八幡神は神道の神？
Passage 1: 神社神道においての祈りとは、巫（憑依・かんなぎ）であり、神なぎ（神を鎮め、和やかにする祈り）でもあるが、古神道では憑依もなく神職でない者でも、神なぎ（かんなぎ・神和ぎ・神薙ぎ・神凪とも表記）はおこなわれる。端的にいえば、巫は憑依することにより神に寄り添う行為であり、神事・神託でもある。このことが、神職を生業とする神主や巫女が、祝詞や神楽（神に奉げる若しくは神と一体となる舞踊り）を日常とする所以であるといえる。 
Passage 2: 明治維新による神仏分離・廃仏毀釈によって、山王神道に基づく根津大権現は廃された。当時の国家神道に基づいて、本殿にはスサノオ、大山咋神、八幡神を、相殿にオオナムチと菅原道真を祀る根津神社に強制的に改組された。 
Passage 3: 現在の神道では、八幡神は応神天皇（誉田別命）の神霊で、欽明天皇32年（571年）に初めて宇佐の地に示顕したと伝わる[3]。応神天皇（誉田別命）を主神として、比売神、応神天皇の母である神功皇后を合わせて<b data-parsoid='{"dsr":[543,553,3,3]}'>八幡三神</b>として祀っている。また、八幡三神のうち、比売神や、神功皇后に代えて仲哀天皇や、武内宿禰、玉依姫命を祀っている神社も多くある。