Ericu950/Stoicheia-meter-silver huggingface dataset:
ἔστι δὲ καὶ ἄλλα κρίνεα ῥόδοισι ἐμφερέα , ἐν τῷ ποταμῷ γινόμενα καὶ ταῦτα , ἐξ ὧν ὁ καρπὸς ἐν ἄλλῃ κάλυκι παραφυομένῃ ἐκ τῆς ῥίζης γίνεται , κηρίῳ σφηκῶν ἰδέην ὁμοιότατον ·
ἐν τούτῳ τρωκτὰ ὅσον τε πυρὴν ἐλαίης ἐγγίνεται συχνά , τρώγεται δὲ καὶ ἁπαλὰ ταῦτα καὶ αὖα 0 .
τὴν δὲ βύβλον τὴν ἐπέτειον γινομένην ἐπεὰν ἀνασπάσωσι ἐκ τῶν ἑλέων , τὰ μὲν ἄνω αὐτῆς ἀποτάμνοντες ἐς ἄλλο τι τρέπουσι , τὸ δὲ κάτω λελειμμένον ὅσον τε ἐπὶ πῆχυν τρώγουσι καὶ πωλέουσι 0 ·
οἳ δὲ ἂν καὶ κάρτα βούλωνται χρηστῇ τῇ βύβλῳ χρᾶσθαι , ἐν κλιβάνῳ διαφανέι πνίξαντες οὕτω τρώγουσι .
οἳ δὲ τινὲς αὐτῶν ζῶσι ἀπὸ τῶν ἰχθύων μοῦνον , τοὺς ἐπεὰν λάβωσι καὶ ἐξέλωσι τὴν κοιλίην , αὐαίνουσι πρὸς ἥλιον καὶ ἔπειτα αὔους ἐόντας σιτέονται .
οἱ δὲ ἰχθύες οἱ ἀγελαῖοι ἐν μὲν τοῖσι ποταμοῖσι οὐ μάλα γίνονται , τρεφόμενοι δὲ ἐν τῇσι λίμνῃσι τοιάδε ποιεῦσι .
ἐπεάν σφεας ἐσίῃ οἶστρος κυΐσκεσθαι , ἀγεληδὸν ἐκπλέουσι ἐς θάλασσαν ·
ἡγέονται δὲ οἱ ἔρσενες ἀπορραίνοντες τοῦ θοροῦ , αἳ δὲ ἑπόμεναι ἀνακάπτουσι καὶ ἐξ αὐτοῦ κυΐσκονται .
ἐπεὰν δὲ πλήρεες γένωνται ἐν τῇ θαλάσσῃ , ἀναπλώουσι ὀπίσω ἐς ἤθεα τὰ ἑωυτῶν ἕκαστοι , ἡγέονται μέντοι γε οὐκέτι οἱ αὐτοί , ἀλλὰ τῶν θηλέων γίνεται ἡ ἡγεμονία ·
ἡγεύμεναι δὲ ἀγεληδὸν ποιεῦσι οἷόν περ ἐποίευν οἱ ἔρσενες ·
τῶν γὰρ ᾠῶν ἀπορραίνουσι κατ ὀλίγους τῶν κέγχρων , οἱ δὲ ἔρσενες καταπίνουσι ἑπόμενοι .
εἰσὶ δὲ οἱ κέγχροι οὗτοι ἰχθύες .
ἐκ δὲ τῶν περιγινομένων καὶ μὴ καταπινομένων κέγχρων οἱ τρεφόμενοι ἰχθύες γίνονται .
οἵ δ ἂν αὐτῶν ἁλῶσι ἐκπλώοντες ἐς θάλασσαν , φαίνονται τετριμμένοι τὰ ἐπ ἀριστερὰ τῶν κεφαλέων , οἳ δ ἂν ὀπίσω ἀναπλώοντες , τὰ ἐπὶ δεξιὰ τετρίφαται 0 .
πάσχουσι δὲ ταῦτα διὰ τόδε ·
ἐχόμενοι τῆς γῆς ἐπ ἀριστερὰ καταπλώουσι ἐς θάλασσαν , καὶ ἀναπλώοντες ὀπίσω τῆς αὐτῆς ἀντέχονται , ἐγχριμπτόμενοι καὶ ψαύοντες ὡς μάλιστα , ἵνα δὴ μὴ ἁμάρτοιεν τῆς ὁδοῦ διὰ τὸν ῥόον .
ἐπεὰν δὲ πληθύνεσθαι ἄρχηται ὁ Νεῖλος , τά τε κοῖλα τῆς γῆς καὶ τὰ τέλματα τὰ παρὰ τὸν ποταμὸν πρῶτα ἄρχεται πίμπλασθαι διηθέοντος τοῦ ὕδατος ἐκ τοῦ ποταμοῦ ·
καὶ αὐτίκα τε πλέα γίνεται ταῦτα καὶ παραχρῆμα ἰχθύων σμικρῶν πίμπλαται πάντα .
κόθεν δὲ οἰκὸς αὐτοὺς γίνεσθαι , ἐγώ μοι δοκέω κατανοέειν τοῦτο 0 ·
τοῦ προτέρου ἔτεος ἐπεὰν ἀπολίπῃ ὁ Νεῖλος , οἱ ἰχθύες ἐντεκόντες ᾠὰ ἐς τὴν ἰλὺν ἅμα τῷ ἐσχάτῳ ὕδατι ἀπαλλάσσονται ·
ἐπεὰν δὲ περιελθόντος τοῦ χρόνου πάλιν ἐπέλθῃ τὸ ὕδωρ , ἐκ τῶν ᾠῶν τούτων παραυτίκα γίνονται οἱ ἰχθύες οὗτοι .
καὶ περὶ μὲν τοὺς ἰχθύας οὕτω ἔχει .
ἀλείφατι δὲ χρέωνται Αἰγυπτίων οἱ περὶ τὰ ἕλεα οἰκέοντες ἀπὸ τῶν σιλλικυπρίων τοῦ καρποῦ , τὸ καλεῦσι μὲν Αἰγύπτιοι κίκι , ποιεῦσι δὲ ὧδε .
παρὰ τὰ χείλεα τῶν τε ποταμῶν καὶ τῶν λιμνέων σπείρουσι τὰ σιλλικύπρια ταῦτα , τὰ ἐν Ἕλλησι αὐτόματα ἄγρια φύεται ·
ταῦτα ἐν τῇ Αἰγύπτῳ σπειρόμενα καρπὸν φέρει πολλὸν μὲν δυσώδεα δέ ·
τοῦτον ἐπεὰν συλλέξωνται , οἳ μὲν κόψαντες ἀπιποῦσι , οἳ δὲ καὶ φρύξαντες ἀπέψουσι , καὶ τὸ ἀπορρέον ἀπ αὐτοῦ συγκομίζονται .
ἔστι δὲ πῖον καὶ οὐδὲν ἧσσον τοῦ ἐλαίου τῷ λύχνῳ προσηνές , ὀδμὴν δὲ βαρέαν παρέχεται .
πρὸς δὲ τοὺς κώνωπας ἀφθόνους ἐόντας τάδε σφι ἐστὶ μεμηχανημένα .
τοὺς μὲν τὰ ἄνω τῶν ἑλέων οἰκέοντας οἱ πύργοι ὠφελέουσι , ἐς τοὺς ἀναβαίνοντες κοιμῶνται ·
οἱ γὰρ κώνωπες ὑπὸ τῶν ἀνέμων οὐκ οἷοί τε εἰσὶ ὑψοῦ πέτεσθαι .
τοῖσι δὲ περὶ τὰ ἕλεα οἰκέουσι τάδε ἀντὶ τῶν πύργων ἄλλα μεμηχάνηται ·
πᾶς ἀνὴρ αὐτῶν ἀμφίβληστρον ἔκτηται , τῷ τῆς μὲν ἡμέρης ἰχθῦς ἀγρεύει , τὴν δὲ νύκτα τάδε αὐτῷ χρᾶται ·
ἐν τῇ ἀναπαύεται κοίτῃ , περὶ ταύτην ἵστησι τὸ ἀμφίβληστρον καὶ ἔπειτα ἐνδὺς ὑπ αὐτὸ κατεύδει .
οἱ δὲ κώνωπες , ἢν μὲν ἐν ἱματίῳ ἐνειλιξάμενος εὕδῃ ἢ σινδόνι , διὰ τούτων δάκνουσι , διὰ δὲ τοῦ δικτύου οὐ δὲ πειρῶνται ἀρχήν .
τὰ δὲ δὴ πλοῖά σφι , τοῖσι φορτηγέουσι , ἐστὶ ἐκ τῆς ἀκάνθης ποιεύμενα , τῆς ἡ μορφὴ μὲν ἐστὶ ὁμοιοτάτη τῷ Κυρηναίῳ λωτῷ , τὸ δὲ δάκρυον κόμμι ἐστί .
ἐκ ταύτης ὦν τῆς ἀκάνθης κοψάμενοι ξύλα ὅσον τε διπήχεα πλινθηδὸν συντιθεῖσι ναυπηγεύμενοι τρόπον τοιόνδε 0 ·
περὶ γόμφους πυκνοὺς καὶ μακροὺς περιείρουσι τὰ διπήχεα ξύλα ·
ἐπεὰν δὲ τῷ τρόπῳ τούτῳ ναυπηγήσωνται , ζυγὰ ἐπιπολῆς τείνουσι αὐτῶν ·
νομεῦσι δὲ οὐδὲν χρέωνται ·
ἔσωθεν δὲ τὰς ἁρμονίας ἐν ὦν ἐπάκτωσαν τῇ βύβλῳ .
πηδάλιον δὲ ἓν ποιεῦνται , καὶ τοῦτο διὰ τῆς τρόπιος διαβύνεται .
ἱστῷ δὲ ἀκανθίνῳ χρέωνται , ἱστίοισι δὲ βυβλίνοισι 0 .
ταῦτα τὰ πλοῖα ἀνὰ μὲν τὸν ποταμὸν οὐ δύναται πλέειν , ἢν μὴ λαμπρὸς ἄνεμος ἐπέχῃ , ἐκ γῆς δὲ παρέλκεται , κατὰ ῥόον δὲ κομίζεται ὧδε ·
ἔστι ἐκ μυρίκης πεποιημένη θύρη , κατερραμμένη ῥιπὶ καλάμων , καὶ λίθος τετρημένος διτάλαντος μάλιστά κῃ σταθμόν ·
τούτων τὴν μὲν θύρην δεδεμένην κάλῳ ἔμπροσθε τοῦ πλοίου ἀπιεῖ ἐπιφέρεσθαι , τὸν δὲ λίθον ἄλλῳ κάλῳ ὄπισθε .
ἡ μὲν δὴ θύρη τοῦ ῥόου ἐμπίπτοντος χωρέει ταχέως καὶ ἕλκει τὴν βᾶριν  τοῦτο γὰρ δὴ οὔνομα ἐστὶ τοῖσι πλοίοισι τούτοισι  , ὁ δὲ λίθος ὄπισθε ἐπελκόμενος καὶ ἐὼν ἐν βυσσῷ κατιθύνει τὸν πλόον .
ἔστι δέ σφι τὰ πλοῖα ταῦτα πλήθεϊ πολλά , καὶ ἄγει ἔνια πολλὰς χιλιάδας ταλάντων .
ἐπεὰν δὲ ἐπέλθῃ ὁ Νεῖλος τὴν χώρην , αἱ πόλιες μοῦναι φαίνονται ὑπερέχουσαι , μάλιστά κῃ ἐμφερέες τῇσι ἐν τῷ Αἰγαίῳ πόντῳ νήσοισι 0 ·
τὰ μὲν γὰρ ἄλλα τῆς Αἰγύπτου πέλαγος γίνεται , αἱ δὲ πόλιες μοῦναι ὑπερέχουσι .
πορθμεύονται ὦν , ἐπεὰν τοῦτο γένηται , οὐκέτι κατὰ τὰ ῥέεθρα τοῦ ποταμοῦ ἀλλὰ διὰ μέσου τοῦ πεδίου .
ἐς μέν γε Μέμφιν ἐκ Ναυκράτιος ἀναπλώοντι παρ αὐτὰς τὰς πυραμίδας γίνεται ὁ πλόος ·
ἔστι δὲ οὐ δ οὗτος , ἀλλὰ παρὰ τὸ ὀξὺ τοῦ Δέλτα καὶ παρὰ Κερκάσωρον πόλιν ·
ἐς δὲ Ναύκρατιν ἀπὸ θαλάσσης καὶ Κανώβου διὰ πεδίου πλέων ἥξεις κατ Ἄνθυλλάν τε πόλιν καὶ τὴν Ἀρχάνδρου καλευμένην .
τουτέων δὲ ἡ μὲν Ἄνθυλλα ἐοῦσα λογίμη πόλις ἐς ὑποδήματα ἐξαίρετος δίδοται τοῦ αἰεὶ βασιλεύοντος Αἰγύπτου τῇ γυναικί  τοῦτο δὲ γίνεται ἐξ ὅσου ὑπὸ Πέρσῃσι ἐστὶ Αἴγυπτος  , ἡ δὲ ἑτέρη πόλις δοκέει μοι τὸ οὔνομα ἔχειν ἀπὸ τοῦ Δαναοῦ γαμβροῦ Ἀρχάνδρου τοῦ Φθίου τοῦ Ἀχαιοῦ ·
καλέεται γὰρ δὴ Ἀρχάνδρου πόλις .
εἴη δ ἂν καὶ ἄλλος τις Ἄρχανδρος , οὐ μέντοι γε Αἰγύπτιον τὸ οὔνομα 0 .
μέχρι μὲν τούτου ὄψις τε ἐμὴ καὶ γνώμη καὶ ἱστορίη ταῦτα λέγουσα ἐστί , τὸ δὲ ἀπὸ τοῦδε Αἰγυπτίους ἔρχομαι λόγους ἐρέων κατὰ τὰ ἤκουον ·
προσέσται δὲ αὐτοῖσί τι καὶ τῆς ἐμῆς ὄψιος .
μῖνα τὸν πρῶτον βασιλεύσαντα Αἰγύπτου οἱ ἱρέες ἔλεγον τοῦτο μὲν ἀπογεφυρῶσαι τὴν Μέμφιν .
τὸν γὰρ ποταμὸν πάντα ῥέειν παρὰ τὸ ὄρος τὸ ψάμμινον πρὸς Λιβύης , τὸν δὲ Μῖνα ἄνωθεν , ὅσον τε ἑκατὸν σταδίους ἀπὸ Μέμφιος , τὸν πρὸς μεσαμβρίης ἀγκῶνα προσχώσαντα τὸ μὲν ἀρχαῖον ῥέεθρον ἀποξηρῆναι , τὸν δὲ ποταμὸν ὀχετεῦσαι τὸ μέσον τῶν ὀρέων ῥέειν 0 1 .
ἔτι δὲ καὶ νῦν ὑπὸ Περσέων ὁ ἀγκὼν οὗτος τοῦ Νείλου ὡς ἀπεργμένος ῥέῃ ἐν φυλακῇσι μεγάλῃσι ἔχεται , φρασσόμενος ἀνὰ πᾶν ἔτος ·
εἰ γὰρ ἐθελήσει ῥήξας ὑπερβῆναι ὁ ποταμὸς ταύτῃ , κίνδυνος πάσῃ Μέμφι κατακλυσθῆναι ἐστί .
ὡς δὲ τῷ Μῖνι τούτῳ τῷ πρώτῳ γενομένῳ βασιλέι χέρσον γεγονέναι τὸ ἀπεργμένον , τοῦτο μὲν ἐν αὐτῷ πόλιν κτίσαι ταύτην ἥτις νῦν Μέμφις καλέεται 0 ·
ἔστι γὰρ καὶ ἡ Μέμφις ἐν τῷ στεινῷ τῆς Αἰγύπτου ·
ἔξωθεν δὲ αὐτῆς περιορύξαι λίμνην ἐκ τοῦ ποταμοῦ πρὸς βορέην τε καὶ πρὸς ἑσπέρην  τὸ γὰρ πρὸς τὴν ἠῶ αὐτὸς ὁ Νεῖλος ἀπέργει  , τοῦτο δὲ τοῦ Ἡφαίστου τὸ ἱρὸν ἱδρύσασθαι ἐν αὐτῇ , ἐὸν μέγα τε καὶ ἀξιαπηγητότατον .
μετὰ δὲ τοῦτον κατέλεγον οἱ ἱρέες ἐκ βύβλου ἄλλων βασιλέων τριηκοσίων καὶ τριήκοντα οὐνόματα .
ἐν τοσαύτῃσι δὲ γενεῇσι ἀνθρώπων ὀκτωκαίδεκα μὲν Αἰθίοπες ἦσαν , μία δὲ γυνὴ ἐπιχωρίη , οἱ δὲ ἄλλοι ἄνδρες Αἰγύπτιοι 0 1 .
τῇ δὲ γυναικὶ οὔνομα ἦν , ἥτις ἐβασίλευσε , τό περ τῇ Βαβυλωνίῃ , Νίτωκρις 0 ·
τὴν ἔλεγον τιμωρέουσαν ἀδελφεῷ , τὸν Αἰγύπτιοι βασιλεύοντα σφέων ἀπέκτειναν , ἀποκτείναντες δὲ οὕτω ἐκείνῃ ἀπέδοσαν τὴν βασιληίην , τούτῳ τιμωρέουσαν πολλοὺς Αἰγυπτίων διαφθεῖραι δόλῳ .
ποιησαμένην γάρ μιν οἴκημα περίμηκες ὑπόγαιον καινοῦν τῷ λόγῳ , νόῳ δὲ ἄλλα μηχανᾶσθαι ·
καλέσασαν δέ μιν Αἰγυπτίων τοὺς μάλιστα μεταιτίους τοῦ φόνου ᾔδεε πολλοὺς ἱστιᾶν , δαινυμένοισι δὲ ἐπεῖναι τὸν ποταμὸν δι αὐλῶνος κρυπτοῦ μεγάλου .
ταύτης μὲν πέρι τοσαῦτα ἔλεγον , πλὴν ὅτι αὐτήν μιν , ὡς τοῦτο ἐξέργαστο , ῥίψαι ἐς οἴκημα σποδοῦ πλέον , ὅκως ἀτιμώρητος γένηται 0 .
τῶν δὲ ἄλλων βασιλέων οὐ γὰρ ἔλεγον οὐδεμίαν ἔργων ἀπόδεξιν καὶ οὐδὲν εἶναι λαμπρότητος , πλὴν ἑνὸς τοῦ ἐσχάτου αὐτῶν Μοίριος ·
τοῦτον δὲ ἀποδέξασθαι μνημόσυνα τοῦ Ἡφαίστου τὰ πρὸς βορέην ἄνεμον τετραμμένα προπύλαια , λίμνην τε ὀρύξαι , τῆς ἡ περίοδος ὅσων ἐστὶ σταδίων ὕστερον δηλώσω , πυραμίδας τε ἐν αὐτῇ οἰκοδομῆσαι , τῶν τοῦ μεγάθεος πέρι ὁμοῦ αὐτῇ τῇ λίμνῃ ἐπιμνήσομαι ·
τοῦτον μὲν τοσαῦτα ἀποδέξασθαι , τῶν δὲ ἄλλων οὐδένα οὐδέν 0 .
παραμειψάμενος ὦν τούτους τοῦ ἐπὶ τούτοισι γενομένου βασιλέος , τῷ οὔνομα ἦν Σέσωστρις , τούτου μνήμην ποιήσομαι ·
τὸν ἔλεγον οἱ ἱρέες πρῶτον μὲν πλοίοισι μακροῖσι ὁρμηθέντα ἐκ τοῦ Ἀραβίου κόλπου τοὺς παρὰ τὴν Ἐρυθρὴν θάλασσαν κατοικημένους καταστρέφεσθαι , ἐς ὃ πλέοντά μιν πρόσω ἀπικέσθαι ἐς θάλασσαν οὐκέτι πλωτὴν ὑπὸ βραχέων 0 .
ἐνθεῦτεν δὲ ὡς ὀπίσω ἀπίκετο ἐς Αἴγυπτον , κατὰ τῶν ἱρέων τὴν φάτιν , πολλὴν στρατιὴν τῶν λαβὼν ἤλαυνε διὰ τῆς ἠπείρου , πᾶν ἔθνος τὸ ἐμποδὼν καταστρεφόμενος .
ὁτέοισι μέν νυν αὐτῶν ἀλκίμοισι ἐνετύγχανε καὶ δεινῶς γλιχομένοισι περὶ τῆς ἐλευθερίης , τούτοισι μὲν στήλας ἐνίστη ἐς τὰς χώρας διὰ γραμμάτων λεγούσας τό τε ἑωυτοῦ οὔνομα καὶ τῆς πάτρης , καὶ ὡς δυνάμι τῇ ἑωυτοῦ κατεστρέψατο σφέας ·
ὅτεων δὲ ἀμαχητὶ καὶ εὐπετέως παρέλαβε τὰς πόλιας , τούτοισι δὲ ἐνέγραφε ἐν τῇσι στήλῃσι κατὰ τ αὐτὰ καὶ τοῖσι ἀνδρηίοισι τῶν ἐθνέων γενομένοισι , καὶ δὴ καὶ αἰδοῖα γυναικὸς προσενέγραφε , δῆλα βουλόμενος ποιέειν ὡς εἴησαν ἀνάλκιδες .
ταῦτα δὲ ποιέων διεξήιε τὴν ἤπειρον , ἐς ὃ ἐκ τῆς Ἀσίης ἐς τὴν Εὐρώπην διαβὰς τούς τε Σκύθας κατεστρέψατο καὶ τοὺς Θρήικας .
ἐς τούτους δέ μοι δοκέει καὶ προσώτατα ἀπικέσθαι ὁ Αἰγύπτιος στρατός ·
ἐν μὲν γὰρ τῇ τούτων χώρῃ φαίνονται σταθεῖσαι αἱ στῆλαι , τὸ δὲ προσωτέρω τούτων οὐκέτι 0 .
ἐνθεῦτεν δὲ ἐπιστρέψας ὀπίσω ἤιε , καὶ ἐπείτε ἐγίνετο ἐπὶ Φάσι ποταμῷ , οὐκ ἔχω τὸ ἐνθεῦτεν ἀτρεκέως εἰπεῖν εἴ τε αὐτὸς ὁ βασιλεὺς Σέσωστρις ἀποδασάμενος τῆς ἑωυτοῦ στρατιῆς μόριον ὅσον δὴ αὐτοῦ κατέλιπε τῆς χώρης οἰκήτορας , εἴ τε τῶν τινες στρατιωτέων τῇ πλάνῃ αὐτοῦ ἀχθεσθέντες περὶ Φᾶσιν ποταμὸν κατέμειναν 0 .
φαίνονται μὲν γὰρ ἐόντες οἱ Κόλχοι Αἰγύπτιοι , νοήσας δὲ πρότερον αὐτὸς ἢ ἀκούσας ἄλλων λέγω .
ὡς δέ μοι ἐν φροντίδι ἐγένετο , εἰρόμην ἀμφοτέρους , καὶ μᾶλλον οἱ Κόλχοι ἐμεμνέατο τῶν Αἰγυπτίων ἢ οἱ Αἰγύπτιοι τῶν Κόλχων 0 1 ·
νομίζειν δ ἔφασαν οἱ Αἰγύπτιοι τῆς Σεσώστριος στρατιῆς εἶναι τοὺς Κόλχους .
αὐτὸς δὲ εἴκασα τῇδε , καὶ ὅτι μελάγχροες εἰσὶ καὶ οὐλότριχες .
καὶ τοῦτο μὲν ἐς οὐδὲν ἀνήκει ·
εἰσὶ γὰρ καὶ ἕτεροι τοιοῦτοι ·
ἀλλὰ τοῖσιδε καὶ μᾶλλον , ὅτι μοῦνοι πάντων ἀνθρώπων Κόλχοι καὶ Αἰγύπτιοι καὶ Αἰθίοπες περιτάμνονται ἀπ ἀρχῆς τὰ αἰδοῖα 0 .
φοίνικες δὲ καὶ Σύροι οἱ ἐν τῇ Παλαιστίνῃ καὶ αὐτοὶ ὁμολογέουσι παρ Αἰγυπτίων μεμαθηκέναι , Σύριοι δὲ οἱ περὶ Θερμώδοντα καὶ Παρθένιον ποταμὸν καὶ Μάκρωνες οἱ τούτοισι ἀστυγείτονες ἐόντες ἀπὸ Κόλχων φασὶ νεωστὶ μεμαθηκέναι .
οὗτοι γὰρ εἰσὶ οἱ περιταμνόμενοι ἀνθρώπων μοῦνοι , καὶ οὗτοι Αἰγυπτίοισι φαίνονται ποιεῦντες κατὰ τ αὐτά .
αὐτῶν δὲ Αἰγυπτίων καὶ Αἰθιόπων οὐκ ἔχω εἰπεῖν ὁκότεροι παρὰ τῶν ἑτέρων ἐξέμαθον ·
ἀρχαῖον γὰρ δή τι φαίνεται ἐόν .
ὡς δὲ ἐπιμισγόμενοι Αἰγύπτῳ ἐξέμαθον , μέγα μοι καὶ τόδε τεκμήριον γίνεται ·
φοινίκων ὁκόσοι τῇ Ἑλλάδι ἐπιμίσγονται , οὐκέτι Αἰγυπτίους μιμέονται κατὰ τὰ αἰδοῖα .
ἀλλὰ τῶν ἐπιγινομένων οὐ περιτάμνουσι τὰ αἰδοῖα .
φέρε νῦν καὶ ἄλλο εἴπω περὶ τῶν Κόλχων , ὡς Αἰγυπτίοισι προσφερέες εἰσί ·
λίνον μοῦνοι οὗτοί τε καὶ Αἰγύπτιοι ἐργάζονται καὶ κατὰ τ αὐτά , καὶ ἡ ζόη πᾶσα καὶ ἡ γλῶσσα ἐμφερής ἐστι ἀλλήλοισι .
λίνον δὲ τὸ μὲν Κολχικὸν ὑπὸ Ἑλλήνων Σαρδωνικὸν κέκληται , τὸ μέντοι ἀπ Αἰγύπτου ἀπικνεύμενον καλέεται Αἰγύπτιον .
αἱ δὲ στῆλαι τὰς ἵστα κατὰ τὰς χώρας ὁ Αἰγύπτου βασιλεὺς Σέσωστρις , αἱ μὲν πλεῦνες οὐκέτι φαίνονται περιεοῦσαι , ἐν δὲ τῇ Παλαιστίνῃ Συρίῃ αὐτὸς ὥρων ἐούσας καὶ τὰ γράμματα τὰ εἰρημένα ἐνεόντα καὶ γυναικὸς αἰδοῖα 0 .
εἰσὶ δὲ καὶ περὶ Ἰωνίην δύο τύποι ἐν πέτρῃσι ἐγκεκολαμμένοι τούτου τοῦ ἀνδρός , τῇ τε ἐκ τῆς Ἐφεσίης ἐς Φώκαιαν ἔρχονται καὶ τῇ ἐκ Σαρδίων ἐς Σμύρνην .
ἑκατέρωθι δὲ ἀνὴρ ἐγγέγλυπται μέγαθος πέμπτης σπιθαμῆς , τῇ μὲν δεξιῇ χειρὶ ἔχων αἰχμὴν τῇ δὲ ἀριστερῇ τόξα , καὶ τὴν ἄλλην σκευὴν ὡσαύτως 0 ·
καὶ γὰρ Αἰγυπτίην καὶ Αἰθιοπίδα ἔχει ·
ἐκ δὲ τοῦ ὤμου ἐς τὸν ἕτερον ὦμον διὰ τῶν στηθέων γράμματα ἱρὰ Αἰγύπτια διήκει ἐγκεκολαμμένα , λέγοντα τάδε ·
ἐγὼ τήνδε τὴν χώρην ὤμοισι τοῖσι ἐμοῖσι ἐκτησάμην .
ὅστις δὲ καὶ ὁκόθεν ἐστί , ἐνθαῦτα μὲν οὐ δηλοῖ , ἑτέρωθι δὲ δεδήλωκε ·
τὰ δὴ καὶ μετεξέτεροι τῶν θεησαμένων Μέμνονος εἰκόνα εἰκάζουσί μιν εἶναι , πολλὸν τῆς ἀληθείης ἀπολελειμμένοι .
τοῦτον δὴ τὸν Αἰγύπτιον Σέσωστριν ἀναχωρέοντα καὶ ἀνάγοντα πολλοὺς ἀνθρώπους τῶν ἐθνέων τῶν τὰς χώρας κατεστρέψατο , ἔλεγον οἱ ἱρέες , ἐπείτε ἐγίνετο ἀνακομιζόμενος ἐν Δάφνῃσι τῇσι Πηλουσίῃσι , τὸν ἀδελφεὸν ἑωυτοῦ , τῷ ἐπέτρεψε ὁ Σέσωστρις τὴν Αἴγυπτον , τοῦτον ἐπὶ ξείνια αὐτὸν καλέσαντα καὶ πρὸς αὐτῷ τοὺς παῖδας περινῆσαι ἔξωθεν τὴν οἰκίην ὕλῃ , περινήσαντα δὲ ὑποπρῆσαι .
τὸν δὲ ὡς μαθεῖν τοῦτο , αὐτίκα συμβουλεύεσθαι τῇ γυναικί 0 ·
καὶ γὰρ δὴ καὶ τὴν γυναῖκα αὐτὸν ἅμα ἄγεσθαι ·
τὴν δέ οἱ συμβουλεῦσαι τῶν παίδων ἐόντων ἓξ τοὺς δύο ἐπὶ τὴν πυρὴν ἐκτείναντα γεφυρῶσαι τὸ καιόμενον , αὐτοὺς δὲ ἐπ ἐκείνων ἐπιβαίνοντας ἐκσώζεσθαι .
ταῦτα ποιῆσαι τὸν Σέσωστριν , καὶ δύο μὲν τῶν παίδων κατακαῆναι τρόπῳ τοιούτῳ , τοὺς δὲ λοιποὺς ἀποσωθῆναι ἅμα τῷ πατρί .
νοστήσας δὲ ὁ Σέσωστρις ἐς τὴν Αἴγυπτον καὶ τισάμενος τὸν ἀδελφεόν , τῷ μὲν ὁμίλῳ τὸν ἐπηγάγετο τῶν τὰς χώρας κατεστρέψατο , τούτῳ μὲν τάδε ἐχρήσατο ·
τούς τέ οἱ λίθους τοὺς ἐπὶ τούτου τοῦ βασιλέος κομισθέντας ἐς τοῦ Ἡφαίστου τὸ ἱρόν , ἐόντας μεγάθεϊ περιμήκεας , οὗτοι ἦσαν οἱ ἑλκύσαντες , καὶ τὰς διώρυχας τὰς νῦν ἐούσας ἐν Αἰγύπτῳ πάσας οὗτοι ἀναγκαζόμενοι ὤρυσσον , ἐποίευν τε οὐκ ἑκόντες Αἴγυπτον , τὸ πρὶν ἐοῦσαν ἱππασίμην καὶ ἁμαξευομένην πᾶσαν , ἐνδεᾶ τούτων .
ἀπὸ γὰρ τούτου τοῦ χρόνου Αἴγυπτος ἐοῦσα πεδιὰς πᾶσα ἄνιππος καὶ ἀναμάξευτος γέγονε ·
αἴτιαι δὲ τούτων αἱ διώρυχες γεγόνασι ἐοῦσαι πολλαὶ καὶ παντοίους τρόπους ἔχουσαί .
κατέταμνε δὲ τοῦδε εἵνεκα τὴν χώρην ὁ βασιλεύς ·
ὅσοι τῶν Αἰγυπτίων μὴ ἐπὶ τῷ ποταμῷ ἔκτηντο τὰς πόλις ἀλλ ἀναμέσους , οὗτοι , ὅκως τε ἀπίοι ὁ ποταμός , σπανίζοντες ὑδάτων πλατυτέροισι ἐχρέωντο τοῖσι πόμασι , ἐκ φρεάτων χρεώμενοι 0 .
τούτων μὲν δὴ εἵνεκα κατετμήθη ἡ Αἴγυπτος .
κατανεῖμαι δὲ τὴν χώρην Αἰγυπτίοισι ἅπασι τοῦτον ἔλεγον τὸν βασιλέα , κλῆρον ἴσον ἑκάστῳ τετράγωνον διδόντα , καὶ ἀπὸ τούτου τὰς προσόδους ποιήσασθαι , ἐπιτάξαντα ἀποφορὴν ἐπιτελέειν κατ ἐνιαυτόν .
εἰ δὲ τινὸς τοῦ κλήρου ὁ ποταμός τι παρέλοιτο , ἐλθὼν ἂν πρὸς αὐτὸν ἐσήμαινε τὸ γεγενημένον ·
ὁ δὲ ἔπεμπε τοὺς ἐπισκεψομένους καὶ ἀναμετρήσοντας ὅσῳ ἐλάσσων ὁ χῶρος γέγονε , ὅκως τοῦ λοιποῦ κατὰ λόγον τῆς τεταγμένης ἀποφορῆς τελέοι .
δοκέει δέ μοι ἐνθεῦτεν γεωμετρίη εὑρεθεῖσα ἐς τὴν Ἑλλάδα ἐπανελθεῖν ·
πόλον μὲν γὰρ καὶ γνώμονα καὶ τὰ δυώδεκα μέρεα τῆς ἡμέρης παρὰ Βαβυλωνίων ἔμαθον οἱ Ἕλληνες .
βασιλεὺς μὲν δὴ οὗτος μοῦνος Αἰγύπτιος Αἰθιοπίης ἦρξε , μνημόσυνα δὲ ἐλίπετο πρὸ τοῦ Ἡφαιστείου ἀνδριάντας λιθίνους , δύο μὲν τριήκοντα πηχέων , ἑωυτόν τε καὶ τὴν γυναῖκα , τοὺς δὲ παῖδας ἐόντας τέσσερας εἴκοσι πηχέων ἕκαστον ·
τῶν δὴ ὁ ἱρεὺς τοῦ Ἡφαίστου χρόνῳ μετέπειτα πολλῷ Δαρεῖον τὸν Πέρσην οὐ περιεῖδε ἱστάντα ἔμπροσθε ἀνδριάντα , φὰς οὔ οἱ πεποιῆσθαι ἔργα οἷά περ Σεσώστρι τῷ Αἰγυπτίῳ 0 ·
σέσωστριν μὲν γὰρ ἄλλα τε καταστρέψασθαι ἔθνεα οὐκ ἐλάσσω ἐκείνου καὶ δὴ καὶ Σκύθας , Δαρεῖον δὲ οὐ δυνασθῆναι Σκύθας ἑλεῖν ·
οὔκων δίκαιον εἶναι ἱστάναι ἔμπροσθε τῶν ἐκείνου ἀναθημάτων μὴ οὐκ ὑπερβαλλόμενον τοῖσι ἔργοισι .
δαρεῖον μέν νυν λέγουσι πρὸς ταῦτα συγγνώμην ποιήσασθαι .
σεσώστριος δὲ τελευτήσαντος ἐκδέξασθαι ἔλεγον τὴν βασιληίην τὸν παῖδα αὐτοῦ Φερῶν , τὸν ἀποδέξασθαι μὲν οὐδεμίαν στρατηίην , συνενειχθῆναι δέ οἱ τυφλὸν γενέσθαι διὰ τοιόνδε πρῆγμα .
τοῦ ποταμοῦ κατελθόντος μέγιστα δὴ τότε ἐπ ὀκτωκαίδεκα πήχεας , ὡς ὑπερέβαλε τὰς ἀρούρας , πνεύματος ἐμπεσόντος κυματίης ὁ ποταμὸς ἐγένετο ·
τὸν δὲ βασιλέα λέγουσι τοῦτον ἀτασθαλίῃ χρησάμενον , λαβόντα αἰχμὴν βαλεῖν ἐς μέσας τὰς δίνας τοῦ ποταμοῦ , μετὰ δὲ αὐτίκα καμόντα αὐτὸν τοὺς ὀφθαλμοὺς τυφλωθῆναι .
δέκα μὲν δὴ ἔτεα εἶναί μιν τυφλόν , ἑνδεκάτῳ δὲ ἔτεϊ ἀπικέσθαι οἱ μαντήιον ἐκ Βουτοῦς πόλιος ὡς ἐξήκει τέ οἱ ὁ χρόνος τῆς ζημίης καὶ ἀναβλέψει γυναικὸς οὔρῳ νιψάμενος τοὺς ὀφθαλμούς , ἥτις παρὰ τὸν ἑωυτῆς ἄνδρα μοῦνον πεφοίτηκε , ἄλλων ἀνδρῶν ἐοῦσα ἄπειρος 0 .
καὶ τὸν πρώτης τῆς ἑωυτοῦ γυναικὸς πειρᾶσθαι , μετὰ δέ , ὡς οὐκ ἀνέβλεπε , ἐπεξῆς πασέων πειρᾶσθαι 0 ·
ἀναβλέψαντα δὲ συναγαγεῖν τὰς γυναῖκας τῶν ἐπειρήθη , πλὴν ἢ τῆς τῷ οὔρῳ νιψάμενος ἀνέβλεψε , ἐς μίαν πόλιν , ἣ νῦν καλέεται Ἐρυθρὴ βῶλος ·
ἐς ταύτην συναλίσαντα ὑποπρῆσαι πάσας σὺν αὐτῇ τῇ πόλι ·
τῆς δὲ νιψάμενος τῷ οὔρῳ ἀνέβλεψε , ταύτην δὲ ἔσχε αὐτὸς γυναῖκα .
ἀναθήματα δὲ ἀποφυγὼν τὴν πάθην τῶν ὀφθαλμῶν ἄλλα τε ἀνὰ τὰ ἱρὰ πάντα τὰ λόγιμα ἀνέθηκε καὶ τοῦ γε λόγον μάλιστα ἄξιον ἐστὶ ἔχειν , ἐς τοῦ Ἡλίου τὸ ἱρὸν ἀξιοθέητα ἀνέθηκε ἔργα , ὀβελοὺς δύο λιθίνους , ἐξ ἑνὸς ἐόντα ἑκάτερον λίθου , μῆκος μὲν ἑκάτερον πηχέων ἑκατόν , εὖρος δὲ ὀκτὼ πηχέων .
τούτου δὲ ἐκδέξασθαι τὴν βασιληίην ἔλεγον ἄνδρα Μεμφίτην , τῷ κατὰ τὴν Ἑλλήνων γλῶσσαν οὔνομα Πρωτέα εἶναι 0 ·
τοῦ νῦν τέμενος ἐστὶ ἐν Μέμφι κάρτα καλόν τε καὶ εὖ ἐσκευασμένον , τοῦ Ἡφαιστείου πρὸς νότον ἄνεμον κείμενον .
περιοικέουσι δὲ τὸ τέμενος τοῦτο Φοίνικες Τύριοι , καλέεται δὲ ὁ χῶρος οὗτος ὁ συνάπας Τυρίων στρατόπεδον .
ἔστι δὲ ἐν τῷ τεμένεϊ τοῦ Πρωτέος ἱρὸν τὸ καλέεται ξείνης Ἀφροδίτης ·
συμβάλλομαι δὲ τοῦτο τὸ ἱρὸν εἶναι Ἑλένης τῆς Τυνδάρεω , καὶ τὸν λόγον ἀκηκοὼς ὡς διαιτήθη Ἑλένη παρὰ Πρωτέι , καὶ δὴ καὶ ὅτι ξείνης Ἀφροδίτης ἐπώνυμον ἐστί ·
ὅσα γὰρ ἄλλα Ἀφροδίτης ἱρά ἐστι , οὐδαμῶς ξείνης ἐπικαλέεται .
ἔλεγον δέ μοι οἱ ἱρέες ἱστορέοντι τὰ περὶ Ἑλένην γενέσθαι ὧδε .
ἀλέξανδρον ἁρπάσαντα Ἑλένην ἐκ Σπάρτης ἀποπλέειν ἐς τὴν ἑωυτοῦ 0 ·
καί μιν , ὡς ἐγένετο ἐν τῷ Αἰγαίῳ , ἐξῶσται ἄνεμοι ἐκβάλλουσι ἐς τὸ Αἰγύπτιον πέλαγος , ἐνθεῦτεν δέ , οὐ γὰρ ἀνιεῖ τὰ πνεύματα , ἀπικνέεται ἐς Αἴγυπτον καὶ Αἰγύπτου ἐς τὸ νῦν Κανωβικὸν καλεύμενον στόμα τοῦ Νείλου καὶ ἐς Ταριχείας .
ἦν δὲ ἐπὶ τῆς ἠιόνος τὸ καὶ νῦν ἐστι Ἡρακλέος ἱρόν , ἐς τὸ ἢν καταφυγὼν οἰκέτης ὅτευ ὦν ἀνθρώπων ἐπιβάληται στίγματα ἱρά , ἑωυτὸν διδοὺς τῷ θεῷ , οὐκ ἔξεστι τούτου ἅψασθαι .
ὁ νόμος οὗτος διατελέει ἐὼν ὅμοιος μέχρι ἐμεῦ τῷ ἀπ ἀρχῆς ·
τοῦ ὦν δὴ Ἀλεξάνδρου ἀπιστέαται θεράποντες πυθόμενοι τὸν περὶ τὸ ἱρὸν ἔχοντα νόμον , ἱκέται δὲ ἱζόμενοι τοῦ θεοῦ κατηγόρεον τοῦ Ἀλεξάνδρου , βουλόμενοι βλάπτειν αὐτόν , πάντα λόγον ἐξηγεύμενοι ὡς εἶχε περὶ τὴν Ἑλένην τε καὶ τὴν ἐς Μενέλεων ἀδικίην ·
κατηγόρεον δὲ ταῦτα πρός τε τοὺς ἱρέας καὶ τὸν στόματος τούτου φύλακον , τῷ οὔνομα ἦν Θῶνις .
ἀκούσας δὲ τούτων ὁ Θῶνις πέμπει τὴν ταχίστην ἐς Μέμφιν παρὰ Πρωτέα ἀγγελίην λέγουσαν τάδε .
ἥκει ξεῖνος γένος μὲν Τευκρός , ἔργον δὲ ἀνόσιον ἐν τῇ Ἑλλάδι ἐξεργασμένος ·
ξείνου γὰρ τοῦ ἑωυτοῦ ἐξαπατήσας τὴν γυναῖκα αὐτήν τε ταύτην ἄγων ἥκει καὶ πολλὰ κάρτα χρήματα , ὑπὸ ἀνέμων ἐς γῆν ταύτην ἀπενειχθείς .
κότερα δῆτα τοῦτον ἐῶμεν ἀσινέα ἐκπλέειν ἢ ἀπελώμεθα τὰ ἔχων ἦλθε ;
ἀντιπέμπει πρὸς ταῦτα ὁ Πρωτεὺς λέγοντα τάδε .
ἄνδρα τοῦτον , ὅστις κοτὲ ἐστὶ ἀνόσια ἐργασμένος ξεῖνον τὸν ἑωυτοῦ , συλλαβόντες ἀπάγετε παρ ἐμέ , ἵνα εἰδέω ὅ τι κοτὲ καὶ λέξει .
ἀκούσας δὲ ταῦτα ὁ Θῶνις συλλαμβάνει τὸν Ἀλέξανδρον καὶ τὰς νέας αὐτοῦ κατίσχει , μετὰ δὲ αὐτόν τε τοῦτον ἀνήγαγε ἐς Μέμφιν καὶ τὴν Ἑλένην τε καὶ τὰ χρήματα , πρὸς δὲ καὶ τοὺς ἱκέτας 0 .
ἀνακομισθέντων δὲ πάντων , εἰρώτα τὸν Ἀλέξανδρον ὁ Πρωτεὺς τίς εἴη καὶ ὁκόθεν πλέοι .
ὁ δέ οἱ καὶ τὸ γένος κατέλεξε καὶ τῆς πάτρης εἶπε τὸ οὔνομα , καὶ δὴ καὶ τὸν πλόον ἀπηγήσατο ὁκόθεν πλέοι .
μετὰ δὲ ὁ Πρωτεὺς εἰρώτα αὐτὸν ὁκόθεν τὴν Ἑλένην λάβοι ·
πλανωμένου δὲ τοῦ Ἀλεξάνδρου ἐν τῷ λόγῳ καὶ οὐ λέγοντος τὴν ἀληθείην , ἤλεγχον οἱ γενόμενοι ἱκέται , ἐξηγεύμενοι πάντα λόγον τοῦ ἀδικήματος .
τέλος δὲ δή σφι λόγον τόνδε ἐκφαίνει ὁ Πρωτεύς , λέγων ὅτι ἐγὼ εἰ μὴ περὶ πολλοῦ ἡγεύμην μηδένα ξείνων κτείνειν , ὅσοι ὑπ ἀνέμων ἤδη ἀπολαμφθέντες ἦλθον ἐς χώρην τὴν ἐμήν , ἐγὼ ἄν σε ὑπὲρ τοῦ Ἕλληνος ἐτισάμην , ὅς , ὦ κάκιστε ἀνδρῶν , ξεινίων τυχὼν ἔργον ἀνοσιώτατον ἐργάσαο ·
παρὰ τοῦ σεωυτοῦ ξείνου τὴν γυναῖκα ἦλθες .
καὶ μάλα ταῦτά τοι οὐκ ἤρκεσε , ἀλλ ἀναπτερώσας αὐτὴν οἴχεαι ἔχων ἐκκλέψας .
καὶ οὐ δὲ ταῦτά τοι μοῦνα ἤρκεσε , ἀλλὰ καὶ οἰκία τοῦ ξείνου κεραΐσας ἥκεις .
νῦν ὦν ἐπειδὴ περὶ πολλοῦ ἥγημαι μὴ ξεινοκτονέειν , γυναῖκα μὲν ταύτην καὶ τὰ χρήματα οὔ τοι προήσω ἀπάγεσθαι , ἀλλ αὐτὰ ἐγὼ τῷ Ἕλληνι ξείνῳ φυλάξω , ἐς ὃ ἂν αὐτὸς ἐλθὼν ἐκεῖνος ἀπαγαγέσθαι ἐθέλῃ ·
αὐτὸν δέ σε καὶ τοὺς σοὺς συμπλόους τριῶν ἡμερέων προαγορεύω ἐκ τῆς ἐμῆς γῆς ἐς ἄλλην τινὰ μετορμίζεσθαι , εἰ δὲ μή , ἅτε πολεμίους περιέψεσθαι 0 .
ἑλένης μὲν ταύτην ἄπιξιν παρὰ Πρωτέα ἔλεγον οἱ ἱρέες γενέσθαι ·
δοκέει δέ μοι καὶ Ὅμηρος τὸν λόγον τοῦτον πυθέσθαι ·
ἀλλ οὐ γὰρ ὁμοίως ἐς τὴν ἐποποιίην εὐπρεπὴς ἦν τῷ ἑτέρῳ τῷ περ ἐχρήσατο , ἑκὼν μετῆκε αὐτόν , δηλώσας ὡς καὶ τοῦτον ἐπίσταιτο τὸν λόγον ·
δῆλον δὲ κατὰ ἐποίησε ἐν Ἰλιάδι  καὶ οὐδαμῇ ἄλλῃ ἀνεπόδισε ἑωυτόν  πλάνην τὴν Ἀλεξάνδρου , ὡς ἀπηνείχθη ἄγων Ἑλένην τῇ τε δὴ ἄλλῃ πλαζόμενος καὶ ὡς ἐς Σιδῶνα τῆς Φοινίκης ἀπίκετο .
ἐπιμέμνηται δὲ αὐτοῦ ἐν Διομήδεος ἀριστείῃ ·
λέγει δὲ τὰ ἔπεα ὧδε .
ἔνθ ἔσαν οἱ πέπλοι παμποίκιλοι , ἔργα γυναικῶν Σιδονίων , τὰς αὐτὸς Ἀλέξανδρος θεοειδής ἤγαγε Σιδονίηθεν , ἐπιπλὼς εὐρέα πόντον , τὴν ὁδὸν ἣν Ἑλένην περ ἀνήγαγεν εὐπατέρειαν .
ἐπιμέμνηται δὲ καὶ ἐν Ὀδυσσείῃ ἐν τοῖσιδε τοῖσι ἔπεσι .
τοῖα Διὸς θυγάτηρ ἔχε φάρμακα μητιόεντα , ἐσθλά , τά οἱ Πολύδαμνα πόρεν Θῶνος παράκοιτις Αἰγυπτίη , τῇ πλεῖστα φέρει ζείδωρος ἄρουρα φάρμακα , πολλὰ μὲν ἐσθλὰ μεμιγμένα , πολλὰ δὲ λυγρά .
καὶ τάδε ἕτερα πρὸς Τηλέμαχον Μενέλεως λέγει .
ἐν τούτοισι τοῖσι ἔπεσι δηλοῖ ὅτι ἠπίστατο τὴν ἐς Αἴγυπτον Ἀλεξάνδρου πλάνην ·
ὁμουρέει γὰρ ἡ Συρίη Αἰγύπτῳ , οἱ δὲ Φοίνικες , τῶν ἐστὶ ἡ Σιδών , ἐν τῇ Συρίῃ οἰκέουσι .
κατὰ ταῦτα δὲ τὰ ἔπεα καὶ τόδε τὸ χωρίον οὐκ ἥκιστα ἀλλὰ μάλιστα δηλοῖ ὅτι οὐκ Ὁμήρου τὰ Κύπρια ἔπεα ἐστὶ ἀλλ ἄλλου τινός .
ἐν μὲν γὰρ τοῖσι Κυπρίοισι εἴρηται ὡς τριταῖος ἐκ Σπάρτης Ἀλέξανδρος ἀπίκετο ἐς τὸ Ἴλιον ἄγων Ἑλένην , εὐαέι τε πνεύματι χρησάμενος καὶ θαλάσσῃ λείῃ ·
ἐν δὲ Ἰλιάδι λέγει ὡς ἐπλάζετο ἄγων αὐτήν .
ὅμηρος μέν νυν καὶ τὰ Κύπρια ἔπεα χαιρέτω .
εἰρομένου δέ μευ τοὺς ἱρέας εἰ μάταιον λόγον λέγουσι οἱ Ἕλληνες τὰ περὶ Ἴλιον γενέσθαι ἢ οὔ , ἔφασαν πρὸς ταῦτα τάδε , ἱστορίῃσι φάμενοι εἰδέναι παρ αὐτοῦ Μενέλεω 0 .
ἐλθεῖν μὲν γὰρ μετὰ τὴν Ἑλένης ἁρπαγὴν ἐς τὴν Τευκρίδα γῆν Ἑλλήνων στρατιὴν πολλὴν βοηθεῦσαν Μενέλεῳ , ἐκβᾶσαν δὲ ἐς γῆν καὶ ἱδρυθεῖσαν τὴν στρατιὴν πέμπειν ἐς τὸ Ἴλιον ἀγγέλους , σὺν δέ σφι ἰέναι καὶ αὐτὸν Μενέλεων ·
τοὺς δ ἐπείτε ἐσελθεῖν ἐς τὸ τεῖχος , ἀπαιτέειν Ἑλένην τε καὶ τὰ χρήματα τά οἱ οἴχετο κλέψας Ἀλέξανδρος , τῶν τε ἀδικημάτων δίκας αἰτέειν 0 ·
τοὺς δὲ Τευκροὺς τὸν αὐτὸν λόγον λέγειν τότε καὶ μετέπειτα , καὶ ὀμνύντας καὶ ἀνωμοτί , μὴ μὲν ἔχειν Ἑλένην μη δὲ τὰ ἐπικαλεύμενα χρήματα , ἀλλ εἶναι αὐτὰ πάντα ἐν Αἰγύπτῳ , καὶ οὐκ ἂν δικαίως αὐτοὶ δίκας ὑπέχειν τῶν Πρωτεὺς ὁ Αἰγύπτιος βασιλεὺς ἔχει .
οἱ δὲ Ἕλληνες καταγελᾶσθαι δοκέοντες ὑπ αὐτῶν οὕτω δὴ ἐπολιόρκεον , ἐς ὃ ἐξεῖλον ·
ἑλοῦσι δὲ τὸ τεῖχος ὡς οὐκ ἐφαίνετο ἡ Ἑλένη , ἀλλὰ τὸν αὐτὸν λόγον τῷ προτέρῳ ἐπυνθάνοντο , οὕτω δὴ πιστεύσαντες τῷ λόγῳ τῷ πρώτῳ οἱ Ἕλληνες αὐτὸν Μενέλεων ἀποστέλλουσι παρὰ Πρωτέα .
ἀπικόμενος δὲ ὁ Μενέλεως ἐς τὴν Αἴγυπτον καὶ ἀναπλώσας ἐς τὴν Μέμφιν , εἴπας τὴν ἀληθείην τῶν πρηγμάτων , καὶ ξεινίων ἤντησε μεγάλων καὶ Ἑλένην ἀπαθέα κακῶν ἀπέλαβε , πρὸς δὲ καὶ τὰ ἑωυτοῦ χρήματα πάντα 0 .
τυχὼν μέντοι τούτων ἐγένετο Μενέλεως ἀνὴρ ἄδικος ἐς Αἰγυπτίους .
ἀποπλέειν γὰρ ὁρμημένον αὐτὸν ἶσχον ἄπλοιαι ·
ἐπειδὴ δὲ τοῦτο ἐπὶ πολλὸν τοιοῦτον ἦν , ἐπιτεχνᾶται πρῆγμα οὐκ ὅσιον ·
λαβὼν γὰρ δύο παιδία ἀνδρῶν ἐπιχωρίων ἔντομα σφέα ἐποίησε .
μετὰ δὲ ὡς ἐπάιστος ἐγένετο τοῦτο ἐργασμένος , μισηθείς τε καὶ διωκόμενος οἴχετο φεύγων τῇσι νηυσὶ ἐπὶ Λιβύης ·
τὸ ἐνθεῦτεν δὲ ὅκου ἔτι ἐτράπετο οὐκ εἶχον εἰπεῖν Αἰγύπτιοι .
τούτων δὲ τὰ μὲν ἱστορίῃσι ἔφασαν ἐπίστασθαι , τὰ δὲ παρ ἑωυτοῖσι γενόμενα ἀτρεκέως ἐπιστάμενοι λέγειν .
ταῦτα μὲν Αἰγυπτίων οἱ ἱρέες ἔλεγον ·
ἐγὼ δὲ τῷ λόγῳ τῷ περὶ Ἑλένης λεχθέντι καὶ αὐτὸς προστίθεμαι , τάδε ἐπιλεγόμενος , εἰ ἦν Ἑλένη ἐν Ἰλίῳ , ἀποδοθῆναι ἂν αὐτὴν τοῖσι Ἕλλησι ἤτοι ἑκόντος γε ἢ ἀέκοντος Ἀλεξάνδρου .
οὐ γὰρ δὴ οὕτω γε φρενοβλαβὴς ἦν ὁ Πρίαμος οὐ δὲ οἱ ἄλλοι οἱ προσήκοντες αὐτῷ , ὥστε τοῖσι σφετέροισι σώμασι καὶ τοῖσι τέκνοισι καὶ τῇ πόλι κινδυνεύειν ἐβούλοντο , ὅκως Ἀλέξανδρος Ἑλένῃ συνοικέῃ .
εἰ δέ τοι καὶ ἐν τοῖσι πρώτοισι χρόνοισι ταῦτα ἐγίνωσκον , ἐπεὶ πολλοὶ μὲν τῶν ἄλλων Τρώων , ὁκότε συμμίσγοιεν τοῖσι Ἕλλησι , ἀπώλλυντο , αὐτοῦ δὲ Πριάμου οὐκ ἔστι ὅτε οὐ δύο ἢ τρεῖς ἢ καὶ ἔτι πλέους τῶν παίδων μάχης γινομένης ἀπέθνησκον , εἰ χρή τι τοῖσι ἐποποιοῖσι χρεώμενον λέγειν , τούτων δὲ τοιούτων συμβαινόντων ἐγὼ μὲν ἔλπομαι , εἰ καὶ αὐτὸς Πρίαμος συνοίκεε Ἑλένῃ , ἀποδοῦναι ἂν αὐτὴν τοῖσι Ἀχαιοῖσι , μέλλοντά γε δὴ τῶν παρεόντων κακῶν ἀπαλλαγήσεσθαι .