DatarrX/myanmar-Wikipedia huggingface dataset:
အေးအေးသင်းသည် ၁၉၇၁ ခုနှစ်တွင် ''မာယာထောင်ချောက်'' ရုပ်ရှင်ဇာတ်ကားဖြင့် အမျိုးသမီးဇာတ်ပို့ဆု၊ ၁၉၇၃ ခုနှစ်တွင် ''ဇာခန်းဆီး နောက်ကွယ်မှာ'' ရုပ်ရှင်ဇာတ်ကားဖြင့် အမျိုးသမီးဇာတ်ပို့ဆု အကယ်ဒမီ နှစ်ဆု ဆွတ်ခူးခဲ့သူ ဖြစ်သည်။
ဆနွင်းမကင်း(Khanom Mo Kaeng)သည် ယိုးဒယားစကားမှ ဆင်းသက်လာသည်။
ကနွမ်မော်ဂန်း ([ Khanom Mo Kaeng]) (ဒယ်အိုးဖုတ်မုန့်)ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။
ခင်မောင်စော (ဘာလင်) – မြန်မာစကားတွင်ပျောက်ကွယ်သွားလုပြီ ဖြစ်သည့် မွေးစားဝေါဟာရများ (အပိုင်း ၁)(မိုးမခ) ဒီဇင်ဘာ ၂၃၊ ၂၀၁၄။
မြဝတီရုပ်သံကြား အစီအစဉ်များကို ၁၉၉၅ ခုနှစ် မတ်လ ၂၇ ရက် တွင် စတင်ထုတ်လွှင့်ခဲ့သည်။
မြဝတီရုပ်မြင်သံကြားလိုင်းများ အား နေ့စဉ် မနက် ၆နာရီ မှ ည ၁၂နာရီ အထိ နေ့စဉ် ထုတ်လွှင့်လျက်ရှိသည်။
ချစ်ကြည်ရေး တံတားကြီးသည် ဟိုင်ဖုန်းဆိပ်ကမ်းမှ လာအိုနိုင်ငံကိုဖြတ်ပြီး မြန်မာနိုင်ငံ ကို ဆက်သွယ်မည့် မြောက်ပိုင်းစီးပွားရေးစင်္ကြန်ပေါ်တွင် တည်ရှိသည့်အတွက် မဟာမဲခေါင်ဒေသခွဲနိုင်ငံများအတွက် အကျိုးစီးပွား ဖြစ်ထွန်းစေမည့် တံတားကြီး တစ်စင်းဖြစ်သည်။
မြန်မာ-လာအို ချစ်ကြည်ရေးတံတား တည်ဆောက်မှုသည် ၂၀၀၃ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလအတွင်း မြန်မာနိုင်ငံ တွင် ကျင်းပပြုလုပ်ခဲ့သည့် ဧရာဝတီ-ကျောက်ဖရား-မဲခေါင် စီးပွားရေးပူးပေါင်း ဆောင်ရွက်ရေး မဟာဗျူဟာအစည်းအဝေးတွင် ဗီယက်နမ်နိုင်ငံမှ မြန်မာ-လာအို-ဗီယက်နမ် စင်္ကြန်လမ်း ဖောက်လုပ်ရန် အဆိုပြုခဲ့သည်။
မြန်မာနိုင်ငံတော် သမ္မတ ၏ ၂၀၁၂ ခု မတ်လအတွင်း သွားရောက်ခဲ့သည့် လာအိုနိုင်ငံ ချစ်ကြည်ရေးခရီးစဉ်အတွင်း မြန်မာနိုင်ငံ နှင့် လာအိုနိုင်ငံ ပြည်သူ့လုပ်ငန်းနှင့် ပို့ဆောင်ရေး ဝန်ကြီးဌာနတို့အကြား ချစ်ကြည်ရေးတံတား တည်ဆောက်ရေးဆိုင်ရာ နားလည်မှုစာချွန်လွှာကို လက်မှတ်ရေးထိုးခဲ့ကြသည်။
မြန်မာ-လာအို ချစ်ကြည်ရေး မဲခေါင်မြစ်ကူးတံတားကို ၂၀၁၃ ခုနှစ် ဖေဖော်ဝါရီလတွင် စတင်တည်ဆောက်ခဲ့ပြီး တံတားအမျိုးအစားမှာ သံမဏိသံဘောင်အမျိုးအစား၊ တံတားအကျယ် ၈ ဒသမ ၅ မီတာ၊ လူသွားလမ်းအကျယ် ၁ ဒသမ ၂ မီတာ၊ အမြင့် ၁၀ မီတာ၊ တံတားခံနိုင်ဝန် မှာ(၇၅) တန်ဖြစ်ပြီး တံတားအရှည် ၂၂၆၉ ဒသမ ၂၇ပေ ရှိကာ မြန်မာနိုင်ငံမှ အရှည်(၃၆၀)မီတာ တည်ဆောက်ခဲ့ပြီး လာအိုနိုင်ငံမှ အရှည် (၃၃၁ဒသမ၆)မီတာ တည်ဆောက်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။
စတာလင်နယ် ဆိုသည်မှာ ငွေကြေးဆိုင်ရေးရာ နောက်ခံသီးသန့် ရန်ပုံငွေကို ၌ ထားရှိပြီး ပြည်ပအပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ ကုန်သွယ်ရေးတွင် စတာလင်ငွေဖြင့် ပေးချေရယူသော နိုင်ငံများဖြစ်သည်။
သည် စတာလင်နယ်မှ ထွက်လိုက်ပြီဖြစ်သည်။
Belt (in on the map), a path of passage for cultures – a possible origin for the , the , the wheel and ]] ရှိ စတက်မြက်ခင်းပြင်]]ရှိ စတက်မြက်ခင်းပြင်]] ရှိ စတက်မြက်ခင်းပြင် တစ်နေရာ]] ရှိ စတက်မြက်ခင်းတစ်ခု]] စတက်မြက်ခင်းများ (; )သည် သစ်ပင်မရှိသော မြက်ခင်းပြင်များ ဖြစ်၍ ဒနုဘီမြစ်ဝှမ်း၊ တောင်ဘက်နှင့် အနောက်တောင် နယ်များတွင် တွေ့ရှိရသည်။
ရှိ မြေနက်များမှာ စိုက်ပျိုးရန် မြေဩဇာ အကောင်းဆုံးဒေသဖြစ်ပေသည်။
ယုန်လွှတ်ကျွန်းသည် ပထမပုဂံ မင်းဆက်များ နန်းတည်သွားသော နေရာဖြစ်သည်။
ယုန်လွှတ်ကျွန်းရပ်မှာ မှ ၆-မိုင်အကွာ ၏ အရှေ့ဘက် တစ်မိုင်ခန့်အကွာ နေရာဖြစ်သည်။
တင်နိုင်တိုး၏ ပုဂံစေတီပုထိုးများသမိုင်းနှင့် ခရီးသွားလမ်းညွှန်။
တင်နိုင်တိုး၏ ပုဂံစေတီပုထိုးများသမိုင်းနှင့် ခရီးသွားလမ်းညွှန် သီရိပစ္စယာ နန်းတော်ရာ နေရာသည် အရှေ့လောင်ဂျီတွဒ် ၉၄ ၅၁' ၁၇" နှင့် မြောက်လတ္တီတွဒ် ၂၁ ၈' ၂၄" တွင် ကျောက်တိုင်စိုက်ထူထားခြင်းသာ တွေ့ရသည်။
တမ္ပဝတီသည် တတိယပုဂံ မင်းဆက်များ နန်းတည်သွားသော နေရာဖြစ်သည်။
နှောင်းကာလတွင် ယင်းအရပ်၌ နေထိုင်ခဲ့ဘူးသည်ကို အကြောင်းပြု၍ ဖွားစောရွာဟု ခေါ်ဆိုကြသည်။
သက္ကရာဇ် ၁၆၄-ခု၊ သားတော် ထီးမင်းယဉ် နန်းတက်သည်။
သက္ကရာဇ် ၂၂၁-ခု၊ သားတော် ယဉ်မင်းပိုက် နန်းတက်သည်။
သက္ကရာဇ် ၃၀၉-ခု၊ သားတော် ကြောင်ဓူရစ် နန်းတက်သည်။
သက္ကရာဇ် ၂၆၆-ခု၊ သားတော် သေဉ်လည်ကြောင် နန်းတက်သည်။
ထိုမင်းလက်ထက် အရပ်မှ ရွာ(၉)ရွာကို ဖျက်၍ လောကနန္ဒာအရပ်သို့ပြောင်းရွေ့နန်းစိုက်လေသည်။
ထိုမင်းလက်ထက် မြို့တော်သည် ဘုန်းကျက်သရေ လျှံဝေတောက်ညီးသဖြင့် “”ဟုအမည်တွင်လေသည်။
မဟာဂီရိ မောင်နှမကိုလည်း မှာထားသည်။
သက္ကရာဇ် ၃၃၄-ခု၊ သည်ထန် နန်းတက်သည်။
သည်ထန်နန်းတက်သော သာသနာတော် သက္ကရာဇ် (၉၅၆)ခုရှိသည်နှင့် (၉၅၆)ခု ကူးလာသည့် သီဟိုဠ်စာက ဆိုသည်နှင့် နှစ်ပြိုင်မိသည်။
သက္ကရာဇ် ၃၆၁-ခု၊ အမတ်မုက္ခမန် (၃)လ နန်းတက်သည်။
မုက္ခမန်ကို နန်းကချ၍ မင်းပြုသည်။
ကို နန်းကချ၍ အမတ် သူရဲ မင်းပြုသည်။
သက္ကရာဇ် ၄၁၆-ခုတွင် ပြေးပုန်း၍နေရာမှ မူးမတ်တို့ ရှာ၍ နန်းတင်ကြသည်။
သက္ကရာဇ် ၄၃၈-ခု၊ သားတော် သိုက်တိုင် နန်းတက်သည်။
ကို ပစ်၍ ရွာစိုက်တွင် သမုတ်၍ မြို့တည်သည်။
သက္ကရာဇ် ၄၄၅-ခု၊ သားတော် သေဉ်လည်ကြောင်ငယ် နန်းတက်သည်။
သက္ကရာဇ် ၄၆၉-ခု၊ ညီတော် ခန်းလောင်း နန်းတက်သည်။
သက္ကရာဇ် ၄၇၉-ခု၊ ညီတော် ခန်းတက်(ခန်းလတ်)မင်း နန်းတက်သည်။
သက္ကရာဇ် ၄၉၁-ခု၊ သားတော် ထွန်တိုက်မင်း နန်းတက်သည်။
သက္ကရာဇ် ၅၀၄-ခု၊ သားတော် ထွန်ပစ်မင်း နန်းတက်သည်။
မှန်နန်း မဟာရာဇဝင်တော် ခမည်းတော် လွန်သည့် ကောဇာသက္ကရာဇ် ၅၂၀ ပြည့်တွင် နန်းတက်သည်။
အသက် ၃၇ နှစ်၊ မင်းစည်းစိမ် ၁၅ နှစ်တွင် အနိစ္စရောက်သည်။
မွေးနှစ်လွန်နှစ်များမှာ မှန်နန်းလာ ဇာတာနှစ်တို့ကို ပေါင်းနှုတ်ထားခြင်းဖြစ်သည်။
လက်ထက် ဖြစ်ပွားသော တရုတ်-မြန်မာ စစ်ပွဲတွင် တတိယအကြိမ်ချီတက်လာသော တရုတ်တပ်များကို ဦးဆောင်ခဲ့သည့် စစ်သူကြီး ဖြစ်သည်။
အပြီးတွင် အင်္ဂလိပ်တို့သည် ၏နယ်မြေများကို ရရှိပြီးနောက် ထိုနယ်မြေများကို အုပ်ချုပ်ရန် ဘုရင်ခံများကို ခန့်အပ်ခဲ့သည်။
ကာလတွင် ဂျပန်တို့မှသိမ်းပိုက်ခဲ့သောအခါ မြန်မာနိုင်ငံကို ဂျပန်စစ်တပ်မှအုပ်ချုပ်ခဲ့သည်။
ဆာ ရက်ဂျီနယ် ကရက်ဒေါက် (; (၁၁ မတ် ၁၈၆၄ &ndash; ၁၀ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၉၃၇) သည် တွင် ၁၉၁၈-ခုနှစ်မှ ၁၉၂၃-ခုနှစ်အထိ မြန်မာနိုင်ငံ ဘုရင်ခံဖြစ်သည်။
ကရက်ဒေါက်အား အိန္ဒိယနိုင်ငံ​ ပန်ဂျပ်ပြည်နယ် ဒူရမ်ရှာလာတွင် ၁၈၆၄ ခုနှစ် မတ်လ ၁၁ ရက်တွင် မွေးဖွားသည်။
ကရက်ဒေါက်သည် ဝန်ထမ်းဘဝ အစောပိုင်းတွင် အိန္ဒိယနိုင်ငံ ဂျဘာပိုးတွင် အခြေစိုက်သည်။
ကရက်ဒေါက် သည် ၁၉၂၃ ခုနှစ်တွင် အငြိမ်းစားယူခဲ့ပြီး ဂျီစီအိုင်အီး အဖြစ် သူကောင်းပြုခြင်း ခံခဲ့ရသည်။
ကရက်ဒေါက်သည် ၁၉၃၇ ခုနှစ် ဖေဖော်ဝါရီလ ၁၀ ရက်တွင် ဝက်မင်စတာ ဘိုးဘွားရိပ်သာတွင် ကွယ်လွန်ခဲ့ပြီး ခွဲစိတ်ကုသမှု အပြီး ပြန်လည်ထူထောင်ရန် အနားယူနေစဉ် ဖြစ်သည်။
သခင်ခင်ဇော်၊ ဗမာ့လွတ်လပ်ရေးနှင့် အလုပ်သမားတိုက်ပွဲ၊ ရန်ကုန်၊ စပါယ်ပုံနှိပ်တိုက်၊ ၁၉၆၉၊ စာ၂၄၆ သခင်ဘမောင်၊ ဝံသာနုအရေးတော်ပုံသမိုင်း ရန်ကုန်၊ တသတ်သာစာပေ ၁၉၇၅၊ စာ ၃၃၀ ဦးထွန်းသန်း၊ နိုင်ငံရေးရှင်းတမ်း ရန်ကုန်။
ငချိတ်ပေါင်းသည် ကောက်ညှင်းငချိတ်ကို ပေါင်းထား၍ အုန်းသီးဆံ၊ နှမ်းထောင်း၊ ပဲပေါင်းတို့နှင့် တွဲဖက်စားရသော မြန်မာ့ရိုးရာ စားစရာ တစ်မျိုးဖြစ်သည်။
ကောက်ညှင်းငချိပ်ကို ပေါင်းထားသည်ကို ဟု ခေါ်ကြသည်။
စွယ်စုံရမင်းသားကြီး ၏ မွေးစားသားအဖြစ် လူသိများသော မင်းသားကျော်စွာဝင်း သည် မေလ၁၁ ရက်နေ့တွင် ကွယ်လွန်အနိစ္စရောက်သွားပြီဟုသိရသည်။
ဘီလီဝုဒ်၏ရွက်စလင်းကို''နဘမ်းသတ်နည်း''အမည်ဖြင့်ဘာသာပြန်သည်။
မောရစ်ကောလစ်ရေးသော မာကိုပိုလိုကို ''မာကိုပိုလို''အမည်ဖြင့်ပင်ဘာသာပြန်ခဲ့သည်။
ယခုငလျင်သည် ဧပြီ ၂၅ ရက်တွင် လှုပ်ခတ်ခဲ့သော ၇.၈ မဂ္ဂနီကျူ့ရှိ နှင့် ပြတ်ရွေ့ကြော တစ်ခုတည်းပင်ဖြစ်ပြီး ယခင်လှုပ်ခတ်ခဲ့သောနေရာ၏ အရှေ့ဘက်တွင် ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။
တုန်ခါမှုကို ရှိ ၊ ၊ များနှင့် အခြား အိန္ဒိယပြည်နယ်များတွင်ပါ သိရှိခံစားခဲ့ကြသည်။
ငလျင်ဗဟိုချက်နှင့် ၂,၄၀၀ ကီလိုမီတာအကွာတွင်ရှိသော အထိပါ ငလျင်တုန်ခါမှုကို ခံစားခဲ့ရသည်။
မိနစ်အနည်းငယ်ကြာပြီးနောက် အရှေ့ဘက်ရှိ ရမ္မချက်မြို့ကို ဗဟိုပြု၍ ၆.၃ မဂ္ဂနီကျူ့ရှိ နောက်ထပ်ငလျင်တစ်ခု ထပ်မံလှုပ်ခတ်သွားခဲ့သည်။
ငလျင်လှုပ်ခါမှုကို ၊ နှင့် ရှိ ပြည်နယ်အတော်များများတွင် သိရှိခံစားခဲ့ကြသည်။
ငလျင်လှုပ်ရာနေရာနှင့် ၁,၀၀၀ ကီလိုမီတာအကွာတွင်ရှိသော အိန္ဒိယနိုင်ငံ၏ မြို့တော် အထိ တုန်ခါမှုကို ခံစားခဲ့ရသည်။
တွင် ရုံးများရှိဝန်ထမ်းများ ဘေးလွတ်ရာထွက်ခွာကြစဉ်]] {+နိုင်ငံအလိုက် ထိခိုက်သေဆုံးမှုများ - ! နိုင်ငံ ! သေဆုံး !! ဒဏ်ရာရ !! ရည်ညွှန်း - - - - - ! style="text-align:left"စုစုပေါင်း ! style="text-align:right" ၂၁၈ ! style="text-align:right" ၃,၅၀၀+ } ဧပြီ ၂၅ ငလျင်အပြီး နောက်ဆက်တွဲငလျင်များကြောင့် လူများကို စိုးရိမ်ထိတ်လန့်နေခဲ့ပြီး လူအများစုမှာ ကွင်းပြင်များတွင်သာ နေထိုင်လျက်ရှိသည်။
အနီးတဝိုက် နေရာဒေသများတွင်လည်း အပျက်အစီးများ ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သည်။
တရုတ်နိုင်ငံ၊ ဒေသတွင် ကားကို ကျောက်တုံးများထိမှန်ခဲ့မှုကြောင့် အမျိုးသမီးတစ်ဦး သေဆုံးခဲ့သည်။
ပြောရေးဆိုခွင့်ရှိသူ စတိဗ် ဝါရန် က ရဟတ်ယာဉ် ပျက်ကျရခြင်း အကြောင်းရင်းကို မသိရှိရသေးသော်လည်း အနားရှိ အိန္ဒိယရဟတ်ယာဉ်မှ လောင်စာပြဿနာအကြောင်း ရေဒီယိုပြောကြားချက်ကို ကြားရခဲ့ကြောင်း ပြောဆိုခဲ့သည်။
နီပေါနိုင်ငံစစ်တပ်မှ အိန္ဒိယနိုင်ငံ စစ်တပ်နှင့် ပူးပေါင်းကာ အကူအညီပေးရေးဖြစ်သော ''Sankat Mochan'' စစ်ဆင်ရေးကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်လျက်ရှိသည်။
ယင်းတို့သည် နှင့်ဆွေမျိုးနီးစပ်သည်။
အလယ်ပိုင်းနှင့် ပြည်အရှေ့မြောက်ပိုင်းတွင် တွေ့ရသည်။
နိုင်ငံတွင်လည်း လွန်ခဲ့သော နှစ်ပေါင်း၆၀က နောက်ဆုံး တွေ့ရှိခဲ့ရပြီးနောက် မကြာသေးမီက ပြန်လည်တွေ့ရှိခဲ့သည်။
မောက်တင်ချေမျိုးစိတ်ခွဲလေးမျိုး ရှိလေသည်။
မောက်တင်ချေသည် ချေနှင့် ပုံပန်းသဏ္ဌာန် ဆင်တူသည်။
မောက်တင်ချေကို တရုတ်ပြည်တွင်သာ အဓိကတွေ့ရသည်။
ယင်းတို့ကို တောင်ပိုင်းတွင်တွေ့ရ ကာ အရှေ့ဘက်ကမ်းခြေမှသည် အရှေ့ပိုင်းအထိ တွေ့ရသည်။
မောက်တင်ချေကို တစ်ကောင်တည်း (သို့မဟုတ်) အစုံလိုက် တွေ့ရတတ်သည်။
မိတ်လိုက်ရာသီသည် စက်တင်ဘာလနှင့် ဒီဇင်ဘာလအကြားတွင် ဖြစ်သည်။
စောစောပိုင်းတွင် သားတစ်ကောင်၊ နှစ်ကောင်ပေါက်သည်။
ကာကွယ်ထားသောများတွင် ယင်းတို့ကို တွေ့နိုင်လေသည်။
နှုတ်ခမ်းဖြူသမင်သည် အရှေ့ပိုင်း၏ အမြင့်ပိုင်းမြက်ခင်းပြင်များတွင်တွေ့ရသော မျိုးစိတ်တစ် မျိုး ဖြစ်သည်။
ယင်းသမင်များကို ဘာသာစကားဖြင့် ဘိုင်ချွမ်လု ဟု ခေါ်သည်။
အမည်သည် နှုတ်သီးပတ်ပတ်လည်တွင် အဖြူကွက်များရှိခြင်းကို ရည်ညွှန်းခြင်း ဖြစ်သည်။
အနီးစပ် ဆုံးသော သက်ရှိဆွေမျိုးများမှာ ၊ နှင့် တို့ဖြစ်လေသည်။
နှုတ်ခမ်းဖြူသမင်များသည် တိဘက်အရှေ့ပိုင်းနှင့် တရုတ်ပြည်၊ တို့ရှိ တိဘက်ကုန်းပြင်မြင့်ဒေသ၏ မြင့်မားသော အအေးပိုင်းမြက်ခင်းပြင်များတွင် နေထိုင်ကျက်စားကြသည်။
ပထမဦးဆုံးနမူနာများကို က ရယူခဲ့သည်။
နှုတ်ခမ်းဖြူသမင်ကောင်ရေတစ်ရာ ခန့်ကို များတွင် မွေးမြူပြသထားပြီး သဘာဝတောရိုင်းအတွင်းတွင် ကောင်ရေငါးသောင်းမှ တစ်သိန်းခန့် ရှိလေသည်။
သိပ္ပံအမည်ဖြစ်သော အယ်လ် ဘီရော့ထရစ်သည် ဝေါဟာရများဖြစ်သော “အဖြူရောင်”ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည့် “အယ်လ်ဘက်” နှင့် “နှာတံ”ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည့် “ရော့စထရမ်”ဟူသော ဝေါဟာရများမှ ဆင်းသက်လာသည်။
နှုတ်ခမ်းဖြူသမင်ကို ယခင်က ဆားဗက်စ်မျိုးရင်းတွင် ထည့်သွင်းထားသည်။
နှုတ်ခမ်းဖြူသမင်သည် အရွယ်အစားအကြီးမားဆုံးသမင်မျိုးစိတ်များအနက် တစ်မျိုးအပါအဝင် ဖြစ်ပြီး ကိုယ်အရှည်သည် ၂ မီတာ (၆ပေ) ရှိသည်။
ဆည်တိုသည် နှစ်ပေါင်း(၉၅၀)ကျော်ကပင် ရွာတည်ခဲ့ပြီး ၏အရှေ့ဘက်နှင့်တောင်ဘက်တွင် မိတ္ထီလာမြို့နယ်၊အနောက်ဘက်တွင် ကျောက်ပန်းတောင်းမြို့နယ်၊မြောက်ဘက်တွင် တောင်သာမြို့နယ် တို့နှင့် နယ်နိမိတ် ထိစပ်နေသည်။
ပဲမျိုးစုံ၊ ပြောင်း၊ နှမ်း၊ ထန်းလျက်၊ ဝါ တို့ အများအပြား ထွက်ရှိသော ဒေသဖြစ်သည်။
အထွေထွေအုပ်ချုပ်ရေးရုံမှတ်တမ်းနှင့် ဆည်တိုသမိုင်းစာအုပ်။
အောင်မြင်ခဲ့သော မျိုးဆက်ဖြစ်သည့် ၏ အခွဲတစ်ခု ဖြစ်သည်။
တွင် ရှေးဟောင်း ရုပ်စုံကျောင်း များစွာရှိသည်။
ရုပ်စုံကျောင်းဟု ခေါ်ဆိုခြင်းမှာ ဗုဒ္ဓဝင် ဇာတ်တော်များ၊ နိပါတ်တော်လာ ဇာတ်တော်များကို ပန်းပုလက်ရာများ ထုလုပ်၍ တန်ဆာဆင်ထားသော ဘုန်းကြီးကျောင်း၊ ဘုရားရှိခိုးရာ၊ ဝတ်ပြုရာကျောင်းကို ခေါ်ဆိုသည်။
မိဘများမှာ ဦးခင်မောင်တင့်(-အငြိမ်းစားပါမောက္ခချုပ် ပညာရေးတက္ကသိုလ် ရန်ကုန်)နှင့်ဒေါ်နီနီခင်တို့ဖြစ်သည်။
နှစ်ပေါင်းနှစ်ထောင်ကျော်ခဲ့ပြီဖြစ်သော မြန်မာ့သမိုင်း အပိုင်း(၁) စာတမ်းပြုသူ၏ ကိုယ်ရေးအတ္ထုပ္ပတ္တိ သဘာပတိအဖြစ်ဆောင်ရွက်သော ၂၀၀၃ခုနှစ် အောက်တိုဘာ ၃ရက်နေ့ စာတမ်းဖတ်ပွဲတွင် ''ကျမ်းကိုးများ ရှေးဗမာကျောက်စာများနှင့် ကွဲလွဲမှားယွင်းနေသော ဂျီအိတ်ချ်လုစ်၏ ဗမာသမိုင်းအယူအဆ''စာတမ်းကိုတင်သွင်းဖတ်ကြားခဲ့သည်။
နှစ်ပေါင်းနှစ်ထောင်ကျော်ခဲ့ပြီဖြစ်သော မြန်မာ့သမိုင်း အပိုင်း(၁) စာမျက်နှာ ကီ၊ကီးထိုစာတမ်းကို အပိုင်း၂ပိုင်းခွဲကာ[ SBB StaBiKat - results/shortlist]၂၀၁၀ခုနှစ် နိုဝင်ဘာလတွင် စာအုပ်၂အုပ်ထုတ်ခဲ့သည်။
စာတမ်း၂စောင်ကို အနှစ်ချုပ်ကာ ''သည်အေးရှန့်ဟစ်စ်တွရွီအော့ဖှ် ပျူဗြဟ္မာ ဘီဖှိုးအနော်ရထာ''အမည်ဖြင့်စာအုပ်ထုတ်ဝေခဲ့သည်။
The Ancient History of PYU-BYAMMAR before Anawrahtar by Bhone Tint Kyaw =ပြင်ပလင့်ခ်များ= [ အင်္ဂပူမြို့နယ်ကပျူဂဝံမြို့ဟောင်း-နီလာဝင်း(ရွှေသွေးကြီး)] [ ပထမ မြန်မာနိုင်ငံတော် သရေခေတ္တရာ- ဘုန်းတင့်ကျော်] [ DVB Debate: Is it too late to save Burma’s crumbling heritage? - DVB Multimedia Group] [ ဗရမ္မာ ခေါ် ပျူတွေ စာတတ်မြောက်တဲ့ခေတ်-ဘုန်းတင့်ကျော်] [ အနိရုဒ္ဓမတိုင်ခင်က ပေထက် အက္ခရာတင် ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ် ပါဠိတော်-ရန်ဝင်း (တောင်တံခါး)] [ နှစ်ပေါင်းနှစ်ထောင်ကျော်ခဲ့ပြီဖြစ်သောမြန်မာ့သမိုင်း အပိုင်း(၁)] =စာကိုး=။
မစ္စတာ မွန်းချန်ဂီး (Moon Changgil)ဟာ ၁၉၅၈ ခုနှစ်မှာ နိုင်ငံ ဂျောန်လာနယ် မြောက်ပိုင်း ဂင်းမ်ဂျယ်မြို့မှာမွေးဖွားခဲ့ပြီး ၁၉၈၄ ခုနှစ် မှာ စာပေအနုပညာ နယ်ပယ်ကို စတင် ဝင်ရောက်ခဲ့ပါတယ်။
မှာ ကွယ်လွန်ခဲ့ပြီးဖြစ်တဲ့ ငြိမ်းချမ်းရေး ကဗျာဆရာကြီး ၉၆ နှစ်မြောက် မွေးနေ့ကို မေလ ၁၀ ရက်က ကျင်းပခဲ့ရာ ကဗျာဆရာ မစ္စတာ မွန်းချန်ဂီးလည်း တက်ရောက်ခဲ့ပါတယ်။
ပဲခူးတိုင်း တွင် ၂၀၁၅ ခုနှစ် မတ်လ ၁၀ ရက်နေ့က ဖြစ်ပွားခဲ့သော ကန့်ကွက်သည့် ဆန္ဒပြပွဲတွင် ရိုက်နှက်ဖမ်းဆီးခံခဲ့ရသည့် ကျောင်းသားတဦးဖြစ်သည်။
ဒွါဒသမ ဘဒ္ဒန္တအဘိဇာတာဘိဝံသ စစ်ကိုင်းဆရာတော် (၂၉ စက်တင်ဘာ ၁၉၆၈–၇ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၀၂၂) သည် မြန်မာနိုင်ငံတွင် တိပိဋကဓရ ရွေးချယ်ရေးစာမေးပွဲကြီး စတင်ကျင်းပခဲ့သည့် ၁၃၁ဝ ပြည့်နှစ်မှစတင်၍ ၂၀၂၀ ခုနှစ်အထိ ပိဋကသုံးပုံ နှုတ်ငုံဆောင်နိုင်ရုံသာမက ခဲရာခဲစစ် မေးခွန်းများကိုပါ ဖြေဆိုနိုင်သည့် တိပိဋကဓရ၊ တိပိဋကကောဝိဒဘွဲ့တံဆိပ်တော်ရ ဆရာတော်ကြီး(၁၅)ပါးအနက် (၁၂)ပါးမြောက် ဆရာတော်ကြီးဖြစ်ပြီး ၊ ၊ နန္ဒဝန်ရပ်ကွက်၊ သဒ္ဓမ္မဇောတက သုဗောဓာရုံကျောင်းတိုက်၏ နာယကဆရာတော် ဖြစ်သည်။
ဆရာတော်လောင်းလျာအား စစ်ကိုင်းတိုင်း၊ တွင် ခမည်းတော် ဦးတင်ရ၊ မယ်တော် ဒေါ်ညွန့်ခင် တို့မှ ၁၉၆၈ ခုနှစ် စက်တင်ဘာလ ၂၉ ရက်၊ မြန်မာသက္ကရာဇ် ၁၃၃၀ ပြည့်နှစ်၊ သီတင်းကျွတ်လဆန်း(၈)ရက်၊ တနင်္ဂနွေနေ့တွင် ဖွားမြင်ခဲ့သည်။
ဆရာတော်လောင်းလျာသည် ၁၃၄၁ ခုနှစ်၊ နတ်တော်လဆန်း (၁၀) ရက်နေ့တွင် ဝက်လက်မြို့နယ်၊ ဆင်နင်းကျေးရွာ၊ ဇမ္ဗူမင်္ဂလာရွှေရပ်သာကျောင်းဆရာတော် ဘဒ္ဒန္တစိန္တိတဉာဏကို ဥပဇ္ဈာယ်ပြု၍ မိဘနှစ်ပါးတို့၏ ပစ္စယာနုဂ္ဂဟကိုခံယူလျက် ရှင်သာမဏေအဖြစ်သို့ရောက်ရှိတော်မူခဲ့သည်။
ဆရာတော်သည် ဝက်လက်မြို့နယ်၊ ဆင်နင်းကျေးရွာ၊ ဇမ္ဗူမင်္ဂလာရွှေရပ်သာကျောင်းဆရာတော်၊ စစ်ကိုင်းမြို့ မဟာ သုဗောဓာရုံကျောင်းတိုက်ဆရာတော်၊ ပါမောက္ခချုပ်ဆရာတော်၊ မတ္တရာမြို့ သာသနာ့ ဇောတိကာရုံကျောင်းဆရာတော်၊ ကတီပင် ကျောင်း ဆရာတော်၊ မဟာဝိသုဒ္ဓါရုံတိုက်သစ် စည်ရှင် ကျောင်းဆရာတော်စသောဆရာတော်များထံ၌ ပရိယတ္တိစာပေများ သင်ယူဆည်းပူးခဲ့သည်။
ဆရာတော်သည် (ပထမ) ပဓာနနာယက ဆရာတော်ကြီး၏ တွဲဖက်ဒုတိယတိုက်ကြပ်အဖြစ် (၁၉၈၈)ခုနှစ်၊ ဒုတိယတိုက်ကြပ် အဖြစ်(၂ဝဝ၇)ခုနှစ်တွင် တာဝန်ပေးချီးမြှောက်မှုကို ခံယူခဲ့ရသည်။
ဓမ္မာစရိယ (၉)ဘွဲ့၊ ပါဠိပါရဂူဘွဲ့၊ ဝိဒူ(၅)ဘွဲ့၊ မဟာဝိဒူ(၄)ဘွဲ့နှင့် အခြားအစိုးရ တိပိဋကဆိုင်ရာ ဘွဲ့များ အပါအဝင် ဘွဲ့တံဆိပ်ပေါင်း (၄၇)ဘွဲ့ကို ဆွတ်ခူး ရရှိခဲ့သည်။
နိုင်ငံတော်အစိုးရက ဆရာတော်အား ၂၀၁၆ ခုနှစ်တွင် “” ဘွဲ့တံဆိပ်တော် ကို ဆက်ကပ်လှူဒါန်းခဲ့သည်။
ထို့အပြင် ဆရာတော်ကြီး၏ အမိန့်အရ သောတုဇနငယ်များ လေ့လာရန် (၁)သုဗောဓက အင်္ဂုတ္တရနီတိ (ပထမအဆင့်)၊ (၂)သုဗောဓကဓမ္မပဒနီတိ(ပထမဆင့်)၊ (၃) သုဗောဓက သင်္ဂဟသရုပ်ဆိုရိုး (မူလပထမအဆင့်)၊ (၄) သုဗောဓက သင်္ဂဟသရုပ်ဆိုရိုး (မူလဒုတိယအဆင့်)၊ (၅) သုဗောဓက သင်္ဂဟသရုပ်ဆိုရိုး ( မူလတတိယအဆင့် ) စသော ကျမ်းစာငယ်တို့ကို ပြန်လည်စုစည်း ဖော်ထုတ်ရေးသားခဲ့ကာ ဓမ္မဒါနပြုခဲ့သည်။
ဒွါဒသမ တိပိဋကဓရ ဓမ္မဘဏ္ဍာဂါရိကဆရာတော်သည် သာသနာတော်အကျိုးကို သယ်ပိုးဆောင်ရွက်တော်မူရင်း သက်တော်(၅၄)နှစ်၊ သိက္ခာတော်(၃၄)ဝါအရောက် ထိုင်းနိုင်ငံ ဘန်ကောက်မြို့ ဘာမိုဂရတ်(စ်)ဆေးရုံ၌ ၁၃၈၃ ခုနှစ်၊ တပို့တွဲ လဆန်း(၇)ရက်၊ ၂၀၂၂ ခုနှစ် ဖေဖော်ဝါရီလ ၇ ရက် တနင်္လာနေ့၊ ထိုင်းစံတော်ချိန်(၁၈:၁၉) နာရီ၊ မြန်မာစံတော်ချိန်(၁၇:၄၉)နာရီအချိန်တွင် ဘဝနတ်ထံ ပျံလွန်တော်မူခဲ့သည်။
Myanmar Peace Monitor ကို တုံ့ပြန်သည့်အနေဖြင့် ပစ်ခတ်တိုက်ခိုက်မှုများ ပြန်လည်လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။
မှ ခွဲထွက်လာခဲ့ပြီး ၂၀၁၀ တွင် ဖျက်သိမ်းခဲ့သည်။
ကဲ့သို့သော အဖွဲ့များနှင့် တိုက်ခိုက်ခဲ့သည်။
အင်အား ၈၀၀ ခန့်မှာ ရွက်ဆစ်၏ အုပ်ချုပ်မှုဖြင့် ကို ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။
Myanmar Peace Monitor- NA-B ၂၀၁၆ - 3BA ၂၀၁၉ - CC ၂၀၂၃ ၏ အုပ်ချုပ်ရေးနှင့် လက်နက်ကိုင်တပ်အဖြစ် ဖွဲ့စည်း - CBA ၂၀၂၃ ချင်းပြည် ထူထောင်ခြင်းကို ကန့်ကွက်သည့်အနေဖြင့် ချင်းတော်လှန်ရေးအဖွဲ့များ ပူးပေါင်းဖွဲ့စည်းထားသော နိုင်ငံရေးနှင့် စစ်ရေးမဟာမိတ်အဖွဲ့ - ၂၀၂၃ ကရင်နှင့် ကရင်နီ တော်လှန်ရေးအဖွဲ့များ၏ မဟာမိတ်အဖွဲ့ - ၂၀၂၄ လက်မှတ်ရေးထိုးထားသော အဖွဲ့များ၏ မဟာမိတ်အဖွဲ့ } [ Myanmar Peace Monitor] – NGO based in Chaing Mai, Thailand that monitors Myanmar's ongoing peace process. [ Pyidaungsu Institute] – Political institute based in Chaing Mai, Thailand focused on achieving political stability and peace in Myanmar.။
ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ဒဿနိကဗေဒ (Moral philosophy) တွင် (moral ontology) နှင့် (moral epistemology) ကဲ့သို့သော အယူအဆဆိုင်ရာ ကိစ္စရပ်များကို လေ့လာသော မေတာကျင့်ဝတ်ဗေဒ (meta-ethics) နှင့် တာဝန်ကျင့်ဝတ်ဗေဒ (deontological ethics) နှင့် ရလဒ်ကျင့်ဝတ်ဗေဒ (consequentialism) ကဲ့သို့သော ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ဆုံးဖြတ်ချက်ချမှတ်ခြင်းစနစ်များကို လေ့လာသော စံနှုန်းကျင့်ဝတ်ဗေဒ (normative ethics) တို့ ပါဝင်သည်။
argued that the Golden Rule is much more than simply an . He posits that it "express[es] the essence of a universal morality." The rationale for this distinction occupies much of his book ''The Concept of Morals'' (1937). (Immorality) ဆိုသည်မှာ ကိုယ်ကျင့်တရားကို တက်ကြွစွာ ဆန့်ကျင်ခြင်း (ဆိုလိုသည်မှာ ကောင်းမြတ်ခြင်း သို့မဟုတ် မှန်ကန်ခြင်းကို ဆန့်ကျင်ခြင်း) ဖြစ်သည်။
ဖီးနစ်ငှက်ကို ထာဝရရှင်သန်သော မီးလျှံငှက်ဟု သတ်မှတ်သည်။
ကို တောင်ဘက်ဆုံးအထိ ကုန်းမြေမြင့်မှ မြင်ရပုံ။
ဝဲမှယာသို့ ( ၊ နှင့် အရှေ့ပိုင်းရှိ ပိရမစ် အသေးစား ကလေးများမှာ မန်ကောရာပိရမစ်နှင့် သက်ဆိုင်သော အဆောက်အဦးများ ဖြစ်သည်။
အထင်ရှားဆုံးသော အီဂျစ်ပိရမစ်မှာ ဖြစ်ပြီး ထိုပိရမစ်မှာ လူ့သမိုင်းတွင် အကြီးဆုံး တည်ဆောက်ခဲ့သော အဆောက်အဦးအဖြစ် သိရှိကြပြီး ရှေးခေတ် တွင် တစ်ခုတည်း ကျန်ရှိခဲ့သော အဆောက်အဦးလည်း ဖြစ်သည်။
အီဂျစ်သမိုင်းကြောင်း၏ အစ ကနဦးကာလတွင် ပြည့်စုံကြွယ်ဝသောသူတို့သည် မတ်စ်တာဘတ်ဟုခေါ်သော ကျောက်ခုံနှင့် သဏ္ဌာန်တူသည့် ဂူသင်္ချိုင်းများဖြင့် သင်္ဂြိုဟ်လေ့ ရှိကြသည်။
ပိရိမစ်သင်္ကေတ နိမိတ်ပုံမှာ အီဂျစ်တို့ယုံကြည်ထားသော ကမ္ဘာစတင် ဖြစ်ပေါ်ချိန်တွင် ရှိသည့် အစကနဦး မြေကြီး အစုအဝေး၏ ပုံသဏ္ဌာန်ကို ထင်ဟပ် ဖော်ပြထားခြင်းဟု ထင်မြင်ယူဆကြသည်။
ယနေ့ခေတ် အီဂျစ်ရှိ ပိရမစ်များမှာ ၈၁ ခု နှင့် ၁၁၂ ခုကြား ရှိမည်ဟု အများစုက ရေးသား၊ မှတ်တမ်းတင်ကြပြီး အများစုက ကြီးမားသောကိန်းဂဏန်းကို ပို၍ လက်ခံကြသည်။
ပိရမစ်အများစု ကို အနီးရှိ ဂီဇဲ(Gizeh)အရပ်တွင် တွေ့ရပြီး ထိုဒေသမှာ ၏ မြို့တော်ဟောင်း မင်းဖစ်(Memphis) တည်ရှိခဲ့သည့် နေရာပင် ဖြစ်သည်။
ကမ္ဘာ့အမွေအနှစ် ကော်မတီ၏ လိုဂို]] ကမ္ဘာ့အမွေအနှစ် ကော်မတီ (World Heritage Committee) သည် များ စာရင်းကို ရွေးချယ်သတ်မှတ်သည့် အဖွဲ့အစည်းဖြစ်သည်။
အဖွဲ့ဝင်နိုင်ငံပေါင်း ၂၁ ခုဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားပြီးAccording to the UNESCO World Heritage website, [ States Parties] are countries that signed and ratified [ The World Heritage Convention]. As of March 2013, there are a total of 190 State Parties. လေးနှစ်တစ်ကြိမ် အဖွဲ့ဝင်နိုင်ငံများ၏ အထွေထွေညီလာခံမှ ရွေးချယ်သည်။
ကမ္ဘာ့အမွေအနှစ် ကော်မတီသည် တစ်နှစ်လျှင် တစ်ကြိမ် တွေ့ဆုံဆွေးနွေးကာ ရှိနှင့်ပြီးသော ကမ္ဘာ့အမွေအနှစ်နေရာများ စီမံခန့်ခွဲခြင်းနှင့် နိုင်ငံများမှ တင်သွင်းသော စာရင်းကို ရွေးချယ်သတ်မှတ်ခြင်းတို့ကို ပြုလုပ်သည်။
စည်သူအောင်ကို ၁၉၉၆ ခုနှစ်၊ နိုဝင်ဘာ ၁၆ ရက်နေ့မှာ အဖ ဦးမြင့်စိုး၊ အမိ ဒေါ်မြင့်ကြည်တို့က မွေးဖွားခဲ့သည်။
ထိုစစ်သင်္ချိုင်းသည် အနီးတွင် တည်ရှိပြီး မြောက်ဘက် ၂၅ ကီလိုမီတာအကွာ ပြည်လမ်းမပေါ်တွင် တည်ရှိသည်။
ဒုတိယကမ္ဘာစစ်အတွင်း ကျဆုံးခဲ့သော စစ်သား ၆၃၇၄ ယောက်ကို မြုပ်နှံထားသော စစ်သင်္ချိုင်းကြီးဖြစ်ပြီး ထိုအထဲမှ ၅၂ ဦးမှာ အတွင်း ကျဆုံးခဲ့သော စစ်သားများ ဖြစ်ကြသည်။
ထောက်ကြံ့စစ်သင်္ချိုင်းကို ၁၉၅၁ ခုနှစ်တွင် ဖွင့်လှစ်ခဲ့သည်။
စစ်သင်္ချိုင်းကို ထိန်းသိမ်းသည့်လုပ်ငန်းအတွက် နိုင်ငံ ၁၃၅ နိုင်ငံမှ ထည့်ဝင်သော ငွေကြေးဖြင့် လည်ပတ်နေခြင်းဖြစ်ကာ ဗြိတိသျှနိုင်ငံသည် ၇ဝ% ဖြင့်အများဆုံးပါဝင်ပြီး ကျန်နိုင်ငံများမှာ အုတ်ဂူအရေအတွက်ဖြင့် အချိုးကျထည့်ဝင်သည်။
ထောက်ကြံ့စစ်သင်္ချိုင်းတွင် မြုပ်နှံထားသော စစ်သားများထဲတွင် ဗစ်တိုးရီးယားခရော့စ်ဆုတံဆိပ်ရရှိသူ ခုနှစ်ဦးပါဝင်သည်။
တွင် အဖ ဦးမောင်ဒွေး၊ အမိ ဒေါ်ကျော့စိန်တို့က ၁၉၃၆ ခုနှစ်၊ စက်တင်ဘာလ ၁၉ ရက်နေ့တွင် မွေးဖွားခဲ့သည်။
အောက်ပါစာအုပ်များကို မြန်မာဘာသာသို့ ပြန်ဆိုခဲ့သည်။
တစ်ကိုယ်ရေ အာသာဖြေခြင်း သို့မဟုတ် တစ်ကိုယ်ရေ လိင်ဆန္ဒဖြေဖျောက်ခြင်း ဆိုသည်မှာ လူတစ်ဦးသည် သို့မဟုတ် အခြားအတွက် ၎င်းတို့၏ များကို autoeroticism ပုံစံတစ်ခုဖြစ်ပြီး များသောအားဖြင့် သို့ ရောက်သည်အထိ ပြုလုပ်လေ့ရှိသည်။
လှုံ့ဆော်မှုတွင် လက်များ၊ နေ့စဉ်သုံးပစ္စည်းများ၊ များ သို့မဟုတ် ပါးစပ် ( နှင့် ) ကို အသုံးပြုခြင်း ပါဝင်နိုင်သည်။
တစ်ကိုယ်ရေ အာသာဖြေခြင်းကို နှင့်အတူလည်း ပြုလုပ်နိုင်ပြီး၊ အတူတကွ တစ်ကိုယ်ရေ အာသာဖြေခြင်း သို့မဟုတ် အခြားလက်တွဲဖော် တစ်ကိုယ်ရေ အာသာဖြေနေသည်ကို ကြည့်ရှုခြင်းကို "" ဟုလူသိများသည်။
ယေဘူယျအားဖြင့် နှင့် အထူးသဖြင့် တစ်ကိုယ်ရေ အာသာဖြေခြင်းအပေါ် ကျန်းမာသော သဘောထားကြောင့် အမျိုးမျိုးသော ဆေးဘက်ဆိုင်ရာနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အကျိုးကျေးဇူးများကို ရရှိသည်ဟု ဆိုကြသည်။
လက်ချောင်းများ သို့မဟုတ် အရာဝတ္ထုတစ်ခုကို သို့မဟုတ် အတွင်းသို့ ထည့်သွင်းခြင်း (ကို ကြည့်ပါ)၊ လိင်တံ သို့မဟုတ် ကို လျှပ်စစ်တုန်ခါစက်ဖြင့် လှုံ့ဆော်ခြင်းတို့ ပါဝင်ပြီး ၎င်းကို မိန်းမကိုယ် သို့မဟုတ် စအိုအတွင်းသို့လည်း ထည့်သွင်းနိုင်သည်။
တစ်ကိုယ်ရေ အာသာဖြေနေစဉ် သို့မဟုတ် အခြားသော များကို ထိတွေ့ခြင်း၊ ပွတ်ခြင်း သို့မဟုတ် ဆိတ်ဆွဲခြင်းတို့လည်း ပါဝင်နိုင်သည်။
ညစ်ညမ်းစာပေဖတ်ခြင်း သို့မဟုတ် ကြည့်ရှုခြင်း၊ သို့မဟုတ် အခြားသော လိင်စိတ်နိုးကြားစေသော လှုံ့ဆော်မှုများသည် တစ်ကိုယ်ရေ အာသာဖြေခြင်းကဲ့သို့သော လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာစိတ်ကို ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်သည်။
အချို့လူများသည် အတွင်းသို့ (ဆီးနှင့် အမျိုးသားများတွင် သုက်ရည်စီးဆင်းသော ပြွန်) urethral sounds ကဲ့သို့သော အရာဝတ္ထုများကို ထည့်သွင်းခြင်းဖြင့် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ သာယာမှုကို ရရှိကြပြီး၊ ၎င်းကို urethral play သို့မဟုတ် "sounding" ဟုခေါ်သည်။
Leung, Isaac (2009). The Cultural Production of Sex Machines and the Contemporary Technosexual Practices. In et al., eds. ''Do androids sleep with electric sheep? Critical perspectives on sexuality and pornography in science and social fiction.'' , အမျိုးသားနှင့် အမျိုးသမီးများသည် အထွတ်အထိပ်သို့ ရောက်ခါနီးအထိ တစ်ကိုယ်ရေ အာသာဖြေနိုင်ပြီး၊ စိတ်လှုပ်ရှားမှုကို လျှော့ချရန် ခဏရပ်ပြီးနောက် တစ်ကိုယ်ရေ အာသာဖြေခြင်းကို ပြန်လည်စတင်နိုင်သည်။
တစ်ခါတစ်ရံ လက်ချောင်းတစ်ချောင်း သို့မဟုတ် တစ်ချောင်းထက်ပို၍ မိန်းမကိုယ်အတွင်းသို့ ထည့်သွင်းကာ တည်ရှိနိုင်သော ၎င်း၏ ရှေ့နံရံကို ပွတ်သပ်နိုင်သည်။
အခြားနည်းလမ်းများ တုန်ခါစက်၊ သို့မဟုတ် ဘင်ဝါဘောလုံးများကဲ့သို့သော တစ်ကိုယ်ရေ အာသာဖြေရန် အထောက်အကူပစ္စည်းများကိုလည်း မိန်းမကိုယ်နှင့် မလိင်စေ့ကို လှုံ့ဆော်ရန် အသုံးပြုနိုင်သည်။
အထူးသဖြင့် ပါဝင်သောအခါ တစ်ကိုယ်ရေ အာသာဖြေစဉ် ချောဆီကို တစ်ခါတစ်ရံ အသုံးပြုကြသော်လည်း ဤအရာသည် အားလုံးအတွက် မဟုတ်ဘဲ အမျိုးသမီးအများအပြားသည် ၎င်းတို့၏ သည် လုံလောက်သည်ဟု ယူဆကြသည်။
အမျိုးသားအချို့သည် ကျန်လက်တစ်ဖက်ကို ၎င်းတို့၏ နှင့် ၊ perineum နှင့် အခြားခန္ဓာကိုယ်အစိတ်အပိုင်းများကို ပွတ်သပ်ရန် သို့မဟုတ် လက်နှစ်ဖက်စလုံးကို လိင်တံပေါ်တွင် တိုက်ရိုက်တင်ထားနိုင်သည်။
အချို့ကိစ္စများတွင် ပွတ်တိုက်မှုနှင့် ယားယံမှုကို ရှောင်ရှားရန် သို့မဟုတ် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခံစားမှုကို မြှင့်တင်ရန်အတွက် အမျိုးသားများသည် ပုဂ္ဂိုလ်ရေး ချောဆီ သို့မဟုတ် ကို အသုံးပြုရန် ပိုနှစ်သက်ကြသည်။
အမျိုးသားအချို့သည် မှောက်လျက်လှဲလျောင်းကာ ၎င်းတို့၏ လိင်တံကို မွေ့ယာ သို့မဟုတ် ခေါင်းအုံးကဲ့သို့သော သက်တောင့်သက်သာရှိသော မျက်နှာပြင်ပေါ်တွင် ညင်သာစွာ ပွတ်တိုက်ကြပြီး ၎င်းကို ''မှောက်လျက် တစ်ကိုယ်ရေ အာသာဖြေခြင်း''ဟု သိကြသည်။
အခြားနည်းလမ်းများ သည် အထွတ်အထိပ်သို့ ရောက်ရန် မကြာခဏ အသုံးပြုသော လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ လှုံ့ဆော်မှုအတွက် အခြားနည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။
ကို တစ်ခါတစ်ရံ "အမျိုးသား " သို့မဟုတ် P-spot ဟု ရည်ညွှန်းကြသည်။
အမျိုးသားအချို့သည် ၏ လှုပ်ရှားမှုများကို တုပရန် တင်ပါးဆုံရိုးကို တွန်းထုတ်ခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့၏ လက်များကို ငြိမ်သက်စွာထားရှိကြသည်။
များသည် ဖြစ်ပြီး တစ်ကိုယ်ရေ အာသာဖြေစဉ် ၎င်းတို့ကို ပြင်းထန်စွာ လှုံ့ဆော်ခြင်းသည် လိင်စိတ်နိုးကြားမှုကို တိုးမြှင့်စေနိုင်သည်။
အမျိုးသားများအတွက် အခြားသော များမှာ သို့မဟုတ် အခြားတူသော ပုံစံများကဲ့သို့သော အမျိုးသမီးလိင်အင်္ဂါအတုများဖြစ်သည်။
သို့သော် ၎င်းသည် သုက်ရည်ကို ဆီးအိမ်အတွင်းသို့ ပြန်လည် ဝင်ရောက်နိုင်သည် (ယင်းကို ဟုခေါ်သည်)။
တွင် တစ်ချိန်တည်း တစ်ကိုယ်ရေ အာသာဖြေခြင်း သို့မဟုတ် အချင်းချင်း လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ လှုံ့ဆော်ပေးခြင်း (များသောအားဖြင့် လက်ဖြင့်) နှစ်ဦး သို့မဟုတ် နှစ်ဦးထက်ပိုသော လူများ ပါဝင်သည်။
See here [ and [ pages 47–49] for views on what constitutes virginity loss and therefore sexual intercourse or other sexual activity; source discusses how gay and lesbian individuals define virginity loss, and how the majority of researchers and heterosexuals define virginity loss/"technical virginity" by whether or not a person has engaged in penile-vaginal sex. အပြန်အလှန် တစ်ကိုယ်ရေ အာသာဖြေခြင်း၏ ပုံစံများတွင်- ထိတွေ့မှုမရှိသော အပြန်အလှန် တစ်ကိုယ်ရေ အာသာဖြေခြင်း – လူနှစ်ဦးသည် အချင်းချင်းရှိနေစဉ် ထိတွေ့မှုမရှိဘဲ တစ်ကိုယ်ရေ အာသာဖြေခြင်း။
တစ်ကိုယ်ရေ အာသာဖြေခြင်း၏ အကြိမ်ရေကို လိင်စိတ်တင်းအားကို ခံနိုင်ရည်ရှိမှု၊ ကို လွှမ်းမိုးသော အဆင့်များ၊ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အလေ့အထများ၊ အပေါင်းအသင်းများ၏ လွှမ်းမိုးမှုများ၊ ကျန်းမာရေးနှင့် ယဉ်ကျေးမှုမှ ပုံဖော်ထားသော တစ်ကိုယ်ရေ အာသာဖြေခြင်းအပေါ် သဘောထား စသည့် အကြောင်းရင်းများစွာဖြင့် ဆုံးဖြတ်သည်။
သည် ၁၉၇၂ ခုနှစ်တွင် သဘောတူညီချက်ဖြင့် တစ်ကိုယ်ရေ အာသာဖြေခြင်းသည် ပုံမှန်ဖြစ်ကြောင်း ကြေညာခဲ့သည်။
အရ "၎င်းသည် လက်တွဲဖော်ကို ဦးတည်သော အပြုအမူကို ဟန့်တားသောအခါ၊ အများသူငှာ ပြုလုပ်သောအခါ သို့မဟုတ် စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေလောက်အောင် အတင်းအကျပ်ပြုလုပ်သောအခါမှသာ ပုံမှန်မဟုတ်ဟု သတ်မှတ်သည်။
တွင် လိင်ကုထုံးအတွင်း တစ်ကိုယ်ရေ အာသာဖြေခြင်းကို အသုံးပြုခြင်းအကြောင်း ဖော်ပြထားသည်။
ဒိုဂယောင်းဆူကို ၊ ၊ ကိုရီယားသမ္မတနိုင်ငံ တွင် ဇန်နဝါရီ ၁၂ ရက် ၁၉၉၃ ခုနှစ်တွင် မွေးဖွားသည်။
သူသည် အဖွဲ့မှ အဖွဲဝင် လင်မ်ဟွန်ဆစ်နဲ့ တစ်ကျောင်းတည်း တက်ခဲ့ကြသည်။
နောက်ပိုင်းတွင် အထက်တန်းကျောင်း၏ နောက်ဆုံး ၂ နှစ်အတွင်း သူသည် ၏ သင်တန်းသားတစ်ယောက် ဖြစ်လာခဲ့သည်။
သူသည် S.M. အဆိုပြိုင်ပွဲ၌ Na Yoon-kwon ၏ "Anticipation" နှင့် ၏ "My Story" သီချင်းများကို သီဆို၍ ပြိုင်ပွဲဝင်ခဲ့သည်။
ဒိုဂယောင်းဆူသည် သူ၏ ပွဲဦးထွက် ရုပ်ရှင်အဖြစ် တွင် အထက်တန်းကျောင်းသား ချွိုင်ထယ်ယွန်း အဖြစ် သရုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။
ထိုရုပ်ရှင်ကို စက်တင်ဘာလတွင် ကျင်းပခဲ့သေ တွင် ပွဲဦးထွက် ပြသခဲ့သည်။
အဲဒီနှစ်၏ နောက်ပိုင်းတွင် ရုပ်သံ၏ ဒရာမာ ရုပ်သံစီးရီးတွင် ဟန်ကန်ဂ်ဝူး အဖြစ် ပါဝင် သရုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။
ဇွန်လ ၂၂ ရက်နေ့တွင် KBS ရုပ်သံလှိုင်းမှ တနင်္လာနေ့နှင့် အင်္ဂါနေ့တွင် ထုတ်လွင့်ပြသသော ရုပ်သံဇာတ်လမ်းတွဲတွင် ပါဝင် သရုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။
အာရက္ခတပ်တော် ၏ အဓိက ခေါင်းဆောင်လေးဦးမှာ ဗိုလ်ချုပ် ၊ ဗိုလ်မှူးချုပ် ဒေါက်တာ ၊ ဗိုလ်မှူးကြီး ကျော်ဟန် နှင့် အာရက္ခတပ်တော် ပြန်ကြားရေးတာဝန်ခံ တို့ ဖြစ်သည်။
အာရက္ခတပ်တော် သည် ၂၀၁၅ ခုနှစ်မှ စတင်ကာ ဘက်မှ တဆင့် ရခိုင်ပြည်နယ်သို့ ထိုးဖောက် ဝင်ရောက်ရန် ကြိုးစားလာခဲ့ပြီးနောက် နှင့် ရင်ဆိုင်တိုက်ပွဲများ မကြာခဏ ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။
မြန်မာနိုင်ငံစစ်အာဏာသိမ်းခံရပြီး ၂နှစ်ကျော်အကြာ ရှမ်းပြည်မြောက်ပိုင်းတွင် အာရက္ခတပ်တော် ပါဝင်သည့် က မြန်မာ့တပ်မတော်နှင့် ပြည်သူ့စစ်အဖွဲ့များအား တိုက်ခိုက်သည့် အား စတင်သည်။
အာရက္ခတပ်တော်သည် မျိုးနွယ်စု စုံလင်သည့် ရခိုင်လူထုအတွက် ကိုယ်ပိုင်ဆုံးဖြတ်ခွင့်နှင့် ရခိုင်တိုင်းရင်းသားတို၏ အမျိုးသားတည်မြဲမှုနှင့် ယဉ်ကျေးမှုအမွေအနှစ်ကို ကာကွယ်ရန်နှင့် မြှင့်တင်ရန် ရပ်တည်လျက်ရှိကြောင်း ဆိုသည်။