Ericu950/Stoicheia-meter-silver huggingface dataset:
εἰς δὲ τὴν Κόρινθον οὐκ ἐξῆν αὐτῇ ἐπανελθεῖν διὰ τὸ ἐπὶ τούτῳ ἀπηλλάχθαι ἀπὸ τοῦ Εὐκράτους καὶ τοῦ Τιμανορίδου , ὥστ ἐν Κορίνθῳ μὴ ἐργάζεσθαι  , ὡς οὖν γίγνεται ἡ εἰρήνη ἡ ἐπὶ Φρασικλείδου ἄρχοντος καὶ ἡ μάχη ἡ ἐν Λεύκτροις Θηβαίων καὶ Λακεδαιμονίων , τότε ἐπιδημήσαντα Στέφανον τουτονὶ εἰς τὰ Μέγαρα καὶ καταγόμενον ὡς αὐτὴν ἑταίραν οὖσαν καὶ πλησιάσαντα αὐτῇ , διηγησαμένη πάντα τὰ πεπραγμένα καὶ τὴν ὕβριν τοῦ Φρυνίωνος , καὶ ἐπιδοῦσα ἃ ἐξῆλθεν ἔχουσα παρ αὐτοῦ , ἐπιθυμοῦσα μὲν τῆς ἐνθάδε οἰκήσεως , φοβουμένη δὲ τὸν Φρυνίωνα διὰ τὸ ἠδικηκέναι μὲν αὐτή , ἐκεῖνον δὲ ὀργίλως ἔχειν αὐτῇ , σοβαρὸν δὲ καὶ ὀλίγωρον εἰδυῖα αὐτοῦ τὸν τρόπον ὄντα , προΐσταται Στέφανον τουτονὶ αὑτῆς .
ἐπάρας δὲ αὐτὴν οὗτος ἐν τοῖς Μεγάροις τῷ λόγῳ καὶ φυσήσας , ὡς κλαύσοιτο ὁ Φρυνίων εἰ ἅψοιτο αὐτῆς , αὐτὸς δὲ γυναῖκα αὐτὴν ἕξων , τούς τε παῖδας τοὺς ὄντας αὐτῇ τότε εἰσάξων εἰς τοὺς φράτερας ὡς αὑτοῦ ὄντας καὶ πολίτας ποιήσων , ἀδικήσει δὲ οὐδεὶς ἀνθρώπων , ἀφικνεῖται αὐτὴν ἔχων δεῦρο ἐκ τῶν Μεγάρων , καὶ παιδία μετ αὐτῆς τρία , Πρόξενον καὶ Ἀρίστωνα καὶ θυγατέρα , ἣν νυνὶ Φανὼ καλοῦσιν ·
καὶ εἰσάγει αὐτὴν καὶ τὰ παιδία εἰς τὸ οἰκίδιον ὃ ἦν αὐτῷ παρὰ τὸν ψιθυριστὴν Ἑρμῆν , μεταξὺ τῆς Δωροθέου τοῦ Ἐλευσινίου οἰκίας καὶ τῆς Κλεινομάχου , ἣν νυνὶ Σπίνθαρος παρ αὐτοῦ ἐώνηται ἑπτὰ μνῶν .
ὥστε ἡ μὲν ὑπάρχουσα Στεφάνῳ οὐσία αὕτη ἦν καὶ ἄλλο οὐδέν ·
δυοῖν δ ἕνεκα ἦλθεν ἔχων αὐτήν , ὡς ἐξ ἀτελείας τε ἕξων καλὴν ἑταίραν , καὶ τὰ ἐπιτήδεια ταύτην ἐργασομένην καὶ θρέψουσαν τὴν οἰκίαν ·
οὐ γὰρ ἦν αὐτῷ ἄλλη πρόσοδος , ὅ τι μὴ συκοφαντήσας τι λάβοι .
πυθόμενος δὲ ὁ Φρυνίων ἐπιδημοῦσαν αὐτὴν καὶ οὖσαν παρὰ τούτῳ , παραλαβὼν νεανίσκους μεθ ἑαυτοῦ καὶ ἐλθὼν ἐπὶ τὴν οἰκίαν τὴν τοῦ Στεφάνου ἦγεν αὐτήν .
ἀφαιρουμένου δὲ τοῦ Στεφάνου κατὰ τὸν νόμον εἰς ἐλευθερίαν , κατηγγύησεν αὐτὴν πρὸς τῷ πολεμάρχῳ .
καὶ ὡς ἀληθῆ λέγω , τούτων αὐτὸν μάρτυρα ὑμῖν τὸν τότε πολέμαρχον παρέξομαι .
καί μοι κάλει Αἰήτην Κειριάδην .
Αἰήτης Κειριάδης μαρτυρεῖ πολεμαρχοῦντος αὑτοῦ κατεγγυηθῆναι Νέαιραν τὴν νυνὶ ἀγωνιζομένην ὑπὸ Φρυνίωνος τοῦ Δημοχάρους ἀδελφοῦ , καὶ ἐγγυητὰς γενέσθαι Νεαίρας Στέφανον Ἐροιάδην , Γλαυκέτην Κηφισιέα , Ἀριστοκράτην Φαληρέα .
διεγγυηθεῖσα δ ὑπὸ Στεφάνου καὶ οὖσα παρὰ τούτῳ τὴν μὲν αὐτὴν ἐργασίαν οὐδὲν ἧττον ἢ πρότερον ἠργάζετο , τοὺς δὲ μισθοὺς μείζους ἐπράττετο τοὺς βουλομένους αὐτῇ πλησιάζειν , ὡς ἐπὶ προσχήματος ἤδη τινὸς οὖσα καὶ ἀνδρὶ συνοικοῦσα .
συνεσυκοφάντει δὲ καὶ οὗτος , εἴ τινα ξένον ἀγνῶτα πλούσιον λάβοι ἐραστὴν αὐτῆς , ὡς μοιχὸν ἐπ αὐτῇ ἔνδον ἀποκλείων καὶ ἀργύριον πραττόμενος πολύ , εἰκότως ·
οὐσία μὲν γὰρ οὐχ ὑπῆρχεν Στεφάνῳ οὐ δὲ Νεαίρᾳ , ὥστε τὰ καθ ἡμέραν ἀναλώματα δύνασθαι ὑποφέρειν , ἡ δὲ διοίκησις συχνή , ὁπότ ἔδει τοῦτόν τε καὶ αὑτὴν τρέφειν καὶ παιδάρια τρία , ἃ ἦλθεν ἔχουσα ὡς αὐτόν , καὶ θεραπαίνας δύο καὶ οἰκέτην διάκονον , ἄλλως τε καὶ μεμαθηκυῖα μὴ κακῶς ἔχειν τὰ ἐπιτήδεια ἑτέρων ἀναλισκόντων αὐτῇ τὸ πρότερον 0 .
οὔ τε γὰρ ἀπὸ τῆς πολιτείας προσῄει Στεφάνῳ τουτῳὶ ἄξιον λόγου ·
οὐ γάρ πω ἦν ῥήτωρ , ἀλλ ἔτι συκοφάντης τῶν παραβοώντων παρὰ τὸ βῆμα καὶ γραφομένων μισθοῦ καὶ φαινόντων καὶ ἐπιγραφομένων ταῖς ἀλλοτρίαις γνώμαις , ἕως ὑπέπεσε Καλλιστράτῳ τῷ Ἀφιδναίῳ ·
ἐξ ὅτου δὲ τρόπου καὶ δι ἣν αἰτίαν , ἐγὼ ὑμῖν καὶ περὶ τούτου διέξειμι , ἐπειδὰν περὶ ταυτησὶ Νεαίρας ἐπιδείξω ὡς ἔστι ξένη καὶ ὡς μεγάλα ὑμᾶς ἠδίκηκεν καὶ ὡς ἠσέβηκεν εἰς τοὺς θεούς , ἵν εἰδῆτε ὅτι καὶ αὐτὸς οὗτος ἄξιός ἐστιν οὐκ ἐλάττω δοῦναι δίκην ἢ καὶ Νέαιρα αὑτηί , ἀλλὰ καὶ πολλῷ μείζω καὶ μᾶλλον , ὅσῳ Ἀθηναῖος φάσκων εἶναι οὕτω πολὺ τῶν νόμων καταπεφρόνηκεν καὶ ὑμῶν καὶ τῶν θεῶν , ὥστ οὐ δ ὑπὲρ τῶν ἡμαρτημένων αὑτῷ αἰσχυνόμενος τολμᾷ ἡσυχίαν ἄγειν , ἀλλὰ συκοφαντῶν ἄλλους τε καὶ ἐμέ , τουτονὶ πεποίηκεν αὐτὸν καὶ ταύτην εἰς τηλικοῦ  τον ἀγῶνα καταστῆσαι , ὥστ ἐξετασθῆναι μὲν ταύτην ἥτις ἐστίν , ἐξελεγχθῆναι δὲ τὴν αὐτοῦ πονηρίαν 0 .
λαχόντος τοίνυν αὐτῷ τοῦ Φρυνίωνος δίκην , ὅτι αὐτοῦ ἀφείλετο Νέαιραν ταυτηνὶ εἰς ἐλευθερίαν , καὶ ὅτι , ἃ ἐξῆλθεν ἔχουσα παρ αὐτοῦ αὕτη , ὑπεδέξατο , συνῆγον αὐτοὺς οἱ ἐπιτήδειοι καὶ ἔπεισαν δίαιταν ἐπιτρέψαι αὑτοῖς .
καὶ ὑπὲρ μὲν τοῦ Φρυνίωνος διαιτητὴς ἐκαθέζετο Σάτυρος Ἀλωπεκῆθεν ὁ Λακεδαιμονίου ἀδελφός , ὑπὲρ δὲ Στεφάνου τουτουὶ Σαυρίας Λαμπτρεύς 0 ·
κοινὸν δὲ αὑτοῖς προσαιροῦνται Διογείτονα Ἀχαρνέα .
συνελθόντες δ οὗτοι ἐν τῷ ἱερῷ , ἀκούσαντες ἀμφοτέρων καὶ αὐτῆς τῆς ἀνθρώπου τὰ πεπραγμένα , γνώμην ἀπεφήναντο , καὶ οὗτοι ἐνέμειναν αὐτῇ , τὴν μὲν ἄνθρωπον ἐλευθέραν εἶναι καὶ αὐτὴν αὑτῆς κυρίαν , ἃ δ ἐξῆλθεν ἔχουσα Νέαιρα παρὰ Φρυνίωνος χωρὶς ἱματίων καὶ χρυσίων καὶ θεραπαινῶν , ἃ αὐτῇ τῇ ἀνθρώπῳ ἠγοράσθη , ἀποδοῦναι Φρυνίωνι πάντα ·
συνεῖναι δ ἑκατέρῳ ἡμέραν παρ ἡμέραν ·
ἐὰν δὲ καὶ ἄλλως πως ἀλλήλους πείθωσι , ταῦτα κύρια εἶναι 0 ·
τὰ δ ἐπιτήδεια τῇ ἀνθρώπῳ τὸν ἔχοντα ἀεὶ παρέχειν , καὶ ἐκ τοῦ λοιποῦ χρόνου φίλους εἶναι ἀλλήλοις καὶ μὴ μνησικακεῖν 0 .
ἡ μὲν οὖν γνωσθεῖσα διαλλαγὴ ὑπὸ τῶν διαιτητῶν Φρυνίωνι καὶ Στεφάνῳ περὶ Νεαίρας ταυτησὶ αὕτη ἐστίν .
ὅτι δ ἀληθῆ λέγω ταῦτα , τούτων ὑμῖν τὴν μαρτυρίαν ἀναγνώσεται .
κάλει μοι Σάτυρον Ἀλωπεκῆθεν , Σαυρίαν Λαμπτρέα , Διογείτονα Ἀχαρνέα .
σάτυρος Ἀλωπεκῆθεν , Σαυρίας Λαμπτρεύς , Διογείτων Ἀχαρνεὺς μαρτυροῦσι διαλλάξαι διαιτηταὶ γενόμενοι περὶ Νεαίρας τῆς νυνὶ ἀγωνιζομένης Στέφανον καὶ Φρυνίωνα ·
τὰς δὲ διαλλαγὰς εἶναι , καθ ἃς διήλλαξαν , οἵας παρέχεται Ἀπολλόδωρος 0 .
δΙΑλλΑγΑΙ .
κατὰ τάδε διήλλαξαν Φρυνίωνα καὶ Στέφανον , χρῆσθαι ἑκάτερον Νεαίρᾳ τὰς ἴσας ἡμέρας τοῦ μηνὸς παρ ἑαυτοῖς ἔχοντας , ἂν μή τι ἄλλο αὐτοὶ αὑτοῖς συγχωρήσωσιν .
ὡς δ ἀπηλλαγμένοι ἦσαν , οἱ παρόντες ἑκατέρῳ ἐπὶ τῇ διαίτῃ καὶ τοῖς πράγμασιν , οἷον οἶμαι φιλεῖ γίγνεσθαι ἑκάστοτε , ἄλλως τε καὶ περὶ ἑταίρας οὔσης αὐτοῖς τῆς διαφορᾶς , ἐπὶ δεῖπνον ᾖσαν ὡς ἑκάτερον αὐτῶν , ὁπότε καὶ Νέαιραν ἔχοιεν , καὶ αὑτηὶ συνεδείπνει καὶ συνέπινεν ὡς ἑταίρα οὖσα .
καὶ ὅτι ταῦτ ἀληθῆ λέγω , κάλει μοι μάρτυρας τοὺς συνόντας αὐτοῖς , Εὔβουλον Προβαλίσιον , Διοπείθην Μελιτέα , Κτήσωνα ἐκ Κεραμέων .
Εὔβουλος Προβαλίσιος , Διοπείθης Μελιτεύς , Κτήσων ἐκ Κεραμέων μαρτυροῦσιν , ἐπειδὴ αἱ διαλλαγαὶ ἐγένοντο αἱ περὶ Νεαίρας Φρυνίωνι καὶ Στεφάνῳ , πολλάκις συνδειπνῆσαι αὐτοῖς καὶ συμπίνειν μετὰ Νεαίρας τῆς νυνὶ ἀγωνιζομένης , καὶ ὁπότε παρὰ Στεφάνῳ εἴη Νέαιρα καὶ ὁπότε παρὰ Φρυνίωνι 0 .
ὅτι μὲν τοίνυν ἐξ ἀρχῆς δούλη ἦν καὶ ἐπράθη δὶς καὶ ἠργάζετο τῷ σώματι ὡς ἑταίρα οὖσα , καὶ ἀπέδρα τὸν Φρυνίωνα εἰς Μέγαρα , καὶ ἥκουσα κατηγγυήθη ὡς ξένη οὖσα πρὸς τῷ πολεμάρχῳ , τῷ τε λόγῳ ἀποφαίνω ὑμῖν καὶ μεμαρτύρηται .
βούλομαι δ ὑμῖν καὶ αὐτὸν Στέφανον τουτονὶ ἐπιδεῖξαι καταμεμαρτυρηκότ αὐτῆς ὡς ἔστι ξένη .
τὴν γὰρ θυγατέρα τὴν ταυτησὶ Νεαίρας , ἣν ἦλθεν ἔχουσα ὡς τουτονὶ παιδάριον μικρόν , ἣν τότε μὲν Στρυβήλην ἐκάλουν , νυνὶ δὲ Φανώ , ἐκδίδωσι Στέφανος οὑτοσὶ ὡς οὖσαν αὑτοῦ θυγατέρα ἀνδρὶ Ἀθηναίῳ Φράστορι Αἰγιλιεῖ , καὶ προῖκα ἐπ αὐτῇ δίδωσι τριάκοντα μνᾶς 0 .
ὡς δ ἦλθεν ὡς τὸν Φράστορα , ἄνδρα ἐργάτην καὶ ἀκριβῶς τὸν βίον συνειλεγμένον , οὐκ ἠπίστατο τοῖς τοῦ Φράστορος τρόποις ἀρέσκειν , ἀλλ ἐζήτει τὰ τῆς μητρὸς ἔθη καὶ τὴν παρ αὐτῇ ἀκολασίαν , ἐν τοιαύτῃ οἶμαι ἐξουσίᾳ τεθραμμένη .
ὁρῶν δὲ Φράστωρ αὐτὴν οὔ τε κοσμίαν οὖσαν οὔ τ ἐθέλουσαν αὑτοῦ ἀκροᾶσθαι , ἅμα δὲ καὶ πεπυσμένος σαφῶς ἤδη ὅτι Στεφάνου μὲν οὐκ εἴη θυγάτηρ , Νεαίρας δέ , τὸ δὲ πρῶτον ἐξηπατήθη , ὅτ ἠγγυᾶτο ὡς Στεφάνου θυγατέρα λαμβάνων καὶ οὐ Νεαίρας , ἀλλὰ τούτῳ ἐξ ἀστῆς αὐτὴν γυναικὸς οὖσαν πρότερον πρὶν ταύτῃ συνοικῆσαι , ὀργισθεὶς δ ἐπὶ τούτοις ἅπασιν , καὶ ὑβρίσθαι ἡγούμενος καὶ ἐξηπατῆσθαι , ἐκβάλλει τὴν ἄνθρωπον ὡς ἐνιαυτὸν συνοικήσας αὐτῇ , κυοῦσαν , καὶ τὴν προῖκα οὐκ ἀποδίδωσιν 0 .
λαχόντος δὲ τοῦ Στεφάνου αὐτῷ δίκην σίτου εἰς Ὠιδεῖον κατὰ τὸν νόμον ὃς κελεύει , ἐὰν ἀποπέμπῃ τὴν γυναῖκα , ἀποδιδόναι τὴν προῖκα , ἐὰν δὲ μή , ἐπ ἐννέ ὀβολοῖς τοκοφορεῖν , καὶ σίτου εἰς Ὠιδεῖον εἶναι δικάσασθαι ὑπὲρ τῆς γυναικὸς τῷ κυρίῳ , γράφεται ὁ Φράστωρ Στέφανον τουτονὶ γραφὴν πρὸς τοὺς θεσμοθέτας , Ἀθηναίῳ ὄντι ξένης θυγατέρα αὐτῷ ἐγγυῆσαι ὡς αὑτῷ προσήκουσαν , κατὰ τὸν νόμον τουτονί .
καί μοι ἀνάγνωθι αὐτόν .
ἐὰν δέ τις ἐκδῷ ξένην γυναῖκα ἀνδρὶ Ἀθηναίῳ ὡς ἑαυτῷ προσήκουσαν , ἄτιμος ἔστω , καὶ ἡ οὐσία αὐτοῦ δημοσία ἔστω , καὶ τοῦ ἑλόντος τὸ τρίτον μέρος 0 .
γραφέσθων δὲ πρὸς τοὺς θεσμοθέτας οἷς ἔξεστιν , καθάπερ τῆς ξενίας 0 .
τὸν μὲν τοίνυν νόμον ἀνέγνω ὑμῖν , καθ ὃν ἐγράφη Στέφανος οὑτοσὶ ὑπὸ τοῦ Φράστορος πρὸς τοὺς θεσμοθέτας .
γνοὺς δ ὅτι κινδυνεύσει ἐξελεγχθεὶς ξένης θυγατέρα ἠγγυηκέναι καὶ ταῖς ἐσχάταις ζημίαις περιπεσεῖν , διαλλάττεται πρὸς τὸν Φράστορα καὶ ἀφίσταται τῆς προικός , καὶ τὴν δίκην τοῦ σίτου ἀνείλετο , καὶ ὁ Φράστωρ τὴν γραφὴν παρὰ τῶν θεσμοθετῶν 0 .
καὶ ὡς ἀληθῆ λέγω , τούτων ὑμῖν μάρτυρα αὐτὸν τὸν Φράστορα καλῶ , καὶ ἀναγκάσω μαρτυρεῖν κατὰ τὸν νόμον .
κάλει μοι Φράστορα Αἰγιλιέα .
φράστωρ Αἰγιλιεὺς μαρτυρεῖ , ἐπειδὴ ᾔσθετο Νεαίρας θυγατέρα ἐγγυήσαντα αὑτῷ Στέφανον ὡς ἑαυτοῦ οὖσαν θυγατέρα , γράψασθαι αὐτὸν γραφὴν πρὸς τοὺς θεσμοθέτας κατὰ τὸν νόμον , καὶ τὴν ἄνθρωπον ἐκβαλεῖν ἐκ τῆς ἑαυτοῦ οἰκίας καὶ οὐκέτι συνοικεῖν αὐτῇ , καὶ λαχόντος αὑτῷ Στεφάνου εἰς Ὠιδεῖον σίτου διαλύσασθαι πρὸς αὑτὸν Στέφανον , ὥστε τὴν γραφὴν ἀναιρεθῆναι παρὰ τῶν θεσμοθετῶν καὶ τὴν δίκην τοῦ σίτου ἣν ἔλαχεν ἐμοὶ Στέφανος .
φέρε δὴ ὑμῖν καὶ ἑτέραν μαρτυρίαν παράσχωμαι τοῦ τε Φράστορος καὶ τῶν φρατέρων αὐτοῦ καὶ γεννητῶν , ὡς ἔστι ξένη Νέαιρα αὑτηί .
οὐ πολλῷ χρόνῳ γὰρ ὕστερον ἢ ἐξέπεμψεν ὁ Φράστωρ τὴν τῆς Νεαίρας θυγατέρα , ἠσθένησε καὶ πάνυ πονηρῶς διετέθη καὶ εἰς πᾶσαν ἀπορίαν κατέστη .
διαφορᾶς δ οὔσης αὐτῷ παλαιᾶς πρὸς τοὺς οἰκείους τοὺς αὑτοῦ καὶ ὀργῆς καὶ μίσους , πρὸς δὲ καὶ ἄπαις ὤν , ψυχαγωγούμενος ἐν τῇ ἀσθενείᾳ τῇ θεραπείᾳ τῇ ὑπό τε τῆς Νεαίρας καὶ τῆς θυγατρὸς αὐτῆς  ἐβάδιζον γὰρ πρὸς αὐτόν , ὡς ἠσθένει καὶ ἔρημος ἦν τοῦ θεραπεύσοντος τὸ νόσημα , τὰ πρόσφορα τῇ νόσῳ φέρουσαι καὶ ἐπισκοπούμεναι ·
ἴστε δήπου καὶ αὐτοὶ ὅσου ἀξία ἐστὶν γυνὴ ἐν ταῖς νόσοις , παροῦσα κάμνοντι ἀνθρώπῳ  ἐπείσθη δὴ τὸ παιδίον , ὃ ἔτεκεν ἡ θυγάτηρ ἡ Νεαίρας ταυτησὶ ὅτ ἐξεπέμφθη ὑπὸ τοῦ Φράστορος κυοῦσα , πυθομένου ὅτι οὐ Στεφάνου εἴη θυγάτηρ ἀλλὰ Νεαίρας , καὶ ὀργισθέντος ἐπὶ τῇ ἀπάτῃ , πάλιν λαβεῖν καὶ ποιήσασθαι υἱὸν αὑτοῦ , λογισμὸν ἀνθρώπινον καὶ εἰκότα λογιζόμενος , ὅτι πονηρῶς μὲν ἔχοι καὶ οὐ πολλὴ ἐλπὶς εἴη αὐτὸν περιγενήσεσθαι , τοῦ δὲ μὴ λαβεῖν τοὺς συγγενεῖς τὰ αὑτοῦ μη δ ἄπαις τετελευτηκέναι ἐποιήσατο τὸν παῖδα καὶ ἀνέλαβεν ὡς αὑτόν ·
ἐπεὶ ὅτι γε ὑγιαίνων οὐκ ἄν ποτε ἔπραξεν , μεγάλῳ τεκμηρίῳ καὶ περιφανεῖ ἐγὼ ὑμῖν ἐπιδείξω .
ὡς γὰρ ἀνέστη τάχιστα ἐξ ἐκείνης τῆς ἀσθενείας ὁ Φράστωρ καὶ ἀνέλαβεν αὑτὸν καὶ ἔσχεν ἐπιεικῶς τὸ σῶμα , λαμβάνει γυναῖκα ἀστὴν κατὰ τοὺς νόμους , Σατύρου μὲν τοῦ Μελιτέως θυγατέρα γνησίαν , Διφίλου δὲ ἀδελφήν .
ὥστε ὅτι μὲν οὐχ ἑκὼν ἀνεδέξατο τὸν παῖδα , ἀλλὰ βιασθεὶς ὑπὸ τῆς νόσου καὶ τῆς ἀπαιδίας καὶ τῆς ὑπ αὐτῶν θεραπείας καὶ τῆς ἔχθρας τῆς πρὸς τοὺς οἰκείους , ἵνα μὴ κληρονόμοι γένωνται τῶν αὑτοῦ , ἄν τι πάθῃ , ταῦτ ἔστω ὑμῖν τεκμήρια ·
δηλώσει δὲ καὶ τ ἀκόλουθ αὐτῶν ἔτι μᾶλλον .
ὡς γὰρ εἰσῆγεν ὁ Φράστωρ εἰς τοὺς φράτερας τὸν παῖδα ἐν τῇ ἀσθενείᾳ ὢν τὸν ἐκ τῆς θυγατρὸς τῆς Νεαίρας , καὶ εἰς τοὺς Βρυτίδας ὧν καὶ αὐτός ἐστιν ὁ Φράστωρ γεννήτης , εἰδότες οἶμαι οἱ γεννῆται τὴν γυναῖκα ἥτις ἦν , ἣν ἔλαβεν ὁ Φράστωρ τὸ πρῶτον , τὴν τῆς Νεαίρας θυγατέρα , καὶ τὴν ἀπόπεμψιν τῆς ἀνθρώπου , καὶ διὰ τὴν ἀσθένειαν πεπεισμένον αὐτὸν πάλιν ἀναλαβεῖν τὸν παῖδα , ἀποψηφίζονται τοῦ παιδὸς καὶ οὐκ ἐνέγραφον αὐτὸν εἰς σφᾶς αὐτούς .
λαχόντος δὲ τοῦ Φράστορος αὐτοῖς δίκην , ὅτι οὐκ ἐνέγραφον αὑτοῦ υἱόν , προκαλοῦνται αὐτὸν οἱ γεννῆται πρὸς τῷ διαιτητῇ ὀμόσαι καθ ἱερῶν τελείων ἦ μὴν νομίζειν εἶναι αὑτοῦ υἱὸν ἐξ ἀστῆς γυναικὸς καὶ ἐγγυητῆς κατὰ τὸν νόμον .
προκαλουμένων δὲ ταῦτα τῶν γεννητῶν τὸν Φράστορα πρὸς τῷ διαιτητῇ , ἔλιπεν ὁ Φράστωρ τὸν ὅρκον καὶ οὐκ ὤμοσεν .
καὶ ὅτι ἀληθῆ ταῦτα λέγω , τούτων ὑμῖν μάρτυρας τοὺς παρόντας Βρυτιδῶν παρέξομαι .
τιμόστρατος Ἑκάληθεν , Ξάνθιππος Ἐροιάδης , Εὐάλκης Φαληρεύς , Ἄνυτος Λακιάδης , Εὐφράνωρ Αἰγιλιεύς , Νίκιππος Κεφαλῆθεν μαρτυροῦσιν εἶναι καὶ αὑτοὺς καὶ Φράστορα τὸν Αἰγιλιέα τῶν γεννητῶν οἳ καλοῦνται Βρυτίδαι , καὶ ἀξιοῦντος Φράστορος εἰσάγειν τὸν υἱὸν τὸν αὑτοῦ εἰς τοὺς γεννήτας , εἰδότες αὐτοὶ ὅτι Φράστορος υἱὸς εἴη ἐκ τῆς θυγατρὸς τῆς Νεαίρας , κωλύειν εἰσάγειν Φράστορα τὸν υἱόν .
οὐκοῦν περιφανῶς ἐπιδεικνύω ὑμῖν καὶ αὐτοὺς τοὺς οἰκειοτάτους Νεαίρας ταυτησὶ καταμεμαρτυρηκότας ὡς ἔστιν ξένη , Στέφανόν τε τουτονὶ τὸν ἔχοντα ταύτην νυνὶ καὶ συνοικοῦντ αὐτῇ καὶ Φράστορα τὸν λαβόντα τὴν θυγατέρα , Στέφανον μὲν οὐκ ἐθελήσαντα ἀγωνίσασθαι ὑπὲρ τῆς θυγατρὸς τῆς ταύτης , γραφέντα ὑπὸ Φράστορος πρὸς τοὺς θεσμοθέτας ὡς Ἀθηναίῳ ὄντι ξένης θυγατέρα αὐτῷ ἠγγύησεν , ἀλλ ἀποστάντα τῆς προικὸς καὶ οὐκ ἀπολαβόντα , Φράστορα δ ἐκβαλόντα τε τὴν θυγατέρα τὴν Νεαίρας ταυτησὶ γήμαντα , ἐπειδὴ ἐπύθετο οὐ Στεφάνου οὖσαν , καὶ τὴν προῖκα οὐκ ἀποδόντα , ἐπειδή τε ἐπείσθη ὕστερον διὰ τὴν ἀσθένειαν τὴν αὑτοῦ καὶ τὴν ἀπαιδίαν καὶ τὴν ἔχθραν τὴν πρὸς τοὺς οἰκείους ποιήσασθαι τὸν υἱόν , καὶ ἐπειδὴ εἰσῆγεν εἰς τοὺς γεννήτας , ἀποψηφισαμένων τῶν γεννητῶν καὶ διδόντων ὅρκον αὐτῷ οὐκ ἐθελήσαντα ὀμόσαι , ἀλλὰ μᾶλλον εὐορκεῖν προελόμενον , καὶ ἑτέραν ὕστερον γήμαντα γυναῖκα ἀστὴν κατὰ τὸν νόμον 0 ·
αὗται γὰρ αἱ πράξεις περιφανεῖς οὖσαι μεγάλας μαρτυρίας δεδώκασι κατ αὐτῶν , ὅτι ἔστι ξένη Νέαιρα αὑτηί .
σκέψασθε δὲ καὶ τὴν αἰσχροκερδίαν τὴν Στεφάνου τουτουὶ καὶ τὴν πονηρίαν , ἵνα καὶ ἐκ ταύτης εἰδῆτε ὅτι οὐκ ἔστιν Νέαιρα αὑτηὶ ἀστή .
ἐπαίνετον γὰρ τὸν Ἄνδριον , ἐραστὴν ὄντα Νεαίρας ταυτησὶ παλαιὸν καὶ πολλὰ ἀνηλωκότα εἰς αὐτὴν καὶ καταγόμενον παρὰ τούτοις ὁπότε ἐπιδημήσειεν Ἀθήναζε διὰ τὴν φιλίαν τὴν Νεαίρας , ἐπιβουλεύσας Στέφανος οὑτοσί , μεταπεμψάμενος εἰς ἀγρὸν ὡς θύων , λαμβάνει μοιχὸν ἐπὶ τῇ θυγατρὶ τῇ Νεαίρας ταυτησί , καὶ εἰς φόβον καταστήσας πράττεται μνᾶς τριάκοντα , καὶ λαβὼν ἐγγυητὰς τούτων Ἀριστόμαχόν τε τὸν θεσμοθετήσαντα καὶ Ναυσίφιλον τὸν Ναυσινίκου τοῦ ἄρξαντος υἱόν , ἀφίησιν ὡς ἀποδώσοντα αὑτῷ τὸ ἀργύριον .
ἐξελθὼν δὲ ὁ Ἐπαίνετος καὶ αὐτὸς αὑτοῦ κύριος γενόμενος γράφεται πρὸς τοὺς θεσμοθέτας γραφὴν Στέφανον τουτονί , ἀδίκως εἱρχθῆναι ὑπ αὐτοῦ , κατὰ τὸν νόμον ὃς κελεύει , ἐάν τις ἀδίκως εἵρξῃ ὡς μοιχόν , γράψασθαι πρὸς τοὺς θεσμοθέτας ἀδίκως εἱρχθῆναι , καὶ ἐὰν μὲν ἕλῃ τὸν εἵρξαντα καὶ δόξῃ ἀδίκως ἐπιβεβουλεῦσθαι , ἀθῷον εἶναι αὐτὸν καὶ τοὺς ἐγγυητὰς ἀπηλλάχθαι τῆς ἐγγύης ·
ἐὰν δὲ δόξῃ μοιχὸς εἶναι , παραδοῦναι αὐτὸν κελεύει τοὺς ἐγγυητὰς τῷ ἑλόντι , ἐπὶ δὲ τοῦ δικαστηρίου ἄνευ ἐγχειριδίου χρῆσθαι ὅ τι ἂν βουληθῇ , ὡς μοιχῷ ὄντι .
κατὰ δὴ τοῦτον τὸν νόμον γράφεται αὐτὸν ὁ Ἐπαίνετος , καὶ ὡμολόγει μὲν χρῆσθαι τῇ ἀνθρώπῳ , οὐ μέντοι μοιχός γε εἶναι ·
οὔ τε γὰρ Στεφάνου θυγατέρα αὐτὴν εἶναι ἀλλὰ Νεαίρας , τήν τε μητέρα αὐτῆς συνειδέναι πλησιάζουσαν αὑτῷ , ἀνηλωκέναι τε πολλὰ εἰς αὐτάς , τρέφειν τε ὁπότε ἐπιδημήσειεν , τὴν οἰκίαν ὅλην 0 ·
τόν τε νόμον ἐπὶ τούτοις παρεχόμενος , ὃς οὐκ ἐᾷ ἐπὶ ταύτῃσι μοιχὸν λαβεῖν ὁπόσαι ἂν ἐπ ἐργαστηρίου καθῶνται ἢ πωλῶνται ἀποπεφασμένως , ἐργαστήριον φάσκων καὶ τοῦτο εἶναι , τὴν Στεφάνου οἰκίαν , καὶ τὴν ἐργασίαν ταύτην εἶναι , καὶ ἀπὸ τούτων αὐτοὺς εὐπορεῖν μάλιστα .
τούτους δὲ τοὺς λόγους λέγοντος τοῦ Ἐπαινέτου καὶ τὴν γραφὴν γεγραμμένου , γνοὺς Στέφανος οὑτοσὶ ὅτι ἐξελεγχθήσεται πορνοβοσκῶν καὶ συκοφαντῶν , δίαιταν ἐπιτρέπει πρὸς τὸν Ἐπαίνετον αὐτοῖς τοῖς ἐγγυηταῖς , ὥστε τῆς μὲν ἐγγύης αὐτοὺς ἀφεῖσθαι , τὴν δὲ γραφὴν ἀνελέσθαι τὸν Ἐπαίνετον .
πεισθέντος δὲ τοῦ Ἐπαινέτου ἐπὶ τούτοις καὶ ἀνελομένου τὴν γραφὴν ἣν ἐδίωκε Στέφανον , γενομένης συνόδου αὐτοῖς καὶ καθεζομένων διαιτητῶν τῶν ἐγγυητῶν , δίκαιον μὲν οὐδὲν εἶχε λέγειν Στέφανος , εἰς ἔκδοσιν δ ἠξίου τὸν Ἐπαίνετον τῇ τῆς Νεαίρας θυγατρὶ συμβαλέσθαι , λέγων τὴν ἀπορίαν τὴν αὑτοῦ καὶ τὴν ἀτυχίαν τὴν πρότερον γενομένην τῇ ἀνθρώπῳ πρὸς τὸν Φράστορα , καὶ ὅτι ἀπολωλεκὼς εἴη τὴν προῖκα , καὶ οὐκ ἂν δύναιτο πάλιν αὐτὴν ἐκδοῦναι ·
σὺ δὲ καὶ κέχρησαι ἔφη τῇ ἀνθρώπῳ , καὶ δίκαιος εἶ ἀγαθόν τι ποιῆσαι αὐτήν , καὶ ἄλλους ἐπαγωγοὺς λόγους , οὓς ἄν τις δεόμενος ἐκ πονηρῶν πραγμάτων εἴποι ἄν .
ἀκούσαντες δ ἀμφοτέρων αὐτῶν οἱ διαιτηταὶ διαλλάττουσιν αὐτούς , καὶ πείθουσι τὸν Ἐπαίνετον χιλίας δραχμὰς εἰσενεγκεῖν εἰς τὴν ἔκδοσιν τῇ θυγατρὶ τῇ Νεαίρας .
καὶ ὅτι πάντα ταῦτα ἀληθῆ λέγω , τούτων ὑμῖν μάρτυρας αὐτοὺς τοὺς ἐγγυητὰς καὶ διαιτητὰς γενομένους καλῶ .
ναυσίφιλος Κεφαλῆθεν , Ἀριστόμαχος Κεφαλῆθεν μαρτυροῦσιν ἐγγυηταὶ γενέσθαι Ἐπαινέτου τοῦ Ἀνδρίου , ὅτ ἔφη Στέφανος μοιχὸν εἰληφέναι Ἐπαίνετον ·
καὶ ἐπειδὴ ἐξῆλθεν Ἐπαίνετος παρὰ Στεφάνου καὶ κύριος ἐγένετο αὑτοῦ , γράψασθαι γραφὴν Στέφανον πρὸς τοὺς θεσμοθέτας , ὅτι αὐτὸν ἀδίκως εἷρξεν ·
καὶ αὐτοὶ διαλλακταὶ γενόμενοι διαλλάξαι Ἐπαίνετον καὶ Στέφανον 0 ·
τὰς δὲ διαλλαγὰς εἶναι ἃς παρέχεται Ἀπολλόδωρος 0 .
ἐπὶ τοῖσδε διήλλαξαν Στέφανον καὶ Ἐπαίνετον οἱ διαλλακταί , τῶν μὲν γεγενημένων περὶ τὸν εἱργμὸν μηδεμίαν μνείαν ἔχειν , Ἐπαίνετον δὲ δοῦναι χιλίας δραχμὰς Φανοῖ εἰς ἔκδοσιν , ἐπειδὴ κέχρηται αὐτῇ πολλάκις ·
στέφανον δὲ παρέχειν Φανὼ Ἐπαινέτῳ , ὁπόταν ἐπιδημῇ καὶ βούληται συνεῖναι αὐτῇ .
τὴν τοίνυν περιφανῶς ἐγνωσμένην ξένην εἶναι καὶ ἐφ ᾗ μοιχὸν οὗτος ἐτόλμησε λαβεῖν , εἰς τοσοῦτον ὕβρεως καὶ ἀναιδείας ἦλθεν Στέφανος οὑτοσὶ καὶ Νέαιρα αὑτηί , ὥστε ἐτόλμησαν μὴ ἀγαπᾶν εἰ ἔφασκον αὐτὴν ἀστὴν εἶναι , ἀλλὰ κατιδόντες Θεογένην Κοιρωνίδην λαχόντα βασιλέα , ἄνθρωπον εὐγενῆ μέν , πένητα δὲ καὶ ἄπειρον πραγμάτων , συμπαραγενόμενος αὐτῷ δοκιμαζομένῳ καὶ συνευπορήσας ἀναλωμάτων , ὅτε εἰσῄει εἰς τὴν ἀρχήν , Στέφανος οὑτοσί , καὶ ὑπελθὼν καὶ τὴν ἀρχὴν παρ αὐτοῦ πριάμενος , πάρεδρος γενόμενος , δίδωσι τὴν ἄνθρωπον ταύτην γυναῖκα , τὴν τῆς Νεαίρας θυγατέρα , καὶ ἐγγυᾷ Στέφανος οὑτοσὶ ὡς αὑτοῦ θυγατέρα οὖσαν ·
οὕτω πολὺ τῶν νόμων καὶ ὑμῶν κατεφρόνησεν .
καὶ αὕτη ἡ γυνὴ ὑμῖν ἔθυε τὰ ἄρρητα ἱερὰ ὑπὲρ τῆς πόλεως , καὶ εἶδεν ἃ οὐ προσῆκεν αὐτὴν ὁρᾶν ξένην οὖσαν , καὶ τοιαύτη οὖσα εἰσῆλθεν οἷ οὐδεὶς ἄλλος Ἀθηναίων τοσούτων ὄντων εἰσέρχεται ἀλλ ἢ ἡ τοῦ βασιλέως γυνή , ἐξώρκωσέν τε τὰς γεραρὰς τὰς ὑπηρετούσας τοῖς ἱεροῖς , ἐξεδόθη δὲ τῷ Διονύσῳ γυνή , ἔπραξε δὲ ὑπὲρ τῆς πόλεως τὰ πάτρια τὰ πρὸς τοὺς θεούς , πολλὰ καὶ ἅγια καὶ ἀπόρρητα 0 .
ἃ δὲ μη δ ἀκοῦσαι πᾶσιν οἷόν τ ἐστίν , πῶς ποιῆσαί γε τῇ ἐπιτυχούσῃ εὐσεβῶς ἔχει , ἄλλως τε καὶ τοιαύτῃ γυναικὶ καὶ τοιαῦτα ἔργα διαπεπραγμένῃ ;
βούλομαι δ ὑμῖν ἀκριβέστερον περὶ αὐτῶν ἄνωθεν διηγήσασθαι καθ ἕκαστον , ἵνα μᾶλλον ἐπιμέλειαν ποιήσησθε τῆς τιμωρίας , καὶ εἰδῆτε ὅτι οὐ μόνον ὑπὲρ ὑμῶν αὐτῶν καὶ τῶν νόμων τὴν ψῆφον οἴσετε , ἀλλὰ καὶ τῆς πρὸς τοὺς θεοὺς εὐλαβείας , τιμωρίαν ὑπὲρ τῶν ἠσεβημένων ποιούμενοι καὶ κολάζοντες τοὺς ἠδικηκότας .
τὸ γὰρ ἀρχαῖον , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , δυναστεία ἐν τῇ πόλει ἦν καὶ ἡ βασιλεία τῶν ἀεὶ ὑπερεχόντων διὰ τὸ αὐτόχθονας εἶναι , τὰς δὲ θυσίας ἁπάσας ὁ βασιλεὺς ἔθυε , καὶ τὰς σεμνοτάτας καὶ ἀρρήτους ἡ γυνὴ αὐτοῦ ἐποίει , εἰκότως , βασίλιννα οὖσα .
ἐπειδὴ δὲ Θησεὺς συνῴκισεν αὐτοὺς καὶ δημοκρατίαν ἐποίησεν καὶ ἡ πόλις πολυάνθρωπος ἐγένετο , τὸν μὲν βασιλέα οὐδὲν ἧττον ὁ δῆμος ᾑρεῖτο ἐκ προκρίτων κατ ἀνδραγαθίαν χειροτονῶν , τὴν δὲ γυναῖκα αὐτοῦ νόμον ἔθεντο ἀστὴν εἶναι καὶ μὴ ἐπιμεμειγμένην ἑτέρῳ ἀνδρὶ ἀλλὰ παρθένον γαμεῖν , ἵνα κατὰ τὰ πάτρια θύηται τὰ ἄρρητα ἱερὰ ὑπὲρ τῆς πόλεως , καὶ τὰ νομιζόμενα γίγνηται τοῖς θεοῖς εὐσεβῶς καὶ μηδὲν καταλύηται μη δὲ καινοτομῆται .
καὶ τοῦτον τὸν νόμον γράψαντες ἐν στήλῃ λιθίνῃ ἔστησαν ἐν τῷ ἱερῷ τοῦ Διονύσου παρὰ τὸν βωμὸν ἐν Λίμναις  καὶ αὕτη ἡ στήλη ἔτι καὶ νῦν ἕστηκεν , ἀμυδροῖς γράμμασιν Ἀττικοῖς δηλοῦσα τὰ γεγραμμένα  , μαρτυρίαν ποιούμενος ὁ δῆμος ὑπὲρ τῆς αὑτοῦ εὐσεβείας πρὸς τὸν θεὸν καὶ παρακαταθήκην καταλείπων τοῖς ἐπιγιγνομένοις , ὅτι τήν γε θεῷ γυναῖκα δοθησομένην καὶ ποιήσουσαν τὰ ἱερὰ τοιαύτην ἀξιοῦμεν εἶναι .
καὶ διὰ ταῦτα ἐν τῷ ἀρχαιοτάτῳ ἱερῷ τοῦ Διονύσου καὶ ἁγιωτάτῳ ἐν Λίμναις ἔστησαν , ἵνα μὴ πολλοὶ εἰδῶσιν τὰ γεγραμμένα ·
ἅπαξ γὰρ τοῦ ἐνιαυτοῦ ἑκάστου ἀνοίγεται , τῇ δωδεκάτῃ τοῦ ἀνθεστηριῶνος μηνός .
ὑπὲρ τοίνυν ἁγίων καὶ σεμνῶν ἱερῶν , ὧν οἱ πρόγονοι ὑμῶν οὕτως καλῶς καὶ μεγαλοπρεπῶς ἐπε  μελήθησαν , ἄξιον καὶ ὑμᾶς σπουδάσαι , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , καὶ τοὺς ἀσελγῶς μὲν καταφρονοῦντας τῶν νόμων τῶν ὑμετέρων , ἀναιδῶς δ ἠσεβηκότας εἰς τοὺς θεοὺς ἄξιον τιμωρήσασθαι δυοῖν ἕνεκα , ἵνα οὗτοί τε τῶν ἠδικημένων δίκην δῶσιν , οἵ τ ἄλλοι πρόνοιαν ποιῶνται καὶ φοβῶνται μηδὲν εἰς τοὺς θεοὺς καὶ τὴν πόλιν ἁμαρτάνειν 0 .
βούλομαι δ ὑμῖν καὶ τὸν ἱεροκήρυκα καλέσαι , ὃς ὑπηρετεῖ τῇ τοῦ βασιλέως γυναικί , ὅταν ἐξορκοῖ τὰς γεραρὰς τὰς ἐν κανοῖς πρὸς τῷ βωμῷ , πρὶν ἅπτεσθαι τῶν ἱερῶν , ἵνα καὶ τοῦ ὅρκου καὶ τῶν λεγομένων ἀκούσητε , ὅσα οἷόν τ ἐστὶν ἀκούειν , καὶ εἰδῆτε ὡς σεμνὰ καὶ ἅγια καὶ ἀρχαῖα τὰ νόμιμά ἐστιν .
ΟΡκΟσ ΓΕΡΑΡΩΝ .
ἁγιστεύω καὶ εἰμὶ καθαρὰ καὶ ἁγνὴ ἀπό τε τῶν ἄλλων τῶν οὐ καθαρευόντων καὶ ἀπ ἀνδρὸς συνουσίας , καὶ τὰ θεοίνια καὶ τὰ ἰοβάκχεια γεραρῶ τῷ Διονύσῳ κατὰ τὰ πάτρια καὶ ἐν τοῖς καθήκουσι χρόνοις .
τοῦ μὲν ὅρκου τοίνυν καὶ τῶν νομιζομένων πατρίων , ὅσα οἷόν τ ἐστὶν εἰπεῖν , ἀκηκόατε , καὶ ὡς ἣν Στέφανος ἠγγύησεν τῷ Θεογένει γυναῖκα βασιλεύοντι ὡς αὑτοῦ οὖσαν θυγατέρα , αὕτη ἐποίει τὰ ἱερὰ ταῦτα καὶ ἐξώρκου τὰς γεραράς , καὶ ὅτι οὐ δ αὐταῖς ταῖς ὁρώσαις τὰ ἱερὰ ταῦτα οἷόν τ ἐστὶν λέγειν πρὸς ἄλλον οὐδένα .
φέρε δὴ καὶ μαρτυρίαν παράσχωμαι ὑμῖν δι ἀπορρήτου μὲν γεγενημένην , ὅμως δὲ αὐτοῖς τοῖς πεπραγμένοις ἐπιδείξω φανερὰν οὖσαν αὐτὴν καὶ ἀληθῆ .
ὡς γὰρ ἐγένετο τὰ ἱερὰ ταῦτα καὶ ἀνέβησαν εἰς Ἄρειον πάγον οἱ ἐννέα ἄρχοντες ταῖς καθηκούσαις ἡμέραις , εὐθὺς ἡ βουλὴ ἡ ἐν Ἀρείῳ πάγῳ , ὥσπερ καὶ τ ἄλλα πολλοῦ ἀξία ἐστὶν τῇ πόλει περὶ εὐσέβειαν , ἐζήτει τὴν γυναῖκα ταύτην τοῦ Θεογένους ἥτις ἦν , καὶ ἐξήλεγχεν , καὶ περὶ τῶν ἱερῶν πρόνοιαν ἐποιεῖτο , καὶ ἐζημίου τὸν Θεογένην ὅσα κυρία ἐστίν , ἐν ἀπορρήτῳ δὲ καὶ διὰ κοσμιότητος ·
οὐ γὰρ αὐτοκράτορές εἰσιν , ὡς ἂν βούλωνται , Ἀθηναίων τινὰ κολάσαι .
γενομένων δὲ λόγων , καὶ χαλεπῶς φερούσης τῆς ἐν Ἀρείῳ πάγῳ βουλῆς καὶ ζημιούσης τὸν Θεογένην ὅτι τοιαύτην ἔλαβεν γυναῖκα καὶ ταύτην εἴασε ποιῆσαι τὰ ἱερὰ τὰ ἄρρητα ὑπὲρ τῆς πόλεως , ἐδεῖτο ὁ Θεογένης ἱκετεύων καὶ ἀντιβολῶν , λέγων ὅτι οὐκ ᾔδει Νεαίρας αὐτὴν οὖσαν θυγατέρα , ἀλλ ἐξαπατηθείη ὑπὸ Στεφάνου , ὡς αὐτοῦ θυγατέρα οὖσαν αὐτὴν λαμβάνων γνησίαν κατὰ τὸν νόμον , καὶ διὰ τὴν ἀπειρίαν τῶν πραγμάτων καὶ τὴν ἀκακίαν τὴν ἑαυτοῦ τοῦτον πάρεδρον ποιήσαιτο , ἵνα διοικήσῃ τὴν ἀρχήν , ὡς εὔνουν ὄντα , καὶ διὰ τοῦτο κηδεύσειεν αὐτῷ .
ὅτι δὲ ἔφη οὐ ψεύδομαι , μεγάλῳ τεκμηρίῳ καὶ περιφανεῖ ἐπιδείξω ὑμῖν ·
τὴν γὰρ ἄνθρωπον ἀποπέμψω ἐκ τῆς οἰκίας , ἐπειδὴ οὐκ ἔστιν Στεφάνου θυγάτηρ ἀλλὰ Νεαίρας .
κ ἂν μὲν ταῦτα ποιήσω , ἤδη πιστοὶ ὑμῖν ὄντων οἱ λόγοι οἱ παρ ἐμοῦ λεγόμενοι , ὅτι ἐξηπατήθην 0 ·
ἐὰν δὲ μὴ ποιήσω , τότ ἤδη με κολάζετε ὡς πονηρὸν ὄντα καὶ εἰς τοὺς θεοὺς ἠσεβηκότα .
ὑποσχομένου δὲ ταῦτα τοῦ Θεογένους καὶ δεομένου , ἅμα μὲν καὶ ἐλεήσασα αὐτὸν ἡ ἐν Ἀρείῳ πάγῳ βουλὴ διὰ τὴν ἀκακίαν τοῦ τρόπου , ἅμα δὲ καὶ ἐξηπατῆσθαι τῇ ἀληθείᾳ ἡγουμένη ὑπὸ τοῦ Στεφάνου , ἐπέσχεν .
ὡς δὲ κατέβη ἐξ Ἀρείου πάγου ὁ Θεογένης , εὐθὺς τήν τε ἄνθρωπον τὴν ταυτησὶ Νεαίρας θυγατέρα ἐκβάλλει ἐκ τῆς οἰκίας , τόν τε Στέφανον τὸν ἐξαπατήσαντα αὐτὸν τουτονὶ ἀπελαύνει ἀπὸ τοῦ συνεδρίου .
καὶ οὕτως ἐπαύσαντο οἱ Ἀρεοπαγῖται κρίνοντες τὸν Θεογένην καὶ ὀργιζόμενοι αὐτῷ , καὶ συγγνώμην εἶχον ἐξα  πατηθέντι .
καὶ ὅτι ταῦτ ἀληθῆ λέγω , τούτων ὑμῖν μάρτυρα αὐτὸν τὸν Θεογένην καλῶ καὶ ἀναγκάσω μαρτυρεῖν .
κάλει μοι Θεογένην Ἑρχιέα .
θεογένης Ἑρχιεὺς μαρτυρεῖ , ὅτε αὐτὸς ἐβασίλευεν , γῆμαι Φανὼ ὡς Στεφάνου οὖσαν θυγατέρα , ἐπεὶ δὲ ᾔσθετο ἐξηπατημένος , τήν τε ἄνθρωπον ἐκβαλεῖν καὶ οὐκέτι συνοικεῖν αὐτῇ , καὶ Στέφανον ἀπελάσαι ἀπὸ τῆς παρεδρίας καὶ οὐκ ἐᾶν ἔτι παρεδρεύειν αὑτῷ .
λαβὲ δή μοι τὸν νόμον τὸν ἐπὶ τούτοις τουτονὶ καὶ ἀνάγνωθι , ἵν εἰδῆτε ὅτι οὐ μόνον προσῆκεν αὐτὴν ἀπέχεσθαι τῶν ἱερῶν τούτων τοιαύτην οὖσαν καὶ τοιαῦτα διαπεπραγμένην , τοῦ ὁρᾶν καὶ θύειν καὶ ποιεῖν τι τῶν νομιζομένων ὑπὲρ τῆς πόλεως πατρίων , ἀλλὰ καὶ τῶν ἄλλων τῶν Ἀθήνησιν ἁπάντων .
ἐφ ᾗ γὰρ ἂν μοιχὸς ἁλῷ γυναικί , οὐκ ἔξεστιν αὐτῇ ἐλθεῖν εἰς οὐδὲν τῶν ἱερῶν τῶν δημοτελῶν , εἰς ἃ καὶ τὴν ξένην καὶ τὴν δούλην ἐξουσίαν ἔδοσαν οἱ νόμοι καὶ θεασομένην καὶ ἱκετεύσουσαν εἰσιέναι ·
ἀλλὰ μόναις ταύταις ἀπαγορεύουσιν οἱ νόμοι ταῖς γυναιξὶ μὴ εἰσιέναι εἰς τὰ ἱερὰ τὰ δημοτελῆ , ἐφ ᾗ ἂν μοιχὸς ἁλῷ , ἐὰν δ εἰσίωσι καὶ παρανομῶσι , νηποινεὶ πάσχειν ὑπὸ τοῦ βουλομένου ὅ τι ἂν πάσχῃ , πλὴν θανάτου , καὶ ἔδωκεν ὁ νόμος τὴν τιμωρίαν ὑπὲρ αὐτῶν τῷ ἐντυχόντι , διὰ τοῦτο δ ἐποίησεν ὁ νόμος , πλὴν θανάτου , τ ἄλλα ὑβρισθεῖσαν αὐτὴν μηδαμοῦ λαβεῖν δίκην , ἵνα μὴ μιάσματα μη δ ἀσεβήματα γίγνηται ἐν τοῖς ἱεροῖς , ἱκανὸν φόβον ταῖς γυναιξὶ παρασκευάζων τοῦ σωφρονεῖν καὶ μηδὲν ἁμαρτάνειν , ἀλλὰ δικαίως οἰκουρεῖν , διδάσκων ὡς , ἄν τι ἁμάρτῃ τοιοῦτον , ἅμα ἐκ τε τῆς οἰκίας τοῦ ἀνδρὸς ἐκβεβλημένη ἔσται καὶ ἐκ τῶν ἱερῶν τῶν τῆς πόλεως .
καὶ ὅτι ταῦτα οὕτως ἔχει , τοῦ νόμου αὐτοῦ ἀκούσαντες ἀναγνωσθέντος εἴσεσθε .
καί μοι λαβέ .
νΟμΟσ ΜΟΙΧΕΙΑΣ .
ἐπειδὰν δὲ ἕλῃ τὸν μοιχόν , μὴ ἐξέστω τῷ ἑλόντι συνοικεῖν τῇ γυναικί ·
ἐὰν δὲ συνοικῇ , ἄτιμος ἔστω .
μη δὲ τῇ γυναικὶ ἐξέστω εἰσιέναι εἰς τὰ ἱερὰ τὰ δημοτελῆ , ἐφ ᾗ ἂν μοιχὸς ἁλῷ ·
ἐὰν δ εἰσίῃ , νηποινεὶ πασχέτω ὅ τι ἂν πάσχῃ , πλὴν θανάτου .