DatarrX/myanmar-Wikipedia huggingface dataset:
MIMU အထက (တုံးဗျော)ကို မြေ ၂ ဧကကျော်ပေါ် တည်ဆောက်ထားကာ၊ ဆရာ/မ ၃၀ ကျော်၊ ကျောင်းသား/သူ ၁၀၀၀ ကျော် ရှိသည်။
တုံးဗျောကျေးရွာအုပ်စုတွင် (ရွာဟောင်း)၊ တုံးဗျောငယ်ရွာ (ရွာဟောင်း)၊ ၊ ၊ ၊ ၊ ၊ ၊ ၊ ၊ မွေးရှောင်ရွာ တို့ ပါဝင်သည်။
ကျေးရွာအုပ်စုတွင်းရှိ စာသင်ကျောင်းများမှာ # တုံးဗျောကြီး (အ.မ.က)မြန်မာ # တုံးဗျောကြီး (အ.မ.က)ကရင် # တုံးဗျောငယ်(အ.လ.က)ခွဲ # ကင်းတပ် (အ.ထ.က) # လသာ(အ.မ.က) # ချောင်းဝပြင်(အ.မ.က) # မွေးရှောင်(အ.မ.က) တို့ ဖြစ်သည်။
ဒေသခံများကမူ ''ဒါးအင်း'' ဟုလည်း ခေါ်ဝေါ်ကြသည်။
ဒေသခံများကမူ'' အပြင်အထက်စု'' ဟုလည်း ခေါ်ဝေါ်ကြသည်။
ဒေသခံများကမူ'' မော့တောင်၊ မောတောင်၊ မို့တောင်'' ဟုလည်း ခေါ်ဝေါ်ကြသည်။
MIMU ပညာရေး✍️ အခြေခံပညာမူလတန်းကျောင်း(၁၉၉၄-၂၀၁၉) အခြေခံပညာမူလတန်းလွန်ကျောင်း(၂၀၁၉)။
MIMU မဇောကျေးရွာအုပ်စုတွင် ၁။
ဒေသခံများကမူ'' မန္နာတောင်'' ဟုလည်း ခေါ်ဝေါ်ကြသည်။
အနောက်တောင်ပိုင်း ]] တရုတ်အနောက်တောင်ပိုင်းတွင် အစိုးရဗျူရိုများကသတ်မှတ်ထားသော ၊ ၊ ၊ များနှင့် တိဘက်ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရဒေသများ ပါဝင်သည်။
အစအ ၃၁၆၆-၂: တရုတ်သည် နိုင်ငံသုံးကုတ်နံပါတ်တစ်ခုဖြစ်ပြီး အစအ ၃၁၆၆-၂: ISO 3166-2 ကုတ်နံပါတ်သည် အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာစံချိန်စံညွှန်းမီအဖွဲ့အစည်း (အစအ - ISO)မှ အစအ ၃၁၆၆ - ISO 3166 ၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ပါသည်။
အစအ ၃၁၆၆-၁; ISO 3166-1 တွင် ရှိ ပြည်နယ်များ၏ ကုတ်နံပါတ်စနစ်ကို ထည့်သွင်းဖော်ပြပေးထားပါသည်။
လက်ရှိတရုတ်အတွက် အစအ ၃၁၆၆-၂; ISO 3166-2 ကုတ်များကိုအောက်ပါ ပြည်နယ်အဆင့်ဌာနခွဲများ အတွက်သတ်မှတ်ထားသည်။
ပထမဆုံးကျင်းပသော နိုင်ငံတကာ ဖြစ်သည်။
ဗဲရွန်ဘွဲ့ရ ပီယဲကူဘာတင် ထူထောင်ခဲ့သော (IOC) မှကြီးမှူးပြီး ၁၈၉၆ ခုနှစ် ဧပြီ ၆ ရက်မှ ၁၅ ရက်အထိ ဂရိနိုင်ငံ ၊ ၌ကျင်းပခဲ့သည်။
တစ်နည်းအားဖြင့် အမေရိကန်အသင်းမှ လွှဲ၍ တွင် နေထိုင်သူများ ဖြစ်ကြသည်။
သည် ရွှေတံဆိပ်အများဆုံး ၁၁ ခု၊ အိမ်ရှင်နိုင်ငံ ဂရိနိုင်ငံက ဆုတံဆိပ်အများဆုံးဖြစ်သည်။
ဂရိလူမျိုးများအတွက် အသာရသော အချက်မှာ သူတို့၏ ပြည်တွင်းမျိုးချစ် Spyridon Louis ၏ အနိုင်ရရှိခြင်းဖြစ်သည်။
သည် ရှေးခေတ် အိုလံပစ်ကစားပွဲများ မွေးဖွားရာ ဖြစ်၍ ကို ခေတ်သစ်ကစားပွဲများ ကျင်းပခြင်းဖြင့် ဖွင့်ပွဲ ပြုလုပ်ရန် ၁၈၉၄ ဇွန် ၂၃ တွင် ပါရီ၌ ကူဘာတင် ဦးဆောင် စည်းဝေးသော ကွန်ဂရက်တွင် တညီတညွတ်တည်း ရွေးချယ်လိုက်သည်။
အဓိက ကျင်းပသည့် ကွင်းမမှာ ပနာသီးနစ် ကစားကွင်း ဖြစ်ကာ၊ ပြေးခုန်ပစ်နှင့် ကို ကျင်းပသည်။
အခြားနေရာများမှာ ပြိုင်အတွက် နီယို ဖလရွန် ပြိုင်ကွင်းနှင့် ဓားခုတ်အတွက် ဇက်ပီယန်ခန်းမ ဖြစ်သည်။
ဖွင့်ပွဲအခမ်းအနားကို ဧပြီ ၆ တွင် ပနာသီးနစ်ကစားကွင်းအတွင်း ပြိုင်ပွဲဝင် သမားများ နိုင်ငံအလိုက် နေရာယူပြီးနောက် ကျင်းပသည်။
ထို့နောက် ကိုးဖွဲ့နှင့် အယောက် ၁၅၀ က အိုလံပစ်တေးကို သီကြွေးသည်။
သို့ငြားလည်း၊ ကို မှာ ကျင်းပရန် စရံသတ်ထားပြီး ဖြစ်နေရာ၊ ၁၉၀၆ ကြားဖြတ်ကစားပွဲများမှ လွဲ၍ အိုလံပစ်သည် ၁၀၈ နှစ်တာ ကြာသွားပြီးနောက် ၂၀၀၄ နွေအိုလံပစ် မတိုင်ခင်ထိ ဂရိသို့ ပြန်ရောက်လာခြင်း မရှိတော့ချေ။
အမှတ်(၂) အခြေခံပညာ အထက်တန်းကျောင်း၊စစ်တွေ သည် ဘောက်သီးစုရပ်ကွက် တွင် တည်ရှိသည်။
ယခု အ.ထ.က(၂) စစ်တွေဟုခေါ်သော အစိုးရ အထက်တန်းကျောင်းကြီးကို မူလအမည်ရင်း နော်မံကျောင်းဟု ရပ်ဝေးရပ်နီးတွင် ယခု တိုင် ခေါ်တွင်နေဆဲ ဖြစ်သည်။
စစ်တွေအစိုးရကျောင်းသည် ၁၈၄၆ခုနှစ်တွင် (ထိုစဉ်က ရခိုင်လူဦးရေ ၃၁၀,၀၀၀ ခန့်မှန်းရှိခဲ့သည်) စတင်ဖွင့်လှစ်ခဲ့ သည်မှန်သော်လည်း ၁၈၆၆ ခုနှစ်တွင် မြန်မာနိုင်ငံပညာရေး ဌာနဖွင့်သည်အထိ အခြားသော (၁၈၃၅ ခုနှစ်ဖွင့်)၊ (၁၈၃၆) ခုနှစ်ဖွင့်ပွဲနှင့် မြို့ (၁၈၆၆ ခုနှစ်ဖွင့်) တို့ရှိ အစိုးရကျောင်းများနည်းတူ အလယ်တန်းအဆင့်ရှိသည့် ကျောင်းသာဖြစ်သည်။
သို့ဖြစ်၍ ဗြိတိသျှအစိုးရ (ကုမ္ပဏီအစိုးရ)သည် ၁၈၃၅ တွင် မော်လမြိုင် အစိုးရကျောင်း၊ ၁၈၃၆ တွင် ကျောက်ဖြူ အစိုးရကျောင်းနှင့် ၁၈၄၆ ခုနှစ်တွင် စစ်တွေ အစိုးရကျောင်းတို့ကို စတင်ဖွင့်လှစ်ခဲ့သည်။
မြန်မာနိုင်ငံစာရင်းအင်း ၁၈၉၁ခုနှစ် (Burma Statistics 1891) အရ စစ်တွေခရိုင်လက်ထောက်ကျောင်း စစ်မှူး (Deputy Inspector of School) တစ်ဦး၊ တိုင်း ရင်းဘာသာနော်မါလ်ကျောင်းနှင့် လေ့ကျင့်ရေးကျောင်းတစ်ကျောင်း (a Vernacular Normal and Practicing School) နှင့် အထက်တန်းကျောင်း (High School) တစ်ကျောင်းရှိသည်ဟု ဖော်ပြထားသည်။
မြန်မာနိုင်ငံပြန်တမ်း၊ စစ်တွေခရိုင်၊ စာအုပ်ဘီ (Burma Gazetteer, Akyab District Volume B) အရ ၁၉၁၇-၁၈ ဘဏ္ဍာရေးနှစ်မှစ၍ စစ်တွေခရိုင်၌ အထက်တန်းကျောင်းနှစ်ကျောင်း ဖြစ်လာရာ ပထမကျောင်းမှာ အစိုးရ အထက်တန်းကျောင်းဖြစ်ပြီး ဒုတိယကျောင်းမှာ အစိုးရနော်မါလ် ကျောင်း (Government Normal School) ဖြစ်နေသည်။
အစိုးရကျောင်းတွင် ၁၉၂၂ခုနှစ်၌ သင်ကြားသူများထဲ တွင် ကျောင်းသူမရှိသည်ကို ထောက်၍ ၁၉၁၇-၁၈ခုနှစ်တွင် ဖော်ပြထားသော ကျောင်းတက်ကျောင်းသူ ၄၂ဦးမှာ ဤနော်မါလ်ကျောင်းမှ ကျောင်းသူများသာ ဖြစ်တန်ပါသည်။
သို့ရာတွင် ထိုနှစ်၌ အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းအတွက် စစ်တွေတွင် ကျောင်းသူ ၁၇ဦး တက်ရောက်နေသည်ဟု ဖော်ပြရာ ၁၄ဦးမှာ ကေအီးအမ်အိုင် (KEMI)ကျောင်းတွင် အပ်ချုပ်သင်ကြားနေသော မိန်းကလေးများဖြစ်ကြပြီး ကျန်၃ဦး ကို အစိုးရနော်မါလ်ကျောင်းတွင် သင်ကြားနေသည့် မိန်းကလေး ဟု ဖော်ပြထားသည်။
အသက်မွေးဝမ်းကျောင်း (Technical Training) ဟုဆိုသဖြင့် စစ်တွေနော်မါလ်ကျောင်း တွင် မိန်းကလေးများအတွက် အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းကို လည်း သင်ကြားပေးခဲ့ဟန်တူပေသည်။
အထက်ပါ တွေ့ရှိချက်များကို ထောက်ရှု၍ အစိုးရ နော်မါလ်ကျောင်းသည် ၁၈၉ဝပြည့်နှစ်ဝန်းကျင်တွင် သီးခြား ကျောင်းအဖြစ်တည်ရှိနေပြီး ၁၉၁၇ခုနှစ်တွင် အထက်တန်း ကျောင်းအဖြစ် တိုးမြှင့်ခံရကြောင်း အခိုင်အမာ ယူဆနိုင်သည်။
လက်ရှိကျောင်းတည်ရှိပုံစနစ်အရ နော်မံကျောင်း သည် အရှေ့အရပ်တွင် ဂေါက်ရှီလမ်းကို မျက်နှာစာ ပြုထားသည်။
စစ်တွေမြို့ အမှတ်(၂) အခြေခံပညာအထက်တန်းကျောင်း၏ ကျောင်းသမိုင်းနှင့် ၂၀၀၂-၁၃ ပညာ သင်နှစ်ပညာရေးလုပ်ငန်းပြက္ခဒိန် (မိတ္တူပွားမူ)။
မင်းကွန်းဆရာတော် ဟု ထင်ရှားသော ဆရာတော်ကြီးများမှာ - - ရှင်နာရဒ (မြန်မာ ၁၂၃ဝ-၁၃၁၆) - တိပိဋကဓရ ဘဒ္ဒန္တ ဝိစိတ္တသာရာဘိဝံသ (၁၉၁၁-၁၉၉၃)။
ဘားအံ - လှိုင်းဘွဲ့ လမ်းမကြီးပေါ်တွင် တည်ရှိပြီး၊ ရွာ၏ အနောက်မြောက်ဘက်ခြမ်းတွင် တည်ရှိသည်။
တွင် နားဆစ်ဆပ် (; သည် ညီဝိုရှားဒေသ၊ သက်စပီယေးမြို့မှ အမဲလိုက်သူတစ်ဦးဖြစ်၍ လှပချောမွတ်မှုကြောင့် ကျော်ကြားသည်။
ကဗျာဆရာ ဇက်ဇီး (Tzetzes) အရ ၎င်းသည် လာကိုနီးယားနယ်သား အမဲလိုက်သူဖြစ်၍ လှပသော အရာရာဟူသမျှကို မြတ်နိုးတွယ်တာသည်ဟူ၍ဆိုသည်။
နားဆစ်ဆပ်သည် မြစ်စောင့်နတ် ဆက်ဖစ်ဆပ် (Cephissus) နှင့် နင့်ဖ်မျိုးနွယ် လစ်ရီရိုပီ (Liriope) တို့၏ သားဖြစ်သည်။
နားဆစ်ဆပ်က တစ်ဦးဦးနောက်ကလိုက်သည်ကို သိရှိ၍ "''အဲဒီမှာ ဘယ်သူလဲ''" ဟု အော်ဟစ်သည်။
အက်ခိုးက "''အဲဒီမှာ ဘယ်သူလဲ''" ဟုထပ်၍ ထိုအတိုင်း အော်ဟစ်သည်။
အငြှိုးကလဲ့စား နတ်ဘုရားမ နဲ့မဆစ် (Nemesis) (၏ အရည်အသွေးတစ်ရပ်) က ထိုအကြောင်းကိုသိရှိကာ နားဆစ်ဆပ်ကို အပြစ်ပေးရန် ဆုံးဖြတ်သည်။
John Tzetzes. ''[ Chiliades, 1.9 line 235-238]'' အစောပိုင်းမူတစ်ခုသည် နိုက်ဆီးယာဒေသမှ ပါးသန်နီးယပ်စ်၏ လက်ရာဖြစ်၍ ဘီစီ (၅၀) ခန့်က ရေးစပ်ခဲ့ကာ ၂၀၀၄ တွင် ဒေါက်တာ ဘန်ဂျမန် ဟန်နရီက ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။
David Keys, [ "Ancient manuscript sheds new light on an enduring myth"], ''BBC History Magazine'', Vol. 5 No. 5 (May 2004), p. 9 (accessed 30 April 2010); အောဗစ်မူနှင့် မတူသည်မှာ နားဆစ်ဆပ်သည် အသက်ရှင်လိုခြင်းမရှိသဖြင့် မိမိကိုယ်ကို သတ်သေသည်ဟု ဆိုထားသည်။
Mario Jacoby, ''Individuation and Narcissism'' (1985; 2006). မူအားလုံးတွင် ၎င်း၏ ကိုယ်ခန္ဓာပျောက်ဆုံး၍ ကျန်ခဲ့သည်မှာ နားဆစ်ဆပ်ခေါ် ပန်းပွင့်တစ်ခုသာ ဖြစ်လေသည်။
သူတို့၏ အဖြူ၊ အမည်း၊ အညိုစပ်ထားသော အရောင်တို့ကိုတွေ့နိုင်သည်။
ပိုနီးသောအော်ကာမှာ ထောင်လိုက်ဖြစ်ပြီး ဘေးမှမြင်ရသည့်ပုံ ဖြစ်သည်။
နောက်တစ်ကောင်မှာ နောက်ပြန်ဖြစ်၍ ၎င်း၏ ဗိုက်အပိုင်းကို လှမ်းမြင်နိုင်သည်။
image2_alt = ဝေလသတ်ငါးတစ်ကောင်နှင့် စကူဘာရေငုပ်သမားတစ်ယောက်တို့ကို ဘေးချင်းယှဉ်ပြထားသော သရုပ်ပြပုံ။
လူမှာမူ ၎င်း၏ ကျောဆူးတောင် (dorsal fin) ခန့်သာ ရှည်သည်။
သူ၏ မှာ အော်စိုင်းနပ်စ် အော်ကာ ဖြစ်သည်။
ရှန်တီစေတီတော်ကို ဂျပန်ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များနှင့် Ladakh ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များက တည်ခဲ့သည်။
ယခုလက်ရှိ ဒလိုင်းလားမားက စေတီတော်၏ အောက်ခြေတွင် ဗုဒ္ဓ၏ ဓာတ်တော်များကို ဌာပနာခဲ့သည်။
စေတီတော်ကို ဖွင့်လှစ်ကတည်းကပင် ရှန်တီစေတီသည် ခရီးသွားများကို ဆွဲဆောင်ရာနေရာတစ်ခု ဖြစ်လာခဲ့သည်။
စေတီတော်သည် ၃၆၀၉ မီတာ (၁၁၈၄၁ ပေ) အမြင့်တွင် တည်ရှိပြီး Leh နန်းတော်နှင့် မျက်နှာချင်းမူနေသည့် မြင့်မားသည့် တောင်ကုန်းတစ်ခုပေါ်တွင် တည်ရှိသည်။
အဖ ဦးရွှေတိုင် (အလယ်တန်းကျောင်းအုပ်ဆရာကြီး)၊ အမိ ဒေါ်ဒေါနဖြူ တို့မှ (၁၉၅၁) ခုနှစ်၊ ဇွန်လ (၁၉) ရက်နေ့မှာ ၌ ဖွားမြင်ခဲ့သည်။
ငယ်စဉ်က ဖခင်တာဝန်ကျရာ တွင် နေထိုင်ကြီးပြင်းခဲ့ပြီး၊ စစ်တွေ အ.ထ.က (၁) မှဆယ်တန်း အောင်မြင်ခဲ့သည်။
အသက် (၁၄) နှစ်သားအရွယ်ကပင် ကဗျာစတင်ရေးသားခဲ့ပြီး၊ (၁၉၇၃)ခု၊ မတ်လထုတ် မဂ္ဂဇင်းပါ "ကပိလဝတ်ခရီး" ကဗျာဖြင့် စာပေလောကကို စတင်ဝင်ရောက်ခဲ့သည်။
ဖွင့်ပွဲ၊ ဗုဒ္ဓပြတိုက်ဖွင့်ပွဲ၊ စစ်တွေဈေးသစ်ကြီးဖွင့်ပွဲ နှင့် လမ်းတံတား ဖွင့်ပွဲဆိုင်ရာ ရတုများစွာကိုလည်း ရေးသားခဲ့သည်။
Rapaport, William J. 19 February 1992. "[ Message 1: Re: 3.154 Parsing Challenges] ". linguistlist.org. Retrieved on 14 September 2006. ဤဝါကျတွင် ပုဒ်ဖြတ် ပုဒ်ရပ်မရှိပါ။
ဂေါတမဗုဒ္ဓ၏ တစ်ဦးလည်းဖြစ်သကဲ့သို့ ဗုဒ္ဓဘုရားရှင်နှင့် အလွန်ရင်းနှီးသော မိတ်ဆွေဘုရင်တစ်ပါးလည်းဖြစ်သည်။
ကောသလမင်း မေးခွန်းပြဿနာ အခက်အခဲတစ်စုံတရာရှိတိုင်း မိဖုရားက ဗုဒ္ဓဘုရားရှင်ထံသွား၍ မေးလျှောက်ရန် အကြံပေးသည်။
ကောသလတိုင်းပြည်သည် ဣက္ခာကုမျိုးနွယ်များနှင့် နီးကပ်စွာဆက်စပ်မှုရှိ၏။
Raychaudhuri H. (1972). ''Political History of Ancient India'', Calcutta: University of Calcutta, pp.90,176 = တစ်ခုသော အခါ၌ တက္ကသီလာ (တက္ကသိုလ်) ပြည်သို့ ပညာသင်လာရောက်ကြသော မင်းသားသုံးပါး လမ်းခရီးတစ်ခု ဇရပ်တစ်ဆောင်၌ တွေ့ဆုံကြသည်။
မြို့မှအထွက် ရောင်ခြည်ခြောက်သွယ် ကွန့်မြူးရင်း မြို့အတွင်းသို့ ဝင်လာသော ကို သူမ၏ မုန့်သုံးဆုပ်အား ထက်သန် လှူဒါန်းခဲ့သည်။
ဘုရားရှင်က မိန်းကလေးကို ကြည့်၍ ပြုံးတော်မူ၏။
က သိလို၍ မေးမြန်းရာ ဘုရားရှင်က "ဤအမျိုးသမီးကောင်းသည် ဤမုန့်ကို လှူဒါန်းရသော ကောင်းမှု (ပထမဇောစေတနာ)ကြောင့် ဤနေ့တွင်ပင် ကောသလမင်းကြီး၏ မိဖုရားခေါင်ဖြစ်မည်" ဟု ပြန်လည်ဖြေဆိုတော်မူခဲ့သည်။
ပြည့်ရှင်မင်းနှင့် စစ်ခင်းရာ စစ်ရှုံး၍ ပြန်လာသော ကောသလမင်းသည် မလ္လိကာ သီဆိုသော သီချင်းသံကိုကြား၍ မြင်းကိုနှင်ကာ ပန်းခြံသို့ ဝင်ခဲ့သည်။
မဟာဗုဒ္ဓဝင် = ကောသလမင်းကြီးသည် ဗုဒ္ဓဘုရားရှင်နှင့် အလွန်ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်သူဖြစ်သည်။
ထို့အတွက် သို့ ရာဇသံသဝဏ်လွှာပို့၍ သာကီဝင်မင်းသမီးတစ်ဦး တောင်းခံသည်။
မပေးလျှင်လည်းမဖြစ်သည်ကရှိသောကြောင့် သာကီဝင်မင်းက သူ့ထံတွင် သူနှင့် နာဂမုဏ္ဍာခေါ် ကျွန်မတစ်ဦးနှင့်ရသော "ဝါသဘခတ္တိယာ" ခေါ် လှပသော သမီးတစ်ဦးရှိကြောင်းနှင့် ထိုသူကိုပေးရန် သဘောတူကြသည်။
ဒီဃကာရာယန စိတ်တွင် "အတိတ်တစ်ချိန်က ကောသလမင်းသည် ရဟန်းဂေါတမနှင့် နှစ်ဦးတည်း တိုင်ပင်၍ ဦးကြီးတော်သူ ဗန္ဓုလကို သတ်ခဲ့သည်၊ ယခုလည်း ကျွန်ုပ်ကို သတ်ရန် ကြံစည်နေကြပေမည်" ဟု စိတ်ကူးခဲ့၍ ထိုမင်းဝတ်တန်ဆာကိုယူ၍ ကို လွှမ်းမိုးပြောဆိုခဲ့ကာ ဝိဋဋူဘကို မင်းဖြစ်စေသည်။
အင်အားကြီး၍ သက်ဦးစံပိုင်စနစ်ကျင့်သုံးသော တိုင်းပြည်များတွင် ၊ တို့၏ မာဂဓတိုင်းနှင့် ကောသလမင်း၏ ကောသလတိုင်းတို့မှာ ထင်ရှား၍ ထိုနိုင်ငံများရှိ ကျောင်းတော်ကြီးများတွင် သီတင်းသုံး နေထိုင်သွားသည်မှာ နှစ်ပေါင်းများစွာဖြစ်သည်။
ထိုအခါမျိုးတွင် လမ်းမှန်ရောက်စေရန် မိဖုရားခေါင်ဖြစ်သူ မှ အကြံပြုပြောဆိုသည့်အခါ ဗုဒ္ဓဘုရားရှင်ထံတွင် ရှင်းလင်းအဖြေရှာတတ်သည်။
ထို့ပြင် က "''အမျိုးသမီးအချို့သည် အမျိုးသားများထက် သာလွန်ကြပေသည်''" ဟူ၍ ပြောဆိုကာ အမျိုးသမီးများတွင်ရှိအပ်သော အင်္ဂါလေးပါး (သို့) အရည်အချင်းလေးပါးတရားကို ဟောကြားခဲ့ဖူးသည်။
ကောသလမင်းကို "ရှင်ကံကောင်း၍ သေကံမကောင်း" ဟု သတ်မှတ်နိုင်သော်လည်း တကယ်အားဖြင့် ရှင်ကံမကောင်း၍သာ သေကံမကောင်းရခြင်း ဖြစ်ကြောင်း၊ ဓမ္မတာအားဖြင့် အကြောင်းနှင့်အကျိုးသည် တူရသည်ဖြစ်ကြောင်း က သုံးသပ်သည်။
ကောသလမင်း၏ အမည်နာမကို အစွဲပြု၍ ပေးသော သုတ်ကို "" ဟု ခေါ်ဆို၍ (အင်္ဂါအရည်အတွက်အလိုက်စုစည်းထားသော တရားများ)လာ မုဏ္ဍရာဇဝဂ်(အစု) ၌ နဝမမြောက်သုတ်ဖြစ်သည်။
ထိုအကြောင်းကို လူအများသိရှိသည့် နာမည်မှာ "" ဟု ခေါ်တွင်၍ ဧကနိပါတ်ဇာတ်၊ အဋ္ဌာကထာ၊ မဟာသုပိနဇာတ်တွင် ပါရှိသည်။
အကျိုး ၁၀-ပါးကိုမြင်၍ ဘုရားရှင်ခြေတော်စုံကို ပါးစပ်ဖြင့် စုပ်သည်အထိ ရိုသေလာပုံ၊ လာဘ်စားမှုအပြစ်ကြောင့် မင်းအဖြစ်မှ လျှောကျ၍ ကိုးကွယ်ရာမဲ့ သေရပုံ၊ ပဏ်-၂-ပါ-၃၂၀၊ ၃၂၂၊ ပဏ်-၂-ဋ္ဌ-၂၄၀၊ ၂၄၂၊။
ဒုတိယ၊ အံ-၁၀-ပါ-၃၀၈၊ အံ-၁၀-ဋ္ဌ-၃၀၅။
တိတ္ထိတို့ထံမှ လာဘ်တစ်သိန်းစား၍ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်အနီး တိတ္ထိတို့ကို ကျောင်းဆောက်ရန် ခွင့်ပြုခဲ့ဖူးသေးပုံ၊ နောက်မှ အမိန့်ကို ပြန်လည်ရုပ်သိမ်း၍ ၎င်းတို့၏ သစ်များဖြင့် ဘုရားရှင်အတွက် ကျောင်းဆောက်လှူသေးပုံ၊ သဟဿ ၊ မဟာ-သံ-ပါ-၃၁၄၊ မဟာ-သံ-ဋ္ဌ-၃၁၃။
ဇာတက-ပါ-ပ-အုပ်-၅၇၊ ဇာတက-ဋ္ဌ-ဒု-အုပ်-၁၅၅။
အစားအသောက်ကြီး၍ လျှော့စားသောက်ရန် ဟောသော [ ပသေနဒီကောသလဝတ္ထု]၊ ဓမ္မ-ဋ္ဌ-ဒု-အုပ်-၁၇၁၊ ၃၁၅။
သဂါထာ-သံ-ပါ-၈၂၊ သဂါထာ-သံ-ဋ္ဌ-၁၄၀၊ ၊ ထိုမင်းစားသော ခွက်၏ ပမာဏ၊ သဂါထာ-သံ-ဋ္ဌ-၁၅၈။
ဘုရားရှင် ရှေ့မှာပင် တိတ္ထိတို့ကို အရိုအသေပေးရာ ထိုသို့ ပေးရခြင်းအကြောင်းကို ဖြေရှင်းလျှောက်ထားပုံ ၊ သဂါထာ-သံ-ပါ-၇၇၊ သဂါထာ-သံ-ဋ္ဌ-၁၃၆ စစ်ရှုံးခဏ်း၊ ရန်အောင်၊ ရန်ပွား၊ ရှုံးဒုက္ခများ၊ ငြိမ်းမှချမ်းသာ ဟူသော ဂါထာ၊ ဓမ္မ-ဋ္ဌ-ဒု-အုပ်-၁၆၈ ကောသလမင်းကြီးက မလ္လိကာ မိဖုရားကြီးကို ဘယ်သူ့ကို အချစ်ဆုံးလဲဟု မေးသော ၊ ဥဒါန-ပါ-၁၃၃၊ ဥဒါန-ဋ္ဌ-၂၄၈။
ကောသလမင်း အိပ်မက် ၁၆-ချက်၊ ၊ ဇာတက-ပါ-ပ-အုပ်-၁၈၊ ဇာတက-ဋ္ဌ-ပ-အုပ်-၃၅၃။
ပိဋကတ်လမ်းညွှန်[01/287] = = ("မဟာဗုဒ္ဓဝင်" ဟူ၍ အောက်ခြေမှတ်စု ရှိသည်)။
Narcissism ဝေါဟာရသည် မှဆင်းသက်လာကာ ထိုဇာတ်လမ်းတွင် ခေါ်သော လူငယ်တစ်ဦးသည် ရေ၌ထင်သော မိမိ၏ရုပ်အဆင်းကို ချစ်ကြိုက်မိသွားခြင်းဖြစ်သည်။
အရှေ့တောင်ဘက်၌ Bhojpur နှင့် Andher, အနောက်တောင်ဘက်၌ ၊ အနောက်ဘက်တွင် သတ္တာရတို့ ဖြစ်ကြသည်။
Buddhist Circuit in Central India: Sanchi, Satdhara, Sonari, Andher, Travel ... [ p.31] ထို့အပြင် တောင်ဘက် ၁၀၀ ကီလိုမီတာအကွာတွင် လည်း ရှိသည်။
Sanchi and surrounding stupas.jpgSanchi and surrounding stupas. Sadthara stupas map.jpgMap of the stupas in Satdhara. Satdhara stupas and relics.jpgGreat stupa, reliquary and inscriptions. 006 Main Stupa (33697143145).jpgThe Great Stupa. 013 Vihara Wall (32883831513).jpgThe . 010 Broken Stupa (32854294044).jpgAnother stupa. 016 More small Stupas (33567800241).jpgSet of little stupas. File:Satdhara vedika pillars.jpgSatdhara vedika pillars
File:Chordata 2.jpg 300px rect 0 0 776 590 rect 0 590 776 1180 rect 776 0 1552 590 rect 776 590 1552 1180 image_caption = မျိုးပေါင်းစုသေး ၄-ခုမှ ကော်ဒိတ်များ၏ ဥပမာ၊ ဆိုက်ဘေးရီးယားကျား () တစ်ကောင်၊'''' တစ်ကောင်၊ တစ်ကောင်၊ '''' တစ်ကောင်။
ကျောရိုးအာရုံကြောသည် ကျောရိုးအတွင်း၌ ရှိသည်။
ကျောရိုးအာရုံကြောသွားပိုက် (dorsal ) ဖဲရဲန်ဂျီးယယ်ကွဲကြောင်း အမြီး (Post-anal tail) အဲန်ဒိုစတိုင်လ်။
ရေစာစစ်စားကောင်များ မျိုးစိတ်တွင် ၎င်းသည် အစာအပိုင်းအစများကို စုဆောင်းရန်နှင့် အီဆော့ဖစ်ဂပ်စ် (esophagus)သို့ သယ်သွားရန် အထောက်အကူပြုသည့် အကျိအချွဲများ သို့မဟုတ် သလိပ်ရည်တို့ကို ထုတ်လုပ်ပေးသည်။
Benton, M.J. (2004). ''Vertebrate Palaeontology'', Third Edition. Blackwell Publishing. [ The classification scheme is available online] ကျောရိုးမဲ့ ကော်ဒိတ်မျိုးပေါင်းများ (invertebrate chordate classes) မှာမူ ကမ္ဘာ့ငါးများ စာအုပ်မှ ဖြစ်သည်။
စေတီတော်အမှတ် (၁) ကို ၁၅၀ BCE ခန့်က တည်ခဲ့သည်။
Huu Phuoc's Buddhist Architecture The [ p.148] ဤစေတီသည် စေတီတော်သုံးဆူအနက် အကြီးဆုံးဖြစ်သည်။
Buddhist Circuit in Central India: Sanchi, Satdhara, Sonari, Andher, Travel ... [ p.34] စေတီတော် အမှတ် (၂) နှင့် အမှတ် (၃) တို့တွင် ဗြဟ္မီဘာသာဖြင့် ရေးသားထားသည့် ကျောက်စာများကို တွေ့ရသည်။
Buddhist Circuit in Central India: Sanchi, Satdhara, Sonari, Andher, Travel ... [ p.31] ထို့ပြင် တောင်ဘက် ၁၀၀ ကီလိုမီတာအကွာတွင် ဆာရုမရုလည်း ရှိသည်။
ဂျိုနသန် ရက်ဂတ် သည်တရုတ် - အင်္ဂလိပ်သရုပ်ဆောင်ဖြစ်သည်။
သူပါဝင် သရုပ်ဆောင်ထားသည့် ထင်ရှားသော ရုပ်ရှင်နှစ်ခုမှာ နှင့် တို့ဖြစ်သည်။
သူသည် အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းဖြစ်သည့် ရုပ်ရှင်သရုပ်ဆောင်လုပ်ငန်းကို ၂၀၁၁ ခုနှစ်တွင် ""အမည်ရသည့်ရုပ်ရှင်နှင့် "ဒန်နီဟောက်စ်" အမည်ရသည့် ရုပ်ရှင်တို့တွင် ဧည့်သည်သရုပ်ဆောင်အဖြစ် သရုပ်ဆောင်ခြင်းမှ စတင်ခဲ့သည်။
Van Dam, R. ''Kingdom of Snow: Roman rule and Greek culture in Cappadocia.'' Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2002, p.13. [ သမိုင်းတလျှောက်တွင် ခရစ်ယာန်တို့မှ အသုံးပြုခဲ့သော ထိုအမည်ကို နိုင်ငံတကာ ခရီးသွားလုပ်ငန်း အသိုင်းအဝိုင်းမှ ဆက်လက် အသုံးပြုကြပြီး သဘာဝအလျောက် ရင်သပ်ရှုမော အံ့ဩဖွယ်များ ရှိပြီး အဓိကအားဖြင့် ဒဏ္ဍာရီဆန်သော မီးခိုးခေါင်းတိုင်သဏ္ဌန် ကျောက်တုံးများ နှင့် ထူးခြားသော သမိုင်းနှင့် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ အမွေအနှစ်များ ပါဝင်သည်။
ဘာသာရေးအဆောက်အဦများ မရှိဘဲ၊ နှင့် ကိုးကွယ်သည်။
ပြည်ထောင်စုသမ္မတနိုင်ငံတော်အစိုးရ စိုက်ပျိုးရေး၊ မွေးမြူရေးနှင့် ဆည်မြောင်းဝန်ကြီးဌာန ကျေးလက်ဒေသဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးဦးစီးဌာန လူထုဗဟိုပြုစီမံကိန်း National Community Driven Development Project (NCDDP) ကျေးရွာဖွံ့ဖြိုးရေး အစီအစဉ် Village Development Plan (VDP) တနင်္သာရီမြို့နယ်၊ အရှေ့မော်တုန်းကျေးရွာအုပ်စု၊ ကတဲလိပ်ကျေးရွာ၊ ၂၀၁၈ ကျောင်းမရှိ။
အဓိကစီးပွားရေးလုပ်ငန်းမှာ လယ်ယာနှင့် ဥယျာဉ်ခြံ စိုက်ပျိုးရေး ဖြစ်သည်။
ရေကြီးရေလျှံမှုများ ကြုံတွေ့ရလေ့ရှိသည်။
ရေအရင်းအမြစ်အနေဖြင့် ရွာအရှေ့ဘက်ဝယ် စိမ့်စမ်းရေ ရသည့် တည်ရှိသော်လည်း၊ ရွာတွင် ရေရှားသည်။
ဇီဝဗေဒပညာရှင်၊ ပြည်သူ့ကျန်းမာရေးသုတေသီနှင့် ကျန်းမာရေးဝန်ကြီးဟောင်း၊ နိုင်ငံခြားရေးဝန်ကြီးဟောင်းလည်းဖြစ်သည်။
အာဖရိကန်လူမျိုးများမှ ပထမဆုံးသော ကမ္ဘာ့ကျန်းမာရေးအဖွဲ့အကြီးအကဲဖြစ်ပြီး ၎င်းကို မှ ထောက်ခံခဲ့သည်။
မြတ်စွာဘုရားသည် ဤတရားကို ဟောတော်မူ၏၊ ထိုရဟန်းတို့သည် မြတ်စွာဘုရား ဟောတော်မူသော တရားကို နှစ်ခြိုက်ဝမ်းမြောက်ကြကုန်၏၊ ခုနစ်ခုမြောက် ဝနပတ္ထသုတ်ပြီး၏၊။
သကျနိုင်ငံ နိဂြောဓာရုံကျောင်းတော်၌ သီတင်းသုံးတော်မူစဉ်-နံနက်ခင်း ကပိလဝတ္ထုမြို့တော် ဆွမ်းခံဝင်ကြွတော်မူ၍ ဆွမ်းဘုဉ်းပေးတော်မူပြီး မဟာဝုန်တောအုပ်အတွင်း အုတ်ရှစ်ပင်ပျိုအနီးဝယ် နေ့သန့်တော်မူနေစဉ် ဒဏ္ဍပါဏိသာကီဝင် လမ်းလျှောက်ရင်း ဘုရားရှင်နှင့် သာရဏီယကထာပြောကြားပြီး “သည် အဘယ်ဝါဒရှိပါသနည်း၊ အဘယ်တရားကိုဟောပါသနည်း”ဟု မလေးမစား မေးမြန်းပါသည်။
ထိုအခါ ရဟန်းတော်တို့ ဘုရားရှင်အကျဉ်းချုပ်ဟောကြားတော်မူအပ်သော ထိုစကား၏အကျယ်ဖြစ်သော အနက်အဓိပ္ပာယ်ကိုဝေဖန်၍ ဟောကြားတော်မူပါရန် အား တောင်းပန်လျှောက်ထားကြသည်။
အမှိုက်သိမ်းခြင်းကို အမေရိကန်ကွန်ပျူတာသိပ္ပံပညာရှင် က ၁၉၅၉ ခုနှစ်ဝန်းကျင်တွင် Lisp ပရိုဂရမ်းမင်းရှိ (ပရိုဂရမ်မာမှ တာဝန်ယူလုပ်ဆောင်ပေးရန်လိုအပ်သည့်) မှတ်ဉာဏ်စီမံခန့်ခွဲမှုစနစ်ကို လွယ်ကူစေရန်တီထွင်ခဲ့သည်။
အမှိုက်သိမ်းဆည်းခြင်းနှင့် ဆင်တူသော နည်းစနစ်များမှ , , memory ownership, နှင့် combinations of multiple techniques တို့ဖြစ်သည်။
GC စနစ်၏အခြေခံစည်းမျဉ်းများမှာ နောင်တွင်ပြန်လည်အသုံးပြုရန်မလိုအပ်သည့် ပရိုဂရမ်များမှ အရာဝတ္ထုများကို ရှာဖွေရန်နှင့် ထိုအရာဝတ္ထုများမှ အသုံးပြုထားသော အရင်းအမြစ်များကို ပြန်လည်ရယူရန်ဖြစ်သည်။
အများစုသည် GC စနစ် လိုအပ်ပြီး ထိုစနစ်တပါတည်းပါဝင်သော များကို GC စနစ်ပါဝင်သော များဟုခေါ်ဆိုသည်။
အခြားသော များမှာ ပရိုဂရမ်မာမှတာဝန်ယူလုပ်ဆောင်ပေးရသည့် GCစနစ်နှင့် ကိုက်ညီအောင် ဒီဇိုင်းဆွဲထားသည်။
သို့သော် GCစနစ်တပါတည်းပါဝင်သော အကောင်အထည်ဖော်မှုများ(implementations) လည်းရရှိနိုင်သည် (ဥပမာ၊ နှင့် )။
D ကဲ့သို့သော များမှာမူ GCစနစ်တပါတည်းပါဝင်သော်လည်း ပရိုဂရမ်မာမှ အရာဝတ္ထုများကို တိုက်ရိုက်ဖယ်ရှားနိုင်ခြင်း၊ လုပ်ဆောင်မှု ပိုမိုမြန်ဆန်စေရန် တပါတည်းပါဝင်သော GCစနစ်အား ပိတ်ပင်ခြင်းတို့ကို လုပ်ဆောင်ခွင့်ပြုထားသည်။
အတည် ဒေတာဖွဲ့စည်းပုံ များအတွက် ထိရောက်သောအကောင်အထည်ဖော်မှုများ ရရှိနိုင်ခြင်း = GCစနစ်တွင် အရင်းအမြစ်များ ပိုမိုသုံးစွဲခြင်း၊ စွမ်းဆောင်ရည်အားထိခိုက်ခြင်း၊ ပရိုဂရမ်အလုပ်လုပ်ဆောင်ရာတွင် ရပ်တန့်စေခြင်း၊ ပရိုဂရမ်မာကိုယ်တိုင်လုပ်ဆောင်ရန်လိုသည့် အရင်းအမြစ်စီမံခန့်ခွဲမှုများနှင့် သဟဇာတမဖြစ်ခြင်း စသည့်အားနည်းချက်များရှိသည်။
ကနေဒါဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေအရ ၏ တရားစီရင်ပိုင်ခွင့်အောက်တွင် တည်ရှိသည်။
ပြည်နယ်များနှင့် နယ်မြေများသည် စုစုပေါင်းအကျယ်အဝန်းအားဖြင့် ဖြစ်သည်။
ယင်းတို့ကို နှင့် များအဖြစ် ထပ်မံခွဲခြားထားသည်။
ခရိုင်တစ်ခုချင်းစီတွင် ဗဟိုအစိုးရက ခန့်အပ်သော ခရိုင်အုပ်ချုပ်ရေးမှူး (ผู้ว่าราชการจังหวัด ''phu wa ratchakan changwat'') တစ်ဦးစီက အုပ်ချုပ်သည်။
တွင် မယ်လီယေးဂါ (; ) သည် ဂရိသူရဲကောင်းတစ်ဦးဖြစ်၍ ၎င်းကို အာတိုးလိယာဒေသကြီး၊ ကာလီဒွန်မြို့ရှိ တမ်းမနော့စ်ခေါ် ဘာသာရေးနေရပ်တစ်ခုတွင် ပူဇော်ကြသည်။
ကို အမဲလိုက်သတ်ပွဲကို လက်ခံကျင်းပသောဖြစ်၍ ၏ ရိုးရာဖွဲ့ ကဗျာရှည်တွင် ပါဝင်သည်ဟု ဆိုသည်။
ထိုင်းနိုင်ငံနယ်စပ် သို့ ဆက်သွယ်ထားသော သည် ထုံခရွာမှ စတင်သည်။
MIMU သိန္ဓောကျေးရွာအုပ်စု တွင် ၁။
နှင့်အတူ ဟန်ဒေးကီရာအော်တိုမိုးတစ်အစု တည်ထောင်ထားသည်။
MIMU သာရဘွင်ကျေးရွာ အုပ်စုတွင် ၁။
Buddhist Circuit in Central India: Sanchi, Satdhara, Sonari, Andher, Travel ... [ p.31] ဆန်ချီမြို့ပတ်ဝန်းကျင် ကီလိုမီတာ ၂၀ ပတ်လည်တွင် စေတီအစု လေးစု ရှိသည်။
Notice of the Victoria and Albert Museum V&A Search the Collections စေတီတော်၏ အလယ်ကောင်သည် သေးငယ်သည့်ဓာတ်တော်များဆံ့နိုင်သည့် အခေါင်းပေါက် ဖြစ်သည်။
ဆုန်းဂျီဟိုကို ၁၉၈၁ခုနှစ် ဩဂုတ်လ ၁၅တွင် ၊ မြို့၌ မွေးဖွားသည်။
ထို့နောက် လီဆူယောင်း၏ ''ပြီးတော့မင်းကိုချစ်တယ်''နှင့် JTL၏ ''နှုတ်ဆက်စကားသာဆိုပါ''တို့တွင် တေးသရုပ်ဆောင်အဖြစ် ပါဝင်ခဲ့သည်။
လူရွေးပွဲတွင် လူပေါင်း၃၀၀၀ကို ကျော်ဖြတ်ကာ၊ ''ဆုတောင်းခြင်းလှေကားထစ်များ''ရုပ်ရှင်နှင့် ''တီးတိုးကော်ရစ်ဒါ''ဇာတ်လမ်းတွဲတို့၌ သရုပ်ဆောင်အဖြစ် ပါဝင်၍ ၂၀၀၃ခုနှစ်တွင် ရုပ်ရှင်ပွဲဦးထွက်ခဲ့သည်။
သည်းထိတ်ရင်ဖို မှုခင်းဇာတ်လမ်း ''အချို့''(၂၀၀၄)တွင် သတင်းထောက်အဖြစ် သရုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။
ထိုအစီအစဉ်သည် နှင့်အတူ အာရှတစ်လွှား ပျံ့နှံ့သွားသည်။
ထိုနှစ်၌ပင် (၂၀၀၆) ဇာတ်လမ်းတွဲတွင် ယယ်ဆိုယာအဖြစ် သရုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။
ဆုန်းဂျီဟိုသည်လည်း ထိုဇာတ်ကားမှတစ်ဆင့် လူကြိုက်များလာကာ ၄၃ကြိမ်မြောက် ပေးပွဲတွင် ရုပ်သံမျက်နှာသစ်သရုပ်ဆောင်ဆု ဆန်ခါတင်စာရင်းဝင်ခဲ့သည်။
အပိုင်း (၂)မှ (၅)အထိ ဧည့်သည်အဖြစ် ပါဝင်ခဲ့ပြီး၊ အပိုင်း(၆)မှစကာ ပင်တိုင်အဖွဲ့ဝင် ဖြစ်လာခဲ့သည်။
နာမူသရုပ်ဆောင်ကုမ္ပဏီနှင့် လမ်းခွဲကာ၊ ၂၀၁၁ခုနှစ် အစောပိုင်းတွင် ဆီဂျက်စ်အင်တာတိန်းမန့်နှင့် စာချုပ်ချုပ်ဆိုခဲ့ပြီး၊ ''အချိန်လွန်မှ သီးပွင့်''ရုပ်ရှင်တွင် ပါဝင်သရုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။
ဂျူမုံမင်းသား နှင့်အတူ ''မှုခင်းအဖွဲ့''(၂၀၁၁) ဇာတ်လမ်းတွဲတွင် ပြန်လည်တွဲဖက်သရုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။
ထိုနှစ် နှစ်ကုန်ပိုင်းလောက်တွင် ရာဇဝင်ဇာတ်လမ်းတွဲ ''ဂယဲဘဲ့''(၂၀၁၁)၌ ဝီဂျာဘုရင်၏ မိဖုရားအဖြစ် သရုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။
JYJ အဖွဲ့မှ ဂင်ဂျယ်ဂျွန်းနှင့်အတူ ''အမည်ဝှက်၊ ခွေးအ''(၂၀၁၂)ရုပ်ရှင်တွင် တွဲဖက်သရုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။
နောက်တစ်နှစ်တွင် ''ရေတပ်ရဲသားမာကို''(၂၀၁၂) ကာတွန်းရုပ်ရှင်တွင် အဖွဲ့ဝင် လီဂွမ်ဆူနှင့်အတူ အသံသရုပ်ဆောင်အဖြစ် ပါဝင်ခဲ့ကာ၊ ဘတ်ဟွန်းဂျောင်၏ ''ကမ္ဘာသစ်''(၂၀၁၃)ရုပ်ရှင်တွင် ပါဝင်သရုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။
အမေရိကန် အမျိုးသားဘတ်စကတ်ဘောအသင်း (NBA)နှင့် ပူးတွဲ၍ ''NBA X ဆုန်းဂျီဟို'' အစီအစဉ်ကိုလည်း ဆောင်ရွက်ခဲ့သေးသည်။
ထိုင်ဝမ် အဆိုတော်နှင့် ရုပ်ရှင်သရုပ်ဆောင် ကိန်ကျိဝူ၏ ''သိပ်ချစ်ဖို့ကောင်းတယ်'' တေးသရုပ်ဖော်ဇာတ်လမ်းတွင်လည်း ပါဝင်ခဲ့သေးသည်။
ထို့နောက် ဂျပန်ဇာတ်လမ်းတွဲ ''ချစ်ဖို့နားထောင်''ကို ကိုရီးယားကပြန်ရိုက်သည့် ရုပ်သံဇာတ်လမ်းတွဲတွင် လီဆွန်းဂယောင်းနှင့် တွဲဖက်၍ ရုပ်သံလောကသို့ ပြန်လည်ဝင်ရောက်လာသည်။
ထို့နောက် ''၂၉ဂရမ်'' ဝဘ်ဇာတ်လမ်းတွဲတွင်လည်းကောင်း၊ ဂျိုဝူဂျင်းနှင့်အတူ တစ်ခန်းရပ်ဒရာမာ ''ခေါင်းဆောင်ဘီနှင့် ရည်းစားစာ''တွင် လည်းကောင်း ပါဝင်သရုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။
အလှအပရေးရာ အစီအစဉ်တစ်ခုဖြစ်သည့် ''ဆုန်းဂျီဟိုရဲ့ လှပသောဘဝ''နှင့် ရသစုံအစီအစဉ် ''ပဂျားမားဖရင့်''တို့တွင်လည်း ပါဝင်ခဲ့သည်။
ထို့နောက် မာဒုံဆော့နှင့်အတူ ''မရပ်တန့်နိုင်'' အက်ရှင်သည်းထိတ်ရင်ဖိုရုပ်ရှင်တွင် ပါဝင်ခဲ့သည်။
နိုဝင်ဘာလတွင် ရိုက်ကူးကာ ၂၀၂၀ ဇူလိုင်တွင် ထုတ်လွှင့်ပြသခဲ့သည့် ဒရာမာ ''ဒါအချစ်လား''တွင် ဂင်မင်းဂျွန်း၊ ဆွန်းဟိုဂျွန်း၊ ဆုန်းဂျုံးဟို၊ ဂူဂျာဆောင်းတို့နှင့်အတူ အဓိကဇာတ်ဆောင်အဖြစ် ပါဝင်သရုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။
ထိုမြစ်ကြီးသည် ကယူးဘက် ပြည်နယ် အွန်တရီအို နှင့် အကြားဖြတ်သန်းစီးဆင်းနေပြီးလျှင် ကနေဒါနိုင်ငံ မွန်ထရီရယ်မြို့ တလျောက် ဖြတ်သန်းစီးဆင်းနေသည်။
မှ စီးဆင်းလာသည့် ရေများသည် ထိုမြစ်အတွင်းစီးဝင်ပြီး အတွင်း စီးဝင်သည်။
ထိုမြစ်ဝ အတ္တလန္တိတ်သမုဒ္ဒရာတွင်ဆုံးပြီး ထိုနေရာသည် ကမ္ဘာ့အကြီးဆုံး မြစ်ဝဖြစ်ကာ ဟုခေါ်တွင်ကြလေသည်။
ထိုင်းမြောက်ပိုင်းလူမျိုး သို့မဟုတ် တိုင်းယွန်းလူမျိုး သို့မဟုတ် ယွန်းလူမျိုးများ သည် အုပ်စုသည်ထိုင်းနိုင်ငံမြောက်ပိုင်းရှိပြည်နယ် (၈)ခုတွင်နေထိုင်သည်၊ အဓိကအားဖြင့်ယခင်လန်နားဒေသဖြစ်သည်။
See: Forbes, Andrew, 'The Peoples of Chiang Mai', in: Penth, Hans, and Forbes, Andrew, ''A Brief History of Lan Na'' (Chiang Mai City Arts and Cultural Centre, Chiang Mai, 2004), pp. 221-256. တိုင်းအုပ်စုတစ်ခုအနေဖြင့်သူတို့သည်တိုင်းလူးနှင့်တိုင်းခွန်တို့၏ယဉ်ကျေးမှု၊ ဘာသာစကားနှင့်သမိုင်းနှင့်သာမကထိုင်းနိုင်ငံ၏လွှမ်းမိုးထားသည့်ထိုင်းလူမျိုးစုဆိုင်းယန်းနှင့်အလယ်ပိုင်းထိုင်းမျိုးနွယ်စုဟုလည်းခေါ်သည့် ထိုင်းစကားနှင့်အလွန်နီးစပ်သည်။
ထိုင်းအလယ်ပိုင်းမြောက်ပိုင်းထိုင်းမျိုးနွယ်နှင့်သူတို့၏ဘာသာစကားကိုယွမ်ဟုခေါ်နိုင်သည်။
မှ ရေကန်တစ်ခု]] မှ ရေကန်တစ်ခု]] ရေကန်ဆိုသည်မှာ ကုန်းမြေထုအတွင်းတွင် ကြီးမားသည့်ရေထုရှိသည့်နေရာအားခေါ်ဆိုခြင်းဖြစ်သည်။
များမှ သီးခြားဆီ ရှိနေပြီး ပင်လယ်လည်း မဟုတ်ချေ။
ရေကန်များသည် များကဲ့သို့ ရေမစီးနေသော်လည်း မြစ်များသည် ထိုရေကန်များအတွင်းသို့ စီးဝင် စီးထွက်နေတတ်ကြသည်။
မြစ်များ ကန်ထဲသို့ ရေမစီးလျှင် သို့မဟုတ် အနည်းငယ်သာရှိပြီး သေးငယ်နေလျှင် ထိုရေကန်ရှိရေသည် အငွေ့ပြန်၍လည်းကောင်း အတွင်း စိမ့်ဝင်၍လည်းကောင်း ကုန်ဆုံးသွားမည်ဖြစ်သည်။
အာဖရိကတိုက်- ၊ ကမ္ဘာပေါ်ရှိ ဒုတိယအကြီးဆုံး ရေချိုကန်ကြီးဖြစ်သည်။
အန္တာတိကတိုက်- အာရှတိုက်-ကြီးသည် အာရှတိုက်ရှိ အကြီးဆုံးရေကန်ကြီးဖြစ်သည်။
သည် ကမ္ဘာ့အကြီးဆုံး ရေကန်ဖြစ်ပြီး ဥရောပ-အာရှနယ်နိမိတ်ပေါ်တွင် တည်ရှိပြီး တိုက်နှစ်ခုလုံးသည် ဤရေကန်အား ဝေမျှနေရာပေးထားသည်။
မြောက်အမေရိကတိုက်- တောင်အမေရိကတိုက်- ၊ ထိုကန်သည် ပင်လယ်ဘက်တွင် ကျယ်ပြန့်သည့် မျက်နှာဖွင့် ရှိသည့်အတွက် ပင်လယ်အော်နှင့် ပိုတူသည်။
တောင်အမေရိကတိုက်၏ အကြီးမားဆုံး ရေချိုကန်မှာ ဖြစ်သည်။
ကက်စပီယံပင်လယ်သည် ကမ္ဘာပေါ်တွင် ဧရိယာအားဖြင့် အကျယ်ဆုံးကန်ဖြစ်ပြီး ၃၉၄,၂၉၉ km² ရှိသည်။
အနက်ရှိုင်းဆုံးကန်မှာ ရှိ ဖြစ်သည်။
ဒုတိယမြောက်အနက်ရှိုင်းဆုံးကန်ဖြစ်ပြီး ၁၄၇၀မီတာ နက်သည်။
လှေသင်္ဘောများသွားလာနိုင်သည့် အမြင့်ဆုံးနေရာတွင်ရှိသော ရေကန်မှာ နှင့် မှ တိုင်တိုင်ကာကာရေကန်ဖြစ်ပြီး ၃၈၁၂ မီတာ (၁၂၅၀၇ပေ အမြင့်တွင်ရှိသည်။
ကမ္ဘာအနိမ့်ဆုံး ရေကန်မှာ ဖြစ်ပြီး နှင့် နယ်စပ်တွင်ရှိသည်။
မှ သည် ရေငန်ကန်ဖြစ်သော်လည်း များနေထိုင်သည့် ကမ္ဘာပေါ်ရှိတစ်ခုတည်းသော ရေကန်ဖြစ်သည်။
City of Sarajevo --><!-- --><!-- --><!-- --><!-- --><!-- --><!-- --><!-- --> image_caption = အပေါ်မှအောက်သို့၊ ဘယ်မှညာသို့။
ဆာရာယေဗိုမြို့ မြင်ကွင်းကျယ်၊ ဗလီနောက်ခံနှင့် သစ်သားဖြင့်ပြုလုပ်ထားသော အလှရေပန်းကို တွေ့ရပုံ၊ ၊ ရှေးရိုး ခရစ်ယာန် အသင်းတော်၏ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတော်ကြီး ၊ ဘော့စနီးယားနှင့် ဟာဇီဂိုဗီးနား နိုင်ငံတော်နှင့် တက္ကသိုလ် စာကြည့်တိုက် ၊။
ဒစ်နယ်ရစ်က် အယ်လ်ပ် ( Dinaric Alps) တောင်တန်းများ ဝန်းရံထားသော မစ်လယက်စကာ (Miljacka) မြစ်ကြောင်းတစ်လျှောက်ရှိ ဆာရာယေဗိုတောင်ကြားဒေသအတွင်း တည်ရှိပြီး ဘော်လကန်ဒေသ၏ အလယ်ပိုင်းတွင် တည်ရှိသည်။
ယနေ့ ဆာရာယေဗိုတက္ကသိုလ် ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သော ဘော်လကန်ဒေသ၏ ပထမဆုံး အစ္စလာမ် အဆင့်မြင့်ပညာရေးတက္ကသိုလ်ကျောင်း တည်ရှိသောမြို့လည်း ဖြစ်သည်။
အဘ ဦးဖေ အမိဒေါ်ကုလားမတို့က ၌ (တချို့က ၌) ထွန်းရင်(ခ)အထွန်းကို ၁၉၄၁-ခုနှစ်၊ ဖေဖော်ဝါရီလ (၁၅)ရက် (စနေနေ့)တွင် မွေးဖွားခဲ့သည်။
အသက် (၂ဝ) အရွယ်တွင် သို့ ပြောင်းရွှေ့ကာ ရွှေဒင်္ဂါးဆပ်ပြာစက်ရုံ၌ အလုပ်ဝင်လုပ်သည်။
စက်ရုံတွင် လုပ်ကိုင်နေစဉ်အတွင်း အားလပ်သည့်အခါ တစ်လက်ဖြင့် ဆို၊ တီးလေ့ ရှိရာ စက်ရုံအကြီးအကဲတစ်ဦးက နှစ်သက်သဘောကျပြီး ဂီတဖြင့် ဖြစ်ထွန်းနိုင်ခြေရှိသူဟု ယူဆ၍ ဂီတစာဆို နှင့် ဆက်သွယ်ပေးခဲ့သည်။
ထင်ရှားသည့် ဇာတ်လမ်းအချို့မှာ ပေါက်ပင်ဘာကြောင့် ကိုင်းရတယ်၊ ဗျိုင်းနားလို့ကိုင်းရတယ်၊ မုန်းချောင်းလေးခြား နေတယ်၊ လွမ်းဒီပါ၊ မောင်ဖေငယ်လို အချစ်မျိုး၊ ဇွဲကပင် ရောက် ချစ်ဧည့်သည်၊ ချစ်သော ရာမညဧကရီ၊ မေတ္တာ လှိုင်သောနေ့၊ ချစ်တောင်ပြုံး၊ ချစ်ပုပ္ပား၊ မုန်တိုင်းသံကြောင့် ဗျိုင်းလန့်ပျံသည်၊ တောင်ပံနီ လူလေး၊ ပုံတောင်မြေက လွမ်းမျက်ရည်နှင့် တေးဇာတ်လမ်းအဖြစ် ရေးသားသော ''ဗိဿနိုး''တေးဇာတ်လမ်းကိုလည်း နှင့် တွဲဖက်သီဆိုပုံဖော်ခဲ့သည်။