DatarrX/myanmar-Wikipedia huggingface dataset:
ရာသီသည်မေလမှအောက်တိုဘာလအထိဖြစ်ပြီးမိုးသည်းထန်စွာရွာသွန်းပြီး နေ့အချိန်တွင် အေးသောအပူချိန်များရှိသော်လည်း ညပိုင်းတွင်ပြန်လည်ပူနွေးသည်။
လမ်းကြောင်း ၂၁၄ သည်မြောက်ဘက်ကို ကာလာသိန် သို့ ၎င်း၊ တောင်ဘက် ကသေ့ဒ်ဝိသိုင် ၊ သုရိန်နှင့် ပရးသတ် သို့ ဦးတည်သည်။
အက်ရှ်ဂါဘတ်မြို့ကို တာ့ခ်မန်ဘာသာစကားဖြင့် ''Aşgabat'' ဟုခေါ်ပြီး (Russian: Ашхабад, ရောမအက္ခရာဖြင့်: Ashkhabad) ၁၉၂၅ ခုနှစ်မှ ၁၉၉၁ ခုနှစ်ထိ ‌ခေါ်ဆိုခဲ့ပြီး ပါရှန်းဘာသာအရ ''Ešq-ābād'' ဖြစ်သည်။
တည်ထောင်ခဲ့သည့် သက်တမ်းမကြာသေးသော အက်ရှ်ဂါဘတ်မြို့သည် ၁၈၈၁ ခုနှစ်မှ ခံတပ်မြို့အဖြစ် တည်ထောင်ခဲ့ခြင်းဖြစ်ပြီး အနီးရှိ အခြေချနေထိုင်ရာ နေရာတစ်ခုကို အစွဲပြု၍ အမည်မှည့်ခေါ်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။
ထိုအဆောက်အဦကို ၏ လမ်းညွှန်မှုဖြင့် အက်ရှ်ဂါဘတ်ရှိ ဘဟာအီသာသနာသမိုင်း ရေးသားသူ Ustad' Ali-Akbar Banna Yazdi မှ ဒီဇိုင်းရေးဆွဲခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။
အက်ရှ်ဂါဘတ်မြို့ရှိ အဓိကအားကစားရုံများမှာ အိုလံပစ် အားကစားကွင်း၊ အက်ရှ်ဂါဘက် အားကစားကွင်း၊ အမျိုးသား အိုလံပစ် ရေခဲပြင်စကိတ်ကွင်း၊ ဆောင်းရာသီအားကစားကွန်ပလပ်စ်နှင့် အိုလံပစ်အဏ္ဏဝါအားကစားကွန်ပလပ်စ်တို့ ဖြစ်သည်။
အဆင့်မြင့်အသုဘအခမ်းအနား သို့မဟုတ် မေရုမတ် သို့မဟုတ် ''မေန်'' ဟု လူသိများသည့် ယာယီမီးသင်္ဂြိုဟ်ဓလေ့ထုံးစံများသည် ၁၇ ရာစုမှဖြစ်ပြီး အယုဓယနိုင်ငံခေတ်မှ စတင်ခဲ့သည်။
တော်ဝင်ဈာပနသည် ကျေးလက်ရိုးရာအစဉ်အလာများနှင့် ဗုဒ္ဓဘာသာယုံကြည်မှုများကိုအခြေခံသည့် သာမန်အသုဘအခမ်းအနားများနှင့် များစွာကွာခြားမှုမရှိပါ။
ထို့နောက် မီးသဂြိုဟ်ရာ''ကော့ဒ်''၌ထည့်သည်။
အဆိုပါ ''ကော့ဒ်သည်''နေ့စဉ်လာရောက်ဂါရဝပြုသူများ၊ ဗုဒ္ဓဘာသာဘာသာရေးထုံးတမ်းများဖြင့် နေစဉ်သုံးနာရီမျှ ကြာမြင့်သည်။
ထိုကဲ့သို့သောခွဲခြားမှုများပေါ် မူတည်၍ အသုံးပြုသော ''ကော့ဒ်'' အမျိုးအစားနှင့်မီးသင်္ဂြိုဟ်ခြင်း၏တည်နေရာ၊ အသေးစိတ်အချက်အလက်များတွင်ရောင်ပြန်ဟပ်ပါသည်။
ယနေ့၌ ထိုအခမ်းအနားကို ရှိ ကျင်းပပြီး တော်ဝင်မိသားစုဝင်များနှင့်အစိုးရအရာရှိကြီးများ တက်ရောက်ကြသည်။
အခြားတစ်ခုမှာ ''သုခံ သော့ပ်'' ရိုးရာအရ ကျင်းပခြင်းဖြစ်သည်။
ကိုယ်ခန္ဓာကို ''ကော့ဒ်'' ထဲ၌ ချည်နှောင်ခြင်း၊ ထုပ်ပိုးခြင်းနှင့် နေရာချခြင်းကို ဆိုလိုသည်။
နောက်ဆုံးတွင် ခန္ဓာကိုယ်ကို ''ကော့ဒ်'' ထဲ၌ သန္ဓေသားအနေအထားမှာထားတော်မူရသည်။
တော်ဝင်မိသားစုမှ နတ်ရွာလားသည့် အဆင့်မြင့်အရာရှိများအားများသောအားဖြင့် မဟာ ပြတ် အတွင်း၌ရက်ပေါင်းရာနေလေ့ရှိသည်။
ပုံမှန်အားဖြင့်တန်ဆာဆင်ထားသည့် အပြင်ဘက်အခွံနှစ်ခု၊ ဖွင့်ရိုးနှစ်ခုနှင့်ချွန်ထားသည့်အဖုံးတို့ပါရှိရာ ''လောင်ဟုလူသိများသည့်'' အတွင်းပိုင်းဆလင်ဒါကွန်တိန်နာဖြစ်သည်။
အမြင့်ဆုံးဖြစ်သည့် ''ကော့ဒ်'' ဗြကော့ဒ်ထောင်ယိုင်သည် ဘုရင်နှင့်အမြင့်ဆုံးသောတော်ဝင်မိသားစုဝင်များအတွက်ဖြစ်သည်။
ယနေ့ခေတ် တော်ဝင်ဘွဲ့ရ အဆင့်မြင့်အရာရှိများ''အတွက် ကော့ဒ်'' သည်နန်းတော် ''ဘေန္ဆ'' ဟုလူသိများသည့်အလှဆင်ထားသည့် ပန်းပုတိုင်ခုံ ၌ ထားရှိသည်။
ဗုသယောင် ဟုလူသိများသည့်အထည်ရှည်ရှည်ကော့ဒ်ကို အတွင်းရှိ အဝတ်စနှင့် ချိတ်ထားကာအဖုံးအောက်တွင်ဖြတ်သန်းထားရှိစဉ် ''သဒပ္ပကောန်''ရိုးရာဓလေ့အစဉ်အလာအရ ကွယ်လွန်သူ၏ ရုပ်ကြွင်းနှင့်ချိတ်ဆက်ရန် တင်ကာထားရှိသည်။
သို့အတွက် ခေါင်းတလားကိုအလွတ် ''သုံးပြီး'' ထုံးစံအရ ပန်းပုတိုင်နောက်တွင်ထားရှိခဲ့ကြသည်။
ဟိန္ဒူ-ဗုဒ္ဓဘာသာအတွေးအခေါ်ကို တစ်ဝက်စီ လက်ခံထားသည့် ရှင်ဘုရင်သည် (ရှင်ဘုရင်နတ်ရွာလားသည့်အခါ နောက်ပြန်လည်ဝင်စားလာလိမ့်မည်ဟုသောနတ်ဘုရားများ၏အိမ်သည် စကြဝဠာ၏ဗဟို၌ တည်ရှိသည်)ဟု ယုံကြည်သည့်အတွက် မေရုမတ်များတည်‌ေဆာက်ခြင်းဖြစ်သည်။
အစောဆုံး မေရုမတ်ကို ဘုရင်မင်းမြတ် ပြသတ်ထောင် (၁၆၂၉ မှ ၁၆၅၆) လက်ထက်တွင်စိုက်ထူပြီး ပုံစံပြုလုပ်ခဲ့သည်။
အယုဓယကာလ ''မေရုမတ်သည်'' အလွန်ကြီးမားသောအဆောက်အဦများဖြစ်ကြသည်။
ရှင်ဘုရင်နရိုင် (၁၆၈၈ နတ်ရွာစံ) ၃ ''သေန်'' (၆၀ အလံ ) ၁၂ပေအထိ အမြင့်ရှိသည့်ဟုခေတ်သစ်ရှာ‌ေဖွမှုများအရ သိရသည်။
များသောအားဖြင့်''မေရုမတ်'' ပြီးဆုံးသည့်''အခါ'' အခြားတော်ဝင်နတ်ရွာစံမှုများအတွက် ၎င်းကိုမီးသင်္ဂြိုဟ်ခြင်း အတွက်အသုံးပြုခဲ့သည်။
ထိုအချိန်မှစ၍ တော်ဝင်အသုဘအခမ်းအနားများ၏ ''မေရုမတ် နှင့်'' မေန် ''အတွက်'' ထိုကဲ့သို့သောရိုးရှင်းသောဒီဇိုင်းများကိုအသုံးပြုခဲ့ကြပြီးယခုအသုံးအနှုန်းများသည်ကွယ်လွန်သူ၏ရာထူးကိုခွဲခြားရန်သာအသုံးပြုသည်။
မီးသင်္ဂြိုဟ်ပြီးနောက် မေရုမတ် နှင့် မေန်''ကို'' ''တပ်ဆင်ပြီး'' အစိတ်အပိုင်းများနှင့်ပစ္စည်းများကို များသောအားဖြင့်ဗုဒ္ဓဘာသာဘုရားကျောင်းများသို့လှူဒါန်းခြင်းဖြစ်သည်။
တော်ဝင်မီးသင်္ဂြိုဟ်ခြင်းအခမ်းအနားများသည် သမိုင်းကြောင်းအရပီပီပြင်ပြင်တည်ရှိပြီး၊ နတ်ရွာစံပြီးဘုရင် ဈာပနမတိုင်မီနောက်ဆုံးနေ့၊ ည ၁၄ရက်ကြာအတွက် ဗုဒ္ဓအားမီးပူဇော်ခြင်း၊ မီးရှူးမီးပန်းများနှင့် ပွဲတော်ကျင်းပခြင်းများပါဝင်သည်။
ယနေ့ ၎င်းအခမ်းအနားသည် ငါးရက်ခန့်ကြာရှည်လေ့ရှိပြီး အဓိကအားဖြင့် မသာတော်ကို ''မေရုမတ် သို့ မေန်'' သို့ခေါ်ဆောင်သွားသည့်အသုဘအခမ်းအနားများ၊ မီးသင်္ဂြိုဟ်ခြင်းနှင့် သင်္ချိုင်းအကြွင်းအကျန်များနှင့် ပြာကိုနန်းတော်သို့ပြန်ပို့ခြင်းများပါဝင်သည်။
နောက်တစ်နေ့မနက်တွင်တော်ဝင်ရုပ်ကြွင်းများသယ်ဆောင်ထားသည့်''ကော့ဒ်'' အသုဘအခမ်းအနားများမှတဆင့် ''မေရုမတ်'' သို့သယ်ဆောင်သည်။
ထို့နောက် ဒူသေ့ဒ်မဟာပြသတ်ပလ္လင်တော်မှ တော်ဝင်နန်းတော် နှင့် ၏ရှေ့မှောက်သို့သယ်ဆောင်ကာတော်ဝင်အသုဘရထားသို့ (မဟာဗိချိုင်ရာချာရော့ဒ်နှင့် ဗီဇရတန ရာချာရော့ဒ်) သို့သယ်ဆောင်သည်။
ဒုတိယစီတန်ခြင်းသည် -အပါဆုံး-ထို့နောက်ဆီသို့ဆက်လက်နှင ''kot'' Phra Yannamat ဆမ် Lam Khan ကမှ, ဒါမှမဟုတ်တစ်ဦးတော်ဝင်မိသားစုမှဖြစ်စေနောက်တဖန်လွှဲပြောင်းသည်အဘယ်မှာရှိ Sanam Luang, ဝင်သော သေနတ်ရထား ၏ခေါင်းစဉ်ကိုကျင်းပသူကိုရှငျဘုရငျတို့အဘို့အ ( တပ်မတော်နေ့၏ဦးခေါင်း သို့မဟုတ် တော်ဝင်မိသားစုဝင်များသည် တော်ဝင်ထိုင်းစစ်တပ် တွင်အဆင့်မြင့်ရာထူးများထားရှိခြင်းကို ၁၉၂၆ ခုနှစ်တွင်ဘုရင်ဗာဂျီရူဗတ်၏ဆန္ဒနှင့်အစပြုခဲ့သည်။
တတိယစီတန်းပြီးတော့ circumambulates အဆိုပါ ''kot'' အဆိုပါ ''merumat'' သို့ဆောင်ခဲ့မီတစ်တန်ပြန်လက်ယာရစ်ဖက်ရှင်အတွက် ''merumat'' သုံးကြိမ်။
အကြွင်းအကျန်( ''အတ္ထိ'' )ကို ဗြ‌ကော့ဒ်ဗြအတ္ထိ ''ခေါ်သည့်သေးငယ်သည့် ကော့ဒ်အတွင်း'' ပြာ ( ''သရိရင်္ခန'' ) ကို ဗအော့ပ် ''အတွင်း၌''ထားရှိတယ်။
ဆီသို့ကျန်ရှိသည့်အရာများဖြင့် ပဉ္စမစီတန်းခြင်း ပြလုပ်ကြသည်။
အလားတူတော်ဝင်ဈာပနအခမ်းအနားများကို နှင့်သမိုင်းကြောင်းအရ တွင်တွေ့ရသည်။
ကမ္ဘောဒီးယားတွင် နတ်ရွာစံဘုရင်မင်းမြတ် ၏နောက်ဆုံးဈာပနတော် တော်ဝင်မီးသင်္ဂြိဟ် ခြင်း ၂၀၁၃ခုနှစ်၌ကျင်းပကယူပြီး၊ ပြီးလေသည့် နှစ်၅၀ခန့်မှ ကျင်းပခဲ့သည့်ဈာပန‌တော်ပြီးလျှင်‌နောက်ဆုံးကျင်းပသည့် ဈာပနဖြစ်သည်။
လာအိုတွင် ၁၉၆ခုနှစ် ဘုရင်မင်းမြတ် သည်နောက်ဆုံးတော်ဝင်ဈာပနဖြစ်သည် နောက်ပိုင်းတွင် တိုင်းပြည်ကိုကွန်မြူနစ်များကသိမ်းပိုက်ခဲ့သည့်အတွက် နောက်ဆုံးဘုရင်မင်းမြတ် သီသဝင်ဝဓနာ သည်သုံ့ပန်း ဘဝတွင် သေဆုံးခဲ့ရသည်။
ထိုင်းဘာသာစကားသည်မူပိုင်ကိုဖြေရှင်းရန်အထူးမှတ်ပုံတင်ခြင်းကို ဟုခေါ်သည်။
ရှင်ဘုရင်သို့မဟုတ်မိဖုရားတစ်ပါးအတွက်'' အသုံးပြုရာ၌ ဗြပရောမ္မာအဖြစ်ရည်ညွှန်းခြင်းဖြစ်သည်။
အောက်ပါစာရင်းများတွင်ကြယ်ပွင့် သည်ဘုရင်သို့မဟုတ်ဘုရင်မအတွက်အသုံးပြုသောတော်ဝင်အသုံးအနှုန်းများကိုဆိုလိုသည်။
ချမ်းမြေ့မောင်ချိုကို ၁၉၉၉ စက်တင်ဘာ ၂၀ တွင် ၌ မွေးဖွားခဲ့သည်။
မှအထက်တန်းပညာ ပြီးစီးခဲ့ပြီး တွင် ဥပဒေဘာသာရပ်အထူးပြုဖြင့် တက်ရောက်သင်ကြားလျက်ရှိသည်။
ထို့နောက် သူမ၏ ပထမဆုံးစိန်ခေါ်မှုဖြစ်သော တတိယရာသီပြိုင်ပွဲတွင် ဝင်ရောက်ယှဉ်ပြိုင်ခဲ့သည်။
သူမ၏ တစ်ကိုယ်တော် အယ်လ်ဘမ် ''Eleven'' ကို ၂၀၁၉ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာ ၂၂ ရက်နေ့တွင် ဖြန့်ချိခဲ့သည်။
တေးစီးရီးတွင် ပြိုင်ပွဲတုန်းက သူမကိုပရိသတ်များမှတ်မိစေခဲ့သည့် သီချင်းများနှင့် သူမ၏အမေအဆိုတော် ၏ သီချင်းများပါဝင်သည်။
တေးစီးတွင် ပါဝင်သောသီချင်းများ- #King #သင့်အတွက်မနက်ဖြန် #သူ့ကိုအချစ်ဆုံးပဲ #မြတ်မြတ်နိုးနိုး #ဒဏ္ဍာရီ #Loser #ရွာသာရွာပါမိုး #ချစ်သောမောမြေ #ရေတစ်လှည့်မီးတစ်လှည့် #ထွက်သွားတော့ #မောင်နားလည်ပေးပါ = ''အိပ်မက်'' (၂၀၁၉) တေးရေး - ‌ ''Falling'' (၂၀၂၀) တေးရေး - = ''အိပ်မက်ထဲမှာဆုံချင်တယ်'' (၂၀၁၈) စည်သူလွင်နှင့်အတူ ''We are one'' (၂၀၁၉) Y3llO နှင့်အတူ ''အချစ်ရှိသောနေ့စွဲများ'' (၂၀၁၉) မျိုးကျော့မြိုင်နှင့်အတူ ''အိမ်ပြန်ချိန်'' (၂၀၂၀) PAST12/Daniel Saw တို့နှင့်အတူ ''အငွေ့အသက်များ'' (၂၀၂၀) Ah Boyနှင့်အတူ တေးရေး-သားသား ''သမီးချော့တေး'' (၂၀၂၀) နှင့်အတူ တေးရေး-ဖိုးစည် ''Virus'' (၂၀၂၀) , , , တို့နှင့်အတူ တေးရေး-စောထက်နိုင်စိုး = ''မွန်တို့ဌာ‌နေ'' (၂၀၂၀) ''စွယ်တော်နှလုံးသား'' (၂၀၂၀၊ မိခင်ဖြစ်သူ တေးသံရှင် နှင့်အတူသီဆိုသည်။
တင်ဇာမော်သည် တွင် ဒိုင်အဖြစ် ပါဝင်ဆောင်ရွက်လျက် ရှိသည်။
Nandar Aung., June 05, 2015, retrieved January 17, 2017 သူ၏သားဖြစ်သူ သည် မြန်မာနိုင်ငံတွင် ထင်ရှားသောရက်ပ်ပါ တစ်ဦး ဖြစ်သည်။
Zon Pann Pwint., March 09, 2014, retrieved January 17, 2017 ၂၀၁၂ ခုနှစ်တွင် ရုပ်ရှင်ဇာတ်ကားကို အောင်ကိုလတ်ကိုယ်တိုင် ရိုက်ကူးထုတ်လုပ်ခဲ့သည်။
Pann Myat Zaw., December 30, 2013, retrieved January 17, 2017 ၂၀၁၅ ခုနှစ်တွင် အောင်ကိုလတ်သည် မြေယာအခွင့်အရေး၊ စက်မှုဇုန်ဆက်ဆံရေးနှင့် လူကုန်ကူးမှုကို ရည်ညွှန်းသော ဥပဒေရေးရာ ရုပ်မြင်သံကြားဇာတ်လမ်းတွဲဖြစ်သော ''နေရယ်၊ လရယ်၊ အမှန်တရားရယ်'' ကို ရိုက်ကူးခဲ့ပြီး သူ၏ ကုမ္ပဏီ အောင်ကိုလတ်ရုပ်ရှင်ထုတ်လုပ်ရေးမှ ပူးတွဲ ထုတ်လုပ်ခဲ့သည်။
Nandar Aung. June 05, 2015, retrieved January 17, 2017 မွေးချင်း (၆)ယောက်ရှိသည့်အနက် ဒုတိယမြောက်ဖြစ်သည်။
ဇနီးဖြစ်သူမှာ တေးသံရှင်ဒေါ် ဖြစ်သည်။
သားသမီး ၂ယောက်ရှိပြီး သမီးကြီးမှာ မီရှဲ ဖြစ်ပြီး သားငယ်မှာ ခန့်ဇင်ကို (ခေါ်) အဆိုတော် ဖြစ်သည်။
ရောမကိန်းဂဏန်းများ သည် ရှေးခေတ်ရောမ မှဆင်းသက်လာသော ဖြစ်ပြီး ဥရောပတစ်ခွင်တွင် အလယ်ခေတ်အလယ်ပိုင်းအထိ ဂဏန်းများကို အသုံးပြုရေးသားခဲ့သည်။
မြန်မာကိန်းဂဏန်းများ သည် အစဉ်အဆက်အသုံးပြုထားသော ကိန်းဂဏန်းများဖြစ်ပြီး အာရပ်ကိန်းဂဏန်း များကိုလည်း အသုံးပြုသည်။
စစ်အာဏာရှင်တော်လှန်ရေးက အကြမ်း မြန်မာနိုင်ငံသမိုင်းတွင် အုပ်ချုပ်ရေးဆိုင်ရာ အပြောင်းလဲဖြစ် = - : ၏ သမ္မတ ကို ထောက်ခံအားပေးသော ဆူပူဆန္ဒပြလူအုပ်စုကြီးတစ်စုသည် နိုင်ငံ၏လွှတ်တော် အဆောက်အဦဖြစ်သော ကာပီတယ်လ် (The Capitol) ကို လုံခြုံရေး ချိုးဖောက်ဝင်ရောက်ကာ အဆောက်အဦ၏ အစိတ်အပိုင်းများကို နာရီအနည်းငယ်ကြာ သိမ်းပိုက်ထားလျှက် အင်အားဖြင့်ဝင်ရောက်စီးနင်းခဲ့ကြသည်။
မူလက ၂၀၂၀ ခုနှစ် ဩဂုတ် ၂၅ မှ စက်တင်ဘာ ၆ အထိ ကျင်းပရန် စီစဉ်ခဲ့သော်လည်း ကြောင့် ရွှေ့ဆိုင်းကျင်းပခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။
ခဲဓာတ်ပါဝင်သော လောင်စာဆီအား စတင်မိတ်ဆက်ခဲ့ပြီး နှစ်တစ်ရာအကြာတွင် ယင်းအား လမ်းပေါ်တွင် သွားလာလျက်ရှိသော ယာဉ်များတွင် သုံးစွဲခြင်းအား တကမ္ဘာလုံးအတိုင်းအတာဖြင့် ရပ်ဆိုင်းခဲ့ပြီဖြစ်ကြောင်း က ကြေညာခဲ့သည်။
ဟာမင်ကာဇိုင်းအပြည်ပြည်ဆိုင်ရာလေဆိပ်တွင် နောက်ဆုံးကျန်ရှိသော တပ်များအား က ရုပ်သိမ်းလိုက်ခြင်းဖြင့် တွင်း နှစ် ၂၀ ကြာစစ်ရေးလှုပ်ရှားမှုများကို အဆုံးသတ်ခဲ့သည်။
ထားဝယ်လူမျိုးတို့အကတစ်မျိုးရမ်းအကကပုံမှာ လက်နှစ်ဖက်ကို ပခုံးထက်သို့ ကျော်လွန်၍ ကရခြင်းမျိုးမဟုတ်ဘဲ လက်နှစ်ဖက်ကို ပြိုင်တူအနေအထားရှိစေလျှက် တထောက်ဆစ်အနည်းငယ်ကွေး၍လည်းကောင်း၊ဆန့်၍လည်းကောင်း လက်ဝါးကို (လက်ချောင်းများမခွဲဘဲ)လှည့်ပတ်၍ ကရသည်။
အနေဖြင့် ၎င်းသည် "sexy", "ညစ်ပတ်" သို့မဟုတ် "ဆိုး" ဟူသော အဓိပ္ပာယ်နှင့်အတူ အသုံးပြုသည်။
အဖြစ် သည် လိင်ဆက်ဆံသည်ဟု အဓိပ္ပာယ်ရှိပြီး အဖြစ် တစ်စုံတစ်ဦး၏ ရမ္မက်ထန်သော အပြုအမူ ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။
ဂျပန်ဘာသာတွင် ''ecchi'' ဟူသော စကားလုံးသည် လူတစ်ဦး၏ အပြုအမူကိုဖော်ပြရန် မကြာခဏ သုံးလေ့ရှိသည်။
တုဂီလာမြစ်တွင် Drakensberg မှ ဖြစ်တည်လာခဲ့သည့် မြစ်လက်တက်များစွာ ရှိသည်။
Scaly Yellowfish (Labeobarbus natalensis) မျာကို တုဂီလာမြစ်တွင် တွေ့ရသည်။
အဆိုတော် ဇာလီနိုင်နှင့် သီရိကိုကိုတို့နှင့်အတူ သီဆိုခဲ့ပြီး "''မြားသုံးစင်း''" အယ်လ်ဘမ်ကို ဖြန့်ချိခဲ့သည်။
သူမ၏သား သူရမောင်ချိုသည် သရုပ်ဆောင်တစ်ဦးဖြစ်ပြီး သူမ၏သမီးဖြစ်သူ သည် အဆိုတော်တစ်ဦး ဖြစ်သည်။
ထိုတူရိယာသည် ''ရှီချင်'' တူရိယာမှ တိုးတက်လာသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။
ပထမအချက်အနေဖြင့် တူရိယာစကားလုံးတွင်ရေးသားထားသည့် အရ ကြိုးနှစ်ခုဟုသိရှိရပြီး၊ ဒုတိယမြောက်အသံမြင့် ဟူချင်ဖြစ်သည်ဟူသောအချက်ကို မှတ်ယူကြသည်။
ဗြိတိသျှစည်းမျဉ်း! သည် မျိုးချစ်စိတ်ဓာတ် တက်ကြွစေသော သီချင်းတစ်ပုဒ်ဖြစ်ပြီး ဂျိမ်းသွန်မ်ဆင် ရေးသားသော မူလ "ဗြိတိသျှစည်းမျဉ်း" ကဗျာပါ စာသားများဖြင့် သောမတ်စ်အန်းနာ မှ၁၇၉၀ခုနှစ်တွင် ဖန်တီးခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။
အဲဖရက်မ ကို-ရေးထားသည့်သွမ်ဆင်နှင့်ဒေးဗစ်မဲလတ်တို့ပထမဦးဆုံးအနေဖြင် ၌ ဖျော် ‌ဖြေ အိမ်ပြန်ခရီးအားရေးသားသည့်ဖရက်ဒရစ်, ဝေလမင်းသား (သားအကြီးဆုံး ဂျော့ချ် နှင့်နောင်တွင် ဂျော့ချ် ၏ဖခင်၊ ၏အဖိုး) သည် ၁၇၄၀ ဩဂုတ်လ ၁ ရက်နေ့တွင်ဂျော့ချ် နှင့် ဩဂတ်စတာမင်းသမီး ၏တတိယမြောက်မွေးနေ့အထိမ်းအမှတ်ကိုကျင်းပရန်။
James Thomson and David Mallet, ''Alfred, a Masque'', 1740, [ p.42] Scholes p. 897. [ Married To A Mermaid] [ Band version] (121KB, MP3 file) [ BBC Symphony Orchestra, Bryn Terfel, Last Night of the Proms, Live 1994 copyright BBC and Teldec Classics GmbH], (4:27 min, ca 4 MB, MP3 file, which has four verses, the third sung in Welsh) [ Beethoven Haus Bonn, Variationen über das englische Volkslied "Rule Britannia" für Klavier (D-Dur) WoO 79] [ "Rule, Britannia!"] (mezzo-soprano), wearing a naval uniform like those worn in the age of sings "Rule, Britannia!" during Last Night of the 2009, inside the Royal Albert Hall. BBC SO's David Robertson conducts the BBC Symphony Orchestra, BBC Singers, BBC Symphony Chorus. Although "Rule, Britannia!" had long been a fixture of the last night of the Proms, this was the first time Arne's original version had been performed there rather than an arrangement by someone else. [ Kiri te Kanawa]။
နောက်ပိုင်းတွင်ထိုင်းနိုင်ငံအနေဖြင့် နှင့် စသည့် အနောက်တိုင်းတူရိယာများကိုလည်းလက်ခံခဲ့ကြသည်။
ထို့ပြင် မြန်မာပြည်၌ ဗြိတိသျှတို့ အုပ်စိုးစဉ်ကာလတစ်လျှောက် ၁၈၂၄ မှ ၁၈၃၇ အထိ၊ တစ်ဖန် ၁၉၀၁ မှ ၁၉၄၈ အထိ "ဘုရားသခင် ဘုရင်အား ကွယ်ကာ​စောင်မ​တော်မူ" ကိုလည်း​ကောင်း၊ ၁၈၃၇ မှ ၁၉၀၁ အထိ "ဘုရားသခင် ဘုရင်မအား ကွယ်ကာ​စောင်မ​တော်မူ" ကိုလည်း​ကောင်း နိုင်ငံ​တော်သီချင်းအဖြစ် သီဆိုရန် ဗြိတိသျှအစိုးရက တရားဝင်ပြဋ္ဌာန်းခဲ့​လေသည်။
ဘုရားသခင် ကြင်နာတတ်​သောဘုရင်အား ကွယ်ကာ​စောင်မ​တော်မူ (God save our gracious King!) မြင့်မြတ်လှ​သော ဘုရင်ကြီး သက်​တော်ရှည်ပါ​စေ​ (Long live our noble King!) ဘုရားသခင် ဘုရင်အား ကွယ်ကာ​စောင်မ​တော်မူ (God save the King!) အောင်နိုင်ခြင်းအခွင့် ​ပေးသနား​တော်မူ​ (Send him victorious,) ပျော်ရွှင်ခြင်းနှင့်ဘုန်းအ​သ​ရေ​တော်လည်း ​ပေးသနား​တော်မူ (Happy and glorious,) အကျွန်ုပ်တို့အား ကြာမြဲစွာ အုပ်ချုပ်နိုင်​စေခြင်းဌာ (Long to reign over us,) ဘုရားသခင် ဘုရင်အား ကွယ်ကာ​စောင်မ​တော်မူ (God save the King!) စာကြွင်း - အုပ်ချုပ်သူပြည့်ရှင်သည် ဘုရင်မဖြစ်လျှင် "ဘုရင်"စာလုံးအား ​"ဘုရင်မ"အဖြစ် ​ပြောင်းဆိုရသည်။
ယင်း လုပ်ငန်း အား စင်ကာပူ ပြည်တွင်း ကုမ္ပဏီ မှ ပိုင်ဆိုင်သည်။
မီဒီယာကော့ပ် သည် အောက်ပါ ရေဒီယို (၁၁) လိုင်း အား ဝန်ဆောင်မှု ပေးလျက်ရှိပြီး အွန်လိုင်း ရေဒီယို ဝန်ဆောင်မှုကိုမူ ၂၀၁၁ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလ ၁ရက်နေ့တွင် ရပ်ဆိုင်းခဲ့သည်။
အင်ကြင်းတောစေတီ သည် ၊ ၊ တွင် တည်ရှိသည်။
မင်းကြီး၏ ကောင်းမှုတော်စေတီတော်ပေါင်း ရှစ်သောင်းလေးထောင်တွင် တစ်ဆူအပါအဝင်ဖြစ်သည်ဟု သမိုင်းအထောက်အထားတို့ဖြင့် အစဉ်အဆက် လက်ခံယုံကြည်ခဲ့ကြသော မုဋ္ဌောဘွဲ့မည်ခံ စေတီတစ်ဆူ ဖြစ်ပြီး အင်ကြင်းတစ်ကိုင်း၊ ပျဉ်းတစ်ကိုင်း အင်ကြင်းတောစေတီတော်မြတ်ဟူ၍လည်း ကျော်ကြားသည်။
မူလမုဋ္ဌောစေတီတော်၏ ဉာဏ်တော်နှင့်ပတ်သက်၍ အချို့က ဝါပခြင်း(ဝါဖတ်ခြင်း) အရွယ်မျှဟု ခန့်မှန်းရေးသားခဲ့ကြသည်။
သက္ကရာဇ် ၅၄၅ ခုနှစ်တွင် မင်းကြီး ဖူးမြှော်တွေ့ရှိသော အင်ကြင်းတောစေတီတော်မှာ ဉာဏ်တော် ၅ တောင်နှင့် ထီးတော် ၅ ဆင့်ပါရှိသည်ဟု ဆိုသည်။
အင်ကြင်းတောစေတီတော် ဗုဒ္ဓပုဇနိယပွဲတော်ကျင်းပသော သမိုင်းနှင့်ပတ်သက်၍ အစောဆုံးအနေနှင့် ပုဂံပြည် နံရံတွင် ရေးထားသော အနေနှင့်လည်းကောင်း၊ က မင်းအဆက်ဆက်တို့ အင်ကြင်းတောစေတီတော်မြတ်ကြီးတွင် သီတင်းကျွတ်လပြည့်ကျော် (၁၊ ၂၊ ၃) ရက်နေ့များ၌ ဆီမီးထွန်းညှိပူဇော်ကြပုံများကိုလည်းကောင်း၊ မြန်မာဂေဇက်တီးယားစာစောင်ထဲမှ ရွှေဘိုမြို့နယ်စစ်တမ်းတွင် အင်ကြင်းတောဘုရားပွဲတော်အကြောင်း ဖော်ပြထည့်သွင်းထားသည်ကိုလည်းကောင်း၊ အစောဆုံးပြဋ္ဌာန်းစာအုပ်ဖြစ်သော ပဉ္စမတန်းဒေါင်းဖတ်စာတွင်လည်း သင်ခန်းစာတစ်ခုအနေနှင့် "အင်ကြင်းတောဘုရားပွဲတော်အကြောင်း" ဟူ၍ ထည့်သွင်းရိုက်နှိပ်ထားသည်ကိုလည်းကောင်း အသီးသီးလေ့လာတွေ့ရှိရသည်။
စေတီတော်ကြီး၏ အရှေ့မုခ်၊ အုတ်လှေကား၏ တောင်ဘက်၊ ဖိနပ်တော်အုတ်ခုံနှင့် ကပ်လျက်တွင် အင်ကြင်းပင်ကြီးတစ်ပင်ရှိပြီး လုံးပတ်မှာ ၉ တောင်ခန့်ရှိပြီး အရှေ့မုခ်ဦးပြာသာဒ်နှင့် ၃ တောင်ခန့်အကွာတွင် တည်ရှိသည်။
အင်ကြင်းတော ဗုဒ္ဓပူဇနိယပွဲတော်သည် နှစ်စဉ်တရားဝင် ကျင်းပခွင့်ရသောဂေဇက်ဝင်ဘုရားပွဲတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ပါတီတည်ထောင်သူ ၁၉ ဦးတွင် ထက်ဝက်ကျော်မှာ စီးပွားရေးလုပ်ငန်းရှင်များဖြစ်ကြပြီး သမ္မတအစိုးရ၏ စီးပွားရေးအကြံပေးဖြစ်ခဲ့သူ ဒေါက်တာ ဦးမြင့်၊ စီးပွားရေးပညာရှင် ဒေါက်တာတို့သည်လည်း ပါတီ၏စီးပွားရေးနှင့် မူဝါဒပိုင်းဆိုင်ရာ အကြံပေးများအဖြစ် ဆောင်ရွက်သည်။
ပါတီဝင်အဖြစ်မှ နုတ်ထွက်ခဲ့သော ကိုယ်စားလှယ် ဒေါက်တာ တည်ထောင်သူအဖြစ်ပါဝင်သည့် ပါတီလည်းဖြစ်သည်။
ပါတီတည်ထောင်ရာတွင် စီးပွားရေးလုပ်ငန်းရှင်အများစု ပါဝင်ရခြင်းက နိုင်ငံ၏ ကျဆင်းနေသည့် စီးပွားရေးကို ပြန်လည်ကောင်းမွန်အောင် လုပ်နိုင်ရန်အတွက်ဟု ဆိုသည်။
ပြည်သူ့ရှေ့ဆောင်ပါတီ ကို နယ်ပယ် ပေါင်းစုံ၊ ဘာသာရပ်ပေါင်းစုံမှ ကျွမ်းကျင်သူများ၊ အစိုးရ ပုဂ္ဂလိကနှင့် အစိုးရမဟုတ်သော အဖွဲ့အစည်းများတွင် လုပ်ငန်းအတွေ့အကြုံရှိသူများနှင့် စတင်တည်ထောင်ခဲ့သည်။
ပြည်သူ့ရှေ့ဆောင်ပါတီသည် တွင် ပါတီရုံးများ မဖွင့်နိုင်သေးသော ချင်းပြည်နယ်၊ ရခိုင်ပြည်နယ်နှင့် ကယားပြည်နယ်များမှအပ ကျန်တိုင်းနှင့် ပြည်နယ် ၁၁ ခုတွင် ကိုယ်စားလှယ်လောင်း ၂၃၀ ကျော်ဖြင့် ရွေးကောက်ပွဲ ဝင်ပြိုင်သွားမည်ဟု ကြေညာခဲ့သည်။
ပြည်သူ့ရှေ့ဆောင်ပါတီသည် ၂၀၁၉ ခုနှစ် အောက်တိုဘာ ၂၃ ရက်နေ့တွင် ထံမှ တရားဝင် နိုင်ငံရေးပါတီ မှတ်ပုံတင်ရရှိခဲ့သည်။
ကို မကြာခဏ ထုတ်ဖော်ဝေဖန်ပြောကြားလေ့ရှိသူ ရန်ကုန်တိုင်း လွှတ်တော်အမတ် ဦးသည် NLD ပါတီမှ တရားဝင် ထုတ်ပယ်ခံရပြီးနောက် ၂၀၂၀ ဇန်နဝါရီ ၂၅ ရက်တွင် PPP ပါတီသို့ ဝင်ရောက်ခဲ့သည်။
အသစ်ပြဋ္ဌာန်းလိုက်သည့် ဥပဒေအရ ပြန်လည်မှတ်ပုံတင်ကြရန် ရွေးကောက်ပွဲကော်မရှင်က ကြေညာခဲ့ပြီးနောက် ၂၀၂၃ ခုနှစ် နိုင်ငံရေးပါတီများ မှတ်ပုံတင်ခြင်းနည်းဥပဒေအရ ပြည်ထောင်စုရွေးကောက်ပွဲကော်မရှင်သို့ မှတ်ပုံတင်ခဲ့ရာ ၂၀၂၃ ခုနှစ်၊ ဇွန်လ ၅ ရက်နေ့တွင် မှတ်ပုံတင်အမှတ် (၂၂) ဖြင့် ခွင့်ပြုခဲ့သည်။
ပြည်ထောင်စုရွေးကောက်ပွဲကော်မရှင်၏ ဥပဒေ ပုဒ်မ ၈(ဃ)နှင့် မကိုက်ညီဟုဆိုကာ ဒေါ်သက်သက်ခိုင်အား ရွေးကောက်ပွဲတွင် ဝင်ရောက်ယှဉ်ပြိုင်ခွင့် မပြုကြောင်း တရားဝင် ကြေညာခဲ့သည်။
တွင် မဲဆန္ဒနယ် ၄၆၆ နယ်၌ ကိုယ်စားလှယ်လောင်း ၆၆၁ ဦးဖြင့် ပါဝင်ယှဉ်ပြိုင်ခဲ့ရာ ၂၀ ဦး အနိုင်ရရှိခဲ့ပါသည်။
ပါတီအနေဖြင့် စုစုပေါင်းခိုင်လုံမဲ ၁,၀၀၀,၈၁၅ မဲ ရရှိခဲ့ပြီး ယင်းသည် တစ်နိုင်ငံလုံးအတိုင်းအတာဖြင့် ခိုင်လုံမဲစုစုပေါင်း၏ ၇.၆၂ ရာခိုင်နှုန်း ဖြစ်ပါသည်။
ပါတီဥက္ကဋ္ဌ ဒေါ်သက်သက်ခိုင်နှင့် ပါတီဗဟိုအလုပ်အမှုဆောင်အဖွဲ့ဝင် ဒေါ်ထက်ထက်နိုင်တို့သည် ၂၀၂၆ ခုနှစ်၊ ဇန်နဝါရီလ ၁၃ ရက်နေ့ ညနေပိုင်းတွင် ရန်ကုန်မြို့ရှိ စားသောက်ဆိုင်တစ်ခု၌ နိုင်ငံခြားသံရုံးတစ်ခုနှင့် တွေ့ဆုံမှုအပြီး နာရီပေါင်း ၂၄ နာရီနီးပါးကြာ ထိန်းသိမ်းစစ်ဆေးခြင်း ခံခဲ့ရကြောင်း ပါတီတာဝန်ရှိသူတစ်ဦး၏ ပြောကြားသည်။
ယင်းနောက် ပြည်ထောင်စုရွေးကောက်ပွဲကော်မရှင် (UEC) သည် ၂၀၂၆ ခုနှစ်၊ ဇန်နဝါရီလ ၁၄ ရက်နေ့တွင် ထုတ်ပြန်ချက်တစ်စောင် ထုတ်ပြန်ခဲ့ပြီး ၎င်းတို့နှစ်ဦးအား ကော်မရှင်၏ ခွင့်ပြုချက်မရှိဘဲ ဒီဇင်ဘာ ၁၈ ရက်နေ့က နိုင်ငံခြားသံရုံးတစ်ခုမှ ပုဂ္ဂိုလ်များနှင့် လျှို့ဝှက်တွေ့ဆုံခဲ့သည်ဟု စွပ်စွဲကာ ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေ ပုဒ်မ ၄၀၇၊ ၄၀၈ နှင့် နိုင်ငံရေးပါတီများ မှတ်ပုံတင်ခြင်းဥပဒေပါ နိုင်ငံခြားတိုင်းပြည်ဩဇာခံခြင်းမပြုရန် ပြဋ္ဌာန်းချက်များနှင့် ငြိစွန်းသောကြောင့် ဥပဒေအရ အရေးယူသွားမည်ဖြစ်ကြောင်း ကြေညာခဲ့သည်။
အဆိုပါ အစည်းအဝေး၏ ဆုံးဖြတ်ချက်များအရ ပါတီ၏ ဥက္ကဋ္ဌအဖြစ် ယခင်က ဒုတိယဥက္ကဋ္ဌဖြစ်သူ ဦးစောဟန်အေး ရွေးချယ်တင်မြှောက်ခံခဲ့ရသည်။
ယခင်ပါတီဥက္ကဋ္ဌ ဒေါ်သက်သက်ခိုင်မှာ ဂုဏ်ထူးဆောင်နာယကအဖြစ် ဆက်လက်ဆောင်ရွက်မည်ဖြစ်ကြောင်း ပါတီဥက္ကဋ္ဌအသစ် ဦးစောဟန်အေးက ပြောကြားသည်။
အစည်းအဝေးတွင် CEC အဖွဲ့ဝင်သစ် ကိုးဦး ထပ်မံအားဖြည့်ရွေးချယ်လိုက်သဖြင့် လက်ရှိတွင် CEC အယောက် ၂၀ ဖြစ်သည်။
တိကျသော မူဝါဒမူဘောင်နှင့် လုပ်ငန်းစဉ်များအပေါ် အခြေခံပြီး တည်ဆောက်သွားမည့် Programmatic Party ဖြစ်သည်။
ဂိုဟာရို၏ဖခင် ( , သို့မဟုတ် အဘ ဂိုဟာရို) ပြင်သစ်လူမျိုးဝတ္ထုရေးဆရာနှင့်ပြဇာတ်ရေးဆရာများကတစ်ဦး 1835 ဝတ္ထုတစ်ခုဖြစ်သည် ဂုဏ်အသရေက de Balzac, ''မိမိ၏မြင်ကွင်းများ de la တုprivéeအပိုင်းများတွင်ပါဝင်သည်'' (1799-1850), ဝတ္ထု sequence ကို '', La ဟာသ humaine''။
သက်ကြီးရွယ်အိုများအရူးဖြစ်ကြ Goriot, အမည်ရှိလျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ် In-ပုန်းခိုပြစ်မှုဆိုင်ရာ-: 1819 ခုနှစ်ပဲရစ် Set ကြောင့်သုံးဇာတ်ကောင်များ၏လိမ်ယှက်ဘဝတွေကိုအောက်ပါအတိုင်း Vautrin နှင့်အမည်ရှိသောနုံဥပဒေကျောင်းသား Eugene က de Rastignac
မူလကထုတ်ဝေ အမှတ်စဉ် 1834-35 ''၏ဆောင်းရာသီကာလအတွင်းပုံစံက Le ဖေရက်၏အနက် Goriot'' ကျယ်ပြန့် Balzac ရဲ့အရေးအပါဆုံးဝတ္ထုစဉ်းစားသည်။
ပါရီမြို့သည်ဇာတ်ကောင်များအပေါ်တွင်လည်းအထင်ကြီးစေသည် &nbsp; အထူးသဖြင့်ပြင်သစ်တောင်ပိုင်းပြည်နယ်များတွင်ကြီးပြင်းလာသူလူငယ် Rastignac
နပိုလီယံခေတ်လွန် ပြင်သစ်ဘဝ၏မြင်ကွင်းကျယ်ကိုဖော်ပြပေးသည့် ''La Comédie humaine'' ဝတ္ထု ကိုယေဘုယျအားဖြင့်သူ၏ ''သံလိုက်အိုပက်စ်''အဖြစ်ရှုမြင်သည်။
သူ၏အရေးအသားများစွာအတွက်နောက်ခံဖြစ်သော မြို့သည်လူ့အရည်အသွေးများစွာကိုယူထားသည်။
သူ၏အရေးအသားသည်ဝတ္ထုရေးဆရာ ၊ ၊ Gustave Flaubert နှင့် ဟင်နရီဂျိမ်း ၊ ရုပ်ရှင်ရိုက်ကူးသူ François Truffaut နှင့် နှင့် တို့ကဲ့သို့ကျော်ကြားသောစာရေးဆရာများအပေါ်လွှမ်းမိုးမှုရှိသည်။
လော့ဒ်အဒဗိုကိတ် နှင့် ဗမာပြည်ဆီရောင်းဝယ်ရေးအသင်းကြီးတို့၏ အားပြိုင်မှုသည် [၁၉၆၅] AC 75 သည် တရားရုံးတွင်စတင်ကြားနာခဲ့ပြီး Lords of House တွင် အဆုံးပိတ်ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။
တရားလွှတ်တော်တွင်လူအများစုက ၃-၂ ဖြင့်ပြုလုပ်ခဲ့ကြပြီးပျက်စီးဆုံးရှုံးမှုသည်တရားဝင်သော်လည်းပိုင်ဆိုင်မှုကိုပြန်လည်သတ်မှတ်ခြင်းနှင့်ညီမျှသည်ဟုဆိုခဲ့သည်။
အဆုံးမှာဖြင့်, တရားအမှုသည်မတရားသဖြင့်ပြုမိလုပ်ရပ်များကြောင့် ပိုင်ဆိုင်မှုများ၏ပျက်စီးဆုံးရှုံးမှုသို့မဟုတ်ပျက်စီးသည်။
သမိုင်းကြောင်းအရ အရှေ့တောင်အာရှဒေသ (ထိုင်း၊ အင်ဒိုနီးရှား၊ မလေးရှား၊ စင်္ကာပူ၊ ဖိလစ်ပိုင်၊ ကမ္ဘောဒီးယားနှင့် ဗီယက်နမ်) သည် ရာစုနှစ်များစွာကြာ ရှေးအိန္ဒိယယဉ်‌ကျေးမှုဩဇာ လွှမ်းမိုးခံခဲ့ရသည်။
ထိုင်းဘုရင့်ဘွဲ့တံဆိပ်နာမည်တော်များသည် သက္ကတ၊ ပါဠိနှင့် ခမာဘာသစကားများမှ ဆင်းသက်လာပါသည်။
ထုံးတမ်းစဉ်လာအရ မိဖုရားများသည် မိမိတို့၏ မျိုးရိုးမြင့်မြတ်မူပေါ်မူတည်၍ (စွာဖာဗြးအုံ နှင့် မွန်စွာယိမ်) ဘွဲ့ထူးတို့ကိုရရှိပါသည်။
နိုင်ငံခြားသားမင်းသမီး မွံစွာ (ထိပ်ခေါင်ကြီးဘုရားမင်းသမီး၊ HSH) မွံရာဇဝုံ သေမွံလွမ်သာမန်အရာများ စွာစွံမန္ဒာဟု လူသိများသောကိုယ်ဝန်ဆောင်စဉ် ''မန္ဒာ'' ဆိုသည်မှာ“ အမေ” ကိုဆိုလိုသည်။
ရှင်ဘုရင်၏ကလေးများ လူက်လွမ် ဟုခေါ်ကြသည် "တော်ဝင်ကလေးများ") နှင့်ရှင်ဘုရင်၏မြေး '' ဟုခေါ်သည့် တော်ဝင်မြေး။
အခြားတော်ဝင်မိသားစုများထက်ပိုမိုမြင့်မားသည်၊ ဥပမာ, ချက္ကရာပေါင်စီ ဘုဝနတ်၊ ဖိဆနုလောက် မင်းသား အသဒင်ဒေဇဝုဓ်၊ နခွန် ရာဇသိမာမင်းသား ရာမ ၁၀လက်ထက်၌ ထိပ်စုကြီးဘုရားမင်းသမီး ဘွဲ့ထူးအစဉ်မြင့်တက်ခဲ့ပြီး အခြားတော်ဝင်မိသားစုများထက်ပိုမိုမြင့်မားသည်မင်းသမီးတစ်ဦးရှိရာ ထိုသူသည်၊ - မင်းသားဘနုဗဏ္ဍု ဝေါင်ငေဝိုရာဒက်၊ ရာမ၇ နှင့် ဘန်နုရင်သီ သဝင်္ဝေါင်သေတို့သည် ဘုရင့်မင်းမြတ်၏အထူးအတန်းသို့ အသနားတော်မြတ်ခံကြရသည်။
အပြန်အလှန်စကားပြော (မမှန်ကန်ပါက) သူတို့ကိုတစ်ခါတစ်ရံ "မေ" ဟုခေါ်သည်; မှန်ကန်သောအလွတ်သဘောလိပ်စာ "ဟုဦးခုဏ်" ) . = မိသားစုအမည်အက်ဥပဒေ ဗုဒ္ဓသက္ကရာဇ် ၂၄၆၅ တွင် ရာမ ၆ မှ အစဉ်တော်ဘုရားမရှိသည့် တော်ဝင်သားစဉ်မြေးဆက်များသည်“ နာ အယုဓယ ” (อยุธยา) ကို သူတို့မွေးဖွားသည့် ဘုရင့်သွေးနွယ်မှ ဆင်းသက်လာကြောင်းဖော်ပြရန်အမည်ပေးခဲ့သည်။
ဗြးဝေါရချာယာ ''ဗြးဝေါရချာယာ'' သည် အိမ်ရှေ့စံ မင်းသား ၏တော်ဝင်အသင်း၏ အစဉ်တော်ဘုရားဘွဲ့ဖြစ်သည် ''။
သူမ၏အမည်သစ်တွင် 'နာ အယုဓယ'' ကိုထည့်သွင်းသည်။
စွာဖာ၊ ထိုင်းနိုင်ငံ၏ ထိပ်စုကြီးဘုရား မင်းသမီး: တုကရမုံယင် (ဘုရင်မနှင့်မင်းသမီး၏သမီး) ၊ ယခင် ထိပ်စုကြီးဘုရား မင်းသမီးဗြးစွာလုက်ထိုရ်စွာဖာဥပိုလ်ရတနရာဇကညာ''သည် ဤအဖြစ်ကိုကြုံတွေ့ခဲ့ရသည်။
စွာဖာ၊ ထိုင်းနိုင်ငံ၏ ထိပ်စုကြီးဘုရား မင်းသမီး'' ဆွန်ဒက်ယင်''(တော်ဝင်မင်းသမီး၏သမီး) ဗြးအင်္ဂစော ၊ ထိုင်းနိုင်ငံ၏ မြင့်.တော် မင်းသမီး၊ ဆွန်ဒက်ဗြးအင်္ဂယင် ဗြးအင်္ဂယိင် , ထိုင်းနိုင်ငံ၏ မြင့်.တော် မင်းသမီး ဗြးအင်္ဂယင် ဗြးအင်္ကစော , ထိုင်းနိုင်ငံ၏ ထိပ်ခေါင်ကြီးဘုရား မင်းသမီး: ဒန်ဗြးအင်္ဂယင် မွန်စော, ထိုင်းနိုင်ငံ၏ မြင့်.သာ မင်းသမီး - ဒန်ယင် သို့သော် သည် သာမန်အားဖြင့် ဝိရယုဒ် Tishyasarin နှင့်လက်ထပ်သည့်အခါဘုရင်၏ခွင့်ပြုချက်ရရှိခဲ့သည်။
ထိုင်းနိုင်ငံ၏ပဒေသရာဇ်များ၏ဂုဏ်သိက္ခာကို ၁၄၅၄ ခုနှစ်တွင် Ayutthaya Kingdom of Trailokkanat မှပြဋ္ဌာန်းခဲ့သည်။
peerage တွင်ရာထူးကိုရည်ညွှန်းသည့်ရှေ့ဆက် ( - ''Bandasakdi'' ) နှင့်ဂုဏ်အသရေရှိသောအမည် ( - ''Raja Dinnanam'' )။
အားလုံးခေတ်ကုန်သွားပြီဖြစ်သော်လည်း နှင့် တို့သည် ခေတ်သစ်အဓိပ္ပာယ်များရှိသည်။
ဗြိတိန်နိုင်ငံဝန်ကြီးချုပ်နှင့်ခေါင်းဆောင်အဖြစ် လက်ရှိတာဝန်ထမ်းဆောင်နေ၏။
နိုင်ငံရေးအတွေးအခေါ်အားဖြင့် ဘောရစ် ဂျွန်ဆင်ကို ''နိုင်ငံလုံးဆိုင်ရာကွန်ဆာဗေးတစ်ဝါဒ''သမား (သို့) ''နိုင်ငံလုံးဆိုင်ရာအမျိုးသားဝါဒ''( one-nation conservative) အဖြစ်ခွဲခြားဖော်ပြကြသည်။
ဂျွန်ဆင်အား တွင်အထက်တန်းလူလတ်တန်းစား ဗြိတိသျှမိဘများမှမွေးဖွားခဲ့ပြီး အက်တန်ကောလိပ်(Eton College)၊ ထို့နောက် ရှိ ဘောလီယိုကောလိပ်(Balliol College) တွင် ၌ပညာသင်ခဲ့သည်။
ဘောလီယိုကောလိပ်၌ ကောလိပ်အဆင့်ဂန္ထဝင်စာဖတ်ခြင်း(Literae Humaniores)လေ့လာခဲ့ကာ ၁၉၈၆၌ ဥက္ကဋ္ဌ(President of the Oxford Union) အဖြစ်ရွေးကောက်တင်မြှောက်ခြင်းခံရသည်။
ထို့နောက် ဒေးလီး တယ်လီဂရပ်ဖ် (The Daily Telegraph) တွင် သတင်းထောက်အဖြစ်လုပ်ကိုင်ရင်း ၎င်း၏သတင်းဆောင်းပါးများသည် ဗြိတိန်အခွင့်အရေးအရ ဥရောပအပေါ် ယုံကြည်မှုမရှိသော ရပ်တည်ချက်ကို ပိုမိုကြီးထွားစေရန် ဩဇာသက်ရောက်စေခဲ့သည်။
ဗြိတိသျှအောက်လွှတ်တော်၌ လွှတ်တော်အမတ်အဖြစ်နုတ်ထွက်၍ ၂၀၀၈တွင် တော်ဝန်အဖြစ်အရွေးခံရကာ ၂၀၁၂တွင်လည်း မြို့တော်ဝန်ထပ်မံ အရွေးခံရ၏။
ထို့နောက်သူသည် ဝန်ကြီးချုပ် (Theresa May) လက်အောက်ရှိ နိုင်ငံခြားရေးနှင့်ဓနသဟာယရေးရာ ဝန်ကြီးဌာနအတွင်းဝင်(ဝန်ကြီး) အဖြစ်တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့ပြီး၊ နှစ်နှစ်အကြာ၌ ယူကေ မှခွဲထွက်ရေးအစီအမံ နှင့် အစိုးရ၏စက္ကူဖြူအစီအစဉ် (သို့) (Chequers Agreement])သဘောတူညီချက်အပေါ် ဝန်ကြီးချုပ်မေ၏ ကိုင်တွယ်ချဉ်းကပ်မှုကိုဝေဖန်ခဲ့ကာ ထိုဝန်ကြီးနေရာမှနုတ်ထွက်ခဲ့၏။
အချိန်ဇယားအရ ၂၀၂၀ ဇန်နဝါရီ ၃၁ အချိန်တွင် မှ (European Union) မှ ဂျွန်ဆင်၏ စေ့စပ်ထားရှိသော နုတ်ထွက်မှုသဘောတူညီချက်မူများ(Brexit withdrawal agreement)အောက်တွင် ထွက်ခွာရန်ဖြစ်သည်။
ဖခင်စတန်လေ ဥရောပကော်မရှင်တွင် အလုပ်အကိုင်တည်မြဲပြီးနောက် ယုကယ်မြို့နယ် (Uccle, Brussels)သို့ ၁၉၇၃ ဧပြီတွင် မိသားစုကိုပြောင်းရွှေ့ကာ ဂျွန်ဆင်သည် ဘရပ်ဆဲလ်အမှတ်(၁) ဥရောပကျောင်းသို့တက်ရောက် ပြင်သစ်စကားသင်ကြားသည်။
အက်တန်ကျောင်းမှထွက်ပြီး ကြားတစ်နှစ်တွင် သို့သွားကာ Outward Boundအဖွဲ့အစည်းမှ လှူဒါန်းထောက်ပံ့ပေးထားသော Geelong Grammaကျောင်းကြီးပရဝုဏ်အတွင်းရှိ အထက်တန်းစားပုဂ္ဂလိကပိုင် Timbertopကျောင်းတွင် အင်္ဂလိပ်နှင့် လက်တင်ဘာသာရပ်များသင်ကြားခဲ့သည်။
ဂန္ထဝင်အတွေးအခေါ်များ၊ ရှေးဟောင်းစာပေ၊ ဂန္ထဝင်စာပေစသည်တို့ကို လေ့လာသင်ကြားရန် လေးနှစ်သင်တန်းသင်ရိုးဖြစ်သော (Literae Humaniores)ကို ဘောလီယိုကောလိပ်၌ တက်ရောက်ရန် ပညာသင်ဆုရခဲ့၏။
ဂျာမန်တေးရေးဆရာHans Werner Henzeမှ မင်္ဂလာပွဲအတွက် အထူးစပ်ပေးထားသော တယောသေးနှင့်အလတ်နှစ်ခုတွဲဖြင့် တီးခတ်သည့် ''Allegra e Boris''တေးသွားဖြင့် လက်ထပ်ပွဲတွင်တီးခတ်ခဲ့ကြသည်။
တစ်ဖက်မှာတော့ အရင်ကဆို လက်ဝဲယိမ်းသမားတွေနဲ့ပဲ ဒီဝါဒက ပတ်သက်ခဲ့တာ'' ဟုဆိုခဲ့သည်။
ဂျွန်ဆင်၏ ဆောင်းပါးများသည် အကြား ဥရောပသမဂ္ဂအပေါ်ထောက်ခံသူနှင့် အမြင်မကြည်သူအဖွဲ့များကြားတင်းမာမှုများဖြစ်စေခဲ့ကာ ၁၉၉၇ ပါတီရွေးကောက်ပွဲ ရှုံးနိမ့်သောအခါ ဂျွန်ဆင်သည် များစွာသောပါတီဝင်များ၏ ယုံကြည်မှုကင်းမဲ့ခြင်းခံရလေသည်။
သတင်းစာများဘာတွေပြောနေသလဲ(The Papers Say the Award)ဆုပေးပွဲတွင် ''တစ်နှစ်တာ၏မှတ်ချက်ပြုရေးသားသူဆု''(Commentator of the Year Award)ရရှိခဲ့သည်။
ဆောင်းပါးကော်လံအများပြားတွင် တွင်သူသည်အာဖရိကန်လူမျိုးများကိုရည်ညွှန်းရာ၌ လူမည်းကောင်လေးများ (piccannies, )” နှင့် ဖရဲသီးအပြုံးများ(watermelon smiles, )ဟူသောစကားလုံးများကိုသုံးခဲ့သည်။
ရွေးချယ်ထားသော နိုင်ငံရေးလမ်းကြောင်းအပေါ် အသေအချာစဉ်းစားသုံးသပ်ရင်း ၁၉၉၃အရောက် ၎င်း၏ဆန္ဒဖြစ်သော ကွန်ဆာဗေးတစ်ပါတီဝင်တစ်ယောက်အဖြစ်ရပ်တည်၍ ၁၉၉၄ယူကေအတွက် ဥရောပသမဂ္ဂပါလီမန် အမတ်ရွေးကောက်ပွဲတွင်အမတ်ဖြစ်လိုသည်ဟုအကျဉ်းဖော်ပြခဲ့သည်(Member of the European Parliament - MEP)။