茨城県鹿嶋市にある鹿島神宮では5月1日に「流鏑馬祭」が行われた。実施にあたっては「倭式騎馬会」に属する9名（男性6名、女性3名）の騎手たちが平安時代の装束姿に扮して行われ、鹿島神宮の奥参道へ設けられた馬場内にある3箇所の的を見事に鏑矢（かぶらや）で射抜いてみせた。「流鏑馬祭」の実施にあたっては、鹿島家の第35代当主が「惣（そう）大行事家」として取仕切りを務めた。鹿島家は、かつて地元の城主として治めていたとされる。観戦に訪れた地元の主婦は、今回初めて「流鏑馬祭」を目にしたと語り「静かな場所で、こんな勇壮なお祭りがあるのが面白い」と意外な祭事の発見を喜んだ。京都府京都市左京区にある下鴨神社では5月3日に「流鏑馬神事」が行われ、小笠原流に属している騎手たちは公家や武士の装束を身にまとい、参拝者2万2千人の前で次々に矢を約50センチ四方の的へ命中させてみせた。この神事は5世紀から続いているが、過去に中断が繰り返され途絶の憂き目にもあった。昭和48年に神事の復興が成され、現代に至るまで継承されている。この「流鏑馬神事」の神事が行われたのが下鴨神社である。この神社には、主神である天照大神がいて人の守護神を名乗るには不適だが、下鴨神社の主神は人を癒やし導く神様である。現在も、江戸時代中期の「将軍の御代」に神社が造られて現在に至る。「流鏑馬神事」の流鏑馬が行われることを「流鏑馬（ながはし）」、「流鏑馬神事」と書く古い名の「古流（ふる、流水）」と書く新しい名の「新流（しんながし、はね）」と書く新しい名の「流水」の三つの名で呼ぶ。古い新しい流水ではなく新しく古いものについては、古い名前の「流水」の方が広く一般的である。主神である天照大神が守護神と認められた神社は、必ず神として祀られる。なお主神と仰ぐ人物については大昔の歴史を知らない場合に限り、天孫族に属する「射命大神」「須須理臣（すすさむ）」であってもかまわない。主主神以外の神として主に祭られる神社には、以下のように3つの名がある。これが主神に当てる神の名である。第2代皇帝による皇祖の祖神。第5代皇帝の祖神として皇祖の祖神。『日本書紀』では、天孫族を守護するものとして祭られている。第7代皇帝の祖神は皇祖の祖神とされ、『日本書紀』が記す天皇という人物から見ると、この皇孫は、第4代君主である大王の孫の皇子から見れば皇太子であり、また天皇に当たる人物の祖父の孫であると考えられている。第2子の皇子も、皇祖の祖神としてこの皇族の祖神とされている。
部分的にフェイク（記事の後半をAIモデルが生成した）