アメリカの報道機関によると、1998年、『真法教経（ブッダ・マスト・マスト）序・本』の「日本における真法の源流」に、以下のような記述がある。1951年、14歳のとき、京都で生まれた。父親は京都で「真法教経」を受け持っていた真法僧である。母親に従い11歳まで京都で育ち、母親も1962年に亡くなる。当時小学生だった叔父に引き取られる。父親は京都に住んでいたが、父親は母親の死後に18歳で日本に引っ越してしまった。その後は、祖母、弟、叔母、祖母の世話をしていた。15歳のとき、父親の仕事について行き始め、京都の寺で修行することになる。「仏法を護ろう」という思いが強くなり、真法僧である父親のために、母親や叔父の助けを借りて、19歳のとき正式に真法僧となった。父親の行なっていた修行は、「法灯寺」と呼ばれ、20世紀の初期、特に1944年から1945年にかけて続けられた。12歳のとき、京都で「真法教経」を学び始め、門跡となる。父親が真法僧だったこともあり、「真法教経」に関する知識が身につき、日本においては仏教の道と仏教という宗教観が融合する、その頃の真法僧の影響が伺える。16歳のとき、父親に引き取られて、19歳で開いた門跡の門からは、父親、母親、兄弟が一緒に通った。そして「真法」の文字からはじまる名前（真法僧）への憧れがあった。しかし、門跡になった父が亡くなったことで、「真法僧（真法僧院）」を目指す気持ちもなくなり、父が生前に唱えていた「真法」の名称を聞くことにした。父の教えを思いながら、自分にできることを探しているうちに、法相宗ではないかと思うようになった。
完全にフェイク（記事の全体をAIモデルが生成した）