DeepLearning101/Corrector101zhTW huggingface dataset:
林小寶，香港著名舞臺劇演員、女配音員。畢業於香港演藝學院戲劇學院，現為自由身演員及配音員。曾八奪香港舞臺劇獎，包括四次最佳女主角(悲/正劇)、兩次最佳女配角(喜/鬧劇)及兩次最佳女配角(悲/正劇)。 本港劇壇中只有鐘景輝在香港舞臺劇獎中獲獎比她多。歌聲非常動聽，在獲最佳女主角獎的四出舞臺劇中，其中三出均為音樂劇，足以證明實力非凡。
舞臺劇
* 創奇者
* 遇上1941的女孩
* 邊城
* 四川好人
* 我愛阿愛
* 愛上愛上誰人的新娘
* 山村老師
* 嬉春酒店
* 月亮上的爸爸媽媽
* 鬼劇院
* 一期一會
* 四千金
* 白蛇新傳
* 2015年，加拿大本拿比《寄不出的情書》
配音作品
※粗體表示為作品中的主角或要角
電視動畫
* K-ON!：田井中律、鈴木純（Animax版本）
* 大紅狗奇李褔
* Sabrina，Sabrinal I
* Sabrina Feature
* 小馬樂園
* 萬能阿曼
* 植木的法則－植木耕助
* 家庭教師REBORN! 殺手利邦－利邦、三浦春、白安琪、澤田奈奈、瑪蒙、歐蕾加諾、切爾貝洛、黑川花（十年後）、野猿、獄寺的母親、愛麗絲·赫本（第一、二季）
劇場版／動畫電影
* 貓之報恩－吉岡春
* 劇場版 鋼之鍊金術師 森巴拉的征服者－格蕾莎、莉莎·褔艾
電影
* 十面埋伏
* 千機變2
* 幪面超人響鬼 ~響鬼與七人之戰鬼
* 哈利波特—鳳凰會的密令
* 辛普森一家
* 迷你魔界大冒險
音樂專輯
* 《林小寶的心歌》（2007年）
* 《You Make Me Feel Brand New》（2008年）
* 《細水長流》（2011年）
流行文化
林氏師妹、教師作家范詠誼曾於2021年散文集《致我們的中學時光》文章《大大小小的比賽》憶述「她的歌聲，不得了，婉轉動聽不在話下，她是在用美妙的嗓音訴說動人的故事，臺下的我的心神驀地被她攝住，那一刻，魂魄彷彿飄離了侷促的禮堂，她唱完最後一句，仍餘音嫋嫋，不絕於縷」（第122頁）
《物種起源》（On the Origin of Species）或譯《物種原始》、《物種源始》，全名《由自然選擇或在生存競爭中保留下來的有利種族論物種之起源》（On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life），是達爾文論述生物演化的重要著作，出版于1859年。該書是19世紀最具爭議的著作之一，其中的觀點大多數為當今的科學界普遍接受。在該書中，達爾文首次提出天擇演化的觀點，解釋生物為什麼能適應環境，同時也提出了性擇理論。他使用自己在1830年代環球科學考察中積累的資料，並使用農作物的人擇作為例子說明生物的演化。
背景
在當時，西方社會普遍都接受創造論，相信上帝創造世界、並一次就創造出所有的生物，同時上帝也賦予每種生物各自的角色，而每個物種的設計都非常完美，所以物種是永恒固定不變的。地層中發現的化石是古代地球曾經遭遇大洪水的證據，那些化石就是沒有登上諾亞方舟的動物。地球的歷史只有大約六千年左右（參見年輕地球創造論），這是經由從亞當和夏娃開始后的人類世代所推算的時間。
達爾文1809年生於英格蘭舒茲伯利，從小就對礦物和動物有興趣。1831年他從劍橋大學神學院畢業，然而他還是對地質學及生物學比較有興趣。1831年12月達爾文參加了海軍艦艇小獵犬號前往南美洲從事自然調查研究工作；最初他在南美海岸調查，並多次進入南美洲西邊的加拉巴哥群島，經過太平洋到達紐西蘭、澳大利亞及南非，然後又回到南美洲，直到1836年10月才回到英國。
理論的形成
達爾文在南美洲考察時，在安地斯山山頂上發現海洋生物的化石，讓他感到困惑。在小獵犬號啟航時，達爾文曾帶了一本英國地質學家萊爾所著的《地質學原理》；萊爾認為地球的地形、地貌是經過長時間不斷的細微變化的結果，萊爾相信風力、雨滴、冰雪等微小的力量，持續千萬年后就可以完全改變地表的形貌。達爾文字人也相信，只要時間足夠，無法察覺的細微改變也可以造成巨大的變化。達爾文推算白堊紀中期距今約有三億年左右的歷史，持續長時間微小的地震等自然因素使得原來在海中的生物遺蹟能在高山上發現。
在加拉巴哥群島考察時，達爾文發現每個島嶼上的陸龜及雀鳥並沒有很大的差異，但又有些許的不同。他又發現加拉巴哥群島的生物與南美洲大陸的種類非常相似；於是他開始懷疑島上生物可能有共同的祖先，他們之間的差異是由於千百年來適應各個島嶼不同環境的結果。每一個物種都是一些細微的變化在無數個世代的過程中產生的結果。
生物進化在當時並不是新的概念。1809年時，法國動物學家拉馬克便提出：當環境改變時，物種會調適發展自己的器官來適應環境，常用的器官會發育變大、不用的器官會逐漸退化，並且這一代獲取的改變會遺傳給下一代；但沒有科學證據可以證明「用進廢退」和「獲得性特徵可遺傳」的假說。後來達爾文又從英國人口學者馬爾薩斯所著的《人口論》得到靈感；馬爾薩斯認為：人類糧食的生產永遠無法趕上人口的增加，致使糧食供不應求，進而發生饑荒或戰爭，導致一部分人口死亡。達爾文以此聯想到生物演化發生的機制：演化是生存競爭中自由淘汰的結果，食物與空間等資源有限，只有最適應環境的個體才能生存下來，延續族群。
「天擇」的概念逐漸在達爾文的五年環球考察過程中形成。在1836年回到英國后，達爾文慢慢將他的看法寫成文章，然而沒有發表。大部分科學家認為，達爾文遲了很久才發表他的作品，原因之一就是擔心引起教會勢力的強烈反彈。1858年，達爾文接到在馬來群島調查的博物學者華萊士有關物種形成的來信；華萊士對於物種形成的看法與他有很多相似之處（《物種起源》的緒論中提到了這一段過往），一方面達爾文害怕被說是剽竊後輩的想法，另一方面可能別人的支援使他增加了信心，於是兩人在1858年的倫敦林奈學會中，以兩人共同署名的方式，發表有關物種形成的看法。接著達爾文在1859年發表了《物種起源》。
主要內容
達爾文在書中提出兩個理論。第一，他認為所有的動植物都是由較早期、較原始的形式演變而來；其次，他認為生物演化是通過天擇而來。
其理論重點如下：
* 物種並非一成不變，而是會隨環境變動而改變。
* 生物的演化是長時間連續性的緩慢改變，不是突然性的劇變。
* 同一類生物有著共同的祖先，例如哺乳類是由同一個祖先演變而來，由此可引申出人類與猿類有著共同祖先。
* 生物族群會隨著繁殖而擴大，並超過其生存空間與食物供應的極限，引起個體間的競爭；不適應環境的個體會被淘汰，適者才能生存，並繁衍後代。
批評
達爾文的演化論當時引起了廣泛的爭議，被基督教會視為異端邪說，西方社會也對達爾文冷嘲熱諷。根據天主教當時的教條：人類是上帝依據自己形象所創造的，因此人是萬物之靈、代表天主有權統治萬物。達爾文的理論不僅使得上帝創造萬物的說法被推翻，人類也被形容為千百年來殘酷的生存競爭所形成的產物，還指出人與其他哺乳動物有著共同祖先，這根本就是褻瀆上帝及基督教教義，這在當時保守的社會是相當大的震撼。
然而達爾文的理論在當時也並非完美無缺，當時尚未了解任何遺傳機制，無法解釋個體間的偶然差異是如何產生；直到後來與奧地利遺傳學家孟德爾的遺傳定律相結合，形成現在廣為大眾所接受的現代綜合理論。
1950年代後人類基因被發現，解開了演化論裡面物種內出現差異之謎和這些特徵如何通過繁殖遺傳後代。研究不同動物DNA，對比更加確認了共同祖先說。
中文譯本
《物種起源》的在中文譯本由馬君武于1901年開始翻譯，1919年翻譯完畢。1920年馬君武的譯本《達爾文物種原始》由上海中華書局出版。
其他的中文譯本
* 黎靜波編譯本，華立文化事業有限公司（臺灣版，2003年）
* 舒德干等人翻譯本，陜西人民出版社（2001年），北京大學出版社（2005年）
* 謝蘊貞翻譯本，新世界出版社（2007年）
* 周建人、葉篤莊、方宗熙合譯本，商務印書館（大陸版，1995年修訂再版）；臺灣商務印書館（臺灣版，1999年，據1995年修訂本）
* 王敬超譯本，中國社會出版社（1999年）
* 錢遜譯本，江蘇人民出版社（2011年）
* 香妃子超譯本，廣西師範大學出版社（2013年）
* 苗德歲譯本，譯林出版社（2013年）
造父一 （δ Cep / 仙王座δ）是仙王座內距離地球大約891光年的一對聯星。它是造父變星的原型，也是這一型變星中最靠近太陽的恒星之一(只有北極星比它更近)。他在1784年就被約翰·古德利克發現是一顆變星，是繼同一年稍早的天鷹座η之後被發現的第二顆造父變星。
恒星系統
不同於食雙星大陵五，仙王座δ的變光是由於恒星本身的脹縮，使它的星等在3.6至4.3等之間變化，並且光譜型別也在F5至G3間變化。它的週期為5.36634天，增光至最大亮度的速度比隨後減光至最低光度快。稍後，發現造父變星有兩種型別，仙王座δ屬於第一型(傳統的)。
這一型別恒星的質量相信介於太陽的3至30倍之間，並且像B-型恒星已經通過了主序帶。這些不穩定的恒星現在正經過核燃燒的後期階段，仍在覈心內部進行氫燃燒。
知道仙王座δ和其他恒星的距離在校準週期-光度關係上是很根本的，但很不幸的，這些努力因為只依靠視差的準確度而在最近幾乎受到摧毀。在2002年，哈伯太空望遠鏡被用來測量仙王座δ(還有天琴座RR，另一個標準燭光)的距離，精確度大約在4%，結果是273秒差距或890光年。它有一顆伴星，與仙王座δ相距41弧秒。
王承宗，契丹人。成德節度使王士真之子，官副太使。
生平
元和四年三月（809年），王士真病死，承宗自稱留後，奉德州（山東陵縣）、棣（山東惠民）二州。不久魏博節度使田季安出來挑撥，王承宗後悔，囚禁德州刺史薛昌朝。憲宗勸諭承宗放薛昌朝還鎮，承宗不奉詔。元和四年下詔削奪王承宗爵。元和五年（810年），憲宗遣河東、義武、盧龍、橫海、魏博、昭義六鎮對其進行討伐，以宦官左神策中尉吐突承璀計伐王承宗的唐軍二十萬無功，左神策大將軍酈定進戰死，盧從史暗中和王承宗互通聲氣。
元和十年（815年），淄青節度使李師道暗中派遣刺客，於六月三日拂曉在靖安坊東門將宰相武元衡殺死於上朝途中，取首，御史中丞裴度也被刺成重傷。但朝野一直認為是王承宗所為。
元和十一年（816年）王承宗勾結吳元濟，憲宗發六道兵以十萬兵力進行討伐，兩年無功，憲宗被迫罷兵。魏博節度使田弘正奉敕討伐王承宗，命何進滔率精騎千餘，奔襲鎮州（今河北省正定地區），大勝成德軍。
元和十二年（817年）田弘正大破王承宗于南宮，承宗勢蹙請降，「自陳為盧從史所離間，乞輸貢賦，請官吏，許其自新。 」並送二子王知感、王知信到京師為人質。唐廷亦因久戰乏力，以承宗為成德節度使。
元和十三年（818年）淮西平定；王承宗迫於形勢獻地謝罪；淄青節度使李師道戰敗，被部將謀殺。史稱元和中興。元和十五年（820年）王承宗死，其弟王承元上表歸順朝廷。
家族
父王士真。弟王承系、王承元、王承通、王承迪、王承恭、王承慶、王承泰等。子王知感、王知信；女王循嫁王承宗甥承務郎行同州白水縣尉李景裕；第三女（815年－829年6月2日）后為王承元所養，王承元任鳳翔節度使后隨行，卒于鳳翔，有墓誌。還有一女嫁薛昌朝。
長興島鐵路是一條正在興建的鐵路，全線位於遼寧省大連市瓦房店市境南部，東起哈大鐵路瓦房店站，西至未來的長興島港站，將長興島與沈大鐵路相連，是長興島的第一條鐵路，總長79.3公里。
2006年9月，工程正式立項。2009年5月，鐵路初期工程的可行性研究報告和初步設計獲得批覆，具備了開工條件，7月15日開標，7月18日舉行開工典禮正式動工。工程總投資23.4億元，由瀋陽鐵路局和長興島臨港工業區管委會共同投資建設。
沿線零星車流、地方車流、及小運轉列車、摘掛列車在瓦房店站編解后發往路網。
工程
沿途設董屯站、白水井站、郭家站、復州灣站、左屯站、五島站、長興島港站。
整個工程分為兩期：初期工程于2009年7月18日開工，從既有田家-五島鐵路CK53+000至新建長興島港站，新建線路25.03公里，工程投資概算8.7億元，工期18個月；近期工程由瓦房店站大連端咽喉接軌引出，經董屯、白水井、郭家、復州灣、左屯等站至五島站，線路總長約54.3公里，其中新建或改建鐵路44.6公里，利用既有線9.7公里，工程投資概算約14.7億元。
未來
鐵路建成后為國鐵一級幹線、客貨混行單線（預留雙線）標準軌電氣化線路，還將開行哈大線的直達列車。預測近期2020年最大區段貨流密度可達2700萬噸/年，遠期2030年最大區段貨流密度可達4600萬噸/年。鐵路將作為長興島港面向中國東北的重要運輸通道。
桃園石易男子排球隊，前身為中堃獵鷹男子排球隊，目前參賽于企業排球聯賽。球隊成立於2014年，球員以中原大學為主體，在企業十年以中堃窯業男子排球隊為名加入企業聯賽，在企業十一年更名為中堃獵鷹男子排球隊，也找來巴西籍洋將丹尼爾(Daniel de Souza Maciel)，成為企排當年度唯二有洋將的球隊。企業十三年，球隊改由石易公司接手，並接受桃園市政府冠名贊助，更名為桃園石易男子排球隊。于2018年退出企業排球聯賽，此後也未再參賽。
隊職員名單
企業十年
企業十一年
企業十二年
* 領隊：邱俊旭
* 執行教練：陳克舟
* 教練：鄭逸翔
* 管理：林國全
* 球員：
 * 舉球員：12 高得益、20 黃仁威
 * 主攻手：7 黃建銘(隊長)、1 曾弘仁、18 許紋誠
 * 快攻手：2 張良皓、6 呂姜耀凱、8 劉委侃、11 梁志瑄
 * 副攻手：13 黃鈞璟
 * 自由球員：9 董力億、19 陳顥文
劉永祚 (崇禎恩貢)
劉永祚，字叔遠，號宛谷。南直隸常州府武進縣（今屬江蘇省常州市武進區）人，明末政治人物。
生平
天啟四年（1624年）甲子科南直隸鄉試副榜。
崇禎三年（1630年）庚午科北直隸副榜。
十一年（1638年）：獲選恩貢，授浙江紹興府嵊縣知縣。敕授文林郎。
嵊縣居民風俗多訴訟、多盜匪，永祚努力撫循，講鄉約、明教化，民風為之一變。嵊縣原有額定運米量五千余石，因地形困難，須翻山越嶺后再海運，縣民負擔極大，永祚親自拜訪上級官員，長跪涕泣才獲準改為折色。郊外有一座南橋，長二里，常被山洪沖壞，永祚捐出俸祿修築加固。建小學于城隍廟西，兼祀朱文公，曾聘布衣尹南庸、張仲遠為師。
升廣西太平府養利州知州。養利州常有越南交趾番民犯境，永祚就任知州后整肅而番人不敢再侵犯。
升福建興化府同知。
十六年（1643年），升福建興化府知府。誥授中順大夫。興化府境有海盜聚于海中，福建巡撫張肯堂檄令永祚率兵進勦，擒獲海盜首領曾旺。仙遊縣賊寇起，再檄令永祚擊破之。
順治三年（1646年）清軍入閩，攻入興化府城，永祚仰藥自殺，年五十九歲。有誥敕二道。崇祀名宦祠。
乾隆四十一年（1776年）奉旨賜謚節愍。
家族
劉永祚為武進西營劉氏第九世。
* 祖父：劉應時。歲貢生，五舉鄉飲大賓。
* 父：劉純仁。萬曆二十年進士。
* 兄弟：劉熙祚、劉綿祚。
* 從弟：劉光斗、劉漢卿。
* 好友：劉宗周。
* 姻婭：毛毓祥。
* 女婿：毛羽皇。
妻妾
* 正室：宋氏，誥封恭人。萬曆十六年舉人、教諭宋雲龍之女。
* 側室：樊氏。
子女
* 嗣子：劉恒立（1616年－1686年），兄劉綿祚三子。邑庠生。
* 長子：劉震修（1640年－1707年），樊氏所生。恩廕生。娶崇禎十年進士毛毓祥之女。
* 長女，適庠生吳繼曾。
* 次女，適庠生徐澄之。
* 三女，適崇禎十六年進士毛羽皇。
* 四女，適朱某。
場基站是金浦都市輕軌沿線的一座地下車站，位於韓國京畿道金浦市場基洞。
車站結構
站體為2面2線側式月臺的地下車站，候車月臺設有月臺幕門，並有6處出口。
月臺配置
歷史
* 2019年9月28日：落成啟用。
車站周邊
* 金浦警察署
* 場基稅務署
* 場基中學
* 雲陽中學
* 新高麗醫院
* 漢江中央公園
* 國民年金公團金浦江華支社
相鄰車站
金浦都市鐵道
GIM
:麻山（G102）－場基（G103）－雲陽（G104）
沃特·安德烈·德貝克爾（Wouter Andre De Backer，5月21日），是一名澳大利亞、比利時雙重國籍的創作型歌手。以其藝名高堤耶（Gotye，eɪ tee-ay）廣為人知，「Gotye」得源於「Gauthier」。
Gotye迄今已經獨立發行了三張錄音室專輯以及一張混音專輯。他也是澳大利亞墨爾本硬地流行樂隊The Basics的成員之一，這支樂隊從2002年起已經發行了三張錄音室專輯。Gotye在2011年發行的單曲「Somebody that I used to know」在美國告示牌百強單曲榜上奪冠，使他成為第五位獲此殊榮的澳大利亞人及第二位比利時人。Gotye也獲得了5項ARIA五項大獎。Gotye形容自己「不像一個音樂家，而更像一個修補匠」。
生平
Gotye于1980年出生于比利時布魯日，兩歲時隨家庭移居到澳大利亞。剛抵達澳大利亞時住在悉尼，隨後定居在維多利亞州的Montmorency。在上小學時，他的父母將他的名字英語化為Walter。
在2013年2月舉行的第55屆格萊美獎上，他贏得三項獎項成為當晚最大贏家，《Somebody That I Used to Know》為他們贏得年度最佳製作獎和最佳流行組合或團體獎，《Making Mirrors》獲得最佳另類音樂專輯獎。
同安寮，原寫為同安藔，是臺灣彰化縣芬園鄉的一個傳統地域名稱，位於該鄉西南部。相較於今日行政區，其範圍大致包括同安村、中崙村、大竹村。
歷史
臺灣清治末期至日治初期，同安寮地區為一街莊，稱為「同安藔莊」，隸屬於貓羅堡。該莊北及東北與芬園莊為鄰，東與縣莊為鄰，東南邊凸出部分隔貓羅溪與月眉厝莊為界，南邊為草尾嶺莊，西邊為施厝坪莊、三塊厝莊、東山莊、黃厝莊。
1901年（日治明治三十四年）11月，該莊隸屬於臺中廳。1920年（大正九年），該莊改制並雅化為「同安寮」大字，隸屬於臺中州彰化郡芬園莊。
戰後芬園莊改製爲芬園鄉，隸屬於彰化縣，大字亦改製爲村。
交通
縣道148號（員草路二段～一段）是王功至草屯的道路，大致以橫向蜿蜒經過同安寮地區中部偏南地帶，往西可前往員林、溪湖、王功等地，往東可前往草屯接省道臺3線。
縣道139號（大彰路三段～一段）是新港至鹿谷初鄉的道路，大致以縱向經過本地區西部邊界，往北可前往彰化、新港，往南可前往南投、集集、鹿谷等地。
學校
* 彰化縣芬園鄉同安國民小學
* 文德國小
快速近似抗鋸齒（Fast Approximate Anti-Aliasing，FXAA），由Nvidia員工Timothy Lottes開發的一種反鋸齒演算法。
FXAA佔用很少的資源，便可得到良好的反鋸齒效果，因為它不是分析3D模型本身，而是分析畫素。如果把右圖的FXAA圖形放大，會發現FXAA只是把影像模糊化，但以正常大小觀看，效果就跟四倍MSAA十分接近。《上古卷軸V：天際》是首款使用此技術的遊戲。
此技術雖然由nVIDIA員工開發，但AMD的繪圖卡也可以使用。由nVIDIA開發的TXAA（時間混疊反鋸齒）則只能在nVIDIA繪圖卡上使用。
好處
* 只需較低的運算效能，只平滑化呈鋸齒狀的邊緣。即根據顯示器的畫素去處理鋸齒，而非像傳統的抗鋸齒去分析3D模型本身。
* 平滑化所有螢幕上的畫素，包括alpha混合（alpha-blended ）紋理，這些在MSAA是不會處理的。
過程
* 找出影象中的所有邊緣
* 平滑化邊緣
《草木子》，元、明年間筆記，共四卷，元末明初葉子奇撰。
葉子奇于洪武年間曾任巴陵縣主簿。洪武十一年（1378年）二月十五日春天，有群吏在城隍廟竊飲豬腦酒事，子奇恰好經過，被縣學生員發現舉發，子奇遭波及入獄；子奇在獄中「遇有所得，即書之，日積月累，忽然滿卷」，出獄後集結為《草木子》一書。 
《草木子》中內容多為葉子奇耳聞目睹之事，內容廣泛，舉凡天文、律歷、草木、狐鬼、時政、災亂等，廣博蒐羅，足見葉子奇博學多聞。本書具有一定的文獻價值。正德年間黃衷刊刻此書，序說：「觀天之文與地之法，鬼神屈伸之故，禮樂明備之體，陰陽順逆之度，天人交與之徵，卉木蟲魚之候，器象沿革之制，農圃術技之末，幽幻玄怪之跡，窮檐委巷謠歌之語，冥搜賾攟，區物而辨才，綜百家之棼颣，列九域之風習。」
布商大廈四重奏團
布商大廈絃樂四重奏團（Gewandhaus-Quartett）是絃樂四重奏歷史上建團最悠久的四重奏組。1808年創立，其成員主要來自德國萊比錫布商大廈管弦樂團的樂團首席與演奏員，專擅德奧古典樂派絃樂四重奏之詮釋。
成員
創始的團員是小提琴家馬特伊、小提琴家坎帕尼歐里、中提琴家沃伊特及大提琴家杜超威。
目前（2020年）格萬特豪斯四重奏組成員是Frank-Michael Erben（小提琴）、康拉德·蘇斯克（小提琴）、Anton Jivaev（中提琴）、李歐納德·弗萊-邁巴赫（大提琴）。
敦南大樓（Continental Engineering Corporation Tower）是由大陸工程建造的臺灣商辦大樓，位於臺北市大安區敦化南路二段93、95號，樓高地上31層、地下6層，144.8公尺，標準層面積每層400坪。大陸工程公司總部于2004年9月25日正式遷入現址。
建築設計
由美國KPF建築事務所設計，一至五樓外墻為花崗石，北面及西面採用鍍膜復層中空玻璃提供景觀透視、隔熱及隔音，錐形天窗引入自然光，創造空間流暢感。
韋頓學院 (馬薩諸塞州)
韋頓學院(Wheaton College)是一所四年制文理學院，最早成立於1834年，是美國最早的女子高等學校(Female Seminary)之一。之後于1912年改為女子文理學院，並於1988年開始接受男生入學。學校位於馬薩諸塞州的小鎮諾頓。學校師生比例約為10:1，大多數班級在15-20人之間。
歷史
1834年，法官拉班·韋頓(Laban Wheaton)之女伊麗莎·韋頓·斯特朗 (Eliza Wheaton Strong)于39歲去世。法官的兒媳，伊莉莎·貝麗絲·韋頓(Eliza Baylies Chapin Wheaton)說服法官建立一所女子高級學校來紀念他的女兒。
韋頓家族邀請了著名女性教育家瑪麗·萊昂(Mary Lyon)協助建立這所學校。 萊昂女士的第一個目標是建立一個教育質量可以和男子學校相比的環境，並帶來了第一任校長，尤妮斯·克拉德維爾(Eunice Caldwell)。1835年4月22日，韋頓女子高等學校正式成立，當時有3個老師和50個學生。
瑪麗·萊昂和尤妮斯·克拉德維爾于1837年離開了韋頓學院創辦了曼荷蓮女子神學院(Mount Holyoke Female Seminary，今曼荷蓮學院)。韋頓學院於是進入了較為不穩定的時代，直到1850年卡洛琳·卡特勒·麥特科夫(Caroline Cutler Metcalf)成爲了新的校長。麥特科夫校長將招募優秀的教職工視為頭等大事，把會帶領學生討論想法，而不只是簡單記憶的教育者們帶入校園。其中重要的包括露西·拉克姆(Lucy Larcom)，她開設了英語文學課程並創辦了今天仍在發行的The Rushlight學生文學雜誌；以及瑪麗·簡·柯瑞根(Mary Jane Cragin)，她用了創新的方法教授幾何學，並使數學成為很多學生最喜愛的課程。
麥特科夫女士在1876年退休之後，A·艾倫·斯坦頓(A. Ellen. Stanton)成爲了新的校長。她在1871年進入韋頓教授法語，並於1880至1897年擔任校長。當時學校受到越來越多的來自的公立高中和女子大學的競爭，而她帶領學校度過了那段時間。
1897年，經伊莉莎·韋頓推薦，校董會聘請了拉佛蘭德·塞繆爾·瓦倫丁·科爾(Reverend Samuel Valentine Cole)作為學校的第一個男性校長。科爾校長開始著手將學校轉變成四年制學院。他進行了一系列改造，包括改進課程，聘請更多更好的教授並新建了六座新的建築。馬薩諸塞州政府于1912年授予了韋頓文理學院資格。
科爾校長在1925年突然病逝。在他擔任校長期間，韋頓迅速擴張。學校從只有3座建築變成擁有27座建築，招生人數從50增長至414人。他還建立了學校的基金。今天，學校里的科爾紀念教堂(Cole Memorial Chapel)就是來紀念他的。
約翰·埃德加·帕克于1926年成爲了新的校長，並繼續科爾的建築計劃。在他擔任校長期間，學校經歷了經濟大蕭條，1935年的百年校慶以及第二次世界大戰。他在1944年退休，並由來自達特茅斯學院的歷史教授亞歷山大·霍華德·米尼立(Alexander Howard Meneely)繼任。在他的任期內，校董會同意將學校的學生人數從525人擴張到800-1000人，「新校園」的建設工作也于1957年開始。
米尼立校長于1961年在久病之後去世，接任他的是威廉·C·H·普蘭提斯(William C.H. Prentice)教授，來自斯沃斯莫爾學院的心理學教授。在1960年代早期，韋頓成功完成了第一次基金募資。新校園的建設仍在繼續，學生人數也增長到了1200。韋頓的學生和教職員工在1970年加入了全國性的反戰運動中。
1975年，韋頓迎來了變成學院之後的第一任女性校長，愛麗絲·芙蕾·愛默生(Alice Frey Emerson)，賓夕法尼亞大學的教導主任(Dean of Students)。
約翰·波普 (化學家)
約翰·安東尼·波普爵士，KBE，FRS，英國化學家，1998年諾貝爾化學獎得主之一。
生平
約翰生於英格蘭索美塞特郡一個名為濱海伯納姆的小鎮，他的父親是一位經營服裝店的商人，母親則來自一個農民家庭。少年時期的波普曾經就讀於布里斯托中學，現在在那所中學還有一間計算機房和一項獎學金以波普的名字命名。青年波普進入英國劍橋大學，成為家族中第一位大學生，1946年波普獲得了他的學士學位，1951年獲得數學系的哲學博士學位(PhD)，雖然獲得的是數學系的學位，但是波普的博士學位論文卻是關於化學的內容：水分子的價鍵結構。1960年代早期約翰·波普移民美國並一直居住在那裡直到逝世，但他保留了他的英國國籍。波普本人更傾向於自認為是一位數學家而非化學家，但是理論化學家們卻普遍認為，約翰·安東尼·波普是他們當中最重要的成員之一。
約翰·波普作出的第一項重大貢獻是在1953年提出的對π電子體系的分子軌道近似理論，由於理論化學家Rudolph Pariser和羅伯特·帕爾在同年亦提出了等價于波普理論的類似方法，因而這種近似方法現在又被稱為PPP方法。1965年波普又提出了完全忽略異核雙電子積分的CNDO方法以及部分忽略異核雙電子積分的INDO方法，CNDO和INDO是至今仍有廣泛應用的近似計算三維分子中分子結構性質的半經驗量子化學計算方法。此外，波普還對計算化學理論的發展作出了許多重大的貢獻。約翰·波普對量子化學從頭計算方法作出了改進，他引入了斯萊特型函式和高斯型函式組成的基組來模擬波函式，這大大降低了從頭計算的計算成本，而如今迅猛發展的計算機技術更是凸現了波普所引入的新方法在計算中的優勢。約翰·波普最為人們所瞭解的貢獻，便是他將計算化學理論方法工具化，開發出了現今應用最廣泛的量子化學計算程式包GAUSSIAN，但是令人遺憾的是，1991年之後，波普不僅被排除出GAUSSIAN軟體的開發團隊，甚至被公司禁止使用這一軟體。
1986年以前波普一直任職于賓夕法尼亞州匹茲堡的卡內基梅隆大學，在這裡他完成了早年的主要理論貢獻。1986年波普離開卡內基梅隆大學，來到芝加哥供職于西北大學。1998年年他由於在量子化學計算方法方面卓越的貢獻獲得了當年度諾貝爾化學獎；2003年獲得封爵。
中國圍棋等級分是由中國棋院公佈的中國圍棋協會職業棋手的等級分，是各大職業棋戰的指標性數據，決定著棋手的參賽資格、各項比賽的種子選定等。段位制反映的是一個棋手曾經達到的棋力最高水準，在職業比賽日益增加的現代，等級分制更能反映棋手目前的實力水平。
中國圍棋等級分制於1995年起開始試行。試行初始，棋手按段位確定各自原始等級分。其中初段定為2240分，九段則為2560分，每段之間相差40分。而作為當時中國棋壇標誌性人物的聶衛平、馬曉春的起步分則被定為2600分。1997年起，等級分制開始正式實行。最初，等級分每四月公佈一次。而自2013年起，等級分改為每月公佈一次。
過去的排名
（毎年12月上位10人）
歷史等級分排名
等級分2700分被認為是衡量超一流棋手的標準，目前歷史最高記錄爲古力九段于2004年12月31日創下的2773分。以下為歷史上等級分曾超過2700分的棋手名單（註：僅考慮中國棋院發佈的等級分排名榜上的等級分，不考慮等級分對局列表中，選手月中某時刻的等級分）。
美國聖公會（The Episcopal Church）是普世聖公宗在美國、洪都拉斯、臺灣、哥倫比亞、厄瓜多爾、海地、多米尼加共和國、委內瑞拉、英屬維爾京群島和部分歐洲地區的一個教區，教會體制采主教制。總部位於紐約市。
美國聖公會保持了聖公會的神學認識和宗教傳統，以聖經、基督傳統、理性共同作為聖公會的信仰根基，自我描述為是「遵循大公教會傳統的新教派別」（Protestant, yet Catholic）。聖公會繼承了使徒統緒，認定其主教的按立源自於使徒時代的聖秩聖事。公禱書是聖公會共用的禮儀書，同時也是普世聖公宗和各成員教會的法典。
美國聖公會現任首席主教為孔茂功（又譯：麥可·柯里）。孔茂功原任北卡羅萊納教區主教區（Diocese of North Carolina），他在2015年6月25至7月3日期間於美國猶他州鹽湖城召開的美國聖公會第78屆全國大會（General Convention）上，獲選接替蕭寬寧（Katharine Jefferts Schori）成為美國聖公會第27任首席主教，亦是美國聖公會首位非裔首席主教。
美國聖公會在社會福音運動相當活躍，反對死刑，支援民權運動以及肯定性行動。
美國聖公會參與普世教會協會，並和美國福音路德教會、美國部份省份的摩拉維亞弟兄會、瑞典教會、舊天主教會烏特勒支聯盟達成共融。2016年1月14日，由於對同性婚姻的立場分歧，美國聖公會與普世聖公宗協議停止與普世聖公宗的共融三年。
歷史
美國革命后不久，由於英國聖公會的所有神職人員都必須宣誓效忠英國君主，聖公會美國教區被要求與英國聖公會斷絕關係，於是在1789年成立了美國聖公會。
今天美國聖公會分為九個教省和美國以外的海外教區，這些海外教區包括臺灣、拉丁美洲、加勒比海地區和歐洲。
體制
美國聖公會採用主教制，與其他聖公會相同。
該會目前分為110個教區，分佈在美國本土，以及哥倫比亞、多米尼加共和國、厄瓜多爾、海地、洪都拉斯、波多黎各、臺灣、委內瑞拉、維爾京群島和歐洲。
這些教區組成9個教省，每個教省有一個大會（Synod），但無權管理下屬教區。
今天，美國聖公會共有7000多個堂會，其全國總部設在紐約第二大道815號，聖公會人士常簡稱為「815」。
神學院
* Berkeley Divinity School at Yale, New Haven, Connecticut
* Bexley Hall Seabury Western Theological Seminary Federation:
 * Bexley Hall, Bexley, Ohio
 * Seabury-Western Theological Seminary, Chicago, Illinois
* Church Divinity School of the Pacific, Berkeley, California
* 聖公會總會神學院 ,  New York City
* Nashotah House ,  Nashotah, Wisconsin
* School of Theology at  The University of the South ,  Sewanee, Tennessee
* Seminary of the Southwest ,  Austin, Texas
* Trinity School for Ministry ,  Ambridge, Pennsylvania
* 維吉尼亞神學院 ,  Alexandria, Virginia
爭議
按立婦女
2006年6月18日，選出新任主席主教，來自內華達州教區的蕭寬寧主教於2006年底在華盛頓國家座堂舉行就職典禮。她是聖公宗歷史上第一位女性首席主教。
LGBT
2003年11月2日，美國聖公會按立公開的男同志羅賓遜為新罕布什爾州教區主教，引起軒然大波。這次按立，直接引至由全球保守派聖公會主教組成的聖公會南半球聯盟于2008年6月22日，在耶路撒冷舉行首次全球聖公宗前途會議。
美國聖公會代表組織重新確定對LGBT的立場，表示LGBT信徒是美國教會「不可缺少」的一部分。
2012年7月10日，美國聖公會在印第安納波利斯召開的聖公會總會。「代表會議」以171票贊成、50票反對的結果，投票壓倒性地通過一項名為「終身契約之見證與祝福」的提案，同意各教區主教為同性伴侶舉行宗教上的祝福儀式，包括目前已承認同性婚姻的州內也可施行。聖公會發言人戴維居表示，新措施將於12月生效，先實施三年再做評估。聖公會也成為美國首個認可祝福同性婚姻的最大宗教團體。
信徒人數
2007年，美國聖公會受洗信徒的人數為2,154,572人，較2006年人數2,205,376人下降4.15% 。
雖然人數下降是近年來許多主流教派（Oldline Protestant）普遍面臨的問題，不過僅在2003年到2005年，美國聖公會就流失了115,000名信徒，大多是因為按立公開的男同志羅賓遜擔任新罕布什爾主教事件而另行成立北美聖公會而減少。
海外傳教
1820年，成立美國聖公會差會。
1835年，美國聖公會決定到中國傳教，Henry Lockwood 和 Francis R. Hanson 無法留在廣州，改去爪哇。1841年文惠廉（William Jones Boone）到澳門，1842年遷到廈門，1845年7月17日，到達上海。主要在中國中部長江流域傳教。1912年加入中華聖公會。
目前美國聖公會的信徒還分佈在美國以外的中南美洲、加勒比海、臺灣和歐洲等地。
林德樹（Lâm Đức Thụ，1947年），本名阮公遠（Nguyễn Công Viễn），越南獨立運動人物。
經歷
1890年出生在法屬印度支那北圻的太平省。本名阮公遠，阮有檀之子，愛國儒家Nguyễn Mậu Kiến之孫。1912年加入越南光復會而成為潘佩珠的助理。1923年，因不滿潘佩珠的保守思想，林德樹與黎鴻峰、胡松茂、范鴻泰等人脫離越南光復會，組織成立心心社。1925年，加入胡志明于中國廣州成立的越南青年革命同志會，位於廣州萬明街的他的中國妻子李惠全的家是他們的總部。1947年，林德樹被越盟認定為「越奸」、「特務」、「法國的心腹」，在家鄉太平省被殺害。
魯道夫·洪德施托弗爾，奧地利社會民主黨政治家，奧地利工會聯合會（ÖGB）前總裁。2008年12月至2016年1月任勞工、社會事務和消費者保護部長。
自1966年以來，洪德施托弗爾擔任維也納市（Magistrat）的公務員。1976年獲得聯邦教授職稱，次年獲得政府官員資格（Beamtenaufstiegsprüfung）。
從1990年起，他是維也納市議會和州議會的成員，自1995年以來也是地方議會的主席。在當選奧地利工會聯合會主席后，他于2007年1月25日辭去了維也納立法會和市議會議員職務。
2003年10月，洪德施托弗爾成為奧地利工會聯合會副主席。2006年3月27日，在BAWAG事件期間，Fritz Verzetnitsch（Fritz Verzetnitsch）辭職后，他接任聯合會主席。2008年12月出任第一屆法伊曼政府的社會事務和消費者保護部長。
2016年，洪德施托弗爾被社會民主黨推為總統候選人，參加2016年奧地利總統選舉。
洪德施托弗爾已婚，有一個女兒和兩個子女。 他是安東·普羅克施研究所和維也納手球聯合會的榮譽主席。
王廣謙，男，山東東平人，中國金融中介學、中央銀行學專家，享受國務院政府特殊津貼。曾任中央財經大學校長，高級經濟師，教授、博士生導師。
生平
1973年11月至1978年4月在中國人民解放軍服兵役。1978年9月至1979年8月在中學任教。1979年9月至1986年7月在中央財政金融學院進行本科及研究生學習，先後獲得學士、碩士學位。
1986年留校在中央財政金融學院（今中央財經大學）任教。1986年9月至1989年9月在國務院發展研究中心做研究諮詢工作。1987年4月至1987年6月在澳大利亞新南威爾士大學交流訪問。1988年4月至1994年12月 擔任中央財政金融學院金融繫系主任。1991年進入中國人民大學學習，1995年獲得博士學位。1994年至1996年擔任中央財政金融學院（今中央財經大學）副院長。1996年任中央財經大學校長。
社會兼職
2004年入選教育部首屆社會科學委員會。
榮譽
1998年入選中國財政部「跨世紀學術帶頭人」，人事部等七部委「百千萬人才工程」。
學術作品
* 《當代西方金融理論》 中央電大出版社 1990年
* 《中國證券市場》 中國財經出版社 1991年
* 《經濟發展中金融的貢獻與效率》中國人民大學出版社 1997年
* 《中國經濟增長波動與政策選擇》 中國財經出版社 1999年
* 《中央銀行學》 高等教育出版社 1999年
* 《金融中介學》 高等教育出版社 2003年
* 《二十世紀西方貨幣金融理論研究進展與述評》 經濟科學出版社 2003年
查爾斯·克里奇菲爾德
查爾斯·路易斯·克里奇菲爾德（Charles Louis Critchfield，2月12日）是美國數學物理學家，1939年從喬治·華盛頓大學取得博士學位，師從愛德華·泰勒。1943年，羅伯特·奧本海默和泰勒邀請克里奇菲爾德加入曼哈頓計劃的洛斯阿拉莫斯實驗室，負責研製槍式裂變武器——小男孩和瘦子。在發現槍式的可行性不高之後，他又轉至羅伯特·巴徹處，領導小組研製原子彈引爆機制。該小組的成果最後演變成為胖子的引爆裝置。
呂思禮，東平郡壽張縣人，北魏、西魏官員。
生平
十四歲時，受學于徐遵明。擅長論難，諸生評價他：「講《書》論《易》，其鋒難敵」。十九歲，舉秀才，擔任相州功曹參軍。葛榮包圍鄴城，呂思禮守禦鄴城有功，賜爵平陸縣伯，擔任欒城縣令。531年，司馬子如推薦他擔任尚書二千石郎中，兼國子博士。關西大行臺賀拔岳召任重用。
534年，賀拔岳被侯莫陳悅殺害，趙貴等商議派遣赫連達迎宇文泰，呂思禮參與其謀。宇文泰為關西大都督，以呂思禮為府長史，轉任行臺右丞。以迎魏孝武帝入關中，封汝陽縣子，加冠軍將軍，擔任黃門侍郎。535年，西魏建國，領著作郎，擔任安東將軍、都官尚書，兼七兵、殿中二曹事。537年，在宇文泰麾下討伐竇泰，進爵位汶陽縣侯。538年，謗訕朝政，被賜死。
呂思禮好學，有文才，雖兼軍國職務，手不釋卷。白晝理政事，夜則讀書。蠟燭一夜耗費數升。541年，追贈車騎大將軍、定州刺史。
家庭
父親
* 呂遐，北魏太子詹事
子女
* 呂亶，北周駕部下大夫、汶陽縣侯
* 呂瓊華，嫁北周儀同三司、武鄉公元某
香港東莞同鄉總會（Tung Koon District General Association），由僑居香港、祖籍中國廣東省東莞市的人士創立於1946年，會員近3萬人，是香港具影響力的同鄉會之一。永遠會長為周錫年爵士，現任主席為王賜豪醫生，會長為王惠祺，該會現時共有23個分會及成員會，其中包括元朗分會、上水分會、大埔分會、沙田分會、粉嶺分會、屯門分會、新田古洞分會、觀塘分會、荃灣分會、沙田東莞青年體育會、新界東莞青年體育會、香港東莞石排同鄉會、香港東莞茶山同鄉會、東莞王氏宗親會、東莞石龍校友會等。
該會位於香港九龍砵蘭街368-370A耀中大廈4樓。
M56鋼盔，前身為納粹德國軍方發明的M45鋼盔，是前東德軍使用的鋼盔，其形狀如同一隻鐵鍋或東亞地區常見的箬笠和斗笠了。
研發歷史
二戰時期德國軍方對M35/40/42鋼盔的研究表明其防彈能力仍不夠好，而在前線為此而有大批傷兵，故研製新式鋼盔事在必行，新式鋼盔借監了坦克傾斜裝甲的設計，令來襲的子彈會順著鋼盔弧度而被卸開，而這樣其形狀如同一隻鐵鍋或東亞地區常見的斗笠，這種被命名為M45鋼盔，由於它外表不美觀而被元首希特勒否決，在希特勒眼中祇有M35/40/42鋼盔才能代表德意志的威武形像，但相關研究卻仍背著希特勒繼續進行直至1945年德國戰敗。二戰後德國被分為東德和西德，1956年東德在蘇聯的扶持下組成東德軍（正式名稱:「國家人民軍」），並要求東德軍必須有社會主義東德特色，因此最終使用由納粹德國製造的M45鋼盔，因為M45是被希特勒拒絕的，能夠與納粹德國撒清關係，也能避免華約成員國的不滿，而且M45已經被研究成功，可以省研究的費用，效能還比當時北約和華約任何鋼盔優秀，最後M45鋼盔經過少量修改並改名為M56鋼盔，M56鋼盔也就成爲了東德軍的標誌。
M56鋼盔除了東德自用外，還出口至其他第三世界國家，例如:越南，而隨著1990年兩德統一，M56鋼盔已隨東德軍一起成為歷史。
防彈能力
作為德意志第三帝國末代軍事科技，M56鋼盔與瑞士的M71頭盔一同被視為在PASGT頭盔出現前防彈能力最徍的鋼盔，例如：
在15米距離上使用9毫米帕拉貝倫手槍彈和托卡列夫手槍彈射擊M56鋼盔，結果祇會在M56表面造成凹陷，而無被擊穿或造成裂縫。
使用國家
* East Germany(生產國)
* Angola
* Vietnam
* Iraq
* Mozambique
徐文華 (正德進士)
徐文華（X），字用先，號東巖，四川嘉定州（今四川省樂山市）人。明朝政治人物。正德戊辰進士。嘉靖初官至大理寺少卿，因李福達案遣戍。
生平
徐文華治《詩經》，行二，由州學增廣生中式四川鄉試第三十七名舉人，年二十九歲中式正德三年（1508年）戊辰科會試第二十一名，第三甲第四十三名進士。授大理評事，五年三月擢拔山西道監察御史，六年巡按貴州，曾與巡撫魏英平定苗亂。與程啟充、彭汝實、安磐同爲嘉定人，時稱嘉定四諫。又改雲南道御史，十一年十月因進諫武宗而下詔獄，廢黜為民。
明世宗即位起用，正德十六年六月起任陜西按察副使。嘉靖二年（1523年）二月調任河南提學副使，閏四月入為大理寺右少卿，三年八月轉左少卿。大禮議事件爆發，反對世宗立場，次年七月再次倡導廷臣伏闕哭諫，停俸四月。嘉靖六年（1527年），李福達案起，而下獄，后貶戍遼陽，十五年閏十二月被赦免回籍為民，死於歸途。隆慶初年，贈左僉都御史。
家族
曾祖徐朝顯。祖父徐遠。父徐大壽。母饒氏。具慶下，兄文會、弟文治。
汝拉山，又譯侏羅山，是一座位於阿爾卑斯山以北的山脈，橫跨法國、瑞士和德國三國，分隔萊茵河和羅訥河。
在法國，山脈主要覆蓋弗朗什-孔泰大區，並向南伸延至其最高峰雪脊所在地羅訥-阿爾卑斯大區安省以東。在瑞士，侏羅山覆蓋與法國的邊境州份：巴塞爾州、索洛圖恩州、汝拉州、伯爾尼州、納沙泰爾州和沃州。瑞士侏羅山地區自18世紀起實現工業化，是鐘錶製造業的主要中心。故此，該區在海拔較高處也有一些大城市，如拉紹德封、聖克魯瓦等，但自約1960年起，該區人口呈下降趨勢。在德國，侏羅山比較低矮，覆蓋巴伐利亞。
法國的汝拉省和瑞士的汝拉州都以侏羅山命名。地質上的侏羅紀即源於此。而「Jura」則來自於凱爾特語詞根「jor-」，意思是「森林」。
基隆慶安宮
慶安宮，又稱為基隆媽祖宮、基隆媽祖廟，是位於臺灣基隆市仁愛區的媽祖廟，建於清乾隆四十五年（1780年），主祀天上聖母（其主神又被稱作「基隆媽」），與奠濟宮、基隆城隍廟合稱為「基隆三大廟」，亦名列「基隆八景」之一區。該廟所供奉的媽祖神像依來源可分為湄洲媽、泉州媽、漳州媽，象徵昔日漳泉械鬥的和解基。
歷史
慶安宮的歷史可溯自清乾隆45年（西元1780年）區，當時漳州移民于基隆港西岸的牛稠港虎仔山畔建了一間小的媽祖廟基。隨著移民日多，基隆港南岸成為街市而有建廟之需，而後嘉慶20年（1815年）內湖莊人何士蘭捐獻位於石硬港（旭川河）西側之地建廟，該地即為慶安宮今址基。光緒10年(1884年)爆發中法戰爭，基隆遭法國軍隊佔領數月，慶安宮險遭破壞。戰爭結束后，劉銘傳請光緒皇帝賜御筆匾額「戴德二天」，惜今日匾額下落不明。
日治時代，慶安宮、基隆城隍廟及奠濟宮的繞境路線，被要求延伸至基隆神社前進行參香。甚至於大正10年（1921年）到 大正13年（1924年）間，慶安宮（城隍廟及奠濟宮亦同）的遶境被半強迫改至陽曆6月3日（基隆神社例祭日）舉行聯合遶境，基隆神社之神輿與媽祖等神祇鑾轎同時繞境。但聯合遶境活動在大正14年起不再舉辦，各宮廟神社分開繞境。
慶安宮原有湄洲媽，2004年信徒從泉州迎回泉州媽，次年從漳州迎回漳州媽；三媽同奉的現象除了是全臺僅見外，也象徵著昔日漳泉械鬥的和解基。
活動
* 恭請彰化南瑤宮開基三媽
二次世界大戰末期，美軍對日實施空襲，猛烈轟炸日軍基地，當時日本統治下的基隆為西太平洋的軍事重要港口，於是成為美軍轟炸日本的首要目標，據聞彰化南瑤宮開基三媽顯靈，化身為婦人，在空中以裙襬接住炸彈，保佑基隆地區信眾之生命安全，令基隆地區仕紳留下難忘記憶，因此每年均懷著感恩的心情，基隆慶安宮于媽祖聖誕之前(農曆三月十九日)，恭迎彰化南瑤宮開基三媽赴基隆慶祝壽誕，相沿成習，流傳至今。
祭祀神祇
* 正殿中央：主祀天上聖母、配祀千里眼、順風耳二將軍。正殿龍邊：太上老君、北斗星君、南斗星君。正殿虎邊：福德正神。
* 正殿龍側翼殿：觀音殿，主祀 釋迦如來、藥師如來、彌陀如來（三寶佛）及觀世音菩薩。配祀伽藍菩薩與韋馱尊天。
* 正殿虎側翼殿：註生娘娘殿，主祀 註生娘娘。
* 正殿龍側偏殿：文昌帝君殿，主祀 文昌帝君、旁廳祀大魁星君。
* 正殿虎側偏殿：關聖帝君殿，主祀 關聖帝君、配祀 關平太子與周倉將軍。
* 玉皇殿：主祀玉皇上帝。
* 地藏殿：主祀地藏王菩薩。
* 財神殿：主祀五路財神。
* 六十太歲星君殿：主祀斗姆元君、配祀左輔星君和右弼星君，配祀六十太歲星君。
* 太歲殿：祭祀值年太歲星君。
* 月老殿：祭祀 月下老人。
珍·莫里斯CBE、 FRSL是一位威爾斯歷史學家，作家和旅行家，以大英帝國曆史《大不列顛和平》三部曲（Pax Britannica Trilogy）以及牛津、威尼斯、的里雅斯特、香港和紐約市等城市旅遊著作聞名於世。珍·莫里斯原名詹姆斯·漢弗里·莫里斯（James Humphry Morris），直到1972年她接受變性手術。
珍·莫里斯是1953年英國珠穆朗瑪峰探險隊的成員，該探險隊後來首次成功登上這座山峰。當時她是唯一一位陪同探險隊的記者，與團隊一起攀登到海拔22,000英尺的營地，之後使用預先安排的密碼發送成功登頂的訊息，並於英國女王伊麗莎白二世加冕禮當天在《泰晤士報》上公佈。
隨機化回答是進行問卷調查的一種特殊手法，可以一方面讓研究員蒐集到公眾在敏感課題的情況或態度，而一方面個別受訪者可以保持私隱，是進行敏感課題研究時的一種折衷手法。
起源
隨機化回答最先由S.L. Warner在1965年提出1，目的是爲了解決進行社會研究時涉及敏感問題才帶來的困難。在問卷調查中涉及受訪者的犯罪行為、越軌行為或性行為等情況，若使用傳統的直接發問方式，例如「請問你有沒有試過盜竊？」，不難想像得到的結果會是絕大部份受訪者回答「沒有」，或拒絕回答；因為沒有人願意直接承認自己曾經盜竊，研究結果的效度大為下降。
Warner提出的解決方法如下。假設總體人口可以分成Ａ和Ｂ兩類，研究人員若要知道Ａ佔人口的比例，可以設計一個劃分爲兩個扇形的圓盤，在扇形上分別寫上Ａ和Ｂ，圓盤上有一指針，受訪者在訪問員不知情的情況下轉動指針，按指針自然停下的位置給出「是」或「否」的答案（例如：指針停在Ａ位置，受訪者是Ａ類人便答「是」，若是Ｂ類人則答「否」）。因為訪問員不知道指針停留位置，無論受訪者回答「是」或「否」，他都不會知道受訪者的真正類別，故此受訪者的私隱得到保障。
經隨機抽樣蒐集足夠資料后，研究人員將知道回答「是」的比例()；另一方面，受訪者在轉盤上轉得Ａ的概率和Ａ在轉盤上所佔的面積比例相等()。假設Ａ類人在人口所佔的比例為，則：
* 回答「是」的概率等於Ａ類人把指針轉到Ａ的概率加上Ｂ類人把指針轉到Ｂ的概率：
* 重整算式：
* 假設，，代入算式：
故求得Ａ類人在人口中占25%。
因為是由研究人員自行設定，可以看到，若設定為0.5，分母將變成0而不能算出之值；若設定為1，則無異於直接發問；若設定在0.5和1之間，則可以計算出。
改良
在Warner的設計中，受訪者無論抽到任何一個選項，都需要回答感敏問題；為更有效減低受訪者的焦慮，Greenberg在1969年提出了一種現在更常用的隨機化回答方法2。在這種方法下，訪問員向受訪者提供兩條問題，一條是敏感問題，另一條是非敏感問題；受訪者在訪問員不知情下通過抽籤方法以決定需要回答哪一條問題，由此保障私隱。這方法可由以下範例展示：
假設研究人員要知道某大學的學生曾有店舖盜竊的比率，可以先在兩張紙上各寫上一條問題：「你是否試過店舖盜竊？」和「你的學生編號最後一位數字是否1？」。研究人員準備10支木棒，其中7支是尖的，3支是圓的，放在黑布袋裡；在訪問時向受訪者展示兩條問題，然後要求受訪者伸手進入布袋隨手選一支木棒，若抽得尖的木棒便回答有關盜竊的問題，抽得圓的木棒便回答有關學生編號的問題。無論如何受訪者只需答「是」或「否」，無需交代抽到什麼木棒。
經隨機抽樣蒐集足夠資料后，研究人員將知道回答「是」的比例()；另一方面，受訪者抽得尖木棒的概率為0.7。因為學生編號是順序分配的，任何一個學生的編號最後一位數字為1的概率是0.1。假設曾店舖盜竊的學生比例為，則：
* 回答「是」的概率等於曾店舖盜竊的學生抽到尖木棒的概率加上學生編號最後一位數字為1的學生抽到圓木棒的概率：
* 重整算式：
* 假設，代入算式：
故求得曾店舖盜竊的學生占4%。
實例：港人在內地所生子女人數調查
1999年香港終審法院對港人在內地子女的居港權問題作出判決，香港特區政府爲了評估合資格人數，政府統計處同年進行了有關港人內地所生子女數目的調查，當中便採用了隨機化回答的方式。
方式是用黑布袋內一定數量的有蓋和沒有蓋膠捲筒（港稱菲林筒）。受訪者隨機抽選膠捲筒，但無須表示抽中有蓋或沒有蓋的膠捲筒。
* 如果抽中有蓋的膠捲筒，回答在內地所生的子女數目
* 如果抽中沒有蓋的膠捲筒，回答過去一星期乘坐的士的次數
因為只有受訪者知道自己抽中有蓋還是沒有蓋的膠捲筒，只有受訪者知道他的答案，是「在內地所生的子女數目」還是「過去一星期乘坐的士的次數」。
得出結果后，政府根據事前掌握市民乘坐的士習慣的數據，推算另外一個未知變數，即港人在內地所生的子女數目。
政府統計處利用和以上類似的方法得出合資格居港人士達167萬之多。統計出的結果帶來很大爭議，有些是基於對政府動機的猜疑，有些是技術上的挑戰。但隨著全國人大常委會對有關問題釋法，合資格人士數目大減至20多萬，統計處結果的準確性已難以證實。35
限制
隨機化回答雖然是處理敏感問題的有效手段，但亦有一定限制：
* 方法比較繁複，對教育程度低的受訪者可能難以明白過程的意義。
* 當有其它人在場，受訪者可能不會如實作答。上述有關店舖盜竊的例子中，若有其它知道受訪者學生編號的人在場，受訪者為免私隱泄露便可能會無論抽到任何木棒也回答有關學生編號的問題。
* 不能作任何相關分析。因為研究員不知道哪位學生回答哪條問題，便不能作出諸如「店舖盜竊和學業成績的關係」這類分析。
簡正模（Normal mode）是一個振盪系統中所有部分都以相同的頻率以正弦函式形式運動的模式。由簡正模描述的自由運動發生在固定的頻率上。一個系統的簡正模對應的振動頻率被稱為其固有頻率或共振頻率。任何物體，如建築物、橋樑或分子，都具有一組簡正模及對應的固有頻率，取決於其結構，材料和邊界條件。
一個系統一般的運動可以寫成其簡正模的疊加。之所以簡正模被稱作「簡正的（normal）」，是因為它們可以獨立運動，即給物體施加一種模的激發，永遠不會導致物體以另一個模運動。簡正模彼此正交。
參考
參閱
* Cymatics
室內樂 (喬伊斯)
《室內樂》（Chamber Music），是喬伊斯的第一部作品，一部詩集，1907年出版，收錄三十六首短詩，自稱是「自我表達」（expression of myself），這些詩句多少代表喬伊斯一生的自傳（喬伊斯的作品大都帶有自傳的意味）。這段時期是喬伊斯表現的叛逆，他常去都柏林的紅燈區嫖妓，對生活充滿了悲劇感。1922年出版的《尤利西斯》第十一章下半節還提到室內樂，布魯姆想到「Chamber Music, Could make a kind of pun on that……」。1939年喬伊斯在給高爾門的信中提到：
「親愛的，《室內樂》是你我青年時代的慾望的象徵，是當時慾望的完美結束。我寫它，是爲了反抗我自己……」。
但喬斯伊本人也承認，他並不喜歡《室內樂》，並說《都柏林人》每一頁都比他的詩集精采。
永寧南站，是穗深城際鐵路的高架車站，位於廣東省廣州市增城區永寧街道新新大道中。本站預計于2023年隨穗深城際鐵路新白廣段開通而啟用。
車站結構
本站為路中高架三層側式車站，全長210m、寬46m，建築面積7,500平方米，一層為架空層、二層為站廳層、三層為站臺層。
車站樓層
歷史
本站在規劃和施工階段被稱作增城開發區站。2020年4月3日，本站四區站廳層澆築完成，5月3日完成本站三區軌道層的澆築，6月25日完成本站二區軌道層的澆築，9月15日完成本站一區軌道層的澆築。2021年1月17日，本站完成封頂。同年2月2日，本站定名為永寧南站。
潞酒，又稱上黨潞酒，是中華人民共和國山西省長治市的一款地方清香型白酒、三晉老字號。
特點
上黨當地有悠久的釀造史，唐朝設定有璐州，因此得名。傳說中原大戰時期，晉系軍閥閻錫山犒勞將士，正值冬日，只有杏花村汾酒和上黨潞酒不結冰，將士均稱此為良酒。抗日戰爭后，潞酒瀕臨消亡。中華人民共和國成立后，恢復潞酒生產，併成立長治潞酒廠。1959年，恢復試製第一批潞酒。材料以當地高粱為主，用大麥豌豆制曲，採用糖化發酵。之後不斷改良，市場評價也因此大振。1974年，潞酒被命名為山西省地方名酒。1979年，又被推薦為山西省優質酒。2019年5月，山西省商務廳公示了首批「三晉老字號」名單，其中包括山西胡氏榮茶健康茶產業有限公司的「胡氏榮茶」通過審覈進行公示。
相關
* 百花潞酒，一款名字相似的四川名酒。
唐文治，字穎侯，號蔚芝，晚號茹經，江蘇太倉人，教育家，原交通大學校長。
生平
唐文治16歲時入太倉州學，后師從理學家王紫翔，18歲時中舉人。21歲入讀江陰南菁書院，師從黃以周、王先謙等名家。光緒十八年（1892年）中壬辰科進士，同年五月，以主事分部學習，任戶部江西司主事。其後還擔任過總理衙門章京，外務部榷算司主事，商部右丞、左丞、左侍郎，農工商部署理尚書等。光緒三十二年（1906年）因母親病逝而回鄉奔喪，其後退出官場，開始從事教育事業。光緒三十三年（1907年）起出任郵傳部上海高等實業學堂（交通大學）監督（校長），學校改名為南洋大學堂、交通部上海工業專門學校後繼任校長，直至1920年因病辭職。后在無錫創辦無錫國學專修館並任館長長達30年，1950年學校（此時已改名中國文學院）併入蘇南文化教育學院後任名譽教授。1954年在上海逝世。
家庭
* 七世祖唐天棟，字宏任。經營漕船、牙行。
* 六世祖唐承燾，字賓王，號南軒，太學生，經營漕船。六世伯祖唐承熙，字維新，經營布業。六世伯祖唐承杰，字懷一。六世叔祖唐承照，字斗光，經營牙行。
* 五世祖唐景星，字范九，號墨池，秀才，經營漕船，出租土地，設賬授徒。
* 曾祖父唐稻薌。嗣曾祖父唐森階，號堯蓂，上海開設稅行，業落遷回太倉。庶曾祖母張氏。
* 祖父唐學韓（1812年-1878年），字翼亭，經營漕船，出租土地。祖母張氏、繼祖母王氏。伯祖父唐芝亭。
* 外祖父胡汝直（1812年-1878年），字古愚，鎮洋縣邑庠生。外祖母陳氏（ ?-1892年）。
* 外叔祖父、啓蒙老師胡汝誠，字嘯山，塾師。
* 父唐受祺（1841年-1924年），原名錫鬯，字若欽，別字蘭客，晚號恂叟，同治四年（1865年）乙丑科恩貢。塾師，學生考中進士的有唐文治、吳敬修。
* 母胡氏（1839年-1906年），舅胡秉彝，姨胡蕊珍（1849年-1924年）。
* 岳父郁銘軒（?-1890年），字振鏞，太倉州新塘鎮人。
* 姨父、繼岳父黃鏡渠（1848-1896年），字濬侯，號浚之，太倉州新塘鎮人。
* 夫人郁氏（1861年-1894年），字冰雪。繼室、姨表妹黃彬瓊。
* 姊唐文珠（1862年-1883年），誥贈宜人。姊夫許沐鑅（1864年-1936年），字弼丞，光緒十四年（1888年）戊子科副貢生，郵傳部主事。
* 姑表姊顧瑞芝，表姊夫俞書祥，即長媳俞慶棠的雙親。
唐文治共育有四子，除二子唐慶平夭折外，其餘三子都曾赴美國留學，其中長子唐慶詒曾任交通大學外文系主任，長媳俞慶棠為著名教育家，三子唐慶增為知名經濟思想史家，四子唐慶永（?-1993）為銀行家，擔任過各地上海商業儲蓄銀行分行經理。小女兒唐慶婉殤。他還有八位孫輩，其中孫子唐孝威（唐慶永之子）為核物理學家、中國科學院院士，孫女唐孝純（唐慶詒、俞慶棠之女）則曾擔任過美國前總統老布什的中文教師。
高接梨是指一種移栽梨的技巧。從海拔比較高的山區把原果樹的樹枝剪斷，帶到低海拔的地區，嫁接在不同種類的梨子樹上，使後者長出和海拔高的梨子一樣種類的水果。
高接梨是由宜蘭縣三星鄉人李坤養所栽培出來。他于1930年出生，因為老家的傳統農業式微，只好前往梨山種果樹討生活。1975年，他決定回到三星鄉老家研究如何將高經濟價值的溫帶水果——梨——栽種到平地，希望成功以後可以幫助農友改善生活。經過多年的努力，李坤養終於在1981年成功栽培出高品質的平地水梨，後來推廣成功以後命名為「三星上將梨」。李坤養一本助人的初衷，積極推廣他所研發的新品種，並且無條件的指導農民栽培的方法，農民們尊稱其為「上將梨之父」，當時的宜蘭縣長劉守成為他頒贈「開梨先河」匾額；1993年更獲得農業界最高榮譽——全國十大傑出農家「神農獎」。