【小説タイトル】
ネコの足跡と足の裏
【Ｎコード】
Ｎ６５９９ＦＺ
【作者名】
みろう
【あらすじ】
リアル旅行記備忘録です。主に神社に立ち寄ってます。
立ち寄り先での感想・印象・妄想についてのエッセイです。

東国三社①

〜香取神宮編〜

今日は土曜日。ふと思い立ち、天気も良いので、お出かけするこ
とにしました。
行ったことのない神社を訪てみようと目的を決め、御朱印帳をカバ
ンにいれ、玄関を出ました。
今回は、ちょっと距離があり、普段行くことのない鹿島神宮・香取
神宮を目指します。
横須賀線に乗り、東京駅経由で成田へ。成田線に乗り換えて佐原
駅に到着。さらにバスで現地へ向かいます。
ちょうど「佐原水郷あやめ祭り」の開催時で、バスを間違えないよ
う気を付けて、最初の目的地「香取神宮」に到着しました。

千葉県香取市香取１６９７
出雲の国譲りの神話

電車の中で、時間があったのでネットで調べた前情報。
鎮座地
いはひぬしのみこと

経津主大神＜又の御名伊波比主命＞

ふつぬしのおおかみ

御祭神

安全、災難除け

国家鎮護、家内安全、産業指導、海上守護、心願成就、縁

に出てくる神様
御神徳
結、安産、勝運、交通

参道商店街でおそばをいただき、境内案内図を見ながら散策開始で
す。
まずは立派な朱色の二の鳥居。一礼して足を踏み入れます。参道に
ある灯篭は鹿が彫刻されていてきれいです。ぐねぐねとした参道を
のぼり、二の鳥居からほぼ直角にまがったところで、国の重要文化

財である楼門が見えてきます。
楼門内にある随身像は、正面向かって右像は武内宿禰、左像は藤原
鎌足と言われているそう。
ここで疑問その一。ん？なんでだ？なんで武内宿禰と藤原鎌足？

たけみなかたのかみ

楼門のすぐ前にあるのが諏訪神社。諏訪神社といえば、「国譲り」
の際、経津主に負けたて諏訪まで逃げた建御名方神。
また疑問その二。まるで楼門の目の前、敵である経津主を見張って
いるような配置の不思議。
そんな不思議な疑問も残しつつ、拝殿に向かい、本殿に手を合わせ
ます。ご挨拶。
ここの神様は経津主の一柱のみが御祭神です。
疑問その三。素朴な疑問。あれ？嫁さん子供は一緒に祀ってあげな
いの？ただ一人だけ？
手を合わせたあとは、御朱印を頂きにあがります。そこで目につい
たのが、全国一之宮専用
御朱印帳。小さいサイズです。このあと行く予定の鹿島神宮も一之
宮なので、購入を決めました。
…これから長い全国一之宮めぐりの発端になるとはつゆ知れず。
御朱印を頂いたあとは、御由緒書きを片手に散策開始です。
本殿、拝殿の周りを一周し、境内社を確認。
そしてちょっと離れたところにある要石に移動します。
その分だけあきらかに材質が違い、ひっそりと置かれていました。
旧参道を通って、奥宮へ参拝。ここは経津主の荒魂が祀られていま
す。

疑問その四。ん？荒魂？経津主って怒れる神なの？
次の神社へ向かうため、旧参道を戻り、バス亭へ向かいます。
バスを待つ間、ちょっと頭の整理と妄想。
私は、神社の本質って、奥宮や境内社にあると思っています。
たとえば、山のてっぺんの「奥宮」を移動して、里に「本宮」を作
ったりね。
又は、もともと在った神社を退かして、新しく神社を建てるとかね。
とすると、ここの奥宮は、経津主の「荒魂」。ってことは、「祟り
神」なわけで、怖いからお祀りしている。
それに本殿に、ただ一柱のみというのは、なかなか無い気がする。
多くはヨメも配祀しているところが多いしね。一人だと神様もさみ
しいし。一人閉じ込めて、封じ込めているかんじ？
そもそも経津主は「日本書記」には出てきて、「古事記」には出て
こない神様。疑問その五。なんでだ。
「消された」神様ってことは、「日本書記」「古事記」を作った時
代の朝廷からは、不都合な人物だった訳で。「荒魂」になるくらい、
経津主に対して何か酷いひとをした人たち。
このお宮を作ったひとは、「経津主」に祟られる、恨まれる覚えの
あった人なのかなぁ。

（つづく）

でもあれ？そうしたら、「交通安全」とか「家内安全」とか祈願し
てだいじょぶかな？
願い事言って、怒らない？
妄想終了。
バスが来たので、次へ行きます〜


ネコの足跡と足の裏