DatarrX/myanmar-Wikipedia huggingface dataset:
ဒါက ကိုယ်ကျင့်တရား ကောင်းမွန်ခြင်း သက်သက်ကို ဆိုလိုတာထက်၊ ကိုယ့်ရဲ့ မွေးရာပါ သဘာဝအတိုင်း၊ အလိုက်သင့် နေထိုင်နိုင်တဲ့ စွမ်းရည်၊ ''integrity'' နဲ့ ''authenticity'' ကို ပိုပြီး ရည်ညွှန်းပါတယ်ရှင့်။
ဝူ ဝေ (Wu Wei - 無為): မပြုမူခြင်းဖြင့် ပြုမူခြင်း (Effortless Action) ဒါက တာအိုရဲ့ အလွန်အရေးကြီးပြီး စိတ်ဝင်စားစရာအကောင်းဆုံး ''concept'' တစ်ခုပါပဲ။
ဆိုလိုတာက ကိုယ့်ရဲ့ ကိုယ်ပိုင်ဆန္ဒ၊ ''ego'' ကို ရှေ့တန်းတင်ပြီး အခြေအနေတွေကို အတင်း ထိန်းချုပ်ဖို့၊ ပြောင်းလဲဖို့ ကြိုးစားတာမျိုး မဟုတ်ဘဲ၊ သဘာဝရဲ့ စီးဆင်းမှု၊ အခြေအနေရဲ့ အရှိတရားအတိုင်း လိုက်လျောညီထွေစွာ၊ အားစိုက်ထုတ်မှု အနည်းဆုံးနဲ့ အကျိုးဖြစ်ထွန်းအောင် လုပ်ဆောင်ခြင်းပါပဲ။
ဒါက ''skillful means'' လို့ ပြောလို့ရမလားပဲ။
အဖြူအမည်း စက်ဝိုင်းပုံထဲက အစက်လေးတွေနဲ့ သင်္ကေတပြုလေ့ရှိတဲ့ ''duality'' သဘောတရားပေါ့။
အရေးကြီးတာက ဒီစွမ်းအင်နှစ်ခုကြားက ''balance'' (ဟန်ချက်ညီမှု) ပါပဲ။
Carl Jung ရဲ့ ''psychology'' မှာ ပြောတဲ့ ''anima'' (ယောက်ျားလေးထဲက မိန်းမစိတ်) နဲ့ ''animus'' (မိန်းကလေးထဲက ယောက်ျားစိတ်) လိုမျိုး ကိုယ်တွင်းက ဆန့်ကျင်ဘက်တွေကို လက်ခံပြီး ''integration'' လုပ်ခြင်းအားဖြင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ''wholeness'' ရရှိနိုင်တယ်ဆိုတဲ့ အယူအဆနဲ့လည်း နည်းနည်း သွားတူပါတယ်နော်။
ချီ (Qi - 氣): သက်စောင့်စွမ်းအင် ချီ ဆိုတာကတော့ လူတွေ၊ တိရစ္ဆာန်တွေ၊ အပင်တွေ အပါအဝင် သက်ရှိအရာအားလုံးမှာ စီးဆင်းနေတဲ့ ''vital energy'' သို့မဟုတ် ''life force'' ပါပဲ။
တာအို အမြင်အရ အရာအားလုံးဟာ သူတို့ရဲ့ ကိုယ်ပိုင်သဘာဝ (''Ziran'') အတိုင်း ဖြစ်တည်နေကြတာပါ။
လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ စည်းမျဉ်းတွေ၊ အယူအဆတွေ၊ ''ego'' တွေကြောင့် ကိုယ့်ရဲ့ မူလ သဘာဝနဲ့ ဝေးကွာသွားတဲ့အခါ ဒုက္ခရောက်ရတယ်လို့ တာအိုက ဆိုပါတယ်။
ဒါက ''humanistic psychology'' မှာ ပြောတဲ့ ''authenticity'' (စစ်မှန်ခြင်း) ဆိုတဲ့ သဘောတရားနဲ့ နီးစပ်ပါတယ်ရှင့်။
တရားထိုင်ခြင်း (Meditation): တာအို တရားထိုင်နည်းတွေဟာ စိတ်ကို ငြိမ်သက်စေပြီး ကိုယ်တွင်းက ''Tao'' နဲ့ ပြန်လည် ချိတ်ဆက်နိုင်ဖို့ ရည်ရွယ်ပါတယ်။
ကျွမ်းဇူ ပြောခဲ့တဲ့ ''Zuowang'' (坐忘 - ထိုင်ပြီး မေ့လျော့ခြင်း) ဆိုတဲ့ နည်းလမ်းက ထင်ရှားပါတယ်။
ဒါက ကိုယ့်ရဲ့ အတွေးတွေ၊ ခံစားချက်တွေ၊ ကိုယ်ခန္ဓာကိုပါ မေ့လျော့ပြီး အာရုံအားလုံး ငြိမ်းအေးသွားတဲ့ ''stillness'' အခြေအနေကို ရောက်အောင် ကျင့်ကြံတာပါပဲ။
ဗုဒ္ဓဘာသာ တရားထိုင်နည်းတွေလိုပဲ သတိ (''mindfulness'') ကို အခြေခံပေမယ့်၊ တာအိုမှာတော့ အဆုံးစွန် ငြိမ်သက်ခြင်းနဲ့ ''Tao'' ရဲ့ စီးဆင်းမှုထဲကို ပျော်ဝင်သွားဖို့ ဦးတည်ပါတယ်ရှင့်။
သူ့ရဲ့ လှုပ်ရှားမှုတွေက ''Yin'' နဲ့ ''Yang'' ရဲ့ ဟန်ချက်ညီမှု၊ ''Qi'' စီးဆင်းမှုကို အားပေးပြီး ကျန်းမာရေးအတွက် သိပ်ကို ကောင်းမွန်ပါတယ်။
ချီကုန်း (Qigong - 氣功): ချီကုန်းကတော့ အသက်ရှုလေ့ကျင့်ခန်း၊ ကိုယ်ဟန် အနေအထား၊ နဲ့ စိတ်အာရုံစူးစိုက်မှုတွေကို ပေါင်းစပ်ပြီး ခန္ဓာကိုယ်ထဲက ''Qi'' ကို ထိန်းညှိ၊ စုစည်း၊ လည်ပတ်စေတဲ့ လေ့ကျင့်ခန်း စနစ်တစ်ခုပါ။
ခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာရှိတဲ့ အခြေခံ စွမ်းအင်သုံးမျိုးဖြစ်တဲ့ ''Jing'' (精 - အခြေခံ အနှစ်သာရ)၊ ''Qi'' (氣 - သက်စောင့်စွမ်းအင်)၊ နဲ့ ''Shen'' (神 - စိတ်ဝိညာဉ်) တို့ကို တရားထိုင်ခြင်း၊ အသက်ရှုလေ့ကျင့်ခန်း၊ စိတ်အာရုံစူးစိုက်မှုတွေနဲ့ ထိန်းချုပ် ပြောင်းလဲပြီး ပိုမိုမြင့်မားတဲ့ ဝိညာဉ်ရေးရာ အခြေအနေကို ရောက်ရှိဖို့၊ ဒါမှမဟုတ် အသက်ရှည်ခြင်း (''immortality'') ကို ရရှိဖို့ ကျင့်ကြံတဲ့ နည်းလမ်းတစ်ခုပါပဲ။
အစားအသောက်ကို သင့်တင့်မျှတစွာ စားသုံးဖို့၊ ''natural'' ဖြစ်တဲ့ အရာတွေကို ဦးစားပေးဖို့ လမ်းညွှန်လေ့ရှိပါတယ်ရှင့်။
ဒဿန တာအို (Philosophical Taoism - Daojia): ဒါက လောက်ဇူနဲ့ ကျွမ်းဇူတို့ရဲ့ မူလ အတွေးအခေါ်တွေကို အခြေခံပြီး ဘဝကို ဘယ်လိုနေထိုင်မလဲ၊ သဘာဝတရားနဲ့ ဘယ်လို ဟန်ချက်ညီမလဲ ဆိုတာကို အဓိကထားတဲ့ ''philosophy'' ပိုင်းပါ။
ဘုရားကျောင်းကန်တွေ (Temples)၊ နတ်ဘုရားတွေ (Deities - ဥပမာ Jade Emperor, Three Pure Ones)၊ ဘုန်းတော်ကြီးတွေ (Priests - ''Daoshi'' 道士)၊ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုတွေ (Rituals)၊ အသက်ရှည်ဆေး ရှာဖွေတာတွေ၊ နတ်ဝင်သည် အတတ်ပညာတွေ စတာတွေ ပါဝင်လာပါတယ်။
ဒီအပိုင်းမှာတော့ ပိုပြီး ''structured'' ဖြစ်တဲ့ အဖွဲ့အစည်းတွေ၊ ကျင့်စဉ်တွေ ရှိလာပါတယ်။
အမြင့်ဆုံးကတော့ "သုံးပါးသော သန့်စင်သော နတ်မင်းကြီးများ" (The Three Pure Ones - 三清 ''Sanqing'') ပါ။
နောက်ပြီး လူသိများတာကတော့ ကောင်းကင်ဘုံကို အစိုးရတဲ့ "ကျောက်စိမ်း ဧကရာဇ်" (Jade Emperor - 玉皇大帝 ''Yuhuang Dadi'') နဲ့ အနောက်အရပ်ရဲ့ နတ်ဘုရားမ "ရှီဝမ်မူ" (Queen Mother of the West - 西王母 ''Xiwangmu'') တို့ ပါပဲ။
အစောပိုင်းနဲ့ အထင်ရှားဆုံးတွေထဲမှာ ဟန်မင်းဆက်ခေတ်က စခဲ့တဲ့ "ကောင်းကင်ဘုံ ဆရာသခင်များ၏ လမ်းစဉ်" (Way of the Celestial Masters - 天師道 ''Tianshi Dao'') ပါဝင်ပါတယ်။
နောက်ပိုင်းမှာတော့ ရှန့်ချင်း (Shangqing - 上清) (တရားထိုင်ခြင်းနဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်ရေး ဗျာဒိတ်တော်တွေကို အလေးပေး)၊ လင်ပေါင် (Lingbao - 靈寶) (ဝတ်ပြုဆုတောင်းပွဲ ''rituals'' တွေနဲ့ ကျမ်းစာတွေကို အလေးပေး) စတဲ့ ဂိုဏ်းတွေ ပေါ်လာပါတယ်။
ချွမ်းကျန်း (Quanzhen - 全真) ဂိုဏ်းကတော့ ရဟန်းဝတ်ခြင်း (''monasticism'')၊ တရားထိုင်ခြင်းနဲ့ အတွင်းပိုင်း ပြောင်းလဲခြင်း (''internal alchemy'') ကို အဓိက ကျင့်သုံးပြီး ယနေ့ခေတ်အထိ တရုတ်ပြည်နဲ့ တခြားနေရာတွေမှာ ဩဇာအရှိဆုံး ဂိုဏ်းတစ်ခု ဖြစ်ပါတယ်ရှင့်။
ဝတ်ပြုဆုတောင်းပွဲများနှင့် ကျင့်စဉ်များ (Rituals and Ceremonies): ဘာသာရေး တာအိုမှာ ဝတ်ပြုဆုတောင်းပွဲ (''rituals'') တွေက အရေးကြီးပါတယ်။
ဘုရားကျောင်းကန်တွေမှာ တာအိုဘုန်းတော်ကြီးတွေ (''Daoshi'' - 道士) က ဦးဆောင်ပြီး ကျင်းပလေ့ရှိပါတယ်။
အဆောင် လက်ဖွဲ့ (Talismans - 符 ''fu'') တွေ၊ မန္တာန်တွေ၊ အစီအရင် ပုံစံတွေ (sacred diagrams) ကိုလည်း အသုံးပြုကြပါတယ်။
ဘုရားကျောင်းကန်များ (Temples - 宮觀 Gongguan): တာအို ဘုရားကျောင်းကန်တွေကို ''Gong'' (နန်းတော်) ဒါမှမဟုတ် ''Guan'' (စောင့်ကြည့်ရာ/ကျောင်း) လို့ ခေါ်လေ့ရှိပါတယ်။
အဲ့ဒီ ကျမ်းစာအားလုံးကို စုစည်းထားတဲ့ အစုအဝေးကြီးကို ''Daozang'' လို့ ခေါ်ပါတယ်။
သူ့ထဲမှာ ကျမ်းပေါင်း ၁၅၀၀ လောက် ပါဝင်ပြီး ဒဿန၊ ဝတ်ပြုဆုတောင်းပွဲ၊ ဆေးပညာ၊ ''internal alchemy''၊ နတ်ဘုရားများအကြောင်း စတဲ့ အကြောင်းအရာပေါင်းစုံ ပါဝင်ပါတယ်ရှင့်။
ဆင်တူမှုများ: အတ္တစွဲ လျှော့ချခြင်း: နှစ်မျိုးစလုံးက ကိုယ်ပိုင်အတ္တ (''ego'') ကို လျှော့ချဖို့၊ တဏှာ လောဘတွေကို ထိန်းချုပ်ဖို့ တိုက်တွန်းပါတယ်။
တာအိုရဲ့ ''Wu Wei'' က အတ္တကို ရှေ့တန်းမတင်ဘဲ သဘာဝအတိုင်း စီးဆင်းခြင်းဖြစ်သလို၊ ဗုဒ္ဓဘာသာကလည်း အတ္တစွဲ (Self-grasping) ဟာ ဒုက္ခရဲ့ အကြောင်းရင်းလို့ ဟောကြားပါတယ်။
လက်ရှိ ပစ္စုပ္ပန်မှာ နေထိုင်ခြင်း: တာအိုရဲ့ ''spontaneity'' နဲ့ ''Wu Wei'' က လက်ရှိအခိုက်အတန့်မှာ အာရုံစိုက်နေထိုင်ဖို့ တိုက်တွန်းသလို၊ ဗုဒ္ဓဘာသာရဲ့ သတိပဋ္ဌာန် (Mindfulness) ကလည်း လက်ရှိ ပစ္စုပ္ပန်မှာ သတိကပ်နေဖို့ လမ်းညွှန်ပါတယ်။
တာအိုရဲ့ ပန်းတိုင်ကတော့ ''Tao'' နဲ့ တစ်သားတည်းဖြစ်ပြီး သဘာဝတရားနဲ့အညီ ဟန်ချက်ညီညီ နေထိုင်ဖို့၊ ဒါမှမဟုတ် ဘာသာရေး တာအိုမှာဆိုရင် အသက်ရှည်ခြင်း (''longevity'') သို့မဟုတ် ''immortality'' ကို ရရှိဖို့ ဖြစ်ပါတယ်။
ဖြည့်စွက်ချက်= ဗုဒ္ဓဘာသာ ၏ နိဗ္ဗာန် ဟူသည် အနုသယကိလေသာ(ဒိဋ္ဌိ,ဝိစိကိစ္ဆာ စသည်)ကို ပယ်ပြီး လွတ်မြောက်ခြင်း(ဝိမုတ္တိ) ဖြစ်ပါသည်။
တောက်ဘာသာ၏ တာအိုဟူသည် အမည်မရှိသော အရာအားလုံး၏ မူလ အစ ဖြစ်သော အသိခက်သဘော(ဂမ္ဘီရ)ဖြစ်သော မသေခြင်း (ထာဝရ) ဖြစ်ပါသည်။
တာအိုကတော့ ဒုက္ခဆိုတာထက် ဟန်ချက်မညီမှု (imbalance)၊ သဘာဝနဲ့ ဆန့်ကျင်မှုတွေကနေ ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့ ပြဿနာတွေအဖြစ် ပိုပြီး ရှုမြင်ပြီး ''harmony'' ကို ပြန်လည်ရရှိဖို့ နည်းလမ်းပေးပါတယ်။
တာအိုရဲ့ ''Tao'' ကတော့ အရာအားလုံး ဖြစ်ပေါ်လာရာ အမည်မဲ့၊ ပုံသဏ္ဌာန်မဲ့ အရင်းခံ ''source'' တစ်ခုအဖြစ် ဖော်ပြပါတယ်။
ဒီနှစ်ခုက နည်းနည်း ဆင်ပေမယ့် ''philosophical emphasis'' ကွာပါတယ်ရှင့်။
တာအိုရဲ့ သဘာဝတရားကို လေးစားမှု၊ ''emptiness'' နဲ့ ဆင်တူတဲ့ ''Tao'' ရဲ့ နက်နဲမှုတွေက မဟာယာနရဲ့ သုညတ အယူအဆ၊ ဗောဓိသတ္တ (Bodhisattva) အယူအဆတွေနဲ့ ရောယှက်သွားခဲ့ပါတယ်။
ချန်/ဇင် ရဲ့ ''direct experience'' ကို အလေးပေးမှု၊ သဘာဝတရားနဲ့ နီးစပ်မှု၊ ''spontaneity'' ကို တန်ဖိုးထားမှုတွေမှာ တာအိုရဲ့ အရိပ်အယောင်တွေကို တွေ့နိုင်ပါတယ်ရှင့်။
ဒါဟာ ''Acceptance and Commitment Therapy'' (ACT) လိုမျိုး ခေတ်သစ် ကုထုံးတွေမှာ အဓိကထားတဲ့ ''psychological flexibility'' နဲ့ ဆက်စပ်နေပါတယ်။
Wu Wei နှင့် Flow State: ထက် အပေါ်မှာ ပြောခဲ့သလိုပဲ၊ ''Wu Wei'' က အားစိုက်ထုတ်မှုမပါဘဲ သဘာဝကျကျ စီးဆင်းလုပ်ဆောင်ခြင်းဖြစ်ပြီး၊ ဒါဟာ စိတ်ပညာရှင်တွေ ပြောတဲ့ ''Flow State'' နဲ့ သွားတူနေပါတယ်။
Yin/Yang နှင့် Integration: ယင်နဲ့ ယန် ဟန်ချက်ညီမှုက ''psychological balance'' အတွက် အရေးကြီးပုံကို ပြပါတယ်။
Jungian psychology မှာဆို ''shadow integration'' ဆိုတာ ရှိပါတယ်၊ ကိုယ့်ရဲ့ မနှစ်မြို့ဖွယ် အစိတ်အပိုင်းတွေကို လက်ခံခြင်းပေါ့။
Ziran နှင့် Authenticity: ကိုယ့်ရဲ့ သဘာဝအတိုင်း ရိုးသားစွာ နေထိုင်ခြင်း (''Ziran'') က စိတ်ကျန်းမာရေးအတွက် အရေးကြီးတဲ့ ''authenticity'' နဲ့ တိုက်ရိုက်ဆက်စပ်နေပါတယ်။
ဒါဟာ ''mindfulness-based therapies'' တွေရဲ့ အခြေခံပါပဲ။
စိတ်ဖိစီးမှု၊ စိုးရိမ်ပူပန်မှုတွေကို လျှော့ချဖို့၊ စိတ်ခံစားချက်တွေကို ထိန်းညှိဖို့အတွက် ''mindfulness'' ကို အသုံးချနိုင်ပါတယ်။
စိတ်ဖိစီးမှု စီမံခန့်ခွဲခြင်း (Stress Management): ''Wu Wei'' သဘောတရားကို နားလည် လက်ခံခြင်းအားဖြင့် ကိုယ်မထိန်းချုပ်နိုင်တဲ့ အရာတွေကို အတင်း လိုက်ပြောင်းလဲဖို့ ကြိုးစားမယ့်အစား လက်ခံတတ်လာပြီး စိတ်ဖိစီးမှု လျော့ကျစေနိုင်ပါတယ်။
ဒါက ''servant leadership'' ဒါမှမဟုတ် ''empowering leadership'' ပုံစံနဲ့ ဆင်တူပါတယ်။
သဘာဝကို အလွန်အကျွံ အသုံးချ ဖျက်ဆီးတာဟာ ''imbalance'' ဖြစ်စေပြီး နောက်ဆုံးမှာ လူသားတွေအတွက်ပါ အကျိုးဆက်ဆိုးတွေ ဖြစ်လာစေနိုင်တယ်ဆိုတဲ့ အမြင်ကို အားပေးပါတယ်။
ကျန်းမာသုခ (Health and Well-being): ''Qi'' စီးဆင်းမှုကို အားပေးတဲ့ ''Tai Chi'', ''Qigong'' လေ့ကျင့်ခန်းတွေ၊ ဟန်ချက်ညီတဲ့ အစားအသောက်၊ ရိုးရှင်းတဲ့ လူနေမှုပုံစံတွေက ကိုယ်ရောစိတ်ပါ ကျန်းမာဖို့ အထောက်အကူ ပြုပါတယ်။
ပဋိပက္ခ ဖြေရှင်းခြင်း (Conflict Resolution): ''Wu Wei'' ရဲ့ ပျော့ပျောင်းမှုနဲ့ လိုက်လျောညီထွေဖြစ်မှု သဘောတရားက ပဋိပက္ခတွေကို ရင်ဆိုင်ဖြေရှင်းရာမှာ အတင်း တိုက်ခိုက်တာထက် နားလည်မှု၊ ညှိနှိုင်းမှုတွေနဲ့ ချဉ်းကပ်ဖို့ လမ်းညွှန်နိုင်ပါတယ်ရှင့်။
တကယ်တော့ ''Wu Wei'' ဆိုတာ မှန်ကန်တဲ့ အချိန်မှာ အလိုက်သင့် လုပ်ဆောင်ခြင်း (skillful action) ပါ။
သဘာဝတရားရဲ့ စီးဆင်းမှုအတိုင်း လိုက်ပါစီးမျောဖို့၊ ဆန့်ကျင်ဘက်တွေကို ဟန်ချက်ညီစေဖို့၊ အတ္တစွဲကို လျှော့ချပြီး ''effortless action'' နဲ့ ရှင်သန်ဖို့ လမ်းညွှန်ပေးနေတဲ့ ''timeless wisdom'' တစ်ခုပါပဲ။
အနောက်နိုင်ငံတွေမှာတော့ ၂၀ ရာစု နောက်ပိုင်းမှာ ''Tao Te Ching'' ဘာသာပြန်ကျမ်းတွေ၊ ''Tai Chi'' လို ကျင့်စဉ်တွေကနေတဆင့် တာအိုကို စိတ်ဝင်စားမှု ပိုမို မြင့်တက်လာခဲ့ပါတယ်ရှင့်။
ထက်ကတော့ တာအိုရဲ့ ''Wu Wei'', ''Yin/Yang'', ''Ziran'' စတဲ့ သဘောတရားတွေကို လေ့လာရတာ သိပ်ကို စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်လို့ ထင်မိပါတယ်ရှင့်။
ဗုဒ္ဓဘာသာ၊ မဟာယာန ဗုဒ္ဓဘာသာ၊ နောက်ပြီး ခေတ်သစ် ''psychology'' နဲ့ ချိတ်ဆက် တွေးခေါ်ကြည့်တဲ့အခါမှာလည်း အမြင်သစ်တွေ၊ အတွေးသစ်တွေ အများကြီး ရရှိစေပါတယ်။
နဝဒေးဘွဲ့ခံ စာဆိုတော်များ အင်္ကုရမည်သော ခေါ် ရွှေတောင် နန္ဒသူခေါ် "'စစ်ကိုင်း ထောင်သင်း။
စလင်းလင်္ကျာ၊ ပြည်မှာ နဝဒေး"'ဟု ကျော်ကြားသည့် တို့ပင်ဖြစ်သည်။
Dr. မောင်မောင်တာ Haj (Ph.D) M.A., FDMU (Dublin),DJ (Ygn)] ဥက္ကဋ္ဌ၊မြန်မာနိုင်ငံလုံးဆိုင်ရာ ရှီအာမွတ်စလင်အဖွဲ့ချုပ် မန်နေဂျင်း ထရပ်စတီ၊ (မဂိုရှီအာ ဂျာမေမဇ်ဂျိဒ် ) ဗမာ့တပ်မတော် (ကြည်း) ဗိုလ်ကြီး (ငြိမ်း) ရုပ်ရှင်မင်းသားကြီး၊ ဒါရိုက်တာ၊ဘာသာပေါင်းစုံငြိမ်းချမ်းရေးသံတမန် မောင်မောင်တာ (Mohammed Shafi Ata Sherazee haj)ကို ၁၉၂၆-ခုနှစ်၊ ဇန်နဝါရီလ ၉ရက်နေ့၌ မန္တလေးမြို့တွင် မွေးဖွားခဲ့သည်။
မြန်မာနိုင်ငံလုံးဆိုင်ရာ မဂို(ရှီယာ) မွတ်စလင် ဥက္ကဋ္ဌ၊ ရုပ်ရှင်မင်းသားကြီး ဦးမောင်မောင်တာ အသက် (၉၀နှစ်) သည်၊ ၂၆.၃.၂၀၁၅ ည ၉ နာရီခန့်တွင်၊ နေအိမ်၌ အလ္လာသျှင်မြတ်အမိန့်တော်ခံယူ (ကွယ်လွန်) သွားသည်။
ကားလ် လင်းနီးယပ်သည် ဆွီဒင်ပြက္ခဒိန်အရ ၁၇၀၇ ခုနှစ် မေလ ၁၃ ရက် သို့မဟုတ် ယခုခေတ် ပြက္ခဒိန်အရ မေ ၂၃ ရက်နေ့တွင် မွေးဖွားသည်။
ဂျူလီယန်ပြက္ခဒိန်အရ မေ ၁၂ ရက် ဖြစ်သည်။
သူသည် နှင့် နှစ်မျိုးလုံးကို အထူးတလည် လေ့လာလိုက်စားခဲ့၍ ဒွိနာမစနစ် ပါဝင်သည့် ခေတ်သစ်ဇီဝဗေဒ အမည်ပေးစနစ်ကို စွန့်ဦးဖော်ထုတ်ခဲ့သူ ဖြစ်ရာ သူ့ကို ခေတ်သစ်အမည်ပေးစနစ်၏ ဖခင်ကြီး (The Father of Modern Taxonomy) ဟု လူသိများထင်ရှား၏။
ထို့အပြင် ခေတ်သစ် ၏ ဖခင်ကြီးဟုလည်း သမုတ်သေးသည်။
သူသည် ဆေးလက်တွေ့ပါရဂူဘွဲ့ကို တွင် ရယူခဲ့ပြီး ဆရာဝန် သမားတော်တစ်ဦးအဖြစ်လည်း ရပ်တည်ခဲ့ဖူး၏။
သူ့ကို ဆွီဒင်နိုင်ငံ တောင်ပိုင်းရှိ စမြွက်လန်ကျေးလက်ဒေသ၊ ရီးရှားရွာတွင် မွေးဖွားသည်။
သူကွယ်လွန်ချိန်၌ သူ့ကို ဥရောပတွင် ဂုဏ်ပြုထိုက်သော သိပ္ပံပညာရှင်များအနက် တစ်ဦးအပါအဝင်ဖြစ်ကြောင်း ကြေညာခဲ့သည်။
လင်းနီးယပ်တည်ဆောက်ခဲ့စဉ်က (Kingdom) သုံးခုသာ ရှိခဲ့သည်။
လောကအောက်တွင် (Phylum/Division) တို့ကို မတွေ့ရသေးဘဲ မျိုးခွဲ (class) အဖြစ် ခွဲခြားထားခဲ့သည်။
သူ၏ သမိုင်းဝင် အောင်မြင်မှုများထဲမှ တစ်ခုကို ဆိုရသော် ၂၀၁၄ ခုနှစ်အတွင်း တွင် ဘာသာစကား ၂၄ မျိုးဖြင့် ဆောင်းပါးပေါင်းများစွာ ပြင်ဆင်တည်းဖြတ်ကြသည်ဖြစ်ရာ အများဆုံး ပြင်ဆင်တည်းဖြတ်သော စာမျက်နှာ ၁၀၀ အနက် လင်းနီးယပ်၏ သမိုင်းဝင်အကြောင်းစာမျက်နှာသည် ထိပ်ဆုံးတွင် ရပ်တည်ခဲ့သည်။
က အတိတ်ကို ပြန်စဉ်းစားသောအခန်းတွင်လည်း ဤနန်းတော်ပါဝင်သည်။
ကန်လယ်တွင် ကျွန်းငယ်လေးတစ်ခုရှိသည်။
စက်မှုမြို့တော်တွင် (က)လူနေခန်း :နှင့် ကို လူနေခန်းတစ်ခန်းစီတွင် အကျယ်ချုပ်ထားခဲ့သည်။
က တွမ်းမုလုံကို ရန်တွေ့ခန်း ဗဟိုရေကန်ကို ခတ်သောအဆိပ်မှာ ကျင်းယွီချင်းယွဲ့အဆိပ်ဖြစ်ကြောင်း တွမ်းမုလုံ သဘောပေါက်ခန်း ဤဇာတ်ဝင်ခန်း ၂ ခန်းကို အကျယ်ချုပ်ထားခံရသော လူနေခန်းရှေ့ရှိ စင်္ကြန်လမ်းတွင်ပင် တင်ဆက်ခဲ့သည်။
သံတူကြီးအဖမ်းခံရကြောင်းကို တောက်ကျစ်က လာပြောခန်း နှင့် တိုက်ခန်း မော့ဂိုဏ်းခေါင်းဆောင်များနှင့် လျှိုရှားအဖွဲ့ဝင်များတိုက်ခန်းတို့ကို ဤခန်းမနောက်ခံထား၍ တင်ဆက်ခဲ့သည်။
ဂိုဏ်းချုပ်အဖြစ်တင်မြှောက်ခံရသော ခန်းမလည်းဖြစ်သည်။
နှင့် တို့ တားမြစ်နယ်မြေတွင်းမှ ပြန်ထွက်လာနိုင်ခဲ့သည်။
ရင်ယန်ဂိုဏ်းအဓိက အခြေစိုက်ရာနေရာဖြစ်သည်။
ကွန်ဖြူးရှပ်ကျောင်း နှင့် တို့ စာသင်ရာနေရာ ဖြစ်သည်။
နှင့် တို့ သိုင်းပညာသင်ယူခဲ့သော နေရာဖြစ်သည်။
ဇာမဏီဖြူ၏ အတိတ်ကို တင်ဆက်သော အထူးကာတွန်းရုပ်ရှင် ဇာတ်လမ်းတိုတွင် ပါဝင်သည်။
တွမ်းမုလုံ ပညာသင်ခဲ့သော နေရာဖြစ်သည်။
က ကို မိမိမင်းသမီးဖြစ်ကြောင်း ဝန်ခံသောဇာတ်ဝင်ခန်းတွင် ဤနန်းတော်ကို ပြသခဲ့သည်။
စစ်တိုက်ခန်းများကို စစ်မြေပြင်နောက်ခံထား၍ တင်ဆက်ခဲ့သည်။
မော့ဂိုဏ်းက ချူစစ်တပ်ကို လာရောက်ကူညီခန်း ရှောင်လုံက ကို တပ်ဆုတ်ရန် တိုက်တွန်းခန်းတို့တွင် ပါဝင်သည်။
ချူနိုင်ငံနန်းတော်၏ မင်းရင်ပြင်ဖြစ်သည်။
နှင်းဖြူ၏အတိတ်ကိုဖော်ပြသော ဇာတ်လမ်းပိုင်းတွင်တင်ဆက်ခဲ့သည်။
ပင်လယ်ငါး၏ အသည်းမှ ထုတ်လုပ်သော အဆီဖြစ်သည်။
ငါးကြီးဆီသည် အေဓာတ် ကြွယ်ဝ၍ အားတိုးဆေးအဖြစ် သောက်သုံးကြသည်။
ဘုရင် နှင့် တို့ထံတွင် စစ်ဖက်အကြံပေးအဖြစ် အမှုထမ်းခဲ့သော တစ်ဦး ဖြစ်သည်။
စောလဂွန်းအိန်သည် ဟံသာဝတီဘုရင် မင်း၏ မြေးတော်သူဖြစ်ပြီး သုရှင်တကာရွတ်ပိ၏ တူနှင့် ယောက်ဖ အဖြစ်လည်း တော်စပ်သည်။
Hmannan Vol. 2 2003: 222 သူသည် သုရှင်တကာရွတ်ပိ ကွယ်လွန်ပြီးနောက် ထံတွင် အမှုထမ်းခဲ့သည်။
Hmannan Vol. 2 2003: 196။
ကျင်းထျန်းမင်အဖြစ်ဖှုန်းကျွင့်ဟွာ ရှန့်ရှောက်ယွီအဖြစ် ရှန်ဒါဝေး ရှောင်လီအဖြစ်ကျိကွမ့်လင် ဖီရှိုးအဖြစ် ကျိုးကျီ ကယ်နယဲ့အဖြစ်လျှိုချင်း ဝေ့ကျွမ်းအဖြစ် ကျန်းကျားရီနှင့်ဝူးလေ စီးမင်ကြီးအဖြစ် ဟွမ်ရိင်း ကုန်းစူးချိုအဖြစ်ဝမ်းရှောင်းပင်း ချန်းယွိကျူးအဖြစ် လွီးလောင်းပွေါ် သစ်သီးစစ်သူကြီးအဖြစ်မုန့်ရှန်းလုံ ချင်စစ်တပ်အရာရှိအဖြစ်ယုံကျွင်း နယ်မြေခံအကြီးအမှူးအဖြစ်ဒီဖှေးဖှေ နယ်မြေခံစစ်သားအဖြစ်ကျောက်ချန်းကျင်း နောက်ခံစကားပြော ကျုံးယိုတောင်း။
အီမီလီယို ဂျီနို ဆယ်ဂရေး (၁ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၉၀၅ – ၂၂ ဧပြီ ၁၀၈၉) အီတာလျံ ရူပဗေဒ ပညာရှင်တစ်ဦးနှင့် ရတစ်ဦး ဖြစ်သည်။
သူသည် ဒြပ်စင် နှင့် အပြင် ကို ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သူဖြစ်သည်။
ငါးဒုတ်သည် မျိုးတွင်ပါဝင်သော ငါးမျိုးဖြစ်သည်။
ဝကျယ်၍ မျက်စိများတွင် အဆီများဖြင့် ပြည့်ဝသော မျက်ခွံများ ဖုံးအုပ်နေသည်။
အိမ်တွင်းမှုလုပ်ငန်းသုံး စက်ရုပ်(Home Service Robot) (သို့) ဝန်ဆောင်မှုပေးသော စက်ရုပ်များသည် အလိုအလျောက်ထိန်းချုပ်မှုစနစ်ပါ စက်ရုပ်များဖြစ်ပြီး အိမ်တွင်းမှုလုပ်ငန်းများတွင် အသုံးပြုကြသည်။
ငါးဝဲရောင် (''Protonibea diacanthus'') သည် နှာတံပွသော ငါးတမျိုးဖြစ်၍ နှာတံရင်းတွင် အပေါက်ငယ် သုံးခုရှိသည်။
ဆေးဖက်ဝင်သော သူ့အသည်းကို ''ပင်လယ်ရွှေ'' ဟုပင် တင်စားကြသည်။
ငါးမျိုးကောင်းထွက်သော နိုင်ငံများမှာ ၊ ၊ ၊ နှင့် တို့ဖြစ်သည်။
အလယ်ပိုင်းကမ်းရိုးတန်းရှိ ချင်ချားကျွန်းပေါ်မှ ငှက်ချေးမြေဩဇာမိုင်းတွင်း]] ပင်လယ်ငှက်ကြီးများ စွန့်ထုတ်သော မစင်ဖြစ်၍ ငါးရိုးဖတ်များလည်း ပါရှိတတ်သည်။
တောင်တန်းမှ ကျွန်းအထိ စိမ်းလန်းသော တောများတွင် တွေရသည်။
မြန်မာနိုင်ငံမိခင်နှင့်ကလေးစောင့်ရှောက်ရေးအသင်း သည် မြန်မာနိုင်ငံတစ်ဝန်းလုံးရှိ မိခင်နှင့်ကလေးများ၏ ကျန်းမာရေး၊ ပညာရေးနှင့် လူနေမှုဘဝအဆင့်အတန်း မြင့်မားလာစေရေးအတွက် ဆောင်ရွက်လျက်ရှိသော စေတနာ့ဝန်ထမ်းလူမှုရေးအဖွဲ့အစည်း တစ်ရပ် ဖြစ်သည်။
မြန်မာနိုင်ငံ မိခင်နှင့်ကလေး စောင့်ရှောက်ရေးအသင်းကို ဗဟိုကောင်စီဝင်(၃၅)ဦးဖြင့် ဖွဲ့စည်းပြီး ၊ ပြည်ထောင်စုဝန်ကြီး၏ (၅-၇-၂ဝ၁၃)ရက်စွဲပါ အမိန့်ကြော်ငြာစာအမှတ်(၁၉/၂ဝ၁၃)အရ မြန်မာနိုင်ငံမိခင်နှင့်ကလေးစောင့်ရှောက်ရေးအသင်း၏ ဗဟိုအလုပ်အမှုဆောင်အဖွဲ့ (၁၅)ဦးအား ဖွဲ့စည်းတာဝန်ပေးအပ်ခဲ့သည်။
မြန်မာနိုင်ငံမိခင်နှင့်ကလေးစောင့်ရှောက်ရေးအသင်းသည် လူမှုရေးအဖွဲ့အစည်းတစ်ရပ်ဖြစ်ပြီး မြန်မာနိုင်ငံတစ်ဝန်းလုံးရှိ မိခင်နှင့်ကလေးများ၏ ကျန်းမာရေး၊ ပညာရေး၊ လူမှုရေး စောင့်ရှောက်မှုပေးခြင်းဖြင့် မိသားစု၏ ဘဝအဆင့်အတန်း မြင့်မားလာစေရေးကို အထောက်အကူ ပြုရန်ဖြစ်သည်။
မြန်မာနိုင်ငံတစ်ဝန်းလုံးရှိ မိခင်နှင့်ကလေးများ၊ မိသားစုများ၏ ကျန်းမာရေးနှင့် လူမှုရေးဆိုင်ရာ ကူညီစောင့်ရှောက်မှုလုပ်ငန်းများကို ထိရောက်စွာ ဆောင်ရွက်နိုင်ရန်အလို့ငှာ စေတနာ့ဝန်ထမ်း အဖွဲ့ အစည်းတစ်ခုကိုဖွဲ့စည်းရန်၊ တစ်နိုင်ငံလုံးတွင်ဖွဲ့စည်းထားရှိသော မြို့နယ်အသင်းများနှင့် အသင်းခွဲ များအား မိခင်နှင့်ကလေး ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်ရေး အခြေခံပညာရပ်များကို စည်းရုံးဖြန့်ဖြူးပေးရန်၊ တစ်နိုင်ငံလုံးတွင် ဖွဲ့စည်းထားရှိသော မြို့နယ်အသင်းများနှင့် အသင်းခွဲများအား ကျန်းမာရေးနှင့် လူမှုရေးဆိုင်ရာ အထောက်အပံ့များ၊ အကူအညီများပေးရန်၊ မိသားစုများအား လိုအပ်သည့်အခါ ကျန်းမာရေးနှင့် လူမှုရေးဆိုင်ရာ အထောက်အပံ့များ၊ အကူအညီများပေးရန်၊ မြို့နယ်အသင်းများနှင့် အသင်းခွဲများအချင်းချင်း ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရမည့် လုပ်ငန်းများ ချောမော အဆင်ပြေစေရေးအတွက် ညှိနှိုင်းဆောင်ရွက်ပေးရန်၊ မိခင်၊ ကလေးစောင့်ရှောက်ရေးလုပ်ငန်းများနှင့် မိသားစုစီမံချက်များကို အကောင်အထည်ဖော်ဆောင်ရွက်ရာတွင် အစိုးရ၊ အစိုးရမဟုတ်သော အဖွဲ့အစည်းများ၊ အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ အဖွဲ့အစည်းများနှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရန်။
ဘဏ်ကို အဓိကပိုင်ဆိုင်သူမှာ ၏ သားဖြစ်သူ ဦးနေအောင်ဖြစ်သည်။
ရုံးချုပ် (ရန်ကုန်ရုံးခွဲ)သည် အမှတ်- ၅၂၀( အေ/၄ )၊ ကမ္ဘာအေးဘုရားလမ်း၊ ၊ တွင် တည်ရှိသည်။
ယူအေဘီ (UAB) ဘဏ်ကို ၂၀၁၀ ပြည့်နှစ်တွင် ပြည်တွင်းပုဂ္ဂလိကဘဏ်အဖြစ် အောင်မြင်စွာတည်ထောင်နိုင်ခဲ့သည်။
ခွင့်ပြုပြီး မတည်ရင်းနှီးငွေမှာ မြန်မာကျပ်ငွေ ၇၅ ဘီလီယံဖြစ်ပြီး ထည့်ဝင်ပြီး ၃၀ ကျပ်ဘီလီယံဖြစ်သည်။
ယူနိုက်တက်အမရဘဏ်မှ ဆောင်ရွက်ပေးနေသော ဝန်ဆောင်မှုလုပ်ငန်းများမှာ အောက်ပါအတိုင်း ဖြစ်သည်။
ငွေစုဘဏ်အပ်ငွေစာရင်း စာရင်းသေအက်ငွေစာရင်း စာရင်းရှင်စာရင်း နိုင်ငံခြားငွေလဲလှယ်ခြင်း ဝန်ဆောင်မှု အငှားဝယ်ယူစနစ် ဝန်ဆောင်မှု အခွန်အခပေးချေခြင်း ဝန်ဆောင်မှု (GIRO Payment) အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာငွေလွဲလုပ်ငန်း (Western Union) MPU၊ Visa ၊ MasterCard တို့နှင့်ချိတ်ဆက်ထားသော ATM ကတ် ဝန်ဆောင်မှု 2. www.uab.com.mm တွင် သတင်းအချက်အလက် စစ်ဆေးပြီး။
အင်း၀ဘဏ်လီမိတက်ကို မြန်မာနိုင်ငံတော်ဗဟိုဘဏ်၏ ၁၅.၅.၁၉၉၇ ရက်စွဲပါ လိုင်စင်အမှတ် - မဗပ/ပီ - ၂၀(၅)( ၉၇) ဖြင့်ရင်းနှီးမြုပ်နှံဘဏ် (သို့မဟုတ်) ဖွံ့ဖြိုးရေးဘဏ်အဖြစ် ၁၉၉၇ခု နိဝင်ဘာလ ၂၈ ရက်နေ့တွင် စတင်ဖွင့်လှစ်တည်ထောင်ခဲ့သည်။
ငွေစုဘဏ်လုပ်ငန်း ငွေလွှဲလုပ်ငန်း Electronic Banking ချေးငွေလုပ်ငန်း International Banking တပ်မတော်ပြန်တမ်းဝင်အရာရှိများအတွက်လစာငွေပေးခြင်း ATM
မုန်တိုင်း အပြီးတွင် မုန်တိုင်းကြောင့် ကွယ်လွန်သူများ၏ ရုပ်အလောင်းများကို သဂြိုဟ်ရန် ဆောင်ရွက်ခဲ့သည်။
ဒေတာ စင်တာ ဆိုသည်မှာ ကွန်ပျူတာစနစ်များ နှင့် ၎င်းတို့နှင့် ဆက်စပ်နေသာ စနစ်များဖြစ်သည့် ဆက်သွယ်ရေး စနစ်များ နှင့် အချက်အလက်များအား သိုမှီးသိမ်းဆည်းသည့် စနစ်များကို ထားရှိရာ အဆောက်အဦးတစ်ခု ဖြစ်သည်။
ထို့ကြောင့် အလင်းအာရုံခံသော နှင့် အမှောင်အာရုံခံသော အီလက်ထရွန်းနစ်ပတ်လမ်း များကိုခလုတ်ကဲ့သို့ အသုံးချကြသည်။
LDR ကို ခုခံမှုတန်ဖိုးမြင့်သော cadmium sulphideဖြင့် ပြုလုပ်သည်။
နေပြည်တော် ရုံးချုပ်မှာ အမှတ် (၁၆၈)၊ သီရိရတနာ အဆင့်မြင့် ဈေး၊ ၊ တွင် တည်ရှိပြီး၊ ရန်ကုန်ရုံးချုပ်မှာ အမှတ်(၅၁၉) ၊ ၊ တွင် တည်ရှိသည်။
ဘဏ်ကို က မှ တည်ထောင်ခဲ့ခြင်းဖြစ်ပြီး ရှယ်ယာ၏ ၁၅ ရာခိုင်နှုန်းကို ယခင်အာဏာရှင်ဟောင်းတစ်ဦးဖြစ်ခဲ့သူ ဦးနေဝင်း၏ မြေးများဖြစ်သော ဦးကျော်နေဝင်းကို ရောင်းချခဲ့သည်။
အာရှစိမ်းလန်းမှုဖွံ့ဖြိုးရေးဘဏ်၏ ပထမဦးဆုံးဘဏ်ခွဲကို ဩဂုတ်လ ၆ ရက် ၂၀၁၀ ခုနှစ်တွင် နေပြည်တော်၌ အောင်မြင်စွာ ဖွင့်လှစ်ခဲ့သည်။
အပ်နှံငွေ စာရင်းရှင် အပ်ငွေ – CURRENT ACCOUNT ငွေစုဘဏ် အပ်ငွေ – SAVINGS DEPOSIT ACCOUNT စာရင်းသေ အပ်ငွေ – FIXED DEPOSIT ACCOUNT ပြည်တွင်း ငွေလွှဲလုပ်ငန်း အရစ်ကျ အငှားဝယ် စနစ် ချေးငွေ အင်တာနက်မှ အခွန်အခများ ပေးဆောင်ခြင်း Online တွင် အရောင်းအဝယ်လုပ်ကြခြင်း Tele-Banking ဝန်ဆောင်မှု e-Banking System (Mobile Banking & Internet Banking)။
ပိုင်ဆိုင်သူမှာ ထင်ရှားသော မြန်မာ့စီးပွားရေးလုပ်ငန်းရှင်တစ်ဦးဖြစ်သူ ဦးဖြစ်ပြီးဧဒင်ဂရု စီးပွားရေးလုပ်ငန်းကို ပိုင်ဆိုင်သူဖြစ်သည်။
နေပြည်တော်ရုံးချုပ်မှာ အမှတ် (၁၀)၊ အဆင့်မြင့်ဈေး၊ ရာဇသင်္ဂဟလမ်း၊ ၊ တွင် တည်ရှိသည်။
Steam ဆိုသည်မှာ နိုင်ငံတကာကျွမ်းကျင်အဆင့် ဂိမ်းရေးဆွဲသူများ ထုတ်လုပ်သောဂိမ်းများကို နေ့စဉ်နေ့ည အမြဲအဆက်မပြတ် အသစ်တင်ဆက်မှုများကို ပေးဆောင်နိုင်သောနေရာဖြစ်သည်။
သည် ပျူဖတ်စာကို မရေးသားမီ အိန္ဒိယနှင် အာရှ အရှေ့တောင်ပိုင်းကျောက်စာများကို လေ့လာဆည်းပူးခဲ့သည်။
အမျိုးသားပုံနှိပ်တိုက်က ပုံနှိပ်ခြင်းဖြစ်ပြီး ပုံနှိပ်တိုက်ပိုင်ရှင်မှာ ၏ မိတ်ဆွေ ဦးလှဒင်ဖြစ်သည်။
ပျူဖတ်စာ ဒုတိယအကြိမ် ပုံနှိပ်ခြင်း စာမျက်နှာ (ည) = ပျူဖတ်စာသည် ၂၀၁၁ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလတွင် ဒုတိယအကြိမ် ထွက်ရှိလာသည်။
ကံ့ကော်ဝတ်ရည်စာပေမှ ထုတ်ဝေခြင်းဖြစ်ပြီး ထုတ်ဝေသူမှာ သမိုင်းသုတေသီ ဖြစ်သည်။
ပါဝင်သော အကြောင်းအရာများကို #ဗျည်း #သရ #ဂဏန်း #ဗျည်းနှင့်သရတွဲပုံ #ပျူစာဥပမာများ #ရေးသားချက်ဟူ၍ အကြမ်းအားဖြင့် ခွဲခြားနိုင်သည်။
ထိုစာရွက်ကို ဓာတ်ပုံပြန်ရိုက်ခြင်း) File:Pyu Reader Second Printing Page 25.jpegရိုးရိုးဓာတ်ပုံ File: Pyu Reader Second Printing Page 55.jpegကျောက်စာမင်ကူး မိုင်းကိုင်စက္ကူ File: Pyu Reader Second Printing Page 49.jpegကျောက်စာမင်ကူးအမျိုးအစားမဖော်ပြ စက္ကူ File: Pyu Reader Second Printing Page 56.jpegလက်ရေး = အမှာစာကို မြန်မာလိုရေးသည်။
စုဆောင်းထားသည့် ပျူစာတို့အနက် 'သံတွဲပျူ'ဟု တွေ့ရသည်မှာလည်း အသစ်စက်စက် တွေ့ရှိချက် ဖြစ်သောကြောင့် အံ့ဩရသည်ဟု က ချီးကျူးပြောဆိုခဲ့ကာ ၎င်း၏''ပျူတွေဘယ်ပျောက်သွားလဲ'' စာအုပ် ပထမအကြိမ်ထုတ်ဝေခြင်း စာမျက်နှာ ၁၂၀ ပါ ပျူစာသည် ပျူဖတ်စာ ဒုတိယအကြိမ် ထုတ်ဝေခြင်း စာမျက်နှာ (၇၈) သံတွဲပျူကို ကိုးကားထားသည်။
ပျူဖတ်စာ စာမျက်နှာ(ဆ) ဦးသာမြတ်၏စကားပျိုး #ပျူဖတ်စာ (ပထမအကြိမ်ပုံနှိပ်ခြင်း)သည် ၁၉၇၂ ခုနှစ် မြန်မာအက္ခရာထုပ္ပတ် မထွက်ရှိခင် ၉ နှစ်ခန့်တွင် ထွက်ရှိလာသည်။
မြန်မာအက္ခရာနှင့် ဂဏန်းသင်္ချာထုပ္ပတ် ပုံနှိပ်မှတ်တမ်း # ပျူဖတ်စာကို ဒုတိယအကြိမ်ထုတ်ဝေရာတွင် အုပ်ရေ ၅၀၀ သာ ထုတ်ဝေနိုင်ခဲ့သည်။
ပျူဖတ်စာ ဒုတိယအကြိမ်ထုတ် ပုံနှိပ်မှတ်တမ်း =စာကိုး= [ ဦးသာမြတ် myanmar bookshop] [ ကံ့ကော်ဝတ်ရည် myanmar bookshop] [ Yan Win (Taung Da Gar) – Burmese Buddhism since Pyu Era] [ ပျူဖတ်စာပထမအကြိမ်ထုတ်]။
နာမည်ကျော် ဂိမ်းတစ်ခုဖြစ်သည့် ''Warcraft III'' မှ စိတ်ကြိုက်မြေပုံတစ်ခု ဖြစ်သော ကို ဖန်တီးသူလည်းဖြစ်သည်။
နယူးဇီလန်သည် ဩစတြေးလေးရှားနှင့် နှစ်ဖက်လုံးတွင် ပါဝင်သည်ဟု ဆိုနိုင်သည်။
လိဒ်ဂစ်တာကို (Electric Guitar) ဟုလည်း လူသိများသည်။
ဂစ်တာ ကိုပေါက် (Ko Pauk) #ဂစ်ဘဆင် #ဖဲန်ဒါ #အိုင်ဘားနက်ဇ် #ယာမဟာ #လိတ်ဝု တို့သည် ပြည်တွင်းသာမက ကမ္ဘာအနှံ့တွင်လည်း နာမည်ကြီးကြသည်။
နရီချိန်စက် ဆိုသည်မှာ စည်းချက်ထုတ်ပေးသည့် ကိရိယာကို ခေါ်ဆိုခြင်းဖြစ်သည်။
cultural_origins= ၁၉၂၀ ခုနှစ်များ၊ အမေရိကန်တောင်ပိုင်း။
was the first country star to have a major hit record]] Country ဂီတသည် အမေရိကတောင်ပိုင်းသို့ ဥရောပတစ်ဝိုက်မှ ဂီတနှင့် တူရိယာများကို ယူဆောင်လာခဲ့သည်မှာ နှစ်ပေါင်း၃၀၀ခန့် ရှိပြီးဖြစ်သည်။
ခေတ်သစ် စောင်းပညာရှင် ဆရာညိန်းသည် ပြည်ခရိုင်၊ ပေါက်ခေါင်းမြို့နေ ပန်းထိမ်ဆရာကြီး အမှုခင်(ခေါ်)ဦးခင် နှင့် ဒေါ်မိမိ တို့မှ ၁၂၄၀ ပြည့်နှစ်တွင် ဖွားမြင်သည့် သားဦးရတနာဖြစ်သည်။
သီပေါ ဟော်နန်းတွင် စောင်းတီးလက်စွမ်းပြစေရာ ဟော်တွင်ရှိနေသော စောင်းဆရာကြီး ဣန္ဒာဒေဝ မောင်မောင်ကြီးက “ဆရာညိန်း စောင်းတီးနေပုံကို အံ့ဩမဆုံးဖြစ်ပြီး ပုလဲသံစဉ် တီးစွမ်းသူအနေနှင့် မိမိ၏တစ်သက်တွင် မတွေ့ဘူးသေးကြောင်း တအံ့တဩ ချီးကျူးခဲ့ကြောင်း ထံမှ ကြားသိရသည်။
ဆရာညိန်းသည် မြန်မာ့တူရိယာ ရိုးရာမပျက်ရန် ပန်တျာမူမှန် ညှိနှိုင်းရေးအဖွဲ့ဝင်အဖြစ် ဂီတမူမှန် ထုတ်လုပ်ရေးလုပ်ငန်းကို ဆောင်ရွက်သဖြင့် ဘွဲ့ကို ချီးမြှင့်ခြင်းခံရသည်။
ပါမောက္ခ ဒေါက်တာအောင်ဇော် ရေးသားပြုစုသော တိုင်းရင်းမွတ်စလင် စာပြုစာဆို ပုဂ္ဂိုလ်ကျော်များ (၂) မှ။
ဘဏ်ရုံးချုပ်သည် အမှတ် (၄၆)၊ Union Financial Center Tower (UFC)၊ မဟာဗန္ဓုလလမ်းနှင့် သိမ်ဖြူ လမ်းထောင့်၊ ၊ တွင် တည်ရှိသည်။
CB Bank ကို ဦးခင်မောင်အေး (Chairman) နှင့် ဦးကျော်သူကို (CEO) တို့က ဦးဆောင်လုပ်ကိုင်လျက်ရှိပြီး ယခုအခါတွင် ဘဏ်ခွဲပေါင်း ၂၅၀ ကျော်ကို ဖွင့်လှစ်ထားရှိပြီး ၊ တွင် ATM, နှင့် များကို စတင် အသုံးပြုသည့်ဘဏ်လည်း ဖြစ်သည်။
မြန်မာနိုင်ငံ ငွေရေးကြေးရေး ဥပဒေနှင့် မြန်မာနိုင်ငံတော် ဗဟိုဘဏ်ဥပဒေအရ Co-operative Bank PCL ကို ၁၉၉၂ ခုနှစ်၊ ဩဂုတ်လ (၂၁)ရက်နေ့တွင် မြန်မာနိုင်ငံတော် ဗဟိုဘဏ်၏ ခွင့်ပြုချက်ဖြင့် စတင်တည်တောင် ဖွင့်လှစ်ခဲ့သည်။
စာရင်းရှင် အပ်ငွေ – CURRENT ACCOUNT ငွေစုဘဏ် အပ်ငွေ – SAVINGS DEPOSIT ACCOUNT စာရင်းသေ အပ်ငွေ – FIXED DEPOSIT ACCOUNT ပြည်တွင်း ငွေလွှဲလုပ်ငန်း အရစ်ကျ အငှားဝယ် စနစ် ချေးငွေ အင်တာနက်မှ အခွန်အခများ ပေးဆောင်ခြင်း Online တွင် အရောင်းအဝယ်လုပ်ကြခြင်း Tele-Banking ဝန်ဆောင်မှု e-Banking System (Mobile Banking & Internet Banking) SME banking Credit Card/Debit Card ဝန်ဆောင်မှု မိုဘိုင်းဘဏ်စနစ် မိုဘိုင်းငွေပေးချေမှုစနစ် (CB Pay) ၂၀၁၃ ခုနှစ် First Travel Prepaid Card in Myanmar : The Industry Leadership Award 2013 The industry Leadership Award for First Travel Prepaid Card in Myanmar October- 2013 ၂၀၁၄ ခုနှစ် BEST CORPORATE BANK IN MYANMAR 2014 Global Banking & Finance Review : Best Corporate Banking Services Myanmar Award 2014 Global Banking & Finance Review : Best Customer Service Bank Myanmar Award 2014 Retail Banker : Product Excellence in Debit Cards Highly Commended ,Asia Trailblazer Award 2014 Award in Recognition of the Transformational Use of Information Technology First Bank in Myanmar : to be issued a licence by MASTERCARD WORLDWIDE BEST MERCHANT ACQUIRING : CARDS & ELECTRONIC PAYMENTS INTERNATIONAL ASIA TRAILBLAZER AWARDS 2014 BEST INITIATIVE IN MOBILE PAYMENTS : CARDS & ELECTRONIC PAYMENTS INTERNATIONAL ASIA TRAILBLAZER AWARDS 2014။
အတိတ်ခေတ်မှ နေ့တစ်နေ့၊ အချိန်တစ်ချိန်၊ ခုနှစ်အားဖြင့် ၁၃၀၀ (၁၉၃၉-ခု) ဒေသက ကသာခရိုင် ကောလင်းမြို့၊ ရာသီက “သားပျိုးငယ်စုံ၊ မြရဂုံသီလာနယ်က၊ နှစ်သွယ်ရေတံခွန်နှင့် စိုးပန်းလဲ့မောင်၊ မုဝတ်ကယ်သင်းလှိုင်သည်၊ စုံဂနိုင်မြိုင်ယံမြင့်ငယ်မှာ၊ နွေလင့်ရွက်ညောင်း … “ဆိုတဲ့ မြဝတီမင်းကြီးဦးစ သဖြန်ဖွဲ့ဆိုခဲ့တဲ့ တပေါင်း ….။
ထွန်းဖောင်ဒေရှင်းဘဏ်ကို MGS Group of companies မှ ဥက္ကဋ္ဌဖြစ်သူ မှ ၁၉၉၄ ခုနှစ်တွင် တည်ထောင်ခဲ့သည်။
ဘဏ်ရုံးချုပ်မှာ အမှတ်(၂၃၀)၊ မဟာဗန္ဓုလလမ်းနှင့် ဗိုလ်မြတ်ထွန်းလမ်းထောင့်၊ ၊ တွင် တည်ရှိပြီး မန္တလေး၊ နေပြည်တော် စသည့်မြို့ကြီးများမှစ၍ တိုးချဲ့ခဲ့ရာ ယနေ့အချိန်တွင် ဘဏ်ခွဲ ၂၀ ခုကို တိုးချဲ့ဖွင့်လှစ်နိုင်ခဲ့သည်။
ထွန်းဖောင်ဒေးရှင်းဘဏ်မှာ ဦးစီး၍ ချီးမြှင့်သော ဆုတံဆိပ်များဖြစ်သည်။
ထိုနှစ် ၂၀၀၆ ခုနှစ်တွင် ဆုရရှိသူများမှာ ၊ မိုးမိုးတာရောစန်၊ ၊ ၊ ၊ ၊ တို့ ဖြစ်ကြသည်။
အဆိုပါပွဲကို နှင့် မှ နှင့် တက်ရောက်ခဲ့သည်။
နျူထရီနို ဆိုသည်မှာ ဖြင့် ဓာတ်မဲ့သော သေးငယ်သည့်အရာဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။
နျူထရီနို၏ မှာ အခြားသော များဖြင့်နှိုင်းယှဉ်ပါက များစွာသေးငယ်သည်။