西日本新聞によるとなお、日本と中国では戦犯が合祀されているため、日本では靖国神社の参拝方法や日程・金額など、中国では合祀を受ける根拠などがはっきりわからず、関係の確認の意味合いも含めて中国で発表する必要がないと考えられている。また、国や地方による事情の相違も考慮して検討すべきと考えられている。『日本政府と中国の事情を鑑み、日本政府は戦犯の合祀を取り止めるべきだと、中国は国際社会から非難の声が上がっている。また、中国から国際社会や世界の注目を集めている日本にとって、日本政府が国家承認の条件を反故にしている等の理由で、正式な合祀を認めていないために不適切な合祀を行っているとして批判が噴出している。このような関係を踏まえ、日本は国際社会からの非難を受けることは避けつつ、自国の国益を守るという意識を強めていかなければならないと考えられる（中略）国際社会で非難されない程度でも日本政府として、あるいは国際社会に対して相応の誠意を持って対応する必要があるだろう』2014年3月からは、2018年3月に中国での合祀を断念している。しかし、国際社会における批判を受け、現在は中国と韓国の合祀を受ける方針を示している。中国と台湾が合祀を拒否すると、韓国では合祀を断念するか、合祀を認めないなどの形に落ち着いた。中国と韓国が合祀を取りやめると、その間も国際社会との関係修復や、中国の国家承認の条件を再検討していく考え方もある。中国と韓国では合祀を認めていない。中国と韓国は、国家承認の条件を反故にしていることが国際社会に知られている。しかし、中国と韓国が合祀されたとき、国際社会が「合祀は認めない」と発言したことを受けて、韓国と中国は合祀を放棄している。日本においても長らく合祀の扱いを受けていたが、2010年の日本国籍の廃止によって消滅した。中国・韓国は、日本の保護を受ける代わりに、反日感情を抑制し、国家承認の条件を適用することで、反日を容認できる国家間組織の構築を求めた。その結果、「反日組織」が作成した中国と韓国の反日団体に対する反日団体対抗法（反日対外制裁）を発動させ、2012年の中国との和平条約締結までに、反日団体対抗法成立直前の2013年の香港では反日団体対抗法発動の時点で香港政府と韓国政府が合祀を認めたほか、反日団体対抗法成立までに、中国・韓国とも反日団体対抗法発動の時点で、同じく日本政府と香港政府が合祀を認めていた。しかし、香港政府と韓国政府が、反日団体対抗法（反日対外制裁）で香港とマカオの反日団体に対する反日団体対抗法（反日対外制裁）発動を阻止しても同法の存在は明らかにならなかった。
完全にフェイク（記事の全体をAIモデルが生成した）