DeepLearning101/Corrector101zhTW huggingface dataset:
光明球場（Stadium of Light）是一座位於英格蘭東北部泰恩-威爾郡新特蘭市的足球場，是新特蘭足球會的主場球場。
球場歷史
計劃與建築
1989年當泰萊報告書發表之後，新特蘭需要計劃將洛加公園球場（Roker Park）改建為全座席的球場，洛加公園球場四周被民居所包圍，擴建機會不大，球場主要由企位看臺組成，按計劃改建后，估計容量將大大縮減至9,000人，新特蘭在90年代初期開始另覓場地。
首先建議在日產車廠毗鄰的地方興建一座號稱「北部溫布萊」的30,000人全座席球場，但因1992年日產提出正式反對而胎死腹中。1995年提出在廢棄的芒克威爾茅斯煤礦舊址（1993年11月24日關閉）興建新球場的計劃，該地位於新特蘭市中心威爾河北岸的羊棚區，與洛加球場只有數百碼的距離。1995年11月13日新特蘭班主卜·梅禮宣佈泰因威爾發展局（Tyne and Wear Development Corporation－TWDC）已批準這個34,000座位球場的興建計劃。
球場于1996年6月動工，設計容量增至40,000人，造價1500萬英鎊。1997年初容量再增加到42,000人，而球場依期完成。由於球場為單純的碗形設計及周圍有充裕的空間，球場可以分階段擴建至可容64,000人。
球場興建期間未有官式名稱，一般稱為「威爾茅斯」或「芒克威爾茅斯」球場。新球場名稱透過公開競選，在球場完工後新特蘭主席約翰·福寧宣佈新球場命名為—光明球場。光明球場部份源於葡萄牙賓菲加位於里斯本的同名球場（Estádio da Luz），但主要是來自「礦工的燈」，表明球場建於煤礦之上，而大部份的新特蘭的球迷，不論過去與現在，主要在區內礦坑工作。與球場相鄰的售票處前加裝一盞巨大的戴維安全燈，主通道上標示「走向光明」（INTO THE LIGHT），正正是當年芒克威爾茅斯煤礦升降機出口上的著名標示。
完工之後
1997年7月30日約克公爵安德魯王子為光明球場揭幕，隨即進行首場比賽，新特蘭對荷蘭球會阿積士的表演賽。新特蘭尚在甲組《第二級》聯賽比賽時，平均入場人數約30,000，當在1999年升上英超聯后，平均高達40,000人，僅排于擁有更大容量球場的曼聯 及紐卡素之後的第三位。由於經常滿座，新特蘭隨即展開700萬英鎊的「北看臺擴建」計劃，于2000年完成將容量提升至49,000人。
光明球場的首場國際足球賽在1999年舉行，由英格蘭對比利時的友誼賽。在2003年4月由英格蘭對土耳其爭奪2004歐洲國家杯外圍賽出線權的比賽中，英格蘭球迷作出種族歧視的叫囂，最終英足總為此而被歐洲足協罰款150,000瑞士法郎（90,000英鎊）。自2004年開始光明球場成為桑德蘭大學舉行畢業典禮的場地。
球場佈局
光明球場分為東、南（作客球迷）、西及北（主隊球迷的嘉靈看臺）四個看臺，其中西看臺包含上層的超級月臺（Premier Concourse）及行政廂房、主要入口、更衣室及球員出場隧道，並有接待處及宴會場地、媒體設施及酒吧等。北看臺包含上層的嘉靈上層看臺（Carling Upper Stand）及主場球迷聚集的黑貓酒吧（Black Cat's Bar）。
比賽場地長105米（115碼），闊68米（75碼），草皮曾於2003年2月掘起重舖。場地比地平面低數公尺使球場的內觀比外觀略大。當球迷通過入閘機便是名為月臺（Concourse）的地方，月臺內有食物攤檔、小商店、電視、外圍投注站及洗手間等設施，每個食物攤檔皆以新特蘭過去著名的球星或洛加球場看臺的名字而命名。除容納作客球迷的部份南看臺為保安而封閉外，球迷可以在月臺內環繞整個球場一週。月臺亦容許球迷吸菸及飲酒。月臺與座席間由一系列的出入口相連，出入口連線到下層看臺中間的橫行行人通道，行人通道圍繞整個球場一週，比賽時段與段之間才被阻隔。下層看臺與上層看臺之間沒有直接通道連線。中央通道設有傷殘球迷專用位置。作客球迷通常座于南看臺的西面位置。
其他用途
光明球場除了是新特蘭的比賽場地之外，球場還會主辨英格蘭的比賽。1999年10月10日，英格蘭第一次在光明球場進行比賽，而該場是對陣比利時的友誼賽，結果，英格蘭以2-1勝出比賽。在2003年4月2日，英格蘭于光明球場進行2004年歐洲國家杯外圍賽，而對賽隊伍是土耳其，最後，英格蘭以2-0勝出比賽 。2002年11月27日，光明球場還舉行了英格蘭U20對陣意大利U20的比賽，意大利最後以5-3擊敗英格蘭。另外，自2004年起，光明球場開始成為新特蘭大學用來舉行畢業典禮的場地。因此，光明球場于2007年被RSVP雜誌選為最創造性地使用體育場館獎。
姆特瓦拉（Mtwara，Mtwara），坦桑尼亞姆特瓦拉區的首府城市及港口，位於該國東南沿海，毗鄰印度洋，臨近莫桑比克邊境。
歷史
第二次世界大戰結束時，姆特瓦拉仍是一個不起眼的漁村，地位遠不如臨近的林迪和Mikindani。作為坦噶尼喀花生計劃的主要部分，1948年開始在姆特瓦拉興建深水港，並計劃將姆特瓦建成為「第二個蒙巴薩」。儘管該計劃最終失敗，但姆特瓦拉港在1950年順利完工。由於花生計劃的失敗，姆特瓦拉港並未得到充分的利用，港口設施疏於修繕，港灣逐漸淤塞。姆特瓦拉建城之初，有人口約2萬，至1952年僅發展至3.5萬。由於地處坦桑尼亞與莫桑比克邊境，姆特瓦拉港曾長期因內戰關閉，城市發展也停滯不前。
直到1990年代中葉，隨著貿易的集約化，沿海公路的改善，以及魯伏馬河定期渡輪服務的建立，姆特瓦拉的經濟才開始逐漸好轉，居民人數開始增加，港口設施也得到修復。2003年，魯菲吉河上的姆卡帕大橋開通，促進了姆特瓦拉與首都達累斯薩拉姆的交通聯繫。截至2012年，姆特瓦拉約有10萬居民。
人口
經濟
姆特瓦拉是周邊地區重要的煤炭和鐵礦出口港。2003年開始實施的Mtwara Development Corridor，也傾向於將其打造成附近地區的礦產出口港。
姆特瓦拉周邊的姆特瓦拉區、林迪區和魯伍馬區是坦桑尼亞三個腰果主產區，當地腰果主要在姆特瓦拉港出口。
交通
港口
姆特瓦拉港始建於英國殖民時期。作為坦噶尼喀花生計劃的一部分，英國殖民當局1948年至1954年間在姆特瓦拉興建深水港，並在1949年開始興建連線該港口的南省鐵路，由於花生計劃失敗，南省鐵路在坦桑尼亞獨立后被廢棄，但作為該鐵路終點的姆特瓦拉港缺繼續執行至今。
姆特瓦拉港深水碼頭的海圖水深可達-9.5米，進出海港的船隻不受潮汐限制。不過，因為航道形狀影響，船舶長度限制為175米。港口的內灣有一個水深20米的隱蔽錨泊地，可容納六艘175米的船隻。姆特瓦拉港裝卸堤長385米，吃水深度為9.85米，可同時處理兩艘普通輪船和一艘遠洋船舶的貨物吞吐，貨物年吞吐量為40萬噸，僅佔坦桑尼亞國內進出口貨物總量的5%。由於周邊地區缺乏大型工業，該港出口貨物一直以腰果為主。為促進坦桑南部的貿易發展，坦桑尼亞政府計劃大規模升級改造姆特瓦拉港。
機場
姆特瓦拉機場位於姆特瓦拉鎮以南km，平均海拔113m，建有雙跑道，其中較長的一條是瀝青路面，長2259米，寬30米。
公路
A19公路經過該市的西邊，該公路從印度洋沿岸通往馬拉維湖，貫穿整個坦桑尼亞南部。
氣候
因臨近赤道和溫暖的印度洋，包括該市在內的所有坦桑尼亞沿海城市均屬熱帶氣候。每年的大部分時間都是炎熱潮濕的天氣。年降雨量約為1024毫米，正常年份的雨季從11月持續到4月或5月，其餘時間為旱季。
《山堂肆考》是明朝的一部類書，凡二百四十卷，分八十冊，彭大翼著。
萬曆二十三年（1595年）《山堂肆考》完稿，全書分宮、商、角、征、羽五集，中分四十五門，《宮集》又分為天文、時令、地理、君道、帝屬、臣職；《商集》有臣職、仕進、科第、學校、政事、親屬；《角集》有親屬、人品、形貌、性行、文學、謚法、人事、誕育、民業；《徵集》有釋教、道教、神祇、仙教、鬼怪、曲禮、音樂、技藝、宮室、器用、珍寶、幣帛、衣服、飲食；《羽集》有百穀、蔬菜、花品、草卉、果品、樹木、羽蟲、鱗蟲、甲蟲、昆蟲、補遺。門又各分子目。萬曆四十七年（1619年），該書散佚，彭大翼之孫婿張幼學「尋繹舊聞，踵事增訂，遂成完帙」，改為六十冊裝訂。
紫水晶貍藻（學名：Utricularia amethystina），又稱佛羅里達紫貍藻，為貍藻屬陸生食蟲植物。其分佈於玻利維亞、巴西、蓋亞那、秘魯以及佛羅里達東北部。紫水晶貍藻的花色可為紫色、紫丁香色、白色、青色、奶油色與亮黃色，花的尺寸和型態多變。其陸生於開闊低內的潮濕砂質或泥炭質土壤中。但其相對於其他陸生貍藻而已，其能夠耐受更多的遮蔭。其海拔分佈範圍為1200米至1850米。
變種
1994年，費爾南多·里瓦達維亞（Femanda Rivadavia）在巴西的考察中，發現紫水晶貍藻在馬託格羅索高原季馬亮斯臺地（Chapada dos Guimarães）存在兩個變種。其中一種為白花變種，花型極小，常單朵頂生於花序軸上，亦常見於巴西東部。可見其一年生於砂質土壤中。相對而言，多年生植株體型更小。另一個變種為黃花變種，僅存在於季馬亮斯臺地，且為一年生。單個花序軸上存在多個花，花梗長。其葉片呈蓮座狀排列，上表面通常覆蓋黏液，但人工栽培后這兩個特徵消失。此外，其即使種植時始終保持基質濕潤，其葉片也會旱季結束時全部枯萎。
分類學
2002年，一項基於ISSR技術的研究對貍藻屬的10個陸生物種的種間關係進行了分析。ISSR擴充套件共使用了6個引物，共產生了236個片段。紫水晶貍藻被確定與雙裂苞貍藻（U. calycifida）之間存在著最為密切的種間關係。在形態學特徵上，也符合這一結論。這兩者都具有不等的萼片、球狀的捕蟲囊及斜卵形的種子。
一氫化硼，又稱硼烷(1)或甲硼烯，是一種不穩定的硼的氫化物，化學式 BH。
產生
一氫化硼可以由紫外線照射羰基甲硼烷而成。
BH3CO → BH + CH2O
當硼化合物在氫氣存在下被加熱到高溫時，就會形成一氫化硼。
硼陰離子B− 和氫陽離子 H+反應也會形成一氫化硼。它也可以由硼原子和氫氣反應而成。
B + H2 → BH + H
BH2 的反應能量太大，不穩定。
一氫化硼可能存在於太陽黑子中，不過直到 2008年仍未被檢測到。
性質
一氫化硼的電離能為 9.77 eV。在基態下，它的鍵解離能為 81.5 kcal/mol。一氫化硼的電子親和能為 0.3 eV，形成 HB−離子。
在基態下，一氫化硼的偶極矩是 1.27 德拜，第一激發態 A1Π 的一氫化硼則為 0.58 德拜。
儘管 BH 是閉殼分子，但它是順磁性，這與溫度無關。
反應
大量的一氫化硼並不穩定，在 20 托的氣壓下，會在 20 ns 的時間迅速消失。
一氫化硼會和氧氣反應，產物可能是 HBO。一氫化硼不和甲烷反應，但它會和丙烷反應，形成 C3H7BH2。它和一氧化氮反應，可能產生 HBO 和HBNO。一氫化硼會和雙鍵加成，也會和水反應。
一氫化硼可以以聚一氫化硼固體的形式出現，它在空氣中會自燃。
一氫化硼在50 GPa時，預測會形成空間群Ibam 的固體，在超過 168 GPa時，會形成空間群為 P6/mmm的金屬態。
相關離子
一氫化硼陽離子和雙陽離子都是已知的。雙陽離子 HB2+ 可以由有兩個鍵的 σ配體框架支撐。一氫化硼雙陰離子可以由胺穩定化。
日田縣是日本于1868年閏4月為管轄過去幕府在豐前國及豐后國直屬領地所設立的縣，所管轄的區域分佈在現今整個大分縣內及福岡縣東部；後來又加入位於日向國（現宮崎縣）的舊幕府直轄領地，在1871年遭到廢除，轄下各地分別被整併到大分縣、小倉縣、美美津縣。
歷史
江戶時代幕府在九州豐后國日田（位於現在的日田市）設有西國筋郡代，負責管轄九州內的幕府直屬領地；1868年江戶幕府結束后，新政府繼續在日田設立日田縣管轄位於原屬西國筋郡代管轄位於豐前國及豐后國的區域，並將于日向國的區域設立富高縣管轄，但在同年8月，富高縣又改併入日高縣
1871年第一次府縣整並中，將轄下位於豐前國的區域劃入新設立的小倉縣，位於日高國的區域劃入新設立的美美津縣，其餘在豐后國的區域，則與同屬豐后國的杵筑縣（原杵筑藩）、日出縣（原日出藩）、府內縣（原府內藩）、臼杵縣（原臼杵藩）、森縣（原森藩）、岡縣（原岡藩）、佐伯縣（原佐伯藩）合併爲大分縣。
銀彭納石首魚（學名：Pennahia argentata），又稱白姑魚，俗名白口、帕頭、黃順，為輻鰭魚綱鱸形目石首魚科的其中一個種。
分佈
本魚分佈在西北太平洋區，包括泰國、日本、韓國、臺灣、馬來西亞、東中國海、南中國海、香港、越南等海域。
深度
水深3至40公尺。
特徵
本魚頭呈鈍尖形，吻不突出，口裂大，端位，傾斜，上頜約等長。上頜外列齒擴大為犬齒，內列細小絨毛狀齒。下頜齒2列，內列齒較大。體側上半為褐紫色，下半部為銀白色，背鰭軟條部中間有一白色縱線，硬棘部有黑邊。鰓腔黑色，口腔白色。背鰭硬棘11枚、背鰭軟條25至28枚;臀鰭硬棘2枚、臀鰭軟條7至8枚。體長可達28公分。
生態
本魚為近海中下層魚類，主要棲息在沙泥底質海域。每年4至6月，成群向沿岸迴游產卵。肉食性，以甲殼類、海膽、小魚為食。
經濟利用
食用魚，肉質佳，適合油炸和清蒸食用。
辛卯為干支之一，順序為第28個。前一位是庚寅，后一位是壬辰。論陰陽五行，天干之辛屬陰之金，地支之卯屬陰之木，是金尅木相尅。
辛卯年
中國傳統紀年的干支紀年中一個循環的第28年稱「辛卯年」，太歲為范寧大將軍。以下各個公元年份，年份數除以60餘31，或年份數減3，除以10的餘數是8，除以12的餘數是4，農曆自正月初一至除夕，干支歷自當年立春起至次年立春（不含）止的歲次內，均為「辛卯年」：
辛卯月
天干丙年和辛年的卯月就是辛卯月。
辛卯日
辛卯時
天干丙日和辛日，UTC+08:00的5時到7時，就是辛卯時。
辛卯年辛卯月辛卯日辛卯時
儒略曆日期：
* 31年4月8日星期日（東漢建武七年二月廿七）
* 91年3月24日星期四（東漢永元三年二月十六）
* 151年3月9日星期一（東漢元嘉元年二月初四）
* 511年4月8日星期五（南梁天監十年、北魏永平四年都是二月廿五）
* 571年3月24日星期二（南陳太建三年、北齊武平二年、北周天和六年都是二月十三）
* 631年3月9日星期六（唐貞觀五年二月初一）
* 811年3月24日星期一（唐元和六年二月廿六）
* 871年3月9日星期五（唐咸通十二年二月十五）
* 931年2月22日星期二（後唐長興二年、遼天顯五年都是二月初三）
* 991年4月8日星期三（北宋淳化二年、遼統和九年都是閏二月廿一）
* 1051年3月24日星期日（北宋皇祐三年、遼重熙二十年都是二月初十）
* 1291年3月24日星期六（元至元二十八年二月廿三）
* 1351年3月9日星期三（元至正十一年二月十二）
格里曆日期：
* 1591年3月19日星期二（明萬曆十九年二月廿四）
* 1651年3月4日星期六（清順治八年二月十三是辛卯月，但同日的南明永曆五年正月十三是庚寅月）
* 1771年4月4日星期四（清乾隆三十六年二月二十）
* 1831年3月21日星期一（清道光十一年二月初八）
* 2071年3月22日5時到7時（UTC+8）
* 2131年3月8日5時到7時（UTC+8）
公眾史學（public history），是由受過歷史學科訓練的人們從事的廣泛活動，這些人通常在專門的學術機構之外工作。公共歷史實踐深深紮根于歷史儲存，檔案科學，口述歷史，博物館策展和其他相關領域。自1970年代後期以來，該領域在美國和加拿大變得越來越專業。在公共歷史實踐中，一些最常見的設定是博物館，歷史建築和古蹟，公園，戰場，檔案，影視公司以及各級政府。公眾史學在近年來逐漸受到臺灣史學界的重視，無論是強調實用取向的應用史學，迎合讀者趣味的通俗史學，乃至充滿淑世理想的大眾史學，都不再侷限於傳統的學院歷史研究，而反映出當代臺灣社會在歷史書寫主體介的民主化，以及知識傳播媒多元化現象。 另一方面，從1990年代的社區營造運動，到地方文化資產儲存運動，乃至新興文化觀光產業的提倡，亦可看到臺灣社會在政治解嚴及本土化的趨勢中，公眾歷史論述和實踐，不但與當代族群和國家認同問題相關，更成為建構地方社會與人群集體記憶的重要資源。 
美國對於公眾史學的定義
公眾史學包含了廣泛的實踐，並且發生在許多不同的環境中，所以公眾史學難以精確定義。自稱是公共歷史學家的人們，話語中經常出現四個關鍵因素：
* 使用歷史學的方法。
* 以某種超越純粹學術或文物分析方式，強調歷史知識的有用性。
* 強調專業培訓和公共實踐。
* 旨在加深和增強公眾與過去的聯繫。
這些要素在美國國家公眾歷史委員會( National Council on Public History) 1989年的任務聲明中得到表達：「通過專業實踐促進歷史在社會中的效用。」 它們也出現在NCPH委員會於2007年起草的定義中，指出：「公眾歷史是一種運動，方法論和方法，可以促進歷史的協作研究和實踐；其從業者承擔著使自己的歷史與衆不同的使命。對公眾開放和有用的見解。」 但是，該定義草案給該領域的人們帶來了一些挑戰，提出了關於公眾歷史是純粹由專業或經過培訓的歷史學家的努力，還是是否由公共歷史學家進行的努力？共享的歷史權威應該是該領域的關鍵要素。其他人指出，公共歷史中許多「公共」的存在使定義任務變得複雜。例如，歷史學家彼得·諾維克（Peter Novick）質疑所謂的公共歷史實際上應被稱為私人歷史（例如，建立公司歷史或檔案）還是通俗歷史（例如，研究或展覽之外的展覽）歷史學科）。凱茜·斯坦頓（Cathy Stanton）也發現了北美公共歷史中一個更為激進的因素，但問：「公眾歷史運動中的進步部分有多少空間？」 希爾達·基恩（Hilda Kean）和保羅·阿什頓（Paul Ashton）也討論了英國，澳大利亞，新西蘭和美國在公共歷史上的差異，反對在「歷史學家」和「公眾」之間進行嚴格的劃分」。 2008年對主要在美國的4,000名從業人員進行的調查顯示，很大一部分人（將近四分之一的受訪者）對該術語及其是否適用於自己的工作表示保留。
通常，那些接受公共歷史學家一詞的人都接受該領域的界線是靈活的。公眾歷史和學術歷史之間的並置是不容忽視的，因為這是在定義，誰有能力改變我們定義為公認歷史的能力，公眾歷史的出現造成了複雜性。研究過公眾歷史的歷史學家約翰·托什（John Tosh），提到一些最富有成效的討論是從口述歷史中產生的，其中包括接受採訪的人關於他們的記憶。簡而言之，公眾歷史的定義仍在進行中，需要不斷重新評估從業者與不同受眾，目標以及政治，經濟或文化背景之間的關係。例如，歷史學家蓋伊·貝納（Guy Beiner）批評了公共歷史這一普遍概念，因為它沒有充分考慮「講述歷史的無數私密領域」，並得出結論：「私人和公共歷史形式之間的複雜關係有待嘲諷出來。」
臺灣對於公眾史學的討論
陸家嘴站位於中國上海市浦東新區陸家嘴，為上海地鐵2號線與14號線的換乘站。2號線車站建於陸家嘴環路與銀城中路之間、上海國際金融中心北側的的世紀大道地下，14號線車站建於國金中心南側的花園石橋路地下，通過下穿國金中心的地道換乘。該地道在2007年國金中心建設時預留。
陸家嘴站位於浦東新區內、陸家嘴金融貿易區金融中心區的核心位置，附近集中了東方明珠廣播電視塔、正大廣場、金茂大廈、上海國際會議中心、上海海洋水族館以及公交樞紐和大量高檔寫字樓，車站十分繁忙。
車站結構
樓層分佈
陸家嘴站共有4層。地面為車站出口，地下一層為2號線車站大廳，地下二層為14號線車站大廳及2號線站臺，地下三層為14號線站臺。
車站出口
接駁交通
公交換乘
81、82、85、314、583、774、779、798、870、961、985、992、浦東62路、陸家嘴旅遊環線、陸家嘴金融城1路
《娛樂週刊》（Entertainment Weekly，有時簡寫作EW）是美國的一本娛樂雜誌，由時代華納下屬的時代公司出版，涵蓋電影、電視、音樂、百老匯音樂劇、書籍以及時尚文化。不同於《美國週刊》（US Weekly）、《人物》雜誌和《In Touch Weekly》之類雜誌追逐名人，《娛樂週刊》將焦點主要集中在娛樂媒體和評論上。而與《綜藝》（Variety）和《好萊塢報道》（The Hollywood Reporter）集中在行業內人士觀點不同的是，《娛樂週刊》更加貼近觀眾。
荊釵記，南戲劇本，作者不詳，一說是元人柯丹邱所著，王國維卻考定作者為明太祖第十七子寧王朱權。
故事梗概
《荊釵記》全劇四十八出，敘述王十朋、錢玉蓮的故事，內容豐富，但結構及描寫不佳。錢玉蓮拒絕巨富孫汝權的求婚，寧肯嫁給以「荊釵」為聘的溫州窮書生王十朋。後來王十朋中了狀元，因拒絕丞相萬俟逼婚，被派往荒僻的潮陽，任職判官。孫汝權暗自更改王十朋的家書為「休書」，哄騙玉蓮上當；錢玉蓮的後母也逼她改嫁，玉蓮不從，投河自盡，為福建安撫使錢載和所救，收為義女。玉蓮以為十朋亡故。五年後，王十朋在吉安當太守，一日于道觀設醮追思亡妻，恰好玉蓮前去吉安道觀拈香，王、錢二人終於團圓。
徐渭的《南詞敘錄》說，《王十朋荊釵記》有兩個版本，一本是宋元間無名氏，另一是明初李景雲作。歷史上王十朋確有其人，南宋名臣，官至龍圖閣學士。千古名聯「云朝朝朝朝朝朝朝朝散；潮長長長長長長長長消」，即出自其手。《荊釵記》雖是用了他的名字，但劇中情節卻與他的生平大不相同。李日華《紫桃軒雜輟》卷四記載，錢玉蓮是王十朋的女兒，孫汝權則是王十朋好友，孫汝權曾慫恿王十朋彈劾史浩獲罪，史浩懷恨在心，遂作《荊釵記》以誣之。
另見
* 七世夫妻
天津廣播電視塔，又稱天塔，為天津市電視調頻廣播發射中心，坐落於于天津市河西區衛津南路1號，始建於1988年6月5日，歷時3年4個月，建高338米，1991年10月1日竣工時是亞洲第一高塔。天津廣播電視塔建設總投資17,500萬元，佔地面積22公頃，建築面積11500平方米，塔尖高415.2米，重4萬餘噸。截至2018年6月，天塔是中國第三高塔和世界第七高塔。天塔周圍的22公頃水面名為「天塔湖」。天津天塔湖風景區被評為中國國家4A級旅遊景區。天津廣播電視塔也被譽為津門十景的「天塔旋云」。
歷史
在天津廣播電視塔建設前，天津市原有兩座廣播電視塔均設於和平區衛津路天津廣播電視局院內。一座高103米，一座高64米，但因傳輸電訊訊號的機器裝置陳舊和塔的高度所限，發射功率不強，所傳電波覆蓋面積小，收聽、收視效果不佳，難以服務建成區日漸擴充套件的天津市區。因此，天津市廣播電視局提出擴建申請，並委託同濟大學設計建築方案。初定塔高為250米，仍選址在天津廣播電視局院內。1976年7月28日唐山大地震影響，建塔工程中止。1983年，經天津市計劃委員會重新批準建設廣播電視塔，並委託國家廣播電影電視部設計院設計建築方案，擬將塔高提為300米。1985年8月，在審查初步設計時，經論證認為300米高程無法滿足覆蓋完全覆蓋天津市區或基本覆蓋天津全市市域的要求。故，天津市廣播電視局向天津市人民政府和國家廣播電影電視部再次呈報《重新確定興建天津廣播電視塔方案》，經時任天津市長李瑞環簽署同意，並由國家廣播電影電視部技術局于1986年5月批準：天津廣播電視塔高為400米，可使用5個頻道。但由於新批準電視塔高度升高，又重新編製了《天津廣播電視塔可行性研究報告》，故天津廣播電視局院內的選址已無法滿足建設要求。1986年9月23日，天津市計劃委員會主持召開天塔工程可行性研究會，就塔址、規模、功能、投資、塔區規劃等進行研究討論。1987年9月1日，天津市城鄉建設委員會主持召開擴大初步設計審查會，有40個單位120名代表參加，重點研究了天塔總圖、結構、地基及工程概算等問題，根據市長李瑞環的指示：「天塔要結合天津市總體規劃，要講求先進性、科學性、合理性、經濟性，要考慮到廣播電視事業的長遠發展」，完成了想過施工圖紙設計，最終選址在聶公橋畔，東鄰紫金山路，西接水上公園的魚塘，並將魚塘一併修剪成景觀湖泊。
1988年，天津廣播電視塔正式開工興建，工作人員經勘測確定的塔心定位點，1988年6月5日，天塔塔心定位點打入第一棵樁，1989年5月11日，天塔主體施工至10.6米。1990年8月23日，天塔主體封頂，主體高為338.2米。1991年10月1日，天塔全面竣工，在當時為亞洲第一、世界第三高塔。1995年，天塔成為「世界高塔協會」成員。
選址規劃
天津廣播電視塔原計劃仍放在衛津路天津大學東門對面的天津廣播事業局辦公大院內，但考慮計劃新修建的電視塔是一座巨大的超高構築物，天津廣播事業管理局院內地址狹小難以容納。最終，經過天津市規劃部門多方考察，在時任天津市委書記兼市長的李瑞環主持下，確定建選址在聶公橋畔紫金山路、津鹽公路（今衛津南路）交匯處的三角地帶，佔地面積321市畝，其中水面252市畝。該地區北依南開大學、天津大學等高教聚集區；南臨規劃中預留的大型體育活動中心場地；西接天津市區最大的風景區水上公園，環境、視野和交通條件均有優勢。
天塔的規劃佈局是建在水上公園東大門的中軸線上，使天塔與水上公園聯繫起來。天塔主廣場設在津鹽公路入口處，遙對水上公園東大門；副廣場設在紫金山路入口處。
建築特點
天津廣播電視塔塔身呈拋物線形狀，塔樓位於248.5米至278米處是一個七層的飛碟型的建築，「飛碟」為直徑46.2米的瞭望廳和旋轉餐廳，每45～60分鐘旋轉一週，總面積為4450平方米。飛碟結構內部除了廣播間和電力間之外，還有三層覆蓋了大約1300平方米的面積。
而天塔基座共有兩層，設有觀景臺入口連展覽廳，以及天津廣播電視網路公司數碼電視業務廳。
天塔內共安裝四臺奧的斯Elevonic 401型升降機，其中兩臺載客，一臺為貨運升降機，另有一臺為消防升降機。
廣播訊號裝置配置
天塔自建成后，即擔當天津市內無線電視電波的傳播；下列為各廣播業者在天塔之訊號裝置配置。
數字電視（DTMB）
多媒體廣播（CMMB）
* 數據來源：國家新聞出版廣電總局《經批準可以使用的無線廣播電視發射頻率/頻道表》（2018年3月版）
內部鏈接
* 中央廣播電視塔
* 東方明珠電視塔
娑婆三聖，為佛教信仰中娑婆世界三尊主要的佛、菩薩，一般是指在娑婆世界教育、度化眾生的釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、地藏王菩薩。僧伽造像
簡介
釋迦牟尼佛是娑婆世界教主，弟子聲聞無數；觀世音菩薩象徵「大悲」，可解救民眾現世的苦難，也是西方三聖之一，度化唸佛者往生西方凈土；地藏菩薩象徵「大愿」，是幽冥教主，曾經發愿「地獄不空，誓不成佛」，度化一切六道眾生。
《地藏菩薩本願經》記載：「佛告觀世音菩薩，汝于娑婆世界有大因緣，若天若龍若男若女若神若鬼，乃至六道罪苦眾生，聞汝名者，見汝形者，戀慕汝者，讚歎汝者，是諸眾生於無上道必不退轉，常生人天具受妙樂。」
聖亞納主教座堂 (永隆)
Nhà thờ chính tòa Vĩnh Long
聖亞納主教座堂（越南語：Nhà thờ chính tòa Thánh Anna，Nhà thờ chính tòa Vĩnh Lon)是天主教永隆教區的主教座堂，位於越南永隆省永隆市第2坊黎太祖街141號。
該堂建於1964年至1967年，由建築師吳曰樹（Ngô Viết Thụ）設計。但是由於種種原因，許多原始設計細節被改動，因此後來，吳曰樹否認這是他設計的作品。該堂目前是越南的一座大型教堂，其長度為100米，寬度為36米，屋頂高度為27米。
歷史
1862年之前
1862–1938
法國人佔領永隆，但並沒有保留，而是在簽署了一項和平條約后，將其歸還，條件是國王不再禁止宗教信仰並停止騷擾鄰近的省份。
1867年6月19日，法國人決定佔領永隆。伯納德神父在河岸老教堂的所在地附近，建造一座茅草屋頂的教堂。1869年，又建造了一座瓦頂的新教堂，開設了寬敞的孤兒院。
right
從1887年到1908年，教友增加到2500名。1889年開工建造教堂，1894年完成，是一幢羅馬式建築，長38m，寬19m，高16.7m，帶有2個鐘樓。
right
right
1938年至今
永隆教區成立於1938年。這次，所有傳教士都撤回了西貢。吳廷俶主教回到永隆。
right
參考
分類:越南天主教主教座堂
楊大章 (明朝)
楊大章（1568年），字章之，號東橋，浙江餘姚縣人。明朝政治人物。
生平
正德十四年（1519年）己卯科浙江鄉試第十九名舉人，嘉靖二年（1523年）癸未科會試第一百四十名，廷試三甲一百六十五名進士，歷官瀏陽、歙縣知縣，升南京工部主事，改兵部職方司主事，擢工部營繕司員外郎，旋丁母史太安人憂，服闋，除補兵部武庫司員外郎，升武選司郎中，擢山東按察司副使、霸州兵備，二十四年（1545年）三月因兵部偽造黃冊案被貶官為江西布政司經歷。
后歷任袁州府同知、福建按察司僉事、湖廣佈政司右參議、荊州兵備副使，轉本省右參政，三十一年（1552年）十月升南京鴻臚寺卿，三十三年十二月升南京光祿寺卿，三十五年五月升南京工部右侍郎，三十六年六月累官至刑部左侍郎。楊大章為大學士李本幼年業師，後來因此陞遷。三十八年嘉靖皇帝懷疑他假裝生病，派錦衣衛和太醫查驗，最後讓他離職養病。
嘉靖三十八年（1559年）四月十六日以病去。隆慶二年（1568年）病卒。
家族
曾祖楊宜振，贈工部主事。祖父楊榮，工部郎中。父楊策，訓導，贈刑部主事。母史氏，左都御史一拙公之女。重慶下。弟大韶、大夏。
利定昌 ，香港非官守太平紳士，香港上市公司希慎興業的前任主席兼執行董事，利希慎家族成員，父親及母親是利榮杰及梁趣沂。利定昌是「鴉片大王」利希慎的孫子。
生平
利定昌持有英國曼徹斯特大學土木工程理學士學位，英格蘭及威爾斯最高法院律師資格。
在2009年10月17日於家中辭世，享年55歲，希慎主席職位由鐘逸杰暫代。10月28日，家人于香港殯儀館館為利定昌舉行私人葬禮，只允許其近親和希慎興業約30名職員出席。靈堂內沒有掛上他的遺照，亦沒有輓聯，只有鮮花擺設，貫徹利定昌生前的神秘和低調作風。葬禮完成後，遺體隨即送往香港華人基督教聯會薄扶林道墳場安葬。
生前職位
* 希慎興業主席
* 國泰航空非執行董事
* 恆生銀行
* 南華早報集團
* 香港地產建設商會
* 馬士基（中國）有限公司非執行董事
* 利希慎基金理事
* 救世軍港澳軍區顧問
嚴錫命Y，字意勅，四川成都府綿州人，明朝末年政治人物。
生平
崇禎三年（1630年）庚午科中式四川鄉試第六名舉人，崇禎十年（1637年）丁丑科會試書一房，中式第六十名，殿試二甲二十九名，都察院觀政，崇禎十一年戊寅八月授通州知州，崇禎十二年己卯革職，崇禎十五年壬午補彰德府推官、河北屯田，崇禎十七年升吏部驗封司主事，弘光時補郎中。
降張獻忠，為文華殿大學士，為右丞相。獻賊到其家，厭惡其豪侈，殺之。
家族
曾祖嚴廷貴；祖嚴慎；父嚴有容，俱庠生。
音樂先鋒榜，是中國廣東廣播電視臺音樂之聲等29家省級音樂電臺聯合主辦的音樂排行榜，至今已經舉辦31屆頒獎典禮。
歷史
《音樂先鋒榜》的雛形是1987年中國內地第一個原創音樂排行榜《廣東創作歌曲「健牌」大獎賽》，之後發展爲表彰廣東本地樂壇的《廣東新歌榜》，並舉行年度頒獎典禮。1996年《廣東新歌榜》的規模擴充套件為廣東省內50家電臺。2002年更名為《音樂先鋒榜》，評選範圍擴大至香港地區。2005年，擴充套件為泛珠江三角洲地區11家電臺聯合主辦的《9+2音樂先鋒榜》，不再單獨評選廣東歌手，而是分為中國內地和港臺兩個組別，影響力也逐漸從廣東省擴充套件至珠三角地區，並輻射全國。
2011年擴充套件至22家電臺聯合舉辦，年度頒獎典禮于12月10日在武漢洪山體育館舉行。
2016年擴充套件至24家省級音樂電臺聯合主辦，年度頒獎典禮于12月10日在廣州體育館舉行。
2018年由廣東廣播電視臺音樂之聲、廣東衛視、珠江頻道及全國26家省級音樂電臺聯合主辦，年度盛典于5月19日在廣州天河體育館舉行。
2019年採用全國29家省級音樂電臺主持人專業推介+融媒體播放採集權威數據+社交媒體立體傳播吸引歌迷投票的方式，來確定榜單，年度盛典于5月11日晚在廣州寶能國際體育演藝中心舉行。
2022年廣東廣播電視臺音樂之聲聯合國內24家省級電臺、4家港澳臺等地區電臺，曾計劃于第二季度舉行頒獎典禮，但未能如期舉行。
《奔跑吧，自行車》（韓語：달려라 자전거，英語：Ride Away），是一部2008年上映于韓國的電影。
劇情介紹
大一新生夏亭（韓孝珠飾）對偶然在路上碰見的一位陌生男子洙旭（李英勛飾）產生了莫名的好感，當她發現了洙旭在學校旁的二手書店打工后，夏亭總是以各種巧妙的借口出現在洙旭的身邊。爲了向其表達自己的愛意，夏亭開始學習騎自行車，希望能更加接近愛騎自行車到處兜風的洙旭。於是洙旭也自然的成爲了其朋友和教練。兩個人相互傾訴著各自內心深處悲傷的過往與留下的傷痛，及面對未來的恐懼與對夢想的憧憬，漸漸地，甜蜜而青澀的愛情在兩人的心中生長著。
演員陣容
* 韓孝周 飾 林夏亭
* 李英勛 飾 金洙旭
* 李恩 飾 李善英
* 宋光元 飾 夏亭弟弟
* 金應洙 飾 夏亭父親
* 劉珠熙 飾 洙旭女友
2-戊酮（2-Pentanone，又稱甲基丙基（甲）酮，methyl propyl ketone，縮寫為MPK）是一種酮類溶劑，相比于甲基乙基酮，因溶解能力較差且價格較貴而不太常用。在自然界中，它存在於菸草中，也在藍奶酪中作為青黴菌生長的代謝產物存在。
製備
2-戊酮可以以乙醇為原料在250~500℃、0.1~8.0MPa條件下製備。 在自然條件下，它也存在於菸草和藍奶酪中，是青黴黴菌生長的代謝產物。
約翰·路德維希 (拿騷-奧特韋勒)
約翰·路德維希（德語：Johann Ludwig，1625年5月23日—1690年2月9日），拿騷-奧特韋勒伯爵，威廉·路德維希之子，1659年至1690年在位。
家庭
1649年，約翰·路德維希與普法爾茨-比肯費爾德-比什維萊爾伯爵克里斯蒂安一世的女兒多蘿西亞·卡塔里娜結婚，兩人共有3子1女：
* 腓特烈·路德維希（1651年—1728年）
* 安娜·卡塔里娜（1653年—1731年）
* 沃爾拉德（1656年—1705年）
* 路德維希（1661年—1699年）
《歷史緒論》，又稱《伊本·赫勒敦緒論》（مقدّمة ابن خلدون，Προλεγόμενα）是由突尼斯穆斯林歷史學家伊本·赫勒敦著作的記錄普遍史的書籍。一些現代思想家認為該書是第一本探討歷史哲學 或關於人口學、 歷史編纂學、 文化史、 和經濟學 或社會學等社會科學 的書。 此外該書也涉及伊斯蘭神學、政治哲學和生物學及化學等自然科學。1377年伊本·赫勒敦著這本書時本是將其當做他所計劃著作的世界史書《Kitab al-Ibar》 （全稱：Kitābu l-ʻibar wa Diwānu l-Mubtada' wa l-Ħabar fī tarikhi l-ʻarab wa l-Barbar wa man ʻĀsarahum min Đawī Ash-Sha'n l-Akbār 「關於經驗教訓、記錄阿拉伯人和柏柏爾人歷史之開始與事件和他們同時代的偉人的書」）的前言或首卷，但在他在世時該作品就被當做一部獨立作品來看待了。
內容
在卷首作者批評了同輩史學家常犯的錯誤，並指出了自己著作中的難點。他共指出了七點問題：
所有的記錄，很自然地，會出錯...
* ...對於某個信條或意見的偏向...
* ...對其來源的過度自信...
* ...無法理解傾向...
* ...誤讀事實...
* ...無能力將事件還原
* ...長期望獲得有地位者的支援，表揚他們、令他們揚名...
* ...最重要的是忽視了人類社會處變化之中這一法則。
他的作品也是針對這七點問題寫出的。
科學方法
伊本·赫勒敦常常批判迷信權威以及對歷史數據不加分辨的採納。因此他將科學方法引入了社會科學領域，這被認為在當時是跨時代的創舉，他常常將此稱作自己的「新科學」並引入自己發明的術語。
他的歷史方法為國家、交流、宣傳和系統性偏差在歷史研究中的地位奠定了基礎。 被認為對歷史編纂學的發展作出了貢獻。
經濟
根據自己對asabiyya的認識，伊本·赫勒敦在《歷史緒論》中提出了經濟學和政治學理論。他認為社會凝聚力越大，勞動分工越細，經濟增長越快。他認為發展增加了供需，而後者決定了貨物的價格。 他也注意到了人口增長的宏觀經濟力量對發展的影響。 他認為人口增長與富裕密切相關。
伊本·赫勒敦意識到了貨幣是衡量價值的標準，是交換的中介物。但他沒有意識到金銀價值會受到供需的影響。 他提出了勞動價值論，認為勞動是價值的來源，對於資本積累是必不可少的。
伊本·赫勒敦的理論中清楚地提到了乘數效應， 此外他還提到了現代供給面學派的理論， 認為「帝國崩潰的常見原因之一是過高的稅，此時低收入者的收入大部份都被徵收」。他寫到：
拉弗曲線
伊本·赫勒敦引入了現在所謂的拉弗曲線，此曲線說明稅率一開始增加時稅收會增加，但最終會導致稅收減少。因為高稅率無法調動勞動者的積極性。其對此問題的分析與現代的拉弗曲線極其相似。事實上拉弗並沒有宣稱這是他的發明，而是提到這一出現在伊本·赫勒敦及凱恩斯的著作中。
歷史學
《歷史緒論》對歷史編纂學、文化史學和歷史哲學都進行過深入探討， 作者觀察到了主權國、交流、宣傳和系統性偏差等的作用。
除去之前提到了史學家常犯的七種錯誤之外，伊本·赫勒敦將科學方法引入了史學研究中。 這在當時是一種創舉，因而作者本人有時被譽為「歷史編纂學之父」 或「歷史哲學之父」。
黑拳
是一部2006年10月5日上映的香港電影。是由羅守耀導演，吳京及楊愛瑾領銜主演，鄭中基、傅穎、張兆輝等主演。
演員
軼事
* 此片引進中國大陸地區后，改名為《生死拳》，且遭大量刪減，香港原版為106分鐘，大陸版本僅為87分鐘。除了被刪片段外，留下的情節及順序亦被大量修改，連男女主角吳京、楊愛瑾的結局都被修改。其中女主角楊愛瑾的人設定位都因為刪減而變得與原作大相庭徑。大量的刪減及修改順序，令大陸版沒邏輯順序科研，不少看過該版本的觀眾表示看不明白。
* 片中楊愛瑾遭張兆輝摸胸及摸屁股一幕，實際是由男替身頂替拍攝。
* 此片在美國發行DVD及藍光DVD，沿用英文片名《Fatal Contact》。
* 此片在日本發行DVD，改名為《拳陣》。
無機納米籠（Inorganic Nanocages）通常指空心的帶孔洞的金納米顆粒，大小為10到150納米。金納米籠可由氯金酸（HAuCl4）在沸水中取代銀納米顆粒合成。通常金納米顆粒的吸收峰在可見光波段（約550nm），而金納米籠的吸收峰則位於近紅外波段。近紅外光的生物組織穿透性較好，且金納米籠也有較好的生物相容性，使其能作為光學相干斷層掃瞄的顯影劑，解析度可達微米級。金納米籠也可以通過吸收近紅外光來加熱，納米籠的最初發現者華盛頓大學的夏幼南等將腫瘤特異性的抗體（如抗EGFR的抗體）加在金納米籠上，使其可特異性富集在癌細胞表面，再遠端施加近紅外光，以光熱效應加熱殺死癌細胞。
武漢梨園醫院（又名華中科技大學同濟醫學院附屬梨園醫院，英文為Wuhan Liyuan Hospital），是一家集醫療、教學、科研於一體的綜合醫療機構，是華中科技大學同濟醫學院的附屬醫院之一，湖北省首批三級甲等醫院之一。作為教學機構時又稱華中科技大學同濟醫學院第三臨床學院。武漢梨園醫院位於湖北省武漢市武昌區東湖生態風景區沿湖大道39號，1981年建立，最初是以醫療、康復、保健和科研相結合為特色的老年病醫院。
運慶（うんけい、久安4年（1148年）？ - 貞應2年12月11日（1224年1月3日））是活動於鎌倉時代的佛師、僧人。
簡介
運慶所屬的僧人集團多在名字之前用一個「慶」字，故被稱為「慶派」。慶派的佛師以奈良興福寺為活動據點。運慶的父親也同時是老師的康慶，就是以製作了興福寺南圓堂本尊的不空羂索觀音像（現存）而知名的高僧。
運慶的現存的最早的是奈良的圓成寺的大日如來像，所處的時代是相當於平安未期的安元2年（1176），這從製作的銘文中可以知道。運慶的出生年份雖然無法確知，當時應該在二十多歲的後半。當時，中央的佛像雕塑界分成園派和院派。在京都有人脈的佛師集團勢力較大，而慶派勢力較弱。運慶製作的在東國的作品可以認為是他在東國尋求出路的動作。在東國留下來的運慶作品中，從像內附屬品的銘文等可判明是運慶本人的作品的有靜岡・韮山的愿成就院和神奈川・橫須賀的凈樂寺的一群的像。愿成就院的阿彌陀如來像、不動明王和二童子像、毘沙門天像是應北條時政的願望而於文治2年（1186）製作的。凈樂寺的阿彌陀三尊像、不動明王像、毘沙門天像是應和田義盛的願望，在愿成就院像的三年後的文治5年（1189）製作的。
平安後期的奈良的定朝様（じょうちょうよう）的佛像，有較淺的平行流動的衣紋。
馬來西亞廣播電視臺（Radio Televisyen Malaysia，簡稱RTM），正式名稱為馬來西亞廣播局（Jabatan Penyiaran Malaysia），是馬來西亞通訊及多媒體部轄下的國營廣播機構，總部位於吉隆坡，現時擁有33個廣播頻率和6個電視訊道，口號為「RTM，你的忠心朋友」（RTM Teman Setia Anda）。
歷史
馬來西亞廣播電視臺的前身是「馬來亞廣播電臺」，總部位於新加坡，在1946年4月1日開始播放電臺節目。1957年8月31日馬來亞獨立后，「馬來亞廣播電臺」在1959年1月1日把總部遷往吉隆坡，原有的新加坡播音室則由新加坡廣播電臺接管。1963年馬來亞、新加坡、沙巴、砂拉越合組馬來西亞后，「馬來亞廣播電臺」改稱為「馬來西亞廣播電臺」。
馬來西亞於1963年12月28日引入電視廣播，適逢聖誕、元旦假期，馬來西亞電視臺首次轉播了雪蘭莪州巴生谷的聖誕，新年慶祝活動。在1963年2月啟播的新加坡電視臺曾於1964年1月成為馬來西亞電視臺的分臺，但在1965年新加坡獨立後分拆，改為新加坡廣播電視臺。
1968年，馬來西亞電臺和馬來西亞電視臺的總部遷往吉隆坡廣播大廈。次年（1969年）馬來西亞電臺和馬來西亞電視臺合併，改稱馬來西亞廣播電視臺，同年第二頻道啟播，原「馬來西亞電視臺」頻道易名為第一頻道。 
後來「馬來西亞電臺」于1971年1月1日改稱「全國頻道」，成為馬國第一條全日廣播的電臺。在1972年，馬來西亞電視又與當地教育部聯手設立教育電視。
1978年12月28日，RTM開始播放彩色電視節目，同時第一頻道改稱tv1。1979年5月7日，第二頻道改稱tv2。當時只有西馬來西亞地區的民眾可以收看彩色電視。同年該臺更換臺標，兩個電視訊道也有它們的口號。
1980年8月31日，沙巴和砂拉越開始播放彩色電視，並轉播在吉隆坡獨立廣場進行的國慶日巡遊。
1980年代以來，馬來西亞廣播電視臺製作節目的能力逐漸提升，TV1和TV2也在1987年擁有自己的臺標。電視臺口號「您的忠心朋友」（Teman Setia Anda）于1987年啟用，後來曾改為「RTM不斷向前」（RTM Tetap Unggul），至2021年恢復爲「您的忠心朋友」。
引入數碼電視
馬來西亞新聞部在2005年宣佈將在馬來西亞引入數碼電視服務。2006年9月1日-12月31日期間，巴生谷流域地區的1,000戶家庭先行測試了數碼訊號。當時出任馬來西亞新聞部副部長的謝寬泰表示，這次試驗得到了「很正面」的回饋，例如超過6成參與試驗的民眾滿意數碼電視訊號的素質，逾百分之88的民眾表示電視影像的素質得到改善，同時有7成民眾表示聲音素質有改善。
馬來西亞廣播電視將設立三個數碼頻道——RTMi、Muzik Aktif和Arena，另外兩條原有頻道也會在數碼訊號同步播出。按照重組計劃，馬來西亞廣播電視還計劃準許州屬和聯邦直轄區設立自家的電視訊道，播放本地製作的節目。前任馬來西亞新聞部部長拿督阿末沙比里表示，該臺計劃于2012年向全馬來西亞推出數碼地面電視服務。
2011年3月，馬來西亞廣播電視宣佈未來採用的數碼電視制式可能轉為DVB-T2。馬來西亞新聞、通訊與文化部部長萊士雅丁在2011年3月31日表示，馬來西亞的電視將於2015年終止類比電視廣播，到時馬來西亞的電視臺只會提供數碼電視訊號的節目，為觀眾帶來素質更好的廣播；而專為東馬來西亞國民而設的TVi（即是前文提到的RTMi，現為TV Okey）則于同年4月10日在Astro第180頻道啟播，主要播放沙巴和砂拉越的新聞 。
馬來西亞全境已於2019年10月31日全面終止類比電視訊號。
2020年1月1日起，RTM各節新聞改版，並同時更換各節新聞的片頭動畫、新聞鏡面、片頭音樂（僅更換于TV2播出的新聞）、虛擬攝影棚；下午5點播出的《N5》更名為《Berita Wilayah》（地區新聞），《Nasional 8》（8時國家新聞）更名為《Berita Perdana》（主要新聞），原於《N5》內播出的《沙巴新聞》、《砂拉越新聞》改為07:30（沙巴）、07:45（砂拉越）播出。
2020年6月25日19點45分，RTM新聞頻道開播，並同步啟用全新的實景新聞錄影廠。
2021年3月1日，TV6開始試播，頻道內容以RTM播放過的經典電影、綜藝節目、經典劇集為主。
2021年4月1日10點45分，RTM體育頻道開播。同日，本臺更換新版臺標，並沿用至今。
電臺頻道
馬來西亞廣播電視共設有6條在馬來西亞全國播出的電臺頻率，分別為馬來語頻道Radio Klasik FM、Nasional FM，英語頻道TraXX FM、華語頻道愛FM、淡米爾語頻道Minnal FM、以及土著語言頻道Asyik FM。
馬來西亞13個州、首都吉隆坡和納閩均設有自己的電臺。另外馬來西亞部分城鎮和離島設有地區性的電臺頻道。
電視訊道
馬來西亞廣播電視臺擁有六個地面電視訊道和一個網上電視訊道。地面電視訊道包括TV1（馬來語頻道，播放新聞、體育、劇集、訪談類節目和記錄片）、TV2（少數族裔頻道，播放華語、英語、淡米爾語節目，節目內容包括新聞、兒童節目、娛樂、劇集和電影）、TV Okey（服務對像為沙巴、砂拉越居民，面向全國播出）、RTM新聞頻道、RTM體育頻道和TV6。上述頻道均採用數碼制式，在MYTV Broadcasting播放。TV1（高清）、TV2（高清）和TV Okey（高清）也在Astro播出。網上電視訊道為RTM國會頻道，在其自設的MyKlik網站播放。1News頻道原為網上電視訊道，在2020年1月1日開始轉為VOD制式播放。
根據Nielsen N.V.在2020年全年進行的調查，TV1和TV2的總收視率為7%，低於私人機構（首要媒體集團和Astro）擁有的電視訊道。
標誌
馬來西亞電視臺第一代臺標為圓形，上有紅色火焰圖案，六串火苗指向右方。火焰的底部是另一個圓形，上為黃色14角星。1969年TV2開播后，第二代雙梯形臺標啟用，梯形為黃色，互相交錯，代表TV1和TV2，中為藍色「RTM」字樣。第三代臺標在1978年啟用，為眼形，外為金、棕色方格，內為淺藍色「鞏膜」和深藍色「瞳孔」，中為白色「RTM」字樣。第四代臺標在1987年啟用，為圓邊正方形，底圖為銀色地球圖案，中為深藍色橫帶，上方寫有金色「RTM」字樣。第五代臺標在2004年啟用，為藍色「RTM」字樣，周圍是橙色球和軌道。第六代臺標在2021年啟用，仍為藍色「RTM」字樣，但橙色球的軌道改從「R」字延伸出去，環繞整個臺標。
澎湖郡為臺灣日治時期1920年至1926年間的行政區劃之一，隸屬高雄州，在1926年獨立為澎湖廳，轄域即今澎湖縣全境。
簡介
臺灣日治時期行政區劃在1920年10月1日改製爲五州二廳，州下設定市、郡，「高雄州澎湖郡」因而成立；在此之前，澎湖群島全境隸屬澎湖廳。澎湖郡管轄馬公街、湖西莊、白沙莊、西嶼莊、望安莊，而澎湖郡役所設於馬公街。大正15年（1926年）7月1日，澎湖郡脫離高雄州，獨立設定澎湖廳，下轄馬公支廳、望安支廳。
海恩斯章克申冰河（Kaskawulsh Glacier）是加拿大一條寬闊的溫帶山谷冰河，位於育空地區克魯恩國家公園及保留地的聖埃利亞斯山脈。
地理
海恩斯章克申冰河的海拔約在m之間，覆蓋周圍超過km2的地貌。冰河終點為史林姆斯河和海恩斯章克申河（ Kaskawulsh River）河谷的源頭，兩條河分別注入育空河（透過克盧恩湖）和阿薩克河系。海恩斯章克申冰河為兩條出口冰河（outlet glacier）－北帶（North Arm）和中央帶（Central Arm）交匯而成，冰河最寬處有km。
融水
2016年以前，來自海恩斯章克申冰河的大量融水由冰壩引導經由史林姆斯河，向北流向克盧恩湖，最終注入白令海。2016年春季，氣候變遷造成海恩斯章克申冰河消退幅度增大，主要的融水在短時間內向東轉入海恩斯章克申河，之後向南流入阿薩克河，最終進入阿拉斯加灣。融水經由新侵蝕出的小水道（峽谷）流向阿薩克河的支流海恩斯章克申河，導致原先流經的史林姆斯河水量在同年5月26日至29日間因襲奪改道而急遽下降，成為細流，注入克盧恩湖的河水因而減少，湖水位持續下降，研究人員預計其最終將成為與其他和河流隔絕的孤立湖泊。
旅遊
遊客可沿史林姆斯河西徑向南徒步km觀看海恩斯章克申冰河，終點停留于冰河終點附近的山頂。
SWEEPS-11是一顆太陽系外行星，環繞位於人馬座的恒星SWEEPS J175902.67−291153.5執行。該系統距太陽系約6,500光年，行星于2006年由「人馬光窗掩凌系外行星搜尋計劃」（SWEEPS）以凌日觀測的方式發現。
這顆行星的質量為木星的9.7倍，半徑為木星的1.13倍，距離恒星僅0.03天文單位，比飛馬座51的行星還要近，因此被分類為「超熱木星」，其公轉週期也相當短（43小時），表面溫度也極高。
請參閱
* SWEEPS-04
* SWEEPS-10
石門 (石門區)
石門，是新北市石門區的主聚落及鄰近地區，位於該區中部，範圍包括石門裡以及山溪里石門國小山溪分班附近地區。
歷史
臺灣清治末期至日治前期，石門地區為一街莊，稱為「石門莊」，隸屬於芝蘭三堡。該莊輪廓南北狹長且南邊為尖角形，東與下角莊為鄰，西與老梅莊為鄰，北邊臨海。
1901年（明治三十四年）11月，該莊隸屬於臺北廳，編入第三十一區。1906年（明治三十九年）1月，第三十一區改名為「老梅區」，該莊屬之。1920年（大正九年），該莊改製爲「石門大字」，隸屬於臺北州淡水郡石門莊，大字下有「石門」、「石崩山」小字名。
戰後，石門莊改製爲石門鄉，隸屬於臺北縣，大字亦改製爲村。2010年12月，臺北縣升格爲新北市，石門鄉改製爲石門區，村亦改製爲里。
交通
省道臺2線經過石門地區北部，往東可前往金山、萬里、基隆等地，往西南轉南可前往三芝、淡水，再轉入東南后，在竿蓁林接省道臺2乙線，可前往北投、士林，後續亦可接洲美快速道路、環河南北快速道路快速進入臺北市區。
學校
* 石門國中
* 石門國小山溪分班
蒙大拿州比靈斯聖殿
蒙大拿比靈斯聖殿是美國蒙大拿州比靈斯的耶穌基督後期聖徒教會的第66座執行聖殿。
聖殿歷史
1996年8月教會宣佈了在蒙大拿州建造一座聖殿的意圖。1998年3月28日，在春季暴風雪中聚集了約4,800人，參加了聖殿奠基儀式。
1999年11月20日至21日，舉行了八屆奉獻會議，以容納該地區的所有成員。教會當時的總會會長戈登·興格萊（Gordon B. Hinckley）進行了奉獻祈禱。
蒙大拿比靈斯聖殿位於300英尺（91公尺）高砂巖峭壁前的山坡上。單個塔尖從分層塔樓升起。彩色玻璃窗在西端占主導地位。內部，透明的天窗使顧客可以在尖頂上瞥見天使摩羅乃。外觀採用懷俄明白色白雲巖，棕褐色砂巖飾面。蒙大拿州和懷俄明州北部的36,000名成員都在使用這座聖殿。聖殿建造前，該附近的教會成員要開車7個小時才能到當時最近的愛達荷州愛達荷福爾斯聖殿。它的總建築面積為33,800平方英尺（3,140平方公尺），設有兩個教儀室和三個印證室。
為應對2019冠狀病毒病疫情，蒙大拿比靈斯聖殿于2020年關閉。
逃離 (短篇小說集)
《逃離》（Runaway），是加拿大英語小說家、2013年諾貝爾文學獎得主愛麗絲·門羅的短篇小說集。
該短篇小說集榮獲「布克國際獎」、「吉勒獎」、「《紐約時報》年度圖書」、「法國《讀書》雜誌年度最佳外國小說」。
寫作和出版
2004年，《逃離》寫完和發表。
內容
《逃離》主要講述加拿大各城鎮上居住的女人的感情故事。
《逃離》：卡拉無法忍受丈夫克拉克的火爆脾氣，克拉克是個肌肉發達的馬術學校老師。她的寵物，小羊弗洛拉一天突然不見了。鄰居賈米森先生去世了，他是一個詩人，卡拉一直對丈夫說他對自己有意思，甚至還試圖非禮。賈米森太太西爾維亞是個老師，她一直對卡拉有一種特殊的感覺。卡拉與丈夫鬧彆扭後去找西爾維亞哭訴，說自己要離家出走。西爾維亞讓卡拉去找自己城裡的朋友魯思。可是坐在大巴車上，卡拉突然改了主意。她回到了丈夫身邊，弗洛拉也回來了。西爾維亞搬到了大學城，她給卡拉寄去信件，卡拉卻把信燒了。1-48
《機緣》、《匆匆》、《沉寂》：朱麗葉本是托倫斯學校的一名老師，有古典文學的學士和碩士學位，她完全出于興趣選擇了自己的專業。她高挑白皙，很招人喜歡。可是沉悶的生活讓她難耐，一天她搭上火車出走了。火車上遇到了幾個男人，包括捕蝦人埃里克，他比朱麗葉大十多歲。埃里克的妻子安出了車禍，一直癱瘓。朱麗葉和埃里克共進晚餐，一起看星星。當她去埃里克的住處找他時，碰上了來幫手的另一個女人艾羅，頗不愉快。安死了。埃里克原來有許多女人，其中一個——克里斯塔將成為朱麗葉長期的密友。49-90
朱麗葉帶著和埃里克的女兒佩內洛普去看自己的父母——山姆和薩拉。家裡多了一個年輕女人艾琳，她是來幫手的，年紀輕輕就死了丈夫。山姆在教書育人三十年後突然辭職成了菜農，薩拉對他產生了隔閡。他對艾琳卻又一種奇怪的情愫，認為她恢復了自己對女人的信心。一天下午牧師唐恩來訪，與朱麗葉發生了爭吵。朱麗葉是個無神論者，並希望佩內洛普在非宗教的環境裡長大。多年以後薩拉去世，山姆再婚了，找了一個教師同行。艾琳也再婚了。91-134
佩內洛普小時候一直很聽話，可到了20歲的時候卻突然不告而別。朱麗葉去丹曼島找她，教會人士瓊安告訴她佩內洛普不在，並說朱麗葉長期忽略了女兒的性靈。佩內洛普以前只是以寄生日卡的方式與母親聯繫，她13歲時就學會和男生出去野營了。朱麗葉後來知道埃里克在與她在一起后仍有其他女人，一直耿耿於懷。而埃里克在一個暴風雨之夜出海捕魚遇難了。佩內洛普對此毫不上心。終於她也不再給母親寄卡片了。朱麗葉有了新男友，並繼續讀書。她老友的孩子希瑟有一次在埃德蒙頓見到了佩內洛普。她已經變得讓人認不出了，並有了五個孩子。135-170
《激情》：特拉弗斯先生和太太有三個年齡懸殊的兒女，大兒子尼爾是特拉弗斯太太和前夫生的。女兒格蕾琴也有幾個孩子了。小兒子莫里剛剛快大學畢業，認識了旅館招待格雷斯。他帶她看電影、吃飯，並向她求了婚。格雷斯愛讀書，很得特拉弗斯太太的喜歡。特拉弗斯太太病了一場，出院后要在感恩節于湖邊別墅舉辦聚會，讓莫里去買罐頭。格雷斯的腳被格雷琴女兒達娜撿來的蛤殼劃破了，尼爾送她去醫院醫治。之後，他們繼續西行出遊，酗酒的尼爾喝得酩酊大醉，睡了好長時間。剛在尼爾指導下學車的格雷斯駕車回來。擁抱了格雷斯后，尼爾走了，之後他出了車禍。格雷斯告訴莫里她是當時是自願和尼爾在一起的。特拉弗斯先生給了她一張一千元支票。171-210
《侵犯》：艾琳的女兒勞琳一次收到咖啡廳女服務員德爾芬給她的一條金鍊子，上面刻有勞琳的名字。德爾芬說這是勞琳掉的，但實際上卻是想借這個方法接近她。之前父親哈里告訴勞琳一個秘密，艾琳在懷她的時候本來已經有一個女兒了，但有一次開車出去的時候不小心把那個女娃娃摔死了。他們一直儲存著女嬰的骨灰。德爾芬告訴勞琳，她實際上是抱養的孩子。勞琳回去找父母對質，結果遭到嚴詞否認。但德爾芬的說法一直對勞琳很有吸引力，她生病了，哈里夫婦也開始不和。最後他們說出了真相：其實之前摔死的那個女孩才是領養的，女孩的母親就是德爾芬，德爾芬誤認為勞琳是她的親生女兒。最後，他們與德爾芬一起，把女嬰的骨灰撒在了雪地裡。211-250
《播弄》：若冰是個孤獨的女孩，多年來與姐姐喬安妮相依為命。若冰每年夏天都要專門到加拿大東南部的斯特拉特福去看一出莎士比亞的戲劇，一次她去看《安東尼與克莉奧佩特拉》，把手包落在了洗手間。她返去找手包未果，路上遇到了來自黑山的男子丹尼諾·阿德齊克，她去了他的店舖，一起吃飯、聽音樂、聊天。他願意資助若冰返程火車的費用，送她到車站。二人約定第二年六月在那間店舖重聚，之後就吻別了。第二年若冰守約趕來，看到阿德齊克正在工作，可他認不出她，還衝她關上大門。若冰收到了傷害。多年以後，喬安妮也去世了18年，在精神病院做護士的若冰偶然發現了一個叫亞歷山大·阿德齊克的病人，原來他是已去世的丹尼諾的雙胞胎兄弟。若冰第二次見到的就是他，她遭到了命運的捉弄。25-286
《法力》：南希是個喜歡文學、愛惡作劇的女孩，她試圖改造家庭，卻沒有成效。在診所工作的威爾夫參加過南希的讀書俱樂部，他曾向南希的密友金尼求過婚，後來又向南希求婚了。婚禮的南儐相是威爾夫的表弟奧利，搬過來住了一陣，他更得南希父親的喜歡，父親覺得他更能幹。一個週末南希帶奧利去見她的一個老友泰莎，她平時在屋裡干煉黃油之類的活兒，但也能幫鎮民解決一些別的問題。據說她有超能力，比如能夠迅速發現別人發現不了的屍體。奧利對泰莎很感興趣，他寫關於她的文章，還拿她做實驗。幾十年后，南希在密歇根的一家精神病院見到了已經白頭、發胖的泰莎。南希感慨，自己那已經腦子不好使的丈夫才真正應該住在那兒。泰莎告訴她奧利死了。可是數年以後，年近七旬的南希又在溫哥華街頭見到了奧利。奧利向她講述了這些年發生的事，包括他怎樣帶泰莎到處表演她的通靈能力、請醫生調查她、以及她最後的死。奧利和南希有機會在一起，可他說：「不了」。這篇小說是以日記體開場，但大部分為第三人稱敘述，也穿插了書信。287-356
主題和風格
該短篇小說集短小精悍、語言凝練。
《逃離》寓意「舊的結束，新的開始」。
評價
* 吉勒獎頒獎詞：「故事令人難忘，語言精確而獨到，樸實而優美，讀完令人回味無窮。」
* 《紐約時報》：「被中斷的人生、歲月的痕跡、生命的殘酷……她（指愛麗絲·門羅）達到了無與倫比的高度。」
* 《波士頓環球報》：「超越蕾秋·喬伊斯（Rachel Joyce），力壓契訶夫，各個故事都是一個充實的人生。」
譯著
簡體中文版本已經由翻譯家李文俊翻譯。