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馮子材故居又名「馮宮堡」、「宮保第」，位於廣西壯族自治區欽州市沙埠鎮白水塘村，建於光緒元年（公元1875年），是清軍將領馮子材退居時住所，也是馮子材重組萃軍開赴抗法前線的總部。
馮子材故居佔地面積64,350平方米，其中建築面積2,020平方米，包含了門樓、碑林等主體建築，以及宗廟、塔、宇、兵工廠、馬廄、魚塘、水井、花園、果園等附屬建築，外筑圍墻。建築全部為抬梁式磚木結構，採用了「三排九」這種典型的清代南方府第建築模式，即屋分三進，每進三棟，每棟三式，共3排9座27間。故居內分設6個展廳，展覽請將坡、祭旗壇、習武場等遺址陳列以及功勛圖片，依次順序為：中華英豪、鐵血難關、血肉長城 、亡羊補牢、桑樣情深、百世馨香。
該故居目前為欽州市文物保護單位，自治區級文物保護單位，2001年被列入全國重點文物保護單位。是全國100箇中小學生愛國主義教育基地之一。
世界運動會（簡稱世運會或世運）是一個國際性體育競賽盛會，1981年於美國加州聖克拉拉首次舉辦，之後每四年舉行一次，競賽專案以非奧運會專案為主，由國際世界運動總會（IWGA）舉辦，于每屆奧運一年後舉行。與奧運會分為夏季、冬季不同，世界運動會沒有冬季專案。
世運會專案大概介於25至35種之間，數量由各主辦城市的場地設施而定，很少會爲了某專案而新建場館設施。被列為「邀請賽」的專案仍會舉辦，但並不會頒發獎牌，就算某些比賽是正式專案，主辦城市仍可將其列為邀請賽。一些世運會的競賽專案已成為奧運正式比賽專案（如鐵人三項），或曾是過去奧運會的專案（如拔河）。2004年8月12日，奧運會決議將世運會比賽情形納入挑選奧運新專案的條件，然而，奧運會近年的參賽選手已逼近10,500人，因此世運會的專案很有可能不會再被納入奧運。2000年與國際奧委會簽訂備忘錄，國際世界運動會協會IWGA受國際奧委會IOC所授權及資助，為共同推廣世界運動而努力，共享資源與宣傳。
歷史
2022年世界運動會的賽事部分門票收入將捐贈給烏克蘭，用於俄羅斯入侵烏克蘭後重建體育場館。
舉辦城市
比賽專案
世界運動會過去一直以非奧運體育專案為主，包括沙灘排球、女子舉重、跆拳道等專案在未獲納入奧運之前，一直為世界運動會的比賽專案。世界運動會現時舉辦的運動專案包括蹼泳、壁球、野外定向、劍道、箭術、撞球、健美、保齡球、曲棍球、合球等。2012年奧運會剔除壘球專案，故2009年的世運會將壘球列入邀請賽專案；另一個被剔除的專案棒球則未列入。
核心家庭，也稱為核家庭（Nuclear family），是地球上人類最廣泛的家庭模式，指的是以異性婚姻或同性婚姻為基礎，其父母與未婚子女共同生活的家庭。
與核心家庭相對的模式為「大家庭」，即華人所說之家族。核心家庭的觀念起源於西方國家，由於西化、教育的普及、個人可支配收入的提高以及不再有傳宗接代觀念的束縛，目前全世界的家庭結構均呈現出脫離大家庭，向核心家庭收束的趨勢，這個趨勢年年越加明顯。
內容
核心家庭的成員只有配偶兩人及其未婚子女，因此，成員家庭負擔相對減輕，從而具有更大的流動性。另一方面，核心家庭的成員也相對缺乏家庭支援與陪伴。
儘管不同社會中的家庭結構可能有所不同，但所有的人類社會都有某種形式的家庭，也就是說，家庭是普世文化通則之一；另外美國人類學家默多克（George P. Murdock）在1949年指出，核心家庭存在於所有的人類社會當中，核心家庭要不就是一個社會中唯一主要的家庭形式，要不就是更大型的家庭當中的基礎單位，在所有的人類社會中，核心家庭都是顯著且具有強大作用的團體。
劉讱，字思存，號春岡，河南開封府鄢陵縣（今河南省許昌市鄢陵縣）人，明朝政治人物，同進士出身。刑部尚書劉璟之子。
生平
庚午河南鄉試第四十六名舉人，正德十二年（1517年），登會試第三百二十五名，廷試三甲三十六名進士，吏部觀政，授寧國府推官，兼攝蕪湖縣事。武宗南巡時，朝中權貴索賄不成，於是逮捕其下詔獄。
世宗即位后，恢復原職，升監察御史，遷南京通政司參議。嘉靖十八年，任大理寺左少卿。嘉靖二十年（1541年），任都察院右僉都御史、改都察院左僉都御史。嘉靖二十三年十一月，任大理寺卿。嘉靖二十五年正月，升任刑部右侍郎；同年七月升本部左侍郎。嘉靖二十六年，任南京都察院右都御史。嘉靖二十七年，任南京工部尚書。嘉靖二十八年，改南京刑部尚書；同年改北京刑部尚書。
當時河南巡撫胡纘宗嘗以事笞陽陽武縣知縣王聯，王聯亦被按御史陶欽夔劾罷。王聯為人歹毒，曾經毆打其生父王良，當論死，王良請出獄，此後又因殺人事連坐，求解不得。其知世宗喜歡密告，於是誣陷胡纘宗有迎駕詩「穆王八駿」等詞，並命子詐為常朝官，入闕門訟冤。其所不喜歡的人，包括副都御史劉隅，給事中鮑道明，御史胡植、馮章、張洽，參議朱鴻漸，知府項喬、賈應春等一百一十人，悉數誣陷。世宗大怒，逮捕胡纘宗等人下獄，並命劉讱會同法司嚴加訊問。劉讱得到王聯之子的誣告，坐王聯死罪，其子詐冒朝官律斬，而為胡纘宗等乞求寬恕。世宗雖然奏準王聯父子死罪，但心裡仍然討厭胡纘宗，下禮部都察院參議。嚴嵩為之和解，革令胡纘宗撤職，杖刑四十。劉讱亦因此除名，法司正貳官員均停半年俸祿，郎官承問者下詔獄。
家族
曾祖劉義，贈太子少保刑部尚書。祖父劉海，封知府，贈太子少保刑部尚書。父劉璟，太子少保刑部尚書。前母翟氏，贈夫人；母王氏（1453年-1533年），封夫人。具慶下。兄劉訦（典膳）、劉䜣（監生）、劉誥（義官）。弟劉䚸（義官）。
開化僖憲王朱弼枳，明朝肅藩第一代開化王，肅安和世子（追封肅靖王）朱真淤的庶第六子。
生平
朱弼枳初封鎮國將軍。因朱弼枳之父肅靖王朱真淤系死後追封，其庶子例不得王。鑑於此，朱弼枳與第七弟朱弼楝援引周莊王朱朝堈庶弟朱朝埴、朱朝堵封王的事例請求封其兄弟二人為王，禮部認為不可，但明世宗特許之。嘉靖四十二年（1563年）十月，封開化王。
朱弼枳與第五兄鎮國將軍朱弼栲素來友愛，因兄早卒，撫養二姪成人，視若己出。萬曆四年（1576年），蘭州修築北城，朱弼枳捐金百兩以築城。萬曆十年（1582年），爆發饑荒與瘟疫，朱弼枳輸祿米三十石送戶部以賑災，又捐錢購買藥餌以施濟。其後，蘭州重修學校，朱弼枳又捐金助工。
萬曆四十二年（1614年）前，朱弼枳去世，謚號僖憲。嫡長子朱縉燧早卒，嫡長孫朱紳護在萬曆四十二年（1614年）襲爵。朱弼枳葬于陜西臨洮府蘭州圃子灣（今甘肅省蘭州市七里河區西園街道下西園社區）。其墓誌蓋與高氏、張氏的墓誌銘已經出土，並藏於蘭州市博物館。
評價
* 《萬曆臨洮府志》：「賦性溫良，宅心仁恕，禔躬勤儉，恪遵祖訓。」
家庭
妻
* 高氏（1526年－1544年），蘭州鄉耆高達女，冊為鎮國將軍夫人，以產疾卒，生朱縉燧。
妾
* 張氏（1534年－1567年），肅藩引禮舍人張定女，嘉靖四十二年（1563年）冊為開化王夫人。
* 媵宋氏，生朱縉烜。
* 媵張氏，生晉昌郡君。
子
* 嫡長子：輔國將軍→開化長子朱縉燧
* 庶第二子：朱縉烜
女
* 庶長女：晉昌郡君，儀賓李鴻逵
武漢綠地中心（Wuhan Greenland Center）是武漢市在建的摩天大樓工程，包括主樓、副樓、和裙樓，其中主樓設計高度476米，副樓一棟高185米、另一棟高135米。這棟由美國AS+GG設計的建築于2011年開工，由總部在武漢市的中建三局承建，地上有126層。此樓最初設計高度為636米，2018年受國土規劃侷限高令高度降為476公尺，2021年核心筒封頂、2022年完工，目前是中華人民共和國第八高摩天大樓。
2019年，武漢舉辦軍運會前夕，綠地中心的最新效果圖曝光，其高度定為476米，海拔高度為499米。原計劃的頂部尖頂天線效果被取代，新的效果圖顯示大樓頂部增設了直升機停機坪以及風洞。
建設進度
* 2010年12月8日-奠基典禮
* 2011年7月1日-正式開工，開始工程樁基與地下連續墻施工。
* 2012年6月28日-地下工程開工
* 2012年9月12日-開挖基坑，該基坑為亞洲最大的基坑。
* 2013年6月26日-武漢綠地中心主塔基坑支護計劃於該日完成
* 2014年1月4日，舉行首根鋼巨柱吊裝儀式。
* 2014年7月28日，主塔出地面。
* 2015年12月2日，主塔樓突破150米。
* 2015年12月30日，主塔樓突破200米。
* 2016年6月，主塔樓突破300米。
* 2016年12月30日，主塔樓達到439米，超過已建成封頂的武漢中心，成為武漢市最高建築。
* 2017年1月14日，武漢綠地中心就被責令停工。同年7月，武漢市城管委再次下發督辦函，要求暫停專案建設，按照航行評估結果要求對施工塔吊等相關設施進行整改，務必使其高度不得超過500米。
* 2018年8月23日，武漢綠地中心被曝光停工，武漢市國土規劃局迴應稱，因凈空管控，在建綠地中心目前許可海拔高度為455米。
* 2019年年初，武漢綠地中心最新效果圖曝光，其原計劃的尖錐型頂部被削去，新的屋頂改為直升機停機坪，從原計劃的中國第一高樓變成華中第一高樓。
* 2021年年底，武漢綠地中心頂部的腳手架均被拆除，直升機停機坪顯示已經建設完成，計劃在2022年中旬完工。
主塔樓功能劃分
爭議與陰謀論
拔高
2010年，武漢綠地中心計劃建設為606米，完工後將成為中國第二高樓。但在後來被曝光其高度被拔升爲636米，完工後將超越上海中心，成為中國大陸第一高樓。根據綠地集團的說法，該建築在計劃升高前已經停工，並且開始檢查高度增加的條件。
限高
2018年8月23日，武漢市城管委下發督辦函，要求暫停武漢綠地中心的建設，按照航行評估結果要求對施工塔吊等相關設施進行整改，務必使其高度不得超過500米，其樓高大約為455米。根據中國澎湃新聞的採訪，綠地集團方面並未否認限高的訊息。至於武漢綠地中心的最終高度，綠地方面表示，綠地嚴格按照政府要求執行，具體高度以政府最終發佈為準。「目前，綠地正與政府有關部門積極溝通。」綠地方面透露。從目前的有關部門和綠地方面就此事給出的回覆來看，武漢綠地中心的確很有可能被限高，但至於最終高度是455米、500米還是更多，各方都沒有給出答案。2019年，最新結果出爐，武漢綠地中心總高度為475米，海拔高度為499米，頂部被削減為平頂式風格並配有直升機停機坪，並且恢復建設，有望在武漢軍運會前夕竣工。
陰謀論
部分網友對武漢綠地中心的突然限高表示不解，因為該建築在起初的規劃階段，並未出現限高的要求，而且在進行高度增加的過程中，審查也被通過。但該大樓卻在即將封頂時慘遭限高，讓人非常不解。同時，有網友根據地圖分析發現，武漢綠地中心距離武漢天河國際機場外圍的直線距離為23公里。而同樣因為航空問題而限高的平安金融中心與寶安國際機場外圍的直線距離為24.9公里。另外未被限高的632米的中國第一高樓上海中心大廈則與浦東國際機場外圍的直線距離為26.9公里，但該建築與到上海虹橋機場外圍的直線距離為15.5公里。另外，網友還發現自從2016年中國第一高樓上海中心竣工后，中國內地的600米（以及500米以上）在建摩天大樓幾乎都因為航空問題或者其他原因而被迫限高或停工，包括已被叫停的長沙天空城市（規劃838米）、已擱置的蘇州中南中心（規劃729米）以及已被限高至592米的深圳平安國際金融中心（規劃660米）等。這些似乎都與2018年中國大陸推出的超高層500米限高政策有關。，為此，有陰謀論者認為這些建築被迫限高是爲了保護上海中心大廈的中國第一高樓的名譽。現實中，武漢綠地中心的外觀和上海浦西的白玉蘭廣場確有相似之處。
都市傳說
欠款傳聞
2019年11月11日，一封落款為「中建三局集團有限公司武漢綠地中心總承包專案部」的工程聯繫函在網路間流傳，該聯繫函稱武漢綠地中心因欠付中建三局集團巨額工程進度款，導致中建三局集團「資金無法正常週轉」，被迫「對專案實行全面停工」直至綠地控股集團支付工程款後進行復工，落款日期為2019年10月30日。
2019年12月5日，綠地控股集團及中建三局發佈《關於武漢綠地中心相關建設工作的聯合聲明》，對停工傳聞做出迴應。聲明中稱綠地中心的相關工作運轉良好，建設正在穩步推進中，並披露了武漢綠地中心的工程進展。
師瓊瑜生於臺灣桃園縣中壢市（今桃園市中壢區）-28，籍貫是雲南省緬寧縣，畢業於私立中國文化大學中文系文藝創作組。
生平
父親師雲山曾為滇緬戰區游擊隊副司令，受到父執輩的生活經驗與記憶傳述，以及從小在雲南人的生活圈子裡長大，她獨特的生活經歷深深影響其文學創作觀。曾任私立中國文化大學中文系兼任講師、《People雜誌》記者、中天電視臺節目組編導。
獲獎紀錄
著作
* 《秋天的婚禮》，聯合文學出版社，1993年4月初版，小說，2005年11月二版一刷，ISBN 9575225708。
* 《離家出走》，平氏出版公司，1995年5月，散文，ISBN 9578030290。
* 《尋找臺北青鳥：陽明山在地游》，臺灣美學文化公司，1997年11月，報導文學，ISBN 9579857652。
* 《摩托車遊歐洲》，與克里斯. 史道華（Chris Stowers）合著，太雅出版社，1999年8月，散文，ISBN 9579643504 。
* 《假面娃娃》，皇冠出版社，2002年10月，小說，ISBN 9573319055。
* 《寂靜之聲》，聯合文學出版社，2005年6月，散文，ISBN 9575225414。
軼事
師瓊瑜與駱以軍同樣畢業於私立中國文化大學中文系文藝創作組，畢業后亦曾同時在該系任教，兩人既是同學、朋友關係，常玩笑似地互揭瘡疤，把對方寫進自己的小說中。比如駱以軍在《遣悲懷》中這樣描寫：「……等男友一年八個月，辭去臺東代課小學老師直奔愛爾蘭，結果在一間酒吧里男人嗑藥又打她。……以S為核心的，關於男人的閱歷……而那些其實不是一張張不同名字男孩的臉孔，而是一根根的男屌。」
而師瓊瑜則在《假面娃娃》里回擊：「……你這白癡一天到晚說要與我歃血為盟──遇到有利可圖就在背後捅我一刀，做起狗皮倒灶事情的種王八蛋三角貓懦夫。……駱胖就是那個變態偷衣狂。他對著我們的內衣褲在他幽暗曖昧的房間內打手槍，噴得我們的褲褲到處都是。」
贊丹在贊斯塔德的位置
贊丹（荷蘭語：Zaandam）是位於荷蘭北荷蘭省贊河畔的一座城鎮。1974年以前為獨立市鎮，之後併入贊斯塔德，成為其下的一個鎮。
歷史
1697年，俄國沙皇彼得一世曾居住在贊丹，學習造船。他居住的房子，現被改建為博物館，沙皇彼得小屋。
1871年6月2日至10月8日，法國印象派畫家莫奈從倫敦來到贊丹居住，在此取材，創作了25幅作品，其中包括了 Bateaux en Hollande pres de Zaandam 與贊丹的風車。
歐洲第一家麥當勞餐廳于1971年8月21日在贊丹開張。荷蘭最大本土超市Albert Heijn的母公司皇家阿霍德總部也在贊丹。
名人
* Anton Mauve：現實主義畫家
LTE國際航空（LTE International Airways）是一家位於西班牙帕爾馬的包機航空公司。公司提供來往歐洲各地的非定期航班服務，以馬略卡島帕爾馬機場為基地，重點機場包括巴塞隆納機場、蘭薩羅特島和特內里費南部機場。
歷史
LTE國際航空于1987年4月29日成立，11月1日開始營運，採用波音757客機，由德國的LTU國際航空和西班牙商人共同創立。在1993年至2001年5月期間，LTU國際航空是LTE國際航空的唯一投資者，至2001年5月24日才把股權出售給西班牙和意大利的商人，LTE國際航空更名為沃拉航空（Volar Airlines），但在2005年恢復原名。在2002年引入A320客機，2003年引入A321客機取代波音757。2008年7月，航空公司提供諾里奇來往巴塞隆納、阿利坎特和帕爾馬的航班服務。2008年10月16日，由於財政問題，沒有足夠資金支援未來數天的支出，航空公司宣佈終止所有航班營運，只保留3架已出租的飛機等待決議。10月27日，LTE國際航空在公司網站宣佈恢復非定期航班服務，並準備恢復網上售票服務。11月15日，LTE國際航空正式終止營運，在此段時間LTE國際航空公司是以其它公司名義提供服務。
機隊
LTE國際航空在結業前的機隊如下：
* 5架A320-200
航點
LTE國際航空在2008年夏季時有以下航點：
* 法國
 * 圖盧茲 - 圖盧茲－布拉尼亞克機場
* 德國
 * 杜塞爾多夫 - 杜塞爾多夫國際機場
 * 法蘭克福 - 法蘭克福機場
 * 漢堡 - 漢堡機場
* 波蘭
 * 華沙 - 華沙蕭邦機場
* 葡萄牙
 * 法魯 -  法魯機場
* 西班牙
 * 阿利坎特 - 阿利坎特機場
 * 巴塞隆拿 - 巴塞隆拿機場 基地
 * 帕爾馬 - 馬略卡島帕爾馬機場 主要基地
* 英國
 * 諾域治 - 諾域治國際機場
歐文·潘諾夫斯基
歐文．潘諾夫斯基（Erwin Panofsky,1892-1968）為德國猶太裔藝術史學者，以影象學三段分析理論奠基後世影象學研究基礎，並明確界定出「影象志」（iconography）與「影象學」（iconology）以及其分析應用。潘諾夫斯基的藝術史研究範疇主要在中世紀與北方文藝復興藝術，發表多項與杜勒相關的研究，在三段分析理論中便有以杜勒的版畫《憂鬱I》（Melencolia I）作為理論例證。潘諾夫斯基因為其猶太裔身份使得他在納粹時期（1933-1945）至美國發展，因此其主要學術研究和影象學著作是在美國時發表。
潘諾夫斯基承襲瓦爾堡學派，引進包括尼采哲學在內的人文學科知識來討論藝術品的意義問題，潘諾夫斯基的影象學方法便是將對藝術品的理解從沃夫林等藝術史家研究的視覺形式轉向意義的重建，進一步分析影象涵蓋的文化意涵及探討藝術家的創作意圖與動向。
學術經歷
成長與求學歷程
潘諾夫斯基生於1892年德國漢諾威，出身在因經營西里西亞礦業而致富的猶太家庭。潘諾夫斯基在柏林成長，1910年通過德國高考(Abitur)后，在1910-1914年間修習法律、哲學、語言學與藝術史，並研究北方文藝復興時期藝術家杜勒。
1926年潘諾夫斯基擔任漢堡大學的第一位藝術史教授，與阿比．瓦爾堡（AbyWarburg,1866-1929）往來密切，潘諾夫斯基的三段分析研究法，便是在瓦爾堡影象學概念的基礎上發展出的，與當時為藝術史顯學的風格史對抗。相較風格史重視藝術品形式並主張形式才能彰顯藝術價值，潘諾夫斯基影象學除了對藝術品本身之描述，更將研究要點放在解釋作品內涵，因此強調藝術史家須具備豐富歷史知識掌握文獻、原典，才能探尋作品中的象徵與文化意義。
納粹時期至美國發展
納粹當權后許多藝術史家避逃至英、美兩國，潘諾夫斯基因猶太人身份也于1934年被解僱教職，移居至美國並執教於普林斯頓大學。潘諾夫斯基有關影象學和藝術觀點的理論大多是移居美國時期發表的，如1939年出版第一本影象學專論《影象學研究》（Studies in iconology）與1955年出版的《視覺藝術的意義》（Meaning in visual arts）都是奠基影象學理論基礎的重要論著。
理論
根據潘諾夫斯基的影象學理論，影象學研究有三個步驟：描述、分析與解釋。首先「前影象描述」(Pre-iconographical description)指的是觀察物件的外觀，客觀的敘述表象特質，包括色彩、光線、線條或構圖等；第二步驟「影象志分析」(Iconography)是深入影象物件的主題，分析在史料記載出現的緣由與意涵，推測主題出現的可能通則，如理念、故事性質等，因此在分析階段須具備豐富知識，掌握原典文獻，以瞭解影象在不同歷史情境的演變脈絡；最後步驟「影象學研究」(Iconology)是以時代背景、文化特徵、政治因素或社會概況等要素，解釋影象物件所涉及的人、事、時、地，深入探討未曾被解釋的可能意義。
代表論著
杜勒研究
* 《杜勒的藝術理論》（1915）
* 《杜勒作品中古代人物的姿勢》（1922）
* 《阿爾布雷希特.杜勒》（1954）
影象學研究論著
* 《藝術史基本概念：近代藝術中的風格發展問題》（1915）
* 《影象藝術中的風格問題》（1915）
* 《影象學研究》（1939）
* 《視覺藝術的意義》（1955）
影響
影象學奠定美術史作為一門獨立學科與其他學科的互動基礎，將取材範圍拓展至政治、經濟、哲學等史學研究。當代許多創作品，如圖畫、雕像、劇場、攝影、廣告等主題或領域都能使用潘諾夫斯基的影象學理論架構加以探討及詮釋。
韋萊斯（Велес），是北馬其頓共和國的一座城市，該國最長河發達河流經其間。韋萊斯是韋萊斯行政區的行政中心。
歷史
今韋萊斯地區形成聚落已有一千餘年的歷史，在古代它是一個名為「畢拉索拉」（Βυλασωρα / Vilazora）的派奧尼亞人城市，並聚居大量的色雷斯人及伊利里亞人。「畢拉索拉」這個名字很可能是Byláz‑ōra，前面的部分對應現今的韋萊斯，而後面的-ora可能對應阿爾巴尼亞語的urë（「橋」）。在保加利亞第一帝國（681年－1018年）與保加利亞第二帝國（1185年－1396年）時代，它都曾經被保加利亞人短暫統治過。到了14世紀初期，它成為塞爾維亞帝國的一部分。在1910年代初期的巴爾幹戰爭前，它是鄂圖曼帝國的一座城市，名為柯普魯魯（Köprülü，土耳其語中意為「橋」），隸屬於首府在今史高比耶的斯屈普二級行政區。南斯拉夫時期曾名「鐵托韋萊斯」（Титов Велес / Titov Veles），但在馬其頓獨立之後重新改名為韋萊斯。
軼事
韋萊斯近年以製作假新聞而聞名。
2016年，媒體揭露該地在2016年美國總統選舉期間製作了不少假新聞，因此又被稱為「假新聞樞紐」。知名挪威攝影師Jonas Bendiksen曾深入這座小城，發現韋萊斯長久與偽造的關係密切。在宗教上，韋萊斯是前基督時期的神祇，是鍾愛變形、混亂之神，擅長魔術與詐欺，喬納森．班迪克森以此作為靈感，用假照片出版名為《韋斯萊之書》攝影書，後於馬格蘭通訊社刊的訪談中親口承認其造假，引發熱議。
孔廣林，小名孔同，原名孔廣枋，字叢伯，號幼髯，晚號贅翁。山東省兗州府曲阜縣人。清代經學家、戲曲家。51
生平
孔廣林生於乾隆十一年正月初一日（1746年1月22日）辰時1a，按輩分原名廣枋，三歲時伯母王氏認為「枋」字「方」、「柄」二音皆不佳，故改其名為廣林206。孔廣林自幼隨父親孔繼汾官京師，后因奉母回曲阜故里，習經史詩文及八股文。乾隆二十九年（1764年），補博士弟子員。三十年（1765年），補廩膳生。然屢考鄉試不中。三十四年（1769年），始繼承家學，潛心研治《三禮》，並學篆書及集石鼓文。三十五年（1770年），再應鄉試不中，后應族人命署太常寺博士。三十六年（1771年）春，乾隆帝南巡，孔氏隨族人恭迎，充任復聖位捧帛官。同年秋，鄉試又不中，此後放棄仕進之念，專事《禮記》之學。三十九年（1774年），孔繼汾為孔廣林捐資得補廩貢生，但孔廣林依然專注學術，並致力於搜求東漢經學家鄭玄遺著以發揚鄭學。四十二年（1777年），輯有鄭氏《六藝論》、《周易注》、《尚書注》、《毛詩譜》等書凡18種共72卷。51
乾隆四十九年（1784年）十一月，孔繼汾所編撰《孔氏家儀》遭族人告發，指內容涉嫌叛清，違背《大清律例》。五十年（1785年），孔繼汾獲罪發配伊犁，孔廣林、孔廣森兄弟為父親奔波南北，向親友乞援以籌募贖金。五十一年（1786年），孔繼汾終獲赦免，然八月病卒杭州；同年十一月，孔廣森亦離世。族人其後更因孔繼汾案公議孔廣林及其子嗣不得葬入孔林。然而孔廣林仍繼續潛心於學術，尤其是研討鄭學。嘉慶元年（1796年）春，與妻王氏南遊杭州。當時經學家阮元主浙江學政，亦曾於公餘拜訪孔氏。孔氏也曾與丁杰、陳鳣、臧庸等學者互相交流鄭玄經說等學術問題。二年（1797年）五月回鄉，后專以詞曲自娛。五年（1800年），撰成雜劇《女專諸》。七年（1802年），經七易其稿，傳奇《鬥雞懺》撰成。十一年（1806年）秋，始自撰年譜。十二年（1807年），自號贅翁，並撰有《贅翁說》一書。十四年（1809年），因深愛明代戲曲家臧懋循所編《元曲選》一百卷，但嫌其所選百種曲作粗疏，遂再從《元曲選》中摘錄四十劇。十五年（1810年），貤封奉直大夫。十六年（1811年）至十七年（1812年）間，收集歷年所撰戲曲作品及相關著述並自加註解，合纂成《溫經樓遊戲翰墨》20卷。十七年並重錄以往所撰經學著作，匯為《孔叢伯說經五稿》37卷。十八年（1813年），重新審校鄭玄遺著，合為《通德鄭氏遺書所見錄》72卷。十九年四月二十三日（1814年6月11日）亥時卒。1a2551
家族
孔廣林為孔子七十代孫。祖父孔傳鐸為第二十三代衍聖公。堂叔孔繼涵、父親孔繼汾、弟孔廣森皆為經學家。1a24-25
妻王氏。長子孔昭薪，嘉慶二十三年（1818年）戊寅恩科舉人。次子孔昭藹，曾署太常寺博士。三子孔昭蔩，曾任曲阜洙泗書院學錄。1a-2b
評價
阮元曾於《小滄浪筆談》稱許孔廣林雲：「海內治經之人，留心鄭學者，如常博「常博」為太常寺博士之簡稱。，斯可謂專且勤矣。」32a
學者孫楷第曾為孔廣林《溫經樓遊戲翰墨》解題，並評價其戲曲作品：「自來曲家撰曲，未有計較毫釐，用力如是之深者。惟詞曲之妙出於性靈，廣林但墨守繩尺，而施之於文，往往不能暢其意。是以集中諸詞，除散套隨意吟詠，詞意稍顯外，余大抵蹇拙，以視桂馥《后四聲猿》殆尤甚焉。蓋經典、文學，判然兩途，自非天才卓異，鮮能並美。」372
著述
孔廣林主要經學著述為《孔叢伯說經五稿》，收有著作6種合共37卷，包括《周禮臆測》7卷（連《續錄》1卷）、《儀禮臆測》18卷（連《續錄》1卷）、《吉兇服名用篇》9卷（連《續錄》1卷）、《禘祫觿解篇》1卷、《明堂億》1卷（附《儀禮士冠禮箋》1卷）。並輯有《通德鄭氏遺書所見錄》72卷，輯錄鄭玄遺著共18種。詩文集包括《延恩集》1卷，以及《幼髯韻語錄存》1卷（附《外集》1卷）。另有戲曲作品集《溫經樓遊戲翰墨》20卷（連《續》1卷），收有雜劇《女專諸》、《璇璣錦》、《松年長生引》；傳奇《鬥雞懺》等作品。自撰年譜《溫經樓年譜》。30940
阿喬利人是一個非洲民族族群，分佈於烏干達北部區（俗稱阿喬利蘭）阿加戈區、阿穆魯區、古盧區、基特古姆區、恩沃亞區、蘭沃區、帕德爾區及南蘇丹共和國東赤道省的馬圭縣，是屬於盧歐族群。2002年烏干達人口普查時境內有117萬阿喬利人，45,000人口生活在國外。多數人信仰原始宗教，部分改信伊斯蘭教，實行一夫多妻制。經濟為農牧混合型。
語言
阿喬利語是阿喬利人的民族語言，屬尼羅-撒哈拉語系西尼羅河語族盧歐語支南盧歐亞語支，但跟同屬蘭戈-阿喬利語言的蘭戈語、以及其他盧歐語支語言均不能相互理解。
長詩《拉維諾之歌》是非洲文學當中最成功的一員，由阿喬利的詩人及文學家Okot p'Bitek于1966年所著，並被翻譯成英語。
位置
烏干達的阿喬利蘭地區
阿喬利蘭是烏干達北部區的俗稱，泛指阿喬利人傳統生活的地區，包括有：
* 今日烏干達的古盧區、基特古姆區、帕德爾區
* 新成立的阿穆魯區、恩沃亞區、蘭沃區及阿加戈區
* 南蘇丹北部邊境。
然而，日常在政治上提及的「阿喬利蘭」，都不包括南蘇丹的阿喬利人定居地。
歷史
阿喬利人是屬於盧歐族群，據說從今日南蘇丹的加札爾河地區移居至烏干達北部。在17世紀後期，烏干達北部的盧歐族群開始發展出社政地位的概念，並漸漸形成以Rwodi為首的家族式酋長統領的部落。19世紀中期，在阿喬利蘭東部有大約60多個細小的酋邦。19世紀後半部，來自北方的阿拉伯語商旅到來，並稱呼這些部落居民為Shooli，這個稱呼慢慢演變成爲了「阿喬利」這個名字。
阿喬利人傳統居住於一種草泥混合的建築內，是一所圓形的草屋，有尖尖的屋頂、內里又有泥造的寢臺。屋內有罐子用來儲起日用的食糧，煮食的地方是屋內一個凹陷的地方。墻壁以泥土塗抹，並飾有紅色、白色或灰色的幾何或常規設計圖案。族人都是熟練的獵人，使用網和長矛捕獵，但另一方面亦有在家裡飼養山羊、綿羊和牛。在戰爭中，他們使用長矛和用長頸鹿或牛皮製成的長窄盾牌。
在烏干達的殖民統治時期，當時的英國鼓勵該國南部的政治和經濟發展，特別是當地的布干達人。相比之下，阿喬利和其他北方民族群體則主要為國家提供勞動力，併成為當地軍隊的主要構成部份，形成了當地的軍事種族政權。這種不平衡的發展，引致1985年6月的軍事政變發生，當時的阿喬利族將軍蒂托·盧圖瓦·奧凱洛把事任第二任期的總統米爾頓·奧博特推翻；而隨後奧凱洛于1986年1月被直至現在還在任總統的約韋里·穆塞韋尼領導的全國抵抗軍推翻。
現時阿喬利人為世人所認識，主要是因為當地由古盧人約瑟夫·科尼領導的反政府叛亂組織聖主抵抗軍所造成的各種人道災難。
宗教
大多數的阿喬人均是基督徒，當中包括了羅馬天主教及新教；另有少數伊斯蘭教人口。然而，傳統的泛靈信仰，包括祖靈及守護者的信念依然很強，並往往使用了基督教及伊斯蘭教的外衣去包裝。
傳統飲食
* 紅豆粥
著名人物
* 約瑟夫·科尼：反政府叛亂組織聖主抵抗軍的領導人。
* Okot p'Bitek：詩人及文學家，著有長詩《拉維諾之歌》。
邦薩寺，又譯「幫薩寺」，藏語稱「邦薩貢巴」，位於西藏自治區拉薩市墨竹工卡縣扎西崗鄉瓊巴村，是一座藏傳佛教薩迦派寺院。
簡介
邦薩寺位於墨竹工卡縣駐地東南，扎西崗鄉瓊巴村以北2公里的山腰處。邦薩寺由嘉塘·尼瑪旺久建立。過去該寺南北寬130米，東西長140米，佔地面積18200平方米，由1個拉章（意為活佛居室）和11個夏倉（意為住處）組成。鼎盛時期有喇嘛200到300人，21世紀初有僧人14人，屬於薩迦派。
邦薩寺平面呈長方形，為藏式平頂建築。原建築已被毀，成為一片廢墟。因此該寺建立年代缺乏資料。21世紀初，據該寺老僧人、70歲的阿旺尼瑪說，該寺與熱振寺同時興建。
1968年，經墨竹工卡縣人民政府批準，該寺開始修復。如今的建築是1968年後陸續修復的。主要建築有大殿、佛殿、僧舍等等。
* 大殿：大殿用石塊砌成，寬1柱。大殿的門朝東，進門為長方形的庭院，庭院東側為寬1柱的倉庫和長方形的廚房；西南面為6間僧舍，寬1柱。上臺階便到帶門廊的大殿。大殿東西設有護法神殿，寬1柱，其內供奉讓迥甲姆、依怙札邪瑪護法神泥塑像，表情非常恐怖。
* 佛殿：大殿裡面為佛殿，寬3柱，長方形，供奉多木旦嘉貝嘉措的泥塑像以及「木乃伊」靈塔。靈塔由相輪、塔身、塔座3部分組成，高2.24米。塔座是二龍戲珠木雕方座，底座寬1.1 米，長1.4米；塔身是寶瓶狀，寶瓶正面中心有一個小佛龕，其內供奉釋迦牟尼鎏金銅像；相輪由13節組成，頂部為太陽和月亮。塔左側供奉彌勒佛、釋迦牟尼、迦葉佛三世佛泥塑像；右側供奉宗喀巴和賈曹杰、克主杰師徒三尊泥塑像。
邦薩寺收藏薩迦·班智達鎏金銅像，是由闊端（元太宗窩闊臺次子）為紀念薩迦·班智達而親自鑄造后贈與的禮物之一，高0.45米。《佛教詞典》載，薩迦·班智達是「薩迦五祖」（薩欽·貢噶寧波、索南孜摩、扎巴堅贊、薩班·貢噶堅贊、八思巴·洛哲堅贊）中的第四人，原名貝丹頓珠（1182年－1251年）。自幼隨三伯父扎巴堅贊受沙彌戒，後來從喀且班欽達納西拉學習《聲明學》、《註釋》等等。9歲為人說法。18歲學習《俱舍論》等密法。23歲師從印度智達釋迦室利及其弟子僧伽師利等人學習《量釋論》等7部因明學著作。25歲從釋迦室利受比丘戒。35歲任薩迦寺教主，通曉「五明」（聲明、工巧明、醫方明、因明、內明），被稱作「班智達」。1247年（南宋淳祐七年）奉詔到涼州（今甘肅武威）會見皇太子闊端（成吉思汗之孫），議定西藏歸順元朝之條件，並致信藏地僧俗首領，即《薩班致蕃人書》。他還著有《三律議論》、《正理藏論》、《薩迦格言》等著作。1251年（藏曆第四繞迥金豬年）在涼州圓寂，享年70歲。
邦薩寺南側有一寶瓶塔，傳說孕婦難產到此轉經便可順產。此地孕婦多來轉經。
周金湯（1661年），字憲洙，福建興化府莆田縣人，明朝、南明軍事人物。
生平
周金湯少年時擅長詩賦，但長大后喜好兵法，崇禎十二年（1639年）中武舉人，十三年（1640年）聯捷武進士，就選前見四方亂象叢起，走遍吳楚兩粵觀察山川屯兵和阨塞位置，三年後回家，帶妻子寄住陽江海島中，泣別說：「我現在委身於君上了，國家多難，必當馬草裹屍，以防萬一，你不要顧念我。」前往謁選，獲授上湖守備，訓練士兵精銳，能以少擊多，連戰皆勝，調任永州都司、副總兵。
永曆元年（1647年）五月，周金湯窺視永州城空虛，糾集壯士二百人在晚上登城，收復永州，並追擊清兵至祁協排山，其後永州再次失陷，他退守全州，與熊兆佐屯駐三義鋪，防備宜湘小路。二年（1648年）二月郝永忠劫掠桂林，事後他入城安置保護婦女，待家屬認領，又請瞿式耜入城安定當地，三月和焦璉、熊兆佐軍隊聯合，而趙應選、胡一青部隊先後來臨，南明軍隊軍心振奮，他也擢為都督總兵。清兵迫近，何騰蛟督師三面出擊，他和熊兆佐自榕樹門出戰鳳凰坪，大敗清兵並收復全州，掛果毅將軍印，封漳平伯，由御史倪炳元監督他和馬養麟軍隊。
永曆三年（1649年），周金湯守衛永州，八月時與熊兆佐在大嵩橋立柵拒戰，永州因此失陷，不久他晉封太子太師，提督勇衛營，四年（1650年）八月，他屯駐連州朱岡，桂林失守后火燒梧州走入博白；七年（1653年）六月收復石城，閏七月跟隨從李定國攻打肇慶，以數萬兵力收復化州，斬殺敵軍參將應太極，又收復遂溪，招降清將陳琪，到九月兩地又再失陷，他前往石城會合鄧耀兵馬，其後自防城走至上思、南寧。
永曆十年（1656年）五月，周金湯于欽州貼浪戰敗，十一年（1657年）永曆帝入滇京，命他與賀九儀在南寧固守行在門戶，十二年（1658年）正月又與曹延生、太監劉國柱自龍門航海前往思明冊封鄭成功，因為大風覆舟回航，很快朝廷命他聯同職方主事許如桂、太監劉之清再次前往。
永曆十四年（1660年），周金湯在雷州、廉州海上起兵，與王懋德屯鎮隔水南廳，八月他戰敗，與周宗鼎被清軍擒獲，囚禁半年後不接受誘降，於是被殺害，行刑前監斬給他紙筆，他奮然寫下絕命詩，廣州人將他葬在府城辰門外周家埔。他生平好學，嘗寫下《老子金剛經選》、《唐詩明詩》等集，但都散佚不存。
冰舞是一種花樣滑冰，源於交誼舞。第1次世界花樣滑冰錦標賽在1952年舉行，但是直到1976年才成為冬季奧林匹克運動會的體育專案。 
冰舞屬於雙人花樣滑冰的一種，在比賽中選手搭檔由一男一女組成。 由於嚴格的托舉限制，冰舞又和雙人花樣滑冰有所不同，冰舞要求參賽者以男舞者雙手不可高舉過頭的形式表演托舉，且不允許拋擲和跳躍之類的動作。 一般來說，搭檔們之間的距離不能超過兩個手臂的長度；本來搭檔應該在整個比賽中保持托舉，但是這個規定在現代冰舞中沒有那麼嚴格了。
冰舞和其他冰上競技的另一個區別在於表演中音樂的選擇。在冰舞表演中，參賽者必須踩到每個音樂的節拍或節奏。而不管是單人還是雙人滑冰者經常會不自覺地隨音樂的旋律舞動，卻常常忘記踩到每個拍子，這樣會在冰舞比賽中加重扣分。
在一些非國際滑冰聯盟的賽事中，單人舞者也可以參與冰舞比賽。
比賽部分
以下是冰舞競技中3大主要競技內容。規定舞蹈（「CD」），佔總比分的10%；編創舞蹈（「OD」），佔總分的40%；還有作為在決賽中分出勝負的自由舞蹈("FD")佔總分的50%。
而一些比賽，如ISU花樣滑冰大獎賽總決賽，比賽內容並沒有包括規定舞蹈。2010年賽事後，國際滑冰聯盟投票終止編創舞蹈和規定舞蹈的部分，改由short dance 短曲和 free dance 長曲兩個專案。2018-2019年賽季起又將 Short Dance 改稱為 Rhythm dance 。
各賽季短曲規定舞形
成年組 
青年組 
規定舞蹈
規定舞蹈，要求固定的樣式和舞步，大部分源自於交誼舞。規定舞蹈就是在標準音樂伴奏下進行滑冰表演，而每種音樂有特定節拍，且每對搭檔嚴格按照相同的舞線表演。在規定舞蹈中，舞者的默契和技術能力是很重要的。在美國這種舞蹈很少被電視轉播，因為雖然從技術上來說冰舞有很大挑戰性，但是對於一般觀眾來說娛樂性不高。
參賽的舞者在標準舞蹈中進行表演，例如：兩個搭檔肩並肩舞動的「金里安」位置；面對面舞動的「華爾茲」位置；還有「狐步」位置，要求舞者肩並肩，但是上身彼此帶有一點有角度。規定舞蹈包括倫巴，洋基，波爾卡，金色華爾茲和午夜布魯斯.
編創舞蹈
冰舞比賽是按照規定舞蹈、創編舞蹈和自由舞蹈順序進行。規定舞蹈的動作得佔總得分的3成。國際滑聯技術委員會每年會公佈4個規定舞蹈，其中包括華爾茲舞。在比賽前會抽籤決定運動員需跳的兩個規定舞蹈。每個舞蹈的評分包括了「技術分」和「節奏分」兩項。
自由舞蹈
自由舞
自由舞蹈是花式滑冰冰舞的專案，是指「自選的舞蹈步法」和「新編排而成的整套舞蹈」，須自選音樂，比賽時間為四分鐘。評分會按運動員的「技術水平分」和「藝術印象分」給予，得分佔總分數的一半。
花樣滑冰托舉
冰舞中的托舉動作與雙人滑的有些不同。男性舞者不能雙手舉過頭頂，且通常不允許雜技式托舉。在參賽者托舉時，方向和高度轉變得越多，越靈活，這組的分數也就越高。裁判是根據動作要求的分數段來裁決記分的。
跳躍和旋轉
不允許一般花樣滑冰的跳躍，但現在允許「半式」跳躍了。
冰舞中旋轉動作要求兩個選手必須同軸旋轉，這和雙人滑冰的旋轉要求相同。
冰舞的歷史
在英國，冰舞有著久遠的傳統。現今比賽中採用的規定舞蹈很多是從20世紀30年代的英國舞蹈家沿襲下來的，而且第1批世錦賽的十六對選手中有12對是來自英國的選手。英國隊著名的杰尼.托維爾和克里斯托弗.蒂安於1984年在薩拉熱窩贏得了奧林匹克金牌。他們以一場扣人心絃的自由式滑冰表演贏得了6.0分的驕人成績，其中比賽的舞曲選擇的是拉維爾的波樂若。 
在20世紀70年代初，冰舞表演的「領頭人」大部分由蘇聯的隊伍包辦，在此之後由俄國獨領風騷。俄國式冰舞尤其強調速度和力量，甚至為此可以忽略掉表演中追求的精準度。例如，在規定舞蹈中，爲了讓舞蹈流程更好或提高速度，讓表演看起來更吸引人，而在舞步樣式和時間上做輕微的改變，這些改變根據「規則說明手冊」是不完全正確的。俄國的冰舞者在表演舞蹈時誇張而又怪異的服裝也成為一大看點。
在20世紀90年代時，國際滑冰聯盟開始限制在冰舞中過度誇張的表演方式，首先要求表演迴歸到交誼舞的最初習慣，逐步在音樂和舞步中加入一些嚴格的限制。然而，這樣的改變把冰舞變得十分乏味，於是在一片抱怨聲中，這些限制逐漸取消，取而代之的是在編創舞蹈和自由舞蹈中對舞者和特定技術元素的要求。 這些改變的影響是：把評分重心轉移到技術性和競技性上，而較少注重表演效果，但表演時還是要跟上音樂節拍。
國際性比賽
* 冬季奧林匹克運動會花樣滑冰比賽
* 世界花樣滑冰錦標賽
* 國際滑冰聯盟花樣滑冰大獎賽
* 四大洲花樣滑冰錦標賽
* 歐洲花樣滑冰錦標賽
蔣正華，男，浙江富陽人，中華人民共和國人口學家，印度孟買國際人口科學研究院畢業；教授，博士生導師，北京師範大學珠海分校商學院名譽院長。曾任中國農工民主黨中央委員會主席，第九屆、第十屆全國人民代表大會常務委員會副委員長。
生平
1954年，蔣正華考入位於上海的交通大學電機系學習；後跟隨學校遷到西安，並於1958年在新成立的西安交通大學畢業。畢業后，蔣正華留校任教；先後出任西安交通大學自動控制教研室、系統工程研究所助教、講師、副主任。1980年至1982年間，蔣正華被派到在印度孟買國際人口科學研究院，攻讀研究生。回國后，繼續在西安交通大學系統工程研究所工作。1984年後，他歷任系統工程研究所人口研究中心副主任，人口與經濟研究所所長、教授、博士生導師。
1991年10月，蔣正華出任國家計劃生育委員會副主任。1992年加入中國農工民主黨，12月當選爲農工民主黨第十一屆中央副主席；1993年底，他又當選爲第22屆國際人口學會理事會成員。1997年11月，蔣正華當選爲農工民主黨第十二屆中央主席。1998年3月，第九屆全國人大第一次會議上，他當選全國人民代表大會常務委員會副委員長。2002年12月，他連任農工民主黨第十三屆中央委員會主席；並繼續當選第十屆全國人大常委會副委員長。
社會兼職
法國巴黎大學、美國斯坦福大學客座教授，印度國際發展中心聯合國專家，國務院人口普查辦公室技術顧問，國際人口科學聯盟理事會理事，陜西省人口學會副會長，中國人口學會常務理事、顧問，中國技術人口學會理事長等。
動態
2006年10月23日下午，到國家海洋局視察，聽取了海洋事業工作情況彙報，並作了重要指示。
2007年6月23日上午，視察了南開大學
曾在時任陜西省委書記李建國等人陪同下，視察了西安新竹公司，併爲其題字。
陳留郡 (東晉)
陳留郡，中國東晉時設定的僑郡。
沿革
晉安帝隆安三年（399年），兗州陳留郡為後秦所攻陷。后以豫州譙郡境內的陳留郡流民僑置陳留郡，仍屬兗州，治長垣（今安徽省亳州市譙城區東），領長垣、小黃、酸棗、雍丘、白馬等僑縣。
南朝宋時，陳留郡改屬豫州，省並酸棗縣，僑置浚儀縣，長垣縣改屬譙郡。至此，陳留郡領四僑縣：浚儀、小黃、雍丘、白馬，仍寄治譙郡長垣縣境內。宋明帝泰始二年（466年），失豫州淮西地，陳留郡遂入北魏。
北魏獻文帝皇興中（467年－471年），以宋之豫州置南豫州，陳留郡仍屬之。北魏孝文帝太和十八年（494年），陳留郡改屬南兗州。北魏宣武帝景明中（500年－504年），改南兗州為渦州，陳留郡仍屬之。正始四年（507年），分渦州復置南兗州（治陳留郡小黃縣譙城），陳留郡改屬南兗州，析置武平縣。至此，陳留郡領五縣：小黃、浚儀、谷陽、東燕、武平，治小黃縣譙城（今安徽省亳州市譙城區）。
北齊文宣帝天保七年（556年），省並谷陽、東燕二縣。至此，陳留郡領三縣：小黃、浚儀、武平。北周滅北齊后，改南兗州為亳州，陳留郡仍屬之。隋文帝開皇三年（583年），廢陳留郡，領縣直屬亳州。
人口
* 宋孝武帝大明八年（464年），陳留郡有196戶、2413口。
* 東魏孝靜帝武定中（543年－550年），陳留郡有6230戶、16749口。
太守
* 蔡護，陳留圉人，北魏宣武帝景明初在任。
* 劉模，長樂信都人，北魏宣武帝正始元年（504年）出任。
《愛瘋了》（Like Crazy）是一部2011年美國浪漫劇情片，由德雷克·多雷穆斯導演，安東·尤金、菲麗希緹·瓊斯、詹妮佛·勞倫斯及阿莉克絲·金斯頓出演。電影獲得了2011年聖丹斯電影節評審團大獎，幷包括完全未經排練的對話。
演員
* 安東·尤金飾演雅各布·馬修·赫爾姆
* 菲麗希緹·瓊斯飾演安娜·瑪利亞·加德納
* 詹妮佛·勞倫斯飾演薩曼莎「薩姆」
* 查利·佈雷飾演西蒙
* 菲諾拉·休斯飾演莉茲
* 奧利弗·繆爾黑德飾演伯納德·加德納
* 阿莉克絲·金斯頓飾演杰基·加德納
* 姬莉·哈澤爾飾演薩布麗娜
* 克里斯·梅西納飾演麥克·阿普爾特里
* 本·約克·瓊斯飾演蘿絲
* 傑米·托馬斯·金飾演埃利奧特
靈感
《愛瘋了》被描述為寬鬆地受導演德雷克·多雷穆斯的真實生活經驗啓發。在一次對他出生於奧地利的前妻Desiree Pappenscheller的採訪時，她說電影是對她和德雷克·多雷穆斯愛情和婚姻歷史的回放，包括她的美國移民問題。
製作
《愛瘋了》使用並不昂貴的佳能 EOS 7D單鏡頭反光相機拍攝，且成本沒有超過250,000美元。電影由Crispy Films拍攝，並被派拉蒙優勢影業及製作公司Indian Paintbrush組成的聯合體購買。電影于2011年10月28日在美國上映。
安東和菲麗希緹在電影中擔任主角。在拍攝之前他們在洛杉磯的一家墨西哥餐廳見面以互相瞭解。菲麗希緹告訴《洛杉磯時報》的史蒂文·澤奇克：「我記得我在想，『我只是希望他是個好人』。」安東和菲麗希緹在拍攝電影之前參加了一個在沒有劇本的情況下完成的排練部分。
評價
《愛瘋了》在爛番茄上擁有73%「認證新鮮」的評價，評論認為「（《愛瘋了》）擁有很多浪漫電影過分傷感的伏筆，但是《愛瘋了》允許其角色在對話之外表達他們，構造了一個真實、親密的作品。」電影是基督科學箴言報2011年第三最佳的電影。
電影于2012年1月在英國發行后，Philip French將其描述為「令人喜愛的、輕鬆的、酸甜的」和一部「更少刻意聰明的、更少娛樂化的《情留半天》和《日落巴黎》的組合」，在四或五年間展開。
聖安東尼 (紐芬蘭與拉布拉多省)
聖安東尼（St. Anthony）是加拿大紐芬蘭和拉布拉多省一個小鎮，位於大北方半島的北部。聖安東尼是紐芬蘭島北部和拉布拉多南部的主要服務中心。聖安東尼在2016年的人口數為2,258。相比之下，2011年為2,418人，2006年為2,476人，2001年為2,730人。
歷史
歐洲人發現聖安東尼並定居的歷史可以追溯到公元16世紀初，當時法國殖民者和巴斯克人利用這個天然良港從事捕魚業，而聖安東尼就作為一個季節性捕魚站。最早發現良港的是法國探險家雅克·卡蒂埃，他于1534年發現這個良港，取名為聖安東尼港。
由於漁業的發展，在19世紀開始有大量的人涌入，根據1857年的人口普查，小鎮有居民71人，10戶家庭；而在1891年，人口數達到了139人。而在1900年威爾弗雷德·格倫費爾博士抵達后，城鎮人口呈爆炸性增長。
建於20世紀30年代的鹹魚廠和冷庫為小鎮提供就業機會，對緩解大蕭條造成的經濟危機起到了一定的復甦。
聖安東尼因為其特殊的地理位置，成爲了美國軍方的前哨站。1951年，松樹線系列雷達站建立在城鎮附近的一座山上，到1962年，有250名軍人於此地駐紮，站點由第921AC&W中隊（921st AC&W Squadron）運營。
由於漁業的衰退，旅遊業逐漸成為小鎮的支柱產業。遊客主要參觀與格倫費爾相關的歷史遺蹟，而小鎮附近的維京遺蹟蘭塞奧茲牧草地也是一個重要的景點。
威爾弗雷德·格倫費爾博士
在聖安東尼，最有影響力的歷史人物是威爾弗雷德·格倫費爾博士。
格倫費爾于1865年2月28日在英格蘭北部出生，在1883年進入倫敦醫學院學習。在倫敦生活期間，他聆聽美國傳教士德懷特·萊曼·穆迪的福音，這是他之後開始從事基督教的慈善事業。
作為皇家國民深海漁民傳教團的成員，格倫費爾于1893年被派遣前往拉布拉多地區去調查當地漁民的情況。據說他是第一個到達該地區的醫生，他後來在紐芬蘭和拉布拉多的偏遠城鎮為當地人建立了一系列的醫院。1900年，他選擇紅灣作為格倫費爾傳教團的總部。然而，在後來的幾年里，組織的總部遷至聖安東尼，於是他開始負責為紐芬蘭北部和拉布拉多南部的三萬多名居民提供醫療保健，而這種保健責任一直持續到1981年，直到後來政府託管為止。格倫費爾的事業經歷改變了紐芬蘭地區人們的生活方式。
格倫費爾于1940年去世，他的骨灰和他妻子安妮·格倫費爾夫人（Lady Anne Grenfell）的骨灰合葬在小鎮附近的茶館山（Tea House Hill）。當地人爲了紀念格倫費爾博士對聖安東尼鎮的貢獻，建立了格倫費爾故居博物館、格倫費爾口譯中心和格倫費爾手工藝品商店。
人口統計
氣候
聖安東尼的氣候型別屬於亞寒帶針葉林氣候，根據柯本氣候分類法歸類為Dfc型，冬季嚴寒漫長，夏季短暫溫暖。由於受到拉布拉多寒流的影響，使得全年都非常濕潤，其中全年降雪量為1；此外又由於受到冰島低壓的影響，全年降水量為1。相反，處於同一緯度的倫敦由於受到墨西哥灣暖流的影響，年平均氣溫比聖安東尼高出C-change。極端最高氣溫是1995年8月11日的F，而極端最低氣溫是1971年1月13日的F。
交通
城鎮位於紐芬蘭與拉布拉多430號公路的終點，除此以外小鎮也有一座機場，是城郊的聖安東尼機場。
景點
格倫費爾中心
格倫費爾紀念碑
格倫費爾博物館
* 聖安東尼鎮是觀賞鯨魚和冰山的一個旅遊小鎮。
博士在聖安東尼的事業被當地的博物館和歷史展覽館所紀念，包括以下景點：
* 格倫費爾故居博物館（Grenfell House Museum）：房屋建於1909年至1910年，是格倫費爾博士和他的妻子安妮以及他們的三個孩子的家。格倫費爾退休到佛蒙特州后，這所房子成為傳教士的住所。1981年，它被改建成為一座博物館，並向公眾開放。
* 格倫費爾口譯中心（Grenfell Interpretation Centre）：通過解釋性鑲板和展示的畫廊來詮釋威爾弗雷德·格倫費爾博士生活的那個年代。該中心旨在為自助旅遊提供方便，併爲遊客提供更好的解說體驗。
* 茶館山（Tea House Hill）：擁有一條20分鐘的步行道，沿途有解釋性的展板。這條小徑通向山頂，格倫費爾博士、他的妻子和其他同事的骨灰被埋葬在那裡。
其他景點包括：
* 圓形壁畫大廳：是一個展示描繪紐芬蘭和拉布拉多民俗文化和歷史的陶瓷壁畫。這幅壁畫是由著名的雕塑家霍爾蒂·伯內特創作的。
* 碼頭博物館：向遊客展示在20世紀20年代後期，碼頭的船工如何將各種規模的船隻從水中拉出進行維修，目前為止博物館尚未投入運營，處於閉館狀態。
* 蘭塞奧茲牧草地：是一個大約公元1000年左右建立的維京人村落遺蹟，是一個重要的考古遺址，1978年列為世界文化遺產。
流行文化
在2014年的視訊遊戲《刺客信條：叛變》中，聖安東尼作為一個可玩區域出現在遊戲畫面中。
動漫《刀劍神域》曾在此地取景。
著名人物
* 克里斯塔·豪厄爾，聖安東尼前市長
* 加文·塔克，綜合格鬥師
小娟＆山谷里的居民一個北京的獨立民謠樂團。1998年，由小娟、黎強和于宙三人組成；2009年荒井壯一郎的加入，目前該樂隊有4名成員。
成員簡介
出版唱片
* 2006年《如風往事》
* 2007年《細說往事》
* 2008年《紅布綠花朵》
* 2009年《惦記》（精選輯）
* 2009年《山谷里的音樂EP》香港版
* 2009年《紅布綠花朵》臺灣版
* 2010年《臺北到淡水》
* 2012年《C大調的城》
* 2014年《君不見》
* 2014年《生如夏花》（精選輯）
* 2016年《心有花開》
* 2018年《愛的路》
* 2020年《Smile》
張靜初，原名張靜，於畢業后改名，中國大陸女演員，出生于福建永安，畢業於中央戲劇學院97級導演系。2005年，以電影《孔雀》走紅，一度有「小章子怡」之稱。2007年，與成龍合演《火拚時速3》受到國際注目。她成功透過「優秀人才入境計劃」，領取香港身份證取得香港居留權，並且持有香港特區護照。
生平
張靜初本名張靜，福建省永安縣洪田人，父親為政府公務員，母親為小學教師。就讀於永安縣北門小學。1991年考上福州藝術師範學校（現在是福建幼兒師範高等專科學校）美術班，1995年師範學校畢業后，張靜初在福建東南衛視工作了一段時間，其後決定前往北京發展，當起了「北漂」。來到北京后，被星探發現，接拍了一些廣告。1997年，考取中央戲劇學院97級導演系大專班，並在北京第二外國語學院就讀以及前往紐西蘭學習英語。1999年中央戲劇學院畢業后，接拍了不少電視劇和廣告，但一直默默無聞，於是才將名字改為張靜初，希望能夠帶來好運。
2003年，張靜初向電影《孔雀》劇組自薦，終於被導演顧長衛選中，擔綱劇中「姐姐」一角。六年的「北漂」生活終於迎來了成果。此片于2005年上映后，獲得第55屆柏林電影節評委會大獎銀熊獎，張靜初也因此成名。張靜初也以從前習得的流利英語接受國外媒體的採訪，不需翻譯。
之後，張靜初的電影事業順利發展，以《花腰新娘》榮獲第12屆「北京大學生電影節」最佳女主角獎，其實力也逐漸被電影圈內人士認可。2007年，香港導演爾冬升執導的電影《門徒》上映，張靜初飾演女吸毒者的表演讓觀眾眼前一亮，並首次獲提名香港電影金像獎最佳女主角。之後，又與成龍合作《火拚時速3》，在國際上進一步打開了知名度。
2008年，與德國著名導演佛羅瑞·加侖伯格合作，出演《拉貝日記》。2009年，以許鞍華電影《天水圍的夜與霧》，獲第29屆香港電影金像獎最佳女主角提名。2010年7月，由導演馮小剛執導的大片《唐山大地震》上映，並以此片入圍第47屆金馬獎最佳女配角。
2014年主演電影《脫軌時代》，她還首次擔任製片人。
2018年，主演港片《無雙》，第三次獲得香港電影金像獎最佳女主角提名。
影視作品
電影
電視劇
微電影/短片
* 2010年11月，《愛在微博蔓延時》飾 姜帆（「4+1」計劃之《四夜奇譚》）
* 2012年5月，《賭城月色》飾 WOW（「ELLE 5.20我愛你」女性系列短片）
綜藝節目
話劇作品
* 夕鶴 飾 演阿通
* 英雄 飾 演娩婷
* 陪我看電視 飾 演小芬
廣告作品
* 「拉芳」 洗髮水形象代言人
* 「博士倫」隱形眼鏡
* 「三元」牛奶
* 「TCL」無繩電話
* 歐鉑萊
* 雷達表
* 泊美
* 歐詩漫
* 植物物語
* 希思黎
獎項紀錄
主要獎項
其他獎項
* 2005年
* 首位獲得「亞洲英雄」稱號的中國女演員
* 2006年
* 中華電視網2005年度電視劇十佳女演員
* 2007年
* 新浪網路盛典奪得年度電影演員獎《門徒》
* 真維斯大愛盛典年度女演員獎 《門徒》
* 2009年
* 第十三屆「北京放映」首次開評頒獎 獲優秀女演員桂冠《芳香之旅》
* 新浪網路盛典公益推動力人物
* 2016年
* 第二屆成龍動作電影周最佳動作女演員 《快手槍手快槍手》
劉光震（1646年），字肩吾，號豈泥，江西吉安府永新縣人，明朝、南明政治人物。
生平
劉光震是天啟四年（1624年）甲子科舉人，崇禎四年（1631年）成辛未科進士，大理寺觀政，五年改任福建漳州府教授，六年升國子監助教，七年升南京儀制主事，九年升郎中，十年革職。
崇禎十二年（1639年），劉光震補任廣東雷州府知府，在當地開鑿河渠灌溉農田，又守城抵禦流寇；改任山東兗州府知府，任內去除繁重冗餘的稅收，恢復孟氏農田，不迎合宦官。後來升任雲南洱海副使。
隆武時，擢太常少卿，因母親年老辭官。福京失守，涕泣而死。
著作
有作品集《翼云堂遺稿》十卷。
家族
子劉雷奮、劉龍奮。
武林傳奇（Legend Fighting Championship）是香港的首項職業綜合格鬥（MMA）賽事，自2010年至2013年間共舉辦了11場賽事。
歷史
武林傳奇于2009年由龐凱雷（Chris Pollark）與何敏行（Michael Haskamp）共同創辦，是香港的首項職業綻合格斗賽事。比賽邀請亞太地區的職業綜合格鬥運動員參賽，可使用散打、中國武術、柔術、泰拳、拳擊、摔跤等不同派別的格鬥技術。首屆比賽于2010年1月11日在香港九龍灣國際展貿中心舉行。2013年，在舉辦了11場賽事之後，武林傳奇停止運營。
在四年的比賽中，從武林傳奇中走出了許多優秀的綜合格鬥運動員，包括張鐵泉、居馬別克·吐爾遜、李景亮三位中國最早進軍終極格鬥錦標賽的選手。
2022年世界女子袋棍球錦標賽是第11屆世界女子袋棍球錦標賽（前稱女子袋棍球世界盃），于2022年6月29日至7月9日在美國馬里蘭州陶森大學進行。陶森于2018年2月確認獲得該屆比賽主辦權。比賽原定於2021年7月進行，后因2019冠狀病毒病疫情而推遲至2022年進行。
參賽隊伍
原本共有30支隊伍獲得該屆比賽資格，參賽隊伍數創歷屆比賽新高。肯尼亞和烏干達隊原本獲得資格，但都宣佈退賽，其中肯尼亞空出的席位由中國頂替，烏干達空出的席位則無隊伍頂替，至此比賽共有29支球隊參加。
2017年世界盃前十名（10）
* （主辦國）
非洲（2-2）
* （退賽）
* （退賽）
亞洲-太平洋（2+1）
* （替補）
歐洲（15）
美洲（6）
* Iroquois
小組賽
A組
B組
C組
烏干達因簽證問題無法參賽。
D組
E組
F組
B組至F組第三名隊伍排名
錦標賽組
5至8名排位賽
9至16名排位賽
13至16名排位賽
白金組
21至24名排位賽
25至29名排位賽
†負者直接獲得第29名
隴右節度使，是唐朝在西北地區為防禦吐蕃部設定的節度使，天寶十節度使之一。714年出現，717年，正式設立，駐鄯州。隴右節度使領75000人，下轄臨洮、河源、積石、莫門、白水、安人、振武、威武、寧塞、鎮西、寧邊、威勝（宛秀）、金天、曜武、武寧、天成、振威等軍和綏和、平夷、合川守捉。763年，被吐蕃吞併。遷到普潤，改為經略使。
歷代節度使
* 楊矩（714年）
* 郭知運（714年－721年）
* 王君㚟（723年－724年）
* 安忠敬（724年－726年）
* 李嗣玄（727年），遙領
* 張志亮（727年－728年）
* 張守珪（728年－733年）
* 賈師順（733年－734年）
* 陰承本（734年－736年）
* 馬正會（736年－737年）
* 杜希望（737年－739年）
* 蓋嘉運（740年－741年）
* 皇甫惟明（742年－746年）
* 王忠嗣（746年－747年）
* 哥舒翰（747年－755年）
* 周泌（756年—757年）
* 郭英乂（757年）
* 高昇（乾元年間）鳳翔隴右節度觀察處置等使、鳳翔尹兼御史大夫、上柱國、紀國公
* 李侹（760年），遙領
* 彡且復（上元年間）
* 李鼎（761年）
* 李抱玉（765年－？）
* 朱泚（777年－？）
* 張鎰（782年－784年）
* 李晟（784年）
* 曲環（784年－？）
* 駱元光（788年－？）
* 劉澭（794年－？）
轄區
* 鄯州（今青海省樂都）
* 秦州（今甘肅省天水市）
* 河州（今甘肅省臨夏）
* 渭州（今甘肅省隴西縣）
* 蘭州（今甘肅省蘭州市）
* 臨州（今甘肅省臨洮縣）
* 武州（今甘肅省武都）
* 洮州（今甘肅省臨潭縣）
* 岷州（今甘肅省臨洮縣）
* 廓州（今青海省貴德縣）
* 疊州（今甘肅省迭部縣）
* 宕州（今甘肅省舟曲縣）
南琉球語群，又稱先島語群，是琉球語中的一個語群。其使用範圍位於琉球群島南部的宮古群島和八重山群島，而這兩個群島被日本政府統稱為先島群島，故而得名。
該語群之下的語言
* 宮古語
* 八重山語
* 與那國語
所有語言都是瀕危語言，其使用環境全都受到日語的嚴重威脅。其中，與那國語被聯合國教科文組織列為「重大危險」級別的瀕危語言。
語言比較
南琉球語群中，八重山語和與那國語存在很大相似性，被一些西方學者歸入Macro-Yaeyama languages之下。
明治町可能是指：
* 明治町 (基隆市)：臺灣日治時期基隆市行政區劃，現基隆市中山區境內。
* 明治町 (臺中市)：臺灣日治時期臺中市行政區劃，現臺中市西區境內。
* 明治町 (臺南市)：臺灣日治時期臺南市行政區劃，現臺南市中西區、北區交界之成功路一帶。
* 明治町 (京城府)：朝鮮日治時期京城府地名，現韓國首爾特別市中區明洞。
* 明治町 (大邱府)：朝鮮日治時期大邱府地名，現韓國大邱廣域市中區桂山洞（계산동）。
* 明治町 (光州府)：朝鮮日治時期光州府地名，現韓國光州廣域市東區錦南路。