Ericu950/Stoicheia-meter-silver huggingface dataset:
καὶ τὴν μὲν διαθήκην ἠφανίκατε , ἐξ ἧς ἦν εἰδέναι περὶ πάντων τὴν ἀλήθειαν , φαίνεσθε δ οὐδέποτε τ αὐτὰ περὶ ἀλλήλων λέγοντες .
λαβὲ δὴ τὰς μαρτυρίας καὶ ἀνάγνωθ αὐτοῖς πάσας ἐφεξῆς , ἵνα μνησθέντες καὶ τῶν μεμαρτυρημένων καὶ τῶν εἰρημένων ἀκριβέστερον διαγιγνώσκωσι περὶ αὐτῶν .
μΑΡτΥΡIΑΙ .
ταῦθ οὗτοι πρὸς πεντεκαιδεκαταλάντους οἴκους συνετιμήσανθ ὑπὲρ ἐμοῦ ·
μνῶν δ οὐ δ ἑβδομήκοντ ἀξίαν μοι παραδεδώκασι τὴν οὐσίαν τρεῖς ὄντες .
λέγε τὰς ἐφεξῆς .
ταύτην τὴν προῖκα οἵ τ ἐπίτροποι καταμαρτυροῦσιν αὐτὸν λαβεῖν , ἄλλοι τε πρὸς οὓς ἔχειν ὡμολόγησεν .
ταύτην οὔ τ αὐτὴν οὔ τε τὸν σῖτον ἀποδέδωκεν .
λαβὲ τὰς ἄλλας καὶ ἀναγίγνωσκε .
δύ ἔτη τὸ ἐργαστήριον διοικήσας Θηριππίδῃ μὲν ἀποδέδωκε τὴν μίσθωσιν ·
ἐμοὶ δέ , δυοῖν ἐτοῖν λαβὼν τὴν πρόσοδον , τριάκοντα μνᾶς , οὔ τ αὐτὰς οὔ τε τὸ ἔργον ἀποδέδωκεν .
λάβ ἑτέραν καὶ ἀνάγνωθι .
ταῦτα τ ἀνδράποδ ὡς αὑτὸν λαβὼν οὗτος , καὶ τ ἄλλα τὰ μετὰ τούτων ὑποτεθένθ ἡμῖν , ἀνάλωμα μὲν εἰς αὐτὰ τοσοῦτο λελόγισται , λῆμμα δ ἀπ αὐτῶν οὐ δ ὁτιοῦν , καὶ αὐτοὺς δὲ τοὺς ἀνθρώπους ἠφάνικεν , οἳ δώδεκα μνᾶς ἀτελεῖς ἑκάστου τοῦ ἐνιαυτοῦ προσέφερον .
λέγ ἑτέραν 0 .
μΑΡτΥΡΙΑ τοῦτον τὸν ἐλέφαντα καὶ τὸν σίδηρον πεπρακὼς οὐ δὲ καταλειφθῆναί φησιν , ἀλλὰ καὶ τούτων τὴν τιμὴν ἀποστερεῖ με , μάλιστα τάλαντον .
λέγε ταυτασί .
ταῦθ οὗτος τρία τάλαντα καὶ χιλίας ἔχει χωρὶς τῶν ἄλλων .
τοῦ μὲν οὖν ἀρχαίου πέντε τάλανθ ἃ εἴληφεν ·
σὺν δὲ τοῖς ἔργοις , ἂν ἐπὶ δραχμῇ τις τιθῇ μόνον , πλέον ἢ δέκα τάλαντ ἔχει .
ταῦθ οὗτοι γραφῆναι μὲν ἐν ταῖς διαθήκαις καὶ λαβεῖν σφᾶς αὐτοὺς κατ ἀλλήλων μαρτυροῦσιν .
οὗτος δὲ καὶ μεταπεμφθῆναι φάσκων ὑπὸ τοῦ πατρός , καὶ ἐλθὼν εἰς τὴν οἰκίαν , εἰσελθεῖν μὲν οὔ φησιν ὡς τὸν μεταπεμψάμενον , οὐ δ ὁμολογῆσαι περὶ τούτων οὐδέν , Δημοφῶντος δ ἀκοῦσαι γραμματεῖον ἀναγιγνώσκοντος καὶ Θηριππίδου λέγοντος ὡς ἐκεῖνος ταῦτα διέθετο , καὶ προεισεληλυθὼς καὶ ἅπαντα διωμολογημένος πρὸς τὸν πατέρα , ὅσαπερ ἐκεῖνος γράψας κατέλιπεν 0 .
ὁ γὰρ πατήρ , ὦ ἄνδρες δικασταί , ὡς ᾔσθετο τὴν νόσον οὐκ ἀποφευξόμενος , συγκαλέσας τούτους τρεῖς ὄντας , καὶ συμπαρακαθισάμενος Δήμωνα τὸν ἀδελφόν , τὰ σώμαθ ἡμῶν εἰς τὰς χεῖρας ἐνέθηκεν παρακαταθήκην ἐπονομάζων , τὴν μὲν ἀδελφὴν Δημοφῶντι καὶ δύο τάλαντα προῖκα διδοὺς εὐθύς , καὶ γυναῖκ αὐτῷ ταύτην ἐγγυῶν , ἐμὲ δὲ πᾶσιν κοινῇ μετὰ τῶν χρημάτων παρακατατιθέμενος , καὶ ἐπισκήπτων μισθῶσαί τε τὸν οἶκον καὶ συνδιασῷσαί μοι τὴν οὐσίαν , διδοὺς ἅμα τε Θηριππίδῃ τὰς ἑβδομήκοντα μνᾶς , καὶ τούτῳ τήν τ ἐμὴν μητέρ ἐγγυῶν ἐπὶ ταῖς ὀγδοήκοντα μναῖς , κ ἄμ εἰς τὰ τούτου γόνατα τιθείς ·
ὧν οὗτος ὁ πάντων ἀνθρώπων ἀνοσιώτατος οὐδένα λόγον ἐποιήσατο , κύριος τῶν ἐμῶν γενόμενος ἐπὶ τούτοις , ἀλλὰ τὰ χρήματά με πάντ ἀπεστερηκὼς μετὰ τῶν συνεπιτρόπων , ἐλεεῖσθαι νῦν ὑφ ὑμῶν ἀξιώσει , μνῶν οὐ δ ἑβδομήκοντ ἄξια τρίτος αὐτὸς ἀποδεδωκώς , εἶτα καὶ τούτοις αὐτοῖς πάλιν ἐπιβεβουλευκώς .
ὡς γὰρ τὰς δίκας ταύτας ἔμελλον εἰσιέναι κατ αὐτῶν , ἀντίδοσιν ἐπ ἐμὲ παρεσκεύασαν , ἵν εἰ μὲν ἀντιδοίην , μὴ ἐξείη μοι πρὸς αὐτοὺς ἀντιδικεῖν , ὡς καὶ τῶν δικῶν τούτων τοῦ ἀντιδόντος γιγνομένων , εἰ δὲ μηδὲν τούτων ποιοίην , ἵν ἐκ βραχείας οὐσίας λῃτουργῶν παντάπασιν ἀναιρεθείην .
καὶ τοῦτ αὐτοῖς ὑπηρέτησε Θρασύλοχος ὁ Ἀναγυράσιος ·
ᾧ τούτων οὐδὲν ἐνθυμηθεὶς ἀντέδωκα μέν , ἀπέκλεισα δ ὡς διαδικασίας τευξόμενος ·
οὐ τυχὼν δὲ ταύτης , τῶν χρόνων ὑπογύων ὄντων , ἵνα μὴ στερηθῶ τῶν δικῶν , ἀπέτεισα τὴν λῃτουργίαν ὑποθεὶς τὴν οἰκίαν καὶ τ ἀμαυτοῦ πάντα , βουλόμενος εἰς ὑμᾶς εἰσελθεῖν τὰς πρὸς τουτουσὶ δίκας .
ἆρ οὐ μεγάλα μὲν ἐξ ἀρχῆς ἠδίκημαι , μεγάλα δ , ὅτι δίκην ζητῶ λαβεῖν , νῦν ὑπ αὐτῶν βλάπτομαι ;
τίς δ οὐκ ἂν ὑμῶν τούτῳ μὲν φθονήσειε δικαίως , ἡμᾶς δ ἐλεήσειεν , ὁρῶν τῷ μὲν πρὸς τῇ οὐσίᾳ τῇ παραδοθείσῃ πλεῖν ἢ δέκα ταλάντων τὴν ἐμὴν τοσαύτην οὖσαν προσγεγενημένην , ἡμᾶς δὲ μὴ μόνον τῶν πατρῴων διημαρτηκότας , ἀλλὰ καὶ τῶν νῦν παραδοθέντων διὰ τὴν τούτων πονηρίαν ἀπεστερημένους 0 ;
ποῖ δ ἂν τραποίμεθα , εἴ τι ἄλλο ψηφίσαισθ ὑμεῖς περὶ αὐτῶν ;
εἰς τὰ ὑποκείμενα τοῖς δανείσασιν 0 ;
ἀλλὰ τῶν ὑποθεμένων ἐστίν .
ἀλλ εἰς τὰ περιόντ αὐτῶν 0 ;
ἀλλὰ τούτου γίγνεται , τὴν ἐπωβελίαν ἐὰν ὄφλωμεν .
μηδαμῶς , ὦ ἄνδρες δικασταί , γένησθ ἡμῖν τοσούτων αἴτιοι κακῶν ·
μη δὲ τὴν μητέρα κ ἀμὲ καὶ τὴν ἀδελφὴν ἀνάξια παθόντας περιίδητε , οὓς ὁ πατὴρ οὐκ ἐπὶ ταύταις ταῖς ἐλπίσιν κατέλιπεν , ἀλλὰ τὴν μὲν ὡς Δημοφῶντι συνοικήσουσαν ἐπὶ δυοῖν ταλάντοιν προικί , τὴν δ ἐπ ὀγδοήκοντα μναῖς τούτῳ τῷ σχετλιωτάτῳ πάντων ἀνθρώπων , ἐμὲ δ ὑμῖν διάδοχον ἀνθ αὑτοῦ τῶν λῃτουργιῶν ἐσόμενον 0 .
βοηθήσατ οὖν ἡμῖν , βοηθήσατε , καὶ τοῦ δικαίου καὶ ὑμῶν αὐτῶν ἕνεκα καὶ ἡμῶν καὶ τοῦ πατρὸς τοῦ τετελευτηκότος .
σῴσατε , ἐλεήσατε , ἐπειδή μ οὗτοι συγγενεῖς ὄντες οὐκ ἠλέησαν .
εἰς ὑμᾶς καταπεφεύγαμεν .
ἱκετεύω , ἀντιβολῶ πρὸς παίδων , πρὸς γυναικῶν , πρὸς τῶν ὄντων ἀγαθῶν ὑμῖν .
οὕτως ὄναισθε τούτων , μὴ περιίδητέ με , μη δὲ ποιήσητε τὴν μητέρα καὶ τῶν ἐπιλοίπων ἐλπίδων εἰς τὸν βίον στερηθεῖσαν ἀνάξιον αὑτῆς τι παθεῖν ·
ἣ νῦν μὲν οἴεται τυχόντα με τῶν δικαίων παρ ὑμῖν ὑποδέξεσθαι καὶ τὴν ἀδελφὴν ἐκδώσειν ·
εἰ δ ὑμεῖς ἄλλο τι γνώσεσθε , ὃ μὴ γένοιτο , τίν οἴεσθ αὐτὴν ψυχὴν ἕξειν , ὅταν ἐμὲ μὲν ἴδῃ μὴ μόνον τῶν πατρῴων ἀπεστερημένον , ἀλλὰ καὶ πρὸς ἠτιμωμένον , περὶ δὲ τῆς ἀδελφῆς μη δ ἐλπίδ ἔχουσαν ὡς τεύξεταί τινος τῶν προσηκόντων διὰ τὴν ἐσομένην ἀπορίαν ;
οὐκ ἄξιος , ὦ ἄνδρες δικασταί , οὔ τ ἐγὼ δίκης ἐν ὑμῖν μὴ τυχεῖν , οὔ θ οὗτος τοσαῦτα χρήματ ἀδίκως κατασχεῖν 0 .
ἐμοῦ μὲν γὰρ εἰ καὶ μήπω πεῖραν εἰλήφατε , ποῖός τις ἂν εἰς ὑμᾶς εἴην , ἐλπίζειν προσήκει μὴ χείρω τοῦ πατρὸς ἔσεσθαι .
τούτου δὲ πεῖραν ἔχετε , καὶ σαφῶς ἴσθ ὅτι πολλὴν οὐσίαν παραλαβὼν οὐ μόνον οὐδὲν πεφιλοτίμηται πρὸς ὑμᾶς , ἀλλὰ καὶ τ ἀλλότρι ἀποστερῶν ἀποδέδεικται .
ταῦτ οὖν σκοποῦντες καὶ τ ἄλλα μνησθέντες , ᾗ δίκαιόν ἐστι , ταύτῃ ψηφίσασθε .
πίστεις δ ἔχεθ ἱκανὰς ἐκ μαρτύρων , ἐκ τεκμηρίων , ἐκ τῶν εἰκότων , ἐξ ὧν οὗτοι λαβεῖν ὁμολογοῦντες ἁθρόα τ ἀμά , ταῦτ ἀνηλωκέναι φασὶν οὐκ ἀνηλωκότες , ἀλλ αὐτοὶ πάντ ἔχοντες .
ὧν ἐνθυμουμένους χρὴ ποιήσασθαί τιν ἡμῶν πρόνοιαν , εἰδότας ὅτι ἐγὼ μὲν τ ἀμαυτοῦ δι ὑμῶν κομισάμενος εἰκότως λῃτουργεῖν ἐθελήσω , χάριτας ὀφείλων ὅτι μοι δικαίως ἀπέδοτε τὴν οὐσίαν , οὗτος δ , ἐὰν αὐτὸν ποιήσητε τῶν ἐμῶν κύριον , οὐδὲν ποιήσει τοιοῦτον .
μὴ γὰρ οἴεσθ αὐτόν , ὑπὲρ ὧν ἤρνηται μὴ λαβεῖν , ὑπὲρ τούτων ὑμῖν λῃτουργεῖν ἐθελήσειν , ἀλλ ἀποκρύψεσθαι μᾶλλον , ἵνα δικαίως ἀποπεφευγέναι δοκῇ .
εἰ μὴ πρότερόν μοι δίκης γενομένης πρὸς Ἄφοβον , ὦ ἄνδρες δικασταί , συνῄδειν πολλῷ τούτων μείζω καὶ δεινότερ αὐτοῦ ψευσαμένου ῥᾳδίως ἐξελέγξας διὰ τὴν περιφάνειαν τῶν ἀδικημάτων , θαυμασίως ἂν ὡς ηὐλαβούμην μὴ καὶ νῦν οὐ δυνηθῶ δεῖξαι , πῇ παρακρούεταί ποθ ἕκασθ ὑμᾶς αὐτῶν .
νῦν δὲ σὺν θεοῖς εἰπεῖν , ἄνπερ ἴσοι καὶ κοινοὶ γένησθ ἡμῶν ἀκροαταί , πολλὰς ἐλπίδας ἔχω μηδὲν ἧττον ὑμᾶς τὴν ἀναίδειαν τὴν τούτου γνώσεσθαι τῶν πρότερον δικασάντων 0 .
καὶ ταῦτ εἰ μὲν ἐδεῖτο λόγου τινὸς ἢ ποικιλίας , ἔγωγε κατώκνουν ἂν τὴν ἐμαυτοῦ καταμεμφόμενος ἡλικίαν ·
νῦν δ ἁπλῶς δεῖ διδάξαι καὶ διηγήσασθαι τὰ τούτῳ πεπραγμένα περὶ ἡμῶν ·
ἐκ δὲ τούτων οἶμαι πᾶσιν ὑμῖν εὔγνωστον ἔσεσθαι , πότερός ποθ ἡμῶν ἐσθ ὁ πονηρός .
οἶδα μὲν οὖν ὅτι τὴν δίκην οὗτος εἴληχε ταύτην , οὐχὶ τῷ τὰ ψευδῆ τιν αὑτοῦ καταμεμαρτυρηκέναι ἐξελέγξειν πιστεύων , ἀλλ ἡγούμενος διὰ τὸ μέγεθος τοῦ τιμήματος τῆς δίκης , ἣν ὦφλεν , ἐμοὶ μὲν ἂν γενέσθαι τινὰ φθόνον , αὑτῷ δ ἔλεον .
καὶ διὰ ταῦτα περὶ τῆς γεγενημένης δίκης νῦν ἀπολογεῖται , περὶ ἧς τότ οὐδὲν ἔσχε δίκαιον εἰπεῖν .
ἐγὼ δ , ὦ ἄνδρες δικασταί , εἰ μὲν ἐπεπράγμην τοῦτον τὴν δίκην ἢ μηδὲν ἤθελον μέτριον συγχωρεῖν , ἠδίκουν μὲν οὐ δ ἂν οὕτως , τὰ παρ ὑμῖν γνωσθέντα πραττόμενος αὐτόν , ὅμως δ ἂν εἶχέν τις εἰπεῖν , ὡς λίαν ὠμῶς καὶ πικρῶς ὄντα συγγενῆ τοῦτον ἐκ τῆς οὐσίας ἁπάσης ἐκβέβληκα .
νῦν δὲ τ οὐναντίον ἐστίν ·
οὗτος ἐμὲ τῶν πατρῴων ἁπάντων μετὰ τῶν συνεπιτρόπων ἀπεστέρηκεν , καὶ οὐ δ ἐν ὑμῖν φανερῶς ἐξελεγχθεὶς οἴεται δεῖν οὐδὲν τῶν μετρίων ποιεῖν , ἀλλὰ διασκευασάμενος τὴν οὐσίαν , καὶ παραδοὺς τὴν μὲν συνοικίαν Αἰσίῳ , τὸν δ ἀγρὸν Ὀνήτορι , πρὸς μὲν ἐκείνους δίκην καὶ πράγματ ἔχειν ἐμὲ πεποίηκεν , ἐκ δὲ τῆς οἰκίας αὐτὸς τὰ σκεύη λαβὼν καὶ τ ἀνδράποδ ἐξαγαγὼν καὶ τὸν λάκκον συντρίψας καὶ τὰ θυρώματ ἀποσπάσας καὶ μόνον οὐκ αὐτὴν τὴν οἰκίαν ἐμπρήσας Μέγαράδ ἐξῴκηκεν κ ἀκεῖ μετοίκιον τέθηκεν .
ὥστε πολὺ ἂν δικαιότερον διὰ ταῦτα τὰ ἔργα τοῦτον μισήσαιτε ἢ ἐμοῦ τιν ἀνεπιείκειαν καταγνοίητε .
περὶ μὲν οὖν τῆς αἰσχροκερδίας τῆς τούτου καὶ μιαρίας ὕστερόν μοι δοκεῖ διεξελθεῖν πρὸς ὑμᾶς ·
καὶ νῦν δ ὡς ἐν κεφαλαίοις ἀκηκόατε ·
περὶ δὲ τῶν μεμαρτυρημένων , ὡς ἔστιν ἀληθῆ , περὶ ὧνπερ οἴσετε τὴν ψῆφον , ἤδη πειράσομαι διδάσκειν ὑμᾶς .
δέομαι δ ὑμῶν , ὦ ἄνδρες δικασταί , δικαίαν δέησιν , ἐξ ἴσου ἡμῶν ἀμφοτέρων ἀκοῦσαι .
τοῦτο δ ἐστὶ καὶ ὑπὲρ ὑμῶν ὁμοίως ·
ὅσῳ γὰρ ἂν ἀκριβέστερον τὰ πεπραγμένα μάθητε , τοσούτῳ δικαιοτέραν καὶ εὐορκοτέραν θήσεσθε τὴν ψῆφον περὶ αὐτῶν .
ἐπιδείξω δὲ τοῦτον οὐ μόνον ὡμολογηκότ εἶναι τὸν Μιλύαν ἐλεύθερον , ἀλλὰ καὶ φανερὸν τοῦτ ἔργῳ πεποιηκότα , καὶ πρὸς τούτοις τοὺς ἐκ βασάνου περὶ αὐτῶν πεφευγότα τοῦτον τοὺς ἀκριβεστάτους ἐλέγχους , καὶ οὐκ ἐθελήσαντ ἐκ τούτων ἐπιδεῖξαι τὴν ἀλήθειαν , ἀλλὰ πανουργοῦντα καὶ μάρτυρας ψευδεῖς παρεχόμενον καὶ διακλέπτοντα τοῖς ἑαυτοῦ λόγοις τὴν ἀλήθειαν τῶν πεπραγμένων , οὕτω μεγάλοις καὶ φανεροῖς ἐλέγχοις ὥσθ ὑμᾶς πάντας εἴσεσθαι σαφῶς , ὅτι ἡμεῖς μὲν ἀληθῆ λέγομεν , οὗτος δ οὐδὲν ὑγιὲς εἴρηκεν .
ἄρξομαι δ ἐντεῦθεν ὅθεν καὶ ὑμεῖς ῥᾷστ ἂν μάθοιτε κ ἀγὼ τάχιστ ἂν διδάξαιμι .
ἐγὼ γάρ , ὦ ἄνδρες δικασταί , Δημοφῶντι καὶ Θηριππίδῃ καὶ τούτῳ δίκας ἔλαχον ἐπιτροπῆς ἀποστερηθεὶς ἁπάντων τῶν ὄντων .
γενομένης δέ μοι τῆς δίκης πρὸς τοῦτον πρῶτον , ἐπέδειξα σαφῶς τοῖς δικάζουσιν , ὥσπερ ὑμῖν ἐπιδείξω , πάνθ ὅσ ἡμῖν κατελείφθη χρήματ ἀπεστερηκότα τοῦτον μετ ἐκείνων , οὐ καταψευδομαρτυρησάμενος .
μαρτυριῶν γὰρ πλέον ἢ πάνυ πολλῶν τῶν ἁπασῶν ἀναγνωσθεισῶν ἐπὶ τῇ δίκῃ , καὶ τούτων τῶν μὲν ὡς ἔδοσάν τι τούτῳ τῶν ἐμῶν καταμαρτυρουσῶν , τῶν δ ὡς παρῆσαν κομιζομένῳ , τῶν δ ὡς πριάμενοι παρὰ τούτου τούτῳ τὰς τιμὰς διέλυσαν , οὐ δ ᾗ τινι τούτων τῶν ψευδομαρτυρίων ἐπεσκήψατο , οὐ δὲ τετόλμηκεν διώκειν ἀλλ ἢ ταύτην μίαν οὖσαν , ἐν ᾗ δραχμὴν οὐκ ἂν ἔχοι δεῖξαι μεμαρτυρημένην 0 1 2 .
καίτοι τό γε τίμημα τῶν χρημάτων ὧν ἀπεστερήμην , οὐκ ἐκ ταύτης συντιθεὶς ἐλογιζόμην τοσοῦτον  οὐ γὰρ ἔνεστ ἀργύριον  , ἀλλ ἐξ ἐκείνων καθ ἕκαστα τιθείς , αἷς οὗτος οὐκ ἐπεσκήψατο .
ὅθεν οἱ τότ ἀκούσαντες οὐ μόνον αὐτοῦ κατέγνωσαν , ἀλλὰ καὶ τῶν ἐπιγεγραμμένων ἐτίμησαν .
τίνος οὖν ἕνεκ ἐκείνας μὲν εἴασε , τῇδε δ ἐπεσκήψατο ;
ἐγὼ καὶ τοῦτο διδάξω .
τῶν μαρτυριῶν ὅσαι μὲν αὐτοῦ χρήματ ἔχειν κατεμαρτύρουν , ᾔδει σαφῶς ὅτι τοσούτῳ μᾶλλον ἐξελεγχθήσεται ταῦτ ἔχων , ὅσῳ πλείων λόγος δοθήσεται καθ ἓν περὶ ἑκάστου .
τοῦτο δ ἔμελλεν ἐν τῇ τῶν ψευδομαρτυρίων ἔσεσθαι κρίσει ·
ὃ γὰρ τότ ἐν μικρῷ μέρει τινὶ τοῦ παντὸς ὕδατος μετὰ τῶν ἄλλων κατηγορήσαμεν , νῦν πρὸς ἅπαν τὸ ὕδωρ αὐτὸ καθ αὑτὸ διδάξειν ἐμέλλομεν .
ἀποκρίσει δ ἐπισκηψάμενος ἐνόμιζεν , ὥσπερ τόθ ὡμολόγησεν , οὕτω πάλιν ἔξαρνος γενέσθαι ταῦτ ἐφ ἑαυτῷ γενήσεσθαι .
διὰ ταῦτα τήνδε διώκει .
βούλομαι δὴ ταύτην , ὡς ἔστιν ἀληθής , ἐπιδεῖξαι σαφῶς πᾶσιν ὑμῖν , οὐκ ἐξ εἰκότων οὐ δὲ λόγων πρὸς τὸ παρὸν μεμηχανημένων , ἀλλ ἐκ τοῦ παρὰ πᾶσιν ὑμῖν δόξοντος , ὡς ἐγὼ νομίζω , δικαίου .
σκοπεῖτε δ ἀκούσαντες .
ἐγὼ γάρ , ὦ ἄνδρες δικασταί , περὶ τῆς μαρτυρίας τῆς ἐν τῷ γραμματείῳ γεγραμμένης εἰδὼς ὄντα μοι τὸν ἀγῶνα , καὶ περὶ τούτου τὴν ψῆφον ὑμᾶς οἴσοντας ἐπιστάμενος , ᾠήθην δεῖν μηδὲν ἄλλο τούτου πρότερον ἢ τοῦτον προκαλούμενος ἐλέγξαι 0 .
καὶ τί ποιῶ ;
παραδοῦναι παῖδ ἤθελον αὐτῷ γράμματ ἐπιστάμενον βασανίζειν , ὃς παρῆν ὅθ ὡμολόγει ταῦθ οὗτος , καὶ τὴν μαρτυρίαν ἔγραφεν , οὐδὲν ὑφ ἡμῶν κελευσθεὶς κακοτεχνεῖν , οὐ δὲ τὸ μὲν γράφειν , τὸ δ ἀφαιρεῖν ὧν οὗτος εἰρήκει περὶ τούτων , ἀλλ ἁπλῶς ὑπὲρ τοῦ πάντα τ ἀληθῆ καὶ τὰ τούτῳ ῥηθέντα γράψαι .
καίτοι τί κάλλιον ἦν τοῦ τὸν παῖδα στρεβλοῦντ ἐλέγξαι ψευδομένους ἡμᾶς ;
ἀλλὰ συνῄδει πάντων μάλιστ ἀνθρώπων ὅτι τ ἀληθῆ μεμαρτύρηται ·
διόπερ ἔφευγε τὴν βάσανον .
ἀλλὰ μὴν οὐχ εἷς οὐ δὲ δύο ταῦτ ἴσασιν , οὐ δ ὑπὸ μάλης ἡ πρόκλησις γέγονεν , ἀλλ ἐν τῇ ἀγορᾷ μέσῃ πολλῶν παρόντων 0 .
καί μοι κάλει τούτων τοὺς μάρτυρας .
οὕτω τοίνυν οὗτός ἐστιν σοφιστὴς καὶ σφόδρ ἑκὼν τὰ δίκαι ἀγνοεῖν προσποιούμενος , ὥστε ψευδομαρτυρίων διώκων , καὶ περὶ τούτου τὴν ψῆφον ὑμῶν μελλόντων οἴσειν καὶ ὀμωμοκότων , περὶ τῆς μαρτυρίας μὲν ἔφευγε τὴν βάσανον , περὶ οὗ μάλιστα προσῆκεν αὐτῷ τὸν λόγον ποιεῖσθαι , περὶ δ ἄλλων φησὶν ἐξαιτεῖν , ψευδόμενος .
καίτοι πῶς οὐχ ὑπερφυές , αὑτὸν μὲν δεινὰ πεπονθέναι φάσκειν , εἰ τὸν ἐλεύθερον ἐξαιτῶν , ὡς ἐγὼ σαφῶς ὑμῖν ἐπιδείξω , μὴ παρέλαβεν , τοὺς δὲ μάρτυρας οὐ δεινὰ πάσχειν νομίζειν , τὸν ὁμολογουμένως δοῦλον περὶ ὧν ἐμαρτύρησαν ἐκδιδόντος , οὐκ ἐθέλοντος τούτου παραλαβεῖν 0 ;
οὐ γὰρ δὴ τοῦτό γ ἔνεστιν εἰπεῖν , ὡς περὶ μὲν τινῶν ὧν αὐτὸς βούλεται σαφὴς ἡ βάσανος , περὶ δ αὖ τινῶν οὐ σαφής 0 1 .
ἔτι τοίνυν , ὦ ἄνδρες δικασταί , ταύτην τὴν μαρτυρίαν ἐμαρτύρησεν ἁδελφὸς ὁ τούτου πρῶτος Αἴσιος , ὃς νῦν μὲν ἔξαρνός ἐστιν τούτῳ συναγωνιζόμενος , τότε δ ἐμαρτύρησεν ταῦτα μετὰ τῶν ἄλλων , οὔ τ ἐπιορκεῖν οὔ τ εὐθὺς παραχρῆμα δίκην ὀφλισκάνειν βουλόμενος .
ὃν οὐκ ἂν δήπου , ψευδῆ μαρτυρίαν εἰ παρεσκευαζόμην , ἐνέγραψ ἂν εἰς τοὺς μάρτυρας , ὁρῶν μὲν Ἀφόβῳ χρώμενον μάλιστ ἀνθρώπων ἁπάντων , εἰδὼς δὲ συνεροῦντ αὐτῷ τὴν δίκην , ἔτι δ ἐμαυτοῦ ὄντ ἀντίδικον ·
οὐ γὰρ ἔχει λόγον τὸν ἑαυτοῦ διάφορον καὶ τούτου ἀδελφὸν μὴ ἀληθινῆς μαρτυρίας ἐγγράψαι μάρτυρα .
τούτων τοίνυν εἰσὶ μὲν πολλοὶ μάρτυρες , ἔτι δ οὐκ ἐλάττω τεκμήρια τῶν μαρτύρων 0 .
πρῶτον μὲν γάρ , εἴπερ ὡς ἀληθῶς ταῦτα μὴ ἐμαρτύρησεν , οὐκ ἂν νῦν ἔξαρνος ἦν , ἀλλὰ τότ εὐθὺς ἐπὶ τοῦ δικαστηρίου τῆς μαρτυρίας ἀναγιγνωσκομένης , ἡνίκα μᾶλλον ἂν αὐτὸν ἢ νῦν ὠφέλει .
δεύτερον δ οὐκ ἂν ἡσυχίαν ἦγεν , ἀλλὰ δίκην ἄν μοι βλάβης ἔλαχεν , εἰ ψευδομαρτυρίων ὑπόδικον αὐτὸν ἐποίουν κατὰ τ ἀδελφοῦ οὐ προσῆκον , ἐν ᾗ καὶ περὶ χρημάτων καὶ περὶ ἀτιμίας ἄνθρωποι κινδυνεύουσιν .
ἔτι δὲ τὸ πρᾶγμ ἂν ἐξελέγξαι ζητῶν , ἐξῄτησεν ἄν με τὸν παῖδα τὸν γράφοντα τὰς μαρτυρίας , ἵν εἰ μὴ παρεδίδουν , μηδὲν δίκαιον λέγειν ἐδόκουν .
νῦν δὲ τοσούτου ποιῆσαί τι τούτων ἐδέησεν , ὥστ οὐ δ ἐμοῦ παραδιδόντος , ἐπειδὴ ταῦτ ἔξαρνος ἐγένεθ οὗτος , παραλαβεῖν ἠθέλησεν , ἀλλ ὁμοίως φαίνονται καὶ περὶ τούτων φεύγοντες τὰς βασάνους .
καὶ ταῦθ ὡς ἀληθῆ λέγω , καὶ ἔν τε τοῖς μάρτυσιν μεμαρτυρηκὼς οὐκ ἠρνήθη ταῦτ ἐπὶ τοῦ δικαστηρίου τούτῳ παρεστηκὼς τῆς μαρτυρίας ἀναγιγνωσκομένης , ἐμοῦ τ ἐκδιδόντος τὸν παῖδα περὶ ἁπάντων τούτων βασανίζειν αὐτοῖς οὐκ ἠθέλησε παραλαβεῖν , καθ ἕκαστον ὑμῖν παρέξομαι τοὺς μάρτυρας .
καί μοι κάλει δεῦρ αὐτούς .
ὃ τοίνυν , ὦ ἄνδρες δικασταί , πάντων τῶν εἰρημένων οἶμαι μέγιστον ὑμῖν ἐρεῖν σημεῖον τοῦ ταῦτ ἀποκρίνασθαι τοῦτον , βούλομαι διελθεῖν .
ἐπειδὴ γὰρ ἐξῄτει με τὸν ἄνθρωπον ταῦθ ὡμολογηκὼς ἃ μεμαρτύρηται , βουλόμενος καὶ τότ αὐτὸν ἐξελέγξαι τεχνάζοντα τί ποιῶ ;
προσκαλοῦμαι κατὰ Δήμωνος εἰς μαρτυρίαν , ὄντος αὐτῷ θείου καὶ κοινωνοῦ τῶν ἀδικημάτων , καὶ συγγράψας ταῦτ ἐκέλευον μαρτυρεῖν , ἃ νῦν διώκει τῶν ψευδομαρτυρίων .
οὗτος δὲ τὸ μὲν πρῶτον ἀπηναισχύντει , τοῦ δὲ διαιτητοῦ κελεύοντος μαρτυρεῖν ἢ ἐξομνύειν ἐμαρτύρησεν πάνυ μόγις .
καίτοι εἴ γ ἦν δοῦλος ἅνθρωπος καὶ μὴ προωμολόγητο πρὸς τοῦδ ἐλεύθερος εἶναι , τί μαθὼν ἐμαρτύρησεν , ἀλλ οὐκ ἐξομόσας ἀπηλλάγη τοῦ πράγματος ;
ἀλλὰ μὴν καὶ περὶ τούτων ἤθελον παραδοῦναι τὸν παῖδα τὸν γράφοντα τὴν μαρτυρίαν , ὃς τά τε γράμματ ἔμελλεν γνώσεσθαι τὰ ἑαυτοῦ καὶ τοῦτον ἐμνημόνευεν ἀκριβῶς μαρτυρήσαντα ταῦτα .
καὶ ταῦτ ἤθελον οὐχὶ μαρτύρων ἀπορῶν οἳ παρῆσαν  ἦσαν γάρ  , ἀλλ ἵνα μὴ τούτους αἰτιῷτο τὰ ψευδῆ μαρτυρεῖν , ἀλλὰ τὸ πιστὸν ἐκ τῆς βασάνου τούτοις ὑπάρχοι .
καίτοι πῶς ἄξιόν ἐστι καταγνῶναι τῶν μαρτύρων διὰ τοῦτο , οἳ μόνοι τῶν πώποτ ἠγωνισμένων δίκην ἐν ὑμῖν τὸν διώκοντ αὐτὸν αὑτοῖς μάρτυρα τούτων ἐπιδεικνύουσιν γεγενημένον ;
ἀλλὰ μὴν ὡς ἀληθῆ λέγω , λαβὲ τὴν πρόκλησιν καὶ τὴν μαρτυρίαν .
πΡΟκλΗσΙσ .
τηλικαῦτα τοίνυν δίκαια φυγὼν οὗτος , καὶ ἐκ τοσούτων τεκμηρίων ἐπιδεικνύμενος ὅτι συκοφαντεῖ , τοῖς μὲν αὑτοῦ μάρτυσιν ἀξιοῖ πιστεύειν ὑμᾶς , τοὺς δ ἐμοὺς διαβάλλει καί φησιν οὐ τ ἀληθῆ μαρτυρεῖν .
βούλομαι δὴ καὶ ἐκ τῶν εἰκότων περὶ αὐτῶν εἰπεῖν .
οἶδ οὖν ὅτι πάντες ἂν ὁμολογήσαιτε τοὺς τὰ ψευδῆ μαρτυροῦντας ἢ κέρδεσιν δι ἀπορίαν ἐπαιρομένους ἢ δι ἑταιρίαν ἢ καὶ δι ἔχθραν τῶν ἀντιδίκων ἐθέλειν ἄν τι τοιοῦτον ποιῆσαι .
τούτων τοίνυν οὐ δὲ δι ἓν ἂν εἶεν ἐμοὶ μεμαρτυρηκότες .
οὔ τε γὰρ ἑταιρίᾳ  πῶς γάρ 0 1 ;
οἵ γε μή τ ἐν ταῖς αὐταῖς διατριβαῖς μή τε καθ ἡλικίαν , μὴ ὅτι ἐμοί τινες αὐτῶν , ἀλλ οὐ δὲ σφίσιν αὐτοῖς εἰσίν  , οὔ τ ἔχθρᾳ τούτου 0 1 ·
φανερὸν γὰρ καὶ τοῦτ ἔστιν ·
ὁ μὲν γὰρ ἀδελφὸς καὶ σύνδικος , Φᾶνος δ ἐπιτήδειος καὶ φυλέτης , Φίλιππος δ οὔ τε φίλος οὔ τ ἐχθρός , ὥστ οὐ δὲ ταύτην ἄν τις ἐπενέγκοι δικαίως τὴν αἰτίαν 0 1 .
καὶ μὴν οὐ δὲ δι ἀπορίαν ἄν τις φήσειεν ·
πάντες γὰρ κέκτηνται τοσαύτην οὐσίαν ὥστε καὶ λῃτουργεῖν ὑμῖν προθύμως καὶ τὰ προσταττόμενα ποιεῖν .
χωρὶς δὲ τούτων οὔ τ ἀγνῶτες ὑμῖν οὔ τ ἐπὶ τὰ χείρω γιγνωσκόμενοι , μέτριοι δ ὄντες ἄνθρωποι 0 .
καίτοι εἰ μή τ ἄποροι μή τ ἐχθροὶ τούτου μή τ ἐμοὶ φίλοι , πῶς χρὴ κατὰ τούτων λαβεῖν τιν ὑποψίαν ὡς τὰ ψευδῆ μαρτυροῦσιν ;
ἐγὼ μὲν γὰρ οὐκ οἶδα .
ταῦτα τοίνυν οὗτος εἰδώς , καὶ πάντων μάλιστ ἐπιστάμενος τ ἀληθῆ μεμαρτυρηκότας αὐτούς , ὅμως συκοφαντεῖ καί φησιν οὐ μόνον οὐκ εἰπεῖν ταῦτα , ἃ πῶς τις ἂν μᾶλλον ἐξελέγξειεν εἰρηκότα ;
ἀλλὰ καὶ δοῦλον εἶναι τὸν ἄνθρωπον τῷ ὄντι 0 .
βούλομαι δὲ διὰ βραχέων εἰπὼν πρὸς ὑμᾶς ἐξελέγξαι καὶ ταῦτ αὐτὸν ψευδόμενον .
ἐγὼ γάρ , ὦ ἄνδρες δικασταί , καὶ περὶ τούτων ἠθέλησα τούτῳ παραδοῦναι βασανίζειν τὰς θεραπαίνας , αἳ τελευτῶντος τοῦ πατρὸς μνημονεύουσιν ἀφεθέντα τοῦτον ἐλεύθερον εἶναι τότε .
καὶ πρὸς τούτοις ἡ μήτηρ κατ ἐμοῦ καὶ τῆς ἀδελφῆς , οἳ μόνοι παῖδές ἐσμεν αὐτῇ , δι οὓς κατεχήρευσε τὸν βίον , πίστιν ἤθελεν ἐπιθεῖναι παραστησαμένη , τὸν ἄνθρωπον τοῦτον ἀφεῖναι τὸν πατέρ ἡνίκ ἐτελεύτα , καὶ νομίζεσθαι παρ ἡμῖν τοῦτον ἐλεύθερον ·
ἣν μηδεὶς ὑμῶν νομιζέτω καθ ἡμῶν ποτ ἂν ὀμνύναι ταῦτ ἂν ἐθέλειν , εἰ μὴ σαφῶς ᾔδει τὰ εὔορκ ὀμουμένη .
ἀλλὰ μὴν ὡς ἀληθῆ λέγω καὶ ταῦτ ἦμεν ἕτοιμοι ποιεῖν , κάλει τούτων τοὺς μάρτυρας .
τοσαῦτα τοίνυν δίκαια λέγειν ἐχόντων ἡμῶν καὶ καταφεύγειν εἰς τοὺς μεγίστους ἐλέγχους ἐθελόντων περὶ τῶν μεμαρτυρημένων , πάντα ταῦτα φυγὼν οὗτος οἴεται , περὶ τῆς γεγενημένης δίκης διαβάλλων καὶ κατηγορῶν ἐμοῦ , τοῦ μάρτυρος ὑμᾶς πείσειν καταψηφίσασθαι , πάντων οἶμαι πρᾶγμα κατασκευάσας ἀδικώτατον καὶ πλεονεκτικώτατον .
αὐτὸς μὲν γὰρ μάρτυρας ψευδεῖς παρεσκεύασται περὶ τούτων , συγχορηγὸν ἔχων Ὀνήτορα τὸν κηδεστὴν καὶ Τιμοκράτην ·
ἡμεῖς δ οὐχὶ προειδότες , ἀλλ ὑπὲρ αὐτῆς τῆς μαρτυρίας ἡγούμενοι τὸν ἀγῶν ἔσεσθαι , τοὺς περὶ τῶν ἐκ τῆς ἐπιτροπῆς χρημάτων μάρτυρας οὐ παρεσκευάσμεθα νῦν .
ὅμως δέ , καίπερ οὕτως τούτου σεσοφισμένου , τὰ πράγματ αὐτὰ διεξιὼν οἶμαι ῥᾳδίως ὑμῖν ἐπιδείξειν δικαιότατ ἀνθρώπων τοῦτον ὠφληκότα τὴν δίκην , οὐχ ὅτι τὸν Μιλύαν ἐκώλυον βασανίζειν , οὐ δ ὅτι τοῦτον ἐλεύθερον ὡμολόγησεν , οἱ δὲ μάρτυρες οἵδ ἐμαρτύρησαν , ἀλλ ὅτι πολλὰ τῶν ἐμῶν ἐξηλέγχθη λαβὼν καὶ τὸν οἶκον οὐκ ἐμίσθωσεν τῶν νόμων κελευόντων καὶ τοῦ πατρὸς ἐν τῇ διαθήκῃ γράψαντος , ὡς ἐγὼ σαφῶς ὑμῖν ἐπιδείξω ·
ταῦτα μὲν γὰρ ἦν πᾶσιν ἰδεῖν , οἱ νόμοι καὶ τὸ πλῆθος ὧν οὗτοι διηρπάκεσαν χρημάτων ·
τὸν Μιλύαν δ οὐ δ ὅστις ἔστιν οὐδεὶς ᾔδει .
γνώσεσθε δ ἐκ τῶν ἐγκεκλημένων ὅτι ταῦθ οὕτως ἔχοντ ἐστίν .
ἐγὼ γάρ , ὦ ἄνδρες δικασταί , τὴν δίκην ἔλαχον τούτῳ τῆς ἐπιτροπῆς οὐχ ἓν τίμημα συνθείς , ὥσπερ ἂν εἴ τις συκοφαντεῖν ἐπιχειρῶν , ἀλλ ἕκαστον ἐγγράψας καὶ πόθεν λαβὼν καὶ πόσον τὸ πλῆθος καὶ παρὰ τοῦ , καὶ οὐδαμοῦ τὸν Μιλύαν παρέγραψ ὡς εἰδότα τι τούτων 0 .
ἔστιν οὖν τοῦ μὲν ἐγκλήματος ἀρχή τάδ ἐγκαλεῖ Δημοσθένης Ἀφόβῳ ·
ἔχει μου χρήματ Ἄφοβος ἀπ ἐπιτροπῆς ἐχόμενα , ὀγδοήκοντα μὲν μνᾶς , ἣν ἔλαβεν προῖκα τῆς μητρὸς κατὰ τὴν διαθήκην τοῦ πατρός .
τοῦτο πρῶτόν ἐστιν τῶν χρημάτων ὧν ἀπεστερῆσθαί φημι .
τοῖς δὲ μάρτυσιν τί μεμαρτύρηται ;
μαρτυροῦσιν παραγενέσθαι πρὸς τῷ διαιτητῇ Νοθάρχῳ , ὅτε Ἄφοβος ὡμολόγει Μιλύαν ἐλεύθερον εἶναι , ἀφεθέντα ὑπὸ τοῦ Δημοσθένους πατρός .
σκοπεῖτε τοίνυν παρ ὑμῖν αὐτοῖς , εἴ τις ἂν ὑμῖν ἢ ῥήτωρ ἢ σοφιστὴς ἢ γόης οὕτω θαυμάσιος δοκεῖ γενέσθαι καὶ λέγειν δεινός , ὥστ ἐκ ταύτης τῆς μαρτυρίας διδάξαι τιν ἀνθρώπων , ὡς ἔχει τὴν προῖκ Ἄφοβος τῆς μητρὸς τῆς ἑαυτοῦ .
καὶ τί λέγων , ὦ πρὸς Διός 0 ;
ὡμολόγησεν εἶναι Μιλύαν ἐλεύθερον ;
καὶ τί μᾶλλον ἔχων τὴν προῖκα 0 ;
οὐδὲν ἂν δήπου διὰ τοῦτό γε δόξειεν .
ἀλλὰ πόθεν τοῦτ ἐπεδείχθη ;
πρῶτον μὲν Θηριππίδης ὢν αὐτῷ συνεπίτροπος κατεμαρτύρησε δοῦναι ·
δεύτερον δὲ Δήμων θεῖος ὢν καὶ τῶν ἄλλων οἱ παρόντες ἐμαρτύρησαν σῖτον τῇ μητρὶ δώσειν ὁμολογεῖν τοῦτον ὡς ἔχοντα τὴν προῖκα .
καὶ τούτοις οὐκ ἐπεσκήψατο , δῆλον ὅτι τ ἀληθῆ μεμαρτυρηκότας εἰδώς 0 .
ἔτι τοίνυν ἡ μήτηρ πίστιν ἠθέλησεν ἐπιθεῖναι κατ ἐμοῦ καὶ τῆς ἀδελφῆς παραστησαμένη , λαβεῖν τὴν προῖκα τοῦτον τὴν ἑαυτῆς κατὰ τὴν τοῦ πατρὸς διαθήκην .
ταύτας τὰς ὀγδοήκοντα μνᾶς πότερ αὐτὸν ἔχειν φῶμεν ἢ μή ;
καὶ πότερον διὰ τούσδ ὀφλεῖν τοὺς μάρτυρας ἢ διὰ τούσδε 0 1 ;
ἐγὼ μὲν γὰρ οἶμαι διὰ τὴν ἀλήθειαν 0 .
ταύτας τοίνυν δέκ ἔτη κεκαρπωμένος , καὶ οὐ δὲ δίκην ὀφλὼν ἀποδοῦναι τετολμηκώς , δεινὰ πεπονθέναι φησὶν καὶ διὰ τούσδε τοὺς μάρτυρας ὠφληκέναι .
καίτοι τούτων γ οὐδεὶς αὐτὸν ἔχειν ταύτην ἐμαρτύρησεν .
περὶ τοίνυν τῆς ἐκδόσεως καὶ τῶν κλινοποιῶν καὶ τοῦ σιδήρου καὶ τοῦ καταλειφθέντος ἡμῖν ἐλέφαντος καὶ τῆς προικὸς τῆς ἀδελφῆς , ἣν οὗτος καθυφεῖκεν ὑπὲρ τοῦ καὶ αὐτὸς ἔχειν ὅσα βούλοιτο τῶν ἐμῶν , ἀκούσατε , καὶ σκοπεῖθ ὡς δικαίως τ ὤφληκεν καὶ οὐδὲν ἦν Μιλύαν περὶ τούτων βασανιστέον .
περὶ μὲν γὰρ ὧν καθυφεῖκας , νόμος ἔστιν , διαρρήδην ὃς κελεύει σ ὁμοίως ὀφλισκάνειν ὥσπερ ἂν αὐτὸς ἔχῃς ·
ὥστε τί τῷ νόμῳ καὶ τῇ βασάνῳ 0 ;
περὶ δ αὖ τῆς ἐκδόσεως , ἐπικοινωνήσαντες τῷ Ξούθῳ καὶ διανειμάμενοι τὰ χρήματα καὶ τὰς συγγραφὰς ἀνελόντες , καὶ πάνθ ὃν τρόπον ἐβούλεσθε κατασκευάσαντες , καὶ διαφθείραντες τὰ γράμματα , ὡς ὑμῶν ὁ Δήμων κατεμαρτύρει , φενακίζετε καὶ τουτουσὶ παρακρούσασθαι ζητεῖτε .
περὶ τοίνυν τῶν κλινοποιῶν , εἰ σὺ λαβὼν ἀργύριον καὶ πόλλ ἰδίᾳ κερδάνας ἐπὶ τοῖς ἐμοῖς δανείζων , ὃν καὶ τοὺς ἄλλους προσῆκε κωλύειν , εἶτ ἀφανεῖς πεποίηκας , τί σοι ποιήσωσιν οἱ μάρτυρες ;
οὐ γὰρ οὗτοί γε μεμαρτυρήκασιν , ὡς ὡμολόγεις ἐπὶ τοῖς ἐμοῖς δανείζειν καὶ λαβεῖν τ ἀνδράποδ ὡς σαυτόν , ἀλλ ἐν τῷ λόγῳ τοῦτ ἔγραψας σύ , κατεμαρτύρησαν δ οἱ μάρτυρες .
ἀλλὰ μὴν περί γε τοῦ ἐλέφαντος καὶ τοῦ σιδήρου , πάντας ἐγώ φημι τοὺς οἰκέτας εἰδέναι τοῦτον πωλοῦντα , καὶ παραδοῦναι καὶ τότε καὶ νῦν ἤθελον αὐτῷ τούτων ὅντινα βούλοιτο λαβὼν βασανίζειν .
εἰ τοίνυν φήσει με , τὸν εἰδότ οὐκ ἐθέλοντα δοῦναι , τοὺς οὐκ εἰδότας ἐκδιδόναι , πολὺ δὴ μᾶλλον αὐτῷ παραλαβεῖν φανήσεται προσῆκον ·
εἰ γάρ , οὓς ὡς εἰδότας ἐξεδίδουν ἐγώ , μηδὲν ἔχειν ἔφασαν τούτων αὐτόν , ἀπήλλακτο δήπουθεν ἂν τῆς αἰτίας .
ἀλλ οὐχὶ τοιοῦτόν ἐστιν , ἀλλὰ σαφῶς ἂν ἐξηλέγχθη πωλῶν καὶ τὴν τιμὴν κεκομισμένος .
διόπερ τοὺς ὁμολογουμένως δούλους παραβὰς τὸν ἐλεύθερον ἠξίου βασανίζειν , ὃν οὐ δ ὅσιον παραδοῦναι , τὸ πρᾶγμ οὐκ ἄγειν εἰς ἔλεγχον ζητῶν , ἀλλὰ μὴ παραλαμβάνων βουλόμενός τι δοκεῖν λέγειν 0 .
περὶ τοίνυν πάντων τούτων , πρῶτον μὲν περὶ τῆς προικός , εἶθ ὑπὲρ ὧν καθυφεῖκεν , εἶθ ὑπὲρ τῶν ἄλλων , ἀναγνώσεται τούς τε νόμους καὶ τὰς μαρτυρίας , ἵν εἰδῆτε .
οὐ τοίνυν μόνον ἐκ τούτων ἂν γνοίητε , ὅτι δεινὸν οὐ δ ὁτιοῦν πέπονθεν τὸν ἄνθρωπον οὐκ ἐκδόντος ἐμοῦ βασανίζειν , ἀλλὰ καὶ τὸ πρᾶγμ αὔτ εἰ σκέψαισθε 0 .
θῶμεν γὰρ δὴ τὸν Μιλύαν ἐπὶ τοῦ τροχοῦ στρεβλοῦσθαι , καὶ τί μάλιστ ἂν αὐτὸν εὔξαιτο λέγειν σκοπῶμεν .
οὐχ ὅτι τῶν χρημάτων οὐ δ ὁτιοῦν οἶδεν τοῦτον ἔχοντα 0 ;
καὶ δὴ λέγει .
διὰ τοῦτ ἄρ οὐκ ἔχει ;
πολλοῦ γε δεῖ ·
τοὺς γὰρ εἰδότας καὶ παρόντας μάρτυρας παρεσχόμην ἐγώ .
τεκμήριον δὲ καὶ πίστις ἐστίν , οὐκ εἴ τίς τι μὴ οἶδε τοῦτον ἔχοντα  πολλοὶ γὰρ ἂν εἶεν  , ἀλλ εἴ τις οἶδεν .
καταμαρτυρησάντων τοίνυν τοσούτων σου μαρτύρων , τίνι τῶν ψευδομαρτυρίων ἐπεσκήψω ;
ἀλλ οὐκ ἂν ἔχοις δεῖξαι .
καίτοι πῶς οὐ σαφῶς σὺ σαυτὸν ἐξελέγχεις , ὅτι ψεύδει δεινὰ πεπονθέναι φάσκων καὶ τὴν δίκην ἀδίκως ὠφληκέναι τὸν ἄνθρωπον οὐ παραλαβών , ὃς τοὺς ταῦτα μαρτυρήσαντας ἔχειν σε καὶ λαβεῖν , περὶ ὧν ὡς οὐ καταλειφθέντων σὺ τὸν Μιλύαν ἐξῄτεις , ἀφῆκας τῶν ψευδομαρτυρίων ;
οὓς πολὺ κάλλιον ἦν , εἴπερ ἠδίκησο , διώκειν .
ἀλλ οὐκ ἠδικημένος σὺ συκοφαντεῖς .
πολλαχόθεν μὲν οὖν ἄν τις ἴδοι τὴν σὴν πονηρίαν , μάλιστα δ εἰ περὶ τῆς διαθήκης ἀκούσειεν .
τοῦ γὰρ πατρός , ὦ ἄνδρες δικασταί , τὰ καταλειφθέντα πάντ ἐν τῇ διαθήκῃ γράψαντος , καὶ τὸν οἶκον ὅπως μισθώσουσιν , ταύτην μὲν οὐκ ἀπέδωκεν , ἵνα μὴ τὸ πλῆθος εὕροιμ ἐγὼ τῶν χρημάτων ἐξ αὐτῆς , ὡμολόγει δὲ ταῦτα , ἃ μάλιστ οὐχ οἷόν τ ἦν ἐξάρνῳ γενέσθαι διὰ τὴν περιφάνειαν .
ἦν δὲ ταῦθ ἃ γεγράφθαι φησὶν ἐν τῇ διαθήκῃ , δύο μὲν τάλαντα Δημοφῶντα λαβεῖν εὐθύς , τὴν δ ἀδελφὴν ὅταν ἡλικίαν ἔχῃ  τοῦτο δ ἔμελλεν εἰς ἔτος δέκατον γενήσεσθαι  , τοῦτον δ ὀγδοήκοντα μνᾶς καὶ τὴν μητέρα τὴν ἐμὴν καὶ τὴν οἰκίαν οἰκεῖν , Θηριππίδην δ ἑβδομήκοντα μνᾶς λαβόντα καρπώσασθαι , τέως ἀνὴρ ἐγὼ γενοίμην .
τὰ δ ἄλλ ὅσ ἐμοὶ χωρὶς τούτων κατελείφθη , καὶ τὸ μισθοῦν τὸν οἶκον ἠφάνιζεν ἐκ τῆς διαθήκης , οὐ συμφέρον αὑτῷ νομίζων ταῦτ ἐπιδειχθῆναι παρ ὑμῖν .