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《近代豪俠傳》（英語：When the Legend Dies），是香港無線電視拍攝製作的古裝劇集，于1976年11月5日首播，共12集。主題曲《近代豪俠傳》由顧嘉𪸩作曲兼編曲、黃沾填詞、關正杰主唱。
內容
近代豪俠是清末民初俠客故事，其中首集為《大刀王五》，而此集無線就跟對臺麗的電視鬧雙胞。 
1976年TVB拍《近代豪俠傳》，剛好麗的電視拍《十大刺客》，其中一位刺客故事就是《大刀王五》，由羅石青演王五。TVB不甘被截糊，所以緊急在11月5日將TVB《大刀王五》播出街，結果當年兩套《大刀王五》同一星期對打收視。
演員表
大刀王五
* 劉松仁 飾 譚嗣同
* 王青 飾 王五
* 劉國誠 飾 李二
* 楊盼盼 飾 章桂英
* 葉尚華 飾 皮君勉
* 羅卡 飾 林旭
* 丁羽 飾 楊銳
* 江毅 飾 袁世凱
石達開與四姑娘
* 繆騫人 飾 韓四姑娘
* 夏雨 飾 石達開
* 招振強 飾 張平
* 張英才 飾 韋昌輝
* 張午郎 飾 白總管
* 馬劍棠 飾 尤菊軒
秋瑾
* 韓馬利 飾 秋瑾
* 黃允財 飾 徐錫麟
* 梁漢輝 飾 王廷鈞
* 羅國維 飾 恩銘
* 李國麟 飾 岑就
* 張雷 飾 王金髮
* 鄭麗芳 飾 吳芝瑛
小鳳仙
* 劉松仁 飾 蔡鍔
* 狄波拉 飾 小鳳仙
* 李道洪 飾 龔永
* 何壁堅 飾 袁世凱
* 李家鼎 飾 雷烈
* 江圖 飾 楊度
* 羅浩楷 飾 袁乃寬
太極陳
* 關海山 飾 太極陳
* 談泉慶 飾 郭劎南
* 高崗 飾 方大翁
* 李家鼎 飾 蒲大俊虎
* 施明 飾 蒲芳子
* 馮毅 飾 蒲敬一
洪文定刺殺嘉慶皇
* 關聰 飾 洪文定
* 麥先聲 飾 嘉慶皇帝
* 金雷 飾 林清
* 李克勤 飾 李文成
* 陳東 飾 洪熙官
* 馬慶生 飾 英和
樁米六與林則徐
* 劉國誠 飾 樁米六
* 江文聲 飾 林則徐
* 鄭有國 飾 許乃齋
* 羅浩楷 飾 庾體群
雙槍王英
* 高妙思 飾 王英
* 李道洪 飾 關振
* 羅國維 飾 蒲義
* 何家慧 飾 鐘小蘭
馬永貞
* 黃元申 飾 馬永貞
* 關海山 飾 雷權云
* 焦雄 飾 唐龍
* 林慧玲 飾 馬素貞
馬素貞
* 黃韻詩 飾 馬素貞
* 關海山 飾 雷權云
* 焦雄 飾 唐祖發
* 高妙思 飾 王英
* 高崗 飾 高仁山
林世榮
* 徐廣林 飾 林世榮
* 施明 飾 阿珍
* 麥先聲 飾 鳳山將軍
* 廖偉雄 飾 李參軍
* 黃思恩 飾 陳少白
* 馬慶生 飾 楊鶴齡
燕子李七
* 關海山 飾 李七
* 石堅 飾 齊云峰
* 韋以茵 飾 齊小媚
* 鐘志強 飾 中村
* 鄭則仕 飾 板田
* 馬劍棠 飾 李少堂
龍泉春是吉林遼源出產的一種濃香型白酒，源於1906年魏氏三兄弟于當地成立「天益涌燒鍋」，依康熙年間傳下來的祖傳配方釀酒；因酒坊位於龍泉村，所以叫龍泉村酒，后改「村」為「春」，稱龍泉春酒，簡稱龍泉春。1947年當地易手后，當局沒收中興涌、恒興泉、天益涌、永德謙及另外幾家私人酒坊，改為新字號命名的「新興、新原、新中、新民、新華」五個酒廠；1952年當局合併五廠成立遼源市油酒廠。為中華老字號。2015年革新工藝，改存貯為洞藏以提高品質。
慶應義塾大學湘南藤澤校區
Ω館
慶應義塾大學湘南藤澤校區（慶應義塾大學 湘南藤沢キャンパス，Keio University Shonan Fujisawa Campus，常簡稱為SFC）是位於日本神奈川縣藤澤市遠藤5322番地的慶應義塾大學的校區之一。
概要
開設於1990年。簡稱SFC。該校區設有三個學部(相當於學系)，包括總合政策、環境情報、看護醫療三個學部；大學院部分(即碩博士課程)，則有政策媒體研究科、健康管理研究科兩個研究科，而政策媒體研究科下有8個所(2018年編製)，包括設計、認知、政策...等等，各所編制下為各教授研究室。校區主管為三個學部長(系主任)及兩個研究科委員長(碩博士課程的院長)。校區內又設有一 SFC 研究所，Keio Research Institute of SFC，為統合全校區的純研究單位，負責政府、民間之研究委託以及對外研究交流。
校區內另設有慶應義塾湘南藤澤附屬中學。該校區是日本大學改革的先鋒之一，是日本最早引入AO入學、學期制等制度的大學校區。
潘岳 (晉朝)
潘岳，字安仁，後人多稱潘安，滎陽中牟（今河南中牟）人，西晉文學家、政治人物、美男子。曾任河陽縣令、懷縣令、太傅府主簿等職。八王之亂時，獲罪于孫秀、夷三族。
生平
自幼聰慧，被譽為神童。少時隨父宦遊山東、河南、河北，后入太學，二十餘歲供職權臣賈充幕府，曾任司空掾、太尉掾等職，三十餘歲擔任河陽縣令，下令全縣種桃花，有「河陽一縣花」之稱。與好友石崇依附賈充外孫賈謐，遷黃門侍郎，賈謐召集文士潘安、石崇、陸機、左思、劉琨等二十四人，活躍在石崇的金谷園里，被稱為「金谷二十四友」。早年潘岳因看不慣孫秀的為人，經常鞭撻他。於是孫秀懷恨在心。趙王司馬倫輔政時，以其寵臣孫秀為中書令。孫秀得勢后遂羅織罪名說他和石崇要造反，最後和石崇等人被誅滅三族。
潘岳是中國歷史上有名的美男子，據《世說新語》所載，潘岳每次外出，都會有不少女子手牽手地圍著他的車子，又向他的車子投擲水果。成語「擲果盈車」即來自於此典故。後來人們就以「潘安之貌」形容男子俊美。潘岳與夏侯湛友好，喜歡一同出遊，時人謂之連璧。同期的左思雖然長得醜，看到潘岳出遊如此受人歡迎，也依樣學樣，特意梳洗打扮，駕車出遊，「於是群嫗齊共亂唾之，委頓而返」。潘岳亦以諂媚權貴著名，元好問批評潘岳，「心畫心聲總失真，文章寧復見為人。高情千古《閑居賦》，爭信安仁拜路塵。」
家庭
祖父
* 潘瑾，安平太守
父
* 潘芘，字文德，瑯邪內史
兄
* 潘釋，侍御史。一同伏誅，其子潘伯武逃脫
妻
* 楊氏，楊肇的女兒，元康八年（公元298年）去世。潘岳對亡妻甚是懷思，著有《內顧詩二首》、《楊氏七哀詩》、《哀永逝文》、《悼亡詩》等。
弟
* 潘豹，燕令。一同伏誅，其妻女被下詔赦免
* 潘據，司徒掾。一同伏誅
* 潘詵，一同伏誅
親族
* 潘尼，潘岳從子
* 潘滔，潘尼從子
作品
詩
其詩今存52首，收在逯欽立編的《先秦漢魏晉南北朝詩》一書中，其中《悼亡詩》三首為代表作。
誄
潘岳「善為哀誄之文」，今存誄、哀辭、祭文等20餘篇。明朝張溥輯《潘黃門集》，收入《漢魏六朝百三家集》中。
大草履蟲（學名：Paramecium caudatum），又名尾草履蟲，是屬於草履蟲科的一種纖毛蟲，草履蟲屬的一種。是原生動物中體形最大的種類之一，身體呈圓筒形，似草鞋底，故得此名。體長 200-300 微米。
形態和習性
全身表面披長短和粗細相同分佈均勻的纖毛，纖毛活動時如麥浪起伏，草履蟲靠此來走動。體側有一個口溝，底部有口，是草履蟲攝食水中細菌和其他有機物的器官。在口的前方具較為長密的纖毛，稱為波動膜，它的運動可使水流進入口溝，協助覓食。在身體的前後端各有一個Contractile vacuole，前後交替收縮，以調節體內水平衡的作用。具大小兩個核和刺絲泡。以二裂法和接合法生殖。草履蟲生活在池塘，水溝等有機環境中。當它受到敵人攻擊或其他外界刺激時，刺絲泡就會釋放，成為長而黏的細絲，纏繞在敵人的身上，以此保護自己。同時草履蟲也可利用刺絲泡將身體貼在其他物體上。
喬治·格羅夫斯
喬治·羅伯特·格羅夫斯（George Robert Groves；9月4日）是一位電影音效先鋒，在開發將聲音帶入靜音螢幕的技術方面發揮了重要作用。他也被譽為好萊塢的第一個『音效人』；他是開創性的艾爾·喬遜的影片，爵士歌手（1927年）以及許多其他早期的有聲電影的錄音工程師。在華納兄弟工作的46年中，他成爲了音響總監，並獲得了兩項奧斯卡金像獎。
早年生活
職業生涯
格羅夫斯在貝爾實驗室的研究團隊獲得了一個職位，他們此時正在使用聲盤製作過程開發電影聲音技術。1925年，華納兄弟收購了貝爾系統並建立了Vitaphone公司。1926年，喬治格羅夫斯被分配到Vitaphone，並負責錄製電影配樂給John Barrymore的影片，劍俠唐璜（1926）。這是紐約愛樂出品的第一部具有同步配樂的長篇電影。格羅夫斯設計了一種創新的多麥克風技術，對107強樂團進行現場混音。在這個過程中，他成為電影史上第一個音樂混音師。
喬治·格羅夫斯隨後錄製了爵士歌手（1927年）的音效，這是一部突破性的電影，徹底改變了電影業。影片中的明星艾爾·喬遜稱喬治為安靜的小英國人，並堅持要他獨自錄製他的影片。在錄製爵士歌手的音效后，格羅夫斯成為有史以來第一位製作電影錄音師。
在第二次世界大戰期間，格羅夫斯服役於陸軍空軍第一電影部門。
在他在華納兄弟漫長的職業生涯中，喬治·格羅夫斯開創了許多其他聲音技術，並將此實踐。這些在今天被電影和電視行業視為理所當然，包括配音和無線麥克風的使用。他因拍攝電影櫻花戀（1957）和窈窕淑女（1964）而獲得兩項奧斯卡最佳音響效果獎。他的奧斯卡獎由史提夫·麥昆和克勞蒂亞·卡蒂納在1965年奧斯卡頒獎典禮上頒發給他。格羅夫斯總共製作了32部獲得奧斯卡獎最佳音效提名的電影。
1957年，喬治格羅夫斯成為華納兄弟公司的音效總監，並在1972年退休的那一年，他被電影電視工程師協會授予著名的塞繆爾·L·華納紀念獎。喬治于1976年9月4日因心臟病發作去世。他被埋葬在好萊塢山的森林草坪紀念公園。
精選影視作品
格羅夫斯曾贏得了2次奧斯卡最佳音響效果獎，並獲得6次提名。
獲獎：
* 櫻花戀 (1957)
* 窈窕淑女 (1964)
提名：
* 火焰之歌 (1930)
* 修女傳 (1959)
* 旭日東昇 (1960)
* 歡樂音樂秒無窮 (1962)
* 瘋狂大賽車 (1965)
* 靈慾春宵 (1966)
紀念
1993年，來自利物浦的喬治·格羅夫斯92歲的妹妹希爾達·巴羅開始在英國正式宣傳她哥哥的開創性的工作。作為結果，1996年兩個英國電影工業紀念牌揭幕，以紀念他的成就。一個是在格羅夫斯在聖海倫斯杜克街的出生地，另一個是在倫敦西區著名的華納電影院。
皮亞·克拉姆林
皮婭·克拉姆林（Pia Cramling，4月23日），瑞典女子國際象棋棋手，國際象棋特級大師。
20世代80年代初，克拉姆林是世界上最頂尖的女棋手之一。1984年至1985年間，她曾任三度位居女子世界排名第一。1992年，她成爲了第五位獲得特級大師稱號的女棋手。她還於2003年、2010年兩度獲得歐洲國際象棋個人錦標賽女子冠軍。
她的丈夫是國際象棋特級大師胡安·曼努埃爾·貝隆·洛佩斯。二人生有一女兒安娜·克拉姆林·貝隆，是女子國際棋聯大師。
氨基酸合成是生物代謝過程中由其他化合物合成各種氨基酸的一系列酶促生化反應。
合成能力
並非所有生物都能自身合成全部氨基酸，能在生物體內合成的氨基酸稱為非必需氨基酸，不能在生物體內合成的氨基酸則稱為必需氨基酸。
動物不能合成全部氨基酸，昆蟲不能合成甘氨酸。人類最多隻能合成20種標準氨基酸中的11種，成年人體內不能合成其餘9種包括蘇氨酸、賴氨酸、色氨酸、苯丙氨酸、纈氨酸、甲硫氨酸、亮氨酸和異亮氨酸等要從食物中吸收的氨基酸。（也有研究認為必需氨基酸應是以上8種再加組氨酸，共9種）。嬰幼兒時期的人類體內也能合成少量精氨酸與組氨酸。精氨酸、甘氨酸、脯氨酸、穀氨酸、絲氨酸、半胱氨酸、天冬醯胺和酪氨酸在某些特定條件下也是人類的必需氨基酸。
(例如, 成人可利用尿循環urea cycle合成出足夠的精氨酸但孩童卻不能.)  
合成非必需氨基酸的途徑比必需氨基酸的較為簡單。幾種非必需氨基酸的合成途徑的概述見下：
* 穀氨酸由α-酮戊二酸在穀氨酸脫氫酶催化下還原氨化產生。
* 丙氨酸由丙酮酸經轉氨作用合成。
* 天冬氨酸由草酰乙酸經轉氨作用合成。
* 谷氨醯胺由穀氨酸與氨合成。
* 天冬醯胺的合成方式和谷氨醯胺的類似，由天冬氨酸與氨合成。
* 脯氨酸和精氨酸都由穀氨酸產生。
* 絲氨酸由3-磷酸甘油酸形成，是甘氨酸及半胱氨酸的前體。
* 酪氨酸由苯丙氨酸（一種必需氨基酸）經羥化產生。
氮的來源
進行氨基酸合成前要解決的基本問題是獲得以易於利用的形式存在的氮元素。這一過程在生物圈中主要由具有固氮能力的微生物將惰性的氮分子還原成兩個氨分子來完成。微生物可利用三磷酸腺苷及具有強還原性的已還原了的鐵氧化還原蛋白來將氮分子還原為氨分子，而固氮酶中的鐵鉬簇合物能催化氮的固定。已固定的氮在微生物體內中以胺類化合物的形式存在。較高級的生物耍依靠攝入微生物固定的氮來合成氨基酸。微生物固定的氮是所有氨基酸中的氮的來源。
立體化學控制
在氨基酸合成過程中要攻克的主要問題之一是立體化學控制（stereochemical control）。由於所有氨基酸中除甘氨酸外其餘都是不對稱的，所以通過生物合成途徑必須能以高度選擇性產生是兩種互為對映異構物的氨基酸中正確的一種。在各種氨基酸合成途徑中，α-碳原子上的立體化學性質都是由一種有磷酸吡哆醛參與的轉氨反應產生的。幾乎所有催化轉氨反應的轉氨酶的基因都遺傳自同一祖先。
氨基酸合成調節
氨基酸的生物合成途徑在很大程度上是被限制的，僅當供應短缺時才會合成。氨基酸合成中高濃度的代謝最終產物（亦即合成的氨基酸）往往會抑制在該途徑前期起作用的酶的活性。一般可以對某種氨基酸濃度感知並作出應答的酶為對應氨基酸的變構酶。這類酶在功能上與天冬氨酸轉氨甲酰酶及其調節酶相似。反饋及變構機制保證了合成蛋白質、生物堿等物質及其他過程中需要的氨基酸的量都能保持在較充足而不過量的水平。
氨基酸合成
氨基酸都是由α-酮酸開始合成的。它們在合成過程中在特定的轉氨酶催化下通過轉氨作用從另一個氨基酸分子（一般為穀氨酸）上得到氨基。反應過程可簡化為如下方程：
α-酮酸 + 穀氨酸  某種氨基酸 + α-酮戊二酸 
穀氨酸自身則是由α-酮戊二酸經胺化形成的。反應過程如下：
α-酮戊二酸  穀氨酸
埃涅阿斯（希臘文：Αινείας，Aineías)，也譯作「伊尼亞斯」，特洛伊英雄，宙斯7世孫，達達諾斯6世孫，厄里克托尼俄斯二世5世孫，特洛斯玄孫，阿薩剌科斯曾孫，卡皮斯孫，安基塞斯王子與愛神阿佛洛狄忒（相對於羅馬神話中的愛神維納斯）的兒子。埃涅阿斯的父親與特洛伊末代國王普里阿摩斯有著疏堂兄弟的關係。維吉爾的《埃涅阿斯紀》描述了埃涅阿斯從特洛伊逃出，然後建立羅馬城的故事。他在希臘與羅馬神話及歷史中扮演很重要的角色。他也在荷馬史詩《伊利亞特》和莎士比亞的《特洛伊圍城記》中出現。
傳說
在《伊利亞特》中，埃涅阿斯是Dardan的領導（特洛伊的盟軍），也是特洛伊王子赫克托耳的主將之一。詩中記載埃涅阿斯的母親阿佛洛狄德在戰場上常會出現幫忙，他也是太陽神阿波羅的最愛。當狄俄墨德斯將要在戰場上殺死埃涅阿斯時，埃涅阿斯被阿佛洛狄德和阿波羅帶到別迦摩療傷。儘管他不是王族長子，但是由於日後會繼承特洛伊的王位，所以被阿喀琉斯行刺時，平常站在希臘一方的海神波賽頓也會幫助他。(《伊利亞特》，xx. 308)。
在《埃涅阿斯紀》的開首，記載了埃涅阿斯在特洛伊被希臘攻陷后，聚集了一群人，他們被稱為Aeneads，他們從特洛伊逃到現今的義大利，然後成為羅馬人的祖先。亞尼斯的喇叭手Misenus、他父親安喀塞斯（Anchises）、他朋友阿蓋特（Achates）、瑟吉圖斯（Sergestus）和阿克蒙（Acmon）、醫師伊亞皮西（Iapyx）、他兒子斯卡尼斯（Ascanius）還有嚮導彌瑪斯。他從特洛伊搬著家族守護神拉爾（Lares）和家神那特斯（Penates）的塑像抵達義大利。
這一行人途中又在西西里島停留過，被當地國王阿凱斯特斯（河神克林尼蘇，Crinisus和達旦尼爾女人所生的兒子）款待。當船離開的時候，奧德修斯的船隊中的一員Achaemenides也加入他們。
在旅途中，埃涅阿斯和他同行者在迦太基著陸。埃涅阿斯和迦太基皇后伊利沙（又稱蒂朵）產生短暫的戀情。蒂朵提議要這些特洛伊人在迦太基定居下來，由她和埃涅阿斯共同統治這些人。可是朱諾和愛神派使者墨丘利提醒了埃涅阿斯他旅途的意義，建議他悄悄離開迦太基繼續前進。當蒂朵發現了這一行人已經離開，她為自己筑了個火葬用的堆臺，她站在堆臺上發出了著名的詛咒，使迦太基人永遠反對特洛伊人，接著她用刀插入胸口自殺。據說當埃涅阿斯後來旅行到冥府時曾呼叫過她的鬼魂，但她完全沒理他。
不久，行抵義大利之後，埃涅阿斯便與法勒里城（Falerii）開戰。拉丁人之王——拉丁努斯（Latinus）迎接了從特洛伊一役中逃離出來的埃涅阿斯軍隊，讓他們在拉丁平原（Latium）中重新生活。拉丁王之女拉維尼亞（Lavinia）原本已許配給盧杜里（Rutuli）之王圖努斯（Turnus），但拉丁努斯卻收到了一份神諭，說拉維尼亞會嫁予一位來自外地的人，也就是埃涅阿斯。拉丁努斯十分在意這個神諭，結果，圖努斯在朱諾強烈要求下，聯合了厄特魯斯克（the Etruscans）之王達爾康（Tarchon）以及拉丁（Latins）女王亞瑪達（Amata），向埃涅阿斯宣戰。最後，埃涅阿斯一軍獲得最終勝利，而圖努斯則死於疆場。於是，埃涅阿斯建立了一座城市，並以其妻之名，將此城命名為「拉維尼」（Lavinium）。不久，埃涅阿斯將蒂朵之妹（姊？）安娜·貝勒拿（Anna Perenna）接了過來，但安娜在得知拉維尼亞心存妒忌時，便自殺而亡。
埃涅阿斯在死後，被尊為英帝格斯神（Indiges）。一些在詹姆士‧法來澤（James Frazer）的作品中得到啓發，認定埃涅阿斯原本就是死後又重生的一名神祇。
即熱式燃氣熱水器，長明火在前蓋孔中清楚可視。大開口讓人可以以火柴或蠟燭點燃長明火
長明火是一小簇燃氣火焰，通常以天然氣或液化石油氣為燃料，作為點燃功率更高的氣體燃燒器的火源。最初長明火只能永久保持燃點，但這對燃氣造成巨大浪費。現時更普遍的是以電力來燃點燃燒器，但當需要高能量燃點火源時(如點燃大型燃燒器)，仍使用燃氣長明火。
1922年5月13月，兩名紐澤西州紐華克公共燃氣服務公司的員工，Conrad Shuck, Jr.和George Layer，以「安全燃氣控制系統」的名義申請了美國專利。 
「長明火」這詞偶爾亦會用在電力指示燈上，照亮以顯示電力可用，或顯示電子裝置正在執行。那些指示燈最初採用白熾燈或氖燈，但現時大多采用LED燈。
應用
長明火常用於熱水器、中央供暖系統、壁爐、火焰噴射器與熱氣球中。
安全保障
在天然氣暖氣爐、熱水器、房間供暖系統中，通常都有裝有安全斷路器，長明火熄滅時，對長明火和供暖系統的燃氣供應會被電動閥門切斷。這些斷路器多以以下數種方式偵測長明火︰
* 火焰整流裝置
* 裝有水銀的探測器，以偵測長明火所發出的熱。長明火熄滅時，水銀收縮導致有足夠壓力以啟動電力開關，中斷電力並關閉氣閥
* 光敏電阻用於偵測長明火燈發出的光。當長明火熄滅時，連線至光敏電阻的電路會關閉氣閥。
* 在火焰中使用熱電偶可確保加熱裝置的安全，火焰燃燒產生足夠電流以保持氣閥開啟。當長明火熄滅時，熱電偶的溫度下降，切斷電流，關閉氣閥。
其他不用電元件的方法，如長明火加熱雙層電熱元件或充氣管，施加機械壓力以保持氣閥開啟。若長明火熄滅，氣閥關閉。如要重新啟動系統，則需要手動打開氣閥並燃點它，在電熱元件加熱至可維持開啟前，需一直手動打開氣閥。非電元件方案適用於不使用電的系統。
以上各例皆為失效安全保護系統。
能量浪費
在裝有長明火的家庭供暖系統中，估計有一半的用度來自長明火，每簇長明火平均使用70-500 W燃氣能量(每年約8和16 GJ)。在多種用具(如空間加熱器、暖氣爐、熱水器)中，長明火的熱通常都會在與主燃燒器相同的腔室中釋放。長明火在空間加熱器上散失的熱，遠比其他用途少，這是因為空間加熱器加熱一個較小的密閉空間。長明火模式下燃氣平衡煙道區域性空間加熱器的效率幾乎等同於裝置在低功率下測量到的效率，基於所消耗燃氣的低熱值，效率介乎65-95 %，將長明火的部分能量消耗轉化為有用的熱。
可替代方法
長明火的替代方法是，一套在兩電極間產生高壓電弧或火花的系統，以點燃流往燃燒器的燃氣。這系統的失效安全保護設計要求燃燒器有能通過以電流流過火焰的偵測裝置，由燃點控制器連線至氣閥內的火焰整流裝置電路接收訊號。火焰整流器會在電子流過燃燒中的火焰時運作，燃點控制器偵測到火被點燃了，並保持氣閥開啟。如果裝置失去燃氣或火焰熄滅，燃點控制器偵測不到火焰，則關閉氣閥。
熾熱面(red-hot surface)亦可用於燃點燃氣。這種點火器多以碳化矽，氮化矽或其他可以承受長期高熱環境的物料製成。熾熱面點火器常用於烤爐、鍋爐、現代燃氣爐等。
替代方案的缺點是需要高壓電，裝置在停電期間不可用。長明火為獨立運作，與電力系統並沒有關係。然而，一些裝置在停電期間可由外部火源點燃，可能包括煮食爐、烤爐，但不包括密封式或依靠電力來操作泵的加熱鍋爐。
連線至自然通風煙囪的燃燒裝置在沒有長明火下還有其他缺點，就是煙道中缺少起始氣流。在沒有長明火的情況下，煙囪可完全下降至室溫，因而便沒有對流，在屋內溫度低於外部環境時，更可能產生負煙道風(negative chimney draught)，即煙道空氣逆流)。這就是為什麼在夏天會在煙囪口嗅到煤煙味的原因。發生煙道逆流時，冷空氣與熱煙氣可能會經導流口一同進入房間，使房間充斥高濃度的一氧化碳，可能會導致死亡或永久殘障。在這種情況下，並沒有強而有力的物理效應將煙氣驅入煙囪，因此導致煙囪逆流的速度可能是決定性因素。根據煙囪內「起始氣流」的統計數據，永久燃點的長明火在防止一氧化碳中毒人數方面，有著重要角色。所以在開放式燃燒裝置與自然通風煙囪在節省能源與安全性方面的目標是相反的。
朝陽站 (杭州地鐵)
朝陽站（工程名為朝陽村站），位於杭州蕭山區市心南路與朝興路口，為杭州地鐵2號線的地下起始車站。根據建設計劃和杭州地鐵官方報道，該站于2014年11月24日啟用。車站南側為杭州地鐵2號線蜀山車輛段。首期有B、C、E三個出入口開通。
車站結構
朝陽站共設有四層。地面為市心南路；地下一層為行人過街通道、地鐵站廳；地下二層為2號線站臺。
島式月臺1面2線地下車站。
出口設定
周邊設施
周邊將配建大型停車場，規劃一個大型的地鐵上蓋物業。
經過的公交線路有327路、730路。
未來發展
由於2號線規劃已結束，因此本站不會再有任何延伸計劃。但未來將在此處建設一條市域線路，正在前期籌備中。
天琴座RR 是在天琴座的一顆變星，它是天琴座RR型變星的原型，週期約13小時，視星等在7和8等間變化。它的變光本質是蘇格蘭天文學家威廉敏娜·佛來明 于1901年在哈佛大學天文臺發現的。因為天琴座RR型變星是重要的標準燭光，知道它精確的距離是測量發光度所必需的，對這一類的其他恒星也是一樣。
長久以來不確定的距離，在2002年使用哈伯太空望遠鏡的精細導星感測器將誤差降至大約5%之內，距離為262秒差距或854光年。如果這是正確的，天琴座RR的絕對星等是0.61等，接近太陽發光度的49倍。
葉大有，字謙夫，一字謙之，興化軍仙遊縣萬善里古瀨村（今福建仙遊）人，宋代官員。
生平
葉颙從曾孫。生卒年皆不詳。幼家貧，入軍學讀書。真宗景德二年（1005年）擢李迪榜進士，授泉州知縣。淳佑十二年（1252年）秋七月，與右司郎中徐霖相互彈劾。最後徐霖出知撫州。又彈劾給事中趙汝騰，牟子才上疏反彈劾葉大有。不久葉大被罷職。寶佑元年（1253年），擔任刑部尚書。不久以母病辭，再任寶章閣學士，出知溫州。后以母喪丁憂，不久卒。
陰道痙攣是一種病癥，當中患者在陰道性交或把陰道跟其他東西接合時，會出現不隨意的肌肉痙攣，致使有關過程難以繼續進行。這種情況一般會使之在進行性行為時感到疼痛。患者大多是在第一次進行陰道性交時發病。
要正式診斷某人患上陰道痙攣，那麼有關情況就必需符合「影響陰道性交」和「當事人有進行性交的意欲」這兩個條件。不過陰道痙攣一詞有時會用在「陰道跟其他物件接合時出現肌肉痙攣」的情況，不論當事人背後是否具有性目的。相關例子有使用窺器和衛生棉條時出現陰道痙攣。
它的根本肇因在於當事人在接合時對預期的痛楚產生恐懼。風險因子有性侵犯史、患上子宮內膜異位癥或陰道炎、過往進行過會陰切開術。醫師會按照癥狀和體檢結果進行診斷。在確診前需確定當事人的解剖結構和生理功能沒有異常，並希望以作為女性的身份進行有關行為。
患者可能需接受像漸進式暴露療法和陰道擴張器治療般的行為療法。一般情況下，不建議進行手術。此外亦有研究者研究把肉毒桿菌毒素應用到治療當中。各個估計都為陰道痙攣的盛行率給出不盡相同的答案。一本教科書估計約0.5%的女性受到陰道痙攣影響。在接受治療的情況下，患者的預後一般良好。
癥狀與體徵
在陰道跟各類物體接合時，感受到疼痛，其程度可輕可重。
成因
原發性陰道痙攣
原發性陰道痙攣多發於從未有過性經歷或從未經歷過無痛陰道插入的女性。一般多見於未成年人及剛超過二十歲的女性。這段時期也是西方國家的女孩初次使用衛生棉、進行插入式性行為或宮頸抹片檢查的階段。患有陰道痙攣的女性在嘗試性行為之前都可能無法意識到她們的狀況。患上原發性陰道痙攣的原因可能無法查出。
下列少數主要因素可能導致陰道痙攣：
* 慢性疼痛病癥和傷害迴避行為
* 對性刺激的情緒反應負面，比如產生明顯或含蓄的厭惡感
* 過於嚴格保守的道德教育，這會使得當事人對性產生負面觀感
很多原發性陰道痙攣個案的成因未明。
陰道痙攣由拉蒙特（Lamont）根據癥狀的嚴重程度進行了分類。他描述了陰道痙攣的四種程度。第一級陰道痙攣：患者產生骨盆底痙攣，可通過安撫控制疼痛；第二級陰道痙攣：主要來自骨盆的持續性痙攣，也可通過安撫控制；第三級陰道痙攣，患者會抬高臀部以拒絕檢查。第四級陰道痙攣：最嚴重的痙攣級別，患者提臀，迴避，貼緊雙腿以避免檢查。帕西克（Pacik）後來把拉蒙特的分類延伸到第五級。當中患者會出現像出汗、換氣過度、心悸、顫抖、發抖、噁心、嘔吐、失去知覺般的激烈反應，甚至想從桌子上跳下、攻撃醫師。
儘管醫學界一般認為恥骨尾骨肌在陰道痙攣當中扮演著主要角色，但帕西克在施用了鎮靜劑的患者身上再發現兩組有關肌肉——入口肌（球海綿體肌）和陰道中部肌（恥骨直腸肌）。入口肌痙攣使得受影響者經常主訴說，他們在性交時感覺「就像打在一道磚墻般」。
繼發性陰道痙攣
繼發性的陰道痙攣是指原來可以進行性行為的女性罹患陰道痙攣。這可能由念珠菌癥或是在分娩時的創傷所引起，也可能是源於心理因素，抑或兩者皆有。繼發性陰道痙攣的治療方法與原發性陰道痙攣類似。然而，對於繼發性陰道痙攣患者來說，早先成功的性經驗可以起到快速輔助治療的作用。 更年期前後的陰道痙攣往往是由雌激素減少所引起，這會導致外陰和陰道組織乾燥，引發性行為疼痛，最終有關疼痛使之患上陰道痙攣。
生理機轉
「陰道痙攣具體涉及到多少種肌肉」這道問題仍未明暸，不過參與其中的肌肉可能有恥骨直腸肌、提肛肌、球海綿體肌、陰道周邊肌肉、恥骨尾骨肌。
診斷
陰道痙攣的診斷跟其他女性性功能障礙一樣，需符合「癥狀對其人構成困擾」的條件。DSM-IV-TR把陰道痙攣定義為「陰道口在嘗試性交時出現持續或持久的不隨意肌肉痙攣，對患者其人構成困擾，或影響其人際關係」。
治療
一篇于2012年發表的考科藍文獻回顧發現，陰道痙攣的治療有效性證據很少是高質量的。特別是目前尚不瞭解漸進式暴露療法是否比起其他措施（包括不進行治療）更有效。
心理
根據一篇于2011年發表的研究，陰道痙攣患者有多一倍機會於童年時期被性騷擾，且她們往往對性缺乏積極的態度。缺乏性知識或是身體上的虐待與陰道痙攣沒有明顯相關性。
物理
婦科醫師在面對性交疼痛患者時，一般會建議其從事反凱格爾運動和加添更多潤滑劑。儘管陰道痙攣一般不影響當事人分泌潤滑液的能力，但由於女性患者可能在擔憂或感到疼痛的情況下分泌較少的潤滑液，故加添潤滑劑依然有助於其達到性滿足。治療陰道痙攣時可能會用到陰道擴張器，陰道擴張器的大小會隨著治療進度而慢慢提升，這能使當事人習慣把陰道跟物件接合。
神經調節劑
由於肉毒桿菌毒素可以暫時降低骨盆肌肉的高張性，故一部分研究者在研究其能否作為一種合理的治療選項。儘管沒有隨機控制試驗證明其效用，但一部分小規模研究已證實它在10個月的跨度內擁有良好效果。此外亦有研究者在研究作用相近的利多卡因能否治療陰道痙攣。
和抗抑鬱藥等藥物已在配合其他心理治療的情況下，提供給陰道痙攣患者，尤其是當其感到十分焦慮時。不過它們的有效性證據仍然不足。
流行病學
各個估計都為陰道痙攣的盛行率給出不盡相同的答案。一本2016年的教科書估計約0.5%的女性受到陰道痙攣影響。據估計，陰道痙攣在摩洛哥和瑞典的盛行率為6%。
若以性功能障礙求診者來計，陰道痙攣個案約佔當中的12-47%。
利奧波德·法蘭茲 (奧地利-托斯卡納)
利奧波德·法蘭茲（Leopold Franz，10月25日），奧地利-托斯卡納家族首領，托斯卡納大公國的繼承人。
家庭
1965年，利奧波德·法蘭茲與Laetitia d'Arenberg結婚，兩人共有兩個兒子：
* 西吉斯蒙德（1966年出生）
* 岡特拉姆（Guntram，1967年出生）
利奧波德·法蘭茲與萊蒂西亞於1981年離婚。1993年，利奧波德·法蘭茲與瑪塔·佩雷茲·瓦維德（Marta Perez Valverde）結婚並將托斯卡納的繼承權讓給長子西吉斯蒙德。
金湯門，是重慶的一座城門，毗鄰長江，在通遠門與南紀門之間的山半腰，明代修築。
康熙四十六年(1707年)，巴縣知縣孔毓忠將重慶城分為29坊15廂。金湯門內外，分別為金湯坊、望江廂。
金湯門的位置
金湯門《增廣重慶地輿全圖》所繪，門對仝家花園即二仙庵，今山城巷83號。此門大抵在一字城和法國領事館下(南)面仁愛堂醫院範圍內或醫院上首。如此；金湯門距通遠門較遠而距南紀門較近。但是若就以後金湯街命名推斷，金湯門應距通遠門較近。金湯門具體究在何處，一時難考。又金湯不名廂，此處廂名望江。望江廂街道不詳。
歷史
川江號子有言：「金湯門，賣棺材，大小齊整」。或「金湯門，木棺材，大小齊整」。
新教堂 (阿姆斯特丹)
新教堂（Nieuwe Kerk）是荷蘭阿姆斯特丹的一座教堂，位於市中心的水壩廣場，毗鄰阿姆斯特丹王宮，用於皇室加冕禮（最近一次是在2013年）和婚禮（最近一次是2002年威廉-亞歷山大的婚禮） 。
歷史
1408年，由於城市人口增加，原有的老教堂不敷使用，烏德勒支主教批準阿姆斯特丹成立第二個本堂區。1421年和1452年，新教堂兩次遭遇大火，在1645年幾乎完全燒燬。此後重建為哥特式建築。19世紀重建時加如不少新哥特式元素。這座教堂現已不再舉行禮拜，只是一個普通的展覽場地，也舉辦風琴演奏會。
西岸夢中心是位於中華人民共和國上海市徐彙區徐匯濱江的一群建築，總建築面積約15.6萬平方米。一些舞臺表演以及藝術展覽會在該建築羣舉辦。西岸夢中心前身是劉鴻生於1920年創辦的上海水泥廠。上海水泥廠曾經是中國第一家濕法水泥廠以及亞洲最大水泥廠。1923年，上海水泥廠開始生產象牌水泥。上海海關大樓、國際飯店等建築在修建過程中曾使用過象牌水泥。2009年，上海水泥廠停止生產水泥，開始轉型。2021年，原上海水泥廠的預均化庫改建成西岸穹頂藝術中心。
海爾伯沙伊德（德語：Heilberscheid）是德國萊茵蘭-普法爾茨州的一個市鎮。總面積6.37平方公里，總人口656人，其中男性341人，女性315人（2011年12月31日），人口密度103人/平方公里。
地理
位置
該社區坐落在科布倫茨和:蘭河畔林堡之間的韋斯特林山，在拿騷自然公園裡。該社區隸屬於蒙塔鮑爾聯合鎮（Verbandsgemeinde Montabaur），也就是一種集體管理的基層政權。
歷史
在1362年，海爾伯沙伊德的名稱首次出現在歷史記載中。
政治
社區協會
該協會由12名委員組成，他們是在2009年6月7日舉行的多數制競選中由多數選民選上的。
徽章
海爾伯沙伊德的徽章有聖母瑪利亞，並在她下面有海爾伯沙伊德的著名建築物，聖母禮拜堂（1889-1891年建造）。徽章左右側的鵝耳櫪樹枝代表生長在當地森林裡的鵝耳櫪樹。該徽章的背景顏色，紅和銀色，代表前特里爾選侯國的徽章。
經濟和交通
交通
離海爾伯沙伊德最近的高速公路立交橋就是:迪茨，離離海爾伯沙伊德距離5公里，在:德國3號高速公路上。
朱崢嶸，出生于上海，足球運動員。現效力崑山FC，司職前鋒。
職業生涯
朱崢嶸是根寶足球基地培養出的球員。效力上海東亞期間，由於多次在重大比賽中打入關鍵進球，朱崢嶸在隊中素有「福將」的美稱。2007年中乙半決賽中，朱崢嶸以一記頭球絕殺，幫助東亞成功沖甲。 而在2012年中甲第27輪客場挑戰哈爾濱毅騰時，替補出場的朱崢嶸在禁區外以一腳世界波遠射幫助上海東亞鎖定勝局並提前三輪衝上中超。
2013年中超聯賽第三輪上海上港客場與大連阿爾濱的比賽中，朱崢嶸攻入兩球，幫助球隊逆轉逼平對手。頭一粒入球也是他在中超賽場打入的第一球。 
上海上港主教練高洪波評價朱崢嶸「踢球比較有靈氣」，像年輕時的高洪波自己。不過高洪波也提到朱崢嶸的身體和對抗還有待提高。
數據統計
俱樂部
1 包括中國足球協會超級盃
2 只計中甲與中超比賽；中乙比賽因早期數據不完整，故不予計入。
榮譽
俱樂部
上海東亞
* 中國足球乙級聯賽冠軍：2007
* 中國足球甲級聯賽冠軍：2012
霍達 (作家)
霍達，北京人，回族，中國女作家。歷任第八屆全國政協委員，九屆全國人大代表，十屆至十二屆全國政協常委。
霍達的家庭是個珠玉世家，自幼酷愛文學藝術。1966年畢業於北京建築工程學院。后長期在四機部、北京市園林局、文物局從事外文情報翻譯工作，同時堅持業餘寫作。
作品
長篇小說
* 《穆斯林的葬禮》1988年	北京十月文藝出版社（獲第三屆茅盾文學獎）
* 《未穿的紅嫁衣》1994年	江蘇文藝出版社
* 《補天裂》	1997年	北京出版社
短篇小說
* 《不要忘記她》	1976年
	*《江州司馬》	1981年	《文學報》
	*《「合作家」軼事》	1983年	第3期《民族文學》
	*《黑禍》		第12期《民族文學》
	*《馬拉松宴會》		第2期《作品》
	*《保姆》		第5期《婦女》
	*《貓婆》	1985年	第5期《十月》
	*《故人情》		第3期《女作家》
	*《門框衚衕記事》	1988年	第1期《花城》
	*《京韻第一鼓》	1989年	《文藝報》
中篇小說
* 《動物園裡的新鮮事》	1981年	上海少年兒童出版社
	*《追日者》	1984年	第6期《當代》
	*《年輪》	1984年	第4期《民族文學》
	*《秦臺夜月》	1985年	第6期《人間》
	*《紅塵》	1986年	第3期《花城》
	*《魂歸何處》	1986年	第4期《女作家》
	*《蕓蕓眾生》	1986年	第5期《當代》
中短篇小說集
* 《魂歸何處》	1987年	北京十月文藝出版社
* 《紅塵集》	1987年	花城出版社出版
劇本
* 《公子扶蘇》	1981年	第2期《花城》，1982年第2期《中外電影》
	*《我不是獵人》	1981年	第10期《電影文學》
	*《鵲橋仙》	1982年	第2期《江蘇戲劇》
	*《飄然太白》	1982年	第3期《電視、電影、文學》
	*《江州司馬》		第6期《劇本園地》
	*《筆墨官司》	1983年	
	*《保姆》	1984年	第3期《電視、電影、文學》
	*《失落的明珠》		第10期《電影文學》
	*《鞘中之劍》	1985年	第10期《電影文學》
	*《戰鬥在北平》		第2期《新劇本》
	*《年輪》		
	*《秦皇父子》	1986年	第6期《新劇本》
	*《紅塵》	1987年	
	*《海棠衚衕》	2010年	
	*《蒼天聖土》	
報告文學與散文
* 《石跡耿千秋》	1978年	《光明日報》
	*《他撲向太陽》	1981年	《藝術世界》
	*《我站在長城上，傾聽》	1984年	《 民族文學》
	*《綠葉的榮譽》	1986年	《中國婦女》
	*《漁家傲》		    《報告文學》
	*《萬家憂樂》		《當代》
	*《起步于黃帝陵前》	《延河》
	*《奇石記》		    《旅遊》
	*《大雅若俗》		《醜小鴨》
	*《小巷匹夫》	1987年	《 人民文學》
	*《蝶島情》		《華人世界》
	*《爲了我心中那片凈土》	《文學自由談》
	*《國殤》	1988年	《當代》
	*《民以食為天》	1989年	《中國作家》第4期，《報告文學選刊》第6期
	*《吳冠中》		
	*《仰雪詞館主》		
	*《煙雨文武廟》		
	*《義冢豐碑》		
	*《聽海》	2013年	《十月》第2期
文集	
* 《霍達電影劇本選》	1983年	花城出版社出版
* 《霍達報告文學選》	1995年	江蘇文藝出版社
* 《霍達文集》（共6卷）	1999年	北京十月文藝出版社
* 《霍達文選》（共9卷）	2002年	人民文學出版社
* 《霍達系列》（共8卷） 	2009年	人民文學出版社
* 《霍達作品精選》	2013年	長江文藝出版社
詩詞集
* 《撫劍堂詩詞集》	2010年	線裝書局
遊記
* 《聽海》	2020年	中國文史出版社
鹿島釀造足球會
鹿島釀造（ブリュー鹿島，Brew KASHIMA）是一家位於佐賀縣鹿島市的職業足球俱樂部。到2021年的名稱是佐賀LIXIL FC(佐賀驪住FC)，2022年更名為「鹿島釀造」。隊名「ブリュー」取自英語中的「釀造」(醸造)。
簡介
2022年，佐賀LIXIL FC重生為市民俱樂部『鹿島釀造』，自1991年FC.INAX成立至今已有30年，鹿島市的傳統表演藝術「面浮立」是大家熟悉的團隊吉祥物。鹿島市是日本有數的酒館之一，所以隊名取自英語中的「釀造」，揭示酒造盛行的土地。俱樂部渴望成為一個植根於社區的團隊。標誌和吉祥物與佐賀驪住FC幾乎相同。
撒旦的面具
，（原名：La maschera del demonio)是1960年在意大利上映一部電影，由馬里奧·巴瓦執導 ，由芭芭拉·斯蒂爾、約翰·理查森等主演的劇情片，該電影主要講述一些人爲了應對被誣陷成巫女的詛咒的故事。
電影內容
很多年以前一個女子被其兄弟誣陷成巫女，並被施以火刑，臨死前，她決定每過一百年，弟弟家族得後代就會有人死去。
其後又過了很久，一個老教授和其學生在一次外出中遇到了一個美麗的少女，后經過一段時間的生活，他們逐漸明白了這位少女家族的秘密。並且今年又是那個被施以火刑的女子詛咒的日子。
並且在這之後，老教授意外死於曾經被火刑處罰，現在妄圖復活的女子。
雖說這個被火邢處罰的女子用了很多可以讓自己復活的辦法，但是最後在大家的努力下，這個女子最重再次死於火刑，並且其詛咒的計劃也沒成功……
演員表
* 芭芭拉·斯蒂爾
* 約翰·理查森
* 安德烈·切齊
* 伊沃·加拉尼
* 阿爾圖羅·多米尼奇
* 恩里科·奧利維耶里
* 安東尼奧·皮耶爾費代里奇
* 迪諾·比安奇
* 克拉拉·賓迪
* 雷納托·泰拉
* George Gonneau
《我的嗝嗝老師》是一部2018年上映的印度印地語喜劇電影，由 Siddharth P. Malhotra共同編劇和導演，由阿迪提亞·喬普拉和Maneesh Sharma在雅什－拉吉影片公司旗下製作。電影改編自美國勵志演說家Brad Cohen的自傳《Front of the Class》，由拉尼·穆科吉主演，飾演拉娜，為一位有抱負的老師，由於她的妥瑞癥而被許多學校拒絕，直到她被其母校聖諾克大學錄取。她被指派在9F班教授鄰近貧民窟的學生，該班由印度政府設立，以填補弱勢群體的配額。
導演Malhotra很難找到一家工作室來資助這部電影，因為人們認為該片缺乏票房潛力。監製喬普拉和Sharma後來堅持以Malhotra為導演製作《我的嗝嗝老師》。主體攝影由Avinash Arun負責，于2017年4月至6月在孟買進行，Meenal Agarwal擔任藝術總監，Vaibhavi Merchant提供編舞。這部電影由Shweta Venkat Matthew剪輯。Jasleen Royal和Hitesh Sonik分別創作了配樂和背景音樂。
此部電影于2018年3月23日上映。製作成本m ，總票房b ，大部分收入來自中國，取得了商業上的成功。電影收到褒貶不一的評價，主要讚揚拉妮·穆科吉的表演，但批評情節的可預測性。她獲得了印度電影觀眾獎 、國際印度電影學院獎、印度明星電影獎（Screen Awards）和Zee電影獎的最佳女演員提名，並在墨爾本印度電影節上獲得了同類獎項，並在該處放映。這部電影還在印度國際影展、上海國際電影節和Giffoni Film Festival上放映。
卡曲寺 (尼木縣)
卡曲寺，位於西藏自治區拉薩市尼木縣，是一座藏傳佛教寺院。
簡介
卡曲寺位於西藏自治區拉薩市尼木縣，為藏傳佛教寺院。
2007年7月，北京市第五批援藏工作組到尼木縣之後，中共尼木縣委書記劉穎隨即親自帶隊赴尼木縣4座重點寺廟開展專題調研，創立了「3+1」經常性教育的工作模式（即村委會、寺廟民主管理委員會、家長三方與僧尼本人 「3+1」）。從1996年開展寺廟愛國主義教育起，尼木縣便嘗試將寺廟視為一個社會單位，即當作自然村看待，將僧尼作為村民看待。在此基礎上，2007年，中共尼木縣委、尼木縣人民政府全面啟動村級組織負責並參與寺廟管理工作，由村委會主任兼任寺廟民主管理委員會主任，建立定點聯繫與幫扶機制，重視寺廟民主管理委員會班子建設，發動村民聯防維護寺廟治安。到2011年，尼木縣22座寺廟、拉康、日追的民主管理委員會主任或民主管理小組長均由村黨支部副書記（即村委會主任）兼任，兼任率100%。2007年起，尼木縣將寺廟納入社會公共服務與管理範圍，幫寺廟解決困難及問題，開展合作醫療、安居工程、人畜飲水工程、電力農網改造、修橋鋪路、能源沼氣、通訊工具、廣播電視覆蓋、寺廟綠化、文物保護等等。到2011年，尼木縣寺廟全部通電，通公路的19座，通水的17座，通沼氣的10座，寺廟廣播電視覆蓋率100%。在2008年拉薩3.14事件中，尼木縣無一寺廟、無一僧尼參與事件。2008年，尼木縣獲「自治區級平安縣」稱號。2009年，尼木縣被評為「全國綜合治理先進集體」。
2012年，該寺的僧人旺堆被評為西藏自治區愛國守法先進僧尼。
托馬斯·倫茨勒
托馬斯·貝克特·倫茨勒（Thomas Beckett Rentschler；10月25日），是美國的共和黨政治人物，前俄亥俄州眾議院議員。
生平
倫茨勒在俄亥俄州漢密爾頓出生，在哈弗福德學院畢業，後來於美國海軍服役。退役后他在公民金融集團工作，曾擔任董事長及執行長超過30年。
1967年起，他以共和黨黨籍當選爲俄亥俄州眾議院第四十選區代表議員，直到1970年不再參選。2016年10月25日因一次短暫疾病在漢密爾頓的臨終關懷中心逝世。
儒尼奧爾·烏索（Júnior Urso，Junior Urso），全名奧斯瑪爾·德·阿爾梅達·儒尼奧爾（Ocimar de Almeida Junior），是一名巴西職業足球運動員，現在效力于巴西足球甲組聯賽球隊哥連泰斯。
俱樂部生涯
2007年，儒尼奧爾·烏索在巴西低階別球隊聖安德烈開始足球生涯，2010年轉投伊圖亞諾。他在2011年州聯賽表現出色，被巴甲球隊阿瓦伊買入並立即租借到巴拉納。賽季中，他被召回阿瓦伊參加巴甲聯賽。 2011年底，他被租借到科里蒂巴一年。租借期滿后，他正式轉會科里蒂巴，和球隊簽約到2016年。
2014年2月16日，儒尼奧爾·烏索離開巴西，加盟中國足球超級聯賽球隊山東魯能泰山。
榮譽
科里蒂巴
巴西巴拉納州聯賽：（2012、2013）
山東魯能泰山
* 中國足協盃：（2014）
* 中國足球協會超級盃：（2015）
《天賜良醫》（Something the Lord Made），2004年美國傳記片，講述黑人心臟外科手術師維維恩·托馬斯與白人醫生阿爾弗雷德·布萊洛克的故事。電影由Joseph Sargent執導，Mos Def及艾倫·瑞克曼主演，改編自Washingtonian (magazine)雜誌的同名文章。
獎項
該片獲9項艾美獎提名，並贏得當中3個獎項，分別為傑出電視電影、傑出迷你劇或電影攝影和傑出迷你劇或電影單鏡頭剪接。它亦得到兩項金球獎提名、Black Reel Awards最佳電影及最佳男配角、有色人種進步協會形象獎以及皮博迪獎。
《陶德太太的捷徑》（Mrs. Todd's Shortcut）是一部由史蒂芬·金于1984年在《紅皮書雜誌》 上所連載的短篇小說，並於1985年收錄在短篇小說集《史蒂芬·金的故事販賣機》內。
故事簡介
荷馬向朋友正在回憶年青時的事，年青時荷馬曾替一名陶德太太掃油，這名陶德太太是一個捷徑迷，喜歡從地圖中發掘隱藏的捷徑。一次陶德太太告訴荷馬她又發現了新的捷徑，荷馬不信，於是隨陶德太太的車出發，在路程上，荷馬好像穿過了異世界一樣，而陶德太太每次經過這些捷徑時，就好像進入了仙境一樣，變得越來越後生。後來，陶德太太消失了，直到荷馬已經七十歲時才再找他，荷馬在這個時候再次跟隨陶德太太走捷徑。
切比雪夫擬譜法（Chebyshev pseudospectral method）是以切比雪夫多項式為基礎的最優控制方法，是I. Michael Ross所創的擬譜最佳控制理論中的一部份。切比雪夫擬譜法和勒壤得擬譜法不同，無法立刻提供高精度的積分解。因此有二種從切比雪夫擬譜法衍生的技術，一個是Elnagar等人所提出的，另一個則是Fahroo和Ross所提出的。這兩種方式的差異是其求積的技術。現今Ross–Fahroo擬譜法較常使用，因為Clenshaw–Curtis quadrature比較容易實現，比Elnagar–Kazemi的欄元平均法（cell-averaging method）要容易。Trefethen在2008年證明Clenshaw–Curtis求積法幾乎和高斯求積一樣的準確。
這個突破性的結果開啟了針對切比雪夫擬譜法的伴隨向量對映原理研究。有關切比雪夫擬譜法的完整數學原理已在2009年由Gong、Ross及Fahroo所提出。
其他切比雪夫方法
切比雪夫擬譜法常會和其他用到切比雪夫多項式的方式混淆。在切比雪夫擬譜法問世之前，已有許多學者提出利用切比雪夫多項式來求解最優控制問題的方法，不過這些方法都不屬於擬譜最佳控制。
魏文焲，字德章，號南臺，福建福州府侯官縣軍籍福清縣人，明朝政治人物。
生平
嘉靖十三年（1534年），福建鄉試第四十九名舉人。嘉靖二十三年（1544年）中式甲辰科會試第四十五名，登第三甲第一百六十三名進士。初授兵部主事，升郎中，出為雷州府知府，升四川布政司右參政、備兵松潘。復除廣東右參政，萬曆元年（1573年）十月升任廣西按察使，三年（1575年）八月以母老歸，閉門著書。
家族
曾祖魏安；祖父魏振清；父魏鐸，壽官。嫡母陳氏；生母胡氏（1492年-1577年）。具慶下。兄文煥，典史；文燦、文炳。
摩奴（Manu）是印度神話中人類始祖的統稱，也是帶領人們度過劫難的先知。相傳梵天在創世期間不斷地睡去又醒來，每次相隔時間極長，稱為劫數（kalpa），而在每一劫中梵天會創造出一位始祖，幫自己代理世界的秩序。如今的世界正處於第七個迦梨時代，代表的先知名為毘婆斯婆多（Vaivasvata），他在毗濕奴神的指引下建造大船，度過了洪水災難。
歷屆摩奴
每劫有14位摩奴，目前劫有以下摩奴:
斯婆閻菩婆
第一世摩奴是斯婆閻菩婆摩奴。斯婆閻菩婆意為自生者，可能來自於摩奴期71摩訶宇迦之外，摩奴期過渡的圓滿時。斯婆閻菩婆是梵天心生子，也是莎塔如帕的丈夫。他有三個女兒，分別是Akruti, Devahuti和缽囉囌底。Devahuti嫁給了Kardama，生了九個女兒，還有一個兒子叫Kapila。缽囉囌底生了幾個女兒，其中包括柯衍蒂、阿那蘇耶。Akruti生了一個兒子，名叫Yajna，還有一個女兒。斯婆閻菩婆和他的妻子莎塔如帕在Sunanda河岸苦行時，羅剎攻擊了他們，但他的半神兒子Yajna迅速殺死了他們。之後Yajna親自擔任了因陀羅的職位。斯婆閻菩婆居住於是Brahmavarta，首都是Barhismati。Barhismati是毗濕奴的化身筏羅訶搖晃身體時形成的，掉下的毛髮變成了城鎮。
這個摩奴期中，七仙人是摩利支、阿低利、鴦耆羅、補羅訶、迦羅都、補羅私底耶、極裕仙人。毗濕奴的化身為Yajna。
現世摩奴
毗婆斯婆多（Vaivasvata），全名虛拉達提婆‧摩奴（Shraddhadeva Manu），人類始祖，是太陽神蘇利耶和云之女神娑朗由 Saranyu之子，達羅毗荼（Dravida）的國王，也是一位出類拔萃的苦行者，擁有無上的神通力量。他在修行期間無微不至的照顧毗濕奴神化身的小魚，因此得到警示，建造大船和七仙人共乘，一同躲過了大洪水，並保留了各種植物的種子。最後洪水來襲，大魚摩蹉（Matsya）保護著摩奴一行人來到雪峰之下，現出毗濕奴神的原形，指示由摩奴來創造天神、阿修羅、凡人、動植物等一切生物，並會對他施以恩典。洪水退去後，摩奴向神明獻上酥油、凝乳和牛奶等祭品，從祭品當中誕生了少女伊羅（Ila）。
伊羅是一位能轉換性別的陰陽人，它原本是男人蘇底優摩那（Sudyumna），因誤入濕婆神的森林而被詛咒，性轉為女子伊羅。它以女人的身份嫁給水星之神布陀（Budha，也被稱為智童仙人），生下洪呼王，之後因對神明的虔誠而恢復男人；而布陀是月神蘇摩之子，因此洪呼王與其後代子孫就稱為月亮王朝（Chandra-vamsa）。
除了伊羅之外，摩奴另外有十位孩子：吠那王（Vena）、陀悉奴（Dhrishnu）、那梨蘇耶（Narishyan）、那必訶迦（Nabhaga）、甘蔗王（Ikshvaku）、伽盧娑（Karusha）、娑耶提（Sharyati）、缽哩娑魯（Prishadhru）、那達訶迦樓娑達（Nabhagarishta）；以及女兒缽囉囌底（Prasuti），她後來成為生主達剎的妻子。甘蔗王日後開創了龐大的太陽王朝（Surya-vamsa），以阿逾陀城（Ayodhya）作為首都，鼎鼎大名的英雄羅摩（Rama）即是甘蔗王的第61代後裔；吠那王則是因為褻瀆了天神，宣稱不該向神明獻祭而受到詛咒，導致家破人亡，最後他遁入寺院，向毗濕奴虔誠懺悔。
現世中的七仙人是極裕仙人、迦葉波、阿低利、食火仙人、喬答摩、眾友仙人、持力仙人，毗濕奴的化身為摩蹉。
黃佳
廣東
黃佳，中國女子羽毛球運動員。
簡歷
2018年9月，黃佳代表廣東隊參加在安徽省合肥市舉辦的全國羽毛球團體錦標賽。在女子團體決賽中，她搭檔鄭旭慧以2比0（21:16、21:16）的比分戰勝了浙江一隊的杜芃/徐瑛超組合，幫助廣東隊獲得女子團體冠軍。
2019年6月，黃佳代表廣東隊參加在中國瑞昌市舉辦的全國羽毛球單項錦標賽。在女雙半決賽中，她與搭檔鄭旭慧組合以0比2（15-21、12-21）的比分戰不敵四川隊的喬詩峻/張殊賢組合，止步四強，與同爲廣東隊的隊友吳穎詩/徐詩瑜並列獲得女雙銅牌。
2019年7月，黃佳初次搭檔安徽選手于小含，以及上海隊的商亦辰，出戰在加拿大卡爾加里舉辦的2019年加拿大羽毛球公開賽的雙打比賽，這也是她首次登上國際賽場。在女雙第二輪比賽中，她以2比1（21:18、17:21、22:20）的比分戰勝了世青賽冠軍劉玄炫/夏玉婷組合，並一路打進半決賽。但最終以0比2（19:21、19:21）不敵澳大利亞組合塞特亞納·瑪帕薩/格羅婭·薩莫維爾，止步四強。而在混雙方面，她與隊友在資格賽次輪不敵韓國組合金載煥/金慧麟，無緣正賽。
主要比賽成績
只列出曾進入準決賽的國際賽事成績：
上海打字機廠，建立于1958年，是一家專業從事以打字機為主的辦公機械製造的工廠，位於上海市虹口區文治路5號。
沿革
1958年4月，上海56家小廠、修配行、合作社合併，在天潼路組建上海計算機打字機廠。同年試製成功中華人民共和國第一臺國產中文打字機。1980年，改組為上海打字機廠，是當時中華人民共和國最大的打字機專業生產廠。1981年，雙鴿牌中文打字機獲得國家銀質獎。1986年，飛魚牌手提拼文打字機獲得上海市趕超優質產品獎。1987年，飛魚牌臺式拼文打字機獲得國家民族委員會和中華人民共和國輕工業部優質產品獎。1994年5月29日，上海打宇機廠與長寧區少科站合辦的「飛魚打字學校」，由企業向少科站優惠供應打字機，舉辦英文打字培訓班。1995年6月22日，上海打字機廠又與上海市少科站合作成立「上海市飛魚打字學校總校」，在全市推廣英文打字教育。
澄江文廟位於中華人民共和國雲南省澄江市老城區人民東路35號，是雲南現存規模較大的文廟之一，屬於省級文物保護單位。
歷史
澄江修建文廟的歷史可以追溯到元朝，當時雲南平章政事賽典赤在任期間，曾大力推廣儒學教育，廣置孔廟。當時的澄江路也在府城（今澄江市右所鎮舊城村）建立了文廟。明隆慶年間，因舊城常遭水患，便將府城遷至舞鳳山麓。之後舊城文廟改為玉筍書院，但新府城卻並未建設文廟。直到清康熙四十一年（1702年），為解決澄江、河陽兩級學宮而在新府城建設文廟，屬府制文廟，佔地面積達7120平方米，西與原澄江府署衙並排。由於康熙年間澄江進士趙士麟在京任少宰，故澄江文廟突破一般府城規格，建築規模特別宏大、壯觀，堪稱附近州、縣廟宇之冠，是省內較大的文廟之一。
現狀
澄江文廟是目前澄江市現存規模最大的古建築羣，現存建築由大門、泮池、狀元橋、欞星門、大成門、大成殿組成，文廟中軸線長達143米，整個建築羣均建在一條南北向的中軸線上。位於最內的大成殿高16米，五開間，通面闊27.5米，進深19.5米，重檐歇山頂，不用斗拱。大成門建於高0.8米的臺基上，長20.5米，進深9米，抬梁式構架，單檐硬山屋頂。欞星門系土木結構的牌坊，高9.2米，通寬13.1米，分左、中、右3道門。歇山頂。泮池由兩個扇形組成，半徑9.2米，弧長15.9米，周圍砌石欄。泮池上建有三孔石拱橋，也稱狀元橋，長12.4米，寬3.35米，坡度為25°。
文廟建築羣規模宏大，樑架結構科學巧妙，古樸而不失莊嚴，特別是儲存數量眾多且雕刻精美，寓意祥瑞的石雕更顯珍貴，充分體現了獨特的古代建築藝術和民族民俗風格。2019年被公佈為雲南省文物保護單位。
外五間寮，原寫為外五間藔，是臺灣彰化縣大城鄉的一個傳統地域名稱，位於該鄉北部偏西。相較於今日行政區，其範圍大致與豐美村相近。
歷史
臺灣清治末期至日治初期，外五間寮地區為一街莊，稱為「外五間藔莊」，隸屬於深耕堡。該莊西邊及北邊西側與三塊厝莊為鄰，北邊東側與新街莊為鄰，東邊為路上厝莊，東南邊一小段與魚藔莊為界，南邊為山藔莊、西港莊。。
1901年（日治明治三十四年）11月，全臺廢縣廳改設二十廳，該莊隸屬於彰化廳。1903年（明治三十六年）6月，該莊編入「大城厝區」，隸屬於彰化廳。1909年（明治四十二年）10月，合併二十廳為十二廳，大城厝區改隸屬於臺中廳。1920年（大正九年），廢廳、支廳、區、街莊（舊制）改設州、郡、街莊（新制）、大字，該莊改制並雅化為「外五間寮」大字，隸屬於臺中州北斗郡大城莊。
戰後大城莊改製爲大城鄉，隸屬於臺中縣，大字亦改製爲村。1950年10月，中、彰、投分治，大城鄉改隸屬彰化縣。
聚落
本地區發展較早的聚落為外五間藔（豐美），在日治期初期的官方地圖上已有記載。
交通
省道臺17線（順元路）又稱「西部濱海公路」，是清水甲南至枋寮水底寮的幹道，大致以北北東—南南西走向經過外五間寮地區西南部凸出部分的西側邊界，並於出境處轉北北西—南南東走向。由該道路向北北東可前往芳苑、福興、鹿港、線西等地，向南南東成為省道臺61線（高架道路）兩側平面道路後轉南南西過濁水溪西濱大橋再轉西南分岔獨行再轉南南西可前往麥寮、臺西、四湖、口湖等地。
鄉道彰155線是三塊厝至姑寮的道路，其南側端點位於本地區西南端的省道臺17線路口。由此向西北出境后繞大彎轉北北東直行后再轉東南東，可前往三塊厝地區東北側邊界地帶並止於省道臺17線另一路口。
鄉道彰158線（平和路、菇寮路）是姑寮至二林的道路，其西側端點位於本地區位於本地區西南部凸出部分西側邊界中央的省道臺17線路口，大約是姑寮聚落西南方800公尺處。由此向東北東至外五間寮聚落，經鄉道彰159線路口後轉東北，經鄉道彰158-1線終點路口后出境，可前往路上厝、中西北部的舊社聚落、二林市區並止於縣道143號路口。
鄉道彰158-1線（東盛路）是下寮至豐美的道路，其東側端點位於外五間寮聚落東北郊的鄉道彰158線路口。由此向西北西直行，于西部邊界經鄉道彰159線起點路口出境，可前往三塊厝地區的下寮聚落西北郊並止於省道臺17線路口。
鄉道彰159線（中正路、大成路）是外五間厝至下牛稠的道路，其北側端點位於本地區東北部凸出部分的西側邊界中央偏南處鄉道彰158-1線路口。由此向南南西沿邊界蜿蜒而行，至外五間寮聚落西側轉東南東進入聚落，至路底轉南南西再繞大彎轉東南，經鄉道彰158線路口后出聚落，其後轉南南東經魚寮溪豐美橋后出境，可前往山寮地區的菜寮、山寮與大城交界地帶、大城與公館交界地帶、公館與下山腳交界地帶、公館與下牛稠交界地帶、下牛稠並止於海墘堤防道路路口。
《崎嶇山的故事》是一部由愛倫·坡于1844年所著的短篇小說，當時發佈在Godey's Lady's Book上。
故事簡介
故事主角貝羅德有一天上山，但其家人遲遲都未見他歸來，直至晚上八時貝羅德才回家，他解釋因為在山上發了一個奇怪的夢，他夢見自己處身於城市的街道之中，與另一幫人在進行遊擊戰。貝羅德後來將整件事告訴心生理醫生，醫生指這段夢與醫生的一個己去世的友人的經歷一樣，並指自己主動結識貝羅德是因為他的相貌酷似醫生的友人。結果數日後貝羅德離奇病發身亡。