Ericu950/Stoicheia-meter-silver huggingface dataset:
ὡς ἀνεξεραύνητα τὰ κρίματα αὐτοῦ καὶ ἀνεξιχνίαστοι αἱ ὁδοὶ αὐτοῦ 0 .
ὅτι ἐξ αὐτοῦ καὶ δι  αὐτοῦ καὶ εἰς αὐτὸν τὰ πάντα 0 1 ·
αὐτῷ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας , ἀμήν 0 .
παρακαλῶ οὖν ὑμᾶς , ἀδελφοί , διὰ τῶν οἰκτιρμῶν τοῦ θεοῦ παραστῆσαι τὰ σώματα ὑμῶν θυσίαν ζῶσαν ἁγίαν , τὴν λογικὴν λατρείαν ὑμῶν ·
καὶ μὴ τῷ αἰῶνι τούτῳ , ἀλλὰ τῇ ἀνακαινώσει τοῦ , εἰς τὸ δοκιμάζειν ὑμᾶς τί τὸ θέλημα τοῦ θεοῦ , τὸ ἀγαθὸν καὶ εὐάρεστον καὶ τέλειον 0 .
λέγω γὰρ διὰ τῆς χάριτος τῆς δοθείσης μοι παντὶ τῷ ὄντι ἐν ὑμῖν μὴ ὑπερφρονεῖν παρ  ὃ δεῖ φρονεῖν , ἀλλὰ φρονεῖν εἰς τὸ σωφρονεῖν , ἑκάστῳ ὡς ὁ θεὸς ἐμέρισεν μέτρον πίστεως .
καθάπερ γὰρ ἐν ἑνὶ σώματι ἔχομεν , τὰ δὲ μέλη πάντα οὐ τὴν αὐτὴν ἔχει πρᾶξιν , οὕτως οἱ πολλοὶ ἓν σῶμά ἐσμεν ἐν Χριστῷ , δὲ καθ  εἷς ἀλλήλων μέλη 0 .
ἔχοντες δὲ χαρίσματα κατὰ τὴν χάριν τὴν δοθεῖσαν ἡμῖν διάφορα , εἴ τε προφητείαν κατὰ τὴν ἀναλογίαν τῆς πίστεως , εἴ τε διακονίαν ἐν τῇ διακονίᾳ , εἴ τε ὁ διδάσκων ἐν τῇ διδασκαλίᾳ , εἴ τε ὁ παρακαλῶν ἐν τῇ παρακλήσει , ὁ μεταδιδοὺς ἐν ἁπλότητι , ὁ προϊστάμενος ἐν σπουδῇ , ὁ ἐλεῶν ἐν ἱλαρότητι 0 1 2 .
ἡ ἀγάπη ἀνυπόκριτος 0 .
ἀποστυγοῦντες τὸ πονηρόν , κολλώμενοι τῷ ἀγαθῷ 0 ·
τῇ φιλαδελφίᾳ εἰς ἀλλήλους φιλόστοργοι , τῇ τιμῇ ἀλλήλους προηγούμενοι , τῇ σπουδῇ μὴ ὀκνηροί , τῷ πνεύματι ζέοντες , τῷ κυρίῳ δουλεύοντες , τῇ ἐλπίδι χαίροντες , τῇ θλίψει ὑπομένοντες , τῇ προσευχῇ προσκαρτεροῦντες , ταῖς χρείαις τῶν ἁγίων κοινωνοῦντες , τὴν φιλοξενίαν διώκοντες 0 .
εὐλογεῖτε τοὺς , εὐλογεῖτε καὶ μὴ καταρᾶσθε .
χαίρειν μετὰ , κλαίειν μετὰ κλαιόντων .
τὸ αὐτὸ εἰς ἀλλήλους φρονοῦντες , μὴ τὰ ὑψηλὰ φρονοῦντες ἀλλὰ τοῖς ταπεινοῖς συναπαγόμενοι .
μὴ γίνεσθε φρόνιμοι παρ  ἑαυτοῖς .
μηδενὶ κακὸν ἀντὶ κακοῦ ἀποδιδόντες 0 ·
προνοούμενοι καλὰ ἐνώπιον πάντων ἀνθρώπων 0 ·
εἰ δυνατόν , τὸ ἐξ ὑμῶν μετὰ πάντων ἀνθρώπων εἰρηνεύοντες 0 ·
μὴ ἑαυτοὺς ἐκδικοῦντες , ἀγαπητοί , ἀλλὰ δότε τόπον τῇ ὀργῇ , γέγραπται γάρ ·
ἐμοὶ ἐκδίκησις , ἐγὼ ἀνταποδώσω , λέγει κύριος 0 .
πεινᾷ ὁ ἐχθρός σου , ψώμιζε αὐτόν ·
ἐὰν διψᾷ , πότιζε αὐτόν ·
τοῦτο γὰρ ποιῶν ἄνθρακας πυρὸς σωρεύσεις ἐπὶ τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ .
μὴ νικῶ ὑπὸ τοῦ κακοῦ , ἀλλὰ νίκα ἐν τῷ ἀγαθῷ τὸ κακόν .
πᾶσα ψυχὴ ἐξουσίαις ὑπερεχούσαις ὑποτασσέσθω , οὐ γὰρ ἔστιν ἐξουσία εἰ μὴ ὑπὸ θεοῦ , αἱ δὲ θεοῦ τεταγμέναι εἰσίν 0 .
ὥστε ὁ ἀντιτασσόμενος τῇ ἐξουσίᾳ τῇ τοῦ θεοῦ διαταγῇ ἀνθέστηκεν , οἱ δὲ ἀνθεστηκότες ἑαυτοῖς κρίμα λήμψονται .
οἱ γὰρ ἄρχοντες οὐκ εἰσὶν φόβος ἀλλὰ .
θέλεις δὲ μὴ φοβεῖσθαι τὴν ἐξουσίαν ;
τὸ ἀγαθὸν ποίει , καὶ ἕξεις ἔπαινον ἐξ αὐτῆς ·
θεοῦ γὰρ διάκονός ἐστιν σοὶ εἰς τὸ ἀγαθόν .
οὐ γὰρ εἰκῇ τὴν μάχαιραν φορεῖ ·
θεοῦ γὰρ διάκονός ἐστιν , ἔκδικος εἰς ὀργὴν τῷ τὸ κακὸν πράσσοντι .
διὸ ἀνάγκη ὑποτάσσεσθαι , οὐ μόνον διὰ τὴν ὀργὴν ἀλλὰ καὶ διὰ τὴν συνείδησιν , διὰ τοῦτο γὰρ καὶ φόρους τελεῖτε , λειτουργοὶ γὰρ θεοῦ εἰσιν εἰς αὐτὸ τοῦτο προσκαρτεροῦντες 0 .
πᾶσι τὰς ὀφειλάς , τῷ τὸν φόρον τὸν φόρον , τῷ τὸ τέλος τὸ τέλος , τῷ τὸν φόβον τὸν φόβον , τῷ τὴν τιμὴν τὴν τιμήν 0 1 2 .
μηδενὶ μηδὲν ὀφείλετε , εἰ μὴ τὸ 0 ·
ὁ γὰρ ἀγαπῶν τὸν ἕτερον νόμον πεπλήρωκεν .
Οὐ μοιχεύσεις , Οὐ φονεύσεις , Οὐ κλέψεις , Οὐκ ἐπιθυμήσεις , καὶ εἴ τις ἑτέρα ἐντολή , ἐν ἀνακεφαλαιοῦται , 0 ·
ἡ ἀγάπη τῷ πλησίον κακὸν οὐκ ἐργάζεται ·
πλήρωμα οὖν νόμου ἡ ἀγάπη 0 .
καὶ τοῦτο εἰδότες τὸν καιρόν , ὅτι ὥρα ἐξ ὕπνου ἐγερθῆναι , νῦν γὰρ ἐγγύτερον ἡμῶν ἡ σωτηρία ἢ ὅτε ἐπιστεύσαμεν 0 1 .
οὖν τὰ ἔργα τοῦ σκότους , τὰ ὅπλα τοῦ φωτός 0 .
ὡς ἐν ἡμέρᾳ εὐσχημόνως περιπατήσωμεν , μὴ κώμοις καὶ μέθαις , μὴ κοίταις καὶ ἀσελγείαις , μὴ ἔριδι καὶ ζήλῳ , ἀλλὰ ἐνδύσασθε τὸν κύριον Ἰησοῦν Χριστόν , καὶ τῆς σαρκὸς πρόνοιαν μὴ ποιεῖσθε εἰς ἐπιθυμίας .
τὸν δὲ ἀσθενοῦντα τῇ πίστει προσλαμβάνεσθε , μὴ εἰς διακρίσεις διαλογισμῶν .
ὃς μὲν πιστεύει φαγεῖν πάντα , ὁ δὲ ἀσθενῶν λάχανα ἐσθίει .
ὁ ἐσθίων τὸν μὴ ἐσθίοντα μὴ ἐξουθενείτω , μὴ ἐσθίων τὸν ἐσθίοντα μὴ κρινέτω , ὁ θεὸς γὰρ αὐτὸν προσελάβετο .
σὺ τίς εἶ ὁ κρίνων ἀλλότριον οἰκέτην ;
σταθήσεται δέ , ὁ στῆσαι αὐτόν .
ὃς κρίνει ἡμέραν παρ  ἡμέραν , ὃς δὲ κρίνει πᾶσαν ἡμέραν 0 ·
ἕκαστος ἐν τῷ ἰδίῳ νοῒ πληροφορείσθω ·
ὁ φρονῶν τὴν ἡμέραν κυρίῳ .
καὶ ὁ ἐσθίων κυρίῳ ἐσθίει , εὐχαριστεῖ γὰρ τῷ θεῷ ·
καὶ ὁ μὴ ἐσθίων κυρίῳ οὐκ ἐσθίει , καὶ εὐχαριστεῖ τῷ θεῷ .
Οὐδεὶς γὰρ ἡμῶν ἑαυτῷ ζῇ , καὶ οὐδεὶς ἑαυτῷ ἀποθνῄσκει ·
ἐάν τε γὰρ ζῶμεν , τῷ κυρίῳ ζῶμεν , ἐάν τε ἀποθνῄσκωμεν , τῷ κυρίῳ ἀποθνῄσκομεν .
ἐάν τε οὖν ζῶμεν ἐάν τε ἀποθνῄσκωμεν , τοῦ κυρίου ἐσμέν .
εἰς τοῦτο γὰρ καὶ ἔζησεν ἵνα καὶ νεκρῶν καὶ ζώντων κυριεύσῃ .
πάντες γὰρ παραστησόμεθα τῷ βήματι τοῦ , γέγραπται γάρ ·
ζῶ ἐγώ , λέγει κύριος , ὅτι ἐμοὶ κάμψει πᾶν γόνυ , καὶ τῷ θεῷ .
ἕκαστος ἡμῶν περὶ ἑαυτοῦ λόγον 0 .
μηκέτι οὖν ἀλλήλους κρίνωμεν ·
ἀλλὰ τοῦτο κρίνατε μᾶλλον , τὸ μὴ τιθέναι πρόσκομμα τῷ ἀδελφῷ ἢ σκάνδαλον 0 .
οἶδα καὶ πέπεισμαι ἐν κυρίῳ Ἰησοῦ ὅτι οὐδὲν κοινὸν δι  0 ·
εἰ μὴ τῷ λογιζομένῳ τι κοινὸν εἶναι , ἐκείνῳ κοινόν 0 1 .
εἰ διὰ βρῶμα ὁ ἀδελφός σου λυπεῖται , οὐκέτι κατὰ ἀγάπην περιπατεῖς .
μὴ τῷ βρώματί σου ἐκεῖνον ἀπόλλυε ὑπὲρ οὗ Χριστὸς ἀπέθανεν .
μὴ βλασφημείσθω οὖν ὑμῶν τὸ ἀγαθόν .
οὐ γάρ ἐστιν ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ βρῶσις καὶ πόσις , ἀλλὰ δικαιοσύνη καὶ εἰρήνη καὶ χαρὰ ἐν πνεύματι ἁγίῳ ·
ὁ γὰρ ἐν δουλεύων τῷ Χριστῷ εὐάρεστος τῷ θεῷ καὶ δόκιμος τοῖς ἀνθρώποις 0 .
ἄρα οὖν τὰ τῆς εἰρήνης διώκωμεν καὶ τὰ τῆς οἰκοδομῆς τῆς εἰς ἀλλήλους .
μὴ ἕνεκεν βρώματος κατάλυε τὸ ἔργον τοῦ θεοῦ .
πάντα μὲν καθαρά , ἀλλὰ κακὸν τῷ ἀνθρώπῳ τῷ διὰ προσκόμματος ἐσθίοντι 0 .
καλὸν τὸ μὴ φαγεῖν κρέα μη δὲ πιεῖν οἶνον μη δὲ ἐν ᾧ ὁ ἀδελφός σου προσκόπτει 0 ·
σὺ πίστιν ἔχεις κατὰ σεαυτὸν ἔχε ἐνώπιον τοῦ θεοῦ .
μακάριος ὁ μὴ κρίνων ἑαυτὸν ἐν ᾧ δοκιμάζει 0 ·
ὁ δὲ διακρινόμενος ἐὰν φάγῃ κατακέκριται , ὅτι οὐκ ἐκ πίστεως 0 ·
πᾶν δὲ ὃ οὐκ ἐκ πίστεως ἁμαρτία 0 .
ὀφείλομεν δὲ ἡμεῖς οἱ δυνατοὶ τὰ ἀσθενήματα τῶν ἀδυνάτων βαστάζειν , καὶ μὴ ἑαυτοῖς ἀρέσκειν .
ἕκαστος ἡμῶν τῷ πλησίον ἀρεσκέτω εἰς τὸ ἀγαθὸν πρὸς οἰκοδομήν ·
καὶ γὰρ ὁ Χριστὸς οὐχ ἑαυτῷ ἤρεσεν ·
ἀλλὰ καθὼς γέγραπται 0 ·
Οἱ ὀνειδισμοὶ τῶν ὀνειδιζόντων σε ἐπέπεσαν ἐπ  ἐμέ .
ὅσα γὰρ προεγράφη , τὴν ἡμετέραν διδασκαλίαν , ἵνα διὰ τῆς ὑπομονῆς καὶ διὰ τῆς παρακλήσεως τῶν γραφῶν τὴν ἐλπίδα ἔχωμεν 0 .
ὁ δὲ θεὸς τῆς ὑπομονῆς καὶ τῆς παρακλήσεως δῴη ὑμῖν τὸ αὐτὸ φρονεῖν ἐν ἀλλήλοις κατὰ , ἵνα ὁμοθυμαδὸν ἐν ἑνὶ στόματι δοξάζητε τὸν θεὸν καὶ πατέρα τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ .
διὸ προσλαμβάνεσθε ἀλλήλους , καθὼς καὶ ὁ Χριστὸς προσελάβετο , εἰς δόξαν θεοῦ .
λέγω διάκονον περιτομῆς ὑπὲρ ἀληθείας θεοῦ , εἰς τὸ βεβαιῶσαι τὰς ἐπαγγελίας τῶν πατέρων , τὰ δὲ ἔθνη ὑπὲρ ἐλέους δοξάσαι τὸν θεόν ·
διὰ τοῦτο ἐξομολογήσομαί σοι ἐν ἔθνεσι , καὶ τῷ ὀνοματί σου ψαλῶ .
Εὐφράνθητε , ἔθνη , μετὰ τοῦ λαοῦ αὐτοῦ .
Αἰνεῖτε , , καὶ αὐτὸν πάντες οἱ λαοί .
καὶ πάλιν Ἠσαΐας λέγει ·
ἔσται ἡ ῥίζα τοῦ Ἰεσσαί , καὶ ὁ ἀνιστάμενος ἄρχειν ἐθνῶν 0 ·
ἐπ  αὐτῷ ἔθνη ἐλπιοῦσιν .
ὁ δὲ θεὸς τῆς ἐλπίδος πληρώσαι ὑμᾶς πάσης χαρᾶς καὶ εἰρήνης ἐν τῷ πιστεύειν , εἰς τὸ περισσεύειν ὑμᾶς ἐν τῇ ἐλπίδι ἐν δυνάμει πνεύματος ἁγίου 0 .
πέπεισμαι δέ , ἀδελφοί μου , καὶ αὐτὸς ἐγὼ περὶ ὑμῶν , ὅτι καὶ αὐτοὶ μεστοί ἐστε ἀγαθωσύνης , πεπληρωμένοι γνώσεως , δυνάμενοι καὶ νουθετεῖν .
δὲ ἔγραψα ἀπὸ μέρους , ὡς ἐπαναμιμνῄσκων ὑμᾶς , διὰ τὴν χάριν τὴν δοθεῖσάν μοι τοῦ θεοῦ εἰς τὸ εἶναί με λειτουργὸν εἰς τὰ ἔθνη , ἱερουργοῦντα τὸ εὐαγγέλιον τοῦ θεοῦ , ἵνα γένηται ἡ προσφορὰ τῶν ἐθνῶν εὐπρόσδεκτος , ἡγιασμένη ἐν πνεύματι ἁγίῳ .
ἔχω οὖν καύχησιν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τὰ πρὸς τὸν θεόν ·
οὐ γὰρ τολμήσω ὧν οὐ κατειργάσατο Χριστὸς δι  ἐμοῦ εἰς ὑπακοὴν ἐθνῶν , λόγῳ καὶ ἔργῳ , ἐν δυνάμει σημείων καὶ τεράτων , ἐν δυνάμει ·
ὥστε με ἀπὸ Ἰερουσαλὴμ καὶ κύκλῳ μέχρι τοῦ Ἰλλυρικοῦ πεπληρωκέναι τὸ εὐαγγέλιον τοῦ Χριστοῦ , οὕτως δὲ εὐαγγελίζεσθαι οὐχ ὅπου ὠνομάσθη Χριστός , ἵνα μὴ ἐπ  ἀλλότριον θεμέλιον οἰκοδομῶ , ἀλλὰ καθὼς γέγραπται 0 ·
, καὶ οἳ οὐκ ἀκηκόασιν συνήσουσιν .
διὸ καὶ ἐνεκοπτόμην τὰ πολλὰ τοῦ ἐλθεῖν πρὸς ὑμᾶς ·
νυνὶ δὲ μηκέτι τόπον ἔχων ἐν τοῖς κλίμασι τούτοις , ἐπιποθίαν δὲ ἔχων τοῦ ἐλθεῖν πρὸς ὑμᾶς ἀπὸ ἐτῶν , ὡς πορεύωμαι εἰς τὴν , ἐλπίζω γὰρ διαπορευόμενος θεάσασθαι ὑμᾶς καὶ ὑφ  ὑμῶν προπεμφθῆναι ἐκεῖ ἐὰν ὑμῶν πρῶτον ἀπὸ μέρους ἐμπλησθῶ  νυνὶ δὲ πορεύομαι εἰς Ἰερουσαλὴμ διακονῶν τοῖς ἁγίοις .
εὐδόκησαν γὰρ Μακεδονία καὶ Ἀχαΐα κοινωνίαν τινὰ ποιήσασθαι εἰς τοὺς πτωχοὺς τῶν ἁγίων τῶν ἐν Ἰερουσαλήμ .
εὐδόκησαν γάρ , καὶ ὀφειλέται ·
εἰ γὰρ τοῖς πνευματικοῖς αὐτῶν ἐκοινώνησαν τὰ ἔθνη , ὀφείλουσιν καὶ ἐν τοῖς σαρκικοῖς λειτουργῆσαι αὐτοῖς .
τοῦτο οὖν ἐπιτελέσας , καὶ σφραγισάμενος αὐτοῖς τὸν καρπὸν τοῦτον , ἀπελεύσομαι δι  ὑμῶν Σπανίαν ·
οἶδα δὲ ὅτι ἐρχόμενος πρὸς ὑμᾶς ἐν πληρώματι Χριστοῦ ἐλεύσομαι .
παρακαλῶ δὲ ὑμᾶς , ἀδελφοί , διὰ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ διὰ τῆς ἀγάπης τοῦ πνεύματος συναγωνίσασθαί μοι ἐν ταῖς προσευχαῖς ὑπὲρ ἐμοῦ πρὸς τὸν θεόν , ἵνα ῥυσθῶ ἀπὸ τῶν ἀπειθούντων ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ ἡ διακονία μου ἡ εἰς Ἰερουσαλὴμ εὐπρόσδεκτος , ἵνα ἐν χαρᾷ πρὸς ὑμᾶς διὰ θελήματος συναναπαύσωμαι ὑμῖν .
ὁ δὲ θεὸς τῆς εἰρήνης μετὰ πάντων ὑμῶν 0 ·
συνίστημι δὲ ὑμῖν Φοίβην τὴν ἀδελφὴν ἡμῶν , οὖσαν διάκονον τῆς ἐκκλησίας τῆς ἐν Κεγχρεαῖς , ἵνα ἐν κυρίῳ ἀξίως τῶν ἁγίων , καὶ παραστῆτε αὐτῇ ἐν ᾧ ἂν ὑμῶν χρῄζῃ πράγματι , καὶ γὰρ αὐτὴ προστάτις πολλῶν ἐγενήθη καὶ 0 .
ἀσπάσασθε Πρίσκαν καὶ Ἀκύλαν τοὺς συνεργούς μου ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ , οἵτινες ὑπὲρ τῆς ψυχῆς μου τὸν ἑαυτῶν τράχηλον ὑπέθηκαν , οἷς οὐκ ἐγὼ μόνος εὐχαριστῶ ἀλλὰ καὶ πᾶσαι αἱ ἐκκλησίαι τῶν ἐθνῶν , καὶ τὴν κατ  οἶκον αὐτῶν ἐκκλησίαν .
ἀσπάσασθε Ἐπαίνετον τὸν ἀγαπητόν μου , ὅς ἐστιν ἀπαρχὴ τῆς εἰς Χριστόν .
ἀσπάσασθε , ἥτις πολλὰ ἐκοπίασεν εἰς .
ἀσπάσασθε Ἀνδρόνικον καὶ τοὺς συγγενεῖς μου καὶ συναιχμαλώτους μου , οἵτινές εἰσιν ἐπίσημοι ἐν τοῖς ἀποστόλοις , οἳ καὶ πρὸ ἐμοῦ ἐν Χριστῷ 0 .
ἀσπάσασθε τὸν ἀγαπητόν μου ἐν κυρίῳ .
ἀσπάσασθε Οὐρβανὸν τὸν συνεργὸν ἡμῶν ἐν Χριστῷ καὶ Στάχυν τὸν ἀγαπητόν μου .
ἀσπάσασθε Ἀπελλῆν τὸν δόκιμον ἐν Χριστῷ .
ἀσπάσασθε τοὺς ἐκ τῶν Ἀριστοβούλου .
ἀσπάσασθε Ἡρῳδίωνα τὸν μου .
ἀσπάσασθε τοὺς ἐκ τῶν Ναρκίσσου τοὺς ὄντας ἐν κυρίῳ .
ἀσπάσασθε Τρύφαιναν καὶ Τρυφῶσαν τὰς κοπιώσας ἐν κυρίῳ .
ἀσπάσασθε Περσίδα τὴν ἀγαπητήν , ἥτις πολλὰ ἐκοπίασεν ἐν κυρίῳ .
ἀσπάσασθε Ῥοῦφον τὸν ἐκλεκτὸν ἐν κυρίῳ καὶ τὴν μητέρα αὐτοῦ καὶ ἐμοῦ .
ἀσπάσασθε Ἀσύγκριτον , Φλέγοντα , καὶ τοὺς σὺν αὐτοῖς ἀδελφούς .
ἀσπάσασθε Φιλόλογον καὶ Ἰουλίαν , Νηρέα καὶ τὴν ἀδελφὴν αὐτοῦ , καὶ Ὀλυμπᾶν καὶ τοὺς σὺν αὐτοῖς πάντας ἁγίους .
ἀσπάσασθε ἀλλήλους ἐν φιλήματι ἁγίῳ .
ἀσπάζονται ὑμᾶς αἱ ἐκκλησίαι τοῦ Χριστοῦ .
παρακαλῶ δὲ ὑμᾶς , ἀδελφοί , σκοπεῖν τοὺς τὰς διχοστασίας καὶ τὰ σκάνδαλα παρὰ τὴν διδαχὴν ἣν ὑμεῖς ἐμάθετε ποιοῦντας , καὶ ἀπ  αὐτῶν ·
οἱ γὰρ τοιοῦτοι τῷ κυρίῳ Χριστῷ οὐ δουλεύουσιν ἀλλὰ τῇ ἑαυτῶν κοιλίᾳ , καὶ διὰ τῆς χρηστολογίας καὶ εὐλογίας ἐξαπατῶσι τὰς καρδίας τῶν ἀκάκων .
ἡ γὰρ ὑμῶν ὑπακοὴ εἰς πάντας ἀφίκετο ·
, θέλω δὲ ὑμᾶς εἶναι εἰς τὸ ἀγαθόν , ἀκεραίους δὲ εἰς τὸ κακόν 0 .
ὁ δὲ θεὸς τῆς εἰρήνης συντρίψει τὸν Σατανᾶν ὑπὸ τοὺς πόδας ὑμῶν ἐν τάχει .
ἡ χάρις τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ μεθ  ὑμῶν 0 .
ὑμᾶς Τιμόθεος ὁ συνεργός μου , καὶ Λούκιος καὶ Ἰάσων καὶ Σωσίπατρος οἱ συγγενεῖς μου 0 .
ἀσπάζομαι ὑμᾶς ἐγὼ Τέρτιος ὁ γράψας τὴν ἐπιστολὴν ἐν κυρίῳ .
ἀσπάζεται ὑμᾶς Γάϊος ὁ ξένος μου καὶ .
ἀσπάζεται ὑμᾶς Ἔραστος ὁ οἰκονόμος τῆς πόλεως καὶ Κούαρτος ὁ ἀδελφός . .
παῦλος κλητὸς ἀπόστολος διὰ θελήματος θεοῦ καὶ Σωσθένης ὁ ἀδελφὸς τῇ ἐκκλησίᾳ τοῦ θεοῦ , κλητοῖς ἁγίοις , σὺν πᾶσιν τοῖς ἐπικαλουμένοις τὸ ὄνομα τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐν παντὶ τόπῳ καὶ ἡμῶν 0 ·
Εὐχαριστῶ τῷ θεῷ πάντοτε περὶ ὑμῶν ἐπὶ τῇ χάριτι τοῦ θεοῦ τῇ δοθείσῃ ὑμῖν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ , ὅτι ἐν παντὶ ἐπλουτίσθητε ἐν αὐτῷ , ἐν παντὶ λόγῳ καὶ πάσῃ γνώσει , καθὼς τὸ μαρτύριον τοῦ Χριστοῦ ἐβεβαιώθη ἐν ὑμῖν , ὥστε ὑμᾶς μὴ ὑστερεῖσθαι ἐν μηδενὶ χαρίσματι , ἀπεκδεχομένους τὴν ἀποκάλυψιν τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ·
ὃς καὶ βεβαιώσει ὑμᾶς ἕως τέλους ἀνεγκλήτους ἐν τῇ ἡμέρᾳ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ .
πιστὸς ὁ θεὸς δι  οὗ ἐκλήθητε εἰς κοινωνίαν τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ κυρίου ἡμῶν 0 .
παρακαλῶ δὲ ὑμᾶς , ἀδελφοί , διὰ τοῦ ὀνόματος τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἵνα τὸ αὐτὸ λέγητε πάντες , καὶ μὴ ᾖ ἐν ὑμῖν σχίσματα , ἦτε δὲ κατηρτισμένοι ἐν τῷ αὐτῷ νοῒ καὶ ἐν τῇ αὐτῇ γνώμῃ .
ἐδηλώθη γάρ μοι περὶ ὑμῶν , ἀδελφοί μου , ὑπὸ τῶν Χλόης ὅτι ἔριδες ἐν ὑμῖν εἰσιν .
λέγω δὲ τοῦτο ὅτι ἕκαστος ὑμῶν λέγει ·
ἐγὼ μέν εἰμι Παύλου , Ἐγὼ δὲ Ἀπολλῶ , Ἐγὼ δὲ Κηφᾶ , Ἐγὼ δὲ Χριστοῦ 0 1 2 .
μεμέρισται ὁ Χριστός ;
ὅτι οὐδένα ὑμῶν ἐβάπτισα εἰ μὴ Κρίσπον καὶ Γάϊον , ἵνα μή τις εἴπῃ ὅτι εἰς τὸ ἐμὸν ὄνομα 0 ·
ἐβάπτισα δὲ καὶ τὸν Στεφανᾶ οἶκον ·
λοιπὸν οὐκ οἶδα εἴ τινα ἄλλον ἐβάπτισα .
οὐ γὰρ ἀπέστειλέν με Χριστὸς βαπτίζειν ἀλλὰ εὐαγγελίζεσθαι , οὐκ ἐν σοφίᾳ λόγου , ἵνα μὴ κενωθῇ ὁ σταυρὸς τοῦ Χριστοῦ .
ὁ λόγος γὰρ ὁ τοῦ σταυροῦ τοῖς μὲν ἀπολλυμένοις μωρία ἐστίν , τοῖς δὲ σῳζομένοις ἡμῖν δύναμις θεοῦ ἐστιν .
ποῦ σοφός 0 ;
ποῦ γραμματεύς 0 ;
ποῦ συζητητὴς τοῦ αἰῶνος τούτου 0 ;
οὐχὶ ἐμώρανεν ὁ θεὸς τὴν σοφίαν τοῦ .
ἐπειδὴ καὶ Ἰουδαῖοι αἰτοῦσιν καὶ Ἕλληνες σοφίαν ζητοῦσιν ·
ἡμεῖς δὲ κηρύσσομεν Χριστὸν ἐσταυρωμένον , Ἰουδαίοις μὲν σκάνδαλον δὲ μωρίαν , αὐτοῖς δὲ τοῖς κλητοῖς , Ἰουδαίοις τε καὶ Ἕλλησιν , Χριστὸν θεοῦ δύναμιν καὶ θεοῦ σοφίαν 0 .
ὅτι τὸ μωρὸν τοῦ θεοῦ σοφώτερον τῶν ἀνθρώπων ἐστίν , καὶ τὸ ἀσθενὲς τοῦ θεοῦ ἰσχυρότερον τῶν 0 .
βλέπετε γὰρ τὴν κλῆσιν ὑμῶν , ἀδελφοί , ὅτι οὐ πολλοὶ σοφοὶ κατὰ σάρκα , οὐ πολλοὶ δυνατοί , οὐ πολλοὶ εὐγενεῖς 0 ·
ἀλλὰ τὰ μωρὰ τοῦ κόσμου ἐξελέξατο ὁ θεός , ἵνα , καὶ τὰ ἀσθενῆ τοῦ κόσμου ἐξελέξατο ὁ θεός , ἵνα καταισχύνῃ τὰ ἰσχυρά , καὶ τὰ ἀγενῆ τοῦ κόσμου καὶ τὰ ἐξουθενημένα ἐξελέξατο ὁ θεός , μὴ ὄντα , ἵνα τὰ ὄντα καταργήσῃ , ὅπως μὴ καυχήσηται πᾶσα σὰρξ ἐνώπιον τοῦ θεοῦ .
ἐξ αὐτοῦ δὲ ὑμεῖς ἐστε ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ , ὃς ἐγενήθη ἀπὸ θεοῦ , δικαιοσύνη τε καὶ ἁγιασμὸς καὶ ἀπολύτρωσις , ἵνα καθὼς γέγραπται ·
ὁ καυχώμενος ἐν κυρίῳ καυχάσθω .
Κ ἀγὼ ἐλθὼν πρὸς ὑμᾶς , ἀδελφοί , ἦλθον οὐ καθ  ὑπεροχὴν λόγου ἢ σοφίας καταγγέλλων ὑμῖν τὸ τοῦ θεοῦ .
οὐ γὰρ ἔκρινά ἐν ὑμῖν εἰ μὴ Ἰησοῦν Χριστὸν καὶ τοῦτον ἐσταυρωμένον 0 ·
κ ἀγὼ ἐν ἀσθενείᾳ καὶ ἐν φόβῳ καὶ ἐν τρόμῳ πολλῷ ἐγενόμην πρὸς ὑμᾶς , καὶ ὁ λόγος μου καὶ τὸ κήρυγμά μου οὐκ ἐν ἀλλ  ἐν ἀποδείξει πνεύματος καὶ δυνάμεως , ἵνα ἡ πίστις ὑμῶν μὴ ᾖ ἐν σοφίᾳ ἀνθρώπων ἀλλ  ἐν δυνάμει θεοῦ 0 .
σοφίαν δὲ λαλοῦμεν ἐν τοῖς τελείοις , σοφίαν δὲ οὐ τοῦ αἰῶνος τούτου οὐ δὲ τῶν ἀρχόντων τοῦ αἰῶνος τούτου τῶν καταργουμένων ·
ἀλλὰ λαλοῦμεν ἐν μυστηρίῳ , τὴν ἀποκεκρυμμένην , ἣν προώρισεν ὁ θεὸς πρὸ τῶν αἰώνων εἰς δόξαν ἡμῶν ·
ἣν οὐδεὶς τῶν ἀρχόντων τοῦ αἰῶνος τούτου ἔγνωκεν , εἰ γὰρ ἔγνωσαν , οὐκ ἂν τὸν κύριον τῆς δόξης ἐσταύρωσαν ·
ἃ ὀφθαλμὸς οὐκ εἶδεν καὶ οὖς οὐκ ἤκουσεν καὶ ἐπὶ καρδίαν ἀνθρώπου οὐκ ἀνέβη , ἡτοίμασεν ὁ θεὸς τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτόν .
ἡμῖν διὰ τοῦ , τὸ γὰρ πνεῦμα πάντα ἐραυνᾷ , καὶ τὰ βάθη τοῦ θεοῦ 0 .
τίς γὰρ οἶδεν ἀνθρώπων τὰ τοῦ ἀνθρώπου εἰ μὴ τὸ πνεῦμα τοῦ ἀνθρώπου τὸ ἐν αὐτῷ 0 ;
οὕτως καὶ τὰ τοῦ θεοῦ οὐδεὶς εἰ μὴ τὸ πνεῦμα τοῦ θεοῦ 0 .
ἡμεῖς δὲ οὐ τὸ πνεῦμα τοῦ κόσμου ἐλάβομεν ἀλλὰ τὸ πνεῦμα τὸ ἐκ τοῦ θεοῦ , ἵνα εἰδῶμεν τὰ ὑπὸ τοῦ θεοῦ χαρισθέντα ἡμῖν ·
ἃ καὶ λαλοῦμεν οὐκ ἐν διδακτοῖς ἀνθρωπίνης σοφίας λόγοις , ἀλλ  ἐν διδακτοῖς , πνευματικοῖς πνευματικὰ συγκρίνοντες .
ψυχικὸς δὲ ἄνθρωπος οὐ δέχεται τὰ τοῦ πνεύματος τοῦ θεοῦ , μωρία γὰρ αὐτῷ ἐστίν , καὶ οὐ δύναται γνῶναι , ὅτι πνευματικῶς ἀνακρίνεται ·
ὁ δὲ πνευματικὸς ἀνακρίνει πάντα , αὐτὸς δὲ ὑπ  οὐδενὸς ἀνακρίνεται .
τίς γὰρ ἔγνω νοῦν κυρίου , ὃς συμβιβάσει αὐτόν ;
ἡμεῖς δὲ νοῦν Χριστοῦ ἔχομεν .
Κ ἀγώ , ἀδελφοί , οὐκ ἠδυνήθην ὡς πνευματικοῖς ἀλλ  ὡς , ὡς νηπίοις ἐν Χριστῷ 0 1 .
γάλα ὑμᾶς ἐπότισα , βρῶμα , οὔπω γὰρ ἐδύνασθε .
ἀλλ  ἔτι νῦν δύνασθε , ἔτι γὰρ σαρκικοί ἐστε .
ὅπου γὰρ ἐν ὑμῖν ζῆλος καὶ , οὐχὶ σαρκικοί ἐστε καὶ κατὰ ἄνθρωπον περιπατεῖτε 0 ;
ὅταν γὰρ λέγῃ τις 0 ·
ἐγὼ μέν εἰμι Παύλου , ἕτερος δέ 0 ·
ἐγὼ Ἀπολλῶ , ἐστε ;
οὖν ἐστιν ;
δι  ὧν ἐπιστεύσατε , καὶ ἑκάστῳ ὡς ὁ κύριος ἔδωκεν .
ἐγὼ ἐφύτευσα , Ἀπολλῶς ἐπότισεν , ἀλλὰ ὁ θεὸς ηὔξανεν ·
ὥστε οὔ τε ὁ φυτεύων ἐστίν τι οὔ τε ὁ ποτίζων , ἀλλ  ὁ αὐξάνων θεός 0 .
ὁ φυτεύων δὲ καὶ ὁ ποτίζων ἕν εἰσιν , ἕκαστος δὲ τὸν ἴδιον μισθὸν λήμψεται κατὰ τὸν ἴδιον κόπον , θεοῦ γάρ ἐσμεν συνεργοί ·
θεοῦ γεώργιον , θεοῦ οἰκοδομή ἐστε .
κατὰ τὴν χάριν τοῦ θεοῦ τὴν δοθεῖσάν μοι ὡς σοφὸς ἀρχιτέκτων θεμέλιον , ἄλλος δὲ ἐποικοδομεῖ 0 .
ἕκαστος δὲ βλεπέτω πῶς ἐποικοδομεῖ ·
θεμέλιον γὰρ ἄλλον οὐδεὶς δύναται θεῖναι παρὰ τὸν κείμενον , ὅς ἐστιν Ἰησοῦς Χριστός ·
εἰ δέ τις ἐποικοδομεῖ ἐπὶ τὸν , λίθους τιμίους , ξύλα , χόρτον , καλάμην , ἑκάστου τὸ ἔργον φανερὸν γενήσεται , ἡ γὰρ ἡμέρα δηλώσει ·
ὅτι ἐν πυρὶ ἀποκαλύπτεται , καὶ ἑκάστου τὸ ἔργον ὁποῖόν ἐστιν τὸ πῦρ δοκιμάσει .
εἴ τινος τὸ ἔργον μενεῖ ὃ ἐποικοδόμησεν , μισθὸν λήμψεται ·
εἴ τινος τὸ ἔργον κατακαήσεται , ζημιωθήσεται , αὐτὸς δὲ σωθήσεται , οὕτως δὲ ὡς διὰ πυρός 0 1 .
Οὐκ οἴδατε ὅτι ναὸς θεοῦ ἐστε καὶ τὸ πνεῦμα τοῦ θεοῦ ;
εἴ τις τὸν ναὸν τοῦ θεοῦ φθείρει , φθερεῖ τοῦτον ὁ θεός ·
ὁ γὰρ ναὸς τοῦ θεοῦ ἅγιός ἐστιν , οἵτινές ἐστε ὑμεῖς .
μηδεὶς ἑαυτὸν ἐξαπατάτω ·
εἴ τις δοκεῖ σοφὸς εἶναι ἐν ὑμῖν ἐν τῷ αἰῶνι τούτῳ , μωρὸς γενέσθω , ἵνα γένηται σοφός , ἡ γὰρ σοφία τοῦ κόσμου τούτου μωρία παρὰ τῷ θεῷ ἐστιν ·
ὁ δρασσόμενος τοὺς σοφοὺς ἐν τῇ πανουργίᾳ αὐτῶν 0 ·
κύριος γινώσκει τοὺς διαλογισμοὺς τῶν σοφῶν ὅτι εἰσὶν μάταιοι .
ὥστε μηδεὶς καυχάσθω ἐν ἀνθρώποις ·
πάντα γὰρ ὑμῶν ἐστιν , εἴ τε Παῦλος εἴ τε Ἀπολλῶς εἴ τε Κηφᾶς εἴ τε κόσμος εἴ τε ζωὴ εἴ τε θάνατος εἴ τε ἐνεστῶτα εἴ τε μέλλοντα , πάντα , ὑμεῖς δὲ Χριστοῦ , Χριστὸς δὲ θεοῦ 0 1 2 .
Οὕτως ἡμᾶς λογιζέσθω ἄνθρωπος ὡς ὑπηρέτας Χριστοῦ καὶ οἰκονόμους μυστηρίων θεοῦ 0 .
λοιπὸν ζητεῖται ἐν τοῖς οἰκονόμοις ἵνα πιστός τις εὑρεθῇ .
ἐμοὶ δὲ εἰς ἐλάχιστόν ἐστιν , ἵνα ὑφ  ὑμῶν ἀνακριθῶ ἢ ὑπὸ ἀνθρωπίνης ἡμέρας ·
ἀλλ  οὐ δὲ ἐμαυτὸν ἀνακρίνω ·
οὐδὲν γὰρ ἐμαυτῷ σύνοιδα , ἀλλ  οὐκ ἐν τούτῳ δεδικαίωμαι , ὁ δὲ ἀνακρίνων με κύριός ἐστιν .
ὥστε μὴ πρὸ καιροῦ τι κρίνετε , ἕως ἂν ἔλθῃ ὁ κύριος , ὃς καὶ φωτίσει τὰ κρυπτὰ τοῦ σκότους καὶ φανερώσει τὰς βουλὰς τῶν καρδιῶν , καὶ τότε ὁ ἔπαινος γενήσεται ἑκάστῳ ἀπὸ τοῦ θεοῦ .
ταῦτα δέ , ἀδελφοί , μετεσχημάτισα εἰς ἐμαυτὸν καὶ δι  ὑμᾶς , ἵνα ἐν ἡμῖν μάθητε τό ·
μὴ ὑπὲρ , ἵνα μὴ εἷς ὑπὲρ τοῦ ἑνὸς φυσιοῦσθε κατὰ τοῦ ἑτέρου 0 .
τίς γάρ σε διακρίνει ;
τί δὲ ἔχεις ὃ οὐκ ἔλαβες ;
εἰ δὲ καὶ ἔλαβες , τί καυχᾶσαι ὡς μὴ λαβών ;
ἤδη κεκορεσμένοι ἐστέ , ἤδη ἐπλουτήσατε , χωρὶς ἡμῶν ἐβασιλεύσατε ·
καὶ ὄφελόν γε ἐβασιλεύσατε , ἵνα καὶ ἡμεῖς ὑμῖν συμβασιλεύσωμεν .
δοκῶ , ὁ θεὸς ἡμᾶς τοὺς ἀποστόλους ἐσχάτους ἀπέδειξεν ὡς ἐπιθανατίους , ὅτι θέατρον ἐγενήθημεν τῷ κόσμῳ καὶ ἀγγέλοις καὶ ἀνθρώποις .
ἡμεῖς μωροὶ διὰ Χριστόν , ὑμεῖς δὲ φρόνιμοι ἐν Χριστῷ 0 1 ·
ἡμεῖς ἀσθενεῖς , ὑμεῖς δὲ ἰσχυροί 0 1 ·
ὑμεῖς ἔνδοξοι , ἡμεῖς δὲ ἄτιμοι 0 1 .
ἄχρι τῆς ἄρτι ὥρας καὶ πεινῶμεν καὶ διψῶμεν καὶ γυμνιτεύομεν καὶ κολαφιζόμεθα καὶ ἀστατοῦμεν καὶ κοπιῶμεν ἐργαζόμενοι ταῖς ἰδίαις χερσίν ·
λοιδορούμενοι εὐλογοῦμεν , διωκόμενοι ἀνεχόμεθα , παρακαλοῦμεν ·
ὡς περικαθάρματα τοῦ κόσμου ἐγενήθημεν , πάντων περίψημα ἕως ἄρτι 0 .
Οὐκ ἐντρέπων ὑμᾶς γράφω ταῦτα , ἀλλ  ὡς τέκνα μου ἀγαπητὰ 0 ·
ἐὰν γὰρ μυρίους παιδαγωγοὺς ἔχητε ἐν Χριστῷ , ἀλλ  οὐ πολλοὺς πατέρας , ἐν γὰρ Χριστῷ Ἰησοῦ διὰ τοῦ εὐαγγελίου ἐγὼ ὑμᾶς ἐγέννησα 0 .
παρακαλῶ οὖν ὑμᾶς , μιμηταί μου γίνεσθε .
διὰ τοῦτο ἔπεμψα ὑμῖν Τιμόθεον , ὅς ἐστίν ἀγαπητὸν καὶ πιστὸν ἐν κυρίῳ , ὃς ὑμᾶς ἀναμνήσει τὰς ὁδούς μου τὰς ἐν Χριστῷ , καθὼς πανταχοῦ ἐν πάσῃ ἐκκλησίᾳ διδάσκω .
ὡς μὴ ἐρχομένου δέ μου πρὸς ὑμᾶς ἐφυσιώθησάν τινες ·
ἐλεύσομαι δὲ ταχέως πρὸς ὑμᾶς , ἐὰν ὁ κύριος θελήσῃ , καὶ γνώσομαι οὐ τὸν λόγον τῶν πεφυσιωμένων ἀλλὰ τὴν δύναμιν , οὐ γὰρ ἐν λόγῳ ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ ἀλλ  ἐν δυνάμει 0 .
τί θέλετε ;
ἐν ῥάβδῳ ἔλθω πρὸς ὑμᾶς , ἢ ἐν ἀγάπῃ πνεύματί τε πραΰτητος ;
ὅλως ἀκούεται ἐν ὑμῖν πορνεία , καὶ τοιαύτη πορνεία ἥτις οὐ δὲ ἐν τοῖς , ὥστε γυναῖκά τινα τοῦ πατρὸς ἔχειν 0 .
καὶ ὑμεῖς πεφυσιωμένοι ἐστέ , καὶ οὐχὶ μᾶλλον ἐπενθήσατε , ἵνα ἐκ μέσου ὑμῶν ὁ τὸ ἔργον τοῦτο .
ἐγὼ μὲν γάρ , τῷ σώματι παρὼν δὲ τῷ πνεύματι , ἤδη κέκρικα ὡς παρὼν τὸν οὕτως τοῦτο κατεργασάμενον ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ κυρίου ἡμῶν , συναχθέντων ὑμῶν καὶ τοῦ ἐμοῦ πνεύματος σὺν τῇ δυνάμει τοῦ κυρίου ἡμῶν , παραδοῦναι τὸν τοιοῦτον τῷ Σατανᾷ εἰς ὄλεθρον τῆς σαρκός , ἵνα τὸ πνεῦμα σωθῇ ἐν τῇ ἡμέρᾳ τοῦ .
Οὐ καλὸν τὸ καύχημα ὑμῶν 0 .
οὐκ οἴδατε ὅτι μικρὰ ζύμη ὅλον τὸ φύραμα ζυμοῖ ;
ἐκκαθάρατε τὴν παλαιὰν ζύμην , ἵνα ἦτε νέον φύραμα , καθώς ἐστε ἄζυμοι .
καὶ γὰρ τὸ πάσχα ἐτύθη Χριστός ·
ὥστε ἑορτάζωμεν , μὴ ἐν ζύμῃ παλαιᾷ μη δὲ ἐν ζύμῃ κακίας καὶ πονηρίας , ἀλλ  ἐν ἀζύμοις εἰλικρινείας καὶ ἀληθείας .
ἔγραψα ὑμῖν ἐν τῇ ἐπιστολῇ μὴ συναναμίγνυσθαι πόρνοις , πάντως τοῖς πόρνοις τοῦ κόσμου τούτου ἢ τοῖς πλεονέκταις ἅρπαξιν ἢ εἰδωλολάτραις , ἐπεὶ ἄρα ἐκ τοῦ κόσμου ἐξελθεῖν 0 .
νῦν δὲ ἔγραψα ὑμῖν μὴ συναναμίγνυσθαι ἐάν τις ἀδελφὸς ὀνομαζόμενος ᾖ πόρνος ἢ πλεονέκτης ἢ εἰδωλολάτρης ἢ λοίδορος ἢ μέθυσος ἢ ἅρπαξ , τῷ τοιούτῳ μη δὲ συνεσθίειν .
τί γάρ τοὺς ἔξω κρίνειν 0 ;
οὐχὶ τοὺς ἔσω ὑμεῖς κρίνετε , τοὺς δὲ ἔξω ὁ θεὸς 0 .
τὸν πονηρὸν ἐξ ὑμῶν αὐτῶν 0 .
τολμᾷ τις ὑμῶν πρᾶγμα ἔχων πρὸς τὸν ἕτερον κρίνεσθαι ἐπὶ τῶν ἀδίκων , καὶ οὐχὶ ἐπὶ τῶν ἁγίων ;
οὐκ οἴδατε ὅτι οἱ ἅγιοι τὸν κόσμον κρινοῦσιν ;
καὶ εἰ ἐν ὑμῖν κρίνεται ὁ κόσμος , ἀνάξιοί ἐστε κριτηρίων ἐλαχίστων ;
οὐκ οἴδατε ὅτι ἀγγέλους κρινοῦμεν , μήτιγε βιωτικά 0 ;
βιωτικὰ μὲν οὖν κριτήρια ἐὰν ἔχητε , τοὺς ἐξουθενημένους ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ , τούτους καθίζετε ;
πρὸς ἐντροπὴν ὑμῖν λέγω .
οὕτως οὐκ ἔνι ἐν ὑμῖν ὃς δυνήσεται διακρῖναι ἀνὰ μέσον τοῦ αὐτοῦ , ἀλλὰ ἀδελφὸς μετὰ ἀδελφοῦ κρίνεται , καὶ τοῦτο ἐπὶ ἀπίστων 0 ;
ἤδη μὲν ὅλως ἥττημα ὑμῖν ἐστιν ὅτι κρίματα ἔχετε μεθ  ἑαυτῶν ·
διὰ τί οὐχὶ μᾶλλον ἀδικεῖσθε ;
ἀλλὰ ὑμεῖς ἀδικεῖτε καὶ ἀποστερεῖτε , καὶ ἀδελφούς .
ἢ οὐκ οἴδατε ὅτι ἄδικοι οὐ κληρονομήσουσιν ;
οὔ τε πόρνοι οὔ τε εἰδωλολάτραι οὔ τε μοιχοὶ οὔ τε μαλακοὶ οὔ τε ἀρσενοκοῖται οὔ τε , μέθυσοι , οὐ λοίδοροι , οὐχ ἅρπαγες βασιλείαν κληρονομήσουσιν .
καὶ ταῦτά τινες ἦτε ·
ἀλλὰ ἀπελούσασθε , ἀλλὰ ἡγιάσθητε , ἀλλὰ ἐδικαιώθητε ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ κυρίου καὶ ἐν τῷ πνεύματι τοῦ θεοῦ ἡμῶν .
πάντα μοι ἔξεστιν ·
ἀλλ  οὐ πάντα συμφέρει .
ἀλλ  οὐκ ἐγὼ ἐξουσιασθήσομαι ὑπό τινος .
τὰ βρώματα τῇ κοιλίᾳ , καὶ ἡ κοιλία τοῖς βρώμασιν 0 1 ·
ὁ δὲ θεὸς καὶ ταύτην καὶ ταῦτα καταργήσει .
τὸ δὲ σῶμα οὐ τῇ πορνείᾳ ἀλλὰ τῷ κυρίῳ , καὶ ὁ κύριος τῷ σώματι 0 1 ·
ὁ δὲ θεὸς καὶ τὸν κύριον ἤγειρεν καὶ ἡμᾶς ἐξεγερεῖ διὰ τῆς δυνάμεως αὐτοῦ .
οὐκ οἴδατε ὅτι τὰ σώματα ὑμῶν μέλη Χριστοῦ ἐστιν ;
ἄρας οὖν τὰ μέλη τοῦ Χριστοῦ ποιήσω πόρνης μέλη ;
οὐκ οἴδατε ὅτι ὁ κολλώμενος τῇ πόρνῃ ἓν σῶμά ἐστιν ;
ἔσονται γάρ , φησίν , οἱ δύο εἰς σάρκα μίαν .
φεύγετε τὴν πορνείαν ·
πᾶν ἁμάρτημα ὃ ἐὰν ποιήσῃ ἄνθρωπος ἐκτὸς τοῦ σώματός ἐστιν , ὁ δὲ πορνεύων εἰς τὸ ἴδιον σῶμα ἁμαρτάνει .
ἢ οὐκ οἴδατε ὅτι τὸ σῶμα ὑμῶν ναὸς τοῦ ἐν ὑμῖν ἁγίου πνεύματός ἐστιν , οὗ ἔχετε ἀπὸ θεοῦ ;
καὶ οὐκ ἐστὲ ἑαυτῶν , ἠγοράσθητε γὰρ τιμῆς ·
δοξάσατε δὴ τὸν θεὸν ἐν τῷ σώματι .
περὶ δὲ ὧν , καλὸν ἀνθρώπῳ γυναικὸς μὴ ἅπτεσθαι 0 ·
διὰ δὲ τὰς πορνείας ἕκαστος τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα ἐχέτω , καὶ ἑκάστη τὸν ἴδιον ἄνδρα ἐχέτω .
τῇ γυναικὶ ὁ ἀνὴρ τὴν ἀποδιδότω , ὁμοίως δὲ καὶ ἡ γυνὴ τῷ ἀνδρί 0 .
ἡ γυνὴ τοῦ ἰδίου σώματος οὐκ ἐξουσιάζει ἀλλὰ ὁ ἀνήρ 0 ·
ὁμοίως δὲ καὶ ὁ ἀνὴρ τοῦ ἰδίου σώματος οὐκ ἐξουσιάζει ἀλλὰ ἡ γυνή 0 .
μὴ ἀποστερεῖτε ἀλλήλους , εἰ μήτι ἂν ἐκ συμφώνου πρὸς καιρὸν ἵνα προσευχῇ καὶ πάλιν ἐπὶ τὸ αὐτὸ , ἵνα μὴ πειράζῃ ὑμᾶς ὁ Σατανᾶς διὰ τὴν ἀκρασίαν ὑμῶν 0 .
τοῦτο δὲ λέγω κατὰ συγγνώμην , οὐ κατ  ἐπιταγήν .
θέλω πάντας ἀνθρώπους εἶναι ὡς καὶ ἐμαυτόν 0 ·
ἀλλὰ ἕκαστος ἴδιον ἐκ θεοῦ , μὲν οὕτως , δὲ οὕτως 0 1 .
λέγω δὲ τοῖς ἀγάμοις καὶ ταῖς χήραις , καλὸν ἐὰν μείνωσιν ὡς κ ἀγώ 0 ·
εἰ δὲ οὐκ ἐγκρατεύονται , γαμησάτωσαν , κρεῖττον γάρ ἐστιν ἢ πυροῦσθαι 0 .
τοῖς δὲ γεγαμηκόσιν παραγγέλλω , οὐκ ἐγὼ ἀλλὰ ὁ κύριος , γυναῖκα ἀπὸ ἀνδρὸς μὴ χωρισθῆναι  ἐὰν δὲ καὶ χωρισθῇ , μενέτω ἄγαμος ἢ τῷ ἀνδρὶ καταλλαγήτω  καὶ ἄνδρα γυναῖκα μὴ ἀφιέναι .
τοῖς δὲ λοιποῖς , οὐχ ὁ κύριος 0 ·
εἴ τις ἀδελφὸς γυναῖκα ἔχει ἄπιστον , καὶ αὕτη συνευδοκεῖ οἰκεῖν μετ  αὐτοῦ , μὴ ἀφιέτω αὐτήν ·
καὶ γυνὴ ἔχει ἄνδρα ἄπιστον , καὶ συνευδοκεῖ οἰκεῖν μετ  αὐτῆς , μὴ ἀφιέτω .
ἡγίασται γὰρ ὁ ἀνὴρ ὁ ἄπιστος ἐν τῇ γυναικί , καὶ ἡγίασται ἡ γυνὴ ἡ ἄπιστος ἐν τῷ ·
ἐπεὶ ἄρα τὰ τέκνα ὑμῶν ἀκάθαρτά ἐστιν , νῦν δὲ ἅγιά ἐστιν .
εἰ δὲ ὁ ἄπιστος χωρίζεται , χωριζέσθω ·
οὐ δεδούλωται ὁ ἀδελφὸς ἢ ἡ ἀδελφὴ ἐν τοῖς τοιούτοις , ἐν δὲ εἰρήνῃ κέκληκεν ὁ θεός .
τί γὰρ οἶδας , γύναι , εἰ τὸν ἄνδρα σώσεις ;
ἢ τί οἶδας , ἄνερ , εἰ τὴν γυναῖκα σώσεις ;
Εἰ μὴ ἑκάστῳ ὡς ὁ , ἕκαστον ὡς κέκληκεν ὁ , οὕτως περιπατείτω 0 1 ·
καὶ οὕτως ἐν ταῖς ἐκκλησίαις πάσαις διατάσσομαι .
περιτετμημένος τις ἐκλήθη ;
μὴ ἐπισπάσθω ·
ἐν ἀκροβυστίᾳ 0 ;
μὴ περιτεμνέσθω .
ἡ περιτομὴ οὐδέν ἐστιν , καὶ ἡ ἀκροβυστία οὐδέν ἐστιν , ἀλλὰ τήρησις ἐντολῶν θεοῦ .
ἕκαστος ἐν τῇ κλήσει ᾗ ἐκλήθη ἐν ταύτῃ μενέτω .
δοῦλος ἐκλήθης ;
μή σοι μελέτω ·
ἀλλ  εἰ καὶ δύνασαι ἐλεύθερος γενέσθαι , μᾶλλον χρῆσαι .
ὁ γὰρ ἐν κυρίῳ κληθεὶς δοῦλος ἀπελεύθερος κυρίου ἐστίν ·
ὁ ἐλεύθερος κληθεὶς δοῦλός ἐστιν Χριστοῦ .
τιμῆς ἠγοράσθητε ·
μὴ γίνεσθε δοῦλοι ἀνθρώπων .
ἕκαστος ἐν ᾧ ἐκλήθη , ἀδελφοί , ἐν τούτῳ μενέτω παρὰ θεῷ .
περὶ δὲ τῶν παρθένων ἐπιταγὴν κυρίου οὐκ ἔχω , γνώμην δὲ δίδωμι ὡς ἠλεημένος ὑπὸ κυρίου πιστὸς εἶναι .