Dürer,Schiller,Heidegger : l'?uvre d'art,la chose,le monde (par Jean-François Courtine)

Dürer,Schiller,Heidegger : l'?uvre d'art,la chose,le mondeLa semaine dernière,après avoir envisagé dans son contexte (l'?uvre de Ernst Jünger : La mobilisation totale,Le travailleur),puis amorcé l'étude de quelques termes directeurs de la réflexion heideggérienne consacrée à « l'essence de la technique » : la Machenschaft comme l'empire du faire et de l'efficience,le Ge-stell,comme dispositif général de mise à disposition et d'exploitation de tout ce qui est,nous étudierons lors de la séance du mardi 11 février une autre entente et une autre accentuation de la tekhnè,au titre de l'art et de l'?uvre d'art.Sur cet autre version de la pro-duction (Hervor-bringen) et de la monstration (« épiphanie »),nous suivrons,à partir d'un séminaire (1936-1937) pour étudiants débutants consacré à Schiller (Les lettres sur l'éducation du genre humain),le statut ontologique de l'?uvre d'art,comme ouverture au monde et possible reconquête des choses appréhendées dans leur singularité et leur heccéité (haecceitas).

Disciplines : Métaphysique,Ontologie,Les divers systèmes philosophiques,La peinture et les peintures,Philosophie et théorie
Mots-clés : ontologie,Friedrich von Schiller,heccéité,haecceitas,tekhnè,épiphanie,Albrecht Dürer,oeuvre d'art,phénoménologie,Martin Heidegger,art pictural
Type de document : image en mouvement
Type de ressource : lecture
Niveau : higher education
Auteurs ou éditeurs : Jean-François COURTINE,Lycée d?Etat Jean Zay - Internat de Paris,Pascal CECCALDI