Projet ANR-14-CE29-0002 – ETHOPOL : Du gouvernement des sentiments familiaux. Vers une sociologie des ethopolitiques contemporaines.
Programme : Droit, démocratie, gouvernance et nouveaux référentiels (DS0805) 2014
Année de financement : 2014
Coordinateur du projet : Monsieur Sébastien Roux Erronée (Laboratoire Interdisciplinaire Solidarités, Sociétés, Territoires)
Partenaires : Laboratoire public
Montant : 288600.0 euros
Date de début : 2014
Durée : 60 mois
Résumé : De nombreux travaux ont analysé le travail disciplinaire des institutions à travers une critique du contrôle qu’elles exercent sur les corps. Mais peu de recherches se sont intéressées jusqu’à présent à la manière dont se disciplinent les esprits. En s’intéressant plus particulièrement à la production et à l’encadrement des sentiments, ETHOPOL envisage le travail institutionnel comme une pédagogie du savoir-être et du savoir-faire, mais aussi du savoir-ressentir. À travers l’analyse des politiques de transformation subjective, les membres du collectif entendent déceler les formes de gouvernement qui se déploient sur et dans « l’intériorité » des agents et les évolutions qu’elles induisent. Moins qu’une biopolitique – qui porterait sur la vie des populations – le programme entend ainsi interroger l’exercice d’une « ethopolitique » qui se donne pour objet la régulation contrainte des émotions et la redéfinition du rapport éthique à soi et au monde. 
ETHOPOL souhaite moins caractériser la dimension affective des actions qu’analyser la manière dont l’affectivité devient l’objet principal – si ce n’est premier – des politiques de régulation. Les ethopolitiques que nous souhaitons étudier traitent ainsi des modes d’intervention visant à transformer la manière dont (se) pensent les individus, les jugements ou valeurs morales qu’ils formulent et les émotions qu’ils ressentent. Les participant-e-s au projet ont choisi de se concentrer sur l’intimité familiale, et plus spécifiquement sur des institutions qui fabriquent ces relations singulières, les corrigent, les autorisent ou les empêchent. Ces institutions ont été sélectionnées pour leur complémentarité. Publiques, associatives ou commerciales, elles agissent dans les domaines du travail social, de la santé et de l’expertise. Cinq objets ont ainsi été sélectionnés pour observer in situ ces logiques d’encadrement productif : adoption internationale, Gestation Pour Autrui (GPA), tests de paternité, soin de la dépression post-natale et refus de Fécondations In Vitro (FIV).
Ces objets ont été sélectionnés car ils partagent une même préoccupation paradoxale : les institutions impliquées ont pour vocation d’intervenir pour soutenir, aider ou apaiser, mais leur action d’aide et d’assistance se déploie principalement autour d’une mission de transformation du rapport à soi et aux autres qui vise à faire adhérer les individus au processus qui les soumettent par un travail sur leur affectivité. Ainsi, les agents pris en charge par les services d’adoption expérimentent la transformation de leur désir parental ; les parents qui recourent à la GPA sont confrontés aux dilemmes qui traversent la relation qui lie leur enfant à sa mère de naissance ; les individus qui se soumettent aux tests de paternité vivent un doute qui interroge leur amour paternel ; les femmes en dépression postnatale sont soignées d’une incapacité à « materner » ; enfin, les candidats auxquels on refuse l’aide médicale à la procréation sont estimés inaptes à la parentalité. Toutes ces personnes sont appelées, selon des modalités à étudier, à voir se transformer leurs propres jugements, volontés ou désirs, mais aussi leurs convictions ou leurs manières d’être par l’expérience de leur prise en charge. Or, plus qu’une simple discipline qui chercherait à les corriger, ils sont soumis à une politique qui tend à les diriger, non pas en imposant une nouvelle manière d’être et d’agir, mais davantage en suscitant une adhésion volontaire de la part de sujets convaincus, appelés à ressentir l’évidence et le bien-fondé des normes édictées. 
Ce projet s’inscrit dans une perspective théorique qui vise à réunir, à partir de l’étude de « l’intériorité », critique des formes d’encadrement et analyse compréhensive de leurs effets. ETHOPOL permettra ainsi de penser les marques sensibles du gouvernement de soi et, à travers lui, de proposer une réflexion nouvelle sur cette politique de transformation subjective que nous envisageons comme ethopolitique.