Ericu950/Stoicheia-meter-silver huggingface dataset:
κραταιοὺς δὲ τοὺς ἰσχυροὺς τῇ κακίᾳ λέγει , οἵτινες εἰς τοσοῦτον ἰσχυρὰν καὶ ἀνένδοτον τὴν πονηρίαν κέκτηνται , ὥστε καὶ εἰς ἑαυτὴν ἐπιβουλεύειν τὴν ψυχήν , οὐ μόνον τὸν αἰσθητὸν ἡμῖν , ἀλλὰ καὶ τὸν νοητὸν κατασκευάζοντες θάνατον .
ἐξομολογήσομαι τῷ ὀνόματί σου .
ἀκούσιον γὰρ θυσίαν ὁ Θεὸς οὐ προσδέχεται ·
οὐδέποτε γὰρ τῷ προσφέροντι , ἀλλὰ τῷ ἀναγκάζοντι τὴν προσφορὰν λογίζεται .
ὅπερ εἰδὼς καὶ Παῦλος ὁ ἀπόστολος , ἔλεγε ·
μὴ ἐκ λύπης ἢ ἐξ ἀνάγκης 0 ·
ἱλαρὸν γὰρ δώτην ἀγαπᾷ ὁ Θεός .
σὺ δὲ καὶ ἀπὸ καιροῦ τὸ ἑκούσιον νόησον .
πολλάκις γὰρ θλίψει περιπεσόντες γινόμεθα ἑαυτῶν εὐλαβέστεροι .
χρὴ δὲ ἡμᾶς καὶ τῆς θλίψεως μεταβληθείσης παραπλησίως εὑρίσκεσθαι .
τῶν πολεμίων τὸν ὄλεθρον θεασάμενος , ἐξομολόγησιν εἶπεν τὴν εὐχαριστίαν ·
ἀγαθὸν γὰρ τὸ ἐπ αὐτῇ κατόρθωμα 0 ·
ὁ γὰρ εὐχαριστῶν τῷ εὐεργέτῃ , φιλοτιμώτερον αὐτὸν ἐν τοῖς ἑξῆς ἐργάζεται ·
ἡ δὲ τῶν ἁμαρτημάτων ὧν ἔχει καὶ τῶν μελλόντων λύτρωσις , αὐτῷ ἐργάζεται οἰκείωσιν Θεοῦ , ἐλπίδα τῶν μελλόντων ἀγαθῶν , πάσης θλίψεως ἀπαλλαγήν , ὥστε εἰς μακαριότητα τῷ τοιούτῳ ὁ βίος μεθίσταται .
ψΑλμΟσ ΝΔʹ .
Εἰς τὸ τέλος , ἐν ὕμνοις συνέσεως τῷ Δαυΐδ 0 .
σκοποῦ τοῦ αὐτοῦ καὶ ὁ ψαλμὸς ὁ ἐχόμενος ἔχεται ·
διαγράφει γὰρ τὸν ἐν πειρασμοῖς ἐξεταζόμενον ἄνθρωπον ·
διόπερ ὑμνεῖν μετὰ συνέσεως τὸν δυνάμενον ἐλευθερῶσαι πειρασμῶν ἐπαγγέλλεται .
σαφὴς δὲ καὶ τῶν Δεσποτικῶν παθῶν ἡ προφητεία πρόσκειται .
ἐνώτισαι , ὁ Θεός , τὴν προσευχήν μου .
ταῦτα Χριστοῦ προσευξαμένου , καὶ ἡμεῖς προσευξώμεθα , καὶ τὸν Δεσπότην οἱ δοῦλοι , καὶ τὸν πλούσιον οἱ πτωχοὶ μιμησώμεθα 0 ·
αὐτὸς τὴν ἡμῶν προσευχὴν εἰσακουσθῆναι βούλεται , καὶ μὴ παρωφθῆναι τὴν δέησιν ὑπὲρ τῆς σωτηρίας τοῦ γένους οὖσαν , ὡς ἀπαρχὴ τυγχάνων ὧν πρεσβεύεται .
ὁμοῦ καὶ τίνα δεῖ προσεύχεσθαι , τρόπον δεῖξαι βουλόμενος , Ἐνώτισαί , φησι , καὶ μὴ ὑπερίδῃς .
πολλάκις γὰρ ἡμῶν τὴν προσευχὴν ἀκούσας , ὡς περιττὴν καὶ ἀναξίαν τῆς ἀκοῆς αὐτοῦ , παρορᾷ καὶ παραπέμπεται .
ἐλυπήθην ἐν τῇ ἀδολεσχίᾳ μου .
λόγισαί , φησι , τίς οὗτος ὁ εὐχόμενος , ὅτι Υἱὸς τοῦ Πατρός , ὁμοούσιος βασιλεύς , ἀλλὰ δούλου μορφὴν φέρων , ἵνα σώσῃ τὸ πλάσμα τὸ ἡμέτερον 0 .
ἀδολεσχίαν τὸν ἐν θεωρίᾳ μετεωρισμὸν λέγει , ὃν ὑπέμεινεν ὁ Κύριος , τὰ καθ ἡμᾶς λογιζόμενος , ἐφ ἃ καὶ ἐταράττετο , ὅτι τοσοῦτον ἀνοίας προεκόψαμεν , ὥστε σκελίζειν τὸν ὑπὲρ ἡμῶν τρέχοντα , καὶ τὸν παραγενόμενον σῶσαι , τιθέναι προσκόμματα .
ταῦτα καὶ Καϊάφας , καὶ Ἰούδας , καὶ οἱ συνεργοὶ διεπράττοντο , περὶ ὧν κατὰ λόγον ἐπήγαγεν ·
ἀπὸ φωνῆς ἐχθροῦ , καὶ ἀπὸ θλίψεως ἀμαρτωλοῦ 0 ·
ἐχθρὸν τὸν Καϊάφαν λέγων , ὡς ἀφιέναι φωνὴν κατὰ τοῦ Σωτῆρος ἐν τῷ καιρῷ τοῦ κριτηρίου τοιαύτην τετολμηκότα 0 ·
ἐβλασφήμησε ·
τί ἔτι ζητεῖτε ;
ἁμαρτωλὸν δὲ τὸν Ἰούδαν 0 .
πῶς γὰρ οὐχ ἁμαρτωλὸς ὁ προδιδοὺς τὸν διδάσκαλον 0 ;
ἐφ ᾧ καὶ σφόδρα ὡς μαθητῇ καὶ προδότῃ θλιβόμενος , ἐπιφέρει τὰ ἐχόμενα 0 .
φόβος καὶ τρόμος ἦλθεν ἐπ ἐμέ .
τοῦτο τῶν ἐν πειρασμοῖς καὶ θλίψεσιν ἴδιον , μὴ μόνον φόβῳ καὶ τρόμῳ , ἀλλὰ καὶ σκότῳ τὸ κατὰ ψυχὴν ἀποῤῥουμένους συνέχεσθαι 0 .
ἀλλ ὁ Χριστός , ὡς ποιμὴν ἀληθινὸς καὶ γνήσιος , ὑπὲρ τῆς ἑαυτοῦ ποίμνης ἐδειλία καὶ ἔτρεμεν ·
τὸν γὰρ ἀδημονοῦντα καὶ λυπούμενον οὐδὲν ἦν ἀπεικὸς φοβεῖσθαι καὶ τρέμειν , πάντα χωρὶς ἁμαρτίας τὰ ἡμέτερα πάσχοντα ·
οὐκοῦν καὶ σκότος αὐτὸν ἐκάλυψε τὸ ἡμέτερον .
μᾶλλον δὲ σκότος ἐκεῖνο λέγει , ὅπερ τὸν κόσμον ἐκάλυψε κατὰ τὸν καιρὸν τοῦ σταυροῦ , ἀπὸ ἕκτης ὥρας ἕως ἐννάτης γενόμενον .
τίς δώσει μοι πτέρυγας ;
πτέρυγας τοὺς ἀποστόλους καλεῖ ·
ἐν αὐτοῖς γὰρ ἐπὶ τὴν οἰκουμένην ὅλην τοῦ Χριστοῦ τὸ μυστήριον ἔπτη , καὶ καθάπερ ἐν νεοσσιαῖς Ἐκκλησίαις κατ έπαυσε 0 ·
τούτοις οἷα πτέρυγας περιστερᾶς , τουτέστι πλήρεις τῆς χορηγίας τοῦ Πνεύματος , βούλεται 0 .
τὸ δὲ τίς οὐκ ἀποροῦντος ἐνταῦθα , ἀλλὰ τὸ μᾶλλον ἐπιθυμοῦντος καὶ κατεπείγοντος 0 1 .
προσεδεχόμην τὸν σώζοντά με ἀπὸ ὀλιγοψυχίας καὶ καταιγίδος .
ὀλιγοψυχίαν τὴν λοιδορίαν καλεῖ , καταιγίδα δὲ τὴν ἀκμὴν τοῦ πειρασμοῦ , καὶ βίαν , καὶ σφοδρότητα ·
ὧν ἐξ ἑκατέρας χρὴ παρὰ Θεοῦ προσδέξασθαι τὴν βοήθειαν .
ὁ Χριστὸς δὲ οὐχ ὡς ἑαυτῷ τοῦτο προσεύχεται , ἀλλὰ τοῖς ἀποστόλοις ὀλιγωροῦσι κατὰ τὸν καιρὸν τοῦ πάθους ·
ὥστε καὶ πρὸς αὐτοὺς ἐπιτιμῶν εἶπεν ·
Οὕτως 0 ;
οὐκ ἰσχύσατε μίαν ὥραν γρηγορῆσαι ;
γρηγορεῖτε καὶ προσεύχεσθε , ἵνα μὴ εἰσέλθητε εἰς πειρασμόν .
Εἰ ἐπὶ κακῷ συμφωνία δεινόν , καὶ ἐκ τοῦ ἐναντίου μέγα ἀγαθὸν ἡ τῶν ἐπὶ κακῷ συμφωνησάντων διάλυσις 0 1 .
καὶ οἱ ὁμονοήσαντες γοῦν ἐπὶ τῇ πυργοποιίᾳ , τὸ ἔχειν φωνὴν μίαν καὶ χεῖλος ἕν , πάντες ἐνεποδίσθησαν , μεγίστῃ δυσσεβείᾳ συγχυθέντες , ὡς μηκέτι ὁμοφωνίαν ἔχειν .
ὅταν ἡ κακία καθ ἑαυτὴν μερισθῇ , ἔχομεν τὸ ἀσφαλὲς οἱ παρ αὐτῆς πολεμούμενοι ·
οὐκέτι γὰρ αἱ ἐξ αὐτῆς ἐπιβουλαὶ πιστεύονται .
τοιγαροῦν τοῦ Χριστοῦ θαυματουργοῦντος τῶν Ἰουδαίων αἱ γλῶσσαι διῃρέθησαν ·
καὶ οἱ μὲν ἔλεγον ·
Οὐκ ἔστι παρὰ Θεοῦ ὁ ἄνθρωπος οὗτος , ὅτι οὐ τηρεῖ τὸ Σάββατον ·
πῶς δύναται ἄνθρωπος ἁμαρτωλὸς τοιαῦτα σημεῖα ποιεῖν ;
καὶ σχίσμα ἦν ἐν αὐτοῖς .
ὅτι εἶδον ἀνομίαν καὶ ἀντιλογίαν .
τοῦ Χριστοῦ κρινομένου ἀνόμως , ἀντιλογία τῶν κρινόντων , Πιλάτου δηλαδὴ καὶ τῶν Ἰουδαίων ἀρχιερέων ἐγένετο ·
τοῦ μὲν λέγοντος , Οὐδὲν αἴτιον εὑρίσκω ἐν τῷ ἀνθρώπῳ τούτῳ ·
ἐκείνων δέ 0 ·
ἡμεῖς νόμον ἔχομεν , καὶ οἴδαμεν , ὅτι κατὰ τὸν νόμον ἡμῶν ὀφείλει ἀποθανεῖν .
ἡμέρας καὶ νυκτὸς κυκλώσει αὐτὴν ἐπὶ τὰ τείχη αὐτῆς , ἀνομία καὶ πόνος ἐν μέσῳ αὐτῆς .
ἠμέρας μέν , κατὰ τὸν καιρὸν τοῦ σταυροῦ 0 1 ·
νυκτὸς δέ , κατὰ τὸν καιρὸν τῆς προδοσίας 0 ·
ἐπὶ τὰ τείχη , δηλαδὴ ἐπὶ τοὺς ἱερεῖς 0 ·
αὐτοὶ γὰρ τείχη τοῦ λαοῦ τυγχάνουσιν ·
ἰσχυρὰ μέν , κατὰ τὸν νόμον τῆς ἱερωσύνης ζῶντες 0 ·
σαθρὰ δὲ πεπτωκότα , ὅταν ἀλλότρια τοῦ προσχήματος πράττουσιν 0 .
ἀνομίαν δὲ καὶ κόπον ἐν μέσῳ αὐτῆς , καὶ ἀδικίαν λέγει τὴν δουλείαν τοῦ γράμματος 0 ·
ἀνομίαν , ὅτι τὸν νόμον πνευματικῶς οὐκ ἐφύλαττον 0 ·
ἀδικίαν , ὅτι τοσαύτας παρὰ τοῦ Πατρὸς εὐεργεσίας δεξάμενοι , σταυρῷ τὸν ἰατρὸν καὶ τὸν τροφέα παρέδωκαν 0 .
Οὐκ ἐξέλειπε δὲ ἐκ τῶν πλατειῶν αὐτῆς τόκος καὶ δόλος .
ἴσως μὲν καὶ τὴν τῶν Ἰουδαίων φιλαργυρίαν διαβάλλει ·
οἵτινες , τοκίζειν αὐτοῦ τοῦ νόμου κωλύοντος , δόλῳ τοὺς τόκους δι ἐπινοιῶν ἑτέρων ἐκέρδαινον .
πλὴν τόκος τῆς ἀπάτης ἡ ὑπόκρισις 0 ·
αὕτη μετὰ δόλου τὰς τῆς Ἱερουσαλὴμ πλατείας οὐκ ἐπέλειπε ·
σφόδρα γὰρ ἐπ αὐτοῖς ὡς ἐπ ἀρεταῖς ἐπαῤῥησιάζοντο .
πλὴν καὶ ἡμεῖς φυλαξώμεθα , καὶ μή τε ἡμέρας μή τε νυκτὸς ἐπὶ τὰ ἡμέτερα τείχη , δηλαδὴ τὰς ἀρετάς , ἀνομίαν ἔχειν ἢ ὅλως ἀντιλογίαν καρτερήσωμεν ·
ἀλλὰ μη δὲ τόκον ἢ δόλον ἐν πλατείαις ταῖς ἡμετέραις ἔχωμεν .
πλατεῖαι γὰρ καὶ εὐθυνοῦσαι αἱ ὁδοί , ἐν αἷς τὰ πλημμελήματα οὐ μὴν εἰς ζωήν , ἀλλ εἰς ἀπώλειαν ἄγουσιν 0 .
ὅτι εἰ ἐχθρὸς ὠνείδισέ με 0 .
φορητὰ τὰ παρὰ τῶν ἐχθρῶν ἀποκεκαλυμμένων διὰ τοῦτο νομίζεται , ἐπειδήπερ εὐχερὲς ταῦτα φυλάξασθαι 0 ·
οἱ δὲ φίλοι δοκοῦντες , τὰ τῶν ἐχθρῶν λογιζόμενοι , οὐκ εἰσὶ φορητοί ·
μέλιτι γὰρ τὸν ἰὸν κεράσαντες λανθάνοντα , κατασκευάζουσι θάνατον .
τοῦτο καὶ τῷ Ἰούδᾳ ὁ Χριστὸς διὰ τῆς παρούσης προφητείας ὠνείδισεν .
ὧν ἵνα παραστήσῃ σαφέστερον , τὰ ἐχόμενα ὁ Προφήτης ἐπήγαγεν ·
σὺ δέ , ἄνθρωπε ἰσόψυχε 0 .
ἰσόψυχε , διὰ τὴν ἀγάπην , ἣν περὶ τοὺς ἑαυτοῦ μαθητὰς ὁ Κύριος ἐπεδείκνυτο , ὥστε τῷ Πατρὶ λέγειν ·
πάτερ ἅγιε , τήρησον αὐτοὺς ἐν τῷ ὀνόματί σου , οὓς δέδωκάς μοι ·
ἵνα ὦσιν ἕν , καθὼς καὶ ἡμεῖς 0 .
ἡγεμών , ἐπειδὴ τὸ γλωσσόκομον τῶν χρημάτων βαστάζων αὐτός , ἴσως τὴν ἐξουσίαν τῆς οἰκονομίας ἐκέκτητο .
γνωστέ , πάντα γὰρ ὡς μαθητῇ ἀπεκάλυψεν .
ὃς ἐπὶ τὸ αὐτὸ ἐγλύκυνάς μοι τὰ ἐδέσματα .
μόνος γὰρ μετὰ τοῦ Ἰησοῦ ἐνέβαπτεν εἰς τὸ τρυβλίον .
ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ Θεοῦ ἐπορεύθημεν ἐν ὁμονοίᾳ .
Οἶκον Θεοῦ τὴν Σιὼν λέγει ·
ἐκεῖ γὰρ ἐν ὁμονοίᾳ τὸ δεῖπνον τοῦ Πάσχα μετὰ τῶν μαθητῶν ὁ Χριστὸς ἐπετέλεσεν ·
οὐ μὴν ἐφύλαξε Ἰούδας τοῦ δείπνου τὸ μυστήριον ·
ἐκεῖθεν γὰρ ἐξελθὼν τὴν προδοσίαν ἔπραξεν .
ὥστε ταῦτα τῷ προδότῃ τὸ Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ καὶ πρὸ πολλῶν γενεῶν ὀνειδίζων ἐφθέγγετο .
ἐλθέτω δὴ θάνατος ἐπ αὐτούς .
τοῦτο πεπλήρωται μὲν ἐπὶ τῷ Ἰούδᾳ ·
τὴν γὰρ προδοσίαν ἀγχόνῃ διεδέξατο .
πεπλήρωται δὲ καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων Ἰουδαίων ·
χριστὸν γὰρ τὴν ζωὴν τὴν ἀληθινὴν ἔχοντες , ἀσεβήσαντες εἰς αὐτόν , ὑπὸ τὴν φοβερὰν τοῦ θανάτου κατάραν ἐγένοντο .
παροικία δὲ ὁ βίος ὁ ἀνθρώπινος λέγεται .
Οὐδὲ γὰρ οἰκεῖν ἐνταῦθα μέχρι πολλοῦ δυνάμεθα , ἀλλ ὡς πάροικοι , ὅταν οἰκοδεσπότης προστάξῃ , παραχρῆμα ἐκβαλλόμεθα .
ἐπειδὴ δὲ παροικίας ὁ Προφήτης πολλὰς ἀντὶ μιᾶς εἶπε , τὰς πολλὰς τῶν ἀνθρώπων κατὰ τὸν βίον διαφορὰς αἰνίττεται .
Οἱ μὲν γὰρ τυχὸν ἀπορίαν , οἱ δὲ γεωργίαν , οἱ δὲ τὴν ἐν τοῖς θείοις λειτουργίαν μετέρχονται 0 1 2 .
ἀλλ ἐν πᾶσι τούτοις οἱ τῶν Ἰουδαίων παῖδες ἐπονηρεύοντο ·
οὐ γὰρ μόνον ὁ ἄλλος δῆμος , ἀλλὰ καὶ οἱ κατ ἐξοχὴν αὐτῶν , εἴ τε ἄρχοντες , εἴ τε ἱερεῖς , τὴν πονηρίαν μέσην αὐτῶν ὥσπερ ἀπολαβόντες , μετήρχοντο 0 1 .
ἐγὼ πρὸς τὸν Θεὸν ἐκέκραξα .
ὁ Χριστὸς καὶ ταῦτα λέγει ·
πρὸς γὰρ τὸν Θεὸν ἑαυτοῦ Πατέρα ἐκέκραξε , καὶ ὁ Κύριος εἰσήκουσεν αὐτοῦ .
Εἴτε τὸ Πνεῦμα λέγοις  ὁ γὰρ Κύριος τὸ Πνεῦμά ἐστιν  , εἴ τε τὸν Κύριον αὐτὸν ἑαυτοῦ εἰσακού σαντα 0 ·
οὐκοῦν ἐντεῦθεν δῆλον , ὡς προσεύχεται μὲν ὁ Χριστὸς φυλάξαι τὸν νόμον τῆς ἀνθρωπότητος βουλόμενος , ἀλλ ὅμως αὐτὸς ἑαυτοῦ εἰσακούει 0 ·
αὐτὸς γὰρ τὴν οἰκείαν ἐπιτελεῖ προσευχήν , ἅπερ ἂν ὡς ἄνθρωπος εὔξεται , ταῦτα ὡς Θεὸς ἐπιτελῶν 0 .
ἑσπέρας , καὶ πρωΐ , καὶ μεσημβρίας 0 .
ἢ ἀπαγγέλλει τὰ κατὰ τοὺς εἰρημένους καιροὺς πεπραγμένα μυστήρια .
ἑσπέρας μέν , ὅπως αὐτὸν ἔθαπτεν Ἰωσήφ , καὶ ἐκήδευσε Νικόδημος 0 ·
καὶ πάλιν , ὅπως τῶν θυρῶν τῆς Σιὼν κεκλεισμένων , εἰσήρχετο δεύτερον 0 .
πρωῒ δέ , ὅπως ἀπηνέχθη εἰς τὸ Πιλάτου πραιτόριον , καὶ ὅπως ἐκ νεκρῶν ἀναστὰς ταῖς γυναιξὶν ἑαυτὸν ἐνεφάνισε 0 .
μεσημβρίας , ὅπως ἐσταυρώθη , καὶ τὴν κτίσιν ἐσάλευσεν , οὐκ ἀπολέσαι ταύτην , ἀλλ ἀνακαινίσαι καὶ διορθῶσαι βουλόμενος .
καὶ διὰ τί ταῦτα διηγεῖσθαι ὑπέσχετο ;
ἐπειδὴ περιεκτικὰ καὶ τῶν λοιπῶν τοῦ Μονογενοῦς θαυμάτων ἐτύγχανεν .
ὅθεν αὐτοῦ φησι καὶ τὸν Πατέρα τῆς φωνῆς εἰσακούσεσθαι , τῇ διηγήσει τῶν μυστηρίων τῶν εἰρημένων χαίροντα .
λυτρώσεται ἐν εἰρήνῃ τὴν ψυχήν μου .
Εἴτε τῶν στρατιωτῶν , οἵτινες αὐτοῦ τὸν τάφον ἐκύκλωσαν 0 ·
εἴ τε τῶν ψευδομαρτύρων , ὑπὲρ αὐτὸν συκοφαντοῦντες , περιέστησαν ἐν τῷ καιρῷ τῆς κρίσεως 0 ·
εἴ τε τῶν ἐν ᾅδῃ δυνάμεων , αἳ περὶ αὐτὸν ὁμοῦ μὲν ἐκπληττόμεναι , ὁμοῦ δὲ καὶ φρουροῦσαι , ὥστε μὴ πᾶσαν τῶν νεκρῶν τὴν αἰχμαλωσίαν ἀναγαγεῖν 0 1 .
ἐξέτεινε τὴν χεῖρα αὐτοῦ ἐν τῷ ἀποδιδόναι .
θαυμάσαι τὴν ἀκρίβειαν τῆς προφητείας ἄξιον 0 .
Αὐτοῖς γὰρ ἔργοις τοῦτο ἐπὶ τὸν Ἰούδα καταλαμβάνεται , ὅτε τὸ ἀργύριον τῆς προδοσίας τοῖς ἀρχιερεῦσιν ὑποστρέψαι βουληθείς , ἀναγκαίως τὴν χεῖρα ἐξέτεινεν .
ἡπαλύνθησαν οἱ λόγοι αὐτοῦ ὑπὲρ ἔλαιον .
λόγους , φησίν , εἶχον οἱ Ἰουδαῖοι ἁπαλούς , καὶ χρηστότητα κατὰ τὸ δοκοῦν ἅπασαν ὑπερβαίνοντας , ἐν οἷς τὴν τοῦ Θεοῦ σοφίαν ἐπείραζον ·
ὥσπερ οἱ ναῦται πειράζουσι διὰ βολίδων τὴν θάλατταν 0 ·
οὐ μὴν ἔφθανον .
τί γὰρ βολὶς ἐν ἀβύσσῳ ποιῆσαι δυνήσεται ;
ἄβυσσος δὲ ἡ τοῦ Θεοῦ σοφία 0 ·
περὶ ἧς καὶ Παῦλος ἔλεγεν ·
ὦ βάθος πλούτου σοφίας καὶ γνώσεως Θεοῦ 0 !
ὡς ἀνεξερεύνητα τὰ κρίματα αὐτοῦ , καὶ ἀνεξιχνίαστοι αἱ ὁδοὶ αὐτοῦ 0 !
αὐτὸς δὲ οὗτος ὁ Προφήτης 0 ·
ἡ δικαιοσύνη σου ὡς ὄρη Θεοῦ 0 ·
ἀλλὰ τῶν ἀντιγράφων ἔνια ἔχει , Ἡπαλύνθησαν οἱ λόγοι αὐτοῦ .
ὥστε τὴν προφητείαν εἰς τὸν Ἰούδαν ἐκφέρεσθαι 0 ·
οὗτος γὰρ ἑαυτοῦ τοὺς λόγους διὰ τῶν εἰδώλων ἡπάλυνεν , ποτὲ μὲν τῶν πτωχῶν προσποιουμένους κήδεσθαι , ἵνα κλέπτῃ τὸ γλωσσόκομον ·
ποτὲ δὲ διὰ φιλήματος καὶ ἀσπασμοῦ τὸν Χριστὸν εἰρωνευόμενος 0 .
ἐπίῤῥιψον ἐπὶ Κύριον τὴν μέριμνάν σου .
Εἰρῆσθαι μὲν αὐτὰ καὶ πρὸς ἡμᾶς πιστεύομεν ·
ἐὰν γὰρ τῷ Θεῷ τὰς ἡμετέρας φροντίδας ἐπιῤῥίψωμεν , αὐτὸν τροφέα καὶ στηριγμόν , ὥστε μηδαμῶς σαλευθῆναι , εὑρήσομεν .
δοκεῖ δέ μοι τοῦ Ἰούδα μνησθεὶς ὁ Προφήτης , ἀναγκαίως καὶ τὸν Πέτρον ᾐνίξασθαι , ἵνα σφάλματος ἀκουσίου καὶ παραπτώματος ἑκουσίου διαφορὰν ἐνδείξηται .
τὸν γὰρ Πέτρον ἕνεκα τοῦ σφάλματος τῆς ἀρνήσεως παραθαῤῥύνων , καὶ προτρέπων εἰς μετάνοιαν , ἐπιῤῥίψαι τῷ Θεῷ τὴν ὑπὲρ τούτων προτρέπεται μέριμναν , διατρέψαι τὸν μαθητὴν τῇ συγγνώμῃ δυνάμενον , καὶ μὴ συγχωροῦντα εἰς τὸν αἰῶνα σάλον τῷ δικαίῳ γενέσθαι ·
ἀλλὰ κ ἂν ὑπομένῃ πρὸς καιρόν , εὐθέως τοῦτον εἰς γαλήνην μεταβάλλοντα 0 .
ἐγὼ δέ , Κύριε , ἐλπιῶ ἐπὶ σέ .
ὁ πιστὸς λεγέτω τοῦτο ·
ἡ γὰρ εἰς Θεὸν ἐλπὶς τῶν κακῶν ἐλευθερίαν ἀγαθῶν τε πάντων παρουσίαν χαρίζεται .
ψΑλμΟσ ΝΕʹ .
Εἰς τὸ τέλος , ὑπὲρ τοῦ λαοῦ τοῦ ἀπὸ τῶν ἁγίων μεμακρυμμένου , κ 0 .
δοκεῖ πως ἐναντία εἶναι τῆς προγραφῆς τὰ ῥήματα .
ἐπεδήμησε μὲν γὰρ ὁ Δαβὶδ τῇ Γέθ , ἡνίκα ἀπὸ Σαοὺλ ἐδραπέτευσεν ·
οὐ μὴν ἐπέσχον τὸν προφήτην οἱ ἀλλόφυλοι , ἀλλὰ καὶ μᾶλλον ἀπώσαντο , ἐπειδὴ ἐξεστηκότα καὶ παράφορον ἐν ταῖς θύραις κιθαρίζοντα , καὶ σίελον ἀποῤῥίπτοντα τοῦ στόματος ὑπεκρίνατο , ὡς ἡ βίβλος τῶν Βασιλειῶν δείκνυσι .
τινὰ δὲ καὶ λαὸν μεμακρυμμένον ἀπὸ τῶν ἁγίων , ὑπὲρ οὗ τὸν ψαλμὸν ὁ Δαβὶδ ἔγραψε , ζητοῦντες κατὰ τὴν ἱστορίαν , οὐχ εὑρήσομεν .
Οὐκοῦν ἀνάγκη νοητῶς ταῦτα , ὥσπερ δὴ τῷ Πνεύματι γέγραπται , παραδέχεσθαι 0 .
ὑπὲρ γὰρ τοῦ λαοῦ τῶν ἐθνῶν τὸν ψαλμὸν ὁ Προφήτης συνέγραψεν , ὅστις μεμακρυμμένος ἀπὸ τῶν ἁγίων ἐτύγχανεν ·
οὐδεμιᾶς γὰρ κοινωνίας πρὸς πατριάρχας ἢ προφήτας ἐκέκτηντο .
ἀλλ ὅμως οἱ μακρὰν ἐγγύς , καθά φησιν ὁ Παῦλος , ἐγένετο , ὅτε τὸν νέον Δαβὶδ ἐκράτησαν οἱ ἀλλόφυλοι ἐν Γέθ , τουτ έστιν ἐν τῇ ληνῷ  ληνὸς γὰρ ἡ Γὲθ ἑρμηνεύεται  ·
ληνὸς δὲ καὶ ἡ Ἐκκλησία , διὰ τὸν Θεόν , τὸν ἐν αὐτῇ ληνοβατοῦντα τὸ μυστήριον , λέγεται , ὡς διὰ τῆς Ἡσαΐου προφητείας , Ληνὸν ἐπάτησα μόνος , βοήσας εὑρίσκεται ·
ὥστε πρὸς αὐτὸν τὰς τῶν οὐρανῶν δυνάμεις τὰ τῆς αὐτῆς προφητείας ἀντιφθέγγεσθαι 0 ·
διὰ τί σου ἐρυθρὰ τὰ ἱμάτια , καὶ τὰ ἐνδύματά σου , ὡς ἀπὸ πατητοῦ ληνοῦ πλήρης καταπεπατημένου 0 ;
ἐλέησόν με , ὁ Θεός , ὅτι κατεπάτησέ με .
πολλάκις δὲ καὶ ὁ ἡμῶν ἄνθρωπος τὸν χαλεπὸν τοῦτον ὑφίσταται πόλεμον , ὅλην τὴν ἡμέραν παρὰ τοῦ Σατανᾶ πολεμούμενος , καὶ παρ αὐτοῦ πατούμενος .
Εἰ γὰρ καὶ ἀνθρώπου ὁ ψαλμὸς ἐμνημόνευσεν , ἀλλ ὅμως τὸν Σατανᾶν αὐτόν , οὕτως ἐν τῇ θείᾳ Γραφῇ πολλάκις ὀνομαζόμενον , ἤ τινα τῶν ἐκείνῳ στρατευομένων αἰνίττεται .
πλὴν καὶ τὸν λαὸν τῶν ἐθνῶν ταῦτα ὑποψάλλειν ἁρμόδιον , χρόνῳ πολλῷ ὑπὸ τοῦ Σατανᾶ ἀπατηθέντα , καὶ τὸν παρ αὐτοῦ πόλεμον διὰ τῆς τῶν δαιμόνων ἐπιβουλῆς ὑπομείναντα , οὓς ἐν τοῖς ἑξῆς σαφέστερον ἔφησεν αἰνιττόμενος 0 .
κατεπάτησάν με , οἱ ἐχθροί μου .
Οὐ μίαν ἡμέραν λέγει , ἀλλὰ τοῦ χρόνου παντὸς τοῦ φθάσαντος τὸ διάστημα , ἐν ᾧ οἱ ἐχθροὶ ἡμῶν οἱ νοητοὶ ἀφ  ὕψους ἡμᾶς πολεμοῦντες καὶ πατοῦντες οὐκ ἐπαύσαντο .
κατεπάτουν δέ ·
διὰ τῆς εἰδωλολατρίας καὶ τῶν ἡδονῶν , τῶν ἄλλων σκελίσαντες , καὶ μετὰ τοῦτο κειμένοις ἐπεμβαίνοντες 0 .
μὴ τοίνυν ἡμεῖς σκελισθῶμεν εἰς γῆν , τουτ έστιν , εἰς τὰ γήϊνα ·
καὶ οὐδεὶς ἡμᾶς καταπατῆσαι δυνήσεται ·
ἀλλὰ μη δὲ τοὺς ἐχθροὺς ἡμῶν ὑψηλοτέρους γενέσθαι συγχωρήσωμεν , ἀλλὰ τῶν ἀρετῶν ἀναβάντες ἐπὶ κλίμακα , κατωτέρους ἑαυτῶν τοὺς ἐπιβούλους ποιήσωμεν .
ἡμέρας οὐ φοβηθήσομαι .
ἐὰν γάρ , φησιν , ἐν τῷ φωτὶ περιπατῶμεν , καὶ ἐν ἡμέρᾳ , καθά φησιν ὁ Παῦλος , εὐσχημόνως περιπατήσωμεν , οὐδένα τῶν ἐπιβούλων εἰκότως φοβούμεθα , ὅπλῳ πρὸς αὐτοὺς πίστει τῇ εἰς Θεὸν καὶ ἐλπίδα χρώμενοι .
ἐν τῷ Θεῷ ἐπαινέσω .
ἐπειδὴ πᾶς λόγος θεογνωσίαν ἔχων , ἐπαίνου καὶ εὐφημίας ἄξιος , αὐτῷ , φησίν , ὡς χορηγοῦντι τοὺς ἐπαίνους παράσχωμεν 0 ·
καὶ ὅσα ἐν αὐτῷ λαλοῦμεν , ταῦτα κατευοδοῦται , καὶ εἰκότως ἀποδοχῆς καθέστηκεν ἄξια .
σάρκα δὲ πολλάκις τὰ σαρκικὰ πάθη λέγεσθαι καὶ τὰς ἡδονὰς εὑρήσομεν ·
ὡς ὅταν ὁ Παῦλος 0 1 ·
Οἶδα γὰρ ὅτι οὐκ οἰκεῖ ἐν ἐμοί , τουτ έστιν , ἐν τῇ σαρκί μου , ἀγαθόν ·
πολλάκις δὲ καὶ τὸν ἄνθρωπον 0 ·
ὥσπερ δὴ καὶ Δαβὶδ ἔλεγε ·
ἡ τοῦ Θεοῦ τοίνυν ἐλπὶς καὶ τὴν ἡδονὴν χαλινοῖ , καὶ τὸν ἐχθρὸν ἄνθρωπον συμποδίζει , καὶ ἀφοβίαν ἡμῖν ἐξ ἑκατέρου δίδωσιν .
ὅλην τὴν ἡμέραν τοὺς λόγους μου 0 .
σαφῶς καὶ νῦν τοὺς Ἰουδαίους αἰνίττεται ·
οὗτοι γὰρ τοὺς λόγους τῶν πιστῶν , ὡς ἔλεγχον ἔχοντας τῆς αὐτῶν ἀπιστίας , διαπαντὸς ἐβδελύττοντο ·
ἀπὸ πρωῒ τοιγαροῦν ἕως ἑσπέρας τοῦ Παύλου πρὸς αὐτοὺς ῥητορεύοντος , ἐκεῖνοι τὴν ἀλήθειαν τοῦ λόγου βδελυξάμενοι , ἀσύμφωνοι , καθά φησιν ὁ Λουκᾶς 0 .
ἀνεχώρησαν κατ ἐμοῦ πάντες οἱ διαλογισμοὶ αὐτῶν εἰς κακόν .
Οὐδὲν γὰρ ἀγαθὸν περὶ τῶν ἐθνῶν οἱ παῖδες τῶν Ἰουδαίων λογίζονται  ἐπειδὴ πᾶς ἄνθρωπος πονηρὸς προφέρει τὸ πονηρὸν  , καὶ πάντα τρόπον ἡμᾶς ἀπατῆσαι πειράζουσιν .
Οὐδὲν ἄρα τῆς προφητείας ταύτης σαφέστερον 0 .
ἐκβληθέντες γὰρ τῆς Ἱερουσαλὴμ οἱ τῶν Ἰουδαίων παῖδες , καὶ πάροικοι πάσης τῆς γῆς διὰ τὴν εἰς Χριστὸν ἁμαρτίαν γενόμενοι , τὴν αἰτίαν ἐρωτώμενοι , κρύπτουσι , καὶ ἁμαρτίας ἑτέρας , τὴν κατὰ τὸν Χριστὸν σιωπῶντες , προβάλλονται .
καίτοι μή τε εἰδωλολατροῦντες νῦν , μή τε προφήτας φονεύοντες 0 .
κρύπτουσι δὲ τίνος χάριν ;
ἵνα μὴ συγκρότησις τῆς ἡμετέρας πίστεως ἡ παρ αὐτῶν ὁμολογία γένηται .
Αὐτοὶ τὴν πτέρναν μου φυλάξουσι , φησίν .
ἐρευνῶσιν γὰρ ἡμῶν Ἰουδαῖοι καὶ τὸ τυχὸν πλημμέλημα ·
καὶ οὕτω νοήσεις ὅπερ ὁ Θεὸς πρὸς τὸν ὄφιν ἐφθέγ γετο ·
Αὐτός σου τηρήσει κεφαλήν , καὶ σὺ τηρήσεις αὐτοῦ πτέρναν .
ἡμεῖς δὲ αὐτοῦ τὴν κεφαλήν , δηλαδὴ τὴν εἰδωλολατρίαν , τηρεῖν πρὸ πάντων κελευόμεθα , φυλάττεσθαι δὲ ὅμως καὶ τὰ λοιπὰ ἁμαρτήματα , κ ἂν ἔσχατα τυγχάνῃ , κ ἂν εὐτελῆ εἶναι δοκῇ , ὥστε πτέρναν νομίζεσθαι ·
ἐπειδήπερ παρατηρεῖ ταῦτα ὁ ἐχθρός , διαβάλλειν ἡμᾶς τῷ κριτῇ , καὶ διὰ τῶν τυχόντων βουλόμενος .
Οὐκοῦν οὐ περὶ τῶν Ἰουδαίων μόνων , ἀλλὰ καὶ περὶ τῶν ὄντως ἐχθρῶν τῶν δαιμόνων τοῦτον ἁρμόττει τὸν στίχον ἐκλαμβάνεσθαι ·
καθ ὃν ἁρμόττει καὶ τὰ ἑξῆς ἐπιφέρεσθαι .
ἔθου τὰ δάκρυά μου ἐνώπιόν σου .
μακάριοι ὧν ὁ Θεὸς τὰ δάκρυα δέχεται ·
παρακαλεῖ γὰρ αὐτῶν τὰ πάθη , καθάπερ διὰ τῆς οἰκείας ἐπαγγελίας ὑπέσχετο .
τίς δὲ ἡ ἐπαγγελία 0 ;
ψΑλμΟσ ΞΔʹ .
Εὐλογήσεις τὸν στέφανον τοῦ ἐνιαυτοῦ .
ἰστέον δέ , ὥς τινες τῶν συγγραφέων μετὰ τὴν ἐκ Βαβυλῶνος ἐπάνοδον εὐετηρίαν ἔφασαν γεγονέναι , καὶ πλῆθος ὄμβρων , καὶ πολὺν ῥεῦσαι τὸν Ἰορδάνην , ὃν ἔφασαν εἰρῆσθαι τοῦ Θεοῦ ποταμόν ·
καίτοι γεγονότων ἐν πλείστῃ πενίᾳ , καθάπερ Ἕσδρας ἐδίδαξε , καὶ τῆς τῶν ἐθνῶν κλήσεως ἀπαιτούσης , ἀκόλουθα τὰ λοιπὰ τοῦ ψαλμοῦ 0 .
Οἱ δὲ μυθικῶς φασιν ἔσεσθαι ταῦτα μετὰ τὴν Ἰουδαίων ἐν ἐσχάτοις ἀνάκλησιν οἰκοδομηθησομένης τῆς Ἱερουσαλήμ .
ψΑλμΟσ ΞΕʹ .
Εἴπατε τῷ Θεῷ ·
ὡς φοβερά 0 .
Οὕτω γὰρ τῷ μεγέθει τῶν περὶ σοῦ γινομένων περιβλέπτους ἀποφανεῖς τούς σοι προσήκοντας , ὡς πολλοὺς καὶ τῶν ἐναντίων ὑποκρίνεσθαι ψευδομένους τὴν σὴν δουλείαν 0 ·
τοῦτο δὲ γέγονεν , ὅτε καὶ περιτμηθῆναι πολλοὶ τῶν ἐναντίων ἠνέσχοντο , ὑποκρινόμενοι τὸν Ἰουδαϊσμόν .
καὶ τούτου μάρτυς Ἰώσηππος ἐν τῇ ιαʹ τῆς Ἀρχαιολογίας , τὰ κατὰ τὸν Μαρδοχαῖον διηγούμενος , καὶ λέγων οὕτως 0 ·
Οἱ μὲν οὖν ἱππεῖς οἱ τὰς ἐπιστολὰς διακομίζοντες , εὐθὺς ἐξορμήσαντες , τὴν προκειμένην ὁδὸν ἤνυον ·
ὁ δὲ Μαρδοχαῖος , ἀναλαβὼν τὴν βασιλικὴν στολήν , καὶ τὸν στέφανον τὸν χρυσοῦν , καὶ τὸν στρεπτὸν περιθέμενος , προῆλθεν ·
ἰδόντες δὲ αὐτὸν οὕτω τετιμημένον ὑπὸ τοῦ βασιλέως οἱ ἐν Σούσοις ὄντες Ἰουδαῖοι , κοινὴν ὑπέλαβον τὴν εὐπραγίαν .
χαρὰν δὲ καὶ σωτήριον φέγγος ἐκτιθεμένων τῶν τοῦ βασιλέως γραμμάτων , καὶ τοὺς κατὰ πόλιν τῶν Ἰουδαίων καὶ τοὺς κατὰ χώραν κατέσχον ·
ὡς πολλὰ καὶ τῶν ἄλλων ἐθνῶν διὰ  τὸν  τῶν Ἰουδαίων φόβον περιτεμνόμενα τὴν αἰδώ , τὸ ἀκίνδυνον αὐτοῖς ἐκ τούτου πραγματευόμενα 0 .
ὅτι ἐδοκίμασας ἡμᾶς , ὁ Θεός 0 .
βουληθεὶς γὰρ πᾶσι δεῖξαι τὸ τῆς ἡμῶν εὐσεβείας ἀκίβδηλον , ταῦτα παθεῖν συνεχώρησας .
ψΑλμΟσ ΞϚʹ .
ὁ Θεὸς οἰκτειρήσαι ἡμᾶς 0 .
ἣν προέγνω τοῦ Σωτῆρος ἐπιφάνειαν αἰτεῖ θᾶττον γενέσθαι , τὴν ἐκ ταύτης ὅπως εὐλογίαν τρυγήσωμεν .
ἐπιφαίνεται δὲ τὸ πρόσωπον τοῦ πάντων Δημιουργοῦ , τὸ πληροῦν ἡμᾶς εὐλογίας καὶ οἰκτιρμῶν , ἐπιφανέντος ἡμῖν τοῦ χαρακτῆρος τῆς ὑποστάσεως αὐτοῦ , καὶ ἐμφανίσαντος ἑαυτὸν τοῖς ἀξίοις ·
ἐπεὶ γὰρ εἰκών ἐστι τοῦ Θεοῦ τοῦ ἀοράτου , ὁ νῷ καθαρῷ προσβαλὼν αὐτῷ , ὁρᾷ τὸν Πατέρα .
ὁ ἐμὲ γάρ , φησιν , ἑωρακώς , ἑώρακε τὸν Πατέρα .
τότε τοὺς εὐεργετουμένους οἰκτείρει , καὶ Εὐλογεῖ πάσῃ εὐλογίᾳ πνευματικῇ ἐν τοῖς ἐπουρανίοις ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ .
ἐπιφάναντος γάρ σου τὸ πρόσωπον , γινώσκεται ἡ ὁδὸς ἡ πρὸς σὲ ἄγουσα τὸν Πατέρα , ὁ εἰπών ·
ἐγώ εἰμι ἡ ὁδός ·
καὶ οὐδεὶς ἔρχεται πρὸς τὸν Πατέρα , εἰ μὴ δι ἐμοῦ 0 .
ὁ δὲ αὐτὸς ἔσται καὶ σωτήριον ἐν πᾶσιν ἔθνεσι , πληρωθέντος τοῦ , Ὄψεται πᾶσα σὰρξ τὸ σωτήριον τοῦ Θεοῦ .
λέγοις δ ἂν ὁδὸν καὶ τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ , κατὰ τό ·
ὁδὸν ἐντολῶν σου ἔδραμον ·
καὶ καταλλήλως σωτηρίαν , ἣν ἐλήλυθε παρασχεῖν , ὥστε πᾶσι τὴν εἰς ἡμᾶς σου σωτηρίαν σαφῆ γενέσθαι 0 .
ψΑλμΟσ ΞΖʹ .
ὡς ἐκλείπει καπνός .
Εὐχερὴς τῶν ἁμαρτωλῶν ἡ πτῶσις , εἰ καὶ σφόδρα ἑαυτοῖς πεποιθέναι νομίζουσι 0 .
τί γὰρ καπνοῦ πρὸς τὸ λυθῆναι σαθρότερον 0 ;
τί δὲ καὶ κηροῦ , ὅταν ὑπὸ πυρὸς σφοδροτέρου θερμαίνηται 0 1 ;
τούτοις τοὺς ἁμαρτωλοὺς ὁ Προφήτης συνέκρινεν ·
ὅταν γὰρ τὸ πῦρ τῆς γεέννης ῥιπισθῇ , πᾶσα ἡ περὶ αὐτοὺς φαντασία εὐθέως διαλύεται .
ᾄσατε τῷ Θεῷ .
καὶ μὴν Ἀνατολὴ χρηματίζειν ἐν τοῖς προφήταις ὁ Χριστὸς εἴωθεν ·
ἰδοὺ ἀνήρ , Ἀνατολὴ ὄνομα αὐτῷ 0 ·
καὶ ὑποκάτωθεν αὐτοῦ ἀνατελεῖ .
ἀνατελεῖ ὑμῖν τοῖς φοβουμένοις τὸ ὄνομά μου Ἥλιος δικαιοσύνης ·
καὶ ἴασις ἐν ταῖς πτέρυξιν αὐτοῦ 0 .
ἀλλ εἰ καὶ ἀνατολὴ τυγχάνει διὰ τὸ οἰκεῖον φῶς , ἐπέβη ἐπὶ δυσμῶν , ὄχημα τοὺς ἁμαρτωλοὺς ἑαυτοῦ τοὺς πρὸς αὐτὸν ἐπιστρέψαντας θέμενος ·
πρὸς οὓς εἶπεν ·
ἄρατε τὸν ζυγόν μου ἐφ ὑμᾶς , ὅτι χρηστός , καὶ τὸ φορτίον μου , ὅτι ἐλαφρόν 0 1 .
τούτους ὁδοποιῆσαι τῷ Θεῷ ὁ Δαβὶδ διὰ μετανοίας ἐντέλλεται ·
οὗτοι γὰρ ἐνώπιον αὐτοῦ οὐ μόνον συγγνώμης τυχόντες , ἀλλὰ καὶ οἰκειωθέντες , ἀγαλλιᾶσθαι μέλλουσιν .
ἐν ἐκκλησίαις εὐλογεῖτε τὸν Θεόν .
ἐκκλησία καὶ ἡ κατ οἶκον συναγωγὴ τῶν εὐσεβούντων λέγεται ·
ὥστε καὶ Παῦλός φησιν ·
ἀσπάζονται ὑμᾶς ἐν Κυρίῳ πολλὰ Ἀκύλας καὶ Πρίσκιλλα , σὺν τῇ κατ οἶκον αὐτῶν Ἐκκλησίᾳ .
ἐκ πηγῶν δὲ Ἰσραὴλ τῶν προφητῶν καὶ ἀποστόλων τὸν Κύριον καὶ Θεὸν δοξολογεῖσθαι βούλεται ·
ἵνα καθ ὃν τρόπον ἐκεῖνοι ἐξέθεντο , οὕτω καὶ ἡμεῖς περὶ Θεοῦ δοξάζωμεν .
ὁ Θεὸς Ἰσραὴλ δώσει δύναμιν .
ὁ Θεὸς τοῦ Ἰσραὴλ ὁ Χριστός 0 ·
περὶ γὰρ αὐτοῦ φησιν Ἡσαΐας ·
ὅτι σὺ ὁ Θεὸς ἡμῶν , καὶ οὐκ ᾔδειμεν 0 ·
ὁ Θεὸς τοῦ Ἰσραὴλ ὁ Σωτήρ 0 .
Οὗτος ἰσχὺν καὶ δύναμιν τῷ λαῷ τῷ ἐξ ἐθνῶν , ὥστε τῆς πλάνης ἀποστῆναι , καὶ πρὸς αὐτὸν ἐπιστρέψαι χαρίζεται 0 ·
οἵτινες ὡς λαὸς αὐτοῦ Χριστιανοὶ διὰ Χριστὸν ὀνομάζονται 0 .
ψΑλμΟσ ΞΗʹ .
ἦλθον εἰς τὰ βάθη τῆς θαλάσσης .
καὶ πῶς τις ἐλπίζων ἐπὶ τὸν Θεὸν τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐκλείπει , καὶ οὐχὶ μᾶλλον νευροῦται καὶ ἰσχυρότερος γίνεται ;
ἀλλ ὀφθαλμοὺς ἑαυτοῦ τοὺς ἀποστόλους λέγει ·
περὶ ὧν ἐν ᾌσμασι λέγει ·
Οἱ ὀφθαλμοί σου περιστερᾶς , ἐπὶ πληρώματα ὑδάτων , εἰς τὴν δωρεὰν τοῦ βαπτίσματος 0 ·
ἐκεῖ γὰρ τὴν μετουσίαν τοῦ Πνεύματος παρέσχε τοῖς πιστεύουσιν .
Οὕτω κατὰ τὸν καιρὸν τοῦ πάθους ἐξέλιπόν τε καὶ ἐσκορπίσθησαν , ὁρῶντες Χριστὸν ἐπὶ τὸν Θεὸν τὸν Πατέρα τὸν οἰκεῖον ἐλπίζοντα , καὶ λέγοντα ·
ἐλωΐ , Ἐλωΐ , λαμασαβαχθανή ·
ἠγνόουν γὰρ ὅτι τὴν δύναμιν τὴν οἰκείαν ὁ Θεὸς συνέστελλεν , ὥστε καιρὸν γενέσθαι τοῖς παθήμασιν .
ἐπληθύνθησαν ὑπὲρ τὰς τρίχας .
τρίχας ἑαυτοῦ τοὺς πιστοὺς λέγει .
ὥσπερ γὰρ ἡ κεφαλὴ ἐπὶ ταῖς θριξίν , οὕτω καὶ ὁ Χριστὸς ἐπὶ τοῖς πιστοῖς σεμνύνεται 0 .
ἀπηλλοτριωμένος ἐγενήθην .
ξένος γέγονε κατὰ τὸν καιρὸν τοῦ πάθους , ὅτε πάντες οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ ἀφέντες αὐτὸν ἔφυγον .
μητέρα δὲ νοήσεις τὴν τῶν Ἰουδαίων Συναγωγήν , καὶ πᾶσαν τὴν κατὰ σάρκα συγγένειαν τῶν ἐκ περιτομῆς ·
υἱοὺς δὲ ταύτης , τοὺς ἀρνησαμένους αὐτόν , καὶ εἰρηκότας 0 ·
τοῦτον δὲ οὐκ οἴδαμεν πόθεν ἐστί .
ξένον δὲ πάλιν ἡγοῦντο λέγοντες ·
Οὐ καλῶς λέγομεν , ὅτι Σαμαρείτης εἶ , καὶ δαιμόνιον ἔχεις ;
Οὕτω ξένος γέγονε τοῖς υἱοῖς τῇς μητρὸς αὐτοῦ .
καὶ ἐθέμην τὸ ἔνδυμά μου σάκκον .
σάκκον γὰρ ἀληθῶς τὸ τραχὺ τῆς ἡμετέρας ἁμαρτίας ἐνεδύσατο .
κατ  ἐμοῦ ἠδολέσχουν .
τοὺς Ἰουδαϊκοὺς ἄρχοντας λέγει .
ἐν τῇ πύλῃ γὰρ ἔθος ἦν τὴν τῶν Ἰουδαίων γερουσίαν καθέζεσθαι ·
ὡς ἐκ τῆς ἱστορίας τῆς κατὰ τὴν Ῥοὺθ καὶ τὸν Βοὸζ κειμένης εὑρήσομεν 0 .
καὶ εἰς ἐμὲ ἔψαλλον οἱ πίνοντες .
ποῖον οἶνον 0 ;
τὸν μυστικόν 0 .
ἐκεῖνοι γὰρ οὐκ ἠδολέσχουν , ἀλλ ἔψαλλον ·
ὡς περὶ Θεοῦ τοῦ Χριστοῦ τοὺς ὕμνους τοὺς προφητικοὺς λέγοντες 0 .
ἔτι περὶ τῶν Ἰουδαίων λέγει , οἵτινες αὐτὸν ἐμίσουν , ὡς εἰς πρόσωπον αὐτῶν ἐλέγχοντα τὴν ὑπόκρισιν ·
ἐν βάθει δὲ τὸ ὕδωρ τῆς κακίας ἐκέκτηντο , ὥστε ποτὲ μὲν αὐτὸν Ῥαββί , ποτὲ δὲ ἀληθῆ καὶ ἀπὸ Θεοῦ προσαγορεύειν ἄνθρωπον , τὴν πονηρίαν ἐν τῷ βάθει τῆς καρδίας ἀποκρύπτοντες 0 .
Εἰσάκουσόν μου , Κύριε .
καὶ τί χρῄζει ὁ Μονογενὴς εἰσακουσθῆναι , ἴσος ὢν τῷ Πατρὶ καὶ ὁμότιμος ;
Αὐτὸς τὴν αἰτίαν λέγει ·
ὅτι χρηστὸν τὸ ἔλεός σου 0 .
τουτέστι , Διὰ τοῦτο εἰσακουσθῆναι χρῄζω , ἐπειδὴ ἄνθρωπος διὰ τὴν σὴν φιλανθρωπίαν γέγονα , καὶ ὑπὲρ πάντων ἀνθρώπων , εἰκότως Θεὸς ὤν , καὶ ταῦτα ἀναδέχομαι .
πρόσχες τῇ ψυχῇ μου .
τί , πρόσχες 0 ;
ἴδε , φησίν , αὐτήν , ὅτι οὐκ ἔστι μόνον ἀνθρώπου , ἀλλὰ καὶ σαρκωθέντος Θεοῦ ·
ὅτι οὐχ ὑπὲρ αὑτῆς , ἀλλ ὑπὲρ κοινῆς ἐλευθερίας τὰ πάθη κατεδέξατο 0 .
ὅτι Ἐξουσίαν ἔχω θεῖναι αὐτήν 0 ·
καὶ ἐξουσίαν ἔχω λαβεῖν αὐτήν .
σοὶ δὲ ὅμως ὑπὲρ αὐτῆς διὰ τὴν ὑποταγὴν τῆς σαρκὸς προσεύχομαι .
ὅτι οὐχ ὑπὲρ ἐμαυτοῦ ταῦτα , ὑπὲρ δὲ ὅλης τῆς ἀνθρωπίνης ὑπέμεινα φύσεως 0 ·
ἧς τὰς ἁμαρτίας ἔχων , ἀναγκαίως καὶ τὴν ὑπ αὐτῶν αἰσχύνην ἐβάσταζον .
καὶ ἔδωκαν εἰς τὸ βρῶμά μου χολήν .
κατὰ τὸν καιρὸν καὶ τοῦτο τοῦ σταυροῦ εὑρήσομεν πεπληρωμένον ·
ὄξος γὰρ καὶ χολὴν αὐτῷ τότε προσήνεγκαν οἱ Ἰουδαῖοι .
ἐξαλειφθήτωσαν ἐκ βίβλου ζώντων .
Εἰ γὰρ καὶ πρῶτοί , φησιν , ἐνεγράφησαν διὰ τοὺς παρὰ Θεῷ ζῶντας πατέρας αὐτῶν ·
ὡς καὶ αὐτοῖς δεδόσθαι τὰς ἐπαγγελίας 0 ·