Ericu950/Stoicheia-meter-silver huggingface dataset:
ὦ δυστάλαινα τῶν ἀμετρήτων κακῶν Ὠκεανοῦ κόρα , πατρὸς ἴθι πρόσπεσε γόνυ 〈 λι 〉 ταῖς , σφαγὰς σφαγὰς οἰκτρά τ ἀρκέσαι σᾶς δειρᾶς .
ἠκούσατ  ἀρχὰς δεσπότου στεναγμάτων ;
ἰὼ τέκνον 0 .
καλεῖ τὸν οὐ κλύοντα δυστυχῆ γόνον .
τῶνὁρᾶν σαφῆ 0 .
ψυκτήρια δένδρεα φίλαισιν ὠλέναισι λέξεται .
χρυσέα βῶλος ἐν τοῖσι μώροις τοῦτ ἐγὼ κρίνω βροτῶν , ὅστις τῶν πατέρων παισὶ μὴ φρονοῦσιν εὖ ἢ καὶ πολίταις παραδίδωσ  ἐξουσίαν .
μισῶ δὲ .
ἀγκύλον τόξον κρανείας , γυμνάσια δ οἰχοίατο 0 .
φίλος δέ μοι ἄλουτος ἐν φάραγξι σήπεται νέκυς .
πῶς δ ἂν φρονοίην , ᾧ παρῆν ἀπραγμόνως ἐν τοῖσι πολλοῖς ἠριθμημένῳ στρατοῦ ἴσον μετασχεῖν τῷ σοφωτάτῳ τύχης ;
οὐδὲν γὰρ οὕτω γαῦρον ὡς ἀνὴρ ἔφυ 0 ·
τοὺς γὰρ περισσοὺς καί τι πράσσοντας πλέον τιμῶμεν ἄνδρας τ ἐν πόλει νομίζομεν .
ὀκνῶν δὲ μόχθων τῶν πρὶν ἐκχέαι χάριν καὶ τοὺς παρόντας οὐκ ἀπωθοῦμαι πόνους .
δύσμορφα μέντοι τ ἄνδον εἰσιδεῖν , ξένε 0 .
ἅλις , ὦ βιοτά 0 ·
πέραινε , πρίν τινα συντυχίαν ἢ κτεάτεσσιν ἐμοῖς ἢ σώματι τῷδε γενέσθαι .
φαγέδαιν  ἀεί μου σάρκα θοινᾶται ποδός μακάριος ὅστις εὐτυχῶν οἴκοι μένει ·
ἐν γῇ δ ὁ φόρτος , καὶ πάλιν ναυτίλλεται 0 .
ὁρᾶτε δ ὡς κ ἀν θεοῖσι κερδαίνειν καλόν , θαυμάζεται δ ὁ πλεῖστον ἐν ναοῖς ἔχων χρυσόν 0 .
τί δῆτα καὶ σὲ κωλύει 〈 λαβεῖν 〉 κέρδος , παρόν γε κ ἀξομοιοῦσθαι θεοῖς ;
τί δῆτα θάκοις μαντικοῖς ἐνήμενοι σαφῶς διόμνυσθ  εἰδέναι τὰ δαιμόνων ;
οὐ τῶνδε χειρώνακτες ἄνθρωποι λόγων 0 ·
ὅστις γὰρ αὐχεῖ θεῶν ἐπίστασθαι πέρι , οὐδέν τι μᾶλλον οἶδεν ἢ πείθειν λέγων 0 .
ὑπέρ γε μέντοι παντὸς Ἑλλήνων στρατοῦ αἰσχρὸν σιωπᾶν , βαρβάρους δ ἐᾶν λέγειν 0 .
λέξω δ ἐγώ , κ ἄν μου διαφθείρας δοκῇ λόγους ὑποστὰς αὐτὸς ἠδικηκέναι ·
ἀλλ  ἐξ ἐμοῦ γὰρ τ ἀμὰ μαθήσῃ κλύων , ὃ δ αὐτὸς αὑτὸν ἐμφανιεῖ σοι λέγων .
πατρὶς καλῶς πράσσουσα τὸν τυχόντ ἀεὶ μείζω τίθησι , δυστυχοῦσα δ ἀσθενῆ 0 .
ὥσπερ δὲ θνητὸν καὶ τὸ σῶμ ἡμῶν ἔφυ , οὕτω προσήκει μη δὲ τὴν ὀργὴν ἔχειν ἀθάνατον ὅστις σωφρονεῖν ἐπίσταται .
φεῦ , μήποτ εἴην ἄλλο πλὴν θεοῖς φίλος ὡς πᾶν τελοῦσι , κ ἂν βραδύνωσιν χρόνῳ 0 .
ἀπέπνευσεν αἰῶνα αἱρεῖς ἀκριβές μοχθηρόν ἐστιν ἀνδρὶ πρεσβύτῃ τέκνα δίδωσιν ὅστις οὐκέθ ὡραῖος γαμεῖ ·
δέσποινα γὰρ γέροντι νυμφίῳ γυνή 0 .
ὦ γῆρας , οἷον τοῖς ἔχουσιν εἶ κακόν 0 .
ἀλλ  οὔποτ αὐτὸς ἀμπλακὼν ἄλλον βροτὸν παραινέσαιμ  ἂν παισὶ προσθεῖναι κράτη πρὶν ἂν κατ ὄσσων τυγχάνῃ με καὶ σκότος , εἰ χρὴ διελθεῖν πρὸς τέκνων νικώμενον .
πικρὸν νέᾳ γυναικὶ πρεσβύτης ἀνήρ 0 .
γυνή τε πάντων ἀγριώτατον κακόν . 0 .
〈 οἱ 〉 πεῖραν οὐ δεδωκότες μᾶλλον δοκοῦντες ἢ πεφυκότες σοφοί μέγιστον ἆρ ἦν ἡ φύσις 0 ·
τὸ γὰρ κακὸν οὐδεὶς τρέφων εὖ χρηστὸν ἂν θείη ποτέ .
τἀφ  ανῆ τεκμηρίοισιν εἰκότως ἁλίσκεται .
ἤδη δὲ πολλῶν ᾑρέθην λόγων κριτὴς καὶ πόλλ ἁμιλληθέντα μαρτύρων ὕπο τ ἀναντί  ἔγνων συμφορᾶς μιᾶς πέρι .
κ ἀγὼ μὲν οὕτω χὥστις ἔστ ἀνὴρ σοφὸς λογίζομαι τ ἀληθές , εἰς ἀνδρὸς φύσιν σκοπῶν δίαιτάν θ ἥντιν  ἡμερεύεται . .
ὅστις δ ὁμιλῶν ἥδεται κακοῖς ἀνήρ , οὐ πώποτ ἠρώτησα , γιγνώσκων ὅτι τοιοῦτός ἐστιν οἷσπερ ἥδεται ξυνών .
ὦ πλοῦθ  , ὅσῳ μὲν ῥᾷστον εἶ βάρος φέρειν , πόνοι δὲ κ ἀν σοὶ καὶ φθοραὶ πολλαὶ βίου ἔνεισ  ·
ὁ γὰρ πᾶς ἀσθενὴς αἰὼν βροτοῖς 0 .
φθόνον οὐ σέβω , φθονεῖσθαι δὲ θέλοιμ ἂν ἐπ ἐσθλοῖς .
δμωσὶν δ ἐμοῖσιν εἶπον ὡς ταυτηρίαις πυρίδες καὶ διιπετῆ κτεῖναι καίτοι ποτ εἴ τιν εἰσίδοιμ  ἀνὰ πτόλιν τυφλὸν προηγητῆρος ἐξηρτημένον , ἀδημονοῦντα συμφοραῖς ἐλοιδόρουν , ὡς δειλὸς εἴη θάνατον ἐκποδὼν ἔχων .
καὶ νῦν λόγοισι τοῖς ἐμοῖς ἐναντίως πέπτωχ  ὁ τλήμων ·
ὦ φιλόζωοι βροτοί , οἳ τὴν ἐπιστείχουσαν ἡμέραν ἰδεῖν ποθεῖτ  ἔχοντες μυρίων ἄχθος κακῶν .
οὕτως ἔρως βροτοῖσιν ἔγκειται βίου ·
τὸ ζῆν γὰρ ἴσμεν , τοῦ θανεῖν δ ἀπειρίᾳ πᾶς τις φοβεῖται φῶς λιπεῖν τόδ ἡλίου .
σὺ δ  , ὦ πατρῴα χθὼν ἐμῶν γεννητόρων , χαῖρ  ·
ἀνδρὶ γάρ τοι , κ ἂν ὑπερβάλλῃ κακοῖς , οὐκ ἔστι τοῦ θρέψαντος ἥδιον πέδον .
ἀμνήστευτος γυνή Σιδώνιόν ποτ ἄστυ Κάδμος ἐκλιπών , Ἀγήνορος παῖς , ἦλθε Θηβαίαν χθόνα Φοῖνιξ πεφυκώς , ἐκ δ ἀμείβεται γένος Ἑλληνικόν , Διρκαῖον οἰκήσας πέδον .
ᾗ δ ἦλθ  ἀνάγκῃ πεδία Φοινίκης λιπών , λέγοιμ  ἄν .
ἦσαν τρεῖς Ἀγήνορος κόροι ·
κίλιξ , ἀφ οὗ καὶ Κιλικία κικλήσκεται , Φοῖνίξ 〈 θ  〉 , ὅθεν περ τ οὔνομ ἡ χώρα φέρει , καὶ Θάσος εἰ μὲν τόδ ἦμαρ πρῶτον ἦν κακουμένῳ καὶ μὴ μακρὰν δὴ διὰ πόνων ἐναυστόλουν , εἰκὸς σφαδᾴζειν ἦν ἂν ὡς νεόζυγα πῶλον χαλινὸν ἀρτίως δεδεγμένον 0 ·
νῦν δ ἀμβλύς εἰμι καὶ κατηρτυκὼς κακῶν .
γυνὴ γὰρ ἐν κακοῖσι καὶ νόσοις πόσει ἥδιστόν ἐστι , δώματ ἢν οἰκῇ καλῶς , ὀργήν τε πραΰνουσα καὶ δυσθυμίας ψυχὴν μεθιστᾶσ  ·
ἡδὺ κἀπάται φίλων .
δίκαι  ἔλεξε ·
χρὴ γὰρ εὐναίῳ πόσει γυναῖκα κοινῇ τὰς τύχας φέρειν ἀεί .
ὡς οὐδὲν ὑγιὲς φασὶ μητρυιὰς φρονεῖν νόθοισι παισίν , ὧν φυλάξομαι ψόγον 0 .
κρείσσων δὲ βαιὸς ὄλβος ἀβλαβὴς βροτοῖς ἢ δῶμα πλούτῳ δυσσεβῶς ὠγκωμένον 0 1 .
δι  ἐλπίδος ζῆ καὶ δι ἐλπίδος τρέφου .
καὶ μὴν ἀνοῖξαι μὲν σιροὺς οὐκ ἠξίου αἱ γὰρ πόλεις εἴσ ἄνδρες , οὐκ ἐρημία 0 .
ἀνὴρ δ ὃς εἶναι φής , ἀνδρὸς οὐκ ἄξιον δειλὸν κεκλῆσθαι καὶ νοσεῖν αἰσχρὰν νόσον 0 .
λάτρις πενέστης ἁμὸς ἀρχαίων δόμων πολλοῖσι δούλοις τ οὔνομ αἰσχρόν , ἡ δὲ φρὴν τῶν οὐχὶ δούλων ἐστ ἐλευθερωτέρα 0 1 .
εἰ δ εὐσεβὴς ὢν τοῖσι δυσσεβεστάτοις εἰς τ αὔτ ἔπρασσον , πῶς τάδ ἂν καλῶς ἔχοι ;
ἢ Ζεὺς ὁ λῷστος μηδὲν ἔνδικον φρονεῖ ;
τίς δ οἶδεν εἰ ζῆν τοῦθ ὃ κέκληται θανεῖν , τὸ ζῆν δὲ θνήσκειν ἐστί ;
πλὴν ὅμως βροτῶν νοσοῦσιν οἱ βλέποντες , οἱ δ ὀλωλότες οὐδὲν νοσοῦσιν οὐ δὲ κέκτηνται κακά .
καὶ γὰρ πέφυκε τοῦτ ἐν ἀνθρώπου φύσει ·
ἢν καὶ δίκῃ θνῄσκῃ τις , οὐχ ἧσσον ποθεῖ πᾶς τις δακρύειν τοὺς προσήκοντας φίλους .
ὅστις δὲ θνητῶν οἴεται τοὐφ ἡμέραν κακόν τι πράσσων τοὺς θεοὺς λεληθέναι , δοκεῖ πονηρὰ καὶ δοκῶν ἁλίσκεται , ὅταν σχολὴν ἄγουσα τυγχάνῃ Δίκη .
πώγωνα πυρός ἰλλάδας Γαῖα μεγίστη καὶ Διὸς Αἰθήρ , ὃ μὲν ἀνθρώπων καὶ θεῶν γενέτωρ , ἢ δ ὑγροβόλους σταγόνας νοτίας παραδεξαμένη τίκτει θνητούς , τίκτει βοτάνην φῦλά τε θηρῶν 0 ·
ὅθεν οὐκ ἀδίκως μήτηρ πάντων νενόμισται .
χωρεῖ δ ὀπίσω τὰ μὲν ἐκ γαίας φύντ εἰς γαῖαν , τὰ δ ἀπ  αἰθερίου βλαστόντα γονῆς εἰς οὐράνιον πάλιν ἦλθε πόλον ·
θνήσκει δ οὐδὲν τῶν γιγνομένων , διακρινόμενον δ ἄλλο πρὸς ἄλλου μορφὴν ἑτέραν ἀπέδειξεν .
λέληθεν οὐδὲν τῶνδέ μ ὧν σὺ νουθετεῖς , γνώμην δ ἔχοντά μ ἡ φύσις βιάζεται .
αἰαῖ , τόδ ἥδη θεῖον ἀνθρώποις κακόν , ὅταν τις εἰδῇ τ ἀγαθόν , χρῆται δὲ μή 0 .
γνώμης σόφισμα καὶ χέρ ἀνδρείαν ἔχων δύσμορφος εἴην μᾶλλον ἢ καλὸς κακός 0 .
ὦ δέσποτ  , οὐδεὶς οἶδεν ἄνθρωπος γεγὼς οὔτ  εὐτυχοῦς ἀριθμὸν οὔ τε δυστυχοῦς .
εἰάζων ἀπρόσειλος Αἴγυπτος , ὡς ὁ πλεῖστος ἔσπαρται λόγος , ξὺν παισὶ πεντήκοντα ναυτίλῳ πλάτῃ Ἄργος κατασχών εἰ μὴ γὰρ ἴδιον ἔλαβον εἰς χεῖρας μύσος γαυριᾶν ἀκανθώδη ῥάχιν ἡ γὰρ τυραννὶς πάντοθεν τοξεύεται δεινοῖς ἔρωσιν , ἧς φυλακτέον πέρι 0 .
ὅστις δὲ τοὺς τεκόντας ἐν βίῳ σέβει , ὅδ  ἐστὶ καὶ ζῶν καὶ θανὼν θεοῖς φίλος ·
ὅστις δὲ τοὺς φύσαντας μὴ τιμᾶν θέλῃ , μή μοι γένοιτο μή τε συνθύτης τοῖς θεοῖς μήτ  ἐν θαλάσσῃ κοινόπλουν στέλλοι σκάφος .
τρεῖς εἰσὶν ἀρεταὶ τὰς χρεών σ ἀσκεῖν , τέκνον , θεούς τε τιμᾶν τούς τε φύσαντας γονῆς νόμους τε κοινοὺς Ἑλλάδος ·
καὶ ταῦτα δρῶν κάλλιστον ἕξεις στέφανον εὐκλείας ἀεί .
τὸ μὲν σφαγῆναι δεινόν , εὔκλειαν δ ἔχει 0 ·
τὸ μὴ θανεῖν δὲ δειλόν , ἡδονὴ δ ἔνι 0 .
ἀναδρομαί ἀλκυόνες , αἳ παρ ἀενάοις θαλάσσας κύμασιν στωμύλλετε , τέγγουσαι νοτίοις πτερῶν ῥανίσι χρόα διανιζόμεναι ἔλαφον δ Ἀχαιῶν χερσὶν ἐνθήσω φίλαις κεροῦσσαν , ἣν σφάζοντες αὐχήσουσι σὴν σφάζειν θυγατέρα ὦ θερμόβουλον σπλάγχνον διαβάλλω δείξας γὰρ ἄστρων τὴν ἐναντίαν ὁδὸν δήμους τ ἔσῳσα καὶ τύραννος ἱζόμην .
ὁθούνεκα ἐν 〈 αὐτὸς 〉 αὑτῷ πάντα συλλαβὼν ἔχει ἥκει δ ἐπ  ὤμοις ἢ συὸς φέρων βάρος ἢ τὴν ἄμορφον λύγκα , δύστοκον δάκος .
παίζω ·
μεταβολὰς γὰρ πόνων ἀεὶ φιλῶ .
φήμη τὸν ἐσθλὸν κ ἀν μυχοῖς δείκνυσι γῆς .
ἀλλ  ἥδε μ ἐξέσῳσεν , ἥδε μοι τροφός , μήτηρ , ἀδελφή , δμωίς , ἄγκυρα στέγης .
ἀλλ  ἄγχιμος γὰρ ἥδε Φοιβεία γυνή θεοὶ χθόνιοι ζοφερὰν ἀδίαυλον ἔχοντες ἕδραν φθειρομένων Ἀχεροντίαν λίμνην ἄδωρος χάρις δράκοντος αἱματωπὸν ὄμμα αἱματοσταγῆ κηλῖδα τέγγῃ ἀκόμπαστος λόγος ἀκόμπαστος φάτις οὔ σοι παραινῶ μηχανωμένῃ κακὰ ἐχθροῖσι , σαυτῇ προσβαλεῖν ἀλάστορα 0 .
κύπρις , ὡς ἡδεῖα καὶ μοχθηρὸς 〈 εἶ 〉 0 .
τρομὸν δράμημα γηραιοῦ ποδός ἀλλ  αἰθὴρ τίκτει σε , κόρα , Ζεὺς ὃς ἀνθρώποις ὀνομάζεται 0 .
τίς ἔσθ ὁ μέλλων σκόλοπος ἢ λευσμοῦ τυχεῖν 0 ;
ὁ λῷστος οὗτος καὶ φιλοξενέστατος οὐκ ἐν γυναιξὶ τοὺς νεανίας χρεὼν ἀλλ  ἐν σιδήρῳ κὰν ὅπλοις τιμὰς ἔχειν 0 .
ἅλα πορφυρέην ἀλλ  αἰσχρὸν εἰπεῖν καὶ σιωπῆσαι βαρύ 0 .
τηλοῦ γὰρ οἰκῶν βίοτον ἐξιδρυσάμην .
ἄληθες , ὦ παῖ τῆς θαλασσίας θεοῦ 0 ;
μισῶ πολίτην ὅστις ὠφελεῖν πάτραν βραδὺς φανεῖται , μεγάλα δὲ βλάπτειν ταχύς , καὶ πόριμον αὑτῷ , τῇ πόλει δ ἀμήχανον 0 .
ὅταν τὰ νῦν ἄπιστα πίσθ ἡγώμεθα , τὰ δ ὄντα πίστ ἄπιστα βέβληκ  Ἀχιλλεὺς δύο κύβω καὶ τέσσαρα πεσεῖν ἐς εὐνὴν καὶ γαμήλιον λέχος λόγων δίκαιον μισθὸν ἂν λόγους φέροις , ἔργον δ ἐκεῖνος ἔργον ὃς παρέσχετο 0 .
ἐπεὶ τί δεῖ βροτοῖσι πλὴν δυοῖν μόνον , Δήμητρος ἀκτῆς πώματός θ ὑδρηχόου , ἅπερ πάρεστι καὶ πέφυχ ἡμᾶς τρέφειν ;
ὧν οὐκ ἀπαρκεῖ πλησμονή ·
τρυφῇ δέ τοι ἄλλων ἐδεστῶν μηχανὰς θηρεύομεν .
ἀρκεῖ μετρία βιοτά μοι σώφρονος τραπέζης , τὸ δ ἄκαιρον ἅπαν ὑπερβάλλον τε μὴ προσείμαν .
τ ἀλλότρια . 0 .
τὸν καλῶς εὐδαίμονα ἐν πλησμονῇ τοι Κύπρις , ἐν πεινῶντι δ οὔ 0 1 .
βακχίου φιλανθέμου Αἴθοπα πεπαίνοντ  ὀρχάτους ὀπωρινούς , ἐξ οὗ βροτοὶ καλοῦσιν οἶνον αἴθοπα .
παίδευμα δ Ἔρως σοφίας ἀρετῆς πλεῖστον ὑπάρχει , καὶ προσομιλεῖν οὗτος ὁ δαίμων πάντων ἥδιστος ἔφυ θνητοῖς ·
καὶ γὰρ ἄλυπον τέρψιν τιν ἔχων εἰς ἐλπίδ ἄγει .
τοῖς δ ἀτελέστοις τῶν τοῦδε πόνων μή τε συνείην χωρίς τ ἀγρίων ναίοιμι τρόπων .
τὸ δ ἐρᾶν προλέγω τοῖσι νέοισιν μήποτε φεύγειν , χρῆσθαι δ ὀρθῶς , ὅταν ἔλθῃ .
τὴν Ἀφροδίτην οὐχ ὁρᾷς ὅση θεός 0 ;
ἣν οὐ δ ἂν εἴποις οὐ δὲ μετρήσειας ἂν ὅση πέφυκε κ ἀφ ὅσον διέρχεται .
αὕτη τρέφει σὲ κ ἀμὲ καὶ πάντας βροτούς .
τεκμήριον δέ , μὴ λόγῳ μόνον μάθῃς , ἔργῳ δὲ δείξω τὸ σθένος τὸ τῆς θεοῦ .
ἐρᾷ μὲν ὄμβρου γαῖ  , ὅταν ξηρὸν πέδον ἄκαρπον αὐχμῷ νοτίδος ἐνδεῶς ἔχῃ ·
ἐρᾷ δ ὁ σεμνὸς οὐρανὸς πληρούμενος ὄμβρου πεσεῖν εἰς γαῖαν Ἀφροδίτης ὕπο ·
ὅταν δὲ συμμιχθῆτον ἐς τ αὐτὸν δύο , φύουσιν ἡμῖν πάντα καὶ τρέφουσ  ἅμα , δι  ὧν βρότειον ζῇ τε καὶ θάλλει γένος .
εἴ μοι τὸ Νεστόρειον εὔγλωσσον μέλος Ἀντήνορός τε τοῦ Φρυγὸς δοίη θεός , οὐκ ἂν δυναίμην μὴ στέγοντα πιμπλάναι , σοφοὺς ἐπαντλῶν ἀνδρὶ μὴ σοφῷ λόγους .
ὥφειλε δῆθεν , εἴπερ ἔστ ἐν οὐρανῷ Ζεύς , μὴ τὸν αὐτὸν δυστυχῆ καθιστάναι 0 .
πολλάκι μοι πραπίδων διῆλθε φροντίς , εἴ τε τύχα 〈 τις 〉 εἴ τε δαίμων τὰ βρότεια κραίνει , παρά τ ἐλπίδα καὶ παρὰ δίκαν τοὺς μὲν ἀπ οἴκων δ ἐναπίπτοντας ἀτὰρ θεοῦ , τοὺς δ εὐτυχοῦντας ἄγει 0 .
τὸν ἐσθλὸν ἄνδρα , κ ἂν ἑκὰς ναίῃ χθονός , κ ἂν μήποτ ὄσσοις εἰσίδω , κρίνω φίλον .
ἄφρων ἂν εἴην , εἰ τρέφοιν τὰ τῶν πέλας .
ἀλλ  ἄκρας εὐηθίας ἅπτοιτ  ἂν ὅστις τὴν φύσιν νικᾶν θέλει .
μισῶ σοφιστήν , ὅστις οὐχ αὑτῷ σοφός 0 .
ψῦχος δὲ λεπτῷ χρωτὶ πολεμιώτατον 0 .
κρέασι βοείοις χλωρὰ σῦκ ἐπήσθιεν ἄμουσ  ὑλακτῶν ὥστε βαρβάρῳ μαθεῖν .
τὸ μὴ γενέσθαι κρεῖσσον ἢ φῦναι βροτοῖς 0 .
ἔπειτα παῖδας σὺν πικραῖς ἀλγηδόσιν τίκτω ;
τεκοῦσα δ ἢν μὲν ἄφρονας τέκω , στένω ματαίως , εἰσορῶσα 〈 μὲν 〉 κακούς , χρηστοὺς δ ἀπολλῦσ  ·
ἢν δὲ καὶ σεσωσμένους , τήκω τάλαιναν καρδίαν ὀρρωδίᾳ .
τί τοῦτο δὴ τὸ χρηστόν 0 ;
οὐκ ἀρκεῖ μίαν ψυχὴν ἀλύειν κ ἀπὶ τῇδ ἔχειν πόνους ;
οὐδεμίαν ὤνησε κάλλος εἰς πόσιν ξυνάορον , ἁρετὴ δ ὤνησε πολλάς ·
πᾶσα γὰρ ἀγαθὴ γυνὴ ἥτις ἀνδρὶ συντέτηκε σωφρονεῖν ἐπίσταται .
πρῶτα μέν γε τοῦθ ὑπάρχει ·
κ ἂν ἄμορφος ᾖ πόσις , χρὴ δοκεῖν εὔμορφον εἶναι τῇ γε νοῦν κεκτημένῃ ·
οὐ γὰρ ὀφθαλμὸς τὸ κρίνειν . 0 .
ἐστὶν ἀλλὰ νοῦς .
εὖ λέγειν δ  , ὅταν τι λέξῃ , χρὴ δοκεῖν , κ ἂν μὴ λέγῃ , κἀκπονεῖν ἂν τῷ ξυνόντι πρὸς χάριν μέλλῃ τελεῖν .
ἡδὺ δ  , ἢν κακὸν πάθῃ τι , συσκυθρωπάζειν πόσει ἄλοχον ἐν κοινῷ τε λύπης ἡδονῆς τ ἔχειν μέρος . . 0 .
σοὶ δ ἔγωγε καὶ νοσοῦντι συννοσοῦσ  ἀνέξομαι καὶ κακῶν τῶν σῶν ξυνοίσω , κ οὐδὲν ἔσται μοι πικρόν .
ὄλβιος ὅστις τῆς ἱστορίας ἔσχε μάθησιν , μή τε πολιτῶν ἐπὶ πημοσύνην μήτ  εἰς ἀδίκους πράξεις ὁρμῶν , ἀλλ  ἀθανάτου καθορῶν φύσεως κόσμον ἀγήρων , πῇ τε συνέστη καὶ ὅπῃ καὶ ὅπως 0 .
τοῖς δὲ τοιούτους οὐδέποτ αἰσχρῶν ἔργων μελέδημα προσίζει .
χρύσεαι δή μοι πτέρυγες περὶ νώτῳ καὶ τὰ σειρήνων πτερόεντα πέδιλα  ἁρμόζεται  , βάσομαί τ εἰς αἰθέριον πόλον ἀρθεὶς Ζηνὶ προσμείξων σοὶ τῷ πάντων μεδέοντι χοὴν πέλανόν τε φέρω , Ζεὺς εἴ τ Ἀίδης ὀνομαζόμενος στέργεις ·
σὺ δέ μοι θυσίαν ἄπυρον παγκαρπείας δέξαι πλήρη προχυθεῖσαν .
σὺ γὰρ ἔν τε θεοῖς τοῖς οὐρανίδαις σκῆπτρον τὸ Διὸς μεταχειρίζεις χθονίων θ Ἅιδῃ μετέχεις ἀρχῆς .
πέμψον δ ἐς φῶς ψυχὰς ἐνέρων τοῖς βουλομένοις ἄθλους προμαθεῖν πόθεν ἔβλαστον , τίς ῥίζα κακῶν , τίνα δεῖ μακάρων ἐκθυσαμένους εὑρεῖν μόχθων ἀνάπαυλαν 0 .
τίς τάδε λεύσσων θεὸν οὐχὶ νοεῖ , μετεωρολόγων δ ἑκὰς ἔρριψεν σκολιὰς ἀπάτας ;
ὧν ἀτηρὰ γλῶσσ  εἰκοβολεῖ περὶ τῶν ἀφανῶν οὐδὲν γνώμης μετέχουσα .
κακὸν γυναῖκα πρὸς νέον ζεῦξαι νέαν 0 ·
ὃ μὲν γὰρ ἄλλης λέκτρον ἱμείρει λαβεῖν , ἢ δ ἐνδεὴς τοῦδ οὖσα βουλεύει κακά .
νικᾷ δὲ χρεία μ ἡ κακῶς τ ὀλουμένη γαστήρ , ἀφ ἧς δὴ πάντα γίγνεται κακά .
ὦ πολύμοχθος βιοτὴ θνητοῖς , ὡς ἐπὶ παντὶ σφαλερὰ κεῖσαι , καὶ τὰ μὲν αὔξεις , τὰ δ ἀποφθινύθεις ·
κ οὐκ ἔστιν ὅρος κείμενος οὐδεὶς εἰς ὅντινα χρὴ κέλσαι θνητοῖς , πλὴν ὅταν ἔλθῃ κρυερὰ Διόθεν θανάτου πεμφθεῖσα τελευτή .
ὅσοι δ ἰατρεύειν καλῶς , πρὸς τὰς διαίτας τῶν ἐνοικούντων πόλιν τὴν γῆν ἰδόντας τὰς νόσους σκοπεῖν χρεών 0 .
πρὸς ταῦθ ὅτι χρὴ καὶ παλαμάσθων καὶ πᾶν ἐπ ἐμοὶ τεκταινέσθων 0 ·
τὸ γὰρ εὖ μετ ἐμοῦ καὶ τὸ δίκαιον ξύμμαχον ἔσται , κοὺ μή ποθ ἁλῶ κακὰ πράσσων .
κορυφὴ δὲ θεῶν ὁ πέριξ χθόν ἔχων φαεννὸς αἰθήρ ἡ φύσις ἐβούλεθ  , ᾗ νόμων οὐδὲν μέλει .
ἀωρὶ πόντου κύματ εὐρέος περᾷ . . .
σμικραῖς ἑαυτοὺς ἐπιτρέπουσιν ἐλπίσιν τίς τ οὐμὸν ὄνομα τοὐπονείδιστον βροτοῖς οὐκ οἶδε Λαμίας τῆς Λιβυστικῆς γένος ;
οὐκ ἐγγυῶμαι , ζημίαν φιλεγγύων σκοπῶν ·
τὰ Πυθοῖ δ οὐκ ἐᾷ με γράμματα .
μή μοι λεπτῶν θίγγανε μύθων , ψυχῇ τί περισσὰ φρονεῖς ;
εἰ μὴ μέλλεις σεμνύνεσθαι παρ ὁμοίοις 0 .
γλώσσῃ διαψαίρουσα μυκτήρων πόρους ἔνδον γυναικῶν καὶ παρ οἰκέταις λόγος οὐ γὰρ ἀσφαλὲς περαιτέρω τὸ κάλλος ἢ μέσον λαβεῖν 0 .
ἑῷος ἡνίχ ἱππότης ἐξέλαμψεν ἀστήρ οἴμοι , δράκων μου γίγνεται τὸ ἥμισυ ·
τέκνον , περιπλάκηθι τῷ λοιπῷ πατρί .
λωτίνας ἀηδόνας Αἰγυπτία ἐμπολή βάσκανον μέγιστον ψυχαγωγόν νοῦν ἔχοντος 〈 ἦν ἄρα 〉 φίλον πρίασθαι χρημάτων πολλῶν σαφῆ .
ἀλλ  ὦ φίλιπποι Τρῶες οὔκ 0 ·
ἀλλ ἔτ  ἔμπνουν Ἀίδης μ ἐδέξατο .
μὴ κτεῖνε ·
τὸν ἱκέτην γὰρ οὐ θέμις κτανεῖν 0 .
νῦν οὖν ἕκατι ῥημάτων κτενεῖτέ με ;
ὦ παγκάκιστα χθόνια γῆς παιδεύματα τί δ ἔστι ;
πρὸς χορὸν γὰρ οἰκείων ἐρεῖς .
ὁρᾷς τὸν ὑψοῦ τόνδ ἄπειρον αἰθέρα καὶ γῆν πέριξ ἔχονθ ὑγραῖς ἐν ἀγκάλαις ;
τοῦτον νόμιζε Ζῆνα , τόνδ ἡγοῦ θεόν .
πυριγενὴς δὲ δράκων ὁδὸν ἡγεῖται  ταῖς  τετραμόρφοις ὥραις ζευγνὺς ἁρμονίᾳ πολύκαρπον ὄχημα .
καὶ Γαῖα μῆτερ ·
ἑστίαν δέ σ οἱ σοφοὶ βροτῶν καλοῦσιν ἡμένην ἐν αἰθέρι .
ἀεί τι καινὸν ἡμέρα παιδεύεται .
εὗ ἴσθ  , ὅταν τις εὐσεβῶν θύῃ θεοῖς , κ ἂν μικρὰ θύῃ , τυγχάνει σωτηρίας .
ἢ πολλὰ καὶ δύσγνωστα βουλεύει θεός .
θεοὺς ἀρέσκου ·
πᾶν γὰρ ἐκ θεῶν τέλος 0 .
καὶ τοῖς τεκοῦσιν ἀξίαν τιμὴν νέμειν ὡς ἡδὺ πατέρα παισὶν ἤπιον κυρεῖν καὶ παῖδας εἶναι πατρὶ μὴ στυγουμένους 0 .
ἢν οἱ τεκόντες τοῦτο γιγνώσκωσ  ὅτι νέοι ποτ ἦσαν , ἠπίως τὴν τῶν τέκνων οἴσουσι κύπριν , φύντες οὐ σκαιοὶ φύσιν .
ὅστις πατὴρ πρὸς παῖδας ἐκβαίνει πικρός , τὸ γῆρας οὗτος ἑρματίζεται βαρύ .
ὦ πάτερ , ἐχρῆν μὲν οὓς ἐγὼ λόγους λέγω , τούτους λέγειν σε ·
καὶ γὰρ ἁρμόζει φρονεῖν σὲ μᾶλλον ἢ ἐμὲ καὶ λέγειν ὅπου τι δεῖ 0 ·
ἐπεὶ δ ἀφῆκας , λοιπόν ἐστ ἴσως ἐμὲ ἐκ τῆς ἀνάγκης τά γε δίκαι αὐτὴν λέγειν .
ἐκεῖνος εἰ μὲν μεῖζον ἠδίκηκέ τι , οὐκ ἐμὲ προσήκει λαμβάνειν τούτων δίκην ·
ἃ δ εἰς ἔμ ἡμάρτηκεν αἰσθέσθαι με δεῖ .
ἀλλ  ἀγνοῶ δὴ τυχὸν ἴσως ἄφρων ἐγὼ οὖσ  , οὐκ ἂν ἀντείποιμι ·
καίτοι γ  , ὦ πάτερ , εἰ τ ἄλλα κρίνειν ἐστὶν ἀνόητον γυνή , περὶ τῶν γ ἑαυτῆς πραγμάτων ἴσως φρονεῖ . . .
ἔστω δ ὃ βούλει ·
τοῦτο τί μ ἀδικεῖ , λέγε .
ἔστ  ἀνδρὶ καὶ γυναικὶ κείμενος νόμος , τῷ μὲν διὰ τέλους ἣν ἔχει στέργειν ἀεί , τῇ δ ὅσ  ἂν ἀρέσκῃ τ ἀνδρὶ ταῦτ αὐτὴν ποεῖν 0 .
γέγονεν ἐκεῖνος εἰς ἔμ οἷον ἠξίουν , ἐμοί τ ἀρέσκει πάνθ ἃ κ ἀκείνῳ , πάτερ .
ἀλλ  ἔστ ἐμοὶ μὲν χρηστός , ἠπόρηκε δέ 0 .
σὺ δ ἀνδρί μ  , ὡς φής , ἐκδίδως νῦν πλουσίῳ , ἵνα μὴ καταζῶ τὸν βίον λυπουμένη .
καὶ ποῦ τοσαῦτα χρήματ ἐστίν , ὦ πάτερ , ἃ μᾶλλον ἀνδρὸς εὐφρανεῖ παρόντα με ;
ἢ πῶς δίκαιόν ἐστιν ἢ καλῶς ἔχον τῶν μὲν ἀγαθῶν με τὸ μέρος ὧν εἶχεν λαβεῖν , τοῦ συναπορηθῆναι δὲ μὴ λαβεῖν μέρος 0 ;
φέρ  ἢν ὁ νῦν 〈 δὴ 〉 λαμβάνειν μέλλων μ ἀνήρ , ὃ μὴ γένοιτο , Ζεῦ φίλ  , οὐ δ ἔσται ποτέ , οὐκ οὖν θελούσης οὐ δὲ δυναμένης ἐμοῦ , ἢν οὗτος αὖθις ἀποβάλῃ τὴν οὐσίαν , ἑτέρῳ με δώσεις ἀνδρί ;
κ ᾆτ ἐὰν πάλιν ἐκεῖνος , ἑτέρῳ 0 ;
μέχρι πόσου τὴν τῆς τύχης , πάτερ , σὺ λήψῃ πεῖραν ἐν τ ὠμῷ βίῳ ;
ὅτ  ἦν ἐγὼ παῖς , τότε σε χρῆν ζητεῖν ἐμοὶ ἄνδρ  ᾧ με δώσεις ·
σὴ γὰρ ἦν τόθ αἵρεσις ·
ἐπεὶ δ ἅπαξ δέδωκας , ἤδη ἐστίν , πάτερ , ἐμὸν σκοπεῖν τοῦτ  , εἰκότως ·
μὴ γὰρ καλῶς κρίνασ  ἐμαυτῆς τὸν ἴδιον βλάψω βίον .
ταῦτ  ἔστιν ·
ὥστε μή με , πρὸς τῆς ἑστίας , ἀποστερήσῃς ἀνδρὸς ᾧ συνῴκισας ·
χάριν δικαίαν καὶ φιλάνθρωπον , πάτερ , αἰτῶ σε ταύτην .
εἰ δὲ μή , σὺ μὲν βίᾳ πράξεις ἃ βούλει 0 1 ·
τὴν δ ἐμὴν ἐγὼ τύχην πειράσομ  ὡς δεῖ μὴ μετ αἰσχύνης φέρειν .
δήμητρος λάτριν εὔξῃ τοιοῦτον ἄνδρα σοι παρεστάναι .
μικρὸν φρονεῖν χρὴ τὸν κακῶς πεπραγότα .
τίς δ ἔστι δοῦλος τοῦ θανεῖν ἄφροντις ὤν ;
ἐγὼ δ  οὐδὲν πρεσβύτερον νομίζω τᾶς σωφροσύνας , ἐπεὶ τοῖς ἀγαθοῖς ἀεὶ ξύνεστιν .
τιμᾶν τὰν τέτασθε , πλούτῳ δ ἀρετὰν κατεργάσασθαι δοκεῖτ  , ἐν ἐσθλοῖς δὲ καθήσεσθ ἄνολβοι 0 .
φεῦ , τοῖσι γενναίοισιν ὡς ἅπαν καλόν . . 0 1 .
ἄλλ ἐπ  ἄλλῃ φάρμακον κεῖται νόσῳ ·
λυπουμένῳ μὲν μῦθος εὐμενὴς φίλων , ἄγαν δὲ μωραίνοντι νουθετήματα 0 1 .
μηδ  εὐτύχημα μηδὲν ὧδ ἔστω μέγα , ὃ σ ἐξεπαρεῖ μεῖζον ἢ χρεὼν φρονεῖν , μηδ  ἤν τι συμβῇ δυσχερές , δουλοῦ πάλιν 0 1 2 ·
ἀλλ  αὑτὸς αἰεὶ μίμνε τὴν σαυτοῦ φύσιν σῴζων βεβαίως ὥστε χρυσὸς ἐν πυρί 0 .
ἐγὼ δὲ 〈 ταῦτα 〉 παρὰ σοφοῦ τινος μαθὼν εἰς φροντίδας νοῦν συμφοράς τ ἐβαλλόμην , φυγάς τ ἐμαυτῷ προστιθεὶς πάτρας ἐμῆς θανάτους τ ἀώρους καὶ κακῶν ἄλλας ὁδούς , ἵν  εἴ τι πάσχοιμ  ὧν ἐδόξαζον φρενί , μή μοι νεῶρες προσπεσὸν μᾶλλον δάκοι .
ὅστις δ ἀνάγκῃ συγκεχώρηκεν βροτῶν , σοφὸς παρ ἡμῖν καὶ τὰ θεῖ ἐπίσταται 0 .
βίος γὰρ ὄνομ ἔχει πόνος γεγώς .
εἴης μοι , μέτριος δέ πως εἴης μη δ ἀπολείποις .
ἑκάτης ἄγαλμα φωσφόρου κύων ἔσῃ .
οὐ βούλομαι πλουτοῦντι δωρεῖσθαι πένης , μή μ ἄφρονα κρίνῃς ἢ διδοὺς αἰτεῖν δοκῶ .
ἀλλ  ἀνοιστέος λόγος ὃ δ ἄρτι θάλλων σάρκα διοπετὴς ὅπως ἀστὴρ ἀπέσβη , πνεῦμ ἀφεὶς ἐς αἰθέρα 0 .
πολλαῖσι μορφαῖς οἱ θεοὶ σοφισμάτων σφάλλουσιν ἡμᾶς κρείσσονες πεφυκότες .
μάντις δ ἄριστος ὅστις εἰκάζει καλῶς 0 .
τῶν ἄγαν γὰρ ἅπτεται θεός , τὰ μικρὰ δ εἰς τύχην ἀφεὶς ἐᾷ .
χαλεποὶ πόλεμοι γὰρ ἀδελφῶν 0 .
ἀκόλασθ  ὁμιλεῖν γίγνεται δούλων τέκνα .
ἡ γὰρ σιωπὴ τοῖς σοφοῖσιν ἀπόκρισις 0 .
εἰ δ ἦσαν ἀνθρώποισιν ὠνητοὶ λόγοι , οὐδεὶς ἂν αὑτὸν εὖ λέγειν ἐβούλετο ·
νῦν δ  , ἐκ βαθείας γὰρ πάρεστιν αἰθέρος λαβεῖν ἀμοχθί , πᾶς τις ἥδεται λέγων τά τ ὄντα καὶ μή ·
ζημίαν γὰρ οὐκ ἔχει .
οὔτοι προσελθοῦσ ἡ Δίκη σε , μὴ τρέσῃς , παίσει πρὸς ἧπαρ οὐ δὲ τῶν ἄλλων βροτῶν τὸν ἄδικον , ἀλλὰ σῖγα καὶ βραδεῖ ποδὶ στείχουσα μάρψει τοὺς κακούς , ὅταν τύχῃ .
τὰ τῶν τεκόντων σφάλματ εἰς τοὺς ἐκγόνους οἱ θεοὶ τρέπουσιν .
εἰ δὲ πάρεργον χρή τι κομπάσαι , γύναι , οὐρανὸν ὑπὲρ γῆς ἔχομεν εὖ κεκραμένον , ἵν  οὔ τ ἄγαν πῦρ οὔ τε χεῖμα συμπίτνει ·
ἃ δ Ἑλλὰς Ἀσία τ ἐκτρέφει κάλλιστα , γῆν δέλεαρ ἔχοντες 〈 τήνδε 〉 συνθηρεύομεν .
πολλοὺς δὲ βροντῆς πνεῦμ ἄναιμον ὤλεσεν .
οἶνος περάσας πλευμόνων διαρροάς ἄλλην θέλουσιν εἰσαγώγιμον λαβεῖν ὁ πετόμενος ἱερὸν ἀνὰ Διὸς αἰθέρα γοργοφόνος πλούτῳ χλιδῶσα θνητὰ δὴ γύναι φρόνει .
εἴθ  ἦν ἄφωνον σπέρμα δυστήνων βροτῶν .
τέκτων γὰρ ὢν ἔπρασσες οὐ ξυλουργικά 0 .
ὁ τῆς τύχης παῖς κλῆρος φίλης τ ὀπώρας διπτύχους ἦρός τ ἴσους ἀλλ  ἔστι , κεῖ τις ἐγγελᾷ λόγῳ , Ζεὺς καὶ θεοὶ βρότεια λεύσσοντες πάθη .
ἀμφίπολος Ἄρεος ἀνιέρου φίλων λαβεῖν 〈 γὰρ 〉 πεῖραν οὐ σμικρὸν κακόν 0 .
εἰ δὲ θανεῖν θέμις , ὧδε θανεῖν καλόν , εἰς ἀρετὴν καταλυσαμένους βίον 0 1 .
πολλοῖσι πολλήν , δὶς τόσοις δὲ πλείονα σύμμικτον εἶδος κ ἀποφώλιον τρέφος ταύρου μεμῖχθαι καὶ βροτοῦ διπλῇ φύσει αἰεὶ πρασίμοχθοι κοὔποθ  ἥσυχοι δορί ἀγήρων ἀρετήν Ζεὺς συγγένειος . 0 1 .
λίνου κλωστῆρα περιφέρει λαβών κορμοῖσι πεύκης λῦε πηκτὰ δωμάτων ἐγὼ δ ἐμός εἰμι οὐχ ἑσπέρας φάσ  , ἀλλὰ καὶ μεσημβρίας τούτους ἀφεστήκασιν ἡμέραν τρίτην .
λευκοὺς λίθους χέοντες αὐχοῦσιν μέγα .
〈 τί φής ; 〉
μῶν φόνον τιν εἰργάσω ;
γλαυκῶπίς τε στρέφεται μήνη ἤπειρον εἰς ἄπειρον ἐκβάλλων πόδα τί χρέος ἔβα δῶμα ;
ἀεί ποτ 〈 ἐστὶ 〉 σπέρμα κηρύκων λάλον .
τὸ μὲν τέθνηκε σῶμα , τοῦτο δ ἀναβλέπει .
πόλεως μὲν ἀρχῷ , φωτὶ δ οὐκ ἔτῃ πρέπων αἰεὶ δὲ μήτηρ φιλότεκνος μᾶλλον πατρός 0 1 ·
ἢ μὲν γὰρ αὑτῆς οἶδεν ὄνθ  , ὃ δ οἴεται .
τὸν εὐτυχοῦντα καὶ φρονεῖν νομίζομεν .
ὁ νοῦς γὰρ ἡμῶν ἐστιν ἐν ἑκάστῳ θεός .
δούλοισι γάρ τε ζῶμεν οἱ ἐλεύθεροι .
ὃ δ ἐσφάδᾳζεν οὐκ ἔχων ἀπαλλαγάς .
Αἰθέρα καὶ Γαῖαν πάντων γενέτειραν ἀείδω .
φθείρουσιν ἤδη χρήσθ ὁμιλίαι κακαί .
θεοῦ γὰρ οὐδεὶς χωρὶς εὐτυχεῖ βροτῶν οὐδ  εἰς τὸ μεῖζον ἦλθε ·
τὰς θνητῶν δ ἐγὼ χαίρειν κελεύω θεῶν ἄτερ προθυμίας .
τὰ πλεῖστα θνητοῖς τῶν κακῶν αὐθαίρετα 0 .
παῖς ὢν φυλάσσου πραγμάτων αἰσχρῶν ἄπο ·
ὡς ἢν τραφῇ τις μὴ κακῶς , αἰσχύνεται ἀνὴρ γενόμενος αἰσχρὰ δρᾶν ·
νέος δ ὅταν πόλλ  ἐξαμάρτῃ , τὴν ἁμαρτίαν ἔχει εἰς γῆρας αὑτοῦ τοῖς τρόποισιν ἔμφυτον .
ὅστις νέος ὢν μουσῶν ἀμελεῖ , τόν τε παρελθόντ ἀπόλωλε χρόνον καὶ τὸν μέλλοντα τέθνηκεν .
οὐκ ἔστιν ἀρετῆς κτῆμα τιμιώτερον ·
οὐ γὰρ πέφυκε δοῦλον οὔ τε χρημάτων οὔτ  εὐγενείας οὔ τε θωπείας ὄχλου .
ἀρετὴ δ ὅσῳ περ μᾶλλον ἂν χρῆσθαι θέλῃς , τοσῷδε μείζων αὔξεται τελουμένη .
ἀρετὴ μέγιστον τῶν ἐν ἀνθρώποις καλόν 0 .
τὸ μὴ εἰδέναι σε μηδὲν ὧν ἁμαρτάνεις , ἔκκαυμα τόλμης ἱκανόν ἐστι καὶ θράσους .
τὸ δ ὠκὺ τοῦτο καὶ τὸ λαιψηρὸν φρενῶν εἰς συμφορὰν καθῆκε πολλὰ δὴ βροτούς .
εὖ γὰρ τόδ ἴσθι , κεῖ σ ἐλάνθανεν πάρος , τὸ σκαιὸν εἶναι πρῶτ ἀμουσίαν ἔχει .
φεῦ φεῦ , τὸ νικᾶν τ ἄνδιχ ὡς καλὸν γέρας , τὰ μὴ δίκαια δ ὡς ἀπανταχοῦ κακόν 0 1 ·
καὶ γλῶσσα φλαύρα καὶ φθόνος τοῦ μὴ φθονεῖν ὅσῳ κάκιον μὴ καλῶς ὠγκωμένοις 0 .
δύστηνος ὅστις τὰ καλὰ καὶ ψευδῆ λέγων οὐ τοῖσδε χρῆται τοῖς καλοῖς ἀληθέσιν 0 .
πότερα θέλεις σοι μαλθακὰ ψευδῆ λέγω ἢ σκλήρ ἀληθῆ ;
φράζε ·
σὴ γὰρ ἡ κρίσις 0 .
ἀτὰρ σιωπᾶν τά γε δίκαι οὐ χρή ποτε .
ὀργαὶ γὰρ ἀνθρώποισι συμφορᾶς ὕπο δειναί , πλάνος τε καρδίᾳ προσίσταται 0 .
ὁ θυμὸς ἀλγῶν ἀσφάλειαν οὐκ ἔχει .
ἐὰν ἴδῃς πρὸς ὕψος ἠρμένον τινὰ λαμπρῷ τε πλούτῳ καὶ γένει γαυρούμενον ὀφρύν τε μείζω τῆς τύχης ἐπηρκότα , τούτου ταχεῖαν νέμεσιν εὐθὺς προσδόκα .
κρινεῖ τίς αὑτὸν πώποτ ἀνθρώπων μέγαν , ὃν ἐξαλείφει πρόφασις ἡ τυχοῦσ ὅλον 0 ;
ἅπαντές ἐσμεν εἰς τὸ νουθετεῖν σοφοί , αὐτοὶ δ ἁμαρτάνοντες οὐ γιγνώσκομεν .
οὐδεὶς ἔπαινον ἡδοναῖς ἐκτήσατο .
οὔτ  ἐκ χερὸς μεθέντα καρτερὸν λίθον ῥᾷον κατασχεῖν οὔ τ ἀπὸ γλώσσης λόγον 0 .
μὴ κάμνε πατρίδα σὴν λαβεῖν πειρώμενος .
πολλοῦ γὰρ χρυσοῦ καὶ πλούτου κρείσσων πάτρα σώφρονι ναίειν 0 .
τὸ δὲ σύντροφον ἁδύ τι θνητοῖς ἐν βίῳ χωρεῖ .
ἅπας μὲν ἀὴρ αἰετῷ περάσιμος , ἅπασα δὲ χθὼν ἀνδρὶ γενναίῳ πατρίς 0 1 .
οὐκ ἔστιν οὐδὲν τῶν ἐν ἀνθρώποις ἴσον ·
χρῆν γὰρ τύχας μὲν τὰς μάτην πλανωμένας μηδὲν δύνασθαι , τ ἀμφανῆ δ ὑψήλ  ἄγειν .
ὅστις κατ ἰσχὺν πρῶτος ὢν ἠτάζετο ἢ τόξα πάλλων ἢ μάχῃ δορὸς σθένων , τοῦτον τυραννεῖν τῶν κακιόνων ἐχρῆν .
ἐγὼ γὰρ ὅστις μὴ δίκαιος ὢν ἀνὴρ βωμὸν προσίζει , τὸν νόμον χαίρειν ἐῶν πρὸς τὴν δίκην ἄγοιμ  ἂν οὐ τρέσας θεούς ·
κακὸν γὰρ ἄνδρα χρὴ κακῶς πάσχειν ἀεί .
ἀλλ  οὐ πρέπει τύραννον , ὡς ἐγὼ φρονῶ , οὐδ  ἄνδρα χρηστὸν νεῖκος αἴρεσθαι κακοῖς ·
τιμὴ γὰρ αὕτη τοῖσιν ἀσθενεστέροις 0 .
σὺν τοῖσι δεινοῖς αὔξεται κλέος βροτοῖς .
νεανίας γὰρ ὅστις ὢν Ἄρη στυγῇ , κόμη μόνον καὶ σάρκες , ἔργα δ οὐδαμοῦ 0 .
ὁρᾷς τὸν εὐτράπεζον ὡς ἡδὺς βίος ὃ τ ὄλβος ἔξωθέν τίς ἐστι πραγμάτων 0 ·
ἀλλ  οὐκ ἔνεστι στέφανος οὐ δ εὐανδρία , εἰ μή τι καὶ τολμῶσι κινδύνου μέτα ·
οἱ γὰρ πόνοι τίκτουσι τὴν εὐανδρίαν , ἡ δ εὐλάβεια σκότον ἔχει καθ Ἑλλάδα , τὸ διαβιῶναι μόνον ἀεὶ θηρωμένη .
μισῶ δ ὅταν τις καὶ χθουὸς στρατηλάτης μὴ πᾶσι πάντων προσφέρῃ μειλίγματα .
ἔρωτα δεινὸν ἔχομεν ·
ἐκ δ ἐμῶν λόγων ἑλοῦ τὰ βέλτισθ  ·
ὡς ἄπιστόν ἐστ ἔρως κὰν τῷ κακίστῳ τῶν φρενῶν οἰκεῖν φιλεῖ 0 .
οἰκοφθόρον γὰρ ἄνδρα κωλύει γυνὴ ἐσθλὴ παραζευχθεῖσα καὶ σῴζει δόμους .
οὐ πάντες οὔ τε δυστυχοῦσιν ἐν γάμοις οὔτ  εὐτυχοῦσι ·
συμφορὰ δ ὃς ἂν τύχῃ κακῆς γυναικός , εὐτυχεῖ δ ἐσθλῆς τυχών 0 .
μακάριος ὅστις εὐτυχεῖ γάμον λαβὼν ἐσθλῆς γυναικός , δυστυχεῖ δ ὁ μὴ λαβών 0 .
ἐγὼ γὰρ ἕξω λέκτρα αὐτοῖς καλῶς ἔχειν δίκαιόν ἐστιν οἶσι συγγηράσομαι .
δεινὴ μὲν ἀλκὴ κυμάτων θαλασσίων , δειναὶ δὲ ποταμῶν καὶ πυρὸς θερμοῦ πνοαί , δεινὸν δὲ πενία , δεινὰ δ ἄλλα μυρία , ἀλλ  οὐδὲν οὕτω δεινὸν ὡς γυνὴ κακόν 0 1 2 ·
οὐδ  ἂν γένοιτο γράμμα τοιοῦτον γραφῇ οὐδ  ἂν λόγος δείξειεν .
εἰ δέ του θεῶν τόδ  ἐστὶ πλάσμα , δημιουργὸς ὢν κακῶν μέγιστος ἴστω καὶ βροτοῖσι δυσμενής .
ἐχθροῖσιν εἴη πολεμίαν δάμαρτ ἔχειν .
μοχθοῦμεν ἄλλως θῆλυ φρουροῦντες γένος ·
ἥτις γὰρ αὐτὴ μὴ πέφυκεν ἔνδικος , τί δεῖ φυλάσσειν κἀξαμαρτάνειν πλέον ;
γυναικὶ δ ὄλβος , ἢν πόσιν στέργοντ  ἔχῃ .
δεῖ πυνθάνεσθαι γάρ σε νῷν χἡμᾶς σέθεν .
τὸ μὲν μέγιστον , οὔποτ ἄνδρα χρὴ σοφὸν λίαν φυλάσσειν ἄλοχον ἐν μυχοῖς δόμων 0 ·
ἐρᾷ γὰρ ὄψις τῆς θύραθεν ἡδονῆς ·