Ericu950/Stoicheia-meter-silver huggingface dataset:
κ ἀγὼ δ ἀμέλει παρέχω γέλωτα τοῖς παρεπιδημοῦσιν , ὁρώμενος ἐν δημοσίῳ περὶ τὰ τοιαῦτα πολλάκις ·
ἀλλὰ βοηθεῖ μοι τὸ τοῦ Ἀντισθένους μνημονευόμενον ·
θαυμάσαντος γάρ τινος , εἰ δι ἀγορᾶς αὐτὸς φέρει τάριχος , ἐμαυτῷ γ εἶπεν ἐγὼ δ ἀνάπαλιν πρὸς τοὺς ἐγκαλοῦντας , εἰ κεράμῳ παρέστηκα διαμετρουμένῳ καὶ φυράμασι καὶ λίθοις παρακομιζομένοις , οὐκ ἐμαυτῷ γέ φημι ταῦτ οἰκονομεῖν ἀλλὰ τῇ πατρίδι .
καὶ γὰρ εἰς ἄλλα πολλὰ μικρὸς ἄν τις εἴη καὶ γλίσχρος αὑτῷ διοικῶν καὶ δι αὑτὸν πραγματευόμενος ·
εἰ δὲ δημοσίᾳ καὶ διὰ τὴν πόλιν , οὐκ ἀγεννής , ἀλλὰ μεῖζον τὸ μέχρι μικρῶν ἐπιμελὲς καὶ πρόθυμον 0 1 .
ἕτεροι δὲ σεμνότερον οἴονται καὶ μεγαλοπρεπέστερον εἶναι τὸ τοῦ Περικλέους ·
ὧν καὶ Κριτόλαός ἐστιν ὁ Περιπατητικὸς ἀξιῶν , ὥσπερ ἡ Σαλαμινία ναῦς Ἀθήνησι καὶ ἡ Πάραλος οὐκ ἐπὶ πᾶν ἔργον ἀλλ ἐπὶ τὰς ἀναγκαίας καὶ μεγάλας κατεσπῶντο πράξεις , οὕτως ἑαυτῷ πρὸς τὰ κυριώτατα καὶ μέγιστα χρῆσθαι , ὡς ὁ τοῦ κόσμου βασιλεύς , τῶν ἄγαν γὰρ ἅπτεται θεός , τὰ μικρὰ δ εἰς τύχην ἀνεὶς ἐᾷ κατὰ τὸν Εὐριπίδην 0 .
οὐ δὲ γὰρ τοῦ Θεαγένους τὸ φιλότιμον ἄγαν καὶ φιλόνεικον ἐπαινοῦμεν , ὃς οὐ μόνον τὴν περίοδον νενικηκὼς ἀλλὰ καὶ πολλοὺς ἀγῶνας , οὐ παγκρατίῳ μόνον ἀλλὰ καὶ πυγμῇ καὶ δολίχῳ , τέλος ἡρῷα δειπνῶν ἐπιταφίου τινός , ὥσπερ εἰώθει , προτεθείσης ἅπασι τῆς μερίδος , ἀναπηδήσας διεπαγκρατίασεν , ὡς οὐδένα νικᾶν δέον αὐτοῦ παρόντος ·
ὅθεν ἤθροισε χιλίους καὶ διακοσίους στεφάνους , ὧν συρφετὸν ἄν τις ἡγήσαιτο τοὺς πλείστους .
οὐδὲν οὖν τούτου διαφέρουσιν οἱ πρὸς πᾶσαν ἀποδυόμενοι πολιτικὴν πρᾶξιν , ἀλλὰ μεμπτούς τε ταχὺ ποιοῦσιν ἑαυτοὺς τοῖς πολλοῖς , ἐπαχθεῖς τε γίγνονται καὶ κατορθοῦντες ἐπίφθονοι , κ ἂν σφαλῶσιν , ἐπίχαρτοι , καὶ τὸ θαυμαζόμενον αὐτῶν ἐν ἀρχῇ τῆς ἐπιμελείας εἰς χλευασμὸν ὑπονοστεῖ καὶ γέλωτα .
τοιοῦτον τὸ Μητίοχος μὲν γὰρ στρατηγεῖ , Μητίοχος δὲ τὰς ὁδούς , Μητίοχος δ ἄρτους ἐπωπᾷ , Μητίοχος δὲ τ ἄλφιτα , Μητίοχος δὲ πάντ ἀκεῖται , Μητίοχος δ οἰμώξεται 0 1 .
τῶν Περικλέους οὗτος εἷς ἦν ἑταίρων , τῇ δι ἐκεῖνον , ὡς ἔοικε , δυνάμει χρώμενος ἐπιφθόνως καὶ κατακόρως .
δεῖ δέ , ὥς φασιν , ἐρῶντι τῷ δήμῳ τὸν πολιτικὸν προσφέρεσθαι καὶ μὴ παρόντος ἑαυτοῦ πόθον ἐναπολείπειν ·
ὃ καὶ Σκιπίων ὁ Ἀφρικανὸς ἐποίει πολὺν χρόνον ἐν ἀγρῷ διαιτώμενος , ἅμα καὶ τοῦ φθόνου τὸ βάρος ἀφαιρῶν καὶ διδοὺς ἀναπνοὴν τοῖς πιέζεσθαι δοκοῦσιν ὑπὸ τῆς ἐκείνου δόξης .
τιμησίας δ ὁ Κλαζομένιος τὰ μὲν ἄλλα ἦν περὶ τὴν πόλιν ἀνὴρ ἀγαθός , τῷ δὲ πάντα πράσσειν δι ἑαυτοῦ φθονούμενος ἠγνόει καὶ μισούμενος , ἕως αὐτῷ συνέβη τι τοιοῦτον ·
ἔτυχον ἐν ὁδῷ παῖδες ἐκ λάκκου τινὸς ἀστράγαλον ἐκκόπτοντες , ἐκείνου παριόντος ·
ὧν οἱ μὲν ἔφασκον μένειν , ὁ δὲ πατάξας οὕτως εἶπεν ἐκκόψαιμι Τιμησίου τὸν ἐγκέφαλον , ὡς οὗτος ἐκκέκοπται .
τοῦθ ὁ Τιμησίας ἀκούσας καὶ συνεὶς τὸν διήκοντα διὰ πάντων αὑτοῦ φθόνον , ἀναστρέψας ἔφρασε τὸ πρᾶγμα τῇ γυναικί , καὶ κελεύσας ἕπεσθαι συνεσκευασμένην εὐθὺς ἀπὸ τῶν θυρῶν ᾤχετ ἀπιὼν ἐκ τῆς πόλεως .
ἔοικε δὲ καὶ Θεμιστοκλῆς , τοιούτου τινὸς ἀπαντῶντος αὐτῷ παρὰ τῶν Ἀθηναίων , εἰπεῖν τί , μακάριοι , κοπιᾶτε πολλάκις εὖ πάσχοντες ;
τῶν δὲ τοιούτων τὰ μὲν ὀρθῶς τὰ δ οὐκ εὖ λέλεκται 0 .
τῇ μὲν γὰρ εὐνοίᾳ καὶ κηδεμονίᾳ δεῖ μηδενὸς ἀφεστάναι τῶν κοινῶν , ἀλλὰ πᾶσι προσέχειν καὶ γιγνώσκειν ἕκαστα , μη δ ὥσπερ ἐν πλοίῳ σκεῦος ἱερὸν ἀποκεῖσθαι τὰς ἐσχάτας περιμένοντα χρείας τῆς πόλεως καὶ τύχας ἀλλ ὡς οἱ κυβερνῆται τὰ μὲν ταῖς χερσὶ δι αὑτῶν πράττουσι , τὰ δ ὀργάνοις ἑτέροις δι ἑτέρων ἄπωθεν καθήμενοι περιάγουσι καὶ στρέφουσι , χρῶνται δὲ καὶ ναύταις καὶ πρῳρεῦσι καὶ κελευσταῖς , καὶ τούτων ἐνίους ἀνακαλούμενοι πολλάκις εἰς πρύμναν ἐγχειρίζουσι τὸ πηδάλιον οὕτω τῷ πολιτικῷ προσήκει παραχωρεῖν μὲν ἑτέροις ἄρχειν καὶ προσκαλεῖσθαι πρὸς τὸ βῆμα μετ εὐμενείας καὶ φιλανθρωπίας , κινεῖν δὲ μὴ πάντα τὰ τῆς πόλεως τοῖς αὑτοῦ λόγοις καὶ ψηφίσμασιν ἢ πράξεσιν , ἀλλ ἔχοντα πιστοὺς καὶ ἀγαθοὺς ἄνδρας ἕκαστον ἑκάστῃ χρείᾳ κατὰ τὸ οἰκεῖον προσαρμόττειν ὡς Περικλῆς Μενίππῳ μὲν ἐχρῆτο πρὸς τὰς στρατηγίας , δι Ἐφιάλτου δὲ τὴν ἐξ Ἀρείου πάγου βουλὴν ἐταπείνωσε , διὰ δὲ Χαρίνου τὸ κατὰ Μεγαρέων ἐκύρωσε ψήφισμα , Λάμπωνα δὲ Θουρίων οἰκιστὴν ἐξέπεμψεν .
οὐ γὰρ μόνον , τῆς δυνάμεως εἰς πολλοὺς διανέμεσθαι δοκούσης , ἧττον ἐνοχλεῖ τῶν φθόνων τὸ μέγεθος , ἀλλὰ καὶ τὰ τῶν χρειῶν ἐπιτελεῖται μᾶλλον .
ὡς γὰρ ὁ τῆς χειρὸς εἰς τοὺς δακτύλους μερισμὸς οὐκ ἀσθενῆ πεποίηκεν ἀλλὰ τεχνικὴν καὶ ὀργανικὴν αὐτῆς τὴν χρῆσιν , οὕτως ὁ πραγμάτων ἑτέροις ἐν πολιτείᾳ μεταδιδοὺς ἐνεργοτέραν ποιεῖ τῇ κοινωνίᾳ τὴν πρᾶξιν ὁ δ ἀπληστίᾳ δόξης ἢ δυνάμεως πᾶσαν αὑτῷ τὴν πόλιν ἀνατιθεὶς καὶ πρὸς ὃ μὴ πέφυκε μη δ ἤσκηται προσάγων αὑτόν , ὡς Κλέων πρὸς τὸ στρατηγεῖν Φιλοποίμην δὲ πρὸς τὸ ναυαρχεῖν Ἀννίβας δὲ πρὸς τὸ δημηγορεῖν , οὐκ ἔχει παραίτησιν ἁμαρτάνων ἀλλὰ προσακούει τὸ τοῦ Εὐριπίδου τέκτων γὰρ ὢν ἔπρασσες οὐ ξυλουργικά λέγειν ἀπίθανος ὢν ἐπρέσβευες ἢ ῥᾴθυμος ὢν ὠκονόμεις , ψήφων ἄπειρος ἐταμίευες ἢ γέρων καὶ ἀσθενὴς ἐστρατήγεις 0 1 2 .
περικλῆς δὲ καὶ πρὸς Κίμωνα διενείματο τὴν δύναμιν , αὐτὸς μὲν ἄρχειν ἐν ἄστει , τὸν δὲ πληρώσαντα τὰς ναῦς τοῖς βαρβάροις πολεμεῖν ·
ἦν γὰρ ὁ μὲν πρὸς πολιτείαν ὁ δὲ πρὸς πόλεμον εὐφυέστερος 0 1 .
ἐπαινοῦσι δὲ καὶ τὸν Ἀναφλύστιον Εὔβουλον , ὅτι πίστιν ἔχων ἐν τοῖς μάλιστα καὶ δύναμιν οὐδὲν τῶν Ἑλληνικῶν ἔπραξεν οὐ δ ἐπὶ στρατηγίαν ἦλθεν , ἀλλ ἐπὶ τὰ χρήματα τάξας ;
ἑαυτὸν ηὔξησε τὰς κοινὰς προσόδους καὶ μεγάλα τὴν πόλιν ἀπὸ τούτων ὠφέλησεν .
ἰφικράτης δὲ καὶ μελέτας λόγων , ποιούμενος ἐν οἴκῳ πολλῶν παρόντων , ἐχλευάζετο καὶ γὰρ εἰ λογεὺς ἀγαθὸς ἀλλὰ μὴ φαῦλος ἦν , ἔδει τὴν , ἐν τοῖς ὅπλοις δόξαν ἀγαπῶντα τῆς σχολῆς ἐξίστασθαι τοῖς σοφισταῖς .
ἐπεὶ δὲ παντὶ 0 1 ·
δήμῳ τὸ κακόηθες καὶ φιλαίτιον ἔνεστι πρὸς τοὺς πολιτευομένους καὶ πολλὰ τῶν χρησίμων , ἂν μὴ στάσιν ἔχῃ μη δ ἀντιλογίαν , ὑπονοοῦσι πράττεσθαι συνωμοτικῶς , καὶ τοῦτο διαβάλλει μάλιστα τὰς ἑταιρείας καὶ φιλίας ·
ἀληθινὴν μὲν ἔχθραν ἢ διαφορὰν οὐδεμίαν ἑαυτοῖς ὑπολειπτέον , ὡς ὁ τῶν Χίων δημαγωγὸς Ὀνομάδημος οὐκ εἴα τῇ στάσει κρατήσας πάντας ἐκβάλλειν τοὺς ὑπεναντίους ὅπως ἔφη μὴ πρὸς τοὺς φίλους ἀρξώμεθα διαφέρεσθαι , τῶν ἐχθρῶν παντάπασιν .
ἀπαλλαγέντες .
τοῦτο μὲν γὰρ εὔηθες 0 ·
ἀλλ , ὅταν ὑπόπτως ἔχωσιν οἱ πολλοὶ πρός τι πρᾶγμα καὶ μέγα καὶ σωτήριον , οὐ δεῖ πάντας ὥσπερ ἀπὸ συντάξεως ἥκοντας τὴν αὐτὴν λέγειν γνώμην , ἀλλὰ καὶ δύο καὶ τρεῖς διαστάντας ἀντιλέγειν ἠρέμα τῶν φίλων , εἶθ ὥσπερ ἐξελεγχομένους μετατίθεσθαι συνεφέλκονται γὰρ οὕτω τὸν δῆμον , ὑπὸ τοῦ συμφέροντος ἄγεσθαι δόξαντες ἐν μέντοι τοῖς ἐλάττοσι καὶ πρὸς μέγα μηδὲν διήκουσιν οὐ χεῖρόν ἐστι καὶ ἀληθῶς 0 ;
ἐᾶν διαφέρεσθαι τοὺς φίλους , ἕκαστον ἰδίῳ λογισμῷ χρώμενον , ὅπως περὶ τὰ κυριώτατα καὶ μέγιστα φαίνωνται πρὸς τὸ βέλτιστον οὐκ ἐκ παρασκευῆς ὁμοφρονοῦντες 0 .
φύσει μὲν οὖν ἄρχων ἀεὶ πόλεως ὁ πολιτικὸς ὥσπερ ἡγεμὼν ἐν μελίτταις , καὶ τοῦτο χρὴ διανοούμενον ἔχειν τὰ δημόσια διὰ χειρός 0 1 ·
ἃς δ ὀνομάζουσιν ἐξουσίας καὶ χειροτονοῦσιν ἀρχὰς μή τ ἄγαν διώκειν καὶ πολλάκις , οὐ γὰρ σεμνὸν οὐ δὲ δημοτικὸν ἡ φιλαρχία 0 ·
μή τ ἀπωθεῖσθαι , τοῦ δήμου κατὰ νόμον διδόντος καὶ καλοῦντος ἀλλὰ κ ἂν ταπεινότεραι τῆς δόξης ὦσι , δέχεσθαι καὶ συμφιλοτιμεῖσθαι δίκαιον γὰρ ὑπὸ τῶν μειζόνων κοσμουμένους ἀρχῶν ἀντικοσμεῖν τὰς , 0 ·
ἐλάττονας , καὶ τῶν μὲν βαρυτέρων οἷον στρατηγίας Ἀθήνησι καὶ πρυτανείας ἐν Ῥόδῳ καὶ βοιωταρχίας παρ ἡμῖν , ὑφίεσθαὶ τι καὶ παρενδιδόναι μετριάζοντα ταῖς δὲ μικροτέραις ἀξίωμα προστιθέναι καὶ ὄγκον , ὅπως μή τε περὶ ταύτας εὐκαταφρόνητοι μή τε ἐπίφθονοι περὶ ἐκείνας ὦμεν 0 1 2 .
εἰσιόντα δ εἰς ἅπασαν ἀρχὴν οὐ μόνον ἐκείνους δεῖ προχειρίζεσθαι τοὺς λογισμούς , οὓς ὁ Περικλῆς αὑτὸν ὑπεμίμνησκεν ἀναλαμβάνων τὴν χλαμύδα πρόσεχε , Περίκλεις ἐλευθέρων ἄρχεις , Ἑλλήνων ἄρχεις , πολιτῶν Ἀθηναίων ·
ἀλλὰ κ ἀκεῖνο λέγειν πρὸς ἑαυτὸν ἀρχόμενος ἄρχεις , ὑποτεταγμένης πόλεως ἀνθυπάτοις , ἐπιτρόποις Καίσαρος ·
οὐ ταῦτα λόγχη πεδιάς , οὐ δ αἱ παλαιαὶ Σάρδεις οὐ δ ἡ Λυδῶν ἐκείνη δύναμις εὐσταλεστέραν δεῖ τὴν χλαμύδα ποιεῖν , καὶ βλέπειν ἀπὸ τοῦ στρατηγίου πρὸς τὸ βῆμα , καὶ τῷ στεφάνῳ μὴ πολὺ φρονεῖν μη δὲ πιστεύειν , ὁρῶντα τοὺς καλτίους ἐπάνω τῆς κεφαλῆς 0 ·
ἀλλὰ μιμεῖσθαι τοὺς ὑποκριτάς , πάθος 0 ;
μὲν ἴδιον καὶ ἦθος καὶ ἀξίωμα τῷ ἀγῶνι προστιθέντας , τοῦ δ ὑποβολέως ἀκούοντας καὶ μὴ παρεκβαίνοντας τοὺς ῥυθμοὺς καὶ τὰ μέτρα τῆς διδομένης ἐξουσίας ὑπὸ τῶν κρατούντων 0 .
ἡ γὰρ ἔκπτωσις οὐ φέρει συριγμὸν οὐ δὲ χλευασμὸν οὐ δὲ κλωγμόν , ἀλλὰ πολλοῖς μὲν ἐπέβη δεινὸς κολαστὴς πέλεκυς αὐχένος τομεύς , ὡς τοῖς περὶ Παρδάλαν 0 ·
τὸν ὑμέτερον ἐκλαθομένοις τῶν ὅρων ὁ δέ τις ἐκριφεὶς εἰς νῆσον γέγονε κατὰ τὸν Σόλωνα Φολεγάνδριος ἢ Σικινήτης , ἀντί .
, γ Ἀθηναίου πατρίδ ἀμειψάμενος .
τὰ μὲν γὰρ μικρὰ παιδία τῶν πατέρων ὁρῶντες ἐπιχειροῦντα τὰς κρηπῖδας ὑποδεῖσθαι καὶ τοὺς στεφάνους περιτίθεσθαι μετὰ παιδιᾶς γελῶμεν , οἱ δ ἄρχοντες ἐν ταῖς πόλεσιν ἀνοήτως τὰ τῶν προγόνων ἔργα καὶ φρονήματα καὶ πράξεις ἀσυμμέτρους τοῖς παροῦσι καιροῖς καὶ πράγμασιν οὔσας μιμεῖσθαι κελεύοντες ἐξαίρουσι τὰ πλήθη , γέλωτά τε ποιοῦντες οὐκέτι γέλωτος ἄξια πάσχουσιν , ἂν μὴ πάνυ καταφρονηθῶσι .
πολλὰ γὰρ ἔστιν ἄλλα τῶν πρότερον Ἑλλήνων διεξιόντα τοῖς νῦν ἠθοποιεῖν καὶ σωφρονίζειν , ὡς Ἀθήνησιν ὑπομιμνήσκοντα μὴ τῶν πολεμικῶν , ἀλλ οἷόν ἐστι τὸ ψήφισμα τὸ τῆς ἀμνηστίας ἐπὶ τοῖς τριάκοντα ·
καὶ τὸ ζημιῶσαι Φρύνιχον τραγῳδίᾳ διδάξαντα τὴν Μιλήτου ἅλωσιν 0 ·
καὶ ὅτι , Θήβας Κασάνδρου κτίζοντος , ἐστεφανηφόρησαν τὸν δ ἐν Ἄργει πυθόμενοι σκυταλισμόν , ἐν ᾧ πεντακοσίους καὶ χιλίους ἀνῃρήκεσαν ἐξ αὑτῶν οἱ Ἀργεῖοι , περιενεγκεῖν καθάρσιον περὶ τὴν ἐκκλησίαν ἐκέλευσαν ἐν ·
δὲ τοῖς Ἁρπαλείοις τὰς οἰκίας ἐρευνῶντες μόνην τὴν τοῦ γεγαμηκότος νεωστὶ παρῆλθον .
ταῦτα γὰρ καὶ νῦν ἔξεστι ζηλοῦντας ἐξομοιοῦσθαι τοῖς προγόνοις ·
τὸν δὲ Μαραθῶνα καὶ τὸν Εὐρυμέδοντα καὶ τὰς Πλαταιάς , καὶ ὅσα τῶν παραδειγμάτων οἰδεῖν ποιεῖ καὶ φρυάττεσθαι διακενῆς τοὺς πολλούς , ἀπολιπόντας ἐν ταῖς σχολαῖς τῶν σοφιστῶν 0 .
οὐ μόνον δὲ δεῖ παρέχειν αὑτόν τε καὶ τὴν πατρίδα πρὸς τοὺς ἡγεμόνας ἀναίτιον , ἀλλὰ καὶ φίλον ἔχειν ἀεί τινα τῶν ἄνω δυνατωτάτων , ὥσπερ ἕρμα τῆς πολιτείας βέβαιον 0 ·
αὐτοὶ γάρ εἰσι Ῥωμαῖοι πρὸς ·
τὰς πολιτικὰς σπουδὰς προθυμότατοι τοῖς φίλοις καὶ καρπὸν ἐκ φιλίας ἡγεμονικῆς λαμβάνοντας , οἷον ἔλαβε Πολύβιος καὶ Παναίτιος τῇ Σκιπίωνος εὐνοίᾳ πρὸς αὐτοὺς μεγάλα τὰς πατρίδας ὠφελήσαντες , εἰς εὐδαιμονίαν δημοσίαν ἐξενέγκασθαι καλόν 0 .
ἄρειόν τε Καῖσαρ , ὅτε τὴν Ἀλεξάνδρειαν εἷλε , διὰ χειρὸς ἔχων καὶ μόνῳ προσομιλῶν τῶν συνήθων συνεισήλασεν , εἶτα τοῖς Ἀλεξανδρεῦσι τὰ ἔσχατα προσδοκῶσι καὶ δεομένοις ἔφη διαλλάττεσθαι διά τε τὸ μέγεθος τῆς πόλεως καὶ διὰ τὸν οἰκιστὴν Ἀλέξανδρον , καὶ τρίτον ἔφη τῷ φίλῳ μου τούτῳ χαριζόμενος .
ἆρὰ γ ἄξιον τῇ χάριτι ταύτῃ παραβαλεῖν τὰς πολυταλάντους ἐπιτροπὰς καὶ διοικήσεις τῶν ἐπαρχιῶν , ἃς διώκοντες οἱ πολλοὶ γηράσκουσι πρὸς ἀλλοτρίαις θύραις , τὰ οἴκοι προλιπόντες 0 ·
ἢ τὸν Εὐριπίδην ἐπανορθωτέον ᾄδοντα καὶ λέγοντα , ὡς εἴπερ ἀγρυπνεῖν χρὴ καὶ φοιτᾶν ἐπ αὔλειον ἑτέρου καὶ ὑποβάλλειν ἑαυτὸν ἡγεμονικῇ συνηθείᾳ , πατρίδος πέρι κάλλιστον ἐπὶ ταῦτα χωρεῖν , τὰ δ ἄλλα τὰς ἐπὶ τοῖς ἴσοις καὶ δικαίοις φιλίας ἀσπάζεσθαι καὶ φυλάττειν 0 ;
ποιοῦντα μέντοι καὶ παρέχοντα τοῖς κρατοῦσιν εὐπειθῆ τὴν πατρίδα δεῖ μὴ προσεκταπεινοῦν , μη δὲ τοῦ σκέλους δεδεμένου προσυποβάλλειν καὶ τὸν τράχηλον , ὥσπερ ἔνιοι , καὶ μικρὰ καὶ μείζω φέροντες ἐπὶ τοὺς ἡγεμόνας ἐξονειδίζουσι τὴν δουλείαν , μᾶλλον δ ὅλως τὴν πολιτείαν ἀναιροῦσι , καταπλῆγα καὶ περιδεᾶ καὶ πάντων ἄκυρον ποιοῦντες .
ὥσπερ γὰρ οἱ χωρὶς ἰατροῦ μή τε δειπνεῖν μή τε λούεσθαι συνεθισθέντες οὐ δ ὅσον ἡ φύσις δίδωσι χρῶνται τῷ ὑγιαίνειν , οὕτως οἱ παντὶ δόγματι καὶ συνεδρίῳ καὶ χάριτι καὶ διοικήσει προσάγοντες ἡγεμονικὴν κρίσιν ἀναγκάζουσιν ἑαυτῶν μᾶλλον ἢ βούλονται δεσπότας εἶναι τοὺς ἡγουμένους 0 .
αἰτία δὲ τούτου μάλιστα πλεονεξία καὶ φιλονεικία τῶν πρώτων 0 ·
ἢ γὰρ ἐν οἷς βλάπτουσι τοὺς ἐλάττονας ἐκβιάζονται φεύγειν τὴν πόλιν ἢ περὶ ὧν διαφέρονται πρὸς ἀλλήλους οὐκ ἀξιοῦντες ἐν τοῖς πολίταις ἔχειν ἔλαττον ἐπάγονται τοὺς κρείττονας ·
ἐκ τούτου δὲ καὶ βουλὴ καὶ δῆμος καὶ δικαστήρια καὶ ἀρχὴ πᾶσα τὴν ἐξουσίαν ἀπόλλυσι .
δεῖ δὲ τοὺς μὲν ἰδιώτας ἰσότητι , τοὺς δὲ δυνατοὺς ἀνθυπείξει πραΰνοντα κατέχειν ἐν τῇ πολιτείᾳ καὶ διαλύειν τὰ πράγματα , πολιτικήν τινα ποιούμενον αὐτῶν ὥσπερ νοσημάτων ἀπόρρητον ἰατρείαν , αὐτόν τε μᾶλλον ἡττᾶσθαι βουλόμενον ἐν τοῖς πολίταις ἢ νικᾶν ὕβρει , καὶ καταλύσει τῶν οἴκοι δικαίων , τῶν τ ἄλλων ἑκάστου δεόμενον καὶ διδάσκοντα τὴν φιλονεικίαν ὅσον ἐστὶ κακόν 0 1 2 ·
νῦν δ ὅπως μὴ πολίταις καὶ φυλέταις οἴκοι καὶ γείτοσι καὶ συνάρχουσιν ἀνθυπείξωσι μετὰ τιμῆς καὶ χάριτος , ἐπὶ ῥητόρων θύρας καὶ πραγματικῶν χεῖρας ἐκφέρουσι σὺν πολλῇ βλάβῃ καὶ αἰσχύνῃ τὰς διαφοράς .
οἱ μὲν γὰρ ἰατροὶ τῶν νοσημάτων ὅσα μὴ δύνανται παντάπασιν ἀνελεῖν ἔξω , τρέπουσιν ·
εἰς τὴν ἐπιφάνειαν τοῦ σώματος 0 ·
ὁ δὲ πολιτικός , ἂν μὴ δύνηται τὴν πόλιν ἀπράγμονα παντελῶς διαφυλάττειν 0 ;
ἐν αὐτῇ γε πειράσεται τὸ ταρασσόμενον αὐτῆς καὶ στασιάζον ἀποκρύπτων ἰᾶσθαι καὶ διοικεῖν , ὡς ἂν ἥκιστα τῶν ἐκτὸς ἰατρῶν καὶ φαρμάκων δέοιτο .
ἡ μὲν γὰρ προαίρεσις ἔστω τοῦ πολιτικοῦ τῆς ἀσφαλείας ἐχομένη καὶ φεύγουσα τὸ ταρακτικὸν τῆς κενῆς δόξης καὶ μανικόν , ὡς εἴρηται ·
τῇ μέντοι διαθέσει φρόνημα καὶ μένος πολυθαρσὲς ἐνέστω ἄτρομον , οἷὸν τ ἄνδρας ἐσέρχεται , οἳ περὶ πάτρης ἀνδράσι δυσμενέεσσι καὶ πράγμασι δυσκόλοις καὶ καιροῖς ἀντερείδουσι καὶ διαμάχονται .
δεῖ γὰρ οὐ ποιεῖν χειμῶνας αὐτὸν ἀλλὰ μὴ προλείπειν ἐπιπεσόντων , οὐ δὲ κινεῖν τὴν πόλιν ἐπισφαλῶς , σφαλλομένῃ δὲ καὶ κινδυνευούσῃ βοηθεῖν , ὥσπερ ἄγκυραν ἱερὰν ἀράμενον ἐξ αὐτοῦ τὴν παρρησίαν ἐπὶ τοῖς μεγίστοις 0 ·
οἷα Περγαμηνοὺς ἐπὶ Νέρωνος κατέλαβε πράγματα , καὶ Ῥοδίους ἔναγχος ἐπὶ Δομετιανοῦ , καὶ Θεσσαλοὺς πρότερον ἐπὶ τοῦ Σεβαστοῦ Πετραῖον ζῶντα κατακαύσαντας 0 .
ἔνθ οὐκ ἂν βρίζοντα ἴδοις οὐ δὲ καταπτώσσοντα τὸν ἀληθῶς πολιτικὸν οὐ δ αἰτιώμενον ἑτέρους αὑτὸν δὲ τῶν δεινῶν ἔξω τιθέμενον , ἀλλὰ καὶ πρεσβεύοντα καὶ πλέοντα καὶ λέγοντα πρῶτον οὐ μόνον ἥκομεν οἱ κτείναντες , ἀπότρεπε λοιγόν , Ἄπολλον ·
ἀλλά , κ ἂν τῆς ἁμαρτίας μὴ μετάσχῃ τοῖς πολλοῖς , τοὺς κινδύνους ὑπὲρ αὐτῶν ἀναδεχόμενον .
καὶ γὰρ καλὸν τοῦτο καὶ πρὸς τῷ καλῷ πολλάκις ἑνὸς ἀνδρὸς ἀρετὴ καὶ φρόνημα θαυμασθὲν ἠμαύρωσε τὴν πρὸς πάντας ὀργὴν καὶ διεσκέδασε τὸ φοβερὸν καὶ πικρὸν τῆς ἀπειλῆς οἷα καὶ πρὸς Βοῦλιν ἔοικε καὶ Σπέρχιν τοὺς Σπαρτιάτας παθεῖν ὁ Πέρσης , καὶ πρὸς Σθέννωνα Πομπήιος ἔπαθεν , ὅτε , Μαμερτίνους μέλλοντος αὐτοῦ κολάζειν διὰ τὴν ἀπόστασιν , οὐκ ἔφη δίκαια πράξειν αὐτὸν ὁ Σθέννων , εἰ πολλοὺς ἀναιτίους ἀπολεῖ .
δι ἕνα τὸν αἴτιον 0 ·
ὁ γὰρ ἀποστήσας τὴν πόλιν αὐτὸς εἶναι τοὺς μὲν φίλους πείσας τοὺς δ ἐχθροὺς βιασάμενος 0 .
οὕτω ταῦτα διέθηκε τὸν Πομπήιον , ὥστε καὶ τὴν πόλιν ἀφεῖναι καὶ τῷ Σθέννωνι χρήσασθαι φιλανθρώπως .
ὁ δὲ Σύλλα ξένος ὁμοίᾳ μὲν ἀρετῇ πρὸς οὐχ ὁμοίαν δὲ χρησάμενος εὐγενῶς ἐτελεύτησεν ἐπεὶ γὰρ ἑλὼν Πραινεστὸν ὁ Σύλλας ἔμελλε τοὺς ἄλλους ἅπαντας ἀποσφάττειν ἕνα δ ἐκεῖνον ἠφίει διὰ τὴν ξενίαν , εἰπὼν ὡς οὐ βούλεται σωτηρίας χάριν εἰδέναι τῷ φονεῖ τῆς πατρίδος , ἀνέμιξεν ἑαυτὸν καὶ συγκατεκόπη τοῖς πολίταις .
τοιούτους μὲν οὖν καιροὺς ἀπεύχεσθαι δεῖ καὶ τὰ βελτίονα προσδοκᾶν .
ἱερὸν δὲ χρῆμα καὶ μέγα πᾶσαν ἀρχὴν οὖσαν καὶ ἄρχοντα δεῖ μάλιστα τιμᾶν , τιμὴ δ ἀρχῆς ὁμοφροσύνη καὶ φιλία πρὸς συνάρχοντας πολὺ μᾶλλον ἢ στέφανοι καὶ χλαμὺς περιπόρφυρος 0 1 .
οἱ δὲ τὸ συστρατεύσασθαι καὶ συνεφηβεῦσαι φιλίας ἀρχὴν τιθέμενοι , τὸ δὲ συστρατηγεῖν καὶ συνάρχειν ἔχθρας αἰτίαν λαμβάνοντες , ἓν τῶν τριῶν κακῶν οὐ διαπεφεύγασιν ·
ἢ γὰρ ἴσους ἡγούμενοι τοὺς συνάρχοντας αὐτοὶ στασιάζουσιν ἢ κρείττονας φθονοῦσιν ἢ ταπεινοτέρους καταφρονοῦσι .
δεῖ δὲ καὶ θεραπεύειν τὸν κρείττονα καὶ κοσμεῖν τὸν ἥττονα καὶ τιμᾶν τὸν ὅμοιον , ἀσπάζεσθαι δὲ καὶ φιλεῖν ἅπαντας , ὡς οὐ διὰ τραπέζης οὐ δὲ κώθωνος οὐ δ ἐφ ἑστίας , ἀλλὰ κοινῇ καὶ δημοσίᾳ ψήφῳ φίλους γεγονότας καὶ τρόπον τινὰ πατρῴαν τὴν ἀπὸ τῆς πατρίδος εὔνοιαν ἔχοντας 0 .
ὁ γοῦν Σκιπίων ἤκουσεν ἐν Ῥώμῃ κακῶς , ὅτι φίλους ἑστιῶν ἐπὶ τῇ καθιερώσει τοῦ Ἡρακλείου τὸν συνάρχοντα Μόμμιον οὐ παρέλαβε ·
καὶ γάρ , εἰ τ ἄλλα μὴ φίλους ἐνόμιζον ἑαυτούς , ἐν τοῖς γε τοιούτοις ἠξίουν τιμᾶν καὶ φιλοφρονεῖσθαι διὰ τὴν ἀρχήν .
ὅπου τοίνυν ἀνδρὶ τ ἄλλα θαυμασίῳ τῷ Σκιπίωνι μικρὸν οὕτω φιλανθρώπευμα παραλειφθὲν ὑπεροψίας ἤνεγκε δόξαν , ἦπου κολούων ἄν τις ἀξίωμα συνάρχοντος ἢ πράξεσιν ἐχούσαις φιλοτιμίαν ἐπηρεάζων ἢ πάντα 0 .
συλλήβδην ἀνατιθεὶς ἅμα καὶ περιάγων ὑπ αὐθαδείας εἰς ἑαυτὸν ἐκείνου δ ἀφαιρούμενος , ἐπιεικὴς ἂν φανείη καὶ μέτριος ;
μέμνημαι νέον ἐμαυτὸν ἔτι πρεσβευτὴν μεθ ἑτέρου πεμφθέντα πρὸς ἀνθύπατον ,  ἀπολειφθέντος δέ πως ἐκείνου , μόνον ἐντυχόντα καὶ διαπραξάμενον ὡς οὖν ἔμελλον ἐπανελθὼν ἀποπρεσβεύειν , ἀναστὰς ὁ πατὴρ κατ ἰδίαν ἐκέλευσε μὴ λέγειν ᾠχόμην ἀλλ ᾠχόμεθα , μη δ εἶπον ἀλλ εἴπομεν , καὶ τ ἄλλα συνεφαπτόμενον οὕτω καὶ κοινούμενον ἀπαγγέλλειν .
οὐ γὰρ μόνον ἐπιεικὲς τὸ τοιοῦτον καὶ φιλάνθρωπόν ἐστιν , ἀλλὰ καὶ τὸ λυποῦν τὸν φθόνον ἀφαιρεῖ τῆς δόξης ; .
ὅθεν οἱ μεγάλοι καὶ δαίμονα καὶ τύχην τοῖς κατορθώμασι συνεπιγράφουσιν , ὡς Τιμολέων ὁ τὰς ἐν Σικελίᾳ καταλύσας τυραννίδας Αὐτοματίας ἱερὸν ἱδρύσατο ·
καὶ Πύθων ἐπὶ τῷ Κότυν ἀποκτεῖναι θαυμαζόμενος καὶ τιμώμενος ὑπὸ τῶν Ἀθηναίων ὁ θεός ἔφη ταῦτ ἔπραξε , τὴν χεῖρα παρ ἐμοῦ χρησάμενος .
θεόπομπος δ ὁ βασιλεὺς τῶν Λακεδαιμονίων πρὸς τὸν εἰπόντα σῴζεσθαι τὴν Σπάρτην διὰ τοὺς βασιλεῖς ἀρχικοὺς ὄντας μᾶλλον ἔφη διὰ τοὺς πολλοὺς πειθαρχικοὺς ὄντας .
γίγνεται μὲν οὖν δι ἀλλήλων ἀμφότερα ταῦτα .
λέγουσι δ οἱ πλεῖστοι καὶ νομίζουσι πολιτικῆς παιδείας ἔργον ·
εἶναι τὸ καλῶς ἀρχομένους παρασχεῖν καὶ γὰρ πλέον ἐστὶ τοῦ ἄρχοντος ἐν ἑκάστῃ πόλει τὸ ἀρχόμενον 0 ·
καὶ χρόνον ἕκαστος ἄρχει βραχύν , ἄρχεται δὲ τὸν ἅπαντα χρόνον ἐν δημοκρατίᾳ πολιτευόμενος ·
ὥστε κάλλιστον εἶναι μάθημα καὶ χρησιμώτατον τὸ πειθαρχεῖν τοῖς ἡγουμένοις , κ ἂν ὑποδεέστεροι δυνάμει καὶ δόξῃ τυγχάνωσιν ὄντες 0 .
ἄτοπον γάρ ἐστι τὸν μὲν ἐν τραγῳδίᾳ γῳδίᾳ πρωταγωνιστήν , Θεόδωρον ἢ Πῶλον ὄντα μισθωτὸν τῷ τὰ τρίτα λέγοντι πολλάκις ἕπεσθαι καὶ προσδιαλέγεσθαι ταπεινῶς , ἂν ἐκεῖνος 0 ;
ἔχῃ τὸ διάδημα καὶ τὸ σκῆπτρον ·
ἐν δὲ πράξεσιν ἀληθιναῖς καὶ πολιτείᾳ τὸν πλούσιον καὶ ἔνδοξον ὀλιγωρεῖν καὶ καταφρονεῖν ἄρχοντος 0 ;
ἰδιώτου καὶ πένητος , ἐνυβρίζοντα καὶ καθαιροῦντα τῷ περὶ αὑτὸν ἀξιώματι τὸ τῆς πόλεως , ἀλλὰ μὴ μᾶλλον αὔξοντα καὶ προστιθέντα τὴν ἀπ αὑτοῦ δόξαν καὶ δύναμιν τῇ ἀρχῇ 0 .
καθάπερ ἐν Σπάρτῃ τοῖς ἐφόροις οἵ τε βασιλεῖς ὑπεξανίσταντο , καὶ τῶν ἄλλων ὁ κληθεὶς οὐ βάδην ὑπήκουεν ἀλλὰ δρόμῳ καὶ σπουδῇ δι ἀγορᾶς θέοντες ἐπεδείκνυντο τὴν εὐπείθειαν τοῖς πολίταις , ἀγαλλόμενοι τῷ τιμᾶν τοὺς ἄρχοντας ·
οὐχ ὥσπερ ἔνιοι τῶν ἀπειροκάλων καὶ σολοίκων , οἷον ἰσχύος ἑαυτῶν καλλωπιζόμενοι περιουσίᾳ , βραβευτὰς ἐν ἀγῶσι προπηλακίζουσι καὶ χορηγοὺς ἐν Διονυσίοις λοιδοροῦσι καὶ στρατηγῶν καὶ γυμνασιάρχων καταγελῶσιν , οὐκ εἰδότες οὐ δὲ μανθάνοντες ὅτι τοῦ τιμᾶσθαι τὸ τιμᾶν πολλάκις ἐστὶν ἐνδοξότερον 0 .
ἀνδρὶ γὰρ ἐν πόλει δυναμένῳ μέγα μείζονα φέρει κόσμον ἄρχων δορυφορούμενος ὑπ αὐτοῦ καὶ προπεμπόμενος ἢ δορυφορῶν καὶ προπέμπων μᾶλλον δὲ τοῦτο μὲν ἀηδίαν καὶ φθόνον , ἐκεῖνο δὲ τὴν ἀληθινὴν φέρει , τὴν ἀπ εὐνοίας , δόξαν 0 1 2 ·
ὀφθεὶς δ ἐπὶ θύραις ποτὲ καὶ πρότερος ἀσπασάμενος καὶ λαβὼν ἐν περιπάτῳ μέσον , οὐδὲν ἀφαιρούμενος ἑαυτοῦ , τῇ πόλει κόσμον περιτίθησι .
δημοτικὸν δὲ καὶ βλασφημίαν ἐνεγκεῖν καὶ ὀργὴν ἄρχοντος ἢ τὸ τοῦ 0 .
διομήδους ὑπειπόντα , τούτῳ μὲν γὰρ κῦδος ἅμ ἕψεται ἢ τὸ τοῦ Δημοσθένους , ὅτι νῦν οὐκ ἔστι Δημοσθένης μόνον ἀλλὰ καὶ θεσμοθέτης ἢ χορηγὸς ἢ στεφανηφόρος ; 0 .
ἀναθετέον οὖν τὴν ἄμυναν εἰς τὸν χρόνον ἢ γὰρ ἐπέξιμεν ἀπαλλαγέντι τῆς ἀρχῆς ἢ κερδανοῦμεν ἐν τῷ περιμένειν τὸ παύσασθαι τῆς ὀργῆς .
σπουδῇ μέντοι καὶ προνοίᾳ 0 ·
περὶ τὰ κοινὰ καὶ φροντίδι πρὸς ἅπασαν ἀρχὴν ἀεὶ διαμιλλητέον , ἂν μὲν ὦσι χαρίεντες , αὐτὸν ὑφηγούμενον ἃ δεῖ καὶ φράζοντα καὶ διδόντα χρῆσθαι τοῖς βεβουλευμένοις ὀρθῶς καὶ τὸ κοινὸν εὐδοκιμεῖν ὠφελοῦντα 25 , ἐὰν δ ἐνῇ τις ἐκείνοις ὄκνος ἢ μέλλησις ἢ κακοήθεια πρὸς τὴν πρᾶξιν , οὕτω χρὴ παρεῖναι καὶ λέγειν αὐτὸν εἰς τοὺς πολλοὺς καὶ μὴ παραμελεῖν μη δ ὑφίεσθαι τῶν κοινῶν , ὡς , οὐ προσῆκον , ἄρχοντος ἑτέρου , πολυπραγμονεῖν καὶ παραδιοικεῖν 0 .
ὁ γὰρ νόμος ἀεὶ τῷ τὰ δίκαια πράσσοντι καὶ γιγνώσκοντι τὰ συμφέροντα τὴν πρώτην τάξιν ἐν τῇ πολιτείᾳ δίδωσιν .
ἦν δέ τις φησὶν ἐν τῷ στρατεύματι Ξενοφῶν , οὔ τε στρατηγὸς οὔ τε λοχαγός ἀλλὰ τῷ φρονεῖν τὰ δέοντα καὶ τολμᾶν αὑτὸν εἰς τὸ ἄρχειν καταστήσας διέσῳσε τοὺς Ἕλληνας .
καὶ τῶν Φιλοποίμενος ἔργων ἐπιφανέστατόν ἐστι τό , τοῦ Νάβιδος Μεσσήνην καταλαβόντος ;
οὐκ ἐθέλοντος δὲ τοῦ στρατηγοῦ τῶν Ἀχαιῶν βοηθεῖν ἀλλ ἀποδειλιῶντος , αὐτὸν ὁρμήσαντα μετὰ τῶν προθυμοτάτων ἄνευ 0 ·
δόγματος ἐξελέσθαι τὴν πόλιν 0 .
οὐ μὴν διὰ μικρὰ δεῖ καὶ τὰ τυχόντα καινοτομεῖν , ἀλλ ἐπὶ τοῖς ἀναγκαίοις ὡς ὁ Φιλοποίμην , ἢ τοῖς καλοῖς ὡς Ἐπαμεινώνδας , ἐπιβαλὼν τέτταρας μῆνας τῇ βοιωταρχίᾳ παρὰ τὸν νόμον , ἐν οἷς εἰς τὴν Λακωνικὴν ἐνέβαλε καὶ τὰ περὶ Μεσσήνην ἔπραξεν 0 1 2 ·
ὅπως , κ ἂν ἀπαντᾷ τις ἐωξὶ τούτῳ κατηγορία καὶ μέμψις , 0 ;
ἀπολογίαν τῆς αἰτίας τὴν ἀνάγκην ἔχωμεν ἢ παραμυθίαν τοῦ κινδύνου τὸ μέγεθος τῆς πράξεως καὶ τὸ κάλλος 0 .
ἰάσονος τοῦ Θεσσαλῶν μονάρχου γνώμην ἀπομνημονεύουσιν , ἐφ οἷς ἐβιάζετο καὶ παρηνώχλει τινάς , ἀεὶ λεγομένην , ὡς ἀναγκαῖον ἀδικεῖν τὰ μικρὰ τοὺς βουλομένους τὰ μεγάλα δικαιοπραγεῖν 0 .
τοῦτον μὲν οὖν ἄν τις εὐθὺς καὶ καταμάθοι τὸν λόγον ὡς ἔστι δυναστευτικός ·
ἐκεῖνο δὲ πολιτικώτερον παράγγελμα , τὸ τὰ μικρὰ τοῖς πολλοῖς προΐεσθαι χαριζόμενον ἐπὶ τῷ τοῖς μείζοσιν ἐνίστασθαι καὶ κωλύειν ἐξαμαρτάνοντας 0 .
ὁ γὰρ αὖ περὶ πάντα λίαν ἀκριβὴς καὶ σφοδρός , οὐδὲν ὑποχωρῶν οὐ δ ὑπείκων ἀλλὰ τραχὺς ἀεὶ καὶ ἀπαραίτητος , ἀντιφιλονεικεῖν τὸν δῆμον αὐτῷ καὶ προσδυσκολαίνειν ἐθίζει , μικρὸν δέου ποδὸς χαλάσαι μεγάλῃ κύματος ἀλκῇ τὰ μὲν αὐτὸν ἐνδιδόντα καὶ συμπαίζοντα , κεχαρισμένως οἷον ἐν θυσίαις καὶ ἀγῶσι καὶ θεάτροις , τὰ δ ὥσπερ ἐν οἰκίᾳ νέων ἁμαρτήματα προσποιούμενον παρορᾶν καὶ παρακούειν , ὅπως ἡ τοῦ νουθετεῖν καὶ παρρησιάζεσθαι δύναμις ὥσπερ φαρμάκου μὴ κατακεχρημένη μη δ ἕωλος ἀλλ ἀκμὴν ἔχουσα καὶ πίστιν ἐν τοῖς μείζοσι μᾶλλον καθάπτηται καὶ δάκνῃ τοὺς πολλούς 0 1 2 .
ἀλέξανδρος μὲν γὰρ ἀκούσας τὴν ἀδελφὴν ἐγνωκέναι τινὰ τῶν καλῶν καὶ νέων οὐκ ἠγανάκτησεν εἰπών , ὅτι κ ἀκείνῃ τι δοτέον ἀπολαῦσαι τῆς βασιλείας ·
οὐκ ὀρθῶς τὰ τοιαῦτα συγχωρῶν οὐ δ ἀξίως ἑαυτοῦ 0 ·
δεῖ γὰρ ἀρχῆς τὴν κατάλυσιν καὶ ὕβριν ἀπόλαυσιν μὴ νομίζειν .
δήμῳ δ ὕβριν μὲν οὐδεμίαν εἰς πολίτας οὐ δὲ δήμευσιν ἀλλοτρίων οὐ δὲ κοινῶν διανέμησιν ὁ πολιτικὸς ἐφήσει κατὰ δύναμιν , ἀλλὰ πείθων καὶ διδάσκων καὶ δεδιττόμενος διαμαχεῖται ταῖς τοιαύταις ἐπιθυμίαις , οἵας οἱ περὶ Κλέωνα βόσκοντες καὶ αὔξοντες πολύν , ὥς φησιν ὁ Πλάτων , κηφῆνα τῇ πόλει κεκεντρωμένον ἐνεποίησαν .
ἐὰν δ ἑορτὴν πάτριον οἱ πολλοὶ καὶ θεοῦ τιμὴν πρόφασιν λαβόντες ὁρμήσωσι πρός τινα θέαν ἢ νέμησιν ἐλαφρὰν ἢ χάριν τινὰ φιλάνθρωπον ἢ φιλοτιμίαν , ἔστω πρὸς τὰ τοιαῦτα ἡ τῆς ἐλευθερίας ἅμα καὶ τῆς εὐπορίας ἀπόλαυσις αὐτοῖς .
καὶ γὰρ τοῖς 0 ·
περικλέους πολιτεύμασι καὶ τοῖς Δημητρίου πολλὰ τοιαῦτ ἔνεστι , καὶ Κίμων ἐκόσμησε τὴν ἀγορὰν πλατάνων φυτείαις καὶ περιπάτοις ·
κάτων δὲ τὸν δῆμον ὑπὸ Καίσαρος ὁρῶν ἐν τοῖς περὶ Κατιλίναν διαταρασσόμενον καὶ πρὸς μεταβολὴν τῆς πολιτείας ἐπισφαλῶς ἔχοντα συνέπεισε τὴν βουλὴν ψηφίσασθαι νεμήσεις τοῖς πένησι , καὶ τοῦτο δοθὲν ἔστησε τὸν θόρυβον καὶ κατέπαυσε τὴν ἐπανάστασιν .
ὡς γὰρ ἰατρός , ἀφελὼν πολὺ τοῦ διεφθορότος αἵματος , ὀλίγον ἀβλαβοῦς τροφῆς προσήνεγκεν , οὕτως ὁ πολιτικὸς ἀνήρ , μέγα τι τῶν ἀδόξων ἢ βλαβερῶν παρελόμενος , ἐλαφρᾷ πάλιν χάριτι καὶ φιλανθρώπῳ τὸ δυσκολαῖνον καὶ μεμψιμοιροῦν παρηγόρησεν .
οὐ χεῖρον δὲ καὶ μετάγειν ἐπ ἄλλα χρειώδη τὸ σπουδαζόμενον , ὡς ἐποίησε Δημάδης , ὅτε τὰς προσόδους εἶχεν ὑφ ἑαυτῷ τῆς πόλεως 0 ·
ὡρμημένων γὰρ ἐκπέμπειν τριήρεις βοηθοὺς τοῖς ἀφισταμένοις Ἀλεξάνδρου καὶ χρήματα κελευόντων παρέχειν ἐκεῖνον , ἔστιν ὑμῖν ἔφη χρήματα ·
παρεσκευασάμην γὰρ εἰς τοὺς χόας , ὥσθ ἕκαστον ὑμῶν λαβεῖν ἡμιμναῖον ·
εἰ δ εἰς ταῦτα βούλεσθε μᾶλλον , αὐτοὶ καταχρῆσθε τοῖς ἰδίοις .
καὶ τοῦτον τὸν τρόπον , ὅπως μὴ στεροῖντο τῆς διανομῆς , ἀφέντων τὸν ἀπόστολον , ἔλυσε τὸ πρὸς Ἀλέξανδρον ἔγκλημα τοῦ δήμου .
πολλὰ γὰρ ἀπ εὐθείας οὐκ ἔστιν ἐξῶσαι τῶν ἀλυσιτελῶν , ἀλλὰ δεῖ τινος ἁμωσγέπως καμπῆς καὶ περιαγωγῆς , οἵᾳ καὶ Φωκίων ἐχρῆτο ·
κελευόμενος εἰς Βοιωτίαν ἐμβαλεῖν παρὰ καιρόν 0 ·
ἐκήρυξε γὰρ εὐθὺς ἀκολουθεῖν ἀφ ἥβης τοὺς μέχρι ἐτῶν ἑξήκοντα ·
καὶ θορύβου τῶν πρεσβυτέρων γενομένου τί δεινόν 0 ;
ἐγὼ γὰρ , ὁ στρατηγὸς ὀγδοήκοντα γεγονὼς ἔτη μεθ ὑμῶν ἔσομαι .
τούτῳ δὴ τῷ τρόπῳ καὶ πρεσβείας διακοπτέον ἀκαίρους , συγκαταλέγοντα πολλοὺς τῶν ἀνεπιτηδείως ἐχόντων , καὶ κατασκευὰς ἀχρήστους , κελεύοντα συνεισφέρειν , καὶ δίκας ἀπρεπεῖς , ἀξιοῦντα συμπαρεῖναι καὶ συναποδημεῖν .
πρώτους δὲ τοὺς γράφοντας τὰ τοιαῦτα καὶ παροξύνοντας ἕλκειν δεῖ καὶ παραλαμβάνειν ἢ γὰρ ἀναδυόμενοι τὴν πρᾶξιν αὐτοὶ διαλύειν δόξουσιν ἢ μεθέξουσι τῶν δυσχερῶν παρόντες .
ὅπου μέντοι μέγα δεῖ τι περανθῆναι καὶ χρήσιμον ἀγῶνος δὲ πολλοῦ καὶ σπουδῆς δεόμενον , ἐνταῦθα πειρῶ τῶν φίλων αἱρεῖσθαι τοὺς κρατίστους ἢ τῶν κρατίστων τοὺς πραοτάτους 0 ·
ἣκιστα γὰρ ἀντιπράξουσιν οὗτοι καὶ μάλιστα συνεργήσουσι , τὸ φρονεῖν ἄνευ τοῦ φιλονεικεῖν ἔχοντες .