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葡萄酒旅遊（Enotourism、oenotourism、wine tourism或vinitourism）是指以品嚐、消費或購買葡萄酒為目的的旅遊方式，通常在葡萄酒產地或其附近進行。其它型別的旅遊，從本質來說是被動的旅遊﹔而葡萄酒旅遊則包括參觀釀酒廠、品嚐葡萄酒、漫步葡萄園等活動，甚至主動參與採摘葡萄的過程。 
歷史
葡萄酒旅遊是一種相對較新的旅遊型別。葡萄酒旅遊起源於1953年，法國阿爾薩斯的旅遊局藉著汽車拉力賽的機會，建立了阿爾薩斯葡萄酒之路，並在拉力賽期間進行了多次酒莊參觀與葡萄酒品鑑活動。20世紀下半業，隨著附近基礎設施的不斷完善，當地旅遊局將「美食、美酒和美景」作為宣傳策略，使阿爾薩斯葡萄酒之路越來越受到遊客的青睞。
葡萄酒旅遊在世界其它地方的發展歷史，則因地區而異，例如在納帕谷產區和加州葡萄酒之鄉等地，在1975年實行統一營銷的手段后，遊客人數實現了大幅增長，1976年的巴黎評判進一步推動了遊客的增長。 
在其它地區，如西班牙的加泰羅尼亞，從2000年代中期才開始推廣葡萄酒旅遊，人們只將其視為著名的西班牙海灘旅遊的替代形式。 
隨著2004年電影《杯酒人生》的上映，以英語為母語的人對葡萄酒旅遊的關注有所增加，電影中兩名主角走訪了南加州聖巴巴拉地區的釀酒廠和葡萄酒產地。
目前
在2000至2010年間，圍繞著葡萄酒旅遊的產業發展迅速。在美國，有2700萬名遊客參加烹飪或葡萄酒相關的旅遊活動，佔美國整體休閒遊客的17％。而意大利，則約為500萬人次，創造了25億歐元的收入。 
每年11月的第二個星期天被定為葡萄酒旅遊日，以促進德國、奧地利、斯洛文尼亞、西班牙、法國、希臘、匈牙利、意大利和葡萄牙的酒窖觀光。北美的首個葡萄酒旅遊日，創立於2013年5月11日，該活動安排在整個北美進行。 
智利近年來在積極發展葡萄酒旅遊業，在全國各地開通了數條旅遊路線，其中的幾條提供了過夜住宿。  
活動專案
大多數的葡萄酒旅遊以酒莊的參觀為主，在葡萄酒產地或附近進行。遊客一般從瞭解酒莊歷史開始，進而瞭解葡萄酒的釀造過程，最後品嚐葡萄酒。在部分酒莊，還會有提供住宿的房間。遊客在葡萄酒旅遊活動中所購買的葡萄酒，占酒莊年銷售額的33％。
在加泰羅尼亞的普歐拉特等低產量產區，遊客會在酒莊莊主的帶領下參觀葡萄園，同時會講解該產區葡萄酒的獨特品質。  
其後會進行細緻的品鑑，包括水平品鑑和垂直品鑑，以及專注于展示葡萄酒口感的正餐。  
隨著葡萄酒旅遊業的成熟，旅遊專案也相應增加，比如騎乘名為burricleta的電動自行車。
葡萄酒旅遊的常見活動專案：
* 品鑑：品酒、學習釀酒、感官分析、侍酒師等；
* 購買：參觀酒窖、地窖、葡萄園、與相關業者（如：酒莊主、酒窖主、葡萄採摘者）會面等；
* 學習產區：瞭解葡萄品種、土壤、分類和產區等；
* 歷史和文化遺產：參觀葡萄酒有關的博物館、參觀葡萄酒有關的建築（如：城堡、莊園、教堂、酒窖等）、參觀葡萄酒有關的世界遺產（如：聖埃米利永等）等；
* 美食：葡萄酒烹飪等；
* 醫療美容：葡萄酒療法等；
* 運動和休閒活動：在葡萄園中漫步、遠足或騎乘，乘坐熱氣球或飛機飛越葡萄園等。
未來
大多數旅遊機構將其視為具有巨大增長潛力的領域，並指出在部分地區，它目前僅發揮了20％的潛力。  
隨著葡萄酒旅遊業的發展，納帕谷等地區必須應對持續的成功及其帶來的影響，例如人群和品酒室所帶來的費用增加。但隨之而來可能帶來反效果，潛在的客戶可能被人群所嚇跑，並對葡萄酒旅遊失去興趣。
品味區隔，又稱為品味秀異，是一種社會力量，對不同的人標上不同的價值。此等判斷所依據的標準一直備受爭議並且受到批評。同時，這些品味判斷的標準也不停地在轉變當中。
法國社會學家 Pierre Bourdieu 在 1979 年出版的著作《La Distinction》當中，描述掌握權力的人如何定義例如「品味」的一類美學概念。他的研究揭示社會階級如何決定一個人的喜好和興趣，以及社會階級間的區隔是如何在日常生活中得到進一步的鞏固。
2004年出版，Joseph Heath 和 Andrew Potter 合著的《The Rebel Sell》形容「品味區隔」是種社會性的「軍備競賽」：一個社會的時尚風格不停發展，未能追上的就會顯得過時。
梅山街道 (寧波市)
梅山街道是中國浙江省寧波市北侖區下轄的一個街道。位於北侖區東南部的梅山島，是一個海島街道，面積32.8平方千米。2004年人口為1.51萬人，下轄13個村。
地理位置
梅山街道是一個海島街道，北隔梅山港與春曉街道相望，南隔佛渡水道與舟山市佛渡島、六橫島相望。
下轄
梅山街道下轄梅東、碑塔、梅中、梅港、梅西5個村。
交通
2010年通車的梅山大橋是連線梅山島與大陸的陸路通道。連線六橫島的六橫疏港高速公路已納入規劃。
保稅港
2008年2月24日，經國務院批準，寧波梅山保稅港區正式成立。這是中國大陸第五個保稅港區。
中國女子籃球聯賽
中國女子籃球甲級聯賽（WCBA）是由中國籃球協會所主辦的跨年度主客場制籃球聯賽，聯賽為中國最高等級的女子籃球比賽，英語是Women's Chinese Basketball Association。
聯賽建立于2002年，是中國首次舉行全部主客場制的女籃比賽。八一女籃奪得了聯賽最初四個賽季的冠軍，遼寧女籃在隨後的五個賽季中四次奪冠。2010-11賽季，瀋陽部隊成為第三支WCBA冠軍球隊，北京女籃和山西女籃分別奪取了2011-12賽季2012-13賽季的聯賽冠軍頭銜，山西女籃更是成為WCBA歷史上首支升班馬奪冠的球隊。2019年，廣東女籃首次奪得WCBA總冠軍。
2011-12賽季參賽球隊
2013-14賽季參賽球隊
2014-15賽季參賽球隊
2015-16賽季參賽球隊
2016-17賽季參賽球隊
2017-18賽季參賽球隊
2018-19賽季參賽球隊
歷屆冠亞軍
著名球員
* 苗立杰（黑龍江隊）
* 隋菲菲（八一隊）
在廣義相對論里，正能量定理（在微分幾何里常被稱為正質量猜想）被表述為：假設主能量條件即Asymptotically flat spacetime的質量為非負，而且僅在閔可夫斯基時空里質量為零。在漸進邊界條件下這個定理是數量曲率comparison theorem，相當於幾何剛度的表述。
1979年理查德·舍恩和丘成桐使用變分法完成這個定理對於ADM質量的原始證明。1981年愛德華·威滕受超重力環境下的正能量定理啓發，採用旋量給出一個簡化的證明。Malcolm Ludvigsen和Malcolm Perry (physicist)等給出這個定理在Bondi質量的擴充套件。Gary Gibbons和史蒂芬·霍金等把這個定理擴充套件到漸進反德西特空間和愛因斯坦-麥克斯韋理論。
天主教雷焦艾米利亞-瓜斯塔拉教區（Dioecesis Regiensis in Aemilia-Guastallensis、Diocesi di Reggio Emilia-Guastalla），是義大利一個天主教教區。屬摩德納-諾南托拉總教區。
教區包括雷焦艾米利亞省大部（羅洛除外）以及摩德納省西部。2010年有教友504,133人，佔總人口96.4%。有318個堂區、司鐸317名。現任教區主教為馬西莫·卡米薩斯卡。
歷史
雷焦艾米利亞教區傳統上被認為是在1世紀成立，第一位有文獻記載的主教出現於451年，他參加了米蘭的宗教會議。原屬米蘭總教區，7世紀末起屬拉韋納總教區。此後直屬聖座。1582年12月10日後屬博洛尼亞總教區。
12世紀起瓜斯塔就由不屬雷焦艾米利亞教區管轄，而由本篤會修士管轄，1471年成為獨立的總鐸區。1585年11月5日降為獨立的隱修院，屬米蘭總教區。1773年9月17日直屬教廷，1828年9月18日昇為教區。1855年8月22日起屬摩德納總教區。
1973年2月10日起兩教區由同一主教牧養。1986年9月30日兩個教區合併並易名至今。
羅平 (裘甫)
羅平（六月）李崇智作終於860年八月，根據《資治通鑑》，裘甫實際于860年農曆6月21日投降被俘。是唐朝浙東起義首領裘甫的年號，共計5個月。
改元
* 大中十四年——二月，裘甫在浙東自稱天下都知兵馬使，建元羅平元年。六月二十一日深夜，裘甫等人向浙東觀察使王式投降。
紀年對照表
同期存在的其他政權年號
* 中國
 * 大中（847年－860年）：唐朝—唐宣宗李忱之年號
 * 建極（860年－877年）：南詔—世隆之年號
* 日本
 * 貞觀（859年－877年）：平安時代—清和天皇、陽成天皇之年號
參看
* 中國年號列表#唐朝
* 其他時期使用的羅平年號
長沙貨車外繞聯絡線，簡稱貨外線，即貨物外繞聯絡線，或稱粵漢鐵路長沙市區段、京廣鐵路長沙市區段，是曾位於中華人民共和國湖南省長沙市的一條鐵路。線路全長14.6千米（K1567線路所至黑石鋪站），曾為京廣鐵路的一部分，后變為京廣鐵路的貨車外繞線，為單線非電氣化鐵路。全線縱向穿過長沙市區東部，首尾與京廣正線相接。
概述
長沙貨車外繞聯絡線始於K1567線路所，終點站為黑石鋪站。1990年時有車站4座：長沙北站、長沙南站、猴子石站。線路所1座：K1567線路所。
波利尼 (塞納-馬恩省)
波利尼（Poligny，LL-Q150 (fra)-Xenophôn-Poligny.wav）是法國塞納-馬恩省的一個市鎮，屬於楓丹白露區。
地理
（P625）面積P2046，位於法國法蘭西島大區塞納-馬恩省，該省份為法國北部內陸省份，北起瓦茲省，西接埃松省、馬恩河谷省、塞納-聖但尼省和瓦茲河谷省，南至盧瓦雷省，東南接約訥省，東臨馬恩省和奧布省，東北接埃納省。
與接壤的市鎮（或舊市鎮、城區）包括：P47。
的時區為UTC+01:00、UTC+02:00（夏令時）。
行政
的郵政編碼為P281，INSEE市鎮編碼為P374。
政治
所屬的省級選區為。
人口
于P585時的人口數量為P1082人。
馬太福音第5章
《馬太福音》第5章是《新約聖經·馬太福音》的第5個篇章。
在馬太福音5～7章，記載耶穌登山教訓門徒，後世稱為「登山寶訓」，可以視為天國憲法的頒佈。
在馬太福音5章1節，交代了天國憲法（登山寶訓）頒佈的地點和接受的對象。耶穌帶領在海邊呼召跟從祂的門徒，走遍加利利傳道施教，吸引許多群眾前來，「但祂看見這些群眾，就上了山；既已坐下，門徒到祂跟前來。」，表明人必須要同基督上到更高之處，才能夠聆聽、領略諸天的國（在聖經里，山表徵國度），不能留在海邊（海表征撒但所敗壞的世界），也不能留在平原；也表明天國憲法的接受者只是門徒，代表新約的信徒，不包括那些群眾，即舊約的猶太人，當然也不包括外邦人。
天國八福
在登山寶訓的第一段，馬太福音5章3～12節，耶穌提到了8種福氣（或9種福氣），後世總結為「天國八福」或「真福八端」，即靈里貧窮的人得到天國，哀慟的人得到安慰，溫柔的人承受土地，飢渴慕義的人得到飽足，憐憫人的人得到憐憫，清心的人得看見神，製造和平（和合本譯為使人和睦）的人得稱為神的兒子，為義受逼迫（例如辱罵、譭謗）的人得到天國。。
靈里貧窮的人得天國
第一種福氣是：靈里貧窮的人，得到諸天的國。「靈里貧窮」，在和合本譯為「虛心」，呂振中譯本譯為「心靈貧窮」，中文新譯本譯為「心靈貧乏」。
哀慟的人得安慰
第二種福氣是：哀慟的人得安慰。有人領會，哀慟是爲了人類在世上生老病死的苦難、因心靈空虛對人生的絕望，世界的黑暗與邪惡，以及「神的榮耀受羞辱，基督被棄絕，聖靈遭阻撓，教會荒涼，己敗壞」等各種消極的局面
溫柔的人承受土地
第三種福氣是：溫柔的人承受土地。通常認為「溫柔」指溫和、謙卑、柔順，言語帶著和氣，更是指受辱不抵抗，不與惡人作對；甘心忍受世人的反對。這與世人通過爭戰得到土地的方法恰好相反。而且，溫柔的人能免大過（傳10：4），不易和人發生衝突，可以免除打架鬥毆殺人的禍害。
飢渴慕義的人得到飽足
第四種福氣是：飢渴慕義的人得到飽足。「飢渴慕義」是指非常渴慕真道，或尋求超凡的義。
憐憫人的人得到憐憫
第五種福氣是：憐憫人的人得到憐憫。尋求超凡的義必須嚴格對待自己，但是對別人必須是憐憫的。義是將人所當得的給人；憐憫是將人所不當得的給人。憐恤人包括幫助生活困苦的人（太25：35）、看顧生病的人、安慰悲傷危難的人（路10：30-34），體諒有罪者的軟弱，不計較在金錢或感情方面得罪自己者。憐憫人的人必蒙憐憫，但不憐恤人的也會得到不蒙憐恤的報應，例如欠一千萬銀子的惡奴才因不赦免同伴的債，而被交給掌刑的。
清心的人得見神
第六種福氣是：清心的人得見神。「清心」的原意是清潔純全，在呂振中譯本中譯為「心裡潔凈」，在新譯本中譯為「心地純潔」。意為心地清潔，聖潔，沒有雜念，惡念、貪慾。也有解經家認為是指對神目的專一。清心的人專心追求上面的事，故能親見主面，例如路加福音2章中的西面和女先知亞拿。
使人和睦為神的兒子
第七種福氣是：使人和睦為神的兒子。「使人和睦」在呂振中譯本中譯為「締造和平」，在恢復本中譯為「製造和平」，在中文新譯本中譯為「使人和平」。使人和睦包括自己不與人爭執，用溫柔勸戒人，婉言回答爭吵的人 ，不與人爭財，情願受欺吃虧等等。也有解釋說，由於基督徒是神的眾子，有平安的父神和平的生命與和平的性情，若憑此生命性情行事為人，必能成為製造和平的人，彰顯神的生命和性情，並得稱為神的兒子。
為義受逼迫的人得天國
第八種福氣是：為義受逼迫的人得天國。一些人認為，「為義受逼迫」就是為真理，為神的道受逼迫，為相信耶穌受欺壓。又要為主耶穌的名被萬民恨惡（太24：9）。也有解經家認為，「為義受逼迫」是要為所尋求的義付上代價。由於在他們的環境、事業或職業中，有許多不義的事，而他們想要在那樣的環境中公義，就遭受定罪、反對和逼迫。但是，若這樣出代價尋求義，就會在來世要得著諸天的國的實現為賞賜。
鹽和光
在馬太福音5章13～16節，耶穌說到他的門徒應該是世上的鹽和光，這是說到國度子民的影響。
耶穌說，天國子民在性質上應該是鹽，在敗壞的世界中起到殺菌防腐的作用，防止地完全敗壞。但如果「失了味」，意即失去鹽的功能，變得和屬地的人一樣，就要「丟在外面，任人踐踏」，即從諸天的國里除去，被人當作無用的塵土。
耶穌又說，天國子民在行為上應該是光，照亮周圍黑暗的世界，如同建在山上的城是無法隱藏的；同時也在家中照亮，並且發光的燈不要放在量谷的斗底下，為生活憂慮而遮蔽光；而是放在燈臺上，照在人前，讓人看見無憂無慮、喜樂讚美受感動，將榮耀歸給父。 
國度子民的律法
在馬太福音5章17～48節，耶穌論到國度子民的律法。他來不是要廢除律法，而是要成全律法。遵行一切誡命，是在國度里為大的條件。並且，新約信徒照著國度新律法所得的義，其性質和水準將要超過經學家和法利賽人照著舊律法所得的義。例如，舊約律法僅僅要求「不可殺人」，而在新約時代，「向弟兄動怒的，難逃審判」；舊約律法僅僅要求「不可姦淫」，而在新約時代，「凡看婦女，有意貪戀她的，心裡已經與她犯奸淫了」，「凡休妻的，若不是為淫亂的緣故，就是叫她犯奸淫了；無論誰娶這被休的婦人，也是犯奸淫了」；不僅對付外面的行為，而且對付心裡的內在動機。舊約律法僅僅要求「不可背誓」，而在新約時代，「什麼誓都不可起」；舊約律法要求「以眼還眼，以牙還牙」，而在新約時代，「不要抗拒惡人；反而無論誰打你的右臉，連另一面也轉給他」，「要拿你裡衣的，連外衣也讓給他」，「誰強逼你走一里路，你就同他走二里」，「求你的，就給他；向你借貸的，不可轉開不顧他」；舊約律法僅僅要求「愛你的鄰舍，恨你的仇敵」，而在新約時代，「要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告」。凡此種種，均屬極高的要求，完全無法靠人天然的生命達到。因此在最後一節，「所以你們要完全，像你們的天父完全一樣」，暗指要滿足以上要求，只能依靠源自於天父的神聖生命的供應。。
相關研究
二元論與三元論
在天國八福的第一種福氣中，涉及到二元論與三元論的爭議。譯為「靈」字，，清楚表達了靈、魂、體三分的三元論觀點，而譯為「虛心」、「心靈」則體現了二元論觀點。持二元論觀點的解經家通常認為意指存心謙卑，承認自己靈性貧乏，表現爲不敢自滿、自大、自高、驕傲，有過失容易認錯，經常感到自己不足願意認真學習，追求充實長進。但是持三元論觀點的解經家則指出，靈里貧窮的意思主要並非是指謙卑，更是指人的靈需要完全倒空，卸去其中舊有的事物，才能領悟並得著諸天的國。三元論者認為，靈與魂不同，是指人最深的部分，人接觸神並領悟屬靈事物的器官。靈里貧窮被放在首位，是因為人如果靈里貧窮，才有容量讓耶穌進來，在人裡面建立祂屬天的國。。
關於國度的領會
三種審判
在馬太福音5章22節，一共提到了對於猶太人的三種審判。第一種審判稱為「城門口的審判」，這是一種侷限於本地的審判；第二種審判是猶太議會的審判，級別較高，這是由祭司長、長老、律法師和文士組成的猶太人的最高法庭的審判，耶穌和使徒彼得都接受過他們的審判；第三種審判是指猶太教相信，將來耶和華藉著火坑的審判，這也是最高的審判。
關於第三種審判中的「火坑」（希臘文：幾欣拿，Gehenna），相當於希伯來文的Ge Hinnom，欣嫩谷，是耶路撒冷城外的一個深谷，是該城堆積各種污物和罪犯的屍體的垃圾場，焚燒的火不熄，於是成為永遠的刑罰之處，或火湖（啟二十15）的象徵。這個詞在新約聖經中曾出現多次，也可見於馬太福音5章29節、10章28節、18章9節，馬可福音9章43節、雅各書3章6節等處。
影響
婚姻制度
在馬太福音5章32節所記載耶穌關於不可離婚的命令，後世曾被許多基督教國家定為不允許離婚的法律依據。即除非配偶雙方中有一方有婚外性行為，不得以任何理由提出離婚的要求。
飲食從進入人體內到排出體外，共需經過七個主要部位，這七個部位在人體飲食的代謝過程中就如七個關卡，在中醫中稱作「七衝門」。《難經》中描述這「七衝門」為：
「唇為飛門，齒為戶門，會厭為吸門，胃為賁門，太倉下口為幽門，大腸小腸會為闌門，下極為魄門。」
唇
口唇是飲食進入人體的第一道門戶，通過開合控制飲食的進入，故稱為「飛門」。「飛」與「扉」相通，故就是門扉、門扇的意思。
齒
會厭
胃
太倉下口
大腸小腸會
大腸(盲腸)與小腸交接區的內壁有迴盲瓣，有防止大腸內含物倒流的作用。《難經》中描述闌門即迴盲瓣。
Windows連絡人
Windows 連絡人（Windows Contacts）是由微軟開發的連絡人管理應用程式，允許使用者組織和鏈接來自不同電子郵件帳戶的連絡人。
功能
Windows 連絡人使用基於XML的架構格式。每個聯繫人都顯示為單獨的.contact檔案，其中可以儲存包括圖片的自定義資訊。它具有可擴充套件性API，可與其他應用程式整合並存儲自定義資訊。 還支援舊版* .wab格式和開放標準*.vcf（vCard）和*.csv（CSV）。
首爾廣場是位於韓國首都首爾中區的一個廣場，在首爾市政廳對出。這個廣場是李明博任職首爾市長期間，首爾市政府爲了提供更多空地予市民使用，而把原本該地交通樞紐中間的噴水池改建而成的，並於2004年5月1日重新開放。
歷史
首爾市廳前廣場曾在2002年韓日世界盃期間成為街頭啦啦隊的經典場地，而從2004年5月起，它搖身一變，化為一片草地公園，出現在人們的面前。草地公園面積達12.540平方米，呈開放式橢圓形，由人行道與市廳正門相連，作為市民休息、集會或舉行文化活動的空間使用。按計劃減少了原為交通要道的光化門前和宗禮們周圍的車道面積，為行人建設以步行街為中心的休閑和娛樂的空間。旅客們可以在市區繁華地帶自由自在的漫步，體驗首爾市中心的歷史和文化變遷。
新型廣場
「首爾廣場」位於首爾市中心，遊客在這裡可以赤足行走，也可以在溫暖的陽光下午休。蛛網般錯綜複雜的機動車道變身為市民廣場的契機是2002年韓日世界盃的舉辦。當時，大批市民聚集在這裡為韓國隊加油助威，促進了首爾廣場從「汽車空間」向市民空間的轉變。今天，這裡已成為首爾市民和來首爾的外國遊客體驗首爾文化多樣性的新旅遊勝地。
參看
* 首爾市政廳
* 首爾公園列表
大觀聲片有限公司（The Grandview Film Company, Limited）創辦人為舊金山中華會館董事趙俊堯的兒子趙樹燊。
1932年底，粵語片導演關文清受聯華公司總經理羅明佑委託，攜帶《十九路軍抗敵光榮史》紀錄片前往美國公映，在舊金山結識趙樹燊，隨即在1933年創辦大觀聲片有限公司，之後趙與羅明佑商談將大觀作為聯華公司海外機構，未果。 1935年，趙樹燊將大觀公司移至香港註冊，註冊名稱為"大觀聲片有限公司", 創造香港第一個立體聲、彩色、寬銀幕電影公司的歷史，1938年拍攝香港第一部正面宣傳抗戰的影片《最後關頭》。
尤利安·納格爾斯曼是一位德國前足球運動員及現任足球教練。曾於2016年2月11日起執教德甲俱樂部霍芬海姆，為德甲歷史上最年輕的主教練。
球員生涯
納格爾斯曼是在伊辛格（FC Issing）開啟自己的足球生涯，不久再轉投奧格斯堡的青訓營，並在當地效力至2002年。隨後，納格爾斯曼又轉會至慕尼黑1860的青訓營。在那裡，他是17歲以下梯隊的隊長，並在2004-05賽季和2005-06賽季參加過31場19歲以下德甲聯賽。至2006-07賽季，納格爾斯曼已晉身俱樂部的二線隊，卻因傷病原因而未能參加任何正式比賽。隨後，他于2007-08賽季重返奧格斯堡，被編入二線隊。在經歷了半月板和肌腱損傷、以及因骨關節炎而進行的第二次手術后，納格爾斯曼在2007年也沒有參加任何正式比賽，更導致他在年僅20歲時便宣佈結束自己的職業生涯。
教練生涯
開端
在結束了自己的球員生涯后，納格爾斯曼仍然履行他與俱樂部的原有合同，在時任二線隊主帥圖赫爾的麾下擔任助理教練。通過這次經歷，納格爾斯曼產生了開展教練生涯的想法。隨後，他來到前東家慕尼黑1860，同樣作為助教輔佐時任17歲以下梯隊主帥的亞歷山大·施密特。
至2010-11賽季，納格爾斯曼加盟霍芬海姆，並在那裡第一次全面負責青訓部的培訓工作。2012年12月，他又以助教身份跟隨臨時主教練弗蘭克·克拉默，進入一線隊的教練組。在該賽季的隨後的過程中，他又相繼輔佐克拉默的繼任者Marco Kurz和馬庫斯·吉斯多爾，幫助球隊在德甲成功保級。
至2013-14賽季，納格爾斯曼放棄了一線隊的助理教練一職，轉而接任俱樂部19歲以下梯隊的主教練。在這裡，他得以憑藉26歲的年齡成為奪得19歲以下德甲冠軍的最年輕主教練。在2014-15賽季，納格爾斯曼也率隊奪得了西部/西南部賽區的冠軍。與此同時，他還順利在德國足協亨內斯·魏斯韋勒學院于亨內夫主辦的教練培訓班中結業。由於崛起迅速，納格爾斯曼在各類媒體上常被冠以「天才教練」或「成功教練」的稱謂。
德甲主帥
霍芬海姆
2015年10月下旬，霍芬海姆宣佈，納格爾斯曼將在完成他在執教德甲球隊所需的培訓課程后，自2016-17賽季起接替斯蒂文斯擔當一線隊主教練。就在訊息宣佈的同一天，霍芬海姆僅在德甲積分榜上位列第十七，面臨巨大的降級風險。然而，隨著斯蒂文斯因心律不整而提前從他的崗位上辭職后，納格爾斯曼得以提前在2016年2月11日便開始接掌這支仍然排名倒數第二的德甲球隊。他獲得了一份期至2019年6月30日的新合同。儘管在德甲歷史上，曾有Bernd Stöber于1976-77賽季以24歲的年齡帶領薩爾布呂肯出戰科隆，但其當時的身份僅為臨時教練。因此，28歲的納格爾斯曼就此成為德甲史上名副其實最年輕的正式主教練。他上任首季14輪拿了20分（大約是德甲前中段的水準），最後以第15名完賽，成功完成保級的任務，隨後更是兩個球季連續進入歐冠區。在18-19賽季開季前，RB萊比錫宣佈納格爾斯曼將會在霍芬海姆的合約到期后的2019-20球季入主另一隻德甲新銳萊比錫。然而在霍芬海姆的最後一個球季成績稍有下滑，雖然有全德甲第三的70進球和第四高的+18得失分差，但由於和局過多且該季前中段班分數特別接近的情況下（歐冠區的底線是勒沃庫森的58分，而霍芬海姆的51分連歐霸聯賽都無法參加），只能以第九名結束球季。
RB萊比錫
他在萊比錫的第一個賽季，就在歐冠賽場取得了驚人的突破：萊比錫和里昂雖然看似是幸運的被一起分在一個在沒有其他五大聯賽的小組而晉級十六強，然而兩隊出線之後卻以大黑馬之姿一路淘汰多支強隊闖進了四強，最後萊比錫在四強遇上了由納格爾斯曼在奧格斯堡的前教練圖赫爾率領的巴黎聖日耳曼，以0-3慘敗（里昂也在另一場四強賽以同樣的比數輸給拜仁慕尼黑），但納格爾斯曼依舊成爲了歐冠最年輕進入八強、四強的教練。而在德甲的部分，雖然全季四敗是全聯盟最少，但由於下半季和局過多（包含在主場對上墊底降級的帕德博恩和杜塞朵夫兩隊皆以和局收場）而退出爭冠行列，最後以第三坐收；德國杯的部分則是在十六強早早敗給了法蘭克福。
拜仁慕尼黑
由於原定任期到2022年世界盃的德國國家隊教練勒夫在2021年3月9日宣佈，將提早於2020年歐洲盃結束后離職。原先預定要在前者離職後接手德國隊的拜仁總教練弗利克也因此提早一年向拜仁提出了離隊的要求。
2021年4月27日，拜仁慕尼黑與RB萊比錫官方宣佈自7月1日起，納格爾斯曼將執教拜仁慕尼黑。納格爾斯曼與拜仁的合約為期五年。拜仁為此向萊比錫付出了兩千五百萬歐元的買斷費，是史上最高身價的教練轉隊金額，而納格爾斯曼比起時任的拜仁隊長暨先發門將諾伊爾還小了一歲多。
在納格爾斯曼作為拜仁教練的第一場勝利中，拜仁在2021年德國超級盃中3-1戰勝了多特蒙德，贏得了他作為教練的第一個冠軍。
成就
教練生涯
GER 拜仁慕尼黑
* 德國超級盃冠軍：2021年2022年
* 德甲冠軍：2021/2022
個人生涯
* 19歲以下德甲聯賽冠軍：2014年；亞軍：2015年
* 19歲以下德甲聯賽南部/西南部賽區冠軍：2014年，2015年
私人生活
納格爾斯曼曾在他作為球員效力于奧格斯堡期間完成了Fachgebundene Hochschulreife並攻讀企業經濟學課程，然而最終都放棄了。此外，他亦育有一子。
南非駐外機構列表
目前南非共有九十三個駐外大使館及高級專員署，大多數集中在非洲地區。特別的是南非駐瑞士大使館兼轄國包含教廷。
亞洲
歐洲
非洲
美洲
大洋洲
* 南非駐澳大利亞高級專員公署
* 南非駐新西蘭高級專員公署
* 南非駐斐濟高級專員公署
國際組織
* 代表處（駐比利時大使館兼）
* 代表團（駐紐約總領事館兼）
* 及其他國際組織代表團
* 南非常駐非洲聯盟代表團（駐衣索比亞大使館兼）
* 代表團（駐衣索比亞大使館兼）
艾拔·禾志利
阿爾伯特·禾志利·方特，生於西班牙塔拉戈納，西班牙足球運動員，司職前鋒。
球員生涯
禾志利生於西班牙塔拉戈納，出身于當地球會薩拉戈薩的青訓系統，于2008年4月右膝嚴重受傷，但該季仍能上陣18場取得15球，平均87分鐘1球。
2006年7月，禾志利加盟西丙球會拉波夫拉德馬富梅特，為球會射手兼隊長。
2009年7月，禾志利首度出國外流發展，與4名西班牙同鄉來港加盟甲組球會杰志，此事在西班牙當地亦引起鬨動，直到2009/10季中，由於其祖父患病身體越來越差，故他要求離隊返回祖家陪伴，而會方亦接納其要求。惟他離隊令球會大失預算，再度四大皆空，其後他迴歸拉波夫拉德馬富梅特。
球會榮譽
杰志
* 香港社區杯冠軍（2009年）
旬鳳高速公路
旬邑至鳳翔高速公路，簡稱旬鳳高速，是中國國家高速公路網菏寶高速公路（G3511）在陜西省境內的重要路段，也是陜西省「2367」高速公路網七條橫向線之一「合鳳線」的組成部分。起于咸陽市旬邑縣赤道鄉，設赤道樞紐立交與咸旬高速公路及銅旬高速公路相接，經彬州市、永壽縣、寶雞市麟遊縣、岐山縣，終點位於鳳翔區柳林鎮，與銀昆高速公路相接。全長124.242公里，其中，新建117.07公里，改擴建（與福銀高速公路共線段）7.172公里。于2018年10月開工建設，其中太峪互通至良舍互通段，全長52.105公里，于2020年12月25日建成通車，全線于2021年12月25日正式通車，預算總投資143.16億元人民幣。
工程規模
全線採用高速公路標準。起點至麟遊段72.645公里採用四車道標準，設計速度80公里/小時，路基寬度25.5米（其中與福銀高速公路共線段採用六車道標準改擴建，設計速度100公里/小時，路基寬度33.5米）；麟遊至終點段51.597公里，採用四車道標準，設計速度100公里/小時，路基寬度26米。橋涵設計汽車荷載等級採用公路－Ⅰ級，設計洪水頻率1/100（特大橋1/300）；專案區地震動峰值加速度為0.05～0.2g，地震基本烈度為Ⅵ～Ⅷ度。其他指標執行《公路工程技術標準》（JTGB01-2014）。
全線設赤道（樞紐）、旬邑西、下河（樞紐）、太峪、太峪西（樞紐）、崔木、麟遊、良舍、鳳翔北（樞紐）、西鳳、柳林（樞紐）11處互通式立交，預留拜家河互通式立交。同步建設崔木、麟遊互通式立交連線線，共長3.679公里，其中崔木互通式立交連線線長2.105公里，麟遊互通式立交連線線長1.574公里。互通式立交連線線採用二級公路標準，其中崔木互通式立交連線線設計速度40公里/小時，路基寬度10米；麟遊互通式立交連線線設計速度60公里/小時，路基寬度12米。
全線共設橋樑22724.245/131座，占路線總長的18.3%，其中特大橋1662米/1座，大橋19543.525米/98座，中、小橋1518.72米/32座。涵洞102道。共設隧道22493.5米/17座，占路線全長的18.1%。其中，中、長隧道21576米/14座，短隧道917.5米/3座。
重點工程
* 涇河特大橋：起于彬州市新民鎮早飯頭村塬間，依次跨越西早公路、342國道、涇河、景中公路，止於太峪鎮姚聯村。左幅39跨，全長1642米，右幅41跨，全長1682米，其中主橋長736米，採用（68+5×120+68）米波形鋼腹板預應力混凝土連續剛構，墩身為雙支薄壁空心墩，最高墩高101.9米，單孔最長跨度120米，設計速度為80公里/小時，橋寬為分離式路基寬12.75米，橋樑與路基同寬。
* 崔木隧道：全長2030米，是全線施工難度最大的單洞雙線隧道，于2018年12月9日開工建設，2020年6月28日貫通。
* 獅子口隧道：于2019年8月20日貫通，是全線第一座貫通的隧道，全長665米。
* 九隻窯隧道：位於麟遊縣與彬州市之間，為雙洞單線隧道，雙向四車道，設計車速80公里/小時；左線長978m、右線長1002m。于2020年5月12日貫通。
* 大梁灣隧道：分離式隧道，左線長1665米，右線長1645米。左右線間距32-45米，共設定車行橫洞1處，人行橫洞4處。
* 侍郎湖隧道群：由侍郎湖1號、2號、3號隧道組成，位於彬州市境內，總長度4.208公里，于2020年6月26日全部貫通。
建設歷程
* 2013年5月，旬鳳高速納入國家高速公路網規劃。
* 2016年9月6日，旬鳳高速建設專案選址意見書獲得陜西省住房和城鄉建設廳批覆。
* 2018年9月11日至14日，旬鳳高速通過中華人民共和國交通運輸部初步設計審查。
* 2020年4月27日，旬鳳高速施工圖設計獲得陜西省交通運輸廳批覆。
* 2020年12月25日，旬鳳高速太峪至良舍段正式通車運營，通車裡程為52.105公里，結束了麟遊縣不通高速公路的歷史，至此，陜西省實現了「縣縣通高速」。
* 2021年10月13日，旬鳳高速良舍互通至柳林互通段通過交工驗收，線路全長48.128公里。
* 2021年12月15日，旬鳳高速赤道互通至太峪互通段通過交工驗收，線路全長27.442公里。
* 2021年12月25日，旬鳳高速全線正式通車。
車輛通行費
大件運輸車輛通行高速公路，道路收費以1類貨車收費標準為基數，7軸收費係數為7，7軸以上按每增加一軸增加收費係數1，依此類推，最高至15軸。15軸以上收費係數統一按15軸執行。
愛拉·賽庫拉（Aayla Secura）是《星際大戰》系列的虛構人物。在《星際大戰二部曲：複製人全面進攻》和《星際大戰三部曲：西斯大帝的復仇》兩部電影中由Amy Allen飾演。該角也出現在《星際大戰》相關的漫畫、影集和電子遊戲中。
賽庫拉來自Ryloth星球，為絕地大師之一。複製人戰爭期間，她成為銀河共和國的將軍。在戰爭的尾聲時，賽庫拉被手下的Clone trooper所殺。
人物創作
愛拉·賽庫拉原本是漫畫家Jan Duursema和John Ostrander所建立的角色，在黑馬漫畫發行的漫畫系列《Star Wars: Republic》中登場。但當喬治·盧卡斯在漫畫封面上看到她的形象時，便決定將她加入到電影《星際大戰二部曲：複製人全面進攻》之中。
武田信成是日本南北朝時代武將，武田氏第11代家督。第10代家督武田信武之嫡次子，母親為二階堂行藤之女。安藝武田氏家督武田氏信的同母兄長。 
生平
出生時間地點不明，但根據信成之父信武的生平時序，有人認為信成可能是在安藝國出生的。最初出現在歷史材料「一蓮寺文書」的歷應2年（1339年），其中，甲斐國巨摩郡一條郷（山梨縣甲府市）捐贈給了甲府一丈小山道常道道條一蓮寺。他的父親武田信武是安藝守護，爲了響應從建武政權叛出的足利尊氏的出兵敦促，他從屬北朝參加了南北朝之間的戰爭，主要在安藝國從事軍事活動。武田信武其後還曾擔任甲斐守護一職，因為他一直在支援足利幕府的足利尊氏以對抗南朝而介入甲斐事務，希望得到甲斐守護一職。而信成則率先為其父親擔任守護代駐守甲斐。
父親信武于觀應2年（1351年）發生的觀應擾亂期間追隨尊氏于關東下向隨行、然後在箱根竹之下之戰催促甲斐軍隊出兵參加。觀應3年（1352年），南朝一方的新田氏在上野國起義，信武率甲斐國軍隊參加武蔵野合戦，在這個時候信成的軍隊相信是被催促進兵參戰。因為武藏野合戰的契機及信成所發給的文書減少而信成之長子武田信春所發給文書有所増加，守護代職位被認為是在這時間讓給信春。
1359年，父親信武出家，武田本家的家督及甲斐守護的職位由信成所繼承（安藝守護由弟弟氏信所繼承）。1370年，信成受將軍足利義滿的命令修葺大藏經寺（現在的山梨縣笛吹市）的伽藍。康歷2年（1380年）在鹽山向岳庵（後來的向岳寺、甲州市鹽山上于曾）將寺領捐贈給抜隊得勝，令拔隊得勝成為向岳寺的開山祖師。70歳時逝世（根據『一蓮寺過去帳』）。法名為繼統院殿雪窓光喜公大禪定門。
山梨縣笛吹市的清道院傳言是信成（或15代家督信守）的館跡、傳為信成妻子的墓所。
劉致中，字位夫，號芹泉，河南開封府延津縣人，民籍，明朝政治人物。
生平
河南鄉試第十九名舉人。隆慶二年（1568年）中式戊辰科會試第二百八十四名，三甲第二百九十一名進士。以病歸，三年謁選，授中書舍人，奉命冊封魯藩。以父憂歸，免喪，除故官，侍郊祀，賜朱衣一襲。選授山西道御史，巡視西城，又巡光祿寺、京通二倉。以年例外補陜西按察司僉事，擢右參議，守關南，治金州，監武試，卒于官，年四十七。
家族
曾祖劉鏜，縣主簿；祖父劉棫；父劉滄，母李氏；繼母寧氏。具慶下。弟致和、致曲。
徐人心，廣州市粵劇花旦，香港及美國電影明星。原名徐漱芳，父親是徐杏林；粵劇風騷艷旦關影憐的徒弟，因為初演粵劇《梁山伯與祝英臺》時，飾演「人心」，因活潑可愛引起觀眾注意，因此用『徐人心』為藝名。她的徒弟是香港的蘇韻琴小姐。第二次世界大戰前曾和陸飛鴻到菲律賓演出；第二次世界大戰時代，徐人心與任劍輝是全女班時代的廣州市拍檔，二人曾拉箱到澳門演出，並譽「金童玉女」。後來徐人心應聘到美國登臺。
1950年第一次返到中華人民共和國統治下的廣州市參觀；1953年8月正式加入廣州市「南方劇團」作演員。 
1983年1月從廣州市來香港3個月，取回20世紀50年代已貯存在匯豐銀行保險箱裡的物件。
2022年5月25日，徐人心在廣州逝世，享嵩壽102歲。
家庭
* 父親徐杏林（原名不詳）是文武生，常演的薛派好劇是《三伯爵》、《雙蛾弄蝶》等等。
* 堂妹徐金蓮
* 夫婿蔣世勛（跟已故前妻梁淑卿育有已故蔣世平、原名:蔣桂林）
徐人心的部份電影
* 《神秘之夜》（1937年）：香港出品的第一部歌唱片，全部對白均以歌唱形式唱出，參與演出的明星多達50位。
* 《方世玉二卷之胡惠干打機房》（1939年）：飾演胡惠英。
* 《金絲蝴蝶》（1939年）：飾演雪花。
* 《1939 大觀園》（1939年）：飾演林黛玉。
* 《牛郎織女》（1939年）：飾演賽金。
* 《蝴蝶夫人》（1940年）
* 《一代名花花影恨》（1940年）
* 美國電影《金國情緣》（1948年）：飾演芬。
* 《亂世英雄》（1950年）：飾演女黑俠呂秀云。
* 《火燒阿房宮》（1952年）：飾演荊軻妻子
新莊子 (龍井區)
新莊子，或寫做新莊仔，是臺灣臺中市龍井區境內的一個區域，地政上為新莊子段，其中的行政區，包含了新莊里、新東里、南寮里與東海里。
地理
新東里內包含了現在所稱的東海別墅社區，東海里則為國際城以及後來發展的整個藝術街商圈。
歷史
新莊子是1920年時所設之龍井莊下的一個大字行政區，在1935年統計中，有常住人口2134人。該莊北與南勢坑莊相鄰，東北邊為水堀頭莊，東南邊為下七張犁莊，西與龍目井莊、茄投莊相鄰，南邊為井仔頭莊。
1970年代，新莊子舊部落東邊靠近東海大學的土地開始有大量的住宅開發，在1982年時此區應人口增加，從原本的新莊村（現在的里）中分離出新東村。到了1987年，再分出東海村.
榆科共有8屬約35種，主要分佈在北半球溫帶區域，大部分在亞洲，沒有原生於澳洲的品種。中國有8屬50餘種，分佈於全國。1981年的克朗奎斯特分類法將其分在蕁麻目中，1998年根據基因親緣關係分類的APG分類法認為應該分在薔薇目，並將樸屬（Celtis）及相似的樸族幾屬另劃入大麻科（Cannabaceae）
屬
* 多蕊樸屬 Ampelocera Klotzsch, 1847
* 刺樸屬 Chaetachme Planch., 1848
* 刺榆屬 Hemiptelea Planch.
* 全葉榆屬 Holoptelea Planch., 1848
* 槭果榆屬 Phyllostylon Capan. ex Benth. & Hook. f., 1880
* 水榆屬 Planera J.F.Gmel.
* 榆屬 Ulmus L.
* 櫸屬 Zelkova
形態
* 喬木或灌木，頂芽通常早死，其下的腋芽代替，具芽鱗，稀裸露。
* 單葉互生，稀對生，常二列，羽狀脈或基部3出脈，稀基部5出脈或掌狀3出脈，有柄；托葉常呈膜質，側生或柄內生，早落。
* 單被花，少數或多數排成聚傘花序，或呈簇生狀，或單生，生葉腋、近新枝下部、近基部的苞腋；花被4～8裂片，常呈覆瓦狀排列；雄蕊在蕾中直立，稀內曲，常與花被裂片同數、對生，花葯2室，縱裂，花粉2～5孔或溝，扁圓形或扁球形；雌蕊由2心皮連合而成，花柱極短，柱頭2，子房上位，通常1室，具1枚倒生胚珠。
* 核果或小堅果，有時小堅果具翅或附屬物，頂端常有宿存的柱頭；無胚乳。
用途
許多品種的木材堅硬，適合做傢俱或農具，樹皮、樹葉和嫩果可食，美國紅榆的樹皮可以作為藥物鎮痛劑，有的品種可以作為觀賞樹種。
因緣，佛教術語，漢語「因緣」可指兩個概念：一者因緣經（nidāna），二者因（hetu）和緣（梵語：pratyaya、巴利語：paccaya）的合稱。
因緣經
因緣或因緣經（梵語：nidāna），音譯為尼陀那，義譯為因緣、緣起、本緣等，為十二分教之一。記錄佛陀說法的三種因緣，即：有人請問，則迴應說法；僧團中有人犯事，則制定相應戒律；遇到特別的事情，則相應說法。。
因與緣
在佛教因果（梵語：hetu-phala）或曰緣起（梵語：pratītya-samutpāda；巴利語：paṭicca-samuppāda）論中，一切事情的產生，皆依賴各種條件。其直接主要的根本條件稱作「因」（梵語：hetu），間接配合成就的次要條件稱作「緣」（梵語：pratyaya）。「緣」字單就字面解釋有攀爬之意，連結集合根本因及各種緣由互相配合才能成就現象界一切法，即為因緣。有因有緣而法成。
因緣果報四字往往合併使用，因是起源，緣是所依附或曰過程，果報則是結果。因緣的說法常見於佛教典籍及中國曆代的文學作品中，如佛說十二因緣。
錦繡南歌
，前名：《南歌／南歌嘹亮／雀謀》，2020年中國大陸古裝劇，背景為南北朝劉宋時期。由李沁、秦昊領銜主演，于2019年3月開機，7月殺青。于2020年7月1日在騰訊視訊首播。
劇情
劉宋元嘉年間，天下積弊積弱，俠女沈驪歌（李沁飾）不解監政彭城王劉義康（秦昊飾）暗中蟄伏之志，誤以為其縱容奸佞，禍患朝堂，欲借太妃壽宴獻舞之機將其刺殺，不料卻淪為劉義康和姦佞陸遠（戚跡飾）生死相奪的棋子。陰差陽錯之間，沈驪歌成為沈家將門嫡女，並與劉義康聯姻。劉義康和驪歌民間相遇，共同調查陸遠，不明身份的兩人幾經患難，情愫暗生，卻囿於婚約只能忍痛惜別。大婚之夜，刺殺之時，四目相對，情仇難辨！陸遠與太妃合謀治罪沈家，劉義康與驪歌化解誤會，力破死局！邊關秋犯，劉義康征戰，陸遠暗算，驪歌千里奔赴沙場力挽狂瀾，助劉義康凱旋歸朝。朝堂之內又遭到謝、王家族勢力撲壓，伉儷二人攜手製敵，感情浴火彌堅，共同守護一片盛世昌榮。山野爛漫，梨花盛開，愛人攜手，共賞繁華……
播出時間
首播
演員列表
主要演員
沈家（庶族）
彭城王府（皇室）
朱雀盟（江湖）
陸家（士族）
謝家（士族）
王家（士族）
其他演員
製作團隊
* 製片人：王瑩
* 執行製片人：薛妮、黃興晨
* 導演：李慧珠、黃斌
* 美術總監：劉世運
* 武術導演：王德明
* 製片主任：陳震、王鵬
* 攝影師：董勇
* 燈光師：余世軍
電視劇歌曲
中國大陸
香港
獎項
收視（香港）
本劇于香港無線電視翡翠臺及myTV SUPER七日跨平臺總收視之紀錄：
穆罕默德·賓·圖格魯克的硬幣
穆罕默德·賓·圖格盧克（阿拉伯語：محمد بن تغلق；英語：Muhammad bin Tughluq，約1300年－1351年3月20日）在1325年至1351年間是德里蘇丹國的突厥裔蘇丹，他是圖格魯克王朝建立者吉亞斯·烏德·丁·圖格魯克（Ghiyath al-Din Tughluq）的長子。吉亞斯·烏德·丁·圖格魯克曾經派遣穆罕默德·賓·圖格魯克到德干高原參與對卡卡提亞王朝帝王普拉塔帕魯德拉（Prataparudra）的戰爭，其時卡卡提亞王朝的都城是瓦朗加爾。他的父親在1325年逝世后，穆罕默德便繼承了皇位。
穆罕默德·賓·圖格魯克是一位熟識邏輯、哲學、數學、天文和自然科學的學者，且具備醫學方面的知識和精通辯證法，同時也是一位書法家。摩洛哥旅行家伊本·巴圖塔在他的統治時期拜訪過他。
圖格魯克的統治
穆罕默德·賓·圖格魯克決意要將蘇丹國擴充套件至新近征服的印度南部，爲了鞏固印度南部的控制權，他將首都由德里遷至德干高原以南700英里的德瓦吉里（Devagiri），改稱道拉塔巴德（Daulatabad）。他不僅將政府機構遷至新都，還強制將德里全體人民遷至新都。這個計劃剛好在夏季執行，道拉塔巴德不完善的供水導致許多人死亡。兩年後，首都又遷回到德里，大批民眾在兩次遷都的過程當中死亡，據稱遷都到德里后的數年時間內，德里如同鬼城。著名旅行作者伊本·巴圖塔寫道：「我在踏進德里時，彷彿進入了沙漠。」
印度史上第一種代幣是由穆罕默德·賓·圖格魯克推行的，這種代幣仿照了中國的錢幣，使用黃銅和銅幣，以國庫當中的金銀為儲備。不過，只有很少的人民用他們的金銀幣來換取新幣，而且銅幣容易被仿造，造成重大損失。推行新幣失敗后，據說堆積如山的銅幣仍堆放在皇室機關附近長達數年。
古吉拉特的戰爭
穆罕默德·賓·圖格魯克野心勃勃，計劃入侵周邊國家。他開始累積財富籌劃戰爭，他透過肯帕德（Khambhat）的港口將財帛由德瓦吉里運送到德里。當時，海盜莫哈達吉·戈希爾（Mokhadaji Gohil）統治鄰近的高哈和皮里阿姆貝（今巴夫那加爾）。他在1347年得悉德里蘇丹國會通過肯帕德轉移財帛，他的艦隊襲取了港口並劫掠了船貨，穆罕默德·賓·圖格魯克派遣軍隊以挫敗莫哈達吉·戈希爾，德里蘇丹國軍隊在策略上希望鎮守皮里阿姆貝，但他們的海戰經驗不及海盜，他們被輕易擊敗。穆罕默德·賓·圖格魯克親自在高哈建立據點，決意要殺死莫哈達吉·戈希爾。在他親征的首數個月里都未能佔領皮里阿姆貝，他於是計謀誘使莫哈達吉·戈希爾登陸，然後在陸上戰消滅他。他向肯帕德的一位商人承諾給予商貿利益，讓他去說服莫哈達吉·戈希爾上岸。商人來到皮里阿姆貝激昂地向莫哈達吉·戈希爾表示當地人受蘇丹的軍隊壓迫，希望莫哈達吉·戈希爾能夠來幫助他們。莫哈達吉·戈希爾不虞有詐，結果被擒，並在高哈附近被斬首。
鑄幣
穆罕默德·賓·圖格魯克以喜好鑄幣見稱，他利用鑄幣來紀念自己和他的事蹟，他所生產的金幣超越了前度君王，他發行了許多面值微不足道的錢幣。
他從印度南部搜掠了許多黃金，增加了錢幣的份量，金第納爾由172格令增加到202格令。他推行了一種銀幣，但在七年後由於不受歡迎和缺乏認受性而被廢除。
他的錢幣反映出他堅定的宗教熱忱，錢幣上有「真主的戰士」、「四大哈里發的忠實支持者」等題字。他的大部分錢幣都鑄有清真言。在德里和道拉塔巴德所鑄的錢幣用以紀念其父親，在拉克瑙提、蘇丹普爾、蒂魯特等地均有鑄幣廠。至目前已知的錢幣品種超過30種。
當中最獨特的一種錢幣是「強制流通貨幣」，這種貨幣有兩個版本，分別在德里和道拉塔巴德發行。貨幣跟從兩個標準，可能是分別要合乎先前存在在北部和南部的標準。他在貨幣上刻有「遵從蘇丹者，善者」以誘使民眾支援新幣，刻字甚至呈現那格利字型，但由於採用合金鑄幣，錢幣會變壞，而且銅幣容易被仿製，穆罕默德·賓·圖格魯克最終放棄鑄幣，以牛隻和黃金贖回貨幣。
帝國崩塌
1351年，穆罕默德·賓·圖格魯克在前往塔塔（Thatta）途中逝世，此時帝國已在1340年代飽經饑荒和叛亂折磨，他親眼看著帝國衰落，原來在1320年代征服的地區大多失去控制。在他的晚年統治期間，德干高原紛紛建立了一些新的王朝，如原來的部下──將軍阿拉丁·哈桑·巴赫曼沙阿（Ala-ud-Din Bahman）在1347年建立的巴赫曼尼蘇丹國。
宗教包容
穆罕默德·賓·圖格魯克相對寬容，容許印度教和耆那教徒居住在德里，這政策被他的甥姪菲魯茲沙·圖格魯克（Firuz Shah Tughluq）顛倒。
流行文化
* 「穆罕默德·賓·圖格魯克」是泰米爾人的社會政治諷刺戲劇，由祖·拉馬斯瓦米（Cho Ramaswamy）在1968年編劇及上演。
* 圖格魯克是祖·拉馬斯瓦米在1970年創辦的泰米爾新聞週刊。
* 穆罕默德·賓·圖格魯克是吉里什·卡納德（Girish Karnad）在1972年所著的書目「圖格魯克」的主要角色。
宗教場所在狹義上，指各種宗教信仰爲了進行禮拜、朝聖、祭祀等活動所修立、使用的建築物，廣義的宗教場所包含聖地（聖城、聖山）、道場、神廟等在內106。而東亞傳統祭祀場所一般包含東亞傳統宗教進行祭祀時使用的各種建築。
宗教建築
各種型別的宗教建築如下：
* 祖先崇拜：祠堂、家廟（皇室的祠堂稱宗廟、太廟）；
* 自然崇拜：廟；
* 英雄崇拜、聖人崇拜：廟（如關帝廟、岳廟）、祠（如武侯祠）；
* 儒教，稱為祠、廟（如孔廟）、書院等；
* 佛教，稱為寺、寺院，參見：佛教寺院、尼姑庵、中國寺院列表、漢族地區佛教全國重點寺院；
* 道教：道觀（觀）、宮廟；
 * 許多自然神在後世被吸收入道教中成為人格神，其宗教場所稱「廟」（如山神廟、東嶽廟、土地公廟等）；
* 伊斯蘭教，稱為清真寺；
* 基督宗教，稱為教堂（聖堂）、禮拜堂、修道院；
* 猶太教，稱為猶太會堂
* 神道，稱為神社，也有稱作神宮者。
* 巴哈伊信仰，稱為靈曦堂
* 古希臘宗教場所，漢語多譯作神廟或神殿；
* 漢語對其他宗教的祭祀地，常譯作廟宇，如「印度教廟宇」。
東亞傳統祭祀場所
一般包括祭祀神靈、祈福的屋宇式建築物寺廟，祭祀祖先的祠堂，還有一些自然崇拜如君主祭天、祭地的天壇、地壇、社稷壇，民間信仰中磐座、神樹等祭壇等，還有一些臨時搭建的神棚等。亦有些是信眾視為神聖的地域，劃爲神域，例如一些歷史名人相關遺蹟。而墓葬建築也是東亞傳統祭祀場所的重要部份，例如埋葬帝王的陵墓，一些名人墓葬也是舉行特定祭祀的場地。至於琉球的傳統祭祀場地稱為拝所，包括髮源於本土的御岳以及中國、日本傳入的其他宗教祭祀場所。
常見的有寺廟是屋宇式的祭祀神、佛建築。祠堂是祭祀祖先的屋宇，又稱家廟、宗祠，帝王的家廟稱為宗廟。壇為祭天地之處，傳統的壇為高臺，有天壇、地壇、社稷壇、山川壇與風雲雨壇等等李。
參考來源
相關連結
* 香港的廟宇
TGP50型柴油機車（ТГП50）是蘇聯鐵路的液力傳動幹線客運柴油機車車型之一，由科洛姆納內燃機車製造廠設計製造，于1962年研製成功，僅試製兩臺並未投入批量生產。
發展歷史
1961年，科洛姆納內燃機車製造廠開始研製單節六軸4000馬力的大功率幹線客運液力傳動柴油機車。1962年底，科洛姆納工廠試製了TGP50-0001號機車。1963年1月至3月，TGP50-0001號機車在廠內完成了調整試驗，隨後在莫斯科鐵路局管內里亞日斯克至雷布諾耶區段進行貨物列車牽引執行試驗。同年，科洛姆納工廠又試製了TGP50-0002號機車。1964年至1965年，兩臺機車在十月鐵路局投入運用考覈，在沃爾霍夫至丘多沃區段擔當旅客列車的牽引任務。試驗及運用結果顯示，TGP50型柴油機車的可靠性較差，柴油機及傳動裝置時常發生故障，該型機車也因而未能投入批量生產。兩臺機車于1970年代初在沃爾霍夫機務段報廢。
技術特點
總體結構
TGP50型柴油機車是單節六軸的幹線客運柴油機車，機車車體與TEP60型柴油機車相似，但TGP50型機車的長度比前者延長了約2米。車體採用桁架式承載結構，車體由車架、側墻、司機室、上弦梁、下弦梁等部件焊接成一個完整的箱形結構，輕量化底架採用焊接結構，並在安裝二系彈簧懸掛裝置的相應位置設有凹槽。機車採用雙機組設計，車上分別裝有兩套相同的柴油機、液力傳動機組。機車分為五個間隔，為雙側對稱結構，兩端分別為司機室，中間為冷卻傳動室，司機室和冷卻傳動室之間為動力室。車體中部下方吊掛著燃油箱、蓄電池箱及總風缸。
機車中部的傳動冷卻室內設有兩組與TE3型柴油機車相同的扁管串片式散熱器組，在每組散熱器中其中14節用於冷卻柴油機機油，其他30節用於冷卻柴油機冷卻水及液力傳動工作油，機油及液力工作油的熱量均通過油—水熱交換器傳遞給水—空氣散熱器。冷卻風扇安裝在車體頂部，每組散熱器設有兩臺採用靜液壓驅動的軸流式風扇，由靜液壓泵、液壓馬達帶動風扇運轉。此外，在每臺柴油機上方均佈置有16節用於冷卻增壓空氣的散熱器組，採用機械傳動的軸流式風扇進行冷卻。
柴油機
機車裝用兩臺1Д40型柴油機。Д40型柴油機是由科洛姆納內燃機車製造廠研製，是在TEP60型柴油機車所使用的11Д45型柴油機的基礎上改進而成，為16氣缸、二衝程、二級增壓帶中間冷卻的V型中速柴油機，氣缸直徑為230毫米，活塞行程為300毫米，氣缸夾角為45°，額定轉速為每分鐘750轉，裝車功率為2000馬力，單位燃料消耗量為165克/有效馬力·小時。柴油機採用了二級增壓系統，第一級是單級軸流式廢氣渦輪增壓器，第二級是由離心式鼓風機組成的單級機械增壓器，兩級增壓器之間設有增壓空氣中間冷卻器（中冷器）。柴油機重量為10500公斤。
雖然TGP50型機車採用了與TG106型機車相同的1Д40型柴油機，但TGP50型機車並非採用啟動發電機來起動柴油機，而是採用了空氣啟動系統。機車起動時，由起動風缸和起動風泵提供壓縮空氣，高壓空氣經空氣分配器和啟動閥按柴油機點火順序流入氣缸並推動活塞，當曲軸達到穩定轉速后停止供氣，同時噴油泵供油點火，從而完成啟動程式。
傳動系統
TGP50型柴油機車設有兩套完全相同的傳動系統液力傳動系統，主要包括液力傳動箱、分配齒輪箱、中間齒輪箱、車軸齒輪箱、萬向軸等。機車採用了一種比較特殊的主傳動路線，液力傳動箱設定在靠近車體中部，而柴油機則靠近司機室，每臺轉向架上裝有一臺分配齒輪箱和一臺中間齒輪箱。柴油機的一端通過彈性聯軸節及萬向軸驅動液力傳動箱，液力傳動箱的主傳動軸再通過萬向軸，驅動置於轉向架構架上第二、三輪對間的分配齒輪箱，分配齒輪箱設有三個輸出法蘭，其中兩個通過萬向軸及車軸齒輪箱驅動第二、三輪對，另一個通過萬向軸驅動中間齒輪箱及車軸齒輪箱，從而驅動第一輪對。這種傳動路線的部件甚多，結構十分複雜。
機車採用了科洛姆納內燃機車製造廠研製的К32Р型液力傳動裝置，由三個液力變扭器（兩個ГП1型變扭器及一個ГПЗ型變扭器）、兩個齒輪箱及換向機構組成。變扭器的換檔是通過充油及排油來進行，由離心式油泵驅動。機車的前進或後退採用機械換向進行，通過換向操縱機構改變不同的齧合齒輪對來調節機車執行方向。車軸齒輪箱採用圓柱—圓錐齒輪傳動，吊掛在車軸上。
轉向架
走行部採用無導框式三軸轉向架，「目」字形構架由箱形截面的縱梁和橫樑焊接而成，滾柱軸承軸箱採用拉桿式定位結構；一系懸掛由軸箱螺旋彈簧、橡膠墊以及每側兩個的均衡梁托架組成；二系懸掛由摩擦式旁承、鋼板彈簧及吊桿裝置組成，車體重量通過旁承由兩臺轉向架支承，牽引力和制動力通過牽引桿式浮動中心銷傳遞，彈簧懸掛裝置總靜撓度為160毫米。輪對採用鍛鋼車輪，新輪直徑為1050毫米，制動裝置採用雙側閘瓦踏面制動。
參看
* TG102型柴油機車
* TG106型柴油機車
* TG400型柴油機車
太古資源有限公司（Swire Resources Ltd）為太古股份有限公司全資附屬公司，其總部位於九龍灣宏照道19號金利豐國際中心12-13樓，旗下業務包括代理、批發及零售多個運動及消閑品牌的服飾和鞋履。旗下擁有五家多品牌運動及戶外用品零售連鎖店，分別為馬拉松、GigaSports、Catalog、d2r及Go Wild，在香港、澳門及中國大陸經營超過269家門市。2011年收入29.14億。集團在香港經銷十七個品牌，在中國大陸經銷六個品牌。
1989年，品牌的發展如日方中，太古集團認為運動消閑用品的市場很大，於是將名下公司Molly Brooke Ltd改組為太古資源有限公司。太古資源公司于2006年與PUMA AG合組合營公司，在香港及中國大陸經銷Puma產品。現時，太古資源公司持有ALDO、Arena、Cath Kidston、Crocs、Columbia、HAVAIANAS、Rockport、TEVA及UGG 等多個著名運動鞋、便鞋及消閑服品牌的經銷權。
該公司在香港及中國大陸經營多間專門店，專門售賣公司經銷的品牌。現時太古資源於上海及北京合共有70間店，並積極全力發展廣州市場，期望以這3個據點，把業務發展至全國。
2010年10月27日將其持有49%的中國企業Liberty China售予德國運動用品生產商PUMA，此前彪馬與太古旗下太古資源分別持有Liberty China的51%和49%股權，于2011年1月1日生效后，PUMA將全資持有Liberty China。此公司主要從事在香港及中國大陸分銷彪馬的產品。 
2011年11月購入擁有Chevignon品牌長期特許權協議的一家公司85%權益。
2012年3月購入法國高級鞋履品牌Repetto在香港的獨家經銷權，首家Repetto旗艦店最近於中環國際金融中心商場開業。
2016年年底太古資源開設一站式野遊裝備專門店Go Wild，獨家代理外國三十個外國野遊品牌。
旗下品牌
太古資源持有多個著名運動鞋、便鞋及時尚品牌的獨家經銷權和代理權，包括 Aldo、Arena、Cath Kidston、Chevignon、美國哥倫比亞運動服裝公司、Jockey、Mountain Hardwear、Repetto、Rockport、Soludos、Speedo、Teva、The Kooples及UGG。