Swaminarayan-liike

Swaminarayan-liike tarkoittaa hindulaisuuden uudistaja Swaminarayanin eli Sahajanand Swamin ympärille muodostuneita uskonnollisia yhteisöjä. Intiassa, nykyisen Gujaratin osavaltion alueella, vaikuttanut Sahajanand Swami jakoi seuraajansa kahden hallinnollisen alueen alaisuuteen. Niistä on myöhemmin irtautunut muita yhteisöjä, joista merkittävin on vuonna 1906 perustettu Bochasanwasi Akshar Purushottam Swaminarayan Sanstha eli BAPS. Swaminarayan- liikkeen seuraajien määrän arviointi on haastavaa, koska useat jäsenet saattavat kuulua yhtäaikaisesti useampiin Swaminarayan-yhteisöihin ja toiset saattavat osallistua sen toimintaan olematta varsinaisesti jäseniä. Tutkija Raymond Brady Williams arvioi Swaminarayan-liikkeen kannattajien määräksi noin 5 000 000 henkeä maailmanlaajuisesti.Williams 1984, 57. Liike on levinnyt maailmanlaajuiseksi gujaratilaisen siirtolaisuuden myötä. Intian ulkopuolella huomattavia Swaminarayan-yhteisöjä löytyy esimerkiksi Itä-Afrikassa, Britanniassa ja Yhdysvalloissa.Williams 1984, 171. == Vadtalin ja Ahmedabadin hallinnolliset keskukset == Uransa alkuvaiheessa Sahajanand vastasi yhteisön hallinnosta täysin itsenäisesti. Seuraajien määrän kasvaessa hän joutui kuitenkin ulkoistamaan vastuutehtäviä. Vuonna 1820 hän ylensi joitakin askeetteja vastaamaan hengellisistä kysymyksistä ja valvomaan askeettien käyttäytymistä. Yhteisön kerryttäessä vaurautta hän ulkoisti taloudenhoidon perheellisille maallikkojäsenille, joita askeettien valat eivät sitoneet.Williams 1984, 25–26. Vuonna 1826 hän jakoi seuraajansa kahteen hallinnolliseen alueeseen, joiden keskuspaikoiksi (gadi) hän valitsi Ahmedabadin ja Vadtalin. Hän nimitti vanhemman veljensä Ramapratapin pojan Ayodhyaprasadin Ahmedabadin johtajaksi (acharya) ja nuoremman veljensä Ichharaman pojan Raghuviran Vadtalin johtajaksi. Hallinnollista jakoa käsitellään Sahajanandin kirjoittamassa lyhyessä teoksessa nimeltä Lekh, joka mainitsee hallinnollisen jakolinjan menevän Kalkutasta Dwarkaan ja linjan pohjoisosan jäävän Ahmedabadin ja eteläosan Vadtalin vastuulla. Molempien hallinnollisten alueiden johtajien asema periytyy Sahajanandin suvussa.Williams 1984, 26–28 Alueiden johtajat vastaavat muun muassa alueidensa temppeleistä ja niiden materiaalisesta vauraudesta, jumalankuvien asettamisesta temppeleihin, temppelien johtajien nimityksistä ja askeettien initoimisesta yhteisöön.Williams 1984, 29–30. Vadtalin ja Ahmedabadin johtajien vaimot kuuluvat samaan sarvaria-bramiini-kastiin kuin Sahajanand ja hänen sukulaisensa. Sen vuoksi vaimot saapuvat Uttar Pradeshin osavaltiosta Gujaratiin, jossa he elävät erossa muista kuin perheisiinsä kuuluvista miehistä. Johtajien vaimoilla on uskonnollinen johtoasema yhteisön naisseuraajiin, jotka eivät saa olla tekemisissä yhteisön miespuolisten askeettien kanssa.Williams 1984, 31–32. Vadtalin ja Ahmedabadin johtajien perijä on tavallisesti heidän vanhin poikansa. Jos johtajalla ei ole poikaa voidaan tehtävään nimittää joku Sahajanandin sukulaismies. Vadtalia johtaneen Raghuviran verilinja on sammunut, joten nykyään molempien alueiden johtajat polveutuvat Ayodhyaprasadista.Williams 1984, 32. Vadtalin nykyisenä johtajana toimii Ajendraprasad Maharaj vuodesta 1984. Ahmedabadin johtajana Koshalendraprasad Maharaj. == BAPS == Vadtalin temppelissä toiminut Swami Yagnapurushdas eli Shashtri Maharaj erosi vuonna 1906 perustaakseen oman ryhmänsä askeetti- ja maallikkoseuraajiensa kanssa. Hän arvosteli entistä temppeliyhteisöään uskonnollisten sääntöjen laiminlyönnistä. Hän myös opetti Swaminarayanin olevan aina läsnä seuraajiensa keskuudessa, koska hänen täydellisin seuraajansa olisi Jumalan asuinsijan (akshar) ruumiillistuma.Williams 1984, 44–45. Shashtri Maharaj opetti ensimmäisen aksharin olleen Sahajanandin aikalainen Gunatitanand Swami, jonka asema siirtyi eteenpäin yhteisön johtajille.Williams 1984, 74–75. Yhteisö järjestäytyi vuonna 1947 virallisesti nimellä Bochasanwasi Akshar Purushottam Swaminarayan Sanstha (BAPS), aikaisemmin sen omaisuus oli rekisteröity yksittäisten johtajien nimiin.Williams 1984, 50. BAPS ei koskaan sitoutunut Vadtalia ja Ahmedabadia sitoviin aluerajoihin, minkä vuoksi sen leviäminen on ollut helpompaa.Williams 1984, 53. Yhteisö ei kiistä Swaminarayanin laatiman Lekh-asiakirjan aitoutta, mutta kyseenalaistaa sen aseman pyhänä teoksena. Yhteisön mukaan se on vain hallinnollinen asiakirja, joka ei ole pyhä itsessään.Williams 1984, 162. BAPS on rakennuttanut Yhdysvaltoihin yli 100 hindutemppeliä ja omistaa koko maailman suurimman Intian ulkopuolisen hindutemppelin. Yhdysvaltain New Jerseyn osavaltion Robbinsvillen kaupungissa sijaitseva Swaminarayan Akshardham -temppeli aukesi vuonna 2023. Se käsittää 183 eekkerin laajuisen alueen, on 191 jalkaa korkea ja sisältää 10 000 patsasta. Temppelin rakennuttamiseen liittyy kuitenkin epäilyksiä pakkotyövoiman käytöstä. Yhdysvaltain lainvalvontaviranomaiset aloittivat vuonna 2021 tutkinnan temppelin rakennustyöläisten olosuhteista. BAPS-yhteisöä johtaa Mahant Swami Maharaj vuodesta 2016, jolloin hänen edeltäjänsä Pramukh Swami Maharaj kuoli. BAPS-yhteisöstä irtaantui vuonna 1966 Yogi Divine Society -niminen yhteisö, jota johtivat veljekset Dadubhai ja Bapabhai Patel. Yogi Divine Society on pieni verrattuna liikkeen merkittävämpiin edustajiin.Williams 1984, 55–57. == Lähteet == * === Viitteet === Luokka:Hindulaisuuden suuntaukset