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全國省級事務委員會（National Council of Provinces），簡稱「省務院（NCOP）」，根據1977年全面生效的種族隔離結束后憲法為南非議會的上議院。 它取代了原有的參議院，但它與該機構及其他國家或地區立法機關的上議院相似；它代表的是南非各省政府，而並非直接代表各省人民。
成員構成
南非全國省級事務委員會由90名代表組成，每個省有10名代表名額，無論該省人口多少。每個省在省務院內都有平等的代表權。
每個省的代表團由四名特別代表和六名常任代表構成。根據憲法內所提供的計算公式，代表團內的政黨代表比例必須反映省議會內各政黨的代表比例。
各省代表團內的常任代表由各省議會選舉產生；而特別代表則必然包括該省省長和另外三人。另外的三名特別代表由各省從本省立法機構成員中提名，並根據省務院正在決定的議題進行確定。省長自然成為本省代表團的團長；但在省長不在的情況下，代表團可選擇其他代表成為本代表團的團長。
南非地方政府聯合會（The South African Local Government Association）也被視為是省務院的一部分。南非地方政府聯合會可以派遣10名代表進入省務院參與議題的討論及其他活動，但他們沒有省務院內的表決權。
現任成員構成
在2019年5月8日的選舉后，南非各省的省立法機關也在5月22日舉行會議並選舉了全國省級事務委員會的代表團。
目前各省代表團的政黨代表構成如下表。
立法角色
全國省級事務委員會可以審查、修改、建議修訂或拒絕立法。它必須審查所有全國性法案，並有權在國會和省議會中同時擁有立法權的職能領域內立法。
取決於法案的型別，省務院有四種決策機制。
* 根據《南非憲法》第74條：修改憲法條款時不得修改除憲法修正案及修正案相關事項之外的其他規定。修改憲法第1條（即將南非定義為憲政民主共和國）、南非權利法案，或修改任何影響全國省級事務委員會本身、省邊界或權力及其他具體省事務的憲法條款都必須獲得全國省級事務委員的通過。全國省級事務委員內每個代表團均有1票，而通過相應的修正案則需要至少獲得6票支援。其他憲法修正案無需全國省級事務委員通過但必須交由省務院討論。
* 根據《南非憲法》第75條：相關法案通過依據本條款程式進行；法案交由全國省級事務委員會表決時，每名代表具有各自1票，而通過只需要獲得簡單多數的支援即可。
* 根據《南非憲法》第76條：本條款主要處理涉及各省的法案，特別是與國家和省級聯合立法權領域相關的法案。此時各省代表團各有1票，而代表團根據各省指示進行投票；法案通過需要獲得多數票。
* 根據《南非憲法》第77條：本條款主要處理涉及撥款、制定國家稅收、徵稅、關稅或附加費的法案。此時採取各代表單獨投票的機制，只要獲得多數支援即可通過。
主要管理
主席與副主席
的職位在1997年由全國省級事務委員會主席接替；而首任省務院主席為Mosiuoa Lekota，他于1997年至1999年擔任該職。省務院主席從全國省級事務委員會的常任代表中選舉產生，任期為5年。主席選舉通常由Chief Justice of South Africa主持；有時首席大法官會指定另外一名法官來主持。當選后的省務院主席則可以主持省務院內的其他選舉。除主席一職外，省務院還會選舉產生常任副主席一職。而在上述兩個職位之外，省務院還有第二副主席一職。第二副主席的任期為1年，其當選人在各省代表團中輪換，因此實際是由被輪值的省代表團內的代表來投票選舉產生。
全國省級事務委員會均由主席負責主持。如主席缺席會議，則由副主席或會務主席（House Chairperson）負責主持。
現任全國省級事務委員會主席為Amos Masondo，副主席則是Sylvia Lucas。
委員會主席
委員會主席由全國省級事務委員會的代表們選舉任命。委員會主席的職責包括主持自己管轄下委員會的各種會議、批準委員會的預算和支出，以及在主席和副主席都缺席省務院會議時代為主持省務院會議。
首席黨鞭與黨鞭
黨鞭代表各自所屬政黨之利益並監督黨員的紀律，同時並督促其政黨能有效運作。全國省級事務委員會內有兩個具有官方職務的首席黨鞭，即多數黨首席黨鞭和最大反對黨首席黨鞭。其他較小政黨則有各自的資深黨鞭，並由其他黨鞭輔助其工作。首席黨鞭由省務院主席正式任命；多數黨首席黨鞭還會要負責立法事務的詳細安排。
反對黨領袖
該職位被指定給全國省級事務委員會內最大反對黨的領袖。自2016年9月以來，反對黨領袖一直由民主聯盟的Cathlene Labuschagne擔任。
社會三功能假說
社會三功能假設（Trifunctional hypothesis）指針對史前的原始印歐社會設想的一種三重觀念體系（法蘭西語：idéologie tripartite）以反映三種階級或排他性社會階層的存在，即祭司、戰士和平民（農民或商人），分別對應于聖禮、軍事和經濟的三種功能。三功能假設主要與法蘭西神話作家喬治·杜梅吉爾有關，後者于西元1929年在《祭司婆羅門》（Flamen Brahman）一書和後來的《密特拉·伐樓那》（Mitra Varuna）一書中提出了三功能假設。
三種分類
根據迪梅齊（西元1898年-西元1986年）提出的說法，原始印歐社會由三個主要群體組成，對應於三個不同的功能：
統治權分為兩個不同和互補的子部分：
一個是正式的、合法的、帶有祭司色彩但是屬於世俗的；
另一個是強大的，不可預測的，也帶有祭司色彩，但根植于超自然世界。
軍事：與武力、軍人和戰爭有關。
生產：畜牧業、農業和手工藝品；受上述兩者統治。
假說建構
南部俄羅斯：貝爾納德·謝爾蓋（Bernard Sergent）將印歐語系與俄羅斯南部的某些考古文化聯繫起來，並根據三功能假設從而重構一種印歐宗教。
早期日耳曼社會：早期日耳曼社會中對國王、貴族和普通自由人進行的假定分類。
諾斯神話：奧丁（統治權），提爾（Týr，法律和正義），瓦尼爾（Vanir，生育）。奧丁被詮釋為死亡之神並與火葬有關，也與狂喜行為（ecstatic practices）有關
古典希臘：理想社會中的三個分類，如柏拉圖的《理想國》中借蘇格拉底之口所描述的哲人王、戰士與生產者。貝爾納德·謝爾蓋研究了希臘史詩、抒情詩和戲劇詩中的三功能假設。
印度：三種姓——婆羅門：祭司；剎帝利：戰士和軍隊；以及吠舍：農作者，牲口飼養者和貿易者。首陀羅是印度的第四種姓，是墮民或農奴。西元2001年的一項研究發現，印度人和歐羅巴人的遺傳關係與種姓等級成正比，上層種姓與歐羅巴人最相似，下層種姓更像亞洲人。研究人員認為，印歐語系的人從西北部進入印度，與原始達羅毗荼語系的人混合或將之取代，並且可能已經建立了一個種姓制度，印歐人自己主要是在更高的種姓中。
迴應
該假設的支持者包括埃米爾·邦弗尼斯特（Émile Benveniste），貝爾納德·謝爾蓋和雅羅斯拉瓦·萊貝丁斯基（Iaroslav Lebedynsky）等學者，他們總結說「基本思想似乎以令人信服的方式得到證實」。
一些神話研究者，人類學家和歷史學家如米爾恰·伊利亞德（Mircea Eliade），克勞德·萊維-施特勞斯（Claude Lévi-Strauss），馬歇爾·薩林斯（Marshall Sahlins），羅德尼·尼達姆（Rodney Needham），讓-皮埃爾·韋爾南（Jean-Pierre Vernant）和喬治·杜比（Georges Duby）將這一假設定于印歐研究領域之外。
另一方面，艾倫得出結論認為，三重分類可能是一種人造理論，一種選擇效應，而不是社會本身所使用的組織原則。 本傑明·溫·福特森（Benjamin W. Fortson）報告認為迪梅齊模糊了三個功能之間的界限，他給出的例子往往具有矛盾的特徵，導致批評者拒絕承認他的類別存在。 約翰·布拉夫（John Brough）推測，社會分離在印歐語系之外也是常見的，因此這一假設在闡明史前印歐社會方面的作用有限。克里斯蒂亞諾·格羅塔內利（Cristiano Grottanelli）表示，儘管在現代和中世紀的背景下可以看到迪梅齊設想的三功能主義，但它對早期文化的投映推測是錯誤的。20貝利耶則提出嚴重批評。
歷史學家卡洛·金茨堡（Carlo Ginzburg），阿納爾多·莫米利亞諾（Arnaldo Momigliano）和布魯斯·林肯（Bruce Lincoln）批評這一假設是基於迪梅齊對政治權利的同情。 居伊
·施特勞穆薩（Guy Stroumsa）認為這些批評毫無根據。
《觀心論》，又名煎乳論，全一卷。為智𫖮之作。收于大正藏第四十六冊。同名之作有達摩祖師觀心論。
思想
四種三昧、二十五方便法、十種境界、一心三智、十法成乘、破法遍、不起順道法愛等，最後以解釋六即義作結。六即為「理即」，「名字即」，「觀行即」，「相似即」，「分真即」，「究竟即」。
學術資料
* 林穎詩 智𫖮《觀心論》初探 2011 佛光大學
* 釋覺啟 試析天臺智者大師以「觀心」詮釋的意趣 1999 華嚴專宗學院
近似典籍
* 《摩訶止觀》
* 《觀心論疏》
拉蒙·魔銳
魔銳R.M，是多明尼加棒球選手，守備位置為投手。他于2002年加入中華職棒興農牛隊，被該隊以興農公司銷售之農藥名稱取名為世介勇，該球季以優異表現獲得救援王，與勇壯、飛勇並稱「興農三勇」，2004年加入日本職棒阪神虎隊，2006年回鍋中職加入La New熊隊，以魔銳登錄。
經歷
* 美國職棒匹茲堡海盜隊（小聯盟～大聯盟，1991年～1997年）
* 美國職棒芝加哥小熊隊（大聯盟，1997年）
* 美國職棒蒙特婁博覽會隊（小聯盟，1998年～1999年）
* 中華職棒興農牛隊（此時名為：世介勇）（2002年～2003年）
* 日本職棒阪神虎隊（2004年）
* 中華職棒La New熊隊（改名：魔銳）（2006年～2007年4月29日）
職棒生涯成績
美國職棒
中華職棒
日本職棒
特殊事蹟
* 2003年創下開季起「連續21場救援成功」的中華職棒紀錄，且單季連續救援成功紀錄聯盟排名第三併爲興農球團紀錄。
寶應像棋，又稱寶應像戲、為牛僧孺于《玄怪錄》〈岑順〉篇描寫唐寶應年間人士岑順的奇遇時所提及之象棋類遊戲，被推論為八世紀唐代的古象棋，與古中國最早的象棋類遊戲，乃現在中國象棋的先祖。詳細規則不明，但可推測類同許多古象棋。
元朝，釋念常認為寶應像棋是牛僧孺所改造。
有錯誤說法稱1955年出版的《古錦圖案集》收錄一幅唐宋之間、主題為琴棋書畫的蘇州織錦，棋盤圖是一張八乘八的黑白棋盤，斷定是寶應像棋的棋盤，並稱為八八象棋。但是該幅織錦其實是中華人民共和國建國后，由生產蘇州宋錦的蘇州織錦廠新設計的七彩重錦「琴棋書畫錦」，構圖為主花八瓣如意與和十四瓣如意均勻橫向間隔排列，再各嵌一物，即琴、棋、書、畫、定勝、明珠、太極、如意，並非唐宋古物圖案，學者指出中國古代並無黑白棋格，是當時清朝受國際象棋傳入而放于織品的近代之物。
規則
* 馬同古印度象棋的馬走法，走的是2*3格的對角線。
* 有六種棋子，合稱六甲。同時代的棋戲也用此詞，如柳宗元〈龜背戲〉：「八方定位開神卦。六甲離離齊上下。」、道宣《量處輕重儀》：「謂蒲博、博弈、投壺牽道、六甲行成，並所須骰子、馬局之屬。」
* 開局第三著進車，可知車不像香車，否則這時前進等同廢著，並且第二橫排有空間能讓車橫移他處，進車才有意義。表示初始佈置可能同東南亞象棋，是棋子擺于第一、三橫排，以及兵的升變線提前。第一著的馬則是斜移到第二橫排以保護第二著前進的兵。
* 可能同泰盧固象棋、高棉象棋等東南亞象棋，王可以走馬的走法。
* 寶應像棋棋盤可能同在八條盤碁、恰圖蘭卡，在棋盤角畫X記號、稱為城堡。
安格里塔·夏爾巴，尼泊爾登山家。1983年至1996年，他曾十次無氧攀登珠穆朗瑪峰。2017年，他被吉尼斯世界紀錄認證為世界上10次無氧攀登珠穆朗瑪峰第一人。
生平
1948年生於尼泊爾索盧坤布縣。他的家人以養牦牛為生。他15歲時作為搬運工，開始從事登山運動。20歲時，他就成功攀登卓奧友峰。隨後，他又征服了喬戈里峰、卓奧友峰、洛子峰、馬納斯盧峰、安納布爾納峰和道拉吉里峰，多次在沒有氧氣的支援下攀登。
1983年，他第一次在沒有氧氣的情況下登上珠穆朗瑪峰。在隨後的13年裡，他又9次登上珠穆朗瑪峰。他的10次攀登中，有8次走的是東南山脊路線。1987年，他第一次在冬天出發，並且在沒有氧氣的情況下登頂珠穆朗瑪峰。他的最後一次攀登是在1996年5月11日珠穆朗瑪峰攀登事故后的12天。他在事故中失去了朋友，內心受到很大沖擊。隨後，他開始生病，健康狀況也不斷惡化。畢蘭德拉國王派王儲狄潘德拉轉達請求，讓他不要登山了。1996年，他正式退休。他患有腦和肝臟慢性疾病。2020年9月21日上午10時左右在加德滿都的住所逝世。他的遺體被安放在加德滿都的一座喇嘛寺內。按照夏爾巴人的傳統，他的遺體在9月23日火化。
外西凡尼亞銀行（Banca Transilvania）是一家總部位於羅馬尼亞克盧日-納波卡的銀行機構。該銀行於1993年在克盧日-納波卡成立，資本金為20億列伊，其中79%是羅馬尼亞人，21%是外國人。
目前，外西凡尼亞銀行是羅馬尼亞資產規模最大的銀行，市場份額超過16%。其活動分為四個主要業務線：企業銀行業務、IMM、零售銀行業務和醫療部門。外西凡尼亞銀行擁有約176萬客戶、550個地點和7,000多名員工。自2013年6月以來，外西凡尼亞銀行的行政總裁一直是Ömer Tetik。
外西凡尼亞銀行是第一家在羅馬開設分行的羅馬尼亞銀行。
外西凡尼亞銀行金融集團
外西凡尼亞銀行金融集團成立於2003年，包括外西凡尼亞銀行、外西凡尼亞銀行資產管理、外西凡尼亞銀行管理、外西凡尼亞銀行租賃、外西凡尼亞銀行證券、保理公司、外西凡尼亞銀行菲諾普租賃和醫療信貸。外西凡尼亞銀行在集團其他部分擁有100%的股權或多數股權，均使用外西凡尼亞銀行標誌。
外西凡尼亞銀行資產管理管理集團活動。它成立於 2005 年，管理著BT Maxim、BT Classic和BT Invest 1封閉式投資基金，這些基金持有具有高增長潛力的羅馬尼亞公司的股份。2007 年，外西凡尼亞銀行資產管理是羅馬尼亞領先的共同基金，市場份額為15.3%，2008 年跌至第5位，市場份額為5.2%，資產為7730萬列伊。
贊助
截至2021年，它是羅馬尼亞國家男子籃球隊、SC克魯日-納波卡大學（男子籃球隊）和羅馬尼亞21歲以下國家足球隊的官方球衣贊助商。
市場需求檔案（market requirements document）簡稱MRD，是專案管理及系統工程中的檔案，其中在敘述客戶針對產品（或是服務）的需求及需要。市場需求檔案一般會是product marketing或產品管理檔案的一部份。市場需求檔案需要回復以下的問題：
* 要討論的是什麼產品？
* 哪些人是目標客戶？
* 此產品在市面上有哪些競爭商品？
* 為何客戶會要買這個產品？
是由Technōs Japan開發併發行的紅白機動作遊戲，遊戲于1992年6月26日在日本發行，北美版本于1992年10月發行。遊戲于1993年7月16日在日本Game Boy平臺重製，以《驚人的熱血新紀錄！ 到處都是金牌》（びっくり熱血新記錄！どこでも金メダル）的命名發行。
在遊戲中，玩家扮演的參賽隊伍要參加有多個專案的運動會，並拿到更多的獎牌。遊戲包括400米跨欄、投鏈球高爾夫、游泳、樓間撐桿跳和柔道。
衛生福利及食物局
衞生福利及食物局（簡稱衞福局；Health, Welfare and Food Bureau，縮寫：HWFB）是香港特別行政區政府的決策局，專責香港的環境衛生、醫療、社會福利及食物安全。該部門成立於2002年7月1日，首長為衞生福利及食物局局長（英語：Secretary for Health, Welfare and Food）。2007年7月1日決策局改組后，食物衛生及社會福利事務分別改由食物及衞生局與勞工及福利局負責。
歷史
衞生福利局成立於1997年7月1日，前身是殖民地政府的布政司署衞生福利科，首長是衞生福利司。
環境食物局成立於2000年1月1日，負責當時的環境保護和食物衞生事宜，首長是環境食物局長。
衞生福利及食物局成立於2002年7月1日，由衞生福利局及環境食物局的食物衞生部門合併而成。
歷任首長
轄下部門／公營機構
* 衞生署
* 社會福利署
* 食物環境衞生署
* 漁農自然護理署
* 醫院管理局
鹽田河 (悉尼)
鹽田河 （Salt Pan Creek）是一條匯入喬治河的城市水道，位於澳大利亞新南威爾士州悉尼的坎特伯雷-班克斯敦地區。
流向和特徵
鹽田河發源于郊區路易斯山（英文：Mount Lewis，在坎特伯雷-班克斯敦地方政府轄區內）的西偏西南，向東南緩緩流經喬治河市地方政府轄區，最終在河林鎮匯入喬治河。其流域的面積約為26平方公里（10平方英里），因植被破壞和城市建設活動的影響，常受洪澇之苦。
其流域內的植被包括三種瀕臨滅絕的生態種類，即沿海鹽沼，庫克河（Cooks River）卡斯爾雷（Castlereagh）鐵皮桉（Ironbark）森林和頁巖/砂巖過渡林。整個流域內植被型別差異很大，生態環境包括淡水環境，河口環境，紅樹林和鹽沼，河岸和陸地環境，為當地動植物提供了重要的棲息地。
歷史
從早在1809年起，鹽田河週遭土地曾為澳大利亞原住民反抗殖民的起義場所。特伯里（Tedbury），是佩姆烏（Pemulwuy）的兒子同時也是一位原住民長者，參與了其中一場衝突。在這場衝突中，歐洲定居者弗雷德裡克·梅雷迪思（Frederick Meredith）為矛所傷並被迫放棄他的農場。據瞭解，梅雷迪思和另一位定居者打算清理和耕種鹽田河周圍的土地，而此處是原住民的重要食物來源地。1926至1935年間，隨著原住民，包括已經恢復了傳統土地的難民家庭，以及那些尋求逃離原住民保護局（Aboriginal Protection Board）的人，在此設立棚戶營地，鹽田河週遭的土地變成了原住民權利的焦點。
鹽田河得名自早期殖民定居者，他們通過蒸發鹽水的方式從此地的沼澤中獲得鹽。
拉美西斯二世巨像是一座有著3200年曆史的拉美西斯二世站像。 1820年，喬瓦尼·巴蒂斯塔·卡維利亞(Giovanni Battista Caviglia)在埃及孟菲斯附近的普塔神廟發現了它。它由石灰石製成，重達83噸。
這座雕像被發現時碎成了六塊，之前的修復嘗試均以失敗告終。1955年，埃及總理加邁勒·阿卜杜勒·納賽爾將其遷至開羅拉美西斯火車站外的巴布·阿爾-哈迪德大廣場；這座廣場後來更名為拉美西斯廣場。 在那裡，雕像被恢復到11米的原高，並豎立在噴泉邊緣的一個3米高的基座上。人們在雕像的體內新增了鐵條用以固定。 
隨著時間的推移，拉美西斯廣場不再適合豎立這座巨像。這座巨像長期暴露在腐蝕性污染的環境中，公共交通和地鐵經過時的震動也對它的儲存狀況有不利影響。2006年，埃及政府決定將其搬遷到更合適的地點。它在吉薩高原的一個臨時地點進行了修復，然後于2018年移至吉薩的大埃及博物館(GEM)     。
將雕像從拉美西斯廣場運送到吉薩是一項挑戰，這項工程自2002年便開始規劃。當時，有關人員製作了一個複製品，並在預定的實際搬遷工程日期前幾周將複製品運送到吉薩，以模擬測試雕像的搬運過程。2006年8月25日，搬運正式開始。 在十小時的運輸過程中，工作人員用橡膠泡沫包裹並覆蓋住巨像，由兩輛平背卡車承載著雕像及其支撐結構的重量，雕像被順利運送到吉薩。  然而，這次搬運工程因其成本和對吉薩地區污染的而受到民眾的批評。
易智遠（Tony Yee，8月31日），香港男演員，1992年出道，現為無線電視基本藝人合約男藝員。。他早年在九龍蘇屋邨成長，曾就讀聖公會基愛小學和中華基督教會燕京書院。
作品
電視劇（亞洲電視）
電視劇（無線電視）
節目（無線電視）
* Sunday好戲王
* 1+1的深情
* 千奇百趣香港地
* 千奇百趣Summer Fun
* 千奇百趣東南亞
電影
* 1993年：一九四九之劫後英雄傳
* 1994年：運財童子
* 1994年：石塘咀大學宿舍
* 1994年：倫文敘老點柳先開 飾 明校學生
* 1997年：生日多戀事
* 1999年：愛滋初體驗
* 2003年：低一點的天空
* 2003年：我的麻煩老友
* 2011年：勁抽福祿壽 飾求職者
* 2011年：蔡李佛拳
* 2012年：2012我愛HK喜上加囍 飾 烏蠅
西倫敦大學（University of West London）一家位於英國的大學，原稱泰晤士河谷大學（Thames Valley University），由伊靈高等學院、泰晤士河谷學院、夏洛特皇后健康看護學院和倫敦音樂學院等學院由1990年起合併成西倫敦理工學院。1992年，成為泰晤士河谷大學。2004年吸納雷丁學院暨藝術及設計學校成為新成員學院。2010年8月宣稱將更名為西倫敦大學， 2011年4月6日正式更名。
排名
該大學整體排名在英國位於中上游。該校于2023年The Guardian英國大學排名位列23位。在 2022 年全國學生調查 (NSS) 中，學生滿意度、學生意見和學術支援在英國排名第一。2023 年完全大學指南中最佳現代倫敦大學（非專業)。在《2023 年衛報大學指南》全國 121 所大學中排名第 23 位。《泰晤士報》和《星期日泰晤士報》優秀大學指南 2023 年度最佳學生體驗大學和年度最佳教學質量大學。UWL 的研究整體質量位居英國前 100 名大學之列，近 80% 的研究在最新的政府卓越研究框架（ 參考）評估。
學生生活
西倫敦大學學生會（West London Students' Union）在2016年獲評大倫敦地區最佳學生會。
住宿
2006年之前，該大學只在雷丁設有宿舍，伊靈校區宿舍是租置的。後來才開設了其他校區宿舍。但新宿舍租金比較昂貴，在2007年至2008年度與SOAS的宿舍一起被評為大倫敦地區租金最貴的學生宿舍。但學校方面認為考慮到宿舍的高水準設施及環境，價格是相當合理的。
澤村獎（沢村賞），是日本職棒表彰傑出投手所設立的獎項，相當於美國職棒大聯盟的賽揚獎，于1947年開始頒發。得獎者可獲頒獎盃與300萬日圓獎金。這個獎項是為紀念棒球運動員澤村榮治，以表彰其在第二次世界大戰戰死之前于東京巨人隊期間傑出的投手生涯。當時由記者投票選出，1960年則改由澤村獎評選委員投票選出。1999年的評選委員為藤田元司、稻尾和久、土橋正幸、平松政次與堀內恒夫。
資格
在1988年以前只有中央聯盟的投手有資格入選，1989年以後兩個聯盟的投手都有資格入選。入選資格為該年達到下列專案門檻（1982年起不需全部達成）：
* 登板：25場以上
* 完投：10場以上
* 勝投：15勝以上
* 勝率：6成以上
* 投球局數：200局以上
* 奪三振：150次以上
* 防禦率：2.50以下
由於投手的分工日趨細膩，能達成完投者不若以往，因此2018年起新增類似優質先發的補充專案：做為先發投手的所有出賽場次，投球7局內的自責分不超過3分。
歷代澤村獎得主
* 多次得獎的得主，姓名後方標明得獎次數。
* 統計數據的粗體字為該專案位居聯盟全年第一名
* 1989年起，兩聯盟投手均可入選，綠色底為中央聯盟、藍色底為太平洋聯盟。
第二次國府臺之戰
第一次國府臺合戰后，國府臺由千葉氏的重臣小金城主高城胤吉所支配。千葉氏是北條氏勢力的國人眾，事實上為北條方的領土。
永祿6年（1563年）、北條氏康與武田信玄聯手進攻上杉謙信方的武藏松山城，由於收到謙信的支援要求，里見義堯派嫡男義弘率軍前往救援。但在國府臺與北條軍遭遇爆發衝突。結果，里見軍無法北上，上杉派巖槻城主太田資正入武藏松山城支援，但松山城仍然陷落，里見、太田兩軍分別撤退。
同年底、北條氏康配下的江戶城守將太田康資因對主君不滿，接受同族的太田資正的寢返，結果失敗。太田康資被迫逃出江戶城依靠太田資正。上杉謙信為救援太田資正・康資，邀請里見義弘于永祿7年率領房總諸將出陣，並於1月4日進入國府臺城，號稱有1萬2000軍力。千葉氏判斷無法單獨迎擊，於是向氏康要求援軍。北條軍於是出兵2萬救援。
1月7日、北條軍自江戶城出陣向里見軍進行攻擊。然而，擔任先鋒的江戶城將遠山綱景及富永直勝由於針對太田康資的離反未能事先察覺，覺得職責有虧，在與本隊北條綱成隊會合前，于現在的「矢切之渡」附近渡過江戶川向里見軍攻擊，試圖與國府臺城內的千葉軍協同作戰進行夾擊，然而里見軍的反擊激烈，遠山、富永先後陣亡，遠山綱景的女婿舍人源太左衛門經忠隨後也戰死。 
正當里見義弘因勝利慶祝，放任兵士喝酒及跳舞時，1月8日天候未明前，北條軍再度渡過江戶川夜襲里見軍。酒宴之後的里見軍陣勢大亂。更由於北條軍調略工作下，里見軍的主力土岐為賴在戰場上背叛，造成筆頭重臣正木信茂戰死，重臣安西實元把坐騎給徒步中的義弘，並做為義弘的替身，往敵中突擊而戰死。里見義弘由土氣城主酒井胤治救出，順利自戰場脫逃。
方證大師是金庸武俠小說《笑傲江湖》的少林派方丈，在《笑傲江湖》中乃當今正教中十位最強的好手之一，也是武當派掌門沖虛道長的重要夥伴。為笑傲江湖中武功最絕頂的高手之一，亦為金庸小說中武功最絕頂的高手之一。其師弟為方生大師。
概述
他武藝高強、內功深厚，而且精通少林派最高內功奧義《易筋經》，連日月神教教主任我行的「吸星大法」都奈他不何，吸不到他絲毫內力，若不是任我行使詐，他在與任我行的比試中本應多半能獲勝。
任我行在少林寺也公開宣稱，自己最佩服的三個半人之中，包括了方證大師。
方證大師慈悲為懷，是位得道高僧，當剛被逐出華山派的令狐沖身受內傷，只有少林派的《易筋經》才可醫好他的內傷，由於《易筋經》不可外傳，方證大師愿收令狐沖為俗家弟子，但令狐沖不願在被師父岳不群逐出師門后立刻投靠另外的派別而拒絕了他的一番好意。
後來方證大師在轉達桃谷六仙受風清揚所託的口信時，代傳了一篇內功口訣，使令狐沖的內傷日漸好轉，最終令狐沖才從任盈盈口中得知他傳授的其實是少林派的《易筋經》。
武功
易筋經
少林派以至天下間至高無上之內功奧義，任何平庸武功在易筋經摧動之下均能化腐朽為神奇。
千手如來掌
一掌化兩掌，兩掌化四掌，四掌化八掌，接連變化，猶如千手齊發，炫麗奪目。
金剛禪獅子吼
丹田內氣外發，發聲吐氣之功法，發功呼嘯，也猶如迅雷疾瀉傳出數里之外，令敵肝膽劇烈，心驚膽顫，毛骨悚然，心肺撕裂，往往一聲長嘯即使對手不戰而敗。
敦煌女兒是中華人民共和國一部滬劇電影。茅善玉是該電影的藝術指導兼主演，滕俊傑為該電影導演。電影其他主演還有錢思劍、凌月剛、吳爭光。編劇為蔣東敏。該電影由上海滬劇院、敦煌研究院、上海廣播電視臺、上海新文化影業有限公司出品。敦煌女兒是上海滬劇院推出的第二部滬劇電影。該電影以樊錦詩為原型。敦煌女兒先後獲得第35屆中國電影金雞獎最佳戲曲片、2022中美電影節最佳年度戲曲片及第五屆中國戲曲電影展優秀戲曲電影。
背景
2011年至2020年，茅善玉9次帶領主創團隊到敦煌生活。主創團隊創作了舞臺劇《敦煌女兒》，于2018年5月上映。該舞臺劇在北京、上海、西安、蘭州、敦煌、武漢等地共演出80多場。茅善玉憑藉《敦煌女兒》中的樊錦詩一角獲得了文華表演獎。電影《敦煌女兒》以舞臺劇為藍本，並以舞臺劇原班人馬上演。
上映
2022年10月6日，敦煌女兒在上海舉辦首映禮。2023年3月8日在中國公映。
阿斯特拉漢卡 (北哈薩克斯坦州)
阿斯特拉漢卡（Астраханка，Астраханка）是哈薩克斯坦北哈薩克斯坦州阿克凱任區（Аққайың ауданы，Аккайынский район）阿斯特拉漢縣（Астрахан ауылдық округі，Астраханский сельский округ）下轄的一個村莊以及阿斯特拉漢縣的行政中心，距離阿克凱任區區府斯米爾諾沃（Смирново，Смирново）約10公里，2009年人口總數為842人。
陸軍公主嶺學校（りくぐんこうしゅれいがっこう）位於中國滿洲公主嶺，為大日本帝國陸軍軍校（實施學校）之一。
概要
屬教育總監隷下之軍學校、19398月1日創設。目的為提升關東軍步兵大隊長・中隊長之實兵指揮教育、及進行步兵・砲兵・工兵各聯隊長之召集教育等。亦實施諸兵種協同相關總合研究、與戰車戰術教育。194012月、戰車戰術教育部門獨立為四平陸軍戰車學校。
8月、因戰局惡化關校，學校教導團于同年6月23日改編為第68旅團、派遣至菲律賓萊特島。
沿革
* 19398月 陸軍公主嶺學校創設。
* 194012月 戰車教育部門獨立為四平陸軍戰車學校。
* 19448月 因戰局惡化關校。
組織
* 教育部
* 研究部
* 教導團
 * 步兵教導聯隊
 * 戰車教導聯隊
 * 砲兵教導聯隊
 * 工兵教導聯隊
教育對象及期間
* 大隊長 4個月
* 中隊長 1個月
* 聯隊長 10日
歷代校長
* 富永信政 少將：1939年8月15日 -
* 關龜治 中將：1940年12月2日 - 1941年9月11日
* 牛島滿 中將：1941年10月15日 -
* 矢野音三郎 中將：1942年4月1日 -
* 北野憲造 中將：1942年7月15日 - 1943年10月15日
* 村上啟作 中將：1943年12月16日 - 1944年8月30日
納噶波狄(梵文：Nagabodhi)，印度大乘密宗人士，八十四成就者之一。
簡介
納噶波狄是西印度的婆羅門小偷，他看到龍樹尊者正在享用金盤裡的珍饈佳餚，便生起偷盤子的念頭，但被龍樹尊者洞悉他的念頭，便將金盤從房間丟了出去。納噶波狄疑惑地進屋詢問龍樹做作為何？龍樹迴應自身所做皆為利他，於是納噶波狄對龍樹升起信心，向他求法。
於是龍樹尊者給予他密集金剛的灌頂，並傳授解脫染執的教法，他在房屋的一個角落堆滿珠寶，讓納噶波狄待在屋內那裡，結果因為頭上長出巨大的角，十二年間稍微移動就會碰到東西，他因此變得很不快樂。而後龍樹尊者給予他進一步的指導，讓納噶波狄了悟到「空性」是萬法的真實體性。精進禪修六個月后，納噶波狄便了達了「輪涅無二」的成就。他以納噶波狄之名聞名，被視為龍樹的得意弟子。
通濟橋 (餘姚)
通濟橋，又名舜江橋、老江橋，是中國浙江省餘姚市城區姚江上的一座三孔石拱橋。橋樑始建於北宋，現存橋樑建於清代，有「浙東第一橋」之稱。橋樑與北岸的舜江樓形成「長虹騰空，飛閣鎮流」的景觀，成為餘姚歷史文化的象徵。通濟橋于2019年被列入全國重點文物保護單位。
歷史
通濟橋由知縣謝景初為方便姚江兩岸溝通而主持建造，始建於北宋慶曆七年（1047年），次年落成。當時建成的橋樑為木橋，初名德惠橋。靖康之變后，康王趙構逃至江南，金軍尾隨，將德惠橋燒燬，南宋紹興二年（1132年）由知縣蘇忠復建，此後又毀。至南宋咸淳三年（1267年），由縣人王籍、王應龍復建，並更改橋名為虹橋。此後，橋樑屢毀屢建，期間曾一度使用浮橋替代。
元代中期，僧人惠興發起將橋樑改建為石拱橋，但在橋樑完工前圓寂。道士李道寧主持了此後的營建工作，至順三年（1332年）橋樑完工，取《周易·繫辭下》中「刳木為舟，剡木為楫，舟楫之利，以濟不通」之義，定名通濟橋。至明萬曆八年（1580年），南橋孔毀壞，三年後修復。清雍正四年（1726年），通濟橋崩塌，三年後由閩浙總督李衛主持重建，耗費木樁二千一百餘根，鐵二千五百餘斤，石料值白銀近一千五百萬兩，人工近四萬，雍正九年（1731年）建成。
形制
通濟橋地處餘姚城區姚江上，為古時自甬江至姚江上溯時所能遇到的第一座橋樑，因而有「浙東第一橋」之稱。橋樑為陡拱式三孔兩墩石拱橋，現有橋樑長43.4米，主跨14.2米，高8.4米，南孔跨徑7.6米，高4.9米，北孔跨徑8.7米，高4.95米，因橋樑高聳，有「海舶過而風帆不解」之說。橋面臺階兩側有車馬道，兩端寬中間窄，兩端寬6.43米，中央寬5.61米。橋面兩側有石質望柱24根，石質欄板22塊。橋頂欄板有蓮花浮雕，兩旁的四根望柱有石獅，南北坡望柱上刻有蓮花座。主跨兩側橋身側面刻有橋聯，東側橋聯為「千里遙吞滄海月，萬年獨砥大江流」，西側橋聯為「一曲蕙蘭飛彩鷁，雙城煙雨臥長虹」。
保護
通濟橋于1981年6月11日被列入餘姚縣文物保護單位，2011年1月7日與舜江樓一起以「通濟橋和舜江樓」的名義被列入第六批浙江省文物保護單位。2019年10月7日，通濟橋被列入第八批全國重點文物保護單位。橋樑處於餘姚府前路歷史文化街區核心保護範圍內。文物部門多次對通濟橋實施檢測，並採取措施防止橋上的裂縫進一步擴大。2016年，曾有人駕駛越野車衝上通濟橋，引起餘姚市民關注，此後肇事者被警方行政拘留。
民間傳說
相傳通濟橋使餘姚風水上佳，歷代官宦輩出。明代餘姚出生的閣臣謝遷和鄰縣慈溪出生的尚書趙文華不和，趙欲破壞餘姚風水，因而向皇帝進讒要求拆毀通濟橋獲得同意。謝遷得知后以「瞞天帳」蓋過江面，當趙文華坐船經過時，不知不覺已駛過通濟橋，只得拆一座小橋以應付聖旨。
1679年三河平谷地震或稱京師大地震，是指發生在1679年9月2日（清康熙十八年七月二十八日）中國河北省北部燕山地震帶的大地震。震中位於河北省大廠回族自治縣夏墊鎮（時清直隸省三河縣）。此震是中國東部人口稠密地區影響廣泛和損失慘重的知名歷史地震之一，是北京附近歷史上發生的最大地震。震級估計為8級。
影響
這次地震對北京東部的三河和平谷鎮最具破壞性。在這兩個城鎮中，強度估計達到X（極高），而在北京，強度達到VIII（嚴重）。三河幾乎被摧毀，而在平谷，只有30-40％的家庭倖存下來。北京的許多建築物和構築物也因此損壞，北海的白塔和德勝門都被摧毀。康熙帝倖存下來這次地震，但有許多官員和平民喪生。雖然死亡總數未知，但據估計約有超過45,500人死亡。
康熙帝的反應
康熙帝發了罪己詔，言道：「朕御極以來、孜孜求治、期于上合天心、下安黎庶、夙夜兢惕、不敢怠荒。乃于本月二十八日巳時、地忽大震。變出非常。皆因朕躬不德、政治未協、大小臣工、弗能恪共職業、以致陰陽不和、災異示警。」他還遣官告祭天壇，並數次率諸王、文武官員詣天壇親行祈禱。
飲光部（Kāśyapīya、巴利語：Kassapiyā、Kassapikā），梵名音譯作迦葉遺部、迦shè維部，又稱飲光弟子部、善歲部（Su-varṣaka），乃部派佛教十八部或二十部之一，亦為五部律之一。
歷史
根據北傳《異部宗輪論》和南傳《島史》的說法，飲光部是從說一切有部分出。而藏傳清辨《異部精釋》中大眾部和正量部的說法認為飲光部是由分別說部所分出。此派僧侶著木蘭色(紅黑色)袈裟。
此部派之祖有二說。一如其部名所示為迦葉波尊者，乃上古飲光仙人種，故以飲光為姓。據傳，上古有一仙人，其身有金光，能飲諸光，令不復現，故稱飲光仙人。二如《三論玄義》記載，部主善歲七歲得羅漢，值佛聞法，皆能誦持。撰集佛語，次第相對：破外道為一類，對治眾生煩惱復為一類。在《舍利弗問經》的記載中飲光部和善歲部是兩個不同的部派。
教義
飲光部關於三世有的宗義與《識身論》所批判的分別說部宗義有所不同，《俱舍論》記載持《大毘婆沙論》宗義者將其歸入分別說部
普光《俱舍論記》：「說非盡理，半是半非，更須分別故，名分別說部。梵云毘婆阇縛地，毘婆名分別，縛地名說，舊云毘婆阇婆提者，訛也。若《宗輪論》，飲光部。」。
《大毘婆沙論》記載：
《異部宗輪論》記載：
存世經典
瞿曇般若流支所譯《解脫戒經》為飲光部的戒本。
全球性別差距報告是一份展示男女間在經濟地位、教育程度、健康與生存和政治權利四個方面中的差距的報告。報告由世界經濟論壇于2006年在瑞士首次發表，其後每年發表一次。2021年的報告涵蓋了156個國家。全球性別差距報告旨在衡量各國實現性別平等的進展情況。
三大理念
差距與級別
報告的目的是研究一個國家在經濟等範疇男女間的差距，因此報告當中指標是大與小，而不是高與低。在報告中一個國家能提供給女性更好的教育並不代表所得的分數較高，原因是所給予的機會的級別並不是研究的重點，多數的已開發國家所給予的服務的水平比較高，但這並不代表已開發國家的差距會比發展中國家的差距小。報告的重點並不是要指出哪個國家的機會水平較高，而是要比較各國男女所得機會的差距。
結果與方法
報告的目的是給人一個關於全球男女差距的概念，國家用以改善男女差距所投入的資源及所用的方法並不是研究的重點，雖然這些方法及資源仍會羅列在報告中，但計算男女差距的指標分數則不包含這些資源。
男女平等
報告的目的是要提倡男女平等，收窄男女間的差距，女性在大多數地方的權利相對地較弱，故此這些專案的差距指標仍然會是負數。報告中爭取提升女性權利只是爲了改善男女差距，並不是爲了單純爭取女性權益。
四大範疇
薪資及工作機會
在這個範疇中，報告主要針對三方面的差距。第一方面是工作機會的差距，這是指兩性在參與各型別工種的機會的分別。第二方面是比較男女薪資的分別。第三方面是比較兩性擔任管理層，如經理、行政人員的機會。
教育程度
教育除了指男女接受小學、中學及高等教育的機會外，還包括兩性的文盲率及識字率的差距。
政治參與
政治參與主要分三個級別作比較，第一個級別是指男女部長的比例，第二個級別是議會中男女議員的比例，第三個級別是男女行政主任的比例。
醫療健康及生存
這個專案的內容包括比較兩性的平均預期壽命，另外亦包括比較兩性的出生率，因為部分重男輕女的地區，經常出現失蹤女嬰的情況。
報告來源
報告所引述的資料數據除了來自世界經濟論壇自身外，其餘13項的數據來自國際勞工組織、聯合國開發計劃署、聯合國教科文組織、世界衛生組織、各國議會同盟及中央情報局。
調查國家
2008年的報告原計劃統計160個國家的資料，但最終只能完成130個，覆蓋了全球92%的人口。2021年的報告涵蓋了全球156個國家，該版本報告得出的全球範圍內性別差距指數平均值為68%（即係數0.680），較2020年下降了0.6%。
爭議
關於報告的可信度有爭議主要來自誤解。例如，2014年，韓國最著名的電視新聞節目之一就描述了韓國這樣的低排名的原因。據該新聞報道，用於計算報告的一些原始數據不能準確反映國家的獨特情況，這些部分影響了排名。
這個結論雖然不是完全錯誤的，但有些誤導。由於最終報告指數是通過14個比率的加權平均值來計算的，所以將一個或兩個比率調整為稍高一點，不會對結果產生太大的影響。
重要的是要理解，該報告旨在「衡量基於性別的原因在國家獲取資源和機會方面的差距，而不是這些國家現有資源和機會的實際水平」。高度發達國家不一定有更高的分數。
全球排名
表格中性別差距係數可能的得分最高為1(平等)，最低為0(不平等)；部分國家的數據不可用。
各洲排名
非洲
5個最高排名
5個最低排名
美洲
5個最高排名
5個最低排名
亞洲
5個最高排名
5個最低排名
歐洲
5個最高排名
5個最低排名
大洋洲
5個最高排名
主動語態（Active voice）是世界上許多語言中常見的語態。主動語態不具有Markedness，在英語等許多印歐語言的主賓格語言中將及物動詞作為主要敘述手法。當主動語態在一個句子中出現時，主語被用作表達主動詞的主事，即動詞指定的動作由主語完成。一個主事被標記為語法主語的句子則被稱作主動句。相較之下，主語扮演了客體（theme）或受事（patient）角色的句子被稱作被動句，而其動詞也會通過被動語態表達。
許多語言同時具備主動和被動語態——這一性質能夠使句子結構更加靈活，而無論是語義的主事還是受事都能承擔主語的句法角色。
環球都會廣場（International Metropolitan Plaza；Global City Plaza），通稱為IMP大廈，是一棟位於中國廣東省廣州市天河區珠江新城花城大道與冼村路交匯處的超高層摩天大樓。
環球都會廣場是珠江新城其中八座超過300米的超高層摩天大樓之一，並與鄰近的廣州周大福金融中心（廣州東塔）和高德置地廣場等商業辦公樓形成珠江新城壯觀的中軸線，亦組成了廣州市最高階的國際商務區。
航天器裝配大樓（Vehicle Assembly Building，簡寫VAB）是NASA肯尼迪航天中心內設計用以裝配大型載人航天器的建築，為肯尼迪航天中心39號發射複合體的一部分，體積3,664,883立方米，曾是全世界體積最大的建築之一。1966年啟用，曾用於農神5號運載火箭與太空梭發射前的裝配作業，2011年太空梭計劃終止後進行整建，以預備為太空發射系統等籌劃中的載人太空飛行計劃服務。
此大樓是世界最大的單層建築，建成后以160.3米的高度成為佛羅里達州最高建築直到1974年，同時也是美國市區外最高建築。
歷史
航天器裝配大樓完工於1966年，最初是爲了裝配阿波羅計劃中的農神5號運載火箭，當時稱「Vertical Assembly Building」。後來太空梭計劃開始，遂改名為「Vehicle Assembly Building」，並用于裝配太空梭的外儲箱和飛行器。
建築
1965年尚在興建中的航天器裝配大樓、以及農神5號運載火箭裝配塔
航天器裝配大樓高，長1，寬1。佔地0，體積為m3。
建築內有至少一萬噸重的空調裝置，頂部有125個通風口，主要由四個大型空氣處理器支援執行以保證空氣濕潤。室內空氣可在一小時內完全更新。因此建築甚至可以形成獨自的氣候，「極端潮濕天氣下天花板下會出現雨雲」。
外貌
在1976年慶祝美國建國二百週年時，美國國旗被繪製在大樓上，當時是世界上最大的國旗繪畫；同時涂繪的還有美國建國二百週年的紀念標誌「二百週年紀念星」（Bicentennial Star），但後者在1998年慶祝NASA成立40週年時被NASA insignia取代。國旗上的每個星星都有2寬, 每個條幅則有2寬。
2007年初曾有計劃對大樓外貌就行修繕，以彌補多年風吹雨打的痕跡。
2004年的弗朗西斯颶風曾吹掉了大樓外部覆蓋的大量鋁板，並造成了約-2的開口。
郭森若（Sam Robert Gerovich），澳大利亞外交官，于2009年至2013年間任駐韓國大使，負責澳洲在韓、朝及蒙古國的外交事宜。郭森若歷任臺北澳大利亞商工辦事處代表及澳洲駐上海總領事館總領事，並三度于駐華大使館工作，會說流利的中文及日文，是一位東亞事務的專家。在擔任駐韓國大使前，曾於外交部任外交保安暨資訊管理勤務科、北亞科首席助理秘書，早年亦曾在東京和香港任職。他是雪梨大學的畢業生，亦曾在香港中文大學修讀中國研究文憑。2009年3月，調任駐韓國大使。
郭森若在第二次世界大戰期間的上海出生，他的妻子Cecilia在西安出生，所以一家人都跟中國有很深厚的淵緣。在擔任駐上海總領事期間，亦曾擔任武漢科技大學的客席教授。
趙鐵山宅院是一座清代古建築，位於山西省晉中市太谷區明星鎮古城東北部的田家后街20號，佔地8畝，尚遺存東院、拔貢院、西院。東院前後三進，儲存有南樓「御史第」和高12米的里院正樓府門樓。拔貢院為書法家趙鐵山(1877～1945)在1909年最後一次生員考試中選中「拔貢」之後修建，前後2進，過廳5間，正廳3間，斗拱、隔扇等處木雕、磚雕精美華麗，採用琴棋書畫、文房四寶等題材，頗具文人風格。西院包括書房院三進和心隱庵。種福園、半畝園已毀。1956年7月，趙鐵山宅院被列為第一批太谷縣文物保護單位。
法頓公園球場（Fratton Park）是一個位於英格蘭南部樸茨茅斯的專業足球場，目前是英格蘭足球甲級聯賽球會樸茨茅斯的主場。
球場原來的主看臺由著名球場建築師阿奇巴爾·雷奇（Archibald Leitch）設計。法頓公園現時擁有四座全坐席看臺，球場草坪東西座向。「法頓看臺」（Fratton End，獲商業贊助冠名稱為JobSite UK stand）位於球場西面，是最大及最現代化的看臺。在草坪兩邊分別為南看臺和北看臺，均為兩層看臺。在東面是現時最細的「米爾頓看臺」（Milton End，獲商業贊助冠名稱為Apollo stand），之前曾是英超唯一沒有頂蓋的看臺，直到2007/08年季前才加裝頂蓋，這個看臺由主場及作客球迷共同使用。 「法頓看臺」原來的入口以其「仿都鐸式建築」（mock Tudor） 立面而聞名。於前東主亞歷山大·蓋達馬克（Alexandre Gaydamak） 主政期間，法頓公園曾進行多項改善建設，包括更衣室、前述米爾頓看臺的頂蓋及在北看臺和米爾頓看臺之間的警察廂房上方設定大螢幕。北看臺亦于2010/2011年球季獲得「列治威集團」 （Ridgeway Group）贊助的梅賽德斯-賓士（Mercedes-Benz） 取代原本的「樸茨茅夫法頓公園」（"Fratton Park Portsmouth"）及會徽。
法頓公園與「樸茨茅夫直達鐵路」（Portsmouth Direct Line）的「法頓鐵路站」（Fratton railway station）僅10分鐘步行距離。
舍夫呂（Chevru，LL-Q150 (fra)-Persepha-Chevru.wav）是法國塞納-馬恩省的一個市鎮，屬於莫城區。
地理
（P625）面積P2046，位於法國法蘭西島大區塞納-馬恩省，該省份為法國北部內陸省份，北起瓦茲省，西接埃松省、馬恩河谷省、塞納-聖但尼省和瓦茲河谷省，南至盧瓦雷省，東南接約訥省，東臨馬恩省和奧布省，東北接埃納省。
與接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：P47。
的時區為UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。
行政
的郵政編碼為P281，INSEE市鎮編碼為P374。
政治
所屬的省級選區為。
人口
于P585時的人口數量為P1082人。
喜凱亞（シーガイア，SEAGAIA）是位於日本宮崎縣宮崎市山崎町濱山的一個度假區，2011年起正式名稱是鳳凰喜凱亞度假區（フェニックス・シーガイア・リゾート，PHOENIX・SEAGAIA・RESORT）。名稱來自於英語中的「大海」（Sea）和「地球」（Gaia）二詞。竣工開業初期時曾名為宮崎喜凱亞（宮崎シーガイア）。喜凱亞自1993年7月開業室內游泳池和高爾夫球場等五處設施，1994年10月全面開業。2000年7月G8峰會外長會議在此舉行。喜凱亞耗資2000億日元興建，開業之後曾長期虧損。但2005年之後已轉為盈利，經營狀況有所好轉。
2012年3月26日，世嘉颯美控股完全收購喜凱亞的投資公司鳳凰度假區株式會社（フェニックスリゾート株式會社，PHOENIX RESORT CO., LTD.）成為旗下子公司。
高線公園
高架公園（High Line Park，英語常稱：High Line，臺灣俗稱紐約空中鐵道公園）是位於美國紐約市曼哈頓棄用的紐約中央鐵路西區線一個高架橋上的綠道和帶狀公園，長達km。 這座公園的設計理念來自法國巴黎的綠蔭步道，後者1993年建成。
背景
這段西區線鐵路自肉庫區甘斯沃爾特街（Gansevoort Street）穿過切爾西，一直延伸到34街的西區廣場。還有一段在開發的地區繼續延伸到第十大道。以前其南部還直抵堅尼街北部的春天街，但1960年這一段大部分都被拆除了， 1991年在此對剩餘部分進行清理，現在已經無影無蹤。
1980年代 High Line 面臨被拆除的危機。當地居民自發創立了一個非營利性的組織 — Friends of the High Line（高架之友，FHL），致力於 High Line 的維護與再利用，除了設有四季各有不同風采的花園外，更提供藝文展演平臺，及青少年實習機會等。High Line 從面臨拆除危機，到因當地居民的努力而成功保留與轉型，這一切的過程都是民眾自發，由下而上的進行，此為一成功活化古蹟的案例。
2006年開始對這段廢棄鐵路進行再開發，在2009年、2011年和2014年分三階段完工。只有第十大道和30街上的一小部分還處於關閉狀態。 這一在開發計劃振興了公園附近的房地產業， 每年吸引著數以百萬計的遊客來參觀。
牛皮沙村位於香港新界沙田區小瀝源，是一條古村，分為李族及廖族人士。
歷史與習俗
牛皮沙村李族的祖先於清康熙年間遷來，是最早於牛皮沙村定居的原居民，開基祖為李觀祿祖。後來李族分為四大房（長房貴芳、二房貴騰、三房貴祥、四房貴培），至今已傳至第七代。李觀祿祖當年南來香港沙田，同船的還有沙田圍村的謝氏太公和多石村的曾氏太公．李氏最初到達沙田后，先在沙田圍村落腳，及后才遷往牛皮沙村定居．而廖族則分為兩個祖堂，廖煥隆祖及廖超海祖。廖煥隆祖于咸豐年間由廣東惠陽坪山遷來，而廖超海祖則于道光年間從香港沙田的烏溪沙村遷來，因道光年間，時值亂世，海盜猖獗，廖超海祖得知清兵在瀝源紥營，以為治安較佳，於是便舉家遷往牛皮沙村。
昔日牛皮沙村位於沙田海的東南岸，東北與小瀝源村毗連，西南為插桅桿村所在，三者俱為沙田區古村。早期三村瀕臨海邊，牛皮沙村前為大片黃沙淺灘，慈雲山北瀉一脈至村前海邊而盡，形如水牛伏地，屬於堪輿學中的「牛眠地」，由於地面沙峴處處，故名「牛眠沙」，但客家話說來卻像是「牛皮石」。昔日牛皮沙村村民多以務農維生，亦有靠捕魚維生的，三族村民彼此相處融洽。
1960年代初期，牛皮沙仍屬僻遠之區與沙田市區關山阻隔，徒步往返需一小時以上，其後車路逐漸沿沙田海東岸向東北伸展，牛皮沙的對外交通才得以改善，日益方便。現在的牛皮沙村，村屋多是新建的三層高建築，村中仍可找到李族及廖族人士的宗祠。
于節慶習俗方面，牛皮沙村民和其他新界村落的習俗不無多樣，每年大年初一都是食齋的，一大清早便炸齋菜到宗祠祭祀祖先。大年初二則準備香燭、果品、雞等到宗祠開年拜祭。至於喜慶方面，若該年村中有村民添丁，則在正月十四于宗祠上燈，當晚村民會準備客家茶果及香燭，並會在村民擊響鑼鼓的引領下，抬著大型扎作花燈到大王爺及伯公神壇參拜。
至於村中婚禮儀式，亦十分隆重，于婚禮前一晚，準新郎會到宗祠舉行上頭及成婚稟神的儀式，並會製作湯丸祭祀及邀請村民親友享用。于成婚當日，新郎和新娘會於宗祠作三跪九扣拜敬拜祖先，儀式會由村中長老及男方的家長主持，而且還會邀請麒麟隊進行舞麒麟的儀式。
至於每年的清明及重陽，村民都會按傳統習俗舉行春秋二祭，表現村民對祖先的慎終追遠。
鄰近
* 愉翠苑
* 威爾斯親王醫院
* 沙田圍路
* 牛皮沙街
* 太古可口可樂汽水廠
* 大老山公路
外部參考
* 牛皮沙村地圖位置
參孫·卡拉斯科學士（Sansón Carrasco）是賽凡提斯小說《唐吉訶德》的虛構角色，在該作第二卷登場，為主角唐吉訶德的鄰居和朋友。
角色
參孫學士從外地學成歸來后，跟唐吉訶德說其事蹟已被寫完成的書出版了，大力鼓動唐吉訶德再次出征。但參孫學士其實是跟神父與理髮師計劃要治好唐吉訶德的瘋病，他偽裝成「鏡子騎士」向唐吉訶德發起挑戰，卻在決鬥中被對方擊敗。
一段時間后，參孫學士又偽裝成「白月騎士」在巴塞隆拿海灘上和唐吉訶德決鬥，此番終於獲勝，並迫使唐吉訶德乖乖返鄉。
蒙古人民黨中央委員會主席是蒙古人民黨（1925年至2010年為蒙古人民革命黨）的最高負責人。
蒙古人民黨1921年創黨后，其最高負責人的名稱多有變更，曾先後使用主席、書記、總書記、第一書記等。1921年至1952年由蘇赫巴托爾及喬巴山先後掌握實權擔任實際上的最高領導人。在蒙古人民共和國後期，除了少數例外，蒙古人民革命黨的最高負責人一般也擔任國家元首。
如今蒙古人民黨同時設有主席、總書記兩個職位。
歷任黨和國家最高領導人
佛耳巖摩崖造像可以指：
* 大足佛耳巖摩崖造像，位於重慶市大足縣，第一批全國重點文物保護單位。
* 新楠村佛耳巖摩崖造像，位於重慶市大足區三驅鎮新楠村，大足區文物保護單位。
* 馬王村佛耳巖摩崖造像，位於重慶市大足區珠溪鎮馬王村，大足區文物保護單位。
* 寶香村佛耳巖摩崖造像，位於重慶市大足區郵亭鎮水利村，大足區文物保護單位。
* 長河村佛耳巖摩崖造像，位於重慶市大足區郵亭鎮長河社區，大足區文物保護單位。
* 先進村佛耳巖摩崖造像，位於重慶市大足區高昇鎮先進村，大足區文物保護單位。
* 安岳佛耳巖摩崖造像，位於四川省資陽市安岳縣，四川省第七批文物保護單位。
米卡·李察士
米卡·連干·李察士，前英格蘭職業足球員，父母為聖克里斯多福及尼維斯人，司職後衛現為電視節目主持人
他是一名全能後衛，早於2005年10月對阿仙奴一戰中出場時僅17歲。2006年11月，年僅18歲144日的李察士首次代表英格蘭國家隊上陣。
球會生涯
早年
米卡·李察士出生于英格蘭第二大城市伯明翰，但在列斯長大。他早在8歲時便加入列斯聯，當時司職前鋒。于12歲時便與奧咸簽約成為學徒球員。至2001年他轉投了曼城。米卡·李察士被認為以擅於右路防守見稱，但他也可客串後防中路。
曼城
米卡·李察士在2005年10月22日對阿仙奴的比賽中正式亮相。當時他以後備身份入替。至2006年2月12日對賽查爾頓時則首度上陣全場。其後成為2005/06年度球會最佳青年球員，並在2006-2009年三個球季中作為球隊的主力球員，于重要比賽中例必正選上陣。可惜在2008年，阿布扎比集團收購曼城，不惜公本大肆收購出色球員。2006年7月曼城拒絕了英超老牌球會熱刺的500萬英鎊斟介，並於該年7月25日與米卡·李察士續約四年。當時米卡·李察士已成為各主要球會的斟介對象，其中以英超車路士至為高調，出價高達1,500萬英鎊，以後衛來說算是偏高。對此曼城領隊皮雅斯曾公開稱米卡·李察士乃球會未來支柱，只有遇上天價才會考慮出售。同時曼城更于2006/07年球季讓米卡·李察士更換球衣號碼，由原來的45號轉為傳統正選的2號。
2007年9月16日對陣阿士東維拉的賽事，由於當時隊長李察·鄧尼缺陣，米卡·李察士得到成為隊長的機會，成為曼城史上最年輕的隊長。2008年2月，他與球會續約至2013年6月。
2009年夏季米卡·李察士在參賽2009年歐洲U-21足球錦標賽後到塞浦路斯渡假，期間感染甲型流感病毒H1N1亞型。
國家隊
米卡·李察士于2006年11月首度代表英格蘭國家一隊出賽，時為友賽荷蘭。這使他打破了由里奧·費迪南保持的紀錄，成為英格蘭有史以來最年輕的國家隊球員。
2009年6月1日米卡·李察士獲選進入英格蘭U21參加在瑞典舉行2009年歐洲U-21足球錦標賽決賽周最後23人大軍名單。6月15日首戰芬蘭U21，米卡·李察士下半場接應詹姆斯·米爾納開出角球頂入，奠定2-1的勝果，賽後獲選是場「最佳球員」（Man of the Match）。
伊麗莎白·克莉絲汀 (不倫瑞克-沃爾芬位元爾-貝沃恩)
伊麗莎白·克莉絲汀（Elisabeth Christine von Braunschweig-Wolfenbüttel-Bevern，1月13日），List of Prussian consorts、布蘭登堡選侯夫人，腓特烈大帝的同妻。
生平
伊麗莎白·克莉絲汀是不倫瑞克-呂訥堡公爵兼沃爾芬位元爾親王斐迪南·阿爾布雷希特二世的長女，母親是神聖羅馬皇后伊麗莎白·克莉絲丁的妹妹。
1733年，伊麗莎白·克莉絲汀與普魯士的腓特烈王儲（即日後的腓特烈二世）結婚。由於是腓特烈的父親腓特烈·威廉一世強加的婚姻，腓特烈對她相當冷漠。腓特烈二世即位后，將柏林申豪森宮交給伊麗莎白·克莉絲汀作為她的夏宮，自己住在波茨坦忘憂宮裡。
腓特烈二世對於宮廷生活不感興趣，因此伊麗莎白·克莉絲汀經常在國王缺席時作為他的代表。七年戰爭期間，腓特烈二世有整整六年的時間不在柏林；當首都先後于1757年和1760年被敵軍威脅時，伊麗莎白·克莉絲汀親自負責王室的疏散工作。由於國王經常性的缺席，伊麗莎白·克莉絲汀成爲了普魯士王宮裡的中心人物。
腓特烈二世去世后，伊麗莎白·克莉絲汀依然活躍于宮廷的社交圈當中。她經常出席王室成員的生日、婚禮和洗禮等活動，受到包括繼任國王腓特烈·威廉二世在內的尊敬。
1797年，伊麗莎白·克莉絲汀于柏林王宮去世，享年81歲。
駱一禾詩歌獎是中國十月雜誌社設立的一項以已故詩人、前《十月》編輯駱一禾命名的詩歌獎項。
介紹
《十月》雜誌社在2011年創設「駱一禾詩歌獎」，旨在弘揚駱一禾純粹、包容的詩歌精神，獎勵具有探索精神和卓越創造力的優秀詩歌作品和海內外年輕漢語詩人。每年評出獲獎詩人1名，提名獎詩人若干名。
歷屆情況
第一屆洛一禾詩歌獎頒獎典禮于2012年2月27日晚在廣東佛山舉行。楊鍵、呂約獲首屆「駱一禾詩歌獎」。shi1
第二屆駱一禾詩歌獎于2015年10月18日在湖南嶽陽頒獎，西娃、朵漁分別以《為什麼只有淚水，能真實的從夢裡流進現實》（組詩）和《道路在雪中》（組詩）獲獎。
東方紫香花 ～ Seasonal Dream Vision.
東方紫香花 〜 Seasonal Dream Vision.（東方紫香花 〜 Seasonal Dream Vision.，ASIN B002U9T3WK）是由虎之穴于2005年10月1日發售的一個關於東方Project的同人誌。
概述
雖然不是由以ZUN的名義推出的作品，但仍由ZUN指定了以花為主題的收錄範圍，收錄了十六位漫畫家所作的同人漫畫，另附有ZUN所寫的小說和整合的音樂CD，所以為具有半官方性質的同人誌。本書封面共有四種，對應四季。
收錄內容
本書前半部分收錄的漫畫的內容，由ZUN制定主題，與花相關。
後半部分收錄了由ZUN編寫的小說，名為《六十年ぶりに紫に香る花（六十年不見的紫香花）》，故事與東方花映冢最終劇情相關，也作為對其的補充。
音樂CD
共十三首，前十二首為其他作曲家所編的同人樂曲，分別對應一年十二個月，最後一首為ZUN自編，作為整篇的總結。全部樂曲的選定與排序由ZUN決定。
神大市比賣或神大市姬（カムオオイチヒメ）乃《古事記》之記述，祂是日本神話里的女神，一般日本神社多以大歲御祖神（オオトシミオヤノカミ）稱呼之。
概要
古事記之記載
根據《古事記》上卷之記錄，建速須佐之男命娶櫛名田比賣為妻，生下八島士奴美神；接著又娶大山津見神之女神大市比賣，生下大年神，又生宇迦之御魂神。
解說
神名里的「大市」即為大和國、伊勢國、備中國等地名的由來，「神大市」則解釋成「神聖的大市場」，故為商業市場的守護神。加上該女神和建速須佐之男命生下的大年神、宇迦之御魂神皆屬農耕神、食物神，神大市比賣也被當作農業守護神而膜拜。
信仰
在日本主祭神大市比賣的神社計有下述：
* 市比賣神社（京都府京都市下京區）
* 大歳御祖神社（靜岡縣靜岡市葵區）
* 大內神社（岡山縣備前市）
內部連結
* 素戔嗚尊
* 大山津見
* 宇迦之御魂神