶ ἐν Δελφοῖς συνελθεῖν αὐτούς .
διαφωνοῦνται δὲ καὶ αἱ ἀποφάσεις αὐτῶν καὶ ἄλλου ἄλλο φασίν , ὡς ἐκεῖνο 0 ·
ἦν Λακεδαιμόνιος Χίλων σοφός , ὃς τάδ ἔλεξε ·
μηδὲν ἄγαν 0 ·
καιρῷ πάντα πρόσεστι καλά .
στασιάζεται δὲ καὶ περὶ τοῦ ἀριθμοῦ αὐτῶν .
μαιάνδριος μὲν γὰρ ἀντὶ Κλεοβούλου καὶ Μύσωνος Λεώφαντον Γοργιάδα , Λεβέδιον ἢ Ἐφέσιον , ἐγκρίνει καὶ Ἐπιμενίδην τὸν Κρῆτα ·
πλάτων δὲ ἐν Πρωταγόρᾳ Μύσωνα ἀντὶ Περιάνδρου 0 ·
ἔφορος δὲ ἀντὶ Μύσωνος Ἀνάχαρσιν 0 ·
οἱ δὲ καὶ Πυθαγόραν προσγράφουσιν .
δικαίαρχος δὲ τέσσαρας ὡμολογημένους ἡμῖν παραδίδωσι , Θαλῆν , Βίαντα , Πιττακόν , Σόλωνα .
ἄλλους δὲ ὀνομάζει ἕξ , ὧν ἐκλέξασθαι τρεῖς , Ἀριστόδημον , Πάμφυλον , Χίλωνα Λακεδαιμόνιον , Κλεόβουλον , Ἀνάχαρσιν , Περίανδρον 0 .
ἔνιοι προστιθέασιν Ἀκουσίλαον Κάβα ἢ Σκάβρα Ἀργεῖον 0 .
ἕρμιππος δ ἐν τῷ Περὶ τῶν σοφῶν ἑπτακαίδεκά φησιν , ὧν τοὺς ἑπτὰ ἄλλους ἄλλως αἱρεῖσθαι 0 ·
εἶναι δὲ Σόλωνα , Θαλῆν , Πιττακόν , Βίαντα , Χίλωνα , 〈 Μύσωνα 〉 , Κλεόβουλον , Περίανδρον , Ἀνάχαρσιν , Ἀκουσίλαον , Ἐπιμενίδην , Λεώφαντον , Φερεκύδην , Ἀριστόδημον , Πυθαγόραν , Λᾶσον Χαρμαντίδου ἢ Σισυμβρίνου , ἢ ὡς Ἀριστόξενος Χαβρίνου , Ἑρμιονέα , Ἀναξαγόραν 0 1 2 .
ἱππόβοτος δὲ ἐν τῇ Τῶν φιλοσόφων ἀναγραφῇ 0 ·
ὀρφέα , Λίνον , Σόλωνα , Περίανδρον , Ἀνάχαρσιν , Κλεόβουλον , Μύσωνα , Θαλῆν Βίαντα , Πιττακόν , Ἐπίχαρμον , Πυθαγόραν .
φέρονται δὲ καὶ τοῦ Θαλοῦ ἐπιστολαὶ αἵδε ·
θαλῆς Φερεκύδει “ Πυνθάνομαί σε πρῶτον Ἰώνων μέλλειν λόγους ἀμφὶ τῶν θείων χρημάτων ἐς τοὺς Ἕλληνας φαίνειν .
καὶ τάχα μὲν ἡ γνώμη τοι δικαίη ἐς τὸ ξυνὸν καταθέσθαι γραφὴν ἢ ἐφ ὁποιοισοῦν ἐπιτρέπειν χρῆμα ἐς οὐδὲν ὄφελος 0 .
εἰ δή τοι ἥδιον , ἐθέλω γενέσθαι λεσχηνευτὴς περὶ ὁτέων γράφεις 0 ·
καὶ ἢν κελεύῃς , παρὰ σὲ ἀφίξομαι ἐς Σῦρον .
ἦ γὰρ ἂν οὐ φρενήρεες εἴημεν ἐγώ τε καὶ Σόλων ὁ Ἀθηναῖος , εἰ πλώσαντες μὲν ἐς Κρήτην κατὰ τὴν τῶν κεῖθι ἱστορίην , πλώσαντες δὲ ἐς Αἴγυπτον ὁμιλήσοντες τοῖς ἐκεῖ ὅσοι ἱερέες τε καὶ ἀστρολόγοι , παρὰ σὲ δὲ μὴ  πλώσαιμεν  0 .
ἥξει γὰρ καὶ ὁ Σόλων , ἢν ἐπιτρέπῃς .
σὺ μέντοι χωροφιλέων ὀλίγα φοιτέεις ἐς Ἰωνίην , οὐδέ σε ποθὴ ἴσχει ἀνδρῶν ξείνων ·
ἀλλά , ὡς ἔλπομαι , ἑνὶ μούνῳ χρήματι πρόσκεαι τῇ γραφῇ .
ἡμέες δὲ οἱ μηδὲν γράφοντες περιχωρέομεν τήν τε Ἑλλάδα καὶ Ἀσίην .
θαλῆς Σόλωνι “ Ὑπαποστὰς ἐξ Ἀθηνέων δοκέεις ἄν μοι ἁρμοδιώτατα ἐν Μιλήτῳ οἶκον ποιέεσθαι παρὰ τοῖς ἀποίκοις ὑμέων ·
καὶ γὰρ ἐνθαῦτά τοι δεινὸν οὐδέν 0 .
εἰ δὲ ἀσχαλήσεις ὅτι καὶ Μιλήσιοι τυραννεόμεθα  ἐχθαίρεις γὰρ πάντας αἰσυμνήτασ  ἀλλὰ τέρποι ἂν σὺν τοῖς ἑτάροις ἡμῖν καταβιούς .
ἐπέστειλε δέ τοι καὶ Βίης ἥκειν ἐς Πριήνην ·
σὺ δὲ εἰ προσηνέστερόν τοι τὸ Πριηνέων ἄστυ , κεῖθι οἰκέειν , καὶ αὐτοὶ παρὰ σὲ οἰκήσομεν 0 .
σόλων Ἐξηκεστίδου Σαλαμίνιος πρῶτον μὲν τὴν σεισάχθειαν εἰσηγήσατο Ἀθηναίοις ·
τὸ δὲ ἦν λύτρωσις σωμάτων τε καὶ κτημάτων .
καὶ γὰρ ἐπὶ σώμασιν ἐδανείζοντο καὶ πολλοὶ δι ἀπορίαν ἐθήτευον .
ἑπτὰ δὴ ταλάντων ὀφειλομένων αὐτῷ πατρῴων συνεχώρησε πρῶτος καὶ τοὺς λοιποὺς τὸ ὅμοιον προὔτρεψε πρᾶξαι .
καὶ οὗτος ὁ νόμος ἐκλήθη σεισάχθεια ·
φανερὸν δὲ διὰ τί 0 .
ἔπειτα τοὺς λοιποὺς νόμους ἔθηκεν , οὓς μακρὸν ἂν εἴη διεξιέναι , καὶ ἐς τοὺς ἄξονας κατέθετο .
τὸ δὲ μέγιστον , τῆς πατρίδος αὐτοῦ  Σαλαμῖνος  ἀμφισβητουμένης ὑπό τε Ἀθηναίων καὶ Μεγαρέων καὶ πολλάκις τῶν Ἀθηναίων ἐπταικότων ἐν τοῖς πολέμοις καὶ ψηφισαμένων εἴ τις ἔτι συμβουλεύσοι περὶ Σαλαμῖνος μάχεσθαι , θανάτῳ ζημιοῦσθαι , οὗτος μαίνεσθαι προσποιησάμενος καὶ στεφανωσάμενος εἰσέπαισεν εἰς τὴν ἀγοράν ·
ἔνθα τοῖς Ἀθηναίοις ἀνέγνω διὰ κήρυκος τὰ συντείνοντα περὶ Σαλαμῖνος ἐλεγεῖα καὶ παρώρμησεν αὐτούς .
καὶ αὖθις πρὸς τοὺς Μεγαρέας ἐπολέμησαν καὶ ἐνίκων διὰ Σόλωνα .
ἦν δὲ τὰ ἐλεγεῖα τὰ μάλιστα καθαψάμενα τῶν Ἀθηναίων τάδε ·
εἴην δὴ τότ ἐγὼ Φολεγάνδριος ἢ Σικινίτης ἀντί γ Ἀθηναίου , πατρίδ ἀμειψάμενος .
αἶψα γὰρ ἂν φάτις ἥδε μετ ἀνθρώποισι γένοιτο ·
ἀττικὸς οὗτος ἀνὴρ τῶν Σαλαμιναφετῶν 0 .
εἶτα 0 ·
ἴομεν εἰς Σαλαμῖνα μαχησόμενοι περὶ νήσου ἱμερτῆς χαλεπόν τ αἶσχος ἀπωσόμενοι .
ἔπεισε δὲ αὐτοὺς καὶ τὴν ἐν Θρᾴκῃ Χερρόνησον προσκτήσασθαι .
ἵνα δὲ μὴ δοκοίη βίᾳ μόνον , ἀλλὰ καὶ δίκῃ τὴν Σαλαμῖνα κεκτῆσθαι , ἀνασκάψας τινὰς τάφους ἔδειξε τοὺς νεκροὺς πρὸς ἀνατολὰς ἐστραμμένους , ὡς ἦν ἔθος θάπτειν Ἀθηναίοις ·
ἀλλὰ καὶ αὐτοὺς τοὺς τάφους πρὸς ἕω βλέποντας καὶ ἀπὸ τῶν δήμων τοὺς χρηματισμοὺς ἐγκεχαραγμένους , ὅπερ ἦν ἴδιον Ἀθηναίων 0 .
ἔνιοι δέ φασι καὶ ἐγγράψαι αὐτὸν εἰς τὸν κατάλογον τοῦ Ὁμήρου μετὰ τὸν Αἴας δ ἐκ Σαλαμῖνος ἄγεν δυοκαίδεκα νῆας  στῆσε δ ἄγων , ἵν Ἀθηναίων ἵσταντο φάλαγγες .
τοῦ δὴ λοιποῦ προσεῖχον αὐτῷ ὁ δῆμος καὶ ἡδέως κ ἂν τυραννεῖσθαι ἤθελον πρὸς αὐτοῦ ·
ὁ δ οὐχ εἵλετο , ἀλλὰ καὶ Πεισίστρατον τὸν συγγενῆ , καθά φησι Σωσικράτης , προαισθόμενος τὸ ἐφ ἑαυτῷ διεκώλυσεν .
ᾅξας γὰρ εἰς τὴν ἐκκλησίαν μετὰ δόρατος καὶ ἀσπίδος προεῖπεν αὐτοῖς τὴν ἐπίθεσιν τοῦ Πεισιστράτου ·
καὶ οὐ μόνον , ἀλλὰ καὶ βοηθεῖν ἕτοιμος εἶναι , λέγων ταῦτα 0 ·
ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τῶν μὲν σοφώτερος , τῶν δὲ ἀνδρειότερός εἰμι ·
σοφώτερος μὲν τῶν τὴν ἀπάτην τοῦ Πεισιστράτου μὴ συνιέντων , ἀνδρειότερος δὲ τῶν ἐπισταμένων μέν , διὰ δέος δὲ σιωπώντων 0 1 .
καὶ ἡ βουλή , Πεισιστρατίδαι ὄντες , μαίνεσθαι ἔλεγον αὐτόν ·
ὅθεν εἶπε ταυτί ·
δείξει δὴ μανίην μὲν ἐμὴν βαιὸς χρόνος ἀστοῖς , δείξει , ἀληθείης ἐς μέσον ἐρχομένης .
τὰ δὲ περὶ τῆς τοῦ Πεισιστράτου τυραννίδος ἐλεγεῖα προλέγοντος αὐτοῦ ταῦτα ἦν ·
ἐκ νεφέλης φέρεται χιόνος μένος ἠδὲ χαλάζης ·
βροντή τ ἐκ λαμπρῆς γίγνεται ἀστεροπῆς ·
ἀνδρῶνδ ἐκ μεγάλωνπόλις ὄλλυται ·
ἐς δὲ μονάρχου δῆμος ἀϊδρίῃ δουλοσύνην ἔπεσεν .
ἤδη δὲ αὐτοῦ κρατοῦντος οὐ πείθων ἔθηκε τὰ ὅπλα πρὸ τοῦ στρατηγείου καὶ εἰπών , ὦ πατρίς , βεβοήθηκά σοι καὶ λόγῳ καὶ ἔργῳ , ἀπέπλευσεν εἰς Αἴγυπτον καὶ εἰς Κύπρον , καὶ πρὸς Κροῖσον ἦλθεν .
ὅτε καὶ ἐρωτηθεὶς ὑπ αὐτοῦ , τίς σοι δοκεῖ εὐδαίμων 0 ;
τέλλος , ἔφη , Ἀθηναῖος καὶ Κλέοβις καὶ Βίτων καὶ τὰ θρυλούμενα 0 .
φασὶ δέ τινες ὅτι κοσμήσας ἑαυτὸν ὁ Κροῖσος παντοδαπῶς καὶ καθίσας εἰς τὸν θρόνον ἤρετο αὐτὸν εἴ τι θέαμα κάλλιον τεθέαται ·
ὁ δέ ἀλεκτρυόνας , εἶπε , καὶ φασιανοὺς καὶ ταώς 0 ·
φυσικῷ γὰρ ἄνθει κεκόσμηνται καὶ μυρίῳ καλλίονι .
ἐκεῖθέν τε ἀπαλλαγεὶς ἐγένετο ἐν Κιλικίᾳ , καὶ πόλιν συνῴκισεν ἣν ἀπ αὐτοῦ Σόλους ἐκάλεσεν ·
ὀλίγους τέ τινας τῶν Ἀθηναίων ἐγκατῴκισεν , οἳ τῷ χρόνῳ τὴν φωνὴν ἀποξενωθέντες σολοικίζειν ἐλέχθησαν .
καί εἰσιν οἱ μὲν ἔνθεν Σολεῖς , οἱ δ ἀπὸ Κύπρου Σόλιοι 0 1 .
ὅτε δὲ τὸν Πεισίστρατον ἔμαθεν ἤδη τυραννεῖν , τάδε ἔγραψε πρὸς τοὺς Ἀθηναίους ·
εἰ δὲ πεπόνθατε δεινὰ δι ὑμετέρην κακότητα , μή τι θεοῖς τούτων μοῖραν ἐπαμφέρετε .
αὐτοὶ γὰρ τούτους ηὐξήσατε , ῥύσια δόντες , καὶ διὰ ταῦτα κακὴν ἴσχετε δουλοσύνην .
ὑμέων δ εἷς μὲν ἕκαστος ἀλώπεκος ἴχνεσι βαίνει , σύμπασιν δ ὑμῖν κοῦφος ἔνεστι νόος .
εἰς γὰρ γλῶσσαν ὁρᾶτε καὶ εἰς ἔπη αἱμύλου ἀνδρός , εἰς ἔργον δ οὐδὲν γιγνόμενον βλέπετε .
καὶ οὗτος μὲν τοῦτα 0 .
πεισίστρατος δ αὐτῷ φεύγοντι τοῦτον ἐπέστειλε τὸν τρόπον ·
πεισίστρατος Σόλωνι “ Οὔτε μόνος Ἑλλήνων τυραννίδι ἐπεθέμην , οὔ τε οὐ προσῆκόν μοι , γένους ὄντι τῶν Κοδριδῶν 0 .
ἀνέλαβον γὰρ ἐγὼ ἃ ὀμόσαντες Ἀθηναῖοι παρέξειν Κόδρῳ τε καὶ τῷ ἐκείνου γένει , ἀφείλοντο .
τά τε ἄλλα ἁμαρτάνω οὐδὲν ἢ περὶ θεοὺς ἢ περὶ ἀνθρώπους ·
ἀλλὰ καθότι σὺ διέθηκας τοὺς θεσμοὺς Ἀθηναίοις , ἐπιτρέπω πολιτεύειν .
καὶ ἄμεινόν γε πολιτεύουσιν ἢ κατὰ δημοκρατίαν 0 ·
οὐκ ἐῶ γὰρ οὐδένα ὑβρίζειν ·
καὶ ὁ τύραννος ἐγὼ οὐ πλέον τι φέρομαι τἀξιώματος καὶ τῆς τιμῆς ·
ὁποῖα δὲ καὶ τοῖς πρόσθεν βασιλεῦσιν ἦν τὰ ῥητὰ γέρα .
ἀπάγει δὲ ἕκαστος Ἀθηναίων τοῦ αὑτοῦ κλήρου δεκάτην , οὐκ ἐμοί , ἀλλ ὁπόθεν ἔσται ἀναλοῦν εἴς τε θυσίας δημοτελεῖς καὶ εἴ τι ἄλλο τῶν κοινῶν καὶ ἢν  ὁ  πόλεμος ἡμᾶς καταλάβῃ .
“ Σοὶ δ ἐγὼ οὔτι μέμφομαι μηνύσαντι τὴν ἐμὴν διάνοιαν .
εὐνοίᾳ γὰρ τῆς πόλεως μᾶλλον ἢ κατὰ τὸ ἐμὸν ἔχθος ἐμήνυες 0 ·
ἔτι τε ἀμαθίᾳ τῆς ἀρχῆς , ὁποίαν τινὰ ἐγὼ καταστήσομαι 0 .
ἐπεὶ μαθὼν τάχ ἂν ἠνέσχου καθισταμένου , οὐ δ ἔφυγες .
ἐπάνιθι τοίνυν οἴκαδε , πιστεύων μοι καὶ ἀνωμότῳ , ἄχαρι μηδὲν πείσεσθαι Σόλωνα ἐκ Πεισιστράτου .
ἴσθι γὰρ μη δ ἄλλον τινὰ πεπονθέναι τῶν ἐμοὶ ἐχθρῶν .
εἰ δὲ ἀξιώσεις τῶν ἐμῶν φίλων εἷς εἶναι , ἔσῃ ἀνὰ πρώτους ·
οὐ γάρ τι ἐν σοὶ ἐνορῶ δολερὸν ἢ ἄπιστον ·
εἴ τε ἄλλως Ἀθήνησιν οἰκεῖν , ἐπιτετράψεται 0 .
ἡμῶν δὲ οὕνεκα μὴ ἐστέρησο τῆς πατρίδος .
ταῦτα μὲν Πεισίστρατος 0 .
σόλων δὲ ὅρον ἀνθρωπίνου βίου φησὶν ἔτη ἑβδομήκοντα .
δοκεῖ δὲ καὶ κάλλιστα νομοθετῆσαι ·
ἐάν τις μὴ τρέφῃ τοὺς γονέας , ἄτιμος ἔστω ·
ἀλλὰ καὶ ὁ τὰ πατρῷα κατεδηδοκὼς ὁμοίως 0 .
καὶ ὁ ἀργὸς ὑπεύθυνος ἔστω παντὶ τῷ βουλομένῳ γράφεσθαι .
λυσίας δ ἐν τῷ κατὰ Νικίου Δράκοντά φησι γεγραφέναι τὸν νόμον , Σόλωνα δὲ τὸν ἡταιρηκότα εἴργειν τοῦ βήματος .
συνέστειλε δὲ καὶ τὰς τιμὰς τῶν ἐν ἀγῶσιν ἀθλητῶν , Ὀλυμπιονίκῃ μὲν τάξας πεντακοσίας δραχμάς , Ἰσθμιονίκῃ δὲ ἑκατόν , καὶ ἀνὰ λόγον ἐπὶ τῶν ἄλλων 0 .
ἀπειρόκαλον γὰρ τὸ ἐξαίρειν τὰς τούτων τιμάς , ἀλλὰ μόνων ἐκείνων τῶν ἐν πολέμοις τελευτησάντων , ὧν καὶ τοὺς υἱοὺς δημοσίᾳ τρέφεσθαι καὶ παιδεύεσθαι 0 1 .
ὅθεν καὶ ἐζήλουν πολλοὶ καλοὶ κ ἀγαθοὶ γίνεσθαι κατὰ πόλεμον ·
ὡς Πολύζηλος , ὡς Κυνέγειρος , ὡς Καλλίμαχος , ὡς σύμπαντες οἱ Μαραθωνομάχοι 0 1 2 ·
ἔτι τε Ἁρμόδιος καὶ Ἀριστογείτων καὶ Μιλτιάδης καὶ μυρίοι ὅσοι 0 .
ἀθληταὶ δὲ καὶ ἀσκούμενοι πολυδάπανοι , καὶ νικῶντες ἐπιζήμιοι καὶ στεφανοῦνται κατὰ τῆς πατρίδος μᾶλλον ἢ κατὰ τῶν ἀνταγωνιστῶν 0 1 ·
γέροντές τε γενόμενοι κατὰ τὸν Εὐριπίδην τρίβωνες ἐκλιπόντες οἴχονται κρόκας .
ὅπερ συνιδὼν ὁ Σόλων μετρίως αὐτοὺς ἀπεδέξατο .
κάλλιστον δὲ κ ἀκεῖνο ·
τὸν ἐπίτροπον τῇ τῶν ὀρφανῶν μητρὶ μὴ συνοικεῖν , μη δ ἐπιτροπεύειν , εἰς ὃν ἡ οὐσία ἔρχεται τῶν ὀρφανῶν τελευτησάντων .
κ ἀκεῖνο 0 ·
δακτυλιογλύφῳ μὴ ἐξεῖναι σφραγῖδα φυλάττειν τοῦ πραθέντος δακτυλίου ·
καὶ ἐὰν ἕνα ὀφθαλμὸν ἔχοντος ἐκκόψῃ τις , ἀντεκκόπτειν τοὺς δύο 0 .
ἃ μὴ ἔθου , μὴ ἀνέλῃ ·
εἰ δὲ μή , θάνατος ἡ ζημία 0 1 .
τῷ ἄρχοντι , ἐὰν μεθύων ληφθῇ , θάνατον εἶναι τὴν ζημίαν 0 .