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fortaleza es al perfecto el camino de jehová mas espanto es á los que obran maldad el justo eternalmente no será removido mas los impíos no habitarán la tierra la
la reconvención es molesta al que deja el camino y el que aborreciere la corrección morirá el infierno y la perdición están delante de jehová
ciertamente no es bueno condenar al justo ni herir á los príncipes que hacen lo recto detiene sus dichos el que tiene sabiduría de prudente espíritu es el hombre entendido
hase ido á un largo viaje el saco de dinero llevó en su mano el día señalado volverá á su casa rindiólo con la mucha suavidad de sus palabras obligóle con la blandura de sus labios vase en pos de ella luego como va el buey al degolladero y como el loco á las prisiones para ser castigado
el deseo cumplido deleita el alma pero apartarse del mal es abominación á los necios el que anda con los sabios sabio será mas el que se allega á los necios será quebrantado
ninguna adversidad acontecerá al justo mas los impíos serán llenos de mal los labios mentirosos son abominación á jehová mas los obradores de verdad su contentamiento
el necio luego al punto da á conocer su ira mas el que disimula la injuria es cuerdo el que habla verdad declara justicia mas el testigo mentiroso engaño hay quienes hablan como dando estocadas de espada mas la lengua de los sabios es medicina
los ojos de jehová están en todo lugar mirando á los malos y á los buenos la sana lengua es árbol de vida mas la perversidad en ella es quebrantamiento de espíritu
no te entrometas con el iracundo ni te acompañes con el hombre de enojos porque no aprendas sus maneras y tomes lazo para tu alma
si dijeren ven con nosotros pongamos asechanzas á la sangre acechemos sin motivo al inocente los tragaremos vivos como el sepulcro y enteros como los que caen
atended el consejo y sed sabios y no lo menospreciéis bienaventurado el hombre que me oye velando á mis puertas cada día guardando los umbrales de mis entradas
bebe el agua de tu cisterna y los raudales de tu pozo derrámense por de fuera tus fuentes en las plazas los ríos de aguas sean para ti solo y no para los extraños contigo
salvar de más estima es la buena fama que las muchas riquezas y la buena gracia más que la plata y el oro el rico y el pobre se encontraron a todos ellos hizo jehová el
hallaremos riquezas de todas suertes henchiremos nuestras casas de despojos echa tu suerte entre nosotros tengamos todos una bolsa
castigado vena de vida es la boca del justo mas violencia cubrirá la boca de los impíos el odio despierta rencillas mas la caridad cubrirá todas las faltas
eternalmente tuve el principado desde el principio antes de la tierra antes de los abismos fuí engendrada antes que fuesen las fuentes de las muchas aguas antes que los montes fuesen fundados antes de los collados era yo engendrada
á la sabiduría tú eres mi hermana y á la inteligencia llama parienta para que te guarden de la mujer ajena y de la extraña que ablanda sus palabras porque mirando yo por la ventana de mi casa por mi celosía
cuando hablare amigablemente no le creas porque siete abominaciones hay en su corazón encúbrese el odio con disimulo mas su malicia será descubierta en la congregación el que cavare sima caerá en ella y el que revuelva la piedra á él volverá
entonces andarás por tu camino confiadamente y tu pie no tropezará cuando te acostares no tendrás temor antes te acostarás y tu sueño será suave
no seas sabio en tu opinión teme á jehová y apártate del mal porque será medicina á tu ombligo y tuétano á tus huesos honra á jehová de tu sustancia y de las primicias de todos tus frutos y
no trabajes por ser rico pon coto á tu prudencia has de poner tus ojos en las riquezas siendo ningunas porque hacerse han alas como alas de águila y volarán al cielo no comas pan de hombre de mal ojo ni codicies sus manjares
la necedad está ligada en el corazón del muchacho mas la vara de la corrección la hará alejar de él el que oprime al pobre para aumentarse él y que da al rico ciertamente será pobre
los impíos habla perversidades el peso falso abominación es á jehová mas la pesa cabal le agrada cuando viene la soberbia viene también la deshonra mas con los humildes es la sabiduría la
vete de delante del hombre necio porque en él no advertirás labios de ciencia la ciencia del cuerdo es entender su camino mas la indiscreción de los necios es engaño los necios se mofan del pecado mas entre los rectos hay favor
hijo mío no se aparten estas cosas de tus ojos guarda la ley y el consejo y serán vida á tu alma y gracia á tu cuello
el hombre que se extravía del camino de la sabiduría vendrá á parar en la compañía de los muertos hombre necesitado será el que ama el deleite y el que ama el vino y ungüentos no enriquecerá
dice el perezoso el león está fuera en mitad de las calles seré muerto sima profunda es la boca de las extrañas aquel contra el cual estuviere jehová airado caerá en ella
a la tarde del día ya que oscurecía en la oscuridad y tiniebla de la noche y he aquí una mujer que le sale al encuentro con atavío de ramera astuta de corazón alborotadora y rencillosa sus
mejor es se encuentre un hombre con una osa á la cual han robado sus cachorros que con un fatuo en su necedad el que da mal por bien no se apartará el mal de su casa
aparejados están juicios para los escarnecedores y azotes para los cuerpos de los insensatos el
conocido es su marido en las puertas cuando se sienta con los ancianos de la tierra hizo telas y vendió y dió cintas al mercader
la cordura del hombre detiene su furor y su honra es disimular la ofensa como el bramido del cachorro de león es la ira del rey y su favor como el rocío sobre la hierba
cualquiera simple venga acá a los faltos de cordura dijo venid comed mi pan y bebed del vino que yo he templado dejad las simplezas y vivid y andad por el camino de la inteligencia
y no oí la voz de los que me adoctrinaban y á los que me enseñaban no incliné mi oído casi en todo mal he estado en medio de la sociedad y de la congregación
hay quien todo el día codicia mas el justo da y no desperdicia el sacrificio de los impíos es abominación cuánto más ofreciéndolo con maldad el testigo mentiroso perecerá mas el hombre que oye permanecerá en su dicho el
el oído que oye y el ojo que ve ambas cosas ha igualmente hecho jehová no ames el sueño porque no te empobrezcas abre tus ojos y te hartarás de pan
el bueno alcanzará favor de jehová mas él condenará al hombre de malos pensamientos el hombre no se afirmará por medio de la impiedad mas la raíz de los justos no será movida
el corazón conoce la amargura de su alma y extraño no se entrometerá en su alegría la casa de los impíos será asolada mas florecerá la tienda de los rectos hay camino que al hombre parece derecho empero su fin son caminos de muerte
como pasa el torbellino así el malo no permanece mas el justo fundado para siempre como el vinagre á los dientes y como el humo á los ojos así es el perezoso á los que lo envían
hijo mío no andes en camino con ellos aparta tu pie de sus veredas porque sus pies correrán al mal e irán presurosos á derramar sangre porque en vano se tenderá la red ante los ojos de toda ave
la mujer virtuosa corona es de su marido mas la mala como carcoma en sus huesos los pensamientos de los justos son rectitud mas los consejos de los impíos engaño las
alzar las piernas del cojo así es el proverbio en la boca del necio como quien liga la piedra en la honda así hace el que al necio da honra espinas hincadas en mano del embriagado tal es el proverbio en la boca de los necios
el que recoge en el estío es hombre entendido el que duerme en el tiempo de la siega es hombre afrentoso bendiciones sobre la cabeza del justo mas violencia cubrirá la boca de los impíos la
cesa hijo mío de oir la enseñanza que induce á divagar de las razones de sabiduría el testigo perverso se burlará del juicio y la boca de los impíos encubrirá la iniquidad
extendí mi mano y no hubo quien escuchase antes desechasteis todo consejo mío y mi reprensión no quisisteis también yo me reiré en vuestra calamidad y me burlaré cuando os viniere lo que teméis
tomará el hombre fuego en su seno sin que sus vestidos se quemen andará el hombre sobre las brasas sin que sus pies se abrasen así el que entrare á la mujer de su prójimo no será sin culpa cualquiera que la tocare
has visto hombre sabio en su opinión más esperanza hay del necio que de él dice el perezoso el león está en el camino el león está en las calles
el crisol prueba la plata y la hornaza el oro y al hombre la boca del que lo alaba aunque majes al necio en un mortero entre granos de trigo á pisón majados no se quitará de él su necedad
y serás como el que yace en medio de la mar o como el que está en la punta de un mastelero y dirás hiriéronme mas no me dolió azotáronme mas no lo sentí cuando despertare aun lo tornaré á buscar
el que sembrare iniquidad iniquidad segará y consumiráse la vara de su ira el ojo misericordioso será bendito porque dió de su pan al indigente echa fuera al escarnecedor y saldrá la contienda y cesará el pleito y la afrenta
el temor de jehová es aborrecer el mal la soberbia y la arrogancia y el mal camino y la boca perversa aborrezco conmigo está el consejo y el ser yo soy la inteligencia mía es la fortaleza
considera el justo la casa del impío cómo los impíos son trastornados por el mal el que cierra su oído al clamor del pobre también él clamará y no será oído
desea el impío la red de los malos mas la raíz de los justos dará fruto el impío es enredado en la prevaricación de sus labios mas el justo saldrá de la tribulación el
hijo mío está atento á mi sabiduría y á mi inteligencia inclina tu oído para que guardes consejo y tus labios conserven la ciencia porque los labios de la extraña destilan miel y su paladar es más blando que el aceite mas su fin es amargo como el ajenjo
darále ella bien y no mal todos los días de su vida buscó lana y lino y con voluntad labró de sus manos fué como navío de mercader trae su pan de lejos
el fruto del justo es árbol de vida y el que prende almas es sabio ciertamente el justo será pagado en la tierra cuánto más el impío y el pecador
el malo está atento al labio inicuo y el mentiroso escucha á la lengua detractora el que escarnece al pobre afrenta á su hacedor y el que se alegra en la calamidad no quedará sin castigo
haz esto ahora hijo mío y líbrate ya que has caído en la mano de tu prójimo ve humíllate y asegúrate de tu amigo no des sueño á tus ojos ni á tus párpados adormecimiento escápate como el corzo de la mano del cazador
piedra preciosa es el cohecho en ojos de sus dueños a donde quiera que se vuelve da prosperidad el que cubre la prevaricación busca amistad mas el que reitera la palabra aparta al amigo
porque mejor es que se te diga sube acá que no que seas humillado delante del príncipe que miraron tus ojos no salgas á pleito presto no sea que no sepas qué hacer al fin después que tu prójimo te haya dejado confuso
no tienen en poco al ladrón cuando hurtare para saciar su alma teniendo hambre empero tomado paga las setenas da toda la sustancia de su casa mas el que comete adulterio con la mujer es falto de entendimiento corrompe su alma el que tal hace
el que camina en integridad anda confiado mas el que pervierte sus caminos será quebrantado el que guiña del ojo acarrea tristeza y el loco de labios será castigado
el temor de jehová es el principio de la sabiduría y la ciencia de los santos es inteligencia porque por mí se aumentarán tus días y años de vida se te añadirán si fueres sabio para ti lo serás mas si fueres escarnecedor pagarás tú solo
los pensamientos con el consejo se ordenan y con industria se hace la guerra el que descubre el secreto en chismes anda no te entrometas pues con el que lisonjea con sus labios el
todas ellas son rectas al que entiende y razonables á los que han hallado sabiduría recibid mi enseñanza y no plata y ciencia antes que el oro escogido
muchos pensamientos hay en el corazón del hombre mas el consejo de jehová permanecerá contentamiento es á los hombres hacer misericordia pero mejor es el pobre que el mentiroso
el impío y el pecador el que ama la corrección ama la sabiduría mas el que aborrece la reprensión es ignorante
oye tú hijo mío y sé sabio y endereza tu corazón al camino no estés con los bebedores de vino ni con los comedores de carne porque el bebedor y el comilón empobrecerán y el sueño hará vestir vestidos rotos
el grande cría todas las cosas y da la paga al insensato y la da á los transgresores como perro que vuelve á su vómito así el necio que repite su necedad
sus labios es entendido segun su antojo busca el que se desvía y se entremete en todo negocio no toma placer el necio en la inteligencia sino en lo que su corazón se descubre
el hombre de verdad tendrá muchas bendiciones mas el que se apresura á enriquecer no será sin culpa tener acepción de personas no es bueno hasta por un bocado de pan prevaricará el hombre apresúrase á ser rico el hombre de mal ojo y no conoce que le ha de venir pobreza
porque no duermen ellos si no hicieren mal y pierden su sueño si no han hecho caer porque comen pan de maldad y beben vino de robos mas la senda de los justos es como la luz de la aurora que va en aumento hasta que el día es perfecto
en el corazón del cuerdo reposa la sabiduría y es conocida en medio de los necios la justicia engrandece la nación mas el pecado es afrenta de las naciones la
cuando faltaren las industrias caerá el pueblo mas en la multitud de consejeros hay salud con ansiedad será afligido el que fiare al extraño mas el que aborreciere las fianzas vivirá confiado
quítale su ropa al que salió por fiador del extraño y tómale prenda al que fía la extraña sabroso es al hombre el pan de mentira mas después su boca será llena de cascajo
la boca del justo producirá sabiduría mas la lengua perversa será cortada los labios del justo conocerán lo que agrada mas la boca de los impíos habla perversidades
el que corrige al escarnecedor afrenta se acarrea el que reprende al impío se atrae mancha no reprendas al escarnecedor porque no te aborrezca corrige al sabio y te amará da al sabio y será más sabio enseña al justo y acrecerá su saber
sin profecía el pueblo será disipado mas el que guarda la ley bienaventurado él el siervo no se corregirá con palabras porque entiende mas no corresponde
hay generación cuyos dientes son espadas y sus muelas cuchillos para devorar á los pobres de la tierra y de entre los hombres á los menesterosos
los cuerpos de los insensatos el vino es escarnecedor la cerveza alborotadora y cualquiera que por ello errare no será sabio
también estos son proverbios de salomón los cuales copiaron los varones de ezechas rey de judá gloria de dios es encubrir la palabra mas honra del rey es escudriñar la palabra
las riquezas de los sabios son su corona mas es infatuación la insensatez de los necios el testigo verdadero libra las almas mas el engañoso hablará mentiras
el testigo falso no quedará sin castigo y el que habla mentiras no escapará muchos rogarán al príncipe mas cada uno es amigo del hombre que da
el camino de los impíos es como la oscuridad no saben en qué tropiezan hijo mío está atento á mis palabras inclina tu oído á mis razones no se aparten de tus ojos guárdalas en medio de tu corazón
los dones hijo mío guarda mis razones y encierra contigo mis mandamientos guarda mis mandamientos y vivirás y mi ley como las niñas de tus ojos lígalos á tus dedos escríbelos en la tabla de tu corazón
no hables á oídos del necio porque menospreciará la prudencia de tus razones no traspases el término antiguo ni entres en la heredad de los huérfanos porque el defensor de ellos es el fuerte el cual juzgará la causa de ellos contra ti
como la justicia es para vida así el que sigue el mal es para su muerte abominación son á jehová los perversos de corazón mas los perfectos de camino le son agradables
lazo es al hombre el devorar lo santo y andar pesquisando después de los votos el rey sabio esparce los impíos y sobre ellos hace tornar la rueda
el hombre perverso cava el mal y en sus labios hay como llama de fuego el hombre perverso levanta contienda y el chismoso aparta los mejores amigos el hombre malo lisonjea á su prójimo y le hace andar por el camino no bueno
y con ciencia se henchirán las cámaras de todo bien preciado y agradable el hombre sabio es fuerte y de pujante vigor el hombre docto porque con ingenio harás la guerra y la salud está en la multitud de consejeros
recamados con cordoncillo de egipto he sahumado mi cámara con mirra áloes y cinamomo ven embriaguémonos de amores hasta la mañana alegrémonos en amores porque el marido no está en casa
pesada es la piedra y la arena pesa mas la ira del necio es más pesada que ambas cosas cruel es la ira é impetuoso el furor mas quién parará delante de la envidia mejor es reprensión manifiesta que amor oculto
también estas cosas pertenecen á los sabios tener respeto á personas en el juicio no es bueno el que dijere al malo justo eres los pueblos lo maldecirán y le detestarán las naciones mas los que lo reprenden serán agradables y sobre ellos vendrá bendición de bien
alta está para el insensato la sabiduría en la puerta no abrirá él su boca al que piensa mal hacer le llamarán hombre de malos pensamientos
mujer fuerte quién la hallará porque su estima sobrepuja largamente á la de piedras preciosas el corazón de su marido está en ella confiado y no tendrá necesidad de despojo
el que oprime al pobre afrenta á su hacedor mas el que tiene misericordia del pobre lo honra por su maldad será lanzado el impío mas el justo en su muerte tiene esperanza
nieve en el
el que bendice á su amigo en alta voz madrugando de mañana por maldición se le contará gotera continua en tiempo de lluvia y la mujer rencillosa son semejantes el que pretende contenerla arresta el viento o el aceite en su mano derecha
con misericordia y verdad se corrige el pecado y con el temor de jehová se apartan del mal los hombres cuando los caminos del hombre son agradables á jehová
porque el perverso es abominado de jehová mas su secreto es con los rectos la maldición de jehová está en la casa del impío mas él bendecirá la morada de los justos ciertamente él escarnecerá á los escarnecedores y á los humildes dará gracia
por en medio de sendas de juicio para hacer heredar á mis amigos el ser y que yo hincha sus tesoros jehová me poseía en el principio de su camino ya de antiguo antes de sus obras
el que encubre el odio es de labios mentirosos y el que echa mala fama es necio en las muchas palabras no falta pecado mas el que refrena sus labios es prudente
te guiarán cuando anduvieres cuando durmieres te guardarán hablarán contigo cuando despertares porque el mandamiento es antorcha y la enseñanza luz y camino de vida las reprensiones de la enseñanza para que te guarden de la mala mujer de la blandura de la lengua de la extraña
hijo mío si tu corazón fuere sabio también á mí se me alegrará el corazón mis entrañas también se alegrarán cuando tus labios hablaren cosas rectas
todas las cosas ha hecho jehová por sí mismo y aun al impío para el día malo abominación es á jehová todo altivo de corazón aunque esté mano sobre mano no será reputado inocente
mucho se alegrará el padre del justo y el que engendró sabio se gozará con él alégrense tu padre y tu madre y gócese la que te engendró
el principio de la sabiduría es el temor de jehová los insensatos desprecian la sabiduría y la enseñanza oye hijo mío la doctrina de tu padre y no desprecies la dirección de tu madre
el hombre pobre y robador de los pobres es lluvia de avenida y sin pan los que dejan la ley alaban á los impíos mas los que la guardan contenderán con ellos los hombres malos no entienden el juicio mas los que buscan á jehová entienden todas las cosas
aprovecha la reprensión en el entendido más que si cien veces hiriese en el necio el rebelde no busca sino mal y mensajero cruel será contra él enviado
en el rostro del entendido aparece la sabiduría mas los ojos del necio vagan hasta el cabo de la tierra el hijo necio es enojo á su padre y amargura á la que lo engendró
las puertas se revuelven en sus quicios así el perezoso en su cama esconde el perezoso su mano en el seno cánsase de tornarla á su boca a su ver es el perezoso más sabio que siete que le den consejo
comer mucha miel no es bueno ni el buscar la propia gloria es gloria como ciudad derribada y sin muro es el hombre cuyo espíritu no tiene rienda
el que detiene el castigo á su hijo aborrece mas el que lo ama madruga á castigarlo el justo come hasta saciar su alma mas el vientre de los impíos tendrá necesidad
no seas sin causa testigo contra tu prójimo y no lisonjees con tus labios no digas como me hizo así le haré daré el pago al hombre según su obra
la justicia guarda al de perfecto camino mas la impiedad trastornará al pecador hay quienes se hacen ricos y no tienen nada y hay quienes se hacen pobres y tienen muchas riquezas
sea bendito tu manantial y alégrate con la mujer de tu mocedad como cierva amada y graciosa corza sus pechos te satisfagan en todo tiempo y en su amor recréate siempre y por qué hijo mío andarás ciego con la ajena y abrazarás el seno de la extraña
quién subió al cielo y descendió quién encerró los vientos en sus puños quién ató las aguas en un paño quién afirmó todos los términos de la tierra cuál es su nombre y el nombre de su hijo si sabes
y él me enseñaba y me decía mantenga tu corazón mis razones guarda mis mandamientos y vivirás adquiere sabiduría adquiere inteligencia no te olvides ni te apartes de las razones de mi boca no la dejes y ella te guardará
aplica tu corazón á la enseñanza y tus oídos á las palabras de sabiduría no rehuses la corrección del muchacho porque si lo hirieres con vara no morirá tú lo herirás con vara y librarás su alma del infierno
balde levantáronse sus hijos y llamáronla bienaventurada y su marido también la alabó muchas mujeres hicieron el bien mas tú las sobrepujaste á todas
el necio menosprecia el consejo de su padre mas el que guarda la corrección vendrá á ser cuerdo en la casa del justo hay gran provisión empero turbación en las ganancias del impío
vi entre los simples consideré entre los jóvenes un mancebo falto de entendimiento el cual pasaba por la calle junto á la esquina de aquella e iba camino de su casa
si caiste fué porque te enalteciste y si mal pensaste pon el dedo sobre la boca ciertamente el que exprime la leche sacará manteca
el que en integridad camina será salvo mas el de perversos caminos caerá en alguno el que labra su tierra se hartará de pan mas el que sigue los ociosos se hartará de pobreza
la mujer graciosa tendrá honra y los fuertes tendrán riquezas a su alma hace bien el hombre misericordioso mas el cruel atormenta su carne el impío hace obra falsa mas el que sembrare justicia tendrá galardón firme
el testigo verdadero no mentirá mas el testigo falso hablará mentiras busca el escarnecedor la sabiduría y no la halla mas la sabiduría al hombre entendido es fácil
el necio da suelta á todo su espíritu mas el sabio al fin le sosiega del señor que escucha la palabra mentirosa todos sus ministros son impíos
muchos hombres publican cada uno su liberalidad mas hombre de verdad quién lo hallará el justo que camina en su integridad bienaventurados serán sus hijos después de él el rey que se sienta en el trono de juicio con su mirar disipa todo mal
el ojo que escarnece á su padre y menosprecia la enseñanza de la madre los cuervos lo saquen de la arroyada y tráguenlo los hijos del águila
ella mejor es un bocado seco y en paz que la casa de contienda llena de víctimas
quién podrá decir yo he limpiado mi corazón limpio estoy de mi pecado doble pesa y doble medida abominación son á jehová ambas cosas aun el muchacho es conocido por sus hechos si su obra fuere limpia y recta
el hombre será harto de bien del fruto de su boca y la paga de las manos del hombre le será dada el camino del necio es derecho en su opinión mas el que obedece al consejo es sabio
el que engendra al necio para su tristeza lo engendra y el padre del fatuo no se alegrará el corazón alegre produce buena disposición mas el espíritu triste seca los huesos el impío toma dádiva del seno para pervertir las sendas del derecho
para que andes por el camino de los buenos y guardes las veredas de los justos porque los rectos habitarán la tierra y los perfectos permanecerán en ella mas los impíos serán cortados de la tierra y los prevaricadores serán de ella desarraigados
no te entrometas con los malignos ni tengas envidia de los impíos porque para el malo no habrá buen fin y la candela de los impíos será apagada
tus criadas huye el impío sin que nadie lo persiga mas el justo está confiado como un leoncillo por la rebelión de la tierra sus príncipes son muchos mas por el hombre entendido y sabio permanecerá sin mutación
la benevolencia del rey es para con el ministro entendido mas su enojo contra el que lo avergüenza la
pobreza allegar tesoros con lengua de mentira es vanidad desatentada de aquellos que buscan la muerte la rapiña de los impíos los destruirá por cuanto no quisieron hacer juicio
dolor es para su padre el hijo necio y gotera continua las contiendas de la mujer la casa y las riquezas herencia son de los padres mas de jehová la mujer prudente
el camino de los rectos es apartarse del mal su alma guarda el que guarda su camino antes del quebrantamiento es la soberbia y antes de la caída la altivez de espíritu mejor es humillar el espíritu con los humildes que partir despojos con los soberbios
como zarcillo de oro y joyel de oro fino es el que reprende al sabio que tiene oído dócil como frío de nieve en tiempo de la siega así es el mensajero fiel á los que lo envían pues al alma de su señor da refrigerio
el rey con el juicio afirma la tierra mas el hombre de presentes la destruirá el hombre que lisonjea á su prójimo red tiende delante de sus pasos en la prevaricación del hombre malo hay lazo mas el justo cantará y se alegrará conoce el
cortada oh impío no aceches la tienda del justo no saquees su cámara porque siete veces cae el justo y se torna á levantar mas los impíos caerán en el mal
aun el necio cuando calla es contado por sabio el que cierra sus labios es entendido
el entendido en la palabra hallará el bien y el que confía en jehová él es bienaventurado el sabio de corazón es llamado entendido y la dulzura de labios aumentará la doctrina
que con la mujer rencillosa en espaciosa casa el alma del impío desea mal su prójimo no le parece bien cuando el escarnecedor es castigado el simple se hace sabio y cuando se amonestare al sabio aprenderá ciencia
hombre lo abate mas la buena palabra lo alegra el justo hace ventaja á su prójimo mas el camino de los impíos les hace errar el indolente no chamuscará su caza mas el haber precioso del hombre es la diligencia en
la falsa lengua atormenta al que aborrece y la boca lisonjera hace resbaladero no
cierra sus ojos para pensar perversidades mueve sus labios efectúa el mal corona de honra es la vejez que se hallará en el camino de justicia mejor es el que tarde se aira que el fuerte y el que se enseñorea de su espíritu que el que toma una ciudad
el camino del perezoso es como seto de espinos mas la vereda de los rectos como una calzada el hijo sabio alegra al padre mas el hombre necio menosprecia á su madre
la bendición de jehová es la que enriquece y no añade tristeza con ella hacer abominación es como risa al insensato mas el hombre entendido sabe lo que el impío teme eso le vendrá mas á los justos les será dado lo que desean
el viento del norte ahuyenta la lluvia y el rostro airado la lengua detractora mejor es estar en un rincón de casa que con la mujer rencillosa en espaciosa casa
porque jehová da la sabiduría y de su boca viene el conocimiento y la inteligencia el provee de sólida sabiduría á los rectos es escudo á los que caminan rectamente
dos cosas te he demandado no me las niegues antes que muera vanidad y palabra mentirosa aparta de mí no me des pobreza ni riquezas manténme del pan que he menester no sea que me harte y te niegue y diga quién es jehová
soberbio y presuntuoso escarnecedor es el nombre del que obra con orgullosa saña el deseo del perezoso le mata porque sus manos no quieren trabajar
tres cosas me son ocultas aun tampoco sé la cuarta el rastro del águila en el aire el rastro de la culebra sobre la peña el rastro de la nave en medio de la mar y el rastro del hombre en la moza
no tendrás temor de pavor repentino ni de la ruina de los impíos cuando viniere porque jehová será tu confianza y él preservará tu pie de ser preso no detengas el bien de sus dueños cuando tuvieres poder para hacerlo no digas á tu prójimo ve y vuelve y mañana te daré
detén tu pie de la casa de tu vecino porque harto de ti no te aborrezca martillo y cuchillo y saeta aguda es el hombre que habla contra su prójimo falso testimonio
la redención de la vida del hombre son sus riquezas pero el pobre no oye censuras la luz de los justos se alegrará mas apagaráse la lámpara de los impíos ciertamente la soberbia parirá contienda mas con los avisados es la sabiduría
en el camino de la justicia está la vida y la senda de su vereda no es muerte el
la pereza hace caer en sueño y el alma negligente hambreará el que guarda el mandamiento guarda su alma mas el que menospreciare sus caminos morirá
seis cosas aborrece jehová y aun siete abomina su alma los ojos altivos la lengua mentirosa las manos derramadoras de sangre inocente el corazón que maquina pensamientos inicuos los pies presurosos para correr al mal
en el bien de los justos la ciudad se alegra mas cuando los impíos perecen hay fiestas por la bendición de los rectos la ciudad será engrandecida mas por la boca de los impíos ella será trastornada el
no había aún hecho la tierra ni las campiñas ni el principio del polvo del mundo cuando formaba los cielos allí estaba yo cuando señalaba por compás la sobrefaz del abismo cuando afirmaba los cielos arriba
mas ellos á su propia sangre ponen asechanzas y á sus almas tienden lazo tales son las sendas de todo el que es dado á la codicia la cual prenderá el alma de sus poseedores la
no des á las mujeres tu fuerza ni tus caminos á lo que es para destruir los reyes no es de los reyes oh lemuel no es de los reyes beber vino ni de los príncipes la cerveza
el hombre malo el hombre depravado anda en perversidad de boca guiña de sus ojos habla con sus pies indica con sus dedos
plaga y vergüenza hallará y su afrenta nunca será raída porque los celos son el furor del hombre y no perdonará en el día de la venganza no tendrá respeto á ninguna redención ni querrá perdonar aunque multipliques los dones
si dejares de librar los que son tomados para la muerte y los que son llevados al degolladero si dijeres ciertamente no lo supimos no lo entenderá el que pesa los corazones el que mira por tu alma él lo conocerá y dará al hombre según sus obras
aparta al impío de la presencia del rey y su trono se afirmará en justicia no te alabes delante del rey ni estés en el lugar de los grandes
el alma sin ciencia no es buena y el presuroso de pies peca la insensatez del hombre tuerce su camino y contra jehová se aira su corazón las riquezas allegan muchos amigos mas el pobre de su amigo es apartado
el príncipe falto de entendimiento multiplicará los agravios mas el que aborrece la avaricia prolongará sus días el hombre que hace violencia con sangre de persona huirá hasta el sepulcro y nadie le detendrá el
el deseo de los justos es solamente bien mas la esperanza de los impíos es enojo hay quienes reparten y les es añadido más y hay quienes son escasos más de lo que es justo mas vienen á pobreza el
las palabras del chismoso parecen blandas mas ellas entran hasta lo secreto del vientre como escoria de plata echada sobre el tiesto son los labios enardecidos y el corazón malo otro parece en los labios al que aborrece mas en su interior pone engaño
en los altos cabezos junto al camino a las encrucijadas de las veredas se para en el lugar de las puertas á la entrada de la ciudad a la entrada de las puertas da voces
y aun los más fuertes han sido muertos por ella caminos del sepulcro son su casa que descienden á las cámaras de la muerte
cordura oirá el sabio y aumentará el saber y el entendido adquirirá consejo para entender parábola y declaración palabras de sabios y sus dichos oscuros
para la altura de los cielos y para la profundidad de la tierra y para el corazón de los reyes no hay investigación quita las escorias de la plata y saldrá vaso al fundidor
sabiduría disminuiránse las riquezas de vanidad empero multiplicará el que allega con su mano la esperanza que se prolonga es tormento del corazón mas árbol de vida es el deseo cumplido
es el que guarda las veredas del juicio y preserva el camino de sus santos entonces entenderás justicia juicio y equidad y todo buen camino cuando la sabiduría entrare en tu corazón y la ciencia fuere dulce á tu alma
del fruto de su boca el hombre comerá bien mas el alma de los prevaricadores hallará mal el que guarda su boca guarda su alma mas el que mucho abre sus labios tendrá calamidad
porque cual es su pensamiento en su alma tal es él come y bebe te dirá mas su corazón no está contigo vomitarás la parte que tú comiste y perderás tus suaves palabras no
aun en la risa tendrá dolor el corazón y el término de la alegría es congoja de sus caminos será harto el apartado de razón y el hombre de bien estará contento del suyo el simple cree á toda palabra mas el avisado entiende sus pasos
mal perseguirá á los pecadores mas á los justos les será bien retribuído el bueno dejará herederos á los hijos de los hijos y el haber del pecador para el justo está guardado en el barbecho de los pobres hay mucho pan mas piérdese por falta de juicio
sin leña se apaga el fuego y donde no hay chismoso cesa la contienda el carbón para brasas y la leña para el fuego y el hombre rencilloso para encender contienda
desea y nada alcanza el alma del perezoso mas el alma de los diligentes será engordada el justo aborrece la palabra de mentira mas el impío se hace odioso é infame
en el temor de jehová está la fuerte confianza y esperanza tendrán sus hijos el temor de jehová es manantial de vida para apartarse de los lazos de la muerte en la multitud de pueblo está la gloria del rey y en la falta de pueblo la flaqueza del príncipe
el avisado ve el mal y escóndese mas los simples pasan y reciben el daño riquezas y honra y vida son la remuneración de la humildad y del temor de jehová espinas y lazos hay en el camino del perverso el que guarda su alma se alejará de ellos
no codicies su hermosura en tu corazón ni ella te prenda con sus ojos porque á causa de la mujer ramera es reducido el hombre á un bocado de pan y la mujer caza la preciosa alma del varón
todos los hermanos del pobre le aborrecen cuánto más sus amigos se alejarán de él buscará la palabra y no la hallará el que posee entendimiento ama su alma el que guarda la inteligencia hallará el bien
como nubes y vientos sin lluvia así es el hombre que se jacta de vana liberalidad con larga paciencia se aplaca el príncipe y la lengua blanda quebranta los huesos hallaste la miel come lo que te basta no sea que te hartes de ella y la vomites
engrandécela y ella te engrandecerá ella te honrará cuando tú la hubieres abrazado adorno de gracia dará á tu cabeza corona de hermosura te entregará oye
tus ojos miren lo recto y tus párpados en derechura delante de ti examina la senda de tus pies y todos tus caminos sean ordenados no te apartes á diestra ni á siniestra aparta tu pie del mal
la soberbia del hombre le abate pero al humilde de espíritu sustenta la honra el aparcero del ladrón aborrece su vida oirá maldiciones y no lo denunciará
el sabio teme y se aparta del mal mas el necio se arrebata y confía el que presto se enoja hará locura y el hombre malicioso será aborrecido los