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國際調解院（International Organization for Mediation，縮寫為IOMed）是一個由中華人民共和國發起，各方共同協商建立的，以條約為基礎的政府間國際組織，致力於以和平友好的方式解決爭議、處理分歧。國際調解院的成員將保持開放性和包容性，創始成員國包括印尼、巴基斯坦、老撾、柬埔寨、塞爾維亞、白俄羅斯、蘇丹、阿爾及利亞、吉布提等與中國交好的國家。國際調解院籌備辦公室預計將自2023年起組織開展建立國際調解院的公約談判。
成立背景
2011年，埃塞俄比亞宣佈在與蘇丹接壤的青尼羅河源頭興建復興大壩。然而，這個計劃從一開始就遭到幾乎所有鄰國的反對。埃及、蘇丹等國擔心，復興大壩的建設將減少下游的水量，導致嚴重的生態環境問題，給各自國家帶來巨大負面影響。
2015年3月，三國領導人就建壩爭議達成《原則宣言》。
2020年7月，復興大壩開始第一階段總計4.9億立方米的蓄水。
2021年3月2日，蘇丹和埃及發表聯合聲明，提議建立由聯合國、歐盟、美國以及非盟組成的四方調解機制。但翌日，埃塞俄比亞表示，拒絕將復興大壩爭端國際化，相信在非盟主導下能達成雙贏的結果。
2021年7月5日，埃塞俄比亞通知埃及和蘇丹將開始大壩的第二階段總計增加13.5億立方米的蓄水程序，此舉引發埃及和蘇丹強烈反彈，兩國認為這是明顯違反三國曾經簽署的《原則宣言》的行為，使危險升級，顯示出埃塞俄比亞試圖造成既成事實的用意。同年7月8日，聯合國安理會就此爭端召開公開會議。會上，中華人民共和國常駐聯合國代表張軍大使表示，埃及、埃塞俄比亞和蘇丹均是地區重要國家，也都是中國的好朋友，中方真誠希望三方本著友好合作的精神，儘快重啟對話協商，及早達成三方均能接受、共同受益的解決方案。
2022年9月13日和10月16日，中華人民共和國駐蘇丹共和國大使馬新民會見蘇丹外交部條法司司長馬吉德大使，討論了關於國際爭端解決等問題。
簽署聯合聲明
2022年10月27日，中華人民共和國駐蘇丹共和國大使馬新民與蘇丹共和國代理外交部長阿里·薩迪克大使在蘇丹首都喀土穆的蘇丹友誼廳舉行《關於建立國際調解院的聯合聲明》簽署交接儀式。
組織目標
近(2022)年來，國際社會對調解的需求日益增加，但目前國際上還沒有專司調解的政府間國際組織。現有爭端解決機構主要通過訴訟、仲裁等解決國際爭端，一般僅將調解作為輔助或前置手段，未能滿足國際社會日益增長的對調解的需求。為順應國際調解發展態勢和需求，中華人民共和國與持相近理念的國家起草並達成了《關於建立國際調解院的聯合聲明》，決定共同發起建立國際調解院，專門提供調解服務，為各類國際爭端提供友好、靈活、經濟、便捷的解決方案。
籌備
2022年10月21日，香港律政司司長林定國在外交部駐香港特區特派員公署簽署中華人民共和國外交部與香港特別行政區政府《關於在香港特別行政區設立國際調解院籌備辦公室的安排》，明確了國際調解院籌備辦公室落地香港的具體事宜，其條文包括籌備辦公室的設立、地位，以及該辦公室及相關人士的特權及豁免權，將在香港特區完成立法工作後生效。國際調解院籌備辦公室是中方根據《關於建立國際調解院的聯合聲明》設立，負責就建立國際調解院的國際公約等事項組織開展政府間談判。
2023年2月16日，國際調解院籌備辦公室正式成立。印尼、巴基斯坦、老撾、柬埔寨、塞爾維亞、白俄羅斯、蘇丹、阿爾及利亞、吉布提等《關於建立國際調解院的聯合聲明》簽署國代表出席成立儀式。
二重埔 (新竹縣)
二重埔，是臺灣新竹縣的一個地名，範圍為今竹東鎮中北部地區。其範圍大致為二重里大半部，員山裡一小部分。
歷史
臺灣清治末期至日治前期，該地區為一街莊，稱為「二重埔莊」，隸屬於竹北一堡。該莊北與蔴園肚莊為鄰，東北隔頭前溪與崁下莊為鄰，東與荳仔埔莊、三重埔莊為鄰，南邊為草山莊，西邊為柯仔湖莊、頭重埔莊。
1920年（日治大正九年），改製爲「二重埔」大字，隸屬於新竹州竹東郡竹東街。
戰後竹東街改製爲竹東鎮，隸屬於新竹縣，大字亦改製爲里。
交通
臺鐵內灣線有穿越二重埔地區北部，並設有上員車站。當地居民可由此路線前往新竹車站轉車前往全臺各地。
道路
省道臺68線穿越二重埔地區北部，並設有交流道，是東西向重要聯外快速道路，往東可前往竹東，往西可前往新竹市。縣道122號穿越二重埔地區中部，是通往竹東市區、新竹市的平面道路。
學校
* 二重國中
* 二重國小
彌涅耳瓦（或「密涅瓦」；拉丁語：Minerva），羅馬神話中的智慧女神、戰神和藝術家與手工藝人的保護神。公元前2世紀以後，羅馬人將她視為希臘神祇雅典娜。不像瑪爾斯是戰爭與暴力的擁躉，彌涅耳瓦只支援抵抗性的戰鬥。彌涅耳瓦、朱庇特和朱諾被稱為卡比托利歐三巨神。
她是音樂、詩歌、醫藥、智慧、商業、編織與手工藝女神。她常常與一隻貓頭鷹結伴出現，於是它也被稱為「彌涅耳瓦的貓頭鷹」；貓頭鷹蛇與橄欖樹這些符號將她與智慧、知識聯繫起來。彌涅耳瓦一般被描畫為個頭高大、身體強壯的神祇，身著盔甲、手持長矛。作為羅馬神話中地位最高的女神，彌涅耳瓦代表著莫高的尊貴與榮耀，受到人們的崇敬。羅馬學者馬庫斯·特倫提烏斯·瓦羅認為彌涅耳瓦是思想與宇宙命運的化身。
美國加州州徽中的女神即是彌涅耳瓦。馬克斯-普朗克學會會徽亦使用女神之頭像。
詞源學考據
彌涅耳瓦（Minerva）的名字來源於原始意大利語"meneswo"，意思是「智慧的」與「理解」；她的名字還可以追溯到更早的原始印歐語"menos"，意謂「思考」。學者Helmut Rix和Gerhard Meiser分別于1981年和1988年提出，原始印歐語的派生詞"menes-ueh₂"可能是一個過渡詞彙。
來歷
彌涅耳瓦的誕生同雅典娜的故事相似。她是墨提斯與朱庇特的後代，甫一出生就全副武裝。
朱庇特開始追求墨提斯，這讓她通過不斷化身來逃離他。但朱庇特最終讓她屈服於自己的意志。朱庇特擔心預言中自己的男性後代出生后成長得比他更為強壯，進而取代他的統治；於是他在誘使墨提斯變成一隻蒼蠅后，一口將她吞了下去。然而墨提斯在朱庇特的體內孕育了彌涅耳瓦，併爲她製造了武器和盔甲。在這個故事的其它版本中，墨提斯一直存在於朱庇特的腦中，成為他智慧的來源。來自體內的不斷敲擊和嗡嗡作響令朱庇特不堪其苦，為此沃爾坎用一柄鐵錘敲開他的頭顱，結果身披戰甲的彌涅耳瓦就從她父親的頭中一躍而出。
神話故事中的描述
彌涅耳瓦是羅馬神話中的重要角色，在許多著名的神話故事中都有出場。她在希臘神話中的原型雅典娜的很多故事同樣搬上了羅馬神話故事的舞臺，例如雅典城的命名來源於彌涅耳瓦和內普頓之間的競賽，當時彌涅耳瓦創造了橄欖樹。
彌涅耳瓦與阿剌克涅
阿剌克涅是一位呂底亞女僕，她擅長編織與刺繡，技藝高超且自命不凡。她手下的作品精美絕倫，甚至吸引會林中的精靈前來觀賞。阿剌克涅自詡她的技藝要超過編織女神彌涅耳瓦，若非如此則願意付出代價。女神被挑釁激怒，化身為婆婆來到這位女僕身前，警告她收回自己的狂妄，不要挑戰神祇，而阿剌克涅予以拒絕。女神褪下偽裝，現身同阿剌克涅比賽編織。阿剌克涅為眾神揭短，她編織的掛毯上表現的是神祇們的風流韻事；彌涅耳瓦創作的則是她與海神尼普頓之間競爭城市守護神的往事。結果彌涅耳瓦為阿剌克涅的羞辱震怒，動手毀掉了她的作品並用手中的梭子攻擊阿剌克涅的前額。阿剌克涅不堪受辱，上吊而死。彌涅耳瓦感到愧疚，將她救活；但她的身形被縮小，變成一隻吊在網上的蜘蛛，懲罰她對神的不敬。
大眾文化
* 《紙箱戰機W》花咲蘭所使用的LBX「密涅瓦」和「密涅瓦·改」
* 奇幻小說混血營英雄中，安娜貝斯之母雅典娜以米娜瓦的形象出現交託新的尋找任務，要她追隨雅典娜的記號找到雅典娜·帕德嫩雕像。
* 動畫機動戰士GUNDAM SEED DESTINY中，Z.A.F.T.的一艘宇宙戰艦就叫密涅瓦號。
* 動畫機動戰士GUNDAM,機動戰士 Z GUNDAM,機動戰士GUNDAM ZZ,以及機動戰士GUNDAM UC中登場的角色彌涅爾瓦·拉歐·扎比。
* 電子遊戲《刺客信條》中，彌涅爾瓦以史前文明成員的形象出現並引導現代劇情主角戴斯蒙德·邁爾斯成功拯救人類文明。
* 動畫探險活寶中，主角阿寶的生母即名為米涅娃（Minerva Campbell）。
* 奇幻小說《哈利波特》中，霍格華茲的副校長名為麥米奈娃（Minerva McGonagall)。
伊弗雷姆·卡齊爾，以色列生物物理學家和以色列工黨政治家。1973年至1978年擔任以色列第四任總統。
生平
卡齊爾出生在俄羅斯帝國統治下的基輔的Efraim Katchalsky。1925年，他與家人一起移民到巴勒斯坦。在耶路撒冷希伯來大學研究化學和生物學，獲得了博士學位。在國外留學以後，他返回以色列，併成為設在雷霍沃特魏茨曼科學研究所生物部門負責人。
卡齊爾是旨在尋求以色列獨立的猶太武裝「哈加納」成員，在1966年他成為以色列國防軍的首席科學家。他的哥哥阿哈隆，是一個享譽國際的化學物理學家，在1972年的盧德機場大屠殺中被殺害。卡齊爾是在哈佛大學工作期間，以色列總理果爾達·梅厄夫人與他商量后，宣佈提名他為以色列總統。在擔任總統期間爆發了第四次中東戰爭(贖罪日戰爭)，1977年埃及總統薩達特還訪問了耶路撒冷，打開了埃以直接對話的渠道。
在1978年，他因為他妻子尼娜的病情，拒絕連任總統。卸任總統后，繼續從事科研工作。1959年，卡齊爾被授予以色列自然科學獎。 1977年，他當選爲英國皇家學會外籍院士。 1985年，他被授予日本國際獎。 2000年， 拉希基金會為表彰他的貢獻，設立了卡齊爾獎學金。他于2009年5月30日在他雷霍沃特的家中病逝。
PL學園女子短期大學，簡稱PL短大、P短，是過去一所位於日本大阪府富田林市的私立短期大學。2009年廢校。
概要
簡介
* 學校最早可以追溯到1955年即學校法人和高級中學的創立。短期大學為于1974年開辦、由學校法人PL學園經營。來教育的基礎是完美自由教團。以後招生到2000年、停辦于2009年。 「人生是藝術」「又教育是藝術」為學園訓。現在學校法人PL學園有高等學校、中學校、小學校、幼兒園、專科學校。
歷史
* 1974年 PL學園女子短期大學成立並同時設定初等教育學科。
* 1977年  初等教育學科成立於函授教育課程。
* 1981年 幼兒教育學科成立。
* 2000年 最後一年招生、次年停止招生（正式停辦于2009年10月30日）。
學校環境
* 校區：在了大阪府富田林市
組織
學科
專科
業餘課程
相關鏈接
* 日本短期大學列表
延壽寺 (北京昌平)
鳥瞰延壽寺
延壽寺，位於北京市昌平區延壽鎮，是一座漢傳佛教寺院。
簡介
延壽寺位於北京市昌平區延壽鎮，始建於遼代。民間有「先有延壽寺、後有十三陵」的說法。延壽寺地處山坳內，四面環山。該寺以奇松、清泉、碧玉佛這三寶而知名，被譽為「延壽寶地」。兩棵古松是國家一級古樹，形成「一龍一鳳」的景觀。大雄寶殿西側有一眼泉水，從麥飯石裂縫中流出，口感甘洌，四季長流。該寺後山現存有兩座元代佛塔，這也是該寺儲存下來的最古老且最完整的建築。
2003年，經政府有關部門審批，延壽寺恢復爲宗教活動場所。2006年，延壽寺開始修復工程，2013年10月一期工程完工，修復大雄寶殿、地藏殿、觀音殿、天王殿、鐘樓、鼓樓的主體。2013年10月12日，延壽寺舉行落成儀式。當天舉辦了「延壽寺佛像開光暨常堅法師晉院升座法會」，這是中華人民共和國成立以來北京地區首次舉辦佛像開光和法師晉院升座法會。2014年計劃修復方丈室、齋堂、僧舍等等寺院附屬設施。
疏浚（Dredging）
是指利用挖泥船等各種開挖裝置，於水體（包括臨時水體）環境挖出物料。這些開挖出來的物料可能是沙泥、淤泥、珊瑚礁等，甚或只是垃圾。疏浚的可能原因/目的包括：
* 改善現有水體特質；
* 重塑水土特質以改善排水性、通航能力或商業用途；
* 為填海或興建水壩等改造河川或海岸工程前的準備；
* 為有商業價值的礦物質沉積或海洋生物資源重建棲境。
一般來說：疏浚可分為基建性疏浚和維修性疏浚兩種。基建性疏浚是指為加深航道河水深度而實施的疏浚。維修性疏浚則指為維護航道現有的河水深度而實施的疏浚。
何偉倫（Ho Wai-lun，1992年－），前香港東區區議會下耀東選區議員，是工黨黨員。
何偉倫于2019年區議會選舉擊敗競逐連任的民主建港協進聯盟議員王志鐘當選。後來在因港府放風要DQ區議員而觸發的區議員辭職潮中離職。
地區工作
本職為註冊社工的工黨社區幹事何偉倫與黨友、西灣河區議員麥德正跟進「殺妻案」黃伯的情況，何偉倫認為此事反映區內人口老化、欠缺規劃，長者缺乏支援等問題，指區內不少公屋居民對「以老護老」的情況亦相當著緊，因此曾向不同政府部門提出長者政策的建議，如增加社區設施，惟問題未獲解決。工黨亦不時列席業主法團會議以支援如維修工程衍生的集資問題。2019年香港區議會選舉中，何偉倫以工黨成員身份參選下耀東，以「打破壟斷，踢走建制」為口號，挑戰爭取連任的民建聯王志鐘。何的文宣包括不少民生政綱，如爭取改善電車站設計、跟進過路安全設施等，並以地區服務是選舉主軸，選舉由工黨何偉倫以3,771票多於王志鐘的2,457票勝出。
李相 (正德進士)
李相，號鏡石，江西吉安府吉水縣谷平人，民籍。明朝進士、官員。
生平
正德五年（1510年）庚午科江西鄉試舉人，九年（1514年）甲戌科二甲第六十五名進士，授南京刑部主事，累遷北京刑部四川司郎中，出守福建汀州府，嘉靖七年（1528年）九月，刑部尚書胡世寧等言李相等人在恤刑時，所審理的案件多有失誤，被降一級，左遷泗州知州，改靖州。上官舉薦其能，擢廣西按察司僉事，致仕歸，優遊林泉以終。
板橋劉家是在新北市板橋區海山地方的望族，當地有名的一支橫跨政、商和建築界的地方派系，是板橋三大家其一家，另與三重幫具有姻親關係。派系領導人物是劉順天（1916年－2008年），劉順天的從政為日後打下基礎。家族中有七位「順」字輩兄弟以及二十多位「炳」字輩兄弟，大部份成員是從商為主，只有少部份從政。
板橋劉家的勢力是以劉順天家族的海山集團為核心，又稱「海山劉家」或「海山幫」，在1990年代達到最高峰。但自1999年劉家爆發財務危機，以及劉順天長子劉炳偉2001年參選立法委員連任失利后，其影響力就逐漸式微。至今劉家擁有著數百家建設公司和各種不同的企業，總和至少擁有高達千億凈值，在政壇上與建築業可以說是相當有名氣。
家族成員
順字輩（七順）
* 劉順和（板橋鎮鎮民代表）
* 劉順杞
* 劉順玉
* 劉順成
* 劉順江
* 劉順天（首任板橋市長）
* 劉順善
炳字輩（二十四炳）
* 劉炳偉（前臺灣省議會議長、前立法委員）
* 劉炳煌（海山集團董事長）
* 劉炳華（前立法委員，前國家安全會議副秘書長）：妻陳雪鳳，陳萬富之女
* 劉炳中（板橋中興醫院院長）
* 劉炳信（和昌建設副總經理、前臺北縣議員）:劉順玉之子
* 劉炳貴：劉順成之子
* 劉炳發（順慶建設董事長、前臺北縣議會副議長）：劉順成之子
* 劉炳杉（順慶、同慶建設董事長、板橋西區扶輪社前社長） ：劉順成之子
* 劉炳輝（板信商業銀行董事長）：劉順杞之子
朝字輩（四十四朝）
* 劉姿鴻：劉炳信之女，前臺北縣議員。依傳統父權觀念女性不列入字輩
* 劉美芳：劉炳偉之女，新北市議員。依傳統父權觀念女性不列入字輩
所羅門·阿希（Solomon Eliot Asch，2月20日）是一位世界知名的美國格式塔心理學家和社會心理學的先驅。
生平
1907年9月14日出生在俄羅斯帝國統治下的華沙，1920年移民到美國。1928年，他獲得紐約市立學院的學士學位。1930年獲得哥倫比亞大學的碩士學位，1932年又獲得該校的哲學博士學位。他在史丹佛大學斯沃斯摩學院擔任心理學教授長達19年之久，與沃爾夫岡·苛勒等心理學家共事。
1950年代，所羅門·阿希進行了阿希從眾實驗，表明了人在社會壓力下會說出明顯錯誤的答案，阿希也因而廣為人知。
他與赫爾曼·威特金合作，發現了認知風格理論的許多思想。
他也啓發了有爭議的心理學家斯坦利·米爾格拉姆，在哈佛大學指導他獲得博士學位。
著名貢獻
* 阿希從眾實驗
入學筒（Schultüte，字面意義：學校袋；德國某些地區寫為Zuckertüte，字面意義：糖果錐形袋），又譯入學彩袋、入學禮物袋，是德國Schulanfänger在Einschulung時會攜帶至學校的一種錐形袋子（多為厚紙板所制、圓錐形或六個平面的棱錐狀）。這項習俗起源於十九世紀的德國，其後流傳至奧地利。
歷史
早期證據顯示，在孩子們入學第一天送入學筒的習俗，最早起源於薩克森以及圖林根地區。至今最早文獻記載是牧師兒子Karl Gottlieb Bretschneider的自傳。卡爾于1781到1782年間在薩克森地區霍恩施泰因-恩斯塔爾市旁的蓋斯多夫村入學；他寫到，校長送給他一錐袋糖果19。二十年後，相傳於1801年，約翰·丹尼爾·艾斯特爾（Johann Daniel Elster）在圖林根地區本斯豪森鎮入學，而他按照「舊有的習俗」，從唱詩班指揮家那得到了一大袋的糖果20－21。更多的證據來自耶拿與當地的唱詩班指揮家Georg Michael Kemlein（1817年）、德勒斯登（1820年）以及萊比錫（1836年）。在當時，大人總跟孩子們說，老師家裡長著一棵入學彩樹，當它長得夠高時，也就是開學的時候了。
另外有些人則認為這份甜蜜的開學禮物，起源於猶太社區的習俗，當孩子們根據《妥拉》開始學校生活時，送字母餅乾當作對於《詩篇》教義的提醒，《詩篇：第119篇》：「你的訓言多麼甜美！在我口中比蜂蜜甘甜。」然而，符騰堡的拉比Netanel Wurmser則認為，將入學筒的發明回溯至猶太教的習俗，只不過是個「大膽的假設」。
埃里希·凱斯特納在他的童年回憶錄《Als ich ein kleiner Jung war》提到，1906年在德勒斯登上學的第一天，他帶著入學筒去學校，還用絲綢緞帶綁成蝴蝶結。當他想把它分享給鄰座同學看時，卻不小心手滑，入學筒里的東西全部掉了出來：他站在各式各樣的糖果堆里，有Praline、椰棗、復活節兔子巧克力、無花果乾、柳橙果乾，還有小蛋糕、鬆餅和一些金龜子玩具，數量多到快淹沒埃里希的腳踝。
入學筒最先起源於德國中部的某些區域。在一戰爆發、入學筒尚未廣為流傳前，柏林成了除發源地外，第一個對此習以為常的大城市。隨後此習俗逐漸在德南及德西傳開84—89。最初提供入學筒的角色是孩子們的教父母，今日則大多變成父母親在上學途中將入學筒送到孩子手中；如今入學筒已少有手作。雖然德國兒童節目《Die Sendung mit der Maus》研究指出：入學筒的習俗于1950年後才傳播到西德；但更精確的研究顯示時間更早。早在1907年，卡瑟爾就有入學筒的記載。時至今日，入學筒主要在德、奧兩國為人熟知。在奧地利，是在納粹時期才引入這項有新教根源的習俗。第二波風潮則再現於人們較富裕的1950年代。在瑞士並無相應的傳統；2015年，一個班級大約只有一個孩子攜帶入學筒，而且主要來自德國移民家庭。
如今也有部分人在小學到中學的過渡，或開始職前訓練，甚至是就讀大學時收到小巧的入學筒。主要是入學筒的形象仍與開學日有連結。
形狀與製作
在兩德分裂期間，東德最常見的是85公分長的六角形入學筒；而西德人則偏愛傳統的70公分圓錐形。入學筒內通常為糖果和一些小禮物或是學校用品，例如彩色筆。因筒中裝有糖果，所以有些地區又稱之為「糖果錐形袋」。如果入學筒不是由父母手做，則會買現成的，或是孩子還在幼兒園時就已經自己親手完成。除了知名的入學筒以外，位於圖林根的伏克泰地區也製造了入學糖果盒，這種糖果盒以印有主題圖片及格言裝飾的木盒製成。這種習俗也許可以追溯至用樹皮製的箱子運輸小型貨物的習慣。
經濟層面
德國最大的入學筒製造廠商是位於埃倫弗里德斯多夫的內斯特勒精緻紙箱有限公司。此公司一年製造超過兩百萬個入學筒。
新田可以指：
* 新田縣，中國湖南省永州市下轄的一個縣。
* 新田 (香港)，位於香港新界元朗區的一片區域。
* 新田 (晉國)，春秋時期晉國國都之一，地在今山西侯馬。
* 新田鎮，多處地方有名為新田鎮的行政區。
* 新田圍邨，簡稱新田圍，香港沙田區公共屋邨
* 新田鄉，多處地方有名為新田鄉的行政區。
* 新田村，多處地方有名為新田村的行政區。
* 新田 (臺灣)，臺灣臺南市仁德區的一個地名，舊稱「新佃」。
* 新田，在日本指新開發的農田。
松殿師家（11月11日）是日本平安時代末期及鎌倉時代前期的一位公卿、攝政，攝政、關白松殿基房的第三子。極官正二位攝政、內大臣。
人物生平
松殿師家的母親是與和后白河法皇、平清盛兩股勢力都有緊密聯繫的太政大臣花山院忠雅的女兒花山院忠子。因此，松殿師家雖然是松殿基房的第三子，但實際上被當做嫡子看待。治承3年（1179年），年僅8歲的松殿師家便升任權中納言。這個來自後白河法皇任命使得希望由名義上的外孫近衛基通任中納言的平清盛對和法皇及法皇身邊的近臣的關係產生了極度的不信任感，於是在同年，這件事成為平清盛發動了「治承三年之變」的契機之一。政變的結果是松殿師家和其父松殿基房一併被罷官，松殿基房被流放。有平清盛支援的近衛基通代松殿基房為關白。
4年後的壽永2年（1183年），平家被木曾義仲的軍隊逼離京都，義仲軍進駐京都。松殿師家的父親松殿基房開始積極爭取木曾義仲的支援來挽回政治地位。在松殿基房將松殿師家的姐妹（一說名為藤原伊子）獻給木曾義仲做正室夫人後，同年11月，年僅12歲的松殿師家即獲得從二位的高位，並得任攝政和內大臣以及獲得藤原氏長者的身份。松殿家從近衛家搶回了攝關家的主導權。
然而，翌壽永3年（1184年）1月，木曾義仲軍在與源范賴、源義經軍的戰鬥中滅亡，松殿師家一族再度失去政治地位，松殿師家在攝關任僅僅兩個多月而已。自此以後他處於隱退狀態，在將近半個世紀的餘生中始終未得回覆一官半職。
嘉禎4年10月4日（1238年11月11日），松殿師家去世，享年67歲。
官曆
* 治承2年（1178年）
 * 4月26日 元服、正五位下敘位。禁色敕許，升殿。
 * 6月10日 任左近衛少將。
 * 閏6月7日 任左近衛中將。
 * 12月24日 從四位下。
* 治承3年（1179年）
 * 1月19日 任播磨權守。
 * 3月11日 正四位下
 * 10月7日 從三位
 * 10月9日 任權中納言。
 * 10月21日 正三位
 * 11月17日 解官。
* 壽永2年（1183年）
 * 8月25日 任權大納言
 * 11月21日 攝政宣下。藤氏長者宣下。任內大臣。
 * 12月8日 從二位
* 壽永3年（1184年）
 * 1月6日 正二位
 * 1月22日 罷攝政・藤氏長者・內大臣
* 貞永元年（1232年）9月6日 出家（法名：大心）
* 嘉禎4年（1238年）10月4日 薨。享年67。
系譜
* 父：松殿基房
* 母：花山院忠子（花山院忠雅之女） - 安徳天皇乳母
* 妻：藤原隆房之女
 * 男子：松殿基嗣（1193-?）
* 生母不明
 * 男子：松殿實嗣
 * 男子：澄快
 * 男子：承澄 - 一說為基房之子
 * 男子：勝尊
 * 男子：澄空
 * 男子：慈弁
 * 男子：覺修
 * 男子：道源
 * 男子：勸譽
 * 男子：房性
高邑縣雖然面積很小，卻有著兩種差別較大的方言，即常說的「鐵道西話」和「鐵道東話」。這裡的「鐵道」指從高邑縣中央穿過的京廣鐵路。嚴格地說，方言的分佈與地理並非完全重合。比如東韓莊等北部的村落，儘管位於鐵路以東，但方言卻是典型的鐵道西話。由於縣城、火車站位於鐵路以東，而且鐵道以東更繁華一些，因此通常說的高邑話一般指鐵道東話。
按照目前國內流行的劃分，高邑話被劃歸「冀魯官話-石濟片-趙深小片」，而實際上高邑話（以及石家莊、邢臺的很多現實的方言）更接近中原官話，而非冀魯官話。
三山頭島是浙江省臺州市近海的一座島嶼，隸屬路橋區金清鎮，面積0.25平方公里，南有上嶼、中礁等島嶼，東瀕東海。由於島上有三個山峰，四周望去均可見到三個山頭，故名。     
全島南、北地勢高峻，西部平緩，東北有67.9米高地系全島最高處。島周圍海岸陡峭，僅中部的樸樹咀、泥塗岙里兩處，船隻可靠岸。西南與上嶼島相隔一條名叫上嶼門頭的海溝，寬約200-250米，該溝兩岸壁立，水深多風浪，潮流湍急，不能通航。
王逸，字叔師，南郡宜城（今屬湖北）人。東漢文學家。
生平
漢安帝元初中為校書郎，漢順帝時官侍中，漢桓帝延熹間為豫章太守。所作《楚辭章句》，是現存《楚辭》最早的完整注本，頗為後世學者所重視。王逸認為《九歌》的前身就是當時楚國民間的祭祀歌詞。經過屈原的整理改造，才是今日《九歌》面貌。所作有賦、誄、書、論等二十一篇，《漢詩》百二十三篇，今多亡佚。明人輯為《王叔師集》。王延壽是王逸之子。
主要功績
王逸曾參與編修《東觀漢記》。並著有《楚辭章句》，是《楚辭》最早的完整注本，頗為後世學者所重視。《楚辭章句》到了宋代，有了學者洪興祖的進一步註解，形成流傳甚廣的一個楚辭版本——《楚辭補註》，從此以後《楚辭章句》與《楚辭補註》通常並行為《楚辭補註》。
個人作品
《楚辭章句》：《楚辭》的注本，共有十七卷。 
《九思》 。
賦、誄、書、論及雜文，共二十一篇，又作《漢詩》百二十三篇。
史書記載
《後漢書卷八十·文苑列傳第七十上》
《夜半無人尸語時》是一部1998年香港恐怖鬼片，由曹建.南和王晶聯合執導，劉青雲、朱茵、雷宇揚、張錦程和羅蘭主演。
劇情簡介
關心是一個名醫，他有個女友叫美美的，但她蠻不講理。一天，關心去了美美母親的生日會，誰知她也是一個蠻不講理的人，忍無可忍的關心在生日會裡離開。
之後，他和同事兼好友張國明談話時突然之前那個老婆婆病人的女兒程之信由高樓墮了下來，他們趕快捐血救她，關心和信因此產生感情。
美美有點懷疑關心有外遇，誰知她來是完全見不到任何人，只見到關心和一個自己見不到的人，立刻去毉院找張國明，但他只覺得美美瘋掉，並幫她了鎮止針，後來，美美正常后和關心講了整件事，但他卻以為這是張國明和自己另一個好友雷剛騙他而已，雷剛見他不信，便給了關心一瓶牛眼淚，只要把他沫到眼上，就可以知道那個是鬼，結果一沫到眼上，程之信一家變成了鬼。
後期，程之信與關心說原來是她發現了犯罪集團首領祈天生的犯罪罪證而被滅門，於是，關心、張國明及雷剛決定要一起對付祈天生...
貝雷特（Bilet），為所羅門七十二柱魔神中排第13位的魔神，位階為王，統帥85個軍團。別名「表雷特」（Belieth）、「比雷斯」（Bileth）、「比雷特」（Byleth）等。擁有令人感到恐怖的強大力量，原本是一位能天使，祂一直期待著有朝一日能夠重返天界，不過直到目前為止似乎還沒能如願。大約也正因為這個原因，使得貝雷特的脾氣非常暴躁，極度厭惡被人召喚，于召喚者面前，常騎著蒼白色(青色)、且氣色不佳的馬匹，在下級惡魔們演奏著號角等樂器之下出現。滿臉怒氣現身，令召喚者望而生畏。如果一定要召喚貝雷特，必須對他表現出崇敬王者般的敬意，此外最好在中指上佩戴一枚銀環避免受到他怒氣的灼傷。但面貌儀態卻沒有詳加記載。能力是能使男女之間的愛情萌生。能夠讓召喚者得到心儀的人之愛，無論是男人還是女人的愛，直到召喚者滿意為止。原記載典籍《所羅門之鑰》也提到，召喚時要注意對其的禮儀。不然的話，他是絕對不會接受任何的術者的請求。貝雷特性格非常暴躁，如果想要他平靜下來，必須讓他手執一隻橡木手杖，朝東南方走一個三角形，而不是圓形。爲了日後能命令他，必須接著用契約和魔法指令來控制他。如果他不願意走進三角形，你可以威脅他，在他面前展示你的契約和魔法陣，他就會屈服，遵照你的命令列事。但是，畢竟他是一個偉大的國王，你必須對他謙恭知禮，尊敬有加，在他面前，你必須一直在左手中指上戴著銀戒，像對待一個真正的國王或王子那樣的服侍他。
在《地獄辭典》中，另有特別詳加註明十分易怒。
英格蘭銀行10英鎊紙幣（Bank of England £10 note）是英鎊紙幣之一，也是現在流通的英鎊紙幣中面值第二低的紙幣。現行10英鎊紙幣于2000年發行，正面是英國女王伊麗莎白二世肖像，背面是查爾斯·達爾文肖像。自2017年9月開始，現行10英鎊紙幣將被塑質鈔票取代，反面的人物肖像也將改為簡·奧斯汀。由於七年戰爭造成黃金短缺，英格蘭銀行在1759年首次開始發行10英鎊紙幣。最初的紙幣是手寫，可兌換等值黃金（至1931年英國停用金本位止）。2013年，英格蘭銀行宣佈將發行塑質的10英鎊紙幣。
崑山小橫塘天主堂
崑山聖母進教之佑堂，又名小橫塘天主堂，是位於中國江蘇省崑山市的一家天主教堂，屬天主教蘇州教區。
堂名
早年以聖母聖衣為主保，改革開放落實政策后改名聖母聖誕。易地重建的過程中又改名為「進教之佑」。
歷史
第一代聖堂在1911年落成，當時可容納1,000人，1949年中共建政后，聖堂被充公，成為崑山市城南中學所在地。隨後教堂得原地重建，並於1992年落成。十年後再度拆除重建。
新堂座落於崑山市柏廬公園，2004年開始設計，分兩期共十二年重建及擴建，于2016年5月2日由教區徐宏根主教祝聖。
建築特色
新教堂以現代建築風格設計，呈船形，其三尖建築形態象徵天主「三位一體」。主尖頂高75米，使之成為全國最高的天主教堂建築。可容納2,000人。
聖堂銅製大門刻有包括二十端玫瑰經奧跡在內的不同畫像。堂內主祭臺正中的大型壁畫主題是「天國聖宴」，表示著將來在天國中的歡樂盛況。中央繪有耶穌與十二宗徒，下方還有在中國教會發展過程中有比較影響力的六位外籍傳教士聖人和六位中華殉道聖人。
喬瓦尼·巴蒂斯塔·維奧蒂（Giovanni Battista Viotti，3月3日），意大利小提琴家，作曲家，活躍于19世紀之交。新格羅夫音樂與音樂家辭典評價他是「塔替尼與帕格尼尼之間最有影響力的小提琴家」，維奧蒂以眾多的小提琴協奏曲作品（最少29首）為後世所知，其中又以第22號、第23號為代表作。
生平
維奧蒂1755年出生于薩丁尼亞王國的豐塔內托波（即現時意大利皮埃蒙特大區韋爾切利省內），父親費利切·維奧蒂（Felice Viotti）是一名鐵匠，但喜歡于晚上邀請朋友在家中舉行音樂會，亦會吹奏圓號，因此小維奧蒂年幼時便時常接觸音樂，亦開始產生興趣，菲利斯看到小維奧蒂對音樂似乎有天份，便在家向他教授音樂知識。1766年，小維奧蒂於一次在斯特蘭比諾（亦有指是在伊夫雷亞）的一個宗教活動中表演，被那裡的主教方濟各·羅拉蒙席（Monsignor Francesco Rorà）看中，便遊說把小維奧蒂送到都靈，在沃蓋拉女侯爵的官邸內繼續學習。小維奧蒂于官廷內的樂團擔任樂師，並師隨切洛尼亞蒂的兄弟卡洛·安東尼奧（Carlo Antonio Celoniati）學習；1770年，普尼亞尼來到都靈工作，擔任杜林皇家劇院的指揮，也在都靈宮廷教堂內擔任第一小提琴手。那時，阿方索王子（Alfonso Dal Pozzo della Cisterna）把維奧蒂交予這位名氣十分大的小提琴家兼作曲家去栽培。普尼亞尼的老師索米斯曾跟隨柯里尼習琴，他十分喜歡維奧蒂，並願意把他所有的知識和演奏技巧都傳授予他。維奧蒂的音樂詣藝有著明顥的進步。1780年，普尼亞尼帶同維奧蒂外出表演，先後到訪瑞士、普魯士王國、波蘭及俄羅斯，歷時兩年多。後來，普尼亞尼準備回都靈，但維奧蒂希望可以追尋發展，便與老師分別后，前往法國尋求機會。
作品
馬賽曲
文化影響
在意大利的韋爾切利，是每年一度的Viotti International Music Competition的舉行地點，而在意大利的多個地市也會舉行「維奧蒂音樂節」。
米克特蘭特庫特利（Mictlantecuhtli ，或寫作Mictlāntēcutli，意為「冥王」）是阿茲特克人的冥界之神，祂掌管米克特蘭（阿茲特克的冥界）的第九層，也就是最底層。祂的女性面相，或說妻子，是米克特卡西瓦特爾（Mictecacihuatl）；祂的信差是貓頭鷹。
2013年11月25日墨西哥國家人類學及歷史機構（INAH）最近確認坐落該國普埃布拉州特瓦坎（Tehuacan）的一座十四世紀神廟，為古文明民族阿茲特克人（Aztecs）用作供奉死神。證據源於專家發現神廟的其中兩面墻壁設有龕位，放置嘴部及周圍塗有紅漆的陶製或真正人類頭骨，其面貌與阿茲特克中的「冥王」米克特蘭特庫特利（Mictlantecuhtli）脗合。
劉天授，字可全，號沙溪，江西吉安府萬安縣人，民籍。
生平
九月二十日生，行二，治《易經》，由國子生中式江西鄉試第四十二名舉人，年三十歲中式嘉靖十一年壬辰科（1532年）會試中式第一百十二名，第三甲第八十七名進士。觀禮部政，嘉靖十二年（1533年）任福建龍溪縣知縣。任內興建學校，修撰縣誌，百廢待興。升刑部主事，歷員外郎，郎中，降徽州府推官，升通判，升南京吏部主事，歷郎中，出為承天府知府，升湖廣按察司副使，復除山東副使，三十四年十二月以御倭功升俸一級，升參政，晉福建按察使，四十一年正月考察呼叫。升浙江右布政使，調廣西右布政使，升左布政使。嘉靖四十三年（1564年）二月以老疾致仕。
事蹟
嘉靖十四年（1535年）龍溪知縣任內，于南面城墻西隅龍文山上建龍文塔。塔后廢，清雍正間重建，至今尚存。
著作
* 嘉靖《龍溪縣誌》，八卷，劉天授修，林魁、李愷纂，嘉靖十四年刻本。
家族
曾祖劉善慶，刑部員外郎；祖劉暹（1454年-1537年），字景暉，號耕隱；父劉杞，封文林郎龍溪知縣；母郭氏。重慶下，妻周氏，兄天球，弟天職；天簡。
俄羅斯花式滑冰第一頻道杯是俄羅斯滑冰協會主辦的滑冰團體賽，2021年因嚴重特殊傳染性肺炎疫情影響下，許多國際比賽都被迫取消，因此俄羅斯滑冰協會與第一頻道舉行此娛樂性比賽。2022年與2023年因俄羅斯入侵烏克蘭影響下，許多國際比賽如世錦賽和世青賽都不允許俄羅斯參加，因此又舉行此比賽，也變成常態舉行。此比賽會分成兩隊進行比賽。在第一階段為跳躍的PK賽，第二階段為短曲與長曲比賽。是一項將單人滑、雙人滑、冰舞專案結合成一項比賽（往年此比賽都有第一階段，2023開始比賽移到2022年俄羅斯花式滑冰跳躍大賽）。
歷屆名次
第一階段
第二階段
2023
詳細比賽結果請往2023年俄羅斯花式滑冰第一頻道杯檢視。
* 今年分數是以選手得分分數直接加總的總分計算。
2022
詳細比賽結果請往2022年俄羅斯花式滑冰第一頻道杯檢視。
第一階段
第二階段
* 今年分數是以選手得分分數換算成績分方式計算機分的總和。
2021
詳細比賽結果請往2021年俄羅斯花式滑冰第一頻道杯檢視。
第一階段
第二階段
* 今年分數是以選手得分分數直接加總的總分計算。
荒谷前站位於巖手縣遠野市宮守町上鱒澤，是東日本旅客鐵道（JR東日本）管轄的釜石線上的鐵路車站。
歷史
* 1924年12月16日 - 投入運營。
* 1936年8月1日 - 巖手輕便鐵道國有化，成為國鐵釜石線車站。
* 1944年10月11日 - 隨著釜石東線開業，線路名改為釜石西線。
* 1949年12月10日 - 柏木平站 - 遠野站之間軌距改為1,067mm，本站不再換乘。
* 1950年10月10日 - 國鐵釜石線全部貫通，在此成為釜石線車站。
* 1987年4月1日 - 國鐵分割民營化后成為JR東日本車站。
* 2018年6月1日 - 隨著遠野站業務委託化，歸屬北上站管轄。
車站結構
側式站臺1臺1線的地上車站，站臺位於曲線上。
北上站管理的無人站。
其他
* 世界語站名：Akvorado（水車）。
相鄰車站
 東日本旅客鐵道（JR東日本）
 □快速「濱百合」
: 通過
 ■普通
: 鱒澤－荒谷前－巖手二日町
世茂集團控股有限公司（Shimao Property Holdings Limited）（0813）是一家主要業務為在中國大陸的城市發展大型綜合房地產專案的公司，業務包括住宅、酒店、零售及商用物業。集團在中國正在開發的專案逾60個，分佈於近40個大、中城市。公司成立於1994年，于2006年7月5日于香港交易所主板上市。公司由許榮茂創立，
董事會
執行董事
* 許榮茂（主席）64.993% 受控法團權益
* 許世壇（副主席及總裁）0.098%
* 湯沸 0.034%
* 呂翼 0.014%
非執行董事
* 葉明杰
獨立非執行董事
* 簡麗娟
* 呂紅兵
* 林清錦
發展年表
* 2013年3月17日，在上海佘山國家旅遊度假區核心舊礦場形成的深坑斥資上百億元（人民幣）興建超五星級深坑酒店。世茂「深坑酒店」是「納米魔幻城」專案的重要組成部分。據透露，「納米魔幻城」專案總佔地面積42萬平方米，總建築面積21萬平方米，由「世茂深坑酒店」、「世茂納米假日城」、「世茂納米魔法小鎮」等三部分構成。
* 2014年10月22日，世茂房地產控股有限公司及明發集團（國際）有限公司，通過銘陽有限公司名義，以18億3000萬港元（每呎樓面呎價約2,980元）投得新界大嶼山東涌第53a區的東涌市地段第38號的酒店用地。地盤面積約為12902平方米（138,876平方呎），指定作酒店用途。最低及最高的樓面面積分別為34029平方米（366,285平方呎）及56715平方米（610,475平方呎）
* 2015年9月29日，世茂房地產控股有限公司以70億2000萬港元，成功投得九龍大窩坪延坪道的新九龍內地段第6542號的用地住宅地皮，每平方呎樓面地價約11,000元。該專案已於2017年動工，由王董建築師事務有限公司設計。
* 2017年10月24日，旗下石硤尾大窩坪延坪道豪宅專案，獲屋宇署批建6幢18至19層高（在4層基座之上）的中密度住宅，另有7幢4層高層、22幢3層高（在一層低層地下之上）的低密度住宅，合共63190方呎樓面。
* 2017年11月15日，信和置業，會德豐地產，世茂房地產、嘉華國際及爪哇控股合組的財團-天基置業有限公司以172.88億元奪得長沙灣興華街西對出的新九龍內地段第6549號的住宅用地。該地盤面積約為208262平方呎，以最高可建樓面約987812平方呎計算，每呎樓面地價約17501元，成為香港住宅地王。
* 2017年12月6日，上海世茂股份旗下附屬福建世茂新里程投資發展有限公司以239.43億元(人民幣‧下同)投得深港國際中心綜合體專案，地塊位於龍崗區龍城街道深圳龍崗大運新城核心商務區，土地面積32.19萬平方米，總建築面積136.45萬平方米，限低680米。專案包括深港國際會議展覽中心、深港青年合作創業中心、深港國際演藝中心、超五星級酒店、國際學校、智慧辦公大樓、大型商業、餐飲、公寓等。
* 2020年6月17日，世茂房地產公告稱，公司英文名稱已由「Shimao Property Holdings Limited」更改為「Shimao Group Holdings Limited」，及其中文的雙重外文名稱已由「世茂房地產控股有限公司」更改為「世茂集團控股有限公司」，均自2020年5月27日起生效。
發展專案
＊世茂港珠澳口岸城
白圭 (明朝)
白圭（Bai），字宗玉，北直隸南宮人，明朝兵部尚書，同進士出身。
生平
正統七年（1442年），登進士，授監察御史，朱勇部隊監軍，討伐兀良哈有功。后巡按山西。正統十四年（1449年），從明英宗北征，土木之變時脫險返回，被明景帝派往澤州募兵。不久，升任陜西按察副使，又擢浙江右布政使，協同眾將平定福建鄭懷冒叛亂。
天順二年（1458年），升右副都御史，征討貴州苗族，平定叛亂，參贊南和侯方瑛部，討伐谷種等地，並逮捕干把豬。后擔任湖廣巡撫，賑災。天順四年，召為兵部右侍郎，次年與都御史王竑參贊都督馮宗軍務，分兵巡邊，並獲勝。天順七年，晉升爲工部尚書。成化元年，提督軍務，平定判定荊、襄劉通叛亂。獲勝後加太子少保，因父喪丁憂回鄉。成化三年（1467年），改為兵部尚書，兼督十二團營，平定陜西叛變。成化十年（1474年）卒官，年五十六。贈少傅，謚恭敏。
羅智先，新北永和人，為統一企業集團董事長。
生平
羅智先有一兄一姐，老家在臺北縣，父親在臺灣自來水公司上班，因職務調動，全家便搬去了臺南縣。
就讀於臺南縣的新化高中，與統一集團創辦人高清愿的女兒高秀玲在高中時認識，雖然是同屆但不同班。高秀玲在新化高中只念了一年就轉學到臺南女中，之後考上了專科學校。羅智先高中畢業后，考上成功大學外文系。
1985年，羅智先與高秀玲結婚。1986年，進入統一企業的國外部當課長，負責美國百威啤酒銷售，卻因銷售庫存逾期，更改有效期限遭美方發現，而被調任。美國統一10年後回國擔任協理，三年後升副總經理，之後擔任中國大陸的業務副董。
2007年，升任總經理與集團董事，五年後升任關係企業董事長。
2013年11月12日，岳父高清愿辭去統一集團董事長的職務，羅智先升任爲董事長併兼任總經理，正式接班統一集團。
2016年6月22日，因年滿60歲辭去統一集團總經理的職務，交棒于原統一中控總經理侯榮隆，專任統一集團董事長。
家庭
羅智先與高秀玲育有一子兩女。
從六品是中國、朝鮮、越南、琉球古代官位的一個級別，屬於次於正六品、高於正七品的官員，在多數朝代為縣級的官員。
中國
隋
* 內史省通事舍人，下州長史、司馬，上縣縣令
唐朝
文武官
* 從六品上：起居郎、起居舍人、尚書諸司員外郎、大理司直、國子助教、城門郎、符寶郎、通事舍人、秘書郎、著作佐郎、侍御醫、諸衛羽林長史、兩京市令、下州司馬、左右監門校尉、親勛翊衛旅帥、上縣令
* 從六品下：侍御史、少府/將作/國子監丞、司農寺諸園苑監、下牧監、宮苑總監副監、互市監、中牧副監、下府果毅都尉
女官
* 司閨、司則、司饌
散官
* 從六品上：奉議郎、振威校尉
* 從六品下：通直郎、振威副尉、歸德司階
勛
* 飛騎尉
宋
* 起居郎，起居舍人，侍御史，尚書省左、右司員外郎，樞密院檢詳諸房文字，右文殿、秘閣修撰，開封少尹，尚書諸司郎中，開封府判官、推官，少府、將作、軍器少監，和安、成和、成安大夫，陵臺令
* 飛騎尉
* 醫散階：和安大夫、成和大夫、成安大夫
* 奉直郎、通直郎、振威校尉、振威副尉
金
* 六部員外郎、府推官、上縣縣令
元
* 六部員外郎、行中書省員外郎、宣慰司經歷、中州同知、上縣達魯花赤、上縣知縣、大都督府經歷
明朝
文武官
* 順天府：推官
* 詹事府：左右贊善、左右司直郎
* 翰林院：史官修撰
* 大理寺：寺副
* 光祿寺：寺丞、署正
* 鴻臚寺：左右寺丞
* 承宣布政使司：經歷司經歷、理問所理問
* 都轉運鹽使司：判官
* 鹽課提舉司：同提舉
* 市舶提舉司：副提舉
* 地方官：州同知
* 武官：千戶所鎮撫、安撫司副使
散官
* 升授階：儒林郎、宣德郎、忠武校尉
* 初授階：承務郎、忠顯校尉
* 勛階：武騎尉
清朝
文武官
* 左右春坊左右贊善、翰林院修撰、光祿寺署正、欽天監滿洲五官正、欽天監秋冬官正
* 布政司經歷、布政司理問、運鹽司運判
* 直隸州州同、州同
* 僧錄司左右闡教、道錄司左右演法
* 委署步軍校、內務府六品翎長、六品典儀、衛千總、安撫使司副使
散官
* 儒林郎、宣德郎、武略佐騎尉
朝鮮
高麗王朝
文武官
王族
朝鮮王朝
文武官
* 副尉、參尉、察訪、縣監、教授、兵馬節制都尉、監牧官
王族
琉球
琉球國（第二尚氏）
文武官
從務郎、敘德郎，勢頭座敷
耶和華見證人的習慣
耶和華見證人的一些生活習慣可能不同於有不同信仰或沒有信仰的人。耶和華見證人不慶祝某些節日，只積極地傳講和教導別人認識《聖經》。他們不參與政治和戰爭，堅定採取中立立場。即使是一般人司空見慣的事，他們亦可能因按《聖經》的理解而認為不可行或有不同的作法。
重要日期
耶和華見證人全年唯一的重要節日是耶穌受難日（猶太曆逾越節），這一天是《聖經》指出必需紀念的日子。在這一天，耶和華見證人要聚集起來紀念耶穌基督為人類獻出的救贖。這一活動一般在各地區會眾進行，聚會會回顧四福音書中記載的耶穌基督在最後的日子所言所行，以及他獻出生命作為救贖的偉大意義。
聚會
耶和華見證人遵循聖經不要放棄聚會的教導經常參加聚會。通過聚會信徒可以互相鼓勵，也可以強化信心，一起崇拜耶和華上帝。
以下是耶和華見證人經常參加的集會：
每週集會
* 傳道與生活聚會：會眾每週都在王國聚會所舉行傳道與生活聚會。這個聚會分為三個部分，幫助我們「勝任」上帝交託的任務。每月的《傳道與生活聚會手冊》里，包含聚會節目表和學習資料。這本《聚會手冊》也提供介紹出版物的大綱。
* 《守望臺》研究班：守望臺雜誌是耶和華見證人發行的主要期刊之一。每週週六或週日，全世界的耶和華見證人同步學習用接近200種不同語言出版的同樣內容的守望臺雜誌。每一期都會有特定的題目，提前2個月發到見證人手中，可以提前準備，每個人在雜誌學習聚會上發表自己的看法。
* 主題演講：這個活動也是在每週週六或週日舉行，演講人的題目是實現編纂好的列表，但是主講人不同每一次所引用的材料和內容也不完全相同。
* 傳道前討論
大型集會
大型集會按照年度來組織和舉行。
* 區域大會：每個國家根據領土大小被分割成幾個大區。地區內的每個語種根據人數每年都會有一次至多次大型的聚會。在這個聚會上根據特定主題會有多個主題討論進行。這個集會主要在分割槽的大禮堂舉行。參加人數上千。
* 年度大會：這個集會是規模比區域大會更大的聚會，一般會在體育場館舉行，參加人數幾萬人。
* 國際大會：每隔幾年，全世界的耶和華見證人就會聚集到一起，利用大型的體育場館舉辦國際大會。（例如2006年7月21-23日在德國舉辦的國際大會使用了世界盃剛使用過的位於慕尼黑、萊比錫、多特蒙德、曼海姆和漢堡的5個足球場，總共超過20萬人參加。）2009年在德國舉辦下一界國際大會，舉辦地點有漢堡，法蘭克福，多特蒙德，慕尼黑奧林匹克體育場和柏林。
傳道
傳道員強調傳道，主要採用的傳道方式有在城市街道上和逐門逐戶探訪。他們探訪社區的鄰居，跟鄰居討論《聖經》，希望使人成為基督的門徒。傳道員著裝要得體，不應顯得過於招搖，要有親合力和友善的言談舉止，尊重別人的觀點，逐步展開。
每個傳道員負責幾個街區，並要仔細記錄每次傳道，留心回訪那些對《聖經》有興趣的人。傳道員會通過一些訓練掌握與陌生人溝通的技巧、克服障礙和提高交談能力。作為外語傳道員，他們還會「努力學習外語，好給萬國的人作見證」。傳道員傳道的主要任務有跟別人開展《聖經》討論，分發雜誌和傳單。
拒絕偶像崇拜
根據上帝耶和華在《聖經·出埃及記》20章4-5節的要求，拒絕任何形式的偶像崇拜 
大衛王所寫的《聖經·詩篇》115篇4-8節也指出偶像崇拜的錯誤性。
十字架
英語十字架一詞cross來源於拉丁語的crux，這個拉丁詞本身沒有兩個木頭交叉成十字的意思。另外在《聖經·使徒行傳》5:30和10:39中，其希臘語「西隆」被翻譯成木頭，因此耶和華見證人不使用十字架。
其它迷信活動
拒絕占星術、風水、占卜、崇拜鬼神等活動。
拒絕異教習俗
聖誕節
耶和華見證人不參加聖誕節，因為從《聖經》的記錄看，耶路撒冷地區全年的降水都集中在11-2月之間，這個時間也是全年氣溫最低的時段。《聖經》中記載有牧羊人在耶穌降生的時候在外面守夜看顧羊群。在寒冷多雨的12月底，這個事情是不可能的。耶穌並不是于猶太曆基斯流月（11-12月）出生，而可能是那一年的秋季某個時間。而恰恰異教的節日如羅馬農神節等異教崇拜太陽有關的活動 。
復活節
耶和華見證人不參加復活節，只應紀念耶穌從死亡復活。當今復活節摻雜了很多來源於異教意義的傳統，例如復活節兔子和復活節彩蛋；因此其它基督徒所慶祝的復活節不是上帝所悅納的，應當避免。
生日
鑑於生日聚會贈送禮物來源於異教的習俗，因此耶和華見證人避免慶祝生日。他們不舉辦生日聚會，也不參加別人的生日聚會，不在特定的日期如生日贈送人禮物，而是在平常的日子，不以特別的名義贈送別人禮物。因為生日蛋糕和蠟燭來源於對希臘月亮女神阿爾特密斯的崇拜。 
其他節日
但凡節日含迷信、其他宗教色彩的傳統節日和活動，耶和華見證人都不參加。其中有感恩節、萬聖節等宗教節日，亦不慶祝新年。另外他們不參與慶祝政治節日，如國慶節、軍隊紀念節、政黨紀念節、領袖紀念節等。他們私人紀念日有婚禮、公共紀念日有耶穌受難日等。
禁戒血
耶和華見證人禁、戒血，不食用血或帶血的肉，不接受全血輸血，也不獻血。在本著宗教良心和其它替代療法的前提下，可接受某些血液成分以治療疾病。
安息日
不守安息日，不像普遍基督教一樣只在星期天聚集禱告。耶和華見證人認為守安息日是猶太人的規矩，而耶穌已用自己作為贖價廢除了猶太律法，故基督徒不必遵守。
周平可以指：
* 周平 (三國演義)，三國演義中的虛構人物。
* 周平 (1927年)，在朝鮮戰爭犧牲的中國人民志愿軍軍人，志願軍第十二軍第三十一師第九十三團第九連班長，代理排長
* 周平 (1931年)，國家科委副主任
* 周平 (1959年9月)，上海建工集團監事會主席，曾任中共上海市奉賢區委書記
* 周平 (1959年10月)，雲南大學教授
* 周平 (1968年)，第十一屆全國人大代表
* 周平 (1970年)，滄源佤族自治縣縣長
* 周小平，本名周平，網路作家
* 周平 (少將)曾仼廣西省軍區副司令員
勞倫斯 J-1
勞倫斯J-1是一種由查爾斯·勞倫斯所發明的引擎，在20世紀20年代早期用於美國飛機上。這是一種9缸，氣冷設計的引擎。
規格
一般規格
* 型別：9缸氣冷星式引擎
* 內徑：4.5英吋（114毫米）
* 行程：5.5英吋（144毫米）
* 排量：787立方英吋（12.9升）
* 凈重：476英磅（216千克）
部件
* 散熱系統：氣冷
效能
* 輸出功率：200馬力（150千瓦）
* 推重比：1:2.38
SIS (檔案格式)
SIS是「Software Installation Script」（軟體安裝指令碼）的縮寫。這是一種為塞班操作系統（主要應用於諾基亞手機的操作系統）設計的安裝程式檔案格式。
SIS檔案格式不是該種系統的應用程式檔案。真正的塞班應用程式包括.APP或.EXE檔案。
另有衍生格式.SISX，是支援塞班操作系統版本9.1以上的新格式（.SIS支援的是該操作系統版本6.*/7.*/8.*的老一代格式），二者因塞班操作系統版本9.*與老版本6.*/7.*/8.*內核完全不相容而分裂為兩種互不相同的格式。
另見
* .JAR，Java手機應用程式的安裝檔案。
* 塞班操作系統
* S60平臺
少林五祖 (1974年電影)
《少林五祖》（Five Shaolin masters）是1975年張徹指導，傅聲、姜大衛、狄龍主演的一部香港電影，影片主要講述的是反抗清軍的少林寺的功夫家們的故事，該作品在當時還引起了一陣練習武術的熱潮。
劇情簡介
因為清朝認為少林寺對清朝統治中原很不利，於是一些清朝官員便決定用各種計劃來剿滅少林寺的成員。
不過，在清軍剿滅少林寺的行動中，有幾個人艱難的活了下來，於是他們決定，先練好功夫，然後再出山為報仇。
隨後，在他們學有所成后，便決定建立反清聯盟以及為同門師兄弟報仇。
雖說最後，他們擊敗了剿滅他們的清軍，除掉了清軍的臥底，但是這些人中一部分卻死在了與清軍的戰鬥中。
而後，在戰鬥中倖免的人於是決定加入鄭成功的部隊，繼續的為他們的計劃而努力。
演員表
* 傅聲
* 姜大衛
* 狄龍
* 王龍威
* 黃蝦
* 戴良
* 龍逸升
* 徐發
* 戚毅雄
* 劉家輝
* 李振標
* 葉天行
* 馮克安
* 梁家仁
* 蔡弘
* 江島
* 劉家榮
* 陸劍明
* 戚冠軍
* 曾志偉
職員表
* 製片人 :彭世偉
* 剪輯:郭廷鴻
* 美術:何介夫
* 動作特技:劉家良
備註
相關連結
* 1304503
* 少林五祖
分類:清朝早期背景電影
分類:少林寺題材作品
螞蟻花（學名：Osbeckia nepalensis）為野牡丹科金錦香屬的植物。分佈於喜馬拉雅山以及中國大陸的廣西、西藏、雲南等地，生長於海拔550米至1,900米的地區，多生於疏林緣、開朗的山坡草地、田邊、路旁、灌木叢、溪邊濕潤的地方和林中少見，目前尚未由人工引種栽培。
其種加詞「nepalensis」意為「尼泊爾的」。
別名
窄腰泡（雲南），板楷（雲南屏邊瑤族語音）
異名
* Osbeckia nepalensis Hook. f. var. albiflora Lindl.
博士（Doctorate）是教育機構授予的最高一級學位，如某科系哲學博士、理學博士、文學博士、教育博士、工商管理博士、醫學博士。日常生活中博士學位會與姓氏相結合而被稱為某博士，而博士的英文和「醫生」一樣是「Doctor」。如期望在大學獲得教職，或進入研究機構工作，獲得博士學位為基本要求。博士論文必須包含該領域創新又有深度的內容，並通過同行學者審查方能取得博士學位；然而，法律博士雖稱作「博士」，這不是一般所指的學術型「博士學位」，與法學博士有本質不同，在美國與PhD博士學位具備同等地位（部分國家則視為類碩士學位）。中國古代的「博士」則是指專門精通某一門學問或傳授經學的官名（例如漢武帝時的五經博士）。後來博士一詞衍生為可指涉對特定的某一種專門職業精通的人，比如「茶博士」、「酒博士」等，類似近代對於服務業跟製造業師傅的稱呼。
歐美名稱差異
英國牛津大學、約克大學及索塞克斯（Sussex）大學、蘇格蘭聖安德魯大學及一部份歐洲地區之哲學博士簡稱為「DPhil」，而非北美及一般英聯邦學校常用的「PhD」。
中文名稱的起源與演變
古代官職名
「博士」最早是指一種官名，史載，秦朝有「博士」70人（諸子、詩賦等博士），掌管全國古今史事以及書籍典章
漢朝設立了五經博士，對精通《易經》、《書經》、《詩經》、《禮經》、《春秋經》五經中的每一項都設定一個博士官，「五經博士」的職責主要是傳授這五部經學。
明清時，仍然設有此官職，只是稍有不同。宋濂《送東陽馬生序》中說：「有司業、博士為之師。」
專門職業精通人士
到了唐朝，人們把對特定的某一種專門職業精通的人稱之為「博士」，比如：「太學博士」、「太醫博士」（醫學博士）、「律學博士」、「算學博士」等等。
唐朝人稱陸羽為「茶博士」，後來對賣茶的夥計就稱為茶博士。
宋朝時期，「博士」也用來指服務業中專精某種技藝的服務員，比如「茶博士」、「酒博士」、「磨博士」等。
明朝黃省曾《吳風錄》上說：「至今稱呼椎油作面傭夫皆為博士」。
現代最高等學位
現代人們所說的「博士」，指學位中最高的一級。現代學位體系是從學士、碩士、博士，從初而高。
此外，還有「博士後研究員」，但是這職位的擔任是必先擁有博士資格，所以一般不會有另外的獨立稱謂。
在現實生活中，人們常常把一些正在攻讀博士學位的「博士班研究生」也稱「博士」，但這只是對他們一種恭維、祝福的稱呼而已，並不具備「博士」資格。
在美國，攻讀本專業的博士後，可能會被授予「Ph.D.」，直譯為「哲學博士」（概略意思為有邏輯學術分析能力的最高學位）。
程武 (三國)
程武（生卒年不詳），東漢末至三國時代曹魏大臣程昱之子。黃初元年（220年）其父程昱以八十歲高齡病逝，程武奉詔繼襲父爵。程武死後，其子程克繼襲其爵。
三國演義
在小說《三國演義》中，程武登場于第九十二回「趙子龍力斬五將　諸葛亮智取三城」。當時程武擔當魏軍參謀，于鳳鳴山抵敵蜀軍入侵。當時魏軍都督是駙馬夏侯楙，與蜀軍趙雲對壘，初陣敗北。程武為其獻策，先設伏再誘敵，成功圍困趙雲，幾乎令趙雲于晚年戰敗。最後趙雲被諸葛亮遣關興、張苞救出。
《愛情經紀約》（英語：Engagement For Love）是2006年三立華人電視劇週日十點檔系列的第十三部作品。全劇共15集。由三立電視和臺視合作推出。接檔《微笑Pasta》。
劇情
劇中講述一家經紀公司的老闆刑天（杜德偉飾）被外界視為吸血魔王，而初出茅廬一心要當導演的小女孩宣夢跳（南拳媽媽的Lara梁心頤飾）更因為好友朱可欣（卓文萱飾）的關係仇視刑天，但她卻亂打亂撞，闖進了刑天的世界，更把刑天當成「刑天的司機」，進而更戀上了他。另外，宣夢跳的弟弟在網上以她的名義玩「網路同居」，以拍電影作理由，騙了香港油麻地廟街流氓張家寶（許紹洋飾）十萬港幣，最終更被高利貸上臺討債，他結果來臺找宣夢跳算帳，除了意外地戀上宣夢跳之外，更因為外形酷似刑天旗下卻失蹤的藝人Young（許紹洋分飾），刑天看中了他要躲債，更要他假扮Young，從而展開一段愛與約定的故事。劇情最終發展爲，張家寶所扮的Young，最終被飾破，卻在刑天的巧妙佈局下，張家寶卻成為新一代的巨星，最後張家寶與宣夢跳在一起後浪跡天涯，而真正的Young迴歸經紀公司，卻被要求假扮為張家寶。
角色介紹
宣家
張家
朱家
銓經紀
其他角色
收視率（臺視）
其他
此劇在第一集開首是許紹洋飾的張家寶在香港被討債的劇情，故此出現數分鐘的純粵語對白，在臺灣偶像劇中十分罕見。而此劇三個主要男演員，都可歸類為香港藝人 ，同時也是最佳娛樂經紀公司旗下藝人。主角杜德偉是香港歌手，而另一男主角許紹洋雖在臺灣出道，但卻是在香港出生和生活多年，馬來西亞籍的配角金沛晟之前則是香港亞洲電視的基本演員，也是三立電視偶像劇少見的配搭。三個以粵語作為主要語言的演員，再加上以英語為母語的女主角的梁心頤，整套電視劇的演員在對白上平添一份趣味。
音樂
* 片頭曲：＜迷途＞演唱：杜德偉
* 片尾曲：＜未完待續＞演唱：杜德偉 及 Lara
* 插　曲：＜愛正要起飛＞、＜無人值守＞、＜跳舞 跳舞＞演唱：許紹洋
* 插　曲：＜想戀愛＞演唱：許紹洋 及 金沛晟
新首鋼站是一個位於中國北京市石景山區古城街道修理廠街與石景山路交叉口北側，屬於北京地鐵11號線的地鐵車站，2021年12月31日投入運營。本站東南500米處設有站后檢修區間，用於11號線列車的停放和維修。
車站結構
本站為地下兩層島式車站，但由於11號線在本站實施站前折返，僅使用東側（往金安橋方向）的1號站臺。
出入口
本站設有4個出入口，其中A口有2臺垂直電梯，但沒有自動扶梯。
歷史
本站工程名為首鋼站。2020年9月25日，北京市規劃和自然資源委員會公佈《關於軌道交通11號線西段工程沿線車站命名預案的公示書》，擬將首鋼站改為新首鋼站。2020年11月18日，本站正式定名新首鋼站，同月實現主體結構封頂。
本站于2021年12月31日對外開通運營。
永福公主 (明朝)
永福公主，明朝公主，明睿宗女，生母不詳。據《萬曆野獲編》及《明世宗實錄》，為睿宗女，《明史》誤作明孝宗女。
生年不詳，從其姐妹婚年推測，應在1506年左右。初封長壽郡主。嘉靖二年（1523年），嫡出弟弟嘉靖帝冊封其為長公主，並在當年農曆七月二十六日（1523年9月5日）下嫁鄔景和。嘉靖四年五月戊子（1525年6月20日），公主去世。
後來鄔景和因為一次上書世宗時內文失禮而招致世宗大怒，被削職及強迫歸回原鄉。到嘉靖三十五年，鄔景和請求留在京城以方便拜祭公主，得批準。