DatarrX/myanmar-Wikipedia huggingface dataset:
ချင်းလဲန်ကာကွယ်ရေးတပ်ဖွဲ့-ဟားခါး (CDF-Hakha) သည် ချင်းပြည်နယ်မြို့တော် ဟားခါးတွင် အာဏာသိမ်းစစ်ကောင်စီတပ်များကို တိုက်ခိုက်နေသည့် ဒေသန္တရကာကွယ်ရေးတပ်ဖွဲ့ဖြစ်သည်။
တိုက်ခိုက်မှုများ ဖြစ်ပွားခဲ့သော်လည်း အစည်းအဝေးကို အစီအစဉ်အတိုင်း ဆက်လက်ကျင်းပခဲ့သည်။
နံနက် ၁၀ နာရီတွင် စတင်သည့် အစည်းအဝေး၌ ဒေါက်တာဝုန်ဆွန်းထန် (-၁) ကို သဘာပတိအဖြစ် ရွေးချယ်ခဲ့သည်။
ထို့နောက် အောက်ပါပုဂ္ဂိုလ်များကို ပြည်နယ်လွှတ်တော်၏ တာဝန်ရှိသူများအဖြစ် အတည်ပြု ရွေးကောက်တင်မြှောက်ခဲ့သည် - {! scope="col" ရာထူး ! scope="col" အမည် ! scope="col" မဲဆန္ဒနယ် ! scope="col" မှတ်ချက် - သဘာပတိ ဟားခါး (၁) လျှို့ဝှက်ဆန္ဒမဲဖြင့် ရွေးချယ်ခံရ - ပြည်နယ်လွှတ်တော်ဥက္ကဋ္ဌ ဦးကောလ်လျန်ထန်း ပလက်ဝ (၂) ၂၀၂၆ မတ် ၂၀ တွင် စတင်တာဝန်ထမ်းဆောင် - ပြည်နယ်လွှတ်တော်ဒုတိယဥက္ကဋ္ဌ ဦးသန့်စင်ဦး မတူပီ (၂) ၂၀၂၆ မတ် ၂၀ တွင် စတင်တာဝန်ထမ်းဆောင် }။
ကျည်ဆန်ဆိုသည်မှာ၊ စသည်စစ်လက်နက်သုံး ကိရိယာအမျိုးမျိုးတွင် ထည့်သွင်း အသုံးပြုသည့်ပစ္စည်းတစ်မျိုးဖြစ်သည်။
ကထာဝတ္ထုအဋ္ဌကထာ (ထီ) [ကထာဝတ္ထု + အဋ္ဌကထာ] (ယင်းအဋ္ဌကထာကို ရှင် ရေးသားခဲ့သည်၊ အဋ္ဌကထာကျမ်းပြုဆရာ ရှင်မဟာဗုဒ္ဓဃောသသည် ပါဠိတော် ၇-ကျမ်း၏အဖွင့် အဋ္ဌကထာ ၇-ကျမ်းပင် ရေးသားခဲ့သည်၊ ပဏာမနှင့် နိဂုံးများကိုလည်း အဋ္ဌကထာ ၇-ကျမ်းလုံး၌ပင် ထည့်သွင်းသည်၊ ကထာဝတ္ထုအဋ္ဌကထာ၌ကား ပဏာမ နိဂုံးများသာမက ကျမ်းဖြစ်ပေါ်ပုံ နိ်းကိုပါ ရေးသားထည့်သွင်း ခဲ့သည်။
ကျမ်းအမည်နှင့် စပ်၍— ၏ အဋ္ဌကထာကို အဋ္ဌသာလိနီ-အဋ္ဌကထာဟု၎င်း၊ ကျမ်း၏ အဋ္ဌကထာကို သမ္မောဟဝိနောဒနီဟု၎င်း မှည့်ခေါ်သည်၊ ကျန်အဋ္ဌကထာ ၅-ကျမ်း၏အမည်ကိုမူ သီးခြားမှည့်ခေါ်ခဲ့ခြင်းမရှိ၊ ထို့ကြောင့် ပါဠိတော်ကျမ်းအမည်ရင်းသို့ လိုက်၍ အဋ္ဌကထာ စသည်ဖြင့်သာ သုံးနှုန်းကြသည်၊ ၎င်းပြင် ဓာတုကထာစသော အဘိဓမ္မာ ၅-ကျမ်း၏ အဋ္ဌကထာ ၅-ကျမ်းကိုလည်း (ဓမ္မသင်္ဂဏီ ဝိဘင်းအဋ္ဌကထာတို့ကဲ့သို့ သီးသန့်ကျမ်းစာအုပ် တအုပ်စီမထားရှိဘဲ) တအုပ်တည်း စုပေါင်း၍ ထားရှိသဖြင့် ယင်းကျမ်း၏ အမည်ကို “ပဉ္စပကရဏအဋ္ဌကထာ (အဋ္ဌကထာ ၅-ကျမ်းတွဲ)” ဟု မှည့်ခေါ်ကြသည်၊ ယင်းကို မြန်မာမှုပြု၍ “ပဉ္စပကြိုဏ်အဋ္ဌကထာ” ဟု ခေါ်ဝေါ်ကြသည်၊ ထို့ကြောင့် ကထာဝတ္ထုအဋ္ဌကထာဟူသည် သီးခြားကျမ်းစာတအုပ်အဖြစ်မရှိဘဲ ပဉ္စပကရဏအဋ္ဌကထာ၌ ပါဝင်နေသော အဋ္ဌကထာတကျမ်းသာ ဖြစ်သည်။
အညာမြေတပ်ပေါင်းစု သည် ၊ ကို အခြေပြု၍ စစ်အာဏာရှင်ဆန့်ကျင်ရေး လှုပ်ရှားနေသော ဒေသခံတော်လှန်ရေးတပ်ဖွဲ့များ ပေါင်းစည်းထားသည့် အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုဖြစ်သည်။
အညာမြေတပ်ပေါင်းစုကို ၂၀၂၄ ခုနှစ်၊ ဇွန်လ ၁၉ ရက်နေ့တွင် ဒေသခံကာကွယ်ရေးတပ်ဖွဲ့များအကြား ပိုမိုကျစ်လျစ်စွာ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်နိုင်ရန် စတင်ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။
စတင်ဖွဲ့စည်းစဉ်က Myaing Underground Defense Force (MUGDF)၊ James Bond၊ သစ္စာဒေါင်းနီ (TSDNG) နှင့် ဇာမဏီတပ်ဖွဲ့တို့ဖြင့် စတင်ခဲ့သည်။
တပ်ပေါင်းစုဖွဲ့စည်းပြီး ပထမ ၄ လအတွင်း အညာဒေသရှိ စစ်ကောင်စီတပ်စခန်း ၅ ခုနှင့် ပျူစောထီးကျေးရွာများကို သိမ်းပိုက်နိုင်ခဲ့သည်။
အဓိက တိုက်ပွဲများအဖြစ် ကိုင်းတောမရွာရဲစခန်းနှင့် မြိုင်စက်မှု ၂ ရေစက်စခန်း သိမ်းပိုက်မှုများ ပါဝင်သည်။
လူဦးရေသိပ်သည်းဆမှာ တစ်စတုရန်းမီတာလျှင် လူဦးရေ ၉၄၀ ဦး နေထိုင်ကြသည်။
မြို့၏ စုစုပေါင်းဧရိယာသည် ၈၅.၁၂ စတုရန်းကီလိုမီတာ (၃၂.၈၇ စတုရန်းမိုင်) ရှိသည်။
ကျိုတိုစီရင်စု၏ တောင်ပိုင်းနယ်နိမိတ်ဒေသအဖြစ် တည်ရှိသည့် မြို့ဖြစ်သည်။
မြို့၏ အနောက်ဘက်အပိုင်းတွင် ခိဇုဂဝမြစ်သည် ကွေးသွားပြီး မြေပြန့်ဒေသကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။
ထိုမြေပြန့်ဒေသနေရာ၏ အစွန်းပိုင်းတွင် ပြေပြစ်သည့် တောင်ကုန်းများ ရှိသည်။
မြောက်ဘက်နှင့် အရှေ့တောင်ဘက်တို့တွင် တောင်တန်းများ ရှိသည်။
မြို့သည် ကျိုတိုမြို့လယ်နှင့် အိုဆာကာမြို့လယ်တို့မှ ၃၀ မှ ၄၀ ကီလိုမီတာအကွာအဝေးတွင် ရှိသည်။
နာရမြို့လယ်မှ ခန့်မှန်းခြေ ၈ ကီလိုမီတာအကွာတွင် ရှိသည်။
ဆောင်းရာသီတွင် နှင်းသည် အနည်းငယ်သာကျဆင်းလေ့ရှိသည်။
နှစ်ပတ်လည် ပျမ်းမျှအပူချိန်သည် ၁၄.၃ ဒီဂရီစင်တီဂရိတ် ရှိသည်။
ဇန်နဝါရီလသည် အပူချိန် အနိမ့်ဆုံးလဖြစ်ကာ ၃၂.၈ ဒီဂရီစင်တီဂရိတ်ပတ်ဝန်းကျင်ရှိသည်။
ဆွတ်ဘိုအိဟချိမန်းဂူး (壺井八幡宮, Tsuboi Hachimangū) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ အိုဆာကာစီရင်စု၊ ဟဘိခိနိုမြို့တွင် ရှိသည့် ရှင်းတိုးနတ်ကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ကျောင်းတော်၏ ပင်မပွဲတော်ကို နှစ်စဉ် မေလ ၁၅ ရက်နေ့တွင် ကျင်းပသည်။
ဆွတ်ဘိုအိဟချိမန်းဂူးသည် "ဂန်းဂျိနတ်ကျောင်းသုံးခု" (源氏三神社, Genji san jinja) တွင် ပါဝင်သည်။
လူဦးရေသိပ်သည်းဆသည် တစ်စတုရန်းကီလိုမီတာလျှင် ၃၉ ဦး နေထိုင်သည်။
ရွာ၏ စုစုပေါင်းဧရိယာသည် ၆၄.၁၁ စတုရန်းကီလိုမီတာ (၂၄.၇၅ စတုရန်းမိုင်) ရှိသည်။
မိနမိယမရှိရို သည် ကျိုတိုစီရင်စု၏ အရှေ့တောင်ဘက် အလှမ်းကွာသည့် နေရာတွင် ရှိသည်။
ခိဇုမြစ်သည် ရွာကို ဖြတ်သန်းစီးဆင်းလျက်ရှိသည်။
ဆောင်းရာသီတွင် နှင်းသည် အနည်းငယ်ကျဆင်းလေ့ရှိသည်။
နှစ်ပတ်လည် ပျမ်းမျှအပူချိန်သည် ၁၃.၅ ဒီဂရီစင်တီဂရိတ် ရှိသည်။
နှစ်ပတ်လည်မိုးရေချိန်မှာ ၁၄၃၉ မီလီမီတာ ရှိသည်။
ဇန်နဝါရီလသည် အပူချိန် ၁.၉ ဒီဂရီစင်တီဂရိတ်ပတ်ဝန်းကျင်ရှိကာ အအေးဆုံးလ ဖြစ်သည်။
ဗဒ္ဓသိမ် သည် သံဃာတော်များက များသတ်မှတ်၍ ဖတ်ကာ စနစ်တကျ ထားသော သိမ်နယ်နိမိတ် ဖြစ်သည်။
သိမ်သည် တော်၏ ရေသောက်မြစ် သို့မဟုတ် အသက်သွေးကြော ပမာ လွန်စွာ အရေးကြီးပြီး သိမ်ရှိမှသာ အပါအဝင် ကြီးကံငယ်များကို ဆောင်ရွက်နိုင်သည်။
ဗဒ္ဓသိမ်ကို အကျယ်အဝန်းအားဖြင့် မဟာသိမ် နှင့် ဟူ၍ နှစ်မျိုးခွဲခြားနိုင်သည်။
ထို့ပြင် အသုံးဝင်မှု အကျိုးသက်ရောက်မှုအရ သမာနသံဝါသကသိမ် နှင့် အဝိပ္ပဝါသသိမ် ဟူ၍လည်း ခေါ်ဆိုကြသည်။
ကျွန်းရွာတောရ ဆရာတော်-ဝိသုံဂါမ သီမာဝိနိစ္ဆယ ကျမ်း = ဗဒ္ဓသိမ်တစ်ခု အောင်မြင်ရန်အတွက် သမ္ပတ္တိ (၃) ပါး နှင့် ပြည့်စုံရမည်ဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့မှာ နိမိတ္တသမ္ပတ္တိ (နိမိတ်ပြည့်စုံခြင်း)၊ ပရိသသမ္ပတ္တိ (သံဃာပြည့်စုံခြင်း) နှင့် ကမ္မဝါစာသမ္ပတ္တိ (ကမ္မဝါစာပြည့်စုံခြင်း) တို့ဖြစ်သည်။
ဗဒ္ဓသိမ်၏ အကျယ်အဝန်းမှာ အနည်းဆုံးအားဖြင့် ရဟန်း (၂၁) ပါး စည်းဝေးထိုင်နေလောက်အောင် ရှိရမည်ဖြစ်ပြီး၊ အကျယ်ဆုံးအားဖြင့် (၃) ထက်မပိုရပေ။
အကယ်၍ (၃) ယူဇနာထက် ကျော်လွန်ပါက အတိမဟတီဝိပတ္တိဖြစ်၍ သိမ်မမြောက်နိုင်သကဲ့သို့၊ (၂၁) ပါး မထိုင်လောက်အောင် ငယ်လွန်းပါကလည်း အတိခုဒ္ဒကဝိပတ္တိ ဖြစ်သည်။
ဘဒ္ဒန္တအဂ္ဂဓမ္မာဘိဝံသ ပရိယတ္တိသာသနဟိတ ဓမ္မာစရိယ မန္တလေးမြို့ အဘယာရာမဆရာတော် ၏ ဝိသုံဂါမ သီမာဝိနိစ္ဆယ = သိမ်သမုတ်ရာတွင် နယ်နိမိတ်အမှတ်အသားအဖြစ် အောက်ပါ နိမိတ် (၈) မျိုး ကို အသုံးပြုခွင့်ရှိသည် - ၁။
ရေ (ဥဒက) = ဗဒ္ဓသိမ် သမုတ်လိုသောအခါ ရှေးဦးစွာ ထိုနယ်မြေအတွင်းရှိ သံဃာအားလုံးကို ပင့်ဆောင်ရခြင်း သို့မဟုတ် ဆန္ဒယူခြင်း ပြုလုပ်ရသည်။
ထို့နောက် သတ်မှတ်ထားသော နိမိတ်များကို အရှေ့အရပ်မှစတင်၍ လက်ယာရစ်အစဉ်အတိုင်း မေးမြန်းကြားသိစေရသည်။
နိမိတ်ကြားပြီးနောက် ကျွမ်းကျင်သော ဗျတ္တပဋိဗလ ရဟန်းက ဉတ်ကမ္မဝါစာ ဖတ်ကြား၍ သိမ်ကို အတည်ပြု သမုတ်ရသည်။
သိမ်နုတ်ရာတွင်လည်း အနည်းဆုံး ရဟန်း (၄) ပါးရှိရန် လိုအပ်ပြီး၊ သိမ်ဟောင်းများ ကျွတ်လွတ်သွားစေရန် သိမ်နုတ်ကမ္မဝါစာဖြင့် အထပ်ထပ် နုတ်ရလေ့ရှိသည်။
နိမိတ်ကျိုးသောသိမ်၊ နိမိတ်မရှိသောသိမ် နှင့် အရိပ်ကို နိမိတ်ပြုသောသိမ်။
မြစ်ပြင်၊ သမုဒ္ဒရာပြင် နှင့် ဇာတဿရအိုင်ပြင်တို့၌ သမုတ်သောသိမ်။
သိမ်ဟောင်းနှင့် ထပ်မိသောသိမ် သို့မဟုတ် သိမ်ဟောင်းကို လွှမ်းမိုး၍ သမုတ်သောသိမ်။
ပေါင်းလောင်းတောင်ထိပ်တွင် ကို တည်ထားကိုးကွယ်ထားသည်။
ပေါင်းလောင်းတောင်သည် မွန်ပြည်နယ်၏ မြောက်ဘက်စွန်း၊ ကျိုက်ထိုမြို့၏ အရှေ့ဘက် အရှေ့ရိုးမတောင်တန်းတွင်တည်ရှိသည်။
တောင်၏ထိပ်သည် ပင်လယ်ရေမျက်နှာပြင်အထက် ပေ ၃,၆၁၅ (၁,၁၀၀ မီတာ) ခန့် မြင့်မားသည်။
ပေါင်းလောင်းတောင်သို့ သွားရောက်ရန် ကျိုက်ထိုမြို့ အရှေ့ဘက်ရှိ ကင်မွန်းစခန်းကားဂိတ်မှ မော်တော်ယာဉ်ဖြင့် သွားရောက်နိုင်သည်။
တောင်တက်လမ်းသည် တောင်ဆစ်ချိုး အကွေ့များစွာရှိပြီး ခရီးစဉ် မိနစ် ၃၀ ခန့် ကြာမြင့်သည်။
ပေါင်းလောင်းတောင်၏ အနီးတစ်ဝိုက်တွင် ကျိုက်ထီးရိုး တောရိုင်းတိရစ္ဆာန် ဘေးမဲ့တော တည်ရှိသည်။
ဘုရားဖူးများနှင့် ခရီးသွားများ နှစ်စဉ် လာရောက်လေ့ရှိပြီး သဘာဝထိန်းသိမ်းရေး လုပ်ငန်းများကိုလည်း ဆောင်ရွက်လျက်ရှိသည်။
ပေါင်းလောင်း ဟုသော အမည်များမှာ ပအိုဝ်းကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရဒေသ၊ ၊ ရှမ်းပြည်နယ် ဇေယျာသီရိမြို့နယ် နေပြည်တော် ပျဉ်းမနားမြို့ ရှိ ဘောလုံးကွင်း။
ပေါင်းလောင်းမြစ် သည် မြန်မာနိုင်ငံ အလယ်ပိုင်းရှိ ၏ လက်တက်တစ်ခုဖြစ်သည်။
ရှမ်းရိုးမတွင် မြစ်ဖျားခံကာ နေပြည်တော် ကို ဖြတ်သန်းစီးဆင်းသည်။
မြစ်အောက်ပိုင်းတွင် ဆင်သေချောင်း၊ ငလိုက်ချောင်းတို့နှင့် ပေါင်းဆုံကာ စစ်တောင်းမြစ်အဖြစ် မုတ္တမပင်လယ်ကွေ့သို့ စီးဝင်သည်။
မြစ်အတွင်း ရေအားလျှပ်စစ်စီမံကိန်း သုံးခု တည်ဆောက်ထားလျက်ရှိသည်။
တပ်ဆင်အား ၂၈၀ မဂ္ဂါဝပ် (၇၀ မဂ္ဂါဝပ်စီရှိ တာဘိုင် ၄ လုံး) ရှိသည်။
RCC ကွန်ကရစ် တမံအမျိုးအစားဖြစ်ပြီး တပ်ဆင်အား ၁၄၀ မဂ္ဂါဝပ် (၇၀ မဂ္ဂါဝပ်စီရှိ စက် ၂ လုံး) ရှိသည်။
စက်တပ်ဆင်အင်အား ၇၆ မဂ္ဂါဝပ်စီရှိ စက် ၂ လုံးဖြင့် စုစုပေါင်း ၁၅၂ မဂ္ဂါဝပ် ထုတ်လုပ်နိုင်ပြီး စီမံကိန်း ပြီးစီးပါက ၂၀၂၆-၂၀၂၇ ခုနှစ်တွင် စတင်လည်ပတ်မည်ဖြစ်သည်။
ပေါင်းလောင်းတမံတည်ဆောက်ပြီးနောက် ပျဉ်းမနားမြို့နယ်၊ ဇီးဖြူပင်ရွာအနီးတွင် ရေလွှဲဆည် တည်ဆောက်ကာ စိုက်ပျိုးရေပေးဝေနိုင်ခဲ့သည်။
မြစ်ကမ်းတစ်လျှောက် အပန်းဖြေစခန်း ၉ ခု ပေါ်ပေါက်လာပြီး ဒေသဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကို အထောက်အကူပြုလျက်ရှိသည်။
အလယ်ပေါင်းလောင်းတာတမံ တည်ဆောက်ရေးလုပ်ငန်းများကို ၂၀၁၄-၂၀၁၅ ဘဏ္ဍာနှစ်တွင် စတင်ခဲ့သည်။
စုစုပေါင်းစက်တပ်ဆင်အင်အား ၁၆၆ မဂ္ဂါဝပ်ရှိ ဓာတ်အားပေးစက်ရုံ တပ်ဆင်တည်ဆောက်ကာ နှစ်စဉ်ပျမ်းမျှလျှပ်စစ်ဓာတ်အား ကီလိုဝပ်နာရီသန်းပေါင်း ၅၉၂ သန်းထုတ်လုပ်မည်ဖြစ်ပြီး စီမံကိန်း ပြီးစီးပါက ၂၀၂၆-၂၀၂၇ ခုနှစ်တွင် စတင်လည်ပတ်မည်ဖြစ်ကြောင်း လျှပ်စစ်နှင့်စွမ်းအင်ဝန်ကြီးဌာနက ထုတ်ပြန်ထားသည်။
သူသည် ၏ ထင်ရှားသော ခေါင်းဆောင်တစ်ဦးဖြစ်ကာ လက်ရှိတွင် ၏ ပြန်ကြားရေးတာဝန်ခံနှင့် ပြောရေးဆိုခွင့်ရှိသူအဖြစ် တာဝန်ထမ်းဆောင်နေသူ ဖြစ်သည်။
ဘိုဘိုသန့်ဇင်သည် ၂၀၁၇ ခုနှစ်တွင် မြန်မာနိုင်ငံ၏ ထင်ရှားသော ရုပ်စုံမဂ္ဂဇင်းတစ်စောင်ဖြစ်သည့် ၏ "ရွှေအသစ်" ကဏ္ဍမှတစ်ဆင့် စာပေနယ်သို့ စတင်ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။
ထိုနှစ်မှစ၍ ရွှေအမြုတေတွင် ပင်တိုင်ကလောင်ရှင်အဖြစ် လုပ်ကိုင်ခဲ့ပြီး ခေတ်ရနံ့၊ ၊ ၊ ကာလာရိန်းဘိုးနှင့် ကျေးရွှေတမာ စသည့် မဂ္ဂဇင်းများတွင် ဝတ္ထု၊ ဆောင်းပါးနှင့် အက်ဆေးများစွာ ရေးသားခဲ့သည်။
ထိုနှစ်မှာပင် ''တဖြည်းဖြည်းနှင့် ကြွေ'' မဂ္ဂဇင်းဝတ္ထုတိုများ စုစည်းမှုကိုလည်း ထုတ်ဝေခဲ့သည်။
ဘိုဘိုသန့်ဇင်သည် (CJ Platform) နှင့် သီးသန့်အင်တာဗျူးတွင် ပြောကြားချက်အရ တပ်ပေါင်းစုကို ၂၀၂၄ ဇူလိုင်တွင် တရားဝင်ကြေညာခဲ့သော်လည်း မြေပြင်၌ နှစ်လခန့်ကတည်းက မဟာမိတ်အဖြစ် ပူးပေါင်းကာ စစ်ရေးမစ်ရှင် (၆) ခုခန့် ဖော်ဆောင်ခဲ့ကြောင်း သိရသည်။
ခမိရှိချိခန်း (上七軒) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ ကျိုတိုမြို့၏ အနောက်မြောက်ဘက်တွင်ရှိသည့် အရပ်ဒေသ ဖြစ်သည်။
ကျိုတိုမြို့တွင် ရှေးအကျဆုံး ဟနမိချိ (ဂဲရှရပ်ကွက်) လည်း ဖြစ်သည်။
ခိတနိုတန်းမန်းဂူးနတ်ကျောင်း၏ အရှေ့ဘက်တွင် ရှိသည်။
ခမိရှိချိခန်း၏ အဓိပ္ပါယ်မှာ "မြင့်မြတ်သည့်အိမ် ခုနစ်ခု" ဟု အဓိပ္ပါယ်ရသည်။
မုရိုမချိခေတ်ကာလ (၁၃၃၃ - ၁၅၇၃) တွင် ခိတနိုနတ်ကျောင်းကို ပြန်လည်တည်ဆောက်သည့်အခါတွင် ကျန်ရှိနေသည့် ပစ္စည်းများဖြင့် တည်ဆောက်ထားသည့် လက်ဖက်ရည်ဆိုင်ခုနစ်ခု ရှိခဲ့ရာမှ ဤအမည်တွင်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။
Dalby, Liza Crihfield (1983). ''Geisha''. Berkeley, California, United States: University of California Press. ခမိရှိချိခန်းသည် နိရှိဂျင်းအရပ်တွင် တည်ရိသည်။
နိရှိဂျင်းအရပ်သည် ရိုးရာလက်လုပ်အထည်အလိပ်လုပ်ငန်းဖြင့် ထင်ရှားသည်။
ခမိဂယောရပ်ကွက်၏ တိတ်ဆိတ်သည့် လမ်းများတွင် "အိုချယ" ဟုခေါ်သည့် လက်ဖက်ရည်ဆိုင်နှင့် "အိုခိယ" ဟု ခေါ်သည့် ဂဲရှများဖြင့် ဖျော်ဖြေတင်ဆက်သည့် သစ်သားအဆောက်အဦများ ရှိသည်။
အခြားသော အရပ်ဒေသများနှင့်မတူသည်မှာ ခမိရှိချိခန်းသည် ကျိုတိုမြို့လယ်မှ အလှမ်းကွာသည့် နေရာတွင် ရှိနေခြင်း ဖြစ်သည်။
ထို့အတွက်ကြောင့် တိတ်ဆိတ်ငြိမ်သက်ပြီး ခရီးသွားများကို အနည်းငယ်သာ ဆွဲဆောင်ထားနိုင်သည်။
ခမိရှိချိခန်းတွင် လက်ဖက်ရည်ဆို်င် ၁၁ ခု ရှိပြီး၊ ၎င်းတို့တွင် ဧည့်သည်များကို ဧည့်ခံဖျော်ဖြေသည့် ဂဲရှအရေအတွက်သည် ၂၅ ဦးခန့် ရှိသည်။
Downer, Lesley. (2001). ''Women of the Pleasure Quarters: The Secret History of the Geisha''. Broadway Books. = ဖေဖော်ဝါရီလ ၂၅ ရက်နေ့တွင် "ဘိုင်းခဆိုင်" (梅花祭) ဟုခေါ်သည့် ဆီးသီးပန်းပွင့်ပွဲတော်ကို ခိတနိုတန်းမန်းဂူးတွင် ကျင်းပသည်။
ပွဲတော်တွင် လက်ဖက်ရည်အခမ်းအနား (野点, nodate) ဖြင့် စတင်သည်။
မြို့သည် တန်းဘကုန်းပြင်မြင့်တွင် လုံးလုံးလျားလျား တည်ရှိနေသည်။
မြို့သည် တောင်များဖြင့် ဝန်းရံထားသည်။
နွေရာသီသည် အေးမြပြီး၊ ဆောင်းရာသီသည် ချမ်းအေးသည်။
မြို့၏ ၉၀ ရာခိုင်နှုန်းသည် သစ်တောများ ဖုံးလွှမ်းနေသည်။
ခဲအိဟိုခုမြို့တွင် အဓိကကျသည့် သစ်ထုတ်လုပ်ရေးလုပ်ငန်းများ ရှိသည်။
ဂျပန်နိုင်ငံ၏ မြို့တော်ကို "ဟဲအိအန်း - ခယော" အဖြစ် တည်ဆောက်စဉ်ကာဖြစ်သည့် ၇၉၄ ခုနှစ်မှ ၁၈၆၈ ခုနှစ်အထိ ခဲအိဟိုခမြို့မှ တင်သွင်းသည့် သစ်များကို များပြားစွာ မှီခိုသုံးစွဲခဲ့ရသည်။
ဒေသခံရွာသားများနှင့် သစ်ထုတ်လုပ်သူများသည် သစ်သားများကို ကျိုတိုမြို့သို့ သယ်ဆောင်ရာတွင် ကို အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။
လူဦးရေသိပ်သည်းဆမှာ တစ်စတုရန်းကီလိုမီတာလျှင် ၂၉.၂၃ ဦး ရှိသည်။
မြို့၏ စုစုပေါင်းဧရိယာမှာ ၂၁၇.၆၈ စတုရန်းကီလိုမီတာ ရှိသည်။
ခဲအိဟိုခုမြို့သည် အုခယောရပ်ကွက်နှင့် ပေါင်းစည်းသွားခဲ့ပြီး ယခင်ကဲ့သို့ သီးခြားမြို့တစ်ခုအဖြစ် မတည်ရှိတော့ပေ။
လူဦးရေသိပ်သည်းဆမှာ တစ်စတုရန်းကီလိုမီတာလျှင် ၅၄ ဦး နေထိုင်ကြသည်။
မြို့၏ စုစုပေါင်းဧရိယာသည် ၆၄.၉၃ စတုရန်းကီလိုမီတာ ရှိသည်။
ဝဇုခမြို့သည် ကျိုတိုစီရင်စုမှ ဝေးကွာပြီး အရှေ့တောင်ဘက်တွင် တည်ရှိသည်။
ဆောင်းရာသီတွင် နှင်းအနည်းငယ်ကျဆင်းသည်။
နှစ်ပတ်လည်ပျမ်းမျှအပူချိန်သည် ၁၃.၇ ဒီဂရီစင်တီဂရိတ် ရှိသည်။
နှစ်ပတ်လည် မိုးရေချိန်မှာ ၁၄၃၉ မီလီမီတာ ဖြစ်သည်။
ဇန်နဝါရီလသည် အပူချိန်အနိမ့်ဆုံးဖြစ်ပြီး ၂.၁ ဒီဂရီစင်တီဂရိတ်ပတ်ဝန်းကျင် ရှိသည်။
အဲဒိုခေတ်တွင် ဘုရင့်မိသားစုအပိုင်နေရာ ဖြစ်ခဲ့သည်။
Wazuka town japan.jpgဝဇုခမြို့ရှိ လယ်ကွင်းများ Kebon teh.jpgလက်ဖက်စိုက်ခင်းများ Wazuka,KyotoIMG 1403.jpgလက်ဖက်စိုက်ခင်းများ Wazukatown center area.JPGမြို့လယ်နေရာ Wazuka,KyotoIMG 1469.jpgSyohoujisan တောင် Asakasinnou tomb01.jpgAsakasinnou tomb Wazuka Magaibutsu.JPGWazuka Magaibutsu Kontaiji Temple Goma Houyou 20130901.jpgKontaiji Temple Goma Houyou Sikyakumon.jpgSyohoji temple Sakajirikofun.jpgSakajiri Tomb No1 SakajiriNO2.jpgSakajiri Tomb No2 entrance
တွင် ဝင်ရောက်ယှဉ်ပြိုင်ရန်အတွက် ၂၀၁၅ ခုနှစ် ဩဂုတ်လတွင် တပ်မတော်မှ အငြိမ်းစားယူခဲ့သည်။
သူမသည် မြန်မာနိုင်ငံတွင် ရှေ့ဆောင် အမျိုးသမီး ဟစ်ဟော့အဆိုတော်တစ်ဦးအဖြစ် သတ်မှတ်ခံရပြီး "မြန်မာ့ ဟစ်ဟော့မိဖုရား" ဘွဲ့ဖြင့် ချီးကျူးခံထားရသည်။
သူမ ရဲ့ အမည်ရင်းမှာ ထက်ထက်အောင် ဖြစ်ပြီး ထက်ထက် ဟုလည်းခေါ်သည်။
မွေးချင်းနှစ်ယောက်အနက် အငယ်ဆုံးဖြစ်ပြီး သူမ၏အစ်ကို မော်ဒယ် စိုးလင်းဖြိုးတို့ဖြစ်သည်။
အခြေခံပညာ အထက်တန်းကျောင်း အမှတ် (၁) ဒဂုံတွင် တက်ရောက်ခဲ့ပြီး အမျိုးသား စီမံခန့်ခွဲမှု ကောလိပ် (National Management College) မှ ဘွဲ့ရရှိခဲ့သည်။
ဘော်ဘီဆော်ဆာသည် ၂၀၀၆ ခုနှစ်တွင် အောက်ခြေအဆင့်မှစ၍ ဟစ်ဟော့သီချင်းများကို စတင်သီဆိုခဲ့သည်။
အသက် ၁၃ နှစ်အရွယ်တွင် အဆိုတော် နှင့် တွဲဖက်ဖျော်ဖြေခဲ့သော "မနှုတ်ဆက်ချင်ဘူး" သီချင်းဖြင့် လူသိများလာခဲ့သည်။
သို့သော် "ပွဲ" ဟု အမည်ရသည့် သူမ၏ နာမည်ကျော် သီချင်းကသာ ဂီတလောကတွင် ကျော်ကြားမှုရရှိစေခဲ့ပြီး ပရိသတ်များထံမှ အသိအမှတ်ပြုခြင်းကို ခံရသည်။
ထို့အပြင် ''ဒုံးပျံ'' အယ်လ်ဘမ်အတွက် ရရှိသည့် ဆုကြေးငွေမှ ကျပ် ၁ သန်းကို သုခ ရိပ်မြုံ ပရဟိတအသင်းသို့ လှူဒါန်းခဲ့သည်။
တစ်ချိန်တည်းမှာပင် လွှမ်းပိုင်နှင့် အဖွဲ့မှ အနုပညာရှင်များနှင့် သီချင်းများစွာတွင် ပူးပေါင်းသီဆိုခဲ့သည်။
ဘော်ဘီ‌ဆော်ဆာ သည် လွှမ်းပိုင် နှင့် အိမ်ချစ် တို့နှင့် "ကိုကို" သီချင်းတွင် ပူးပေါင်းခဲ့ရာ ရွှေအက်ဖ်အမ် ဆုပေးပွဲ၌ "အကောင်းဆုံးဂီတဆု" ကို ရရှိခဲ့သည်။
ထို့နောက် ဟစ်ဟော့အဆိုတော် နှင့် မြန်မာတို့နှင့် ပူးပေါင်းကာ အတွက် "The World is Ours" သီချင်းကို ထုတ်ဝေခဲ့သည်။
ဘော်ဘီဆော်ဆာသည် တစ်ကိုယ်တော် အယ်လ်ဘမ်ထုတ်လုပ်ရန် ကြိုးပမ်းခဲ့ပြီး ၂၀၁၅ ခုနှစ် ဖေဖော်ဝါရီ ၈ ရက်တွင် ပွဲဦးထွက် တစ်ကိုယ်တော်အယ်လ်ဘမ် "#21" ကို ဖြန့်ချိခဲ့သည်။
ဗီဒီယိုအယ်လ်ဘမ်ကို ၂၀၁၅ ခုနှစ် ဇူလိုင်လတွင် ဆက်လက်ဖြန့်ချိခဲ့သည်။
ဘော်ဘီဆော်ဆာသည် အအောင်မြင်ဆုံး မြန်မာအမျိုးသမီး အဆိုတော်များထဲမှ တစ်ဦးအဖြစ် သတ်မှတ်ခံရပြီး "မြန်မာ့ ဟစ်ဟော့မိဖုရား" ဘွဲ့ကို ရရှိခဲ့သည်။
ဘော်ဘီဆော်ဆာသည် လွှမ်းပိုင်၊ ဘန်နီဖြိုး၊ ကျော်ထက်ဆွေ၊ နှင့် နန်းမြတ်ဖြိုးသင်း စသည့် အနုပညာရှင်များနှင့်အတူ ခရီးသွား မှတ်တမ်းရုပ်သံဇာတ်လမ်းတွဲ ''Let's Go'' တွင် တင်ဆက်သူနှင့် သရုပ်ဆောင်အဖြစ် ပါဝင်ခဲ့သည်။
ဘော်ဘီဆော်ဆာကို ၂၀၁၃ ခုနှစ် ဇူလိုင် ၂၆ ရက်တွင် မှ သူမကို Brand Ambassador အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီးမိုဘိုင်းဖုန်းမြန်မာ၊ SPY Wine Cooler နှင့် Ve Ve မှလည်း Brand Ambassador အဖြစ်ခန့်အပ်ခဲ့သည်။
သို့သော် ၂၀၂၂ ခုနှစ် နှစ်ကုန်ပိုင်းတွင် သူမ၏ ဖေ့စ်ဘွတ်ခ်စာမျက်နှာ၌ ချစ်သူအဖြစ်မှ တရားဝင်လမ်းခွဲပြက်ဆဲကြောင်း ကြေညာခဲ့သည်။
လွှမ်းပိုင်က သရုပ်ဆောင် နှင့် ပတ်သက်မှုရှိလာပြီးနောက် လမ်းခွဲသွားခြင်းဖြစ်သည်ဟု ဆိုသည်။
လူဦးရေသိပ်သည်းဆမှာ တစ်စတုရန်းကီလိုမီတာလျှင် ၁၄၀၀ ဦး နေထိုင်ကြသည်။
မြို့၏ စုစုပေါင်းဧရိယာသည် ၂၅.၆၈ စတုရန်းကီလိုမီတာ (၉.၉၂ စတုရန်းမိုင်) ရှိသည်။
ကျိုတိုစီရင်စု၏ အနောက်တောင်ဘက်စွန်းတွင် ရှိသည်။
အရှေ့ဘက်နယ်နိမိတ်နေရာတွင် ခိဇုမြစ်နှင့် ထိစပ်နေသည်။
ဆဲခမြို့၏ အရှေ့ဘက်ပိုင်းသည် စိုက်ပျိုးရေအတွက်အထူးကောင်းမွန်သည်။
ဆဲခမြို့၏ အရှေ့ဘက်နှင့် တောင်ဘက်ပိုင်းတို့သည် တောင်ကုန်းထူထပ်သည်။
ဆဲခမြို့၏ အနောက်ဘက်ပိုင်းသည် ခယောတနဘဲမြို့နယ်နိမိတ်၏ အနီးအနားတွင် တည်ရှိသည်။
နှစ်ပတ်လည်ပျမ်းမျှအပူချိန်သည် ၁၄.၃ ဒီဂရီစင်တီဂရိတ် ရှိသည်။
နှစ်ပတ်လည် မိုးရေချိန်သည် ၁၃၅၆ မီလီမီတာ ရှိသည်။
ဇန်နဝါရီလသည် အပူချိန်အနိမ့်ဆုံးဖြစ်ပြီး ၂.၈ ဒီဂရီစင်တီဂရိတ်ပတ်ဝန်းကျင်ရှိသည်။
ဂျပန်နိုင်ငံ၏ လူဦးရေစာရင်းအရ ဆဲခမြို့၏ လူဦးရေသည် မကြာသေးမီဆယ်စုနှစ်များအတွင်း ကျဆင်းလျက်ရှိသည်။
မြို့၏ လူဦးရေသိပ်သည်းဆသည် တစ်စတုရန်းကီလိုမီတာလျှင် ၁၁၀၀ ဦး နေထိုင်ကြသည်။
မြို့၏ စုစုပေါင်းဧရိယာသည် ၁၃.၈၆ စတုရန်းကီလိုမီတာ (၅.၃၅ စတုရန်းမိုင်) ရှိသည်။
ခုမိယမမြို့သည် ကျိုတိုစီရင်စု၏ အရှေ့တောင်ဘက်တွင် ရှိသည်။
နှစ်ပတ်လည်ပျမ်းမျှအပူချိန်သည် ၁၄.၅ ဒီဂရီစင်တီဂရိတ် ရှိသည်။
နှစ်ပတ်လည်ပျမ်းမျှမိုးရေချိန်သည် ၁၆၇၇ မီလီမီတာ ရှိသည်။
ဇန်နဝါရီလသည် အပူချိန်အနိမ့်ဆုံးဖြစ်ပြီး ၃.၁ ဒီဂရီစင်တီဂရိတ်ပတ်ဝန်းကျင် ဖြစ်သည်။
FPNCC အဖွဲ့ဝင်များထဲမှ (AA)၊ (KIA)၊ (MNDAA) နှင့် (TNLA) တို့သည် အဖွဲ့ဝင်များလည်း ဖြစ်ကြသည်။
FPNCC သည် နိုင်ငံအတွင်းရှိ တိုင်းရင်းသားလက်နက်ကိုင်အဖွဲ့အစည်းများထဲတွင် အကြီးမားဆုံးသော ဆွေးနွေးညှိနှိုင်းရေးအဖွဲ့ဖြစ်သည်။
တရုတ်အစိုးရသည် FPNCC နှင့် တရားဝင်ဆက်ဆံမှုများရှိပြီး မြန်မာအစိုးရနှင့် ဆွေးနွေးညှိနှိုင်းသည့် တိုင်းရင်းသားလက်နက်ကိုင်အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုအဖြစ်လည်း အသိအမှတ်ပြုထားသည်။
FPNCC ကို ၂၀၁၇ ခုနှစ်၊ ဧပြီလ ၁၉ ရက်နေ့တွင် ဝပြည်သွေးစည်းညီညွတ်ရေးတပ်မတော်၏ ဌာနချုပ်တည်ရှိရာ ၌ တည်ထောင်ခဲ့သည်။
ကနဦးတည်ထောင်သူ အဖွဲ့ဝင်ခုနစ်ဖွဲ့စလုံးသည် (NCA) တွင် လက်မှတ်ရေးထိုးထားခြင်း မရှိကြပေ။
နှင့် ဆက်လက်ဖြစ်ပွားနေသော ၏ နောက်ဆက်တွဲအဖြစ် ၂၀၂၃ ခုနှစ်၊ မတ်လတွင် FPNCC သည် မြန်မာနိုင်ငံ၏ ပြည်တွင်းအကျပ်အတည်းများကို လျှော့ချပေးနိုင်ရန် ထံ တရားဝင်အကူအညီတောင်းခံခဲ့သည်။
MNDAA၊ AA နှင့် TNLA တို့သည် အဖြစ် ဖွဲ့စည်းထားပြီး ယင်းသုံးဖွဲ့နှင့် KIA ပူးပေါင်းလိုက်သောအခါ ဖြစ်လာသည်။
မြို့၏ စုစုပေါင်းဧရိယာသည် ၅၈.၁၆ စတုရန်းကီလိုမီတာ (၂၂.၄၆ စတုရန်းမိုင်) ရှိသည်။
အုဂျိတဝရမြို့သည် ကျိုတိုစီရင်စု၏ အရှေ့တောင်ဘက်တွင် ရှိသည်။
အုဂျိမြစ်သည် ဖြတ်သန်းစီးဆင်းလျက်ရှိသည်။
အုဂျိတဝရ၏ မြို့ပြဧရိယာ၏ ၇၀ ရာခိုင်နှုန်းသည် သစ်တောများဖုံးလွှမ်းလျက်ရှိသည်။
ထိုအထဲမှ ၅၀ ရာခိုင်နှုန်းကျော်သည် စိုက်ပျိုးထားသည့် သစ်ကတိုးပင်နှင့် ထင်းရှူးပင်များ ဖြစ်သည်။
နှစ်ပတ်လည်ပျမ်းမျှအပူချိန်သည် ၁၃.၆ ဒီဂရီစင်တီဂရိတ် (၅၆.၅ ဒီဂရီဖာရင်ဟိုက်) ရှိသည်။
နှစ်ပတ်လည်ပျမ်းမျှမိုးရေချိန်သည် ၁၄၃၉ မီလီမီတာ (၅၆.၇ လက်မ) ရှိသည်။
ဇန်နဝါရီလသည် အပူချိန်အနိမ့်ဆုံးဖြစ်ကာ ၂.၀ ဒီဂရီစင်တီဂရိတ်ပတ်ဝန်းကျင်ရှိသည်။
သို့သော် လက်ရှိကာလတွင်မူ အနည်းငယ် ကျဆင်းလျက်ရှိသည်။
ဟနမချိ (花街, စာဖြင့် - ပန်းမြို့တော်) သည် ဂျပန်နိုင်ငံတွင်ရှိသည့် ဂဲရှများနေထိုင်ကာ အလုပ်လုပ်ကိုင်ကြသည့် အရပ်ဒေသဖြစ်သည်။
ဂဲရှများသည် မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်အရပ်ဒေသမှလွဲ၍ အခြားနေရာများတွင် အလုပ်မလုပ်ရပေ။
ဟနမချိများတွင် "အိုခိယ" ဟုခေါ်သည့် ဂဲရှဆိုင်ခန်းများနှင့် "အိုချယ" ဟုခေါ်သည့် ဂဲရှများမှ ဝန်ဆောင်မှုပေးသည့် လက်ဖက်ရည်ဆိုင်များ ရှိကြသည်။
သမိုင်းကြောင်းများအရ "ဟနမချိ" တစ်ခုတွင် အိုခိယနှင့် အိုချယများသည် အရေအတွက်များစွာ ရှိရမည်ဖြစ်ပြီး "ခဘုရန်းဂျော" (歌舞練所) ဟုခေါ်သည့် ဂဲရှများ စုဝေးနိုင်သည့်နေရာတစ်ခုလည်း ရှိရမည် ဖြစ်သည်။
ခဘုရန်းဂျောတွင် ဖျော်ဖြေရေးစင်များ၊ ရိုးရာအနုပညာများကို ပြသနိုင်သည့် အခန်းများ၊ ခန်းဘန်း (စိစစ်ရေးရုံးခန်း) များ ပါဝင်သည်။
ခန်းဘန်းတွင် ဂဲရှများနှင့် ပတ်သက်သည့် ကိစ္စများကို ဖြေရှင်းပေးကြသည်။
ကျိုတိုမြို့တွင်လည်း "" ဟုခေါ်သည့် ဟနမချိအရပ်ရှိသည်။
ခဆဂျိဇိုး (笠地蔵) သည် ဂျပန်လူမျိုးတို့၏ ပုံပြင်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ပုံပြင်သည် မိဘများအနေဖြင့် မိမိတို့၏ ကလေးငယ်များအား ကောင်းမွန်သည့် ကိုယ်ကျင့်တရားတန်ဖိုးကို ထိန်းသိမ်းတန်ဖိုးထားရန်အတွက် ဆုံးမပြောပြနိုင်သည့် ပုံပြင် ဖြစ်သည်။
အခြားတစ်ဖက်တွင်လည်း "ခဆဂျိဇိုး" ကို အိဝတဲခရိုင်နှင့် ဖုခုရှိယမခရိုင်များတါင် တွေ့နိုင်သည်။
သို့သော်လည်း ဤပုံပြင်၏ မူလအစသည် တိုးဟိုခုဒေသနှင့် နီးဂတခရိုင်ဖြစ်သည်ဟုလည်း ဆိုကြသည်။
မူလဖြစ်တည်လာရာနေရာနှင့်ပတ်သက်၍ မူလရင်းမြစ်ကို မသိရှိရသေးပေ။
နှင်းများအလွန်ကျဆင်းနေသည့် တိုင်းပြည်တစ်ခုတွင် အဖိုးအဖွားဇနီးမောင်နှံနှစ်ဦးသည် အတူတူနေထိုင်လျက်ရှိသည်။
နှစ်သစ်ကူးအချိန်သို့ ရောက်လာသည့်အခါတွင် ဂျပန်လူမျိုးတို့သည် ရိုးရာထုံးစံအတိုင်း ဆန်ဖြင့် ပြုလုပ်သည့် "မိုချိ" ပြုလုပ်စားသောက်ကြသည်။
သို့သော် အဖိုးအဖွားနှစ်ဦးတို့သည် အလွန်ဆင်းရဲသဖြင့် မိုချိပြုလုပ်ရန်အတွက် ဆန်တစ်စေ့ပင် မရှိပေ။
ထို့အတွက်ကြောင့် ဆန်ဝယ်နိုင်ရန်အတွက် အဖိုးအိုသည် သူကိုယ်တိုင်ပြုလုပ်ထားသည့် ဝါးခမောက်များကို မြို့အတွင်းရောင်းရန် ထွက်လာခဲ့သည်။
သို့သော် ဝါးခမောက်တစ်လုံးမျှပင် မရောင်းရဘဲ အိမ်သို့ ပြန်လာခဲ့ရာ၊ လမ်းခုလပ်တွင် "ဂျိဇိုး" ဗောဓိသတ္တရုပ်ပွားတော် ခြောက်ခုရှိရာနေရာကို ဖြတ်သန်းသွားရသည်။
အဖိုးအိုသည် မိမိရက်လုပ်ထားသည့် ခမောက်များကို ရုပ်ပွားတော်များအား လှူဒါန်းရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။
သို့သော် ခမောက်သည် ငါးလုံးသာရှိပြီး တစ်လုံးစာ မလောက်ပေ။
ထို့အတွက်ကြောင့် မိမိတွင်ပါလာသည့် "တဲနုဂုအိ" (ရှည်လျားသည့် လက်ကိုင်ပဝါ) ကို နောက်ဆုံးကျန်သည့် ရုပ်ပွားတော်လှူဒါန်းခဲ့သည်။
မိုချိပြုလုပ်ရန်အတွက် ဆန်မရရှိခဲ့သော်လည်း အဖိုးအိုသည် ရုပ်ပွားတော်များကို လှူဒါန်းခဲ့ရသည့်အတွက် အလွန်တရာ ဝမ်းသာကြည်နူးဖြစ်လျက်ရှိသည်။
ထိုနေ့ညတွင် အဖိုးအဖွားနှစ်ဦးတို့ အိပ်စက်နေချိန်တွင် အလွန်အမင်းဆူညံသည့်အသံများကို အိမ်အပြင်မှ ကြားရသည်။
အိမ်အပြင်သို့ တံခါးဖွင့်၍ ကြည့်လိုက်သည့်အခါတွင် ရွှေငွေရတနာများ၊ ဆန်များ၊ ဒင်္ဂါးများနှင့် မိုချိ စသည်တို့ကို တွေ့ရှိခဲ့ကြရသည်။
ဇနီးမောင်နှံနှစ်ဦလည်း အိမ်၏ အဝေးတစ်နေရာတွင် ရပ်တန့်နေသည့် ရုပ်တုခြောက်ခုကို အိမ်မှ မြင်တွေ့နေရသည်။
အဖိုးအို၏ ကောင်းသည့်အမှုကို ပြုခဲ့သည့်အတွက် နှစ်သစ်ကူးကို ပျော်ရွှင်စွာဖြတ်သန်းနိုင်မည့် ရုပ်ပွားတော်များ၏ လက်ဆောင်ပင်ဖြစ်သည်။
နောက်ဆက်တွဲ အစည်းအဝေး သုံးကြိမ်ကို ၂၀၁၇ ခုနှစ် မေလ၊ ၂၀၁၈ ခုနှစ် ဇူလိုင်လ နှင့် ၂၀၂၀ ပြည့်နှစ် ဩဂုတ်လတို့တွင် ကျင်းပခဲ့သည်။
ပထမအကြိမ် ကို ၁၉၄၇ ခုနှစ်တွင် ၊ ဒေသ၌ ကျင်းပခဲ့ပြီး နှင့် တိုင်းရင်းသားခေါင်းဆောင်များအကြား ညှိနှိုင်းဆွေးနွေးခဲ့ကြခြင်း ဖြစ်သည်။
ညီလာခံ ပထမအကြိမ် အစည်းအဝေးသို့ တိုင်းရင်းသား လက်နက်ကိုင်အဖွဲ့ ၁၈ ဖွဲ့ တက်ရောက်ခဲ့သော်လည်း၊ နှင့် လက်နက်ကိုင် ပဋိပက္ခများ ပြင်းထန်စွာ ဖြစ်ပွားနေသည့် တိုင်းရင်းသား လက်နက်ကိုင်အဖွဲ့ သုံးဖွဲ့ဖြစ်သော (၊ နှင့် ) တို့မှာ တက်ရောက်ခြင်း မရှိခဲ့ပေ။
သည်လည်း ဖွင့်ပွဲအခမ်းအနားသို့ တက်ရောက်ခဲ့သည်။
သည် လေ့လာသူအဆင့်သာ ခွင့်ပြုသည်ဟု ဆိုကာ ညီလာခံမှ စောစီးစွာ ထွက်ခွာသွားခဲ့သည်။
အစိုးရအနေဖြင့် အမြဲတမ်း အပစ်အခတ်ရပ်စဲရေးနှင့် ငြိမ်းချမ်းရေး သဘောတူညီချက်များ ဖော်ဆောင်နိုင်သည်အထိ ညီလာခံ အစည်းအဝေးများကို ခြောက်လတစ်ကြိမ် ကျင်းပရန် စီစဉ်ခဲ့သည်။
မူလက NCA လက်မှတ်ရေးထိုးထားသူများသာ တက်ရောက်ခွင့်ပြုရန် ဖြစ်သော်လည်း နောက်ပိုင်းတွင် ထိုကန့်သတ်ချက်ကို ပယ်ဖျက်ခဲ့သည်။
မူလ အစီအစဉ်မှာ အကောင်းမြင်လွန်းခဲ့ပြီး ဒုတိယအကြိမ် အစည်းအဝေးကို ၂၀၁၇ ခုနှစ် မေလအထိ မကျင်းပနိုင်ခဲ့ပေ။
ညီလာခံ ပထမအကြိမ် အစည်းအဝေးကို မှ ဒုတိယဗိုလ်ချုပ်ကြီး ၊ ပြည်ထောင်စုအစိုးရအဖွဲ့မှ ဦး၊ မှ ၊ တိုင်းရင်းသားလက်နက်ကိုင်အဖွဲ့အစည်းများ (EAOs) မှ ခွန်မြင့်ထွန်း နှင့် နိုင်ငံရေးပါတီများမှ ဦးမြင့်စိုး တို့က သဘာပတိအဖြစ် ဆောင်ရွက်ခဲ့သည်။
တိုင်းရင်းသားလက်နက်ကိုင်အဖွဲ့များက "တရားမျှတမှု၊ တန်းတူညီမျှမှု၊ ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့် နှင့် တိုင်းရင်းသားလူနည်းစုများ၏ လူမျိုးရေး၊ ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုဆိုင်ရာနှင့် နိုင်ငံရေးအခွင့်အရေးများကို အာမခံချက်ပေးသော" ဖက်ဒရယ်စနစ်တစ်ခုကို တောင်းဆိုခဲ့သည်။
ရည်မှန်းချက်များမှာ # နိုင်ငံရေးဆွေးနွေးမှုဆိုင်ရာ မူဘောင်ကို ပြန်လည်သုံးသပ်ရန် # နိုင်ငံရေးဆွေးနွေးမှုဆိုင်ရာ မူဘောင်ကို ပြင်ဆင်ရန် # ပြင်ဆင်ချက်နှင့် အတည်ပြုထားသော နိုင်ငံရေးဆွေးနွေးမှု မူဘောင်နှင့်အညီ ပြည်ထောင်စုငြိမ်းချမ်းရေးညီလာခံ - ၂၁ ရာစု ပင်လုံကို ကျင်းပရန် # ၂၁ ရာစု ပင်လုံညီလာခံ၏ ရလဒ်များအပေါ် အခြေခံ၍ ပြည်ထောင်စုသဘောတူညီချက် - ၂၁ ရာစု ပင်လုံညီလာခံ သဘောတူညီချက်တွင် လက်မှတ်ရေးထိုးရန် # ပြည်ထောင်စုသဘောတူညီချက်နှင့်အညီ ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေကို ပြင်ဆင်ရန်နှင့် ပြင်ဆင်ထားသော ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေကို အတည်ပြုရန် # ပြင်ဆင်အတည်ပြုထားသော ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေနှင့်အညီ ပါတီစုံဒီမိုကရေစီ အထွေထွေရွေးကောက်ပွဲများကို ကျင်းပရန် # ပါတီစုံဒီမိုကရေစီ အထွေထွေရွေးကောက်ပွဲ ရလဒ်များနှင့်အညီ ဒီမိုကရေစီ ဖက်ဒရယ်ပြည်ထောင်စုကို တည်ထောင်ရန် တို့ဖြစ်သည်။
မြို့သည် ဘိဝရေကန်၏ ရေအရင်းအမြစ်မှ ဖြစ်ပေါ်လာသည့် အုဂျိမြစ်ဘေးတွင် ရှိသည်။
ကျိုတိုစီရင်စုတွင် ဒုတိယမြောက်အကြီးဆုံး ဖြစ်သည်။
မြို့၏ ဧရိယာသည် ၆၇.၅၄ စတုရန်းကီလိုမီတာ ရှိသည်။
လူဦးရေသိပ်သည်းဆမှာ တစ်စတုရန်းကီလိုမီတာလျှင် ၂၆၆၀ ဦး နေထိုင်ကြသည်။
အုဂျိတွင်ရှိသည့် နှစ်ရာစုများစွာကြာမြင့်နေပြီဖြစ်သည့် သမိုင်းဝင်နေရာများသည် ခရီးသွားများကို ဆွဲဆောင်လျက်ရှိသည်။
ဘယောဒိုးအင်းရှိ အမိဒကျောင်းဆောင်ကို ၁၀၅၃ ခုနှစ်တွင် တည်ဆောက်ခဲ့သည်။
ထို့အပြင် ၁၉၅၀၊ ၁၉၅၇ နှင့် ၁၉၅၉ ခုနှစ်ကာလများတွင် ဂျပန်နိုင်ငံ၏ စာတိုက်တံဆိပ်ခေါင်းများတွင်လည်း အသုံးပြုခဲ့ကြသေးသည်။
အခြားသော ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုဆိုင်ရာနေရာများတွင် မန်းပုခုဂျိကျောင်းတော်လည်း ပါဝင်သည်။
ထို့အပြင် ဂျပန်နိုင်ငံ၏ ရှေးခေတ်စာပေလက်ရာဖြစ်သည့် "ဂန်းဂျိရှေးပုံပြင်များ" စာအုပ်၏ နောက်ဆုံးအခန်း ၁၀ ခန်းတွင် ပါဝင်သည့် အကြောင်းအရာများသည် အုဂျိတွင် အခြေခံရေးသားထားခဲ့သည်။
ထို့အတွက်ကြောင့်ပင် အုဂျိတွင် "ဂန်းဂျိရှေးပုံပြင်များပြတိုက်" တည်ရှိနေသည်။
အုဂျိမြို့တွင် သဘာဝရှုခင်းများဖြင့် ဆွဲဆောင်ထားနိုင်သည့် နေရာများစွာ ဖြစ်သည်။
မြစ်ကမ်းဘေးရှုခင်းများ၊ ကြီးမားသည့် ပန်းခြံများ၊ ရုက္ခဗေဒဥယျာဉ်များ ဖြစ်သည်။
အုဂျိမြစ်တံတား၏ အထက်နားတွင် ရှိသည့် အမဂဆဲတာတမံသည် မြစ်ကို ဖြန့်ကျက်တည်ရှိကာ ၎င်း၏ အောက်ခြေအနားအထိ ၁ နာရီခန့် လမ်းလျှောက်ကာ သဘာဝအလှကို ခံစားနိုင်သည်။
မြို့တွင် နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်း အဓိကပွဲတော်နှစ်ခုကို ကျင်းပသည်။
အဂတပွဲတော်ကို ဇွန်လ ၅ ရက်နေ့တွင် ကျင်းပသည်။
အခြားသော မြို့များကဲ့သို့ပင် အုဂျိမြို့တွင်လည်း နာရီနှင့်ချီကြာမြင့်သည့် မီးပန်းပွဲတော်ကို ဩဂုတ်လ ၁၀ ရက်နေ့တွင် ကျင်းပသည်။
ထိုပွဲတော်နှစ်ခုစလုံးသည် ကျင်းပသည့်ကာလတွင် ကြီးမားသည့် လူစုလူဝေးကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။
ဇွန်လအလယ်မှ စက်တင်ဘာလအထိ နွေရာသီညနေပိုင်းအချိန်များတွင် ရိုးရာငါးမျှားခြင်းကို ပြုလုပ်ကြသည်။
အိုဂုရရေကန် ဂျပန်နိုင်ငံ၏ လူဦးရေစာရင်းအရ အုဂျိမြို့၏ လူဦးရေသည် မကြာသေမီ ဆယ်စုနှစ်များအတွင်း မြန်မြန်ဆန်ဆန်ကျဆင်းလျက်ရှိသည်။
အဆိုပါဖြစ်စဉ်သည် တော်လှန်ရေးကာလအတွင်း တရားစီရင်ရေးနှင့် စည်းကမ်းထိန်းသိမ်းရေးဆိုင်ရာ စိန်ခေါ်မှုများကို မီးမောင်းထိုးပြခဲ့ပြီး နောက်ပိုင်းတွင် (NUG) နှင့် တိုင်းရင်းသားလက်နက်ကိုင်အဖွဲ့ (EROs) များက ကျူးလွန်သူများကို ထိရောက်စွာ အပြစ်ပေးအရေးယူခဲ့သည့် ထင်ရှားသော ဖြစ်ရပ်တစ်ခုလည်း ဖြစ်သည်။
ရှမ်းပြည်နယ်မြောက်ပိုင်း ပြည်သူ့လုံခြုံရေးနှင့် ကာကွယ်ရေးတပ်ဖွဲ့ (People's Security and Defense Army - Northern Shan State; PSDA)ကို မြန်မာနိုင်ငံစစ်အာဏာသိမ်းပြီးနောက် လအနည်းငယ်အကြာ ၂၀၂၁ ခုနှစ် ဧပြီလတွင် ဒေါနသံလွင် က စတင်ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။
တိုက်ပွဲတစ်ခုတွင် ဒေါနသံလွင် သေဆုံးပြီးနောက် ရွှေလီသံလွင်ဆိုသူက ဆက်လက်ဦးဆောင်ခဲ့သည်။
ရွှေလီသံလွင်လက်ထက်တွင် တပ်ဖွဲ့ရန်ပုံငွေကိစ္စ စွပ်စွဲချက်များ အပါအဝင် ခေါင်းဆောင်မှုပိုင်းပြဿနာများကြောင့် နုတ်ထွက်မှုအချို့ စတင် ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သည်။
နောက်ပိုင်းတွင် အဖွဲ့တွင်းသဘောထားကွဲလွဲကြပြီး အဖွဲ့ဝင် ၁၄ ဦးခန့်သည် လက်နက်အပ်ကာ ခွဲထွက်ခဲ့ကြသည်။
အဆိုပါ တစ်ဖက်သတ်စီးနင်း ပစ်ခတ်မှုကြောင့် နုတ်ထွက်အဖွဲ့ဝင် ၆ ဦး နေရာတင် သေဆုံးခဲ့ပြီး၊ ၄ ဦး ဖမ်းဆီးခံခဲ့ရကာ ကျန် ၄ ဦးမှာ လွတ်မြောက်ခဲ့သည်။
PSDA ဗဟိုအဖွဲ့ဘက်မှလည်း ၃ ဦး ဒဏ်ရာရရှိခဲ့သည်။