DatarrX/myanmar-Wikipedia huggingface dataset:
ကျော်ကြားသူများမှာ ဒဂ် အားဘိ Dag Aabye (၁၉၄၁ မွေး), နော်ဝေ-ကနေဒါ အပြေးသမား အက်ဂါ အားဘိ Edgar Aabye (၁၈၆၅-၁၉၄၁), ဒိန်းမတ် အိုလံပစ်လွန်ဆွဲသူ ဖင်း အားဘိ Finn Aabye (၁၉၃၅ မွေး), ဒိန်းမတ် ရုပ်ရှင်ထုတ်လုပ်သူ ယာငအိုဘိ Jørgen Aabye (၁၈၆၈-၁၉၅၉), ဒိန်းမတ်ပန်းချီဆရာ ခါရ် အိုဘိ Karen Aabye (၁၉၀၄-၁၉၈၂), ဒိန်းမတ်စာရေးဆရာ ရှားရ် အိုဘိ ကိယဲကဂေါ Søren Aabye Kierkegaard (၁၈၁၃-၁၈၅၅1813–1855), ဒိန်းမတ် ဖလော်ဆဖာနှင့် ဒေဝသုတေသီ။
အာစ် Aach (also ဗွန် အာစ် von aach) သည် နေရာနာမည် အာစ်မှ ဆင်းဆက်လာသော မျိုးရိုးနာမည်ဖြစ်သည်။
ကျော်ကြားသူများမှာ ဟန်စ် ဂင်းသာ အာစ် Hans Günther Aach (၁၉၁၉ မွေး), ဂျာမန် ရုက္ခပညာရှင် ဟာ့ဘ် အာစ် Herb Aach (၁၉၂၃-၁၉၈၅), ပန်းချီဆရာနှင့် စာရေးဆရာ။
ဗုဒ္ဓမ္မကို ၂၀၀၂ ခုနှစ်တွင် တည်ထောင်ခဲ့သည်။
အပြင်းဆုံး လှုပ်ခတ်မှုခံခဲ့ရသည့် မြို့များမှာ ၊ နှင့် နှင့် ၏ မြစ်ဆုံပေါ်တွင် တည်ရှိသည့် တို့ ဖြစ်သည်။
နှင့် တို့တွင်လည်း ပျက်စီးမှုများ ရှိခဲ့ကြောင်း ဖော်ပြခဲ့သည်။
ကျော်ကြားသူများမှာ ဘို အာ့ဒါရ် Bo Ådahl (၁၉၃၂-၂၀၀၀), ဖင်လန် သံအမတ် အေရစ် အာ့ဒါရ် Erik Aadahl (၁၉၇၆ မွေး), အမေရိကန် အသံအယ်ဒီတာ ဆိုင်မွန် နှင့် ဖရန့်ခ် အာ့ဒါရ် Simon and Frank Ådahl, ဆွီဒင် အေဒင် အာ့ဒါရ် ဂီတအဖွဲ့ဝင်များ သော်ဗာလ် အာ့ဒါရ် Thorvald Aadahl (၁၈၈၂-၁၉၆၂), နော်ဝေဂျီယန် သတင်းစာ အယ်ဒီတာ စာရေးဆရာနှင့် ပြဇာတ်ရေးသူ။
ပခုက္ကူမြို့ မဟာဝိသုတာရာမတိုက်၊ သာသနဓဇ သိရီပဝရ ဓမ္မာစရိယ၊ B.A (ဝိဇ္ဇာဂုဏ်ထူး-သီရိလင်္ကာ)၊ အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ဘဒ္ဒန္တ ကေလာသမဟာထေရ် တိပိဋကသူစိကျမ်း နှင့် နိုင်ငံတော်ပရိယတ္တိသာသနာ့ တက္ကသိုလ် (ရန်ကုန်) ဒုတိယပါမောက္ခချုပ်၊ အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ဘဒ္ဒန္တကုမာရထေရ် တိပိဋက သုတ္တသူစိ ဝိဘာဝိနီ -------------- ကထာသုတ် သည် မြတ်စွာဘုရားဟောကြားတော်မူခဲ့သည့် သုတ္တန်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ပခုက္ကူမြို့ မဟာဝိသုတာရာမတိုက်၊ သာသနဓဇ သိရီပဝရ ဓမ္မာစရိယ၊ B.A (ဝိဇ္ဇာဂုဏ်ထူး-သီရိလင်္ကာ)၊ အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ဘဒ္ဒန္တ ကေလာသမဟာထေရ် တိပိဋကသူစိကျမ်း နှင့် နိုင်ငံတော်ပရိယတ္တိသာသနာ့ တက္ကသိုလ် (ရန်ကုန်) ဒုတိယပါမောက္ခချုပ်၊ အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ဘဒ္ဒန္တကုမာရထေရ် တိပိဋက သုတ္တသူစိ ဝိဘာဝိနီ ------------- အရညကသုတ် သည် မြတ်စွာဘုရားဟောကြားတော်မူခဲ့သည့် သုတ္တန်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ရဟန်းတို့ တရားငါးမျိုးတို့နှင့် ပြည့်စုံသော ရဟန်းသည် အာနာပါနဿတိကို ကြိမ်ဖန်များစွာ အလေ့အလာပြုသည်ရှိသော် မကြာမြင့်မီပင် အရဟတ္တဖိုလ်ကို ထိုးထွင်း၍ သိနိုင်၏။
ရဟန်းတို့ ပြည့်စုံခြင်း တို့သည် ဤငါးမျိုးတို့တည်း။
ပခုက္ကူမြို့ မဟာဝိသုတာရာမတိုက်၊ သာသနဓဇ သိရီပဝရ ဓမ္မာစရိယ၊ B.A (ဝိဇ္ဇာဂုဏ်ထူး-သီရိလင်္ကာ)၊ အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ဘဒ္ဒန္တ ကေလာသမဟာထေရ် တိပိဋကသူစိကျမ်း နှင့် နိုင်ငံတော်ပရိယတ္တိသာသနာ့ တက္ကသိုလ် (ရန်ကုန်) ဒုတိယပါမောက္ခချုပ်၊ အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ဘဒ္ဒန္တကုမာရထေရ် တိပိဋက သုတ္တသူစိ ဝိဘာဝိနီ -------------- ကကုဓထေရသုတ် သည် မြတ်စွာဘုရားဟောကြားတော်မူခဲ့သည့် သုတ္တန်တစ်ခု။
ပခုက္ကူမြို့ မဟာဝိသုတာရာမတိုက်၊ သာသနဓဇ သိရီပဝရ ဓမ္မာစရိယ၊ B.A (ဝိဇ္ဇာဂုဏ်ထူး-သီရိလင်္ကာ)၊ အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ဘဒ္ဒန္တ ကေလာသမဟာထေရ် တိပိဋကသူစိကျမ်း နှင့် နိုင်ငံတော်ပရိယတ္တိသာသနာ့ တက္ကသိုလ် (ရန်ကုန်) ဒုတိယပါမောက္ခချုပ်၊ အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ဘဒ္ဒန္တကုမာရထေရ် တိပိဋက သုတ္တသူစိ ဝိဘာဝိနီ -------------- ဗျာကရဏသုတ် သည် မြတ်စွာဘုရားဟောကြားတော်မူခဲ့သည့် သုတ္တန်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ရဟန်းတို့ အရဟတ္တဖိုလ်ကို ပြောဆိုခြင်းတို့သည် ဤငါးမျိုးတို့တည်း။
ပခုက္ကူမြို့ မဟာဝိသုတာရာမတိုက်၊ သာသနဓဇ သိရီပဝရ ဓမ္မာစရိယ၊ B.A (ဝိဇ္ဇာဂုဏ်ထူး-သီရိလင်္ကာ)၊ အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ဘဒ္ဒန္တ ကေလာသမဟာထေရ် တိပိဋကသူစိကျမ်း နှင့် နိုင်ငံတော်ပရိယတ္တိသာသနာ့ တက္ကသိုလ် (ရန်ကုန်) ဒုတိယပါမောက္ခချုပ်၊ အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ဘဒ္ဒန္တကုမာရထေရ် တိပိဋက သုတ္တသူစိ ဝိဘာဝိနီ -------------- အကုပ္ပသုတ် သည် မြတ်စွာဘုရားဟောကြားတော်မူခဲ့သည့် သုတ္တန်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
Palmer, J. A. (2001). Fifty modern thinkers on education. ''From Piaget to the Present''. Palmer, J., Bresler, L., & Cooper, D. (2001). ''Fifty major thinkers on education: From Confucius to Dewey''. Psychology Press. Peter, J. (Ed.). (2001). ''Twentieth century thinkers in adult and continuing education''. Routledge. ကမ္ဘာ့နေရာအနှံ့အပြားတွင် ဤအဖိနှိပ်ခံတို့အား သင်ကြားရေးနည်းလမ်းကို အသုံးပြုမှုများ ကျယ်ပြန့်လာခြင်း အပေါ်တွင် ပေါလိုဖရေးအနေဖြင့် စိုးရိမ်စိတ်တော့ရှိနေခဲ့သည်။
Roberts, P. (2000). ''Education, literacy, and humanization: Exploring the work of Paulo Freire''. Greenwood Publishing Group. ကကြီးခခွေး အက္ခရာစကားလုံးများနှင့် အပေါင်းအနုတ်သချင်္ာတို့ကို လေ့ကျင့်သင်ယူနေခြင်းကို အပေါ်ယံမကြည့်သင့်ပါ။
နိုင်ငံပြုသုခမိန် သတင်းစာပိုင်ရှင် လော့ ဗီးဗားဗရွတ် ဘွဲ့ခံ ဝီလျံ မက္ကဆွဲ အိုက်ကင်းသည် ၁၈၇၉ ခုနှစ် မေလ၂၅ ရက်နေ့တွင် အွန်တေးရီယိုးပြည်နယ်၊ မေပယ် မြို့တွင်ဖွားမြင်သည်။
ထိုလုပ်ငန်းကိုဆောင်ရွက်ခဲ့ရာတွင် ရှိ ဗီလတ်မြေစက်ရုံအားလုံး ပူးပေါင်းရေးကိုပါ ဆောင်ရွက်နိုင်ခဲ့လေသည်။
များမှလည်း အပြင်းထန်ရေးသားကန့်ကွက်ခဲ့ကြသည်။
အတွင်းက သူ၏ဆောင်ရွက်ချက်များကြောင့် ဩဇာတိက္ကမ ကြီးမာလာကာ ၁၉၁၆ ခုနှစ်တွင် ဗဲရွန်နက် အဆင့်တန်းသို့ တိုးမြှင့်ခန့်ထားခံရပြီးနောက် ၁၉၁၇ ခုနှစ်တွင် ဗဲရွန် ဗီးဗားဗရွတ်အဖြစ် သူကောင်းပြုခြင်း ခံရလေသည်။
စစ်ပြီးသောအခါ အစိုးရအဖွဲ့မှနုတ်ထွက်၍ ''ဒေးလီးအိတ်စပရက်'' သတင်းစာကို ကိုယ်တိုင်အုပ်ချုပ်လုပ်ကိုင်ခဲ့ရာ သတင်းစာ လူကြိုက်များလာသဖြင့် အစာင်ရေ တိုးတက် ထုတ်ဝေခဲ့ရသည်။
လော့ ဗီးဗားဗရွတ်သည် '' အောင်မြင်မှု့''၊ ''နိုင်ငံရေး သမားနှင့်စစ်'' ''နိုင်ငံရေးသမားနှင့်သတင်းစာလောက''၊ '' ကံကိုမယုံနှင့်''၊ '' အောင်မြင်ရေးတွက်သော့သုံးချက်'' စသောစာအုပ် စာတမ်းများစွာရေးသားထုပ်ဝေခဲံ့သည်။
ပရီးမီးယားလိဂ်ကလပ် နှင့်အမေရိကန်အမျိုးသားအသင်းတို့အနေဖြင့်တောင်ပံကစားသမားတစ်ဦး သို့မဟုတ် ကွင်းလယ်တိုက်စစ်လူတစ်ဦး ဖြစ်သည်။
ပြည်နယ် ဟာရှေး တွင်မွေးဖွားခဲ့ပြီး ပူလီဆစ် သည်သူ၏အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းအလုပ်ကိုဂျာမန်ကလပ် တွင်စတင်ခဲ့ပြီးသည်။
ရူပဗေဒတွင် ခိုးငွေ့ (သို့) ရေငွေ့ သည် အဆုံးစွန်ကူးပြောင်း အပူချိန် (critical temperature) တစ်ခုထက်နိမ့်သော အပူချိန်တစ်ခုခု၌ ရှိသည့် အရာဝတ္ထုတစ်ခု၏ 'အငွေ့'အဆင့်(အနေအထား) တစ်ခုဖြစ်သည်။
R. H. Petrucci, W. S. Harwood, and F. G. Herring, ''General Chemistry'', Prentice-Hall, 8th ed. 2002, p. 483–86. ဤနေရာ၌ဆိုလိုသည်မှာ ကို မလျော့ချဘဲ တိုးမြှင့်လိုက်ခြင်းဖြင့် ရေငွေ့သည် အရည်အဖြစ် ငွေ့ရည်ဖွဲ့နိုင်သည်။
ရေငွေ့သည် အပူချိန်တစ်ခု၌ ဖြစ်နေသော အငွေ့အဆင့်ကို ရည်ညွှန်းဆိုလို၍ ယင်းအပူချိန်၌ တူညီသောအရာဝတ္ထုတစ်ခု၏ အငွေ့သည် အရည် (သို့) အခဲ အနေအထားများနှင့်လည်း ယှဉ်တွဲတည်ရှိနေနိုင်သည်။
တိုင်းပြည်အကျိုးကို စွမ်းစွမ်းတမံဆောင်ရွက်ခဲ့သော ရွှေဓားဗိုလ်ခေါ် ဦးမင်းပိုသည် နယ်တစ်ခွင်တွင် ထင်ရှားခဲ့သည်။
ပုဂံခေတ် မင်းသမီးအဆက်အနွယ်မှ ပင်းယမြို့သူကြီး ဦးမြတ်ကိုမွေးဖွားခဲ့သည်ဟု ဆိုကြသည်။
ရွှေဓားဗိုလ်သမိုင်းကြောင်း သမိုင်းကို နောက်ကောက်ပြန်လျှင် ပုဂံမင်းသမီးအဆက်နွယ်မှ ဆင်းသက်လာသည့် မျိုးရိုးမှ ပေါက်ဖွားလာသူဖြစ်ပြီး မျိုးချစ်ပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်သည်။
ရွှေဓားဗိုလ်၏အစွမ်းသတ္တိ အင်္ဂလိပ်အစိုးရသည် ရွှေဓားဗိုလ်၏ အမျိုးအနွယ်များကို သတ်လေ့ရှိရာ ၎င်းမိသားစုမှာ ရွှေဓားဗိုလ်မရှိတော့သည့် နောက်ပိုင်း၌ အညာမှ အကြေအရပ်သို့ ပြောင်းရွှေ့ကာ ဇာတ်မြှုပ်ခဲ့ကြသည်။
ထိုမှတစ်ဖန် မွန်မင်းသမီး၏ မျိုးရိုးမှ ဆင်းသက်လာသည့် မိသားစုနှင့် တွေ့ဆုံကြရာ မွန်အမျိုးသားတစ်ဦးနှင့် ရွှေဓားဗိုလ်မြစ် တော်စပ်သူတို့ လက်ထပ်ကြသည်။
J.R. Andrus in ''Burmese Economic Life'', Stanford University Press, Stanford, California, 1946, pp. 36-37 လက်ရှိအချိန်တွင် ဘုန်းတော်ကြီးသင်ပညာရေးကျောင်းများသည် အခြေခံပညာရေးကို သင်ကြားပေးလျက်ရှိသည်။
ပခုက္ကူမြို့ မဟာဝိသုတာရာမတိုက်၊ သာသနဓဇ သိရီပဝရ ဓမ္မာစရိယ၊ B.A (ဝိဇ္ဇာဂုဏ်ထူး-သီရိလင်္ကာ)၊ အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ဘဒ္ဒန္တ ကေလာသမဟာထေရ် တိပိဋကသူစိကျမ်း နှင့် နိုင်ငံတော်ပရိယတ္တိသာသနာ့ တက္ကသိုလ် (ရန်ကုန်) ဒုတိယပါမောက္ခချုပ်၊ အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ဘဒ္ဒန္တကုမာရထေရ် တိပိဋက သုတ္တသူစိ ဝိဘာဝိနီ --------------------------- အရညသုတ်သည် မြတ်စွာဘုရားဟောကြားတော်မူခဲ့သည့် သုတ္တန်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ရဟန်းတို့ တရားငါးမျိုးနှင့် ပြည့်စုံသောရဟန်းသည် ရဟန္တာပင် ဖြစ်လျှင်းမူလည်း “ယုတ်မာသောရဟန်း” ဟူ၍ ရွံရှာအပ် ယုံမှားအပ်သူ ဖြစ်၏။
ပခုက္ကူမြို့ မဟာဝိသုတာရာမတိုက်၊ သာသနဓဇ သိရီပဝရ ဓမ္မာစရိယ၊ B.A (ဝိဇ္ဇာဂုဏ်ထူး-သီရိလင်္ကာ)၊ အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ဘဒ္ဒန္တ ကေလာသမဟာထေရ် တိပိဋကသူစိကျမ်း နှင့် နိုင်ငံတော်ပရိယတ္တိသာသနာ့ တက္ကသိုလ် (ရန်ကုန်) ဒုတိယပါမောက္ခချုပ်၊ အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ဘဒ္ဒန္တကုမာရထေရ် တိပိဋက သုတ္တသူစိ ဝိဘာဝိနီ ----------- မဟာစောရသုတ် သည် မြတ်စွာဘုရားဟောကြားတော်မူခဲ့သည့် သုတ္တန်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ပခုက္ကူမြို့ မဟာဝိသုတာရာမတိုက်၊ သာသနဓဇ သိရီပဝရ ဓမ္မာစရိယ၊ B.A (ဝိဇ္ဇာဂုဏ်ထူး-သီရိလင်္ကာ)၊ အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ဘဒ္ဒန္တ ကေလာသမဟာထေရ် တိပိဋကသူစိကျမ်း နှင့် နိုင်ငံတော်ပရိယတ္တိသာသနာ့ တက္ကသိုလ် (ရန်ကုန်) ဒုတိယပါမောက္ခချုပ်၊ အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ဘဒ္ဒန္တကုမာရထေရ် တိပိဋက သုတ္တသူစိ ဝိဘာဝိနီ --------------------- အာနန္ဒသုတ် သည် မြတ်စွာဘုရားဟောကြားတော်မူခဲ့သည့် သုတ္တန်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ရဟန်းတို့ တရာငါးမျိုးနှင့် ပြည့်စုံသော ရဟန်းသည် (အရပ်ဝေးမှ) ဆောင်လာ၍သော်လည်း ပေးလှူပူဇော်သော အလှူကို ခံထိုက်၏၊ ဧည့်သည်အလို့ငှါ စီမံထားသော ဝတ္ထုကို ခံထိုက်၏၊ တမလွန် ရည်မြှော်သော အလှူကို ခံထိုက်၏၊ လက်အုပ်ချီခြင်းငှါ ခံထိုက်၏၊ သတ္တဝါအပေါင်း ကောင်းမှုပြုရန် အမြတ်ဆုံး လယ်မြေဖြစ်၏။
ကဝေသာရကျမ်းဆရာတို့အလိုအရ # ယော ကတော်၊ # နှော ကတော်၊ # ရေယဉ် ကတော်၊ # စကြာရှင် ကတော်၊ # အနောက်ဖက် ရှင်မ ကတော်၊ # စံကားရှင်မ ကတော်၊ # မြောက်ဖက်ရှင်မ ကတော် ဟူ၍ ဖြစ်သည်။
ကမ္ဘာနှင့်အဝှမ်း ပင်လယ်လိပ် မျိုးစိပ်များစွာသည် လွန်ခဲ့သည့် နှစ်ပေါင်း ၅ဝကျော်မှစတင်၍ လူသားပယောဂကြောင့်သော်လည်းကောင်း၊ ကြောင့်သော်လည်းကောင်း သိသာထင်ရှား လျင်မြန်စွာ လျော့နည်းလာသည်ကို သုတေသနပညာရှင်များ၊ သိပ္ပံပညာရှင်များမှ သိရှိလာပြီး မျိုးသုဉ်းလုနီးပါး သတ္တဝါမျိုးစိပ် (Endangerd Species) အဖြစ် စာရင်းထည့်သွင်း သတ်မှတ်ကာ နိုင်ငံများစွာရှိ မျိုးထိန်းသိမ်းကာကွယ်ရေးအဖွဲ့အစည်းအသီးသီးမှ ထိန်းသိမ်း ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရေးလုပ်ငန်းများ ဆောင်ရွက်လျက် ရှိသည်။
ပင်လယ်လိပ်ဥများအား တွေ့ရပုံ ပင်လယ်လိပ်များ၌ အထီးများသည်ရေနှင့် မခွဲခွာဘဲ နေကြသော် လည်း လိပ်မများမှာမူ သဲပေါသော ကမ်းစပ်၌ဖြစ်စေ၊ လူသူမရောက်သော ကျွန်းများ၌ဖြစ်စေ ဥများကို အုရန်လာရောက်ကြ၏။
ကမ္ဘာနှင့် အဝှမ်းတွင်လည်း ပင်လယ်လိပ်များသည် လူများ၏ ပယောဂကြောင့်နှင့် ရာသီဥတု ပြောင်းလဲမှုများကြောင့် လွန်ခဲ့ သည့် နှစ်ငါးဆယ်အတွင်းအ လျင်အမြန် လျော့နည်းလာခဲ့ပြီး မျိုးသုဉ်းလုနီးမျိုးစိတ် (Endan-gerd Species) အဖြစ်သတ် မှတ်ကာ ထိန်းသိမ်းရေးလုပ်ငန်း များ လုပ်ဆောင်နေရသည်။
အနီအောက်ရောင်ခြည် အပူချိန်တိုင်းကိရိယာ (သို့) အနီအောက်ရောင်ခြည် သာမိုမီတာ တိုင်းတာခံရသည့် အရာဝတ္ထုမှ ထုတ်လွှင့်သော အနက်ထည် အပူဖြာထွက်ခြင်း (blackbody) ဟုခေါ်သော အပူလှိုင်းဖြာထွက်ခြင်း၏ အပိုင်းတစ်ခုကို ယူငင်ထားသော အပူချိန်ကို တွက်ချက်၍ အဖြေထုတ်ပေးသည့် သာမိုမီတာအမျိုးအစားဖြစ်သည်။
စာရေးဆရာ၊ ကာတွန်းဆရာ၊ ဗေဒင်ပညာရှင် ဆရာဇင်ယော်နီ(ခေါ်) ကာတွန်းကျော်ပြောင်ကို ၁၉၇၃ ခု၊ မေလ ၄ ရက်၊ သောကြာနေ့မှာ အဖ ဦးကျော်မောင်း၊ အမိ ဒေါ်ခင်သန်းတို့မှ ဖွားမြင်ခဲ့ပြီး မွေးချင်း ၅ ယောက်အနက် အကြီးဆုံးသားဖြစ်ပါတယ်။
အခြေခံသဘောအားဖြင့် သာမိုမီတာများကို မတူညီသော ပါဝင်အသုံးပြုပစ္စည်းအမျိုးမျိုးဖြင့် ပြုလုပ်ကြ၍ ဥပမာအနေဖြင့် အရောင်ပါ သည် ပါဝင်အရည်၏ ပြန့်ကားနိုင်စွမ်းကြောင့် မတူညီသော တိုင်းတာမှုဖတ်ရှုခြင်းကို ပေးနိုင်သည်ဟု ထင်မြင်ယူဆနိုင်သည်။
Grigull, Ulrich (1966). ''Fahrenheit, a Pioneer of Exact Thermometry''. (The Proceedings of the 8th International Heat Transfer Conference, San Francisco, 1966, Vol. 1, pp. 9–18.) သာမိုမီတာကို ဖာရင်ဟိုက် နှင့် ဆဲစီးယပ်စ် တိုင်းတာမှုများကို ဦးဆောင်ဦးရွက် ပြုခဲ့သူများက အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။
သည် ဆွီဒင် သိပ္ပံပညာရှင်ဖြစ်၍ ဆဲစီးယပ်စ်တိုင်းတာမှုစနစ်ကို တီထွင်ခဲ့သူဖြစ်ကာ ၎င်း၏ စာအုပ် 'ဆဲစီးယပ်စ် အပူချိန် တိုင်းတာမှုစနစ်၏ ဇာစ်မြစ်' (၁၇၄၂) ၌ ဤတိုင်းတာမှုကို ဖော်ပြခဲ့သည်။
သည် ယခင်ကတည်းက ဤပုံစံသဘောတရားကို ဖော်ထုတ်လုပ်ဆောင်ခဲ့သောကြောင့် ဤအမှတ်ချထားခြင်းသည် စိတ်ကူးသစ်တစ်ရပ်မဟုတ်ပေ။
အယ်လ်ကိုဟော (သို့) အရက်ပြန် သာမိုမီတာ သည် ၏ ပုံစံတူ ဖြစ်ပြီး တူညီသောလုပ်ဆောင်မှုများကို ဆောင်ရွက်နိုင်သည်။
အရည်၏ အပေါ်ဘက်တွင် နှင့် အရည်၏ ပါရှိသည်။
အသုံးပြုနိုင်သော အရည်မှာ ထုတ်လုပ်သူနှင့် အလုပ်လုပ်ပေးနိုင်သော အပူချိန်ပေါ်မူတည်၍ သန့်စင်သော ၊ တောလ်ယုအင်း (toluene) ၊ ရေနံဆီ ၊ အိုင်စိုအေးမိုင်းလ် အစစ်တိတ် (isoamyl acetate) များကို သုံးနိုင်သည်။
အယ်လ်ကိုဟော သာမိုမီတာများသည် အစောဆုံးအဖြ စွမ်းရည်ထက်မြက်ကာ ခေတ်အဆန်ဆုံး အပူချိန်တိုင်းကိရိယာတစ်ခု ဖြစ်ခဲ့သည်။
Encyclopædia Britannica "Science & Technology: Daniel Gabriel Fahrenheit" [ ဖားရင်ဟိုက်သည် ကျွမ်းကျင်သော ဖန်မှုတ်သူတစ်ဦးဖြစ်၍ ၎င်း၏ အယ်လ်ကိုဟော သာမိုမီတာမှာ ကမ္ဘာ့ပထမဆုံး ယုံကြည်စိတ်ချရသော အပူချိန်တိုင်းကိရိယာဖြစ်ခဲ့သည်။
မြန်မာနိုင်ငံရှိ တက္ကသိုလ်ဝင်စာမေးပွဲသည် ဒွါဒသမတန်း (Grade 12) ကျောင်းသားတိုင်း အဆင့်မြင့်ပညာရေးသို့ တက်လှမ်းနိုင်ရန်အတွက် ၊ မှ ကြီးမှူးကျင်းပသော အဓိကအရည်အချင်းစစ် စာမေးပွဲတစ်ခုဖြစ်သည်။
အစိုးရ၊ ပုဂ္ဂလိကနှင့် ပညာဒါနကျောင်းများမှ ကျောင်းသားများသည် မိမိတို့ရရှိသည့် အမှတ်ပေါင်းအပေါ် မူတည်၍ တက္ကသိုလ်နှင့် အထူးပြုဘာသာရပ်များကို ရွေးချယ်ခွင့်ရရှိကြပြီး၊ စာမေးပွဲအဖြေလွှာများကို ပါမောက္ခချုပ်များ ကြီးကြပ်မှုဖြင့် စနစ်တကျစစ်ဆေးကာ ရလဒ်များကို နှစ်စဉ် ဇွန်လတွင် ထုတ်ပြန်လေ့ရှိသည်။
စနစ်သစ်ပညာရေးအရ အဆင့်သတ်မှတ်ချက် (Grading System) ဖြင့်သာ ထုတ်ပြန်မည်ဟု ယူဆခဲ့ကြသော်လည်း ၂၀၂၃-၂၀၂၄ ပညာသင်နှစ်၏ ပထမဆုံးသော စနစ်သစ် တက္ကသိုလ်ဝင်စာမေးပွဲရလဒ်များကို ထုတ်ပြန်ရာတွင် ယခင်လုပ်ထုံးလုပ်နည်းအတိုင်း ဂုဏ်ထူးအဆင့်များဖြင့်သာ ဆက်လက်ကြေညာခဲ့သည်ကို တွေ့ရှိရပါသည်။
တက္ကသိုလ်ဝင်စာမေးပွဲကို မြန်မာနိုင်ငံစာစစ်ဦးစီးဌာနမှ ကြီးကြပ်စစ်ဆေးသည်။
စာမေးပွဲဝင်ခွင့် လျှောက်လွှာများကို မြန်မာနိုင်ငံစာစစ်ဦးစီးဌာနမှ ကြီးကြပ်ဖြန့်ချိသည်။
English.news.cn ကျောင်းသားများ၏ ဘာသာတွဲရေးချယ်မှုပေါ်မူတည်၍ စာမေးပွဲမေးခွန်းသည် ခြောက်ခု ရှိသည်။
ဘာသာရပ်တစ်ခုတွင် မြင့်မားသည့်အမှတ်(မြန်မာစာ၊အင်္ဂလိပ်၊ ဇီ‌ဝဗေဒဘာသာရပ်များတွင် ၇၅ မှတ်နှင့်အထက်၊ ကျန်ဘာသာရပ်များတွင် ၈၀ မှတ်နှင့်အထက်) ဖြင့် ထူးချွန်စွာအောင်မြင်ပါက ဂုဏ်ထူး ဖြင့် အောင်သည်ဟု သတ်မှတ်သည်။
ဇင်းကျိုက်တောင်သည် တနင်္သာရီကမ်းရိုးတန်း၏ မြောက်ဘက်ပိုင်းတွင် ပါရှိပြီး မွန်ပြည်နယ်တွင် တည်ရှိသည်။
ထို့ပြင် တောင်ခြေ၏ အနီးတွင် ဇင်းကျိုက်ရွာ ရှိကာ လည်း တည်ရှိသည်။
ထိုကျောင်းတော်ကို ခြေတွင် တည်ဆောက်ခဲ့သည်။
ကျိုက်ထီးဆောင်းဆရာတော်သည် သူ၏ ဘဝသက်တမ်းတွင် ဗုဒ္ဓဆံတော်ကိန်းဝပ်နေသည့် စေတီပုထိုး ကိုးဆူကို ပြုပြင်ခဲ့သည်။
မီးပန်း လက်ဖြင့်ကိုင်ရသော မီးရှုး၊ မီးပန်းဖြစ်ပြီး ရောင်စုံမီးတောက်နှင့် မီးပွားများထုတ်လွှင့်နေစဉ် ဖြည်းညင်းစွာလောင်ကျွမ်းသည်။
Diwali ပွဲတော်အတွင်း ကျော်ကြားသည့် ၎င်းကို ''Phool Jhadi'' ဟုခေါ်သည်။
Sparklers are generally formed around a thin non-combustible metallic wire, about 8-12&nbsp;inches long, that has been dipped in a thick batter of slow-burning pyrotechnic composition and allowed to dry. The combustible coating contains these components, one or more of each category: သတ္တုနှင့်ဆိုင်သော , mandatory to make sparks; size of particles influences appearance of the sparks သို့မဟုတ် သို့မဟုတ် magnalium သည် အဖြူရောင် မီးပန်း ထုတ်ပေးသည် သည် ဖြာထွက်နေသည့် လိမ္မော်ရောင် မီးပန်း ထုတ်ပေးသည် သည် ကြွယ်ဝသည့် အဖြူရောင် မီးပန်းထုတ်ပေးသည် Ferrotitanium သည် ရွှေဝါရောင် မီးပန်းအတွက် ထပ်ပေါင်း ၊ စိတ်ကြိုက်၊ လောင်ကျွမ်းနှုန်းကို မွန်းမံပေးသည် Oxidizer၊ မဖြစ်မနေ ဗေရီယမ် နိုက်ထရိတ် နိုက်ထရိတ် Potassium perchlorate သည် more powerful ပေါက်ကွဲ နိုင်ခြေရှိသည် Ammonium perchlorate[ US3862865A - Sparkler composition - Google Patents]; စိတ်ကြိုက် pyrotechnic colorants အဖြူရောင်မဟုတ်သော မီးတောက်များအတွက် ကလိုရိုက်နှင့် နိုက်ထရိတ် ဥပမာ။
barium၊ သို့မဟုတ် ကော့ပါး Combustible binder၊ ပေါင်းစပ်ပစ္စည်းကို အတူတကွထိန်းထားသည် Dextrin Nitrocellulose နိုက်ထရိုဆဲလ်လူးလို့စ် The colored spot on the top of each rod indicates the color of the sparkles emitted when ignited. "Morning Glory" ဟုသိသည့် ခေတ်ပေါ်မီးပန်းအမျိုးအစားသည် ပေါင်းစပ်ပစ္စည်းများဖြည့်ထားသည့် ပါးလွှာသော စက္ကူပြွန်ပါဝင်ပြီး ဖဲပြားနှင့် တောက်ပသော စက္ကူပါးများကို အသုံးပြု၍ သစ်ချောင်းဖြင့်တွဲဆက်ထားသည်။
ပြင်သစ်သား အော်န်ထွိန်း ဂဲလွန် (Antoine Galland) က ဆီးရီးယားနယ်ဘက်မှ ခရစ်ယာန် မဲရန်နိုက်ဂိုဏ်း ပုံပြောသူ ဟာနာ ဒီယတ်ဘ် ဆီမှ ရယူကာ ဤပုံပြင်ကို ပြင်သစ်ဘာသာပြန် တစ်ထောင့်တစ်ညပုံပြင် တွင် ပေါင်းထည့်ခဲ့သည်။
Razzaque (2017) ထင်ရှားသောမူနှစ်ခုရှိရာ ဂဲလွန် နှင့် ဘာတန် (Burton) တို့ဖြစ်သည်။
သိသိသာသာဖြင့် တရုတ်တိုင်းရင်းသားများသမိုင်းတွင် မွတ်စလင် (တရုတ်မွတ်စလင်) အုပ်စုများအကြောင်း ရှည်ကြာစွာပါဝင်ခဲ့ပြီး ဥပမာ ဝီးဂါ (ဝီးဂွတ်ယာဇ်) (Uighurs) လူမျိုးများ များ တို့၏ မူလဇာစ်မြစ်သည် ပိုးလမ်းမခရီးသွားသူများဖြစ်သည်။
ထန်မင်းဆက် လက်ထက်ကတည်းက အစ္စလာမ်လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းများသည် ယင်းဒေသများ၌ တည်ရှိခဲ့ကြ၍ အချို့က ဇာတ်လမ်းအခြေတည်သည်မှာ ဒေသကြီး ဖြစ်နိုင်ကြောင်း ညွှန်းဆိုကြသည်။
လျိုကို ဖော့ဘ်စ်မဂ္ဂဇင်းက မှ ကျော်ကြားသူ ၁၀၀ စာရင်းဝယ် ၂၀၁၇ က ၈၉ နေရာ၌လည်းကောင်း၊ ၂၀၁၉ တွင် နံပါတ် ၁၉ ၌လည်းကောင်း၊ ၂၀၂၀ တွင် နံပါတ် ၁၈ ၌လည်းကောင်း အဆင့်သတ်မှတ်သည်။
လျိုသည် ပေကျင်းအကအကယ်ဒမီ၏ တွဲဖက်အလယ်တန်းကျောင်းထွက် ဖြစ်သည်။
ကျောင်းသားအဖြစ်သာ ရှိသေးသော လျိုသည် ၂၀၁၃ တွင် ''ဘေဂျင်းမှချစ်ပုံပြင် (Beijing Love Story)''ရုပ်ရှင်၌ သရုပ်ဆောင်ရန် တရုတ် သရုပ်ဆောင် ချိန်စိချိန် (Chen Sicheng)က လက်တန်းရွေးကောက်သည်ကို ခံရသည်။
မြန်မြန်တွေးလိုက်၊ နှေးနှေးတွေးလိုက် (Thinking, Fast and Slow)သည် ရ ပညာရှင်တစ်ယောက်ဖြစ်သော ဒဲန်နီယယ်ကားနမဲန် ရေးသားသည့် နယူးယောက်တိုင်းမ်စ် ရောင်းအကောင်းဆုံးစာရင်းဝင် စာအုပ်တစ်အုပ်ဖြစ်သည်။
သိမြင်မှုများတွင် ပါဝင်သော ဘက်လိုက်မှု နှင့် ပတ်သက်သည့် သူ၏ဘဝအစောပိုင်းအလုပ်၊ သူ၏ဘဝအလယ်ပိုင်း သုတေသနဖြစ်သော အလားအလာအပေါ်တုံ့ပြန်မှု သီအိုရီ နှင့် သူ၏ဘဝနှောင်းပိုင်းလုပ်ငန်းဖြစ်သော များကို အခြေခံပြီး ခြုံငုံရေးသားထားသော စာအုပ်ဟုလည်း ဆိုနိုင်သည်။
ကားနမဲန်သည် တွင် သုတေသီတစ်ဦးအနေဖြင့် လုပ်ကိုင်စဉ် ၎င်းလက်အောက်ရှိ ဌာနများနှင့် ပူးပေါင်းလုပ်ကိုင်သည့် သုတေသီများမှတစ်ဆင့် လေ့လာထိုးထွင်းသိမြင်ခဲ့ရသော အချက်အလက်များကိုလည်း ဤစာအုပ်တွင် မျှဝေထားသည်။
စာအုပ်၏ပထမပိုင်းတွင် ဦးနှောက်သည် အတွေးများကိုဖြစ်ပေါ်စေသော တွေးခေါ်မှုပုံစံ နည်းလမ်းစနစ်နှစ်မျိုးကို ဖော်ပြထားသည်။
မူရင်းပုံပြင်မူတွင် အလီဘာဘာ သည် ဆင်းရဲသော သစ်ခုတ်သမားတစ်ဦးဖြစ်ပြီး သူခိုးများ၏ လျှို့ဝှက်နေရာကို ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့ကာ မှော်စကား 'Open Sesame' ဖြင့် ဝင်ရောက်ခဲ့သည်။
သင်္ဘောသား ဆင်းဘတ် (; ) သည် စိတ်ကူးယဉ် ဇာတ်ကောင် ရေကြောင်းခရီးသွားလာသူဖြစ်ပြီး မူရင်းအခြေတည်သည့် အရှေ့အလယ်ပိုင်း ပုံပြင်တိုများထဲမှ သူရဲကောင်းဇာတ်ကောင်တစ်ဦးဖြစ်သည်။
borderအသုံးပြုသော တော်ဝင်အလံတော် ထိုင်းဘုရင်များ၏ ထီးနန်းဆက်ခံမှုသည် ပထမဆုံး ထိုင်းမင်းဆက်ကို ၁၂၃၈ ခုနှစ်တွင် စတင်တည်ထောင်ခဲ့သော သီရိအိန္ဒြာဒိတျ (Si Inthrathit) မှ စတင်ခဲ့ပါသည်။
ထီးနန်းပြောင်းလဲမှု အနည်းငယ်ရှိခဲ့သော်လည်း မင်းဆက် လေးဆက်အတွင်း ဘုရင် ၅၅ ပါး အုပ်ချုပ်ခဲ့ပြီး လက်ရှိထီးနန်းစိုးစံနေသူမှာ မှ (ဒဿမ ရာမ) ဖြစ်ပါသည်။
သုခေါဒယခေတ်တွင် ဘုရင်များကို "ဖောခွန်" (พ่อขุน) ဟုခေါ်ပြီး၊ ရာမခမ်းဟိုင်းဘုရင်ကြီးနောက်ပိုင်း ခေတ်နှောင်းပိုင်းတွင် "ဖယား" (พญา) ဟု ခေါ်သည်။
မုံကွတ် သည် နိုင်ငံအမည်ကို ဆိုင်းယမ်ဟု နိုင်ငံတကာစာချုပ်တွင် ပထမဆုံး အသုံးပြုချိန်၌ "ဆိုင်းယမ်ဘုရင်" ဘွဲ့ကို စတင်သုံးစွဲခဲ့သည်။
သို့ရာတွင် ခရစ်နှစ် ၁၃ ရာစု၊ ကျဆင်းလာသည့် အချိန်ကျမှသာလျှင် ခေတ်သစ် ထိုင်းဘုရင့်နိုင်ငံနှင့် နိုင်ငံရေး၊ ယဉ်ကျေးမှုအရ ဆက်စပ်မှုရှိသော ပထမဆုံးထိုင်းနိုင်ငံတော်တစ်ခုကို ထိုင်းအလယ်ပိုင်းဒေသတွင် စတင်တည်ထောင်နိုင်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။
ရာမကမ်ဟဲန် (Ram Khamhaeng) လက်ထက်တွင် အက္ခရာရေးနည်းကို တီထွင်ခဲ့ပြီး ကို အဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့သည်။
သုခေါဒယပြည်တွင် ဘုရင်မင်းမြတ်သည် သုခေါဒယမြို့မှ အုပ်ချုပ်ပြီး၊ ထီးနန်းဆက်ခံနိုင်ဖွယ်ရှိသူ (heir presumptive) ကို တစ်ခါတစ်ရံ (Uparaja) သို့မဟုတ် ဘုရင်ခံ (Viceroy) အဖြစ် သတ်မှတ်ကာ ဆီစတ်ချာနာလိုင်မြို့ (Si Satchanalai) တွင် အုပ်ချုပ်စေခဲ့သည်။
ကျောင်းတော်ရာကျေးရွာသည် မြန်မာနိုင်ငံရှိ ထင်ရှားသည့် စေတီပုထိုးများစာရင်းဝင်သည့် တည်ရှိသောကြောင့် လူသိများသော ရွာဖြစ်သည်။
ဂေါတမဘုရားရှင်လက်ထက်တွင် မဟာပုဏ္ဏမထေရ်၏ ညီ စုဠပုဏ္ဏသူကြွယ် နှင့် ဝါဏိဇ္ဇဂါမရွာသား ငါးရာသော ကုန်သည်တို့ ကောင်းမှုအဖြစ် ဘုရားရှင်သီတင်းသုံးရန် ဆောက်လုပ်လှူဒါန်းခဲ့သော စန္ဒကူးနံ့သာကျောင်းတော်ရာကြီး တည်ရှိခဲ့သည့်နေနေကို အစွဲပြု၍ ကျောင်းတော်ရာ ဟုခေါ်တွင်ခဲ့သည်။
မြန်မာ့စွယ်စုံကျမ်း အတွဲ (၁၂) ကျောင်းတော်ရာသည် ကျောင်းတော်ရာကျေးရွာအုပ်စု၏ အုပ်စုချုပ် ရွာကြီးဖြစ်သည်။
အုပ်စုဝင်ကျေးရွာများမှာ တို့ဖြစ်သည်။
ကျောင်းတော်ရာကျေးရွာအုပ်စုတွင် အရ လူဦးရေ စုစုပေါင်း (၅၅၁၅) ဦးရှိသည်။
လယ်ယာစိုက်ပျိုးရေးကို အဓိကထား လုပ်ကိုင်ကြသည်။
မြန်မာ့ဆက်သွယ်ရေး စာတိုက် ၁ ခု နှင့် အော်တိုအိတ်ချိန်းဌာန ၁ ခု ရှိသည်။
ကျေးရွာအုပ်စု အုပ်ချုပ်ရေးမှူးရုံး တောင်သူအကျိုးပြုလယ်စိုက်ရှင်းရုံး သစ်တောပျိုးဥယျာဉ် ကျေးလက်ကျန်းမားရေးဌာန (မကြာမီ တိုက်နယ်ဆေးရုံ အဖြစ် တိုးမြှင့်ဖွင့်လှစ်တော့မည်။
သီတာရေကြည်လူငယ်အဖွဲ့ မေတ္တာရှင် မဇ္ဈိမမေတ္တာ ဗိမာန်ရှင်။
မြန်မာနိုင်ငံ၏ တွင် နှင့် ဆိုင်သောအား ၁၃၈၀ ပြည့်နှစ်၊ တပေါင်းလဆန်း ၆ ရက်၂၀၁၉ ခုနှစ်၊ မတ်လ ၁၁ ရက်‌နေ့၌ ဤဥပဒေကို ပြဋ္ဌာန်းလိုက်သည်။
ဆိုသည်မှာ ပြည်ထောင်စုအစိုးရ စီးပွားရေးနှင့်ကူးသန်းရောင်းဝယ်ရေး ဝန်ကြီးကိုဆိုသည်။
သက်ဆိုင်ရာဝန်ကြီးဌာနဆိုသည်မှာ ပြည်ထောင်စုအစိုးရ ပြန်ကြားရေးဝန်ကြီးဌာန၊ စက်မှုဝန်ကြီးဌာန၊ ၊ မွေးမြူရေးနှင့် မူပိုင်ခွင့်ဆိုင်ရာ သို့မဟုတ်ကိုဆိုသည်။
မူပိုင်ခွင့် (Intellectual Property Rights) ဆိုသည်မှာ ကိုယ်ပိုင်အသိဉာဏ်ဖြင့်ပြုလုပ်သော များကို အကာကွယ်ပေးရန် အရ ပေးအပ်သည့်အခွင့်ရေးကို ဆိုသည်။
ယင်းစကားရပ်တွင် နှင့် မူပိုင်ခွင့်၊ တီထွင်မှု မှုပိုင်ခွင့်၊ ဒီဇိုင်းမှုပိုင်ခွင့်၊ ကုန်အမှတ်မှုပိုင်ခွင့်နှင့် အခြားသော မှုပိုင်ခွင့်အမျိုးအစားများလည်းပါဝင်သည်။
သာမန်တတ်ကျွမ်းသူ ဆိုသည်မှာ သက်ဆိုင်သည့် တီထွင်မှုဆိုင်ရာပယ် သို့မဟုတ် ယင်းနှင့်ဆက်စပ်မှုရှိသော နည်းပညာနယ်ပယ်တွင် ကျွမ်းကျင်သူမဟုတ်သည့် ယေဘုယျသိရှိနားလည်သူကို ဆိုသည်။
ပြည်ထောင်စုအစိုးရအဖွဲ့သည် မူပိုင်ခွင့်ဆိုင်ရာလုပ်ငန်းများကို ကြီးကြပ်ဆောင်ရွက်ရန် မူပိုင်ခွင့်ဆိုင်ရာ ဗဟိုကော်မတီကို အောက်ပါအတိုင်း ဖွဲ့စည်းရမည်။
ဝန်ကြီးဌာနသည် ဦးစီးဌာနတွင် မူပိုင်ခွင့်နှင့်စပ်လျဉ်း၍ လုပ်ငန်းများကို ဆောင်ရွက်ရန်မှတ်ပုံတင်အရာရှိနှင့် လိုအပ်သည့် စစ်ဆေးရေးအရာရှိတို့ကို အေဂျင်စီ၏ တင်ပြချက်အရ ခန့်အပ်တာဝန်ပေးအပ်နိုင်သည်။
တီထွင်မှုသည် အောက်ပါအချက်များနှင့် ညီညွတ်သည့်အပြင် ပုဒ်မ ၁၄ ပါ ပြဋ္ဌာန်းချက်များနှင့်လည်း ငြိစွန်းခြင်းမရှိပါက တီထွင်မှု မူပိုင်ခွင့်ဆိုင်ရာ အကာအကွယ်ရရှိနိုင်သော တီထွင်မှုဖြစ်သည်။
အောက်ပါတို့သည် တီထွင်မှု မူပိုင်ခွင့်ဆိုင်ရာ အကာအကွယ်မရရှိနိင်သော တီထွင်မှုများဖြစ်သည် ရှာဖွေတွေ့ရှိချက်များ၊ သိပ္ပံဆိုင်ရာ သီအိုရီများနှင့် သင်္ချာဆိုင်ရာ တွက်ချက်နည်းများ၊ စီးပွားရေးလုပ်ငန်းလုပ်ကိုင်ခြင်း၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအပြုအမှုသက်သက်ဆောင်ရွက်ခြင်းသို့မဟုတ်ဂိမ်းကစားခြင်းနှင့်စပ်လျဉ်းသည့်စနစ်များ၊ စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများ သို့မဟုတ် နည်းလမ်းများ၊ ကွန်ပျူတာ ပရိုဂရမ်သက်သက်၊ ဇီဝမဟုတ်သော ထုတ်လုပ်မှုနည်းစဉ်နှင့် အဏုဇီဝထုတ်လုပ်မှု နည်းစဉ်များမှတစ်ပါး အပင်များ သို့မဟုတ် တိရစ္ဆာန်များကို စိုက်ပျိုးမွေးမြူရေးအတွက် အဓိကကျသော ဇီဝဆိုင်ရာ ထုတ်လုပ်မှုနည်းစဉ်များ၊ ပြုလုပ်ဖန်တီးထားသည့် အဏုဇီ၀များမှတစ်ပါး သဘာဝတွင်တွေ့ရှိရသော သက်ရှိနှင့် ဇီဝပစ္စည်းတစ်ခုလုံး သို့မဟုတ် တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း အပါအဝင်သတ္တဝါမျိုးနွယ်များနှင့် အပင်မျိုးစိတ်များအားလုံး အကျုံးဝင်သည့် အပင်များနှင့် သတ္တဝါများ၊ ဒီအင်နိအေနှင့် ဒီအင်န်အေပါဝင်သော ဆက်တန်းများ (DNA- Including complementary DNA sequences)၊ ဆဲလ်များ (Cells)၊ ဆဲလ်လိုင်းများ (Cell Lines)၊ မွေးမြူထားသော ဆဲလ်များ (Cell Cultures) နှင့်မျိုးစေ့များ၊ လူနှင့်တိရစ္ဆာန်များ၏ ခန္ဓာကိုယ်တွင် လက်တွေ့စမ်းသပ်ပြီး ရရှိလာသော ရောဂါရှာဖွေခြင်း နည်းလမ်းများအပါအဝင် လူနှင့်တိရစ္ဆာန်များ၏ခန္ဓာကိုယ်ကိုခွဲစိတ်ခြင်း သို့မဟုတ် ကုသခြင်းနည်းလမ်းများ၊ သဘာဝအတိုင်းရှိသည့် အရာဝတ္ထုများ၊ အသုံးပြုမှုအသစ်များနှင့် ပုံသဏ္ဌာန် အသစ်များအပါအဝင် အများသိရှိထားပြီးဖြစ်သည့် အရာဝတ္ထုများ သို့မဟုတ်အခါအားလျော်စွာ သတ်မှတ်ဖော်ပြသည့် ဓာတုထုတ်ကုန်များစသည်တို့နှင့်ဆက်နွှယ်သည့် တီထွင်မှုများ၊ အများပြည်သူ၏ ကိုယ်ကျင့်သိက္ခာကိုဖြစ်စေ၊ အေးချမ်းတည်ငြိမ်မှုကိုဖြစ်စေ လူ တိရစ္ဆာန် သို့မဟုတ် အပင်ကိုဖြစ်စေ၊ ကျန်းမာရေးနှင့် သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်ကိုဖြစ်စေ ဆိုးရွားစွာ ထိခိုက်နိုင်သည့် တီထွင်မှုများနှင့် တည်ဆဲဥပဒေတစ်ရပ်ရပ်အရနိုင်ငံတော် နယ်နိမိတ်အတွင်း အသုံးချမှုကို တားမြစ်ထားသော တီထွင်မှုများ၊ ဆေးဝါးနှင့်စပ်လျဉ်းသည့် ထုတ်ကုန် သို့မဟုတ် ထုတ်လုပ်မှုနည်းစဉ်သည် ကမ္ဘာ့ကုန်သွယ်ရေးအဖွဲ့၏ ကုန်သွယ်မှုနှင့်သက်ဆိုင်သည့် မူပိုင်ခွင့်ဆိုင်ရာကောင်စီ၏ မူဝါဒအရ ပြည်ထောင်စုအစိုးရအဖွဲ့က သီးခြားထပ်မံ သတ်မှတ်ခြင်းမရှိလျှင် ၂၀၃၃ ခုနှစ်၊ ဇန်နဝါရီလ ၁ ရက်နေ့အထိ တီထွင်မှု မူပိုင်ခွင့် အကအကွယ်မရရှိသော တီထွင်မှုဖြစ်သည်။
ပခုက္ကူမြို့ မဟာဝိသုတာရာမတိုက်၊ သာသနဓဇ သိရီပဝရ ဓမ္မာစရိယ၊ B.A (ဝိဇ္ဇာဂုဏ်ထူး-သီရိလင်္ကာ)၊ အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ဘဒ္ဒန္တ ကေလာသမဟာထေရ် တိပိဋကသူစိကျမ်း နှင့် နိုင်ငံတော်ပရိယတ္တိသာသနာ့ တက္ကသိုလ် (ရန်ကုန်) ဒုတိယပါမောက္ခချုပ်၊ အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ဘဒ္ဒန္တကုမာရထေရ် တိပိဋက သုတ္တသူစိ ဝိဘာဝိနီ ------------- ဂိလာနသုတ် သည် မြတ်စွာဘုရားဟောကြားတော်မူခဲ့သည့် သုတ္တန်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
အခါတစ်ပါး၌ မြတ်စွာဘုရားသည် ဝေသာလီပြည် မဟာဝုန်တော ပြာသာဒ်ဆောင်ပေါက်သော ကျောင်းကြီး၌ (သီတင်းသုံး) နေတော်မူ၏။
ပခုက္ကူမြို့ မဟာဝိသုတာရာမတိုက်၊ သာသနဓဇ သိရီပဝရ ဓမ္မာစရိယ၊ B.A (ဝိဇ္ဇာဂုဏ်ထူး-သီရိလင်္ကာ)၊ အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ဘဒ္ဒန္တ ကေလာသမဟာထေရ် တိပိဋကသူစိကျမ်း နှင့် နိုင်ငံတော်ပရိယတ္တိသာသနာ့ တက္ကသိုလ် (ရန်ကုန်) ဒုတိယပါမောက္ခချုပ်၊ အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ဘဒ္ဒန္တကုမာရထေရ် တိပိဋက သုတ္တသူစိ ဝိဘာဝိနီ ----------------------- ကုလူပကသုတ် သည် မြတ်စွာဘုရားဟောကြားတော်မူခဲ့သည့် သုတ္တန်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ပခုက္ကူမြို့ မဟာဝိသုတာရာမတိုက်၊ သာသနဓဇ သိရီပဝရ ဓမ္မာစရိယ၊ B.A (ဝိဇ္ဇာဂုဏ်ထူး-သီရိလင်္ကာ)၊ အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ဘဒ္ဒန္တ ကေလာသမဟာထေရ် တိပိဋကသူစိကျမ်း နှင့် နိုင်ငံတော်ပရိယတ္တိသာသနာ့ တက္ကသိုလ် (ရန်ကုန်) ဒုတိယပါမောက္ခချုပ်၊ အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ဘဒ္ဒန္တကုမာရထေရ် တိပိဋက သုတ္တသူစိ ဝိဘာဝိနီ ---------- ပရိကုပ္ပသုတ် သည် မြတ်စွာဘုရားဟောကြားတော်မူခဲ့သည့် သုတ္တန်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ပခုက္ကူမြို့ မဟာဝိသုတာရာမတိုက်၊ သာသနဓဇ သိရီပဝရ ဓမ္မာစရိယ၊ B.A (ဝိဇ္ဇာဂုဏ်ထူး-သီရိလင်္ကာ)၊ အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ဘဒ္ဒန္တ ကေလာသမဟာထေရ် တိပိဋကသူစိကျမ်း နှင့် နိုင်ငံတော်ပရိယတ္တိသာသနာ့ တက္ကသိုလ် (ရန်ကုန်) ဒုတိယပါမောက္ခချုပ်၊ အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ဘဒ္ဒန္တကုမာရထေရ် တိပိဋက သုတ္တသူစိ ဝိဘာဝိနီ ----------- မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကသုတ် သည် မြတ်စွာဘုရားဟောကြားတော်မူခဲ့သည့် သုတ္တန်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ဂရိဒဏ္ဍာရီတွင် ပင်လယ်ပြင်မှ အဖိုးအို (; ) သည် ကမ္ဘာဦးက ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးဖြစ်၍ ယေဘုယျအားဖြင့် ၎င်းကို ဒဏ္ဍာရီလာ ရေနတ်ဘုရားများဖြစ်ကြသော နစ်ယာရီးယပ်စ်၊ ပရိုတီးယပ်စ်၊ ပေါန်တပ်စ်၊ ထရိုက်တန်၊ ဖောစစ်၊ ဂလောကပ်စ် စသည့် နတ်များတစ်ဦးမဟုတ် တစ်ဦးဖြစ်သည်ဟု ဖော်ပြကြသည်။
အဖိုးအိုသည် ၏ မိခင် သက်တစ် ၏ ဖခင်လည်းဖြစ်သည်။
သည် ၎င်း၏ ပဉ္စမမြောက် ပင်လယ်ခရီးစဉ်တွင် ဆိုးရွားလှသည့် ပင်လယ်ပြင်မှ အဖိုးအိုကို တွေ့ဆုံခဲ့၍ ထိုအဖိုးအိုက ဆင်းဘတ်၏ ကျောကိုခွ၍ ပူးတွယ်ထားကာ နောက်ဆုံးမှ ဆင်းဘတ်က အရက်မူးစေရန် လုပ်ဆောင်နိုင်ခဲ့သည့်အကြောင်း ပါဝင်သည်။
လက်ရှိတွင် မှ ကိုယ်စားလှယ် ဖြစ်သည်။
သို့ တက်ရောက်ခဲ့ကာ ၁၉၇၆ တွင် MBBS ဘွဲ့ ရရှိခဲ့သည်။
ဝန်ထမ်းဘဝမှ အငြိမ်းစားယူအပြီးတွင် ၂၀၁၅ရွေးကောက်ပွဲ၌ အမျိုးသားလွှတ်တော် မန္တလေးတိုင်းဒေသကြီး မဲဆန္ဒနယ်အမှတ် (၁) (အောင်မြေသာစံ၊ ချမ်းအေးသာစံ၊ ပုသိမ်ကြီး)မှ ကိုယ်စားပြု ဝင်ရောက်ယှဉ်ပြိုင်ခဲ့ရာ အနိုင်ရရှိခဲ့သည်။
နှင့် ပတ်သက်၍ ဗုဒ္ဓသာသာတွင် တစ်သမတ်တည်း ထင်မြင်မှု မရှိပေ၊ သို့သော်လည်း များသောအားဖြင့် မကောင်းသောလုပ်ရပ်အဖြစ် သတ်မှတ်ထားသည်။
ကိုယ်ဝန်ဖျက်ချခြင်းအပေါ် ဒေသအပေါ်မူတည်၍ အမြင်အမျိုးမျိုးလည်း ကွဲပြားကြသည်။