Ericu950/Stoicheia-meter-silver huggingface dataset:
ἀράβιοι δὲ χίλια τάλαντα ἀγίνεον λιβανωτοῦ ἀνὰ πᾶν ἔτος .
ταῦτα μὲν οὗτοι δῶρα πάρεξ τοῦ φόρου βασιλέι ἐκόμιζον .
τὸν δὲ χρυσὸν τοῦτον τὸν πολλὸν οἱ Ἰνδοί , ἀπ οὗ τὸ ψῆγμα τῷ βασιλέι τὸ εἰρημένον κομίζουσι , τρόπῳ τοιῷδε κτῶνται .
ἔστι τῆς Ἰνδικῆς χώρης τὸ πρὸς ἥλιον ἀνίσχοντα ψάμμος ·
τῶν γὰρ ἡμεῖς ἴδμεν , τῶν καὶ πέρι ἀτρεκές τι λέγεται , πρῶτοι πρὸς ἠῶ καὶ ἡλίου ἀνατολὰς οἰκέουσι ἀνθρώπων τῶν ἐν τῇ Ἀσίῃ Ἰνδοί ·
ἰνδῶν γὰρ τὸ πρὸς τὴν ἠῶ ἐρημίη ἐστὶ διὰ τὴν ψάμμον .
ἔστι δὲ πολλὰ ἔθνεα Ἰνδῶν καὶ οὐκ ὁμόφωνα σφίσι , καὶ οἳ μὲν αὐτῶν νομάδες εἰσὶ οἳ δὲ οὔ , οἳ δὲ ἐν τοῖσι ἕλεσι οἰκέουσι τοῦ ποταμοῦ καὶ ἰχθύας σιτέονται ὠμούς , τοὺς αἱρέουσι ἐκ πλοίων καλαμίνων ὁρμώμενοι 0 1 ·
καλάμου δὲ ἓν γόνυ πλοῖον ἕκαστον ποιέεται .
οὗτοι μὲν δὴ τῶν Ἰνδῶν φορέουσι ἐσθῆτα φλοΐνην ·
ἐπεὰν ἐκ τοῦ ποταμοῦ φλοῦν ἀμήσωσι καὶ κόψωσι , τὸ ἐνθεῦτεν φορμοῦ τρόπον καταπλέξαντες ὡς θώρηκα ἐνδύνουσι 0 .
ἄλλοι δὲ τῶν Ἰνδῶν πρὸς ἠῶ οἰκέοντες τούτων νομάδες εἰσὶ κρεῶν ἐδεσταὶ ὠμῶν , καλέονται δὲ Παδαῖοι , νομαίοισι δὲ τοιοῖσιδε λέγονται χρᾶσθαι ·
ὃς ἂν κάμῃ τῶν ἀστῶν , ἤν τε γυνὴ ἤν τε ἀνήρ , τὸν μὲν ἄνδρα ἄνδρες οἱ μάλιστά οἱ ὁμιλέοντες κτείνουσι , φάμενοι αὐτὸν τηκόμενον τῇ νούσῳ τὰ κρέα σφίσι διαφθείρεσθαι ·
ὁ δὲ ἄπαρνος ἐστὶ μὴ μὲν νοσέειν , οἱ δὲ οὐ συγγινωσκόμενοι ἀποκτείναντες κατευωχέονται .
ἣ δὲ ἂν γυνὴ κάμῃ , ὡσαύτως αἱ ἐπιχρεώμεναι μάλιστα γυναῖκες τ αὐτὰ τοῖσι ἀνδράσι ποιεῦσι .
τὸν γὰρ δὴ ἐς γῆρας ἀπικόμενον θύσαντες κατευωχέονται ·
ἐς δὲ τούτου λόγον οὐ πολλοί τινες αὐτῶν ἀπικνέονται ·
πρὸ γὰρ τοῦ τὸν ἐς νοῦσον πίπτοντα πάντα κτείνουσι .
ἑτέρων δὲ ἐστὶ Ἰνδῶν ὅδε ἄλλος τρόπος ·
οὔ τε κτείνουσι οὐδὲν ἔμψυχον οὔ τε τι σπείρουσι οὔ τε οἰκίας νομίζουσι ἐκτῆσθαι ποιηφαγέουσί τε ·
καὶ αὐτοῖσι ἐστὶ ὅσον κέγχρος τὸ μέγαθος ἐν κάλυκι , αὐτόματον ἐκ τῆς γῆς γινόμενον , τὸ συλλέγοντες αὐτῇ τῇ κάλυκι ἕψουσί τε καὶ σιτέονται .
ὃς δ ἂν ἐς νοῦσον αὐτῶν πέσῃ , ἐλθὼν ἐς τὴν ἔρημον κεῖται ·
φροντίζει δὲ οὐδεὶς οὔ τε ἀποθανόντος οὔ τε κάμνοντος .
μίξις δὲ τούτων τῶν Ἰνδῶν τῶν κατέλεξα πάντων ἐμφανής ἐστι κατά περ τῶν προβάτων , καὶ τὸ χρῶμα φορέουσι ὅμοιον πάντες καὶ παραπλήσιον Αἰθίοψι .
ἡ γονὴ δὲ αὐτῶν , τὴν ἀπίενται ἐς τὰς γυναῖκας , οὐ κατά περ τῶν ἄλλων ἀνθρώπων ἐστὶ λευκή , ἀλλὰ μέλαινα κατά περ τὸ χρῶμα .
τοιαύτην δὲ καὶ Αἰθίοπες ἀπίενται θορήν .
οὗτοι μὲν τῶν Ἰνδῶν ἑκαστέρω τῶν Περσέων οἰκέουσι καὶ πρὸς νότου ἀνέμου , καὶ Δαρείου βασιλέος οὐδαμὰ ὑπήκουσαν .
ἄλλοι δὲ τῶν Ἰνδῶν Κασπατύρῳ τε πόλι καὶ τῇ Πακτυϊκῇ χώρῃ εἰσὶ πρόσουροι , πρὸς ἄρκτου τε καὶ βορέω ἀνέμου κατοικημένοι τῶν ἄλλων Ἰνδῶν , οἳ Βακτρίοισι παραπλησίην ἔχουσι δίαιταν .
οὗτοι καὶ μαχιμώτατοι εἰσὶ Ἰνδῶν καὶ οἱ ἐπὶ τὸν χρυσὸν στελλόμενοι εἰσὶ οὗτοι ·
κατὰ γὰρ τοῦτο ἐστὶ ἐρημίη διὰ τὴν ψάμμον .
ἐν δὴ ὦν τῇ ἐρημίῃ ταύτῃ καὶ τῇ ψάμμῳ γίνονται μύρμηκες μεγάθεα ἔχοντες κυνῶν μὲν ἐλάσσονα ἀλωπέκων δὲ μέζονα ·
εἰσὶ γὰρ αὐτῶν καὶ παρὰ βασιλέι τῷ Περσέων ἐνθεῦτεν θηρευθέντες .
οὗτοι ὦν οἱ μύρμηκες ποιεύμενοι οἴκησιν ὑπὸ γῆν ἀναφορέουσι τὴν ψάμμον κατά περ οἱ ἐν τοῖσι Ἕλλησι μύρμηκες κατὰ τὸν αὐτὸν τρόπον , εἰσὶ δὲ καὶ αὐτοὶ τὸ εἶδος ὁμοιότατοι 0 ·
ἡ δὲ ψάμμος ἡ ἀναφερομένη ἐστὶ χρυσῖτις .
ἐπὶ δὴ ταύτην τὴν ψάμμον στέλλονται ἐς τὴν ἔρημον οἱ Ἰνδοί , ζευξάμενος ἕκαστος καμήλους τρεῖς , σειρηφόρον μὲν ἑκατέρωθεν ἔρσενα παρέλκειν , θήλεαν δὲ ἐς μέσον 0 ·
ἐπὶ ταύτην δὴ αὐτὸς ἀναβαίνει , ἐπιτηδεύσας ὅκως ἀπὸ τέκνων ὡς νεωτάτων ἀποσπάσας ζεύξει .
αἱ γάρ σφι κάμηλοι ἵππων οὐκ ἥσσονες ἐς ταχυτῆτα εἰσί , χωρὶς δὲ ἄχθεα δυνατώτεραι πολλὸν φέρειν 0 .
τὸ μὲν δὴ εἶδος ὁκοῖόν τι ἔχει ἡ κάμηλος , ἐπισταμένοισι τοῖσι Ἕλλησι οὐ συγγράφω ·
τὸ δὲ μὴ ἐπιστέαται αὐτῆς , τοῦτο φράσω ·
κάμηλος ἐν τοῖσι ὀπισθίοισι σκέλεσι ἔχει τέσσερας μηροὺς καὶ γούνατα τέσσερα , τά τε αἰδοῖα διὰ τῶν ὀπισθίων σκελέων πρὸς τὴν οὐρὴν τετραμμένα .
οἱ δὲ δὴ Ἰνδοὶ τρόπῳ τοιούτῳ καὶ ζεύξι τοιαύτῃ χρεώμενοι ἐλαύνουσι ἐπὶ τὸν χρυσὸν λελογισμένως ὅκως καυμάτων τῶν θερμοτάτων ἐόντων ἔσονται ἐν τῇ ἁρπαγῇ ·
ὑπὸ γὰρ τοῦ καύματος οἱ μύρμηκες ἀφανέες γίνονται ὑπὸ γῆν .
θερμότατος δὲ ἐστὶ ὁ ἥλιος τούτοισι τοῖσι ἀνθρώποισι τὸ ἑωθινόν , οὐ κατά περ τοῖσι ἄλλοισι μεσαμβρίης , ἀλλ ὑπερτείλας μέχρι οὗ ἀγορῆς διαλύσιος 0 .
τοῦτον δὲ τὸν χρόνον καίει πολλῷ μᾶλλον ἢ τῇ μεσαμβρίῃ τὴν Ἑλλάδα , οὕτω ὥστ ἐν ὕδατι λόγος αὐτούς ἐστι βρέχεσθαι τηνικαῦτα 0 .
μεσοῦσα δὲ ἡ ἡμέρη σχεδὸν παραπλησίως καίει τούς τε ἄλλους ἀνθρώπους καὶ τοὺς Ἰνδούς .
ἀποκλινομένης δὲ τῆς μεσαμβρίης γίνεταί σφι ὁ ἥλιος κατά περ τοῖσι ἄλλοισι ὁ ἑωθινός , καὶ τὸ ἀπὸ τούτου ἀπιὼν ἐπὶ μᾶλλον ψύχει , ἐς ὃ ἐπὶ δυσμῇσι ἐὼν καὶ τὸ κάρτα ψύχει 0 .
ἐπεὰν δὲ ἔλθωσι ἐς τὸν χῶρον οἱ Ἰνδοὶ ἔχοντες θυλάκια , ἐμπλήσαντες ταῦτα τῆς ψάμμου τὴν ταχίστην ἐλαύνουσι ὀπίσω ·
αὐτίκα γὰρ οἱ μύρμηκες ὀδμῇ , ὡς δὴ λέγεται ὑπὸ Περσέων , μαθόντες διώκουσι .
εἶναι δὲ ταχυτῆτα οὐδενὶ ἑτέρῳ ὅμοιον , οὕτω ὥστε , εἰ μὴ προλαμβάνειν τοὺς Ἰνδοὺς τῆς ὁδοῦ ἐν ᾧ τοὺς μύρμηκας συλλέγεσθαι , οὐδένα ἂν σφέων ἀποσώζεσθαι 0 .
τοὺς μέν νυν ἔρσενας τῶν καμήλων , εἶναι γὰρ ἥσσονας θέειν τῶν θηλέων , παραλύεσθαι ἐπελκομένους , οὐκ ὁμοῦ ἀμφοτέρους 0 ·
τὰς δὲ θηλέας ἀναμιμνησκομένας τῶν ἔλιπον τέκνων ἐνδιδόναι μαλακὸν οὐδέν 0 .
τὸν μὲν δὴ πλέω τοῦ χρυσοῦ οὕτω οἱ Ἰνδοὶ κτῶνται , ὡς Πέρσαι φασί ·
ἄλλος δὲ σπανιώτερος ἐστι ἐν τῇ χώρῃ ὀρυσσόμενος .
αἱ δ ἐσχατιαί κως τῆς οἰκεομένης τὰ κάλλιστα ἔλαχον , κατά περ ἡ Ἑλλὰς τὰς ὥρας πολλόν τι κάλλιστα κεκρημένας ἔλαχε .
τοῦτο μὲν γὰρ πρὸς τὴν ἠῶ ἐσχάτη τῶν οἰκεομενέων ἡ Ἰνδική ἐστι , ὥσπερ ὀλίγῳ πρότερον εἴρηκα ·
ἐν ταύτῃ τοῦτο μὲν τὰ ἔμψυχα , τετράποδά τε καὶ τὰ πετεινά , πολλῷ μέζω ἢ ἐν τοῖσι ἄλλοισι χωρίοισι ἐστί , πάρεξ τῶν ἵππων  οὗτοι δὲ ἑσσοῦνται ὑπὸ τῶν Μηδικῶν , Νησαίων δὲ καλευμένων ἵππων  , τοῦτο δὲ χρυσὸς ἄπλετος αὐτόθι ἐστί , ὃ μὲν ὀρυσσόμενος , ὁ δὲ καταφορεύμενος ὑπὸ ποταμῶν , ὁ δὲ ὥσπερ ἐσήμηνα ἁρπαζόμενος 0 1 2 .
τὰ δὲ δένδρεα τὰ ἄγρια αὐτόθι φέρει καρπὸν εἴρια καλλονῇ τε προφέροντα καὶ ἀρετῇ τῶν ἀπὸ τῶν ὀίων ·
καὶ ἐσθῆτι Ἰνδοὶ ἀπὸ τούτων τῶν δενδρέων χρέωνται .
πρὸς δ αὖ μεσαμβρίης ἐσχάτη Ἀραβίη τῶν οἰκεομενέων χωρέων ἐστί , ἐν δὲ ταύτῃ λιβανωτός τε ἐστὶ μούνῃ χωρέων πασέων φυόμενος καὶ σμύρνη καὶ κασίη καὶ κινάμωμον καὶ λήδανον .
ταῦτα πάντα πλὴν τῆς σμύρνης δυσπετέως κτῶνται οἱ Ἀράβιοι .
τὸν μέν γε λιβανωτὸν συλλέγουσι τὴν στύρακα θυμιῶντες , τὴν ἐς Ἕλληνας Φοίνικες ἐξάγουσι ·
ταύτην θυμιῶντες λαμβάνουσι ·
τὰ γὰρ δένδρεα ταῦτα τὰ λιβανωτοφόρα ὄφιες ὑπόπτεροι , μικροὶ τὰ μεγάθεα , ποικίλοι τὰ εἴδεα , φυλάσσουσι πλήθεϊ πολλοὶ περὶ δένδρον ἕκαστον , οὗτοι οἵ περ ἐπ Αἴγυπτον ἐπιστρατεύονται , οὐδενὶ δὲ ἄλλῳ ἀπελαύνονται ἀπὸ τῶν δενδρέων ἢ τῆς στύρακος τῷ καπνῷ 0 .
λέγουσι δὲ καὶ τόδε Ἀράβιοι , ὡς πᾶσα ἂν γῆ ἐπίμπλατο τῶν ὀφίων τούτων , εἰ μὴ γίνεσθαι κατ αὐτοὺς οἷόν τι κατὰ τὰς ἐχίδνας ἠπιστάμην γίνεσθαι .
καί κως τοῦ θείου ἡ προνοίη , ὥσπερ καὶ οἰκός ἐστι , ἐοῦσα σοφή , ὅσα μὲν ψυχήν τε δειλὰ καὶ ἐδώδιμα , ταῦτα μὲν πάντα πολύγονα πεποίηκε , ἵνα μὴ ἐπιλίπῃ κατεσθιόμενα , ὅσα δὲ σχέτλια καὶ ἀνιηρά , ὀλιγόγονα 0 1 .
τοῦτο μέν , ὅτι ὁ λαγὸς ὑπὸ παντὸς θηρεύεται θηρίου καὶ ὄρνιθος καὶ ἀνθρώπου , οὕτω δή τι πολύγονον ἐστί ·
ἐπικυΐσκεται μοῦνον πάντων θηρίων , καὶ τὸ μὲν δασὺ τῶν τέκνων ἐν τῇ γαστρὶ τὸ δὲ ψιλόν , τὸ δὲ ἄρτι ἐν τῇσι μήτρῃσι πλάσσεται , τὸ δὲ ἀναιρέεται 0 1 .
τοῦτο μὲν δὴ τοιοῦτο ἐστί ·
ἡ δὲ δὴ λέαινα ἐὸν ἰσχυρότατον καὶ θρασύτατον ἅπαξ ἐν τῷ βίῳ τίκτει ἕν ·
τίκτουσα γὰρ συνεκβάλλει τῷ τέκνῳ τὰς μήτρας .
τὸ δὲ αἴτιον τούτου τόδε ἐστί ·
ἐπεὰν ὁ σκύμνος ἐν τῇ μητρὶ ἐὼν ἄρχηται διακινεόμενος , ὁ δὲ ἔχων ὄνυχας θηρίων πολλὸν πάντων ὀξυτάτους ἀμύσσει τὰς μήτρας , αὐξόμενός τε δὴ πολλῷ μᾶλλον ἐσικνέεται καταγράφων ·
πέλας τε δὴ ὁ τόκος ἐστί , καὶ τὸ παράπαν λείπεται αὐτέων ὑγιὲς οὐδέν .
ὣς δὲ καὶ οἱ ἔχιδναί τε καὶ οἱ ἐν Ἀραβίοισι ὑπόπτεροι ὄφιες εἰ ἐγίνοντο ὡς ἡ φύσις αὐτοῖσι ὑπάρχει , οὐκ ἂν ἦν βιώσιμα ἀνθρώποισι ·
νῦν δ ἐπεὰν θορνύωνται κατὰ ζεύγεα καὶ ἐν αὐτῇ ᾖ ὁ ἔρσην τῇ ἐκποιήσι , ἀπιεμένου αὐτοῦ τὴν γονὴν ἡ θήλεα ἅπτεται τῆς δειρῆς , καὶ ἐμφῦσα οὐκ ἀνιεῖ πρὶν ἂν διαφάγῃ .
ὁ μὲν δὴ ἔρσην ἀποθνήσκει τρόπῳ τῷ εἰρημένῳ , ἡ δὲ θήλεα τίσιν τοιήνδε ἀποτίνει τῷ ἔρσενι ·
τῷ γονέι τιμωρέοντα ἔτι ἐν τῇ γαστρὶ ἐόντα τὰ τέκνα διεσθίει τὴν μητέρα , διαφαγόντα δὲ τὴν νηδὺν αὐτῆς οὕτω τὴν ἔκδυσιν ποιέεται .
οἱ δὲ ἄλλοι ὄφιες ἐόντες ἀνθρώπων οὐ δηλήμονες τίκτουσί τε ᾠὰ καὶ ἐκλέπουσι πολλόν τι χρῆμα τῶν τέκνων .
αἱ μέν νυν ἔχιδναι κατὰ πᾶσαν τὴν γῆν εἰσί , οἱ δὲ ὑπόπτεροι ὄφιες ἀθρόοι εἰσὶ ἐν τῇ Ἀραβίῃ καὶ οὐδαμῇ ἄλλῃ ·
κατὰ τοῦτο δοκέουσι πολλοὶ εἶναι .
τὸν μὲν δὴ λιβανωτὸν τοῦτον οὕτω κτῶνται Ἀράβιοι , τὴν δὲ κασίην ὧδε 0 .
ἐπεὰν καταδήσωνται βύρσῃσι καὶ δέρμασι ἄλλοισι πᾶν τὸ σῶμα καὶ τὸ πρόσωπον πλὴν αὐτῶν τῶν ὀφθαλμῶν , ἔρχονται ἐπὶ τὴν κασίην ·
ἣ δὲ ἐν λίμνῃ φύεται οὐ βαθέῃ , περὶ δὲ αὐτὴν καὶ ἐν αὐτῇ αὐλίζεταί κου θηρία πτερωτά , τῇσι νυκτερίσι προσείκελα μάλιστα , καὶ τέτριγε δεινόν , καὶ ἐς ἀλκὴν ἄλκιμα 0 ·
τὰ δεῖ ἀπαμυνομένους ἀπὸ τῶν ὀφθαλμῶν οὕτω δρέπειν τὴν κασίην .
τὸ δὲ δὴ κινάμωμον ἔτι τούτων θωμαστότερον συλλέγουσι .
ὅκου μὲν γὰρ γίνεται καὶ ἥτις μιν γῆ ἡ τρέφουσα ἐστί , οὐκ ἔχουσι εἰπεῖν , πλὴν ὅτι λόγῳ οἰκότι χρεώμενοι ἐν τοῖσιδε χωρίοισι φασὶ τινὲς αὐτὸ φύεσθαι ἐν τοῖσι ὁ Διόνυσος ἐτράφη ·
ὄρνιθας δὲ λέγουσι μεγάλας φορέειν ταῦτα τὰ κάρφεα τὰ ἡμεῖς ἀπὸ Φοινίκων μαθόντες κινάμωμον καλέομεν , φορέειν δὲ τὰς ὄρνιθας ἐς νεοσσιὰς προσπεπλασμένας ἐκ πηλοῦ πρὸς ἀποκρήμνοισι ὄρεσι , ἔνθα πρόσβασιν ἀνθρώπῳ οὐδεμίαν εἶναι .
πρὸς ὦν δὴ ταῦτα τοὺς Ἀραβίους σοφίζεσθαι τάδε ·
βοῶν τε καὶ ὄνων τῶν ἀπογινομένων καὶ τῶν ἄλλων ὑποζυγίων τὰ μέλεα διαταμόντας ὡς μέγιστα κομίζειν ἐς ταῦτα τὰ χωρία , καί σφεα θέντας ἀγχοῦ τῶν νεοσσιέων ἀπαλλάσσεσθαι ἑκὰς αὐτέων ·
τὰς δὲ ὄρνιθας καταπετομένας τὰ μέλεα τῶν ὑποζυγίων ἀναφορέειν ἐπὶ τὰς νεοσσιάς , τὰς δὲ οὐ δυναμένας ἴσχειν καταρρήγνυσθαι ἐπὶ γῆν , τοὺς δὲ ἐπιόντας συλλέγειν .
οὕτω μὲν τὸ κινάμωμον συλλεγόμενον ἐκ τούτων ἀπικνέεσθαι ἐς τὰς ἄλλας χώρας .
τὸ δὲ δὴ λήδανον , τὸ καλέουσι Ἀράβιοι λάδανον , ἔτι τούτου θωμασιώτερον γίνεται ·
ἐν γὰρ δυσοδμοτάτῳ γινόμενον εὐωδέστατον ἐστί ·
τῶν γὰρ αἰγῶν τῶν τράγων ἐν τοῖσι πώγωσι εὑρίσκεται ἐγγινόμενον οἷον γλοιὸς ἀπὸ τῆς ὕλης .
χρήσιμον δ ἐς πολλὰ τῶν μύρων ἐστί , θυμιῶσί τε μάλιστα τοῦτο Ἀράβιοι .
τοσαῦτα μὲν θυωμάτων πέρι εἰρήσθω , ἀπόζει δὲ τῆς χώρης τῆς Ἀραβίης θεσπέσιον ὡς ἡδύ 0 .
δύο δὲ γένεα ὀίων σφι ἐστὶ θώματος ἄξια , τὰ οὐδαμόθι ἑτέρωθι ἐστί .
τὸ μὲν αὐτῶν ἕτερον ἔχει τὰς οὐρὰς μακράς , τριῶν πηχέων οὐκ ἐλάσσονας , τὰς εἴ τις ἐπείη σφι ἐπέλκειν , ἕλκεα ἂν ἔχοιεν ἀνατριβομενέων πρὸς τῇ γῇ τῶν οὐρέων ·
νῦν δ ἅπας τις τῶν ποιμένων ἐπίσταται ξυλουργέειν ἐς τοσοῦτο ·
ἁμαξίδας γὰρ ποιεῦντες ὑποδέουσι αὐτὰς τῇσι οὐρῇσι , ἑνὸς ἑκάστου κτήνεος τὴν οὐρὴν ἐπὶ ἁμαξίδα ἑκάστην καταδέοντες .
τὸ δὲ ἕτερον γένος τῶν ὀίων τὰς οὐρὰς πλατέας φορέουσι καὶ ἐπὶ πῆχυν πλάτος 0 .
ἀποκλινομένης δὲ μεσαμβρίης παρήκει πρὸς δύνοντα ἥλιον ἡ Αἰθιοπίη χώρη ἐσχάτη τῶν οἰκεομενέων ·
αὕτη δὲ χρυσόν τε φέρει πολλὸν καὶ ἐλέφαντας ἀμφιλαφέας καὶ δένδρεα πάντα ἄγρια καὶ ἔβενον καὶ ἄνδρας μεγίστους καὶ καλλίστους καὶ μακροβιωτάτους .
αὗται μέν νυν ἔν τε τῇ Ἀσίῃ ἐσχατιαί εἰσι καὶ ἐν τῇ Λιβύῃ .
περὶ δὲ τῶν ἐν τῇ Εὐρώπῃ τῶν πρὸς ἑσπέρην ἐσχατιέων ἔχω μὲν οὐκ ἀτρεκέως λέγειν ·
οὔ τε γὰρ ἔγωγε ἐνδέκομαι Ἠριδανὸν καλέεσθαι πρὸς βαρβάρων ποταμὸν ἐκδιδόντα ἐς θάλασσαν τὴν πρὸς βορέην ἄνεμον , ἀπ ὅτευ τὸ ἤλεκτρον φοιτᾶν λόγος ἐστί , οὔ τε νήσους οἶδα Κασσιτερίδας ἐούσας , ἐκ τῶν ὁ κασσίτερος ἡμῖν φοιτᾷ .
τοῦτο μὲν γὰρ ὁ Ἠριδανὸς αὐτὸ κατηγορέει τὸ οὔνομα ὡς ἔστι Ἑλληνικὸν καὶ οὐ βάρβαρον , ὑπὸ ποιητέω δὲ τινὸς ποιηθέν 0 ·
τοῦτο δὲ οὐδενὸς αὐτόπτεω γενομένου δύναμαι ἀκοῦσαι , τοῦτο μελετῶν , ὅκως θάλασσα ἐστὶ τὰ ἐπέκεινα Εὐρώπης .
ἐξ ἐσχάτης δ ὦν ὁ κασσίτερος ἡμῖν φοιτᾷ καὶ τὸ ἤλεκτρον .
πρὸς δὲ ἄρκτου τῆς Εὐρώπης πολλῷ τι πλεῖστος χρυσὸς φαίνεται ἐών ·
ὅκως μὲν γινόμενος , οὐκ ἔχω οὐ δὲ τοῦτο ἀτρεκέως εἶπαι , λέγεται δὲ ὑπὲκ τῶν γρυπῶν ἁρπάζειν Ἀριμασποὺς ἄνδρας μουνοφθάλμους 0 .
πείθομαι δὲ οὐ δὲ τοῦτο ὅκως μουνόφθαλμοι ἄνδρες φύονται , φύσιν ἔχοντες τὴν ἄλλην ὁμοίην τοῖσι ἄλλοισι ἀνθρώποισι ·
αἱ δὲ ὦν ἐσχατιαὶ οἴκασι , περικληίουσαι τὴν ἄλλην χώρην καὶ ἐντὸς ἀπέργουσαι , τὰ κάλλιστα δοκέοντα ἡμῖν εἶναι καὶ σπανιώτατα ἔχειν αὗται .
ἔστι δὲ πεδίον ἐν τῇ Ἀσίῃ περικεκληιμένον ὄρεϊ πάντοθεν , διασφάγες δὲ τοῦ ὄρεος εἰσὶ πέντε .
τοῦτο τὸ πεδίον ἦν μὲν κοτὲ Χορασμίων , ἐν οὔροισι ἐὸν Χορασμίων τε αὐτῶν καὶ Ὑρκανίων καὶ Πάρθων καὶ Σαραγγέων καὶ Θαμαναίων , ἐπείτε δὲ Πέρσαι ἔχουσι τὸ κράτος , ἐστὶ τοῦ βασιλέος .
ἐκ δὴ ὦν τοῦ περικληίοντος ὄρεος τούτου ῥέει ποταμὸς μέγας , οὔνομα δέ οἱ ἐστὶ Ἄκης .
οὗτος πρότερον μὲν ἄρδεσκε διαλελαμμένος πενταχοῦ τούτων τῶν εἰρημένων τὰς χώρας , διὰ διασφάγος ἀγόμενος ἑκάστης ἑκάστοισι ·
ἐπείτε δὲ ὑπὸ τῷ Πέρσῃ εἰσί , πεπόνθασι τοιόνδε ·
τὰς διασφάγας τῶν ὀρέων ἐνδείμας ὁ βασιλεὺς πύλας ἐπ ἑκάστῃ διασφάγι ἔστησε ·
ἀποκεκληιμένου δὲ τοῦ ὕδατος τῆς ἐξόδου τὸ πεδίον τὸ ἐντὸς τῶν ὀρέων πέλαγος γίνεται , ἐνδιδόντος μὲν τοῦ ποταμοῦ , ἔχοντος δὲ οὐδαμῇ ἐξήλυσιν .
οὗτοι ὦν οἵ περ ἔμπροσθε ἐώθεσαν χρᾶσθαι τῷ ὕδατι , οὐκ ἔχοντες αὐτῷ χρᾶσθαι συμφορῇ μεγάλῃ διαχρέωνται .
τὸν μὲν γὰρ χειμῶνα ὕει σφι ὁ θεὸς ὥσπερ καὶ τοῖσι ἄλλοισι ἀνθρώποισι , τοῦ δὲ θέρεος σπείροντες μελίνην καὶ σήσαμον χρηίσκονται τῷ ὕδατι 0 .
ἐπεὰν ὦν μηδέν σφι παραδιδῶται τοῦ ὕδατος , ἐλθόντες ἐς τοὺς Πέρσας αὐτοί τε καὶ γυναῖκες , στάντες κατὰ τὰς θύρας τοῦ βασιλέος βοῶσι ὠρυόμενοι , ὁ δὲ βασιλεὺς τοῖσι δεομένοισι αὐτῶν μάλιστα ἐντέλλεται ἀνοίγειν τὰς πύλας τὰς ἐς τοῦτο φερούσας .
ἐπεὰν δὲ διάκορος ἡ γῆ σφεων γένηται πίνουσα τὸ ὕδωρ , αὗται μὲν αἱ πύλαι ἀποκληίονται , ἄλλας δ ἐντέλλεται ἀνοίγειν ἄλλοισι τοῖσι δεομένοισι μάλιστα τῶν λοιπῶν .
ὡς δ ἐγὼ οἶδα ἀκούσας , χρήματα μεγάλα πρησσόμενος ἀνοίγει πάρεξ τοῦ φόρου .
ταῦτα μὲν δὴ ἔχει οὕτω .
τῶν δὲ τῷ Μάγῳ ἐπαναστάντων ἑπτὰ ἀνδρῶν , ἕνα αὐτῶν Ἰνταφρένεα κατέλαβε ὑβρίσαντα τάδε ἀποθανεῖν αὐτίκα μετὰ τὴν ἐπανάστασιν .
ἤθελε ἐς τὰ βασιλήια ἐσελθὼν χρηματίσασθαι τῷ βασιλέι ·
καὶ γὰρ δὴ καὶ ὁ νόμος οὕτω εἶχε , τοῖσι ἐπαναστᾶσι τῷ Μάγῳ ἔσοδον εἶναι παρὰ βασιλέα ἄνευ ἀγγέλου , ἢν μὴ γυναικὶ τυγχάνῃ μισγόμενος βασιλεύς .
οὔκων δὴ Ἰνταφρένης ἐδικαίου οὐδένα οἱ ἐσαγγεῖλαι , ἀλλ ὅτι ἦν τῶν ἑπτά , ἐσιέναι ἤθελε .
ὁ δὲ πυλουρὸς καὶ ὁ ἀγγελιηφόρος οὐ περιώρων , φάμενοι τὸν βασιλέα γυναικὶ μίσγεσθαι .
ὁ δὲ Ἰνταφρένης δοκέων σφέας ψεύδεα λέγειν ποιέει τοιάδε ·
σπασάμενος τὸν ἀκινάκεα ἀποτάμνει αὐτῶν τά τε ὦτα καὶ τὰς ῥῖνας , καὶ ἀνείρας περὶ τὸν χαλινὸν τοῦ ἵππου περὶ τοὺς αὐχένας σφέων ἔδησε , καὶ ἀπῆκε .
οἳ δὲ τῷ βασιλέι δεικνύουσι ἑωυτοὺς καὶ τὴν αἰτίην εἶπον δι ἣν πεπονθότες εἴησαν .
δαρεῖος δὲ ἀρρωδήσας μὴ κοινῷ λόγῳ οἱ ἓξ πεποιηκότες ἔωσι ταῦτα , μεταπεμπόμενος ἕνα ἕκαστον ἀπεπειρᾶτο γνώμης , εἰ συνέπαινοι εἰσὶ τῷ πεποιημένῳ .
ἐπείτε δὲ ἐξέμαθε ὡς οὐ σὺν κείνοισι εἴη ταῦτα πεποιηκώς , ἔλαβε αὐτόν τε τὸν Ἰνταφρένεα καὶ τοὺς παῖδας αὐτοῦ καὶ τοὺς οἰκηίους πάντας , ἐλπίδας πολλὰς ἔχων μετὰ τῶν συγγενέων μιν ἐπιβουλεύειν οἱ ἐπανάστασιν , συλλαβὼν δὲ σφέας ἔδησε τὴν ἐπὶ θανάτῳ .
ἡ δὲ γυνὴ τοῦ Ἰνταφρένεος φοιτῶσα ἐπὶ τὰς θύρας τοῦ βασιλέος κλαίεσκε ἂν καὶ ὀδυρέσκετο ·
ποιεῦσα δὲ αἰεὶ τ ὠυτὸ τοῦτο τὸν Δαρεῖον ἔπεισε οἰκτεῖραί μιν .
πέμψας δὲ ἄγγελον ἔλεγε τάδε ·
ὦ γύναι , βασιλεύς τοι Δαρεῖος διδοῖ ἕνα τῶν δεδεμένων οἰκηίων ῥύσασθαι τὸν βούλεαι ἐκ πάντων .
ἣ δὲ βουλευσαμένη ὑπεκρίνετο τάδε ·
εἰ μὲν δή μοι διδοῖ βασιλεὺς ἑνὸς τὴν ψυχήν , αἱρέομαι ἐκ πάντων τὸν ἀδελφεόν .
πυθόμενος δὲ Δαρεῖος ταῦτα καὶ θωμάσας τὸν λόγον , πέμψας ἠγόρευε ὦ γύναι , εἰρωτᾷ σε βασιλεύς , τίνα ἔχουσα γνώμην , τὸν ἄνδρα τε καὶ τὰ τέκνα ἐγκαταλιποῦσα , τὸν ἀδελφεὸν εἵλευ περιεῖναί τοι , ὃς καὶ ἀλλοτριώτερός τοι τῶν παίδων καὶ ἧσσον κεχαρισμένος τοῦ ἀνδρός ἐστι .
ἣ δ ἀμείβετο τοῖσιδε .
ὦ βασιλεῦ , ἀνὴρ μέν μοι ἂν ἄλλος γένοιτο , εἰ δαίμων ἐθέλοι , καὶ τέκνα ἄλλα , εἰ ταῦτα ἀποβάλοιμι ·
πατρὸς δὲ καὶ μητρὸς οὐκέτι μευ ζωόντων ἀδελφεὸς ἂν ἄλλος οὐδενὶ τρόπῳ γένοιτο .
ταύτῃ τῇ γνώμῃ χρεωμένη ἔλεξα ταῦτα .
εὖ τε δὴ ἔδοξε τῷ Δαρείῳ εἰπεῖν ἡ γυνή , καί οἱ ἀπῆκε τοῦτόν τε τὸν παραιτέετο καὶ τῶν παίδων τὸν πρεσβύτατον , ἡσθεὶς αὐτῇ , τοὺς δὲ ἄλλους ἀπέκτεινε πάντας .
τῶν μὲν δὴ ἑπτὰ εἷς αὐτίκα τρόπῳ τῷ εἰρημένῳ ἀπολώλεε .
κατὰ δέ κου μάλιστα τὴν Καμβύσεω νοῦσον ἐγίνετο τάδε .
ὑπὸ Κύρου κατασταθεὶς ἦν Σαρδίων ὕπαρχος Ὀροίτης ἀνὴρ Πέρσης ·
οὗτος ἐπεθύμησε πρήγματος οὐκ ὁσίου ·
οὔ τε γάρ τι παθὼν οὔ τε ἀκούσας μάταιον ἔπος πρὸς Πολυκράτεος τοῦ Σαμίου , οὐ δὲ ἰδὼν πρότερον , ἐπεθύμεε λαβὼν αὐτὸν ἀπολέσαι , ὡς μὲν οἱ πλεῦνες λέγουσι , διὰ τοιήνδε τινὰ αἰτίην .
ἐπὶ τῶν βασιλέος θυρέων κατήμενον τόν τε Ὀροίτεα καὶ ἄλλον Πέρσην τῷ οὔνομα εἶναι Μιτροβάτεα , νομοῦ ἄρχοντα τοῦ ἐν Δασκυλείῳ , τούτους ἐκ λόγων ἐς νείκεα συμπεσεῖν , κρινομένων δὲ περὶ ἀρετῆς εἰπεῖν τὸν Μιτροβάτεα τῷ Ὀροίτῃ προφέροντα σὺ γὰρ ἐν ἀνδρῶν λόγῳ , ὃς βασιλέι νῆσον Σάμον πρὸς τῷ σῷ νομῷ προσκειμένην οὐ προσεκτήσαο , ὧδε δή τι ἐοῦσαν εὐπετέα χειρωθῆναι , τὴν τῶν τις ἐπιχωρίων πεντεκαίδεκα ὁπλίτῃσι ἐπαναστὰς ἔσχε καὶ νῦν αὐτῆς τυραννεύει ;
οἳ μὲν δή μιν φασὶ τοῦτο ἀκούσαντα καὶ ἀλγήσαντα τῷ ὀνείδεϊ ἐπιθυμῆσαι οὐκ οὕτω τὸν εἴπαντα ταῦτα τίσασθαι ὡς Πολυκράτεα πάντως ἀπολέσαι , δι ὅντινα κακῶς ἤκουσε .
οἱ δὲ ἐλάσσονες λέγουσι πέμψαι Ὀροίτεα ἐς Σάμον κήρυκα ὅτευ δὴ χρήματος δεησόμενον  οὐ γὰρ ὦν δὴ τοῦτό γε λέγεται  , καὶ τὸν Πολυκράτεα τυχεῖν κατακείμενον ἐν ἀνδρεῶνι , παρεῖναι δέ οἱ καὶ Ἀνακρέοντα τὸν Τήιον ·
καί κως εἴ τ ἐκ προνοίης αὐτὸν κατηλογέοντα τὰ Ὀροίτεω πρήγματα , εἴ τε καὶ συντυχίη τις τοιαύτη ἐπεγένετο 0 ·
τόν τε γὰρ κήρυκα τὸν Ὀροίτεω παρελθόντα διαλέγεσθαι , καὶ τὸν Πολυκράτεα  τυχεῖν γὰρ ἀπεστραμμένον πρὸς τὸν τοῖχον  οὔ τε τι μεταστραφῆναι οὔ τε ὑποκρίνασθαι 0 .
αἰτίαι μὲν δὴ αὗται διφάσιαι λέγονται τοῦ θανάτου τοῦ Πολυκράτεος γενέσθαι , πάρεστι δὲ πείθεσθαι ὁκοτέρῃ τις βούλεται αὐτέων .
ὁ δὲ ὦν Ὀροίτης ἱζόμενος ἐν Μαγνησίῃ τῇ ὑπὲρ Μαιάνδρου ποταμοῦ οἰκημένῃ ἔπεμπε Μύρσον τὸν Γύγεω ἄνδρα Λυδὸν ἐς Σάμον ἀγγελίην φέροντα , μαθὼν τοῦ Πολυκράτεος τὸν νόον .
πολυκράτης γὰρ ἐστὶ πρῶτος τῶν ἡμεῖς ἴδμεν Ἑλλήνων ὃς θαλασσοκρατέειν ἐπενοήθη , πάρεξ Μίνωός τε τοῦ Κνωσσίου καὶ εἰ δή τις ἄλλος πρότερος τούτου ἦρξε τῆς θαλάσσης ·
τῆς δὲ ἀνθρωπηίης λεγομένης γενεῆς Πολυκράτης πρῶτος , ἐλπίδας πολλὰς ἔχων Ἰωνίης τε καὶ νήσων ἄρξειν 0 .
μαθὼν ὦν ταῦτά μιν διανοεύμενον ὁ Ὀροίτης πέμψας ἀγγελίην ἔλεγε τάδε .
ὀροίτης Πολυκράτεϊ ὧδε λέγει .
πυνθάνομαι ἐπιβουλεύειν σε πρήγμασι μεγάλοισι , καὶ χρήματά τοι οὐκ εἶναι κατὰ τὰ φρονήματα .
σύ νυν ὧδε ποιήσας ὀρθώσεις μὲν σεωυτόν , σώσεις δὲ καὶ ἐμέ ·
ἐμοὶ γὰρ βασιλεὺς Καμβύσης ἐπιβουλεύει θάνατον , καί μοι τοῦτο ἐξαγγέλλεται σαφηνέως .
σύ νυν ἐμὲ ἐκκομίσας αὐτὸν καὶ χρήματα , τὰ μὲν αὐτῶν αὐτὸς ἔχε , τὰ δὲ ἐμὲ ἔα ἔχειν ·
εἵνεκέν τε χρημάτων ἄρξεις ἁπάσης τῆς Ἑλλάδος .
εἰ δέ μοι ἀπιστέεις τὰ περὶ τῶν χρημάτων , πέμψον ὅστις τοι πιστότατος τυγχάνει ἐών , τῷ ἐγὼ ἀποδέξω .
ταῦτα ἀκούσας Πολυκράτης ἥσθη τε καὶ ἐβούλετο ·
καί κως ἱμείρετο γὰρ χρημάτων μεγάλως , ἀποπέμπει πρῶτα κατοψόμενον Μαιάνδριον Μαιανδρίου ἄνδρα τῶν ἀστῶν , ὅς οἱ ἦν γραμματιστής ·
ὃς χρόνῳ οὐ πολλῷ ὕστερον τούτων τὸν κόσμον τὸν ἐκ τοῦ ἀνδρεῶνος τοῦ Πολυκράτεος ἐόντα ἀξιοθέητον ἀνέθηκε πάντα ἐς τὸ Ἥραιον .
ὁ δὲ Ὀροίτης μαθὼν τὸν κατάσκοπον ἐόντα προσδόκιμον ἐποίεε τοιάδε ·
λάρνακας ὀκτὼ πληρώσας λίθων πλὴν κάρτα βραχέος τοῦ περὶ αὐτὰ τὰ χείλεα , ἐπιπολῆς τῶν λίθων χρυσὸν ἐπέβαλε , καταδήσας δὲ τὰς λάρνακας εἶχε ἑτοίμας .
ἐλθὼν δὲ ὁ Μαιάνδριος καὶ θεησάμενος ἀπήγγελλε τῷ Πολυκράτεϊ .
ὁ δὲ πολλὰ μὲν τῶν μαντίων ἀπαγορευόντων πολλὰ δὲ τῶν φίλων ἐστέλλετο αὐτόσε , πρὸς δὲ καὶ ἰδούσης τῆς θυγατρὸς ὄψιν ἐνυπνίου τοιήνδε 0 ·
ἐδόκεε οἷ τὸν πατέρα ἐν τῷ ἠέρι μετέωρον ἐόντα λοῦσθαι μὲν ὑπὸ τοῦ Διός , χρίεσθαι δὲ ὑπὸ τοῦ ἡλίου .
ταύτην ἰδοῦσα τὴν ὄψιν παντοίη ἐγίνετο μὴ ἀποδημῆσαι τὸν Πολυκράτεα παρὰ τὸν Ὀροίτεα , καὶ δὴ καὶ ἰόντος αὐτοῦ ἐπὶ τὴν πεντηκόντερον ἐπεφημίζετο .
ὁ δέ οἱ ἠπείλησε , ἢν σῶς ἀπονοστήσῃ , πολλόν μιν χρόνον παρθενεύεσθαι .
ἣ δὲ ἠρήσατο ἐπιτελέα ταῦτα γενέσθαι ·
βούλεσθαι γὰρ παρθενεύεσθαι πλέω χρόνον ἢ τοῦ πατρὸς ἐστερῆσθαι 0 .
πολυκράτης δὲ πάσης συμβουλίης ἀλογήσας ἔπλεε παρὰ τὸν Ὀροίτεα , ἅμα ἀγόμενος ἄλλους τε πολλοὺς τῶν ἑταίρων , ἐν δὲ δὴ καὶ Δημοκήδεα τὸν Καλλιφῶντος Κροτωνιήτην ἄνδρα , ἰητρόν τε ἐόντα καὶ τὴν τέχνην ἀσκέοντα ἄριστα τῶν κατ ἑωυτόν .
ἀπικόμενος δὲ ἐς τὴν Μαγνησίην ὁ Πολυκράτης διεφθάρη κακῶς , οὔ τε ἑωυτοῦ ἀξίως οὔ τε τῶν ἑωυτοῦ φρονημάτων ·
ὅτι γὰρ μὴ οἱ Συρηκοσίων γενόμενοι τύραννοι οὐ δὲ εἷς τῶν ἄλλων Ἑλληνικῶν τυράννων ἄξιος ἐστὶ Πολυκράτεϊ μεγαλοπρεπείην συμβληθῆναι .
ἀποκτείνας δέ μιν οὐκ ἀξίως ἀπηγήσιος Ὀροίτης ἀνεσταύρωσε ·
τῶν δέ οἱ ἑπομένων ὅσοι μὲν ἦσαν Σάμιοι , ἀπῆκε , κελεύων σφέας ἑωυτῷ χάριν εἰδέναι ἐόντας ἐλευθέρους , ὅσοι δὲ ἦσαν ξεῖνοί τε καὶ δοῦλοι τῶν ἑπομένων , ἐν ἀνδραπόδων λόγῳ ποιεύμενος εἶχε .
πολυκράτης δὲ ἀνακρεμάμενος ἐπετέλεε πᾶσαν τὴν ὄψιν τῆς θυγατρός ·
ἐλοῦτο μὲν γὰρ ὑπὸ τοῦ Διὸς ὅκως ὕοι , ἐχρίετο δὲ ὑπὸ τοῦ ἡλίου , ἀνιεὶς αὐτὸς ἐκ τοῦ σώματος ἰκμάδα .
πολυκράτεος μὲν δὴ αἱ πολλαὶ εὐτυχίαι ἐς τοῦτο ἐτελεύτησαν τῇ οἱ Ἄμασις ὁ Αἰγύπτου βασιλεὺς προεμαντεύσατο .
χρόνῳ δὲ οὐ πολλῷ ὕστερον καὶ Ὀροίτεα Πολυκράτεος τίσιες μετῆλθον .
μετὰ γὰρ τὸν Καμβύσεω θάνατον καὶ τῶν Μάγων τὴν βασιληίην μένων ἐν τῇσι Σάρδισι Ὀροίτης ὠφέλεε μὲν οὐδὲν Πέρσας ὑπὸ Μήδων ἀπαραιρημένους τὴν ἀρχήν ·
ὁ δὲ ἐν ταύτῃ τῇ ταραχῇ κατὰ μὲν ἔκτεινε Μιτροβάτεα τὸν ἐκ Δασκυλείου ὕπαρχον , ὅς οἱ ὠνείδισε τὰ ἐς Πολυκράτεα ἔχοντα , κατὰ δὲ τοῦ Μιτροβάτεω τὸν παῖδα Κρανάσπην , ἄνδρας ἐν Πέρσῃσι δοκίμους , ἄλλα τε ἐξύβρισε παντοῖα καί τινα ἀγγελιηφόρον ἐλθόντα Δαρείου παρ αὐτόν , ὡς οὐ πρὸς ἡδονήν οἱ ἦν τὰ ἀγγελλόμενα , κτείνει μιν ὀπίσω κομιζόμενον , ἄνδρας οἱ ὑπείσας κατ ὁδόν , ἀποκτείνας δέ μιν ἠφάνισε αὐτῷ ἵππῳ .
δαρεῖος δὲ ὡς ἔσχε τὴν ἀρχήν , ἐπεθύμεε τὸν Ὀροίτεα τίσασθαι πάντων τῶν ἀδικημάτων εἵνεκεν καὶ μάλιστα Μιτροβάτεω καὶ τοῦ παιδός .
ἐκ μὲν δὴ τῆς ἰθέης στρατὸν ἐπ αὐτὸν οὐκ ἐδόκεε πέμπειν ἅτε οἰδεόντων ἔτι τῶν πρηγμάτων , καὶ νεωστὶ ἔχων τὴν ἀρχὴν καὶ τὸν Ὀροίτεα μεγάλην τὴν ἰσχὺν πυνθανόμενος ἔχειν ·
τὸν χίλιοι μὲν Περσέων ἐδορυφόρεον , εἶχε δὲ νομὸν τόν τε Φρύγιον καὶ Λύδιον καὶ Ἰωνικόν .
πρὸς ταῦτα δὴ ὦν ὁ Δαρεῖος τάδε ἐμηχανήσατο .
συγκαλέσας Περσέων τοὺς δοκιμωτάτους ἔλεγέ σφι τάδε .
ὦ Πέρσαι , τίς ἄν μοι τοῦτο ὑμέων ὑποστὰς ἐπιτελέσειε σοφίῃ καὶ μὴ βίῃ τε καὶ ὁμίλῳ ;
ἔνθα γὰρ σοφίης δέει , βίης ἔργον οὐδέν ·
ὑμέων δὲ ὦν τίς μοι Ὀροίτεα ἢ ζώοντα ἀγάγοι ἢ ἀποκτείνειε ;
ὃς ὠφέλησε μέν κω Πέρσας οὐδέν , κακὰ δὲ μεγάλα ἔοργε ·
τοῦτο μὲν δύο ἡμέων ἠίστωσε , Μιτροβάτεά τε καὶ τὸν παῖδα αὐτοῦ , τοῦτο δὲ τοὺς ἀνακαλέοντας αὐτὸν καὶ πεμπομένους ὑπ ἐμεῦ κτείνει , ὕβριν οὐκ ἀνασχετὸν φαίνων .
πρίν τι ὦν μέζον ἐξεργάσασθαί μιν Πέρσας κακόν , καταλαμπτέος ἐστὶ ἡμῖν θανάτῳ .
δαρεῖος μὲν ταῦτα ἐπειρώτα , τῷ δὲ ἄνδρες τριήκοντα ὑπέστησαν , αὐτὸς ἕκαστος ἐθέλων ποιέειν ταῦτα .
ἐρίζοντας δὲ Δαρεῖος κατελάμβανε κελεύων πάλλεσθαι ·
παλλομένων δὲ λαγχάνει ἐκ πάντων Βαγαῖος ὁ Ἀρτόντεω ·
λαχὼν δὲ ὁ Βαγαῖος ποιέει τάδε ·
βυβλία γραψάμενος πολλὰ καὶ περὶ πολλῶν ἔχοντα πρηγμάτων σφρηγῖδά σφι ἐπέβαλε τὴν Δαρείου , μετὰ δὲ ἤιε ἔχων ταῦτα ἐς τὰς Σάρδις .
ἀπικόμενος δὲ καὶ Ὀροίτεω ἐς ὄψιν ἐλθών , τῶν βυβλίων ἓν ἕκαστον περιαιρεόμενος ἐδίδου τῷ γραμματιστῇ τῷ βασιληίῳ ἐπιλέγεσθαι ·
γραμματιστὰς δὲ βασιληίους οἱ πάντες ὕπαρχοι ἔχουσι ·
ἀποπειρώμενος δὲ τῶν δορυφόρων ἐδίδου τὰ βυβλία ὁ Βαγαῖος , εἰ ἐνδεξαίατο ἀπόστασιν ἀπὸ Ὀροίτεω .
ὁρέων δὲ σφέας τά τε βυβλία σεβομένους μεγάλως καὶ τὰ λεγόμενα ἐκ τῶν βυβλίων ἔτι μεζόνως , διδοῖ ἄλλο ἐν τῷ ἐνῆν ἔπεα τάδε ·
ὦ Πέρσαι , βασιλεὺς Δαρεῖος ἀπαγορεύει ὑμῖν μὴ δορυφορέειν Ὀροίτεα .
οἳ δὲ ἀκούσαντες τούτων μετῆκάν οἱ τὰς αἰχμάς .
ἰδὼν δὲ τοῦτο σφέας ὁ Βαγαῖος πειθομένους τῷ βυβλίῳ , ἐνθαῦτα δὴ θαρσήσας τὸ τελευταῖον τῶν βυβλίων διδοῖ τῷ γραμματιστῇ , ἐν τῷ ἐγέγραπτο βασιλεὺς Δαρεῖος Πέρσῃσι τοῖσι ἐν Σάρδισι ἐντέλλεται κτείνειν Ὀροίτεα .
οἱ δὲ δορυφόροι ὡς ἤκουσαν ταῦτα , σπασάμενοι τοὺς ἀκινάκας κτείνουσι παραυτίκα μιν , οὕτω δὴ Ὀροίτεα τὸν Πέρσην Πολυκράτεος τοῦ Σαμίου τίσιες μετῆλθον .
ἀπικομένων δὲ καὶ ἀνακομισθέντων τῶν Ὀροίτεω χρημάτων ἐς τὰ Σοῦσα , συνήνεικε χρόνῳ οὐ πολλῷ ὕστερον βασιλέα Δαρεῖον ἐν ἄγρῃ θηρῶν ἀποθρώσκοντα ἀπ ἵππου στραφῆναι τὸν πόδα .
καί κως ἰσχυροτέρως ἐστράφη ·
ὁ γάρ οἱ ἀστράγαλος ἐξεχώρησε ἐκ τῶν ἄρθρων .
νομίζων δὲ καὶ πρότερον περὶ ἑωυτὸν ἔχειν Αἰγυπτίων τοὺς δοκέοντας εἶναι πρώτους τὴν ἰητρικήν , τούτοισι ἐχρᾶτο .
οἳ δὲ στρεβλοῦντες καὶ βιώμενοι τὸν πόδα κακὸν μέζον ἐργάζοντο .
ἐπ ἑπτὰ μὲν δὴ ἡμέρας καὶ ἑπτὰ νύκτας ὑπὸ τοῦ παρεόντος κακοῦ ὁ Δαρεῖος ἀγρυπνίῃσι εἴχετο ·
τῇ δὲ δὴ ὀγδόῃ ἡμέρῃ ἔχοντί οἱ φλαύρως , παρακούσας τις πρότερον ἔτι ἐν Σάρδισι τοῦ Κροτωνιήτεω Δημοκήδεος τὴν τέχνην ἀγγέλλει τῷ Δαρείῳ ·
ὁ δὲ ἄγειν μιν τὴν ταχίστην παρ ἑωυτὸν ἐκέλευσε ·
τὸν δὲ ὡς ἐξεῦρον ἐν τοῖσι Ὀροίτεω ἀνδραπόδοισι ὅκου δὴ ἀπημελημένον , παρῆγον ἐς μέσον πέδας τε ἕλκοντα καὶ ῥάκεσι ἐσθημένον 0 .
σταθέντα δὲ ἐς μέσον εἰρώτα ὁ Δαρεῖος τὴν τέχνην εἰ ἐπίσταιτο ·
ὁ δὲ οὐκ ὑπεδέκετο , ἀρρωδέων μὴ ἑωυτὸν ἐκφήνας τὸ παράπαν τῆς Ἑλλάδος ᾖ ἀπεστερημένος ·
κατεφάνη τε τῷ Δαρείῳ τεχνάζειν ἐπιστάμενος , καὶ τοὺς ἀγαγόντας αὐτὸν ἐκέλευσε μάστιγάς τε καὶ κέντρα παραφέρειν ἐς τὸ μέσον .