DreamBlooms/HansPub-15000-to-45000 huggingface dataset:
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user: 3. 结果与分析 本研究的调查对象是江西省赣州市某师范大学2016级数学与应用数学(师范类)专业的本科生，调查时间安排在调查对象完成《概率论》课程学习后两周，答题时间为40分钟，共计发放169份测试问卷，最终回收问卷165份，其中有效问卷155份，有效率93.9%。有效问卷是指学生在规定时间内至少完成80%的题目，没有作答或所有题都没有给出解答理由的问卷视为无效试卷。 我们的主要目的是了解数学师范生对现行高中数学教材中的概率知识的解释能力，为此我们将有效问卷中每道测试题的作答结果分成四类，即错误–模糊–理解–掌握： 1) 错误：题目没有作答，或选择答案错误； 2) 模糊：选择答案正确，但没有给出选择理由或者所述理由完全与题意无关； 3) 理解：选择答案正确并给出了选择理由，但所述理由不充分、有部分错误； 4) 掌握：选择答案正确且所述理由完全正确。 分别统计每道题各类作答结果的人数，再计算出其频率，画出相应的频率直方图(图1、图2)。下面我们逐个给出调查的结果和分析。 Histogram 1. Probability questionnaire question 1 直方图1. 概率问卷第1题 Histogram 2. Probability questionnaire question 2 直方图2. 概率问卷第2题 1) 第1~3题用于考察学生是否能正确区分不可能事件、可能事件和必然事件，正确答案分别为C、B和B。样本空间、样本点和随机事件是概率论中最基本的概念，是引入概率定义所必须的术语。随机事件根据其包含样本点的多少分为不可能事件、可能事件和必然事件。按照《课标》的要求，学生应该能根据实例所示的随机现象写出样本空间，并把所求的随机事件用集合形式表示。直方图1~直方图3说明，超过70%的学生能够正确区分不可能事件、可能事件和必然事件，属于错误和模糊理解的比例不到30%。对模糊理解问卷的访谈分析，发现部分学生对问卷中的问题背景不清楚，导致答题正确而没有说明选择理由。总体上，数学师范生对概率论中的样本空间、随机事件的理解状况较好，但与高中教学要求仍有差距。 Histogram 3. Probability questionnaire question 3 直方图3. 概率问卷第3题 Histogram 4. Probability questionnaire question 4 直方图4. 概率问卷第4题 2) 第4题和第5题用于考察学生对大数定律的理解深度，正确答案分别为E和C。大数定律有多种形式，其中最简单的伯努利大数定律解释了“概率是频率的稳定值”，因此可以用频率的稳定值去获得概率(即为概率的统计定义)。对概率的统计定义需要注意两点：一是频率在其概率附件摆动；二是重复试验次数越大，频率越接近概率。直方图4和直方图5说明，对大数定律的理解，属于理解和掌握水平的学生比例不到40%，而属于模糊理解水平的学生比例为43.40%。总体上，数学师范生对大数定律的理解深度不理想。 3) 第6题用于考察学生使用预言结果的倾向以及从频率的角度解释概率的能力。根据Konold [ 5 ] 的描述，使用预言结果法的学生往往以某一事件发生概率是大于还是小于50%作为预言该结果是否发生的标准。例如：若是你预言某一事件发生的概率很大，而它又真的发生了，那么他们会认为你的预言很准，如果没有发生，他们则会认为你的预言很不准。直方图6说明，属于模糊和理解水平的学生比例各占9.43%，而错误理解的比例高达81.13%。总体上，大多数数学师范生会使用预言结果法，缺乏从频率角度解释概率的能力，他们的理解水平与高中教学要求有很大差距。 Histogram 5. Probability questionnaire question 5 直方图5. 概率问卷第5题 Histogram 6. Probability questionnaire question 6 直方图6. 概率问卷第6题 4) 第7题用于考察学生对古典概型的理解水平，正确答案是A。古典概型是《课标》要求的基本内容，也是高中概率统计教学的重点内容。直方图7说明，超过96%的学生能答题正确，其中属于理解和掌握水平的学生比例分别为52.83%和33.96%。总体上，数学师范生对古典概型的理解状况比较好。 Histogram 7. Probability questionnaire question 7 直方图7. 概率问卷第7题 Histogram 8. Probability questionnaire question 8 直方图8. 概率问卷第8题 5) 第8题用于考察学生对随机向量和独立性的认识深度，正确答案是C。我们可以用两个相互独立的随机变量刻画旋转两个转盘的指针所得的结果，然后用随机变量的分布律来计算随机事件的概率。直方图8说明，52.83%的学生计算错误，41.51%的学生能给出完整的计算过程，而5.66%的学生属于模糊理解水平。总体上，数学师范生对随机向量和独立性的理解深度不理想，缺乏利用所学知识解释实际问题的能力。
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user: 4. 结论与讨论 调查结果表明，地方性师范院校的数学师范生对概率核心知识的认知水平不容乐观，部分数学师范生对某些概率核心知识的理解水平都处于错误或模糊状态，理解深度不够，缺乏用这些概念答疑解惑的能力，将来不能很好地承担高中数学概率知识的教学任务。 根据本次的调查研究和平时了解的情况，对造成数学师范生概率核心知识认识不理想的现状归因如下： 首先，大学的教学改革滞后于高中的教学改革，造成大学教学与高中教学的脱节。新《课标》自2003年颁布以来，经过十多年的改革，高中教学在教学方法、课程理念、课程框架和教学内容上都发生了巨大的变化。高等教育关于教学的改革进展缓慢，虽然近年来教育部在推进师范专业的培养方式改革，但是已经明显滞后于高中的教学改革。同时，高校和高中的教学改革缺乏有效的沟通和交流，基本上是独立进行，这就造成了大学数学与高中数学在教学内容、教学方式和教学理念等方面的脱节。例如：高中概率概念的教学中高中教师一般会创造问题情境，鼓励学生用真实的活动、真实的数据和直观模拟试验去检查、修改或改正他们对概率概念的错误认识，并且学会分析和发现错误认识的原因，采取探究式的学习策略学习概率概念知识；而大学教师常常也不太愿意让这样的“小孩子游戏”占用太多的教学时间。 其次，大学的概率课程与高中的教学需求脱节，造成数学师范生无法适应高中概率的教学。相比较大学的教学，高中概率的教学更注重通过具体实例或实验，让学生学习如何收集和整理数据，如何用图表直观表示数据，如何刻画数据的数字特征等方法；让学生在具体实例的操作、解答过程中，感悟根据实际情况进行科学决策的必要性和可能性，体会随机性思维与确定性思维的差异、归纳推断与演绎证明的差异，积累数据分析的经验。显然，数学师范生在大学中缺乏这方面的训练。 第三，数学师范生对概率的学习方式也存在诸多问题。有些数学师范生认为概率的学习与数学的学习没有区别，只要会做题解题就可以了，忽略了运用概率知识分析、解释实际问题的能力训练。有些数学师范生学习缺乏主动性，“考什么就学什么”，不重视结合概率的特点系统学习相关知识。还有些数学师范生不重视教学技能的学习，自然没有考虑怎样教学才能体现概率的特点，才能有利于学生数据分析素养的形成。 为了进一步提高数学师范生对概率知识的认知水平，针对以上的原因，提出以下几点建议： 1) 高等师范院校应紧随高中数学课程改革，对概率的教学进行改革，改善师范生所学与高中教学要求脱节的现状。例如在数学史的教学中增加概率的发展史，通过对数学发展史和概率发展史对比学习，不但能开阔师范生的数学视野，也能激发师范生学习概率和统计的兴趣，进而重视概率的学习。高中概率和统计的教学除了概念和方法的学习外，比较注重实践教学，强调运用概率方法解决实际问题的能力训练。在大学概率课程的教学中，可以加强信息技术手段的应用，在某些内容(如蒲丰投针试验、蒙特卡罗等)的教学中增加Excel统计工具的演示，使数学师范生对这些方法有了直观的认知，缓解理论学习的枯燥感，提高教学效果。 2) 加强大学概率论课程的改革。当前主流的概率论教材与高中教学要求有些脱节。高等师范院校可以根据数学师范生的专业特色，编写合适的概率论教材或辅助书籍，以满足高中概率的教学要求。另外，增设概率实验教学课，改变现在概率论课程只有理论课没有实验课的现状，数学师范生利用计算机通过数学软件验证学到的概率方法，有利于他们理解概率思想，培养了他们分析问题和解决问题的能力。 3) 加强数学师范生对概率思想的重视。在应试教育背景下，师范生对概率的学习侧重于解题技巧训练，忽略了运用概率思想分析、解释实际问题的能力训练。高师院校可以在概率论课程后布置一些调查研究任务，让师范生参与数据收集和数据分析的全过程，使师范生在调查过程中运用概率的思想方法，解决具体问题，让他们学有所用，获得学习的满足感。 受诸多客观条件的限制，本次调查只在江西省一所师范院校进行，所调查的结果具有一定的局限性和片面性，不能全面地反映我国数学师范生对概率核心知识的认知水平。但是从调查结果也能发现数学师范生对概率知识的理解水平不容乐观，与理想状态存在一定差异，这是要在今后的高等教育教学改革中给予关注的。
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user: 摘 要 当代的媒介信息无孔不入并深入影响着人们的生活，对于女性受众而言，媒介中“瘦”的形象正在改变着她们的审美价值与自我要求，本研究聚焦于以“微博”为代表的新媒体，探究媒体中流通的“理想瘦”形象的接触对于女大学生受众的影响。本研究结合实验法与问卷调查法，选取微博中的女性图片作为刺激源，被试的女大学生被随机分组后观看图片，并测量实验前后的变量水平。研究数据显示，图片接触会导致自尊程度、身体满意度和胖瘦不满意度的改变，而不会影响自我改变动机。结果表明媒介对当代女大学生的影响较为积极，“以瘦为美”的观念正在改变，女大学生更追求健康体型。 关键词 :内化，理想瘦形象，自我身体意象，社会比较，媒介效果 Copyright © 2019 by author(s) and Hans Publishers Inc. This work is licensed under the Creative Commons Attribution International License (CC BY). http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
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user: 1. 引言 “瘦”是当代女性审美体系中一个重要的评判标准，现代女性常常用“瘦”来严格要求自己的外形，而媒介在这一过程中起到了催化焦虑的作用。当今媒介中的女性身体形象正在变得越来越纤细，由于媒体人物经常被视作成功的象征和社会青睐的标准，她们塑造了一类“理想瘦”的形象，媒体对这种形象的过度宣扬与女性的实际体形之间的落差使女性面临着比以往更大的变瘦的社会压力。 女性受众们是否受到大众媒介中的“理想瘦”影响一直是学者们关注的焦点。过往的一部分研究发现，如果女性大量接触这类媒介，并将自我身体形象与媒体中的女性进行对比，那么她们对于“身体满意度(body dissatisfaction)”就会下降，并引发进食障碍(eating disorders)等一系列负面情绪与行为。 对于“理想瘦”形象的传播而言，除了传统的大众媒介之外，社交媒体的力量也不可小觑。新浪微博(后文简称“微博”)数据中心2019年3月15日发布的《2018微博用户发展报告》显示，截至2018年Q4，微博月活跃用户增至4.62亿，日活跃用户增至2亿；截至2018年11月，微博头部用户增至70万，同比增长37% [ 1 ] 。以微博为代表的新媒体应用已经成为当下重要的话语平台和传播平台。微博平台的女性用户热衷于发布或是转发个人形象的图片，再加上平台上的信息多次流动，用户接触到经由她们传播“理想瘦”形象的概率颇高，也较容易受到其影响。 基于以上，本文将着力于研究新媒体环境下媒介中的形象对于女性受众的自我身体意象的影响效果与具体传播机制，以及不同女性形象带来的影响差异。在理论方面，本研究融合传播学和心理学理论，在过往研究的基础上将情境拓展到国内新媒体，对前人的成果有所补充与深化；在实践方面对媒介该如何正确引导女性理性健康地看待自己身体，合理节制地降低体重、改造体型提出建议，因此本文同时具备理论与现实双重意义。 1.1. 基本概念——“理想瘦”、“身体意象” 在社会心理学领域，身体意象(body image)的概念由神经病学家Paul Schilder (1935)提出，被定义为“在我们意识中形成的身体的图画”，它包括了对身体的生理心理功能的认知、态度(如情感，评价)，以及对行为的影响 [ 2 ] 。学者们的研究大多集中于消极身体意象的研究，也就是个体对自我身体意象产生的不满意情绪，对身体意象的消极评价并由此产生的负面情绪体验。“理想瘦”(ideal thin)的概念由Hendirks和Burgoon (2003)提出，是当今社会文化中存在的一种以瘦为美的观念 [ 3 ] ，Bercedo Sanz et al. (2005)和Shrum (2009)认为电视、杂志、电影、广告牌等等媒介所传播的“理想瘦”形象是被扭曲的，是一般女性无法达到的 [ 4 ] 。 1.2. “理想瘦”形象对女性身体意象的影响结果研究——具有多样性 大部分西方学者的研究证明大众媒介中的“理想瘦”形象的接触会对女性身体意象造成消极影响，造成身体不满意的上升，或是引发低自尊情绪和进食障碍行为。也有研究者发现，“理想瘦”形象的接触不仅导致消极身体意象这么单纯，有时改变一些条件，接触会导致积极的身体意象，或是造成更复杂的心理反应。如Groesz，Levine和Murnen (2002)发现，当“理想瘦”形象的刺激源个数增加时，接触这些形象对于消极身体意象的产生被削弱了 [ 5 ] 。 1.3. “理想瘦”形象对女性身体意象的具体影响机制研究——社会比较为中介机制 许多学者在研究“理想瘦”形象影响女性身体意象的影响机制，探讨有哪些因素参与影响过程。Tiggemann和Slater (2003)认为“社会比较的过程可能会导致媒体图像引发负面影响的机制” [ 6 ] ，Tantleff-Dunn和Gokee (2002)发现当女性在评估自己的吸引力时将自己与“理想瘦”的媒体人物进行比较，而不能匹配出身体相似点，就可能产生对身体形象的不满 [ 7 ] 。 1.4. 过往研究不足 对文献进行检索和整理后发现：1) 目前该领域的研究大多集中在西方，国内对该领域的研究数量较少；2) 研究情境较为单一，基本都聚焦在传统媒体中的女性形象对于女性受众的身体满意度的影响，没有将时下最新兴的社交媒体划入研究范畴；3) “社会比较心理”在整个影响机制中发挥的中介效应的探讨还不够充分；4) 媒介接触的测量停留在接触频率上，而没有分析接触内容，包括对于媒介对“理想瘦”形象的呈现、不同的“理想瘦”形象之间的差别分析，“理想瘦”形象的具体哪些特点对受众造成影响以及它们的影响程度。因此，本文将在前人的研究成果的基础上，进一步对以上方面做出补充。
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user: 2. 研究假设与假设模型 2.1. 研究假设 本研究提出以下三个假设： H1“理想瘦”形象的接触会对女性大学生自我身体意象造成影响，其中自我身体意象包括四个层面——自尊程度、身体满意度、胖瘦不满意度和自我改变动机 H2“理想瘦”形象的两种类别的接触带来的影响具有差异，其中两种类别为“健美型”和“消瘦型” H3“理想瘦”形象的影响受众的过程中，社会比较心理发挥中介作用，BMI指数发挥调节作用 2.2. 假设模型 本研究提出“理想瘦”形象对女大学生自我身体意象影响机制的假设模型，“理想瘦”为研究自变量，“自我身体意象”为研究因变量，“社会比较心理”为研究中介变量，“BMI指数”为研究调节变量，如图1所示。 图1. 微博中“理想瘦”形象对女大学生自我身体意象影响机制的假设模型
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user: 3. 研究方法 本研究的目标调查对象为中国高校女大学生群体，研究方法采用以实验法为主、问卷调查法为辅的混合方法。 3.1. 实验法 实验法是本文的主要研究手段，人为营造了接触微博中“理想瘦”形象的情境，通过让被试观看微博中收集的“理想瘦”女性形象图片，测量观看前、后的因变量水平，从而达到验证假设的目的。选取实验法是基于研究的特殊性，本研究的目的是探究微博中“理想瘦”形象的接触对于女大学生的自我身体意象产生何种影响，需要在两者之间建立明显的因果关系，实验法让被试接受“理想瘦”女性形象图片的针对性刺激，从而保证因变量的改变归因于实验刺激源。另外，排除干扰因素是本研究的重中之重，本研究的“理想瘦”形象(消瘦类和健美类)和接触渠道(微博)是由研究者所定义的，从而控制被试者在内心营造“理想瘦”形象，排除其它女性形象的干扰，以及其它女性形象来源渠道的干扰因素对于研究的影响。 刺激源为微博中可代表“理想瘦”女性形象的图片，根据体型进一步分为“消瘦类”图片和“健美类”图片，分别从明星博主和普通人的微博中获得。“消瘦类”女性图片和“健美类”女性图片是刺激源，来源于微博。“消瘦类”女性形象具有“消瘦”的主体特征，可引申到“瘦削”、“柔弱”、“轻微病态”的相关特征；“健美类”女性形象具有“健美”的主体特征，可引申到“肌肉紧实”、“肌肉有线条感”、“健康”的相关特征。如图2，图3所示。 被试的女大学生被随机分成A、B两组，两组被试在实验前(接触“理想瘦”女性图片前)，均接受因变量水平的测量，即4个维度的自我身体意象的测量。然后A组被试观看“消瘦类”女性形象图片(共4张)，B组被试观看“健美类”女性形象图片(共4张)，最后再次接受因变量水平的测量。 图2. “消瘦型”女性形象示例图(图片来源：新浪微博@看电影) 图3. “健美型”女性形象示例图(图片来源：新浪微博@健康与美容) 3.2. 问卷调查法 该组实验的具体操作为问卷形式，题项采用7级李克特量表与少量填空和单选题的形式，量表的编制均在国外成熟量表的基础上结合本研究情境适量修正得到。被试者在填写完基础信息和因变量水平测量后，被要求选择一组实验组，在该过程中无法提前看到不同实验组的选择对应的不同内容，在选择完毕翻页后才能看到图片，从而保证了实验分组的随机性。通过问卷星对最终确定版本的问卷进行网络投放，在微信朋友圈和微信群内转发。 本研究通过SPSS 24.0软件的“可靠性分析”功能来检测问卷信度，当测量内部一致性的克朗巴哈系数Cronbach’s α在0.7以上时，量表总各题项得分间的一致性较高，证明问卷信度可靠。表4-1的信度检验结果显示，具备测量量表的4个因变量和2个自变量的Cronbach’s α系数都远大于0.7的临界值，模型中各潜在变量的信度水平比较理想。
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user: 5. 结论 1) 女大学生认为的“理想瘦”形象的改变 相较于前人的研究，本研究对于媒介中的“理想瘦”形象的内容进行了定义与划分，将其归纳为两种类型：“消瘦型”与“健美型”。研究结果发现，单纯的“瘦”对女大学生的吸引力下降，健美型的身材，即有肌肉线条感的、健康紧实的身材是女大学生追求的样子，这对于过去研究中“以瘦为美”的结论有差异。 2) 媒介中“理想瘦”形象接触对女大学生自我身体意象表现为积极影响 媒介接触对体重的评价有消极影响，对整体的自我评价有积极影响。研究结果显示女大学生对自我更有自信，对局部的不满不会影响整体的评价，尽管她们对自己的体重感到不满，对自尊和身体整体满意度的评价却保持不变甚至上升。这可以总结为，女大学生感到自己的身体虽然没有那么瘦，体重还是不让人满意，但是仍旧是比较理想的。也由此可见，体重不再是衡量身体的一个那么重要的标准。 3) 媒介中“理想瘦”形象接触的影响效果较弱，特别体现在行动层面 总的来说，相较于前人的研究中所发现的媒介对于女性的身体不满意度有明显的影响，本研究显示当代女大学生对自我的评价不会受到媒介的强烈影响，“理想瘦”形象的灌输力度减弱，女大学生受众对自我原始态度较为坚固，而引发行动上的改变的媒介效果更弱。 这或许是因为女大学生越来越能区分理想和现实，媒介中许多女性的身材虽然很理想，但是她们并没有感到强烈的压力，她们喜欢媒介中的形象，也希望自己能变成那样，但是这种媒介影响也只是停留在态度层面，没有强烈到影响行动。女大学生对自我身体现状满足，不愿付出行动改变。 4) 社会比较心理的中介作用 研究结果显示社会比较心理参与了整个影响过程，其中更符合向上比较定义的自我鉴定比较心理的中介作用较强，而自我提升比较心理的中介作用较弱，该结果与前人的研究中的得到的“自我鉴定心理会使身体满意度降低，而自我提升心理会使身体满意度升高”的结论有所出入，这说明决定女大学生自我身体意象的是她们对自我的评判，而不是她们对自我改变的期待。 5) “瘦”的体型仍然具有心理优势 偏瘦体重的女生的自尊程度和身体满意度比正常体重和超重体重的女生都要高，她们对自我的整体评价优于后两者，可见其实“瘦”仍然是一个具有“优势感”的自我意识。
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user: 6. 研究不足与展望 基于研究手段与篇幅有限，本文也存在着一定的研究局限，比如研究对象为女大学生，无法代表所有女性受众，以及“理想瘦”形象的接触为被试者填写问卷时的单次接触，其影响效果有一定的局限性，长期多次的接触可能对被试者的自我身体意象带来更显著的影响。期待未来的研究者在本研究基础上继续改进与探究。
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user: 摘 要 河南传统村落，地域文化特色明显，但现状堪忧。文章通过对河南省传统村落的现状分布、利用类型的分析研究，提出了传统村落保护与开发的总体思路与原则。对开发过程中存在的一些问题和误区进行了剖析。在开发过程中，把村庄当景区，单一追求门票收益较为普遍；在建设上，“整齐划一”，盲目追求“高大尚”，用建城市的理念建乡村等问题较为突出。最后文章提出了河南省传统村落保护开发的对策建议。 关键词 :河南省，传统村落，保护利用 Copyright © 2019 by author(s) and Hans Publishers Inc. This work is licensed under the Creative Commons Attribution International License (CC BY). http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
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user: 1. 传统村落保护利用的背景 1.1. 传统村落现状堪忧 传统村落是中华民族文化的源头根基，是历史信息的真实记载，它的选址、格局和建筑特色方面蕴含着丰富的古代哲学思想，具有一定的地域文化特色，其村落格局、院落布局，建筑结构、材质、形式以及长期形成的生活方式，以及风俗文化习惯等含有丰富的历史文化与艺术信息，是当地社会发展、历史演变与文化艺术成就的重要见证。我省的传统村落具有数量多、分布范围广、特色鲜明、历史资源丰富、文化底蕴深厚、保护价值高等特点。保护传统村落，一方面是因为它们是不可替代和不可再生的历史见证；另一方面它们也是人民智慧和创造力的见证，具有很高的历史审美价值，对于当今社会适应环境、利用环境、保护环境具有重要的现实借鉴意义。 然而，河南省由于历史上的战乱和水患，大量的传统村落建筑被破坏，目前保留下来的大多在贫困的乡村和交通不便的山区。这些传统村落散落在相对偏僻、经济不够发达的地方，并且年代久远，破败严重，现状堪忧。除了为数不多的传统村落被列为各级文物保护单位，得到较好保护外，大多是处于自生自灭状态。得不到有效保护、合理开发。许多具有重要研究价值的古村落、古建筑往往缺乏关注和保护，村庄逐步没落、建筑逐步腐朽、坍塌，故意损毁、偷盗、走私文物等违法活动的频繁，使传统村落民居中的一些精美木雕构件、门窗及其他文物等被盗或者人为卖掉。在村庄的发展中，随意新建，一味求大求新求高，使传统村庄格局、风貌发生变化，失去了历史的痕迹，一些地方独特的民间习俗也正在逐步消亡，淡出人们的记忆。 1.2. 相关政策相继出台 2011年9月6日，在中央文史馆成立60周年座谈会上，温家宝总理指出“古村落的保护就是工业化、城镇化过程中对于物质遗产、非物质遗产以及传统文化的保护”，要加强保护。 2012年9月25日，由住房和城乡建设部、文化部、国家文物局、财政部四部委联合召开了传统村落保护和发展专家委员会第一次全体会议。会议决定，将习惯称谓“古村落”改为“传统村落”，以突出其文明价值及传承的意义。 2012年，住房城乡建设部、文化部、国家文物局、财政部决定开展传统村落调查。并下发了《住房城乡建设部、文化部、国家文物局、财政部关于开展传统村落调查的通知》(建村[ 2012 ] 58号)，标志着传统村落的保护正式启动。 2012年5月18日上午，河南省住房和城乡建设厅、文化厅、文物局、财政厅联合发布文件，对河南省内传统村落展开调查。文件指出：传统村落浓缩着农耕文明、乡村文化演变发展的历史，承载着特定地域丰富的历史文化信息，流传并延续着独具乡村色彩的古代民间艺术、建造技艺、神话典故等非物质文化遗产。随着我国城镇化和农业现代化的快速发展，传承数千年农耕文明的传统村落正在大量消亡，一些村落由于历史性老化造成建筑物破败和损毁；一些村落由于村民无序拆旧建新破坏村落的古风古貌；还有一些工程项目的盲目上马对一定区域内的传统村落造成不可逆转的破坏等等。 刘沛林等学者所做的中国传统村落景观区划研究，将河南大部分地区划入晋陕豫黄土传统村落景观区中的豫西窑洞景观亚区、豫北黄河文明传统村落景观亚区、豫南山地丘陵传统村落景观亚区 [ 1 ] 。尽管该项研究成果仍有一些值得商榷之处，但不同地区的传统建筑景观特色不尽相同，不同历史时期营建的房屋各具特色，是得到广泛认可的。在历史上形成的河南省传统建筑景观，有一定的地域特色。 1.3. 河南省传统村落分布 河南省传统村落，国家级共分五批公布了202个。第一批16个，平顶山最多，主要集中在郏县。第二批46个，主要集中在洛阳、平顶山、三门峡、焦作、信阳等地市。第三批37个，主要分布在信阳、洛阳和平顶山等地。第四批25个，全省分布较为分散。第五批是最多的一批，共78个，主要集中在洛阳、安阳和鹤壁等地。 河南省级传统村落共分五批公布了811个村落。首批列入省传统村落的村庄共有320个。其中平顶山市最多，共76个，主要分布在宝丰县和郏县。其次是信阳市有44个，主要分布在罗山、商城和光山。第二批公布了95个，洛阳有12个，主要集中在栾川县。平顶山18个，其中在郏县就有12个。安阳有6个，全部集中在在林州。南阳6个。许昌4个。新乡主要是辉县。信阳主16个，主要集中在新县。另外巩义和汝州列入的也较多。其他地市相对较少。第三批96个，列入较多的是鹤壁山城区，有14个村。其次是信阳新县列入了9个村。第四批列入的有80个村落。许昌列入的最多有27个，全部集中在禹州市。第五批列入的220个村，主要涉及到的地市有郑州、平顶山、安阳、鹤壁、新乡、三门峡、焦作、许昌、南阳、信阳等。也是河南省传统村落列入最多的一批。分布较多的县是禹州16个，卢氏16个，林州15个，郏县13个，辉县10个，光山县10个，其它县市大部分相对较少。
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user: 2. 河南省传统村落保护利用的思路及原则 2.1. 总体思路 按照“保护为主、抢救第一、合理利用、注重发展”的方针，围绕“修复优雅传统建筑、弘扬悠久传统文化、打造优美人居环境、营造悠闲生活方式”的目标要求，把保护利用作为传统村落的重要内容，在充分发掘和保护古代历史遗迹、文化遗存的基础上，优化美化村庄人居环境，把传统村落培育成为具有现代文明的宜居乡村。 传统村落的保护和利用是系统而复杂的工程，首先，必须分析研究村庄的现状和特点，从实际出发，根据需要和可能，提出轻重缓急的项目，然后有计划有重点地逐步展开工作。其次，在整个规划设计和实施过程中必须做到既要从实际出发、尊重传统，又要活态传承。遵循国家和省市有关传统村落保护的法律法规，并借鉴相关规划保护办法，结合实际情况，使保护利用方案科学化、法制化，具有可操作性。 传统村落景观的旅游开发，一定要注意传统村落的所有者和开发者的利益关系，不仅要考虑投资商开发者的利益，还要考虑村民的利益，同时还要达到吸引旅游者的目的。由于传统村落旅游产品是一类特殊的旅游产品，房屋院落往往所有权是村民的，村庄的主要旅游活动空间也是村集体所有，因此村落保护与旅游开发，离不开村民配合，需要调动他们参与开发与保护的积极性。 2.2. 保护利用原则 1) 保护为主，限新扬旧 传统村落开发不同于其他产业，是以其独特的乡村文化积淀为基础的，离开了乡村特殊的生态环境，地形地貌和地域文化，就失去了传统村落的特色，也就丧失了对旅游者的吸引力。因此传统村落的保护包括的范围和内容很多，包括村庄的格局、道路、农田等整个村落环境，对传统建筑的保护要坚持“整旧修旧，限新扬旧”的原则 [ 2 ] 。强调真实地保存传统村落中的各项传统资源，不大拆大建、拆旧建新、拆真建假，保持村落乡土特色；保护非物质文化遗产、传统民俗等传统文化的原生态，不随意发挥做假。 2) 合理利用，物质非物质并重 保护传统村落要重视保护与利用的关系，要寻找一种活态的保护办法。既要保护其中的地理风貌、乡土建筑等物质文化，更要保护其中的非物质文化。要把传统村落的物质形态和非物质形态文化遗产及时记录并利用起来。有针对性地提出利用模式与方法，充分展示传统村落的魅力，提高传统村落的社会影响力。 3) 环境提升，注重协调统一 着重加强对传统村落公共服务设施、基础设施、居住环境等方面的建设，实现传统村落的有效保护与居民生活条件的改善。各项设施的建设要注意与传统村落整体风貌的协调统一，不得破坏村落传统格局与历史风貌。 4) 兼顾发展，彰显综合效益 传统村落的保护具有一定的社会性、公益性，在保护的前提下兼顾发展，把乡村生态效益、经济效益和社会发展充分结合起来，既可为传统村落保护和传承获得一定的资金保障，又可扩大传统村落文化的社会影响。特别是可以通过传统村落的旅游开发，实现文旅融合脱贫致富。 5) 符合实际，强化项目落地性 传统村落的保护与开发，应实事求是，结合不同村落的社会环境，强调规划的落地性、实施性；在对村落进行深入而系统的调查与研究的基础上，准确掌握村落的现状和历史背景，分析村落的保护与发展面临的实际问题，充分了解村民的实际需求，具体问题具体分析，不盲目地制订不切实际的规划目标、规划措施。
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user: 3. 河南省传统村落开发主要类型 目前，河南省传统村落的开发利用，主要集中在旅游开发上，大多数传统村落在处于待开发保护状态。乡村风景宜人，空气清新，生态环境良好，有着更多诗意与温情，是城市人久违的乡音、乡土、乡情向往之地。乡村生活的这种休闲性、生态性，正是当下城市游客休闲康体所追求的，已成为河南省未来最重要的旅游空间。传统村落作为一种社会文化，有一定的社会文化价值，但同时我们要明确，并不是所有的传统村都具有开发利用的潜质。目前河南省传统村落的开发，大致可分为三种类型： 3.1. 旅游景区依托型传统村落 这类传统村落，是随着相在旅游景区的开发而发展起来的，目前处于完善提档阶段，这主要包括洛阳栾川县重渡沟村、焦作云台山岸上村、安阳市林州市石板岩乡梨园坪村、新乡辉县市郭亮村、焦作市温县赵堡镇陈家沟村等，这些村旅游开发相对较早，有些村庄本身就在景区内，与景区融为一体，有一定的开发基础，这些村落重点是在现有的基础，注意对传统村落的保护，避免折旧建新，为了旅游而破坏传统村落的历史和特色，进一步完善提升村落文化及服务环境。 3.2. 开发探索型传统村落 这类传统村落大多是近几年开始引起重视，处于开发的探索阶段，村落相对保存完好，区位较为优越，基础条件较好。如三门峡湖滨区高庙乡高洼村、登封市徐庄镇柏石崖村、南阳市南召县马市坪乡转角石村、洛阳市新安县石井镇东山底村、新乡市辉县市拍石头乡张泗沟村、信阳市光山县净居寺名胜管理区杨帆村等等。这类村庄开发已有一定条件，处于发展探索级阶段，村落的基本情况已普查清楚并上报，大多已列入传统村落保护名录，但如何开发，还处于探索阶段，对外旅游的知名度和吸引力不强，但未来发展潜力很大。 3.3. 开发起步型传统村落 这类传统村落处于开发的起步阶段，这类村落全省分布广，数量多，但大多位于偏僻交通不便的山区。这一类主要包括焦作市修武县西村乡长岭村、方城县的三贤山村、洛阳市宜阳县张坞镇苏羊村、济源市的水洪池村、平顶山市郏县茨芭镇齐村、灵宝市朱阳镇的王家村、栾川县潭头镇大王庙村、三门峡市陕县西张村镇丁管营村、安阳市林州市石板岩乡草庙村、南阳市淅川县盛湾镇土地岭村、南阳市唐河县马振抚乡前庄村、信阳市光山县南向店乡董湾村向楼村、鹤壁市淇县黄洞乡石老公村等。这类村最多，大多刚刚列入保护名录，一切处于开发前期的规划策划阶段，具有一定的后发优势。
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user: 4. 河南传统村落保护利用对策建议 目前，在农村振兴的战略指导下，传统村落保护开发，不同的村落开发阶段的不同，开发类型的不同，资源丰度和区位的不同，开发中存在的问题也各有差异，但共性的问题和开发误区也开始显现。目前，河南省传统村落面临的问题主要有以下几个方面：一是传统村落保护资金不足或者没有，无法承担对传统建筑、构筑物的修缮；大量传统建筑年久失修，濒临消亡。二是传统村落保护方法不当，在经济发展和大规模城镇建设的过程中，传统村落保护采取拆旧建新、营造仿古建筑的做法，或单纯将遗产保护与社会发展、自然环境及居民生活割裂对待。三是过度旅游开发。由此我们提出如下对策建议： 4.1. 要重视传统村落“非物质”文化的保护与利用 传统村落文化价值，不仅指物质文化，还包括非物质文化。我们对“看得见”的传统建筑要进行开发和保护，同时对“非物质形态”文化也要进行保护。传统村落是由多种元素共同构成的，主要包括村落所处的自然地理环境，村庄整体格局，如建筑、道路、水体、植物、地形地貌等。各种元素之间互相影响，其中建筑景观是统领村落整体景观效果的核心元素，也是各种元素中最富于变化，最能体现地域特色的元素。建筑景观的形成，受到自然环境、生产力水平、包括审美意象在内的文化理念、经济制度、社会管理模式等多种因素影响 [ 3 ] 。而对于民俗民风、生活习惯、传统节庆、宗教信仰、民间艺术、烹调技艺、音乐歌舞等非物质文化遗产，在传统村落的保护中，往往不被重视。河南省传统村落中，有许多国家非物质文化遗产，其不仅为城市居民、外地游客所喜欢，境外游客也普遍对中原乡村的生活方式、地域文化抱有浓厚兴趣。保护传承非物质文化遗产，对遗产传承人、场所、有关实物与相关原材料进行保护，也是传统村落的主要任务。 4.2. 要避免一律把村庄当景区，一味追求经济效益 由于多数传统村落位于经济不发达的山区或较为贫困的落后地区，需要外来资金的注入。而传统村落的旅游开发，有两个重要的目标，一是弘扬传统文化，让游人体验传统村落的文化内涵；二是通过传统村落的文化展示，通过对游人的观光服务得到一定的经济效益。 目前，从河南省传统村落的旅游开发现状来看，过分考虑经济效益，只追求游人数量，把传统村落作为景区来对待，其实大多数传统村落并不是旅游的目的地吸引物，开发好的大多是与旅游景区相配合，主要是接待服务。有些村落本身就位于景区内，是景区的组成部分，但还有一些传统村落，位于景区以外，充当着旅游服务功能，其本身就是开放系统，也是一个现有村民的正常生活空间，不可能封闭卖门票，应该把旅游开发的经济效益体现在门票以外的其它方面 [ 2 ] 。 在传统村落的旅游开发中，河南省也有不以门票为收入来源的传统村落，游客主要在村中体验当地的“吃、住、行、游、购、娱”的参与式活动。而村民，仍然维持着本地生活的自然状态。比如辉县市的后庄村位于重要的旅游线上，是一个很典型的太行传统村落，在旅游开发中，仅做休闲服务。本地居民和外来游客和谐相处，达到一种自然和谐的乡村文化旅游境界。 4.3. 要保护村落的原真性，拒绝“整齐划一、高大尚” 目前，在传统村落的开发利用上，有些地方政府存在急功近利思想，急于搞建设，而以牺牲古村落为代价，随意推倒重建或盲目“大拆大建”；“整齐划一、高大尚”成为部分村落的建设目标，大型停车场、大型游客中心、大商业街、成了“传统村落”的标配，错误地用建城市的理念建乡村。使传统村落失去原真性与完整性。还有的为了开发利用，引进投资商，把原有村民整体搬迁，留下一个空村，这样的开发背离了传统村落的“活化”要求，失去了村落的原真性，降低了传统村落的文化价值。 4.4. 加强传统村落景观建设规划引导 对于看惯了城市整齐划一的市民来说，再来农村看同样的复制品，没有一点吸引力。如能依着乡村的小路、山水，依路依山依水而建，各家有各家的味道，这本身就是极好的乡村图画，对城市人有着强大的吸引力。农民是实施农村住宅建造的主体，也是实现美丽乡村建设目标的主体，因此传统村落的规划要对村民一定的规划引导。如河南省巩义市杨树沟村，在旅游开发的过程中，投资公司、规划单位，与村民积极配合，融为一体，让村民参与到旅游开发的各项建设和管理工作，并开展专业培训，扶持与引导他们加入旅游开发中，对其农家菜馆、特色商品、农产品等加强规范管理；协调旅游开发与百姓利益关系，使杨树沟的乡村旅游有声有色，达到了开发商与村民的利益共享。 4.5. 突显地域文化，活化传统村落 随着当前旅游竞争的白热化，传统村落旅游开发，首先要突出河南省地域文化特色，不可在开发中随意搬借域外园林和建筑。个性化是旅游产品的灵魂，在突出传统村落地域化的同时，也要善于利用自身资源优势，挖掘生态自然环境背景下的村落个性文化内涵，开发互补型产品，避免低层次雷同。如栾川县狮子庙乡的王府沟村，凭借独特的生态环境，山地海拔较高的优势，打造“伏牛竹海，养生度假”的旅游形象，突出个性，走出了自己的文化个性。洛阳市宜阳县的莲庄村，依托古都洛阳历史上的古官从村庄经过，村庄紧临洛河，突出“古都官道、万亩荷塘”的文化古村形象。 活化传统村落，首先要使传统村落要有生气，要有正常的生活氛围。如鸡鸣狗叫、鸟语松鸣，寺院钟声，村中鼓乐等。特别是有一些特色的非物质文化项目，需要进行活化，增加游客的参与性。活化传统村落就是要调动各种可满足感官器官的因素，满足旅游体验，体现娱乐、体验、求知的多种功能。
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user: 摘 要 马克思在《资本论》中认为，“股份制”与“合作制”是“重建个人所有制”的两种重要组织形式，都是通向共产主义的“过渡点”。本文基于马克思主义的“过渡点”思想，对我国的农村股份合作社作简要评析。文章首先阐述现阶段股份合作社的“是”与“非”；其次揭示股份合作社的“过渡点”意义；最后对股份合作社发展的方向把握与规制保护作战略思考。 关键词 :农村股份合作社，“过渡点”，战略思考 Copyright © 2019 by author(s) and Hans Publishers Inc. This work is licensed under the Creative Commons Attribution International License (CC BY). http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
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user: 1. 引言 农村股份合作社是股份制与合作制的融合组织形式，它巧妙地糅合了股份制和合作制的优点，并将其内化为自身所有，形成了我国独具特色的股份合作社。它作为社会主义制度下的产物，融合了劳动与资本，兼顾了公平与效率，是继家庭联产承包责任制后我国的又一创举，是具有中国特色的新型集体经济组织。目前，关于股份合作社的发展，国内学者众说纷纭，有赞同的，有反对的，也有保持中立的。本文从马克思主义“过渡点”视角出发，立足于合作社的本质属性和基本功能，研究我国农村股份合作社的重要理论意义和实践意义。
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user: 2. 文献综述：现阶段农村股份合作社的“是”与“非” 一直以来，股份合作社在我国的学术界中都是一个非常具有争议性的话题，有人认为它就是股份制，也有人认为它是合作制，还有部分人认为这是一个建立在股份制和合作制基础上的新型经济组织。针对以上争议，有必要对学界关于我国农村股份合作社的观点作简要的梳理。 2.1. 现阶段农村股份合作社的“是” 在研究农村股份合作社发展的过程中，有学者认为“股份合作制兼有股份制与合作制两种制度的内在优势，实现了资本与劳动的联合，孕育无限生机，是具有世界意义的制度创新。” [ 1 ] “农村股份合作社的发展，对农村土地、林地、房屋等资源的盘活具有重要意义。” [ 2 ] “它体现了社会主义的本质要求，是实现社会共同富裕的可行途径。” [ 3 ] 同时“农村股份合作社的兴办，对于缓解小生产与大市场、分散经营与现代化大生产间的矛盾具有积极的促进作用，它作为一个平台，有利于将分散的小农户聚集起来，增强抵抗风险的能力。” [ 4 ] 马恩成认为“不论把股份合作社看成是一种过渡经济，还是一种新的经济形式，都体现了社会主义的优越性。” [ 5 ] 辛德树，付兰俊等认为“农村股份合作社体现了合作社原则，是未来农民合作社的发展方向。” [ 6 ] 2.2. 现阶段农村股份合作社的“非” 关于现阶段农村股份合作社的研究，有学者认为“部分乡村集体企业，在引入股份合作制后，不能正确的处理合作社同所属企业或组织之间的关系，使合作社实际收效甚微，甚至出现了损害合作社利益现象。” [ 7 ] 还有部分学者认为“农村信用合作社是一种产权制度或企业制度，并指出以营利为目标的发展也是一种符合现实的选择，” [ 8 ] “鼓励运用现代企业制度改造或组建股份合作社，认为这是推进农村经济发展的可行途径，是农村股份合作社发展的新方向。” [ 9 ] 张梅，郭翔宇等认为“中国的农村股份合作社的运营特点和合作社的本质有一点偏离，是异化了的合作社表现形式。” [ 10 ] 刘炜甚至认为在市场经济下“农村股份合作社可以采用企业化的运行形式和组织形式，运用企业化方式经营农户集中起来的分散资源。” [ 11 ] 2.3. 述评：现阶段农村股份合作社的“是”“非”辨析 综上所述，面对学术界的各种争议，笔者认为，我国现阶段的农村股份合作社，既不是单纯以盈利为目标的企业组织或公司，也不是传统意义上的合作社(即简单的劳动的联合)，它是资本与劳动的双重联合，是具有中国独创性的农村微观经济组织，它的出现为农村的发展提供了新的思路与方向。基于马克思主义“过渡点”视角，农村股份合作社的发展体现了社会功能与经济功能的双重发展，保证了社会效益与经济效益的相对平衡，有利于提高农民的社会经济地位。此外，它的发展对于我国全面小康社会的建成以及三农问题的解决都具有重要意义。
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user: 3. 内涵揭示：农村股份合作社的“过渡点”意义 农村股份合作社同时具有股份制和合作制的某些特征，实质上是对股份制与合作制的包容性发展，是改造小农的有效途径，它是改造资本主义制度的重要手段，因而是通向共产主义的“过渡点”(马克思语)。 3.1. 理论意义：马克思关于股份公司和合作社都是“过渡点”的重要论证 马克思在《资本论》中非常经典地论述了股份公司是通向共产主义的“过渡点”。首先，马克思指出股份公司的发展使“生产规模惊人地扩大了”，那么同时也就意味着个人资本不再足以支撑庞大企业的发展，从而出现私人资本与社会资本的对立 [ 12 ] 。其次，马克思指出“资本主义生产极度发展的结果”表现为“资本转化为生产者财产的过渡点”，而在这里的所有财产，将不再是私人财产，而是转化为“联合起来的生产者的财产，即直接的社会财产” [ 13 ] 。再次，股份公司是由“资本所有权结合在一起的职能转化为联合起来的生产者的单纯职能，转化为社会职能的过渡点。” [ 14 ] 最后，马克思还指出，股份公司是“资本主义生产方式在其本身范围内的扬弃，……表现为通向一种新的生产形式的单纯过渡点。” [ 15 ] 这里，马克思指出了股份公司将突破资本主义生产方式的固有形式，向一种新的生产形式过渡，而这种形式适应“过渡型”的社会主义经济形式。 在关于合作社是“过渡点”的论述中，马克思指出“工人自己的合作工厂，是在旧形式内对旧形式打开的第一个缺口。资本和劳动之间的对立在这种工厂内已经被扬弃……工人作为联合体是他们自己的资本家。” [ 16 ] 马克思在这里明确指出，合作工厂作为打破旧生产形式的缺口，是向新的生产方式过渡的一种方式。在这里，消除了“资本与劳动的对立”，工人实现了对生产资料的生产和占有。接着马克思又进一步阐述了合作社是一种积极的过渡形式，并肯定了它在向共产主义过渡时的积极意义，因而在向共产主义过渡时，应采取“大规模的合作生产作为中间环节” [ 17 ] 。 因此，在马克思看来，无论是股份公司还是合作社，在它们的制度或组织中都孕育着“合作”的因子，不论是“联合起来”的生产者的财产，还是“资本与劳动对立”的扬弃，以及工人是他们自己的资本家等，处处都体现出未来社会全面公有制所需要的本质特征。因此，股份制与合作制都是通向共产主义必要的“过渡点”。 3.2. 现实意义：当代中外股份因素与合作因素相互融合的实践及发展趋势 近年来，随着经济的不断发展，当代中外的经济组织都出现了股份因素与合作因素相互融合的趋势，这种实践引起了中外理论界的广泛关注。 我国农村股份合作社的出现可以追溯到上世纪80年代。它的产生在一定程度上避免了“唯资”与“唯劳”合作社的单向发展，体现了资本与劳动双重联合的巨大优势。同时，农村股份合作社的发展给农民带来了更多的选择权，除了资金与劳动以外，他们还可以将土地、技术、实物等作为股份，扩大了农民入股方式的选择，克服了传统合作社中只以劳动入股为主要方式的局限，也在一定程度上避免了股份制企业中单纯的资金入股方式。此外，农村股份合作社的优势还体现在分配原则与民主管理上。在分配上，主张以按劳分配为主与按股分红为辅相结合的原则，一定程度上保证了社内成员收入的公平性，有利于激发社员参与的积极性；在管理上，采取以一人一票为主，并结合一股一票的原则，但每人手中持股票数不能超过一定比例，防止少数人控股，保证社员的管理权与决策权。 进入21世纪以来，国外的农民合作社在经济全球化、区域经济化等因素的影响下，也逐步融入了越来越多的股份制因素。同时我们又看到，国外的各种类型的合作社都始终坚守合作社的本质属性和国际合作联盟所规定的基本原则，坚持为农民服务的办社宗旨 [ 18 ] 。如美国新一代农民合作社，在管理上，采取一人一票制和表决权与投资额相结合原则，允许社外人员入股，但无投票权；在分配上，社内成员的收益按交易股权获利，而股权大都是由社内成员初始的股份销售积累而成。又如法国的农业合作社，在管理上，采取一人一票制，很大程度地保证了社内成员的民主与公正；在分配上，按交易额数量进行分红，而非股金多少；在经营贸易上，坚持合作社内部进行交易，同时也允许一定比例内的非合作社交易 [ 19 ] 。 由上我们可以非常清晰地判断：我国的农村股份合作社不但符合马克思的“过渡点”思想，而且符合当代国际合作社发展潮流，因而是未来农村发展的重要组织形式。它的发展符合马克思主义思想中向共产主义过渡的构想，也符合我国当下的国情、党情、世情——既具有灵活性，能灵活应用市场经济的优势条件，将“资本与劳动”紧密结合，促进农民创收，充分发挥其内在优势；又具有适应性，是我国社会主义制度下发酵的产物，体现了社会主义的本质特征，表现为民主决策、民主管理、收入分配相对公平等。它有着旺盛的生命力，拥有股份制和合作制不可替代的优越性，是推动我国农村全面发展的重要组织形式。
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user: 4. 战略思考：农村股份合作社健康发展的方向把握与规制保护 农村股份合作社的发展符合马克思主义“过渡点”思想，是向共产主义过渡的有效途径。但是由于他既不是经典的合作社模式，也不是标准的股份制企业，而源于实践的创新模式。这一创新模式，既要突破传统理论的教条束缚，又要在实践中探索扬股份–合作之长和弃股份–合作之短。为此，需要全新的战略思路。 4.1. 加强对农村股份合作社“过渡点”的规制保护 1) 完善国家对农村股份合作社“过渡点”的法律保护。农村经济组织是市场经济中的弱势组织，需要国家法律保驾护航。我国最早有关农村股份合作社的法规是1990年颁布的《农民股份合作企业暂行规定》，2007年颁布了《农民专业合作法》，2017年对《农民专业合作法》进行了修订。但这部法律并未充分表达合作社作为向未来社会发展的“过渡点”意义，对于农村股份合作社这种特殊的新型合作社组织形式也未作出专门的界定。因此，以法律形式对农村股份合作社的“过渡点”性质进行法律认定与保护，是防止其功能异化的重要保证。 2) 加强政府对农村股份合作社“过渡点”的政策引导。政府政策的引导是我国农村股份合作社健康发展的必要条件。由中央和地方政府出台有关促进农村股份合作社发展的政策文件。因此，只有政府加强对农村股份合作社“过渡点”的政策引导，才能使农村股份合作社更好地体现国家意志，才能使其更好地体现合作社的本质属性，实现资本与劳动的有机融合，保证公平与效率的有机统一。 4.2. 正确把握农村股份合作社“过渡点”的发展方向 1) 坚持马克思的“过渡点”思想是农村股份合作社健康发展的重要前提。农村股份合作社是否坚持马克思主义的“过渡点”思想，是衡量其是否异化的判断准则，是鉴别其发展方向正确与否的重要依据。在农村股份合作社发展实践中，我们应该始终坚持马克思主义的“过渡点”思想，使其逐步向社会主义的高级阶段过渡。坚守农村股份合作社“合作”的本质属性与基本功能，既要突出其社会功能——以综合解决农业农村农民问题为宗旨，同时又要尽可能发挥合作制与股份制的“杂交”优势——兼顾社会效益与经济效益的统一，实现公平与效率的有机统一。在坚持马克思主义“过渡点”思想的前提下，要积极探索我国农村股份合作社的规范化模式，包括产权制度、管理体制、运作形式与分配方式等。 2) 科学“扬弃”股份–合作因素是农村股份合作社健康发展的必要措施。农村股份合作社的健康发展，需要对股份因素和合作因素进行积极的“扬弃”。首先，要认识到股份公司在发展的过程中并没有完全根除资本与劳动的对立，因而在对股份因素进行吸收借鉴的过程中，应该吸收其资本社会化的积极因素，因为股份因素的内在特征必然导致劳动和资金的社会集中，这样就会在社会范围内形成一种虚拟的、间接的“社会财产”，无形中正好适应了社会主义发展中所需的物质经济基础，是一种消极的过渡形式 [ 20 ] 。其次，我国的农村股份合作社诞生并发展于社会主义土壤，以实现共同富裕和促进社会公平为重要目标。因此，将股份制中的资本联合、社会集资、分配原则(按劳分配为主与按股分红为辅相结合)、非社员有入股权但无投票权等灵活引进到合作社来，以增强股份合作社的内在活力和市场竞争力。 相对于股份制而言，合作制更多地表现为对旧制度“母胎”带来的印记的积极的“扬弃”。正如马克思所说“资本与劳动的对立在这种工厂内已被扬弃”，此时，工人作为自己的资本家，实现了生产资料的共同生产与占有，提升了工人地位。合作制组织内所表现出的决策方式、管理方式、分配原则、运营方式以及组织制度等都处处体现了社会主义的本质要求；合作社坚持为社员服务，着重解决农村农民问题，注重社会效益的最大化，这些合作制本身所特有的优秀品质和主导功能，是我国农村股份合作社应该着重保留和强化的。
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user: 摘 要 这篇文章中，我们致力于研究磁性方程： { ( − i ∇ + A ( x ) ) 2 u + V ( x ) u = λ u − f ( u ) + h ( x )                       x ∈ Ω ， u ( x ) = 0                                                                                                                             x ∈ ∂ Ω . 其中， 是一个具有光滑边界的有界开集， A = ( A 1 ， A 2 ， ⋯ ， A n ) : ℝ N → ℝ N 是一个磁性位势， ∇ A : = − i ∇ + A ， − Δ A : = ( − i ∇ + A ) 2 。在 f ， V ， h 满足一定条件时，此方程至少含有三个解。 关键词 :磁性算子，变分方法，临界点理论 Copyright © 2019 by author(s) and Hans Publishers Inc. This work is licensed under the Creative Commons Attribution International License (CC BY). http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/