DatarrX/myanmar-Wikipedia huggingface dataset:
တိုင်ထံ အက္ခရာ ( ''ထံ'' သည် "ကျမ်းစာသုံး"ဟုအဓိပ္ပာယ်ရသည်။
ထို့အပြင် ထံအက္ခရာကို လာအို (သို့မဟုတ်လာအိုဟောင်း) နှင့် ပေလက်စာမူများ နှင့်မှတ်စုစာအုပ်များတွင်အသုံးပြုသောအခြားစကားများအတွက်အသုံးပြုသည်။
ထိုင်းနိုင်ငံမြောက်ပိုင်းတွင် ဘာသာစကား ၆ ခုနှင့်ထိုင်း ဘာသာစကား ၅ ခုသည် သို့ကူးယူရာတွင်အခက်အခဲဖြစ်စေသည်။
In Tai Lue ᦍ ต่ำ ຍ - ᦊ อยกลาง, อย ຢ ᦣ ร ຣ - - ฤ ᦟ ล ລ - - ฦ ᦞ ว ວ } {! colspan="4" Tai Tham ! rowspan="2" နယူးတိုင်လူး ! rowspan="2" ! rowspan="2" လာအို ! rowspan="2" ဗမာ ! rowspan="2" ခမာ - ! IPA ! colspan="2" အက်ခရာ ! Subs
ထုတ်ဖော်ပြောဆို โฆษะ ! နှာခေါင်း นาสิก - velar က ခ ဂ ဃ င - ချစ်ခြင်းမေတ္တာ စ ဆ caဇi ဈ ည - ကျေးဇူးတင်ပါတယ် ဋ ဌ ဍ ဎ ဏ - သွား တ ထ ဒ ဓ န - ဓာတ်ခွဲခန်း ပ ဖ ဗ ဘ မ } {! တကယ ! ချစ်ခြင်းမေတ္တာ ! ကျေးဇူးတင်ပါတယ် ! သွား ! ဓာတ်ခွဲခန်း ! အသံ - ယ ရ လ ဝ L - ၐ ၑ သ - ဟ }။
သူသည် ယောင်ဟွေ မှ စော်ဘွား နှင့် မဟာဒေဝီ(ကြင်ယာတော်) စဝ်နန်းဟိအာန်ခမ်းတို့၏ သားတော်ဖြစ်သည်။
ကဖွင့်ကွန်ဗင်းရှင်းမှာ မှာသီလရှင် နှင့်သိန္နီ ( ထဲမှာ) , အကြာတွင် ၁၉၄၉ ခုနှစ်တွင်တက်ရောက်ခဲ့သည် အဆိုပါ Doon ကျောင်း Dehra ဒွန်းမှာ ( Dehradun အတွက်) , 1954 ခုနှစ်တွင်ဘွဲ့ရ; တွင် ၂ နှစ်ကြာလေ့လာခဲ့သည်။
ညောင်ရွှေတော်ဝင်မိသားစုသည် ဘီစီ ၆၆၁ မှ ၆၀၀ အထိအုပ်ချုပ်ခဲ့သော ဘုရင်ဘုင်ယာယက်မှဆင်းသက်လာကြသည်။
မြန်မာမှအာသံကိုသိမ်းပိုက်ခြင်း [ ရှမ်းလွတ်လပ်ရေးကြေညာသူ စဝ်ခမ်းဖ နှင့်စကားစမြည်ပြောဆိုခြင်း] [ မြ့်မြတ်သ့်တော်ဝင်ဘွဲ့ရ မင်းသား စဝ်ခမ်းဖ ညောင်ရွှေ] [ င] [ မြန်မာပြည်၊အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာကြည်ရှုခြင်း]။
ဟိန္ဒူဒဏ္ဍာရီ သည် ဝေဒစာပေကဲ့သို့သော ဟိန္ဒူကျမ်းစာများ နှင့် ကဲ့သို့သော လင်္ကာရှည်များ၊ ပုရာဏ၊ ပါရိယ ပူရနမ် ကဲ့သို့သော ဒေသသုံးစာပေများ၌တွေ့ရှိရသော ဇာတ်လမ်းများဖြစ်သည်။
ဟိန္ဒူဒဏ္ဍာရီကို '' Panchatantra''၊ ''Hitopadesha'' နှင့် အရှေ့တောင်အာရှ (ဘာသာရေး)ကျမ်းစာများကဲ့သို့သော ဘာသာပြန် လူကြိုက်များသော စာသားများ၌လည်း ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် တွေ့ရှိရသည်။
အထင်ရှားဆုံးဆယ်ပါးမှာ - #Matsya: ဤအကြောင်းသည် ရှေးဦးကျသောယဉ်ကျေးမှုများ၌ တွေ့ရဖန်များသော အကြောင်းအရာနှင့်ဆင်တူသည့် ရေလွှမ်းမိုးမှုကြီးတစ်ခုကို ပြောပြခြင်းဖြစ်၏။
တရုတ်ဒဏ္ဍာရီ သည် ၌ နှုတ်အားဖြင့်သော်လည်းကောင်း စာပေမှတ်တမ်းများဖြင့်သော်လည်းကောင်း လက်ဆင့်ကမ်းသယ်ဆောင်ခဲ့သော တစ်ခုဖြစ်သည်။
တရုတ်ပြည်သည် များပြားလှသော ဒဏ္ဍာရီအစဉ်လာများပေါက်ဖွားရာ ဇာတိလည်းဖြစ်၍ ဟန်လူမျိုးများ၏ ဒဏ္ဍာရီ၊ မတိုင်မီ ဟွားရှီးလူမျိုးများ(Huaxia)၏ ဒဏ္ဍာရီ၊ ဒဏ္ဍာရီ၊ တားကစ်ဒဏ္ဍာရီ၊ ကိုရီးယားဒဏ္ဍာရီနှင့် အခြားများစွာသော ဒဏ္ဍာရီများပါဝင်သည်။
စကြဝဠာ၊ ကမ္ဘာမြေ၊ ကောင်းကင်၊ မြောက်မြားလှသော နတ်များနှင့် သတ္တဝါများအားဖန်ဆင်းမှုအကြောင်း ထင်မြင်ယူဆချက်များစွာ၊ လူသားမျိုးနွယ်စုများစွာ၏ ဇာစ်မြစ် စသည်တို့သည်တရုတ်ပြည်ကြီး၌ နှစ်ထောင်ချီ၍ လည်ပတ်ပျံ့နှံ့လျက် ရှိသည်။
နောက်ဆုံး မီးတောက်ဧကရာဇ် (Flame Emperor -Yandi) သက်တမ်းတစ်လျှောက် အချက်လက်များကို ''ကြိုးထုံး'' များသုံး၍ မှတ်တမ်းပြုခဲ့ခြင်းဖြစ်၏။
ရှေးအကျဆုံးဧကရာဇ်ဘုရင်သုံးပါး =ဘွဲ့= ရှေးအကျဆုံးဧကရာဇ်ဘုရင်သုံးပါး၏ ဘွဲ့မှာ ''ဟွမ်း'' ဖြစ်၏။
ရှေးကျသောဧကရာဇ်ဘုရင်ငါးပါး =ဘွဲ့= ဤငါးပါး၏ ဘွဲ့မှာ ''တိ'' ဖြစ်၏။
ဘာသာပြန်ဆိုရာတွင် ''သက်ဦးစံပိုင်ဘုရင်'' ၊ ''ဧကရာဇ်'' ၊ ''အရှင်'' ဟူ၍ပြမ်ဆိုမှုများရှိသည်။
နောက်ပိုင်းတွင် ''တိ'' ကို ဧကရာဇ် ဟူသောအဓိပ္ပာယ်ယူ၍ ဟွမ်းတိ ကို အာဏာပိုင်သောအမည်နာမအဖြစ် နှောင်းလူတို့က ပြောင်းခဲ့ကြသည်။
ရှေးဟောင်းဘွဲ့ ''ဟွမ်း'' နှင့် ''တိ'' ကိုပေါင်းစပ်ပြီး ''ဟွမ်းတိ'' ဆိုသောဘွဲ့အသစ်ခံယူသည်။
ရှန်းမင်းဆက်တည်ထောင်သူ ''ချီ'' (Qi) (ရှန်းမင်းဆက်၏ ရှီး Xie ဟုလည်းသိရှကြ၏) သည် ထူးဆန်းစွာမွေးဖွားလာခဲ့၍ မိခင် Jiandi ကိုယ်ဝင်ဆောင်ရခြင်းမှာ ငှက်ဥတစ်လုံးငို မျိုချ (သို့) ထွေးပိုက်ထားသောကြောင့်ဟု ဆိုသည်။
ချီမှဆင်းသက်သူ ''ထန်''(Tang) သည် ကျဲ (Jie) ကိုဖြုတ်ချ၍ ရှန်းဘုရင်ဖြစ်လာသည်။
ရှစ်ထောင့်သဏ္ဌာန်ရှိသော ''ပါကွား'' သည် ဝမ်ကုန်းထက်စောသော ခေတ်တစ်ခုမှဖြစ်ရမည်။
နှင့် ကြားကာလ၌ ဒဏ္ဍာရီများစုစည်းမှုရှိခဲ့ကာ ထိုအချက်များသည် ''သုံးပြည်ထောင်ခေတ်ဇာတ်လမ်းများဝတ္ထု'' ၌ (Romance of the Three Kingdoms) ရောင်ပြန်ဟပ်နိုင်ခဲ့သည်။
ထန်မင်းဆက်မှစ၍ ဘုန်းတော်ကြီး ရွှမ်ကျန်း၏ ဗုဒ္ဓပိဋိကတ်တော်များကို အနောက်ဘက်(အနည်းနှင့်အများဆိုသလိုအိန္ဒိယဖြစ်နိုင်) မှသွားရောက်ယူသည့် ရာဇဝင်ပုံပြင်များဖြစ်ထွန်းလာခဲ့ရာ မင်မင်းဆက်တွင် (Journey to the West) ဝတ္ထုလွှမ်းမိုးခဲ့သည်။
တရုတ်ဒဏ္ဍာရီနှင့် ရိုးရာဘာသာရေးတွင် အရေးပါသော နတ်များ၊ ဝိဉာည်များ၊ ဒဏ္ဍာရီလာပုဂ္ဂိုလ်များပါရှိသည်။
သိူ့သော်လည်း တရုတ်ဘာသာစကားတွင် ပုဂ္ဂိုလ်အများအပြားကို ရှန် (shen) ဟုရည်ညွှန်း၍ တရုတ်ဒဏ္ဍာရီတွငါ ကျုံးကော်ရှန်ဟွ ( ''Zhōngguó Shénhuà'')ဟု ခေါ်ဝေါ်ကြသည်။
ရှန်းတိ ရှန်းတိ (Shangdi) သို့ ဟွမ်းထျန်းတတိ သည်ရှန်းမင်းဆက် အစောပိုင်းကပင်ပေါ်ပေါက်လာခဲ့သည်။
နောက်ပိုင်းခေတ်များ၌ ဟွမ်းထျန်းရှန့်တိ ဟုရည်ညွှန်းခဲ့သည်။
ကျောက်စိမ်းဧကရာဇ် ''ကောင်းသူစံ မကောင်းသူခံ'' စနစ်အရ (merit system) သေပြီးသောသူများ၊ ရှင်သောသူများနှင့် သူတော်စင်များကို ဆုလဒ်များ၊ ကုစားပေးမှုများ ပေးသည်။
တောက်ဝါဒကို အဓိကတည်ထောင်သူတစ်ဦးမှာ ဖြစ်၍ ရာဇဝင်များ (သို့) ဒဏ္ဍာရီများ၌ပါဝင်သည်။
လီဆန်းမိခင် သည်တရုတ်ရိုးရာဒဏ္ဍာရီပုံပြင်များနှင့်လီဆန်းတောင်တစ်ဝိုက်တွင်ထင်ရှားသော မသေမျိုးအမတေပုဂ္ဂိုလ်ကြီးတစ်ပါးဖြစ်သည်။
ကွမ်ရင် ကွမ်ရင်မယ်တော်ဟု အသိများသော ကွမ်ရင် (Guanyin) သည် ဂရုဏာရှင်နတ်ဘုရားမတစ်ဦးဖြစ်၍ အခြားအမည်များစွာလည်းရှိသည်။
ကွမ်ရင်နှင့်ပတ်သက်သော ဒဏ္ဍာရီသည်နှစ်မျိုးရှိ၍ တစ်ခုမှာ အိန္ဒိယ၏ (Avalokiteśvara) အပေါ်အခြေခံပြီး နောက်တစ်ခုမှာ မြောင်ရှန်းရာဇဝင်(legend of Miaoshan) လာ တရုတ်အမျိုးသမီးတစ်ဦးဇာတ်ကြောင်းကိုအခြေခံထားသည်။
အန်ကုံးကိုယ်တော် ဝဖိုင့်၍ ရယ်သွေးနေသော ဗုဒ္ဓ(ရဟန်း)တစ်ပါးအဖြစ် သရုပ်ဖော်ကြသည်။
ကွမ်းတိ စစ်သူကြီးတစ်ဦးဖြစ်သော ကွမ်းရီ(ကွမ်းယွီ) သည် နောက်ပိုင်းနှစ်များ၌ ကွမ်းတိနတ်အဖြစ် တရားဝင်ထုတ်ပြန်သတ်မှတ်ခဲ့သည်။
ကြယ်နတ်ဘုရားသုံးပါး လက်ရာ]] =အသက်ရှည်ခြင်း ကြယ်နတ်ဘုရား= ရိုးရာဘာသာတရားနှင့် ဒဏ္ဍာရီတို့ကြားမျှဝေလက်ခံသုံးစွဲထားသည့် နမူနာတစ်ခုမှာ ဤနတ်ဘုရားပင်ဖြစ်သည်။
မသေသောသူများ (''ရှန်'') ရံခါတွင် ဒဏ္ဍာရီ၌ အချို့လူများသည် သေခြင်းတရားကိုရှောင်ရှား၍ အသက်မသေနိုင်သော တန်ခိုးစွမ်းအားရှိသူ (တာအိုဝေါဟာရအားဖြင့် ရှန် (xiān))များဖြစ်လာကြသည်။
ထိုမသေနိုင်သော တန်ခိုးရှင်များသည် ဒဏ္ဍာရီအားဖြင့် သုခတောင်ကြီးဟုခေါ်တွင်သည့် ''ခွန်းလွန်'' တောင်ကြီး၌နေထိုင်ကြ၏။
ဇာတ်လမ်းပုံပြင်မှာ ''နွားကျောင်းသားနှင့် ရက်ကန်းသမလေး'' တို့ပြန်လည်ပေါင်းထုပ်သည့် ဒဏ္ဍာရီလာပုံပြင်ကိုအစွဲပြု၍ လုပ်ကြသည်။
လ ချန်းဟော(Chang'e) သည် လနတ်သမီးဖြစ်သည်။
တန်ခိုးစွမ်းအားမရှိသော သူများကို အုပ်စုတချို့ခွဲနိုင်ပြီး တစ်မျိုးစီကို သက်ဆိုင်ရာတစ်မျိုးမျိုးမှ အုပ်ချုပ်သည်။
အနက်မှာ ''နဂါးမျိုးဆက်များ (သို့) နဂါးမှဆင်းသက်လာသူများ'' ဖြစ်သည်။
တရုတ်ဒဏ္ဍာရီတွင် များစွာသောဒဏ္ဍာရီလာအပင်များပါရှိသည်။
တရုတ်ဒဏ္ဍာရီ၏အပိုင်းတစ်ပိုင်းမှာ ဒဏ္ဍာရီလာပစ္စည်းများဖြစ်သည်။
အချို့ဒဏ္ဍာရီများသည် ပြဇာတ်၊ စာပေများ၌ ရှင်သန်ကြသည်။
တရုတ်ဒဏ္ဍာရီအတွက် အဓိက စာပေရင်းမြစ်ခေတ်များမှာ (ဘီစီ ၂၂၁) မှ နှောင်းပိုင်း (အေဒီ ၂၂၀) အထိ၊ ထို့နောက် နောင်လာသောမင်းဆက်ခေတ်များ (အေဒီ ၅၈၁) အထိဖြစ်သည်။
စွေမင်းဆက်တည်ထောင်ချိန်မှ ၊ စုန့်မင်းဆက် နှင့် မင်မင်းဆက် ကာလများအထိဆက်လက်ဖြစ်ထွန်းခဲ့သည်။
မိုမိုသည် မှ ဆင်မတစ်​​ကောင်ဖြစ်သည်။
ဆင်မကြီးမိုမိုအား ၁၉၅၃ခုနှစ်တွင် ဖွားမြင်ခဲ့သည်။
မြန်မာအသံ​ရေဒီယိုမှ ထုတ်လွှင့်သည့် မိသားစုတနင်္ဂ​နွေသီချင်းမှ ''ဆင်က​​လေးနာမည်မိုမိုတဲ့​လေ ​ခေါ်ကြည့်စမ်းပါ​လေ'' ဟူ​သော စာသားဖြင့် လူသိများလာခဲ့သည်။
မိုမိုသည် ရန်ကုန်တိရစ္ဆာန်ဥယျာဉ်တွင် ​ဖျော်​ဖြေခဲ့သည်သာမက ၁၉၉၂ခုနှစ်တွင်ကျင်းပ​သော မြင်းခင်သဘင်ပွဲ​တော်၊ အ​နောက်ဘက်၊​မြောက်ဘက်နှင့် ​တောင်ဘက် ​စောင်းတန်းဖွင့်ပွဲများ၊တရုတ်နိုင်ငံမှ ပင့်​ဆောင်ရာတွင်လည်း ပါဝင်ခဲ့ဖူးသည်။
မိုမိုသည် နားလည်မှုစွမ်းရည် အလွန်မြင့်မားသည်။
မိုမို၏ အသက်၆၀ပြည့်​မွေး​နေ့မှစ၍ နှစ်စဉ်​အောက်တိုဘာလတွင် သူ၏​မွေး​နေ့ပွဲကို ရန်ကုန်တိရစ္ဆာန်ဥယျာဉ်တွင် ကျင်းပ​လေ့ရှိသည်။
မိုမိုသည် အသက် (၇၀)ကျော်သည်အထိ ကျန်းမာစွာ နေထိုင်လျက်ရှိသည်။
ရွှေအိမ်စည် (၂၅ အောက်တိုဘာ ၁၉၉၈ မွေးဖွား) သည် မြန်မာသရုပ်ဆောင် နှင့် မော်ဒယ်တစ်ဦးဖြစ်ပြီး သူမသည် 2018 အလှမယ်သရဖူဆောင်းခဲ့ပြီး တွင် ကျင်းပခဲ့သော Miss Supranational 2018 တွင် မြန်မာနိုင်ငံ ကိုယ်စားပြု ဝင်ရောက်ယှဉ်ပြိုင်ခဲ့သည်။
ရွှေအိမ်စည် ကို ၁၉၉၈ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ ၂၈ ရက်နေ့တွင် တွင် မွေးဖွားခဲ့သည်။
အသက် ၁၂ နှစ်အရွယ်တွင် သို့ပြောင်းရွှေ့ခဲ့သည်။
အစ၌ နိုဘိတသည် လပေါ်မှာယုန်​ရှိတယ်​ဆိုပြီးယုံနေ၏။
နိုဘိ နိုဘိတ (Nobi Nobita) ၎င်းသည်ကာတွန်းနှင့်ကာတွန်းjinလှုပ်ရှားမှု၏အဓိကဇာတ်ကောင် "" နိုဘိ နိုဘိတ ကိုဩဂုတ်လ ၇ ရက်နေ့တွင်မွေးဖွားခဲ့ပြီး တွင်နေထိုင်သည်။
ကော်မတီကို ပြည်ထောင်စုဝန်ကြီး ဒေါက်တာက ဦးဆောင်သည်။
ဖွဲ့စည်းခြင်း စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး လူငယ်ရေးရာကော်မတီကို ၂၀၁၈ ခုနှစ်ဒီဇင်ဘာ ၁ ရက်မှ ၂ ရက်နေ့အထိ တွင် ကျင်းပခဲ့သော လူငယ်ဖိုရမ် 2018 အတည်ပြုချက်နှင့်အညီ ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။
ပြီးပြည့်စုံသောဘဝကို ပိုင်ဆိုင်ထားသည်ဟု ထင်ရသော ဆေးဆရာဝန် ဂျီဆန်းဝူသည် သူမယောက်ျား၏ အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်မှုကို လက်စားချေမှုပြုလုပ်ရန် ကြံစည်ခဲ့သည်။
ထိုမီးမှာ ​အနီးသို့​ရောက်ရှိစဉ် ရုတ်တရက်တိုက်လာ​သောအ​နောက်​လေ​ကြောင့် အ​ရှေ့​မြောက်ဘက်သို့ ဦးတည်သွားပြီး ​ဈေးချို​တော်မှာ မီး​ဘေးမှ လွတ်ကင်းခဲ့ရသည်။
မီး​လောင်သည့်​နေ့မှာ မန္တ​လေးမြို့ အ​ရှေ့ဘက်ရှိ ပွဲ​တော် ​နောက်ဆုံးရက်ဖြစ်သဖြင့် ထိုပွဲတွင် လူအများ​ရောက်​နေကြသည်။
မီးမထိန်းနိုင်​တော့သည့်​နောက် ​ပြေးကြသူများတွင် မြို့​မြောက်ဘက်ရှိ မန်းရာပြည့်ကွင်း၊၊ အ​နောက်ဘက်ရှိ ဘုန်းကြီး​ကျောင်းများ၊ မြစ်ဆိပ်မှ ဘက်သို့ပင် ​လှေဖြင့်​ပြေးကြသူများလည်းရှိသည်။
မျက်မှောက်အဖြစ်အပျက်များသည် ဒဏ္ဍာရီအဖြစ်ပျက်များ၏ ထပ်ကျော့ဖြစ်စဉ်များဖြစ်ပြီး ဤသို့ဖြစ်ပျက်မှုများကိုလုပ်ဆောင်ရာတွင် ပစ္စက္ခဖြစ်ပျက်မှုများသည် ''မား'' (maat) ဟုခေါ်သည့် စကြဝဠာ၏ အစီစဉ်တကျရှိမှုကို အသစ်တဖန်ပြန်ဖြစ်စေသည်။
ထို့နောက် နေနတ်ဘုရား (Ra) ၏ကမ္ဘာမြေလောကအပေါ် အုပ်စိုးမှုဇာတ်လမ်းများ၊ (Osiris) ဒဏ္ဍာရီ၊ ဤဒဏ္ဍာရီတွင် နတ်ဘုရားများဖြစ်ကြသော အိုးဆိုက်ရစ်၊ (Isis)၊၊ (Horus) တို့သည် အဖျက်အမှောက်လုပ်သော (Set) နတ်ဘုရားအားပြန်လည် ရုန်းကန်ချေဖျက်မှုများပါဝင်သည်။
ဒဏ္ဍာရီအဖြစ်ယူဆနိုင်သော ပစ္စုပ္ပန်မှအဖြစ်များတွင် နတ်ဘုရား ''ရား'' ၏ နေ့စဉ် ကမ္ဘာနှင့် ၎င်း၏နောက်လောကတစ်ခုဖြစ်သော ဝိဉာဉ်လောက(ငရဲ) (Duat)ကိုဖြတ်သန်းသည့်ခရီးစဉ်များပါဝင်သည်။
အောက်၌အရေးပါဆုံးဖြစ်သော ဒဏ္ဍာရီကဏ္ဍများကို ဖော်ပြထားသည်။
အချို့သော စာများ၌ လူသားများသည် နတ်ဘုရား 'ရား-အားတာမ်' (သို့) ၎င်း၏ မလိင်အရည်အသွေး (feminine aspect) ဖြစ်သော ''ရားမျက်လုံး'' (Eye of Ra)မှ အားနည်း၍ ဝမ်းနည်းသောကဖြစ်သည့်အချိန်တွင် စီးကျလာသော မျက်ရည်မှပေါ်ပေါက်ခဲ့ကြသည်ဟုဆိုကြသည်။
ရားမျက်လုံးသည် ''ဆို့သစ်'' ခေါ် ကြယ်နှင့် သက်ဆိုင်သောကြောင့် သူမ၏အပြန်သည် တိုက်ဆိုင်စွာဖြင့် နိုင်းမြစ်ရေကြီးခြင်းနှင့်ကြုံဆုံသည်။
သို့သော် အီဂျစ်ရင်းမြစ်များ၌ အာရုံစိုက်ခံရမှုအများဆုံးတော်လှန်ပုန်ကန်မှုသည် ဂက်၏သားတော် ''အိုးဆိုက်ရစ်'' (Osiris ) နတ်ဘုရားလက်ထက်တွင်ဖြစ်သည်။
ဒဏ္ဍာရီဒုတိယပိုင်းမှာ ဟိုးရပ်စ်မွေးခြင်းနှင့် ကလေးဘဝဖြစ်၏။
ကင်မွန်းချောင်းကျေးရွာ သည် မှ (၉)မိုင်အကွာ တွင် တည်ရှိပြီး ကင်မွန်းချောင်းကျေးရွာ အုပ်စုဟု ဖွဲ့စည်းထားသည်။
အရှေ့ဘက် - ပီတိကျေးရွာ၊ မာလာဖူးကျေးရွာ အနောက်ဘက် -ကျောင်းရွာကျေးရွာ၊ ကွင်းကလေးကျေးရွာ တောင်ဘက်- ငှက်ပျောတောကျေးရွာ ၊ ကျွန်းတော ကျေးရွာ မြောက်ဘက် - ကဒိုင်ဒွတ် ကျေးရွာ၊ တို့ တည်ရှိသည်။
လူများစုမှာ ဗုဒ္ဓဘာသာ ကိုးကွယ်ကြပြီး ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းပေါင်း (၃၂)ကျောင်းရှိသည်။
တိုက်နယ်ဆေးရုံ (၁)ရုံ - ကင်မွန်းချောင်းတိုက်နယ်ဆေးရုံ ကျေးလက်ကျန်းမာရေးဌာန (၂)ခု -ကင်မွန်းချောင်း နှင့် ရင်ပြင်တော် ကျေးလက်ကျန်းမာရေးဌာန မိခင်နှင့်ကလေး သားဖွားခန်း (၁)ခု ပုဂ္ဂလိက ဆေးခန်း (၂)ခန်း ကင်မွန်းချောင်းကျေးရွာ၏ စီးပွားရေးမှာ အနယ်နယ်အရပ်ရပ် မှ ကျိုက်ထီးရိုးဘုရားသို့ လာရောက်ဖူးမြော်ကြသည့် ဘုရားဖူးများအပေါ် တည်မှီလျက်ရှိပြီး အမှတ်တရ အထည်များ ရောင်းချခြင်းလုပ်ငန်း၊ ယိုစုံလုပ်ငန်း၊ 'ဝါး'နှင့်ပတ်သက်သော လက်မှုလုပ်ငန်း(ကျိုက်ထီးရိုးသေနတ်)၊ ရာဘာ ထုတ်လုပ်သည့်လုပ်ငန်းများ လုပ်ကိုင်ကြသည်။
ကင်မွန်းချောင်းကျေးရွာသည် ကျိုက်ထီးရိုး ဘုရားနှင့် ဆက်စပ်၍ ထင်ရှားသည်။
နောက်ထပ် အသစ် ပေါ်ပေါက်လာသော အပန်းဖြေဧခန်း ဖြစ်သည့် သဘာဝ ရေတံခွန် စခန်းသို့လည်း ကင်မွန်းချောင်းကျေးရွာမှ တဆင့်သွားလာရပြီး ကျေးရွာအနီးရှိ ကဒက်ချောင်းမှာလည်း မိုးရာသီ ဝါဆိုလ ဝါဆိုပန်းချိုးနေ့တွင် ဒေသတွင်းရှိနေထိုင်သူများ လာရောက်လည်ပတ် ရေကူးကြသည့် ထင်ရှားသော နေရာတစ်ခု ဖြစ်သည်။
Hayward, Richard J., chapter ''Afroasiatic'' in Heine, Bernd & Nurse, Derek, editors, ''African Languages: An Introduction'' Cambridge 2000. . ဘာသာစကားများကိုရှေးဟောင်း Libyco-Berber စာဖြင့်ရေးသားခဲ့ပြီးယခု တီဖီနာဂ်ပုံစံဖြင့်ရေးသားခဲ့သည်။
ယင်းတို့အနက်အများစုကိုဘာသာစကားသုံးမျိုးဖြင့်တွက်ချက်သည် (သင့်လျော်သောရက်စွဲမှသမိုင်းဝင်လူ ဦး ရေအချက်အလက်များအပေါ် အခြေခံ၍ ရာခိုင်နှုန်းများ) - = ဘာရ်ဘာရ်ဘာသာစကားများရှိ ကျား၊ မ (ပုဆိန်နှင့်ဣတ္ထိ)၊ နံပါတ် (အများကိန်းနှင့်အများကိန်း) နှင့် ပြည်နယ် (လွတ်လပ်သောပြည်နယ်နှင့် တည်ဆောက်မှုပြည်နယ် ) တွင်ကွဲပြားသည်။
အဆိုပါပုလ်၏ဖြစ်ရပ်မှာတော့နာမ်ယေဘုယျအားဖြင့်ဘာဘာ၏သုံးအက္ခရာများ၏တဦးတည်း, ''တစ်ဦးနဲ့စတင်,'' ''u'' ''သို့မဟုတ်ဈ'' (စံ orthography ''အတွက်အီးတစ်ဦးကိုကိုယ်စားပြုတယ်'' schwa အသံထွက်၏အကြောင်းပြချက်များအတွက်ဖြည့်စွက် :: afus "လက်" :: argaz "လူ" :: udem "မျက်နှာ" :: ul "နှလုံးသား" :: ixef "ဦးခေါင်း" :: iles "လျှာ" :: afus → tafust :: udem → tudemt :: ixef → tixeft :: ifassen → tifassin :: afus →ifassen "လက်တွေ" :: argaz → irgazen "ယောက်ျား" :: ixef → ixfawen "အကြီးအကဲများ" :: ul → ulawen "နှလုံးသား" :: adrar → idurar "တောင်" :: agadir → igudar "နံရံ / ရဲတိုက်" :: abaghus → ibughas "မျောက်" :: izi → izan "(အဆိုပါ) ပျံသည်" :: azur → izuran "ခေါင်မိုး" :: iziker → izakaren "ကြိုး" :: argaz → urgaz :: amghar → umghar :: adrar → udrar :: tamghart → temghart "မိန်းမ / ရင့်ကျက်သောမိန်းမ" :: tamdint → temdint "မြို့" :: tarbat → terbat "မိန်းကလေး" တတိယအချက်မှာ က ဦး တွင် သရဝက်အက္ခရာ ( ''w'' သို့မဟုတ် ''y'' ) ထည့်သွင်းခြင်းဖြစ်သည်။
အရှေ့တောင်နှင့်မြောက်အာဖရိကလေ့လာရေးစင်တာ၊ မီချီဂန်တက္ကသိုလ် Basset, André
ပဲရစ်နှင့် Leuven: Uitgeverij Peeters Dallet, Jean-Marie
Köln: RüdigerKöppe Verlag Kossmann, Maarten G. အနှင့် Hendrikus ယောသပ်သည် Stroomer
Carsten Niebuhr Institute မှပုံနှိပ်ထုတ်ဝေခြင်း 24, ser
København: ပြတိုက် Tusculanum စာနယ်ဇင်း Quitout, Michel
လတ်ဆတ်သော ကို ထိန်းသိမ်းရန် နည်းလမ်းများဖြင့် မပြုပြင်ပါက လျင်မြန်စွာ ပုတ်သိုးသွားလေ့ရှိသည်။
အခြောက်ခံခြင်းသည် အစားအစားများမှ ကို ဖယ်ထုတ်ခြင်းဖြင့် အစားအစာကို ကြာရှည်ခံအောင် စီမံသည့် နည်းလမ်းဖြစ်ပြီး အဏုဇီဝသက်ရှိများ ပေါက်ပွားခြင်းကို ဟန့်တားပေးသည်။
ပီကင်း ရေဒီယို အဖြစ် ၁၉၂၀ နှင့် ၁၉၃၀ ပြည့်နှစ်များတွင် တရုတ်နိုင်ငံ၌ စတင်ခဲ့သည်။
ပီကင်' နိုင်ငံတကာ အသံလွှင့်ဌာန (မြန်မာဘာသာ) အစီအစဉ် ကို ၁၉၅၀ပြည့်နှစ် ဧပြီလ (၁၀)ရက်နေ့ မှ၍ ထုတ်လွှင့်ခဲ့သည်။
တရုတ်နိုင်ငံတကာ အသံလွှင့်ဌာန (စီအာအိုင်) သည် မြန်မာဘာသာ အပါအဝင် အောက်ဖော်ပြပါ ဘာသာစကားများဖြင့် ထုတ်လွှင့်နေသည်။
The Routledge Dictionary of Egyptian Gods and Goddesses, George Hart ရားကို သရုပ်ဖော်ရာတွင် သိမ်းငှက် (falcon) အဖြစ်ဖော်ကျူး၍ မိုးကောင်းကင်နတ်ဘုရား နှင့်အတူ ထူးခြားသောလက္ခဏာများကို မျှဝေပိုင်ဆိုင်သည်။
ရား၏ အမှတ်သညာပြယုတ်တစ်ခုဖြစ်သော နီးဗစ်နွားသိုး(Mnevis) ယုံကြည်ကိုးကွယ်မှုသည် ၏ ဟီးလစ်ယော့ပေါလစ်မြို့၌ အဓိကပုံစံဖြစ်လာခဲ့၍ မြို့မြောက်ဘက်တွင် ယစ်ပူဇော်သော နွား(သိုး)များအတွက် မြှုပ်နှံရာမြေတစ်ခုရှိခဲ့သည်။
ညီအကိုတော်သူ က ၎င်းကိုသတ်ခဲ့ပြီး ခန္ဓာကိုယ်အပိုင်းအစများကို ဖြတ်တောက်ပစ်ခဲ့ရာ ဇနီးသည် က လိုက်လံရှာဖွေပြီး ၎င်းကိုယ်ခန္ဓာကို အဝတ်များစည်းနှောင်ခဲ့သည်။
အိုက်စစ်၏ မောင်နှမ၊ ခင်ပွန်းသည်၊ ၏ ဖခင်အဖြစ်လည်း ယူဆကြ၏။
အိုးဆိုက်ရစ်ကို အိုက်စစ်၊ ဆက်၊ ၊ ဟိုးရပ်စ် (အကြီး)တို့၏ ညီအကိုမောင်နှမအဖြစ်ယူကာ ဟိုးရပ်စ် (အငယ်)၏ ဖခင်အဖြစ်လည်းတွေးယူကြသည်။
Griffiths, John Gwyn (1980). ''The Origins of Osiris and His Cult''. Brill. p. 44 အိုးဆိုက်ရစ်သည် သေသောသူများအား တရားစီရင်သူလည်းဖြစ်၍ နိုင်းမြစ်၏ အကျိုးဖြစ်ထွန်းစေသော ရေကြီးမှု၊ အပင်များပေါက်စေခြင်းများအပါအဝင် သက်ရှိများကိုခွင့်ပြုပေးသည့် ဝိဉာဉ်လောကကိုယ်စားလှယ်တစ်ဦးလည်းဖြစ်၏။
နှစ်သစ်အစတွင် နှင့် တို့ နေနှင့်အတူ ပေါ်ထွက်လာခြင်း (heliacal rising)များနှင့် အိုးဆိုက်ရစ်၏ပတ်သက်နေမှုမှတစ်ဆင့် နိုင်းမြစ်ရေကြီးခြင်းများဖြစ်သည်။
ခါးပန်းများသည် တော်ဝင်ဆန်သော အဆင်တန်ဆာဖြစ်ပါသည်။
အေးမြဖြူသည် မြန်မာနိုင်ငံ၏ ရာသီ ၄ မှ ဒုတိယဆု ရရှိသူဖြစ်ပြီး အဆိုတော်နှင့် ကလေးသရုပ်ဆောင်ဟောင်း တစ်​ယောက်ဖြစ်သည်။
အေးမြဖြူကို မတ် ၉၊၂၀၀၃ တွင် အဖ ဦးမျိုးဇင် နှင့် အမိ ဒေါ်တူးတူးတို့မှ ရန်ကုန်မြို့တွင် မွေးဖွားခဲ့သည်။
ယခုအခါ တွင် အင်္ဂလိပ်ဘာသာရပ်ကို လေ့လာဆည်းပူးလျက်ရှိသည်။
အက္ခရာဖြင့် ရေးသားထားသော ''နှင့်'' ဟူသောစကားလုံး]] ခေတ်သစ်ဘာသာစကားသုံးမျိုး ရှိသည်။
အောက်ဖော်ပြပါအတိုင်းခေတ်သစ်ဂျာဗား ၏ အသံထွက် ပုံစံများ = {- Dh Ng Ny Th - - ဓ ၔ၊ ၕ င ည ၒ ၓ သ၊ထ } {- - } ၁၉၈၀ သန်းခေါင်စာရင်းအရဂျာဗားနီးယားကိုနေ့စဉ်အိမ်ထောင်စုများ၏ ၄၃% တွင်နေ့စဉ်အသုံးပြုခဲ့သည်။
ပီလခတ် အမည်ရှိသည်များမှာ။
ပရိုင်းမိတ် (Primate) ဟူသော သည် ''ပရီးမူ့စ် (Primus)'' မှ ဆင်းသက်လာကာ ''"ပထမဆုံး"'' ဟု အဓိပ္ပာယ်ရ၍ သတ္တလောကတွင် အသိဉာဏ် ပထမဆုံး ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ခဲ့သည့် သတ္တဝါများဟု ဆိုလိုသည်။
ပရိုင်းမိတ်တွင် အဆင့်နိမ့်ပရိုင်းမိတ်နှင် အဆင့်မြင့်ပရိုင်းမိတ်ဟုရှိရာ ၊ ၊ တို့သည် အဆင့်မြင့် ပရိုင်းမိတ်မှ ဆင်းသက်လာကြပြီး လူတူပရိုင်းမိတ် ဟုလည်း ခေါ်ဆိုသည်။
ယေဘုယျအားဖြင့် အဆင့်နိမ့် ပရိုင်းမိတ်တို့တွင် သုံးချောင်းရှိပြီး အဆင့်မြင့် ပရိုင်းမိတ်တို့တွင် အံသွားနှစ်ချောင်းပါရှိသည်။
ဂရိဝေါဟာရ Anthropoid သည် Anthro (လူ)၊ poid (တူ)၊ လူတူဟု အဓိပ္ပာယ်ရှိသည်။
မြန်မာနိုင်ငံ၏ ပထမဆုံး လူတူပရိုင်းမိတ်ရုပ်ကြွင်းကို ၁၉၁၄ ခုနှစ်တွင် အိန္ဒိယနိုင်ငံ ဘူမိဗေဒ တိုင်းတာ ရေးဌာနမှ ဘူမိဗေဒပညာရှင် ဒေါက်တာကော့တာ (G.de.P.Cotter)က မကွေးတိုင်းဒေသကြီး ပုံတောင်ဒေသ အနီး ကျစ်ချောင်မှ တွေ့ရှိခဲ့သည်။
ယင်းတို့ကို အင်္ဂလိပ် ကျောက်ဖြစ်ရုပ်ကြွင်းပညာရှင် GE Pligrim က ဟု အမည်ပေးခဲ့သည်။
ယင်းအဖွဲ့က ကျောက်ဖြစ်ရုပ်ကြွင်းလေ့လာ ရေးလုပ်ငန်းများကို ဆောင်ရွက်ခဲ့ရာ မြိုင်မြို့နယ် အနီး ယာရှည်ကျစ်ချောင်မှ သွားတန်းအပြည့်နီးပါး ပါရှိသော အောက် မေးရိုးတစ်စုံကို ၁၉၉၈ ခုနှစ်တွင် တွေ့ရှိခဲ့သည်။
ပညာရှင်များသည် မြန်မာနိုင်ငံ ပုံတောင်ဒေသမှ တွေ့ရှိခဲ့သည့် လူတူပရိုင်းမိတ် ရုပ်ကြွင်းများကို ပုံတောင်ဂျီးယားမျိုးစု (Pondaungia)၊ မျိုးစု၊ မျိုးစု နှင့် မျိုးစု ဟု ခွဲခြားသတ်မှတ်ခဲ့သည်။
မြန်မာနိုင်ငံတွင် ကျောက်ဖြစ်ရုပ်ကြွင်းများ ရှာဖွေခြင်းလုပ်ငန်းများကို ဂျပန်နိုင်ငံနှင့် ပူးပေါင်း ဆောင်ရွက်ခဲ့ရာ ၂၀၁၃ ခုနှစ်တွင် ၊ ၊ ၊ တို့မှ ပရိုင်းမိတ် အပေါ်သွားသုံးခုကို တွေ့ရှိခဲ့သည်။
ထို့အတူ ပြင်သစ်နိုင်ငံ ပွိုင့်တီးယေး တက္ကသိုလ်မှ ကျောက်ဖြစ်ရုပ်ကြွင်းပညာရှင် ပါမောက္ခ Jeans Jacques JAE- GER ဦးဆောင်သော အဖွဲ့သည် မြန်မာအဖွဲ့နှင့် ပူးပေါင်းကာ ၊ ၊ များနှင့် တို့တွင် ကျောက်ဖြစ်ရုပ်ကြွင်းများ ရှာဖွေခဲ့သည်။
ထို့အတူ ၂၀၁၅ ခုနှစ်တွင် မြန်မာ - ဂျပန် ကျောက်ဖြစ်ရုပ်ကြွင်း ရှာဖွေလေ့လာရေးအဖွဲ့သည် မှ ပရိုင်းမိတ် အပေါ် အံကျိုးတစ်ခုနှင့် ဧရာဝတီ ကျောက်လွှာစုမှ နို့တိုက်သတ္တဝါ ကျောက်ဖြစ်ရုပ်ကြွင်းအပိုင်း အစများကို တွေ့ရှိစုဆောင်းနိုင်ခဲ့သည်။
ကမ္ဘာ့ရှေးအကျဆုံး လူတူမျိုးနွယ်များနေထိုင်ခဲ့သည့် ပရိုင်းမိတ်ကျောက်ဖြစ် ရုပ်ကြွင်းကို အိန္ဒိယနိုင်ငံ၊ ဘူမိဗေဒလေ့လာရေးအဖွဲ့က ၁၉၁၄ ခုနှစ်တွင် မကွေးတိုင်း၊ မြိုင်မြို့နယ်၊ အနီး၌ စတင်တွေ့ရှိခဲ့သည်။
ဆက်လက်၍ ပရိုင်းမိတ်ကျောက်ဖြစ်ရုပ်ကြွင်းများကို ၁၉၇၈ ခုနှစ်တွင် စစ်ကိုင်းတိုင်း၊ ပုလဲမြို့နယ်၊ အနီးတွင်လည်းကောင်း၊ ၁၉၉၇ ခုနှစ်မှ ယခုအထိ မြိုင်မြို့နယ်နှင့် ပုလဲမြို့နယ်များရှိ ပုံတောင်ကျောက်လွှာစုများတွင်လည်းကောင်း ဆက်တိုက်တွေ့ရှိ ခဲ့သည်။
တွင်တည်ရှိပြီး ၎င်းတွင်နေထိုင်သူ ၅,၈၉၇,၆၃၅ ဦး ရှိသည်။
လာဇီယို၏မြို့တော်မှာ ဖြစ်ပြီး အီတလီ၏ နှင့်နိုင်ငံ၏ ဖြစ်သည်။
လာဇီယို၏ ကမ်းခြေသည် သဲသောင်ပြင်များဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားခြင်းဖြစ်ပြီး (၅၄၁ မီတာ) နှင့် (၁၇၁ မီတာ) ၏ အဓိကကျသည့် နေရာများ ဖြစ်သည်။
လာဇီယို၏ အစိတ်အပိုင်းဖြစ်သော တောင်ဘက် ကမ်းရိုးတန်းနားတွင် တည်ရှိသည်။
ကမ်းရိုးတန်း အနှံ့ အနောက်ဘက်တွင် Laziale (Tuscan Maremma ၏အဆက်) သည် တွင် (၆၁၆ မီတာ) ဖြင့်ပြတ်တောက်နေသောကမ်းရိုးတန်းလွင်ပြင်ဖြစ်သည်။
ဒေသ၏အလယ်ပိုင်းကိုရောမမြို့၏ပတ် ၀ န်းကျင် ခန့်ရှိသော သည် မြို့ပတ်ဝန်းကျင်ကျယ်ပြန့်သော alluvial လွင်ပြင်တွင် သိမ်းပိုက်ထားသည်။
တောင်ပိုင်းခရိုင်များမှာ ရာစုနှစ်များ တစ်လျှောက်ပြန်လည်ကောင်းမွန်အောင် လုပ်ခဲ့ဖူးသော ယခင်ကရွှံ့နွံများနှင့်ငှက်ဖျား ဒေသဖြစ်သော Agro Pontino ၏ ကုန်းမြင့်ဒေသများ ဖြစ်သည်။
Liberum ၏ Preapennines, ချိုင့်ဝှမ်းနှင့် မြစ်လက်တက်နှင့် အားဖြင့်မှတ်သား, ၏ ညာဘက်အပေါ်မီးတောင် ဇာစ်မြစ်တောင်အုပ်စုသုံးခု: , နှင့် , အဘယ်သူ၏အကြီးဆုံးယခင် အားဖြင့် သိမ်းပိုက်ကြသည်, နှင့် ရေကန်။
မီးတောင်မှ နှင့် calcareous , နှင့် ဖြစ်သည်။
နှင့် အတူ Reatini တောင်တန်းများ (၂,၂၁၃ မီတာ)၊ Sabini Mountsini, , နှင့် တို့သည် Liri အရှေ့ဘက်ရှိ သို့ဆက်လက်တည်ရှိသည်။
ဒေသတွင်းမှာ၏အမည်ကိုလည်း၏ရှေးလူဦးရေ၏လူမျိုးစုသတ်မှတ်ရေးအတွက်ရှင်သန်နေဆဲ သူတို့ကိုဖွငျ့မိနျ့တျောလကျတင်ဘာသာစကားမှာ, Latini နှင့်မြို့-ပြည်နယ်မှအပေါ်လွန်။
ရှေးခေတ်ရောမတို့၏လူ ဦး ရေအချိုးအစားသည် ရှိသော်လည်းဥပမာအားဖြင့်အီထရူးစန်နှင့်အခြား လက်တင်နီ မှလွဲ၍ အခြားအဓိကအင်အားစုများဖြစ်သည်။
တွင် အနွယ်များသည် ဘာသာစကားမှဆင်းသက်လာသည်။
Latium ရှိ အုပ်ချုပ်သူ သည်ထိုနေရာမှဂျူပီတာမှ (latuisset) ''Aeneid'', VIII.323. ဝှက်ထားသောနေရာအဖြစ်ရှေးဟောင်းများမှပေးထားသောဒဏ္ဍာရီဆန်သောလာဇီယိုမှလွဲ၍ အဓိကခေတ်သစ်သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်မှာ လာဇီယိုသည်လက်တင် စကားမှဆင်းသက်လာခြင်း ဖြစ်သည် "ကျယ်ပြန့်" သောအဓိပ္ပာယ်ရှိသော "latus" သည် "ကုန်းမြေ" ၏ အဓိပ္ပာယ်ကို ဖော်ပြသော ဟူသော စကားလုံးဖြစ်သည်။
မူလလက်တီနီယမ် တို့နေထိုင်ခဲ့သောမြေများသည် ၊ ၊ ၊ ၊ နှင့် တို့၏ပတ် ၀ န်းကျင်နယ်မြေများအထိတိုးချဲ့ခဲ့သည်။
ထိုပိုကြီးမားသည့်နယ်မြေကို Latium ဟုခေါ်ဝေါ်ကြသော်လည်း၎င်းကို သို့မဟုတ် Latium Novum၊ ထပ်ပေါင်းထားသောမြေများသို့မဟုတ်နယူးလက်တီယမ်နှင့် Latium Vetus သို့မဟုတ် Old Latium, ယခင်နှင့်ပိုသေးသောဒေသအဖြစ်သို့ခွဲခြားထားသည်။
Lazio ၏ မြောက်ဘက်ပိုင်းနယ်နိမိတ်မှာ ဖြစ်ပြီး ၎င်းကို နှင့်ခွဲခဲ့သည်။
အတူတူ၏ပစ္စုပ္ပန်ဒေသနှင့်အတူ - တောင်ဘက် Tiber မြစ်၏ယနေ့ဖွင့်လာဇီယို၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ရပ် ချက်ချင်းလာဇီယို၏ အရှေ့တောင်ဘက်နှင့် များ၏ထိုင်ခုံမှ နျ - ခေတ်သစ်စဉ်, တိုင်းဒေသကြီးငါ ''(Latium et Campania)'' ဖြစ်လာခဲ့သည် ''Etruria - Regio VII'' ၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်လာခဲ့သည်, နှင့်ယနေ့ ''Regio IV - Samnium'' ပူးပေါင်းခဲ့သည်။
သို့သော် နှင့် တို့သိမ်းပိုက်ပြီးနောက် ဤဒေသသည် လွတ်လပ်မှုကိုပြန်လည် ရရှိခဲ့သည်။
သို့သော် ကို ဆန့်ကျင်သော ရှည်လျားသောစစ်ပွဲများသည် ဒေသအား အားနည်းစေခဲ့သည်။
ဘာသာရေးနှင့် ဒေသန္တရမင်းမျိုးအနွယ်ဝင်တို့၏ အားဖြည့်မှုသည် ၁၆ ရာစုအလယ်ပိုင်းအထိ လောကီမင်းများ နှင့်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအကြား ပါဝါရုန်းကန်မှုများကို ဦးတည်စေခဲ့သည်။
သည် အင်အားကိုလျှော့ချရန် အတွက် ဘုရားရှိခိုးကျောင်းမှ ကိုယ်စားလှယ်များမှ တစ်ဆင့် Tuscia, Campagna နှင့် Marittima ပြည်နယ်အုပ်ချုပ်ရေး နယ်ပယ်များတွင် သူ၏အခွင့်အာဏာကိုလိုချင်သည်။
ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည် ဗင်းနွန်တွင် နေထိုင်သောအချိန် (၁၃၀၉-၁၃၇၇) အတွင်း ရောမမှပုပ်ရဟန်းမင်းမရှိခြင်းကြောင့် ပဒေသရာဇ်မင်းများ၏ အာဏာသည်တိုးများ လာခဲ့သည်။
အသိုင်းအဝိုင်းငယ်များနှင့် အားလုံးအထက်တွင် ရောမတို့သည် မင်းများ၏ အာဏာကိုတိုးမြှင့်ခြင်းကို ဆန့်ကျင်ခဲ့ကြပြီး ကိုလာဒရီ နှင့်အတူ သူတို့သည် အာဏာ၏ ရန်သူများအဖြစ်တင်ပြရန် ကြိုးစားခဲ့သည်။
သို့သော် ၁၃၅၃ မှ ၁၃၆၇ အတွင်းတွင် ပုပ်ရဟန်းမင်းသည် လာဇီယိုနှင့်အခြား ပြန်လည် ရရှိခဲ့သည်။
လာဇီယိုသည် သက်တမ်းတိုသော ကိုဖွဲ့စည်းခဲ့ပြီး ၎င်းသည် ၏ အုပ်ချုပ်မှုအောက်ရှိ ဖြစ်လာသည်။
ကုမ္ပဏီများသည် အငယ်စားမှ အလတ်စားအရွယ်အစားရှိပြီး ဆောက်လုပ်ရေးလုပ်ငန်းများနှင့် ဆောက်လုပ်ရေး လုပ်ငန်းသုံးပစ္စည်းများ (ရောမ၊ စီဗီတာဗက်ရှားယား)နှင့် ( ၊ စီ )၊ စက္ကူ ( , )၊ ရေနံဓာတုဗေဒ ( , )၊ အထည်အလိပ် ၊ အင်ဂျင်နီယာ ( , ) တွင်မကြာခဏလုပ်ကိုင်ကြသည်။
အများပြည်သူနှင့် ပုဂ္ဂလိကပိုင်နိုင်ငံပိုင်နှင့် နိုင်ငံစုံကော်ပိုရေးရှင်း အမြောက်အမြားသည် သူတို့၏ရုံးချုပ်ကို ရောမမြို့ ( , , , , ) ရှိကြသည်။
သို့သော်လူဦးရေသိပ်သည်းမှုကျယ်ပြန့်အလွန် urbanized အတွက် ကီလိုမီတာ2 နှုန်းနီးပါး 800 မြို့သားတို့ကနေ လာနေကြပါတယ် တောင်တန်းနှင့်ကျေးလက်များတွင် ကီလိုမီတာ 2 နှုန်းထက်နည်း 60 မြို့သားတို့။
ရောမသည် အစဉ်အလာအားဖြင့် နိုင်ငံရေးအရအလယ်ဗဟိုတွင် ရှိနေပြီးကျန် လာဇီယို၏ ကျန်မှာအလယ်ဗဟိုမှ ဖြစ်သည်။
တွင် လာဇီယိုသည် မဲများ၏ ၄၄.၂% ကို ဗဟိုညာဘက်ညွန့်ပေါင်းအဖွဲ့သို့ပေးခဲ့ပြီး ဗဟို - ဘယ်ဘက်ပိတ်ပင်တားဆီးမှုမှာ ၄၁.၄% ရရှိခဲ့သည်။
တွင် လာဇီယိုသည်မဲအရေအတွက် ၄၀.၇% ကို အလယ် - လက်ဝဲဘက်ရှိ ညွန့်ပေါင်းအဖွဲ့များ၊ ၂၉.၃% ကို အလယ်ဗဟို - ညွန့်ပေါင်းအဖွဲ့နှင့် ၂၀.၂ - အဖွဲ့သို့ ပေးခဲ့သည်။
လာစီယိုကို ၄ ခုနှင့် တစ်ခု အဖြစ်ခွဲထားသည်။
တက္ကသိုလ်သည် နယူးဆောက်ဝေးပြည်နယ် ရှိ အော်ရင်ဘား နှင့် ပို့တ် မကွေးရီ၊ နယူးကာဆယ်မြို့ ပင်မ စီးပွားရေး ရပ်ကွက်၊ ဆစ်ဒနီမြို့ ပင်မ စီးပွားရေးရပ်ကွက်နှင့် နိုင်ငံတို့တွင်လည်း ကျောင်းများဖွင့်လှစ်ထားသည်။
နယူထရွန်စုပ်ယူမှု အလွန်ကောင်းခြင်း၊ အရည်ပျော်မှတ် မြင့်မားခြင်း နှင့် ပွတ်တိုက်စားမှု ခံနိုင်ရည်ကောင်းခြင်း တို့ကြောင့် ဟက်ဖ်နီယမ် နှင့် ၎င်း၏ သတ္တုစပ်(alloy)များကို နယူးကလီယား ဒြပ်ပေါင်းဖိုများ နှင့် နယူကလီယား ရေငုပ်သင်္ဘောများတွင် အဓိကထိန်းချူပ်တိုင်(Contorl rods)များ အဖြစ်အသုံးပြူသည်။
ဟက်ဖ်နီယမ် သတ္တုရိုင်းများသည် ရှားပါးလှသည်။
ဟက်ဖ်နီယမ် သည် သစ်ပင်များနှင့် ပတ်ဝန်းကျင်အပေါ် အန္တရာယ်မပေးနိုင်ပေ။
သက်ရှိများအပေါ် ဟက်ဖ်နီယမ်သတ္တု၏ အဆိပ်ဖြစ်နိုင်မှုပမာဏမှာ မပြောပလောက်ပေ။
တန္တလမ်ကို နေရာ(၄)မျိုးတွင် အသုံးပြုနိုင်သည်- (၁) အပူချိန် မြင့်မားသော အသုံးပြုမှုများ လေယာဉ်အင်ဂျင်များ (၂) လျှပ်စစ်ပစ္စည်းများ (ကပ်ပက်စီတာများ) (၃) ခွဲစိပ်ပစ္စည်းများ ဆာဂျီကယ်အင်ပလင့်များ (၎င်း၏အရိုးများနှင့် အလွယ်တကူ ပေါင်းစည်း နိုင်သော ဂုဏ်သတ္တိအရ) (၄) ပွန်းစားတတ်သော ကမ်မီကယ်ပစ္စည်းများကို သိုလှောင် ထိန်းသိမ်းသော ပစ္စည်းများ ယင်း၏သတ္တု များကို မာစေနိုင်သော ဂုဏ်သတ္တိကြောင့် တန္တလမ်ကိုသတ္တု စပ်သော ကြားခံ ပစ္စည်း အဖြစ် တစ်ခါ တစ်ရံ အသုံးပြုကြသည်။
တန္တလမ်အောက်ဆိုဒ်သည် ရေတွင် မပျော်ဝင်နိုင် သလောက်ဖြစ်သဖြင့် သဘာဝရေထဲတွင် တန္တလမ်ကို မတွေ့ရသလောက်ရှိသည်။
တန္တလမ်ကို ရှုသွင်းမိခြင်း၊ စားသောက်မိခြင်း၊ အရည်ပြားနှင့် ထိမိခြင်းဖြင့် ထိခိုက်နာကျင်စေခြင်း ဖြစ်စေနိုင်သည်။
အစိုးရ၏ သင့်လျော်သော ခွင့်ပြုချက် မရဘဲ မည်သည့် ပစ္စည်းကိုမှ ပတ်ဝန်းကျင်သို့ ထုတ်လွှတ်ခွင့် မပြုပါ။
Osmium tetroxide(OsO4) သည် အလွန်မြင့်မားစွာ အဆိပ်အတောက် ဖြစ်စေသည်။
ယနေ့တွင်အသုံးအပြုရဆုံးနှင့်အလျင်မြန်ဆုံးပျံ့နှံ့မှုနှုန်းမှာအများဆုံးသောဘာသာစကားမှာ ဖြစ်ပြီး ကမ္ဘာတစ်ဝန်းရှိ မိခင်ဘာသာစကားနှင့် ဒုတိယဘာသာစကားအဖြစ် အသုံးပြုသူ ၁.၁ ဘီလီယံကျော်ရှိသည်။
အလားတူပင် နှင့် များကိုလည်း ကမ္ဘာသုံးစကားများအဖြစ် ခွဲခြားသတ်မှတ်လေ့ရှိသည်။
အခြားကမ္ဘာ့ဘာသာစကားများမှာ ၊ တရုတ်၊ နှင့် ပေါ်တူဂီဘာသာစကား တို့ဖြစ်သည်။
သမိုင်းကြောင်းအရ, အီဂျစ်, ရှေးဟောင်းဂရိ, ၊ ရှေးဟောင်းတရုတ်၊ ၊ နှင့် ရှေးဟောင်းအာရဗီ အဘိဓာန် များကြောင့် ၎င်းတို့သည် ရှေးယခင်ကပင် ကမ္ဘာ့သုံးစကားများအဖြစ် အသုံးပြုလျက်ရှိသည်ဟု Lingua Franca ကမ္ဘာ၏ကြီးမားသောအစိတ်အပိုင်းများအရ သိရသည်။
တုပ်ကွေးရောဂါ သည်နှစ်စဉ် (တုပ်ကွေး) ၏ ပျံ့နှံ့မှုဖြင့် သွင်ပြင်လက္ခဏာ နှစ်စဉ်ထပ်တလဲလဲအချိန်ဖြစ်သည်။
ရာသီတစ်ဦးချင်းစီအတွက် ယခုနှစ်အအေးနှစ်ဝက်ကာလအတွင်း ဖြစ်ပေါ်။
မိသားစု သုံးမျိုးရှိသည် , , နှင့် တို့သည် တုပ်ကွေးရောဂါ ဖြစ်စေသော အဓိကကူးစက်ရောဂါများ ဖြစ်သည်။
ရာသီအလိုက် ဖြစ်ပွားမှု၏ နောက်ကွယ်ယန္တရားအတိအကျကို မသိရှိရသေးပါ။
ပြိုကွဲခြင်း နှေးကွေးသောကြောင့် ဗိုင်းရပ်စ်များသည်အေးသော အပူချိန်တွင် ထိန်းသိမ်းထားသောကြောင့် ၎င်းတို့သည် ထိတွေ့သောမျက်နှာပြင်များ (တံခါးပေါက်ခုံ၊ ကောင်တာများ စသည်ဖြင့်) တွင် ကြာကြာ နေရစ်နိုင်သည် ''။
ပတ်ဝန်းကျင်သည် ရောဂါပျံ့နှံ့မှုအတွက် ပြီးပြည့်စုံသည်ဟု ထင်ရသည်။
ထုတ်လုပ်မှုသည်ရာသီအလိုက်ပြောင်းလဲပြီး။
များတွင် သုတေသနပြုချက်များ ကိုပြသခဲ့သည်၊လေထုခြောက်သွေ့သောအခါ ဗိုင်းရပ်စ်၏ ကူးစက်မှုကို ပိုမိုကောင်းမွန်စေသည်။
တွင် တုပ်ကွေးရာသီကိုအောက်တိုဘာလမှ မေလအထိ သတ်မှတ်သည်။
တွင်၊ တုပ်ကွေးရာသီကို မေမှအောက်တိုဘာလအထိ သတ်မှတ်သည်။