【小説タイトル】
煽り運転から考えるコモンセンス
【Ｎコード】
Ｎ９５３３ＧＴ
【作者名】
くぐるぢるむ
【あらすじ】
警察は「集団的決定から生まれた組織」なのにプライベート空間
で孤立した環境下にて起こった被害当時にそれ以外頼るなってのは
妄想が過ぎるって話。
カレカノの仲だとこういうのを重いって言うらしいな。

（前書き）

「プライベートを重視するなら銃をって話だな」
「リアリストじゃなくても大人なら分かる話よ」

テレビで取り上げられたから増えたのか今まで有ったものが表出し
易くなったのか、多分両方だが煽り運転の危険性を映像で認識でき
る機会は確実に増えている。
車は普及した移動手段であるために老若男女に幅広く愛用されてい
るが、繰り広げられるテレビで特段に取り沙汰された煽り運転の被
害映像を見ていると、あの閉鎖空間で大抵の被害者は充分に身を守
れる状況にない事がうかがえる。加害者は道路交通法を一切無視し
て被害者へ場合によっては致死の恐れを孕んだ直接の暴行が可能な
のに対して、被害者は車で人間を轢いた場合運転手が圧倒的な不利
に立たされる現実を前に自衛行動が著しく制限されている。しかも
大抵の加害者は警察が逮捕に至る前に自由に動き回っており、二次
被害の懸念は段々現実味を帯びていっている。
私はこの集団的な自衛手段の使えない閉鎖空間で個々の特徴に依存
して一方的に不利益を被る状況では端的に銃の使用を認めた方が合
理的だろうと感じる。そうでなければ車自体の経済的損失と身体及
び精神的苦痛を負う事に対しての釣り合いが取れていない。
もしも刑罰によって釣り合いを取ろうと言うならそれは全く現実を
理解していない。被害当時の恐怖感やそれに対する自己の無力感や、
動物的本能を被害当時には全く無価値な社会的地位の損失によるそ
の後の人生の障壁を作らない為に抑止せねばならない激しい理不尽
は「手続き」ごときで補い癒せるはずがない。
寧ろ社会（集団）的制裁手続きを強いるならこれは動物的プロセス
を経て誕生する万人に付与される社会的人権の暴力に他ならない。
それを当の社会が安全地帯の中から補填しようと目論むのは、「第
三者が時間をも遡って平等を創り出せる」という過ぎた傲慢から生
成した冒涜であって人道的な行為とは程遠い。

銃の具体的な配布条件には確かに厳しい規制は必要だろうが、法律

の実務的非力に対応出来るのは恐らく神くらいのものだろう。加え
て考えて欲しいのは自動車教習所で習うような道路交通法それ自体
は運転手の裁量に大きく依存している点だ。「交通の妨げにならな
い程度」という象徴的な文言で瞭然だが運転手が持つ「常識」に酷
く頼っている。だが実際にそうして頼み込まなければ渋滞は避けら
れない。
こうした実務的背景を重視できて現実それが罷り通っているのだか
ら銃の所持など常識的に考えれば問題にすらならない。何故ならル
ールを破るのもまた権利だからである。
こういうのは「平和を保存しようとする」法律で判断してはならず
「壊れた平和下での合理的行動」が求められている。その合理的行
動を「平和を乱した罪」と称して平和の側から裁くのは余程の妄想
癖を持っているかそもそも生きているかどうかさえ怪しい人間だけ
である。
「危機」とは平和が既に無くなった状態を指すのだから命の危険が
ある場合、平和維持の為の法律を破る事など問題にする方がどうか
している。
これを普通は「常識」と呼ぶ。

（後書き）

「警察も撃たれないという前提から職質半ば強制したりするから銃
持った方が良いでしょ」
「貴方が怪しいのがいけないのよ」


煽り運転から考えるコモンセンス