DeepLearning101/Corrector101zhTW huggingface dataset:
朱米樂（)，中國女子短道速滑運動員，籍貫吉林。
生涯
朱米樂是中國短道速滑隊中其中一位出色的運動員，她于2002年的世界青年錦標賽女子個人500米小項取得季軍，翌年在韓國站的短道速滑世界盃得到女子接力賽的亞軍，同年在加拿大的世界盃初得到3000米接力賽和女子個人500米的亞軍，並在全國短道速滑公開賽包辦女子賽事的所有金牌。
2005年，朱米樂在十運會為吉林取得女子3000米接力小項的銀牌，在杭州的短道世界盃女子個人1000米賽事得第4位。翌年，朱米樂與王蒙、付天余、程曉蕾和王偉于加拿大的世界短道速滑團體賽取得亞軍，又以4分17秒194的時間於美國明尼阿波利的世錦賽贏得女子3000米接力小項的金牌。後來的長春冬亞運中，朱收得一銀一銅，十天後的世界盃匈牙利站的賽事中，她獲得了女子500米小項的亞軍。
池越忠（12月10日），乳名三毛，山西太原人。1983年12月9日因在迎澤公園跳入冰冷的迎澤湖中救助兩名不慎落水的小學生而不幸遇難，年僅15歲。
事蹟
1983年12月9日下午3時許，大營盤小學的4個十來歲的學生來到迎澤胡跺冰捉魚，其中兩個孩子走到離岸3米多的冰層時由於冰面破裂不慎落水。岸邊另外兩人見此狀況呼救，池越忠正好路過，試圖營救落水的兩個小學生，卻也不慎落水。
幾名遊人和公園工人組成了營救隊伍，他們幾經周折把池越忠和落水的兩名小學生拖上岸，並在第一時間把他們送到了醫院。由於池越忠身體瘦弱加之泡在冰冷的湖水中時間過長，最終醫治無效于12月10日5點42分去世，年僅15歲。
榮譽
1983年12月11日，共青團太原市委、太原市教育局追授池越忠為「市三好學生」和優秀共青團員。
1984年，共青團太原市委根據池越忠生前志愿，追認她為中國共產主義青年團團員；山西省人民政府批準她為革命烈士；太原市青少年捐款在迎澤公園為她立碑塑像。池越忠和劉胡蘭是中華人民共和國豎碑年齡最小的烈士。
後續
獲救的兩名小學生的其中一人為當時年僅10歲的余斌，在當年接受採訪時，其為表達感激之情曾說出「以後一定向池越忠姐姐學習，長大后做一個對社會有用的人」。在落水事件后，余斌的家人深怕孩子再受半點傷害，所以對其格外溺愛，影響了其日後的人格養成。余斌成年後參與惡勢力團伙，期間參加故意傷害犯罪並致人死亡，2002年12月被判處死刑，2004年1月17日被處決。終年30歲。
層疊籠（Battery cage）或稱炮臺籠，是動物養殖中使用的一種籠子，主要用於蛋雞飼養。層疊籠在動物福利方面存在許多爭議。
應用
層疊籠在世界各地的畜牧業中被廣泛應用。 它可以減少母雞之間的相互攻擊，但同時也限制了動物的活動，阻止了許多自然的行為，並增加了動物患上骨質疏鬆癥的概率。 在2014年，美國大約95%的雞蛋都來自於生活在層疊籠中的母雞。 根據英國環境、食品和鄉村事務部的數據，2010年在英國銷售的雞蛋中有50%來自生活在籠子里的母雞，45%來自散養雞，5%來自穀倉飼養的雞。
動物福利
層疊籠在動物福利方面存在許多爭議，以下是大致按照母雞生活史排列的影響：
雛雞淘汰
由於現代對動物的人工選擇，蛋雞與肉雞為不同分型。因此在蛋雞飼養中，無法產蛋的雄雞也不適合作為肉雞，它們往往在出生時就被宰殺。 宰殺方式包括Cervical dislocation、用二氧化碳窒息或是用高速滾筒碾碎。
動物權利組織通過視訊記錄了雛雞被高速滾筒碾碎的殘酷情景。 Cervical dislocation、窒息和碾碎都是American Veterinary Medical Association認可的雛雞安樂死程式。
斷喙
為減少Feather pecking、殘殺、Vent pecking等行為，大多數被安置於層疊籠中的雞都被斷喙。通常在母雞出生的第一日就被斷喙，這一過程與性別篩選、接種疫苗同時進行。許多科學家認為，斷喙會造成強烈的疼痛，並且可能帶來長期的慢性疼痛；斷喙是所有雞類養殖系統共同的步驟，不限於層疊籠養殖。
籠子尺寸
雛雞在大約16周時被放進層疊籠，此時它們還未有產蛋能力。在有相關立法的國家，法律規定每隻雞所佔籠子面積需要在300 cm2以上不等。根據歐洲2003年制定的標準，每隻雞所佔面積應大於550 cm2。 美國對此的推薦標準是每隻雞67-86 in2（430-560 cm2）。 一隻雞在籠中所佔面積往往被描述為一張A4紙大小（624 cm2） 根據另一些描述，一隻典型的層疊籠大約有文件櫃抽屜那麼大，其中可容納8到10只母雞。
行為研究指出，母雞轉身所需的面積在540-1006 cm2，展翅所需面積在653-1118 cm2，抖羽所需面積在676-1604 cm2，整理羽毛所需面積在814-1240 cm2，地面啄食所需面積在540-1005 cm2。 因此，當母雞在平均面積小於550 cm2的籠子居住時，它們的行為必然會干擾到其它個體。這種生活空間限制受到了Animal welfare science的批評。 此外，還有觀點指出，層疊籠單調、充滿壓力的環境會抑制母雞自然行為的展現。 空間限制會引發一系列異常行為，會對母雞自身以及籠中其它同伴造成傷害。
光照控制
層疊籠所處的環境通常保持低光照（例如小於10 lx），以減少母雞之間的Feather pecking、殘殺、Vent pecking等行為。低光照也引發了動物福利者的擔憂，因為母雞通常偏好在明亮的環境中進食。 在明亮環境中，母雞行為較為活躍，黑暗環境則相反。 此外，採集雞蛋時的突然的光照會驚嚇到母雞，促使發生Feather pecking行為， 增加受傷風險。
層疊籠位於室內環境，其中的母雞無法獲得太陽光。儘管尚未有科學證據指出這是否對母雞的健康有傷害，但許多動物福利倡導者仍表達了他們的憂慮。
骨質疏鬆癥
多個研究指出，在產蛋時期（大約72周齡），母雞對鈣的需求加上缺乏運動會造成骨質疏鬆。在母雞的系統性養殖業中都存在這個問題，但在層疊籠環境中尤為普遍，因此這個問題也被稱為「層疊籠骨質疏鬆癥」。 骨質疏鬆可能會進一步引發骨折，尤其是腿部和龍骨突骨折。研究顯示大約有24.6%的層疊籠環境母雞最近遭受龍骨突骨折，相比之下較好的籠子、穀倉、Free range的骨折率分別為3.6%，1.2%和1.3%。不過，層疊籠環境中的母雞較少遭受舊骨折復發的影響（層疊籠17.7%，穀倉為69.1%，散養59.8%，其它籠子31.7%）
強制換羽
當母雞產蛋能力下降時，飼養者可能先不會宰殺它們，而是令它們強制換羽。
另見
* 動物權利
* 動物福利
* Open rescue
歌津魚龍屬（學名：Utatsusaurus，意為「來自歌津町的蜥蜴」）是魚龍超目中已知最早的物種，存活在中三疊紀的西徐安階，約2億5000萬到2億4500萬年前；魚龍超目是種包含魚龍目的海生爬行動物。不像更先進的魚龍類，歌津魚龍沒有背鰭，頭顱骨較為寬廣，口鼻部逐漸變細。
與頭顱相比，牙齒相當小，排列在原始的牙槽內。歌津魚龍有小型鰭，內有四個腳趾，而非原始魚龍類常見的五個腳趾。尾巴有長的下鰭，顯示這群動物以波浪協助游泳，而非用牠的槳狀鰭與尾巴。歌津魚龍身長3公尺，以魚類為生。歌津魚龍的化石發現于日本、加拿大。
加州大學柏克萊分校的藻谷亮介，與北海道大學的安藤達郎、箕浦名知男，在1998年利用電腦CGI技術，重新檢驗歌津魚龍的化石，改變這動物原本遺骸的失真變形。他們發現歌津魚龍與類似蜥蜴的雙弓類爬行動物血緣相近，例如油頁巖蜥，使魚龍超目成為蜥蜴與蛇的遠親。這個研究改變原本的理論，原本的理論認為魚龍超目從會游泳的兩棲類演化而來，跟爬蟲類有所區別。
德意志國鐵路42型蒸汽機車
BR42
德國BR42型蒸汽機車是德國製造使用的一種貨運蒸汽機車，也是所謂「戰爭機車」（Kriegslokomotiven）之一種。
歷史
BR42型機車是從1943年開始製造的，是「戰爭機車」序列中重量排在第二的型號，僅次於最著名的產量冠軍BR52型。該型機車適用於路況較好、能夠承受更高軸重的線路，在這些線路上BR42型比BR52型更具經濟性。該型機車在戰爭機車系列中的編號為KDL 3型（BR52是KDL1型，未完成的BR53計劃是KDL2型）。
BR42型機車總共生產了859輛，事實上德國本來也準備大批生產42型機車，但戰爭的結束也順便終結了這一潛在的產量神話。當時還有一種以42型為藍本並加以改進的機車設計，也因為二戰的結束而永久地停留在了紙面上。
戰爭結束時，仍有一些BR42型機車沒有製造完成，停留在各前德佔區的製造臺上。戰後，西德鐵路完成了其中的16輛、波蘭完成了126輛，連同遺留下來的3輛德國機車一同被劃入了波蘭鐵路。另76輛未完成機車由奧地利製造完成，但造出后賣給了保加利亞和東德。此外，盧森堡從德國購買了20輛BR42。
德國聯邦鐵路中的BR42型服役至1960年，而東德鐵路的42型機車則使用到了1968年。
泰國都市航空（英文：City Airways, Thailand）是一家于2011年3月在泰國曼谷成立的航空公司，公司地址位於泰國曼谷拉差達路Forum Tower大廈。國際航空運輸協會航空公司程式碼（IATA）為E8，經營泰國國內、香港及中國大陸的定期航班及包機業務，其機隊包括4架波音737-400（全經濟艙，168座位）。
公司于2012年9月開始飛航服務，在2013年開始中國區飛航服務。現階段，航線遍及香港、南京、天津、長沙、南昌等近十餘個一二線城市。在2014年底，都市航空被注資進行資產重組，聯盟集團Lawson-marsh Group成為都市航空最大股東，重組后都市航空重獲新生，陸續與國內多個城市簽署服務協議，開拓中國大陸市場新航線。目前機隊為4架波音737-400，2015年將新增多架波音737-800進行航空服務。
由於安全及保險問題，泰國民航局于2016年撤銷城市航空的著陸權，而此公司亦因而結業。其後，原先租賃的飛機已全數歸還，而與中國商飛簽訂的購機合約亦告作廢。
結業前航線
* 泰國國內航線
 * 布吉（HKT）－曼谷（廊曼國際機場（DMK））；
 * 清邁（CNX）－曼谷（廊曼國際機場（DMK））；
* 國際航線
 * 香港（HKG）－曼谷（廊曼國際機場（DMK））；
 * 香港（HKG）－布吉（布吉國際機場（HKT））；
 * 香港（HKG）－清邁（清邁國際機場（CNX））；
 * 南京（NKG）－曼谷（廊曼國際機場（DMK））；
 * 長沙（CSX）－曼谷（廊曼國際機場（DMK））；
 * 南昌（KHN）－曼谷（廊曼國際機場（DMK））；
機隊
在公司結業前，泰國都市航空擁有7架飛機。
亞特蘭特羅帕（Atlantropa），也被稱作潘羅帕（Panropa），一個由德國建築師Herman Sörgel在20世紀20年代提出的巨型工程和殖民主義思想，瑟格爾一直提倡這項計劃直至其1952年逝世為止。亞特蘭特羅帕的核心概念是建造一個橫跨直布羅陀海峽的大型水壩，以提供大量的水力發電，而此舉會令地中海的水位大降m，開闢出大片如亞德里亞海的可居住土地。除了直布羅陀海峽外，該專案還提倡興建四個主要水壩，它們分別是：
* 在達達尼爾海峽興建水壩以阻隔黑海的海水
* 在西西里島和突尼斯之間建造道路，進一步降低地中海的水位
* 填滿開賽河和乍得湖周圍的水域，為撒哈拉沙漠提供可用作灌溉的淡水，並在非洲內陸地帶創造一條航道
* 延長蘇伊士運河以維持與紅海的連線
瑟格爾希望亞特蘭特羅帕——預期計劃會延續約一個世紀——成為全歐生存空間的和平替代概念，後者之後演變成納粹德國外征的其中一個理由。亞特蘭特羅帕會為亞歐和非洲提供更多的土地、糧食來源、就業機會和電力，為三地給出新的願景。
數十年來，亞特蘭特羅帕有四個特點：
* 和平主義，承諾以和平的方式使用該技術；
* 泛歐主義，把該專案視作團結飽受戰火蹂躪的歐洲的方式；
* 對非洲的歐洲中心主義 ，將歐洲結合爲亞特蘭特羅帕和Eurafrica
* 新殖民地緣政治學，把世界分為三部分——美洲、亞洲和亞特蘭特羅帕
積極支援亞特蘭特羅帕計劃的人僅限於德國和一些主要是北歐國家的建築師和規劃師。批評者嘲諷該計劃出現各式各樣的錯算，例如地中海國家在規劃上缺乏任何實際性的合作，以及沒有考慮當海水退去後對原本沿海卻因此計劃變成內陸的地區的影響。亞特蘭特羅帕在20世紀20年代末至30年代初大受歡迎，並在40年代末至50年代初復甦一段時間，但很快便因為瑟格爾在1951年逝世而從人們的日常對話中消失。
計劃
亞特蘭特羅帕的靈感來自當時對發生于596萬到533萬年前的地質事件——墨西拿鹽度危機的新認識。當代地質學家指出連線大西洋的海路收縮是地中海沿岸存有大量鹽礦的原因。而現今大多數的地球科學家則認為地中海在墨西拿鹽度危機發生時經歷過大幅的水量降低。
該計劃的目標是通過建立一個從地中海盆地延伸出來，供歐洲人使用的新大陸「亞特蘭特羅帕」，以解決歐洲文明的所有問題。瑟格爾相信想要保持與美洲和新興遠東泛亞的競爭的話，就必須讓歐洲做到自給自足，這也意味著歐洲要控制整個地中海沿海地區。而對於歐洲人來說，亞洲將永遠是一個謎，長遠來看，英國亦無法一直維持其全球帝國，因此歐洲國家要致力維護它們于非洲的殖民地。
地中海的水位降低會產生巨大的水力發電，同時保證工業的發展，但與化石燃料不同的是這種能源不會耗盡。包括撒哈拉沙漠在內的大片土地會用作農業發展，分佈在非洲各地的三個海洋大小的人工湖則會作灌溉之用。預計持續一個多世紀的大型工程將會提供大量職位，緩解失業嚴重的問題，同時排水后得到的新土地還會減輕人口過剩的壓力，瑟格爾認為這些正是歐洲政治動盪的根本原因。瑟格爾還認為亞特蘭特羅帕能對氣候造成有利的影響，他相信更強大的灣流會產生更溫暖的冬季，甚至遠在歐洲西北面的不列顛群島也可得益。而與亞特蘭特羅帕合併的中東亦會成為額外的能源來源和抵禦黃禍的堡疊。
瑟格爾和其支持者曾為亞特蘭特羅帕做出許多宣傳材料，包括計劃、地圖、地中海幾個水壩和新港口的比例模型。彼得·貝倫斯則設計了一個建在直布羅陀大壩上的400米高鐘樓的檢視，他亦同時預測該計劃的農業生產力增長和繪製了泛亞電網的草圖，甚至還提倡保護可視為文化地標的威尼斯。每當支援提到地震或對氣候的影響時，大多抱持正面的想法而非消極。另外，瑟格爾在其1938年發行的《三大A》（The Three Big A's）的扉頁中亦引用了希特勒的話，表明亞特蘭特羅帕的概念與納粹的意識形態並不矛盾。
第二次世界大戰後，西方集團希望與非洲建立更緊密的連繫以打擊一眾共產主義國家，亞特蘭特羅帕也因此被重新提起。但核能的發現、復墾成本過高和殖民主義沒落等種種因素，導致亞特蘭特羅帕在技術上不必要且政治上亦不可行，最終對該計劃的研究在1960年停止。另外，自該計劃提出以來，大多數的討論都集中在直布羅陀海峽的水力發電潛力上，而沒有設想如何大幅降低地中海的水位。
流行文化
在金·羅登貝瑞的《星際旅行：無限太空》中，直布羅陀海峽已經被截斷，還建造了一個大壩。他有可能是通過Willy Ley的暢銷作品《工程師之夢》（Engineers' Dreams）中借用瑟格爾的想法，而該作品則描述了亞特蘭特羅帕和瑟格爾的其他構思。
在《高堡奇人》系列小說和同名劇集中，前大納粹帝國總理馬丁·豪斯曼（Martin Heusmann）曾經計劃過把在直布羅陀海峽建造大壩，把地中海完全抽乾的計劃，目標是讓大德意志帝國擁有更多可以殖民的土地，但計劃最終因為資金嚴重不足而沒有定案。
慧山超海，福建省上杭縣人，俗姓林，明末清初臨濟宗高僧。慧山超海是溈山密印寺從衰落走向中興的關鍵性人物。
生平
1612年，慧山超海出生在福建省上杭縣。15歲時，他跟隨父親來到荊南（今湖北省荊州市）經商。20歲時，他拜漢陽無相庵無相和尚學習佛法，接著來到長沙府寧鄉縣溈山密印寺，拜入養拙行明門下。1649年，慧山超海出任密印寺主持，1669年退任。1672年農曆7月30日，慧山超海端然坐化，享年61歲。劉應祁《慧山超海禪師塔銘》：「二十年清冊增產，晰載志乘，辛苦備嘗，誨人不倦。於密印、同慶、應禪、芙蓉、西竺、西禪、福源俱皆將成一片劫灰時，師覆成光明幢。辛亥（1671年）入邵州龍山建大殿，壬子歲（1672年）迎師歸溈度六旬，開千僧鍋。七月三十坐脫，壽六十一。」陶汝鼐《慧山超海禪師墓銘》：「慧公以行願力輔之，二三十年間宗風大振，而溈之精藍雄剎亦實冠湖南。」尹三聘《慶慧山禪師六十序》：「唐元和間，靈佑禪師以靈山大士，應現支那，偉然豐表，贏得山頭眾盈萬五千指，將相從游。說法四十載，壽逮期頤。建立宗旨，子和父鳴，百世尊為溈仰宗。非福慧壽其全者耶！厥後崛興繼起，代不乏人，不可殫述。今八百餘年後，晦于慧山和尚者，復見其人焉。」
貢獻
慧山超海在密印寺的主要貢獻是：
* 重修殿宇，再現唐宋規模
* 恢復寺田，使得寺院有經濟基礎
* 制定溈山清規
列夫·沙皮羅
列夫·鮑里索維奇·沙皮羅，蘇聯政治人物，曾任蘇共猶太自治州委第一書記。
生平
1949年畢業於莫斯科鋼鐵合金學院，同年在阿穆爾河畔共青城參加工作。1959年加入蘇聯共產黨。1966年至1970年，擔任阿穆爾河畔共青城阿穆爾斯塔爾工廠黨委書記。1970年至1987年，擔任蘇共猶太自治州委第一書記。1976年至1982年，擔任蘇共中央審計委員會委員。1981年至1989年，擔任蘇共中央候補委員。1987年退休。1988年從比羅比詹移居莫斯科。2021年1月25日逝世。
魯山站是位於河南省平頂山市魯山縣琴臺街道的一個鐵路車站，郵政編碼467300。車站建於1970年，有焦柳鐵路、洛湛鐵路經過該站，現辦理客運貨運業務。車站距離月山站268公里，隸屬鄭州鐵路局，是三等站，本站及相鄰上下行區間均為電氣化區段。
車站周邊
* 魯山縣人民醫院
* 中國農業銀行魯山支行
* 中國工商銀行魯山縣支行
* 中國建設銀行魯山支行
* 魯山汽車站
* 魯山縣質監局
* 農村商業銀行人民路信用社
* 魯山一中
* 魯山縣財政局
* 魯山縣電業局
* 魯山縣第二高級中學
鄰近車站
歷史
* 建於1970年。
下大安，是臺灣臺中市大安區的一個傳統地域名稱，位於該區北部。相較於今日行政區，其範圍大致與永安里相近。
歷史
臺灣清治末期，下大安地區為一街莊，稱為「下大安莊」，隸屬於苗栗三堡。該莊西北臨臺灣海峽，北及東與田心仔莊、頂大安莊、三十甲莊為鄰，東南邊為社尾莊，南邊與西南邊為北汕莊。
1901年（日明治三十四年）11月，全臺廢縣廳改設二十廳，該莊隸屬於苗栗廳。1903年（明治三十六年）6月，該莊編入「大安區」，仍隸屬於苗栗廳。1909年（明治四十二年）10月，全臺二十廳合併爲十二廳，苗栗廳廢止，大安區改隸屬於臺中廳。1920年（大正九年），全臺地方制度大改正，該莊改製爲「下大安」大字，隸屬於臺中州大甲郡大安莊。
戰後大安莊改製爲大安鄉，隸屬於臺中縣，大字亦改製爲村。1950年10月，中、彰、投分治，大安鄉隸屬不變。2010年12月，隨著臺中縣、市合併爲直轄臺中市，大安鄉改製爲大安區，村亦改製爲里。
聚落
本地區有五甲莊（海罟寮）、下大安、山寮等聚落。
交通
省道臺61線又稱「西部濱海快速公路」，是新北市八里至臺南市安南的快速公路，大致以東北—西南走向繞大彎轉北北東—南南西走向經過下大安地區西部。由此可快速前往臺灣西部海岸各地。
區道中7線（中山北路）是田心子至水汴頭的道路，大致以北北東—南南西走向轉東北—西南走向再轉西北—東南走向經省道臺61線橋下後，轉東北—西南走向再轉北北東—南南西走向經過本地區西部。由該道路向北北東可前往田心子並止於安田莊，向南南西轉西北西經省道臺61線路口後轉西南經北汕西部可前往海墘厝、溪洲西北部、龜殼、中莊、東勢尾、六塊厝東北部的水汴頭聚落並止於省道臺1線路口。
區道中8線（東西五路）是五甲至大安溪橋的道路，其西側端點位於本地區西部區道中7線路口。由此向東南東經省道臺61線、區道中9線路口後續行，出境后可前往社尾並止於其東北側大甲溪南岸堤防道路路口。
區道中9線（南北七路）是田心子至下腳踏的道路，大致以北北東—南南西走向經過本地區中部。由該道路向北北東經頂大安轉西北可前往田心子並止於區道中7線路口，向南南西可前往北汕、頂腳踏西南部邊界地帶的市道132號路口。
學校
* 永安國小
產業
* 五甲漁港
廣州白雲機場鉑爾曼大酒店（Pullman Guangzhou Baiyun Airport）為位於中國廣東省廣州市的一家國際品牌五星級機場酒店。位於廣州白雲國際機場中心位置 ，通過一空中花園與機場出發大廳12號門直連。
歷史
前身為廣州白雲機場諾富特大酒店，由廣東省機場管理集團公司投資，總投資額約5億元人民幣，建築面積近60,000平方米，法國雅高酒店管理集團進行管理；于2007年1月8日試運營，同年9月19日正式營業。但由於諾富特在國際上認證為四星級品牌，與酒店定位不符，2009年5月13日諾富特升級為鉑爾曼品牌，並更名為廣州白雲機場鉑爾曼大酒店（Pullman Guangzhou Baiyun Airport），2010年5月20日酒店正式掛牌五星級。2015年起連續三年榮獲「中國最佳國際機場酒店」殊榮，且2017年同時榮獲「世界第二最佳機場酒店」殊榮。
酒店特色
* 酒店位於廣州白雲國際機場中心位置，酒店至機場出發大廳12號門僅需15秒
* 同步顯示實時進出港航班資訊電子屏
* 24小時可自助辦理國內航班登機牌的自助值機
* 採用雙層特種隔音玻璃
酒店設施
酒店分東西兩翼及行政翼，各有七層，共578間客房，其中202間為非吸菸房，包括高級房、豪華房、行政房、豪華套房、行政套房及總統套房。
酒店內設有行政酒廊、Touch SPA水療中心、健身房、室外游泳池、室外網球場和籃球場、iMac網路天地、旅遊資訊臺、以及一間酒吧（相聚大堂吧）、一間中餐廳（恬園創意中餐廳）、一間日本餐廳（麟·鐵板燒）及一間全天候餐廳（U8風味餐廳）。
酒店擁有一間1500平米無立柱式的宴會廳（紅棉大宴會廳）及20個靈活多變的會議室，配備會議視聽裝置、液晶顯示屏、投影儀和音響系統，均覆蓋無線網路。
交通
* 從廣州白雲國際機場出發大廳12號門步行1分鐘可抵達酒店。
* 從廣州市區搭乘廣州地鐵3號線30至45分鐘可抵達酒店。
* 從廣州火車站搭乘廣州地鐵3號線40分鐘可抵達酒店。
* 從天河商業城搭乘廣州地鐵3號線40分鐘可抵達酒店。
* 從北京路步行街搭乘廣州地鐵3號線40分鐘可抵達酒店。
* 從上下九步行街搭乘廣州地鐵3號線40分鐘可抵達酒店。
* 從廣州國際會議展覽中心搭乘廣州地鐵3號線40分鐘可抵達酒店。
* 從廣東奧林匹克體育中心搭乘廣州地鐵3號線40分鐘可抵達酒店。
附近旅遊景點
* 九龍湖高爾夫球場
尤建功（3月），數學家，南開大學教授，重點研究卡姆理論等，中國教育部第四批「長江學者」特聘教授。
生平
1983年獲徐州師範學院（今江蘇師範大學）學士學位，1989年獲北京大學理學博士學位，1989至1991年在南京大學從事博士後研究，
1991年至2016年在南京大學任教，曾在科隆大學、慕尼黑工業大學等研究機構做學者或進行訪問研究。
2016年9月起在南開大學陳省身數學研究所任教。
獎項
中國國家自然科學二等獎、求是科技基金會傑出青年學者獎、中國高校科技進步獎一等獎等。
赫蘇斯·洛佩斯·科沃斯，西班牙指揮家。
生平
1940年2月25日出生於托羅。先後在馬拉加音樂學院和Madrid Royal Conservatory學習。1964年獲得哲學與文學執業學位，1966年畢業於作曲課程。畢業后獲得銀行贊助的獎學金在美國留學，1969年作為樂隊指揮在威尼斯鳳凰劇院初登場。後來曾在世界著名的交響樂團和愛樂樂團作為客座指揮。1981年獲阿斯圖里亞斯親王獎藝術獎，也是該獎創立以來的首位獲獎者。
1981年至1990年擔任柏林德意志歌劇院音樂總監。1984年至1988年任Spanish National Orchestra音樂總監，1986年至2000年擔任Cincinnati Symphony Orchestra音樂總監，1990年至2000年擔任洛桑室內管弦樂團總指揮，2003年至2010年擔任馬德里皇家劇院音樂總監。
2018年3月2日因癌癥在德國柏林去世，享年78歲。
菲牛蛭（學名：Poecilobdella manillensis）為醫蛭科牛蛭屬的動物，俗名馬尼擬醫蛭。分佈於印度尼西亞、菲律賓、印度、孟加拉、斯里蘭卡、緬甸、泰國、越南、臺灣以及中國大陸的福建、廣東、廣西、海南、香港等地，多見於水田、水溝或池塘里。該物種的模式產地在菲律賓呂宋島。
菲牛蛭為醫蛭科牛蛭屬的動物，俗名馬尼擬醫蛭。分佈於印度尼西亞、菲律賓、印度、孟加拉、斯里蘭卡、緬甸、泰國、越南、臺灣以及中國大陸的福建、廣東、廣西、海南、香港等地，多見於水田、水溝或池塘里。
菲牛蛭(5張)菲牛蛭在廣西俗稱金邊螞蟥，是廣西特色的藥用動物資源。菲牛蛭唾液腺分泌的天然水蛭素（凈雪皇生物工程標準化養殖、研發、生產、銷售）是目前世界上所發現的物質中較強的天然抗凝血酶物質，對治療心腦血管疾病尤其是腦中風等有較高的療效。
菲牛蛭也是最近兩年來市場上比較緊俏的水蛭品種之一，目前在藥材市場問不出價格來，因為在市場上多以活體和冷凍體出售，目前體內水蛭素含量比較高的水蛭品種之一，一般出口較多，多用於提取水蛭素，其食性比較雜，尤以血液為主，但是我國適宜菲牛蛭養殖基地的地點僅限福建、廣西、廣東、海南、雲南等熱帶地區，其它比較寒冷的地區要是能解決冬季冬眠問題則也可以養殖。
哪吒廟是中華各地區祭祀哪吒的廟宇，各地分佈如下：
* 位於中國西峽縣丁河鎮哪吒祖廟
* 位於中國四川省翠屏山哪吒行宮
* 位於臺灣臺南市新營區新營太子宮
* 位於臺灣高雄市三民區三鳳宮
* 位於臺灣臺北市士林區社子島坤天亭
* 位於臺灣新北市新莊區新莊保元宮
* 位於臺灣新北市淡水區淡水太子廟
* 位於臺灣桃園市桃園區桃園護國宮
* 位於臺灣高雄市鼓山區化龍宮
* 位於臺灣彰化縣二水鄉二水桃山廟
* 位於臺灣高雄市三民區覆鼎金保安宮
* 位於臺灣臺中市西屯區八張犁廣興宮
* 位於臺灣臺南市麻豆區麻豆太子宮
* 位於臺灣臺南市中西區昆沙宮
* 位於臺灣臺中市大里區草湖太子宮
* 位於臺灣澎湖縣白沙鄉大赤崁村之大赤崁龍德宮
* 位於澳門歷史城區之大三巴哪吒廟
* 位於澳門柿山之柿山哪吒古廟
* 位於香港之三太子廟
* 位於新加坡之天德宮
* 位於新加坡之飛龍宮
* 位於新加坡之蓮花壇（湯申廟）
* 位於新加坡之齊神宮（蔡厝港聯合殿）
* 位於新加坡之鳳玄宮（城鳳聯合廟）
* 位於馬來西亞之馬六甲哪吒宮
* 位於印尼加裡曼丹坤甸太子爺廟（三神宮）
柴橋頭，是臺灣南投縣集集鎮的一個傳統地域名稱，位於該鎮東部。相較於今日行政區，其範圍大致包括集集里北半部不含西北端、玉映里、吳厝里、八張里、永昌里、廣明裡、富山裡。
歷史
臺灣清治末期至日治初期，柴橋頭地區為一街莊，稱為「柴橋頭莊」，隸屬於集集堡。該莊北與后藔莊、鄉親藔莊為鄰，東與社仔莊為鄰，南邊隔濁水溪與龜仔頭莊、蕃仔藔莊為界，西邊為集集街。
1901年（日治明治三十四年）11月，全臺廢縣廳改設二十廳，該莊隸屬於南投廳。1903年（明治三十六年）6月，該莊編入「集集區」，隸屬於南投廳。1909年（明治四十二年）10月，合併二十廳為十二廳，集集區仍隸屬於南投廳。1920年（大正九年），全臺地方制度大改正，廢十二廳改設五州二廳，該莊改製爲「柴橋頭」大字，隸屬於臺中州新高郡集集街。
戰後集集街改製爲集集鎮，隸屬於臺中縣，大字亦改製爲里。1950年7月，集集鎮拆分出水里鄉，本地區仍屬於集集鎮。同年10月，中、彰、投分治，集集鎮改隸屬南投縣。
聚落
本地區發展較早的聚落有吳厝、柴橋頭、洞魚（洞角）、平底林、北勢坑等，在日治期初期的官方地圖上已有記載。此外，本地區尚有屯田、籠仔坑、暗坑、黃杞林坪、湖桶、大丘園、大坪、油車坑、大山腳、硘磘等聚落。
交通
臺鐵集集線是二水經集集至車埕的支線鐵路，大致以西向東轉西北微北－東南微南走向再轉西南西－東北東走向經過柴橋頭地區中部偏南地帶。境內西側設有集集車站，只停靠區間車。由此向西可前往二水車站轉往臺鐵沿線各站；向東可前往水裡、車埕等站。
省道臺16線（名水路二段）是名間鄉名間至信義鄉合流坪的幹道，大致以西向東轉西南西—東北東走向經過本地區南部。由該道路向西可前往集集南部、林尾、隘寮、濁水並止於省道臺3線路口；向東北東轉東南東可前往社子地區的水裡市區、拔社埔、地利並止於合流坪。
縣道139號（集鹿路）是彰化至鹿谷初鄉的道路，大致以西向東到達本地區西部邊界中央偏南處，轉南沿邊界而行，經省道臺16線路口轉南南西出境。由該道路向西轉北北西經集集舊市區可前往中寮、南投、芬園與員林／大村／花壇交界地帶、花壇與彰化交界地帶、彰化市區等地；向南南西可前往番子寮西部、大丘園、坪子頂、初鄉並止於縣道151號路口。
鄉道投54線（民生路、民權路、民生東路、洞角巷、大坪巷）是磨仔坑至水裡的道路，大致以西向東與縣道139號共線到達本地區西部邊界中央偏南處，續向東獨行後轉西北西—東南東走向再轉西微南—東微北走向再轉西南西—東北東走向再轉西向東，進入山區后蜿蜒而行，其後以西南—東北走向于本地區東部邊界中央偏南處出境。由該道路向西可前往集集、林尾、隘寮、濁水地區的磨仔坑並止於省道臺16線路口；向東北轉東南可前往社子地區的水裡市區並止於省道臺16線另一路口暨縣道131號終點路口。
學校
* 集集國小
* 永昌國小
* 富山國小
文化資產
* 明新書院（縣定古蹟）
杜起文（4月），中華人民共和國政治人物、外交官。
2000年，接替安永玉，擔任中華人民共和國駐肯尼亞大使。2011年，接替羅林泉，擔任中華人民共和國駐希臘大使。2014年，任中國—太平洋島國論壇對話會特使，2019年不再擔任。
曾在太平洋島國論壇（Pacific Islands Forum）做出「誇張」行徑，致使諾魯總統華卡要求中國正式道歉。英國《衛報》引述當時在場的訊息人士指，中方人員事前有耐心等候，也多次向主辦方示意要求發言，均不獲理會。另一名訊息來源則指中方只派出杜起文為「特別代表」，卻要求參與元首級會議，更在會議期間騷擾其他領袖發言。
據參與該論壇的外交人員轉述，中國曆年參與該論壇都是以非正式會員的「對話夥伴」身份出席。這次在諾魯，卻頻頻以小動作鬧場，喧賓奪主。 杜起文則認為瑙魯總統是刻意刁難，首先在中方代表團的簽證問題上發難，在其他國家表達不滿后才臨時派發簽證，而後執意剝奪中方發言權利，並以時間不足、中國代表級別不夠、發言稿已經散發等理由多次打斷、拒絕杜起文的發言要求，其表示自己所作的一切是爲了祖國。為祖國尊嚴而戰，為國家利益而戰。並堅持自己作為中國特使有代表中國官方在太平洋島國論壇上發言的資格。
美聯社報導，華卡表示，一位中國官員堅持發言，態度非常無理，因而延誤了接著要發言的其他領導人數分鐘。但那個人只是個官員，可能是因為來自大國就想霸凌其他與會國。
美麗蛇鰻（學名：Ophichthus tsuchidae），又名柴田氏蛇鰻，為蛇鰻科蛇鰻屬的魚類。分佈於日本、臺灣島以及東海大陸坡等。該物種的模式產地在日本相模灣三崎。
特徵
本魚吻尖，通常超過下頜。上唇邊緣無皮褶。齒圓錐狀或尖銳；上頜骨齒2列，下頜骨齒1列。背鰭起點在胸鰭末端之上。脊椎骨數128至130。體長為體高22.5倍；頭長為吻長之6.4倍；吻長為眼徑之1.2倍。吻短壯。背鰭、臀鰭在近尾端處升高。體色為褐色。體長可達50公分。
吳相式，韓國外交官，慶尚北道義城郡出生，歷任駐臺北韓國代表部代表、駐加彭大使及駐法國大使館公使等職。
吳氏于1974年畢業自漢城大學（現首爾大學）外交系，1976年通過第10屆外務考試進入外務部工作。1997年8月－1998年3月間擔任外務部亞歐會議準備企劃團總務部長，同年外務部改稱外交通商部后，擔任通商支援局通商法律專家組組長，至1999年1月止，轉任外交安保研究院歐非兩洲研究部研究官。擔任韓國駐法國公使之後，于2000年7月－2003年6月間出任駐加彭大使p516，2006年2月－2008年9月間擔任駐臺代表p523。
甘雨，字應溥，江西吉安府永新縣人，民籍，明朝政治人物。
生平
江西鄉試第八十六名，萬曆五年（1577年）登丁丑科進士。改翰林院庶吉士。萬曆八年四月，命福建道監察御史甘雨巡督長蘆等處鹽課兼理河道。十年正月，準福建按察司僉事甘雨致仕。十四年正月，以蔡國珍為福建副使，李盛春為江西右參議，甘雨為浙江僉事，皆致仕，經薦，從吏部推舉，以原職起用也。十七年貶德安府推官。
家族
曾祖甘彥，封承德郎南京刑部主事；祖父甘公亮，曾任知府；父甘仕可，前母劉氏；歐陽氏。
1997年勁歌金曲第一季季選得獎名單
1997年勁歌金曲第一季季選是1997年十大勁歌金曲頒獎典禮第一個季選，季選歌曲會自動成為年尾舉行的十大勁歌金曲頒獎典禮的候選金曲，在清水灣半島電視城舉行。
焦點
* 本季選由丘凱敏及劉倩怡擔任主持
* 本季選以特別方式請知名藝人公佈季選得獎歌曲。
* 在本季選十二首得獎金曲中，有不少歌手因事缺席獲獎，包括張學友、黎明及周華健，而張智霖是首次(個人)打入季選的得獎歌手。
* 本季選繼續頒發「傑出新人獎」（新人薦場飆星獎前身），以匯應通形式讓歌迷投選表揚在三個月內樂壇新人的成績，得獎人是鄭中基。
* 鄭中基是首次有金曲獲得季選以及獲得「傑出新人獎」的得獎者
* 「季選傑出新人獎」最後六強 Dry亦憑與陳慧琳合唱歌曲《紀念日》成為唯一首次有金曲獲得季選的組合 。
候選金曲
本季選有38首候選金曲。
季選傑出新人獎候選名單
季選得獎金曲
拉里塔河壇（Lalita Ghat，印地語：ललिता घाट）是印度瓦拉納西恒河岸邊的主要河壇之一，它在馬尼卡尼卡河壇西南方向100米。以印度教女神拉里塔命名，于19世紀初由尼泊爾國王拉納·巴哈都爾·沙阿建造。在河壇有著名的尼泊爾寺廟（Nepali Mandir）和拉里塔神廟。
歷史
尼泊爾國王拉納·巴哈都爾·沙阿從1800年到1804年在瓦拉納西流放。在流放期間，他決定在瓦拉納西建造一個帕舒帕蒂納特廟的複製品。寺廟的建造在他瓦拉納西的流放/逗留期間開始。在施工期間，沙阿回到尼泊爾。1806年4月25日，拉納·巴哈都爾·沙阿被他的兄弟刺死。他的兒子負擔建造廟宇。
河壇以印度教女神拉里塔命名。拉里塔是印度教神話的十個女神之一。
浙江省科技館于1991年成立，地處武林廣場，前身是1979年成立的科學會堂；位於西湖文化廣場的新館于2009年7月29日開放，每天限售門票3千張。
簡介
浙江省科技館建築面積30452平方米，常設展廳面積11113平方米，展項與裝修投資1.5億元。新館位於西湖文化廣場A區，建築面積3萬平米，是舊館的30倍。內社十大展區，共300多件展品。常設展區分三層，分別以「人與社會」、「人與科技」、「科學樂園」為主題。
展廳
有4D特效影院、球幕影院、3D漫遊展廳、科普掛圖等。
展品有登月火箭裝置、戲水池、瞭望燈塔等。
遊覽
開放時間：週三至週日，9：00-16：30；售票時間：8：45-15：45。
孫奐，字季明。孫靜的第四子。東漢末年及三國時東吳將領。
生平
建安二十四年（219年），兄長孫皎逝世，孫奐接手統領他的部眾，並以揚武中郎將身份領江夏太守。任內那一年，遵從舊日兄長的制度，禮待劉靖、李允、吳碩、張梁、閭舉等人。
魏帝曹丕伐吳時，派討逆將軍文聘奪取沔北的安陸、新市、云杜、竟陵等地。孫奐身為江夏太守卻沒有與文聘作戰的記載，或系本傳諱敗。
黃武五年（226年），孫權攻打石陽，孫奐因為熟悉該地，遣部將鮮于丹封鎖淮河水道，統領吳碩和張梁等攻陷高城，並獲得三位敵將。戰後孫權檢閱孫奐的軍隊，見軍容整齊，大為驚歎，說：「初吾憂其遲鈍，今治軍，諸將少能及者，吾無憂矣。」因功拜揚武將軍，封沙羨侯。
孫奐喜歡儒生，又命令部曲的子弟學習儒學，其中有數十人後來入仕于朝廷。
嘉禾三年（234年），孫奐逝世，當時他四十歲。
性格
* 史載他「訥于造次而敏於當官（少慌張而多決策）」，因此受到軍民愛戴。
親屬
父親
* 孫靜，東漢末年東吳勢力將領。
兄弟
* 孫暠，孫靜長子。
* 孫瑜，孫靜次子，東漢末年東吳勢力將領。
* 孫皎，孫靜三子，東漢末年東吳勢力將領。
* 孫謙，孫靜五子。
兒子
* 孫承，繼承沙羨侯，昭武中郎將，統軍及領郡。無嗣。
* 孫壹，孫奐庶子，孫承死後嗣孫奐後代。後來投降曹魏。
* 孫封，因捲入滕胤、呂據事件而自殺。
女兒
* 孫氏，孫壹妹，嫁呂據。
* 孫氏，孫壹妹，嫁滕胤。后隨孫壹奔魏。《三國誌》稱之為「公主」。
福音 (耶穌)
基督宗教的福音（gospel），是指神的國來到並宣告赦罪的好訊息， 當中耶穌基督成為除去世人罪孽的代罪羔羊、受難、死亡並且復活。這個好訊息在於人只要用信心接受赦罪，就能得救。  福音也可以指神賜聖靈給一切相信的人，以及耶穌再臨。
聖經記載
舊約
學者認為，福音不是《新約聖經》獨有，在《舊約聖經》經文中已有多次記載， 當中《創世記》第三章15節已經有預言耶穌基督得勝死亡、施行救贖的資訊（Proto-Gospel）。《舊約》中的福音經文還包括：
新約
新約中，無論是《四福音書》、《保羅書信》抑或《大公書信》，都包含福音資訊，指出神因著耶穌的受難及復活，贖了世人的罪，恢復神和人之間的關係。例如在新約保羅書信中，使徒保羅認為福音就是耶穌基督代替罪人死亡、埋葬及復活，叫罪人得蒙赦罪（稱義）：
字源
福音的通用希臘語εὐαγγέλιον euangélion（εὖ eû "good" + ἄγγελος ángelos "messenger" + -ιον -ion 指小字根） 英文翻譯為Good News（好訊息）。此希希臘語在武加大譯本中拉丁化為evangelium，翻譯為拉丁文是bona annuntiatio。
在古英文中翻譯為gōdspel （gōd "good" + spel "news"），在Middle English Bible translations中為gospel，也是現在英文中用的詞語。有關耶穌生平及教導的聖經紀錄也稱為福音書。
洞穴爆米花狀沉積（cave popcorn），直譯為洞穴爆米花，或珊瑚體（coralloids），是在洞穴表面形成小的方解石、文石或石膏的團狀沉積物。尤其在石灰巖洞穴中。它們是洞穴堆積物最常見的型別。
外觀
洞穴爆米花的單個大小從5到20毫米不等，其上常有其它洞穴堆積物，例如文石針或洞穴霜花 。洞穴爆米花傾向在基巖或其他洞穴堆積物的側面成簇生長。這些成簇生長的洞穴爆米花可能在向上或向下的方向突然終止生長，形成一個地層。當它們向下終止時，看起來像托盤的平底結構。 
洞穴爆米花有各種形狀，從圓形到扁平的耳朵或鈕釦狀。其顏色通常是白色，也有其他顏色。 
形成
洞穴爆米花可以通過沉澱形成。當水從石灰巖壁滲出或濺到上面時，因為CO2的散失，導致水中溶解物沉澱。當以這種方式形成的沉澱物，具有小球型流石的特徵。
洞穴爆米花也可以通過蒸發形成，在這種情況下，它像可食用的爆米花一樣呈白堊色和白色。在適當的條件下，蒸發洞穴爆米花可能會在它所附著的迎風表面，向側生長。
油茶麻花，也稱油茶泡麻花或麻花油茶，是一種西安坊間的傳統早餐，將麻花煮于油茶中食用。油茶麻花是唯一將油茶與麻花組合在一起的食物，也是西安人的傳統早餐。麻花油茶是西安的油茶品種之一，其他品種還有疙瘩油茶、杏仁油茶、壺壺油茶等。
特點
油茶麻花的做法是將麵粉用清油炒熟，配上杏仁、花生、黃豆，用開水兌開，取炸好的新鮮麻花泡入，口感綿軟芳香，既不油膩還有營養。
淵源
有認為麻花油茶是由元代回回食品——哈尾爾發展而來。
華夏鳥屬（屬名：Cathayornis，意為「契丹的鳥」。其中「契丹」是中世紀歐洲對中國的稱謂）是屬於反鳥亞綱的原始鳥類，在反鳥類中是演化程度較高的成員，其體型相當於現今中小型的雀鳥（估計體長約13公分。由於尚未發現保有尾羽的化石，因此尾羽長度不列入估計），生存於白堊紀前期的東亞，已知的化石皆發現于中國北部。
華夏鳥屬目前共有三個物種，分別是發現于遼寧朝陽波羅赤鎮的燕都華夏鳥（模式種，C. yandica）與異常華夏鳥（C. aberransis?），以及於內蒙古鄂托克旗烏蘭鎮被發現的查布華夏鳥（C. chabuensis?）。燕都華夏鳥和異常華夏鳥的化石皆出土自早白堊世晚期的九佛堂組地層，年代相當於距今約1億2000萬年前的阿普第階；查布華夏鳥的化石則來自同屬于早白堊世晚期的涇川組下部地層，年代亦為阿普第階。該屬除了燕都華夏鳥外，其餘兩個物種的有效性迄今皆仍有爭議。
特徵
華夏鳥的體型較中國鳥為大，第一指較短及直，其上的爪也較長。模式種是燕都華夏鳥 ，其他物種有異常華夏鳥及查布華夏鳥，但華夏鳥的分類卻受到質疑。
分類
保羅·塞里諾（Paul Sereno）等人曾認為華夏鳥只是中國鳥的次異名。它們之間的特徵非常相似，而且同樣擁有尾綜骨的獨有衍征。但是後來的研究卻確立了華夏鳥與中國鳥的不同，其翼爪和手指、臀骨及尾綜骨的大小也有分別。
乾隆通寶是清代乾隆皇帝統治時期生產的錢幣上使用的銘文。最初的乾隆通寶錢幣在重量和質量上與它的前輩相當，後來這些錢幣的質量開始穩步下降。乾隆通寶多次更改重量，並在其合金中加入錫，以降低成本，並防止人們將錢幣熔化製成器物。由於這些硬幣的內在價值高於其面值，許多省造幣廠開始出現年度虧損並被迫關閉，同時隨著中國銅礦的枯竭，硬幣的含銅量不斷降低。
各錢局銘文
安南的乾隆通寶錢幣
在西山叛亂將復興黎朝從越南北部趕走後，乾隆皇帝征安南並恢復復興黎朝。這支軍隊將由兩廣總督孫士毅指揮。1788年11月，兩支軍隊入侵越南，一支由廣東人組成的軍隊從廣西進軍，另一支由武大靖將軍率領從雲南進入，這些軍隊將與忠於后黎王朝的越南士兵合作。這些軍隊在幾次戰役中輕鬆擊敗了西山王朝，並於 1788 年 11 月 19 日佔領了升龍（現代河內），恢復了黎昭統皇帝的統治。光中帝的軍隊奪回河內並將漢軍和復興黎軍驅逐回中國邊境后，雲貴總督富綱安被選為軍隊首領，返回越南並締結了承認革命政府的休戰協議。在此期間，雲南省鑄造了乾隆通寶特製錢幣，作為對參與此次入侵的中國軍隊的酬勞，錢幣背面刻有「安南」（太平南方）字樣。
盧卡斯·穆迪森（Lukas Moodysson；），瑞典電影導演及編劇。他是個生態社會主義者、基督教女性主義者、素食主義者和虔誠的基督徒。2007年《衛報》將其列為全球最佳導演第11位，稱其導演風格「真誠和不妥協」。
早年
1969年穆迪森生於隆德，在斯科訥省Åkarp成長，23歲前已初版5部詩集和一部長篇小說。爲了得到更多受眾，他轉而投身電影，在瑞典唯一的電影學校Dramatiska Institutet完成了學習。
事業
穆迪森事業上的突破是1998年的《同窗之愛》，講述了兩個女孩尷尬的愛情，獲得金甲蟲獎最佳電影、最佳女主角、最佳導演以及最佳劇本獎。電影在瑞典獲得很大成功，票房在國內超過了《泰坦尼克號》。2000年的《同一屋檐下》則講述了1970年代斯德哥爾摩城郊一個公社的生活。2002年的《永遠的莉莉亞》講述了一個被拋棄的前蘇聯女孩被綁架為性奴隸的故事，被一些美國影片家列為當年的十佳影片。
他2004年的電影《心洞》頗具爭議，敘事手法充滿實驗性，他說他就是想要使觀眾厭煩。裡面充滿著噪音、對女性生殖器外形的特寫、以及其他一些不和諧元素。2006年的《夢修羅》更加離經叛道，整部影片里唯一的聲響是一串意識流的旁白，與畫面只有鬆散的聯繫。《猛犸象》是其最新的作品。
2013年作品《我們是最棒的》獲得第26屆東京國際電影節最佳影片金麒麟獎。
通霄莊為臺灣日治時期1920年至1945年間存在之行政區，轄屬新竹州苗栗郡；通霄莊為苗栗郡下面積最大的街莊，莊內的帽席業興盛，而新埔和白沙屯以出產西瓜盛名。通霄莊即今苗栗縣通霄鎮。
行政區劃
通霄莊在臺灣日治時期行政區劃的十二廳時期原屬新竹廳苗栗二堡之通霄街、通霄灣莊、梅樹腳莊、南勢莊、北勢莊、圳頭莊、福興莊、土城莊、南和莊、五里牌莊、大坪頂莊、內湖莊、北勢窩莊、烏眉坑莊、楓樹窩莊、蕃社莊、白沙墩莊、新埔莊和內湖島莊。1920年10月，上述19街莊合併爲「通霄莊」，轄域內分為通霄、通霄灣、梅樹腳、南勢、北勢、圳頭、福興、土城、南和、五里牌、大坪頂、內湖、北勢窩、烏眉坑、楓樹窩、番社、白沙屯、新埔和內湖島等19個大字。五里牌大字下有「五里牌」、「隘口寮」、「番子寮」、「羊寮」小字名。
交通
* 白沙屯車站
* 通霄車站
* 新埔車站
設施
* 通霄莊役場
* 通霄郵便局
* 通霄車站
* 苗栗郡警察課通霄分室
 * 通霄警察官吏派出所
 * 白沙屯警察官吏派出所
 * 五里牌警察官吏派出所
 * 南和警察官吏派出所
 * 烏眉坑警察官吏派出所
* 通霄信用購買販賣利用組合
* 通霄海水浴場
* 通霄神社
* 北白川宮能久親王通霄御舍營所
學校
* 通霄尋常小學校→通霄國民學校
* 通霄公學校→通霄宮下國民學校（今苗栗縣通霄鎮通霄國民小學）
* 通霄宮下國民學校漣分教場（今苗栗縣通霄鎮啟明國民小學）
* 烏眉公學校（今苗栗縣通霄鎮烏眉國民小學）
* 南和公學校（今苗栗縣通霄鎮南和國民小學）
豎中指為手勢之一，僅伸中指一指而其他指下壓。當一個人對著另一個人面前做出中指手勢時在粵語中俗稱畀中指（giving someone the middle finger，或寫作比中指或俾中指），而把中指手勢抬高向他人示意時則俗稱舉中指。因為該手勢廣泛流傳，常被人戲稱為「國際手勢」。
起源
中指的手勢在古希臘可指雞姦，用來鄙視、恐嚇或威脅他人。也能指陰莖，同時旁邊的手指為睪丸。或許，這一舉動還可能作避邪的效用。在一世紀的地中海地區，伸直手指還是許多用來轉移無時不在的惡魔之眼注意的方法之一。
在希臘語中這個手勢叫做「katapugon」 （「κατάπυγον」，由「kata」- κατά，「向下」和「pugē」 - πυγή，「臀部」組成）。在古希臘喜劇，這手勢還是對人的侮辱，因「katapugon」同樣說一個接受雞姦的男人或者katapugaina一個女人。在亞里斯多芬尼斯（Aristophanes）的喜劇The Clouds（423 BC）里，當劇中角色Socrates問學生韻律時，Strepsiades聲稱他十分了解強弱弱格（dactyl），並比出了中指。這手勢說希臘語詞「dactylos」的雙關義：手指（dactyly）；一種由一聲長和兩聲短的格律（像手指的關節— ‿ ‿ ——這在中世紀的拉丁文中也是陰莖睪丸的雙關））。Socrates對此反應很劇烈。這個手勢在Peace中作為嘲笑再次出現。之後它的用法在Suda得到解釋。詞組「to play the Siphnian」出現在亞里斯多芬尼斯的一個片段中，也有類似的意義。在Suda中這個用法又有解釋，據說是「用手指摸肛門」的意思。第歐根尼·拉爾修（Diogenes Laertius）記錄了犬儒學派的哲學家第歐根尼在公元前4世紀的雅典是如何對演說家德摩斯梯尼比出手勢的。在Discourses of Epictetus中，第歐根尼的對象則是另外一個詭辯家。
一個廣為流傳，關於豎中指手勢的起源的訛傳：在英法百年戰爭後期的阿金科特戰役，英格蘭長弓兵讓法軍損失慘重，法軍發誓在擊敗英軍后，將英軍弓箭手拉弓的中指斬斷。但結果法軍慘敗。在法軍撤退時，英軍弓箭手紛紛伸出右手中指，炫耀他們依然存在的中指。以上關於豎中指的起源敘述是不正確的。
在古羅馬，這個手勢稱為「digitus impudicus」，一種來侮辱別人手勢。
在加拿大，前總理皮埃爾·特魯多對反對者使用這個手勢后，豎中指被稱為「特魯多問候」（Trudeau salute）。
類似手勢
在日本手語、臺灣手語、韓國手語等日本手語系的手語中，雙手豎中指手勢代表兄弟，而手的移動方向則表示具體是「哥哥」還是「弟弟」。
袁易（1306年）字通甫，南宋平江長洲（今江蘇蘇州）人。
袁安後代。先世為官宦世家。南宋理宗景定三年（1262年）出生，工於詩，亦擅書畫，書法學蘇軾。與龔璛、郭麟孫為「吳中三君子」。入元后不樂仕進。曾為徽州路石洞書院山長，不久歸隱。居吳淞、太湖間，藏書萬卷，皆親手校閱。元成宗大德十年（1306年）卒，享年四十五。有《靜春堂詩集》。有子袁泰。
註釋
參書書目
* 黃溍：《袁通甫墓誌銘》，《金華黃先生文集》卷三三
侵華日本關東軍護路守備隊盤山分隊舊址位於中華人民共和國遼寧省盤錦市雙臺子區勝利街東段，佔地面積450平方米，建築面積198平方米。1932年4月，日本關東軍在盤山火車站前設立關東軍護路守備隊分隊部，同時修建碉堡式炮樓兼營房。建築因全部用紅磚頭砌成而得名「小紅樓」，房頂設女兒墻，上層有瞭望樓。東南角和西北角各建一個圓形碉堡。1995年公佈為盤錦市市級文物保護單位，2008年公佈為遼寧省省級文物保護單位。2019年10月7日入選第八批全國重點文物保護單位名單。
參考來源
Cat:盤錦建築物
Cat:遼寧全國重點文物保護單位
克里斯蒂安·奧古斯特一世（Christian August 1.，1月20日），什勒斯維希-霍爾斯坦-森訥堡-奧古斯滕堡公爵，腓特烈·威廉王子的兒子，1731年繼承伯父恩斯特·奧古斯特的公爵爵位。他娶弗蕾德里克·路易絲（Frederikke Louise），國王克里斯蒂安五世私生子Christian Gyldenløve的女兒。他的兒子是腓特烈·克里斯蒂安一世，下一任什勒斯維希-霍爾斯坦-森訥堡-奧古斯滕堡公爵。
基督的身體是基督徒用來描述耶穌基督的神聖教會的術語。教會被視為基督的身體、而耶穌基督被看作「身體的頭」、「身體的肢體」就是教會的成員。
天主教觀點
在羅馬天主教傳統中，術語「基督的身體」主要是特指聖餐中分享的「聖體」。根據天主教教義，獻祭儀式之後， 變質成為基督真正的身體和血。天主教教義認為原料不僅經過神經上的改變，而且更是在物質上的身體和血。
不過在羅馬天主教，基督奧體一詞亦有用來形容教會。
在第二次梵諦岡大公會議的教會憲章中將作為基督奧體的教會以及作為現實組織教會的描寫為「教會社團性的結構，為賦與生命的基督之神服務，使基督的身體增長。」使得基督奧體的意義不限於世俗的教會組織，而是包含了聖神的推動。
東正教觀點
在東正教的傳統中，神父拿麵包和酒水祭拜、象徵人把世界奉獻顯給上帝；上帝欣然接受祝福，便把自己奉獻給人，將自己的存在封印在麵包以及酒水中，使之「定義上」成為「聖體血」（按照教義的傳統、固體物質內有生命，是為「肉體」；液體物質內有生命，是為「血」）。
地方教會的觀點
在地方教會中，基督的身體被用於描述不同地方教會與神之間的同一性。基督被看作身體的頭，而「身體的肢體」——信徒構成各個地方的教會。「身體的肢體」雖然可能看來不同，或執行不同的功用，但是他們全都服從一個頭——基督的意志。例如，某個信徒有「申言（orator）」的恩賜，就被鼓勵使用這個恩賜，擔當神的用人。 如此信徒就成為「基督的身體」中盡其功用的肢體。
基督的身體，意指全體的基督徒群體，也被稱為基督的新婦（the Bride of Christ），等待基督的回來。
天津麻羅（アマツマラ）為《古事記》記述之名，《日本書紀》並無記載，祂是日本神話里出現的神祇。奇怪的是，神名里並沒有日本神明中常見的「命」、「神」等字，所以江戶時代國學專家本居宣長認為這只是鐵匠的通稱，不具任何神格地位。
概要
按《古事記》上卷之記載，因須佐之男命胡作非爲，天照大御神遁入天石屋戶而閉坐其中，高天原及葦原中國陷入一片黑暗。故八百萬神明命高御產巢日神之子思金神想辦法，後者集合常世國之長啼鳥使其齊鳴；選天安河之天堅石及采天金山之鐵而求鍛人天津麻羅；命伊斯許理度賣命造出八咫鏡；命科御祖命作五百個八尺瓊勾玉；召天兒屋命、布刀玉命拔天香山雄鹿肩骨，以天香山所生朱櫻燒之為卜。一切準備好之後，將八咫鏡、八尺瓊勾玉懸掛在枝繁楊桐樹上，讓布刀玉命捧著，並由天兒屋命頌禱祝詞。
解說
《先代舊事本紀》卷第三天神本紀曾記載下述字句：「物部造等祖天津麻良」、「梶取阿刀造等祖大麻良」、「船子倭鍛師等祖天津真浦（アマツマウラ）」等，據信這些名字皆與天津麻羅有關，或者有人說「天津麻羅」是古代鍛冶鐵匠集團的總稱。
關於神名「麻羅（マラ）」的解釋有下述幾種說法：
* 有人解釋成發音相近的「目占（めうら）」，即鐵匠工作時需閉著一隻眼睛觀察鐵材經高溫鍛冶的顏色（或說職業病）。依據此種說法，又有人認為《日本書紀》與《古語拾遺》提及的天目一個神跟此神明實為同一人。
* 「マラ」的蒙古語意思是「鐵」。
* 鍛造鐵具時使用的槌象徵著陽具，而日語中「マラ」是陽具的別稱。不過，摩羅（まら）這個詞乃是與佛教一同傳入日本，而陽具的別稱「マラ」是更晚的年代才出現，所以這種說法被認為是穿鑿附會。
信仰
在日本主祭天津麻羅的神社計有下述：
* 吉瀧神社（鳥取縣鳥取市青谷町）
* 立巖神社（德島縣德島市多家良町）
* 深江稻荷神社（大阪府大阪市東成區）
內部連結
* 天巖戶
* 天目一個神
生物多樣性熱點（Biodiversity hotspot）是一些具有顯著生物多樣性的地區，但同時正受到來自人類的嚴重威脅。
這概念最初來自Norman Myers的「環保主義」（1988 & 1990）和「熱點：地球的生物最富有和最瀕危陸地生態區」。
一個地區要成為生物多樣性熱點，該地區必須符合兩個嚴格的要求：它必須包含至少0.5％或1,500種獨有品種的維管束植物，並且它已失去了至少70％其原生植被。全球至少有25個地區符合這一項定義，另外還有九個候選的地區。這些熱點存活了全世界近60％的植物、鳥類、哺乳動物、爬行動物、兩棲動物，具有非常高的特有物種佔有率。
中國常駐聯合國日內瓦辦事處和瑞士其他國際組織代表團
中華人民共和國常駐聯合國日內瓦辦事處和瑞士其他國際組織代表團（Permanent Mission of the People's Republic of China to the United Nations at Geneva and Other International Organizations in Switzerland），通稱中國常駐日內瓦代表團，是中華人民共和國政府在派駐于瑞士日內瓦、常駐聯合國日內瓦辦事處的外交代表機構，隸屬於中華人民共和國外交部。
歷史
1971年10月25日，聯合國大會以76票支援、35票反對、17票棄權、3國未投票，通過《聯合國大會2758號決議》：「恢復中華人民共和國政府在聯合國的一切合法權利」。
1971年11月15日，中華人民共和國代表團首次出席聯合國大會會議，擔任團長的中華人民共和國外交部副部長喬冠華髮表重要講話。1972年8月，中華人民共和國常駐聯合國日內瓦辦事處和瑞士其他國際組織代表團在日內瓦成立。
機構設定
根據有關規定，中國常駐聯合國日內瓦辦事處和瑞士其他國際組織代表團設定下列機構：
運城學院，是中國教育部批準在原運城高等專科學校基礎上獨立設定的一所地方性綜合普通本科院校，地處山西南部運城市，隸屬山西省人民政府領導，山西省教育廳管理。
歷史沿革
* 1978年5月，運城師範專科學校籌建並招生。
* 1983年7月，運城教育學院成立。
* 1985年3月，河東大學開始籌建。
* 1989年12月，經原國家教委批準，山西省人民政府決定，運城師範專科學校與運城教育學院、河東大學(籌)合併組建運城高等專科學校。
* 1999年6月，運城高等專科學校啟動「強校升本」工程；2000年8月，山西省人民政府正式向國家教育部申報以運城高專為基礎，建立運城學院。
* 2002年1月9日，全國大學設定評議委員會在廣西桂林舉行會議，投票通過以運城高專為基礎建立運城學院。
* 2002年2月22日，國家教育部通知山西省人民政府，正式批準運城學院建立。
* 2002年4月5日，山西省人民政府正式行文批準獨立設定運城學院。
* 2002年6月，「運城學院」印章正式啟用。
* 2003年3月10日，運城學院黨政領導班子宣佈成立。
院系設定
* 人文學
 * 中文系
 * 文化旅遊系
 * 河東文化研究中心
* 數學與信息技術學院
* 智慧製造學院
 * 物理與電子工程系
 * 機電工程系
* 政法系
* 外語系
* 音樂系
* 美術與工藝設計系
* 應用化學系
* 生命科學系
* 經濟管理系（黃河金三角區域發展研究中心）
* 體育系
* 教育與心理科學系
* 思想政治教育部
* 國際教育學院（大學英語教學部）
* 基礎教育部
* 大學生創新創業中心
* 繼續教育學院
古田德昌乃日本通商產業省（今經濟產業省，以下簡稱通產省）貿易局局長、馬自達汽車公司的第7任社長，也是該公司第一位非內部直升的空降社長。
生平略歷
古田德昌出生于1928年（昭和3年）3月27日，畢業於東京大學經濟學部。1952年（昭和27年）進入通產省就職，與他同期的有杉山和男（通產省事務次官）、並木信義（名古屋市立大學教授）、小松國男（通產省審議官）、小島英敏（經企次官）、谷村昭一（經企次官、日商專務理事）、服部典徳（工業技術院總務部部長）、倉部行雄（防衛廳裝備局局長）、平林勉（官房審議官）等人。
1987年（昭和62年）12月就任東洋工業（馬自達汽車前身）第7任社長，也是該公司有史以來第一位空降社長。由於當時面臨全球貿易自由化的浪潮，通產省要求國內汽車製造廠檢討整並。爲了爬上前三大日系車廠，古田決定實施多品牌策略與多經銷商通路。同時促使以前的輕型車Carol以Autozam副品牌復活、推出高級豪華轎車Sentia和Capella的後繼車Cronos、還有一戰成名的Roadster。
在他任期內，適逢日本足球聯盟推展職業化，屬於該公司的東洋工業足球部（廣島三箭足球隊前身）因經費問題，對於聯盟職業化的議題相當消極。廣島縣足球協會會長野村尊敬及多位足球界人士在1991年1月22日傍晚拜會時任廣島縣知事的竹下虎之助，竹下允諾撥款補助，加上東洋工業主要往來銀行住友銀行的後援，1月23日該隊正式表明願意加入職業足球聯盟，於是成為後來的廣島三箭隊。
1991年12月古田自社長的職位卸任，1992年4月擔任廣島三箭隊球團第一任老闆，1994年該隊即奪下冠軍。後來古田曾任日本サイクリング協會（日本サイクリング協會）會長、名譽會長等職務。
內部連結
* 馬自達
* 廣島三箭
依利安達集團有限公司（港交所除牌前：1151.HK）（新交所除牌前：E16.SI）-- 香港及新加坡主版上市公司，創辦于1973年，由香港商人蘇章盛先生和曾銘培先生創立，主要業務中港兩地、泰國印刷線路版製造商。
在1984年于香港交易所上市，1992年成功分拆當時旗下依利安達國際在新加坡股票交易所上市；到了2003年，被建滔化工集團（0148）收購。
之後在2011年，建滔化工集團再分拆已在新加坡上市的本集團在香港交易所介紹形式上市。