DreamBlooms/HansPub-15000-to-45000 huggingface dataset:
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user: 2. 我国水务工程建设管理存在的问题 2.1. 水务管理领域涵盖广泛，各领域管理标准不一 在过去的管理体制上，与水有关的工作隶属于不同的管理部门，即“九龙”治水，但随着水务一体化的改革，水务工程将水利工程与一部分市政工程整合，在市级层面实行水务一体化的管理措施。目前许多城市都设立了水务局统一管理城市内的涉水工程，然而目前我国水问题纷繁复杂、水务管理领域涵盖范围广泛，各领域管理标准不一，上级负责部门不一，例如：水利工程执行水利标准，上级由水利部门负责管辖，市政工程执行市政标准，上级由住建部门负责管辖，导致当前治水效率低下，严重违背了国家的治水战略，也极大阻碍了水务管理的进一步发展。 2.2. 水务标准跟不上新形势变化的要求 [ 2 ] 近年来国家十分重视治水，为实现经济社会与生态环境的和谐发展，国家对治水提出了新的要求，《水利改革发展“十三五”规划》中提出要全面推进节水型社会建设，党的十八大报告提出要建设水生态文明，国家相关部门相继提出了“海绵城市”、“水十条”和“河长制”等新兴的治水战略方针，均提出要切实加强水务工程管理，健全水务工程管理考核制度，严格管理考核，推进水务工程规范化、标准化、精细化管理。然而现行水务工程标准中多为技术标准，只对水务工程建设的技术层面进行了指导，没有对水资源的高效利用和资源整合进行指导，缺乏对新形势的引导和约束作用。 2.3. 建设过程中信息不互通，管理效率低下 随着水务工程的发展，对信息化的要求也越来越高，在水务工程建设管理中，信息化的运用能够提高工作效率，减少因各参建方信息不互通而导致的额外工作。但目前水务工程建设管理信息化还处在初级阶段，一方面是资金问题，由于投入资金较少，信息化程序研发不足，导致水务工程建设信息化管理无法顺利开展 [ 3 ] ；另一方面是人员问题，一些年龄较大的水务工作折，存在守旧思想，不愿学习新鲜事物，同时在岗的管理人员缺乏相应的信息化管理知识，导致水务工程建设信息化管理难以推进。 2.4. 水务工程质量要求不断提高，质量管理缺少更新 质量是水务工程建设项目的“生命和灵魂”，项目质量的优劣不仅关乎到项目本身的成败，更加关乎到人民群众的生命财产安全。目前水务工程质量监督主要针对水务工程建设的施工阶段，而没有贯彻到水务工程建设的全过程中，忽视了工程项目决策和工程设计阶段的监督，在水务工程建设的前期 [ 4 ] ，如果没有严格的质量监督工作，容易导致水务工程的质量缺乏保障，带来严重的质量安全隐患。同时，质量监督质量管理标准繁多，缺乏系统性的梳理，导致质量监督人员在进行质量监督工作时效率低下，在具体的质量监督和管理的过程中流于形式，忽略检查制度的实用性。 2.5. 水务工程建设过程中安全监管机制不完善 安全监管涉及施工项目的全过程，能够规范施工项目的安全生产管理，全面落实施工单位安全生产责任，保障劳动者安全和施工项目顺利实施与安全运行。目前，从监管部门来看，基层监管机构不完善，缺乏专业人员，专业化水品低，水务工程建设的安全管理人员经常是身兼数职，容易导致监管不到位；从施工单位来看，一方面对水务工程建设的安全管理认识不够深刻，只是将检查工作、事故调查等作为工作的重点，而忽略对安全管理标准化体系构建这一长期性的工作 [ 5 ] ；另一方面施工企业为了节约成本，仅是完成基本安全措施的建立，对标准化管理响应程度不够，在一定程度上影响了水务工程建设管理标准化的建立。
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user: 3. 标准化管理的作用机制分析 3.1. 标准化管理的概述 标准化是指“为了在一定范围内获得最佳秩序、对现实问题和潜在问题制定共同使用和重复使用的条款活动” [ 6 ] 。水务工程建设标准化管理涉及范围较为广泛，涵盖了水务工程项目的前期管理标准、法人管理标准、招投标与合同管理标准、质量管理标准、安全生产管理标准、进度管理标准、验收管理标准、资金管理标准、档案管理标准、后评价管理标准等范围。内容之多范围之广一定程度上增加了水务工程建设项目管理的难度，且受到管理人员业务水平与管理素质参差不齐的影响，水务工程建设项目管理难以做到标准化、精细化，而这往往会对水务工程项目的质量、安全、进度产生一定的影响，因此，一套系统的、健全的水务工程项目管理流程对水务工程建设项目具有十分重要的战略意义，同时能为培养高素质高水平的工程管理人才提供理论指导，也是减少水务工程事故、保障安全质量的有效途径。 3.2. 标准化管理在水务工程建设中的运用 本文将立足我国的水务工程建设项目，从当前水务工程建设管理现状入手，针对前期管理、法人管理、招投标与合同管理、质量管理、安全生产管理、进度管理、验收管理、资金管理、档案管理、后评价管理等方面系统梳理水务工程建设管理标准化情况，客观分析水务工程建设管理工作中存在的不足及产生原因，明确水务工程建设管理标准，以实现水务工程建设管理的系统化、规范化、精细化。 3.2.1. 探寻实现标准化管理的最优路径 我国各地区水务工程建设管理存在异质性，而无法直接参考其管理标准相关成果，因此，需要充分梳理我国水务工程建设管理现状，探寻实现标准化管理的最优路径，为全面高效地推行水务工程建设管理标准化提供了条件，更好地满足水务工程建设管理要求。 3.2.2. 构建水务工程建设管理标准体系 在充分调研我国水务工程建设管理现状的基础上，了解水务工程建设管理标准的变化情况以及管理中存在的不足及其原因，同时结合国内外相关研究和先进的管理实践，从前期管理、法人、招投标与合同管理、监理、质量、安全生产、进度、验收、资金、档案和后评价等方面，构建适应我国水务未来发展方向的管理标准体系。 3.2.3. 优化水务工程建设管理工作流程 在构建水务工程建设管理标准体系的基础上，为了保证实施的顺利性，需要实时调整优化项目建设管理流程，确保工程项目建设各环节的有效协调，实现水务工程建设的标准化管理，提高工程质量，杜绝事故隐患，提高项目绩效。 标准化管理在水务工程建设中的运用，将会保证水务工程项目安全运行和效益充分发挥，规范水务工程项目建设。通过对水务工程建设管理方法的全过程各环节标准化管理，明确具体工作人员职责，全面落实责任制，加强工程质量监督，及时防范项目风险，规范的安全管理对减少安全事故隐患、保证生命财产安全具有重要的意义。图1是标准化管理在水务工程建设中的运用技术路线。
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user: 4. 对策建议 本文基于我国水务工程建设管理的现状，分析了当前水务工程建设管理中存在的问题，并深刻剖析了问题产生的原因，随后分析了标准化在水务工程中的作用机制。基于以上分析，本文提出如下几点对策建议： 4.1. 树立标准化管理理念 管理人员的素质对水务工程建设管理的标准化起着至关重要的作用，树立标准化的管理理念，是标准化管理提升的首要条件，也是水务工程建设管理标准化的前提基础。只有每一个管理人员树立标准化的战略意识，才能在面对水务工程建设每一个细节上做到规范化，才能确保标准化管理落到实处。 图1. 标准化管理运用路线 4.2. 构建系统的水务工程建设管理标准体系 水务工程建设管理涉及的内容广泛而又复杂，各领域管理标准不一，且随着科技水平的发展，先进的管理方法不断被引入。一套系统的、先进的管理标准体系对水务工程建设具有极为关键的作用。而对于这套标准体系的构建，需要立足于当今水务工程建设面临的问题，学习国内外管理水平先进的水务工程经验，取长补短，构建一套适合我国水务未来发展方向的管理标准体系。 4.3. 提升标准化管理信息化水平 信息化手段应用，是标准化管理提升的必要手段。一方面，随着国家提出经济社会与生态环境和谐发展、建立节水型社会建设的号召，且受到国际标准的制约等因素的影响，水务工程建设管理的标准不断地在更替，为了及时更替旧的标准，提升管理的信息化水平显得十分必要。另一方面，构建标准化管理信息平台，可以做到标准执行实时监控、生产作业实时查看、关键指标实时预警，充分发挥标准化与信息化的双重叠加效应，实现水务工程全面标准化管理。 4.4. 加强标准执行监督 一套先进的、系统的标准化管理流程被构建以后，只有严格按照标准执行，才能充分发挥标准化管理给水务工程带来的效益。水务工程其自身具有一定的特殊性，往往受益民众较多，涉及区域范围较广，安全与质量的建设管理更是整个工程管理的核心。在先进的标准化体系指引下，应加强安全、质量各方面的标准执行监督，及时纠正偏差，规范工程建设程序，全面落实标准化，杜绝安全与质量事故的发生。
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user: 摘 要 民族村寨歌舞展演是民族文化的重要表现形式，在乡村旅游开发中，民族村寨歌舞展演可以让旅游者深度体验民族村寨历史文化、民俗风情，增加旅游者的审美体验，有的民族村寨歌舞展演还邀请旅游者参与，增强了旅游者的休闲感、娱乐感和参与感。本文以云南省小水井村、大糯黑村、大沐浴村、箐口村为案例研究对象，阐述了云南民族村寨歌舞展演在乡村旅游发展中的作用，分析了民族村寨歌舞展演的组织形式及功能，论述了民族村寨歌舞展演与乡村旅游互动发展中存在的问题，并提出了改善建议。 关键词 :民族村寨，歌舞展演，乡村旅游，协同发展 Copyright © 2019 by author(s) and Hans Publishers Inc. This work is licensed under the Creative Commons Attribution International License (CC BY). http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
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user: 1. 引言 民族村寨歌舞展演是指在民族村寨特定空间发生的文艺表演活动，表演者一般为本村原住民，也可以是外来者。就云南省来看，民族村寨歌舞展演以民族村寨原住民为主，节目内容主要是村寨生活、民族风情、宗教文化等，旅游者可以通过民族村寨歌舞展演，了解民族村寨的生活风貌、民族文化，在特定的时空中获得独特的审美体验。
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user: 2. 云南省民族村寨歌舞展演的组织形式 云南省民族村寨歌舞展演的组织形式大致可以分为村民自组织型和外组织型两大类。 2.1. 自组织型歌舞展演 自组织型村寨歌舞展演一般由本村村民自发组成歌舞队，展演节目内容具有本民族、本村寨文化的内生性，也就是说，这类节目往往反映本村寨的历史文化，具有本民族文化的良好传承。村寨歌舞队从上一辈继承了展演节目的相关内容，平时闲暇时作为休闲娱乐，节庆期间自发组织表演。这类节目具有很强的娱乐性、凝聚性、消遣性，如小水井苗族村和大糯黑彝族村的乡村展演就属于这种形式。 2.1.1. 小水井村合唱团 小水井苗族村位于昆明市西北部富民县大营镇束刻村委会境内，距离富民县城十五公里，现居住苗族有147户，是昆明市最大的苗族聚居村寨。小水井村地处海拔2350米的山区，从3岁小孩到耄耋老人，大家都酷爱唱歌。每天劳作结束后，村民就自发聚在一起享受歌唱的快乐。小水井村民信仰基督教，至今村里还有基督教堂，据说这是上世记三十年代一位澳大利亚的传教士在传教过程中把欧洲的美声唱法教给他们的先辈，一代又一代地在唱诗班中流传了下来。现在，合唱团有60多名成员，全部由当地村民组成 [ 1 ] 。小孩3岁左右就跟着大人学唱歌，到成年后正式进入合唱团。姑娘嫁出去离开合唱团，也有人嫁入小水井村，成为合唱团的成员。就这样，合唱团从未中止过活动。村民加入合唱团不用通过选拔，也没有考核，只要愿意都可以，合唱团是因为喜欢而聚在一起唱歌。由于男女老少都喜欢唱歌，现在村里有老、中、青3个合唱团。每到晚上，整个小水井村都沉浸在歌声中，成为“歌唱的小水井” [ 2 ] 。 2.1.2. 大糯黑村歌舞队 云南省昆明市石林县大糯黑村，原名为“藤子哨”，撒尼语当中的“糯”意为“猿猴”，“黑”意为水塘。糯黑村的中文译义是“猿猴戏水的水塘”。大糯黑村海拔1900米，位于喀斯特岩溶地貌发育地带。这里山峰石岭，溶沟、峰丛发育充分，具备十分显著的喀斯特地貌特征。大糯黑村共256户，彝族撒尼人口占比超过99%，撒尼民俗风情以其服饰、歌舞表演、节庆活动、宗教信仰、语言文字、特色饮食等为代表。密枝节和火把节是当地最为隆重、最富有特色的节庆活动，这里的民间文学、音乐、舞蹈、体育、传统手工艺和民俗等富有特色，其中口述文学《阿诗玛》、民族乐器大三弦、石林彝族刺绣被列入国家非物质文化遗产名录。 大糯黑村中的歌舞表演队共有7支，其中老年协会歌舞队3支，中青年歌舞队3支，传统撒尼戏剧表演队1支。估计200人的参与度，歌舞表演者占村总人口的20%。 2.2. 外组织型歌舞展演 外组织型歌舞展演一般由当地政府和旅游公司牵头组织，他们负责招聘演员，组织专家编排节目，演员可以是本村村民，也可以是从外村招聘进来的员工。外组织型歌舞展演队的成立是为了民族村寨旅游开发，丰富旅游产品而组织的乡村歌舞展演，像玉溪市新平县漠沙镇大沐浴村和元阳县箐口村就属于这种类型。 2.2.1. 大沐浴村歌舞队 大沐浴村是云南省玉溪地区新平彝族傣族自治县漠沙镇龙河村的一个自然村落。它位于新平彝族傣族自治县南部，着落在漠沙镇龙河村北侧的红河西岸，大沐浴村是干热河谷区，属于南亚热带半干旱气候类型，村里居住者99%为花腰傣 [ 3 ] 。大沐浴自然村住有107户人家，450多人。最早的大沐浴村歌舞队是从大沐浴村村民中挑选的，由县文工团的老师编排舞蹈教授，目的是为了发展大沐浴村的乡村旅游。自从大沐浴村被政府确定为民族文化生态旅游村以后，政府从大沐浴村歌舞队队员中挑选出一部份并增加了漠沙镇其他村寨能歌善舞的青年，组建了漠沙镇歌舞队，由镇文化站直接管理并发演员的工资，工作地点在大沐浴村。平时排练节目，以备花街节、旅游节等重大节庆活动时表演。每当政府有接待任务，有领导、专家来大沐浴村考察，歌舞队也要表演节目给他们看。 2.2.2. 元阳县箐口村歌舞队 2003年，为了把元阳梯田景观变成旅游资源，政府投资在箐口村修建了各种旅游设施，箐口村开始接待政府部门和普通游客，村里当时并没有专职的歌舞队，遇到一些重要的场合，民俗村管委会就把一些村民临时组织起来跳舞。相关领导部门要把箐口村打造成红河州哈尼族文化窗口，决定增加文艺节目的表演，以体现更多的哈尼族文化内涵。所以，2009年3月，县旅游局开始组建箐口村歌舞队，歌舞队集中了民间宗教人士、当地文艺精英和箐口村普通村民，有20人左右，其中女队员8人。成员平时参与旅游民俗村的管理和文艺排练，有演出任务时就参加文艺表演，平时则兼顾负责村寨卫生、安全、导游等工作 [ 4 ] 。
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user: 3. 民族村寨歌舞展演与乡村旅游的互动发展现状 民族村寨歌舞展演与乡村旅游互动发展能够促进对民族传统文化的挖掘，让旅游者在短时间内体验民族风情，带来心灵的愉悦。因此，它具有文化传承及整合性、旅游审美性、休闲娱乐性、品牌塑造性等特征。 3.1. 乡村旅游开发促进民族传统文化在歌舞展演中传承、整合 元阳县箐口村歌舞队2003年成立时，为了弥补本村哈尼族歌舞的缺失，从元阳县攀枝花乡硐辅村、麻栗寨请来了大摩批(祭司)朱小和、李主义，由朱小和演唱哈尼族古歌《窝果策尼果》和迁徙史诗《哈尼阿培聪坡坡》，以增加歌舞队的文化内涵。其他地方的哈尼族喜爱跳的三弦舞、四方舞、扇子舞、罗作舞、木雀舞、拍手舞、金钱棍等也被搬到箐口村，元阳县一些文艺工作者也被请进箐口村的歌舞队作为指导专家，其他哈尼族村寨的宗教文化、歌舞文化被挖掘、整合后移植到元阳县箐口村，这些展演节目还申请了“非物质文化遗产”。这些节目有许多是来自周边其它寨子，还有许多是来自哈尼族其他支系，但在乡村旅游背景下，成为箐口村的民族歌舞，集中在这里展示给游客，使哈尼族文化能够被外界所知晓关注。 3.2. 乡村旅游开发促进民族传统文化在歌舞展演中创新 元阳县箐口村歌舞除了传承、整合本民族的宗教和歌舞文化外，还编排了一些新节目参与旅游展演，在原来的歌舞文化中增加了新的元素。 大沐浴村的花腰傣舞蹈则基本是创新编排的。花腰傣最原始的艺术形式是小调，但大沐浴村已经没有会唱小调的人，遇到重要表演都是从外村去请人来表演。大沐浴村最早表演的舞蹈是在县文艺团体的指导下，密切结合花腰傣的生产、生活而编排的，如《花街跳铃》、《小卜少捕鱼》、《竹林情歌》、《傣乡韵》、《花街恋情——娶新娘》、《劳作》、《漠沙江情》、《槟榔情》、《小卜少》、《花街情》、《田歌》、《闹花街》，由于这些节目来自于对大沐浴村花腰傣村民的生产和生活，与村寨文化具有较好的契合度。 小水井合唱团最早演唱的是《圣经》唱诗班的歌，后来开始演唱云南民歌及其他现代歌曲，2018年前往美国、英国参加巡回音乐会时，已经开始用英文演唱歌曲。在保持传统的同时，根据演出主题也在适时创新。 3.3. 民族歌舞展演队成为乡村旅游的名片 与大沐浴村和箐口村不同的是，富民县的小水井合唱团通过参加合唱比赛在国内外屡屡获奖，已经形成文化品牌，并通过合唱品牌带动乡村旅游的发展。2003年10月，合唱团参加了“中国首届西部合唱节”，这是合唱团成立之后的第一次比赛。那次比赛，他们摘下了青年组的桂冠；2004年4月，参加中央电视台《同一首歌》走进云南大型歌会；2007年10月，参加“全国首届社会主义新农村合唱大会”获一等奖；2017年，在第二十届北京国际音乐节闭幕音乐会上，合唱团压轴演唱了世界名曲和云南民歌；2018年2月16日至3月2日，合唱团受美国纽约爱乐乐团和英国伦敦爱乐管弦乐团邀请，前往美国、英国参加巡回音乐会，走上国际舞台。 很多到小水井来旅游的人是受到小水井合唱团盛名的吸引，要来探究合唱团居住的村庄是什么样子，为何能诞生这样神奇的合唱团。 3.4. 民族歌舞展演增加了游客的审美愉悦 民族歌舞展演可以使旅游者从视觉、听觉方面获得审美愉悦，歌舞展演中富有特色的民族服饰，或优美、或粗犷、或夸张的舞蹈动作都能引起旅游者的想象、移情等审美体验。在现实生活中，人们总有这样、那样的生活缺憾，有不满意和失衡之处，观看民族歌舞展演可以使人暂时忘记烦恼，得到情绪、情感、欲望方面的调节。尤其是游客能够参与的歌舞节目，像大糯黑村彝族撒尼人的大三弦，曲调激扬，舞步并不复杂，游客容易学习，很适合游客的参与。大糯黑村的歌舞队往往在村门口弹着大三弦，跳着舞迎接客人，给旅游者歌舞之村的印象。每年的火把节，旅游者蜂拥而至，众人围着熊熊燃烧的火把，在有力的伴奏中一起跳舞、娱乐。 3.5. 民族歌舞展演丰富了旅游餐饮的内容 民族歌舞展演除了在专门的表演场地进行表演外，还有另一种表演方式即餐间歌舞表演。这种表演形式指民族歌舞表演者为正在用餐的客人进行表演，这种表演往往夹带着敬酒和祝福。彝族、藏族、爱尼族、傣族等都有餐间歌舞表演。餐间展演的表演者可能是员工，也可能是家庭成员，如藏民家访的表演者往往是家庭成员。旅游者边用餐边欣赏表演，增加了用餐的情趣。 3.6. 民族歌舞展演及乡村旅游增加了村民的经济收入 民族歌舞展演为村民们带来经济收入主要从以下几方面得到体现。一是由村民组成的歌舞表演队可以通过表演节目创收。这类创收分村内创收和村外创收。村内创收是指旅游者来到村里，要求歌舞队为其特别表演，一般按照表演一场多少钱收费。2004~2005年，大沐浴村对旅游者要求的专长演出为150元表演一场，现在增加到一场3000元左右。临沧市沧源佤族自治县佤族翁丁村为到村里的旅游者表演一场歌舞收费3000元左右。村外创收是指受村外相关组织的邀请到县、市、省城进行表演获取的收入。小水井合唱团和大糯黑村歌舞队，都会受邀到县里、省里进行有偿演出，一般交通费、住宿费由邀请方承担，对方还要支付一定的费用，如大糯黑村最大的表演队有36人，最小的演员10岁，最大的演员71岁。他们外出演出一次收入为6000~8000元左右，一般外出表演一次，每个表演者最少能分到100元左右。 二是政府津贴。除了经营性收入外，节庆期间，歌舞队之外的村民们参与表演能够从相关政府部门获得补贴。2007年中国新平花腰傣国际服装节期间，由县文工团组织编排的“傣雅之梦”大型歌舞表演，需要250个人的演员队伍，当时，大沐浴村歌舞队仅有10个演员，加上县文工团的演员，也不到50人。于是发动大沐浴全村的村民参加表演，从6、7岁的儿童到60岁左右的男子、妇女都被动员起来参加“傣雅之梦”的排练和表演。参加排练和表演的村民每人每天得到20元的补助。最后，参加了“傣雅之梦”排练、表演的人员每人领到了300多元的经济补助。
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user: 4. 民族村寨歌舞展演与乡村旅游互动发展中存在的问题 云南民族村寨歌舞展演与乡村旅游互动发展总的是积极的，但也存在一定的问题。 4.1. 外组织型歌舞展演中民族文化的原真性流失 由于民族村寨歌舞展演所编排的节目有的反映了民族原始宗教祭祀活动，而村寨歌舞队的队员对表演的歌舞内涵不甚了解，这些歌舞所表征的文化意义很难得到较准确的表达。同时，像元阳县箐口村的歌舞节目主要是从其他哈尼族村寨移植过来，这些歌舞展演与箐口村民真实的日常生活没有多大关联，导致村民觉得箐口村歌舞队表演的歌舞是游离于他们生活之外的，减少了村寨歌舞展演的真实性。 4.2. 外组织型歌舞队演员队伍不稳定 外组织型歌舞展演团队是由政府或公司牵头组织的，演员们把村寨表演看成一份工作，心里不自觉地与其他工作所获得的工资相比较，有的演员离开歌舞队就是嫌歌舞队的工资低而改为外出打工，也有的是因为嫁到外村而离开歌舞队等情况。这种情况在大沐浴村和箐口村都比较明显。 大沐浴村歌舞队2004年每人每月由漠沙镇文化馆发给200元的工资；2005年中旬，离大沐浴村60公里的嘎洒镇有家旅游企业以每月每人发给400元工资到大沐浴村来挖歌舞队队员，由于“高薪”的吸引，大部份队员都去了嘎洒。一段时间，大沐浴歌舞队解散了。为了迎接2005年的十月黄金周和2006年春节的花街旅游节，漠沙镇重新组建歌舞队。为了留住文艺人才，镇政府决定给歌舞队队员每人每月600元的工资，不但去到嘎洒的文艺尖子回来了，还把漠沙在玉溪旅游娱乐企业工作的一些文艺骨干吸引回来，参加漠沙歌舞队的建设。到2008年，大沐浴歌舞队共有13人。歌舞队建立了上下班制度，上班地点就在大沐浴花腰傣文化展览馆。歌舞队除了负责大沐浴村和镇上的文艺表演活动外，还负责大沐浴花腰傣文化展览馆的管理和大沐浴文化广场的清洁卫生工作。遇上镇政府有接待任务，还参与来宾接待，为来宾唱祝酒歌等。2011年年初，经过与镇政府商量，元江某私人公司与镇政府签订了5年的合同，承包大沐浴村的旅游经营，歌舞队就由公司管理和支付工资，公司给歌舞队的队员每月1000元的工资，后来这家元江的公司出现亏损，就不支付他们的工资，歌舞队员就留下了公司借给他们的花腰傣服装抵工资。由于发不出工资，所有歌舞队的老队员都离开了歌舞队，元江的私人公司亏损撤走后，从2011年8月开始由玉溪的私人公司来承包，又重新组建了歌舞队，在亏损后，公司撤走，还是由镇政府负责歌舞队的工资发放，工资额度涨到1600元，同时向外村新招补充了队员，现在的歌舞队达到20人左右。但是，大沐浴村歌舞队队员主要来自其他村寨，大沐浴村基本没有年轻人参加歌舞队，年青人几乎都外出打工了。 箐口村歌舞队刚建立时，每人每月工资仅为150元。2004年3月，通过试用期的歌舞队队员每月工资达到了300元，民间老艺人、管理人员的工资提高到330元。但老艺人不愿意长期离家，年轻的队员也不是十分安心，这些收入至多只有外出打工收入的一半。有些来箐口看过歌舞队表演的一些老板，私下许诺好工作及高待遇后将一些女队员带走，2004年那支歌舞队的队员到2007年只剩下个别男队员，无法表演节目。管委会开始在村中找年轻的媳妇来跳舞。因为她们是有丈夫和孩子的，所以不会轻易离家外出，这样演员就可以相对稳定下来。到2007年3月，歌舞队已经经历了三次大的队员补充工作。歌舞队的第一批女队员平均年龄18岁左右，现在的女队员平均年龄30岁，她们在表演结束后忙着回家做家务，很少和游客进行互动和推介哈尼文化，演出效果差很多。 4.3. 自组织型歌舞队的展演节目不够丰富 自组织型歌舞队表演的节目具有很强的传承性，一般不太复杂的节目才容易传承，像彝族的大三弦，音乐和舞步都不太复杂，基本是简单节奏和简单步伐的重复，比较适合游客的参与。但是，当作为单独的节目进行表演时，内容的丰富性及时间长度就不够了。 4.4. 民族村寨歌舞展演在乡村旅游中的作用没有充分发挥 民族村寨歌舞展演虽然丰富了乡村旅游的内容，但是，由于旅游者到来人员的分散性和时间的不确定性，村寨歌舞队不可能像“云南印象”、“丽江印象”那样定时演出，村寨歌舞队的表演一般都要提前预定。这样，当散客到达村寨时，常常看不到演出，甚至不知道村寨里有歌舞队，村寨歌舞队的作用没有充分发挥出来。
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user: 5. 民族村寨歌舞展演与乡村旅游协同发展改进措施 要充分发挥民族村寨歌舞展演在乡村旅游开发中的作用，可以从以下几方面进行改进。 5.1. 深度挖掘、传承、传播本民族传统文化 对于外组织型民族村寨歌舞展演，因为表演的节目多是外部力量帮助挖掘、编排的，挖掘、编排者应该向歌舞队队员讲授歌舞中的文化内涵，歌舞队队员也应该主动研究和学习，做到知其然并知其所以然。同时，应在展演所在地村寨进行本民族传统文化的宣讲、传播，让展演所在地村寨的村民了解本民族曾经拥有，现在可能流失、流变的传统文化，增加村民对本民族传统文化认同。 5.2. 外组织型歌舞队向自组织型转化 自组织型歌舞队具有较强的娱乐性和凝聚力，虽然歌舞队队员没有固定工资，但大家仍然愿意参加排练、表演；而外组织型歌舞队由于是政府或公司组织的，歌舞队队员有固定工资，一旦没有经济支持或者对工资收入不满意，队员容易流失。 自组织型歌舞队是民族村寨歌舞展演队的最佳选择，但如何能够把外组织型的歌舞队变成内组织型的歌舞队呢？首先要简化歌舞表演的难度，每个村寨选一个舞蹈，而且这个舞蹈的动作还不能太复杂，用来打造村寨集体舞。像彝族的“大三弦”、藏族的“锅庄”和傣族的集体舞等。集体舞的打造能够渲染气氛，同时易于旅游者的参与。像大糯黑村的大三弦，音乐节奏强，舞步不复杂，旅游者参与表演的热情非常高，其中一个原因就是进入门槛不高，具有很强的集体娱乐性。 大沐浴村的妇女吃过晚饭也会在村里的表演舞台上跳舞，但她们跳的是现代舞，如果加以引导，把现有的花腰傣舞蹈中的一些标志性动作抽取出来，排练成集体舞，慢慢形成大沐浴村的表演文化，既能避免外组织型的歌舞队人员流失甚至解散，也有自组织的村寨歌舞队能够进行简单的歌舞表演，形成与乡村旅游的良性互动。 5.3. 歌舞展演节目的创新 民族村寨歌舞节目的创新不是引入其他民族文化或现代文化，而是在挖掘本民族原有文化的基础上进行创作、创新。大糯黑村的歌舞队在挖掘本民族文化的基础上，丰富了表演节目，现在一场表演有6个节目。而且还在县文化旅游局的指导下编排了话剧《阿诗玛》和《圭山彩虹》，每场话剧表演一个半小时。 5.4. 歌舞队的功能复合化 目前，自组织型歌舞队主要是排练和演出，外组织型歌舞队还承担一定的村寨卫生、安全、导游工作。歌舞队是民族村寨文化形象的代表，在一定程度上也是民族村寨旅游形象的代表，歌舞队的职能除了为旅游者表演歌舞外，另一项重要职能是传播本民族文化。除了通过歌舞表演传播之外，应该给歌舞队队员增加民族村寨宣传员、导游员的职责，这就需要对民族村寨歌舞队队员进行村寨历史知识、生态知识、劳动生产知识、宗教文化知识的培训，具有丰富民族村寨知识的歌舞队员即能够在民族歌舞展演前后与游客较好互动，也能够为乡村旅游散客进行免费或收费的导游服务。 民族村寨歌舞队还应该肩负起村寨文化对外宣传的职能，如通过网络、公众号对外宣传村寨文化，吸引游客到村寨旅游。 综上所述，民族村寨歌舞展演对乡村旅游的发展具有较强的促进作用，无论自组织型歌舞队还是外组织型歌舞队都丰富了乡村旅游旅游产品的内容，民族村寨歌舞传承、保留、创新了民族传统文化，成为游客乡村审美、乡村体验的重要组成部分，在一定意义上，民族村寨歌舞展演是民族村寨乡村旅游的名片。
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user: 摘 要 为探究归因方式和自我效能感在中学生师生关系与学习投入之间的作用机制，使用问卷调查法对辽宁和山东四所普通中学的480名学生进行调查。结果发现：1) 中学生师生关系、归因方式、自我效能感和学习投入显著相关。2) 师生关系亲密性直接正向预测学习投入；师生关系冲突性直接负向预测学习投入。3) 学业归因方式、自我效能感在正向师生关系与学习投入之间中起链式中介作用。 关键词 :中学生，师生关系，归因方式，自我效能感，学习投入 Copyright © 2019 by authors and Hans Publishers Inc. This work is licensed under the Creative Commons Attribution International License (CC BY). http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
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user: 1. 引言 学习是中学生日常从事最频繁的活动，学业成就的高低关乎他们的未来发展及能力的提高，也部分体现着其社会功能的完整情况(胡婷婷，2013)。而中学生学习投入水平可以正向预测其学业成就(Kiuru et al.， 2014；周鹏生等，2014)。Schaufeli将工作投入的研究扩展到学生群体，并率先提出学习投入的概念，认为学习投入是一种与学习相关的持久、积极、充实的精神状态，学习投入分为活力、奉献和专注3个维度，其中，活力是学生在学习过程中能够付出努力而不易疲倦，面对困难能够坚持学习，具有学习的精力与韧性的状态；奉献是学生个体对学习充满强烈的意义感、自豪感以及饱满的学习热情，这种热情能够使他全身心地投入到学习中；专注是学生将精力集中于学习的学习状态，当他全身心投入时，能够体验到愉悦的感受(Schaufeli et al.， 2002)。 而师生关系是中学生阶段最重要的几个社会关系之一，是指学生和教师在校园中的教育教学以及日常交往中，以情感、认知和行为反应等作为主要方式的一种心理关系(张野等，2009)。良好的师生关系有利于中学生自我概念的发展(林崇德等，2001)，提升自尊水平(Agirdag et al.， 2012；郭明佳等，2017)，促进学校适应(Baker et al.， 2008)，提高学生对学习的付出和投入水平、学习动机以及学业成就(Goodenow， 1993; Reyes， et al.， 2012)。此外，亲密的师生关系可以为中学生提供强有力的社会支持，增加学习动机和韧性、学习热情和成就感、专注程度，可以提高学习投入水平；而冲突的师生关系则增加学生负性情绪水平、减少学习获得感、专注程度，降低学习投入水平(Miller-Lewis， et al.， 2014；刘连启，2016)。 学业归因方式也称学业归因风格，是指个体对学习中的积极事件和消极事件发生的原因习惯上倾向于做出怎样的解释(Seligman， et al.， 1979)，被视为影响学习投入的重要因素(Chukwuorji et al.， 2017)。处于较大学习压力之下的中学生对于学业成败的归因方式会反映出学生自尊、自信等心理品质(刘明，1998)，同时也会对中学生内疚、焦虑等学业情绪产生重要影响(李媛，1997)，而受归因方式影响的学业情绪、学业压力等对学习投入均具有重要影响(刘在花，2016)。 中学生的自我效能感是指中学生是否相信自己有能力组织或执行学习生活任务的主观方面的判定(Bandura， 1977)。研究发现，自我效能感与学习投入具有紧密的联系(石雷山等，2013)，能够正向预测中学生的学习投入和学业成绩(Xanthopoulou et al， 2007；刘在花，2015)。 已有研究发现，师生关系、自我效能感、归因方式均可以直接预测学生学习投入，并且自我效能感在归因方式对学习成绩的影响中起中介作用(陈继文等，2015；沈永江等，2014；王凯荣等，1999)。目前国内外关于学习投入的研究主要集中于学习投入的定义、测量、影响因素，但是探讨这些因素影响学习投入的作用机制的研究较少。本研究以中学生为研究对象，探索师生关系影响学习投入的作用机制。基于前人研究Sherer及Maddux的理论：自我效能感差异是由个体成败经历和这些经历的归因方式决定的(Sherer， Maddux， 1982)，本研究假设，师生关系通过影响归因方式和自我效能感继而影响中学生学习投入的链式中介路径，见图1。 图1. 师生关系、学生归因方式、自我效能感和学习投入关系的假设模型
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user: 2. 方法 2.1. 被试 采用整体施测的方式，分别抽取辽宁省朝阳市的三所中学和山东省济宁市的一所中学，在每所中学随机抽取两个班，共发放问卷480份，回收有效问卷469份，有效率为97.71%。其中男生268名(占57.14%)，女生201名(占42.86%)；初中学生208名(占44.35%)，高中学生261名(55.65%)。学生年龄在之间13~20岁之间，平均年龄为16.06 ± 1.92 岁。 2.2. 研究工具 2.2.1. 学习投入量表(UWESS) 该量表由Schaufeli等人(2002)编制，共17个项目，包括活力、奉献和专注三个维度。量表采用7点计分，从“1 = 从来没有”到“4 = 总是”，各维度和总分得分越高表示个体学习投入水平越高。已有研究证明该量表具有较好的信、效度。在本研究中活力、奉献和专注维度的α系数分别为0.84、0.81、0.83，整体量表的α系数为0.92。 2.2.2. 多维度-多归因因果量表(MMCS) 该量表由Lefcourt等人(1979)编制，适用于11岁~30岁个体。量表共48个项目，分为学业成就和人际关系两个分量表。本研究仅选用第五次修订版学业成就分量表进行施测，该分量表共24个项目，包括能力、努力、情境和运气四个维度，每个维度有6个项目。其中，可以将能力和努力两个维度的得分之和作为内归因得分，运气和情景两个维度的得分之和作为外归因得分，每个维度得分越高说明越倾向于该归因方式(维度)。量表采用5点计分，从“0 = 完全不符合”到“4 = 完全符合”。以往研究证明该学业成就分量表具有较好的信、效度(汪向东，1999)。本研究中，内外归因的α系数分别为0.76、0.77。 2.2.3. 自我效能感量表(GSES) 该量表由Schwarzer等人编制，中文版由我国学者王才康(2001)等修订。该量表是包含10个项目的单维度量表，采用4点计分，从“1 = 完全不符合”到“4 = 完全符合”，得分越高说明个体的自我效能感越高。该量表在本研究中的α系数为0.85。 2.2.4. 中学生师生关系量表 该量表为学生评定的师生关系量表，由张磊(2003)编制，共22个项目，包括冲突性、依恋性、亲密性和回避性四个维度，采用5点计分，在各维度上的总得分越高代表该维度的倾向性越高，在本研究中四个维度的α系数在0.78~0.86之间。 2.3. 研究程序 在学校内随机抽取相应班级，以班级为单位进行问卷施测，由经过培训的心理学本科生负责施测，施测前向班级同学宣读指导语。问卷填写大约需要15分钟，然后由主试收集问卷并录入。 2.4. 统计方法 采用SPSS24.0和AMOS24.0进行数据分析。
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user: 3. 结果与分析 3.1. 各变量的相关分析 两两相关的结果发现，学习投入与师生关系的依恋性和亲密性、内归因和自我效能感显著正相关，与师生关系的冲突性和回避性、外归因显著负相关；除了师生关系冲突性与自我效能感、内归因与外归因不存在显著相关，其他变量之间均呈显著相关(见表1)。 Table 1 Descriptive statistics and correlation coefficient matrix of each variabl 变量(或者各变量维度) M±SD 师生关系冲突性 师生关系依恋性 师生关系亲密性 师生关系回避性 内归因 外归因 自我效能感 学习投入 师生关系冲突性 20.26 ± 6.84 1.00 师生关系依恋性 18.48 ± 4.17 −0.47*** 1.00 师生关系亲密性 13.84 ± 3.21 −0.39*** 0.67*** 1.00 师生关系回避性 9.25 ± 3.47 0.63*** −0.45*** −0.41*** 1.00 内归因 32.33 ± 6.42 −0.16** 0.29*** 0.27*** −0.13** 1.00 外归因 19.42 ± 7.14 0.30*** −0.23*** −0.24*** 0.29*** −0.06 1.00 自我效能感 24.74 ± 5.39 0.01 0.11* 0.31*** −0.09* 0.21** −0.19** 1.00 学习投入 79.05 ± 16.41 −0.22*** 0.18*** 0.39*** −0.19*** 0.26*** −0.17*** 0.27*** 1.00 表1. 各变量的描述统计与相关系数矩阵 注： * p < 0.05， ** p < 0.01， *** p < 0.001，下同。 3.2. 结构方程模型分析 3.2.1. 项目打包 自我效能感、内外归因方式、师生关系冲突性和依恋性所含项目数较多，为了防止多个项目造成潜变量的膨胀测量误差，分别对其进行打包处理。而师生关系的亲密性、回避性与学习投入的每个因素所对应的项目数较少，故不对其进行打包处理，把各因子得分的平均分作为观测指标。 3.2.2. 结构模型的构建与检验 采用AMOS 24.0对假设模型与数据拟合程度进行检验，结果表明，模型各拟合指标较好，见表2，和图2。 图2. 师生关系与学习投入的链式中介模型(删除部分不显著路径后的节俭模型) Table 2 Model fit inde 模型 c 2 df c 2 /df p CFI IFI TLI PGFI RMSEA 743.55 258 2.88 <0.001 0.92 0.92 0.91 0.71 0.063 表2. 模型拟合指数 3.3. 路径分析 采用Bootstrapping (重复抽样5000次)的方法验证中介效应。中介效应检验结果表明，师生关系的依恋性和亲密性通过内、外归因和自我效能感三个中介变量产生5条显著的间接路径影响学生学习投入水平(表3)，即师生关系对提高中学生学习水平有间接作用，学生归因方式和自我效能感链式中介了师生关系的依恋性、亲密性和回避性对中学生学习投入的影响。 Table 3 Analysis of indirect effect path of student-student relationship on student learning inpu 路径 95%的置信区间 效应值 师生关系依恋性®内归因®自我效能感®学习投入 [0.15， 0.47] 0.30 师生关系依恋性®外归因®自我效能感®学习投入 [0.05， 0.34] 0.19 师生关系亲密性®内归因®自我效能感®学习投入 [0.23， 0.67] 0.43 师生关系亲密性®外归因®自我效能感®学习投入 [0.14， 0.56] 0.33 师生关系回避性®外归因®自我效能感®学习投入 [−0.43， −0.05] −0.22 表3. 师生关系对学生学习投入的影响间接效应路径分析表
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user: 4. 讨论 本研究探索了师生关系和学习投入的关系及其作用机制，一方面揭示了师生关系的亲密性和冲突性可以分别直接正向和负向预测中学生学习投入水平；另一方面，剖析了师生关系对中学生学习投入影响的作用机制，即正向师生关系通过增加内归因和减少外归因来进而提高自我效能感的链式中介作用促进学习投入；负向师生关系通过增加外归因来降低自我效能感的链式中介作用抑制学习投入。 4.1. 师生关系对中学生学习投入水平的直接效应 本研究表明，师生关系亲密性可以直接正向预测中学生的学习投入水平，而师生关系冲突性则负向预测学习投入水平。本研究结果进一步支持了前人的研究：师生关系可以直接影响到学习投入，并能显著正向预测中学生学习投入(燕良轼等，2018)；而师生关系的冲突性会增加中学生与班级环境的不适应性和压力水平，降低学校幸福感，会直接影响或者反映中学生的学习投入水平(刘在花，2017)。此外本研究还发现，师生关系的回避性和依恋性对学习投入的直接预测作用不显著，我们推测原因可能是相较于回避和依恋，师生关系的冲突性和亲密性更为强烈和明显，更能直接影响到与学习投入相关的认知、情感和行为，可以直接显著预测学习投入水平。 4.2. 学生归因方式、自我效能感在师生关系对学习投入的影响中的链式中介作用 4.2.1. 中学生归因方式在师生关系和自我效能感之间的中介作用 本研究发现，中学生归因方式在师生关系与自我效能感之间起中介作用。比较一致的是，张野的研究也发现正向师生关系高分组的初中生更倾向于内归因，而低分组则更倾向于外归因(张野&李其维，2010)。在本研究中，师生关系的依恋性和亲密性程度可以正向预测中学生内归因方式和负向预测中学生外归因方式，师生关系的回避性可以正向预测中学生外归因方式。根据Weiner的归因理论：个体差异和不同成败经验都会对归因产生影响，而个体对以前成就的归因对下一次成就归因的期望值、情绪的好坏和努力的程度等均具有十分重要的影响(Weiner， 1972)。本研究中，中学生在师生关系的成功经验会对中学生归因方式产生影响，并且对日后学习投入程度产生重要影响。 根据Sherer和Maddux的理论，自我效能感差异是由个体成败经历和这些经历的归因方式决定的(Sherer & Maddux， 1982)，同样，中学生自我效能感也由他们学业成败归因方式决定，在本研究中，师生关系的依恋性和亲密性与中学生的自我效能感存在显著正相关。这也与以往对大学生的研究结果相似：师生关系亲密性与学业自我效能感显著正相关(许梦坷，2015)。 本研究结果显示，师生关系的依恋性和亲密性通过增加中学生的内归因和减少中学生的外归因，继而正向影响中学生的自我效能感；师生关系的回避性通过增加中学生的外归因继而负向影响中学生的自我效能感。 4.2.2. 自我效能感在中学生归因方式和学习投入之间的中介作用 本研究发现，中学生归因方式通过影响自我效能感继而影响学习投入，中学生的内归因往往可以正向预测自我效能感和学习投入，而中学生的外归因则是可以负向预测自我效能感和学习投入。这与很多以往关于高职生、大学生的研究结果是一致的(郭双鑫，2009；余洁，2002；魏秀超&张英锋，2014)。同时，自我效能感对于学习投入具有显著的正向影响(沈永江等，2014)。也就是说，中学生可以通过增加内归因和减少外归因的方式增加自我效能感继而提高学习投入水平。此外本研究还发现，师生关系的冲突性对学习投入的链式中介路径不显著，并且与学生自我效能感相关不显著，可能是由于这种强烈的负性关系会启动中学生的内部防御机制，继而调节中学生自我效能感水平，因此师生关系冲突性不会通过自我效能感的间接作用影响中学生学习投入水平。 4.3. 不足与展望 本研究揭示了师生关系影响学习投入的内在机制，但也存在一些不足。第一，只是选取了辽宁省的三所中学和山东省的一所中学的学生作为调查对象，取样范围较狭窄，可能限制本研究结果在其他地区的适用性；第二，本研究仅关注学业成就归因方式和自我效能感在师生关系与学业投入之间所起的作用，尚有一些其他因素，如心理韧性、学校幸福感、家庭教养方式等需要探索；第三，教师努力和能力鼓励方式影响中学生学习投入的作用机制尚不清楚，这些都有待今后作更深入的研究。
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user: 5. 结论 1) 中学生师生关系、归因方式、自我效能感和学习投入显著相关。 2) 师生关系亲密性直接正向预测学习投入；师生关系冲突性直接负向预测学习投入。 3) 师生关系通过学业归因方式和自我效能感间接影响着中学生的学习投入。
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user: 摘 要 目的：探究女大学生成人依恋与爱情观之间的关系，以及人际信任的中介作用。方法：采用大学生爱情观问卷、成人依恋量表、人际信任量表对958名在校女大学生进行随机调查。结果：1) 各年份、各变量之间两两相关均显著；2) 无论是对于成人依恋的亲近依赖维度还是焦虑维度，人际信任在他们与爱情观之间的中介效应显著。结论：人际信任在女大学生成人依恋与爱情观之间具有中介作用。 关键词 :女大学生，成人依恋，爱情观，人际信任，中介作用 Copyright © 2019 by authors and Hans Publishers Inc. This work is licensed under the Creative Commons Attribution International License (CC BY). http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
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user: 1. 引言 随着社会的发展，西方思想观念的持续涌入，人们的许多观念发生了明显的变化，爱情观就是其中之一，在媒体上不时会爆出一些大学生在恋爱方面存在这样那样的问题，经媒体放大后，产生了较大的负面影响，对于恋爱行为的引导就显得很有必要，爱情观作为恋爱行为的决定因素，便成了不可忽视的方面，也正因为此，已经有学者展开了对于爱情观的研究。而对于女生来说，处于相对的弱势地位，在思想解放、男女平等自由的当今社会，相对之前女性在恋爱中的地位得到了更加明显的提升，再加之，对于成人依恋、人际信任、爱情观之间关系的量化研究并未见到，因此对于女大学生成人依恋、人际信任、爱情观的研究具有一定的研究意义。 基于经验我们可以发现人际信任对良好关系的形成有重要的作用，而爱情观作为非常亲近的密切关系，从逻辑上讲，与人际信任之间应该具有密切关系，而成人依恋主要受儿时抚养关系的影响，稳定性比较强，曾经有学者将爱情关系视为依恋关系的一类，可以看出，三者之间看起来具有密切关系，但是对于三者的量化研究并未多见，故本研究将对三者之间的关系进行初探，在丰富爱情观理论的同时，可以为爱情观教育提供一定的理论支撑，为爱情观教育提供一定的理论指导。 爱情观是人们对于爱情的根本看法，即什么是爱情。汪洪、罗琼等人在调查研究中发现：当代大学生对校园恋爱多持肯定态度，在爱情问题上呈现出自主性强、择偶标准仍受传统影响、能较好处理恋爱与学业的关系、抗挫折能力较强等特点，同时也存在恋爱动机多元、忽视爱情道德、性保护意识淡薄和恋爱高消费等问题(汪洪等，2011)。曹杏娥的研究结果显示：在成人依恋风格中，依恋回避与爱情态度中的浪漫型、利他型、现实型、占有型呈现显著负相关，依恋焦虑与爱情态度六个维度都呈现显著的正相关。自尊在成人依恋风格预测爱情态度的过程中发挥调节作用，随着自尊得分的提高，依恋焦虑与占有型爱情态度的相关系数呈现“N”字形(曹杏娥，2011)。 成人依恋是指成人对其童年早期依恋经验的回忆和再现，以及当前对童年依恋经验的评价(吴薇莉&方莉，2004)。最早系统研究依恋的Bowlby认为儿童与母亲或与照顾儿童的个体之间的关系使儿童认识到在这个世界上有许多人是值得信任的，因此他们在这个世界上并不感到孤独(Bowlby， 1969)；Feeney对大学生进行调查时发现：安全型依恋的个体拥有相互信任的家庭及稳定的恋爱关系；矛盾型依恋的个体则在爱情关系中表现得更加独立，对承诺的需求也更强；回避型依恋的个体会表现出对人的不信任，对爱情的体验更加不足，关于爱情成瘾调查结果发现，矛盾型依恋个体的爱情关系最不稳定，更可能将爱情理想化，倾向于用极端的方式去获取自己的爱情(Feeney & Noller， 1990)。 人际信任是个体对他人言辞、承诺、口头和书面陈述可靠与否的一种概括化期望。如果在人际交往中不信任和谐的人际关系，在这种氛围中学习或工作都会受到影响，个人心理压力也会很大，可能会造成一些心理疾病的出现(Rotter， 1967)。朱雅心发现：大学生恋爱信任的总体水平偏低，显著低于常模水平。大学生恋爱信任度与实际家庭亲密度、实际家庭适应性和理想家庭亲密度存在显著相关，与理想家庭适应性不显著相关，与家庭亲密度不满意度和适应性不满意度存在负相关(朱雅心，2014)。 综上，本文假设爱情观与成人依恋、人际信任之间密切相关，且人际信任在爱情观和成人依恋之间起到中介作用。
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user: 2. 研究方法 2.1. 被试 在华南师范大学、广东工业大学两所学校中大二、大三年级女大学生中随机抽取958人进行问卷调查。其中，2016年300人，2017年299人，2018年359人。 2.2. 研究工具 2.2.1. 爱情观问卷 采用陈紫君编制的“90后”女大学生爱情观词汇问卷(陈紫君，2016)，采用李科特5点计分，各维度得分越高，表示个体越注重该方面。本研究中，2016年、2017年、2018年的α系数分别为：0.793、0.817、0.787。三年的验证性因素分析结果分别为：c 2 /df = 1.72，RMSEA = 0.049，CFI = 0.924，TLI = 0.913，SRMR = 0.056；c 2 /df = 1.95，RMSEA = 0.056，CFI = 0.919，TLI = 0.908，SRMR = 0.059；c 2 /df = 1.98，RMSEA = 0.052；CFI = 0.926；TLI = 0.916，SRMR = 0.051。证明该问卷结构效度良好。 2.2.2. 成人依恋量表 采用吴薇莉等人修订的成人依恋等级量表(Adult Attachment Scale， AAS) (汪向东，1999)，采用李克特5点计分。其中，亲近维度与依赖维度组成亲近依赖维度。在本研究中，研究的对象为亲近依赖维度和焦虑维度，2016年、2017年、2018年亲近依赖维度和焦虑维度的α系数分别为：0.741、0.800；0.738、0.805; 0.725、0.782。亲近依赖维度三年的验证性因素分析结果分别为：c 2 /df = 1.87，RMSEA = 0.054，CFI = 0.968，TLI = 0.945， SRMR = 0.036，c 2 /df = 2.20，RMSEA = 0.063，CFI = 0.961，TLI = 0.932，SRMR = 0.039，c 2 /df = 1.74，RMSEA = 0.045，CFI = 0.972，TLI = 0.952，SRMR = 0.037。焦虑维度三年的验证性因素分析结果分别为：c 2 /df = 3.75，RMSEA = 0.096，CFI = 0.980，TLI = 0.951，SRMR = 0.027，c 2 /df = 1.80，RMSEA = 0.052，CFI = 0.993，TLI = 0.983，SRMR = 0.018，c 2 /df = 0.86，RMSEA = 0.000，CFI = 1.000，TLI = 1.000，SRMR = 0.012。证明该问卷信效度良好。 2.2.3. 人际信任量表 采用汪向东等翻译的人际信任量表(Interpersonal Trust Scale， ITS) (汪向东，1999)，采用李科特5点计分，量表总分代表信任水平，分数越高表示人际信任水平越高。在本研究中，2016年、2017年、2018年的α系数分别为：0.643、0.778、0.693。三年的验证性因素分析结果分别为：c 2 /df = 1.35，RMSEA = 0.034，CFI = 0.968，TLI = 0.953，SRMR = 0.034；c 2 /df = 2.11，RMSEA = 0.061，CFI = 0.954，TLI = 0.932，SRMR = 0.037；c 2 /df = 1.23，RMSEA = 0.025，CFI = 0.985，TLI = 0.979，SRMR = 0.031。证明该问卷结构效度良好。 2.3. 数据处理 采用SPSS22.0进行描述性分析、相关分析以及显变量中介效应分析，中介效应的分析采用温忠麟、叶宝娟提出的五步法，验证性因素分析则使用mplus 7.0进行(温忠麟&叶宝娟，2014)。
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user: 4. 讨论 4.1. 成人依恋、人际信任、爱情观之间的相关分析 本研究发现亲近依赖越强，则人际信任显水平越高，爱情观相对越正确，而焦虑则相反，这与其他的研究并不完全相同，有人发现大学生成人依恋与人际信任呈显著负相关(苏元元，2013)，依恋回避与爱情态度中的浪漫型、利他型、现实型、占有型呈现显著负相关；依恋焦虑与爱情态度六个维度都呈现显著的正相关(曹杏娥，2011)。有可能是因为研究的工具、角度有所不同造成的，这也说明进一步探索它们之间的关系具有一定意义。 4.2. 人际信任的中介效应 通过中介效应检验，我们可以发现，人际信任的中介作用显著，并且，当亲近依赖作为自变量时，中介效应占比呈现逐年上升趋势；焦虑作为自变量时，人际信任的中介效应占比呈现先升后降的趋势，可见成人依恋对于爱情观具有重要的影响，而且，人际信任在两者之间具有稳定的中介作用。其实，对于爱情观的影响因素的研究不在少数，有研究发现，社会影响、学校影响家庭影响和自身影响等因素会影响爱情观的形成(刘一达，2011)，大学生同伴依恋与爱情观存在紧密关系，并可以显著预测爱情类型(杨光金&陈朝阳，2015)。正如综述中所提到的对于成人依恋、人际信任、爱情观的并未发现，即便是对于成人依恋、人际信任其一与爱情观之间关系的量化研究的也不多。 从现实角度出发，亲近依赖程度越高，人际信任水平越高的女大学生越容易形成良好的爱情观，而焦虑程度越高，无论人际信任水平高低，相较亲近依赖水平较高的女大学生，越不容易形成良好的爱情观，故此结论提醒我们，作为婴儿、儿童的主要照看者，家长应该多关心、亲近孩子，适时适当满足孩子要求，一般来讲不要去忽视孩子，同时也应该注重培养孩子的信任感，让他们学会信任他人，这样有利于长大之后形成良好的爱情观，有利于孩子的健康成长。
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user: 5. 不足与展望 首先，此次调查为初探三个变量之间的关系，并且抽样仅限于女生，范围也限于两所大学，故结论的推广，还有待进一步大范围抽样以及增加男性样本。其次，未来在研究变量之间关系的时候在考虑连续多年研究的同时，应该有选择性的对某些态度类变量对男女之间使用不同的问卷，毕竟，对于事物的态度，男女之间可能存在较大差别。
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user: 6. 结论 1) 亲近依赖正向预测人际信任与爱情观；焦虑负向预测人际信任与爱情观。 2) 人际信任在亲近依赖与爱情观之间具有中介作用。 3) 人际信任在焦虑与爱情观之间具有中介作用。
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user: 摘 要 积极掌握孤独症谱系障碍患者(Autism Spectrum Disorders， ASD)的预后状况，对于ASD的干预实践具有方向性的指导意义。该综述首先对不同评价指标下ASD的预后状况进行了总结，其次对影响ASD预后的可能因素进行归纳，最后对国内ASD预后评估工作存在的问题进行分析，并据此提出基于预后状况优化ASD干预实践的策略，以期能促进各界对ASD预后状况的理解，并对我国ASD的干预实践的优化带来一定的启示。 关键词 :孤独症谱系障碍，预后，综述 Copyright © 2019 by author and Hans Publishers Inc. This work is licensed under the Creative Commons Attribution International License (CC BY). http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
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user: 1. 引言 预后是指预测疾病的可能病程和结局。孤独症谱系障碍(Autism Spectrum Disorders，简称ASD)作为一种近二十年才被积极关注的症候群，由于其症状的复杂性以及个体表现的特异性，目前临床上对于ASD预后的了解还很不足，尤其是缺乏对ASD干预最终所能达到效果的了解，这便直接影响了干预的走向(如假若ASD者始终不能发展出和正常人一样的语言功能，而投入大量精力进行精细语言教学则可能导致儿童错失发展其他技能机会)。美国最新的统计数据显示，ASD儿童的患病率高达六十八分之一，对我国残疾儿童抽样调查结果也显示，ASD在≤6岁残疾儿童中的比例占据首位(中华人民共和国卫生部，2003)。面对数量庞大的ASD群体，若能加大对ASD预后的研究，从而提升对ASD的干预水平，不仅将对孤独症个体和家庭带来积极的意义，对社会而言也将带来巨大的资源节约。