DatarrX/myanmar-Wikipedia huggingface dataset:
ရိုဟင်ဂျာသွေးစည်းညီညွတ်ရေးအဖွဲ့ (RSO)၊ နှင့် အာရကန်ရိုဟင်ဂျာတပ်မတော် တို့အပါအဝင် ဘင်္ဂလားဒေ့ရှ်ရှိ ရိုဟင်ဂျာဒုက္ခသည်စခန်းမှ လည်ပတ်လျက်ရှိသော လက်နက်ကိုင်အဖွဲ့ ၁၁ ဖွဲ့သည် မြန်မာ-ဘင်္ဂလားဒေ့ရှ်နယ်စပ်ရှိ ဗုဒ္ဓဘာသာနှင့် ဟိန္ဒူလူမျိုးများအား သတ်ဖြတ်ခြင်း၊ မုဒိန်းပြုကျင့်ခြင်း၊ ပြန်ပေးဆွဲခြင်းနှင့် နှိပ်စက်ခြင်းများ ပြုလုပ်လျက်ရှိသည်ဟု ရက္ခိုင့်တပ်တော်က ဆိုသည်။
ရက္ခိုင့်အိပ်မက် ၂၀၂၀ သည် ရခိုင်လူထုတစ်ရပ်လုံး ချိတ်ဆက်ပြီး ရခိုင်လူထုလှုပ်ရှားမှုတစ်ရပ်ကို ၂၀၂၀ တွင် စတင်ရန် ရည်မှန်းချက်ဖြစ်သည်။
တတိယဝတ္ထု ပေါင်းချုပ်ဖြစ်သော "လူနာဖြစ်သွားသော ဆရာဝန်နှင့် ဆေးလောက ဇာတ်ခုံပေါ်က အတွေ့အကြုံများ" စာအုပ်ဖြင့် ၂၀၀၈ ခုနှစ် ရရှိခဲ့သည်။
ယခုအခါ ရန်ကုန်မြို့ ဗဟိုအမျိုးသမီးဆေးရုံကြီး ဆေးတက္ကသိုလ် (၁)ရန်ကုန် တွင် သားဖွား မီးယပ်အထူးကုဆရာဝန်ကြီးအဖြစ် တာဝန်ထမ်းဆောင်ရင်းစာများရေးသားလျက်ရှိသည်။
ဆရာဝန်စစ်စစ်ဖြစ်ချင်တယ်နှင့် ဆေးလောကဇာတ်ခုံပေါ်က အတွေ့အကြုံများ # ၂။
သိကောင်းစရာသားဆက်ခြားနည်းအဖြာဖြာ # ၃။
အပျိုကြီးပဲဖြစ်စေချင်နှင့်ဆေးလောကဇာတ်ခုံပေါ်ကအတွေ့အကြုံများ # ၄။
ပွင့်သောပန်းတိုင်းလှစေချင်နှင့်အမျိုးသမီးကျန်းမာရေးပြဿနာအဖြာဖြာ # ၅။
ချစ်တတ်မှကလေးရနင့် သားသမီးရတနာရစေသောနည်းလမ်းကောင်းများ # ၆။
လူနာဖြစ်သွားသော ဆရာဝန်နှင့် ဆေးလောကဇာတ်ခုံပေါ်က အတွေ့အကြုံများ # ၇။
မိခင်လောင်းတို့ အရေးမေးချင်ရာမေး # ၈။
မိခင်လောင်းတို့ သိကောင်းစရာအဖြာဖြာ # ၉။
နားကြပ်ထဲမှ ငိုရှိုက်သံများနှင့် ဆေးလောကဇာတ်ခုံပေါ်က အတွေ့အကြုံများ # ၁၀။
ဆေးရုံကမဆင်းရ သေမင်းကအိမ်မှာနှင့် အမျိုးသမီးကျန်းမာရေးပြဿနာများ # ၁၁။
ရှက်ရှက်မှာဖြစ်သော ကင်ဆာအပါအဝင် အခြားကင်ဆာရောဂါဆောင်းပါးများ # ၁၂။
မမေ့နိုင်စရာ မိုးညတစ်ညနှင့် ဆေးလောကဇာတ်လမ်းများ # ၁၃။
ဆရာဝန်ဖြစ်ရကျိုးနပ်ပြီနှင့် ဆေးလောကဇာတ်ခုံပေါ်က အတွေ့အကြုံများ # ၁၄။
အပျော်ဆုံးအချိန်နှင့် ဆေးလောကဇာတ်ခုံပေါ်က လူနာမျိုးစုံ ဇာတ်လမ်းအဖုံဖုံ # ၁၅။
ဂျစ်တူးလေးရဲ့မျှော်လင့်ချက်မနက်ဖြန် # ၁၆။
ခြင်္သေ့နှလုံးသားနှင့်မိန်းမလက်များ # ၁၇။
မစခင်ကတည်းက ရှုံးတဲ့တိုက်ပွဲနှင့် ဂျစ်တူးဖတ်ဖို့ပေးစားများ # ၁၈။
ဆေးကုရမှာကြောက်တဲ့ဆရာဝန်နှင့် ဆေးလောက ဇာတ်ခုံထက်ကသံသယမုန်တိုင်း # ၂၁။
ဖဲမွေ့ယာပေါ်က ယောက်ျားမဟုတ်သော စက်ရုပ်။
ငယ်စဉ်တည်းက စာရေးစာဖတ်ခြင်းနှင့် ရုပ်များရေးခြစ်ခြင်းကို ဝါသနာပါသည်။
နဝမတန်းကျောင်းသားဘဝတွင် နှင့် အခြားမဂ္ဂဇင်းများ၌ ကလောင်နာမည် မောင်မောင်ဆွေမင်း (ဓနုဖြူ)ဖြင့်ရေးသားသည်။
ပန်းချီပန်းပု ကျောင်းဆင်းပြီးနောက် စာပေလောကသို့ ဝင်ရောက်သည်။
တွတ်ပီ သည် မြန်မာစာရေးဆရာကြီး ဆွေမင်းဓနုဖြူ ၏ ထင်ရှားသော စိတ်ကူးယဉ်ဝတ္ထုတစ်ပုဒ်ဖြစ်သည်။
ဝတ္ထု၏အဓိကဇာတ်ကောင်ဖြစ်သော “တွတ်ပီ” သည် လူ့ဘောင်၏သဘာဝနှင့် စိတ်ဓာတ်တရားများကို ကိုယ်စားပြုဖော်ပြထားပြီး၊ စွန့်စားမှုများအတွင်းမှ လူ့အသိဉာဏ်၊ ယုံကြည်မှုများနှင့် ဘဝအပေါ်ရင်ဆိုင်ဆောင်ရွက်ရသော အကြောင်းအရာများကို လှုပ်လှုပ်ရှားရှားဖော်ပြသည်။
ဆရာ ဆွေမင်းဓနုဖြူ ၏ စာဖွဲ့နည်းပညာအထူးကျွမ်းကျင်မှုနှင့် အတွေးအမြင်နက်ရှိုင်းမှုကြောင့် “တွတ်ပီ” သည် မြန်မာစာပေအတွင်းတွင် အထင်ကရ စာပေအလုပ်ရဲ့တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအဖြစ် ကုသိုလ်ယူခံထားရသည်။
သောကြာစာစောင်တွင် လည်းအမှုဆောင်အယ်ဒီတာအဖြစ် တာဝန်ယူဆောင်ရွက်ပြီး ဘဝတစ်ခုအမှတ်တရ အမည်ရှိ ဆောင်းပါးစာစုများကိုလစဉ်ရေးသားသည်။
ထို့ပြင်မကွယ်လွန်မီ မြိုင်ရာဇာတွတ်ပီ ကာတွန်းဗီစီဒီကို ဖန်တီးထုတ်လုပ်ခဲ့သည်။
ကာတွန်းဆွေမင်း (ဓနုဖြူ)သည် ၂၀၀၅ခုနှစ် နိုဝင်ဘာ၁၁ ရက်နေ့ညတွင် ၌ ကွယ်လွန်သည်။
မြန်မာ့စွယ်စုံကျမ်းနှစ်ချုပ်(၂၀၀၆)။
ပဲအီကြာသည် နှင့်ပဲပြုတ် ရောနှောထားသည့် အစားအစာတစ်မျိုးဖြစ်သည်။
သင်္ချာလောက၏ ပြင်ပဖြစ်သော ၊ ၊ စီးပွားရေးလောက၊ နှင့် အစရှိသည့် နယ်ပယ်များတွင် အသုံးချရန်၊ ၎င်း နယ်ပယ်တို့ရှိ မေးခွန်းပြဿနာများကို အဖြေထုတ်ရန် အဓိက ရည်ရွယ်၍ သုတေသနပြုသည့် ဘာသာရပ်ကို အသုံးချသင်္ချာ (applied mathematics) ဟု ခေါ်သည်။
သင်္ချာတွင် ခွဲခြားရာ၌ မိရိုးဖလာ ခွဲခြားပုံခွဲခြားနည်းတစ်မျိုးမှာ (pure mathematics) နှင့် အသုံးချသင်္ချာ ဟူ၍ ခွဲခြားခြင်းဖြစ်သည်။
အသုံးလုံး ဟူသည် အရေး၊ အဖတ်၊ အတွက် ဟူသော မြန်မာစကားလုံးများ၏ အစ စကားလုံး "အ" ၃ လုံးကိုယူ အမည်ပေးထားသည့် မြန်မာနိုင်ငံတဝှမ်းလုံးရှိ သက်ကြီးရွယ်အို စာမတတ်သူများ ပပျောက်ရေး ပညာရေး စီမံကိန်းကြီးကို ခေါ်သည်။
ဝ.ထ.က.လ.သ ဟူသည်မှာ အသုံးလုံး လှုပ်ရှားမှုအထိမ်းအမှတ်အတွက် ၁၉၇၁ ခုနှစ်ထုတ် ပဲတင်သံ မဂ္ဂဇင်းတွင်ဖော်ပြထားသည့် "စာသင်ချိန်ကဗျာ"မှ စာသားများဖြစ်သည်။
အဲရီးဇ် (Ancient Greek: Ἄρης [árɛːs], literally meaning "battle") ရှေးဂရိဒဏ္ဍာရီမှ စစ်နတ်ဘုရား ဖြစ်သည်။
တွင်စံမြန်းသော နတ်ဘုရား ဆယ့်နှစ်ပါး အနက် တစ်ပါးအပါအဝင် ဖြစ်ပြီး (''Zeus'') မိုးကြိုးနတ်ဘုရား နှင့် ဟီရာ (Hera) တို့ ၏ သားတော် တစ်ပါးလည်းဖြစ်သည်။
ဓမ္မသတ်တက္ကသိုလ် (Thammasat University - TU; ထိုင်း- มธ.; ထိုင်း- มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์, RTGS: Mahawitthayalai Thammasat) သည် ရှိ ပြည်သူပိုင် သုတေသနတက္ကသိုလ်တစ်ခုဖြစ်ပြီး ရှိ ထာဖရာကျန် (Tha Phra Chan) ဧရိယာ၊ ရန်ဆစ် (Rangsit)၊ နှင့် (Lampang) ခရိုင်တို့တွင် ကျောင်းဝင်း (campus) များရှိသည်။
တက္ကသိုလ်၏ မူလကျောင်းဝင်းဖြစ်သည့် ထာဖရာကျန် (Tha Phra Chan) ကျောင်းဝင်းသည် ဘန်ကောက်မြို့၊ (Phra Nakhon) တွင် တည်ရှိသည်။
ဘွဲ့ကြိုအစီအစဉ်အများစုကို အာရုံစိုက်ထားသည့် ရန်ဆစ် (Rangsit) တက္ကသိုလ်နယ်မြေ (campus) သည် ၊ ခလောင်းလောင်းမြို့နယ်(Khlong Luang) တွင် တည်ရှိသည်။
ထိုင်းနိုင်ငံ ၌ တည်ရှိပြီး "ချူလာ" ဟု အတိုကောက်ခေါ်ဝေါ်ကြသော ဤတက္ကသိုလ်ကြီးကို ၁၉၁၇ ခုနှစ်တွင် ထိုင်းနိုင်ငံ၏ ဆဋ္ဌမမြောက် ရာမဘုရင် က တည်ထောင်ခဲ့သည်။
ထိုင်းနိုင်ငံ၏ ဆဋ္ဌမမြောက် ရာမဘုရင် ဝဇိရာဝုဓသည် ၎င်း၏ခမည်းတော်ဖြစ်သော ပဉ္စမြောက် ရာမဘုရင် စုဠာလင်္ကရဏ (ချူလာလောင်ကွန်း) ကို ရည်ရွယ်၍ ချူလာလောင်ကွန်းတက္ကသိုလ်ကို တည်ထောင်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။
ချူလာလောင်ကွန်းတက္ကသိုလ်မှ ဘွဲ့ရရှိသူများကို ထိုင်းဘုရင်ကိုယ်တိုင် ဘွဲ့လက်မှတ်ပေးအပ်ချီးမြှင့်သော အစဉ်အလာကို သတ္တမမြောက် ရာမဘုရင် လက်ထက်၌ စတင်ခဲ့သည်။
စုဠာလင်္ကရဏ တက္ကသိုလ်၏ တက္ကသိုလ်နယ်မြေအားလုံးသည် ဘန်ကောက်မြို့တော်တွင် ရှိသည်။
စုဠာလင်္ကရဏ တက္ကသိုလ်သည် ထိုင်းနိုင်ငံ၏ ထိပ်တန်း တက္ကသိုလ်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
စုဠာလင်္ကရဏ တက္ကသိုလ်မှာ တက်ရောက်ပညာသင်ကြားရတဲ့ ကျောင်းသားများအနေနဲ့ ဆင်တူယူနီဖောင်းများကို ဝတ်ဆင်ရလေ့ရှိပြီး ကျောင်းသား၊ ကျောင်းသူများကလည်း ဂုဏ်ယူစွာနဲ့ ဝတ်ဆင်ကြတာပါ။
စုဠာလင်္ကရဏ တက္ကသိုလ်မှာ တက်ရောက်ပညာသင်ကြားလိုတဲ့ ကျောင်းသားများအနေနဲ့ ပညာတော်သင်ဆုများစွာကို လျှောက်ထားနိုင်ကြပါတယ်။
စုဠာလင်္ကရဏ တက္ကသိုလ်မှ ဂုဏ်ထူးဆောင်ဘွဲ့ ပေးအပ်ခြင်းများ ရှိခဲ့ပြီး၊ အမေရိကန် သမ္မတ နှစ်ဦးဖြစ်သော လင်ဒန် ဂျွန်ဆင်နှင့် ဘီလ် ကလင်တန်တို့အား ဂုဏ်ထူးဆောင်ဘွဲ့ ပေးအပ်ခဲ့သလို နိုဘယ်ငြိမ်းချမ်းဆုရှင် နယ်လ်ဆင် မင်ဒဲလား ကိုလည်း ဂုဏ်ထူးဆောင်ဘွဲ့ ပေးအပ်ခဲ့ပါသည်။
ကမ္ဘာ့အဆင့်သတ်မှတ်ချက်များအရ (၂၀၁၄/၂၀၁၅ ခုနှစ်အတွက်) စုဠာလင်္ကရဏ တက္ကသိုလ်သည် ကမ္ဘာ့တွင် အဆင့်(၂၄၃) ရှိပြီး၊ အာရှဒေသအတွင်း အဆင့်(၅၃) ရှိသည်။
နောင်တွင် ဆရာအတတ်သင်ကောလိပ်များအဖြစ် ပြောင်းလဲခဲ့ပြီးနောက် ဘုရင်က တက္ကသိုလ်အမည်အဖြစ် "ရာဇဘတ်" ဟူသော ဘွဲ့တော်ကို ချီးမြှင့်ခဲ့ပြီး တက္ကသိုလ်၏ အမှတ်တံဆိပ်အဖြစ် ဘုရင့်တံဆိပ်တော်ကိုလည်း ပေးသနားခဲ့သည်။
ဘာသာရပ်တွင် အပူ အင်ဂျင်စက် ဆိုသည်မှာ အပူ စွမ်းအင်ကို စက်မှု စွမ်းအင် အဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲပေးသော စနစ်တစ်ခု ဖြစ်ပြီး ထိုသို့ ပြောင်းလဲပေးခြင်းအားဖြင့် စက်မှုဆိုင်ရာ အလုပ်များကို လုပ်ဆောင်နိုင်ရန် အတွက် ဖြစ်သည်။
အိမ်သုံးဗီဒီယိုဂိမ်းစက် သို့ ''home console'') ဆိုသည်မှာ အိမ်တွင်းသုံး ဗီဒီယိုဂိမ်းစက် အမျိုးအစား ဖြစ်သည်။
ရူပ ပထဝီဝင် ဆိုသည်မှာ ဘာသာရပ်၏ အဓိက ဘာသာရပ်ခွဲ ၂ ခု အတွင်းမှ တစ်ခု ဖြစ်သည်။
တိပိဋကအဘိဓာန် အတွဲ-၁၄ အပိုင်း(၁) = (၁) တစ်ခုသော ဘဝ၌ ရှေးဦးအစ ပဌမ ဖြစ်သော ရုပ်, နာမ်ခန္ဓာသည် အတိတ်ဘဝကို ပစ္စုပ္ပန်ဘဝနှင့် ဆက်စပ်ခြင်းသဘော ရှိသောကြောင့် တစ်နည်း... အတိတ်ဘဝနှင့် ပစ္စုပ္ပန်ဘဝကို တစ်စပ်တည်းကဲ့သို့ ဆက်စပ်ခြင်းသဘောရှိသောကြောင့် ပဋိသန္ဓေ မည်၏။
လားရောက်ရမည့် ဘုံဘဝ၌ တွေ့ကြုံရမည် အာရုံများသည် ဂတိနိမိတ် မည်၏၊ ယင်းသည် ပစ္စုပ္ပန်ရူပါရုံသာဖြစ်၍ မနောဒွါရိက က ယူပေးရသည်။
Travels, p.217 ကျွန်းရှိ လူဦးရေမှာ ၁၉၈၃ ခုနှစ် စာရင်းများအရ ၆၃,၇၆၁ ဖြစ်ကာ အများစုမှာ များနှင့် များ ဖြစ်ကြသည်။
မာန်အောင်ကျွန်းသည် ရမ်းဗြဲကျွန်း၏ အနောက်တောင်ဘက် အကွာတွင် တည်ရှိသည်။
ရမ်းဗြဲဟူသော အမည်နာမ ဖြစ်ပေါ်လာပုံမှာ ကဿပဘုရားရှင် လက်ထက်တော်က ရဟန္တာငါးရာနှင့် ဒေသစာရီ ကြွချီခဲ့စဉ် ပင်လယ်ပြင်၌ ဝမ်းဘဲငှက်သဏ္ဌာန် ကျွန်းကြီးကို တွေ့မြင်သော် ကောင်းကင်မှ ခေတ္တသက်ဆင်း ရပ်တန့်တော်မူပြီးနောက် နောင်အခါ ဤနေရာ၌ ဗုဒ္ဓသာသနာတော် စည်ပင် ပွင့်လင်းမည်ဟု ဗျာဒိတ်စကား မိန့်ကြားခဲ့သည်။
ရခိုင်ဘာသာစကားနဲ့ မြန်မာဘာသာစကားပြောဆိုကြသည်။
သို့သော် ၂၈ ရက်သာ ပါဝင်သော (သို့) တွင် ၂၉ ရက်ထိသာ ရှိသော တွင် မတွေ့ရချေ။
သို့သော် ငွေလဲလှယ်မှုအတွက် ဘဏ်များတွင် တစ်ခါတစ်ရံ အသုံးပြုသည်။
ဟောင်ကောင်ဒေါ်လာကို ဟောင်ကောင်နှင့် တို့တွင် အသုံးပြုကြသည်။
ငွေကြေးထုတ်လုပ်မှုကို မှ ချုပ်ကိုင်ထားသည်။
ရူပီး သည် ၊ ၊ ၊ ၊ ၊ ၊ နှင့် နိုင်ငံများမှ အသုံးပြုသည့် တရားဝင်ငွေကြေးဖြစ်သည်။
ရူပီးငွေကို နှင့် နိုင်ငံများတွင် ယခင်က အသုံးပြုခဲ့ဖူးသည်။
ကမ်ဝင်ရိုး ဆိုသည်မှာ တပ်ဆင်ထားသော ဝင်ရိုး သို့မဟုတ် ကမ် မှ အရေးပါသော အစိတ်အပိုင်းတွင် ရှိနေသော ဝင်ရိုး ကို ခေါ်သည်။
ကမ်များကို ဘီစီ ၃ ရာစု ဟယ်လင်ခေတ်ကပင် စတင် အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။
Wilson, Andrew(2002): "Machines, Power and the Ancient Economy", ''The Journal of Roman Studies'', Vol. 92, pp.&nbsp;1–32 (16) ၁၂၀၆ ခုနှစ် အီရတ်နိုင်ငံ (မက်ဆိုပိုတေးမီးယား) တွင်လည်း အသုံးပြုခဲ့ဖူးသော သာဓက ရှိသည်။
Georges Ifrah (2001). ''The Universal History of Computing: From the Abacus to the Quatum Computer'', p. 171, Trans. E.F. Harding, John Wiley & Sons, Inc. (See [ ) ထို့နောက်တွင် ဥရောပရှိ စက်ပစ္စည်းများတွင် ၁၄ ရာစု သို့မဟုတ် ထို့ထက် ပိုစောသော ခေတ်ကပင် စတင် အသုံးပြုလာခဲ့ကြသည်။
A. Lehr (1981), ''De Geschiedenis van het Astronomisch Kunstuurwerk'', p. 227, Den Haag. (See [ ) ကမ်များကို များတွင် ဘားများကို မောင်းနှင်ရန် အတွက် အသုံးပြုလေ့ ရှိကြသည်။
ပစ်စတန်များသည် တိုးဆုတ် အင်ဂျင်များ၊ တိုးဆုတ် ပန့်စက်များ၊ ဓာတ်ငွေ့ ကွန်ပရက်ဆာများ နှင့် လေဖိအားသုံး ဆလင်ဒါများ နှင့် ၎င်းတို့နှင့် စက် အလုပ်လုပ်ပုံချင်း တူသော စက်ပစ္စည်း ကိရိယာ များတွင် အသုံးပြုလေ့ ရှိကြသည်။
ကျောက်ခေတ်ဟောင်း ခေတ်နှောင်း ဆိုသည်မှာ ပေလီယိုလစ်သစ်ခေါ် ၏ နောက်ဆုံး အပိုင်းအခြား ဖြစ်ပြီး ၊ နှင့် တို့တွင် ဖြစ်ထွန်းခဲ့သည်။
ယာဉ်အစီးရေ (၁၀၅၀ဝ၀)ကျော်ကို ‌ဖော်ပြထားလျက်ရှိပြီး ‌မော်‌တော်မြန်မာအက်ပ်သည် အသုံးပြုသူများအား အ‌ရှေ့မှာကဲ့သို့ သက်‌တောင့်သက်သာ ကားရှာ‌ဖွေနိုင်မှုကို နှင့် သွားလာလှုပ်ရှား‌နေခိုက် အသုံးပြုနိုင်ရန်ရည်မှန်းလျက် ထုတ်ဝေခဲ့သည်။
အိန္ဒိယရူပီးသင်္ကေတ (: ₹; : INR) သည် ၏ တရားဝင်ဖြစ်သော အတွက် တစ်ခု ဖြစ်သည်။
D. Udaya Kumar ရေးဆွဲခဲ့သည့် ဒီဇိုင်းဖြစ်ကာ မှ ၂၀၁၀ ခုနှစ် ဇူလိုင်လ ၁၀ ရက်တွင် အများပြည်သူသို့ စတင်မိတ်ဆက်ခဲ့သည်။
သင်္ကေတသည် ကာရိုက်တာ ကို အသုံးပြုသည်။
သင်္ကေတအသစ်သည် အိန္ဒိယရူပီးငွေအတွက်သာ ဖြစ်ကာ၊ အခြားရူပီးအသုံးပြုသည့်နိုင်ငံများဖြစ်သည့် ၊ နှင့် စသည့်နိုင်ငံများကမူ ကိုသာ အသုံးပြုလျက်ရှိသည်။
ဒီဇိုင်းအရ Devanagari အက္ခရာ "र" (ra) နှင့် စာလုံးအကြီး "R" ကို ပေါင်းစပ်၍ ထိပ်ပိုင်းတွင် ရေပြင်ညီမျဉ်းနှစ်ကြောင်း ထည့်သွင်းထားသည့်ပုံစံ ဖြစ်သည်။
COMPETITION FOR DESIGN ၂၀၁၀ ပြည်ထောင်စုဘတ်ဂျက်နှစ်တွင် သမ္မတဖြစ်သူ က အိန္ဒိယအသိုင်းအဝိုင်း၏ လက္ခဏာနှင့် ယဉ်ကျေးမှုတို့ကို ထင်ဟပ်စေမည့် သင်္ကေတကို ဖန်တီးကြရန် ပြောဆိုခဲ့သည်။
စက်မောင်းစနစ်သည် ရူပီးသင်္ကေတသစ်ကို စတင်အထောက်အပံ့ပေးသည့် ပထမဆုံးသော ကွန်ပျူတာဆော့ဖ်ဝဲလ်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
နှင့် သဘာဝ ၂၀၀၁ ၂၅ - ၁၀၀၁ နှင့် ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၀၀ ၂၄ - ၁၀၀၂ အန်ဟွေးတောင်ပိုင်းရှိ ရှေးဟောင်းကျေးရွာများ - နှင့် ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၀၀ ၂၄ - ၁၀၀၃ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၀၀ ၂၄ - ၁၀၀၄ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၀၀ ၂၄ - ၁၀၀၅ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၀၀ ၂၄ - ၁၀၀၆ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၀၀ ၂၄ - ၁၀၀၇ သဘာဝ ၂၀၀၄ ၂၈ - ၁၀၀၈ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၀၀ ၂၄ - ၁၀၀၉ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၀၀ ၂၄ - ၁၀၁၀ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၀၀ ၂၄ - ၁၀၁၁ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၀၀ ၂၄ - ၁၀၁၂ သဘာဝ ၂၀၀၀ ၂၄ - ၁၀၁၃ သဘာဝ ၂၀၀၀ ၂၄ - ၁၀၁၆ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၀၀ ၂၄ - ၁၀၁၇ သဘာဝ ၂၀၀၀ ၂၄ - ၁၀၁၈ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၅ ၃၉ - ၁၀၂၁ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၀၁ ၂၅ - ၁၀၂၂ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၀၁ ၂၅ - ၁၀၂၃ သဘာဝ ၂၀၀၄ ၂၈ - ၁၀၂၄ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၀၂ ၂၆ - ၁၀၂၅ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၀၁ ၂၅ - ၁၀၂၆ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၀၄ ၂၈ - ၁၀၂၇ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၀၁ ၂၅ - ၁၀၂၈ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၀၁ ၂၅ - ၁၀၂၉ သဘာဝ ၂၀၀၁ ၂၅ - ၁၀၃၀ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၀၁ ၂၅ - ၁၀၃၁ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၀၁ ၂၅ - ၁၀၃၃ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၀၁ ၂၅ - ၁၀၃၅ စီရာဒိုရှိ ထိန်းသိမ်းရေးနယ်မြေများ။
နှင့် ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၀ ၃၄ - ၁၃၂၅ သဘာဝ ၂၀၁၀ ၃၄ - ၁၃၂၆ သဘာဝ ၂၀၁၀ ၃၄ - ၁၃၂၈ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၀ ၃၄ - ၁၃၂၉ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၀ ၃၄ - ၁၃၃၀ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၁ ၃၅ - ၁၃၃၃ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၁ ၃၅ - ၁၃၃၄ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၁ ၃၅ - ၁၃၃၅ သဘာဝ ၂၀၁၀ ၃၄ - ၁၃၃၆ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၁ ၃၅ - ၁၃၃၇ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၀ ၃၄ - ၁၃၃၈ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၀ ၃၄ - ၁၃၃၉ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၀ ၃၄ - ၁၃၄၂ သဘာဝ ၂၀၁၂ ၃၆ - ၁၃၄၃ ရှိ ယဉ်ကျေးမှုဒေသများ ( ၊ ဟီလီ ၊ နှင့် အိုအေစစ် ဒေသများ) ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၁ ၃၅ - ၁၃၄၄ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၂ ၃၆ - ၁၃၄၅ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၀ ၃၄ - ၁၃၄၆ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၀ ၃၄ - ၁၃၄၈ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၁ ၃၅ - ၁၃၄၉ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၀ ၃၄ - ၁၃၅၁ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၀ ၃၄ - ၁၃၅၂ ရှိ သမိုင်းမတင်မီခေတ် လှိုဏ်ဂူများ ဖြစ်သော နှင့် ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၀ ၃၄ - ၁၃၅၆ ယဉ်ကျေးမှု ၊ သဘာဝ ၂၀၁၅ ၃၉ - ၁၃၅၈ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၁ ၃၅ - ၁၃၅၉ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၁ ၃၅ - ၁၃၆၀ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၂ ၃၆ - ၁၃၆၁ သမိုင်းဝင် ၊ သို့ တံခါးဝ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၄ ၃၈ - ၁၃၆၂ သဘာဝ ၂၀၁၁ ၃၅ - ၁၃၆၃ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၁ ၃၅ - ၁၃၆၄ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၂ ၃၆ - ၁၃၆၆ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၁ ၃၅ - ၁၃၆၇ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၂ ၃၆ - ၁၃၆၈ ရှိ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၁ ၃၅ - ၁၃၆၉ သဘာဝ ၂၀၁၁ ၃၅ - ၁၃၇၀ လှိုဏ်ဂူများဒေသ ကို ကိုယ်စားပြု ဖော်ပြနေသော ရှိ နှင့် ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၄ ၃၈ - ၁၃၇၁ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၁ ၃၅ - ၁၃၇၂ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၁ ၃၅ - ၁၃၇၆ နှင့် ၎င်း၏ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၁ ၃၅ - ၁၃၇၇ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၁ ၃၅ - ၁၃၇၉ ၊ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၂ ၃၆ - ၁၃၈၀ သဘာဝ ၂၀၁၂ ၃၆ - ၁၃၈၂ ရှိ ကျောက်ထွင်းပန်းချီ အဆောက်အဦး အစုအဝေး ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၁ ၃၅ - ၁၃၈၆ သဘာဝ ၂၀၁၂ ၃၆ - ၁၃၈၇ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၃ ၃၇ - ၁၃၈၈ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၂ ၃၆ - ၁၃၈၉ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၂ ၃၆ - ၁၃၉၀။
နှင့် ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၄ ၃၈ - ၁၃၉၃ ရှိ လူတို့၏ ဆင့်ကဲပြောင်းလဲမှု ဖြစ်စဉ် ဒေသ။
ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၂ ၃၆ - ၁၃၉၆ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၂ ၃၆ - ၁၃၉၇ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၂ ၃၆ - ၁၃၉၈ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၂ ၃၆ - ၁၃၉၉ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၃ ၃၇ - ၁၄၀၀ သဘာဝ ၂၀၁၂ ၃၆ - ၁၄၀၁ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၂ ၃၆ - ၁၄၀၂ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၃ ၃၇ - ၁၄၀၃ သဘာဝ ၂၀၁၄ ၃၈ - ၁၄၀၄ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၂ ၃၆ - ၁၄၀၅ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၂ ၃၆ - ၁၄၀၆ သဘာဝ ၂၀၁၄ ၃၈ - ၁၄၀၇။
ဘတ်စရီ ၊ ဖူလာ နှင့် ဘက်ဒစ် ယဉ်ကျေးမှု ရှုမျှော်ခင်း ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၂ ၃၆ - ၁၄၁၀ သဘာဝ ၂၀၁၃ ၃၇ - ၁၄၁၁ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၃ ၃၇ - ၁၄၁၂ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၃ ၃၇ - ၁၄၁၃ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၃ ၃၇ - ၁၄၁၄ သဘာဝ ၂၀၁၃ ၃၇ - ၁၄၁၅ သဘာဝ၊ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၈ ၄၂ - ၁၄၁၆ သဘာဝ ၂၀၁၄ ၃၈ - ၁၄၁၈ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၃ ၃၇ - ၁၄၂၂ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၃ ၃၇ - ၁၄၂၃ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၅ ၃၉ - ၁၄၂၄ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၃ ၃၇ - ၁၄၂၅ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၅ ၃၉ - ၁၄၂၆ ဟု သိကြသော ပုံ့ဒတ်ရှိ အလှဆင်ထားသော လှိုဏ်ဂူများ ၊ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၄ ၃၈ - ၁၄၂၇ သဘာဝ ၂၀၁၃ ၃၇ - ၁၄၃၀ သဘာဝ ၂၀၁၃ ၃၇ - ၁၄၃၂ သဘာဝ ၂၀၁၄ ၃၈ - ၁၄၃၃ ယေရှုခရစ် ဖွားမြင်ရာ။
နှင့် ဘုရားဖူး လမ်းကြောင်း ၊ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၂ ၃၆ - ၁၄၃၄ သဘာဝ ၂၀၁၈ ၄၂ - ၁၄၃၅ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၄ ၃၈ - ၁၄၃၇ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၄ ၃၈ - ၁၄၃၈ ယဉ်ကျေးမှု ၊ သဘာဝ ၂၀၁၄ ၃၈ - ၁၄၃၉ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၄ ၃၈ - ၁၄၄၀ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၅ ၃၉ - ၁၄၄၁ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၄ ၃၈ - ၁၄၄၂ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၄ ၃၈ - ၁၄၄၃ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၄ ၃၈ - ၁၄၄၄ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၄ ၃၈ - ၁၄၄၆ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၅ ၃၉ - ၁၄၄၇ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၄ ၃၈ - ၁၄၄၈ သဘာဝ ၂၀၁၇ ၄၁ - ၁၄၄၉ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၄ ၃၈ - ၁၄၅၀ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၈ ၄၂ - ၁၄၅၂ နှင့်။
မွေးဖွားရာဒေသ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၄ ၃၈ - ၁၄၅၃ ကိုလံဘီယာခေတ် မတိုင်မီ သူကြီးအုပ်စိုး အခြေချရာ နေရာများ။
တို့၏ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၄ ၃၈ - ၁၄၅၅ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၅ ၃၉ - ၁၄၅၆ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၄ ၃၈ - ၁၄၅၇ နှင့် ၎င်း၏ အလွှာလိုက်ရှိသော ယဉ်ကျေးမှု ရှုမျှော်ခင်း ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၄ ၃၈ - ၁၄၅၉ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၄ ၃၈ - ၁၄၆၁ သဘာဝ ၂၀၂၁ ၄၄ - ၁၄၆၃ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၅ ၃၉ - ၁၄၆၄ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၅ ၃၉ - ၁၄၆၅ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၅ ၃၉ - ၁၄၆၆ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၅ ၃၉ - ၁၄၆၇ နှင့် အပါအဝင် ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၅ ၃၉ - ၁၄၆၈ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၅ ၃၉ - ၁၄၆၉ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၅ ၃၉ - ၁၄၇၀ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၈ ၄၂ - ၁၄၇၁ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၅ ၃၉ - ၁၄၇၂ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၅ ၃၉ - ၁၄၇၄ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၅ ၃၉ - ၁၄၇၅ ယဉ်ကျေးမှု ၊ သဘာဝ ၂၀၁၆ ၄၀ - ၁၄၇၇ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၅ ၃၉ - ၁၄၇၈ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၉ ၄၃ - ၁၄၈၀ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၈ ၄၂ - ၁၄၈၁ ယဉ်ကျေးမှု ၊ သဘာဝ ၂၀၁၆ ၄၀ - ၁၄၈၃ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၅ ၃၉ - ၁၄၈၄ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၅ ၃၉ - ၁၄၈၅ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၅ ၃၉ - ၁၄၈၆ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၅ ၃၉ - ၁၄၈၇ အာရပ်-နော်မန် နှင့် နှင့် ရှိ ကသီဒရယ် ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၅ ၃၉ - ၁၄၈၈ ခံတပ် နှင့် ဟက်ဗ်ဆဲလ် ဥယျာဉ်များ ယဉ်ကျေးမှုရှုမျှော်ခင်း ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၅ ၃၉ - ၁၄၉၀ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၆ ၄၀ - ၁၄၉၂ ပါလက်စတိုင်း။
ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၄ ၃၈ - ၁၄၉၃ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၆ ၄၀ - ၁၄၉၅ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၈ ၄၂ - ၁၄၉၆ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၉ ၄၃ - ၁၄၉၇ သဘာဝ ၂၀၁၆ ၄၀ - ၁၄၉၈။
ကိုရီးယား နီယို-ကွန်ဖြူးရှပ် အကယ်ဒမီများ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၉ ၄၃ - ၁၄၉၉ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၆ ၄၀ - ၁၅၀၀ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၆ ၄၀ - ၁၅၀၁ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၆ ၄၀ - ၁၅၀၂ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၆ ၄၀ - ၁၅၀၃ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၆ ၄၀ - ၁၅၀၄ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၆ ၄၀ - ၁၅၀၅ သဘာဝ ၂၀၁၆ ၄၀ - ၁၅၀၆ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၆ ၄၀ - ၁၅၀၈ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၆ ၄၀ - ၁၅၀၉ သဘာဝ ၂၀၁၆ ၄၀ - ၁၅၁၀ သဘာဝ ၂၀၁၆ ၄၀ - ၁၅၁၁ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၇ ၄၁ - ၁၅၁၃ ယဉ်ကျေးမှု ၊ သဘာဝ ၂၀၁၆ ၄၀ - ၁၅၁၇ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၆ ၄၀ - ၁၅၁၈ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၆ ၄၀ - ၁၅၁၉ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၇ ၄၁ - ၁၅၂၃ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၉ ၄၃ - ၁၅၂၅ ကျွန်းမြို့ ရှိ အဆမ်းရှင်း ကသီဒရယ် ဘုရားရှိခိုးကျောင်းနှင့် ဘုန်းကြီးကျောင်းများ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၇ ၄၁ - ၁၅၂၆ သဘာဝ ၂၀၁၇ ၄၁ - ၁၅၂၇ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၇ ၄၁ - ၁၅၂၉ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၇ ၄၁ - ၁၅၃၂ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၇ ၄၁ - ၁၅၃၃ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၇ ၄၁ - ၁၅၃၄ ယဉ်ကျေးမှု ၊ သဘာဝ ၂၀၁၈ ၄၂ - ၁၅၃၅ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၇ ၄၁ - ၁၅၃၆ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၇ ၄၁ - ၁၅၃၇ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၈ ၄၂ - ၁၅၃၈ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၈ ၄၂ - ၁၅၃၉ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၇ ၄၁ - ၁၅၄၀ သဘာဝ ၂၀၁၇ ၄၁ - ၁၅၄၁ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၇ ၄၁ - ၁၅၄၂ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၉ ၄၃ - ၁၅၄၄ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၇ ၄၁ - ၁၅၄၅ ǂ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၇ ၄၁ - ၁၅၄၈ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၇ ၄၁ - ၁၅၄၉ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၉ ၄၃ - ၁၅၅၀ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၇ ၄၁ - ၁၅၅၁ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၇ ၄၁ - ၁၅၅၂ သတ္တုတွင်း ရှုမျှော်ခင်း ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၂၁ ၄၄ - ၁၅၅၃ နှင့် ရှေးဟောင်းသုတေသန နယ်နိမိတ် အစုအဝေး ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၈ ၄၂ - ၁၅၅၅ ကိုလိုနီ အစုအဝေးများ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၂၁ ၄၄ - ၁၅၅၇ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၈ ၄၂ - ၁၅၅၉ သဘာဝ ၂၀၁၈ ၄၂ - ၁၅၆၀ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၈ ၄၂ - ၁၅၆၁။
ဆောင်ယွမ်တရုတ်ရှိ ကမ္ဘာ့ဈေး ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၂၁ ၄၄ - ၁၅၆၂ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၈ ၄၂ - ၁၅၆၃ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၈ ၄၂ - ၁၅၆၄ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၂၃ ၄၅ - ၁၅၆၅ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၇ ၄၁ - ၁၅၆၇ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၂၃ ၄၅ - ၁၅၆၈ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၈ ၄၂ - ၁၅၇၀ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၂၁ ၄၄ - ၁၅၇၁ လီ ကော်လင်း ဒယ် ပရိုဆက်ကို ဒီ အီး ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၉ ၄၃ - ၁၅၇၂ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၈ ၄၂ - ၁၅၇၃ မာဖရာရှိ တော်ဝင်အဆောက်အဦးများ။
ကိုရီးယား လှိုင်းရိုက်မြေပြန့် သဘာဝ ၂၀၂၁ ၄၄ - ၁၅၉၂ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၉ ၄၃ - ၁၅၉၃ - အစုအဝေး။
ရှေးဟောင်းဂျပန်၏ မြေပုံ အုတ်ဂူများ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၉ ၄၃ - ၁၅၉၄ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၉ ၄၃ - ၁၅၉၇ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၉ ၄၃ - ၁၅၉၉ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၉ ၄၃ - ၁၆၀၂ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၉ ၄၃ - ၁၆၀၃ သဘာဝ ၂၀၁၉ ၄၃ - ၁၆၀၄ သဘာဝ ၂၀၁၉ ၄၃ - ၁၆၀၅ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၉ ၄၃ - ၁၆၀၆ ကမ်းရိုးတန်း- တရုတ် တလျှောက်ရှိ ရွှေ့ပြောင်းငှက်တို့ ခိုလှုံရာများ (အပိုင်း ၁) သဘာဝ ၂၀၁၉ ၄၃ - ၁၆၀၈ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၂၁ ၄၄ - ၁၆၁၀ ရှိ အမွေအနှစ် ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၁၉ ၄၃ - ၁၆၁၂ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၂၁ ၄၄ - ၁၆၁၃ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၂၁ ၄၄ - ၁၆၁၄ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၂၁ ၄၄ - ၁၆၁၆ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၂၁ ၄၄ - ၁၆၁၈ နှင့်။
သိပ္ပံနှင့် ဝိဇ္ဇာပညာ၏ ရှုမျှော်ခင်း ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၂၁ ၄၄ - ၁၆၁၉ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၂၁ ၄၄ - ၁၆၂၀ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၂၁ ၄၄ - ၁၆၂၂ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၂၁ ၄၄ - ၁၆၂၃ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၂၁ ၄၄ - ၁၆၂၄ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၂၁ ၄၄ - ၁၆၂၅ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၂၁ ၄၄ - ၁၆၃၁ ရောမအင်ပိုင်ယာ၏ နယ်နိမိတ်မျဉ်းများ။
ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၂၁ ၄၄ - ၁၆၃၂ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၂၁ ၄၄ - ၁၆၃၃ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၂၁ ၄၄ - ၁၆၃၄ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၂၁ ၄၄ - ၁၆၃၅ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၂၁ ၄၄ - ၁၆၃၆ ၊ နှင့် တို့ရှိ ရှအမ်း နေရာများ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၂၁ ၄၄ - ၁၆၄၃ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၂၁ ၄၄ - ၁၆၄၅ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၂၁ ၄၄ - ၁၆၄၇ / ၏ ယဉ်ကျေးမှု ရှုမျှော်ခင်း။
ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၂၁ ၄၄ - ၁၆၄၈ ကို့ဒီဗွား မြောက်ပိုင်းရှိ ဆူဒန် စတိုင်လ် ဗလီများ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၂၁ ၄၄ - ၁၆၅၀ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၂၁ ၄၄ - ၁၆၅၃ သဘာဝ ၂၀၂၁ ၄၄ - ၁၆၅၄ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၂၁ ၄၄ - ၁၆၆၇ - ရှေးခေတ် လင်္ကပူရ သို့မဟုတ် ချောက်ဂါဂျာ တို့၏ ရှေးဟောင်းသုတေသနဇုံ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၂၃ ၄၅ - ၁၆၈၁ - ယခင် လျို့ဝှက် ထိန်းသိမ်းညှင်းပန်းလက်စဖျောက်ရာ နေရာ ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၂၃ ၄၅ - ၁၆၈၆ သဘာဝ ၂၀၂၃ ၄၅ - ၁၆၉၆ သား တို့၏ ယဉ်ကျေးမှု ရှုမျှော်ခင်း နှင့် "ကို့ချ်ယူလို့" တိရစ္ဆာန်ကျောင်းရာလမ်း ယဉ်ကျေးမှု ၂၀၂၃ ၄၅ }။
ဗြိတိသျှတို့ မြန်မာနိုင်ငံကို သိမ်းပိုက်အပြီးတွင် ကို ဖြင့် အစားထိုးသုံးစွဲခဲ့သည်။
ဒါဗဇာ ဓာတ်ငွေ့ပေါက် ဒေသခံအခေါ်အားဖြင့် ငရဲပြည်အဝင်ဝ (Door to Hell)ဟု အမည်ပေးထားသော မီးလောင်တွင်းကြီးသည် အရှေ့အလယ်ပိုင်းဒေသ၊ တာ့ခ်မင်နစ္စတန် နိုင်ငံ၏ သဲကန္တာရ တစ်ခုတည်းမှာ ရှိသည်။
ငရဲတံခါးဝကို ဒါဝိဇ်၌ ၁၉၇၁ ခုနှစ်တွင် ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့ပြီး ယနေ့ချိန်ထိ မီးလျှံများ စဉ်ဆက်မပြတ် တောက်လောက်နေသည့်သဘာဝဓာတ်ငွေ့ ကွင်းပြင်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ထိုကွင်းပြင်သည် ဒါဝိဇ်ရွာအနီးတွင် တည်ရှိသည်။
အဆိုပါ နေရာကို ၁၉၇၁ ခုနှစ်တွင် ဆိုဗီယက် အင်ဂျင်နီယာများက တွေ့ရှိခဲ့ကြခြင်း ဖြစ်သည်။
စူးစမ်းရှာဖွေသူ သည် သေးငယ်သော ဇီဝသက်ရှိများ၏ နမူနာများ စုဆောင်းရင်း ယင်းတွင်းဝ၏ အောက်ခြေသို့ ခြေချခဲ့သည့် ပထမဦးဆုံး လူသားတစ်ဦး ဖြစ်လာခဲ့သည်။
အဆိုပါ အခန်းဆက် အစီအစဉ်ကို ၂၀၁၄ ခုနှစ် ဇူလိုင်လ ၁၆ ရက်တွင် က ထုတ်လွှင့် ပြသခဲ့သည်။
တာ့ခ်မင်နစ္စတန်သည် ၊ ၊ ၊ ၊ နှင့် စသည့် နိုင်ငံအများအပြားသို့ လက်ရှိ ဓာတ်ငွေ့ တင်ပို့နေသည့် ပမာဏကို လာမည့်နှစ် ၂၀ အတွင်း ကုဗမီတာ ၇၅ သန်း (၂.၆" ၁၀ ၉ ကုဗပေ) သို့ တိုးမြှင့်ရန် ရည်ရွယ်၍ သဘာဝဓာတ်ငွေ့ ထုတ်လုပ်မှုကို မြှင့်တင်သွားရန် စီစဉ်ထားသည်။
ကမ္ဘာ​အေးဗုဒ္ဓသု​တေသနစာကြည့်တိုက် သည် ၊ လက်​အောက်ရှိ စာကြည့်တိုက်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ကမ္ဘာအေး ဗုဒ္ဓသုတေသန စာကြည့်တိုက်သည် ၊ ၊ ကမ္ဘာအေးကုန်းမြေပေါ်ရှိ ဆဋ္ဌသင်္ဂါယနာတင် ကြီး၏မြောက်ဘက် ပိဋကတ်တိုက်အဆောက်အဦကြီး၏ ဘယ်ဘက်ခြမ်းတွင် တည်ရှိသည်။
သုတေသနစာကြည့်တိုက်ကြီးကို နှင့် အခြားဝန်ကြီးဌာနမှ ဘာသာရေးဆိုင်ရာ သုတေသီများ၊ သမိုင်းသုတေသီများနှင့် လေ့လာသူများအတွက် လိုအပ်သော စာအုပ်စာတမ်းများနှင့် အထောက်အထားများ ရှာဖွေပေးနိုင်ရန်၊ နိုင်ငံတော်ပရိယတ္တိသာသနာ့တက္ကသိုလ်၊ မှ ဗုဒ္ဓစာပေကို လေ့လာနေသော စာသင်စာချရဟန်းတော်များ၊ နိုင်ငံခြားသားရဟန်း/ သီလရှင်/လူပုဂ္ဂိုလ်များ နှင့် အခြားတက္ကသိုလ်များမှ အရှေ့တိုင်းပညာဘာသာရပ်၊ မြန်မာစာပေ၊ သမိုင်းစသော ဘာသာရပ်များကို အထူးလေ့လာသုတေသနပြုလိုကြသည့် ဘွဲ့လွန် ကျောင်းသား၊ ကျောင်းသူ၊ ဆရာ၊ ဆရာမများ၊ ကထိက၊ ပါမောက္ခများလာရောက် သုတေသန ပြုနိုင်ကြစေရန် သာသနာတော်ထွန်းကားပြန့်ပွားရေးဦးစီးဌာန၏ သမိုင်းပြုစုခြင်း၊ ကျမ်းပြုစုခြင်း၊ ဘာသာ ပြန်ခြင်း၊ စာစောင်ထုတ်ဝေခြင်းတို့တွင် အထောက်အထားရှာဖွေနိုင်စေရန် ရည်ရွယ်၍ ဤစာကြည့်တိုက်ကို တည်ထောင်ဖွင့်လှစ်ထားခြင်းဖြစ်သည်။
ဘာသာကြီးလေးရပ်ဖြစ်သော ၊ ၊ ၊ အပြင် အခြားကိုးကွယ်မှုများနှင့် ရှေးကျသော အရှေ့တိုင်းပညာ၊ ဒဿနိကဗေဒ၊ မြန်မာ့ ယဉ်ကျေးမှု၊ မြန်မာစာ၊ သမိုင်းဆိုင်ရာစသည့် ရည်ညွှန်းစာအုပ်များကို ဘာသာရပ်အလိုက် စုဆောင်း ထားရှိသည်။
စာကြည့်တိုက်တွင် စုဆောင်းထားရှိသော စာအုပ်အရေအတွက်မှာ အောက်ပါအတိုင်းဖြစ်သည်။
မြန်မာဘာသာ - ၂၅၇၆၉ အုပ် အင်္ဂလိပ်ဘာသာ - ၁၅၄၃၇ အုပ် အခြားဘာသာ - ၂၂၈၆ အုပ် = သုတေသနစာကြည့်တိုက်တွင် စာအုပ်စာတမ်းများအပြင် ရှေးဟောင်း ၊ ၊ ၊ မင်ကူးကျောက်စာနှင့် စာချွန်တော်များ ထိန်းသိမ်းထားရှိသည်။
ပေစာများမှာ အနည်းဆုံး နှစ်(၁၀၀)ကျော် သက်တမ်းရှိပြီး (မြန်မာသက္ကရာဇ် ၁၀၂၇ ခုနှစ်)သည် နှစ်အရှည်ဆုံး ကျမ်းအဖြစ် မှတ်တမ်းတင်ထားရှိသည်။
စုဆောင်းထားသော လက်ရေးစာမူများ ပေစာထုပ် - ၁၁၈၂၀ ထုပ် ပုရပိုက် - ၁၂၄၄ ထုပ် မင်ကူးကျောက်စာ - ၁၆၈ ခု ကမ္မဝါစာ - ၁၁၁ ခု စာချွန်တော် - ၁၉ ခု စာကြည့်တိုက်နှင့် ပေစာဌာနတွင် စုဆောင်းထိန်းသိမ်းထားသော ပေစာထုပ်များကို ဓမ္မကာယဖောင်ဒေးရှင်းနှင့် ပူးပေါင်းပြီး ဒီဂျစ်တယ်ဓာတ်ပုံမူ(Digitization Project)ပြုလုပ် ဆောင်ရွက်လျက်ရှိရာ ၂၀၁၁ ခုနှစ်၊ စက်တင်ဘာလမှစ၍ ၂၀၁၅ ခုနှစ်၊ မတ်လအထိ ပေစာထုပ် (၁၇၀၆) ထုပ်၊ ကျမ်းခေါင်းစဉ်(၄၇၀၀)ကျမ်း၊ စာမျက်နှာပေါင်း(၈၄၈၄၃၂)မျက်နှာကို (Digitization) ပြောင်းလဲပြီးဖြစ်သည်။
ဂျာနယ်(အင်္ဂလိပ်၊ မြန်မာ)၊ မြဝတီမဂ္ဂဇင်းနှင့် အင်္ဂလိပ်မဂ္ဂဇင်းများဖြစ်သော Time, Reader’s Digest, National Geographic မဂ္ဂဇင်းများကို ဝယ်ယူစုဆောင်းထားရှိသည်။
တွင် ပါဝင်သည့် ကျွန်းတစ်ခုဖြစ်ကာ ၏ တောင်ဘက် ၅ ကီလိုမီတာအကွာတွင် တည်ရှိပြီး အရှေ့ဘက်ရှိ ပိန္နဲချောင်းကျွန်းနှင့် ၂ ကီလိုမီတာခန့်ကျယ်သော ရေလက်ကြားဖြင့် ပိုင်းခြားထားသည်။
မြေငူကျွန်းသည် ရခိုင်ပြည်ရှိ ဖရုံကာကျွန်းများအနက် အနောက်ဘက် အစွန်ဆုံး ကျွန်းလည်းဖြစ်သည်။
ဂွကျွန်းသည် ရှည်လျားကာ အကျယ်ဆုံးနေရာ၌ ခန့်ရှိသည်။
မြန်မာပြည် တိုင်းဒေသကြီးနှင့် ပြည်နယ် ၁၄ ခုအနက် ၁၂ ခုထိ ရေကြီးမှုကို ကြုံတွေနေရပြီး နှင့် သာ လွတ်သည်။
အဆိုးရွားဆုံးအနေဖြင့် ၊ ၊ နှင့် တို့ခံစားနေရသည်။
ကြုံတွေ့ခဲ့ရသည့်ရေဘေးသည် လူဦးရေ တစ်သိန်းလေးသောင်းခန့် သေဆုံးခဲ့ပြီး ဆုံးရှုံးမှု တန်ဖိုးငွေ ကျပ် ၁၂ ထရီလီယံထိရှိသည့် ၂၀၀၈ အပြီး မြန်မာ့သမိုင်းတွင် ဒုတိယအကြီးဆုံးကြုံတွေ့ရသည့် သဘာဝဘေးအန္တရာယ်ဖြစ်သည်။
အချိန်အခါမဟုတ် သည်းထန်စွာရွာသွန်းသော မိုးကြောင့် ဇူလိုင်လ ၁၆ ရက်နေ့မှစ၍ မြစ်ရေလျှံမှုများစတင်ခဲ့ပြီး ဆည်ရေများမှတဆင့်မြို့ရွာများ ရေကြီးမှုများဖြစ်ပေါ်လာခဲ့သည်။
အတွင်း တိုက်ခတ်လျက်ရှိသော "ကိုမန်" ဆိုင်ကလုန်းမုန်တိုင်းက အခြေအနေတွေကို ပိုမို၍ ဆိုးဝါးစေခဲ့သည်။
ဇူလိုင် ၁၇ ရက်မှစ၍ ရွာသောမိုးသည် ၂၅ ရက်နေ့အထိ မရပ်သေးပေ။
နှင့် ရေလျှံမှုများသည် ၊ နှင့် ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ ကျေးရွာပေါင်း ၃၀၀ ကျော်ကို ရေလွှမ်းစေခဲ့သည်။
မင်းတပ်မြို့ကနေ မတူပီမြို့သို့ သွားသော ကားလမ်းတွင် ၆နေရာခန့် မြေပြိုနေသည်။
ရပ်ကွက်အားလုံးနီးပါး မြေပြိုခဲ့ပြီး အိမ်ခြေ တထောင်ကျော် ပျက်စီးခဲ့သည်။
ပုသိမ်မြို့မှာတော့ ဒုက္ခသည်စခန်း ၄ခုသာရှိသည်။
အပါအဝင် ၊ ၊ ၊ ၊ ၊ ၊ ၊ နှင့် များတွင် ရေဘေး ဒုက္ခသည်များသည် နေအိမ်များကို စွန့်ခွာကာ ယာယီဒုက္ခသည်စခန်းများတွင် နေထိုင်ခဲ့ရသည်။
အတွင်းရှိ မြို့နယ် ၅ ခုတွင်ပင် ဒုက္ခသည် လေးသောင်းနီးပါး ရှိခဲ့သည်။
မြန်မာတစ်နိုင်ငံလုံး ရေဘေးလွတ်ဒေသများမှ အားတတ်သရောလှူဒါန်းကြသည်။
အာဆီယံ အမွေအနှစ်ဥယျာဉ် (Association for Southeast Asian Nations (ASEAN) Heritage Parks) {! colspan="4" style="font-size:105%;" အာဆီယံ အမွေအနှစ်ဥယျာဉ်များ - ! width="160" ! width="160" - - - National Park - - - - - - - - - - - Nam Ha Protected Area - - - - - - Range Wildlife Sanctuary ထမံသီအမျိုးသားဥယျာဉ် မြန်မာ } [ ASEAN Heritage Parks]။
သမ္မာကျမ်းစာပြတိုက် (מוזיאון ארצות המקרא ירושלים, Muzeon Artzot HaMikra Bible Lands Museum) သည် ရှိ ရှေးဟောင်းသုတေသန တစ်ခုဖြစ်သည်။
ထဲမှာရှေးဟောင်းနိုင်ငံများနှင့်ယဉ်ကျေးမှုမှဆက်ကပ်အပ်နှံသည်။
အဆိုပါပြတိုက်ဘေးတွင် နှင့် များအတွက် မှ ထဲမှာတည်ရှိပါတယ်။
Givat Ram နှင့် အနီးရှိ တောင်ကုန်းတစ်ကုန်းပေါ်တွင် ဖြစ်ပြီး ၁၉၆၅ ခုနှစ်တွင် စတင်တည်ထောင်ခဲ့သည်။
အစ္စရေးအမျိုးသားစာကြည့်တိုက် ( အတိုကောက် NLI; : הספרייה הלאומית - HaSifria HaLeumit (NLI) Arabic: المكتبة الوطنية في إسرائيل; ယခင်: ဂျူးအမျိုးသားနှင့် တက္ကသိုလ် စာကြည့်တိုက်၊ Jewish National and University Library - JNUL, ဟီဘရူး: בית הספרים הלאומי והאוניברסיטאי; Beit Ha-Sfarim Ha-Le'umi ve-Ha-Universita'i) သည် အစ္စရေး ယဉ်ကျေးမှုအမွေအနှစ်များနှင့် ဂျူးအမွေအနှစ်များ စုဆောင်းထားရှိရာ စာကြည့်တိုက်တစ်ခုဖြစ်သည်။
စာအုပ်ပေါင်း ငါးသန်းကျော်ခန့် စုဆောင်းထားရှိပြီး ရှိ ပရိဝုဏ်အတွင်းတွင် တည်ရှိသည်။
File:B'nai B'rith library.jpg 1912 File:MtScopus_Wolfsohn_Library_building.jpg 1929 File:Ardon Windows JNUL.jpg file:Reading room of the National Library of Israel.jpg [ တရားဝင် site] [ Saving the Holy of Holies of Jewish texts] , by Nir Hasson on Haaretz
ဒေးဒရဲမြို့သည် သာသနာသက္ကရာဇ် အေဒီ ၁၄၇၆ မတိုင်မီကပင် မြို့အဖြစ် တည်ရှိခဲ့သည်။
စစ်ဘေးကြောင့် ပြောင်းရွှေ့လာသည့် များ နေထိုင်ခဲ့ကြသည်။
ဖြင့် ဟု ခေါ်ဆို၍ သမင်၊ ဒရယ် တိရစ္ဆာန်များ နေထိုင်သော ကုန်း၊ သမင်ကုန်းဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။
ပြတိုက်သည် ၃၄.၇၉ ဧက ကျယ်ဝန်းကာ မြောက်ဘက်တွင် ၊ တောင်ဘက်တွင် အမျိုးသားစာကြည့်တိုက် (နေပြည်တော်) တို့ တည်ရှိသည်။