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喬治亞飲食
卡里餃
喬治亞飲食（ქართული სამზარეულო）是指喬治亞獨特的飲食文化。喬治亞地處鏈接歐亞大陸的貿易路線的中繼點，因此飲食受到多個地區的影響。喬治亞飲食的特點是做法及食材多樣，且較多使用香料。20世紀之後，由於史達林等喬治亞裔俄羅斯人偏好喬治亞食物，喬治亞飲食開始在俄羅斯國內普及。現在俄羅斯幾乎所有城市都有喬治亞餐館。喬治亞具代表性的食品包括奇克美露里、阿賈普桑達利、巴德里亞尼、戈吉納基、奇希爾圖馬、查納基、羅比奧、卡爾喬、卡里餃、丘爾其赫拉、起司麵包等。喬治亞人自8000年前就開始釀造葡萄酒，是葡萄酒的發明國，已有8000年的釀酒歷史。喬治亞葡萄酒在世界享有盛譽。
瞼板腺（tarsal glands）又稱麥氏腺（meibomian glands）是一種在眼瞼周圍的特殊皮脂腺，位於tarsal plate之中。主要的功能為分泌油脂層，以延緩水液層的蒸發。此外油脂層還可維持淚液膜的表面張力，避免淚液流到臉頰，並可潤滑眼瞼及眼球的接觸面，使眼睛閉起時，可維持眼皮和眼球之間維持氣密的狀態。上眼皮大約有50個瞼板腺，而下眼皮大約有25個瞼板腺。
瞼板腺不健全會造成乾眼癥，這是一種很常見的眼疾。也因此可能造成眼瞼炎，眼瞼炎是眼瞼邊緣面板發炎的現象。它通常會影響雙眼，如果瞼板腺受到感染則會變成瞼板腺炎。阻塞物可以被細菌的解脂酵素分解，因而釋放脂肪酸，這些脂肪酸可以刺激眼睛，有時可以造成角膜炎。
麥氏腺的名稱來自於一名德國醫生Heinrich Meibom（1638年-1700年）。
功能
麥氏層
瞼板腺的分泌物又稱為麥氏層（meibum），本詞彙由尼古拉德斯（Nicolaides）等人于1981年首次提出。油脂是麥氏層的最主要成分人類的瞼板腺大約會分泌90種的蛋白質。
路易絲·克倫威爾·布魯克斯（Louise Cromwell Brooks），本名亨麗埃塔·路易絲·克倫威爾（Henrietta Louise Cromwell，5月30日），美國社交名流，美軍將領道格拉斯·麥克阿瑟首任妻子，被譽為「華盛頓最漂亮最具吸引力的年輕女性」。
生平
1890年9月24日，亨麗埃塔·路易絲·克倫威爾在紐約州拉伊市出生，母親是伊娃·羅伯茨·克倫威爾（Eva Roberts Cromwell），父親叫奧利弗·伊頓·克倫威爾（Oliver Eaton Cromwell），兩位弟弟小奧利弗·伊頓·克倫威爾和詹姆斯·H·R·克倫威爾分別是美國登山家及外交官，後者也是菸草大亨女繼承人多麗絲·杜克的首位丈夫。父親去世后，母親于1912年改嫁給投資銀行家愛德華·T·斯托茨伯里。
1910年，路易斯在華盛頓哥倫比亞特區初次登場。1911年，與巴爾的摩商業家小華特·布魯克斯在華盛頓聖托馬斯主教教堂完婚，婚禮被譽為「當下首都最熱鬧的社交活動」。兩人婚後有一個兒子、兩個女兒，1919年離婚。
1922年，路易斯嫁給當時還是準將的道格拉斯·麥克阿瑟。麥克阿瑟傳記作者威廉·曼徹斯特指時任美國陸軍參謀長約翰·潘興愛上布魯克斯，故意將當時負責西點軍校的麥克阿瑟調到菲律賓。布魯克斯也說潘興想和她結婚，表示如果成婚就會把麥克馬瑟派去菲律賓，但潘興表示這個指控「完全是胡編亂造」。布魯克斯和麥克阿瑟最終於1929年離婚。
布魯克斯之後與演員萊昂內爾·阿特維爾結婚，1943年離婚。1944年，她嫁給美國陸軍航空軍中校、美國空軍軍樂團團長阿爾夫·海伯格，這段婚姻最終也以離婚收場。
布魯克斯最終因心臟病在華盛頓去世，享年74歲，安葬在芝加哥Oak Woods Cemetery的羅伯茨家族墓地。
顏真卿，字清臣，小名羨門子，別號應方，京兆府長安縣（今陜西省西安市）人，祖籍瑯邪郡臨沂縣（今山東省臨沂市），唐朝政治家、書法家。其楷書與歐陽詢、柳公權、趙孟𫖯並稱「楷書四大家」。
生平
顏真卿少年喪父，由母親殷氏（殷踐猷之長妹）撫養長大。「少好儒學，恭孝自立。貧乏紙筆，以黃土掃墻，習學書字，攻楷書絕妙，詞翰超倫」。開元二十二年（734年）進士，充當河西隴左軍城覆屯交兵使，天寶二年（743年）前去洛陽訪張旭。歷任殿中侍御史、東都畿採訪判官，轉侍御史、武部員外郎。御史吉溫出於私怨陷害御史中丞宋渾，顏真卿敢於諍言：「奈何以一時忿，欲危宋璟后乎?」因遭到宰相楊國忠排斥，出任平原郡太守（今山東省平原縣）。顏真卿估計到安祿山有可能謀反，一方面增修城池，集訓兵士，囤積糧食，另一方面整日與賓客泛舟飲酒，以放鬆安祿山的疑心。
天寶十四年（755年），安祿山叛亂，河朔等地均被攻陷，獨有平原郡堅守不降。顏真卿又聯絡各地起兵反抗，共有十七個郡歸附唐朝，他被選為盟軍主帥，合兵三十萬，致使安祿山不敢急攻潼關。但是其姪子顏季明和另二位名臣張巡與許遠在安史之亂時被安祿山所俘，不屈而被殺。后肅宗即位，顏真卿轉為蒲州刺史、丹陽縣開國侯。后遷御史大夫，拜浙西節度使，未成行，因被李峘非短，改為刑部侍郎。唐代宗即位后，顏真卿晉陞魯郡公，因此人稱「顏魯公」。大曆三年（768年）赴任撫州剌史，大曆八年為湖州刺史，后擢刑部尚書，進吏部尚書。大曆十四年，唐代宗駕崩，顏真卿任禮儀使。
德宗建中元年（780年），以太后親賢之故遷太子少師。十月，其子顏𫖳封沂水縣男，顏碩新泰縣男，侄顏頂承縣男，顏頌費縣男，顏頎鄒縣男。顏真卿的官階勛爵並至二品，子侄八人受封。
四年（783年），淮西李希烈兵叛，攻陷汝州（今河南臨汝），宰相盧杞嫉恨顏真卿，向德宗說：「顏真卿三朝舊臣，忠直剛決，名重海內，人所信服，真其人也！」遂被派往招撫李希烈。顏真卿至汝州，宣讀詔書，被賊兵團團包圍。李希烈欣賞顏真卿，將顏真卿領入驛館，逼顏真卿代己申冤，顏真卿不從。李希烈再派前汝州別駕李元平勸顏真卿投降，顏真卿反斥責元平。李希烈攻陷汴州，任命顏真卿擔任宰相。顏真卿堅辭不受。李希烈派士兵在院中挖一大坑，揚言活埋他，真卿反而說：「生死已定，何必如此多端相辱侮！」希烈無他法，只得將他囚于蔡州龍興寺。李希烈又用稻草燃火威脅真卿，揚言要燒死他。顏真卿反而自己撲向烈火。辛景臻見狀，急忙拉住他。李希烈用盡各種辦法皆不能使顏真卿屈服。真卿自度必死，乃作遺表，又自寫墓誌、祭文。
不久唐軍反敗爲勝。李希烈之弟李希倩被唐廷處死，希烈大為惱怒，興元元年八月三日（785年8月23日），派閹奴和部將辛景臻將真卿縊死於龍興寺柏樹下，終年七十七歲。嗣曹王李皋聞訊大哭。淮西叛亂平定后，貞元元年正月，陳仙奇派人護送顏真卿的靈柩回京，葬于京兆萬年縣顏氏祖墳。德宗詔文曰：「器質天資，公忠傑出，出入四朝，堅貞一志。」廢朝五日，謚曰文忠。
書法
顏真卿出生在家學傳統的家庭，先輩中有不少古文字學家、書法家。顏真卿少時家貧缺紙筆，用筆醮黃土水在墻上練字。顏真卿書法初學褚遂良，後學張旭，50歲以後才形成剛勁、雄渾的顯著風格。其書品與人品頗為貼合。宋人推崇顏真卿的人品，好學顏體。在蘇軾、黃庭堅看來，顏真卿繼承了王羲之的變法精神，是唐朝書法的改革家。
顏真卿傳世作品中著名的墨跡據說有138種。
* 楷書
 * 大唐中興頌
 * 王琳墓誌
 * 郭虛己墓誌
 * 多寶塔碑
 * 東方朔畫贊碑宋拓本
 * 顏勤禮碑
 * 顏氏家廟碑
 * 元結碑
 * 麻姑仙壇記
 * 竹山堂聯句詩帖（偽，劣質仿本），北京故宮博物院藏
 * 自書告身（真跡，當朝有郭子儀等名臣題記，後世有北宗蔡襄題跋，南宋米友仁鑑定）
 * 羅婉順墓誌
* 行草書
 * 祭姪文稿（真跡，被元朝鮮于樞稱為天下第二行書），臺北國立故宮博物院藏
 * 爭座位帖
 * 劉中使帖，臺北國立故宮博物院藏
 * 裴將軍帖（偽，臨本），北京故宮博物院藏
 * 裴將軍帖（南宋刻留元剛《忠義堂帖》拓本），浙江省博物館藏
 * 湖州帖（宋仿本），北京故宮博物院藏
 * 奉使帖
顏體
顏體一般指顏真卿所創的楷書字型，其端莊雄偉，氣勢開張，與柳公權並稱「顏柳」，有「顏筋柳骨」之譽。蘇軾曾說：「詩至於杜子美，文至於韓退之，畫至於吳道子，書至於顏魯公，而古今之變，天下之能事盡矣。」可靠墨跡有《祭姪文稿》。後人編有《顏魯公文集》。
軼事
富貴之相
相傳顏真卿擔任醴泉尉，因聽說唐玄宗要親自主持科舉考試（制科），欲去報考，遂向一個善於相面的比丘尼詢問前程。
 比丘尼說：「顏郎事必成。自後一兩月必朝拜。」
 顏真卿又問：「官運到頭，服到五品嗎？」
 比丘尼笑答：「顏郎所望，何其卑耶？」
 顏真卿說：「得五品官便可著緋衣、戴銀魚，兒子得補齋郎（若父親當官者，做兒子的可以遞補官職，但官階不高，所以齋郎應為官名。 )，我的願望已滿足矣。」
 比丘尼指著座上一塊紫色的餐巾說：「顏郎衫色如此。」
果然，放榜后，顏真卿名列高等，授長安尉，不數月遷監察御史，其後仕途一帆風順，公服顏色由碧而綠，再染為赤，直到官居二品，穿上紫衫。（《戎幕閑談》）
兵解成仙
《太平廣記卷三十二》：顏真卿死後十餘年，顏家的僕人曾遇真卿于洛邑，故時人傳說顏已經兵解成仙。《列仙全傳》:「顏真卿今為北極驅邪院左判官」
家族
顏真卿為瑯琊顏氏後裔。五世祖顏之推，北齊黃門侍郎。父顏惟貞，任太子文學。
子：顏頗
子：顏𫖳，官至河東士曹參軍
子：顏碩，官至殿中侍御史
孫：顏淙，官至同州韓城縣令
孫女：顏氏，嫁於汝錫
曾孫：顏弘本，國子直講；顏鈞，舒州宿松縣主簿
考古發現
據《中國時報新聞網》2020年11月14日報導:  大陸陜西省的考古研究院有了重大發現，他們在唐朝貴族墓地中發現了顏真卿38歲時所書寫的墓誌銘真跡，是目前唯一經過科學考古發掘出土的顏真卿早期書法真跡。
合作學習是一種通過學生之間相互依賴、相互溝通，共同促進學生的主體性發展及社會化發展的過程，它強調學生之間合作性的人際互動，強調學生在教學過程中通過相互之間的合作來達到學習目標，完成學習任務。
合作學習於20世紀70年代在美國興起，已經成為全世界範圍內被廣泛採用的課堂教學組織形式和教學策略。應該說，合作學習是一種社會交往，它是通過學生之間的相互依賴、相互溝通，共同促進學生的主體性發展及社會化發展的過程，它強調學生之間合作性的人際互動，強調學生在教學過程中通過相互之間的合作來達到學習目標，完成學習任務。在合作學習中，學生通過相互之間的配合、協作來實現共同的目標，因而，合作學習又是一種責任明確、協調一致、相互配合的學習。
合作學習以學習小組為基本教學組織形式，系統地利用教學中的各個動態因素，包括教師與教師，學生與學生，教師與學生以及學校與家長、學校與社會等，這些因素互相協調、促進學習小組成員的全面發展，以期達到預先設定的共同性的教學目標。合作學習是以學習小組總體成績為評價標準的一種教學策略，其中，異質分組、積極互賴、面對面的促進性互動、個人責任、社交技能以及小組自評是合作學習的六大要素。
《越南通史》（《越南史略》中譯本）書影
《越南史略》（Việt Nam Sử Lược/ 越南史略），又譯作《越南通史》，越南史書，由越南法屬時代的歷史學家陳仲金（又譯作陳重金，1882年-1953年）于1917年初，用越南語寫成。
關於中文譯名
該書的越南語寫法是「Việt Nam Sử Lược」，因而翻譯成《越南史略》是正確無疑的。而由戴可來翻譯的北京商務印書館版，則將譯名改為《越南通史》。原因是「避免與三聯書店1958年出版的明崢的《越南史略》相混淆，根據全書內容及其所附的法文譯名（Histoire du Việt-Nam），譯作《越南通史》。」
時代背景
* 從政治上而言，陳仲金撰寫《越南史略》時，越南正處於法屬殖民地時代，雖然阮朝皇帝仍然存在，但實質上已與亡國無異。陳仲金熱切盼望國人能掌握歷史，為國家開創未來。他說：「今天，越南國的命運仍掌握在法國人的手中，將來是好是壞未可卜知。但國人須知：大凡一個國家的生存進化，是在於國人的意志，忍耐和努力。因此，我們必須盡力學習，堅定信心，那麼將來還是大有希望的。」於是，便將國家前途寄託在修史工作上。
* 另外，陳仲金希望用越南國語字寫成本國曆史，以利於普及。當時越南國語字開始受廣泛應用，但以越南國語字撰寫的越南史書郤闕如。陳仲金認為這一現象與傳統越南文獻由漢文（文言文）書寫有關，並且極不利於越南人學習越南史，「由於自古以來自己沒有國文，終生只借助於他人的文書、他人的文字而學，甚麼事受人家感化，而自身無任何特色，形成像俗話所說『嫌里媚外』的那種狀況。」既然在陳仲金處身的時代，「國語」文字已經面世，他便樂於採用來撰修本國史。
編撰過程
史料取材
編撰此書時，陳仲金努力翻檢和蒐集中、法文記載以及散見於野史的材料，然後屏棄其荒誕不經之說而編出此書。
陳仲金的歷史觀點
陳仲金強調，「歷史乃為國人所共有，絕非某家某姓之私」，因而對各個歷史時代、人物、思想，都力圖按照事實加以公平的評價。例如有關阮朝開國君主阮福映的死敵──西山朝是「正統」抑或「僭偽」這個歷史地位問題，陳仲金認為「若以公理而論，則光中帝阮惠是一位可與丁先皇、黎太祖媲美的君王，西山阮朝也是像丁朝和黎朝一樣的正統王朝。」
內容
《越南史略》分成五卷，內容分別是《上古時代》、《北屬時代》、《自主時代（統一時期）》、《自主時代（南北紛爭時期）》及《近今時代》。
* 《上古時代》：下分四章，記述從鴻龐氏到趙朝（南越國）結束。
* 《北屬時代》：下分六章，記述從漢武帝攻滅南越趙氏起直到五代時期曲氏、吳氏倡導獨立時為止。
* 《自主時代（統一時期）》：下分十五章，記述從吳氏、丁朝到后黎朝初葉。
* 《自主時代（南北紛爭時期）》：下分十二章，記述從莫氏篡位直到西山朝。
* 《近今時代》：下分十六章，記述從阮世祖皇帝至越南淪為法國「保護國」時為止。
史料價值
《越南史略》用簡明扼要的篇幅，描述了紛勻複雜的數千年越南歷史，後世學者對它的評價相當高。陳荊和就對它作這樣的評價：
「以實證主義與科學之方法為準則，除歷朝之政治、征戰外，官制、丁田、學制也概略說明，更將有問題之處加以短評以供讀者參考。總之，此書以客觀之立場，可以信賴之史實，用越南文字寫成的最早之越南通史，在越南史學上具有劃時代之意義。」
李庶 (北朝)
李庶，頓丘郡衛國縣（今河南省清豐縣）人，東魏、北齊官員。
生平
李庶端正儒雅愛好學習，風流而舉止有度，很有家風，歷任尚書南主客郎、司徒掾，以清晰明辨而聞名。李庶經常代理禮賓司，接待南梁的使者，南梁使者徐陵深加讚美。李庶不長鬍須，當時的人稱他是天生的閹人。崔諶取笑李庶說：「教給老弟一個種鬍鬚的辦法，用錐子在臉上扎孔，再到孔上插入馬尾。」李庶說：「先用這種方法在您家試用，種眉毛成功了，然後我再來種鬍鬚。」邢子才在一旁大笑，對崔諶說：「您不熟悉李庶，為什麼冒犯他？」崔諶的家族世代遺傳脫落眉毛的疾病，民俗將滹沱河稱為崔家的墓地，也就是「呼禿河」的意思，所以李庶這麼說。後來李庶出任臨漳縣縣令。
魏收完成《魏書》后，盧斐、李庶、王松年、盧潛都說《魏書》沒有秉筆直書而爭辯，《魏書》記載王慧龍「自稱」太原人，又記載王瓊不擅做事，盧同的傳記被附帶于盧玄的傳記后，李庶的祖父李平是梁國蒙縣人且家室貧賤，盧斐等人就是因此才表示爭辯，他們對楊愔說：「魏收誣陷譭謗一個朝代，按罪該殺。」盧思道也說：「元魏國史的記載特別不客觀。」盧斐和李庶等人與魏收當面互相詆譭污辱，無所不至。楊愔偏袒魏收，所以就報告齊文宣帝高洋，魏收也向齊文宣帝報告說：「臣得罪了強大的家族，將會被刺客暗殺。」齊文宣帝大怒，親自責問盧斐和李庶，盧斐說：「臣的父親盧同在元魏出仕，官至儀同，功業顯著，名聞天下，與魏收不沾親，魏收就不給他立傳。博陵崔綽，官位僅僅是本郡的功曹，更沒有什麼事蹟，卻是魏收母家的親屬，就位於列傳的首位。」齊文宣帝說：「崔綽有什麼事蹟，你給他立傳？」魏收回答說：「崔綽雖然沒有官爵，名聲與道義值得讚許，司空高允曾經為崔綽作贊，稱他有道德，臣所以知道。所以放在多人的傳記中。」齊文宣帝說：「司空是個才士，為人作贊，自然應當稱頌此人。就好比你為人作文章，說好話的難道都是事實？」魏收無以應答，恐懼起來。齊文宣帝看中魏收的文才，不想加罪與他。高德政因為自己家族的傳記寫的很好，就對齊文宣帝說：「國史定稿后，應當流傳天下，人情怎麼可能都考慮到？誹謗者應當定重罪，不然事情無法了結。」齊文宣帝因此將盧斐、李庶、王松年、盧潛、盧思道等人定罪誹謗史書，囚禁起來剃光頭髮鞭打二百下，發配到製造鎧甲的作坊里，盧斐和李庶死在臨漳縣的監獄中。李庶的大哥李岳為李庶痛惜，終身不去臨漳縣府門。
李庶的夫人元氏是元羅之女，李庶死後，李岳讓自己的妻子陪伴元氏睡覺。五年後，元氏再嫁趙起，元氏曾經夢見李庶對自己說：「我的福分薄，託生在劉氏家中為女兒，明天早晨將要出生，他家非常貧窮，恐怕不能養育我。我們夫妻舊日恩愛，所以前來相告，你應乞求收下我。劉家在七帝坊十字街南面，向東進入最裡面的巷子就是。」元氏不應，李庶說：「你好像有害怕趙公的意思，我自己來告訴他。」趙起也做了同樣的夢，醒來后問元氏，說起來互相吻合。趙起於是拿上錢財布帛親自前往尋找劉氏，如夢所說得到他家的女兒，撫養長大後嫁出去。
家庭
父親
* 李諧，東魏大司農、彭城侯
兄弟姐妹
* 李岳，北齊中散大夫
* 李蔚，北齊秘書丞
* 李若，隋朝秦王府諮議
奧普藝術
歐普藝術（OP Art），又被稱為視幻藝術或光效應藝術或光學藝術或光幻覺藝術或視網膜藝術，是使用光學的技術營造出奇異的藝術效果。歐普藝術作品的內容通常是線條、形狀、色彩的週期組合或特殊排列。藝術家利用垂直線、水平線、曲線的交錯，以及圓形、弧形、矩形等等形狀的並置，引起觀賞者的視覺錯覺，這些錯覺例如是：平面的圖案出現了立體感或是不尋常的視覺效果。
歷史
歐普藝術是西方二十世紀興起的藝術思潮；歐普就是「Optical」的縮寫，即視覺效應。正式使用這一名稱是在1965年，那時紐約現代美術館舉辦眼睛的反應畫展，展覽會上陳列出大量經過精心設計，按一定規律排列而成的波紋或幾何形畫面，造成視知覺的運動感和閃爍感，使視神經在與畫面圖形的接觸中產生眩暈的光效應現象和視覺的幻覺。
觀念
* 用嚴謹的科學設計亦可啟動視覺神經，視覺作用喚起並組合成象，達到與傳統繪畫同樣動人的藝術體驗。
* 摒棄主題，代之以精確謹嚴的幾何圖形。其中很多作品被心理學家選作視知覺實驗的測試資料。
* 歐普藝術的作品實際是靜止不動的，卻會在視網膜上造成移動的幻覺，甚至有時令人眼花撩亂。
代表畫家
* 瓦沙雷利（Victor Vasarely，1908～1997），生於匈牙利的法國畫家，著名作品《VP-119》。
* 萊利（Bridget Riley，1931～），英國女畫家，代表作《瀑布第三號》（1967，英國國會羅曼美術館）。
* 阿納基威治（Richard Anuszkiewicz，1930～2020），美國畫家，代表作《發光》（1965）。他所創色彩浸潤法與規整的幾何圖形對硬邊藝術曾產生直接影響。
人魚號沉沒事故發生于2019年5月29日21時05分的雨夜，匈牙利布達佩斯多瑙河上人魚號被維京號撞沉。人魚號船上載有33名韓國遊客及2名匈牙利船員，7名韓國遊客被當場救起，其餘所有人在下游尋獲屍身。2020年3月，維京號的64歲烏克蘭船長Yuri Chaplinsky上法庭，檢察官指控他在起航開始5分鐘內因個人原因分心。
事故
當地時間（UTC+2，歐洲中部夏令時間）5月29日晚間9點05分，多瑙河觀光船「人魚號」（Hableány）的2名匈牙利船員，正載著南韓「참좋은여행」的33人中歐9日旅行團，完成了當晚的「夜遊多瑙河」行程，在一行人即將減速靠岸之際，人魚號卻在布達佩斯市區的著名景點瑪格麗特橋下的橋墩水域，與德國籍遊船『維京西格恩號』（MV Viking Sigyn）發生碰撞事故，人魚號被撞后隨即于橋墩處翻覆；僅船頭輕微受損的維京西格恩號繼續前進，人魚號則在短短7秒內「全船沉沒」。維京西格恩號的烏克蘭籍船長於當地時間30號被匈牙利警方逮捕，目前官方尚未公開切確的指控與肇事可能。
事故船隻
人魚號是一艘27米（89英尺）的觀光船，有兩個露天甲板，可容納45名乘客觀光，在其他配置下可容納60名乘客。1949年在蘇聯建造。
維京西格恩號是一艘135米（443英尺）的「酒店式」遊輪，由Viking River Cruises運營。有四個甲板，95個房間，可搭載180名乘客。該船于2019年3月正式命名，並用於該公司的多瑙河郵輪服務上。
《KJ2 ZUKKOKE大脫走》（KJ2 ズッコケ大脫走），為日本男偶像團體關西傑尼斯8的第2張專輯。這是睽違1年3個月的新專輯，共發行初回初回限定盤A、初回限定盤B、通常盤等三個種類，所附贈的特典也不同。
采雙CD裝，DISC1為團體合唱曲13首，DISC2為成員各自創作的獨唱曲共7首。另外，初回限定盤B的DISC2還另外收錄一首歌曲「いつかまた...。」。初回限定盤A另附有一張DVD『ズッコケお寶パニック!』。此為另外拍攝的短篇電影，成員們分別扮演角色扮演遊戲的不同人物，目的是取得位於終點的寶藏。初回限定盤B的DISC2另收錄一首歌曲「いつかまた...。」為在錄音室里一刀未剪的錄音版本。另外還附贈『ズッコケお寶パニック!』的角色卡片，共7種。
收錄歌曲
DISC1
* Big Sky Blues
* * 作詞：相田毅；作曲：GATZ；編曲：T.NOZAWA
* Speedy Wonder
* * 作詞：村野直球；作曲、編曲：巖田雅之
* ∞SAKAおばちゃんROCK（type LAKJ2）
* * 作詞：久保田洋司、関ジャニ∞；作曲：馬飼野康二；編曲：M.J.Acosta
* 二人の涙雨
* * 作詞：白鷺剛；作曲：オオヤギヒロオ；編曲：船山基紀
* 強情にGO!
* * 作詞：THE イナズマ戦隊、上中丈彌；作曲：久保裕行；編曲：白井良明、THE イナズマ戦隊
* Great Escape〜大脫走〜
* * 作詞：相田毅；作曲: GATZ；編曲：T.NOZAWA
* さよならはいつも
* * 作詞・作曲：マシコタツロウ；編曲：マシコタツロウ、T.NOZAWA
* 地元の王様
* * 作詞：上中丈彌；作曲・編曲：石冢知生
* ズッコケ男道
* * 作詞：上中丈彌；作曲：ピエール；編曲：白井良明
* エネルギー
* * 作詞、作曲、編曲：micro+grande
* 旅の涯には
* * 作詞：淺田信一；作曲：velvetronica；編曲：家原正樹
* ありがとう。
* * 作詞、作曲：ドラ；編曲：T.NOZAWA
* 関風ファイティング
* * 作詞：MASA；作曲、編曲：馬飼野康二
DISC2
* 琉我 - 澀谷昴
* * 作詞：澀谷昴；作曲： 谷本新；編曲：M.J.Acosta
* わたし鏡 - 安田章大
* * 作詞、作曲：安田章大；編曲：白井良明
* MAGIC WORD 〜仆なりの…〜 - 丸山隆平
* * 作詞：HANNYA MAN；作曲：小森田実；編曲：大坪直樹
* まもりたい - 大倉忠義
* * 作詞：大倉忠義；作曲: 宮崎、亜美；編曲；佐藤泰將
* WONDER BOY - 橫山裕
* * 作詞、作曲、編曲：磯崎健史
* Forward - 村上信五
* * 作詞：capitao；作曲：コモリタミノル；編曲：ha-j
* stereo - 錦戶亮
* * 作詞、作曲：錦戶亮；編曲：錦戶亮、林部直樹
* いつか、また...。 - 僅收錄于初回限定盤B
* * 作詞、作曲：飯田建彥
浦幌町位於北海道十勝綜合振興局東部。名稱來自阿伊努語的「urar-poro」（霧大）或「orap-oro」（有川芎的地方）。
地理
位於白糠丘陵的西緣，大部分割槽域為丘陵和臺地，林地佔總面積的7成。南面對太平洋，普幌川出海口至十勝川出海口的沿岸地勢較低平，多被開闢為田地和牧場。
歷史
* 1900年4月：十勝、生剛、愛牛三村從大津村外六村戶長役場拖哩，單獨設定生剛村外二村戶長役場。
* 1906年4月1日：生剛村、愛牛村合併爲生剛，併成為北海道二級村。
* 1912年4月10日：生剛村改名為浦幌村。
* 1954年4月1日：浦幌村改製爲浦幌町。
* 1955年4月1日：大津村廢村，部份區域併入浦幌町。
產業
主要產業為畜牧業，過去曾經是軍馬的產地，在第二次世界大戰後，一度以開採煤礦為主，但現已停止開採。
現生產肉牛及旱田的耕作，農作以甜菜為主。由於林地資源豐富，也有林業相關產業。沿海漁港有鮭魚、章魚及柳葉魚的漁獲。
交通
機場
* 釧路機場（位於釧路市）
* 帶廣機場（位於帶廣市）
鐵路
* 北海道旅客鐵道
 * 根室本線：新吉野車站 - 浦幌車站 - 厚內車站
道路
觀光景點
教育
高等學校
* 道立北海道浦幌高等學校
中學校
小學校
本地出身的名人
* 吾妻日出夫：漫畫家，筆名吾妻ひでお。
* 奧山友美：作曲家。
* 矢柳剛：藝術家。
《于少保萃忠全傳》，亦稱《大明忠肅于公太保演義傳》、《旌功萃忠錄》。明代演義小說，是一部代表性的「長篇歷史傳記小說」。全書每卷四回，十卷，共四十回。小說整體構思以明朝清官于少保為主角，描述于少保一生的命運和遭遇，從出生、幼年、青年，直到含冤而死。
作者
明朝孫高亮，字懷石，浙江錢塘(杭州)人。
內容概述
主角于少保，本名于謙。少年時代聰穎過人，得到布政司范公、巡按張公的賞識器重。少時為官以廉政、愛民著稱，平時體恤人民疾苦，為人民設法消災解難。擔任河南、山西二省巡撫期間，兩省饑荒嚴重，貧民流散。自己帶頭捐獻俸資二千五百兩，並發動各級有司捐獻俸資，幫助貧民。
于謙也是一位保國安民的民族英雄。因土木之變，英宗被俘，京都危在旦夕。眾臣提倡南遷，朝廷內外一片混亂。于謙挺身而出，力排眾議，據理駁斥南遷。隨即部署兵馬，鼓舞士氣，身先士卒，共赴國難。與此同時，他又輔佐郕王登基，安定民心。在國家民族千鈞一髮之際，他激勵將士，為國盡忠，與敵人決一死戰，嚴守京城九門。然而晚年卻遭徐珵陷害，最終含冤而死。
馬寶琳（1970年），別號玉堂，甘肅廣河人，回族。中國近代政治人物、軍事將領。
歷任寧夏警備第一旅旅長、警備二旅、1933年，升任第三十五師第一百零四旅旅長，后升任暫編第九師及第三十一師師長兼政治部主任，寧夏省保安第二縱隊司令，寧夏省保安司令部副司令，陸軍第三五六師師長。1948年9月22日，授國軍少將銜。1949年任第一二八軍副軍長，屢次與第一野戰軍交戰不利。9月20日，與馬全良、馬光宗、盧忠良一同通電向中國人民解放軍投降。中華人民共和國成立后，曾任中國人民解放軍西北軍區參議室參議，甘肅省民族事務委員會委員，甘肅省人民政府參事。1970年1月病逝。著有《解放前夕的馬鴻逵》、《國民黨寧夏兵團通電起義和部隊潰散》。
晉廢帝
司馬奕，字延齡，河內郡溫縣（今河南省焦作市溫縣）人，東晉的第七代皇帝，晉成帝之子、晉哀帝之弟。晉哀帝死後于365年即帝位，史稱「廢帝」。
即位及被廢
342年六月封為東海王，352年拜散騎常侍、鎮軍將軍。360年升車騎將軍，361年改封瑯琊王。362年七月為侍中、驃騎大將軍、開府儀同三司。司馬奕即位之時，桓溫掌握朝政，桓的幕府參軍郗超建議桓溫效仿伊尹、霍光，廢除天子以立威信，但司馬奕本身並無過失可言，桓溫便指司馬奕陽痿不能人道，指田、孟二妃所生三皇子為司馬奕的男寵相龍、計好及朱靈寶所生，于太和六年（371年）廢司馬奕為東海王，之後再貶為海西縣公，遷居吳縣西柴里，並將田、孟二妃及三皇子處死。
司馬奕遭廢位後心灰意冷，又怕再遭禍端，便茍且偷生。之後司馬奕更是沉迷於酒色，成日過著荒淫的生活，甚至生了孩子也不養，桓溫及之後繼位的晉孝武帝也因此對他不再防範。
司馬奕于386年過世，享年四十五歲，他亦是東晉較為長壽的皇帝。
家世
妻妾
* 孝皇后、海西公夫人庾道憐
* 美人田氏
* 美人孟氏
子
田美人、孟美人所生三皇子被指為非親生。
左小青，湖南長沙人，中國女演員，原湖南娛樂頻道主持人。
原為中國女子藝術體操隊員，多次獲得國內比賽冠軍，1993年退役，在那一年，她被導演姜文相中而在電影《陽光燦爛的日子》出演一個跛腳女孩。之後左小青萌發了當演員的念頭，1995年她考入北京電影學院表演系，畢業后回到長沙成為湖南衛視的一名主持人。2000年，她再次來到北京拓展自己的演藝事業，2004年因電視劇《中國式離婚》而走紅，被譽為「中國式夢中情人 」。
概述
左小青8歲起就開始進入專業的藝術體操隊訓練，后成為國家隊的一員，有著長達8年的運動生涯，還多次獲得過國內比賽冠軍，1993年退役。對於自己的體操經歷，在2008年的一次採訪中左小青表示由於藝術體操是在她退役后才成為奧運比賽專案的，沒能參加奧運會是最大的遺憾。退役之後，左小青本計劃考北京大學體育系，因一個朋友的推薦，她被導演姜文看中，出演電影《陽光燦爛的日子》，她在片中飾演坡腳女孩張曉梅。這次大螢幕「觸電」也讓左小青萌發了當演員的念頭，1995年她考取了北京電影學院表演系，開始了自己的演藝生涯。
1999年從學校畢業后，左小青來到湖南電視臺，成為娛樂節目《娛樂急先鋒》的主持人，但她志不在此，一年後她返回北京。但起初的時候，她並沒有什麼名氣，一直飾演配角，直到出演了《乾隆王朝》才有了一些關注度。后在演員陳道明提攜下，左小青有了更多的機會，尤其是《中國式離婚》的播出讓她開始躥紅，此後她又出演了《我們的八十年代》、《家常菜》等劇，名氣也越來越大。
家庭
2010年，左小青嫁給比自己大20歲的富豪高全建（前國家副主席李源潮的小舅子），兩人育有一女，2021年2月1日，左小青宣佈兩人離婚。
影視作品
電影
電視劇
綜藝節目
* 2021年 《乘風破浪的姐姐 (第二季)》 選手
榮譽
* 2010年華鼎獎最佳女演員獎
樂山話（四川話拼音：No2san1hua4；本地發音：nʊ3sã55xuɑ224）是指居住在中國四川省樂山市城區內的樂山本地人所使用的方言，是漢語西南官話西蜀片岷赤小片的代表性方言，也是四川話中極具代表性的方言之一。樂山話保留入聲，共擁有5個聲調，音韻、詞彙等方面也獨具特色，很多傳統的說法即使是成都人或者重慶人也未必可以完全聽懂。
雖然廣義的來說，樂山話也可以指樂山市所轄各區縣所有樂山本地人所使用的方言，但由於樂山市境內的岷江話方言音韻多樣性很高，同時境內還擁有大量四川話江貢小片的使用者。因而學術上所指的樂山話，一般指樂山城區方言。
音韻
以下音系以樂山城區為準。
聲調
同其它的岷赤小片方言類似，樂山話的調類總共有陰平、陽平、上聲、去聲、入聲五類，入聲韻與舒聲韻有明顯區別，但無喉塞音。樂山話的四聲調值依次為陰平55、陽平21、上聲52、去聲224、入聲3。
聲母
樂山話的聲母共有20個（包括零聲母），樂山話的聲母如下表所示：
城區韻母
樂山話的韻母系統與其它岷赤小片方言類似，但與川黔片成渝小片方言有很大差異。其擁有一套獨立的僅用於入聲的緊元音韻母，可以利用主要元音的鬆緊對立來區分入聲與舒聲字。樂山話的韻母如下表所示，最上為拼音，加（q）者為相配入聲韻， 中為國際音標，最下為例字：
三江匯片區
樂山市中區、五通橋區和沙灣區交界處的蘇稽鎮、水口鎮、安谷鎮、楊家鎮、冠英鎮、蔡金鎮、嘉農鎮一帶流行的方言與樂山城區大體一致，但有如下幾點較大區別。該片區方言與樂山城區話相比更為特殊，與成都話的差異更大。
咸山攝三分
蘇稽等地中古咸山攝合口的韻母為o（半po、飯fo、端to、關ko、寬kʰo、酸so、元yo、員yo）、咸山攝知章組開口三等的韻母為e（戰tse、顫tse、鱔se、善se）、而其它咸山攝字韻母與樂山城區相近為a（班pa、堅tɕia）。這是較為早期的漢語所擁有的特徵，與川北岷江方言島中的南充西路話、搖鈴話、金仙話等有一定的類似之處。
家麻與皆來通押
樂山話城區話中韻母為iai蟹攝字，在三江匯區域蘇稽等地韻母為ia（介tɕia），可以與家麻韻字相押，這與宋代四川方音相似。
宕江攝鼻尾脫落
三江匯區域蘇稽等地宕江攝字的鼻尾脫落（涼nie、兩nie），樂山城區無此現象。
果攝高化
三江匯區域蘇稽等地果攝字韻母高化（鍋ku、鎖su、羅nu、河xu、波pu、課kʰu、摸mu、多tu、婆pʰu），與岷江方言中崇州、劍閣金仙等地相似，樂山城區無此現象。
《星之彩》（The Colour Out of Space）是一本由美國作家H·P·洛夫克拉夫特于1927年3月撰寫的洛式恐怖科幻短篇小說。在故事中，一位不知名的敘述者將當地人稱為「轟炸過的荒地」的故事拼湊而成。在麻薩諸塞州西部的虛構城鎮阿卡姆山中，一顆神秘的隕石墜毀於此處，並開始感染了附近的每一種生物。動物和人們都為此變得怪異和瘋狂。
洛夫克拉夫特在完成上一部短篇小說《查爾斯·迪克斯特·瓦德事件》后，于論文Supernatural Horror in Literature的最終修訂中，立即開始撰寫《星之彩》。爲了創造一種真正的外星生命形式，他從眾多小說和非小說資源中吸取靈感。《星之彩》于1927年9月首次在雨果·根斯巴克的科幻雜誌《驚人的故事》中刊登，併成爲了洛夫克拉夫特最受歡迎的作品之一，同時也是他自己最喜愛的短篇小說作品。該書已數次被改編成電影，包括《Die, Monster, Die!》（1965年）、《詛咒》（1987年）、《極度深色》（Colour from the Dark，2008年）、《星之彩》（The Color Out of Space，2010年）及《星之彩》（2019年）。
賓欽高速公路
賓陽－欽州高速公路，簡稱賓欽高速，廣西壯族自治區高速公路命名編號為S43，全長184.76公里，起于南寧市賓陽縣，終於欽州市欽南區欽州港大欖坪。已全線建成通車。
分段介紹
賓陽至六景段
起于橫州市六景鎮竹標村的六景西樞紐互通，經南寧市青秀區伶俐鎮、賓陽縣陳平鎮、賓州鎮，終於賓陽縣田糧村附近。全長約45.623公里，採用雙向四車道高速公路標準建設，設計速度120千米/小時。全線共設立特大橋1座、大中橋41座，隧道2座，互通立交3座，收費站2處，服務區2處。于2022年10月17日正式通車。
六景至欽州段
起于南寧市橫州市六景鎮竹標村，終於欽州市欽南區欽州港大欖坪，2009年10月開工，2013年4月9日通車。
伊號第十六潛艦
伊號第一六潛水艦（イごうだいじゅうろくせんすいかん）是大日本帝國海軍伊一六型潛水艦的一號艦。
艦歷
* 1937年昭和12年 在第三次海軍軍備充実計畫（(3)計畫、（1937年））中計劃建造
 * 9月15日 開工
* 1940年3月30日 竣工。
* 1941年 太平洋戰爭爆發時配屬至第6艦隊並參加珍珠港偷襲作戰，向夏威夷海域運輸甲標的。馬達加斯加島和瓜達爾卡納爾島等進行攻擊特殊潛航艇，作為特殊潛航艇的母艦而活躍。通商破壞行動中取得擊沉4艘商船，重傷1艘的戰果。
* 1944年5月19日 遭美國海軍驅逐艦「England」攻擊而沉沒。
 * 10月10日，確認戰沒併除籍。
地心說，也稱為天動說（Geocentric model，也稱為 Geocentrism ），是一種天文學學說。地心說認為地球是宇宙的中心，而其他的日月星辰都環繞著地球而執行。
公元2世紀，羅馬屬埃及的天文學家托勒密將地心說的模型發展完善。爲了解釋某些行星的逆行現象（即在某些時候，從地球上看部分星體的運動軌跡，有時這些星體會往反方向行走），托勒密提出了本輪的理論，即這些星體除了繞地軌道外，還會沿著一些小軌道運轉。
托勒密的理論能初步的解釋從地球上所看到的現象，並在歐洲被普遍接受，直到16世紀。在文藝復興時代，隨著科學技術的進步，一些支援日心說的證據逐漸出現，且有些證據無法以地心說解釋。因此，地心說逐漸佔了下風，被哥白尼、伽利略、開普勒等支援的日心說取代。在現代世界，支援地心說的人已經寥寥無幾。
概要
地心說在2世紀時被體系化了，是與地動說相異的學說。 
在古希臘，亞里士多德和托勒密提出位於宇宙中心的地球週遭全天體公轉的想法，提出地球正是宇宙中心自轉的想法、太陽不是宇宙中心，提出正在自轉公轉的想法、位於宇宙中心的太陽繞地球公轉的想法。 
天動說，在宇宙中心有地球，包含太陽全部的天體大約1天繞地球公轉。但是，太陽和行星的速度不同，考慮根據這個，在不同時期看得見的行星都不同。有叫天球的軟綿綿的球，這包括地球和太陽、行星的全部天體。后考慮恒星應該是天球沾上了天球開的細小的孔，除天球以外的光泄漏都能看得見。所有變化只在地球和月球之間發生、聲稱比這個遠的天體，永遠地變化只是重複定期的運動不來臨。 
天動說不是僅天文學上的計算方法。當時的哲學思想被加入。因為神在宇宙中心安置地球這個人類住的特別天體。地球是宇宙中心的同時，也是全部的天體的主人。全部的天體是地球的，以跟著主人的形式運動。在中世紀歐洲作為把當時亞里士多德哲學作為那種體系的骨架，並汲取了的中世紀基督教神學上公認的東西，天動說被看作了正式的宇宙觀。在14世紀但丁發表的敘事詩神曲天堂篇，說月、太陽、木星等等的各行星同心圓狀包圍地球的週遭。
天動說的歷史
尤得塞斯的同心球
在公元前4世紀，古希臘的數學家尤得塞斯已想到一個以地球為中心，各個星體以多層同心球的方式環繞地球的宇宙體系了。鑲嵌了所有恒星的恒星同心球在最外層，以北天極為中心，用大約一天時間從東邊往西邊轉動（日周運動）。而屬於太陽的太陽同心球則以跟恒星同心球相反的方向（從西邊往東邊），用大約一年時間轉動（年周運動）。因為太陽同心球的自轉軸與恒星同心球的自轉軸並不重疊，所以在一年的時間內，太陽升到中天的高度不同，也由此解釋了四季的來源。在太陽與恒星之間的，就是各個行星的同心球了。從地球上看，行星看起來好像在星座之間移動，時快時慢，而且間中還會出現逆行的現象。爲了解釋逆行，一個行星被配以多個不同轉動方向和速度的同心球。因為這些同心球都以地球作為共同的中心，所以地球與各個行星之間的距離保持不變。尤得塞斯的同心球學說後來被亞里士多德編入了他的宇宙觀中。
阿波羅尼奧斯的本輪
公元前3世紀左右的阿波羅尼奧斯或前2世紀左右的喜帕恰斯，都想到行星僅是以圓周運動環繞地球執行，並不足以完全解釋行星多樣化的運動。所以他們都想出是一個想像的小圓（而不是行星本身）在環繞地球作圓周運動，而行星就在這個小圓上運動。這個小圓被稱為本輪，而本輪環繞地球運動的軌道則稱為均輪。整個概念就好像遊樂場的機動遊戲「咖啡杯」：從整個遊戲設施的中心看，各個咖啡杯耳的運動都混合了兩種以上的圓周運動；多種圓周運動混合起來，便產生了杯耳行進的速度和方向看起來經常變化的現象，特別在杯耳接近機械中心時的變化更為明顯。行星運動中的「留」和「逆行」就是能用這個模型來粗略地解釋。
如果現實上行星環繞太陽運動（這概念為現在絕大部份人所認同）的軌道是完美的圓形，地心說就應該只需用一個本輪和一個均輪，就能完全解釋從地球上看到的行星運動了。不過實際上行星的運動規律比這更復雜，若要用地心說正確地記述所有行星的運動，則需要更復雜的體系。後來，天文觀測的準確度愈來愈高，地心說所構成的體系慢慢地不能配合實際的的觀測，爲了使地心說體系能符合觀測數據，所以天文學家把本輪一個一個地加到既有的體系上；甚至到後期，各個天文學家都不知道每個行星應該有多少個本輪。最後因為使用的極度不方便，引發出哥白尼提出地動說——一個後來發展到基於牛頓萬有引力的法則而執行的宇宙模型。
托勒密系統
構成托勒密宇宙體系的是如下四個假定：
* 天是球形的，而且像球那樣轉動；
* 地也是球形的；
* 地位於天的中央；
* 地球靜止不參與轉動。
中國古代學說
《晉書·天文志》和《隋書·天文志》載「論天三家」，蓋天說、渾天說和宣夜說。其中稱地球在天之中類似於雞蛋黃在雞蛋內部的渾天說，或「天圓地方」的蓋天說似地心說但不同。
李燮，字德公。中國東漢官員。漢中郡南鄭縣（今陜西省漢中市）人。李固之子。
李固被罷免，於是他讓三個兒子歸鄉。當時，李燮十三歲，姊姊李文姬為司郡趙伯之妻，和兩個兄商量，以為李氏將滅，想要藏匿李燮，假說他回到京師，人們都信了。不久李固被害，朝廷命漢中郡捉拿李固三子。兩個兄受害，李文姬把李燮託付給李固門生王成。王成帶著李燮乘江東下，進入徐州界內，讓他改名姓為酒家做傭，王成在市中占卜。暗中往來。
酒家把女兒嫁給李燮。李燮其間繼續攻研經學。十餘年後，梁冀被殺。第二年，史官請求赦令，於是大赦天下。李燮把事情本末告訴酒家，酒家想要用車送他，他推辭不受，回到鄉里，為父親守孝。姊弟相見，悲傷感動傍人。李文姬告誡李燮，不要有怨言，以免再次獲罪。后王成去世，李燮以禮安葬，四季為他設上賓之位祭祀。州郡、四府徵辟，沒有應徵，征拜議郎。在位廉方自守，調節潁川荀爽、賈彪的關係。
漢靈帝時拜李燮為安平相。安平王劉續被張角俘虜，朝廷贖回劉續，議復安平國。李燮上奏：「劉續在國沒有善政，為妖賊俘虜，守籓不稱職，損辱聖朝，不宜復國。」最後劉續還是復國為王。李燮因為譭謗宗室，罰他輸作左校。未滿一年，劉續因為不道被誅，於是拜李燮為議郎。京師人說：「父不肯立帝，子不肯立王。」擢升為河南尹。詔書徵發錢三億，充實西園。李燮上書勸諫，漢靈帝中止此事。潁川甄邵當年依附梁冀，為鄴縣縣令。有同年生員得罪梁冀，逃到甄邵之處，甄邵接納他，暗中告訴梁冀，梁冀將他捕殺。甄邵當轉任郡守，母親去世，甄邵把她埋在馬屋，先受封，然後發喪。甄邵回洛陽，李燮路上遇見，派屬下將他的車投于溝中，將他打了一通，在他背上用帛寫上「諂貴賣友，貪官埋母」。於是上表告發甄邵。甄邵被禁錮終身。李燮在河南尹任二年後去世。
『D'AZUR』（音：「ダジュール」）是藍井艾露第3張原創專輯。于2015年6月24日由SME Records唱片公司發行。
概要
自藍井艾露上一首的原創專輯『AUBE』一年半之後發行的專輯。標題再一次以藍色為主題，本人稱「D'AZUR」源於法語「〜OF BLUE」之意，是一個與大家所創造的世界，因此「D'AZUR」有「你和我創造的藍色」的意思。而專輯的特色是觸及了新流派的作品，保持著原有直接的高音並略帶硬朗的聲音所表達。
發售型別分為：初回生產限定盤A（SECL-1714/15）・初回生產限定盤B（SECL-1716/17）與 通常盤（SECL-1718）三種。初回生產限定版均包括藍光光碟和DVD，包括專輯中的歌曲「IGNITE」、「相系的思緒」、「GENESIS」、「青金寶石」及「シンシアの光」等 MV及影像。
樂曲
專輯第一首歌曲《awakening（覺醒）》由原樂隊的支援成員 篤志 所作的歌曲。在製作過程中，快速的曲調節奏，帶有一種數碼感的神秘之餘，同時亦有著一種宏大感，並帶著興奮和緊張的感覺承接下一首振奮的歌曲「IGNITE」。
第四首歌曲《ゆらり（搖曳）》是一首適合於夏季的搖滾樂。據本人介紹，這首歌是以客觀的角度演繹悲傷的歌，以新的形式表達傷感的歌詞。
第五首歌曲《シンシアの光（月神之光）》是PlayStation 3 & PlayStation Vita的平臺遊戲「刀劍神域 Lost Song」的主題曲，這首歌是由樂隊成員 新井弘毅 所作的。標題中的「シンシア（Cynthia）」是月神之名，歌曲大意為「相信著以月神所發出的光芒，使人走向光明、向前邁進。」，同時以振奮的搖滾方式表達。
第六首歌曲《Quit》是一首充滿著強烈數碼感的搖滾歌曲。據本人介紹，這首歌中帶漂浮感的歌詞，是她本人很久以來一直想嘗試的風格，以表達出晃動感。
第七首歌曲《Bright Future》是由本人作詞及樂隊成員 黒須克彥 創作的歌曲。這首歌曲加入了樂隊成員的合唱，表達出團結與希望的感覺，就如以自豪的態度給大家指路，走向光輝未來的應援曲。
第八首歌曲《JUMP
》是一首充滿開放、令人振奮的歌曲。
第九首歌曲《幻影》是一首獨特的搖滾樂曲。據本人介紹，這首歌參考了朋克樂隊GOING STEADY和10-FEET等的風格，以影象化后再寫出歌詞的形式創作的曲。
第十首歌曲《ずっとそばで（一直在身邊）》是一首被柔和的氣氛包裹的歌曲。這首歌帶有母性的感覺，被擁抱著的親切感。
第十三首歌曲《青の世界》是一首美麗的民謠。據本人介紹，歌詞中「藍色的世界就如一個善良的地方，你總是可以回來」，歌曲起初由只是鋼琴的聲音，悲傷與屈折的氣氛，隨後再慢慢擴充套件成宏大的世界，把聲音的廣闊度不斷延展的歌曲。
最後一首額外曲翻唱自 相川七瀨 的名曲《BREAK OUT!》，以輕狂的風格再次帶來震撼感。
收錄內容
CD
成績
于第一週售出26,000份，並在Oricon排行榜上排名第四,創下了其職業生涯中最大的第一週銷量。其後，銷量連續 15 周增長，最高達至49,000份。
虎尾福安宮，是位於臺灣雲林縣虎尾鎮的媽祖廟，為虎尾糖廠員工的信仰中心，其媽祖被稱為「糖廠媽」。
歷史
虎尾傳說虎尾溪里曾有條千斤以上鱸鰻危害地方，最後被媽祖收服，地方才恢復安定。
據虎尾福安宮主委王明昆表示，1956年，虎尾糖廠員工黃永舜邀約同住鹿港鎮的同事回故鄉，從新祖宮分靈媽祖回宿舍膜拜。最初媽祖誕辰祭典，均由虎尾糖廠員工籌辦，因此虎尾百姓尊其媽祖為「糖廠媽祖」。
1961年建廟，名為「福安宮」，總坪數只有8到10坪，為虎尾糖廠員工的信仰中心。同樣為臺糖員工所祭祀的媽祖廟還有蒜頭糖廠的糖廠配天宮、彰化糖廠的糖聖宮。自1961該年起，每年媽祖誕辰農曆三月廿三前夕，福安宮信徒都會組成進香團，搭乘糖廠火車回鹿港謁祖。
2003年5月21日，民視《臺灣奇案》劇組至此廟舉行開鏡典禮，由張榮味縣長妻子王月霞飾演媽祖，在廟旁拍媽祖收服鱸鰻的戲劇。
自2004年開始，福安宮持續舉辦「百里行腳迓媽祖」活動，步行到鹿港。一般媽祖進香團跨過濁水溪大都是由北往南，但此廟是少數徒步跨過濁水溪北上的進香團。到越過濁水溪時，已是凌晨一、兩點，鑾駕就會停在單車製造廠史特龍與賣米廠中興谷堡，讓信徒休息，為他們固定的習俗。
2019年舉行「孝行千里、賜福寶島」遶境活動，以二十二天繞臺灣島，駐駕鹿港天后宮、清水紫雲巖、白沙屯拱天宮、新竹長和宮、中壢仁海宮、澳底仁和宮、基隆慶安宮、南方澳南天宮、花蓮港天宮、臺東玉清宮、高雄朝後宮、鹿耳門聖母廟、樸子配天宮等廟，並經過極東點三貂角燈塔、極北點富貴角燈塔、極西點國聖燈塔、極南點鵝鑾鼻燈塔。
祀神
* 天上聖母、千里眼將軍、順風耳將軍、城隍爺、註生娘娘、中壇元帥、虎爺公、斗姥元君、太歲星君
古沛勤爵士，KCMG，LVO（Sir Sherard Louis Cowper-Coles，Cowper-Coles, Sir Sherard），英國外交官，2001年至2003年任英國駐以色列大使、2003年至2006年任英國駐沙特阿拉伯大使、2007年至2009年任英國駐阿富汗大使、2009年至2010年任外交大臣駐阿富汗及巴基斯坦特使。在2010年從政府退休以後，他由2011年起獲聘任為英國航太系統公司國際商業發展部總監，英中貿易協會（China-Britain Business Council）主席 
古沛勤于1977年加入外交部，1980年至1983年在英國駐埃及開羅大使館先後任三等秘書和二等秘書、1983至1985年調返倫敦外交本部任規劃參議組一等秘書、1985年至1987年任外交部常務次官私人秘書、1987年至1991年任英國駐美國華盛頓大使館一等秘書、1991年至1993年任外交部保安政策司助理、1993年至1994年借調任國際戰略研究所駐院研究員、1994年至1997年重返外交部任香港司司長、1997年至1999年任英國駐法國巴黎大使館政治參贊、以及在1999年至2001年任外交大臣郭偉邦的首席私人秘書。
古沛勤在2012年出版回憶錄披露，第26任香港總督尤德爵士在1986年死於任內以後，時任首相戴卓爾夫人曾命外交部緊急草擬一份港督人選名單，該名單人選以皇儲查理斯王子居首、軍人和富商出身的第六代西敏公爵居次，但戴卓爾夫人最終選定以外交部「中國通」衛奕信接任。此外，古沛勤又在書中披露末任港督彭定康曾建議時任英揆貝理雅缺席1997年6月30日晚舉行的香港主權交接儀式，以示對中方放棄立法局「直通車」安排表達不滿。不過，貝理雅最後仍決定出席儀式，但杯葛出席翌日早上舉行的香港特別行政區成立暨政府主要官員宣誓就任儀式。
在香港司司長任內，古沛勤與其他外交部官員主張對華妥協，因而與彭定康出現磨擦；古沛勤在籌備香港主權交接儀式的時候，把經常批評彭定康的退休外交官柯利達爵士加到英方賓客名單，也招來彭定康的不滿。
榮譽
* L.V.O. （1991年）
* C.M.G. （1997年）
* K.C.M.G. （2004年）
尼雷爾石（ Nyerereite ），也稱尼碳鈉鈣石，是一種非常稀有的碳酸鈣鈉礦物，分子式為 Na2Ca(CO3)2。尼雷爾石不穩定，與大氣接觸時會迅速分解。採集到的標本必須儲存在密封的氬氣環境中。
尼雷爾石的HM符號是 mm2，相應的空間群是 Cmc21。 
特徵
由於尼雷爾石在地表時非常不穩定，它會經交代作用產生假象，這是一種與原來礦物基本外觀和尺寸保持不變，但原來礦物成分被另一種取代的現象。McKie（1976）將尼雷爾石分為高尼雷爾石和低尼雷爾石兩種。因為倫蓋伊火山的熔巖非常易溶且吸濕，當它們與水或大氣接觸時，熔巖會發生物理和化學變化。因此，當尼雷爾石處於高溫或溫暖狀態時，屬於高尼雷爾石。但當冷卻並脫水時，尼雷爾石變成化學式為Na2Ca(CO3)2·2(H2O)的鈣水堿（pirssonite）。
形態
尼雷爾石在自然界中是雙晶，呈具有三重雙晶的偽六角形。雖然表面上具有六邊形，但不在六邊形系統中。三重雙晶是三個正交晶體的共生，在共生中心轉動而形成六邊形晶體。尼雷爾石是負雙軸晶系，2v為29度。有一個中心銳角平分線和大約0.023的雙折射。但在高溫或剛噴發的熔巖尼雷爾石是單軸的，當不存在孿晶時顯示出二階藍色的干涉色，當存在孿晶時，尼雷爾石的干涉色是一階灰色。通常為雙晶的無色片狀假六角斜方晶體。
發現與產狀
1963年，J.B.Dawson 從倫蓋伊火山的碳酸巖熔巖中首次發現尼雷爾石，並以坦桑尼亞總統朱利葉斯·尼雷爾的名字命名。在碳酸巖熔巖中，它與含鉀的格碳鈉石有關。尼雷爾石在俄羅斯科拉半島的 Afrikanda 堿性侵入巖中也有發現。
中國醫學科學院2019冠狀病毒病疫苗，商品名稱「科維福」 (Covidful) ，是中國醫學科學院醫學生物學研究所（簡稱：醫科院生物所）研製的2019冠狀病毒病疫苗 。
臨床試驗
2020年5月，科維福在中國開始了I/II期臨床試驗，共有942名參與者。 
2021年1月，科維福啟動了在巴西和馬來西亞的34,020例III期臨床試驗。 
授權
2021年6月9日，科維福疫苗已獲得中國國家藥品監督管理局批準。
志津川車站是一位於日本宮城縣本吉郡南三陸町、東日本旅客鐵道氣仙沼線沿線的BRT車站。志津川車站屬於JR東日本仙臺支社管轄的範圍內，由石卷車站代為管理，並委託給JR東日本的子公司東北綜合服務（東北総合サービス）營運。
車站構造
地震前為側式月臺1面1線與島式月臺1面2線，合計2面3線的地面車站。
伴隨BRT開始執行，舊站舍跡地前設定BRT車站，消防署跡地整備為新站舍並移動車站。視窗業務同時再開。
地震前月臺配置
歷史
* 1977年（昭和52年）12月11日：車站啟用。
* 1987年（昭和62年）4月1日：日本國鐵分割民營化，車站管轄劃歸由東日本旅客鐵道繼承。
* 2011年（平成23年）3月11日：東北地方太平洋近海發生嚴重地震，地震引發的海嘯沖毀靠近海岸的許多鐵路設施，志津川也是23個被沖毀的鐵路車站之一。包括車站站房與月臺上的候車亭全遭大水沖毀。
* 2012年（平成24年）8月20日：JR東日本改以BRT方式恢復本站-氣仙沼站運營。
* 2017年（平成29年）3月3日：隨著南三陸さんさん商店街異地重建完工，新站臺啟用。
* 2020年（令和2年）4月1日：隨著柳津-氣仙沼段鐵路線廢線，不再作為鐵路站。
車站周邊
* 宮城県志津川高等學校
* 南三陸さんさん商店街
* 國道45號
* 國道398號
利用人數
鐵道2010年度（平成22年）1日平均乘車人數為269人。
BRT2018年度（平成30年）1日平均乘車人數為51人。
相鄰車站
 東日本旅客鐵道（JR東日本）
 ■氣仙沼線（BRT路段）
:陸前戶倉－志津川－南三陸町役場·醫院前（※）－清水濱
（※）一部分為方便起見不停靠南三陸町役場·醫院前站。
■氣仙沼線（震前鐵道線）  陸前戶倉－志津川－清水濱
草考文獻
鐵道利用人數
中國人民解放軍騎兵第二師，是一個曾經存在於中國人民解放軍的騎兵師。
歷史概述
其前身為綏蒙軍區騎兵第2旅。1948年9月，騎二旅撥歸西北野戰軍建制，稱西北野戰軍騎兵第二旅，所屬二團與隴東部隊一起肅清當地反動地方武裝、保甲團，牽制馬鴻逵部，配合主力作戰。二團赴蒲城縣高繞鎮配合一、四軍在銅川、耀縣一帶活動。1948年底，騎二旅參加了渭北戰役。1949年2月16日，騎兵第二旅改稱騎兵第二師，習慣上仍稱「騎二旅」，轄3個團，原騎二團改稱騎四團（後來的五十九團），原騎四團改稱騎五團（後來的六十團），原騎六團番號未變。師長王智，政治委員王再興/惠志高，副師長李振海，參謀長陳壽亭，副政委兼政治部主任惠志高。7月4月，騎二師隨十九兵團進入甘肅，參加了解放寧縣、鎮原。作為西北軍區的機動部隊，活動於甘肅寧夏之間。1950年春夏，進入平涼、固原平定叛亂。1950年11月，在甘肅固原縣撤銷騎兵第二師建制，以師部為基礎組建西北軍區騎兵司令部，蘇鰲任司令員，騎二師師長王智任副司令員。所轄第四團改稱西北軍區獨立騎兵團（1952年6月改稱西北獨立騎兵第四團駐寧夏），第五團與第六團合併稱西北軍區獨立騎兵第六團（l952年6月改稱西北軍區獨立騎兵第一團），移防甘肅康樂、臨潭一帶執行剿匪任務。
沿革
* 騎兵第二旅——（1945年7月-1948年9月）
* 騎兵第二旅——（1948年9月-1949年2月16日）
* 第二師——（1949年2月16日-1950年11月）
苗語麻山次方言是苗語川黔滇方言的一支，主要分佈在貴州省西南部的紫云苗族布依族自治縣、羅甸縣、長順縣、惠水縣和望謨縣。說這種次方言的人口有14萬。
劃分
王輔世（1985）把麻山次方言分為四個土語，李云兵（2000）又補充了兩個較小的土語。
* 中部土語，7萬人，分佈在紫雲縣、羅甸縣
* 北部土語，3萬5000人，分佈在長順縣、惠水縣
* 西部土語，1萬4000人，分佈在紫雲縣猴場鎮、四大寨鄉等地
* 南部土語，1萬人，分佈在望謨縣麻山鄉、樂旺鎮等地
* 東南土語，4000人，分佈在羅甸縣木引鄉、逢亭鎮
* 西南土語，4000人，分佈在望謨縣石屯鎮（原打狼鄉）
語音
在8個聲調的基礎上，中部土語和西部土語的第1、3、5、7調按照古聲母送氣與否分為兩類，得到12個調類。比如第1調分裂成1a、1b兩類，1a為古不送氣聲母，1b為古送氣聲母。中部土語第6調又發展出變調6'，共有13個調類。中部土語一些聲調（比如紫雲縣宗地鄉絞坨寨話的第4、6調和該鄉井水坪話的第6調）有升高元音的作用。西部土語的紫雲縣四大寨鄉話和望謨縣岜饒鄉絨春村新寨話的5b調與7b調合並，有11個調類。
和川黔滇方言其他一些次方言類似，雙音節詞或詞組在第一個音節是第1、2調的情況下，第二個音節發生連續變調。
文字
吳正彪、楊光應（2010）以紫雲縣宗地鄉大地壩村的中部土語語音為標準，設計了麻山次方言區苗文方案，使用和其他苗文方言區類似的拉丁字母。
伊凡·亞歷山大（Иван Александър 轉寫：Ivan Aleksandǎr 發音為 ；原始拼音：ІѠАНЪ АЛЄѮАНдРЪ）又稱為約翰·亞歷山大，保加利亞第二帝國君主（沙皇），1331年至1371年在位。他的生年不詳，逝于1371年2月17日。他的長期統治被視為保加利亞中世紀曆史的過渡期。伊凡·亞歷山大登基后，著手處理國內問題以及來自拜占庭帝國、塞爾維亞帝國等鄰國的威脅，並領導帝國進入經濟復甦以及文化與宗教復興時代。
然而，在帝國晚期，伊凡·亞歷山大仍然未能抵擋南邊鄂圖曼帝國和西北方匈牙利王國的頻繁入侵，國內黑死病的蔓延又使情勢雪上加霜。他一再嘗試著挽回帝國的艱難國勢，但皆終告失敗，最後伊凡·亞歷山大選擇將帝國一分為二、分別封予兩個兒子，宣告了保加利亞帝國的衰頹與分裂，註定為強權鄂圖曼帝國所征服。
中亞足球聯合會（英語：Central Asian Football Association，簡稱CAFA）是一個由中亞各足球成員協會組成足球機構，也是亞足聯分支機構。
2014年7月，中亞足球聯合會為亞洲足球聯合會批準成立，並在2015年1月在亞洲盃期間舉行特別會議。最終，中亞足球聯合會將被接納為亞足聯執行委員會一部分。
由於與西亞足球聯合會其他成員存在各種糾紛，伊朗足球協會決定牽頭成立中亞足球聯合會。據報道亞足聯主席薩爾曼獲得了新成立的區域足球聯合會的政治上的支援。
歷史
2014年5月10日，六個成員協會代表與亞洲足球聯合會主席薩爾曼會見，討論成立新的亞洲足球區域的可能性。在伊朗跟阿富汗的倡議下，代表團受到亞洲足球聯合會主席的邀請。2014年6月9日，亞足聯在巴西聖保羅召開特別大會，新區域的成立這一計劃在大會上得到批準。
中亞足球聯合會錦標賽
阿富汗足球協會秘書長Seyed Reza Aghazadeh在2015年2月宣佈，第一屆中亞足球聯合會錦標賽將可能在2016年舉辦。第一屆中亞足球聯合會15歲以下錦標賽于2015年3月23日在日本東京開幕。
另見
* 亞洲足球聯合會（AFC）
* 東南亞足球協會（AFF）
* 東亞足球協會（EAFF）
* 南亞足球聯合會（SAFF）
* 西亞足球協會（WAFF）
* 經濟合作組織杯
前500年至前401年的這一段期間被稱為前5世紀。按史記，在前476年，春秋時代結束，戰國時代開始。
重要事件、發展與成就
* 戰爭與政治
 * 《孫子兵法》
 * 波斯兩次入侵希臘
 * 前433年－前429年，伯里克里斯改革。
* 災禍
* 文化娛樂
* 社會與經濟
 * 西北印度的移民到達斯里蘭卡島。
* 疾病與醫學
* 環境與自然資源
* 宗教與哲學
 * 佛教興起
重要人物
世界領導人
* 非洲
* 美洲
* 亞洲
 * 中國：楚莊王、秦穆公、闔閭
* 歐洲
 * 雅典：伯里克利
* 中東
 * 大流士一世
科學家
* 德謨克利特
軍事領袖
* 孫武
* 伍子胥
藝術家
哲學家
* 佛陀
* 墨子
* 蘇格拉底
* 色諾芬尼，古希臘哲學家、詩人、歷史學家社會和宗教評論家。
* 阿那克薩哥拉，古希臘哲學家。
* 恩培多克勒，古希臘哲學家。
* 愛利亞的巴門尼德，古希臘哲學家。
前5世紀年曆