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user: 3. 社区文化自觉的多维分析：涵义与价值 3.1. 社区文化自觉的涵义 公民的文化自觉受多方面因素的影响，本文从社区公民意识、社区文化传播方式以及社区文化资本剖析文化自觉。 3.1.1. 社区公民意识与社区文化自觉 社区公民意识就是公民对于自身在本社区的地位有一个清晰地认知以及知道在社区范围内拥有的权利与义务。树立公民意识对于现代文化观的形成具有重要影响，同时也影响着社区文化观。 1) 公民的参与意识与文化自觉 公民的参与意识是提升公民文化自觉的基础，即公民作为政治共同体的成员，具有积极参与公权力运行的主人意识。在社区中公民的参与意识所反映的基本内容主要包括：一是参与的主体，即作为社区公民一定要意识到其作为社区文化活动的主体要积极参与到活动中来、作为社区文化建设的主体要积极参与公共文化建设；二是公民参与的目标，即参与所要达到的目的是为了社区公共文化服务的繁荣发展；公民参与意识是公民意识至关重要的部分，只有公民内在的参与意识提升才能外化为自觉的行动。公民的参与意识越普遍、越自觉，参与的行为越广泛、越深入公民自觉就越高，社区文化就能开展的更好。现阶段我国公民依旧受中国两千多年封建专制文化思想意识形态的影响。“官本位”的思想依旧非常严重。他们“以官为贵”、“以官为尊”，把是否为官以及自己官位的高低作为衡量自身社会地位与价值的重要标准，但是对于自身作为社区公民在社区的地位以及责任没有很好的自知 [ 10 ]。因此提升公民的参与意识至关重要。 2) 公民的权利意识与文化自觉 公民的权利意识是公民参与意识的具体化，是公民主体的权利在观念中的反映。只有知道自己所拥有的权利才能推动其参与意识的实现最终提升公民的自觉。社区文化中公民权利意识的基本内容包括两个方面：一是认识和理解依法享有的权利，在社区内公民具有参与文化生活以及公共文化建设的权利；二是公民自觉地把行使公民权利的行为规约于法律规范之中；作为社区公民如果知晓自己的权利而不去行使权力无疑是断送自己的权利。随着经济的不断发展，公民的需求也变得多种多样，公民权利意识的提升有助于公民利用自身的权利去满足自身的需求。公民只有在合法权益内充分的利用权力享有充分的权利，才会有主动践行公民权利的参与意识和参与行为，文化自觉才能提升。 3.1.2. 社区文化传播与社区文化自觉 著名的传播学家威尔伯·施拉姆曾经说过：“传播是社会得以形成的工具，它只能产生于一定的社会关系当中，没有社会关系就没有传播”。 1 而我们居住的社区就是由地缘和社会关系所构成的一个共同体。从中我们可以看出，传播与社区发展具有紧密的关系。 1) 新媒体传播与文化自觉 文化自觉的过程是公民对于社区文化参与以及创造的过程，社区公民可以根据文化传播的内容了解本社区的文化，同时利用不同的传播途径参与沟通与交流。伴随着经济的不断发展，文化的艺术形态也在不断的发生变化，广大社区居民对于文化生活的需求也发生巨大改变。社区文化传播的途径也已经从传统的单极传播转向与多极化的新型传播途径相结合的新兴传播模式。即从以前单一利用社区宣传板、信息栏、宣传海报以及条幅等形式的传播方式转向利用新媒体进行文化传播相结合的传播模式。新媒体传播是现阶段最主要的传播途径，它通过提升公民的参与度来提高公民的文化自觉，新媒体肩负着公民文化自觉提升的责任与使命。例如：电视媒介作为文化传播主力军，社区可以通过优秀的电视节目引导居民树立正确的文化观，同时可以鼓励居民参与到文化传承中来，激励观众投身于文化创新当中；互联网传播作为现代社区文化传播的重要形式打破了年龄、地域以及身份的限制。无论是青年、中年、还是老年都可以进行线上的交流与参与 [ 11 ] ；文化活动也可以通过相应的直播软件使得无论是否可以到场的公民都能感受同样的活动氛围；互联网的匿名性也使得不同身份的人都可以在社区交流平台内发表自己的言论；同时，居民利用新媒体的传播平台进行沟通与交流，实现文化嗜好的交流与渗透，使得文化差异逐渐融合。 2) 人际传播与文化自觉 文化自觉的过程也公民对于社区文化认识和认同的过程，社区公民通过与他人交流的过程中来获取认同感从而提升文化自觉。因此公民与公民之间进行的人际传播也是社区文化传播的一种重要的传播形式。文化认同感作为心理学的概念讲的是公民在社区文化中产生的归宿感。法国思想家列斐伏尔曾提出著名的空间理论即“空间从来不是空洞的，他总是蕴含着某种意义”，也就是说空间影响行为，行为建构空间。社区作为其文化交往的空间也影响着公民的文化认同的形成，公民在与他人交流沟通的过程中可以互相沟通自己的想法最终达成一个共识，这样社区依照公民的想法所建造出来的环境文化能够赢得大多数人的认可。公民的文化自觉也会提升。传统的社区居民由于地缘和生活背景的相似性形成一种“街坊文化”，然而随着社区不断发展公民与公民之间的“闭门锁户” [ 12 ]。文化交流的减少，导致公民对于本社区文化的认同感降低。 3.1.3. 文化资本视角下的社区文化自觉 文化资本是学者皮埃尔·布迪厄在对马克思的资本理论进行解读之后提出的一个社会学概念。布迪厄指出，任何一个社会场域都有着隶属于自己的正统文化。 2 在现代社会中，文化已经逐渐取代了政治、经济等传统因素成为影响社会发展的首要因素。社区作为一个社会场同样需要自己的文化。布迪厄提出了文化资本的三种形态：身体形态、客观形态、制度形态。 3 这三种形态相互影响的同时也在影响着公民的文化自觉。 文化资本的身体形态是指通过家庭环境及学校教育获得并成为精神与身体一部分的知识教养、技能品味。一个社会不同阶层的人由于受到职业、教育、种族等条件的制约，从而选择不同的生活方式。在社区中精神文化就是由社区公民在交往中不断创造的，由于公民身体资本的差异形成了大大小小不同等级的社区。高档社区的居民都具有较高的文化水平，他们中的大多数人都受过高等的教育因此他们深知文化建设的重要性，而对于中低档的社区来说，其公民的文化知识涵养相对较低，文化认同感相对较低；文化资本的客观形态，即物化状态。具体地说，就是书籍、绘画、古董、道具、工具及机械等物质性文化财富。对应到社区文化中来就是社区的外部环境文化，这是社区文化建设的关键。社区客观形态的资本与这个社区内公民身体资本是相互影响的，例如：一个社区内娱乐休闲设施、外部绿化等公共物品的建设和管理应该依靠社区的公民，拥有高文化素养的公民其所在社区的设施和绿化会留存的更加长久；反之一个社区内的环境建设的越丰富即文化氛围越浓厚，公民对于社区文化的需求就会提升，社区公民的参与自觉就越高。同时客观形态的资本通过影响社区公民的文化认同从而提升公民的自觉。例如：社区体育场、儿童游乐场等公共休闲场地的建设通过提高公民之间的交流频率从而提升公民的凝聚力，最终提升公民的文化认同感；制度形态资本是一种将个人层面的身体形态文化资本转换成集体层面客观形态文化资本的方式，即身体形态转化为客观形态需要依靠制度形态这个桥梁。公民的文化意识与文化需求实现成为本社区的文化建设必须依靠党和国家所制定的宏观的文化政策，而社区文化的良好运行也离不开社区的管理规章制度，但是由于每一个社区发展的差异，一个社区应该有符合本社区发展的制度政策。 对于任何一个社区文化建设来说都离不开这三种资本形态，且这三种资本形态相互影响。身体形态是公民文化自觉的基础直接影响着社区公民的文化自觉，决定着社区公民文化自觉的水平；一个社区的身体形态资本决定本社区的客观形态资本，客观形态资本最直接的反映了社区文化建设的现状，文化意识越强的公民越愿意投身到客观形态资本的建设当中，而客观形态资本的丰富程度也会影响公民的参与度，最终影响公民文化自觉；制度形态资本作为桥梁，社区的制度政策能否得以实施依靠着一个社区的客观资本丰富度并通过影响社区公民的认同感从而影响参与度，一个社区内制度建设的标准需要依靠社区的身体资本，而制度执行的好坏需要依赖公民的文化参与。三者之间的关系具体如图2所示。 图2. 社区文化资本之间的相互影响