DatarrX/myanmar-Wikipedia huggingface dataset:
တိပိဋကအဘိဓာန် အတွဲ-၂ = မေတ္တာ ကရုဏာ မုဒိတာ ဥပေက္ခာဟု ဗြဟ္မဝိဟာရ စေတသိက် (၄)မျိုး ရှိ၏၊ ဗြဟ္မာတို့ကဲ့သို့ မေတ္တာ ကရုဏာ မုဒိတာ ဥပေက္ခာတို့နှင့် ယှဉ်သော မွန်မြတ်သော စိတ်ဓာတ်ဖြင့် နေထိုင်ခြင်းကို ဗြဟ္မဝိဟာရ - ဟု ဆိုလိုသည်။
အပ္ပမညာတရား လေးပါးဟူ၍လည်း ခေါ်၏၊ အတိုင်း အတာ ပမာဏ မရှိသော သတ္တဝါပညတ်ကို အာရုံယူကာ မေတ္တာဈာန် ကရုဏာဈာန် မုဒိတာဈာန် ဥပေက္ခာဈာန်တို့ကို ဝင်စားနေသောကြောင့် ယင်း မေတ္တာ (= အဒေါသ), ကရုဏာ, မုဒိတာ, ဥပေက္ခာ (= တတြမဇ္ဈတ္တတာ) စေတသိက် တို့ကိုလည်း အပ္ပမညာ (= အတိုင်းအတာပမာဏ မရှိသော) များဟု ခေါ်သည်။
မုဒိတာ = သုခိတ သတ္တဝါကို အာရုံပြု၍ ကြည်သာ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသဘော၊ = သူ့စည်းစိမ်ကို မငြူစူခြင်းသဘော၊ ဆက်စပ်ဖတ်ရှုရန် [ ဗြဟ္မဝိဟာရ စေတသိက်များ၏ လက္ခဏ ရသ စသည်] ကိုးကား။
တို့၏ နေခြင်းနှင့်တူသော နေခြင်း၊ မြတ်ကုန်သော သူတို့၏ နေခြင်း၊ မြတ်သော နေခြင်း၊ ဗြဟ္မဝိဟာရဗြဟ္မဝိဟာရ (ပု) [ဗြဟ္မ+ဝိဟာရ တရား၊ ဗြဟ္မစိုရ်တရား။
ချစ် ချစ်ခြင်းသည် မေတ္တာပျက်စီးခြင်း မည်၏၊ ရာဂသည် မေတ္တာအယောင်ဆောင်၍ လှည့်စားတတ်သည်။
ကိုမှီသော အညာဏုပေက္ခာ၏ ဖြစ်ခြင်းသည် ဥပေက္ခာ၏ ပျက်စီးခြင်းမည်၏။
မေတ္တာစသည်ကိုပွားများ၍ အောက်အောက် ကိုရခဲ့သူသာ ဥပေက္ခာကို ပွားများ၍ ပဉ္စမဈာန်ကို ရနိုင်သည်။
ဓာတ်များ ကျန်းမာ ချမ်းသာကြပါစေဟု မေတ္တာ ပို့သလျှင် သတ္တဝါများနားမလည်နိုင်၊ ဇဝေဇဝါသံသယ ဖြစ်စရာအကြောင်းရှိ၏၊ ထို့ကြောင့် ဗြဟ္မဝိဟာရကို ပြခြင်းငှါ ပုဂ္ဂလကထာကို ဟောတော်မူရသည်။
ဗြဟ္မဝိဟာရ တရား လေးပါးသည် , ဝဋ်၏အခြေ, ၏အခြေခံ, , ၏ အခြေဖြစ်နိုင်သည်။
သတ္တဝါ ကို အာရုံပြု၍ မဂ်ဖိုလ် ကိုကား မဖြစ်စေနိုင်။
တွင် ရုံး/ဌာန/တပ်များ၏ အမည်များကို အတိုကောက်သင်္ကေတများ သတ်မှတ်ထားရှိပြီး ၎င်းတို့ကို ဝှက်စာ၊ ကြေးနန်းစာ အစရှိသည်တို့တွင် အသုံးပြုလေ့ရှိသည်။
ကမ္မဇရုပ်တို့သည် ပစ္စုပ္ပန်ကမ္မဇရုပ်ဖြစ်မူ အတိတ်ဘဝတစ်ခုခုတွင် ပြုစုပျိုးထောင်ခဲ့သော ကံကြောင့် ဖြစ်၏၊ အတိတ်ကမ္မဇရုပ်ဖြစ်မူ ယင်းအတိတ်၏ ရှေးဖြစ်သော အတိတ်က ပြုစုပျိုးထောင်ခဲ့သော ကံကြောင့်ဖြစ်၏၊ အနာဂတ်ကမ္မဇရုပ်ဖြစ်မူ အတိတ်ဘဝတစ်ခုခုက ပြုစုပျိုးထောင်ခဲ့သော သို့မဟုတ် ပစ္စုပ္ပန်တွင် ပြုစုပျိုးထောင်လိုက်သော အမည်ရသော ကံကြောင့်ဖြစ်၏၊ ထိုကံသည် မည်သည့်ကံမျိုး ဖြစ်သည်ကို ပိုင်းသို့ ရောက်ရှိသော အခါမှ သဘောကျနိုင်မည်၊ ကိုယ်တိုင်မျက်မှောက် ထွင်းဖောက် သိမြင်နိုင်မည်၊ ပစ္စယပရိဂ္ဂဟဉာဏ်ပိုင်းနှင့် သက်ဆိုင်ပေသည်။
စက္ခုဒသက ကလာပ် = ရူပါရုံ၏ ရှေးရှူရိုက်ခတ်ခြင်းငှာ ထိုက်သော ဓာတ်လျှင် (၁၀)ခုမြောက် ရှိသော (ကြည်သော) ရုပ်ကလာပ်။
သောတဒသကကလာပ် = သဒ္ဒါရုံ (= အသံ)၏ ရှေးရှူရိုက်ခတ်ခြင်းငှာ ထိုက်သော ဓာတ်လျှင် (၁၀)ခုမြောက်ရှိသော (ကြည်သော) ရုပ်ကလာပ်။
ဃာနဒသကကလာပ် = ဂန္ဓာရုံ (= အနံ့)၏ ရှေးရှူရိုက်ခတ်ခြင်းငှာ ထိုက်သော ဓာတ်လျှင် (၁၀)ခုမြောက်ရှိသော (ကြည်သော) ရုပ်ကလာပ်။
ဇိဝှါဒသကကလာပ် = ရသာရုံ (အရသာ)၏ ရှေးရှူရိုက်ခတ်ခြင်းငှာ ထိုက်သော ဓာတ်လျှင် (၁၀)ခုမြောက်ရှိသော (ကြည်သော) ရုပ်ကလာပ်။
ကာယဒသကကလာပ် = ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံ (ပထဝီ-တေဇော-ဝါယော)၏ ရှေးရှူရိုက်ခတ်ခြင်းငှာ ထိုက်သော ဓာတ်လျှင် (၁၀)ခုမြောက်ရှိသော (ကြည်သော) ရုပ်ကလာပ်။
ဟဒယဒသကကလာပ် = +ဟူသော အသိစိတ်တို့၏ မှီ၍ဖြစ်ရာ လျှင် (၁၀)ခုမြောက်ရှိသော (မကြည်သော) ရုပ်ကလာပ်။
ဇီဝိတနဝကကလာပ် = လျှင် (၉)ခုမြောက်ရှိသော (မကြည်သော) ရုပ်ကလာပ်။
ဆက်စပ်ဖတ်ရှုရန် [ (၆) ဒွါရ၌ ရုပ်ကလာပ်များကို ဓာတ်ခွဲပုံ] ကိုးကား။
ဆက်စပ်ဖတ်ရှုရန် [ စိတ္တဇရုပ် ရှုပုံ] [ စိတ္တဇ ရုပ်ကလာပ် (၈) စည်း ရှုပုံ] ကိုးကား။
ဆက်စပ်ဖတ်ရှုရန် [ ဥတုဇရုပ် ရှုပုံ] ကိုးကား။
ကျိုတိုနည်းပညာတက္ကသိုလ် (京都工芸繊維大学, Kyōto Kōgei Sen'i Daigaku) သည် ၊ တွင် တည်ရှိသည့် တက္ကသိုလ်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ကျိုတိုဆဲအိခတက္ကသိုလ် (京都精華大学, Kyōto Seika Daigaku) သည် ၊ ၊ အိဝခုရတွင် တည်ရှိသည့် ပုဂ္ဂလိကတက္ကသိုလ်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ကျိုတိုအနုပညာတက္ကသိုလ် (京都芸術大学, Kyōto geijutsu daigaku) သည် ၊ ၊ တွင် တည်ရှိသည့် ပုဂ္ဂလိကတက္ကသိုလ်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ကျိုတိုနိုထရီဒမဲတက္ကသိုလ် (京都ノートルダム女子大学) သည် ၊ ၊ တွင် တည်ရှိသည့် အငယ်စားပုဂ္ဂလိကတက္ကသိုလ်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
တက္ကသိုလ်၏ အနီးအနားတွင် ၊ ၊ နှင့် စသည်တို့ တည်ရှိသည်။
မီလီလာ လေဆိပ် ( IATA : MLN, : GEML ), ( : ''Aeropuerto de Melilla'' ) သည် ကို ကမ်းရိုးတန်းရှိ စပိန် နယ်မြေခံ မက် လီလာ မြို့၏ အနောက်တောင်ဘက် ၃ ကီလိုမီတာ အကွာတွင် တည်ရှိသော တစ်ခု ဖြစ်သည်။
Tauima လေဆိပ်ကို ရာသက်ပန် အစားထိုးရန်အတွက် လေကြောင်းဝန်ကြီး José Lacalle Larraga မှ လေဆိပ်ကို ဇူလိုင်လ 31 ရက် 1969 ခုနှစ်တွင် ဖွင့်လှစ်ခဲ့သည်။
ရာသီအလိုက်- Palma de Mallorca ၊ Gran Canaria ၊ Santiago de Compostela
ဖာသာရ်ချားလ်စ်ဘိုကို ၁၉၄၈ ခု အောက်တိုဘာလ ၂၉ ရက်နေ့တွင် ၊ ၊ တွင် မွေးဖွားခဲ့သည်။
သူအား ၁၉၇၆ ခုနှစ် ဧပြီလ ၉ ရက်တွင် ဒွန်ဘိုစကိုအသင်း (Salesians of Don Bosco)၏ ဘုန်းကြီးတစ်ပါးအဖြစ် သိက္ခာတင်ခံခဲ့သည်။
country=language=picture format= network=headquarters=Maleenont မျှော်စင်, , , ထိုင်းwebsite=logocaption=လိုဂိုကို မတ်လ ၂၀၂၀ ကတည်းက အသုံးပြုခဲ့သည်။
ဘူတာရုံရုံးချုပ်သည် မြို့ Maleenont မျှော်စင် တွင် တည်ရှိသည်။
ဂေါ့ဇန်းနော့အိုခုရိဘိ (五山送り火) သည် ၊ တွင် ကျင်းပသည့် ပွဲတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ပွဲတော်၏ မူလရင်းမြစ်ကိုမူ တိကျစွာမသိရှိရပေ။
ညအချိန် ၈ နာရီတွင် စတင်ပြီး မီးများကို စတင်ထွန်းညှိကြသည်။
ဒိုင်းမွန်းဂျိ: မယော: ဟိုး: ဖုနဂတ: ဟိဒရိဒိုင်းမွန်းဂျိ: တိုရိအိဂတ: [ Website about with further descriptions of the bonfires ] [ Description of in a Kyoto city tourist guide] [ Website about with further descriptions of the bonfires (in English)]။
ဆိုးလ်မြို့ပြတက္ကသိုလ်(; )သည် ဒွံဒယ်မုန်းမြို့နယ်ရှိ အများပိုင် တက္ကသိုလ် ဖြစ်သည်။
ဆိုးလ်တက္ကသိုလ် အမည်ရှိသည်များမှာ - တောင်ကိုရီးယားနိုင်ငံ ဆိုးလ်အထူးမြို့ ဂွါန်အာ့ဂ်မြို့နယ်ရှိ အမျိုးသား တက္ကသိုလ် - တောင်ကိုရီးယားနိုင်ငံ ဆိုးလ်အထူးမြို့ ဒွံဒယ်မုန်းမြို့နယ်ရှိ အများပိုင် တက္ကသိုလ်။
ဟိအဲတောင်သည် နှစ်များစွာ ဒဏ္ဍာရီပုံပြင်များထဲတွင် ပါရှိခဲ့သည်။
တောင်မှနေ၍ ကျိုတိုမြို့၊ အိုဟရနှင့် ဘိဝခိုရေကန်၊ ရှိဂခရိုင်စသည်တို့၏ ရှုခင်းများကို ကြည့်ရှုခံစားနိုင်သည်။
ဗိုလ်ကြီး အုန်းကျော်မြင့် (၂၇ ဇူလိုင် ၁၉၇၇ ကွယ်လွန်) သည် စစ်အာဏာရှင် ဗိုလ်ချုပ်ကြီး အား ဖြုတ်ချ တန်ပြန်အာဏာသိမ်းရန် ကြိုးပမ်းခဲ့သော မြန်မာ့ အရာရှိတစ်ဦးဖြစ်သည်။
အုန်းကျော်မြင့်သည် မှ ဘွဲ့ရရှိခဲ့ပြီး တပ်မတော် (ကြည်း) ဗိုလ်သင်တန်းကျောင်း အပတ်စဉ် ၂၉ မှ အထူးချွန်ဆုံး ဗိုလ်လောင်းအဖြစ်နှင့် မြန်မာ့တပ်မတော်တွင် အရာရှိဖြစ်လာခဲ့သည်။
ဗိုလ်ချုပ်ကြီး လက်အောက်တွင် စစ်ဦးစီးမှူး (တတိယတန်း) အဖြစ် အမှုထမ်းခဲ့သည်။
ဗိုလ်ကြီး အုန်းကျော်မြင့် နှင့် အခြားအရာရှိငယ်များ၏ အာဏာသိမ်းရန် ကြံစည်မှုကို စစ်ထောက်လှမ်းရေး (ကကလှမ်း) က ဖော်ထုတ်ခဲ့သည်။
ဂျူဆေပေ ဖိုရ်တူနီနို ဖရန်ကျေစကို ဗေရ်ဒီ(; ~ )သည် အဓိကရေးစပ်ခဲ့သော လူမျိုး ဖြစ်သည်။
ဘုရင်မင်းမြတ်၏ သင်္ဘောတော် စကြီ နရိပေသရသည် ၏ တော်ဝင် ဖြစ်သည်။
နဒီကဿပ နှင့် ဂယာကဿပ တို့မှာ လက်ထက် အစပိုင်း၌ အယူအကျင့်လွဲမှားခဲ့ပြီး နောင်အခါ၌ မြတ်စွာဘုရားရှင်၏ တရားတော်ကို နာကြားပြီးနောက် အကျွတ်တရားရခဲ့သည့် ရသေ့တို့၏ခေါင်းဆောင် ၏ ညီတော်နှစ်ပါးဖြစ်ကြသည်။
အစ်ကိုဖြစ်သူနှင့်အတူ ရသေ့ပြု၍ တော၌ သီတင်းသုံးနေထိုင်ကြသည်။
အစ်ကိုဖြစ်သူ၏ ဦးဆောင်မှုနောက်တွင် ၊ တို့မှ တိုင်းသူပြည်သားတို့၏ ပူဇော်မှုကိုခံကြရာမှ "အစ်ကိုတော်စပ်သူ ဥရုဝေလကဿပက ကိုပယ်စွန့်ကာ လောကမှလွန်‌မြောက်ကြောင်းဖြစ်သည့် စစ်မှန်သော မြတ်ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမကို လိုက်နာပြီး ၎င်း၏တပည့်များနှင့်အတူ ရဟန်းပြုကုန်သည်" ဟု ကြားသိရာမှ အသီးသီးနှင့်တကွ အခြံအရံရသေ့များ ရဟန်းပြုကြကုန်၏။
မြတ်စွာဘုရားသည် ရဟန်းပေါင်းတစ်ထောင်နှင့်အတူ ဥရုဝေလတောမှထွက်ကြွ၍ ဂယာသီသသို့ ရောက်လျှင် ကို ဟောတော်မူသည်။
ထိုအခါ ဥရုဝေလကဿပ ခေါင်းဆောင်သော ညီနောင်တို့နှင့်အတူ တပည့်ရဟန်းပေါင်းတစ်ထောင်တို့သည် တရားတော်၏အဆုံး၌ ချည်း ဖြစ်ကြကုန်သည်။
ဒိသာနာယကကို သီရိလင်္ကာနိုင်ငံ မာတာလီခရိုင်၊ ဂါလီဝီလာရွာတွင် ၁၉၆၈ခုနှစ် နိုဝင်ဘာ ၂၄ရက်တွင် မွေးဖွားခဲ့သည်။
ဒိသာနာယကသည် ကျောင်းသားအရွယ်ကတည်းက နိုင်ငံရေးလှုပ်ရှားမှုများကို စိတ်ဝင်စားခဲ့သူ ဖြစ်သည်။
နဝမမြောက် သမ္မတ ဖြစ်သူ နှင့် အတိုက်အခံ United People's Power ခေါင်းဆောင် Sajith Premadasa တို့နှင့် ယှဉ်ပြိုင်ရာတွင် အနိုင်အရှုံးရလဒ် မပေါ်ခဲ့သည့်အတွက် တစ်ကျော့ပြန် မဲပေးရွေးချယ်မှုကို ပြုလုပ်ခဲ့ပြီးနောက် မဲစုစုပေါင်း၏ ၅.၇၄ သန်းဖြင့် ရွေးကောက်ပွဲတွင် အနိုင်ရရှိခဲ့သည်။
တို့ အိပ်ရန်၊ ထိုင်ရန် အခင်းအဖြစ်အသုံးပြုရသော သစ်ခေါက်ပြုတ်ရည်၊ စသည် တို့ဖြင့် ပြုပြင်ထားသော သားရေကို သားရေနွယ်ဟု ‌ခေါ်ပါသည်။
သားရေနွယ်အခင်းကို မအပ်သောတို့၏ အရေကို ချန်ထား ၍ ကျန်သတ္တဝါတို့၏ အရေကို သုံးနိုင်သည်။
ညစ်ပတ်ပေကျံမည်ကို စောင့် ရှောက်လိုခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်၊ သင်္ကန်းကို မရိုမသေသုံးလျှင် သင့်ပါသည်။
အသုံးအဆောင် အဖြစ်ဖြင့်ကား သားရေအားလုံး သုံးဆောင်ကောင်းသည်ဟု အဖွင့်၌ “စမ္မခဏ္ဍ”ဟူသော ပါဠိစကားနှင့် စပ်၍ ပါတိမောက်ဘာသာ ဋီကာဆရာ ဆို၏၊ ဆက်စပ်ဖတ်ရှုရန် ကိုးကား။
သိရိမာ ရတွတ္တေ ဍယသ ဗဏ္ဍာရနာယက(: Sirima Ratwatte Dias Bandaranaike, ) သို့မဟုတ် စိရိမာ ရတွတ္တေ ဋယသ ပဏ္ဋာရနာယက္ကေ အများသိသော နာမည်အားဖြင့် သိရိမာဝေါ ဗဏ္ဍာရနာယက(: Sirimavo Bandaranaike; ~ )သည် ၏ အမျိုးသမီး နိုင်ငံရေးသမား ဖြစ်သည်။
တွင် ပြဋ္ဌာန်းထားသော တည်ဆဲ ဥပဒေ၊ နည်းဥပဒေ၊ မူဝါဒ၊ အမိန့်၊ စည်းမျဉ်းနှင့် ညွှန်ကြားချက် အစရှိသည်တို့ကို ပြင်ဆင်မှုပြုလုပ်ရန်သော်လည်းကောင်း၊ ကြည်း၊ ရေ၊ လေ ဌာနများ၌ အုပ်ချုပ်မှု၊ တာဝန်ခွဲဝေမှု၊ ရာထူးခန့်အပ်မှု ဆိုင်ရာ ညှိနှိုင်းဆုံးဖြတ်ရန်သော်လည်းကောင်း၊ ကြည်း၊ ရေ၊ လေ ဌာနများအတွင်း ဖွဲ့စည်းမှုဆိုင်ရာ ပြင်ဆင်မှုပြုလုပ်ရန်သော်လည်းကောင်း ကာကွယ်ရေးဌာနကောင်စီ(ကကန)ကို ဖွဲ့စည်းထားရှိသည်။
ကာကွယ်ရေးဌာနကောင်စီ၏ ညွှန်ကြားလွှာ ၁/၂၀၂၁ အရ တပ်မတော်ခေါင်းဆောင် နှင့် ဒုတိယဗိုလ်ချုပ်မှူးကြီးတို့အတွက် တာဝန်ထမ်းဆောင်နိုင်သည့် အသက်ကန့်သတ်ချက် သတ်မှတ်ထားခြင်းမရှိသော်လည်း ၎င်းတို့အောက် ရာထူးများအတွက်မူ သတ်မှတ်ကာလများ ရှိသည်။
အဆင့်သည် ၄ နှစ်တာဝန်ထမ်းဆောင်နိုင်ပြီး လိုအပ်ပါက ၂ နှစ်အထိ ထပ်တိုးနိုင်သည်။
ဒုတိယဗိုလ်ချုပ်ကြီးအဆင့်သည် ၅ နှစ်၊ အဆင့်သည် ၆ နှစ်၊ အဆင့်သည် ၇ နှစ်နှင့် အဆင့်သည် ၈ နှစ် တာဝန်ထမ်းဆောင်ခွင့်ရှိသည်။
တောင်ထိပ်ပေါ်သို့ တက်ရောက်နိုင်သည့် အဓိကလမ်းကြောင်းသုံးခု ရှိသည်။
Okururikei Bus Stop of Chukyo Bus Hirono Bus Stop of Chukyo Bus Fukuzumi Bus Stop of Image:Misen_1.JPGတောင်ထိပ်ရှိ မိယာမနတ်ကျောင်း Image:Misen_2.JPGတောင်ပေါ်ရှိ ရာသီဥတုစောင့်ကြည့်ရေးနေရာ Image:Misen_4.JPGတောင်ပေါ်မှ မြင်ရသည့် အရှေ့ဘက်မြင်ကွင်း Image:Misen_5.JPGတောင်ပေါ်မှ မြင်ရသည့် အနောက်မြောက်ဘက်မြင်ကွင်း Image:Misen_6.JPGတောင်ပေါ်မှ မြင်ရသည့် တောင်ဘက်မြင်ကွင်း Kurasaka Pass.jpgခုရဆဝလမ်းဆုံ Image:Misen_8.JPGတောင်ပေါ်ရှိ ဘာသာရေးဆိုင်ရာပစ္စည်းများ [ Hokusetsu, Kyoto Nishiyama, Shobunsha, 2007] [ Official Home Page of the Geographical Survey Institute in Japan]။
သမိုင်းကြောင်းတစ်လျှောက်တွင်လည်း ဤတောင်သည် တည်နေရာအရ ဗျူဟာအရအရေးပါခဲ့သည့် နေရာဖြစ်ခဲ့သည်။
အိုးအဲယာမ (大枝山) သည် ၊ တွင် တည်ရှိသည့် တောင်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
မြို့တော်ကို ဟဲအိအန်ခယော သို့ မပြောင်းရွှေ့မီက ဤလမ်ကြောင်းကို မှတဆင့် ဟဲအိဂျောခယောသို့ သွားရာလမ်းအဖြစ် အသုံးပြုခဲ့သည်။
အိုးအဲယာမတောင်တန်း သည် ကျိုတိုစီရင်စု၊ တန်းဂေါ့ကျွန်းစွယ်တွင် တည်ရှိသည့် တောင်တန်းတစ်ခု ဖြစ်သည်။
တွင် အကောင်အထည်ဖော်ခဲ့သော "ဒေသန္တရ ပိုင်းခြားရေး ဥပဒေ" အရ အသစ်ဖွဲ့စည်းခဲ့ပြီး ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရ အုပ်ချုပ်ရေးအာဏာ ရရှိထား၍ အဆင့်အမြင့်ဆုံး ဒေသန္တရ အုပ်ချုပ်ရေး နယ်မြေဒေသ ဖြစ်သည်။
မြန်မာနိုင်ငံ၏ သို့မဟုတ် နှင့် ဆင်တူသည်။
အရ ပြင်သစ်နိုင်ငံ၏ တိုင်း အရေအတွက်မှာ ပြည်မကြီးတွင် ၁၃ ခုနှင့် နိုင်ငံရပ်ခြားတွင် ၅ ခု ဖြစ်သည်။
တိုင်းကို ဌာနဟူ၍ ထပ်မံ ခွဲခြားထားသည်။
building with a replica of the chambers where retired Emperor Go-Uda conducted cloistered rule]] ဒိုင်းခခုဂျိ (大覚寺, Daikaku-ji) သည် ၊ ၊ တွင် တည်ရှိသည့် ရှင်းဂွန်းဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ကျောင်းတော်၏ သမိုင်းကြောင်းကို ပြန်လည်ကြည့်မည်ဆိုပါက ဟဲအိအန်ခေတ်ကာလ ၈၁၄ ရာစုတွင် စတင်ခဲ့သည်။
နောရ်မံဒီသည် အနောက်မြောက်ပိုင်းတွင် တည်ရှိသော ဖြစ်သည်။
ဂရံတဲ့စ်တ် သည် အရှေ့မြောက်ပိုင်းရှိ ဖြစ်သည်။
ဒန်းရင်းဂျိ (檀林寺) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၏ ပထမဆုံးသော ဇင်ကျောင်းတော် ဖြစ်ခဲ့သည်။
ကင်္ခါ၊၃၀၄), (၇) နိဿဂ္ဂိယပဌမပတ္တဝဂ် (ဝိ၊၂၊၃၂၀၁။
ကင်္ခါ၊၃၁၁), (၁၁) စီဝရဝဂ် (ဝိ၊၂၊၃၃၅။
ကင်္ခါ၊၃၁၂), (၁၃) ပါစိတ် လသုဏဝဂ် (ဝိ၊၂၊၃၃၉။
ကင်္ခါ၊၃၁၃), (၁၄) ရတ္တန္ဓကာရဝဂ် (ဝိ၊၂၊၃၅၅။
ကင်္ခါ၊၃၂၀), (၁၆) နဂ္ဂဝဂ် (ဝိ၊၂၊၃၆၈။
ကင်္ခါ၊၃၂၆), (၂၂) တုဝဋ္ဋဝဂ် (ဝိ၊၂၊၃၈၁။
ကင်္ခါ၊၃၂၉), (၂၅) စိတ္တာဂါရဝဂ် (ဝိ၊၂၊၃၉၆။
ကင်္ခါ၊၃၃၄), (၂၉) အာရာမဝဂ် (ဝိ၊၂၊၄၀၇။
ကင်္ခါ၊၃၃၆), (၃၀) ဂမ္ဘိနီဝဂ် (ဝိ၊၂၊၄၃၀။
ကင်္ခါ၊၃၄၄), (၃၂) ကုမာရိဘူတဝဂ် (ဝိ၊၂၊၄၃၃။
အန်းရှောဂျိ (円勝寺, Enshō-ji) သည် ၊ အရှေ့မြောက်ဘက်ပိုင်းတွင် တည်ရှိသည့် ဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
Titsigh, Isaac. (1834). [ ''Annales des empereurs du japon,'' p. 183.]Adophson, Mikael S. (2000). [ ''The Gates of Power: Monks, Courtiers, and Warriors in Premodern Japan,'' p. 388 n99.]McCullough, Helen Craig. (1988). [ ''The Tale of the Heike,'' p. 485]; Yiengpruksawan, Mimi Hall. (1998). [ ''Hiraizumi: Buddhist Art and Regional Politics in Twelfth-century Japan,'' p. 216 n13.] Enshō-ji: [ Obama, Wakasa] Enshō-ji: [ Ikoma City, Nara] Enshō-ji: [ Great Nobi Earthquake (Enshoji Temple in ruins at Neodani Kinbara)] ,။
အန်းရှောဂျိ (延勝寺, Enshō-ji) သည် ၊ အရှေ့မြောက်ပိုင်းတွင် တည်ရှိသည့် ဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
McCullough, Helen Craig. (1988). [ ''The Tale of the Heike,'' p. 485]; Yiengpruksawan, Mimi Hall. (1998). [ ''Hiraizumi: Buddhist Art and Regional Politics in Twelfth-century Japan,'' p. 216 n13.]Adophson, Mikael S. (2000). [ ''The Gates of Power: Monks, Courtiers, and Warriors in Premodern Japan,'' p. 388 n99.] Enshō-ji, : [ Great Nobi Earthquake (Enshoji Temple in ruins at Neodani Kinbara)]။
ဂန်းဂယောဂျိ (元慶寺, Gangyō-ji) သည် ၊ တွင် တည်ရှိသည့် ဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ဘုရင်ခိုးခိုး သည် ကျောင်းတော်ကို ထောက်ပံ့မှုများ ပြုလုပ်ခဲ့သည်။
Ponsonby-Fane, R. (1959). ''Kyoto: the old Capital of Japan, 794-1869,'' pp. 113-114. ဂန်းဂယောဂျိကို ဟဲအိအန်ခေတ်ကာလ ( Heian period) အစောပိုင်းတွင် တည်ထောင်ခဲ့သည်။
Titsingh, Issac. (1834). ''Annales des empereurs du Japon,'' p. 124; Ponsonby-Fane, p. 114. ၉၈၆ ခုနှစ် (ခန်းန - ၂) ဘုရင်ခဇန်းသည် ကျောင်းတော်တွင် ထီးနန်းကို စွန့်လွှတ်ခဲ့သည်။
ဟိုးဂျူးဂျိ (法住寺殿) သည် ၊ တွင် တည်ရှိသည့် ဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ကျောင်းတော်ကို ၉၈၈ ခုနှစ်တွင် ဖုဂျိဝရတမဲမိဆွတ် က တည်ဆောက်ခဲ့သည်။
ဟိုးခိုးဂျိ (方広寺, Hōkō-ji) သည် ၊ တွင် တည်ရှိသည့် ကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
တိုယောတိုမိဟိဒဲယောရှိ သည် မြို့တော်တွင် ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်ကြီးတစ်ခုရှိသင့်သည်ဟု ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။
ဟွန်းနိုးဂျိ (本能寺) သည် ၊ တွင် တည်ရှိသည့် နိချိရန်းဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ဟွန်းနိုးဂျိကျောင်းတော်သည် ဖြစ်ပွားခဲ့သည့်အတွက် အထူးထင်ရှားသည်။
ခလရ ၃၉ သည် တပခ လက်အောက်ခံတပ်ရင်းဖြစ်ပြီး တောင်ငူမြို့ ၄မိုင်ရွာတွင်အခြေစိုက်သည်။
ဟွန်းပိုးဂျိ (本法寺) သည် ၊ တွင် တည်ရှိသည့် နိချိရန်းဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ဟွန်းပိုးဂျိကို ၁၄၃၆ ခုနှစ်တွင် ရဟန်းတော် နစ်ရှင်းက တည်ထောင်ခဲ့သည်။
ဟွန်းဇန်းဂျိ (本禅寺) သည် ၊ တွင် တည်ရှိသည့် ဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ဟိုးရင်းဂျိ (法輪寺) သည် ၊ ၊ တွင် တည်ရှိသည့် ရှင်းဂွန်းဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ကျောင်းတော်ကို ၇၁၃ အေဒီတွင် ရဟန်းတော်က တည်ဆောက်ခဲ့သည်ဟု ဆိုကြသည်။
ဟိုးဆန်းအင်း (宝泉院) သည် ၊ ၊ တွင် တည်ရှိသည့် ဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ကျောင်းတော်ကို ၁၀၁၂ ခုနှစ်တွင် ဘုရင် ဆန်းဂျော၏ စီမံမှုဖြင့် တည်ဆောက်ခဲ့သည်။
အဝင်ပေါက်တွင် ဝင်ကြေးပေးဆောင်ရပြီး လက်မှတ်တစ်ခု ရရှိမည် ဖြစ်သည်။
ဟော့ရှောဂျိ (法勝寺) သည် ၊ ၏ အရှေ့မြောက်ဘက်တွင် တည်ရှိသည့် ဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ကျောင်းတော်သည် ၏ အရှေ့ဘက် ရှိရခဝအရပ်တွင် တည်ရှိသည်။
စတူဒီယို Pierrot မှ ၂၀၀၄ ခုနှစ်မှ ၂၀၁၂ ခုနှစ်အထိ ထုတ်လုပ်ခဲ့သော ရုပ်မြင်သံကြားစီးရီး တစ်ခု၊ မူရင်းဗီဒီယို အန်နီမေးရှင်း (OVA) အပိုင်းနှစ်ပိုင်း၊ ကာတွန်းရုပ်ရှင် လေးကား ၊ ဇာတ်ခုံဂီတ ဆယ်ခု နှင့် ဗီဒီယိုဂိမ်း များစွာတို့ ပါဝင်သည့် နှင့်အတူ ဘလိချ် နှင့်သက်ဆိုင်သော ကုန်ပစ္စည်းအမျိုးအစားများ ကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။
အယ်လီယော့ အော်လီဗာ ရောဘတ်ဆင်ရော့ဂျကို ၁၉၉၁ ခုနှစ် ဇူလိုင်လ ၂၄ ရက်နေ့တွင် ယူနိုက်တက်ကင်းဒမ်း၊ လန်ဒန် ၌ မွေးဖွားခဲ့ပြီး မိဘနှစ်ပါးဖြစ်သည့် ပီတာ ရော့ဂျာ နှင့် လီချင်း ရော့ဂျာ တို့အား မွေးဖွားခဲ့သည်။
ရော့ဂျာ က သူ့ညီမကို ပြိုင်ဘက်အဖြစ် ရှုမြင်ပြီး သူ့မိဘတွေက သူ့ကို ဖက်ထားခဲ့တဲ့ ကိစ္စတွေနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ဝုန်းဒိုင်းကြဲ အော်ဟစ်ခဲ့ပါတယ်။
ရော့ဂျာ ၏မိခင်သည် ရုပ်ရှင်ရိုက်ကူးသူ ဂျော့ခ်ျလူးကပ်စ် နှင့် ၁၉၉၀ ပြည့်လွန်နှစ်များနှောင်းပိုင်းတွင် အချိန်တိုအတွင်း ချိန်းတွေ့ခဲ့ပြီး စတား ဝားစ့် အီပစ်စုတ် ၁: သာနာမေညာ (၁၉၉၉) ၏ ကော်ဇောနီတွင် ပြသရန် သူမနှင့် ရော့ဂျာ အား ဖိတ်ကြားခြင်းခံခဲ့ရသည်။
အသက် ၁၈ နှစ်တွင် ရော့ဂျာ သည် စိတ်ကျန်းမာရေး ကုသမှုကို ရပ်ဆိုင်းခဲ့ပြီး ၎င်း၏ သတ်မှတ်ထားသော ဆေးများကို သောက်သုံးရန် ငြင်းဆိုခဲ့သည်။
ရော့ဂျာ သည် ၎င်း၏ ဖေ့စ်ဘုတ် ပရိုဖိုင်တွင် ဆယ်လ်ဖီဓာတ်ပုံများ မျှဝေကာ ဆိုရှယ်မီဒီယာတွင် ရှိနေခဲ့ပြီး ဇိမ်ခံလေယာဉ်စီးခြင်းနှင့် ရုပ်ရှင်ပရီမီယာများကို တက်ရောက်ခြင်းတို့ကို နှစ်သက်ကြောင်း ပြသခဲ့သည်။
မေလ ၂၁ ရက်နေ့တွင်၊ PUAHate တွင် "အတန်းအစားနိမ့်ပါးသူ" ဟုခေါ်ဆိုခံရပြီးနောက် ရော့ဂျာ သည် ဟန်ဂါ ဂိမ်း ၏ပထမ ဦး ဆုံးတွင်သူ၏ဖခင်နှင့်မိထွေး၏ဗီဒီယိုကိုချိတ်ဆက်ခဲ့သည်- မေလ ၂၂ ရက်နေ့တွင် ရော့ဂျာ သည် "မိန်းကလေးများငါ့ကိုဘာလို့အရမ်းမုန်းတာလဲ" ဗီဒီယိုကိုပြန်လည်တင်ခဲ့သည်။
မေလ ၂၄ ရက်နေ့ကို တိုက်ခိုက်မှုအတွက် ရက်စွဲအဖြစ် ကနဦးရွေးချယ်ခဲ့သော်လည်း ရော့ဂျာ သည် မမျှော်လင့်ဘဲ ၎င်း၏တိုက်ခိုက်မှုများကို တစ်ရက်စောပြီး စတင်ခဲ့သည်။
နာရီများစွာကြာပြီးနောက် ရော့ဂျာ သည် စတားဘပ်စ် သို့သွားကာ သုံးဆ-ဗန်နီလာလတ်တီတစ်လုံးကို ဝယ်ခဲ့သည်။
ဂျင်းဂေါ့ဂျိ (神護寺) သည် ၊ တွင် တည်ရှိသည့် ဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ထိုပေါင်းစည်းခဲ့သည့် ကျောင်းနှစ်ခုမှာ (神願寺)နှင့် (高雄山寺) တို့ ဖြစ်ကြသည်။
ဂျင်းဂေါ့ဂျိတွင် ဂျပန်နိုင်ငံ၏ အဖိုးထိုက်သည့်နိုင်ငံရတနာ ၁၆ ခု ရှိသည်။
နောက်တွင် ဒေသတွင်းရှိ (PDF)အား ပြန်လည်ထိုးစစ်ဆင်ရန် ပျူစောထီးပြည်သူ့စစ်အဖွဲ့ကို ဦးဝါသဝက ထူထောင်ခဲ့သည်။
နှင့် အား ထောက်ခံသော ၊ နှင့် များအထိ ဦးဝါသဝက လွှမ်းမိုးနိုင်ခဲ့သည်။
အချို့သော မင်းဆက်များသည် နှင့် ကို ချိတ်ဆက်ရန် "သင်္သကရိုက် သို့မဟုတ် ပါဠိမူရင်းများမှ ယူထားသော အိန္ဒိယဒဏ္ဍာရီများ" မှ ဆင်းသက်လာဟန်ရှိသည်။
အခြားနည်းဖြင့် မှတ်သားထားခြင်းမရှိပါက၊ ဤဆောင်းပါးရှိ နန်းစံနှစ်များကို ပထမ အနောက်တိုင်းပြက္ခဒိန်နှစ်ကိုသာ အတိုကောက်အနေဖြင့် ဖော်ပြထားသော်လည်း သည် အနောက်တိုင်းပြက္ခဒိန်နှင့် ခွလျက်ဖြစ်နေသည်။
Charney 2002: 9 ဤဒဏ္ဍာရီသည် ယင်းမတိုင်မီက ဗမာပြည်အလယ်ပိုင်းမှ မှတ်တမ်းများနှင့် စာချုပ်စာတမ်းများ၊ ထို့အပြင် ၁၇၉၈ ခုနှစ် အပါအဝင် ချက်ခြင်းနောက်ပိုင်း မှတ်တမ်းများတွင် ပါဝင်ခြင်းမရှိခဲ့ပေ။
Charney 2002: 9, 34 သို့သော် ဤဒဏ္ဍာရီသည် နှင့်အတူ နောက်ဆုံးတွင် ၁၈၃၂ ခုနှစ်၌ တွင် ထည့်သွင်းခဲ့ကာ ကုန်းဘောင်နှင့် ဗမာပြည်အလယ်ပိုင်းဘုရင်များကို ဗုဒ္ဓနှင့် တရားဝင်ချိတ်ဆက်ပေးခဲ့သည်။
Charney 2002: 26–27 {- ! width=8% ဘုရင် ! width=8% နန်းသက် ! width=8% ဆက်နွယ်မှု ! width=16% မှတ်ချက် - သူ၏ သားတော်များက သရေခေတ္တရာ ကို ဘီစီ ၄၈၃ တွင် ထူထောင်ခဲ့သည်။
Maha Yazawin Vol. 1 2006: 343–347 {- ! style="background-color:#B9D1FF" width=10% အမည် ! style="background-color:#B9D1FF" width=10% အရ နန်းသက် ! style="background-color:#B9D1FF" width=10% ၊ နှင့် အရ နန်းသက် ! style="background-color:#B9D1FF" width=10% ယခင် ဘုရင် နှင့် တော်စပ်ပုံ - ၈၀–၁၂၅ ၁၀၇–၁၅၂ သရေခေတ္တရာပြည် နောက်ဆုံးမင်းဆက် သုပညာနာဂရဆိန္နမင်း၏ တူ - ၁၂၅–၁၄၀ ၁၅၂–၁၆၇ အထိန်းတော် - ၁၄၀–၂၂၂ ၁၆၇–၂၄၂ သမုဒ္ဒရာဇ်မင်း၏ သားမက် - ၅၁၄–၅၂၁ ၅၁၆–၅၂၃ သား } အစောပိုင်း ခေတ်လယ် ပုဂံ (ခရစ် ၆၁၃–၈၄၅) အဓိက ရာဇဝင်ကျမ်း လေးစောင်စလုံးသည် ဤကာလအတွက် နန်းတက်နှစ်များ တူညီကြသည်။
သို့သော် ၏ အဆိုအရ ပုဂံခေတ်မတိုင်မီ အောက်ဗမာပြည်ရှိ မွန်တိုင်းပြည်များသည် နောက်ပိုင်း ၁၅ ရာစု ဒဏ္ဍာရီများဖြစ်ပြီး သက်သေအထောက်အထားဖြင့် အတည်မပြုရသေးပါ။
Aung-Thwin 2005: 29 = {- ! width=8% ဘုရင် ! width=8% နန်းသက် ! width=8% တော်စပ်ပုံ ! width=16% မှတ်ချက် - ၈၂၅–၇၈၈ }။
မုတ္တမမြို့သည် ၁၂၈၇ ခုနှစ်မှ ၁၃၆၄ ခုနှစ်အထိ ၏ မြို့တော် ဖြစ်သည်။
မုတ္တမမြို့အား မှတ်တမ်းအနေဖြင့် အစောဆုံး တွေ့ရသည်မှာ ပုဂံဘုရင် ၁၁၇၆ ခုနှစ်တွင် ရေးထိုးခဲ့သော ကျောက်စာတွင် ဖြစ်သည်။
အရ မြန်မာပြည်၏ ဘုရင်စနစ်များ (၊ ၊ ) သည် ဘီစီ ၉ ရာစုတွင် စတင်ခဲ့သည်ဟု ဆိုပြီး အတည်ပြုနိုင်သော အချက်အလက်များကို ပုဂံထီးနန်းတက်သည့် အေဒီ ၁၀၄၄ ခုနှစ်အလွန်ကာလတွင် ထင်ရှားစွာတွေ့ရသည်။
Harvey 1925: 364 ပုဂံမတိုင်မီ မြန်မာထီးနန်းများအတွက် ကို ကြည့်ပါ။
အနော်ရထာမင်းမတိုင်မီ ကျောက်စာအထောက်အထားများမှာ နှင့် တို့အတွက်သာ ယခုအချိန်ထိ တွေ့ရှိရသည်။
စာရင်းသည် ''မှန်နန်းရာဇဝင်'' အရ မြို့ကို ခိုင်ခံ့စေခဲ့သော မှ စတင်သည်။
သည် နရသိင်္ဃ မင်းကို အသိအမှတ်မပြုဘဲ ၁၁၆၅ နှင့် ၁၁၇၄ ခုနှစ်အကြား ကိုးနှစ်တာ ဘုရင်မဲ့ကာလ ဖြစ်နိုင်သည်ဟု အဆိုပြုခဲ့သည်။
ထို့အပြင် လုစ် သည် မင်းသည် ၁၂၃၁ နှင့် ၁၂၃၅ ခုနှစ်အကြား နန်းစံခဲ့သည်ဟု အဆိုပြုခဲ့သော်လည်း ၎င်းအဆိုပြုချက်သည်လည်း အပြည့်အဝ လက်ခံခြင်း မခံရသေးပါ။
Htin Aung 1970: 40–44 {- ! style="background-color:#B9D1FF" width=10% အမည် ! style="background-color:#B9D1FF" width=1% ပုံ ! style="background-color:#B9D1FF" width=10% မှ ! style="background-color:#B9D1FF" width=10% အထိ ! style="background-color:#B9D1FF" width=10% ယခင်ဆက်ခံသူများနှင့် တော်စပ်ပုံ - ၁၁ ဩဂုတ် ၁၀၄၄ ၁၁ ဧပြီ ၁၀၇၇ ကွမ်းဆော်ကြောင်းဖြူ၏ သား - ၁၁ ဧပြီ ၁၀၇၇ ၂၁ ဧပြီ ၁၀၈၄ သား - ၂၁ ဧပြီ ၁၀၈၄ ၁၁၁၂/၁၃ ဝမ်းကွဲညီအစ်ကို - ၁၁၁၂/၁၃ ၁၁၆၇ မြေး - ၁၁၆၇ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၁၇၁ သား - ဖေဖော်ဝါရီ ၁၁၇၁ မေ ၁၁၇၄ သား - မေ ၁၁၇၄ ၁၈ ဩဂုတ် ၁၂၁၁ ညီအစ်ကို - ၁၈ ဩဂုတ် ၁၂၁၁ ၁၉ ဇူလိုင် ၁၂၃၅ သား - (as regent) ၁၂၃၁?/၃၅ ၁၉ ဇူလိုင် ၁၂၃၅ သား - ၁၉ ဇူလိုင် ၁၂၃၅ မေ ၁၂၅၁ ဇေယျသိင်္ခ ၏ သား - မေ ၁၂၅၁ ၆ မေ ၁၂၅၆ သား - ၆ မေ ၁၂၅၆ ၁ ဇူလိုင် ၁၂၈၇ သား - - ၃၀ မေ ၁၂၈၉ ၁၇ ဒီဇင်ဘာ ၁၂၉၇ သား } = မတိုင်မီ အဓိက ရာဇဝင်ကျမ်းအားလုံးက ပူးတွဲအုပ်ချုပ်မှုသည် မြန်မာသက္ကရာဇ် ၆၇၄ ခုနှစ် (၁၃၁၂/၁၃) တွင် အဆုံးသတ်သည်ဟု ဆိုသော်လည်း ''မှန်နန်းရာဇဝင်'' က မြန်မာသက္ကရာဇ် ၆၇၂ ခုနှစ် (၁၃၁၀/၁၁) တွင် အဆုံးသတ်သည်ဟု ဆိုထားသည်။
မင်းသည် မည်သည့်ရာဇဝင်တွင်မျှ မပါဝင်ပါ။
Than Tun 1959: 123–131 {- ! style="background-color:#B9D1FF" width=10% အမည် ! style="background-color:#B9D1FF" width=5% ပုံ ! style="background-color:#B9D1FF" width=10% မှ ! style="background-color:#B9D1FF" width=10% အထိ ! style="background-color:#B9D1FF" width=10% ယခင်ဆက်ခံသူများနှင့် တော်စပ်ပုံ - ၇ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၃၁၃ c. ဖေဖော်ဝါရီ ၁၃၂၅ အသင်္ခယာ နှင့် ရာဇသင်္ကြန် တို့နှင့် ညီအစ်ကို - ဖေဖော်ဝါရီ ၁၃၂၅ ၁ စက်တင်ဘာ ၁၃၄၀ သီဟသူ၏ မွေးစားသား၊ ကျော်စွာ (ပုဂံ) ၏ သား - (as regent) ၁ စက်တင်ဘာ ၁၃၄၀ ၂၉ မတ် ၁၃၄၄ မိခင်ဖက်မှ ဦးလေး? - ၂၉ မတ် ၁၃၄၄ ၁၂ ဒီဇင်ဘာ ၁၃၅၀ တူနှင့် သားမက် - ၁၂ ဒီဇင်ဘာ ၁၃၅၀ ၁၉ မတ် ၁၃၅၉ သား - ၁၉ မတ် ၁၃၅၉ ဇွန် ၁၃၆၄ ညီအစ်ကို - ဇွန် ၁၃၆၄ စက်တင်ဘာ ၁၃၆၄ ညီအစ်ကို } = {- ! style="background-color:#B9D1FF" width=10% အမည် ! style="background-color:#B9D1FF" width=5% ပုံ ! style="background-color:#B9D1FF" width=10% မှ ! style="background-color:#B9D1FF" width=10% အထိ ! style="background-color:#B9D1FF" width=10% ယခင်ဆက်ခံသူများနှင့် တော်စပ်ပုံ - ၁၅ မေ ၁၃၁၅ ၅ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၃၂၇ သီဟသူ ၏ သား - ၅ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၃၂၇ ၁၃၃၅/၃၆ မိခင်ဖက်မှ ဝမ်းကွဲ - ၁၃၃၅/၃၆ ဩဂုတ် ၁၃၃၉ သား - ဩဂုတ် ၁၃၃၉ မတ် ၁၃၄၉ စောယွန်း ၏ သား - ဧပြီ ၁၃၄၉ နိုဝင်ဘာ ၁၃၄၉ ညီအစ်ကို - နိုဝင်ဘာ ၁၃၄၉ ၂၃ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၃၅၂ ညီအစ်ကို - ၂၃ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၃၅၂ ဧပြီ ၁၃၆၄ ယောက်ဖ } = အင်းဝခေတ်နှင့်ပတ်သက်၍ မြန်မာရာဇဝင်စာအုပ်အမျိုးမျိုးတွင် နန်းစံသက္ကရာဇ်များ ဆင်တူသော်လည်း တစ်ထပ်တည်းမကျပေ။
အောက်ပါဇယားသည် နှင့် (မဟာရာဇဝင် အတွဲ ၂ ၂၀၀၆၊ စာ ၃၅၂-၃၅၅) တွင် ဖော်ပြထားသည့် ရက်စွဲများ ဖြစ်သည်။
သို့ ရာဇသင်္ကြံ ( – ၁၃၁၂/၁၃) သည် မြင်စိုင်းခေတ်ကို ပူးတွဲတည်ထောင်ခဲ့သူ ဖြစ်သည်။
ကာလအတွင်း ကရင်နီပြည် ကြားကာလအုပ်ချုပ်ရေးကောင်စီ ကို ၂၀၂၃ ခုနှစ် ဇွန်လ ၁၂ ရက်နေ့တွင် ကရင်နီပြည်နယ် အတိုင်ပင်ခံကောင်စီ က ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။
ကရင်နီပြည်အား ထိန်းချုပ်ထားသော ကရင်နီ အသီးသီးအား စုစည်းနိုင်ရန်၊ ဒေသတွင်း တည်ငြိမ်အေးချမ်းစေရန်၊ ကရင်နီပြည်အား အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့တစ်ခု ဖြစ်ပေါ်စေရန် ရည်ရွယ်၍ ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။
ကရင်နီပြည်ကြားကာလအုပ်ချုပ်ရေးကောင်စီအပါအဝင် ၊ ၊ တို့ ပူးပေါင်းပြီး (Steering Council for the Emergence of a Federal Democratic Union – SCEF) ကို ၂၀၂၆ ခုနှစ်၊ မတ်လ (၃၀) ရက်နေ့တွင် ဖွဲ့စည်းလိုက်သည်။
ခူးဦးရယ် (ဥက္ကဋ္ဌ) (ဒုဥက္ကဋ္ဌ) မော်ပိုးမြာ (ဘဏ္ဍာရေးမှူး) ခူပလူးရယ် (အထွေထွေ အတွင်းရေးမှူး) ဇူးပဒုမ္မာ (အတွင်းရေးမှူး ၁) ဗညား ခွန်အောင် (အတွင်းရေးမှူး ၂)။
ဆတ်သွား မှ အထိ အပိုင်းကို မှတဆင့် ၁၉၃၀ ခုနှစ်တွင် ဖွင့်လှစ်ခဲ့သည်။
အတွင်း တောင်တွင်းကြီးနှင့် ကျောက်ပန်းတောင်းကြား မျဉ်းကို ဂျပန်ဘုရင့်တပ်မတော်က ဖယ်ရှားခဲ့သည်။
ဂျောရှောဂျိ (成勝寺, Jōshō-ji) သည် ၊ တွင် တည်ရှိသည့် ဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
မြန်မာနိုင်ငံပြန်တမ်းသည် ပြည်ထောင်စုအစိုးရ၏ အမိန့်ကြော်ငြာစာ၊ အမိန့်ထုတ်ပြန်ချက်၊ ဥပဒေ/ နည်းဥပဒေ ပြင်ဆင်ချက်၊ ရာထူးတာဝန်ခန့်အပ်မှု၊ အစိုးရအဖွဲ့၏ မှတ်တမ်းများပါဝင်သည့် အစိုးရပိုင် စာစောင်ဖြစ်ပြီး ၊ က အပတ်စဉ် ထုတ်ဝေသည်။
ခေတ်အဆက်ဆက်တွင် အမည်အမျိုးမျိုး ပြောင်းလဲခဲ့သည်။
ဂျပန်ကိုလိုနီခေတ်အတွင်း ဒေါက်တာအစိုးရက မြန်မာဘာသာအား ရုံးသုံးဘာသာစကားအဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့ရာ ''ဘားမားဂေဇက်'' ကဲ့သို့သော တရားဝင်ထုတ်ပြန်မှုများကို မြန်မာ၊ အင်္ဂလိပ် နှစ်ဘာသာဖြင့် ဖြန့်ချိခဲ့သည်။
ခန်းခိခိုးဂျိ (歓喜光寺) သည် ၊ ၊ တွင် တည်ရှိသည့် ဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ကျောင်းတော်ကို တော်ဝင်အကြီးအကဲ ၏ ထောက်ပံ့မှူဖြင့် က ၁၂၉၁ ခုနှစ်တွင် တည်ထောင်ခဲ့သည်။
ရှောခိုင်းသည် ဂျိရှူးဗုဒ္ဓဘာသာကို တည်ထောင်သူဖြစ်သည့် ၏ ဆွေမျိုးနီးစပ်တော်ပြီး တပည့်သာဝကတစ်ဦးလည်း ဖြစ်သည်။
အမှတ်(၁) အခြေခံပညာအထက်တန်းကျောင်း၊ ရန်ကင်း (အတိုကောက် အထက(၁)ရန်ကင်း) သည် ၊ ၊အမှတ်(၄)ရပ်ကွက်တွင် တည်ရှိသော အခြေခံပညာ အထက်တန်းကျောင်းတစ်ကျောင်း ဖြစ်သည်။
စကြဝဠာဗေဒဆိုင်ရာ ပုံသဏ္ဌာန် သို့မဟုတ် ရိုးရိုး စကြဝဠာဗေဒသည် စကြဝဠာ၏ အကြီးမားဆုံး အတိုင်းအတာ၏ ဖွဲ့စည်းပုံနှင့် ဆိုင်ရာ ရှင်းလင်းချက်များကို ပံ့ပိုးပေးကာ ၏ မူလ၊ ဖွဲ့စည်းပုံ၊ နှင့် စကြဝဠာ၏ အဆုံးစွန်သော ကံကြမ္မာဆိုင်ရာ အခြေခံ မေးခွန်းများကို လေ့လာသော ဘာသာရပ် ဖြစ်သည်။
For an overview, see George FR Ellis (2006). "Issues in the Philosophy of Cosmology". In Jeremy Butterfield & John Earman (ed.). ''Philosophy of Physics (Handbook of the Philosophy of Science) 3 volume set''. North Holland. arXiv:. တစ်ခု ဖြစ်သော စကြဝဠာဗေဒသည် အာကာသဝတ္ထုများက ကမ္ဘာနှင့် တူညီသော ရူပနိယာမများကို လိုက်နာကြောင်း ဖော်ပြထားသည့် ကော့ပါးနိကပ် နိယာမနှင့် ဤသို့သော ရူပနိယာမများကို ဦးစွာ နားလည်နိုင်စေသော မှ စတင်ခဲ့သည်။
ခန်းနင်းဂျိ (建仁寺) သည် ၊ တွင် တည်ရှိသည့် ဇင်ဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ကျောင်းတော်ကို ၁၆၀၆ ခုနှစ်တွင် သီလရှင် ခိုးဒိုင်းအင်း (Kōdai-in) က တည်ထောင်ခဲ့သည်။
File:Toyotomi Hideyoshi (Kodaiji).jpgPortrait of Toyotomi Hideyoshi, kept at Kōdai-ji's treasury, is registered as an File:Kodaiji-2002-0098.jpgIhō-an, a teahouse in the temple's grounds File:Kōdaiji Temple sakura blossoms (51473589649).jpgHashin-tei in spring [ Official English site] [ 高台寺], official site (in Japanese and Chinese)။
ခွန်းချိအင်း (金地院) သည် ၊ ၊ တွင် တည်ရှိသည့် ဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ဂန်းရိုခုခေတ်ကာလ (၁၆၆၈ - ၁၇၀၄) ကာလအတွင်းတွင် ကျောင်းတော်ကို အနီးအနားရှိ ကျောင်းတော်မှ တက်ရှု သည် ပြန်လည်ပြုပြင်ခဲ့ပြီး အန်းခိုးဂျိကျောင်းတော်၏ ကျောင်းခွဲတစ်ခုအဖြစ် ထားရှိခဲ့သည်။
ဂျောင်းဒိုဂျောန်(; ~ )သည် နှောင်းနှင့် ဦး ဘုရင့်ဝန်ထမ်းဖြစ်ပြီး စာပေပညာရှင်နှင့် ခေတ်သစ်တည်ထောင်သူလည်း ဖြစ်သည်။
စာအမည်မှာ ဂျွံဂျီ၊ ဘွဲ့အမည်မှာ ဆမ်းဘုံး၊ ကွယ်လွန်ပြီး ဘွဲ့အမည်မှာ မွန်းဟောန်း ဖြစ်သည်။
ခိုးရူးဂျိ သည် ၊ ၊ ၊ အုဇုမဆအရပ်တွင် တည်ရှိသည့် ရှင်းဂွန်းကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
Ponsonby-Fane, Richard. (1956). ''Kyoto: The Old Capital of Japan,'' p. 110. ခိုးရူးဂျိ သည် ကျိုတိုမြို့တွင် ရှေးအကျဆုံးကျောင်းတော်ဖြစ်သည်ဟု ဆိုကြသည်။
ကျောင်းတော်တွင် ယဉ်ကျေးမှုအမွေအနှစ်ပစ္စည်းများစွာ ရှိသည်။