Start,Duration,Text
12.28,3.96,"En esta sesión vamos a hablar de una cuestión 
muy importante que tiene que ver con un soneto  "
16.24,6.4,"de Quevedo al que vamos a reinterpretar como 
una poderosa crítica que desde el siglo de oro  "
22.64,7.16,"se hace retrospectivamente póstumamente sobre la 
edad contemporánea vamos a hablar de un soneto  "
29.8,8.36,"de que vedo relativamente célebre relativamente 
conocido cuyo lema o título dice de este modo  "
38.16,6.64,"repite la fragilidad de la vida y señala sus 
engaños y sus enemigos bien Este es un soneto  "
44.8,7.2,"muy típico de Quevedo muy común de Quevedo que 
ha pasado muy desapercibido como casi todo lo  "
52,6.56,"que ocurrió en el siglo de oro español en la edad 
contemporánea Aquí vamos a basarnos en este soneto  "
58.56,6.44,"que es ejemplo de otros muchos onetos de Quevedo 
para demostrar que el existencialismo no es ni  "
65,7.24,"mucho menos un artificio de la edad contemporánea 
y que no cabe hablar de Quevedo como un imaginario  "
72.24,6.16,"presunto precursor del existencialismo sino 
como precisamente uno de los artífices del  "
78.4,9.24,"existencialismo quiero decir con esto que aquí no 
vamos a argumentar cosas tales como que Quevedo es  "
87.64,8.68,"un precursor del existencialismo que marcan sobre 
todo figuras como Kirk Gar o heidegger situando el  "
96.32,6.72,"centro de gravedad del existencialismo en figuras 
como Kirk heidegger s incluso hasta el propio  "
103.04,7.76,"schopenhauer O nietzsche sino que estos últimos 
estos últimos escritores pensadores sofistas o  "
110.8,12.24,"simplemente eh En fin logoterapeutas del mundo 
contemporáneo son las consecuencias de no haber  "
123.04,7.52,"leído mucho de lo que en el siglo de oro escribió 
sobre asuntos a los que ellos mismos se refieren  "
130.56,6.72,"desde una supina ignorancia es decir que una de 
las características de la edad contemporánea es  "
137.28,7.36,"que trata de responder a preguntas cuya respuesta 
ya se había dado 300 siglos antes pero que  "
144.64,7,"por ignorancia porque no han leído y porque no 
conocen tratan de nuevo de replantearse y tratan  "
151.64,9.4,"de responder a esas preguntas desde un mundo 
semánticamente inferior aquellos que aquel mundo  "
161.04,5.36,"que habitaban aquellos escritores del siglo de oro 
que disponían de más y de mejores conocimientos  "
166.4,11.04,"que ellos para responder a esas mismas preguntas 
dicho más claramente schopenhauer Kirk nietzsche  "
177.44,7.44,"el propio Camil por ejemplo heidegger se hacían 
preguntas sobre cuestiones que ya se habían  "
184.88,6.16,"respondido y que ya se habían solucionado con 
mejores y más potentes conocimientos en el siglo  "
191.04,5,"deo español que en la edad contemporánea Pero 
ellos se hacen esas preguntas Simplemente porque  "
196.04,5.76,"ignoran lo que había ocurrido antes que ellos y 
sin embargo el mundo actual el mundo contemporáneo  "
201.8,5.36,"lea estos autores lea schopenhauer le a mitchell 
le a heidegger como si ellos hubieran sido los  "
207.16,6,"grandes descubridores o los grandes artífices 
de algo llamado existencialismo que ya el propio  "
213.16,8.72,"Quevedo entre otros autores incluso a veces antes 
del propio Quevedo habían eh delimitado habían  "
221.88,6.04,"definido y habían articulado perfecta y plenamente 
esto es una cosa muy curiosa que tiene que ver  "
227.92,6.76,"sobre todo con las consecuencias del siglo XVII 
las consecuencias europeístas y anglosajonas del  "
234.68,5.28,"siglo XVII y que tiene que ver sobre todo con 
el idealismo Alemán es decir el idealismo ismo  "
239.96,6.44,"alemán se enfrenta desde cero cuando Alemania sale 
de la Edad Media prácticamente a finales del siglo  "
246.4,5.48,"XVII es cuando Alemania sale de la Edad Media 
cuando prácticamente toda la Europa del Norte  "
251.88,6.12,"sale de la Edad Media y trata de reconstruir el 
mundo a su medida trata de reconstruir el mundo  "
258,6.8,"a la medida de la anglosfera y se enfrenta 
a realidades que ya la tradición literaria  "
264.8,5.72,"y cultural hispano grecolatina es decir la de 
la Europa del sur la de la Europa merid ya sa  "
270.52,5.4,"habría ya se había enfrentado Desde hacía siglos 
y a las cuales insisto había dado una respuesta  "
275.92,4.6,"una explicación y una solución perfectamente 
coherentes y compatibles sobre todo con el ser  "
280.52,7,"humano la gran diferencia frente a lo que va 
a hacer el pensamiento anglosajón y sobre todo  "
287.52,5.32,"el pensamiento del idealismo alemán es que estos 
autores los del idealismo alemán se enfrentan a la  "
292.84,4.88,"realidad prescindiendo de la realidad claro esto 
es una manera extraordinaria de interpretar la  "
297.72,5.08,"realidad Porque Claro si yo quiero interpretar la 
literatura prescindiendo de la literatura entonces  "
302.8,5.16,"claro me dedico a ejercer teoría literaria del 
siglo XXI que son teorías literarias que se  "
307.96,4.36,"relacionan con otras teorías literarias pero sin 
tocar la literatura esto es una cosa magnífica  "
312.32,5.28,"esto es como tocar el piano pero sin pulsar una 
tecla Pues es lo mismo que hace el idealismo  "
317.6,6.16,"Alemán interpreta la realidad pero negando a la 
realidad un valor objetivo entonces Claro si yo  "
323.76,6.76,"toco el piano evitando Cualquier relación áptica 
con el teclado pues evidente ente los sonidos eran  "
330.52,7.24,"imaginarios y no precisamente como los que podía 
imaginar un betoven que poseía un oído absoluto  "
337.76,6.52,"en la plenitud de su sordera sino simplemente 
la instrumentalización de alguien que jamás ha  "
344.28,6.76,"tenido ningún tipo de relación con una expresión 
musical es lo mismo que les ocurre insisto a a los  "
351.04,5.52,"idealistas alemanes Cómo interpretar la realidad 
prescindiendo de la realidad eso es lo que hace  "
356.56,7.4,"Kirk Gar y el existencialismo de quedar Cómo Pues 
con imaginación pero claro cuando se interpreta  "
363.96,6.44,"la realidad con una imaginación que prescinde 
de la realidad pues quizás conviene consultar  "
370.4,6.48,"a un psiquiatra porque a lo mejor se padece un 
trastorno esquizotípico de personalidad Y claro en  "
376.88,7.24,"este tipo de cuestiones cuando se intenta escribir 
algo a partir de estos presupuestos el resultado  "
384.12,6.96,"es la filosofía no la literatura la literatura 
nunca pierde de vista la la filosofía con  "
391.08,5,"frecuencia es un salto en el vacío en dirección 
contraria a la realidad sobre todo la filosofía  "
396.08,5.48,"del idealismo alemán porque claro cuando hablamos 
de filosofía lo primero que hay que hacer Es decir  "
401.56,6.68,"de qué filosofía hablamos Y en segundo lugar hay 
que advertir si esa filosofía habla de religión  "
408.24,7.12,"Entonces por qué lo llaman filosofía si habla de 
política o ideología Y entonces por qué lo llaman  "
415.36,6.36,"filosofía Y si habla de autoayuda Y entonces por 
qué lo llaman filosofía O es que la filosofía Es  "
421.72,7.84,"simplemente religión política y autoayuda claro 
esas son cuestiones que eh habrá que preguntarse  "
429.56,5.32,"y habrá que plantearse en un momento dado porque 
entonces para que la filosofía para eso ya nos  "
434.88,5.44,"quedamos directamente con la religión con la 
política o con la autoayuda y prescindimos  "
440.32,5.84,"completamente de la filosofía es decir por qué lo 
llaman filosofía y es otra cosa no Para qué para  "
446.16,6.48,"dignificarse para sublimarse pues es una cuestión 
que habrá que criticar y que habrá que discutir  "
452.64,6.8,"ampliamente vamos aquí al soneto de Quevedo y 
veremos que un hombre que nace como hemos dicho  "
459.44,11.88,"tantas veces en 1580 y muere en en 1645 y que es 
artífice de un concepto completamente moderno de  "
471.32,6.68,"existencialismo muy anterior a shopenhauer muy 
anterior a Kirk Gar a heider a nietzsche y a todos  "
478,9.04,"estos eh e verborreico escritores que hablan de 
cosas obvias y evidentes sin decir absolutamente  "
487.04,8.48,"nada pues no deja de ser llamativo dice el soneto 
repite repite la fragilidad de la vida por qué lo  "
495.52,7.08,"titula repite porque este tema el propio Quevedo 
lo reitera lo repite es un tema muy recurrente  "
502.6,6.64,"en Quevedo el concepto de la fragilidad de la 
vida como algo que naturalmente queda reducido  "
510.08,5.24,"a una mera existencia todo el conjunto de la 
vida queda reducido a una mera existencia la  "
515.32,6.84,"esencia del del existencialismo es reducir la 
esencia de lo humano a su existencia eso es  "
522.16,6.68,"básicamente el existencialismo la reducción de la 
esencia humana a su existencia el existencialismo  "
528.84,6.52,"reduce la esencia del ser humano a su existencia 
reduce la esencia del hombre a su existencia de  "
535.36,6.04,"tal manera que somos el resultado de nuestra 
existencia eso es el concepto que tiene Quevedo  "
541.4,5.6,"pero claro si Quevedo tiene este concepto de 
la existencia humana en buena parte de su obra  "
547,5.84,"literaria y lo tiene Precisamente en el siglo 
de la contrarreforma en el siglo en el que la  "
552.84,7.4,"religión cristiana católica postula la existencia 
de un más allá etcétera etcétera evidentemente  "
560.24,7.12,"evidentemente Esto es algo que se relaciona 
dialécticamente con esos postulados parte de la  "
567.36,6.36,"obra literaria de Quevedo postula la existencia 
de un más allá pero parte de la obra literaria  "
573.72,7.6,"de Quevedo ignora la existencia de ese más allá y 
hemos recordado recientemente un poema de Góngora  "
581.32,6.16,"mientras por competir con tu cabello que termina 
nada más y nada menos que con la palabra nada en  "
587.48,7.24,"pleno siglo de oro al abordar el tópico retórico 
del carpem de la provecha el día del Disfruta de  "
594.72,5.68,"la existencia de aprovecha tu vida mientras tengas 
vida y salud mientras tengas existencia aprovecha  "
600.4,5.72,"de de tu existencia Sácale partido a tu existencia 
porque la esencia de tu vida se reduce a tu  "
606.12,7.84,"existencia y cuando pierdas tu existencia serás 
tierra polvo humo nada En definitiva es decir que  "
613.96,7.6,"no hay un más allá no hay un mundo Redentor no hay 
un Dios que te estará esperando en el paraíso esto  "
621.56,6.2,"es una Concepción completamente existencialista de 
la vida humana en pleno siglo de oro ahora bien el  "
627.76,6.28,"gran error de muchos intérpretes de la literatura 
española es que interpretan la literatura española  "
634.04,7.36,"como si hubieran nacido en Berlín en Londres o 
simplemente en París y claro es un enorme error  "
641.4,6.56,"interpretar retrospectivamente la literatura 
española desde la perspectiva del romanticismo  "
647.96,7.56,"desde la perspectiva de los finales del siglo XVII 
anglosajón o anglo alemán y este es un error en el  "
655.52,5.92,"que han caído sistemáticamente todos los todos 
los los intérpretes de la literatura española  "
661.44,5.84,"prácticamente desde el siglo XIX hasta hoy es 
decir han interpretado la literatura española  "
667.28,6.92,"del siglo de oro como si fuera una literatura 
precursora del idealismo alemán el propio Américo  "
674.2,6.12,"Castro interpreta El Quijote como si Cervantes 
hubiera sido un precursor de Kant cuando en  "
680.32,6.44,"realidad lo único que cabe advertir sobre este 
aspecto es que Cervantes escribe El Quijote no  "
686.76,5.84,"contra los libros de caballerías sino contra los 
idealistas porque Cervantes en El Quijote lo que  "
692.6,5.8,"viene a decir es que un idealista es un ser humano 
que hace fracasar aquella sociedad a la que trata  "
698.4,4.88,"de representar lo peor que le puede ocurrir a 
una sociedad organizada políticamente Es que la  "
703.28,7.24,"gobierne un idealista y precisamente autores tan 
supuestamente celebérrimos como Américo Castro  "
710.52,6.56,"el propio Ortega y gaset interpretaban El Quijote 
como un elogio del idealismo como un elogio de del  "
717.08,5.24,"Soñador cuando es precisamente todo lo contrario 
es decir no han entendido nada absolutamente nada  "
722.32,7.16,"en este sentido y eh claro teniendo adelante 
teniendo adelante Ortega y gazette los dos  "
729.48,5.92,"fracasos históricos de Alemania como nación las 
dos terribles y catastróficas guerras mundiales  "
735.4,8.8,"aún aún seguía pensando y afirmando que El 
Quijote era un libro escrito como precursor  "
744.2,4.4,"o como precedente del idealismo alemán cuando 
el idealismo Alemán condujo a la humanidad a  "
748.6,6.6,"dos o monstruosas guerras mundiales completamente 
incluso cuando una figura como Napoleón casi eh es  "
755.2,7.8,"precursor de de lo que sería en en pleno siglo XIX 
una Primera Guerra Mundial es decir que la Europa  "
763,6.32,"nórdica ha precipitado siempre a la humanidad 
a terribles guerras mundiales por su afán de  "
769.32,6.76,"entregarse a los idealismos y precisamente esta 
tendencia al idealismo es una tendencia que separa  "
776.08,6.04,"al ser humano de la realidad y como he dicho 
tanta ttas veces si Alemania hubiera entendido El  "
782.12,5.96,"Quijote habría evitado las dos guerras mundiales 
y nos las habría evitado a la historia de la  "
788.08,8.32,"humanidad también entonces el El Gran reproche 
que hago desde aquí es a muchos historiadores de  "
796.4,5.44,"la literatura española muchos intérpretes de la 
literatura española que analizan o leen el siglo  "
801.84,7.16,"de oro como si la genialidad del siglo de oro 
fuera precursora del idealismo alemán o un dispar  "
809,6.56,"parecido Incluso apoyándose en el asmo y en el 
ar asmis que no deja de ser el idealismo nórdico  "
815.56,7.6,"de la Europa pudor renacentista En definitiva 
nada de eso es decir el idealismo Alemán es un  "
823.16,8.6,"divertículo eh extemporáneo Y extraviado de lo que 
es el realismo del pensamiento y de la literatura  "
831.76,5.68,"y de la tradición hispano grecolatina también 
ha habido mucha responsabilidad por parte de  "
837.44,5.52,"muchos intérpretes de la literatura española en 
limitarse a interpretar el siglo de oro desde un  "
842.96,6.2,"punto de vista exclusivamente filológico es decir 
a interpretar sobre todo los estilistas como damas  "
849.16,4.44,"Alonso tuvieron mucha responsabilidad en esto 
porque interpretaban la literatura española  "
853.6,8.28,"del siglo de oro como si fuera simplemente una 
orfebrería verbal tras la cual no existiera nada  "
861.88,5.12,"más allá de un cuidado de las palabras como si las 
palabras estuvieran ahí puestas simplemente para  "
867,7.48,"jugar con ellas amente o semánticamente y hay 
mucho más allá de de de toda una contribución  "
874.48,5.52,"filológica en los términos hay una concepción de 
la vida humana que es naturalmente la de la de  "
880,5.44,"un existencialista en virtud de la cual considera 
que tras la existencia física y Terrenal del ser  "
885.44,8.2,"humano no hay nada en absoluto no hay realmente 
nada en en absoluto y hay que asumir esto eh en  "
893.64,7.72,"esa conjugación de cristianismo y senequier que 
tiende a identificar precisamente las creencias  "
901.36,4.64,"del ser humano como un gran teatro del mundo tras 
el cual terminada la función no hay absolutamente  "
906,6.68,"nada No hay ninguna pervivencia de hecho el 
propio Cervantes en la nomancia construye una  "
912.68,6,"tragedia absolutamente deicida una tragedia donde 
los dioses no salvaguardan absolutamente ningún  "
918.68,6.36,"valor posmu orio es decir donde el ser humano 
lucha contra otros seres humanos no lucha contra  "
925.04,5.4,"fuerzas divinas ni fuerzas sobrenaturales ni 
fuerzas trascendentes ni fuerzas providenciales ni  "
930.44,5.64,"fuerzas metafísicas es decir los numantinos luchan 
contra los romanos en una guerra completamente  "
936.08,6.44,"material como todas las guerras nadie lucha por 
sus dioses lucha por sus intereses materiales  "
942.52,4.6,"otra cuestión es que haya gente fanatizado que 
identifique sus intereses materiales con los  "
947.12,5.64,"privilegios de una divinidad pero quienes dirigen 
Las Guerras no se mueven por estos imperativos  "
952.76,5.6,"sino por unos imperativos muy diferentes a los 
metafísicos que son los que Cervantes pone sobre  "
958.36,5.08,"el terreno de juego de una tragedia como la 
anomancia piénsese que antes de la anomancia  "
963.44,6.48,"de Cervantes las tragedias formateadas por los 
imperativos griegos planteaban simplemente la  "
969.92,7.32,"lucha de un ser humano frente a un imperativo 
divino Edipo lucha en contra del cumplimiento  "
977.24,7.6,"de un imperativo divino en virtud del cual el 
destino la predestinación le induce a asesinar  "
984.84,6.12,"a su propio padre y a copular y a matar después 
des de haber matado su propio padre a copular y  "
990.96,7.88,"a tener hijos cuatro hijos nada menos que con su 
propia madre con eh yocasta después de matar a su  "
998.84,7.32,"padre layo y a tener pues hijos hermanos que son 
antígona het teocles polinice e Ismene es decir  "
1006.16,10.4,"que la lucha contra una negación de la libertad 
humana que la tragedia griega no permite librar  "
1016.56,4.72,"con éxito al ser humano es algo lo lo cual 
se enfrenta el propio Cervantes cuando pone  "
1021.28,7.36,"en Boca de escipión que cada cual se fabrica su 
destino no tiene aquí fortuna alguna parte cuando  "
1028.64,6.68,"yo explicaba en Alemania en alguna universidad 
alemana esta tragedia Y decía eh subrayando estas  "
1035.32,8.36,"palabras de de Cervantes en Boca de de escipión 
de escipión no de cicerón de escipión dice cada  "
1043.68,5.28,"cual se fabrica su fortuna no cada cual se 
fabrica su destino no tiene aquí en alguna  "
1048.96,5.08,"parte es decir cada cual es dueño de sus obras y 
y elige sus libertades claro un profesor alemán  "
1054.04,5.12,"me decía Es que esto es la Ilustración Es que la 
Ilustración y yo dije no vuestra ilustración es  "
1059.16,4.96,"nuestro siglo de oro vuestra ilustración germana 
es nuestro siglo de oro Lo que pasa que no lo  "
1064.12,8.52,"sabéis Esa es la cuestión es decir os reconocéis 
en el siglo de oro español cuando lo leéis pero  "
1072.64,6.96,"habéis construido una ilustración de espaldas al 
siglo de oro y evidentemente la habéis construido  "
1079.6,6.16,"peor con muchas más deficiencias porque habéis 
prescindido de la realidad y precisamente por  "
1085.76,7,"haber prescindido de esa realidad mucho Atrévete 
a saber mucho sapere aude mucha mayoría de edad  "
1092.76,4.8,"en todo lo que se quiera para después terminar 
en una exaltación del pietismo del luteranismo  "
1097.56,6.48,"de la religión del más allá de la metafísica y de 
dos guerras mundiales a eso conduce el idealismo  "
1104.04,5.64,"lo que dice quebedo es lo siguiente repite la 
fragilidad de la vida y señala sus engaños y sus  "
1109.68,6.96,"enemigos nótese que ni los engaños ni los enemigos 
son religiosos son totalmente humanos este es uno  "
1116.64,6.76,"de los onetos más ateos de Quevedo si se permite 
hablar en tales términos es uno de los onetos  "
1123.4,6.16,"más agnósticos de Quevedo si se permite hablar en 
tales términos o es uno de los onetos más enquist  "
1129.56,5.8,"de Quevedo y menos cristianos aunque se puede 
ser un católico ateo un cristiano ateo en tanto  "
1135.36,6.68,"que se reciba una filosofía cristiana desposeída 
de implicaciones metafísicas tengas en cuenta que  "
1142.04,5.68,"también Aristóteles es un heredero del pensamiento 
platónico de la filosofía platónica pero al margen  "
1147.72,5.12,"de la hipoteca Metafísica de Platón para Platón 
todo dependía de un más allá en Aristóteles ese  "
1152.84,6.84,"más allá está minimizado Y prácticamente a veces 
ni está ni se le espera repite la fragilidad de  "
1159.68,6.12,"la vida y señala sus engaños y sus enemigos 
pregúntense aquí en este soneto Dónde está la  "
1165.8,6.32,"religión en el caso de quebedo eh y lo escribió 
Quevedo eh No lo escribió ni cami ni nietzsche  "
1172.12,4.64,"dónde puede nietzsche escribir Esto ni heidegger 
dónde puede heider escribir esto simplemente  "
1176.76,7.96,"heidegger es simplemente el sacerdote del dasin de 
de un fantasmón más de la historia de la filosofía  "
1184.72,9.28,"dice Quevedo qué otra cosa es verdad sino pobreza 
en esta frágil vida y liviana los dos embustes  "
1194,6.96,"de la vida humana desde la cuna son honra y 
riqueza el tiempo que ni vuelve ni tropieza  "
1200.96,7.88,"en horas fugitivas la devana y en herrado en el 
ar siempre tirana la fortuna fatiga su flaqueza  "
1208.84,8.28,"vive muerte callada y divertida la vida misma la 
salud es guerra de su propio alimento combatida Oh  "
1217.12,7.72,"cuánto inadvertido el hombre hierra que en tierra 
teme que caerá la vida y no ve que viviendo cayó  "
1224.84,8,"en tierra bien con tan sencillez con tal sencillez 
de palabras con tanta sencillez de palabras porque  "
1232.84,7.4,"Prácticamente todo el léxico que aquí aparece es 
un léxico de una extraordinaria Llaneza y de una  "
1240.24,6.32,"curiosa Claridad salvo algún que otro término 
que por evolución histórica ha podido adquirir  "
1246.56,7.72,"o derivar o trasladar su significado original 
y ahora vamos a explicar el mensaje básico del  "
1254.28,7.28,"del poema viene a decir que el ser humano se 
reduce a su propia existencia que no hay nada  "
1261.56,5.56,"absolutamente Más allá de su propia existencia 
que no hay ningún valor metafísico ningún valor  "
1267.12,6.48,"trascendente en virtud del cual la vida del ser 
humano tienda a describir una órbita es decir No  "
1273.6,6.84,"es que como diría Teresa de Jesús eh Y tan alta 
vida Espero que muero porque no muero es decir no  "
1280.44,8.52,"no hay aquí un ascetismo cuyo objetivo megalómano 
sea la vida eterna sea estar esa tarde o esa noche  "
1288.96,6.52,"eh con un Dios en el paraíso aquí no se menciona 
nada de eso en absoluto todo lo contrario no hay  "
1295.48,6.52,"nada no hay nada Es decir es un auténtico vacío 
es decir las únicas soluciones a los problemas se  "
1302,5,"dan en esta vida no en el más allá Es decir por 
eso me hace por eso a cualquiera que conozca el  "
1307,7,"siglo de oro español le hace muchísima gracia que 
nietzsche descubra eh que que Dios ha muerto pero  "
1314,5.8,"es que Dios llevaba muerto siglos para buena 
parte de los pensadores y escritores del siglo  "
1319.8,5.8,"de oro español que teatralizado su su presencia 
en la literatura simplemente para dar sentido a  "
1325.6,5.84,"lo políticamente correcto pero que en muchos 
casos habría que preguntarse si realmente su  "
1331.44,7.08,"vida estaba organizada en función de esa divinidad 
qué otra cosa es verdad sino pobreza en esta vida  "
1338.52,5.84,"frágil y liviana claro Hay un concepto de la vida 
completamente frágil y completamente liviano en  "
1344.36,6.12,"el punto desde el punto de vista de que cualquier 
hecho cualquier hecho más o menos violento pone  "
1350.48,4.64,"fin a la vida humana pero pone fin a la vida 
humana de forma absolutamente definitiva porque  "
1355.12,6.12,"insisto no hay una recompensa después nadie va 
a estar esa noche o esa tarde en el paraíso a  "
1361.24,5.52,"la derecha de ningún Dios es que no hay nada 
de esto no hay nada de esto y la vida además  "
1366.76,5.24,"se califica de liviana desde el punto de vista 
de que muchos de los contenidos que forman parte  "
1372,5.92,"de la experiencia humana no tiene ningún valor 
no tiene ningún valor y Qué es la verdad sino  "
1377.92,8.76,"Poza el conocimiento que son sino miserias nótese 
como en el Fausto de get cuando gette habla del  "
1386.68,7.52,"doctor Fausto lo que presenta ahí es el típico 
profesor que lleva toda su vida estudiando es  "
1394.2,5,"decir el típico que se ha pasado todas las noches 
de su vida con Virgilio para que me entiendan no  "
1399.2,4.2,"Y entonces llega viejo y se da cuenta de que 
no ha vivido de que no ha vivido más allá de  "
1403.4,6.72,"sus estudios o más allá de su conocimiento y que 
el conocimiento en realidad no le ha aportado H  "
1410.12,5.04,"esencialmente nada no no le ha aportado digamos 
las satisfacciones que pretende entonces en su  "
1415.16,6.8,"vejez en sus últimos años de la vida pretende 
empezar a traducir las sagradas escrituras no  "
1421.96,7.36,"y dice en el principio Fue entonces en lugar de 
decir el verbo dice la acción no tat la acción  "
1429.32,7.76,"Entonces cl es esta gente que llega como 797 años 
por ejemplo no leyendo La Divina Comedia o las  "
1437.08,4.04,"sagradas escrituras uras y Buscando el sentido 
oculto de La Divina Comedia y de las sagradas  "
1441.12,7.6,"escrituras o sea es como gente que puede llevar 
100 años interpretando El Quijote y cuando se  "
1448.72,6.76,"jubila por ejemplo o cuando ya le llega el momento 
de irse de la universidad con 70 80 90 200 años  "
1455.48,4.44,"dice que está muy contento de jubilarse porque a 
partir de ese momento va a hacer lo que quiere y  "
1459.92,4.84,"claro Yo me pregunto Y qué hizo hasta ahora claro 
es una cosa muy graciosa esta No porque yo cuando  "
1464.76,5.2,"comento digo Bueno yo en tal momento me jubilar 
y me dicen Sí así ya podrás hacer lo que quieras  "
1469.96,3.92,"Yo llego haciendo lo que quiero desde que me 
dio la gana de hacerlo o sea si yo no voy a  "
1473.88,4.12,"esperar a la jubilación para hacer lo que quiera 
Es que esto me me parece completamente grotesco  "
1478,5.8,"y ridículo no decir yo cuando me jubilo a los 70 
a los 60 a los años que sean verdad Entonces voy  "
1483.8,4.92,"voy a investigar sobre lo que yo quiera y cuándo 
he investigado yo sobre algo que me han impuesto  "
1488.72,5.64,"y cuándo he investigado yo sobre algo cuyas formas 
de investigación me han impuesto es decir qué vida  "
1494.36,7.32,"miserable esa realmente es entonces es es la 
del protagonista de una obra como el Fausto la  "
1501.68,5.4,"obra homónima de gette no eh Quevedo no tiene 
necesidad de llegar a la vejez para hacer esta  "
1507.08,7.04,"observación qué otra cosa es verdad sino pobreza 
es decir todos los conocimientos de la vida humana  "
1514.12,5,"son muy frágiles porque perecen es decir que 
vedo lo que sostiene aquí es la idea de que la  "
1519.12,5,"vida humana está Realmente sobrevalorada está 
realmente sobrevalorada porque en el fondo la  "
1524.12,7.4,"vida humana es algo tan débil y tan vulnerable 
y tan fácilmente destructible que que en unos  "
1531.52,5.76,"segundos desaparece completamente como vamos a 
desaparecer todos nosotros en cualquier momento  "
1537.28,5.48,"de nuestra existencia y no quedará de nosotros 
absolutamente nada porque con el paso del tiempo  "
1542.76,7.12,"no seremos Ni recuerdo Siquiera por lo tanto 
en este punto estos autores consideran que  "
1549.88,6.32,"la vida humana está totalmente sobrevalorada 
desde posiciones que consideran que la honra  "
1556.2,7.2,"o la riqueza el honor y el dinero son grandes 
valores claro como advierte en los versos en  "
1563.4,6.8,"los dos últimos versos del primer Cuarteto los 
dos embustes de la vida humana desde la cuna son  "
1570.2,8.52,"honra y riqueza y este son suena violentamente 
como como acento métrico en sex en sexta sílaba  "
1578.72,5.48,"es decir en la sílaba central del endecasílabo 
que tiene cinco sílabas métricas antes y cinco  "
1584.2,6.24,"después y en una perfecta simetría suena como una 
tica hostia dentro del soneto directamente hay  "
1590.44,9.72,"que decirlo así desde la cuna son honra y riqueza 
con una reverberación en son on Ray riqueza que es  "
1600.16,8.16,"claro el estilista de turno diría que es cortante 
el ron ron honra y riqueza desde la cuna honra y  "
1608.32,5.8,"riqueza este es uno de los endecasílabos mejor 
diseñados del siglo de oro español y por tanto  "
1614.12,6.76,"de la literatura universal los dos embustes de la 
vida humana des de la cuna son honra y riqueza y  "
1620.88,7.16,"el primer verso del segundo Cuarteto suaviza 
enormemente la situación el tiempo pausa que  "
1628.04,6.96,"ni vuelve ni tropieza en horas fugitivas la 
devana A quién devana a la vida humana que es  "
1635,5.68,"el referente del primer Cuarteto la vida humana 
es el protagonista del primer Cuarteto y de todo  "
1640.68,7.32,"el soneto la vida humana cuya verdad no es sino 
pobreza la vida humana que es frágil y liviana  "
1648,7.64,"la vida humana cuyos dos mayores embustes son 
honra y riqueza es decir toda nuestra existencia  "
1655.64,5.92,"En definitiva acaba en nada el no somos nada en 
polvo en humo en tierra en sombra en nada que  "
1661.56,7.04,"diría Góngora nietzsche lo dirá 300 años después 
se enteró de que la lluvia cuando llueve implica  "
1668.6,4.6,"que el agua cae hacia abajo se enteró se 
enteró mir se enteró de que el Triángulo  "
1673.2,8.4,"tiene tres lados y lo dice públicamente no como 
si no sé es como el que descubre eh el agua o  "
1681.6,6.16,"la pólvora después de de años de funcionamiento 
este es decir este es el concepto completamente  "
1687.76,7.12,"enquista y completamente cristiano desde el 
punto de un cristianismo reinterpretado por el"
1694.88,18.92,"senequier mucho cuidado con andar combinando las 
filosofías Porque salen cosas muy inquietantes eh  "
1713.8,7.64,"salen cosas muy inquietantes eh a Espinosa le 
salieron combinaciones muy inquietantes cuando  "
1721.44,4.08,"combinó la creencia en Dios con el panteísmo 
porque entonces resultaba que si Dios Estaba  "
1725.52,10.92,"en todas partes no estaba en ninguna en fin el 
segundo Cuarteto habla del tópico eterno tópico  "
1736.44,7.6,"de la literatura greco-latina del tempus fugit la 
semana pasada hablábamos de los tópica de res de  "
1744.04,6.16,"los tópica no de persona sino de cosa en virtud 
del cual pues se habla del paso del tiempo como  "
1750.2,6.88,"un motivo que caracteriza precisamente mucha de la 
temática de La retórica clásica el tempus fugit se  "
1757.08,5.92,"hablaba también de lisun es decir dónde están los 
que hoy no están Y en el pasado estuvieron Dónde  "
1763,6.28,"están las glorias pretéritas de las ruinas Como 
por ejemplo vimos en el caso de las ruinas de jali  "
1769.28,6.68,"no es decir el paso del tiempo que va deteriorando 
enormemente pues significantes cuyo significado en  "
1775.96,5.68,"el pasado pues ya ha cambiado o ha desaparecido 
de hecho las ruinas son significantes presentes  "
1781.64,7.96,"de significados pasados que se han perdido de 
vista o que se han eh disuelto completamente  "
1789.6,6.68,"pues ante nuestra experiencia o ante nuestras 
posibilidades humanas son diferentes tópicos  "
1796.28,6,"que hay y el del fugit es un tópico muy recurrente 
ahora bien el tempus fugit desde el punto de vista  "
1802.28,6.92,"del existencialismo parte de una comparación o de 
una metáfora es decir la vida humana se disuelve  "
1809.2,6.52,"en el tiempo la vida humana se va deshaciendo en 
el tiempo díganme ustedes si esto no es el título  "
1815.72,10.28,"del libro de heidegger unit ser y tiempo de 1927 
no está mal que 300 años después de la muerte de  "
1826,7.12,"Góngora en 67 heidegger descubra que la vida 
se disuelve en el tiempo es como para darle la  "
1833.12,7.68,"Enhorabuena decir Bravo macho ya saben el chiste 
aquel de los locos que les enseñaban a aplaudir no  "
1840.8,8.88,"entonces había un pedagogo que enseñaba a los 
locos a aplaudir y les decía para aplaudir se  "
1849.68,5.96,"aplaude así y los locos trataban de aplaudir y 
no acertaban no hasta que uno después de muchos  "
1855.64,6.24,"esfuerzos consigue hacer así y entonces el resto 
de los locos dicen muy bien Bueno pues aquí a a  "
1861.88,6.08,"heidegger hay que hacerle algo así no hay que 
aplaudirle porque 600 años 300 años después de  "
1867.96,7.96,"la muerte de gongora por poner el referente 1627 
publica un libro 1927 que se titula ser y tiempo  "
1875.92,8,"donde descubre que la vida del ser humano se va 
diluyendo en el tiempo y su existencia reducida  "
1883.92,4.88,"a su esencia termina en la nada entonces 
heidegger llega a la conclusión de que el  "
1888.8,7.4,"ser humano es un ser para la nada era para decir 
Oiga mire señor Martín o Martin no nazi además  "
1896.2,8.88,"Por cierto filósofo nazi heidegger esto ya en el 
siglo de oro se sabía de sobra Yo me pregunto si  "
1905.08,6.72,"heidegger alguna vez leyó a Quevedo heidegger 
que pretendía además suprimir el latín de la  "
1911.8,6.92,"filosofía alemana claro debería haber empezado 
por borrar la frase de Kant sapere en el ensayo  "
1918.72,6.8,"en el opúsculo que es ilustración de 1784 Pero 
bueno suprimir el latín de la filosofía supone  "
1925.52,4.84,"suprimir la filosofía Pero bueno qué qué más 
da si ellos han suprimido la realidad entera  "
1930.36,5.6,"Qué problema tienen el idealismo Alemán suprime la 
realidad Qué cosa más fácil después de suprimir la  "
1935.96,5.28,"realidad que suprimir el latín de hecho ya 
se ha suprimido el latín en el siglo XX en  "
1941.24,5.84,"la segunda mitad del siglo XX y en el siglo XX 
por completo por lo tanto el imperativo el imp  "
1947.8,7.36,"de de un nazi como era en este punto heidegger 
se ha cumplido perfectamente el tiempo que ni  "
1955.16,9.16,"vuelven y tropieza en horas fugitivas la devana 
devana la vida es decir la deshace la voltea de  "
1964.32,5.76,"tal manera que la va erosionando la somete a una 
atrición a un desgaste el tiempo que ni vuelve  "
1970.08,7.08,"ni tropieza es decir es Irreversible una de las 
características de la modernidad ha consistido en  "
1977.16,7.04,"negar el determinismo es decir no hay situaciones 
previamente dadas y en negar la posibilidad de la  "
1984.2,6.24,"retrospección vital es decir no se puede volver 
a un tiempo pasado el teatro se puede ensayar la  "
1990.44,5.92,"vida no es decir en horas fugitivas la de bana 
en horas que huyen tempus fugit En definitiva el  "
1996.36,5.56,"étimo latino aquí es clarísimo en horas fugitivas 
la deana el tiempo que ni Vuelve mi tropieza  "
2001.92,5.72,"Esta es una negación de cualquier posibilidad de 
retrospección y en horas fugitivas la devana en el  "
2007.64,7.48,"sentido de que no hay un no hay un determinismo es 
decir el devaneo puede ir por muchos ámbitos y en  "
2015.12,7.88,"herrado en el ar siempre tirana la fortuna fatiga 
su flaqueza es decir en ansiedades equivocadas  "
2023,10.28,"en herrado anhelar es decir el ser humano tiene 
ansiedades equivocadas tiene deseos equivocados  "
2033.28,7.28,"esto H de esto no se percató Freud cuando habló 
del deseo como de una estrategia que ninguna  "
2040.56,4.64,"prevención puede detener a partir sobre todo 
del pensamiento de nietzsche que consideró que  "
2045.2,8.16,"el deseo la voluntad a partir de de la logorrea de 
schopenhauer está por encima de la inteligencia es  "
2053.36,7.36,"decir el ser humano en su voluntad no tiene que 
dar cuentas a ningún otro ser humano en nombre  "
2060.72,4.88,"de la inteligencia la voluntad está por encima 
de la inteligencia el deseo está por encima de  "
2065.6,8.96,"todo Bueno pero es que hay deseos que nos llevan 
hacia caminos extraviados y eh esta declaración es  "
2074.56,6.36,"muy importante en herrado anhelado es decir hay 
deseos que nos hacen fracasar hay fantasías que  "
2080.92,5.84,"nos inducen al fracaso aquellos deseos que 
nos hacen incompatibles con la realidad nos  "
2086.76,7.32,"llevan al fracaso considerar que la realidad 
es lo que deseamos lo que imaginamos o lo que  "
2094.08,5.68,"diseñamos en nuestra fantasía es una forma de 
hacernos incompatibles con la realidad y eso  "
2099.76,4.4,"es el secreto del idealismo alemán construir 
seres humanos que son incompatibles con la  "
2104.16,5.36,"realidad y por tanto consigo mismo consigo 
mismos y cuyo desenlace último no es más  "
2109.52,8.88,"que el suicidio realmente y en errado anhelar 
siempre tirana siempre tirana porque Claro si  "
2118.4,6.48,"alguien nos induce a comportamientos contrarios o 
incompatibles con la realidad de una manera casi  "
2124.88,7.4,"diríamos drogodependiente porque no es posible 
librarse de ello claro el resultado el resultado  "
2132.28,5.28,"es que somos Víctimas de una tela de araña de la 
que no podemos salir somos víctima de una red de  "
2137.56,8.52,"una red social o de redes sociales claro H Cuando 
algo se consume casi como un narcótico lisérgico  "
2146.08,6,"Cuando alguien cae en una red de la que no puede 
salir porque patológicamente ansiosamente trata  "
2152.08,7.64,"de cubrir sus expectativas sus necesidades 
emocionales evidentemente la fortuna fatiga  "
2159.72,6.04,"su flaqueza se dice constantemente que las redes 
sociales deterioran emocionalmente al ser humano  "
2165.76,6.32,"sálganse de las redes sociales Ah pero no pueden 
vivir sin ellas por qué Por qué no pueden vivir  "
2172.08,6.6,"sin las redes sociales Por qué no pueden vivir 
sin esa drogodependencia emocional que tiene  "
2178.68,4.88,"naturalmente consecuencias físicas más tarde 
o más temprano por qué háganse esa pregunta  "
2183.56,6.52,"a ver cómo la responden fortuna fatiga su aquí 
no es tanto la fortuna cuanto la araña que teje  "
2190.08,8.68,"la red el mito de aragne y Narciso es decir los 
narcisos caen en la red que siempre tiene tejida  "
2198.76,5.32,"una criatura arácnida no los hijos de aragne 
y de Narciso En definitiva son las víctimas  "
2204.08,5.72,"de las redes sociales en herrado anhelar siempre 
tirana la fortuna fatiga su flaqueza es decir va  "
2209.8,6,"destruyendo constantemente la esencia de la vida 
humana y vamos a los dos últimos eh a los dos  "
2215.8,6.72,"tercetos últimos últimas estrofas vive muerte 
callada y divertida la vida misma la salud es  "
2222.52,8.4,"guerra de su propio alimento combatida divertida 
aquí quiere decir distraída nótese que el prefijo  "
2230.92,6.68,"divide de ahí términos como divertículos es 
decir desviaciones intestinales divertida es  "
2237.6,7.92,"decir versiones alternativas distraída es decir 
tracciones que no separan del camino previsto del  "
2245.52,8.44,"itinerario recto vive la muerte callada notes el 
oxímoro vive la muerte callada la muerte siempre  "
2253.96,8.2,"acechante silenciosa pero la muerte como Hacienda 
llega siempre la muerte y Hacienda tienen en común  "
2262.16,7.12,"que siempre van a venir no no fallan nunca o sea 
esas no faltan nunca la cita la muerte es como  "
2269.28,10.08,"Hacienda siempre está ahí siempre viene nunca 
decepciona es así no hay duda no la muerte y  "
2279.36,7.68,"Hacienda siempre están ahí a la cabecera vive 
muerte callada y divertida la vida misma lo  "
2287.04,6.16,"divertida es la vida misma es decir distraída 
divertida tiene aquí el sentido de distraída  "
2293.2,8.12,"de tal manera que si prosificar el sintagma los 
sintagmas la muerte vive callada en silencio en  "
2301.32,5.72,"en acecho siempre observando siempre pendiente de 
nosotros Porque En definitiva el de destino de la  "
2307.04,7.04,"existencia humana es la muerte es el ser para la 
muerte y luego viene heidegger y dice lo mismo  "
2314.08,4.76,"entonces creyendo que descubrió el Mediterráneo 
decir ya estábamos aquí eso es como el que va a  "
2318.84,5.36,"la luna y se encuentra la luna con un afilador de 
orense que ya llevaba allí bastante tiempo no sin  "
2324.2,7.88,"darse tanta importancia dicho sea de paso vive 
la muerte callada y vive también la vida misma  "
2332.08,5.64,"distraída es decir eh piensen que por ejemplo un 
gran filósofo existencialista que no sé por qué  "
2337.72,5.4,"no le dan el premio Nobel de literatura título 
póstumo como fue John Lennon dijo aquello de que  "
2343.12,4.8,"la vida es lo que pasa mientras hacemos otra 
cosa Bueno pero es ya lo dijo quebedo mucho  "
2347.92,5.4,"antes y no se daba quebedo tanta importancia no 
entonces claro hay hay gente que tiene un día  "
2353.32,4.24,"Una ocurrencia no la ocurrencia la repiten los 
demás y entonces creen que lo dijo él por vez  "
2357.56,5.96,"primera es una cosa muy curiosa esta porque eso lo 
único que revela o lo que delata es la ignorancia  "
2363.52,7.32,"que tiene quien repite una ocurrencia que que en 
fin pues repite como un can un ladrido no todos  "
2370.84,6.2,"Los ladridos son el mismo Pues hay gente que que 
cuando repite ocurrencias las ladra no entonces la  "
2377.04,4.32,"vida es lo que pasa mientras hacemos otra cosa 
si esto es lo que dijo quebedo incluso con más  "
2381.36,6.12,"inteligencia Lo que pasa que bueno la inteligencia 
lo que tiene es que emite mensajes que la censura  "
2387.48,6.6,"no pilla entonces ningún censor limitará nunca la 
inteligencia de nadie por qué Pues porque a los  "
2394.08,9,"inteligentes no los escucha nadie Entonces no hay 
ningún problema vive muerte callada y divertida o  "
2403.08,8.96,"distraída la vida misma vive y ahora se añade en 
la segunda mitad del del mismo terceto la salud es  "
2412.04,7.56,"guerra de su propio alimento combatida es decir la 
salud que se tiene Se va perdiendo a medida que se  "
2419.6,6.28,"va ejerciendo la vida porque claro la vida es una 
pérdida constante de salud hasta que llegamos al  "
2425.88,8.32,"cero Al Punto final de hecho la la muerte es el 
cese absoluto de salud es decir que la salud es  "
2434.2,5.56,"una guerra porque te tienes que enfrentar como ser 
humano a un montón de dificultades y de problemas  "
2439.76,6,"que te van haciendo perder esa salud que te van 
haciendo perder esa vida de su propio alimento  "
2445.76,6.12,"combatida es decir naturalmente tienes que ganarte 
la vida y eso te consume la salud es un es una  "
2451.88,6.2,"retroalimentación la vida se mantiene a cambio de 
luchar por la vida vida la lucha por la vida es  "
2458.08,9.08,"un enfrentamiento constante Entonces lo mismo que 
te da la salud eh Te la quita En definitiva lo que  "
2467.16,8,"hablábamos hace un momento la fortuna fatiga 
su flaqueza en suma y el soneto termina como  "
2475.16,6.08,"tantos sonetos del siglo de oro español termina 
en una cumen en una demostración de Ingenio en  "
2481.24,7.16,"un epifonema en una especie de aforismo sintético 
exclamativo final Oh cuánto inadvertido el hombre  "
2488.4,9.48,"hierra es decir aquí hay una disyunción Oh cuánto 
inadvertido el hombre hierra cuán inadvertidamente  "
2497.88,4.64,"cuán ignorant mede el hombre hierra claro es que 
nadie hierra de manera voluntaria casi esto es  "
2502.52,6.24,"una patología una redundancia pero lo subraya 
cuán inadvertidamente el hombre se equivoca el  "
2508.76,6,"ser humano se equivoca Oh cuánto inadvertido el 
hombre hierra dos puntos aquí cita es decir pone  "
2514.76,6.6,"el ejemplo que en tierra teme que caerá la vida 
y no ve que en viviendo cayó en tierra es decir  "
2521.36,7.08,"por el hecho mismo de estar vivo ya estás muerto 
por qué porque tu esencia vital se reduce a una  "
2528.44,4.88,"existencia que termina que está determinada por la 
muerte es decir a Hacienda como la muerte siempre  "
2533.32,3.6,"viene por lo tanto claro imagínense ustedes que 
escriben un libro ustedes están determinados por  "
2536.92,4.72,"Hacienda Pero puede ser el lema del ministerio 
yo siempre como la muerte lleo podría decir el  "
2541.64,5.28,"Ministerio de Hacienda No pues aquí ocurre lo 
mismo En definitiva la es decir tod vamos a  "
2546.92,5.12,"morir todos no suele decir vamos a morir todos 
arrepentíos el fin está cerca Sí bueno ya lo  "
2552.04,6.76,"sabemos Pero carpen déjeme usted disfrutar 
del día como el chiste de snopi vamos a morir  "
2558.8,6.84,"todos Sí pero hoy no no lo sabemos pero vamos a 
suponer que hoy no eh Es decir ya lo s que vamos  "
2565.64,7.2,"a vivir todos pero tanto déjeme vivir Entonces el 
existencialismo es una filosofía de la depresión  "
2572.84,7.92,"que hoy día no está de moda precisamente hoy hoy 
hoy están de moda las filosofías de la ansiedad  "
2580.76,8.48,"básicamente es decir las filosofías de la neurosis 
claro suele decirse que los gobernantes para que  "
2589.24,7.96,"los ciudadanos estén en paz y no causen problemas 
les entretienen con pan y Circo bien hoy el circo  "
2597.2,9.24,"no es el espectáculo futbolístico ni ni el Bueno 
ni el Coliseo romano hoy el circo es la política  "
2606.44,4.96,"y en la política nos vemos todos la política es 
un tema que no falla ustedes sacan el tema de  "
2611.4,8.04,"la política y automáticamente tienen ahí debate 
sobre lo que quieran porque la gente se lleva muy  "
2619.44,8.08,"bien Hasta que invitan a la política a formar 
parte de la sobremesa Y entonces ya se armó se  "
2627.52,8.96,"armó porque el circo es la política el circo hoy 
es la política de tal forma que ahí tienen ya el  "
2636.48,6.36,"circo montado cuando hablan de política pero es 
que si el existencialismo fue sobre todo después  "
2642.84,4.96,"de la Segunda Guerra Mundial la filosofía de la 
depresión y era también la sala de estar de los  "
2647.8,5.48,"filósofos es decir un filósofo que quisiera 
hacerse visible tenía que ser existencialista  "
2653.28,9.6,"claro es que no cabe hablar de un filósofo 
krausista en el Berlín de 1950 ni en el París  "
2662.88,6.28,"de 1950 el krausismo ya pasó eso era otra moda 
nótese que las filosofías básicamente son modas  "
2669.16,7.4,"son poses son escaparates Entonces si hoy día 
un filósofo quiere hacerse visible tiene que  "
2676.56,6.8,"disfrazarse de terapeuta tiene que disfrazarse de 
alguien que vende autoayuda no puede vender hoy  "
2683.36,6.2,"existencialismo porque eso no lo compra nadie la 
gente no quiere deprimirse ya está deprimida tiene  "
2689.56,5.68,"que salir de la depresión y entonces para salir 
de esa depresión lo que se vende básicamente es  "
2695.24,10.72,"la ayuda Cómo ser feliz Cómo sentirse mejor cómo 
no sé pellizcar escaparates como peinar bombillas  "
2705.96,5.6,"o sea cosas así que te emocionen verdad Entonces 
claro es una cosa muy curiosa estimula tus  "
2711.56,7,"emociones peinando bombillas estoy seguro de que 
si se convoca un curso sobre este tema Ah no falta  "
2718.56,6.52,"gente que llene la matrícula estoy absolutamente 
seguro eso vamos pero no cabe la menor duda porque  "
2725.08,9.12,"todo depende como se venda el producto eh siéntete 
mejor Pues no lo sé matando cerditos a besos pues  "
2734.2,4.8,"No faltará gente que lo haga quiero decir todo 
depende de cómo se venda el producto pero lo que  "
2739,6.56,"quiero decir con esto es que hoy en la sociedad de 
hoy una filosofía como la del existencialismo no  "
2745.56,4.6,"vende hoy vende una filosofía destinada insisto a 
la autoayuda al auto estímulo Por qué Pues porque  "
2750.16,6.28,"la gente necesita enormes estímulos en tanto que 
hoy no es el conocimiento lo que se compra o lo  "
2756.44,6.92,"que se vende son las emociones y las emociones 
muy intensas muy fuertes las que se venden y se  "
2763.36,7.12,"compran todo tipo de emociones básicamente desde 
las políticas hasta las emotivos sexuales hasta  "
2770.48,7.28,"las que sean eso básicamente es el gran cebo que 
permite a quienes trafican económicamente con  "
2777.76,7.68,"emociones humanas hacer su agosto hacer su dineral 
En definitiva su tesorería pero nótese que el  "
2785.44,7.52,"útimo timo término del poema es cayó en tierra 
cayó en tierra completamente Cómo puede caer  "
2792.96,8.92,"digamos el la existencia de la vida humana en ese 
otro soneto de Góngora en tierra en humo en polvo  "
2801.88,8.48,"en nada en En definitiva no en sombra en polvo 
en nada bien quiero recordar aquí una secuencia  "
2810.36,6.64,"de La Divina Comedia que no está directamente 
relacionada con este verso pero las veces que  "
2817,7.48,"un poeta cae en tierra son muchas a lo largo de la 
literatura no digo a lo largo de la vida del poeta  "
2824.48,7.28,"Pues los ofidios viven reptando y y no se dan 
tanta importancia Pero hay un pasaje en La Divina"
2831.76,10.44,"Comedia en el que Dante dice explícitamente 
ecad corpo morto cade es decir y caí como  "
2842.2,6.84,"ca un cuerpo muerto Cuándo se produce esto pu 
esto produce cuando Dante y Virgilio transitan  "
2849.04,4.84,"el círculo de los adúlteros en el infierno y 
se encuentran con esa pareja famosísima que  "
2853.88,7.64,"es la de Francesca y Paolo Francesca y Paolo que 
fueron eran cuñados Amantes y en un momento dado  "
2861.52,7.32,"pues se amaron más de lo que estaba permitido 
En aquel momento y fueron sorprendidos por el  "
2868.84,7.24,"hermano de El y lo mató Francesco malatesta 
que mata a Paolo malatesta Y a ella mujer y  "
2876.08,6.4,"a su hermana y Dante dialoga con ellos voy 
a leer la traducción española Pero fíjense  "
2882.48,10.4,"cuál es el último verso de todo este parlamento 
no eh habla Francesca Oh ser generoso y benigno  "
2892.88,5.56,"que vas visitando por el aire tenebroso 
a los que teñimos el mundo con sangre Si"
2905.8,5.4,"Paz para Dante habla Francesca con 
Dante Francesca está cogida de la  "
2911.2,8.24,"mano de Paolo están Eternamente cogidos de 
la mano sufriendo adversidades climáticas  "
2919.44,7.4,"tempestades vientos huracanados terribles 
y ambos lloran sobre todo llora Paulo pero  "
2926.84,3.64,"no pueden verse están cogidos de la mano 
permanentemente pero no pueden girar la  "
2930.48,8.48,"cabeza para verse le pediríamos para ti La Paz 
la paz en el corazón es lo más importante para  "
2938.96,5.08,"Los amantes más que las mariposas en el 
estómago más importante es la paz en el"
2944.04,10.24,"corazón Ya que te apiad de nuestro terrible 
dolor lo que te plazca oír o hablar nosotros  "
2954.28,7.28,"te lo diremos O te lo escucharemos mientras el 
viento calle como ahora decir les conceden Una  "
2961.56,7.44,"pausa para que dialoguen con Dante tiene asiento 
la tierra donde nací en la costa donde desemboca  "
2969,8.8,"el po con sus afluentes para dormir en paz nótese 
como lo que más ansía una mente atormentada es la  "
2977.8,11.64,"paz la paz el cu en el corazón el amor que se 
apodera pronto de los corazones nobles valga la  "
2989.44,6.76,"redundancia Porque el amor es incompatible con 
los corazones innobles y traidores el amor que  "
2996.2,6.64,"se apodera pronto de los corazones nobles hizo 
que este Paulo este deíctico el que tengo al  "
3002.84,4.84,"lado Paulo se prendase de aquella hermosa 
figura que me fue arrebatada del modo que  "
3007.68,9.36,"todavía me atormenta es decir se enamorase de mi 
cuerpo de mí el amor que al que es amado obliga a  "
3017.04,8.76,"amar en tanto que claro esto esto Marcela en El 
Quijote no lo aceptaría diría no yo no no tengo  "
3025.8,6.28,"por qué amar a quien me ama por el hecho de que 
me ame Yo tengo mi libertad pero aquí Francesca  "
3032.08,5.4,"está ya dentro de la está todavía diríamos No ya 
todavía dentro de la tradición del amor Cortés Y  "
3037.48,6.72,"corresponde al amor eh Incluso en el amor Cortés 
la dama a veces desdeña al amado pero en este caso  "
3044.2,7.68,"Francesca es alguien que corresponde a ese amor 
con gratitud la respuesta al amor es también un  "
3051.88,4.6,"reconocimiento al amor que se profesa Aquí hay 
un mutuo reconocimiento por parte de los de Los  "
3056.48,7,"amantes el amor que al que es amado obliga a amar 
es en señal de agradecimiento y de correspondencia  "
3063.48,8.04,"natural y vocacional me infundió por este por 
Paulo una pasión tan viva que como ves aún no  "
3071.52,6.16,"me ha abandonado es decir que aunque han cometido 
El adulterio no se arrepienten viene a sugerir que  "
3077.68,5.6,"no se arrepiente no le ha abandonado La pasión 
por él el amor Nos condujo a una misima suerte  "
3083.28,6.28,"repite el amor la amor el amor el amor nos condujo 
a una misma suerte a un perdón a una misma muerte  "
3089.56,5.96,"que es la misma suerte en este caso ya ya veo más 
de lo que hay en el texto pero el amor Nos condujo  "
3095.52,6.88,"a una misma muerte Bueno a una misma fortuna o 
infortunio bueno el sitio de Caín espera al que  "
3102.4,5.84,"nos quitó la vida el sitio de Caín espera porque 
fue un fratricidio es decir un hermano mató a otro  "
3108.24,8.28,"hermano Por tanto el sitio de Caín espera quien 
los mató estas fueron sus palabras dice Dante de  "
3116.52,8.44,"nuevo cuando vi aquellas almas heridas incliné 
la cabeza notese el dramatismo de Dante Y tanto  "
3124.96,7.6,"tiempo La tuve Así que el poeta me dijo En qué 
piensas le dice Virgilio ad Dante En qué piensas  "
3132.56,6.72,"y Dante dice Oh infelices dije al contestar 
Cuántos dulces pensamientos Cuántos deseos  "
3139.28,6.72,"llevaron a estos al doloroso trance es decir 
tuvo que ser muy fuerte el deseo No ya hemos  "
3146,4.4,"dicho que el deseo es una estrategia que ninguna 
prevención puede detener y esto lo descubre"
3150.4,8.76,"Freud después de que la humanidad llevara deseando 
tantos siglos tantas cosas luego me volví a ellos  "
3159.16,7.04,"y les dije Francesca tus martirios me hacen 
derramar Lágrimas de tristeza y Piedad Pero  "
3166.2,6.68,"dime en el tiempo de los dulces suspiros Cómo Y 
por qué os permitió el amor que conocisteis los  "
3172.88,6.04,"turbios deseos Bueno estamos pregunta de Dante 
también para decir pero vamos a ver alieri de  "
3178.92,11.08,"qué guindo caíste o sea es que o sea vale v 
Entonces ella responde nuno mayor dolor no dice  "
3190,7.2,"no hay mayor dolor me replicó que acordarse del 
tiempo feliz en la miseria del tempo fel tiempos  "
3197.2,5,"de pesadumbre no en la miseria bien lo sabe 
tu maestro le dice por Virgilio bien lo sabe  "
3202.2,5.52,"él lo sabe Virgilio Y eso que yo no sabía que 
después iba a llenar las noches de Borges Pero  "
3207.72,5.2,"bueno pobre Virgilio bien lo sabe tu maestro pero 
si tienes tanto deseo de conocer la primera raíz  "
3212.92,7.72,"de nuestro amor le dice Francesca a Dante te lo 
diré mezclando la palabra y el llanto y dramatiza  "
3220.64,8.92,"la escena y la cuenta bueno la dramatiza la narra 
leíamos un día por gusto per pia comoo el amor y  "
3229.56,7.44,"dió a lanzarote lanzarote leían un libro los dos 
Francesca y Pablo leían un libro hay montón de de  "
3237,4.2,"lienzos y de cuadros una iconografía magnífica 
sobre este momento es uno de los más célebres  "
3241.2,7.48,"de La Divina Comedia leíamos un día perdil leto 
dice en el original perdil leto eh Cómo el amor  "
3248.68,7.56,"ir dió a lanzarote estábamos solos y sin cuidado 
es decir muy al natural nos miramos muchas veces  "
3256.24,5.76,"durante aquella lectura es decir se miraban más al 
rostro que al libro esto es inquietante siempre y  "
3262,6.48,"nuestro rostro palideció palideció se encendió 
según Mire palideció pero fuimos vencidos por  "
3268.48,8.4,"un solo pasaje es decir fue el libro no el que 
venció todo por un solo pasaje cuando leíamos  "
3276.88,6.32,"que la deseada sonrisa se interrumpió en el beso 
de la amante aquí no me gusta la traducción porque  "
3283.2,8.04,"la hacen pasiva y debe ser activa el beso de 
amante interrumpió la deseada sonrisa es mucho  "
3291.24,6.28,"más expresiva la voz activa que la voz pasiva de 
hecho es mucho más expresiva la lengua española  "
3297.52,5.96,"que la inglesa porque la lengua española desestima 
siempre la voz pasiva otra cosa es que haya mucha  "
3303.48,7.76,"gente que hable con pasivas inglesas en léxico 
español pero eso ya es un problema de ellos no  "
3311.24,8.68,"mío cuando leímos que la deseada sonrisa se 
interrumpió en el beso del amante este Paolo  "
3319.92,7.36,"que ya nunca se apartará de mí me besó temblando 
en la boca claro Esta es una inevitablemente pobre  "
3327.28,8.04,"porque el original italiano como todo Dios sabe 
como todo el mundo sabe Dice la boca cl esto es  "
3335.32,6.4,"intraducible a ninguna otra lengua esto Solo se 
puede decir en el italiano de de Dante la boca"
3341.72,8.08,"miante galeoto fue libro y qui lo escribió aquel 
día ya no seguimos leyendo ya no siguieron leyendo  "
3349.8,7.2,"Porque pasaron a otro capítulo mientras que un 
espíritu de esto el otro lloraba de tal modo que  "
3357,6.88,"de Piedad sentí un desfallecimiento de muerte 
y caí y aquí voy y caí como los cuerpos muertos  "
3363.88,12.68,"caen corpo muerto dice d después de la boca miante 
Pues notes el último verso del soneto de Quevedo  "
3376.56,8.92,"y no ve que viviendo cayó en tierra es decir que 
la vida del ser humano en la tierra es es sombra  "
3385.48,6.12,"es humo es tierra de nuevo es nada eh Es decir 
esta concepción totalmente existencialista de  "
3391.6,4.68,"la vida humana está dada muchísimo Antes que la 
anglosfera y que el idealismo Alemán la hubiera  "
3396.28,5.2,"descubierto la hubiera vendido revendido 
en los rastros en el saldo en el rastro del  "
3401.48,6.88,"mundo académico Ya está mucho mejor diseñada 
configurada y construida arquitectónicamente  "
3408.36,6.24,"conceptualmente por el conceptismo de Quevedo 
y por la literatura de Quevedo por lo tanto H  "
3414.6,6.68,"es estas cuestiones realmente nos sorprenden nos 
sorprende la ingenuidad del idealismo alemán nos  "
3421.28,5.08,"sorprende la ingenuidad de los interpretes de 
la literatura española que leen la literatura  "
3426.36,6.24,"española con una brújula que apunta al idealismo 
alemán cuando en realidad los existencialistas  "
3432.6,10.64,"como insisto schopenhauer Kirk gard nietzsche 
heidegger y todos los que y todos los que han  "
3443.24,8.12,"venido en la segunda mitad del siglo En definitiva 
Incluso el propio unamuno eh o no tanto baroja que  "
3451.36,5.48,"se aproximaría más al nilis moo son En definitiva 
Herederos de una Concepción humana que ya está  "
3456.84,6.76,"codificada en el siglo de oro plenamente cl es 
decir la exaltación de la edad contemporánea es  "
3463.6,5.32,"directamente proporcional a la ignorancia que 
se tiene del siglo de oro español en en los  "
3468.92,11.08,"siglos 14 15 16 y 17 españoles está codificada 
toda la modernidad otra cosa es que no se sepa  "
3480,6.32,"nada acerca del siglo xiv español acerca del 
siglo XV español es decir el libro de de buen  "
3486.32,7.76,"amor dice cosas muy importantes acerca de la vida 
moderna Pero simplemente se ignoran porque no se  "
3494.08,7.16,"han leído no se conocen No claro cuando se habla 
por ejemplo de Pascal Pascal bl Pascal que nace  "
3501.24,10.68,"en 1621 y muere en 1600 no sé si 50 y pico por ahí 
vamos eh muy joven muere antes de que vedo incluso  "
3511.92,7.04,"y nace después de Quevedo O sea la vida de Pascal 
está implicada dentro de la cronología de Quevedo  "
3518.96,4.48,"se habla incluso de Pascal como un precursor 
del existencialismo ex pero vamos a ver hombre  "
3523.44,5.08,"pero teniendo un Quevedo me van a mencionar a 
Pascal como precursor del existencialismo no s  "
3528.52,6.2,"dentro de poco van a decir que que Cervantes se 
inspiró en Shakespeare para escribir en Quijote  "
3534.72,8.08,"cosas por el estilo es que son son cosas muy muy 
curiosas no O sea realmente insisto en este repito  "
3542.8,7.4,"la fragilidad de la vida y señala sus engaños 
y enemigos es absolutamente admirable Pascal si  "
3550.2,8.6,"si que vedo nace en 1580 no sé si Pascal nace en 
1623 o por ahí muere en 1662 o por esa zona y que  "
3558.8,10.6,"vedo muere en 1645 1645 y Pascal sí efectivamente 
Pascal creo que muere en torno a 1662 o una cosa  "
3569.4,8.52,"por el estilo eh Y Pascal ya es del siglo XV pero 
vamos el existencialismo de Pascal en realidad es  "
3577.92,7,"es el de un hombre que quiere hacerse compatible 
con el más allá eh de forma completamente penosa  "
3584.92,7.28,"y extraviada es decir ya ya son autores que 
se han metido en un divertículo eh teológico  "
3592.2,4.12,"político del que no saben salir y para el que no 
encuentra ninguna solución y la vida para ellos  "
3596.32,7.16,"es un sufrimiento constante como lo fue para Kirk 
un individuo que que que a punto de casarse eh con  "
3603.48,5.96,"con la que iba a ser su mujer decide renunciar 
a ello para llevar una vida obsesionada por la  "
3609.44,4.92,"teología y por la política porque en realidad 
dicen dedicarse por la una Concepción político  "
3614.36,5.32,"teológica de la vida humana dicen dedicarse a la 
filosofía cuando en realidad están absolutamente  "
3619.68,5.36,"sumidos en el pietismo en las versiones más 
radicales del luteranismo eso no es filosofía  "
3625.04,5.32,"eso simplemente es fundamentalismo religioso o en 
todo caso fundamentalismo filosófico que es uno  "
3630.36,5.4,"de los más radicales fundamentalismos que hay que 
ha habido y y habrá En definitiva tengas en cuenta  "
3635.76,5.92,"que el existencialismo debe mucho al Romanticismo 
y el romanticismo es un movimiento en el que  "
3641.68,7,"todavía estamos hoy de manera galopante de manera 
tremenda el el romanticismo es un movimiento que  "
3648.68,6.2,"ha tenido tres consecuencias todavía muy visibles 
hoy que es la invención del inconsciente y aquí y  "
3654.88,6.56,"nietzsche tienen mucho que decir la semilla del 
nazismo y la semilla en general de todos los  "
3661.44,5.2,"nacionalismos están en el romanticismo pero sobre 
todo la del nazismo y aquí herder y el false guys  "
3666.64,5.48,"tienen mucho que ver y la nostalgia de lo absoluto 
el romanticismo En definitiva es un movimiento que  "
3672.12,5.44,"surge como consecuencia de muchos hechos entre 
los cuales hay uno que desempeña un papel muy  "
3677.56,5.32,"importante con la llegada del romanticismo 
los intelectuales los escritores Perdieron el  "
3682.88,6,"privilegio que les ofrecía el Antiguo régimen 
Es decir gette de hecho es uno de los últimos  "
3688.88,5.36,"intelectuales de los últimos escritores que 
vive con los privilegios del Antiguo régimen  "
3694.24,5.6,"los intelectuales en el Antiguo régimen trabajaban 
para para la nobleza que era quien los amamantaba  "
3699.84,6.36,"que era quien los mantenía a partir de ese momento 
van a tener que trabajar para el Estado Entonces  "
3706.2,5.08,"ya se convierten en los intelectuales que se 
mueven por subvenciones es decir la la fuente  "
3711.28,6.04,"que mantenía la intelectualidad en la Edad Media 
era la iglesia Después pasó a ser la nobleza en el  "
3717.32,6.8,"Antiguo régimen y finalmente la edad contemporánea 
es el estado en El Siglo 21 que es una época en la  "
3724.12,6.76,"que los estados se disuelven y desaparecen no se 
sabrá muy bien Yo no lo sé muy bien Todavía quién  "
3730.88,6.16,"mantendrá a los intelectuales quién subvencionará 
a los intelectuales incluso Tampoco sé hasta qué  "
3737.04,6.28,"punto si los intelectuales son Simplemente ya 
necesarios y bastará simplemente solamente crear  "
3743.32,6.56,"una imagen de alguien por Inteligencia artificial 
que a través de diferentes redes sociales o medios  "
3749.88,5.24,"mantenga a la gente Eh estimulando determinadas 
formas de comportamiento es decir el discurso de  "
3755.12,5.24,"los intelectuales es ya demasiado complejo como 
para que se asuma eh Por lo tanto intelectuales  "
3760.36,6.36,"para qué hoy día Ya esa figura más bien queda 
reemplazada por otro tipo de estímulos mucho  "
3766.72,4.04,"más elementales mucho más intermitentes 
y más rápidamente cambiantes y no porque  "
3770.76,4.76,"los intelectuales no cambien rápidamente sino 
porque la diversid ID del público ya requiere  "
3775.52,4.88,"una diversidad de intelectuales tans en cuenta 
que hoy día los intelectuales ya se reemplazan  "
3780.4,5.96,"por otro tipo de figuras llamadas eh influencer 
o influyentes que en realidad no influyen en  "
3786.36,10.32,"nada simplemente son eh figuras artificiales que 
aglutinan determinados momentos o determinados  "
3796.68,7.64,"nódulos emocionales ahí no hay opinión pública 
ahí hay gestión de emoción pública nada más y  "
3804.32,4.08,"realmente es una gestión que está al servicio 
de una actividad financiera de una actividad  "
3808.4,5,"comercial los intelectuales han dejado de 
ser rentables económicamente y hoy día Ya  "
3813.4,6.36,"quedan reemplazados por estas figuras llamadas 
de influyentes o influencers que por supuesto no  "
3819.76,4.72,"tienen formación académica porque no la necesitan 
porque no venden conocimientos lo que venden son  "
3824.48,5,"emociones y y aglutinan de la misma manera que 
el flautista de amelina arrastraba con el sonido  "
3829.48,6.24,"de su flauta los ratones Pues los influyentes 
supuestamente influyen emocionalmente sobre  "
3835.72,9.32,"masas eh colectivas Por supuesto colectivas de de 
gentes que funcionan emocionalmente al unísono con  "
3845.04,4.44,"determinadas orientaciones que tienen naturalmente 
Un fin comercial es decir en internet o se vende  "
3849.48,6.8,"o se compra o se vende o se compra esa es la razón 
de ser de la red evidentemente y las emociones hoy  "
3856.28,4.8,"día venden enormemente Entonces los intelectuales 
son criaturas ya innecesarias insisto si en la  "
3861.08,6.32,"Edad Media los alimentaba el clero los apadrinada 
el clero en el Antiguo régimen los amparaba la  "
3867.4,5.6,"nobleza en la edad contemporánea los promocionaba 
sobre todo el Estado a través de las subvenciones  "
3873,4.84,"estatales en el futuro probablemente los 
mantengan las redes sociales tipo Pues no  "
3877.84,6.96,"sé YouTube mismamente o cualesquiera otro tipo de 
redes sociales eh el tiktok Instagram todas estas  "
3884.8,5.08,"que que hay por ahí Que incluso se llega a usurpar 
la personalidad de otras personas para crear  "
3889.88,8.04,"perfiles y sacar rentabilidad a al trabajo que 
que hacen otras personas No usurpando su nombre su  "
3897.92,8.88,"imagen etcétera etcétera y de esta manera bueno 
haciendo un uso totalmente no sabemos con Qué  "
3906.8,6,"consecuencias eh del trabajo ajeno no esto esto 
ocurre pero vamos la figura del intelectual queda  "
3912.8,6.44,"completamente ya suplantada por la del incipiente 
influyente o influen que irá adquiriendo cada vez  "
3919.24,5.48,"más fuerza pero todo esto tiene muchísimo que 
ver con eh las consecuencias del ROM itic ismo  "
3924.72,5.68,"insisto la invención del inconsciente la semilla 
del nazismo y del nacionalismo en general el  "
3930.4,7.36,"false geist y la nostalgia de lo absoluto es decir 
responsabilizar al mundo moderno de la destrucción  "
3937.76,5.12,"de la felicidad suponer que hubo una época donde 
todos éramos felices y que el mundo moderno el  "
3942.88,6.16,"mundo presente ha destruido la felicidad de ahí la 
ansiedad de generar en el ser humano una búsqueda  "
3949.04,4.6,"de felicidad la felicidad es lo que buscan 
aquellas sociedades emocionalmente fracasadas  "
3953.64,4.8,"claro si usted tiene que trabajar no pierde el 
tiempo buscando la felicidad Porque tiene que  "
3958.44,4.92,"ganarse la vida es decir el lazarillo de torones 
no puede permitirse buscar la felicidad pues tiene  "
3963.36,6.68,"que comer claro la felicidad la busca alguien que 
no tiene nada que hacer y que no tiene consciencia  "
3970.04,4.36,"de exigencias más inmediatas Y entonces busca la 
felicidad en el trabajo por ejemplo Y di no es que  "
3974.4,5.12,"a mí me gusta mi trabajo Qué remedio te queda más 
que engañarte a ti mismo diciendo que te gusta el  "
3979.52,6.08,"trabajo y y por fin no no es que a mí me gusta mi 
trabajo No Pues que sig Ajustando sigue ejerciendo  "
3985.6,5.16,"le Pregúntale a mucha gente Si tuviera dinero si 
se dedicaría a trabajar como lo hace o trabajaría  "
3990.76,5.64,"de otra manera o se dedicaría a otro tipo de 
de actividades No claro Depende qué trabajo  "
3996.4,5.08,"tengas Y de qué trabajo hablemos ponte a picar 
carbón en la mina a ver si te gusta meterte un  "
4001.48,5.88,"kilómetro debajo de la tierra comiendo comiendo 
carbón a ver cómo trabajas o en altaar etcétera  "
4007.36,5.16,"etcétera hay trabajos y trabajos depende trabajos 
y trabajos una cosa es trabajar y otra dar clase  "
4012.52,6.4,"son cosas muy diferentes pero lo que quiero decir 
con esto es que el romanticismo el romanticismo es  "
4018.92,5.36,"el resultado de aquellos que quisieron tener 
un lugar en el paraíso y fueron rechazados  "
4024.28,5.28,"o no consiguieron ese lugar en el paraíso el 
romanticismo En definitiva es El Edén de los  "
4029.56,8,"endemoniados es la gloria de los poseídos por el 
demonio En definitiva es El Edén es el elicio de  "
4037.56,6.4,"los resentidos de los creyentes resentidos que 
son también los artífices del existencialismo  "
4043.96,5.48,"del idealismo alemán los creyentes resentidos los 
que están obligados a vivir en un mundo con el que  "
4049.44,7.04,"no comulgan y al cual no son capaces de adaptarse 
son aquellas personas que son incompatibles con la  "
4056.48,6.48,"realidad que les toca vivir y protestan protestan 
fíjense la mayor parte de los filósofos En qué han  "
4062.96,7,"trabajado fíjense si encuentran algún filósofo que 
haya trabajado fuera de la actividad docente no lo  "
4069.96,7.56,"encontrarán hay algún caso como Espinosa que tuvo 
pulir lentes pero la mayor parte de los filósofos  "
4077.52,5.12,"o han sido científicos y por tanto dejaron de 
serlo dejaron de ser filósofos como el caso de  "
4082.64,6.56,"Newton o es gente que no trabajó nunca o trabajó 
dando clase que es una forma mu suis de trabajar  "
4089.2,8.04,"si se me permite advertir pero En definitiva 
el romanticismo es una invención de aquellos  "
4097.24,7.76,"que han querido tener un puesto en el paraíso y 
no han sido admitidos en el paraíso entonces han  "
4105,6.96,"generado un resentimiento emocional respecto 
a todo aquello que poseen los demás es decir  "
4111.96,7.48,"es la gloria de los endemoniados En definitiva 
son los creyentes resentidos son aquellos que  "
4119.44,5.4,"quieren creer en algo pero no en el Dios que les 
han dispuesto entonces Han inventado otro Dios se  "
4124.84,5.96,"inventan un dasin se inventan una nada se inventan 
un superhombre se inventan un inconsciente se  "
4130.8,6.12,"inventan un false geist se inventan un noúmeno 
se inventan un espíritu absoluto se inventan una  "
4136.92,6.48,"sustancia panteísta es decir el nótese que la 
filosofía siempre es como el horóscopo siempre  "
4143.4,7.28,"encuentra algún argumento para salirse del orden 
establecido y venderlo como si fuera un producto  "
4150.68,4.88,"de calidad de hecho en el existencialismo 
encuentran un existencialismo cristiano en  "
4155.56,5.48,"la línea de Blas Pascal o en la línea de shoren 
kirar encuentran un existencialismo agnóstico  "
4161.04,4.76,"en el sentido de decir hombre Nosotros somos algo 
diferente a los creyentes en la línea de cami por  "
4165.8,6.08,"ejemplo o de js encuentran un existencialismo 
ateo en la línea de nietzsche nosotros estamos  "
4171.88,6.6,"ya por encima de todo absolutamente claro es decir 
que siempre es como el horóscopo hay un ascendente  "
4178.48,4.2,"que pasa por aquí hoy tendrás un buen día pues lo 
he tenido malo Bueno pero eso es porque tú tienes  "
4182.68,4.64,"un ascendente no sé qué otra cosa y lo explica 
Pues con el existencialismo y con la filosofía  "
4187.32,4.64,"y con el psicoanálisis ocurre Exactamente lo 
mismo eh usted tiene un complejo de dipes No  "
4191.96,3.8,"yo no lo tengo si lo tiene porque una de de las 
características es negarlo y usted lo niega no es  "
4195.76,4.48,"que yo siempre me lleve bien con su padre o con 
su madre sí Bueno pero es que en realidad eso  "
4200.24,6.32,"precisamente oculta la pulsión etcétera etcétera 
entonces siempre podrán tener una argumentación  "
4206.56,4.88,"porque como todo lo que se dice es absolutamente 
inver ific todo vale Y cuando todo vale es porque  "
4211.44,5.6,"nada vale absolutamente para nada Es decir la 
admiración por muchas de las cuestiones que se  "
4217.04,5.6,"plantean en la edad contemporánea se deben a 
la ignorancia que se tiene del Barroco español  "
4222.64,7.84,"la mayor parte de las respuestas a las que el 
idealismo Alemán trató de dar una explicación  "
4230.48,6.4,"trató de dar un desarrollo ya están explicadas 
y mejor explicadas y mejor organizadas en el  "
4236.88,7.16,"Barroco español es decir el conocimiento de 
los siglos XV 16 y 17 españoles resuelve todos  "
4244.04,5.32,"los problemas a los que desde la ignorancia la 
edad contemporánea y el siglo XXI se trata de  "
4249.36,6.36,"enfrentar fracasando constantemente la solución 
está en el español no pierdan el tiempo con otra"
4255.72,27.88,cosa
4283.6,11.88,ah