【小説タイトル】
学生が見た社会
【Ｎコード】
Ｎ０４７６ＤＩ
【作者名】
ロンメル
【あらすじ】
高校生の自分が見た社会についてたんたんと語るだけの評論もど
きです。難しい言い回しはしてないんで学生さんとかにも読んで欲
しいです。

空気（前書き）

初めての評論もどきです。
よろしくお願いします。様々なかたの意見が聞きたいので感想やメ
ッセージ等でお願いします。

空気

「場の空気とは何か」という問いに対する正確な答えは中
々見いだせないだろう。ＫＹ等という言葉も流行したことがある位
に日本人は場の空気に縛られている。では実際に場の空気というの
は自然に発生するものなのか、という問いに対する私の答えは否で
ある。場の空気というのは人為的に形成されるものである。
例えるならば国民的マンガであるドラえもんにおいてジャ
イアンが提案したことにはまず誰も逆らわない。つまりこの場にお
いては「ジャイアンに刃向かってはならない」というその場におけ
る「場の空気」が形成されているのである。ドラえもんの例はあく
まで少人数の例に過ぎないがこのことは多数の人間における「場の
空気」にも同じことがいえよう。
例えば学校、私の通う高校では国語総合Ⅰという科目にお
いて志賀直哉の著作「清兵衛と瓢箪」なる話をやる。私の国語総合
Ⅰの教員は「清兵衛という個人とそれを押さえつける修身の先生、
＝軍国主義国家との対立の構造であり、個人対軍国主義の対立だ。」
と解説し、本人にその意図があったかどうかは別としてさながら教
員が悪であるような言い方をしていた。ただ冷静に状況を読むと教
員はただ彼の仕事をしていただけであり、授業中に瓢箪をいじって
いた清兵衛が悪いのは言うまでもない事実である。又、修身の授業
が軍国主義的だと言うが修身の授業で多用された教育勅語の何が軍
国主義的だと言うのだろうか。
両親に孝行し、兄弟仲良くし、夫婦は仲睦まじくし、友達
を信じ合い、言動を慎む等が教育勅語には書かれているがその国語
科教諭の言い分によれば親孝行したら軍国主義とでも言いたいので
あろうか。まったくふざけた話である。一旦冷静になれば小学生で

もわかりそうなこのおかしな点を授業中に指摘するものはいない。
何故ならば授業中は先生には反抗してはならないという空気がある
からである。それに先生というのは原則として正しいという前提が
その教室の空気を作り上げ生徒に一考すれば変だと気がつくことを
刷り込んでいるのである。つまり空気というのはその場の人間の思
考をも停止させてしまうのである。では、更に大人数ではどうなの
か。
国民に情報を提供する最大のものはテレビや新聞などのマ
スメディアであろう。珊瑚礁の自作自演報道事件や椿事件等の報道
者としての姿勢が問われる事件も起きているが今のところ最大手の
情報発信源であることに変わりはない。彼等日本のマスコミは日本
の世論を操作しているといっても過言ではない。それの顕著な例は
２００９年の衆議院総選挙、通称「政権交代選挙」である。「政権
交代」という言葉、確かに１９５５年以来の５５年体制に終止符を
打った選挙として後付けで「政権交代選挙」と言っているならまだ
わかるがなんとこの「政権交代」という言葉、投開票日の前から報
じられているのだ。「政権選択」であるはずの選挙であるにもかか
わらず事前の報道から「政権交代」という言葉を使うことがおかし
い。ただこれは一回ならまだ言葉の表現の行き過ぎで済むであろう。
もっとも表現の行き過ぎは報道者として失格ではあるが。まあ、こ
んなワードが一回使用された程度では世論はひっくり返らない。し
かし人間は単純なフレーズとなんども繰り返し接触すると深層心理
にそのフレーズが刷り込まれてしまうのである。結局この選挙では
マスコミの思惑通りに「政権交代」がなったわけだが、これは十分
に放送法に反する事例である。椿事件では朝日テレビから放送法違
反によって放送免許剥奪の議論も起きたがこの件も放送免許剥奪さ
れて当然であるだろう。
さて、話がそれてしまったが結論として人々とは他人の意

思によって作られた空気の中で知らず知らずのうちに操られている
だ。その空気が誰がどのような意図で作っているのかを理解しない
と他人に流されたまま一生を終えることになるだろう。逆に空気を
作れる人は他人を流して生きていくことになる。これが「場の空気」
の恐ろしさである。


学生が見た社会