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腓特烈四世 (普法爾茨)
「正直的」腓特烈四世（Friedrich IV der Aufrichtige，Friedrich IV），維特爾斯巴赫家族的普法爾茨選侯，1583年至1610年在位。
腓特烈四世是普法爾茨選侯路德維希六世之子，母為黑森的伊麗莎白，生於安貝格。1583年路德維希六世去世后，腓特烈繼承了選帝侯職位，而由其叔父約翰·卡西米爾攝政。1592年約翰·卡西米爾去世后，腓特烈四世開始執政。
腓特烈四世是德國宗教改革和新教最主要的支持者之一，對1608年新教聯盟的建立發揮了重大影響。
家庭
1593年，腓特烈四世與拿騷的路易絲·朱麗安娜結婚，兩人共有3子4女：
* 路易絲·朱麗安妮（1594年—1640年）
* 卡塔里娜·索菲（1595年—1626年）
* 腓特烈五世（1596年—1632年），普法爾茨選侯
* 伊莉莎白·夏洛特（1597年—1660年），布蘭登堡選侯夫人
* 安娜·艾蕾諾爾（1599年—1600年），夭折
* 莫里茲·克里斯蒂安（1601年—1605年），夭折
* 路德維希·菲利普（1602年—1655年）
派爾努瓦普魯斯足球俱樂部（Pärnu JK Vaprus）是愛沙尼亞派爾努的足球俱樂部，參加愛沙尼亞足球甲級聯賽的賽事。
歷史
瓦普魯斯成立於1922年5月，當時的名稱是瓦普魯斯體育會。除了其它體育專案之外，瓦普魯斯參加本地派爾努足球聯賽，並贏得了1927年和1934年的冠軍。1937年瓦普魯斯與本地其它的體育俱樂部合併爲帕爾努卡勒夫。
1999年俱樂部重新成立，並作為業餘隊在級別低的聯賽中參賽。2003年包括高級別的帕爾努利瓦迪亞在內的本地幾個俱樂部合併至瓦普魯斯，並形成了一個能穩定執行的足球俱樂部。
瓦普魯斯在2005年贏得了第二級別的聯賽冠軍，並升級至愛沙尼亞足球甲級聯賽。在2006年的首屆甲級聯賽中獲得了第七名。
2010年瓦普魯斯與派爾努足球俱樂部（Pärnu JK）及派爾努卡勒夫（Pärnu Kalev）一道合併爲派爾努市隊。派爾努市隊在2015年升級至甲級聯賽，並在兩個賽季之後解散，瓦普魯斯在2017年繼承了其在甲級聯賽中的位置。
天主教菲律賓軍中教長區（Ordinariatus Militaris Philippinensis；Ordinaryato Militar ng Pilipinas）是菲律賓一個羅馬天主教軍中教長區，直屬聖座，負責牧養信奉天主教的菲律賓軍人、警員及海岸衛隊及其家眷。
軍中代牧區于1950年12月8日成立，1986年7月21日昇為軍中教長區。
軍中教長區主教座堂位於奎松市，軍中教長區于2004年時有65個堂區和99名司鐸。現任軍中教長為奧斯卡·雅各伯·利亞內塔·弗洛倫西奧。
阿歷士·高美斯（Àlex Gómez i Comes），出生于西班牙拉梅特利亞德馬爾，是一名球隊領隊，曾執教香港甲組足球聯賽球隊杰志。
在他來港執教杰志前，他曾在巴塞隆拿青年隊任職。
執教生涯
早期生涯
阿歷士·高美斯2007年在拉瑪西亞開始他的執教生涯。
2011年夏天，阿歷士·高美斯被任命為巴塞C隊教練。
杰志
2013年5月21日，阿歷士·高美斯與香港甲組足球聯賽球隊杰志簽署1年合約，取代轉投澳職球隊阿德雷德聯的荷西·甘巴爾。
2013年11月15日，杰志公佈高美斯離任。
矢絣（日文：やがすり），是日本的一種和風紋樣，將弓箭後半部的羽毛作為圖案，呈現規則性的排列，屬於「絣紋」的一大分支。
別稱
矢絣的別稱較多，在日文中可以稱作矢羽根、矢筈、矢飛白、羽根模樣和齒筈；在中文中又可以稱作箭羽紋、排箭紋、弓箭尾或小弓袍。
特徵
矢絣脫胎于日本的棋盤紋「市松模樣」，只是把原本的方格替換成了更加有層次感的箭尾羽毛，常被用在和服和千紙鶴上，一開始以黑白為主，但現代日本以紫白、紅白、為主，特別是紫色的箭羽紋和服常常作為侍女的服裝出現在時代劇和歌舞伎表演中。
「矢絣紋」在日本的使用歷史相當悠久，原本是指箭羽圖案的「飛白花紋（絣）」。矢絣在豎條的紡織線之間有一個帶有方格圖案，穿著這種矢絣的人可以在鈴木春信和北川歌麾等錦繪（彩色木版畫）中看到。 此外，據說這種圖案在江戶時代後期發生了變化，成爲了八笠圖案。 
江戶時代，民間有「女子出嫁時帶上箭羽紋的和服，將來就不會因變故（如離婚、丈夫早逝）而重回孃家。（取弓箭一射不復返之喻）」的說法，因而成爲了一種吉祥花紋。從此，箭羽圖案也開始被用於碎花和服（小紋）上。後來，凡箭羽圖案的花紋都被人們稱作「矢絣」。包括這種八笠花紋在內的條紋縐紗被武士家的女僕使用，在京都西陣製作，條紋縐紗染成紫色或海軍藍。 在西陣，這個作法是用一種叫做「梯子」的工具用經線編織而成的。在《森定手稿》中有所記載。
明治、大正時期，矢絣的御招縐綢（お召）上衣與絳紫色（海老茶色）的袴裙的搭配在女學生中大為流行，身著這樣服裝的女生被人們稱作「絳紫式部（海老茶式部）」
矢絣用在和服上時，多采用「兩列箭紋為一組，鄰組之間箭頭朝向相反」的形式。
絕罰（Excommunicatio，字面上的意思是斷絕來往），又譯破門律，俗稱開除教籍、驅逐出教、逐出教會等，是一種發生在宗教內的懲罰行為，意指該宗教的信徒因觸犯某些不被允許的行為而被該宗教斷絕關係。現在該詞主要被天主教所使用，是天主教所有懲罰中最嚴厲的一種。據天主教教義，被絕罰之人將與教會隔離，沒有教會所予之救贖 。
絕罰的等級
依照天主教的《天主教法典》中之規定，絕罰有兩種等級上的差異：第一個等級為主教保留級，意指該絕罰可由各區主教層級（或以上層級）的神職人員取消之；第二個等級為教宗保留級，便是指該絕罰只能由教宗本人取消。另外，現任教宗可以取消前任教宗所給予的絕罰，並且沒有任何時間限制。而絕罰的種類有兩種，一種是大絕罰（Major Excommunication），即被逐出教會外並不得領受任何聖事。另一種是小絕罰（Minor Excommunication），受罰者仍是教徒，但不能領聖體。
實際使用
* 1570年2月25日，教宗庇護五世發佈教宗詔書《在至高處統治》，宣佈絕罰英格蘭女王伊麗莎白一世，稱她是「英格蘭女王的篡位者和犯罪的僕人」，是異端，允許她的臣民即使已經宣誓效忠，仍可以起身反抗，對服從其命令者處以絕罰。
* 2014年，由於一名三歲幼童冤死於黑手黨的交火，教宗方濟各在意大利宣佈將所有黑手黨成員處以破門律，逐出教會。
* 2018年9月，中華人民共和國政府與聖座簽署臨時協議后，聖座重新接納8名自選自聖的中國主教，解除絕罰（參見：中華人民共和國與梵蒂岡關係#方濟各繼任后）。
《不像三兄弟》（수상한 삼형제，Three Brothers）是韓國KBS于2009年10月17日起播放的週末連續劇。
人物介紹
金家
朱家
警察局
其他
其他搭配歌曲
（八大電視版本）
* 片頭曲：『放過你自己吧』
作曲：陳熙　
作詞：葛大為
主唱：唐禹哲
* 片尾曲1：『嫁妝』
作曲：王雅君　
作詞：姚若龍
主唱：郭靜
* 片尾曲2：『因為愛』
作曲：韋禮安　
作詞：韋禮安
主唱：韋禮安
（亞洲電視版本）
* 主題曲：『迷失』
作曲：張祖誠　
作詞：李志豪
主唱：李志豪
收視
香港首播收視率（亞洲電視）
亞洲電視首播之收視紀錄：
資料來源：CSM媒介研究(一個收視點代表63,740名觀眾)
班田制又稱班田収授法，是日本飛鳥時代至平安時代的律令制制度之一，系傚法中國同時期的均田制而設。
概要
班田制首見於646年大化改新下頒佈的改新之詔，但一般認為首次實施是在670年制定日本最初的全國戶籍--庚午年籍，或689年頒佈飛鳥凈御原令時
班田制規定土地國有，六歲以上之公民，男子每人授田十一公畝，女子則為男子的三分之二，謂「口分田」，官員依等級另有授田，至於官奴婢與私奴婢亦各有授田。每六年一班，未及班而死亡者，田地歸公，既班者，田地終身受用，並負擔租庸調，死後官府收回土地。
由於班田制伴隨的租庸調繁重，導致逃亡、偽造戶籍嚴重，在902年最後一次班田之後，該制度不再實施。加上三世一身法、墾田永年私財法實施后貴族、寺社逐漸掌握大量土地，使土地私有化，並招徠人民依附，土地制度進入莊園公領制時代。
參考來源
* 翰林出版社《歷史第二冊》
仁東控股股份有限公司于1998年在浙江省成立，前身為民盛金科控股股份有限公司，于2018年8月3日因公司股東而改名。現以金融為主要行業，業務範圍主要為第三方支付、徵信、資產管理、大數據和保險。仁東控股在北上廣深等城市設立分公司，並擁有五家成員企業，其中合利寶擁有《支付業務許可證》並展開各類金融活動，並以航空旅遊、智慧零售、電商虛擬、教育行業、跨境支付為主營業務。
仁東控股價從2020年11月25日開始連續15個跌停而引發市場強烈關注。
歷史
沿革仁東控股早期為浙江宏磊銅業有限公司並於1998年在浙江省諸暨市大唐鎮開元東路名成立，以銅業製品為主要業務範圍並於2011年在深圳上市。宏磊銅業于2016年8月因控股股東(和柚技術集團有限公司變更為內蒙古正東云驅科技有限公司)而變更為民盛金控，並由原來的銅業變更為金融服務業，並將公司地址從深圳變更為北京並持續至今。
國盛金控于2019年因計劃收購民眾證券被質疑為關聯交易，因監管問詢函而終止收購。
事件
仁東控股于2020年11月20日首次跌停，此前有媒體對仁東控股從2020年至9月末至11月二十日前漲幅達到240%，與此同時半年報卻虧損2000萬而稱為"神仙股"，。而在事件發生前夕，仁東控股發生控制權從國資委變更為個人投資者，並且牽涉到15億元擔保訴訟糾紛。而在事件發生后仁東控股的市值從高點的300多億跌到18日不足百億，最高跌停封單高達203.3萬手，經計算散戶人均虧損200萬，更有部分投資者因兩融業務而倒虧券商200萬以上。在經過媒體調查后，認為此次事件與莊家參與融資並操縱股票被捕，券商並按照規定強平所引發的事件。
2012年世界短道游泳錦標賽
第十一屆世界短道游泳錦標賽于2012年12月12日至12月16日于土耳其伊斯坦堡舉行。
主辦權
國際游泳總會在2008年4月12日于英國曼徹斯特舉行的會議后宣佈伊斯坦堡擊敗了唯一的對手奧地利維也納，取得本屆賽事的主辦權。
獎牌榜
獎牌榜的變化
2013年6月丹麥游泳選手Mads Glæsner因為藥檢左旋甲基安非他命（levomethamphetamine）呈現陽性，所以1500公尺金牌和400公尺銅牌被收回。
賽事結果
男子
a 該選手只有在預賽出賽，並獲得獎牌。
女子
b 該選手只有在預賽出賽，並獲得獎牌。
被打破的世界紀錄和世界錦標賽記錄
男子
女子
* 全部的世界紀錄(WR)同時也是錦標賽紀錄(CR)。
c Morozov 打破錦標賽100公尺自由式紀錄，是在比4x100公尺自由式接力中完成的。
〈深深地〉（"Deeper And Deeper"）是美國女歌手瑪丹娜在1992年12月發行的歌曲，這是從她第五張錄音室專輯《情慾》（Erotica）中所發行的第二首單曲，〈Deeper And Deeper〉在告示牌單曲榜上最高成績為第7名。
資料
歌曲簡介
〈Deeper And Deeper〉是從瑪丹娜的專輯《情慾》中推出的第二首單曲，它由瑪丹娜與製作人Shep Pettibone兩人共同譜寫編製。〈Deeper And Deeper〉是一首屬於浩室曲風的舞曲，原本瑪丹娜是想在這首舞曲中加進一段佛朗明哥吉他演奏，但是製作人Shep Pettibone他不喜歡瑪丹娜這個構想，最後在兩人各自妥協讓步之下，將瑪丹娜原本意屬的佛朗明哥吉他演奏改成原音吉他演奏，當然這也讓這首浩室舞曲更增添了些許拉丁風味。
瑪丹娜希望將〈Deeper And Deeper〉的音樂影片塑造成1970年代阿哥哥的仿古味道，因此她在影片中頂著爆炸頭、身穿喇叭褲、腳踏恨天高，在瀰漫著煙霧的舞池裡盡情跳舞。影片中除了可見到瑪丹娜復古打扮的造型之外，她與疑似父親角色的男演員相擁畫面，也隱約透露出曖昧的戀父情節。〈Deeper And Deeper〉的MV中1970年代的復古場景，日後也被瑪丹娜搬至演唱會上使用。
商業成績
〈Deeper And Deeper〉在專輯首發單曲〈Erotica〉之後發行，唯可惜瑪丹娜這次過於情色的主題已讓許多歌迷產生反感，這不僅使的單曲〈Erotica〉止步于第3名無法再更進一步，也連帶影響到後面所有單曲的成績。果不其然單曲〈Deeper And Deeper〉在單曲榜最高只獲得第7名，但也幸好它在榜內停留了17周之久，因此在1993年告示牌的年終百大單曲排名仍穩佔第66名。另外〈Deeper And Deeper〉在舞曲榜的表現更亮眼，成為冠軍舞曲，在英國單曲榜成績為第6名。
陽高站位於山西省大同市陽高縣城關鎮，郵政編碼038100，建於1911年，是京包鐵路大張段的一個車站。離北京站317公里，離包頭站507公里。距上行車站羅文皂站15公里，距下行車站周士莊站41公里。該站隸屬太原鐵路局大同鐵路分局。辦理客運業務（旅客乘降，行李、包裹託運）和貨運業務（辦理整車、零擔貨物發到），為四等車站，本站及相鄰上下行區間均為電氣化區段。火車站距離縣城約3公里。
車站設施
車站有2個客運候車月臺，4條股道和一個候車室。
歷史
陽高站始建於1911年京綏鐵路修建時，當年正值辛亥革命爆發，京綏鐵路修至陽高站后停工。 西延伸段于1913年重新開工建設。
周邊
景點：
* 清王萬邦墓，距火車站約5公里
* 古城堡漢墓群，距火車站約30公里。
李麗連（Lee Li Lian；1978年7月19日-）是一名新加坡女性政治人物、新加坡工人黨成員。
在2013年1月的榜鵝東區補選中，工人黨的李麗連以54.52％（16,038張選票）的得票率戰勝人民行動黨的許寶琨（40歲的醫生，43.71％的得票率，12,856張選票），她因此成為自1968年以來第一位贏得單選區的女性反對黨議員。
在2015年9月舉行的新加坡大選中，李麗連以1,156票之差，敗給人民行動黨候選人張有福。
2020年8月，李氏受委新成立的盛港市鎮會理事，而市鎮會覆蓋範圍包括她從前服務的榜鵝東。
家庭
其丈夫為許志勤，從事電訊業務。2014年1月，李麗連宣佈懷孕，同年7月1日誕下一女。
赤頸䴙䴘 （學名：Podiceps grisegena），又名赤頸𬸯鷈，為䴙䴘科䴙䴘屬的鳥類，是一種候鳥。分佈於歐洲、非洲極北部海岸、亞洲西南部、西伯利亞、北美洲北部、中國等地，主要生活于低山丘陵和平原地區的各種水域中。
亞種
* 赤頸䴙䴘指名亞種（學名：Podiceps grisegena grisegena）。主要分佈於歐洲的歐洲平原、北海沿岸，以及亞洲中部與西亞部分地區。
* 赤頸䴙䴘太平洋亞種（學名：Podiceps grisegena holboellii）。分佈西伯利亞以東的亞洲東北部、東海沿岸、北太平洋西北至東北沿岸、北美大陸西北部以及東部的聖羅倫斯灣至緬因灣沿岸地區。
野櫻桃 (2009年電影)
《野櫻桃》（Wild Cherry），2009年2月8日上映於美國sex comedy電影，主要講述美國高三學生的性教育故事。
劇情
高中生海倫愛上了斯坦福，她是他的球迷。她打算把自己的感情和身體全部給予他。海倫的爸爸爲了避免其懷孕，在其放學回家之後經常給她上性教育課程，對她進行性教育，避孕藥、避孕貼、子宮帽、避孕套等性用品，不過女兒並不願意聽他說教。
斯坦福弄來了一本性教育書籍名叫《海盜性愛書》（記錄了學校學生的性行為和對像），向他的同學馬爾科、皮特、霍格思、摩根，並鼓吹他們大膽地和女生性行為。
性教育老師在課堂上提問，「希臘人發明了什麼？」翠西回答道：「貨幣」；塞布麗娜回答：「希臘沙拉」；艾米回答：「民主制度」；斯基特回答：「自慰器」。老師認為符合本堂課的答案是斯基特的回答，並開始講述希臘人開放的性教育和性觀念的歷史文化，並且拿一個希臘人發明的假陽具在課堂中傳遞觀看。老師告訴他們，自己有一間書店，歡迎他們去檢視書籍。
女生們休息時坐在一起圍繞著討論各自「性高潮」的體驗和認知，並教授仍是處女的海倫一些性經驗。
富蘭克林在操場上碰到了自己愛慕的對象蔡斯，她正在拍攝關於性的紀錄片。然後蔡斯請富蘭克林幫忙把拍攝儀器搬到器材室。富蘭克林在器材室趁蔡斯不小心吻了她，當蔡斯脫去衣服準備和富蘭克林進行性行為時，富蘭克林認為他們應該先約會、交流，慢慢來，於是制止了蔡斯。
海倫支走爸爸，準備和男友斯坦福一起在家裡做愛，兩人開著音樂在床上時，外面的建築工人趴在窗子上說他們的房子有問題，兩人只得穿上衣服，斯坦福灰頭灰臉地跑了回家。
蔡斯在拍攝性紀錄片時，一個女生說她第一次對象是斯坦福並且說他們有本記錄性愛的書籍。於是蔡斯告訴了海倫，並勸阻她別和斯坦福在一起。三人一同去偷看那本書，以檢驗斯坦福的人品。不了斯坦福他們進來了，三人不得不躲進廁所。當他們上廁所時說自己的那些性事都被三人聽到了。
爲了阻止男生們爲了性事胡作非爲，三人召集了全班同學抵制男生的入侵，和保持貞潔，性教育老師也加入她們的隊伍。
斯基特和范多倫·翠西在上化學課時，斯基特因為挑逗翠西而兩人拿著蘇打水打鬧了起來，被化學老師教育了一頓，並要求他們把實驗室清理乾淨。
海倫、翠西和蔡斯打算讓追求他們的三個男生斯坦福、富蘭克林和斯基特出丑一回。於是她們把三個男生約到游泳室，讓他們脫掉衣服，帶上黑色的布矇住眼睛。然後自己都逃開了，三個男生互相觸碰，以為是彼此喜歡的女生，而她們卻早在一旁拍照。此時，游泳老師進來了，發現他們脫光蒙著眼靠在一起，把他們轟了出去。海倫、翠西和蔡斯把他們的醜照貼在學校的每一處，弄得全校都知道了。
男生們決定報仇雪恨，於是去找皮特幫忙，皮特告訴他們，男女溝通時，要少說廢話，發自內心；正確的時間、正確的地點、沒有傷害，才能有性行為。於是斯基特找海倫主動請求一筆勾銷男女之間的誤會。兩人表示同意。事實上海倫、翠西和蔡斯只是表面上答應而已。
在斯基特家聚會的晚宴上，海倫、翠西和蔡斯把偉哥放在斯坦福、富蘭克林和斯基特的飲料里，鬧得三人陰莖堅挺，一直非常難受，不得不送進醫院。也引起同班女生對海倫、翠西和蔡斯三人的蔑視和不認同。
海倫、翠西和蔡斯認識到自己做錯了，於是用真誠的態度來對待其追求者斯坦福、富蘭克林和斯基特。在畢業晚會上，他們得到了真正的愛情和性行為。
演員
製作
電影製作的拍攝地是在溫尼伯·馬尼托巴；拍攝時間是在2008年5月7日至2008年5月29日；取景是在當地的技術職業中學。
北緯49度線是地球赤道平面以北49度的緯線。它穿過歐洲、亞洲、太平洋、北美洲和大西洋。夏至時日照時間約16時12分，冬至日照時間約8時14分。
巴黎位於北緯49度以南15公里左右，它是48度線和北緯49度北緯線之間最大的城市。巴黎的門戶戴高樂機場位於北緯49度以北。在北美洲，從喬治亞海峽到伍茲湖之間的北緯49度線為美國及加拿大的國境線。此國境線是由《1818年條約》及《俄勒岡條約》所確立。
界線所經
自本初子午線開始、向東，北緯49度線經過以下國家、地區或海域：
紀念碑
* 和平拱門，位於加拿大不列顛哥倫比亞素里及美國華盛頓州布萊恩邊界上的一座大紀念碑。周邊設有和平拱門公園。
* 沃特頓-冰川國際和平公園，位於加拿大亞伯達及美國蒙大拿州邊界上，是跨越邊界的國際公園。
* 德國卡爾斯魯爾的Stadtgarten，有一個以石頭及油漆表示北緯49度線的紀念碑。
英國的陸地測量
英國國家格網參考系統以type:country作為原點。
《京劇貓之腳踏實地》（Jing-Ju Cats 4、Beijing Opera Cats 4）是由中國大陸北京市璀璨星空文化發展有限公司根據繪本《京劇貓長坂坡》改編而來的一部面向中國兒童的中國傳統文化動畫片。動畫片的角色是以貓為主，劇情以中國的國粹 京劇為題，主要講述的是星羅班在凈化身宗后，繼續在步宗探險的故事。共70集。2020年3月在優酷網獨家播映《京劇貓之腳踏實地（上）》先導福利版（26集），10月2日《京劇貓之腳踏實地（上）》精修完整版（26集）在全網播映。 《京劇貓：腳踏實地（下）》將在優酷獨家播出。
故事
告別身宗后，星羅班渡海抵達京劇貓十二宗之一「步宗」。大家都對步宗所知甚少，白糖等貓只得抱著種種疑問，踏入了步宗的地界，步宗地勢荒蕪，環境惡劣。路途上，不但要解決與新成員「海漂」之間的矛盾，更誤入荒漠，遭遇沙暴，面對貓型鎧甲「異武鎧」的追逐與猛攻，因物資盡毀而陷入了生死存亡的危機之中！所幸星羅班臨危之際團結一致，更得神秘貓「沙無痕」從中相助，才得以在荒漠中的「籠門客棧」落下腳來。
登場角色
主要角色
其他角色
暫未登場角色
製作團隊
* 出品人：杜陽剛、戴瑋
* 總策劃：杜陽剛
* 總監製：杜陽剛、廖懷南
* 總運營：雷國平
* 總導演：許剛
* 執行導演：付焱、曲星曆
* 製片人：杜剛陽、陸葉
* 執行製片人：張耀國
* 總編劇：許剛、「羊圈劇本工坊」、謝筱禹
* 監製：李輝
* 宣傳總監：于可佳
* 發行總監：李新娣
* 角色設計總監：劉樂
* 原畫設計總監：滿士琪
* 場景設計總監：馬超
* 後期製作總監：賈如卿
* 角色設計：劉樂、孫天鴿、趙迦得、楊亞平、戴月馨荷
* 原作：熊亮（「京劇貓」概念創始人）
* 編劇：「羊圈劇本工坊 京劇貓編劇組」——孫菲、白巖、聶靜霞、楊志鵬、魚同學、曹婷、李劍琨
* 執行製片：王博雍、閆辰、喬志剛
* 原畫：滿世琪、楊中國、高振鵬、馮瑋、王建軍、徐蕾蕾、崔曉宇
* 片尾水墨：許剛
* 片尾橫幅插畫：劉樂
* 動畫協力：「安丘林群文化傳媒工作室」、「中影時代（武漢）文化發展有限公司」、「丹東市元寶區惠潔文化傳媒有限公司」
* 動畫檢查：付焱、曲星曆、滿世琪、高振鵬
* 場景美術總監：馬超
* 場景主管：陳亞南、葛蘇瑤
* 場景設計：楊海鋁（1-）、高定位（1-）、張盼（1-）、陳亞南（1-）、葛蘇瑤（1-）、馬善珊（1-）、劉雨青（1-）、陳婷睿（1-）、王志國（1-）、祁艷霞（1-）
* 場景美術：潘東堯（1-）、葛蘇瑤（1-）、李塽（1-）、劉雨青（1-）、楊海鋁（1-）、馬善珊（1-）、陳婷睿（1-）、王志國（1-）、常愛月（1-）、張盼（1-）、張磊（1-）、劉潔（1-）、張冰峰（1-）、孫宇科（1-）、田春子（1-）
* 3D場景協力：李少陽（1-）、陳業南（1-）、祁艷霞（1-）、劉雨青（1-）、仲冬梅（1-）、楊鳳苗（1-）、張磊（1-）、宋安咚（1-）
* 道具設計：仲冬梅（1-）、高定位（1-）、宋安咚（1-）、陳婷睿（1-）、孫宇科（1-）、劉雨青（1-）
* 場景製作協力：「長治市龍德文化傳媒有限公司」 負責人：竇晶
* 後期製作總監：賈如卿
* 合成組長：阮池陽、蔣中民、趙宏、鄭權
* 合成特效：宋昊洋（1-）、李丹娜（1-）、薛天賜（1-）、王焱（1-）、阮池陽（1-）、蔣中民（1-）、鄭權（1-）、趙宏（1-）、從承慧（1-）、張浩（1-）、李建克（1-）、祁詩秒（1-）、張燚輝（1-）
* 剪輯：許剛
* 技術支援：李振
* CG特效：高信興
* 字幕製作：宋昊洋、李建克
* 配音導演：武向彤
* 對白收音&音效&混音：「意妍堂」
* 音樂總監：阿鯤
* 音樂編輯：劉宗允
* 音樂製作：「阿鯤音樂工作室」阿鯤、劉小博、黃鉑、胡波濤
* 頻道支援：過蕾、劉亞迪、孫詩穎、陸丹、王葉
* 運營支援：鄭淑心、張雪莉、過蕾、陳悅非、楊茜、李碩、王妍、楊偉光、李自琴、王文玨
* 財務支援：周海晶、王旭楠、梁晨、湯旭、邵麗陽、丁緒可、熊揚、劉靜怡、張爽
* 宣傳支援：于可佳、劉怡、朱建鑫、邢紫茵、李詠梅、岳巍然、吳勤琴
* 法律支援：李琳、祁立丹、朱逢春
* 商業化運營：王嬋、葉姣、董慶新、袁野
* 產品技術支援：孫玉梅
* 平臺支援：優酷
* 聯合出品：「北京璀璨星空文化發展有限公司」、「合一信息技術（北京）有限公司」
劇集列表
播出時間
以下播出時間僅供參考,如有變更,請以實際播出時間為準。
電視臺
海外頻道
網路頻道
音樂
片頭曲
《京劇貓》
* 作詞：何其玲
* 作曲：阿鯤
* 演唱：胡莎莎、曹洋、周品
* 編曲：〔阿鯤音樂工作室〕劉小博
* 錄音：〔C-Voice Studio〕曹洋
* 混音：〔北京樂家軒〕王鵬
《好龍集》（An Instinct for Dragons）是由中佛羅里達大學人類學家大衛·E·瓊斯（David E. Jones）所寫的一本書，作者嘗試透過此書解釋人們認為龍的形象在各人類社會的民間傳說中具有普遍性的原因。在導言中，作者進行了一項有關世界各地文化中龍的神話的調查，證明我們可以廣泛地找到龍或像龍的傳說生物的若干外表特徵。他指出，即使是因紐特人，雖然他們從未見過真正的爬行動物——他們所住的嚴寒地方不適合冷血動物居住，但亦擁有一隻像爬蟲類的龍形怪物。
瓊斯反對「原始人因發現恐龍化石而激發他們創作出龍的神話」這個常用假設，他認為各種不同的龍的不同特徵無法從化石中看到；另外，他指出龍的一般特徵似乎可在以人類祖先為獵物的主要掠食者中看到，這些掠食者包括猛禽、大型貓科動物（特別是豹）及蟒蛇。
瓊斯的假設是，在長達一百萬年的演化過程中，物種的成員會對其掠食者演化出本能式的恐懼，他提出這些可怖形象可能會以藝術或文化表達的形式混合一起，創造出龍，又或者集各動物特徵於一身的其他怪物。
最後，他提出為何同一形象在一個文化圈中的不同階段會帶來不同的觀感的社會學原因，藉以嘗試解釋中國的龍一般象徵美好事物及政權的代表，而西方大部分的龍卻是邪惡以及常代表為混亂的原因。
保羅·喬丹-史密斯（Paul Jordan-Smith）及其他作家于2002年春刊發的《西方民俗學》（Western Folklore）中撰文反駁瓊斯的理論。他批評沒有證據證明為什麼龍的神話不能由一個文化圈傳至另一個文化圈。他亦指出我們無法證明人類祖先的恐懼植根於人腦中。
福特Sierra是一款歐洲福特所推出的中型家庭房車，臺灣市場稱為福特新銳，是由福特歐洲部門在1982年至1993年生產販售。此車款和定位更高一階的福特Scorpio（1986年推出，臺灣市場稱為福特天蝎星）在動力系統上及變速箱共用。
歷史
第一代Sierra于1982年9月22日首次亮相，1982年10月15日開始銷售，用以取代福特Cortina（臺灣市場稱為福特跑天下）。由於它的過度前衛的車身造型。使許多保守的買家無法接受。但其風阻係數值已可達0.34。其主要生產地在德國、比利時、英國、阿根廷、委內瑞拉、南非和紐西蘭。Sierra在1983年獲選愛爾蘭年度最佳汽車榮譽。1983年以些微的差距落居歐洲年度風雲車第二名（第一名是奧迪100）。
1987年，Sierra改款。全面修改的汽車前端造型，前大燈設計是最大差異所在，另外尾燈的造型也做了修改。英國版本擁有進氣格柵而其餘地區販售的版本皆無，在英國地區稱為福特Sierra Sapphire。當時同級市場競爭者眾，包含標緻505、雪鐵龍BX、奧斯汀Montego、標緻405、歐寶Vectra等中型房車。
動力系統
福特Pinto SOHC引擎有1.3、1.6、1.8和2.0升的不同排氣量引擎可供選擇。OHV Cologne V6發動機（2.3、2.8和2.9升排氣量）。1990年代，由於排放標準收緊，Pinto發動機開始被淘汰，1988年的1.8改為1.8 CVH，在1989年福特推出了2.0升直四 DOHC發動機。臺灣市場引進1.8 CVH和2.0升OHC以及之後取而代之的2.0升DOHC 2.8升v6引擎則曾經搭載於臺灣市場少量引進的雙門運動版本XR4i身上,可發揮150匹馬力。2.9升v6引擎臺灣則未引進（但動力系統相同于福特Scorpio 2.9升車型）。1993年，其後繼車種福特Mondeo發表,正式改朝換代。
壽春郡，中國唐朝時設定的郡。
唐玄宗天寶元年（742年），改壽州置壽春郡。治所在壽春縣（今安徽省壽縣）。下轄壽春縣、安豐縣（今安徽省壽縣戈店鄉故安豐城）、盛唐縣（今安徽省六安市）、霍山縣（今安徽省六安市青山鄉）、霍丘縣（今安徽省霍邱縣）。唐肅宗乾元元年（758年）復改為壽州。
唐朝壽春郡太守
* 郭敬之（天寶初年）
* 李容成（天寶年間）
* 韋斌（750年—753年）
* 李峒（753年—754年）
定義 (節目)
《定義》是2020年中國大陸芒果TV推出的一檔自製30+女性主題深度訪談節目。主持人劉燁，搭配採訪人易立競，以女性的視角，對話15位活躍在演藝圈的女性藝人，為《乘風破浪的姐姐》的衍生節目。此外，2021年播出的《披荊斬棘的哥哥》也以《定義》為題製作了訪談類衍生節目。
節目製作
* 總導演：吳夢知
* 主持：劉燁
* 採訪人：易立競
節目內容
2020
2021
爭議
伊能靜接受採訪的一期《定義》曾在6月底上線。在節目對談中，伊能靜大揭隊友傷疤，還同已故藝人梅艷芳作對比，引發網友不滿。目前這期已被官方網站做下架處理。
威廉三世 (巴伐利亞)
威廉三世（；German: Wilhelm III., Herzog von Bayern），維特爾斯巴赫家族成員，巴伐利亞-慕尼黑公爵（1397年—1435年在位）。巴伐利亞-慕尼黑公爵約翰二世與第一任妻子Catherine of Gorizia的次子。
威廉三世于慕尼黑出生。1397年，父親約翰二世逝世后，與他的兄長恩斯特一起統治了巴伐利亞-慕尼黑公國。
威廉三世與兄長恩斯特於1396和1410年鎖壓了慕尼黑市民的起義，並迫使他的伯父斯特凡三世于1402年將他的統治範圍限制在巴伐利亞-因戈爾施塔特。隨後，威廉三世與恩斯特仍然成功地與巴伐利亞-因戈爾施塔特的斯特凡三世和他的兒子（大鬍子）路易七世進行數次的戰鬥，併成功獲勝，他們亦成為巴伐利亞-蘭茨胡特公爵亨利十六世的盟友。
施特勞賓-荷蘭的維特爾斯巴赫家族斷絕後，恩斯特和他的弟弟威廉三世與堂兄弟巴伐利亞-蘭茨胡特公爵亨利十六世和巴伐利亞-因戈爾施塔特公爵路易七世戰鬥而爭奪其遺下的領地，但最終於1429年獲得巴伐利亞-施特勞賓的一半，包括施特勞賓。
作為盧森堡王朝的盟友，恩斯特支援他被廢黜的妹夫文策爾一世反對自己的維特爾斯巴赫王朝旁支的新任國王魯普雷希特以及瓦特斯勞斯的弟弟西吉斯蒙德，但是威廉三世支援西吉斯蒙德，二人一起于1419年/20年進軍波希米亞及其對揚·胡斯的支持者戰鬥，由此開始了胡斯戰爭，隨後巴伐利亞被拉進戰爭。由於胡斯黨人的威脅，慕尼黑將原有的城市防禦工事在1429年通過第二個外墻環得以加強。
從1431年起，威廉三世為西吉斯蒙德主辦巴塞爾宗教會議 。因此，他確保神聖羅馬帝國的和平，增強巴塞爾會議的權威，並能夠在巴塞爾會議和胡斯黨人之間成功進行談判，其結果是于1433年簽訂Compacts of Basel，從而結束胡斯戰爭。許多人覺得威廉三世是一位熟練的外交官，並將他視為年老的羅馬人民的國王西吉斯蒙德的接班人，但他卻早於1435年去世。
威廉三世與其妻子Margaret of Cleves, Duchess of Bavaria-Munich的兒子是巴伐利亞公爵阿道夫，阿道夫在威廉三世逝世後接替他成為伯父恩斯特的攝政，直到他于1441年去世。威廉三世被埋葬在慕尼黑聖母主教座堂。
家庭
威廉三世于1433年5月11日在巴塞爾與Adolph I, Duke of Cleves的女兒Margaret of Cleves, Duchess of Bavaria-Munich，並育有以下子女：
* 阿道夫（1434年–1441年）
* 威廉（1435年）
史蒂芬·布拉得利（Stephen R. Bradley，12月9日），美國政治家。
布拉得利生於美國康乃狄克州的沃靈福德，家庭為當時從英國第一批移民至美國新英格蘭地區的顯著家庭之一。童年生活在沃靈福德，在1775年畢業於耶魯大學。在美國獨立戰爭中，其軍銜從隊長升至上校。
* 1779年，遷至佛蒙特州的威斯敏斯特（ Westminster），成家於此，致力於法律領域，並很快在當地嶄露頭角。
* 自1780年開始的10年間，有7年供職于佛蒙特州眾議院。期間曾擔任佛蒙特州高等法院法官。
* 1783年，任country judge。
* 1785年，任佛蒙特州州府發言人。
* 1791年，佛蒙特州加入聯邦，布拉得利和摩西·羅賓遜（Moses Robinson）當選爲佛蒙特州的兩位首任參議員。
* 1794年，競選參議員連任失敗，布拉得利回到威斯敏斯特任鎮議會議員，繼續活躍于政界和法律界。
* 1800年，第二次當選爲佛蒙特州參議員，身份為民主共和黨黨員。
* 1807年，連任參議員。
* 在1801年－1803年和1807年－1809年，兩次擔任參議院臨時議長。
* 1813年，從參議員職位上退休，亦從此退出政壇。此後，布拉得利回到威斯敏斯特居住。
* 1818年，移居新罕布什爾州（New Hampshire）的沃波爾（Walpole），在此度過餘生。死後他的遺體被送回威斯敏斯特，埋葬在威斯敏斯特公墓。
一生結婚三次，其中兩個妻子在他之前去世。育有三女二子。
拉米·雅各布（Rami Yacoub；1月17日），常被稱為單名拉米（Rami），是一名瑞典音樂製作人與詞曲作家。他的音樂生涯始於13歲時在斯德哥爾摩的一個樂團擔任貝斯手。1998年，他遇見尋找新制作搭檔的馬克斯·馬丁後加入了馬丁的謝龍錄音室，他與馬丁合力製作出了布蘭妮·斯皮爾斯的出道單曲《愛的初告白》。2008年，他宣佈離開馬丁的錄音室去「闖出自己的道路」。
與雅各布合作的知名歌手有1世代、后街男孩、布蘭妮·斯皮爾斯、安立奎·伊格萊西亞斯、雙面維若妮卡、蘿蘋等。
蘇州號導彈驅逐艦
「蘇州」號導彈驅逐艦（舷號132）簡稱「蘇州」艦，是052D型導彈驅逐艦十六號艦，現服役於中國人民解放軍海軍東部戰區海軍驅逐艦第三支隊。此艦乃是052D型導彈驅逐艦加長版的第三艘，也是「驅三支」所接收的第二艘052D型導彈驅逐艦。「蘇州」艦由江南造船負責建造，排水量較052D基礎型增加了500噸，其最大的改進之處就在於更換了可捕捉隱身戰機的517C米波反隱身雷達、艦尾直升機甲板拉長約4米，以便直-20上艦、優化艦載指揮系統和數據鏈系統以適應體系化作戰，增加艦首纜孔。
服役活動
2022年5月18日，解放軍海軍132號「蘇州」艦與533號「南通」艦、890號「巢湖」艦編為第四十一批護航艦隊，從浙江省舟山市起航，赴亞丁灣海域執行護航任務，任務期為2022年6月8日至2022年10月15日，直至2022年11月15日才回港。
2023年6月3日，解放軍海軍132號「蘇州」艦在臺灣海峽以高速橫切方式攔截美軍「鐘云」號驅逐艦。當時雙方距離不到150碼，險些相撞。
潤滑系統，又稱為集中潤滑給油系統，英文名稱為lubrication system，顧名思義就是供應油品以達到潤滑目的之裝置。潤滑系統最簡單的分類方式是以使用的潤滑油品做為分類，可分為機油類潤滑系統與黃油潤滑系統（油脂類、牛油類）。
無論是機油類或是黃油類潤滑系統，主要都包括一臺潤滑主機、一個或數個配油器、管類、接頭等相關零配件。潤滑主機又稱為注油機、注油器、打油機，依作動方式又可分為手動、電動、氣動等型式。
在臺灣最早從事製造潤滑系統之工廠為彰化振榮油機股份有限公司，早期是以工業社從事衝牀相關配件，因為有使用潤滑系統，而當時臺灣潤滑系統產品仍相當依賴日本進口，成本相當高昂，有鑑於此彰化振榮開始自主生產，也間接降低工具機產業成本，目前仍是臺灣潤滑系統市佔率最高、品牌最老的製造廠。
在歐洲知名的潤滑系統包括近期被SKF併購之VOGEL品牌，在美國則有Lincoln、Bijur，在日本有LUBE、SHOWA等品牌，在中國集大成，上述各品牌均有在當地設廠或公司。
孟加影縣（印尼語：Kabupaten Bengkayang）是印度尼西亞西加裡曼丹省的一個縣，位於該省北部，縣府為孟加影鎮。
地理
孟加影縣位於西加裡曼丹省北部，三發河源頭在此縣，東與上侯縣、馬來西亞砂拉越的古晉省（倫樂縣、石隆門縣及古晉縣）接壤，西臨納土納海，南與喃吧哇縣，萬那縣相連，北與山口洋市，三發縣毗鄰。
行政區劃
孟加影縣是由三發縣于1999年區域劃分而設定的新縣，縣府為孟加影鎮，該縣轄17個鎮。
* 孟加影鎮
* 札加拉鎮
* 耶蓋峇邦鎮
* Ledo
* Lembah Bawang
* Lumar
* 打拉鹿鎮
* 白芒頭鎮
* 華莪鎮
* Seluas
* Siding
* 雙溪勿洞鎮
* 雙溪拉雅鎮
* 雙溪拉雅群島鎮
* 蘇帝三寶壟鎮
* Teriak
* Tujuh Belas
人口
在山口洋市與孟加影縣之間有許多華人與達雅族通婚的後代居住。2006年孟加影人口為211,883人。孟加影縣當地華人使用客家語。
經濟
農業為孟加影縣的主要經濟來源。糧食作物有稻米、玉米、木薯、蕃薯、花生、黃豆、豌豆等等。蔬菜類作物有黃瓜、豇豆等等。經濟作物有油棕、椰子、咖啡、可可、橡膠、胡椒等等。
加蓬簽證政策
大多數前往加蓬的遊客必須提前獲得簽證，其可是加蓬駐外機構簽發的或電子簽證。
簽證政策地圖
簽證政策
以下8個國家的公民不需要簽證就可以進入加蓬進行最長90天的訪問（除非另有說明）：
貝寧，巴西，布基納法索，中國，科特迪瓦，古巴，吉布提，埃及，法國，幾內亞，以色列，馬里，俄羅斯，塞內加爾，韓國的外交，公務或公務護照持有人與德國和土耳其的外交護照持有人不需要加蓬簽證。
2018年9月25日與Togo簽署了外交和公務護照簽證豁免協議，尚未施行。
落地簽
以下國家的公民可以在抵達時獲得90天的加蓬落地簽：
此外，所有在入境前獲得入境許可的入境者都可以在抵達時獲得簽證。
電子簽
加蓬于2015年1月宣佈為遊客推出電子簽證。
電子簽證于2015年6月15日開始實施，此電子簽證系統可供任何需要簽證才能訪問加蓬的國家的公民使用。簽證在申請72小時後簽發，僅對通過利伯維爾的利伯維爾國際機場抵達的人員有效。
過境免簽
如果旅行者是以下國家的公民，則可以在24小時內免簽通過同一個或第一個中轉航班繼續前往第三國旅行：阿爾巴尼亞，亞美尼亞，阿塞拜疆，白俄羅斯，保加利亞，中國，捷克，格魯吉亞，匈牙利，哈薩克斯坦，朝鮮，吉爾吉斯斯坦，摩爾多瓦，蒙古，黑山，波蘭，羅馬尼亞，俄羅斯，塞爾維亞，斯洛伐克，塔吉克斯坦，土庫曼斯坦，烏克蘭，烏茲別克斯坦和越南。而黎巴嫩公民不被允許。
天天看看，原名迅雷看看，2007年成立，是迅雷公司開發的一個提供影視視訊的線上點播和下載影視視訊網站。
歷史
2012年11月23日，迅雷宣佈將迅雷看看作為獨立品牌正式運營，由迅雷高級副總裁劉豐擔任迅雷看看CEO。
2015年4月，迅雷宣佈以1.3億元的價格出售迅雷看看的全部股權給北京響巢國際傳媒股份有限公司。其中，尚有2600萬元人民幣尚未支付，這筆費用將於該交易完成後的一年內支付。2015年7月16日，迅雷宣佈已完成之前宣佈的出售迅雷看看全部股權交易。
2015年8月12日，迅雷看看正式更名為響巢看看，由迅雷公司前高級副總裁張玉波任CEO。2017年更名天天看看。
加賀溫泉鄉，是日本石川縣加賀市與小松市多處溫泉街的總稱。
概要
加賀溫泉鄉主要是小松市的粟津溫泉，以及加賀市的片山津溫泉、山代溫泉、山中溫泉，這四處溫泉又合稱「加賀四湯」。
因地理因素，加賀溫泉鄉又被評為「關西的奧座敷」。
溫泉鄉內多處已停業的旅館被連鎖平價飯店收購而再生。
溫泉地
* 粟津溫泉
 * 具有1300年曆史，奈良時代的僧人泰澄發現而流傳，養老2年（718年）開業，現今仍營業中的溫泉旅館「法師」是這處溫泉最古老的旅館。
* 片山津溫泉
 * 位於加賀市市中心北方的柴山潟，同時為歡樂街而知名。承応2年（1653年）發現，進入明治時代后開始發展，為四處溫泉中歷史最短的。
* 山代溫泉
 * 為北陸3縣最大的溫泉街，位處加賀四湯中的中心位置。具有1300年以上歷史，有著八咫烏開湯傳說。北大路魯山人與與謝野晶子等多個文人曾到訪。
* 山中溫泉
 * 據說是奈良時代僧人行基開湯，具有1300年曆史，另外也有平安時代末期武將長谷部信連開湯的傳說。蓮如與松尾芭蕉等名人曾在此住宿。
Jarzynski恒等式(JE)是一個在統計力學中敘述平衡態和非平衡態之間自由能差異的等式。它是以物理學家Christopher Jarzynski的名字命名的，他在1997年發現了此一恒等式。
在熱力學裡，自由能在狀態A和狀態B之間的差異和作用於系統上的功W之間存在著一不等式：
 ,
其等號只在準靜態過程中才成立，即系統由A至B的速度要無限地慢。
相對於上述的熱力學描述，JE則是不管過程多快都永遠成立。其式子表示如下：
這裡，k是波茲曼常數，T為平衡狀態A時的系統溫度，也是過程發生時外界的溫度。和分別是在條件A和B下的平衡態自由能。上式右邊的橫線表示對所有由條件A至條件B的可能過程之平均。我們假定了初始狀態為平衡態。但是由於這些過程不一定是可逆過程，最終狀態不一定是平衡態。事實上，起的作用就是把所有到達終點B時的微觀狀態重新加權來還原一個平衡態的分佈。在任何無限慢的過程中，作用於系統上的功W都會是一樣的，所以平均變得無所謂，使Jarzynski恒等式會化為熱力學上的等式。但一般而言，W還是因著不同的系統初始微觀態而會有不同，儘管其平均仍然能和有延森不等式的關係，即
與熱力學第二定律相一致。
自從它被推導出來之後，Jarzynski恒等式已經在許多不同的領域內被證實，由生物分子的實驗到數值模擬。其他許多的推導也出現了，更增添了對其普遍性的信賴。
基本教義派，也稱「原教旨主義」、「原理主義」、「基要主義」、「基要派」，是指某些宗教群體試圖迴歸其原初的信仰的運動，或指某些群體嚴格遵守基本意識形態、理論體系或原理的立場。他們認為這些宗教內部在近代出現的自由主義神學使其信仰世俗化、偏離了其信仰的本質，因而作出迴應。一般提倡對其宗教的基本經文或文獻做字面的、傳統的解釋，並且相信從這些闡釋中獲得的教義應該被運用於社會、經濟、政治生活的各個方面。猶太教、基督教、伊斯蘭教、印度教等宗教都存在「原教旨主義」。依文字的不同，原教旨主義也可能不是中立性的特徵，而是有貶義的詞句，類似在政治觀點上的「左翼」或是「右翼」有時可能有負面意涵的情形。
各宗教原教旨主義
伊斯蘭教
伊斯蘭原教旨主義（أصولية）是當今伊斯蘭世界的一個重要思潮，在許多伊斯蘭國家得到廣泛支援。許多穆斯林認為現代世界受到世俗化、西方化的影響，不合其信仰的教導，試圖回到其信仰的原初狀態，根據《可蘭經》來嚴格管理個人和社會生活。五十年代以來，由以色列問題為導火線，阿拉伯社會和西方社會產生強烈衝突，後來出現的阿拉伯恐怖分子一般都有伊斯蘭教原教旨主義的宗教背景，如蓋達、博科聖地等，因此原教旨主義在西方國家往往在無形中帶上負面的意義。其實在原教旨主義運動中對武裝運動也有溫和派，但他們在原教旨運動中常常不能取得領導地位。
伊斯蘭教中的極端主義可以溯源到第7世紀的哈瓦利吉派。他們由其政治觀點出發，發展了極端的，和主流什葉派及遜尼派不同的教義。哈瓦利吉派特別以在Takfir上採取激進的作法而著稱，他們認為其他的穆斯林都是不信者，因此都應當受死
什葉派和遜尼派在第七世紀起而有的宗教衝突也開啟了一些激烈的意識形態，例如阿里·沙里亞蒂 （1933–77）融合了社會革命以及伊斯蘭原教旨主義，像是1979年的伊朗伊斯蘭革命。在許多國家都有伊斯蘭原教旨主義，瓦哈比派的原教旨主義在全世界推廣，且受到沙特阿拉伯、卡塔爾及巴基斯坦及經濟支援。
1979年至1980年的伊朗人質危機是fundamentalism（原教旨主義）此一詞語的轉捩點。媒體設法向西方的讀者解釋魯霍拉·穆薩維·霍梅尼的意識形態以及伊朗伊斯蘭革命，於是描述成「伊斯蘭教的原教旨主義」，類似在美國的基督教原教旨主義，因此產生了「伊斯蘭原教旨主義」，也成為後續常用的詞語。
基督教
基督教基要主義也稱「基督教基本主義」，是基督教中從19世紀末開始的一個思潮，反對自由主義神學及歷史批判學，以字面的、傳統的方式理解《聖經》，接受傳統的基督教教義。
含義
「基要主義」一詞對應的的英語「Fundamentalism」源於美國長老會，他們相信基督教《聖經》是完全無誤的天啟，相信原罪，相信神蹟存在，相信耶和華是神，是如《創世記》所記載的那種造物主，耶和華的聖言成了聖靈，神的兒子是耶穌基督，他道成肉身，死後復活，是三位一體中的神，相信末日耶穌再臨並開展最後審判，相信天選之人可上天堂與神和好並獲得永生。
與此相對，自由主義神學一般認為《聖經》是一本勸人行善的道德、哲學書，《創世記》是一個神話，神蹟是寓言，耶穌基督只是一個宗教家，是個有名的先知、師範，沒有審判，擁有祥和的心靈即是天堂。
產生和發展
19世紀末，自由派神學家接受聖經考證學和進化論所提出的主張，產生了很大的影響，美國保守派的宗教領袖制訂了稱為「基本要道」的信綱：
* 聖經各卷都是神的默示，是永無謬誤的；
* 耶穌基督是神，神蹟的歷史真實性；
* 基督是童貞女所生；
* 基督死在十字架上，為人類贖罪；
* 基督肉身復活，並將以肉身再次降臨人間。
20世紀初期，他們出版了一系列研討這些基本教義的書刊，名為《基本要道：真理的證言》，「基要主義」一詞就是從這個書名衍生出來的。後來，英文的「Fundamentalism」一詞除了用來指基督新教的宗教運動之外，也用來指其他宗教教派（例如伊斯蘭教、猶太教、印度教）的宗教運動。因為「Fundamentalism」一詞後來由於各種原因與恐怖主義產生了聯繫，英語世界的某些基督教基要主義者更傾向於使用福音派（evangelical）來稱呼自己。
在中文裡，基督教的fundamentalism從20世紀初出現本來一直譯為「基要主義」，後來當fundamentalism被用到伊斯蘭教之後就譯作「原教旨主義」，這樣在英文中的一個詞在中文裡就變成了兩個詞，有不同的指代，英文中fundamentalism一詞所帶的複雜的包袱在中文裡被兩個詞區分開來。
現狀
以新教保守派為主的基要主義與自由主義神學有著激烈的鬥爭，自由主義認為基要主義不能與時俱進，基要主義認為自由主義是因為人心的驕傲離棄上帝。自由派認為基要主義偏執、排他性，不接受其他宗教，基要主義及保守派認為自由派沒有原則、縱容罪惡卻排除上帝。
自由主義神學從19世紀末出現以來，在基督教會中的影響一直逐步擴大，比如現在出現的承認同性戀教士的情況在以前是不可想像的，但基要主義也有作出有力的迴應。雙方在美國政治中都是重要的力量，政治中的保守派和自由派或多或少與這兩種信仰原則相聯繫。在美國1970年代，「原教旨主義」受到基督教新教福音派再次興起一股思潮，認為現存世界正是一片污濁，臨近末日，需要耶穌基督的再次降臨才可以拯救人類，只有《聖經》是唯一的絕對權威，世俗主義形成的現代主義、社會主義和自由主義皆應該被拋棄。
在中國基督教新教中，中華人民共和國政府領導的三自愛國教會在教義上傾向於自由主義，不被政府認可的家庭教會和在中國境外的華人教會往往傾向於基要主義，雙方曾經有非常強烈的對抗，現在雙方關係處在一個發展變化但極不穩定的時期，未來發展有很多不確定因素。
猶太教
「猶太教原教旨主義」可能指好戰的錫安主義、阿什肯納茲猶太人或是塞法迪猶太人的哈雷迪猶太教。
政治學者Ian S Lustik評論猶太教原教旨主義是「極端民族主義的領土收復主義」，評論屯墾區運動代表的忠信社群為「慢慢趨向原教旨主義」。
印度教
印度教是一個不同知識或哲學觀點的集合，不是一個由特定一組信條為基礎的宗教。因此以此觀點來看，印度教沒有原教旨主義。
有報導指出，在印度有印度教原教旨主義的興起，是針對穆斯林的政治動員，在1992年12月破壞了有450年曆史的Babri Mosque；濕婆神軍黨是1966年成立的政黨，主要在提倡印度教原教旨主義，和民族主義的印度人民黨結盟。不過也有報導認為，上述只是爲了破壞濕婆神軍黨的不實炒作。
陳仁勇，來自霹靂州怡保，馬來西亞前男子羽球運動員。他是羽球明星陳清寶的兒子。他的姐姐Tan Eng Looi也是羽毛球運動員。 
陳仁勇是1955年贏得湯姆斯杯冠軍的馬來亞隊成員之一。他在雙打比賽中與林祺芳搭檔。在對陣丹麥的決賽中，他們在第一場雙打比賽中對陣歐利·梅爾茲和歐維·艾勒森，並以直落兩局（15-9、15-3）獲勝。在第二場比賽中，他們面對的是芬·科貝羅和約爾根·哈莫加德·漢森，但他們在一場艱苦的局大戰中輸了球（13-18、15-4、6-15）。這是丹麥隊唯一的勝利，因為馬來亞以8:1的比分贏得冠軍。
在他的家鄉霹靂州，陳仁勇贏得了無數的冠軍。1949年，他在所有三個專案（男子單打、男子雙打和混合雙打）中都獲勝。
由於腎功能衰竭，陳仁勇於2014年11月2日在怡保的Kinta醫療中心去世，享年87歲。
皮格馬利翁效應（英語：Pygmalion effect）或羅森塔爾效應（英語：Rosenthal effect）是一種心理現象，在這種現象中，高期望會導致特定領域的績效提高。 這種效果以希臘神話中的皮格馬利翁（Pygmalion）命名，皮格馬利翁是一位雕塑家，他愛上了自己雕刻的雕像，或以心理學家羅伯特·羅森塔爾（Robert Rosenthal）的名字命名。羅森塔爾和雅各布森（Lenore Jacobson）在他們的書中將這一想法應用於教師對學生的期望，從而影響學生的表現，這種觀點由於其他研究結果而失去了可信度。
羅森塔爾和雅各布森認為，高期望會導致更好的表現，而低期望會導致更糟，這兩種影響都會導致自我實現的預言。根據皮格馬利翁效應，期望的目標內化了他們的積極標籤，而那些擁有積極標籤的人也相應地成功了；在低期望的情況下，類似的過程在相反的方向起作用。皮格馬利翁效應背後的想法是，提高領導者對追隨者績效的期望將導致更好的追隨者績效。在社會學中，這種影響經常被引用到教育和社會階層方面。
羅森塔爾和雅各布森的研究
美國心理學家羅伯特·羅森塔爾，與雅各布森對皮格馬利翁效應做篇幅的發表和討論。在他們的研究中發現，假使老師對學生的期望加強，學生的表現也會相對加強。也正是因為羅森塔爾對該效應在小學教學上予以驗證提出，皮格馬利翁效應也被稱為「羅森塔爾效應」。這個實驗的目地是用來支援'現實層面是可以受到他人的期望而影響'的假設。這種影響是有效的，主要是單看給予特定的個人正面或負面的期望。觀察者期望效應，在真實生活中，被觀察者無察覺的情況下給與期望，並觀察結果。羅森塔爾斷言這樣的期望可以實質上去影響並且完成自我實現的預言。在這個實驗中，羅森塔爾預測當告訴一位小學老師某幾位學生比其他學生聰明，這位老師可能會潛意識去幫助和鼓勵這幾位學產生功。1911年由一位心理學家所做名為聰明的漢斯的實驗指出表面上看起來有一匹懂得算術和做出各式各樣驚奇技能的馬，事實上是靠訓練員和觀察者無意識下給予的暗示（例如：表情、姿勢）而得出正確答案。在後來的時間裡，由於大部分老師都知道了實驗的真相與結果，羅森塔爾的實驗也因此經常會失敗。這並不妨礙我們觀察。在大部分學校中，教師會對成績優異的學生有更高的期望，對成績不好的學生會有更低的期望。從進入學校開始，教師就會不自覺對與自己相似、長得較高的學生、看起來乖巧的學生帶有好感。大部分學校里的成績好與成績不好同樣可以作為羅森塔爾效應的依據。
對比馬龍效應的批評
教育心理學家 Robert L. Thorndike 描述了該研究的問題。 該研究的問題在於用於評估兒童智商分數的工具存在嚴重缺陷。 一個普通班級的孩子的平均推理智商得分在智障範圍內，這在花園式學校的普通班級中極不可能出現。 最後，Thorndike 得出結論，該發現毫無價值。 智商分數從智障範圍的上升更有可能是向均值迴歸的結果，而不是教師的期望。 此外，Stephen Raudenbush 進行的一項薈萃分析表明，當教師認識他們的學生兩週后，之前的預期誘導效應幾乎降為零。
學生對教師的看法
教師的行為等，會反映出學生對他們的投射。 Jenkins 和 Deno（1969年）進行的一項實驗將教師提交給一個班級的孩子，這些孩子要麼被告知要專心聽課，要麼不專心聽老師講課。他們發現，處於專心狀態的教師對他們的教學技能的評價更高。 Herrell（1971年）的類似發現表明，當教師預先認定教室的氣氛為熱烈或冷淡時，教師會開始傾向於他們的預設情況。 爲了進一步推進這一概念，Klein（1971年）進行了類似的研究，教師仍然不知道課堂的任何先決條件，但課堂上滿是同伴，他們被指示在講座期間採取不同的行動。 「Klein 在報告中表示，學生在自然條件和積極條件下的行為幾乎沒有區別。」 在一項旨在消除霍桑效應之類的更具觀察性的研究中，Oppenlander（1969年）對一所根據此類標準跟蹤和組織學生的學校的六年級最高和最低 20% 的學生進行了研究。
在工作場所
領導者對下屬的期望可能會改變領導行為。 向員工表達的這種行為會影響員工的行為，從而有利於領導者的期望。 員工參與學習活動越多，對領導者的期望就越高。 反過來，員工參與更多的學習行為。 領導者會表現出更多的領導行為，如領導與成員之間的交流（信任、尊重、義務等），設定具體的目標，為員工提供更多的學習機會，給予員工回饋。 這些因素是由羅森塔爾的皮格馬利翁效應模型帶來的。
尾上兼英，岡山県津山人，日本的中國史學者、近代文學家。
生平
養子，1952年，畢業於東京大學文學部中國文學科人。1957年後，歷任東大文學部助手。1961年，擔任北海道大學文學部助教授。1968年東大文學部助教授。1971年，任東大東洋文化研究所教授。1984年，任東文研所長、東大評議員、神奈川大學教授。1999年，退休。
著書
* 『魯迅私論』 汲古書院、1988
* 『スタート高校漢文』 大川忠三共著、旺文社、1980
* 『中國の革命と文學 1 魯迅集』 丸山升共編、平凡社、1971
參考
* 尾上兼英教授 略歴等 「人文研究」1999-02
維拉日訥夫（Village-Neuf，LL-Q150 (fra)-Mathieu Kappler-Village-Neuf.wav；Neudorf；Neidorf；含義均為「新村」）是法國上萊茵省的一個市鎮，屬於米盧斯區。
地理
維拉日訥夫（P625）面積P2046，位於法國大東部大區上萊茵省，該省份為法國東部內陸省份，是阿爾薩斯的一部分，今與下萊茵省組成了阿爾薩斯歐洲集體，其北臨下萊茵省，西接孚日省，西南接貝爾福地區省，東側沿萊茵河與德國相望，南與瑞士接壤。
與維拉日訥夫接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：P47。
維拉日訥夫的時區為UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。
行政
維拉日訥夫的郵政編碼為P281，INSEE市鎮編碼為P374。
政治
維拉日訥夫所屬的省級選區為聖路易縣。
人口
維拉日訥夫于P585時的人口數量為P1082人。
明智城之戰是天正2年（1574年）1-2月期間，因武田勝賴進攻織田家在美濃國的明智城所爆發的戰事，織田信長雖領兵來救，但明智城等數座城池遭到武田家攻陷。
背景
武田信玄在元龜3年（1572年）與織田信長、德川家康破盟后，發起西上作戰，出兵攻擊德川家的領地遠江國、三河國，並派遣家臣秋山信友攻打從屬於織田信長的東美濃遠山家，攻陷巖村城（巖村城之戰），武田信玄遂派遣秋山信友擔任巖村城城將，而織田信長為防備武田家後續的軍事行動，也聯合遠山家支族在巖村城周邊構建增筑18座城砦。
戰況
天正2年1月27日時武田勝賴率軍進入東美濃的巖村城，與城將秋山信友會合，兵力達3萬8千，率先攻擊高山城的平井賴母，武田軍一口氣攻陷高山城后，進軍包圍織田方遠山歴景鎮守的明智城。獲知武田軍來襲后，織田信長在2月1日動員美濃、尾張兩國的兵力出擊，織田軍總數達6萬。
在2月5日時織田信長、織田信忠父子出兵，于御嵩城佈陣｡但在織田信長到達前，東美濃的串原城、苗木城、香野城、阿寺城、馬籠城、大井城、中津城、鶴居城、幸田城、瀨戶崎城、振田城、大羅城、千馱木城、妻木城、飯羽間城等遠山家支城已經遭到武田家攻擊，其中久須見城主加藤兵部不敵武田軍戰死，城池被拿下。為防備織田軍的來襲，武田勝賴讓家臣山縣昌景、大熊朝秀、朝比奈信置率6千人進駐鶴岡山監視。
翌6日，織田信長將陣地移往高野，利用當地的險峻山勢在隔日和武田軍交戰，織田、武田兩軍互相發起試探性的攻擊，但因為地勢太過險峻，行路不易，兩軍接觸后織田軍後撤，武田家臣山縣昌景奮起追擊數里，《武田三代軍記》更以織田信長戰敗來形容。
但在兩軍爆發大規模衝突前，明智城的飯羽間右衛門反叛投降武田軍，搦手門守將坂井越中守被殺，導致城池陷落，500守軍陣亡，因此織田信長認為持續作戰沒有意義，安排河尻秀隆在高野築城鎮守，命令池田恒興在小里築城鎮守，讓他們兩人負責對武田家的防備后，織田信長跟織田信忠就在2月24日領軍迴歸岐阜城｡城主遠山一行、遠山利景從本丸脫出，逃到妻子孃家鈴木氏足助城。
戰後
織田信長跟武田勝賴在東美濃對峙交戰同時，跟織田信長、德川家康結盟的上杉謙信也在2月7日時進入上野沼田城，當月16日在武田家西上野的領地放火，所以武田勝賴在拿下明智城后，便領軍迴歸信濃國，但因為天降大雪，所以各自撤退｡
武田勝賴在東美濃連佔多座城池，對織田家取勝的戰績傳開后，反信長一方士氣大振，將軍足利義昭甚至對九州島津家、四國河野家報捷。
神戶高速鐵道股份有限公司，簡稱神戶高速鐵道，是一家由阪急電鐵、阪神電氣鐵道、山陽電氣鐵道、神戶電鐵等公司及神戶市所合組的第三種鐵道事業公司。成立於1958年（昭和33年）10月2日。1968年（昭和43年）4月7日開始營業，屬於準大手私鐵。神戶市為該公司最大股東，占40%；阪急阪神控股為10.7%；阪神電氣鐵道為10.7%；山陽電氣鐵道為10.7%；神戶電鐵為7.9%。
路線列表
神戶高速鐵道僅持有下列路線，沒有營運列車，為第3種鐵道事業者。以下路線全部都由第2種鐵道事業者營運列車。
電導體（elctrical conductor）為能夠讓電流通過的材料，依其導電性，能夠細分為超導體、導體、半導體及絕緣體。電導體常簡稱導體，但事實上，導體還分為：電導體、熱導體、光導體這些類別。
在科學及工程上常用利用歐姆來定義某材料的導電程度。它們使電力極容易地通過它們。例如：金屬、大地、石墨、食鹽水溶液等都是導電體由電荷在金屬中的自由電荷是電子,而在溶液中的自由電荷則為陰、陽產生漂移而造成的，根據材料的不同，自由電荷的漂移方式也不相同：在超導體中，電子幾乎不受原子核的干擾而能夠快速移動；而在導體內電子的移動受限於該材料所造成的電子海的能階大小；而在半導體內，電子能夠移動是因為電子-空穴效應；而絕緣體則是電子受限於分子所構成的共價鍵，使得電子要脫離原子是非常困難的事。因此，沒有絕對絕緣的絕緣體，只要有足夠大的能量就可以使電子得以通過某絕緣體。