DatarrX/myanmar-Wikipedia huggingface dataset:
Ruck, Carl A.P., and Danny Staples (1994). "Theseus: Making the New Athens." Pp.&nbsp;203&#x2013;222 in ''The World of Classical Myth.'' Durham, NC: . ဟဲရာကလီးဇ်သည် ဒေါရီယန်သားများအတွက် တည်ထောင်သူ သူရဲကောင်းဖြစ်သည့်အတိုင်း သီးဆီးယပ်စ်သည်လည်း အတွက် တည်ထောင်သူ သူရဲကောင်းတစ်ဦးဖြစ်လေသည်။
အေသင်သားတို့က သီးဆီးယပ်စ်ကို 'ကြီးကျယ်သော ပြုပြင်ပြောင်းလဲသူ' အဖြစ်သတ်မှတ်ကြပြီး ၎င်း၏ အမည်နာမသည် မှဆင်းသက်လာကာ အနက်မှာ "စည်းကမ်း (သို့) စည်းမျဉ်း" ဟု အဓိပ္ပာယ်ရရှိသည်။
ဂရိ ခရီးသွားနှင့် ပထဝီဝင်ပညာရှင် ပေါဆေးနိယပ်စ်က သီးဆီးယပ်စ်သည် မြို့ပြနိုင်ငံတည်ထောင်ပြီးနောက် "လူသားအားလုံးအတွက် " နှင့် "ပီသော့ - Peitho" (နတ်ဘုရားမ) ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုတစ်ခုကို အခရောပါလစ်၏ တောင်ဘက်ကုန်းစောင်း(ဒေသ)တွင် တည်ထောင်ခဲ့သည် ဟု ဖော်ပြသည်။
ဂရိတွေးခေါ်ရှင် ၏ "သီးဆီးယပ်စ် ဘဝ" သည် သေဆုံးခြင်း၊ သီးဆီးယပ်စ် လွတ်မြောက်ခြင်း၊ ခရီးတီးမင်းသမီ အာရီးယတ်ဒနီ၏ သီးဆီးယပ်စ်အပေါ် ချစ်ခြင်း စသောအမျိုးမျိုးသော ဖော်ပြချက်များကို ရေးသားထားသည်။
ရာဇ သို့မဟုတ် ဘုရင် အသုံးအနှုန်းသည် စိုးစံအုပ်ချုပ်သော ဘုရင် အမျိုးသားတစ်ဦးကို ခေါ်ဝေါ်သည့် စကားလုံးဖြစ်သည်။
အမျိုးသမီးအုပ်ချုပ်သူကို ဘုရင်မ ဟူ၍ သုံးနှုန်းကြသည်။
There have been rare exceptions, most notably and , who were crowned as King of Poland and King of Hungary respectively during the 1380s. အင်္ဂလိပ် 'queen'.ဆိုသော စကားလုံးမှာ ဘုရင်တစ်ပါး၏ "မိဖုရား" ဟုလည်း ရည်ညွှန်းနိုင်သည်။
ဂျာမန်နစ်ဘာသာစကားအရ "မင်း" သည် ပါ အုပ်ချုပ်မှုအစဉ်အလာဖြစ်သော မျိုးနွယ်စုအုပ်ချုပ်မှု ("မင်း/ဘုရင်) နှင့် ဘာသာဗေဒရင်းမြစ်အားဖြင့် တူညီလေသည်။
The notion of a king being below an emperor in the feudal order, just as a is the rank below a king, is more theoretical than historical. The only kingdom title held within the was the , with the Kingdoms of , and being nominal realms. The titles of and were non-landed titles held by the Emperor-elect (sometimes during the lifetime of the previous Emperor, sometimes not), although there were anti-Kings at various points; Arles and Italy were either held directly by the Emperor or not at all. The and technically contained various kingdoms (, , , , and , as well as the Kingdoms of and which were themselves subordinate titles to the Hungarian Kingdom and which were merged as in 1868), but the emperor and the respective kings were the same person. The did not include any kingdoms. The short-lived (1804–1814/5) included a number of kingdoms under , such as the , the , the , the , the , the and the . The (1871-1918) included the Kingdoms of , Bavaria, Württemberg and Saxony, with the Prussian king also holding the Imperial title. မျက်မှောက်ခေတ်အခြေအနေတွင် တံဆိပ်နာမံတော်ဘုရားသည် ဧကရာဇ်မင်းများ (အပြည့်အဝ သို့မဟုတ်ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေဆိုင်ရာ) အုပ်ချုပ်မှုကို ရည်ညွှန်းနိုင်သည်။
အနောက်နိုင်ငံများတွင်'' ဧကရာဇ်၊ ခမ်းနားသည့်မင်းသား၊ မင်းသား၊ အက်ခ်မြို့စား၊, မြို့စားသို့မဟုတ် ခမ်းနားသည့်မြို့စားနှင့် အစ္စလာမ်လောကတွင် မာလစ် ၊ဆူလတန်, အာမီရာ၊ စော်ဘွား သို့မဟုတ် ဟာကမ်စသဖြင့်အသုံးပြုကြသည်။
အင်္ဂလိပ်စကားလုံး "ကင်း" သည် အင်္ဂလိပ်လို ဆက်ဆွန်စကား "ဆီနင်"မှ ဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်ပြီး ထိုစကားလုံးသည် ဂျာမန်စကား "ခုနင်ဂက်စ်"မှ တိုက်ရိုက်ဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်သည်။
လက်တင်စကားလုံးတွင် ရက်ကသတ်၊ ရာဇာန် စကားလုံးတွင် ရစ်ဂ်ဟု အသီးသီးရှိကြသော်လည်း ဂေါ့သစ်အဘိဓာန်တွင် "အခိုက်"ဟု တွေ့မြင်ရသည်။
ကင်းသည် ရှေးအင်္ဂလိပ်စာ စင်န် ဟူသောဝေါဟာရမှ ''ဆင်းသက်လာသည်''။
ထားဝယ်ပညာရေးဒီဂရီကောလိပ်သည် ၊ ၊ ရှမ္မလည်ဆွဲရပ်ရှိ လက်အောက်ခံ ပညာရေးကောလိပ်ကျောင်း ဖြစ်သည်။
နှစ်ပေါင်း (၉၇)နှစ်အတွင်း ဆင့်ကဲပြောင်းလဲမှုများမှာ အောက်ပါအတိုင်းဖြစ်သည်။
eTanitharyi နီလာဆောင် (ပထမနှစ်များ)(ယခု ဖြိုဖျက်ပြီး) ပုလဲဆောင် (ဒုတိယနှစ်များ)(ယခု ပုလဲဆောင် ၁) ပုလဲဆောင် ၂ သန္တာဆောင် တိုးချဲ့ဆောင် အဏ္ဏဝါဆောင် ပိတောက်ဆောင် ဗထူးဆောင် ပညာရေးဒီဂရီကောလိပ် တခုတွင် လုပ်ငန်းခွင်အကြို ဆရာအတတ်သင် ဒီပလိုမာပညာသင်တန်းတက် ကျောင်းသားဦးရေ အနည်းဆုံး ၁၀၀၀ မှ အများဆုံး ၂၀၀၀ ထိ ပညာသင်ယူနိုင်သည်။
ဝိသကြုံနတ်သားကို ပါဠိဘာသာဖြင့် "သိသုကမ္မဒေဝပုတ္တ" ဟူ၍လည်းကောင်း၊ "သိဿကမ္မဒေဝပုတ္တ" ဟူ၍ လည်းကောင်း ခေါ်သည်။
ဝိသကြုံနတ်သားသည် လူ့ဘဝက သိကြားမင်းကြီး မာဃလုလင်နှင့်အတူ သုဓမ္မာဇရပ်ကြီးကို တည်ဆောက်ခဲ့သည့် ခေါင်းဆောင်လက်သမားကြီးတစ်ဦး ဖြစ်သည်။
ဇီဝမျိုးရိုးခွဲခြားခြင်း အဆင့် သည် ဇီဝဗေဒ မျိုးရိုးခွဲခြားခြင်း ထက်​အောက်စဉ်စနစ်မှ မျိုးခွဲပညာရှင် (taxonomist) တို့မှ တက်ဆွန် (taxon)ဟုခေါ်သော သက်ရှိအုပ်စုတစ်ခု ၏ အဆင့်ကို ဆိုလိုခြင်း ဖြစ်သည်။
မျိုးရိုးခွဲခြားခြင်းဆိုင်ရာ အဆင့်များ၏ ဥပမာအချို့မှာ ၊ ၊ ၊ ၊ ၊ ၊ ၊ စသည်တို့ ဖြစ်သည်။
ထင်ရှားသော အမည်ပေးစည်းမျဉ်းစနစ်အချို့မှာ - အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ ရေညှိ၊ မှို နှင့် အပင်အမည်များဆိုင်ရာ စည်းမျဉ်း . အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ သတ္တဗေဒအမည်များဆိုင်ရာ စည်းမျဉ်း တို့ဖြစ်ကြသည်။
အဆိုပါစည်းမျဉ်းတို့တွင် မဖော်ပြထားသော်လည်း (ကားလ်ဝို့ဇ် မှအဆိုပြုထားသည့်) ကို ယခုအခါ အခြေခံအဆင့်အဖြစ် ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် အသုံးပြုကြသည်။
စာပိုဒ် ၄.၁ အရ ဒုတိယအဆင့်များမှာ ၊ section၊ series၊ varietyနှင့် form တို့ ဖြစ်ကြသည်။
ဖခင်ဖြစ်သူသည် သာဝတ္ထိပြည်၌ အဒိန္နပုဗ္ဗကဟု အမည်ရှိသည့် ပုဏ္ဏားသူဌေးကြီး ဖြစ်၏။
မဋ္ဌကုဏ္ဍလီသည် တစ်ဆယ့်ခြောက်နှစ်သားအရွယ်တွင် ကိုယ်လက်ဖျော့တော့သည် "ပဏ္ဍု" ဟုခေါ်သည့် ရောဂါ ဖြစ်၏။
မဋ္ဌကုဏ္ဍလီနတ်သားသည် ဘုရားရှင်အား ကြည်ညိုသောစိတ်ဖြင့် သေလွန်ခဲ့သဖြင့် ယူဇနာ ၃၀ ရှိသော ရွှေဗိမာန်တွင် နတ်သမီးတစ်ထောင်အခြံအရံဖြင့် စံမြန်းရ၏။
အသျှင်သာရိပုတြာသည် နေအိမ်ပြာသာဒ်ထက်ရှိ ဖွားမြင်ခဲ့ရာ တိုက်ခန်းတွင်ပင် ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုလေ၏။
ရေဝတီနတ်သမီး၏ ခန္ဓာကိုယ်သည် ရတနာတုံး ရတနာစိုင်ကြီးကဲ့သို့ ဖြစ်ကာ သုံးဂါဝုတ်ခန့် ပမာဏရှိသည်။
ဆင်အပေါင်းနှင့် နေရသည့် ဆင်းရဲကို သည်းမခံနိုင်သဖြင့် ပါလိလေယျကဆင်မင်းသည် ထိုတောအုပ်တွင် တစ်ကောင်းတည်း နေ၏။
ပါလိလေယျကနတ်သား၏ ရွှေဗိမာန်သည် ယူဇနာ သုံးဆယ်ကျယ်ပြန့်၏။
မက္ကဋ သည် မြတ်စွာဘုရားအား နှင့်အတူ တောအုပ်အတွင်း၌ အလုပ်အကျွေးပြုစုခဲ့ဖူးသည့် မျောက်ဖြစ်ပြီး သေလွန်သည့်အခါ နတ်သား ဖြစ်ခဲ့သည်။
မက္ကဋနတ်သား၏ ရွှေဗိမာန်သည် ယူဇနာသုံးဆယ်ကျယ်ပြန့်ကာ အခြံအရံနတ်သမီးတစ်ထောင်ရှိသည်။
ဘီစီ ၁၃၀၀ ခန့်က ထရိုဂျန်စစ်ပွဲမတိုင်မီခေတ်တွင် ကို ကောလ်ကစ်ဒေသ (Colchis) သို့ ရှာဖွေ ရယူရန် အဖော်ပြုလိုက်ပါခဲ့သော သူရဲကောင်းအဖွဲ့ကို ခေါ်ဆိုသည်။
တွင် ရွှေရောင်သိုးမွှေး (; , ''Chrysómallo déras'') ဆိုသည်မှာ ကောလ်ကစ်ဒေသ၌ရှိသော "ခရီဆောမားလော့ရှ်" ခေါ် အတောင်ပါ၍ ရွှေရောင်ရှိသော သိုးထီး၏ အမွှေးကို ဆိုလိုသည်။
အိုင်ယောကပ်စ်ဘုရင် ပီးလီယပ်စ်၏ အမိန့်အာဏာဖြင့် သိုးမွှေးရှာပုံတောဖွင့်ကြသော နှင့် သူရဲကောင်းအဖွဲ့တို့၏ ဇာတ်လမ်းဖြစ်သည်။
ပုံပြင်ဇာတ်လမ်းသည် ရှေးဟောင်းဂန္ထဝင်ခေတ်နှင့် သက်ဆိုင်ကာ (ဘီစီ ၈ ရာစု) လက်ထက်တွင် အသုံးပြုဖန်များသည့် ဇာတ် မ်းပုံပြင်ဖြစ်သည်။
အီးဒစ်ပါ့စ် (; ''Oidípous'' (အော်ဒီးပေါ့ရှ်) အနက် - "ရောင်ကိုင်းသော ခြေထောက်") သည် လာ ၏ ဘုရင်တစ်ပါးဖြစ်သည်။
အီးဒစ်ပါ့စ်၏ ဇာတ်လမ်းသည် ၏ အလွမ်းဇာတ်လမ်း "Oedipus Rex" (အီးဒစ်ပါ့စ် ဘုရင်) စာပေ၏ ကြောင်းရာဖြစ်သည်။
Euripides, ''Phoenissae'' သို့ရာတွင် သိုးထိန်းက ကလေးကို သနားသောကြောင့် နောက်သိုးထိန်းတစ်ဦးဆီကို ပေးခဲ့ပြီး ဒုတိယသိုးထိန်းက ကလေးငယ်ကို ကောရင့်သ်ဘုရင် ပေါလီဘပ်စ် နှင့် မိဖုရား မာရို့ပီထံ ဆက်သခဲ့ပေသည်။
Sophocles, ''Oedipus Rex'' 1026–1030; Euripides, ''Phoenissae'' သို့ဖြစ်သောကြောင့် သီးဗာသို့ သွားခဲ့သည်။
သီးဗာသို့ ဆက်လက်သွားလာရင်း လိုင်းယပ်စ်မြို့ဘုရင် မကြာသေးမီက အသတ်ခံရသဖြင့် နတ်ရွာစံခဲ့ကြောင်း၊ မြို့တော်သည် (သို့) တစ်ကောင်၏ ထိန်းချုပ်မှုတွင်ရှိနေကြောင်း ကြားသိခဲ့၏။
Sophocles, ''Oedipus Rex'' 136, 1578; Euripides, ''Phoenissae'' မုဆိုးမဖြစ်သွားသော မိဖုရားကို လက်ဆက်ခဲ့ရာ ထိုသူမှာ ၎င်း၏ မိခင်အရင်းမှန်း မသိရှာခဲ့ပေ။
Sophocles, ''Oedipus Rex'' 1316 အီးဒစ်ပါ့စ် ဇာတ်လမ်းရာဇဝင်ကို မူအမျိုးမျိုးဖြင့် ပြန်လည်ပြောဆိုကြ၍ စိတ်ရောဂါနှင့် အာရုံကြောဆိုင်ရာ ပညာရှင် ဇီးမွန် ဖရွိုက်က အီးဒစ်ပါ့စ်အမည်ကိုယူ၍ ဒဏ္ဍာရီဆန်ဆန် (လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ) မူကျင့်ထုံးတစ်ခုကို "အီးဒစ်ပါ့စ် (လိင်စိတ်)အရှုပ်အထွေး" ("Oedipus complex" ) ဟူ၍ အမည်ပေးခဲ့သည်။
အရ ကုန်းလည်ရိုးကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၀၃၉ ဦး၊ မ ၂၁၈၃ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၄၂၂၂ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ကျေးရိုးကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၀၆၉ ဦး၊ မ ၂၂၉၆ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၄၃၆၅ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ကျောင်းစိုးကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၃၁၀ ဦး၊ မ ၂၄၉၄ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၄၈၀၄ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ကင်မွန်းအင်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၃၃၄ ဦး၊ မ ၂၅၁၂ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၄၈၄၆ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ကညင်ကျိုးကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၈၁၆ ဦး၊ မ ၂၀၇၄ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၃၈၉၀ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ကျွန်းချောင်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၂၄၅ ဦး၊ မ ၁၄၂၄ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၂၆၆၉ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ကြိမ်ခါးကုန်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၁၀၁ ဦး၊ မ ၂၃၂၆ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၄၄၂၇ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ကံကလေးကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၅၂၈ ဦး၊ မ ၁၈၄၇ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၃၃၇၅ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ခွက်မကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၆၅၅ ဦး၊ မ ၇၉၉ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၁၄၅၄ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ဂနက်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၃၂၂၂ ဦး၊ မ ၃၈၅၇ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၇၀၇၉ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ဆင်ဇလုပ်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၂၂၀ ဦး၊ မ ၂၂၈၁ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၄၅၀၁ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ဆယ့်လေးကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၂၅၄ ဦး၊ မ ၁၃၄၇ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၂၆၀၁ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ဆားပြင်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၇၂၉ ဦး၊ မ ၆၄၈ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၁၃၇၇ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ဆီဆုံကုန်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၃၃၅၆ ဦး၊ မ ၃၄၃၁ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၆၇၈၇ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ဆေးရိုးခင်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၇၂၃ ဦး၊ မ ၁၈၈၉ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၃၆၁၂ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ တူမောင်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၉၉၇ ဦး၊ မ ၁၀၅၄ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၂၀၅၁ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ အောင်မြင်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၆၉၀၈ ဦး၊ မ ၇၄၆၄ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၁၄၃၇၂ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ တောင်ခင်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၉၅၈ ဦး၊ မ ၂၁၃၆ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၄၀၉၄ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ တောင်ပေါ်စုကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၈၅၁ ဦး၊ မ ၉၅၇ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၁၈၀၈ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ နံဇကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၃၁၇ ဦး၊ မ ၁၄၂၂ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၂၇၃၉ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ဖြူးစုကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၇၃၅ ဦး၊ မ ၃၀၆၂ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၅၇၉၇ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ဗောဓိကွင်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၁၉၄ ဦး၊ မ ၁၄၈၆ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၂၆၈၀ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ဘွဲ့ချင်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၅၉၀ ဦး၊ မ ၁၇၂၀ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၃၃၁၀ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ မြို့ချောင်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၃၅၄၁ ဦး၊ မ ၃၄၈၀ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၇၀၂၁ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ မီးတိုင်တောကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၀၇၆ ဦး၊ မ ၂၁၉၅ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၄၂၇၁ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ရင်းတိုက်ကုန်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၂၇၃ ဦး၊ မ ၂၅၁၇ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၄၇၉၀ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ရှမ်းဒိုးတန်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၈၅၃ ဦး၊ မ ၂၀၃၈ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၃၈၉၁ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ လက်ခံကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၁၄၉၅ ဦး၊ မ ၁၆၆၄ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၃၁၅၉ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ဝိုင်းကြီးကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၆၂၇ ဦး၊ မ ၆၉၈ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၁၃၂၅ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ သမင်အင်းကုန်းကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၃၃၁၀ ဦး၊ မ ၃၇၆၉ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၇၀၇၉ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ ဟာရီးကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၃၈၆၁ ဦး၊ မ ၄၅၅၆ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၈၄၁၇ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ အင်းပတ်လည်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၀၀၂ ဦး၊ မ ၂၂၂၆ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၄၂၂၈ ဦးနေထိုင်သည်။
အရ အနန်းဘော်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် ကျား ၂၁၃၄ ဦး၊ မ ၂၃၁၂ ဦး၊ စုစုပေါင်း ၄၄၄၆ ဦးနေထိုင်သည်။
Kayin State Government Office ကျောင်းအုပ်မှာ ဒေါ်ခင်မူမြင့် ဖြစ်သည်။
စပါးလင်ဆီမွှေး (Cymbopogon nardus)သည် ၊ ၊ ၊ တောင်ပိုင်းနှင့် အရှေ့မြောက်ပိုင်း အပူပိုင်းဒေသတစ်လျှောက်တွင် သဘာဝအတိုင်းပေါက်သော ပိုအေ့စီအီး (Poaceae) မျိုးရင်းဝင် နှစ်ရှည်ခံ ( perennial plant) မွှေးကြိုင်သောအပင်ဖြစ်သည်။
အသက် (၂၅) နှစ် အရွယ်တွင် ဦးစံသာအောင်သည် ငါးယောက်ကိုင်းရွာသူ ‌ဒေါ်မစော နှင့် ချစ်ကြိုက်ခဲ့ပြီး ၁၉၆၈ ခုနှစ် တွင် သူမနှင့် ဆွေမျိုးသားချင်း မိဘသဘောတူ အိမ်ထောင်ပြုခဲ့ကြပြီး သား (၅) ဦး ထွန်းကားခဲ့သည်။
တွင် ပါတီကိုယ်စားပြု မဲဆန္ဒနယ် (၅) နေရာ ဝင်ရောင်ယှဉ်ပြိုင်ခဲ့ရာ ကျောက်တော်မဲဆန္ဒရှင်နယ်မှ ဦးစံသာအောင်က သူရဗိုလ်ချုပ်စောဖြူ (လေတပ်) နှင့် ဦးသာထွန်းတို့ ကို အနိုင်ရရှိခဲ့သည်။
Fritz Graf and Sarah Iles Johnston, ''Ritual Texts for the Afterlife: Orpheus and the Bacchic Gold Tablets'' (Routledge, 2007), p. 167, while taking note of depictions in , particularly , that show Orpheus attired as a Greek, often in contrast to those in Thracian dress around him. အောဖီးယပ်စ်အကြောင်း ဇာတ်လမ်းပုံပြင်များမှာ ဂီတဖြင့် သက်ရှိများကို ညှို့ယူဖမ်းစားနိုင်သည်သာမက ကျောက်တုံးများကိုပါ ညှို့ယူနိုင်သည့် အရည်အချင်းရှိသည်ဟူသော အကြောင်းအရာမျိုးများဖြစ်ကြသည်။
Geoffrey Miles, ''Classical Mythology in English Literature: A Critical Anthology'' (Routledge, 1999), p. 54ff. ဂရိတို့အတွက် အောဖီးယပ်စ်သည် အောဖီးယပ်စ်ဝါဒ (သို့) ဘာသာ တစ်နည်းအားဖြင့် အောဖစ် ဘာသာရေးကူးပြောင်းပူဇော်ပွဲ ("Orphic" mysteries) ကို ထူထောင်သူတစ်ဦးလည်းဖြစ်၏။
Pausanias, Description of Greece, Corinth, [ 2.30.2] အောဖီးယပ်စ် ဓမ္မတေးများ နှင့် အော့ဖစ် အာဂွန်နော့တီကာ ကဗျာများ ဖွဲ့ဆိုခဲ့ခြင်းအတွက် ဂုဏ်ပြုမှတ်တမ်းတင်ခဲ့ကြသည်။
ဟဲရာကလီးဇ် (; , ''Hēraklês'', ""၏ ဂုဏ်ယူဝင့်ကြွားမှု/ဂုဏ်ကျက်သရေ) သည် လာ စွမ်းအားထက်မြက်သော သူရဲကောင်းတစ်ဦးဖြစ်သည်။
ငယ်နာမည်ကို မူကွဲနှစ်ခုဖြင့် ဖော်ပြကြရာ ပထမတစ်ခုမှာ အာလ်ဆီးယပ်စ် (သို့) အာလ်ကိုင်းယပ်စ် (; , ''Alkaios'') ဖြစ်၍ ဒုတိယအမည် မူကွဲမှာ အာလ်ဆိုက်ဒီးဇ် (''Bibliotheca (Pseudo-Apollodorus)' ii. 4. § 12; , ''Alkeidēs'') ဖြစ်သည်။
နှင့် အာလ်မီးနီး တို့၏ သားဖြစ်ကာ ၏ မွေးစားသားလည်း ဖြစ်ပေသည်။
By his adoptive descent through Amphitryon, Heracles receives the epithet Alcides, as "of the line of Alcaeus (mythology)", father of Amphitryon. Amphitryon's own, mortal son was Iphicles. ဟဲရာကလီးဇ်သည် ၏ သားမြေးမျိုးဆက်တစ်ဦးဖြစ်ကာ ဖအေတူ မအေကွဲ ညီအကိုတစ်ဦးလည်း တော်စပ်သည်။
စာရေးဆရာ မောင်ထင်၏ ''ငဘ'' ဝတ္ထုကို အခြေခံ၍ရိုက်ကူးထားခြင်း ဖြစ်ပြီး ဖိနှိပ်ခံလယ်သမားများ၏ ခက်ခဲကြမ်းတမ်းသောဘဝကို ပုံဖော်ထားသည်။
အဆိုပါ ရုပ်ရှင်တွင် ညွန့်မောင်၊ ၊ ကြည်ရွှင်၊ ပဲခူးမယ်မြင့် တို့က ပါဝင် သရုပ်ဆောင်ထားသည်။
တရုတ်- မြန်မာသံတမန် ဆက်ဆံရေးထူထောင်သော နှစ် (၇၀) ပြည့် အထိမ်းအမှတ်အဖြစ် တရုတ်ပြည်ရှိ မြန်မာရှေးဟောင်းရုပ်ရှင် ''ငဘ'' ဖလင်ကော်ပီကို ဒစ်ဂျစ်တယ်နည်းဖြင့် ပြုပြင်မှုများ ပြုလုပ်၍ မြန်မာနိုင်ငံအား လက်ဆောင်အဖြစ် မြန်မာ့ရုပ်ရှင် နှစ်တစ်ရာပြည့်နှစ် ၂၀၂၀ ခုနှစ်တွင် တရားဝင် ပေးအပ်ခဲ့သည်။
မြန်မာ့ကျေးလက်မှ တောင်သူလယ်သမားများ၏ ဘဝကို သရုပ်ဖော်ရိုက်ကူးထားခြင်းဖြစ်ကာ ကာလအတွင်း နယ်ချဲ့နှင့် ဖက်ဆစ်တို့၏ နှိပ်စက်ခံကျေးလက်ပြည်သူများ၏ဘဝ ကို သရုပ်ဖော်ရိုက်ကူးထားပြီး နယ်ချဲ့ဆန့်ကျင်ရေး၊ ဖက်ဆစ်ဆန့်ကျင်ရေး စိတ်ဓာတ်များ၊ လွတ်လပ်ရေး အတွက် ရုန်းကန်လှုပ်ရှားကြပုံများကို ထင်ဟပ်ဖော်ပြထားသည်။
မြန်မာနိုင်ငံ အားကစားနှင့် ကျန်းမာရေးဦးစီးဌာန၏ အောက်တွင် မြန်မာ့ရိုးရာလက်ဝှေ့အဖွဲ့ချုပ်သည် ၁၉၉၀ ခုနှစ်များကတည်းက သိမ်ဖြူကွင်းတွင် ရုံးခန်းတစ်ခု ထားရှိခဲ့သည်။
မလာဖြစ်ဂူဘုရားအတွင်းရှိကျောက်စာ။
of a ]] building a nest.]] s with nest and eggs at ]] အသိုက်ဟူသည်မှာ များ၊ ရင်သွေးငယ်များအပြင် မိမိကိုယ်တိုင် နားနေခိုလှုံနိုင်ရန်အတွက် အချို့ငှက်များက တည်ဆောက်ထားသော ပုံစံ ဖြစ်သည်။
အသိုက်ကို များသောအားဖြင့် များ ဆောက်လုပ်သည်မှန်သော်ငြား၊ ကျောရိုးရှိ မျိုးရင်းအားလုံးနှင့် ကျောရိုးမဲ့အချို့ကလည်း အသိုက်ကို ဆောက်သည်။
အသိုက်ကို ဥပမာ သစ်ခက်သစ်ကိုင်း၊ ၊ များဖြင့် ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်နိုင်ပြီး၊ မြေကြီးပေါ်၌ ဤအတိုင်း ချိုင့်ခွက်ရာကလေး၊ ၊ သစ်ပင်ထက်နှင့် အဆောက်အဦများအကြား တွင်း၊ ဂလိုင်၊ အပေါက်ကလေးများတွင် ဆောက်လုပ်နေထိုင်ခြင်းမျိုးလည်း ဖြစ်ပေမည်။
လူသားများ ပြုလုပ်သော ၊ ၊ စ၊ စသည်တို့ကိုလည်း အသုံးပြုထားနိုင်သည်။
s building a nest.]] အဖော်သဟဲရည်ရွယ်ချက် အသိုက်ဆောက်တတ်သူများစွာသည် ရင်မှ ပေါက်သော သားငယ်များကို မိဘမေတ္တာ ပေးတတ်သော်လည်း အချို့မှာ ဤအတိုင် ဥဥပြီး၊ ထားပစ်ခဲ့သည်။
အသိုက်ဗိသုကာပညာသည် သတ္တဝါ၏ ပုံပန်းသွင်ပြင်အတိုင်း မျိုးစိတ်များကို ခွဲခြားရန် အသုံးဝင်ချင် ဝင်လိမ့်မည်။
နှင့် ကဲ့သို့သော အချို့ငှက်များသည် မိမိတို့ အသိုက်များ စေးကပ်မြဲနေစေရန် တံတွေးဆွတ်တတ်သည်။
စား၍ ရသော ငှက်သိုက် များသည် တံတွေးသက်သက် (အန်ဖတ်)ကိုသာ သုံး၍ မိမိတို့အသိုက်များကို ဆောက်လုပ်သည်။
rufous hornero သိုက်သည် ရွှံ့၊ နှင့် လုံးလုံးလျားလျား ဖွဲ့စည်းထားသည်။
အဖော်မင်သော ရက်ကန်းငှက်များသည် ဘုံသိုက်ကြီးကို ဆောက်လုပ်ကာ၊ အထဲတွင် တကောင်ချင်းစီအတွက် အသိုက်များစွာ တည်ရှိသည်။
များသည် ကျယ်ပြောသော မြေတခွင်ဝယ် ဥမင်လှိုဏ် ဖောက်လုပ် နေထိုင်သည်။
နှင့် များသည် မိမိအသိုက်ထဲတွင် ဥဥချသည်။
မျောက်သည် သူတို့ ညခါကျ အိပ်စက်ရန် အသစ်စက်စက် အသိုက်ကို အရွက်များ အခြားအပင်များဖြင့် နေ့စဉ် ဆောက်လုပ်သည်။
အထီးသည် သူတို့ ကိုယ် ကျောက်ကပ်မှ ထွက်သော အထူးအင်ဇိုင်းတမျိုးကို ထုတ်လုပ်ပြီး၊ အပင်များကို စုစည်းချည်နှောင်သည်။
မြစ်ကမ်းပေါ် သို့မဟုတ် ဟင်းရွက်တောများပေါ်တွင် နှင့် ဟင်းရွက်များ ရောနှောသော အသိုက်ကြီးကို ဆောက်လုပ်သည်။
များသည် အရွက်နှင့် အခြား အကျိုးအပဲ့များကို သုံး၍ အသိုက်ကို ဆောက်ကာ အထဲတွင် ဥဥပြီးနောက် အထီးအမရော စောင့်ကြပ်သည်။
သည် ဒီရေအမြင့်ဆုံးထိ မရောက်လောက်သော ထဲတွင် တွင်းတူးကာ ဥများ ဥချသည်။
မှ Oviraptor သိုက်သည် အကျော်ကြားဆုံး ဒိုင်နိုဆောသိုက် ဖြစ်ပေလိမ့်မည်။
ပျား၊ တို့သည် ပျားအုံဟု ခေါ်ရမည့် သူတို့အသိုက်ကို တည်ဆောက်ရန် သဘာဝအလျောက် အခေါင်းပေါက်များကို မကြာခဏ ရှာဖွေကာ၊ အစာများ သိုလှောင်ပြီး၊ ရင်သွေးငယ်များကို ပြုစုပျိုးထောင်သည်။
ထို ဘုံအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်ကို မူတည်၍ တိုက်ကြီးများအား ခွဲခြားလျှင် ၊ ‌‌၊ ၊ နှင့် တို့သည် အာရှနှင့် ဥရောပတိုက်ကြီးနှစ်ခုလုံးတွင် နယ်မြေများရှိသောကြောင့် တိုက်ကြီးနှစ်ခုလုံးနှင့် ထိစပ်နေသော ကြားနိုင်ငံများဖြစ်ကြသည်။
အနောက်အာရှဒေသရှိ သည် (သို့မဟုတ် အာရှ မိုင်းနား) အနီးတွင်ရှိသော်လည်း တခါတရံတွင် ဥရောပအစိတ်အပိုင်းဟု မှတ်ယူပြီး ၏ လက်ရှိအဖွဲ့ဝင်နိုင်ငံလည်း ဖြစ်သည်။
ဆိုက်ပရပ်စ်ကဲ့သို့ပင် သည် အနောက်အာရှဒေသတွင် လုံးလုံးတည်ရှိနေသော်လည်း များစွာသော ဥရောပအဖွဲ့အစည်းများ၏ အဖွဲ့ဝင်ဖြစ်နေသည်။
မြေထဲပင်လယ်သည် အာဖရိကတိုက်နှင့် ဥရောပတိုက်ကို ထင်းရှားစွာ ခြားနားထားသော်လည်း အစဉ်အလာအရ ဥရောပကျွန်းများဖြစ်သော ၊ နှင့် ပန်တီလေးရီးယားကျွန်းကဲ့သို့သော အစဉ်အလာအရ ဥရောပကျွန်းများသည် အမှန်တကယ်တွင် အာဖရိကန်ကျောက်လွှာတွင် တည်ရှိသည်။
တည်ရှိရာ ကျွန်းသည်လည်း ယူရေးရှန်းကျောက်လွှာနှင့် မြောက်အမေရိကန်ကျောက်လွှာကို ခွလျက် အလယ်အတ္တလန်တိတ်ကြော(Mid-Atlantic Ridge )၏ အစိတ်အပိုင်းအဖြစ် တည်ရှိသည်။
အချုပ်အခြာအာဏာပိုင်နိုင်ငံများသည် လူထုအတွက် အမျိုးသားအကျိုးစီးပွားနှင့်ပတ်သက်သော ဆုံးဖြတ်ချက်များပြုလုပ်ရေးတွင် ထိရောက်သော အချုပ်အခြာအာဏာရှိသည့် နိုင်ငံရေးအဖွဲ့အစည်းများဖြစ်သည်။
နိုင်ငံအားလုံးသည် ၏ အဖွဲ့ဝင်နိုင်ငံ သို့မဟုတ် လေ့လာသူနိုင်ငံများဖြစ်ကြပြီး ထို့ထဲတွင် ၊ နှင့် တို့ မပါဝင်ပေ။
Autonomous region of , with autonomy granted in 1921 as an answer to the 27,500 - and constituent part of the No permanent population - Part of the , with devolved government determined by the 1,810,863 - and constituent part of the , as determined by the 2,019 } ဖော်ပြပါ ဒေသ ၅ ခုမှ အမှီအခိုနယ်မြေများဖြစ်ကြသည်။
popplace= တွင်အများဆုံးနေထိုင်ကြသည်။
ပိုင်လူမျိုးများသည် အဖြူရောင်ကို အလေးအမြတ်ထားသဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်ကို "Baipzix" ( , Baizi, 白子), "Bai'ho" ( , Baihuo, 白伙), "Bai yinl" ( , Baini, 白尼) သို့မဟုတ် "Miep jiax" ဟု ခေါ်ဆိုကြသည်။
ပိုင်လူမျိုးများသည် အများအားဖြင့် ( ဒေသ)နှင့်အိမ်နီးချင်း ( ပိကျယ် ဒေသ)၊ ဟူနန်( သင်ကြီးဒေသ) တို့တွင်နေထိုင်ကြသည်။
ထိုဘာသာကို ရှေးတရုတ်စာနှင့် ညီအစ်မစာ သို့မဟုတ် သီးခြားအုပ်စုတစ်ခု (များသောအားဖြင့် မိသားစုတွင်ပါဝင်သည် )ဟု အဆိုပြုထားသည်။
တွမ့်စီးဖင် (段思平) - တာလီနိုင်ငံကို တည်ထောင်ခဲ့သည်။
ချိန်ယီချင် (谌贻琴 ) - ကွန်မြူနစ်ပါတီဒုတိယအတွင်းရေးမှူး၊ ပြည်နယ်အုပ်ချုပ်ရေးမှူး ဝမ်ရှီးကျိ (王希季) - လေကြောင်းအင်ဂျင်နီယာ၊ Long March 1 ဒုံးပျံကိုဒီဇိုင်းဆွဲသူ (徐琳) - ဘာသာဗေဒ၊ ခေတ်သုံးဘာသာစကားကိုခေတ်သစ်သဒ္ဒါကိုတည်ထောင်သူ နှစ်ဦးအနက်တစ်ဦး ဖြစ်သည်။
ဟဲရာခလီးဇ်၏ လုပ်ငန်းတာဝန် (၁၂) ရပ် At the Perseus Project. At the Perseus Project. ဆိုသည်မှာ သည် မိမိကိုယ်ကို ဒဏ်ခတ်ခြင်းအနေဖြင့် လုပ်ဆောင်ခဲ့သော ဇာတ်လမ်းဖြစ်ရပ်တွဲကြီးတစ်ခုကို ဆိုလိုသည်။
According to . ဟဲရာခလီးဇ်သည် ၎င်း၏ ဇနီး၊ သားသမီးများကို သတ်မိပြီးနောက် ဒဲလ်ဖီအရပ်ရှိ ရှေ့ဖြစ်ဟောနတ်ဆရာတစ်ဦးဆီသို့ သွားရောက်ခဲ့၍ နတ်ဘုရားကို ကူညီလမ်းပြရန် ဆုတောင်လေသည်။
Hard, [ p. 253]. ဟဲရာခလီး၏ တာဝန် (၁၂) ရပ်ကို ဆူဒို-အပေါလိုဒေါရပ်စ် ရေးသော ဘစ်ဘလီယာသီကာ (Bibliotheca) တွင် ရိုးရာ သမားရိုးကျနည်းဖြင့် အောက်ပါအတိုင်း စီစဉ်ထားရှိသည်။
Pseudo-Apollodorus, ''Bibliotheca'' 2.5.1–2.5.12. #နစ်မီးယန် ခြင်္သေ့ကို သုတ်သင်ခြင်း။
နောက်ဆုံး၌ ဟက်တာသည် ၏ သတ်ခြင်းခံခဲ့ရသည်။
ထရွိုင်ဘုရင် ပရိုင်းယန် နှင့် မိဖုရား ဟက်ယွတ်ဘာတို့၏ သားဦးဖြစ်သော ဟက်တာသည် ထရွိုင်မြို့တည်ထောင်သူ ထရောစ့်ဘုရင်၏ အဆက်နွယ်လည်းဖြစ်သည်။
ကလည်း ဟက်တာကို ငြိမ်းချမ်းခြင်းကို မြတ်နိုးသော၊ အကြင်နာကြီးမားသော၊ ရဲရင့်သော၊ အမှောင်လွှမ်းသော စိတ်အကြံစည်မရှိသော သား၊ လင်ယောက်ျား၊ ဖခင်ကောင်းတစ်ယောက် ဟူ၍ ချီးကြူးဖွဲ့ဆိုသည်။
သူကရမဒ္ဒဝ သည် ဆက်ကပ်လှူဒါန်းခဲ့သည့် မြတ်စွာဘုရားနောက်ဆုံး ဘုဉ်းပေးတော်မူခဲ့သည့် ဆွမ်းဖြစ်သည်။
ကူသိနာရုံပြည်သို့အသွား လမ်းခုလပ် သရက်တော၌ အသျှင်အာနန္ဒာအား စုန္ဒ၏ နှလုံးမသာမယာဖြစ်ခြင်းကို ဖြေဖျောက်ရမည်ဟုဆိုကာ ဤနောက်ဆုံးဘုဉ်းပေးတော်မူခဲ့သည့် ဆွမ်းနှင့် ပတ်သက်၍ ဟူ၍ မိန့်တော်မူ၏။
ဗုဒ္ဓနှင့်ပတ်သက်သည့် စူးစမ်းရှာဖွေမှုများပြုလုပ်မှုသည် ၄၅ နှစ်ကြာပြီးနောက်၌ မြတ်စွာဘုရား တပည့်သာဝကများအား နောက်ဆုံးဩဝါဒခြွေခဲ့ရာ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုရာ ကုသိနာရုံပြည်သို့ရောက်ရှိခဲ့သည်။
တွင် လားဘရင့်သ် (; , ) သည် အသေးစိတ်လုပ်ကိုင်ထား၍ ရှုပ်ထွေးလှစွာသော အဆောက်အအုံတစ်ခုဖြစ်ကာ ခနောဆပ်စ်ဒေသကြီးမှ ခရီးတီဘုရင် မိုင်းနော့စ်အတွက် ထူးချွန်ပြောင်မြောက်သော လက်မှု/စက်မှု အတတ်ပညာရှင် က ပုံစံဖော် တည်ဆောက်ပေးခဲ့သည်။
လုပ်ဆောင်ချက်မှာ သတ္တဝါကို ထည့်ထားရန်ဖြစ်သည်။
မစ်နာတော်ကို သူရဲကောင်း က အဆုံးသတ်၌ သုတ်သင်နိုင်ခဲ့၏။
အစောပိုင်း ခရီးတီးဒေသ အကြွေစေ့များတွင် ရံခါ၌ လမ်းကြောင်းခွဲပုံစံများ (multicursal) ကို ဖော်ပြထားကြသော်လည်းKern, ''Through the Labyrinth'', 2000, item 43, p. 53. လမ်းခွဲ (သို့) လမ်းပိတ် မပါဝင်ဘဲ လမ်းကြောင်း တစ်ကြောင်း (unicursal) ဖြင့် ခုနှစ်ဆင့်တည်ဆောက်ပုံ (ဂန္ထဝင်ပုံစံ) သည် ဘီစီ ၄၃၀ ခပ်စောစောဆီက အကြွေစေ့များ၌ပါဝင်သော လားဘရင့်သ်ပုံစံနှင့် ပို၍ ပတ်သက်ကြသည်။
Penelope Reed Doob, ''The Idea of the Labyrinth'', pp. 40–41. တည်ဆောက်မှုပုံစံများသည် ပို၍အသေးစိတ်ဖြစ်လာသော်တောင်မှ ဒဏ္ဍာရီလာ လားဘရင့်သ်ကို အမြင်ပုံဖော်ထားမှုများသည် ရောမခေတ်မှသည် ရီနေဆွန်းခေတ်မရောက်မချင်း အများအားဖြင့် ပြောင်းလဲမှုများ မရှိခဲ့ပေ။
တွင် ဂေါ်ဂန် (; ''Gorgon''/''Gorgo'') ဆိုသည်မှာ ရှေးဟောင်းစာပေများတွင် ဖော်ပြ/ရေးဆွဲထားသော ဒဏ္ဍာရီလာ သတ္တဝါတစ်မျိုးဖြစ်သည်။
စဉ်ဆက်သဘောအရ ဂေါဂန်သုံးဦးထဲမှ နှစ်ဦးဖြစ်သော "စသီးနို" (Stheno) နှင့် ယူအာရိုင်းယာလီ (Euryale) တို့သည် သေမျိုးဖြစ်ကာ ကျန်တစ်ဦးဖြစ်သော သည် သေမျိုးမဟုတ်ပေ။
မက်ဒူဆာကို နတ်လူ၊ သူရဲကောင်း က သုတ်သင်နိုင်ခဲ့သည်။
Gorgon အမည်သည် ရှေးဟောင်းဂရိ γοργός ''gorgós'' မှဆင်းသက်လာ၍ အနက်မှာ "ခက်ထန်သော၊ ကြောက်စရာကောင်းသော" ဟူ၍ဖြစ်ပြီး မူလဇာစ်မြစ်မှာ , ဖြစ်နိုင်ချေရှိသည်။
အချို့သောနိုင်ငံများ ( ဖြင့်ပြထားသော)သည် ဥရောပတိုက်အတွင်း တစိတ်တပိုင်းမျှသာ တည်ရှိနေသည်။
ထိုကြောင့် ဥပမာအားဖြင့် အင်္ဂလန်၊ မြောက်အိုင်ယာလန်၊ စကော့တလန်နှင့် ဝေလနိုင်ငံတို့အစား သာ ပါဝင်သည်။
birth_place = ပြင်သစ်နိုင်ငံ၊ ပဲရစ်မြို့၊ ဆိုအရပ်။
တွင် ဟစ်ပေါမင်နီးဇ် (; ) ကို မာလန်းနီယန် (Melanion; Μελανίων or Μειλανίων) အဖြစ်လည်းသိရှိကြ၍"Melanion" is used by Pseudo-Apollodorus (''Bibliotheca'' 3. 9. 2), Pausanias (geographer) (3. 12. 9); "Meilanion" occurs at Xenophon (''On Hunting'' 1. 2& 7); "Hippomenes" occurs in Theocritus (Idyll 3. 40), Euripides (as noted in the ''Bibliotheca'' l. c.; Euripides' work in question hasn't survived) and in most Roman authors. Ovid in ''Ars Amatoria'' (2. 188) and Propertius (1. 1. 9) use ''Milanion'', apparently the Latin spelling for "Meilanion". It may have been that Melanion, son of Amphidamas, and Hippomenes, son of Megareus, were two distinct figures appearing in the same role interchangeably. ၎င်းသည် သား အမ်ဖစ်ဒါမာ့စ်၏ သား (သို့)Pseudo-Apollodorus, ''Bibliotheca'', 3. 9. 2 အွန်ခ်ဟီးစ်တော့နိုင်ငံဘုရင် မီဂါရီးယပ်စ် (Megareus of Onchestus) ၏ သားဖြစ်သည်။
စန်းတောမျိုးနွယ်မှ အမြင့်ဆုံးပုဂ္ဂိုလ် ၏ တပည့်တစ်ဦးအဖြစ်လည်း သိရှိကြကာ ခက်ခဲသောစိန်ခေါ်မှုများကို စိတ်အားထက်သန်စွာ လုပ်ဆောင်ရင်း အခြားတပည့်များကို သာလွန်ကျော်လွန်နိုင်ခဲ့ပေသည်။
Xenophon, ''On Hunting'' 1. 2 & 7 ထွင်းစာရေးထိုးမှုက ၎င်းသည် ကာလစ်ဒိုးနီယန် တောဝက် အမဲလိုက်သူများထဲက တစ်ဦးဟူ၍ ဖော်ပြခဲ့သည်။
inv. 2784. ဘီစီ ၁ ရာစုမှ ဂရိလက်ရာ (သို့) အေဒီ ၂ရာစုမှ ရောမတို့၏ မူပွား]] အတ္တလန်းတာ (; ''Atalantē'') သည် တွင် အမျိုးသမီးသူရဲကောင်းတစ်ဦးဖြစ်သည်။
သူမကို လက်မထပ်လိုသော အမဲလိုက် အပျိုစဉ်တစ်ဦး၊ သူရဲကောင်း က ချစ်မြတ်နိုးရသူတစ်ဦးအဖြစ် ဖော်ပြကြသည်။
Pseudo-, [ 3.9.2] . မိဘတော်စပ်ပုံကို အခြားသော ဟစ်ဂျိုင်းနပ်စ၊ ကဲ့သို့သောသူများကလည်း ကွဲလွဲစွာဖော်ပြကြသည်။
နတ်ဘုရားမထံသို့ အပျိုစဉ်လုပ်မည်စု ကတိသစ္စာထားခဲ့၍ နှစ်ဦးကို သတ်ဖြတ်ခဲ့သည်။
သူ့ကို ဘီစတား Bie ''The Star ဟု သိကြသည်။
ပါဝါမြို့ (ယခု Padrauna) သည် ဂေါတမဗုဒ္ဓနှင့် မဟာဝိဟာရတို့ ရှိစဉ်အချိန်က ရှေးခေတ်အိန္ဒိယနိုင်ငံ၏ မြို့တစ်မြို့ ဖြစ်သည်။
ပါဝါမြို့တွင် ၏ သရက်တော၌ သီတင်းသုံးခဲ့သည်။
နှင့် စာတိုက် များ၏ သမိုင်းကြောင်းသည် ၁၉၃၀နှင့် ၁၉၄၀ ပြည့်နှစ်များတွင် နှင့် ကြောင့် ပြည်တွင်းစစ်ဖြစ်ပွားမှုကြောင့် ရှုပ်ထွေးခဲ့ရသည်။
တရုတ်တွင် စာတိုက်ဝန်ဆောင်မှုသည် လွန်ခဲ့သည့် နှစ်ပေါင်း ၂,၅၀၀ ခန့်ကိုပြန်လည်ရောက်ရှိစေသော်လည်း ခေတ်မီစာတိုက်ဝန်ဆောင်မှုကို လက်ထက် ၁၈၇၇ခုနှစ်အထိ တည်ထောင်ခြင်းမရှိခဲ့ပါ။
တရုတ် : 大清國郵報 ကြီးမြတ်သောချင်ပြည် စာဝင်စာထွက်]] ဖိုင်:紅印花小4分郵票.jpg တံဆိပ်ခေါင်းကို ၁၈၉၇ ခုနှစ်တွင် စာတိုက်အတွက်အသုံးပြုခဲ့သည်။
ဖိုင်:1902 Chine Yv67.jpg၁၉၀၂ခုနှစ်ထုတ် ၂၀ဆင့်တန် တံဆိပ်ခေါင်း ဖိုင်:1908 Chine Yv78.jpg၁၉၀၈ခုနှစ်ထုတ် ၇ဆင့်တန်တံဆိပ်ခေါင်း ဖိုင်:Stamp China 1910 3c.jpg၃ဆင့်တန်ဖိုးရှိသည့် စိမ်းပြာရောင်တံဆိပ်ခေါင်းသည် တရုတ်ဧကရာဇ်နောက်ဆုံးအသုံးပြုခဲ့သော တံဆိပ်ခေါင်းများထဲအနက် တစ်ခုဖြစ်သည်။
ဖိုင်:CN 1909 MiNr0079 pm B002a.jpgရွှမ်တုံဧကရာဇ်မင်းနန်းစံသည့် ၁၉၀၉ အထိမ်းအမှတ်တံဆိပ်ခေါင်း ဖိုင်:Stamp China 1945 2 inauguration.jpgရှန်ကေရှိတ်၏တံဆိပ်ခေါင်း ပထမဆုံးပေါ်ထွက်လာခြင်းမရှိသော်လည်း ၁၉၄၅ အောက်တိုဘာတွင် ကျင်းပသော ဖွင့်ပွဲအခမ်းအနားများတွင်အမျိုးသားရေးသင်္ကေတအဖြစ် ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် အသုံးပြုလာခဲ့ကြသည်။
ဖိုင်:Stamp China 1946 2000 on 5 ovpt.jpgငွေကြေးဖောင်းပွမှုဆိုးဝါးခြင်းသည် ပုံနှိပ်လုပ်ငန်းပုံမှန်လည်ပတ်ဖို့ရန် အခက်အခဲကို ဖြစ်စေသည်။
ဖိုင်:Stamp China 1949 4c on 100 silver ovpt.jpg ပေါ်တွင် ၁၉၄၉ ခုနှစ်အလယ်ပိုင်းလအနည်းငယ်သာ အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။
ဖိုင်:Defence of kinmen and Matsu 1.40 Stamp.JPGထိုင်ဝမ်ကျွန်းသုံး ၁၉၅၉ခုနှစ်ထုတ် တံဆိပ်ခေါင်း။
စာတိုက်စနစ်သည် ၁၉၅၀ မတ်လနှင့်ဩဂုတ်လနှင့် ၁၉၅၁ မေလတို့တွင်ဖြစ်ပွားခဲ့သောအစိုးရပြဿနာများနှင့်အတူ ယခင်အစိုးရ၏တံဆိပ်ခေါင်းများကို အပိုထပ်ဆောင်း ရန်လိုအပ်ကြောင်းတွေ့ရှိခဲ့သည်။
as Charlie Everett Hays (၁၉၉၈-၂၀၀၁) ရုပ်ရှင် as Jason "QT" McKnight စီးရီး as Jason "QT" McKnight as Jason "QT" McKnight ''Make a Difference'' ရုပ်ရှင်ဇာတ်ဝင်တေး ဇာတ်လမ်းတွဲ ဇာတ်ဝင်တေး ''Messages from Above'' CCR: Retrieved on February 5, 2011။
ဒဖိုကျောင်းတော် သည် တရုတ်နိုင်ငံ၊ Zhejiang တွင် တည်ရှိသည့် ထင်ရှားသည့် ဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ယဉ်ကျေးမှုတော်လှန်ရေးကာလအတွင်း ဒေသခံများသည် ပုန်ကန်သူအနီရောင်တပ်သားများက ဖျက်ဆီးမည့်ရန်ကို ကာကွယ်နိုင်ရန် ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်ကြီးများကို Mao Zedong ၏ ရုပ်ပုံများဖြင့် ဖုံးအုပ်ခဲ့သည်။
ကျောင်းတော်သည် အဆင့်ငါးဆင့်ရှိကာ ကောင်းကင်နတ်မင်းကြီးအခန်း၊ ဒဖို (ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်ကြီး) အခန်း၊ ကျမ်းဂန်စာပေအခန်းများ စသည်တို့ကဲ့သို့ အခန်းများစွာ ပါဝင်သည်။