Ericu950/Stoicheia-meter-silver huggingface dataset:
ἐλπίδων γὰρ ἐς τίν ἔτι με δαίμων τανῦν γ ἐλαύνει ;
παύετε θρήνων , παῖδες ·
ἐν οἷς γὰρ χάρις ἡ χθονία ξύν ἀπόκειται , πενθεῖν οὐ χρή ·
νέμεσις γάρ 0 .
ὦ τέκνον Αἰγέως , προσπίτνομέν σοι .
τίνος , ὦ παῖδες , χρείας ἀνύσαι 0 ;
τύμβον θέλομεν προσιδεῖν αὐταὶ πατρὸς ἡμετέρου .
ἀλλ οὐ θεμιτόν 0 .
πῶς εἶπας , ἄναξ , κοίραν Ἀθηνῶν ;
ὦ παῖδες , ἀπεῖπεν ἐμοὶ κεῖνος μή τε πελάζειν ἐς τούσδε τόπους μή τ ἐπιφωνεῖν μηδένα θνητῶν θήκην ἱεράν , ἣν κεῖνος ἔχει .
καὶ ταῦτά μ ἔφη πράσσοντα καλῶς χώραν ἕξειν αἰὲν ἄλυπον .
ταῦτ οὖν ἔκλυεν δαίμων ἡμῶν χὠ πάντ ἀΐων Διὸς Ὅρκος .
ἀλλ εἰ τάδ ἔχει κατὰ νοῦν κείνῳ , ταῦτ ἂν ἀπαρκοῖ ·
θήβας δ ἡμᾶς τὰς ὠγυγίους πέμψον , ἐάν πως διακωλύσωμεν ἰόντα φόνον τοῖσιν ὁμαίμοις .
δράσω καὶ τάδε καὶ πάνθ ὁπόσ ἂν μέλλω πράσσειν πρόσφορά θ ὑμῖν καὶ τῷ κατὰ γῆς , ὃς νέον ἔρρει , πρὸς χάριν ·
οὐ δεῖ μ ἀποκάμνειν .
ἀλλ ἀποπαύετε μη δ ἐπὶ πλείω θρῆνον ἐγείρετε ·
πάντως γὰρ ἔχει τάδε κῦρος .
κιο   πειτα   ἐ πεσσύθ  ην  γ   λ   ω   πᾶσιν θεοῖς καὶ πᾶσι  ν ἀγγέλλω  β  ροτο  ῖς  καὶ δῶρ ὑπις  χνοῦμαι τελεῖ  ν  ἀ  πόπροθεν ·
ον  δύς  λοφον φρενὶ τα  βο  ῦς ἀμολγάδας  μός  χους  τε καὶ νέων νόμευμ  α πορτίδων  ἅπα  ντα φρ  οῦδα καὶ μάτη  ν ἰχνοσκοπῶ  λαθ  ραῖ ἰόν  τα τῆλε βου  στάθμου κάπης  ἀφα  νῶς τέχνα  ισιν 0 ·
ὡς ἐ  γὼ οὐκ ἂν ᾠόμην  οὔ τ ἂ  ν θεῶν τιν   οὔ τ ἐφημ  έρων βροτῶν  δρᾶς  αι τόδ ἔργ  ον ὧδερσθβ ;
πρὸς τόλμαν πεσεῖν 0 .
ταῦτ   οὖν ἐπείπερ  ἔμα  θον ἐκπλαγεὶς ὄκνῳ  στείχ  ῶ , ματεύω , παντελὲς κήρυγμ ἔχων  θεοῖ  ς βροτοῖς τε μηδέν ἀγνοεῖν τάδε .
ἀκολο  υθίᾳ γὰρ ἐμμανὴς κυνηγετῶ ·
Θρᾳκ  ῶν δ ἐπῆλθ  ο  ν φ  ῦ  λα τ  οῦ  παντὸς στρατ  οῦ  ἀλλ οὔ  τις   ς λ κιο ις ἔπειτα  δὲ  τ  ὰ Θεσσαλῶν  τ ἔγκαρπα πεδί ἐ  πεσσύθ  ην Βοιωτίας τε γ  ῆς πολυκτήτου  ς  πό  λ  εις ,  ἔπει  τα δ  ς Δωρικο   γεί  τον ἐνθ  εν   ήκω ξυν   α   Κυλ  λήνης τε δύ  σβατον   τε χῶρον , ἐς δ ὑλ   ὡς εἴ τε ποι  μὴν εἴ τ ἀγρωστή  ρων τις ἢ  μαριλοκαυ  τῶν ἐν λόγῳ παρ  ίσταται  ἢ τῶν ὀρ  είων νυμφογεννή  του γένους  θηρῶ  ν τίς ἐστι , πᾶσιν ἀγγέλ  λω τάδε ,  τὸν φ  ῶρα τῶν Παιῶνος ὅστις ἂ  ν λάβῃ ,  τῷδ α  ὐτόχρημα μισθός ἐσθ ὁ κε  ίμενος 0 .
ὦ Φοῖβε ,  σοῦ φώνημαθ ὡς ἐπέκλυον  βοῶ  ντος ὀρθίοισι σὺν κηρύγμας  ι ,  ς  πουδῇ τάδ , ἣ πάρεστι πρεσβύτῃ  μαθών  ς  οί , Φοῖβ Ἄπολλον , προσφιλὴς εὐε  ργέτης θέλων γενέσθαι τῷδ ἐπεσσύθην δρ  ό  μ  ῳ , ἄν πως τὸ χρῆμα τοῦτό σοι κυνηγ  έ  σω .
τ  ὸ  τ αγγε  λό  ς μοι κείμενον χρ  υ  σο  ν ς  τέφε μά  λι  στ ἐπ αις  ι π  ρόσθε ς ν , παῖδας δ εμ  οὺ  ς ὄσσοισι αυε βα  ιμ    ἂ  ν εἴπερ ἐκτε  λ  εῖς ἅπερ λέγεις   ώσω 0 ·
μοῦνον ἐμπ  έδου τ  άδε 0 .
τα  ς βοῦς ἀπάξω ς  οι ·
σὺ δ ἐμπέδου  δόσι  ν 0 .
ἕξει σφ ὁ γ εὑ  ρὼν ὅστι  ς  ἔ  ς  θ ·
ἑτ  οῖμ  α δ  έ .
ις ε ζητ    εσο  α   τί τοῦτο 0 ;
πο  ι λέγ  εις ;
ἐλεύθερος σὺ  πᾶν τε γένος ἔσται τέκν  ων .
ἴθ ἄγε δ   πόδα βά  σιν τε  ν ἀπαπαπ  αῖ  ὢ ὤ , σέ τοι   ἔπιθι κλωπ   ὑπόνομα κ   διανύτων ό   πατρικὰν γῆρ  υν  πῶς πᾷ τὰ λάθρι  α νύχια  κλέμματα ποσσὶ   εἴ πως , ἂν τύχω , πο   πατρί τ ἐλεύθερον β   μετ   ξυνάμα θεὸς ὁ φίλος ἀνέτω πόνους , προφήνας ἀρίζηλα χρυσοῦ παραδείγματα .
θεὸς Τύχη  κ  αὶ δαῖμον ἰθυντήριε , τυχ  ε  ῖν με πράγους οὗ δράμημ ἐπείγεται , λείαν ἄγραν σύλησιν ἐκκυνηγέσαι Φ  ο  ίβου κλ  ο  παίας βοῦς ἀπεστερημένο  υ .
τ  ῶν εἴ τις ὀπτήρ ἐστι  ν  ἢ κατήκοος ,  ἐ  μοί τ  ἂ  ν  ε  ἴη προσφιλὴ  ς  φράσας τόδε  Φοίβῳ τ   ἄνακτι συντελὴς εὐεργ  έ  της .
α   τ   ς τοῦ λό  γου  θ ἅμα  μήνυ  τρα ἰὼ ς  ϋηο  δ οὐδ  φησίν τις ;
ἢ  ἔοικεν ἤδη κ  ἄγ εἷα δὴ πᾶς ς  ῥινηλατῶν ὀσμ  αῖσι αὔρας ἐάν πῃ πρ   διπλοῦς ὀκλάζω  ν  ν ὕποσμος ἐν χρῷ   οὕτως ἔρευναν καὶ π   ἅπαντα χρηστὰ κα  ὶ τε  λεῖν .
θεὸς θεὸς θεὸς θεός 0 ·
ἔα  ἔα 0 ·
ἔχειν ἔοιγμεν ·
ἴσχε , μὴ συρ τει .
ταῦτ ἔστ ἐκεῖνα ·
τῶν βοῶν τ  ὰ  σήματα 0 .
σίγ  α  0 ·
θεός τις τὴν ἀποι  κία  ν ἄγει .
τί δρῶμεν , ὦ τᾶν ;
ἦ τὸ δέον  ἐξ  ήνομεν ;
τοῖς  ι  ταύτῃ πῶς δοκεῖ ;
δοκεῖ πάνυ .
σαφῆ  γ  ὰρ αὔθ ἕκαστα σημαίνει τάδε .
ἰδοὺ ἰδού 0 ·
καὶ τ οὐπίσημον αὐτὸ τῶν ὁπλῶν πάλι  ν .
ἄθρει μάλα .
αὔτ ἐστι τοῦτο μέτρον  ἐ  κμε  τρού  μ  ε  νον .
χ  ώ  ρει δρόμῳ καὶ τα   ν ἔχου οπ     μενος ῥοίβδημ ἐάν τι τῶν  βοῶν δ  ι οὖς  λάβῃ οὐκ εἰσακούω πω  τορῶ  ς τοῦ φθ  έγ  ματος .
ἀλλ αὐτὰ μὴν ἴχ  νη τε  χὠ στίβος τάδε κείνων ἐναργῆ τῶν β  ο  ῶν μαθεῖν πάρα .
ἔα μάλα 0 ·
παλινστραφῆ τοι ναὶ μὰ Δία τὰ βήματα εἰς τ οὔμπαλιν δέδορκεν αὐ ·
τάδ εἴσιδε .
τί ἐστὶ τουτί ;
τίς ὁ τρόχος τοῦ τάγματ  ος 0 ;
εἰς τ οὐπίσω τὰ πρόσθεν ἤλλακται , τὰ δ αὖ ἐναντί ἀλλήλοισι συμπ  επλεγ  μένα ·
δεινὸς κυκησμὸς εἶχ  ε τὸν βοη  λάτην .
τίν αὖ τέχνην σὺ τήν  δ ἄρ ἐξ  ῆυρες , τίν αὖ , πρόσπαιον ὧδε κεκλιμ  ένον  κυνηγετεῖν πρὸς γῇ 0 ;
τίς ὑμῶν ὁ τρόπος 0 ;
οὐχὶ μανθάνω ·
ἐ  χῖνος ὥς τις ἐν λόχμῃ κεῖσαι πεσών ,  ἤ  τις πίθηκος κύβδα θυμαίνεις τινί 0 .
τ  ί ταῦτα ;
ποῦ γῆς ἐμάθετ ἐν πο  ί  ῳ τόπῳ 0 ;
ς  η  μήνατ , οὐ γὰρ ἴδρις εἰμὶ τοῦ τρόπου .
ὕ  ὗ  ὕ ὗ 0 .
τ  ί τοῦτ ἰύζεις ;
τίνα φοβῇ ;
τίν εἰσορᾷς ;
τ  ί δεῖμ ὄπωπ  ας 0 ;
τί ποτε βακχεύεις ἔχων ;
α  γχοῦ τις ἤχε  ι κέρχνος ·
ἱμείρει  ς  μαθεῖν τ  ίς ἦν ;
τί σιγ  ᾶτ , ὦ πρ  ὸ τοῦ λαλίστ  ατοι ;
ς  ίγα μὲν οὖν . 0
τ  ίν ἔστ ἐκεῖθε  ν ἁπονος  φίζ  εις ἔχων ;
ἄ  κουε δή .
καλῶς ἀκούς  ω μηδεν  ὸς φωνὴν κλύων ;
ἐμ  ὸν  δίω  γμά γ οὐδα  μῶς ὀνήσετε .
ἄκουσον αὖ τ  ο  ῦ χρ  ήμα  τ  ο  ς χρόνον τινά ,  ο  ἵῳ κπ  λ  αγέντες ἐν  θάδ  ἐξενίσμεθα ψόφῳ , τὸν οὐδε  ὶ  ς π  ώπο  τ ἤκουσεν βροτῶν .
τί μοι ψ  ό  φον 0 ;
φοβ  εῖσθε  κα  ὶ  δειμαίνετε , μάλθης ἄναγνα σώ  μα  τ ἐκμεμαγμένα κάκιστα θηρῶν ὀντ  ες , ἐ  ν  π  άσῃ σκιᾷ φόβον βλέποντες , πάν  τα  δειματούμενοι , ἄνευρα κ ἀκόμιστα κ ἀνε  λε  ύθερα διακονοῦντες , σώματ εἰ  ς  ιδ  ε  ῖν μόνον κα  ὶ γ  λῶσσα κα  ὶ  φάλητες .
εἰ δέ που δέῃ , πιστοὶ λόγοισιν ὄντες ἔργα φεύγετε .
τοιοῦ  δ  ε πατρός , ὦ κάκιστα θηρίων , οὗ πόλλ ἐφ ἥβης μνήματ ἀνδρείας ὕπο κ  ε  ῖται παρ οἴκοις νυμφικοῖς ἠσκημένα , οὐκ εἰς φυγὴν κλίνοντος , οὐ δουλ  ο  υμένου , οὐ δὲ ψόφοισι τῶν ὀρειτρόφων βοτῶν  π  τήσσοντος , ἀλλ α  κ  μαῖσιν ἐξει  ρ  γασμένου  ἃ  νῦν ὑφ ὑμῶν λάμ  πρ ὑ  πορρυπαίνεται  ψ  όφῳ νεώρει κόλακ  ι  ποιμένων π  ο  θέν ,  ὃν  δὴ φοβεῖσθε παῖδες ὣς πρὶν εἰσιδεῖν , πλοῦτον δὲ χ  ρ  υσόφαντον ἐξαφίετε , ὃν Φοῖβος ὑμῖν εἶπε κ  ἀ  νεδέξατο , καὶ τὴν ἐλευθέρωσιν ἣν κατῄνεσεν ὑμῖν τε κ ἀμοί ·
ταῦτ ἀφέντες εὕδετε .
εἰ μὴ νανοστήσαντες ἐξιχνεύσε  τε τὰς βοῦς ὅπῃ βεβᾶσι καὶ τὸν βουκόλο  ν , κλαίοντες αὐτῇ δειλίᾳ ψοφή  ς  ετε .
πάτερ , παρὼν αὐτός με συμποδηγέτε  ι , ἵν εὖ κατείδῃς εἴ τίς ἐστι δειλία ·
γνώση  ι  γὰρ αὐτός , ἂν παρῇς , οὐδὲν λέγω  ν .
ἐγὼ πα  ρ  ὼν αὐτός σε προσβιβῶ λόγῳ , κυνορτικὸν σύριγμα διακαλούμεν  ος .
ἀλλ εἷ  ἐ  φίστω τριζύγης οἵμου βάσιν ·
ἐγὼ δ ἐν  ἔ  ργοις παρμένων σ ἀπευθυνῶ .
ὗ ὗ ὗ , ψ ψ , ἆ ἆ 0 .
λέγ ὅ τι πονεῖς .
τί μάτην ὑπέκλαγες , ὑπέκριγες ὑπό μ ἴδες ;
ἔχεται ἐν πρώτῳ τίς ὅδε τροπ  ῳ ;
ἔχει .
ἐλήλυθεν , ἐλήλ  υθεν .
ἐμὸς εἶ , ἀνάγου .
δεῦτ ὤ , τίς ὅδε   της ὁ δράκις , ὁ γράπις ,    Ο  ὐρίας Οὐρίας , αδ   κεις παρέβης ·
μεθυ   ὅ τι ποτε φερε   ι   ν ἔποχον ἔχει τι   στίβος ὁδενες   στράτιος , στράτ  ιος  υ   δεῦρ ἕπου ·
τ   δρ   ἔνι β  ο  ῦς ἔνι πονο  μὴ μεθῇ κρ  ο  κι  σὺ τί καλ  ὸ  ν ἐπιδ  ὅδε γ ἀγαθὸς ὁ τρε  κατὰ νόμον ἕπετα  ι ἐφέπου , ἐφέπου μ  ὀπποποῖ ·
ἆ μιαρέ , γε  ἦ τάχ ὁπόταν ἀπίη  ις ἀπελεύθερος ὢν ολ  ἀλλὰ μὴ παραπλακ  ἔπ  ι  θ  ἔ  πεχ εἴσιθ ἴθι  τ  ὸ  δὲ πλάγιον ἔχομ  εν πάτερ , τί σιγᾷς ;
μῶν ἀληθ  ὲς εἴπομεν ;
οὐ  κ ε  ἰσακο  ύε  ις ;
ἦ κεκώφη  σαι , ψόφον ;
σί  γα · 0
τί ἔστιν ;
οὐ μενῶ .
μέν , ε  ἰ  δύνᾳ .
ἀλλ αὐτὸς σὺ ταῦθ   ὅπῃ θέλεις  ζήτει τε κ ἀξίχνευε καὶ πλού  τει λαβὼν τὰς βοῦς τε κα  ὶ  τὸν χρυσὸν   ε  μὴ πλεῖστ  ον  ἔτι ς   ν   χρόνον .
ἀλλ οὔ τι μ  ή σοί  μ   ἐκλιπεῖν ἐφήσομαι  οὐ δ ἐξυπελθ  εῖ  ν τ  οῦ πόνου πρίν γ ἂν σα  φῶς εἰδῶμεν ὅν  τιν  ἔ  νδον ἥδ ἔχει στέγη .
ἶὼ γ  φθέγ  μα  ου   ηδ  μισ   θο  ν δ  όμοισιν ὀλβίσῃς .
ὁ  δ ο  ὐ φαν  εῖτ  αι τοῖσιν .
ἀλλ ἐγὼ τάχα φ  έρ  ων κτύ  π  ον πέδορτον ἐξαναγκάσω π  η  δήμασιν κραιπνοῖσι καὶ λακτίσμασιν ὥ  ς  τ εἰσακοῦσαι κεἰ λίαν κωφός τις ᾖ .
θῆρες , τί  τό  νδε χλοερὸν ὑλώδη πάγον ἔν  θ  ηρον ὡρμήθητε σὺν πολλῇ βοῇ ;
τίς ἥδε τέχνη 0 ;
τίς μετάστασις πόνων , οὓς πρόσθεν εἶχες δεσπότῃ χάριν φέρων , ὑμεῖν ὃς αἰεὶ νεβρίνῃ καθημμέν  ο  ς δορᾷ χερ  ο  ῖν τε θύρς  ο  ν εὐπαλῆ φέρων ὄπισθεν εὐίαζετ ἀμφὶ τὸν θεὸν σὺν ἐγγόνοις νύμφαισι καὶ π αί δων ὄχλῳ 0 ;
νῦν δ ἀγνοῶ τὸ χρῆμα ·
ποῖ στροφαὶ νέων μανιῶν στρέφουσι ;
θαῦμα γὰρ κατέκλ  υ  ον ὁμοῦ πρέπον κέλευμά πως κυνηγετ  ῶ  ν ἐγγὺς μολόντων θηρὸς εὐναί  ου  τρο  φ  ῆς , ὁμοῦ δ ἂν αὖτι  ς  αι φωρ  γλώσσης ἐτεινε  τ ε  ἰς κλοπὴν   έναι ·
αὖτις δ α   τ   μενων   α κηρυκ   ι   κηρυγμα  καὶ τ  α  ῦτ ἀφεῖσα σὺν ποδῶν λακ  τίσμασι  κ  ληδὼν ὁμοῦ πάμφυρ  τ   ἐγειτν  ία στέγῃ   καὶ  ταῦτ ἂν ἄλλως ἢ κλ   μ   φων  ῶν ἀκο  ύ  σασ ὧδε παραπεπαισμέν  ων φ   η   νων ὑμᾶς νοσεῖν νο  ς τί νύμφη  ν ἔτι ποε͂ιτ ἀναιτίαν ;
νύμφη βαθύζωνε π  αῦσαι χόλου  τοῦδ , οὔ τε γὰρ νεῖκος ἥ  κει σέ τοι δᾴ  ο  υ μάχας οὐ δ ἀξενό  ς που σέθεν γλ  ῶ  σσαν μάταιός τ   ἀφ ἡμῶν θίγοι 0 .
μή με μὴ προψαλ  άξῃς κακοῖς , ἀλλ  εὐ  πετῶς μοι πρ  όφανον τὸ πρᾶγ  μ , ἐν  τ  όποις τοῖς  δε τίς νέρθε γᾶς ὧδ ἀγα  στῶς ἐγάρυσε θέσπιν αὐδά  ν .
ταῦτ ἔστ ἐκείνων νῦν  τρόπων πεπαίτερα , καὶ τοῖσδε θηρῶν ἐκπύ  θοιο μᾶλλον ἂν ἀλκασμάτων δ  ειλῆ  ς  τε πειρατηρίων νύμφης ·
ἐμοὶ γὰ  ρ οὐ  κ  ἀρεστόν ἐστ ἔριν ὀρθοψάλακτον εν  λ  όγο  ις  ιν  ἱστάναι 0 .
ἀλλ ἥσυχος πρόφαινε καὶ μ  ή  νυ  έ μοι ὅτου μάλιστα πράγματος χρείαν ἔχεις .
τόπων ἄνασσα τῶν  δ  ε , Κυλλήνης σθένος , ὅτου μὲν οὕνεκ ἦλθ  ο  ν , ὕστερον φράσω ·
τὸ φθέγμα δ ἡμῖν τοῦ  θ  ὅπερ φωνεῖ φράσον καὶ τίς ποτ αὐτῷ δι  α  χαράσσεται βροτῶν .
ὑμᾶς μὲν αὐτοὺς χρὴ τάδ εἰδέναι σαφῶς ὡς εἰ φανεῖτε τὸν λ  ό  γον τὸν ἐξ ἐμοῦ , αὐτοῖσιν ὑμῖ  ν ζ  ημία πορίζεται ·
καὶ γὰρ κέκρυπτ  αι  τ οὖργον ἐν  θ  ε  ῶ  ν ἕδραις , Ἥραν ὅπως μ  ὴ πύ  στ  ι  ς ἵξετα  ι  λόγου .
Ζ  εὺ  ς γ  ὰρ  κρυφ  αίαν ἐς στέ  γην Ἀτλαντίδος   εύσατο ·
υ   φιλας   λήθῃ τῆς βαθυζώνου θεᾶς  κατὰ σπέ  ος δὲ παῖδ ἐφίτυσεν μόνον 0 ·
τοῦτον δὲ  χερσὶ ταῖς ἐμαῖς ἐγὼ τρέφω ·
μητρὸς γ  ὰρ ἰσχὺς ἐν νόσῳ χειμάζεται ·
κ ἀδεστ  ὰ καὶ ποτῆτα καὶ κοιμήματα  πρὸς σπ  αργάνοις μένουσα λικνῖτιν τροφὴν  ἐξευθ  ετίζω νύκτα καὶ καθ ἡμέραν .
ὁ δ α  ὔξεται κατ ἦμαρ οὐκ ἐπεικότα  μέγι  στος , ὥστε θαῦμα καὶ φόβος μ ἔχει .
οὔπω γ  ὰρ ἑκτὸν ἦμαρ ἐκπεφασμέν  ο  ς  γυίοι  ς ἐρείδει παιδὸς εἰς ἥβης ἀκμήν ,  κ ἀξορ  μενίζει κ οὐκέτι σχολάζεται  βλάστη ·
τοιόνδε παῖδα θησαυρὸς στέγει .
δυσεύρε  τός  τ ἔτ  ἐστι τοῦ πατρὸς θέσει .
ἀφανεῖ δ ὃ πεύθῃ φ  θέγμα μηχανῇ βρέμ  ον καὶ π  όλ  λ ἐθά  μβεις αὐτὸ  ς , ἡμέρᾳ μιᾳ ἐξ ὑπτίας κ  ίστη γ ἐμηχ  ανήσατο ·
τοιόνδε θη  ρὸς ἐκ θανόντ  ος ἡδονῆς ἔμμεστον α  γγος εὗρε κ  αὶ κάτω δ  ονεῖ .
ἄφραστ  ο  παῖς βοῆς παιδο   μαζεις  θηρευμ  α  λέγεις φώνημ  α  σεθου  τόνδ αφ   ον  τως ἐξεφ   ροντ ἄπα   ἐ  κ θανόν  τος πορίζειν τοιάνδε γῆρυν .
μὴ νῦν ἀπίστει ·
πιστὰ γάρ σε προσγελᾷ θεᾶς ἔπη .
καὶ πῶς πίθωμαι τοῦ θανόντος φθέγμα τοιοῦτον βρέμειν ;
θανὼν γὰρ ἔσχε φωνήν , ζῶν δ ἄναυδος ἦν ὁ θήρ .
ποῖός τις ἦν εἶδος ;
πρ  ο  μήκης , ἢ πίκυρτος , ἢ βραχύς 0 ;
βραχύς , χυτρώδης , πο  ι  κίλῃ δορᾷ κατερρικνωμένος 0 .
ὡς αἰέλουρος εἰκάσαι πέφυκεν ἢ τὼς πόρδαλις 0 ;
πλεῖστον με  τ  αξύ ·
γογγύλον γάρ ἐστι καὶ βραχυσκελές .
οὐ δ ὡς ἰχνευμ ων προσφερὲς πέφυκεν οὐ δ ὡς καρκίν οσ 0 ;
οὐ δ αὖ τοιοῦτ  ό  ν ἐστιν ·
ἀλλ ἄλλον τιν ἐξευροῦ τρόπον .
ἀλλ ὡς κεράστ  η  ς κάνθαρος δῆτ ἐστὶν Αἰτναῖος φυήν ;
νῦν ἐγγὺς ἔγν  ως  ᾧ μάλιστα προσφερὲς τὸ κνώδαλον .
τ  ί δ αὖ τὸ  φων  οῦ  ν ἐστιν αὐτοῦ , τ οὐντὸς ἢ τ οὔξω , φράσον .
λο  φ  ορίνη σύγγονος τῶν ὀστράκων 0 .
ποῖον δὲ τ οὔνομ ἐν  νέ  πει  ς ;
πόρσυνον , εἴ τι πλέον ἔχεις .
τὸν θῆρα μὲν χέλυν , τὸ φωνο  ῦν δ αὖ λύραν ὁ παῖς καλεῖ .
κτέανον ησύ   τινι 0 ;
δέρμα κ   στ    ον ὧδ  ε  κλαγγάνει    όρως ἐρείδεται   πλεκτα    λάδος κ   κόλ  λοπες δε    αμματω    ον  καὶ τοῦτο λύπη  ς  ἔστ ἄκεστρον καὶ παραψυκ  τ  ήρ  ιο  ν κείνῳ μόνον , χα  ί  ρει δ ἀλύων καί τι προσφων  ῶν μέλος ξύμφωνον 0 ·
ἐξα  ί  ρει γὰρ αὐτὸν αἰόλισμα τῆς λ  ύ  ρας .
οὕτως ὁ παῖς θανόντι θηρὶ φθέγμ ἐμηχανήσατ  ο .
ὀ ρθ οψάλακτός τις ὀμφὴ κατοιχνεῖ τόπου , πρεπτὰ δ αὖ διὰ τόνου φάσματ ἔγ  χωρ ἐπανθεμίζει .
τὸ πρᾶγμα δ οὗπερ πορεύω βάδην , ἴσθι τὸν δα  ί  μον , ὅστις ποθ ὃς ταῦτ ἐτεχνήσατ , οὐκ ἄλλος ἐστὶν κλ  οπεὺς ἀντ ἐκείνου , γύναι , σάφ ἴσθι .
σὺ δ ἀντὶ τῶνδε μὴ χαλε  φθῇς μ η δὲ δυσφορηθῇς .
τίς ἔχει πλά  νη σε ;
τίνα κλοπὴν ὠνείδις  ας ;
οὐ μὰ Δία σ , ὦ πρές  βειρα χειμάζειν  θέλω .
μῶν τὸν Διὸς παῖδ ὄ  ντα φ η λήτην κα  λεῖς ;
αν αὐτῇ τῇ κλο  πῇ 0 .
ε  ἴ γε τ ἀληθῆ λέ  γεις .
τ  ἀληθῆ λέγ  ω .
κεκλο  φεναισαφ    δε βοῦς πάνυ   ᾳ καθήρ  μ  ο  σε   λου τεμὼν   φο δ  ο  ρα    ἄρτι μανθάνω χρόνῳ  ἐγχ  άσκοντα τῇ μῇ μωρίᾳ  ο  ὐδέν , ἀλλὰ παιδιᾶς χάριν .
σὺ δ οὖν τὸ λοιπ̀ο  ν εἰς ἔμ εὐδίαν ἔχων ,  εἴ σοι φέρει χάρ  μ ἤ τι κερδαίνειν δοκεῖς  ὄπως θέλεις κά  χαζε καὶ τέρπου φρένα ·
τὸν παῖδα δ ὄ  ντα τοῦ Διὸς σαφεῖ λόγῳ  μὴ σκῶπτε ποι  ῶν ἐν νέῳ νέον λόγον ·
οὗτος γὰρ οὔ τε  πρὸς πατρὸς κλέπτης ἔφυ  οὔ τ αὖτις ἐν μ  ήτρωσιν ἡ κλοπὴ κρατεῖ .
εἰ δὴ κλοπή τ  ίς ἐστι , τὸν κλέπτην σκόπει  ἄπορον ἄ  καρπον ·
τοῦδε δ οὐ π ει ν ῇδόμος .
ἄθρ  ει γένος πρόσαπτε τὴν πονηρίαν  πρὸ  ς ὅντιν ἥκει ·
τῷδε δ οὐχ οὕτω πρέπει .
ἀ  λλ  αἰὲν εἶ σὺ παῖς ·
νέος γὰρ ὢν ἀνὴρ π  ώγ  ωνι θάλλων ὡς τράγος κνήκῳ χλιδᾷς 0 .
παύου τὸ λεῖον φαλακρὸν ἡδονῇ πιτνάς .
ο  ὐκ ἐκ θεῶν τὰ μῶρα καὶ γέλοια χρὴ  χ  ανόντα κλαίειν ὕστερ ;
ὡς ἐγὼ λ έ γ ω 0 .
στρέφου λυγίζου τε μύθοις , ὁποι  ´άν θέλεις βάξιν εὕρισκ ἀπό  ψηκτον ·
οὐ γάρ με ταῦτα πείσεις , ὅ πως τὸ χρῆμ οὗτος εἰργασμένος ῥινοκόλλητον ἄλλων ἔκλεψεν βοῶν που δοράς  ἢ  πὸ τῶν Λοξίου .
μ  ή με τᾶ  σδ ἐ  ξ ὁδοῦ βίβαζε .
ὁ Ζ  εὺς γὰρ   ὁ  παῖς κλο  π  εἰ  τοι πονη  ρὰ δρᾷ , πονηρὸς ὢν κυρεῖ .
κ  ακῶς ἀκού  ειν οὐ πρέπει Διὸς γόνῳ .
ε  ἰ δ ἔστ ἀλη  θῆ , χρή με καὶ λέγειν τάδε .
ο  ὐ μὴ ταδ  εἴπῃς ποῦ καὶ βόες νέμουσι τ  π  λ  είους δέ γ ἤδη νῦν  τ  ί  ς , ὦ πόνηρ , ἔχει ;
τί πλε  ὁ παῖς ὃς ἔνδον ἐστὶν ἐγκεκλη  ιμένος .
τὸ  ν παῖδα παῦσαι τοῦ Διὸς  κακῶς λέγων .
π  α  ύοιμ   ἄ  ν  , εἰ  τὰς βοῦς τις ἐ  ξελᾶν θέλοι .
ἤδη με πνίγεις καὶ σὺ χα  ἰ βόες σέθεν .
μῆνιν ἄειδε θεὰ Πηληϊάδεω Ἀχιλῆος οὐλομένην , ἣ μυρί Ἀχαιοῖς ἄλγε ἔθηκε , πολλὰς δ ἰφθίμους ψυχὰς Ἄϊδι προΐαψεν ἡρώων , αὐτοὺς δὲ ἑλώρια τεῦχε κύνεσσιν οἰωνοῖσί τε πᾶσι , Διὸς δ ἐτελείετο βουλή , ἐξ οὗ δὴ τὰ πρῶτα διαστήτην ἐρίσαντε Ἀτρεΐδης τε ἄναξ ἀνδρῶν καὶ δῖος Ἀχιλλεύς .
τίς τ ἄρ σφωε θεῶν ἔριδι ξυνέηκε μάχεσθαι ;
λητοῦς καὶ Διὸς υἱός 0 ·
ὃ γὰρ βασιλῆϊ χολωθεὶς νοῦσον ἀνὰ στρατὸν ὄρσε κακήν , ὀλέκοντο δὲ λαοί , οὕνεκα τὸν Χρύσην ἠτίμασεν ἀρητῆρα Ἀτρεΐδης ·
ὃ γὰρ ἦλθε θοὰς ἐπὶ νῆας Ἀχαιῶν λυσόμενός τε θύγατρα φέρων τ ἀπερείσι ἄποινα , στέμματ ἔχων ἐν χερσὶν ἑκηβόλου Ἀπόλλωνος χρυσέῳ ἀνὰ σκήπτρῳ , καὶ λίσσετο πάντας Ἀχαιούς , Ἀτρεΐδα δὲ μάλιστα δύω , κοσμήτορε λαῶν 0 ·
ἀτρεΐδαι τε καὶ ἄλλοι ἐϋκνήμιδες Ἀχαιοί , ὑμῖν μὲν θεοὶ δοῖεν Ὀλύμπια δώματ ἔχοντες ἐκπέρσαι Πριάμοιο πόλιν , εὖ δ οἴκαδ ἱκέσθαι ·
παῖδα δ ἐμοὶ λύσαιτε φίλην , τὰ δ ἄποινα δέχεσθαι , ἁζόμενοι Διὸς υἱὸν ἑκηβόλον Ἀπόλλωνα .
ἔνθ ἄλλοι μὲν πάντες ἐπευφήμησαν Ἀχαιοὶ αἰδεῖσθαί θ ἱερῆα καὶ ἀγλαὰ δέχθαι ἄποινα ·
ἀλλ οὐκ Ἀτρεΐδῃ Ἀγαμέμνονι ἥνδανε θυμῷ , ἀλλὰ κακῶς ἀφίει , κρατερὸν δ ἐπὶ μῦθον ἔτελλε ·
μή σε γέρον κοίλῃσιν ἐγὼ παρὰ νηυσὶ κιχείω ἢ νῦν δηθύνοντ ἢ ὕστερον αὖτις ἰόντα , μή νύ τοι οὐ χραίσμῃ σκῆπτρον καὶ στέμμα θεοῖο ·
τὴν δ ἐγὼ οὐ λύσω ·
πρίν μιν καὶ γῆρας ἔπεισιν ἡμετέρῳ ἐνὶ οἴκῳ ἐν Ἄργεϊ τηλόθι πάτρης ἱστὸν ἐποιχομένην καὶ ἐμὸν λέχος ἀντιόωσαν ·
ἀλλ ἴθι μή μ ἐρέθιζε σαώτερος ὥς κε νέηαι .
ὣς ἔφατ , ἔδεισεν δ ὃ γέρων καὶ ἐπείθετο μύθῳ ·
βῆ δ ἀκέων παρὰ θῖνα πολυφλοίσβοιο θαλάσσης ·
πολλὰ δ ἔπειτ ἀπάνευθε κιὼν ἠρᾶθ ὃ γεραιὸς Ἀπόλλωνι ἄνακτι , τὸν ἠΰκομος τέκε Λητώ ·
κλῦθί μευ ἀργυρότοξ , ὃς Χρύσην ἀμφιβέβηκας Κίλλαν τε ζαθέην Τενέδοιό τε ἶφι ἀνάσσεις , Σμινθεῦ εἴ ποτέ τοι χαρίεντ ἐπὶ νηὸν ἔρεψα , ἢ εἰ δή ποτέ τοι κατὰ πίονα μηρί ἔκηα ταύρων ἠδ αἰγῶν , τὸ δέ μοι κρήηνον ἐέλδωρ ·
τίσειαν Δαναοὶ ἐμὰ δάκρυα σοῖσι βέλεσσιν .
ὣς ἔφατ εὐχόμενος , τοῦ δ ἔκλυε Φοῖβος Ἀπόλλων , βῆ δὲ κατ Οὐλύμποιο καρήνων χωόμενος κῆρ , τόξ ὤμοισιν ἔχων ἀμφηρεφέα τε φαρέτρην ·
ἔκλαγξαν δ ἄρ ὀϊστοὶ ἐπ ὤμων χωομένοιο , αὐτοῦ κινηθέντος ·
ὃ δ ἤϊε νυκτὶ ἐοικώς .
ἕζετ ἔπειτ ἀπάνευθε νεῶν , μετὰ δ ἰὸν ἕηκε ·
δεινὴ δὲ κλαγγὴ γένετ ἀργυρέοιο βιοῖο ·
οὐρῆας μὲν πρῶτον ἐπῴχετο καὶ κύνας ἀργούς , αὐτὰρ ἔπειτ αὐτοῖσι βέλος ἐχεπευκὲς ἐφιεὶς βάλλ ·
αἰεὶ δὲ πυραὶ νεκύων καίοντο θαμειαί .
ἐννῆμαρ μὲν ἀνὰ στρατὸν ᾤχετο κῆλα θεοῖο , τῇ δεκάτῃ δ ἀγορὴν δὲ καλέσσατο λαὸν Ἀχιλλεύς ·
τῷ γὰρ ἐπὶ φρεσὶ θῆκε θεὰ λευκώλενος Ἥρη 0 ·
κήδετο γὰρ Δαναῶν , ὅτι ῥα θνήσκοντας ὁρᾶτο .
οἳ δ ἐπεὶ οὖν ἤγερθεν ὁμηγερέες τε γένοντο , τοῖσι δ ἀνιστάμενος μετέφη πόδας ὠκὺς Ἀχιλλεύς ·
ἀτρεΐδη νῦν ἄμμε παλιμπλαγχθέντας ὀΐω ἂψ ἀπονοστήσειν , εἴ κεν θάνατόν γε φύγοιμεν , εἰ δὴ ὁμοῦ πόλεμός τε δαμᾷ καὶ λοιμὸς Ἀχαιούς ·
ἀλλ ἄγε δή τινα μάντιν ἐρείομεν ἢ ἱερῆα ἢ καὶ ὀνειροπόλον , καὶ γάρ τ ὄναρ ἐκ Διός ἐστιν , ὅς κ εἴποι ὅ τι τόσσον ἐχώσατο Φοῖβος Ἀπόλλων , εἴ τ ἄρ ὅ γ εὐχωλῆς ἐπιμέμφεται ἠδ ἑκατόμβης , αἴ κέν πως ἀρνῶν κνίσης αἰγῶν τε τελείων βούλεται ἀντιάσας ἡμῖν ἀπὸ λοιγὸν ἀμῦναι .
ἤτοι ὅ γ ὣς εἰπὼν κατ ἄρ ἕζετο ·
τοῖσι δ ἀνέστη Κάλχας Θεστορίδης οἰωνοπόλων ὄχ ἄριστος , ὃς ᾔδη τά τ ἐόντα τά τ ἐσσόμενα πρό τ ἐόντα , καὶ νήεσσ ἡγήσατ Ἀχαιῶν Ἴλιον εἴσω ἣν διὰ μαντοσύνην , τήν οἱ πόρε Φοῖβος Ἀπόλλων 0 ·
ὅ σφιν ἐὺ φρονέων ἀγορήσατο καὶ μετέειπεν ·
ὦ Ἀχιλεῦ κέλεαί με Διῒ φίλε μυθήσασθαι μῆνιν Ἀπόλλωνος ἑκατηβελέταο ἄνακτος ·
τοὶ γὰρ ἐγὼν ἐρέω ·
σὺ δὲ σύνθεο καί μοι ὄμοσσον ἦ μέν μοι πρόφρων ἔπεσιν καὶ χερσὶν ἀρήξειν ·
ἦ γὰρ ὀΐομαι ἄνδρα χολωσέμεν , ὃς μέγα πάντων Ἀργείων κρατέει καί οἱ πείθονται Ἀχαιοί ·
κρείσσων γὰρ βασιλεὺς ὅτε χώσεται ἀνδρὶ χέρηϊ 0 ·
εἴ περ γάρ τε χόλον γε καὶ αὐτῆμαρ καταπέψῃ , ἀλλά τε καὶ μετόπισθεν ἔχει κότον , ὄφρα τελέσσῃ , ἐν στήθεσσιν ἑοῖσι ·
σὺ δὲ φράσαι εἴ με σαώσεις .
τὸν δ ἀπαμειβόμενος προσέφη πόδας ὠκὺς Ἀχιλλεύς ·
θαρσήσας μάλα εἰπὲ θεοπρόπιον ὅ τι οἶσθα ·
οὐ μὰ γὰρ Ἀπόλλωνα Διῒ φίλον , ᾧ τε σὺ Κάλχαν εὐχόμενος Δαναοῖσι θεοπροπίας ἀναφαίνεις , οὔ τις ἐμεῦ ζῶντος καὶ ἐπὶ χθονὶ δερκομένοιο σοὶ κοίλῃς παρὰ νηυσί βαρείας χεῖρας ἐποίσει συμπάντων Δαναῶν , οὐ δ ἢν Ἀγαμέμνονα εἴπῃς , ὃς νῦν πολλὸν ἄριστος Ἀχαιῶν εὔχεται εἶναι 0 .
καὶ τότε δὴ θάρσησε καὶ ηὔδα μάντις ἀμύμων ·
οὔ τ ἄρ ὅ γ εὐχωλῆς ἐπιμέμφεται οὐ δ ἑκατόμβης , ἀλλ ἕνεκ ἀρητῆρος ὃν ἠτίμησ Ἀγαμέμνων , οὐ δ ἀπέλυσε θύγατρα καὶ οὐκ ἀπεδέξατ ἄποινα , τ οὔνεκ ἄρ ἄλγε ἔδωκεν ἑκηβόλος ἠδ ἔτι δώσει ·
οὐ δ ὅ γε πρὶν Δαναοῖσιν ἀεικέα λοιγὸν ἀπώσει πρίν γ ἀπὸ πατρὶ φίλῳ δόμεναι ἑλικώπιδα κούρην ἀπριάτην ἀνάποινον , ἄγειν θ ἱερὴν ἑκατόμβην ἐς Χρύσην ·
τότε κέν μιν ἱλασσάμενοι πεπίθοιμεν .
τοῖσι δ ἀνέστη ἥρως Ἀτρεΐδης εὐρὺ κρείων Ἀγαμέμνων ἀχνύμενος ·
μένεος δὲ μέγα φρένες ἀμφιμέλαιναι πίμπλαντ , ὄσσε δέ οἱ πυρὶ λαμπετόωντι ἐΐκτην ·
κάλχαντα πρώτιστα κάκ ὀσσόμενος προσέειπε ·
μάντι κακῶν οὐ πώ ποτέ μοι τὸ κρήγυον εἶπας ·
αἰεί τοι τὰ κάκ ἐστὶ φίλα φρεσὶ μαντεύεσθαι , ἐσθλὸν δ οὔτέ τί πω εἶπας ἔπος οὔ τ ἐτέλεσσας ·
καὶ νῦν ἐν Δαναοῖσι θεοπροπέων ἀγορεύεις ὡς δὴ τοῦδ ἕνεκά σφιν ἑκηβόλος ἄλγεα τεύχει , οὕνεκ ἐγὼ κούρης Χρυσηΐδος ἀγλά ἄποινα οὐκ ἔθελον δέξασθαι , ἐπεὶ πολὺ βούλομαι αὐτὴν οἴκοι ἔχειν ·
καὶ γάρ ῥα Κλυταιμνήστρης προβέβουλα κουριδίης ἀλόχου , ἐπεὶ οὔ ἑθέν ἐστι χερείων , οὐ δέμας οὐ δὲ φυήν , οὔ τ ἂρ φρένας οὔτέ τι ἔργα 0 .
ἀλλὰ καὶ ὧς ἐθέλω δόμεναι πάλιν εἰ τό γ ἄμεινον 0 ·
βούλομ ἐγὼ λαὸν σῶν ἔμμεναι ἢ ἀπολέσθαι ·
αὐτὰρ ἐμοὶ γέρας αὐτίχ ἑτοιμάσατ ὄφρα μὴ οἶος Ἀργείων ἀγέραστος ἔω , ἐπεὶ οὐ δὲ ἔοικε ·
λεύσσετε γὰρ τό γε πάντες ὅ μοι γέρας ἔρχεται ἄλλῃ .
τὸν δ ἠμείβετ ἔπειτα ποδάρκης δῖος Ἀχιλλεύς ·
ἀτρεΐδη κύδιστε φιλοκτεανώτατε πάντων , πῶς γάρ τοι δώσουσι γέρας μεγάθυμοι Ἀχαιοί ;
οὐδέ τί που ἴδμεν ξυνήϊα κείμενα πολλά ·
ἀλλὰ τὰ μὲν πολίων ἐξεπράθομεν , τὰ δέδασται , λαοὺς δ οὐκ ἐπέοικε παλίλλογα ταῦτ ἐπαγείρειν .
ἀλλὰ σὺ μὲν νῦν τήνδε θεῷ πρόες ·
αὐτὰρ Ἀχαιοὶ τριπλῇ τετραπλῇ τ ἀποτείσομεν , αἴ κέ ποθι Ζεὺς δῷσι πόλιν Τροίην εὐτείχεον ἐξαλαπάξαι .
τὸν δ ἀπαμειβόμενος προσέφη κρείων Ἀγαμέμνων ·
μὴ δ οὕτως ἀγαθός περ ἐὼν θεοείκελ Ἀχιλλεῦ κλέπτε νόῳ , ἐπεὶ οὐ παρελεύσεαι οὐδέ με πείσεις .
ἦ ἐθέλεις ὄφρ αὐτὸς ἔχῃς γέρας , αὐτὰρ ἔμ αὔτως ἧσθαι δευόμενον , κέλεαι δέ με τήνδ ἀποδοῦναι ;
ἀλλ εἰ μὲν δώσουσι γέρας μεγάθυμοι Ἀχαιοὶ ἄρσαντες κατὰ θυμὸν ὅπως ἀντάξιον ἔσται ·
εἰ δέ κε μὴ δώωσιν ἐγὼ δέ κεν αὐτὸς ἕλωμαι ἢ τεὸν ἢ Αἴαντος ἰὼν γέρας , ἢ Ὀδυσῆος ἄξω ἑλών ·
ὃ δέ κεν κεχολώσεται ὅν κεν ἵκωμαι .
ἀλλ ἤτοι μὲν ταῦτα μεταφρασόμεσθα καὶ αὖτις , νῦν δ ἄγε νῆα μέλαιναν ἐρύσσομεν εἰς ἅλα δῖαν , ἐν δ ἐρέτας ἐπιτηδὲς ἀγείρομεν , ἐς δ ἑκατόμβην θείομεν , ἂν δ αὐτὴν Χρυσηΐδα καλλιπάρῃον βήσομεν ·
εἷς δέ τις ἀρχὸς ἀνὴρ βουληφόρος ἔστω , ἢ Αἴας ἢ Ἰδομενεὺς ἢ δῖος Ὀδυσσεὺς ἠὲ σὺ Πηλεΐδη πάντων ἐκπαγλότατ ἀνδρῶν , ὄφρ ἥμιν ἑκάεργον ἱλάσσεαι ἱερὰ ῥέξας .
τὸν δ ἄρ ὑπόδρα ἰδὼν προσέφη πόδας ὠκὺς Ἀχιλλεύς ·
ὤ μοι ἀναιδείην ἐπιειμένε κερδαλεόφρον πῶς τίς τοι πρόφρων ἔπεσιν πείθηται Ἀχαιῶν ἢ ὁδὸν ἐλθέμεναι ἢ ἀνδράσιν ἶφι μάχεσθαι ;
οὐ γὰρ ἐγὼ Τρώων ἕνεκ ἤλυθον αἰχμητάων δεῦρο μαχησόμενος , ἐπεὶ οὔ τί μοι αἴτιοί εἰσιν ·
οὐ γὰρ πώποτ ἐμὰς βοῦς ἤλασαν οὐ δὲ μὲν ἵππους , οὐδέ ποτ ἐν Φθίῃ ἐριβώλακι βωτιανείρῃ καρπὸν ἐδηλήσαντ , ἐπεὶ ἦ μάλα πολλὰ μεταξὺ οὔρεά τε σκιόεντα θάλασσά τε ἠχήεσσα 0 1 ·
ἀλλὰ σοὶ ὦ μέγ ἀναιδὲς ἅμ ἑσπόμεθ ὄφρα σὺ χαίρῃς , τιμὴν ἀρνύμενοι Μενελάῳ σοί τε κυνῶπα πρὸς Τρώων ·
τῶν οὔ τι μετατρέπῃ οὐ δ ἀλεγίζεις ·
καὶ δή μοι γέρας αὐτὸς ἀφαιρήσεσθαι ἀπειλεῖς , ᾧ ἔπι πολλὰ μόγησα , δόσαν δέ μοι υἷες Ἀχαιῶν .
οὐ μὲν σοί ποτε ἶσον ἔχω γέρας ὁππότ Ἀχαιοὶ Τρώων ἐκπέρσωσ εὖ ναιόμενον πτολίεθρον ·
ἀλλὰ τὸ μὲν πλεῖον πολυάϊκος πολέμοιο χεῖρες ἐμαὶ διέπουσ ·
ἀτὰρ ἤν ποτε δασμὸς ἵκηται , σοὶ τὸ γέρας πολὺ μεῖζον , ἐγὼ δ ὀλίγον τε φίλον τε ἔρχομ ἔχων ἐπὶ νῆας , ἐπεί κε κάμω πολεμίζων 0 .
νῦν δ εἶμι Φθίην δ , ἐπεὶ ἦ πολὺ φέρτερόν ἐστιν οἴκαδ ἴμεν σὺν νηυσὶ κορωνίσιν , οὐδέ σ ὀΐω ἐνθάδ ἄτιμος ἐὼν ἄφενος καὶ πλοῦτον ἀφύξειν .
τὸν δ ἠμείβετ ἔπειτα ἄναξ ἀνδρῶν Ἀγαμέμνων ·
φεῦγε μάλ εἴ τοι θυμὸς ἐπέσσυται , οὐδέ σ ἔγωγε λίσσομαι εἵνεκ ἐμεῖο μένειν ·
πάρ ἔμοιγε καὶ ἄλλοι οἵ κέ με τιμήσουσι , μάλιστα δὲ μητίετα Ζεύς 0 .
ἔχθιστος δέ μοί ἐσσι διοτρεφέων βασιλήων ·
αἰεὶ γάρ τοι ἔρις τε φίλη πόλεμοί τε μάχαι τε 0 ·
εἰ μάλα καρτερός ἐσσι , θεός που σοὶ τό γ ἔδωκεν ·
οἴκαδ ἰὼν σὺν νηυσί τε σῇς καὶ σοῖς ἑτάροισι Μυρμιδόνεσσιν ἄνασσε , σέθεν δ ἐγὼ οὐκ ἀλεγίζω , οὐ δ ὄθομαι κοτέοντος ·
ἀπειλήσω δέ τοι ὧδε ·
ὡς ἔμ ἀφαιρεῖται Χρυσηΐδα Φοῖβος Ἀπόλλων , τὴν μὲν ἐγὼ σὺν νηΐ τ ἐμῇ καὶ ἐμοῖς ἑτάροισι πέμψω , ἐγὼ δέ κ ἄγω Βρισηΐδα καλλιπάρῃον αὐτὸς ἰὼν κλισίην δὲ τὸ σὸν γέρας ὄφρ ἐῢ εἰδῇς ὅσσον φέρτερός εἰμι σέθεν , στυγέῃ δὲ καὶ ἄλλος ἶσον ἐμοὶ φάσθαι καὶ ὁμοιωθήμεναι ἄντην 0 .
ὣς φάτο ·
πηλεΐωνι δ ἄχος γένετ , ἐν δέ οἱ ἦτορ στήθεσσιν λασίοισι διάνδιχα μερμήριξεν , ἢ ὅ γε φάσγανον ὀξὺ ἐρυσσάμενος παρὰ μηροῦ τοὺς μὲν ἀναστήσειεν , ὃ δ Ἀτρεΐδην ἐναρίζοι , ἦε χόλον παύσειεν ἐρητύσειέ τε θυμόν .
ἧος ὃ ταῦθ ὥρμαινε κατὰ φρένα καὶ κατὰ θυμόν , ἕλκετο δ ἐκ κολεοῖο μέγα ξίφος , ἦλθε δ Ἀθήνη οὐρανόθεν ·
πρὸ γὰρ ἧκε θεὰ λευκώλενος Ἥρη ἄμφω ὁμῶς θυμῷ φιλέουσά τε κηδομένη τε ·
στῆ δ ὄπιθεν , ξανθῆς δὲ κόμης ἕλε Πηλεΐωνα οἴῳ φαινομένη ·
τῶν δ ἄλλων οὔ τις ὁρᾶτο 0 ·
θάμβησεν δ Ἀχιλεύς , μετὰ δ ἐτράπετ , αὐτίκα δ ἔγνω Παλλάδ Ἀθηναίην ·
δεινὼ δέ οἱ ὄσσε φάανθεν ·
καί μιν φωνήσας ἔπεα πτερόεντα προσηύδα ·
τίπτ αὖτ αἰγιόχοιο Διὸς τέκος εἰλήλουθας ;
ἦ ἵνα ὕβριν ἴδῃ Ἀγαμέμνονος Ἀτρεΐδαο ;
ἀλλ ἔκ τοι ἐρέω , τὸ δὲ καὶ τελέεσθαι ὀΐω ·
ᾗς ὑπεροπλίῃσι τάχ ἄν ποτε θυμὸν ὀλέσσῃ .
τὸν δ αὖτε προσέειπε θεὰ γλαυκῶπις Ἀθήνη 0 ·
ἦλθον ἐγὼ παύσουσα τὸ σὸν μένος , αἴ κε πίθηαι , οὐρανόθεν ·
πρὸ δέ μ ἧκε θεὰ λευκώλενος Ἥρη ἄμφω ὁμῶς θυμῷ φιλέουσά τε κηδομένη τε ·
ἀλλ ἄγε λῆγ ἔριδος , μη δὲ ξίφος ἕλκεο χειρί ·
ἀλλ ἤτοι ἔπεσιν μὲν ὀνείδισον ὡς ἔσεταί περ ·
ὧδε γὰρ ἐξερέω , τὸ δὲ καὶ τετελεσμένον ἔσται ·
καί ποτέ τοι τρὶς τόσσα παρέσσεται ἀγλαὰ δῶρα ὕβριος εἵνεκα τῆσδε ·
σὺ δ ἴσχεο , πείθεο δ ἡμῖν .
τὴν δ ἀπαμειβόμενος προσέφη πόδας ὠκὺς Ἀχιλλεύς ·
χρὴ μὲν σφωΐτερόν γε θεὰ ἔπος εἰρύσσασθαι καὶ μάλα περ θυμῷ κεχολωμένον ·
ὧς γὰρ ἄμεινον 0 ·
ὅς κε θεοῖς ἐπιπείθηται μάλα τ ἔκλυον αὐτοῦ .
ἦ καὶ ἐπ ἀργυρέῃ κώπῃ σχέθε χεῖρα βαρεῖαν , ἂψ δ ἐς κουλεὸν ὦσε μέγα ξίφος , οὐ δ ἀπίθησε μύθῳ Ἀθηναίης ·
ἣ δ Οὔλυμπον δὲ βεβήκει δώματ ἐς αἰγιόχοιο Διὸς μετὰ δαίμονας ἄλλους .
πηλεΐδης δ ἐξαῦτις ἀταρτηροῖς ἐπέεσσιν Ἀτρεΐδην προσέειπε , καὶ οὔ πω λῆγε χόλοιο ·
οἰνοβαρές , κυνὸς ὄμματ ἔχων , κραδίην δ ἐλάφοιο , οὔτέ ποτ ἐς πόλεμον ἅμα λαῷ θωρηχθῆναι οὔ τε λόχον δ ἰέναι σὺν ἀριστήεσσιν Ἀχαιῶν τέτληκας θυμῷ ·
τὸ δέ τοι κὴρ εἴδεται εἶναι .
ἦ πολὺ λώϊόν ἐστι κατὰ στρατὸν εὐρὺν Ἀχαιῶν δῶρ ἀποαιρεῖσθαι ὅς τις σέθεν ἀντίον εἴπῃ ·
δημοβόρος βασιλεὺς ἐπεὶ οὐτιδανοῖσιν ἀνάσσεις 0 ·
ἦ γὰρ ἂν Ἀτρεΐδη νῦν ὕστατα λωβήσαιο .
ἀλλ ἔκ τοι ἐρέω καὶ ἐπὶ μέγαν ὅρκον ὀμοῦμαι ·
ναὶ μὰ τόδε σκῆπτρον , τὸ μὲν οὔ ποτε φύλλα καὶ ὄζους φύσει , ἐπεὶ δὴ πρῶτα τομὴν ἐν ὄρεσσι λέλοιπεν , οὐ δ ἀναθηλήσει ·
περὶ γάρ ῥά ἑ χαλκὸς ἔλεψε φύλλά τε καὶ φλοιόν ·
νῦν αὖτέ μιν υἷες Ἀχαιῶν ἐν παλάμῃς φορέουσι δικασπόλοι , οἵ τε θέμιστας πρὸς Διὸς εἰρύαται ·
ὃ δέ τοι μέγας ἔσσεται ὅρκος ·
ἦ ποτ Ἀχιλλῆος ποθὴ ἵξεται υἷας Ἀχαιῶν σύμπαντας ·