【小説タイトル】
共通善について雑記
【Ｎコード】
Ｎ７８２８ＧＴ
【作者名】
くぐるぢるむ
【あらすじ】
コロナ禍においてこういう事を言うのは適切ではないが、政権に
対抗するなら現実的に纏まった方が有利ではある。デモとかやらな
いと権力と暴力に格差が有るんだという現実認識が生まれない領域
まで来てるのかもなぁ。という話。

（前書き）

「あんまり改行しないと読まれ難いらしいな」
「そもそも興味が無い説に一票」

オリンピックを担当した偉そうな人が女性差別ともとれる発言をし
てニュースは見事に喰いついて離さない有様だが正味個人的には複
雑な思いをする。
確かに立場上そう言った発言は相応しくないが旧世代の生き残りは
普通にああいった事を言うものだと思っている。問題は「その老人
が権力の座で人類の平和を願う祭典を司った」点だと感じる。
ここで疑問なのだが「平和」に「言論の内容」が寄与するというな
ら言論的平和はそれを除けば顕れるのだろうか。言葉は内心の発露
なのであればその一切の基準を定めようが無い無象に偏りを見出す
事など不可能だろう。
私は女性差別は絶対にするべきではないと考えるが、政権へ老人を
向かわせた事が帳消しになるとは思わない。選挙などの際、政治家
の人格を見定める時に査定側が明確で矛盾無く平和に寄与出来る方
法論を持たなければどうやって聖人君子を政治へ向かわせる事が出
来るのだろうか。
そもそも大半が勉学に興味を持たない中で名実共に実力を持ってい
る人間を探すだけの具眼を培う事など出来ないはずだ。そこで必ず
「でも個々の生活があるから勉強の時間なんて無い」と言われる経
験を幾度もしてきたがその生活を平和の上に築きたいと言って公人
を叩くなら公人は何処から成り上がったのか知るべきである。そし
てその公人達の活動と民間人の生活が直結しているならそれは「同
じコミュニティに所属している何よりの証拠である」。であれば生
活を共に営んでいるのであるので互いの為にも関心を持って対処に
臨むのが普通だろうと思う。労務遂行能力の差はコミュニティにお
いて善悪の基準の土俵にあげられるべき項目ではない。
もしもこの話に公人と民間人の間に実行力を伴った権力の差が問題
として見出せるなら、ここにこそ平和の理念を挟むべきであって応
急処置的に公人を、それも旧世代の人間を叩いて満足するのは健全
な関係のコミュニティとは言い難い。
所謂「いじめ」の構図に見られるようにヒエラルキー意識を醸成し

たのは世間の流行や勉学の点数による優劣の決定や教師と生徒の力
の格差の存在等の「コミュニティ独自の事情」が原因となっている。
これでもしもいじめた当人を教師や保護者が裁くなら私達が最も嫌
う「権力」に頼らなければ何も出来ないという事実が露わになるだ
けだ。この行動は軈てヒエラルキー意識を助長し、社会全体をヒエ
ラルキーを基に判断する人格が育つ最悪の結果が待つだろう。
コミュニティに権力の均衡を望むなら自分は社会にある無数のコミ
ュニティに都合に合わせて所属していてその恩恵を受けているとい
う「帰属意識」と、そのコミュニティで権力の差が生まれた際にそ
のコミュニティを解散させ得る権力を予め全員の合意で作っておく
「集団の円滑な結成と解散」が肝要だと感じる。そしてより実務的
な形を取るなら凡ゆる個性を考慮すればコミュニティの恩恵である
権力以外にも、暴力を振るわれる可能性もあるのである程度の実力
行使能力も備えたものが望ましい。
こうした社会という一つのコミュニティで何を目指して発展してい
くかはどの場合にも「人格」に激しく依存している。
いくら経済を弄ろうとも老害を叩き出したとしても、コミュニティ
に所属している限りは共同体意識を持たない人間の人格に依存して
「社会問題」は永遠に起こり続ける。
平和は言論及び思想統制では実現しない。

（後書き）

「生活の根幹は衣食住と誇りなんだよ。それがコミュニティの権力
不均衡で害されたなら建て付けが悪い」
「全員の意見を採るなんて無理よね」


共通善について雑記