Ericu950/Stoicheia-meter-silver huggingface dataset:
τηλέμαχ , ἦ μάλα δή σε διδάσκουσιν θεοὶ αὐτοὶ ὑψαγόρην τ ἔμεναι καὶ θαρσαλέως ἀγορεύειν ·
μὴ σέ γ ἐν ἀμφιάλῳ Ἰθάκῃ βασιλῆα Κρονίων ποιήσειεν , ὅ τοι γενεῇ πατρώιόν ἐστιν .
τὸν δ αὖ Τηλέμαχος πεπνυμένος ἀντίον ηὔδα ·
ἀντίνο , ἦ καί μοι νεμεσήσεαι ὅττι κεν εἴπω ;
καί κεν τοῦτ ἐθέλοιμι Διός γε διδόντος ἀρέσθαι .
ἦ φῂς τοῦτο κάκιστον ἐν ἀνθρώποισι τετύχθαι ;
οὐ μὲν γάρ τι κακὸν βασιλευέμεν 0 ·
αἶψά τέ οἱ δῶ ἀφνειὸν πέλεται καὶ τιμηέστερος αὐτός 0 .
ἀλλ ἦ τοι βασιλῆες Ἀχαιῶν εἰσὶ καὶ ἄλλοι πολλοὶ ἐν ἀμφιάλῳ Ἰθάκῃ , νέοι ἠδὲ παλαιοί , τῶν κέν τις τόδ ἔχῃσιν , ἐπεὶ θάνε δῖος Ὀδυσσεύς ·
αὐτὰρ ἐγὼν οἴκοιο ἄναξ ἔσομ ἡμετέροιο καὶ δμώων , οὕς μοι ληίσσατο δῖος Ὀδυσσεύς .
τὸν δ αὖτ Εὐρύμαχος Πολύβου πάϊς ἀντίον ηὔδα ·
τηλέμαχ , ἦ τοι ταῦτα θεῶν ἐν γούνασι κεῖται , ὅς τις ἐν ἀμφιάλῳ Ἰθάκῃ βασιλεύσει Ἀχαιῶν ·
κτήματα δ αὐτὸς ἔχοις καὶ δώμασιν οἷσιν ἀνάσσοις .
μὴ γὰρ ὅ γ ἔλθοι ἀνὴρ ὅς τίς σ ἀέκοντα βίηφιν κτήματ ἀπορραίσει , Ἰθάκης ἔτι ναιετοώσης .
ἀλλ ἐθέλω σε , φέριστε , περὶ ξείνοιο ἐρέσθαι , ὁππόθεν οὗτος ἀνήρ , ποίης δ ἐξ εὔχεται εἶναι γαίης , ποῦ δέ νύ οἱ γενεὴ καὶ πατρὶς ἄρουρα 0 .
ἠέ τιν ἀγγελίην πατρὸς φέρει ἐρχομένοιο , ἦ ἑὸν αὐτοῦ χρεῖος ἐελδόμενος τόδ ἱκάνει ;
οἷον ἀναΐξας ἄφαρ οἴχεται , οὐ δ ὑπέμεινε γνώμεναι ·
οὐ μὲν γάρ τι κακῷ εἰς ὦπα ἐῴκει .
Εὐρύμαχ , ἦ τοι νόστος ἀπώλετο πατρὸς ἐμοῖο ·
οὔ τ οὖν ἀγγελίῃ ἔτι πείθομαι , εἴ ποθεν ἔλθοι , οὔ τε θεοπροπίης ἐμπάζομαι , ἥν τινα μήτηρ ἐς μέγαρον καλέσασα θεοπρόπον ἐξερέηται .
ξεῖνος δ οὗτος ἐμὸς πατρώιος ἐκ Τάφου ἐστίν , Μέντης δ Ἀγχιάλοιο δαΐφρονος εὔχεται εἶναι υἱός , ἀτὰρ Ταφίοισι φιληρέτμοισιν ἀνάσσει .
ὣς φάτο Τηλέμαχος , φρεσὶ δ ἀθανάτην θεὸν ἔγνω .
οἱ δ εἰς ὀρχηστύν τε καὶ ἱμερόεσσαν ἀοιδὴν τρεψάμενοι τέρποντο , μένον δ ἐπὶ ἕσπερον ἐλθεῖν .
τοῖσι δὲ τερπομένοισι μέλας ἐπὶ ἕσπερος ἦλθε ·
δὴ τότε κακκείοντες ἔβαν οἶκόνδε ἕκαστος .
τηλέμαχος δ , ὅθι οἱ θάλαμος περικαλλέος αὐλῆς ὑψηλὸς δέδμητο περισκέπτῳ ἐνὶ χώρῳ , ἔνθ ἔβη εἰς εὐνὴν πολλὰ φρεσὶ μερμηρίζων .
τῷ δ ἄρ ἅμ αἰθομένας δαΐδας φέρε κεδνὰ ἰδυῖα Εὐρύκλει , Ὦπος θυγάτηρ Πεισηνορίδαο , τήν ποτε Λαέρτης πρίατο κτεάτεσσιν ἑοῖσιν πρωθήβην ἔτ ἐοῦσαν , ἐεικοσάβοια δ ἔδωκεν , ἶσα δέ μιν κεδνῇ ἀλόχῳ τίεν ἐν μεγάροισιν , εὐνῇ δ οὔ ποτ ἔμικτο , χόλον δ ἀλέεινε γυναικός ·
ἥ οἱ ἅμ αἰθομένας δαΐδας φέρε , καί ἑ μάλιστα δμῳάων φιλέεσκε , καὶ ἔτρεφε τυτθὸν ἐόντα .
ὤιξεν δὲ θύρας θαλάμου πύκα ποιητοῖο , ἕζετο δ ἐν λέκτρῳ , μαλακὸν δ ἔκδυνε χιτῶνα ·
καὶ τὸν μὲν γραίης πυκιμηδέος ἔμβαλε χερσίν .
ἡ μὲν τὸν πτύξασα καὶ ἀσκήσασα χιτῶνα , πασσάλῳ ἀγκρεμάσασα παρὰ τρητοῖσι λέχεσσι βῆ ῥ ἴμεν ἐκ θαλάμοιο , θύρην δ ἐπέρυσσε κορώνῃ ἀργυρέῃ , ἐπὶ δὲ κληῖδ ἐτάνυσσεν ἱμάντι .
ἔνθ ὅ γε παννύχιος , κεκαλυμμένος οἰὸς ἀώτῳ , βούλευε φρεσὶν ᾗσιν ὁδὸν τὴν πέφραδ Ἀθήνη .
ἦμος δ ἠριγένεια φάνη ῥοδοδάκτυλος Ἠώς , ὤρνυτ ἄρ ἐξ εὐνῆφιν Ὀδυσσῆος φίλος υἱὸς εἵματα ἑσσάμενος , περὶ δὲ ξίφος ὀξὺ θέτ ὤμῳ , ποσσὶ δ ὑπὸ λιπαροῖσιν ἐδήσατο καλὰ πέδιλα , βῆ δ ἴμεν ἐκ θαλάμοιο θεῷ ἐναλίγκιος ἄντην .
αἶψα δὲ κηρύκεσσι λιγυφθόγγοισι κέλευσε κηρύσσειν ἀγορήνδε κάρη κομόωντας Ἀχαιούς .
αὐτὰρ ἐπεί ῥ ἤγερθεν ὁμηγερέες τ ἐγένοντο , βῆ ῥ ἴμεν εἰς ἀγορήν , παλάμῃ δ ἔχε χάλκεον ἔγχος , οὐκ οἶος , ἅμα τῷ γε δύω κύνες ἀργοὶ ἕποντο .
θεσπεσίην δ ἄρα τῷ γε χάριν κατέχευεν Ἀθήνη .
τὸν δ ἄρα πάντες λαοὶ ἐπερχόμενον θηεῦντο ·
ἕζετο δ ἐν πατρὸς θώκῳ , εἶξαν δὲ γέροντες .
τοῖσι δ ἔπειθ ἥρως Αἰγύπτιος ἦρχ ἀγορεύειν , ὃς δὴ γήραϊ κυφὸς ἔην καὶ μυρία ᾔδη .
καὶ γὰρ τοῦ φίλος υἱὸς ἅμ ἀντιθέῳ Ὀδυσῆι Ἴλιον εἰς ἐύπωλον ἔβη κοίλῃς ἐνὶ νηυσίν , Ἄντιφος αἰχμητής ·
τὸν δ ἄγριος ἔκτανε Κύκλωψ ἐν σπῆι γλαφυρῷ , πύματον δ ὡπλίσσατο δόρπον .
τρεῖς δέ οἱ ἄλλοι ἔσαν , καὶ ὁ μὲν μνηστῆρσιν ὁμίλει , Εὐρύνομος , δύο δ αἰὲν ἔχον πατρώια ἔργα .
ἀλλ οὐ δ ὣς τοῦ λήθετ ὀδυρόμενος καὶ ἀχεύων .
τοῦ ὅ γε δάκρυ χέων ἀγορήσατο καὶ μετέειπε ·
κέκλυτε δὴ νῦν μευ , Ἰθακήσιοι , ὅττι κεν εἴπω ·
οὔ τε ποθ ἡμετέρη ἀγορὴ γένετ οὔ τε θόωκος ἐξ οὗ Ὀδυσσεὺς δῖος ἔβη κοίλῃς ἐνὶ νηυσί .
νῦν δὲ τίς ὧδ ἤγειρε ;
τίνα χρειὼ τόσον ἵκει ἠὲ νέων ἀνδρῶν ἢ οἳ προγενέστεροί εἰσιν ;
ἠέ τιν ἀγγελίην στρατοῦ ἔκλυεν ἐρχομένοιο , ἥν χ ἡμῖν σάφα εἴποι , ὅτε πρότερός γε πύθοιτο ;
ἦέ τι δήμιον ἄλλο πιφαύσκεται ἠδ ἀγορεύει ;
ἐσθλός μοι δοκεῖ εἶναι , ὀνήμενος .
εἴθε οἱ αὐτῷ Ζεὺς ἀγαθὸν τελέσειεν , ὅτι φρεσὶν ᾗσι μενοινᾷ .
ὣς φάτο , χαῖρε δὲ φήμῃ Ὀδυσσῆος φίλος υἱός , οὐ δ ἄρ ἔτι δὴν ἧστο , μενοίνησεν δ ἀγορεύειν , στῆ δὲ μέσῃ ἀγορῇ ·
σκῆπτρον δέ οἱ ἔμβαλε χειρὶ κῆρυξ Πεισήνωρ πεπνυμένα μήδεα εἰδώς .
πρῶτον ἔπειτα γέροντα καθαπτόμενος προσέειπεν ·
ὦ γέρον , οὐχ ἑκὰς οὗτος ἀνήρ , τάχα δ εἴσεαι αὐτός , ὃς λαὸν ἤγειρα 0 ·
μάλιστα δέ μ ἄλγος ἱκάνει .
οὔ τε τιν ἀγγελίην στρατοῦ ἔκλυον ἐρχομένοιο , ἥν χ ὑμῖν σάφα εἴπω , ὅτε πρότερός γε πυθοίμην , οὔ τε τι δήμιον ἄλλο πιφαύσκομαι οὐ δ ἀγορεύω , ἀλλ ἐμὸν αὐτοῦ χρεῖος , ὅ μοι κακὰ ἔμπεσεν οἴκῳ δοιά 0 ·
τὸ μὲν πατέρ ἐσθλὸν ἀπώλεσα , ὅς ποτ ἐν ὑμῖν τοίσδεσσιν βασίλευε , πατὴρ δ ὣς ἤπιος ἦεν ·
νῦν δ αὖ καὶ πολὺ μεῖζον , ὃ δὴ τάχα οἶκον ἅπαντα πάγχυ διαρραίσει , βίοτον δ ἀπὸ πάμπαν ὀλέσσει 0 .
μητέρι μοι μνηστῆρες ἐπέχραον οὐκ ἐθελούσῃ , τῶν ἀνδρῶν φίλοι υἷες , οἳ ἐνθάδε γ εἰσὶν ἄριστοι , οἳ πατρὸς μὲν ἐς οἶκον ἀπερρίγασι νέεσθαι Ἰκαρίου , ὥς κ αὐτὸς ἐεδνώσαιτο θύγατρα , δοίη δ ᾧ κ ἐθέλοι καί οἱ κεχαρισμένος ἔλθοι ·
οἱ δ εἰς ἡμέτερον πωλεύμενοι ἤματα πάντα , βοῦς ἱερεύοντες καὶ ὄις καὶ πίονας αἶγας εἰλαπινάζουσιν πίνουσί τε αἴθοπα οἶνον μαψιδίως ·
τὰ δὲ πολλὰ κατάνεται .
οὐ γὰρ ἔπ ἀνήρ , οἷος Ὀδυσσεὺς ἔσκεν , ἀρὴν ἀπὸ οἴκου ἀμῦναι 0 .
ἡμεῖς δ οὔ νύ τι τοῖοι ἀμυνέμεν 0 ·
ἦ καὶ ἔπειτα λευγαλέοι τ ἐσόμεσθα καὶ οὐ δεδαηκότες ἀλκήν .
ἦ τ ἂν ἀμυναίμην , εἴ μοι δύναμίς γε παρείη .
οὐ γὰρ ἔτ ἀνσχετὰ ἔργα τετεύχαται , οὐ δ ἔτι καλῶς οἶκος ἐμὸς διόλωλε .
νεμεσσήθητε καὶ αὐτοί , ἄλλους τ αἰδέσθητε περικτίονας ἀνθρώπους , οἳ περιναιετάουσι ·
θεῶν δ ὑποδείσατε μῆνιν , μή τι μεταστρέψωσιν ἀγασσάμενοι κακὰ ἔργα .
λίσσομαι ἠμὲν Ζηνὸς Ὀλυμπίου ἠδὲ Θέμιστος , ἥ τ ἀνδρῶν ἀγορὰς ἠμὲν λύει ἠδὲ καθίζει ·
σχέσθε , φίλοι , καί μ οἶον ἐάσατε πένθεϊ λυγρῷ τείρεσθ , εἰ μή πού τι πατὴρ ἐμὸς ἐσθλὸς Ὀδυσσεὺς δυσμενέων κάκ ἔρεξεν ἐυκνήμιδας Ἀχαιούς , τῶν μ ἀποτινύμενοι κακὰ ῥέζετε δυσμενέοντες , τούτους ὀτρύνοντες .
ἐμοὶ δέ κε κέρδιον εἴη ὑμέας ἐσθέμεναι κειμήλιά τε πρόβασίν τε .
εἴ χ ὑμεῖς γε φάγοιτε , τάχ ἄν ποτε καὶ τίσις εἴη ·
τόφρα γὰρ ἂν κατὰ ἄστυ ποτιπτυσσοίμεθα μύθῳ χρήματ ἀπαιτίζοντες , ἕως κ ἀπὸ πάντα δοθείη ·
νῦν δέ μοι ἀπρήκτους ὀδύνας ἐμβάλλετε θυμῷ .
ὣς φάτο χωόμενος , ποτὶ δὲ σκῆπτρον βάλε γαίῃ δάκρυ ἀναπρήσας ·
οἶκτος δ ἕλε λαὸν ἅπαντα .
ἔνθ ἄλλοι μὲν πάντες ἀκὴν ἔσαν , οὐδέ τις ἔτλη Τηλέμαχον μύθοισιν ἀμείψασθαι χαλεποῖσιν ·
ἀντίνοος δέ μιν οἶος ἀμειβόμενος προσέειπε ·
τηλέμαχ ὑψαγόρη , μένος ἄσχετε , ποῖον ἔειπες ἡμέας αἰσχύνων ·
ἐθέλοις δέ κε μῶμον ἀνάψαι .
σοὶ δ οὔ τι μνηστῆρες Ἀχαιῶν αἴτιοί εἰσιν , ἀλλὰ φίλη μήτηρ , ἥ τοι πέρι κέρδεα οἶδεν 0 .
ἤδη γὰρ τρίτον ἐστὶν ἔτος , τάχα δ εἶσι τέταρτον , ἐξ οὗ ἀτέμβει θυμὸν ἐνὶ στήθεσσιν Ἀχαιῶν .
πάντας μέν ῥ ἔλπει καὶ ὑπίσχεται ἀνδρὶ ἑκάστῳ ἀγγελίας προϊεῖσα , νόος δέ οἱ ἄλλα μενοινᾷ .
ἡ δὲ δόλον τόνδ ἄλλον ἐνὶ φρεσὶ μερμήριξε ·
στησαμένη μέγαν ἱστὸν ἐνὶ μεγάροισιν ὕφαινε , λεπτὸν καὶ περίμετρον ·
ἄφαρ δ ἡμῖν μετέειπε ·
κοῦροι ἐμοὶ μνηστῆρες , ἐπεὶ θάνε δῖος Ὀδυσσεύς , μίμνετ ἐπειγόμενοι τὸν ἐμὸν γάμον , εἰς ὅ κε φᾶρος ἐκτελέσω , μή μοι μεταμώνια νήματ ὄληται , Λαέρτῃ ἥρωι ταφήιον , εἰς ὅτε κέν μιν μοῖρ ὀλοὴ καθέλῃσι τανηλεγέος θανάτοιο , μή τίς μοι κατὰ δῆμον Ἀχαιϊάδων νεμεσήσῃ .
αἴ κεν ἄτερ σπείρου κεῖται πολλὰ κτεατίσσας .
ὣς ἔφαθ , ἡμῖν δ αὖτ ἐπεπείθετο θυμὸς ἀγήνωρ .
ἔνθα καὶ ἠματίη μὲν ὑφαίνεσκεν μέγαν ἱστόν , νύκτας δ ἀλλύεσκεν , ἐπεὶ δαΐδας παραθεῖτο .
ὣς τρίετες μὲν ἔληθε δόλῳ καὶ ἔπειθεν Ἀχαιούς ·
ἀλλ ὅτε τέτρατον ἦλθεν ἔτος καὶ ἐπήλυθον ὧραι , καὶ τότε δή τις ἔειπε γυναικῶν , ἣ σάφα ᾔδη , καὶ τήν γ ἀλλύουσαν ἐφεύρομεν ἀγλαὸν ἱστόν .
ὣς τὸ μὲν ἐξετέλεσσε καὶ οὐκ ἐθέλουσ ὑπ ἀνάγκης ·
σοὶ δ ὧδε μνηστῆρες ὑποκρίνονται , ἵν εἰδῇς αὐτὸς σῷ θυμῷ , εἰδῶσι δὲ πάντες Ἀχαιοί ·
μητέρα σὴν ἀπόπεμψον , ἄνωχθι δέ μιν γαμέεσθαι τῷ ὅτεῴ τε πατὴρ κέλεται καὶ ἁνδάνει αὐτῇ .
εἰ δ ἔτ ἀνιήσει γε πολὺν χρόνον υἷας Ἀχαιῶν , τὰ φρονέουσ ἀνὰ θυμόν , ὅ οἱ πέρι δῶκεν Ἀθήνη ἔργα τ ἐπίστασθαι περικαλλέα καὶ φρένας ἐσθλὰς κέρδεά θ , οἷ οὔ πώ τιν ἀκούομεν οὐ δὲ παλαιῶν , τάων αἳ πάρος ἦσαν ἐυπλοκαμῖδες Ἀχαιαί , Τυρώ τ Ἀλκμήνη τε ἐυστέφανός τε Μυκήνη 0 ·
τάων οὔ τις ὁμοῖα νοήματα Πηνελοπείῃ ᾔδη 0 ·
ἀτὰρ μὲν τοῦτό γ ἐναίσιμον οὐκ ἐνόησε .
τόφρα γὰρ οὖν βίοτόν τε τεὸν καὶ κτήματ ἔδονται , ὄφρα κε κείνη τοῦτον ἔχῃ νόον , ὅν τινά οἱ νῦν ἐν στήθεσσι τιθεῖσι θεοί .
μέγα μὲν κλέος αὐτῇ ποιεῖτ , αὐτὰρ σοί γε ποθὴν πολέος βιότοιο 0 1 .
ἡμεῖς δ οὔ τ ἐπὶ ἔργα πάρος γ ἴμεν οὔ τε πῃ ἄλλῃ , πρίν γ αὐτὴν γήμασθαι Ἀχαιῶν ᾧ κ ἐθέλῃσι 0 .
ἀντίνο , οὔ πως ἔστι δόμων ἀέκουσαν ἀπῶσαι ἥ μ ἔτεχ , ἥ μ ἔθρεψε ·
πατὴρ δ ἐμὸς ἄλλοθι γαίης , ζώει ὅ γ ἦ τέθνηκε 0 ·
κακὸν δέ με πόλλ ἀποτίνειν Ἰκαρίῳ , αἴ κ αὐτὸς ἑκὼν ἀπὸ μητέρα πέμψω .
ἐκ γὰρ τοῦ πατρὸς κακὰ πείσομαι , ἄλλα δὲ δαίμων δώσει , ἐπεὶ μήτηρ στυγερὰς ἀρήσετ ἐρινῦς οἴκου ἀπερχομένη ·
νέμεσις δέ μοι ἐξ ἀνθρώπων ἔσσεται ·
ὣς οὐ τοῦτον ἐγώ ποτε μῦθον ἐνίψω .
ὑμέτερος δ εἰ μὲν θυμὸς νεμεσίζεται αὐτῶν , ἔξιτέ μοι μεγάρων , ἄλλας δ ἀλεγύνετε δαῖτας ὑμὰ κτήματ ἔδοντες ἀμειβόμενοι κατὰ οἴκους .
εἰ δ ὑμῖν δοκέει τόδε λωίτερον καὶ ἄμεινον ἔμμεναι , ἀνδρὸς ἑνὸς βίοτον νήποινον ὀλέσθαι , κείρετ ·
ἐγὼ δὲ θεοὺς ἐπιβώσομαι αἰὲν ἐόντας , αἴ κέ ποθι Ζεὺς δῷσι παλίντιτα ἔργα γενέσθαι .
ὣς φάτο Τηλέμαχος , τῷ δ αἰετὼ εὐρύοπα Ζεὺς ὑψόθεν ἐκ κορυφῆς ὄρεος προέηκε πέτεσθαι .
τὼ δ ἕως μέν ῥ ἐπέτοντο μετὰ πνοιῇς ἀνέμοιο πλησίω ἀλλήλοισι τιταινομένω πτερύγεσσιν ·
ἀλλ ὅτε δὴ μέσσην ἀγορὴν πολύφημον ἱκέσθην , ἔνθ ἐπιδινηθέντε τιναξάσθην πτερὰ πυκνά , ἐς δ ἰδέτην πάντων κεφαλάς , ὄσσοντο δ ὄλεθρον ·
δρυψαμένω δ ὀνύχεσσι παρειὰς ἀμφί τε δειρὰς δεξιὼ ἤιξαν διά τ οἰκία καὶ πόλιν αὐτῶν .
θάμβησαν δ ὄρνιθας , ἐπεὶ ἴδον ὀφθαλμοῖσιν ·
ὥρμηναν δ ἀνὰ θυμὸν ἅ περ τελέεσθαι ἔμελλον .
τοῖσι δὲ καὶ μετέειπε γέρων ἥρως Ἁλιθέρσης Μαστορίδης ·
ὁ γὰρ οἶος ὁμηλικίην ἐκέκαστο ὄρνιθας γνῶναι καὶ ἐναίσιμα μυθήσασθαι ·
ὅ σφιν ἐὺ φρονέων ἀγορήσατο καὶ μετέειπε ·
μνηστῆρσιν δὲ μάλιστα πιφαυσκόμενος τάδε εἴρω ·
τοῖσιν γὰρ μέγα πῆμα κυλίνδεται ·
οὐ γὰρ Ὀδυσσεὺς δὴν ἀπάνευθε φίλων ὧν ἔσσεται , ἀλλά που ἤδη ἐγγὺς ἐὼν τοῖσδεσσι φόνον καὶ κῆρα φυτεύει πάντεσσιν ·
πολέσιν δὲ καὶ ἄλλοισιν κακὸν ἔσται , οἳ νεμόμεσθ Ἰθάκην ἐυδείελον 0 .
ἀλλὰ πολὺ πρὶν φραζώμεσθ , ὥς κεν καταπαύσομεν ·
οἱ δὲ καὶ αὐτοὶ παυέσθων ·
καὶ γάρ σφιν ἄφαρ τόδε λώιόν ἐστιν .
οὐ γὰρ ἀπείρητος μαντεύομαι , ἀλλ ἐὺ εἰδώς ·
καὶ γὰρ κείνῳ φημὶ τελευτηθῆναι ἅπαντα , ὥς οἱ ἐμυθεόμην , ὅτε Ἴλιον εἰσανέβαινον Ἀργεῖοι , μετὰ δέ σφιν ἔβη πολύμητις Ὀδυσσεύς .
φῆν κακὰ πολλὰ παθόντ , ὀλέσαντ ἄπο πάντας ἑταίρους , ἄγνωστον πάντεσσιν ἐεικοστῷ ἐνιαυτῷ οἴκαδ ἐλεύσεσθαι ·
τὰ δὲ δὴ νῦν πάντα τελεῖται .
ὦ γέρον , εἰ δ ἄγε νῦν μαντεύεο σοῖσι τέκεσσιν οἴκαδ ἰών , μή πού τι κακὸν πάσχωσιν ὀπίσσω ·
ταῦτα δ ἐγὼ σέο πολλὸν ἀμείνων μαντεύεσθαι 0 .
ὄρνιθες δέ τε πολλοὶ ὑπ αὐγὰς ἠελίοιο φοιτῶσ , οὐδέ τε πάντες ἐναίσιμοι 0 ·
αὐτὰρ Ὀδυσσεὺς ὤλετο τῆλ , ὡς καὶ σὺ καταφθίσθαι σὺν ἐκείνῳ ὤφελες .
οὐκ ἂν τόσσα θεοπροπέων ἀγόρευες , οὐδέ κε Τηλέμαχον κεχολωμένον ὧδ ἀνιείης , σῷ οἴκῳ δῶρον ποτιδέγμενος , αἴ κε πόρῃσιν .
αἴ κε νεώτερον ἄνδρα παλαιά τε πολλά τε εἰδὼς παρφάμενος ἐπέεσσιν ἐποτρύνῃς χαλεπαίνειν , αὐτῷ μέν οἱ πρῶτον ἀνιηρέστερον ἔσται , πρῆξαι δ ἔμπης οὔ τι δυνήσεται εἵνεκα τῶνδε ·
σοὶ δέ , γέρον , θωὴν ἐπιθήσομεν , ἥν κ ἐνὶ θυμῷ τίνων ἀσχάλλῃς ·
χαλεπὸν δέ τοι ἔσσεται ἄλγος .
τηλεμάχῳ δ ἐν πᾶσιν ἐγὼν ὑποθήσομαι αὐτός ·
μητέρα ἣν ἐς πατρὸς ἀνωγέτω ἀπονέεσθαι ·
οὐ γὰρ πρὶν παύσεσθαι ὀίομαι υἷας Ἀχαιῶν μνηστύος ἀργαλέης , ἐπεὶ οὔ τινα δείδιμεν ἔμπης , οὔ τ οὖν Τηλέμαχον μάλα περ πολύμυθον ἐόντα , οὔ τε θεοπροπίης ἐμπαζόμεθ , ἣν σύ , γεραιέ , μυθέαι ἀκράαντον , ἀπεχθάνεαι δ ἔτι μᾶλλον 0 .
χρήματα δ αὖτε κακῶς βεβρώσεται , οὐδέ ποτ ἶσα ἔσσεται , ὄφρα κεν ἥ γε διατρίβῃσιν Ἀχαιοὺς ὃν γάμον ·
ἡμεῖς δ αὖ ποτιδέγμενοι ἤματα πάντα εἵνεκα τῆς ἀρετῆς ἐριδαίνομεν , οὐ δὲ μετ ἄλλας ἐρχόμεθ , ἃς ἐπιεικὲς ὀπυιέμεν ἐστὶν ἑκάστῳ .
Εὐρύμαχ ἠδὲ καὶ ἄλλοι , ὅσοι μνηστῆρες ἀγαυοί , ταῦτα μὲν οὐχ ὑμέας ἔτι λίσσομαι οὐ δ ἀγορεύω 0 ·
ἤδη γὰρ τὰ ἴσασι θεοὶ καὶ πάντες Ἀχαιοί .
ἀλλ ἄγε μοι δότε νῆα θοὴν καὶ εἴκοσ ἑταίρους , οἵ κέ μοι ἔνθα καὶ ἔνθα διαπρήσσωσι κέλευθον .
εἶμι γὰρ ἐς Σπάρτην τε καὶ ἐς Πύλον ἠμαθόεντα νόστον πευσόμενος πατρὸς δὴν οἰχομένοιο , ἤν τίς μοι εἴπῃσι βροτῶν ἢ ὄσσαν ἀκούσω ἐκ Διός , ἥ τε μάλιστα φέρει κλέος ἀνθρώποισιν ·
εἰ μέν κεν πατρὸς βίοτον καὶ νόστον ἀκούσω , ἦ τ ἄν , τρυχόμενός περ , ἔτι τλαίην ἐνιαυτόν ·
εἰ δέ κε τεθνηῶτος ἀκούσω μη δ ἔτ ἐόντος , νοστήσας δὴ ἔπειτα φίλην ἐς πατρίδα γαῖαν σῆμά τέ οἱ χεύω καὶ ἐπὶ κτέρεα κτερεΐξω πολλὰ μάλ , ὅσσα ἔοικε , καὶ ἀνέρι μητέρα δώσω .
ἦ τοι ὅ γ ὣς εἰπὼν κατ ἄρ ἕζετο , τοῖσι δ ἀνέστη Μέντωρ , ὅς ῥ Ὀδυσῆος ἀμύμονος ἦεν ἑταῖρος , καί οἱ ἰὼν ἐν νηυσὶν ἐπέτρεπεν οἶκον ἅπαντα , πείθεσθαί τε γέροντι καὶ ἔμπεδα πάντα φυλάσσειν ·
μή τις ἔτι πρόφρων ἀγανὸς καὶ ἤπιος ἔστω σκηπτοῦχος βασιλεύς , μη δὲ φρεσὶν αἴσιμα εἰδώς , ἀλλ αἰεὶ χαλεπός τ εἴη καὶ αἴσυλα ῥέζοι ·
ὡς οὔ τις μέμνηται Ὀδυσσῆος θείοιο λαῶν οἷσιν ἄνασσε , πατὴρ δ ὣς ἤπιος ἦεν .
ἀλλ ἦ τοι μνηστῆρας ἀγήνορας οὔ τι μεγαίρω ἔρδειν ἔργα βίαια κακορραφίῃσι νόοιο ·
σφὰς γὰρ παρθέμενοι κεφαλὰς κατέδουσι βιαίως οἶκον Ὀδυσσῆος , τὸν δ οὐκέτι φασὶ νέεσθαι .
νῦν δ ἄλλῳ δήμῳ νεμεσίζομαι , οἷον ἅπαντες ἧσθ ἄνεῳ , ἀτὰρ οὔ τι καθαπτόμενοι ἐπέεσσι παύρους μνηστῆρας καταπαύετε πολλοὶ ἐόντες .
τὸν δ Εὐηνορίδης Λειώκριτος ἀντίον ηὔδα ·
μέντορ ἀταρτηρέ , φρένας ἠλεέ , ποῖον ἔειπες ἡμέας ὀτρύνων καταπαυέμεν .
ἀργαλέον δὲ ἀνδράσι καὶ πλεόνεσσι μαχήσασθαι περὶ δαιτί 0 .
εἴ περ γάρ κ Ὀδυσεὺς Ἰθακήσιος αὐτὸς ἐπελθὼν δαινυμένους κατὰ δῶμα ἑὸν μνηστῆρας ἀγαυοὺς ἐξελάσαι μεγάροιο μενοινήσει ἐνὶ θυμῷ , οὔ κέν οἱ κεχάροιτο γυνή , μάλα περ χατέουσα , ἐλθόντ , ἀλλά κεν αὐτοῦ ἀεικέα πότμον ἐπίσποι , εἰ πλεόνεσσι μάχοιτο ·
σὺ δ οὐ κατὰ μοῖραν ἔειπες .
ἀλλ ἄγε , λαοὶ μὲν σκίδνασθ ἐπὶ ἔργα ἕκαστος , τούτῳ δ ὀτρυνέει Μέντωρ ὁδὸν ἠδ Ἁλιθέρσης , οἵ τέ οἱ ἐξ ἀρχῆς πατρώιοί εἰσιν ἑταῖροι .
ἀλλ ὀίω , καὶ δηθὰ καθήμενος ἀγγελιάων πεύσεται εἰν Ἰθάκῃ , τελέει δ ὁδὸν οὔ ποτε ταύτην .
οἱ μὲν ἄρ ἐσκίδναντο ἑὰ πρὸς δώμαθ ἕκαστος , μνηστῆρες δ ἐς δώματ ἴσαν θείου Ὀδυσῆος .
τηλέμαχος δ ἀπάνευθε κιὼν ἐπὶ θῖνα θαλάσσης , χεῖρας νιψάμενος πολιῆς ἁλὸς εὔχετ Ἀθήνῃ ·
κλῦθί μευ , ὃ χθιζὸς θεὸς ἤλυθες ἡμέτερον δῶ καί μ ἐν νηὶ κέλευσας ἐπ ἠεροειδέα πόντον νόστον πευσόμενον πατρὸς δὴν οἰχομένοιο ἔρχεσθαι ·
τὰ δὲ πάντα διατρίβουσιν Ἀχαιοί , μνηστῆρες δὲ μάλιστα κακῶς ὑπερηνορέοντες 0 .
ὣς ἔφατ εὐχόμενος , σχεδόθεν δέ οἱ ἦλθεν Ἀθήνη , Μέντορι εἰδομένη ἠμὲν δέμας ἠδὲ καὶ αὐδήν , καί μιν φωνήσασ ἔπεα πτερόεντα προσηύδα ·
τηλέμαχ , οὐ δ ὄπιθεν κακὸς ἔσσεαι οὐ δ ἀνοήμων , εἰ δή τοι σοῦ πατρὸς ἐνέστακται μένος ἠύ , οἷος κεῖνος ἔην τελέσαι ἔργον τε ἔπος τε ·
οὔ τοι ἔπειθ ἁλίη ὁδὸς ἔσσεται οὐ δ ἀτέλεστος .
εἰ δ οὐ κείνου γ ἐσσὶ γόνος καὶ Πηνελοπείης , οὐ σέ γ ἔπειτα ἔολπα τελευτήσειν , ἃ μενοινᾷς .
παῦροι γάρ τοι παῖδες ὁμοῖοι πατρὶ πέλονται , οἱ πλέονες κακίους , παῦροι δέ τε πατρὸς ἀρείους 0 1 .
ἀλλ ἐπεὶ οὐ δ ὄπιθεν κακὸς ἔσσεαι οὐ δ ἀνοήμων , οὐδέ σε πάγχυ γε μῆτις Ὀδυσσῆος προλέλοιπεν , ἐλπωρή τοι ἔπειτα τελευτῆσαι τάδε ἔργα 0 .
τῶ νῦν μνηστήρων μὲν ἔα βουλήν τε νόον τε ἀφραδέων , ἐπεὶ οὔ τι νοήμονες οὐ δὲ δίκαιοι 0 1 ·
οὐδέ τι ἴσασιν θάνατον καὶ κῆρα μέλαιναν , ὃς δή σφι σχεδόν ἐστιν , ἐπ ἤματι πάντας ὀλέσθαι .
σοὶ δ ὁδὸς οὐκέτι δηρὸν ἀπέσσεται ἣν σὺ μενοινᾷς ·
τοῖος γάρ τοι ἑταῖρος ἐγὼ πατρώιός εἰμι , ὅς τοι νῆα θοὴν στελέω καὶ ἅμ ἕψομαι αὐτός .
ἀλλὰ σὺ μὲν πρὸς δώματ ἰὼν μνηστῆρσιν ὁμίλει , ὅπλισσόν τ ἤια καὶ ἄγγεσιν ἄρσον ἅπαντα , οἶνον ἐν ἀμφιφορεῦσι , καὶ ἄλφιτα , μυελὸν ἀνδρῶν , δέρμασιν ἐν πυκινοῖσιν ·
ἐγὼ δ ἀνὰ δῆμον ἑταίρους αἶψ ἐθελοντῆρας συλλέξομαι .
εἰσὶ δὲ νῆες πολλαὶ ἐν ἀμφιάλῳ Ἰθάκῃ , νέαι ἠδὲ παλαιαί ·
τάων μέν τοι ἐγὼν ἐπιόψομαι ἥ τις ἀρίστη , ὦκα δ ἐφοπλίσσαντες ἐνήσομεν εὐρέι πόντῳ 0 .
ὣς φάτ Ἀθηναίη κούρη Διός ·
οὐ δ ἄρ ἔτι δὴν Τηλέμαχος παρέμιμνεν , ἐπεὶ θεοῦ ἔκλυεν αὐδήν .
βῆ δ ἰέναι πρὸς δῶμα , φίλον τετιημένος ἦτορ , εὗρε δ ἄρα μνηστῆρας ἀγήνορας ἐν μεγάροισιν , αἶγας ἀνιεμένους σιάλους θ εὕοντας ἐν αὐλῇ .
ἀντίνοος δ ἰθὺς γελάσας κίε Τηλεμάχοιο , ἔν τ ἄρα οἱ φῦ χειρί , ἔπος τ ἔφατ ἔκ τ ὀνόμαζε ·
τηλέμαχ ὑψαγόρη , μένος ἄσχετε , μή τί τοι ἄλλο ἐν στήθεσσι κακὸν μελέτω ἔργον τε ἔπος τε , ἀλλά μοι ἐσθιέμεν καὶ πινέμεν , ὡς τὸ πάρος περ 0 .
ταῦτα δέ τοι μάλα πάντα τελευτήσουσιν Ἀχαιοί , νῆα καὶ ἐξαίτους ἐρέτας , ἵνα θᾶσσον ἵκηαι ἐς Πύλον ἠγαθέην μετ ἀγαυοῦ πατρὸς ἀκουήν .
ἀντίνο , οὔ πως ἔστιν ὑπερφιάλοισι μεθ ὑμῖν δαίνυσθαί τ ἀκέοντα καὶ εὐφραίνεσθαι ἕκηλον .
ἦ οὐχ ἅλις ὡς τὸ πάροιθεν ἐκείρετε πολλὰ καὶ ἐσθλὰ κτήματ ἐμά , μνηστῆρες , ἐγὼ δ ἔτι νήπιος ἦα 0 ;
νῦν δ ὅτε δὴ μέγας εἰμὶ καὶ ἄλλων μῦθον ἀκούων πυνθάνομαι , καὶ δή μοι ἀέξεται ἔνδοθι θυμός , πειρήσω , ὥς κ ὔμμι κακὰς ἐπὶ κῆρας ἰήλω , ἠὲ Πύλονδ ἐλθών , ἢ αὐτοῦ τῷδ ἐνὶ δήμῳ .
εἶμι μέν , οὐ δ ἁλίη ὁδὸς ἔσσεται ἣν ἀγορεύω , ἔμπορος ·
οὐ γὰρ νηὸς ἐπήβολος οὐ δ ἐρετάων γίγνομαι 0 ·
ὥς νύ που ὔμμιν ἐείσατο κέρδιον εἶναι .
ἦ ῥα , καὶ ἐκ χειρὸς χεῖρα σπάσατ Ἀντινόοιο ῥεῖα ·
μνηστῆρες δὲ δόμον κάτα δαῖτα πένοντο .
οἱ δ ἐπελώβευον καὶ ἐκερτόμεον ἐπέεσσιν .
ὧδε δέ τις εἴπεσκε νέων ὑπερηνορεόντων ·
ἦ μάλα Τηλέμαχος φόνον ἡμῖν μερμηρίζει .
ἤ τινας ἐκ Πύλου ἄξει ἀμύντορας ἠμαθόεντος ἢ ὅ γε καὶ Σπάρτηθεν , ἐπεί νύ περ ἵεται αἰνῶς 0 ·
ἠὲ καὶ εἰς Ἐφύρην ἐθέλει , πίειραν ἄρουραν , ἐλθεῖν , ὄφρ ἔνθεν θυμοφθόρα φάρμακ ἐνείκῃ , ἐν δὲ βάλῃ κρητῆρι καὶ ἡμέας πάντας ὀλέσσῃ .
ἄλλος δ αὖτ εἴπεσκε νέων ὑπερηνορεόντων ·
τίς δ οἶδ , εἴ κε καὶ αὐτὸς ἰὼν κοίλης ἐπὶ νηὸς τῆλε φίλων ἀπόληται ἀλώμενος ὥς περ Ὀδυσσεύς 0 ;
οὕτω κεν καὶ μᾶλλον ὀφέλλειεν πόνον ἄμμιν ·
κτήματα γάρ κεν πάντα δασαίμεθα , οἰκία δ αὖτε τούτου μητέρι δοῖμεν ἔχειν ἠδ ὅς τις ὀπυίοι .
ὣς φάν , ὁ δ ὑψόροφον θάλαμον κατεβήσετο πατρὸς εὐρύν , ὅθι νητὸς χρυσὸς καὶ χαλκὸς ἔκειτο ἐσθής τ ἐν χηλοῖσιν ἅλις τ ἐυῶδες ἔλαιον 0 ·
ἐν δὲ πίθοι οἴνοιο παλαιοῦ ἡδυπότοιο ἕστασαν , ἄκρητον θεῖον ποτὸν ἐντὸς ἔχοντες , ἑξείης ποτὶ τοῖχον ἀρηρότες , εἴ ποτ Ὀδυσσεὺς οἴκαδε νοστήσειε καὶ ἄλγεα πολλὰ μογήσας .
κληισταὶ δ ἔπεσαν σανίδες πυκινῶς ἀραρυῖαι , δικλίδες ·
ἐν δὲ γυνὴ ταμίη νύκτας τε καὶ ἦμαρ ἔσχ , ἣ πάντ ἐφύλασσε νόου πολυϊδρείῃσιν , Εὐρύκλει , Ὦπος θυγάτηρ Πεισηνορίδαο .
τὴν τότε Τηλέμαχος προσέφη θαλαμόνδε καλέσσας ·
μαῖ , ἄγε δή μοι οἶνον ἐν ἀμφιφορεῦσιν ἄφυσσον ἡδύν , ὅτις μετὰ τὸν λαρώτατος ὃν σὺ φυλάσσεις κεῖνον ὀιομένη τὸν κάμμορον , εἴ ποθεν ἔλθοι διογενὴς Ὀδυσεὺς θάνατον καὶ κῆρας ἀλύξας 0 .
δώδεκα δ ἔμπλησον καὶ πώμασιν ἄρσον ἅπαντας .
ἐν δέ μοι ἄλφιτα χεῦον ἐϋρραφέεσσι δοροῖσιν ·
εἴκοσι δ ἔστω μέτρα μυληφάτου ἀλφίτου ἀκτῆς .
αὐτὴ δ οἴη ἴσθι ·
τὰ δ ἁθρόα πάντα τετύχθω ·
ἑσπέριος γὰρ ἐγὼν αἱρήσομαι , ὁππότε κεν δὴ μήτηρ εἰς ὑπερῷ ἀναβῇ κοίτου τε μέδηται .
εἶμι γὰρ ἐς Σπάρτην τε καὶ ἐς Πύλον ἠμαθόεντα νόστον πευσόμενος πατρὸς φίλου , ἤν που ἀκούσω .
ὣς φάτο , κώκυσεν δὲ φίλη τροφὸς Εὐρύκλεια , καί ῥ ὀλοφυρομένη ἔπεα πτερόεντα προσηύδα ·
τίπτε δέ τοι , φίλε τέκνον , ἐνὶ φρεσὶ τοῦτο νόημα ἔπλετο ;
πῇ δ ἐθέλεις ἰέναι πολλὴν ἐπὶ γαῖαν μοῦνος ἐὼν ἀγαπητός ;
ὁ δ ὤλετο τηλόθι πάτρης διογενὴς Ὀδυσεὺς ἀλλογνώτῳ ἐνὶ δήμῳ .
οἱ δέ τοι αὐτίκ ἰόντι κακὰ φράσσονται ὀπίσσω , ὥς κε δόλῳ φθίῃς , τάδε δ αὐτοὶ πάντα δάσονται .
ἀλλὰ μέν αὖθ ἐπὶ σοῖσι καθήμενος ·
οὐδέ τί σε χρὴ πόντον ἐπ ἀτρύγετον κακὰ πάσχειν οὐ δ ἀλάλησθαι .
θάρσει , μαῖ , ἐπεὶ οὔ τοι ἄνευ θεοῦ ἥδε γε βουλή 0 .
ἀλλ ὄμοσον μὴ μητρὶ φίλῃ τάδε μυθήσασθαι , πρίν γ ὅτ ἂν ἑνδεκάτη τε δυωδεκάτη τε γένηται , ἢ αὐτὴν ποθέσαι καὶ ἀφορμηθέντος ἀκοῦσαι , ὡς ἂν μὴ κλαίουσα κατὰ χρόα καλὸν ἰάπτῃ .
ὣς ἄρ ἔφη , γρῆυς δὲ θεῶν μέγαν ὅρκον ἀπώμνυ .
αὐτὰρ ἐπεί ῥ ὄμοσέν τε τελεύτησέν τε τὸν ὅρκον , αὐτίκ ἔπειτά οἱ οἶνον ἐν ἀμφιφορεῦσιν ἄφυσσεν , ἐν δέ οἱ ἄλφιτα χεῦεν ἐϋρραφέεσσι δοροῖσι .
τηλέμαχος δ ἐς δώματ ἰὼν μνηστῆρσιν ὁμίλει .
ἔνθ αὖτ ἄλλ ἐνόησε θεά , γλαυκῶπις Ἀθήνη .
τηλεμάχῳ ἐικυῖα κατὰ πτόλιν ᾤχετο πάντῃ , καί ῥα ἑκάστῳ φωτὶ παρισταμένη φάτο μῦθον , ἑσπερίους δ ἐπὶ νῆα θοὴν ἀγέρεσθαι ἀνώγει .
ἡ δ αὖτε Φρονίοιο Νοήμονα φαίδιμον υἱὸν ᾔτεε νῆα θοήν ·
ὁ δέ οἱ πρόφρων ὑπέδεκτο .
δύσετό τ ἠέλιος σκιόωντό τε πᾶσαι ἀγυιαί , καὶ τότε νῆα θοὴν ἅλαδ εἴρυσε , πάντα δ ἐν αὐτῇ ὅπλ ἐτίθει , τά τε νῆες ἐύσσελμοι φορέουσι .
στῆσε δ ἐπ ἐσχατιῇ λιμένος , περὶ δ ἐσθλοὶ ἑταῖροι ἁθρόοι ἠγερέθοντο ·
θεὰ δ ὤτρυνεν ἕκαστον .
βῆ ῤ ἰέναι πρὸς δώματ Ὀδυσσῆος θείοιο ·
ἔνθα μνηστήρεσσιν ἐπὶ γλυκὺν ὕπνον ἔχευε , πλάζε δὲ πίνοντας , χειρῶν δ ἔκβαλλε κύπελλα .
οἱ δ εὕδειν ὤρνυντο κατὰ πτόλιν , οὐ δ ἄρ ἔτι δὴν ἥατ , ἐπεί σφισιν ὕπνος ἐπὶ βλεφάροισιν ἔπιπτεν .
αὐτὰρ Τηλέμαχον προσέφη γλαυκῶπις Ἀθήνη ἐκπροκαλεσσαμένη μεγάρων ἐὺ ναιεταόντων , Μέντορι εἰδομένη ἠμὲν δέμας ἠδὲ καὶ αὐδήν ·
τηλέμαχ , ἤδη μέν τοι ἐυκνήμιδες ἑταῖροι ἥατ ἐπήρετμοι τὴν σὴν ποτιδέγμενοι ὁρμήν ·
ἀλλ ἴομεν , μὴ δηθὰ διατρίβωμεν ὁδοῖο .
ὣς ἄρα φωνήσασ ἡγήσατο Παλλὰς Ἀθήνη καρπαλίμως ·
ὁ δ ἔπειτα μετ ἴχνια βαῖνε θεοῖο .
αὐτὰρ ἐπεί ῥ ἐπὶ νῆα κατήλυθον ἠδὲ θάλασσαν , εὗρον ἔπειτ ἐπὶ θινὶ κάρη κομόωντας ἑταίρους .
τοῖσι δὲ καὶ μετέειφ ἱερὴ ἲς Τηλεμάχοιο ·
δεῦτε , φίλοι , ἤια φερώμεθα ·
πάντα γὰρ ἤδη ἁθρό ἐνὶ μεγάρῳ .
μήτηρ δ ἐμὴ οὔ τι πέπυσται , οὐ δ ἄλλαι δμωαί , μία δ οἴη μῦθον ἄκουσεν 0 .
ὣς ἄρα φωνήσας ἡγήσατο , τοὶ δ ἅμ ἕποντο .
οἱ δ ἄρα πάντα φέροντες ἐυσσέλμῳ ἐπὶ νηὶ κάτθεσαν , ὡς ἐκέλευσεν Ὀδυσσῆος φίλος υἱός .
ἂν δ ἄρα Τηλέμαχος νηὸς βαῖν , ἦρχε δ Ἀθήνη , νηὶ δ ἐνὶ πρυμνῇ κατ ἄρ ἕζετο ·
ἄγχι δ ἄρ αὐτῆς ἕζετο Τηλέμαχος .
τοὶ δὲ πρυμνήσι ἔλυσαν , ἂν δὲ καὶ αὐτοὶ βάντες ἐπὶ κληῖσι καθῖζον .
τοῖσιν δ ἴκμενον οὖρον ἵει γλαυκῶπις Ἀθήνη , ἀκραῆ Ζέφυρον , κελάδοντ ἐπὶ οἴνοπα πόντον .
τηλέμαχος δ ἑτάροισιν ἐποτρύνας ἐκέλευσεν ὅπλων ἅπτεσθαι ·
τοὶ δ ὀτρύνοντος ἄκουσαν .
ἱστὸν δ εἰλάτινον κοίλης ἔντοσθε μεσόδμης στῆσαν ἀείραντες , κατὰ δὲ προτόνοισιν ἔδησαν , ἕλκον δ ἱστία λευκὰ ἐυστρέπτοισι βοεῦσιν .
ἔπρησεν δ ἄνεμος μέσον ἱστίον , ἀμφὶ δὲ κῦμα στείρῃ πορφύρεον μεγάλ ἴαχε νηὸς ἰούσης ·
ἡ δ ἔθεεν κατὰ κῦμα διαπρήσσουσα κέλευθον .
δησάμενοι δ ἄρα ὅπλα θοὴν ἀνὰ νῆα μέλαιναν στήσαντο κρητῆρας ἐπιστεφέας οἴνοιο , λεῖβον δ ἀθανάτοισι θεοῖς αἰειγενέτῃσιν , ἐκ πάντων δὲ μάλιστα Διὸς γλαυκώπιδι κούρῃ 0 .
παννυχίη μέν ῥ ἥ γε καὶ ἠῶ πεῖρε κέλευθον .
ἠέλιος δ ἀνόρουσε , λιπὼν περικαλλέα λίμνην , οὐρανὸν ἐς πολύχαλκον , ἵν ἀθανάτοισι φαείνοι καὶ θνητοῖσι βροτοῖσιν ἐπὶ ζείδωρον ἄρουραν ·
οἱ δὲ Πύλον , Νηλῆος ἐυκτίμενον πτολίεθρον , ἷξον ·
τοὶ δ ἐπὶ θινὶ θαλάσσης ἱερὰ ῥέζον , ταύρους παμμέλανας , ἐνοσίχθονι κυανοχαίτῃ .
ἐννέα δ ἕδραι ἔσαν , πεντακόσιοι δ ἐν ἑκάστῃ ἥατο καὶ προύχοντο ἑκάστοθι ἐννέα ταύρους .
εὖθ οἱ σπλάγχνα πάσαντο , θεῷ δ ἐπὶ μηρί ἔκαιον , οἱ δ ἰθὺς κατάγοντο ἰδ ἱστία νηὸς ἐίσης στεῖλαν ἀείραντες , τὴν δ ὥρμισαν , ἐκ δ ἔβαν αὐτοί ·
ἐκ δ ἄρα Τηλέμαχος νηὸς βαῖν , ἦρχε δ Ἀθήνη .
τὸν προτέρη προσέειπε θεά , γλαυκῶπις Ἀθήνη ·
τηλέμαχ , οὐ μέν σε χρὴ ἔτ αἰδοῦς , οὐ δ ἠβαιόν ·
τ οὔνεκα γὰρ καὶ πόντον ἐπέπλως , ὄφρα πύθηαι πατρός , ὅπου κύθε γαῖα καὶ ὅν τινα πότμον ἐπέσπεν .
ἀλλ ἄγε νῦν ἰθὺς κίε Νέστορος ἱπποδάμοιο ·
εἴδομεν ἥν τινα μῆτιν ἐνὶ στήθεσσι κέκευθε .
λίσσεσθαι δέ μιν αὐτός , ὅπως νημερτέα εἴπῃ ·
ψεῦδος δ οὐκ ἐρέει ·
μάλα γὰρ πεπνυμένος ἐστί .
μέντορ , πῶς τ ἄρ ἴω ;
πῶς τ ἂρ προσπτύξομαι αὐτόν ;
οὐδέ τί πω μύθοισι πεπείρημαι πυκινοῖσιν ·
αἰδὼς δ αὖ νέον ἄνδρα γεραίτερον ἐξερέεσθαι 0 .
τηλέμαχ , ἄλλα μὲν αὐτὸς ἐνὶ φρεσὶ σῇσι νοήσεις , ἄλλα δὲ καὶ δαίμων ὑποθήσεται ·
οὐ γὰρ ὀίω οὔ σε θεῶν ἀέκητι γενέσθαι τε τραφέμεν τε .
ἷξον δ ἐς Πυλίων ἀνδρῶν ἄγυρίν τε καὶ ἕδρας , ἔνθ ἄρα Νέστωρ ἧστο σὺν υἱάσιν , ἀμφὶ δ ἑταῖροι δαῖτ ἐντυνόμενοι κρέα τ ὤπτων ἄλλα τ ἔπειρον .
οἱ δ ὡς οὖν ξείνους ἴδον , ἁθρόοι ἦλθον ἅπαντες , χερσίν τ ἠσπάζοντο καὶ ἑδριάασθαι ἄνωγον .
πρῶτος Νεστορίδης Πεισίστρατος ἐγγύθεν ἐλθὼν ἀμφοτέρων ἕλε χεῖρα καὶ ἵδρυσεν παρὰ δαιτὶ κώεσιν ἐν μαλακοῖσιν ἐπὶ ψαμάθοις ἁλίῃσιν πάρ τε κασιγνήτῳ Θρασυμήδεϊ καὶ πατέρι ᾧ ·
δῶκε δ ἄρα σπλάγχνων μοίρας , ἐν δ οἶνον ἔχευεν χρυσείῳ δέπαϊ ·
δειδισκόμενος δὲ προσηύδα Παλλάδ Ἀθηναίην κούρην Διὸς αἰγιόχοιο ·
εὔχεο νῦν , ὦ ξεῖνε , Ποσειδάωνι ἄνακτι ·
τοῦ γὰρ καὶ δαίτης ἠντήσατε δεῦρο μολόντες .
αὐτὰρ ἐπὴν σπείσῃς τε καὶ εὔξεαι , ἣ θέμις ἐστί , δὸς καὶ τούτῳ ἔπειτα δέπας μελιηδέος οἴνου σπεῖσαι , ἐπεὶ καὶ τοῦτον ὀίομαι ἀθανάτοισιν εὔχεσθαι ·
πάντες δὲ θεῶν χατέουσ ἄνθρωποι .
ἀλλὰ νεώτερός ἐστιν , ὁμηλικίη δ ἐμοὶ αὐτῷ ·
τ οὔνεκα σοὶ προτέρῳ δώσω χρύσειον ἄλεισον .
ὣς εἰπὼν ἐν χειρὶ τίθει δέπας ἡδέος οἴνου ·
χαῖρε δ Ἀθηναίη πεπνυμένῳ ἀνδρὶ δικαίῳ , οὕνεκα οἷ προτέρῃ δῶκε χρύσειον ἄλεισον ·
αὐτίκα δ εὔχετο πολλὰ Ποσειδάωνι ἄνακτι ·
κλῦθι , Ποσείδαον γαιήοχε , μη δὲ μεγήρῃς ἡμῖν εὐχομένοισι τελευτῆσαι τάδε ἔργα .
νέστορι μὲν πρώτιστα καὶ υἱάσι κῦδος ὄπαζε , αὐτὰρ ἔπειτ ἄλλοισι δίδου χαρίεσσαν ἀμοιβὴν σύμπασιν Πυλίοισιν ἀγακλειτῆς ἑκατόμβης .
δὸς δ ἔτι Τηλέμαχον καὶ ἐμὲ πρήξαντα νέεσθαι , οὕνεκα δεῦρ ἱκόμεσθα θοῇ σὺν νηὶ μελαίνῃ .
ὣς ἄρ ἔπειτ ἠρᾶτο καὶ αὐτὴ πάντα τελεύτα .
δῶκε δὲ Τηλεμάχῳ καλὸν δέπας ἀμφικύπελλον ·
ὣς δ αὔτως ἠρᾶτο Ὀδυσσῆος φίλος υἱός .