DeepLearning101/Corrector101zhTW huggingface dataset:
秘魯國家航空508號班機空難是發生在1971年12月24日，一架洛克希德L-188A型飛機在利馬飛往普卡爾帕的途中因雷暴而墜毀的事件。這起空難共造成91人遇難，只有一名17歲的女孩生還。 飛機在3000米的高空被雷電擊中而解體后，名叫朱莉安·科普克（Juliane Koepcke）的女孩連同她的座椅墜落在亞馬遜雨林中並幸運地生還。10天后，當地的伐木工人救了她。事發后幾個星期，秘魯國家航空失去了運營許可。
事故經過
1971年12月24日，聖誕節的前夕，秘魯國家航空508號班機于當日午後飛離利馬豪爾赫·查韋斯國際機場，按計劃飛機應在經停普卡爾帕后飛往伊基托斯。飛機在21000英尺的高空飛入一片夾雜著少量亂流的雷暴區。有證據顯示，飛行員爲了不讓節日當天的航班晚點，於是硬闖入雷暴區繼續飛行。
唯一的倖存者是一名17歲的秘魯籍德國女孩，名為朱莉安·科普克（Juliane Koepcke）。事後，她這樣描述道：
下午12:36左右，一束閃電引燃了右翼油箱，造成飛機Structural integrity and failure並墜落。雖說閃電擊中引擎的情況並不多見，但這款飛機並不適合在亂流中飛行。科普克宣稱，機翼絕對沒有爆炸。不過在機翼脫落後，飛機很快就解體了。飛機解體后，被安全帶固定在椅子上的科普剋落到了3千米下的亞馬遜雨林中。儘管她全身多處受傷，但她還是在雨林里走了10天。最後，她找到了一座小屋並在那裡停留，小屋主人在發現女孩后立刻用獨木舟把她帶回了文明社會。隨後人們發現，還有約14名乘客（包括科普克的母親）在墜落中生還，但他們都因救援不及時而死去。
事故調查
秘魯調查員認為以下事實造成了該起事故的發生：
起飛約40分鐘后，飛機進入了一片有強湍流和閃電的區域。飛機以21000英尺的高度在這樣的天氣下飛行20分鐘后，一道閃電擊中了飛機並致其解體。飛機起火併墜入附近的山地中。最終調查報告對事故原因總結如下：
飛機遭遇的雷擊致使飛機右翼脫落，機身起火。機組執意在危險天氣下飛行。
科普克的生還
朱莉安·科普克當時是一名在利馬上學的中學生，她的志向是成為一名像他的父親漢斯-威廉·科普克（Hans-Wilhelm Koepcke）那樣的生物學家。她的母親，瑪利亞·科普克（Maria Koepcke），是當時秘魯鳥類學界的領軍人物。當時，朱莉安·科普克的母親和她的女兒在回家的路上。她們的家位於Panguana，一座由朱莉安母親在幾年前于普爾卡帕發現的自然保護區。事發當天她們的父親漢斯正在等妻女回家過聖誕節。不幸的是，只有朱莉安在空難中生還。
她是這樣描述這起事故的：
科普克生還的原因依然是個謎。不過有些人認為，座椅可能立了大功。在下落過程中座椅可以像個直升機一樣不斷旋轉從而減緩下落速度。另外，在即將觸地時，雨林中的樹木也可能起了緩衝的作用。
19小時後，科普克恢復了意識。當時，她身上只有一件無袖連衣裙，她的眼鏡和一隻拖鞋都丟了。這些衣物可能是在下墜過程中被扯掉的。她脛骨骨折，前交叉韌帶損傷，胳膊和腿上也有多處傷口。並且，她的眼睛因快速失壓導致的毛細血管擴張而腫脹。
科普克知道，在雨林中生存可能要比她之前經歷過的事更加危險。整整半天后，她才克服頭暈站起來。儘管她自己也受了傷，她還是把第一天花在了尋找自己的母親上。在搜尋過程中，她發現了一包糖果，這包糖果成了她接下來的幾天中唯一的食物來源。在經過了一天尋找后依然無果的情況下，她決定放棄尋找並尋求救援。
科普克憑著父親教給她的求生知識決定向下游走。由於她眼部受傷和眼鏡的丟失，她的視力受到了影響。不過，她依然大膽地沿著河岸向前走去。她一直保持著對毒蛇的警惕，一路上不斷用拋擲鞋子的方式來避開前方道路上的蛇。幸運的是，她並沒有碰到蛇。途中，她還看見了部分遇難者的屍體。
在沿著河走了數天後，科普克的傷口開始感染了。她胳膊上的一條傷口甚至生了蛆。十天後，科普克終於找到了一隻小船。爲了清除傷口中的蛆，她按照父親給狗清創的方法，用發動機中的柴油沖洗胳膊上的傷口。蛆蟲起初還試圖往她胳膊裡面鉆，但到了最後，它們又爬到了傷口表面並被科普克揪了出去。
科普克後來找到一間伐木工人的小屋並停留下來休息。之後，被三個伐木工人發現，給女孩提供了食物並處理了她的傷口。在照顧她一段時間后，伐木工人花了7個小時開船將科普克載到附近一個村子。在科普克到達村莊后，當地一名飛行員志願將科普克用飛機送到了普卡爾帕.經過了55分鐘的飛行后，科普克進入了一所由傳教士運營的醫院。第二天，科普克與他的父親重聚。科普克痊癒后與他的父親一同幫助搜索隊伍確定了墜機地點。1月12日，救援隊發現了科普克母親的屍體。顯然，她在墜落地面后又活了幾天，不過最後她還是因傷重去世。
擴充套件閱讀
* LAN哥倫比亞航空8250號班機空難
* 南斯拉夫航空367號班機空難
* 商業客機事故列表
* 泛美航空214號班機空難
瓦列里·契卡洛夫
瓦列里·帕夫洛維奇·契卡洛夫是前蘇聯空軍試飛員，並被授予了最高榮譽，蘇聯英雄榮譽稱號。
生平
契卡洛夫生於小鎮瓦西列沃，他是鍋爐製造者的兒子，母親在他6歲時去世。契卡洛夫曾就讀於切列波韋茨的技術學院，但之後退學跟隨父親，在輪船上當Fireman (steam engine)學徒。他在1919年因第一次目睹飛機而立志加入蘇聯紅軍的空軍部隊，他被訓練成駕駛員且畢業於1924年，隨後入伍戰鬥機部隊。1927年契卡洛夫與來自列寧格勒的教師奧莉加·奧列科娃結婚及誕下一子伊戈爾，1928年當瓦列里被調派到第15師布良斯克空軍部隊時留下兩母子在列寧格勒。
成就
契卡洛夫創作了多種花式飛行技術。于1936年和1937年他參與了多項長途不著陸飛行，包括1936年7月20日駕駛實驗型Tupolev ANT-25 plane由莫斯科出發駛經法蘭士約瑟夫地群島、北地群島、堪察加彼得羅巴甫洛夫斯克和哈巴羅夫斯克，經歷56小時距離mi的飛行後於濃霧中降落在烏德島岸邊，爲了再起飛而在島上築起臨時的木製跑道。這條航線以斯大林命名，亦因為破紀錄的飛行里程提升了契卡洛夫在蘇聯的政治地位使他被選為最高蘇維埃議會的代表。1937年6月18日再駕駛ANT-25由莫斯科經北極飛往華盛頓州溫哥華，全程mi耗時63小時。
逝世
1938年12月15日契卡洛夫在莫斯科駕駛Polikarpov I-180的原型機進行測試飛行時失事墜毀身亡。事發前飛機的設計局並沒有發出原型機的航行許可，而契卡洛夫亦沒有按預定的飛行路線航行。原本的計劃是圍繞霍登卡飛行場兩圈完成測試，但第二圈時偏離航道飛到接近斯大林孔策沃別墅的上空，更爬升到海拔ft高空，超出設計允許的ft。調查報告認為契卡洛夫錯誤計算降落距離，但當他嘗試修正航道時引擎因為嚴寒天氣而突然停止運轉，最後他成功避過幾棟建築物卻撞上了架空電纜。儘管契卡洛夫從駕駛艙彈出，但依然身受多處重傷並於撞擊后兩小時死亡。
紀念
契卡洛夫出生的小鎮瓦西列沃為表揚契卡洛夫的成就於1937年改名為契卡洛夫斯克。契卡洛夫進行長途飛行時降落的烏德島被改名為契卡洛夫島。契卡洛夫的骨灰被安置在莫斯科克里姆林宮的墻內，墜落地點的霍登卡平原放置了紀念石碑。契卡洛夫死後奧倫堡亦曾被改名為契卡洛夫，這個名稱維持到1957年。華盛頓州溫哥華有一條契卡洛夫道，1939年莫斯科亦曾經有一條街道被改名為契卡洛夫街但1992年又改名為土隄街（Улица Земляной Вал），1995年建在這條路之下的莫斯科地鐵站則命名為契卡洛夫站，聖彼得堡地鐵、下諾夫哥羅德地鐵和葉卡捷琳堡地鐵亦有車站以契卡洛夫命名。
1941年列寧格勒電影製片廠上映由米哈伊爾·卡拉托佐夫執導記錄契卡洛夫生平的電影，1962年的再版中由於斯大林已過身導致電影中涉及到他本人和相關的形象都被剪掉或經過特殊畫面處理。
磁軌制動是鐵路機車車輛使用的非粘著制動方式之一，其原理是將磁鐵安裝于轉向架前後兩輪對之間的側梁下部，非作用時磁鐵懸掛在距離軌面適當高度，當制動時磁鐵通過壓縮空氣或液壓控制裝置放下至軌面，並接通磁鐵使其以一定的吸力吸附在鋼軌上，使磁鐵底部的磨耗板與鋼軌摩擦而產生制動作用。制動力的大小與磁鐵的安裝匝數以及鐵芯材料等電氣設計參數有關，同時亦和電磁鐵與鋼軌之間的磁力線氣隙大小有關。
磁軌制動與輪軌之間的粘著狀態無關，因此不存在車輪被抱死而滑行的風險，而且可以獲得更大的制動力以縮短制動距離；但磁鐵磨耗板與鋼軌直接摩擦不僅產生很大熱量，對鋼軌亦會造成較大損耗。因此，磁軌制動主要被用於有軌電車和高速列車。很多有軌電車行駛在非獨立路權的路段，並且經常與其他道路交通平面交叉，爲了在緊急情況時能夠及時停車，有軌電車通常都需要較大的緊急制動減速度，制動距離短且簡單可靠的磁軌制動正合乎其要求。
而在高速列車上的磁軌制動大多都是作為緊急制動或輔助制動裝置使用，當粘著制動不能滿足列車緊急制動距離情況下，磁軌制動可以與其他制動方式同時發揮作用，使用磁軌制動的高速列車例子包括德國的ICE-1、ICE-2、瑞典的X2000、蘇聯的ER200、RТ200等。ICE-1、ICE-2高速列車的每輛拖車上安裝了四套磁軌制動裝置，當制動初速度為250公里/小時，每公尺電磁鐵所產生的制動力為3～3.5千牛，可提供約0.25m/m²的減速度，可使列車緊急制動距離縮短20～30%。
磁軌制動可以利用電磁鐵或者永久磁鐵產生磁場。傳統的電磁軌道制動需要藉助接通勵磁電流，使電磁鐵的線圈通電而產生磁場，主要使用24～110伏特的直流電工作，一旦切斷電源就失去制動作用，因此無法作為停車制動裝置使用。1990年代，克諾爾公司開發出使用永久磁鐵（例如稀土磁鐵）的永磁軌道制動，永久磁鐵在接通以後無需進一步提供電能，可節省為磁軌制動裝置供電的蓄電池組，因此永磁軌道制動亦可作為停車制動裝置。瑞士聯邦鐵路Re460型電力機車和BLS鐵路Re465型電力機車是最早採用永磁軌道制動的鐵路車輛。
西餐廳是供應西餐為主的餐館，因為歐洲不同地方的菜系不同，又分為法式、英式、意式、俄式、德式、西班牙式等幾種。
在西方，雖然旅館和酒館古已有之，但主要針對旅客，本地人絕少光顧。到了18世紀，專為客人烹調食物的餐館才出現。根據健力士世界紀錄大全，西班牙馬德里的 Sobrino de Botin 是現存最古老的西餐館，開立於1725年。第一間現代模式的餐廳（即客人各于不同餐桌坐下、從餐牌選菜、有指定營業時間）是開業于1782年的 Grand Taverne de Londres。
1789年法國大革命后，法國飲食業同業公會解散，貴族逃亡，留下大批擅於烹調的傭人，加上大批從法國不同省份涌到巴黎的人有膳食需求，於是餐館在巴黎如雨後春筍般開業，漸漸形成了法國人外出用膳的傳統，並使得法國烹飪如此受歡迎和高級化。
餐館之後在世界各地迅速發展，美國首家餐館Jullien's Restarator于1794年在波士頓開業。
南中軸路為北京中軸線上自前門以南的道路的總稱。南端三營門向東的南苑東路，和之後轉向東南的南大紅門路、104國道、105國道（共線）也計算在內。南中軸路曾一度是北京的一個著名堵車點，2002年政府啟動改造計劃，包括道路拓寬，前門大街步行街改造和一些配套設施等，至2008年基本完工。南二環永定門橋至南三環木樨園橋段路中間有綠化帶，為應急避難場所等設施，另外，南中軸路也指由志遠莊，經魏善莊和禮賢，到達大興機場東側的228省道
南中軸路上有北京快速公交1線運營，南中軸路下有北京地鐵8號線運營。
沿線道路名稱及立交橋地名
* 前門大街
 * 前門－珠市口 （步行街）
 * 珠市口－天橋（非步行街）
* 天橋南大街（天橋－南緯路）
* 永定門內大街（南緯路－永定門橋）
* 永定門外大街（永定門橋－木樨園橋）
* 南苑路（木樨園橋－大紅門橋－三營門）
* 南苑東路
* 南大紅門路
* 104國道、105國道
部落衝突：皇室戰爭
是一款免費增值的手機戰略遊戲。該遊戲衍生自《部落衝突》，融合了交換卡片、塔防和MOBA等多種元素。遊戲由Supercell研發，並於2016年3月2日全球發行。遊戲採用Q版畫風。
玩法
這是一款以卡牌對戰為主的遊戲，玩家自行組合牌組(8張卡牌)，進行聯機對戰，對戰獲勝可以獲得獎盃(僅限1v1)、金幣及寶箱；戰敗則會扣除獎盃。
每個寶箱內有隨機型別的卡牌，以及金幣、寶石。摧毀對手的皇家塔后，也可獲得皇冠，收集一定的皇冠后可獲取皇冠寶箱。不同種類的寶箱，其中所含的資源及卡牌種類也不相同：越稀有的寶箱，獲得越稀有型別的卡牌機率越高。
遊戲方式主要是1v1隨機尋找對手，來提高杯數以進階至更高的競技場。另外也可以進行2v2、1v1的派對模式，且定期會推出特殊派對模式及挑戰(不計獎盃)。
遊戲中，採用聖水機制，聖水的最大量為10。而玩家可利用比賽時的聖水來召喚並使用自己的卡牌，攻擊對手。卡牌分為軍隊、建築、法術三種。在某些卡片或兵種攻擊到敵方單位時會造成停止、減速等，使遊戲玩法更加多變。
傳奇征途
傳奇征途共分為10級聯賽，最低階為挑戰者聯賽I，最高為終極冠軍聯賽，達到終極冠軍聯賽後，會進入名人堂，傳奇征途的所有聯賽等級會在下一個主題季開始後重置。
部落
玩家可建立部落或加入部落，在部落內聊天、打友誼戰、捐卡及換卡。
部落戰
于2018年上線。部落戰主要分為「訓練日」和「對戰日」。在訓練日和對戰日會有3種不同模式的對戰，玩家可自行選擇四組卡牌對戰。
部落戰II
2020年8月更新之後，部落戰II全面取代原有的部落戰。分為訓練日和對戰日，每個部落擁有自己的部落戰船。
2021年6月8日，部落戰II迎來小改版。其玩法延續至今。
挑戰
一般的挑戰模式使用相同等級卡牌、勝場越多獎勵越多，通常戰敗三場挑戰結束。
職業聯賽
發行
2016年1月4日，遊戲在加拿大、香港、澳大利亞、瑞典、挪威、丹麥、冰島、芬蘭和新西蘭進行iOS平臺上的提前放出。同年2月16日，遊戲在以上地區進行安卓平臺上以APK的形式的提前放出。兩個平臺在2016年3月2日同時進行全球發行。
發行期間，皇室戰爭在美國區蘋果應用商店成為下載榜總榜的冠軍。
艾哈邁德·侯賽因·加什米從1977年10月11月至8個月后他死亡為止擔任也門阿拉伯共和國總統。
加什米獲得權力是當他的前任易卜拉欣·穆罕默德·哈姆迪被暗殺。加什米本人後來也被暗殺。當時他正要會見也門民主人民共和國總統薩利姆·魯巴伊·阿里派來的一名特使，特使帶來的手提箱裡據說有一份秘密信件，這時手提箱爆炸了，加什米和特使被當場炸死。安放炸彈的人不得而知。巧合的是，魯巴伊本人也在此事件發生三天後死亡。
五聲調式，或稱五聲音階，是由五個音構成的一種調式。但不是隨意五個音構成的調式都是五聲調式，五聲調式是由按照純五度排列起來的五個音所構成。最出名的五聲音階是中國傳統音樂，西洋音樂史上首先在蘇格蘭民謠中出現。日本的傳統樂曲也是使用五聲音階。
特性
五聲調式的特點主要有兩個：
* 缺乏有尖銳傾向的音程如半音、三整音，只有一個大三度（小六度），這在中國五聲音階中由宮音和角音形成；
* 基礎音調為大二度和小三度形成的三音組。
類似音階
世界上有許多國家的傳統音樂聽起來都像五聲音階，如東亞區域（中國、日本等）和其他區域（越南、爪哇、安第斯山脈、不丹）的音樂聽起來就像五聲音階。五聲音階是指與西洋七聲音階對應的調式。中國音樂的五聲音階可以很明顯的在京劇中體會，雖然京劇也有采用變宮、變徵等音階。此外，實際的旋律仍然是使用五聲音階。
在巴里島和烏干達，他們的五聲音階平均分佈一個八度。
五聲音階之分類
《銀幕大角頭》（Anchorman: The Legend of Ron Burgundy，或簡稱Anchorman）是一部2004年美國喜劇片，由亞當·麥凱執導，賈德·阿帕托監製，主演威爾·法洛與麥凱共同編劇。本片是半開玩笑式地描述1970年代的《行動新聞》的職業文化，並敘述聖地牙哥電視臺與新女記者和威爾·法洛所飾演的朗·勃根帝產生的衝突。本片受美國精彩電視臺獲選爲百大有趣的電影中的第六位和《帝國雜誌》的五百大喜劇電影中的第一百一十三名。
電影于2004年7月9日在美國上映，首周獲得了2840萬美元的票房，全球總計9060萬美元。後於同年推出了錄影帶首映電影《銀幕大角頭：失落的電影》，主要收錄本片未釋出的故事情節。
續集《銀幕大角頭2：傳奇再續》于2013年12月18日上映，由派拉蒙影業取代夢工廠發行。
劇情
故事敘述朗·博根帝是聖地牙哥地方電視臺的名主播，70年代正值他的事業高峰。不過當野心勃勃的薇若妮卡·柯尼史東進入同一個電視臺后，朗的地位即將不保。
演員
* 威爾·法洛飾演朗·博根帝（Ron Burgundy）
* 克麗絲汀娜·雅柏蓋特飾演薇若妮卡·柯尼史東（Veronica Corningstone）
* 保羅·路德飾演布萊恩·范塔納（Brian Fantana）
* 史提夫·卡爾飾演畢克·塔木蘭德（Brick Tamland）
* 大衛·柯屈納飾演錢皮恩·「錢普」·金德（Champion "Champ" Kind）
* 佛萊德·威拉特飾演愛德華·「艾德」·哈肯（Edward "Ed" Harken）
客串
* 丹尼·崔喬飾演調酒師
* 傑克·布萊克飾演機車騎士
* 賈德·阿帕托飾演新聞臺員工
* 保羅·F·湯普金斯飾演貓秀賽主播
* 杰伊·強斯頓飾演目擊新聞團隊的一員
* 亞當·麥凱飾演守衛
* 提姆·羅賓斯飾演大眾新聞主播
* 盧克·威爾遜飾演法蘭克·威特查德（Frank Vitchard）
* 班·史提勒飾演亞圖羅·門德斯（Arturo Mendez）
* 蜜西·派爾飾演動物園飼養員
續集
續集《銀幕大角頭2：傳奇再續》于2013年12月18日在美國上映。首集導演亞當·麥凱迴歸執導。演員威爾·法洛、史提夫·卡爾、保羅·路德、大衛·柯屈納和克麗絲汀娜·雅柏蓋特再次出演各自的角色，此外，還新加入了梅根·古德、詹姆斯·馬斯登與克莉絲汀·薇格
狹隔鳴蝗（學名：Mongolotettix angustiseptus），一種發現于中華人民共和國吉林省向海的昆蟲，隸屬於蝗科鳴蝗屬。
形態特徵
成年雄蟲體長15～16.6毫米，雌性成蟲22.8～24.4毫米。雄蟲體呈黃褐色，頭頂中央沿中隆線具暗褐色縱紋，複眼后具寬的眼后帶。前翅橄欖綠色，逕脈暗褐色。前緣脈域基部有一白色帶紋，腹部兩側具不明顯的褐色縱條紋。雌蟲呈灰褐色，頭頂中隆線兩側具狹的暗色紋，後足股節外側上隆線下緣及上膝側片黑褐色。前翅具黑白分明的兩條縱帶紋。
古威爾士語（Hen Gymraeg）一般認為存在於6世紀中至7世紀中期，直至12世紀此種威爾士語發展爲中古威爾士語，屬於一種布立吞亞支的凱爾特語言。
有很多詩及短文都在這段時期被保留下來，縱使有些作品如《高多汀》(Y Gododdin) 詩作都是以後期手稿的形式存留。現存最古老且全然以古威爾斯語寫成的作品應為目前儲存于特溫 (Tywyn) 教堂的一座墓碑，然則其年代也只在8世紀早期。另外還有一份利奇菲爾德福音 (Book of St. Chad) 也是以古威爾斯語及拉丁語寫成，雖然這份作品被認為是寫于8世紀晚期或9世紀，然而它卻可能是6世紀或7世紀一份作品的複本。
在語言的互通性方面，除非藉助一些額外的註解，否則現代的威爾斯語使用者是無法看懂古威爾斯語的。
Orange Town站是一位於日本香川縣贊岐市志度，隸屬於四國旅客鐵道（JR四國）的鐵路車站。車站編號為T18，是線內最新設立的車站，亦是JR四國成立以後第3個新設的車站，于1998年啟用。本站主要靠停普通列車，每天朝早及晚上則共提供10班特急列車停靠，若不計算特急全通過的車站，是線內最少特急列車停靠的車站。
本站是JR四國眾車站中唯一以全片假名標示的車站，事實上在日本，這類以全片假名標示的亦很少見（較著名的有位於北海道的1（ニセコ駅）、1（トマム駅）和位於大阪府的1（ユニバーサルシティ駅）等）。車站的命名是因為附近為JR四國屬下專營房地產事業的全資子公司よんてつ不動產（よんてつ不動產）所斥資建成的住宅小區「Orange Town」而得來。本來JR四國以興建車站來吸引居民乘搭，但由於小區鄰近國道出入口，大部份居民都擁有車輛，其次是車站所在地其實位於社區的北端邊沿位置，能服務步行圈內的居民為數不多，而最大的致命傷，是社區發展至今已經超過20年，但土地空置率仍然十分高，相比贊岐市內另一個新區「南志度 New Town」，雖然遠離火車站，但入住率卻十分高，種種原因，都令車站一直以來使用率均不高。
車站結構
站房
車站建有以鋼筋混凝土、鐵架及玻璃所建成的單層式站舍一座，位於東邊出入口。其中向車站廣場一方皆用上全落地玻璃幕墻，以加強自然光線透入車站內。站房左側為候車大堂、洗手間及儲物室，當中洗手間及儲物室均由站外進入，全部外墻均配以混凝土磚墻作為主材料，以區份站外設施及候車大堂部份，頂部則加設了以裝飾為主、由幾何圖案所組成的屋頂。而候車大堂則由正門進入，靠近山坡一邊的墻壁用回混凝土磚墻，並在此設定了數排候車座椅。至於站房右邊，當經過一小段下行小樓梯后，便到達通往月臺及西邊出口的行人天橋。而在天橋中央對向樓梯口則設定了一部簡易式售票機，以方便從東、西口進站的乘客皆能容易地購票。至於入口的正前方，則設有一個小型的半圓形觀景臺，可以望向西口方面的風景，不過大部份時間都因相關的玻璃門被鎖上而無法前往。
月臺配置
設有島式月臺1個，共提供1面2線的配置。其中距離站房較遠的一方為1號月臺，屬主線道，亦是主要的發車月臺，不停本站的特急列車也是沿主路軌通過；較近站房的2號月臺為側線月臺，只供在交換列車或避車時才使用。月臺長度為約90米，有效長度為4輛，其中月臺末端向造田站方向約1輛列車長度為有蓋候車亭，並且連線至有蓋行人天橋，分別通往車站站舍及西邊出口。兩邊路軌當離站后均設有緊急轉轍器及緊急路軌。
由於「渦潮」4號採用5輛編成列車，而本站月臺並未能對應，所以列車到站時會啟動選擇性車門操作，使最後一節車廂的車門不會打開。
月臺原來亦有無障礙通道，在往1方向的月臺末端設有斜道，並橫過2號月臺路軌的平交道后，沿路前往西面出入口，但目前兩邊通道都已被閘門所封閉，平常時間不能打開使用。
歷史
* 1998年3月14日：開業。
歷年乘客人數
相鄰車站
※停靠此站的一部分特急「渦潮」的相鄰停靠站參見列車條目。
四國旅客鐵道（JR四國）
■高德線
:志度（T19）－橘鎮（T18）－造田（T17）
軼事
* 2002年5月27日，一隻龜被發現夾在車站其中一端的轉轍器上，令轉轍器不能發揮正常功能並觸及安全剎車系統，結果令列車服務一度受阻。
曲郇民（8月19日）臺灣高雄、臺北等地召會長老（1948－1984），日本地方教會的建立者。
1910年10月10日，曲郇民出生在中國山東省黃縣，為第三代基督徒。父母均畢業於狄考文創辦的登州文會館（齊魯大學的前身）。曲郇民本人畢業於清華大學經濟系，畢業後任職于煙臺海關。1934年，曲郇民受浸加入煙臺地方教會，接受李常受的成全，后擔任執事。
1948年，曲郇民接受倪柝聲交通，移居臺灣高雄，為高雄市召會的長老。1958年赴日本富山，奠定日本地方教會的根基。1959年曲郇民返回高雄，平息教會中的風波。1968年曲郇民移居臺北，帶領三會所校園服事。1975年返回高雄。1982年赴臺北，舉辦在職青年成全訓練。1984年退休，移居美國。1998年，曲郇民回到高雄，次年離世。
白冠靚唐納雀
，是雀形目裸鼻雀科的一種鳥類。
白冠靚唐納雀體重約22.9克，翼長約77毫米，嘴峰長約15.4毫米，喙寬度約3.9毫米，喙厚度約4.4毫米，跗跖長約16.9毫米，尾長約53.1毫米。白冠靚唐納雀在其分佈區內為留鳥，其棲息在密集的高大樹木組成的森林中，食性為草食性，主要食物來源是水果。
白冠靚唐納雀分佈於哥倫比亞東南部至玻利維亞北部和巴西亞馬遜地區西部。該物種是單型物種，沒有亞種分化。
拉雜的意思是指雜亂無章、沒有規律的事物，馬來西亞、新加坡的華人根據「拉雜」的潮州話讀音lag8 zab8寫成拉揸、Rojak，可以指：
* 啰雜（Rojak），一種流行於馬來西亞、新加坡、印度尼西亞的蔬果沙拉
* 拉雜飯，什錦飯、雜燴飯的意思
* 拉雜麵，什錦麵、雜燴麵的意思，馬來西亞寫作「拉揸面」、香港又寫作「嗱喳面」
* 新加坡式華語（Rojak），新加坡華語中延伸出來的非標準和非正式華語
* 馬來西亞式華語（Rojak），馬來西亞華語中延伸出來的非標準和非正式華語
* 馬來西亞式英語（Bahasa Rojak），馬來西亞英語中延伸出來的非標準和非正式英語
林垐（Lin），字子野。福建侯官縣人。明朝末年政治人物。
生平
崇禎十六年（1643年）癸未科進士，授海寧縣知縣。杭州失守后離職。黃宗羲《魯紀年》載：初，垐于隆武朝主銓政；曰：「此潤色太平之事，顧今日之所急耶」？乃辭去。募兵數千人，為鄭芝龍所阻，不得志；復散兵入山，制棺一具，布衣一襲，書「大明孤臣之柩」以待死。聞上（魯王）至而起兵。魯王航海至長垣，林垐與林汝翥攻福清；兵敗，皆死之 。
 。《明史》有傳。
著作
有《居易堂集》、《恥齋集》、《哀山東集》。
郭寧妃 (明太祖)
郭寧妃，本名無記載，明太祖朱元璋妃，濠人郭山甫的女兒。
生平
明史上說郭山甫善相人。朱元璋尚未發跡的時候，路過其家，郭山甫相之，驚道：「公相貴不可言。」並對兒子郭興和郭英說：「吾相汝曹皆可封侯者以此。」於是郭山甫急忙跟隨朱元璋，並將女兒郭氏遣往侍奉朱元璋，成為他的妾室。洪武三年（1370年）二月，郭氏生朱元璋第十子魯荒王朱檀。同年，朱元璋封郭氏為寧妃。
洪武十五年（1382年），馬皇后逝世，由李淑妃攝六宮事。不久，李淑妃逝世，郭寧妃繼續「攝六宮事」。《勝朝彤史拾遺記》記，郭寧妃在馬皇后逝世后攝六宮事，稱皇寧妃。李淑妃亦「進為皇淑妃，攝六宮事」，稱皇淑妃。
郭家也滿門尊貴，郭山甫直封到營國公，郭興、郭英都以功封侯。根據郭氏家譜中儲存的家書，在生有魯荒王朱檀之前，郭寧妃還生有兩個女兒（汝寧公主，大名公主）。郭寧妃卒年不詳，一些史料認為也是被明太祖賜死。
影視形象
* 1988年《錦衣衛》吳寧 飾 郭寧
* 2006年《傳奇皇帝朱元璋》曾黎 飾 郭寧蓮
* 2007年《神機妙算劉伯溫》岳虹 飾 和嫣寧（鐵娘子）
在勒格拉的窗外景色（Point de vue du Gras，pwɛ̃ də vy dy ɡʁa；View from the Window at Le Gras）是現存最古老的相片。它由法國發明家約瑟夫·尼塞福爾·涅普斯于1826年2月9日所拍攝，當時他站在自家的窗戶旁邊拍照，照片中的內容是約瑟夫·尼塞福爾·涅普斯位於勒格拉的莊園建築以及周圍景色。這張照片的曝光時間超過8小時，並於1827年最終成型。這張照片一度不為人所知，直到1952年，這張照片被攝影歷史學家Helmut Gernsheim找到。目前該相片在德州大學奧斯汀分校Harry Ransom Center展出。
L-60旅長〔L-60 Brigadýr〕是一款1950年代中期的捷克制通用飛機，曾出口到多個國家。
歷史
L-60是一款全金屬製的半硬殼機身的高單翼飛機，只有機尾的方向舵由飛機蒙皮構造。它的梯形機翼連有分裂式襟翼，機翼有堅固的支柱連線機身及起落架。它的主要用途是用於農業和林業上，亦可以用於醫療、拍航空照或旅行方面。L-60的原型機XL-60是採用Argus As 10C引擎，註冊編號OJ-KEA，于1953年12月24日首飛，但不太成功。沃多喬迪航空於是重新設計飛機，第二架原型機配上M-208B引擎，註冊編號V-01，于1954年6月8日首飛。L-60的結構與第二次世界大戰期間及之後在捷克斯洛伐克生產的菲澤勒菲156十分相似，目的是取代該型號飛機。而作為農業用途的L-60，則可以攜帶300公斤重的化學物。
L-60于1960年代停產，共生產了273架，包括採用全金屬尾翼改良型的L-160；它主要使用者為捷克斯洛伐克、南斯拉夫、波蘭、羅馬尼亞及蘇聯。東德的L-60主要用在農業和體育科技社會上，而東德國家人民軍在1960年至1962年間亦短暫地使用過13架L-60。東德最後一架L-60是在1974年退役。
採用Ivchenko AI-14R星型活塞引擎L-60S是由波蘭航太製造局所生產的改造型。
1960年代，捷克斯洛伐克政府以此為禮品送給中華人民共和國政府領導人周恩來，劉少奇各一架。
型號
* XL-60 : 原型機
* L-60A : 為捷克空軍生產，又名為K-60，共50架，機尾架設MG-15 7.9mm機槍，1955年6月24日首飛
* L-60B : 農業機
* L-60D : 滑翔拖機
* L-60E : 救護機
* L-60F : 滑翔拖機
* L-60S : 採用260-hp Ivchenko AI-14R星型活塞引擎
* L-60SF : 採用M-462RF星型活塞引擎
* L-160 : 採用全金屬尾翼的改良型
使用者
民用
* 斯洛夫航空
* 波蘭飛行救護隊在1957-1974年間營運3架L-60F
軍用
* 捷克斯洛伐克空軍
效能 （L60）
（以下資料有部分缺失，歡迎補充資料來源）
《誕生吧！家族》（떴다! 패밀리，The Family Is Coming）為韓國SBS自2015年1月3日起播出的週末療愈劇場。由《不朽的名作》金信惠作家與《出生的秘密》朱東民導演聯手打造。故事講述了拋棄家族離開50年後重新歸來的奶奶帶著200億韓元的遺產，並且圍繞在這份遺產發生的家族遺產爭奪戰，通過遺產讓家族之間重新和解並共同成長的故事。本劇為SBS週末劇場的最後一部電視劇。臺灣OTT由LiTV 線上影視全劇上架。
演員陣容
主要角色
崔家
其他演員
收視率
同時段競爭節目
* KBS 2TV：《家人之間為何這樣》、《青鳥之家》
* MBC：《薔薇色戀人們》
* tvN：《Heart to Heart》、《Super Daddy 烈》（僅週六）
* MBC Drama：《太陽的都市》（僅週六）
川邊郡是位於日本兵庫縣的郡。
現僅轄有1町：
* 豬名川町
在1879年日本實施郡區町村編制法時的轄區還包括現在的川西市全部範圍、伊丹市大部分地區、尼崎市大部分地區、寶冢市的武庫川以北區域、三田市東部地區、大阪府豐能郡豐能町部分地區。
歷史
過去屬於攝津國轄下的郡。依據10世紀編撰的和名類聚抄，當時此郡下轄：雄家鄉、山本鄉、為奈鄉、郡家鄉、楊津鄉、餘戶鄉、大神鄉、雄上鄉。有時在文獻中漢字會記為河邊郡。
19世紀末江戶時代結束之際，郡內區域分屬幕府、尼崎藩、麻田藩、飯野藩、小泉藩、岡部藩、近衛家的領地。
隨著1868年幕府的結束及接著實施的廢藩置縣政策，郡內各地曾先後分屬大坂裁判所司農局、攝津縣、豐崎縣、兵庫縣、尼崎縣、麻田縣、小泉縣、半原縣、額田縣管轄，直到1871年才全數整併爲兵庫縣的轄區。1876年實施郡區町村編制法，正式的設定了近代的行政區劃「川邊郡」，當時的郡役所設在伊丹町（位於現在的伊丹市）。
年表
* 1889年04月1日：實施町村制，川邊郡下設：伊丹町、神津村、園田村、小田村、尼崎町、立花村、稻野村、小濱村、長尾村、川西村、多田村、東谷村、中谷村、西谷村、六瀨村、高平村。（2町14村）
* 1896年04月1日：高平村改隸屬有馬郡。（2町13村）
* 1896年7月1日：實施郡制，設立郡參事會。
* 1916年04月1日：尼崎町和立花村的東難波、西難波地區合併爲尼崎市，並脫離川邊郡。（1町13村）
* 1923年04月1日：廢除郡會和郡參事會。
* 1925年10月1日：川西村改製爲川西町。（2町12村）
* 1926年07月1日：廢除郡役所，此後郡不再作為行政區劃，只作為地名的表示。
* 1936年4月1日：小田村與尼崎市合併，合併后的新行政區劃名稱仍為「尼崎市」。（2町11村）
* 1940年11月10日：伊丹町和稻野村合併爲伊丹市，並脫離川邊郡。（1町10村）
* 1942年02月11日：立花村被併入尼崎市入。（1町9村）
* 1947年03月1日：（1町7村）
 * 神津村被併入伊丹市。
 * 園田村被併入尼崎市。
* 1951年03月15日：小濱村改製爲町，同時改名為寶冢町。（2町6村）
* 1954年04月1日：寶冢町和武庫郡良元村合併爲寶冢市，並脫離川邊郡。（1町6村）
* 1954年8月1日：川西町、多田村、東谷村合併爲川西市，並脫離川邊郡。（4村）
* 1955年03月10日：長尾村被併入寶冢市。（3村）
* 1955年03月14日：西谷村被併入寶冢市。（2村）
* 1955年04月10日：中谷村和六瀨村合併爲豬名川町。（1町）
梅杜莎 (漫威漫畫)
梅杜莎（Medusa），本名梅杜莎利斯·阿瑪奎琳·波爾塔甘（Medusalith Amaquelin Boltagon），是一名在漫威漫畫中出現的虛構女超級英雄，由作家史丹·李和藝術家傑克·科比所創作。梅杜莎首次於《驚奇4超人》#36中登場。
人物
梅杜莎是異人族的女王，黑蝠王的妻子，接觸到Terrigen Mist后可以控制頭髮，讓頭髮隨意伸長。由於黑蝠王不能開口說話，他的指令平常由梅杜莎負責傳達。
能力
梅杜莎最主要的能力是能控制自己的頭髮，並能操控頭髮的密度使其堅韌如鋼，她也能控制頭髮的生長，使其任意延伸或縮短。利用這些特性，她可以用頭髮捆綁或攻擊目標。
其他媒體
電視
* 《The New Fantastic Four》
* 《蜘蛛人》：由B. J.沃德配音。
* 《驚奇4超人》：由Iona Morris配音。
* 《Hulk and the Agents of S.M.A.S.H.》：由Mary Faber配音。
* 《終極蜘蛛俠》：由瑪麗·法伯和蘿絲·麥高文配音。
* 《星際異攻隊》：由Catherine Taber配音。
* 《復仇者聯盟：正義出擊》：由凱瑟琳·泰伯配音。
* 《異人族》：真人電視劇，由賽琳達·斯旺飾演。
遊戲
* 《漫威：未來之戰》：手機遊戲，梅杜莎是玩家可使用角色之一。
貝諾伊特·科埃
葛治，是已退役的法國足球運動員，現在是一名足球教練，執教意大利足球甲級聯賽球隊國際米蘭的U15青年隊。
俱樂部生涯
葛治在馬賽開始足球生涯，並在1989年和1990年兩次隨隊獲得法甲冠軍。1990年，他轉投卡昂，1994年加盟南特，並在1995年再次成為聯賽冠軍成員。1997年，他從巴黎聖日耳曼轉投意甲球隊國際米蘭。他在1997/98賽季歐盟杯替補出場，並助攻羅納爾多射進球隊的第三個進球，幫助球隊3比0擊敗對手奪冠。之後，科埃先後效力于都靈、科莫、巴斯蒂亞、索菲亞中央陸軍，2006年在錫永宣佈退役。
教練生涯
退役后，葛治成為一名足球教練。現在他是國際米蘭U15青年隊的主教練。
蕭一中，字執夫，號兩湖，湖廣岳州府華容縣人，軍籍，明朝政治人物，正德丁丑進士。
生平
湖廣鄉試第十五名舉人。正德十二年（1517年）丁丑科會試第二百七十九名，廷試三甲一百五十二名進士。工部觀政，正德十四年，任江西新城縣（今黎川縣）知縣。嘉靖三年（1524年）正月擢升貴州道試監察御史，六年五月因疏救馬錄，上怒，以為黨護，逮繫詔獄，謫廣西按察司照磨。尋升分宜縣知縣，升東昌府同知，入為南京刑部員外郎，升郎中，十年八月因吏部郎中夏良勝案降一級，謫饒州府通判，升廣西平樂府知府，擢浙江按察司副使，轉河南右參政，二十三年正月升江西按察使，五月升浙江右布政使，二十四年正月轉左佈政，七月升都察院右僉都御史、巡撫四川，未聞命卒。
家族
曾祖父蕭永澄；祖父蕭瓏；父親蕭鳳韶，曾任副千戶。母袁氏。嚴侍下。
裡海怪物
KM (Korabl Maket) (俄語：Корабль-макет
，意為「船-原型」)，俗稱裡海怪物（Ekranoplan 或「Kaspian Monster」，俄語：Экраноплан），原蘇聯阿列克謝耶夫中央設計局利用地面效應設計的地效飛行器。
蘇聯早於1923年已開始研究翼地效應。同年，尤里耶夫展開有關研究。1935年，蘇聯的中央流體動力研究院亦開始有關研究。二次大戰後，各國紛紛加入研究，但都只是三分鐘熱度，只有蘇聯堅持下來。當時蘇聯有兩間設計局研製地效飛行器，分別是別里也夫飛機設計局和阿列克謝耶夫中央設計局。前者主要研發水上飛機，後者則製造船隻。
阿列克謝耶夫中央設計局的地效飛行器主要是軍事用途，可以用來發射導彈、反潛和突擊登陸。1963年，設計局的伏爾加造船廠應海軍要求，開始建造地效飛行器。1966年10月16日于裡海的蘇聯卡斯皮斯克(今達吉斯坦境內)，原形飛行器首飛成功，體積亦不斷擴大。西方國家到了1980年代初，才透過偵察衛星發現這種飛行器。由於飛行器非常大，且又在裡海航行，所以將之賦予裡海怪物的代號。飛行器長106米，重495噸，這樣的龐然大物能夠運動靠的是「翼地效應」：8臺渦輪風扇發動機每一個都能產生12萬7千牛的推力，這可以讓它獲得很高的速度，並在地面與機翼之間產生一個高壓氣墊而使機翼獲得額外的強大升力——這也意味著裡海怪物如果依靠地面效應產生的升力時只能貼著水面飛行。
裡海怪物雖然是飛行器，卻透過擲瓶禮下水，演練期間經歷過兩次失事，一次是1969年，另一次在1980年。第一次因海面大霧，飛行員無法分辨地平線，導致大浪拍打機身，最終失事。第二次的事故原因是飛行員操作失誤，雖然無人傷亡但最終在拖曳無果下沉入裡海。但它為後續的一系列地效飛行器研發，提供了大量的寶貴數據。
技術數據
* 長106.1米（348 英尺），翼展40米（131英尺）
* 起飛重量495噸（1,091,000磅）
* 機翼配置8臺 VD-7 渦扇發動機
* 原先配置2臺發動機在尾部，后移到機頭，即駕駛艙的頂部
普賢菩薩（समन्तभद्र Samantabhadra），曾譯遍吉菩薩，音譯為三曼多跋陀羅，漢傳佛教四大菩薩之一。是象徵理德、行德的菩薩，與文殊菩薩的智德、正德相對應，是娑婆世界釋迦牟尼佛的右、左脅侍，被稱為「華嚴三聖」。從《法華經・普賢勸發品》描述：普賢菩薩來自東方寶威德上王佛國，至娑婆世界參加法華經聖會。故有推論普賢菩薩來自東方寶威德上王佛國凈土。《悲華經・諸菩薩本授記品第四之二》描述：寶藏佛授記普賢菩薩未來將成佛，名為智剛吼自在相王佛。
另外，有部分日本真言宗人士認為衛護佛門的金剛藏王菩薩（金剛薩埵）是普賢菩薩化身，密教是由金剛薩埵所開創。有一說金剛薩埵為大勢至菩薩或其他佛、菩薩所示現。又有一說，藏傳佛教中的寧瑪派認為，普賢菩薩是普賢王佛的報身。
塑化形象
普賢菩薩的法像一般為戴五佛冠，金色身，著天人衣，左手結施愿印，右手持蓮花，亦有持如意或金剛杵的，半跏趺坐於六牙白象之上。白象的造型亦有單對或兩對像牙之版本。
普賢菩薩的象徵，大致上有如意、蓮花、金剛杵、鈴、經典、寶劍等，所以其造像有或一手持蓮花，其蓮上有寶劍；另一手持貝葉經。或一手持蓮花，一手持金剛杵。或一手持鈴，一手持杵。但座騎通常為白象。
《秘藏記》末曰：「東南方普賢菩薩，白肉色，左手執蓮華，上有利劍圍炎。」《胎藏界曼荼羅大鈔》一曰：『或記云：胎藏八葉中普賢頭戴五佛寶冠，左手執蓮，上有劍，右手伸掌，屈地水向上也。 」又曰：「普賢有重重，法華所明普賢曰：乘白象王現其人前，今八葉中普賢異此，不乘香香不持鈴杵，金剛薩埵名普賢時持鈴杵也。」又第一金剛手院之中尊金剛薩埵也。白肉色，左手金剛拳，右手持五鈷金剛杵，密號曰真如金剛。見《胎曼陀羅大鈔二》。已上二菩薩為門眷屬之普賢也。
峨眉道場
四川峨嵋山是普賢菩薩的道場，為中國佛教四大名山之一。因山勢逶迤，「如螓首蛾眉，細而長，美而艷」故名。山脈峰巒起伏，重巖疊翠，氣勢磅礴，雄秀幽奇，素有「峨眉天下秀」之美稱。主峰萬佛頂海拔3099米。主要廟宇及景區有報國寺、萬年寺、伏虎寺、仙峰寺、清音閣、洪椿坪、洗象池、峨眉金頂等十餘處。
十大愿王
《華嚴經》的普賢菩薩行愿品詳細解釋普賢菩薩的十大愿王，以及唸誦、受持、修行普賢行愿的無邊功德利益。普賢菩薩的十大愿王最後導歸極樂世界，幫助一切眾生脫離娑婆苦海，往生西方極樂世界阿彌陀佛清凈國土。普賢菩薩是大乘佛教行愿的象徵，是實踐菩薩道的行為典範，以普賢的行愿加上文殊菩薩的智慧，就是把行愿和理論結合在一起，如此則能究竟圓滿大乘佛。
十大愿王在藏傳佛教中對應的是七支供養。
這十大愿王是：「一者：禮敬諸佛；二者：稱讚如來；三者：廣修供養；四者：懺悔業障；五者：隨喜功德；六者：請轉法輪；七者：請佛住世；八者：常隨佛學；九者：恒順眾生；十者：普皆迴向。」且此十大愿永無止息，眾生界盡，眾生業盡，眾生煩惱盡，而十大愿王，無有窮盡。
聽聞利益
普賢菩薩告善才言：「若有善男子、善女人，以滿十方無量無邊，不可說、不可說佛剎極微塵數，一切世界上妙七寶，及諸人天最勝安樂，佈施爾所一切世界所有眾生，供養爾所一切世界諸佛菩薩，經爾所佛剎極微塵數劫，相續不斷，所得功德，若比有人，聞此愿王，一經于耳，所有功德，百分不及一，千分不及一，乃至優波尼沙陀分，亦不及一。」
誦持功德
普賢菩薩告善財言：「若復有人以深信心，於此大愿受持讀誦，乃至書寫一四句偈，速能除滅五無間業；所有世間身心等病，種種苦惱，乃至佛剎極微塵數一切惡業，皆得消除；一切魔軍：夜叉、羅剎，若鳩槃荼，若毗舍阇，若部多等，飲血啗肉諸惡鬼神，悉皆遠離；或時發心親近守護。」
導歸極樂
普賢菩薩告善財言：「又復是人，臨命終時最後剎那，一切諸根悉皆散壞，一切親屬悉皆遠離，一切威勢悉皆退失，輔相大臣，城宮內外象馬車乘，珍寶伏藏，如是一切無復相隨，唯此愿王不相舍離，於一切時引導其前，一剎那中即得往生極樂世界，到已即見阿彌陀佛、文殊師利菩薩、普賢菩薩、觀自在菩薩、彌勒菩薩等，此諸菩薩色相端嚴，功德具足，所共圍繞，其人自見生蓮華中，蒙佛授記。」
德遵普賢
普賢菩薩告善財言：「得授記已，經于無數百千萬億那由他劫，普於十方不可說不可說世界，以智慧力，隨眾生心而為利益。不久當坐菩提道場，降伏魔軍，成等正覺，轉妙法輪，能令佛剎極微塵數世界眾生，發菩提心。隨其根性，教化成熟，乃至盡于未來劫海，廣能利益一切眾生。善男子，彼諸眾生，若聞若信，此大愿王，受持讀誦，廣為人說。所有功德，除佛世尊，余無知者。
是故汝等聞此愿王，莫生疑念，應當諦受，受已能讀，讀已能誦，誦已能持，乃至書寫，廣為人說。是諸人等，於一念中，所有行愿，皆得成就。所獲福聚，無量無邊。能于煩惱大苦海中，拔濟眾生，令其出離，皆得往生阿彌陀佛極樂世界。」
經典
《佛說觀普賢菩薩行法經》、《普賢菩薩行愿贊》、《大方廣佛華嚴經普賢行愿品》。
學術考證
印順法師認為，普賢菩薩傳說為密教的「金剛手」、「執金剛神」、「金剛薩埵」、「秘密主」等，與帝釋天傳說有相同之處
胡志明市第四郡（Quận 4）是越南胡志明市下轄的一個郡。面積4平方公里，2019年總人口175000人。西貢港位於第四郡管轄範圍之內。
地理
第四郡東北接守德市，西接第五郡，西南接第八郡，南接第七郡，北和西北接第一郡。
歷史
1976年5月20日，西貢-嘉定市革命人民委員會重新劃分第四郡下轄各坊為第一坊、第二坊、第三坊、第四坊、第五坊、第六坊、第七坊、第八坊、第九坊、第十坊、第十一坊、第十二坊、第十三坊、第十四坊、第十五坊、第十六坊、第十七坊、第十八坊18坊。
1976年7月2日，越南正式統一，西貢-嘉定市更名為胡志明市。第四郡隨之劃歸胡志明市管轄。
1982年8月26日，第十一坊併入第八坊。
1985年11月1日，第七坊併入第六坊和第九坊；第十七坊併入第十六坊和第十八坊。
2020年12月9日，第五坊併入第二坊，第十二坊併入第十三坊。
行政區劃
第四郡下轄13坊，郡人民委員會位於第十三坊。
* 第一坊（Phường 1）
* 第二坊（Phường 2）
* 第三坊（Phường 3）
* 第四坊（Phường 4）
* 第六坊（Phường 6）
* 第八坊（Phường 8）
* 第九坊（Phường 9）
* 第十坊（Phường 10）
* 第十三坊（Phường 13）
* 第十四坊（Phường 14）
* 第十五坊（Phường 15）
* 第十六坊（Phường 16）
* 第十八坊（Phường 18）
管亥，東漢末年黃巾軍首領之一。
生平
管亥曾經率兵攻打山東，出兵進逼都昌城，圍困的城池是當時北海太守孔融屬地，這時山東小將太史慈奮力突圍求救兵，努力突破到劉備所在地求援兵，直到見到了劉備，太史慈提到：「我是東萊城之鄉下人，跟北海太守孔融以血緣來說並不是親骨肉，而且也不是鄰居，我跟孔融特別以共同志向一起奮鬥，有分擔災厄共同患難之義。現在，管亥暴動騷亂，北海城被圍困，孤單勢窮無援，危在旦夕。以劉備您有仁義的美名，能救人于危急之中。故我們小小北海城，派遣我突破重圍，從萬死之中來求援。」劉備收斂嚴肅回答他說：「孔北海竟然知道世上有我劉備嗎？」於是馬上派遣精兵三千人跟隨太史慈。後來賊兵聽聞救兵已到，就自動撤走了。另外據《後漢書》及《太平御覽》引《鄭玄別傳》記載，鄭玄子鄭益得知管亥圍孔融，立刻率軍去救，在該戰中戰死。
在《三國誌》中
《三國誌·吳書四》：時融以黃巾寇暴，出屯都昌，為賊管亥所圍。慈從遼東還，母謂慈曰：「汝與孔北海未嘗相見，至汝行后，贍恤慇勤，過於故舊，今為賊所圍，汝宜赴之。」慈留三日，單步徑至都昌。時圍尚未密，夜伺間隙，得入見融，因求兵出斫賊。融不聽，欲待外救。未有至者，而圍日逼。融欲告急平原相劉備，城中人無由得出，慈自請求行。……比賊覺知，慈行已過，又射殺數人，皆應弦而倒，故無敢追者。遂到平原，說備曰：「慈，東萊之鄙人也，與孔北海親非骨肉，比非鄉黨，特以名志相好，有分災共患之義。今管亥暴亂，北海被圍，孤窮無援，危在旦夕。以君有仁義之名，能救人之急，故北海區區，延頸恃仰，使慈冒白刃，突重圍，從萬死之中自讬于君，惟君所以存之。」備斂容答曰：「孔北海知世間有劉備邪！」即遣精兵三千人隨慈。賊聞兵至，解圍散走。
在《後漢書》中
《後漢書·孔融傳》：黃巾復來侵暴，融乃出屯都昌，為賊管亥所圍。融逼急，乃遣東萊太史慈求救于平原相劉備。備驚曰：「孔北海乃復知天下有劉備邪？」即遣兵三千救之，賊乃散走。
在《三國演義》中
* 《三國演義》：太史慈卻待向前，云長早出，直取管亥。兩馬相交，眾軍大喊；量管亥怎敵得云長，數十合之間，青龍刀起，劈管亥于馬下。
關山臺灣海棗自然保護區位於臺灣臺東縣海端鄉，是爲了保護臺灣海棗而設定之自然保護區。林務局依據《臺灣林業經營改革方案》于1981年公告成立。2006年4月10日再依新修正之《森林法》公告成立自然保護區。
本保護區位在新武呂溪及大侖溪交會處，海拔高290–750公尺，有臺20線南橫公路穿越。除臺灣海棗外，另記錄有琉球薔薇、臺東火刺木、梧桐、雲實等四種稀有植物在內共60種植物，並有臺灣獼猴、臺灣野豬、臺灣長鬃山羊等大型哺乳動物出沒。
克婁巴特拉之門（Kleopatra Kapısı，Cleopatra's Gate），是土耳其梅爾辛省塔爾蘇斯的一個古城門遺址。該城門以埃及（Ptolemaic Kingdom）女王克婁巴特拉七世命名。
歷史與保護
塔爾蘇斯位於古西利西亞佩迪亞斯地區（現土耳其中南部），在古代和中世紀都是一個重要的城市。它是羅馬西利西亞省的首府。公元前41年，馬克·安東尼與屋大維交戰中，在塔爾蘇斯與克婁巴特拉七世結盟。
塔爾蘇斯被一對同心防禦墻所包圍。根據17世紀土耳其旅行家埃夫利亞·切萊比記載，塔爾蘇斯有三個門：一個山門通往北部的Taurus Mountains，一個港口門通往南部的地中海海岸，還有一個阿達納門通往東部鄰近城市阿達納。1835年，易卜拉欣帕夏在Egyptian–Ottoman War (1831–1833)后拆除了城墻。只有港口門儲存至今。由於Berdan River和Seyhan River的沖積，目前海岸線在港口門以南km。
克婁巴特拉通過港口大門鏈接塔爾蘇斯。此後克婁巴特拉大門並無史料記載，但通過建築石料和水泥分析，考古學家通常認為原大門是在中世紀由拜占庭王朝或阿巴斯王朝重建。在奧斯曼帝國後期，該門俗稱坎切克·卡普（Kancık Kapı）。20世紀初開始開始使用克婁巴特拉之門（Cleopatra kapısı）取代此前的名字。
大門外部高為m ，內部高為m。通道長度為 m 。原先大門使用khorosan mortar，隨後經過修葺加固，但也導致原貌部分消失。
安琪 (詩人)
安琪，原名黃江嬪，女，福建漳州人，中國現代詩人，中間代概念的發起人之一，也是醜石詩群成員以及第三條道路詩群的代表詩人之一。
生平
安琪于1988年7月畢業於漳州師範學院中文系。大學期間開始詩歌創作，其作品在各種文學刊物上出版，現居北京。
作品
詩作入選《中間代詩全集》《現代中國文學精品文庫·詩歌卷》《感動大學生的100首詩歌》《新世紀十佳青年女詩人詩選》及各種年度詩歌選本等，主編有《中間代詩全集》（與遠村、黃禮孩合作，海峽文藝出版社2004年出版）等。詩作被譯成韓文、希伯來文、英文，入選韓國、以色列、美國等詩歌選本。
主要作品
* 《歌·水上紅月》
* 《奔跑的柵欄》
* 《任性》
* 《像杜拉斯一樣生活》
* 《個人記憶：2004——2006》
獎項
1995年獲第四屆柔剛詩歌年獎。2003年獲首屆獨立民間詩刊編輯獎。
特拉維夫刺鳊（Acanthobrama telavivensis）為輻鰭魚綱鯉形目雅羅魚科的其中一種，被IUCN列為易危保育類動物。它們分佈在亞洲底格里斯河-幼發拉底河， Aleppo與奧龍特河水系及以色列。于1973年由Menachem Goren、Lev Fishelson和Ethelwynn Trewavas描述，本魚體細長而側扁，口端位，背鰭起于腹鰭起點，體色銀色，體側具有一條深色縱帶，背鰭硬棘2-3枚、背鰭軟條7-8枚、臀鰭硬棘3枚、臀鰭軟條11-14枚，體長可達11公分，棲息在流動緩慢的河川及池塘，生活習性不明。
安努
（阿卡德語：𒀭𒀀𒉡/da-nu），或稱安(蘇美語：𒀭/an），是美索不達米亞神話中的天神。他通常被視為諸神之中最古老的一代神，常常與王權相聯繫，與恩利爾、恩基同爲三大神之一。安努的象徵物是有角的王冠，象徵動物為公牛，早期最重要的崇拜中心是烏魯克。
名字
安努/安的名字寫作𒀭/an，源於蘇美爾語中的𒀭(an，「天空」)。其阿卡德語名字的音節寫法為𒀭𒀀𒉡/da-nu或𒀭𒀀𒉏/da-num(後者當爲該詞在阿卡德語中的陽性單數形式)。在後世的部分文獻中，他名字的秘密書寫形式為數字60(𒀭𒐑)。
後期被賦予安努的稱號還包括(新亞述時期)：
* 諸神之父(阿卡德語：AD DINGIR.MEŠ/ab ilāni)
* 強有力者(阿卡德語：geš-ru/gešru)
* 首位者(阿卡德語：reš-tu-u/rēštû)
* 其言語無神可以違抗(阿卡德語：ša a-mat qí-bi-ti-šú la uš-ta-pé-lu DINGIR a-a-um-ma/ša amāt qibītišu la uštapellu ilu ayyumma)
神話形象
在蘇美爾時代的早期，安努是兩河流域的最高神，被視為「權威的象徵」、「決策者」、「眾神的祖先」：在天堂，他被視為決定諸神地位與職能的神、諸神之父，言語威能巨大、無可更改的神；在大地上，則被視為授予王權的神。相比其他神，安努更趨向于遠離人的形象。
安努通常被視為創造者，獨自一人、或與另外兩位大神合力創造世界。神話亦記載了其降下災難懲罰人類的故事。
在後期神話中，安努授予王權的職能逐漸與其他神混同，例如恩利爾以及巴比倫時代的最高神馬爾杜克，而他本身逐漸變為名義上的最高神：保留著作為最高神的地位，而當其他神行使最高神的權力時，就說他獲得了「安努的權威」(阿卡德語：da-nu-ú-tu/anûtu)。。
神話譜系
早期的蘇美爾文獻並未記載阿努的出生，他可能被視為自生的原始神。在公元前第一千紀的巴比倫時代，他被視為另兩位神，安沙爾和基沙爾之子，屬於第四代神。
在公元前第三千紀的蘇美爾時代，安努的妻子被視為女神烏拉斯(蘇美爾語：duraš，「大地；彎曲的犁溝」)，而後期文獻中則將另一個女神祺 (女神)(蘇美爾語：dki，「大地」)視為他的妻子。在阿卡德文獻中，安努的妻子被稱為安圖(阿卡德語：an-tu4/antu，安努的陰性形式)，該名字曾與很多女神等價。
安努最知名的稱呼為「諸神之父」，早在公元前第三千紀的拉伽什銘文中，人們就將拉伽什城的神伽圖姆杜格、寧吉爾蘇和巴巴視為他的子女。
在後期的各地神話中，曾被視為安努之子的神包括：
* 南那·欣(阿卡德語：dad-da-a/adad)：降雨與雷電之神
* 恩利勒(蘇美爾語：den-líl)：稍後期的神王
* 恩基(蘇美爾語：den-ki)：智慧與水之神
* 格爾拉(蘇美爾語：dgíra)：光明與火之神
* 南那·欣(蘇美爾語：dnanna，阿卡德語：dsuen)：月神
* 內爾伽勒(蘇美爾語：dnergal):冥神
* 薩拉：(蘇美爾語：dšara)
在後期的各地神話中，曾被視為安努之女的神包括：
* 伊南娜/伊絲塔
* 娜娜雅
* 尼達巴
* 寧提努伽
* 寧松
* 侖伽勒
* 努斯庫
此外。他亦是惡魔拉瑪什圖、阿薩格以及七神的創造者：在阿卡德神話《埃拉與伊舒姆》中，安努將七神指派為埃拉的武器，去殺戮因噪音而使他不得安寧的人類。
崇拜中心
在歷史上，安努的神廟遍佈整個兩河流域。
烏魯克
烏魯克為安努最早的崇拜中心，在這裡對他最早的崇拜可以追溯到公元前第四~三千紀，在這裡，他與女神伊南娜共有天之神廟(蘇美爾語：é-an-na/e-ana)，該神廟最早修建于晚烏魯克時代(約公元前3400~約前3100)。而到了阿契美尼德時代(約公元前550~前330)與塞琉古時代(公元前316~前63年)，安努與其妻子安圖在新的神廟中得到崇拜。
德爾
蘇美爾-阿卡德時代安努的另一個崇拜中心為德爾，該城邦與烏魯克共同被稱為「安努的城市」。
其他城邦
在拉格什，安努的神廟由著名的統治者古地亞(約公元前2144~約前2124，拉格什第二王朝)修建。
在烏爾，安努的神廟由烏爾那木(約公元前2112~約前2195，烏爾第三王朝)修建。
在巴比倫，屬於安努的神座位於最主要的神廟薩吉爾(阿卡德語：é-sag-íl或é-sag-gíl/e-sagil)內。
在亞述，安努與阿達德的複合神廟美蘭安那(阿卡德語：é-me-lám-an-na/e-melamanna)修建于中亞述時代(約公元前1350~約前1050)，隨後得到歷代統治者的擴建。
此外，安努亦在尼普爾、西帕爾、基什等城邦受到崇拜。
崇拜時間
安努作為一個獨立的神出現的時代並不明朗，對於安努的早期崇拜或可由楔形文字AN來追溯。
蘇美爾時代
在早王朝時期(約公元前2900~約前2350)出現了對安努的明確記載：在公元前第三千紀中葉的法拉神名錶中，安努名列神表的第一位。此外，約公元前27世紀的烏爾王美斯安涅帕達的名字(蘇美爾語：mèš-an-né-pàd-da)可以解釋為「年輕人，被安所選中的」。隨後的數個世紀，對安努的崇拜在烏魯克、尼普爾等地持續進行，安努的名字亦進入了諸王的稱號之中：早王朝時代晚期的盧加爾扎克西(約公元前2375~約前2350，烏魯克第三王朝)與薩爾貢(約公元前2334~約前2279，阿卡德帝國)均自稱為安努的最高祭祀。
巴比倫時代
自公元前第二千紀開始，安努的名字在文學類文獻、銘文、人名中頻繁出現，但雕像中並沒有對安努形象的絲毫刻畫。在古巴比倫時代(約公元前2000~約前1595)，數首獻給安的蘇美爾語贊詩、祈禱詩保留了下來。
以此同時，安努的名字開始出現在亞述地區。亞述王沙姆希阿達德一世宣稱恩利勒與安努賜予他王權。隨後的時代里，雖然亞述地區的主神是阿淑爾，但為宣揚自己統治的合法性，亞述諸王有時仍會宣揚安努的名字。
後期時代
在更往後的時期中，安努的崇拜逐漸完全被其他神所替代，但出土文獻顯示，至少在烏魯克地區，對安努的崇拜持續到公元前5世紀的塞琉古時代。此後，可能是源於烏魯克城的逐漸廢棄，對安努的信仰亦逐漸消失。
橋本豐子（橋本 とよ子），日本資深女性動畫師、人物設計師。
人物簡介
早年在龍之子製作公司電視動畫《未來警察浦島人》負責過原畫，1986年播出的電視動畫《光之傳說》第一次擔任人物設定之後，轉身成自由身另以SHIN-EI動畫、東京電影（今TMS Entertainment）作品為據點持續參加原畫、作畫監督的工作。在這之中，她曾經擔任過龍之子所屬導演笹川浩執導作品《蕃茄十勇士》和《叮噹貓》的人物設定。
主要參加作品
電視動畫
* 科學小飛俠II（1978年，作畫、動畫）
* 科學小飛俠F（1979年，作畫）
* 逆転イッパツマン（1982年－1983年，動畫檢查）
* 未來警察浦島人（1983年，原畫）
* Q太郎 (1985年版)（1985年－1987年，原畫）
* 光之傳說（1986年，人物設定、作畫監督）
* 超能力魔美（1987年，作畫監督）
* 昆蟲物語 孤兒哈奇 (重製版)（1989年，作畫監督）
* 快樂的嚕嚕米一家 （1990年，原畫）
* 蕃茄十勇士（1992年，人物設定）
* 叮噹貓（1993年，人物設定）
* 怪盜Saint Tail（1995年，原畫）
* 蠟筆小新（1996年－，作畫監督、原畫）
* 熱帶雨林的爆笑生活（2001年，原畫）
* 哆啦A夢 (2005年版) （2005年－，原畫）
電影動畫
* 蠟筆小新：黑暗珠珠大追擊（1997年，原畫）
* 蠟筆小新：電擊！豬蹄大作戰（1998年，原畫）
* 蠟筆小新：風起雲涌！夕陽下的春日部男孩（2004年，原畫）
* 哆啦A夢：新·大雄的魔界大冒險 ～7人魔法使～（2007年，原畫）
* 蠟筆小新：小白的屁屁炸彈（2007年，原畫）
相關專案
* 龍之子製作公司
* SHIN-EI動畫
* 東京電影（今TMS Entertainment）
* 笹川浩
* 日本動畫師列表