DatarrX/myanmar-Wikipedia huggingface dataset:
ရွေ့လျားနေကောကွိုင်နှင့် လုပ်ထားသောအမ်မီတာ မျိုးနှင့် မတူသည်မှာ ထိုအမ်မီတာက ကိုသာ တိုင်းတာနိုင်သည်။
ကြီးမားသော လျှပ်စီးကြောင်းများကို တိုင်းတာရန် ဟုခေါ်သော တစ်မျိုးကို မီတာနှင့် အနေအထားဆက်လိုက်သည်။
ထို အမ်မီတာ ကို ဘက္ထရီ နှင့် (series) ဆက်လေ့ရှိသည်။
အလားတူပင် သံလိုက်စက်ကွင်း ကိုအသုံးပြု၍ တိုင်းတာသော အမ်မီတာများကိုလည်း သုံး၍ တည်ဆောက်နိုင်သည်။
သယ်ဆောင်ရလွယ်ကူသော လက်ကိုင် များသည် လုပ်ငန်းသုံး လျှပ်စစ်စက်ကြီးများကို ထိန်းသိန်းပြုပြင်ရာတွင် အသုံးများသော ပစ္စည်းတစ်ခုဖြစ်သည်။
အမ်မီတာ၏ သင်္ကေတ (A) ကိုပုံတွင် ပြထားသည်။
နိုင်ငံတော်ကောင်စီဥက္ကဋ္ဌ (အငြိမ်းစား)၊ နိုင်ငံတော်သမ္မတ (အငြိမ်းစား)နှင့် ကာကွယ်ရေးဦးစီးချုပ် ဗိုလ်ချုပ်ကြီးစန်းယု (အငြိမ်းစား)အား မတ်လ ၃ ရက် ၁၉၁၈ ခုနှစ်တွင် ၊ သဲကုန်းမြို့၌ အဖ ဦးစံဖေ၊ အမိ ဒေါ်ရွှေလဲ့တို့မှ မွေးဖွားခဲ့သည်။
တော်လှန်ရေး မတိုင်မီကပင် (ဘီ-ဒီ-အေ) တပ်ရင်း ၂ တွင် တပ်ရင်းမှူးအဖြစ် ခန့်အပ်ခြင်းခံရသည်။
ကွန်ပျူတာသိုလှောင်စနစ်မှာ အသုံးပြုတဲ့ ယူနစ်ဟာ ကွန်ပျူတာ Binary စနစ်နဲ့ အနည်းငယ်ကွဲပြားပါတယ်[ Gigabyte: Decimal vs. Binary]။
VCL (Visual Component Library) သည် အမြင်ထည် (visual component) ကိုအခြေံသော များ ပြုလုပ်ရန် နှင် တို့အတွက် မှ ထုတ်လုပ်သော ဖြစ်သည်။
ထို VCL framework ကို ဖြင်ရေးသားသည်။
သို့မဟုတ် တိုင်းတာရာတွင် ဖြစ်ပေါ်လာသည့် ခုခံမှုအပြောင်းအလဲ အနည်းငယ်ကိုဖော်ပြရန်အတွက် bridge circuit ခေါ် ပေါင်းကူးလျှပ်စီးပတ်လမ်းတစ်ခု လိုအပ်သည်။
ကွန်ပျူတာထဲရှိ ကို ထိန်းချုပ်သော ဖြစ်သည်။
သာမန်ဆိုလျှင် ၎င်းသည် က လုပ်ဆောင်ရမည် ဖြစ်သည်။
သို့သော် စွမ်းရည်မြင့် ကွန်ပျူတာများတွင် သို့မဟုတ် တို့သည် ဖြင့် data လျင်မြန်စွာ ပြောင်းလဲပေးရန် bus ကို ထိန်းချုပ်နိုင်ကြသည်။
အဓိက ဆိုလိုရင်းမှာ ကို အလုပ်မရှုပ်စေဘဲ နှင့်ဆက်သွယ်၍ ကို ပေးပို့လက်ခံခြင်း နည်းလမ်းတစ်မျိုးဖြစ်သည်။
ကွန်ပျူတာတွင် တစ်ခုရှိပါက ၎င်းသည် သာမန် တစ်ခုထက် data ကို ပို၍လျင်မြန်စွာ ရေးဆွဲဖော်ပြစေနိုင်သည်။
လျှပ်စစ်ပတ်လမ်း (သို့) အီလက်ထရွန်းနစ်ပတ်လမ်းတစ်ခု၏ အစိတ်အပိုင်းများကို နည်းလမ်းမျိုးစုံဖြင့်ဆက်သွယ်နိုင်သည်။
တန်းဆက်လျှပ်စီးပတ်လမ်းတွင် အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုစီကို ဖြတ်သွား​သောမှာ တူညီသည်။
အထက်ပါပုံမှာ ဝါယာကြိုးကို မီးသီး၁လုံးပြီး ​နောက်၁လုံး၊​နောက်၁လုံး၊​နောက်၁လုံး ဆက်တိုက်ဆက်ပြီး​နောက် ဘက်ထရီသို့ပြန်ဆက်ပါက ထိုပတ်လမ်းမှာတန်းဆက်ပတ်လမ်းဖြစ်သည်။
အထက်ပါပုံအတိုင်းပြိုင်ဆက် ဆက်လိုက်လျှင် မီးသီးများကိုဖြတ်စီး​သော လျှပ်စီးများမှာလုံ​လောက်၍ မီးသီးများ​ကောင်းစွာလင်းမည်ဖြစ်သည်။
တန်းဆက်ပတ်လမ်းတွင် လျှပ်စီးမှာ အားလုံးကိုတူညီ​သောတန်ဖိုးဖြင့် စီးဆင်းသည်။
M_{12}, M_{13}, M_{23} နှင့် M_{21}, M_{31} နှင့် M_{32} ထို့အပြင် မူလကွိုင် တစ်ခုစီ၌ ရှိသော inductance ကိုလည်း ထည့်တွက်ရဦးမည်။
M_{11}, M_{22} နှင့် M_{33} ထို့ကြောင့် စုစုပေါင်း Inductance ကို အောက်ပါပုံသေနည်းဖြင့် တွက်သည်။
မီးသီးလင်းဖို့အတွက် ခလုတ်နှစ်ခုစလုံး ဖွင့်ထားဖို့လိုပါတယ်။
နှစ်ခု(သို့)နှစ်ခုထက်ပို​သော အစိတ်အပိုင်းများအပြိုင်ဆက်ထားလျှင်ပြိုင်ဆက်ပတ်လမ်းဖြစ်သည်။
ထို့ကြောင့် ''အစိတ်အပိုင်းများကို ပြိုင်ဆက် ဆက်ထားလျှင် ဗို့အားတူမည်။
စုစုပေါင်း (resistance) ကိုသိရန် အောက်ပါပုံသေနည်းဖြင့် တွက်ပါ။
စုစုပေါင်း ကိုလိုချင်ရင် ကွိုင်တစ်ခုချင်းစီမှာရှိတဲ့ Indutance တစ်ခုခြင်းစီကို အောက်ပါအတိုင်း ပေါင်းရမှာပါ။
အဲဒီလို အားပြုတဲ့ indutance ကို M လို့သတ်မှတ်ပါတယ်။
ကွိုင် ၃ ခုဆိုရင် M_{12}, M_{13} and M_{23} ဆိုတဲ့ M ၃ ခုရှိပါမယ်။
မီးသီး လင်းစေဖို့အတွက် ခလုတ်ဖွင့်ရာမှာ ခလုတ် ၁ ဖြစ်စေ၊ ခလုတ် ၂ ဖြစ်စေ ဖွင့်ရုံနဲ့ မီးသီးလေး လင်းပါမယ်။
ဂရိလူမျိုးတို့ ကိုးကွယ်သည့်နတ်များ နတ်ကိုးကွယ်မှုသည် သိပ္ပံပညာ မထွန်းကားမီ ကမ္ဘာဦး ခေတ်မှ စ၍ ဖြစ်ပေါ်လာသည်။
ဇုစ်နတ်မင်းကြီးသည် နတ်အပေါင်းတို့၌ စွမ်းအားအကြီးဆုံး နတ်အပေါင်းတို့၏ ဘုရင်ဖြစ်သည်။
ထိုနတ်ကွန်းကြီးမှာ ထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။
ကရိုးနပ်နှင့် ရီအာတို့၏ သမီးဖြစ်၍ ဇုစ်နတ်မင်းကြီး၏ မိဖုရားတစ်ပါးဖြစ်၏။
ဇုစ်နတ်မင်းကြီး၏ ဦးနှောက်တွင်းမှ ချပ်ဝတ်တန်ဆာ အစုံအလင်ဝတ်ဆင်ကာ လက်နက်စွဲကိုင်လျက် စစ်သံကြွေး၍ မွေးဖွားခဲ့သော သမီးတော်တစ်ပါး ဖြစ်၏။
ရှေးဂရိတို့၏ တန်ခိုးကြီးနတ် ၁၂ ပါးအနက် လူအများ ဆုံး၏ ကိုးကွယ်ခြင်းခံရသော နတ်မင်းတစ်ပါးဖြစ်သည်။
လနတ်သမီးဖြစ်၍ အပိုလိုနှင့် အမြွှာမွေးဖက် နှမတော်ဖြစ် သည်။
စစ်မက်နှင့်ဆိုင်သော နတ်ဖြစ်၍ သွေးထွက်သံယိုမှုကို လိုလားကာ ကြမ်းကြုတ် ရက်စက်သည့် စိတ်ဓာတ်ရှိသည်။
မီးနတ်ဖြစ်သည့်ပြင် အိုလမ်ပတ်စ်နတ်ဘုံမှ ပန်းပဲနတ်လည်း ဖြစ်သည်။
ဇုစ်နတ်မင်းကြီးသည် ခမည်းတော် ကရိုးနပ်မင်းကြီး၏ ရိုက်ရာကို သိမ်းပိုက်လိုက်ပြီးနောက်တွင် မိမိအား ကူညီခဲ့သူ နောင်တော်တို့အား နယ်ပယ်များကို ခွဲဝေပေးသည်။
ဇုစ်နတ်မင်းကြီးနှင့် တောင်စောင့်နတ်သမီး မေယာတို့မှ ဖွားမြင်သည်။
ဇုစ်နတ်မင်းကြီး၏ နောင်တော်တစ်ပါးဖြစ်၍ သုန်မှုန်သော မျက်နှာထားအမူအရာရှိ၏။
ဇုနတ်မင်းကြီးနှင့် လူသားမင်းသမီးတစ်ပါးတို့မှ မြင်သော သားတော်ဖြစ်၍ ဝိုင်အရက်ချိုနှင့် အသီးအနှံပင်ကလေးများကို စောင့်သော နတ်ဖြစ်သည်။
ဇုနတ်မင်းကြီး၏ နှမတော်ဖြစ်၍ ဂရိနတ်တို့တွင် တန်ခိုးအကြီးဆုံး နတ်သမီးတစ်ပါးဖြစ်၏။
ဒီမီတာနတ်သမီး၏ သမီးတော်ဖြစ်၍ မြေအောက်ဘုရင် ဟေးဒိစ်၏ မိဖုရားဖြစ်သည်။
ဇုနတ်မင်းကြီး၏ နှမတော်တစ်ပါး ဖြစ်သည်။
သတ္တဘာဂ ဖူးစာနတ်ဟု ခေါ်ကြသော ထိုနတ်ကလေးမှာ အချစ်နတ်သမီး ဗီးနပ်၏သားတော် ဖြစ်၍ လေးနှင့်မြားကို စွဲကိုင်ကာ မယ်တော်၏ နောက်တော်ပါးမှ ဖဝါးထက်ကြပ် လိုက်ပါနေတတ်သည်။
သိုးကျောင်းသူ၊ ဆိတ်ကျောင်းသူများကို စောင့်ရှောက်သော နတ် ဖြစ်သည်။
ဇုနတ်မင်းကြီး၏ ခမည်းတော်ဖြစ်၍ တိုင်တန်နတ်မျိုးနွယ် ဖြစ်သည်။
မြန်မာ့စွယ်စုံကျမ်း၊ အတွဲ(၃) = ဂရိတို့သည် နတ်များစွာကို ကိုးကွယ်ယုံကြည် ကြသည်။
C# (C sharp ဟု အသံထွက်ရန်) သည် မှ ပြုလုပ်သော ကို ဦးတည်သည့် (ECMA-334) and (ISO/IEC 23270) စံမှီ ဖြစ်သည်။
တီထွင်သူ ဦးဆောင်သော C# language သည် ၏ object-oriented ကို အခြေခံပြီး ရှင်းလင်းလွယ်ကူရေးအတွက် အခြား များ (အထူးသဖြင့် နှင့် ) ကိုလည်း တုယူထားသည်။
စံတွင် C# ၏ တည်ဆောက်ပုံ ရည်ရွယ်ချက် ကို အောက်ပါအတိုင်း ပြသည်။
C# သည် ရှင်းလင်းသော၊ ခေတ်မှီသော၊ ယေဘူယျသုံး၊ ဖြစ်သည်။
ခိုင်မြဲမှု (robustness)၊ တာရှည်ခံခြင်း (durability) နှင့် ထုတ်လုပ်မှု မြင့်တင်စေရေးအတွက် ၊ ၊ မဖြစ်သေးသော များ သိခြင်း၊ ၊ အလိုလျောက် ပြုလုပ်ခြင်းတို့ ပါရှိရန်လိုသည်။
language တွင် တွင်သုံးနိုင်သော ထုတ်လုပ်နိုင်ရန်။
နှင့် သုံးသော ပရိုဂရမ်မာများ ပြောင်းလည်းသုံးစွဲနိုင်မှု အရေးကြီးသော အချက်ဖြစ်သည်။
C# သည် နှင့် သုံးစွဲမှုကို လျှော့ချရန် ရည်ရွယ်သော် လည်း သို့မဟုတ် တို့နှင့် ယှဉ်ရန် မလိုပေ။
စလုပ်စဉ်တွင် များကို Simple Managed C (SMC) ခေါ် language/compiler သုံး၍ရေးသားခဲ့သည်။
ထို များနှင့် များကို သို့ ပို့ခဲ့သည်။
C# ဒီဇိုင်နာ ဖြစ်သော သည် တွင် ထိပ်တန်း architect ဖြစ်ပြီး , နှင့် တို့၏ ဒီဇိုင်နာ တွင်လည်း ပါဝင်ခဲ့သည်။
သူ၏ အင်တာဗျူးနှင့် စာတမ်းများတွင် , , , နှင့် တို့၏ အားနည်းချက်များကို ဆွေးနွေးထားပြီး (CLR) အခြေခံ ဖြစ်ပေါ်ပုံကို တင်ပြထားသည်။
အခြားသူများကမူ C# တွင် ထို အပြင် အခြား programming language များကိုလည်း တုယူထားကြောင်း ငြင်းဆိုချက်များရှိသည်။
ဒီဇိုင်းအားဖြင့် C# သည် (CLI) ၏ အတွင်းသဘော သဘာဝကို ဖော်ပြသော ဖြစ်သည်။
C# ၏ အတွင်း များမှာ CLI framework ၏ အသီးသီး များကို တည်ဆောက်ထားသည်။
သို့သော် C# language ဖော်ပြချက်တွင် compiler ၏ code generation လိုအပ်ချက်တွင် C# compiler သည် CLI နှင့် ကိုက်ညီရမည် ကိုလည်းကောင်း ၊ (CIL) ကို ထုတ်လုပ်ရမည်ကိုလည်းကောင်း ဖော်ပြမထားပေ။
သီအိုရီအားဖြင့် C# သည် နှင့် တို့ကဲ့သို့ များ ထုတ်လုပ်နိုင်သော်လည်း လက်တွေ့တွင်မူ CIL ကိုသာ ရည်ရွယ်သည်။
C# သည် နှင့် တို့နှင့် ခြားနားသလောက် နှင့် တူသည်။
အားလုံးသော နှင့် များကို ထဲတွင် ကြေညာရမည်။
သို့သော် class များ၏ method/ များ အဖြစ်နှင့်မူ / အစားရနိုင်သည်။
C# သည် တိကျသော bool ကို အသုံးပြုသည်။
C# တွင် ''unsafe'' ဟုပြထားသော block အတွင်းမှလွဲ၍ များကို သုံးမရပေ။
unsafe ကုတ်ပါသော များသည်လည်း run ရန် အထူး အခွင့်လိုသည်။
unsafe pointer များသည် value-type, array, string သို့မဟုတ် တွင် ထားသော ပို point လုပ်ထားနိုင်သည်။
Managed memory များကို လုပ်၍မရပေ။
Garbage collection ကြောင့် ဖြစ်နိုင်သည်။
C# တွင် များစွာကို လုပ်နိုင်သော လည်း ကား မရပေ။
member များကို ၎င်းတို့၏ တွင် သီးသန့် ထားရှိသည်။
Accessor များဖြစ်သည့် များသည် C++ member field access များကဲ့သို့ အတွင်းပိုင်းကို ပြောင်းလဲစေနိုင်သည်။
C++ တွင် member တစ်ခုကို public အဖြစ်ကျေးညာခြင်းဖြင် ထို member ကို ရေးဖတ်ခွင့် ပေးနိုင်ပြီး ပို၍ အသေးစိတ် ထိန်းချူပ်ရန် အတွက်မူ များကိုသုံးလေသည်။
C# တွင် သည်ပင် member access ကို ထိန်းချူပ်နိုင်ပြီး စစ်ဆေးနိုင်သည်။
C# တွင် ''unified type system'' ရှိသည်။
unified type system ဆိုသောကြောင့် များအားလုံး စသည် အခြေခံ type များအပါအဝင် System.Objec ၏ များဖြစ်သည်။
ထို့ကြောင့် မည်သည်မဆို ToString method ရှိသည်။
သို့သော် စွမ်းရည်ကောင်းစေဖို့အတွက် ၎င်း များကို object များကဲ့သို့ heap တွင် မထားပဲ stack တွင် ထားသည်။
အတွက်မူ ၎င်းသည် class အပေါ့စားများ အဖြစ်သုံးနိုင်သည်။
သာမန် class များနှင့်မတူပဲ standard primitives များကဲ့သို့ ၎င်းတို့ကို heap မှာ မထားပဲ မှာ ထားသည်။
struct တွင် null တန်ဖိုး မရှိသောကြောင့် array တွင် မလုပ်ပဲ သုံးနိုင်သည်။
အနေဖြင့် တစ်ခုနှင့် အထက် ပါ struct constructor များ ပြုလုပ်နိုင်သည်။
အကြောင်းမှာ struct သည် မရှိခြင်းကြောင့်ဖြစ်ပြီး ၎င်းကြောင့်ပင် မရနိုင်ပေ။
သို့သော် ကိုတော့ implement လုပ်နိုင်သည်။
Cascading Style Sheets (CSS) သည် တစ်ခုဖြစ်ပြီး များ၏ အမြင်ပုံစံ ဖော်ပြရာတွင်သုံးသည်။
အသုံးအများဆုံး တို့မှာ တို့တွင်သုံးသော နှင် တို့ ဖြစ်ကြသော်လည်း CSS ကို , အပါအဝင် မည်သည့် စာကို ဖော်ပြရာတွင်လည်းသုံးနိုင်သည်။
CSS ကို ဖတ်ယူသူ၏ စာဖတ်ရေးကိရိယာမှ ၊ ၊ နေရာချပုံတို့ နှင် အခြားအရာများကို ပြောင်းနိုင်သည်။
CSS ၏ အဓိက တာဝန်မှာ HTML သို့ ၎င်းကဲ့သို့ မှ အဓိပ္ပာယ် စာသား နှင် CSS ဖြင်ရေးသော အမြင်တို့ကို ခွဲခြားရန်ဖြစ်သည်။
CSS ကိုသုံးခြင်းဖြင့် စာသားကို မျိုးစုံသော နည်းတို့မှာ ၊ ပုံနှိပ်၊ အသံ (အသံထွက်သော ဖြင့်) နှင် ကို အခြေခံသော အတွေ့အထိတို့ ဖြစ်သည်။
CSS ဆိုတာက Markup Language တွင်ရေးသားထားသော Document တစ်ခု၏ သွင်ပြင်နှင့် ပုံစံ ကိုဖော်ပြခြင်းအတွက် အသုံးပြုသော Style Sheet ဘာသာစကား တမျိုးဖြစ်သည်။
စာလုံး သိမ်းဆည်းပုံ (character encoding) တွင် character set မှ များ အစဉ်အတိုင်း ဆက်စပ်ချက်ကို ဖော်ပြသော (code) များပါဝင်သည်။
ထိုကုဒ်များကို တွင် စာအဖြစ်သိမ်းဆည်းရလွယ်ရန်နှင့် အဝေးပြော တယ်လီဖုန်း ကွင်ယက်များတွင် သယ်ယူရလွယ်စေရန် သဘာဝ ၊ octets သို့မဟုတ် လျှပ်စစ် အဖြတ် (electrical pulse) များ အဖြစ်သိမ်းဆည်းသည်။
ထင်ရှားသော ဥပမာများမှာ ကို အတို အရှည် များဖြင့်ပြသော နှင် စာ, ဂဏန်း နှင့် အခြား သင်္ကေတ များကို သိမ်းဆည်းသော တို့ဖြစ်ကြသည်။
ကွန်ပြူတာ Hardware အချို့..... Monitor Keyboard Mouse CPU(Central Processing Unit) Printer HardDisk Motherboard RAM Graphic Card Drives (CD /DVD) Power Supply Floppy Disk စသည်ဖြင့်........။
လေယာဉ်သား (၁) ဦး လေယာဉ်အလျား (၁၄.၃၆) မီတာ တောင်ပံအလျား (၉.၁၃) မီတာ လေယာဉ်အမြင့် (၅.၃) မီတာ အမြင့်ဆုံး အမြန်နှုန်း = အသံထက် (၂.၂) ဆ (ဒီဇင်ဘာ ၂၀၁၃ တွင် အနားပေးခဲ့သည်)။
နောက်ပိုင်းတွင် အဆိုတော် က ပြန်လည်သီဆိုခဲ့သည်။
နှင့် တို့သည် လွတ်လပ်ရေးအတွက် ဂျပန်နိုင်ငံ၌ စစ်ပညာသင်ကြားခဲ့ပြီး ၁၉၄၂ ခုနှစ် မတ်လ ၈ ရက်နေ့တွင် ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်း ခေါင်းဆောင်သော သည် ကို သိမ်းပိုက်ခဲ့သည်။
Location of airport in Thailand သုဝဏ္ဏဘူမိလေဆိပ်(: Suvarnabhumi Airport; : ท่าอากาศยานสุวรรณภูมิ) သည် ထိုင်းနိုင်ငံ မြို့တော် အရှေ့ဘက် ၂၅ ကီလိုမီတာ အကွာတွင် တည်ရှိပြီး ဘန်ကောက်နှင့် အရှေ့တောင်အာရှ နိုင်ငံများအကြား ကူးသန်းသွားလာကြသည့် လေယာဉ်ခရီးသည်များအား အကျိုးဆောင်လျက်ရှိသည်။
အခြားအပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ လေဆိပ်မှာ ဖြစ်သည်။
USA Today, [ "Bangkok's new airport opens to first commercial flights"], 15 September 2006. သုဝဏ္ဏဘူမိလေဆိပ်သည် အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာထိုင်း လေကြောင်းလိုင်း၊ ၊ အောရီရန့်ထိုင်း လေကြောင်းလိုင်း တို့၏ အခြေစိုက်လေဆိပ်ဖြစ်သည်။
သုဝဏ္ဏဘူမိ (ရွှေရောင်မြေ) ဟူသောနာမည်ကို ထိုင်းနိုင်ငံ ဘုရင်မင်းမြတ် ကိုယ်တိုင် ရွေးချယ်ခဲ့ခြင်းဖြစ်ပြီး ရွှေနိုင်ငံဖြစ်သော ထိုင်းနိုင်ငံကို ရည်ညွှန်းခြင်းဖြစ်သည်။
ထဲသို့ စီးဝင်သော မဲနမ်မြစ် ၏ မြစ်ကမ်းပေါ်တွင် တည်ရှိ၍ ပင်လယ်ကွေ့မှ ၁၅ မိုင်ခန့် ကွာဝေးသည်။
မြို့တွင်း၌ ယင်းသို့သော တူးမြောင်းများ ရှိကြသဖြင့်လည်း ဘန်ကောက်မြို့ကို “အရှေ့တိုင်း၏ ” ဟု ခေါ်ဝေါ်ကြခြင်း ဖြစ်သည်။
အမည်တွင် ထိုင်းသာသာအရ ကြုင်ဒေဝ မဟာနဂရ အမရ ရတနကောသိန္ဒြ မဟိန္ဒြာယုဒ္ဓျာ မဟာအတိလောကဘဝ နဝရတန ရာဇဌာနီ ပုရီရမ္မ ဥတ္တမ ရာဇနိဝေသန မဟာဌာန အမရဝိမာန အဝတာရဌိတ သက္ကဒတ္တိယ ဝိၐ္နုကရ်္မ ပြသိဒ္ဓိ ဖြစ်သည်။
အများအားဖြင့် ကြုင်ဒေဝ(​ကရုန်ထေဖ-သို့မဟုတ်-ကရုန်ထေ့'ပ်) ဟုအတိုခေါ်လေ့ရှိသည်။
အဓိပ္ပါယ်စုံလင်မှာ - "နတ်မြို့နတ်ရွာ၊ ကြီးမြတ်သော အမရမြို့ (သေခြင်းကင်းသော မြို့ကြီး)၊ မဟိန္ဒ သိကြားမင်း၏(ရန်သူတို့ စစ်ထိုး၍ မအောင်နိုင်သော) အယုဇ္ဈမြို့၊ အလွန်အမင်း သာယာစည်ကားသော လူ့ဘုံလောက၊ နဝရတ်ကိုးပါးနှင့် ပြည့်စုံသော မင်းနေပြည်တော်၊ တင့်တယ်ခြင်းနှင့် ယှဉ်၍ နှလုံးမွေ့လျော်ဖွယ် ကောင်းမွန်လှသော ရဝေနန်းတော်များ တည်ရှိရာ မြို့ပြကြီး၊ မသေအပ် မအိုအပ်သော နတ်တို့၏ ဗိမာန်၊ လူ့ပြည်သို့ သက်ဆင်းအပ်သော အဝတာရတို့၏ တည်ရာ၊ သိကြားမင်းက ပေးနှင်းအပ်၍ ဝိသုကမ္မ (ဝိသကြုံ) နတ်သား ထင်ရှားပြီးစီးစေသော မြို့တော်။
မိုးရာသီသည် မှ အထိ ဖြစ်၍ သည် မှ အထိ ဖြစ်ပြီးလျှင် သည် မှ အထိ ဖြစ်သည်။
ဘန်ကောက်မြို့သည် ၁၀ စတုရန်းမိုင်ကျယ်ဝန်း၍ ( ၁၉၅၈ ခုနှစ် ခန့်မှန်းချက်အရ) ၁.၇ သန်းခန့် ရှိသည်။
ထိုင်းမင်းမြတ် စံမြန်းရာ နန်းတော်ကြီးရှိသော နန်းမြို့သည် စတုရန်း ၁ မိုင်ခန့် ကျယ်ဝန်း၍ မြို့ရိုးပတ်လည် ဝိုင်းရံထားသည်။
လက်ထက်တွင် ထိုနေရာ၌ နန်းတော်ဆောင်များ ဆောက်လုပ်ခဲ့ရာ နန်းတော် ၂ ဆောင်သာ ရှိတော့သည်။
နန်းမြို့အတွင်း မြောက်ဘက်၌ ယိုးဒယားမင်း အဆက်ဆက်တို့ ကိုးကွယ်သော ထင်ရှားကျော်ကြားသည့် မြသားဆင်းတုတော် တည်ရှိရာ တန်ဆောင်း ရှိသည်။
မြဘုရား၏ တန်ဆောင်းနံရံတို့တွင် များနှင့် ရာမဇာတ်တော်လာ ပန်းချီခန်းများကို ယိုးဒယား အနုပညာဖြင့် ရှုမငြီးစရာ သရုပ်ဖော်ထားသည်။
ထိုနန်းမြို့တွင်း၌ပင် ၊ အမျိုးသားပိဋကတ်တိုက်၊ နန်းတွင်းသူ နန်းတွင်းသားတို့ နေထိုင်ရာအဆောက်အဦးများ ရှိလေသည်။
ဘန်ကောက်မြို့ပေါ်တွင် ဘုရားတန်ဆောင်းနှင့် ဘုန်းကြီးကျောင်းပေါင်း (၄၀၀) ကျော် ရှိပေရာ၊ ယင်းတို့မှ ပြောင်လက်သော စဉ့်အုတ်ကြွပ်မိုးများနှင့် သေးသွယ်ရှည်လျားပြီးလျှင် ဝင်းဝင်းလက်လက် ရှိနေသော စုလစ်မွန်းချွန်တို့ကို လေယာဉ်ပေါ်မှ မြင်ရလျှင် လှံကိုင်တပ်တတပ် ရပ်တည်နေသကဲ့သို့ ထင်ရသည်။
မြန်မာဘုရား၊ ကျောင်းတန်ဆောင်းတို့တွင် ခြင်္သေ့ရုပ်နှင့် မကင်းသကဲ့သို့ ဘန်ကောက်မြို့မှ ဘုရားကျောင်း တန်ဆောင်းတို့၌ ခန့်ညားသော ရုပ်ကြီးများကို တွေ့ရတတ်သည်။
ဘန်ကောက်မြို့၏ ခေတ်အမှီဆုံး အလှအပ အသပ်အရပ်ဆုံး လမ်းမကြီးမှာ ရာဇဒမ္မာန်ရိပ်သာဖြစ်၍ မှ လမ်းမကြီး တစ်ခုသဖွယ် ပြုပြင်ဖန်တီးထားသည်။
ထိုနန်းတော်ကြီးကို ဘုရင် စတင်ခဲ့၍ (ဆဌရာမ) မင်းမြတ်က ၁၉၁၇ ခုနှစ်တွင် အပြီးသတ်သည်။
လက်ထက်တွင် အနောက်တိုင်းကစားနည်းများ ခေတ်စားလာခဲ့သည်။
ကို လူကုံထံ အသိုင်းအဝိုင်းများက အဓိက ကစားကြပြီး ဂေါက်ကွင်းများကိုလည်း ဘန်ကောက်မြို့တွင် အများအပြားတွေ့ရသည်။
ဘန်ကောက်မြို့ရှိ မြစ်ချောင်းများကို ရှေးယခင်က အဓိကသယ်ယူပို့ဆောင်ရေးအဖြစ် အသုံးပြုခဲ့ကြသော်လည်း ယခုအခါ ကားလမ်းများကို အသုံးပြုလာကြခြင်းကြောင့် တံတားများတည်ဆောက်လာခဲ့ကြသည်။
နှင့် ချောင်း ၂ ခုမှ စက်လှေများဖြင့်လည်းကောင်း၊ အငှားကားများ၊ မော်တော်ဆိုင်ကယ်များနှင့် တုတ်-တုတ်ဟုခေါ်သော သုံးဘီးဆိုင်ကယ်များမှာ အသုံးပြုသူများပြားသည်။
ဘန်ကောက်မြို့တွင် အမြန်ပို့ဆောင်ရေးစနစ် လေးမျိုးဖြင့် ဝန်ဆောင်မှုပေးလျက်ရှိရာ ၎င်းတို့မှာ (BTS Skytrain)၊ မြေအောက်/မြေပေါ် ရထားလိုင်း (MRT)၊ SRT ရထားနီလိုင်းများ (SRT Red Lines) နှင့် မြေပေါ်ပြေးဆွဲသော လေဆိပ်ရထားလိုင်း (Airport Rail Link) တို့ ဖြစ်ကြပါသည်။
စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး၊ရွှေဘိုခရိုင်၊၏ အရှေ့ မြောက်ဘက်တွင် တည်ရှိသည်။
သည် တွင် နေထိုင်စဉ် အား ဖူးမြော်ခဲ့ပြီး ကြည်ညိုသဒ္ဓါပွားများကာ သို့ ပြန်လည်အရောက်တွင် တည်ထားကိုးကွယ်ခဲ့သည်။
အမျိုးသမီး သို့မဟုတ် မိန်းမ တစ်ဦးဆိုသည်မှာ သတ္တဝါတစ်ဦး ဖြစ်ပြီး လူပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦး၏ လိင်သက်သေခံတစ်ခု ဖြစ်သည်။
ဆံကောက်၍ မေးရိုးကြီးကြီးရှိတတ်သည် ဟူ၏၊၊ = #မဖြူ၊ #မညို၊ #မနိမ့်၊ #မမြင့်၊ #မပိန်၊ #မဝ၊ ဤ ၆-ဋ္ဌာန ညီမျှစွာရှိခြင်း။
ဉာတိဗလ အစား ‘''လိမ်မာခြင်းနှင့် မပျင်းရိခြင်း'' ကို ထည့်၍လည်း သဠယတန၌ ဟောသေး၏။
လောကနီတိ အဖွင့် = # သ ပဋ္ဌာန- ကိစ္စတိုင်း၌ ကိုယ်တိုင် စိုးမိုးလုပ်ကိုင်အာဏာပိုင် ပြဋ္ဌာန်းမှု ရနေခြင်း၊ # ပိတု မန္ဒိရ နိ၀သန- အဘနှင့်သာ ကြာမြင့်စွာ အုပ်ထိန်းခံ၍ နေရခြင်း၊ # ယာတြောဿဝ အင်္ဂတိ- အထူးစီစဉ်သော ပျော်ပွဲသဘင်တို့၌ ပါဝင်ဆင်နွှဲခြင်း၊ # ပုရိသ သနိဓိဂေါဋ္ဌီ- ယောက်ျားတို့နှင့် ဝိုင်းဖွဲ့ရယ်မော တသောသော နေထိုင်ခြင်း၊ # အ နိယမဝါသ- အိမ်တကာ လျှောက်လည်၍ နေခြင်း၊ # ဝိဒေသဝါသ- တမြို့တရွာ တနယ် တရပ်သို့ အမြဲမတည် တယောက်တည်း လှည့်လည်နေထိုင်ခြင်း၊ # သ ကုလဋ သံသဂ္ဂ- လော်လီ သောသွမ်းသော မိန်းမရမ်းတို့နှင့် အတူ ပေါင်းသင်း နေထိုင်ခြင်း၊ # နိဇာယ ဝုတ္တိ ဗျသန- သက်မွေးဝမ်းကျောင်း ကောင်းသောလုပ်ငန်း၏ မကြာခဏ ပျက်စီးဆုတ်ယုတ်ခြင်း၊ # ပတိ ဝုဒ္ဓက- လင်ယောက်ျား၏ သက်ကြီးရွင်းယို အရွယ်အိုခြင်း၊ # ဣဿိတ- လင်ဖြစ်သူက အချောင်မယား အမြှောင်ထား၍ ပျော်ပါးကာနေခြင်း၊ # ပဝါသန-လင်ယောက်ျားနှင့် ကွေကွင်းကွဲကွာ ကြာမြင့်စွာ နေရခြင်း၊ # ပါန- သေအရက်သောက်ခြင်း၊ # သုပ္ပ- ယောက်ျားတပါးနှင့် ပျော်ပါး ပေါင်းဖက်ရသည်ဟု အိပ်မက်ခါ လွန်မင်းစွာ အိပ်ခြင်း။
ဟိတောပဒေသကျမ်း = စောင့်ရှောက်ထိန်းသိမ်းမှု အမြဲရှိနေအပ်သော မိန်းမမျိုး နှစ်ကျိပ်တစ်ပါး (နှစ်ဆယ့်တစ်မျိုး) ရှိ၏။
သုတေသနသရုပ်ပြအဘိဓာန် ပါရာဇိကဏ်ပါဠိတော်အဋ္ဌကထာဋီကာ။
ပန်းချီဆရာ မုတ်သုံကို ၁၉၅၆ ခုနှစ်၊ ဇန်နဝါရီလ၊(၂၄)ရက်တွင် ၊ ကင်ပန်ရွာ၌ မွေးဖွားခဲ့သည်။
နှစ်နှစ်သားအရွယ်တွင် သို့ ပြောင်းရွေ့နေထိုင်ခဲ့ရသည်။
သင်တန်းဆင်းပြီးနောက် ရန်ကုန်သို့ ပြောင်းလာကာ နဲ့ပတ်သတ်၍ ဘဝတစ်လျှောက်လုံးအသက်မွေးခဲ့သူဖြစ်သည်။
မောင်ကိုကို (အမရပူရ) ရေးသော ခေတ်ပြိုင်ပန်းချီဆရာများ၊ ၂၀၁၅၊ ဩဂုတ်လ၊ စာ-၅၄။
မုဒုံမြို့သည် မွန်မြို့ဖြစ်သည်အားလျော်စွာ ဖြင့် (မုဟ်ဍုင်) (မြန်မာအသံ - မုဒုံ) မုဟ် သည် အစွန်း၊ ဍုင် သည် မြို့ အစွန်းကျသောမြို့ဟု ဆိုလိုသည်။
မုဒုံမြို့ပေါ်တွင် ၂၀၁၄ ခုနှစ် သန်းခေါင်စာရင်းအရ လူဦးရေ ၅၂,၅၁၄ ယောက်ခန့်ရှိ၍ မွန်၊ မြန်မာ၊ ကရင်၊ တရုတ်၊ဟိန္ဒူ၊မူစလင် များ နေထိုင်ကြသည်။
မုဒုံမြို့တွင် ကန်တော်ကြီး၊ ကန်ကြီးဘုရားနှင့် ဂျုံးဂျုံးကျတောရကျောင်းဟူ၍ ထင်ရှားသော ဌာနသုံးခုရှိသည်။
ဂျုံးဂျုံးကျတောရတွင် ရေအဟုန်ပြင်းစွာဖြင့် အမြင့်မှ အဆက်မပြတ် စီးဆင်းလျက်ရှိသောကြောင့် ဂျုံးဂျုံးကျစမ်းဟုခေါ်သောစမ်းရှိသည်။
အဓိကအကျဆုံးသော မူပိုင်ခွင့်ဆိုင်ရာ အဖွဲ့ကြီးသည် ကုလသမဂ္ဂလက်အောက်ခံ The World Intellectual Property Organization (WIPO) ဟုခေါ်သည့် အဖွဲ့ကြီးဖြစ်သည်။
အမှုကိစ္စများ တင်သွင်းဖို့ရန်အတွက် အကြံပေးအဖွဲ့ကို (WIPO)က ဖွဲ့စည်းထားသည်။
မြန်မာနိုင်ငံသည် နိုင်ငံတကာမူပိုင်ခွင့် သဘောတူစာချုပ်များတွင် ပါဝင် လက်မှတ်ရေးထိုးထားခြင်း မရှိသေးပေ။
မူပိုင်ခွင့်(လူထုစိန်ဝင်း)www.en.wikipedia.com/wiki/Copyright စက်ကိရိယာမှစ၍ ဝတ္ထုပစ္စည်းအသစ်အဆန်း တစ်စုံတစ်ရာကို စတင်တီထွင်သူတို့သည်ပင်ပန်းခဲယဉ်းစွာ ကြံစည်စိတ်ကူးလုပ်ကိုင်ပြီးမှသာ အောင်မြင်မှုရရှိကြလေသည်။
ရန်ကုန် - မန္တလေး (အနောက်ဘက်လမ်း) လမ်းမကြီးဘေးတွင် မကွေးမြို့မှ ဘက်သို့ အထွက်တွင် တည်ရှိသည်။
မျိုးမြင့်အောင် ( Open Society Foundation Myanmar , တပ်မတော် မှ ဖမ်းဝရမ်း ထုတ်ခံထား၍ ထွက် ပြေး)​ = (Myanmarsar) (English) (Mathematics) (Chemistry) (Physics) (Zoology) (Botany) (Traditional Medicine) တို့အား သင်ကြားရသည်။
နှင့် ကို ဆက်သွယ်ထားသော လမ်းမကြီးပေါ်တွင် တည်နေသည်။
ယခု မုံရွာတည်ရှိရာ မြတ်စွာဘုရားမပွင့်မီအခါက ''မုံပင်ကြီး'' ခေါ် အပင်ကြီး တစ်ခုအောက်တွင် တစ်ပါး စံတော်မှုခဲ့သည်။
မြတ်စွာဘုရားပွင့်တော်မူမည်ကို ဗျာဒိတ်တော်ပေးခဲ့သောကြောင့် ထိုနေရာကို ''မုံပင်'' ဟုခေါ်ခဲ့ကြသည်မှစ၍ မုံရွာ ဖြစ်လာသည်ဟု ဆိုကြသည်။
မုံရွာမြို့သည် အရှေ့လောင်ဂျီကျု ၉၅ဒီဂရီ ၁၃မိနစ် နှင့် မြောက်လတ္တီကျု ၂၂ဒီဂရီ ၁၁မိနစ် အတွင်း ချင်းတွင်းမြစ်နှင့် ဧရာဝတီမြစ်တို့ ဆုံရာအရပ်မှ ၅၀ မိုင်အကွာတွင် တည်ရှိသည်။
ရထားများမှာ # မုံရွာ - စာပို့ရထား # မုံရွာ - လူစီးရထား # မုံရွာ - လူစီးရထား # မုံရွာ - တည်းတိမ်ရံ ကားရထား # မုံရွာ - ကုန်ရထား = မုံရွာ မိခင်နှင့်ကလေးဆေးရုံ မုံရွာ အထွေထွေရောဂါကု ဆေးရုံကြီး ခေါ် (မုံရွာပြည်သူ့ဆေးရုံကြီး) သည် ဘက်စုံသုံး အားကစားကွင်း တစ်ခုဖြစ်ပြီး မုံရွာမြို့တွင် တည်ရှိသည်။
ဘောလုံးပွဲများအတွက် အများဆုံးအသုံးပြုလေ့ရှိပြီး ပြိုင်ပွဲဝင် ၏ အိမ်ကွင်းလည်း ဖြစ်သည်။
မုံရွာမြို့ရှိ တက္ကသိုလ်နှင့် ကောလိပ်များမှာ # # # # # # Image:BodhiOneThousandStandingAndRecliningBuddha.jpgဗောဓိတစ်ထောင် ရပ်တော်မူ နှင့် လျောင်းတော်မူ ရုပ်ပွားတော်များ Image:MoeNyinThamBuddhayPagoda.jpgမိုးညှင်းသမ္ဗုဒ္ဓေ ဘုရား Image:MoeNyinSamBuddheInternal.jpgမိုးညှင်း သမ္ဗုဒ္ဓေ ဘုရား အတွင်း Image:Kyaukka Shwe Gu Ni Pagoda.jpgကျောက်ကာရွှေဂူနီဘုရား Image:KanTharYarMonywa2.jpgကန်သာယာ။
occupation = သတင်းဌာန(မြန်မာပိုင်းအစီအစဉ်) အယ်ဒီတာ၊ ဂျာနယ်လစ်၊ ဘာသာပြန်။
ထိုစဉ် မြန်မာသစ် ဂျာနယ်၏ အယ်ဒီတာချုပ်မှာ ဖြစ်သည်၊ ဂျာနယ် အတွဲ (၁) အမှတ် (၁) ထွက်သည့် နေ့တွင် ဂျာနယ်၌ အလုပ် စဝင်သည်။
မြန်မာ သစ်တွင် ပထမပိုင်း အချိန်ပြည့်၊ နောက်ပိုင်း အချိန်ပိုင်း (လူကြီးများ၏ စီစဉ်မှုအရ) လုပ်ကိုင် ပြီးနောက် နှစ်⁠နှစ်နီးပါး အကြာတွင် ၊ ရှိ တော်ဝင် ဖနွမ်းပင် တက္ကသိုလ် (Royal University of Phnom Penh) တွင် အမေရိကန် သတင်းစာ ဆရာများ သင်ကြား ပေးသော လေးလကြာ အင်္ဂလိပ်စာ၊ အခြေခံနှင့် အဆင့်မြင့် သတင်းစာ ပညာ သင်တန်း များသို့ တက်ရောက် သင်ယူ ခဲ့သည်။
နောက် ပိုင်း ရန်ကုန် ပြန်လာပြီး အလွတ် ဘာသာပြန်၊ ပင်တိုင် ဆောင်းပါးရှင်၊ မဂ္ဂဇင်း တည်းဖြတ် စီစဉ်ပေးသူ စသည့် အလုပ်များကို လုပ်ကိုင် ပြီးနောက် ၂၀⁠၀၂ ခုနှစ် နှောင်းပိုင်းတွင် ရန်ကုန် အခြေစိုက် ထုတ်ဝေသော (7Day News) တွင် သူငယ်ချင်း အယ်ဒီတာ လှိုင်ဘွား၏ အကူအညီဖြင့် ပထမ "၇ ရက် စကားဝိုင်း ကဏ္ဍ" (ကိုယ်ပိုင် တီထွင်) စီစဉ်သူ နှင့် ပင်တိုင် ရေးသားသူ၊ နောက်ပိုင်း ထိုစဉ်က အယ်ဒီတာချုပ် ဖြစ်သူ ၏ ဖိတ်ခေါ် ကမ်းလှမ်း မှုဖြင့် သတင်း အယ်ဒီတာ အဖြစ် စတင် တာဝန် ထမ်းဆောင်သည်၊ နောက်ပိုင်း အယ်ဒီတာချုပ်က သဘောကျ သဖြင့် ရာထူး တိုးပေး၍ တာဝန်ခံ အယ်ဒီတာ ဖြစ်လာ ခဲ့သည်။
ထိုစဉ်က အယ်ဒီတာချုပ်မှာ ဖြစ်သည်။
Myanmar MP3 MKM Discography မျိုးကျော့မြိုင် သည် ကုန်းဘောင်ခေတ် မြန်မာဘုရင် (ခေါ်) ဘိုးတော်ဘုရား နှင့် လက်ထက်တွင် "မင်းကျော်သီဟသူ" ဟူသော ရွှေဘွဲ့တော်ကို ချီးမြှင့်ခြင်းခံရသော ဒလမြို့စား စစ်ကဲကြီး (နောင်အခါ မော်လမြိုင်မြို့ စစ်ကဲ တရားသူကြီး)မှ ဆင်းသက်လာသူဖြစ်သည်။
Myaing, Wai Wai (2005).''A Journey in Time: Family Memoirs (Burma, 1914–1948)''. iUniverse. p. 210. ISBN 9780595356515. မျိုးကျော့မြိုင်သည် အနုပညာအလုပ်တွေကို ၁၉၈၆ ခုနှစ်နောက်ပိုင်းမှာကတည်းက လုပ်ကိုင်လာခဲ့သူဖြစ်သည်။
မြန်မာပြည်ရဲ့ Hip Hop လောကကို စတင်ခဲ့သူဖြစ်ပြီး သီချင်းကောင်းများစွာကို ကိုယ်တိုင်ရေးစပ်သီဆိုခဲ့သူဖြစ်သည်။
မိုးတွေရွာနေချိန်ခဏ (၁၉၉၂) ကမ္ဘာကြီးအပြင်ဘက် (၁၉၉၃) Virus 3 [ Rap `N´ Roll ] (၁၉၉၄) Virus 3 (ဒုတိယစီးရီးနှင့်တတိယစီးရီးများမှကောင်းနိုးရာရာသီချင်းများကိုပြန်လည်ရွေးထုတ်ခြင်း) (၁၉၉၅) အပိုင်းအစ တစ် (၁၉၉၅) အပိုင်းအစ တစ် နှစ်ပိုင်းတစ်ပိုင်း (၁၉၉၆) ပေါင်းစပ်ခြင်း(၊ တို့နှင့် တွဲဖက်၍) (၁၉၉၆) မျိုးကျော့မြိုင်(၂)Virus (၁၉၉၇) အဟောင်းဆုံးတေးများ (၁၉၉၈) သက္ကရာဇ် ၂၀၀၀ Remix (၂၀၀၀) သတိရရင်ပြီးတာပဲ( နှင့် တွဲဖက်၍) (၂၀၀၀) ကျွန်တော့်နာမည်မျိုးကျော့မြိုင် (၂၀၀၁) အကောင်းဆုံးတေးများ (၂၀၀၁) မျိုးကျော့မြိုင်.Com (၂၀၀၂) စားသုံးကြည့်( နှင့် တွဲဖက်၍) (၂၀၀၂) လူဖြစ်ရတဲ့ဒုက္ခ (၂၀၀၃) တကယ်မချစ်ဘဲနဲ့( နှင့် တွဲဖက်၍) (၂၀၁၀) ပစ္စုပ္ပန် (၂၀၁၃) တဘက်စွန်းဂီတ [ Mini Album ] (၂၀၁၄) Into The Acoustic (၂၀၁၇) A Night With Myo Kyawt Myaing (၂၀၁၈) လူငယ်တွေ Sorry ပါ (၂၀၁၉)။
မွန်ပြည်သစ်ပါတီသည် တိုင်းရင်းသားလက်နက်ကိုင်အဖွဲ့များဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသည့် (UNFC) ၏ အဖွဲ့ဝင် ဖြစ်သည်။
ယခင်ဆွေးနွေးမှုများ ရှိခဲ့သော်လည်း ၂၀၂၄ ခုနှစ် ဖေဖော်ဝါရီလတွင် မွန်ပြည်သစ်ပါတီ၏ ခွဲထွက်အဖွဲ့နှင့် ၎င်း၏ လက်နက်ကိုင်အဖွဲ့ (MNLA) မှ (New Mon State Party (Anti-Military Dictatorship) - NMSP-AD) ဟုခေါ်သော မွန်ပြည်သစ်ပါတီ အရာရှိကြီးအချို့ဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသည့် အဖွဲ့သည် စစ်ကောင်စီနှင့် ဆက်လက်ဆွေးနွေးတော့မည်မဟုတ်ကြောင်းနှင့် တော်လှန်ရေးအင်အားစုများနှင့် ပူးပေါင်းမည်ဖြစ်ကြောင်း ကြေညာခဲ့ရာ စစ်ကောင်စီကို ထိရောက်စွာ စစ်ကြေညာခြင်းပင် ဖြစ်သည်။
မန်လည်ဆရာတော် ဘုရားသည် 'မယားကို ဘယ်လိုဟာမျိုးပါလိမ့်'ဟူ၍ ဗျုပ္ပတ္တိရှုထောင့်မှ ကြည့်တော်မူပြီးမှ သူ မြင်ရသောအမြင်အတိုင်း မယားကို တည်ပုဒ်ပြု၍ အနက်ဖွင့်သွားပုံကို ပဒုမပြဇာတ်တွင် စာရွှင်ရွှင်နှင့်တွေ့ရသည်ကား... = လူတို့တွင် အကြင်လင်မယားအခွင့်သာရုံ၊ ချစ်ပါကုန်သည်၊ အာရုံ အသက်ထား၍။
လင်ကို အယားဖြေတတ် သူ၊ ကိုယ်တိုင်လည်း ယားနေသူ၊ ယင်းနှစ်မျိုးတွင် ဒုတိယအနက်ကို ပဒုမပြဇာတ်၌ ဖွင့်ဆို ပြန်သည်ကား... = ''သူတို့ကလည်း အလိုကြီးမား ယောက်ျားပေါ်မှာ တကြောသာအောင်၊ သေပါလုလုယားရှင့်။
စဉ်းစားလျှင် ''အိမ်တွင်းမှုလုပ် သိမ်းထုပ်သေချာ။
ဒဂုန်ဦးစန်းငွေ ရေး ၁၉၇၉-ခုနှစ်၊ ဇွန်လထုတ် မြဝတီမဂ္ဂဇင်း စာမျက်နှာ(၄၉ မှ ၅၁ထိ)၌လာရှိသော ဆောင်းပါး = ရှေးအစဉ်အလာအရ မယားအမျိုးအစားများကို ခုနစ်မျိုးခွဲခြားခဲ့ကြသည်။
ယင်းတို့အလို လာ မာတုရက္ခိတ စသော မိန်းမ ၁၀ ယောက်၊ ဓနက္ကီတာ စသော မယား ၁၀-ယောက်ကိုပေါင်း၍ မယား ၂၀ ဟု ဆိုဟန်တူသည်။
အင်္ဂုတ္တိုရ်ပဉ္စကနိပါတ် (အံ၊၂၊၃၀) ၌– (၁) လင်ယောက်ျား၏ ရှေးဦးစွာ အိပ်ယာမှ ထလေ့ရှိခြင်း နောက်မှ အိပ်ရာဝင်လေ့ ရှိခြင်း, လင်ယောကျ်ား၏ အမိန့်ကို နာခံတတ်ခြင်း, လင်ယောက်ျား နှစ်ခြိုက်ဖွယ် ပြုလုပ်လေ့ရှိခြင်း, ချစ်ဖွယ်စကားကို ဆိုလေ့ ရှိခြင်း။
စခန်း၏မြန်မာဘက် နယ်စပ်မျဉ်းမှာ သောင်ရင်းမြစ်ဖြစ်သည်။
ကမ္ဘာသူ ကမ္ဘာသား သတ္တဝါအားလုံးတို့အား ချမ်းသာကိုပေးတတ်သော တရား ၃၈-ပါး။
ဒသနိပါတ် မဟာမင်္ဂလ ဇာတက = (၁)သတ္တဝါ ခပ်သိမ်းတို့အား မေတ္တာဖြင့် ချဉ်းကပ်၍ အလုပ်အကျွေး ပြုရာ၏။
ရာပြည့် ဦးစိုးညွန့် စုစည်း တည်းဖြတ်သော '၂ဝ ရာစု မြန်မာ စာရေး ဆရာ ၁ဝဝ အတ္ထုပ္ပတ္တိ အကျုဉ်း' စာအုပ် (၂ဝဝ၅ ခု၊ ဇူလိုင်)။
ထိုကာလမှာပင် မကျန်းမမာဖြစ်လာသည်။
မြို့နယ် ၏ ကျောင်းသားဟောင်းဖြစ်သည်။
တွင် ၁၉၄၆ ခုနှစ်မှ ၁၉၅၁ ခုနှစ်အထိ ပညာဆည်းပူးကာ ဝိဇ္ဇာဘွဲ့ ရခဲ့သည်။
ဝန်ထမ်းဘဝတွင် ပြန်ကြားရေး ဝန်ကြီးဌာန အထက်တန်း ဘာသာပြန် အရာရှိ (၁၉၅၁)၊ အင်းစိန်ခရိုင် ပညာအုပ် (၁၉၅၂)၊ စာပေဗိမာန် စာအုပ်တိုက်တွင် စာပြု (၁၉၅၃) နှင့် ရန်ကုန် တက္ကသိုလ် ဘာသာပြန်နှင့် စာအုပ်ထုတ်ဝေရေးဌာနတွင် လက်ထောက်စာတည်း (၁၉၅၄) တာဝန်များ ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်။
နိုင်ငံခြား ပညာသင်အဖြစ် မှ ပြန်လာပြီးနောက်တွင်လည်း ဘာသာပြန်ဌာနတွင်ပင် လက်ထောက်စာတည်းအဖြစ် လုပ်ကိုင်ခဲ့သည်။
နိုင်ငံတော်၏ အစီအစဉ်ဖြင့် (၁၉၆၅ ခုနှစ်)၊ (၁၉၇၃) နှင့် (၁၉၇၆) တို့သို့ လေ့လာရေးခရီးများ ထွက်ခဲ့သည်။
ဆရာ မင်းယုဝေ ရေးသား ထုတ်ဝေခဲ့သော ထင်ရှားသည့် စာအုပ်အချို့မှာ :# ဘဝမာလာ ကဗျာများ (၁၉၄၉)၊ :# ငွေတာရီနှင့် တွဲဖက်၍ ရတနာကဗျာများ (၁၉၅၀)၊ :# အီစွတ်ပုံပြင်များ (၁၉၅၄)၊ :# ကမ္ဘာကျော် ဂရင်းညီနောင်ပုံပြင် ၁၀၀ (၁၉၈၄)၊ :# ဆရာ မင်းသုဝဏ်နှင့် တွဲဖက်၍ ကဗျာ ပရိယာယ် (၁၉၆၃)၊ :# အိမ်ပြန်ချိန် ကဗျာများ (၁၉၆၄)၊ :# ဆရာတိုက်စိုးနှင့် တွဲဖက်၍ မြန်မာစာမိတ်ဖွဲ့ (ပထမတွဲ ၁၉၆၅၊ ဒုတိယတွဲ ၁၉၆၆)၊ :# စာဆိုနှင့် သုတေသီ (၁၉၆၇)၊ :# တက္ကသိုလ် ဝင်းမွန်နှင့် တွဲဖက်၍ အာရှပုံပြင်များ (၁၉၆၇)၊ :# အိုမာခယမ် (၁၉၇၂)၊ :# ရာဇဂြိုဟ် (၁၉၇၅)၊ :# ကျဉ်းထဲကျပ်ထဲ (၁၉၇၅)၊ :# ရွှေကြက်ဖ ကလေးကဗျာများ (၁၉၇၆)၊ :# သူလိုလူများ (၁၉၇၉)၊ :# မင်္ဂလာရောင်ခြည် ဗုဒ္ဒဝင် ရုပ်ရှင် (၁၉၈၉)၊ :# သုံးဆယ့်ရှစ်ဖြာ မင်္ဂလာ ပုံပြင်များ (၁၉၉၂)၊ :# ဇာတ်ကြီး ဆယ်ဘွဲ့ အနှစ်ချုပ် (၁၉၉၅) တို့ ဖြစ်ကြသည်။
မြန်မာစာပေလောကကို မီးရှုးတန်ဆောင်ပမာ များစွာထွန်းလင်းစေခဲ့သူ ဆရာကြီးမင်းယုဝေသည် ၂၀၂၁ ခုနှစ်၊ ဇူလိုင်လ ၂၉ ရက်နေ့၊ ညနေ (၃)နာရီခန့်တွင် ကွယ်လွန်သည်။
မင်းသုဝဏ် (၁၀ ဖေဖော်ဝါရီ၊ ၁၉၀၉ – ၁၅ ဩဂုတ်၊ ၂၀၀၄) သည် မြန်မာနိုင်ငံသား စာရေးဆရာ၊ ကဗျာဆရာတစ်ဦး ဖြစ်ပြီး ကို ဦးဆောင်ခဲ့သူများအနက် တစ်ဦး ဖြစ်သည့်အပြင်၊ မြန်မာနိုင်ငံ၏ ဦး၏ ဖခင်လည်း ဖြစ်သည်။
မင်းသုဝဏ်ကို (ယခု )၊ ဟံသာဝတီခရိုင်၊ တွင် ကုန်သည်များဖြစ်ကြသော ဦးလွမ်းပင်နှင့် ဒေါ်မိတို့က ၁၉၀၉ ခုနှစ်၊ ဖေဖော်ဝါရီလ (၁၀) ရက်၊ ဗုဒ္ဓဟူးနေ့တွင် မွေးဖွားခဲ့သည်။
မွေးချင်း (၇) ယောက်တွင် ဒုတိယမြောက်ဖြစ်ပြီး -မြန်မာမျိုးရိုးဖြစ်သည်။
အမည်ရင်းမှာ ဦးဝန်ဖြစ်ပြီး အရ ငယ်မည်မှာ မောင်လှမောင် ဖြစ်သည်။
တက္ကသိုလ်ဖွင့်သော် ပါမောက္ခ ခေါ်၍ အလုပ်မှထွက် တက္ကသိုလ်ပြန်တက်ခဲ့သည်။
နှင့်တွဲ၍ ''စာပေလောက'' စာအုပ် ထွက်ရှိခဲ့သည်။
လုပ်ငန်း၊ လုပ်ငန်းများတွင် ဝင်ရောက်ကူညီခဲ့သည်။