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《東方公教會》（Orientalium Ecclesiarum）法令為梵蒂岡第二屆大公會議所發佈的文獻之一，其正式名稱依照聖座檔案的命名慣例取用其拉丁原文的首二個單詞來為該檔案命名為「Orientalium Ecclesiarum」， 中文直譯為「東方教會」。東方公教會顧名思義指的就是東儀天主教，此文獻主要是介紹東儀天主教的特有傳統，並確保他們在天主教內的自主權。
此文獻的前身是《東方禮教會》草案，在第三期會議期間于1964年10月15日提出給大會討論，在20號獲得通過，且於21日由教宗保祿六世公佈。在這討論期間爲了尊重東正教等沒有歸屬於天主教的東方禮儀教會，所以更名為《東方公教會》法令。
簡介
文獻分為開頭的緒言，說明該文獻提到的規範是爲了儲存東方教會的豐富傳統而設的。主體的六個章節，先是介紹東方禮儀教會，之後則強調儲存東方教會的傳統之重 要性。並且從宗主教的權威，東方禮的聖事和禮儀節慶的定立說明儲存其傳統的方式。最後一章則是討論到與非天主教的東方禮教會的往來方式。最後結語則說明此 文獻所提及的規範為東西教會完全弭平之間的分裂前的暫時規範。
檔案開頭直接稱揚東方禮教會儲存了從教父們傳承下來的宗徒傳統，而這些傳統也是整個教會的寶藏之一。爲了表示梵二會議對東方禮教會的關懷，因此在保留給教宗和各東方教會會議的裁量範圍外，訂立了幾項規範來保障他們的權益。
〈論個別教會或禮儀〉
此一章節介紹了東方禮教會，並說明由於各東儀天主教與整個教會的共融，因此各教會間的差異並不影響教會的合一。而且各個別教會在同樣接受教宗的管理下，其地位也是相同的。
並且各自主教會爲了各地的信眾的需求，也可在各地成立自身禮儀的堂區或聖統。不過在同一地區的各禮儀教會都因定期交流，保持合作。而從屬各禮儀聖統的神職人員以至於信徒都應獲得該禮儀所需的訓練與教育。而從其他禮儀改宗到天主教的信徒應當儲存所屬禮儀的傳統。
〈論儲存東方教會的精神祖產〉
此章強調了儲存東方禮儀教會的傳統之重要性。聲明各東方禮教會都有如同拉丁禮教會儲存其傳承的權利與義務。除了為教會的進步發展有必要外，才能變更這些傳統。而在此之前在沒特殊原因，只是受到時局影響所變更的也該適時恢復。
而在另一方面，梵二大公會議也要求因職務而常需與東方教會接觸的教會人士，應該熟悉所接觸的東方教會的傳統並予以尊重。而在東儀天主教地區內活動的拉丁禮修會也該適時建立東方禮會院或會省。
〈論東方宗主教〉
此章介紹了在東方禮教會內佔有重要角色的各個宗主教的定位，宗主教在傳統上享有所轄地區內的所有主教的統轄權，以及神職人員與平信徒們的管理權。此權威也拓及在外地所設立的該禮儀的團體。而各宗主教除了名譽性質的順位外，其地位是平等的。
同時梵二大公會議宣佈，將藉由此法案在符合時代情況下恢復各個東儀天主教的宗主教們因傳承而該有的權威。而此權利的享有者也包括管理各東方禮教會的各位大總主教。同時梵二大公會議也宣佈在必要時候可由教宗或是之後的大公會議來建立新的宗主教聖統。
〈論聖事紀律〉
該章節說明了各東儀天主教教會在聖事舉行上的權利。以及與拉丁禮天主教在互相行使聖事時的有效性。
首先承認依照東方傳統上，只要是使用宗主教或主教祝聖的聖油，那麼東儀天主教的司鐸們就享有施予堅振聖事的權利。在拉丁禮教會此權利只保留給主教，以及獲得主教依例特許施予的神父。不論是東方禮或是拉丁禮的神父施予其他禮儀的信徒的聖洗或是堅振聖事都有效，只是施行時要考慮對對方禮儀的尊重，以及不予教會法或是特別法衝突。
在和好聖事方面，不管是哪個禮儀的神父，只要在所在教區主教沒特別限制的情況下，都能聆聽所有天主教徒的告解。聖秩聖事方面，梵二會議表達對於恢復終身執事制度的關切。並且表示各級神品的定立保留給各禮儀教會的立法機構。
至於東儀天主教教徒與非天主教基督徒之間的婚姻，只要是正當接受神父的施禮，則此婚姻則有效。
〈論敬禮天主〉
此章節主要是討論教會禮儀節期的規範，對於各東方教會通同的慶節，其廢立權只保留給教宗與大公會議。而各東儀天主教教會本身特有的慶節。除教宗的裁決權外， 則是由所轄的宗主教或總主教的會議管理。對於復活節，梵二大公會議則提出訴求，要求各個教會能經過協調后，訂立同一天舉行。在其他禮儀教會的地區內居住的 教友們可以依循當地教會的規定參與慶節。
對於東方教會特有的讚頌天主典禮，則同意東儀天主教的神父舉辦，並鼓勵信徒參與。
至於各禮儀教會在外地的團體，使用當地語言舉辦聖事的決定權則交給各宗主教與其會議裁決，並且呈報給教宗知曉。
〈論與分離弟兄交往〉
最後梵二大公會議談及東儀天主教以外的東方教會，首先說明與其來往要秉持著同一次大公會議所發佈的〈大公主義〉法令的原則與之友善來往，並促進合一。
而討論到從東方禮教會改宗到天主教的人士，梵二大公會議表示「除了單純的承認公教信仰以外，不得有其他要求。」而如果改宗者是東方禮教會的神職人員，則可以在符合教會法的情況下執行聖事。
此外大公會議也表示，若一位東方教會的成員若對天主教保持友善態度，則也可以領受天主教的神職人員施以的告解、聖體、病人傳油聖事。同樣的天主教的信眾在特殊情況也可向東方教會的神父領受聖事。
〈結語〉
結語特別說明以上的規範僅是在東西教會完全和好如初前的暫時之舉，並鼓勵信眾多為雙方的合一祈禱。
背景
早期基督教團體依地區分佈而有過五大牧首（宗主教）時代，分別是羅馬、君士坦丁堡、耶路撒冷、亞歷山大港以及安提克。其時羅馬帝國分為東西二部，於是這些教會也因 此而有了東西之分，西方的羅馬主教成爲了天主教教宗的前身，而由於地域的分隔導致的隔閡，以及對於教會治權的看法不同，最後導致了羅馬帝國基督教的東西教會間互相對峙，最後因為和子說導致了東西教會大分裂。西方的成爲了基督公教會也就是天主教，東方的以君士坦丁宗主教為首，形成了基督正教會，也稱之為東正教。
除此之外亦有受到以弗所大公會議和迦克墩大公會議的影響導致了聶斯托里派和一性論派的分離，加上原先獨立在羅馬帝國外發展的亞美尼亞使徒教會等，形成了多元且不互相統屬的東方諸教會。
後來聖座與這些東方教會有所接觸，部分教會領袖則選擇帶領信眾加入天主教，或以天主教的立場稱之為迴歸。這些各有特色的教會在改宗天主教后，被允許保留自身的傳統，因而形成了東儀天主教。或稱之為東方公教會。
在梵二大公會議上，這些東方公教會的權益成為議題之一，於是此類意見被整合成了《東方公教會》法案。
成都時代出版社，舊名為蜀蓉棋藝出版社，是中國一家以出版圍棋、中國象棋、國際象棋、橋牌等棋牌相關書籍聞名的出版社。
歷史
蜀蓉棋藝出版社于1985年6月8日成立，其前身為成都棋苑編輯部，主要出版圍棋、象棋、國際象棋和橋牌等棋牌讀物。建社初期只有13人，逐步形成一支由棋牌名家為骨幹的編職隊伍，由圍棋史研究專家劉善承任首任社長，白小川任編輯部主任，丁開明、廖渝生、洪艷任專職圍棋編輯。后，編輯又從加入杜維新、江鳴久作圍棋編輯。國際象棋編輯則有肖冠軍、橋牌編輯有李石林、中國象棋編輯有程明松等人。
從二十世紀80年代開始長期編撰《中國圍棋年鑑》至今。1992年以前，出版的圍棋圖書大多為翻譯自日本書籍。劉善承以李原的筆名擔任翻譯。90年代，因受版權所限，於是出版社邀請組織陳祖德、王汝南、聶衛平、馬曉春、宋雪林等國內棋手創作圍棋圖書。
出版書籍曾獲「全國優秀圖書獎」、「全國優秀圖書暢銷獎」、「金鑰匙獎」、「新星杯獎」、「全國優秀象棋圖書一等獎」等獎項。
2001年8月改名為成都時代出版社，擴充套件棋牌以外的書籍市場。
川崎壤土邊坡破壞實驗事故（川崎ローム斜面崩壊実験事故），發生于1971年（昭和46年）11月11日，在日本神奈川縣川崎市的一起實驗事故，造成15人死亡、10人受傷。
概要
日本關東地區有多處壤土臺地，經常發生坍方意外，科學技術廳為此于1969年投入5500萬日圓的經費，開始一項為期3年的研究計劃，此實驗是這個研究計劃的一環。日本政府四個省廳所屬的研究機構（科學技術廳國立防災科學技術中心、通商產業省工業技術院地質調查所、自治省消防廳消防研究所、建設省土木研究所）共同合作對於關東壤土層的臺地進行邊坡破壞的綜合研究。
研究計劃選定了多個預定進行實驗的地點，在多摩區生田綠地公園的實驗預定地于1970年2月18日獲得川崎市長的許可，實驗計劃在隔年6月9日獲得承認。
這個實驗規劃在生田綠地公園一處斜角30度的坡地，在坡頂標高60至70公尺處以人工灑水的方式模擬降雨，人為製造出邊坡破壞，以收集數據。坡地底部寬約100公尺，觀測儀器、攝影機架設在離坡地底部上方50公尺、標高約49公尺之處。坡地底部標高47公尺處並設有一公尺高的防護柵欄。負責測量的小組及媒體人員則在防護柵欄後方進行測量與記錄。在正式實驗前，1971年當年的4月27-28日、7月8-9日、11月4-6日合計7日進行預灑水。
實驗開始與事故發生
1971年11月9日，下午3時30分開始灑水模擬降雨。同月11日下午3時34分，灑水量已相當於降雨量470毫米，這時突然發生巨響，坡頂的棄土、壤土層本體及一部份砂礫層開始崩落，衝倒下方的防護柵欄後到坡底55米處的池塘才停止。
由於崩落速度與規模超過原先預期，現場共有25人遭活埋，其中15人死亡（11位實驗人員及4位媒體人員）、10人輕重傷。富士電視臺的攝影師佐武正於被活埋身亡前拍下崩落髮生的最後片段，為該電視臺所播出。《讀賣新聞》于隔天刊登事故發生時的連續照片。
發生原因
此事故主要肇因於下列原因：
* 實驗小組與媒體人員的事前溝通連絡並不周延，包括警報與疏散場所等指示未充份傳達。
* 實驗時未連絡當地的警察與消防機關，現場人員出入管制也不徹底。
* 觀察場所的17米後方，即唯一的避難方向有池塘。
* 坍方土石流到底部所需時間短於原本預期的約5至6秒，實際上僅2至3秒。
* 實驗前的地質調查僅做了三處深三公尺的鉆探。
* 實驗前在深度約為2.3-2.7米的壤土層與黏土層之間發生龜裂。
事後
佐藤榮作內閣的科學技術廳長官平泉渉在事發后負政治責任，于同年11月15日請辭下臺。
事故地點後來曾做為高爾夫球場，之後闢建為川崎市岡本太郎美術館，于1999年開館。在該館入口附近設有此事故的紀念碑。
天主教科佩爾教區（Dioecesis Iustinopolitana、Škofija Murska Sobota）是羅馬天主教在斯洛文尼亞的一個教區。屬盧布爾雅那總教區。
2011年，有195,200名教友，估轄區總人口72.9%，有189個堂區、160名司鐸、34名修士、51名修女。現任教區主教為尤利·比茲亞克。除了科佩爾的主教座堂外，在新戈里察有副座堂。
成立於6世紀，首任主教是聖那扎里奧。1828年6月30日與現屬義大利的的里雅斯特教區合併，1977年10月17日分開。
蕭退，南蘭陵郡蘭陵縣（今江蘇省常州市武進區）人，追尊梁文帝蕭順之之孫，使持節、散騎常侍、都督荊湘雍梁益寧南北秦八州諸軍事、驃騎大將軍、開府儀同三司、荊州刺史、鄱陽王忠烈王蕭恢之子。
生平
蕭退在南梁封湘潭侯，出任青州刺史。
普通七年（526年），蕭恢在荊州去世，蕭退的大哥蕭范派遣蕭退護送父親的遺體沿長江回建康城。大同二年（536年），東魏派遣侯景率領七萬人馬進攻楚州，侯景乘勝進軍淮上，寫信勸陳慶之投降。梁武帝蕭衍派遣蕭退和右衛將軍夏侯夔等人前往增援，軍隊趕到黎漿時，陳慶之已經擊敗侯景。
侯景之亂發生后，北兗州刺史蕭祗、蕭退以及前任潼州刺史郭鳳一同起兵，準備前往支援。太清三年二月庚子（549年3月28日），南兗州刺史南康王蕭會理和前青冀二州刺史蕭退、西昌侯世子蕭彧率領長江以北的三萬軍隊到達馬卬洲。此時侯景剛與南梁詐和，擔心北軍從白下城前來，斷絕長江的通道，於是上表說：「請北軍回撤到秦淮河南岸，否則，臣沒法撤退到江北。」二月丁未（549年4月4日），太子蕭綱敕令蕭會理和蕭退率領北軍移防到江潭苑。
三月，侯景攻陷建康城。三月己巳（549年4月26日），侯景派石城公蕭大款攜帶詔令命令建康城外各路軍隊解圍，北兗州刺史蕭退也帶領自己的軍隊退回軍鎮。之後蕭退隨堂兄北兗州刺史、定襄侯蕭祗逃亡到東魏。
天保四年（553年）九月，齊文宣帝高洋派遣郭元建在合肥訓練水軍兩萬多人，準備襲擊建康城，強迫南梁接受蕭退為皇帝。閏十月丁丑，南梁南豫州刺史侯瑱在東關與郭元建交戰，北齊軍隊大敗，溺死的有上萬人，蕭退回到鄴城。北齊天保年間，蕭退擔任金紫光祿大夫，去世。
家庭
兄弟姐妹
兒子
* 蕭慨，北齊司徒從事中郎
《暴火危墻》（Against the Wall）是一部1994年美國動作時代劇電視電影，由約翰·法蘭克海默執導，羅恩·哈欽森編寫劇本，凱爾·麥克拉克倫和山繆·傑克森主演，1994年3月26日在HBO播出。劇情根據1971年阿蒂卡監獄暴亂的真實故事改編。
電影獲得普遍好評，更令傑克森提名金球獎、法蘭克海默贏得黃金時段艾美獎。
演員
* 凱爾·麥克拉克倫飾演懲教官麥可·史密斯
* 山繆·傑克森飾演囚犯賈馬爾·X
* 克拉倫斯·威廉斯三世飾演囚犯查卡
* 佛德瑞克·佛斯特飾演越戰老兵懲教官韋斯巴德中尉
* 哈利·狄恩·史坦頓飾演哈爾·史密斯
* 菲利普·波斯科飾演懲教專員羅素奧斯瓦爾德
* 湯姆·鮑爾飾演艾德
* 安·海契飾演莎朗·史密斯
* 卡蒙·亞金札諾飾演曼庫西
* 彼得·繆尼克飾演傑西
* 史提夫·哈里斯飾演塞西爾
* 大衛·阿克羅伊德飾演威廉·庫斯特勒
* 丹尼·崔喬飾演拉米雷斯
* 丹尼斯·福里斯特飾演丹尼
製作
《暴火危墻》製作預算達580萬美元，並花了31天拍攝。
舍爾將軍號裝甲艦
舍爾海軍上將號裝甲艦（德語：Admiral Scheer）是納粹德國海軍的一艘德國級裝甲艦（德國將其劃分爲裝甲艦，英國則稱它們為「袖珍戰艦」，另外還有被劃分爲重巡洋艦的爭議）。該艦名字取自於德國一戰的公海艦隊司令—海軍上將萊因哈特·舍爾。
歷史
舍爾海軍上將號于1933年4月1日下水，並由萊因哈特·席爾上將的女兒—瑪里安娜·貝瑟勒（Marianne Besserer）為該艦命名。
二戰期間，舍爾海軍上將號在特奧多爾·克朗克（Theodor Krancke）上校的指揮下，成了戰爭中最成功的通商破壞艦，最遠還巡弋到印度洋。在戰爭即將結束時，停靠于基爾港的席爾將軍號被英國皇家空軍轟炸，傾覆並沉沒。戰後，該艦部份被打撈，並將其船體拆毀，把埋在瓦礫堆下的部份船身與碼頭填起，變成了一座停車場。
西班牙內戰
舍爾海軍上將號的首次任務為1936年7月，被派到西班牙疏散被西班牙內戰捲入的德國平民。它還暗中監視載滿武器、援助共和政府的蘇聯船隊以及保護運輸武器給國民軍的德國船隻。1937年5月31日，舍爾海軍上將號砲轟了共和軍于阿爾梅里亞的軍事設施，以報2天前共和軍飛機轟炸其姊妹艦德國號之仇。到了1938年6月末，它已結束了8次的部署任務。
在接近部署于西班牙的任務結束前，舍爾海軍上將號于1938年4月被作為一個投票所，專給就讀於羅馬的聖瑪利亞靈魂之母堂（Santa Maria dell'Anima）學院的德國與奧地利神職人員與學生海外投票權，處理德奧合併的議題。因此席爾將軍號停泊于義大利的加埃塔港內。與德國預期之結果相反，當地有90％的選票否決德奧合併，此事件當時還被稱作「加埃塔之恥」（意大利語：Vergogna di Gaeta；德語：Schande von Gaeta）。
第二次世界大戰
舍爾海軍上將號于1939年9月開始了它首次的二戰生涯，但隨即在威廉港就被英國皇家空軍的布倫亨式轟炸機攻擊。它被擊中了3枚炸彈，但均未造成嚴重的傷害，艦上的高射炮也擊落4架轟炸機。之後舍爾海軍上將號進行了一次徹底的檢修，而它的姊妹艦則出航進行海上破交戰。德國號在回程時擊沉了2艘船，但斯比伯爵將軍號在擊沉9艘船后就被英國皇家海軍發現並給予重創，之後在拉普拉塔河口海戰後自行鑿沉于蒙得維的亞港。雖然這些裝甲艦並未取得很大的成果，但已證實了海上通商破壞戰的概念。舍爾海軍上將號于1940年前幾個月被改良，原本很重的裝甲指揮塔換裝成傳統矮艦橋搭配桅桿的樣式，並在同年7月重新劃分爲重巡洋艦。
航行中的舍爾海軍上將號
舍爾海軍上將號于1940年10月14日巡弋時，海軍的B-Dienst機關以雷達攔截到了一支船團，從而成為舍爾海軍上將號的第一個目標—從加拿大新斯科舍哈利法克斯港出航的HX-84船團。舍爾海軍上將號于1940年11月5日發射水上飛機找到船團的位置，並相信其無護衛艦護航，於是舍爾海軍上將號出發前去攻擊。然而，當船團出現于海上地平線時，有一艘船脫離船團並挑戰了舍爾海軍上將號。該船為由愛德華·芬根上校所指揮的杰維斯灣號（Jervis Bay），是一艘武裝商船，也是該船團唯一一艘護衛艦。由於盟軍戰艦的數量不足，在戰爭初期階段，船團只有在最後3天的航行里才有驅逐艦保護。因此杰維斯灣號完全處於劣勢，但德國船艦必須優先攻擊已放出煙霧、試圖分散逃走的船團。舍爾海軍上將號成功地開火擊沉5艘船隻，並使聖·德梅特里奧號油輪著火，但該船在杰維斯灣號的犧牲保護下成功即時搶救。這次的攻擊行動使得英國皇家海軍司令部改變政策，大型船團必須在戰鬥艦或戰鬥巡洋艦的護衛下才能航行，此舉影響了皇家海軍許多艦隻往後的任務角色。
皇家海軍派遣多艘船艦去搜捕舍爾海軍上將號，但它成功南下逃脫並與補油艦諾德馬克號（Nordmark）會合。在之後2個月里，舍爾海軍上將號又擊沉了數艘船，繳獲其補給品與戰俘，之後又將戰俘轉到諾德馬克號上。之後它在中大西洋上度過了1940年的聖誕節，之後又經過幾百浬的航程，通過特里斯坦-達庫尼亞群島，于1941年2月進入印度洋。之後它又發現了另外2艘目標船，但它們其中一艘設法發出了求救訊號，召來了英國巡洋艦支援。而舍爾海軍上將號設法擊沉了一艘運煤船后逃入大西洋。克朗克上校向北航行，通過丹麥海峽並最終於1941年4月1日回到了基爾港，此行共航行了85,000公里和擊沉16艘商船。
舍爾海軍上將號後來一直待在港內，直到1942年7月2日出擊攔截援蘇的北極船團—PQ 17船團，但該行動失敗。1942年8月，它駛入北冰洋狩獵船團，併發起仙境作戰（Unternehmen Wunderland）以建立德國海軍在蘇聯海域的制海權。舍爾海軍上將號于8月25日砲擊位於熱拉尼亞海角的蘇聯氣象站，並擊沉一艘武裝的破冰船亞歷山大·西比里亞科夫號（Aleksandr Sibiryakov），但並未於該地區搜索到其他船團。該破冰船設法發出訊號給迪克森上的駐軍。席爾將軍號因此移動位置，並開火攻擊狄克森的港口以及駐軍。當地的衛戍部隊隨即反擊，以一座老式榴彈砲對舍爾海軍上將號開火，但僅造成輕傷。舍爾海軍上將號最後被召回，沒有擊沉該港的船隻，但給予黛什涅夫號（Dezhnev）和革命者號（Revolutsioner）兩艘停泊於該處的船隻重創。之後該艦並未發現其他盟軍船團而回到了那維克，其後更因為喀拉海上的大霧與惡劣天氣而無發現可攻擊的目標。 
在經過希特勒對德國海軍水面艦隊的憤怒與將海軍總司令埃里希·雷德爾元帥撤換為卡爾·鄧尼茨上將后，德國海軍水面艦隊就很少離開港口出戰了。1944年秋，舍爾海軍上將號替波羅的海索爾夫半島上的德國陸軍火力支援進行撤退工作。在1945年1月至2月期間，它一直進行對沿海的砲擊行動，但在3月時砲管受損而撤回了基爾。1945年4月9日當晚，英國皇家空軍以超過300架飛機對船塢進行轟炸，舍爾海軍上將號被擊中后傾覆沉沒，大部分的艦上官兵都獲救，但仍有32人陣亡。戰後，舍爾海軍上將號的部份船體被打撈，併成爲了基爾港的一部分。
擊沉與俘虜的船隻
金玉三捻橄欖，又稱金玉三棱橄欖，是青橄欖的一個優良品種，產于中國廣東省汕頭市潮陽區金灶鎮。其果呈金黃色，肉質脆，口感甘，嚼后回味良久。截止至2005年，金灶鎮有達到國家古樹名木標準的百年以上老橄欖樹共1060株。2005年該鎮一株樹齡五百年的橄欖樹王所產的158公斤橄欖，以每斤1668元的價格，一共拍賣得到52.7萬元，創下交易記錄。2008年9月5日「金玉三捻橄欖」中國地理標誌產品保護通過國家質檢總局科技司組成專家組的評審。
新山歷史自1846年由陳開順率領逾大量潮州籍農民抵達陳厝港開墾種植胡椒及甘蜜，便是新山開埠之始。之後新山于1855年，即柔佛天猛公王朝統治時期正式開埠，但仍稱原稱丹絨布蒂里，1858年天猛公達因·依布拉欣登基后才命名為該地為依斯干達布蒂里。
由於早期華人多由汕頭南下至此，且多為潮州籍貫，因此新山亦被稱作為「小汕頭」。現今的新山是馬來西亞柔佛州首府及最大城市，其所屬的新山縣也發展成一座擁有三個市政廳規格（分別為新山、依斯干達公主城、巴西古當）的發達縣份，之前的古來副縣也于2008年自立新縣。
柔佛天猛公王朝時期
由於馬來人與武吉斯人之間的爭執，柔佛—廖內王朝于1819年分裂，其中馬來半島區域由Raja Temenggung Tun Daeng Ibrahim建立柔佛天猛公王朝；而群島區域Kesultanan Lingga-Riau則由武吉斯人阿都拉曼統領。
天猛公達因·依布拉欣時期
1826年，天猛公依布拉欣繼承為柔佛天猛公，旨在打造一個以其個人行政中心為首的柔佛蘇丹王朝。爲了鼓勵星洲（今新加坡）華人北遷至柔佛開墾，天猛公依布拉欣在1844年開始推行港主制度，吸引了許多閩南與廣東籍貫華人到依斯干達布蒂里開墾種植甘密及黑胡椒；而當地的爪哇移民則負責鑿掘運河、鋪路和種植椰樹。
1844年10月9日，柔佛第一張港契發給華人港主阿川和萬成，授權其開墾柔佛士姑來河域。同年10月22日，柔佛第二張港契則發給陳開順，授權其開墾柔佛地不佬河域。1845年4月，天猛公依布拉欣又發出一張柔佛巫來由河及兩張柔佛地南河的港契。
1846年陳開順便率領大量潮州籍農民抵達地不佬河域，開墾種植胡椒及甘蜜，並且命名此地為陳厝港。
基於依布拉欣與英國私交甚篤，英國也有意控制新加坡的商業活動，因此柔佛蘇丹阿里·依斯干達與依布拉欣于1855年3月10日在新加坡簽訂了一項協議。根據該協議，阿里·依斯干達仍受尊為柔佛蘇丹並賣斷性獲得5,000西班牙元，同時每月可獲得500元津貼。
做為回饋，蘇丹阿里·依斯干達受要求將柔佛領土的主權割讓給天猛公依布拉欣，而他唯一可保留的領土為吉雙（現柔佛東甲縣吉雙區，在麻坡西部，座落於馬六甲海峽東岸）。當雙方均同意由天猛公依布拉欣取得柔佛州領土后，天猛公依布拉欣便於1858年以依斯干達布蒂里（Iskandar Puteri）為該地命名，並使其置於新加坡的Telok Blangah之下加以管治，象徵著丹絨布蒂里正式開埠。陳開順也在當時被冊封為第一位華人甲必丹。
蘇丹阿布峇卡時期
在蘇丹阿布峇卡統治初期，英國僅承認其為馬哈拉惹而非蘇丹。在1855年，
當他覲見英國維多利亞女王后，英國殖民地部開始承認其為蘇丹。他在利民達內戰中獲英國支援下，謀劃重奪阿里所屬的吉雙區並大力發展依斯干達布蒂里的基礎建設及農業，新建了蘇丹阿布峇卡清真寺、柔佛大皇宮、州務大臣官邸等建築，並由其密友黃亞福一手包辦建成。
在柔佛和英國關係的提升下，阿布峇卡開始設立英式政體及執行Undang-undang Tubuh Kerajaan Johor。雖然此前英國已長久委任柔佛蘇丹的顧問，但並未導致其直接受制於英國。
1864年，天猛公阿布峇卡倡建柔佛大皇宮，工程同樣由黃亞福負責承建，于1866年落成。同年，天猛公阿布峇卡將依斯干達布蒂里改名為柔佛峇魯，成為柔佛新首府。
港區的繁榮
1870年代，柔佛共開發29條港，十年後增多一倍，巔峰時期共達138港。當時新山的華人主要來自潮州、閩南籍、廣東、客家與海南五個地區，市區被紗玉河（Sungai Segget）分隔兩岸。其中潮州籍的陳旭年開闢市場發展紗玉河的左岸，後來此地便有一條以其名字命名的陳旭年街；而在紗玉河的右岸，則有廣東人黃亞福大興土木建設店舖，也因此現今當地有一條以其名字命名的黃亞福街，而其他籍貫的華人則散居當中。廣東人多從事建築業，黃亞福就是當中的領主；潮州人多從事雜貨米糧生意；海南人則多開設咖啡店。1886年，蘇丹阿布峇卡正式成為柔佛第21任蘇丹，隨後阿布峇卡在1895年在英國倫敦病逝，由其兒子蘇丹依不拉欣（1895-1959年）繼位。
英治時期
1914年，馬來聯邦的參政制度進入柔佛，使得該州直接受英國管制。在蘇丹依不拉欣在位期間，新山見證了許多重要的發展。其中馬來亞鐵路于1909年完成延長鐵路路線至新山、1923年新柔長堤正式竣工，以鐵路與道路連線馬來半島與新加坡。新山在二戰間期發展不多，英國殖民政府爲了簡化柔佛的行政管理而設立的柔佛秘書大樓蘇丹依布拉欣大樓也于1940年竣工。
二戰時期
馬來亞戰役於1941年12月8日爆發，日軍沿著馬來西亞半島西海岸南下，並控制了柔佛州的主要城鎮如居鑾、峇株巴轄、永平等。
1942年1月31日在大日本帝國時任第25軍司令官山下奉文攻入新山，中斷了當地的發展。由於日軍在1月15日之前已經到達柔佛西北部，他們輕易攻下峇株巴轄、永平、居鑾和亞依淡等州內主要鄉鎮，避使英軍和其他盟軍撤退到新山。然而，隨著日軍在1942年1月29日進一步的對其轟炸，第二天英國人于撤退前，炸燬了新柔長堤，以阻止日軍繼續南下。
日本人隨後使用位於新山的武吉仕林王宮作為他們的主要臨時基地，策劃新加坡戰役的備戰，同時等待堤道修復。日軍選擇這座宮殿作為他們的主要基地，因為他們知曉英國人投鼠忌器，攻擊她將有損英國人與柔佛的密切關係。
獨立前
1945年戰爭結束后不久，新山成為馬來亞初期馬來人民族主義的主要熱點。1946年二戰結束，馬來亞一代的政治家前柔佛州務大臣拿督翁查化，察覺英國政府在馬來亞聯邦給予非馬來人居留權，引起馬來社群廣泛失望，遂于1946年5月11日正式成立了巫統。隨後，巫統與英國達成協議，即由馬來人主導政治；而非馬來人則主導經濟。自馬來亞緊急狀態以來，馬來人與非馬來人，特別是與華人之間的種族衝突不斷激化，直到土著急給予非土著部分參政權才平息風波。
獨立后
1957年馬來亞聯合邦獨立后，新山繼續作為柔佛州首府，隨著城鎮的擴建和更多的新鄉鎮和工業建設，啟動了更廣泛的開發。
印馬對抗並沒有直接影響新山，因為印度尼西亞在柔佛的主要著陸點是拉美士。當地只有一個活躍的印尼間諜組織，被稱為馬來印尼經濟運動組織（GEMI）。他們經常與居住在那裡的印尼社區接觸，為印尼突擊隊員提供資料，直到1965年新加坡麥克唐納大樓爆炸事蹟發生才使這個組織解散。
新山市的實際管轄面積于1960年後逐漸擴大，于北部地不佬區和及避蘭東區之新村與工業區在1970年至1980年間大興土木。1994年1月1日，新山正式獲準升格爲大城市，並在《1976年地方政府法令》下成立了新山市政廳，新山目前的主要廣場新山大鐘樓廣場也同時在新山升格的前一個月建成以紀念這個事蹟。
近代發展
1990年代中期以來，馬來西亞中央政府與柔佛州政府投入資金發展新山市中心的黃亞福街與新柔長堤周邊。2006年，依斯干達經濟特區計劃正式推行，而新山市中心乃重點發展之旗艦A區。2008年6月21日，原屬新山縣的古來副縣升格爲古來再也縣。
自2014年1月1日起，新山和柔佛州的週休日調整為星期五和六。2015年11月23日，柔佛州務大臣卡立諾丁推介「新山中央商務區」計劃，並以柔佛蘇丹依布拉欣命名，以將新山發展成國際大都會。2016年1月初柔佛南部四個地方政府進行邊界重劃，使新山市的管轄區域進一步擴大至3萬9125公頃。
2017年11月22日，新山中區市議會獲準升格爲依斯干達公主城市政廳獨立成新城市，使柔佛州成為繼雪蘭莪和砂拉越之後馬來西亞第三個擁有兩座大城市的州屬。
北京座標系（EPSG:4214）是中國曾使用的一個以前蘇聯的普爾科沃（Pulovo）為大地原點的座標系統。其成立於1954年，後來1980年又成立了國家大地座標系（即西安座標系）但目前仍有部分測量數數據是基於北京座標系。
北京座標系在1980年代以西安座標系的數據進行過改良，得到了類似的地圖精度。
北京座標系和其他座標系的轉換原則上需要向當地測繪局獲取參數。EPSG地理參數數據庫中有幾套公開的小區域轉換參數（中心在塔里木盆地、黃海、北部灣、海南東、鄂爾多斯盆地），都是石油公司為油田設計的。
紅頭林䳍
（學名：Nothocercus julius），是䳍形目䳍科的一種鳥類。
特徵
紅頭林䳍體重約693克，翼長約191.2毫米，Culmen (bird)長約33毫米，喙寬度約4.6毫米，喙厚度約6.2毫米，跗跖長約58.8毫米，尾長約51.6毫米。紅頭林䳍在其分佈區內為留鳥，其棲息在密集的高大的樹木組成的森林中，食性為草食性。
分佈
哥倫比亞中部的安第斯山脈和委內瑞拉的極西部；秘魯中南部。
阿卜杜拉·亞明·阿卜杜勒·加堯姆（އަބްދުﷲ ޔާމީން އަބްދުލް ގައްޔޫމް；），馬爾代夫政治家、經濟學家，2013年起擔任馬爾代夫總統至2018年11月。他是曾執政30年的馬爾代夫前總統穆蒙·阿卜杜勒·加堯姆的弟弟。
阿卜杜拉·亞明曾就讀於黎巴嫩貝魯特美國大學並取得經濟管理學士學位，后在美國克萊蒙研究大學學習並獲得碩士學位。他于2013年11月16日的馬爾代夫總統選舉第二輪投票中以微弱優勢擊敗前總統、民主黨候選人穆罕默德·納希德，當選馬爾代夫總統，並於次日宣誓就職。
2015年9月28日，阿卜杜拉·亞明乘坐的的一艘快艇在28日發生爆炸，他的一位高級侍從表示，總統本人並沒有受傷，而總統夫人和其他一些官員則受到輕傷。隨後，馬爾代夫警方對此事件展開調查，認定此次爆炸是對總統的暗殺未遂。10月24日，副總統Ahmed Adeeb被指涉及暗殺事件，以叛國罪被逮捕。
亞明在2018年馬爾代夫總統選舉爭取連任，但是敗於反對派的易卜拉欣·穆罕默德·薩利赫。2018年9月24日，亞明承認敗選。
2019年初，馬爾代夫最高檢察官指控亞明洗錢。11月28日，馬爾代夫刑事法院認定亞明洗錢罪成立，判處有期徒刑5年、罰款500萬美元。法院認定，亞明將屬於政府的100萬美元匯款轉入自己的賬戶，謊稱這筆錢是競選資金。
瑪麗·普伊瑪諾娃，M.，Marie Pujmanová ，姓氏亦被譯作普伊曼諾娃，捷克斯洛伐克女作家、詩人，捷克斯洛伐克科學藝術學院院士。
瑪麗·普伊瑪諾娃生於布拉格一個知識分子家庭，自幼接受良好的教育，父親是大學教授。優裕的家庭環境和上層的社會生活方式，使她在童年時代和大部分兒童隔離，感受到離群索居的孤獨。她幼小的心靈渴望做一個普通人。她的第一部作品《兩翼下》(1917)，是寫她童年時代的散文。田園詩一般描寫悠閑、舒適的生活，是她在創作中反覆描寫的題材。
普伊瑪諾娃的重要作品，有描寫寡婦、母愛的長篇小說《黑格爾大夫的女病人》(1931)，抨擊了她自己所屬資產階級的習俗和虛偽道德，後來被拍成了電影。
1930年代初，在捷克共產主義民族英雄尤利烏斯·伏契克的影響下，普伊瑪諾娃到了重要工業區廣泛接觸工人生活，並參加波希米亞北部的大罷工。1932年，她隨工人代表團到蘇聯參觀訪問。這些活動使她的世界觀有了根本改變，創作進入了新的階段。
普伊瑪諾娃的代表作《十字路口的人們》1937年問世。這部小說標誌著作者在政治和藝術上的成熟，被認為是捷克斯洛伐克資產階級共和國時期最重要的作品之一。作品描寫青年工人安德烈的覺醒，寫資本家的偽善和統治階級對人民的鎮壓。《十字路口的人們》、《玩火》(1946)和《生與死的搏鬥》(1952)，都是以反對法西斯侵略為主題，反映廣大人民在各個戰場上同敵人進行的殊死的鬥爭的三部曲。三部曲的重要內容是描寫先進知識分子的革命活動。如三部曲中的加姆薩律師與海倫娜醫生,就是作者塑造的革命知識分子的典型。
普伊瑪諾娃的作品還有描寫兒童及青少年精神世界和心理活動的小說《預感》(1942)和《曙光》（1949），《市公園裡的故事集》，也寫有波蘭和匈牙利的遊記《斯洛伐克札記》；以及詩集《歌唱的書》(1938)、《母親們的詩》、《拉斐爾與衛星》、《愉快和悲哀》、《愛的自白》(1949)、《千百萬只鴿子》(1950)、《中國的微笑》(1954)、《布拉格》(1954)等。
普伊瑪諾娃1953年作為捷克斯洛伐克文化代表團的成員到中國參加國慶典禮。返回捷克后，根據該次訪問中國的印象，寫成了詩集Čínský Úsmvě (1954年，布拉格: Československý spisovatel 出版社)。后勞榮根據了原捷克文版本和 Ota Ginz的世界語譯稿「Čîna rideto」，翻譯成了《中國的微笑》(1957年8月，上海:新文藝出版社)。
無錫市第一中學，簡稱無錫一中，是位於江蘇省無錫市的四星級高級中學，省級示範性普通高中。
無錫市第一中學的前身為無錫縣立初等工業學堂，創立於1911年，陶守恒任首任校長。1925年，學校轉型為商業學校，增設中學部。1927年，更名為無錫縣立初級中學。1949年更名為無錫市第一中學，1953年9月成為江蘇省重點中學，1993年成為高級中學。1998年，無錫市第一中學獲評國標省級示範性普通高中，並於2004年轉評江蘇省四星級普通高中。2007年，被國家漢語推廣辦公室確定為「漢語國際推廣基地學校」。2012年，無錫市第一中學獲得國際文憑組織認可。2019年，入選江蘇省高品質示範高中建設培育學校。
無錫市第一中學在2016年中國內地高中美國留學排行榜上位居第三十八。
賽金花 (亞視電視劇)
《賽金花》（Legend of Ms. Choi Kam Fa）為香港亞洲電視製作的古裝劇集，共17集，1988年9月28日黃金臺首播，監製莊偉建，劉雪華飾演賽金花。
劇情簡介
清末奇女子賽金花，本籍蘇州，自小聰穎可人，與友林絳雪情同姊妹。蘇州舉人曾樸傾慕于賽金花的才貌，可惜「襄王有夢、神女無心」。后賽金花家道中落，陷入風塵，因性情自負，非狀元顯貴不接下條子。賽金花一生出嫁三次，攀扶權貴，更促成當時中外和約，名噪一時，留下一段段傳奇事蹟。
演員表
* 劉雪華 飾 賽金花 (趙彩雲)
* 潘志文 飾 曾　樸
* 李青山 飾 孫紹棠
* 馬麗莉 飾 林絳雪
* 王　偉 飾 洪　鈞
* 鮑漢琳 飾 李鴻章
* 伍永森 飾 載　勛
* 江　濤 飾 楊立山
* 梁舜燕 飾 慈禧太后
* 蕭山仁 飾 李蓮英
* 梁漢威 飾 陸潤庠
* 熊德誠 飾 盧玉舫
* 敖　龍 飾 載　瀾
* 方　杰 飾 盛宣懷
* 張鴻昌 飾 汪芝房
* 黃清河 飾 九　叔
* 周美玲 飾 顧　蓮
* 司馬華龍 飾 恭親王
* 劉少君 飾 趙松柏
* 馮　真 飾 趙彩雲母
* 丁　櫻 飾 金云仙 (金大媽)
* 吳紫妍 飾 小　花
* 邵音音 飾 洪鈞妻
* Anders Nelsson 飾 克林德
* 施　明 飾 克林德夫人
* Roland Michael Westin 飾 瓦德西
* 陳慧愉 飾 海　棠
《本願路》（Hopeless Road），2017年公視人生劇展，由竇智孔、賴薇如、吳政迪、周宇柔、卞慶華、林埈永、莊芝翔領銜主演。公視主頻于2017年4月9日上檔、公視3臺于2017年4月15日播出。
播出時間
首播
劇情大綱
一個不敢開槍執行死刑的法警隊長
手槍 準星后哆嗦的死囚
竟是殺害他女兒的兇手　
但是隊長他猶豫了　
慈悲和憤怒像是南北兩個極點
他迷失在親情、愛情、和慾念深壑的赤道
偏執的無風帶
卻是引發事件風暴的溫床
演員列表
主要演員
製作團隊
* 導演：范云杰
* 製作人：蔡嘉紜
* 編劇：范云杰
* 製作公司：
秋秀人是一名日本成人電影（AV）導演。自從1998年至今，他導演過逾300部電影。
生平與職業生涯
1970年，秋秀人在日本靜岡縣出生。在他1999年出版的「日記」中，他講述了17歲的AV女優小林瞳來到附近的視訊租賃商店，並與她握手的故事。他自稱當時「從未想過將來會從事這樣的工作。而現在，則無法想像不從事這種工作又會怎樣。」
儘管秋秀人一直喜歡桃色電影，尤其是《桃色四天王》，但對於在AV中加入劇情的手法，他仍然存有疑慮。相對來說，他更喜歡使用在日本色情片中運用諸多的紀錄片風格，並認為幻想和色情元素無法共存（「這樣還不如去看桃色電影」）。他稱，如果製片方需要，或影片所用的女優名氣較高，有時他也不得不向影片中加入劇情，但他認為有劇情的AV無異於「導演的自慰行為」。
秋秀人在Hot娛樂公司，于公司創始人加護俊吾手下接受了AV產業的早期訓練。他在九鬼工作室工作到1998年底，在名為「幕後日記」的一系列作品中，他描述了自己在為九鬼製作視訊的過程中，與女演員們共事的技巧與方法。他也為日本衛星電視網路SKY Perfect導演名為「櫻桃炸彈」的成人頻道。到2002年底，秋秀人繼續與九鬼合作，並開始經常為KMP公司執導。直到2004年底，他為S1 No. 1 Style成人視訊製造商工作，截至那時他已經為S1導演了逾200部影片，儘管他仍在為KMP工作，甚至有時還會效力于Moodyz與其他工作室。在S1公司，他執導過眾多由AV巨星參演的作品，如愛田由、蒼井空、青木鈴、麻美由真、下村愛、朝美穗香、小澤瑪麗亞、吉澤明步與Rio。。
2011年12月，作為雪莉·藤井效力KMP的三週年慶典儀式的一部分，秋秀人同另外三名導演K*WEST、Takuan和Company Matsuo執導了她的一部四節視訊，每人導演其中一節。視訊名為「雪莉·藤井的三週年--由四名導演執導的四節視訊」。
所獲獎項
日本成人電影獎
* 2004年導演獎
* 2006年最佳導演獎
* 2006年最佳主題獎第二名: 《New Face Risky Mosaic》 (新人　ギリギリモザイク　麻美ゆま)
* 2006年最佳主題獎第三名: 《Sell Debut x Risky Mosaic》 (セル初　ギリギリモザイク　穂花)
* 2007年最佳導演獎
* 2007年最佳主題獎: 《Hyper-Risky Mosaic Mihiro》 (ハイパーギリギリモザイク みひろ)
* 2007年最佳主題獎第二名: 《Hyper-Risky Mosaic Akiho Yoshizawa》 (ハイパーギリギリモザイク 吉沢明歩)
* 2008年最佳導演獎第二名
* 2008年最佳主題獎第三名: 《Special Bath House Tsubaki 8 Hours》 (ハイパー×ギリギリモザイク 特殊浴場TSUBAKI8時間)
AV Open獎
* 2009年AV Open最高獎: 《Double Risky Mosaic, Rio & Yuma》 (Wギリモザ Rioとゆま)
（該影片還獲得了DVD銷售獎，零售獎，最佳包裝獎和最佳女主角特色視訊獎。）
* 2014年超級重量級獎第二名: 迫力映像V 乳・尻・結合が目前に迫る徹底アングル 宇都宮しをん
吳楚交兵發生於前570年－前480年，楚國與吳國的一系列戰爭。
吳國本來是周朝東南部蠻夷化的姬姓國家，楚國向長江下游地區擴張，威脅到吳國的利益。晉楚爭霸時，晉國派申公巫臣去聯絡吳國，教給吳國兵法和車戰技術，讓吳國在後方騷擾、牽制楚國。吳國逐漸發展強大，最後在吳王闔閭時期，攻入楚國都城郢都，使楚國幾乎亡國。而楚國復國后，也扶持吳國南部的越國，對付吳國，最終越滅吳，統一太湖流域。
過程
前601年，楚莊王因為群舒背叛楚國，伐滅舒蓼國，並將其劃入楚國疆界，兵鋒抵達滑汭（今安徽省巢湖市、無為縣之間滑水轉彎處），楚莊王與吳國和越國結盟而返回。前584年春，吳伐郯，郯國與吳國講和。秋天，吳王壽夢攻打州來。使楚國子反、子重一年七次疲於奔命。前574年，舒庸國趁著楚國軍隊上一年鄢陵之戰失敗，引導吳國軍隊進攻楚國，圍巢，伐駕，圍厘、虺。楚共王派公子橐師趁舒庸輕敵不備，揮師滅了舒庸。
前570年，子重攻打吳國，攻克鳩茲，至衡山。自己先凱旋，大宴。結果，部下鄧廖率領的組甲車兵三百、被練步兵三千被吳軍襲擊，只剩組甲八十、被練三百。三日後，吳軍討伐楚國，攻取駕地。前560年，楚共王去世，楚康王即位，吳國趁機攻打楚國，子庚和養由基在庸浦之戰一起打敗了吳軍，並俘虜了公子黨。前559年秋，楚康王為庸浦之戰，派公子貞伐吳，吳國不出戰，楚軍撤退。公子貞殿後，吳國自皋舟之隘出擊，楚國不能相救，吳國俘獲楚國公子宜谷。前549年，吳國召舒鳩人背叛楚國，楚康王以舟師攻入舒鳩國境，舒鳩告楚王稱並未背叛楚國，楚師撤退。前548年，屈建率軍滅掉倒向吳國的舒鳩國。十二月，吳王諸樊率軍報復，討伐楚國，進攻巢國國都的城門，被楚軍射殺。前547年，楚康王和秦國聯兵進攻吳國，軍至雩婁，因聽說吳國有了準備，就退而入侵鄭國。
前538年七月，楚靈王耀兵帶領諸侯進攻吳國，宋國太子佐（宋元公）、鄭簡公先行回國。宋國的華費遂、鄭國大夫隨軍。八月，楚將屈申攻下了朱方，逮住了從齊國逃亡到吳國的慶封。冬，吳國伐楚，攻入棘、櫟、麻，沈尹射奔命于夏汭，咸尹宜咎固城于鐘離，䓕啟彊固城于城巢，然丹固城于州來。前537年十月，楚靈王率軍進攻吳國，䓕射率繁揚之軍在夏汭會師。楚軍于羅汭渡河，沈尹赤會合楚靈王，在萊山駐紮，䓕射率繁揚之軍先進入南懷，吳國在鵲岸之戰擊敗䓕啟強。前536年，楚靈王派䓕泄進攻徐國，派令尹子蕩率師伐吳國，從豫章至干溪，在房鐘戰敗，子蕩歸罪於䓕泄將他殺死。前530年，楚國大軍圍攻徐國，前529年，楚靈王被殺。楚軍撤回，途中在豫章被吳國擊敗，楚軍蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜等五帥被俘。冬，吳國乘機滅亡吳楚之間的戰略要地州來，令尹子期請求進攻吳國。楚平王沒有答應。前525年，吳國攻打楚國，陽匄為令尹，占卜戰爭，不吉。長岸之戰，楚國先勝后敗。前523年，楚國人在州來築城。前519年，吳國公子光、公子掩余率軍征州來，楚平王派司馬䓕越率軍會同頓國、胡國、沈國、蔡國、陳國、許國六小國兵力對抗吳國。吳國使用刑徒三千，在雞父攻擊楚軍並使用埋伏，楚軍大敗。胡國國君鬍子髡、沈國國君沈子逞被吳軍俘虜。楚國令尹囊瓦在郢都築城。前518年，楚平王組織水軍由囊瓦率領去攻打吳國。越國的大夫胥犴在豫章的長江邊上慰勞楚平王，越國的公子倉和壽夢領兵跟隨楚平王。楚平王至圉陽（今安徽省巢湖市）而回。吳軍追逐楚軍，楚國邊境守軍沒有戒備，吳國就攻滅了巢國（今安徽省瓦埠湖南）和鍾離國（今安徽省鳳陽縣東）。前515年，楚平王死，吳王僚派公子掩余、公子燭庸率軍圍潛。楚國莠尹然、工尹麋來救，遭遇在窮地。公子光派專諸刺殺吳王僚，掩余逃到徐國，燭庸逃到鐘吾國。前511年，吳國攻楚潛、六，沈尹戌相救，吳軍撤退。吳國再攻弦，楚軍相救至豫章，吳軍撤退。這是用伍子胥的計謀。
前508年，囊瓦討伐吳國，在豫章戰敗。前506年，吳王闔閭聯合唐國、蔡國伐楚，柏舉之戰，楚國大敗，吳軍攻入郢都，楚昭王出逃隨國。前505年春，申包胥到秦國求救。秦哀公命大將子蒲、子虎率軍幫助楚復國。越國趁機伐吳，攻入吳國境內。秦楚聯軍亦滅亡了吳的屬國唐國，吳王闔閭之弟夫概，回國叛亂，最後兵敗奔楚。闔閭率兵回國，撤出楚國。前504年，吳軍攻取番地，楚國遷都於鄀，楚國亦漸漸穩定下來，吳楚再無大戰事爆發，吳亦把主力戰線轉到越國方面。
前489年，吳國想要楚國的附屬國陳國屈從，於是攻打陳國，楚國引兵救陳，楚昭王死於軍中。在這次兵亂中，孔子被圍困在陳蔡之間。前485年楚國公子結伐陳國，想要奪回陳國。吳國季札援救，對公子結說吳楚二君應該退而務德，公子結聽從，吳楚撤軍。前482年，楚國公子申趁吳王夫差參加黃池之會之機，再次伐陳國。前480年夏，因為越國開始大規模進攻吳國，公子申、公子結也趁機伐吳，軍至桐汭。次年，白公勝之亂，公子申、公子結被殺。數年後，吳國也被越國所滅。
大坑溪 (臺中市)
大坑溪位於臺灣中部，屬於烏溪水系，為大里溪主流上游河段，河長15.8公里，流域面積32.5平方公里，分佈於臺中市北屯區東半部的大部分，及臺中市太平區西北端一小部分，河床平均坡降1/80。本溪主流上游位於臺中市境，發源于大橫屏山山脈海拔標高776公尺之二嵙山西側，先向北流至內湖底，轉向西流經田螺湖、畚箕湖后，再轉向西南流經清水口、大坑，隨後進入太平區宜佳里與廍子溪會合，改稱大里溪。
二重證據法，1925年，由王國維提倡，「吾輩生於今日，幸於紙上之材料外，更得地下之新材料。由此種材料，我輩固得據以補正紙上之材料，亦得證明古書之某部分全為實錄，即百家不雅訓之言亦不無表示一面之事實。此二重證據法惟在今日始得為之。」意思是運用「地下之新材料」與古文獻記載相量印證，以考古歷史文化，成了一種公認科學的學術正流。
陳寅恪曾經概括二重證據法在二十世紀初的發展：「一曰取地下之實物與紙上之遺文互相釋證」；「二曰取異族之故書與吾國之舊籍互相補正」；「三曰取外來之觀念，以固有之材料互相參證」。二重證據法被認為是20世紀中國考古學和考據學的重大革新。後來又有人在二重證據法的基礎上發展出三重證據法。
黃花菜（Hemerocallis citrina），又名柑橘萱草、金針、金針菜、金針花、忘憂草，是阿福花科萱草屬的植物，原產中國大陸中南方省分；主要產區有山西、湖南、江蘇、陜西、四川、甘肅等省。《本草綱目》曰：「今東人采其花跗，干而貨之，名為黃花菜。」北方人喚作黃花菜，廣東人叫做金針。中國古代將同屬植物統稱為萱草，是傳統代表母親的植物。
其種加詞「citrina」意為「橙色的」。
花經過蒸、曬，加工成乾菜，但因其富含秋水仙堿，食用前應充分加熱，否則可能導致中毒。
請注意，外形類似卻屬於不同物種的有：北黃花菜（Hemerocallis lilioasphodelus，花亦可食用，但食用前均應充分加熱，否則可能導致中毒）、小黃花菜（Hemerocallis minor，體型上比黃花菜與北黃花菜來的小）。必須小心的是：它們常與不可食用的觀賞植物大苞萱草、卷丹混淆！
每年的8~10月是臺灣東部金針花的盛產期，尤其是臺東的太麻里、花蓮富里的六十石山、玉里的赤科山，皆是許多遊客討論度熱烈的金針花海觀光景點。臺灣種植的金針菜為萱草（Hemerocallis fulva），俗稱「本地種」。
社格（しゃかく）是日本神社的等級。基於祭政一致的原則，由朝廷等進行定格 。
上古社格制度
 天社（天津社）
 祭祀天神（天津神）的神社。
 國社（國津社）
 祭祀國神（國津神）的神社。
古代社格制度
官社（式內社）
受國家保護的神社可全部稱作「官社」，通常指接受朝廷祈年祭班幣的神社。此制度之起始年代不明，但是由大寶元年（701年）的《大寶律令》明文規定。在古代只有斷片的關於官社的紀錄，但是現存律令時代末期的法令『延喜式』（延長5年（927年））中有官社的記載。
『延喜式神名帳』中記載的神社稱作式內社（しきないしゃ），在『延喜式』的時代明確的存在，延喜式神名帳卻無記載的神社稱作式外社（しきげしゃ）。式內社有2861社。這些是當時受朝廷重視的神社。式內社之中，包含所有祭祀古來即以靈驗著稱的名神的神社，這些神社稱作名神大社（名神大）。在『延喜式』的時代，官社制度已無法充分發揮機能，但是「式內社」在後世作為代表格式高的神社的社格，非常受到重視。
官幣社是接受神祇官幣帛(《周禮·秋官·小行人》：「合六幣：圭以馬，璋以皮，璧以帛，琮以錦，琥以繡，璜以黼。此六物者，以和諸侯之好故。」六幣即幣帛。『延喜式』幣帛品目:布帛、衣服、武具、神酒、神饌，以及稱之為紙垂的祓具，或稱大幣、大麻，而非錢幣)的神社，國幣社是接受國司幣帛的神社。各定有大・小之格。當初全部的官社都接受神祇官直接奉幣，但是遠國的神社受限於時間，由國司代理，所以有官幣社・國幣社之別。但是，遠國也有重要的神社是官幣社。
社格順序
根據《延喜式神名帳》的記錄如下：
* 官幣大社 - 304座198所
* 國幣大社 - 433座155所
* 官幣小社 - 188座375所
* 國幣小社 - 2207座2133所
國史見在社
國史見在社（こくしげんざいしゃ）是指六國史中有記載的神社。也稱作國史現在社・國史所載社。但是，「六國史」中有記載的神社幾乎都是式內社，所以通常用來指式外社。屬於格式高的神社，在後世受到特別的重視。
中世社格制度
一宮
一宮是國中最有力的神社。國司前往任國赴任時，必須巡拜任國內的神社，稱作神拜。其中最有力的神社稱作一宮，最先參拜，依不同國別也有二宮、三宮存在。一宮無明確規定，所以依神社的盛衰，在不同時代也有不同。從平安時代後期，始於地方，最後畿內也定下此制度。
總社（惣社）
國司在祭祀神明時，巡拜國內的神社需要花費很多時間和精力，因此將附近的神社合併到一起，此為總社（惣社）。
國司奉幣社
國司奉幣社是各國的國內神名帳中記載的神社。國內神名帳是國司在神拜之際的參拜神社表。但是，只現存一部份，現存的部份也多是寫本或抄本，正確的實體、總數等不明。
二十二社
二十二社（明神二十二社）是國家發生重大事、天變地異之時，接受朝廷奉幣的有力神社22社。
近代社格制度
近代社格制度是明治維新之後，參考延喜式的社格新制定的社格制度。明治4年（1871年）5月14日，公佈「官社定額」「神官職制」等規則，這些規則，不但確立神道為日本國教的地位，也明確劃分了神社的等級。日本盟軍佔領時期，因駐日盟軍總司令部（GHQ）的神道指令而廢止。
近代社格制度的社格順序如下。
* 神宮（伊勢神宮）（最尊貴的神社，不適用社格制度）
* 官國幣社（官社）
 * 官幣大社
 * 國幣大社
 * 官幣中社
 * 國幣中社
 * 官幣小社
 * 國幣小社
 * 別格官幣社（1873年增列）
* 諸社（民社）
 * 府社・縣社・藩社
 * 郷社
 * 村社
* 無格社（神社明細帳中有記載（公認存在），但是無社格的神社）
上記的近代社格制度之外，也有以下的制度。
* 勅祭社
* 東京十社（準勅祭社）
* 內務大臣指定護國神社（護國神社之中，受政府保護的神社）
臺灣的神社
以臺灣曾有的神社為例，日治時代第一座為拉攏人所建的開山神社與現今唯一留存的桃園神社都是縣社；另外，供奉對像不分臺日，舊址位於現在臺北南海學園的建功神社及新竹神社、臺中神社、嘉義神社等為國幣小社(依時間次序設立 )。日治時期臺灣最高等級的二個神社，則為主祭北白川宮能久親王的臺北市臺灣神宮（官幣大社）和臺南市臺南神社（官幣中社）。
現代的制度
戰後，神社脫離國家管理，社格制度也被廢止，所以現代不存在社格。但是，舊制度的社格稱呼仍被使用。例如「式內社」或「一宮」，近代社格制度的社格則表記為「舊社格」。
包括宗教法人的神社本廳，從包括的神社中選定的別表神社、由各都道府縣神社廳獨自製定的制度上的稱呼，雖然只是事務上的用途，但是有時也被視為社格的1種。
關連專案
* 神階
* 寺格
* 神宮
* 神社
* 神道
* 近代社格制度
邯鄲之戰發生於前259年－前257年年間，是戰國時代秦國攻打趙國與趙、魏、楚三國聯軍在趙國國都邯鄲城進行的一場城池攻防戰爭，嚴格來說是長平之戰的延續。結果，秦國受到了自商鞅變法后少有之一場大敗，使六國得以延續三十年國祚。
背景
前260年九月，趙國主力部隊在長平之戰中被盡數殲滅，全國上下沉浸在失去親人的痛苦之中。十月，秦軍再次攻佔上黨郡，而白起估計剩餘兵力還夠滅趙，兵分兩路，王龁一路攻下皮牢（今山西省翼城縣東北），司馬梗一路攻下太原（今山西省太原市）。韓、趙兩國大為恐慌，派遣蘇代攜帶重金對秦國國相范雎進行遊說。范雎擔心武安君白起功高而影響自己的仕途，所以用秦國士兵在長平之戰也損失慘重為由，勸說秦昭襄王答應韓、趙兩國求和以趁機休養。秦昭襄王聽從范雎的評估，答應韓國割讓垣雍（今河南省原陽縣西北）、趙國割讓六座城池為條件談和。雙方於前259年正月停戰，白起得知此事後與范雎產生矛盾。
趙孝成王準備按和約割讓六城時，大臣虞卿認為割地給秦國，只會讓秦國更加強大，不抵抗割地求和只會加速趙國的滅亡。虞卿建議以六座城池賄賂齊國，交好燕國和韓國，聯合魏國、楚國共同抗秦國，趙孝成王採納虞卿的建議，在國內積極備戰。
秦昭襄王見趙國違反約定不割讓六城，反而與東方諸國聯合對付秦國，準備進攻趙國。白起因為此時患病，不能帶軍征戰。秦昭襄王便向他詢問其意見。白起說：「長平之戰中，秦軍大勝，趙軍大敗。秦國人戰死的給予厚葬，受傷的給予精心治療，有功績的設酒食給予慰勞，百姓假借祭祀之名聚會，浪費了財物；趙國人戰死的無人收殮，受傷的得不到治療，軍民哭泣哀號，齊心協力恢復生產。雖然現在大王所派的兵力糧草倍於之前，但我預料趙國的守備力量是以前的十倍。趙國從長平之戰以來，君臣都憂愁恐懼，早上朝，晚退朝，用謙卑的言辭、貴重的禮品向四方派出使節，與燕、魏、齊、楚結為友好盟邦。他們千方百計，同心同德，致力於防備秦國來犯。現在趙國國內財力充實，加上外交成功，在這個時候未可攻打趙國。」
戰爭過程
前259年九月，秦昭襄王不聽從武安君白起的勸告，派五大夫王陵率大軍三十萬攻打趙國國都邯鄲（今河北省邯鄲市），趙國大將廉頗率趙軍十萬頑強抵抗，王陵戰至第二年，仍不能取勝。前258年，秦國增兵十萬支援王陵，秦軍陣亡四萬余。秦昭襄王命白起接替王陵為帥，白起稱病推辭，秦昭襄王改令王龁接替王陵為主將，增兵十萬繼續圍攻邯鄲。秦軍死傷過半，仍不能下。邯鄲城內糧食耗盡，趙孝成王被迫向魏、楚兩國求救。
毛遂自薦 穎脫而出
前258年，趙國國相平原君趙勝奉命出使楚國。約定各帶二十名文武雙全的門客，平原君卻只選拔出十九人。門客毛遂自薦隨往，平原君以為他在門下三年，未聞其能，不肯帶他去。毛遂說：「臣乃今日請處囊中耳。使遂蚤得處囊中，乃穎脫而出，非特其末見而已。」。平原君正用人之際，就帶毛遂同去了。隨行的十九人相視而笑。
平原君一行來到楚國，向楚考烈王陳述合縱抗秦的利害關係，但是楚考烈王還是猶豫不決。毛遂於是拔劍而前，走近楚考烈王說：「王之所以叱遂者，以楚國之眾也。今十步之內，王不得恃楚國之眾也，王之命縣于遂手。吾君在前，叱者何也？且遂聞湯以七十里之地王天下，文王以百里之壤而臣諸侯，豈其士卒眾多哉，誠能據其勢而奮其威。今楚地方五千里，持戟百萬，此霸王之資也。以楚之彊，天下弗能當。白起，小豎子耳，率數萬之眾，興師以與楚戰，一戰而舉鄢郢，再戰而燒夷陵，三戰而辱王之先人。此百世之怨而趙之所羞，而王弗知惡焉。合從者為楚，非為趙也。吾君在前，叱者何也？」楚考烈王羞愧，答應與平原君及毛遂歃血而盟定合縱。趙平原君回國后，楚國派春申君率兵十萬去救趙國。
竊符救趙
平原君的妻子是信陵君魏無忌的姐姐，平原君多次向魏安厘王和魏無忌送信，請求魏國救援，魏安厘王派將軍晉鄙領兵十萬前去救趙。故秦昭襄王派使者威脅魏王「敢救趙者，拔趙后必擊之」，魏安厘王懼怕，就派人通知晉鄙停止進軍，留在鄴紮營駐防，名為救趙，實挾兩端，觀望形勢發展。信陵君屢次請求魏安厘王出兵，門客也用盡各種辦法勸說，但魏安厘王懼怕強大的秦國，始終不肯聽魏無忌的意見。魏無忌估計魏王已不肯出兵救趙，又不想看著趙國滅亡，唇亡齒寒，於是湊齊戰車一百多輛，打算帶著門客前去趙國和秦軍死拼。
信陵君其後聽信隱士侯嬴的計謀，先請魏王寵妃如姬從魏安厘王的臥室內竊出虎符，因信陵君曾為如姬報殺父之仇，再帶同勇士朱亥至魏軍見晉鄙，拿出兵符假傳魏王的命令要代替晉鄙領軍。晉鄙合了兵符，驗證無誤，但還是表示懷疑，不想交出兵權。信陵君不得已，唯有讓朱亥用鐵椎殺死晉鄙，強行奪權。
魏無忌統領晉鄙的軍隊后，向士兵下令父子都在軍中的，父親歸家，兄弟都在軍中的，兄長歸家，獨子一人的，回家贍養父母；得選年輕精兵八萬去援救趙國。
三國破秦
秦相范雎舉薦鄭安平為將，率軍五萬攜帶大量糧草支援王龁，加強對趙進攻。平原君既返趙，邯鄲城中盼望救兵，皆未至，邯鄲之民炊骨易子而食，有出降之議。平原君採納傳舍吏子李談之建議，編妻妾入行伍，盡散家財于士卒，鼓勵軍民共赴國難，募得敢死之士三千人。
前257年九月，魏、楚兩國軍隊先後進抵邯鄲城郊，屢敗秦軍。前257年十一月，秦昭襄王賜死白起。
前257年十二月，李談等三千趙國死士出城反擊，適逢魏楚兩軍救至城外。三國軍隊內外夾擊，秦軍大敗，邯鄲之圍遂解。時值隆冬，野無糧水，秦軍損失慘重；王龁率殘部逃回汾城（今山西侯馬北）；鄭安平所部兩萬餘人被聯軍團團包圍，唯有向趙國投降。
影響
由於秦軍從長平之戰開始的一系列巨大損失，聯軍開始乘勝收復失地。前256年（周赧王五十九年、秦昭襄王五十一年、趙孝成王十年）二月餘，王龁反攻魏軍，斬首六千，魏楚聯軍死二萬人，王龁跟從秦國另一路伐魏部隊張唐攻佔魏國寧新中，寧新中更名安陽。周赧王號召天下諸侯合縱攻秦。趙將樂乘、慶舍攻秦信梁軍，韓、魏、楚救趙新中，破之，秦兵罷。秦攻滅西周國，同年周赧王崩。此後秦國對外再無大規模戰事，直到秦滅六國之戰。
信陵君矯魏王令、殺晉鄙，故未敢回魏，留趙十年，獲趙王賞鄗為湯沐邑。前255年，秦河東守王稽坐與諸侯通，棄市，秦相范雎失勢辭歸，同年卒。
前251年，燕國攻趙于鄗代，兵敗，趙反包圍燕都。前248年，秦將蒙驁攻下趙太原。前247年，秦將王龁攻下韓上黨。同年，魏公子無忌率五國兵敗卻秦軍于河外，蒙驁解去。