DreamBlooms/HansPub-15000-to-45000 huggingface dataset:
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user: 2. 心理健康概念的跨文化争议 自20世纪中期以来，健康的概念就不再是单纯地指身体无疾病状态，而是包括了身、心两方面的广泛的适应性和发展特征。从1978年的阿图木宣言到1998年的渥太华宪章，世界卫生组织关于“健康”概念定义经历了从“治疗疾病”向“和谐发展”的转变；关于健康的理解也从过去单一的医学取向转向了强调个体身心以及社会行为等多方面适应性的取向(万明钢等，2007)。心理学界对于一般心理健康的界定通常是基于《世界卫生组织》的定义，即个体心理功能正常，没有生理、心理疾病，且在个体内在心理与社会外在环境适应上呈现一个良好和谐的状态(Chong & Wilkinson， 1989)。此论述说明心理健康可从积极面与消极面来加以界定。积极定义的一般心理健康，将焦点置放在生活适应良好、身体功能健全、心理素质强韧之类的正面指标。这种界定方式与正向心理学兴起，导引学界对心理健康概念日趋正向的看法有关，积极定义旨在挖掘内在的心理能量以作为对抗挫折、压力、焦虑等挑战的缓冲调解机制(Diener & Seligman， 2002)。消极定义的一般心理健康乃是以负面指标来界定心理不健康，其将重点放在身心失调、生理心理疾病之类的负面指标(Diener & Seligman， 2002; Boer et al.， 2018)。这种定义方式符合传统心理健康研究取向，主在探索威胁个体身心健康问题所在的各种负面心理成份(Peterson， Lee， & Seligman， 2003)。 无论从积极定义还是消极定义而言，共同之处在于关注着个体躯体、心理及文化内部道德性的健康评判。躯体健康是个体与环境在物理层面上的互动特征，心理健康则是个体与自己在精神层面上的关系，社会适应性则体现了个体与他人的互动关系，最后，道德健康则是对人与周围环境互动的全部特征的价值评判。正是因为健康概念的几个方面，尤其是心理健康、社会适应性和道德健康等，都涉及到态度以及价值评价，而评价的标准来自文化因素。因此，健康实际上是一个基于文化背景的概念。也就是说，当我们对某个个体的健康水平进行评估时，实际上自觉或不自觉地将我们所属的文化意义带入了健康评价之中。进一步的推论是，如果做出这种判断的主体来自不同的文化背景，会不会做出不一样的健康评价呢？ 当我们进行“躯体健康”为主的健康评估时，这个问题似乎并不突出。因为在当前通行的医学模式下，关于躯体健康的评价指标已经趋于统一和稳定。但是，当我们考虑的问题集中于“心理健康”概念的时候，文化背景导致的评介差异就体现出来了。心理健康是关于个体心理和行为特征是否适当的评估。所谓“适当的”心理和行为只有在与既定规范做比较时才可能被定义。而所谓既定的规范正是个体所处的文化背景。于是，个体在一种文化背景中被认为是适当的表现，在另一种环境中极有可能被判断为不适当。于是，心理健康就被赋予了一种文化的张力：一方面，如果心理健康概念没有跨文化一致性，那么我们就无法对这个概念展开有意义的研究；另一方面，如果不承认心理健康的文化意义，也会让我们失去识别、评判心理健康的标准。正因为如此，虽然近年来关于心理健康的研究数量激增，但是其中涉及到跨文化研究以及少数民族心理健康的研究的数量依然有限。 罗鸣春，黄希庭等研究者(2010)，以“心理健康”和“少数民族心理健康”为主题，对1978年至2008年期间的相关文献分别进行了计量分析。其结果显示，仅2003年至2008年期间，涉及“少数民族心理健康”的文献就有204篇，占了近30年以来的相关文献量的71.6%。而本文通过中国学术期刊网出版总库(CNKI)对2009年至2017年期间“少数民族”和“心理健康”为主题进行论文进行检索，得到论文508篇。可以看到，过去十多年里有关少数民族心理健康的研究在数量上成倍地增长，但是，如果与“心理健康”主题的研究相比，绝对数量与所占比例都非常少。 在中国学术期刊网出版总库(CNKI)中以“心理健康”为主题词进行检索，2003年至2008年间有论文30，566篇(罗鸣春等，2010)；以同样的主题词进行检索，2009年至2017年间增长至69，618篇，然而，涉及少数民族心理健康的研究在其中所占比例不足1%。 从这些数据我们可以读出这样的信息：第一，每年都有更多的研究成果出现，说明目前国内关于“心理健康”的研究已经吸引了越来越多的研究者的参与，而广泛的研究同时也衍生出更多新的研究课题。也就是说，国内的心理健康研究的规模效应已经形成，心理健康已经形成了一个专业化的研究领域；第二，涉及“少数民族心理健康”研究成果的数量相对而言则非常少。这与我国少数民族的族群数量以及人口数量的特征并不相称。近几年来(2009~2017)，少数民族心理健康的论文数量稳定在40~50篇/年左右，与前一个阶段(2003~2008)逐年增长的趋势有不同。这表明虽然有一些研究者在持续地关注这个主题，但是总体的研究规模还没有形成可以自身繁衍的效应。我们可以推论，增长的停滞表明有关这个主题的研究正在经历瓶颈阶段。那么，是什么因素制约了少数民族心理健康研究的进展呢？
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user: 3. 心理健康概念的跨文化等值性问题 罗鸣春，黄希庭等研究者(2010)对国内少数民族心理健康研究文献进行计量分析以后形成的结论是：“我国少数民族心理健康的研究文献量虽然逐年有所增加，但……属起步阶段。我们少数民族心理健康的研究对象以在校学生为主，主要采用SCL-90对大学生的心理健康进行调查……研究人员主要分布在高校和医学机构，至今尚未形成核心的研究团体。今后我国少数民族心理健康研究任重道远”。这个研究结论向我们揭示了目前国内少数民族心理健康研究的三个主要特征：第一，研究工具单一，主要使用量表，如SCL-90；第二，研究对象单一，主要是在校大学生；第三，还没有形成有影响力的核心研究团队。由于篇幅的限制，本文将围绕第一个特征，即研究工具本身的局限性来讨论少数民族心理健康研究中的问题。 研究工具的等效性是制约少数民族心理健康研究的一个瓶颈。各文化测量的等效性指的是在不同人种文化群体中，对心理测量、评估和观察的解释是相似的甚至相同的(Trimble， 2007)。心理健康的研究需要对研究对象在特定维度上做出等级性评估，比如生活满意度、抑郁水平、自我认同水平，等等。做出这种评估需要依据相应的心理量表。量表的信效度高低直接影响到研究结果的可靠性(李凌&蒋柯，2008)。所幸我们现在已经拥有了足够丰富的成熟的量表，包括目前国内使用广泛的SCL-90，这些量表经历了严格的编定、修订和检验，具有较高的信效度和稳定性，在心理健康研究领域被广泛使用。但是，即使是成熟的量表在进行跨文化比较研究或者用于少数民族研究时都会遭遇测量的等值性问题。一个量表的编定与使用一定是基于特定的文化背景，当在另一种文化背景下使用时，原来的评分标准、常模，甚至因子间的结构关系都可能发生变化，使得量表在新的文化背景下信效度发生改变，这就是测量的等值性问题。比如，在20世纪20~30年代，美国的一些研究者用比奈智力量表比较了美国白人儿童和黑人儿童的智力分布特征，结果发现白人儿童的平均智力水平显著高于黑人儿童。这个结论甚至支持种族主义者的政治主张。但是很快这个结论就被证明是错误的。研究者发现两组儿童智力测量成绩的差异是来自文化的差异。即使是生活在同一个城市的白人儿童和黑人儿童，他们所处的亚文化环境也是有差异的，是文化的差异使得两组儿童在同一套智力量表中的成绩分布表现出了差异(黎黑，2013)。 测量工具的等值性问题有四类：测量等值、语言等值、功能等值以及概念等值(Leong et al.， 2010)。测量等值问题是指来自不同文化群体的被试所报告的测量分数是否具有等值性(Gerber et al.， 2002; Gibbons et al.， 2018)。比如，来自群体A的被试在痛苦水平上报告的平均得分是5，而同样的问题来自群体B的被试的平均分是7，那么这两个结果应该如何进行比较呢？根据经典测量理论(Classical Test Theory， CTT)，测量值的差异包含了两个部分，一是真实的反应差异，二是系统误差。对于来自同一个群体的被试而言，研究者可以假设系统误差是恒定的，因此彼此的测量值可以进行比较；但是在进行跨群体的测量时，系统误差可能不一致，于是测量值就失去了等值性。语言等值性则是指由于语言的差异而导致量表在跨文化群体中的信效度误差。功能等值问题则是指一个构念在文化A中体现的功能性特征可能与在文化B中体现有差异，从而导致跨文化测量的误差。比如裸体在文化A中可能引起非常强的尴尬情绪体验，但是在文化B中却没有这样强烈的体验，于是“裸体”这一构念在两种文化中的功能是不等值的。概念等值问题是最复杂的一个问题，它实际上是前述三个等值问题的基础，即，测量的差异、语言表达的差异以及构念的功能性差异都是源自两种文化关于所涉及的靶构念的定义不同。比如，当来自欧美文化的一个被试报告说“我感到了幸福”，与来自东亚被试的同样报告可能表达了不同的意义，因为关于“幸福”这个构念，两种文化有不同的定义。 目前，研究者应对等值性问题的主要方法是通过统计技术检查测量工具“是否具有等值性”。比如，针对测量等值性有8条建议：1) 进行协方差模型检验；2) 因子负载模型检验；3) 测量跨群体的因子负载；4) 检验项目截距的差异以评估分值的恒定性；5) 检验每一个变量的独立性；6) 比较群体间的因子变异以考察它们是否等值；7) 比较因子协方差以考察它们的跨群体等值性；8) 做跨群体的因子平均值检验(Andrich et al.， 2010; Leong et al.， 2010; Christopher et al.， 2018)。 应对语言等值问题的方式则是“回译”，即将翻译的量表再翻译回原来的语言，如果第一次翻译是准确的，那么回译的版本应该与原始版本一致。功能等值性通常是通过跨文化效标关联效度和效应值的元分析结果来评估(Christopheret， 2018)。 这些做法实际上只能够检查量表“是否具有跨文化的等值性”，却不能够告诉研究者如何编制具有等值性的测量工具。因为测量工具的跨文化等值性问题根本上源自文化间的概念等值。如果在一种文化中构成测量维度的核心概念在另一种文化中没有与之对应的概念，那么原则上这样的测量就不可能是跨文化等值的。有研究者提出，对概念进行分解，解析为若干个界面(Facet)，那么我们就可以比较来自两种文化中概念的各个界面，那些重叠的界面就可以作为等值概念来使用(Leong et al.， 2010)。这种做法实际上是行不通的。因为关于概念的定义与解释也是在文化范式的层面上进行的，文化间的概念比较实际上是对两种文化范式的比较，而对概念进行解析的做法是在某一种文化范式的指导下展开的，也就是说，在低于范式的水平上，研究者不可能做出范式水平上的比较。所以，跨文化测量的等值性问题不能通过统计检验的技术来解决，而必须要在文化范式的层面来考察。
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user: 4. 在文化范式的层面上来理解心理健康的意义 自从库恩(2004)提出了“科学范式”的概念，范式理论迅速影响到了全学科领域。根据范式理论的假设，理论是人对世界的“解释”，而解释必须要基于更高阶的理论，这就形成了解释的阶梯，这个解释阶梯的顶端是预设公理。这个被置于解释阶梯顶端的预设公理以及每一步向下的证明规则的总和就构成了范式。每一种文化都包含了这样一套解释体系，这就是文化范式(蒋柯，2011)。文化范式包含了在其所覆盖的范围内做“正确事情”的全部的解释和规定性。在某一个具体任务上的解释和规定性就是这个文化中的“概念”，比如：圣人或君子、高尚的美德、幸福或痛苦，等等。 当我们站在文化范式的层面上，就会发现“健康”也是这个解释体系中被规定的一个概念。前面所讨论的健康意义的文化渗透问题就不仅仅是文化的差异影响了健康的定义，而是不同的文化范式规定了各自关于健康的理解。民族学研究者为我们提供了证据。蔡华(2006)关于彝族嫫尼(女巫)的调查报告中描述了嫫尼身份获得的过程： 某个女性要成为嫫尼，必须得一场大病，出现面色苍白、浑身无力、头晕、胸闷、心慌等症状，甚至产生幻觉，梦见自己与已故的人在一起，一直半夜梦呓，学苏尼、嫫尼吟唱。……一旦某个女性出现了上述情况且又被毕摩诊断为“尼症”，就意味着“阿萨”(即神灵)选定了她，要她做阿萨在人间的代言人。此后，还要请毕摩为她主持阿萨附身的仪式，才能正式成为嫫尼。如果被选中的女性不愿做嫫尼，轻者久病不愈，重者可丧失性命。也就是说，她必须做嫫尼，此事由不得她选择，因为是“神”选中了她。只有这样做了，她的病才会好(蔡华，2006)。 这一调查证据表明，关于健康概念的理解直接影响到个体身心症状的表达以及人们对他(她)的症状的解释以及相应的治疗策略。例如，如果以主流医学模式的视角来看，彝族嫫尼身份确认之前的症状可能会被诊断为某种心身疾病或者精神疾病，比如精神分裂症。相应地，治疗手段也会基于医学模式而采用药物乃至手术等方式，直到病人的症状消失。但是以彝族毕摩的视角看来，这种“尼症”是某种神灵的力量使然，不能与之违抗；而治疗理念则是将病症引导向适当的方向，赋予病人某种特殊的社会责任。承担了这种特殊的社会责任之后，病人的怪异行为就拥有了可以被解释和接受的可能，实际上是为她的怪异行为找到了一个宣泄的出口，这个出口之外的其他空间则是留给她的正常社会生活。 至此，我们可以形成这样的判断：心理健康概念是一个文化建构。当文化背景发生转变时，关于心理健康的评价标准、评估方法以及干预策略也要有相应的转变。那么，这是否意味着存在这样的可能，在一种文化背景中被认定为不健康的表现在另一种文化中却被认为是正常的呢？ 首先，我们要认识到，心理健康并不是一个静止的状态性描述，而是描述了个体与自己、与环境互动的过程性特征。根据前述心理健康的定义，如果个体在自己的生活中能悦纳自己，没有太多的痛苦体验，并且能够被周围的人认可……我们就说他(她)是健康(正常)的。这是依据个体在一个过程中而非某一时刻的状态来做出的评价。例如，在A文化中，与人交谈时直视对方的眼睛是被鼓励的，但是在B文化中，长时间直视对方眼睛被认为是无礼的行为。一个深受B文化影响的人来到A文化环境中，一开始会不习惯于直视对方，但是经过一段时间以后他(她)也能够直视对方了，然后他(她)再回到B文化环境中，也能够调整自己的行为避免与对方过多的直视。我们会说这个人是“正常的”。相反，如果这个人来到一种新的文化背景中很长时间了也不能适应，并因此而自感痛苦，还影响了他(她)与周围人的交流，那么我们就有理由认为他(她)的心理健康状况不良。 其次，我们还必须要承认各种文化是具有统一内核的。根据进化心理学的解释，文化是人类在进化历程中形成的一套适应环境的反应机制。居住在不同地域的民族之所以形成了不同的文化是因为地理环境的差异使得他们应对的生存任务不一样。但是，作为同一个物种，即智人的后裔，所有民族都拥有人类进化而来的共有反应模式，这就是文化的内核。它是所有文化都具有的特征。诸如：对居住环境的选择偏好、社会性合作、选择配偶的偏好、繁衍并抚养下一代、维持家庭的生存与财产安全，等等。正是这些恒定统一的文化内核使得跨文化交流和翻译成为可能。因为各个民族的特有文化都拥有共同的内核意义，所以心理健康概念也一定包含了某种恒定统一的标准。
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user: 5. 小结 综上所述，心理健康作为一个文化建构概念，文化的既统一又有差异的特征也赋予了心理健康多层次、多样性的意义。一方面，人类文化的共同性特征使得各民族的心理健康衡量体系中一定包含了某种恒定统一的标准；另一方面，文化的多样性也使得各民族的心理健康概念会分别地具有自己的独特含义。因此，当我们在跨文化背景下对特定个体的心理健康水平做出评估时，尤其是在评估者与被评估者分别来自不同的文化背景的情况下，往往会自觉或不自觉地以自己熟悉的健康概念对他人做出是否健康的评价。因为健康概念本身是基于某种特定文化范式而做出的解释，所以这种评价实际上就是以一种文化范式对另一种文化范式做出价值评判。这是一个文化伦理的悖论。蒋柯&张凌雁(2015)认为，这是因为每一种文化范式都存在于同样的认识水平上，相互之间并没有对对方进行价值评价的能力与可能性。所以，建构一个适合于跨文化交流的语境和公共意义平台将是少数民族心理健康研究的未来取向。
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user: 摘 要 碳同位素动力学是在生烃动力学基础上发展起来的方法。本文采用crammer模型，通过实验条件下对东濮凹陷沙河街组烃源岩进行生烃热模拟并用kinetics软件获得动力学参数，然后在excel的spreadsheet中完成拟合，并结合前梨园洼陷热史得到实际地质条件下前梨园洼陷天然气从生烃开始的累积碳同位素变化曲线和从28.4 Ma开始的阶段性累积曲线。前梨园洼陷是白庙地区的主要气源，结合白庙地区的天然气碳同位素范围−36.1‰~39.9‰ (PDB)在长期累积曲线上超过了最大值，而在阶段性累积曲线上落在27.5~25.5 Ma，认为前梨园洼陷生成的天然气是从28.4 Ma开始累积成藏并在27.5~25.5 Ma结束的。 关键词 :油型气，甲烷，碳同位素，动力学，东濮凹陷 Copyright © 2019 by author(s) and Hans Publishers Inc. This work is licensed under the Creative Commons Attribution International License (CC BY). http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
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user: 1. 引言 稳定碳同位素是天然气的重要参数，不仅可以说明天然气的成因类型和气源，还与成熟度有关。不同学者都建立了甲烷碳同位素与干酪根镜质体反射率之间的静态模型 [ 1 ] [ 2 ]，近几年又在热解实验的基础上发展了碳同位素动力学，并提出了不同的模型 [ 3 ] - [ 9 ] 。碳同位素动力学是在生烃动力学基础上发展起来的一种方法，通过化学动力学的方法模拟天然气碳同位素分馏过程来恢复含油气盆地天然气藏的成藏历史。早期的同位素动力学模型建立在热动力学和瑞利分馏模型基础上，Berner模型 [ 3 ] 和Rooney模型 [ 4 ] 都是以瑞利分馏为基础，用一个简单一级反应描述气体从母源中生成的过程；Lorant首次把平行一级反应与同位素结合 [ 5 ]，将生烃演化过程看做10个平行一级反应，并用实验总结了频率因子活化能等参数，分别计算每个反应产生的天然气碳同位素比值；Tang采用封闭体系进行热模拟实验 [ 6 ]，从量子化学角度认为∆Ea相对于Ea为一个S形分布，借助正态分布构造S形分布函数，通过求取∆Ea对不同时刻的碳同位素进行模拟；crammer采用开放体系进行实验，模型经历3个阶段 [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]，模型1和模型2主要着手于活化能差值，模型3将重碳甲烷和轻碳甲烷看成两个独立的部分，分别计算各自的动力学参数来描述碳同位素分馏效应。这些模型中应用最广泛的是Tang模型和crammer模型，国内学者运用碳同位素动力学方法已取得诸多成果，李贤庆等以Tang模型为基础开发的GOR-Isotope Kinetics软件模拟了塔河盆地库车凹陷烃源岩生气史 [ 10 ] ；李绪深等运用Carbon Isotope Kinetics软件对崖南凹陷碳同位素进行模拟确定了气源区及成藏方式 [ 11 ] ；帅燕华等在crammer模型基础上自主开发软件模拟库车坳陷碳同位素曲线并研究库车坳陷天然气成藏时间 [ 12 ] 。碳同位素动力学能够结合盆地热史、埋藏史，通过碳同位素定量描述天然气的形成、充注、运聚史，但受实验条件及动力学模拟软件限制许多地区没有得到应用，本文利用excel中的spreadsheet功能即可完成模拟，是一种简便的方法。 具体方法是在实验室条件下通过快速升温获得干酪根或岩样的热解实验数据，用专用软件推导出动力学参数，在excel中拟合后调节参数再外推到实际地质条件。本文在crammer3的模型基础上，通过不同升温速率获得东濮凹陷古近系烃源岩干酪根的甲烷碳同位素动力学参数，并结合热史和埋藏史，用spreadsheet模拟东濮凹陷甲烷生成与碳同位素演化。
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user: 2. 热模拟实验 白庙地区主要气源为前梨园洼陷和葛岗集洼陷 [ 13 ]，所含的天然气包括古近系沙河街组泥岩生成的油型气和石炭–二叠系煤成气及两者混合气。本次实验研究对象为沙河街组生成的油型气，由于前梨园洼陷烃源岩热演化程度较高，沙三下亚段ro > 1.3%，所以在临近的桥口地区选择成熟度较低的样品，实验样品选自东濮凹陷桥38-6井沙三段泥页岩，有机碳含量2.92%，为Ⅰ型干酪根，Ro = 0.44%。实验在中国广州地化所进行，采用黄金管封闭热模拟体系。热解实验材料为耐高温高压的黄金管，样品在氩气箱中封装入金管后用脉冲氩弧焊机焊封，金管置于高压釜中，通过高压泵使高压釜内充满水从而使黄金管产生变形来对样品施加压力，高压釜之间压力采用并联方式确保各个高压釜内压力一致。热解气体由真空采集系统收集并与气相色谱仪(GC仪等)对接进行分析。影响实验效果的因素主要包括温度、压力、催化剂及是否加水，其中温度是最重要的因素，容易受到测温点位置、加热方式、升温方式的影响。前人研究表明水能提高烃类气体的产率 [ 14 ] [ 15 ]，但水在生烃过程中起到的作用还存在争议 [ 16 ]，压力对生烃的影响是促进还是抑制也存在争议 [ 17 ] [ 18 ] 。本次实验为无水实验，压力为50 Ma。 实验过程如下：首先将烃源岩样品粉碎(80~100目)，然后用HF和HCL处理后提纯为干酪根，再经抽提除去可溶有机质，制备成干酪根样品烘干备用。设置好温度(300℃~600℃)，将干酪根样品(10~100 mg)在氩气保护下装入黄金管，然后放置于高压釜中，设定压力为50 Mpa，利用升温程序对高压釜加热，分别以20℃/h和2℃/h的速率升温到300℃~600℃之间的指定温度点，热解完成后，关闭压力开关并用冷水淬火，恢复常温后将黄金管取出再将气体释放到真空采集系统中，充分混合后导入气相色谱仪(HP6890X型GC仪)用外标法分析，然后采用GC-IRMS同位素质谱仪测量碳同位素(PDB标准)，测量重复2次，误差不大于±3‰，热解残渣用MPVSP型显微光度计测定镜质体反射率 [ 12 ] [ 19 ] [ 20 ] 。
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user: 3. 碳同位素动力学基础 根据化学反应动力学，天然气的生成可以视为若干个具有不同或相同频率因子(A i )和活化能(E i )的平行一级反应，总反应程度是各反应之和 [ 19 ]，且各反应均服从阿雷尼乌斯方程： k i = A exp ( − E i / R T ) ( i = 1， ⋯ ， n ) (1) 其中k i 为反应速率常数，R为理想气体常数(J/mol/K)；A为频率因子；E i 为第i个反应的活化能(J)；另外假设所有平行一级反应前身物均有相同的初始碳同位素值 [ 21 ]，且这些平行反应具有相同的频率因子，活化能呈离散分布 [ 20 ] ；那么在t时刻，第i个反应前身物未反应的量 x i ( t ) 为： x i ( t ) = exp [ − ∫ 0 t k ( t ) d t ] (2) 对于恒定升温速率 下， 可以表达为公式(3)~(5) [ 22 ] (3) 其中 (4) (5) 其中 ； 在t时刻第i个反应前身物的转化率(F i )可以用如下公式计算： (6) 其中f oi 是每个反应的质量分数；在t时刻第i个反应的反应速率r i 可以表达为 (7) 对于总反应 (8) (9) crammer的模型将重碳甲烷和轻碳甲烷视作两种独立的产物，用同样的方法可以分别计算 12 C和 13 C的反应速率和转化率，事实上 12 C和 13 C的活化能分布很接近，区别在于 12 C和 13 C由于键能断裂的差别活化能存在差值∆E (∆E = E 13 c − E 12 c)，质量分数存在一定差异，A 13 C/A 12 C会受到温度轻微影响，但可以近似取常数1.02 [ 6 ] 。初始碳同位素值δ 13 C 0 对于n个平行一级反应都是个恒定值，可以近似等于反应结束甲烷前身物完全转化时的累积碳同位素值，本文取值−31.34‰。 某时刻t时的碳同位素累积值是重碳甲烷与轻碳甲烷产率的比值，即前身物转化率的比值，计算公式 [ 21 ] 如下： (10) 碳同位素瞬时值为时刻t反应速率的比值： (11) 其中 (12) 从时刻t − 1到时刻t阶段性累积的碳同位素公式为 (13) R std 为PDB标准比值；δ 13 C 0 为反应物的初始碳同位素值，可由实验测得；F * (t)为重碳甲烷转化率，F(t)为轻碳甲烷转化率。
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user: 4. 参数拟合 通过实验得到的甲烷产率与碳同位素组成见表1。使用美国Stanford大学Lawrence Livermore国家实验室编制的Kinetics kinetics软件对甲烷产率和镜质体反射率进行处理后得到图1中 12 C的动力学参数，活化能为离散分布。由于 12 C的量要远大于 13 C，因此实验得到的动力学参数可以看做 12 C的动力学参数 [ 20 ] 。而对于 13 C，确定活化能差值∆E和每个反应的质量分数f oi 是关键，通过调整这两个参数，使用模型计算出的甲烷碳同位素累积值与实验中测定的碳同位素值之间的误差尽可能缩小，最终得到的参数就是 13 C的生烃动力学参数。具体的模拟是在excel中用spreadsheet完成的，首先把 12 C的动力学参数作为 13 C的动力学参数的初值，设定实际值与计算值之间的误差的绝对值之和作为目标单元格，然后设定限定条件使f oi 的总和为1，每个平行反应的质量分数大于等于0，∆E的范围为80~250 J/mol之间 [ 7 ]，之后用excel里自带的非线性模拟方法调节∆E的大小使总误差绝对值之和的目标值为0，最后得到∆E的大小，本文得到∆E = 165.47 J。这样得出的模拟值可能误差较大，进一步用类似的方法调节f oi 的大小，使误差值进一步缩小，最终在本次模拟中将误差值缩小到了1.57，是可以接受的误差值，得到 13 C的动力学参数(图1)以及拟合的结果(图2)。 Table 1 Yields and carbon isotopic compositions of the cumulative methane generated in kerogen pyrolysis experiment 升温速度20℃/h 升温速度2℃/h 温度(℃) Ro (%) 甲烷δ 13 C (‰) 甲烷产率(ml/g) 温度(℃) Ro (%) 甲烷δ 13 C (‰) 甲烷产率(ml/g) 300 0.44 0.24 299 0.56 −44.30 0.68 320 0.51 −44.76 0.47 319 0.65 −42.99 1.67 340 0.59 −44.01 1.04 340 0.75 −42.62 4.21 360 0.68 −42.70 2.35 360 0.86 −42.06 9.65 380 0.77 −42.95 4.58 380 1.04 −41.97 18.25 404 0.92 −42.28 10.98 404 1.31 −40.68 32.27 428 1.15 −41.31 22.68 428 1.63 −40.01 59.48 452 1.42 −40.69 39.63 452 2.02 −38.66 96.71 476 1.75 −39.38 70.38 478 2.49 −37.59 143.11 500 2.13 −38.62 114.87 500 2.91 −35.75 206.81 525 2.54 −37.24 159.15 524 3.38 −33.80 270.86 548 2.99 −35.97 221.80 548 3.80 −32.50 327.94 600 3.87 −31.34 283.79 600 4.45 −29.81 380.43 表1. 干酪根生烃热模拟实验中累积甲烷产率与碳同位素组成 图1. 东濮凹陷沙河街三段泥页岩的甲烷生成的动力学参数 图2. 东濮凹陷沙河街三段泥页岩生成的甲烷碳同位素拟合结果
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user: 5. 实际应用 白庙气田位于东濮凹陷中东部，北接前梨园洼陷，南临葛岗集洼陷，兰聊断层和杜寨断层是油气运移的主要通道 [ 23 ]，根据前梨园洼陷热史资料图3 [ 24 ] 将拟合得到的动力学参数应用到前梨园洼陷的天然气生成中，得到地质条件下甲烷碳同位素拟合结果如图4。油型天然气主要是由前梨园洼陷的古近系沙河街组产生的，前梨园洼陷烃源岩成熟度跨度较大，大部分处于0.7%~2.0%，进入成熟–过成熟阶段 [ 25 ]，表2列出东濮凹陷白庙地区油型气δ 13 c的范围。 Table 2 Isotope compositions and maturity of oil-type gases from Baimiao area， Dongpu depressio 井号 层位 深度/m 天然气碳同位素/‰ Ro/% 成因 数据来源 δ 13 c 1 δ 13 c 2 δ 13 c 3 白9 ES 3 3 3906.2~3913.4 −39.9 −29.7 −25.4 1.23 油型气 中原油田资料 白11 ES 3 3 3990.0~4005.5 −39.2 −27.9 −27.1 1.35 油型气 白13 ES 3 2 3779.2~3886.8 −36.1 −30.7 −29.3 2.05 油型气 白28 ES 3 1 3108.1~3210.1 −37.6 −28.1 −23.4 1.68 油型气 表2. 东濮凹陷白庙地区油型气碳同位素组成及成熟度 东濮凹陷从孔店组开始到沙河街组四段是早期断陷阶段，兰聊断层控制了濮城、前梨园、葛岗集三个洼陷的形成，前梨园和葛岗集是该期的沉积中心，在沙三段(50 Ma)进入强烈断陷期，沉降中心在前梨园、葛岗集、柳屯和海通集，沙二段(39 Ma)到东营组时期进入晚期断陷阶段，东营组末期(25 Ma)发生抬升剥蚀，剥蚀厚度500~800 m，从馆陶组(23 Ma)至今整体沉降，沉积了厚度不大的河流相砂砾岩和第四系，地层温度始终低于抬升剥蚀前 [ 26 ] 。 图4中的长期累积曲线显示了前梨园洼陷天然气甲烷碳同位素在生成过程中先变轻后变重，在26.02 Ma时达到最重为−38.21‰，根据表2白庙地区油型气的δ 13 C 1 范围−36.1‰~39.9‰，显然偏轻。在29.5 Ma之后，瞬时曲线明显重于累积曲线，说明天然气碳同位素很大程度上受到聚集效率的影响，天然气聚集成藏是累积的效果。前人根据白庙地区白11井含气粉砂岩样品测定的包裹体温度122℃~126℃，平均124℃及伊利石测年法得出白庙地区主要油气成藏时期为28~25 Ma [ 23 ]，假设天然气从28.4 Ma开始累积，得到阶段性累积曲线见图4，碳同位素值比长期累积曲线稍重，最重为−35.13‰，与实际天然气的范围更符合，图中绿框为实际地层天然气同位素的范围，说明本区天然气不是从生烃开始的聚集，而是从28.4 Ma左右开始的聚集，然后在27.5~25.5 Ma之间的某个时刻终止。 图3. 前梨园洼陷前参2井埋藏史及热史(据文献 [ 24 ] ) 图4. 前梨园洼陷古近系油型气甲烷碳同位素演化
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user: 6. 结论 1) 通过对东濮凹陷沙三段烃源岩进行热模拟实验及生烃动力学研究表明前梨园洼陷生成的油型天然气是从28.4 Ma开始到27.5~25.5 Ma之间阶段性累积的结果，成藏时间较晚。 2) 通过不同升温速率下的热模拟实验可以模拟天然气的生成过程中碳同位素的变化情况，并用专用软件获得动力学参数。通过EXCEL的spreadsheet可以方便的建立动力学模型对实验数据进行拟合并应用于实际地质条件下。与传统的静态模型相比，动力学方法是根据本地区的烃源岩实验数据测定的而不是经验公式，准确性更高。
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user: 摘 要 影响当代女性婚嫁问题的因素是多方面的、综合的，既有心理学因素，也有人口变量因素；既有多元文化影响的痕迹，也有错误择偶观念、标准等因素的影响。在多元价值观的影响下，人们择偶观、家庭观、人生观、婚姻观、消费观等等也呈现多样化。本研究对天津市16个行政区域内生活、工作的150名女性被试进行研究，经相关、回归等分析，最终探讨出影响女性婚恋状态的14个因素，经归纳、提炼最后概括为4个方面：1) 家庭因素，包括拒绝型依恋、母教养—保护与干涉、母教养—拒绝与否认、母亲角色、性别角色未分化；2) 人格因素，涵盖内外向、神经质、语言攻击性；3) 自我认知与评价，包括自尊、自我效能；4) 应激事件解释与应对，主要包括否定、投射、积极事件的利己性归因、回避、情绪宣泄、接受事实。 关键词 :未婚女性，婚恋问题，影响因素 Copyright © 2019 by author(s) and Hans Publishers Inc. This work is licensed under the Creative Commons Attribution International License (CC BY). http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
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user: 1. 引言 随着女性受教育时间的延长，学历水平的不断提升，多元文化的影响，价值观念日趋多元化，择偶观念的个性化，生育观念淡化等，使得当代中国女性的婚恋观、结婚观、繁衍观、家庭观受到前所未有的冲击。有人把“城市未婚女性”称为“三高”或“白骨精”，然而，与未婚女性存在于同时代、同样高收入、高学历的其他女性，多数已经建立起自己的婚姻，并繁衍了自己的后代，并有了自己幸福的家庭。高学历、高收入赋予的优越条件不是导致未婚女性出现的必然因素，问题可能出现在：未婚单身女性存在某些不利于两性交往、维持的因素，或某些因素使未婚单身女性倾向于维持单身状态。
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user: 2. 人口学变量分析 本研究自2015年12月~2016年7月，采用婚恋网站及线下方便取样，在天津市的静海、宁河、北辰、南开、和平、河西、河东、红桥、汉沽、塘沽、大港、东丽、西青以及河北16个行政区域选取了162名未婚单身女性，调研采用访谈、相关问卷评估方式，获得有效样本150 (有效率92.59%)例。被试平均年龄33.97岁，最大年龄39岁，最小年龄29岁；学历主要涉及：大专、本科、硕士及博士，分别为30人(20.0%)、70人(46.7%)、30人(20.0%)、20人(13.3%)；其中公务员编制、事业编制、国有企业、外企或合资企业人员分别占30人(20.0%)、50人(33.3%)、45人(30.0%)、25人(16.7%)。
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user: 3. 研究工具 3.1. 研究采用的量表 人格量表、贝姆性别角色量表、成人依恋量表、恋爱态度量表、一般自我效能感量表、防御方式问卷(DSQ)、攻击行为问卷、父母教养方式问卷、自尊量表、归因方式量表、应对方式等11个量表。在量表基础上，我们又增加了父母角色认同、性行为态度、同居以及影响择偶进一步交往的非人格因素的调查。调研结果采用SPSS16.0进行统计分析。 3.2. 人格因素的评价工具构成及维度 研究采用的人格量表是在艾森克人格量表、攻击性及感觉寻求量表基础上合成，包括：内外向、神经质、精神质、攻击性、感觉寻求5个维度。 艾森克人格量表。该量表包括精神质(P)、内外向(E)、神经质(N)、和说谎(L)四个分量表。 感觉寻求者评定简表。采用马文·朱克曼早期量表的一个简缩版。该版本有13组题目，选择最能代表你喜好与否，或者你的感受方式的项目，并在A或B选项上画圈。 攻击性量表。本次研究的攻击性量表是在郑全全等编制的“初中生攻击行为的主要心理特征问卷”基础上，对条目进行必要的修改及调整，保留原问卷的结构效度。修改后的问卷内容仍然包括攻击行为的主要心理特征的4个维度，即行为、认知、情绪、语言，共23个条目。采用4点计分法。并对问卷信度进行检验，Cronbach α系数为0.835，信度较高，到达心理学要求。 3.3. 家庭因素评估量表。 家庭因素评估主要采用贝母性别角色量表、成人依恋量表、父母教养方式量表及父母角色认同等量表合成。 贝姆性别角色量表。本研究采用经过我国学者修订之后的问卷，计算的项目和原来有所不同，如果男性化量表得分和女性化量表得分都大于4的话就是双性化，只有男性化量表高于4分就是男性化，只有女性化量表高于4分就是女性化，两个都低于4分就是未分化。 成人依恋量表(戴晓阳， 2013)。吴薇莉在2003年对成人量表进行了修订。该量表是一个自评量表，包括3个分量表，分别是亲近、依赖和焦虑分量表。依恋类型的划分AAS量表主要用于评估成人的依恋类型，比较个体在亲近依赖复合维度和焦虑分量表的平均分，可以将被测者划为安全型、先占型、拒绝型或恐惧型4种依恋类型。 父母教养方式评价量表(戴晓阳， 2013)。研究采用岳东梅修订的父母教养方式评定量表，该量表是一个自评量表。其中父亲教养分量表有6个维度(情感温柔、理解，惩罚、严厉，过分干涉，偏爱被试，拒绝、否认，过度保护)；母亲教养方式分量表有5个维度(情感温暖、理解，过度保护、干涉，拒绝、否认，惩罚、严厉，偏爱被试)。 父母角色认同调查。本部分只有两个问题：1) 你对父亲角色是否认同；2) 你对母亲角色是否认同。采取李克特5点评分标准。 3.4. 自我控制因素的评价 本研究对自我控制因素的评估主要采用：一般自我效能感量表和Rosenberg自尊量表。 一般自我效能感量表(戴晓阳， 2013)。研究采用中文版的GSES，GSES共10个项目，涉及个体遇到挫折或困难时的自信心。 Rosenberg自尊量表(戴晓阳， 2013)。是世界上最常用的测量个人自信心的量表。它共有10个测题，用以测量个人对自我感觉的好坏程度。 3.5. 应激与应对评估 对未婚单身女性应激及应对进行评估，采用防御方式问卷(DSQ)、归因方式量表和张绍兴等编制的“公务员应对方式量表”。 防御方式问卷(DSQ)。本研究在防御方式问卷(DSQ)的基础上，按照精神分析理论中的防御机制，选取了投射、升华、压抑、反作用形成、否认、理智化六个因子组成测评问卷。 归因方式量表(戴晓阳， 2013)。归因方式采用郭文斌、姚树桥编制的量表，该量表是一个自评量表，共10个事件，其中正、负事件各5个。主要从总体指标、内在性、持久性、整体性4个方面计分，采用5级计分法，将正、负事件分开计分。本研究仅仅考察被试正性事件和负性事件的归因风格。 应对方式(张绍兴， 2013)。采用张绍兴、孙延林编制的“公务员应对方式量表”，该量表包括问题回避、问题解决和问题接受三个维度，11个因子(寻求支持，回避，情绪宣泄，问题应对，抑制干扰性活动，接受事实，求助，克制性应对，幻想，自责，合理化)，采用李克特5级计分方法。该量表结构效度符合测量学要求，Cronbachα系数为0.864，信度较高。 3.6. 单身状态评估分值 恋爱次数、主动分手次数、恋爱持续时间等指标量化后，合成总分值作为评估单身状态的统计分析指标。
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user: 5. 结论与讨论 1) 本研究对样本统计分析显示：未婚单身女性被试群体的内外向、情绪不稳定、攻击性(语言攻击)、感觉寻求与女性单身状态存在相关。内外向、感觉寻求，有利益于未婚女性增加与外界的接触、交流，能接触到潜在的恋爱对象，但同时又可能由于情绪不稳定及语言攻击而促使其很难维持稳定而持久的恋爱关系(情绪不稳定，导致过山车式的体验；语言攻击可能威胁到对方自我价值)，这可能是导致未婚单身女性处于单身状态的重要人格特质因素。 2) 性别角色评估存在争议性，但作为本研究的参照标准。被试中未婚单身女性的性别角色与单身状态确实存在显著水平，并且大龄女性被试得分表现出男性化与未分化的趋势。对父亲的角色认同程度与女性单身状态呈显著的负相关，但与父亲的教养方式不存在显著性相关，这一现象应引起研究者的思考：父亲在女孩社会化过程中的作用及功能。目前，中国家庭仍然以传统家庭为主体，母亲一直在子女成长中扮演着重要角色。对母亲角色认可程度与女性单身状态存在显著相关，与母亲的教养方式中过度保护与干涉、拒绝与否认存在中等程度的显著相关。我们可以推测母亲角色在女孩成长中具有言传身教、性别角色塑造的作用，但我们也必须意识到：母亲在家庭中处于什么角色、自身的角色是否有利于女孩儿性别角色的发展与认同。例如，拒绝与否认、过度干涉的教养方式纳入了未婚女性的早期认知图示，形成了拒绝、恐惧型依恋关系，同时在两性交往中可能更多的采用拒绝、否认、干涉的问题解决方式。被试群体中存在的未婚女性性别未分化群体，可能是对父母角色不认同，在性别角色发展的关键时期未形成稳定的性别认同或出现同一性混乱而造成的。 3) 自尊是对自我概念的整体评价，体现出对自我价值与能力的评价程度。而自我效能则体现出一种控制感。自尊及自我效能感较高，对于未婚女性单身状态可能更多的体现在恋爱次数及主动分手的程度。恋爱次数增多可能体现出控制感，高自我效能感。主动分手也可能为了更好的保护自尊不受威胁。本研究没有考察未婚女性自恋水平及程度，但自恋是影响人际关系健康发展的重要影响因素。 4) 无论是防御机制，还是应对方式都是针对应激事件(如冲突、矛盾等事件)，应激事件会引起不愉快的情绪，可以是愤怒、焦虑、抑郁等。归因方式是对成功事件、负性事件的解释方式。从未婚女性的防御机制看，目前尚处于不成熟的防御机制，暂时的否定、投身防御方式，短期有利于维护自尊及自我概念的稳定，但从长远不利于正确认知自我和自我健康发展。面对两性之间应激事件，采取情绪宣泄、回避、接受事实的应对方式，不利于两性关系的发展，情绪性应对对于不可改变或解决的问题可能有效，而回避问题或接受事实的应对方式对问题的解决及健康关系的维护并不是有义的，回避、接受事实也可能是无助形成的预测指标。 5) 对影响大龄女性单身状态的16个显著因素进行回归分析，最后得出14个因素对未婚单身女性单身状态具有不同程度的解释作用，这些因素可能单独起作用，也可能存在多因素的交互作用，需要进一步研究。但对回归分析后的影响未婚女性单身状态的14个因素进行归类，可以概括为4个大的方面：第一，家庭因素，包括拒绝型依恋、母教养–保护与干涉、母教养–拒绝与否认、母亲角色、性别角色未分化；第二，人格因素，涵盖内外向、神经质、语言攻击性；第三，自我认知与评价，包括自尊、自我效能；第四，应激事件解释与应对，主要包括否定、投射、积极事件的利己性归因、回避、情绪宣泄、接受事实。 总之，在多元文化冲击下的当下社会，在多元价值观的影响下，女性的择偶观、家庭观、人生观、婚姻观、生育观、消费观等等也呈现多样化，缺失了中国传统文化根基的人，可能面对婚嫁问题时变得更加困难。重新审视中国传统文化与当代人的人生观、价值观、家庭观、婚姻观的关系，重新认知中国几千年的“修、齐、治、平”的思想，对培养当代人的家庭、社会及国家民族的责任感具有重要的价值和意义。
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user: 摘 要 通过对连州黄泥坳地区地质矿产、化探等工作成果的综合特征，异常查证及区域成矿规律，对该区找矿前景进行分析，本文认为：区内Au、Hg、As、Sb、Mo等元素异常规模大，元素套合好，成矿条件有利。化探异常与北东向断裂的套合部位为区内较好找矿远景区。 关键词 :黄泥坳地区，异常特征，找矿前景 Copyright © 2019 by author(s) and Hans Publishers Inc. This work is licensed under the Creative Commons Attribution International License (CC BY). http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
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user: 1. 引言 区域化探始于上世纪50年代初，早期着重通过异常本身特征筛查评价异常 [ 1 ] [ 2 ] ，1999年后中国区域化探发生根本性改变，以地球化学理论为主导思想，已成为中国地质找矿的先导 [ 3 ] 。连州黄泥坳处于南岭成矿带(西段)，1984~1991年进行了1:20万水系沉积物测量，圈定了一批W、Sn、Mo、Cu、Pb、Zn、Ag、Au、Sb异常，划分了找矿有利区。2014年广东省地质调查院在黄泥坳开展了1:5万水系沉积物测量工作，并在1:5万水系沉积物圈定的异常中开展了1:1万土壤测量等查证工作，取得了较为丰富的地质、化探等方面的资料 [ 4 ] [ 5 ] 。本文对黄泥坳地区地质矿产化探异常特征进行了分析总结，为该区下一步地质找矿工作提供了科学依据。
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user: 2. 地质矿产特征 黄泥坳地区位于广东省连州市，大地构造位置属华南褶皱系之粤北拗陷带的连县拗陷断束中心部位。出露地层以泥盆系、石炭系地层为主，包括泥盆系棋梓桥组(D 2 q)、巴漆组(D 2-3 b)，石炭系连县组(C 1 l)、石磴子组(C 1 s)、测水组(C 1 c)，地层南西老北东新。岩性主要为灰岩、白云岩(见图1)。 区内南北两侧岩浆活动显著，南西出露清江白垩系岩株，主要岩性为花岗斑岩。北东靠近晚侏罗系汛塘岩株，岩性为黑云母二长花岗岩。表明该区受两期岩浆侵入活动影响。 图1. 黄泥坳(AS06)地区地质简图 本区构造发育，主要表现为北东向和北西向断裂构造。其中北东向构造为该区导岩导矿构造，北西向构造为含矿构造破碎带。其中区内断裂发育，盘海斜冲断裂、烟竹村断裂、寨背磊断裂、汛塘断裂基本控制了异常边界，中部穿插燕山晚期坳头铺断裂、盘海斜冲断裂。 异常区内已知矿点少，且多为零星民采地表氧化矿，民采规模小，但范围广，表明区域上成矿物质较丰富，属找矿潜力较大地区。
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user: 3. 1:5万化探异常特征 根据1:5万水系沉积物测量结果圈定出以Au、Hg、As、Sb、Zn、Mo、Ni单元素异常，其中异常最强的为Au、Hg、As、Sb元素组，属低温成矿元素为主的综合异常，近等轴状，轴长9 km。Au、Hg、As、Sb、Zn、Mo等元素具有明显的三级浓度分带，且套合好 [ 6 ] 。表1为各元素异常地球化学参数统计情况。 其中，Au多处异常浓集中心，具有三级浓度分带，内带异常面积大，主要分布区域如图2所示；As具有三级浓集中心，具北强南弱的趋势；Sb两处浓集中心，具有三级浓度分带；Hg多处浓集中心，具有三级浓度分带，内带异常面积大，北东向、近南北、北西向带状排列。
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user: 4. 异常查证 为进一步缩小找矿靶区，详细分析异常区地球化学特征，并对找矿前景做出解析，在1:5万化探异常黄泥坳金异常浓集中心部署1:1万土壤测量及剖面测量工作(图3)。通过实地异常检查发现，在高值点附近散落大量民采矿坑及浸洗矿池，民采历史悠久，以风化壳矿为主，未见明显矿脉。在采矿池附近发现大量铁帽，大小不一，最大直径达50 cm，附近有采选铁矿历史。推测此处金矿与硫化物关系密切 [ 7 ] 。
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user: 5. 找矿前景分析 本区成矿条件好，找矿潜力大。区内存在大规模的Au、Sb、Hg、As异常，分布大量锡、铜、铅锌、铁矿点，北部汛塘岩株为燕山期岩浆岩，为成矿提供物质来源；南部见白垩系花岗岩株，为异常区提供矿物质。区域上北东、北西向断裂发育，利于矿液输送与储藏，出露地层以测水组、连县组、融县组、石磴子组为主，岩性为碎屑岩、灰岩、白云岩，为有利成矿的地球化学障，利于矿液的沉淀成矿 [ 8 ] [ 9 ] 。在我国华南地区，砷和其它元素(如锑、汞、金、铅、锌和钨等)在地层中形成多元素富集而成为控矿层位和层控矿床的特征元素之一 [ 10 ] 。石炭系和泥盆系地层可作为今后重点找矿层位。 Table 1 1:50，000 chemical geochemical abnormality parameter 元素 异常面积(km 2 ) 平均值 最高值 衬度 规模值 Au 32 31.23 206 6.2 200 Sb 22 19.0 126 1.9 41.8 Hg 27 2.36 21.4 6.7 182 As 36.5 112 539 1.9 68 Mo 22.7 7.5 39.3 1.9 43 Zn 10.3 366.3 1870 1.5 15 Ni 23 92.3 127 1.2 28 Pb 5.5 76.65 116 1.0 6 Cu 7.5 60.11 96.8 1.2 9 表1. 1:5万化探异常特质参数 注：异常衬度Ac = /T；规模值NAP = Ac×S ( 指异常内元素平均含量，T指元素背景值，S指异常区面积)；含量单位：Au × 10 −9 ，其它×10 −6 。 图2. 黄泥坳(AS06)金锑汞异常剖析图 图3. 黄泥坳1:1万土壤异常剖析图
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user: 6. 结论 1) 黄泥坳地区成矿条件有利，发育有石炭系、泥盆系地层，这一区域的Au、Sb、Hg、As等化探异常已反映了控矿成矿信息。 2) Au为本区主要成矿元素，主体沿北西向展布，与断裂方向一致。北西、北东向断裂的发育方向可能指示了成矿和容矿的矿化信息。 3) 黄泥坳地区有一定的找矿潜力，有进一步开展地质工作的必要。
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user: 摘 要 黄野螟(Heortia vitessoides Moore)是白木香种植过程中的重要害虫，给白木香产业带来了巨大危害。本文从防治方法上进行总结，为更好地对该虫的防控提供指导，同时对其全面深入研究提供参考。 关键词 :黄野螟，防治，天敌 Copyright © 2019 by author(s) and Hans Publishers Inc. This work is licensed under the Creative Commons Attribution International License (CC BY). http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
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user: 1. 引言 黄野螟(Heortia vitessoides Moore)属鳞翅目，螟蛾科，在我国广泛分布于广东、广西、海南和云南等南方各省以及香港特别行政区。黄野螟是典型的寡食性害虫，仅取食沉香属和漆树属等少数几种植物(苏跃平，1994)，在我国目前仅发现危害白木香 [ 1 ] 。白木香(Aquilaria sinensis)是瑞香科沉香属植物，1999年被列为国家二级重点保护野生植物，具有很高的经济价值。黄野螟是白木香生长过程中最重要的害虫，在海南地区1年发生6~8代以上，以幼虫取食叶片和幼嫩枝茎，暴发时可吃光整株叶片，严重影响树木生长及结香 [ 2 ] 。 海南省近年来白木香种植面积扩展迅速，但由于种植前期不产生经济效益，管理粗放，缺少有效的监测防控，导致每年黄野螟暴发。黄野螟的暴发会使树体生长缓慢、幼树死亡，导致成材或达到结香标准的生长周期变长，而且在结香时期对沉香的产量和质量影响很大，制约沉香产业的发展。对黄野螟的防治研究早期主要集中于药剂防治，包括化学农药和生物农药 [ 3 ] ，且防治效果较好，随着研究的深入和对药材安全性认识的提高，利用捕食性天敌和灯光诱杀等防治手段逐渐兴起，防治方法的多样化，有助于人们在生产实践中根据需要加以区分使用。
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user: 2. 生物防治 目前，针对黄野螟生物防治的研究主要是植物提取物、生防菌、生物制剂和捕食性天敌等。朱涛等最早利用川楝树皮提取物对黄野螟幼虫进行了拒食作用测定和田间试验，得出川楝树皮提取物中含有拒食活性成分，提取物稀释50倍液后测试对黄野螟幼虫的内吸毒杀作用，校正死亡率达到84.48%，但由于使用浓度高，成本较高等原因未开展后续研究。乔海莉等开展了白木香叶片挥发物，对黄野螟成虫以及其天敌的趋避和吸引作用研究，发现被黄野螟取食后的叶片挥发物对黄野螟的天敌有吸引作用，而对黄野螟成虫有趋避作用，未受取食危害的叶片挥发物对黄野螟有明显的引诱作用，依此提出开发植物提取物进行成虫防治 [ 4 ] 。谭志琼等从死亡的黄野螟幼虫上分离到一种昆虫致病菌，鉴定为沙雷氏菌属的粘质沙雷氏菌，初步研究认为对黄野螟有高致病性。苏云金杆菌是普遍使用的生物防治制剂，通过持续使用可以造成害虫的病原传播，达到自然持续控制害虫的效果。但杀虫效果较慢，为提高Bt制剂的杀虫效果，李嘉杰等对苏云金杆菌与阿维菌素复配来增强药效的毒力和持久性，当阿维菌素与Bt配比为2:8和1:9时毒效比率分别为1.64和1.77，表现为增效作用，效果要好于单独使用苏云金杆菌，而且通过对两者的有效配比可有效降低使用成本。 利用性信息素开展害虫防治具有很多的优势，而且在国内外都有成功的实例，但在黄野螟的防治上还处于研究阶段，张胜男等采用吸附法和溶剂提取法获得了黄野螟性信息素的粗提物，利用GC-MS分析，得到2种黄野螟性信息素疑似成分，对雄蛾有电生理反应，但尚未开展田间验证。为利用性信息素开展黄野螟防治的后续研究提供了基础 [ 5 ] 。
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user: 3. 物理防治 黄野螟成虫具有较强的趋光性，而且对蜜源植物有一定的选择性。研究发现结合杀虫灯和蜜源植物对黄野螟成虫进行诱杀具有很好的效果，乔海莉等在开花的假蒿附近悬挂杀虫灯，平均每日可诱集黄野螟成虫4000余头。在檀香附件悬挂杀虫灯平均每日可诱集成虫600余头，远高于其他开花植物，而且也比单独使用杀虫灯的效果要明显。充分利用了成虫补充营养和趋光性的特点，对黄野螟进行双重诱杀，使杀虫灯的作用发挥到最大。结合假蒿和檀香的种植管理要求，建议在白木香林间种植5%~10%面积的诱集植物，同时，在黄野螟发生期设置杀虫灯，可有效控制成虫及下代种群数量。
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user: 4. 化学防治 化学药剂防治黄野螟的研究多集中于药剂的筛选和复配上。苏跃平早期研究认为可反复使用50%敌敌畏乳油，或90%结晶敌百虫，或50%马拉硫磷1000倍液对树冠和林下进行喷施，幼虫的死亡率能达到95%以上。陈志云等研究发现使用阿维菌素喷施2天，田间防治效果可以达到100%的死亡率 [ 6 ] 。卢进等筛选的灭幼脲3号50倍粉剂和苯氧威8000倍液对黄野螟高龄幼虫有很好的毒杀作用 [ 7 ] 。另有研究表明，氯虫苯甲酰胺和高效氯氰菊酯复配可以增加杀虫效果，起到增效作用。具体选择药剂时可根据经济效益进行合理施用，化学药剂的特点是使用方便、见效快，不足是长期使用害虫易产生抗药性，为后期防治留下隐患 [ 8 ] 。另外，施药时间最好是在当年第1代的低龄幼虫期，可有效降低当年后期发生危害的虫口密度，如果发生严重，则每个世代均需进行防治。
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user: 5. 结论与讨论 生物防治和化学防治主要防治黄野螟幼虫，而物理防治主要防治黄野螟成虫，各有优势。 就对环境影响方面，生物防治和物理防治对环境影响较小，而化学防治其农药残留会存在污染隐患；但就防治效果方面，生物防治和物理防治效果可能就没有化学防治效果快速；就防治成本方面，物理防治成本可能比生物防治和化学防治低得多；就农户接受度而言，由于化学防治操作相对较为简单，比较能够为他们所接受，而物理防治和生物防治操作可能相对较为繁琐，因此推广起来难度较大。 在具体的生产实践中，要根据具体问题具体对待，这就需要广大的科研工作者继续努力，将这几种防治方法有效地结合起来，早日找到更加高效的综合防治黄野螟的方法，为白木香产业的持续健康发展提供技术支撑，为海南国际自由贸易港建设保驾护航。
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user: 摘 要 本文首先以非线性时滞大系统为理论基础建立了一类经济大系统模型，该模型以商品价格为关键因素。接着以 τ 为参考元素研究了该模型的稳定性及Hopf分叉，发现当 τ 变化时，该系统的稳定性会发生变化，该模型会在某一确定值处出现Hopf分叉。最后用中心流形定理和规范形方法给出了分拆周期解的若干稳定性结果。 关键词 :时滞非线性，经济大系统，稳定性，Hopf分叉 Copyright © 2019 by author(s) and Hans Publishers Inc. This work is licensed under the Creative Commons Attribution International License (CC BY). http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/