DatarrX/myanmar-Wikipedia huggingface dataset:
အပိုင်း ၄၃ ပိုင်း ရှိပြီး ရုပ်သံလိုင်းတွင် တနင်္လာ မှ သောကြာ အထိ ည ၇:၁၅ တွင် ထုတ်လွှင့် ပြသခဲ့သည်။
Ashish Sharma နှင့် တို့က Major Rudra Pratap Ranawat နှင့် Parvati အဖြစ် သရုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။
သူမသည် ၂၀၁၅ ခုနှစ် ဖေဖော်ဝါရီလ ၂၆ ရက်နေ့ အသက် ၉၂ နှစ်အရွယ်တွင် လေဖြတ်ရောဂါကို ခံစားရကာ ဆုံးပါးကွယ်လွန်ခဲ့သည်။
အရ ဂရိစကားလုံး သည် ဆိတ်မ ဟူ၍အနက်ထွက်ရှိသည်။
Peck, [ "Chimaera"]. တိုင်ဖွန်နှင့် အစ်ခစ်ဒ်နာ တို့မှ ဖွားမြင်သော သတ္တဝါဖြစ်သည်။
နှင့် လဲ့နီဟိုက်ဒရာ တို့သည် ၎င်း၏ မွေးချင်းများဖြစ်ကြသည်။
တွင် မက်ဒူဆာ (; ; အင်္ဂလိပ်/မစ်ဒယူးဇာ_(ဆာ)/)Probably the feminine present participle of ''medein'', "to protect, rule over" (; compare , , , ''etc.''). If not, it is from the same root, and is formed after the participle. 2001 revision, ''s.v.''; [ ''medein''] in .ကို ဂေါဂို (Gorgo) အဖြစ်လည်း ခေါ်တွင်ကြ၍ မိစ္ဆာ ဂေါဂန်သုံးပါး (Gorgon) ထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။
က ဘုရားကျောင်းဆောင်တွင် သူမကို အဓမ္မပြုကျင့်ခဲ့ရာ ထို့နောက် အသီးနာက မက်ဒူဆာကို ဤသို့ စေယ်ကားခံရခြင်းကြောင့် အပြစ်ပေးသည့်အနေဖြင့် ယခုသိရှိသည့်အတိုင်း သူမကို မိစ္ဆာသဏ္ဌာန်၊ ကြည့်ခံရသူများ ကျောက်တုံးဖြစ်သွားစေသည့် သတ္တဝါမျိုးအဖြစ် ပြောင်းလဲခဲ့သည်။
as in , 270, and Pseudo-Apollodorus , 1.10. သို့ရာတွင် စာရေးဆရာ ဟစ်ဂျိုင်းနက်စ်က ဂေါဂန်နှင့် ဆီးတို၏ သမီးအဖြစ် ပြဆိုသည်။
ဘီစီ ဒုတိယရာစု ဝတ္ထုရေးဆရာ ဒိုင်ယာနီးဆီးယပ်စ် စကီးတိုဘရာချီယန်က သူမသည် ရှိ နေရာတစ်နေရာတွင် ထား၍ ရေးဖွဲ့ပြီး ယင်း၌ က မြောက်အာဖရိကအပိုင်းမှ ဘားဘာအနွယ်ဝင်များက ၎င်းတို့၏ ဘာသာရေးအစိတ်အပိုင်းအဖြစ် မက်ဒူဆာ၏ ဒဏ္ဍာရီကို စတင်ဖြစ်ပေါ်စေသည်ဟု ဆိုသည်။
မက်ဒူဆာကို ပိုဆိုက်ဒန်က အဓမ္မပြုကျင့်ပြီးနောက် က ခေါင်းဖြတ်ခဲ့၍ သူမ၏ ဦးခေါင်းကို အသုံးချခဲ့သည်။
တစ်မက်ကို အင်္ဂလန်နိုင်ငံမြောက်ပိုင်းCounty Durham, Middleton-in-Teesdale, Bell Farm တွင် ၁၉၄၄ ခုနှစ် ဧပြီလ ၂၂ ရက်နေ့ တွင် မွေးဖွားခဲ့သည်။
တစ်မက်သည် ၁၉၈၃ ခုနှစ်ကတည်းကနေထိုင်ခဲ့သည့် Totnes တွင်ရှိသည့် သူ၏ တိုက်တန်းတစ်ခုတွင်ပင် နေထိုင်သည်။
အနိမ့်ဆုံး (၆-၈)မီတာရှိသော သစ်ခက်ပင်မျိုးဖြစ်သည်။
Vaughan RE, Wiehe PO (1953) ''The genus Pandanus in the Mascarene Islands''. Journal of the Linnean Society of London, Botany 55(356): 1-33. doi: 10.1111/j.1095-8339.1953.tb00001.x.Strahm, W.A. 1993. ''The conservation and restoration of the flora of Mauritius and Rodrigues''. Unpublished Ph.D. Thesis (2 vols.), Reading University, UK.Vaughan, R.E. and Wiehe, P.O. 1953. ''Flore des Mascareignes, Genus Pandanus''. The Sugar Industry Research Institute, Mauritius, ORSTOM, Paris and RBG, Kew. မော်ရီတေးနီးယားတွင် တွေ့ရသည်မှာ ကုန်းမြင့်များတွင် သီးခြားနေရာအကွက်ဖြင့် သိသာစွာကြီးထွားမှု ရှိကြသည်။
အဲရစ် အာသာ ဘလဲ သည် အင်္ဂလိပ်လူမျိုး ဝတ္ထုရေးဆရာ၊ အက်ဆေးစာပေဆရာ၊ သတင်းထောက်နှင့် စာပေဝေဖန်သူ တစ်ဦးဖြစ်၍ ၎င်း၏ ကလောင်အမည် ဂျော့အော်ဝဲ အနေဖြင့် ထင်ရှားကျော်ကြားသည်။
အော်ဝဲကို ၁၉၀၃ ခုနှစ်တွင် ၌ မွေးဖွားသည်။
နောက် နှစ်နှစ်ခန့် ၌ အမှုထမ်းကာ သို့ ပြန်သည်။
ကျောင်းဆရာအလုပ် ၊ စာအုပ်ဆိုင် ဝန်ထမ်း အလုပ် လုပ် ပြီး ၁၉၃၇ ခုနှစ်တွင် သို့ သွားကာ တွင် ရီပတ်ဗလီကင် ဘက်မှ ဝင်တိုက် ရာ ဒဏ်ရာ ရခဲ့သည်။
အတွင်းတွင် Home Guard အဖွဲ့ဝင် အဖြစ် ဆောင်ရွက်ပြီး အတွက်လည်း အလုပ်လုပ်ခဲ့သည်။
Down and Out in London and Paris , စသည့် စာအုပ်များ ရေးပြီး ၁၉၄၅ ခုနှစ်တွင် ရေးသော Animal Farm (1984) စာအုပ်များဖြင့် ကမ္ဘာကျော်ခဲ့သည်။
ဆူရတ်ဌာနီပြည်နယ် ၏ ခရိုင်ခွဲဖြစ်သည်။
ကနဦးတွင် ဤကျွန်း၌ မည်သူမျှမနေထိုင်ချေ။
ပထမကျွန်းအား ဟုခေါ်ပြီး ၇ လိဂ်(၃မိုင်) ဒုတိယကျွန်းအား ဘာဒါ သို့မဟုတ် ဘာဒီယာ ဟုခေါ်၍ စန်ကိုရီမှ ၇ လိဂ်ခွဲ ခန့်တွင် ရှိသည်ဟူ၏။
သို့သော် ၂၀၀၄ ခုနှစ်တွင် နှင့် ဒေသခံရေအောက်လေ့လာရေးစင်တာများ၏ညွန့်ပေါင်း KT-DOC တို့မှစီစဉ်သောမွေးမြူရေးအစီအစဉ်သည် ကျွန်း၏ဂေဟစနစ်သို့ ရာနှင့်ချီသောသားပေါက်များ ပြန်လည်ထည့်သွင်းပေးခဲ့သည်။
Chumpon Pinnacle သည်ကျွန်း၏အနောက်ဘက်တွင်ရှိသောရေငုပ်သည့်နေရာတစ်ခုဖြစ်ပြီး ရေငုပ်သူများအတွက် နှင့် (Bull Shark)များအားတွေရှိသည့် နေရာအဖြစ် ထင်ရှားသည်။
ရာသီဥတုအခြေအနေကြောင့်ရေပူနွေးလာသဖြင့် ကျွန်းအနီးရှိ ရေတိမ်ပိုင်းသန္တာကျောက်တန်းများစွာဆုံးရှုံးခဲ့သည်။
ကျွန်းပေါ်ရှိခရီးသွားလုပ်ငန်းနှင့်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုမှာလွန်ခဲ့သောဆယ်စုနှစ်များစွာကတဖြည်းဖြည်းတိုးတက်များပြားလာခဲ့သော်လည်း အများပြည်သူဆိုင်ရာအခြေခံအဆောက်အအုံများမှာအလွန်နောက်ကျကျန်ရစ်ခဲ့သည်။
ထိုင်းနိုင်ငံ၏ ခရီးသွားအခန်းကဏ္ဍတွင် ကော့တောင်ကျွန်းသည် အထင်ကရနေရာတစ်ခုဖြစ်သည်။
သတင်းစာက ဤကျွန်းသည် တစ်နှစ်လျှင် ခရီးသွား ၃သန်းမှ ၁၃၂၀၀၀ ခန့် လက်ခံရရှိသည်ဟု အတိအကျ မဆုံးဖြတ်နိုင်သည် ဖြစ်စေကာမူ ခရီးသွားဧည့်သည် အမြောက်အမြား လက်ခံရရှိသည်မှာ မုချအမှန်ဖြစ်သည်။
ကျွန်း၏ ရေအောက်အဏ္ဏဝါလေ့လာရေး(Scuba Diving) နှင့် များ(Snorkeling) ၊ တောင်တက်ခရီးများကြောင့် လူသိမျာထင်ရှားသည်။
သစ်တောများအတွင်းနှင့် ကမ်းခြေများပေါ်တွင်တည်ရှိနေကြသည့် တောင်ကျောက်တုံးကြီးများသည် တောင်တက်သမားများစွာကို ဆွဲဆောင်နေသည်။
ကော့တောင်ကျွန်းသည် နှင့် တို့ထက် ဖွံ့ဖြိုးမှုအား နည်းသော်လည်း ဈေးအတော်အတန်သင့်သည့် စကူးဘားဒိုက်ဘီး (ရေအောက်အဏ္ဏဝါလေ့လာရေးသင်တန်း) သင်တန်းလက်မှတ်လိုသည့်အထူးသဖြင့်အသက်၂၀ကျော်ပတ်ဝန်းကျင် များ(Backpacker) အတွက် အထူးရေပန်းစားလှသည်။
Campbell, Charlie (17 July 2015). "This Septic Isle: Backpackers, Bloodshed and the Secretive World of Koh Tao". Time. Retrieved 8 October 2017. ခရီးသွားယာဉ်အဖြစ် မော်တော်ဆိုင်ကယ်ကို အဓိကအသုံးပြုကြသည်။
ကူးတို့လှေ ကုမ္ပဏီများမှာ လုံပရာရ(Lomprayah)၊ စီးထရန်(Seatran) နှင့် ဆောင်ဆမ်(Songserm) ကုမ္ပဏီတို့ ဖြစ်ကြပြီး ကော့တောင်မှ သို့ (နေ့အချိန်တွင် ၄နာရီခန့်၊ ညအချိန်တွင် ၉ နာရီခန့်ကြာမြင့်) (နေ့အချိန် တွင် ၁.၅-၃ နာရီခန့်၊ ညအချိန်တွင် ၇ နာရီခန့် ကြာမြင့်) ကော့စမွီ သို့ (ခန့်မှန်းချေ ၂.၅ နာရီခန့်ကြာမြင့်) ကော့ပငန်း သို့ (ခန့်မှန်းချေ ၁.၅-၂နာရီခန့်ကြာမြင့်) စသည်ဖြင့် အသီးသီးပို့ဆောင်ပေးသည်။
ကော့တောင်ကျွန်းတွင် လေဆိပ်မရှိချေ၊ သို့သော် မြန်နှုန်းမြင့် ကတ္တမာရန် (Catamaran ဆိုသည်မှာ လှေငယ်နှစ်စင်း၏ တဖက်တချက်စီအား အလယ်ကိုယ်ထည်နှင့် ချိတ်ဆက်ထားသည် လှေအမျိုးအစား) နှင့် ကူးတို့လှေ ကုမ္ပဏီများချိတ်ဆက်ထားသည့် လေဆိပ် ၃ခုတွင် သွားရောက်စီးနင်းနိုင်သည်။
ချွန်ဖိုသို့ ကူးတို့လှေဖြင့် သွားရောက်ပြီး ထိုမှတဆင့် မီးရထား စီးနှင်နိုင်သည်။
ခြေလေးချောင်းတော်လှန်ရေး သည် ပုံခိုင်းရေးဖွဲ့သော ဝတ္ထု (Allegorical novel) ဖြစ်သည်။
ဇာတ်ကောင်အားလုံး သည် တိရစ္ဆာန်များဖြစ်သော်လည်း တကယ်ဆိုလိုချင်သည်မှာ ခေတ် အာဏာပိုင် အဖွဲ့အစည်းကို ဆိုလိုခြင်းဖြစ်သည်။
သည် Animal Farm ကို ၁၉၄၃ နိုဝင်ဘာနှင့် ၁၉၄၄ ဖေဖော်ဝါရီကြားတွင် ရေးခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်.။
ထိုစဉ်က သည် နှင့် စစ်ကာလ မဟာမိတ် ဖွဲ့ထားလေရာ နှင့် ထုတ်ဝေသူတော်တော်များများက ကနဦးတွင် ဂျော့်ချ် အော်ဝဲလ်၏ Animal Farm ကိုပယ်ချကြသည်။
မဂ္ဂဇင်း က ကမ္ဘာ့အကောင်းဆုံး ဝတ္ထု ၁၀၀ ကို စိစစ် ရွေးချယ်ရာ ၏ Animal Farm နှင့် 1984 နှစ်အုပ်လုံး ပါဝင်ခဲ့သည်။
ခြေလေးချောင်းတော်လှန်ရေး ဝတ္ထုကို က ၁၉၄၉-၁၉၅၀ ခုနှစ်လောက်တွင် ထုတ်ဝေခဲ့ရာ ထိုစဉ်က တွင်ခေတ်စားနေသော စနစ်ကို ဆန့်ကျင် တိုက်ပွဲ ဝင်ရာတွင် ၏ ပြဇာတ်နှင့် ၏ ခြေလေးချောင်း တော်လှန်ရေးသည် ရှေတန်း မှ ပါဝင်ခဲ့သည် ဟု ဆိုနိုင်သည်။
အရ ကံမြင့်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၇၁၁ ဦး၊ မ ၆၉၈ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၁၄၀၉ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ဆပ်သွားခြုံကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၂၅၃ ဦး၊ မ ၁၃၄၄ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၂၅၉၇ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ကဒွတ်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၂၀၀ ဦး၊ မ ၁၃၅၄ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၂၅၅၄ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ မိုးနက်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၂၀၂ ဦး၊ မ ၁၃၄၆ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၂၅၄၈ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ကပင်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၆၈၇ ဦး၊ မ ၇၃၃ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၁၄၂၀ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ သပြေကန်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၀၃၄ ဦး၊ မ ၁၀၈၃ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၂၁၁၇ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ဝိုင်းပါတ်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၆၃၉ ဦး၊ မ ၁၇၉၅ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၃၄၃၄ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ဂွေ့ကြီးကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၃၂၆၁ ဦး၊ မ ၃၅၉၂ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၆၈၅၃ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ စိုင်တီစုကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၇၆၃ ဦး၊ မ ၈၁၄ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၁၅၇၇ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ကျိုက်လှကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၀၂၈ ဦး၊ မ ၂၂၃၈ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၄၂၆၆ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ တနော်ကျွန်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၇၉၆ ဦး၊ မ ၁၉၅၂ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၃၇၄၈ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ အုတ်ဖိုကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၆၃၀ ဦး၊ မ ၁၇၅၃ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၃၃၈၃ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ အဗျားငှက်ချေးဝင်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၃၃၀၈ ဦး၊ မ ၃၆၅၃ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၆၉၆၁ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ကော့ဝင်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၇၃၇ ဦး၊ မ ၈၃၅ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၁၅၇၂ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ကြာလဟာကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၇၉၂ ဦး၊ မ ၈၄၆ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၁၆၃၈ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ခင်တန်းကြီးကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၃၁၆ ဦး၊ မ ၃၄၀ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၆၅၆ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ဆင်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၈၁၄ ဦး၊ မ ၃၀၆၁ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၅၈၇၅ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ညောင်ကိုင်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၅၁၉ ဦး၊ မ ၁၆၁၃ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၃၁၃၂ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ စက်စုကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၁၈၈ ဦး၊ မ ၁၄၅၃ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၂၆၄၁ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ အဗျားထမင်းဆိုင်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၉၄၀ ဦး၊ မ ၈၃၈ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၁၇၇၈ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ဇီးဖြူကုန်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၇၃၁ ဦး၊ မ ၇၇၅ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၁၅၀၆ ဦးနေထိုင်သည်။
ကျားသားလေးများ နေထိုင်ရာ (အအိုဆေး -အပျိုဆေး)ရှိ။
အရ ညောင်သုံးခွကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၀၃၆ ဦး၊ မ ၁၁၄၁ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၂၁၇၇ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ဒလနွမ်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၆၄၇ ဦး၊ မ ၁၇၁၉ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၃၃၆၆ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ဧကရာဇ်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၅၁၃ ဦး၊ မ ၁၅၇၂ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၃၀၈၅ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ အထက်ပန်းညိုကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၀၅၇ ဦး၊ မ ၁၁၃၈ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၂၁၉၅ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ထိန်တပင်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၇၃၃ ဦး၊ မ ၁၈၈၂ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၃၆၁၅ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ နောင်ဂျမ်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၅၁၄ ဦး၊ မ ၅၇၈ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၁၀၉၂ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ရှမ်းကိုင်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၄၆၇ ဦး၊ မ ၁၅၈၇ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၃၀၅၄ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ လက်ပံသုံးပင်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၄၀၁ ဦး၊ မ ၄၈၁ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၈၈၂ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ လက်ပန်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၇၄၆ ဦး၊ မ ၁၈၅၉ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၃၆၀၅ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ မြစ်ကျိုးကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၂၉၁ ဦး၊ မ ၂၆၅၆ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၄၉၄၇ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ အဗျားအလယ်စုကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၅၅၅ ဦး၊ မ ၅၅၇ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၁၁၁၂ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ဝင်းကဒတ်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၃၆၀ ဦး၊ မ ၁၅၅၂ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၂၉၁၂ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ လေးအိမ်စုကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၈၀၂ ဦး၊ မ ၂၀၇၂ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၃၈၇၄ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ဝေါရှမ်းစုကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၄၂၄ ဦး၊ မ ၄၃၁ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၈၅၅ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ သဘော့ကန်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၉၉၉ ဦး၊ မ ၁၀၄၇ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၂၀၄၆ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ အင်းတိုင်စုကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၁၉၈ ဦး၊ မ ၁၂၂၄ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၂၄၂၂ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ နောင်ပတ္တရာကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၁၉၃ ဦး၊ မ ၁၃၂၈ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၂၅၂၁ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ဘိုးဦးစိန်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၀၂၉ ဦး၊ မ ၂၃၄၂ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၄၃၇၁ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ဘိုကတော်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၀၀၀ ဦး၊ မ ၁၁၁၅ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၂၁၁၅ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ဘုရားပျိုကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၃၁၀ ဦး၊ မ ၁၄၆၇ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၂၇၇၇ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ပုဂံကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၀၆၂ ဦး၊ မ ၁၁၆၉ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၂၂၃၁ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ တောကြီးကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၅၃၅ ဦး၊ မ ၆၂၂ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၁၁၅၇ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ညောင်ခါးရှည်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၃၇၁၀ ဦး၊ မ ၄၃၆၃ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၈၀၇၃ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ကြာအင်းကုန်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၇၄၉ ဦး၊ မ ၂၈၄၀ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၅၅၈၉ ဦးနေထိုင်သည်။
အရဟံ - ကင်းစင်၍ အမြတ်ဆုံး ပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်ခြင်း၊ လူ၊ နတ်၊ ဗြဟ္မာတို့၏ ပူဇော်အထူးကို ခံယူထိုက်တော်မူထိုက်သော မြတ်စွာဘုရား။
မဟာဝံသကျမ်းအရ သုပ္ပဗုဒ္ဓသည် နှင့် ယသောဓရာတို့၏ သားဖြစ်သည်။
ထေရဝါဒစာပေများတွင် သမီးတော် ယသောဓရာကို သိဒ္ဓတ္ထမင်းသားက ထားပစ်ခဲ့သည်ကတစ်ကြောင်း၊ မြတ်စွာဘုရားအားသားတော်စပ်သူ ဒေဝဒတ်က ရန်ငြိုးထားသူဖြစ်သည်ကတစ်ကြောင်း၊ မိမိထက် ငယ်ရွယ်၍ တူတော်စပ်သူအား အရိုအသေမပေးလို၍ သုပ္ပဗုဒ္ဓမင်းကြီးသည် မြတ်စွာဘုရားအပေါ် အငြိုးထားလျက်ရှိသည်။
သုပ္ပဗုဒ္ဓ အမည်ရှိသူများမှာ - ၊ ရာဇဂြိုဟ်မြို့တွင် မြတ်စွာဘုရားတရားဟောကြားတော်မူ၍ သောတာပန်အရိယာ ဖြစ်ခဲ့သူ။
ရာဇဂြိုဟ်ပြည်မှ သုပ္ပဗုဒ္ဓသည် လူ့လောကတွင် အဆင့်အတန်း အနိမ့်ကျဆုံး၊ အောက်တန်းအကျဆုံးနှင့် အဆင်းရဲဆုံးသော လူမွဲတစ်ဦး ဖြစ်သည်။
သူသည် နူနာရောဂါကို အပြင်းအထန် ခံစားနေရသူဖြစ်ပြီး လက်ချောင်း၊ ခြေချောင်းများ ပြတ်တောက်ကာ စက်ဆုပ်ဖွယ် အနံ့အသက်များ ထွက်ပေါ်နေသော သနားစဖွယ် အခြေအနေ၌ ရှိနေသူဖြစ်သည်။
တရားထူးရရှိခြင်း=== တစ်နေ့တွင် ရာဇဂြိုဟ် မြို့သူမြို့သားတို့သည် မြို့လယ်၌ အလှူပွဲကြီးတစ်ခု ကျင်းပကြရာ သုပ္ပဗုဒ္ဓသည် စားကြွင်းစားကျန်များ ရလိုသောကြောင့် ထိုနေရာသို့ သွားရောက်ခဲ့သည်။
မြတ်စွာဘုရားရှင်သည် ထိုပရိသတ်အလယ်၌ သုပ္ပဗုဒ္ဓ၏ ရင့်ကျက်မှုနှင့် တရားသိမြင်နိုင်စွမ်းရှိသည်ကို အာသယာနုသယဉာဏ်၊ ဣန္ဒြိယပရောပရိယတ္တိဉာဏ်တို့ဖြင့် မြင်တော်မူ၍ သူ့အား ဦးတည်ကာ တရားဟောကြားတော်မူခဲ့သည်။
မြတ်စွာဘုရားသည် ၊ ၊ နတ်ရွာသု၊ တို့၏အပြစ်နှင့် ကာမဂုဏ်မှ ထွက်မြောက်ခြင်းအကျိုး (အနုပုဗ္ဗိကထာ) တို့ကို အစဉ်အတိုင်း ဟောကြားပြီးနောက် အရိယ တရားတော်ကို ဆက်လက်ဟောကြားခဲ့သည်။
ထိုတရားပွဲအပြီးတွင် သုပ္ပဗုဒ္ဓသည် မြူ အညစ်အကြေး ကင်းစင်သော သောတာပတ္တိဉာဏ်ကို ကိုယ်တိုင်မျက်မှောက် ထွင်းဖောက်သိမြင်သွားခဲ့လေသည်။
ထိုအခါ သုပ္ပဗုဒ္ဓက မိမိသည် အထီးကျန်သူဆင်းရဲ မဟုတ်ဘဲ ခုနစ်ဖြာ (သဒ္ဓါ၊ သီလ၊ ဟိရိ၊ ဩတ္တပ္ပ၊ သုတ၊ ၊ ) နှင့် ပြည့်စုံသော လူချမ်းသာ တစ်ဦးဖြစ်ကြောင်း ရဲဝံ့စွာ ပြန်လည်ပြောကြားခဲ့သည်။
ထိုသူတော်ကောင်းဥစ္စာ ခုနစ်ဖြာနှင့် ပြည့်စုံသူကို ပညာရှိတို့က "မဆင်းရဲသူ (အဒလိဒ္ဒ)" ဟု ခေါ်ဆိုကြပြီး ထိုသူ၏ အသက်ရှင်ခြင်းသည် "အချည်းနှီးမဟုတ်သော အသက်ရှင်ခြင်း" ဖြစ်သည်ဟု ဆိုပါသည်။
ထိုအချိန်တွင် လူအများက သူ့အား ဂရုမစိုက်ဘဲ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါကိုသာ အလေးဂရုပြု ကြည်ညိုနေကြသဖြင့် မနာလိုခြင်း (ဣဿာ) နှင့် မာန်မာနတို့ကြောင့် ပစ္စေကဗုဒ္ဓါကို "အနူကြီး" ဟု ဆဲရေးပြစ်မှားကာ တံတွေးထွေးခဲ့မိသည်။
ထိုကံကြောင့် ငရဲ၌ နှစ်ပေါင်းများစွာ ခံခဲ့ရပြီး ယခုဘဝတွင်လည်း အနူဘဝနှင့် ဆင်းရဲသားဘဝသို့ ရောက်ရှိခဲ့ရခြင်း ဖြစ်သည်။
Makita Corporation သည် စက်ကိရိယာများ ထုတ်လုပ်သော ဂျပန်ကုမ္ပဏီတစ်ခု ဖြစ်သည်။
Mosaburo Makita သည် Makita Electric Works ကို ၁၉၁၅ ခုနှစ်၊ မတ်လ ၂၁ ရက်နေ့တွင် Aichi စီရင်စုရှိ ၌တည်ထောင်ခဲ့သည်။
သုံး မျိုးတူစု အုပ်စုခွဲပုံအားဖြင့်၊ မျိုးပေါင်းစု သည် — တစ်ခုခုအတွင်းရှိ ပိုမိုဆင်တူရာ များကို ခြုံငုံကာ ခေါင်းစဉ်လိုက်ပေးထားခြင်း ဖြစ်၏။
အစဉ်အလာအရ ရုက္ခဗေဒဆိုင်ရာ အသုံးအနှုန်းတွင် ဒဗစ်ရှင်း သို့မဟုတ် မျိုးခွဲ ဟူသော ဝေါဟာရကို ဖိုင်လဲမ် (Phylum) အစားသုံးလေ့ရှိသည်။
တွင်မူ ၎င်းအသုံးအနှုန်းနှစ်ခုကို တူညီသည်ဟု လက်ခံထားသည်။
ကိုရီးယား ရုပ်သံဇာတ်လမ်းတွဲများ ဖြစ်သော ''ငါ့မိန်းကလေး(၂၀၀၅)၊ နှင်းဆီစိမ်း(၂၀၀၅)၊ ကျွန်လိုက်မုဆိုးများ(၂၀၁၀)၊ မစ် ရစ်ပလေ(၂၀၁၁)၊ ဟိုတယ်ဘုရင်(၂၀၁၄)'' တို့အပြင် တရုတ်ရုပ်သံ ဖြစ်သော ''တကယ့်အချစ်ကတော့(၂၀၁၂)၊ အလိုက်ဖက်ဆုံးစုံတွဲ(၂၀၁၆)'' တို့တွင် ပါဝင်သည့်အတွက် ထင်ရှားသည်။
လီတါးဟဲကို ၊ ၊ နှင့် တို့ကို တတ်မြောက်ကျွမ်းကျင်သည့်အတွက် လူသိများကာ၊ တရုတ်ပြည်၌ ကျော်ကြားသည်။
ငယ်နာမည် ဗျွန်းဒါဟဲဟု သိသော လီတါးဟဲကို ၁၉၈၄ ဧပြီ ၁၉ က ၊ ၌ မွေးသည်။
ငါးတန်းတွင်၊ မိသားစုလိုက် ၊ သို့ အိမ်ပြောင်းသွားသည်။
တွင် နယ်ပယ် (သို့) မျိုးဘုံစု ( သို့မဟုတ် သို့မဟုတ် )(။
မိုလ်ဘိုင်းလ် စက်လည်ပတ်ရေး စနစ် ဆိုသည်မှာ ဖြစ်ပြီး အထူးသဖြင့် များ တက်ဘလက်များ၊ စမတ်နာရီများ အတွက်ဖန်တီးထားသော စက်လည်ပတ်ရေးစနစ်ဖြစ်သည်။
အမိတာမိဖုရားကြီး သည် နှင့် တို့၏ မယ်တော် ဖြစ်သည်။
နှစ်လုံးသုံး အမည်ပေးစနစ် (Binomial nomenclature) သည် သက်ရှိမျိုးစုတို့၏ တရားဝင် အမည်ပေးစနစ်ဖြစ်ပြီး၊ အမည်တစ်ခုတွင် နှစ်ပိုင်းပါဝင်သည်။
ပထမပိုင်းသည် ကို ရည်ညွှန်းပြီး၊ ဒုတိယပိုင်းသည် ကို ရည်ညွှန်းသည်။
ဟုခေါ်သော အပင်တစ်မျိုး]] - Bauhins မိသားစုဝင်များနှင့် အထူးသဖြင့် Caspar Bauhin (၁၅၆၀-၁၆၂၄)တို့သည် လက်တင်ဖော်ပြချက် ပါဝင်သော အမည်ရှည်များကို အများအားဖြင့် စကားလုံးနှစ်လုံးသာ ပါဝင်သောအမည်များသို့ ပြောင်းလဲခေါ်ဆိုခြင်းအားဖြင့် နှစ်လုံးသုံး အမည်ပေးစနစ် (binomial nomenclature) ဖြစ်ပေါ်လာရန် အရေးကြီးသောခြေလှမ်းကို စတင်ခဲ့ကြသည်။
ဆွီဒင်လူမျိုး ရုက္ခဗေဒပညာရှင်နှင့် ဆရာဝန် (၁၇၀၇-၁၇၇၈)က သူ၏ ၁၇၅၃-ခုနှစ်ထုတ် "Species Plantarum" စာအုပ်တွင် အမည်ငယ် ("trivial name" သို့မဟုတ် nomen triviale)တစ်ခုကို ယေဘုယျအများသုံးအမည် (generic name သို့မဟုတ် genus name)၏ အနောက်တွင် ဆက်၍ရေးခြင်းအားဖြင့် စာအုပ်တစ်လျှောက်လုံး တသမတ်တည်းသုံးနှုန်းသွားခြင်းဖြင့် နှစ်လုံးသုံး အမည်ပေးစနစ် (binomial nomenclature)ကို တီထွင်ကာ အခြားဇီဝဗေဒပညာရှင်များက အတုခိုး အသုံးပြုနိုင်ရန် စတင်လမ်းဖွင့်ခဲ့သည်။
နိမိတ်ကြီးလေးပါး ဆိုသည်မှာ ဘဝက လောက၏ မတည်မြဲမှု၊ ဒုက္ခများကို သိမြင်နားလည်ခဲ့သည့် အရာ လေးခု ဖြစ်သည်။
ကျန်တစ်ဦးဖြစ်သည့် သည် ယုံကြည်မှုရှိရှိဖြင့် ကမ္ဘာလောကတွင် ဘုရားစင်စစ် ဧကန်ဖြစ်လိမ့်မည်ဟု ဆိုခဲ့သည်။
ထိုကဲ့သို့သော မနှစ်မြို့စရာကောင်းသော နိမိတ်သုံးခုကို မြင်ခဲ့ပြီးနောက်တွင် မင်းသားသည် လေးခုမြောက် နိမိတ်အဖြစ် လူသားတို့၏ ဒုက္ခဆင်းရဲဖြစ်ကြောင်း အမှန်တရားကို ရှာဖွေလေ့ကျင့်နေသည့် တစ်ပါးကို မြင်ခဲ့သည်။
နိမိတ်ကြီးလေးပါးကို မြင်တွေ့ပြီးနောက် ဤကဲ့သို့ ကချေသည်များ အိပ်ပျော်နေသည်ကို မြင်တွေ့ကာ မင်းသားသည် ဘဝ၏ ပကတိအမှန်တရားကို နားလည်သဘောပေါက်ခဲ့သည်။
ထို့နောက်တွင် သိဒ္ဓတ္ထမင်းသားသည် ကို စီးနင်းကာ ဆန္ဒလိုက်ပါ၍ နန်းတော်မှ ထွက်ခွာခဲ့သည်။
နောက်ဆုံးတွင် မင်းသားသည် ဟူသည့် အမည်ဖြင့် လောက၌ ဘုရားစင်စစ် ဖြစ်ခဲ့သည်။
အချို့မှတ်တမ်းများတွင် သိဒ္ဓတ္ထမင်းသားသည် သူအို၊ သူနာ၊ သူသေ၊ ရဟန်း ဟူသည့် နိမိတ်ကြီးလေးခုစလုံးကို ခရီးတစ်ခုတည်း၌ တစ်ရက်တည်းတွင် မြင်တွေ့ခဲ့သည်ဟု ဆိုကြသည်။
တွင် ပါးဆီးယပ်စ် (, ; : Περσεύς) သည် မိုက်ဆီးနီနှင့် ပါးဆေးယစ်မင်းဆက်ကို တည်ထောင်သူဖြစ်သည်။
မတိုင်မီကာလတွင် နှင့် တို့နှင့်အတူ အကြီးကျယ်ဆုံး ဂရိသူရဲကောင်းများတွင်ပါဝင်၍ မိစ္ဆာကောင်များကို သုတ်သင်သူလည်း ဖြစ်၏။
နှင့် လူသား အမျိုးသမီး ဒန်နေယီးတို့၏ သားဖြစ်ပြီး ၏ ဘိုးဘေးနှင့် ညီအကို (ဖအေတူ အမေကွဲ) တော်စပ်သူတစ်ဦးဖြစ်သည်။
မြတ်စွာဘုရား ဝင်စံတော်မူပြီးသည့်နောက်(, , ,)ဘုရားသုံးဆူပွင့်တော်မူရာ ဝရကမ္ဘာကြီးတရွေ့ရွေ့ ကုန်ဆုံး ပျက်စီးသွားတော့သည်။
ထိုသို့စံပျော်နေရာမှ ဥယျာဉ်ထွက်စဉ်အခါ မြင်တွေ့ရလျှင် ထိတ်လန့်ခြင်းသံဝေဂရ၍ စံမြန်းရာ နန်းပြာဿာဒ် ယာဉ်ပျံဖြင့်တောထွက်တော်မူသည်။
အကျင့်မြတ်ကို(၇) ရက်ကျင့်တော်မူ၍ သလလရုက္ခဗောဓိ-ထင်းရှူးဗောဓိပင်ကိုအမှီပြုကာ တော်ကိုရတော်မူပြီး ဘုရားစင်စစ်ဖြစ်တော်မူသည်။
ပဒုမုတ္တရဘုရားရှင်၏ အရပ်တော်(ဉာဏ်တော်)မှာ (၅၈)ငါးဆယ့်ရှစ်တောင်မြင့်၍ ကိုယ်မှထွက်သော ရောင်ခြည်တော်မှာ (၁၂) ပျံ့နှံ့ကွန့်မြူးသည်။
ပဒုမုတ္တဘုရားမြတ်စွာသည် သက်တော်(၈၀, ဝဝဝ) ရှစ်သောင်းတွင် နန္ဒာရာမဥယျာဉ်တော်၌ ဝင်စံတော်မူပါသတည်း။
ပဒုမုတ္ထရ -ဘုရားရှိခိုး+ဆုတောင်းဂါထာ=== ပဒီပံ ဒဿေန္တံ နာထံ၊ ပဇာနံ ပါရနာယကံ။
ဟဲလင်နစ်စတစ်ခေတ် (; /ဟဲလင်နစ်(စ်)တစ်ခ်/ ) သည် မြေထဲပင်လယ်ဒေသ၏ သမိုင်းခေတ်ကာလတစ်ခုကို လွှမ်းခြုံနိုင်သော ခေတ်ဖြစ်၍ ဘီစီ (၃၂၃) သေဆုံးသောအချိန်နှင့် ဘီစီ (၃၁) တွင်ဖြစ်ပွားသော အက်ခ်တီယန်တိုက်ပွဲ[ Art of the Hellenistic Age and the Hellenistic Tradition.]Heilbrunn Timeline of Art History, , 2013. Retrieved 27 May 2013. နှင့် နောက်တစ်နှစ်တွင် တောလာမေးယစ် အီဂျစ်ပြည်ကို သိမ်းပိုက်အနိုင်ယူခြင်း စသည်တို့က လက္ခဏာညွှန်ပြမှုအဖြစ် ရောမအင်ပါယာ ပေါ်ထွန်းလာသည့် အချိန်ကာလကြားဖြစ်သည်။
ဂရိလောကဓာတ်ပညာရပ်များသည် သင်္ချာပညာရှင် နှင့် စွယ်စုံပညာရှင် တို့၏ လက်ရာများဖြင့် တိုးတက်လာခဲ့ကြသည်။
ရုပ်တု (ဟဲလင်နစ်စတစ်ခေတ်) ၊ ယေးလ်ရှိ ရှေးဟောင်းအနုပညာ စုဆောင်းထားမှုမှဖြစ်သည်။
Ulrich Wilcken, ''Griechische Geschichte im Rahmen der Altertumsgeschichte''. ဂရိယဉ်ကျေးမှုနှင့် ဘာသာစကားများကို ထိုတိုင်းနိုင်ငံအသစ်များဆီသို့ ရလဒ်အားဖြင့် တင်သွင်းယူဆောင်နိုင်ခဲ့ပြီး ယနေ့ခေတ် အိန္ဒိယနိုင်ငံအထိပါ ဖြန့်ကျက်နိုင်ခဲ့ပေသည်။
အာခီးယန်စစ်ပွဲအပြီး ရောမတို့က ဂရိ၏ အဓိကနယ်မြေများကို နောက်ဆုံးသိမ်းယူနိုင်ခြင်း (ဘီစီ ၁၄၆) (သို့) တောလာမေးယစ်တိုင်းပြည်ကို အက်ခ်တီယန်တိုက်ပွဲအပြီး ချေမှုန်းနိုင်ခြင်း (ဘီစီ ၃၁) (သို့) ရောမဧကရာဇ် က နိုင်ငံမြို့တော်ကို ကွန်စတန်တီနိုပယ်မြို့သို့ ပြောင်းရွှေ့တည်ထောင်ခြင်း (အေဒီ ၃၃၀) စသည့်ဖြစ်ရပ်များထဲမှ တစ်ခုခုဖြင့် ဤခေတ်ကာလ၏ အဆုံးသတ်ကို ယူနိုင်သည်။
အနော်မာမြစ်သည် မြောက်ပိုင်း အနီးတွင် တည်ရှိသည့် မြစ်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ထိုမြစ်ကမ်းတွင် သည် သူ၏ ဆံပင်များကို ပယ်ဖြတ်၍ မင်းသားအဆောင်အယောင်အဝတ်အစားများကို ဖယ်ရှားကာ ကို ဝတ်ဆင်ကာ အသွင် ပြောင်းခဲ့သည်။
ဆင်စွယ်ဂမုန်းသည် မြေပြင်မှ တပင်ချင်းထွက်သည့်အမျိုးအစားဖြစ်သည်။
မြောင်းမြမောင်ယဉ်တင့်-ဂမုန်းများစာအုပ်။
ကဏ္ဍက သည် သိဒ္ဓတ္ထမင်းသားစီးနင်းသည့် အဖြူရောင် မြင်းဖြစ်သည်။
ကဏ္ဍကမြင်းသည် ကမ်း၌ သေဆုံးခဲ့ရသည်ဟူ၍လည်းကောင်း ကပိလဝတ်ပြည်သို့ အပြန်တွင် သေဆုံးခဲ့ရသည်ဟူ၍လည်းကောင်း အမျိုးမျိုး ဆိုကြသည်။
ကဏ္ဍကမြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ စေတီပုထိုးများရှိ ပန်းပုများကဲသို့သော ဗုဒ္ဓဘာသာအနုပညာများတွင် ကျယ်ပြန့်စွာပင် မြင်တွေ့နိုင်သည်။
ဗွူးခါး (VUCA) သည် ၁၉၈၇ ခုနှစ်တွင် ပထမဆုံးအကြိမ် အသုံးပြုသော အတိုကောက်ဝေါဟာရ ဖြစ်ပြီး၊ ဝါးရန်းဘဲန်နစ်စ် နှင့် ဘာ့တ်နားနပ်စ် တို့၏ ခေါင်းဆောင်မှုဆိုင်ရာ သီအိုရီများ (leadership theories) ကို အခြေခံသုံးသပ်သော ယေဘုယျ အခြေအနေများနှင့် လက်ရှိခေတ်ကာလ အခြေအနေများ၏ အပြောင်းအလဲမြန်မှု (Volatility မှ V)၊ မသေချာမရေရာမှု (Uncertainty မှ U)၊ ခက်ခဲရှုပ်ထွေးမှု (Complexity မှ C)၊ အနက်ကောက်ရန်ခက်ခဲမှု (Ambiguity မှ A)တို့ကို ညွှန်းဆိုခြင်းဖြစ်သည်။
အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု ကြည်းတပ် စစ်ကောလိပ် မှ အပြီး အကျိုးဆက်အားဖြင့် ဘက်ပေါင်းစုံပါဝင်လာသော ရှုပ်ထွေးလာသော ကမ္ဘာ့အခြေအနေကို ဖော်ပြရန် ဗွူးခါးလောက (VUCA World) ဆိုသော အယူအဆကို မိတ်ဆက်ဆွေးနွေးလာခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။
ဗွူးခါး (VUCA) စကားလုံး တစ်လုံးခြင်းစီ၏ အဓိပ္ပာယ်ကို ချဲ့ပြောလျှင် ဤသို့ပြောနိုင်သည်။
ဗွူးခါးလောက (VUCA World)တွင် ရှင်သန်ရပ်တည်နိုင်ရေးအတွက် အကြံပေးသည့် နည်းဗျူဟာတစ်ခုမှာ - ရှေ့သို့ကြိုတင်ရှုမြင်မှုရှိခြင်း (Vision) ဖြင့် အပြောင်းအလဲမြန်မှု (Volatility) ကို တန်ပြန်ရန်၊ အခြေအနေအပေါ် နားလည်သဘောပေါက်မှုရှိခြင်း (Understanding) ဖြင့် မသေချာမရေရာမှု (Uncertainty) ကို တန်ပြန်ရန်၊ ရှင်းလင်းပြတ်သားမှုရှိခြင်း (Clarity) ဖြင့် ခက်ခဲရှုပ်ထွေးမှု (Complexity) ကို တန်ပြန်ရန်၊ လျင်မြန်သွက်လက်စွာ တုံ့ပြန်နိုင်ခြင်း (Agility) ဖြင့် အနက်ကောက်ရန်ခက်ခဲမှု (Ambiguity) ကို တန်ပြန်ရန် ဟူသော အတိုကောက်ယူလျှင် 'VUCA' ပင်ဖြစ်သော စကားလုံးလေးခုကိုပင် ပြန်လည်အသုံးပြုကာ ပြဿနာများကို ဖြေရှင်းခြင်း ဖြစ်သည်။
ထိုင်းဘုရင့်တပ်မတော် (: กองทัพไทย; RTGS: Kong Thap Thai, : Royal Thai Armed Forces) သည် ၏ ကာကွယ်ရေးတပ်မတော် ဖြစ်သည်။
ထိုင်းတော်ဝင်တပ်မတော်နေ့ အခမ်းအနားသည် ၁၅၉၃ ခုနှစ်တွင် ဖြစ်ပွားခဲ့သည့် တိုက်ပွဲအတွင်း ယိုးဒယားဘုရင် က အိမ်ရှေ့မင်းသား အား အနိုင်ရသည့်နေ့ ဇန်နဝါရီလ ၁၈ ရက်နေ့ကို ဂုဏ်ပြုသောအားဖြင့် အထိမ်းအမှတ် ပြုလုပ်ကျင်းပသည်။
ထိုင်းဘုရင့်တပ်မတော်၏ အဓိက တာဝန်နှင့်ဝတ္တရားမှာ ထိုင်းဘုရင့်နိုင်ငံတော်၏ နယ်မြေပိုင်ဆိုင်မှု နှင့် အား ကာကွယ်ရန် ဖြစ်သည်။
ထို့အပြင် ဒဏ်ခံရသည့် ပြည်သူများအား အကူအညီပေးရေးနှင့် ထိန်းချုပ်ရေးလုပ်ငန်းများသည်လည်း ၏ တာဝန်ဖြစ်သည်။
မကြာသေးမီနှစ်များက ထိုင်းဘုရင့်တပ်မတော်သည် ၏ ငြိမ်းချမ်းရေးလုပ်ငန်းစဉ်များတွင် တာဝန်ထမ်းဆောင်ရန် တပ်သားများ ပေးပို့ခြင်း၊ ၁၉၉၉ မှ ၂၀၀၂ ခုနှစ်အတွင်း အတွက် နိုင်ငံတကာစစ်တပ်များတွင် ဝင်ရောက် တာဝန်ထမ်းဆောင်ခြင်း၊ ၂၀၀၃ မှ ၂၀၀၄ ခုနှစ်အထိ တပ်သားပေါင်း ၄၂၃ ယောက်အား ရှိ နိုင်ငံပေါင်းစုံတပ်များတွင် ဝင်ရောက် တာဝန်ထမ်းဆောင်စေခြင်း စသည့် နိုင်ငံတကာဇာတ်ခုံပေါ်တွင် ၎င်းတို့၏ တာဝန်များကို တိုးတက် လုပ်ဆောင်စေခဲ့သည်။
ထိုင်းနိုင်ငံ၏ ကို ၁၉၀၅ ခုနှစ်တွင် စတင်ခဲ့သည်။
ဘုရင့်နိုင်ငံတော်၏ အရ ထိုင်းနိုင်ငံသား အားလုံး၏ အမျိုးသားရေး တာဝန်သည် လက်နက်ကိုင်တပ်ဖွဲ့များတွင် ဝင်ရောက်အမှုထမ်းရန်ဖြစ်သည်။
ခံယူပြီးနောက် ရလဒ်များအား စိတ်ကိုစွဲလမ်းစေသည့် မူးယစ်ဆေးဝါးထိန်းချုပ်ရေးဘုတ်အဖွဲ့ ဒေတာဘေ့စ် အတွင်း ထည့်သွင်းသည်။
ထိုအထဲတွင် အရပ်အခေါ် ရေခဲ သုံးစွဲသူ ၁၁၁၃၉ ဦး၊ သုံးစွဲသူ ၇၅၀ ဦး နှင့် ကျန်သူများမှာ အခြားမူးယစ်ဆေးဝါးများသုံးစွဲကြသည်ကို တွေ့ရှိရသည်။
ခွဲတမ်း စုစုပေါင်းမှာ ခန့်မှန်းချေ ၁၀၄၀၀၀ ဦးဖြစ်ပြီး အတွက် ၈သောင်း၊ အတွက် ၁၆၀၀၀ နှင့် အတွက် ၈၇၀၀ ဦး အသီးသီး ဖြစ်ကြသည်။
ကာကွယ်ရေး အသုံးစရိတ် သည် ၂၀၀၅ ခုနှစ်တွင် ၇၈.၁ ဘီလျံဘတ် ရှိခဲ့ရာမှ ၂၀၁၆ (၂၀၁၅ အောက်တိုဘာလ ၁ရက်နေ့-၂၀၁၆ ခုနှစ် စက်တင်ဘာလ ၃၀ရက်နေ့)တွင် ၂၀၇ ဘီလျံဘတ် ထိအောင် သုံးဆ တိုးမြင့်လာခဲ့ပြီး ၏ ၁.၅ ရာခိုင်နှုန်းရှိသည်ဟု အကြမ်းဖျင်းသိသည်။
စစ်မှုမထမ်းမနေရစနစ်သည် ဒေသခံ အကြီးအကဲများမှ စစ်ပွဲအတွက် လိုအပ်သည့် စစ်သည်အင်အား ထောက်ပံ့ပေးပို့ရပြီး မြန်မာတို့နည်းတူ "" စနစ်ပေါ်တွင် အခြေခံသည်။
စစ်သည်ရဲမက်များတွင် ၊ ၊ နှင့် များ ပါဝင်သည်။
ကလာဟွန်သည် စစ်ဌာနချုပ်၏ အမြဲတမ်းရုံးဌာနဖြစ်ပြီး ဘုရင်(၁၄၃၁-၁၄၈၈) က ၁၅ရာစုနှစ်အလယ်ပိုင်း အယုဒ္ဓယခေတ်တွင် စတင်တည်ထောင်ခဲ့သည်။
သို့သော်လည်း ၁၉၃၂ ခုနှစ်တွင် ပြည်သူလူထု၏ အကူအညီဖြင့် တပ်မတော်သည် သက်ဦးဆံပိုင် စနစ်အား ဖြုတ်ချနိုင်ခဲ့ပြီး ကို အသက်သွင်းပေးနိုင်ခဲ့သည်။
စစ်တပ်မတော်သည် ထိုင်းနိုင်ငံရေးမားများ၏ ကြီးစိုးထိန်းချုပ်ထားခြင်းခံထားရကာ ဝန်ကြီးချုပ်အမြောက်အမြားအား မွေးထုတ်ပေးခဲ့ပြီး များကိုလည်း များမကြာသေးသည့် ၂၀၁၄ ခုနှစ်ထိတိုင်တွေ့မြင်နေကြခြင်းဖြစ်ပေသည်။
မင်းသား ချက္ကရဘွန်ဂတ် ဗုဝနတ်မှ စစ်ဦးစီးမှူးအဖြစ် ဦးဆောင်ပြီး ခေတ်မီစစ်လက်နက်များ တပ်ဆင်ထားသည့်စစ်သည်အင်အား ၁၂၃၃ ဦးပါဝင်သည့် အား အပျော်တမ်းအဖွဲ့ဝင်များအဖြစ် စေလွှတ်ခဲ့သည်။
ဆီယမ်သည် ဥရောပတိုက်ရှိ အတွင်း ဝင်ရောက်တိုက်ခိုက်ခဲ့သည့် အာရှဒေသမှ တစ်ခုတည်းသော လွတ်လပ်သည့် နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံ ဖြစ်သည်။
ဆီယမ်၏ စစ်ရေးအရပါဝင်ပက်သက်မှုသည် အနည်းငယ်သာရှိသော်လည်း အနောက်အင်အားကြီးနိုင်ငံများနှင့်ချုပ်ဆိုထားသည့် အား ပြင်ဆင်ခွင့် သို့မဟုတ် အပြီးတိုင် ပယ်ဖျက်ခွင့် ရရှိခဲ့လေသည်။
စူးစမ်းလေ့လာရေးအင်အားစုသည် ပါရီမြို့ရှိ အောက်တွင် ကျင်းပသည့် စစ်ချီတပ်ဂုဏ်ပြုပွဲအတွင်း ဂုဏ်ပြုခံရန်အတွက် ပါဝင်ချီတပ်ခွင့်ရရှိခဲ့သည်။
ထိုပဋိပက္ခအတွင်း ဆီယမ်စစ်သား ၁၉ ဦး သေဆုံးခဲ့ရပြီး ပရမနီကွင်း မြောက်ဘက်အစွန်ဆုံးတွင် ၎င်းစစ်သည်တို့၏အရိုးပြာအား မြုပ်နံသင်္ဂြိုဟ်ထားခဲ့သည်။
ထိုအချိန်က ပြင်သစ်လက်အောက်ခံနယ်မြေများ(ပါရီမြို့အား နာဇီသိမ်းပိုက်မှုပြီးနောက်)အား ပြန်လည်ရယူရန် နှင့် နယ်နိမိတ်စည်းမျဉ်းများအား ဖြေရှင်းနိုင်ရန် ပြင်သစ် အင်ဒို-ချိုင်းနား ကျူးကျော်ခြင်းဖြင့် ဖြစ်ပွားနေသည့် နယ်နိမိတ်ပြဿနာများအား တာဝန်ယူရန် စစ်ဗိုလ်ချုပ်ကြီးဖြစ်သည့် ဝန်ကြီးချုပ် (Phibunsongkhram) သည် ထိုင်းနိုင်ငံအား အုပ်ချုပ်သည်။
ဂျပန်၏ ဗြိတိသျှ မလေးကို အလွယ်တကူသိမ်းပိုက်နိုင်မှုကြောင့် ဖီဘန်သည် ထိုင်းနိုင်ငံအား အဖွဲ့ဝင်အဖြစ် ဝင်ရောက်ခဲ့ပြီး ဗြိတိသျှနှင့် တို့အား တရားဝင် စစ်ကြေညာခဲ့သည်။
UNTAET Archived 7 August 2009 at the Wayback Machine. Un.org. Retrieved on 18 January 2012. လေ့ကျင့်ရေးအတွင်း ထိုင်းနှင့် အမေရိကန်စစ်တပ်တို့ အတူတကွ လေ့ကျင့်နေပုံ]] = အောင်မြင်စွာပြီးဆုံးပြီးနောက်တွင် (Thai Humanitarian Assistance Task Force 976 Thai-Iraq) သည် တိုက်ခိုက်ရေးမဟုတ်သည့်တပ်ဖွဲ့ဝင် ၄၂၃‌ေယာက်အား ၂၀၀၃ ခုနှစ် ဩဂုတ်လတွင် နိုင်ငံတော် ပြန်လည်တည်ထောင်ရေးနှင့် ဆေးဝါးအကူအညီပေးရန်အတွက် တွင် ဝင်ရောက်ကူညီစေ၏။
သောင်းကျန်းမှုများသည် ၂၀၀၁ ခုနှစ်တွင် အရှိန်မြင့်လာခဲ့ပြီး ထိုအချိန်က ဝန်ကြီးချုပ် (Thaksin Shinawatra) အုပ်ချုပ်ချိန် အတောအတွင်းဖြစ်သည်။
ထို့အပြင် ဤအမိန့်စာသည် အာဏာအား အလွဲသုံးစားပြုလုပ်သည့် စစ်တပ်အရာရှိများအား တိုင်တန်းမှုများ ပြုလုပ်နိုင်သည့် တရာခံများ၏ ရပိုင်ခွင့်အား လုယူမည်မဟုတ်" NCPO ကပြောကြားသည်မှာ ဝင်အင်အားသည် ၂၃၀,၀၀၀ ခန့်သာရှိသည့် ဖြစ်ရပ်အား မရည်ရွယ်ပဲ ၎င်းတို့၏ နောက်ဆုံးအမိန့်ကြေညာစာသည် လုံလောက်သည့် ရဲအရေအတွက် မရှိခြင်း သက်သက်ကြောင့်သာဖြစ်သည်ဟူ၏။
ထိုင်းလေတပ်သည် တရုတ်ဂျက်များအား ဝယ်ယူခဲ့ပြီး ယင်းတို့သည်သက်တမ်းတို အင်ဂျင်များ တပ်ဆင်ထားသည်ကိုတွေ့ရသည်။
စစ်ဆင်ရေးသမိုင်းတွင် တောက်ပြောင်စွာမစွမ်းဆောင်နိုင်သောကြောင့် ထိုယာဉ်အား ထိုင်းမီဒီယာများက ထိုင်း-ဟူ၍ အမည်ပြောင်ပေးခဲ့ကြပြီး အဖြစ် တင်စားကြလေသည်။
Sky Dragon ဟုအမည်ပေးထားသည့် Aeros 40D S / N 21 ကို ၂၀၀၉ ခုနှစ်တွင်ဘတ်သန်း ၃၅၀ ဖြင့်ဝယ်ယူခဲ့သည်။