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門捷列夫全蘇計量科學研究院是蘇聯的國家計量院。
歷史
1827年組建了度量衡規範委員會。1832年改為俄國度量衡統一促進委員會。沙皇尼古拉一世1835年立法度量衡標準化。1842年6月4日通過的1835年度量衡法案的補充條例要求在全俄各地複製標準度量衡器。為此1842年6月16日建立了仿製國際度量衡局的規範度量衡站，負責人是阿道夫·西奧多·庫普弗。第二任負責人是格魯霍夫。當時設在聖彼得堡的彼得保羅要塞。
1892，門捷列夫出任第三任負責人。1893年該機構改組為「度量衡總局」。1894年開始出版學術刊物《Vremennik Glavnoi Palaty mer i vesov》。1899年俄國開始引進米制，至1918年完成。
1917年十月革命后，計量總院隸屬於貿易和工業人民委員部。1920年10月19日蘇俄人民委員會的法令，將其轉移到科學部門——最高國民經濟會議技術司。 1922年通過了新的《總院組織條例》，分為計量和校準兩個部門。1922年至1929年，總院負責人是門捷列夫的學生和繼任者科諾瓦洛夫院士。1931年，計量總院更名為全蘇計量與標準化科學研究院（VIMS），1934年更名為全蘇計量科學研究院（VNIIM）。1945年1月10日以科學家、科學計量奠基者——德·伊·門捷列夫命名。院內建有門捷列夫雕像。
二戰後，由季霍季耶夫、尤丁、亞諾夫斯基、科洛索夫等科學家領導。1956年後阿魯久諾夫任院子。1975年後為尤里·瓦西裡耶維奇·塔爾比耶夫。
在戰後時期，研究所的部門由在俄羅斯計量史上留下顯著印記的實踐研究人員領導。其中包括技術科學博士 V.G.Makhrovsky 教授 - 世界上唯一的 12 米測量機 VNIIM 的創造者之一，隨著它的發展，解決造船和機械工程中零件的精確測量問題成為可能。 Viktor Makhrovsky 于 1939 年至 1956 年在該研究所工作，負責基礎單位和機械測量部門。 V.G.Makhrovsky 的肖像被放置在 V.G. DI 門捷列夫，他為計量學的發展做出了重大貢獻 2 3 4。
1977年改製爲「門捷列夫全蘇計量科學研究院科研生產聯合體」。1977年，作為國家海洋研究計劃的一部分，成立羅蒙諾索夫分部。
1994年從非營利組織改組為「以門捷列夫命名的全俄計量科學研究院」國有企業，被授予俄羅斯聯邦國家科學中心地位.
2004年，根據俄羅斯聯邦總統令，被列入《戰略企業和戰略股份公司名單》。
現任執行院長Anton N. Pronin，副院長Yury A. Kustikov博士，Mikhail V. Okrepilov博士。
計量院舊辦公樓現為俄羅斯計量博物館。
內設機構
致力於複製標準物理量單位並將其轉移到工作測量儀器。
* 質量與力測量領域國家標準研究室
* 液體密度和粘度測量領域國家標準研究室
* 振動與衝擊測量領域國家標準研究室
* 電路模式測量領域國家標準研究室
* 電路參數測量領域國家標準研究室
* 電力領域國家標準研究室
* 磁測量領域國家標準研究室
* 空氣和水流速度和流量、熱功率和熱能國家標準研究室
* 熱力學國家標準與科學研究部
* 理化測量領域國家標準與科學研究部
* 壓力測量領域國家標準與科學研究部
* 線加速度、重力和角度測量領域國家標準與科學研究部
* 幾何測量領域國家標準與科學研究部
* 電離輻射測量領域國家標準與科學研究部
大凱馬達島（Ilha da Queimada Grande），又名蛇島（Snake Island），位在巴西聖保羅東南方的大西洋海域，由聖保羅州負責管轄，長1.5公里、寬0.5公里，面積0.43平方公里。島上無人居住，因島上棲息著數以千條致命的金黃矛頭蝮蛇（Golden Lancehead）。此種蛇為當地特有種，僅存於該島，以食海鳥為主，而毒性是一般毒蛇的數倍，人和其他動物被咬到后甚至連肉體都會腐蝕。除專業人士並受覈準登島者，巴西政府下禁令嚴禁任何人登島。
萹蓄屬
〣
萹蓄屬（學名：Polygonum），也稱蓼屬，是蓼科的原本的一個屬，包含各種草本植物。其分類有一定爭議，其下種在65到300之間。該屬的種現已經分入拳參屬、蕎麥屬、何首烏屬、春蓼屬、冰島蓼屬、虎杖屬等屬。
蓼的葉子為披針形，花為淡紅色或綠色。果實成卵形，扁形。莖葉有辣味。種類很多，大多生長在水邊，有何首烏、水蓼、紅蓼、扛板歸等。全草可以入藥，而葉或莖則可拿來作染料使用，但其作為靛青染料之原料實為是相當淺的藍色，故往往再經由不同的提煉技術變化出多樣染法。
屬名Polygonum源於希臘語polys（多的）和gonu（膝蓋）的合成詞，指本屬植物莖具膨大的節。
下屬物種
本屬包括以下物種：
2001年義大利人口普查是義大利自1861年來的第14次人口普查，由國家統計研究所 (Istituto Nazionale di Statistica, ISTAT)在2001年10月21日進行調查。
調查結果
年齡結構
大區別人口
主要城市
國籍別人口
* 歐洲聯盟成員國依普查時間點 (2001年10月21日) 定義；不含義大利，分別為奧地利、比利時、丹麥、芬蘭、法國、德國、希臘、愛爾蘭、盧森堡、荷蘭、葡萄牙、西班牙、瑞典與英國等14國。
肯塔基大學（University of Kentucky）是位於美國肯塔基州萊剋星頓的一所公立大學，始建於1865年，在校學生達26000人，是肯塔基州最大的大學，和路易斯維爾大學是肯塔基州內僅有的兩所研究型大學。
歷史
1858年位於Georgetown的培根學院改名為Kentucky University，遷至Harrodsburg，但不久在南北戰爭中毀於戰火。1865年校園被毀的Kentucky University與財政遇到困難的特蘭西瓦尼亞大學合併，校名仍然為Kentucky Univeristy，校園則遷至特蘭西瓦尼亞大學所在的萊剋星頓。在土地撥贈法案的資助下,（該法案規定每個州可以從聯邦政府得到30000英畝的土地，用於建立教授軍事，工程與農學的學院），肯塔基大學農業和機械學院成立。1869年該學院授予第一個學位，同年詹姆斯·肯尼迪·派特森出任校長。1878年由於指導思想不和，學校分裂，一部分保留Kentucky University的名字,後來改回原名特蘭西瓦尼亞大學，另一部分于1879年改名為肯塔基農業和機械學院，萊剋星頓市為其提供額外資助，並捐贈了52英畝的土地（現在肯塔基大學校園的中心部分），即今肯塔基大學的前身。
1880年學校開設師範學院，開始招收女學生，但女生沒有獲得學位的資格。1888年才第一次授予女性學位。1904年第一座女生宿舍樓Patterson Hall建成，這也是中心校園之外的第一座建築。住在這裡的學生需要穿越一片積水的濕地（即現在的學生活動中心）才能到教室上課。Patterson Hall后被翻新，成為肯塔基大學現存最老的學生宿舍。
1908年學校改名為州立肯塔基大學。1910年擔任四十年校長職務的詹姆斯·派特森退休。1916年學校改名為肯塔基大學。1949年黑人學生Lyman T. Johnson勝訴，得以進入研究生院就讀。1954年起肯塔基大學廢除對學生入學的種族要求。
學術
該大學共有16個學院、一個研究生院。提供近100個本科生課程、近100個研究生課程和60多個博士課程。國際排名在300-650之間。
ABC冰（Air Batu Campur、Ais Kacang），又名娘惹紅豆冰 （在東南亞，閩南語稱為紅豆霜（閩南語：Ang Dao Nseng，即紅豆刨冰之意）），是馬來西亞和新加坡的一種廣受歡迎的刨冰甜品。它更被馬來西亞官方譽為「國民甜品」
釋義
于其馬來語名稱中，Air Batu Campur 意指「冰」而 Campur 則有「混合」的意思。
至於其另外的名稱：Ais Kacang，在馬來語中則指「豆冰」。
發展
初時候，ABC冰只是在刨冰上加上紅豆。到了後來，加在刨冰上的配料愈來愈多，如多種水果、蘆薈之類，使現今ABC冰顏色變得色彩斑斕。
成份
正宗的ABC冰的底部會放滿棕櫚籽、紅豆、甜玉米、涼粉、大菜糕以及珍多冰等多種配料。中間是刨冰。刨冰的面上再會淋上煉奶。部分商店的ABC冰會在刨冰上放上各式水果、巧克力糖漿、草莓果醬、蘆薈、或雪糕。也有商店在刨冰上淋上多種顏色的糖漿，再佐以棕櫚糖（椰糖）伴食。
普及
在很多東南亞地區的咖啡店、小販中心及美食廣場都會有這種甜品售賣。而這種甜品相當受民眾及遊客歡迎，也是不少人必享用的飯後甜點。
中北美洲及加勒比海盃賽冠軍盃（CONCACAF Cup Winners Cup）是一項已經停辦的國際足球錦標賽，由中北美洲及加勒比海足球協會(CONCACAF)主辦曾經于1991年至1998年舉行，這項賽事主要由CONCACAF成員國的國內盃賽冠軍參加，但部分國家因沒有盃賽而無法參賽。在1996年至1998年連續三年賽事途中宣佈腰斬。2001年賽事更名為中北美洲及加勒比海巨人杯。
歷屆賽事一覽
中北美洲及加勒比海盃賽冠軍盃
汕頭市聿懷中學，簡稱聿懷中學或三中，是廣東省汕頭市歷史最為悠久的學校之一。
沿革
它創辦于1877年，最初為英國基督教長老會創辦的宗教學校。聿懷，語出《詩經·大雅·大明》「維此文王，小心翼翼，昭事上帝，聿懷多福」。該校著名校友有中國科學院院士鄭度，中國工程院院士郭予元、黃旭華、饒芳權、周福霖。因此在粵東地區享有「一校五院士」的美譽。
學校現為廣東省國家級示範性普通高中、廣東省一級學校、金平區重點中學。分校本部、大洋校區兩個校區，設56個教學班，3600餘名學生。教職工260餘人，專任教師210人，其中特級教師3人，高級教師56人，一級教師43人。
2022年，停止與聿懷初級中學的合作（后改名為金平區藍天學校），自主建立聿懷中學初中部
美國中部是指美國的中部地區，位於阿巴拉契亞高原與落基山脈之間，大部分是平原，但也有一些高地。美國中部的北邊是勞倫高地。南邊是歐札克高原。西邊是大平原。
美國中部的行政區劃可以分為北達科他州、南達科他州、內布拉斯加州、堪薩斯州、奧克拉荷馬州、德克薩斯州、密蘇里州、阿肯色州、明尼蘇達州、艾奧瓦州、路易斯安那州、密西根州、威斯康辛州、伊利諾伊州、俄亥俄州、肯塔基州、西維吉尼亞州、密西西比州和亞拉巴馬州。
芝加哥是美國中部最大的城市和都會區；其他大城市和都會區還有休斯敦、達拉斯、沃斯堡、聖安東尼奧、奧斯汀、奧克拉荷馬市、塔爾薩、堪薩斯城、堪薩斯城、托皮卡、奧馬哈、林肯、明尼阿波利斯、聖保羅、麥迪遜、克利夫蘭、密爾沃基、聖路易斯、路易維爾、列剋星敦、底特律、辛辛那提、哥倫布、羅克福德、代頓、托萊多、皮奧里亞、埃文斯維爾、印第安納波利斯、韋恩堡、南本德。
大西洋大道（葡萄牙語：Avenida Atlântica）是巴西里約熱內盧一條重要的海濱大道，全長4公里，跨越了科帕卡瓦納和萊米兩個街區。大西洋大道兩旁是住宅樓，餐廳，酒店（包括科帕卡瓦納宮酒店）和一些商店。
活動
每年沿著大西洋大道都會有一個非常大的新年慶祝活動（科帕卡瓦納海灘上），吸引遊客數十萬。海灘也是一個常用的舉行免費音樂會和體育賽事的場地，包括2007年泛美運動會和2016年夏季奧運會的馬拉松游泳、鐵人三項和沙灘排球。
楊廷璋 (清朝)
楊廷璋字奉峨、奉莪，乃中國清朝官員，漢軍鑲黃旗人。
生平
佐領筆帖式出身，再遷郎中，授廣西桂林府知府。乾隆二年(1737年)擢左江道，乾隆十五年(1750年)擢按察使，乾隆二十年(1755年)遷湖南布政使，乾隆二十一年授浙江巡撫，乾隆二十四年(1759年)授閩浙總督。
乾隆二十六年（1761年）福建水師提督馬龍圖挪用存營公項案，楊廷璋同福建巡撫吳士功奏劾請用自首例減等，上責其錯謬，吳士功被奪官改戍巴里坤，楊廷璋留任 。乾隆二十八年（1763年）授體仁閣大學士，次年六月，罷大學士，授散秩大臣。十二月，為工部尚書。
乾隆三十年(1765年)7月22日－1767年4月24日期間，奉旨接替李侍堯代理擔任兩廣總督。全名為「總督兩廣等處地方提督軍務、糧𫗵兼巡撫事」的兩廣總督，是兼轄廣東、廣西兩省之的朝疆大吏。乾隆三十三年(1768年)授直隸總督，加太子少保。1772年，楊廷璋去世，贈太子太保，謚號勤愨。
家庭
* 父楊天柱，山西參將。
* 子楊長棟。其子道光九年己丑科進士、湖廣總督楊霈 (清朝)。孫兵部武庫司候補郎中楊德煦；妻蘇完瓜爾佳（胞兄鑲黃旗滿洲、光緒丙戌科進士怡齡，父山東運河道承啟）。
* 女楊氏（名不詳），配偶高佳氏（父鑲黃旗滿洲、總管內務府大臣西寧 (高佳氏)，胞叔文華殿大學士文端公高晉）。
* 子楊長柏，乾隆四十二年丁酉科舉人（據《欽定八旗通志》科舉）；妻鈕祜祿氏（父正白旗滿洲、一等果毅繼勇公阿里袞，祖父一等公尹德）。
米-門二氏動力學
米氏方程
米-門二氏動力學（Michaelis-Menten kinetics），又稱米氏動力學，是由德國生物化學家Leonor Michaelis和加拿大醫師Maud Menten在1913年提出，它在酶動力學中是一個極為重要的方程，可以描述多種非變異構酶動力學現象，其表示式為：
方程與推導
以下米氏方程的推導是由Briggs和Haldane在1925年提出的：
假設有下圖所示的酶促反應
假設此酶促反應不可逆，反應產物不和酶結合；k20等於自由酶E與酶-受質化合物ES的和，則有以下關係：
(2)
將（2）式代入（1）：
整理得:
(3)
下式可以描述該酶促反應的速率：
(4)
將 (3) 代入 (4)，分號上下同時乘以S得：
或
該式可通過非線性作圖或Lineweaver-Burk（雙倒數作圖），Eadie-Hofstee等作圖法變換為線性圖進行分析。
在推導過程中幾點需要注意：
* E0是總的酶的量。反應中酶-底物配合物的量ES是極不好測量的，所以式子必須寫成E0表示的形式，因為試驗中所用的酶的量是已知的。
* dP/dt(V0, 反應初速度），是試驗中測得的產物產生的初速度，一般是酶促反應在反應開始的幾秒鐘到幾分鐘之內的速度，在這段時間內底物的真實濃度幾乎和底物最初的濃度相同(S≈S0)。
* k2E0（Vmax） 是酶促反應在給定的酶的量下的最大速度（當所有的酶都在酶-底物配合物的狀態下）。k2有時也寫為kcat。
作用
* 米氏常數是酶的特徵性物理常數。
* 從KM可判斷酶的專一性和天然底物。
* 進行酶活力測定時通常選10KM。
* 底物濃度較低時，KM可判斷底物走哪一條代謝途徑。
試驗方法
要測得方程中的KM和Vmax，需要在酶的量E0恒定並已知的情況下，在不同的底物濃度S下測得反應的初速度V0，用非線性作圖或線性作圖的方法求得KM和Vmax。
KM反映了底物和酶結合的緊密程度，Vmax反映了酶催化反應的速度。
宋興祖 (明朝)
宋興祖S，字汝杰，四川成都府漢州籍潼川州中江縣人，明朝政治人物。
生平
四川鄉試第二十三名舉人，萬曆十一年（1583年）癸未科進士。授崇陽知縣，不久丁憂去。后官德清知縣。萬曆二十年（1592年），行取陜西道御史。萬曆二十二年（1594年）巡按遼東，萬曆二十六年（1595年）轉福建道監察御史，巡按貴州，萬曆二十九年（1601年）巡按雲南。累官至大理寺少卿。捐資新建觀音殿。
家族
曾祖宋王；祖宋海，壽官；父宋廷珪；前母吳氏；母張氏。慈侍下，妻王氏，兄繼祖（運同進階大中大夫）；顯祖；光祖；述祖（貢士），弟揚祖；蔭祖；繩祖。
李季蘭
李冶，字季蘭（《太平廣記》中一作「秀蘭」），以字行。烏程（今浙江吳興）人，唐代女詩人、女道士。與薛濤、魚玄機、劉采春並稱「唐代四大女詩人」。
生平
開元年間出生，早年居四川三峽，幼時「美姿容，神情蕭散，專心翰墨，善彈琴，尤工格律」六歲時寫《薔薇》一詩曰:「經時未架卻，心緒亂縱橫。」之句被父親批判有不守婦道之徵兆，必為失行婦。，善彈琴，尤工格律。在唐代，女子入道之風頗盛，那些「洗妝拭面著冠帔，白咽紅頰長眉青。」的女冠往往以修道為名，過著無拘無束的浪漫生活，其宕逸縱情者幾入娼妓一流。，而李冶入玉真觀中作道姑，改名李季蘭。季蘭姿容秀美，神情脫俗，又善彈琴，工翰墨，尤以詩才敏捷名聞遐邇，與名士朱放、閻士和、陸羽、皎然、崔渙、肖叔子等人友好，人稱風情女子，聞名廣陵（揚州），劉長卿謂季蘭為「女中詩豪」，高仲武夸她「形器既雄，詩意亦蕩，自鮑照已下，罕有其倫。」。文士皆與之遊，風流韻事自在所難免。高仲武《中興間氣集》曾記載過一件逸事：
 (季蘭)嘗與諸賢集烏程開元寺，河間劉長卿有陰重之疾，乃消之曰：「山氣日夕佳。」長卿對曰：「眾鳥欣有托。」舉座大笑，論兩者美之。
陰重之疾指疝氣，通常當時女子對此是諱言的，更不會用以取笑別人。季蘭卻以此為話題與長卿調笑，而長卿也與報以同樣的調笑語，其謔浪狂蕩、其與長卿等不同尋常的關係於此而知。
  而除了劉長卿外，與季蘭關係密切的還有皎然、朱放、陸羽等多人。皎然贈季蘭詩僅存一首，題為《答李季蘭》(《全唐詩》卷八二一)，詩云：
「  天女來相試，將花欲染衣。禪心竟不起，還捧舊花歸。」
從辛文房《唐才子傳》說他們意甚相得，嘆此詩謔浪至此可知他們倆之間恐怕是有染的，即便皎然是僧人。
而季蘭贈陸羽和朱放的詩個留下一首，其《湖上臥病喜陸鴻漸至》
  「昔去繁霜月，今來苦霧時。相逢仍臥病，欲語淚先垂。
  強勸陶家酒，還吟謝客詩。偶然成一醉，此外更何之。」
 詩中臥床湖上的嬌弱女子，與烏程開元寺那個與劉長卿相譏調的大膽潑辣女中詩豪判若兩人。由此也可之，身為女冠的李冶，表面上放縱自由，內心卻敢孤苦無依，其命運實際上也頗具悲劇色彩。
  而若說與陸羽的關係還可視為詩酒知己，他和朱放的感情卻已超出一般朋友關係。試看其《寄朱放》一詩：
「  望水試登山，山高湖又闊。相思無曉夕，相望經年月。
  鬱鬱山木榮，綿綿野花發。別後無限情，相逢一時說。」
  鐘惺讀此詩后曾感嘆：「他人只知其蕩，而不知其蓄。所蓄既深，欲其不蕩，不可得也。凡婦人情重者，稍多婉轉，則蕩字鐘之矣。」
  李季蘭中晚年得志，被唐代宗召見時已四十餘，爾後還被唐德宗稱為「俊嫗」。但建中四年（783年）發生涇原兵變，大將朱泚自立為帝，李季蘭呈詩給朱泚，有密切的書信來往，事件平定后，李季蘭被逮捕，唐德宗責怪她說，為何不學嚴巨川有詩曰「手持禮器空垂淚，心憶明君不敢言」，遂令撲殺之。
詩風
詩以五言擅長，如〈寄校書七兄詩〉、〈送韓揆之江西詩〉、〈送閻二十六赴剡縣詩〉，置之大曆十子之中，不復可辨；其風格又遠在薛濤上，未可以篇什之少棄之矣。
李冶詩作， 尤其是李冶與皎然、朱放、陸羽、閻伯均幾位文人的唱和往來之作。在考證、賞析過程中，歸出李冶詩具有「重情且蕩」的風格，此點又可聯繫 胡應麟的觀點：「胡氏所謂的『大曆正音』恐怕還只是著眼于風調格律，還不能 完全概括季蘭詩的特點——從感情的狂放不羈而言，季蘭之作其實已接近『尚蕩』的貞元之風了」。
歸納比較三大「唐女詩人」的詩歌風格特色，李冶有著理性、無閨閣氣息的風格；薛濤則有著男性化的詩風，並有「以詩論詩」的特點，近似於男性詩歌批評的作派；魚玄機則溫柔敦厚、怨而不怒，是以女性角度出發，善寫情感。
作品
《李冶詩詞全集（18首）》
註釋
外部參考
* 《歷代名媛詩詞選》（重慶出版社 1985）
2010年國際象棋世界冠軍對抗賽，將產生新的國際象棋世界冠軍。2010年由衛冕世界冠軍維斯瓦納坦·阿南德迎接維塞林·托帕洛夫的挑戰。
挑戰者決定戰
2009年2月16日至28日，托帕洛夫和卡姆斯基在保加利亞索非亞進行了8盤棋的較量，兩人平分250,000美元的獎金。雙方同意新加坡的Ignatius Leong和亞美尼亞的Ashot Vardapetian作為裁判長，加拿大的Hall Bond作為比賽監督人。結果托帕洛夫4½-2½戰勝卡姆斯基，取得向阿南德挑戰的資格。
拐子湖，原寫為拐仔湖，是臺灣苗栗縣三義鄉的一個傳統地域名稱，位於該鄉西部偏北。相較於今日行政區，其範圍大致與西湖村相近。
歷史
臺灣清治末期至日治初期，拐子湖地區為一街莊，稱為「拐仔湖莊」，隸屬於苗栗一堡。該莊北與三叉河莊為鄰，東與魚藤坪莊為鄰，南邊為鯉魚潭莊，西邊為南勢林莊、石頭坑莊、芎蕉坑莊。
1901年（日治明治三十四年）11月，該莊隸屬於苗栗廳。1909年（明治四十二年）10月，改隸屬於新竹廳。1920年（大正九年），該莊改制並雅化為「拐子湖」大字，隸屬於新竹州苗栗郡三叉莊。
戰後三叉莊改製爲三叉鄉，隸屬於新竹縣，大字亦改製爲村。1950年桃、竹、苗分治，三叉鄉改隸屬於重新成立的苗栗縣。1953年11月，改名為三義鄉。
交通
臺鐵山線大致以東北－西南走向蜿蜒經過拐子湖地區東部，但全境皆為隧道，亦未設站。北邊最近的是三義車站，屬三等站，停靠部分莒光號班次及全部區間車；南邊最近的是后里車站，屬三等站，停靠部分自強號、莒光號班次及全部區間車，是中部區間車主要折返點之一。
國道1號又稱「中山高速公路」，是臺灣西部兩條縱向高速公路之一，大致以北北東－南南西走向貫穿本地區中部，並在北側近邊界的鄉道苗51線交會口設有三義交流道，由此進入可快速前往臺灣西部各地。
省道臺13線是香山內湖至豐原的幹道，其中尖山至豐原路段俗稱「尖豐公路」，在本地區境內大致與國道1號並行而位於其西側，但在南側近邊界處轉至國道1號的東側，向北可前往苗栗、竹南、香山，向南可前往後里、豐原。
縣道140號有「苗栗縣南橫公路」的稱號，是苑裡南房至卓蘭的道路，大致以橫向轉縱向經過本地區西南部邊界地帶，向西轉西北可前往國道3號的苑裡交流道、省道臺1線路口，最終於南房附近與省道臺61線交會，往南轉東南可前往卓蘭的大安溪北岸地帶，最終止於白布帆附近的鄉道中47線。
廟宇
* 三義九華山大興善寺
根本說一切有部（梵語：मूलसर्वास्तिवाद，Mūlasarvāstivāda）是佛教部派之一，佛滅第三百年初（即佛滅二百多年後）說一切有部從上座部分出，相對於犍陀羅國和迦濕彌羅國等地的傳承，在摩偷羅國的說一切有部後來又自稱為「根本說一切有部」，《大毘婆沙論》稱其為「持律者」。
歷史
根本說一切有部戒律《根本說一切有部毘奈耶》比說一切有部的《十誦律》夾雜了更多的譬喻和本生。最早的有關記錄可見於《大智度論》:
考證
根本說一切有部與說一切有部之間的關係，長期在學界中爭論。在《異部宗輪論》等早期經論中只提及了說一切有部這麼一個稱呼，根本說一切有部這個稱呼出現在義凈三藏《南海寄歸內法傳》中，並認為從它分出了四個部派。現代學者則傾向於認為這兩個學派是獨立發展的。
1982年，德國梵文學者貝歇特(Heinz Bechert)進行一次名為《小乘文獻的部派歸屬》的系列研究，發現這兩個部派最大的區別在於律藏，論藏次之，至於經藏只有文句上的細微差別。日本學者榎本文雄，認為這兩個部派其實是同一個部派，因時間地域的差異，而形成兩個名稱。2000年，發表《根本說一切有部和說一切有部》以證明此說。
滴度（titer）又稱為滴定量、滴定度、滴定濃度、效價、力價，是滴定分析化學中濃度的表示方式。當滴定分析將一序列的稀釋標準溶液，逐滴加入被分析溶液后，由特定指標的變化來確定滴定反應終點，仍能得到陽性結果的最大稀釋因數就是滴度。常用比例來表示，如：1:256。
滴度一般作為生物活性物質或化學物質的計量指標，生命科學中常用來描述抗體、抗原、疫苗、病毒、噬菌體的計量值。如上述比例1:256用於抗血清的效價，即表示抗血清稀釋256倍時，仍能產生可觀察到的標準免疫反應；又如評估疫苗保護效力時，常用中和抗體滴度水平作為衡量指標，儘管
T細胞免疫、抗體依賴的細胞毒性免疫也都很重要。
碧血劍 (1981年電影)
，為1981年張徹執導的武俠電影，改編自金庸所撰武俠小說《碧血劍》。
劇情簡介
明朝末年，袁承志于華山學武的期間, 發現金蛇郎君之骸骨, 並獲得金蛇秘笈；袁練就金蛇劍后, 即履行金遺囑, 尋訪溫儀途中, 袁遇上青青, 捲入溫家糾紛中, 後來才知青原來是金的女兒, 儀則是金妻...
人物角色
其他製作人員
* 製片：方逸華
* 執行製片：陳列
* 助導：江生、盧遠鳴
* 武術指導：江生、郭追、鹿峰
* 劇務：劉清鵬
* 燈光：陳芬、關英全
* 道具：黎沃
* 化妝：吳緒清、劉繼承
* 梳妝：彭雁聯
* 服裝：劉季友
* 錄音：徐炳光
* 置景：曹莊生
香港理工大學包玉剛圖書館是由香港理工大學設立的圖書館，主要使用者為其學生、校友及教職員。
圖書館現時為6層高(G/F至5/F)，共提供3600多個座位，並有超過400部電腦、印表機、24小時開放的閱讀室和大規模視聽資料館藏。面積達16,662平方米。理大包玉剛圖書館內有包括視聽資料在內的240萬實物館藏，另有36萬電子館藏。
沿革
1972年8月1日，香港理工學院圖書館成立。在1973至76年間，圖書館設有兩間分館，一間位於紅磡，另一間則位於港島鲗魚涌。1976年，圖書館兩個分館合併並遷至現址。1977年2月7日，由英國皇室雅麗珊郡主（Princess Alexandra）主持開幕儀式。1994年升格爲大學，改名為香港理工大學圖書館。並於1995年12月20日改稱為香港理工大學包玉剛圖書館。
分層設施
索書號可參考：
地圖可參考：
翻新工程
香港理工大學于2010年8月開始為包玉剛圖書館進行遂步翻新及擴建工程。首階段已於2011年9月完成，範圍包括P/F的入口大廳及3/F的南翼部份。新設施包括優化研究資訊中心、新知中心、展覽廳、圖書館咖啡閣等。
朱昌祚，字雲門，中國山東高唐人，清朝初年名臣。
朱昌祚于1638年在皇太極入侵山東時被擄往遼東，入漢軍鑲白旗。清朝在全國建立統治后，被任命為宗人府啟心郎，后又擔任工部侍郎。順治十八年（1661年），出任浙江巡撫，多有善政。
康熙二年（1663年），升任福建總督，未到任。康熙四年（1665年），以兵部尚書銜總督直隸、山東、河南，人稱「朱三省」。次年因反對鰲拜圈地而被下獄，不久與蘇納海和王登聯一道被鰲拜矯詔處死。
康熙九年（1670年），朱昌祚被平反，謚勤愍。
陳世俊，字蘭侯，號識庵，浙江海寧縣人。清朝政治人物。
生平
為人清介寡慾，惟耽讀書，丹黃不離手。登康熙四十五年（1706年）丙戌科進士，由刑部主事出知建昌府知府，威惠並行，治最，丁父憂歸，杜門不出，絕意仕途。
家族
陳元成曾孫，陳之問孫，陳之閭嗣孫，陳詵（字唐臣，附監生）長子（一說為陳誡子，過繼給陳詵為嗣）。子陳昕，字旦初，號晚山，雍正元年（1723年）癸卯恩科舉人；陳覲光，榜名陳晃，號畬堂，乾隆元年（1736年）丙辰恩科舉人，仕至四川鄰水縣知縣；陳望，字云瞻，號衡齋，與兄同中乾隆元年丙辰恩科舉人，仕至四川蓬溪縣知縣。曾孫陳懷，字在寬，號定園，乾隆五十一年（1786年）丙午科舉人，仕至歸安縣儒學訓導。
《楚留香新傳之新月傳奇》是古龍于1978年撰寫的楚留香系列小說第七部、新傳第四部，在香港《武俠世界》連載時的標題則是「玉劍傳奇」。
內容大綱
神州沿海長期遭受賊寇騷亂，朝廷請了江湖中威名盛大的玉劍山莊協助清除賊寇，但清除了沿海的賊寇卻造就了海盜史天王的海上霸業，因此朝廷不得不討好史天王，便下令將玉劍山莊負責人杜先生的女兒——玉劍公主嫁予史天王作為休兵條件。
然而這個舉動，卻引起多方勢力的注目與殺機...
登場角色
主要角色
* 楚留香：別號「楚香帥」、「盜帥楚留香」，好朋友胡鐵花及張三則是叫他「老臭蟲」。本系列故事的主角，輕功在江湖上無幾人能比。常偷取不義之財分送給需要的窮人，是個俠盜。喜愛女人、酒以及打抱不平。號稱一生從未敗過。
* 胡鐵花：別號「花蝴蝶」。楚留香最要好的朋友。跟楚留香一樣喜愛女人、酒及打抱不平。表面上看似莽漢其實很聰明，對女人很沒法子。
玉劍山莊相關
* 新月：封號「玉劍公主」。本姓焦，父親是焦林，母親是杜先生。胸部上有一塊新月的胎記，穿過的衣物很少再穿第二遍。爲了社稷和平被下令嫁給史天王。
* 杜先生：新月的母親，玉劍山莊的負責人，朝廷對其很信任。爲了社稷和平不惜犧牲女兒。
* 老熊：新月的貼身奴僕，是個啞吧。
* 香兒：專門負責新月洗澡時事務的奴僕。
東瀛忍者相關
* 石田齋彥左衛門：東瀛忍者大老。枯瘦矮小，行為溫和有禮。因史天王搶走他的姬妾霞姬對其懷恨在心。
* 櫻子：東瀛忍者，身材姣好。是石田齋彥左衛門的部下。
* 伊次：東瀛忍者，號稱伊賀第一，綽號「春雷」。是石田齋彥左衛門的部下。
史天王相關
* 史天王：別號「天正大帥」。號稱縱橫七海，是個有名的梟雄，武功極強，而平時裝扮與一般漁夫無異。也因仇家多，爲了保護自己找了六名與自己幾乎一模一樣的人一同行動。
* 白雲生：史天王的乾兒子，劍法之強並不在薛衣人之下。行為溫和有禮。
* 豹姬：即霞姬，是位身材高大的女性。怕新月嫁過來後會搶了她的寵，極想除掉新月。
其他角色
* 焦林：新月的父親，是名殺手。對他人有很大的不信任感。除了賺錢活口外，剩下的生活目的就是要找出他的女兒。
* 花姑媽：胡鐵花的親戚，很疼愛胡鐵花。二哥是玉劍山莊的總管。
* 薛穿心：別號「銀箭公子」。身穿銀白色的夜行衣，喜愛拈花惹草及殺人，但做事卻很有原則。
* 黑竹竿：江湖中知名的殺手，要價十萬兩。沒有右眼及右手。
* 黃病夫：江湖中知名的殺手，要價三萬兩。
* 何玉林：常勝鏢局的鏢師，是楚留香的朋友。
* 李盾：江湖中知名的俠士。寬肩厚胸，面色赤紅，橫練功夫有相當的水準。
* 金震甲：閩南武林中家世最顯赫的金家之二公子。大哥是金震天。
* 胡開樹：江湖中知名的俠士。是個會出賣朋友的卑鄙小人。
* 司徒平：江湖中知名的俠士。號稱後起一代劍客中的第一，為人大膽。
袁翻（528年），字景翔，陳郡項縣（今河南省周口市沈丘縣）人。
父親袁宣曾擔任宋青州刺史沈文秀的府主簿，后隨文秀歸順北魏。生於魏孝文帝承明元年（476年），與弟袁躍皆有文名。北魏景明初年（500年），黃門侍郎徐紇舉薦任著作佐郎。正始初年（504年），任尚書殿中郎，升豫州中正。熙平初年（516年），被任命為冠軍將軍、廷尉少卿。神龜三年（520年），任涼州刺史。袁翻只圖「獨善其身，無所獎拔，排抑後進」，時人頗看輕他。魏孝莊帝建義元年（528年）爆發河陰之變，遇害而亡。有子袁聿修。
文化資本（le capital culturel，cultural capital）是一種已被廣為接受的社會學概念，由皮耶·布迪厄首先提出。布迪厄和讓–克洛德·帕斯隆于《文化再製與社會再製》一書中首次使用到了此一名詞。在本書中，他試圖去說明法國在1960年代間教育支出的不同。之後經過了再次地闡述和發展之後，文化資本在《資本的形式》（The Forms of Capital）中被指為另一個形式的資本，並在《國家貴族》（The State Nobility）中被指為較高等的教育。對於布迪厄來說，資本在一個交易系統中扮演著一種社會關係，而且這一詞並延伸至指所有不論是物質性的或是象徵性的商品，那些商品是稀有的且在特定的社會組成之下是值得去追尋的。而文化資本即是指包含了可以賦予權力和地位的累積文化知識的一種社會關係。
和其他型別的資本之間的關係
在《資本的形式》中，布迪厄區分出了四種類型的資本：
* 經濟資本：對經濟資源（錢、財物）的擁有。
* 社會資本：群體上的資源、關係、影響與扶持的網路。布迪厄定義社會資本為「擁有相識和認可等多少有些制度性關係的堅固網路，這些實際或潛在資源的總和」。
* 文化資本：知識的型別、技能、教育、任何一種個人可以讓他自己在社會上獲得較高地位的優勢，包括他人對自己高度的期許。父母給與孩子們文化資本，可以把教育體系變成舒適且熟悉的地方而使他們易於成功的態度及知識。
* 符號資本：個人的魅力、聲望以及權威和信譽（個人在信用、名望和認可上有用的資源），符號資本同時具有感受不到和感受得到的特質。
文化資本的型別
皮埃爾·布爾迪厄指出，文化資本包括三種子型別：具身化的、客體化的的和制度化的。
* 具身化文化資本（Embodied Cultral Capital）是指被內化于個人中的文化資本，即個體所具有的，浸入身心的素質。例如基本的言行舉止，或知識，技能等。
* 客體化文化資本（Objectified Cultural Capital）是指個體在身外擁有的物品。如科學制置或藝術作品等物品。這些文化產品可以物理性地作為經濟資本被轉移（賣出），且「象徵性」地作為文化資本。然而，一個人雖然可以經由擁有一幅畫來得到具體文化資本，但若他有著相應型別的（因畫的轉買而可能或不會被轉移的）內含文化資本，他就可以只是「消費」這幅畫（瞭解其文化意涵）。
* 制度化文化資本（Institutionalised Cultural Capital）是指個人所持有的文化資本在制度上被廣泛認可，一般最常指的是學業證書或執照。這主要是在勞動市場里被認知。它允許文化資本能較為簡易地被轉變成經濟資本，經由對成就在制度上的等級加以給定其金錢價值。
耿袈豈Geng Jiaqi，出生于上海，足球運動員。現效力河北中基，司職後衛。
俱樂部生涯
2005年7月，耿袈豈進入根寶足球基地。
2011年中甲聯賽開打前耿袈豈被上調至上海東亞一隊。 5月5日，在2011年中國足協盃第一輪首發登場，第一次亮相職業比賽，幫助上海東亞2比0擊敗湖北中博晉級第二輪。8月27日，在聯賽第21輪上海東亞客場2比2戰平廣東日之泉的比賽第78分鐘替補孫凱出場，上演職業聯賽首秀。
2012年6月2日，在2012年中國足協盃第二輪的比賽中射進職業生涯的首個進球，幫助上海東亞主場6比0擊敗福建駿豪，晉級第三輪。
2012賽季聯賽出場4次，跟隨上海東亞以聯賽冠軍的成績升級到中超聯賽。2013賽季，耿袈豈沒有獲得在中超聯賽出場的機會，僅僅踢了兩場足協盃。賽季結束后，耿袈豈轉會加盟中甲新軍河北中基。
出場記錄
最後更新：2016年7月26日
榮譽
俱樂部
上海東亞
* 中國足球甲級聯賽冠軍：2012
西彼杵郡是位於日本長崎縣西南部西彼杵半島的郡。
目前轄有：
* 時津町
* 長與町
過去的轄區包含西彼杵半島和長崎半島的全部地區，包括現在的西海市全部地區、長崎市多數地區與諫早市的部分地區。
歷史
年表
* 1878年：從彼杵郡中劃出。
* 1889年4月1日：實施市制與町村制，西彼杵郡下轄：上長崎村、下長崎村、戶町村、淵村、浦上山裡村、西浦上村、小倉村、土井首村、福田村、深堀村、日見村、茂木村、式見村、矢上村、三重村、香燒村、伊王島村、高島村、野母村、脇岬村、樺島村、高濱村、為石村、川原村、蚊燒村、神浦村、黑崎村、村松村、長浦村、龜岳村、大串村、面高村、七釜村、瀨川村、黑瀨村、崎戶村、江之島村、平島村、多以良村、松島村、瀨戶村、伊木力村、大草村、喜喜津村、時津村、長與村。（46村）
* 1898年7月1日：小榊村從淵村分村。（47村）
* 1898年10月1日：下長崎村、戶町村、淵村與上長崎村的部分地區被併入長崎市。（44村）
* 1919年10月1日：茂木村改製爲茂木町。（1町43村）
* 1920年10月1日：上長崎村、浦上山裡村被併入長崎市。（1町41村）
* 1928年6月1日：瀨戶村改製爲瀨戶町。（2町40村）
* 1931年10月1日：崎戶村改製爲崎戶町。（3町39村）
* 1938年4月1日：西浦上村、小倉村、土井首村、小榊村被併入長崎市。（3町35村）
* 1948年10月1日：高島村改製爲高島町。（4町34村）
* 1949年4月1日：黑瀨村改製爲黑瀨町。（5町33村）
* 1949年7月1日：黑瀨町改名為大島町。
* 1950年4月1日：福田村的部分地區被併入長崎市。
* 1951年12月1日：時津村改製爲時津町。（6町32村）
* 1955年1月1日：福田村、深堀村被併入長崎市。（6町30村）
* 1955年2月1日：（8町20村）
 * 日見村被併入長崎市。
 * 矢上村與北高來郡戶石村、古賀村合併爲東長崎町。
 * 為石村、川原村、蚊燒村合為三和町。
 * 神浦村、黑崎村合併爲外海村。
 * 多以良村、松島村、瀨戶町和神浦村的雪浦鄉地區合併爲大瀨戶町。
 * 伊木力村、大草村、喜喜津村合併爲多良見村。
* 1955年4月1日：（9町15村）
 * 高濱村的端島地區被併入高島町。
 * 野母村、脇岬村、樺島村、高濱村合併爲野母崎町。
 * 面高村和七釜村合併爲西海村。
* 1956年9月1日：江之島村和平島村被併入崎戶町。（9町13村）
* 1957年3月31日：瀨川村被併入西海村。（9町12村）
* 1959年1月15日：（9町11村）
 * 村松村被廢除，部分轄區被併入時津町，其餘轄區與長浦村合併爲琴海村。
* 1960年5月3日：外海村改製爲外海町。（10町10村）
* 1961年6月29日：龜岳村和大串村合併爲西彼村。（10町9村）
* 1961年11月3日：香燒村改製爲香燒町。（11町8村）
* 1962年1月1日：茂木町、式見村被併入長崎市。（10町7村）
* 1962年5月20日：伊王島村改製爲伊王島町。（11町6村）
* 1963年4月20日：東長崎町被併入長崎市。（10町6村）
* 1965年11月23日：多良見村改製爲多良見町。（11町5村）
* 1969年1月1日：（14町2村）
 * 琴海村改製爲琴海町
 * 西海村改製爲西海町
 * 西彼村改製爲西彼町。
* 1969年1月1日：長與村改製爲長與町。（14町2村）
* 1973年3月31日：三重村被併入長崎市。（15町）
* 1973年4月1日：時津町的部分地區被併入長崎市。
* 2005年1月4日：香燒町、伊王島町、高島町、野母崎町、三和町、外海町被併入長崎市。（9町）
* 2005年3月1日：多良見町與諫早市、飯盛町、森山町、高來町、小長井町合併爲新設定的諫早市。（8町）
* 2005年4月1日：大瀨戶町、西彼町、西海町、大島町、崎戶町合併爲西海市。（3町）
* 2006年1月4日：琴海町被併入長崎市。（2町）
孤山站 (大邱)
孤山站是大邱地鐵2號線沿線的一座地下車站，位於韓國大邱廣域市壽城區시지동。
車站結構
站體為2面2線側式月臺的地下車站，候車月臺設有月臺幕門，並有4處出口。
月臺配置
歷史
* 2005年10月18日：開通啟用。
車站周邊
* 孤山郵局
* 孤山2洞治安中心
* 蘆邊中學
* 蘆邊初等學校
* 大邱孤山初等學校
* 大邱銀行孤山分行
* 韓國農業協會孤山支社倉庫
* 佳川站
圖片
相鄰車站
大邱都市鐵道公社
DG2
:大公園（238）－孤山（239）－新梅（240）
大谷站可能指以下車站：
日本
* 大谷站 (和歌山縣)，位於和歌山縣伊都郡，是和歌山線的一座車站。
* 大谷站 (滋賀縣)，位於滋賀縣大津市，是京阪京津線的一座車站。
* 大谷站 (樺太廳)，位於樺太廳落合町，是樺太東線的一座車站。
韓國
* 大谷站 (京畿道)，位於京畿道高陽市德陽區，是首都圈電鐵3號線和首都圈電鐵京義·中央線的轉乘站。
* 大谷站 (大邱)，位於大邱廣域市達西區，是大邱地鐵1號線的地鐵站。
名稱相近的車站
* 阿波大谷站，位於日本徳島縣鳴門市，是鳴門線的一座車站。
* 大谷海岸站，位於日本宮城縣本吉郡，是氣仙沼線的一座車站。
小啄木（學名：Yungipicus canicapillus kaleensis）為啄木鳥科Yungipicus屬下的一個亞種，為臺灣特有亞種。
體長14-16cm，頭頂灰黑色，臉頰白色，有一過眼之灰黑色橫紋。背部及兩翼為黑色帶白色橫斑，腹部白色帶棕或黑色縱紋。
常于中低海拔的闊葉林中，單獨或成對出現。覓食時以螺旋狀攀爬樹幹，以樹皮間昆蟲其他小型無脊椎動物為食，亦攝食少量果實。飛行軌跡呈大波浪狀，叫聲為尾音上揚之單音"kee"。
繁殖時在樹幹上鑿洞築巢，鑿擊樹幹時，聲音非常響亮。
白腰叉尾海燕
雞蛋
白腰叉尾海燕（學名：Hydrobates leucorhous）為海燕科叉尾海燕屬的鳥類，俗名白腰海燕。分佈於太平洋北部、大西洋自北而南抵巴西及非洲南端以及中國大陸的偶見於黑龍江下游及江口等地，為遠洋性海鳥、罕飛抵陸地上、繁殖于島上高地的巖石間以及有時在草根堆中。該物種的模式產地在法國Picardy。
特徵
白腰叉尾海燕體重約36.71克，翼長約150.4毫米，Culmen (bird)長約17.8毫米，喙寬度約3.1毫米，喙厚度約4.5毫米，跗跖長約23.1毫米，尾長約75.4毫米。白腰叉尾海燕是候鳥，其棲息在開放的海洋及海島環境中，食性為肉食性，主要食物來源是水生動物。
亞種
* H. l. leucorhous：繁殖于北太平洋，越冬于太平洋中部和東部，南緯27度以南，以及熱帶大西洋。在中國大陸，偶見於黑龍江下游及江口等地。該物種的模式產地在法國Picardy。
* H. l. chapmani：分佈於科羅納多斯群島和聖貝尼托群島（墨西哥西北部）。
薩里丁·阿布杜拉耶夫（Sadriddin Abdullayev，A），烏茲別克斯坦足球運動員，現在效力于中國足球超級聯賽球隊長春亞泰。
俱樂部生涯
阿布杜拉耶夫出道于烏茲別克斯坦豪門球隊塔什干棉農，曾經代表球隊在亞洲冠軍聯賽出場。2009年7月25日，中國足球超級聯賽球隊長春亞泰宣佈租借阿布杜拉耶夫。10月5日，他在和河南建業的聯賽中打進加盟球隊的第一個進球，幫助長春隊1比0擊敗對手。
國家隊生涯
2008年6月22日，阿布杜拉耶夫在2010年世界盃亞洲區預選賽烏茲別克斯坦客場0比4不敵沙特阿拉伯的比賽中首發出場，這也是他唯一一次代表國家隊出場。
金錠橋是位於中國北京市西城區什剎海前海東端出水口處的一座漢白玉石橋。
簡介
1998年4月28日，中共北京市委中心組進行第六次學習，北京大學教授侯仁之應邀前去做報告，介紹北京城的歷史。他的報告題目為《從蓮花池到後門橋》，在報告中，侯仁之介紹了北京城的變遷，強調「中軸線」的歷史和現實意義，呼籲「保護中軸線」，「恢復後門橋下這段河道的水上景觀」。侯仁之的建議獲得中共北京市委領導的採納。2000年12月20日，蓮花池和後門橋遺址舉行了修復儀式。
2000年，在修復萬寧橋（後門橋）的同時，在萬寧橋西增建了一座漢白玉三孔石拱橋。此次修復萬寧橋，將萬寧橋下原來已經改為暗河的玉河恢復爲河道，河水自什剎海前海東端出水口處開始，流至萬寧橋東側不遠處。
2001年，什剎海前海東端出水口處新建的漢白玉石橋遇到起名問題。時任北京市人民政府副市長的汪光燾就此請教北京大學教授侯仁之。 侯仁之給汪光燾副市長寫了如下的信：
侯仁之同一天寫了另外一封信：
儘管侯仁之再三婉辭，但後來在橋上所刻的「金錠橋」三字，乃至「侯仁之」的簽名，均是從侯仁之給汪光燾副市長的信中複製下來並放大而成。
富蘭克林·德拉諾·羅斯福大橋（Franklin Delano Roosevelt Bridge）是一座國際橋樑，連線美國緬因州盧貝克的緬因州國道189和加拿大新不倫瑞克省的坎波貝洛島。橋樑的名字來源於前美國總統富蘭克林·德拉諾·羅斯福，羅斯福在島上的夏季別墅被改為紀念館。大橋是唯一連線北美大陸的道路，島上有連線新不倫瑞克省四通八達的輪渡。
歷史
1958年，加拿大政府通過坎波貝洛 － 盧貝克橋樑建設可行性報告。 經過幾年的建設，橋樑于1962年通車，其正式通車時間在1962年8月15日。
《威尼斯的勝利》（Trionfo di Venezia）是保羅·委羅內塞的一幅布面油畫，高904釐米，寬580釐米，繪製于1582年，位於威尼斯總督宮大議會廳（sala del Maggior Consiglio）的天花板。
1577年12月20日，威尼斯總督宮發生了毀滅性的火災。包括大議會大廳的天花板。1585年重建時，聘請的藝術家包括丁托列托（《天堂》）和委羅內塞。
這幅橢圓形的巨幅畫作從一開始就受到了藝術學者的讚揚。畫中描繪威尼斯是藝術和和平的保護者，在貴族和平民的見證下，被榮譽、和平和幸福所環繞，最外圍又被武裝的馬匹所守護。
金仁寶集團是臺灣的企業集團，前身為1973年4月24日發源于電子裝置產品起家的金寶電子，董事長為許勝雄，陳瑞聰為仁寶電腦副董事長，翁宗斌為總經理。
金仁寶集團體系：新金寶、仁寶。
集團子公司
金寶集團：
* 金寶電子
* 泰金寶電通
* 康舒科技
* 三緯國際
* 凱碩科技
仁寶集團：
* 仁寶電腦
* 華寶通訊 (已併入仁寶電腦)
* 智易科技
* 博智電子
* 程智科技
* 恒顥科技
* 𬭎寶科技
其他：
* 冠寶科技
查薩爾  （جزّار أحمد پاشا，約1720至30年代1804年5月7日）是奧斯曼帝國時代巴勒斯坦地區的統治者。
查薩爾生於波斯尼亞地區一個基督教家庭。查薩爾長大后成為埃及總督阿里貝伊的劊子手，所以綽號查薩爾（意為屠夫），之後又成為奧斯曼帝國駐沙姆省軍隊中的一名軍官。1775年，因參與鎮壓扎希爾·歐麥爾有功，查薩爾被任命為賽伊達省總督。期間分別向黎巴嫩、巴勒斯坦等地擴張並佔領了貝魯特和阿卡。他還以阿卡為首府，控制巴勒斯坦、敘利亞以及黎巴嫩。此時奧斯曼帝國蘇丹對他實施羈縻政策，1780年，奧斯曼帝國讓查薩爾擔任大馬士革省省長。
1799年，拿破崙·波拿巴進攻敘利亞。在英國艦隊的幫助下，查薩爾打退了拿破崙的進攻。
《咱臺灣》是一首臺灣日治時期的流行歌，詞、曲皆為政治運動家蔡培火所作，完成於1929年。後來于1933年至1934年期間，本曲由古倫美亞唱片灌製併發行，由奧山真吉配樂、歌手林氏好演唱，讚頌美麗的臺灣家園。本曲與《臺灣自治歌》齊名，皆為蔡培火的知名詞曲作品。《咱臺灣》的歌詞中，充滿了對臺灣地理的介紹，包含了臺灣的山海特色、日月潭及阿里山、草木動植物多樣性、西接福建省與北鄰日本九州等。另外，對於臺灣歷史、人文及族群也有所著墨，如歌曲提到臺灣明鄭時期開始的一系列開墾與建設等。
歌詞賞析
《咱臺灣》共有三段歌詞，第一段描述臺灣的景觀，包含了臺灣的山海特色、日月潭及阿里山，還有草木、動植，提到了水田邊的白鷺鷥、水牛背上歇息著烏秋；第二段前半描述臺灣是寶庫，因為有豐富的物產，大樹林立有如金銀，有采茶唱山歌的年輕人，一年雙收的稻子割不完，魚和水果比土還要多；後半提到先人的開墾，感謝上天的眷顧。第三段描述臺灣的地理位置，西接福建省、東北鄰日本九州，接著提到原住民，期待大家和平相處，定能成為東方瑞士。
改編
終戰後，舞蹈家蔡瑞月從日本學成返臺，就在船上以《咱臺灣》創作現代舞「咱愛咱臺灣」。後來音樂家蕭泰然將本曲改編成以長笛、雙簧管、單簧管、聲樂與鋼琴為編製的樂曲，並修改第二、三段歌詞。
惡魔獵人2
，是日本卡普空在PlayStation 2推出的第二款「惡魔獵人系列」作品，在2003年1月25日正式發售。
系統
 惡魔之心系統
 《惡 魔獵人2》中獨特的惡魔之心系統，是把「魔石」裝備在但丁的「魔化徽章(AMULET)」上，讓魔人的能力產生變化的系統。當但丁變身為魔人時所能使用的 特殊能力會依裝備的魔石而改變。魔石有隱藏「屬性攻擊系」、「移動系」等各式各樣的特殊能力，只要裝備魔石之後進行「惡魔觸發」，就能夠獲得新的惡魔之 力。靈活驅使「惡魔之心系統」來狩獵惡魔。
 角色選擇
 《惡魔獵人2》中玩家可以自由選擇但丁或路西亞來進行遊戲，兩名主角的動作特性完全不一樣，擅長的地形當然也不相同。
情節
故事
《惡魔獵人2》的故事是由但丁或路西亞兩人所交織出來的。經營著「Devil May Cry 」事務所的惡魔獵人但丁在博物館協助一名神秘女子路西亞消滅了忽然出現的惡魔，之後接到女子委託前來到「聖與魔的交融島嶼」杜瑪利島上，從路西亞的母親馬蒂爾得知了野心家亞歷烏斯爲了復活邪神的訊息，同時也得知了自己父親斯巴達曾經封印邪神的事蹟。爲了阻止邪神的復活，但丁與路西亞一同來到了亞歷烏斯的總部。在此，路西亞卻得知自己是由亞歷烏斯用魔力創造的魔人的事情。在但丁擊敗了亞歷烏斯並阻止了儀式后，路西亞要求但丁殺了自己，因為自己是一個魔人。 但丁告訴路西亞：「惡魔從不哭泣。」擦去了路西亞的眼淚。這時，魔界的大門再次在島嶼上方開啟，但丁獨自一人，繼承父親斯巴達的意志，進入了魔界。在魔界中，但丁封印了因為儀式中斷而並沒有完全覺醒的邪神ARGOSAX。而在島上，路西亞也不再為自己的身世而困擾，打敗了已成為邪神ARGOSAX媒介體的亞歷烏斯。最後，在惡魔獵人事務所內，路西亞獨自拿著但丁留下的硬幣，等待著但丁的歸來。這時，事務所門外，傳來了一陣熟悉的摩托車聲。
登場角色
 但丁（Dante）
 但丁繼續擔任續作《惡魔獵人2》的主角，具有半人半魔的身份。
 路西亞（Lucia）
 路西亞是《惡魔獵人2》的女主角，名字源自神曲中。路西亞是亞歷烏斯製造的惡魔，後期才知道自己的真實身份，現在是「守護之手」之繼承人。
 亞歷烏斯（Arius）
 亞歷烏斯表面為國際企業之總裁，對於宗教及古代魔術文化有深入的研究。爲了得到邪神的力量而進行召換的儀式，但最後被但丁阻止。
 馬蒂爾（Matier）
 路西亞名義上的母親。曾經與斯巴達共同作戰過，有著「守護之手」的稱號。
歷史
由於前作《惡魔獵人》取得空前的成功，故卡普空隨即宣佈開發續作。卡普空與卡普空第四開發部的神谷英樹意見不合，《惡魔獵人2》便交由卡普空第一開發部負責，由伊津野英昭擔當遊戲監督，田中剛擔任遊戲製作人。
爭議
卡普空與卡普空第四開發部的神谷英樹意見不合，《惡魔獵人2》便交由卡普空第一開發部負責，由伊津野英昭擔當遊戲監督，田中剛擔任遊戲製作人。
也因為風格與之前的一代相差太大，所以人氣下滑許多，因此三代才繼續由卡普空第四開發部繼續開發。
頭城喚醒堂，為位於臺灣宜蘭縣頭城鎮之臺灣民間信仰廟宇，地址在纘祥路39號，主祀隆恩真君等五聖恩主（隆恩真君、關聖帝君、孚佑帝君、岳武穆王、司命真君等），分靈自宜蘭新民堂。
喚醒堂在扶鸞界的地位甚高，曾經傳播鸞法予木柵指南宮、金瓜石勸濟堂、基隆正心堂、淡水行忠堂、深坑集文堂、新竹宣化堂、新竹贊化堂等。
除了信仰之外，主要開辦私塾、詩社，鼓勵民眾戒除鴉片等。前宜蘭縣長盧纘祥、林才添等，都曾是喚醒堂門下弟子。
派系
宜蘭新民堂分香建立頭城喚醒堂，淡水行忠堂李宗范、李銅池至頭城喚醒堂習得開堂體式禮制，行忠堂分香建有三芝區的智成忠義宮、淡水行忠宮、覺修宮。覺修宮分香建有行天宮。
簡介
吳祥𪸩（又作祥輝，號春麟），時常在宜蘭新民堂扶鸞，為民解惑。
1895年臺灣割讓，當時人心惶惶，又加上各地兵火，瘟疫頻傳，舊曆五月廿四日，吳祥𪸩將自己在太陽莊（今烏石港附近）的書齋就正軒改為鸞堂，奉祀新民堂神靈，閏五月初八日，定名喚醒堂，奉祀隆恩真君等五恩主，而後知名士紳莊國香、楊士芳、吳炳珠等人亦寄附香火錢，不久因乙未之役焚燬。
1896年，當地檀越陳志德捐資，在武營莊（今頭城國中附近）附近重建，繼續扶鸞。
1897年，盧廷翰等人捐資，遷廟于現址，斥資白銀六千多圓起造。
1900年又重修，成為當地最著名的儒教神靈宣講場所。
普雷蒙特雷會（chanoines réguliers de Prémontré，或稱Prémontrés和Norbertinsso；Candidus et Canonicus Ordo Praemonstratensis）是羅馬天主教律修會 (Canons Regular) 的一個修道會，由聖諾伯特於1120年成立於法國拉昂附近的村莊普雷蒙特雷。
諾伯特與聖伯爾納鐸是至交，因此也被後者崇信的熙篤會理念影響。同熙篤會一樣，普雷蒙特雷會會員不是僧侶，而屬於修道士，他們常在所生活的修道院周邊地區為當地教區的人民講道。
歷史
普雷蒙特雷會創立於1120年， 在這之前聖諾伯特就曾多次嘗試在德意志基督教徒中引入更嚴格的紀律。1120年他在法蘭西拉昂主教區工作時，他和另外十三人建立了普雷蒙特雷會的第一座修道院。
1126年該修道會得到教皇何諾二世的許可，從此迅速傳播到了西歐各個地區。到14世紀中葉時已經有大約1,300名男修士和400名女修士。1143年諾伯特前往英格蘭，後來又前往蘇格蘭，將普雷蒙特雷會傳播到了那裡，但英格蘭宗教改革和蘇格蘭宗教改革之後就幾乎完全消失了。在法國大革命和拿破崙統治期間，其在法國的勢力也大幅衰落。
19世紀初普雷蒙特雷會總共就只有八個據點，全部都在奧匈帝國。隨後漸漸復興，到20世紀初已有20個修道院和大約1,000名神父。2005，其修道院數量已逼近100個，擴張到了多個大陸上，還建立了如聖諾伯特學院這樣的教育機構。 此外也涉足印刷、起司製造等工業領域。
孫登 (隱士)
孫登，字公和，魏晉隱士，道教又稱蘇門孫真人或孫真人先師。孫登本籍魏國汲郡（今中國河南輝縣），長年隱居河南北山士窟並鉆研老莊、易經與撫彈一弦琴。得道后又先後移居宜陽山與蘇門山。傳說孫登能預知未來，三國名士阮籍與嵇康都曾求教於他，曾經勸嵇康韜光養晦，避免世俗之害。
西晉永平元年（291年），太傅楊駿徵召孫登，孫登去了，卻一言不發。楊駿送他一條布袍，或說被子，但孫登收下後，走到門口，拿了匕首，大呼：「斫斫刺刺！」立刻割成碎片。楊駿大怒，命士兵將孫登拘捕，孫登十天內就急病而死，楊駿買了棺木，把孫登埋葬在振橋。不久，楊駿在八王之亂中被楚王司馬瑋所殺，滅族。不久之後，有人看到孫登在董馬坡出現，大家都懷疑孫登是詐死。
另，道教定其農曆正月初三為孫登聖誕，稱為蘇門真人，今臺灣部分道教廟宇仍會於當天祭祀該神祇，謂之「蘇門孫真人先師千秋」。
《繹史》，明末清初馬骕撰，共160卷，為傳說時代至秦朝末年的紀事本末體史書。
馬骕是順治十六年（1658年）進士，官至靈璧知縣。做官之餘，手不釋卷，喜好研究先秦歷史，尤嗜讀《左傳》，並且融會貫通，將《左
傳》的編年體裁改編為紀事本末體，編成《左傳事緯》20卷。康熙八年，他在編撰《左傳事緯》的基礎上，推而廣之，「取三代以來諸書，彙集周、秦以上事，撰為
《繹史》」。《繹史》是一本綜合正文與圖表、書表的史書，引用書籍達200餘種，于「經、傳、子、史，文獻攸存者
，靡不畢載」，乃至於「控六籍，吞百家，駕九流，跨四部」，所引資料皆標明出處，甚至在引文后又註明了章節。即使是讖緯之書，如《干鑿度》、《稽覽圖》、《璇璣鈐》、《考靈曜》、《元命苞》、《演孔圖》等，亦加蒐羅。《繹史》之正文又分為太古、三代、春秋、戰國和外錄五部分。第一部為太古、三皇五帝，自「開闢原始」至「黃帝紀」，共10卷；第二部為夏、商、西周，自「禹平水土」至「周室東遷」，共20卷；第三部為春秋十二公事，自「魯隱公攝位」至「春秋遺事」，共70卷；第四部為戰國時代，自「三卿分晉」至「秦亡」，共50卷；第五部為外錄，記天官、律目通考、月令、地誌、名物、制度等，共10卷。書後列有世系圖表，「卓然特創，自為一家之體」。
《繹史》可謂彙集先秦史諸家記載之大成，諸家所記，「或事
同文異，或文同人異」，於是將諸家記載臚列並陳，「互見疊
出，不敢偏廢，所謂疑則傳疑，廣見聞也」。馬骕
又云：「諸子記堯、舜問答之言，未足據信。」他把史料分成八類，如有「真贗雜錯者，取其強半」。同時考訂各種文獻的訛誤，如《禮記》云：「諸侯伐秦，曹桓公卒于會。」馬骕認為曹桓公實乃曹宣公之誤。顧炎武稱該書為「必傳之作」。《繹史》亦有不足之處，由於取材博浩，
使《繹史》不免有「蕪雜」之感。康熙四十四年，皇帝南巡至蘇州，曾垂問《繹史》一書，命大學士張玉書物色原版。隔年四月購版進入內府。
北后寺泥塑大佛，為位於臺灣宜蘭縣員山鄉尚德村的北后寺的泥塑佛像，列為宜蘭縣文化資產。
歷史
原位於礁溪鄉
約1959年左右，一位人稱「九指師父」的僧人，發願在今礁溪鄉忠孝路103巷23號的妙釋寺下方100多公尺處塑一尊泥塑大佛，遂委請臺北市延平北路廬山軒佛店的陳祿官制作。陳祿官又名「陳誠官」，通稱「樂觀師」，祖父陳清彪與父親陳元齡原在福州工作，到陳祿官才渡海來臺灣。
陳祿官以礁溪的綠竹為骨架，竹子之間以草繩捆綁紮緊，以粗的竹身作骨幹，細的部分則作為腿、手、臉部、耳朵，白石腳的埴土為填充材料，當埴土包覆到一個厚度時，披上一層麻布增加強度，經數日風乾后，再覆上一層土、一層麻布，如此反覆施作，直到泥塑大佛成形，再上漆、彩繪、安金，花了約2年時間製作，1964年或1965年完成。該佛像連同底座蓮花臺高5公尺、寬3.3公尺，總重11噸。九指師父在大佛完工不久也離開妙釋寺，不知所終。
佛像原供奉在九指師父等人所建造的圓塔內。以泥土塑成的佛像常因維護不易，像是妙釋寺中曾有三尊約120～150公分的泥塑佛像就風化崩解。2006年，礁溪鄉進行健康休閑專用區自辦市地重劃，該大佛所座落的地點恰位於重劃區內，卻不符重劃后該地使用內容，必須搬遷。妙釋寺本身地狹，無適當的地點供此佛像搬遷，信眾遂在佛前擲筊，求問是否同意搬遷至「圓山」（指礁溪的圓山公園），結果三筊皆同意。但是相關單位卻不同意，因無法在公園內設定神像。
遷移至員山鄉
後來全民唸佛會會長的黃智彥會同總幹事林枝旺前往探查后，徵得當時北后寺住持覺嚴法師發心同意，由重劃會協助辦理大佛遷移安置至北后寺供奉。北后寺原名「北後宮」，建立于1985年，原主祀媽祖，後來轉而供奉觀世音菩薩而改名，開山住持為釋覺嚴。寺址為員山鄉尚德村八甲路4號。林枝旺完成搬遷工作后，于2007年于礁溪開成寺剃度出家，法號「演一法師」，任北后寺住持。
泥塑大佛在2006年遷至北后寺特別搭建的鋼構小屋內后，因鋼製佛堂冷熱溫差過大，極不利古物儲存，信徒發現開始出現裂痕。2012年6月22日，此佛像列為宜蘭古物類文化資產。同年8月4日為建立供奉此佛像的大殿舉行動土典禮，次年同月同日于新殿安座。2014年5月7日，因需整重貼金箔費用，多名信眾昨到北后寺捐贈金飾，如文史工作者陳榮楷就捐贈丈人方財源七點六錢重的三面金牌、礁溪人李日福捐贈過去參加三皇宮落成建醮時親友贈送一兩重的金牌。
礁溪鄉居民心中認為大佛是用當地的泥土與竹子築成的，對其有地方情感，因此有些長者經常前來北后寺頂禮膜拜。
南非國徽
南非現國徽（coat of arms of South Africa）于2000年4月27日（自由日）正式啟用，以替代從1910年開始使用的舊式國徽，象徵南非正式與種族隔離制度作別。
國徽的中心圖案為繪有兩個互相問候的人的盾徽，外面以象牙、麥穗裝飾。下方的綬帶書有國家格言「在多元中合一」。盾上方繪有矛與棒、帝王花、一隻秘書鳥和升起的太陽。
歷史國徽
南非最早的國徽是由英國君主喬治五世于1910年頒佈的，並在1930年和1932年衍生出兩個版本。
中心的盾徽由四個圖案組成。第一部分中手扶鐵錨的婦女代表開普省，第二部分的兩頭角馬代表納塔爾省，第三部分的橘子樹代表奧蘭治自由邦省，而第四部分的牛車則代表德蘭士瓦省。盾徽上方扶著束棒的紅獅子象徵四地的聯合。左右兩側分別是跳羚和南非劍羚，下方的綬帶書有當時的格言「力量源於團結」。