DeepLearning101/Corrector101zhTW huggingface dataset:
嫦娥奔月是中國古代民間傳說之一。講述嫦娥偷吃仙藥飛上月球，從此與丈夫羿天地相隔的故事。中秋節這個中國傳統節日便是從嫦娥奔月這則民間傳說而來。
關於嫦娥奔月的傳說，在民間有各種不同的說法，最早這則故事出現在西漢文獻《淮南子》中。
起源與原型
根據文獻記載，最早紀錄嫦娥事蹟的是商代的巫卜書籍《歸藏》。
南朝齊國的劉勰在完成的書于公元501至502年的《文心雕龍·諸子》篇中記載：「《歸藏》之經，大明迂怪，乃稱羿斃十日，姮娥奔月。」
其後南朝梁國蕭統在《文選》中選入了王僧達的《祭顏光祿文》，其中有「涼陰掩軒，娥月寢輝」的句子。
漢人為避文帝劉恒諱，改姮為嫦。「姮」音「恒」，恒常不變之意，是為嫦娥。
唐朝的李善在註釋時寫道：「《周易》、《歸藏》曰，昔日常娥以西王母不死之藥服之，遂奔月，為月精」。同樣提及《歸藏》中嫦娥奔月的記錄。
現存最早的直接記錄嫦娥奔月的文字是西漢初期的《淮南子》（公元前139年完成的書）。其中使用了嫦娥奔月的故事作為典故引用：「羿請不死之藥于西王母，姮娥竊以奔月，悵然有喪，無以續之。」東漢高誘為《淮南子》作的註解中寫道：「姮娥，羿妻也。羿請不死之藥于西王母，未及服之，姮娥盜食之，得仙奔入月中，為月精也。」唐代《初學記》引用古本的《淮南子》，其中的版本則是：「羿請不死之藥于西王母，羿妻姮娥竊之奔月，託身于月，是為蟾蜍，而為月精」。
南朝梁國劉昭編寫的《後漢書·天文志上》補註引東漢張衡所著《靈憲》曰：「羿請無死之藥于西王母，姮娥竊之以奔月。將往，枚筮之於有黃。有黃佔之曰：『吉。翩翩歸妹，獨將西行，逢天晦芒，毋驚毋恐，后其大昌』。姮娥遂託身于月，是為蟾蠩。」晉代干寶所著《搜神記》中的記述也與此基本相同，應當是引自《靈憲》。1993年3月，湖北江陵王家臺15號秦墓中出土了《歸藏》，稱為王家臺秦簡歸藏。其中的《歸妹》卦辭為：「昔者恒我（姮娥）竊毋死之藥于西王母，服之以（奔）月。將往，而枚占于有黃。有黃佔之曰：『吉。翩翩歸妹，獨將西行。逢天晦芒，毋驚毋恐，后且大昌』。恒我遂託身于月，是為蟾蠩。」
傳說版本
嫦娥奔月正版
相傳在遠古的時候，天上突然出現了十個太陽，曬得大地直冒煙，老百姓實在無法生活下去了。有一個力大無比的英雄名叫后羿，他決心為老百姓解除這個苦難。后羿登上崑崙山頂，運足氣力，拉滿神弓，「嗖——嗖——嗖——」一口氣射下九個太陽。他對天上最後一個太陽說：「從今以後，你每天必須按時升起，按時落下，為民造福。」后羿為老百姓除了害，大夥兒都很敬重他。很多人拜他為師，跟他學習武藝。有個叫逄蒙的人，為人奸詐貪婪，也隨著眾人拜在後羿的門下。后羿的妻子嫦娥（原名：姮娥），是個美麗善良的女子。她經常接濟生活貧苦的鄉親，鄉親們都非常喜歡她。一天，崑崙山上的西王母送給后羿兩顆仙藥。據說，人吃了這種藥，不但能長生不老，還可以昇天成仙。可是，后羿不願意離開嫦娥，就讓她將仙藥藏在百寶匣里。這件事不知怎麼被蓬蒙知道了，他一心想把后羿的仙藥弄到手。八月十五這天清晨，后羿要帶弟子出門去，蓬蒙假裝生病，留了下來。到了晚上，蓬蒙手提寶劍，迫不及待地闖進后羿家裡，威逼嫦娥把仙藥交出來。嫦娥心裡想，讓這樣的人吃了長生不老藥，不是要害更多的人嗎。於是，她便機智地與蓬蒙周旋。蓬蒙見嫦娥不肯交出仙藥，就翻箱倒櫃，四處搜尋。眼看就要搜到百寶匣了，嫦娥疾步向前，取出仙藥，一口吞了下去。嫦娥吃了仙藥，突然飄飄悠悠地飛了起來。她飛出了窗子，飛過了灑滿銀輝的郊野，越飛越高。碧藍碧藍的夜空掛著一輪明月，嫦娥一直朝著月亮飛去。后羿外出回來，不見了妻子嫦娥。他焦急地衝出門外，只見皓月當空，圓圓的月亮上樹影婆娑，一隻玉兔在樹下跳來跳去。啊，妻子正站在一棵桂樹旁深情地凝望著自己呢。「嫦娥，嫦娥」后羿連聲呼喚，不顧一切地朝著月亮追去。可是他向前追三步，月亮就向後退三步，怎麼也追不上。鄉親們很想念好心的嫦娥，在院子里擺上嫦娥平日愛吃的食品，遙遙地為她祝福。從此以後，每年八月十五，就成了人們企盼團圓的中秋佳節。
拋夫獨吞版
嫦娥知道丈夫后羿從西王母那兒討來了不死之藥，就生了服藥成仙之心。有一天，就趁著后羿不注意，偷吃了不死藥，然後就飛到月宮。 
后羿贈藥版
據古籍《墉城集仙錄》記載：「吳姮娥，羿妻也，羿司射衛黃帝之宮，入宮得瓊藥之丹以與姮娥，服，飛入月宮，為月中之官。
拯救黎民版
后羿是遠古時期有窮國的國王，力大無窮，勇武善射，但性格暴躁，濫施苛政，弄得民不聊生。后羿想長生不老，於是他從王母娘娘那裡拿來了可以成仙得道的靈藥。美麗善良的妻子嫦娥得知此事，為使百姓免受后羿長期的殘暴統治，就偷偷把仙藥吃了，化作仙女飄向月宮，成了月宮中的神女。
后羿不忠版
屈原的《天問》中說：后羿成為射日英雄后，對嫦娥有不忠行為，和河伯的妻子發生曖昧關係，因而引起嫦娥極大的不滿，一氣之下就離開后羿跑到天上去了。
相關影視作品
* 1988年《嫦娥奔月》（安徽電影製片廠、安徽省黃梅戲劇院）
* 2003年《奔月》（新加坡新傳媒、北京廣通、北京影藝者合拍電視劇）
* 2010年《嫦娥》（上影團體、北京紫風合拍電視劇）
* 2020年《飛奔去月球》
相關文學作品
* 2020年《月面戰境》 （王瀧ISAO 著作，更生文化設計有限公司）ISBN：9789869944625
大佛口（Tai Fat Hau）是香港島近灣仔西與金鐘東之間的地方，即金鐘道與皇后大道東的岔路口、先施保險大廈一帶。目前莊士敦道旁衛蘭軒就在此地。在第一次世界大戰前後一間日本資本的出入口公司「大佛洋行」（Daibutsu）設於莊士敦道口，其後二天堂中藥堂在上址開業，並於店外墻掛上一個佛像商標，香港人印像深刻，街坊們因此習慣稱此地方為大佛口。1990年代一間于皇后大道東的東美中心旁開設，但現已結業的連鎖食肆，亦以大佛口食坊為名。
1936年落成的中華循道公會香港堂乃位於當時的大佛口十字路口旁，有「紅磚頭禮拜堂」之稱，是灣仔三間有名的「紅磚頭屋」之一（另外兩間為活道紅磚頭屋及南固臺）。之後在1992年拆卸，1994年重建，到1998年落成。
相關
* 唐樓
* 二天堂中藥堂
* 大生大廈
* 日佔時代
* 明信片
* 灣仔天橋畫廊
膩根蘭屬（學名：Aplectrum）是一種蘭花，原產於美國東部和加拿大，從俄克拉荷馬州東部到南北卡羅來納州，北部到明尼蘇達州、安大略省、魁北克省和馬薩諸塞州。它在阿巴拉契亞山脈、五大湖區、俄亥俄州和密西西比河上游河谷尤為常見。亞利桑那州也報告了零星的孤立種羣。膩根蘭（Aplectrum hyemale）是膩根蘭屬的唯一物種。
膩根蘭通過其塊莖的生長在地下傳播，形成龐大的菌落。葉子生長於11月下旬，一直持續到隔年的3月。它們具有獨特的細條紋，帶有平行交替的銀白色和綠色條紋。五月下旬或六月初，花梗上長出幾朵花，每朵花只有幾毫米寬。它有時會與二色筒距蘭（Tipularia discolor）混淆，這是另一種生長於北美東部的蘭花。
該物種存在一種顏色變體，Aplectrum hyemale var. pallidum，它的花色不同。
蘇那曷叱知（そなかしち，或寫成蘇那曷叱智）乃《日本書紀》中記載來自古朝鮮任那國。
概要
日本書紀之記載
《日本書紀》卷第六垂仁天皇2年記錄任那人蘇那曷叱知及意富加羅國（おほからのくに，即伽倻）王子都怒我阿羅斯等（つぬがあらしと，該書又云別名「於斯岐阿利叱智干岐（うしきありしちかんき）」）的故事。蘇那曷叱知晉見垂仁天皇后，帶回後者賞賜之赤絹一百匹欲獻任那國王，中途卻被新羅人搶走禮物，兩國之紛爭肇始於此。另有一自稱意富加羅國王子都怒我阿羅斯等乘舟抵越國笥飯浦，希望歸順天皇。但剛好遇到崇神天皇駕崩，三年後他向垂仁天皇表達返回故鄉之意，賜赤織絹並更改其國號為彌摩那（みまな，即任那）。新羅人聽到都怒我阿羅斯等帶回赤織絹，起兵搶奪之，故兩國互生嫌隙。照這兩個故事看來，蘇那曷叱智及都怒我阿羅斯等實為同一人。
解說
《日本書紀》里關於蘇那曷叱知的記載，說明任那的居民開始遷徙而來，也顯現出加耶與新羅之間的嫌隙。考究「蘇那曷叱知」的借音字，有人認為是金官伽倻第10代國王金仇衡之子「金奴宗」、有人認為是於斯岐阿利叱智干岐（都怒我阿羅斯等的別名）、有人認為是金官伽倻的地方有力人士、也有人認為是弁辰的首領。
內部連結
* 阿加流比賣神
* 天日槍
* 都怒我阿羅斯等
查爾斯·布蘭登·英吉（Charles Brandon Inge，Inge, Brandon出生於美國弗吉尼亞州林奇堡）曾是美國職棒大聯盟的三壘手。
英吉是一位多功能的球員，除了守三壘外，還可以充當捕手和外野手。曾有體育作家稱他為「超級工具人德爾維希」。
早年生活
英吉曾就讀於林奇堡當地的布魯克維爾高中，他參加學校的棒球隊。畢業後進入弗吉尼亞聯邦大學就讀，當時他在球隊中擔任游擊手和中繼投手。1998年他被底特律老虎隊選中。
大聯盟生涯
在老虎隊的前三個賽季，英吉主要擔任捕手，但在打擊方面不理想，打擊率在2成上下徘徊。2004年球隊簽下了明星捕手伊凡·羅德里奎茲，英吉開始轉任三壘手和外野手。
開始英吉專職於三壘手，該賽季他先發159場，失誤數（23次）、助殺數（378次）和雙殺數（42次）在美聯三壘手中排名第一。2006年他的助殺數更是達到了298次，打破了老虎隊隊史三壘手單賽季紀錄，僅比大聯盟三壘手紀錄少了14次，排名全大聯盟第五位。
從2004年開始英吉的打擊有了明顯的提高，特別是長打能力。2006年上半賽季英吉擊出17支全壘打，在全隊排名第一。
隨著明星三壘手米格爾·卡布瑞拉的到來，英吉開始充當起工具人的角色。他曾要求老虎隊將他交易到一支他可以成為主力的球隊，但球隊拒絕了他的要求。
英吉重回主力三壘手的位置。他開季連續24場上壘，是1976年以來老虎隊最長的紀錄。上半賽季他擊出領先球隊的21支全壘打，並且第一次入選全明星賽。他還參加了全壘打大賽，但未能擊出一支全壘打，他也成爲了歷史上第八位未能在全壘打大賽上擊出一支全壘打的球員。
4月30日英吉被老虎隊交易到運動家隊。
大衛·干沙利斯·希拉爾多，出生在麥德林，是一名哥倫比亞足球運動員，司職門將，現時效力英冠球會班士利。他懂得多國語言，其中包括英語。
球會
干沙利斯的足球生涯在他的家鄉球會麥德林獨立展開。其後，他輾轉在卡利和土耳其球會Çaykur Rizespor效力，亦曾經短暫加盟阿根廷球會颶風隊。
2009年末，干沙利斯前往曼城試訓，並正式簽約加盟。在球季快將結束時，他與其他曼城門將，例如沙伊·基雲和史超活·泰萊同告受傷，只剩下毫無英超經驗的門將根拿·尼爾遜可供使用，因而緊急借用馬頓·富洛普以填補他們的空缺。雖然，他先前在南美洲和土耳其球會總共上陣超過300場職業賽事，但在新制定的25人規定下，他不獲列入曼城在2010/11球季的一隊名單中。然而，他在預備組賽事卻成為正選門將，其表現亦引起不少球會的注視。
2011年1月31日，在轉會市場快將結束時，干沙利斯在列斯聯試訓的表現讓時任領隊西蒙·加利臣印象深刻，其後他被曼城外借至列斯聯效力，直至球季結束。西蒙·加利臣認為他可以推動卡斯柏·舒米高和沙恩·希捷士，帶來額外的競爭，他的加盟同時亦填補了離隊的阿倫·馬田的位置，雖然一直沒有取得上陣機會，但其專業態度獲得領隊及教練團一致讚賞。
2011年夏季多支球隊希望借用干沙利斯，包括英甲的羅奇代爾及約維爾，但干沙利斯選擇北上蘇格蘭加盟蘇超球會鴨巴甸，為期6個月，期間上陣14場聯賽及1場盃賽。借用期滿后干沙利斯返回曼城后被放棄，于2012年1月19日加盟英冠球會白禮頓直到球季結束。季後干沙利斯未有獲得白禮頓留用。 
2012年8月16日，英冠球會班士利由於首席門將盧克·斯蒂爾（Luke Steele）受傷，而頂替的本·阿恩維克又在早前的聯賽盃被罰離場面臨停賽，因此以非合約形式羅致干沙利斯以應付季初的比賽。
國際賽
2005年1月15日，干沙利斯在對南韓的賽事中首次代表哥倫比亞處子上陣。
中和殿，是北京故宮外朝三大殿之一，位於太和殿、保和殿之間。
歷史
中和殿始建於明朝永樂十八年（1420年），當時稱「華蓋殿」。明朝嘉靖年間遭火災，重修后改稱「中極殿」，如今中和殿天花內構件上仍然留有明朝「中極殿」墨跡。清朝順治二年（1645年）始改稱「中和殿」。「中和」二字取自《禮記·中庸》「中也者，天下之本也；和也者，天下之道也」。
明朝、清朝，中和殿的使用功能基本相同，主要包括：
* 皇帝到太和殿參加各種大典前，先在中和殿小憩，並且接受執事官員的朝拜。
* 凡是遇到皇帝親祭，例如祭天壇、地壇、社稷壇、太廟、先農壇，皇帝會在前一日到中和殿閱視寫有祭文的祝版；祭先農壇暨舉行親耕儀式前一日，皇帝除了在此閱視祝文，還在此查驗親耕儀式要用的種子和農具。
* 皇太后上徽號，皇帝在此閱視擬好的奏書。
* 清朝每七年纂修一次玉牒（即皇家家譜）。玉牒告成，恭進中和殿呈御覽，同時舉行隆重的玉牒存放儀式。
* 有時候皇帝也會在此召見官員或賜食。
辛亥革命后，清遜帝溥儀仍居後宮。袁世凱意圖稱帝時，以三大殿為宮殿，對內外裝潢有所改動。其中寫有殿名的匾額上面的滿文被鑿去，漢文移至中間。
建築
中和殿高29米，平面呈正方形，為單檐四角攢尖頂，屋面覆黃色琉璃瓦，中為銅胎鎏金寶頂。面闊三間、進深三間，四面出廊，金磚鋪地，建築面積為580平方米。中和殿的面積是三大殿中最小的。
中和殿四面開門，正面（南面）有三交六椀槅扇門12扇，東面、北面、西面有槅扇門各4扇。門前石階南北各三出，東西各一出，中間是浮雕雲龍紋御路，踏跺、垂帶淺刻卷草紋。門兩側有青磚檻墻，上有瑣窗。中和殿的門窗形制取自《大戴禮記》中提到的「明堂」，避免了三大殿門窗的雷同。中和殿內外檐都飾有金龍和璽彩畫，天花采用瀝粉貼金正面龍。殿內設有地屏寶座。
中和殿正中設有寶座，兩旁陳列著兩個肩輿。所謂的肩輿是皇帝乘坐的轎子中的一種，主要供皇帝在紫禁城內活動使用。寶座上方的內檐下懸掛乾隆帝御題「允執厥中」匾額，「允執厥中」源自《尚書·大禹謨》「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。」兩側柱子上掛有乾隆帝御題對聯：「時乘六龍以御天所其無逸，用敷五福而錫極彰厥有常。」
太和殿、中和殿、保和殿所在的臺基上，設定有龍的頭部形狀的排水口。下雨時，排水頭一起噴水，形成「千龍吐水」的景觀。
那須資永（なす すけなが）是室町時代後期和戰國時代的武將。那須氏（上那須家）第16代當主。
經歷
作為白河政朝的次男誕生。
娶了那須氏15代當主・那須資親的女兒而成為婿養子。後來養父・資親的實子・山田資久出生，資親因為遺言中說要將資久作為繼承人而導致後繼者的鬥爭開始。永正11年（1514年）（一說永正13年（1516年）），資久被抓捕而被殺害之際，居城被下那須家當主那須資房武將大田原資清攻陷而自殺。自此上那須家滅亡，上下那須家從此統一。
腳註
出典
* 『那須系図』
* 『那須記』（下）
* 『那須譜見聞錄』（十 十一）
文須雀（學名：Panurus biarmicus）為鹟科文須雀屬的鳥類。分佈於英格蘭、法國、比利時、荷蘭、丹麥、德國、瑞士、西班牙、意大利、波蘭、匈牙利、土耳其、伊朗、前蘇聯、摩洛哥以及中國大陸的新疆、青海、甘肅、內蒙古、東北、河北等地，一般生活于在水邊楊、柳樹的枝葉間和蘆葦的頂端。該物種的模式產地在歐洲Holstein。
亞種
* 文須雀北亞亞種（學名：Panurus biarmicus russicus）。分佈於中國大陸的新疆、青海、甘肅、內蒙古、東北、河北等地。該物種的模式產地在前蘇聯。
美國的《效忠宣誓》（Pledge of Allegiance）是指向美國國旗以及美利堅合衆國表達忠誠的誓詞。誓詞最初由Francis Bellamy撰寫，並於1942年被美國國會採納。至今為止，該誓詞一共被修改過4次。
每次國會開會前，都會進行集體宣誓。很多地方州政府、當地市、縣政府、私人機構的會議開始前也會這樣做。雖然美國最高法院于西弗吉尼亞州教育委員會訴巴內特案中裁決在某些情況下，學生可以拒絕宣誓而不會受到懲罰，但不少學校每天都會要求學生進行宣誓。除了夏威夷州、愛荷華州、佛蒙特州和懷俄明州外，美國其他州份都會在上課前留出時間供學生進行宣誓。有些州還會在宣誓完畢后追加州旗效忠宣誓，例如俄亥俄州和德克薩斯州。
根據《美國國旗法》，該誓言內容如下：
根據國旗法，宣誓及升國旗時「應該面對國旗立正，將右手置於心胸位置。當沒有穿著制服時，應用右手摘除任何非宗教的頭飾並放置於左肩，手置於心胸前。穿著制服的人士保持肅靜，面對旗幟，行軍禮。」
變更
1923年，全國國旗會議將宣誓中的「我的國旗」改為「合衆國國旗」，以幫助新移民區分自己出生國的旗幟和美國國旗。一年後，宣誓加上「美利堅」。1942年6月22日，美國國會第一次官方承認該宣誓誓詞為以下形式：
新增「上帝之下」
來自伊利諾伊州的律師路易斯A.鮑曼首先提出在誓詞中新增「上帝之下」（under God）。Daughters of the American Revolution為他這個原創的做法授予他一個優異獎。 他的成人歲月生活在芝加哥地區，並擔任Sons of the American Revolution伊利諾伊州分會的牧師。在1948年2月12日第16任美國總統亞伯拉罕·林肯誕辰的一個會議上，他帶領分會成員宣讀新增了「上帝之下」字眼的誓詞。他表示這個詞來自林肯的葛底斯堡演說。雖然不是所有葛底斯堡演說的手稿版本都包含「上帝之下」的字眼，但所有記者的報導當中卻有。很可能是因為林肯在按照準備好的稿子演講的時候新增了一句「所有的國家，上帝之下，都應該擁有新生的自由」。此後鮑曼在其他所有的會議中都重複這個被他修改過的誓詞。于1954年美國國會正式加上「上帝之下」的字眼，成為美國的宣誓誓言。
爭議
1940年，美國最高法院在《Minersville學校訴Gobitis》一案中裁決公立學校的學生，包括本案的信仰耶和華見證人並對行旗禮持崇拜感受的被告，可以被迫要求進行宣誓效忠。在這個裁決之後，針對耶和華見證人的暴力襲擊開始增加。
1943年，時逢民主黨小羅斯福總統就任時，美國最高法院推翻此前的判決，在《西維吉尼亞州教育董事會訴巴內特》一案中表示，公立學校的學生無須被要求宣誓效忠，其結論認為「強制性的統一意見」違反了《美國憲法第一修正案》，即涉限制言論自由。在此後的意見中，法院維持了學生無須被要求進行宣誓效忠。
此外，在1954年正式加上「上帝之下」（under God）的字眼，作為美國的誓言后，曾有民權組織挑戰相關字眼，但最後均敗訴。最高法院並認為，有關誓詞的內容，「上帝之下」的上帝（God）不涉及宗教（God一詞不一定意會為基督教的神，例如美國原住民信仰的本土神靈也可意指為God，故最高法院認為God可被理解為不特定宗教的神靈或造物主），適用於《美國憲法第一修正案》，不涉及設立國教或限制宗教自由的條款。
東渭橋遺址
東渭橋位於中國陜西省西安市北部高陵區的渭河上，為漢高祖為連線長安和櫟陽而建。是古代關中通向北方的重要交通設施。
歷史
東渭橋橋建於漢代，由於距都城較遠，因此並未發揮重大作用。直到唐玄宗開元二十二年（734年）在此設定渭橋倉，將東南江淮糧食經此運抵京城，成為朝廷糧倉和中央文武衙署經費的重要來源，才改變這一情況。
唐代宗永泰元年（765年）吐蕃東掠，為防禦吐蕃，唐朝在此駐重軍。唐德宗建中元年（780年）朱泚叛亂，為平定叛亂，唐軍在此與叛軍作戰。唐僖宗中和元年（881年）黃巢起義軍佔領長安，起義軍和唐軍於此作戰。黃巢起義失敗后，由於東南江淮糧道的斷絕，東渭橋又失去了重要性。
紐約徵兵暴動（New York City draft riots）發生于1863年南北戰爭期間。7月13日，不滿徵兵制的許多美國紐約愛爾蘭裔工人，集體攻擊北方政府的徵兵機構，主要理由是徵兵制度中，富人繳交300美金免於當兵之理由。另外，暴動主因也是大量解放後的黑人搶奪勞工市場。該暴動後來演變攻擊黑人商店的大型暴動，期間約持續4天，才被軍警鎮壓。
起因
1861年4月，美國爆發內戰，很快地約有10-25萬紐約人在聯合廣場集結。亞伯拉罕·林肯欲徵召一支達7萬5千人的志願軍，為聯邦作戰。在首十天內，紐約市共有8000人報名。在1861年7月，第一次馬納沙斯之役使聯邦軍損失慘重，是次戰役的戰敗使聯邦軍對戰爭前景越來越不樂觀。當時大部份紐約民主黨人反對戰爭，其中部份人同情邦聯軍，認為雙方進行談判會較為有利，例如紐約州州長霍拉肖·西摩（Horatio Seymour）反對該戰爭。
戰爭期間，聯邦軍出現了人手不足問題。1863年3月3日，美國國會通過了第一項徵兵行動，授權總統能夠徵召18-35歲的公民參軍，每一服役階段期限為3年。這行動使同情南軍的人感到恐懼，因為這會壯大北軍的實力，加上當時傳出繳交300美金能免於服役，這令低收入的人民不滿。同年7月11日，紐約市點名入伍一開始，大批白人涌上街頭，攻打徵兵總部，燒燬房屋，正式揭開暴動的序幕。
暴動的持續
7月13日，蓋茨堡戰役勝利后的十天，500名暴徒展開了對政府的攻擊，破壞屬於市政府的建築物。同時，在紐約市，白人勞工對於解放後的南方黑人進入勞工市場的不滿，而且許多僱主僱用黑人破壞罷工，又有嫉恨，於是便砸毀無辜的黑人家庭和商店，使反徵兵暴動演變成攻擊黑人商店的大型暴動。暴動變得一發不可收拾，縱使州長曾發表演說，欲使局勢穩定下來，但無功而回，最後迫使政府需要動用軍警鎮壓，使暴動才在7月16日結束。
結果
目前為止並無一個確實數字證實死於暴動中的人數，但根據史學家James M. McPherson所說，最少120人死於暴動之中，估計2000人受傷，損失約一百萬美元，五十幢建築物被燒燬。歷史學家撒母耳·摩禮遜（Samuel Morison）寫道，認為該暴動是邦聯軍的勝利。8月19日，徵兵又繼續了，縱使徵兵持續了十天，人民仍然並沒有更進一步的行動。最後，全國共有75萬人被徵召，但當中只有4萬5千人是自願的。
瓊安·博福特（Joan Beaufort，7月15日），List of Scottish royal consorts，薩莫塞特伯爵約翰·博福特的女兒。
家庭
蘇格蘭國王詹姆斯一世在被英格蘭俘虜期間愛上了瓊安並展開追求。詹姆斯一世獲釋時，作為英蘇和議的一部分，瓊安嫁給他為王后。1424年，瓊安與詹姆斯一世結婚，兩人共有1子6女：
* 瑪格麗特（1424年—1445年）
* 伊莎貝拉（1426年—約1495年）
* 瓊安（約1428年—1493年）
* 詹姆斯（1430年—1460年）
* 埃莉諾（1433年—1480年）
* 瑪麗（約1434年—1465年）
* 安娜貝拉（約1436年—1509年）
詹姆斯一世于1437年遇害。
詹姆斯二世幼年繼位后，瓊安作為太后攝政，並領導詹姆斯一世的支持者鎮壓行刺者。但瓊安本是英格蘭公主，蘇格蘭人不樂於被她統治，2個月后她即被迫交權，僅保有對兒子的監護權。1439年以前，詹姆斯二世與母親和兄弟姐妹們（不包括已經出嫁的大姐法國王太子妃瑪格麗特）住在鄧巴城堡。1439年，瓊安·博福特與詹姆斯·斯圖亞特結婚，兩人共有三個兒子：
* 約翰（約1440年—1512年）
* 詹姆斯（1442年—1499年）
* 安德烈（約1443年—1501年）
同年8月，斯特靈城堡總管亞歷山大·利文斯頓軟禁了瓊安及其新夫約翰·斯圖亞特，迫使他們放棄對詹姆斯二世的監護權後於9月4日釋放他們。1445年，道格拉斯/利文斯頓派與瓊安王太后的支持者再起衝突，瓊安王太后被道格拉斯伯爵圍困在鄧巴爾城堡期間于7月15日去世。
禮炮6號
禮炮六號（Салют-6，Salute 6），編號DOS-5，蘇聯近地軌道太空站，是禮炮計劃的一部份，在1977年9月29日發射。原設計壽命為1.5年，但實際上它在軌道上執行了4年10個月。屬第二代空間站。
結構
禮炮6號，由生活區和裝置區組成，內部密封容積約90立方米。有兩個對接艙，一個是與載人飛船對接使用，一個是與貨運飛船對接使用。
貢獻
禮炮6號先後對接過12艘進步號貨運飛船、16艘聯盟號載人飛船，共接待16批33人次航天員進入站。
杭州市第一人民醫院，位於杭州市浣紗路261號，建立于1923年5月29日，1989年在浙江省內首批通過三甲評審，是杭州市屬最大的綜合性三級甲等醫院，現為浙江大學醫學院附屬杭州市第一人民醫院、浙江省醫學科學院臨床研究院。承擔市腫瘤、產科、骨科、重癥醫學、急診、放射、病理、檢驗、藥事、護理、院內感染等質控中心的建設。
概況
醫院現有職工3811人，其中中高級職稱衛技人員過半，12人享受國務院和市政府特殊津貼，50名省市各級新世紀培養人才，6名杭州市錢江特聘專家，40名南京醫科大學教授、副教授，博導和碩導50人。
院區佔地30餘畝，覈定3000張床位，開放2613張。現有50個一、二級臨床醫療和醫技科室，其中消化內科、心血管內科、腫瘤學、婦產科、臨床診斷學、眼科、神經內科、腎內科、血液內科、臨床檢驗學、耳鼻咽喉科、小兒內科、腫瘤放療學為省市級醫學重點學科。
既是浙江大學醫學院附屬醫院，也是杭州師範大學、浙江中醫藥大學、溫州醫學院的教學醫院，每年承擔600餘名醫學生的臨床實習教學工作，設有南京醫科大學、浙江中醫藥大學博士教學點，教學體系較為完整。
掛靠單位
* 杭州市癌癥中心
* 杭州市心腦血管病診治中心
* 杭州市危重孕產婦搶救中心
* 杭州市健康管理中心
城北分院
市一醫院城北分院專案（市老年病醫院），位於拱墅區沈半路469號，建築面積97274平米，床位800張。建設工期為2015年至2017年，總投資6.9億元。
杭州國醫館
2016年5月18日，位於學士路3號的杭州國醫館正式開館，作為杭州市第一人民醫院集團旗下的國醫館，它整合了集團6家醫院的中醫資源，擁有9間中醫診室和10間鍼灸診室。
納耶夫·艾爾-羅德漢（Nayef Al-Rodhan），沙烏地阿拉伯哲學家、神經學家和地緣戰略學家，英國牛津大學聖安東尼學院資深成員，瑞士日內瓦安全政策中心全球化地緣政治和跨國安全中心高級研究員和主任。他在哲學、全球安全和地緣政治學領域提出了諸多創新概念，包括可持續歷史、可持續國家安全、新治國之道、政府合法權利等等。
生平
納耶夫•艾爾-羅德漢本科畢業於英國紐卡索大學醫學院 ，並於1998年在美國馬約醫學院（Mayo Clinic Graduate School of Medicine，USA）取得神經藥理學博士學位。
納耶夫早期任職于明尼蘇達州馬約醫學院的神經外科，並在此開始了對神經科學的研究。1993年，他加入耶魯大學神經外科學院，擔任癲癇外科手術和分子神經科學的研究員。1994年，納耶夫成為哈佛醫學院下麻省綜合醫（MGH）神經外科學院的一名研究員，主要研究神經肽、分子遺傳學和神經再生學。在此期間，他參與成立了神經技術科學專案，以及細胞神經外科和神經外科技術實驗室。從2002年起，納耶夫的研究方向從單純的神經外科轉為神經系統科學和國際關係的相互作用。他運用神經科學和神經化學以及細胞機制的神經性行為後果來概括和分析當代地緣政治、全球安全、國家安全、跨國文化安全、以及戰爭和和平。2006年，納耶夫成為日內瓦安全政策中心全球化地緣政治和跨國安全中心的研究員，主要從事地緣戰略學的研究。
納耶夫在神經外科和國際政治方面都取得了巨大成果，曾獲得詹姆斯·斯彭斯爵士獎（the Sir James Spence Prize）、吉姆斯獎（the Gibb Prize）、美國神經外科醫生協會獎（the American Association of Neurological Surgeon Prize），以及其他五項獎項。
研究方向及主要成果
納耶夫目前研究主要在國際政治方面，包括地緣戰略學和可持續國家及全球安全，科學、航天和戰略技術在地緣政治和人類命運發展中的角色，全球戰略性級聯風險，全球法制、人類尊嚴和跨文化的協同作用，善治哲學、人性哲學以及歷史和集體文明成就的哲學，觀念史，神經化學、細胞基礎、人性偏好以及他們對全球話語、道德和政治合作的影響。
他編著出版了二十餘部書籍，涉獵哲學、國際安全和地緣戰略學等諸多領域，包括《可持續歷史和人類尊嚴：歷史哲學與文明勝利》（柏林：LIT出版社，2009）、《西方興起背景下阿拉伯伊斯蘭世界的角色及其對當代跨文化關係的啟示》（紐約：帕格雷夫麥克米蘭出版社，2012年）、《太空的元地緣政治學：對空間權利，安全和管理的分析》（聖安東尼系列，紐約：帕格雷夫麥克米蘭出版社， 2012年)。
松平清善（1505年－1587年6月28日）是日本戰國時代至安土桃山時代的武將。父親是松平親善。竹谷松平家當主。通稱與二郎、玄蕃允、備后守。
生平
在永正2年（1505年）出生，家中長男。永祿3年（1560年），在今川義元于桶狹間之戰中被殺后，跟隨德川家康離反今川氏，因此被送出當作人質的女兒被殺害。永祿元年（1558年），被家康命令守備丸子城。永祿5年（1562年），攻下鵜殿長照的居城上之鄉城而立下功績。元龜3年（1572年），成為遠州宇津山城城番。在天正15年（1587年）死去。享年82歲。
李驤 (後漢)
李驤（951年），真定人，後漢及北漢政治人物。
生平
李驤最初是世祖劉旻的幕僚，為人慷慨善談，「兵饒技略」。天福十二年（947年），髙祖劉知遠任命劉旻為太原尹，他擔任太原少尹；後來隱帝劉承祐遇害，侍中郭威遣馮道在徐州迎立湘陰公劉赟，當時人民都知道郭威並非真心擁立劉赟，唯獨劉旻暗喜兒子將即帝位。李驤暗地勸告劉旻，指出郭威不會甘於為大漢臣子，一定不會為劉氏立后。又建議他舉兵攻入越過太行，佔據孟津；等待劉赟即位后才還鎮，相信郭威一定不會輕舉妄動。劉旻聽后大罵李驤腐儒，懷疑他離間自己和劉赟父子，命人處斬李驤。他大呼：「我有經濟之才，為平凡人籌劃，就預計會死。我妻子患病，不能獨自生活，愿與她同死！」即時殺死妻子，隨後自殺。
後來郭威果然自立為帝，派人在宋州殺害劉赟。劉旻得知大哭，悔恨自己不用忠臣，才令自己的兒子被殺，併爲他在太原立祠。
蝴蝶面（義大利語：Farfalle），又稱領結面，是義大利麵的一種。原文來自義大利語的「蝴蝶」（farfalle）。在北義大利，如摩德納等地區，蝴蝶面被稱為strichetti；另有farfalloni、farfalline等多種稱呼與變體。
蝴蝶面的歷史可追溯至16世紀，起源於北義大利的倫巴底和艾米利亞-羅馬涅。雖然尺寸與形狀有些微差異，但它通常是將矩形或橢圓形的麵團中間捏緊，兩側修出皺邊而成。
除了普通小麥和全麥小麥作為基本原料，蝴蝶面也可新增各種食材改變其顏色與風味。例如甜菜可用於紅色，菠菜可用於綠色，烏賊墨可用於黑色。
立正大學（日語：立正大學，英語：Rissho University），是一所位於東京都品川區的佛教系私立大學。1924年創校，簡稱立正大、立正、RIS。校名出自於日蓮宗的《立正安國論》。
立正大學的前身為設立於1580年（天正8年）的日蓮宗僧侶教育機關「飯高檀林」，坐落在千葉縣匝瑳市中心偏北的丘陵地，其講堂等遺蹟現為日本國家指定重要文化財。1872年檀林廢止后遷移至東京芝二本榎，設立日蓮宗小教院；1904年再轉移至谷山丘（現為東京都品川區大崎）設立日蓮宗大學林，1907年改名日蓮宗大學。1924年依日本政府頒發的大學令，改製爲立正大學，並以文學部為主陸續設立相關學科。立正大學為日本首都圈內首座設立心理學部、日本私立大學中首座設立歷史學科，以及日本國內首座設立地球環境科學學部的大學。
立正大學目前擁有品川、熊谷兩校區，分別位於東京都品川區與埼玉縣熊谷市。位於品川校區的學部有：心理學部、經營學部、經濟學部、文學部、佛教部、法學部（2014年度以後入學）。位於熊谷校區的學部有：法學部（2013年度以前入學）、地球環境科學部、社會福祉學部。
臺灣知名校友有法鼓山創辦人聖嚴法師，和法鼓山現任方丈果暉法師。
相關專案
* 日本大學列表
唐鑒 (史書)
《唐鑒》，北宋范祖禹撰，凡十二卷。
范祖禹曾協助司馬光編纂《資治通鑑》唐代及五代十國部分，又把唐代歷史的認識以史論的方式寫定為《唐鑒》一書。《唐鑒》上起唐高祖，下迄唐昭宣；《唐鑒》自序謂：「臣祖禹受詔與臣光修《資治通鑑》，臣祖禹分職唐史，得以考其興廢治亂。」范祖禹評論唐德宗時說：「德宗性本猜克，故小人易入」。司馬光在《資治通鑑》中評價建立唐朝的功勞多歸於李世民。《唐鑒》卷一《唐高祖》評論「太宗有志有才而不知義」中批評李世民說：「太宗陷父于罪而脅之以起兵，高祖昵裴寂之邪，受其宮女而不辭，又稱臣于突厥，倚以為助，何以示後世矣？」；又稱美「高祖斬副留守虎賁郎將王威、虎牙郎將高君雅」；「高祖遣劉文靜使突厥，約連和」。建立唐朝，真正功勞在是李淵。有學者用范祖禹《唐鑒》與中華書局本《通鑑》相校，列舉44處不同處。
宋高宗曾撫此書再三讚賞：「讀《唐鑒》，知范祖禹有臺諫手段。」程頤認為《唐鑒》「自三代以後無此議論」《朱子語錄》謂其「議論弱，又有不相應處。」朱熹說：「《唐鑒》議論大綱好，欠商量處亦多。」又批評道：「純夫議論，大率皆只從門前過。」呂祖謙為此書作注，改為二十四卷。後世學者尊為「唐鑒公」，蔡絳《鐵圍山叢談》曰：「祖禹子溫，游大相國寺，諸貴珰見之，皆指目曰，此《唐鑒》之子。」。明太祖說：「寧舍玉妃，不捨《唐鑒》」。清仁宗稱：「范祖禹所著《唐鑒》一書，臚敘一代事蹟，考鏡得失，其立論頗有裨于治道」，並下令館臣仿照《唐鑒》的體例，輯成《明鑑》。
熊貍（學名：Arctictis binturong；英文名：Binturong，來自馬來語，另說來自他加祿語），又名熊貓（Bearcat）或貄貓，是一種靈貓科動物。熊貍屬於跖行動物，行走的時候腳掌著地，像熊；熊貍的眼睛會遇強光變成一道豎縫，像貓；熊貓的名字就是從這兩點相似性來的。
分佈
熊貍生活在雨林里，長年在樹上活動。熊貍分佈於東南亞、越南、婆羅洲、馬來西亞、印尼、菲律賓等。中國雲南也有分佈。因為砍伐森林行為嚴重破壞了它們的棲息地，加上偷獵使其數量驟減。在很多國家熊貍現在已經處於瀕危狀態。熊貍有三個亞種。半島亞種分佈在菲律賓，其餘亞種分佈在菲律賓以外的地方。半島亞種是體形最大的亞種。
特點
熊貍是一種夜行動物，白天在樹上睡覺，晚上出來活動。
熊貍身長為60～95釐米，重9～14公斤。尾巴的長度幾乎等同於軀幹的長度。作為靈貓科成員，熊貍有很多特立獨行的地方。熊貍是靈貓科中體形第二大的種類，雌性體形比雄性大出20％。同時，熊貍也是靈貓科中唯一長素色皮毛的動物，其他靈貓科成員一般都帶斑紋。熊貍雌性性器官居然長得像雄性的性器（長有陰蒂骨之故，這點類似鬣狗類），事實上，這種雌雄性器相似是貓型亞目的一種原始特徵的遺留。
另外，熊貍也是靈貓類中唯一具有捲纏尾的物種。它的尾巴長有蓬鬆粗糙的毛，具有抓握功能，能起到第五隻手的功能。實際上，只有兩種食肉目動物的尾巴有此功能，熊貍是其中之一。而且在東半球，熊貍還是唯一尾巴有抓握功能的哺乳動物。熊貍長小圓耳，小眼睛。雖然屬於食肉目，但是犬齒不發達，切齒也不如其他食肉類那麼特化。主食果子，也取食鳥卵、嫩葉、齧齒動物和小鳥。仍然如同熊一樣，熊貍是一種歸入食肉目的雜食動物。
熊貍在受威脅的時候會變得異常兇猛，而在開心的時候會發出咯咯笑的聲音。人工飼養下熊貍能活20年，最高記錄26年。在同等體形的動物中已經算是高壽了。
熊貍會爬樹，能在樹枝間跳躍攀爬尋找食物，同時用尾巴纏繞樹枝協助維持平衡。它們的後肢能往後彎曲很大的角度，便於頭朝下從樹上爬下來。
熊貍用位於尾部的嗅腺在樹上蹭擦來標記領土，與同類進行嗅覺交流，在樹上爬的時候，會留下一道道的嗅痕。熊貍嗅腺分泌的物質氣味常常被形容為「類似熱爆米花」。
繁殖
* 發情期: 81 天
* 孕期: 91 天
* 每次產仔: 一般2仔（最高6仔）
* 性成熟期：1年
起源
熊貍是靈貓科動物。靈貓科動物最早出現在漸新世，是從貓型亞目（包括貓科和鬣狗科）的共同祖先分離開來的。
其他
* 馬來西亞的原住民常將熊貍作為寵物飼養。
* 美國紐約州立大學賓罕頓分校以熊貍作為吉祥物。
* 曾有種說法認為熊貍不會繞逆時針方向轉圈，后被證明是錯誤的。
《八點全員集合》（8時だョ!全員集合），常簡稱為《全員集合》，是日本TBS電視臺在1969年10月4日至1985年9月28日每週六晚上8:00至8:54播出的綜藝節目，由音樂、搞笑團體漂流者樂團（ザ・ドリフターズ）主持與主演，內容包含了搞笑短劇演出與特別來賓的歌唱表演。除了節目本身被認為是日本綜藝節目的重要代表作品之外，也捧紅了加藤茶、高木ブー（高木ブー）、仲本工事、志村健（志村けん）等幾位之後在日本綜藝界佔有相當地位的漂流者樂團成員。
在臺灣，于緯來日本臺播出時翻成《志村全員大爆笑》。
《黑料理》（Dark Cuisine），是香港電視娛樂製作的飲食真人騷節目，2017年4月3日至6月26日每星期一22:30-23:00在ViuTV播出，由少爺占、當奴、徐蒝主持。
每集節目以處理不同關係的矛盾為主題，由少爺占及模仿中外的名人或藝人，扮演各種不同關係的矛盾，然後由徐蒝去分析他們的問題，並且度身訂造出人意外的「黑料理」，為他們處理不同關係的矛盾，期間艾粒、徐蒝及旁白陳炳銓都會在節目期間分析黑料理中食材的配搭營養成份。
每集一覽
同時段競爭節目
* TVB：阿媽教落食平D
伊麗莎白·科騰（Elizabeth Cotton，3月8日），于1842年出生于大洋洲的塔斯曼尼亞州，嫁給英國海軍元帥詹姆斯·霍浦爵士。她在1913年移民美國，1922年死於英國。
霍浦夫人是一位狂熱的傳教士，在美國馬薩諸塞州的一次佈道中，她講了達爾文臨終向她懺悔的故事。她宣稱達爾文表示要重新考慮進化論。基督教教會對此如獲至寶，請她撰文發表。這篇她與達爾文的「晤談紀要」，于1915年發表於美國的一份基督教刊物上，此時距達爾文逝世已有33年之久。達爾文的兒女們當時就拒絕霍浦夫人的不實言論，而歷史學家們也不屑於這種不實造謠騙人的行為。
羅伯特·哈爾（Robert Edwin "Rob" Hall，5月11日）是一名紐西蘭登山家，以1996年珠穆朗瑪峰登山隊領隊聞名於世，在1996年聖母峰事故中喪生。2015年，災難電影《絕命海拔》以羅伯特·哈爾為主角。
羅伯特·哈爾曾登頂珠穆朗瑪峰五次，當時比其他登山者還要多。
生平
羅伯特·哈爾在1990年珠穆朗瑪峰攀登時遇見未來的妻子珍·阿諾德（Jan Arnold）。1993年，羅伯特·哈爾與阿諾德一起攀登珠穆朗瑪峰。
1996年，珍·阿諾德原本計劃與羅伯特·哈爾一起攀登珠穆朗瑪峰，但因懷孕而作罷。兩個月后，哈爾死於珠穆朗瑪峰，她生下了女兒薩拉·阿諾德·哈爾。2002年，阿諾德與德國人安德烈亞斯·尼曼結婚，目前居住在紐西蘭納爾遜市。
登山
羅伯特·哈爾在紐西蘭長大，廣泛地攀登南阿爾卑斯山脈。1988年，羅伯特·哈爾結識格雷·貝爾（Gary Ball），成為他的攀登伴侶。羅伯特·哈爾與格雷·貝爾決定攀登七大洲最高峰，而且在七個月內完成。1990年，從五月份的珠穆朗瑪峰開始，他們于12月12日在截止日期前的幾個小時內爬上南極文森山，完成世界紀錄。
聖于連 (瓦爾省)
聖于連（Saint-Julien，LL-Q150 (fra)-LoquaxFR-Saint-Julien.wav；Sant Julian lo Montanhier）是法國瓦爾省的一個市鎮，屬於布里尼奧勒區。
地名
法語人名「Julien」在日常人名譯名以及《世界人名翻譯大辭典》、《法語姓名譯名手冊》等主流人名譯名類書籍資料中譯作「朱利安」，不過在《世界地名翻譯大辭典》、《世界地名譯名詞典》和《法國地圖冊》等主流地名譯名類書籍資料中譯作「于連」。
地理
聖于連（P625）面積P2046，位於法國普羅旺斯-阿爾卑斯-藍色海岸大區瓦爾省，該省份為法國東南部沿海省份，北起上普羅旺斯阿爾卑斯省，西北角與沃克呂茲省接壤，西接羅訥河口省，南瀕地中海，東臨濱海阿爾卑斯省。
與聖于連線壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：P47。
聖于連的時區為UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。
行政
聖于連的郵政編碼為P281，INSEE市鎮編碼為P374。
政治
聖于連所屬的省級選區為。
人口
聖于連於P585時的人口數量為P1082人。
《建康實錄》，中國六朝史料集，唐代許嵩撰。全書共20卷，現已殘缺。這是一部記述三國吳、東晉、南朝劉宋、蕭齊、蕭梁、陳等六朝事的史籍。因六朝皆建都建康（今江蘇南京），故以此名。作者在《序》中說，此書「具六朝君臣行事，事有詳簡，文有機要，不必備舉。若土地、山川、城池、宮苑，當時制置，或互興毀，各明處所，用存古蹟。其有異事別聞，辭不相屬，則皆註記，以益見知。使周覽而不煩，約而無失者也。」
《建康實錄》對研究魏晉南北朝歷史及南京地區歷史地理都很有參考價值。雖作于《三國誌》、《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》及《南史》之後，但儲存著某些正史不載的史實和軼事。常為後來考證六朝史事者所引征。
光登伯效應（英語：photo-Dember effect)，半導體受飛秒鐳射激發后，發出帶電的電磁輻射，這是由於極快電子-空穴對在很強載流子梯度而造成的。同時，由於電子和空穴的遷移率不同，破壞了表面的對稱性，半導體表面附近形成垂直表面的電偶極矩（正極在下，負極在上）。這種效應，稱為光登伯效應。它是美國物理學家Harry Dember于1931年發現的。
光登伯效應的主要應用之一是用來產生太赫茲脈衝輻射或太赫茲時間範疇譜儀。大多數半導體都具有光登伯效應，但在狹帶隙半導體，如InAs 和InSb ，它們具有較高的電子遷移率，而光登伯效應較強。
近來已有人能做出與激化面平行的極化面光登伯效應。
王船山墓位於衡陽縣曲蘭鄉大羅山中，為湖南省文物保護單位。
歷史沿革
1692年正月初二，王夫之病逝于湘西草堂，十月葬于大羅山。
1954年和1962年兩次修葺。1981年重修。
建築構成
王船山墓的墓廬共分三級，第一級為石砌護坡，種有8顆柏樹；第二級為半圓形墓臺，中部有9級石階通上墓坪；第三級為墓坪。
墓坪內排葬三墳，王船山墓的北側是繼配夫人鄭氏的墓，南側是兒媳劉氏的墓，三座墓皆是長條形。
圍墻中部嵌漢白玉碑三塊，左碑刻王夫之自題墓誌銘，中碑上刻的是"偉大思想家王而農先生之墓"字樣，右碑刻王夫之生平簡介。
《無心睡眠》是由香港男歌手張國榮于1987年發行的一首歌曲，由郭小霖作曲、林敏驄填詞 、船山基紀編曲、張國榮和楊喬興監製。此曲獲得1987年十大中文金曲及1987年度十大勁歌金曲頒獎典禮勁歌金曲金獎。
介紹
《無心睡眠》是由被譽為香港四大金牌音樂監製之一兼歌手郭小霖所作。本歌收錄于張國榮1987年8月21日發行的專輯《Summer Romance》。
獎項
* 1987年度十大勁歌金曲頒獎典禮－十大勁歌金曲
* 1987年度十大勁歌金曲頒獎典禮－最佳編曲獎
* 1987年度十大勁歌金曲頒獎典禮－金曲金獎
* 1987年度十大中文金曲頒獎典禮－十大中文金曲
* 1987年度十大中文金曲頒獎典禮－最有創意歌曲獎（最佳原創歌曲）
單曲專輯
2023年1月30日環球唱片發行單曲專輯《無心睡眠 Sleepless nights Restless heart》，採用了之前未曝光的錄音帶，並邀請梁榮駿主理及重混。
爭議
《無心睡眠》疑抄襲英國ABC (band)的《Poison Arrow》。
風乾豬面頰肉（Guanciale）是意大利式煙肉，用豬的面頰醃製而成。Guanciale一詞來自意大利語的guancia，是面頰的意思。風乾豬面頰肉和美國的Pork jowl很相似。
製作
先將豬面頰用鹽，糖和香料（通常有黑胡椒或紅辣椒、百里香或茴香，有時也包含大蒜）擦拭，再放置三個星期。它的味道比其他豬肉製品（如Pancetta）更強，質地也更加細膩。
食材使用
風乾豬面頰肉有時候會切成塊直接食用，但是更常見的用途是作為意大利麵的配料。 傳統上，常在Amatriciana sauce和培根蛋面出現，是意大利中部的特產，尤以翁布里亞和拉齊奧出產的為佳。Pancetta，一種幾乎沒被煙燻過的培根，有時作為風乾豬面頰肉的替代品出現。
聖墓山方濟各會修道院 （Mount St. Sepulchre Franciscan Monastery）位於美國華盛頓哥倫比亞特區東北區布魯克蘭社區14街與昆西街交匯處。它包括花園，以色列各處聖地以及羅馬墓窟的複製品，檔案館、圖書館，以及聖Benignus的聖髑，來自羅馬的殉道者墓窟，最初在意大利納爾尼的主教座堂。
歷史
1880年，瓦薩尼神父在紐約建立了美國聖地委員會，開始計劃在美國建立「聖地在美國」和聖墓。他們設想建在斯塔滕島一座高山上，俯瞰紐約港的入口。最終，計劃更改為在布魯克蘭一個樹木繁茂的山頂上。1897年，戈弗雷神父購買這塊產業，用於建造修道院和教堂。六名修士住在廢棄的房子里。1898年2月破土動工，奠基在聖若瑟瞻禮舉行。聖地，花園和玫瑰門廊的建設持續了好多年，最終於1924年9月祝聖。
1992年1月，聖墓山被列入國家史蹟名錄。
建築
聖墓教堂是由建築師阿里斯蒂德Leonori設計。1898年奠基，1899年完成。教堂的平面類似於有五個十字的耶路撒冷十字。它採用新拜占庭式風格，類似君士坦丁堡聖索菲亞大教堂，但設計中增加了一些羅馬式影響。
環繞教堂的玫瑰門廊由約翰·約瑟夫·歐萊設計。它包含15個小堂，掛滿近兩百種古代和現代的語言的聖母經。玫瑰門廊類似羅馬拉特朗聖若望大殿和城外聖保祿大殿。立面用來自墓窟的各種基督教符號裝飾。
附屬於教堂的新羅馬式修道院有露德洞窟和寶尊堂的複製品。
許多藝術家和建築師對修道院的發展作出了貢獻
薑汁是中式烹飪中常用的調味劑，也常常為中醫所用。其由生薑搗爛後加水並過濾製成，也可以加入鹽和香油等。薑汁的作用為去腥，增香，並能幫助蛋白質凝結，也可用作蘸料。一般姜米不適于入菜的時候適合用薑汁去腥，比如魚丸、肉丸等。薑汁常用的變化方式包括薑醋，蔥薑汁等。
常見菜品
薑汁撞奶
起源於廣東番禺沙灣鎮的奶製品。姜撞奶的凝乳條件為：用6%含量薑汁混合牛奶，充漿溫度80℃，保溫時間16分鐘。薑汁導致牛奶發生蛋白質凝聚的原因是其含有的生薑蛋白酶的水解作用。
魚香肉絲
魚香味作為川菜味型中的典型代表之一，咸甜酸辣，姜蒜味濃郁，具有烹魚的風味而不見魚的妙處，其秘訣之一就在於姜(汁)。
薑汁秋葵
一道傳統的川味涼菜。製作方法為將秋葵焯水后，在冰水中冷卻，拌以薑汁、食鹽、醋、芝麻油、鮮湯成菜。此菜姜味濃郁，清爽解膩。
白切雞
廣式白切雞的蘸料一般為薑汁，用高溫食用油潑在蔥薑末上製成。
青辣椒汁
薑汁也是青辣椒汁中的一種重要成分，新增含量為2.5%。
《銀河烈風》（原題：銀河烈風バクシンガー）是日本的機器人動畫。由東京電視臺在1982年7月6日至1983年3月29日播放，全39話。「J9系列」三部作的第二作。
製作羣
* 製作 - 壺田重三
* 企畫・製作人 - 壺田重夫
* 原案・構成 - 山本優
* 音楽 - 山本正之
* 總監督 - 新田義方
* 人物設定 - 小松原一男
* 機械設定 - 大西博
* 片頭作畫 - 荒木伸吾、姫野美智（荒木プロダクション）
* チーフデザイナー - 高島平
* 製作擔當 - 今江修司
* 編集 - 井上編集
* 錄音 - 斉藤恒夫
* 音響効果 - 佐藤一俊
* 副製作人 - 藤家和正
* 音響監督 - 本田保則（第1話 - 第18話）、四辻たかお（第19話 - 第39話）
* 製作業務 - 中出久美
* 製作事務 - 小田すみえ
* 製作 - 國際映畫社
各話一覽
關連專案
* J9系列
* 機器人動畫
生島新五郎（1月30日，即生於寬文11年，卒于寬保3年1月5日），江戶時代中期的歌舞伎藝人，繪島生島事件的中心人物。
他出生於大坂，1684年以野田藏之丞的名字開始在「山村座」舞臺演出。1691年改名生島新五郎，是當時有名的歌舞伎藝人。1714年2月26日（正德4年1月12日），大奧的御年寄繪島在增上寺參拜后，歸程中觀賞生島新五郎的表演，而表演後生島新五郎宴請繪島。此事後來變成「繪島生島事件」，二人的會面亦被指是幽會私通。結果生島新五郎被流放三宅島，「山村座」舞臺也受牽連被廢止。
1742年2月獲德川幕府將軍德川吉宗赦免返回江戶。然而他在翌年于小網町去世，享年73歲，法名道榮信士。其墓所位於三宅島。
《阿摩晝經》，（巴利文：Ambattha Sutta），南傳上座部佛教《巴利文大藏經》中的長部第三部經。該經中主要闡述佛陀對種姓制度的批判。
概述
該經共分兩章。講述佛陀在喬薩羅時，婆羅門人阿摩晝遵照其師沸伽羅娑羅的吩咐，前來觀察佛陀是否具有三十二大人相。其見到佛陀時，傲慢無禮並指責佛陀出身卑下，不敬重婆羅門。佛陀於是詢問阿摩晝的出身，指出阿摩晝祖先是干訶。佛陀告訴阿摩晝，釋迦族祖先鋨迦格王爲了讓寵妃的兒子繼承王位，放逐四個年長的兒子。這四兄弟在雪山附近的釋迦樹下，爲了保持種姓純潔，兄弟姐妹結為配偶，史稱釋迦族。然而，阿摩晝的祖先干訶為誐迦格王的一個婢女所生。阿摩晝聽後感到羞愧，沉默不語。而佛陀安慰其曰：干訶是仙人，憑藉法力求得誐迦格王的公主為妻。佛陀進而向其說明種姓中，剎帝利是最優秀的；而在一切人和神中，知識和德行圓滿者才是最優秀。此後，阿摩晝詢問同佛陀什麼為知識和德行。佛陀解釋道，其與婚嫁、出身與種姓無關。首先擺脫對其的束縛，實現戒定慧。此後師徒兩人看到佛陀的三十二大人相后，表示願意皈依三寶，成為優婆塞。
該佛經在漢傳佛教的《大正新修大藏經》對應經典有《長阿含經·阿摩晝經》(第1部第82卷)、《佛開解梵志阿𩙥經》(第1部第259a卷)。
屈爪，由屈爪嶼（又稱大屈爪）、小屈爪、印仔三座皆被列入2005年澎湖90島嶼統計的島嶼組成，為臺灣澎湖縣白沙鄉的島嶼群，其中屈爪嶼面積0.0343平方公里，最高處高9公尺、小屈爪面積0.0037平方公里，最高處高3公尺、印仔面積0.0006平方公里。島嶼位置在鳥嶼北方約四公里處。
1993年時巴拿馬籍貨輪「云騰號」觸礁擱淺於此處，直至十餘年後才被拆卸，當時曾被旅遊業者取名作「澎湖的鐵達尼號」吸引觀光。
膳食纖維（dietary fiber）是指不能被人體消化酶分解、固有且完整的植物源食物成分；膳食纖維的化學成分，是多種非澱粉多糖及木質素（一種芳香族高聚物）的植物物質，主要存在於植物細胞壁，少量存在於細胞間質中；包括纖維素、半纖維素（如：阿糖基木聚糖）、果膠、樹膠、甲殼質（真菌）、抗性澱粉、抗性糊精、菊糖、β-葡聚糖、低聚糖，以及不屬於多糖的木質素及植物蠟（棕櫚）等。
功能纖維（functional fiber）則是指提取或合成得到、同樣不可消化、但對人體生理有益的多糖，常加入食物中作補充劑。總纖維就是膳食纖維與功能纖維的總和。
種類
可溶性纖維
可溶於水，吸收水分后成為凝膠狀黏稠半流體；在結腸中細菌作用下易於發酵產生氣體與生理活性副產物，但可降低血清中膽固醇濃度，是一種益生元。某些可溶性纖維阻止腸粘膜粘連與潛在致病細菌遷移（translocation）因此能調理腸道炎癥，這種效果稱為contrabiotic。
不可溶性纖維
不溶於水，是新陳代謝惰性，提供增積（bulking），可以是不發酵，例如木質素能夠改變可溶性膳食纖維的吸收速率；也可以使益生元且在大腸中發酵，如抗性澱粉。增積纖維在通過消化道時吸收水分促進排便。
功用
在消化系統中有吸收水份的作用，膳食纖維能增加腸道及胃內的食物體積，可增加飽足感；又能促進腸胃蠕動，可舒解便秘增加糞便量和加速身體中廢物的排除。除了減少腸道與致癌因子的接觸，並會改變腸中的細菌種類，提供短鍵脂肪酸，維持腸內黏膜的正常分化，避免癌細胞的形成。另外，飲食中的纖維會中斷雌激素由肝門循環再吸收回身體，進而預防乳癌的發生，並可減少大腸直腸癌、食道癌、胃癌、攝護腺癌、子宮內膜癌以及卵巢癌的發生。
世界衛生組織和各國營養學界對膳食纖維的攝入給出了統一的建議，即每人每天攝入量在25g-35g之間。因為每天攝入超過25克以上的纖維對健康大有裨益，有助於預防心血管疾病、糖尿病及其他一系列健康問題，但大多數人遠未達到這個要求。 
過量攝入纖維素可以減少食物通過腸道所需時間，導致機體不能吸收其他營養物質。因為鈣，鐵，鋅和鎂在腸道中共用轉運體，所以其中一種礦物質大量消耗會使轉運體系飽和，從而減少其他礦物質的轉運。
水溶性膳食纖維的功能：
* 延緩胃排空
* 防止血糖急劇上升
* 降低血膽固醇
非水溶性膳食纖維的功能：
* 增加糞便體積
* 促進腸道蠕動
* 預防便秘和痔瘡
* 預防憩室炎及大腸癌
來源
蔬菜中含有豐富的纖維素。不含纖維素食物有：雞、鴨、魚、肉、蛋等；含大量纖維素的食物有：粗糧、麩子、蔬菜、豆類等。因此建議糖尿病患者適當多食用豆類和新鮮蔬菜等富含纖維素的食物。中國的植物纖維食品，多是用米糠、麥麩、麥糟、甜菜屑、南瓜、玉米皮及海藻類植物等製成的。
纖維素雖然不能由人體吸收，但具有良好的清理腸道的作用，因此成為營養學家推薦的六大營養素之一，是適合腸易激綜合徵患者食用的健康食品。
無論穀類、薯類還是豆類，一般來說，加工得越精細，纖維素含量越少。常見食品的纖維素含量如下：
* 麥麩：31%
* 米糠：25%
* 穀物：4%－10%，從多到少排列為小麥粒、大麥、玉米、蕎麥麵、薏米麵、高粱米、黑米。
* 麥片：8%－9%
* 燕麥片：5%－6%
* 馬鈴薯、白薯等薯類的纖維素含量大約為3%。
* 豆類：6%－15%從多到少排列為黃豆、青豆、蠶豆、蕓豆、豌豆、黑豆、紅小豆、綠豆。
* 蔬菜類：筍類的含量最高，筍乾的纖維素含量達到30%－40%，辣椒超過40%。其餘含纖維素較多的有：蕨菜、菜花、菠菜、南瓜、白菜、油菜。
* 蕈類、菌類、藻類（干）：纖維素含量最高，其中松蘑的纖維素含量接近50%，30%以上的按照從多到少的排列為：髮菜、香菇、銀耳、木耳。此外，紫菜的纖維素含量也較高，達到20%。
* 堅果：3%－14%。10%以上的有：黑芝麻、松子、杏仁；10%以下的有白芝麻、核桃、榛子、胡桃、葵瓜子、西瓜子、花生仁
* 水果、果乾、果脯：含量最多的是紅果乾，纖維素含量接近50%，其次有桑椹干、櫻桃、酸棗、黑棗、大棗、小棗、石榴、蘋果、鴨梨。
* 粗糧
* 蕃薯
* 亞麻籽
* 食用菌
* 膳食補充劑
註：各種肉類、蛋類、奶製品、各種油、海鮮、酒精飲料、軟飲料都不含纖維素；各種嬰幼兒食品的纖維素含量都極低。
食物中的膳食纖維
下表來自USDA food groups/subgroups
戰慄時空2：二部曲
是由Valve所開發的第一人稱射擊遊戲《戰慄時空2》續作三部曲中的第二部，前作《首部曲：浩劫重生》與本作分別同時由不同的製作小組開發。《戰慄時空2：首部曲》最初發行時被收錄在一個五合一遊戲包《橘盒》中，單獨發行版本則可以透過Steam線上購買。
劇情
二部曲的劇情緊接著首部曲的最後，高登和艾莉絲搭乘的火車受到城塔爆破的波及而毀壞，幸運的是毀壞處附近找到了通訊裝置，艾莉絲跟伊萊通訊得知城塔的毀壞會開啟一個更大的傳送門，若不想辦法將傳送門關閉的話將會再上演一次「七小時戰役」，而且這一次將會連七分鐘都撐不住，艾莉絲在城塔中取得的資料將可以關閉那個傳送門，他們的失事處正好離伊萊他們的基地白森林不遠，因此高登一行人立刻啟程趕往白森林。
但就在即將啟程趕往白森林的時候艾利斯遭受到獵人的襲擊，就在危急關頭弗地岡人及時出現並且搶救，但是艾莉絲身受重傷，性命垂危。爲了拯救愛莉絲，高登和弗地岡人一起潛入礦坑的獅蟻巢窟以取得獅蟻幼蟲的萃取液，在經歷了眾多獅蟻以及殭屍群的重重包圍下，終於取得了萃取液並且拯救了艾莉絲。繼續展開趕往白森林的危險旅程。
一離開礦坑之後，高登一行人發現合成人正率領著大量的部隊往白森林的方向前進，眼見不妙的高登和艾莉絲立即尋找越野車並且火速往白森林的方向趕去，沒想到合成人在路途上佈置了各種的包圍網，想盡辦法要取回艾利斯身上的關鍵資料‧‧‧
殺出了一條血路之後，高登一行人在狗狗的搭救之下成功的到達了白森林基地，但是在享受父女重逢的感動之前，馬諾森博士要高登去檢查火箭發射艙的內部以確保火箭發射時不會發生意外，結果卻發現了合成人軍隊從發射艙頂部展開入侵，高登適時的將這些合成人擊退並且關閉艙門，回到控制室檢視克萊納博士解碼的資料卻發現莫斯曼博士所在的地方跟光圈科技有著非常密切的關係，拯救莫斯曼勢必是關閉傳送門之後得儘快執行的行動。
但是在火箭即將發射的前一刻，合成人的長腳蜘蛛部隊跟獵人護衛隊往白森林的基地殺了過來，馬諾森博士便命令高登利用馬諾森系統來摧毀這些長腳蜘蛛跟獵人，在防禦住合成人重重的圍攻之後，火箭終於成功的發射了，城塔的傳送門也順利的被關閉。現在高登跟艾莉絲接下來要做的就是搭乘直升機火速趕往光圈科技所在的北極以拯救莫斯曼。
但是就在即將啟程的時候，兩隻合成人顧問突然出現並且襲擊高登一行人，伊萊爲了拯救艾莉絲而被合成人顧問抓住並且被吸食腦髓，只有戈登和艾莉絲被及時趕到的狗狗(機器狗)救下,伊萊(艾莉絲的父親)被合成人顧問吸食腦髓犧牲了，遊戲也伴隨艾莉絲的哭聲而結束…
純真年代 (畫作)
《純真時代》是18世紀英國著名畫家約書亞·雷諾茲的一幅油畫。
畫中女孩的身份至今未知，據猜測是雷諾茲的曾侄女西奧拉·格瓦特金（ Theophila Gwatkin）。1847年，收藏者羅伯特·弗農（Robert Vernon） 將此畫贈送給英國國家美術館。 1951 年被轉移至泰特美術館，此後此畫一直展示于泰特美術館。
型別
這幅畫不是委託製作的肖像畫，而是一副Character Study，按當時的說法，這也是一幅「花俏畫」。 這幅畫是在雷諾茲的之前的畫作《草莓女孩》的基礎上畫的，此前該畫出現了一些顏料脫落，只有雙手部分保持原來的狀態。但據文獻記載，這幅重繪的畫也在1859年後出現了顏料脫落的現象。
命名
直到雷諾茲去世兩年後，為這幅油畫才被Joseph Grozer命名。起初，格羅澤只是將這個名字用於自己的一副版畫，但後來漸漸被廣泛用來指代此畫。久而久之，便成了這幅畫的正式名字。 這幅畫最早的名字可能是《小女孩》（雷諾茲在皇家藝術學院展出的一幅作品的名字）。
流行
《純真年代》是公眾最愛的畫作之一。這幅畫被頻繁地印刷在不同種類的出版物和Ephemera中。 1856年至1893年間，他的學生以及專業摹畫師製作了超過323個全尺寸的複製品。