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大坑西邨（Tai Hang Sai Estate），為大坑西新邨的正式名稱，位於香港九龍深水埗區石硤尾的租住屋邨，邨內共有八座樓宇，由周啟謙建築師樓設計，除了民泰樓于1981年入夥外，其餘七座均于1965年落成。大坑西邨與一般香港公共屋邨有別，屬於「私人屋邨」，並非由香港房屋委員會或者香港房屋協會興建及管理，而是由香港平民屋宇有限公司興建及管理。
歷史
1952年，九龍仔木屋區發生大火，燒燬大坑西邨現址一個名為「光民村」的寮屋區。香港政府其後在現時南山邨的南面部份及大坑西新邨的位置興建光民村平房區。1961年，光民村第三至五區清拆，政府以特惠地價批出土地予香港平民屋宇有限公司興建大坑西邨，用以安置當年受到大坑西徙置區清拆計劃影響的租戶，地契寫明須最少提供1600個單位，廉價出租給低收入人士。其口號為「興強順利，康樂安泰」，故此屋邨各座樓宇以此命名。
1965年，7座樓宇落成，單位面積由261至523平方呎，分別為民興樓、民強樓、民順樓、民利樓、民康樓、民樂樓及民安樓，而由於香港平民屋宇有限公司6名董事均有太平紳士名銜，故此大坑西邨便俗稱為「紳士樓」。 
1977年，民泰樓興建工程開展后不久巧遇香港地鐵動工。爲了興建地鐵，地鐵公司收回該座位置的地下使用權以興建石硤尾站，直至地鐵竣工后，香港平民屋宇有限公司才能夠繼續興建民泰樓，因而民泰樓的工程押后至1980年落成，並於1981年入夥。根據民泰樓切面圖顯示，民泰樓下方為石硤尾站，而石硤尾站亦為民泰樓提供支承。
重建
2014年6月，香港平民屋宇有限公司董事之一、恒基地產主席李兆基表示考慮捐出地皮，將其重建為提供5,000伙的青年居屋單位。2015年2月9日，逾30名大坑西新邨居民與立法會議員梁美芬等人與香港平民屋宇有限公司董事李兆基的代表、恒基兆業地產有限公司執行董事孫國林會面逾句鐘。梁美芬于會面后聲稱孫國林表示，大坑西新邨重建后的5,000伙不會全部闢作青年居所，呼籲居民毋須過分擔心安置問題。另有居民爆料指，平民屋宇有限公司正展開遊說遷出工作，約見長者提出四項建議，包括市價7折購買李兆基與碧桂園主席合組基金于內地興建的長者屋單位，又或以5萬元作搬遷補償等。
2017年2月，大坑西新邨重建計劃有新發展。平民屋宇有限公司決定將第一期重建計劃新建的其中一幢樓宇，由原本出售轉為出租，以安置受影響居民，希望可減低重建計劃阻力。該公司表示，自城市規劃委員會2016年6月批準落實大坑西新邨重建規劃建議后，經過多月研究和留意到居民訴求，將第一階段重建計劃中兩幢樓宇的其中一幢，由資助出售房屋改為出租，提供560個單位供受影響居民租住；另一幢樓宇則按原有計劃出售，共有729伙，居民可優先購買。連同民泰樓263個出租單位，未來將提供823個出租單位，而民泰樓會先翻新，希望新安排滿足到居民原邨安置要求，居民亦可選擇交回單位，換取現金補償。至於第二階段重建計劃，該公司與居民達成共識及因應社會需要后，才會落實細節。
到2019年2月，重建計劃仍沒有進展，居民批評平民屋宇有限公司一直未有與他們商討重建及安置的計劃，而且安置單位內破舊不堪，要求政府介入。
在2020年11月的施政報告中，政府公佈平民屋宇有限公司與市區重建局合作，推展重建大坑西邨計劃。
2021年3月8日，市區重建局公佈與香港平民屋宇有限公司簽署合作備忘錄，預計年中將與居民交代重建方案。初步計劃重建后的屋邨提供逾3,300伙單位，較現時增加逾一倍。重置現有住戶約1,300個單位，其餘2,000個單位作「首置」用途。
2023年6月，平民屋宇公司表示經過住戶資格審覈后，有1012戶提交的住戶資料聲明書中，只有約67%租戶（676戶）完全符合或部分符合回遷資格。不合資格人士將獲發放一筆過每人10萬元「特惠搬遷津貼」。而最後搬遷期限為2024年3月，預計于2029年落成。居民成立的關注組織批評平民屋宇公司未有妥善安置居民，擔心未來數年後未能通過資格審查不可回遷，同時沒有迴應以居住單位換公屋單位的訴求訴求，促請政府介入。房屋局迴應指，目前公屋的申請人數並不斷增加，使用公屋資源安置大坑西邨居民會對輪候公屋的人士造成不公平，而平民屋宇及市建局的重建計劃已經有足夠單位讓合資格租戶選擇完成重建后回遷，又指平民屋宇已經向合資格租戶提供回遷方案。
屋邨資料
樓宇
特色
1998年前香港國際機場仍然位於九龍城區的啟德機場時，部份飛機航道會在大坑西邨上經過，造成噪音污染，不過亦為居民提供近距離觀看飛機升降及攝影的地方。
交通
圖片集
名人住客
* 楊思琦：香港藝人，前無線電視藝員，童年時居於大坑西邨。
小林健是一名知名的日本實業家，目前擔任三菱商事第16任社長。他在任內成功將公司的資產收益率控制到1.5%的水平。
簡歷
* 昭和42年3月麻布中學校及高等學校畢業
* 昭和46年6月東京大學法學部畢業
* 昭和46年7月三菱商事㈱入社(船舶部)
* 昭和55年7月倫敦支店
* 昭和60年12月船舶・輸送機部
* 平成1年4月船舶・鉄構部
* 平成10年5月船舶・鐵構部長
* 平成13年4月新加坡支店長
* 平成15年4月執行役員
* 平成16年6月發展計劃本部長
* 平成18年4月船舶・交通・宇宙航空事業本部長
* 平成19年4月常務執行役員升役、新產業金融事業グループＣＥＯ
* 平成19年6月代表取締役兼常務執行役員
* 平成20年6月常務執行役員、新產業金融事業グループＣＥＯ
* 平成22年4月取締役
* 平成22年6月代表取締役社長
長清路站位於上海浦東新區耀華路長清路，長青公園內，為上海軌道交通7號線的地下車站，于2009年12月5日啟用。本站亦為直達2010年世界博覽會場址的車站。
車站設計
7號線車站與13號線車站皆為地下島式站臺。
車站出口
公交換乘
82、314、338、454、572、604、610、627、734、781、786、871、974、974（區間）、隧道一線、隧道一線（區間）、隧道二線、隧道夜宵一線、滬塘專線、萬周專線
周邊
* 耀華一村
* 長青公園
未來規劃
13號線長清路站結構已於2010年建成，2018年12月30日13號線二/三期通車時一併啟用；13號線與7號線間目前無法實現站內換乘，因而需使用虛擬換乘。乘客如需站內換乘可在長壽路站轉乘7號線與13號線。
四川省地震局，是中國地震局和四川省人民政府雙重領導，以中國地震局為主的事業單位。根據四川省人民政府授權，依法履行防震減災主管機構的各項職責，承擔本行政區域內防震減災工作政府行政管理職能。
歷史沿革
1970年，成立了四川省革命委員會地震辦公室。由於四川省地震專業隊伍尚未建立，故對研究和掌握震情主要由地質部西南地震地質隊、昆明地球物理研究所等幾個單位及其所屬地震臺站承擔。而地震辦公室的主要任務則是指導防震抗災和地震預報工作；收集、研究歷史地震資料工作，為建設規劃、佈局提供參考依據。同年，組建滇、黔，川、藏四省區在內的西南地震大隊，由昆明地球物理研究所、地質部西南地震地質隊，原國家測繪總局大地測量二隊等單位合併組成，並相應建立西南地震大隊四川地震隊。
1971年，成立成都地震大隊，撤銷西南地震大隊四川地震隊。該大隊的性質和任務是專門從事地震研究工作的科研單位。除負責四川省的地震預報和抗震防震工作外，還擔負西藏地區的地震地質、測量、抗震和前兆等方面的協作任務。大隊下屬業務單位有：地震地質隊、地震測量隊、地震儀器車間。1972年，成立成都地震大隊抗震隊，主要承擔三線建設專案和民用建築的抗震防震工作。1976年，撤銷成都地震大隊，成立了四川省地震局。1976年10月，四川省地震局建立后至1982年，四川省地震工作實行國家地震局和四川省人民政府雙重領導，以省人民政府領導為主的管理體制。
1979年，撤銷抗震隊，合併成立西南地震流動隊。1983年，局屬業務單位有分析預報研究中心、情報資料室、地震測量隊、地震地質隊、地震儀器廠和西昌、成都、康定等地震中心站。國務院批轉國家地震局關於省、市、自治區地震工作機構的管理體制調整改革的報告，四川省地震工作實行國家地震局與四川省人民政府雙重領導，以國家地震局領導為主的管理體制。四川省地震局既是國家地震局的下屬單位，又是四川省人民政府的工作機構。
機構設定
四川省地震局機構設定情況有：
職責
四川省地震局主要職責：
2016年哈那塞攻勢由伊斯蘭國和阿克薩戰士發起，旨在切斷敘利亞政府通往阿勒頗省北部的唯一補給線。
過程
2016年2月21日晚上10時，伊斯蘭國發起進攻。到次日，Rasm Al-Nafal村及哈那塞－阿勒頗公路上另外兩處地方在伊斯蘭國與阿克薩戰士的聯合攻擊下失守。敘政府通往阿勒頗市的唯一補給線被切斷。聖戰分子隨後攻佔另外6個村莊。
2月23日，伊斯蘭國攻佔Khanasir。政府軍其後反攻，奪回哈那塞外圍的Syria Tel山及Rasm Al-Nafal。
次日早上，敘軍進入哈那塞及另一個村莊。2月25日，敘軍老虎部隊與友軍收復哈那塞，但外圍的數個小山仍被伊斯蘭國佔據。敘軍其後向哈那塞北面推進，收復附近的Al-Mughayrat村。與此同時，從北方進攻的敘軍於前一天在俄軍空襲下取得突破后，成功收復Shilallah al-Kabeera。到2月25日完結時，敘軍抵達另外兩個村莊，開始為次日早上的新攻勢作準備。
2月26日敘軍收復3個村莊，使得佔據杰布勒鹽沼西南方一些村莊的伊斯蘭國分子面臨被包圍的危險。敘軍於該日稍後從伊斯蘭國手上收復4個村莊，成功打通往阿勒頗的公路。伊斯蘭國一度佔據al-Hamam山附近一個可俯瞰該條公路的村莊，但在次日被敘軍趕離。
2月28日，敘軍收復哈那塞附近的2個村莊和2個山區據點。同一時間，伊斯蘭國在Sheikh Hilal－伊特里亞公路的最後一個據點也被敘軍收復。2月29日，往阿勒頗市的公路重新開放。
王翠翹，明朝山東臨淄人（今山東淄博）。事蹟最早見於茅坤的《紀剿除徐海本末》，後來王翠翹也作為角色出現在不同作品中。
歷史上的王翠翹
出身一般人家，父母早逝，入臨淄倡家，是秦淮歌妓，後嫁海盜徐海為妻，飄泊海上，聽從胡宗憲勸說徐海歸順胡宗憲。徐海為陳東所逼，跳水自盡。王翠翹的結局，正史上沒有明確記載，一般認為為官兵所押返，后亦跳水自殺。民間說法死於徐海被亂軍圍剿時；另一種說法，胡宗憲要把她許配給羅龍文，更有甚者，說胡宗憲自己要娶其為妻，但結果都是被她拒絕後投海自盡。
虛構作品中的王翠翹
王翠翹的故事出現在很多虛構作品中，最先是青心才人《金云翹》，篇名是從王翠翹、妹妹王翠云、情人金重姓名各取一字而來。故事中的王翠翹出身官宦之家，早年與金重相戀，后因事離別，後來王翠翹家中遭逢變故，被賣入馬不進及馬秀媽所開妓院，改名馬翹，先被楚子任欺騙，後嫁束守（字其心）為外室，卻被元配宦氏妒恨，與母親、家奴合謀把她弄成假死，改換身份為婢，改名花奴，被宦氏虐待，后請求出家，法號濯泉，被軟禁于宦家的觀音閣寫經，之後逃到招隱庵，與尼姑覺緣結拜為姊妹，后因被揭發拿去了宦家觀音閣的鐘磐而再次逃走到覺緣乾娘薄媽媽家中，但薄媽媽不想長期收留她，就把她嫁給姪兒薄倖，卻又再次被賣到娼家，後來再嫁海盜徐海，徐海為她報了馬不進、秀媽、楚子任、宦氏母女家奴、薄氏嬸姪之仇。之後勸徐海歸降，卻中計，徐海被殺，她認為自己害死了徐海，就跳錢塘江自盡。又被覺緣救起。而此時金重不知翠翹去向多年，就娶翠云爲妻，後來與王翠翹重逢，有情人終成眷屬。
王鑨《秋虎丘》、葉稚斐《琥珀匙》都是寫王翠翹的故事。
烈火戰車 (電視劇)
《烈火戰車》（Twisted Metal）是一部美國后末日動作喜劇電視影集，改編自索尼互動娛樂發行的同名電子遊戲。影集由麥可·強納森·史密斯（Michael Jonathan Smith）開發，講述了后末日背景下的一名駕駛在被掠奪者追趕的同時，接受了一份在荒原上運送包裹的工作。
影集由索尼影視電視和PlayStation Productions自2019年5月起開發，串流媒體孔雀于2022年2月訂購了整季。該劇2022年5月至2022年8月在新奧爾良拍攝，預定2023年7月27日在孔雀播出，共10集。
劇情
在後末日的荒蕪大地上，健談又失憶的牛奶遞送員無名氏為求生計接到一項任務，要穿越荒涼的世界，運送一枚神秘的包裹。在魯莽的偷車賊同伴的幫助下，無名氏面臨著改變人生的機會，但他必須在路途中與無情掠奪者的飛車大戰中生存下來，以把握獲得更美好未來的機會。
演員
主要
* 安東尼·麥基飾演無名氏（John Doe）
* 史蒂芬妮·碧翠絲飾演靜默（Quiet）
* 托馬斯·哈登·丘奇飾演史東探員（Agent Stone）
* Richard Cabral飾演盧德（Loud）
* 薩摩亞·喬飾演Sweet Tooth (Twisted Metal)
 * 威爾·阿奈特配音甜牙小丑
常駐
* 內芙·坎貝爾飾演烏鴉（Raven）
* 塔希·沃安斯（Tahj Vaughans）飾演麥克（Mike）
* 麥克·米契飾演史都（Stu）
* 小盧·比提（Lou Beatty Jr.）飾演湯米（Tommy）
* 麥可·卡羅洛（Michael Carollo）
* Chloe Fineman
劇集
發行
《烈火戰車》預定2023年7月27日在孔雀上線，共10集。
安德洛尼卡一世 (特拉比松帝國)
安德洛尼卡一世·吉多斯（Ανδρόνικος Α΄ Γίδος，1235年），特拉比松帝國皇帝。
安德洛尼卡一世是特拉比鬆開國皇帝阿歷克塞一世的女婿。當阿歷克塞一世于1222年去世后，安德洛尼卡一世奪得了皇位。同年，塞爾柱突厥人出兵圍攻特拉比松。但最終塞爾柱人兵敗，其君主被俘。安德洛尼卡一世與塞爾柱人達成協議，特拉比松不再臣服於塞爾柱人的羅姆蘇丹國。
不過特拉比松的獨立並沒有維持很久。由於安德洛尼卡一世與花剌子模蘇丹札蘭丁聯合同羅姆蘇丹國開戰，雙方原先的和約作廢。最終，羅姆蘇丹國獲勝，特拉比松帝國於1230年再次成為羅姆蘇丹國的附屬國。
安德洛尼卡一世于1235年去世，其死後阿歷克塞一世之子約翰一世繼承了皇位。
安妮日記 (1959年電影)
《安妮日記》（The Diary of Anne Frank），又譯安妮少女日記，是1959年自同名作品改編的一部電影，由喬治·史蒂文斯執導。這是《安妮日記》改編的第一部電影。電影內景攝於洛杉磯的攝影棚中，外景則在阿姆斯特丹拍攝。
這部電影上映后廣受好評，1960年獲得三項奧斯卡獎，即最佳女配角獎（謝利·溫特斯）、最佳攝影獎和最佳藝術指導獎。同年又獲得金球獎。2006年，它又被評為AFI百年百大勵志電影之一。
萬振孫，字性孺，直隸廬州府合肥縣民籍江西南昌府南昌縣人，明朝政治人物。
生平
應天府鄉試第一百二十五名舉人。嘉靖四十一年（1562年）中式壬戌科會試第一百九十三名，二甲第八十二名進士。歷官福建汀州府知府，萬曆二十三年（1595年）二月升湖廣按察司副使，二十八年八月守備湖廣少監杜茂以地方鼓譟彈劾湖廣兵備府縣等官，擬降調振孫廣西參議，尋奪職為民。
家族
曾祖萬鉞；祖父萬永權；父萬瑞，府通判。母羅氏。重慶下。兄庚孫。弟器孫、似孫、延孫、述孫。
歐里亞克站（Gare d'Aurillac）是法國的一個鐵路車站，位於法國中南部城市，康塔爾省的省會歐里亞克。
位置
歐里亞克站位於歐里亞克市區的西南部，菲雅克－阿爾旺鐵路302.667公里處。車站大致為西南-東北走向，開口朝西北。
歐里亞克站所在的菲雅克－阿爾旺鐵路為單線非電氣化鐵路，因地處山區，彎道多坡度大，因此行駛該線的列車均速較慢。
歐里亞克站沒有直達巴黎的列車，前往巴黎的旅客可通過克萊蒙費朗站或布里夫拉蓋亞爾德站中轉。
停靠線路
以下列車線路在歐里亞克站停靠：
配套交通
長途客車
城市公共交通
社會車輛
歐里亞克站門口設有社會車輛停車場。
趙時齊，字子巽，號巽齋，浙江金華府蘭谿縣人，明朝政治人物。
生平
嘉靖十三年（1534年）甲午科浙江鄉試第三十五名舉人，嘉靖三十五年（1556年）丙辰科會試四十七名，廷試三甲一百二名進士。大理寺觀政，授行人司行人，三十八年九月選授南京江西道監察御史。四十年謫定州判官，四十二年升江西贛州府推官，四十三年升本府同知，隆慶元年（1567年）三月升福建僉事，五年正月考察免。
家族
曾祖趙瑀；祖父趙貺；父趙玉。母陳氏。弟時襄、時彥（舉人）、時亮、時爕。
張寧可以指：
政治人物
* 張寧 (景泰進士)，明朝景泰五年進士，仕至汀州知府
* 張寧 (萬曆進士)，字載寓，萬曆二十年壬辰科進士，仕至四川兵備副使。有子張永祺。
* 張寧 (1949年)，林彪之子林立果的未婚妻
* 張寧 (1955年)，中國政治人物，全國人大代表、四川省農村工作領導小組辦公室主任
* 張寧 (1956年)，中國政治人物，第十屆臺盟中央秘書長、兩岸臺胞民間交流促進會副會長，第十二屆全國政協委員
* 張寧 (1958年)，中國政治人物，西安市政協副主席
* 張寧 (1963年)，中國政治人物，曾任青海省體育局局長、青海省林業廳廳長、青海省文化和旅遊廳廳長
* 張寧 (1966年)，國家電網公司辦公廳主任，第十二屆全國政協委員
* 張寧 (上海市政協常委)，上海市政協常委、經濟委員會副主任
其他人物
* 張寧 (歷史學家)，英國劍橋大學歷史學系博士，中研院近史所副研究員
* 張寧 (羽毛球運動員)，前中國女子羽毛球運動員
* 張寧 (籃球運動員)，臺灣女子籃球運動員
* 張佩金，香港藝人，曾用藝名張寧及張鎧潼
* 張敬軒，香港男歌手，香港演藝人協會副會長幼名
* 張寧 (語言學專家)，語言學家
* 張寧 (記者)，臺視新聞主播
* 張寧 (1975年)，上海益優青年服務中心理事長
* 張寧 (製片人)，中國製片人
萬豐公園，位於北京市豐臺區萬豐路西側，是豐臺區屬公園。
簡介
萬豐公園位於萬豐路以西，京石高速公路以北，地屬豐臺區盧溝橋鄉，地跨靛廠村、六里橋村、岳各莊村、小井村四個行政村。萬豐公園因萬豐路而得名。公園規劃總面積78公頃。其中一期工程于2007年11月開工建設，建成面積44公頃。2008年作為北京市城市綠化隔離地區「郊野公園環」第一批建設專案之一，免費對市民開放。
萬豐公園是北京城市核心區規劃的大型公園之一。在北京四環路內城市核心區30多個城市公園中，規劃總面積78公頃（約1200畝）的萬豐公園面積位列第四，僅次於朝陽公園、天壇公園、玉淵潭公園。公園一期建成面積44公頃，分為六個景區：觀景臺（公園主廣場）、兒童遊樂區、青少年拓展區、麒麟湖區、體育休閒區、林間漫步區。全園植被覆蓋率超過80%。2010年代初，萬豐公園一期建成面積44公頃中，部分面積被蠶食，陸續建成北京新里程國際醫學中心、私人會所等。2014年經媒體爆光后，私人會所被改為小井村文化活動中心，對村民開放。
《美眉校探》（Veronica Mars）是一部美國青春劇及偵探劇，編劇是羅伯·托馬斯。該劇2004年9月22日首播，在UPN播放兩年，並在2007年5月22日結束。該劇由克莉絲汀·貝爾主演。該劇主角是韋羅妮卡，一位高中畢業生，她在偵探父親的指導下成爲了一名私家偵探。
編劇托馬斯原本將該書寫成一本年輕人的小說，將一位男性設定為主角。章節（劇集）呈一種特殊的結構：韋羅妮卡在解決一些毫不相同的較小案件的同時還在試圖解決一個貫穿一季的謎團。該電視劇系列的前兩季包含一個貫穿一季的謎團，在這一季的第一集中被詳細介紹並最終在結尾被解開。第三季的編排與前兩季相比有所不同，主要集中在一個延續幾集的謎團上。
廣受好評的第一季（22集）在美國獲得了每集250萬人的收視反響。該劇曾多次登上各種最佳電視劇名單，並多次獲得各種獎項及提名。在播映期間，它曾獲得兩項衛星獎提名，四項土星獎提名，五項青少年選擇獎提名，並在2005年美國電影協會年度電視節目中成為重點。在CW電視臺2007年度預告中，CW電視臺董事長宣佈該片停播。2019年，在Hulu平臺上開播第四季，原本幾位主角都回歸演出。
裨治文（11月2日），又名高理文、貝滿，原名伊利亞·科爾曼·布里奇曼（Elijah Coleman Bridgman），美部會傳教士，響應新教第一位來華傳教士英國人馬禮遜（R.Morrison）的呼籲，而來華的第一位美國傳教士。
生平
1830年2月25日，他從波士頓來到廣州。當時中國尚不可能公開傳教，他主要是向馬禮遜學習漢語，以及進行其他一些準備工作。擔任英文《中國叢報》的編輯，向西方介紹中國的文化、歷史、語言、風俗，豐富了美國人對中國的認識，奠定了美國漢學的根基。並利用其所長參與1844年《望廈條約》、1858年《天津條約》的工作。在華最著名作品為介紹美國的《大美聯邦志略》。
裨治文是最早關注中國鴉片貿易問題的西方傳教士之一，對鴉片的流弊表示了極大的憤慨。1832年3月，他在《傳教士先驅》發表文章抨擊鴉片貿易對中國的危害，將鴉片描述為「折磨中國社會最大的罪惡之源」，並對中國毒品嚴重氾濫進行了深度描寫。這是美國傳教士首次公開地在西方雜誌上評論在華鴉片貿易問題，也是第一次使美國公眾震驚地瞭解西方商人在中國的鴉片走私活動  。
1841年獲紐約大學的神學博士的學位。1847年以後，他移居上海，參加《聖經》的翻譯工作。直到1861年在上海去世。完成的裨治文文理譯本（Bridgman Version）將「God」翻譯為「神」而不是「上帝」。一般認為，這個譯本比以前的其他譯本譯筆忠實，切近原文。 
1854年5月，隨美國駐華公使麥蓮從上海進入太平天國轄區考察，回上海后發表《調查報告》，否定太平天國。
在上海期間，在翻譯聖經之餘，他和妻子裨愛利莎還創辦了上海第一所女校裨文女塾（1850年，在老西門外，後來的裨文女中）。裨治文逝世后，其遺孀裨愛利莎于1864年在北京創辦了貝滿女塾。
著作
* Elijah Coleman Bridgman, Samuel Wells Williams (1842). The Chinese repository, Volume 11. Printed for the proprietors. Retrieved 2011-07-06.
* Elijah Coleman Bridgman (1841). A Chinese chrestomathy in the Canton dialect. S.W. Williams. p. 693. Retrieved 2011-07-06.
* 大美聯邦志略
提𫗇
提左「風」右「日」（ﺪﻴﻮﻞ）是印度河口的一個古代港口，阿拉伯人稱之為ديبل，歐洲人稱之為Diul或Diul-Sindhu。早已荒廢。
名稱
學界相信，提𫗇 (Dayul ~ Dīwal) 一名，來自梵文「神廟」(devālya)。此廟在711年阿拉伯帝國入侵時被毀。
漢名「提𫗇」則始見於《新唐書·地理志七下·廣州通海夷道》。其中「𫗇」字中古漢語「移栗切，質韻」，唐音 /yut/、今普通話讀 /yu/。粵語讀 /waat9/，跟粵語字「滑」同音。
由於此字冷僻，常誤作「提風日」、「提颶」等。
考古遺址
遺址位於印度河出海口，鄰近今日巴基斯坦城市卡拉奇 (Karachi)，東經67.55度、北緯24.44度，稱為Bhambore遺址。遺址分作三個時期：
* 塞人(斯基泰人)、安息人時期 (Scytho-Parthian)；
* 印度教佛教時期；
* 伊斯蘭時期。
沿革
根據考古調查，提𫗇約出現於公元四世紀。
大約到公元 711年，阿拉伯帝國 佔據印度河，提𫗇成爲了帝國彌蘭省 مکران (Makrān，古代阿拉伯人稱呼印度河)、信德省 سنڌ (Sindh) 的重鎮。印度河出產的甘蔗、蔗糖從提𫗇轉運到西方。
13世紀初，成吉思汗西征，蒙古消滅花剌子模國。花剌子模國王子札蘭丁 (Jalal al-Din Mingburnu) 逃入印度，佔領印度河一帶。提𫗇在戰亂中漸漸衰落。
中國史書的提𫗇
《新唐書·地理志七下·廣州通海夷道》（頁1153-1154） 引述賈耽《皇華四達記》，記載西天竺有一大河叫彌蘭（Makrān，印度河的阿拉伯名），又叫新頭河（Sindu 身毒，印度河 Indus），從提𫗇國流入大海。
唐代的記載收錄了印度河的阿拉伯文名字，明顯是從唐代廣州的阿拉伯商人收集的訊息。現在中國的回族追述自己祖先歷史，強調中國與阿拉伯多年來的來往，都會提及《新唐書·地理志七下·廣州通海夷道》的記載。
然而，自此以後這港口再不見於漢文史籍。宋代、元代及明初鄭和下西洋，中國的海上貿易最發達之際，史書也沒有記載提𫗇這港口。學者蘇繼庼註釋《島夷志》〈天竺〉條時，收錄了中西學者對《新唐書·地理志七下·廣州通海夷道》對提𫗇的研究。
然而，《嶺外代答》、《諸蕃志》、《島夷志》、《西洋朝貢錄》、《鄭和航海圖》等史書是沒有記載提𫗇這港口。或許這港口在公元1000年開始衰落，也可能這港口的物產如蔗糖等並非華人所需，無利可圖，華人未有光臨也自然沒有記載。
元代漢譯阿拉伯文地圖的「達沒那」
日本儲存《混一疆理歷代國都之圖》摹本，跋文寫著此圖是明初朝鮮國學者邀請明朝學者將各明朝地圖合而爲一。這系列地圖跟《大明混一圖》與元代人朱思本的《輿地圖》實屬同類。元朝蒙古人帶來的世界觀，致使元代引入阿拉伯文地圖，翻譯成漢文，應中原王朝地圖結合，成爲了大航海時代以前最詳盡的早期世界地圖。
《混一疆理歷代國都之圖》，其中亞地名之東是一條大河，該是印度河。此河出海口有「達沒那」（*da-mu-na），即阿拉伯文記載的印度河港口Daybul（Dībal ~ Dīwal）。基於 m ~ b 互轉的音韻慣例，「沒收」的「沒」/mu/ 可跟 /bu/ 對譯。「那」/na/ 跟 /-l/ 對並，很可能是南京等南方漢語不區分 /n/ ~ /l/ 所至。
13世紀波斯文史書的 Dayul
13世紀，蒙古人統治伊朗之時，伊朗人用波斯文書寫了《世界征服者史》（Tawārīkh-i jahān gushā） 及《史集》（Jāmi' al-Tawārīkh）。兩書記載了札蘭丁敗於成吉思汗，他逃入印度，重新建立政權。札蘭丁佔領了印度河的 Dayul 城，即阿拉伯文史書的 Daybul，即提𫗇。
波斯文史書寫作 ﺪﻴﻮﻞ （DYWL - Dayūl），正是漢文譯名提𫗇 /tiei-yut/ 之源。唐代習慣以 /-t/ 入聲翻譯 /-l/ 或 /-r/。
歐洲史書的 Diul
16世紀初，歐洲人繞過好望角來到印度，將這個印度河港口記載為 Diul 或 Diul-Sind。
Diul-Sind，即「印度河（Sind）之 Diul」。
馬蒂尼 (瓦萊州)
馬蒂尼（Martigny，maʁtiɲi；Martinach，ˈmaʁtiːnaːx）是瑞士聯邦瓦萊州的重要城市，人口約1.8萬。馬蒂尼古稱「奧克托杜魯斯」（Octodurus；Octodure），自高盧時代起當地就是凱爾特人的重要定居點，此後被羅馬征服，遺蹟至今猶存。
地理
馬蒂尼坐落在阿爾卑斯山腳下，德朗斯河東畔。自瓦萊山谷一路西流的羅納河在經過馬蒂尼城北后急轉向北，德朗斯河即在此匯入。馬蒂尼是大聖伯納（Great St. Bernard）、辛普朗和佛克拉茲（Forclaz）路線的交匯之處。
馬蒂尼市面積為24.97平方千米，海拔高度471米，2017年12月31日人口為18,174人。
歷史
馬蒂尼最早的定居點是高盧凱爾特人的一支建立的，當時的名稱為奧克托杜魯斯（Octodurus），意為「八門城」。前57年，城市被羅馬第十二雷電軍團征服。不久，羅馬人與當地人爆發激烈的奧克托杜魯斯戰役，羅馬慘勝。
交通
馬蒂尼是連線瑞士洛桑和意大利多莫多索拉的辛普朗鐵路的重要站點。
城市還有連線勃朗峰腳下的法國小鎮霞慕尼的窄軌鐵路「勃朗峰快線」（Mont-Blanc Express）。
文化
博物館
馬蒂尼當地有數座博物館：
* 高盧-羅馬博物館
* 加納達藏品博物館（Fondation Pierre Gianadda）
* 瑞士汽車博物館
* 聖伯納犬博物館
遺產
姊妹城市
* 蘇爾塞
* 韋松拉羅邁訥
人物
* 帕斯卡爾·庫什潘，瑞士前總統。
四詞謬誤（英語：fallacy of four terms；拉丁語：quaternio terminorum）是一種形式謬誤，系因三段論含有四個以上的詞項，導致論證無效。
說明
傳統的三段論只牽涉三個詞項，如以下論證包含了三個詞項：「金魚」、「魚」、「鰭」。
* 大前提：所有魚都有鰭。
* 小前提：所有金魚都是魚。
* 結論：所有金魚都有鰭。
如果有四個詞項，則論證無效，如以下論證包含了四個詞項：「人」、「金魚」、「魚」、「鰭」。
* 大前提：所有魚都有鰭。
* 小前提：所有金魚都是魚。
* 結論：所有人都有鰭。
中詞歧義謬誤
在日常語言中，有時會因詞語的歧義，造成論證中有四個詞的情況，此類因中詞歧義造成的四詞謬誤，又稱中詞歧義謬誤（fallacy of the ambiguous middle term）。例如：
* 大前提：沒有東西勝過永恒的幸福。
* 小前提：火腿三明治勝過沒有東西。
* 結論：火腿三明治勝過永恒的幸福。
上述論證大前提中的「東西」是指抽像東西，小前提中的「東西」是指具體東西。因此該論證包含了四個詞項：「（抽像）東西」、「永恒的幸福」、「火腿三明治」、「（具體）東西」，因此無效。
* 大前提：保證公司的利益是作為一個公司負責人的責任。
* 小前提：阿翔出售變了質的鯪魚罐頭就是爲了保證公司的利益。
* 結論：阿翔這樣做是盡他自己作為一個公司負責人的責任。
上述論證大前提中的「公司利益」是指合法的利益，小前提中的「公司利益」是指非法的利益。因此該論證包含了四個詞項：「（合法的）公司利益」、「作為公司負責人的責任」、「阿翔」、「（非法的）公司利益」，因此無效。
* 大前提：有理數是初中數學的單元之一。
* 小前提：47是有理數。
* 結論：47是初中數學的單元之一。
上述論證大前提中的「有理數」是指用於討論某一概念的單元；小前提中的「有理數」是指一種數的種類，亦即前文所述單元所討論的內容。因此該論證包含了四個詞項：「有理數（單元）」、「47」、「初中數學的單元之一」、「有理數（數字）」，因此無效。
* 大前提：中國高等學校遍佈全國。
* 小前提：我們學校是中國高等學校。
* 結論：我們學校遍佈全中國。
上述論證大前提中的「高等學校」是指對所有高等學校的統稱；小前提中的「高等學校」是指特定的某一個高等學校。因此該論證包含了四個詞項：「（所有）高等學校」、「我們學校」、「遍佈全中國」、「（單個）高等學校」，因此無效。
三棱龍屬（學名：Trilophosaurus）是種已滅絕雙孔亞綱爬行動物，生存於三疊紀晚期，外表類似蜥蜴，跟主龍類有接近親緣關係。三棱龍是種草食性動物，身長可達2.5公尺。頭骨短而厚重，有寬廣平坦的頰齒，表面銳利，可切斷堅硬的植物。前上頜骨與下頜前部缺乏牙齒，牠們生前可能有角質覆蓋的喙狀嘴。
三棱龍的復原圖
三棱龍的頭骨也很獨特，因為牠們的下顳孔消失了，使牠們看起來像是闊孔類爬行動物的頭骨，所以三棱龍類最初跟楯齒龍目、鰭龍超目一起被歸類於闊孔亞綱。在1988年，Robert L. Carroll提出下顳孔消失是爲了使頭骨強化。
到目前為止，三棱龍的化石發現于北美與歐洲的晚三疊紀地層。
《時光剪影》（日語：時のシルエット），日本女性創作歌手aiko的第10張錄音室專輯。2012年6月20日發行。
解說
距離精選輯『愛選輯I』『愛選輯II』約1年4個月、以原創專輯『BABY』而言約2年3個月后發行，2012年唯一的CD作品。初回限定盤為彩色CD托盤式樣、限定寫真歌詞本附屬。
關於專輯標題aiko本人的說明是「每天都有一點小小的變化，就像是一張集結了刻畫著每日剪影曲子的專輯」。
在7月2日Oricon公信榜的專輯周間排行榜以約10萬張的銷量取得冠軍。以在2012年發行專輯的女性創作歌手而言為首個周冠軍且創下最高首周銷量的紀錄。
收錄曲目
* Aka
* 唇（くちびる）
* 白色道路（白い道）
* 一直（ずっと）
* 面對面（向かいあわせ）
* 冰冷的謊言（冷たい噓）
* 命運（運命）
* 愛情彈彈球（戀のスーパーボール）
* 同學（クラスメイト）
* 雨停了（雨は止む）
* Do Re Mi（ドレミ）
* 月臺（ホーム）
* 腳踏車（自転車）
《春風沉醉的夜晚》是2009年中國電影，由婁燁導演，秦昊、陳思成主演。《春風沉醉的夜晚》是婁燁拍攝《頤和園》之後的首部作品。
劇情
在南京開小書店的王平（吳偉 飾）揹著妻子林雪（江佳奇 飾）與男同性戀者姜城（秦昊飾）有染。對丈夫行為生疑的林雪委託羅海濤（陳思成 飾）跟蹤王平，發現了姜城的行蹤。氣憤的林雪到姜城任職的旅遊公司大鬧，迫使其與王平分手。羅海濤有一個在製衣廠做工的女友李靜（譚卓 飾），但他卻在跟蹤的過程中對姜城產生了好感。羅海濤與分手后情緒低落的姜城交往，二人關係日漸親密，但與此同時他又難捨李靜。在三人共同出遊的過程中，李靜發現了羅海濤與姜城的曖昧關係......
演出
* 秦昊
* 陳思成
* 譚卓
* 吳偉
* 江佳奇
上映
《春風沉醉的夜晚》參加法國第62屆坎城影展，並於5月14日全球首映 。
榮譽
《春風沉醉的夜晚》獲得了第62屆坎城影展的最佳劇本獎。電影還獲得第47屆金馬獎最佳剪輯獎（布萊松弗洛朗斯、翁首鳴、曾劍）和最佳原創電影音樂獎（Peyman Yazdanian），以及最佳音效提名（富康）和最佳男主角提名（秦昊）。
薩爾內區（Сарненський район）是烏克蘭西部羅夫諾州東北部的一個區，與白俄羅斯、烏國日托米爾州接壤，行政中心設於薩爾內，人口數量為212,598人。
歷史
至2020年為止，薩爾內區的面積為1,970平方公里，人口104,037。
2020年7月18日烏克蘭實施行政區重劃，羅夫諾州轄下16個區與4個市整併爲4個區，薩爾內區的面積顯著增加。
行政區劃
薩爾內區下分為11個市鎮，以下依市鎮人口由多到少排列：
* 薩爾內市鎮
* 羅基特內市鎮
* 杜布羅維齊亞市鎮
* 維里市鎮
* 貝雷佐韋市鎮
* 內莫維奇市鎮
* 克萊西夫市鎮
* 斯泰潘市鎮
* 舊塞洛市鎮
* 米利亞奇市鎮
* 維索茨克市鎮
羅東溪是蘭陽溪南岸的最大支流，上游也稱為寒溪，中游又名廣興溪，起源自大元山東北麓，流經宜蘭縣大同鄉、冬山鄉、三星鄉與羅東鎮等鄉鎮，為三星鄉與冬山鄉之界河。
羅東溪有番社坑溪（又名古魯溪，起源自番社坑山）、打狗溪（起源自烏帽山）、安農溪與大坑溪（起源自大湖桶山）等支流。番社坑溪與打狗溪兩溪在四方林附近匯合，安農溪與大坑溪在阿里史附近匯合，于鹿埔城附近匯入羅東溪主流，主流於蘭陽大橋前（三星鄉清洲附近）注入蘭陽溪。
安農溪與大坑溪流經三星鄉精華區域，提供三星鄉農業所需之水源，安農溪可泛舟，亦建立自行車道，其流域為三星鄉觀光與農業之根本。羅東溪流經冬山鄉之流域，有梅花湖、冬山三清宮等著名觀光景點。
參照
* 臺灣河流列表
* 蘭陽溪
* 梅花湖
* 冬山三清宮
西莫妮達·尼曼雅（Симонида Немањић，1336年後），原名西莫妮斯·帕里奧洛吉娜（Σιμωνίς Παλαιολογίνα，Симонида Палеолог），塞爾維亞王后、拜占庭帝國公主。
生平
西莫妮達是拜占庭皇帝安德洛尼卡二世之女。1298年，由於拜占庭戰敗，迫使安德洛尼卡二世決定與塞爾維亞和親修好，將西莫妮達許配給塞爾維亞國王斯特凡·米盧廷。當時西莫妮達年僅五歲，而米盧廷已年近五十。 1299年，他們的婚禮在塞薩洛尼基舉行。
據一些拜占庭史料記載，米盧廷並未等西莫妮達性成熟就與其發生關係，使其子宮受損，終身不育。
1317年，西莫妮達之母伊琳娜去世后，她返回君士坦丁堡參加了母親的葬禮，並決定不再回到塞爾維亞。但最終在米盧廷威脅開戰的逼迫下，她無奈只得與其返回塞爾維亞。1321年米盧廷去世后，西莫妮達最終得以回到君士坦丁堡，併成爲了一名修女。
影響
西莫妮達以其美貌而著稱，在塞爾維亞文化中是純潔與美麗的象徵。塞爾維亞Gračanica Monastery的西莫妮達壁畫被認為是塞爾維亞藝術中最具價值的壁畫作品之一。
鄧賢 (三國)
鄧賢（M孟），中國東漢時代末期、三國時代人物。
生平
鄧賢原是劉璋屬下。漢獻帝建安十八年（213年），劉備舉兵攻打益州。鄧賢和劉𪻺、冷苞、張任一起鎮守涪城迎擊劉備大軍，戰敗后，後退到綿竹。
魏明帝太和二年（228年）正月，降魏的孟達再次歸順蜀漢，反魏舉兵，孟達的外甥鄧賢秘密勾結司馬懿，開城門迎魏軍入城。以後、鄧賢之名不見於史書。
藝術形象
影視
* 電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯盟》（2017年）：李雨豪
演義
小說《三國演義》上描寫劉璋歡迎劉備設宴，鄧賢在酒宴上和同僚舞劍，保護劉璋。劉備開始舉兵攻打益州，鄧賢和劉𪻺、冷苞、張任一起鎮守雒城迎擊劉備大軍。鄧賢與冷苞在城外下寨，設埋伏圍困魏延。魏延來劫寨，鄧賢伏兵而出，魏延馬失前蹄，將魏延掀下來。鄧賢挺槍要來刺魏延。黃忠一箭射死鄧賢。
浙江大學臺州研究院（Research Institute of Zhejiang University-Taizhou）是臺州市人民政府與浙江大學共同組建的一個研究機構，為地方自收自支事業單位。成立於2004年12月，總部位於位於浙江省臺州市市府大道西段618號，杭州設有辦事機構。浙大教授、博士生導師馮培恩擔任院長。
研究院擁有汽摩配、機電、光電與資訊、電氣與控制、工業設計、產業經濟、環境與資源工程、材料科學與工程、感測技術與醫療健康工程共九個研究所（中心），以及十餘個專業實驗室。
宗旨
研究院的宗旨為「以浙江大學的技術、人才為依託，充分發揮和利用雙方優勢，面向臺州，努力將研究院建成國內一流的科技創新、人才培養和高新技術產業化基地，促進浙江大學科技、教育事業和浙江省及臺州市的經濟與社會的全面發展。」
內木山，是臺灣基隆市中山區的一個地名，位於該區北部。
歷史
臺灣清治末期，內木山地區為一街莊，稱為「內木山莊」，隸屬於基隆堡。該莊東與外木山莊為鄰，東南與牛稠港莊為鄰，南邊為蚵殼港莊，西邊及北邊為大竿林莊。
1901年（日治明治三十四年）11月，該莊隸屬於基隆廳，編入第二區。1905年（明治三十八年）7月，第一區、第二區合併爲「基隆區」。1920年（大正九年），該莊改製爲「內木山」大字，隸屬於臺北州基隆郡基隆街。1924年10月，基隆街升格爲州轄基隆市。1931年基隆市實施「町名改正」，本地區維持大字。
戰後基隆市改製爲省轄市，本地區編入第五區，大字改製爲里。1946年，第五區改稱中山區，本地區仍屬之。
交通
省道臺2已線又稱「基隆港西岸聯外道路」，有經過內木山地區中部，在與德安路交會口設有西進東出的單向匝道。由此往西南可前往大武崙直接連結國道3號以前往臺灣西部各地，亦可於該處轉省道臺2線本線以便向北前往金山、淡水等地，或向南前往基隆市區、貢寮、頭城、蘇澳等地。
復興路是本地區主要道路，向南可通往基隆市中心，向東接文化路可通往外木山。
學校
* 經國管理暨健康學院
天人合一，或稱天人合德、「天人相應」，是中國古代的一種哲學思想，儒、道、釋三家均有闡述。其基本思想是人類的生理、倫理、政治等社會現象是自然的直接反映。最早起源於春秋戰國時期，漢朝董仲舒引申為天人感應之說，程朱理學引申為天理之說，現在卻被人濫用。
中醫專著《黃帝內經》主張天人合一，其具體表現為天人相應。《黃帝內經》強調人「與天地相應，與四時相副，人蔘天地」（《靈樞·刺節真邪》），「人與天地相參也」（《靈樞·歲露》、《靈樞·經水》），「與天地如一」（《素問·脈要精微論》）。認為作為獨立於人的精神意識之外的客觀存在的「天」與作為具有精神意識主體的「人」有著統一的本原、屬性、結構和規律。
天與人歸於一個整體，達到物質與精神的統一，即「天人合一」之道。《周易》中提出三層境界：第一層是「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物」；第二層是「天地感而萬物化生，聖人感人心而天下和平」；第三層是「以立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義」。一般來說，「天人合一」包含五個方面的內容：天人相應、天人感應、天人相分、天人合德、天人和諧。人生的最高理想，是自覺地達到天人合一之境界，物我本屬一體，內外原無判隔。
在道家來看，天是自然，人是自然的一部分，所謂「有人，天也；有天，亦天也。」「天地與我並生，萬物與我為一」 (《莊子》)。
印度文化里，偉大經典《奧義書》主旨是梵我合一（Moksha），這乃是深入瑜伽行者所奉行的宗旨，與中國天人合一思想不謀而合。
中西方觀念比較
相同
西方世界之中，古希臘、基督教和伊斯蘭教的「神人合一」思想亦和中國的「天人合一」有相通之處，但本質上仍有一定差異。中國傳統的學說認為：要達至天人合一，必須經過一定的修煉才可以達成；在古希臘，「神人合一」是隻有具特殊能力的「法師」（sorcerer）才可以做得到；而基督教認為，凡認罪並接受神獨生子耶穌基督的救贖的人，就蒙耶穌賜權柄，成為上帝的兒女，進入永生，修煉並不能使人達至「天人合一」，人只要跟隨耶穌，就能明白真理，按真理而行；伊斯蘭教的觀點強調信徒要恪守的「好行為」。
不同
中國的天人合一觀念以求治為主旨，致力於社會現實問題的解決，中心在於人，所涉及的存在結構層次主要有天和人兩個層面，天被賦予各種人性，但道家是個例外。中國基本上形成道家和儒家兩大傳統，兩者的相剋相生以及其他社會文化因素的影響成為天人合一觀念形態演變的動因。
西方的天人合一觀念以求智為主旨，主要致力於追問宇宙的最初原因和本原，不關注現實社會的問題，但中世紀又算例外。西方的天人合一觀念實質上是以追求絕對確定性（邏輯必然性）為目標的純粹思辨的產物，基本上形成理性和宗教信仰兩大傳統，理性傳統發端于古希臘，中世紀時曾被宗教信仰傳統所阻滯。
發展淵源
「天人合一」作為一個完整的詞語最早出現在北宋張載的《正蒙·誠明》一文中：「儒者則因明致誠，因誠致明，故天人合一」，提出的背景是當時佛教與儒學的碰撞，直接目的就是用「天人合一」的思想批駁佛教「以人生為虛妄」的命題。但「天人合一」作為一種思想或方法論，實則早已存在，起源亦可追溯到《易經》。《易》指出：「《易》之為書也，廣大悉備，有天道焉，人道焉，地道焉。兼三才而兩之，故六」。在最初的宇宙鴻蒙狀態，天地萬物與人有著共同的起源，是統一的整體，隨著運動發展，「天」「人」逐漸分離，且人的作用日益凸顯。如此，人道源於天道，人性源於天性，社會秩序源於宇宙秩序，人通過遵循天道、發揮天性，在維持宇宙秩序中實現了天道與人道的「合一」。
中國古代觀念的邏輯梳理
古代「天人合一」的觀念可以分三個層面來理解：自然哲學的「合一」以「氣」為本，認為天地萬物包括人在內是物質的統一體；道德哲學的「合一」以人之心性為基礎，「天人合一」是人格魅力和審美的最高境界；而政治哲學的「合一」主要以儒家的「仁道」原則為依據，目的是為統治和社會秩序提供理論支撐。
成就
「天人合一」觀念源遠流長，被看作中國古代哲學的核心價值觀之一，內容極其龐雜。古代先民就開始探索大自然的執行規則，崇拜上天，敬畏天地，祭祀祖先。後人從天地自然觀到國家治理觀，再到格物致知觀，天人合一之道成為宇宙萬物的本源，是人類社會發展的軌跡和規則。天人合一的思想蘊涵著先賢的聰明才智和深刻的哲理，是探究自然理性和道德理性、自然界和人的精神統一的問題。究天人之際，通古今之變，天人相感，陰陽相和，是古往今來中國思想家和哲學家終身不渝的追求。
參看
* 天
* 儒家
* 理學
* 中醫
* 道教
* 道家
* 內丹術
* 天人相應
* 知行合一
* 合一亭
* 宏觀與微觀
化學和攝像綜合設施 (Chemistry and Camera complex) 是為火星上的「好奇號」漫遊車設計的一套遙感儀器，簡稱化學相機(ChemCam)。顧名思義，它實際上是將兩種不同的儀器合二為一：一臺鐳射誘導擊穿光譜儀（LIBS）和一臺遠端顯微成像儀（RMI）望遠鏡。鐳射誘導擊穿光譜儀提供巖石和土壤的元素組成，而遠端顯微成像儀將為化學相機科學家提供鐳射誘導擊穿光譜儀目標採樣區的高解析度影象。鐳射誘導擊穿光譜儀可在最遠 7 米 (23 英尺) 以外的地方瞄準巖石或土壤樣品，用1067納米紅外鐳射產生的約 30 次 5 納秒脈衝，蒸發少量巖石或土壤樣品，然後觀察蒸發巖石發出的光譜。
概述
化學相機能夠記錄多達 6144 種不同波長的紫外線、可見光和紅外線，可對240至800納米範圍內的可見光、近紫外線和近紅外線等發光等離子體球進行檢測。「好奇號」在火星上用化學相機所執行的第一次初始鐳射測試，為2012年8月19日，對佈雷德伯里著陸場附近的一塊稱作「加冕巖」上進行的。
使用相同的光學採集元件，遠端顯微成像儀可提供鐳射誘導擊穿光譜分析點的背景影象。它能在10米（33英尺）遠處解析1毫米（0.039 英吋）的物體，並在這一距離具有覆蓋20釐米的視野，遠端顯微成像儀還被用於拍攝遙遠處的地質特徵和景觀影象。
化學相機裝置套件由洛斯阿拉莫斯國家實驗室和法國輻射空間研究中心（CESR）實驗室開發，桅桿單元的飛行模組由法國國家太空研究中心（CNES）交付給洛斯阿拉莫斯國家實驗室。
儀器裝置
鐳射誘導擊穿光譜儀
化學相機標誌著首次將使用鐳射誘導擊穿光譜 (LIBS) 作為行星探測任務的一部分。鐳射器被安裝在好奇號漫遊車的桅桿上，並由同樣部署于桅桿上的望遠鏡聚焦，而光譜儀則被安放在漫遊車機身內。通常情況下，鐳射對一個點發射30次，每次發射時從汽化巖石中收集光譜讀數，並對選定目標上的多個點進行採樣。對於基巖觀測，一個點的前5次擊發讀數將被丟棄，因為它們被認為受到火星塵埃污染，接下來的擊發讀數則被綜合平均以計算樣本的化學成分。對於所有預定的目標，一般會設定9或10個分析點，但情況並非總是如此，有些目標可能只有4個點，而有些又會有20個點。
遠端顯微成像儀
遠端顯微成像儀主要用於捕獲化學相機目標的高解析度黑白影象，用於背景和文件記錄。一般在鐳射發射之前和之後都會拍攝所關注目標的影象。通常，鐳射會產生「擊穿坑」，可以顯微成像儀中看到這些凹坑，以顯示鐳射在特定目標上的具體採樣位置。遠端顯微成像儀的解析度高於黑白導航攝像機（navcam）和彩色桅桿攝像機（mastcam）。
遠距離成像
遠端顯微成像儀主要用於獲取化學相機採樣目標的特寫影象，但也可用於拍攝遠處巖石露頭和景觀的高解析度影象，它的空間解析度高於桅桿攝像機 M100 相機，後者是一種彩色相機，也能夠對附近的物體或遠處的地質特徵成像 。遠端顯微成像儀已被探測任務用於偵察即將到達的地形，以及成像遙遠的特徵，如蓋爾撞擊坑的邊緣。
科學貢獻
化學相機與好奇號漫遊車上的其他儀器結合使用，在瞭解火星巖石和土壤的化學成分方面取得了進展。鐳射誘導擊穿光譜儀可檢測和量化目標基巖中的主要氧化物：二氧化硅(SiO2)、氧化鋁(Al2O3)、氧化亞鐵(FeOT)、氧化鎂(MgO)、二氧化鈦(TiO2)、氧化鈣(CaO)、氧化鈉(Na2O)和氧化鉀(K2O)。根據軌道飛行器分析確定的可區分地質單元，已由化學相機和其他儀器測定的平均基巖成分得到證實。
化學相機還對火星土壤化學進行了量化，它在蓋爾撞擊坑發現了兩種不同的土壤型別：一種更能代表火星全球土壤或灰塵的細粒鐵鎂質材料和一種源自蓋爾撞擊坑當地基巖的粗粒長英質材料。化學相機能夠測量微量元素或元素痕跡，如鋰、錳、鍶和銣。它在裂縫填塞物中檢測到氧化錳的含量高達25%（重量），表明火星上曾經擁有一個更富氧的環境。
圖集
另請檢視
* 超級攝像機
* 火星手部透鏡成像儀
* 火星氣候
* 好奇號火星車 (化學相機)
* 火星探測
* 火星地質
* 火星巖石列表
* 火星科學實驗室
阿塞拜疆體育
阿塞拜疆的體育在亞塞拜然有歷史根源，即使是現在傳統和現代體育專案仍然流行。自由式角力傳統上一直視為亞塞拜然的國技，此項運動為亞塞拜然奪得43面獎牌，其中包括自加入國家奧林匹克委員會7枚金牌。現時，阿塞拜疆共和國國家奧林匹克委員會的總部設在首都巴庫，主席是伊利哈姆·阿利耶夫。代表團同時也是與英國唯二從2000年到2016年連續5屆排名三甲次數都有比上屆增加的國家。
足球為亞塞拜然最流行的運動，亞塞拜然足球協會有9,122註冊球員，為國內最大的體育協會。
在西洋棋方面，除了舉辦過多場國際賽事外，還贏得2009年和2011年歐洲團體西洋棋錦標賽冠軍。
2012年12月8日，亞塞拜然首都巴庫取得2015年歐洲運動會的主辦權，為該賽事的首屆。也是該國自蘇聯獨立之後舉辦的第一屆綜合性體育運動會。之後的2013年7月26日再接手2017年伊斯蘭團結運動會的主辦權。此前，巴庫申辦過2次奧林匹克運動會，但最終都未能進入決勝階段。
舟山專區，中華人民共和國浙江省已撤銷的專區，在今浙江省東部。
歷史
1953年置，專員公署駐定海縣（今舟山市）。轄定海、岱山、普陀、嵊泗4縣。1954年，原屬寧波專區的象山縣劃入舟山專區。轄5縣。
1958年，撤銷定海、岱山、普陀、嵊泗4縣，合設舟山縣；象山縣劃歸寧波專區。舟山專區轄1縣。1960年，撤銷舟山專區；將舟山縣劃歸寧波專區。
1962年，恢復舟山專區，專署駐定海縣。轄原屬寧波專區的舟山縣及原上海市嵊泗人民公社。同年，撤銷舟山縣及嵊泗人民公社，恢復定海、普陀、岱山、嵊泗4縣；析岱山縣新設大衢縣。專區轄5縣。1964年，撤銷大衢縣，併入岱山縣。專區轄4縣。
1967年起改稱舟山地區。行政公署駐定海縣（今舟山市）。1987年舟山地區撤銷，改設地級舟山市，轄縣劃歸舟山市。
劉應節（L），字子和，號白川，山東承宣布政使司萊州府濰縣（今山東省濰坊市）人，明朝軍事將領、政治人物。
生平
嘉靖二十二年（1543年），鄉試中舉。嘉靖二十六年（1547年），登進士，任戶部廣東司主事。明年庚戌秋，韃虜入古北口，直犯京師，奉命餉軍密雲，明年榷稅清江浦，壬子宣大發生饑荒，奉命賑濟。癸丑轉員外郎，遷郎中。三十四年乙卯出知懷慶府，以外艱歸，服除赴闕，逾歲補順德府，四十一年擢升陜西按察司副使、井陘兵備，兼轄三關。嘉靖四十三年（1564年），升陜西左參政，不久擢都察院右僉都御史，巡撫遼東，丁內艱歸。隆慶元年（1567年），詔起擔任河南巡撫，抵禦俺答汗進攻。隆慶四年七月，進右副都御史，十月升任兵部右侍郎兼右僉都御史，代譚綸總督薊、遼、保定軍務。
萬曆元年（1573年）七月升右都御史兼兵部右侍郎，仍然擔任薊遼總督。二年秋改南京工部尚書，萬曆三年（1575年），召為南京兵部尚書。萬曆五年，擔任刑部尚書；之後被馮保等閹黨誣陷彈劾，致仕歸鄉。致仕十五年，兩臺薦章凡十二上，再征為南京工部尚書，皆不就，萬曆十八年六月在家卒，贈太子少保。
家族
曾祖劉深。祖父劉軻。父劉潤，母韓氏。具慶下。子劉元功、劉元勛。
延伸閱讀
參考
* 《資德大夫正治上卿刑部尚書白川劉公應節行狀》馮琦
喬治·德·拉·圖爾，法國巴洛克時代畫家，生於法國洛林，以繪畫燭光作為光源的晚景聞名，題材主要為宗教畫和風俗畫。
生平
拉圖爾，生於默爾特-摩澤爾省南部的一個小鎮，父親是麵包師，母親出身於一個小貴族家庭，全家有7個子女，他是次子。 
拉圖爾于1617年結婚，1620年他在呂內維爾設立自己的畫室，主要描繪宗教畫和風俗畫，1638年被封為「御用畫家」，也為洛林公爵作畫，但當地的富有階級是他主要的顧主，使他逐漸出名。從1639年到1642年，他不再出現在當地的記錄中，可能這個時期他又外出旅行了，回來后，他捲入了當時洛林方濟各會的宗教復興運動，畫了許多宗教題材的作品，但明顯的有世俗畫的痕跡。  
1652年，他和全家都死於當時呂內維爾流行的傳染病。
關於拉圖爾受教育情況，歷史並沒有任何記載，但他可能到過意大利和荷蘭，因為他的畫風類似意大利卡拉瓦喬的巴洛克自然主義風格，但也許他是從荷蘭的烏得勒支畫派或當時其他北方畫派中學到的，因為批評家們常把他和荷蘭畫家亨德里克·特爾·布呂根相提並論。
作品
拉圖爾的畫作特色在於：利用燭光來創造獨特的效果，構成充滿氣氛的情境。
抹大拉瑪利亞的懺悔
《抹大拉瑪利亞的懺悔》（The Penitent Magdalen），拉圖爾創造了一個迥異於一般人對瑪利亞的印象。畫作描繪曾當過妓女的瑪利亞在為過去罪惡閉關苦修。膝上的骷髏提醒自己要正視死亡。桌子上還有一根鞭子和一個十字架，暗示其苦修，蠟燭火焰靜靜映照在在她憂鬱的臉龐上。
油燈前的瑪利亞
《油燈前的瑪利亞》（Repenting Magdalene），拉圖爾畫了很多關於瑪利亞的畫。所有瑪利亞的畫作中以拉圖爾的畫作最樸素。他創造了一個流露哀怨之情的樸素形象。不像其他畫作看起來充滿世俗的宴樂、華麗的衣飾，只有清醒、沉靜、悲哀的反省。 
風格
他的早期作品風格受到卡拉瓦喬的影響，亦受到了荷蘭畫家Hendrick Terbrugghen 和 Gerrit van Honthorst 的影響，但其風俗畫明顯的和烏得勒支畫派風格相近。他最著名的風格是運用好像壁龕中的光線效果，不管同的宗教畫還是風俗畫都有這種效果。他的夜景通常只用一盞燭光為光源，因此強烈的表現出亮度和陰影的差距。 
從1640年開始，他的創作進入第二階段，運用明暗對比，三角形穩重的構圖佈置，形式簡潔，向簡單和靜止穩定的方向發展。  
他晚年的作品演變出一種人像風格，畫里的人體都約減成最單純的幾何造型，並且安置得詳靜平和。這是法國古典主義的表現。 
他經常對同一個主題創作多幅作品，他的兒子是他的學生，兩人的作品很難區分。他逝世后，很長時間已經被人們忘記，直到1915年才重新被髮掘出來，1935年在巴黎舉辦了他的作品畫展，引起廣泛的興趣，在20世紀，他的作品價值急劇攀升，但是作品的真偽經常引起爭議。
畫作展示
收藏拉·圖爾作品的博物館
* 法國
 * 南錫美術館，原洛林的首府，藏品最多
 * 巴黎，盧浮宮，以及其他省的博物館
* 英國
 * 普來斯頓宮博物館，收藏《擲色子的人》
* 美國
 * 洛杉磯縣立藝術博物館
 * 洛杉磯，蓋蒂中心
 * 紐約，大都會博物館
 * 紐約，弗里克收藏
 * 舊金山，笛洋美術館
 * 華盛頓特區，國家藝廊
喬治·佩拉斯卡（Giorgio Perlasca，Perlasca），于1944年冬天假冒成為西班牙駐匈牙利領事的意大利人，在納粹德國統治下拯救了5,218名猶太人。
早年
佩拉斯卡生於意大利科莫，在1920年代成為法西斯主義的支持者，參加過第二次義大利衣索比亞戰爭和西班牙內戰，並獲得弗朗西斯科·佛朗哥頒發的感謝親筆信。後來他漸漸反對法西斯主義，尤其是意大利與納粹德國結盟及反猶太主義。
第二次世界大戰
在第二次世界大戰初期，佩拉斯卡在巴爾幹替意大利軍隊的採購供應部工作。後來他被委派為意大利代表，前往東歐為採購肉品以供應在東方戰線的意大利軍。1943年9月8日，意大利向盟軍投降。意大利人需要選擇投靠墨索里尼新成立的義大利社會共和國或意大利國王一方的盟軍，而佩拉斯卡選擇了後者。佩拉斯卡在布達佩斯被捕並囚禁在一座城堡里。數月后，他利用醫療通行證使他能前往西班牙領事館尋求政治庇護。由於他曾為西班牙作戰，因此成功得到庇護，併成為大使館的員工，使用西班牙名豪爾赫（Jorge）。領事赫爾·薩恩斯·布利茲和其它外交官則致力協助猶太人逃離匈牙利。這些猶太人居住在外交特權保護下的庇護屋。由於西班牙在大戰保持中立，這使佩拉斯卡成為自由人，能自由穿越布達佩斯。
1944年布利茲被安排撤回到瑞士時，他邀請佩拉斯卡與他一起，這使佩拉斯卡的性命得到保障，但佩拉斯卡選擇留守匈牙利。布利茲離去後，匈牙利政府立即佔領大使館和庇護屋。佩拉斯卡在危急關頭下聲稱布利茲回是短暫休假，並任命他為署理領事。在這冬天，他忙於躲避、為猶太人庇護和尋求食物。
1944年12月，西班牙保護的猶太人庇護所被襲擊，佩拉斯卡爲了拯救兩名兒童而與在場的德國黨衛隊少校爭吵，阿道夫·艾希曼出現制止了那位少校的拔槍，當時在場亦有瑞典外交官拉烏爾·瓦倫貝格。在1944年12月1日至1945年1月15日期間，佩拉斯卡拯救了超過5000名猶太人，是奧斯卡·辛德勒的四倍。
戰爭結束后，佩拉斯卡返回意大利，但沒有把這些經歷告訴任何人，包括他的親人。直至1987年，一群被他所救的猶太人發現了他，這一事件才公諸於世。1992年8月15日，佩拉斯卡因心臟病死於意大利帕多瓦的家中。他的事蹟被拍攝為電影《Perlasca, un Eroe Italiano》（Perlasca, un Eroe Italiano，意為佩拉斯卡，一位意大利英雄）。
獎章
* 以色列榮譽公民，以色列猶太大屠殺紀念館，1987
* 議會獎章（以色列國會）－耶路撒冷，1989年
* 優異之星－匈牙利，1989年
* 帕多瓦鎮印章－帕多瓦，1989年
* 猶太人大屠殺紀念館的獎章－美國，1990年
* 共和國大官－意大利，1990年
* 拉烏爾·瓦倫貝格獎章－美國，1990年
* Order of Isabella the Catholic－西班牙，1990年
* 黃金公務員英勇獎章－意大利，1992年
地方
* 瓦倫貝里紀念花園內
* 喬治·佩拉斯卡商業及飲食職業技術學校
電影
* 驚劫重生（Perlasca, un Eroe Italiano，2002）
* El ángel de Budapest（El ángel de Budapest，2011）