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芝麻菜（學名：Eruca sativa）又名芝麻葉，是一種十字花科芝麻菜屬的植物，原產于歐洲和中亞，廣泛分佈於東亞、東南亞，主要採摘嫩葉作為生菜食用。
別名
英文稱其為arugula或rocket，所以也有人稱它為火箭菜。
中文裡可以稱為蕓芥，而中國各地又有不同的稱謂，如香油罐（黑龍江）、臭菜（遼寧）、臭芥（內蒙古）、蕓芥（西北）、臭蘿蔔、金堂葶藶（四川）。
食用方法
在歐美地區因有食用生菜沙拉習慣，為普遍容易採購到的蔬菜，且品種選擇多元，風味也各自不同，而在臺灣則種植面積和產量較少，量少而價高，一般超市和市場不易購買，通常出現在西式餐廳料理中，臺灣可見圓葉和裂葉等不同葉型的品種，其適合家庭園藝栽植，播種后約30～40天即可採摘鮮葉食用。和多數的十字花科蔬菜一樣，芝麻葉的葉片富含維生素和礦物質，而種子含油
率約20%，其油脂中的芥酸 (erucic acid) 含量高不適合食用，但具有抗氧化或保健成分，在印度和中東等地區會利用其種子油來製作化妝品或按摩油。
安賈·涅得金豪斯德國戰地女攝影記者。2005年曾因一組伊拉克戰爭照獲普利策突發新聞攝影獎 及國際婦女傳媒基金會新聞勇氣獎。2014年為美聯社在阿富汗東部與巴基斯坦交界處的一座偏遠小鎮採訪阿富汗總統選舉時被當地一名警察射殺，另一名美聯社記者凱茜·甘農（Kathy Gannon，女，60歲）被打傷，當時兩人坐在一輛汽車裡。阿富汗總統哈米德·卡爾扎伊表示，他對這起事件感到悲痛，並已經下令展開全面調查。聯合國、記者無國界和保護記者委員會都對這起襲擊事件加以譴責並對受害者家屬表達慰問。
尼德林豪斯出生于德國北萊茵-威斯特伐利亞赫克斯特爾（Höxter），17歲在高中時就成為一個自由攝影記者。
森嘎曲德寺，又稱「森嘎寺」，位於西藏自治區日喀則市定日縣長所鄉森嘎村，是一座藏傳佛教寺院。
簡介
森嘎曲德寺是位於西藏自治區日喀則市定日縣長所鄉森嘎村的一座藏傳佛教寺院。
2012年，森嘎曲德寺的2名僧人被評為西藏自治區愛國守法先進僧尼。2013年，定日縣長所鄉森嘎寺管理委員會被評為2012年度西藏自治區城鄉居民暨在編僧尼免費健康體檢工作先進集體。
2012年，定日縣人民政府對該縣11個寺廟的管委會用房進行了招標，這11個寺廟分別是：絨布寺、卡日寺、曲龍寺、森嘎曲德寺、曲德寺、當卓寺、曲龍貢達普寺、貢達普寺、尼讓印刷寺、普薩寺、貢達拉東寺。
1527年
大事記
* 3月17日－汗瓦戰役，莫臥兒帝國征服拉其普特人的領地。
* 5月6日－神聖羅馬皇帝查理五世屬下的軍隊譁變，挾持夏爾三世·德·波旁洗劫羅馬。意大利文藝復興結束。
* 5月16日－佛羅倫薩的僭主美第奇家族被驅逐。
* 6月17日－瑞典施行宗教改革，路德宗取代羅馬天主教，成為瑞典的國教。
* 8月18日－法國佔領意大利的帕維亞和熱那亞。
* 西班牙殖民者征服危地馬拉地區，建立安提瓜危地馬拉城。
* 埃爾南·科爾特斯派手下Francisco de Montejo征服猶加敦半島，被馬雅人擊敗。
* 印加帝國薩帕·印卡瓦伊納·卡帕克感染天花去世，繼承人Ninan Cuyochi也在不久后死於天花，瓦斯卡爾繼位成為新的薩帕·印卡。
* 越南權臣莫登庸廢黜黎恭皇，自立為帝，建立莫朝。
* 信仰伊斯蘭教的淡目國攻滅信奉印度教的滿者伯夷。
出生
* 5月21日－西班牙國王菲利普二世（1598年逝世）
* 11月23日－李贄，中國明朝思想家
* 佐久間信盛，日本武將（1581年逝世）
逝世
* 瓦伊納·卡帕克，印加帝國全盛時代的薩帕·印卡。
* 5月6日——夏爾三世·德·波旁，法國軍人，波旁家族的代表人物之一，后投奔神聖羅馬帝國，擔任米蘭總督。
* 6月21日——馬基維利，義大利文藝復興時期的重要人物，被稱為近代政治學之父。
鞍山電視臺創辦于2002年，是由遼寧省人民政府批準的股份制企業，同年被評定為遼寧省高新技術企業。以黨的方針政策為原則，以豐富群眾精神文化生活為宗旨，發揮廣播電視輿論導向的重要作用。
歷史
1959年10月，開始轉播遼寧電視臺節目
1978年5月，開始轉播中央電視臺第一套節目
1984年，為解決立山區、千山區收視不好問題，鞍山市廣電局正式建立立山區立山街道、沙河鎮、千山區全長110-300米廣播電視發射系統，在立山區沙河鎮廣播電視發射站里有機房、休息室、瑜伽館、健身館、餐館、洗浴、廚房、監控、生活區、養生館、超市為一體，爲了解決這一問題，開開心心享受了
1987年，開始轉播中央電視臺第二套節目
1987年8月底，為解決海城、岫巖滿族自治縣搜不著中央電視臺第一套、中央電視臺第二套、遼寧電視臺節目問題，鞍山市廣電局開始建海城的立東四街道、響山街道、海州街道、興海街道、孤山鎮、岔溝鎮、接文鎮、析木鎮、馬風鎮、牌樓、英落鎮、八里鎮、毛祁鎮、王石鎮、南臺鎮、西柳鎮、感王鎮、中小鎮、牛莊鎮、騰鰲鎮、耿莊鎮、西四鎮、高坨鎮、望臺鎮、溫香鎮，岫巖滿族自治縣阜昌街道、三家子、石廟子、黃花甸、大營子、蘇子溝、偏嶺、哈達碑、新甸、洋河、楊家堡、湯溝、石灰窯、龍潭、牧牛、藥山、大房身、朝陽、紅旗營子鄉、嶺溝鄉、哨子河鄉全長135米的廣播電視發射系統，總算看著電視節目了
1988年10月29日，為解決檯安縣部分地方搜不著中央電視臺第一套節目、中央電視臺第二套、遼寧電視臺節目問題，鞍山市廣電局建立西平森林公園、桑林鎮、新臺鎮、富家鎮、達牛鎮、高力房鎮全長140米-190米廣播電視發射臺，為一這個問題，終於放心了
1989年1月20日，開始轉播中央電視臺第三套節目
1991年11月20日，全國第一家有線電視臺，鞍山有線電視臺開播，並與1992年開始播出
1993年10月，開始轉播遼寧北方電視臺節目
1994年，開始播出鞍山有線電視臺第二套節目
1997年1月，開始播出鞍山有線電視臺第三套節目
2002年，經鞍山市廣電局批準，由原鞍山有線電視臺基礎下，該臺正式更名為鞍山電視臺，其中，鞍山電視臺新聞綜合頻道（原鞍山有線電視臺一套），使用9頻道播出，有線訊號雙頻播出，鞍山電視臺其他頻道使用鞍山有線訊號播出
2003年12月30日，25頻道開始替換，替換為中央電視臺少兒頻道
2008年12月1日，16頻道原轉播中央電視臺第二套節目，25頻道原中央電視臺少兒頻道節目的無線訊號替換，替換如下：25頻道轉播中央電視臺第二套節目、16頻道轉播中央電視臺第七套節目
電視節目
鞍山新聞
鞍山新聞綜合頻道每晚19:35首播
直播前沿
鞍山新聞綜合頻道每晚18:00首播
鞍山電視臺地址
遼寧省鞍山市鐵東區二一九路3號鞍山電視臺
竇文場，唐朝宦官，唐德宗時期神策軍中尉。德宗是太子時，竇文場和霍仙鳴就是他的內侍。魚朝恩死後，德宗以親軍委于大臣白志貞。
生平
建中四年（783年）十月，爆發涇原兵變，唐德宗帶著皇妃、太子、諸王等倉皇出逃，由咸陽到奉天（今陜西乾縣），護駕只有宦官霍仙鳴及竇文場，白志貞的軍隊沒有起到作用。德宗重返京師后，將神策軍分為左右兩廂，以竇文場和霍仙鳴為監神策軍左、右廂兵馬使，開啟宦官分典禁軍之先河。貞元十二年（796年）六月，德宗又設立左、右神策軍護軍中尉，分別由竇文場和霍仙鳴擔任。后出任樞密使。貞元十四年（798年）霍仙鳴卒，以第五守亮繼之為右軍中尉。竇文場累加驃騎大將軍，請致仕回鄉。
中國青少年足球聯賽，簡稱中青賽，是中國足球協會在中華人民共和國教育部和國家體育總局指導下，針對8至19歲年齡段所有球隊而主辦的全國足球錦標賽。
賽事前身是中國足協2012年創辦的全國青少年足球聯賽和後來的全國青少年男子足球超級聯賽，同時賽事整合了高中足球錦標賽、初中足球錦標賽、大學生足協盃、中學生足協盃等資源。中國青少年足球聯賽與這些賽事不同的地方在於完全取消了參賽球隊的限制，旨在通過建立全國統一的賽事體系，實現體教融合。賽事實際舉辦工作由中國足協成立的中國青少年足球聯賽賽事辦公室負責，辦公室主席由中國足協主席擔任，其餘成員由中國教育部、體育總局、中國足協選派。
歷史
中華人民共和國成立后，中國足球和其他體育運動在培養模式上推行體教分離體制。1994年職業化后，中國足球的青訓模式變為「校園足球+舉國體制+俱樂部」。校園足球賽事由教育部門主管，體制內賽事和俱樂部賽事由體育系統和足協主管，兩者賽事體系、培養目標均不互通。體教分離導致球員導致教育學歷目標和競賽成績目標衝突，球員不得不在接受更好的教育和成為專業足球運動員之間選擇，隨著職業化深入，體教分離被認為是中國足球迫切需要解決的問題。
2015年，《中國足球改革發展總體方案》提出建立常態化、貫通小學至大學的賽事體系。2021年初，中國足協提出在原有競賽體系基礎上，鼓勵俱樂部梯隊球員融入校園競賽平臺，建立系統化的中國青少年足球聯賽的意見，鼓勵俱樂部梯隊進入普通學校參賽。2022年2月，中國教育部決定舉辦首屆中國青少年足球聯賽，並於6月提出了賽事組織工作方案。7月10日，首屆賽事正式開幕。目前賽事設8、9、10、11、12、13、15、17、19歲以下共九個組別。
各組賽事
U-19組
男子U-19組賽事同時在中國足協全國青年足球聯賽（U19組）和全國青少年校園足球聯賽（大學組）基礎上改制而來，同時繼承了原賽事名稱，分為U-19青年聯賽和大學生聯賽兩部分交叉進行。兩部分賽事球員可互通，適齡大學生球員若被俱樂部發現也可同時代表學校和俱樂部參賽。
女子U-19組分為賽事全國青少年校園足球聯賽（大學組）和中國足球協會女子乙級聯賽兩部分，大學生聯賽至少8支優勝隊伍可進入女子乙級聯賽。
U-17組
男子U-17組賽事分地區預選賽和全國階段升降級賽兩個階段。地區預選賽由各地青少年足球聯賽賽事辦公室獨立組織，各地區預選賽相同名次的球隊在全國階段升降級賽被分至相同小組，實現升降級賽制。全國賽進行4階段，第4階段結束後進行總排名。參賽球員在同一階段僅可代表一支隊伍出場。
女子U-17組賽事分地區預選賽和全國總決賽兩個階段，均由中國青少年足球聯賽賽事辦公室統一組織。
U-13組和U-15組
U-15組賽事全場比賽為80分鐘，U-13組賽事全場比賽為70分鐘，分地區預選賽和全國總決賽兩個階段。地區預選賽由各地青少年足球聯賽賽事辦公室獨立組織或聯合舉辦，優勝球隊參加全國總決賽。全國總決賽參賽球隊為32—64支，賽制依據參賽隊數制定。U-14組賽事可獨立舉辦或與U-15組合並舉辦。
U-8組至U-12組
U-8組賽事全場比賽不超過30分鐘，U-9組賽事全場比賽不超過40分鐘，U-10組和U-11組賽事全場比賽不超過60分鐘。U-8組至U-12組不組織全國性比賽，由各地青少年足球聯賽賽事辦公室獨立組織地區賽事或聯合舉辦地區總決賽。
歷屆冠軍
男子U-19組
女子U-19組
男子U-17組
女子U-17組
男子U-15組
女子U-15組
男子U-13組
新北市自行車道包括數條供給民眾休閑及運動使用的自行車專用道路，沿途結合觀光景點，並設定相關公共設施自行車租借系統方便民眾騎乘時使用。
目前已規劃建置完成共數條自行車道，延著新北市各河濱區域已完成規劃的自行車道分列如下。
金色水岸自行車道
起迄點：觀山公園～北海岸，全長17公里。
途經：觀山公園～關渡大橋～竹圍碼頭～紅樹林自然保留區～淡水老街～淡水渡船頭～榕堤～漁人碼頭～淡海新市鎮～北海岸
銜接：關渡大橋可銜接八里左岸自行車道 
特色：以河岸遊憩為主題。
八里左岸自行車道
起迄點：觀音坑溪口～下罟子，全長14公里。
途經：觀音坑溪口～關渡大橋～八里渡船頭～老榕碉堡～左岸會館～左岸公園～挖子尾生態保護區～十三行博物館～八仙海岸～下罟子
銜接：關渡大橋可銜接金色水岸自行車道 
銜接：成蘆橋可銜接二重環狀自行車道 
特色：以人車分道的概念設計。
二重環狀自行車道
起迄點：重新橋～成蘆大橋～重陽橋～重新橋，全長20公里。(順時鐘環狀)
途經：重新橋～臺一線高架橋～中山高速公路橋~成蘆大橋～重陽大橋～淡水河橋～臺北大橋～忠孝橋～中興橋～新北大橋～重新橋
銜接：重新橋銜接大漢溪左岸自行車道 
銜接：成蘆大橋銜接八里左岸自行車道 
銜接：新北大橋銜接大漢溪右岸自行車道，新店溪左岸自行車道
利用二重疏洪道與蘆洲、三重的淡水河堤規劃而成的二重環狀自行車道，全長約20公里。
環狀線，故無起、終點。
大漢溪左岸自行車道
起迄點：新北大橋～桃園市界，全長24.7公里。
途經：新北大橋(三重疏洪運動公園)～三重環保河濱公園～西盛環保河濱公園～樹林環保河濱公園～原住民主題部落公園～柑園生態河濱公園～鶯歌陶瓷博物館～鳶山堰(桃園市界)
銜接：起點銜接二重環狀自行車道 
特色：大漢溪沿著河川高灘地規劃了左右岸兩條自行車道。走大漢溪右岸，可到新店或土城；走左岸，前端銜接二重環狀自行車道，經過重新橋往南直達鶯歌，左右兩岸自行車道沿岸濕地、公園、生態豐富，左右岸合計全長約50公里。
大漢溪右岸自行車道
起迄點：華江大橋～橫溪，全長15公里。
途經：華江大橋～江子翠河口景觀河濱公園～新海人工濕地～浮洲藝術河濱公園～溪州運動河濱公園～土城媽祖田～橫溪
銜接：起點銜接新店溪左岸自行車道
特色：大漢溪沿著河川高灘地規劃了左右岸兩條自行車道。走大漢溪右岸，可到新店或土城；走左岸，前端銜接二重環狀自行車道，經過重新橋往南直達鶯歌，左右兩岸自行車道沿岸濕地、公園、生態豐富，左右岸合計全長約50公里。
新店溪左岸自行車道
起迄點：華江橋～碧潭，全長15公里。
途經：華江橋～華江人工濕地～萬板橋～華翠橋～江翠礫間水岸公園～光復橋～光復賞鳥河濱公園～華中橋～中正橋～永和綠寶石河濱公園～永福橋～永和濕地～福和橋～秀朗橋～中安橋～陽光橋～陽光運動公園～安坑交流道高架橋～碧潭
銜接：重翠橋銜接大漢溪右岸自行車道
銜接：華江橋銜接臺北市新店溪右岸自行車道
銜接：光復橋銜接臺北市新店溪右岸自行車道
銜接：永福橋銜接臺北市新店溪右岸自行車道
銜接：陽光橋銜接新店溪右岸自行車道
新店溪右岸自行車道
起迄點：秀朗橋～碧潭吊橋，全長約5公里。
途經：秀朗橋～秀朗清溪公園～中安橋～陽光橋～安坑交流道高架橋～河濱親情公園～碧潭橋～碧潭吊橋
銜接：起點銜接臺北市新店溪右岸自行車道
銜接：陽光橋銜接新店溪左岸自行車道
汐止自行車道
起迄點：內溝溪橋～臺鐵五堵舊隧道，全長9.6公里。
途經：內溝溪橋～北山～南陽～社后～樟江～江北大橋～五堵火車站～五堵貨場～臺鐵五堵舊隧道～基隆端
汐止區自行車步道起點為新北市、臺北市交界處的吉林街岔口的防洪閘門，終點至五堵火車站，沿著基隆河岸途經北山大橋下方、南陽大橋、社後橋、新社後橋(橋旁設有自行車牽引道)、樟江大橋下方，穿越中山高速公路及福爾摩沙高速公路的汐止系統交流道下方，又再穿越江北二橋、江北大橋及汐止交流道引道，經過汐止老街外側，經國泰醫院汐止分院外，過五堵火車站、臺鐵五堵貨場、長興街二段、臺鐵五堵舊隧道，終點至基隆堵南街端；其中本自行車道於國泰醫院汐止分院旁設有腳踏車租借站，此外亦設定一座景觀人行橋-星光橋，跨越基隆河兩岸的自行車道，此段汐止自行車道單程全長約9.6公里。
東北角自行車道
貢寮區自行車道的中心點位於福隆火車站分為往鹽寮、石城兩大系統。福隆一帶有相當多的自行車出租服務，假日吸引不少遊客。景點有改成自行車道的舊草嶺隧道等。
自行車租借系統
為響應低碳城市、推動綠色交通政策，當時的臺北縣政府（今新北市政府）于2008年10月31日開辦「公共自行車租借系統」，供民眾短程代步服務。
租借模式
為使服務能大眾化，采會員制當日借還，只需出示個人證件，即可完成租借程式，在服務範圍內並可「甲借乙還」。
濱城區是中國山東省濱州市所轄的一個市轄區，位於魯北平原，南扼黃河咽喉，北控徒駭。東臨利津，西與惠民、陽信兩縣交界，南與高青、博興毗連，北與沾化接壤。區人民政府駐市中街道。
濱城區是是濱州市政治、經濟、文化中心，也是濱州市委、市人民政府所在地。屬溫帶季風氣候，大陸性較強。主要旅遊景點有AAAA級杜受田故居、AAA級三河湖風景區、中海風景旅遊區、秦皇颱風景旅遊區、懷周祠、蒲湖風景區、渤海革命紀念園等。
行政區劃
下轄12個街道辦事處、2個鎮、1個鄉：。
濱州經濟開發區託管杜店街道、里則街道、沙河街道，濱州高新區託管小營街道、青田街道。
人口
根據(山東省)濱州市第七次全國人口普查公報顯示：濱城區常住人口為629552人，男性人口占比49.99%，女性人口占比50.01%。
蘆山茶馬古道位於四川省雅安市蘆山縣，文物遺址年代判定為唐至清。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
簡介
蘆山茶馬古道位於四川省雅安市蘆山縣境內，現存古道遺址包括飛仙關遺址、青龍關、馬鞍腰摩崖題記、蘆陽漢城遺址。蘆山縣域早在商周時期，由於文化交流及民族遷徙等原因，便已形成了一條北通巴蜀，南及滇緬的古道。同時，蘆山城是古蜀國的邊隆重鎮，南方絲綢之路的重鎮。西漢至唐宋亦是邊睡重鎮。西漢時開發西南夷，司馬相如到蘆山，蘆山開始植茶，唐宋時出現茶馬互市，茶馬古道形成。邛崍的茶經鎮西山，名山、雅安等地的茶經飛仙關彙集蘆山，或經過蘆山進入藏區。朝廷用茶、鹽、銅、鐵等換藏區的馬，蘆山成為主要的茶馬互市。明代在圍塔漏斗內曾設有茶馬驛。此時的南方絲路主要交通線又是茶馬古道的交通線，茶葉從支線茶馬古道進入藏區。故蘆山又為茶馬古道商埠。從唐宋至清代是古代四川西南聯繫西南諸民族的重要交通要道之一，也是中國西南地區與東亞、南亞、中亞，以及到西亞各國進行經濟文化交流的國際通道。
仲嘎曲德寺，位於中國西藏自治區山南市隆子縣日當鎮，是一座藏傳佛教格魯派寺院。
簡介
仲嘎曲德寺，簡稱「曲地寺」，是西藏涅地格魯派的分寺，位於山南市隆子縣駐地西北的日當鎮。
該寺在吐蕃時期為苯教寺廟，11至13世紀改宗藏傳佛教噶當派，15世紀后又改宗格魯派，與卡定寺形成東、西兩大寺院。在鼎盛時期，該寺僧人達到兩百餘人。1959年民主改革前有僧人105人；轄雅古寺、蒙久拉康、休倉熱追等寺廟及修行處，擁有谿卡（莊園）3處（即貢當谿卡）、田產將近300畝、牲畜1500多頭（只）、朗生（奴隸）50多人；寺中設拉布讓（大喇嘛私邸）、聶章（管理財政）、基巴（管理膳食）、雅勒（管理集會）等管理機構及人員。該寺和拉薩色拉寺關係十分密切，該寺活佛的轉世靈童認定、僧侶學經等事宜均由色拉寺負責。
該寺活佛已轉世十六代：第一代活佛格娃西尼·云丹羅追堅贊，第二代堪布班覺敦約扎巴，第三代堪布朗卡約久桑布，第四代堪布達旺晉美赤烈，第五代堪布桑杰云巴，第六代堪布扎巴班丹桑布，第七代堪布朗卡索朗扎巴，第八代堪布阿旺朗卡丹增扎巴，第九代堪布羅桑赤烈嘉措，第十代至第十五代堪布名字不詳，第十六代堪布丹增赤烈·通麥嘉措（于1959年出走國外）。
2012年，仲嘎曲德寺的僧人洛桑克珠被評為西藏自治區愛國守法先進僧尼。
建築
仲嘎曲德寺原來的主要建築有祖不拉康、拉瑪拉康、貢康、扎夏（僧舍）等等。現存主體建築是祖不拉康，高二層，由門廓、杜康大殿、占康（佛殿）、 卻康、強康（強巴佛殿）等構成。
* 祖不拉康
 * 門廓：坐北朝南，有柱2根，面闊8.6米，進深4米，面積34.4平方米，東西兩側有配室；立柱是八棱形柱體，下面為石質蓮花柱礎。
 * 杜康大殿：長19米，寬16米，面積304平方米，面闊7間（6柱）、進深6間（5柱），共有柱30根，均為方柱，平面呈網格狀分佈，柱距約2.2×2.4米，中央2柱直接承托上層頂部面積6平方米的天井，高側天窗。杜康大殿四壁繪有壁畫：南壁西端繪天神常醒、六臂依怙、牛頭金剛等護法神，東端繪堅實女丹瑪、貢布（該寺護法神）、吉祥天女（班丹拉姆）等護法神；西壁自南至北繪有上下三排共計35尊釋迦牟尼化佛小像、十六羅漢、密宗事部三怙主（即文殊菩薩、觀音菩薩、金剛手菩薩）等神像；北壁繪宗喀巴及其弟子傳承以及宗喀巴師徒三尊像；東壁自北至南繪有長壽三尊（次那朗松）、無量壽佛、宗喀巴師徒三尊、大威德金剛、釋迦牟尼傳記、該寺建立者格娃西尼·云丹羅追堅贊活佛等神像。另外，大殿頂部兩極也有壁畫，是宗喀巴師徒三尊、彌勒佛及其化佛小像、釋迦牟尼二弟子、阿底峽、仲敦巴、白度母、綠度母、該寺格魯派時期八代活佛肖像等等；畫像周圍繪有裝飾性的雲霧、山峰、河湖、草木等圖案。大殿內的西北角有一排經櫥，擺放著超過百卷的經書，包括《十萬經卷》等二十多部佛經。
 * 卻康：位於大殿西北角，南面辟有門，平面呈長方形，長6.6米，寬3米，面積19.8平方米。
 * 占康（佛殿）：位於大殿北側正中，長7米，寬6.2米，面積43.4平方米，有柱2根。殿內北壁設有佛壇，原來主供三世佛，兩側為八大隨佛弟子泥塑像，主尊高8米，其他均高2.5米，現在上述佛像均已無存。佛殿中央原來有一座銅質靈塔，約兩層樓高，左右各有四臂依怙合金像一尊，如今塔及神像均已無存。
 * 強康：位於大殿東北角，平面呈長方形，長6米，寬2.2米，面積13.2平方米。殿內北壁供奉強巴佛泥塑像，腳踩蓮臺立於須彌座上。強康西墻上有一幅面積4平方米的早期壁畫，內容是《佛傳·夜半逾城》，底為紅色，採用「遊絲描」線條勾勒人物，人物衣著的線條以藍色、 灰色、紅色為主，肌膚則以白色線條勾勒，著色採用「平涂法」並用線條勾出衣服的褶皺，人物形象豐滿，線條輕勻，用色淡雅。畫幅分為上、中、下三層：上層繪小葉瓣蓮花圖案的裝飾邊框；中層中心為一騎馬人，頭戴「山」字形花冠，昂首挺胸，右手挽韁繩，左手持鞭，前呼後擁，有四個人高擎馬腿，馬前有一位身穿對襟黑袍的牽馬侍從，其前面還有兩位身穿黑色短褲、赤裸上身、跣足的引導侍從，騎馬人之後為六位侍從，均穿對襟長袍、腰繫束帶，頭戴各種冠帽；下層是身穿黑色長袍、右手挽韁的兩位牽馬人，其下方有免冠、披髮、身穿長袍的三人。該壁畫從技法到內容都具有顯著的早期特徵，其中人物面部豐腴、用近似「遊絲描」的一條線勾勒造型等特點與漢地唐代壁畫風格類似，屬於西藏佛教前弘期的壁畫遺存。
《一個乾淨明亮的地方》（A Clean, Well-Lighted Place）是美國作家歐內斯特·海明威的短篇小說，1933年首次發表于《斯克里布納雜誌》，同時收納于短篇小說集《勝者一無所獲》之中。
此作象徵迷失的一代所期待的樂園，其中一段充滿「空」字改寫主導文的意識流獨白，不僅在形式上點出語言本質的空無，也揭露了西方世界系以維持的道德、哲學、宗教價值觀早已隨著戰爭而崩潰，徒留一片巨大的荒原。
詹姆斯·喬伊斯，一位海明威早年在巴黎結識的友人如此稱道：「他（海明威）讓阻隔于文學與生命之間的面紗消失了，這是每一個作家奮力想達到的事。你讀過《一個乾淨明亮的地方》嗎？大師之作阿！真的，這可是有史以來寫得最好的一篇短篇小說。」
創作背景
海明威身處美國文學思潮更迭之際，並沒有被定位於哪一種特定思潮中。《一個乾淨明亮的地方》確切的寫作時間亦沒有資料記載，其最早被收錄于1933年出版的《勝者一無所獲》。1928年6月海明威次子派翠克出生，同年12月父親自殺身亡給了他很大的打擊。1929年《戰地春夢》問世，與此同時，海明威的聲望到達高峰。儘管《戰地春夢》榮登銷售排行榜榜首，然而，經濟大恐慌仍影響了本書的銷售量。1930年，海明威因車禍受傷，長達一個多月的時間不能移動，這段時間內他因為不能寫作而非常痛苦。以上這些經歷可能影響海明威在《一個乾淨明亮的地方》所呈現的意象。
劇情綱要
故事發生在一處夜晚的咖啡館。當其他顧客都已離開咖啡館之時，一名老人仍坐在咖啡館的陰影處喝著酒。他是咖啡館的老顧客，從兩名侍者的交頭接耳中可以得知他上禮拜曾嘗試自殺，但被自己的姪女救了下來。
此時已經夜深，其中一名侍者逐漸感到不耐煩，便開始發起牢騷，開始抱怨起這位老者，想要早點回家陪妻子，一會兒后便隨便打發他離去。
望著老者離去的背影，急著下班回家的侍者與另名不疾不徐的侍者有了小小的爭辯，後者表示，自己同情在夜晚需要光亮的人，因此才希望讓老者繼續留下來，他也認為雖然另一位侍者擁有的「年輕」與「信心」固然美妙，但他想要提供給需要的人在夜晚中有個乾淨且明亮的棲所，就像在虛無飄渺的人生中，提供給人們需要的「乾淨又明亮的避風港」一樣。
主要角色
〈一個乾淨明亮的地方〉中的主要角色有：
小說主旨
在這篇短篇小說里，作者透過兩名侍者的對話，客觀地呈現出一名老者的形象。該名老者並未被賦予姓名，彷彿成了所有漸向暮年的世人寫照。
故事開始時，兩名侍者便談論到老人自殺的原因是絕望，但再細究老人為何絕望，答案卻是「不為什麼」。這就和後來較年長的侍者不斷提到的「虛無縹緲」相呼應。人生的虛無縹緲使老者感到絕望，進而想要自殺。這個至少有八十歲、耳朵聾掉的老人，雖然很有錢，卻是孤單的。錢對許多人而言是人生最重要的東西，但對一個已走到人生尾端的老者卻是身外之物，因為他真正需要的並非金錢，而是情感上的慰藉。老人徒有金錢，卻無妻無兒，加之又是個聾子，無法感受常人所感受到的，更使他擁有強烈地孤獨感，彷彿與世隔絕。每當夜深人靜時，老人總會光顧燈光明亮又幹凈的咖啡館，但是他選的位置卻是被擋住燈光的樹蔭底下。處在樹蔭底下就是對老人自己的寫照。他年老且又是個聾子，身邊沒有眾多親友陪伴，僅有一個姪女照顧他。孤獨籠罩著他的生活，他有如活在一個沒有光亮的世界裡，因此每到夜晚，他總會尋至這燈光明亮的咖啡館，為的是伴隨光而來的希望，藉此獲得一點安慰。
故事裡的兩名侍者為一老一少，正好形成對比。老侍者頗能體會老人的孤獨，因此不願以打烊為由將老人驅離。但年輕的侍者卻無法理解老人的感受，一心只想著要回家見老婆。老侍者因為同老人一樣正逐漸邁向暮年、對人生感到虛無縹緲，因此能對他抱以同情，且老侍者自己也是光的追逐者，在咖啡館打烊后，他便到酒館——另一個燈光明亮的地方消磨時間，他對黑暗甚至厭惡到必須天亮了他才願意入睡。生活的孤獨使這兩名老者極力地追尋著明亮的燈光。相較之下，年輕的侍者就無法對老者的處境感同身受，因為他擁有青春、信心、親人以及工作，沒有什麼缺乏的，不懂的何謂虛無縹緲？何謂孤單？自然難以對老人產生惻隱之心，而是隻顧慮到自己的感受。
小說風格
海明威以經常運用的電報式風格創作此篇，透過簡練、平易的日常用語塑造角色形象、烘托場景氛圍 ；更藉由兩位侍者的議論，建構迴環式的敘述結構，以論述者視角的切換變化，將情節中的對話寓意多層次展現，使小說充滿張力，將籠罩在角色內心深處的虛無感渲染開來。
此外，就敘述方式而言，此篇作品特意運用「對比」手法，使用「光明」與「黑暗」、「年輕」和「年老」、「咖啡館」及「酒吧」之意象，于小說當中兩兩相映、交錯呈現  ；同時，再運用了「重複銜接」 的技巧，使「虛無」二字反覆出現，進一步深化小說主題。
該篇小說以極含蓄凝鍊的文字，敘寫人們心中最深層的孤獨與虛無之感， 充分地體現了海明威的創作原則：
出版
《一個乾淨明亮的地方》的初版發行年份是1933年，在臺灣是2012年8月31日由出版社逗點文創結社出版
反響
愛爾蘭著名作家及詩人 詹姆斯．喬伊斯(James Joyce)曾大讚：「你讀過《一個乾淨明亮的地方》嗎？真是傑作！真的，這可是有史以來寫得最好的一篇短篇小說。」
《一個乾淨明亮的地方》為海明威最鍾愛的13篇短篇小說之一
「事物皆空，人也不例外。需要的，不過是光，還有某些程度的乾淨與秩序罷了。」—海明威
《一個乾淨明亮的地方》強調了人類生活中光明的意義，探討了在無數追求后，最後的嚮往往往是一個乾淨明亮的地方，這麼單純，這麼孤獨空虛卻又圓滿。
臨翔區各級文物保護單位列表
以下為雲南省臨滄市臨翔區的各級文物保護單位：
全國重點文物保護單位
雲南省文物保護單位
臨滄市文物保護單位
臨翔區文物保護單位
* 臨滄縣第一批：1984年公佈
* 臨滄縣第二批：1987年公佈
* 臨滄縣第三批：2003年3月3日公佈（臨政復〔2003〕5號）
* 臨翔區第四批：2012年7月11日公佈（臨翔政發〔2012〕96號）
* 臨翔區第五批：2014年11月5日公佈（臨翔政發〔2014〕138號）
創智天地又稱創智天地廣場、上海創智天地園區，是中華人民共和國上海市楊浦區的一個產業園區，規劃佔地83.9公頃，規劃總建築面積100萬平方米，由楊浦知識創新區投資發展有限公司和瑞安房地產共同出資建設，由美國SOM公司規劃設計。創智天地分為創智中心（創智天地廣場）、創智坊、創智天地科技園（創智天地創業園）、江灣體育中心等四大功能區。
歷史
創智天地于2003年啟動建設。2006年一期專案完工。二期專案于2009年左右竣工。
創智中心
創智中心有露天廣場和甲級寫字樓，內有風險投資公司、研發機構、教育培訓機構、創業小公司。
創智坊
創智坊是下沉式廣場，首層和地下一層是餐飲品牌。
李寧平 (1951年)
李寧平，陜西神木人，漢族，中華人民共和國政治人物、大專學歷，第十一屆全國人民代表大會甘肅地區代表。
畢業於甘肅省委黨校黨政管理專業，是中共黨員。擔任甘肅省電力投資集團公司總經理。2008年起擔任全國人大代表。
落馬
2020年12月18日，甘肅省電力投資集團有限責任公司原黨委書記、董事長李寧平涉嫌嚴重違紀違法，接受甘肅省紀委監委紀律審查和監察調查。2021年8月4日、被白銀市人民檢察院正式逮捕。2021年9月9日，被提起公訴。
家庭
父親：李子奇，原中共甘肅省委書記。
李心田（L），筆名田犁、李思，中國作家，一級編劇，中國作家協會會員，中國戲劇家協會理事。代表作有《閃閃的紅星》、《兩個小八路》等。
生平
李心田1929年生於江蘇睢寧，1950年畢業於華東軍政大學，此後參加中國人民解放軍，從事文職文藝工作，曾任濟南軍區前衛話劇團副團長。
1953年開始發表文學作品，其中以兒童文學為人所知。小說作品《閃閃的紅星》、《兩個小八路》被改編為電影，獲全國第二次少年兒童文藝創作二等獎，取得了較大的影響。《船隊按時到達》獲全國優秀少年讀物二等獎，《夜間掃街的孩子》獲冰心兒童圖書獎。
2019年6月初，李心田出門時不慎摔倒，後來意識逐漸模糊。2019年7月3日早晨5：40離世。
《我們的旗幟》（Nuestra Bandera）是西班牙共產黨的政治理論和思想教育刊物，從馬克思主義的角度分析社會、文化和政治生活。
歷史
1937年7月15日在巴倫西亞首刊。1938年1月1日在巴塞羅那發行第2期。在最初的幾年中，週期性。內戰結束后的1940年6月至1944年12月流亡至墨西哥發行；1950年前在圖盧茲和巴黎等城市發行。從1993年1月發行的第154期開始更名為《烏托邦，我們的旗幟》。2010年重新更改回原名。2013年至2015年停刊。
大事記
1979年底，《我們的旗幟》總編輯曼努埃爾·阿斯卡拉特在北京先後會見了《人民日報》總編輯胡績偉與時任國務院副總理姬鵬飛。
貢安國，字玄畧，直隸寧國府宣城縣人，翰林院待詔貢汝成長子，明朝理學家。
生平
嘉靖三十五年（1556年）貢生，與鄒守益、歐陽德、王畿相交莫逆，獨窺程頤、朱熹之奧，得其精微，著《啓蒙》、《規條》二書，開示後學，蔚為儒宗。由明經授湖口縣訓導，嘗主持白鹿洞書院，集諸生進之曰：務求實得，毋事空言。倡學四十餘年，門人私錄其訓解為一集，安國見而自署曰：學覺窺斑。升國子監學錄，出知東平州，力行所志，民俗丕變。尋請休得歸，復主持志學書院，督學耿定向、知府羅汝芳請為多士師，學者向之，稱之為受軒先生。萬曆間與修《南畿志》，當事推宣城貢安國及梅鼎祚，並不愧古良史。
颱風愛麗斯 (1961年)
颱風愛麗斯（Typhoon Alice，國際編號：6103，聯合颱風警報中心：05W）為1961年太平洋颱風季第6個被命名的熱帶氣旋，亦是少數直接穿過皇家香港天文臺總部並引致天文臺需要懸掛十號風球的熱帶氣旋之一。愛麗斯于1961年5月16日產生，經過南海中、北部之後，再於5月19日在香港掠過，並給香港造成災害，兩日後進入東海及減弱消散。另外，天文臺因愛麗斯吹襲而懸掛的十號風球歷時僅2小時30分，成為香港有紀錄以來引致天文臺懸掛十號風球時數最短的熱帶氣旋，亦是唯一需于5月發出十號颶風訊號，紀錄至今未破。根據實測風力，因為香港境內沒有錄得颶風，所以對於香港是一個不達標的十號風球，最接近香港時強度沒有颱風級數，只有強烈熱帶風暴級數。
發展過程
一個低壓區于5月13日橫過菲律賓南部，並於翌日進入南海。兩日後，該低壓區在南海中部，即在北緯14.5度，東經115度附近的海面增強為熱帶低氣壓，及轉向西北偏北移動。經多日的進一步增強，它于5月18日增強成颱風，被命名為愛麗斯。之後愛麗斯再轉向東北偏北移動，掠過南海北部，于5月19日在香港登陸，登陸后隨即在廣東東部轉向東北移動及減弱，兩日後從浙江省沿岸進入東海，及后逐漸消散。
影響
英屬香港
* 當地懸掛之最高熱帶氣旋警告訊號：10
* 最接近當地位置：風眼直接穿過天文臺總部
皇家香港天文臺于5月18日夏令時間下午4時懸掛一號風球，當時愛麗斯正集結在香港以南約220英里（即約354公里），並以10節（即約每小時18.5公里）速度向北移動。同日下午6時40分，天文臺改掛三號風球。隨著愛麗斯趨向香港，天文臺于5月19日上午5時50分改掛七號風球，再在上午8時35分改掛九號風球。上午9時，天文臺已經錄得69節（即約每小時128公里）的陣風。後來據雷達觀測，天文臺預料愛麗斯的風眼將於下午1時左右穿過香港，因而決定在上午10時30分改掛十號風球，歷時2小時30分，成為香港二戰後有紀錄以來，引致天文臺懸掛十號風球時數最短的熱帶氣旋。根據實測風力，因為香港境內沒有錄得颶風，所以對於香港是一個不達標的十號風球，最接近香港時強度沒有颱風級數，只有強烈熱帶風暴級數。
其中心在該日正午時分開始穿過港九市區和天文臺總部，並錄得最低平均海平面氣壓為每小時981.8百帕斯卡。最初當地吹東風，和錄得約43節（即約每小時80公里）的最高持續風速及89節（即約每小時165公里）的最高陣風；以上換算后的數字是根據1節＝1.852公里每小時的原則，再作四捨五入而換算；但從現時 天文臺提供的官方版本，換算后的最高持續風速和最高陣風卻分別為每小時83公里和每小時166公里，數字略有出入。在下午1時04分開始出現約16分鐘的風勢平靜。正當風眼經過時，天文臺在下午1時改掛六號風球，表示轉吹西南烈風。在下午4時，天文臺再次錄得約42節（即約每小時78公里）的持續風速及74節（即約每小時137公里）的陣風。隨著愛麗斯遠離香港，天文臺于下午7時30分改掛三號風球，至翌日上午2時除下所有訊號，懸掛總時間只有34小時。
據皇家香港天文臺事後統計，共有五人在愛麗斯襲港期間死亡，20人受傷。 另有十艘船隻受損，包括一艘遠洋輪船及九艘漁船。在風暴下的市區也受影響，在九龍何文田的文華村尤為嚴重，該處最少有六間村屋倒塌。
葡屬澳門
* 當地懸掛之最高熱帶氣旋訊號：
愛麗斯在5月18日至19日期間最接近澳門。從澳門氣象臺所提供的數據顯示，愛麗斯于5月19日趨向香港期間，澳門也開始吹強風，澳門氣象臺於該日錄得的全日平均風速為每小時35公里，而平均海平面氣壓為995.7百帕斯卡。愛麗斯的環流亦為澳門帶來降雨，在5月17日至20日為澳門帶來55.8毫米的雨量。
以下是澳門氣象臺所提供的數據（1961年5月17日－20日）：
中國大陸
愛麗斯登陸后曾吹襲中國大陸，為該區帶來暴雨，但對該區的影響則未見記載。
備註
熱帶氣旋警告使用紀錄
三手煙（third-hand smoke）是指吸菸后殘留在物體表面和灰塵中的煙霧污染物。
詞源
三手煙這個詞是納法伯/哈佛癌癥中心（Dana–Farber/Harvard Cancer Center）所創造的新詞。這裡面所提到的三手代表的是即使二手菸被清理之後，仍舊殘餘在物品表面上面的污染。也就是說，一手煙代表的是吸菸者自己吸入肺部的煙，二手菸代表的是吸菸者所吐出的煙與香菸燃燒所產生其他物質的混合，進入空氣中並且可能被其他人吸入。三手煙則是指吸菸后殘留在物體表面和灰塵中的煙霧污染物，他們重新釋放到空氣中，其中有些化合物可與環境中的氧化劑和其他化合物反應產生二次污染物。
潛在傷害
雖然二手菸在房間或者密閉空間裡面會在短時間之後消散，尼古丁以及其他香菸的成份會附著在該空間的表面上，並且持續釋放毒素。一項由美國華人科學家杭渤主導的跨學科研究發現，三手煙在人體細胞會引起基因突變，從而造成癌癥和其他疾病的可能性。
公眾意識與影響
在2011年10月，在亞歷山德里亞的聖弗朗西斯卡布里尼醫院（Christus St. Frances Cabrini Hospital）提出報告會在2012年7月禁止三手煙，所有衣服聞起來有煙味的員工會被禁止工作。此禁令的執行是因為三手煙據稱對嬰兒或者小孩的大腦有特殊的危險。
王威 (東漢)
王威（？－？） 東漢末年時將領。曾為劉表的部下。
生平
王威初為郡吏，后以陳事被劉表賞識，提拔為州吏。
王威並未于《三國誌》中出現。裴松之作注時，于《三國誌‧魏書‧劉表傳》中引《漢晉春秋》文中曾提及王威事蹟。
曹操統一北方后，打算整兵南侵荊州。其時劉表已死，蔡瑁等擁立劉表次子劉琮為主。面對曹操大軍壓境，大臣傅巽等極力主張劉琮引州民投降，由於朝中重臣大都附和傅巽，加上雙方強弱懸殊，結果劉琮決定舉州降曹。
部將王威便向劉琮進言：「曹操以為將軍（指劉琮）已經向其投降，加上劉備又已遁走，此時的他必定十分鬆懈，不作準備，甚至可能會以單薄的陣容輕入本州；如果您能給我數千奇兵，讓我從險要的地方進行突襲，一定可以擒獲曹操。如果真的能把曹操擒下，必能威震天下，更可以乘此威勢擴充套件勢力；即使華夏幅員如何廣闊，我方只要能傳檄于天下，便可以鎮服各地的勢力了。這個決定（指突襲曹操的決定）並不止是爲了得到一場勝利來保守目前的形勢而已（而是可以更進一步成就霸業）。這麼難遇的機會，絕對不可以錯失啊！」可惜劉琮並不接納這個計策。
劉琮降曹后，正史再沒有關於王威的下落。
演義形象
在《三國演義》中，王威是荊州一名形象相當正面的將領。初次登場于第三十四回〈蔡夫人隔屏聽密語　劉皇叔躍馬過檀溪〉中，當時荊州劉表設宴款待本州官員，因病不能親自主持，於是請屯兵新野的劉備代為主宴。部將蔡瑁便欲乘此機會刺殺劉備，但劉備部將趙雲隨侍在劉備身邊，令蔡瑁難以下手；謀士蒯越便建議使文聘、王威另外設宴款待武將，引開趙雲。
劉表死後，次子劉琮繼位。其時曹操大軍侵略荊州，劉琮在眾臣的慫恿下決定舉州降曹。曹操收到劉琮降書後，舉兵南下，到樊城時，召劉琮相見。王威便向劉琮獻計，要趁曹操鬆懈無備時，在險要處襲擊曹操，若能把曹操擒住便可以威震天下，以圖霸業。可惜劉琮將此計告訴蔡瑁后，蔡瑁大力反對，更叱責王威妄言。王威大怒，罵蔡瑁為賣國之徒。可見王威忠心耿耿，義不畏死。
劉琮正式降曹后，曹操並沒有兌現先前許下讓劉琮留在荊州的承諾，反而封其為青州刺史，令他遠離祖宗之地。劉琮深感懊悔，然而亦無可奈何，唯有與母親蔡氏同赴青州。當時荊州的故臣宿將都紛紛投奔曹操勢力，以求富貴，只有王威一人跟隨劉琮而行。曹操在遣走劉琮后，更命于禁帶兵追殺劉琮以絕後患。于禁隨即追上劉琮行駕，領兵圍剿，王威奮死抵抗，可惜寡不敵眾，最終為敵軍所殺。
死亡日記 (電視劇)
《死亡日記》原本是亞洲電視於2006年播出的電視劇集《香港奇案實錄》中的其中一個單元劇。題材取自藍田童黨虐殺少女案，由於當時案件仍在審理，結果故臨時抽起不播，直至2007年7月16日至17日才作播出，全劇共兩集。
演員表
* 鮑起靜 飾 芝母
* 鄭恕峰 飾 芝父
* 黃子雄 飾 李Sir
* 董南菲 飾 蔣柏芝
* 吳廷燁 飾 芝兄
* 陳樂文 飾 阿強
* 吳永金 飾 廖志佳
* 葉婷芝 飾 B女
* 杜秋霞 飾 Kelly
收視
以下為該劇于亞洲電視首播之收視紀錄(16/07/2007-17/07/2007)：
南象海豹（學名：Mirounga leonina），又名南象形海豹、南方象海豹，主要分佈在亞南極地區，是象海豹屬下的兩種海豹之一。它不僅是最龐大的鰭足類動物，而且還是迄今為止食肉目最大的成員。該海豹的名字源自它巨大的體型和成年雄性的大鼻子，用於發出非常響亮吼聲，尤其在交配季節。
描述
南象海豹與北象海豹相比，個頭更大，鼻子更寬。兩性異形現象明顯，雄性個頭遠遠大於比雌性。雌性平均體重為400-900公斤，長度2.6-3米；而雄性平均2,200-4,000公斤，長度4.5-5.8米。世界最大雄性南象海豹重5,000公斤,長度6.85米。
眼睛大且圓，呈黑色。眼睛的寬度和低光環境下高集聚的視線在獵物捕獲時起著重要作用。像所有的海豹一樣，南象海豹有後肢和尾鰭。每一隻腳有五個長蹼的趾。敏捷的雙掌用於推動水。胸鰭在游泳時作用不大。
由於後肢在陸地運動中不便，南象海豹使用鰭來移動身體。它們可以以這種方式在短距離內迅速移動（達每小時8公里），回到水中、追逐雌性以及追逐入侵者。
幼崽出生時有毛皮，渾身黑色。它們的毛皮不適合在水中生活，但是隔絕冷空氣，用以保護身體。第一次換毛伴隨著斷奶。換毛后，根據毛髮的厚度和濕度不同，毛皮可能會變成灰色或棕色。年長的雄性的面板是厚厚的皮革，並且通常是散佈著疤痕。
分佈及數量
目前全球共有約650,000頭南象海豹。研究表明它們分成3個地理亞群，每一個大洋有一個亞群。
跟蹤研究南象海豹行動的路線，從而證明它們主要覓食區在南極大陸的邊緣。雖然像海豹可能偶爾會在南極洲上岸休息，甚至交配，它們大量聚集在亞南極地區。
凱爾蓋朗群島海灘上的南象海豹
最大的亞群在南大西洋，總計超過40萬頭，其中包括南喬治亞大約113,000頭育齡期雌性。其他繁殖地區位於阿根廷的福克蘭羣島和瓦爾德斯半島。
第二個大亞群在印度洋南部，總計20萬頭，四分之三生活在凱爾蓋朗群島，其餘在克羅澤群島 、馬里昂和愛德華王子島、以及赫德島。有些還生活于阿姆斯特丹島。第三大亞群約7.5萬頭，活動範圍在次南極太平洋塔斯馬尼亞和新西蘭南部島嶼，主要是麥夸里島。
該物種曾經生活在塔斯馬尼亞州，聖赫勒拿島和智利海岸的胡安·費爾南德斯群島。有時有些個體在南非或澳大利亞被發現。也經常有報道提到毛里求斯海岸有動物失蹤。
19世紀末大規模捕殺海豹后，直到1950年南象海豹才恢復到相當數量，自此之後在印度洋和太平洋的亞群出現不明原因的下降。現在的數量趨於穩定，波動的原因不明。
保育狀況
其被列為《瀕危野生動植物種國際貿易公約》附錄二的物種，被限制出口及貿易。
白露河，古稱淠水，是淮河中游右岸一條支流，位於河南省東南部。因白鷺甚多曾名「白鷺河」。全長136公里，流域面積2238平方公里。
幹流概況
白露河發源于河南省新縣東南部沙窩鎮小界嶺北麓，蜿蜒北流經光山縣東南，沿商城縣與光山縣及潢川縣邊界，之後南北縱貫潢川縣東部，最後沿著淮濱縣與固始縣邊界直至匯入淮河。
流域概況
白露河流域地處北亞熱帶向暖溫帶過渡地帶，降水充沛，四季分明。流域內地勢西南高東北地。1950～2000年間。多年平均徑流深612毫米。自20世紀70年代中期以後徑流量呈下降趨勢，枯水期接近斷流。流域內水旱災害頻發。
白露河主要支流有小汪河、銅山河、螞蟻河、紫泥河、春河和期思河等。
至喜長江大橋，原名廟嘴長江大橋，位於中國湖北省宜昌市葛洲壩水利樞紐下游2.7公里。該橋全長3.23公里，投資27.67億元人民幣，其中包括橋樑主體工程，以及房屋拆遷、移山、修路等配套工程。至喜長江大橋是宜昌市第六座長江大橋，也是繼武漢鸚鵡洲長江大橋之後，世界第二座鋼板結合梁懸索橋。2012年11月18日正式動土施工，到2016年7月18日正式通車，目前全天免費通行。該橋的通車取代了葛洲壩壩頂公路，此後葛洲壩將進行徹底的封閉管理。
該橋橫跨宜昌市西陵區、長江中心的島嶼西壩以及對岸的點軍區，並在三地都建有便捷的雙向匝道用於車輛上下橋。目前該橋樑已經貫通了位於長江兩岸的宜昌市西陵區和點軍區，2017年9月城區新的公交車215路已經正式投入運營，線路通過這座橋。同時，橋樑的路標、攝像頭、人行道及其進出口的樓梯已經建設完畢，由後臺計算機調節光線強度的LED路燈也已啟用。橋南岸已經完成和江南路、江城大道的對接，橋北岸的西陵二路快速路與峽州大道也完成了對接，目前正在修建由西陵二路高架橋至沿江大道的匝道。由於工程巨大，距完全竣工還有一些時日。該橋的落成會使宜昌長江兩岸的交流更加方便，這也是宜昌市政府出臺的長遠規劃《宜昌市城市總體規劃（2011-2030年）》中的一部分。
結構
至喜長江大橋由大江橋、三江橋、南北引橋組成。其中三江橋為主跨210米的混凝土斜拉橋，大江橋為主跨838米的懸索橋，該部分為雙向六車道，是目前宜昌市橋面最寬的跨江大橋。
「反恐大橋」
除了作為跨江通道外，至喜長江大橋還是作為保障三峽工程安全執行的重大戰略專案，以及長江三峽後續配套工程之一，因此也被稱為「反恐大橋」。
蜂蜜跑廊橋（Honey Run Covered Bridge）是一座橫跨北加州巴特縣巴特溪的木質廊橋，位於森特維爾道和蜂蜜跑道交界，大約在奇科和天堂之間的半路上。2018年11月8日在營溪大火中被燒燬。
歷史
蜂蜜跑廊橋與1886年建成，1887年1月3日獲巴特縣批準建成。蜂蜜跑廊橋原稱卡爾山橋，由美國舊金山橋樑及建築公司所建。佐治米勒獲巴特縣委任為建築監督，負責監督工程專案。
在1901年之前，這座三跨木橋是無蓋的。
橫跨巴特溪的蜂蜜跑廊橋曾經是美國唯一一座現存的三跨木材普拉特式橋樑，1988年被列入國家歷史名勝登記冊。
木橋原本是開通予車輛通過，直到1965年一輛卡車撞毀了橋樑，造成橋樑幾乎無法通行，因此當局決定在上游興建一座新的鋼橋供行車通行。
而這座木橋則只供人行，並備受保護。當地居民籌集資金，從廢墟上重建了部份結構，大橋于1972年重新開放。
2018年11月8日，蜂蜜跑廊橋被營溪大火燒燬，僅餘灰燼。
另見
* 巴特縣的國家歷史古蹟名錄
《地下忍者》（日語：アンダーニンジャ）是花澤健吾所創作的日本漫畫，開始連載於《週刊Young Magazine》2018年第34號。改編電視動畫將於2023年10月首播，由手冢製作公司擔任動畫製作。
故事
設定
第二次世界大戰後，日本因為戰敗而必須將忍者組織廢除，然而仍有為數20萬的忍者隱藏在現代日本社會的各個角落，執行各種暗殺或秘密任務。這些忍者使用的忍術並非超能力或魔法，而是光學迷彩服和電擊棒等科技製品。
劇情大綱
主角云隱九郎是最低階的忍者，在歷經長期失業后，接下滲透進講談高中的任務。在他正式潛入前，有位渴望成為忍者的俄羅斯人來到日本，並誤以為只要切除三根陰莖就能成為忍者，進而在地方引發騷動。九郎派高中生吉田去探聽此事，並輾轉擊敗了那名俄羅斯人，以佐佐魔為首的三位忍者讓俄羅斯人成為同夥。在上司加藤的協助下，九郎潛入講談高中，和此前潛入的三名忍者會合。擊敗敵對小組后，九郎和對方的首領打成平手。
角色列表
 云隠 九郎（くもがくれ くろう）
 聲：坂泰斗
 加藤（かとう）
 聲：新垣樽助
 日比 奇蹟（ひび みらくる）
 聲：畠中祐
 鈴木（すずき）
 聲：種崎敦美
 蜂谷 紫音（はちや しおん）
 聲：山下大輝
 山田 美月（やまだ みつき）
出版書籍
電視動畫
2021年9月6日，宣佈將獲改編為電視動畫。
平行世界 (2017年電影)
《平行世界》是2017年日本上映電影。
在《山田孝之的戛納電影節》第六集中，山田孝之前往拜訪戛納獲獎導演河瀨直美，獲邀參演她執導的電影短片。在第七集中披露了電影短片的拍攝現場。短片時長15分鐘，是三代目J Soul Brothers的歌曲《Unfair World》世界觀的映像化，「過去和現在交錯描繪的戀愛物語」，于2017年6月1日在東京國際短片電影節上映。
演員
* 徹：山田孝之
* 真矢：石井杏奈
製作人員
* 導演：河瀨直美
* 製片人：Hiro
* 企劃：別所哲也
古希臘科技在公元前5世紀以前所未有的速度發展，一直持續到包括羅馬時期及其後。有記載的古希臘人的發明，包括齒輪，螺紋，旋轉廠，螺旋壓力機，青銅鑄造技術，水脈，水的器官，扭轉彈射器，蒸汽使用的一些實驗操作的機器和玩具，也找到一些圖表素數。許多發明後期發生在希臘時期，通常是受到在戰爭中的武器和戰術的啓發。他們把測量和數學推到了先進的水平，也出了很多英雄，包括哲學家阿基米德。
水處理技術
許多現代科技成果的基礎之一，包括水資源。古希臘人建設了輸水管供水，雨水和污水的污水收集系統，防洪和排水，建造和使用的噴泉，浴缸和其他的衛生和煉獄設施的，甚至康樂用途的水。
米勒德縣（Millard County）是美國猶他州西部的一個縣，西鄰內華達州，面積達17,684平方公里。根據2010年人口普查，米勒德縣共有人口12,420人，縣治為菲爾莫爾，最大城市則為德爾塔。6米勒德縣成立於1851年10月5日，縣名紀念第13任總統米勒德·菲爾莫爾。3
地理
根據2000年人口普查，米勒德縣總面積為km2，其中有km2，即96.5%為陸地；0，即3.5%為水域。米勒德縣既是州中第三大的縣份，亦是美國面積第32大縣份。塞維爾沙漠覆蓋了大部份米勒德縣土地，而這片沙漠在歷史上曾經是邦納維爾湖的湖底。塞維爾湖位於縣中央附近，而這個小湖正是邦納維爾湖的剩餘部份。
毗鄰縣
* 猶他州 賈布縣：北方
* 猶他州 桑皮特縣：東方
* 猶他州 塞維爾縣：東方
* 猶他州 比佛縣：南方
* 內華達州 林肯縣：西南方
* 內華達州 白松縣：西方
國家保護區
* 魚潭國家森林公園（部分）
大石頭臉
米勒德縣內的帕范谷擁有數個古老的熔巖流和死火山，其中包括「黑巖」熔巖流。「黑巖」附近有一個巖石雕像，名為「大石頭臉」（Great Stone Face）。在適當的角度下觀看，約瑟·斯密的臉容會出現在「大石頭臉」上。
人口
根據2000年人口普查2，米勒德縣擁有12,405居民、3,840住戶和3,091家庭。其人口密度為每平方英里2居民（每平方公里1居民）。米勒德縣擁有4,522間房屋單位，其密度為每平方英里1間（每平方公里0.26間）。米勒德縣的人口是由93.94%白人、0.1%黑人、1.31%土著、0.48%亞洲人、0.2%太平洋島民、2.76%其他種族和1.21%混血構成。而西班牙裔或拉丁美洲人佔了人口7.18%。
在3,840住戶中，有46.1%擁有一個或以上的兒童（18歲以下）、70.6%為夫妻、7.1%為單親家庭、19.5%為非家庭、18.3%為獨居、10.1%住戶有同居長者。平均每戶有3.19人，而平均每個家庭則有3.66人。在12,405居民中，有37.3%為18歲以下、8%為18至24歲、22.9%為25至44歲、19.4%為45至64歲以及12.3%為65歲以上。人口的年齡中位數為30歲，每100個女性就有104.9個男性。而每100個成年女性（18歲以上）就有101.9個成年男性。
米勒德縣的住戶收入中位數為$36,178，而家庭收入中位數則為$41,797。男性的收入中位數為$36,989，而女性的收入中位數則為$20,168。米勒德縣的人均收入為$13,408。約9.4%家庭和13.1%人口在貧窮線以下，包括17.2%兒童（18歲以下）及7.2%長者（65歲以上）。
于2005年，86.7%白人並非西班牙裔或拉丁美洲人。黑人人口倍增至0.2%，而土著人口則上升至1.5%。另一方面，亞洲人人口下降至0.4%。
景象，左方豎有旗竿屬畢打山上的船政署
是香港島中環曾經存在的一座山崗，位於云咸街、己連拿利、下亞厘畢道和德己立街之間的高處。香港開埠后，首任船政官及海事裁判司William Pedder（William Pedder）上尉在此山坡上建築了一座平房作為官邸，並同時用作船政廳的辦公室。
鄰近
* 己連拿利：在1841年，首任「管理長官」義律，即是港督命名為義律谷，之後義律失勢，山谷改名為己連拿利，中文稱為鐵崗。
* 藝穗會：在1890年，牛奶公司在此設定凍倉，又于1913年擴建。
蘇爾 (北歐神話)
蘇爾（Sol），是北歐神話中的太陽馭者，是太陽的化身。她是巨人蒙迪爾法利（Mundilfari）的女兒，她的丈夫是火焰巨人史爾特爾（Surtur）的兒子—格勞爾（Glaur）。她的兄弟是瑪尼（Mani，月亮），瑪尼則是月亮的馭者。在古英語中她對應的名字是西格爾（Sigel）。
蘇爾駕駛著由阿爾瓦克（Arvak）和阿爾斯維（Alsvid）拉著的日車，車上裝載著由穆斯貝爾海姆（Muspelheim。火焰國）中擷取來的最大火塊，由於火的熱力太猛烈，所以在車前加裝了巨盾斯瓦林（Svalin），以免燒壞車子。北歐神話中相信，太陽只提供熱力而沒提供光亮，耀眼的光明其實是來自阿爾瓦克和阿爾斯維的鬃毛之間。
一隻名為斯庫爾（Skoll）的狼總是在車后追逐太陽，想把它吞下去。當發生日蝕時，就表示蘇爾被追上了，這時候地上的人們就會敲鑼打鼓以嚇走天狼。但總有一天，斯庫爾將把太陽吞下，那時就是諸神的黃昏到來的時候。而當世界重生之後，駕馭日車的任務會由蘇爾的女兒—蘇娜（Sunna）繼承，新的太陽無須用盾隔著，因為它將會無比溫和，使大地再次重現生機。
蘇爾也被叫做Sunna、Sunne 或 Frau Sunne，這些單字都和太陽或星期日是同一個語源。太陽本身也被叫做Alfrodull，意即「精靈的光榮」（glory of elves）。
在計算機程式設計領域，自動變數（Automatic Variable）指的是區域性作用域變數，具體來說即是在控制流進入變數作用域時系統自動為其分配儲存空間，並在離開作用域時釋放空間的一類變數。在許多程式語言中，自動變數與術語「區域性變數」（Local Variable）所指的變數實際上是同一種變數，所以通常情況下「自動變數」與「區域性變數」是同義的。
不同程式語言中的實現
C、C++
自動變數在C與C++中的實現即為「自動變數」（Automatic Variable）。預設情況下，在程式碼塊內聲明的變數都是自動變數，但亦可用自動變數的關鍵字auto明確標識儲存類；而如若使用register（而非auto）儲存類標識程式碼塊內的變數，編譯器就會將變數快取于處理器內的暫存器中，此種情況下不能對該變數或其成員變數使用引用操作符&以取得其地址，因為&只能取得記憶體空間中的地址；除此以外，由於暫存器的數量及其所能儲存的數據型別受硬體限制而可能無法儲存指定變數，編譯器可以忽略聲明內的register關鍵字。對於一個未初始化的自動變數來說，在為其賦值之前其值都為undefined（未定義）。
在C++中，如諺語「資源獲取即初始化」（Resource Acquisition Is Initialization，常縮寫為RAII）所述，自動變數的建構函式在程式執行至聲明部分的時候才會被呼叫，而當程式執行至所給的程式塊末端的時候則呼叫解構函式，這一特性常應用於資源的分配與釋放管理，如自動關閉已開啟的檔案或自動釋放空閑記憶體。
Java
自動變數在Java中的實現為「區域性變數」（Local Variable）。Java中的自動變數與C、C++中的相似，但Java中並無auto、register這些標識儲存類用的關鍵字。但相對應的，Java編譯器亦不允許使用沒有明確初始化的區域性變數（會提示錯誤），這一點與C、C++不同，在C與C++中編譯器只會對這類用法做出警告。根據Java標準的要求，每個區域性變數在使用之前都必須明確地初始化，從這點來說Java中的區域性變數與可以預設值（數值變數對應0，對像對應null）進行隱式初始化的實例變數是有所差異的。
Perl
自動變數在C與C++中的實現則為詞法變數（Lexical）、my/私有變數（Private Variable）。在Perl中，區域性變數是以操作符my聲明的。未初始化的數據項的預設初值是undef，而未初始化的陣列與雜湊的預設初值則為()。Perl中亦可用local操作符將全域性變數臨時用作自動變數，也即在不建立自動變數的情況下給一個全域性變數（亦稱包變數）臨時賦值（原值則先儲存于別處）並將其作用域限定在程式碼塊內，當執行到變數的作用域之外時再恢復原值。
《左拉傳》（The Life of Emile Zola）是一部1937年的美國傳記片，講述法國作家埃米爾·左拉的一生。它描繪了左拉與著名畫家保羅·塞尚的友誼、他通過大量寫作獲得成功的經歷，重點描繪了他參在德雷福斯事件中扮演的角色。該片在洛杉磯的卡塞劇院舉行首映，在票房、口碑上均獲得成功，同時代的評論家認為它是那個時代最好的傳記片。該片曾獲得奧斯卡最佳影片（它是第二部獲最佳影片獎的傳記片）、最佳男配角和最佳編劇。
劇情
埃米爾·左拉出身於巴黎一個工程師家庭，1862年進入阿塞特書店當包書工，不久，左拉發表了第一本長篇小說《克洛德的懺悔》，此時檢察官警告他，不許再寫此類有害公眾道德的作品，於是書店老闆強迫左拉停止寫作、而左拉寧願被解僱也不肯俯首聽命。
此後，左拉深入社會底層，對貧苦大眾的非人生活作了不少報道。一次，左拉幫助妓女娜娜逃脫警察的虐待，從而得知娜娜的悲慘身世。兩年後，左拉出版了小說《娜娜》，引起轟動，因此發了大財。左拉親自送書和一筆巨款給娜娜，表示並未遺忘她的苦難。
十多年後，普法戰爭爆發，法軍屢戰屢敗，法國情報單位截獲一份密報，得知有人向普軍報告法國炮兵的力量，參謀部認為叛徒是步兵軍官厄斯特拉齊，陸軍部斷然否認，認為叛徒是炮兵。德雷福斯隸屬參謀本部，但他是猶太人，薪俸外又有額外收入，因此被判叛國罪，終身流放。后雖發現真正的叛徒是陸軍軍官厄斯特拉齊，但參謀長爲了面子，不準平反德雷福斯案，下令將厄斯特拉齊無罪釋放。
1898年冬天，法蘭西學院接納左拉為院士，德雷福斯的哥哥馬都登門求左拉為其弟平反冤案。左拉一開始因顧慮控告參謀本部的嚴重後果，沒有答應，馬都留下證明檔案后黯然離去。左拉陷入名利與良知的掙扎，但在研讀證據后，還是寫信給總統弗列克斯福爾，並召集有關人等在《震旦報》編輯部宣讀信的全文，揭露陸軍參謀本部陷人于罪的陰謀，這封以「我控訴」為題刊登的信件轟動了整個巴黎。不久，法院即傳訊左拉出庭受審，法官受軍方指示下令不準複審德雷福斯原案，軍方甚至假造一份秘密檔案證明德雷福斯通敵。
審訊進行到第11天，左拉在被告席為德雷福斯和自己辯護，當天，法院判處左拉一年徒刑和3000法郎罰金。左拉逃至英國鄉間隱居，不斷地以犀利的文章控訴司法的不公，終於引起議會的激辯，部分軍隊發生兵變。要求重審德雷福斯案的聲浪愈來愈高，新上任的陸軍部長卡發奈將軍下令調查案情，厄斯特拉齊畏罪潛逃，德雷福斯案終獲平反，左拉也得以回國。
1902年9月29日，德雷福斯復職並被提升爲司令官，軍方為他舉行授勛典禮，同日，左拉因煤氣中毒不幸逝世。