DreamBlooms/HansPub-15000-to-45000 huggingface dataset:
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user: 3. 英汉新闻标题的对比研究 为了节省篇幅和增强标题吸引力，英语和汉语的新闻标题都尽可能地做到用词简洁和使用一些修辞手法；同时，英语和汉语属于不同的语系，语言和文化背景差距甚远，使得英语和汉语的新闻标题在语法和标题风格上有较大差异。下面笔者将对分析英汉新闻标题的异同点。 3.1. 英汉新闻标题的相同之处 3.1.1. 选词的简洁性 新闻标题的最大任务是以最快的速度、最大的篇幅去传递信息。要在有限的字数内传播尽可能多的信息，那标题的选词肯定要言简意赅，尽可能地选择一些简短、容易理解的词。例如： 例1：Moscow’s food price is soaring. Coronavirus: Masks mandatory in France amid fresh outbreaks. 例1标题里的soaring相当于increase dramatically，突出莫斯科食品价格上涨的速度迅速，用词精炼且极具表达力。在第二个标题中，“mandatory”表示戴口罩已经是一个“required by law”的行为，简洁有力地要求每个公民必须在公共场所佩戴口罩。 例2：新发地市场复市了 例3：非洲的“盒马村” 例2标题中，“复市”是指商店、集市等罢市或停止营业后恢复营业，用词简练。例3标题的“盒马村”是指“盒马鲜生”这一中国电商平台在非洲订购食材。用中国人所熟悉的“盒马”，简洁且生动形象地展现了非洲也加入到中国的电商平台，成为“盒马鲜生”食材供应地之一。 3.1.2. 修辞手法的多样性 为了更好地吸引读者，有时也需要使用一些修辞手法来调剂新闻标题的趣味性和可读性。英语和汉语的新闻标题常用的修辞手法大同小异，如比喻、借代、拟人、引用、夸张、委婉语、对比、反问、设问等，例如： 例4：Impact of the Coronavirus Ripples across Asia: “It Has Been Quiet， Like a Cemetery”. 例4英文新闻标题把“新冠疫情重创后的亚洲旅游地区”比喻成“墓地”，以此引发读者联想和想象疫情下的旅游景点是如何的人丁稀少，寂静如“墓地”，极具感染力。 例5：政治化内地医疗援港，人性何在？ 例5新闻标题运用了反问的修辞手法，直指把内地医疗援港政治化是一种毫无人性的做法，实质极大地加强了语气，发人深思，给人以鲜明深刻的印象。 例6：美国“现代海盗”行为不得人心 例6标题把“美国”比喻成“现代海盗”，生动形象地展现了美国为了一己私利，而强行剥夺和压榨别国利益的行为，这些行为是不正义的，最终肯定会遭到其他国家的唾弃，不得人心。 3.2. 英汉新闻标题的不同之处 3.2.1. 语法的差异 英汉新闻标题在语法方面的差异主要表现在时态、语态省略以及标点符号上的不同。英语和汉语属于不同的语系，在表达时态方面，英语常用一般现在时来表示过去发生的事，用“to do”表示即将发生的事，而汉语的新闻标题的时态变化可通过时间概念的词语表示。此外，英文新闻标题还常常省略一些助动词及数词，以使得标题简洁 [ 6 ]。例如： 例7：昨日北京新增11例，涉及4个区 例8：Tik Tok计划下周起诉特朗普政府 例9：US teachers protest school reopenings 以上三例中，中文标题用了“昨天”来表示“北京新增11例”是发生在过去的事情，“下周”来表示“Tik Tok将起诉特朗普政府”，而英文标题中的“protest”就应用了一般现在时态来表示过去已发生的事件。一般新闻报道，都是对已经发生的过去的事情的报道，但是新闻往往为了体现新鲜性和及时性，从而导致英文新闻标题与内容时态上出现不同的情况。 3.2.2. 标题风格的差异 由于东西方的思维差异，导致英语和汉语的新闻标题在新闻风格上。这种思维差异可概括为叙述型与评价型思维的差异，也就是西方思维是侧重自然客观的观察与研究，在编写新闻标题时仅叙述新闻的人物、事情、地点或总结报道新闻事件，不加评论。而东方思维以人本为主体，人是进行观察、思考和探究问题的中心。在报道一些社会新闻时，中文的新闻标题除了记录事情的人物、事情、地点外，还会增加一小句评论性的话语或与新闻相关的其他细节 [ 7 ]。例如： 例10：星巴克门店拒收硬币？网友：属于犯法 例10的中文标题除了介绍了发生什么事外，还在最后增加了一句“网友：属于犯法”的评论性语句来表示星巴克门店拒收硬币是一种违法行为，让读者清楚明白这一事件的性质及其严重性。 例11：US virus cases may be 10 times higher 例11的英文标题只是简单地介绍了美国实际感染人数，使得标题看起来简洁，节省篇幅。但是并没有其他额外的信息，如新增感染人群多是什么人，笔者认为这一点也是关键信息，不应该遗漏。因为如果读者只是一扫而过，只能了解当前美国的疫情情况，无法知道原来新增感染人群多是年轻人。相反，如果能把这一点加上，也许仅从标题就可以提醒读者，让他们意识到年轻人也是新冠病毒的易感染人群。 从上述的新闻标题可以看出，英语和汉语的新闻标题都做到了以最精炼的词来传达意思。同时，在篇幅允许的情况下，有时新闻标题会使用一些修辞手法来吸引读者。但是，英语和汉语属于不同的语系，除了语法不同外，这两种语言的标题风格也存在一些差异：中文的标题风格比较注重于句子和报告内容的完整度，而英文的标题风格则侧重于突显新闻的重要内容。
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user: 4. 目的论“三原则”在新闻标题翻译中的应用分析 目的论以目的原则为首要原则，从上文可以看出，新闻标题的主要任务是告知信息，新闻标题翻译的译文最终是为目标读者服务，让读者快速了解新闻内容。此外，译者还应在连贯原则和忠实原则的指导下，考虑英语和汉语的文化差异和语言背景，以最符合目标读者的方式满足读者的阅读需求。下面，本文将以《中国日报》公众号双语新闻标题为例，根据目的论“三原则”分析新闻标题翻译： 4.1. 目的原则 目的原则是目的论三原则中最重要的原则，它意味着翻译行为的目的决定了翻译的全过程，应以译文读者所期望的方式进行翻译。换句话说，目的决定了翻译策略。 例12：女艺人曝光公司会议录音，“PUA”再上热搜 ‘PUA’ trends online again 例12的汉语标题前半部分的“女艺人曝光公司会议录音”属于事情的起因，如果把这部分内容翻了容易使译文累赘，与英文新闻标题要求的精炼背道而驰。翻译时应该删掉这部分的翻译，只需保留后半部分“‘PUA’再上热搜”这一结果，符合目的论中的目的原则。 例13：鸿蒙2.0发布，华为手机明年搭载鸿蒙 Huawei to use own operating system in 2021 例13的汉语标题中包含了很多信息内容，如果选用直译的方法进行翻译，会使译文显得啰嗦冗长，不符合新闻标题用词简洁的特点。为了能使英语标题尽可能地做到言简意赅，让外国读者能快速了解新闻主旨，可以使用编译的方法，把“鸿蒙”翻译为“own operating system”。这一译文还暗示中国人有自己的手机操作系统，突显出中国高度技术自信，达到彰显中国实力的目的，体现目的论中的目的原则。 4.2. 连贯原则 连贯原则要求翻译是可读的和可接受的，从而使译文读者能够在目标语的文化和交际语境中读懂译文。如果译文没能考虑译文读者的需求、背景和文化水平，那它就不符合目的论的“连贯原则”。 例14：高考公正，才有公平竞争 Exam must be safe， sound and fair 例14原标题里蕴含了一种条件关系：只有高考公正，才有公平竞争。如果把原标题直译，需要翻译出这种条件关系，会让英语读者觉得译文冗长。选择意译的方法，把原标题的条件关系意译成必要条件，而且英语原本也有类似表示公平、公正的表达，且翻译出来的三个形容词都属于单音节重读词，让读者朗朗上口，加深读者看到标题时想要继续阅读的兴趣，一定程度上满足了标题吸引读者的目的。此外，“高考”是中国独特的考试，可能存在一些不了解的外国读者，而且标题的篇幅有限，不可能直接在标题中向外国读者介绍。因此，根据目的论的连贯原则，需要把“高考”意译成“exam”，点明了高考最基本的性质。 例15：“陪骂林有有”一次10元！入戏太深是病，得治 “Cursing service” helps you vent anger 例15汉语标题中的“林有有”是热播电视剧《三十而已》里的一个小三，很多观看该剧的观众都被这个角色气得牙痒，因此催生了这种“陪骂林有有”的服务。但外国读者不了解《三十而已》这部电视剧，他们不能理解直译的内容。因此，根据目的论的连贯原则，翻译时应该仔细阅读新闻内容，找出重点“陪骂服务”、“泄愤”，概括其大意，再根据英语新闻标题的特点和外国读者的文化背景对该新闻标题进行编译。 4.3. 忠实原则 忠实原则意味着原文和译文之间应存在的连贯性，但忠实于原文的程度和形式取决于翻译的目的和译者对原文的理解。 例16：香港教育，急需“解毒” HK’s education system needs urgent detox 例16这里把“解毒”直译成“detox”，完全保留原标题的风格，生动形象地向外国读者展示出香港的教育系统已深受“反中”、“反政府”之毒，语言具体、平实、客观，体现目的论中的忠实原则。 例17：香港教育问题严重，亟须刮骨疗毒 HK’s education system needs overhaul 例17中“刮骨疗毒”一词出自《三国志·蜀书·关羽传》，其大意是关羽在中了箭毒后。余毒未清，忍着剧痛把深入骨头的毒液用刀刮除，但绝大部分的外国读者不了解该成语的文化内涵。把“刮骨疗毒”意译成“overhaul”，简洁有力地突出香港教育需要彻底检查和大规模整改，忠实于原文的“刮骨疗毒”，符合目的论的忠实原则。 根据目的论的“三原则”和上面列举的例子可以看出，在翻译新闻标题时，译者必须要把翻译目的放在第一位，充分考虑外国读者的语言和文化背景，在译文读起来流利通顺的基础上，做到忠实于原文。
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user: 5. 结语 本文通过对比研究英汉新闻标题的特点，发现这两种语言的新闻标题都尽可能地做到用词简洁和使用一些修辞手法；同时，它们在语法和标题风格上存在较大差异。根据这些特点，本文从目的论的目的原则、连贯原则和忠实原则，举例分析《中国日报》公众号双语新闻标题，发现无论使用何种翻译方法，新闻标题的英译必须忠实于汉语的新闻内容和新闻准确与简洁这两个核心要素。此外，还应发挥译者主体性，才能满足外国读者的阅读需求，让更多人了解中国时事，认识中国。
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user: 摘要 学界对ABXX结构的研究往往把将其当作一个整体来描写分析，实际上该类结构内部类型并不相同，本文选取了“姑娘家家”“夜色沉沉”“劣迹斑斑”三类ABXX结构，发现“姑娘家家”类属于名词性短语，而其余两类是谓词性短语，“夜色沉沉”类与“劣迹斑斑”类之间最大的区别在于AB性质的不同。
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user: 1. 引言 ABXX结构是现代汉语常用的词语类型结构。例如： (1) 姑娘家家一天到晚净想着怎么害别人，你爸妈都怎么教育的你。(BCC) (2) 夜色沉沉，秋雨潇潇，望着这位憨厚朴实的同乡，我心里生出深深的敬意。(《人民日报》1996年) (3) 他的过去劣迹斑斑，是老家巴尔的摩市臭名昭著的‘搅屎棍’。(新华社2001年) ABXX式由两部分组成，前一部分由双音节名词组成，后一部分由单音节的重叠式构成。前辈已经注意到了ABXX结构，关注焦点主要在于“XX多多”这一流行语是否规范和是否为新兴用法的问题。裘荣棠(1999) [ 1 ] 认为“多多”是不规范的说法，因为它不合普通话的语法。在普通话中，单音节形容词重叠后是不能放在名词或形容词后面单独充当谓语或补语的，但又承认在方言(如宁波话)中，有“多多”的说法。何伟渔 [ 2 ] 和林达青 [ 3 ] 都认为“多多”充当谓语，“多多”是一种新兴用法，但崔山佳 [ 4 ] 则根据语言实例认为“多多”并不是现代汉语才有的用法，更不是新兴用法，因为在古代白话小说和戏曲中，就已经有“多多”的说法。 肖贤彬(2005) [ 5 ] 突破了对单个现象的讨论，从历时角度选取古今都比较常见的形容词，初步描述了“ABXX”四字格的历时演变情况。翟玲玉(2013) [ 6 ] 总结的ABXX是单音节形容词重叠放在双音节名词后做谓语的结构，如“夜色沉沉、庭院深深”等。 前辈主要关注ABXX的共同点，但是研究发现，ABXX内部用法也不尽相同，在日常使用中发现如上三个词语用法有显著的不同，例如： 在例(1)中，“姑娘家家”可以作为主语出现，但是“夜色沉沉”和“劣迹斑斑”一般不作为主语出现。 在例(2)中，“夜色沉沉”在语篇中可以作为独立的小句出现，可以作为背景信息出现。 在例(3)中，“劣迹斑斑”和“夜色沉沉”很相似，但是一般不会作为背景出现，也不作为状语出现，这又和“夜色沉沉”有很大区别。 以上文这三个词语的不同点为突破口，分别发现了与三个词语类型相似的词语，根据其数量将其分为一类，本文旨在探究以下几个问题： 1、三类词语究竟是否属于ABXX类词语？ 2、三类词语分别在句法、语义方面究竟有何不同？以及造成这种不同的原因是什么？ 本文将在借鉴前辈观点的基础上，系统性地从句法、语义等方面探索这三类ABXX结构的本质区别。本文语料主要来自北京大学CCL语料库和北京语言大学BCC语料库。
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user: 2. 结构成分 ABXX式由两部分组成，前一部分由双音节名词组成，后一部分由单音节重叠式组成，下面将分别分析三类结构AB和XX的性质和区别。 (一) 姑娘家家类 除了“姑娘家家”，该小类还包括“警察叔叔”“太监公公”“农民伯伯”等。就AB来说，“姑娘”“警察”“太监”三者都属于类指光杆名词，白鸽(2018)指出，“类”由具有某种共同特征的一系列个体构成，并将类指分为整体类指、成员类指和类属类指三类 [ 7 ]，“姑娘”“警察”“太监”属于直接指称“类”本身而无关“类”的任何具体成员的整体类指，而且三者都指称某种身份。 “家家”在《现代汉语词典》(第七版)没有发现，但是存在“家”，“家”有多个义项。《现代汉语词典》(2016年：623页)中发现，“家”的其中一个义项是做后缀，用在某些名词的后面，表示属于那一类人。邢向东(2002)也指出在神木方言中，当“家”作为后缀附加在指人的名词后面时，可以指某一类人 [ 8 ]。褚福侠(2014)在分析元曲词缀时指出元曲名词词缀“家”用于指女性或孩子的名词后，加强了名词所表示意义的作用，但他也认为指人名词后的“家”表示属于一类人 [ 9 ]。谢汶君(2018)在《“家家”的身份与功能》指出“家家”仅用于构词，可表多重感性义，构词能力不强，表名词词性，视为后缀更为合适 [ 10 ]。因此我们认为“家家”和“家”都可以作为后缀出现在指人的名词后面，表示属于某一类人。 “叔叔”在《现代汉语词典》(2016年：1211页)中的一个义项为，称呼跟父亲辈分相同而年纪较小的男子。“叔叔”后附在具体的姓氏后面，表示具体的某个人，如：刘叔叔，董叔叔，如果后附在表人的类指名词后，表示属于某一类人，且突出男性特征，如：警察叔叔，工人叔叔，解放军叔叔。因此我们可以将“叔叔”视为后缀，表示属于某一类人。 “公公”在《现代汉语词典》(2016年：451页)中的一个义项为，对太监的称呼(多见于早期白话)，也就是说“公公”就表示太监这一类人，随着时代的变化，“公公”一词也可以表示对年老男子的尊称，如：老公公，我们经常将太阳拟人化为“太阳公公”，土地拟人化为“土地公公”，说明“公公”可以作为后缀后附在表人的名词后面，表示属于某一类人。 “家”和其他“叔”“公”“伯”也是有区别的，但是总体类型相对较为一致。 (二) 夜色沉沉类 除了“夜色沉沉”，该小类还包括“庭院深深”“大雪纷纷”“星光灿灿”“暮气沉沉”“人影憧憧”“白雪皑皑”“波光粼粼”“风雨凄凄”“长夜漫漫”等。这类词的双音节名词AB语义不需要借助外力，完全可以自足，且其AB都表示某种环境或处所。这类词中的XX都是单音节性质形容词的重叠，属于状态形容词的范畴，朱德熙(1982)指出：“从语法意义上看，性质形容词单纯表示属性，状态形容词带有明显的描写性。” [ 11 ] 因此“夜色沉沉”类的XX具有较强的描写性，且XX都有原形，即单音节性质形容词，还原时均可单用。本文仅以“夜色沉沉、庭院深深、大雪纷纷”进行说明。 “夜色”在《现代汉语词典》(2016年：1531页)中的解释为，夜晚的景色，“沉”在《现代汉语词典》中的解释是(程度)深，“沉沉”表示深沉，描写性增强，并且单音节形式可以单独使用。 “庭院”在《现代汉语词典》(2016年：1307页)中的解释为，正方前的院子，泛指院子，“深”在《现代汉语词典》(2016年：1159页)中的解释为从上到下或从外到里的距离大，“深深”虽然在《现代汉语词典》中没有解释，但重叠后的“深深”，描写性明显增强。 “大雪”在《现代汉语词典》(2016年：247页)中的解释为，24小时内降雪量达5毫米以上的雪。“纷”(2016年：384页)在《现代汉语词典》中的解释为多而杂乱，“纷纷”也表示多而杂乱，但经过重叠其程度明显增强。 (三) 劣迹斑斑类 除了“劣迹斑斑”，该小类还包括“顾虑重重”“仪表堂堂”“衣冠楚楚”“血迹斑斑”“白发苍苍”等，这类词的AB均属于一价名词，如果一个名词要求与一种性质的名词在语义上构成依存关系，或者与另一种性质的名词之间存在隐含的谓词性配价关系，就可以称为“一价名词”。袁毓林(1994)认为一价名词的共同语法特点是一价名词在句法组合中出现时，通常要求另一个名词作为配价成分与之共现，并将一价名词分为三类，亲属名词，属性名词，部件名词 [ 12 ]。例如，妻子，脾气，胳膊，它们的语义构成可以分别描写为：一个人，她是某人的女性配偶；一种属性，它是一个人的心理性质；一种东西，它是一个人的组成部分。从意义上看，这种名词都表示某种事物。但比较特殊的是，这种名词在表示某种事物的同时，还隐含了跟另一种事物之间的某种依存关系，因此这种名词在语句中出现时，要求语义上跟它有配价关系的名词共现。上例中的一价名词在语句出现时，应出现与之配价的成分，如“妻子→刘伟、脾气→爷爷、胳膊→老张”。 本文认为“劣迹”“顾虑”“仪表”属于属性名词，即表示某种抽象的性质，必须依附于实体，即它们在句中出现时一般要求主体名词共现。“衣冠”“血迹”“白发”属于部件名词，表示某种事物的一个不可分割的组成部分，一般要求原型名词与之共现。该类的XX都是单音节名词的重叠，重叠后属于状态形容词的范畴，具有较强的描写性。本文仅以“劣迹斑斑、顾虑重重、仪表堂堂”进行说明。 “劣迹”在《现代汉语词典》(2016年：822页)中的解释为，恶劣的事迹，属于属性名词，是具体某个人的事迹，应该与具体的人共现。“斑”在《现代汉语词典》(2016年：33页)中的解释是，斑点。“斑斑”在《现代汉语词典》中的解释为，形容斑点很多。 “顾虑”在《现代汉语词典》(2016年：472页)中的解释是，因担心对自己、对别人或对事情不利而产生的顾忌和忧虑，属于属性名词，一般与主体名词共现。“重”在《现代汉语词典》(2016年：181页)中的解释是，层。“重重”在《现代汉语词典》中的解释为，一层由一层，形容很多。 “仪表”在《现代汉语词典》(2016年：1543页)中的解释是，人的外表，一般要与具体的某个人共现。“堂”在《现代汉语词典》(2016年：1273页)中的解释是，专为某种活动用的房屋。“堂堂”在《现代汉语词典》中的解释为形容容貌庄严大方。 (四) 小结 就ABXX式的AB来说，“姑娘家家”类的AB为表示身份的类指光杆名词，“夜色沉沉”类的AB是表示环境或处所且语义自足的名词，“劣迹斑斑”类的AB是语义不能自足的一价名词。就ABXX式的XX来说，“姑娘家家”类的XX是词缀，后附在表人的名词后表示某一类人，“夜色沉沉”类的XX是单音节性质形容词的重叠，属于状态形容词的范畴，“劣迹斑斑”类的XX是单音节名词的重叠，重叠后的形式为形容词。因此，我们认为三类ABXX结构的结构成分并不相同。
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user: 3. 语义性质特征 (一) 姑娘家家类 由前文可知，“家家”“叔叔”“公公”后附在指人名词后表示某一类人，突出某一类人的具体特征，因此我们认为“姑娘家家”类的AB和XX是同位结构，表复指关系，XX作为复指成分，还隐含了说话人的主观情感。沈家煊(2001)认为语言的“主观性”是指说话人在说出一段话的同时表明自己对这段话的立场、态度和感情，从而在话语中留下自我的印记 [ 13 ]。“姑娘家家”类多用于对话中出现，其复指成分的出现是语言“主观性”的体现。如： (4) 我说，警察叔叔，你们都是包青天，明察秋毫，决不会上洪胖子的当，你们知道吗？(莫言《四十一炮》) (5) 姑娘家家一天到晚净想着怎么害别人，你爸妈都怎么教育的你。(BCC) (6) 只见一个小太监俯首在一脸讶异的太监公公耳旁低语，“你确定是她？”(古灵《出嫁从夫》) 例(4)中，“叔叔”是“警察”的复指成分，但“叔叔”更表现了警民关系融洽，百姓对警察的亲切感。例(5)中，“家家”复指“姑娘”，但“家家”更突出了说话人的主观情绪，说话人对对方违背“姑娘”原型特征的问责义。例(6)中，“公公”本就是太监的另一种称呼，在这里复指“太监”这一身份，突出了“太监”内部的层级关系。 (二) 夜色沉沉类 由前文可知，“夜色沉沉”类的AB均为表义明确的双音节词汇，XX是单音节性质形容词的重叠，AB与XX是主谓结构，表陈述关系，可以在语流中作为独立小句出现，为语篇提供背景信息。如： (7) 夜色沉沉，记者驱车行进在通往科索沃的公路上，车轮下不时发出“隆隆”的异样声。(《人民日报》1998年) (8) 大雪纷纷，冰天雪地，道路已被堵塞。(《人民日报》1993年) (9) 临街而立的红军长征纪念馆，庭院深深，棕榈青青，肃穆庄严。(《人民日报》1996年) 例(7)中，“夜色”与“沉沉”构成主谓结构，表述完整，并为“记者驱车”提供了时间、环境等背景。例(8)中，大雪在空中纷纷扬扬，“大雪”与“纷纷”之间是主谓结构，在句中作为独立小句，为“道路堵塞”提供了发生的背景。例(9)中，“庭院”与“深深”也是主谓结构，描述了“红军长征纪念馆”的环境。 (三) 劣迹斑斑类 由前文可知，“劣迹斑斑”类的AB均为一价名词，其后的XX是单音节名词的重叠，重叠后的形式为形容词，具有描写性，AB与XX是主谓结构，表陈述关系。如： (10) 只是现在身处敌对营垒，自己又叛明降金，李永芳顾虑重重。(李文澄《努尔哈赤》) (11) 杨忠清秀白皙，仪表堂堂，顾盼有神，倒也像是个有身份的人。(姚雪垠《李自成》) (12) 他的蜕变再次向人们敲响了警钟劣迹斑斑的李效时迷途不知返，总想为自己的所作所为狡辩。(《人民日报》1994年) 例(10)中，“顾虑重重”就是顾虑很多，二者之间是主谓结构，且“顾虑”为一价名词，语义无法自足，主体名词“李永芳”必须伴随“顾虑”一起出现。例(11)中，“堂堂”是形容容貌庄严大方，“仪表”与“堂堂”是陈述关系，“仪表堂堂”单独出现时，听话人会语义不明，因此也要与主体名词同时出现。例(12)中，“斑斑”的意思是形容斑点很多，“劣迹斑斑”就是说“劣迹很多”，“劣迹”与“斑斑”是主谓结构，且“劣迹斑斑”必须与其描述的主体同时出现。 (四) 小结 从语义关系来分析三类ABXX结构，它们之间的异同点如下： 1) 相同点：“夜色沉沉”类和“劣迹斑斑”类均为主谓结构，表陈述关系。 2) 不同点：“姑娘家家”类为同位结构，表示复指关系，且复指成分隐含的主观性较强。
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user: 4. 句法功能 三类ABXX结构的性质不同，句法功能也不同。 (一) 姑娘家家类 “姑娘家家”“警察叔叔”“太监公公”等都是名词性短语，研究发现，“姑娘家家”类可以做主语、宾语。 1、该类都可以做主语，如： (13) 按说老丫头人好长得也挺希罕人，可大姑娘家家的不在外边做事囚在家里跟她爸玩鸟儿。(魏润声《挠攘》) (14) 陈玉荣把18万字的书稿交给文教授的时候，小姑娘家家的竟白毛女出山似的，白了一半头发！把自己和别人都吓了一跳。(《作家文摘》1997年) (15) 警察叔叔非常好，他们会对你宽大处理的。(《青年文摘》2003年) (16) 太监公公上上下下，左左右右的打量着这个实在不怎么吸引人的扣儿。(古灵《出嫁从夫》) 由于“姑娘”“警察”“太监”都是类指名词，表示一类人，因此三者做主语时往往指代前文已经出现过的人物，是听话人双方都知道的人物。 2、该类还可以在句中做宾语，如： (17) 第一次看见这么霸气这么妖孽的太监公公。(BCC) (18) 哪有姑娘家家的，大说大讲的。(萧红《呼和兰传》) (19) 只有小孩，才把捡到的钱，交给警察叔叔。(李国文《危楼记事》) (二) 夜色沉沉类 “夜色沉沉”“庭院深深”“大雪纷纷”这类词都可以在句中作为背景性独立小句，还可以在句中做谓语、宾语、定语。 1、经过语料库的搜集，我们发现，“夜色沉沉”“庭院深深”“大雪纷纷”在语篇中都可以作为背景性独立小句出现，且意思较为完整。如： (20) 夜色沉沉，记者驱车行进在通往科索沃的公路上，车轮下不时发出“隆隆”的异样声。(《人民日报》1998年) (21) 临街而立的红军长征纪念馆，庭院深深，棕榈青青，肃穆庄严。(《人民日报》1996年) (22) 大雪纷纷，冰天雪地，道路已被堵塞。(《人民日报》1993年) “夜色沉沉”类的AB词汇意义明确，大多可以用作独立小句，作为环境描写，渲染气氛。 2、“夜色沉沉”类还可以在句中做谓语，如： (23) 外面天昏地暗，天上大雪纷纷。(曲波《林海雪原》) (24) 林中此刻夜色沉沉，而他俩走的地方夜色最深。(霍桑《霍桑短篇小说》) (25) 抬头只见墙内庭院深深，绿荫处处，不知有多少进房子。(亦舒《纵横四海》) “夜色沉沉”类做谓语时，其前的主语多由处所名词 + 方位词构成，交代具体的处所。 3、“夜色沉沉”类还可以在句中充当“是”后的特殊宾语，如： (26) 深大真是庭院深深啊！(BCC) (27) 记者离开奥森克扬水站工程工地那天已是夜色沉沉。(《人民日报》1997年) (28) 站定身形展目四望，依旧是大雪纷纷，彤光四合，各色彩灯仍然是五光十色地照着。(萧逸《七禽掌》) 4、“夜色沉沉”类也可以在句中做定语，如： (29) 过了一些日子，一个大雪纷纷的夜里，几下模糊的敲窗声，把母亲从睡梦中惊醒。(冯德英《苦菜花》) (30) 站在院子的天井中抬头一看，立刻有一种庭院深深、古韵犹存的感觉。(新华社2004年) (31) 马蹄声在霜冻的、寂静的、夜色沉沉的旷野里像一阵凶猛的暴雨。(姚雪垠《李自成》) (三) 劣迹斑斑类 “劣迹斑斑”“顾虑重重”“仪表堂堂”在句中可以做谓语、宾语、定语。 1、“劣迹斑斑”类在句中做谓语，如： (32) 只是现在身处敌对营垒，自己又叛明降金，李永芳顾虑重重。(李文澄《努尔哈赤》) (33) 杨忠清秀白皙，仪表堂堂，顾盼有神，倒也像是个有身份的人。(姚雪垠《李自成》) (34) 他的过去劣迹斑斑，是老家巴尔的摩市臭名昭著的“搅屎棍”。(新华社2001年) 2、“劣迹斑斑”类在句中可以做宾语，如： (35) 这人看上去仪表堂堂、英俊不凡。(淡霞《深情相约》) (36) 李登辉的谬论引起国民党高层和基层党员的普遍不满，认为李登辉分裂国民党、搞“台独”早已是劣迹斑斑。(《人民日报》2000年) (37) 至于我，过去是干脆的，现在也变得顾虑重重。(王小波《似水柔情》) 3．“劣迹斑斑”类在句中还可以做定语。 (38) 露丝度过了一个顾虑重重的不眠之夜。(狄更斯《雾都孤儿》) (39) 克莱门特刚迈出门槛，就遇见一位仪表堂堂、眉清目秀的老先生。(尼尔斯《骑鹅旅行记》) (40) 他的蜕变再次向人们敲响了警钟劣迹斑斑的李效时迷途不知返，总想为自己的所作所为狡辩。(《人民日报》1994年) (四) 小结 根据上述分析，可以得出三类ABXX结构的句法表现异同： 1) 相同点：①三类ABXX结构都可以在句中充当宾语。②“劣迹斑斑”类和“夜色沉沉”类都可以做宾语、定语和谓语。 2) 不同点：①“姑娘家家”类可以在句中做主语，其余两类都不可以。②“夜色沉沉”类可以在语篇中作为背景性独立小句出现，传达背景信息，而“劣迹斑斑”类不可以作为背景性独立小句出现。
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user: 5. 对比分析 上文中我们已经得出了三类结构句法功能的异同，如表1所示。本节将解释三类结构句法功能异同的原因。 Table 1 Statistical table of syntactic functio 主语 宾语 定语 谓语 独立小句 姑娘家家类 + + 劣迹斑斑类 + + + 夜色沉沉类 + + + + 表1. 句法功能统计表 (一) 相同点 1、三类ABXX结构都可以做宾语。“姑娘家家”类的AB是类指名词，XX后附在指人名词后表示某一类人，因此“姑娘家家”类是名词性短语，名词性短语的主要语法功能是做主语，宾语。“夜色沉沉”和“劣迹斑斑”类的XX都属于状态形容词的范畴，而且两者属于主谓结构，由形容词做谓语的主谓短语属于形容词性短语，形容词性短语属于谓词性短语的范畴，而谓词性短语有时也可以充当宾语。因此三类结构都可以充当宾语。 2、“劣迹斑斑”与“夜色沉沉”类都可以在句中充当谓语、宾语、定语。由于二者同属谓词性短语，谓词性短语的主要语法功能是做谓语，有时也可以充当宾语、定语等。 (二) 不同点 1、“姑娘家家”可以做主语，而其余两类不可以。作为主语的往往是名词性成分或者指称性的动词，“夜色沉沉”与“劣迹斑斑”类本身的述谓性比较强，适合作为谓语或定语，不适合作为主语，作为宾语往往也是“是”后面的特殊宾语。 2、“夜色沉沉”类可以作为背景性独立小句，而“劣迹斑斑”和“姑娘家家”类却不可以作为独立小句。这是由于“夜色沉沉”类的AB是表义明确的环境、处所类双音节名词，XX是描写性强的形容词，ABXX构成主谓结构表义明确，能够独立以小句的形式出现在句中，并作为背景性信息。而“劣迹斑斑”类的AB是一价名词，一价名词在句中出现时要求另一个名词作为配价成分与之共现，也就是说“劣迹斑斑”类不能单独出现，自然不能作为独立小句。而“姑娘家家”类属于同位结构，AB与XX之间是复指关系，是单个的名词性短语，且“姑娘家家”的AB是类指名词，作为独立小句出现时，会造成指代不清，语义不明的后果，因此不能作为独立小句。
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user: 6. 结论 本文系统地从句法、语义等方面探索了三类结构，找出了三类结构的本质区别。“姑娘家家”类无论从句法还是语义方面，都与其余两类结构完全不同，从句法上看，“姑娘家家”类属于名词性短语，而其余两类是谓词性短语，“姑娘家家”类的XX为词缀，表示属于某一类人，而其余两类的XX均为形容词，具有较强的描写性。从语义上看，“姑娘家家”类的AB与XX是同位结构，表复指关系，而其余两类的AB与XX是主谓结构，表陈述关系。 因此本文认为“姑娘家家”类与“夜色沉沉”类、“劣迹斑斑”类并不属于同一类别，应该将其从ABXX结构中剔除出去，自成一类。而“夜色沉沉”类与“劣迹斑斑”类之间最大的区别在于AB性质的不同，前者的AB词汇意义明确，语义可以自足，因此在语流中可以作为独立小句出现，后者的AB属于一价名词，语义无法自足，必须依赖主体名词，因此在句中不可以作为独立小句出现。所以本文认为两者都属于ABXX结构，但由于AB性质的不同，可以将其细分为两个小类。 前辈已经看到了ABXX结构现象，但是本文研究发现，该结构内部小类有较大区别，值得深入分类研究。
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user: 摘要 陕北民歌是陕北人民表达感情最直接、最真实、最优美的艺术形式，陕北民歌里的意象，是劳动者主观情感和客观事物的交融。本文以陕北民歌信天游为研究对象，并结合现有译本，以象征手法为切入点，运用象征主义理论，将信天游的英译本中出现的具有象征意义的意象进行分类，主要从语言文化意象、自然文化意象和社会文化意象考察象征手法在译本中的运用及其象征意义，探讨了象征手法在原文本和译本中揭示的主题思想和再现的文化特征。
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user: 1. 引言 从英语词源上看，“象征(symbo1)一词主要来源于希腊词汇中的‘symballein’，是拼凑、符号、标志、记号的意思。起初，象征是指：希腊人将一块书板平均分成两块，他们各执一块，下次见面时将二者合二为一，并且以此作为款待彼此的信物，表示彼此间的深厚友谊。” [ 1 ] 随着时代的变迁与发展，象征的内涵在不同时代的寓意也不尽相同。象征是一个美学概念，是具有神秘意义的观念符号，是一种以符号的形式来表示概念等看不见东西的方法。象征的本质就是用某种具体的、形象的事物来表现某种抽象的、不便表达的概念、思想或情感的一种文学手法，作为文学创作的一种表现手法、艺术手法，象征的真正魅力在于给予人们一定的启迪意义，而不在于形象本身；在于突破认知方式上的束缚，以一种含蓄的方式来表达超越本身的涵义。 一方水土养育一方人，一方人孕育一方文化。陕北信天游是生活在陕北地区的劳动人民群众彰显个性、追求幸福的生活史诗，是当地劳动人民信口而歌、张口而唱、有感而发、即兴而编的歌曲，是陕北人民心声的真实表露，具有浓烈的抒情味。陕北信天游内容丰富、涉及题材广泛，结构短小简洁、语言开阔奔放、形式自由灵活、情感炽烈深沉、歌词喜用比兴叠字和衬字，具有浓厚的抒咏性，充分彰显了其“吃的艰难，爱的痛苦”的主题。陕北信天游是陕北文化的真实写照，其中大多意象具有象征特色，笔者将对原文本及其译文本中的象征意象进行举例分析，探讨象征手法在译本中是否再现了陕北文化特征。从以往的研究中比较可见：陕北民歌的英译研究大多都是从宏观的角度进行分析，并未从微观的角度进行分析与鉴赏，其语料主要集中在王宏印教授编译的《西北回响》英汉对照上，这并不利于陕北文化真正的“走出去”。信天游是陕北民歌的精髓，是陕北民歌最具代表性的一种艺术体裁，但是研究的学者甚少，就王占斌与陈大亮讨论过“信天游的比兴手法及其翻译” [ 2 ] 以及王会娟、胡德慧讨论了“三美”原则指导下的信天游的翻译 [ 3 ]。总之，对陕北民歌中具有民族特色的信天游的实际分析和研究很少涉及，尤其是对信天游的歌词中象征手法的英译研究。因此，笔者试图从一个微观的角度来分析信天游的现有译本，考察象征手法在译本中的运用情况，并探讨其在原文本和译本中揭示的主题思想。
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user: 2. 象征手法在信天游中的体现 陕北信天游是陕北民歌的精髓，是一种千沟万壑的高原地势与陕北人民厚重纯朴的情感碰撞的产物，是陕北这一历史长河的真实记录，是陕北人民生活的直观反映，象征着黄土高原的人民勤劳勇敢的形象。信天游中蕴含着丰富的意象，不同的意象蕴含着不同的象征意义。例如在歌曲《东方红》中“东方红，太阳升”，这句歌词中的“红”象征着革命的红红火火。 2.1. 象征主义理论 象征主义(symbolism)一词作为一个特定的文学术语，首先是由法国诗人莫雷亚斯于1885年9月18日发表了《象征主义宣言》，这标志着象征主义作为一种新的文学思潮(流派)的诞生。此后，象征主义逐渐演变为一种文学趋势，并进而形成为理论。该理论在全世界各个领域都掀起了一股浪潮，在文学创作领域尤为明显。其实在这之前，象征主义就已经产生。法国诗人波德莱尔在1857年发表的《恶之花》可以看作是第一部具有象征主义特质的诗作，在文学史上，这篇著作被称作是浪漫主义和象征主义之间的过渡作品，他在十四行诗《感应》中表达了感应与象征相统一的理论主张，他认为自然界冥冥之中都会发出某种模糊的信号，好似人类自身的反应，这就反应了人与自然万物之间存在某种感应，以及人自身的感官之间也存在着某种内在的、神秘的、无以名状的关系，世界万物都相互感召、互为象征。马拉美被誉为“象征主义之象征”，他是象征主义发展过程中最关键的人物，是第一个将象征主义理论系统化的人。他认为所谓的象征主义是“通过生活中的点点滴滴，激起人们对某种事物的想象，从而使这种事物暗示人的精神状态；他主要强调客观事物对感觉的单项暗示，因此，而象征主义正是将这一复杂的过程(暗示事物并非指明事物)完美实施。正如英国著名的象征主义艾略特指出：“象征主义是找到客观对应物是以艺术形式表达情感的唯一途径，即通过一系列的事物、场景以及关联事件表现特定情感，达到通过外部事物刺激，唤醒特定情感。”查德维克认为“象征主义生动表现思想与情感的独特艺术，它既不是直截了当地描述这些思想和情感，也不是通过与具体的事物进行对比或者限制，而是通过暗示这些思想和情感到底指代什么，使用未加解释或者修饰的象征符号的使用，使读者在思维中将他们重新构建起来，简言之，象征主义是通过语言符号暗示思想和情感。” [ 4 ] 朱光潜先生和梁宗岱先生认为象征的定义可以说是：“寓理于象”，就是以具体的事物来代替抽象的概念，其中，“拟人”和“托物”都属于象征。象征首先是一种形象(image)，或者意象，它是感性的、直观的。象征的形象是一种符号，这种符号具有约定俗成的意义，它“本身只唤起对一个直接存在的东西的观念。” [ 5 ] 它决非一种随意地选择或构建的标记，而是以一种可见事物和不可见事物之间的某种形而上学的关系为前提。象征对形象意义的要求是约定俗称的，亦即这一形象一出现，人们就能凭直观抓住它的特征，如在李白的《登金陵凤凰台》中，就运用了象征，象征的各意象相互交织，唤起了人们的观念，诗中的“凤凰、浮云、蔽日、长安”都是象征。凤凰吉祥，象征着贤才；浮云阴险，象征小人，日和长安象征君主。这些形象都以约定俗成的意义易于为人理解，并产生强烈的美感享受。在中国古典文学史上，象征大量出现，梅、兰、竹、菊经常用作美的精神品质的象征，豺、狼、犬、豹常常用作恶的品格象征，这就是一种约定俗成的习惯。 2.2. 陕北信天游 陕北信天游作为陕北民歌的经典之作，既能真实的反应陕北人民的生活，又能够很好的反应人们内心最真实的生活方式、情感独白以及风俗人情。它作为陕北文化甚至中国文化不可或缺一部分，具有超越单纯民歌形式的文化现象和文化价值。此外，在陕北特定的文化背景下产出的陕北民歌饱含当地特定文化内涵的言语表达，比如：汉(成年男人、老公)、婆姨(媳妇、成年妇女)、妹子(“女朋友”的委婉语)，再如：像片片(照片)；兜叉叉(衣服口袋)；歪(厉害)；那达儿(哪儿)等等。陕北信天游作为一种由陕北劳动人民随口吟唱、口口相传的特殊文学艺术形式，有研究表明信天游拥有和《诗经》几近相同的历史渊源，受地理环境和文化背景等多种因素的影响，信天游仍保持其原始性，在很多方面同《诗经》具有一定的相似性和可比性。在《诗经》所描绘的年代中，人们整天面朝黄土背朝天，在土地上辛勤劳作，近距离接触着大自然，与大自然产生交互，久而久之人们就对大自然产生了更深刻的认识与感悟。对于在劳动和生活中经常能接触到的花木等植物，不管是从实用价值还是审美价值来说，人们也有了更加透彻的理解。加之人类所特有的思维方式，通常会与植物产生一定的物我交感，相应地人们会加入一些对于自然界物体的主观意识和主观情感，赋予它们一定的特殊涵义，这些含义随着时间的推移便约定俗成，成为固定的文化符号。而象征也是一种符号，这种符号同样具有约定俗成的意义，通过象征将所表达的内容和情感寓于具体事物或形象中。一般而言，象征凭借的事物和形象是具体的、有形的且能够被感知的，而所表达的内容却是无具体形态且不可感知。象征表达方法下，丰富了常见的具体词汇联想意义，且赋予了篇章更多浪漫意义和魔幻色彩。陕北居民就地取材，以生活物象比兴且传情达意，而花草树木作为劳动人民生活中最为常见之物，自然成为象征表达常用的意象。作为传承与发扬中国文化的重要一环，陕北民歌的解读与翻译的关键就在于其中意象的有效传达。
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user: 4. 结语 象征一直被广泛的运用在古今中外的文学作品中，语言是一种传播信息的工具，那么象征手法的运用则是使得这门工具变的更有魅力，为你揭开故事背后的朦胧之意。文章主要将《信天游》的英译本中出现的具有象征意义的意象进行分类，主要从语言文化意象、社会文化意象和自然文化意象考察象征手法在译本中的运用以及译文中是否再现了其象征意义，并且探讨了象征手法在原文本和译本中揭示的主题思想和体现的文体特征。分析和研究陕北信天游语言中的象征意义，有利于我们进一步认识广大陕北劳动人民的思维方式与思想情感，进而推动陕北民歌艺术的产业化发展，使陕北这片土地的文化和内涵得到广泛的传承和发扬。
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user: 摘要 本文以缅甸曼德勒云华师范学院的中小学生为研究对象，结合praat声学软件过对60位受试者录音样本进行听辨，从而发现他们在汉语语音学习中的难点。其中，声母偏误主要集中在舌尖前音[ʦ]、[ʦ]、[s]和舌尖后音[tʂ]、[tʂʰ]、[ʂ]上，舌尖后音的偏误率较高；韵母偏误主要集中在前后鼻音[in]、[iŋ]、[ən]、[əŋ]、[an]、[aŋ]、[ian]、[iaŋ]上，后鼻音的偏误率较高。此外，轻声、儿化方面也存在一定的偏误。笔者对以上偏误分别进行了ANOVA单因素分析，结果得出：不同年级的被试在舌尖前音、前鼻音、轻声和儿化上出现的偏误存在显著性差异，而在舌尖后音与后鼻音上出现的偏误均无显著性差异。
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user: 1. 引言 近年来，在中国提出“一带一路”建设的重大战略的背景下，中缅政治经济文化等方面的交流日益密切，缅甸人学习汉语的需求也日益增多。但从整体来看，缅北地区的华文教育仍是以华裔学生为主，缅北华裔大多会说云南话，其中部分华裔在学习汉语普通话时或多或少受到云南方言的影响。因此本文从华裔汉语学习者的角度出发，针对他们在汉语语音学习过程中遇到的偏误及难点问题，作进一步的分析研究，以提出相应的教学对策。目前，关于语音偏误分析的相关研究有：蔡整莹、曹文 [ 1 ] (2002)《泰国学生汉语语音偏误分析》、杨娜 [ 2 ] (2005)《越南人学汉语常见语音偏误分析》、陈金香 [ 3 ] (2010)《蒙古留学生汉语语音偏误分析及教学对策等研究》、邓楠 [ 4 ] (2018)《伊朗留学生汉语语音偏误分析》等，主要对学习者偏误的特点进行了归纳分析，为不同国家汉语语音教学提供一定的借鉴启发意义。但此类研究大多停留在表面，分析不够深入，存在一定的局限性。金燕燕 [ 5 ] (2011)《缅甸学生习得汉语普通话爆发音、塞擦音的声学实验和偏误分析》，王安红 [ 6 ] (2014)《语音同化与韩国学生汉语普通话声母偏误分析》等利用声学实验、统计分析等手段，较为系统地分析了汉语语音偏误中存在的相关问题，研究过程客观新颖，使得汉语教学者对语音教学有了更深入的认识。但综观偏误分析的相关文献，偏误研究的对象大多集中在以汉语作为第二语言的本土学习者。而对华裔汉语学习者的偏误研究较为稀少。考虑到缅北华文教学的特殊情况和汉语学习者自身特点等因素，笔者以华裔汉语学习者为对象进行汉语语音偏误研究，希望能对缅北地区的汉语语音教学提供一定的参考意义。
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user: 2. 调查设计 2.1. 调查对象 本次语音调查的对象是来自曼德勒云华师范学院的60位华裔中小学生，其中小学组、初中组和高中组各20人，男女比例为1:1。高中组学生汉语学习时间达十余年之久，而小学组学生汉语学习时间一般为四五年左右。为了进一步了解华裔中小学生普通话语音认读的影响因素，笔者又随机选取了云华师范学院6名中小学生，就“您的老师上课使用方言还是普通话？”“您父母在家说普通话吗？”等相关问题进行一对一式的访谈，访谈的时间平均为40分钟，为了保护访谈学生的隐私，笔者对访谈者的名字进行了编码，分别是A1、A2、A3、B1、B2、B3。 2.2. 调查内容及过程 笔者以汉语教师志愿者的身份在云华师范学院进行为期一年的汉语教学，通过与校领导和各班班主任老师的协商，笔者利用学生的自习、课外活动等时间，较为顺利地完成了此次调查。本次调查首先以问卷的形式对学生的基本情况和普通话语音书面认写(声韵调)情况做了简单的统计，然后笔者根据被试书面作答情况，以及黄廖版《现代汉语》、《普通话教程》、《汉语拼音方案》等相关书籍，结合云南方言的语音特点和学生汉语水平等因素确定了本次研究的调查例字。包括54个汉语单双音节字、9个常用句以及2个话题表述。涵盖汉语语音系统中所有的声韵调。最后，对60个录音样本进行听辨，遇到不太确定的语音，就通过praat声学软件做进一步的确认。由于篇幅有限，本文只选取部分具有代表性的项目展开深入讨论。
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user: 4. 教学对策 4.1. 声母教学 要纠正舌尖后音[tʂ]、[tʂʰ]、[ʂ]的语音偏误，必须先明白在发[ʦ]、[ʦ]、[s]时，靠的是舌尖与上齿背摩擦成音，而不是舌面，在此基础上可把舌身略微后缩，舌尖向上翘起，抵住硬腭前部，软腭上升，堵住鼻腔通路，气流冲破舌尖的阻碍，从窄缝中挤出，摩擦成音。我们还可以借助筷子找到舌尖后音的发音位置，即硬腭与上齿龈交界的隆起处，让学生形象地感知舌尖后音的具体发音部位，再进行反复的操练，直到发音正确为止。[n]、[l]这组音发音部位是相同的，发音时都是舌尖抵住上齿龈，不同之处是有无鼻音的问题，发声母[n]时，软腭下降，鼻腔处于打开的状态，气流从鼻腔通过发音的，而发声母[l]时，软腭上升，鼻腔处于堵塞的状态，气流从舌头的一边或两边流出。[n]、[l]的语音偏误可以用捏鼻子法纠正，捏住鼻子，如果发音困难或发不出音来的就是[n]，如果发音容易，气流从舌头两边流出的是[l]。缅语中有与[n]、[l]发音相近的音，可以借助缅语发音带出[n]、[l]的发音。此外，为了增加课堂内容的趣味性，汉语教师可使用视频音频等形式进行难音教学，或者对这两组音的发音特点作了重点讲解后，教师可让学生读相关的绕口令，有针对性地进行反复操练。 4.2. 韵母教学 韵母教学的重点是前鼻音与后鼻音的辨析。教师必须了解前后鼻音的发音方法及特点，舌头位置的前后是发前后鼻音的首要条件，以[n]结尾为前鼻音，舌头平放，舌尖靠近上齿背，气流从鼻腔中流出，声带振动，发出前鼻音；以[ŋ]结尾的后鼻音，发音时，舌面后部后缩抵住软腭，声带振动，气流从鼻腔中流出，发出后鼻音。与此同时，为了加深学习者对前后鼻音的印象，教师可借助舌位图讲解前后鼻音的发音要领，在学习者掌握了前后鼻音的发音部位及方法后，让他们反复的进行操练。 4.3. 声调的教学 对于汉语普通话四声的教学可以借助手势法，让学习者更加直观地看到阴阳上去四个声调的曲折变化。至于轻声和儿化的发音，我们可以把一些常见的轻声字词、儿化音字词挑选出来，让学习者去记忆练习，轻声字最鲜明的特点就是读音要轻要短，比如“功夫”这个词，教师可以让学生分别用“夫”的本音和轻声去读，感受这两种读音方式的音长和音强的不同。而与儿化音的发音相比轻声就比较难了，儿化音也叫卷舌音，多数被试在发儿化音时“儿”的读音本身没有问题，偏误主要是把“儿”当作一个音节去读，而没有与前面的音节合到一起，比如把一个音节的“花儿”[xuɑr]视为两个音节[xuɑ44ər35]。所以教师在进行儿化音的教学时，必须让学生明白，在读儿化音时后面的后缀“儿”要与前面的音节比如“花”的韵母[uɑ]合为一个音节，使韵母[uɑ]带上卷舌色彩，最后读为[xuɑr]。而相比于“花儿”的儿化问题，“一点”在儿化时更为复杂，“点”的韵尾n要脱落，韵母也随之发生变化，实际读音为[i53tiər]。
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user: 摘要 中医论治内风，多从肝阳、阴虚、高热、血虚、血燥立论，很少提及阳虚风动，近几年逐渐有学者提出阳虚生风，本文在前人论述的基础上，结合我们的体会，从理论基础、证型简要讨论阳虚与内风的关系，并将阳虚风动的理论用于解释帕金森病的病机。
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user: 1. 引言 周天寒教授，前重庆市中医药学会会长、全国老中医药专家学术经验继承指导老师，从事教学、医疗及科研工作40余年，积累了丰富的实践经验。周老师精研中医经典，勤于临床，遵古而不拘泥于古人之说，参西而不失中医特色，对阳虚动风及帕金森病的诊治，颇有心得。中医学论述风证，大致分为外风与内风，内风通常指因脏腑功能失调，气血逆乱，出现具有动摇不定、变化迅速等风性特征的证。《素问·至真要大论》曰：“诸风掉眩，皆属于肝”，现有中医教材通常认为内风与肝阳化风、阴虚生风、高热生风、血虚生风、血燥生风等有关。近年来，王玲玲 [ 1 ]、潘远根 [ 2 ] 等学者对“阳虚风动”做了一些阐述。笔者有幸师从周老师，在帕金森病中医药诊治方面得到周老师深入指导，特将其对“阳虚风动”的理解以及“阳虚风动”在帕金森病病机中的意义整理如下，以资参考。
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user: 2. 阳虚风动的理论基础 《素问·生气通天论》曰“阳气者，精则养神，柔则养筋”，张介宾注为：“神之灵通变化，阳气之精明也。筋之运动便利，阳气之柔和也……阳气去则神明乱，筋骨废” [ 3 ]。是说人精神的灵通变化，阳气可使其精明；筋的运动便利，阳气可使之柔和。阳气虚，在心神方面可表现为心悸、失眠、眩晕等，在肢体关节方面，则表现为肢体拘急、抽搐、震颤、屈伸不利、手足蠕动等等。此外，《灵枢经•本藏》：“卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开阖者也。”《诸病源候论•风病诸候下•风候》曰：“夫人阳气外虚则多汗，汗出当风，风气搏于肌肉，与热气并，则生也。”又曰：“人皮肤虚，为风所折，则起瘾疹。”故阳虚在皮肤可见瘙痒、麻木等。 清代医家邹澍在其《本经序疏要》 [ 4 ] 中对于阳虚风动有精辟论述：“风者，阳气之变眚也。”“阴气凝聚，阳在内不得出，奋击为雷霆者乎！……阳在外不得入，周旋不舍而为风者乎！”，“阳在上不与阴化，在下不能化阴，均之风也”，明确指出内风乃阴阳不合而化生者。 叶天士《临证指南医案·中风》 [ 5 ] 论曰：“内风，乃身中阳气之变动，肝为风脏，因精血衰耗，水不涵木，木少滋荣，故肝阳偏亢，内风时起。……若阴阳并损，无阳则阴无以化，故以温柔濡润之通补，……更有风木过动，中土受戕，不能御其所胜，如不寐不食……或风阳上僭，痰火阻窍，神识不清”。认为内风与肝肾阴亏，肝阳上亢；阳明脉虚，厥阴风动；风阳上扰挟痰火；以及肾阴阳两亏，内风旋动相关。在其“阳虚卫疏”案中指出，“中年劳倦，阳气不藏，内风动越，令人麻痹……用封固护阳为主，无暇论及痰饮他歧。”明确提出了内风动越与阳虚有关。
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user: 3. 阳虚风动的证型 3.1. 阳虚阴不化 张仲景对于阳虚风起多有论述，如《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治》：“心下有痰饮，胸胁支满，目眩。”《伤寒论》第67条“伤寒若吐、若下后，心下逆满，气上冲胸，起则头眩，脉沉紧，发汗则动经，身为振振摇者，茯苓桂枝白术甘草汤主之”。《伤寒论》第82条，“太阳病发汗，汗出不解，其人仍发热，心下悸，头眩，身瞤动，振振欲擗地者，真武汤主之”。《金匮要略·呕吐哕下利病脉证治》：“心下有支饮，其人苦冒眩，泽泻汤主之”。上述条文中所论眩、冒、身体震摇或瞤动等均因阳虚，痰、饮、水、湿不化，闭阻清窍所致。 3.2. 阳虚而寒凝 此即邹澍所论“阴气凝聚，阳在内不得出”者。《灵枢·本藏》：“经脉者，所以行血气而营阴阳，濡筋骨，利关节者也；卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开阖者也；……是故血和则经脉流行，营复阴阳，筋骨劲强，关节清利矣。卫气和则分肉解利，皮肤调柔，腠理致密矣。……寒温和则六腑化谷，风痹不作，经脉通利，肢节得安矣。”然而，寒邪闭阻经脉，筋骨关节失于阳气濡养，则发为疼痛、拘挛、屈伸不利。《伤寒论》第20条，“四肢微急，难以屈伸者，桂枝汤加附子汤主之”。《伤寒论》第174条：“伤寒八九日，风湿相搏，身体疼烦，不能自转侧，不呕，不渴，脉浮虚而涩者，桂枝附子汤主之。 3.3. 阴盛而格阳 此即邹澍所论之“阴气凝聚，阳在外不得入，周旋不舍而为风”者。阳气虚极，阳不制阴，偏盛之寒盘踞于内，逼迫衰极之阳浮越于外，使阴阳气不相维系，相互格拒。此时，症状表现往往“阴证似阳”，郑钦安 [ 6 ] 在《医理真传·辨认一切阳虚证法》中提到：“阳虚证，有面赤如朱而似实火者，有脉极大劲如石者，有身大热者，有满口齿缝流血者，有气喘促、咳嗽痰涌者，有大、小便不利者”临证之时当仔细辨明。郑钦安在《医理真传·坎卦解》中进一步阐述阴盛格阳而风动的原理：“若虚火上冲等症，明系水盛，水盛一分，龙亦盛一分；水高一尺，龙亦高一尺。是龙之因水盛而游，非龙不潜而反其常，故经云‘阴盛者，阳必衰’，此即可悟用药之必扶阳抑阴也。” 3.4. 阳虚而络病 临床常见的皮肤瘙痒、肌肤麻木，病程长久，迁延不愈，多从“阴虚”立论，治以滋阴养血、润燥祛风，而收效甚微，若责之阳虚，往往可获奇效。邹澍认为“风瘙痒证均系营卫有邪，或寒为热折，热为寒折，欲内不得，欲出不能，故耳。”《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治第六》“外证身体不仁，如风痹状”，其病机为营卫气血不足，血脉滞塞不通，仲景强调“宜针引阳气”，或以黄芪桂枝五物汤益气温阳行痹。久病入络，阳虚络阻为其特点。
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user: 4. 阳虚风动是帕金森病的重要发病机制 我们之前从厥阴病角度论述帕金森病 [ 7 ]，帕金森病的主症大致可分为两大类：一类以肢体、躯干的肌肉僵硬、活动受限为主，同时伴有不同程度的震颤。筋脉拘挛、肢体活动减少，见一派的寒象，其本质是阳气不足、筋脉失于濡养所致。另一类以肢体的震颤、抖动为主，可伴有不同程度的肌肉僵直。乃风动之象，正如《医旨绪余》 [ 8 ] 所论：“颤振者，人病手足摇动，如抖擞之状，筋脉约束不住，而莫能任持，风之象也。”但此处风动非肝阳化风或阴虚动风，乃阳虚风动之证，因为其合并症状少见肝阳上亢或阴虚之征。 再结合帕金森病病理分期来看，在其运动症状出现之前数年至数十年即已出现非运动症状，而阳虚在整个病机过程贯穿其中。周老师认为，帕金森病早期应从肺论治。肺之阳气郁滞，则营气不生，卫气不固，脏腑功能失治，清窍失养，故鼻不闻香臭。肺气失调、肺阳郁滞，则血行停滞，血脉阻塞不畅，肢体关节失养，则肢体抖动、行动迟缓。皮毛失养于精微，故而面部表情减少。肺与大肠相表里，若肺阳受阻，肺失于肃降，大肠腑气不通、传导失职，则糟粕内停，留毒不散。至帕金森病2、3期，此阶段的病机提纲为“阳虚”。阴寒伤阳，卫气不得入于阴，心神不安，可导致失眠。阳气不足，不能使人体振奋畅达，导致精神失去鼓动，则会出现情绪低落、兴趣下降、精力衰退等抑郁表现。心阳受损，失于温煦，临床可见心中悸动、胸闷汗出、形寒肢冷、体位改变则头晕等。脾阳衰败，亦可见恶心、呕吐、腹泻等。帕金森病4、5期，此阶段病机为“阳虚风动”。肢体、口唇震颤、抖动责之内风，阴气凝聚，“阳在内不得出，奋击发雷霆者，阳在外不得入，周旋而不舍者，阳气之变眚也。”内风乃阳虚而阴凝、阴阳失和而化生者。帕金森病晚期，患者出现痴呆、幻觉、精神症状等，此阶段为元阳亏虚，脑髓失养、神机失用。脑为髓之海，肾主骨生髓藏精，元阳、肾精不足，无以濡养脑窍，神机失用，发为痴呆、失神等。我们以前治疗帕金森病风动之震颤，用平肝熄风药投之效不佳，后来用乌梅丸加减治疗 [ 9 ]，获得满意疗效，从侧面证明了帕金森病风动为阳虚所致。
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user: 5. 临证案例 患者詹某某，男，85岁，初诊日期：2018年8月8日。患者诊断帕金森病5年，主因“行动迟缓、肢体僵硬5年，加重2月余”住院。2月余以来，行动迟缓及肢体僵硬逐渐加重，同时自觉头晕不适，现四肢活动困难，不能站立行走，进食较困难，言语减少，多处压疮。舌质干、稍暗略胖，苔黑，脉弱。西医诊断：帕金森病，中医诊断：颤证。中医辨证：阳虚风动，筋脉失养。治法：温阳熄风，活血养筋。处方：制附片(先煎) 30 g，炙甘草10 g，桂枝10 g，干姜15 g，黄柏15 g，黄连10 g，砂仁12 g，醋鳖甲15 g，肉苁蓉15 g，炒六神曲15 g，白芍20 g，磁石30 g，生晒参10 g。三剂，水煎服，日一剂。2018年8月13日二诊：双上肢活动如常，下肢可抬举，伸直可，进食可，睡眠好转。舌质润，苔稍黄腻，脉弱。守上方继续服用5剂。 按语：本例所用方药是在潜阳丹合封髓丹的基础上加减而来。潜阳丹来自郑钦安的《医理真传》，原方由西砂一两、附子八钱、龟板二钱、甘草五钱四味药组方而成。郑氏称该方“乃纳气归肾之法也”，“此际一点真阳为群阴阻塞，不能归根，必须荡尽群阴，乾刚复振；况身重欲寐，少阴之真面目尽露”。潜阳丹可用于阴寒内盛，虚阳上浮之失眠、头晕头痛、口腔溃疡、口臭、牙龈肿痛、出血、咽痛等临床40余种病症 [ 10 ]。封髓丹一方由黄柏一两、砂仁七钱、炙甘草三钱三味药组成，郑氏称其“乃纳气归肾之法，亦上中下并补之方也。”在两方的基础上，我们加入了干姜与附子相伍以增加温阳之效；加桂枝以温经通络，同时合甘草又可温心阳；加黄连以坚阴；考虑到大多数帕金森病患者合并便秘，加肉苁蓉以温阳通便；加磁石以增重镇潜阳之功。
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user: 6. 结语 阳虚风动之证在临床上并不少见，临证时见内风除考虑阳亢、阴虚、热极、血虚、血燥等因素外，不能忽视阳虚的作用。人生有形，不离阴阳。正如邹澍在《本经续疏》中所言：“夫人身惟阴阳合和以为气，而风木由阴以达阳，故阴虚则风实，阳虚则风虚，助阳气者，正所以补风虚也” [ 11 ]。结合帕金森病的病理进程，阳虚、阳虚风动在其病机中得到很好的体现。