DatarrX/myanmar-Wikipedia huggingface dataset:
ထိုအရှင်သောဘိတ မထေရ်သူမြတ်သည် တနေ့သ၌ မိမိ၏ ရှေး၌ဖြစ်ဘူးလာ ခန္ဓာအစဉ်ကို အောက်မေ့ဆင်ခြင်တော်မူ လတ်သော် ဤယခုနောက်ဆုံး ပစ္ဆိမဘ၀ ကို မြင်တော်မူ၍ ထို့နောက် တတိယဘဝ စုတိကိုသာ မြင်တော်မူလေသည်။
မဟာဗုဒ္ဓဝင် ဆဋ္ဌမတွဲ (ပဌမပိုင်း) မင်းကွန်းဆရာတော် =။
အရှင်ပဒုမပူဇကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
ဟိမဝန္တာတောင်၏ အနီးတွင် “ဂေါတမ” ဟု အမည်ရှိသည့် တောင်ရှိ၏။
အရှင်ဂဏ္ဌိပုပ္ဖိယထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်ဉာဏသညိကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
ထိုအချိန်အခါတွင် အရှင်ဉာဏသညိကထေရ် သည် ဟိမဝန္တာတောင်ကြား၌ နေထိုင်၏။
အရှင်ဖလဒါယကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်ပုပ္ဖိထူပိယထေရ် သည် ဗေဒင်သုံးပုံကို တတ်မြောက်သည့် ပုဏ္ဏားတစ်ဦး ဖြစ်ခဲ့၏။
ရက်ချုပ်ဆိုသည်မှာ လူတစ်ယောက် မွေးဖွားသည့် ခုနှစ်၊ လ၊ ရက် နာရီ စသည်တို့ကို ထန်းရွက်ပေါ်တွင် ဖြင့် ရေးခြစ်၍ မှတ်တမ်းတင်ထားသော အရာဖြစ်သည်။
အရှင်စန္ဒနပူဇနကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
ထိုအချိန်တွင် အရှင်စန္ဒနပူဇနကထေရ် သည် စန္ဒဘာဂါမြစ်ကမ်းနားတွင် နေထိုင်သည့် ဖြစ်နေ၏။
မောင်အောင်သန်း (၆)နှစ် အရွယ်တွင် နှင့်ကြုံသောကြောင့် အတန်းကျောင်းမတက်ရသဖြင့် မိဘများက လိပ်ချောင်းရွာ ဆရာတော် ဦးသောဏထံ အပ်နှံခဲ့သည်။
အသက် (၉)နှစ် ၁၃၀၆-ခုနှစ် ကဆုန်လဆန်း (၁၁)ရက်နေ့တွင် လိပ်ချောင်းကျေးရွာ ဆရာတော် ဦးသောဏမထေရ်မြတ်ကို ဥပဇ္ဈာယ်ပြု၍ အဖြစ်သို့ ရောက်ရှိသည်။
မစိုးရိမ်ဆရာတော်ဘုရားကြီး ဘဒ္ဒန္တသူရိယာဘိဝံသ ထံ၌ ကျမ်းကို သင်ယူခဲ့သည်။
ထံ၌ အထက်ယမိုက်ကျမ်းများကိုလည်းကောင်း၊ ထံ၌ တို့ကိုလည်းကောင်း သင်ယူခဲ့သည်။
မြင်းဝန်တိုက် ပတ္တမြားဆရာတော် ဦးဥက္ကံသ၊ အမရပူရဆရာတော် ဦးဥက္ကံသ၊ ဘုရားကြီးတိုက် ဆရာတော် ဦးအရိယ၊ ဘုရားကြီးတိုက် ဆရာတော် ဦးကုမာရ (ယခု )၊ ဘုရားကြီးတိုက် ဆရာတော် ဦးပညာဇောတ၊ ဆရာတော် ဦးသူရိယ၊ တောင်ထီးလင်းတိုက် ဆရာတော် ဦးပုညာနန္ဒတို့ထံ၌ ၊ ၊ ၊ စသည့် စာဝါများကို သင်ယူခဲ့သည်။
ဘုရားထံတွင်လည်း (၁၀)ရက် တရားဘာဝနာများ အားထုတ်ခဲ့သည်။
ဖယ်ထော် ဆရာတော် ပျံလွန်တော် မမူမီ ၅-ရက်အလို ကောဇာသက္ကရာဇ် ၁၃၄၃-ခုနှစ်၊ ဝါဆိုလပြည်နေ့၊ ၁၉၈၁ ခုနှစ် ဇူလိုင်လ ၁၆ရက်နေ့ နံနက်တွင် ဖားအောက်တောရသို့ ရောက်ရှိခဲ့သည်။
ဝါးကျောင်း၌ ညသန့်စင်ပြီး နံနက်အခါ တွင်းသို့ နေ့စဉ် ဆွမ်းခံကြွသည်။
တရားလာရောက်အားထုတ်ကြသော ရှင်ယောဂီ လူယောဂီများ များပြားလာသည်နှင့်အမျှ တရားအားထုတ်ရန် ဓမ္မာရုံ၊ နှင့် ကျောင်းဆောင်များလည်း တိုးချဲ့ဆောက်လုပ်ခဲ့ကြသည်။
ဆွမ်းကွမ်းဝေယျာဝစ္စကိစ္စများလည်း များပြားလာသည်ဖြစ်ရာ ကိုလည်း ပိုမိုကျယ်ပြန့်စွာ တိုးချဲ့ ဖွဲ့စည်းခဲ့ကြသည်။
ထိုကျောင်း၌ ခန်းပြုလုပ် အသုံးပြုသော "ကွန်ပြူတာကျောင်း" ဟုသာ ခေါ်တွင်ကြသည်။
အနယ်နယ်အရပ်ရပ်မှ ရောက်ရှိလာကြသော သံဃာတော်များလည်း အရေအတွက် အများပြားလာသည်ဖြစ်ရာ၁၉၉၃-ခုနှစ်တွင် မှ ဒေါ်သန်းသန်းဝေမိသားစုနှင့် ဓမ္မမိတ်ဆွေများက စည်းရုံးဦးဆောင်၍ သစ်သား တစ်ပါးကျောင်းလေးများကို စတင်တိုးချဲ့ဆောက်လုပ်လာကြရာ တစ်နှစ်အတွင်း တစ်ပါးကျောင်းဆောင်ပေါင်း ၄၅ ဆောင်ခန့် ၁၃၅၆-ခုနှစ် ဝါဆိုအမှီ ပြီးစီးသဖြင့် သံဃာတော်အရေအတွက် ပိုမို များပြားစွာ တောကျောင်း၌ ဝါဆိုခွင့်ရရှိကြလေသည်။
ထို့နောက် ၊ ပြည်၊ စသည့် နိုင်ငံများသို့များ ကြွရောက်၍ တရားဓမ္မများ သင်ကြားပေးခဲ့ရသည်။
ပြည်တွင်း ပြည်ပ ယောဂီသူတော်ကောင်းများကိုလည်း စွမ်းအားရှိသလောက် တရားဘာဝနာများကို ညွှန်ကြားပြသလျက် ၊ ၊ တည်းဟူသော သာသနာတော်သုံးရပ် တိုးတက်ကြီးပွားစည်ကားသိုက်မြိုက်ရန် ကြိုးပမ်းလျက်ရှိသည်။
ဖားအောက်တောရ ဆရာတော်ဘုရားကြီး၏ တရားစာအုပ်များမှာ- ဖားအောက်တောရဆရာတော်ကြီးသည် များစွာသော တရားတော်များကိုလည်း ဟောကြားတော်မူခဲ့သည်။
အရှင်ဧကပသာဒနိယထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်အတ္ထသန္ဒဿကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်သာလပုပ္ဖဒါယကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်သုဒဿနထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်ရဟောသညကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
ဟိမဝန္တာတောင်အနီးတွင် “ဝသဘ” အမည်ရှိသည့်တောင်တွင် အရှင်ရဟောသညကထေရ် သည် နေသည့် ပုဏ္ဏားဖြစ်၏။
အရှင်ပုပ္ဖစ္ဆဒနိယထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်ပိယာလဖလဒါယကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်စမ္ပကပုပ္ဖိယထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်စမ္ပကပုပ္ဖိယထေရ် သည် ရသေ့တစ်ပါး ဖြစ်နေချိန် ဖြစ်၏။
ထိုရသေ့သည် ၏ ဉာဏ်တော်ကို ရည်မှန်းကာ ပန်းခုနစ်ပွင့်ကို လှူဒါန်းခဲ့၏။
စတင်ပျံသန်းခြင်းကို ၂၀၁၅ ခုနှစ် ဇန်နဝါရီလ ၁၅ ရက်နေ့တွင် - ဝမ်းကျိုး - ခရီးစဉ်ဖြင့် စတင်ခဲ့သည်။
အင်ကြင်းကျောက်များအား မြန်မာနိုင်ငံ အပါအဝင် ကမ္ဘာ့နိုင်ငံပေါင်း (၂၅)နိုင်ငံတွင် တွေ့ရှိနိုင်သည်။
မြန်မာနိုင်ငံတွင် ၊ တွင် အင်ကြင်းကျောက် ထွက်ရှိသည်။
အင်ကြင်းကျောက်၏ တန်ဘိုးမြင့်မားစေနိုင်သော ကျောက်အရည်အသွေးအား သတ်မှတ်ချက်(၈)ချက် ရှိကြောင်း သိရသည်။
ဇာဘီဗာကာ (, "Goalscorer")သည် ၌ ကျင်းပခဲ့သော ပြိုင်ပွဲ၏ တရားဝင် လာဘ်ကောင်ရုပ်ဖြစ်သည်။
လာဘ်ကောင်ရုပ်ကို ၂၀၁၆ ခုနှစ် အောက်တိုဘာ ၂၁ ရက်နေ့တွင် ကြေညာခဲ့သည်။
ဒီဇိုင်းပြိုင်ပွဲ ရလဒ်များကို ၂၀၁၆ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ ၂၂ ရက်နေ့တွင် Channel One ရုပ်သံလိုင်း၏ Evening Urgant ရုပ်သံအစီအစဉ်တွင် ကြေညာခဲ့သည်။
Crazy Horse — လူဖြူများကိုဆန့်ကျင်တော်လှန်ခဲ့သည့် Sioux လူမျိုး လူငယ်ခေါင်းဆောင် တဦးဖြစ်သည်။
ယနေ့အချိန်တွင် Crazy Horse သည် အမေရိကန် စစ်တပ်ကို အောင်နိင်ခဲ့သည့် ဒေသခံ လူငယ်တဦး အဖြစ်မှတ်မိနေကြဆဲ ဖြစ်သည်။
အရှင်ဥမာပုပ္ဖိယထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
ပရိနိဗ္ဗာန်စံလွန်ပြီးသောအခါတွင် ဖြစ်၏။
အရှင်ထမ္ဘာရောပကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
ပရိနိဗ္ဗာန်စံလွန်သောအခါတွင် ဖြစ်၏။
အရှင်ဝေဒိကာရကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်သပရိဝါရိယထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်အတိဆတ္တိယထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
ရိုက်ကူးသည့် (၂၀၁၁) ဇာတ်ကား၊ (၂၀၁၃) ရုပ်ရှင်ဇာတ်ကားတွင် ပါဝင်သည့် ဇာတ်ကောင်များနှင့် ပတ်သက်ပြီး လူသိများသည်။
အတွင်း လက်ဖြောင့်သေနတ် ကျည်ဆန်သင့်မှုကြောင့် ဂလော့ဂျို၏ ခြေထောက် ဒဏ်ရာရရှိခဲ့သည်။
အန်ဂျလီနာဂျိုလီကိုယ်တိုင် ရေးသားရိုက်ကူးထုတ်လုပ်သည့် အကြောင်း ရုပ်ရှင် ''သွေးနှင့်ပျားရည်စက်တို့ စွန်းထင်းရာမြေ'' (၂၀၁၁) တွင် လေလာအဖြစ် ဂလော့ဂျိုက သရုပ်ဆောင်သည်။
အနုလေပဒါယကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်မဂ္ဂဒါယကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်ဖလကဒါယကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်ဝဋံသကိယထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်ပလ္လင်္ကဒါယကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
သုမေဓာမြတ်စွာဘုရားလက်ထက်တွင် ဖြစ်၏။
အရှင်ဗန္ဓုဇီဝကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်ဗန္ဓုဇီဝကထေရ်သည် ဝင်စားတော်မူနေသည့် မြတ်စွာဘုရားကို တော၌ မြင်၏။
ထို့ပြင် ခုနစ်ခုမြောက်ကမ္ဘာထက်တွင် "သမန္တစက္ခု" အမည်ဖြင့် ဖြစ်ခဲ့၏။
အရှင်တမ္ဗပုပ္ဖိယထေရ် အမည်ရှိ တစ်ပါး ရှိသည်။
တမ္ဗပုပ္ဖိယထေရ်၊တမ္ဗပုပ္ဖိယတ္ထေရ (ပု) [တမ္ဗပုပ္ဖိယ + ထေရ] သော်ကပန်းဖြင့် ဗောဓိပင်ကို ပူဇော်သော (ဝနဝစ္ဆ-အမည်ရှိသော) ထေရ်။
ရှင် လက်ထက်တော်အခါ၌ ဆင်းရဲသားဖြစ်စဉ် ပြစ်မှု ၁-ခုဖြင့် ထွက်ပြေးတိမ်းရှောင်နေခိုက် ဗောဓိပင်ကို သော်ကပန်းဖြင့် ပူဇော်ခဲ့သော ကောင်းမှုကြောင့် ဤဘုရားသာသနာတော်၌ ရာဇဂြိုဟ်ပြည်တွင် ပုဏ္ဏားသူဌေးသားဖြစ်ပြီးလျှင် "ဝနဝစ္ဆ" ဟူသော အမည်ဖြင့် ထင်ရှားသော ရဟန္တာဖြစ်ရလေသည်။
အရှင်ဝီထိသမ္မဇ္ဇကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
ထို့ပြင် လေးခုမြောက်ကမ္ဘာထက်တွင် “သုဓဇ” အမည်ဖြင့် ဖြစ်ခဲ့၏။
အရှင်ဝီထိသမ္ဓဇ္ဇကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်မန္ဒာရဝပုပ္ဖပူဇကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
ထို့ပြင် ဆယ်ခုမြောက်ကမ္ဘာထက်တွင် “ဇုတိန္ဓရ” အမည်ဖြင့် ဖြစ်ခဲ့၏။
ကဒမ္ဗပုပ္ဖိယထေရ် (၁)=== အရှင်ကဒမ္ဗပုပ္ဖိယထေရ်သည် ရဟန္တာတစ်ပါး ဖြစ်တော်မူပါသည်။
လွန်ခဲ့သော ၉၄ ကမ္ဘာအထက်၌ အရှင်ကဒမ္ဗပုပ္ဖိယထေရ်သည် ဟိမဝန္တာတောင်အနီး ကုက္ကုဋတောင်တွင် သီတင်းသုံးတော်မူသော ၇ ဆူကို ဖူးမြင်တွေ့ရှိခဲ့ပြီး ထိန်ပွင့်(၇) ပွင့်တို့ဖြင့် ပူဇော်ခဲ့ပါသည်။
ကဒမ္ဗပုပ္ဖိယထေရ် (၂)=== အရှင်ကဒမ္ဗပုပ္ဖိယထေရ်သည် ရဟန္တာတစ်ပါး ဖြစ်တော်မူပါသည်။
လွန်ခဲ့သော ၉၁ ကမ္ဘာအထက်၌ အရှင်ကဒမ္ဗပုပ္ဖိယထေရ်သည် သည် မိမိ၏ အိမ်အနီးသို့ ကြွချီတော်မူသည်ကို ဖူးမြင်ခဲ့ရပြီး ထိန်ပန်းတစ်ပွင့် ဆက်ကပ်လှူဒါန်းခဲ့ပါသည်။
အရှင်တိဏသူလကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်ကုမုဒဒါယကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ မထေရ်တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
သည် လောကသုံးပါးကို သိမြင်တော်မူသော အတုမရှိသော အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်ထူး ဖြစ်တော်မူသောကြောင့် ဇာတဿရအိုင်အနီးသို့ ကြွလာတော်မူခဲ့ပါသည်။
အရှင်ပုန္နာဂပုပ္ဖိယထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်နာဂပုပ္ဖိယထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်သုပါရိစရိယထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
ရဟန်းသံဃာအပေါင်း ခြံရံလျက် ဆွမ်းခံကြွလာသော အား ကုလားဇလပ်ပန်းတို့ဖြင့် ကြဲဖြန့်ပူဇော်ခဲ့သည်။
အရှင်ခဇ္ဇကဒါယကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်ဒေသပူဇကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်သပ္ပိဒါယကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်ယူထိကပုပ္ဖိယထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်ဒုဿဒါယကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်သမာဒပကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်ပဉ္စင်္ဂုလိယထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်ကုမုဒမာလိယထေရ် အမည်ရှိ မထေရ် နှစ်ပါး ရှိပါသည်။
ပထမ ကုမုဒမာလိယထေရ်=== အရှင်ပထမကုမုဒမာလိယထေရ်သည် ရဟန္တာတစ်ပါး ဖြစ်တော်မူပါသည်။
ထိုအချိန်တွင် လူတို့ထက် မြတ်သော သည် ပန်းအပုံကို မြင်တော်မူ၍ ဘီလူးထံ ကြွလာတော်မူ၏။
ဒုတိယ ကုမုဒမာလိယထေရ်=== အရှင်ဒုတိကုမုဒမာလိယထေရ်သည် ရဟန္တာတစ်ပါး ဖြစ်တော်မူပါသည်။
အရှင်ထေရ်သည် အမျိုးဇာတ်အားဖြင့် မြင့်မြတ်တော်မူသော ခြင်္သေ့မင်းကဲ့သို့ အလွန်မြတ်သော ဂုဏ်တော်တို့နှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော အား ဖူးမြင်ရ၍ ကုမုဒြာကြာပန်းကို ကြဲဖြန့်ပူဇော်ခဲ့ပါသည်။
အရှင်ရတ္တိပုပ္ဖိယထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်ဥဒပါနဒါယကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်သီဟာသနဒါယကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်မဂ္ဂဒတ္တိကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်ဧကဒီပိယထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်မဏိပူဇကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်တိကိစ္ဆကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်သံဃုပဋ္ဌာကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်နိဿေဏိဒါယကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
ခင်ပွန်းဖြစ်သူနှင့် ၎င်း၏ ဘဝဇတ်လမ်းကို ''နှလုံးလှသူ'' (၂၀၀၃) အမည်ဖြင့် အောက်မေ့သတိရမှတ်တမ်း တအုပ်ထုတ်ဝေခဲ့သည်။
ပြင်သစ်နိုင်ငံ Clichy, Hauts-de-Seine တွင် ဒတ်ချ်-ဂျူး လူမျိုး ဖခင်နှင့် အာဖရို-တရုတ်-ကျူးဘန်းနွယ်မှ ဆင်းသက်သူ ကျူးဘန်းသူ မိခင်တို့က မာ့ယာနာကို မွေးဖွားခဲ့သည်။
အမေရိကန်ဂျာနယ်လစ် ဒန်နယလ်ပါးနှင့် ၁၉၉၉ ခုနှစ် တွင် တာဝန်ကျနေစဉ် Van Neyenhoff တွေ့ကြခြင်းဖြစ်သည်။
ပါးလ်၏ သား အဒမ်ဒန်နယလ်ကို ၎င်း၏ ဖခင်သေဆုံးပြီး လေးလအကြာ ၌ မွေးဖွားသည်။
မာယာ့နာပါးလ်သည် ''နိချီရန်'' ကို ကျင့်သုံပြီး ''ဆောခဂတ်ခိုင်း အင်တာနေရှင်နယ်''၏ အဖွဲ့ဝင်လည်း ဖြစ်သည်။
ပါးလ်အား ပြန်ပေးဆွဲ သတ်ဖြတ်မှုဖြင့် ကြိုးကွင်းစွပ်သေဒဏ်ပေးရန် တွင် စီရင်ချက် ချခံရသူ ဗြိတိန်နိုင်ငံသား ပါကစ္စတန်လူမျိုး အာမက် အိုမာ ဆာအိဒ် ရှိတ်ခ်ကို ထောင်ဒဏ်တသက် ပြောင်းလဲ ကျခံစေရန် ၂၀၀၂ ဇူလိုင်တွင် ပြစ်ဒဏ်လျော့ချလိုက်သည်။
ဒန်နယလ်၏ မိဘများဖြစ်သော ရုသ်နှင့် ဂျူဒေးယာတို့ တည်ထောင်သော ဒန်နယလ်ပါးဖောင်ဒေးရှင်း ဂုဏ်ထူးဆောင်ဘုတ်အဖွဲ့၏ အဖွဲ့ဝင်ဖြစ်သည်။
ဂုဏ်ထူးဆောင်ဘုတ်အဖွဲ့တွင် နိုင်ငံတကာသတင်းထောက် Christiane Amanpour အမေရိကန်သမ္မတဟောင်း ၊ ပါကစ္စတန်လူမျိုး လူမှုအကျိုးသယ်ပိုးသူ အဗ္ဗဒူလ်ဆတ္တာအဒီ ၊ ဥက္ကဋ္ဌ ဂျွန် အယ်လ် ဟန်နက်ဆီ၊ နိုက်လိုင်း သတင်းတင်ဆက်သူ တက်ဒ်ကော့ပဲလ် ၊ ဂျော်ဒန်မိဖုရား Noor ၊ Al-Quds တက္ကသိုလ် ပါမောက္ခနှင့် ဥက္ကဋ္ဌ ပါကစ္စတန်လူမျိုး Sari Nusseibeh ၊ စာရေးဆရာ Elie Wiesel နှင့် အခြားသူများပါဝင်သည်။
ပါကစ္စတန်နိုင်ငံတွင်း ရုံးတင်ကြားနာမှုများနှင့် ဒန်နယ်လ်ပါးလ်ကို ပြန်ပေးဆွဲ သတ်ဖြတ်ရာတွင် ပါဝင်ခဲ့သော ၊ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၏ အဖမ်းဆီးခံ အယ်လ်ကိုင်ဒါအကြမ်းဖက်သမားများ၏ ဖော်ထုတ်ပြောဆိုခဲ့ပြီးနောက်ပိုင်း မာ့ယာနာပါးလ်က သူမခင်ပွန်းအား ပြန်ပေးဆွဲ၊ ညှင်းပန်းနှိပ်စက် ၊ သတ်ဖြတ်ရာတွင် ပါဝင်ခဲ့မှုအတွက် အကြမ်းဖက်သမား တဒါဇင်နှင့် ငွေကြေးထောက်ပံ့ပေးဟန်ရှိသည့် ဘဏ်တစ်ခုတို့အား လျော်ကြေးရလိုမှုဖြင့် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု ၊ နယူးယောက် အရှေ့ပိုင်းခရိုင် ခရိုင်တရားရုံးတွင် ၂၀၀၇ ဇူလိုင်လက ဦးတိုက်လျှောက်ထားခဲ့သည်။
နှလုံးလှသူ ၊ မာ့ယာနာပါးလ်နှင့် ဆဲရာ ခရစ်ချ်တန် ၊ နျူးယော့ခ် Scribner ၂၀၀၃။
အရှင်ကုဋဇပုပ္ဖိယထေရ် အမည်ရှိ နှစ်ပါး ရှိပါသည်။
ပထမ ကုဋဇပုပ္ဖိယထေရ်=== အရှင်ပထမကုဋဇပုပ္ဖိယထေရ်သည် ရဟန္တာတစ်ပါး ဖြစ်တော်မူပါသည်။
အရှင်ထေရ်သည် တက်သစ်စ နေမင်းကဲ့သို့ ရွှေအဆင်းရှိသော ဘုရားရှင်အား ဖူးမြင်ရ၍ ကြည်ညိုသဒ္ဓါပွားကာ ပွင့်လန်းနေသော လက်ထုတ်ကြီးပန်း ကို ဆွတ်ခူးပြီး ကောင်းကင်၌ လက်အုပ်ချီလျက် အား ပူဇော်ခဲ့ပါသည်။
ကုဋဇပုပ္ဖိယဝဂ်၊ ပထမ ကုဋဇပုပ္ဖိယတ္ထေရ အပဒါန်(အပ၊၂၊၉၆) ===၂။
သတ္တမ ကုဋဇပုပ္ဖိယထေရ်=== အရှင်သတ္တမကုဋဇပုပ္ဖိယထေရ်သည် ရဟန္တာတစ်ပါး ဖြစ်တော်မူပါသည်။
အရှင်ထေရ်သည် ဟိမဝန္တာတောင်အနီး ဝသလတောင်၌ သီတင်းသုံးတော်မူသော ကို ဖူးမြင်ခဲ့ရပါသည်။
ဖလဒါယကဝဂ်၊ သတ္တမ ကုဋဇပုပ္ဖိယတ္ထေရ အပဒါန်။
အရှင်ကောဋုမ္ဗရိယထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်ပဉ္စဟတ္ထိယထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
တစ်ကီလိုမီတာလျှင် လူပေါင်း ၂၃၉၀၀ ကျော်နေထိုင်သည်။
စန်းချုံခရိုင်၏ မြောက်ဘက်နှင့်အနောက်မြောက်ဘက်တွင် လူကျိုး ၊ ဝူကု ၊ အနောက်ဘက်တွင် ရှင်းကျွမ်းတို့နှင့် ထိစပ်နေပြီး ၊ ၎င်းနှင့် အကြား ခြားထားသည်။
စန်းချုံကို စန်းထုံးဖူ , သုံးခုမြောက် မြေပြန့် အဖြစ် ရှေးဦးအခြေချသူများက ခေါ်ဆိုသည်။
အမျိုးသား စန်းချွန် စီနီယာ အထက်တန်းကျောင်း နျူးထိုင်ပေမြို့တော်စည်ပင် စန်းချုံအထက်တန်းကျောင်း ပေါ်မှ တွေ့မြင်ရသည့် မြစ်အလှရှုခင်း]] နျူးထိုင်ပေတံတား ရှင်းဆဲ့ဘုရားကျောင်း အားချုံကမ်းနားဥယျာဉ် အားချုံကြာပွင့်ဥယျာဉ် ချုံးယန်တံတား — ကေဘယ်လ်တံတားနှင့် ညအလှရှုခင်း အထင်ကရနေရာ စန်းဟယ်ညဈေး ချုံရှင်းဈေးဝယ်စင်တာ သယ်ယူပို့ဆောင်ရေး၊ အိမ်ဆောက်ပစ္စည်း အိမ်တွင်း ပရိဘောဂ အလှဆင် ဘူတာ]] စန်းချုံ အခြေခံပညာကျောင်းနှင့် စန်းဟယ် ဂျူနီယာအထက်တန်းကျောင်းဘူတာတို့တွင် ထိုင်ပေ မက်ထရို လူကျိုးလိုင်း (လိုင်းအမှတ် ၄) ၊ ထိုင်ပေတံတား၊ ချိုင်လျောင် ၊ စန်းချုံနှင့် ရှန်းဆဲ့ဘုရားကျောင်းဘူတာများတွင် ရှင်းကျွမ်းလိုင်းတို့ ပြေးဆွဲသည်။
ချုံယန်းတံတား ၊ ထိုင်ပေတံတား ၊ ကျုံးရှောက် တံတား ၊ ကျုံးရှင်းတံတားတို့ဖြင့် ကို ချိတ်ဆက်ထားသည်။
အရှင်ဣသိမုဂ္ဂဒါယကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်ဗောဓိဥပဋ္ဌာကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်ဧကစိန္တိကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်တိကဏ္ဏိပုပ္ဖိယထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်ဧကစာရိယထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်တိဝဏ္ဋိပုပ္ဖိယထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်တမာလပုပ္ဖိယထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်တိဏသန္တာရကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်ခဏ္ဍပုလ္လိယထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်အသောကပူဇကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
နှင့် အနည်းငယ်ကွဲပြားမှုရှိသည်ကို သတိပြုသင့်သည်။
အဓိက ကွာခြားချက်မှာ လှူဒါန်းခဲ့သော ဘုရားရှင် (ရှင် နှင့် ရှင်) နှင့် စကြဝတေးမင်းအဖြစ် ရရှိခဲ့သော ကမ္ဘာအရေအတွက်နှင့် အမည် (ရောမသ နှင့် ဒေဝဂဇ္ဇိတ) တို့ဖြစ်ပါသည်။
ပိဋကတ်ဝတ္ထုလမ်းညွှန် = အရှင်ကိသလယပူဇကထေရ်လောင်းသည် ကောင်းကင်၌ ကြွသွားတော်မူသည်ကို ဖူးတွေ့ရ၍ မိမိစိုက်ပျိုးထားသော သော်ကပင်မှ သော်ကညွန့်တို့ကို ဆွတ်ခူးကာ ကောင်းကင်၌ ကြဲမြှောက်ပူဇော်ခဲ့သည်။
အရှင်တိန္ဒုကဒါယကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်မုဋ္ဌိပူဇကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
ပိဋကတ်ဝတ္ထုလမ်းညွှန် = အရှင်ကိင်္ကဏိကပုပ္ဖိယထေရ်လောင်းသည် တော၌ သီတင်းသုံးနေတော်မူသော အား ဆည်းလည်းပန်းတို့ဖြင့် ပူဇော်ခဲ့သည်။
ပိဋကတ်ဝတ္ထုလမ်းညွှန် = ဤဝတ္ထုသည် သဒ္ဓါစိတ်ဖြင့် ပြုလုပ်သော ပူဇော်မှု၏ အကျိုးကျေးဇူးကို ဖော်ပြထားသည်။
အရှင်မိနေလပုပ္ဖိယထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်တရဏိယထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်နိဂ္ဂုဏ္ဍိပုပ္ဖိယထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်ဥဒကဒါယကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်သလလမာလိယထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်ကောရဏ္ဍပုပ္ဖိယထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်အာဓာရဒါယကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်ပါပနိဝါရိယထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
ပိဋကတ်ဝတ္ထုလမ်းညွှန် = အရှင်ကိင်္ကဏိပုပ္ဖိယထေရ်လောင်းသည် ရှေးဘဝတစ်ခုတွင် ရေအိုင်တွင် ရေသပ္ပါယ်တော်မူစဉ် ဆည်းလည်းပန်းဖြင့် ပူဇော်ခဲ့သည်။
တွင် အန်ထော်နီဟုပ် အဖြစ်လည်းကောင်း၊ တွင် ခိုင်းရပ်စ် အဖြစ် လည်းကောင်း၊ ဇာတ်လမ်းတွဲ တွင် အဖြစ် လည်းကောင်း၊ နှင့် တွင် ဂရင်းဒယ်ဝေါလ်ဒ် အငယ်အဖြစ် လည်းကောင်း၊ တွင် အဖြစ်လည်းကောင်း၊ ဇာတ်လမ်းတွဲတွင် ဇတ်ညွှန်းရေးဆရာ ကစ်တ်မာလိုး ကစ်တ်မာလိုးအဖြစ် လူသိများသည်။
ဘောင်ဝါသည် ၂၀၁၅ ခုနှစ် လန်ဒန်မြို့တွင် ဖွဲ့စည်းခဲ့သော တေးဂီတအဖွဲ့ အတုအယောင် ၏ တည်ထောင်သူအဖွဲ့ဝင်၊ တေးဆို၊ ဂီတာသမား တစ်ဦးလည်းဖြစ်သည်။
မိခင်ဖြစ်သူ အန်းအဲလစ်ဇဘက်သ် (née Roseberry) မှာ တေးဂီတမန်နေဂျာတဦးဖြစ်ပြီး ဖခင်ဖြစ်သူ ဒေးဗစ်ဘောင်ဝါက တွင် လုပ်ကိုင်သည်။
မိခင်ဘက်မှ အဘေးတော်စပ်သူ ဆာ ဂျွန် ကမ့်ပ်ဘဲလ်မှာ ၏ မြို့တော်ဝန် ဗိုလ်လေးဖြစ်သည်။
ရှိ Select မော်ဒယ်စီမံရေးရာတွင် အချိန်ပိုင်းမော်ဒယ်အဖြစ် လုပ်ကိုင်ခဲ့သည်။
ကတ်စ်ဆန်ဒရာ ကလဲရ်၏ သေစေနိုင်သောလက်နက်များ ဇာတ်လမ်းတွဲကို ရုပ်ရှင်ဇာတ်ကားအဖြစ် ပြောင်းလဲအသက်သွင်းသည့် ''သေစေနိုင်သောလက်နက်များ-စီးတီးစ်အော့ဖ်ဘုန်းစ်''တွင် ဂျေ့စ်ဝေးလန်းအဖြစ် သရုပ်ဆောင်သည်။
ဆိုင်ရာနယ်ပယ်တွင် အဦးဆုံးဆောင်ရွက်ခဲ့သော နှင့်အတူ သူမအား အား တီထွင်ခဲ့မှုကြောင့် ၂၀၁၈ ခုနှစ် ကို ချီးမြှင့်ခြင်းဖြစ်ပြီး အာသာ အရှ်ကင်အား သူမတို့နှင့် ဆက်စပ်မှုမရှိသော အခြားသော ဆောက်ရွက်မှုအတွက် ဆု၏ တစ်ဝက်အား ချီးမြှင့်ခဲ့သည်။
သူမသည် ကို မက်စ်မာစတာတက္ကသိုလ်မှ ရရှိခဲ့ပြီး ရိုချက်စတာတက္ကသိုလ်တွင် ပါရဂူဘွဲ့စာတမ်း ပြီးစီးခဲ့သည်။
သူမသည် ၏ အဖွဲ့ဝင်ဖြစ်ပြီး ဥက္ကဋ္ဌ ၊ ဒုဥက္ကဋ္ဌတာဝန်များကို ထမ်းဆောင်ခဲ့ပြီး လက်ရှိဥက္ကဋ္ဌ၏ အကြံပေးကော်မတီတွင် ပါဝင်ထမ်းဆောင်လက်ရှိသည်။
ယခုအခါတွင် သူမသည် ဝါတားလိုးတက္ကသိုလ်တွင် တွဲဖက်ပါမောက္ခအဖြစ် တာဝန်ထမ်းဆောင်လျက်ရှိသည်။
စတစ်က်လန်းအား ၊ ၊ ကွာ့ဖ်မြို့(Guelph)တွင် မိခင်ဖြစ်သူ အင်္ဂလိပ်ဆရာမ Edith J. (née Ranney) နှင့် ဖခင်ဖြစ်သူ လျှပ်စစ်အင်ဂျင်နီယာ Lloyd Strickland တို့မှ ၂၇ မေ ၁၉၅၉ ခုနှစ်တွင် မွေးဖွားခဲ့သည်။
စတစ်က်လန်းသည် ပါရဂူဘွဲ့ဆိုင်ရာ သုတေသနကို ရိုချက်စတာ တက္ကသိုလ်ရှိ သုတေသနဓာတ်ခွဲခန်းနှင့် ချိတ်ဆက်ပြုလုပ်ခဲ့ပြီး ပါရဂူဘွဲ့ကို ၁၉၈၉ ခုနှစ်တွင် ရရှိခဲ့သည်။
သူမစာတမ်းအား ကြီးကြပ်သူအဖြစ် ဆောင်ရွက်သူမှာ ဖြစ်ပြီး ခေါင်းစဉ်မှာ "Development of an ultra-bright laser and an application to multi-photon ionization" ဖြစ်သည်။
ရိုချက်စတာတက္ကသိုလ် တွင် သူတို့၏ လေဆာများအတွက် chirped pulse amplification တီထွင်နိုင်မှုသည် high-intensity ultrashort pulses of light beams နယ်ပယ်တွင် တိုးတက်မှုများ ရှိလာစေခဲ့သည်။
အလွန်တိုသော၊ အလွန်ထက်သော အလင်းတန်းများသည် အလွန်တိကျစွာ ဖြတ်တောက်နိုင်စေရာ ထိုနည်းပညာကို ၊ လေဆာဖြင့် ခွဲစိတ်ကုသမှု၊ ဆေးပညာနယ်ပယ်၊ အခြေခံသိပ္ပံဆိုင်ရာ လေ့လာမှုနှင့် အခြားသော အသုံးချနယ်ပယ်များတွင် အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။
စတစ်က်လန်းသည် ၅၅ နှစ်အတွင်း ရူပဗေဒဆိုင်ရာ နိုဘယ်ဆုရသော ပထမဆုံးအမျိုးသမီးဖြစ်ပြီး ၁၉၀၃ ခုနှစ်တွင် ရူပဗေဒဆိုင်ရာ နိုဘယ်ဆုရရှိခဲ့သော နှင့် ၁၉၆၃ ခုနှစ်တွင် ရရှိခဲ့သော Maria Goeppert-Mayer ပြီးလျှင် သမိုင်းတစ်လျှောက်၌ ရူပဗေဒဆိုင်ရာ နိုဘယ်ဆုရရှိခဲ့သော တတိယမြောက် အမျိုးသမီးဖြစ်သည်။
စတစ်က်လန်းသည် လေဆာပညာရှင် Douglas R. Dykaar, PhD (in Electrical Engineering) နှင့်လက်ထပ်ခဲ့ပြီး သားသမီး ၂ ဦး ထွန်းကားခဲ့သည်။
သူမ၏ သမီးဖြစ်သူ Hannah သည် တိုရွန်တို တက္ကသိုလ်တွင် နက္ခတ္တဗေဒဆိုင်ရာ ရူပဗေဒပညာဖြစ် ဘွဲ့ရရှိခဲ့သူဖြစ်သည်။
နှင့် ပတ်သက်သော ပြစ်မှုများအတွက် တွင် ပြစ်ဒဏ်ကျခံနေဆဲဖြစ်သည်။
ယင်းလုပ်ငန်းသည် ရှိ ထိပ်တန်း ဈေးကွက်ဖန်တီးသူ စီးပွားရေးလုပ်ငန်းများအနက်မှ တစ်ခုဖြစ်ပြီး လက်လီပွဲစားများထံ တိုက်ရိုက် အမိန့်ပေးစေခိုင်းခြင်းဖြင့် ကျွမ်းကျင်လုပ်ငန်းများအား ရှောင်လွှဲလုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။
ညီဖြစ်သူ ပီတာကို အကြီးတန်း မန်နေးဂျင်းဒါရိုက်တာနှင့် စည်းကမ်းထိန်းသိမ်းရေး အကြီးအကဲအဖြစ်လည်းကောင်း၊ ပီတာ၏ သမီးဖြစ်သူ ရှေးနာမေးဒေါ့ဖ်ကို လုပ်ငန်း၏ စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းထိန်းသိမ်းလိုက်နာရေး အရာရှိနှင့် အဖြစ်လည်းကောင်း ခန့်အပ်သည့်အပြင် သားများဖြစ်သူ အန်ဒရူးနှင့် မာ့ခ်ကိုပါ အလုပ်ခန့်ထားသည်။
အာမခံနှင့်ဖလှယ်ရေးကော်မရှင် (အက်စ်အီးစီ)အနေဖြင့် ယခင်က မေးဒေါ့ဖ်ဒ စီးပွားရေးဆောင်ရွက်ချက်များနှင့် စပ်လျဉ်းပြီး စုံစမ်းစစ်ဆေးမှု အကြိမ်ကြိမ်ပြုလုပ်ခဲ့သော်လည်း လိမ်လည်မှုကို ရှာဖွေဖော်ထုတ်နိုင်ခဲ့ခြင်း မရှိပါ။
သို့သော် စုံစမ်းစစ်ဆေးရေး ဝန်ထမ်းများက ၁၉၈၀ နှစ်လယ်ကပင်၊ ထို့ထက် ၁၉၇၀ နှစ်အထိပင် စော၍စတင်ခဲ့ကြောင်း ယုံကြည်သည်။
အသင်းတော်ဂိုဏ်းအုပ်ကျောင်းကို ၁၈၆၆ ခုနှစ် နိုဝင်ဘာလ ၂၇ ရက်နေ့တွင် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး ပီးယပ်စ် ကိုးက အနောက်တောင်ဒေသဆိုင်ရာ Apostolic Vicariate အဖြစ်စတင်တည်ထောင်ပြီး ၁၈၇၀ ဇူလိုင် ၁၉ တွင် မြန်မာပြည်တောင်ပိုင်းဆိုင်ရာ Apostolic Vicariate အဖြစ်လည်းကောင်း၊ ထို့နောက် ၁၉၅၃ ခုနှစ် မေလ ၇ ရက်နေ့တွင် Apostolic Vicariate အဖြစ်လည်းကောင်း အမည်ပြောင်းလဲ မှည့်ခေါ်ခဲ့သည်။
ချောင်းအဆက်မပြတ်ဆိုးတတ်ခြင်းအား အပြောင်းအလဲဖြစ်စေရန် ၁၈၈၂ ခုနှစ်၊ မတ်လတွင် ဒေါက်တာ ဂျိမ်း ဟော နှင့်အတူ သို့ ခရီးထွက်လာသည်။
ကျန်းမာရေးအခြေအနေ မတိုးတက်သည့်အတွက် ရစ်ချတ်နှင့်အတူ သို့ ၁၈၈၄ ၌ ပြောင်းလာသည်။
အဆိုပါအိမ်၌ သုံးနှစ်ခန့် နေထိုင်ကာ ''မော်လေ ညီအစ်ကိုများ'' ဆေးကုမ္ပဏီ၌ ဆေးစပ်သမားအဖြစ် အလုပ်ဝင်သည်။
ထို့နောက် ''ဒရစ္စကေး ဟိုတယ်''ရှိ ဟာရယ်၏ ဆေးပြင်းလိပ်စတိုးသို့ ပြောင်းလုပ်သည်။
အလုပ်ပြုတ်ချိန်၌ အော်စတင်ရှိ ၌ ငွေပေးငွေယူနှင့် စာရင်းသွင်းသမားအဖြစ် လစာ ဒေါ်လာ ၁၀၀ နှုန်းနှင့်ပင် အလုပ်ရသည်။
ဘဏ်၌ အလုပ်လုပ်စဉ် အပတ်စဉ်ထုတ်ဟာသစာစောင် ''ရိုးလင်းစတုန်း'' ကို ထုတ်ဝေသည်။
ထောင်ဒဏ်မှာ ၊ ကိုလန်ဘတ်ရှိ အိုဟိုင်းယိုးထောင်တွင် ၁၈၉၈ ခုနှစ်၊ မတ်လ ၂၅ ရက်မှ စသည်။
အို ဟင်နရီ ဟူသောကလောင်ကို ၁၈၉၉ ခုနှစ်၊ ဒီဇင်ဘာလထုတ် ''မက္ကလူရာ မဂ္ဂဇင်း''အတွက်ရေးသည့် ဝတ္ထုတွင် စသုံးသည်။
အသက် ၁၁ နှစ်ရှိပြီဖြစ်သော သမီး မာဂရက်နှင့် ၊ ပစ္စဘာ့တွင် ဆုံသည်။
ထုတ်ဝေသူအများအပြားရှိသည့် သို့ ၁၉၀၂ ခုနှစ်တွင် ပြောင်းလာပြီးနောက် အချိန်ပြည့်စာရေးတော့သည်။
ဆာရာသည်လည်း စာရေးဆရာမပင် ဖြစ်ပြီး သူတို့အကြား အပြန်အလှန်ပေးစာများကို ညွှတ်နူးဖွယ်ရေးသားကာ "''အဆုံးသတ်မှာ ခတ်တဲ့လေ''" အမည်ဖြင့် စာအုပ်ထုတ်သည်။
ပေါ်တာမှာ အသောက်ကြီးသူဖြစ်ပြီး ၁၉၀၈ ခုနှစ်တွင် အရက်က စာရေးခြင်းအား ထိခိုက်သည်အထိ ဖြစ်လာသည်။
အရှင်ဟတ္ထိဒါယကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်ပါနဓိဒါယကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်သစ္စသညကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်ဧကသညကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်ရံသိသညကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်သန္ဓိတထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်တာလဝဏ္ဋဒါယကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်ဥဒကာသနဒါယကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်ဘာဇနပါလကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်သာလပုပ္ဖိယထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
ပိဋကတ်ဝတ္ထုလမ်းညွှန် = အရှင်ကိလဉ္ဇဒါယကထေရ်လောင်းသည် ကိုးဆယ့်လေးကမ္ဘာအထက်က တိဝရပြည်၌ ကျူထရံသည် ဖြစ်ခဲ့သည်။
ကို လာရောက်ပူဇော်ကုန်သော သူတို့အား ဖျာလှူခဲ့သည်။
အရှင်ဝဏ္ဏကာရထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်ပိယာလပုပ္ဖိယထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်အမ္ဗယာဂဒါယကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်ဇဂတိကာရကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
အရှင်ဝါသိဒါယကထေရ် သည် ၏ သာသနာတော်ရှိ တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
ဒဂုန် မဂ္ဂဇင်းသည် ဖြင့် ထုတ်ဝေသည့် လစဉ်ထုတ်မဂ္ဂဇင်းဖြစ်သည်။
ပထမဆုံး အယ်ဒီတာချုပ်မှာ ဖြစ်သည်။
နောင်သော် က အယ်ဒီတာအဖြစ် တာဝန်လွှဲယူသည်။
ဆူးသွား ဆိုသည်မှာ ကြိတ်စားရာတွင်သုံးသည့် တန်ဆာပလာတမျိုးဖြစ်ပြီး စက်မှုလုပ်ငန်းများတွင် တွင်ကျယ်စွာအသုံးပြုသည်။
အမျိုးအစားများစွာရှိသော်လည်း ဘေးတိုက်စား ဆူးသွား (Side End Mill) နှင့် ထိုးစား ဆူးသွား (Face End Mill) ဟူ၍ အဓိကအားဖြင့် နှစ်မျိုးခွဲခြားနိုင်သည်။
အသုံးပြုလိုသည့် အနေအထားပေါ်မူတည်ကာ ပုံသဏ္ဌာန်အမျိုးမျိုး ဖြစ်နိုင်သည်။
ဆူးသွားထုတ်လုပ်ရန် အမျိုးမျိုးသော သတ္တုကို အသုံးပြုနိုင်သော်လည်း ထုတ်လုပ်ချိန်မြန်ဆန်စေသည့် ကာဘိုက် (Carbide) မှာ အသုံးများသည်။
အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုတွင်းသို့ တရားမဝင်တင်သွင်း လာသော ၈၀%ကို သူ့အဖွဲ့က သွင်းခဲ့ခြင်းဖြစ်ပြီး စီးပွားအဖြစ်ခဲ့ဆုံးအချိန်မှာ ကိုယ်ပိုင်ဝင်ငွေမှာ တစ်နှစ်လျင် အမေရိကန်ဒေါ်လာ ၂၁.၉ ဘီလျံကျော် ရှိသည်။
Page 469, ''Pablo Escobar, My Father.'' Escobar, Juan Pablo. St. Martin's Press, New York. 2014. ၊ ရီယိုနဲဂရိုးတွင် မွေးဖွားခဲ့ပြီး အနီးရှိ မက်ဒဲလင် အရပ်တွင် ကြီးပြင်းသည်။
ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့် ရ မက်ဒဲလင်တက္ကသိုလ်တွင် ခေတ္တ တက်ရောက်ပြီး ဘွဲ့မရမီ ကျောင်းမှ ထွက်သည်။
တင်သွင်းသော စီးကရက်များ၊ ထီလက်မှတ်အတုများ ရောင်းချခြင်းကဲ့သို့ ရာဇဝတ်မှုများတွင် စတင် ပါဝင် ပတ်သက်ပြီး ကားခိုးယူမှုများတွင်လည်း ပါဝင်ခဲ့သည်။
မှုန့် ကိုယ်တိုင် မဖြန့်ဖြူးခင်နှင့် ၁၉၇၅ တွင် ပထမဆုံး အကြိမ်အဖြစ် သို့ လမ်းကြောင်း မဖောက်မီ ၁၉၇၀ ခုနှစ်များအတွင်း မှောင်ခို ပစ္စည်း တင်သွင်းသူများအတွက် လုပ်ကိုင်ပေးခြင်း ၊ ပြန်ပေးငွေရရန် လူပြန်ပေးဆွဲခြင်းနှင့် ထိန်းသိမ်းထားခြင်း တို့ကို ကျူးလွန်ခဲ့သည်။
The Last Girl: My Story of Captivity, and My Fight Against the Islamic Stateသည် ၏ ကိုယ်တိုင်ရေးအတ္ထုပ္ပတ္တိဖြစ်ပြီး ထိုစာအုပ်ထဲတွင် ဒုတိယ အီရတ်ပြည်တွင်းစစ်အတွင်း သူမအား မှ ဖမ်းဆီးခံခဲ့ရပုံနှင့် ကျွန်ဘဝမှ လွတ်မြောက်ခဲ့ပုံတို့ကို ရေးသားထားခြင်းဖြစ်သည်။
ထိုစာအုပ်သည် သူမအား ၂၀၁၈ ခုနှစ်အတွက် ကို ရရှိစေရန် များစွာအထောက်အပံ့ဖြစ်စေခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။
တိုင်းရင်းသားလူမျိုးများရေးရာဝန်ကြီးဌာန သည် ၂၀၁၆ ခုနှစ် မတ်လ ၃၀ ရက် သမ္မတ အစိုးရလက်ထက်တွင် နိုင်ငံတော်သမ္မတရုံး ကြေညာချက်အမှတ် ၁/၂၀၁၆ ဖြင့် ''တိုင်းရင်းသားရေးရာဝန်ကြီးဌာန'' ဟုဖွဲ့စည်းခဲ့သည့် ပြည်ထောင်စုမြန်မာနိုင်ငံတော်အစိုးရ၏ ဝန်ကြီးဌာနတစ်ခု ဖြစ်သည်။
လက်ရှိ တိုင်းရင်းသားလူမျိုးများရေးရာဝန်ကြီးဌာန ၏ ပြည်ထောင်စုဝန်ကြီးမှာ ဦးသန်းမောင် ဖြစ်ပြီး ၂၀၂၆ ခုနှစ်၊ ဧပြီလ ၁၀ ရက်နေ့မှစ၍ တာဝန်ထမ်းဆောင်လျက်ရှိသည်။
တိုင်းရင်းသားလူမျိုးများရေးရာဝန်ကြီးဌာန လက်အောက်ရှိ ဦးစီးဌာနများမှာ- နှင့် တို့ဖြစ်သည်။
ရွေးကောက်တင်မြှောက်ခံရပြီးနောက် ပြည်နယ်နှင့် တိုင်းဒေသကြီး အစိုးရအဖွဲ့များကို ဖွဲ့စည်းရာတွင် သက်ဆိုင်ရာ ပြည်နယ်နှင့် တိုင်းဒေသကြီး အစိုးရအဖွဲ့ဝင်များအဖြစ် ပါဝင်ဆောင်ရွက်ကြသည်။
ထို့အပြင် တိုင်းရင်းသားရေးရာဝန်ကြီးများ၏ ရွေးကောက်တင်မြှောက်မှုနှင့် တာဝန်များသည် အရ သတ်မှတ်ပြဋ္ဌာန်းထားခြင်းဖြစ်သည်။
ခရန်ဖို့ သည် အင်္ဂလိပ်စာရေးဆရာ ရေးသားသည့် ဝတ္ထုဖြစ်သည်။
Gaskell, Elizabeth. "Cranford". Oxford University Press. 2008. သားဖြစ်သူဆုံးပါးပြီးနောက် စိတ်ပြေလက်ပျောက်ဖြစ်စေရန် စာရေးရာမှ မြို့ပြမှ စက်ရုံလုပ်သားတို့၏ ဘဝကြမ်းကြမ်းကို ပုံဖော်ထားသည့် သူမ၏ ပထမဆုံးဝတ္ထု ''မေရီ ဘာတန်'' (Mary Barton) ထွက်ပေါ်လာသည်။
ခရန်ဖို့ ဝတ္ထုတိုများကို ချား ၏ မဂ္ဂဇင်းဖြစ်သော ''အိမ်နေရင်းစကားများ'' (Household Words) တွင် စတင် ဖော်ပြသည်။
မစ် မေရီ သည် ဒေါ်လေးဖြစ်သူ မစ် အက်ဘိုရာ ရှိရာ ခရန်ဖို့ သို့ ခေတ္တသွားနေစဉ် တွေ့ကြုံရသော အဖြစ်အပျက်များကို ဖော်ပြထားသည်။
ကိုရွှေထူး (ပြည်) ရေးဆွဲသည့် "''ကိုတင့်တို့ ရပ်ကွက်ထဲမှာဗျာ ...''" ရုပ်ပြဇာတ်လမ်းတွဲနှင့် သဘောတရား တူသည်။
မစ် မေရီ စမစ် မစ် ဒက်ဘိုရာ ဂျန်ကင် မစ် မတ္တီဒါ "မတ်တီ" ဂျန်ကင် မစ် ပိုး မစ္စ ဂျေမီဆန်။
အေမာမ်အလီ(အ.စ) အုပ်ချုပ်နေစဉ် ကာလ၌ ဟိုစိုင်းန်အိဘ်နေအလီ(အ.စ)သည် ဖခင်နှင့်အတူ စစ်ပွဲတိုင်းတွင် ဖခင်ဘက်မှပါဝင်ဆင်နွှဲခဲ့သည်။
အေမာမ်ဟိုစိုင်းန်(အ.စ)သည် မာအ်ဝေယာနှင့် ပြေငြိမ်းရေးစာချုပ်ဆိုရန်သဘောမတူလိုခဲ့ပေမဲ့ နောင်တော် ဟစန်(အ.စ)၏အမိန့်တော်ကို နာခံပြီး ထိုသို့စာချုပ်ချုပ်ဆိုရာတွင် ဆန့်ကျင်ဘက်မပြုခဲ့ပေ။
အေမာမ်ဟိုစိုင်းန်(အ.စ)သည် မာအ်ဝေယာ၏ ခေတ်ကာလတွင် မည်သည့်လှုပ်ရှားမှုမျှ မပြုလုပ်ခဲ့ပေ။
မွစ်လင်(မ)တိုင်းသည် အေမာမ်ဟိုစိုင်းန်(အ.စ)၏အရိုက်အရာကို သိထားခဲ့ကြသည့်အတွက် အေမာမ်(အ.စ)အား ရိုသေကိုင်းရှိုင်းကြလေသည်။
ရှီအာတို့အတွင်းမှ သဖ်စီးရ်ပညာရှင် ဆယိဒ်မိုဟမ္မဒ်ဟိုစိုင်းန်သွဘာသွဘာအီးသည် မိုဘာဟေလာဖြစ်စဉ်အား အစ္စလာမ်၏အစောပိုင်းတွင်ဖြစ်ပျက်ခဲ့သော အကြောင်းအရာများအတွင်းမှ တစ်ခုဖြစ်ကြောင်းနှင့် တမန်တော်မြတ်(ဆွ)အပါအဝင် အဲဟ်လေဘိုင်းသ်(အ.စ)တို့နှင့် နဂျရားန်ဒေသရှိ ခရစ်ယာန်ဘုန်းတော်ကြီးများအကြား ထိပ်တိုက်တွေ့ခဲ့သည့်ဖြစ်စဉ်တစ်ခုဖြစ်ကြောင်း ရေးသားဖော်ပြထားလေသည်။
အလ္လာမာသွဘာသွာအီသည် မိမိ၏သဖ်စီးရ်းရွလ်မီဇာန်ကျမ်းတွင် အထက်ပါအာယသ်တော်နှင့်ပတ်သက်ပြီး ပြီးပြည့်စုံသော အကြောင်းအရာတစ်ခုအား ရေးသားတင်ပြထားခဲ့လေသည်။