ヘルマン・エビングハウスはいつ生まれた
Passage 1: アルハミヤー文学（-ぶんがく、、、）とは、イスラム教徒支配下のアル＝アンダルスで、ロマンス語をアラビア文字で表した文書群のこと。
アルハミヤーの起源はアル＝アンダルスに於いて発達したロマンス語のアラビア文字表記法である。この表記法は主としてモサラベ語に用いられたが、レコンキスタ終了後アラビア語がイスラム文化弾圧に依り圧迫され、カスティーリャ語での著作を余儀なくされたモリスコの間ではこの表記法を用いてムスリムとしての自らのアイデンティティーを守ろうとする動きが広まった。
アルハミヤーが発展したのは16世紀中盤以降である。アルハミヤーで書かれた宗教書や文学作品、医学書、日常の文書などが現在までに多数発見されており、その隆盛を今に伝えてくれる。しかしアルハミヤーは早くも17世紀前半には衰退しはじめた。その理由としてはスペイン王権のイスラム文化への抑圧が依り一層厳しくなり、アラビア語のみならずアルハミヤーすら邪教徒の習俗として弾圧され始めたことがある。この時期にはイスラム教徒の反乱が南部イベリアで頻発しており、遂にスペイン王国は全てのムスリムに強制改宗か国外追放かを迫ることとなる。結果的に殆どのムスリムが改宗を受け入れたが、同時に10万人以上のムスリムがマグリブへと移住させられた。この後アラビア語は勿論アルハミヤーもほぼ壊滅状態となり、遅くとも18世紀にはその記録は完全に途絶えた。
基本的にはカスティーリャ語（スペイン語）をアラビア文字で表したものであり、同時代に於ける通常のスペイン語との大きな語法的違いは存在しない。しかしムスリムによって使用された経緯からアルハミヤーで書かれた文書にはアラビア語由来の単語がやや多く使われる傾向にある。また最末期のものは文法、語法、語彙共にカスティーリャ語に接近していたため場合によってはアルハミヤーとの区別が付きがたいこともある。
セルバンテスの17世紀の小説『ドン・キホーテ』には、物語の原文はアラブの歴史家によって書かれたという設定があり、セルバンテスが原文を解読するためにアルハミヤーが読めるモリスコをさがすという場面がある。 
Passage 2: フスハー（正則アラビア語）はアラブ諸国の共通語であり、アラビア文字で書かれる。起源は西暦4世紀ごろのアラビア半島にさかのぼるといわれ、イスラーム文明の出現と拡大にともなって北アフリカにまで使用地域が広がり、現在まで言語として大きく変わらずに使われている。 
Passage 3: アラビア文字の起源はアラム文字である。紀元前3世紀から紀元後3世紀頃までに勢力をもったペトラを中心とするアラブ系のナバタイ人が使用したアラム文字の一派、ナバテア文字を直接の起源としている。当時のナバテア文字は、他の地域のアラム文字と同様に文字同士を連結して、続け書きする特徴があった。ナバタイ人の活動範囲はシリア北部からイエメン方面まで広域におよび、4世紀頃からヒジャーズ（紅海東岸）地方を中心に、他のアラブ人にも用いられ始めた。当初ナバタイ人や他のアラブ人たちはこの文字をアラム語でのみ筆記して使用していたが、次第に自らの母語であるアラビア語も表記するようになった。