【小説タイトル】
撒き散らされし豆々の背徳
【Ｎコード】
Ｎ４１５９ＩＡ

詩季

【作者名】
歌川
【あらすじ】
豆を撒きたい弟。
豆を撒かせたくない姉。
豆をめぐる駆け引きが、節分の食卓に繰り広げられる！

（前書き）

シリーズ第６弾。
イベントものです。

ま

さいわ

いだ

さまよ

節分の豆撒きという行事に、疑問を抱いたことはないか？
鬼は外、福は内。
わざわ

禍いを、追い出して世に放ち。幸いは、そこらを彷徨っているぶ
わざわ

んまで、内に囲い込む。
さいわ

追い出された禍いに、あてられるものいれば。手にしようとして
ま

いた幸いを、囲い込みによって奪われるものもいよう。

さいわ

そんな豆撒きという行事が、あたりまえのようにおこなわれてい
るのだ。
だったら逆に。
わざわ

禍いをおのれの内に引き受けて。幸いはほかのひとたちの手に渡
るように、むしろ外へと追い出す。
福は外、鬼は内。

ま

そんな節分だって、あってもいいのではないか？

あ

わざわ

そしたら、豆はあたりに撒くものではない。
おのれの内に在る禍いの鬼を滅ぼすため、ひたすら取り込むため
のものだ。
だから、この豆のスープ、おかわりいただけますか？

ま

弟は、撒きたかった。
年に一回の行事である。

ま

人里離れた一軒家に住んでいる、幼い彼にとっては。こんなイベ
ま

ントでも、単調な生活へのだいじなアクセント。
ここはぜひ、豆をぞんぶんに撒いておきたかった。
ま

姉は撒かせたくなかった。
撒いた豆は、そのあとどうするか？
豆、である。食べものだぞ？

ま

調理を仕事とする姉にとって。食べものをそこらに撒き散らすこ
ま

とじたい、疑問符を浮かべざるをえないのに。
ま

当然、撒いた豆はかきあつめて、食べる。
としたら、殻つきのものを撒くのが適しているため。撒く豆の種
類も限られるというものだが。
ま

いくらがんばって掃除しても、撒いた豆のすべてをかきあつめる
のは難しい。
半年後、こんなところにまだ残っていたのかとばかりに、ひとつ、
またひとつとみつかることもある。
だから、姉は決めたのだ。
ま

うちは、節分に豆を撒かない。
うちは、節分に豆を食べるのだ。

そ

豆のスープに、豆乳ソースのかかった温野菜サラダ。豆ご飯に、
メインのおかずは豆腐ハンバーグ。そこには、豆の揚げものまで添
えられているではないか。
ま

さすが、料理上手の姉である。
ま

あきら

これなら、豆を撒けなくても弟だって̶̶あ、やっぱりだめか。
こんなごちそうを目の前にしても。豆撒きを諦めさせられた彼は、
不満たらたららしい。

それでも、姉はゆずることなく。
弟を食卓につかせると、食事をはじめさせた。
「デザートには、豆乳プリンもあるんだから、たんと食べなさい」
はじめのうちは、恨みがましい視線を姉にむけていた弟であった
はし

が。そこは、やはり食べざかりの少年である。
箸をすすめるうち、そんな不満はどこへやら。
豆ごはんも、スープもしっかりおかわりしたあと。
食後のソイラテと、豆乳プリンまでしっかりおめしあがりになっ
たではないか。
ひとやすみがおわると、満足そうな顔で洗いものをはじめた弟に。
あれほどむくれていたくせに、やれやれだわと、姉は優しいため息
をつく。

ま

なるほど。
豆など撒かずとも、こんな節分があってもいいかもしれないな。

ま

たしかに、節分といえば豆撒き。
鬼は外、福は内だ。

だが、行事はその家庭でそれぞれ。
よその家庭に、なにからなにまであわせてやる必要などない。
よそとちがっても、その家庭のやりかたを守るときは、しっかり
と守るべきなのである。

だから、節分にもあえてこう言おう。

よそはよそ、うちはうちだ。

（後書き）

あとしまつ、たいへんですよね（汗）


撒き散らされし豆々の背徳