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nosotros dimos muchas gracias a dios nuestro señor por habernos traído allí donde habíamos hallado tanto mantenimiento entre estas casas había algunas de ellas que eran de tierra y las otras todas son de estera de cañas
ellos nos dijeron que nos llevarían donde lo había y así nos llevaron a su pueblo que es al cabo de la bahía cerca de allí y en él nos mostraron un poco de maíz que aún no estaba para cogerse
y así no lo teniendo en nada lo dejaron todo perder a éstos dijimos que queríamos ir a la puesta de sol y ellos respondiéronnos que por allí estaba la gente muy lejos y nosotros les mandábamos que enviasen a hacerles saber cómo nosotros íbamos allá
tienen los hombres la una teta horadada de una parte a otra y algunos hay que tienen ambas y por el agujero que hacen traen una caña atravesada tan larga como dos palmos y medio y tan gruesa como dos dedos
y no podíamos entender si la corriente era causa que no lo pudiésemos tomar y así navegamos dos días todavía trabajando por tomar tierra y al cabo de ellos un poco antes que el sol saliese vimos muchos humeros por la costa
y todo el tiempo que el agua está cociendo ha de estar el bote tapado y si acaso está destapado y alguna mujer pasa lo derraman y no beben más de aquella agua
nosotros estuvimos con aquellos indios avavares ocho meses y esta cuenta hacíamos por las lunas en todo este tiempo nos venían de muchas partes a buscar y decían que verdaderamente nosotros éramos hijos del sol
cuando están verdes muélenlos y hácenlos pellas y así los comen y si están secos los muelen con cáscaras y los comen hechos polvos y los que por allí nos recibían desde que nos habían tocado
luego ellos enviaron dos indios para que buscasen gente por aquel camino que queríamos ir y otro día nos partimos llevando con nosotros muchos de ellos y las mujeres iban cargadas de agua y era tan grande entre ellos nuestra autoridad que ninguno osaba beber sin nuestra licencia
estando yo con los de aguenes no estando avisados vinieron sus enemigos a media noche y dieron en ellos y mataron tres e hirieron otros muchos de suerte que huyeron de sus casas por el monte adelante
yo le quité una estera que tenía encima con que estaba cubierto y lo mejor que pude apliqué a nuestro señor fuese servido de dar salud a aquél y a todos los otros que de ella tenían necesidad
son muy malas e hinchan los hombres que las comen tardan dos días en asarse y muchas de ellas son muy amargas y con todo esto se sacan con mucho trabajo
que decían que por aquella tierra anduvo un hombre que ellos llaman mala cosa y que era pequeño de cuerpo y que tenía barbas aunque nunca claramente le pudieron ver el rostro y que cuando venía a la casa donde estaban se les levantaban los cabellos y temblaban y luego parecía a la puerta de la casa un tizón ardiendo
y pasado un año cuando se hacen sus honras todos se jasan en ellas y a los parientes dan aquellos polvos a beber de los huesos en agua
otro día quiso dios que uno de la compañía vino diciendo que él haría unos cañones de palo y con unos cueros de venado se harían unos fuelles y como estábamos en tiempo que cualquiera cosa que tuviese alguna sobrehaz de remedio nos parecía bien dijimos que se pusiese por obra
hubo andrés dorantes un cascabel gordo grande de cobre y en él figurado un rostro y esto mostraban ellos que lo tenían en mucho y les dijeron que lo habían habido de otros sus vecinos
cuando fueron cumplidos los seis meses que yo estuve con los cristianos esperando a poner en efecto el concierto que teníamos hecho los indios se fueron a las tunas
esto causó entre ellos muy gran admiración y a nosotros despertó que diésemos muchas gracias a nuestro señor a que más enteramente conociésemos su bondad y tuviésemos firme esperanza que nos había de librar y traer donde le pudiésemos servir
y los mensajeros nos dijeron que no habían llamado a los naturales del río donde habíamos salido porque los cristianos los habían hecho otra vez huir a los montes
y los otros tres que quedaban esperaban parar en esto mismo y por no sufrir en esta vida andrés dorantes se huyó y se pasó a los mareames que eran aquéllos adonde esquivel había parado
ni tomar esclavo por la tierra y gente que nosotros habíamos asegurado y que esto guardaría y cumpliría hasta que su majestad y el gobernador nuño de guzmán o el virrey en su nombre proveyesen en lo que más fuese servido de dios y de su majestad
y luego otro día volvieron en pie de guerra y con tanto denuedo y presteza nos acometieron que llegaron a nos poner fuego a las casas en que estábamos mas como salimos huyeron y acogiéronse a las lagunas que tenían muy cerca
y como en el tiempo que aquí estuvimos murió tanta gente de ellos en las más casas había muy gran hambre por guardar también su costumbre y ceremonia y los que lo buscaban por mucho que trabajaban por ser el tiempo tan recio no podían haber sino muy poco
y sobre eso gran calor que nos causaban los muchos fuegos y salíamos a dormir a la costa y si alguna vez podíamos dormir recordábannos a palos para que tornásemos a encender los fuegos
y dende a poco volvieron las carabelas que habían seguido tras el francés porque les pareció que andaba mucho y por no dejar el armada que iba en guarda de tres naos que venían cargadas de
los indios me dijeron que yo fuese a curarlos porque ellos me querían bien y se acordaban que les había curado en las nueces y por aquello nos habían dado nueces y cueros y esto había pasado cuando yo vine a juntarme con los cristianos
nosotros le dimos cuentas y cascabeles y otros rescates y él dio al gobernador el cuero que traía cubierto y así se volvió y nosotros le fuimos siguiendo por la vía que él iba
y nos habló y trató muy bien y de parte del gobernador nuño de guzmán y suya nos ofreció todo lo que tenía y podía y mostró mucho sentimiento de la mala acogida y tratamiento que en alcaraz y los otros habíamos hallado
de suerte que con muy gran trabajo con dos tiempos contrarios y mucha agua que hacía estuvieron aquel día y el domingo hasta la noche a esta hora el agua y la tempestad comenzó a crecer tanto que no menos tormenta había en el pueblo que en el mar
y que aquellas mujeres venían cansadas y descansando otro día se irían con nosotros y nos guiarían y así nos despedimos
y para las noches yo tenía este remedio que me iba a las matas del monte que estaban cerca de los ríos y paraba en ellas antes que el sol se pusiese y en la tierra hacía un hoyo y en él echaba mucha leña que se cría en muchos árboles de que por allí hay muy gran cantidad
porque ciertamente como éramos nuevos en los trabajos allende del cansancio que traíamos veníamos muy fatigados de hambre y a tercero día que allí llegamos nos juntamos el contador y veedor y comisario y yo
y salidos llegamos a la costa donde con las cinco canoas que yo había tomado a los indios remediamos algo de las barcas haciendo falcas de ellas y añadiéndolas
que aunque no hubiera otras harto grandes eran abrirnos caminos por tierra tan despoblada y darnos gente por donde muchos tiempos no la había y librarnos de tantos peligros y no permitir que nos matasen
y después de haberle hablado me dijo que estaba muy perdido allí porque había muchos días que no había podido tomar indios y que no había por donde ir porque entre ellos comenzaba a haber necesidad y hambre
y cada día teníamos nuevas de cómo esto se iba haciendo y cumpliendo más enteramente y pasados quince días que allí habíamos estado llegó alcaraz con los cristianos que habían ido en aquella entrada
a una hora después de yo salido la mar comenzó a venir muy brava y el norte fue tan recio que ni los bateles osaron salir a tierra ni pudieron dar en ninguna manera con los navíos al través por ser el viento por la proa
y que allende de esto si ellos quisiesen ser cristianos y servir a dios de la manera que les mandásemos que los cristianos tendrían por hermanos y los tratarían muy bien y nosotros les mandaríamos que no les hiciesen ningún enojo ni los sacasen de sus tierras sino que fuesen grandes amigos suyos
pasados de allí otro día llegamos al pueblo de aquel señor y allí nos envió maíz aquella noche donde iban a tomar agua nos flecharon un cristiano y quiso dios que no lo hirieron
y como nosotros todavía fingíamos estar enojados y porque su miedo no se quitase sucedió una cosa extraña y fue que este día mismo adolecieron muchos de ellos y otro día siguiente murieron ocho hombres
por toda la tierra hay muy grandes y hermosas dehesas y de muy buenos pastos para ganados y paréceme que sería tierra muy fructífera si fuese labrada y habitada de gente de razón
y fuele mandado al bergantín que si no lo hallase travesase a la habana y buscase el navío que álvaro de la cerda tenía y tomados algunos bastimentos nos viniesen a buscar
iba un fraile de la orden de san francisco por comisario que se llamaba fray juan suárez con otros cuatro frailes de la misma orden llegamos a la isla de santo domingo donde estuvimos casi cuarenta y cinco días proveyéndonos de algunas cosas necesarias señaladamente de caballos
estuvimos allí aquella noche y al alba los indios que nos habían dejado el día pasado dieron en sus casas y como los tomaron descuidados y seguros tomáronles cuanto tenían sin que tuviesen lugar donde esconder ninguna cosa
y este día era primero de septiembre y primero día de luna y avisélos que si en este tiempo no viniesen al concierto yo me iría solo y los dejaría
entre nosotros excusado era pensar que habría quien se defendiese porque difícilmente se hallaron seis que del suelo se pudiesen levantar el veedor y yo salimos a ellos y llamámosles y ellos se llegaron a nosotros
y visto esto acordé de dejar pasar el invierno porque en aquellas partes es muy recio tiempo para navegar en él y después de pasado el invierno por cuaresma nos partimos de méjico andrés dorantes y yo para la veracruz para nos embarcar
preguntámosles qué tales estaban los vivos dijéronnos que muy maltratados porque los muchachos y otros indios que entre ellos son muy holgazanes y de mal trato les daban muchas coces y bofetones y palos y que ésta era la vida que con ellos tenían
las entradas se hicieron con la gente y caballos que fue posible y en ellas se trajeron hasta cuatrocientas hanegas de maíz aunque no sin contienda y pendencias con los indios
y otros que se llaman comos y adelante en la costa están los camoles y en la misma costa adelante otros a quien nosotros llamamos los de los higos
y de esta manera relataban todas nuestras cosas y las encarecían por el contrario de los otros y así les respondieron a la lengua de los cristianos y lo mismo hicieron saber a los otros por una lengua que entre ellos había con quien nos entendíamos
mas al fin como tuvimos tan cierta nueva de ellos dímonos más prisa a nuestro camino y siempre hallábamos más nueva de cristianos y nosotros les decíamos que los íbamos a buscar para decirles que no los matasen ni tomasen por esclavos ni los sacasen de sus tierras ni les hiciesen otro mal ninguno
españa dábannos también muchas cuentas y de unos corales que hay en la mar del sur muchas turquesas muy buenas que tienen de hacia el norte y finalmente dieron aquí todo cuanto tenían y a mí me dieron cinco esmeraldas hechas puntas de flechas
sino la mayor gloria que se podría pensar y que los que no le querían creer ni obedecer sus mandamientos los echaba debajo de la tierra en compañía de los demonios y en gran fuego el cual nunca se había de acabar sino atormentarlos para siempre
a nosotros nos pareció esto muy dificultoso de poner en efecto porque no traíamos indio ninguno de los nuestros ni de los que nos solían acompañar y entender en estas cosas
y por ser aquel tiempo cuando nosotros por allí caminamos hubímoslo también de comer hasta que acabadas estas jornadas hallamos casas de asiento adonde había mucho maíz allagado
y que los enviásemos a llamar y les mandásemos de parte de dios y de vuestra majestad que viniesen y poblasen en lo llano y labrasen la tierra
porque estaba mucha gente al derredor de él llorando y su casa deshecha que es señal que el dueño estaba muerto y así cuando yo llegué hallé el indio los ojos vueltos y sin ningún pulso y con todas las señales de muerto según a mí me pareció y lo mismo dijo dorantes
y por esta causa querían más matarlas que no que de ellas mismas naciese quien fuese su enemigo nosotros les dijimos que por qué no las casaban con ellos mismos y también entre ellos dijeron que era fea cosa casarlas a sus parientes ni a sus enemigos
y cuando en algunos pueblos riñen y traban cuestiones unos con otros apuñéanse y apaléanse hasta que están muy cansados y entonces se desparten
por toda la tierra donde esto se supo hubieron tanto miedo de nosotros que parecía en vernos que de temor habían de morir rogáronnos que no estuviésemos enojados ni quisiésemos que más de ellos muriesen
decía que le daba mucha pena y que por aquella causa siempre estaba enfermo yo lo toqué y sentí la punta de la flecha y vi que la tenía atravesada por la ternilla y con un cuchillo que tenía le abrí el pecho hasta aquel lugar y vi que tenía la punta atravesada y estaba muy mala de sacar
el avellaneda volvió y fue a socorrerlos y los indios le acertaron con una flecha por el canto de las corazas y fue tal la herida que pasó casi toda la flecha por el pescuezo y luego allí murió y lo llevamos hasta aute
y la enviaron por la tierra adentro para que la viesen los que allá estaban y por esto hicieron muchos bailes y fiestas como ellos suelen hacer y otro día le corté los dos puntos al indio y estaba sano
y juntaba mucha leña de la que estaba caída y seca de los árboles y al derredor de aquel hoyo hacía cuatro fuegos en cruz y yo tenía cargo y cuidado de rehacer el fuego de rato en rato
porque allende de ver los que morían temíamos que no muriesen todos o nos dejasen solos de miedo y todas las otras gentes de ahí adelante hiciesen lo mismo viendo lo que a estos había acontecido
las mujeres cubren sus vergüenzas con yerba y paja es gente muy apocada y triste creemos que cerca de la costa por la vía de aquellos pueblos que nosotros trajimos
por la tierra hay muchos venados y otras aves y animales de los que atrás he contado alcanzan aquí vacas y yo las he visto tres veces y comido de ellas y paréceme que serán del tamaño de las de españa
y tendríamos las barrigas muy grandes y estaríamos muy contentos y alegres y sin hambre alguna y desde el tiempo que esto nos decían hasta que las tunas se hubiesen de comer había cinco o seis meses
por no esperar entró en el río y la corriente como era recia lo derribó del caballo y se asió a las riendas y ahogó a sí y al caballo y aquellos indios de aquel señor que se llamaba dulchanchelín hallaron el caballo y nos dijeron dónde hallaríamos a él por el río abajo
y que la costa estaba muy lejos de allí sabidas estas nuevas y vista la mala disposición y aparejo que para descubrir la costa por allí había
ya que lo venían a poner en efecto un indio que a mí me tenía les dijo que no creyesen que nosotros éramos los que los matábamos porque si nosotros tal poder tuviéramos excusáramos que no murieran tantos de nosotros como ellos veían que habían muerto sin que les pudiéramos poner remedio
y dos días después que llegó el gobernador se embarcó y la gente que llevaba eran cuatrocientos hombres y ochenta caballos en cuatro navíos y un bergantín
y nos dijeron el trabajo que habían pasado por alcanzarnos partimos de allí llevándolas por guía y pasamos un río cuando ya vino la tarde que nos daba el agua a los pechos sería tan ancho como el de sevilla y corría muy mucho y a puesta de sol llegamos a cien casas de indios
y cuando ven que el agua hierve echan en ella lo que han de cocer y en todo este tiempo no hacen sino sacar unas piedras y echar otras ardiendo para que el agua hierva para cocer lo que quieren y así lo cuecen
estuviéronme mirando mucho espacio de tiempo tan atónitos que ni me hablaban ni acertaban a preguntarme nada yo les dije que me llevasen a donde estaba su capitán y así fuimos media legua de allí donde estaba diego de alcaraz que era el capitán
a todos parecía imposible porque nosotros no los sabíamos hacer ni había herramienta ni hierro ni fragua ni estopa ni pez ni jarcias finalmente ni cosa ninguna de tantas como son menester
y después que el maestre tomó cargo de la barca yo reposé un poco muy sin reposo ni había cosa más lejos de mí entonces que el sueño y acerca del alba parecióme que oía el tumbo del mar porque como la costa era baja sonaba mucho y con este sobresalto llamé al maestre
y sin dejarnos poner los pies en el suelo nos llevaron a sus casas y tantos cargaban sobre nosotros y de tal manera nos apretaban que nos metimos en las casas que nos tenían hechas y nosotros no consentimos en ninguna manera que aquella noche hiciesen más fiesta con nosotros
y comen tierra y madera y todo lo que pueden haber y estiércol de venados y otras cosa que dejo de contar y creo averiguadamente que si en aquella tierra hubiese piedras las comerían
el que duerme tienta su arco y si no lo halla en cuerda le da la vuelta que ha menester salen muchas veces fuera de las casas bajados por el suelo de arte que no pueden ser vistos y miran y atalayan por todas partes para sentir lo que hay
al comisario le pareció todo lo contrario diciendo que no se había de embarcar sino que yendo siempre hacia la costa fuesen en busca del puerto pues los pilotos decían que no estaría sino diez o quince leguas de allí la vía de pánuco
y fuimos con ellos tres jornadas y lleváronnos adonde había mucha gente y antes que llegásemos a ellos avisaron cómo íbamos y dijeron de nosotros todo lo que los otros les habían enseñado y añadieron mucho más porque toda esta gente de indios son grandes amigos de novelas y muy mentirosos
respondieron que todo lo tenían muy bien entendido y que así lo harían y mandámosles que bajasen de las sierras y viniesen seguros y en paz y poblasen toda la tierra e hiciesen sus casas
y también los indios mismos que perdían la hacienda conociendo nuestra tristeza nos consolaron diciendo que de aquello no recibiésemos pena que ellos estaban tan contentos de habernos visto que daban por bien empleadas sus haciendas y que adelante serían pagados de otros que estaban muy ricos
tiéndense por toda la tierra más de cuatrocientas leguas y en todo este camino por los valles por donde ellas vienen bajan las gentes que por allí habitan y se mantienen de ellas y meten en la tierra grande cantidad de cueros
y por este respecto nos hacían buen tratamiento y dejaban ellos de comer por dárnoslo a nosotros y nos daban cueros y otras cosillas fue tan extremada la hambre que allí se pasó que muchas veces estuve tres días sin comer ninguna cosa
otro día siguiente que era viernes santo el gobernador se desembarcó con la más gente que en los bateles que traía pudo sacar y como llegamos a los buhíos o casas que habíamos visto de los indios hallámoslas desamparadas y solas
los que habían salido a tierra el día que los navíos allí llegaron que serían hasta treinta quedaron de los que en ambos navíos había así estuvimos algunos días con mucho trabajo y necesidad porque la provisión y mantenimientos que el pueblo tenía se perdieron y algunos ganados
penachos sabido esto otro día partimos de allí yendo siempre en demanda de aquella provincia que los indios nos habían dicho apalache llevando por guía los que de ellos habíamos tomado y así anduvimos hasta de junio que no hallamos indios que nos osasen esperar
la razón por que ellos lo hacen es según ellos dicen porque todos los de la tierra son sus enemigos y con ellos tienen continua guerra y que si acaso casasen sus hijas multiplicarían tanto sus enemigos que los sujetarían y tomarían por esclavos
visto esto otro día siguiente yo me partí a descubrirla juntamente con el comisario y el capitán castillo y andrés dorantes y otros siete de caballo y cincuenta peones
nos preguntó el capitán diego de silveira que de dónde veníamos y qué mercadería traíamos y le respondimos que veníamos de la nueva españa y que traíamos plata y oro y preguntónos qué tanto sería
mas esto es tan poco y su hambre tan grande que comen arañas y huevos de hormigas y gusanos y lagartijas y salamanquesas y culebras y víboras que matan los hombres que muerden
guardándose de las flechas de sus enemigos tanto que en semejantes partes pueden recibir muy poco daño de ballestas y arcabuces antes los indios burlan de ellos porque estas armas no aprovechan para ellos en campos llanos adonde ellos andan sueltos
mas aún los extraños trabajan por hacerle ventaja mas ya que el deseo y voluntad de servir y a todos en esto haga conformes allende la ventaja que cada uno puede hacer
cristianos recibiéronnos muy bien y diéronnos cuanto tenían y diéronnos más de dos mil cargas de maíz que dimos a aquellos miserables y hambrientos que hasta allí nos habían traído
y de esto ellos se holgaban mucho anduvimos mucha tierra y toda hallamos despoblada porque los moradores de ella andaban huyendo por las sierras sin osar tener casas ni labrar por miedo de los cristianos
y cada año me detenía diciendo que el otro siguiente nos iríamos en fin al cabo lo saqué y le pasé el ancón y cuatro ríos que hay por la costa porque él no sabía nadar
y cuando ven que están ardiendo tómanlas con unas tenazas de palo y échanlas en aquella agua que está en la calabaza hasta que la hacen hervir con el fuego que las piedras llevan
y de muchos pellazos de lodo que nos tiraban y nos ponían cada día las flechas al corazón diciendo que nos querían matar como a los otros nuestros compañeros
y dios nuestro señor por su misericordia me quiso guardar y amparar de ellos y cuando el tiempo de las tunas tornó en aquel mismo lugar nos tornamos a juntar
y fueron a sus casas y trajeron muchas tunas y un pedazo de carne de venado cosa que no sabíamos qué cosa era y como esto entre ellos se publicó vinieron otros muchos enfermos en aquella noche a que los sanase y cada uno traía un pedazo de venado
di gracias a nuestro señor por haberme escapado de los trabajos de la tierra y peligros de la mar y el francés como conoció ser el armada de portugal soltó la carabela que traía tomada que venía cargada de negros
y porque lo que allí nos sucedió fue cosa muy señalada me pareció que no sería fuera del propósito y fin con que yo quise escribir este camino contarla aquí
y mostraron a andrés dorantes su espada y sus cuentas y libro y otras cosas que tenía esto hacen éstos por una costumbre que tienen y es que matan sus mismos hijos por sueños y a las hijas en naciendo las dejan comer a perros y las echan por ahí
la manera que ellos tienen de curarse es ésta que en viéndose enfermos llaman a un médico y después de curado no sólo le dan todo lo que poseen mas entre sus parientes buscan cosas para darle
y así nos partimos al cabo de veinte y cinco días que allí habíamos llegado el primero día pasamos aquellas lagunas y pasos sin ver indio ninguno mas al segundo día llegamos a una laguna de muy mal paso porque daba el agua a los pechos y había en ella muchos árboles caídos
así se fue y llevó consigo un negro y los indios dejaron en rehenes dos de su compañía y a la noche volvieron los indios y trajéronnos muchos vasos sin agua y no trajeron los cristianos que habían llevado
la última vez se pusieron en celada los capitanes dorantes y peñalosa y téllez con quince hombres y dieron en ellos por las espaldas y de tal manera les hicieron huir que nos dejaron
el cuarto astudillo natural de zafra llevaban consigo un indio que era de la isla
y tenían por muy cierto que nosotros los matábamos con solamente quererlo y a la verdad nosotros recibíamos tanta pena de esto que no podía ser mayor
decían que en apalache había mucho y tomando aquellos indios por guía partimos de allí y andadas diez o doce leguas hallamos otro pueblo de quince casas donde había buen pedazo de maíz sembrado que ya estaba para cogerse y también hallamos alguno que estaba ya seco
que los padres y hermanos y mujeres de los que murieron de verlos en aquel estado tenían gran pena y después de muertos ningún sentimiento hicieron ni los vimos llorar ni hablar unos con otros ni hacer otra ninguna muestra
los animales que en ellas vimos son venados de tres maneras conejos y liebres osos y leones y otras salvajinas entre los cuales vimos un animal que trae los hijos en una bolsa que en la barriga tiene
y yo viendo esta crueldad y enojado de ello les pregunté por qué lo hacían y respondiéronme que para castigarla porque había llorado delante de mí
y él vista su voluntad y la de los vecinos intervino allí dióme a mí cargo de los navíos y de la gente para que me fuese con ellos a invernar al puerto de xagua que es doce leguas de allí donde estuve hasta días del mes de febrero
porque yo no podía sufrir la vida que con estos otros tenía porque entre otros trabajos muchos había de sacar las raíces para comer de bajo del agua y entre las cañas donde estaban metidas en la tierra
bien claro se podrá aquí conocer y que esto no será sin gran causa y razón ni son tan ciegos los hombres que a ciegas y sin fundamento todos siguiesen este camino pues vemos que no sólo los naturales a quien la fe y la subjeción obliga a hacer esto
y estos eran los capitanes andrés dorantes y alonso del castillo con toda la gente de su barca y llegados a nosotros se espantaron mucho de vernos de la manera que estábamos y recibieron muy gran pena por no tener qué darnos
los nombres de los que entonces vinieron son alonso del castillo andrés dorantes y diego dorantes valdivieso estrada tostado chaves gutiérrez esturiano clérigo diego de huelva estebanico el negro benítez
sosegado ya este llanto yo pregunté a los cristianos y dije que si a ellos parecía rogaría a aquellos indios que nos llevasen a sus casas y algunos de ellos que habían estado en la nueva españa respondieron que no se debía de hablar de ello porque si a sus casas nos llevaban nos sacrificarían a sus ídolos
después que nos partimos de los que dejamos llorando fuímonos con los otros a sus casas y de los que en ellas estaban fuimos bien recibidos y trajeron sus hijos para que les tocásemos las manos y dábannos mucha harina de
partidos de éstos fuimos a otras muchas casas y desde aquí comenzó otra nueva costumbre y es que recibiéndonos muy bien que los que iban con nosotros los comenzaron a hacer tanto mal que les tomaban las haciendas y les saqueaban las casas sin que otra cosa ninguna les dejasen
parecíanos que no era bien ponerla en esta ventura y también nosotros no estábamos tales que nos dábamos pena comerlo asado y no lo podíamos tan bien pasar como crudo
y antes que llegásemos salió toda la gente que en ellas había a recibirnos con tanta grita que era espanto y dando en los muslos grandes palmadas traían las calabazas horadadas con piedras dentro que es la cosa de mayor fiesta
no hallamos sacrificios ni idolatría en este tiempo travesamos de una mar a otra y por la noticia que con mucha diligencia alcanzamos a entender de una costa a la otra por lo más ancho puede haber doscientas leguas y alcanzamos a entender que en la costa del sur hay perlas y muchas riquezas
y dados se me desangraba y con raspa de un cuero le estanqué la sangre y cuando hube sacado la punta pidiéronmela y yo se la di y el pueblo todo vino a verla
trajéronnos mantas de las que habían escondido por los cristianos y diéronnoslas y aun contáronnos cómo otras veces habían entrado los cristianos por la tierra y habían destruido y quemado los pueblos y llevado la mitad de los hombres y todas las mujeres y muchachos
esta es una fruta que es del tamaño de huevos y son bermejas y negras y de muy buen gusto cómenlas tres meses del año en los cuales no comen otra cosa alguna porque al tiempo que ellos las cogían venían a ellos otros indios de adelante que traían arcos para contratar y cambiar con ellos
el cual me preguntó qué me parecía que debíamos hacer yo le dije que debía recobrar aquella barca que iba delante y que en ninguna manera la dejase y que juntas todas tres barcas siguiésemos nuestro camino donde dios nos quisiese llevar
y dijéronles que nos llevasen con mucho acatamiento y tuviesen cuidado de no enojarnos en ninguna cosa y que nos diesen todo cuanto tenían y procurasen de llevarnos donde había mucha gente y que donde llegásemos robasen ellos y saqueasen lo que los otros tenían porque así era costumbre
y con estos indios mandamos a otros del pueblo que juntamente fuesen y llamasen los indios que estaban por las sierras alzados y los del río de petaan donde habíamos hallado a los cristianos y que les dijesen que viniesen a nosotros porque les queríamos hablar
es amarilla y están bebiéndola tres días sin comer y cada día bebe cada uno una arroba y media de ella y cuando las mujeres están en su costumbre no buscan de comer más de para sí solas porque ninguna otra persona come de lo que ellas traen
y a puesta de sol los santiguó y encomendó a dios nuestro señor y todos le suplicamos con la mejor manera que podíamos les enviase salud pues él veía que no había otro remedio para que aquella gente nos ayudase y saliésemos de tan miserable vida
y llegado a ella hallé que era la que llevaban los capitanes peñalosa y téllez y así navegamos cuatro días en compañía comiendo por tasa cada día medio puño de maíz crudo
y hecho esto nos volvimos a nuestro aposento y nuestros indios a quien di las tunas se quedaron allá y a la noche se volvieron a sus casas y dijeron que aquel que estaba muerto y yo había curado en presencia de ellos se había levantado bueno y se había paseado y comido y hablado con ellos
y decían que había allí pueblos de mucha gente y casas muy grandes entre éstos vimos las mujeres más honestamente tratadas que a ninguna parte de indias que hubiésemos visto
y así hube de ir con ellos y fueron conmigo dorantes y estebanico y cuando llegué cerca de los ranchos que ellos tenían yo vi el enfermo que íbamos a curar que estaba muerto
y los señores de ellas salieron a medio camino a recibirnos con sus hijos a cuestas y nos dieron muchas taleguillas de margarita y de alcohol molido con esto se untan ellos la cara
que súbitamente se nos murieron cinco hombres cuento esto así brevemente porque no creo que haya necesidad de particularmente contar las miserias y trabajos en que nos vimos
y como acabo de decir él y el asturiano se quisieran ir a otros indios que adelante estaban mas como los indios que lo tenían lo sintieron salieron a ellos y diéronles muchos palos y desnudaron al asturiano y pasáronle un brazo con una flecha
dijímosles en lengua de mareames que íbamos a buscarlos y ellos mostraron que se holgaban con nuestra compañía y así nos llevaron a sus casas y a dorantes y al negro aposentaron en casa de un físico y a mí y a castillo en casa de otro
rogamos a dios nuestro señor que lo remediase y así comenzaron a sanar todos aquéllos que habían enfermado y vimos una cosa que fue de grande admiración
y cuando anocheció estaba el francés a tiro de lombarda de nuestro navío y desde que fue obscuro hurtamos la derrota por desviarnos de él y como iba tan junto de nosotros nos vio y tiró la vía de nosotros y esto hicimos tres o cuatro veces
tienen muchas frutas y muy hermosos ríos y otras muchas aguas muy buenas hay muestras grandes y señales de minas de oro y plata la gente de ella es muy bien acondicionada sirven a los cristianos los que son amigos de muy buena voluntad
la mayor parte de ellas se sacan de bajo del agua y con mucho trabajo a la tarde volvieron y nos trajeron más pescado y de las mismas raíces e hicieron venir sus mujeres e hijos para que nos viesen
los indios de ver el desastre que nos había venido y el desastre en que estábamos con tanta desventura y miseria se sentaron entre nosotros y con el gran dolor y lástima que hubieron de vernos en tanta fortuna comenzaron todos a llorar recio y tan de verdad que lejos de allí se podía
y luego volvieron a la isla que estaba de allí hasta dos leguas por lo más ancho del agua y la isla tiene media legua de través y cinco en largo
después que descansamos en méjico dos meses yo me quise venir en estos reinos y yendo a embarcar en el mes de octubre vino una tormenta que dio con el navío al través y se perdió
y como les afeamos su propósito y les pusimos delante el tiempo en que desamparaban a su capitán y los que estaban enfermos y sin poder y apartarse sobre todo el servicio de vuestra majestad acordaron de quedar y que lo que fuese de uno fuese de todos sin que ninguno desamparase a otro
y allí les contó cómo él y sus compañeros habían llegado hasta aquel lugar donde se habían muerto dos de ellos y un indio todos tres de frío y de hambre porque habían venido y estado en el más recio tiempo del mundo
y si los que le fueren a buscar por aquí no entraren se perderán porque la costa no tiene maíz y comen polvo de bledo y de paja y de pescado que toman en la mar con balsas porque no alcanzan canoas
y demás que se le pega de la tierra del hoyo traen otros puños y échanla en el hoyo y tornan otro rato a moler y después échanla en una vasija de madera de una espuerta y échanle tanta agua que basta a cubrirla
es tanta la hambre que aquellas gentes tienen que no se pueden pasar sin ellas y andan dos o tres leguas buscándolas algunas veces matan algunos venados y a tiempos toman algún pescado
y que los otros indios sus vecinos con quien agora estaba el capitán dorantes por razón de un sueño que habían soñado habían muerto a esquivel y a méndez
están tan usados a correr que sin descansar ni cansar corren desde la mañana hasta la noche y siguen un venado y de esta manera matan muchos de ellos porque los siguen hasta que los cansan y algunas veces los toman vivos
y por esto yo puse en obra de pasarme a los otros y con ellos me sucedió algo mejor y porque yo me hice mercader procuré de usar el oficio lo mejor que supe
dimos muchas gracias a dios de vernos juntos y este día fue uno de los de mayor placer que en nuestros días hemos tenido y llegado donde castillo estaba me preguntaron que dónde iba yo le dije que mi propósito era de pasar a tierra de cristianos y que en este rastro y busca iba
y que esto tenían por mejor que esperar y ser tratados con tanta crueldad como hasta allí y mostraban grandísimo placer con nosotros aunque temimos que llegados a los que tenían la frontera con los cristianos y guerra con ellos
en el tiempo que así estaba entre éstos vi una diablura y es que vi un hombre casado con otro y éstos son unos hombres amarionados impotentes y andan tapados como mujeres y hacen oficio de mujeres y tiran arco y llevan muy gran carga
y tanto puede la necesidad que nos hizo aventurar a ir de esta manera y meternos en una mar tan trabajosa y sin tener noticia de la arte del marear ninguno de los que allí iban
cabo de veinte y nueve días que partimos de la habana habíamos andado mil y cien leguas que dicen que hay de allí hasta el pueblo de azores
a quince leguas delante hallaron otro y que cuando allí llegaron ya se les habían muerto dos compañeros en sesenta leguas que habían andado y que todos los que quedaban estaban para lo mismo y que en todo el camino no habían comido sino cangrejos y yerba pedrera
he querido contar porque allende que todos los hombres desean saber las costumbres y ejercicios de los otros los que algunas veces se vinieren a ver con ellos estén avisados de sus costumbres y ardides que suelen no poco aprovechar en semejantes casos
y dimos por remedio que para haber algún mantenimiento en el tiempo que esto se hiciese se hiciesen cuatro entradas en aute con todos los caballos y gente que pudiesen ir y que a tercero día se matase un caballo el cual se repartiese entre los que trabajaban en la obra de las barcas y los que estaban enfermos
y muchos amigos que los cristianos traían consigo no pudieron llegar hasta otro día a mediodía adonde aquella noche hallamos nosotros el agua y caminamos con ellos veinte y cinco leguas poco más o menos y al fin de ellas llegamos a un pueblo de indios de paz
ella respondió y dijo que en castilla una mora de hornachos se lo había dicho lo cual antes que partiésemos de castilla nos lo había a nosotros dicho y nos había sucedido todo el viaje de la misma manera que ella nos había dicho
pidiéndonos a sus mujeres e hijos y nosotros se los dimos salvo que el gobernador detuvo un cacique de ellos consigo que fue causa por donde ellos fueron escandalizados
y él lo hizo tan misericordiosamente que venida la mañana todos amanecieron tan buenos y sanos y se fueron tan recios como si nunca hubieran tenido mal ninguno
y ellos habían escapado sin perderse ninguna cosa y todos juntos acordamos de adobar su barca e irnos en ella los que tuviesen fuerza y disposición para ello
este puerto que decimos es el mejor del mundo y entra en la tierra adentro siete u ocho leguas y tiene seis brazas a la entrada y cerca de tierra tiene cinco
que ella y las demás se casaron y amancebaron con los que quedaron en los navíos y después de partidos de allí los navíos hicieron vela y siguieron su viaje y no hallaron el puerto adelante y volvieron atrás
con éstos padecimos más hambre que con los otros porque en todo el día no comíamos más de dos puños de aquella fruta la cual estaba verde tenía tanta leche que nos quemaba las bocas y con tener falta de agua daba mucha sed a quien la comía
y después de esto proveído en presencia de los que allí estaban me dijo que pues yo tanto estorbaba y temía la entrada por tierra que me quedase y tomase cargo de los navíos y de la gente que en ellos quedaba y poblase si yo llegase primero que él
y la mayor prosperidad en que yo allí me vi era el día que me daban a raer alguno porque yo lo raía mucho y comía de aquellas raeduras y aquello me bastaba para dos o tres días
y con ser invierno y el frío muy grande y tantos días que padecíamos hambre con los golpes que de la mar habíamos recibido otro día la gente comenzó mucho a desmayar
y el que no sanaba creía que podíamos sanarle y con lo que los otros que curábamos les decían hacían tantas alegrías y bailes que no nos dejaban dormir
después de tomadas pasamos adelante y dos leguas de allí pasamos un estrecho que la isla con la tierra hacía al cual llamamos de san miguel por haber salido en su día por él
el gobernador no quiso llegar antes se metió por una bahía muy cerca de allí en que había muchas isletas y allí nos juntamos y desde la mar tomamos agua dulce porque el río entraba en la mar de avenida y por tostar algún maíz de lo que traíamos porque ya había dos días que lo comíamos crudo
y de allí adelante vinieron con nosotros seis cristianos que traían quinientos indios hechos esclavos y llegados en compostela el gobernador nos recibió muy bien y de lo que tenía nos dio de vestir
y que sobre todo esto no teníamos bastimentos para entrar adonde no sabíamos porque visto lo que los navíos había no se podía dar a cada hombre de ración para entrar por la tierra más de una libra de bizcocho y otra de tocino
y tanta confianza tenían que habían de sanar si nosotros los curásemos que creían que en tanto que allí nosotros estuviésemos ninguno había de morir
y de aquí pasamos más de cien leguas de tierra y siempre hallamos casas de asiento y mucho mantenimiento de maíz y frísoles y dábannos muchos venados y muchas mantas de algodón mejores que las de la nueva españa
y cuando fuimos llegados los que con nosotros iban saquearon a los otros y como sabían la costumbre primero que llegásemos escondieron algunas cosas
el cual después de dos días que allá estuvo volvió y dijo que él había descubierto el ancón y que todo era bahía baja hasta la rodilla y que no se hallaba puerto y que había visto cinco o seis canoas de indios que pasaban de una parte a otra y que llevaban puestos muchos penachos
y éstos nos llevaron a sus casas que estaban hasta media legua de allí en las cuales hallamos gran cantidad de maíz que estaba ya para cogerse y dimos infinitas gracias a nuestro señor por habernos socorrido en tan grande necesidad
y que todos cuantos había curado quedaban sanos y muy alegres esto causó muy gran admiración y espanto y en toda la tierra no se hablaba en otra cosa
y cuando él quería tomaba el buhío o casa y subíala en alto y dende a poco caía con ella y daba muy gran golpe también nos contaron que muchas veces le dieron de comer y que nunca jamás comió
en este pueblo estuvimos tres días y a una jornada de allí estaba otro en el cual nos tomaron tantas aguas que porque un río creció mucho no lo pudimos pasar y nos detuvimos allí quince días
tenían muchos vasos para moler maíz en el pueblo había cuarenta casas pequeñas y edificadas bajas y en lugares abrigados por temor de las grandes tempestades que continuamente en aquella tierra suele haber
y después que nos hubieron recibido con mucha fiesta y alegría sacaron lo que habían escondido y viniéronnoslo a presentar y esto era cuentas y almagra y algunas taleguillas de plata
y desde que la sacan del bote hasta que la beben están dando voces diciendo que quién quiere beber y cuando las mujeres oyen estas voces luego se paran sin osarse mudar y aunque estén mucho cargadas no osan hacer otra cosa
la gente de caballo que con estos íbamos éramos cuarenta de caballo y así anduvimos con aquel bastimento que llevábamos quince días sin hallar otra cosa que comer salvo palmitos de la manera de los de andalucía
y que le preguntaban dónde venía y a qué parte tenía su casa y que les mostró una hendidura de la tierra y dijo que su casa era allá debajo de estas cosas que ellos nos decían nosotros nos reíamos mucho burlando de ellas
comenzaron a bailar y hacer grande fiesta que duró toda la noche aunque para nosotros no había placer fiesta ni sueño esperando cuándo nos habían de sacrificar
toda es gente de guerra y tienen tanta astucia para guardarse de sus enemigos como tendrían si fuesen criados en italia y en continua guerra cuando están en parte que sus enemigos los pueden ofender asientan sus casas a la orilla del monte más áspero y de mayor espesura que por allí hallan
donde nace que uno salga con más señalados servicios que pensó y a otro le suceda todo tan al revés que no pueda mostrar de su propósito más testigo que a su diligencia y aun ésta queda a las veces tan encubierta que no puede volver por sí
y que mi parecer era que se debía embarcar e ir a buscar puerto y tierra que fuese mejor para poblar pues la que habíamos visto en sí era tan despoblada y tan pobre cuanto nunca en aquellas partes se había hallado
andrés dorantes respondió que muchos días había que él rogaba a castillo y a estebanico que se fuesen adelante y que no lo osaban hacer porque no sabían nadar y que temían mucho de los ríos y los ancones por donde habían de pasar que en aquella tierra hay muchos
y había casas de asiento y esto creemos nosotros que es la mar del sur que siempre tuvimos noticia que aquella mar es más rica que la del norte
y por esta causa los dejaban mamar porque en los tiempos de hambre no muriesen y ya que algunos escapasen saldrían muy delicados y de pocas fuerzas
y que él supo de esquivel el fin en que habían parado el gobernador y el contador y los demás y le dijo que el contador y los frailes habían echado al través su barca entre los ríos y viniéndose por luengo de la costa llegó la barca del gobernador con su gente en tierra
también nosotros quisimos saber de dónde habían traído aquel maíz y ellos nos dijeron que de donde el sol se ponía y que lo había por toda aquella tierra mas que lo más cerca de allí era por aquel camino
preguntámosles por dónde iríamos bien y que nos informasen del camino porque no querían ir allá dijéronnos que el camino era por aquel río arriba hacia el norte y que en diez y siete jornadas no hallaríamos otra cosa ninguna que comer sino una fruta que llaman chacan
yo le dije que pues vía la poca posibilidad que en nosotros había para poder seguirle y hacer lo que había mandado que me dijese qué era lo que mandaba que yo hiciese
dejaba también comprado otro navío en la costa de la habana en el cual quedaba por capitán álvaro de la cerda con cuarenta hombres y doce de a caballo
desde aquí que se llama el río petután hasta el río donde llegó diego de guzmán puede haber hasta él desde donde supimos de cristianos ochenta leguas
yo quedé en la mar con los pilotos los cuales nos dijeron que con la mayor presteza que pudiésemos nos despachásemos de allí porque aquel era muy mal puerto y se solían perder muchos navíos en él
después de haberlos informado y señalado bien lo que habían de hacer se volvieron y nos dejaron con aquéllos los cuales teniendo en la memoria lo que los otros les habían dicho nos comenzaron a tratar con aquel mismo temor y reverencia que los otros
son abiertas por delante y cerradas con unas correas andan calzados con zapatos toda esta gente venía a nosotros a que los tocásemos y
volvían corriendo hasta sus casas y luego daban vuelta a nosotros y no cesaban de correr yendo y viniendo de esta manera traíamos muchas cosas para el camino
y es lama el suelo de él y no hay mar dentro ni tormenta brava que como los navíos que cabrán en él son muchos tiene muy gran cantidad de pescado
y este día anduve diez leguas y otro día de mañana alcancé cuatro cristianos de caballo que recibieron gran alteración de verme tan extrañamente vestido y en compañía de indios
que ninguna otra ropa traían sino la que tenían vestida y estuvieron allí con nosotros y nos contaron cómo a cinco de aquel mismo mes su barca había dado al través legua y media de allí
y temiendo esto lope de oviedo mi compañero dijo que quería volverse con unas mujeres de aquellos indios con quien habíamos pasado el ancón que quedaban algo atrás
tornámosles a preguntar cómo sabían esto y respondieron que sus padres y abuelos se lo habían dicho que de muchos tiempos tenían noticia de esto y sabían que el agua y todas las buenas cosas las enviaba aquél
algunas veces los desparten mujeres entrando entre ellos que hombres no entran a despartirlos y por ninguna pasión que tengan no meten en ella arcos ni flechas
una calafateadas con las estopas de los palmitos y breámoslas con cierta pez de alquitrán que hizo un griego llamado don teodoro de unos pinos
por señas preguntamos a los indios de adónde habían habido aquellas cosas señaláronnos que muy lejos de allí había una provincia que se decía apalache en la cual había mucho oro y hacían seña de haber muy gran cantidad de todo lo que nosotros estimamos en algo
y pues dios nuestro señor había sido servido de guardarme entre tantos trabajos y enfermedades y al cabo traerme en su compañía que ellos determinaban de huir
y después de bautizados los niños nos partimos para la villa de san miguel donde como fuimos llegados vinieron indios que nos dijeron cómo mucha gente bajaba de las sierras y poblaban en lo llano y hacían iglesias y cruces y todo lo que les habíamos mandado
llegados que fuimos a vista de apalache el gobernador mandó que yo tomase nueve de a caballo y cincuenta peones y entrase en el pueblo y así lo acometimos el veedor y yo y entrados no hallamos sino mujeres y muchachos que los hombres a la sazón no estaban en el pueblo
y después de dos días que allí estuvimos nos volvimos donde el contador y la gente y navíos estaban y contamos al contador y pilotos lo que habíamos visto y las nuevas que los indios nos habían dado
otro día el gobernador levantó pendones por vuestra majestad y tomó la posesión de la tierra en su real nombre presentó sus provisiones y fue obedecido por gobernador como vuestra majestad lo mandaba
y otro día despachamos de allí cuatro mensajeros por la tierra como lo acostumbrábamos hacer para que llamasen y convocasen toda la más gente que pudiesen a un pueblo que está a tres jornadas de allí
los oficiales que llevaba porque de ellos se ha de hacer mención eran éstos que aquí se nombran cabeza de vaca por tesorero y por alguacil mayor alonso enríquez contador alonso de solís por factor de vuestra majestad y por veedor
todas estas gentes cuando tienen enemistades particulares cuando no son de una familia se matan de noche por asechanzas y usan unos con otros grandes
yo viendo esto envié dos cristianos y dos indios que les mostrasen aquella gente y muy cerca de allí toparon con ellos que también venían a buscarnos porque los indios que allá quedaban les habían dicho de nosotros
como los indios fueron idos y llevaron sus indios sanos partimos donde estaban otros comiendo tunas y éstos se llaman cutalches y malicones que son otras lenguas y junto con ellos había otros que se llamaban coayos y susolas
y con estas flechas hacen ellos sus areitos y bailes y pareciéndome a mí que eran muy buenas les pregunté de dónde las habían habido y dijeron que las traían de unas sierras muy altas que están hacia el norte y las compraban a trueco de penachos y plumas de papagayos
y por esta manera no les harían mal antes serían sus amigos y ellos dijeron que así lo harían como nosotros lo mandábamos y el capitán les dio mantas y los trató muy bien y así se volvieron llevando los dos que estaban cautivos y habían ido por mensajeros