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行政長官會同行政會議（Chief Executive-in-Council）是香港的最高行政機關，相當於內閣。根據部分香港法例，如要根據法例訂立By-law及作出重要行政決策，必須經過行政長官會同行政會議作出決定。
歷史
香港英治時期的總督會同行政局（Governor-in-Council）地位相當於英國的「國王（或女王）會同樞密院」（King-in-Council或Queen-in-Council）（Council指樞密院）。遵循英制，在擁有行政會議建制的英國殖民地（以及現已獨立的英聯邦王國內），當地法律大多會規定某些行政權力（包括某些附屬立法權）由「總督會同行政會議（或行政局）」行使。
香港主權移交后，雖然香港特別行政區行政長官由中國國務院總理簽署國務院令任命，但其憲政地位不是中國在香港的代表（代表為香港中聯辦主任），因此憲政地位與過去作為英國君主代表之總督有所不同，惟行政長官大致上承繼了香港總督的權力，因此香港法律中之「總督會同行政局」概念由「行政長官會同行政會議」替代。
爭議
梁振英認為，「會同」兩字在香港政治制度下是錯誤翻譯，因為即使大部份行政局成員反對，最終決定權仍然在香港總督手上。梁振英認為，正確翻譯應該為「在行政局內」。這異於英國和其他西敏制地方：在此等地方，某人「會同」會議行使之權力是必須得到會議同意方可行使，例如英國國王如果沒有得到英國樞密院認可，是無權獨立行使法律規定須由「國王會同樞密院」行使之權力；同樣地，澳大利亞總督如果沒有得到聯邦行政會議認可，也是無權獨立行使法律規定須由「總督會同行政會議」行使之權力。
行政長官會同行政會議批出香港免費電視及香港收費電視節目服務牌照、批準某學校升格爲大學及實施緊急法等決定，均各引發不同爭議。
橄欖山噴泉（Fontana di Monteoliveto），又名卡洛斯二世噴泉或小國王噴泉(del Re Piccolo)，是一個巴洛克雕塑噴泉，位於意大利那不勒斯市中心。
歷史
1660年代，很多建築師和石匠參與了引水工程。中央雕塑由總督阿拉貢的佩德羅·安東尼委託建築師Cosimo Fanzago, 完成於1699年。頂部矗立卡洛斯二世銅像。橄欖山噴泉位於橄欖山廣場，又名大聖三小廣場（piazzetta Trinità Maggiore），面向倫巴第的聖亞納堂。街對面是文藝復興建築格拉維納的奧爾西尼宮。在噴泉的西北方，可以看到新耶穌廣場的雕塑「聖母無染原罪尖頂」（Guglia dell』Immacolata）和聖嘉勒修道院。那不勒斯另一個同時期的噴泉是位於南面幾個街區麥地那街的海神噴泉。
同性戀恐懼
在「同性戀應被現今社會接受」回答「是」的比例。（2013年）
同性戀恐懼（homophobia；homophobie）亦稱恐同或反同，是指對同性戀的排斥，包括涉及反感、鄙視、厭惡、仇恨、偏見和歧視，可能是基於恐懼，有時也涉及到受宗教信仰及社會文化的影響。
語源學
英文單詞homophobia是由心理學家喬治·溫伯格在他的書《社會和健康的同性戀》（1972年）中創立的新語。它可以分解為兩個希臘單字：homo表示「相同」，phobia表示恐懼。它看起來像homosexual（同性戀）和phobia（恐懼）的混合詞。在這之前，溫賴特·丘吉爾博士（Dr. Wainwright Churchill）在他的《男性中的同性戀行為》（1967年）中曾使用過homoerotophobia。
同性戀恐懼通常暗示了對同性戀和同性戀本身的沒有理由的憎恨和恐懼。
爭取同性戀權利活躍人士用這個字來描述所有來自於恐同者對同性戀毫無原因的憎恨和恐懼。例如，Scott Bidstrup在他的一本名為《同性戀恐懼：仇恨背後的恐懼》（Homophobia: The Fear Behind The Hatred）的文章中聲明道：
「對同性戀的恐懼歪曲了我們這個社會對性、性生活的態度，我們對待陌生人、同事和其他人的態度，以及我們對公共衛生的態度，它向我們清楚地揭示了那些宗教極端分子是如何在宗教的名頭下濫用人們的偏見的。」
有的人認為可以有合理的理由反對，只是把他們描述為非常的不尋常,不過這又似乎不是恐同性。例如Niclas Berggren在《獨立同性戀論壇》（Independent Gay Forum）中爭論道：
「一般來說恐同分子的見解並非來於理智的推導或辯論。這些理由、辯論一般都是後來加進去的。其目的只不過是為恐同新增一些可愛的、可敬的表面而已。但這些反對同性戀的理由完全是錯誤的。」
反對者並不認同這標籤。例如，Jarrod Carter在1995年寫給學生報紙的一封信中說：
「我不是恐同分子。那些同性戀者完全是在那裡胡說八道。他們的解釋完全是簡化了這個問題。一般恐同是指某人怕同性戀，或怕成為同性戀。我既不怕同性戀也不怕自己會成為同性戀。我所反對的是在這個國家裡人們對這種性異常有多麼關注。同性戀不是酷，同性戀是不道德。」
語義學的爭論
本來同性戀權利運動者用恐同（homophobia）這個字來描述所有來自於恐同者（homophobic）對同性戀毫無原因的憎恨和恐懼，反對者認為這麼解釋homophobia是胡說八道，反對者認為恐同是指某人怕同性戀，或擔心成為同性戀，而怕是因為他們相信同性戀是不道德的，並擔心「不道德的」同性戀真的獲得其本沒有資格獲得的政治和社會權利。
包括反同性戀權利運動人士在內的一部分人，拒絕使用恐同（homophobia）這個字。他們認為homophobia這個字沒有區分非理智的憎恨、恐懼同性戀的人和由於其宗教背景而反對同性戀的人之間的不同，其意義太過模糊。而同性戀權利活動家則反駁說，並不是相信同性戀是錯誤的這個觀念構成了恐同，而是特定的立場和行為，例如反對為同性戀提供平等權利和保護，構成了恐同。同性戀權利活動家判定某人是不是恐同，是看他具體的立場和行為，而不考慮他的觀念是什麼。（需要注意的是，也有一種觀點認為哪怕只是觀念上的反對和恐懼，也構成恐同）。普遍反對同性戀的「異性戀至上主義者」皆認同，同性戀者利用「恐懼」這個字來醜化和貶低異性戀至上主義者，誤導群眾認為反對同性戀者都出于無知以致於害怕和恐懼同性戀，而事實卻相反。不過也有說法是恐同指的是恐懼同性戀動搖其異性戀霸權的地位，正如同過往父權主義打壓女性的理由相似。
異性戀至上主義
一些活動分子把恐同稱為異性戀至上主義。反同性戀團體認為這是一個企圖使得反對同性戀的人受到孤立的稱法。
起因
對恐同的起因目前還在廣泛的爭論當中，但人們基本上支援恐同的信念和態度，是與恐同患者自身的性取向是沒有關係的。
性學解釋道，男同性戀者間的關係通常比女同性戀者間的關係更讓人產生強烈的反感。因為恐同者認為他們造成心裡不舒服。同性戀關係一般被認為是自然的挑戰。而對「性別角色越界」的懼怕，是恐同另一個最主要的來源。研究報告指出大多數恐同患者對於性別角色有著非常刻板的思想，比如「男性至上主義」加上社會要求男性須具有所謂男性化（masculinity）的特質（如男性需要強健的體質，表現柔弱會被視為女性化）。此外，女性主義興起及同性戀平權運動發展迅速，使原有占社會主流地位的異性戀男性受到威脅，也是造成男性有更多恐同因素的感因之一。
不同文化的男性已經被慣養出性別優越的觀念，即對相對弱勢女性的支配，因受宗教影響，女性被視為弱者及關懷的對象，這一觀念已經深入到社會生活的每一個層面。當男性發現有傳統所賦予他們的特權被挑戰的時候，實行「性別角色越界」的男女同性戀則被他們視為是對其切身利益的威脅。
心理學一直認為恐同心理是恐同者壓抑對自身同性渴望的一種結果。一個研究顯示，恐同者在觀看同性性行為的影片時出現性衝動的跡象，比非恐同者還要高。
一些組織或個人聲明對同性戀的反對，或積極反對，只是因為違反他們的宗教原則及教義，但並不等同歧視同性戀。這種原則鼓吹者通常會對針對同性戀的暴力事件進行譴責，但是在對待同性戀法律地位方面則表現出多種多樣的立場，例如近年不少教會常強調他們並不歧視同性戀者，反對同性婚姻只是因為聖經強調婚姻是一男一女，雖然同性戀在教義上是「罪」，但上帝同樣關愛同性戀者。一些人相信這種態度會鼓勵恐同者，特別是有宗教背景的恐同者。請參看宗教與同性戀。
一些過去的法律曾經被認為是鼓勵或合法化恐同者，例如已經在美國廢除的性悖軌法（2003年被美國最高法院宣佈違憲）、英國的28條（英國1988年增訂法律禁止涉及同性戀內容的性教育，于2003年廢除），以及區別對待同性戀和異性戀的同意年齡（這存在較少爭議，因為各國的同意年齡法律不同）。
張翠山是金庸小說《倚天屠龍記》的人物，乃小說男主角張無忌之父，殷素素之夫，使一對鐵鉤與判官筆，外號「銀鉤鐵劃」，絕技為倚天屠龍筆法，位列武當七俠第五，原為武當派掌門張三豐屬意下任掌門人選的愛徒，但不幸早死。
張翠山為人重義任俠，在江湖中有相當良好的名聲。
于龍門鏢局滅門血案結識殷素素，但當時不知殷素素就是暗傷三師哥俞岱巖的兇手。
參加王盤山揚刀大會時，與殷素素遭明教四大護教法王之一「金毛獅王」謝遜挾持，在海上漂流到冰火島，期間與脅持自己的謝遜冰釋前嫌結為義兄弟並與殷素素生下一子，無忌之名為謝遜所取，張無忌認謝遜為義父。
十年後張翠山攜妻子殷素素、兒子張無忌從冰火島回到中原時，在往武當山路上力鬥高麗青龍派第二代掌門泉建男，即用判官筆展開「倚天屠龍功」把他擊敗。
張三豐百歲壽宴時遭武林中人追問謝遜及屠龍刀的下落，張翠山為守義兄謝遜下落的秘密，也對於愛妻傷害三哥俞岱巖而深感愧疚，最終在恩師壽宴上自刎而死。
相關人物
影視形象
劇集
* 夏雨：香港無線電視《倚天屠龍記》（1978年）
* 劉尚謙：臺灣臺視《倚天屠龍記》（1984年）
* 任達華：香港無線電視《倚天屠龍記》（1986年）
* 馬景濤：臺灣臺視《倚天屠龍記》（1994年）
* 劉松仁：香港無線電視《倚天屠龍記》（2001年）
* 蘇有朋：中國亞環影音《倚天屠龍記》（2003年）
* 張智堯：中國華誼兄弟、華夏視聽聯合出品《倚天屠龍記》（2009年）
* 李東學：中國華夏視聽、企鵝影視聯合出品《倚天屠龍記》（2019年）
電影
* 張瑛：《倚天屠龍記》（1963年，1965年）（第一及第二集），香港粵語長片，峨嵋電影公司
* 吳鎮宇：《倚天屠龍記之魔教教主》（1993年），香港永盛電影公司
* 古天樂：《倚天屠龍記之九陽神功》、《倚天屠龍記之聖火雄風》（2022年），星王朝
Ň
（帶倒折音符（caron）的n）是捷克語、斯洛伐克語、羅姆語和土庫曼語的字母。
* 在捷克語，這個字母排在字母表的第 22 位，表示 ɲ（硬顎鼻音）。
* 在斯洛伐克語，這個字母排在字母表的第 26 位，表示 /ɲ/ 。
* 在土庫曼語，這個字母表示 ŋ（軟顎鼻音）。
在漢語拼音，「嗯」、「㕶」字以 ňg 來拼音，亦可讀作 ň。
字元編碼
註釋
參看
* Њ њ（西裡爾字母）
* NJ Nj、Ń ń（拉丁字母）
馬修·卡德爾（Matthew Carder，6月16日），蘇格蘭男子羽毛球運動員。
簡歷
馬修·卡德爾在4歲時開始跟隨姊姊，在愛丁堡一傢俱樂部打羽毛球，及至7歲初次參加比賽。
2016年9月，馬修·卡德爾出戰斯洛伐克公開賽，在男單決賽以3比0（11-6、11-7、11-6）擊敗保加利亞的伊萬·魯塞夫，贏得個人首個公開賽冠軍。
2017年8月，卡德爾參加蘇格蘭格拉斯哥舉行的世界羽毛球錦標賽，出戰男子單打專案，首圈就以0比2（19-21、11-21）不敵俄羅斯的弗拉基米爾·馬爾科夫出局。
主要比賽成績
只列出曾進入準決賽的國際賽事成績：
崇左幼兒師範高等專科學校是中華人民共和國的一所全日制專科公辦省屬普通高等職業學校，位於廣西壯族自治區崇左市江州區。
1982年8月，南寧地區教師進修學校成立。1984年2月，升格爲南寧地區教育學院。2019年3月，經廣西壯族自治區人民政府批準，改製爲崇左幼兒師範高等專科學校。學校是廣西第二所幼兒師範高等專科學校，坐落於南疆邊陲名城——廣西崇左市崇善大道55號，校園佔地617畝，建築面積24.6萬平方米。
學校設有教育系、文化傳播系、公共管理系、外語系、理工系、經貿系、基礎教學部和社會科學部等8個系（部），開設學前教育、小學教育、語文教育、英語教育、會計等23個專業。
Rm1病毒
蝙蝠冠狀病毒Rm1（Bat SARS CoV Rm1/2004）是嚴重急性呼吸系統綜合癥相關冠狀病毒（SARSr-CoV）的一個病毒株，為SARS-CoV相關病毒，在中國湖北的大耳菊頭蝠樣本中發現，于2005年發表。
發現
2004年3月至11月，研究人員在中國廣東、天津、廣西與湖北四省市採集蝙蝠樣本，在湖北宜昌皮氏菊頭蝠的糞便樣本中發現SARS相關病毒，即Rm1病毒，于2005年和Rf1病毒與Rp3病毒一起發表。
基因組
Rm1病毒的基因組長29749nt，序列與SARS-CoV的相似度為88.2%，其ORF8和人類以外的大多數SARSr-CoV一樣有一段長29nt的插入序列，為一完整的開放閱讀框，人類的ORF8則因缺少此序列而被分成8a與8b兩個較小的開放閱讀框。Rm1的ORF8（121個胺基酸）比人類SARS病毒ORF8輔助蛋白（121個胺基酸）少一個胺基酸，且兩者胺基酸序列相似度僅35%。另外Rm1與許多蝙蝠SARSr-CoV一樣在刺突蛋白的受體結合結構域（receptor binding domain, RBD）有兩段分別長5和12個胺基酸的序列缺失（但不見於WIV1病毒與SHC014病毒）。
地中海對話（英語：Mediterranean Dialogue）是于1994起北約與地中海七個國家之間的合作論壇。其既定目標是「在整個地區建立良好的關係和更好的相互理解和信任，促進地區安全與穩定，並解釋北約的政策和目標。」
對話反映了北約的觀點，即歐洲的安全與地中海的安全與穩定息息相關。它還加強和補充了歐盟-地中海夥伴關係和歐洲安全與合作組織的地中海倡議。
成員
 地中海對話最初是從五個國家開始的，但之後又增加了兩個。
* Egypt (1995年2月加入)
* Algeria (2000年3月加入)
* Israel (1995年2月加入)
* Jordan (1995年11月加入)
* Mauritania (1995年2月加入)
* Morocco (1995年2月加入)
* Tunisia (1995年2月加入)
利比亞
在2012年芝加哥北約峰會上，北約國家元首通過地中海對話發表聲明，稱利比亞「如果願意」作為北約夥伴持積極態度。但利比亞尚未對此作出迴應。
個人合作計劃（ICP）
2006 年 10 月 16 日，北約和以色列在加強的地中海對話下敲定了有史以來的首個個人合作計劃，以色列將為北約海上行動積極奮進做出貢獻。ICP涵蓋了許多共同感興趣的領域，例如打擊恐怖主義和地中海聯合軍事演習。與埃及（2007 年）和約旦（2009年）簽署了更多ICP協議，北約預計未來將與更多地中海對話成員國簽署進一步協議。
化學中的場效應（Field effect，記作 F）是指通過空間的分子內靜電作用，即某取代基在空間產生一個電場，它對另一處的反應中心發生影響。場效應與誘導效應是相似的概念，因此常常較難區分，不過場效應是通過空間而非原子鏈產生的，故有些情況下可以通過選取有合適結構的有機分子，將這兩種效應區分開來。
物理中的場效應 是指細電線與金屬薄片間的電場，使空氣離子化，使得帶電粒子發生相互吸引或排斥，產生風的流動，可以利用其現象產生推力，類似於飛機機翼排氣產生升力
* 場效應（半導體）
在物理學中，場效應指的是使用外加的電場改變材料的導電性。
在金屬中由於有大量電子移動抵消外加電場，外加的電場能使金屬表層的電荷分佈發生改變。然而，在半導體中，正負電荷的密度較低，無法完全抵消外加電場，所以外加電場會在半導體材料表面附近改變材料的導電性，這被稱為「場效應」。場效應應用於肖特基二極管，場效應電晶體（主要指的是MOSFET，JFET和MESFET）。
* 表面的導電性和能帶彎曲
在外加電場的作用下，接近半導體表面一定深度下的電子能級發生改變，這導致了材料表面的導電性發生改變，也使得材料表面區域的電子能佔有的能級發生變化。這種效應具有代表性的表徵方式是「能帶彎曲圖」。能帶彎曲圖表徵了材料表面的能帶邊界Ef, Ec, Ev與進入材料深度x之間的關係。
如右圖所示一個典型的能帶彎曲圖。爲了簡化，能帶中的能量單位是eV，電壓的單位是V，避免了引入參數q作為單位電荷。右圖中顯示的是一個雙層結構，左邊是絕緣體層，右邊是半導體層。一個使用類似結構的例子是MOS電容，一個雙端的結構，一邊是金屬柵極端，一邊是半導體材料（比如硅）端，中間夾著一層絕緣層（比如氧化硅）。右圖中，左邊的子圖顯示出了導帶的最低能級（Conduction Edge）和價帶的最高能級（Valence Edge）。這些能帶在外加電壓V的作用下發生彎曲。依照習慣，圖中顯示的是電子的擁有能量，所以一個正電壓作用於半導體材料會使材料表面的能帶向下彎曲。虛線表示的是能級佔有情況費米能級Ef：低於Ef傾向於被電子佔領，導帶在外加電壓作用下向下彎曲更加接近Ef，表明在接近絕緣層的地方導帶中存在更多的電子。
長青南街站位於遼寧省瀋陽市渾南區，是瀋陽地鐵9和10的車站，于2019年5月25日隨九號線開通而啟用，車站名稱來源於主體結構上方的長青南街。
本站曾先後定名為「渾南實驗中學站」及「渾南大道站」，但因無法更加準確反映地區位置，且九號線在渾南大道沿線設有多個車站，為避免混淆而改為現名。
車站結構
本站主體位於渾南區渾南中路與長青南街交叉路口，呈，九號線車站沿渾南中路北側呈東西走向，跨路口布置，十號線車站沿長青南街路中呈南北向走向，在路口北側佈置，車站共設6個出入口。車站形式為地下三層島式車站，地下一層為九號線、十號線共用倒 T 型站廳，站廳上方設有對應線路顏色的綵帶；地下二層為九號線站臺層，地下三層為十號線站臺層，兩組站臺均為島式站臺且均設有高站臺門，列車在本站將開啟左側車門。
九號線站臺中部設有樓梯連線十號線站臺南端，惟現時客流組織下，該樓梯僅可用於由九號線站臺向下步行換乘十號線；十號線換乘九號線的乘客則需要在下車后先上至B1層站廳層，再前往九號線站廳部分下樓完成換乘；九號線乘客也可以通過繞行站廳的方式換乘十號線。兩線站臺間節點樓梯通行方向與九號線、十號線另一換乘站淮河街沈醫二院站相反。
車站樓層
車站出口
本站九號線部分設定B、C、D3個出入口，分列于渾南中路與長青南街交匯口的各個方向。其中B出入口位於長青南街與渾南中路交匯口西北角，朝向西；C、D出入口位於渾南中路南側，C出入口位於路口西南角，朝向西，D出入口位於路口東南角，朝向東。
十號線部分設定A、E及F三個出入口，A出入口設定于長青南街與渾南中路交匯口東北角，朝向東；E出入口設定于長青南街東側，朝向北；F出入口設定于長青南街西側，朝向北。
地面近B出入口和F出入口的位置設定有無障礙電梯，該兩部無障礙電梯的地面一側出入口均位於歐亞長青城的東南角。
本站A-D出入口的編號完全遵循瀋陽地鐵的出入口排列規則（東北側為A出入口，其餘編號按逆時針排列）。
歐亞長青城B1層扶梯下方預留有一個通往本站的通道，目前該通道尚未投入使用。
利用狀況
本站位於渾南區偏東部的位置，周邊居民較多，也有學校和商業綜合體，進出本站的客流以居民或學生客流為主。同時，雖然本站是九號線和十號線之間的兩座換乘站之一，乘客可以在本站換乘列車來往渾南區與渾河北岸其它地區，但經由本站換乘的客流較少。
接駁交通
歷史
* 2019年5月25日 - 本站隨9號線開通而啟用。
* 2020年4月29日 - 本站10號線部分啟用，同時成為換乘車站。
《向日葵與幼犬的七天》（ひまわりと子犬の7日間）是日本一部在2013年3月16日公映的電影。該故事的舞臺劇于2013年3月9日在宮崎縣上映，而該片也在2012年10月的東京國際電影節首映。
電影簡介
情節摘要
主要角色
工作人員
* 導演·劇本：平松恵美子
* 原著：《奇蹟的母子犬》山下由美
* 配樂：寺嶋民哉
* 攝影：近森真史
* 燈光：渡邊孝一
* 美工：西村貴志
* 訓狗師：宮忠臣
* 錄音：岸田和美
* 剪輯：小堀由起子
* 場記：柳沼由加里
* 道具：湯澤幸夫
* 音樂製作人：竹中恵子
* 助理導演：石川勝己
* 音效：帆苅幸雄
* 製片經理：大熊敏之
* 線上製片：小松次郎
* 視覺特效：IMAGICA
* 外景協助：宮崎縣、宮崎電影委員會、宮崎市、日南市、小湊鐵道等
* 內景拍攝：日活撮影所
* 特別贊助：インターローカルメディア
* 贊助：養樂多、雲海酒造
* 策劃：田澤連二
* 製片人：石冢慶生、住田節子
* 製作室：松竹撮影所東京工作室
* 製作協助：松竹映像センター
* 支援：文化藝術振興費補助金
* 發行：松竹
* 製作：《向日葵與幼犬的七天》製作委員會（松竹、東京電視臺、衛星劇場、大阪電視臺、愛知電視臺、ぴあ、宮崎廣播公司、博報堂、雅虎日本）
主題曲
《花》
 填詞：Sonar Pocket / 作曲：Sonar Pocket、KAY / 編曲：KAY / 演唱：Sonar Pocket / 唱片公司：德間日本傳播
獲獎經歷
* 第37屆日本電影金像獎 話題獎演員類－若林正恭
原著·相關書籍
* 原著：「奇蹟の母子犬」山下由美/著（PHP研究所 2008年6月） ISBN 4-569-68776-8
* 映畫ノベライズ：「ひまわりと子犬の７日間」平松恵美子/著（集英社 2013年1月） ISBN 4-08-745028-7
* サイドストーリー：「仆のきっかけ ひまわりと子犬の7日間・一也の場合」平松恵美子/監修・杉江松戀/著（Media Factory 2013年1月） ISBN 4-8401-4953-4
* コミックス：「ひまわりと子犬の7日間」本田恵子/著・山下由美/原案・平松恵美子/指令碼（集英社クリエイティブ 2013年2月） ISBN 4-420-15267-2
* 子供向けノベライズ：「ひまわりと子犬の7日間」五十嵐佳子/著・高野きか/絵（集英社 2013年3月） ISBN 4-08-321144-X
* フォトえほん：「フォトえほん ひまわりと子犬の7日間」坂田智昭/寫真・高山リョウ/文（ホーム社 2013年3月） ISBN 4-8342-5186-1
嵴塘鱧（學名：Butis butis）為塘鱧科嵴塘鱧屬的魚類。
分佈於南非、留尼旺島、巴布亞新幾內亞、帛琉、新喀里多尼亞、莫桑比克、馬約特、香港、肯亞、馬達加斯加、斐濟、科摩羅、柬埔寨、孟加拉、斯里蘭卡、印度、馬來西亞、泰國、日本、菲律賓、印度尼西亞、澳大利亞以及中國南海等海域。
該物種的模式產地在恒河。可生存於淡水，汽水及海洋之中，通常發現于潟湖與河口以及紅樹林，偶然溯河而上。
嵴塘鱧也是一種食用魚。
三互法是漢朝時期的一種官員任職迴避制度，基本自漢武帝以後，漢朝的某個州的刺史不能為本州人，某個郡的太守不能為本郡人。且東漢中期之後，迴避任職制度更加嚴格，發展爲三州和婚姻之家不能相互前往對方所在的地方做官。即甲州人士要是前往乙州當官，乙州人士同時前往丙州當官，則丙州人士不能前往乙州和甲州當官。至於婚姻方面，則是甲乙兩家若通婚，甲不能前往乙所在的州郡當官，乙不能前往甲所在的州郡當官。不過州吏和郡吏基本為本州或本郡人擔任，所以不在此限。由於迴避制度過於複雜，以至於漢靈帝時期幽州刺史和冀州刺史長期空缺。熹平四年（175年），蔡邕上書要求廢除三互法，但遭到皇帝拒絕。
轉塘街道，中國浙江省杭州市西湖區所轄街道，位於西湖以南，北臨留下街道。總面積75.15平方千米，總人口5.5萬人。杭州之江國家旅遊度假區、云棲小鎮、中國美術學院象山校區、浙江工業大學之江學院位於境內。
轄區
轉塘街道現轄：
* 社區(24)：五云社區、珊瑚沙社區、沈家弄社區、橫橋社區、方家畈社區、轉塘社區、江口社區、午山社區、大諸橋社區、龍心社區、龍王沙社區、獅子社區、象山社區、桕聯社區、村口社區、雙流社區、凌家橋社區、石龍山社區、葉埠橋社區、大清社區、葛衙莊社區、良戶社區、轉塘街社區、浙工大之江校區社區、唐家橋社區。
* 村：賢家莊村、金家嶺村、中村、南村、橫埭街村、浮山村、繆家村、龍門坎村、慈母橋村、何家村、上城埭村、長埭村、桐塢村、外桐塢村、西湖茶場村。
牛頭城址位於中國江西省新干縣大洋洲鎮牛城村，為商周時期的古城址。1984年被列為縣級文物保護單位，1987年被列為省級文物保護單位，2006年被列為第六批全國重點文物保護單位。
1976年在此偶然發現一批青銅器，1977年調查證實牛頭城為商周時期的古城址。1982年、1988年、2002年、2006年對其進行了多次調查和發掘，發現牛頭城規模非常大，其城墻總長3200米，城內面積38萬平方米，內城面積約20萬平方米。考古發掘出土了大量石、陶、青銅等材質的器物，其時代為新石器時代至西周，屬於吳城文化型別。
1989年在牛頭城址西側的贛江邊發現的大洋洲程家遺址，出土了大量商代遺物，據分析其墓主有可能是牛頭城的統治者。
《美麗的草原我的家》是一首中國大陸1977年完成創作的蒙古族音樂風格的歌曲，由火華作詞、阿拉騰奧勒作曲。
1976年，詞作者火華完成詞創作。此後，由內蒙古軍區文工團副團長阿民布和作曲、王煥鳳演唱的女高音版本未獲成功。1977年6月，在上海音樂學院進修的阿拉騰奧勒重新譜曲，新的曲調採用蒙古族音樂風格。1978年，女中音歌唱家德德瑪做為新版本的第二個演唱者，在廣東的演出獲得成功，受到歌唱界的極大關注。本旨在描繪草原的風光和牧民生活。此前為順應當時的政治氣氛，歌詞中的「高壓電線雲中走」「黨的光輝照草原」等內容，後於1980年刪去，恢復了「彩蝶紛飛百鳥兒唱」等歌曲原貌。
《美麗的草原我的家》于1980年被聯合國教科文組織以「世界優秀歌曲」編選入教材，並收錄于《亞太歌曲集》中。
無線電科學子系統（Radio science subsystem，縮寫：RSS）是為無線電科學為目的放置在航天器上的一個子系統。
RSS的功能
RSS是使用無線電訊號探測行星際介質，如：行星大氣層。航天器向地面站傳輸高度穩定的訊號, 接收來自地面站的此類訊號, 或兩者兼而有之。由於接收方準確地知道傳輸的訊號參數, 這些參數的任何變化都可歸因於傳播介質或航天器和地面站的相對運動。
RSS一般不是一單獨使用的工具：它的通常是搭載在現有的電信子系統上。更高級的系統使用具有正交極化的多個天線。
無線電科學
無線電科學通常觀測多普勒頻移來確定衛星或行星的重力場。這就需要在航天器上有一個高度穩定的振盪器, 或者是應答器, 即"相鎖",將被髮射的訊號頻率調到接收到的訊號放大一定的倍數, 而該訊號通常也會攜帶控制航天器命令。
使用RSS的航天器
* 卡西尼-惠更斯號
* Mariner 2, 4,5,6,7,9, 和 10
* 旅行者 1 和 2
* 信使號
* Venus Express
佛滅日，是釋迦牟尼佛滅度之日，相傳為印度曆法吠舍佉月白半（Śukla-pakṣa）八日，即是華人農曆四月八日。上座部佛教謂是吠舍佉月白半十五日，即是華人農曆四月十五日。據說釋迦牟尼佛誕生、出家、成道、滅度都是同一日。
佛滅
相傳釋迦牟尼佛的滅度之日，是印度曆法吠舍佉月（梵語：Vaiśākha，巴利語：Vesākha、Visākhā，又譯薜舍佉、毘舍佉、陛舍佉、衛塞）白半八日。
吠舍佉月是印度曆法的二月，據玄奘所說，吠舍佉月白半八日，是對應至華人農曆的三月八日。印順法師據近代的年月對照，認為「二月吠舍佉，實為陰曆三月十六日到四月十五日」，採用傳統說法農曆的四月八日。因此佛經中說二月八日，是指印度曆法的日期，說四月八日，應當是譯者對照至華人農曆而制定。
若按南傳上座部義注所傳及玄奘之見聞，上座部是以吠舍佉月白半十五日為佛滅日，大乘佛教大般涅槃經亦載此日《大般泥洹經》：「二月十五日臨般泥洹」。南傳上座部的衛塞節，是佛誕日，亦是佛成道日、佛滅日《大王統史》：「彼大牟尼〔座〕于摩竭陀國，優樓頻羅〔村〕之菩提樹下，于吠舍佉月滿月之日，達無上菩提。……于拘尸那羅雙生之沙羅樹間殊勝之〔處〕，于吠舍佉月、滿月之日，世彼燈明（釋尊）入于涅槃。」，為泰國陰曆的六月十五日，緬歷Kason十五日（約在西曆四月–五月），對應至華人農曆是四月十五日。若據玄奘，吠舍佉月白半十五日對應至華人農曆，是三月十五日。南傳上座部以頞沙荼月白半十五日（緬歷哇梭月十五日、泰國陰曆八月十五日）為轉法輪日。
又據大毘婆沙論及薩婆多律論，說一切有部是以迦剌底迦月（梵語：Kārtika，巴利語：Kattika）白半八日為佛滅日，和說一切有部的轉法輪日是同一日。迦剌底迦月是印度曆法八月，其白半八日，若據玄奘三藏說法則對應至華人農曆的九月八日
《阿毘達磨大毘婆沙論》：「于迦栗底迦月白半八日，如來為彼轉正法輪，時憍陳那最初見法。……有說：佛欲令大眾于生死黑暗起大厭怖故。謂佛于迦栗底迦月白半八日中夜而般涅槃。爾時月輪沒于山頂。如是佛正遍知月，亦隱靜慮大涅槃山，即時二種黑暗俱起，謂色性暗及無明暗。時諸大眾覩斯事已，便於生死起大厭怖，故於中夜而般涅槃。」
《薩婆多毘尼毘婆沙》：「佛以二月八日沸星（puṣya）現時初成等正覺，亦以二月八日沸星出時生，以八月八日沸星出時轉法輪，以八月八日沸星出時取般涅槃。佛初得道，於七七日中游諸法門及觀眾生。初七日八喜法門，第二七日入樂法門，第三七日入諸解脫，第四七日遊入大舍，第五七日入逆順觀十二因緣，第六七日重複遊歷前諸法門，第七七日觀諸眾生應受化者。」。
西藏佛教以藏曆四月（薩嘎月）七日或十五日為佛陀誕辰，以十五日為佛陀成道及圓寂之日，稱為薩嘎達瓦日（藏語：ས་ག་ཟླ་བ་དུས་ཆེན， 威利轉寫：sa ga zla ba dus chen，發音：Saga Dawa Düchen），以藏曆六月四日為初轉法輪日（藏語： ཆོས་འཁོར་དུས་ཆེན， 威利轉寫：chos 'khor dus chen，發音：Chökhor Düchen）。
日本六曜
六曜是中國傳統曆法的一種註文，用以標示每日吉兇。後來傳至日本，于當地流行，有多種版本，後代通行的六曜暦注是：先勝・友引・先負・仏滅・大安・赤口。六曜中的大兇日，稱作佛滅。
日本動畫
於六曜暦注佛滅大兇之日有關的動畫作品：
* 《名偵探柯南2005年TV版動畫》，「出現在佛滅之日的惡靈」。
* 《福星小子》，男主角「諸星當」出生于13日星期五的佛滅日。
* 《行運超人》，男主角「追手內洋一 / 永丸一洋黑」也是出生于13日星期五的佛滅日。
* 《佐賀偶像是傳奇》，已知七位女主角當中有六位都是佛滅日逝世或喪生。
Voice and Heart
株式會社Voice & Heart（株式會社ボイスアンドハート），是日本一家位於東京都澀谷區，現在專門從事音樂製作、並進行歌手、作家管理的經紀公司。Voice & Heart以前也是聲優經紀公司，現在已經停止聲優管理。
概要
2005年10月，由Aniplex（索尼音樂娛樂集團旗下企業）與ROAD & SKY Organization（Road and Sky集團旗下企業）合資成立。
Voice & Heart是為帶動索尼音樂娛樂集團子公司、Aniplex的動畫事業之核心目標所成立的公司。
Voice & Heart成立初期，是以動畫、聲優、音樂的跨部合作事業，同時進行動畫音樂製作和聲優管理、發掘新人聲優為事業主軸（2006年舉辦「Super Voice Audition 2006」徵選活動當中，合格入選的有大原桃子、松嵜麗、安士百合野、葉山達也、內藤真太等人）。並以進行動畫之外新的業務拓展作為將來目標。
但是到了2008年4月，Voice & Heart因為從Aniplex獨立，同時從聲優市場撤離，所屬的聲優因此全都轉移至其它中、大型聲優經紀公司。從此之後，Voice & Heart轉型成為以動畫音樂製作、和電影製作為主要業務的公司。
此外，索尼音樂娛樂集團旗下還有另外一家聲優經紀公司Music Ray'n。
過往所屬聲優
* 阿澄佳奈（現所屬：81 Produce）
* 井上麻里奈（現所屬：青二Production）
* 大原桃子（移籍Mausu Promotion之後引退）
* 小森真奈美（聲優、歌手相關經營管理，現所屬：Pro-Fit）
* 內藤真太
* 葉山達也（自由職業）
* 松嵜麗（現所屬：Mausu Promotion）
* 安士百合野（現所屬：M&S Company）
電影作品
* 2008年 『コラソンdeメロン』
* 2008年 『40歳問題』
* 2009年 『悲しいボーイフレンド』
* 2009年 『つむじ風食堂の夜』
* 2010年 『穿越時空的少女』
* 2010年 『遠くの空』
音樂製作
Voice & Heart曾經有自家旗下唱片公司『VORC Records』，至2009年結束營運。
相關企業
* 株式會社ROAD & SKY
 經營管理公司，現在所屬的旗下藝人有浜田省吾、SPITZ、齊藤和義、三浦知良（足球選手）等人。以前尾崎豐、梁邦彥、大森洋平也所屬該公司。
* 株式會社POSCA
 專門以CD、DVD的製造、物流、販售，以及CD、DVD的企畫製作為主要事業內容。
訂書機（又作釘書機）是一種文書工具，它利用小的金屬（即訂書針）把多張紙張或其它物件結合在一起，訂書針的兩隻針腳穿過物件，並在物件的背面折曲，造成固定位置的效果。訂書機經常被用在辦公室或其它地方，用以整理大量鬆散的紙張檔案。
歷史
歷史上首部類似訂書機工具的出現可追溯至十八世紀，即法國王路易五三十五在位期間，當時的訂書機皆為手造，並刻上皇室的征章作為記認。
現代的紙張扎牢工具出現在1841年9月30日，發明者是薩姆·托瑞（Samuel Tory），這個原始工具主要利用別針貫穿及扎牢紙張。Patent Novelty製造公司隨後于1866年8月7日替Novelty紙張扎牢器註冊專利，這工具容許每次拉出一隻訂書針，除可牢固紙張及書本外，亦可用於地氈、傢俬或盒子上。訂書針是由P.N.製造公司生產，並有以下尺寸選擇: 3/16吋、1/4吋、3/8吋和1/2吋。 
喬治·托瑞（George W. Tory）在1866年7月24日成功為他發明的細小並可屈曲的銅製紙張扎牢器註冊專利（美國專利編號56567），這工具已相當具現代訂書機的雛形，他隨後在1867年8月13日獲得壓入器的專利（美國專利編號67665），並把他的發明在1867年在費城舉行的博覽會上展出。McGill在1879年2月18日再度為可單次打釘的訂書機申請專利（美國專利編號212316），這個儀器重約2磅半，可把一隻半吋的訂書針打入數片紙張。
傳統訂書機裝訂方法
永久牢固
這是最常採用的裝訂方法，原理是利用訂書針穿過物件並把針腳向內折曲，從而達到永久牢固效果。標準的折曲彎位通常是較圓，而較扁的彎位較緊貼檔案，牢固效果更佳。一般的訂書機的尾部都附有拔起訂書針的簡單工具，另專用的起針器利用一對腳瓜形的鉗滑入已折曲的針腳，把針腳移直及拔出。
釘緊法
這方法可牢固較大件的物件，例如把公告板釘牢在墻上。原理是打入訂書針后，直接把針腳扭轉180度，而不需用砧骨定形。在需要動用大尺寸的訂書針時，訂槍一般可以大派用場。
壓釘法
這種是較鮮為人知及不常用的方法，一般可臨時牢固檔案或其他物件，通常可在縫紉布匹或衣服時使用。牢固的方法是把已穿過物件的兩隻針腳利用砧骨使其向外彎曲，雖然這牢固方法相對可靠，但是訂書針亦容易被拔出。
無針訂書機訂裝方法
穿洞式
使用打洞后帶出的褶切訂牢紙張，單次可訂張數較多。
壓紋式
使用金屬齒的壓紋方式訂牢紙張，優點是不會破壞紙面留下洞口，但單次可訂張數較少。
香港專業聯盟（Hong Kong Coalition of Professional Services）是香港的一個非牟利機構，主席兼發起人是香港測量師學會前會長劉炳章、副主席是香港會計師公會前會長區嘯翔，聯盟旨在推廣香港的專業服務，促進香港與內地及海外的交流，並提升香港專業人士的整體形象及競爭力。
香港專業聯盟由香港的十個專業團體共同創立，包括:
* 香港會計師公會
* 香港建築師學會
* 香港大律師公會
* 香港牙醫學會
* 香港工程師學會
* 香港園境師學會
* 香港律師會
* 香港醫學會
* 香港規劃師學會
* 香港測量師學會
在2010年，聯盟增加了香港特許秘書公會為會員團體，會員團體至今合共十一個。
威利 (香港)
威利（William Fung Wai Lam，1月4日），原名馮偉林，前資深男歌手；曾為無線電視部頭合約藝員。
個人經歷
威利曾於加拿大生活和在1960年代與朋友組成樂隊。他在1970年代以玩票性質與歌手林子祥以及大AL（張武孝）組成「玉石樂隊」踏入樂壇，之後因為于1979年主唱香港中華煤氣廣告歌而開始受人注目。同年，他又與馮鏡輝、Ricky、Tony和阿友組成「威鎮樂隊」，改編自煤氣廣告歌的《陽光空氣》收入樂隊首張專輯《城市之歌》中。及後加入電視臺拍攝劇集，他所飾演的多數是滑稽搞笑角色。
在1996年開始，他發覺自己在娛樂圈沒有大作為，所以轉向專注于在中國內地從事製衣事業。他的工廠在湖南設廠，辦公室則設在香港新蒲崗，經營中下價女裝，其商品更遠銷至時裝王國意大利。他在製衣界發展的決定是跟他的家庭背景有關。威利從事製衣業之前曾在東莞開設手袋工廠做加工工作。2015年，他重返無線電視接拍《鬼同你OT》等電視劇集，直至2018年4月離開。受社會事件及疫情影響，自2019年8月至2020年8月威利已一年沒有收入，更有8個表演活動被取消。
軼聞
* 1971年，威利跟娛樂圈外女性結婚，但是因為雙方相處一段時間后沒有感覺，又因為第三者出現，為免麻煩，威利於約1987年左右離婚，享受個人生活，但仍然有聯絡
音樂作品
唱片專輯
動畫歌曲
* 1981年：日本動畫《宇宙大帝》中文版主題曲
經典名曲
* 《陽光空氣》
* 1981年：《不要說離去》
* 1981年：《好大個網》
* 《眼中那份癡》
* 1982年：《胸懷大志》（無線電視劇《獵鷹》主題曲）
* 1982年：《孤城客》
演出作品
電視劇（無線電視）
電視劇（亞洲電視）
電視劇（其他）
綜藝節目
電影
編劇
* 1989年：偷情先生
電臺節目
* 2007年6月3日：《2000靚歌再重聚》（區瑞強主持，香港電臺第二臺）
* 2014年6月2日：《霎時衝動》（顏聯武主持，D100）
伊奧勞斯（希臘語：Ἰόλαος Iólaos）是希臘神話中的底比斯英雄，伊克力斯和Automedusa之子，海克力斯的姪子和愛人。
灰蝶科的瑤灰蝶屬（Iolaus）以他的名字來命名。
與海克力斯的關係
普魯塔克在他的《愛的對話》中提到，被新增作為海克力斯的男性情人十分的多。其中和海克力斯關係最密切的是底比斯的伊奧勞斯。根據一則被認為是古神話起源的故事，伊奧勞斯是海克力斯的戰車御者以及護衛。海克力斯最終幫伊奧勞斯找了一名妻子。根據普魯塔克的記錄，一直到他的那個時代，男性同性情人會成雙成對的到伊奧勞斯的墓前，發誓效忠於這位英雄以及對方。
NGC 7252是一個在10億年前開始因為兩個星系之間重力互動作用而形成的特殊星系。該星系距離地球約2.2億光年，位於寶瓶座。該星系因為它有一個由大量恒星組成的環結構，且外觀上看類似電子環繞原子核的軌道，因此得到另一別稱「原子能和平用途星系」（Atoms for Peace galaxy）。
概要
NGC 7252位於寶瓶座南半部，視星等12.7，因此業餘天文學家見到的該星系是一個小型模糊天體。該星系外由氣體和恒星組成的環繞星系的巨大環結構讓它的形態相當特殊，因此得到特殊星系圖集中的編號 Arp 226。
名稱由來
1953年12月，時任美國總統德懷特·艾森豪威爾發表了《原子能和平用途》（Atoms for Peace）演說。該演說內容關注在促進核能的和平用途。天文學界就以該演說之名給予NGC 7252這個特殊星系別稱。而兩個星系合併的形態也比擬為核融合，並且星系外圍巨大的環結構也類似電子環繞原子核的軌道。
特殊之處
NGC 7252是兩個星系相撞合併的結果。如此的星系相撞事件讓天文學家得以研究星系合併機制，以及預測未來銀河系和仙女座星系撞擊后新形成的星系狀態。
X射線輻射
在NGC 7252中觀測到X射線輻射，這表示內部有核反應或中等質量黑洞存在。
結構
拉西拉天文臺的MPG/ESO望遠鏡廣角影像器拍攝的NGC 7252。
NGC 7252的中心區域存在數百個由年輕恒星組成的藍光超亮星團。這些年輕星團被認為是星系合併時推動氣體進入這些區域，造成大量恒星形成的結果。星系內部有一風車狀盤結構，其旋轉方向和星系本身相反，並且在形態上類似盤面正對地球的螺旋星系，但是寬度只有1萬光年。一般相信這個風車狀結構是兩個星系相撞后的殘餘。數十億年後NGC 7252因為星系內的氣體幾乎耗盡，在外觀上將是個內部擁有小規模盤狀結構的橢圓星系。
平谷祐宏，日本政治家，現任廣島縣尾道市市長。
經歷
出生于廣島縣尾丸町的島島町的巖崎島。畢業於尾道市立三幸小學、向島町立向島中學、廣島縣立尾道北高校。1977年（昭和52年）、山口大學教育學系畢業。1984年（昭和59年），擔任尾道市立吉和中學老師。2003年（平成15年），擔任尾道市教育委員會教育主任。
2007年（平成17）年，以無黨身份初次當選尾道市市長，2011年與在2015年，分別連任第二與第三次市長。
自由劍擊（Freestyle Fencing）是一種跨越國界、民族、時空的刀劍武藝交流平臺上，不加額外限制的劍擊競賽。一般以擬真兵器為器材去進行的「自由劍擊」運動。
競賽規則
自由劍擊競賽使用的規則，就是在真實世界中物體運動的定理，亦即是科學上的物理。這是自古至今數百萬年以來，所有民族都一同遵守的法則。
在自由劍擊的競賽中，必須容許各種武術使用其真實的技術，不設立所謂的「禁招」，避免做成不公平、不真實的現象。
器材
自由劍擊採用擬真兵器進行競賽。這是以史實為基礎設計的器材，長度、形狀、重量及平衡等均須合符史實兵器的規格，以物理定律作為原則，才不會導致某種兵器或文化的產物，得到不公平的優勢或劣勢。
吉島仙人掌地雀
，是雀形目唐納雀科地雀屬的一種鳥類。
吉島仙人掌地雀體重約27.6克，翼長約76.3毫米，嘴峰長約19.9毫米，喙寬度約9毫米，喙厚度約11.3毫米，跗跖長約24.4毫米，尾長約45.5毫米。吉島仙人掌地雀在其分佈區內為留鳥，其棲息在半開放的灌木叢中，食性為草食性，主要食物來源是水果。
亞種
* G. p. darwini：分佈於加拉帕戈斯群島的達爾文島和沃爾夫島，該亞種不確定是否成立。
* G. p. propinqua：分佈於赫諾韋薩島。
筆架山 (錦州)
筆架山位於中國遼寧省錦州市南35公里的遼東灣中，緊鄰錦州港，是一座近海中的陸連島。南北長1.5公里，東西寬0.8公里，總面積約1平方公里。島上三峰，形如筆架，故名。另有一座位於其東北部海域的小筆架山與之遙相呼應，故此島有時被稱為大筆架山。島上有三清閣等古蹟。
筆架山北部有一條連線大陸海岸的天然形成的砂石路，長1.8公里，低潮是出露，高潮時沒入海中，時隱時現，被稱為「天路」。
筆架山連同島嶼及沿岸海灘共同組成了筆架山風景區，風景區總面積8平方公里，其中陸地面積4.72平方公里，海域面積3.28平方公里。
怒蘇語是怒族使用的語言之一，屬於藏緬語族彝語支，主要分佈在雲南省怒江傈僳族自治州的瀘水、福貢等縣。約有9000人使用。棉古村方言是標準方言，能被其他方言使用者所理解。
Lama (2012)注意到原始彝語到怒蘇語的特徵音變*r- > Ø-。
分佈
有3個方言。方言間通話困難。
* 南部土語或果科-普洛土語：瀘水縣北部果科村、普洛村、同坪村、架究村(3千人)
* 中部土語或知之羅-老姆登土語：福貢縣南部匹河怒族鄉、知之羅村、老姆登村、棉古村、沙瓦村、子楞村(4千人)
* 北部土語或瓦娃-空通土語：福貢縣瓦娃村、空通村、有奪洛村(2千人)
語音
音節結構簡單，以開音節為主。聲母很多，有先喉塞音、送氣擦音和清化鼻音聲母。
大連神明高等女學校是一所曾位於關東州大連市（今中華人民共和國遼寧省大連市）的舊制高等女學校。
歷史
1914年，根據日本關東都督府高等女學校官制，設立官立大連高等女學校，並承接了其前身「私立大連高等女學院」的三、四年級學生84人，學制為5年。校址位於兒玉町（今西崗區團結街）。1917年5月遷入位於神明町的新校址（今中山區解放街10號，1998年之前為中共大連市委北院辦公樓），並於次年開始招收一、二年級學生。
1928年3月24日，改名為大連神明高等女學校。1942年，在校學生為1142人。1945年日本戰敗投降后停辦。
和豐紗廠舊址是浙江省寧波市境內的一處工業遺蹟，位於江東冰廠跟（今鄞州區江東北路317號），是寧波近代工業企業和豐紡織股份有限公司（簡稱和豐紗廠）的廠址。舊址現為和豐創意廣場所在地，原有辦公樓和成品車間作為文物得以儲存。由於和豐紗廠為寧波近代工業的代表，因而該廠址對於寧波近現代紡織業的研究有重要價值。2011年，和豐紗廠舊址被納入第六批浙江省文物保護單位，2021年6月29日寧波和豐工人運動紀念館在寧波城區第一黨支部舊址小洋樓開館。
主要建築
和豐紗廠現存建築為辦公樓和成品車間。其中的辦公樓又名小洋樓，是一幢兩層西洋式樓房。樓房屋頂為四坡頂，上下層均為外廊式，外墻紅灰色相間，柱頭兼有愛奧尼柱式與科林斯柱式的特點。房間內部為西式裝飾，設有長條地板。
專業協會（Professional association），或稱為行業協會、專業團體，專業組織、專業法人等等，是「一群從事學術職業的人被委託維持對職業合法行為的控制或監督；」「代表專業人員的利益」的組織，而且「保持自己作為控制機構的特權和強大地位」。
法律功能
在許多允許訴訟賦予被告尋求陪審團成員資格的國家，一般大眾可能並沒有在某些案件特殊領域有足夠的知識以扮演稱職的陪審團成員。例如，路上抓個人來可想而知並無法判定一個土木工程是否對防止一座橋樑倒塌付出足夠的努力。因此，政府便得規定來自該案相關領域的自治專業協會擔任陪審團成員。
G2348/2345、G2347/2346次列車是中國鐵路執行于湖南省省會長沙市長沙南站及浙江省臺州市臺州西站的高速動車組列車，途經浙江省、江西省、湖南省三省，運營里程1082公里，現由廣州局集團長沙客運段擔當。其中長沙南站至臺州西站執行6小時4分，使用車次為G2348/2345次；臺州西站至長沙南站執行6小時29分，使用車次為G2347/2346次。
歷史
2016年1月10日，新增長沙南~寧波G2348/2345、G2346/2347次列車。
2020年7月1日，本對列車延長至臺州西站時稱臺州站。始發終到。
2021年6月25日，本對列車在金華站至臺州西站間改經由金溫鐵路、杭深鐵路執行。
時刻表
以下數據截至2022年6月27日：
使用列車
本對列車使用配屬廣州局集團長沙動車運用所的CRH380B。
始基子宮（Primordial Uterus），也稱痕跡子宮，是一種婦科生理缺陷，是雙側副中腎管融合不久即停止發育所致，卵巢多發育正常。
患者子宮體極小，僅有1-3釐米，多數無宮腔或為實體肌性子宮，偶見始基子宮有宮腔和內膜，常合併先天性無陰道。癥狀包括原發性閉經或不孕，因無子宮內膜發育，沒有月經來潮，很難受孕。有宮腔和內膜的實體性始基子宮，若宮腔閉鎖或無陰道者，會伴有周期性、進行性下腹疼痛。
目前無特別有效治療方法。有宮腔和內膜的始基子宮，無陰道者先行陰道成形術，宮腔與陰道貫通后，可給予雌激素促進子宮發育。
金鳳漢是朝鮮平壤醫科大學教授。曾於1962年獲得象徵國家最高榮譽的共和國人民獎。
簡歷
金鳳漢生於1916年，並於1946年在首爾大學拿到醫學學位。韓戰爆發后，金鳳漢隻身從韓國前往朝鮮，他的家人則留在韓國。在到達朝鮮之前，金鳳漢曾經是韓國民主黨的黨員。
金鳳漢曾任平壤醫科大學教研組主任。1960年，金鳳漢宣稱發現了穴位「小體」，朝鮮當局為此成立了「經絡研究所」。1963年，金鳳漢在《朝鮮醫學科學院雜誌學報》（Journal of the DPRK Academy of Medical Science）第5期上發表了《On the Kyungrak system》的論文，這篇論文長達40頁，宣稱找到了經絡，並將之命名為「鳳漢管」（Bonghan duct）和「表層鳳漢小體」（Bonghan corpuscle）。
此次發現震驚全球醫學界；1963年12月14日，中國《人民日報》立即將全文發表在報紙上；大阪市立大學醫學部副教授藤原知組織了研究小組，進行重組回溯性實驗研究，但經過大量實驗之後並未發現「鳳漢管」和「表層鳳漢小體」的確實證據；奧地利的組織學權威 Von Kellner G 在同類研究之後指所謂的「鳳漢小體」只是一種胚胎髮育期殘留下來的小器官，不可能有所謂的經絡功能。1966年，經絡研究所關閉，金鳳漢就此失蹤，據傳他因拿不出具體證據而跳樓自殺。近代首爾大學教授蘇光燮（Kwang-Sup Soh）等人肯定其研究觀點，但仍有爭議。
特列季亞巴德站。
歷史
* 1906年－三之澤站為軍需輸送之目的開通開業，使用600mm軌道間距之軍用輕便鐵道行駛于大泊站～豐原站之間（43.3km）。
* 1910年－改軌為1067mm軌道間距。
* 1911年－豐原站～榮濱站間開通后稱之為泊榮線。
* 1941年－樺太鐵道（股份）國有化后屬於樺太東線之一站。
* 1945年8月：蘇聯紅軍侵攻、佔領南樺太后，包含車站全線均被蘇聯紅軍所接收，更名為特列季亞巴德站並沿用至今。
* 1946年4月1日 - 編入蘇聯國鐵。
決明（學名：Senna tora）又名小決明，為豆科決明屬的物種。其種小名tora來源於僧伽羅語名稱（තෝර）。原產于中美洲，現廣泛分佈於世界各地熱帶地區，在許多地方被認為是一種雜草。powo它最常見的英文名字是Sickle Seena或Sickle Wild sensitive-plantfao。本種經常與近緣的決明（Senna obtusifolia）混淆。
形態
小決明為一年生草本植物。可以長到30-90釐米（12-35英吋）高，有互生的羽狀複葉，通常由三對對生的小葉組成，小葉為倒卵形、頂端為圓形。葉子長3-4.5釐米。幼莖有明顯的氣味。花成對出現在葉的葉腋上，有五瓣，顏色為淡黃色。雄蕊的長度不等。豆莢有些扁平或呈四個角度，長10-15釐米，呈鐮刀狀，因此俗稱鐮刀豆莢。一個豆莢里有30-50粒種子。ILDIS
生長條件
本種作為一種一年生草本，能忍受各種環境壓力，很容易種植。在印度，它是一種荒地雨季野草，通常在10月到2月期間的雨季期間開花。一般生長在海拔1800米以下的乾燥土壤中。其種子可以存活20年。每一平方米的土地上最多可以生長1000株。種子一旦成熟，就會被收集起來曬乾。在南亞，它通常在7 - 10月的旱季時枯萎。
使用
本種有很多用途。整株植物、根、葉和種子被廣泛用於傳統的印度和南亞醫藥。這種植物和種子是可食用的。嫩葉可以煮成蔬菜，而烤過的種子可以用來代替咖啡。在斯里蘭卡，其鮮花被新增到食物中。可成為有機農場的天然農藥，也是寵物食品行業常用的粉末。可與瓜爾豆膠混合，用於採礦和其他工業應用。種子和葉子可用來治療面板病，種子也可以用作瀉藥。本種被製成決明茶。韓國人相信決明茶有益於人類的視力。這種茶被稱為「咖啡茶」，因為它的味道有如咖啡的香氣。由於決明子具有外源性殺菌劑和抗寄生蟲特性，它已被用於治療諸如麻風病、癬、癢和牛皮癬等面板病以及蛇咬傷。其他來自植物部分的藥具包括用決明子葉製成的關節炎膏。
決明子是公認的含有有機化合物蒽醌的植物之一，在中醫和阿育吠陀醫學中都有應用。阿育吠陀這種草藥用於治療腫脹。
其種子製成的天然膠凝劑可用於工業和食品業。種子的主要化學成分包括肉桂醛、樹膠、鞣質、甘露醇、香豆素和精油（醛、丁香酚和蒎烯）。種子還含有糖、樹脂和粘液等元素。
分佈
本種原生於中美洲的伯利茲及薩爾瓦多，被引入到世界各地。它在阿富汗、印度、斯里蘭卡、尼日利亞、中國、巴基斯坦、緬甸尼泊爾和不丹等地區生長旺盛，特別是在森林和郊外地區，包括尼泊爾海拔1400米的喜馬拉雅山脈地區。powo
擁有引入種羣的地區包括阿拉巴馬州、安達曼群島、阿薩姆邦、孟加拉國、貝寧、俾斯麥群島、婆羅洲、柬埔寨、喀麥隆、中非共和國、乍得、中國中北部、中國中南部、中國東南部、庫克羣島、東喜馬拉雅山、斐濟、岡比亞、加納、幾內亞、幾內亞灣、海南、印度、內蒙古、賈瓦、韓國、拉克代夫群島、老撾、小巽他群島、利比里亞、馬達加斯加、馬來亞、馬爾代夫、馬里、滿洲、毛里塔尼亞、毛里求斯、琉球群島、尼泊爾、新喀里多尼亞、新幾內亞、尼科巴群島、尼日利亞、北領地、阿曼、巴基斯坦、菲律賓、濱海邊疆區、青海、昆士蘭州、羅德里格斯、留尼汪、薩摩亞、沙特阿拉伯、塞內加爾、塞舌爾、塞拉利昂、社會群島、索科特拉島、所羅門群島、南海、斯里蘭卡、蘇丹、蘇門答臘、臺灣、坦桑尼亞、泰國、多哥、湯加、特立尼達和多巴哥、烏克蘭、越南、瓦利斯和富圖納群島、西喜馬拉雅山、西澳大利亞及也門。powo
《漢紀》，共30卷，約18萬餘言，為中國古代的編年體史書，是中國第一部編年斷代體史書，被列為經部，故四庫不列。
作者為東漢的荀悅，漢獻帝時常苦班固的《漢書》文繁難省，于建安三年（198年）命荀悅依編年體左傳體例，刪略《漢書》改編撰寫。經過三年悉心抄撰，于建安五年（200年）完成的書。時人稱美此書「辭約事詳，論辨多美」，「省約易習，有便於用」（《後漢書·荀悅傳》），後人袁宏稱「才智經綸，足為佳史」（《後漢紀》序）。近人梁啓超謂「善鈔書者可以成創作」（《中國歷史研究法》第二章）。本書成后，推動了往後編年體史著述的發展。張璠、袁宏等人都相繼撰寫出了編年體斷代史。唐代史論家劉知幾把《漢紀》編年體裁擺到與《漢書》紀傳體裁同等地位，並說「班荀二體，角力爭先。欲廢其一，固以難矣」（《史通》二體）。
特點
《漢紀》的所用的史料，絕大多數來自《漢書》，但也稍有增補刪改，自有剪裁，非一味抄襲，可補正《漢書》之誤處。史事記載方面，如諫大夫王仁、侍中王閎的諫疏，為《漢書》所沒有的；內容訂正補充方面，《漢書·高帝紀》十年「夏五月，太上皇后崩。秋七月癸亥，太上皇崩，葬萬年」，《漢紀》則作「夏五月，太上皇崩。秋七月癸亥，太上皇葬萬年」，兩者比較查考，顯然《漢書》有誤；關於壺關三老茂，《漢書》無姓，《漢紀》則云姓令狐；朱云請尚方劍，《漢書》作「斬馬劍」，《漢紀》乃作「斷馬劍」，據唐代張謂詩「愿得上方斷馬劍，斬取朱門公子頭」，證明《漢書》有誤字。
《漢紀》雖然史料價值不高，但《漢書》精華大體被吸收，且以年系事條理清晰，頭尾連貫，重點突出，不失為一部前漢簡明大事記，可作研究前漢史的入門書來讀。此外，荀悅立意「勸善懲惡」，除有意通過後漢中興前一代的歷史的評述，探究其成敗得失之機，供漢獻帝及其後繼者們能「有監乎此」，獲得「撥亂反正」，振興漢室的啟示外，並在《漢紀》中撰寫大量論贊，約佔全書二十分之一篇幅，其中不乏佳作。
版本
今日《漢紀》所能見到最早的版本，是明代黃姬水所刊的南宋王铚輯本。點校本方面，有北京中華書局將之與《後漢紀》合輯標點的《兩漢紀》。
達克堤利（希臘語：Δάκτυλοι，字面意思為「手指」）希臘神話中住在佛律癸亞的伊得山（另一種說法是克里特島的伊得山，這與神話的產生地有關）上的一群古老的精靈。
達克堤利在神話中被描述為一群有著很小的陰莖的男性精靈。他們總是與大母神，如庫柏勒或瑞亞（在古典時代晚期，希臘人把瑞亞與來自佛律癸亞的庫柏勒結合起來，形成了具有大母神屬性的瑞亞-庫柏勒）聯繫在一起，是這些大母神的隨從。按照古典時代晚期的神話，奧林匹斯諸神的母親瑞亞在知道自己即將分娩後進入伊得山的神洞中準備生產。當瑞亞蹲下來分娩時，她的手指插入了泥土裡，於是從地裡生出了達克堤利（「手指」）。達克堤利的數目因此通常認為是10個（也有神話認為是3個、33個或100個）。
達克堤利被認為是鐵的發現者和最早的加工者，他們發明了用火加工金屬的工藝。伴隨瑞亞-庫柏勒的三個達克堤利分別名叫阿克蒙（砧），達謨那墨紐斯（錘子）和刻爾彌斯（鑄造）。一些神話認為他們受僱於赫淮斯托斯，並把金屬工藝、數學和字母表傳授給人類。
流傳於克里特的三個達克堤利的名字則可能與醫療有關，他們是派俄尼俄斯（後來成為醫神阿斯克勒庇俄斯的別名）、厄庇墨得斯和伊阿西翁。據說他們教給了人類加工銅和鐵的方法。克里特的達克堤利中最著名的是伊阿西翁，他與農業女神得墨忒耳（宙斯的姐姐和妻子之一）在耕過三次的田地裡性交，結果生出了財神普盧托斯（意為「財富」）。宙斯出於嫉妒用閃電將伊阿西翁劈死。較晚時期的神話則認為伊阿西翁企圖強姦得墨忒耳，因此被盛怒的宙斯殛死。這些故事反映了野蠻時代的迷信：人們認為在田野里性交可以增加作物的產量。
保薩尼阿斯記載說，達克堤利是厄利斯的奧林匹克運動會的建立者。
達克堤利後來被與枯瑞忒斯和科律班忒斯（庫柏勒的半人半神的祭司）混同起來，有時也與卡比里（瑞亞的伴神，源自佛律癸亞）和忒爾喀涅斯相混。
註釋
資料來源
* 卡爾·凱雷尼，《希臘人的眾神》，1951年
* 《神話辭典》，（蘇聯）M·H·鮑特文尼克等，統一書號：2017·304
* 《世界神話辭典》，遼寧人民出版社，ISBN 7-205-00960-X
龍華街道 (深圳市)
龍華街道是中國廣東省深圳市龍華區下轄的一個街道，位處深圳的中北部。
龍華街道前身為龍華鎮的一部分，2004年城市化中撤龍華鎮政區建制，后再分拆出龍華、民治、大浪三個街道。
區劃沿革
龍華鎮在清末屬寶安縣一部分。1949年10月新中國成立，設立龍華鄉。后經多次改制，于1986年10月變成為「龍華鎮」，管轄範圍包括了今日的大浪街道和民治街道。1993年1月龍華鎮被編入寶安區一部分；2004年龍華鎮改稱「龍華街道」；2006年4月29日龍華街道再拆出民治、龍華、大浪三個街道。
龍華街道目前位於龍華區中部，東與龍崗區坂田接壤，西接大浪，南鄰民治，北與觀湖、福城相連。總面積19.18平方公里，下轄22個社區居委會：。
經濟
龍華經濟主要以製造業為主，生產領域涉及電腦、自行車、塑膠、玩具、電子、機械製造、捲煙等行業。富士康是轄區內最大的企業，員工20多萬。
交通
道路
* 梅觀高速公路：連線深圳經濟特區
* 布龍公路
* 石觀公路
地鐵
深圳地鐵4號線，使龍華與深圳關內實現全面對接。