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user: 1. 引言 古往今来，在人类社会发展的历程当中，群际冲突(Inter-group Conflict)一直是一个未能解决的课题。群际冲突指的是群体之间发生的纠纷。比如：国家间的战争，派阀间的斗争，民族间的纠纷等等。在社会心理学的范畴内，引发群际冲突的要素一直以来都是研究者们关心的课题。近年来群际情绪理论(Intergroup Emotions Theory)开始被用来解释群际关系。群际情绪指的是在特定的社会中，大量的人共享的一种情绪  (Stephan， W. G. & Stephan， C. W.， 2000) 。这些情绪往往容易导致人们的某种行为或者行为倾向，比如愤怒会引发攻击  (Nawata & Yamaguchi， 2012) ，轻蔑会导致疏离  (Mackie， Devos， & Smith， 2000) 等等。所以在探讨群际纷争的时候，群际情绪(Collective Emotions)成为了一个不可忽略的重要因素。 其中，愤怒和恐惧作为引发和维持长时间的群际冲突的重要因素一直受到研究者们的关注。愤怒往往与攻击性的行为倾向有关联  (Neuberg & Cottrell， 2002; Mackie et al.， 2000) ，它是导致群际间暴力冲突的重要因素  (Nawata & Yamaguchi， 2012) 。比如：在  Skitka， Bauman， Aramovich和 Morgan (2006) 的研究中就发现，在9/11事件之后，当美国人感到愤怒的时候，他么更倾向于扩大对阿富汗的战争政策的支持。而恐惧可能会过高的评估风险和作出不利于外群体的悲观的预测  (Lerner & Keltner， 2001) ，所以恐惧常常与回避性的行为相关联  (Frijda， Kuipers， & TerSchure， 1989;   Nawata & Yamaguchi， 2012;   Dumont， Yzerbyt， Wigboldus， & Gordijin， 2003) 。在其他的研究中也发现，当人们感到恐惧的时候，他们会表现出一种抵制的态度  (Nawata & Yamaguchi， 2012;   Dumont et al.， 2003) 。由于愤怒与恐惧会对群际关系带来负面的效果。因此，在本研究当中我们将围绕着愤怒与恐惧，对引发愤怒与恐惧的具体的心理过程进行探讨。 1.1. 愤怒与恐惧与国家归属感的关联 根据社会归属理论(Social Identity Theory;  Tajfel & Turner， 1986 )，群体成员总是习惯于对自己所属的群体有比较正面的评价。在社会心理学的领域里，国家归属感又分为了爱国心与国家主义。爱国心指的是仅仅是对于自己所属的国家的正面的评价的归属感；而国家主义则指的不仅仅对于所属的国家的积极的评价，同时又对外群体带着排斥和损毁的归属感  (Mummendey & Klink， 2001) 。即爱国心仅仅表现为对所属群体的爱。而国家主义不仅仅是对于内群体的的归属意识，同时是一种在与其他群体相比较的基础之上，觉得自己所属的群体更加的优越，支配性更强的归属意识  (Nawata & Yamaguchi， 2012) 。因此，国家主义常常与对别的国家的否定的态度相关联  (Kosterman & Feshbach， 1989; Sapountzis， 2008) ，而爱国心则没有。 当个体对某个群体有归属感的时候，容易产生对内群体和外群体的情绪体验  (Mackie et al.， 2000) 。即当群体成员把自己归类为一个特定的群体的时候，他们就会比较容易因为内群体所发生的事情而引发群体层面的情绪  (Moons， Leonard， Mackie， & Smith ， 2009) 。例如：在  Nawata和Yamaguchi (2012) 的研究当中就发现，在中日关系的背景之下，当内群体成员的国家主义倾向越高的时候，越容易引发愤怒和恐惧。在  Mackie et al. (2000) 的研究当中也发现归属感是引发愤怒的一个重要因素。虽然这个假说已经在许多研究当中得到了验证。但是归属感引发了群体成员情绪的具体的心理过程，在目前的研究当中还相对较少。为了了解这个心理过程，我们将提出对内危害意图的认知这个新的概念，从而来解析国家主义与群际情绪的关系。 1.2. 对内危害意图的认知的中介作用 Allport (1954) 的研究表明，对相关外群体对于内群体的态度的认知将会影响内群体对外群体的态度。当内群体成员认为外群体对内群体有消极的评价和偏见时，将会引发内群体成员对外群体的消极的态度和行为倾向。也就是说内群体对于其他群体如何评价或者看待内群体的认知将会影响内群体对于外群体的态度  (Livingston， 2002) 。因此，相关外群体会对内群体带来危害的这种消极的认知常常导致更为严重的群体冲突，比如大屠杀，人权斗争等等  (Christie， 2012) 。所以我们认为，内群体成员把外群体视为会给内群体带来危害的这种消极的认知是造成群际冲突的主要因素之一。不管这种危害意图是否存在，内群体认为外群体有危害内群体的意图的主观性认知信念，我们称之为对内危害意图的认知。 首先，我们认为危害意图会引发内群体成员的愤怒。  Mackie et al. (2000) 的研究已经表明，当群体成员意识到外群体会危害到内群体的时候，往往容易引发愤怒的情绪。在  Neuberg和Cottrell (2002) 的研究中就曾经提出，当群体成员认为所属群体的安全遭到威胁的时候，就很可能就会对相关外群体产生愤怒的情绪。同理，当内群体成员认为外群体对内群体带有恶意和敌意的时候，会直接导致内群体成员对于相关外群体的愤怒。 其次，我们认为对内危害意图的认知与恐惧相关联。当内群体成员认为外群体将有危害内群体的意图的时候，可能会因为担忧内群体的利益遭到损害而引发对外群体的恐惧感。  Cottrell和Neuberg (2005) 的研究表明当内群体的成员认为他们的安全处在一种危险的状态之下，往往会诱发群体成员对外群体的恐惧。所以，当他们主观性的认为外群体对内群体带有恶意的时候，这种认知很可能使他们认为自己处在一种不安全的环境当中，从而产生了对相关的外群体的恐惧感。 最后，由于国家主义者很注重群体间对比之下产生的优越感和对于其他群体的支配性，所以他们对于群体间的关系会比较敏感。为了维护这种优越感和内群体支配性的地位，他们可能会比较容易的把那些曾经与内群体发生过冲突的，或者是现在仍然存在着争端的外群体视为一种威胁的存在，认为他们有加害内群体的意图。在  Morrison和Ybarra (2008) 的研究当中就发现，在群体关系当中有着强烈的对于其他群体的支配欲望的社会支配倾向的人就会比较容易感到来自外群体的威胁。所以我们预测，国家主义是引发对内危害意图的重要的因素。而爱国心则仅仅是对于自己所属的群体的积极的正面的评价，所以爱国心不会与危害意图相关联。 随着经济全球化，各个国家间的联系越发的紧密。特别是在东亚，作为GDP第二位的中国和GDP第三位的日本之间的关系就显得尤为重要。从过去到现在，日本和中国无论是经济政治领域还是文化领域，两个国家间都有紧密的联系。现在，中国已经成为日本最大的贸易合作伙伴  (Nishimura & Hirayama， 2013) ，而日本也成为中国最重要的贸易合作伙伴之一  (Dean， Lovely， & Mora， 2009) 。总之，无论是对中国还是对于日本而言，彼此都是非常重要的合作伙伴。但是，由于两国曾经有过的冲突的历史，以及历史遗留下来的还未解决的问题，常常使得两个关系进入白热化的状态。根据中国日报以及日本言论NPO的调查显示，64.5%左右的中国人以及84%左右的日本人对彼此都持有消极的印象  (Koh， 2012) 。这是战后两国关系达到了最冰点。因此，我们将以中日关系为背景，对我们所提出的假说进行验证。同时希望能从心理学的角度，为两国关系的改善提供建设性的建议。在以上的理论基础和现实背景之上我们提出了以下假说： 假说1：国家主义以对内危害意图的认知为中介变量对愤怒产生影响。 假说2：国家主义以对内危害意图的认知为中介变量对恐惧产生影响。