DatarrX/myanmar-Wikipedia huggingface dataset:
အတုမြင် အတတ်သင် သည် ဖြစ်သည်။
အတွင်းမီးထ ပြင်မီးပ သည် ဖြစ်သည်။
အထားလွယ် သူကြွယ်လက်ဆော့ သည် ဖြစ်သည်။
အထက်မှာ ကောင်းမှုလုံ၊ အောက်မှာ ရွှေတိဂုံ သည် ဖြစ်သည်။
အထက်မှာပေ၊ အောက်မှာရွှေ၊ အလယ်ဝဲသိုက်၊ မျက်ဖြူဆိုက် သည် ဖြစ်သည်။
ရွှေစာရေးဝဲ: ချင်းတွင်းမြစ် အောက်ပိုင်း အနီးရှိ ဝဲတစ်ခု။
အထိန်းမရှိသည့်ချည်ခင် အမျှင်မျှင် သည် ဖြစ်သည်။
အနာခံမှ အသာစံရမည် သည် ဖြစ်သည်။
သျှောင်နောက် ဆံထုံးပါ သည် ဖြစ်သည်။
သျှောင်ထုံးသည် အမျိုးသားများ၏ ဆံပင်ကို ထုံးဖွဲ့သည့်ပုံစံတစ်မျိုးဖြစ်ပြီး ဆံထုံးသည် အမျိုးသမီးများ၏ ဆံပင်ကို ထုံးဖွဲ့သည့်ပုံစံတစ်မျိုးဖြစ်သည်။
ခင်ပွန်း၏နောက်သို့ လိုက်ပါသွားခြင်းကို သျှောင်ထုံးနောက်သို့ ဆံထုံးပါသွားရသကဲ့သို့ တင်စား၍ ပြောဆိုခြင်းဖြစ်သည်။
ဟောင်းတိုင်းလည်း မပစ်ရာ၊ သစ်တိုင်းလည်း မချစ်ရာ သည် ဖြစ်သည်။
ဟောင်းပင်ဟောင်းလည်း၊ မကောင်းသော်က၊ စွန့်ပယ်ရ သည် ဖြစ်သည်။
ဟူသော ဆိုရိုးစကားနှင့် နှိုင်းယှဉ်လေ့ရှိပြီး ယင်းဆိုရိုးစကားက ရှေးထုံးကို လုံးဝမပယ်ဘဲ လက်ရှိအခြေအနေကို လိုက်လျောရန် မလွယ်ကူကြောင်းကို ဆိုလိုသည်။
သို့သော် ဘယ်လိုပင် ဟောင်းသော်လည်း မကောင်းလျှင် ပယ်ရမည် ဆိုသော စကားအတိုင်း ရှေးထုံးစံကို လိုက်ဖို့မသင့်ပါရှင်၊" [၁၂၉၇] ''မေရီ''။
ဟုတ်တာဆို နာလိုခံခက် အမျက်ထွက် သည် ဖြစ်သည်။
ဟန် ကိုယ့်ဖို့၊ မာန် သူ့ဖို့ သည် ဖြစ်သည်။
အကြံတူ နောက်လူကောင်းစမြဲ သည် ဖြစ်သည်။
အကြံတူ ရန်သူ၊ အလုပ်တူ ငြူစူ သည် ဖြစ်သည်။
အကြမ်းမှု အနုနှင့်သာ အောင်စေရာ သည် ဖြစ်သည်။
အချစ်ကြီးတော့ အမျက်ကြီး သည် ဖြစ်သည်။
အချိန်ရှိခိုက် လုံ့လစိုက် သည် ဖြစ်သည်။
အချုပ်သက်သေ သဝေမခြား သည် ဖြစ်သည်။
အငယ်တည်းက၊ မဆုံးမသော်၊ မိဘတစ်လည်၊ ရန်သူမည်၏ သည် ဖြစ်သည်။
အစကောင်းမှ အနှောင်းသေချာ သည် ဖြစ်သည်။
အစဆုံးရည်းစား သားတစ်ဖျာပြည့်တော့ မမေ့ သည် ဖြစ်သည်။
အစရှိ အနောင်နောင် သည် ဖြစ်သည်။
အစရှိ အနောင်နောင် ဆိုသလို မြင်းပွဲကို မသွားရမနေနိုင်အောင် ဖြစ်သွားမှာစိုးလို့…၊" [၁၃၃၂] ''ဓမ္မာ''။
အစာကို ကောက်တိုင်းရလျှင် စလုတ်မဆံ့၊ နှမ်းလျင်ကို လုပ်တိုင်းရလျှင် ထည့်စရာ ပုတ်မဆုံး သည် ဖြစ်သည်။
အစာလည်း ဆေး၊ ဆေးလည်း အစာ သည် ဖြစ်သည်။
အစားပုပ်သော် အလုပ်ကြာ သည် ဖြစ်သည်။
အစားမတော် တစ်လုတ်၊ အသွားမတော် တစ်လှမ်း သည် ဖြစ်သည်။
အစားသာ ကုန်အောင်စား၊ စကားကို အကုန်မပြောနှင့် သည် ဖြစ်သည်။
အဖန်ငါးရာ ငါးကမ္ဘာ သည် ဖြစ်သည်။
အဖျော်ဆယ်ခု ထောပတ်ပြု သည် ဖြစ်သည်။
အမိယုတ် နှုတ်ကြမ်း၊ အဖယုတ် လက်ကြမ်း သည် ဖြစ်သည်။
အမေ့ကိုပြော တံကောက်ကြော သည် ဖြစ်သည်။
အမျိုးထိ မချိအောင်နာ သည် ဖြစ်သည်။
အမျိုးနည်းလျှင် မကျယ်နှင့်၊ အဖိုးနည်းလျှင် မဝယ်နှင့် သည် ဖြစ်သည်။
အမြင်နိမိတ်၊ အတိတ်လက်ဆောင်၊ အသံတသောင်း သည် ဖြစ်သည်။
အမှားကြာ အမှန်ဖြစ် သည် ဖြစ်သည်။
အမှားတွေ့က အမှန်ရ သည် ဖြစ်သည်။
အရာကောင်းလျှင် တစ်ချက်၊ အနေကောင်းလျှင် တစ်သက် သည် ဖြစ်သည်။
အရူးဆယ်ခွန်းပြော တစ်ခွန်းမှန် သည် ဖြစ်သည်။
အရေးကြီး သွေးနီး သည် ဖြစ်သည်။
အရောဝင် အရိုအသေတန် သည် ဖြစ်သည်။
အရပ်ကောင်းမှ အလောင်းလှ သည် ဖြစ်သည်။
အရှက်ရှိမှ အကြောက်ရှိသည် သည် ဖြစ်သည်။
အရှင်ချစ်ကြည် ထီးနှင့်စည်၊ မည်မသင့်ငြား လည်နှင့်ဓား သည် ဖြစ်သည်။
အရှင်မြင့်မှ ကျွန်မြင့် သည် ဖြစ်သည်။
အလာကောင်းသော်လည်း အခါနှောင်း သည် ဖြစ်သည်။
အလိုကြီး အရနည်း သည် ဖြစ်သည်။
ဟူသော ဆိုရိုးစကားနှင့်လည်း အဓိပ္ပာယ် ဆင်တူယိုးမှား ဖြစ်သည်။
အလိုလိုက် အမိုက်စော်ကား သည် ဖြစ်သည်။
အလိမ္မာ စာမှာရှိသည် သည် ဖြစ်သည်။
အလျင်လို လမ်းအိုလိုက် သည် ဖြစ်သည်။
အလျင်လို အနှေးဖြစ် သည် ဖြစ်သည်။
အလှူခံတစ်ကျိပ်လေး၊ ခွေးတောင်မလွတ် သည် ဖြစ်သည်။
အလှူခံတစ်ကျိပ်လေး ခွေးပါသည်၊ ပုဂ္ဂိုလ်မပါ ဟူ၍လည်း အဆိုရှိသည်။
အလှူခံတစ်ကျိပ်သေ၊ ခွေးပါသည်၊ အလဇ္ဇိပုဂ္ဂိုလ်မပါ ဟူ၍လည်း အဆိုများ ရှိသည်။
အလှည့်ကျတော့ မနွဲ့ရ သည် ဖြစ်သည်။
အသရေ ရွှေပေးလို့မရ သည် ဖြစ်သည်။
အသားတွင် ဝက်၊ အသီးတွင် သရက်၊ အရွက်တွင် လက်ဖက် သည် ဖြစ်သည်။
အသားဖြူ မြင်းတစ်ပြေး၊ အသားညို ကွမ်းတစ်ယာကမ်း သည် ဖြစ်သည်။
အသားဖြူ မြင်းတစ်ပြေး၊ အသားညို ကွမ်းတစ်ယာညက် သည် ဖြစ်သည်။
အသားမဲ အရဲဆင် သည် ဖြစ်သည်။
အသိခေါက်ရက် အဝင်နက် သည် ဖြစ်သည်။
အသီးလို အပင်ကို ချိုင်၊ သမီးလို အမေကို ထိုင် သည် ဖြစ်သည်။
အသက်ကြီးလျှင် ဆင်စီးပါ သည် ဖြစ်သည်။
အသက်ဉာဏ်စောင့် သည် ဖြစ်သည်။
အသက်တစ်ရာ မနေရ အမှုတစ်ရာ တွေ့ရ သည် ဖြစ်သည်။
အိုဖူးမှ ပျိုဖူး သည် ဖြစ်သည်။
အဂ္ဂိရတ်မှာ အလောင်း၊ ဘူမိရတ်မှာ ဥစ္စာဟောင်း၊ ဣတ္ထိရတ်မှာ သျှိုကောင်း သည် ဖြစ်သည်။
အင်းကောင်းလျှင် တစ်ကွက်၊ ဆေးကောင်းလျှင် တစ်စက် သည် ဖြစ်သည်။
အောင်ပကုလား၊ ဆွေသားတော်ရင်း၊ နံဖက်ချင်း သည် ဖြစ်သည်။
အောင့်နိုင်လျှင် အကျိုးရှိ သည် ဖြစ်သည်။
အစ်ကိုကြီး အဖအရာ၊ အစ်မကြီး အမိအရာ သည် ဖြစ်သည်။
အိမ်ဖြို စားဖိုက ဟူ၍လည်း အဆိုရှိသည်။
အတ္တာဟိ အတ္တနော နာထောသည် ပါဠိ-မြန်မာ ဖြစ်သည်။
အတ္တာဟိ အတ္တာဧဝ-ကိုယ်ရှင်ကိုယ်ပင်သာလျှင်၊ အတ္တနော-မိမိ၏၊ နာထော-ကိုးကွယ်ရာတည်း၊" [၁၂၇၆] ''ဝဘေ''။
အတ္ထော အက္ခရ သညာတော သည် ဖြစ်သည်။
အသက်နှင့် လူမလုပ်၊ အရှက်နှင့် လူလုပ် သည် ဖြစ်သည်။
အသက်မွေးမှု တစ်ခုပညာ ကိုယ်စီပါ သည် ဖြစ်သည်။
အသက်ရှည်စေလို မန်းတောင်ရိပ်ခို သည် ဖြစ်သည်။
အသစ် ဘယ်လိုကောင်းသော်လည်း အဟောင်း တလည်လည် သည် ဖြစ်သည်။
အသွင်မတူ အိမ်သူမဖြစ် သည် ဖြစ်သည်။
အအေးတွင် မေတ္တာ၊ အမှန်တွင် သစ္စာ၊ အကြည်တွင် သဒ္ဓါ သည် ဖြစ်သည်။
အရောဂျံ ပရမံ လာဘံ သည် ဖြစ်သည်။
အားနာလျှင် အားပါ သည် ဖြစ်သည်။
အားမတန် မာန်လျှော့ သည် ဖြစ်သည်။
အူမတောင့်မှ သီလစောင့် သည် ဖြစ်သည်။
အေးအတူ ပူအမျှ သည် ဖြစ်သည်။
အုတ် ကျစ် ကျော် အေး မန္တလေး သည် ဖြစ်သည်။
အန္တော ဂဗ္ဘေ၊ စရေ ဝံသေ၊ ဓာတ်ဖက်ပေ သည် ဖြစ်သည်။
အပ္ပိယေဟိ သမ္ပယောဂေါ ဒုက္ခော သည် ဖြစ်သည်။
အိမ်ကြီးတော့ လောင်စာ၊ ကျောင်းကြီးတော့ သံသရာ သည် ဖြစ်သည်။
အိမ်ထောင်မှု ဘုရားတည်၊ ဆေးမင်ရည်စုတ်ထိုး သည် ဖြစ်သည်။
အိမ်နီးချင်းကောင်းမှ လင်ကောင်းရ သည် ဖြစ်သည်။
အိမ်နောက်ဖေး ဈေးဆိုင်တည် သည် ဖြစ်သည်။
အိမ်မိုးချင်းဆက် ရပ်ကွက်တူနေ၊ သူသေငါပို့ သည် ဖြစ်သည်။
အိမ်ရှိလျှင် မာလကာပင်ရှိရမည် သည် ဖြစ်သည်။
အိမ်သာလို့ ဧည့်လာ သည် ဖြစ်သည်။
အိမ်အိုတော့ ကျားကန်၊ လူအိုတော့ ပန်းပန် သည် ဖြစ်သည်။
အုံလုံ ပဉ္စ၊ ကျွဲကော် ဆ၊ ဥသျှစ် ဧကေ၊ ထင်လဲ ဒွေး သည် ဖြစ်သည်။
အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုတွင်မူ အကြီးမားဆုံးသော အပူပိုင်းဇုံ တောရိုင်းမြေ ဖြစ်ပြီး ၏ အရှေ့ဘက်ရှိ တောရိုင်းမြေများတွင် အကြီးဆုံး ဖြစ်ကာ တစ်နှစ်လျှင် ဧည့်သည်ပေါင်း ၁ သန်းခန့် လာရောက် လည်ပတ်လေ့ ရှိကြသည်။
အောက်ပိုင်းပြည်နယ် ၄၈ ခုတွင် သေမင်းတမန်တောင်ကြား အမျိုးသားဥယျာဉ် နှင့် တို့ပြီးလျှင် တတိယမြောက် အကြီးဆုံး အမျိုးသားဥယျာဉ် တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ထိုအမျိုးသား ဥယျာဉ်နေရာအား အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာဇီဝရပ်ဝန်း ထိန်းသိမ်းရေး နယ်မြေ ၊ နှင့် နိုင်ငံတကာ အရေးပါသော စိုစွတ်မြေ ဒေသ တို့ အဖြစ် ကြေညာထားပြီး ကမ္ဘာပေါ်တွင် ထိုစာရင်း ၃ ခု စလုံးတွင် ပါဝင်သော နေရာ ၃ ခု ထဲမှ တစ်ခု ဖြစ်သည်။
နေ့စဉ်အိပ်ရာဝင်ချိန်နှင့် အိပ်ယာထချိန်တို့တွင် ယုံယုံကြည်ကြည် အလေးအနက်ထားကာ အနည်းဆုံးကိုးခေါက် ရွတ်ဖတ်ပူဇော်ရမည်။
ဒိဝါ တပတိ အာဒိစ္စော၊ ရတ္တိမာ ဘာတိ စန္ဒိမာ။
အထ သဗ္ဗ မဟောရတ္တိံ ၊ ဗုဒ္ဓေါ တပတိ တေဇသာ။
တာဒိသံ တေဇသမ္ပန္နံ၊ ဗုဒ္ဓံ ဝန္ဒာမိ အာဒရံ။
အာဒိစ္စော − ရောင်ခြည်တစ်ထောင် အလင်းဆောင်သည့် ထွန်းပြောင်ပဝင်း ရှင်နေမင်းသည်။
အဟောရတ္တိံ − နေ့ညဉ့်ကာလပတ်လုံး။
အထ ခေါ စတုန္နံ သုဒ္ဓါဝါသကာယိကာနံ ဒေဝတာနံ ဧတဒဟောသိ “အယံ ခေါ ဘဂဝါ သက္ကေသု ဝိဟရတိ ကပိလဝတ္ထုသ္မိံ မဟာဝနေ မဟတာ ဘိက္ခုသံဃေန သဒ္ဓိံ ပဉ္စမတ္တေဟိ ဘိက္ခုသတေဟိ သဗ္ဗေဟေဝ အရဟန္တေဟိ၊ ဒသဟိ စ လောကဓာတူဟိ ဒေဝတာ ယေဘုယျေန သန္နိပတိတာ ဟောန္တိ ဘဂဝန္တံ ဒဿနာယ, ဘိက္ခုသံဃဉ္စ၊ ယံနူန မယမ္ပိ ယေန ဘဂဝါ၊ တေနုပသင်္ကမေယျာမ၊ ဥပသင်္ကမိတွာ ဘဂဝတော သန္တိကေ ပစ္စေကံ ဂါထံ ဘာသေယျာမာ”တိ။
ပဉ္စိမာနိ ဘိက္ခဝေ ဌာနာနိ အဘိဏှံ ပစ္စဝေက္ခိတဗ္ဗာနိ ဣတ္ထိယာ ဝါ ပုရိသေန ဝါ ဂဟဋ္ဌေန ဝါ ပဗ္ဗဇိတေန ဝါ။
ရဟန်းတို့ − မိန်းမဖြစ်စေ၊ ယောက်ျားဖြစ်စေ၊ လူဖြစ်စေ၊ ရဟန်းဖြစ်စေ မပြတ်ဆင်ခြင်အပ်သော အကြောင်းတို့သည် ဤငါးမျိုးတို့ ဖြစ်သည်။
ယခုအခါတွင် ၊ ရှိ လွတ်လပ်ရေး အမျိုးသား သမိုင်းဥယျာဉ်၏ အဓိကနေရာ တစ်ခု အဖြစ်တည်ရှိနေသည်။
ယခုပေးဖော့စ်မြို့တော်မှာ ကမ်းရိုးတန်းပေါ်တွင် တည်ရှိပြီး ကျွန်းပေါ်ရှိ အကြီးဆုံး ဆိပ်ကမ်းဖြစ်သော လီမာဆော ၏ အနောက်ဘက် ၃၀မိုင် (၅၀ ကီလိုမီတာ) အကွာတွင် ရှိသည်။
Charles Porée, L’abbaye de Vézelay, Paris 1930, pp. 18-19. ဗီဇလေး ဘုရားရှိခိုးကျောင်းနှင့် တောင်ကုန်းတို့အား ယူနက်စကို၏ စာရင်းတွင် ၁၉၇၉ ၌ ထည့်သွင်းခဲ့သည်။
ယူနက်စကိုမှ ၁၉၇၉ ခုနှစ်တွင် တစ်ခု အဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့သည်။
ထိုဒေသအား များ ရှိခြင်းကြောင့် လူသိများပြီး ထိုပိရမစ်များ ထဲမှ နှစ်ခုမှာ အီဂျစ်နိုင်ငံတွင် ရှေးအကျဆုံး နှင့် အကြီးမားဆုံး ဖြစ်ပြီး ၂၆၁၃ ဘီစီမှ ၂၅၈၉ ဘီစီ ကြားတွင် တည်ဆောက်ခဲ့သည်။
ထို့ကြောင့် ဤသို့သော ကျမ်းစာများသည် အလွန်သတိထားစရာကောင်းသည်ဟု ၏ ပါမောက္ခချုပ်(ငြိမ်း)ဆရာတော် ဆရာတော်က မိန့်ကြားသည်။
နမော တဿ ဘဂဝတော အရဟတော သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ
ကုမ္ဘဏ္ဍေန ယက္ခေန − သည် လည်းကောင်း။
သို့သော် အကာလ မရဏမှ လွတ်မြောက်သည်ဟု ဆိုသည်မှာ ကြောင့် မသေရ၊ မသေနိုင်ခြင်းကို ဆိုလိုသည်။
ဗုဒ္ဓါနံ − မြတ်စွာဘုရားတို့၏။
ပဒကုသလဇာတ်တွင် ဘုရားအလောင်းတော် ပဒကုသလလုလင်အား မယ်တော်ဘီလူးမက ပေးခဲ့သည့် ဂါထာဖြစ်သည်။
ဘုရင်၏ ဘဏ္ဍာထုပ်များကို ပြန်လည်ရှာဖွေနိုင်ခဲ့ခြင်း၊ ပျောက်ဆုံးမှုတို့ကို ရှာဖွေဖော်ထုတ်နိုင်ခဲ့သဖြင့် ဘုရင့်စည်းစိမ်ကို ခံစားခဲ့ရသည်။
သည် ဗုဒ္ဓဘုရားရှင်လက်ထက်တွင် လာဘ်ပေါများသည့်အရာတွင် ရသူ ဖြစ်သည်။
HTML element သည် ဝဘ်စာမျက်နှာများ သို့မဟုတ် document များ ဖန်တီးပြုလုပ်ရာတွင် ပါဝင်သည့်အရာများ ဖြစ်သည်။
တချို့ဒေသများတွင် ကြီးမားသည့် totem မျက်နှာဖုံးများကို ဝတ်ဆင်ကြသည်။
အမေရိက မြောက်ပိုင်းရှိ အမျိုးသမီး(Inuitwomen) တို့သည် finger mask များကို ပုံပြောသည့်အခါနှင့် ကခုန်သည့်အခါများတွင် အသုံးပြုကြသည်။
The Living Tradition of Yup'ik Masks; Anne Feinup-Riordan; University of Washington Press, Seattle, 1996; မျက်နှာဖုံးများကို ကြောက်မက်ဖွယ်ရာဇာတ်လမ်းများတွင် အသုံးပြကြသည်။
File:Ravensburg Fasnet Papierkrattler 2005.jpgthumb''Papierkrattler'' masks at the Narrensprung 2005 Carnival parade, , Germany File:MaskOfAgamemnon.jpgthumbrightThe so-called '', a 16th-century BC mask discovered by in 1876 at , . File:MuseoMascaraSLP07.JPGthumbleftReplica of the of at the in Mexico File:01XX Comedy Mask Old Slave Altes Museum anagoria.JPGthumb with "Comedy Mask" (Old Slave); Villa in Centocelle/Rome (Italy); 2nd century AD, File:COLLECTIE TROPENMUSEUM Batak maskerdans tijdens een dodenfeest TMnr 60045322.jpgthumb mask dance at a funeral feast in the , 1930s. File:Kamerun Ekoi Aufsatzmasken Linden-Museum 45455 47707.jpgthumbMasks of File:Fang mask Louvre MH65-104-1.jpgthumbleft mask used for the ''ngil'' ceremony, an inquisitorial search for sorcerers. Wood, , 19th century. File:Asaro Mud Man Kabiufa Papua New Guinea.jpgthumb holding mask, Papua New Guinea
ခေါင်းအုံး ကို အိပ်စက်ရာတွင် အသုံးပြုကြသည်။
ခေါင်းအုံးကို ပထမဆုံးအသုံးပြုခဲ့ကြသည့် လူသားတို့သည် ၇၀၀၀ ဘီစီ အစောပိုင်းကတည်းက အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။
ခေါင်းအုံးသည် ခန္ဓာကိုယ်နှင့် ဦးခေါင်းတို့ကို သက်သောက်သက်သာရှိစေရန် ထောက်ပံ့ပေးရန် ပုံစံရေးဆွဲကြသည်။
အိပ်ရာများတွင် အသုံးပြုသည့် ခေါင်းအုံးများသည် များသောအားဖြင့် ထောင့်မှန်စတုဂံ သို့မဟုတ် စတုရန်း ပုံသဏ္ဌာန်များ ဖြစ်ကြသည်။
ရန်ကုန်မြို့တွင်းနှင့် အနီးအနားပတ်ဝန်းကျင်တွင် ယခင်ကာလကပင် ဗုံးပေါက်ကွဲမှုများ ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။
ရဲချုပ် ဗိုလ်ချုပ်ခင်ရီ၏ ပြောကြားချက်အရ အဆိုပါပေါက်ကွဲမှုသည် မြန်မာ ကျောင်းသား စစ်သည်တော်များ အဖွဲ့မှ အဖွဲ့ဝင်သုံးဦးနှင့် ပါဝင်ပတ်သက်မှု ရှိနေသည်ဟု ဆိုသည်။
ပထမဆုံးပေါက်ကွဲမှုမှာ ရှိ ထိုင်းကုန်စည်ပြပွဲတွင် ပေါက်ကွဲခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပြီး လူသုံးဦး သေဆုံးခဲ့ရာ ဘုန်းကြီးတစ်ပါးပါဝင်ပြီး များစွာ ဒဏ်ရာရရှိခဲ့သည်။
ဒုတိယပေါက်ကွဲမှုသည် ရှိ စီးတီးမတ်ဆိုင်တွင် ပေါက်ကွဲခဲ့ဖြစ်ပြီး နောက်ဆုံးပေါက်ကွဲမှုမှ အနီးရှိ ဒဂုံစင်တာတွင် ပေါက်ကွဲခဲ့သည်။
အစိုးရ အာဏာပိုင်များက ၊ ၊ နှင့် တို့ကို စွပ်စွဲပြစ်တင်ခဲ့ကြသည်။
လက်သည်းနီ သည် ဆိုးဆေးအရည်တစ်မျိုး ဖြစ်သည်။
လက်သည်းနီများသည် တွင် စတင်အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။
တွင်မူ ဇာတ်နိမ့်ပိုင်းလူများသည် ဖြူရော်သောအရောင်ရှိသည့် လက်သည်းနီများကို ဆိုးကြသည်။
ပုံမှန်အားဖြင့် လက်သည်းနီသည် အကြည်၊ အနီ၊ ပန်း၊ ခရမ်းနု နှင့် အနက် အစရှိသည့် အရောင်များဖြင့်သာ စတင်ခဲ့သည်။
လူမှုကွန်ရက်များတွင် လက်သည်းနီဆိုးဆေး ယဉ်ကျေးမှုသည် အသုံးပြုသူများ အကြားရေပန်းစားလာခဲ့သည်။
လက်သည်းနီဖျက်ဆေးသည် အော်ဂဲနစ်ပစ္စည်းတစ်ခုဖြစ်သည်။
ထိုသီချင်းကို Amy Zaret ထက် တစ်ရက်စောကာ ဆုံးပါးသွားခဲ့သူဖြစ်သော Chris Cornell အတွက်ရည်ရွယ်၍လည်း TV အစီအစဉ်တစ်ခုဖြစ်သော ''Jimmy Kimmel Live!'' တွင်ထုတ်လွှင့်ခဲ့သည်။
အဖွဲ့ Chester Bennington – တေးဆို Mike Shinoda – ကီးဘုတ်, ထုတ်လုပ်ရေး Brad Delson – , ထုတ်လုပ်ရေး Dave "Phoenix" Farrell – Mr. Hahn – samples, programming Additional musicians ဂစ်တာ နှင့် စန္ဒယား Eg White ထုတ်လုပ်ရေး ရေးသားသူ Mike Shinoda ၊ Francis White ထုတ်လုပ်သူ Mike Shinoda ၊ Brad Delson Vocal production by Emily Wright Music performed by Linkin Park သီဆိုသူ Chester Bennington ၊ Mike Shinoda Chester's vocals recorded at The Pool Recording Studio, London, UK Mike's vocals recorded at The Warehouse Studio, Vancouver, British Columbia, Canada Music recorded at Larrabee Studios, North Hollywood, CA and Sphere Studios, North Hollywood, CA Engineered by Ethan Mates, Mike Shinoda and Josh Newell Assistant engineer: Alejandro Baima Studio B assistant engineer: Warren Willis Studio drum tech: Jerry Johnson Mixed by Manny Marooquin at Larrabee Studios, North Hollywood, CA Mix engineer: Chris Galland assisted by Jeff Jackson and Robin Florent {!Chart (2017) !Peak position - ! scope="row" Australia (ARIA) 85 - - - - ! scope="row" France (SNEP) 111 - - - - ! scope="row" Italy (FIMI) 79 - ! scope="row" Philippines (Philippine Hot 100) 55 - - - - - - - } {! scope="col" Region ! scope="col" Date ! scope="col" Format ! scope="col" Label ! scope="col" - ! rowspan="2" scope="row" United States October 2, 2017 Hot adult contemporary radio - October 3, 2017 Contemporary hit radio }။
e.g. O'Neill, Zora et al. 2012. ''Lonely Planet: Egypt'' (11th edition). ၁၉၇၉ ခုနှစ်တွင် ကမ္ဘာ့ကုလသမဂ္ဂ ၏ ပညာရေး၊ သိပ္ပံနှင့် ယဉ်ကျေးမှု ဆိုင်ရာ အဖွဲ့အစည်း ယူနက်စကို မှ ကမ္ဘာ့အမွေအနှစ်နေရာ အဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့ပြီး " ကမ္ဘာပေါ်ရှိ ရှေးအကျဆုံး အစ္စလာမ်မြို့တော်များထဲမှ တစ်ခု ဖြစ်ပြီး ဗလီများ၊ မဒရာဆာ့ များ၊ ရေချိုးခန်းများ နှင့် ရေပန်းများ ရှိသည့်မြို့ " နှင့် "အစ္စလာမ်ကမ္ဘာ၏ အဓိကနေရာသစ် တစ်ခုဖြစ်ပြီး ၁၄ ရာစုတွင် ရွှေရောင်ခေတ်သို့ ရောက်ရှိခဲ့သောမြို့" ဟု ရည်ညွှန်းဖော်ပြခဲ့သည်။
နည်းပညာတက္ကသိုလ်များသည် ၊ လက်အောက်တွင် ပါရှိသည်။
ကွန်ဗင့်ကျောင်း၏ ထမင်းစားခန်း နံရံတွင် ၏ နောက်ဆုံး ညစာစားပွဲ ပန်းချီကားကို ရေးဆွဲထားသည်။
ထိုစုစည်းမှုကို ယူနက်စကိုမှ ၁၉၇၉ ခုနှစ်တွင် အသိအမှတ်ပြုခဲ့ပြီး အီတလီနိုင်ငံတွင် ပထမဆုံး အဖြစ် သတ်မှတ်ခြင်း ခံရသည်။
ယူနက်စကိုမှ ရုပ်ပုံနှင့် သင်္ကေတ ၁၄၀,၀၀၀ ကျော်ကို အသိအမှတ်ပြုခဲ့သော်လည်း ထပ်မံတွေ့ရှိမှုများ အရ ကက်တလောက် အတွင်း ပါဝင်သော ပန်းချီများမှာ ၂၀၀,၀၀၀ Piero Adorno, ''Mesolitico e Neolitico'', p. 16. နှင့် ၃၀၀,၀၀၀ ကြား အထိ ရှိသည်။
ဒေသ အတွင်း အထင်ရှားဆုံး ကမ္ဘာလှည့်ခရီးသွားများ လာရောက်လည်ပတ်ရာ နေရာ တစ်ခု ဖြစ်သည့် အပြင် ဆိပ်ကမ်းမြို့ တစ်မြို့ နှင့် ဒူဗရော့ဗ်နစ်ခ်-နာရက်ဗာ ကောင်တီ၏ အချက်အချာ နေရာလည်း ဖြစ်သည်။
B.Anzulovic: Heavenly Serbia: From Myth to Genocide, NYU Press, 1999K. Morrison: Montenegro: A Modern History, I. B. Tauris, 2009Dr. Katheleen Wilkes devoted her life to the victory of Croatia York Times, November 1991, Serbia's Spiteful War, York Times, November 1992, As Siege Ends, Croats Return to Ruined City, ၁၉၉၀ ခုနှစ်များ နှင့် ၂၀၀၀ ခုနှစ်များ၏ အစောပိုင်းတွင် ပြုပြင်ရေး ပြန်လည်တည်ဆောက်ရေး လုပ်ငန်းများ လုပ်ကိုင်ခဲ့ပြီးနောက် ဒူဗရော့ဗ်နစ်ခ်သည် မြေထဲပင်လယ်ဒေသ၏ ထိပ်ဆုံး ကမ္ဘာလှည့် ခရီးသွား နေရာ တစ်ခု အဖြစ် ပြန်လည် အသက်ဝင်လာခဲ့သည်။
ဆားဘီးယား အလယ်ခေတ် သည် အနောက်ကမ္ဘာနှင့် ဘိုင်ဇန်တိုင်း ကမ္ဘာတို့ကြား ဆက်သွယ်မှု အတွက် သက်သေ အထောက်အထား တစ်ခုပင်ဖြစ်သည်။
စတာရီရက် နှင့် အနီးတွင် ရှိသော ဆိုပိုကားနီ ဘုန်းကြီးကျောင်း တို့သည် ယူနက်စကို၏ အဖြစ် သတ်မှတ်ခံရပြီး ဖြစ်ကာ ပြန်လည် တည်ဆောက်နေသာ ၁၂ရာစု စတာရီရက် ဘုန်းကြီးကျောင်း သည်လည်း ယူနက်စကို၏ ကမ္ဘာ့အမွေအနှစ်နေရာ သတ်မှတ်ချက်တွင် ပါဝင်လာနိုင်သည်။
File:Sopocani monastery 2.jpgဘုန်းကြီးကျောင်း အဆောက်အဦး File:Tod der Gottesmutter Sopocani.JPG ဆိုပိုကားနီရှိ ဘုရားသခင်၏ မိခင် ကွယ်လွန်ခြင်း ပွဲတော် နံရံဆေးရေးပန်းချီကား ၁၂၆၅ခုနှစ် File:Tod der Gottesmutter Sopocani detail.JPGဘုရားသခင်၏ မိခင် ကွယ်လွန်ခြင်း ပွဲတော် နံရံဆေးရေးပန်းချီကား အသေးစိတ် File:King Stefan Uroš I with his son Stefan Dragutin.jpgပထမ စတက်ဖန်ယူရော့စ် ဘုရင်နှင့် ၎င်း၏ သားတော် ဒရာဂူတင် File:Pastiri, freska, Sopoćani.jpgသိုးထိန်း။
အရေးပါသော တောင်မြောက်လမ်းမသည် အမျိုးသားဥယျာဉ် ဒေသကို ဖြတ်သန်းသွားပြီး ခရိုအေးရှား ကုန်းတွင်းပိုင်းအား ကမ်းရိုးတန်း ဒေသနှင့် ဆက်သွယ်ပေးထားသည်။
တစ်နယူတန်သည် လိုအပ်သည့် အားတစ်ခု ဖြစ်သည်။
ဗုဒ္ဓသာသနံစိရံတိဋ္ဌတု နိုင်ငံ့ဂုဏ်ပြု ယဉ်ကျေးမှု သာသနာရေးနှင့် ယဉ်ကျေးမှု ဝန်ကြီးဌာန သည် ၂၀၁၆ ခုနှစ်၊ လက်ထက်တွင် နှင့် တို့ကို ပေါင်း၍ဖွဲ့ စည်းခဲ့သော ဖြစ်သည်။
သမ္မတအသစ်ဖြစ်သူ က လွှတ်တော်သို့ ဝန်ကြီးဌာနများ၏ အမည်စာရင်းတင်သွင်းရာ "ယဉ်ကျေးမှုနှင့် သာသနာရေးဝန်ကြီးဌာန" အဖြစ် တင်သွင်းခဲ့သည်။
ဒေါ်နုမြဇံ ၃၁ ဇူလိုင် ၂၀၂၅ - ယနေ့အထိ ဦးညိုစောအစိုးရ }။
သူမသည် နှင့် အခမ်းအနားများတွင် ပါဝင်ဖျော်ဖြေခဲ့သည်။
သူမသည် ၂၀၀၈ခုနှစ် သံစဉ်များနှင့်ကမ္ဘာ အဆိုပြိုင်ပွဲ၏ အနိုင်ရသူဖြစ်သည်။
သူမသည် ၂၇ ကြိမ်မြောက် ဆီးဂိမ်းစ်၌ ''သွေးချင်းတို့ဌာနေ မြန်မာပြည်''၊ ''ထာဝရမြန်မာ''၊ ''ပြန်ဆုံမယ်'' တေးတို့ဖြင့် ဖျော်ဖြေခဲ့သည်။
နီနီခင်​ဇော်၏ တစ်ကိုယ်​တော်​ဖျော်​ဖြေပွဲများကို (REDVolution Shows) အမည်များဖြင့် ကျင်းပ​​လေ့ရှိသည်။
သူ၏ ပထမဆုံးတစ်ကိုယ်​တော်​ဖျော်​ဖြေပွဲကို ၂၀၁၇ခုနှစ်ဧပြီ၁ရက်​နေ့တွင် ရန်ကုန်မြို့၊တွင်ကျင်းပခဲ့သည်။
ဒုတိယ​မြောက်ပွဲကို ၂၀၁၈ခုနှစ် ဧပြီ ၇ရက်နှင့်၈ရက်တို့တွင် ရန်ကုန်မြို့၊ တွင် Retro Themeဖြင့်ကျင်းပခဲ့သည်။
သံစဉ်များနှင့်ကမ္ဘာ (၂၀၀၈) မြန်မာနိုင်ငံဂီတဆု ၂၀၁၄ ခုနှစ် အကောင်းဆုံး ပေါ့ပ်သီချင်း: ''မျှော်လင့်ချက် တစ်စုံတစ်ရာ'' ၏ လူကြိုက်အများဆုံး အမျိုးသမီးအဆိုတော်ဆု (၂၀၁၄)[ Ni Ni Khin Zaw won City FM’s most popular woman singer award of the Year for 2014 at the station’s 13th anniversary event] ''မာရီယို'' (၂၀၁၂) ''အနီရောင်'' (၂၀၁၅) ''ယူ'' (၂၀၁၇) ''ပါတီခင်​ဇော်'' (၂၀၁၉) = ''Summer'' (၂၀၁၉) သူမသည် စူပါ ရက် (အနီရောင်) အမည်ဖြင့် အလှကုန်များ ထုတ်လုပ်နေသည်။
ဘင်နီဟာမက် ခံတပ်သည် မာဒစ်မြို့ အနီးတွင် တည်ရှိပြီး ၏ အရှေ့တောင်ဘက် ၁၄၀မိုင် (၂၂၅ ကီလိုမီတာ) အကွာ မာဂရက်ဘ် ဒေသ အတွင်း တည်ရှိသည်။
registration = အခမဲ့၊ တည်းဖြတ်ရန်အတွက် မှတ်ပုံတင်ရန် လိုအပ်။
အကြောင်းအရာများကို ဘာသာစကားများစွာဖြင့် ရရှိနိုင်။
ဖားစ်ပြည်နယ် ရှီရပ်ဇ်မြို့တော်၏ အရှေ့မြောက်ဘက် ၆၀ ကီလိုမီတာ အကွာတွင် တည်ရှိသည်။
မှ ပါဆီပိုးလစ်မှ အပျက်အစီးများကို အဖြစ် ၁၉၇၉ ခုနှစ်တွင် ကြေညာခဲ့သည်။
ရေအောက်သို့ ဒိုင်ဗင်ထိုးခြင်း သည် လူသားများ၏ လှုပ်ရှားလုပ်ဆောင်မှုတစ်ခု ဖြစ်သည်။
အမျိုးသားဇာတ်ရုံဝင်းအတွင်း၌ မန္တလေးမြို့၏ ကျော်ကြားသော အနုပညာရှင်အချို့ဖြစ်သည့် ၊ ၊ ၊ နှင့် တို့၏ ကြေးရုပ်တုများကို အနုပညာမြို့တော်၏ ဂုဏ်ယူဖွယ်အဖြစ် ထားရှိသည်။
File:Statute_of_Daw_Saw_Mya_Aye_Kyi.jpgဒေါ်စောမြအေးကြည် File:Statute_of_Ma_Mya_Yin.jpgလေဘာတီ မမြရင် File:Bronze Statute of Nandawshay Saya Tin.jpgနန်းတော်ရှေ့ဆရာတင် File:Statute_of_Sein_Bayda.jpgစိန်ဗေဒါ File:Statute_of_Shwe_Man_Tin_Maung.jpgရွှေမန်းတင်မောင် [ အမျိုးသားဇာတ်ရုံ၊ ယဉ်ကျေးမှုဝန်ကြီးဌာန]။
ပြည်ထောင်စုသမ္မတမြန်မာနိုင်ငံတော်၏ သမ္မတကတော် အရာသည် နိုင်ငံတော် သို့မဟုတ် နိုင်ငံတော် အကြီးအကဲ၏ ဇနီး ဖြစ်သည်။
လက်ရှိမှာ ဖြစ်ကာ ဗိုလ်ချုပ်မှူးကြီး ၏ ဇနီးဖြစ်သည်။
Ministry Of Information မြန်မာနိုင်ငံရှိ အမျိုးသမီးများတွင် သက်ဦးဆံပိုင်ဘုရင်စနစ်က သည် အာဏာအရှိဆုံးပုဂ္ဂိုလ်များ ဖြစ်ကြသည်။
မြန်မာပြည်အား မှ ခွဲထုတ်ပြီးနောက် နန်းရင်းဝန်များ ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး နန်းရင်းဝန်ကတော်များ ပေါ်ထွက်လာခဲ့သည်။
ဒေါ်ကြိုင်ကြိုင်နှင့်အတူ ဝန်ကြီးချုပ် ဗိုလ်ချုပ်ကြီး၏ဇနီး ဒေါ်ခင်ဝင်းရွှေမှာလည်း ထင်ရှားခဲ့သည်။
နိုင်ငံတော်အဆင့် အခမ်းအနားများ၊ မြန်မာနိုင်ငံက အိမ်ရှင်အဖြစ်ကျင်းပသော နိုင်ငံတကာ အခမ်းအနားများတွင် ခင်ပွန်းဖြစ်သူနှင့်အတူ တွေ့ရလေ့ရှိသည်။
ဒေါ်စုစုလွင်သည် ပထမလေဒီ(First Lady)တာဝန်သာမက တာဝန်ကိုပါ တစ်ပြိုင်နက် ထမ်းဆောင်ခဲ့သူဖြစ်သည်။
နိုင်ငံတော်သမ္မတရုံးမှ ထုတ်ပြန်သော မှတ်တမ်းဓာတ်ပုံများအရ စင်ကာပူဝန်ကြီးချုပ် ၏ ဇနီးဖြစ်သူကို သမ္မတအိမ်တော်၌ ဧည့်ခံနေသည်ကို တွေ့ရှိရသည်။
ဒေါ်စုစုလွင်၊ ဒေါ်ချိုချို တို့နှင့်အတူ နိုင်ငံတော်အဆင့် အခမ်းအနားများတွင် ကိုပါ ပူးတွဲတွေ့မြင်ခဲ့ကြရသည်။
ပြီးနောက် ယာယီသမ္မတ ဦးမြင့်ဆွေ၏ဇနီး ဒေါ်ခင်သက်ဌေးမှာ ယာယီပထမလေဒီ ဖြစ်လာသည်။
သို့သော် ဦးမြင့်ဆွေနှင့်ပက်သက်သော အခန်းကဏ္ဍကို တိကျစွာဖော်ပြခြင်းမရှိသဖြင့် ၏ ခေါင်းဆောင် ဗိုလ်ချုပ်မှူးကြီး၏ ဇနီး ဒေါ်ကြူကြူလှနှင့် ဒေါ်ခင်သက်ဌေးတို့၏ အခန်းကဏ္ဍများမှာလည်း တိကျစွာသိရှိရခြင်းမရှိပေ။
ထို့ပြင် ဆေးရှဲလ်နိုင်ငံ၊ အလယ်အမေရိက၊ အနောက်အင်ဒီး ၊ ၊ ၊ မာလုကု နှင့် တို့တွင်လည်း မျိုးပြန့်ပွားပြီး ဖြစ်သည်။
ဘီး သည် လူများ အသုံးပြုသည့် ပစ္စည်းတစ်ခု ဖြစ်သည်။
Image:Egyptian_-_Wooden_Comb_-_Walters_61306.jpgရှေးခေတ်အီဂျစ်များ အသုံးပြုခဲ့သည့် ဘီး၊ ဘီစီ ၁၅ ရာစု File:Etruscan - Comb with Lions and Geometric Designs - Walters 71495.jpg comb, seventh century BC. Image:Scythian_comb.jpgn comb, 400 BC Image:KB_Knochenkamm.jpg comb File:Kam-med-runer-fra-Vimose DO-4148 2000.jpgThe world's oldest runic inscription (160 AD) on the comb, Denmark File:Kamm mit Verkündigung KGM F1625.jpgA , possibly made in Italy, fifteenth century Image:MaryRose-combs.jpgA set of combs found on the 16th-century ship Image:Sculptured Comb in Ivory of the Sixteenth Century Sauvageot Collection.pngIvory sculptured comb of the sixteenth century File:Nissenkamm-01.jpg comb File:Punjabi Comb.JPGA wooden comb File:Indian antique comb.jpgIndian metal comb for keeping hair in place, adorned with a pair of birds. After removing the central stopper, can be poured into the opening in order to moisten the teeth of the comb and the hair of the wearer. ဘီးများကို ရည်ရွယ်ချက်အမျိုးမျိုးဖြင့် အသုံးပြုကြသည်။
ဝက်မှင်ဘီး သည် မာ၍ ကြမ်းသော အမွေးတိုများဖြင့် ပြုလုပ်ထားသည်။
ဝက်မှင်ဘီးကို ရှည်သောဆံပင်များအတွက် အသုံးပြုကြစဉ်တွင် ဘီးကိုမူ ဆံပင်တိုများအတွက် အသုံးပြုကြသည်။
ခွေးများနှင့် ကြောင်များအတွက် အထူးပြုလုပ်ထားသည့် ဘီးများလည်း ရှိသည်။
ကော်မတီ၏ ဥက္ကဋ္ဌ ရာထူးကို အားကစားနှင့် လူငယ်ရေးရာ ဝန်ကြီးဌာန၊ ပြည်ထောင်စုဝန်ကြီးက တာဝန်ယူပြီး၊ အထွေထွေအတွင်းရေးမှူး ရာထူးကို ဒုတိယဝန်ကြီးက တာဝန်ယူသည်။
မြန်မာနိုင်ငံအိုလံပစ်ကော်မတီကို ၁၉၄၆ ခုနှစ်၊ နိုဝင်ဘာလ ၂၆ ရက်တွင် စတင်ဖွဲ့စည်းခဲ့ပြီး ၁၉၄၇ ခုနှစ်၊ ဇူလိုင်လ ၉ ရက်နေ့တွင် အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာအိုလံပစ်ကော်မတီ (IOC) ၏ အဖွဲ့ဝင်အဖြစ် တရားဝင်သတ်မှတ်ခြင်း ခံခဲ့ရသည်။
ပြည်ထောင်စုသမ္မတမြန်မာနိုင်ငံတော်အစိုးရလက်ထက်တွင်လည်း မြန်မာ့အားကစားအဆင့်အတန်း တိုးတက်မြင့်မားရေးအတွက် ၂၀၁၂ ခုနှစ်၊ ဇန်နဝါရီလ ၂၂ ရက်တွင် မြန်မာနိုင်ငံအမျိုးသားအားကစားကော်မတီ၏ လမ်းညွှန်မှုဖြင့် ပြင်ဆင်ဖွဲ့စည်းခဲ့သလို၊ ၂၀၂၀ ပြည့်နှစ်၊ ဧပြီလ ၂၂ ရက်တွင် အဖွဲ့ဝင် ၃၀ ဦးပါဝင်သော ကော်မတီဖြင့် ထပ်မံပြင်ဆင်ခဲ့သည်။
အလတ်တလော အပြောင်းအလဲအနေဖြင့် မြန်မာ့အားကစားနည်းများ စနစ်တကျ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးအတွက် အဖွဲ့ဝင် ၂၈ ဦးပါဝင်သော "မြန်မာနိုင်ငံအိုလံပစ်ကော်မတီ" ကို မြန်မာနိုင်ငံအမျိုးသားအိုလံပစ်ကောင်စီ၏ ၂၀၂၅ ခုနှစ်၊ ဧပြီလ ၂၄ ရက်စွဲပါ အမိန့်စာအမှတ် (၆/၂၀၂၅) ဖြင့် ပြင်ဆင်ဖွဲ့စည်းကာ လုပ်ငန်းစဉ်များကို ဆက်လက်အကောင်အထည်ဖော် ဆောင်ရွက်လျက်ရှိပါသည်။
သူသည် ယခင်က ၊ သင်္ချာဌာန ၌ ပါမောက္ခ၊ မြန်မာနိုင်ငံ ပညာရေး သုတေသနဌာန၌ ညွှန်ကြားရေးမှူးချုပ်၊ ၌ ပါမောက္ခချုပ် အဖြစ် တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်။
သူသည် ၁၉၉၂ ခုနှစ်တွင် မှ M.Sc ဘွဲ့ ရရှိခဲ့သည်။
ယခင်၏ ဝန်ကြီးချုပ်ဖြစ်ခဲ့သော ဦးသိန်းစိန်သည် သမ္မတဖြစ်လာပြီးနောက် ဒုတိယသမ္မတနှစ်ဦး၊ ဝန်ကြီး ၃၀ ဦးနှင့် ဝန်ကြီးဌာန ၃၅ ခုဖြင့် အစိုးရအဖွဲ့ကို စတင်ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။
ဆက်သွယ်ရေးဝန်ကြီး မှာ အစိုးရသစ်လက်ထက် အကျင့်ပျက်ခြစားမှုကြောင့် စစ်ဆေးခံရသော ပထမဆုံးဝန်ကြီးဖြစ်လာသည်။
ထို့နောက် ဒုဝန်ကြီးများဖြစ်သော နှင့် တို့မှာ ဝန်ကြီးဖြစ်လာသည်။
ပညာ​ရေးဝန်ကြီး ​ဒေါက်တာမြ​အေး ဆုံးပါးပြီး​နောက် ​မှာ ဝန်ကြီးဖြစ်လာသည်။
အမေရိကန် နိုင်ငံခြားရေးဝန်ကြီး လာရောက်ခြင်း (ဒီဇင်ဘာ ၁) – အမေရိကန် နိုင်ငံခြားရေးဝန်ကြီး ကလင်တန်သည် နေပြည်တော်သို့ လာရောက်ကာ အစိုးရအဖွဲ့ခေါင်းဆောင် ဦးသိန်းစိန်နှင့် တွေ့ဆုံခဲ့သည်။
ကုလ ညီလာခံ၌ မိန့်ခွန်းပြောခြင်း (၂၇ စက်တင်ဘာ)- ဦးသိန်းစိန်သည် ၆၇ ကြိမ်မြောက် တွင် မိန့်ခွန်းပြောခဲ့သည်။
လာရောက်ခြင်း(နိုဝင်ဘာ ၁၉)– အမေရိကန်နိုင်ငံ သမ္မတ ဘာရက်အိုဘားမားသည် ရန်ကုန်သို့ တစ်ရက်ကြာလာရောက်ခဲ့ပြီး ဦးသိန်းစိန်နှင့် ၌ တွေ့ဆုံခဲ့သည်။
ဒီဇင်ဘာလ ၁၁ ရက်နေ့၌ နှင့် ၂၂ ရက်နေ့၌ တို့ကို လှပသော မီးပန်းများ၊ အဆင့်မြင့် နည်းပညာများ၊ သုံးဖက်မြင် စတိတ်စင်၊ များပြားလှသော လုပ်အားပေးမောင်မယ်တို့၏ ပုံဖော်မှုများဖြင့် ကြီးကျယ်ခမ်းနားလှပစွာ ကျင်းပခဲ့သည်။
တစ်နိုင်ငံလုံး ပစ်ခတ်တိုက်ခိုက်မှု ရပ်စဲရေးသဘောတူစာချုပ်(​အောက်တိုဘာ၁၅ရက်)- မြန်မာ့ငြိမ်းချမ်း​ရေး၏မှတ်​ကျောက်တစ်ခုဖြစ်​သောကိုလက်မှတ်​ရေးထိုးနိုင်ခဲ့သည်။
ရတ်ဗော်လူးရှင်း ဖျော်ဖြေပွဲ များမှာ မြန်မာ အမျိုးသမီး အဆိုတော် ၏ တစ်ကိုယ်တော်ဖျော်ဖြေပွဲများ ဖြစ်သည်။
တစ်ခေတ်တစ်ခါ ၁၉၉၀ ဝန်းကျင်က ခေတ်စားခဲ့သည့် ကလတ်စစ်၊ ၊ ပေါ့ပ်၊ ဆိုးနှင့် ဆွင်း တေးဂီတများကို အကများဖြင့် ဖျော်ဖြေခဲ့သည်။
စက်တင်ဘာလအတွင်းက ထွက်ရှိခဲ့​သော ''ပါတီခင်​ဇော်'' ​တေးသီချင်း​ခွေထွက်ရှိပြီး​နောက် ​ဖျော်​ဖြေပွဲ၏ ​ခေါင်းစဉ်ကို ''ပါတီ''ဖြင့် ကျင်းပခဲ့သည်။
မြင်းလှည်းသည် တစ်ကောင် သို့မဟုတ် မြင်းအုပ်စုလိုက်ဖြင့် ဆွဲစေကာ အသုံးပြုရသည့် ပစ္စည်း ဖြစ်သည်။
resting on a stand]] ဓား သည် သတ္တုဖြင့်ပြုလုပ်ထားသည့် ပါးလွှာရှလွယ်သည့် သတ္တုပြား ဖြစ်သည်။
မီးဖိုချောင်သုံးဓား ဟင်းလျာချက်ပြုတ်ရာတွင် အသုံးပြုသည်။
ဓားအမျိုးမျိုးရှိသည့်အနက် မိမိဖြတ်တောက်လှီးဖြတ်လိုသည့် အရာပေါ်မူတည်ကာ ဓားကိုရွေးချယ်သင့်ပေသည်။
နိုင်ငံအတော်များများတွင် ဓားကိုသယ်ဆောင်ခြင်းကို တရားမဝင်သော အပြုအမူအဖြစ် သတ်မှတ်ထားကြသည်။
သူ၏ပထမဆုံး တေးစီးရီးဖြစ်သော ''ဟေးမိတ်ဆွေ'' အမ်ဘယ်လ် ကို ၂၀၁၆ ခုနှစ် မတ်လ ၂၇ ရက်နေ့တွင်ဖြန့်ချိခဲ့သည်။
သူသည် ၊ ရှိ ရွာတစ်ရွာတွင် မွေးဖွားကာ ၌ကြီးပြင်းခဲ့သည်။
လမ်းလျှောက်ခြင်း သည် ခြေပါသော သတ္တဝါများတွင် ရွေ့လျားမှုနှင့်ဆိုင်သည့် အပြုအမူ ဖြစ်သည်။
လမ်းလျှောက်ခြင်းနှင့် ပြေးခြင်းကို အမြန်နှုန်းဖြင့် ခွဲခြားနိုင်သည်။
ပုံမှန် သွက်သွက်လက်လက် လမ်းလျှောက်ပါက မိမိကိုယ်ကို ယုံကြည်မှု ရှိလာခြင်း၊ သက်လုံကောင်းလာခြင်း၊ အင်အားစွမ်းအင်များ တိုးလာခြင်း၊ ခန္ဓာကိုအလေးချိန်ကို ထိန်းသိမ်းလာနိုင်ခြင်း၊ ဘဝမျှော်မှန်းချက်များ ပိုမိုခိုင်မာလာခြင်း၊ သောက အစရှိသော စိတ်ဖိစီးမှုများကို လျှော့ချလာနိုင်ခြင်း အစရှိသော အကျိုးကျေးဇူးများစွာတို့ကို ရရှိနိုင်မည် ဖြစ်သည်။
အာဖရိက၊ အိန္ဒိယနှင့် တို့တွင် နှမ်းမျိုးစိတ်ပေါင်း မြောက်မြားစွာ တွေ့ရှိရသည်။
တစ်ပင်တိုင်နှင့် ကိုင်းဖြာဟူ၍ နှစ်မျိုးရှိသည်။
အပင်တစ်ပင်တွင် ပါဝင်သော သီးတောင့် အရေအတွက်မှာ နှမ်းမျိုးနှင့် ပေါက်ရောက်သော အခြေအနေပေါ် မူတည်၍ အနည်းငယ်မှ သုံးလေးရာအထိ ပါနိုင်သည်။
အပူပိုင်းဒေသနှင့် အပူသမပိုင်းဒေသရှိ လွင်ပြင်များနှင့် ပင်လယ်ရေမျက်နှာပြင် အထက် အမြင့်ပေ ၄၀၀၀ ခန့် ရှိသော ဒေသများအထိ ကောင်းမွန်စွာ စိုက်ပျိုး ဖြစ်ထွန်းသည်။
တချို့ပင်များ၏ ထိပ်ဖျားပိုင်းတွင် ပုံမှန်ပန်းပွင့်အရောင်မှာ အဖြူရောင် ဖြစ်ပါလျက် အစိမ်းရောင် ပန်းပွင့်များ အဆုပ်လိုက် ပွင့်နေလျှင် ၎င်းပင်သည် အဖိုဖြစ်ကာ နှမ်းဖိုရောဂါ စွဲကပ်နေခြင်း ဖြစ်သည်။
မိုက်ကိုပလာစမာ ခေါ်သော သာမန်မျက်စိဖြင့် မမြင်ရသည့် များ ဝင်ရောက်ပြီး အပင်ကို ရောဂါ ရစေခြင်းသာ ဖြစ်သည်။
အပင်၏ ကို စုပ်ယူသော မှ တဆင့် အခြား ကျန်းမာသော နှမ်းပင်များကိုလည်း ရောဂါ ကူးစက်စေသည်။
နှမ်းဖိုရောဂါကို တားဆီး ကာကွယ်ရန်မှာ နှမ်းပင် ငယ်စဉ်မှာ တမျိုးမျိုး ဖြန်းပေးသင့်သည်။
ဖြုတ်၏ အခြား လက်ခံပင် ဖြစ်သော များကို ရှင်းလင်းပြီး၊ ရောဂါရ အပင်များကိုလည်း နုတ်ယူ ဖယ်ရှားရသည်။
အရှင်ကုမာရကဿပသည် ဂေါတမဘုရားရှင်လက်ထက်တွင် ဆန်းဆန်းကြယ်ကြယ်စကားကိုပြောဆိုတတ်ရာ၌ 'အဂ္ဂ စိတ္တ ကထိက' တံဆိပ်ရ ဖြစ်သည်။