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薊野站 (高知縣)
薊野站是一位於日本高知縣高知市薊野中町、隸屬於四國旅客鐵道（JR四國）的鐵路車站。車站編號為D44。
由日本國鐵年代一直至JR四國初期，本站只是一個簡易站，只有少數的普通列車會停靠。但當高知運転所由2遷至2后，車站進行了提升工程，一方面把車站向2方向移前約100米，同時提升爲可進行列車交會的2線2面的配置。另外，車站前後的雙線區間亦比一般車站為長。
車站結構
本站為簡易車站模式，裝置提升后亦未有加設站舍。出入口設於2號月臺中間位置，以無障礙斜道連線至路面。並在斜道頂及月臺出入口間裝設了自動售票機。此外，基於安全問題，月臺出入口設定了鐵閘，在尾班車開出后便會關上，在無人站及簡易車站來說，是非常罕見的。
開站初期只有側式月臺1個，有效長度只夠1節車廂停靠。後來加長至3節。因應路線高速化、高知站高架化及高知運轉所的遷移，再加設1個側式月臺，變成了2面2線的配置，而有效長度亦再增長至4節。此外，在車站前後的雙軌道區域超過500米，是土贊線內非雙軌路段中最長的雙軌區間。
現時1號月臺為待避線，只有需要避車時才會使用，2號月臺為主線，兩邊月臺以末端設於向土佐一宮站方向的行人天橋連線，並接駁有約1節有效長度的有蓋候車亭。
月臺配置
重名疑慮
在華語地區中，本站的中文名稱與位於神奈川縣的薊野站相同，但在日本，由於神奈川縣的車站名稱是以平假名標示，讀音為「あざみの」（Azamino），而位於高知縣的車站名稱是以漢字標示，讀音為「あぞうの」（Azōno），兼且兩個車站隸屬不同的鐵路公司，因此並不會出現混淆情況。
歷史
* 1952年4月15日：開業。無人簡易站。
* 1987年4月1日：日本國鐵分割民營化，車站的營運由JR四國繼承。
相鄰車站
 四國旅客鐵道（JR四國）
 ■土贊線（一部普通列車通過） 
: 土佐一宮（D43）－薊野（D44）－高知（D45/K00）
桑德拉·白齊克，加拿大花樣滑冰雙人滑運動員、編舞家及電視轉播講評。
生平
桑德拉·白齊克生於多倫多，她與哥哥維爾·白齊克搭檔，于1970–1974年間衛冕加拿大錦標賽雙人滑冠軍，並在1972年冬季奧運會得到第九名成績。
1988年第十五屆冬奧會男子單人滑冠軍布萊恩·博伊塔諾、1992年第十六屆冬奧會女子單人滑冠軍克麗斯蒂·山口、1998年第十八屆冬奧會女子單人滑冠軍塔拉·利平斯基和季軍陳露的節目編舞均出自她手，而陳露在1996世錦賽獲得藝術分滿分的節目也是由她編排的。此外，她也曾幫吉爾·特雷納里、喬安妮·羅切特、金妍兒、小冢崇彥等選手編舞。
賽事成績
（與維爾·白齊克）
石原舜三，日本地球科學家、花崗巖礦床專家，北海道大學教授。
生平
1934年生於廣島縣。1956年畢業於廣島大學，在工業技術院地質調查所工作，參與鈾探查專案。1961年至1963年在美國哥倫比亞大學進修，以新墨西哥州斑巖鉬礦床研究論文獲碩士學位。1970年以論文《島根縣東部大東-山佐地域的鉬礦化作用》獲東京大學理學博士學位。1985年任地質調查所礦床部長。1987年任東北工業技術研究所所長。1989年任地質調查所所長。1991年任通商產業省工業技術院長。1993年至1997年任北海道大學理學部教授，培養了秦克章等留學生。2001年4月任工業技術院特別顧問。1992年至1994年任日本礦山地質學會會長。2020年3月2日逝世，終年85歲。
貢獻
石原舜三長期致力於花崗巖型別、氧化還原狀態與成礦作用研究，提出了磁鐵礦-鈦鐵礦系列花崗巖分類方法。
榮譽
* 1968年：日本礦山地質學會優秀論文獎。
* 1978年：第5屆國際礦床成因研究學會優秀講演獎。
* 1984年：日本礦山地質學會加藤武夫獎。
* 1988年：日本地質學會獎。
* 1989年：美國礦床學會銀質獎章。
* 1999年：美國地質學會名譽會員。
* 2003年：俄羅斯科學院外籍名譽會員。
* 2003年：日本礦物科學會渡邊萬次郎獎。
* 2005年：瑞寶重光章。
* 2009年：國際礦床地質學會金質獎章。
* 2010年：日本地質學會名譽會員。
* 2011年：資源地質學會名譽會員。
* 2012年：澳大利亞科學院終身成就獎。
* 2016年：日本地球惑星科學連合會員。
秦州 (南梁)
西兗州，后改為秦州，中國南朝梁時設定的州。
沿革
南朝梁大寶元年（550年），割南兗州之秦郡置西兗州，治六合縣（今江蘇省南京市六合區）。不久即改西兗州為秦州。
北齊天保六年（555年），佔領秦州，分秦郡置瓦梁郡。至此，秦州領二郡：秦郡、瓦梁郡。
南朝陳太建五年（573年），佔領秦州，廢州，並瓦梁郡入秦郡，以秦郡屬南譙州。
長官
南梁秦州刺史（－555年）
* 嚴超達（554年見任）
* 徐嗣輝（？－555年）
北齊秦州刺史（555年－573年）
* 徐嗣輝（555年－？）
* 宋嵩
* 源彪（？－571年）
曼努埃爾·伊達爾戈（Manuel Federico Hidalgo Gasparini；5月3日），是一名阿根廷足球運動員，場上司職翼鋒，目前效力于馬來西亞足球超級聯賽球隊吉打達魯阿曼。
俱樂部生涯
西部鐵路
曼努埃爾·伊達爾戈15歲時，他便隨阿根廷球會西部鐵路的一線隊訓練，展開職業生涯。
本菲卡
2016年，曼努埃爾·伊達爾戈與葡萄牙超級足球聯賽俱樂部本菲卡簽約，此前曾在英超球隊熱刺進行過試訓。
特里斯蒂納
2018年，曼努埃爾·伊達爾戈加盟意大利甲組足球聯賽的特里斯蒂納。
謝菲爾德星期三
2020年冬季，謝菲爾德星期三與英格蘭足球冠軍聯賽球隊謝菲爾德星期三簽下一份為期18個月的合約。然而，他在合同還剩6個月的時候，與謝菲爾德星期三終止了合同。
斯里彭亨
2021年5月5日，曼努埃爾·伊達爾戈加盟馬來西亞超級足球聯賽球會斯里彭亨。他的首個入球是在主場2-2戰平雪蘭莪。
伊拉克航空（الخطوط الجوية العراقية，Iraqi Airways），是伊拉克的國家航空公司，也是中東地區歷史最悠久的一家航空公司，總部設在伊拉克首都巴格達。其樞紐機場為巴格達國際機場。伊拉克航空是阿拉伯航空運輸組織的成員。
歷史
伊拉克航空成立於1945年，是中東地區歷史最悠久的一家航空公司。在50年代-60年代由於與蘇聯親近所以購買了一批蘇制客機，1970年代改為購買美製客機。1974年購買3架波音707，並在1976年接手波音727與波音747，並開通到北京及東京航線與大量歐洲航線。在1980年代由於美伊關係更加親近，所以訂購了更多的波音727與波音737和歐洲的空中客車A310。在兩伊戰爭期間伊拉克航空中斷了部分航線，並受到美國的制裁以至於美國未向伊拉克交付部分波音727。兩伊戰爭結束后伊拉克國民經濟受到損傷，由於美國與伊拉克關係戰後一直緊張伊拉克航空也難以在購買外國客機並直接導致1990年海灣戰爭爆發，伊拉克航空受到聯合國制裁，伊拉克航空轉移了部分客機直至1992年復航。
伊拉克戰爭之後，伊拉克航空宣佈重啟國際航線的計劃，並於2004年10月3日重開巴格達至安曼的航線。此後，伊拉克航空向其他航空公司租借客機以恢復部份航線，並在2012年宣佈訂購30架波音737-800和10架波音787，同年接收一架波音777-200LR以及一架空中客車A330。2013年3月5日，伊拉克航空復航倫敦，同年4月25日使用波音777-200LR復航法蘭克福。
2014年8月23日，伊拉克航空使用波音777-200LR開通巴格達-廣州-埃爾比勒-廣州-巴格達航線。
機隊
現役
截2022年2月，伊拉克航空擁有以下機隊：
已退役
* 1970年~2003年曾服役機種
 * An-24
 * 波音707-370
 * 波音727-270
 * 波音737-270 (1架仍在運營)
 * 波音747-270C
 * 波音747SP
 * 伊爾-76
* 2003年後退役機隊
 * 空中客車A320-211
 * 波音727-270
 * 波音737-300
 * 波音737-700
 * 波音737-400
 * 波音757-200
 * 波音767-200
 * 波音767-300ER
吉良親實（1563年-1588年） 日本戰國時代的武將，長宗我部氏家臣。幼名新十郎，父親為吉良親貞，其正室是長宗我部元親的女兒。
對於元親溺愛四子長宗我部盛親的行為非常反感。在長宗我部元親的嫡子長宗我部信親戰死後，於家督繼承人的問題而推薦元親次子香川親和，與推薦元親四子盛親的重臣久武親直對立。當元親殺死次子親和后立年幼的盛親為家督時，親實表示了強烈的反對，結果久武親直向元親進讒言下，于1588年被元親下令切腹自殺。
駒yū是東京都豐島區的町名。現行行政地名為駒込一丁目至駒込七丁目。郵遞區號為170-0003（豊島郵便局管區）。
地理
位於豐島區北部、駒込臺地的位置。北臨北區西原，東接北區中里、田端，南連文京區本駒込，西通巢鴨。
歷史
古時的豐島郡駒込村包含文京區本駒込、千駄木一帶。後分為上駒込村、下駒込村，前者為現在的豐島區駒込。
地名由來
現在的市區是發展自江戶時代、明治時代，在此之前就已有許多記載駒込的紀錄。此外，也有駒込命名者為日本武尊的說法。
交通
鐵路
* 駒込站（JR山手線，東京地下鐵南北線）
道路
* 東京都道455號本郷赤羽線（本鄉通）
設施
* 豐島區立駒込圖書館
* 女子榮養大學短期大學部
 * 女子栄養大學駒込校區 - 主要為夜間部使用。
 * 香川調理制菓專門學校
* 本郷中學校、高等學校
* 豊島區立駒込中學校
* 豊島區立駒込小學校
* 豐島區立仰高小學校
* 染井吉野櫻紀念公園 - 種植染井吉野櫻原種江戶彼岸櫻與大島櫻。建有紀念碑「染井吉野櫻發祥之里」。
* 染井靈園
* 東京スイミングセンター - 奧運游泳選手北島康介等所屬的體育設施。
 * 染井溫泉Sakura - 2005年挖掘。
* 芥川制菓本社
* 西福寺 - 真言宗豐山派佛教寺院。染井植木屋的菩提寺。寺地有受德川吉宗賞賜，曾擔任江戶城內庭師的植木屋伊藤家第四代伊兵衛政武墓所。寺內保管園藝書『地錦抄』。
* 勝林寺 - 臨濟宗妙心寺派佛教寺院。山號萬年山。田沼意次、意知墓所。
* 法成寺 - 顯本法華宗佛教寺院。山號實妙山。
* 泰宗寺 - 曹洞宗佛教寺院。山號法輪山。
* 蓮華寺 - 顕本法華宗佛教寺院。山號法林山。
* 迎接寺 - 凈土宗佛教寺院。山號正業山。院號專修院。元和3年（1617年）建立于淺草新寺町，1908年（明治41年）遷至現址。
* 福壽院 - 曹洞宗佛教寺院。山號從容山。
* 染井稻荷神社 - 舊上駒込字染井鎮守。江戶時代為西福寺別當。本殿有俵藤太蜈蚣退治的繪馬。
* 妙義神社
* 中央聖書教會
 * 中央聖書神學校
* 天主教本鄉教會
* 俄羅斯東正教會駐日教會
* 日本神召會教團
胡渭，初名渭生，字朏明，號東樵。浙江德清人。明末清初經學家、地理學家。
生平
胡渭生於明崇禎六年（1633年），十二歲父逝，時值亂世，由母攜之避難山中，猶手一編不輟，十五歲為生員，屢試不中，后遊學北京，任教馮溥家中。精於輿地之學，講《禹貢》甚精當，曾與閻若璩等助修《大清一統志》。卒于康熙五十三年（1714年）。撰《易圖明辨》、《禹貢錐指》等。
家族
曾祖胡友信，明代隆慶進士，與歸有光齊名。
有孫胡彥升（《清史稿》誤作渭子）。
評價
* 清 皮錫瑞《經學歷史》曾贊胡渭：「當時如胡渭《易圖明辨》，能辟《圖》、《書》之謬，而《洪範》並攻漢儒。」
* 康熙四十三年(1704年)，「聖祖仁皇帝南巡，德清胡朏明先生渭撰《平成頌》，並所著《禹貢錐指》，獻諸行在。有詔嘉獎，召至南書房直廬，賜饌，御書『耆年篤學』四大字賜之，儒者皆以為榮。后閻潛丘垂老入都，諄諄以求御書為言，蓋深羨朏明之遇也。」
* 陳康祺：「崑山徐尚書養屙洞庭，書局自隨，其聘修《一統志》者，無錫顧祖禹景范、常熟黃儀子鴻、山陽閻若璩百詩、德清胡渭朏明也。一堂賓從之賢，皆九等人表之最。官書如此慎重，豈復私家著述所能比肩。」
金陵東路街道，曾是中國上海市黃浦區下屬的一個街道。面積0.75平方公里、人口49546人（2000年），現已撤銷。金陵東路街道轄區自租界時代形成繁盛的商業、娛樂、文化區域，既有金陵東路這樣的次級商業老區，也有福州路這樣的現代商業區，加之區內有大量的文化設施，使其成為黃浦區文化中心之一。
地理位置
金陵東路街道位於黃浦區的中心部位，四面都與同屬黃浦區的其他街道相鄰：東起河南中路、河南南路，毗鄰外灘街道；西至西藏中路、西藏南路，毗鄰人民廣場街道；南靠人民路、淮海東路，毗鄰豫園街道；北沿漢口路，毗鄰南京東路街道。
歷史
在1843年上海開埠以前，今金陵東路街道當時還是上海縣城北門外的鄉村，河渠縱橫，一派典型的江南水鄉風貌：南部的人民路即當年的護城河，西面的西藏南路是當年的周涇浜，中部的延安東路則是當年的洋涇浜。浜北和浜南各有一個自然村落：胡家宅（今大鴻運菜館地段）和陳家宅（今盛澤路附近地段），西南部是慈善機構同仁輔元堂的義冢地。
1848年（清道光二十七年），上海英租界第一次擴充套件，金陵東路街道境內延安東路以北地區被劃入英租界；次年（1849年），上海法租界設立，金陵東路街道境內延安東路以南地區，被劃入法租界。不過，租界在開闢之初，實行華洋分居制度，是純粹的外僑居留地，當時幾乎所有的旅滬外僑，均集中居住在位於本街道東側的外灘街道轄區範圍內。本街道以及南京東路街道轄境基本上仍是大片空地，英國僑民在此建有跑馬廳。只有東部的麥家圈（今山東中路）一帶，設有英國倫敦會創辦的墨海書館和仁濟醫院。
1853年，發生小刀會起義，小刀會佔領上海縣城，當時有2萬名華人逃入租界。1860年-1862年，太平軍進攻蘇杭等地，導致數十萬華人涌進租界，尋求庇護。於是本街道轄境在數年間迅速演變為人口高度稠密的商住混合區域，居民中絕大部分是華人。原來的跑馬廳和空地上，建滿了外國商人建造的大批簡易的木板房屋。1870年前後，這些臨時住房又陸續改建為磚木結構的舊式石庫門裡弄房屋。
19世紀後期，本街道轄境的道路基本上已經全部闢築，寬度大多在10米以下，碎石路面，適應當時通行馬車的需要。進入20世紀以後，僅有的變化只是將幾條小河填築成馬路：1900年法租界填周涇築成敏體尼蔭路（今西藏南路），1912年公共租界填泥城浜筑今西藏中路，1914年-1915年，兩租界共同填洋涇浜，筑愛多亞路（今延安東路）。這幾條填浜築路形成的馬路路幅較寬，因而形成日後的幾條交通幹道。
在19世紀後期本街道轄境內修築的眾多馬路中，東西向的寶善街（1865年後為廣東路中段，俗名五馬路），當時是全上海最為繁盛的商業街。
2007年，經上海市人民政府批準，同意調整黃浦區部分街道行政區劃。2月28日，《上海市黃浦區人民政府關於調整黃浦區部分街道行政區劃的通告》，金陵東路街道被撤銷，山西、昭通、新建、瑞福、盛澤、寶興、雲南、福南、金陵等9個居委會被併入外灘街道；小花園、北海、平望3個居委會合並併入南京東路街道。
德波林（Абра́м Моисе́евич Дебо́рин Ио́ффе，3月8日），原名「越飛」（Ио́ффе），蘇聯馬克思主義哲學家，蘇聯科學院院士。生於俄羅斯帝國Upyna，19世紀90年代參與革命活動，1903年加入俄國社會民主工黨布爾什維克，1907年轉向孟什維克併成為格奧爾基·瓦連京諾維奇·普列漢諾夫的門徒，1908年從伯爾尼大學哲學學院畢業，后開始以馬克思主義的角度出版著作，曾參與出版《黑格爾全集》15卷，20世紀30年代受到斯大林的批判。
一之俁溫泉（日文：一の俁溫泉）是位於日本山口縣下關市北部的豐田町一之俁地區在國道491號上的溫泉區，溫泉泉質為鹽基單純硫磺溫泉。
歷史
1877年起本地即開始嘗試挖掘溫泉泉源，但直到1911年才由宗岡實誠找到泉源，並於1912年開始興建溫泉浴場，1913年啟用。
但直到1960年代后當地開始整合各界資源，以企業形式來經營溫泉旅館事業，才逐漸發展起來，2004年曾入選由觀光經濟新聞主辦的日本的溫泉100選泉質排行專案。
1956年伊莉沙白二世時期在英格蘭及蘇格蘭流通的先令貨幣的背面。
先令（Shilling）曾經是英國，前英國附庸國或附屬國與大英國協（Commonwealth）國家的貨幣單位。「先令」這個字源於盎格魯撒克遜時期的古英語Scilling，是當時的會計名詞，大約相等於當時肯特郡的一隻牛或其他地方的一隻羊的市值。
「先令」簡稱s，來自於羅馬帝國的一種硬幣單位蘇德（「盾」solidus），在德意志，稱為馬克（mark）。是一鎊（pound）的二十分之一（1/20），也是十二便士（pence）。在非正式場合，會用斜扛「/」或有襯線的撇號「'」符號來取代長s，用作分隔先令及便士的符號；當幣值沒有便士的時候，會用一小橫表示。例如：
* 一先令六便士可寫為1/6d或是1'6；
* 十一先令與可寫為11/-或11'-。
在非洲，先令普遍的縮寫為sh。
Fortis Watches
FORTIS Watches AG公司（前身為FORTIS Uhren AG）位於格倫興，是一家瑞士手錶製造商。該公司以其在計時碼錶方面的專業能力而聞名， 在航空和太空旅行領域較為突出。
歷史
該公司由 Walter Vogt（1883-1957）于1912 年在瑞士格倫興創立。十年後，該手錶製造商與英國發明家及鐘錶師 John Harwood 建立了合作關係。 此後，FORTIS 1926 成功推出了首款自動上鍊腕錶（自動腕錶)，這款腕錶隨後實現了批量生產。 1932 年，該公司開發了防水手錶 Fortissimo，隨後是 1937 年推出的以格倫興當地山峰 Wandfluh 命名第一款計時碼錶。  此外，該公司在 20 世紀 30 年代和 40 年代期間開發了針對女性殊型號。
自1954 年以來，該公司開始生產具有鬧鐘功能的腕錶「Centinela」（Venus 230），它是首款包含鬧鐘功能表型。隨後在 1956 年推出的則是「FORTIS-Manager」（AS 1475)，該型號是第一款 FORTIS 防水腕錶，配有鬧鐘和計時器。對於這種型別的技術，FORTIS 在瑞士官方時間測量技術研究所的天文臺比賽中獲得了一等獎。 1957 年9月13日，FORTIS 創始人Walter Vogt 與世長辭。他的兩個兒子接管了這家公司，並負責公司的經營管理。1957 年，他們推出了第一個名為 Marinemaster 的水上運動系列，該系列至今仍然由FORTIS不斷推陳出新。
1962年，公司開發推出了太空手錶 Spacematic Automatik，該款手錶具備特別構造，能承受極端條件和溫度波動同時能完美地工作。在該手錶推出之前，美國人在雙子座計劃中使用了一個樣品。  系列型號官方宇航員計時碼錶首先由俄羅斯宇航員在太空中進行了測試。 這證明了自動手錶在太空中也完全可以執行。 早在石英手錶和廉價表型的時代到來之前，FORTIS 就推出了世界上名為Flipper  的第一款塑料手錶（最初由Eloga 公司推出）。 這款潛水手錶採用具有六種不同可選顏色的 GFK外殼，防水最深可達 200 米，遠遠超越同一時代的其他手錶併成為全球最暢銷產品。到 20 世紀60年代末，FORTIS 每年生產約 1,000,000 塊手錶。
自1994年以來，Fortis 就成爲了俄羅斯宇航員訓練中心尤里·加加林宇航員訓練中心的官方裝置供應商。 在1994年9月美國亞特蘭蒂斯號太空梭的對接機動期間，FORTIS計時碼錶首次在太空中遭到了磨損。 1997年，在聯盟號TM-19 任務期間宇航員在米爾號空間站上佩戴了「官方宇航員計時碼錶」。 今天，計時碼錶B-42 是俄羅斯宇航員的官方手錶。
1998 年，FORTIS 推出了世界上第一塊具有機械鬧鐘功能的自動計時碼錶，該計時碼錶隨後獲得專利，專利號為EP 0806712。 這款腕錶的結構源自蘇黎世鐘錶工程師Paul Gerber 的設計。 2001年9月，FORTIS 前執行長因參與太空旅行中的機械計時碼錶而被授予藍色星球之星（Star of the blue Planet）。 2012年，在公司的百週年紀念日，FORTIS 推出了僅有2012塊手錶的 Spacematic 限量版。
2017年，FORTIS 遭遇到了財務困難。該公司提出了最終債務重組暫停令。 不久之後，公司的品牌和地點被私人投資者接管。 這導致 FORTIS Uhren 更名為 FORTIS Watches.
文學作品
* Das ZEITGEFÜHL-Uhrenbuch,作者：Gerd-Lothar Reschke，出版社：Engelsdorfer Verlag 2005。3-938607-61-0
冰帆是一種冰上運動專案，冰船在冰上航行和比賽。冰帆運動場地在冰上，而且冰地面積要求比較大。這項運動在奧地利、德國、英國、波蘭、挪威和瑞典有一定程度開展，在荷蘭和芬蘭灣很受歡迎，但在美國和加拿大發展最好。荷蘭冰帆是平底的船，放置在一個約3英尺寬， 16英尺長的板上，板上安裝了四個滑行裝置，分別是船頭、船尾和鋪板兩端。舵桿是固定在舵柄的第五個滑行裝置。一般都採用重型的帆，設計時更注重安全而不是速度。芬蘭灣的冰帆是一個V形的框架，從船頭到船尾安裝了重板滑行裝置​​。通過舵柄轉向。帆很大，安裝在桅桿上。
等級
按照船帆面積大小，比賽用冰帆船分為五等
* A等：350平方英尺（32.5平方米）及以上
* B等：200平方英尺（18.6平方米）
* C等：175平方英尺（16.3平方米）
* D等：125平方英尺（11.6平方米）
* E等：75平方英尺（7平方米）
* DN等：該等級由長12英尺（3.7米）、帶有60－80平英英尺（5.6－7.4平方米)造價便宜的帆船組成。
黃浦公園，位於中國上海黃浦區，是中國最早的現代化公園，始建於1886年，公園由一個蘇格蘭園丁設計，內有休息亭和網球場。當時公園稱為公共花園、外灘公園及大橋公園等。于1890年開始，公園不向華人開放（僅允許華人阿嬤入內），直至1928年7月1日才再次允許華人進入。
1946年，更改為現名。1990年代，公園進行改建。1994年5月27日，位於公園內的上海市人民英雄紀念塔建成。9月30日，上海市人民英雄紀念塔大廳內的外灘歷史紀念館對外開放。
另見
* 「華人與狗不得進入」標牌
東美角鸮
東美鳴角鸮（eastern screech owl，Megascops asio），是一種小型貓頭鷹。常見於美國。
描述
成鳥長度為16-25釐米，其腹部羽毛為暗紅色或暗灰色的圖案。小而結實，尾短翅寬，頭大且圓，眼睛黃色，尾羽淡黃色。暗紅色在南部地區分佈更廣泛一些，兩個顏色的變種互相配對時有發生。在加拿大西部和美國中北部還存在一種淺灰色變種。
繁殖
東美鳴角鸮在東北美的落葉或者混合樹林繁殖棲息。它們通常獨居，在樹上築巢。它們是嚴格的夜間活動的鳥類，白天在巢里或者邊上的樹幹上休息。它們很常見，並且能經常在居民區被發現。
亞種
依據ITIS資料報告：Megascops asio之亞種如下羅列。.
* M. a. asio
* M. a. floridanus
* M. a. hasbroucki
* M. a. maxwelliae
* M. a. mccallii
李仁罕，字德美，五代十國時期後蜀大將，在後蜀開國皇帝孟知祥為控制政權而進行的征伐中立有大功，惟在仕途晚期變得驕傲而且貪婪，使得孟知祥之子和繼承人孟昶與其他高官視他為孟昶統治的威脅，於是遭到捕殺。
家世
李仁罕是陳留人。年輕時在宣武軍為小校，容貌瑰偉。朱全忠為四鎮節度使，署李仁罕為衙內。唐昭宗被宦官劫持到鳳翔時，朱全忠派李仁罕去行在納貢修禮。朱全忠代唐建立後梁后，補李仁罕為宮苑儀鸞等使，歷任為許州、蔡州、華州馬步軍都指揮使。
後梁滅亡后，李仁罕效力後唐。同光三年（925年）後唐滅前蜀一戰，李仁罕參戰，後唐莊宗李存勖命他監先鋒軍。次年正月，後唐滅蜀大軍統帥皇子魏王李繼岌準備離開原前蜀都城成都班師京城洛陽，留下一支由時任馬步都指揮使的李仁罕、馬軍都指揮使潘仁嗣、左廂都指揮使趙廷隱、右廂都指揮使張知業（李仁罕外甥）、牙內指揮使武漳、驍銳指揮使李廷厚統領的軍隊留守成都，等候新任西川節度使孟知祥到任。顯然後來孟知祥到任后，李仁罕等人歸其統領。孟知祥奏授李仁罕馬步軍都指揮使。二月，蕃漢馬步軍都排陳斬斫使兼馬步軍都指揮使李紹琛作亂，孟知祥命李仁罕率四萬人蔘與平亂、李廷厚率兵二千會合李仁罕，李仁罕會合工部尚書任圜、東川節度使董璋等擊破李紹琛，遂得勇戰之名。
效力孟知祥
李仁罕積功授左廂馬步都指揮使，進光祿大夫、檢校太保、守彭州刺史、上柱國，充諸軍馬步軍都指揮使，天成三年（928年）正月官居金紫光祿大夫，后遷蜀州刺史。同光四年（926年）李存勖在洛陽的一起兵變中被殺，養兄李嗣源為帝，即後唐明宗。孟知祥訓練兵甲，秘密有在蜀地稱王之志，增置義勝、定遠、驍銳、義寧、飛棹等軍七萬餘人，命李仁罕、趙廷隱、張知業等分別統領。長興元年（930年）時，孟知祥和董璋兩鎮與朝廷的關係很緊張，必有一戰。在此關鍵時刻，二月，李仁罕、張知業邀孟知祥赴宴。有尼姑告訴孟知祥，他們是要在宴會上害死他；孟知祥詰問之下，發現此事並無證據，最終查出謠言來源為軍校都延昌、王行本，將此二人腰斬。隨後孟知祥不帶左右，單身直接去李仁罕府上赴宴，李仁罕感其信任，叩頭哭道：「老兵只能盡死以報德。」諸將因此都親附服從孟知祥。
九月，孟知祥、董璋正式起兵對抗朝廷。先前，武信軍節度使夏魯奇奉朝廷令，修兵甲以圖蜀。孟知祥與董璋合計，先討夏魯奇。孟知祥以李仁罕為行營都部署，時任漢州刺史的趙廷隱為副，時任簡州刺史的張知業為先鋒指揮使，率兵三萬（《九國志·趙廷隱傳》作步騎十萬）會合董璋攻武信軍軍部遂州。十月，李仁罕即圍遂州，夏魯奇守城，派馬軍都指揮使康文通出戰。康文通得知原為朝廷治下的保寧軍已被兩川聯軍攻陷，就率眾投降了李仁罕。孟知祥都押牙高敬柔率資州義軍二萬人筑長城環圍遂州。次年正月，李仁罕克遂州，夏魯奇自殺。
孟知祥以李仁罕為武信軍留後，二月又以為峽路行營招討使，率水軍東進從朝廷手中攻取三峽地區。當月即攻陷忠州，三月攻陷萬州、雲安監，兵臨寧江軍軍部夔州。寧江軍節度使安崇阮棄鎮內逃，李仁罕奪取寧江軍。十一月，李仁罕引兵回成都。
當時李嗣源已撤回由其女婿東川行營都招討使石敬瑭率領的討伐兩川的主力大軍，且已誅殺主倡此戰的樞密使安重誨，朝廷實際已經屈服。李嗣源尋求和兩川和解，孟知祥也想和朝廷和解，但董璋不肯，三年（932年）五月反而攻打西川。因趙廷隱出大力，孟知祥反攻敗董璋，董璋部將殺董璋，以東川投降孟知祥。明宗下詔褒獎李仁罕等，稱可正授節度使。李仁罕與趙廷隱在東川軍部梓州相會，趙廷隱親自歡迎李仁罕到來。但李仁罕不言趙廷隱的大功，反而侮辱他，趙廷隱大怒。孟知祥隨後親臨梓州，召見李仁罕、趙廷隱，問誰可為東川節度使，以為他們中有一人會推讓，這樣即可任命另一人。但李仁罕卻說：「如果令公再次讓我當蜀州刺史，我也會接受。」而趙廷隱則沉默不語。因二人陷入僵局，孟知祥認為趙廷隱功勞多，怒李仁罕貪愎，最終決定親自領東川。六月，任趙廷隱為保寧軍節度使，八月令李昊為武泰留後趙季良、李仁罕、趙廷隱、寧江留後張知業、昭武留後李肇等草表，請以自己為蜀王，行墨制，及為自己求旌節，但在李昊勸說下改為請求行墨制自行補授兩川刺史以下官職及表請以趙季良等五留後為節度使。次年三月以墨制署李仁罕為檢校太傅、武信軍節度使，李嗣源也都照準。
次年，孟知祥稱帝，建立後蜀。二月，以李仁罕為衛聖諸軍馬步軍指揮使，仍領武信軍。當時後蜀眾多高級將領驕縱，剽掠百姓，常違法奪取百姓的良田，甚至毀壞墳墓，李仁罕和張業（即張知業，因避孟知祥諱而改名）是最嚴重的。李仁罕因此而奢富，還曾想娶有國色的前蜀宮嬪花蕊夫人，害怕被孟知祥所責，沒敢實施。
身亡
七月，孟知祥崩，遺命兒子孟仁贊繼位，改名孟昶，託孤于司空同平章事趙季良、李仁罕、趙廷隱、樞密使王處回、捧聖控鶴都指揮使張公鐸、奉鑾肅衛指揮副使侯弘實。孟知祥駕崩時，王處回告知趙季良，趙季良讓他回去見李仁罕，但李仁罕嚴整軍備以待，於是王處回沒有以孟知祥死訊相告，直到孟昶繼位。
孟昶繼位后，九月，李仁罕堅請判六軍。孟昶起初不情願地答應了，加仁罕兼中書令，判六軍事，以趙廷隱為副。孟昶自置殿直四番，選將門之子及死王事者的孤兒充當，以李仁罕子李繼宏、趙季良子趙元振、張業子張繼昭、侯弘實子侯令欽、趙廷隱子趙崇韜分為都知領之。委政事于趙季良、張業、李仁罕等。李仁罕遇事必諫。但張公鐸和醫官使韓繼勛、豐德庫使韓保貞、茶酒庫使安思謙等孟昶近臣隨後彈劾李仁罕有異志。十月，孟昶與趙季良、趙廷隱合謀，趁李仁罕入朝，執而擊殺之，下詔聲言其罪，殺李繼宏及李仁罕親信進奏吏宋從會等數人，籍滅李仁罕之族黨。奉鑾肅衛都指揮使、昭武節度使兼侍中李肇本來見孟昶時拄著枴杖不下拜，聞訊震驚，改變態度，變得十分恭順。孟昶左右請求也誅殺李肇，但孟昶雖也為李肇而心不平，卻沒有這麼做，而是以李肇為太子少傅致仕，徙邛州。安思謙因參與謀殺李仁罕，稍得進用。
李仁罕被誅時，張業正掌禁兵，孟昶懼其反叛，於是用張業為相，兼判度支。廣政十一年（948年），孟昶與時任匡聖指揮使安思謙合謀擒殺張業。此後趙廷隱也致仕廢於家。
評價
* 《十國春秋》論曰：（李）仁罕伏辜，（張）業不良死，（李）肇老臨邛，功高志滿，召禍取尤，蓋無不自己作之者也。
巨港鄭和清真寺
鄭和清真寺（Masjid Cheng Hoo Sriwijaya Palembang）是位於印度尼西亞巨港市查卡巴林的一座清真寺。該清真寺由印尼中華伊斯蘭教聯合會籌建。前掌事伊瑪目Ustadz Choirul Rizal能夠記住古蘭經中的30卷。現任伊瑪目Ustadz Miftah也是一名哈菲茲（能夠完全牢記古蘭經的男子）。
該清真寺融合了中式建築、馬來建築與Indonesian architecture風格。該寺也是免費學習伊斯蘭知識的場所。清真寺的建設動工於2003年，于2006年舉行落成典禮，2008年正式對外開放。土地由政府劃撥，建設初期的預算約為1.5億印尼盾，由印尼中華伊斯蘭教聯合會籌集。鄭和清真寺被認為是在印度尼西亞社會背景下文化多樣性的證明以及對華人文化和回教文化特徵的表達。清真寺所在的巨港市與鄭和將軍關係緊密，他在世界各地的航行中，曾在巨港市停留了4次。
建築
清真寺有兩層樓，能容納約600位教徒。它具有獨特的建築設計，將當地的文化元素與中國和阿拉伯建築風格相結合。清真寺位於中產階層的住宅區域內，面積約5,000平方米。清真寺兩邊風格迥異的叫拜樓，設計靈感來自於中國的寶塔，漆成了紅色和翠綠色；有5層，17米高，旁邊還設有練經堂。
功能
清真寺的功能不僅僅是一個禮拜場所。清真寺還舉辦各種宗教和公民活動，成爲了巨港市的旅遊勝地，吸引來自世界各地的遊客。男性祈禱廳位於一樓，女性祈禱廳一層位於二樓。附屬設施還有伊瑪目的小型住所、行政辦公室、圖書館和多功能廳。
主教座堂廣場可以指：
* 主教座堂廣場 (卡塔尼亞)
* 主教座堂廣場 (佛羅倫薩)
* 主教座堂廣場 (哈瓦那)
* 主教座堂廣場 (拉奎拉)
* 主教座堂廣場 (米蘭)
* 主教座堂廣場 (莫斯科)
* 主教座堂廣場 (聖吉米尼亞諾)
* 主教座堂廣場 (聖保羅)
* 主教座堂廣場 (錫耶納)
* 主教座堂廣場 (斯特拉斯堡)
* 主教座堂廣場 (維爾紐斯)
座堂廣場可以指：
* 座堂廣場 (基督堂市)
* 座堂廣場 (直布羅陀)
贛州晚報創刊于1994年7月，為贛南日報報業集團旗下報刊。 2018年1月5日,《贛州晚報》宣佈改為週刊。 
《贛州晚報》是贛州市唯一服務百姓生活的都市類新聞報紙，創刊于1994年7月1日，開始為原縣級贛州市委的機關報，1999年隨贛州撤地設市上劃贛南日報社后，改為純晚報性質的子報。為4開4版週六刊，週一至週五為24版。發行範圍覆蓋了贛州市所有城鎮。2018年12月28日，贛州晚報宣佈2019年停刊。
漳州城市職業學院是福建省的一所公立全日制大專學院，校址位於漳州市薌城區西洋坪路，在漳州高校園區之內。該校亦稱"城職"。
學院概況
學院佔地面積約12萬平方米，擁有336名教師，約5325名在校學生。校內擁有圖書館、運動場及實訓室等教學設施。
歷史沿革
該學院最初為建於1905年汀漳龍師範傳習所，后為龍溪師範學校。2003年，龍溪師範學校、雲霄師範學校（創辦于1958年）併入漳州教育學院（前身為1955年2月創辦的龍溪專區小學行政幹部講習班）。2007年，經福建省人民政府批準，教育部備案，「漳州教育學院」改製爲普通高等職業學校，更名為「漳州城市職業學院」
學院設定
此學院共設七個系，分別為:
* 教師教育系
* 學前教育系
* 園林園藝系
* 食品工程系
* 文化藝術創意系
* 經濟管理系
* 電子資訊工程系
瑪利諾神父教會學校（Maryknoll Fathers' School）是香港第一間津貼學校由美國天主教傳教會（瑪利諾神父）創辦，創立於1957年。創校校監為賴存忠神父（Rev.Peter A.Reilly）。
開校初期，中小學部同一校址(九龍深水埗桃源街二號)，當時中小學部各佔一幢內設12個課室的大樓，並共用雨天操場及露天操場。1965年中學部得以擴充，新翼多提供12個課室及多個特別室，至此，中小學部均開設24班，只設有全日班並不分上下午班
每級四班總共24班
小學部在2003年11月成功申請新校舍，新校舍于2008年11月落成。位於深水埗海麗街11號的新校舍，佔地7630平方米，並擁有裝置齊全的特別室和課室。現時桃源街小學部舊校舍，供中學部發展。
學校科研成績突出，共培育了多名全國賽一等獎學生及三名星之子，包括: 劉德誠（25073）、劉德健（25065）及 簡泳怡（31313）。
現屆中學部校長為何力生先生。小學部校長為吳偉文博士。
歷史
瑪利諾神父教會學校中學部為香港首間津貼中學，與小學部一同創辦于1957年，創校校監為賴存忠神父，創校校長為唐余湘畹女士，中學部是一間創校歷史悠久、校風良好、淳樸的Band1英中。
小學部在2003年11月申請新校舍，位於深水埗海麗街11號的新校舍于2008年11月落成。小學部于2009年1月，上、下午校一至六年級24班學生同時遷進新校舍，並於同年2月轉為全日制。現時桃源街小學部舊校舍，已供本校中學部發展。
歷任校監
* 第1任：賴存忠神父 Rev. Peter Alphonsus Reilly, M.M.（1957年 - 1994年）
* 第2任：江天文神父 Rev. John Geitner, M.M.（1995年 - 2011年）
* 第3任：沈嘉仁神父 Rev. Michael Sloboda, M.M. （2012年 - 2016年）
* 第4任：葉嘉雯女士 Ms. Agnes Garman Yeh（2017年 - 至今）
歷任校長
中學部
* 何力生 先生
小學部
* 莫黃燕薇 女士
* 吳偉文 先生
歷任副校長
中學部
* 梁嘉明 先生
* 周啟賢 先生
* 關家衡 先生
班級結構
中一至中六級設四班（A、B、C、D），每班約30-40人；在2011年,最後一年中七級共設兩班（中七：6UA、6US；Arts & Science），每班32人。
在新高中學制推行前，學校推行二文二理制度。中四級及中五級的A、B班為文科班，C、D班為理科班。而現在學校推行新高中學制，同學可以以自己的心願以成續排名選科。 中文、英文、數學及通識為所有高中學生的必修科目。另外每班將會有兩科指定的選修科（A班：X1：世界歷史科，X2：地理科、B班：X1：經濟科、X2：資訊及通訊科技科、C班：X1：生物科，X2:化學科，D班：X1:化學科, X2:物理科。每班之X1科可以以設計與應用科技科代替，X2科則可以以視覺藝術科代替。X3選修科目學生可選擇企業、會計與財務概論科、生物科、中國歷史科、經濟科、地理科、資訊及通訊科技科以及物理科（不得和X1及X2科目重複），也同時提供X4科目，學生可以自行選擇參與或不參與。X4選修科目提供多種外語學科，如下：法文、西班牙文及日文，另有音樂科及學生選擇（視覺藝術科、設計與應用科技科及音樂科均由藝術與科技教育中心提供上課地點及導師）。
香港傑出學生選舉
直至2018年(第33屆)，在香港傑出學生選舉共出產1名傑出學生。
著名/傑出校友
政治、公共事業界
* 黎棟國nocatnocat：立法會議員（選舉委員會）、前保安局局長、港區全國政協委員 (1963年小六；1968年中五)
* 譚得志 (快必)：前香港電臺唱片騎師，現人民力量副主席
* 鄭泳舜nocat：立法會議員（九龍西） (小學部)
* 陳曼琪：立法會議員（選舉委員會）、港區人大代表、執業律師
演藝界
* 楊瑞麟：藝人 (小學及中學部)
* 陳伊霖：藝人
* 楊思琦：2001年香港小姐冠軍 (小學及中學部)
* 關信輝：電影導演、編劇
* 張文瑛：1974年香港小姐冠軍
* 譚真一：童星
* 馮錦堂：配音員資料出自香港電臺第一臺廣播節目《守下留情》于2020年10月5日播出的馮錦堂訪問。
* 李沛權：電視劇監製
* 曾葉發：作曲家、指揮家 (中學部)
* 陳伊霖：演員
傳播及文化界
* 曾淑儀：前香港電臺唱片騎師
* 陳禛彌：前無線新聞主播 (中學部)
* 姚健文：前亞視新聞主播兼記者
* 高芳婷：前無線新聞主播
* 繆美詩：前亞視新聞主播兼記者
* 戴祖而：NOW新聞臺記者
* 余嘉允：獨立傳媒人，前電臺節目主持
美術界
* 趙綺婷：畫家
商界
* 張耀堂：八達通集團行政總裁
教育界
* 黃遠志：華英中學經濟科主任，經濟科教科書作者
* 何錦欣：香港中文大學學生事務處處長
醫學界
* 鄺美玲：香港第一位女外科醫生
* 蘇曜華：香港醫院藥劑師學會會長
* 曾繁光：精神科醫生 (中七預科)
* 楊重光：兒科醫生、香港大學外科學系名譽臨床教授
學術界/學者
* 林兆波：數學家
* 方國榮：管理學家
* 譚汝謙：歷史學家，美國默士達大學終身教授
* 陳家亮：中文大學醫學院院長
克里斯托弗·恩昆庫
克里斯托弗·阿蘭·恩昆庫（Christopher Alan Nkunku；11月14日），是一名法國足球運動員，場上司職前腰及邊鋒，目前效力于英超球隊車路士。
俱樂部生涯
巴黎聖日耳曼
2015年12月8日，在巴黎聖日耳曼主場2-0戰勝頓涅茨克礦工的歐冠比賽中，恩昆庫在第87分鐘時替補登場，換下了小盧卡斯，完成了職業生涯首秀。2017年1月7日，在巴黎聖日耳曼主場7-0血洗巴斯蒂亞的法國杯64強賽中，恩昆庫打進了個人的第一粒正式比賽進球。
萊比錫RB
2019年7月17日，德甲球隊萊比錫RB官方宣佈，恩昆庫加盟球隊，他將與「紅牛」簽約5年。
車路士
2023年6月20日，英超球會車路士官方宣佈，尼干古加盟球會。
個人生活
恩昆庫出生在法國城市馬恩河畔拉尼，他是民主剛果後裔。
國家隊生涯
恩昆庫曾一度被法國成年國家隊徵召，但並沒有獲得過出場機會。
生涯數據
俱樂部
榮譽
俱樂部
FRA巴黎聖日耳曼U-19
* 青年歐冠亞軍：2015–16
FRA巴黎聖日耳曼
* 法甲冠軍：2015–16、2017–18、2018–19
* 法國杯冠軍：2016–17、2017–18
* 法國杯亞軍：2018–19
* 法國聯賽盃冠軍：2016–17、2017–18
* 法國超級盃冠軍：2015、2016、2017、2018
GERRB萊比錫
* 德國足協盃冠軍：2021–22、 2022–23
個人
* 德甲聯賽最佳球員：2021-22
王賡唐，（24日），江蘇無錫安鎮人，中國無錫地方史專家，明代社會史學家。生前曾任九三學社江蘇省委第一屆、第二屆常委，無錫市政協第七屆常委、副秘書長，九三學社無錫市委會第二、五、六、七屆副主委。
生平
抗日戰爭時期，曾在無錫當地參與勸降蟄伏已久的前粵軍將領鄧本殷。
1951年5月，加入九三學社，隨即擔任了無錫分社委員會專職秘書長一職，並參與籌組無錫分社的工作。
20世紀90年代，曾多次發表關於明朝豪商巨賈安國及其家族的學術文章，被學界認為是研究無錫膠山安國家族史料的權威學者。
著作
* 《知半齋文集》，學苑出版社， ISBN 9787800600326
* 《知半齋續集》，學苑出版社， ISBN 9787800603532
* 《無錫近代經濟史》，學苑出版社，ISBN 9787800608933
* 《榮氏家族與經營文化》，世界圖書出版公司，ISBN 9787506239097
《世界體育中心亞洲版》（FOX SPORTS Central Asia，前名為SportsCenter Asia）是一個由FOX體育臺製作播出的體育新聞節目，于每星期一至五的19:00（香港版、臺灣版為21:00）在亞洲國家播出。節目內容包括各項體育賽事的結果、最新動向、數據統計和精彩賽事影片或圖片。
《世界體育中心》的主要賽事報導是關於足球，主要專案包括英超、西甲和歐聯，以及歐洲和亞洲地區以及的其他聯賽。《世界體育中心》還提供大型國際足球競賽的報導，例如世界盃足球賽、歐洲國家杯和亞洲盃（決賽）等的新聞和精彩片段。節目也會報導地區性的競賽，如南亞地區的老虎杯。
除了足球外，世界體育中心的報導內容還包括高爾夫球、網球的相關賽事。包括美國、歐洲與亞洲的高爾夫球巡迴賽，網球的ATP和WTA大賽以及Ryder Cup、Davis Cup和Fed Cup。
《世界體育中心亞洲版》在2003年的亞洲人電視獎贏得「最佳體育類節目」，之後在2005年亞洲人電視獎榮獲「最佳新聞類節目獎」。
2013年1月28日，隨著ESPN Asia改名FOX Sports Asia，英文命名由SportsCenter改名為FOX SPORTS Central，中文仍然稱為世界體育中心。
主播
《世界體育中心亞洲版》（包括亞洲及東南亞）的主播是寇麗蒂·王（Colette Wong）、尤地·喬西（Uday Joshi）和史提夫·道森（Steve Dawson）。寇麗蒂曾擔任過CNBC及新加坡體育城的主持人，而來自新加坡的尤地也曾任職于CNBC的。英國出生的史提夫由新加坡《海峽時報》和I頻道新聞部離職后，加入ESPN和衛視體育臺。
片頭曲
Fox Sports Football Theme（原曲為《NFL on FOX》使用）
世界體育中心週末版
《世界體育中心週末版》會播出前一日的賽事精華，節目僅使用英文播放（無論是香港版還是中國版）。
播出時間
* 亞洲版：週六19:55、週日20:55
* 香港版：週六22:25、週日22:35
臺灣並無播出《世界體育中心週末版》。
分體虛無主義
分體虛無論（mereological nihilism，也叫元件虛無論，或者僅簡稱虛無論）是分體學的立場，主張不存在具有固有部件（proper part）的物體（不只是空間上的物體，也包含在時間上物體不具有任何時間部件），且不存在是其它物體的固有部件的物體。
說明
大部分人都知道整體（whole）和部分（part）是什麼；它們是兒童或嬰兒首先學會的概念之一。一顆球是由兩個半球組成，所以一顆球是由兩個半球的部分所組成的整體。每個我們在這世界上所經驗到的單獨物體都是有部分的整體。例如，尾巴是獅子的部分，一朵雲是一個更大天氣系統的一部分，或者用視覺的詞彙，天空的一部分，而堿基則是DNA煉的一部分。我們唯一知道沒有部分的事物是已知存在的最小的事物，像是夸克或輕子，但夸克或輕子都不能被看到，所以它們是不能被經驗到的，或者說至少是不能被直接經驗到，而是必須間接透過其浮現的性質推論其存在。有部分的整體被稱為組合物（composite material object）。與之相對的，不存在任何部分的事物被稱為簡單物（simple material object）.
分體虛無主義者認為不存在組合物，存在的物質只有分體論意義上的簡單物。他們承認基本粒子的存在，但否認這些基本粒子組成任何單獨的組合物。他們論證的基礎是，主張我們的感官給我們的只有關於實在（reality）的模糊資訊，因此我們感官不可信賴；例如，我們無法看到組成任何事物的最小組成單元，這些最小的組成單元是個別且分離的物件（item），並且這些物件是從來不曾統合或聚在一起變成非個別的物件。因此，這些最小組成單元不曾組成任何組合的物件。既然實在的組成單元從來不組成任何整體的物件，那麼所有實在都不包含任何整體的物件，即使我們直觀上可能認為是如此。
純粹的分體虛無主義者認為所有我們常識中的組合物都不存在——桌子、房子、甚至人類。部分哲學家支援有限的分體虛無主義。例如：Van Inwagen不否認可能存在有生命的組合物；Merricks不否認可能存在有意識的組合物。一種常見的誤解是，分體虛無主義認為我們周圍的世界只是純粹的幻覺，因此與常識矛盾：因為椅子不存在，所以我能坐的地方也不存在。但事實上，分體虛無主義者並沒有違揹我們的這種常識。對於分體虛無主義者來說，「基本粒子以適當的方式排列在適當的時空關係中」這一假設足以解釋表象世界。 他們可能使用「那些排列成y樣的x」（「xs arranged F-wise」）式的語句來談論常識中的組合物，例如：「那些排列成桌子樣的東西」（「things arranged table-wise」）。
討論
分體虛無論隱含否定古典分體論的觀點。古典分體論根據哲學家Achille Varzi定義如下: 分體學（源於希臘文μερος, 『部件』）是部件到整體的關係以及一個整體之中的部件與部件關係的學問。分體學的源頭可追溯至哲學的早期，從原子論持續到柏拉圖(見巴門尼德斯篇（the Parmenides）及泰阿泰德篇（Theaetetus)），亞里斯多德（見形而上學（the Metaphysics）、物理學（the Physics）、論題篇（the Topics）、論動物的組成（On the Parts of Animals））以及波愛修斯（見In Ciceronis Topica）。
M33 X-7是三角座星系中一個包含黑洞的雙星系統。這個系統由一個大恒星質量黑洞和伴星組成。M33 X-7是已知次大的恒星質量黑洞，估計質量在為太陽質量的15.7 倍。這個系統的總質量估計為 85.7左右太陽質量，這使得它成為最大規模的黑洞雙星系統。
位置
M33 X-7位於距離銀河系約300萬光年的三角座星系星系。這使得M33 X-7成為已證實的最遠的恒星質量黑洞之一。
系統
M33 X-7圍繞一個每三天半掩蓋黑洞的伴星旋轉。伴星也有不同尋常的超大質量，估計為70倍太陽質量。這使得它成為包含一個黑洞的雙星系統中最大質量的伴星。
觀測資料
這個黑洞由美國航天局的錢德拉X射線天文臺和夏威夷毛納基山天文臺的雙子望遠鏡組合在研究。 
M33 X-7雙星系統的特性很難使用常規的大質量恒星的演化來解釋。黑洞的父星必須有一個大於現有伴星的質量來形成一個黑洞。這種大規模的恒星會有一個大於目前雙星系統之間距離的半徑，所以雙星將會接近到共享外大氣層的程度。此過程通常會產生大部分雙星系統的質量被黑洞甩出系統，父星應無法形成一個 15.7太陽質量的黑洞。
在新的黑洞形成模型中預計需要黑洞星形成時有100倍太陽質量，而且伴星也需要30倍太陽質量。在這樣的軌道上，未來的黑洞星在仍處於氫到氦的核反應就能夠開始傳輸質量到伴星。這樣一來，它就會失去大部分氫，成為一個沃爾夫-拉葉星，以恒星風的方式拋離剩下的星殼，暴露星核。伴星在此過程中吸收拋出的質量，成為雙星中更大規模的一顆星。
最後恒星塌縮成黑洞並開始從伴星吸收質量，在此過程中產生x射線排放。
未來
由於伴星的質量過大，預計伴星也會塌縮成黑洞，建立一個雙星黑洞系統。
基督教哲學是包括所有代表二千年來試圖用哲學的知識中的理性思考來闡釋基督教的教導的理性思考的傳統。 
哲學取向
哲學研究本身是理性化的批判性思維過程，而宗教是建立在啟示和既定教條的基礎上的， 所以哲學和宗教的可共存性受到質疑。 但是，基督教經典文獻中確實有一些具有哲學特徵的質問(命題)和著作。在基督教哲學中，這些命題需要以自然的方式加以證明，並且他使用了以經驗為條件的反思-並運用了理性, 避免超自然的資訊來源（神聖的文字，神學的揭示，信條權威，直接的超自然交流)。基督教哲學的哲學起點是邏輯，並不排除基督教神學中的理性和自然的資訊來源部分。儘管基督教哲學中神學學說與哲學反思之間存在某種聯繫，但其哲學反思是嚴格理性化的。《史丹佛哲學百科全書》針對神學和哲學的論點是：「從這兩個學科的角度來看，如果論證的前提至少之一是從啟示中獲得的，那麼論證就屬於神學領域；否則，它將落入哲學領域。」。
怎樣調解基督教和哲學的分歧
在宗教及哲學的融合上，過往的努力及嘗試的遭遇到不少困難。這是因為經典哲學家在他們的研究上沒有任何預設的結論，相反經典宗教信眾就已經存在著一套宗教理念。事實上，由於他們不同的目的及立場，有人認為沒有人能同時是哲學家，又是信仰啟示的真實跟隨者。若基於此論點，所有試圖尋找融合的努力也是白費的。
但是，亦有一些人認為這種融合是可能的。其中一個方法是運用哲學論證去證明一個預設的宗教理念是正確的。這就是所謂的護教學，亦是多種宗教傳統，如猶太主義、基督教及伊斯蘭教作品的一般技巧，但卻多被不認同是真正的哲學。另一方法是完全捨棄宗教理念是正確的想法，除非在哲學分析上已獲得相同的結論。但是，這方法反而不被該宗教信眾所接受。第三種方法，亦是較少用的方法，就是把分析哲學應用到個別的宗教上。在此情況上，一個宗教家只要詢問以下問題，亦可以成為一個哲學家：
* 神的本質是甚麼？我們怎樣知道神的存在？
* 啟示的本質是甚麼？我們怎樣知道神將自己的旨意啟示給人類？
* 哪一種宗教傳統須以文學方法解釋？
* 哪一種宗教傳統須以寓意方法解釋？
* 一個人須相信甚麼才算是該宗教的擁護者？
* 怎樣調解哲學上的成果與宗教的分歧？
* 怎樣調解科學上的成果與宗教的分歧？
以上鉤畫了基督教哲學家怎樣構築他們的工作。至於其他哲學家則並不是用這些方式建搆他們的工作，例如有人認為對於神存在的論證是沒有意義的，因為神的存在在基督教信仰上是沒有懷疑的。
基督教哲學家與非基督教哲學家的相互影響
在基督教哲學、猶太哲學及伊斯蘭哲學之間有著很多的相互影響。很多基督教哲學家都參考其他猶太及伊斯蘭哲學家的著作，而他們在某一信仰上的討論往往會導致另一信仰上的討論。
有些現今的伊斯蘭哲學家與天主教哲學家會共同研究某一課題。
基督教哲學的起源
* 耶穌：記載在四福音書內耶穌的生平及教導是基督教的基礎。
* 保羅：大數的掃羅是一個逼迫早期基督教教會、間接導致司提反殉道的猶太人。掃羅戲劇性的轉變皈依基督教，並改名保羅。他成為基督教領袖，並寫作多卷書信教導教義及神學予早期教會。他的一些講章及與希臘哲學家的辯論亦記載在《聖經》的使徒行傳。他的書信成為後期基督教哲學家的重要資源。
希羅主義下的基督教哲學
希羅主義（Hellenism）是對在耶穌、聖保羅及其後世代的羅馬帝國的希臘文化的傳統稱呼。除了畢達哥拉斯、柏拉圖及亞里士多德（他的著作經已遺失了多個世紀）。新興起的哲學派有犬儒學派、Skeptics及斯多亞學派，亦是把希羅哲學帶進我們世界的思想及演說家。慢慢地，在希羅主義下產生了一個較完整的畫面，但在某些範疇上，仍有一些反對的聲音。
以下是一些與希羅基督教哲學有著緊密關係的思想家：
* 特土良：特土良在他皈依基督前已是一位哲學家，他是2世紀的多產作家，更被稱為「西方教會之父」。他發展了靈魂傳殖說（即靈魂是從父母傳給下一代）、神是有形體的（雖然不是肉體）存在及四福音書的權威。他大力打擊馬吉安主義，並且認為希臘哲學與基督教智慧是不相和的。在他末年時，他加入了孟他努主義的異端小教派，因此他不獲天主教教會封聖。
* 愛任紐：愛任紐最受觸目的是他反對諾思底主義，申辯神的獨一性的著作。他論證原罪是潛藏在人性中，而基督的降產生人把從亞當而來的原罪「還原」，因此所有人類的生命得以聖化。愛任紐認為基督是人類智慧的老師。
* 亞歷山大的革利免
* 俄利根：俄利根受柏拉圖主義的影響，把柏拉圖主義的元素加入基督教內。他套用柏拉圖的思想及兩個教會（一個完美的教會，及另一個現實的教會）的觀念上。他亦堅持柏拉圖的完美神觀。
* 聖奧古斯丁：奧古斯丁發展了經典基督教哲學，大大地受希伯來及希臘思想所影響。他引用希臘思想家柏拉圖、新柏拉圖主義及斯多亞主義，及從啟示修訂了基督教及《聖經》的教導。
* 亞他那修
* 約翰一世
* 4世紀的加帕多家教父
中世紀基督教哲學
* 安瑟倫：安瑟倫最為出名的是他論證神存在的「本體論說」。安瑟倫是其中一位西方思想家直接引用亞里士多德的著作，但是他並沒有亞里士多德的所有著作，而他所有亦只是亞拉伯文的翻譯。
* 托馬斯·阿奎納：托馬斯·阿奎納是大阿爾伯特的學生，是一個忠實的多明我會實踐者。他與13世紀的方濟各會羅吉爾·培根（Roger Bacon）十分相似。阿奎納 在基督教重新引入亞里士多德之哲學。他相信在信仰與理性之間不存在任何矛盾，而亞里士多德經已達至人類追求真理的頂峰。他於是運用亞里士多德的哲學作為他構築神學及哲學的藍圖。他是巴黎大學的教授，與他同期的有方濟各會的教授聖文德（St Bonaventure）。
文藝復興及宗教改革的基督教哲學
* 馬丁·路德
* 伊拉斯謨
* 加爾文
現代及當代的基督教哲學
以下是現代及當代的基督教哲學家，並以英文字首排序：
* 卡爾·巴特：兩次世界大戰的德國倖存者，巴特撰寫一部偉文的《教會教義學》，但他未能完成此書而於1968年歿。巴特強調人類思想與神自身有別的，縱然人嘗試去了解明白神，而神亦透過人類語言與文化啟示祂自己，但人對神的觀念必定與神自身不盡相同。巴特否認自己是一個哲學家，他宣稱自己只是一個教會教義學者及傳道人。
* 卻斯特頓：英國基督教作家，他應用基督教思想于非小說、小說及詩的作品上，引發不同的神學、倫理、政治及經濟的關注，尤其是在於尋找真理的重要性、反對優生學及Distributivism.
* 伊曼努爾·康德
* 索倫·奧貝·克爾凱郭爾
* 克利夫·史戴普·路易斯
* Knud Ejler Løgstrup
* Bernard Lonergan
* Jacques Maritain
* John Henry Newman
* 若望·保祿二世
* Eleonore Stump
* 艾蒂安·吉爾森
* 保羅·田立克
* William Sweet - 威廉 斯威特)
茶淀站是一個津山鐵路上的鐵路車站，位於天津市濱海新區茶淀鎮，建於1887年，目前為四等站，郵政編碼為300481。目前客運：辦理旅客乘降；行李、包裹託運；貨運：辦理整車貨物發到；不辦理危險貨物發到。
重大事故
1976年7月28日凌晨3時06分，錦州鐵路局錦州鐵路分局山海關機務段的NY7型0017號機車，牽引由濟寧站開往三棵樹站的117次直快旅客列車從天津站正點出發，凌晨3時42分，當列車以100千米/小時的速度執行至津山鐵路北塘站至茶淀站間的下行線K201＋600處時，火車司機發現前方訊號機燈柱正在搖晃，同時感到機車劇烈地左右搖晃，並看見前方東南方向地平線出現大面積藍色閃光，立即意識到是地震光，判定地震即將來臨，隨即對列車施行緊急制動，在制動過程中唐山大地震發生，強烈震動和路基變形使得117次直快旅客列車脫軌，造成七輛客車脫軌，壓壞鋼筋混凝土軌枕370根，所幸當時車速經過緊急制動已經降至很低，擔當列車乘務的濟哈第五包乘組全體人員和全列車740餘名旅客沒有傷亡，全部獲救。