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英國日食列表是一個介紹12世紀至21世紀在英國可觀測的所有日食的列表。
12世紀
* 1133年8月2日
 * 「國王亨利的日食」，日全食，在Peterborough Chronicle在1135由於使用的約會系統變幻莫測章節中記載：第二天，當他躺在睡著了船，天變黑了所有的土地，包括太陽**
* 1140年3月20日
 * 日全食，由馬姆斯伯里的威廉在他的史記中篇小說中記載。在他看來，這是它預言了斯蒂芬國王的捕獲林肯戰役中1141這四旬期日食還報導，在彼得伯勒紀事作為是在4月的初一前的第十三天的標誌：在此之後，在齋，太陽和天變黑了約中午潮的一天，當男人們吃的；他們點燃的蠟燭吃了。這是4月的初一前第十三天，男子被大大吃驚不小的
15世紀至16世紀
* 1424年6月26日
 * 接近4分鐘的日全食，發生在蘇格蘭北部、奧克尼和設得蘭群島。
* 1433年6月17日
 * 日全食，發生在蘇格蘭西北部的赫布里底群島到同英格蘭的東部邊界以及約克郡海岸。
* 1598年2月25日（格里曆的1598年3月7日）
 * 日全食，由西南部的康沃爾斜穿至蘇格蘭東北部的阿伯丁。
17世紀至19世紀
* 1652年4月8日
 * 日全食，由西面的彭布羅克郡、湖區斜穿至蘇格蘭北部，經過了蘇格蘭西南至東北的大部分主要城市。
* 1654年8月12日
 * 蘇格蘭的日全食，橫跨了蘇格蘭北部，接近阿伯丁。
* 1699年9月23日
 * 只擦過蘇格蘭東北角的日全食。
* 1715年5月3日
 * 日全食，從西南部的康沃爾，到東部的林肯郡和諾福克。在倫敦，能看到3分19秒的日全食。天文學家愛德蒙·哈雷也觀測了此次日全食。
* 1724年5月22日
 * 日全食，從西北到東南，西起于威爾士南部和德文郡，東至漢普郡和薩塞克斯郡。
* 從1724年至1925年，英國看不到日全食。
20世紀
* 1925年1月24日
 * 日全食，在赫布里底群島以北的英國海域中，日落前可看到短暫的日全食，但日全食並未經過陸地。
* 1927年6月29日
 * 發生在早晨的僅有24秒日全食，掃過的狹窄路徑覆蓋了北威爾士的蘭開夏郡到英國東北部海岸，但當天多雲大風的天氣很不理想。皇家天文學家前往北約克郡的Giggleswick的觀測隊是少數成功的觀測者之一。
* 1954年6月30日
 * 日全食，發生在設得蘭群島的安斯特島，日全食的中心線經過了英國北部海域。此外，全英國都觀測到了食分較大的日偏食。
* 1959年10月2日
 * 英國全境可觀測到食分較小的日偏食，西南部的康沃爾食分最大，達40%，蘇格蘭北部最小，為20%。
* 1961年2月15日
 * 英國全境可在日出時觀測到日偏食，英格蘭南部食分最大，達92－95%，蘇格蘭北部最小，為85%。
* 1996年10月12日
 * 不列顛群島可觀測到食分達60%以上的日偏食（全球都觀測不到日全食）。
* 1999年8月11日
 * 日全食，發生在康沃爾和德文郡南部的一部分，英國其餘部分為日偏食。英吉利海峽以及海峽群島中的奧爾德尼島可觀測到日全食，但英國本土幾乎全部被雲層覆蓋，只有英格蘭東南部和威爾士南部看到了食分較大的日偏食。加的夫的觀測者注意到，在食甚時，經過的一縷云加劇了鳥類變安靜，日光色調變灰，以及溫度下降等現象。
21世紀
* 2003年5月31日
 * 日環食，發生在蘇格蘭東北部日出時。
* 2005年10月3日
 * 英格蘭西南部可觀測到食分達70%以上的日偏食。
* 2006年3月29日
 * 英國全境可觀測到食分較小的日偏食，英格蘭東南部食分最大，達25%，蘇格蘭北部最小，為15%；利比亞、土耳其等國可觀測到日全食。
* 2008年8月1日
 * 英國全境可觀測到食分較小的日偏食，蘇格蘭北部食分最大，達40%，英格蘭西南部最小，為20%；日全食發生于俄羅斯烏拉爾山脈以東、中國西北等地。
* 2011年1月4日
 * 日偏食（全球都觀測不到日全食），日出時在英格蘭東南部可看到被遮掩了75%的太陽從東南地平線升起。
* 2015年3月20日
 * 英國全境可觀測到食分達80%以上的日偏食；日全食發生在大西洋北部的法羅群島和北極的斯瓦爾巴群島等地。
* 2018年8月11日
 * 蘇格蘭北部海岸、奧克尼和設得蘭群島可觀測到食分極小的日偏食（全球都觀測不到日全食）。
* 2021年6月10日
 * 英國全境可觀測到日偏食（全球都觀測不到日全食），蘇格蘭北部食分最大，達50%，英格蘭東南部最小，為30%。日環食發生于加拿大和北極部分割槽域。
* 2022年10月25日
 * 日偏食（全球都觀測不到日全食），蘇格蘭東北部食分最大，達35%，康沃爾最小，為20%。
* 2025年3月29日
 * 日偏食（全球都觀測不到日全食），蘇格蘭西北部食分最大，達50%，根德最小，為40%。
* 2026年8月12日
 * 英國全境可觀測到食分較大的日偏食，康沃爾食分最大，達97%，阿伯丁最小，為91%；日全食發生于冰島、大西洋和西班牙等地。
* 2027年8月2日
 * 英國全境可觀測到的日偏食，英格蘭西南部食分最大，達60%，蘇格蘭北部最小，為20%；日全食發生于直布羅陀等地。
* 2028年1月26日
 * 日環食，英國可在日落前觀測到食分為40%的日偏食。
* 2030年6月1日
 * 日環食，英國全境可在日出時觀測到食分為50%的日偏食。
* 2036年8月21日
 * 英國全境可觀測到食分為60－70%的日偏食（全球都觀測不到日全食），蘇格蘭北部食分最大。
* 2037年1月16日
 * 英國全境可在日出時觀測到食分為50－60%的日偏食（全球都觀測不到日全食），蘇格蘭北部食分最大。
* 2038年1月5日
 * 英國全境可在日落前觀測到食分小於20%的的日偏食。
* 2038年7月2日
 * 英國全境可觀測到食分小於20%的的日偏食。
* 2039年6月21日
 * 英國全境可觀測到食分達60%以上的日偏食，蘇格蘭北部食分最大，達80%。
* 2048年6月11日
 * 英國全境可觀測到食分達60%以上的日偏食；日環食發生在設得蘭群島等地。
* 2050年11月14日
 * 英國全境可觀測到食分達60%以上的日偏食。
* 2090年9月23日
 * 日全食，1999年8月11日之後英國的第一次日全食，路徑也與上次類似，但向北偏了一些，發生時間也接近日落。康沃爾的最長全食時間為2分10秒。此次日全食與1699年發生在英國的那次日期恰巧相同。
* 2091年2月18日
 * 日偏食，英國全境可見。大約發生于上午08:25至10:55，食甚約在上午09:30；整個偏食時長約為2小時30分鐘。
* 2092年2月7日
 * 日環食，英國可在日落前觀測到食分為40－50%的日偏食。
* 2093年7月23日
 * 日環食，發生在蘇格蘭南部、英格蘭北部和大部分北愛爾蘭，英國其餘部分可觀測到食分達80%以上的日偏食。
林吉祥杯青年華語辯論交流賽，是由馬來西亞伊斯干達公主城國會議員辦公室（前稱振林山國會議員辦公室）主辦，目前已舉辦三屆。
該項賽會的發起人是陳家豪先生，他是第一屆賽會的大會主席，第二屆賽會之大會顧問。而推動此賽會的最大功臣則為林吉祥國會議員的特別代表黃祥鑾女士。
歷屆冠軍
第一屆：居鑾明吉摩國中辯論隊；第二屆：小草（麗寧國中）。
明星評審
該賽會曾邀請多位本地名人擔任評審，如現任馬來西亞副教育部長張念群、北幹那那州議員楊敦祥、士乃州議員鄭凱聰、柏伶區州議員鄒裕豪、火箭報主播彭小桃、當今大馬主播廖于緋等人。
蒂姆·斯科特
提摩西·尤金·「蒂姆」·斯科特（Timothy Eugene "Tim" Scott；9月19日）是美國一位共和黨籍的政治人物，現任南卡羅來納州的聯邦參議員。
經歷
2010年，斯科特當選美國眾議院南卡羅萊納州第一國會選區代表議員，任期由2011年到2013年，是自1897年以來第一位來自南卡羅萊納州的共和黨非洲裔議員。
2013年，斯科特由州長妮琪·海利指定填補吉姆·德敏特的空缺而成為代表南卡羅萊納州的聯邦參議員，2014年贏得補選，2016年當選連任。他是一名財政和文化保守派人物，也贊同茶黨團體。他是第一位來自南卡羅萊納州的非洲裔參議員、1881年以來第一位在美國南部當選的非洲裔參議員。
2023年5月23日，斯科特宣佈競選共和黨總統候選人提名。
僧伽跋澄（IAST：Saṁghabhūti），意譯為「眾現」。北印度罽賓國人。精於《阿毘曇毘婆沙論》。
生平
僧伽跋澄遍尋名師，完備地修習經律論三藏，博覽眾典，精通禪數方面的經典。尤其是在《阿毗曇鞞婆沙論》的學習上，特別能貫通妙旨。
有志遊歷，善觀風俗的僧伽跋澄，在符秦建元十七年到長安遊歷。在此之前，由於大乘經典還未廣傳，普遍流行中土的是禪數之學。到長安弘揚佛法的僧伽跋澄，很快的受到重視，被時人以法匠稱譽。
僧伽跋澄在持戒及德行上非常嚴整，超脫塵俗。長安一帶的僧眾以之為軌範。其人，後來杳然而不知去向。
譯經貢獻
秘書郎趙正特別崇仰佛法，於是以衣服、飲食、湯藥、房舍等四事供養僧伽跋澄，請求翻譯《鞞婆沙論》，於是由釋道安等集僧宣譯，由僧伽跋澄口誦經本，外國沙門曇摩難提筆受為梵文，佛圖羅剎宣譯，秦沙門敏智筆受為晉本，時建元十九年，自孟夏至仲秋方翻譯完畢。
僧伽跋澄隨身攜有《尊婆須蜜菩薩所集論》梵文字，于建元二十年，再應趙正之請，與曇摩難提、僧伽提婆及竺佛念等譯出《尊婆須蜜菩薩所集論》 十卷。不久，又依趙正之請，于長安石羊寺譯出《僧伽羅剎所集經》三卷。其後，關中亂事興起，遂避難於東晉。姚秦皇初四年（397）返歸伊洛，五年秋，應太尉姚旻之請，與竺佛念共譯《出曜經》三十卷。和僧伽跋澄一同進行譯經的佛圖羅剎，不知何國人士，德業純粹，廣泛涉獵佛典。久游中土，善於漢言，其宣譯梵文，見重當世。
波長分波多工（Wavelength Division Multiplexing，WDM）是利用多個鐳射器在單條光纖上同時發送多束不同波長鐳射的技術。每個訊號經過數據（文字、語音、視訊等）調製后都在它獨有的色帶內傳輸。WDM能使電話公司和其他運營商的現有光纖基礎設施容量大增。
製造商已推出了DWDM（Dense Wavelength Division Multiplexing）系統，也叫密集波長分波多工系統。DWDM可以支援150多束不同波長的光波同時傳輸，每束光波最高達到100Gb/s的數據傳輸率。這種系統能在一條比頭髮絲還細的光纜上提供超過15Tb/s的數據傳輸率。
民政總署圖書館，曾經為澳門其中一個公共圖書館網路，當時由民政總署管理，2016年1月1日和文化局轄下的澳門中央圖書館網路合併爲澳門公共圖書館。合併前的館網藏書量約113,000冊（2014年3月）。
民政總署圖書館由何賢公園圖書館、紀念孫中山公園黃營均圖書館、白鴿巢公園黃營均圖書館、黑沙環公園黃營均圖書館、氹仔黃營均圖書館、下環圖書館及黑沙環公園黃營均兒童圖書館組成。最早開放的是位於何賢公園內的何賢公園圖書館，于1993年對外開放；其次是1996年對外開放、位於紀念孫中山公園內的黃營均圖書館；白鴿巢公園內的黃營均圖書館則于1999年11月開放；而位於黑沙環公園及氹仔地堡街喜來登廣場兩間黃營均圖書館，前者于2004年11月正式對外開放，後者則于2005年1月對外開放；下環圖書館于2009年12月開放使用；2011年7月2日正式啟的用黑沙環公園黃營均兒童圖書館為民署轄下首間兒童圖書館，也是合併前該館網最後一間新啟用的圖書館。
各館之中，位於紀念孫中山公園及白鴿巢公園內的黃營均圖書館是由秘魯華僑黃營均先生捐資興建，而位於黑沙環公園及氹仔的三間新館亦是由黃營均基金會贊助部份費用興建而成。
民政總署圖書館的一大特色是多數分館位於公園內（何賢公園圖書館、紀念孫中山公園黃營均圖書館、白鴿巢公園黃營均圖書館、黑沙環公園黃營均圖書館及黑沙環公園黃營均兒童圖書館）或位於民居之中（氹仔黃營均圖書館及下環圖書館），而且分佈於不同的區域，為各區的讀者提供服務。現時館藏只對圖書館讀書會會員提供借閱服務。圖書館現存圖書約130,000冊，其中何賢公園圖書館有19,000冊、白鴿巢公園黃營均圖書館約有25,000冊，紀念孫中山公園黃營均圖書館約有18,600冊，黑沙環公園黃營均圖書館約有藏書19,000冊，氹仔黃營均圖書館則約有26,000冊圖書、下環圖書館約18,000冊、黑沙環公園黃營均兒童圖書館存有6,000冊兒童書籍。爲了滿足現時資訊快速更新，大眾對於資訊的需求，圖書館亦為市民提供除包括澳門及其鄰近地區（包括中國內地、香港、臺灣以及國外）不同主題的期刊及報章超過200種，包括經濟、社會時事、國際訊息、教育、體育、電子科技、貿易等。
除此之外，圖書館爲了推廣閱讀，特地為不同的對象設計出不同型別的活動，例如故事天地（十二歲以下兒童）、親子共讀（親子）、書友仔（小學生）等。同時也有以聚會方式舉辦的專題活動，讓讀書會會員能共聚一堂，分享閱讀心得。　　
聯絡地址
開放時間：逢星期二至日　8:00 - 20:00（星期一及公眾假期除外）
圖書館簡介
黃營均圖書館
黃營均圖書館，是以捐資者秘魯華僑黃營均命名的圖書館，現由文化局所管轄。
黃營均圖書館的捐資者為秘魯華僑黃營均，于1996年捐資澳門幣1500萬元成立黃營均基金會。黃營均年幼時，因隨父輩離鄉在香港營商，所以自小失學。1940年代，更遠赴秘魯，直到80年代退休返回澳門居住。他認為，圖書館對其成長和汲取知識大有裨益，故決意在澳門籌建圖書館，造福年青人和市民。1996年，黃營均基金會成立，宗旨為「設定、維護黃營均圖書館，進行文化、教育、慈善活動，宏揚傳統中華文化」。現在澳門已有的5所黃營均圖書館，全由黃營均捐資興建或裝修、添置裝置和藏書。除氹仔黃營均圖書館外，其他黃營均圖書館全都位於澳門公園範圍。5所黃營均圖書館分佈在澳門半島和氹仔。
紀念孫中山公園黃營均圖書館
此為第一所黃營均圖書館，于1996年4月26日正式開幕。圖書館分兩層，上層為普通閱覽室及期刊閱覽室，下層為兒童閱覽室。兒童閱覽室每星期六及日下午三時，均會定期舉辦"故事天地"活動，主要對像為兒童，屆時會有導師領導小朋友在故事中享受閱讀的樂趣。2014年1月24日本圖書館遷住旁邊的新館，新館由原來一所餐廳改建成的，新館依然提供書籍閱覽服務，設有多媒體室、兒童閱覽區及報刊閱覽區，供市民休閑學習之用。
* 藏書量：約18,600冊
* 座位：80個
白鴿巢公園黃營均圖書館
此為第二所黃營均圖書館，于1999年11月9日落成啟用。圖書館分兩層，上層為兒童閱覽室，並有專區收藏政府公報合訂本，下層為圖書、報紙及雜誌閱讀區。
* 藏書量：約25,000冊
* 座位：80個
氹仔黃營均圖書館（于2022年1月1日起停用）
此為第三所黃營均圖書館，二樓為可作多種不同用途文康活動中心和兒童閱覽室；三樓設小型展覽區、多媒體視廳室和圖書閱覽區。圖書館逢週末週日舉辦活動，包括故事天地、動畫欣賞會、親子講座和書友會等。另還設有小型咖啡室，提供飲品小食售賣服務。
* 藏書量：約26,000冊
* 座位：120個
2021年12月10日，文化局宣佈為整合及善用公共資源，經綜合考慮場館條件及使用情況，文化局公共圖書館管理廳轄下氹仔黃營均圖書館將於2022年1月1日起停止服務，有關場館將歸還予市政署。
黑沙環公園黃營均圖書館
此為第四所黃營均圖書館，于2004年11月15日啟用。圖書館分左右兩翼，原左面為兒童閱覽室，右面為圖書閱覽室。現在兒童閱覽室部分現已分柝為黑沙環公園黃營均兒童圖書館。圖書館逢週末週日舉辦活動，包括故事天地、動畫欣賞會、青少年活動、讀書會和小義工及義工媽媽募集等。
* 藏書量：約19,000冊
* 座位：65個
黑沙環公園黃營均兒童圖書館
此為第五所黃營均圖書館，也是現時澳門唯一一所兒童圖書館，它是由黑沙環公園黃營均圖書館的兒童閱覽室獨立出來的。館內特設有一圓形兒童遊戲空間，作為兒童遊玩及舉辦活動之用。
* 藏書量：6000冊
* 座位：50個
發展動向
政府計劃重新整合目前的圖書館網路，並已進行「澳門公共圖書館系統及新中央圖書館研究」的諮詢和可行性研究工作，同時發表了諮詢檔案。
純德女子籃球隊是臺灣歷史上一支女子籃球隊，為純德女中的校隊。成立於1947年，隊內成員皆是純德女中之學生，首次亮相是于第一屆全省籃球賽，並獲得首屆冠軍。
歷史
純德女子籃球隊的建立推動者為籃球運動員洪金生，他從臺北師範學校畢業后，曾到臺中執教其體育專業排球，之後回老家淡水純德女中任教。成立籃球隊的動機雖目前不明，但爲了培養一支專業的隊伍，洪金生變賣家產，還建了一座名為「純德館」讓學生方便住宿免於奔波之勞。  
最初的球隊是從排球隊挑選出六名體能好、協調佳的球員加入訓練。此六位都是初中一年級的學生，由於每次出賽都是由陳雀（曾擔任國手參加過1965年亞洲盃籃球賽）、陳修、許輝珠、賴淑敏、洪昭貴，所以有了「純德五虎將」之稱。  
之後，在全省籃球聯賽時期連霸了十七屆的冠軍和獲得一至十二屆自由杯冠軍，也在球隊強盛時期到香港、東南亞走訪（新加坡、越南、馬來西亞及泰國等地），積極參與各項國際邀請賽及表演交流賽，開啟體育外交。而訪問期間廣受海外華人歡迎，總是熱情接待，球賽場場觀眾爆滿，甚至還會在表演賽結束后收到禮金，當時便使用禮金在學校內建立一座露天籃球場供球隊練球使用。1967年，國泰人壽開始感念于洪金生的貢獻，開始投入資源幫忙，也合作成立「國泰人壽女子籃球隊」，教練由一樣洪金生擔任。
吳國倫，字明卿，號川樓子、南嶽山人。湖廣省武昌府興國州尊賢坊人（今屬湖北省陽新縣浮屠鎮吳智村），明朝文人、政治人物，「後七子」之一。
生平
嘉靖三年甲申正月二十一日出生。嘉靖二十八年（1549年）湖廣鄉試第一名。嘉靖二十九年（1550年）聯捷庚戌科三甲184名進士。初授中書舍人，三十四年五月選擢兵科給事中。因觸忤嚴嵩，次年三月被謫為江西按察司知事，又移南康府推官等，二年後離去。後來嚴嵩垮臺，復起為建寧府同知，歷任邵武知府。
隆慶初年（1567年）十一月科道糾拾，調簡僻，改任高州知府。吳上任后，訓練兵士，抵禦倭寇來犯。五年十二月升任貴州提學副使，萬曆二年（1574年）六月升河南左參政。后罷歸，「歸田后聲名籍甚，求名之士，不東走太倉，則西走興國。」萬曆二十一年六月二十三日（1593年7月21日），病逝家中，享年七十。葬州城東北十里外的陳埠老鸛嘴。
文學
吳國倫有詩名，為後七子最長壽者，王世貞稱他：「能求詣實境，務使首尾勻稱，宮商諧律，情實相配。」宗臣《報李于鱗》說：「吳生無賴，耳目縱橫，意常駕仆，仆發短心甚。頗得意於此生。此生矯厲。非仆當之，幾負矣。」李攀龍亦批評他：「足下自謂宗、謝所不及，而梁、徐未遠過也。明卿、明卿無賴哉！三子者不可謂非海內名家矣！」
著有《藏甲巖稿》、《甔甀洞稿》54卷，《續稿》27卷、《陳張事略》、《吳川樓集》、《續吳川樓集》、《春秋世譜》、《訓初小鑒》等。
《萬曆野獲編》載，吳國倫善擊鼓，淵淵有金石聲。
家族
曾祖吳澄；祖父吳義；父吳顏。母李永感下。
羅佩清（Ruby Law Pui Ching），香港編劇，曾為無線電視編劇及編審，現為電訊盈科媒體集團 旗下Studio VO擔任副創作總監，擅長但不限於創作以奇幻為題材的劇集。
簡歷
羅佩清曾就讀聖公會白約翰會督中學，畢業於香港中文大學心理學系。她在2007年加入無線電視任職編劇，曾為《情逆三世緣》、《學警狙擊》、《華麗轉身》、《衝上雲霄II》等劇集編寫劇本，2016年升任編審，首部擔任編審的劇集是《降魔的》，該劇為2017年的無線臺慶劇之一，在播出后大獲好評。2019年，其擔任編審的奇幻劇集《金宵大廈》亦備受好評。2022年初從無線電視離職，加入電訊盈科集團旗下Studio VO擔任副創作總監，與前上司杜之克合作。同年播出的《金宵大廈2》為其在無線電視的告別作。
編審／編劇列表
電視劇（無線電視）
* 2009年：《富貴門》編劇、《學警狙擊》編劇
* 2010年：《居家兵團》編劇、《五味人生》編劇
* 2011年：《魚躍在花見》編劇、《洪武三十二》編劇、《九江十二坊》編劇
* 2013年：《情逆三世緣》編劇、《衝上雲霄II》編劇
* 2015年：《華麗轉身》編劇
* 2017年：《降魔的》編審+編劇
* 2018年：《大帥哥》編審+編劇（與劉彩雲、李綺華合作）
* 2019年：《金宵大廈》編審+編劇
* 2020年：《降魔的2.0》編審+編劇
* 2020年：《使徒行者3》編審+編劇（與葉天成、黎倩儀合作）
* 2022年：《金宵大廈2》編審+編劇
電視劇（ViuTV）
* 未播映：《Food Buddies》編劇
電影
* 2013年：《末日·派對》（合編）
NDN-1 爆竹教練機（Firecracker) 是一款英國研製的單引擎教練機。
發展
1976 年，研製出 Britten-Norman BN-2 Islander的布里頓-諾曼公司創始人之一，Nigel Desmond Norman成立了 NDN Aircraft，以製造爆竹教練機。為爭取在第三國際的訂單，爆竹的設計結構簡單。第一架原型機于1977年5月26日首飛。
飛機配具有低展弦比機翼，以提供類似戰鬥機的操控性，並配備了空氣制動器。在生產出單活塞發動機原型機后，NDN在飛機上安裝 普拉特·惠特尼加拿大公司PT6，成爲了NDN-1T 渦輪-爆竹。
爆竹參與了取代英國空軍的BAC Jet Provosts教練機的競標方案。而爆竹也成功進入到最後階段（其他的分別是PC-9、肖特巨嘴鳥教練機和AAC A20 Wamira。）最終英國空軍選擇了肖特巨嘴鳥教練機。儘管NDN在1985年更名為諾曼飛機公司(NAC)，並繼續尋找爆竹的買家，但諾曼沒有收到任何訂單，並於1988年聲請破產。
型號與服役
* NDN-1T:英國商業飛行學校:3架用於外國軍事學生的合同訓練，第一架于1983年9月1日飛行。
相關機型
* NDN-1 爆竹教練機
* T-6德州人II教練機
* 巨嘴鳥教練機
* PC-9
* PZL-130小鷹教練機
中觀（madhyamakā），大乘佛教術語，以觀察中道作為修行。其思想起源於《雜阿含經》，即八正道中的正見。龍樹著《中論》以此為理論核心，為中觀派的核心思想與修持方法。
概論
中觀的漢語譯名，源自嘉祥吉藏，用以翻譯Madhyamaka，其舊譯為中道。
梵文中，Madhyamaka，源自於形容詞madhya（中、中間）的最高級-ma，加上詞尾-ka，名詞化之後所形成的單字，意思是中道、最中，或至中。釋迦牟尼佛以中道來形容他傳授的教法，龍樹寫作的《中論》中，將中道歸納為遠離生滅、斷常、一異、來去等二邊，又稱八不中道。觀，又譯為毗婆舍那，為觀察、思維之意，以智慧觀察與抉擇，即是觀，般若經中，以智慧為觀察中道之依。嘉祥吉藏認為，以觀察中道，作為修證的方法，即是中觀，也就是八正道中的正見。
根源於《雜阿含經》與大乘佛教般若經傳統，龍樹撰寫《中論》來闡述中觀思想與修證，提出二十七觀，以此來評破外道與其他學派的理論。龍樹認為，以般若慧觀察一切法，瞭解一切法皆是因緣生，皆是假名，皆是空，瞭解一切法無自性，就能夠了解世俗諦，因此遠離顛倒戲論，得知正確真實的因緣法，證入勝義諦。由中觀，得致正見，得致涅槃。
龍樹寫作了一系列中觀書籍，如十二門論、回諍論、大智度論等，其弟子提婆也寫作百論，完備了中觀思想，在大乘佛教中極受重視。藏傳佛教傳統上認為，所有討論中觀的書籍，如《入中論》等，都可以被稱為中觀論，但以龍樹所著《中論》為根本，稱其為《根本中觀論》。
後世許多學派繼承龍樹的想法，並加以開展。龍樹思想的主要繼承者為中觀派，以中觀立宗，以一切法自性空為主要見解。其他主要學派，如瑜伽行唯識學派與如來藏學派，也各自根據自身宗義解釋中觀。中觀學說因此形成大乘佛教重要的討論課題之一。
中觀學派
中觀學派認為，龍樹在《中論》中，將《雜阿含經》的緣起、中道，《般若經》的假名、空性，融合貫通為一。在《大智度論》中，也多說此理。
緣起，在《雜阿含經》的定義為「此有故彼有，此生故彼生」，細說則分為十二緣起支。緣起甚深，難見。因有為法皆為因緣生，無常、無我、無相，因此為無自性空，無自性即是畢竟空，所以一切法的本體皆是空性，為涅槃實相。
義凈認為，中觀意指，世間之事物，在世俗諦看來雖似為實有，于勝義諦觀察皆為空，其自性為虛幻。
中觀與般若
《心經》:「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子！色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。受想行識，亦復如是。舍利子！是諸法空相，不生不滅、不垢不凈、不增不減。是故空中無色，無受想行識…」由此可知般若是中觀的先決條件。若無般若慧又有何現量的中觀可言?《心經》與中觀皆是大乘法。
中觀與唯識
佛教中瑜伽之意即是相應，窺基大師所著的《成唯識論述記》中有五種的瑜伽：與境、行、理、果、機相應。
漢傳佛教
竺道生
鳩摩羅什門下的竺道生認為，十二因緣為中道，觀十二因緣非斷、非常為中觀，由中觀方可見佛性。
天臺宗與中觀
天臺智𫖮大師在《摩訶止觀》中，將龍樹《中論》歸納為「空、假、中」三諦，提出次第三觀（從假入空觀，從空入假觀，中道第一義觀），作為修行方法，而終歸於圓頓止觀。
藏傳佛教
薩迦派，將中觀分為，大中觀、應成中觀與離邊中觀三者。
格魯派，將中觀分為，中觀自續派、中觀應成派兩者。 རང་གི་མཚན་ཉིད་ཀྱིས་གྲུབ་པ་ཐ་སྙད་དུ་ཁས་ལེན་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་མེད་པར་སྨྲ་བའོ། 中觀自續派。在世俗名言中承認事物自相實際存在的無性論者。ཐལ་འགྱུར་ཙམ་གྱིས་ཕྱི་རྒོལ་གྱི་རྒྱུད་ལ་བསྒྲུབ་བྱ་རྟོགས་པའི་རྗེས་དཔག་སྐྱེ་བར་འདོད་པའི་དབུ་མ་པ་སྟེ། རང་གི་མཚན་ཉིད་ཀྱིས་གྲུབ་པ་ཐ་སྙད་ཙམ་དུ་ཡང་མི་བཞེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་མེད་པར་སྨྲ་བའོ། 中觀應成派。但指出應成某種過失，啓發對方生起比量，使悟自宗的中觀師。即在世俗名言中也不承認事物自相實際存在的無性論者。
何勇 (歌手)
何勇，中國大陸搖滾音樂人。北京人。
出生時家裡是四世同堂的局面。少年時代曾參加兒童電影、電視劇以及廣告片的拍攝。
初中時期產生強烈的厭學情緒，初中畢業后即離開學校，再沒有進行學業。1994年出版他的唯一一張專輯《垃圾場》（又名《麒麟日記》）。
竇唯、張楚、何勇因1994年臺灣魔巖文化同時出版的三張專輯而被稱為「魔巖三杰」。並同竇唯、張楚以及唐朝樂隊在香港紅磡體育館舉辦震驚華語樂壇的「搖滾中國勢力」演出。
1994年，魔巖三杰曾在香港紅磡體育館舉行演唱會，成為第一個在紅磡體育館舉行演唱會的內地歌手（組合），當時三人在香港亦被認為是具有強烈的叛逆搖滾風格，其中在演唱會中三人曾叫喧挑戰當時如日中天的四大天王。何勇更是以一句話「四大天王中除了張學友外都是小丑」而令整個香港樂壇為之震驚，這也使他之後難以在香港樂壇立足。
1996年，何勇在中國北京首都體育館的一次頒獎晚會上演唱歌曲《姑娘漂亮》，其間向該年度被中國全國婦聯授予「全國『三八』紅旗手」稱號的公共汽車售票員李素麗說了句不該說的話：「李素麗你漂亮嗎？」此話在當時中國大陸政治局勢下被認為是在拿政府樹立的形象調侃。何勇也因此受到有關當局的嚴厲批評，從此之後，他再未在北京的舞臺上參與過大型演出。此事隨後何勇幾乎銷聲匿跡，曾據傳混跡在深圳酒吧。當何勇在2004年回憶起這件事時，他說：「當時最大的問題是心態上的，這麼多年搞搖滾，可能在地下呆慣了，那次演出是一個進入主流的機會，但是我拒絕了。」 
2002年春節前夕，何勇在家中焚火被鄰居舉報而進了看守所。一週后，他又被送入精神病院開始了長達1個多月的強制治療，出院后在很長一段時期內也仍然持續著藥物治療。
十年後于2005年初底預發起紀念紅磡十年的演出，結果附和者寥寥。
何勇的音樂風格被稱為「金屬朋克」，這種風格在1994年中國的當時顯得十分張揚。
麻辣醬是一種用花椒和辣椒製成的調味品。川菜和重慶菜中會放入一定的麻辣醬。麻辣醬的味道呈現麻和辣，其中麻是由花椒引起的，其中含有3%的羥基-α-山椒素。 
歷史
麻辣醬起源尚不清楚，有說法是來自於19至20世紀重慶的夜市。 
原料
麻辣醬主要由干辣椒、辣椒粉、豆瓣醬、花椒、丁子香、蒜、八角、香豆蔻、茴香、生薑、肉桂、食鹽和食糖製成。這些原材料要與牛脂和植物油放一起燉了好幾個小時，然後裝進了一個罐子里。之後可以再新增其他草藥和香料，例如如沙姜、白芷和罌粟籽。
亞歷山大·阿南琴科
亞歷山大·葉夫根尼耶維奇·阿南琴科（Александр Евгеньевич Ананченко，1967年）是頓涅茨克人民共和國的政治家，自2018年9月起擔任副總理。
歷史
阿南琴科出生于1967年。他擁有烏克蘭公民身份，並接受了烏克蘭的高等教育。他是小鎮寡頭塞希·庫爾什恩科公司分公司的董事兼任辦事處主任。 以及他的顧問。 自2013年以來，他一直住在烏克蘭東部，2014年他參與了頓巴斯的分離主義叛亂。2018年9月7日，頓涅茨克人民共和國代理負責人傑尼斯·普希林任命他為副總理。
薩卡特卡斯（西班牙文：Zacatecas）是墨西哥的一座城市，薩卡特卡斯州首府，2005年人口122,889。1546年該區附近發現銀礦，薩卡特卡斯被建立，1584年獲得官方承認。薩卡特卡斯也是薩卡特卡斯市政府所在地，該市佔地444平方千米，人口共有132,035。薩卡特卡斯是西班牙帝國皇家內陸大道上的重要城市。
歷史
1546年胡安·德托洛薩（Juan de Tolosa）在薩卡特卡斯一帶發現銀礦礦脈，這個銀礦加上附近其他一些礦藏吸引大量人口前來定居，該區更成為墨西哥其中一個主要的採礦中心。1588年西班牙國王腓力二世授予薩卡特卡斯市徽。方濟各會於1616年在當地建立了一所學院。
薩卡特卡斯和玻利維亞波托西採得的銀曾被用以製成硬幣，由西班牙珍寶船隊和馬尼拉大帆船運送到世界各地。西班牙帝國曾以這些銀幣支付戰爭的支出。
1914年墨西哥革命時期，維多利亞諾·韋爾塔和弗朗西斯科·比利亞的軍隊為爭奪薩卡特卡斯而展開激戰。比利亞的勝利標緻著韋爾塔時代的終結。
現在，採礦業已不再是薩卡特卡斯重要的經濟活動，當地最大的採礦場已被改造為旅遊景點。該市也成為墨西哥其中一個流行的旅遊點。
文化
薩卡特卡斯建於海拔約2,500米的一道深谷，市內有狹窄而彎曲的街道通往山上，西班牙語稱這些街道為「callejones」。該市憑著16和17世紀兼有歐洲和本土特色的建築被聯合國教育科學文化組織列為世界文化遺產。
智利柏（學名：Fitzroya cupressoides）是一種柏樹，原產于智利南部及阿根廷的安地斯山脈。它們的學名是為紀念羅伯特·費茲羅伊（Robert FitzRoy）。
智利柏是一種常綠樹，是南美洲最大的樹種，高40-60米，樹幹直徑長5米。葉子環生，形為交叉狀，葉子長3-6毫米及闊2米，葉上有兩條白線。松果呈球狀，直徑6-8毫米，共有9片松鱗。只有中央的松鱗是為熟的，每片約有2-3顆種子，下排及上排的松鱗細小及不發芽的。種子長2-3就米，每邊有一隻翼。種子在授粉后6-8個月成熟。
于1993年，在智利的一個智利柏標本就老達3622歲，是世界上第二老的樹，僅次於刺果松。其他較大的標本于19世紀及20世紀被砍伐。達爾文亦指曾發現一顆直徑達12.6米的智利柏。
塔斯馬尼亞大學的研究人員在塔斯馬尼亞西北部的利亞河發現了智利柏的葉子化石。這個化石可追溯至3500萬年前。由此可見澳洲及南美洲南部在史前的接近性。
在奇洛埃島，智利柏是非常值錢，以其製作的木瓦可以當作金錢使用。
千佛山北麓
千佛山位於中國山東省濟南市南郊，是濟南的名勝，是泰山的北端餘脈，海拔285米。
歷史
現代又稱歷山，春秋時稱「靡笄山」，戰國時稱「靡山」，傳說舜曾經躬耕於此山腳下，所以也叫做舜耕山，曾建有舜祠。隋開皇年間（581年-600年），佛教盛行，隨山勢雕刻了數千尊佛像，故名千佛山，並建「千佛寺」。唐貞觀年間（627年-649年），將千佛寺重新修葺，並改稱「興國禪寺」。
景點
由千佛山向北方眺望，可以看到黃河，以及華不注山（又稱華山）、鵲山、匡山、標山等幾座小山。這一景色被稱為「長河一線，齊煙九點」。千佛山半山腰有一牌坊，上書「齊煙九點」四字。山上還有文昌閣、舜祠、一覽亭、興國禪寺等建築。山東麓有辛亥革命烈士紀念碑。
同名地點
臺灣臺南市關廟區的菩提寺，在釋白雲擔任菩提寺住持時，將此地命名為千佛山。
恩比盧盧（Enbilulu）是美索不達米亞神話中河流和運河神。在創世神話中，他被大神恩基安排負責聖河底格里斯河和幼發拉底河。此外，他還是灌溉和農業之神。在蘇美爾《恩利勒和寧利勒》故事中，他是他倆的兒子。在巴比倫時代，他成為埃亞（EA）與阿達德（Adad）有聯繫的兒子。
在《埃努瑪·埃利什》（Enuma Elish）中，據說恩比盧盧「知道水的秘密」和「大地下流動的河流」。另一個版本稱他掌管牧場和水源、開掘水井、分攤水域、「使萬物蓬勃的主宰」。
不同的《埃努瑪·埃利什》譯本使得恩比盧盧成爲了三位作用不同的神，它們是：恩帕敦「Epadun」（知曉大地最細微的形狀）；恩比盧盧古伽勒「Enbilulugugal」（「作物豐產之主」，主管萬物生長之權）；赫伽勒「Hegal」（「為大地提供豐沛雨水及人類食用的作物」，通常被稱為農藝和農業之主以及掌握五金之秘的神）。
參閱文獻
* 邁克爾·喬丹, 《神祇百科》, 凱爾-凱西有限公司, 2002年
天主教奧布阿西教區（Dioecesis Obuasiensis、Diocese of Obuasi）是加納一個羅馬天主教教區，屬庫馬西總教區。
教區成立於1995年3月3日，包括阿散蒂地區南部七區，2004年有教友93,687人（占轄區總人口10.0%）、廿一個堂區、四十二名司鐸。現任教區主教為若望·耀·阿福阿克瓦。
歷任主教
* 多默·夸庫·門薩（1995年3月3日——2008年3月26日）
* 加布瑞爾·朱斯蒂斯·耀·阿諾基（2008年3月26日——2012年5月15日）
 * 教座出缺
* 若望·耀·阿福阿克瓦（2014年11月22日——）
哈爾伯戰役
哈爾伯包圍戰是一場持續時間為1945年4月24日至5月1日的戰鬥，由特奧多爾·布斯步兵上將指揮的德國第9軍團在戰役中被紅軍摧毀。
第9軍團被包圍在柏林東南部施普雷森林地區的一個大口袋中，試圖通過哈爾伯和柏林以南的松樹林向西突圍，與瓦爾特·溫克裝甲兵上將指揮的德國第12軍團會合，隨後向西進軍，向西方盟軍投降。為此第9軍團必須穿過伊萬·科涅夫指揮下的烏克蘭第1方面軍和格奧爾基·朱可夫指揮下的白俄羅斯第1方面軍的三道防線，從東北方向突圍。
經過激烈的戰鬥，大約三萬名德軍士兵到達了第12軍團前線相對安全的地方。其餘的要麼被蘇聯軍隊殺死或俘虜。
戰鬥序列
德軍
* 第9集團軍
 * 親衛隊第11裝甲師
 * 親衛隊第5山地師
 * 第5軍
* 陸軍支援部隊
 * 第21裝甲軍
 * 親衛隊第10裝甲師
* 第12集團軍
 * 第20軍
 * 第39裝甲軍
 * 第41裝甲軍
 * 第48裝甲軍
達利尼 (楚科奇自治區)
達利尼（Да́льний，意指「遙遠」）為俄羅斯遠東聯邦管區楚科奇自治區比利比諾區境內的一座市級鎮，位在比利比諾西方。
歷史
由於黃金開採已不再具有經濟上的可行性，因而廢除此座礦區小鎮。1999年宣佈礦業已經無法從中獲取利潤，且對於經濟形式並無其他任何發展的可能性，楚科奇自治區的一些礦區小鎮也隨之廢除。俄羅斯政府提供擔保金予居住於廢除聚居地（包含達利尼等地）內之非在職及失業居民，以協助居民從楚科奇自治區遷移到俄羅斯其他地區。鐵道部不得不將集裝箱租給楚科奇自治區政府，以用來運輸移民的物品，並確保讓移民能遷移到各處聚居地。儘管礦區已經關閉，不過根據2005年庫波爾金礦工程環境改善評定中，達利尼境內仍有3名居民居住於此。然而2008年因達利尼境內無常住居民（即人口數為0）而正式廢止，另外高地金礦業有限公司（Highland Gold Mining Ltd）在Klen金礦床的報告中稱此聚居地已被廢棄。
1981年，一顆名為「比利比諾」的隕石于達利尼附近被發現，而該隕石為世界最大的鐵隕石之一。
交通
達利尼境內的道路除了可連線已廢棄的聚居地杰維奇（Devichiy）之外，沒有其他的永久道路連線其他的聚居地。另外當地主要的街道包含了：
氣候
達利尼在柯本氣候分類法中屬副極地大陸性氣候或寒帶氣候（Dfc）。
狂轉魔刀（Hypno-Disc），是英國Robot combat電視節目「超暴力激鬥」中的一個參賽機器人，Hypno-Disc字面直譯為「催眠光碟」，于臺灣MUCH TV播映的版本中，取其造型特色而翻譯為『狂轉魔刀』。Hypno-Disc的武器為前方放置的大型飛輪，其飛輪在高速旋轉時往往可將對手的機器人帶來重大損傷，被認為是節目系列中最具破壞力的機器人之一。
隊員
狂轉魔刀隊的成員為來自牛津郡的一對雙胞胎兄弟，戴夫‧羅斯與戴瑞克‧羅斯（Dave & Drerk Rose），加上他們的父親肯恩‧羅斯（Ken Rose）組成。
戰績
狂轉魔刀參加了四季的節目，其中三季打進四強，于第三季獲得亞軍，四、五季則獲得第四名。
逐季成績
* 第1-2季: 未參賽
* 第3季: 亞軍
* 第4季: 第四名
* 第5季: 第四名
* 第6季: 16強
* 第7季: 未參賽
諾維克灣是日本海的海灣，位於俄羅斯島海岸附近。海灣窄長，入口探入俄羅斯島西岸北部的 Елагина 角和 Старицкого 角之間，隔開 Сапёрный 半島和島的主要部分。入口處的海灣寬度約為 1.5 公里。Елагина 角由 Ларионовской 山的西坡形成，巖石山脊向西南方向延伸出，長 2.7 公里，深度在尖端以上 0.3 米。礁石尖端有發光浮標。Старицкого 角陡峭而淺，與巖石和礁石相接。海灣周圍的海岸高而陡峭，覆蓋著灌木叢，海岸平緩，與外界以運河為界。沿海山脈的山坡上覆蓋著森林。諾維克灣通過一條人工通道與 Безымянной 灣相連，人工通道穿過連線 Сапёрный 半島及其尖端的地峽——現在的海倫娜島。
1856年，英國軍艦 May 指揮的溫徹斯特號護衛艦和 Freeman 指揮的 Барракуда 號蒸汽單桅帆船對彼得大帝灣進行了調查，並命名為維多利亞灣和 Дандэç 灣。1859年，東西伯利亞總督尼古拉·尼古拉耶維奇·穆拉維約夫-阿穆爾斯基率領的7艘船組成的俄羅斯探險隊對濱海邊疆區進行了調查，重新命名了許多外國人命名的地理特徵，包括諾維克灣，以諾維克號護衛艦命名。
在夏季，海灣的水變暖，缺乏舒適的海灘，海灣海岸的海灘度假不常見。冬季水域被冰覆蓋，是符拉迪沃斯託克附近最早的冰區之一。冰有時會持續到四月中旬。在冬季，許多冰釣愛好者在海灣的冰上釣魚。
楊森主義（Jansenism）是羅馬天主教在十七世紀的運動，是由荷蘭烏特列支神學家康涅留斯·楊森（1585-1638）創立，其理論強調原罪、人類的全然敗壞、恩典的必要和預定論。
源起
1602年楊森到比利時天主教魯汶大學讀書。天主教魯汶大學中有兩個學派，其中一派支援耶穌會所提倡的經院哲學，另一派則支援奧古斯丁所提倡的預定論及恩典論，而楊森則受到奧古斯丁的影響，接受了奧古斯丁關於罪和恩典的看法。之後他在魯汶大學當聖經教授時，堅持與耶穌會的立場對立。1628年他著作《奧古斯丁傳》于1640年出版，成為楊森派主要的神學著作。
內容
楊森派強調，天主在創世之前就已經揀選預定要得救的人，如果沒有天主的恩典與揀選，靠著人的努力永遠不可能得救，因為人的本性在墮落後已經全然敗壞了，罪人無法自救，人被罪挾制的結果，導致根本沒有自由意志，人若沒有特殊恩典，便被肉體挾制，無法行善也無法避惡，無法達成天主的誡命。人只有藉著基督之死才能得到救贖，而且人也無法抗拒天主的恩典，得救與否單看天主的預定，天主要賜給人的恩典不能被拒絕，也不需要人的同意，而在邏輯上人只是自然或超自然定命論的犧牲品，他的行為不是決定於自然就是決定於恩典，堅持唯獨因信稱義。楊森認為耶穌會過於強調人的理性，對天主的付託及信仰上的堅定少得可以；他們誇大人的善行，高舉自由意志，以致於耶穌救贖的工作成了廉價的恩典。
天主教會視之為接近加爾文主義五要點，教宗烏爾班八世首先譴責楊森主義的主張，認為他們本質上就是加爾文派，同時耶穌會也對他們展開攻擊。1653年，教宗依諾森十世譴責楊森主義派是異端，其于1653年5月31日發出的詔書譴責楊森派的以下五點主張：
* 總有一些天主的誡律是人無法依從，不管他如何渴望和努力；
* 墮落的人不能抗拒上主的恩典；
* 人缺乏自由意志，但能行善積德；
* 半伯拉糾主義者指先行恩典是所有內部行為（包括信仰）所必要的，這是正確的；他們又主張墮落的人有自由選擇或抗拒先行恩典，但這是錯誤的；
* 是半伯拉糾主義者說基督為所有人而死。
傳播
楊森的好友讓‧迪‧韋吉耶（Jean Du Vergier,1581-1643）是聖西朗（Saint-Cyran）修道院的修士，1633年他把楊森派信仰帶到法國，其間他被任命為一家名為皇港（Port-Royal）西多會修道士的告解神父。當時的修道院長雅克蘭‧阿爾諾（Jacquelin Arnauld,1591-1661年）帶領修女們學習耶穌過謙卑儉樸的生活，此修道院以犧牲奉獻精神聞名，吸引了許多婦女及敬虔的信徒。
1638年楊森去世后，安托萬·阿諾德成為楊森派領袖，他強烈抨擊耶穌會的「廉價恩典」。另一方面，耶穌會尋求教宗支援，指稱楊森派是危險教派，是披著天主教長袍的加爾文主義。1653年，教廷譴責《奧古斯丁傳》的五項主張。但是，阿諾徳繼續攻擊耶穌會，於是索邦神學院考慮將他們驅逐，阿爾諾求助於波爾亞爾的一個年輕朋友，科學家與法國散文大師布萊茲·帕斯卡。
1651年，帕斯卡父親過世，他妹妹雅克利娜（Jacqueline）歸向皇港女修道院，而帕斯卡則追求上流社會的生活。其後，若望福音17章有關耶穌為十字架獻祭做準備的章節啓發了他，1654年末他成為皇港女修道院的一員，並遇見了阿爾諾。之後帕斯卡寫了十八封信，揭開了耶穌會的神學思想，每公開一封信就被公眾搶購一空，使得皇港女修道院聲名大噪，雖然教宗公開譴責這些信，但其書信在法國仍被廣泛閱讀。
1657年3月，在寫完最後一封未完成的信之後，1662年8月19日，他因重病而逝世，終年39歲。帕斯卡去世后，國王路易十四和教皇國聯手，將楊森派信眾趕出法國，皇港女修道院也被拆毀，許多楊森派信眾逃到荷蘭避難。因為受到耶穌會強烈反對，楊森派在皇港的大本營也于1709年左右被毀。
在遺傳學中，沉默子是一段能夠結合轉錄調節因子的DNA序列，這種轉錄因子稱為阻遏蛋白。與增強子對DNA轉錄的加強作用相反，沉默子會抑制DNA的轉錄過程。DNA上的基因是信使RNA合成的模板，而信使RNA最終被翻譯成蛋白質。當沉默子存在時，阻遏蛋白結合到沉默子DNA序列上，會阻礙RNA聚合酶轉錄DNA序列，從而阻礙RNA翻譯為蛋白質的過程。因此，沉默子可以阻礙基因的表達。
在基因上的位置
DNA上的很多位置都可能存在沉默子。最常見的位置是在靶基因的上游，它可以抑制基因的轉錄。沉默子與目的基因的距離從上游20個堿基對到上游2000個堿基對不等。某些沉默子可以位於啟動子的下游、基因本身的內含子或外顯子上。在mRNA的3′非翻譯區（3′UTR）內也發現了沉默子。
《若大將系列》系列（日語：若大將シリーズ），是日本東寶公司自1961年起到1971年推出的一系列影集，共17部作品。主角為性格男星加山雄三，女主角為星由裡子，故事主軸于大學時期到出社會時發展，敘述男女之間的戀愛，大學朋友的互相砥礪，更表達了對音樂的熱愛。
男主角一家
* 田沼雄一（加山雄三）
老字號的壽喜燒屋「田能久」的兒子。
* 田沼久太郎（有島一郎）
雄一的爸爸。是「田能久」的當家鰥夫。
在「走吧!走吧!若大將」、「里約熱內盧的若大將」有久太郎的爸爸（雄一的爺爺）的照片登場。（全部有有島的假髮和假鬍子的裝扮。）
* 田沼力（飯田蝶子）
雄一的奶奶。是新好奇的雄一的理解人。有著腰痛的毛病。
* 田沼（江口） 照子（中真千子）
雄一的妹妹。
女主角
* 澄子（星由裡子）
在故事前半部學生篇的瑪丹娜。
* 節子（酒井和歌子）
在故事後半部學生篇的瑪丹娜。
* 皆川純子（坂口良子）
「若大將回來了」的瑪丹娜。
* 藤山陽子
* 團令子
大學同學
* 石山新次郎（田中邦衛）
* 江口敏（江原達怡、二瓶正也）
其他演員
* 左卜全
* 上原謙
* 堺左千夫
* 藤木悠
* 平田昭彥
電視影集系列
* 大學時期的若大將（1961年）
* 銀座的若大將（1962年）
* 日本的若大將（1962年）
* 夏威夷的若大將（1963年）
* 大海的若大將（1965年）
* 電音的若大將（1965年）
* 阿爾卑斯山的若大將（1966年）
* 歌唱若大將（1966年）
* 讓我們開始吧！若大將（港名：足球少爺）共演：陳曼玲、寳田明（1967年）
* 南太平洋的若大將（1967年）
* 走吧!走吧!若大將（1967年）
* 里約熱內盧的若大將（1968年）
* 大學一年級的若大將（1969年）
* 紐西蘭的若大將（1969年）
* 好樣的！若大將（1970年）
* 我的天空！若大將（1970年）
* 若大將對青大將（1971年）
* 若大將回來了（1981年）
鮑里斯·多利亞耶維奇·穆耶夫，蘇聯政治人物，曾任俄共卡爾梅克共和國委員會第一書記。
生平
1942年生於卡爾梅克蘇維埃社會主義自治共和國克切涅雷區薩爾帕國營農場。1965年畢業於薩拉托夫農業學院，1965年至1966年在軍隊服役，后在薩爾帕國營農場工作。1967年至1971年，擔任尤斯塔區農業經濟管理局局長。1972年1月至1975年9月，擔任尤斯塔區巴倫國營農場場長。1975年9月至1978年，擔任蘇共卡爾梅克州委某部副部長。1979年1月至1982年9月，擔任蘇共采林內區委員會第一書記。1982年9月至1983年8月，擔任蘇共卡爾梅克州委行政機關部部長。1983年9月至1986年6月，在蘇共中央社會科學院研究生院進修。1986年7月至1988年10月，擔任蘇共尤斯塔區委第一書記。1988年10月至1990年10月，擔任蘇共卡爾梅克州委第二書記。1990年10月至1991年11月，擔任俄共卡爾梅克共和國委員會第一書記。蘇聯解體后，1992年3月至1993年6月，擔任卡爾梅克共和國稅務監察局局長。1996年開始擔任卡爾梅克國立大學企業經濟與管理系副教授。2021年2月8日逝世。
漕河涇街道，是中國上海市徐彙區下轄的一個街道，因漕河涇港得名。面積5.26平方公里、戶籍人口6.8萬人（2008年），漕河涇開發區因漕河涇地區而得名，開發區初創于漕河涇並不斷髮展擴大。
歷史沿革
元明清時期
元朝稱王家宅，明朝時期，漕河涇市鎮位於上海縣城西南十八里，興起于明正德年間，「以布米漸聚成市」，青浦、松江、七寶、閔行等地所產糧棉經水路集散於此。清朝初期成鎮，沿如今的漕河涇河道自東至西分佈著三個市鎮，分別為東鎮、中鎮和西鎮，其中又以中鎮最為熱鬧，有「巨商集於此」之說。據清光緒年間《二十六保志》（《漕河涇志》）記載，1832年（清道光十二年）2月，林則徐任江蘇巡撫，對漕河涇地區的水利發展有所建樹。
近代區劃沿革
漕河涇于1910年（清宣統二年）設鄉，1928年劃歸上海市，改置漕涇區，日佔時期被併入滬西區，1945年劃屬第二十六區（龍華區）。1950年恢復成鄉級建制，1953年改鎮，先後屬龍華區、西郊區、上海縣。1958年隸屬七一人民公社，1959年隸屬梅隴人民公社。1961年為上海縣屬鎮，為上海縣五大鎮之一，1984年劃入徐彙區，2000年（一說2001年2月）撤鎮改街道。
經濟發展
1984年11月16日，上海市在漕河涇地區成立了上海市漕河涇微電子工業區開發公司，成為漕河涇開發區發展的起點。1988年6月7日，上海將漕河涇微電子工業區擴建漕河涇新興技術開發區，列為上海經濟技術開發區，成為中國首批國家級經濟技術開發區，漕河涇開發區成為上海一個有時代性的重點開發區。
2000年，漕河涇撤鎮成立漕河涇街道，總稅收8000萬。2010年，漕河涇街道全年總稅收已達8.7億元，街道轄區內半導體、電子製造、IT及軟體研發等高新技術企業眾多，漕河涇街道以漕河涇開發區為載體，將重點發展南徐家彙國際商務區。
地理環境
街道內河網交錯，漕河涇港東西向橫貫全境。還有蒲匯塘、龍華港、穆家塘港、東上澳塘、石家浜等。
行政區劃
漕河涇街道下轄習勤居委會、漕溪四村居委會、西街居委會、九弄居委會、科苑居委會、冠生園居委會、凱翔居委會、薛家宅居委會、康健路居委會、金谷園居委會、龍漕居委會、南一村第一居委會、南一村第二居委會、中海馨園居委會、宏潤花園居委會、梓樹園居委會、佳友居委會、華富居委會、挹翠苑居委會、張家園居委會、東泉路居委會、東蕩居委會、金牛居委會、羅城居委會、正南花苑居委會、嘉萱苑居委會、賓陽路居委會、漕東居委會、月河居委會、馨匯南苑居委會。
鉤唇蘭屬（學名：Ancistrochilus）是蘭科的一個屬，僅包含2個物種。 
描述
這兩種蘭花生長在涼爽到炎熱的環境中，分佈於熱帶西非到坦桑尼亞和烏干達。它們生長在海拔500至1100米的樹幹和大樹枝上。
這些是同生附生植物，具有寬大、特徵性的圓錐形或梨形假鱗莖，帶有兩到三片寬闊、銳尖、披針形的葉子。這些葉子在生長放緩后脫落。
三到四朵大而迷人的芳香花朵，8釐米寬，然後從成熟的無葉假鱗莖的基部出現在短柔毛花序中。花瓣和萼片是深色的，玫瑰粉紅色。三葉唇呈洋紅色。它以細長、狹窄、彎曲的投影結束。
分類
該名稱源自希臘語ankistron（「鉤子」）和cheilos（「嘴唇」），指的是嘴唇的形狀。
《金剛對哥吉拉》（キングコング対ゴジラ）是1962年8月11日上映的日本電影，哥吉拉系列電影的第3部作品，也是東寶創立30週年的記念作品。此片奠定了「大怪獸對決」的日本怪獸電影風格，上映時正好是日本電影的高峰期，日本觀眾人數達到1255萬人，為哥吉拉歷代作品裡最高票房。
劇情概要
太平洋製藥公司的宣傳部部長多胡，因為在電視臺的「世界驚異系列」節目收視率不佳，爲了拯救節目的收視率，派出探員櫻井及古江前往所羅門群島的法魯島去探訪該島的巨大魔神—金剛。另一方面，北極出現了一座發光的冰山，聯合國派出特勘隊搭乘核能潛艇前往探查，不料潛艇撞上了冰山，而冰山突然崩裂，原子大怪獸－哥吉拉出現，並且摧毀了潛艇使得潛艇上的人全數罹難。此後哥吉拉不但破壞了北極基地，更朝向日本接近。而多胡派出的探員櫻井和古江在法魯島已經找出金剛的行蹤，但卻差點成為島上土著人民的獵物，經過嚮導的交涉協調之下，酋長才勉為其難讓兩人留下。
當晚古江因為不適應熱帶氣候而發高燒，在旁照顧他的酋長兒子便想到海邊茅屋拿些紅果汁給古江喝，卻不料碰上巨大的八爪章魚突然出現襲擊村民，在所有人面臨危機之刻，魔神金剛被喚醒，並出現打跑了章魚怪，後來村民爲了安撫金剛，讓其喝下紅果汁后在歌聲的催眠下金剛便沉睡了過去。多胡搭乘了直升機來到了第二新盛號船上和櫻井及古江會合，準備把金剛一起運回到日本。
此時，櫻井的妹妹－美子得知男朋友藤田所搭乘的船隻在海外失事，當晚搭乘火車前往接近出事地點的松島灣。但是列車行駛的地區正巧位於哥吉拉登陸的地區，由於哥吉拉的步步逼近，整臺列車被迫停駛，乘客們紛紛下車逃命。而美子因趕不上避難運輸車被遠遠的拋在後方，眼看著運輸車揚長而去。就在這時候大難不死的藤田駕駛吉普車來到此地及時解救了美子。
隔天，第二新盛號船在運輸途中，金剛突然驚醒，眾人情急之下只好引爆乘載金剛的竹筏上的炸藥，使金剛沉入海中。之後金剛從那須原登陸，以動物與動物之間的感應本能朝著哥吉拉的方向而去，此時的金剛和哥吉拉碰頭展開了對決，但是金剛因害怕哥吉拉所吐出之高溫熱線因此落敗。此後哥吉拉繼續往東京方向前進，但由於防衛隊在東京周圍部署了高壓電塔，遭到高壓電流阻擋的哥吉拉只好沿著周邊移動到富士山。
當晚，追尋哥吉拉軌跡的金剛來到，它推倒了高壓電塔並吸收了電能，並進入東京大肆破壞。此時一輛列車經過，美子剛好乘坐在其中，金剛攔截了列車並抓走美子，一直到了國會議事堂才停了下來，防衛隊發射多胡從巴魯島帶回來的麻醉劑－紅果汁，並由櫻井拍打當地原住民的鼓，使得金剛再度昏睡過去。後來他們運用藤田所製作的擁有特殊纖維的繩子，將金剛綁起來運送到哥吉拉出現的地點，此時金剛也甦醒了，遇上哥吉拉再度與其展開一番激戰。
打鬥過程中金剛一直被哥吉拉壓倒性的攻勢打得節節敗退，直到一陣閃電引發了金剛體內的電能，金剛利用電流攻擊才得以扭轉局勢，最後雙方激烈的扭打波及了熱海古城並使之倒塌，最後雙雙落入了海中。片刻后只見金剛浮出水面，櫻井在直升機上用無線電詢問重澤博士是否要留住金剛？博士則說讓其回去，畢竟它懷念它的島嶼，之後金剛帶著勝利朝著巴魯島的方向離去。
影片最後，重澤博士語出驚人地表示：「我不知道哥吉拉是否死了？但我認為人類也應該學習適應大自然的生命力！」這句話點出了世人的盲點。
登場怪獸
* 怪獸王 哥吉拉
* 大怪力怪獸 金剛
* 海魔 大章魚
演員
* 櫻井修：高島忠夫
* 藤田一雄：佐原健二
* 古江金三郎：藤木悠
* 多胡部長：有島一郎
* 重澤博士：平田昭彥
* 東部方面隊總監：田崎潤
* 櫻井ふみ子：濱美枝
* たみ江：若林映子
* 牧岡博士：松村達雄
* 大貫博士：松本染升
* 翻譯：大村千吉
* 酋長：小杉義男
* 祈禱師：澤村いき雄
* チキロ的母親：根岸明美
* 大林：堺左千夫
* 太平洋製藥社員：千葉一郎、加藤春哉
* 海上自衛隊幹部：三島耕
* 東部陸自部長：桐野洋雄
* 第二新盛丸船長：田島義文
* 第二新盛丸通訊員：中山豐
* 解說者：田武謙三
* 爆破責任者：山本廉
製作人員
* 監製：田中友幸
* 劇本：關澤新一
* 音樂：伊福部昭
* 製作：清水雅
* 攝影：小泉一
* 助理導演：橋本幸治
* 導演：本多豬四郎
* 特技導演：圓谷英二
* 特技攝影：有川貞昌、富岡義教
* 哥吉拉：中島春雄、手冢勝巳
* 金剛：廣瀨正一
司馬茂英，河內郡溫縣（今河南省焦作市溫縣）人，晉恭帝司馬德文之女，生母恭思皇后褚靈媛。
生平
司馬茂英在東晉時封為海鹽公主，劉裕封宋公后，以長子劉義符娶司馬茂英為妻。劉裕接受禪讓建立劉宋后，司馬茂英被冊拜為太子妃。永初三年（422年），宋少帝劉義符即位為皇帝，司馬茂英被冊立為皇后。元嘉元年（424年），司馬茂英被降為營陽王妃，之後又為南豐王太妃。元嘉十六年（439年），司馬茂英去世。
據《宋書》記載，司馬茂英以虛歲四十七去世，張森楷認為宋少帝死的時候虛歲十九，司馬茂英當時應該是虛歲二十左右，十六七年後到元嘉十六年去世，應該虛歲三十六或三十七，不應該是虛歲四十七，他懷疑《宋書》的記載有誤。