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宋學道，字仲明，號悊陽，直隸廣平府永年縣人，民籍，明朝官員。
生平
庚子順天府鄉試第一百二十九名舉人，萬曆三十八年（1610年）庚戌科會試一百三十一名，第三甲第二百九名進士。刑部觀政。授山西長子縣知縣，四十三年本省同考，四十四年考察。萬曆四十五年（1617年），左遷河南按察司照磨。
家族
曾祖宋杰；祖宋子貞，歲貢、贈湖廣道監察御史；父宋范，辛未進士、湖廣按察司僉事、前湖廣道御史、翰林院庶吉士；母成氏（封孺人）；繼母賈氏。慈侍下。
兄學書（庠生）；學古（庠生）；學易（鞏昌府通判），弟學韶（壬子舉人）；學倫（庠生）；學性（庠生）；學說（庠生）；學聚（庠生）；學院（武舉）；學確；學講（庠生）；學中。
子順恪（庠生）；順恂；順佰；順㥠。
林志孟（17世紀），字淑之，號韋銘，廣東廣州府順德縣古朗人，明朝政治人物。
生平
林志孟是萬曆七年（1579年）的舉人，十一年（1583年）會試中副榜，授進賢教諭，任職鄉試同考官曾取錄吳士元、李光元、熊明遇等人，又奉命編修《邦正條例》等書；升荔波知縣，修築當地城池和縣學，士民立像祭祀，獲薦調任昭平，到任后立刻殲滅為害多年的巨寇，很快因為母親逝世回鄉，再補任建德知縣，為政寬猛得宜、政刑清簡，升戶部貴州司主事，受命不久就被流言中傷，於是辭官回家，甫下中於忌者拂衣歸，離開百里后士民依然在送別，入祀當地名宦祠，著有《留餘集疏議》流傳。
俗稱的木花開耶姬（コノハナノサクヤビメ，木花咲耶姫）乃《日本書紀》之寫法，又叫做鹿葦津姬、神吾田津姬、神吾田鹿葦津姬、吾田鹿葦津姬、豐吾田津姬等，《古事記》里則寫成神阿多都比賣、木花之佐久夜毘賣。祂是日本神話里的女神，大山津見的女兒、石長比賣的妹妹，下嫁給天津彥彥火瓊瓊杵尊。
概要
日本書紀之記載
據《日本書紀》卷第二記錄天孫降臨的故事中，天津彥彥火瓊瓊杵尊到達吾田國（今南薩摩市）長屋笠狹之埼時，遇到一名自號事勝國勝長狹之人，此人請天孫在該地任意游之，又遇到一美人名喚鹿葦津姬，亦名神吾田津姬、木花之開耶姬。天孫得知此美人乃大山祇神之女，故臨幸之，而一夜有妊娠。天津彥彥火瓊瓊杵尊不相信鹿葦津姬一夜之間便有身孕，質疑祂與他人私通，後者忿恨之下自筑一無戶室，併入居其內。祂發誓說：「如果我所生不是禰的胎兒則難產，若是禰的胎兒則火不能害。」遂放火燒室，頭一個產下火闌降命，為隼人之始祖；次生彥火火出見尊；再生火明命，乃尾張連始祖。
次段第二種說法則謂天津彥火瓊瓊杵尊自頓丘覓國行去，于浮渚立一宮殿，在海濱見一美人，得知是大山祇神之女，名曰神吾田鹿葦津姬、木花開耶姬，而其姊為磐長姬。天孫愛慕神吾田鹿葦津姬，向大山祇神徵詢其意；後者乃使二女持百機飲食奉進。不過天津彥火瓊瓊杵尊嫌棄磐長姬之長相醜陋，只有臨幸鹿葦津姬，而一夜有身。磐長姬憤懣地詛咒說：「如果天孫不排斥我，生兒永壽，有如磐石之常存；但是天孫只喜歡我妹妹，生下的胎兒必如木花般驟逝。」另一說為磐長姬恥恨啜泣著說：「蒼生就像木花般脆弱易逝」。
接著第三種說法里，神吾田鹿葦津姬縱火燒房時先產下火明命、次生火進命，又號火酢芹命、再生火折彥火火出見尊。神吾田鹿葦津姬以竹刀割斷臍帶，所丟棄的竹刀化成竹林，故地名曰竹屋。後來神吾田鹿葦津姬在此地定居，並以占卜方式決定哪座稻田出產之稻米獻給天神，名之為「狹名田」。所生之稻穗釀製天甜酒，所生之淳浪田稻煮成飯。
第五種說法提到天孫臨幸大山祇神之女吾田鹿葦津姬，一夜有身，遂生四子。吾田鹿葦津姬抱著四子晉見天孫，卻遭質疑與人私通，否則為何一夜有身孕。憤怒的吾田鹿葦津姬做無戶室，入居其內併發誓說：「我所生若是天孫的兒子則平安，若不是則亡。」遂放火燒屋，火燒剛開始時有一子說：「吾乃天神之子，名火明命，吾父在何處？」；火勢旺盛時另一子開口：「吾乃天神之子，名火進命，吾父及兄在何處？」；火勢衰退時又一子出聲：「吾是天神之子，名火折尊，吾父及兄等在何處？」；避火熱時最後一子說：「吾是天神之子，名彥火火出見尊，吾父及兄等在何處？」最後吾田鹿葦津姬自灰燼中走出來，說道：「妾與所生之四子在火炎中沒有受傷，天孫看到了嗎？」復對四子曰：「我知道你們都是我的孩子，可是一夜有身而遭受懷疑。爲了讓眾人知道你們是天神讓我一夜有身而產下的孩子，且你們有靈異之威、超倫之氣，我才會發下那些誓言啊！」。
第六種說法提及天孫天國饒石彥火瓊瓊杵尊降至葦原中國，到吾田國笠狹之御埼，遂登長屋之竹島。遇到事勝國勝長狹時詢問：「在浪花上的八尋殿里，有位手玉玲瓏、正在織布的少女是誰？」長狹回答是大山祇神之女，年長者名磐長姬，年幼者名木花開耶姬，亦號豐吾田津姬。天孫因而臨幸豐吾田津姬，一夜有身，引起天孫懷疑。豐吾田津姬遂生火酢芹命、火折尊（亦號彥火火出見尊）等二子，併發誓這是天孫之後嗣。
第七種說法說天杵瀨命娶吾田津姬，產下火明命、火夜織命、彥火火出見尊等三子。
其次第八種說法謂正哉吾勝勝速日天忍穗耳尊娶高皇產靈尊之女天萬栲幡千幡姬，產下天照國照彥火明命，是尾張連等遠祖；次生天饒石國饒石天津彥火瓊瓊杵尊。後者娶大山祇神之女木花開耶姬命為妃，生兒火酢芹命、彥火火出見尊等。
古事記之記載
按《古事記》上卷之記載，天津日高日子番能邇邇藝能命在笠紗御前遇見一美女，問明后得知乃大山津見神之女神阿多都比賣，亦名木花之佐久夜毘賣，且姊神為石長比賣。邇邇藝能命表達了欲娶木花之佐久夜毘賣的想法，後者表示應詢問其父的意見。大山津見神很高興，送上姊姊石長比賣手持百具𫗦食之物，但邇邇藝能命見到面相醜惡的石長比賣，將之退還，並與妹妹木花之佐久夜毘賣睡了一夜。
大山津見神見到大女兒被退回而感到恥辱，並說道：「我所以一起送上兩個姊妹，是因為石長比賣能使天神御子的壽命雖經風吹雨淋，仍像石頭一樣永固不移。木花之佐久夜姬者，如木花（即櫻花）之繁盛，故立誓奉獻二女。如今天神御子選擇送還石長比賣、獨留木花之佐久夜毘賣，木花雖然開得美麗繁榮，卻稍縱即逝，那麼天神御子的壽命便有如木花般脆弱。」因此到現在為止，一般天皇的壽命都不長。
後來木花之佐久夜毘賣嚮邇邇藝能命說：「我懷孕了，現在即將臨盆。由於肚子里是天神的御子，不得私產，故前來詢問您的意見。」後者卻回答：「一個晚上便懷孕有身，這應該不是我的種，而是其他國神的吧！」前者接著說：「我所懷的胎兒假如是國神之子，一定會難產，若是您的兒子則順產。」因此木花之佐久夜毘賣做了一座沒有門戶的八尋殿，走入其內並以黏土封閉。臨盆之際以火燃燒此殿，正當烈火熊熊燃燒時產下之子，名曰火照命（ほのてらす の みこと/ほのてる の みこと/ほのてり の みこと），為隼人阿多君之祖；次生火須勢理命（ほのすせり の みこと）；復生火遠理命（ほをり の みこと），又名天津日高日子穗穗手見命。
解說
相傳古代日本在七夕夜裡爲了迎接遠道而來的天神，在水邊搭建棚子，由精心挑選出來的巫女在棚子里織布，稱之為「棚織女」（たなばたつめ）。迎神時必須舉行袪除污穢的凈化儀式「禊祓」（みそぎはらえ），以示對天神的尊敬。這個習俗的來源，即來自上一段《日本書紀》卷第二里的第六種說法，天國饒石彥火瓊瓊杵尊詢問事勝國勝長狹關於坐在浪花上八尋殿之織女的橋段。
神名「木花開耶」有著如櫻花般盛開的美女之意，而《古事記》記載的「神阿多都比賣（カムアタツヒメ）」的「阿多」乃薩摩國阿多郡阿多鄉（今為鹿兒島縣南薩摩市的舊金峰町周邊），故神阿多都比賣為阿多隼人之祖神，也有人認為該女神為此部落酋長之女，與大和聯姻。
再者，上一段《日本書紀》卷第二里的第三種說法提及狹名田（今鹿兒島縣霧島市）之稻穗釀製天甜酒，該神話故事衍產生後人稱呼大山津見神為「酒解神」（サカトケノカミ）、木花開耶姬乃「酒解子神」（サカトケコノカミ），供奉于京都府京都市右京區的梅宮大社。
信仰
神道認為木花開耶姬是富士山的女神和櫻花之神，傳說她能護佑富士山不噴發；因其廟位於富士山終年積雪之高處，故其神像多穿白色衣物。在日本主祭木花開耶姬的神社除了各地之淺間神社外，另計有下列：
* 富士山本宮淺間大社（靜岡縣富士宮市）：日本各地淺間神社之總本宮。
* 比比多神社（神奈川縣伊勢原市）
* 志波姬神社（宮城縣栗原市）
* 大宮子易兩神社（山形縣西置賜郡小國町）
* 縣神社（京都府宇治市）
* 阿陀比賣神社（奈良縣五條市）：稱為「阿陀比賣命」。
* 梅宮大社（京都府京都市右京區）：稱為「酒解子神」。
* 細石神社（福岡縣糸島市）：與磐長姬命一同供奉。
內部連結
* 大山津見
* 天津彥彥火瓊瓊杵尊
* 石長比賣
* 火闌降命
* 火折尊
* 女狹穂冢
打字員（Typist），是一位專職用打字機打字的文職人員，他出現於打字機盛行的年代，也消失於打字機沒落的現代。 現在可能還存在專業打字的人材，他們稱為「電腦資料輸入員」，或者通稱「文員」。 不論如何，他們都有共通點。 打字員及資料輸入員的入職條件是，打字要快而準確，有責任心，無錯別字。 打字員是一種辦公室前線職位，工作不求有創意，所以聘請人手時有困難，因此，打字員的職位多數稱為「初級秘書」或文員。 事實，私人秘書的工作之一也是打字。
無論打字員，或者電腦資料輸入員，在某些組織內，需求量仍然很大。 例如
：* 有一些學者、作家等，口述或手寫論文之後，交打字公司專業中文打字，再三校對之後作出版、教學、交功課之用。
* 政府部門、官僚架構，公文往來特別多，高級秘書忙於公共關係，所以另外有專職 政府打字員。
* 出口公司，入口信用證、船公司、銀行檔案也特多，一式多聯（附炭紙）的載貨紙等船務檔案，也要打字員、船務文員的專長。
女人坊，原名時代姐妹，建立于1984年的女性讀物，中國東北吉林長春。
簡史
1984年，《女人坊》以《時代姐妹》的名字誕生與東北吉林長春。
1985年，《時代姐妹》的月發行量達到50萬冊。
1989年到1992年，《時代姐妹》因為初次涉及商業和跨國合作而賠本陷入挫折。
2003年，《時代姐妹》正式更名為《女人坊》發行一隻至今。
領域
《女人坊》主要介紹兩性關係、性生活、女人養生、女人護膚、女人保養、時尚衣物、感情故事為主的女性讀物。
舊穆西（Moussy-le-Vieux，LL-Q150 (fra)-Xenophôn-Moussy-le-Vieux.wav）是法國塞納-馬恩省的一個市鎮，與新穆西相鄰，屬於莫城區。
地理
（P625）面積P2046，位於法國法蘭西島大區塞納-馬恩省，該省份為法國北部內陸省份，北起瓦茲省，西接埃松省、馬恩河谷省、塞納-聖但尼省和瓦茲河谷省，南至盧瓦雷省，東南接約訥省，東臨馬恩省和奧布省，東北接埃納省。
與接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：P47。
的時區為UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。
行政
的郵政編碼為P281，INSEE市鎮編碼為P374。
政治
所屬的省級選區為。
人口
于P585時的人口數量為P1082人。
弗朗索瓦·德·旺多姆
弗朗索瓦·德·波旁-旺多姆，博福爾公爵，法國親王旺多姆公爵塞薩爾的次子，路易二世之弟。投石黨運動時期的著名反叛人物。
生平
他曾參加反對路易十三的首相黎塞留（Armand-Jean du Plessis Richelieu），為王后（奧地利的安妮）的忠誠支持者。1642年逃往英國。同年黎塞留死後，他回到法國。1643年路易十三死後，反對馬薩林（Jules Mazarin）。1665年3月他率領一個小型艦隊在突尼斯附近戈萊塔擊敗了阿爾及利亞小艦隊。1669年6月25日他帶領法國軍隊在坎迪亞保衛戰（Siege of Candia）對奧斯曼土耳其人的一次夜間突擊中戰死。
加濟安泰普城堡
加吉安特城堡（Gaziantep Kalesi）為位於土耳其加吉安特省首府加吉安特市中心，一座山丘上的城堡。該城堡于西臺帝國時期首次做為觀察哨點使用，後於羅馬帝國時期擴建為城堡。2023年2月，加吉安特地震造成城堡嚴重毀損。
歷史
加吉安特城堡于西臺帝國時期作為前線觀察哨點使用，于西元第二世紀與第三世紀期間由羅馬帝國擴建為主城堡。 在西元527年至565年間，由羅馬皇帝查士丁尼一世主導下，加吉安特城堡進行更進一步的擴建與翻新。加吉安特城堡為周長ft的圓形城堡，城墻上建有12座堡壘，結構採石磚堆砌而成。
在此之後加吉安特城堡持續經過多次翻修與擴建，于西元12至13世紀期間的埃宥比王朝與鄂圖曼帝國統治期間，其建築擴建的規模最為龐大，並在20世紀，西元1919年的土耳其獨立戰爭中，發揮極大作用。
目前它作為加吉安特國防和英雄主義全景博物館使用，館內會定期播放關於鄂圖曼帝國淪陷后，加齊安泰普抵禦法國軍隊的紀錄片。
2023年2月6日加吉安特城堡毀於該日發生芮氏規模7.8與7.5的強烈地震中。這兩場地震造成城堡東半部與南半部的部分堡壘倒塌，城堡周圍的鐵欄桿和城墻也嚴重受損。
尤皮克語（Yupik），阿拉斯加中西部和西伯利亞東北部尤皮克人所使用的語言，屬於愛斯基摩-阿留申語系愛斯基摩語族。公元前2000年左右，阿留申語與愛斯基摩語開始分化。1000左右，尤皮克語分化自因紐特語。
分類
* 納烏坎尤皮克語（Naukan Yupik），分佈於西伯利亞楚科奇半島，使用人數約100人。
* 中西伯利亞尤皮克語（Central Siberian Yupik），分佈於阿拉斯加聖勞倫斯島、西伯利亞。中西伯利亞尤皮克語聖勞倫斯島方言使用人數約1000人；西伯利亞Chaplino方言使用人數約300人 。
* 中阿拉斯加尤皮克語（Central Alaskan Yup'ik） ，分佈於阿拉斯加。使用人數約13,000人。
* 太平洋灣尤皮克語（Pacific Gulf Yupik） ，分佈地區西起阿拉斯加半島，東至威廉王子灣。使用人數500 – 1,000人。
* 西倫尼克語（Sirenik），已經于2007年消亡，曾在楚科奇半島使用。
阿爾博拉菲亞（Albolafia）是西班牙科爾多瓦歷史中心瓜達爾基維爾河上的一個中世紀水車。它是科爾多瓦歷史悠久的水車之一，靠近羅馬橋和基督教君主城堡。普遍認為它興建於伊斯蘭時期，但是確切起源尚不確定。
詞源
據西班牙學者費利克斯·埃爾南德斯·吉門尼斯 (Felix Hernández Giménez) 所說，「Albolafia」這個名字的 阿拉伯語 意思是「好運」或「身體健康」，。
歷史
功能
水車的最初目的是從河中取水進入渡槽，將水輸送到城市和附近的皇宮。輪子的直徑為15米，由河水推動。15世紀后，水車不再用於供水，連線城市的渡槽可有可無。由三個馬蹄形拱門組成的渡槽一直存在到20世紀初，現在保留其中一個拱門。
三峰站 (曼谷)
三峰站（สถานีสามยอด pron）是曼谷地鐵藍線的車站。位於曼谷拍那空縣，即拉達那哥欣島的舊城區東部。
位置
三峰站位於石龍軍路和瑪哈猜路（Thanon Maha Chai）、布拉帕路（Thanon Burapha）相交的兩個路口三峰路口和烏那甘路口之間，因三峰路口而得名。三峰站所在的區域是曼谷拍那空縣老舊的汪布拉帕商業區，這裡是戰後曼谷最先發展的娛樂中心，後來為更靠東的暹羅區所取代而式微。
三峰站亦將在曼谷地鐵紫線南延工程（島本-拉布拉那）完工後連通紫線，已為紫線車站預留換乘空間。
設計
站廳以五世王統治時期的裝飾風格設計，以此代表汪布拉帕區繁榮時期的景象。三處出口的站廳外觀皆設計為具有歷史風貌的中葡式建築，呼應曼谷老城區的店屋風格。站廳內的廊柱上皆畫出一個拱形，這代表三峰站所在的三峰路口曾是拉達那哥欣舊城門的所在地。站廳內展示有三峰周邊地帶的歷史照片。三峰站周邊的熱門目的地包括：巴杜披、空同、漢橋、拍乎叻、三聘街、老暹羅廣場、萬茂、河口市場、皇家市頌讚殿劇院、博昌美術工藝學院、玫瑰園中學。
在車站建設開挖工程中，發現不少舊時電車路線的遺存。
海軍特別警察隊，海軍特別警察隊（かいぐんとくべつけいさつたい），憲兵隊是由日本帝國海軍在太平洋戰爭期間組建的。 它的任務是在被佔領土上開展憲兵活動，包括調查海軍軍官的犯罪行為，調查和監督反日的當地人，以及開展反情報活動。 戰爭失敗后，許多涉案人員被作為戰犯受到懲罰。 簡稱為特警或特警隊。
沿革
日本海軍有獨立於日本陸軍的海軍刑法和海軍軍事法庭（海軍軍法會議），但最初甚至沒有自己的軍事警察組織（憲兵）。 原則上，陸軍憲兵應該作為海軍司法警察官和海軍司法警察吏，並進行調查（《海軍軍事法庭法》（以下僅以條款編號引用），第73條第1款）。 然而，少數隸屬於軍法會議的警察也作為海軍司法警察吏在擔任檢察官的海軍法務士官的指揮下協助調查（第77條第1款），部隊長對其下屬犯下的罪行履行海軍司法警察官的職責（第74條），部隊長可以委託一名下屬將校擔任具體案件的海軍司法警察官，下屬可以被授權（第75條）。
然而，隨著太平洋戰爭的爆發和日本佔領區的擴充套件，僅靠陸軍憲兵很難打擊海軍軍人的犯罪行為。 特別是，在被歸入海軍管理的警備・軍政地區，憲兵的力量明顯不足，而作為檢察官的法務士官則被迫自己進行調查。 因此，在1942年3月，《海軍軍法會議法》被修訂，允許海軍大臣從海軍的武官和文官中指定人員在戰區和被佔領區的土地上履行海軍司法警察官的職責（第73-2條）。 而他的下屬也被指定為海軍司法警察吏（第77條第2款）。
根據這一修正案，1942年中期開始在第二南遣艦隊的管轄下建立了海軍特別警察隊制度；截至1943年5月，他們只存在於第二南遣艦隊的管轄區，該艦隊佔據了海軍責任區中的荷屬東印度群島北部，而沒有在海南島或其他地方存在。 然而，在廈門的門特別根據地隊也同時存在類似的 "海軍警察隊"，該部隊隸屬於第二南遣艦隊管轄。 海軍特別警察系統後來被第四南遣艦隊接管，該艦隊是從第二南遣艦隊分離出來的，其活動一直持續到太平洋戰爭結束。
據說，陸軍憲兵人員強烈反對建立海軍特別警察隊。
無錫市民卡，全稱為「無錫市社會保障·市民卡」，是中國江蘇省無錫市發行的的一種多功能積體電路智慧卡，可用於金融支付、城市公共交通、社會保障等多個領域。市民卡前身為2002年9月1日發行的「無錫公共交通卡」。2009年10月，無錫市民卡有限公司成立，正式發行市民卡。
簡介
「無錫市民卡」全稱為「無錫市社會保障·市民卡」，是由無錫市發放的一種用於辦理市民個人相關社會事務和公共服務的多用途智慧卡，也是國內第一張載入生物指紋資訊和二維條形碼的CPU卡。該卡前身為2002年9月1日發行的無錫市公共交通卡，次年因成立統籌交通卡事務的無錫太湖交通卡有限公司而更名為太湖交通卡。2009年9月28日，由無錫市交通產業集團有限公司、無錫地鐵集團有限公司和無錫市國聯發展（集團）有限公司共同出資組建無錫市民卡有限公司，自此，太湖交通卡成為市民卡的一部分，並載入了銀行借記卡與社會保障卡等功能，初步實現了「一卡多用、一卡通用」的理念。
2012年，無錫市民卡公司獲得人民銀行第三方支付牌照，這意味著市民卡開啟了直接小額支付功能。目前，無錫市民卡應用領域已達到醫療保障、銀行金融、公共交通、公共服務、消費支付、憑證、查詢八大功能。。截止2014年9月底的統計，市民卡累計髮卡581.42萬張，其中標準卡313.19萬張，太湖交通卡256.53萬張，太湖通用卡3.78萬張（2014年始發），太湖通商卡7.92萬張（2013年始發）。
辦理
無錫市民卡可在市民卡有限公司各網點辦卡，市民卡辦理不設戶籍，外埠居民辦卡與本市居民辦卡后功能無異。
目前，因已無法適用地鐵及出租車服務，無錫市正全面更替2002-2009年發行的太湖交通卡。在太湖交通卡發行期間，曾因收取押金而退卡時不予給付問題，遭到新華社新華視點詰責。如今在辦理市民卡時，除標準卡外，均已不需收取押金，而是支付卡費20元（通用卡）或30元（交通卡）。
無錫市民卡各卡功能及辦卡事宜，可參考如次：
標準卡
標準卡為記名卡，具備市民卡全部功能。辦理時憑本人有效身份證在無錫市各社保網點、各街道勞動保障所申領社會保障·市民卡。
太湖通用卡
為市民卡衍生卡之一，為記名卡，具備除社保醫保、銀行金融之外的全部市民卡功能。 需至市民卡營業網點辦理。
太湖交通卡
為市民卡衍生卡之一，為不記名卡，可用於公共交通、出租車、小額消費。辦理時需至市民卡營業網點辦理。
充值
無錫市民卡可在市民卡自營網點進行充值及查詢，在無錫市可的、喜士多、全家FamilyMart、憶佳匯社區服務中心四大便利店大部分門店均可對市民卡交通卡進行現金充值（充值金額需50的倍數）；部分電信、移動營業網點亦可代辦市民卡交通卡充值業務；此外，在無錫市中信、交通、招商、江蘇四大銀行部分網點自助裝置上可持該行借記卡對市民卡交通卡進行充值。
應用領域
無錫市民卡可應用於多種領域，包括社會保障、銀行金融、城市交通、消費支付、園林年卡、惠民休閑年卡、公共自行車租賃、智慧醫療、公用事業繳費等等。其中城市交通與消費支付應是平時最常用的兩項功能。
城市交通
* 普通乘車：市民卡電子錢包可應用於日常出行，乘坐公交、地鐵、出租。充值后可跨年跨月使用，餘額不作廢，乘坐公交、地鐵時實行一人一卡制。最低充值額為20元，卡內儲值額上限不超過1000元。電子錢包不記名、不掛失。乘坐公交享受6折優惠，1小時內換乘享受5折優惠。乘坐地鐵享受9.5折優惠。
* 學生及60至69週歲的老人，可以開通每月充值20元乘坐50次（以一次2元計）的優惠功能，70週歲以上老人可持卡免費乘車，亦可辦理相關年卡，即每年充值240元可乘坐公交車總次數600次/年（以一次2元計）；乘坐地鐵時，可享受9.5折優惠，持學生卡進站享受單程票價5折優惠，無錫市60-69歲老人持老齡卡進站在上下班高峰期（工作日7：00至9：00、16：00至18：00，以進站時間為準）可享受單程票價9.5折優惠、非高峰時間享受5折優惠，無錫市70歲以上持高齡卡老人進站在上下班高峰期（工作日7：00至9：00、16：00至18：00，以進站時間為準）可享受單程票價9.5折優惠，非高峰時間可免費乘車。
此外，全市3Q公共自行車網點可憑市民卡標準卡進行租借服務，但需先持卡至市民卡服務網點開通相關功能，並在卡中交通功能賬戶內預留200元及以上金額方可正常使用租借自行車功能。
消費支付
無錫市民卡消費支付功能分為聯機支付與電子錢包，前者適用於標準卡等記名卡，後者是指以存於交通功能賬戶內的金額為支付所在，可用於交通卡等不記名卡。聯機支付主要合作商戶有無錫市內的中國石化、歐尚超市、華潤萬家超市、遠東百貨、茂業百貨、瓏安百貨、康輝旅行社、中國旅行社、新體育中心、九龍倉物業、供電公司、華誼兄弟影院等；電子錢包則可用於天惠超市、天鵬放心肉、王興記、真正老陸稿薦、可的、喜士多等。
市區外使用
與江陰、宜興的使用
2013年10月，無錫市與下轄的江陰市之間實現市民卡交通功能的互通互刷；2014年11月，隨著宜興加入第四批全國城市一卡通互聯互通工程，宜興與無錫之間業已實現市民卡交通功能的互通。
外埠使用
住建部全國城市一卡通互聯互通
2013年10月，隨著無錫加入第三批全國城市一卡通互聯互通工程，無錫已可與包括寧波、紹興、常熟、天津、蘭州等全國50個城市實現市民卡交通功能的互通。截至2017年8月，無錫太湖交通卡已可在全國110個城市使用，但外埠交通卡在錫使用時，不享受本地市民卡優惠政策。
自2017年5月1日起，上海全面關閉對原有無錫交通卡互聯互通的應用支援，市民如需繼續在上海刷卡乘車的，可選擇購買新上海互通卡（太湖交通卡B卡），也可持原太湖交通卡抵扣20元換購新上海互通卡（要求原太湖交通卡卡片完好無損，餘額為零）。新上海互通卡分為普通互通卡（30元/張）和異形互通卡（50元/張）。
交通部全國交通一卡通互聯互通
無錫市于2015年12月發行採用交通部標準的「江蘇交通一卡通·太湖交通卡」，可與全國327個地級以上城市實現互聯互通。無錫市發行的江蘇交通一卡通在蘇州、常州、宜興等城市使用享受同本地卡的優惠折扣。
17世紀南京
南京于1600年-1644年為明朝應天府管轄，1644年-1645年為南明首都，稱南京或南都；1645年-1699年為清朝江寧府。
大事記
1600年代
* 1600年，徐光啟赴南京，從利瑪竇學習天文、歷算及槍炮等，加入天主教，與利瑪竇在南京合譯《幾何原本》，后又譯 《泰西水法》、《測量法義》、《勾股義》等。
* 1606年，冬，劉天緒反。
* 1608年，五月，秦淮河竭，后大雨半月餘，遇洪水，儒學欞星門被淹沒，高淳舟入市，溧水蕩民居，歲大饑。
* 1609年，南京進行火甲改革；利瑪竇第三次至南京，在羅寺轉彎處設堂傳教。
1610年代
* 1611年，耶穌會南京教堂進行開堂彌撒。
* 1613年，李之藻在南京編譯《同文算指前編》。
* 1616年，七月，南京教案發生。
1620年代
* 1624年，南京地震。
* 1626年，程春宇所著《士商類要》四卷由金陵文林閣唐錦池梓行。
* 1627年，應天府府尹周維京主持修府學；胡正言刻印《十竹齋畫譜》。
1630年代
* 1630年，復社成員于金陵集會。
* 1636年，吳應箕等作《留都防亂公揭》，揭露阮大鋮罪行；張獻忠攻打浦口、六合，不勝而退。
1640年代
* 1640年，五月，南京旱，蝗災，斗米千錢，人相食。
* 1642年，王岱輿著成《正教真詮》並刊行。
* 1644年，四月，史可法在浦口誓師勤王；五月，朱由崧在南京監國；五月十五日，朱由崧即帝位於武英殿，建元弘光；五月，分江北為四鎮，史可法督師揚州。
* 1645年，二月，禮部失印，朱由崧下令重鑄各衙門印，去「南京」二字；三月，南都太子案發生；五月，清軍攻陷鎮江，南京城閉，朱由崧帶領太監逃至蕪湖；五月十四日，清軍攻至南京城下；五月十五日，南明官員出城投降，清軍佔領南京；六月，清廷發佈剃髮令，引發反清浪潮；閏六月十三日，派洪承疇南下招撫；閏六月二十八日，改應天府為江寧府；九月初四日，多鐸率清軍主力自江寧北返；十月，在江寧舉行江南鄉試，成克鞏、劉肇國為正副主考官；十一月，巴山、康喀賴率八旗軍駐守江寧；江寧織造局恢復生產。
* 1646年，正月，明瑞昌王率軍進攻江寧神策門被清軍擊敗；十二月，瑞昌王等於江寧被殺。
* 1647年，七月，馬國柱任江南江西河南總督，駐江寧；函可在江寧被截獲，函可案發生。
* 1649年，改江南江西河南總督為江南江西總督，駐江寧；江寧城東修築滿城。
1650年代
* 1650年，二月，改南京國子監為江寧府學；應天府學改為上元、江寧兩縣學。
* 1651年，顧炎武拜謁明孝陵。
* 1652年，侯方域重訪江寧。
* 1654年，南明張明振率船深入長江，攻至江寧城外燕子磯。
* 1655年，改江南江西總督為江南總督，駐江寧。
* 1657年，丁酉科場案爆發。
* 1658年，三月，順治帝親自複試江南鄉試舉人；清廷處置丁酉科場案涉案人員。
* 1659年，四月，鄭成功從浙江沿海率水陸大軍北伐，六月二十六日抵達江寧城下，七月二十四日敗退；羅馬教廷傳信部設南京代牧區，直接委派主教。
1660年代
* 1660年，重修並擴建江寧滿城；高淳知縣孟復生重建縣學尊經閣。
* 1661年，七月，江南士紳40餘人以通海罪名處死於江寧；江南右布政使由江寧移駐蘇州。
* 1662年，江南總督兼管操江事務。
* 1663年，江南三織造改由內務府管理，曹璽任江寧織造；江寧知府陳開虞重修府學。
* 1664年，沈豹重修大報恩寺大殿。
* 1665年，改江南總督為江南江西總督，駐江寧。
* 1666年，江南左布政使金𬭎等捐俸重修府學。
* 1667年，江南分省，江南左、右布政使改稱安徽、江蘇布政使；江寧府推官被裁撤。
* 1668年，江寧知府陳開虞主修的《江寧府志》付梓完成的書。
* 1669年，周亮工被罷官，歲暮邀江寧文人，組織盛會。
1670年代
* 1670年，九月，西新關稅務歸併龍江關，隸屬工部。
* 1674年，九月，為防耿盡忠北上，康熙帝命喇布為揚威大將軍，率軍進駐江寧。
* 1679年，王概編繪《芥子園畫譜》初集於江寧刻印刊行。
1680年代
* 1681年，江寧知府于成龍重修府學；于成龍主修的《江寧府志》刊刻完成的書；十二月，于成龍出任江南江西總督。
* 1682年，于成龍修府學。
* 1683年，右翼八旗軍至江寧駐防；于成龍修府學。
* 1684年，十一月初一日，康熙帝第一次南巡江寧，初二日拜謁明孝陵、訪明故宮、作《過金陵論》，初三日在教場檢閱駐軍，初四日離開；康熙《江南通志》在江寧刊刻完成的書；畢嘉神父在江寧建立神學院。
* 1689年，二月二十五日，康熙帝第二次南巡江寧，以江寧織造署為行宮，二十六日拜謁明孝陵；秋，孔尚任為作《桃花扇》，南下江寧搜求素材。
1690年代
* 1690年，傅拉塔增修江南貢院。
* 1692年，曹寅出任江寧織造。
* 1699年，四月初十日，康熙帝第三次南巡江寧，四月十六日離開。
先天論（psychological nativism）是認為某些技能或能力如語言能力，是與生俱來。與此相反經驗主義認為人類天生有從環境中學習的能力，但不包含與生俱來的信念或知識。先天論者認為，特定的信仰或偏好是先天形成，他們認為例如一些道德直覺是天生的，或者顏色的喜好是天生的，不需要透過經驗形成。
批評
先天論有時被認為過於模糊，因為沒有固定的定義判定一個能力是否「天生」。心理語言學家Jeffrey Elman指出所謂的先天資訊實際上可能是基因編碼 。現代先天論理論沒有什麼具體的可測試和證偽的的方式。
尹子龍（William Wan Tsz-lung，)，別名紫龍，香港電臺節目主持及編導，香港市務學會理事及對外事務委員會主席，ERB及拉斐特婚嫁培訓導師，活動策劃及主持。
背景
尹子龍喜愛《聖鬥士星矢》中的紫龍，「子龍」與「紫龍」讀音相同，因而命名紫龍。他在1996年畢業於亞斯理衛理小學，2001年畢業於葵涌循道中學。後來于香港專業進修學校修讀英國中央蘭開夏大學市場學銜接學士學位課程，先後完成香港專業進修學校的通用文憑（演藝）課程及商貿學（市場）高級文憑課程。
2007年初夏，紫龍以港專青年樂隊Deans成員身份接受香港電臺節目訪問。訪問過後，節目負責人Tanner 覺得紫龍能言善道，向紫龍遞上「Web J生還者」報名表，紫龍二話不說便填上及遞交。 紫龍順利入圍及勝出《一潮天子》第二屆Web J 生還者，加入香港電臺 Teen Power，曾任主持、編導及Web Producer，及後晉身香港電臺第二臺。近年更成為「香港電臺新春團拜」財神。
2009年12月27日深夜12月28日凌晨2時開始，紫龍擔任主持《輕談淺唱不夜天》。
現主持節目
Teen Power
* 《漫動作》
與惡夢仔及李詩婷Kirsten一同主持的節目，逢星期日播放。每週集體回憶一本動漫，並有「本地漫遊」專訪本地動漫畫家。
* 《大學站》
與JUBO合作，逢星期三播放。分享大學一點一滴。
* 《Music Drive》（視像節目）
 透過訪問中對話及音樂表演，演繹各地歌手對音樂的熱忱，TPTV內播出。
曾主持或編導的節目
香港電臺第二臺
* 《尋常事 認真做》（主持）
* 《我愛廣東歌》 （主持）
* 《輕談淺唱不夜天》（星期一至四主持）
Teen Power
專欄寫作
任《孭咩背囊團》主持及編導期間，為《都市日報》撰寫相關專欄「我們的Teen空」。
出版書刊
2011年起，與其他港臺主持集體出版以下散文集，並參與同年度書展，出席新書籤名會。
* 梁榮忠、黃冠斌、阿O、Morle、Eric、黃天頤、的神、超B、阿Lu、紫龍 《全民Blog Blog 齋》
* 梁榮忠、黃冠斌、阿O、Morle、Eric、黃天頤、的神、超B、阿Lu、紫龍、Bear 《潮文Blog Blog齋》
* 梁榮忠、黃冠斌、阿O、Morle、Eric、黃天頤、的神、超B、阿Lu、紫龍、Bear 《情人Blog Blog齋》
艾草松雞（學名：Centrocercus urophasianus）又名艾草榛雞或大艾草榛雞，是北美洲最大的松雞。它們生長在美國西部和加拿大的艾伯塔省和沙士吉萬省南部長有三齒蒿的地方，種名也因此得來。甘尼森艾草松雞最近被承認為一個獨立品種，而在莫諾盆地的種羣也可能是獨立的品種。
成鳥有長而尖的尾部，和長至腳趾的羽毛。雄性成鳥在眼上方有黃色的斑點，背灰色，胸白色，喉部深棕色，腹黑色；頸上有兩個黃色的囊，可以在求偶時充氣以吸引異性。雌性成鳥背部和喉部為雜以白斑的棕灰色，腹部顏色較深。雛鳥背部顏色與雌性成鳥同，腹白色。
生態
艾草松雞常居於一地，有些會在冬天時到附近海拔較低的地方。牠們是在地面覓食，以三齒嵩、昆蟲和其他植物為食物，但牠們無法像其他松雞般消化較硬的種子。牠們在三齒嵩下或草堆上築巢。
艾草松雞以複雜的求偶儀式著名。每年春天，雄鳥聚集在求偶場，昂首闊步向雌鳥炫耀。雌鳥在外觀察然後選擇最具吸引力的雄鳥交配。只有少數雄鳥有交配的機會。雄烏在春季的清晨和黃昏進行這樣的儀式，每次持續數小時。儀式通常在附近有濃密的三齒嵩叢的空地進行，同一處地點有時候可以用上數十年之久。
種羣狀況
艾草松雞的數目由於棲地喪失而減少；牠們在加拿大的不列顛哥倫比亞、美國的堪薩斯州、內布拉斯加州、奧克拉荷馬州、亞利桑那州和新墨西哥州出現區域性滅絕。雖然整體上牠沒有被世界自然保護聯盟列為瀕危，但各區域的種羣很可能已屬瀕危。環保組織曾試圖把牠列入《瀕危物種法》的保護範圍，但美國漁業與野生動物局出於政治理由拒絕了。2000年5月，加拿大的《危害物種法》將昔日生活在不列顛哥倫比亞的Centrocercus urophasianus phaios列為在加拿大滅絕。
艾草松雞在全球暖化天氣變得潮濕的情況下可能因半乾旱的三齒嵩生境減少而受到更大威脅。在新墨西哥州南部兩處遺蹟中發現的半化石骨骼題示了在更新世冰期的分佈範圍比今日更南。
宣化府 (交阯)
宣化府，是明代交阯承宣布政使司下轄的一個府，領曠縣、當道縣、文安縣、平原縣、底江縣、收物縣、大蠻縣、楊縣、乙縣九個縣。治約在今越南宣光省、河江省和永福省的東北一隅。
沿革
* 永樂六年冬十月己卯，升交阯宣化州為宣化府，改宣化州稅課局為宣化府稅課司。
* 永樂六年冬十月庚子，設交阯宣化府銀場局司，置大使各二員，副使各四員。。
* 永樂九年三月乙亥，升交阯宣化府土官同知黃公剔為太原府知府，公剔上言：交阯去京師遠士人之仕者，恒念不獲躬睹朝廷文物之盛，臣今來朝，聖恩特加遷擢，不勝慶幸，誠愿效勞輦轂之下，以圖補報。從之，命吏部移文交阯布政司給路費廩給遣其家屬來完聚。
* 永樂九年三月甲申，以交阯土官宣化府同知梁仕永竭力建功，剿戮叛賊，固守境土，遣人赍敕往勞賜之彩幣三表里、織金綺衣一襲、鈔千貫。
* 永樂十二年三月戊戌，宣化府土官同知梁仕永遣人貢金銀器等物，皇太子命禮部宴勞之。
* 永樂十三年八月丁亥，革宣化府之長江河泊所。
* 永樂十四年五月丙午，設交阯宣化府儒學、醫學、道紀司。
* 永樂十七年三月癸亥，設交阯宣化府陰陽學、僧綱司。
* 永樂十七年秋八月丙辰，設宣化府之宣光鎮金場局，局置大使二員、副使四員。
* 永樂十七年秋九月丙辰，省文安縣入曠縣，省乙縣入底江縣，領縣七。
* 永樂二十年夏五月庚申，交阯宣化等府及所隸州縣學師生貢方物詣闕，謝賜五經、四書、性理大全、為善陰隲書，皇太子令禮部賜賚之。
* 宣德元年十二月癸未，交阯守北閑堡宣化府同知陶季容遣民兵阮執先等追黎利至清波縣，為黎利所獲，遣還招陶季容附已，季容罵曰：『我初以土官蒙朝廷授職俯佐賜敕諭重賚，俾守茲土，背恩負德，非為臣之道，我誓不從反逆』，縣丞黃扲珠等以兵威脅，季容固不為動。
* 宣德二年二月庚午，升交阯宣化府同知陶季容為本府知府，遣人赍敕勞季容曰：『今叛寇黎利等肆為狂悖，爾能盡忠國家，謹守城堡，保障人民，深可嘉尚，特升爾為宣化府知府，尚益效忠誠，以副朝廷眷待之意』。
* 宣德二年八月庚午，升交阯宣化府知府黃安為廣東布政司左參政。
* 宣德三年八月丁酉，世襲水尾縣土官、宣化府土官知府陶季容等以舊地陷沒，無所于歸來朝，明宣宗嘉念之，命賜銀幣、衣物，俾居京師，季容等陳愿居附近雲南阿迷州，從之，仍令有司各給房屋田地，時加存恤，毋致失所。
陳永良（Joseph Chan），是香港著名的作曲家、填詞人、編曲人、唱片監製及小號演奏家。除了創作粵語流行曲，也經常為電影配樂。陳永良12歲起跟隨父親學習樂理、鋼琴及銅管樂器，並曾師從香港作曲家陳健華學習正統音樂理論，1976年至1979年於美國柏克理音樂學院進修作曲與編曲。陳永良曾為葉德嫻及劉美君等歌手監製唱片和寫歌而為人熟悉，但現已移居加拿大。此外，他的兒子陳哲廬（Jerald）亦是香港著名的音樂人之一。
獎項
* 1991年度香港作曲家及作詞家協會最廣泛演出之電影配樂獎(跛豪)
* 1987年度中文歌曲擂臺獎最佳唱片監製獎(劉美君同名大碟)
* 1987年度十大勁歌金曲最佳唱片監製獎(劉美君同名大碟)
* 1987年度十大中文金曲最佳唱片監製獎(劉美君同名大碟)
* 1984年度十大中文金曲最佳中文歌曲獎(你留我在此)
當代古典建築（New Classical architecture）是一個延續古典主義建築和傳統Vernacular architecture的實踐的現代建築運動。即使現代主義和其他后古典的建築理論佔據了主導地位，這些傳統建築的設計和建造在整個二十世紀和二十一世紀仍是連續的。由於當代古典主義建築不是一種建築風格，並且可以以各種形式出現，所以當代古典建築也可能被稱為傳統主義、Neo-Historism（或歷史主義、復興式），或簡單地稱為新古典主義建築，以表明其對特定歷史風格的延續，儘管這些稱呼並不準確。
發展
在20世紀初，歷史主義和新藝術派仍然是德國的主導風格。奧地利建築師阿道夫·路斯批評當時的建築太「浮誇」和「華麗」，並在1910年的文章《裝飾與罪惡》中渴望徹底拋棄建築裝飾物。早在首批主要的現代主義運動如製造聯盟和包豪斯在德國獲得支援時，對繼續發展古典風格的渴望就萌芽了。1904年到1955年左右，Heimatschutz風格在德國蓬勃發展，專注于本土傳統，可以粗略地翻譯成「文化保護風格」。這種早期多了當代古典風格的例子有漢堡博物館、明斯特的Prinzipalmarkt和弗羅伊登施塔特的集市廣場。第二次世界大戰中，德國被盟軍猛烈轟炸之後，阿道夫·阿貝爾（Adolf Abel）、羅德里奇·菲克（Roderich Fick）、康斯坦蒂·古奇（Konstanty Gutschow）、維爾納·馬克（Werner March）、保羅·施密特納（Paul Schmitthenner）、朱利葉斯·舒爾特-弗羅林德（Julius Schulte-Frohlinde）和魯道夫·沃爾特（Rudolf Wolters）等建築師利用Heimatschutz和其他傳統設計手法協助戰後重建被毀壞的德國城市。
在英國，建築師Raymond Erith于20世紀60年代末和70年代初繼續設計古典房屋。一位繼續實踐的當代古典建築師Quinlan Terry原本是他的員工，後來成為合夥人，現在是已故雷蒙德·厄里斯的繼承者。20世紀70年代後期，歐洲的幾位年輕建築師開始挑戰建築和規劃界的現代主義的主張。爲了宣傳， Leon Krier和Maurice Culot在布魯塞爾創立了現代建築檔案館（Archives d'Architecture Moderne），並開始在建築和規劃界發表反對現代主義的文字和專案。這得到了威爾斯親王查爾斯，尤其是其王子建築社區基金會的贊助。
隨著對建築史上知識淵博的教授的需求，一些建築學院開設了博士專案，以區別於之前的建築史學家就讀的藝術史博士課程。在美國， 麻省理工學院和康奈爾大學是首批，于20世紀70年中期設定，隨後是哥倫比亞大學、伯克利大學和普林斯頓大學。新設立的建築歷史專案的創始人包括威尼斯建築史研究所的布魯諾·賽維、麻省理工學院的Stanford Anderson和Henry Millon、建築聯盟學院的Alexander Tzonis、普林斯頓的Anthony Vidler、威尼斯大學的Manfredo Tafuri、哥倫比亞大學的Kenneth Frampton和蘇黎世聯邦理工學院的Werner Oechslin和Kurt Forster。20世紀70年代，這些專案的建立的同時，眾多建築學院還招聘了受過專業訓練的歷史學家：南加州建築學院的Margaret Crawford（加州大學洛杉磯分校博士）、羅德島設計學院的Elisabeth Grossman（布朗大學博士）、康奈爾大學的 Christian Otto（哥倫比亞大學博士）、羅傑威廉姆斯大學的Richard Chafee（考陶爾德學院博士），以及哈佛大學的Howard Burns（國王學院碩士）。
近年來，後現代建築發展了對現代主義建築美學的批判。其中包括一些有影響力的後現代主義建築師，如查爾斯·摩爾、羅伯特·文丘里和麥可·葛瑞夫，他們用古典元素作為諷刺圖案來批評現代主義的貧乏。更廣泛陣營的二十多位建築師、理論家和歷史學家提出了現代主義以外的其他選擇。其中有幾位嚴肅的新古典建築師，視古典主義為正統的建築表達方式，他們之中有些人後來成爲了Driehaus獎獲得者，包括Thomas H. Beeby和羅伯特·斯坦恩等一些人，他們既有後現代模式，也有古典模式的實踐。一些後現代主義企業，如Stern和Albert, Righter & Tittmann，完全從後現代設計轉向重新詮釋傳統建築。1979年羅馬美國學院羅馬獎獲得者托馬斯·戈登·史密斯（Thomas Gordon Smith）是查爾斯摩爾的跟隨者。1988年，史密斯出版了《Classical Architecture - Rule and Invention》（古典建築——規則與發明），並於1989年被任命為聖母大學建築系主任，該系現為建築學院。現時還有其他專案，分別在邁阿密大學、猶他大學、安德魯斯大學，以及2013年起的科羅拉多大學丹佛分校傳統建築高級研究中心，會教授當代古典建築。
除了這些學術發展之外，當代古典主義的一種平民和專業表達已經存在並還在繼續發展。1963年，麥金米德與懷特建築師事務所設計的紐約賓夕法尼亞車站被拆除，引發了由Henry Hope Reed, Jr.領導的古典美國（Classical America）及其地區分會的組成。古典美國倡導欣賞受古典風格影響的建築，並通過教授建築師繪製古典柱式、舉辦徒步旅行、教育活動、會議，以及出版「古典美國藝術與建築系列」（The Classical America Series in Art and Architecture），來推動當代古典和傳統設計的實踐。2002年，當時的古典建築學院（Institute of Classical Architecture）與古典美國合併，組建了古典建築學院&古典美國（Institute of Classical Architecture & Classical America），即今古典建築與藝術學院（Institute of Classical Architecture & Art，簡稱ICAA）。ICAA目前支援並受支援於美國各地區分會，幾乎所有地區分會都舉辦獎項計劃，以表彰當代古典和傳統設計和建築方面取得的重大成就。ICAA出版同行評審期刊《The Classicist》，專門致力於建築、都市和相關藝術中當代古典主義的理論和實踐。ICAA為建築和設計專業人士提供教育課程，其大多遵循巴黎國立高等美術學院的方法。ICAA還提供面向普通大眾的教育課程，並創立了諸如美術工作室（Beaux Arts Atelier）、美國建築設計師協會住宅設計高級課程（the Advanced Program in Residential Design for the American Institute of Building Designers）以及許多其他獨特的課程。
2003年，芝加哥慈善家理查德·H·德里豪斯（Richard H. Driehaus）設立了一個建築獎，授予「作品體現了社會中古典和傳統建築與都市主義的原則，並形成積極、持久的影響」的建築師。Driehaus Architecture Prize由聖母大學建築學院授予，被視為現代主義普利茲克獎的替代物。德里豪斯獎與里德獎一起頒發 ，適用建築行業以外的，通過寫作、規劃或宣傳來支援傳統城市、建築和藝術的培育的個人。其他知名的古典建築獎項有Palladio獎、Edmund N. Bacon獎，以及ICAA為建築畢業生頒發的Rieger Graham獎。
歐洲酒店 (阿維尼翁)
歐洲酒店（Hôtel d'Europe）是一個五星級酒店，坐落於法國普羅旺斯阿維尼翁老城區克里雍廣場。它開業于1799年，被認為是法國最古老的酒店之一。
歐洲酒店開設於一座建於16世紀（1580年）的豪宅中，古典主義風格，此後幾乎一直沒有什麼變化。
拿破崙的元帥紀堯姆·布律納于1815年在此被暗殺。
1854年鐵路通車時，火車站在城市的另一邊，歐洲酒店開闢自己的公共汽車，接送客人來往火車站和酒店，被認為是阿維尼翁的第一條公交線路。
曾經入住歐洲酒店的著名客人包括拿破崙（1799年）、雨果（1839年）、柯南道爾、海明威、毛姆、薩爾瓦多·達利、畢加索、查理·卓別林等等。
砂眼衣原體（Chlamydia trachomatis，披衣菌）是一種絕對寄生病原體，披衣菌是一種在構造上介於細菌和病毒之間的微生物。以往被認為是一種病毒，但因其同時含有DNA和RNA、並有和革蘭氏陰性細菌相似的細胞壁、在宿主細胞內以等分裂方式繁殖、且對多種抗生藥物有感受性，此些物質都是細菌典型的特徵，故現已將其歸類為革蘭氏陰性微生物（用革蘭氏染色法不能將其細胞壁染成紫色），可導致砂眼，還會引致人類泌尿生殖系統的感染，女性的生殖系統比男性更容易受到感染。它的大小隻有普通細菌的十分之一，特徵跟病毒類似，可通過細菌過濾器，以及不能獨立完成生物的代謝活動，不能用普通的瓊脂培養皿培養。因此曾有一些科學家將砂眼衣原體定義為病毒。
1955年，中國科學家湯飛凡分離出獨立的砂眼衣原體。
根據宿主種類及所致疾病的不同，沙眼衣原體分為三個生物變種：沙眼生物變種，淋巴肉芽腫（LGV）生物變種和鼠肺炎生物變種。每個生物變種又分為若干個血清型。沙眼衣原體的分型主要是基於一種稱為主要外膜蛋白（MOMP）的細胞表面蛋白，或編碼這種抗原的ompA基因。
治療方法
一般用抗生素如阿奇黴素、四環素、紅黴素、強力黴素，或磺胺等藥物消滅病原體。
六氰合鐵(II)酸是一種無機化合物，化學式為H4Fe(CN)6，是一種強酸。
製備
六氰合鐵(II)酸可以由鹽酸或冷的硫酸和亞鐵氰酸鉀在乙醚中反應，之後在80~90℃的氫氣流中加熱脫去乙醚得到。
性質
六氰合鐵(II)酸可溶於水，在濃鹽酸中溶解度較小。不溶於乙醚。它的一、二級電離較為完全。
六氰合鐵(II)酸暴露于空氣中立刻變為淺藍色，在空氣中加熱分解。若隔絕空氣，則可加熱至100℃不分解。
用途
六氰合鐵(II)酸可用於製備其銨鹽。
邊境禁區通行證（Closed Area Permit），俗稱禁區紙，是發給在香港邊境禁區內居住、探望親友、工作、通行或接送學童上學／放學的「特定人士」用。通行證的有效期最多為五年，申請人可於上水警署申請。十八歲以下的禁區居民無須申請禁區紙亦可自由進出禁區。
由1997年起，上水警署邊境禁區通行證辦事處（沙頭角公路龍躍頭段8號）簽發的禁區紙的可進入分割槽，分為落馬洲/打鼓嶺/沙頭角/中英街四個區。進入某一禁區須持有該區域的禁區紙。
維米納基烏姆（Viminacium或Viminatium）是羅馬帝國默西亞行省（今天的塞爾維亞）的主要城市和軍事駐地，同時也是上默西亞的首府。截至2018年，該城市的遺蹟只有3%到4%的區域被探索過。
該場地距離塞爾維亞東部城鎮科斯托拉茨12公里。這座城市的歷史可以追溯到公元1世紀，據信在其鼎盛時期擁有40,000名居民，使其成為當時巴爾幹地區最大的城市之一。它位於羅馬米利塔斯大道（Via Militaris）上。維米納基烏姆在5世紀被匈人摧毀，但後來由查士丁尼大帝重建。隨著6世紀斯拉夫人的到來，它被徹底摧毀。今日它的考古遺址共佔地 450 公頃，包括寺廟、街道、廣場、圓形劇場、宮殿、競技場和羅馬浴場的遺蹟。
巴倫西亞聖多明我修道院（Convento de Santo Domingo）原為多明我會的修道院，位於西班牙巴倫西亞。該建築建立于1239年，在不同歷史時期經歷了多次翻修和擴建，因此擁有文藝復興、新古典主義、哥特式和巴洛克建築風格。1931年公佈為西班牙國家文物古蹟。現在用作西班牙軍隊總部。
歷史與建築
1239年，教堂在國王海梅一世授予的土地上開始建造， 由於擔心建築的耐用性，在1250年被較大的建築所取代。 教堂最古老的建築遺蹟，是哥特式的迴廊，建於1300年左右。 1382年，它根據奧克西塔尼亞哥特式模型進行了翻新，平面由單箇中殿和兩側小堂組成； 這個教堂倖存下來的遺蹟是聖文生小堂，新古典主義風格，在18世紀下半葉進行了翻新和擴建。
阿拉貢國王阿方索五世于1431年下令建造國王小堂，1463年由國王胡安二世完成。該建築保持完整，由三個部分組成：前兩個為長方形，另有一個通向六邊形的司祭席。 國王小堂與聖文生小堂相連，它也可以通過文藝復興迴廊進入； 入口是一個尖拱門廊，龕楣上有阿方索五世的紋章。 這個房間的亮點是它的立面，以哥特式和文藝復興風格建造，包括拱形屋頂和雙螺旋樓梯。 樓梯的建造方式允許兩個人同時上下，而不會給彼此帶來不便。修道院的主要部分完成後，又開始修建入口露臺和外立面。。
東廊的拱形大廳建於14世紀， 是一個邊長12米的正方形房間，四根柱子被延長為棕櫚樹的形狀，產生房間失重和輕盈的效果。這個房間的尖拱門入口裝飾著類似於大窗戶的鏤空窗飾，由風格化的中梃分隔。 餐廳用作接待室, 始建於1560年，屬於巴洛克風格。
修道院建築的主立面建於19世紀初，1840年根據巴爾多梅羅·埃斯帕特羅的法令，將其分配給瓦倫西亞總督時，進行了部分改動。 1931年公佈為西班牙國家文物古蹟。現在用作西班牙軍隊總部。
鎮守神（ちんじゅがみ）是日本神道中特定建築物或地域的守護神。現在大多和氏神、產土神視為同義詞。祭祀鎮守神的神社稱作鎮守社。
概要
日本的寺院在平安時代以降，神佛習合的過程中，開始祭祀守護寺院的神祇，日後除了寺院以外，住宅、莊園、城郭、村落等也祭祀鎮守神。大範圍的也有祭祀鎮護一國、國家、王城的鎮守神，例如，「一宮」也可視為令制國的鎮守神。此外，北海道神宮號稱「北海道總鎮守」，意即北海道全體的鎮守神。
但是，中世以降，隨著武士在莊園的在地化，造成氏神和產土神的混同，以及武士在莊園內勸請祭祀鎮守神，導致氏神和鎮守神也發生混同。最後，原本有明確差異的氏神・產土神・鎮守神也隨著時代演進，幾乎成為同義詞。
鎮守社
付屬佛教寺院的神社稱作鎮守社。相對的以神社為主體的是神宮寺。但是，鎮守若是佛教寺院則稱作鎮守寺。
腳註
關連專案
* 村祭
* 土地神
* 地主神 (日本)
是一部2000年英國犯罪喜劇片，由導演佳·烈治執導，群戲演出。劇情以倫敦犯罪黑社會為背景，並將兩條故事線交織在一塊：一條關於尋找失竊的鑽石，另一條描述一對拳擊事業合作者遭惡霸威脅，以在拳賽中耍詐，否則他們將遭殘酷的對待。《偷拐搶騙》與烈治的前部電影《兩根槍管》相似，以動感十足的導演方向、明快的節奏和剪輯風格、錯綜複雜的多線敘事而聞名；且兩部電影共享數名相同的演員，包括云尼·鐘斯、傑森·史塔森、傑森·弗萊明和Alan Ford (actor)。
《偷拐搶騙》2000年8月23日在英國上映，佳評如潮，票房成功。
劇情
「艾維表親」的手下「四指老法」在安特衛普搶到了一堆鑽石。他計劃把較小的鑽石在倫敦就近賣掉，然後把一顆巨型鑽石帶回紐約交給艾維，然而愛好賭博的老法被俄國黑道「刀疤老布」哄騙去參加一場地下拳擊賽。其實這場拳賽是老布精心安排的，他的真正目的是打算把老法搶劫一空，老布自己不方便出面便僱傭了三個強盜阿索、蚊子和泰隆，三個愚蠢的強盜鬧了許多笑話之後終於抓到了老法和鑽石，但後來又被老布搶走。後來三個強盜被地下拳擊場老闆「紅髮阿托」抓住，從他們那裡阿托得知了鑽石的訊息，於是讓這三個人再把鑽石搶來。在得知老法去賭博之後，艾維帶上自己的保鏢，飛到倫敦追查鑽石的下落。艾維又僱傭了倫敦當地的流氓「鋼彈牙東尼」，最後終於從老布那弄來了鑽石，然而三個小偷卻又把鑽石搶走了，而他們養的一隻狗把鑽石吞了下去。艾維不小心射殺了東尼，於是趕快逃回了紐約。
地下拳賽經紀人土耳其讓朋友湯米去吉普賽人那裡買車，結果不但車沒買到連拳擊手「炫ㄎㄚ喬治」都被吉普賽人米奇打到住院，阿托把吉普賽人的野營車燒掉殺了米奇的母親逼迫他打第二場拳賽。按照賭約米奇應該在第四回合故意倒下，結果他不僅贏得了比賽，還安排人殺掉了阿托佈置在露營車周圍的人馬，並且殺死了阿托報了殺母之仇。負責組織這場比賽的土耳其來到吉普賽人的營地看見了一地屍體，正好遇上了警察詢問，他們抱起一隻小狗謊稱自己是在附近遛狗，而這隻狗正是之前吞下鑽石的那隻狗。因為它之前吞下了一個玩具，土耳其帶它去醫院檢查，意外發現了狗肚子里的鑽石。最後，土耳其將鑽石給「狗頭老大」鑑定，狗頭老大說艾維表親會有興趣。
演員
* 傑森·史塔森飾演土耳其（Turkish）
* 史提芬·格拉漢姆飾演湯米（Tommy）
* 布拉德·皮特飾演米奇·歐尼爾（Mickey O'Neil）
* Alan Ford (actor)飾演「紅髮阿托」普福德（"Brick Top" Pulford）
* Robbie Gee飾演蚊子（Vinny）
* 藍尼·詹姆士飾演阿索（Sol）
* 阿德飾演泰隆（Tyrone）
* Dennis Farina飾演艾維表親（Cousin Avi）
* Rade Šerbedžija飾演布里斯·「刀疤」·尤里諾夫（Boris "The Blade" Yurinov）
* 云尼·鐘斯飾演鋼彈牙東尼（Bullet Tooth Tony）
* Adam Fogerty飾演華麗喬治（Gorgeous George）
* Mike Reid (actor)飾演狗頭老大（Doug The Head）
* 班尼西歐·狄奧·托羅飾演四指老法（Franky Four-Fingers）
* Sorcha Cusack飾演歐女士（Mrs O'Neil）
* 傑森·弗萊明飾演達倫（Darren）
* Goldie飾演壞男孩林肯（Bad Boy Lincoln）
* Velibor Topić飾演俄羅斯人
* Sam Douglas飾演阿羅（Rosebud）
* 艾文·布萊納飾演穆爾特（Mullet）
* Andy Beckwith飾演艾羅爾（Errol）
* 戴夫·雷杰諾飾演約翰（John）
* William Beck (actor)飾演尼爾（Neil）
* 佳·烈治飾演讀報男士
電視劇
2016年4月20日，Crackle宣佈，確定推出《偷拐搶騙》的電視劇版本。8月22日，證實由魯伯特·葛林特主演和擔任執行製片人。
綠洲（Oasis）是一個地理名詞，是指被沙漠地形包圍的環境里、一塊有植被覆蓋的地區。通常會造成綠洲的原因都是因為此地點有終年不斷的水源供應，常見的水源來源是地下水泉涌或人工鑿井來灌溉，水在遠方的降雨區降到地面后潛入地底，通過透水的地下砂巖層穿過沙漠地帶，在綠洲處返回地表附近而能被使用到。綠洲對於沙漠地區的生活是非常重要的，不只是大部分的沙漠居民都是圍繞在綠洲地帶生活，往來的商旅與貿易網往往也都是沿著綠洲發展起來，因為綠洲是重要的食物與水之補給站。盤據非洲大陸北部中央的撒哈拉沙漠裡面，有百分之六十以上的人口都是居住在零星分佈於沙漠中的綠洲地帶。中國烏鞘嶺以西、北山和祁連山之間的河西走廊有大量綠洲，「一城山光，半城塔影，葦溪連片，古剎處處」，就是在描寫有稱「金張掖」或「甘洲」之稱的張掖，漢朝即有額濟納綠洲，河西走廊的綠洲唯一水源是來自祁連山春融的雪水。
世界知名綠洲
亞洲
* 新疆吐魯番洼地，中國
* 月牙泉綠洲，中國敦煌附近，面臨緩慢消失
* 哈爾湖（Khar Nlia），位於蒙古西部科布多的大湖盆地（Great Lakes Basin）區
* 大衛河沙漠綠洲 （Nahal David Oasis）、恩戈地，以色列
* 蓋提夫綠洲（Qatif oasis），沙烏地阿拉伯
* 赫勒堡綠洲（Nakhl Fort oases），阿曼
歐洲
* 赫度佈雷林達綠洲 （Herðubreiðarlindir），冰島
美洲
* 馬倫豪沙漠湖綠洲（Maranhao desert lake），巴西
* 瓦卡奇納綠洲（Huacachina oasis），秘魯
非洲
* 廷吉爾綠洲（Tinerhir oasis），摩洛哥
* 姆扎卜綠洲（M'zab oasis），阿爾及利亞
* 舍比凱綠洲（Chebika Oasis, Tunisia），突尼斯
* 烏拜里綠洲（Ubari Oasis），利比亞
* 提米亞綠洲（Saharan oasis of Timia），尼日爾
科爾多內（Cordonnet，kɔʁdɔnɛ）是法國上索恩省的一個市鎮，屬於沃蘇勒區。
地理
（P625）面積P2046，位於法國勃艮第-弗朗什-孔泰大區上索恩省，該省份為法國東部內陸省份，北起順時針與孚日省、貝爾福地區省、杜省、汝拉省、科多爾省和上馬恩省接壤。
與接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：P47。
的時區為UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。
行政
的郵政編碼為P281，INSEE市鎮編碼為P374。
政治
所屬的省級選區為。
人口
于P585時的人口數量為P1082人。