Cnam-LMSSC/multilingual_librispeech_spanish_phoneme huggingface dataset:
desquitándose después en espléndido convite con las partes que de la víctima separaron xli a cualquiera es permitido allí el sacrificio de bueyes y terneros puros y legales
el sol a fuerza de las tempestades y huracanes a salir de su antiguo giro y ruta va retirándose encima de la libia a lo más alto del cielo
xxix nada más pude indagar sobre el asunto pero informándome cuan detenidamente fue posible he aquí lo que averiguó como testigo ocular hasta la ciudad de elefantina y lo que supe de oídas sobre el país que más adentro se dilata
introdujeron entre estas naciones y establecieron los oráculos referidos todo esto que añadían respondiendo a mis dudas y preguntas no se supo sino mucho después porque al principio fueron vanas todas las pesquisas que en busca de aquellas mujeres se emplearon
egipcios hubo desde que hombres hay quedándose unos en sus antiguas mansiones avanzando otros con el nuevo terreno para poblarlo y poseerlo
pero el engañado príncipe vencido allí y hecho prisionero fue conducido luego a sais al palacio antes suyo y entonces ya del rey amasis el vencedor trató por algún tiempo al rey prisionero con tanta humanidad que le suministraba los alimentos en palacio con toda magnificencia
todos guerreros de profesión sin que uno solo aprenda o ejercite arte alguna mecánica clxvi los distritos de los calasiries son el
y le restituyen luego al puesto en que antes le hallaron cxxiii si alguno hubiere a quien se hagan creíbles esas fábulas egipcias sea enhorabuena pues no salgo fiador de lo que cuento y sólo me propongo por lo general escribir lo que otros me referían vuelvo a
ello percibe lxix los cocodrilos son para algunos egipcios sagrados y divinos para otros al contrario objeto de persecución y enemistad
tanto es el odio que conservan todavía contra los dos reyes que ni acordarse quieren de su nombre por lo general de suerte que llaman a estas fábricas las pirámides del pastor filitis quien por aquellos tiempos apacentaba sus rebaños por los campos en que después se edificaron
pero exceden a los demás en ingenio y habilidad para alcanzar el sustento cuando la campiña queda convertida en mar durante la avenida del río suelen criarse dentro del agua misma muchos lirios que llaman loto los naturales
ejemplo xxxi bien conocido es el nilo todavía más allá del egipto que baña en el largo trecho que ya por tierra ya por agua se recorre en un viaje de cuatro meses que tal resulta si se suman los días que se emplean en pasar desde elefantina hasta los
que sin comercio con ningún hombre extraño sólo fuese conocida de su marido quiso empezar su tentativa con la de su propia mujer pero no surtiendo efecto siguió haciendo prueba en la de muchas otras hasta que por fin recobró la vista
girando asiduamente por toda ella haría en mi concepto con el istro lo que con el nilo está al presente sucediendo
y si alguno tuviere curiosidad podrá aun ver por sí mismo la décima parte do las riquezas de ródope y por esto concluir que no deben atribuírsele tantas pues queriendo dejar ella un monumento suyo a la grecia
pues solo el tiempo ha privado a los colosos de las suyas que aun en mis días se veían caídas a los pies de las estatuas cxxxii la vaca
desde el tiempo en que dichas tropas se domiciliaron en egipto por medio de su trato y comunicación nosotros los griegos sabemos con exactitud y puntualidad la historia del país contando desde psamético y siguiendo los sucesos posteriores a su reinado
tantos días cxxxiv no dejó sin embargo micerino de levantar su pirámide menor que la de su padre de más de pies la fábrica es cuadrada de mármol etiópico hasta su mitad y de tres pletros en cada uno de sus lados
no se hizo mucho de rogar el arriero el cual habiéndose llevado los brindis y los aplausos de todos en la borrachera dióles poco después con generosidad un segundo pellejo
volviendo a mitilene caraxes libertador de ródope como llevo dicho fue con este motivo amargamente zaherido por safo en muchas de sus canciones pero bastante hemos hablado de
supersticiosos por exceso mucho más que otros hombres cualesquiera usan de toda especie de ceremonias beben en vasos de bronce y los limpian y friegan cada día costumbre a todos ellos común y de ninguno particular
y es singular que no falten ciertos griegos cuál más pronto cuál más tarde que adoptando esta invención se la hayan apropiado cual si fueran ellos los autores de tal sistema y aunque sé quiénes son quiero hacerles el honor de no nombrarlos
venido el último día de la solemnidad y preparándose a hacer las libaciones religiosas al irles a presentar las copas con que solían hacerlas el sumo sacerdote por equivocación sacó once no más para los doce reyes
y los pintores y estatuarios egipcios esculpen y pintan a pan con el mismo traje que los griegos rostro de cabra y pies de cabrón sin que crean por esto que sean tal como lo figuran sino como cualquiera de sus dioses de primer orden
pues sabido es que cada cual coloca allí su imagen mientras vive iban pues mis conductores contando y mostrándome por orden las estatuas diciendo este ese el hijo del que acabamos de mirar como puedes verlo por lo que se parece a su inmediato predecesor
pero al presente ya no se inunda aquella comarca cuando no sube el río a la altura de dieciséis codos o de quince por lo menos ahora bien
con este motivo lo dejó sabacon de su propia voluntad viendo cumplido el período destinado y perturbado con su misma visión
y que comunicaron después a los griegos lo que no es extraño si se atiende a que los atenienses aunque contándose ya entre los griegos habitaban en un mismo país con los pelasgos que con este motivo empezaron a ser mirados como griegos
quedando así patente y visible de todas partes una cerca esculpida con figuras en toda su extensión rodea y ciñe el lugar sagrado y dentro de ella hay un bosque de árboles altísimos que rodean a su vez el gran templo de un estadio así de longitud como de anchura
resultó de esta nueva vecindad y acogida que fueron humanizándose los etíopes con los usos y cultura de la colonia egipcia que aprendieron con el ejemplo
así dicen se llamaba el hijo único del primer rey de egipto muerto el cual en la flor de su edad quisieron los egipcios conservar la memoria del infeliz príncipe y honrar al difunto con aquellas fúnebres endechas que fueron la primera y única canción del país
voy a referir lo que sucedió en aquel país según dicen otros pueblos y los naturales asimismo confirman sin dejar de mezclar en la narración algo de lo que por mí mismo he observado
hecha así desde el principio la parte inferior iban levantándose y subiendo las piedras ya labradas con cierta máquina formada de maderos cortos que alzándolas desde el suelo las ponía en el primer orden de gradas desde el cual con otra máquina que en él tenían prevenida las subían al segundo orden
al ver los demás egipcios que todavía reconocían por rey a apríes la viva carnicería tan atroz y horriblemente hecha en un personaje del más alto carácter y de la mayor autoridad en el reino pasaron sin aguardar más partido de los otros y se entregaron al gobierno y obediencia de amasis
hierro tantos en número para cuantos sufragase dicha cantidad destinados a servir en los sacrificios de los bueyes y en el día se ven aun amontonados detrás del ara que dedicaron los de quío frontera al templo de delfos
fueron en lo antiguo veinticuatro miríadas de soldados que desertaron a los etíopes con la ocasión que referiré en el reinado de psamético estaban en tres puntos repartidas las fuerzas del imperio
ix esta viene a ser la situación natural de aquella región desde heliópolis hasta tebas se cuentan nueve días de navegación viaje que será de estadios correspondientes a schenos sumando pues
todos los demás desde tiempo inmemorial los conociera los egipcios en su país según dicen los mismos que de ello yo no salgo fiador
compónese de doce palacios cubiertos contiguos unos a otros y cercados todos por una pared exterior con las puertas fronteras entre sí
atrae entonces igualmente para sí el agua de todos los ríos de la tierra crecidos en aquella estación con el agua de las copiosas lluvias que recogen empapada ya la tierra hecha casi un torrente corren entonces en todo su caudal
es por cerca de las pirámides rumbo que se deja durante la inundación por otro que pasa por la punta de la delta y la ciudad de cercasoro del mismo modo el que desde la costa saliendo de canobo quisiera navegar sobre la campiña hacia
ni dar sepultura a ninguno de los suyos que durante aquel tiempo muriera cuentan del mismo rey que codicioso de superar las glorias de cuantos habían antes reinado en egipto dejó su monumento público en una pirámide hecha de ladrillo
y entra en los templos después de dejarlas sin curarse de baño alguno persuadidos de que en este punto no debe existir diferencia entre los hombres y los brutos
a vos os mando que dentro del término fijo de tres días salgáis con vuestra comitiva de mis dominios poniendo mar en medio so pena en otro caso do ser tratado como enemigo
hasta que al ir a recibir el último golpe junto al altar usando el valiente de todo su brío y denuedo pasó a cuchillo toda aquella cohorte de extranjeros
reúnese en sais el tercer concurso festivo en honra de atenea o minerva el cuarto en heliópolis para celebrar al sol
uso aquí de esta especie de medida por cuanto veo que los pueblos de corto terreno suelen medirlo por orgias los que lo tienen más considerable por estadíos los de grande extensión por parasangas y los que lo poseen excesivamente dilatado por schenos
clxxxii en la grecia ofreció amasis algunos donativos religiosos tal es la estatua dorada de minerva que dedicó en cirene con un retrato suyo que al vivo le representa
durante la inundación en vez de seguir la corriente del río se navega por lo llano de la campiña según manifiestamente aparece pues la navegación trillada y ordinaria de
cuenta la laguna de circunferencia estadios medida que corresponde a schenos los mismos cabalmente que tienen de longitud las costas marítimas de egipto
prisa parecíale durmiendo ver un hombre a su lado que le sugería la idea de destrozar y partir por medio a todos los sacerdotes después de mandarlos juntar en un mismo sitio
y volvió a salir de allí con una servilleta de oro que la diosa le regaló de aquí procede según decían que los egipcios solemnicen como festivo todo el tiempo que trascurrió desde la bajada hasta la subida de
pero concedamos que al principio de la contienda tomaran el partido de no restituirla no dudo que al ver caer tanto troyano combatiendo con los griegos al ver príamo muertos en las refriegas no uno u otro sino los más de sus hijos pues morir los veía si se ha de dar crédito a los poetas
dio una ofrenda que nadie jamás había hecho ni aun pensado y la dedicó en delfos como memoria particular al efecto mandó que la décima parte de sus haberes se empleara en unos asadores de hierro
egipcio xcix cuanto llevo dicho hasta el presente es lo que yo mismo vi lo que supe por experiencia lo que averigüé con mis pesquisas lo que en adelante iré refiriendo lo oí de boca de los egipcios aunque entre ello mezclaré algo aun de lo que vi por mis ojos
cuando por entre agotársele el oro no tenía con que entregarse a la crápula entre sus copas y camaradas solía rondando de noche acudir a la rapacidad y ligereza de sus manos
proteo no solo lo hospeda en casa y regala magníficamente sino que le restituye su helena sin desdoro en su honor y sus tesoros sin pérdida ni menoscabo
desde entonces xcii los usos hasta aquí referidos pertenecen a los egipcios que moran más arriba de los pantanos los que viven en medio de ellos se asemejan enteramente a los primeros en costumbres y en tener una sola esposa como también sucede entre los griegos
no pretendo por esto que el sol sin reservar porción de agua para sí vaya echando y despidiendo cuanta chupa del nilo en todo el año mas declinando en la primavera el rigor del invierno y vuelto otra vez el sol al medio del cielo
xcvii en el tiempo que el nilo inunda el país aparecen únicamente las ciudades a flor del agua con una perspectiva muy parecida a la que presentan las islas en el mar egeo pues entonces es un mar todo el egipto y solo las poblaciones asoman su cabeza sobre el agua
a lo que me respondieron que el semidios era hijo de la ciudad y me contaban que dos de sus compatriotas llamado el uno danao y linceo el otro habían pasado por mar a la hélada
pues por tener oráculos tan falsos y mentirosos no se le debía respeto y atención y por el contrario se esmeró mucho con los oráculos que le habían declarado por ladrón mirándolos como santuarios de verdaderos dioses pues tan veraces eran en sus respuestas y declaraciones
encima de ellas llevan su manto de lana con cuyos tejidos se guardan sin embargo de presentarse en el templo o de enterrarse amortajados en ellos lo que fuera a sus ojos una profanación
murciélago lxxvii dejando ya a un lado las bestias sacras y divinas hablemos por fin de los mismos egipcios debo confesar que los habitantes de aquella comarca que se siembra como que cultivan y ejercitan la memoria sobre los demás hombres
y viendo que duraba mucho la tempestad se valió para aplacarla de un modo cruel y abominable que fue tomar dos niños hijos de unos naturales del egipto partirlos en trozos y sacrificarlos a los vientos
pero se opone el inconveniente de que los griegos pretenden que su dioniso apenas malamente nacido pues júpiter lo encerró dentro de uno de sus muslos fue llevado a nisa que está en etiopía más allá de egipto tanto distan de creer que se criara y viviera en grecia como hombre natural
hizo aquel rey cxxxvii un ciego de la ciudad de anisis llamado también anisis con el nombre de su patria sucedió a asiquis en la corona
a este acto de la reina añadían el de haberse precipitado en seguida por sí misma dentro de una estancia llena de ceniza a fin de no ser castigada por los egipcios
clxxviii como sincero amigo de los griegos no se contentó amasis con hacer muchas mercedes a algunos individuos de esta nación sino que concedió a todos los que quisieran pasar al egipto la ciudad de naucratis para que fijasen el ella si su establecimiento
la vaca a la cual volveremos trae cubierto el cuerpo con un manto de púrpura sacando la cabeza y cuello dorados con una gruesa capa de oro y lleva en medio de sus astas un círculo de oro que imita al del sol
el mismo fenómeno debiera además suceder con otros ríos cuyas aguas corren en oposición con el soplo de aquellos vientos y en mayor grado aun por ser más lánguidas sus corrientes como menores que las del nilo
y desde hércules el hijo de alcmena habrá unos y desde pan al de penélope de la cual y de mercurio creen los griegos nacido este dios han corrido hasta mi edad años a lo más menos sin duda de los que se cuentan posteriores a la guerra de troya
hay en esta ciudad un templo dedicado a la diosa bubastis que merece particular memoria y atención cxxxviii templos se hallarán más grandes más suntuosos que el de bubastis pero ninguno de una perspectiva más grata y halagüeña a la vista la diosa
sé el motivo de presentarlo en aquella forma pero guardaréme de expresarlo por esto los medesios honran con particularidad a los cabreros y adoran sus ganados siendo aun menos devotos de las cabras que de los machos de cabrío
cliii apoderado psamético de todo el egipto levantó en menfis dedicándolos a vulcano los portales o propíleos que miran al mediodía
me fundaba mucho más en la observación de que las únicas naciones del globo que desde su origen se circuncidan son los coleos egipcios y etíopes pues que los fenicios y sirios de la palestina confiesan haber aprendido del egipto el uso de la circuncisión
aunque este rey lo dejó a medio abrir por haberle detenido un oráculo diciéndole que se daba prisa para ahorrar fatiga al bárbaro es decir extranjero pues con aquel nombre llaman los egipcios a cuantos no hablan su mismo idioma
bajo de tierra cxlix mas aunque sea el laberinto obra tan rica y grandiosa causa todavía mayor admiración la laguna que llaman meris cerca de la cual aquel se edificó
entre las dóricas las de rodas cnido halicarnaso y faselida y entre las eolias únicamente la de mitilene estas ciudades a las cuales pertenece el helénico son las que nombran los presidentes de aquel emporio o directores de su comercio
tomé informes de entrambas naciones y vine a descubrir que los coleos conservaban más viva la memoria de los egipcios que no éstos de aquellos si bien los egipcios no negaban que los coleos fuesen un cuerpo separado antiguamente de la armada de sesostris dio
añádase a lo dicho que no es aquel terreno parecido ni al de la arabia comarcana ni al de la libia ni al de los sirios que son los que ocupan las costas del
los egipcios pretendían que era una isla flotante mas puedo afirmar que no la vi nadar ni moverse y quedé atónito al oír que una isla pueda nadar en realidad
entre varias pruebas que me conducen a creer que no deben los egipcios a los griegos el nombre de aquel dios sino que los griegos lo tomaron de los egipcios en especial los que designan con él al hijo de anfitrión
cosa singular después que llegaron a pelusio sucedió que los ratones agrestes derramados por el vecino campo de los enemigos comieron de noche las aljabas comieron los nervios de los arcos y finalmente las mismas correas que servían de asas en los escudos
reducen los jonios el egipto propiamente dicho al país de delta es decir al país que se extiende a lo largo del mar por el espacio de cuarenta schenos desde la atalaya llamada de perseo hasta el lugar de las taricheas pelusianas y que penetra tierra adentro hasta la ciudad de
primera cuéntase de este rey un caso singular poseyendo tantos tesoros en plata cuales ninguno de los reyes que le sucedieron llegó a reunirlos no digo mayores pero ni aun iguales
no se incluye el tiempo invertido en preparar el terreno del collado donde las pirámides debían levantarse y en fabricar un edificio subterráneo que sirviese para sepulcro real situado en una isla formada por una acequia que del nilo se deriva
schenos encuentras después una llanura donde el río forma y circuye una isla que lleva el nombre de tacompso habitada la mitad por los egipcios y la mitad por los etíopes que empiezan a poblar el país desde la misma elefantina
cvii añadían los sacerdotes que vuelto sesostris de sus conquistas con gran comitiva de prisioneros traídos de las provincias subyugadas fue hospedado en dafnes de pelusio por un hermano encargado en su ausencia del gobierno del egipto
sino que aprendiese a dirigir su curso a igual distancia de los dos montes es cierto que aun al presente mantienen los persas en aquel recodo en que se obliga al nilo a torcer su curso mucha gente apostada para reforzar cada año el mencionado dique
cviii restituido sesostris al egipto y vengada desde luego la alevosía de su hermano sirvióse de la tropa de prisioneros que consigo llevaba en bien público del estado
mas éste aprovechándose de la oscuridad le alargaba el brazo amputado que traía oculto el cual ella aprieta fuertemente creyendo tener cogido al ladrón por la mano mientras éste dejando el brazo muerto sale por la puerta volando
respecto a la causa de no exhalarse del nilo viento alguno natural me parece que falte éste en países calurosos observando que procede de alguna cosa fría en general pero sea como fuere no presumo descifrar el secreto que sobre este punto hasta el presente se mantuvo
su número mucho menor fue superado y oprimido por la multitud de sus enemigos vivía apríes según dicen completamente persuadido de que ningún hombre y nadie aun de los mismos dioses era bastante a derribarle de su trono tan afianzado y seguro se miraba en le imperio
con este orden de cosas si sucedía que el río destruyese parte de alguna de dichas suertes debía su dueño dar cuenta de lo sucedido al rey el cual informado del caso
durante los días acostumbrados y en el último sacan del vientre el aceite antes introducido cuya fuerza es tanta que arrastra consigo en su salida tripas intestinos y entrañas ya líquidas y derretidas
quefren reinó cincuenta y seis años cxxviii estos dos reinados completan los años en que dicen los egipcios haber vivido en total miseria y opresión sin que los templos por tanto tiempo cerrados se les abrieran una sola vez
cogen el lodo y aun el estiércol con sus manos y amasan la harina con los pies los demás hombres dejan sus partes naturales en su propia disposición excepto los que aprendieron de los egipcios a circuncidarse
otro de mármol hay en sais igualmente grande y tendido boca arriba del mismo modo que el coloso de menfis mencionado amasis fue también el que hizo en menfis construir un templo a isis monumento realmente magnífico y hermoso
egipcios ci de los demás reyes del catálogo decían que no habiendo dejado monumento alguno ninguna gloria ni esplendor quedaba de ellos en la posteridad si se exceptúa el último llamado meris
concluido lo cual aguardan descansadamente el tiempo de la siega y trillada su parva por las mismas bestias recogen y concluyen su cosecha
tales sospechas y resentimiento se le rebelaron abiertamente así los que habían vuelto a egipto de aquella infeliz expedición como los amigos y deudos de los que habían perecido en la jornada
vii desde las costas penetrando en la tierra hasta que se llega a heliópolis es el egipto un país bajo llano y extendido falto de agua y de suyo cenagoso
y desde aquella época los pelasgos empezaron a usar en sus sacrificios de los nombres propios de los dioses uso que posteriormente comunicaron a los griegos
esta isla que tiene el nombre de elbo y diez estadios no más por todos lados no pudo ser hallada por nadie antes de amintes ni fue dable a los reyes encontrarla en el largo espacio de años
pero a los osos raros en egipto y a los lobos no mucho mayores que las zorras en aquel país se los entierra allí mismo donde se les encuentra muertos y tendidos
c los mismos sacerdotes me iban leyendo en un libro el catálogo de nombres de reyes posteriores a menes en tan larga serie de tantas generaciones se contaban reyes etíopes una reina egipcia y los demás reyes egipcios también
lxiv el suceso que dio origen a la fiesta y al combate lo refieren de este modo los del país vivía en aquel templo la madre de marte el cual educado en sitio lejano y llegado ya a la edad varonil quiso un día visitarla
pero en los cogidos a la vuelta se les ve como rozada y desflorada la derecha porque van hacia el mar siguiendo la orilla izquierda y toman a la vuelta el mismo rumbo acercándose cuanto pueden a la ribera y nadando junto a tierra para evitar que la corriente del río no los desvíe y aleje de su camino
decíanme de sesostris los sacerdotes que saliendo del golfo arábigo con una armada de naves largas sujetó a su dominio a los que habitaban en las costas del mar eritreo alargando su viaje hasta llegar a no sé qué bajíos que hacían el mar innavegable
entonces atrae el agua para sí y atraída la suspende en la región del aire superior y suspensa la toman los vientos y luego la disipan y esparcen y prueba es el que de allá soplen los vientos entre todos más lluviosos el noto y el sudoeste
la serpiente voladora se parece a la hidra sus alas no están formadas de plumas sino de unas pieles o membranas semejantes a las del murciélago
y si algún dios hubieran tomado los egipcios de los griegos fueran ciertamente los que he nombrado de quienes con mayor razón se conservara la memoria porque en aquella época traficaban ya los griegos por el mar y algunos habría según creo sin duda patrones y dueños de sus navíos
marineros clxiv estos son los gremios de los egipcios que toman su nombre del oficio que ejercen de los guerreros parte son llamados calasiries parte
manos sucedía que negando firmemente los robos de que algunos le acusaban era citado y traído delante de sus oráculos muchos de los cuales le condenaron como ladrón al paso que otros le dieron por inocente
es de notar que hallándose construido el templo en el centro de la ciudad se deja ver con todo por cualquier parte se vaya girando lo que sucede por haberse alzado con el tiempo el piso de la ciudad con un nuevo terraplén y mantenido el templo en el plano inferior en que desde el principio se edificó
nadie se presentó con tal demanda sino un cierto jadmon nieto de otro del mismo nombre a cuyo joven se satisfizo en efecto aquel agravio lo que declara que esopo había sido esclavo de jadmon
compañera suya lvii el ser bárbaras de nación las dos mujeres y la semejanza que se figuraban los dodoneos entre su idioma y el arrullo o graznido de las aves
en estos pasajes homero da muy bien a entender que sabía las navegaciones de alejandro y su arribo al egipto con el cual confina la siria país de los fenicios a quienes pertenece la ciudad de sidon
entonces psamético el último de la fila real viendo que le faltaba su copa echó mano de su casco lo alargó e hizo con él su libación medio realmente obvio para salir del lance pues que todos los reyes solían ir con casco y los doce en efecto lo llevaban en aquel instante
desde luego los sacerdotes apostados en la entrada del templo impiden el paso a su mismo dios pero se presenta la otra partida de devotos al socorro de su dios injuriado y cierran a golpes con los sitiadores de la entrada
a la anguila pretendiendo que estas dos especies están consagradas al nilo como lo está entre las aves el vulpanser o ganso bravo
relación tiene esta costumbre egipcia con las ceremonias órficas y pitagóricas como se llaman no siendo lícito tampoco a ninguno de los iniciados en sus orgías y misterios ir a la sepultura con mortaja de lana a cuyos usos no falta su razón arcana y religiosa
erigiendo por esto los libios a júpiter un oráculo semejante al de dodona tal era la opinión que en conformidad con los misterios de aquel templo profesaban las tres sacerdotisas dodoneas la más anciana de las cuales se llamaba promenia
los que según cualquiera puede ver en especial todo género de pájaros se unen y mezclan a la luz del día en los templos de los dioses cosa que éstos no permitieran en su misma casa si les fuera menos grata y acepta
tales son los prodigios que de ella nos cuentan que aunque para mi poco dignos de fe no omitiré el referirlos para trasladar el cadáver de su padre desde la arabia al templo del sol se vale de la siguiente maniobra
bubastis lxi en la fiesta que según antes indiqué celebran los egipcios en busiris para honrar a isis acabado el sacrificio millares y millares de hombres y mujeres que a él asisten prorrumpen en gran llanto y se maltratan excesivamente
decían asimismo que su nación introdujo la primera los nombres de los doce dioses que de ellos tomaron los griegos la primera en repartir a las divinidades sus aras sus estatuas y sus templos
los hombres de la misma familia quitándose el cíngulo forman también su coro plañendo y llorando al difunto concluidos los clamores llevan el cadáver al taller del embalsamador
como se experimentó a lo que dicen en uno de esos inhumanos que se llegó a una de las recién muertas según se supo por la delación de un compañero de oficio
pues cortando el brazo entero a un hombre recién muerto fuese con él bien cubierto bajo sus vestidos y de este modo entró a visitar a la princesa cortesana
con que rodea su cama y dentro de la cual se echa a dormir es singular que si allí duerme uno cubierto con sus vestidos o envuelto en sus sábanas penetran por ellas los mosquitos y le pican al paso que huyen tanto de la red que ni aun se atreven a tentar el paso por sus aberturas
presta a cuantos la brindasen pero que antes obligara a cada galán a darle parte de la mayor astucia y del atentado mayor que en sus días hubiese cometido con orden de que si alguno le refiriese el del ladrón decapitado y descolgado lo detuvieran al instante sin dejarla escapar ni salir afuera
sus uñas son fuertes y su piel cubierta de escamas que hacen su dorso impenetrable ciego dentro del agua goza a cielo descubierto de una agudísima vista
había a la sazón en dicha playa y lo hay todavía un templo dedicado a hércules asilo tan privilegiado al mismo tiempo que el esclavo que en él se refugiaba de cualquier dueño fuese
el de latona asiento del oráculo además de ser una obra en sí grandiosa tiene también su propíleo de diez orgias de elevación pero de cuanto allí se veía lo que mayor maravilla me causó fue la capilla o nicho de latona que hay en dicho templo
los griegos tomando la respuesta por un nuevo engaño con que se les quería insultar no levantaron el sitio puesto a la ciudad hasta tomarla a a fuerza mas después de tomada la plaza
en vez de los phalos usados entre los últimos han inventado aquellos unos muñecos de un codo de altura y movibles por medio de resortes que llevan por las calles las mujeres moviendo y agitando obscenamente un miembro casi tan grande como lo restante del cuerpo
abiertos después los ijares con piedra de etiopía aguda y cortante sacan por ellos los intestinos y purgado el vientre lo lavan con vino de palma y después con aromas molidos llenándolo luego de finísima mirra de casia y de variedad de aromas de los cuales exceptúan el incienso
al partir arrojan al agua de proa su rejado atado al barco con una soga y de popa la piedra también atada el rejado impelido por la corriente vase largando y tirando a remolque la baris que así se llaman estas barcas
y es notable la conducta que cuando rey observó con dichos oráculos ninguno de los dioses que le habían absuelto mereció jamás que cuidase de sus templos que los adornara con ofrenda alguna ni que en ellos una sola vez sacrificase
y dudaremos que aquel golfo aunque fuera mucho mayor quedase lleno y terraplenado con la avenida de un río tan opulento y caudaloso como el nilo
y alargándole sus manos pronunciaron la palabra becos poco o ningún caso hizo por la primera vez el pastor de aquel vocablo mas observando que repetidas veces al irlos a ver y cuidar otra voz que becos no se les
xix no es sólo la delta la que en sus avenidas inunda el nilo pues que de él nos toca hablar sino también el país que reparten algunos entre la libia y la arabia ora más ora menos por el espacio de dos jornadas
ausentado apenas el etíope tomó de nuevo el mando el rey ciego saliendo de sus pantanos donde vivió cincuenta años refugiado en una isla que había ido levantando y terraplenando con tierra y ceniza
dentro del sagrado recinto hay una capilla y en ella la estatua de perseo los buenos quemitas cuentan que muchas veces se les aparece en la comarca otras no pocas en su templo
corre a lo largo de norte a mediodía y tiene orgias de fondo en su mayor profundidad por sí misma declara que es obra de manos y artificial
pero en punto de religión silencio lo mismo digo respecto a la iniciación de céres o tesmoforia según la llaman los griegos pues en ella deben estar los ojos abiertos y la boca cerrada menos en lo que no exige secreto religioso
quienes oyeron de la boca de los eleos el orden y prevenciones que debían observarse en su público certamen y escucharon la propuesta que les hicieron declarando que el fin de su embajada era conocer si los egipcios serían capaces de inventar y discurrir algo que para el objeto fuera mejor y más adecuado
empezar venida la noche van a palacio hallan en el edificio aquella piedra filosofal la retiran de su lugar como con un juego de manos y entrando en el erario vuelven a su casa bien provistos de dinero
que no faltan algunos que sin tener la cuantía y opulencia del nilo han obrado no obstante en este género grandiosos efectos muchos de los cuales pudiera aquí nombrar sin conceder el último lugar al río aqueloó
así me expreso porque siempre he tenido la creencia de que los coleos no son más que egipcios pensamiento que concebí antes que a ninguno lo oyera para salir de dudas y satisfacer mi curiosidad
del egipto clii el desgraciado psamético cuyo padre neco había sido muerto por orden del etíope sabacon se había ya visto anteriormente precisado a refugiarse en siria huyendo de las manos del etíope
sucedió en el reinado a su padre psamético y fue el primero en la empresa de abrir el canal continuado después por el persa darío que va desde el nilo hacia el mar eritreo y cuya longitud es de cuatro días de navegación y tanta su latitud que por él pueden ir a remo dos galeras a la par
y levantando en ella unas pirámides de cuya magnitud daré razón al hablar de la laguna tantos fueron los monumentos que a meris se deben cuando ni uno solo dejaron los demás
cx sesostris fue el único que tuvo dominio sobre la etiopía delante del templo de vulcano dejó memoria de su reinado en unas estatuas de mármol que levantó
cada uno de aquellos granos es un pescadillo y de los que quedan en el agua escapando de la voracidad de los machos nacen después los pescados se observa que los que se cogen en su salida al mar tienen la cabeza algo raída a la parte izquierda
de notar es que desde el día anterior de la función colocan su ídolo sobre una peana de madera dorada hecha a modo de nicho y lo transportan a otra pieza sagrada
bien que mucho se esmeran en honrarlos tienen un oráculo de júpiter allí mismo según cuyas divinas respuestas se deciden a la guerra haciéndola cómo y cuándo y en dónde aquel su dios lo ordenare
los egipcios al principio no hacían caso de su nuevo rey vilipendiándole abiertamente como hombre antes plebeyo y de familia humilde y oscura mas él poco a poco sin usar de violencia con sus vasallos supo ganarlos por fin con arte y discreción
sin que por este desorden del cielo se hubiese alterado cosa alguna en egipto así de las que nacen de la tierra como de las que proceden del río ni en las enfermedades ni en las muertes de los habitantes
egipcios decíanme los sacerdotes de júpiter tebéo que desaparecieron de tebas dos mujeres religiosas robadas por los fenicios y que según posteriormente se divulgó vendidas la una en libia y en grecia la otra
pues al entrar había hallado enteros los sellos en la puerta y ésta bien cerrada segunda y tercera vez tornó a abrir y registrar su erario y otras tantas veces fue echando menos su dinero
cxxx está vaca que no fue sepultada en la tierra se dejaba ver aun en mis días patente en la ciudad de sais colocada en el palacio en un aposento muy adornado
cuando cambises se apoderó después del egipto al oír del misma ladice quien era la remitió a cirene sin permitir se la hiciere el menor agravio en su honor
entre muchas alhajas preciosas tenía amasis una bacía de oro en la que así él como todos sus convidados solían lavarse los pies mandóla pues hacer pedazos y formar con ellos una estatua de no sé qué dios la que luego de consagrada coloco en el sitio de la ciudad que le pareció más oportuno a su intento
y vos lograréis tener con ellos mayor crédito y aplauso pues lo que hacéis ahora desdice de la suprema majestad pero el rey por su parte les replicó
pues lo que corresponde a un real personaje es ir despachando lo que ocurra sentando magníficamente en un trono majestuoso si así lo hicierais se reconocieran gobernados los egipcios con estima de su soberano por un hombre
troya cxlvi siga empero cada cual la que más le acomodare de estas dos cronologías pues yo me contento con haber declarado lo que por ambos pueblos se piensa acerca de dichos dioses
grande era el empeño de aquél hasta que después de larga porfía torna júpiter un efugio mata un carnero la quita la piel córtale la cabeza y se presenta a hércules disfrazado con todos estos despojos
durante la representación de tal acto lamentan los presentes y plañen con muestras de sentimiento la muerte del carnero al cual entierran después en lugar sagrado
al extremo del laberinto se ve pegada a uno de sus ángulos una pirámide de cuarenta orgias esculpida de grandes animales a la cual se va por un camino fabricado bajo de tierra
llegado allí no se crea exageración vi tal copia de huesos y de espinas de serpientes cual no alcanzo a ponderar veíanse allí vastos montones de osamentas aquí otros no tan grandes más allá otros menores pero muchos y numerosos
corriendo el tiempo y viéndose ya el arquitecto al fin de sus días llamó a sus hijos que eran dos y les declaró que deseoso de su felicidad tenía concertadas de antemano sus medidas para que les sobrara el dinero y pudieran vivir en grande opulencia
hasta cuyos pueblos llegó a lo que creo el ejército egipcio sin pasar más allí pues que en su país y no más lejos se encuentran las columnas
cxii a esto monarca dan por sucesor en el trono a un ciudadano de menfis cuyo nombre griego es proteo que tiene actualmente en aquella ciudad un templo y bosque religioso muy bello y adornado alrededor del cual tienen su casa los fenicios de tiro
y de esto mismo con otros versos habla homero en la odisea tales tan útiles y tan salubres medicinas poseyó la hija de júpiter las que le fueron dadas por la reina egipcia
vi pues ricamente adornado de copiosos donativos y entre ellos dos vistosas columnas una de oro acendrado en copela otra de esmeralda que de noche en gran manera resplandecía
entonces pues los pocos sacerdotes que quedaron alrededor del ídolo vienen arrastrando un carro de cuatro ruedas dentro del cual va un nicho y dentro del nicho la estatua de su dios
pues si trastornándose el cielo se trastornara el orden anual de las estaciones si donde el bóreas y el invierno moran se asentaran el noto y el mediodía
hallándome en egipto en la ciudad de sais di con un tesorero de las rentas de minerva el cual jactándose de conocer tales fuentes creí querría divertirse un rato y burlarse de mi curiosidad
publicar enseñan después otra figura inferior en mérito y menos costosa y por fin otra tercera más barata y ordinaria preguntando de qué modo y conforme a qué modelo desean se les adobe el muerto
artesanos clxviii los guerreros únicamente si se exceptúan los sacerdotes tenían entre los egipcios sus privilegios y gajes particulares por los cuales disfrutaba cada uno de doce aruras o yugadas de tierra inmunes de todo pecho
y no fue ciertamente del egipto de donde menos alcanzaron habiéndoles dado amasis talentos de lumbre y minas los griegos allí establecidos
los milesios xxxiv mas al paso que corriendo el istro por tierra culta y poblada es de muchos bien conocido nadie ha sabido manifestarnos las fuentes del nilo que camina por el país desierto y despoblado de la libia
ni se diga que los negocios públicos dependían del capricho de un príncipe enamorado por tocar a alejandro la corona en la vejez de príamo pues no es así
enemigo cxvi así me referían los sacerdotes la llegada de helena a la corte de proteo de la cual no pienso que dejase de tener noticia el poeta homero
para los bueyes difuntos tienen aparte sepultura las hembras son arrojadas al río pero los machos enterrados en el arrabal da cada pueblo dejándose por señas una o entrambas de sus astas salidas sobre la tierra
sortear a cinco de entre ellos para hacer nuevos descubrimientos en aquellos desiertos y reconocer sitios hasta entonces no penetrados el rigor del clima los invitaría a ello seguramente pues aunque empezando desde el egipto y siguiendo la costa del mar que mira al norte hasta el cabo
es fama que uno entonces de los desertores con un ademán obsceno le respondió que ellos según eran donde quiera hallarían medios en sí mismos de tener hijos y mujeres
observa en su lengua sacándola hacia fuera las señas que se recibieren en una víctima pura de las que hablaré más adelante mira y vuelve a mirar los pelos de su cola para notar si están o no en su estado natural
ved aquí el modo como psamético llegó a apoderarse del egipto clv bien me acuerdo de lo mucho que llevo dicho acerca del oráculo egipcio arriba mencionado pero quiero añadir algo más en su alabanza pues digno es de ella
apartados de las orillas del río hallándose faltos de agua corriente al retirar el nilo su avenida acudían por necesidad a la de los pozos bebida harto gruesa y pesada
ni ellos ni los griegos añadiré aprendieron a contar si por cierta tienen su opinión tres son las partes del mundo según confiesan la europa el asia y la libia
y construido de piedra no sólo labrada sino esculpida además con figuras de varios animales y en los diez años de fatiga empleados en la construcción del camino
y como el egipto está dividido en nomos o distritos los guerreros están repartidos por ellos del modo siguiente clxv
no ignoro que aun al presente celebran una fiesta semejante mas no puedo afirmar si por este o por otro motivo la celebraban en ella los sacerdotes visten a uno de los suyos con un vestido tejido aquel mismo día por sus manos mismas
y que se complacieron en oprimir al linaje humano intimábale a él a pesar de su piedad y religión que dentro de tan corto tiempo había de morir
su país aunque confinante con la libia madre de fieras no abunda mucho en animales pero los que hay sean o no domésticos y familiares gozan de las prerrogativas de cosas sagradas
ni menos hubiera deseado también el descubrimiento de la razón por qué es el único aquel río que ningún soplo o vientecillo despide
decíame que entre la ciudad de elefantina y la de syena en la tebaida se hallan dos montes llamado crophi el uno y mophi el otro cuyas cimas terminan en dos picachos
fabricó en honor de apis un palacio rodeado de columnas y lleno de figuras esculpidas en el cual el dios apis cuyo nombre griego es epafos se cría y mora siempre que aparece a los egipcios las columnas del palacio son otros tantos colosos de doce codos cada uno
los demás hombres no acostumbran comer con los brutos los egipcios tienen con ellos plato y mesa común los demás se alimentan de pan de trigo y de cebada los egipcios tuvieran el comer de él por la mayor afrenta no usando ellos de otro pan que del de escancia o
hasta que recorrida la serie de toda especie de vivientes terrestres marinos y volátiles que recorre en un período de años torna a entrar por fin en un cuerpo humano que esté ya para nacer
haciendo a su pesar que aquel país antes llano abierto como un coso a la caballería y a las ruedas de los carros dejase de serlo en adelante pues en efecto desde aquella sazón aunque sea el egipto una gran llanura con los canales que en él se abrieron muchos en número vueltos y revueltos hacia todas partes
algunas de las mujeres armadas con sonajas no cesan de repicarlas algunos de los hombros tañen sus flautas sin descanso y la turba de estos y de aquellas entretanto no paran un instante de cantar y palmotear
y en atención a este disfraz formaron los egipcios el ídolo de júpiter caricarnero figura que tomaron de ellos los amonios colonos en parte egipcios y en parte etíopes que hablan un dialecto mezcla de entrambos idiomas etiópico y
xxii la tercera finalmente a primera vista la más probable es de todas las más desatinada pues atribuir las avenidas del nilo a la nieve derretida son palabras que nada dicen
de aquí opino que igual espacio que el último recorrerá el nilo atravesando la libia mas bastante y harto se ha tratado ya de aquel río
del sol xxxii no obstante oí de boca de algunos cireneos que yendo en romería al oráculo de amon habían entrado en un largo discurso con etearco rey de los amonios
y que manan en medio de ellos las fuentes del nilo abismos sin fondo en su profundidad de cuyas aguas la mitad corre al egipto contraria al bóreas y la otra opuesta al noto hacia la etiopía
espacio de años cxli después de la muerte del ciego decían que reinó un sacerdote de vulcano por nombre seton este rey sacrificador contra toda sabia política en nada contaba con la gente de armas de su reino como si nunca hubiera de necesitarlos
y derramando después sobre él aceite en gran abundancia entregando a las llamas al sacrificio precede el ayuno y mientras está abrasándose la víctima se hieren el pecho los asistentes se maltratan y lloran y plañen
viéndolo el rey dicen que enfurecido tomó su lanza con ímpetu temerario e impío y la arrojó en medio de las ondas remolinadas del río allí mismo sin dilatársele el castigo enfermó de los ojos y perdió la vista
que le acometió con la ocasión siguiente que me contentaré con apuntar por ahora reservándome el referirla circunstanciadamente al tratar de la libia
parte de oro y parte de piedras preciosas y artificiales y con ajorcas en las piernas delanteras se le señala su ración de carne de los sacrificios regalado portentosamente cuando vivo a su muerte se lo entierra bien adobado en sepultura sagrada
de los dioscuros y
mas respecto a los arcanos religiosos cuales allí los oía protesto desde ahora no ser mi ánimo dar de ellos una historia sino sólo publicar sus nombres tanto más cuanto imagino que acerca de ellos todos nos sabemos lo mismo
pues aunque los demás propíleos son todos obras llenas de figuras bien esculpidas y presentan infinita variedad de fábricas en esto sobresalen con gran ventaja los de asiquis que mencionamos
clxxxi formó amasis su tratado de amistad y alianza mutua con los de cirene de entre los cuales no se desdeñó de tomar una esposa ya fuera por antojo o pasión de tener por mujer a una griega ya por dar a estos una nueva prueba de su afecto y unión
menelao deposición criminal que hicieron no sólo en presencia de los sacerdotes de aquel templo sino también de tonis gobernador de aquel puerto y desembocadura
dieron por hechiceros a los habitantes de la ciudad en que penetraron y que conjeturaba que el río que la atraviesa podía ser el mismo nilo no fuera difícil en efecto pues que este río no solo viene de la libia sino que la divide por medio
según la ley o costumbre que rige en egipto acerca de las bestias cada especie tiene aparte sus guardas y conservadores ya sean hombres ya mujeres cuyo honroso empleo trasmiten a sus hijos
con la isla confina una gran laguna alrededor de la cual moran los etíopes llamados nómadas pasada esta laguna en la que el nilo desemboca se vuelve a entrar en la madre del río
en uno de los cuales sacrifican a hércules el olímpico como dios inmortal y en el otro celebran sus honores aniversarios como los del héroe o semidios xlv
pues si hemos de oír a aquellos naturales desde la época en que los ocho dioses engendraron a los otros doce entre los cuales cuentan a hércules hasta el reinado de amasis han transcurrido no menos de años
y que habiendo dado fin a su vida la princesa colgada de un lazo llena de dolor por la violencia paterna fue por su mismo padre sepultada en aquella vaca viendo la madre que algunas doncellas de palacio eran las que habían entregado el honor de su hija a la pasión del padre les mandó cortar las manos
altura hállase esta pieza en la entrada misma del templo pues según dicen no acabaron de arrastrarla allá dentro porque el arquitecto oprimido de tanta fatiga y quebrantado con el largo tiempo empleado en la maniobra prorrumpió allí en gran gemido como de quien desfallece
costumbre verosímil es en mi concepto que aprendiese melampo todo lo que a dioniso pertenece de aquellos fenicios que en compañía de cadmo el tirio emigraron de su patria al país de beocia
en esto íbase alargando entre ellos la plática y uno de los guardas no sé con qué donaire hizo que el arriero riera de tan buena gana que recibió por regalo uno de sus pellejos
las cuales con sus colores remedan al vivo un cadáver embalsamado la más primorosa de estas figuras dicen ellos mismos es la de un sujeto cuyo nombre no me atrevo ni juzgo lícito publicar
y en efecto decían que con las piedras regaladas se había construido una de las tres pirámides la que está en el centro delante de la pirámide mayor y que tiene pletro y medio en cada uno de sus lados
entre las historias que nos refieren los griegos a modo de conseja puedo contar aquella fábula simple y desatinada que en estos términos nos encajan que los egipcios apoderados de hércules que por allí transitaba
y halló por fin que con este vocablo se designaba el pan entre los frigios en fuerza de tal experiencia cedieron los egipcios de su pretensión de anteponerse a los frigios en punto de antigüedad
sino entro los egipcios mismos que recoja con menor fatiga su anual cosecha que los de aquel distrito no tienen ellos el trabajo de abrir y surcar la tierra con el arado ni de escardar sus sembrados ni de prestar ninguna labor de las que suelen los demás labradores en el cultivo de sus cosechas
peregrina cxiii he aquí en verdad lo que me referían los sacerdotes acerca de helena cuando yo les pedía informes al volver a su patria alejandro en compañía de helena a quien había robado en esparta
quien durante el convite que daba como huéspedes a sesostris y a sus hijos mandó rodear de leña el exterior de la casa y luego de amontonada se le diese fuego
hácelo ésta la misma pregunta que solía a los denlas y él contesta abiertamente la verdad que la más atroz de sus maldades había sido la de cortar la cabeza a su mismo hermano cogido en el lazo real dentro del erario
pues si se cotejasen uno y otro camino se hallaría ser bien corta la diferencia entre los dos como solo de estadios teniendo el que va desde el mar a heliópolis cabales faltando para este número al que una a pisa con atenas