DatarrX/myanmar-Wikipedia huggingface dataset:
အရ ကဒတ်စိန်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၅၁၂ ဦး၊ မ ၅၈၇ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၁၀၉၉ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ကံအေးကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၆၇၇ ဦး၊ မ ၈၂၀ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၁၄၉၇ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ဝါးတောကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၆၄၅ ဦး၊ မ ၁၆၅၁ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၃၂၉၆ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ သပြေကန်အသင်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၉၈၀ ဦး၊ မ ၁၀၅၉ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၂၀၃၉ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ အောင်နိုင်ကြီးကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၇၃၄ ဦး၊ မ ၇၆၀ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၁၄၉၄ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ အောင်ကံလှိုင်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၆၀၃ ဦး၊ မ ၆၄၄ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၁၂၄၇ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ အောင်မိတ်သာကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၇၂၄ ဦး၊ မ ၆၇၇ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၁၄၀၁ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ဝဲပတန်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၂၈၇ ဦး၊ မ ၁၄၁၇ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၂၇၀၄ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ကန်တော်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၆၄၃ ဦး၊ မ ၆၇၈ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၁၃၂၁ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ သရက်ကုန်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၉၆၈ ဦး၊ မ ၂၁၃၉ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၄၁၀၇ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ကံအောင်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၆၀၁ ဦး၊ မ ၆၃၈ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၁၂၃၉ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ မမောက်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၀၉၄ ဦး၊ မ ၁၁၃၈ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၂၂၃၂ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ တံတားဦးကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၈၉၃ ဦး၊ မ ၉၀၇ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၁၈၀၀ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ရွှေဂန်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၆၀၉ ဦး၊ မ ၆၆၁ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၁၂၇၀ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ မိလောက်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၄၂၄ ဦး၊ မ ၄၆၇ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၈၉၁ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ငွေတောင်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၁၉၈ ဦး၊ မ ၁၂၃၁ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၂၄၂၉ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ရွှေတဆုတ်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၅၁၇ ဦး၊ မ ၅၃၆ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၁၀၅၃ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ အောင်မင်္ဂလာကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၅၈၁ ဦး၊ မ ၆၀၂ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၁၁၈၃ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ပင်ကလောင်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၀၃၆ ဦး၊ မ ၁၂၃၀ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၂၂၆၆ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ဘလောက်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၅၂၁ ဦး၊ မ ၁၇၃၆ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၃၂၅၇ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ဈေးဖလုံကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၇၀၄ ဦး၊ မ ၈၅၃ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၁၅၅၇ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ အဒူးကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၂၂၁ ဦး၊ မ ၁၄၃၂ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၂၆၅၃ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ကမာဘာကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၆၅၉ ဦး၊ မ ၇၆၄ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၁၄၂၃ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ သံဒင်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၉၃၆ ဦး၊ မ ၂၁၃၁ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၄၀၆၇ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ မွေဘွေးကုန်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၈၅၀ ဦး၊ မ ၉၆၃ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၁၈၁၃ ဦးနေထိုင်သည်။
ပုတီး (သို့မဟုတ် ) သည် ဝင်များ အပါအဝင် ကမ္ဘာ့ဘာသာအများအပြားတွင် ပွားများခြင်း၊ ဆုတောင်းခြင်း သို့မဟုတ် ဂုဏ်တော်ရွတ်ဖတ်ပွားများခြင်းများတွင် အရေအတွက် မှတ်သားရန် အသုံးပြုသည့် ကြိုးဖြင့်သီကုံးထားသော အလုံးများ ဖြစ်သည်။
ပုတီးစိပ်ခြင်းသည် စိတ်ကို တည်ငြိမ်စေရန် နှင့် အောက်မေ့သတိတရား ကို လက်ကိုင်ထားနိုင်ရန်အတွက် အထောက်အကူပြုသော ဘာဝနာပွားများခြင်းတစ်မျိုး ဖြစ်သည်။
ရှေးဦးသဲလွန်စများ Miller, John Desmond. Beads and Prayers: The Rosary in History and Devotion.ပုတီး၏ အစောဆုံးပုံစံမှာ အရေအတွက် မှတ်သားရန် အသုံးပြုခဲ့သော ကြိုးထုံး များ ဖြစ်သည်ဟု ယူဆရသည်။
နှင့် ဒေသများရှိ ဌာနေတိုင်းရင်းသားများသည် တစ်ခုခုကို ရေတွက်မှတ်သားရန် ကြိုးထုံးကို အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။
အရှင်ကေလာသ ဓမ္မာစရိယ၊ B.A. (Philo) M.A. (Buddhism) ဘာသာရေးတွင် စတင်အသုံးပြုလာပုံ ဘာသာရေး ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် ပုတီးကို အစောဆုံး အသုံးပြုခဲ့သူများမှာ ဝင်များ ဖြစ်ဖွယ်ရှိသည်။
စာပေများတွင်လည်း ပုတီးကို ဂနေတ္တိယာ (ရေတွက်ရန်ပစ္စည်း) နှင့် ကဉ္စနိယာ (ရွှေရောင်အလုံးလေးများ) ဟူသော ဝေါဟာရများဖြင့် ဖော်ပြထားသည်။
ထေရဝါဒ ပါဠိကျမ်းဂန်လာ အဆိုအမိန့် ပါဠိကျမ်းဂန်များတွင် ပုတီးစိပ်ခြင်းအလေ့အထကို တိုက်ရိုက်ဖော်ပြထားခြင်း မရှိပေ။
သို့သော် ၊ တွင် မြတ်စွာဘုရားရှင် ကျင့်စဉ် အကြောင်းကို ဟောကြားရာ၌ "ငါ၏ ကျောက်ကုန်းရိုးသည် ပုတီးကုံးကဲ့သို့ အနိမ့်အမြင့် ဖြစ်ပေါ်နေ၏" ဟု မြန်မာပြန်ဆိုထားသော "သေယျထာပိ နာမ ဝဋ္ဋနာဝဠီ၊ ဧဝမဿု မေပိဋ္ဌိ ကဏ္ဋကော ဥန္နတာဝနတော ဟောတိ" ဟူသော ပါဠိစာသား ပါရှိသည်။
သို့သော်လည်း ဘုရားကြီးက "သုံးလူများထိပ်၊ ငါးမာရ်နှိပ်၊ စိပ်ရန်ပုတီး ရှိလိမ့်နည်း" ဟူသော အမေးကို "ပုတီးရှိကြောင်း ကျမ်းဂန်၌ မတွေ့ဖူး။
စွယ်စုံကျော်ထင်ကျမ်း၊ စာမျက်နှာ ၃၅၉။
မြန်မာနိုင်ငံတွင် ပုတီးစိပ်ခြင်းအစ မြန်မာနိုင်ငံတွင် ပုတီးစိပ်သည့် အလေ့အကျင့်သည် ကတည်းကပင် ရှိခဲ့ကြောင်း ခိုင်လုံသော အထောက်အထားများ တွေ့ရှိရသည်။
အရှင်တေဇောသာရ၊ ရွှေဟင်္သာမင်းပျို့။
တွင် ရွေးကောက်ခံအစိုးရစတက်သည့် ၁၉၉၄ ခုနှစ်၊ ဇူလိုင်လ ၂၀ ရက်ကတည်းကပင် ရာထူးကို တသမတ်တည်း ထိန်းချုပ်ထားနိုင်ခဲ့သူဖြစ်သည်။
ယခင်နိုင်ငံရေးသမားလမ်းကြောင်း၌ ဘီလာရုဇ်သမ္မတဟူ၍ မပေါ်ပေါက်မီ ဘယ်လာရုစ် ဆိုဗီယက်ဆိုရှယ်လစ်သမ္မတနိုင်ငံ၏ အဓိပတိကောင်စီ အဖွဲ့ဝင် အဖြစ်လည်းကောင်း၊ရှခ်လိုဗ်ခရိုင်ဂိုရိုဒက် နိုင်ငံပိုင်လယ်ယာလုပ်ငန်း၏ ညွှန်ကြားရေးမှူးအဖြစ် လည်းကောင်း၊ ၏ နယ်ခြားစောင့်တပ်၌လည်းကောင်း တာဝန်များထမ်းဆောင်ခဲ့သည်။
အလက်ဇန္ဒါး လူကာသျှန်ကို သည် ၁၉၅၄ ခုနှစ်၊ ဩဂုတ် ၃၀ ရက်နေ့တွင် ၊အိုရှာခရိုင်၊ ကိုပစ်စ်မြို့ (ယခင်ဆိုဗီယက်ပြည်ထောင်စု)တွင် မွေးဖွားခဲ့သည်။
လူကာသျှန်ကို သည် ရှခ်လိုဗ်ခရိုင်၊ အလက်ဇန်း ဒရီးယားမြို့ရှိ အထက်တန်းကျောင်းတွင် ပညာသင်ကြားခဲ့သည်။
သူသည် ၁၉၇၅ခုနှစ် မှ ၁၉၇၇ ခုနှစ်အထိ ဆိုဗီယက်နယ်ခြားစောင့်တပ်တွင် လည်းကောင်း၊ ၁၉၈၀ ပြည့်နှစ် မှ ၁၉၈၂ ခုနှစ်အထိ ဆိုဗီယက်စစ်တပ်တွင် လည်းကောင်း တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်။
ထို့အပြင် သူသည် ဆိုဗီယက်လူငယ်ပါတီ၊ နိုင်ငံရေးနှင့် စစ်ရေးလေ့ကျင့်ရေး အဖွဲ့ ဖြစ်သည့် All-Union Leninist Young Communist League (Komgsomile)၊ လီနင်ဝါဒီလူငယ်ကွန်မြူနစ်အဖွဲ့ချုပ် (Komgsomile)တွင်လည်း ပါဝင်ဖြတ်သန်းခဲ့သည်။
အလက်ဇန္ဒါး လူကာသျှန်ကို သည်၁၉၇၇ ခုနှစ် မှ ၁၉၉၀ ပြည့်နှစ်အထိ ဘီလာရုစ်နိုင်ငံ အရှေ့ပိုင်း မိုဂီလက်ဗ်ဒေသ၏ အစားအသောက်ကွပ်ကဲရေးဆိုင်ရာ ကွန်ဆိုမိုးလ်ကော်မတီ၏ အတွင်းရေးမှူး ဖြစ်သည်။
ထို့အပြင် မိုဂီလက်ဗ်ဒေသ၊ အိုကြာဘစ်စကီခရိုင် စီမံခန့်ခွဲရေးကော်မတီ၏ သင်တန်းနည်းပြဆရာ လည်း ဖြစ်ခဲ့သည်။
သူသည် ရှခ်လိုဗ်ခရိုင် ဇနာနီအများပြည်သူပိုင်အဖွဲ့အစည်း၏ အတွင်းရေးမှူးတာဝန်၊ရှခ်လိုဗ်ခရိုင် အူဒါနစ် စုပေါင်းလယ်ယာလုပ်ငန်း၏ ဒုတိယဥက္ကဋ္ဌ၊ ရှခ်လိုဗ်ဆောက်လုပ်ရေးပစ္စည်းစက်ရုံ၏ ဒုတိယညွှန်ကြားရေးမှူး၊ လီနင်စုပေါင်းလယ်ယာလုပ်ငန်း၏ အတွင်းရေးမှူး အစရှိသည့် တာဝန်များလည်း ပေးအပ်ခံရသည်။
အသက် ၃၃ နှစ်အရွယ်တွင် ရှခ်လိုဗ်ခရိုင်ဂိုရိုဒက် နိုင်ငံပိုင်လယ်ယာလုပ်ငန်း၏ ညွှန်ကြားရေးမှူးအဖြစ် ခန့်အပ်ခြင်းခံခဲ့ရပြီး၊ထိုတာဝန်ကို ၁၉၈၇ ခုနှစ်မှ ၁၉၉၄ ခုနှစ်အထိ ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်။
ထိုတာဝန်ဖြင့် နိုင်ငံ၏ ကုန်သွယ်ရေးအဖွဲ့အစည်းများ၏ လုပ်ငန်းဆောင်ရွက်ချက်များအား ကြပ်မတ်စစ်ဆေးသည့် ကော်မရှင်ကို ဦးဆောင်ခဲ့သည်။
ပြိုကွဲမှု (၁၉၈၅ -၁၉၉၁)ဖြစ်စဉ် ဖြစ်ပွားကာလ ၁၉၉၀ ပြည့်နှစ်၊ ဇူလိုင်လ (၂၇)ရက်တွင် ဘယ်လာရုဇ်ပါလီမန်သည် အချုပ်အခြာအာဏာပိုင်မှုကို ကြေညာခဲ့သည်။
အလက်ဇန္ဒား လူကာသျှန်ကို (Alexander Lukashenko) သည် ၁၉၉၄ ခုနှစ်မှစ၍ သမ္မတဖြစ်လာခဲ့သည်။
မှ ခွဲထွက်လာပြီးနောက် ဆိုဗီယက်ခေတ်၏သင်္ကေတအဖြစ် နိုင်ငံ၏ အရေးပါသောလုပ်ငန်းများကို အစိုးရပိုင်အဖြစ် ဆက်ထားခဲ့သည်။
အငြင်းပွားစရာဖြစ်ခဲ့သည့် ၁၉၉၅ ခုနှစ် ပြည်သူ့ဆန္ဒခံယူပွဲတွင် လူကာသျှန်ကို အား လွှတ်တော်အဖွဲ့ဝင်ကို ရာထူးမှဖြုတ်နိုင်သည်အထိ အာဏာပေးထားသည်။
နောက်နှစ်လုပ်သည့် ဆန္ဒခံယူပွဲသည်လည်း ၎င်းကို အာဏာဆက်လက် ထိန်းသိမ်းနိုင်ရန် ပြင်ဆင်ပေးသည်သာ ဖြစ်ခဲ့သည်။
လူကာသျှန်ကို သမ္မတအဖြစ် ထမ်းဆောင်ပြီးနောက် ရုရှားဘာသာစကားကို ဘယ်လာရသျှန်စကားနည်းတူ ရုံးသုံးအဖြစ် သတ်မှတ်ပေးပြီး၊ ရုရှားနှင့် စီးပွားရေးချည်နှောင်မှုများ တိုးခဲ့သည်။
ရုရှားမှလည်း အလားတူ အခွင့်ပေးခဲ့သည်။
နို့စစ်ပွဲ (ဘယ်လာရုဇ်မှနို့ကို ရုရှားမှ အသွင်းမခံသဖြင့် ဖြစ်ရသည့် စီးပွားရေးပဋိပက္ခ) ကဲ့သို့ အဖုအထစ်လည်း ရှိခဲ့သည်။
သမ္မတအဖြစ် နှစ်ရှည်တာဝန်ထမ်းဆောင်နေသည့် လူကာသျှန်ကိုအား ဥရောပ၏နောက်ဆုံးအာဏာရှင်ဟု မကြာခဏပင် တင်စားကြသည်။
ပြုလုပ်သည့် ရွေးကောက်ပွဲများသည် နိုင်ငံတကာစောင့်ကြည့်သူများအမြင်အရ လွတ်လပ်ခြင်းမရှိ။
မဲခိုး၍ နိုင်သည်ဟု အလွန်နာမည်ကြီးခဲ့သော ၂၀၂၀ ရွေးကောက်ပွဲ၌ အစိုးရဆန့်ကျင်ရေး ဆန္ဒပြမှုများ အလွန်အားကောင်းခဲ့ပြီး သူအုပ်ချုပ်သည့်သက်တမ်းတလျှောက် အကြီးဆုံးဟု ဆိုနိုင်သည်။
ကုလသမဂ္ဂလူ့အခွင့်အရေးရုံးမှ ထိုနှစ် စက်တင်ဘာလ ၁ ရက်တွင်ထုတ်သောစာ၌ ဖမ်းဆီးထားသူ အယောက် ၄၅၀ ခန့်ကို နှိပ်စက်ညှင်းပန်းမှုများ ရှိခဲ့ပြီး လိင်အကြမ်းဖက်မှုနှင့် အဓမ္မမှုများလည်း ပါကြောင်း ဆိုသည်။
ပခုက္ကူမြို့ မဟာဝိသုတာရာမတိုက်၊ သာသနဓဇ သိရီပဝရ ဓမ္မာစရိယ၊ B.A (ဝိဇ္ဇာဂုဏ်ထူး-သီရိလင်္ကာ)၊ အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ဘဒ္ဒန္တ ကေလာသမဟာထေရ် တိပိဋကသူစိကျမ်း နှင့် နိုင်ငံတော်ပရိယတ္တိသာသနာ့ တက္ကသိုလ် (ရန်ကုန်) ဒုတိယပါမောက္ခချုပ်၊ အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ဘဒ္ဒန္တကုမာရထေရ် တိပိဋက သုတ္တသူစိ ဝိဘာဝိနီ ------------------- မိတ္တသုတ် သည် မြတ်စွာဘုရားဟောကြားတော်မူခဲ့သည့် သုတ္တန်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ပခုက္ကူမြို့ မဟာဝိသုတာရာမတိုက်၊ သာသနဓဇ သိရီပဝရ ဓမ္မာစရိယ၊ B.A (ဝိဇ္ဇာဂုဏ်ထူး-သီရိလင်္ကာ)၊ အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ဘဒ္ဒန္တ ကေလာသမဟာထေရ် တိပိဋကသူစိကျမ်း နှင့် နိုင်ငံတော်ပရိယတ္တိသာသနာ့ တက္ကသိုလ် (ရန်ကုန်) ဒုတိယပါမောက္ခချုပ်၊ အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ဘဒ္ဒန္တကုမာရထေရ် တိပိဋက သုတ္တသူစိ ဝိဘာဝိနီ ------------- တိကဏ္ဍကီသုတ် သည် မြတ်စွာဘုရားဟောကြားတော်မူခဲ့သည့် သုတ္တန်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ပခုက္ကူမြို့ မဟာဝိသုတာရာမတိုက်၊ သာသနဓဇ သိရီပဝရ ဓမ္မာစရိယ၊ B.A (ဝိဇ္ဇာဂုဏ်ထူး-သီရိလင်္ကာ)၊ အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ဘဒ္ဒန္တ ကေလာသမဟာထေရ် တိပိဋကသူစိကျမ်း နှင့် နိုင်ငံတော်ပရိယတ္တိသာသနာ့ တက္ကသိုလ် (ရန်ကုန်) ဒုတိယပါမောက္ခချုပ်၊ အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ဘဒ္ဒန္တကုမာရထေရ် တိပိဋက သုတ္တသူစိ ဝိဘာဝိနီ --------------------- နိရယသုတ် သည် မြတ်စွာဘုရားဟောကြားတော်မူခဲ့သည့် သုတ္တန်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ပခုက္ကူမြို့ မဟာဝိသုတာရာမတိုက်၊ သာသနဓဇ သိရီပဝရ ဓမ္မာစရိယ၊ B.A (ဝိဇ္ဇာဂုဏ်ထူး-သီရိလင်္ကာ)၊ အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ဘဒ္ဒန္တ ကေလာသမဟာထေရ် တိပိဋကသူစိကျမ်း နှင့် နိုင်ငံတော်ပရိယတ္တိသာသနာ့ တက္ကသိုလ် (ရန်ကုန်) ဒုတိယပါမောက္ခချုပ်၊ အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ဘဒ္ဒန္တကုမာရထေရ် တိပိဋက သုတ္တသူစိ ဝိဘာဝိနီ ---------- အဝဇာနာတိသုတ် သည် မြတ်စွာဘုရားဟောကြားတော်မူခဲ့သည့် သုတ္တန်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ပခုက္ကူမြို့ မဟာဝိသုတာရာမတိုက်၊ သာသနဓဇ သိရီပဝရ ဓမ္မာစရိယ၊ B.A (ဝိဇ္ဇာဂုဏ်ထူး-သီရိလင်္ကာ)၊ အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ဘဒ္ဒန္တ ကေလာသမဟာထေရ် တိပိဋကသူစိကျမ်း နှင့် နိုင်ငံတော်ပရိယတ္တိသာသနာ့ တက္ကသိုလ် (ရန်ကုန်) ဒုတိယပါမောက္ခချုပ်၊ အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ဘဒ္ဒန္တကုမာရထေရ် တိပိဋက သုတ္တသူစိ ဝိဘာဝိနီ ------------- အသပ္ပုရိသဒါနသုတ် သည် မြတ်စွာဘုရားဟောကြားတော်မူခဲ့သည့် သုတ္တန်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ရဟန်းတို့ သူတော်မဟုတ်သူတို့၏ ပေးလှူခြင်းတို့သည် ဤငါးမျိုးတို့တည်း။
ပခုက္ကူမြို့ မဟာဝိသုတာရာမတိုက်၊ သာသနဓဇ သိရီပဝရ ဓမ္မာစရိယ၊ B.A (ဝိဇ္ဇာဂုဏ်ထူး-သီရိလင်္ကာ)၊ အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ဘဒ္ဒန္တ ကေလာသမဟာထေရ် တိပိဋကသူစိကျမ်း နှင့် နိုင်ငံတော်ပရိယတ္တိသာသနာ့ တက္ကသိုလ် (ရန်ကုန်) ဒုတိယပါမောက္ခချုပ်၊ အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ဘဒ္ဒန္တကုမာရထေရ် တိပိဋက သုတ္တသူစိ ဝိဘာဝိနီ -------------- အာရဘတိသုတ် သည် မြတ်စွာဘုရားဟောကြားတော်မူခဲ့သည့် သုတ္တန်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
မြို့တော်နှင့် လူဦးရေ အထူထပ်ဆုံးမြို့မှာ ဆဲန်ဟွားန် ဖြစ်သည်။
နှင့် တို့မှာ ရုံးသုံးတရားဝင် ဘာသာစကားများPueblo v. Tribunal Superior, 92 D.P.R. 596 (1965). Translation taken from the English text, 92 P.R.R. 580 (1965), pp. 588–89. See also Lopez-Baralt Negron, ''Pueblo v. Tribunal Superior: Español: Idioma del proceso judicial'', 36, Revista Jurídica de la Universidad de Puerto Rico. 396 (1967), and Vientos-Gaston, ''Informe del Procurador General sobre el idioma'', 36 Revista del Colegio de Abogados de PuertO Rico. (P.R.) 843 (1975).ဖြစ်သော်လည်း၊ စပိန်ဘာသာစကားကို အသုံးများသည်။
အရ ငှက်ပျောတောကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၈၀ ဦး၊ မ ၂၄၀ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၅၂၀ ဦးနေထိုင်သည်။
အိမ်နီးချင်းပြည်နယ်များသည်မြောက်ဘက်မှနာရီလက်မဲ့ ( နခွန်းစီအယုဒီဘုရား )၊ ပထုံထာနီး၊ နှင့် နခွန်းပထုံများ ဖြစ်သည်။
နန္ဒပုရီသည်ဘန်ကောက်အနောက်မြောက်ဘက်။
နန္ဒပုရီသည် ၁၆ ရာစုအလယ်ပိုင်းတွင်မြို့တစ်မြို့ဖြစ်ခဲ့သည်။
ပြည်နယ်တံဆိပ်ခတ်ခြင်းသည်ရိုးရာမြေထည်ပစ္စည်းများဖြစ်သောရိုးရာနန္ဒပုရီထုတ်ကုန်ဖြစ်သည်။
ပြည်နယ်ပန်းပွင့်နှင့်သစ်ပင်သည် အဝါရောင်လျှံပင်''နွန်စီ'' ဖြစ်သည်။
တော်ဝင်အိမ်တော်မင်းသား၏ယခင်နေရာဖြစ်သောနန္ဒပုရီခရိုင်ရှိ နန္ဒပုရီဘုရားစေတီ ကိုရည်ညွှန်းသည်။
တော်ဝင်မင်းသမီးဥယျာဉ် ဘုရင်ပန်းခြံသည်ပါ့ကရစ်ခရိုင်အတွင်းရှိမင်းသမီး၏ရုပ်တုနှင့်အတူဥယျာဉ်တစ်ခုဖြစ်သည်။
နန္ဒပုရီပြည်နယ်သည်တိုင်းပြည်၏ အကောင်းဆုံးတာရှည်ခံစိုက်ပျိုးမှုကြောင့်လူသိများသည်။
ပြည်သူ့ကျန်းမာရေးဝန်ကြီးဌာနမှ ဖွင့်လှစ်ထားသောနန္ဒပုရီ၏အဓိကဆေးရုံမှာဖလက်နန်ကလောင်ဆေးရုံဖြစ်သည်။
အမျိုးသားစီးပွားရေးနှင့်လူမှုဖွံ့ဖြိုးရေးဘုတ်အဖွဲ့ (NESDB) ၂၀၁၇ကတည်းကဒီတာဝန်လွှဲပြောင်းယူထားပါတယ် { အဆင့် ခွဲခြား - &nbsp;&nbsp; ၁ - ၁၅ "မြင့်" - ၁၆ - ၃၀ "အတန်ငယ်မြင့်မားသော" - ၃၁ - ၄၅ "ပျှမ်းမျှ" - ၄၅ - 60 "အတန်ငယ်နိမ့်" - ၆၁ - ၇၇ "အနိမ့်" } { ပြည်နယ်များနှင့် HAI 2017 အဆင့်သတ်မှတ်ထားသောမြေပုံ - } ဘန်ကောက်အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာစာသင်ကျောင်း ချလန်စမ်းဘုန်းတော်ကြီးကျောင်း ထော်ထားနီမြို့ စီထန်းယားဆေးရုံ ထိုင်းအစိုးရမှအစီရင်ခံစာများအချက်အလက်များသည်မူပိုင်ခွင့်မရရှိနိုင်ပါ ပြည်သူ့ဒိုမိန်း၊ မူပိုင်အက်ဥပဒေ ၂၅၃၇ ၁၉၉၄၊ အပိုင်း ၇ [ ထိုင်းနိုင်ငံ၏ကမ္ဘာလှည့်ခရီးသွားအာဏာပိုင်အဖွဲ့မှခရိုင်စာမျက်နှာ] [ တရားဝင်ဝက်ဘ်ဆိုက်] (ထိုင်းဘာသာဖြင့်သာ) [ နန္ဒပုရီစီရင်စုမြေပုံ၊ လက်နက်နှင့်စာပို့တံဆိပ်ခေါင်း] [ ဒေသဆိုင်ရာသမိုင်းနှင့်ဒူးရီးယား]။
အရ လသာအေးကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၇၈၃ ဦး၊ မ ၉၁၆ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၁၆၉၉ ဦးနေထိုင်သည်။
မွန်ဆရာတော်ဥတ္တမ၏ မွန်တံတား ( ; ; ) နှင့် သစ်သားမွန်တံတား သည် ထိုင်းနိုင်ငံ၊ ၏ အနောက်မြောက်ဘက်၊ နောင်လိုခရိုင်ရှိ စံခလဘူရီမြို့ရှိ သစ်သားခြေလျင်တံတား ဖြစ်ပြီး စော်ကလင်မြစ်ကို ဖြတ်သန်းတည်ဆောက်ထားသည်။
အရ ကျောက်တန်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၃၆၀၀ ဦး၊ မ ၃၉၁၃ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၇၅၁၃ ဦးနေထိုင်သည်။
မြို့အနီးတွင် နန်းမယ်ခုံရေထွက်ပေါက်နှင့် တို့မှာ ထင်ရှားသည်။
ယခင်က ဒီးမော့ဆိုမြို့နယ် နန်းမယ်ခုံကျေးရွာအုပ်စုအား ရပ်ကွက် (၄)ခု ပါဝင်သော နန်းမယ်ခုံမြို့အဖြစ် ၂၀၁၇ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ ၂၆ ရက်နေ့တွင် အဆင့်တိုးမြှင့်ခဲ့သည်။
မြောက်လတ္တီတွဒ် ၁၉ ဒီဂရီ ၄၀ မိနစ် ၃၈.၅၂ စက္ကန့်နှင့် ၁၉ ဒီဂရီ ၃၉ မိနစ် ၄၈.၀၃ စက္ကန့်အကြား၊ အရှေ့လောင်ဂျီတွဒ် ၉၇ ဒီဂရီ ၀၆ မိနစ် ၂၆.၆၃ စက္ကန့်နှင့် ၉၇ ဒီဂရီ ၀၆ မိနစ် ၃၉.၃၉ စက္ကန့်အကြားတွင် တည်ရှိသည်။
နန်းမယ်ခုံမြို့တွင် များ အများဆုံးနေထိုင်ကြသည်။
ကိုးကွယ်မှုအနေဖြင့် ကို အများဆုံး ကိုးကွယ်ကာ နှင့် အခြားကိုးကွယ်သူဦးရေမှာ အစဉ်လိုက်များပြားသည်။
နန်းမယ်ခုံမြို့သည် ဒီးမော့ဆိုနှင့် ရှမ်းပြည်နယ် မိုးဗြဲကို ဆက်သွယ်သော လမ်းပေါ်တွင် တည်ရှိကာ စီးပွားရေးကောင်းမွန်သည်။
လွိုင်လင်လေးဒေသကို ရှေးယခင် စော်ဘွားများလက်ထက်က လက်ထောက်မြို့ပိုင် ၁ ဦးအုပ်ချုပ်၍ ထီးစဲခါးတိုက်နယ်အဖြစ် သတ်မှတ်ထားသည်။
မြောက်လတ္တီတွဒ် ၁၉ ဒီဂရီ ၅၂ မိနစ် နှင့် အရှေ့လောင်ဂျီတွဒ် ၉၇ ဒီဂရီ ၁၃ မိနစ် တွင် တည်ရှိသည်။
လွိုင်လင်လေးမြို့တွင် များ အများဆုံးနေထိုင်ကြသည်။
ထို့နောက် နှင့် များ အစဉ်လိုက် များပြားစွာနေကြသည်။
ကိုးကွယ်မှုအနေဖြင့် ကို အများဆုံး ကိုးကွယ်ကာ ကို ဒုတိယအများဆုံကိုးကွယ်သည်။
လွိုင်လင်လေးမြို့သည် ရှမ်းပြည်နယ် နှင့် ကယားပြည်နယ် ကို ဆက်သွယ်သော လွိုင်ကော်-ဆီဆိုင်-ဟိုပုန်း-တောင်ကြီး လမ်းမပေါ်တွင် တည်ရှိကာ စီးပွားရေးကောင်းမွန်သည်။
စတင်ဖွင့်လှစ်စဉ်က ၏ ပင်မစာသင်ဆောင်တွင် တွဲဖက်ဖွင့်လှစ်ခဲ့ပြီး နောက်ပိုင်းတွင် ထိုတက္ကသိုလ်၏ မြောက်ဖက်တွင် သီးခြားဖွင့်လှစ်ထားရှိသည်။
ရတနာပုံသင်္ဘောကျင်းသည် လက်အောက်ရှိ သင်္ဘောကျင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။
ရတနာပုံသင်္ဘောကျင်းသည် ကမ်းနားလမ်းနှင့် ၄၁ လမ်းတွင် တည်ရှိသည်။
streetview.com/Myanmar/Mandalay/roadmap.php ဒိုင်းမွန်းပလာဇာ ၁၂ လမ်း ၂၆ လမ်း။
အနုပညာလောကတွင် နှစ်ပေါင်း ၆၀ နီးပါးခန့် ကျင်လည်ခဲ့သော ဦးပလာတာသည် ပြည်သူ့အချစ်တော် ဦးပလာတာဟူ၍ ထင်ရှားသည်။
ကြင်ဖက်မှာ ဒေါ်ခင်ထွေးဖြစ်ပြီး၊ ကွယ်လွန်နှင့်ပြီ။
အရ အင်းတကော်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၇၄၈၃ ဦး၊ မ ၈၀၂၁ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၁၅၅၀၄ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ထန်းပင်ချောင်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၀၉၉ ဦး၊ မ ၁၁၈၀ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၂၂၇၉ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ကတွင်းခြံကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၉၄၀ ဦး၊ မ ၂၁၀၇ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၄၀၄၇ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ဝမ်းဘဲအင်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၄၅၁၄ ဦး၊ မ ၄၂၃၄ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၈၇၄၈ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ကမ်းမြင့်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၂၂၇ ဦး၊ မ ၁၁၆၅ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၂၃၉၂ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ အုပ်ဖိုကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၇၀၆ ဦး၊ မ ၇၅၉ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၁၄၆၅ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ အဆိပ်တောင်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၉၁၂ ဦး၊ မ ၁၈၉၂ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၃၈၀၄ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ဇောင်းတူကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၅၆၃၀ ဦး၊ မ ၅၃၁၂ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၁၀၉၄၂ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ တတ်ခလေးကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၇၅၁ ဦး၊ မ ၂၉၇၆ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၅၇၂၇ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ရွာသစ်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၄၉၅ ဦး၊ မ ၁၅၀၉ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၃၀၀၄ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ဇီးတောကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၈၉၃ ဦး၊ မ ၁၈၇၉ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၃၇၇၂ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ တမာပင်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၁၃၁ ဦး၊ မ ၁၁၄၆ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၂၂၇၇ ဦးနေထိုင်သည်။
ပထမဦးဆုံးထုတ်လုပ်ဖြန့်ချိသော ''အတိုင်းထက်အလွန်'' အယ်လဘမ်ဖြင့် ကျော်ကြားလာသည်။
ယင်းအငြိမ့် ဇာတ်သဘင်များကို ကျောင်းအားလပ်ရက်တွင် ကလေးမောင်မြင့်သိန်းသည် သွားရောက်ကြည့်ရှုလေ့ရှိသည်။
ထိုဇာတ်ကနေစဉ်၊ နာမည်ကြီးဒါရိုက်တာ ဦးက လူရွှင်တော် ဦးစံမတူ၏ အမူအရာ၊ ပြောပုံဆိုဟန်ကို သဘောကျသွားသည်။
တွဲဖက်ဟာသသရုပ်ဆောင်များမှာ တို့အပြင် စသော အနုပညာရှင်များနှင့်လည်း လက်တွဲသရုပ်ဆောင်သည်။
အရ အောက်ကမ္ဘာကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၆၀၈ ဦး၊ မ ၆၆၅ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၁၂၇၃ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ဘုရားကလေးကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၃၈၉၅ ဦး၊ မ ၄၂၅၉ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၈၁၅၄ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ထန်းတောကြီးကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၇၄၄ ဦး၊ မ ၁၇၂၄ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၃၄၆၈ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ လှော်ကားကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၄၀၀ ဦး၊ မ ၁၃၁၁ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၂၇၁၁ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ရှမ်းရွာကြီးကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၄၁၅ ဦး၊ မ ၁၆၁၅ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၃၀၃၀ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ အဝိုင်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၈၄၃ ဦး၊ မ ၂၁၂၈ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၃၉၇၁ ဦးနေထိုင်သည်။
UEFA CHAMPIONS LEAGUE အတွက် အရည်အချင်းမပြည့်မှီသောသူတို့၏အမျိုးသားလိဂ်တွင် နောက်တစ်ဆင့်ပြီးမြောက်သောကလပ်များသည်ဒုတိယဆင့် ပြိုင်ဆိုင်မှုအတွက်အရည်အချင်းပြည့်မီသည်။
ချန်ပီယံလိဂ်၏အနိုင်ရရှိသူသည် နောက်နှစ် ချန်ပီယံလိဂ်၊ နှင့် အတွက် အရည်အချင်းပြည့်မှီသည်။
သည် ပြိုင်ပွဲ၏သမိုင်းတွင် အအောင်မြင်ဆုံးကလပ် ဖြစ်သည်။
သည် ၂၀၂၃ တွင် ကို (၁-၀) ဖြင့် အနိုင်ရရှိခဲ့၍ လက်ရှိချန်ပီယံဖြစ်သည်။
နှင့် တို့ကို စုစည်း၍ ချောင်းသာမြို့အဖြစ် အဆင့်တိုးမြှင့်ခဲ့သည်။
File:The Smoker MET DP146499.jpg''The Smoker'', with an accomplice on the left and another in the background on the right File:Frans Hals - Two Boys Singing - WGA11077.jpg''Two Boys singing'', with an accomplice on the left File:1623 Hals Junger Mann und Frau in einem Gasthaus anagoria.JPG''Yonker Ramp and his sweetheart'', with an accomplice on the right File:Frans Hals - St Matthew - Museum of Western European and Oriental Art, Odessa.jpg''The evangelist Matthew and the angel'', with an accomplice on the left ခွက်အား ကြည့်နေသည့် အကြောင်းအရာကို ကြည့်ရှုသူဖက်လှည့်ကာ ၎င်း၏ခွက်အားပြသနေသည့် Peeckelhaeringh၏ ပုံတူပန်းချီကား ရေးဆွဲသည့်အခါတွင်လည်း Hals မှအသုံးပြုသည်။
ပုသိမ်လေးရွာ သည် ၊ တွင်တည်ရှိသည်။
အရ မယင်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၀၀၀ ဦး၊ မ ၂၁၉၆ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၄၁၉၆ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ သပြေရိုးကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၃၆၁ ဦး၊ မ ၁၄၁၈ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၂၇၇၉ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ တာဝဘူတာကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၀၃၄ ဦး၊ မ ၂၁၂၉ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၄၁၆၃ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ပျဉ်ပုံကြီးကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၄၆၂၆ ဦး၊ မ ၅၁၉၅ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၉၈၂၁ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ သရက်ကုန်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၂၃၅ ဦး၊ မ ၁၁၉၇ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၂၄၃၂ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ဝင်္ဂဘော်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၃၄၅ ဦး၊ မ ၂၄၀၉ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၄၇၅၄ ဦးနေထိုင်သည်။
လင်းဗီးကို ခုနှစ်မှာ အကွက်ရိုက်သည်။
အရ သာယာကုန်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၇၉၂၄ ဦး၊ မ ၇၆၂၀ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၁၅၅၄၄ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ကွမ်ပေါင်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၇၂၃ ဦး၊ မ ၇၂၂ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၁၄၄၅ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ အလိုင်နီကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၈၂၇ ဦး၊ မ ၁၇၁၀ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၃၅၃၇ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ကျိုက်ဒေးယုံကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၅၁၈ ဦး၊ မ ၁၆၆၆ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၃၁၈၄ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ လက်ပန်ခုံကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၃၈၁ ဦး၊ မ ၁၅၉၄ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၂၉၇၅ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ဘူးလယ်အင်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၂၃၈ ဦး၊ မ ၁၁၆၀ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၂၃၉၈ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ဈေးညောင်ပင်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၄၆၈ ဦး၊ မ ၄၅၄ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၉၂၂ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ သံစို့ပင်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၇၃၁ ဦး၊ မ ၁၇၂၁ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၃၄၅၂ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ပေါက်တောကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၈၄၅ ဦး၊ မ ၂၀၈၁ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၃၉၂၆ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ပေပင်ချောင်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၆၈၄ ဦး၊ မ ၇၂၆ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၁၄၁၀ ဦးနေထိုင်သည်။
ဗီလာ(villa) ဆိုသည်မှာ ရှေးဟောင်းရောမကြေးရတတ်များ နေထိုင်ရာအိမ်ကြီးရခိုင်များအား ခေါ်ဆိုသည့် စကားလုံးမှ မွေးဖွားလာသည့် စကားလုံးဖြစ်သည်။
အရ လေးအိမ်စုကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၀၁၃ ဦး၊ မ ၉၂၅ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၁၉၃၈ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ဂွေ့တန်းရှည်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၅၀၀ ဦး၊ မ ၅၀၃ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၁၀၀၃ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ သာယာအေးကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၆၇၀ ဦး၊ မ ၉၄၈ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၁၆၁၈ ဦးနေထိုင်သည်။
ကြေးဝါစေတီတော်သမိုင်း၊ ဘဒ္ဒန္တ ပညာဒီပ၊ ၂၀၁၃ ခု၊ နိုဝင်ဘာလ ဘိုးတော်ဘုရား(ခ) လက်ထက် သာသနာပိုင်ဆရာတော် တစ်ကျိပ်နှစ်ပါးတွင် တစ်ပါးအပါအဝင်ဖြစ်သော မုံတောဆရာတော် ဝံသာလင်္ကာရ သဒ္ဓမ္မာ ဘိဓဇ မဟာဓမ္မရာဇာဓိရာဇဂုရုသည် ကောဇာသက္ကရာဇ် ၁၁၄၆ ခုနှစ်၊ နယုန်လပြည့်ကျော် ၁ ရက်၊ ကြာသပတေးနေ့တွင် စေတီတော်ကြီးအား အုတ်မြစ်ချခဲ့သည်။
ခုနှစ် စစ်တမ်းများအရ ကမ္ဘာ့ပစ်စတာချိုထုတ်လုပ်မှု၏ ထက်ဝက်ကျော်ခန့်အား မှ ထုတ်လုပ်သည်။
ပစ်စတာချိုဟူသည့် စကားလုံးသည် ရှေးဟောင်းပြင်သစ်ဘာသာ မှဆင်းသက်လာကာ အလယ်နောင်းပိုင်းစကားလုံးတစ်လုံး "pistace" မှလာခြင်းဖြစ်သည်။
လက်တင် ဂရိဘာသာမှ "pistakion"၊ အလယ်ပါရှန်း ဘာသာမှ "pistak" မှ လာပြီး ၁၆ရာစုတွင် အီတလီစကားလုံး "ပစ်စတာချို" ဖြင့် ပြောင်းလဲအစားထိုးအသုံးပြုခဲ့ကြသည်။
ပစ်စတာချိုပင်၏ မူလပေါက်ရောက်ရာဒေသများမှာ အာရှအလယ်ပိုင်းဒေသများဖြစ်ကြသည့် ယနေ့ အီရန်နိုင်ငံနှင့် အာဖဂန်နစ်စတန်နိုင်ငံတို့ဖြစ်ကြသည်။
ဒျာကူတန်ရှိ မှာ အစောဆုံးသောနမူနာဖြစ်သည်။
ဘီစီအီး ၇၀၀ ခန့်က ဘုရင် ခေတ်တွင် တွင်လည်း ပစ်စတာချိုပင်များအား စိုက်ပျိုးထားကြောင်းသိရှိရသည်။
တွင် ၁၈၅၄ခုနှစ်မှစ၍ ဥယျာဉ်ပင်အဖြစ် စတင်စိုက်ပျိုးခဲ့ကြသည်။
ပစ်စတာချိုပင်သည် သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအခြေအနေများတွင် မာကျောပြီးတွင် -10 ဒီဂရီစင်တီဂရိတ် (14 ° F) နှင့်နွေရာသီတွင် ၄၈ ဒီဂရီဖာရင်ဟိုက်ကြားရှိအပူချိန်များကိုဆက်လက်ရှင်သန်နိုင်သည်။
အစေ့သည် ယေဘူယျအားဖြင့် အခွံမာသီးအဖြစ်မှတ်ယူကြပြီး ချက်ပြုတ်နိုင်သည်အခွံမာသီဖြစ်ပြီး ဒနည်းအားဖြင့် အခွံမားသီးမဟုတ်ချေ။
ပစ်စတာချိုပင်သည် နှစ်ပေါင်း ၃၀၀ အထိ အသက်ရှင်သန်နိုင်သည်။
ယူနိုက်တက်စတိတ်နှင့် တို့တွင် သစ်ပင်များအား လှုပ်၍အသီးကြွေစေသောစက်ကိရိယာများကိုအသုံးပြု၍ ဆွတ်ခူးလေ့ရှိသည်။
ကယ်လီဖိုးနီးယားနယ်တွင် ပစ်တာချိုအမပင်များသည် စိုက်ပျိုးရေး ဖြစ်သည်။
ဒုတိယထုတ်လုပ်သူများမှာ ၊ တရုတ်နှင့်တို့ဖြစ်သည်။
များသောအားဖြင့် အစေ့ကို ဆားဖြင့်လှော်၍ စားတတ်ကြပြီး ၊ ၊ နှင့် ပစ်စတာချို ၊ ပစ်စတာချို အနှစ် နှင့် ၊ ပစ်စတာချို ၊ ပစ်စတာချို သို့ ဘီစကွတ်န့် အခြား ကဲ့သို့ တို့တွင် ထည့်သွင်းအသုံးပြုကြသည်။
အမေရိကန်တို့ စားသောက်ကြသည့် ပစ်စတာချိုဆလတ်တွင်လတ်ဆတ်သော ပစ်စတာချိုသို့ ပစ်စတာချိုပူတင်းနှင့် အသီးများ ခရင်မ်များပါဝင်သည်။
ပစ်စတာချို အစိမ်းတွင် ရေ ၄%၊ အဆီ ၄၅%၊ ကာဘွန်ဟိုက်ဒရိတ် ၂၈% နှင့်ပရိုတင်း ၂၀% (စားပွဲတင်)ပါဝင်သည်။
အခြားအပင်များကဲ့သို့ သေချာစွာမရိတ်သိမ်း ထုတ်လုပ်ထားခြင်းမရှိသော ပစ်စတာချိုတွင် aflatoxin အဆိပ် တွေ့ရသည်။
သူသည် ''ပျားရည်အိုင်'' (၂၀၁၈), ''ကျွန်မကမဟေသီ'' (၂၀၁၉), ''ဆူးပန်းခွေသွယ်ဘယက်နှင့် ပေရွက်လိပ်နားတောင်းဆင်'' (၂၀၂၀), ''တစစ်တမက် ကိုယ်နှင့်သက်ကို'' (၂၀၂၀), ''မဟူရာပုလဲ'' (၂၀၂၃) စသော ရုပ်မြင်သံကြားဇာတ်လမ်းတွဲများတွင် ပါဝင်သရုပ်ဆောင်ခဲ့ပြီး ထင်ရှားလာသည်။
အောင်ရေချမ်းကို ၁၉၉၁ ခုနှစ် ဇူလိုင်လ ၇ ရက်နေ့တွင် မြန်မာနိုင်ငံ ရန်ကုန်မြို့၌ မွေးဖွားခဲ့သည်။
ထို့နောက် ၂၀၁၅ ခုနှစ်တွင် သည်းထိတ်ရင်ဖို ဇာတ်လမ်းတွဲ ''ဝင်္ကပါစံအိမ်'' တွင် အောင်မင်းခန့်၊ ပိုးကြာဖြူခင်၊ ဆောင်းဝတ်ရည်မေ နှင့် မြတ်သူသူ တို့နှင့်အတူ ပါဝင်သရုပ်ဆောင်ခဲ့ပြီး၊ တခြားသည်းထိတ်ရင်ဖို ဇာတ်လမ်းတွဲဖြစ်သော ''ဆုံစည်းခြင်းမိုးတိမ်များ'' တွင်လည်း ပါဝင်ခဲ့သည်။
ထို့အပြင် ကျော်ဆုနှင့် မေမြင့်မိုရ် တို့နှင့်အတူ ''တစစ်တမက် ကိုယ်နှင့်သက်ကို'' ဇာတ်လမ်းတွဲတွင်ပါဝင်သရုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။
မေမီကိုကိုနှင့်အတူ ''မဟူရာပုလဲ'' ဒရာမာဇာတ်လမ်းတွဲတွင် သက်ဦးမောင် ဇာတ်ကောင်အဖြစ် ပါဝင်သရုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။
မင်းတော်ဝင်းနှင့် နန်းစုဦးတို့နှင့်အတူ ''Lightless Night ''နှင့် ''Brightest Day'' ဒရာမာဇာတ်လမ်းတွဲများတွင် ခွန်းဝင်းဇာတ်ကောင်အဖြစ် ပါဝင်သရုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။
မှ တနင်္လာမှ သောကြာထိ ည ၇ နာရီတွင် ထုတ်လွှင့်ပြီး၊ ၄၃ ပိုင်း ရှိသည်။
ယနေ့အချိန်ထိ တကိုယ်တည်းသမားဘဝဖြင့် မိဘကို ပြုစုသည်။
ရပ်ကွက်အတွင်း မရှိဆင်းရဲနွမ်းပါး မိသားစု ၂၆၀ အတွက် ၊ ၊ ၊ ၊ ၊ ၊ ၊ ၊ ထုပ်တို့ ထောက်ပံ့လှူဒါန်းသည်။
သရုပ်ဆောင် ခန့်စည်သူ သည် ၂၀၀၈ ခုနှစ်အတွက် မြန်မာ့ရုပ်ရှင်ထူးချွန်ဆုချီးမြှင့်ပွဲအခမ်းအနားတွင် အများနှင့်မသက်ဆိုင်သောသူ ဇာတ်ကားဖြင့် မြန်မာ့ရုပ်ရှင်ထူးချွန်ဆု (အကောင်းဆုံးအမျိုးသားဇာတ်ဆောင်ဆု) ကိုရရှိခဲ့သည်။
ထို့နောက် ၂၀၂၆ခုနှစ်၊ မတ်လ ၂ ရက်နေ့တွင် ထုတ်ပြန်သည့် အမျိုးသားကာကွယ်ရေးနှင့်လုံခြုံရေးကောင်စီ၏ အမိန့်ကြော်ငြာစာအမှတ် (၄၃/၂၀၂၆)ဖြင့် အလင်္ကာကျော်စွာဘွဲ့ အပ်နှင်းခြင်းခံရသည်။
ပိုဆိုက်ဒန် (; ) သည် နှင့် ရှေးခေတ်ဂရိဘာသာရေးမှ ၏ နတ်ဘုရား (၁၂) ပါးတွင်ပါဝင်၍ ပင်လယ်ပြင်၊ မုန်တိုင်း၊ ငလျင် နှင့် မြင်း စသည်တို့ကို ကိုယ်စားပြုသော နတ်ဘုရားတစ်ပါးဖြစ်သည်။
ဂရိကြေးခေတ် (အိုလံပတ်တောင်နတ်ကိုးကွယ်မှု မတိုင်ခင်) ပိုဆိုက်ဒန်ကို ပိုင်းလော့စ်မြို့နှင့် တို့တွင် အဓိကနတ်ဘုရားအဖြစ် ကိုးကွယ်ခဲ့ကြသည်။
တသီးတခြားရှိသော ၏ ဒဏ္ဍာရီများတွင် ဒစ်မီးတာ နှင့် ပါဆက်ဖန်နီတို့နှင့် ဆက်စပ်မှုရှိကာ မြင်းတစ်ကောင်အဖြစ်လည်း ကိုးကွယ်ကြ၏။
နှင့် တို့က ပိုဆိုက်ဒန်သည် ဖခင် ရှုံးနိမ့်သွားသောအခါ ညီအကိုသုံးယောက်ကြား နယ်မြေခွဲဝေချထားမှုအရ က ကောင်းကင်ပြင်၊ က မြေအောက်ကမ္ဘာနှင့် ပိုဆိုက်ဒန်က ပင်လယ်ပြင်ကို ရရှိ၍ ထိုသုံးဦးစလုံးမှာ မြေကမ္ဘာ၊ အိုလံပတ်တောင်တို့နှင့်လည်း သက်ဆိုင်ကြ၏။
Hesiod, ''Theogony'' 456. ဟိုးမား၏ အိလိယဒ်ကဗျာတွင် ထရိုဂျန်စစ်ပွဲ၌ ပိုဆိုက်ဒန်က ထရိုဂျန်သားများကို တိုက်ခိုက်သော ဂရိများဘက်က ထောက်ပံ့သည်။
ပလေးတိုး၏ ''Timaeus'' နှင့် ''Critias'' တို့တွင် ဒဏ္ဍာရီလာကျွန်းတစ်ခုဖြစ်သည့် အတ္တလန်းတစ်ကျွန်းသည် ပိုဆိုက်ဒန်၏ နယ်မြေဟု ဆိုထားသည်။
တက္ကသိုလ်ကျောင်းသားဘဝကတည်းက မွန်အမျိုးသားအရေးကို လှုပ်ရှားခဲ့သူဖြစ်ပြီး မွန်အမျိုးသားဝတ်စုံ စတင်ဖော်ထုတ်သော လုပ်ငန်းစဉ်များတွင် ထဲထဲဝင်ဝင်ဦးဆောင်ပါဝင်ခဲ့သူဖြစ်သလို နွေရာသီမွန်စာပေ သင်တန်းများ ဖြစ်ပေါ်ရေးအတွက်လည်း ကြိုးပမ်းခဲ့သူတစ်ဦးအနေဖြင့် ပါဝင်ခဲ့သူလည်းဖြစ်သည်။
မွန်စာပေယဉ်ကျေးမှု ကျင်းပမည့်ကိစ္စနှင့် ပတ်သက်ပြီး မွန်အမျိုးသားနိုင်ငံရေးပါတီတစ်ရပ် တရားဝင်နိုင်ငံရေးလမ်းကြောင်းတွင် ရှိသင့်သည်ဟူသော ယူဆချက်ဖြင့် ၂၀၀၉ ခုနှစ်တွင် ကို နိုင်ငံရေးလုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များနှင့် စတင်ထူထောင်ခဲ့ပြီး အထွေထွေအတွင်းရေးမှူးအဖြစ် တာဝန်ယူခဲ့သည်။
ကွဲပြားနေသော မွန်နိုင်ငံရေးပါတီများ ပြန်လည်စုပေါင်းဖွဲ့စည်းပြီး ပေါ်ထွက်လာသည့် တွင် အထွေထွေအတွင်းရေးမှူးအဖြစ် ကွယ်လွန်ချိန်အထိ တာဝန်ယူခဲ့သူလည်းဖြစ်သည်။
ဒေါက်တာမင်းနွယ်စိုးသည် ပြည်ထောင်စုငြိမ်းချမ်းရေးဆွေးနွေးမှုပူးတွဲကော်မတီ (UPDJC) အဖွဲ့ဝင်တစ်ဦးအဖြစ်လည်းကောင်း၊ မွန်ပြည်နယ်ပစ်ခတ်တိုက်ခိုက်မှုရပ်စဲရေးဆိုင်ရာပူးတွဲစောင့်ကြည့်ရေးကော်မတီ (JMC-S) တွင် အရပ်သားကိုယ်စားလှယ်တစ်ဦးအဖြစ် ပါဝင်ဆောင်ရွက်ခဲ့သလို ငြိမ်းဖောင်ဒေးရှင်း၏ မွန်ပြည်နယ်အကြံပေးအဖွဲ့ သဘာပတိအဖြစ်လည်း တာဝန်ယူခဲ့သူဖြစ်သည်။
ဒေါက်တာမင်းနွယ်စိုးသည် မွန်မှုသုတေသနစာတမ်းဖတ်ပွဲများကျင်းပခြင်း၊ သုဝဏ္ဏဘူမိမြို့ဟောင်းတူးဖော်ခြင်း၊ ပျူ-မွန်ပြဿနာစာတမ်းကို ရေးသားတင်သွင်းခြင်း၊ ဒြပ်မဲ့ယဉ်ကျေးမှုနှင့် ပဉ္စလိုင်စာအုပ်ကိုလည်း ရေးသားခဲ့သည့် အပြင် သောင်ရင်း၊ ဒေါန၊ မြဝတီ သုတေသနစာအုပ်၊ ပြောင်းလဲလာသော မွန်သတ်ပုံရေးထုံးသုတေသနစာအုပ်ကို ထုတ်ဝေခဲ့သည်။
ဒေါက်တာစောမြသက်အောင်ဘာသာပြန်သမိုင်းစာအုပ် ဒေါက်တာမင်းနွယ်စိုးသည် ၂၀၂၀ ပြည့်နှစ် စက်တင်ဘာလ ၁၄ ရက်နေ့ ညနေပိုင်းတွင် မုဒုံမြို့နယ်၊ ညောင်ကုန်းကျေးရွာ၌ ကွယ်လွန်ခဲ့သည်။
တတိယဩဝါဒသုတ်၊ ကဿပသံယုတ်၊ သံဂါယနာအမေးအဖြေ – သုတ္တန္တပိဋက သံယုတ္တနိကာယ် (ပဋ္ဌမတွဲ) ချစ်သား ကဿပ …. သင်ချစ်သားသည် ရဟန်းတော်တို့ကို ဆုံးမပါလော့။