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mandó fabricar una larga habitación subterránea con el pretexto de dejar un monumento de nueva invención y bajo este color con una mira bien diversa convidó a un nuevo banquete a muchos de los egipcios que sabía haber sido motores y principales cómplices en la alevosa muerte de su hermano
quedóse ródope libre y suelta en egipto donde juntó muchos caudales como linda y graciosa cortesana grandes sí para una mujer de su profesión pero no tantos que pretendiera con ellos levantar una pirámide
que quedase fácilmente levadiza con la fuerza de dos hombres o con la de uno solo acabada la fábrica atesoró en ella el rey sus inmensas riquezas
mas el pescado es vedado para ellos ignoro qué prevención tienen los egipcios contra las habas pues ni las siembran en sus campos en gran castidad ni las comen crudas ni menos cocidas y ni aun verlas pueden sus sacerdotes como reputándolas por impura legumbre
lo es con preferencia cierta cantinela usada también en fenicia en chipre y en varios países y aunque en cada uno de ellos lleva su nombre particular es no sólo parecida sino igual exactamente a la que cantan los griegos con el nombre de lino
bien entrada ya la noche no contento el ladrón con descolgar el cuerpo de su hermano púsose muy despacio a rasurar por mofa y escarnio a los guardas rapándoles la mejilla derecha y cargando después el cadáver en uno de sus jumentos y cumplidas las órdenes de su madre se retiró
no es la menor el que anfitrión y alcmena padres del hércules griego traían su origen del egipto y el que confiesen los egipcios que ni aun oyeron los nombres de posideon o de dioscuros tan lejos están de colocarlos en el catálogo de sus dioses
proteo entonces por abreviar razones hablóle en estos términos a no tener formada anteriormente mi resolución de no ensangrentar mis manos en ninguno de los pasajeros que arrojados por los vientos aporten a mis dominios
hay más todavía pues no se permite tocar al difunto a pariente o amigo alguno por ser este un privilegio de los sacerdotes del nilo los que con sus mismas manos lo componen y sepultan como si en el cadáver hubiera algo de
pretenden algunos griegos equivocadamente que esta pirámide es de la cortesana ródope con lo que demuestran en mi humilde juicio cuán pocas noticias tienen de esa ramera
y que cuidara bien del éxito y entendiera que en otro caso ella misma se presentaría al rey y sabría revelarle que él era y no otro el que metía mano en sus tesoros
siendo el terreno en toda la comarca tan árido y falto de agua no puede ésta nacer en la misma laguna sino que a ella ha sido conducida por un canal derivado del nilo y en efecto pasa desde el río a la laguna durante seis meses en los cuales la pesca reditúa al fisco minas diarias
ninguna hallará entre todas que no sea menor e inferior en costa y en trabajo a dicho laberinto no ignoro cuán magníficos son los templos el de éfeso y el
lo cual advirtiendo amasis no consintió la arrastraran más allá del sitio en que se hallaba aunque no falta quienes pretenden que el motivo de no haber sido llevada hasta dentro del templo fue por haber quedado oprimido bajo la piedra uno de los que la movían con palancas
quiénes le estrangularon y enterraron su cuerpo en la sepultura de sus antepasados que se ve aun en el templo de minerva al entrar a mano izquierda muy cerca de la misma nave del santuario
los que así se expresan a mi entender ignoran en verdad de todo punto lo que son los egipcios y desconocen sus leyes y sus costumbres díganme pues cómo los egipcios intentarían sacrificar una víctima humana cuando ni matar a los brutos mismos les permite su religión
que contando desde el primer rey hasta el sacerdote de vulcano el último que allí reinó habían pasado en aquel período generaciones de hombres en cuyo transcurso se habían ido sucediendo en egipto otros tantos sumos sacerdotes e igual número de reyes
allí son las mujeres las que venden compran y negocian públicamente y los hombres hilan cosen y tejen impeliendo la trama hacia la parte inferior de la urdimbre cuando los demás la dirigen comúnmente a la superior
para subir desde el mar hacia la dicha heliópolis hay un camino que viene a ser tan largo como el que desde atenas comenzando en el ara de los doce dioses va a terminar en pisa en el templo de júpiter olímpico
no así en la de papremis donde además de las víctimas que como en aquellas se ofrecen se celebra una función muy singular porque al ponerse el sol algunos de los sacerdotes se afanan en adornar el ídolo que allí tienen mientras otros en número mucho mayor
ellas cxxxi sobre esta vaca y estos colosos hay pues quien cuenta que micerino prendado de su hija logró cumplir a despecho de ella sus incestuosos deseos
la conducta particular de este rey y su tenor de vida ordinario era ocuparse con tesón desde muy temprano en el despacho de los negocios de la corona hasta cerca del mediodía
unos vientos contrarios lo arrojaron desde el mar egeo al egipto en cuyas costas no mitigándose la tempestad se vio obligado a tomar tierra y aportar a las taríqueas situadas en la boca del nilo que llaman canóbica
clxi seis años reinó psammis solamente en cuyo tiempo hizo una expedición contra la etiopía y después de su pronta muerte le sucedió en el trono su hijo apries
hecho este voto pudo conocerla el rey y continuó lo mismo en adelante amándola desde entonces con particular cariño agradecida ladice envió a cirene en cumplimiento de su voto la estatua prometida que se conserva allá todavía vuelta la cara hacia afuera de la ciudad
acordaron con todo que casi enteramente privado de su poder fuese desterrado y confinado en los pantanos con orden de no salir de ellos ni entrometerse en el gobierno de lo restante del egipto
xii en conclusión yo tengo por cierta esta lenta y extraña formación del egipto no sólo por el dicho de sus sacerdotes sino porque vi y observé que este país se avanza en el mar más que los otros con que confina que sobre sus montes se dejan ver conchas y mariscos
lviii parecidos son en verdad entrambos oráculos el de dodona y el de tebas en egipto siendo notorio además que el arte de adivinar en los templos nos ha venido de este reino
y con razón pues si rompiendo por allí el río se precipitase por el otro lado iría sin duda a pique menfis y quedara sumergida
que a ninguno de ellos dieran en matrimonio ninguna hija ni tomaran alguna de ellas por mujer viéndose obligada aquella clase a casarse entre sí mutuamente
es ya antigua costumbre que sienten en naucratis su tienda las cortesanas más insignes por su donaire y belleza allí moraba de asiento la mujer de quien hablamos tan hermosa que ningún griego había que por el nombre siquiera no conociese a la hermosa ródope
si el nilo no inundase sus campos en lo futuro están a pique de experimentar en su país para siempre los efectos a que ellos decían por burla que los griegos estarían expuestos alguna vez
quedando de tal suerte aislado este país entre las dos partes del mundo con quienes confina xvii pero dejemos a los jonios con sus cavilaciones que para mí todo el país habitado por egipcios egipto es realmente
que cual obra más que humana por mis ojos estuve contemplando admiraba atónito y confuso sus pasos y salidas entre sí y las vueltas y rodeos tan varios de aquellas salas
para ir del mar boreal o mediterráneo al meridional que es el mismo que llamamos eritreo el más breve atajo es el que se toma desde le monte casio que divide el egipto de la siria y dista del golfo arábigo estadios
la primera en esculpir sobre el mármol los animales mostrando allí muchos monumentos en prueba de cuanto iban diciendo añadían que menes fue el primer hombre que reinó en egipto
así marcado lo conducen al sacrificio y ay del que sacrificara una víctima no marcada otra cosa que la vida no la costaría estas son en suma las pruebas y los reconocimientos de aquellos animales
y que viniendo por fin a recaer la conversación sobre el nilo y sobre lo oculto y desconocido de sus fuentes les contó entonces aquel rey la visita que había recibido de los nasanones pueblos que ocupan un corto espacio en la sirte y sus contornos por la parte de levante
y no admite en los templos al que tal acto acaba de cometer sino purificado con el agua de antemano al paso que entre todas las naciones si se exceptúa la egipcia y la griega se junta cualquiera con las mujeres en aquellos lugares
tomó a lo que cuentan una resolución que en verdad no se me hace creíble cual es la de mandar a una hija suya que se prostituyera en el lupanar público
de las del primer piso que anduve recorriendo hablaré como testigo de vista a las subterráneas sólo las conozco de oídas pues que los egipcios a cuyo cargo están se negaron siempre a enseñármelas dándome por razón el hallarse abajo los sepulcros de los doce reyes fundadores y dueños del laberinto
en esta isla hay una ciudad entre otras muchas llamada atarbechia donde hay un templo dedicado a venus y de la que acostumbran salir las barcas destinadas a recorrer los huesos de los bueyes
a vista de una nueva estatua concurren los egipcios a adorarla con gran fervor hasta que amasis enterado de lo que hacían con ella sus vasallos los manda llamar y les declara que el nuevo dios había salido de aquel vaso vil de oro en que ellos mismos solían antes vomitar orinar y lavarse los pies
y de este modo me hicieron reconocer las efigies y recorrerlas de una en una algo más hicieron con hecateo pues como él se envaneciera de su ascendencia haciéndose proceder de un dios su
apenas hubo menes el primer rey desviado el nilo y enjugado el terreno fundó primeramente en él la ciudad que ahora se llama menfis realmente edificada en aquella especie de garganta del egipto y rodeada con una laguna artificial que él mismo mandó excavar por el norte y mediodía
el nombre de aquella reina única era nitocris el mismo que tenía la otra reina de babilonia y de ella contaban que recibida la corona de mano de los egipcios que habían quitado la vida a su hermano supo vengarse de los regicidas por medio de un ardid
la una en libia y en hélada la otra no disto de creer que llevada la segunda a los tesprotos de la hélada región antes conocida con el nombre de
y aun a veces se encuentra una sandalia de las que calza el semidios no como quiera sino tamaña de dos codos cuya aparición a lo que dicen es siempre agüero de bienes y promesa de un año de abundancia para todo egipto
xxxix síguese la ceremonia del sacrificio conducen la bestia ya marcada al altar destinado al holocausto pegan fuego a la pira derraman vino sobre la víctima al pie mismo del ara e invocan su dios al tiempo de degollarla cortándole luego la cabeza y desollándole el cuerpo
cegar bajaba el nilo con una de las mayores avenidas que por entonces acostumbraba llegando su creciente a codos y arrojado además sobre los campos por desgracia a impulsos de un viento impetuoso se encrespaba como el mar y levantaba sus olas
siendo de ello para mí evidente testimonio que tales fiestas recientes entre los griegos no parecen sino muy antiguas en egipto
los sacerdotes con la mira de que ningún piojo u otra sabandija repugnante se encuentre sobre ellos al tiempo de sus ejercicios o de sus funciones religiosas se rapan a navaja cada tres días de pies a cabeza
triste del egipcio que mate a propósito alguna de estas bestias no paga la pena de otro modo que con la cabeza mas si lo hiciere por descuido satisface la multa en que le condenen los sacerdotes y ay del que matare alguna ibis o algún gavilán
y contaba en confirmación de la profundidad de aquellas fuentes que reinando psamético en egipto para nacer la experiencia mandó formar una soga de millares y millares de orgias y sondear con ella sin que se pudiese hallar fondo en el abismo
naturales lográbase con estos castigos el común beneficio de que las ciudades cuyos terraplenes habían sido construidos la primera vez en tiempo de sesostris por los prisioneros que abrieron los canales del egipto a la segunda entonces en el reinado del etíope se hiciesen más elevados
edificaron cxxix a quefren refieren que sucedió en el trono un hijo de quéope por nombre micerino quien desaprobando la conducta de su padre mandó abrir los templos y que el pueblo en extremo trabajado
cirene cuéntase que amasis durmiendo con su griega jamás podía llegar a conocerla siendo por otra parte muy capaz de conocer a las otras mujeres y viendo que siempre sucedía la mismo habló a su esposa de esta suerte
y allí mismo residió después otra llamada arquídice decantada por toda la grecia mas no tanto que jamás hubiese podido llegar a la fama de la primera
quo lo es bien considerable está señalada para el chapín y el calzado de la esposa del actual monarca del egipto tributo introducido desde que el persa se hizo señor del reino
disfrutan en cambio aquellos sacerdotes de no pocas conveniencias pues nada ponen de su casa ni consumen de su hacienda comen de la carne ya cocida en los sacrificios tocándoles diariamente a cada uno una crecida ración de la de ganso y de buey no menos que su buen vino de uvas
si llegara pues el caso en que el país de que hablaba situado más debajo de menfis fuese creciendo y levantándose gradualmente como hasta aquí se levantó qué les quedará ya a los egipcios de aquella comarca sino afinar bien los dientes sin tener dónde
protesto a lo menos que ningún río conozco con el nombre de océano creo si que habiendo dado con esta idea el buen homero o alguno de los poetas anteriores se la apropiaron para el adorno de su poesía
el hipopótamo ya que es menester describirle en su figura y talle natural tiene las uñas hendidas como el buey las narices romas las crines la cola y la voz de caballo los colmillos salidos y el tamaño de un toro más que regular
volviendo a las columnas que el rey sesostris iba levantando en diversas regiones si bien muchas ya no parecen al presente algunas vi yo mismo existentes todavía en la siria palestina en las cuales leí la referida inscripción y noté grabados los miembros de una mujer
concluido por tierra este viaje y entrando en otro barco en doce días de navegación llegas a méroe que este es el nombre de aquella gran ciudad capital según dice de otra casta de etíopes que solo a dos dioses prestan culto a júpiter y a dioniso
y si esto es así a cuánto diremos que subiría el gasto de herramientas para trabajar y de víveres y vestidos para los obreros y más teniendo en cuenta no sólo el tiempo mencionado que gastaron en la fábrica de tales obras
reinando pues con tal unión acordaron dejar un monumento en nombre común de todos y con este objeto construyeron el laberinto algo más allá de la laguna meris hacia la ciudad llamada de los cocodrilos
esta es la figura de las ibis negras que pelean con las sierpes pero otra es la de las ibis domésticas que se dejan ver a cada paso que tienen la cabeza y cuello pelado y blanco el color de sus alas
semejante es lo que sucede en el hombre que entregado de continuo a más y más afanes sin respirar ni holgar un rato en el día menos pensado se halla con la cabeza trastornada o paralítico por un ataque de apoplejía por estos principios pues me gobierno tomando con discreción la fatiga y el descanso
tomaron seria resolución sobre lo acaecido y aunque no creyeron justo quitar la vida a psamético conociendo por sus palabras que no había obrado en aquello con deliberación o fin particular
por la inadvertencia de haber convertido en copa su casco sucedióle la segunda desventura de que sus once colegas en el reino le confinasen en los pantanos del egipto
y enviado sus tropas a la matanza con la dañada política de poder mandar al resto de sus vasallos más despótica y seguramente una vez destruida la mayor parte de la milicia
tendidos lxviii hablemos ya de la naturaleza del cocodrilo animal que pasa cuatro meses sin comer en el rigor del invierno que pone sus huevos en tierra y saca de ellos sus crías y que siendo cuadrúpedo es anfibio sin embargo
al verse ellos con un odre delante tendidos a la redonda piensan luego en darse un buen rato y convidan a su bienhechor para que se quede con ellos y les haga compañía
suceso anterior en cinco generaciones al nacimiento en grecia de hércules hijo de anfitrión todas estas averiguaciones prueban con evidencia que es hércules uno de los dioses antiguos y que aciertan aquellos griegos que conservan dos especies de heraclios o templos de hércules
construido así el buque en la parte de arriba se tienden los bancos del batel en vez de cubierta sin valerse absolutamente de los maderos que llamamos costillas y lo calafatean luego con biblo por la parte interior
ninguna mujer se consagra allí por sacerdotisa a dios o diosa alguna los hombres son allí los únicos sacerdotes los varones no pueden ser obligados a alimentar a sus padres contra su voluntad tan solo las hijas están forzosamente sujetas a esta obligación
jornada clxii avisado apríes de estos movimientos sediciosos determinó enviar a amasis adonde estaban los malcontentos para que aplacándolos con buenas palabras y razones les hiciera desistir de la sublevación
so pena de muerte al que no lo declaraba o no lo mostraba justo y legítimo ley que adoptándola de los egipcios impuso solón ateniense a sus ciudadanos y que siendo en sí muy loable y justificada es mantenida por aquel pueblo en todo su vigor
así pues desde heliópolis arriba lejos de ensancharse la campiña va alargándose como un angosto valle por cuatro días enteros de
y el más astuto de los ardides haber embriagado a los guardias con el vino logrando así descolgar el cadáver de su hermano al oír esto agarra luego la princesa al ladrón
y en memoria de tal hecho en las fiestas de marte suele renovarse la pendencia de observar es que los egipcios fueron los autores de la continencia religiosa que no permite el uso de conocer a las mujeres en los lugares sacros
llegó el enviado a vista del rebelde y declaróle el mandato que traía pero amasis hizo de él tal desprecio que hallándose entonces a caballo levantó un poco el muslo y le saludó grosera e indecorosamente diciéndole al mismo tiempo que tal era el acatamiento que hacía
ay de los gatos igualmente si sucede algún incendio desgracia para ellos fatal y suprema cuita porque los egipcios que les son supersticiosamente afectos
hasta que habiéndose retirado éste amedrentado por su sueño fue llamado otra vez a egipto por sus paisanos del distrito de sais y ahora siendo ya rey
arrójase en seguida al río y se está el pescador en la orilla con un lechoncito vivo al cual obliga a gruñir mortificándolo al oír la voz del cerdo el cocodrilo se dirige hacia ella y topando con el cebo lo
que corriendo por acarnia y desaguando en sus costas ha llegado ya a convertir en tierra firme la mitad de las islas equinadas
la segunda timareta y nicandra la menor lvi y si me es lícito en este punto expresar mi opinión y siendo verdad que los fenicios vendieran de las dos mujeres consagradas a júpiter que consigo traían
pesada cix cortado así el egipto por los motivos expresados el mismo sesostris a lo que decían hizo la repartición de los campos dando a cada egipcio su suerte cuadrada y medida igual de terreno
al paso que los egipcios ordenando doce meses por año y treinta días por mes añaden a este cómputo cinco días cada año logrando así un perfecto círculo anual con las mismas estaciones que vuelven siempre constantes y uniformes
cxliii contaré un suceso curioso hallándose en tebas antes que yo pensara en pasar allá el historiador hecateo empezó a declarar su ascendencia haciendo derivar su casa de un dios que era el decimosexto de sus abuelos
samotracia lii de los pelasgos oí decir igualmente en dodona que antiguamente invocaban en común a los dioses en todos sus sacrificios sin dar a ninguno de ellos nombre o dictado peculiar pues ignoraban todavía cómo se llamasen
lxxi solo en la comarca de papremis los hipopótamos o caballos de río son reputados como divinos no así en lo demás del egipto
siguiendo pues desde elefantina arriba darás con un recuesto tan arduo que es preciso para superarlo atar tu barco por entrambos lados como un buey sujeto por las astas pues si se rompiere por desgracia la cuerda iríase río abajo la embarcación arrebatada por la fuerza de la corriente
entre ellos colocó en menfis delante del templo de vulcano un coloso recostado de pies de largo y en su misma base hizo erigir a cada lado otros dos colosos de mármol etiópico de pies de altura
redonda clxxi en aquella laguna hacen de noche los egipcios ciertas representaciones a las que llaman misterios de las tristes aventuras de una persona que no quiero nombrar aunque estoy a fondo enterado de cuanto esto concierne
esto decía el depositario de minerva ignoro si en lo último había verdad discurro en todo lance que debe existir un hervidero de agua que con sus borbotones y remolinos impida bajar hasta el suelo la sonda echada impeliéndola contra los montes
de suerte que basta para distinguir a estos extranjeros de los egipcios el rigor con que se atormentan lxii
en cuanto a las ofrendas de samos hízolas amasis por la amistad y vínculo de hospedaje que tenía con polícrates hijo de eases y señor de samos
diez años hacía que vivía ciego el monarca cuando de la ciudad de butona le llegó un oráculo en que se le anunciaba el término de su pena y castigo y que iba a recobrar la vista sólo con lavarse los ojos con la orina de una mujer tan continente
y queriendo poner en seguro tanta riqueza mandó fabricar de piedra un erario de cuyas paredes exteriores una daba afuera de palacio en esta el artífice de la fábrica con dañada intención dispuso una oculta trampa colocando una de las piedras en tal disposición
después de la muerte de ciro tomó el mando del imperio su hijo cambises habido en casandana hija de farnaspes
hablando con telémaco menelao profiere asimismo estos versos allá en egipto con ansia grande de mi vuelta me detenían dios y mi mezquina hecatombe
y la de la arabia y la de siria es harto gredosa y bastante petrificada xiii
muchas salen de allí para diferentes ciudades desentierran aquellos huesos y reunidos en un lugar les dan a todos sepultura práctica que observan igualmente con las demás bestias enterrándolas cuando mueren pues a ello les obligan las leyes y a respetar sus vidas en cualquier ocasión
a la verdad por lo que respecta a helena doy entero crédito a su narración tanto más cuanto creo que si a la sazón se hubiera hallado en troya fuera restituida a los griegos aun a pesar de alejandro
de cuyas raíces sale una vaina semejante en forma al panal de las avispas dentro de la cual se encierra un fruto formado de ciertos granos apiñados a manera de confites y del tamaño del hueso de aceituna que se pueden comer así tiernos como secos
empiezan metiendo por las narices del difunto unos hierros encorvados y después de sacarle con ellos los sesos introducen allá sus drogas e ingredientes
se emplearon lv esto fue lo que oí en tebas de boca de los sacerdotes he aquí lo que dicen sobre el mismo caso las promántidas
a la cual sigue un arenal del todo árido sin agua y sin viviente que lo habite emprendieron pues sus viajes los mancebos de acuerdo con sus camaradas provistos de víveres y de agua
allí mismo vi adorar a hércules en otro edificio con el sobrenombre de tasio lo que me incitó a pasar a taso donde igualmente encontré un templo de aquel dios fundado por los fenicios que navegando en busca de europa edificaron la ciudad de taso
en este reinado hubo por escasez de dinero gran falta de fe pública en el trato y comercio para obviar este abuso dicen que entre los egipcios se publicó una ley por la cual se ordenaba que cualquiera que quisiese tomar dinero prestado hubiera de dar en prenda el cadáver de su mismo padre
ciudad clxxx habiendo abrasado un incendio casual el antiguo templo en que delfos existía alquilaron los anfictiones por talentos a algunos asentistas la fábrica del que allí se ve en la actualidad
la razón que dan para sacrificar en la fiesta del plenilunio al puerco que abominan en los demás días no seré yo quien la refiera porque no lo considero conveniente diré tan sólo el rito del sacrificio con que se ofrece a la luna aquel animal
sucedió después que intentando el persa darío colocar su estatua delante de la de sesostris se le opuso el sacerdote de vulcano diciéndole que no había llegado a las proezas
el primero de estos sistemas atribuye la plenitud e inundaciones del río a los vientos etésias que cierran el paso a sus corrientes para que no desagüen en el mar falso es este supuesto pues que el nilo cumple muchas veces con su oficio sin aguardar a que soplen los
se inclinan profundamente al hallarse en la calle bajando su mano hasta la rodilla visten túnicas de lino largas hasta las piernas alrededor de las cuales corren algunas franjas y a las que llaman
el suelo de las ciudades de aquel país se levanta mucho generalmente sobre la superficie de la campiña pero en bubastis con singularidad mejor que en las demás se observa la elevación del terraplén
ocultos lxxxv por lo que hace al luto y sepultura es costumbre que al morir algún sujeto de importancia las mujeres de la familia se emplasten de lodo el rostro y la cabeza
sólo añadiré que si se da por cosa tan constante y recibida el que los dos dioses cuya edad se controvierte dioniso el hijo de semele y pan el de penélope nacieron y vivieron en grecia hasta la vejez como lo es esto respecto de hércules el hijo de anfitrión
apercibidos con sendas trancas se colocan de fijo en la entrada misma del templo y otros hombres hasta el número de mil cada cual así mismo con su palo juntos en otra parte del templo están haciendo sus deprecaciones
aunque es verdad que acerca del último terreno nada me dijeron los sacerdotes otra prueba hay de lo que voy diciendo tomada de la condición misma del terreno de egipto
aunque el egipto todo fuera del nomo tebano era por aquellos tiempos un puro cenagal de suerte que nada parecía entonces de cuanto terreno al presente se descubre más abajo del lago meris distante del mar siete días de navegación subiendo el río
a los hermotibies pertenecen los distritos de busiris de sais de chemmis de prapremis la isla que llaman prosopitis y la mitad de nato de estos distritos son naturales los hermotibies quienes cuando su numero es mayor componen miríadas o hombres
sabido el impío sacrificio y la inhumanidad de menelao huyó éste con sus naves hacia libia abominado y perseguido por los egipcios qué rumbo desde allí siguiese no pudieron decírmelo pero añadían que lo referido parte lo sabían de oídas parte lo vieron por sus ojos
allí unos ladrones concibieron el designio de robar los muchos tesoros que sardanápalo hijo de nino en un erario subterráneo tenía cuidadosamente guardados
y no menos agradecido que severo quiso tomar por esposa aquella a quien debía el recobro de la vista entre otras muchas dádivas que libre de su ceguera consagró en los templos de más fama y consideración
esclavo de jadmon cxxxv en cuanto a la bella ródope pasó al egipto en compañía de xantes natural de samos y aunque su destino en aquel viaje había sido enriquecer a su amo con la ganancia que le granjease su belleza
su último término está la libia poblada de varias tribus de naturales además del terreno que ocupan algunos griegos y fenicios con todo la parte interior más allá de la costa y de los pueblos de que está sembrada es madre y región de fieras propiamente
pues a fe no eran los ladrones tan desinteresados que supieran irse a la mano en repetir sus tientos al tesoro entonces el rey urdió dicen una trampa mandando hacer unos lazos y armárselos allí mismo junto a las arcas donde estaba el dinero
al tiempo que los guardias de apríes iban contra los egipcios las tropas de amasis marchaban contra los guardias extranjeros y ambos ejércitos resueltos a probar de cerca sus coraza hicieron alto en la ciudad de momenfis
y en aquella isla no flotante todavía recibió a apolo que en depósito se lo entregó la diosa isis y allí pudo salvarle escondido cuando vino a aquel lugar tifón que no dejaba guarida sin registrar para apoderarse de aquel hijo de osiris
a quien debía referirlo instando no obstante patabermis para que fuese a verse con el soberano que le llamaba respondióle que iría
en tanto grado que la llanura encerrada entre las dos sierras la líbica y la arábica no tendrá a mi parecer más allá de estadios en su mayor estrechura desde la cual continúa otra vez ensanchándose el egipto
por cuyo fallecimiento mucho antes acaecido había llevado ciro y ordenado en todos sus dominios el luto más riguroso cambises pues heredero de su padre contando entre sus vasallos a los jonios y a los
mas si quisiéramos seguir el uso de los griegos diremos que el egipto empezando desde ha cataratas y ciudad de elefantina se divide en dos partes que lleva cada una el nombre del asia o de la libia que la estrecha
siendo la delta en su concepto como en el mío un terreno nuevo y adquirido que salió ayer de las aguas por decirlo así ni aun lugar tendrían los primitivos egipcios para morir y vivir y entonces a qué el blasón o hidalguía que pretenden de habitantes del mundo más antiguos
informado del caso y de la nunca vista sagacidad y audacia de aquel hombre queda de nuevo el rey confuso y pasmado finalmente envía un bando a todas las ciudades de sus dominios mandando que en ellas se publicase por
sino que se difiere hasta el tercero o cuarto día después de su fallecimiento el motivo de esta dilación no es otro que el de impedir que los embalsamadores abusen criminalmente de la belleza de las difuntas
esta capilla de una pieza lo repito es en mi concepto lo más admirable de aquel templo clvi
pero los criados de su madre no le conocían y le cerraron las puertas sin darle entrada entonces marte va a la ciudad y volviendo con numerosa comitiva apalea y maltrata a los criados y entra luego a ver a su madre y conocerla
en los convites que se dan entre la gente rica y regalada se guarda la costumbre de que acabada la comida pase uno alrededor de los convidados presentándoles en un pequeño ataúd una estatua de madera de un codo o de dos a lo más tan perfecta que en el aire y color remeda al vivo un cadáver
apenas crece el nilo se empiezan al mismo tiempo a llenarse las hoyas que forma la tierra y los pantanos vecinos al río con el agua que del mismo se comunica y transfunde y en aquellas balsas acabadas de llenar hierve de repente un hormiguero de pescadillos
pues en ellos se hace llegar a alejandro con su helena desde esparta a ilión en una navegación de tres días únicamente viento en popa y por un mar de leche cuando homero nos dice en su ilíada que su ruta fue muy larga y contrastada
xxiv mas si desaprobando yo tales opiniones se me preguntare al fin lo que siento en materia tan oscura sin hacerme rogar daré la razón por la que entiendo que en verano baja lleno el nilo hasta rebosar
los campos que los jonios y carios poseyeron largo tiempo no distan mucho de la costa y caen un poco más debajo de la ciudad de bubastis cerca de la boca pelusia del nilo como la llaman
otras dos corrientes se desprenden de esta última llamadas la saitica y la mendesia las dos restantes bucolica y bolbitina más que cauces nativos del nilo son dos canales artificialmente excavados
informado el rey de lo sucedido envió a uno de los egipcios que a su lado tenía por nombre patabermis hombre de gran autoridad y reputación con orden expresa de que le trajera vivo a amasis
así que no se hallará en el país hombre ni mujer alguna que quiera besar a un griego ni servirse de cuchillo asador o caldero de alguno de esta nación ni aun comer carne de buey aunque puro por otra parte mientras sea trinchada por un cuchillo griego
y desde entonces empezó a entregarse sin reserva a todo género de diversión y regalo comiendo y bebiendo sin parar día y noche y no dejando ni lago ni prado bosque o vega al que no fuera donde quier supiese haber algún paraje ameno y delicioso apto para su recreo y solaz
en la pirámide está notado con letras egipcias cuánto se gastó en rábanos en cebollas y en ajos para el consumo de peones y oficiales y me acuerdo muy bien que al leérmelo el intérprete me dijo que la cuenta ascendía a talentos de plata
y con tanta mayor razón por cuanto ni la lluvia cae en su país ni su río pudiera entonces salir de madre para el rico de los campos mas por ahora no existe gente no ya entre los extranjeros
circunstancia por que se llama aquel lugar el campo de los fenicios dentro de este recinto sagrado hállase también un templo que tiene el nombre de venus la huéspeda
estas órdenes y precauciones las encaminaba psamético al objeto de poder notar y observar la primera palabra en que los dos niños al cabo prorrumpiesen al cesar en su llanto e inarticulados gemidos
con la mira de ser mejor informado y ver si iban acordes las tradiciones de aquellos lugares con las de los sacerdotes de menfis mayormente siendo tenidos los de heliópolis como en efecto lo son por los más eruditos y letrados del egipto
el grande héctor primogénito del rey y héroe de otras prendas y valor que alejandro era el príncipe heredero del cetro y no parece y verosímil que permitiera impunemente a su hermano menor una resistencia y obstinación
podrida ya la carne y llegado el tiempo designado va recorriendo las ciudades una barca que sale de la isla prosopitis situada dentro de la delta de nueve eschenos de circunferencia
quise verlo por mí mismo y me pareció mayor aun de lo que suele decirse y encarecerse me atreveré a decir que cualquiera que recorriese las fortalezas muros y otras fábricas de los griegos que hacen alarde de su grandeza
en punto a prodigios fueron los egipcios los mayores agoreros del universo como que tanto se esmeran en su observación pues apenas sucede algún portento lo notan desde luego y observan su éxito coligiendo de este modo el que ha de tener otro portento igual que acontezca
llegados por fin a bubastis celebran su fiesta ofreciendo en sacrificio muchas y muy pingües víctimas que conducen y tanto es el vino que durante la fiesta se consume que excede al que se bebe en lo restante del año
cxiv apenas acabó este de oír la declaración de los esclavos cuando despacha a menfis un expreso para proteo con orden de decirle
quefren fabricó la parte inferior de su columna de mármol etiópico vareteado si bien la dejó cuarenta pies más baja que la pirámide mayor de su hermano vecina a la cual quiso que la suya se erigiera hallándose ambas en un mismo cerro que tendrá unos cien pies de elevación
con esta ocasión hicieron con él los sacerdotes de júpiter tebeo lo mismo que practicaron después conmigo aunque no deslindase mi genealogía pues me entraron en un gran templo y me fueron enseñando tantos colosos de madera cuantos son los sumos sacerdotes que como expresé han existido
este mismo juicio han adoptado todos los griegos y muy particularmente los lacedemonios si bien los corintios son los que menos desestiman y desdeñan a los artesanos
el cual crece después de modo que llega a ser de codos y a veces mayor tiene los ojos como el cerdo y los dientes grandes salidos hacia fuera y proporcionados al volumen de su cuerpo y es la única fiera que carezca de lengua
en cuanto a la pirámide se gastaron en su construcción años es una fábrica cuadrada de ocho pletros de largo en cada uno de sus lados y otros tantos de altura
esta ceremonia usan los egipcios igualmente sobre las cabezas de las víctimas y en la libación del vino y se valen de ella generalmente en sus sacrificios naciendo de aquí que nunca un egipcio coma de la cabeza de ningún viviente
al morir se las entierra en el templo mismo de júpiter a cuyo numen y tutela se las cree dedicadas lxxv otra casta hay de sierpes aladas sobre las cuales queriéndome informar hice mi viaje a un punto de la arabia situado no lejos de butona
reconocía de nuevo por medio de sus peritos y medía la propiedad para que en vista de lo que había desmerecido contribuyese menos al erario en adelante a proporción del terreno que le restaba
y después de entrar en ajuste y cerrado el contrato se retiran los conductores entonces quedando a solas los artesanos en su oficina ejecutan en esta forma el adobo de primera clase
recibió de ella el consejo de arrojar a la hoguera dos de los seis hijos que allí tenía y formar con ellos un puente por el cual saliesen los demás salvos de aquel incendio consejo que resolvió poner por obra logrando salvarse con la pérdida de dos hijos con los demás de la compañía
el testimonio principal será el ardor mismo de los vientos al soplar desde aquellas regiones segunda falta de lluvias o de nevadas a las cuales siguen siempre aquellas con cinco días de intervalo
referido llevo cuanto he podido saber sobre su curso al cual fui siguiendo con mis investigaciones cuan lejos me fue posible el nilo va a parar al egipto país que cae enfrente de cilicia la montuosa
a que los porquerizos por más que sean naturales del país sean excluidos de la entrada y de la comunicación en los templos entredicho que se usa con ellos solamente excediéndose tanto en esta prevención
no pasó mucho tiempo sin embargo que ciertos jonios y carios que iban en corso aportasen al egipto obligados de la necesidad saltaron a tierra armados con su arnés de bronce y un egipcio que jamás había visto tales armaduras
molesto xcv varios remedios han discurrido los naturales para defenderse y librarse de los mosquitos plaga en egipto infinita
y aun pagan ahora sus estatuas la misma pena que ellas vivas sufrieron los que así hablan a mi entender no hacen más que contarnos una fábula desatinada así en la sustancia del hecho como en las circunstancias de las manos cortadas
mas a pesar de tantas honras y favores como allí recibió menelao no dejó de ser ingrato y aun malvado con los egipcios pues no pudiendo salir del puerto como deseaba por serle contrario los vientos
son asimismo la gente más hábil y erudita que hasta el presente he podido encontrar en su manera de vivir guardan la regla de purgarse todos los meses del año por tres días consecutivos
el sol en una palabra es en mi concepto el autor de tales fenómenos xxvi al mismo sol igualmente atribuyo el árido clima y cielo de la libia abrasando en su giro a toda la atmósfera y el que reine en toda la libia un perpetuo verano
y entregarlo después al mismo porquerizo a quien lo compró para que lo quite de allí y se lo lleve exceptuada esta particularidad celebran los egipcios lo restante de la fiesta con el mismo aparato que los griegos
sucedió pues que oyendo mis buenos egipcios en cierta ocasión que el país de los griegos se baña con agua del cielo y que por ningún río como el suyo es inundado respondieron el disparate que si tal vez les salía mal la cuenta mucho apetito tendrían los griegos y poco que comer
dios cxliv verdad es añadían que antes de estos hombres los dioses eran quienes reinaban en egipto morando y conversando entre los mortales y teniendo siempre uno de ellos imperio soberano
xxxv difusamente vamos a hablar del egipto pues de ello es digno aquel país por ser entre todos maravilloso y por presentar mayor número de monumentos que otro alguno superiores al más alto encarecimiento
lxvii los gatos después de muertos son llevados a sus casillas sagradas y adobados en ellas con sal van a recibir sepultura en la ciudad de
he aquí cuanto de ellos puede decirse xciv los mismos egipcios de las lagunas exprimen para su uso cierto ungüento que llaman kiki de la fruta de los siliciprios plantas que en grecia se crían naturalmente en los campos
uno de los sacerdotes es el encargado y nombrado particularmente para este registro el cual hace revista del animal ya en pie ya tendido boca arriba
en egipto lix no contentos los egipcios con una de estas solemnidades al año las celebran muy frecuentes la principal de todas en la que se esmeran en empeño y devoción es la que van a celebrar en la ciudad de
proteo cxix llega menelao al egipto sube río arriba hasta menfis y hace una sincera narración de todo lo sucedido
los muertos lxxxvii otra es la forma con que preparan el cadáver los que contentos con la medianía no gustan de tanto lujo y primor en este punto
sucedió que las tropas egipcias apostadas en elefantina viendo que nadie venía a relevarlas después de tres años de guarnición y deliberando sobre su estado determinaron de común acuerdo desertar de su patria pasando a la etiopía
separan luego las piernas y cortan la extremidad del lomo con el cuello y las espaldas entonces embuten y atestan lo restante del cuerpo de panales purísimos de miel de uvas o higos pasos de incienso mirra y otros aromas
dos de las cuales la suya y la de su esposa tienen la altura de codos y de las cuatro restantes que son de sus hijos
los que buscan en el biblo más delicado gusto antes de comerlo suelen meterlo a tostar en un horno bien caldeado no falta gente en el país cuyo único alimento es la pesca y que comen los peces después de limpiados de las tripas y de secarlos al sol
al contemplar aquel valle estrecho entre los dos montes que dominan la ciudad de menfis se me figuraba que habría sido en algún tiempo un seno de mar como lo fue la comarca de ilión la de teutrania la de éfeso y la llanura del meandro
su hermano dícele su estado y pídele que entre al momento y que de un golpe le corte la cabeza no sea añadía que pierdas la tuya si quedando aquí la mía soy por ella descubierto y conocido
tomó dos niños recién nacidos de padres humildes y vulgares y los entregó a un pastor para que allá entre sus apriscos los fuese criando de un modo desusado mandándole que los pusiera en una solitaria cabaña sin que nadie delante de ellos pronunciara palabra alguna
viii de heliópolis arriba es el egipto un angosto valle por un lado tiene la sierra de los montes de arabia que se extiende desde norte al mediodía y al viento noto avanzando siempre hasta el mar eritrheo
y si los vientos contrarios le impedían navegar hacia ella érale absolutamente forzoso rodear la delta con las barcas del río trasladando en ellas la carga hasta llegar a naucratis tan privilegiado era el emporio de esta ciudad
un hombre hábil y capaz de observación profunda hallará motivos en abundancia que lo presenten como improbable el origen que se supone al río en la nieve derretida
no mueve ni pone en juego la quijada inferior distinguiéndose entre todos los animales por la singularidad de aplicar la quijada de arriba a la de abajo
conociendo psamético desde luego que iba cumpliéndose la predicción del oráculo recibió con grandes muestras de amistad a los piratas de jonia y de caria y no paró hasta que a fuerza de promesas y del ventajoso partido que les proponía
muerta la víctima juntan la punta de la cola el bazo y el redaño y cubriéndolo todo con la gordura que viste los intestinos lo arrojan a las llamas envuelto de este modo
dodoneas escapáronse por los aires desde tebas de egipto dos palomas negras de las cuales la una llegó a la libia y la otra a dodoria y posada esta última en una haya les dijo en voz humana ser cosa precisa y prevenida por los hados que existiese un oráculo de júpiter en aquel sitio
los griegos escriben y mueven los cálculos en sus cuentas de la siniestra a la derecha los egipcios al contrario de la derecha a la siniestra diciendo por esto que los griegos hacen a zurdas lo que ellos derechamente
ni un solo guerrero de profesión se contaba en las tropas que se le juntaron siendo sus soldados todos mercaderes artesanos y regatones vendedores
estos dones consagró en suma en grecia amasis quien fue el primero que conquistada la isla de chipre la obligó a pagarle tributo
forma ante todo un huevo sólido de mirra tan grande cuanto sus fuerzas alcancen para llevarlo probando su peso después de formado para experimentar si es con ellas compatible
apenas llegan de paso a alguna de las ciudades que se ven en el camino cuando aproximando la nave a la orilla continúan en la zambra algunas de las mujeres otras motejan e insultan a las vecinas de la ciudad con terrible gritería
lxxiv en el distrito de tebas se ven ciertas serpientes divinas nada dañosas a los hombres pequeñas en el tamaño que llevan dos cuernecillos en la parte de la cabeza
aparecía claramente que psamético había alargado su casco sin sombra de engaño o mala fe pero sin embargo los once reyes atendiendo por una parte a su acción recordando por otra el oráculo que les tenía predicho que vendría a ser soberano de todo egipto aquel de entre ellos que libase con copa de bronce
penetró bien patabermis el sentido de la respuesta y viendo al mismo tiempo los preparativos de amasis para la guerra regresó con diligencia queriendo informar cuanto antes al rey del lo que sucedía
su construcción muy singular por cierto se forma de tablones de espino de dos codos compuestos a manera de tejas y unidos entre sí con largos y muy espesos clavos
le dieron en ojos con la serie y generación de sus sacerdotes no queriendo sufrirle la suposición de que un hombre pudiera haber nacido de un dios y dándole cuenta al deslindarle la sucesión de sus colosos que cada uno había sido no más un piromis hijo de otro piromis
tanto por razón de su clima tan diferente de los demás como por su río cuyas propiedades tanto lo distinguen de cualquier otro distan los egipcios enteramente de los demás pueblos en leyes usos y costumbres
cxxiv hasta el reinado de rampsinito según los sacerdotes vióse florecer en egipto la justicia permaneciendo las leyes en su vigor y viviendo la nación en el seno de la abundancia y prosperidad
por qué menguado otra vez se retira al antiguo cauce y mantiene bajo su corriente por todo el invierno hasta el solsticio del estío venidero en vano procuré pues indagar por medio de los naturales la causa de propiedad tan admirable que tanto distingue a su nilo de los demás ríos
mientras dirige su curso la piedra arrastrada desde la popa surcando el fondo del río hay un sinnúmero de estas naves y algunas de tanto buque que cargan con muchos miles de talentos
apenas amanece entra de nuevo el rey en su erario ve en su lazo al ladrón con la cabeza cortada el edificio entero y en todo él rastro ninguno de entrada ni de salida y quédase mucho más confuso y como fuera de sí
estos distritos de los calasiries al llegar a lo sumo su población forman miríadas o hombres a ninguno de los cuales es permitido ejercitar otra profesión que la de la armas en la que los hijos suceden a los padres
xvi al egipto pertenecía ya desde la antigüedad la ciudad de tebas cuyo ámbito es de estadios yerran pues completamente los jonios si mi juicio es verdadero
llegado amasis al campo de los soldados rebeldes al tiempo que les estaba amonestando que desistieran de lo empezado uno de ellos acercándosele por las espaldas coloca un casco sobre su cabeza diciendo al mismo tiempo que con él le corona y le proclama por rey de egipto
no sabría empero definir entre los egipcios y etíopes cuál de los dos pueblos haya tomado esta costumbre del otro viéndola en ambos muy antigua y de tiempo inmemorial
xxx siguiendo por el río desde la última ciudad en el mismo tiempo empleado en el viaje desde elefantina llegas a los automolos que en idioma del país llaman asmach y que en el griego equivale a los que asisten a la izquierda del rey
xxiii el que haga proceder aquel río del océano no puede por otra parte ser convencido de falsedad cubierto con la sombra de la mitología
cincuenta fueron los años que reinó en egipto el etíope sabacon durante los cuales siguió la conducta de no castigar con pena de muerte a los egipcios reos de algún delito capital
mismas relevábanse cada año mil de los calaciries y mil de los hermotibies para servir de guardias de corps cerca del rey en cuyo tiempo de servicio además de sus yugadas se le daba su ración diaria consistente en cinco minas de pan cocido que se daba por peso a cada uno
muchos hay de estos ríos en la siria muchos en la libia y en ninguno sucede lo que en aquel
estaba dispuesto que durase años oído este oráculo y conociendo micerino que estaba ya dado el fallo contra su vida mandó fabricar una multitud de candeleros a fin de que su luz convirtiese la noche en día
esta obligación xxxvi en otras naciones dejan crecer su cabello los sacerdotes de los dioses los de egipto lo rapan a navaja
busca luego y adereza unos juramentos llena de vino sus odres y cargando con ellos la recua sale tras de ella de su casa al llegar cerca de los que guardaban el cadáver colgado
clxxvii es fama que en el reinado de amasis fue cuando el egipto así por el beneficio que sus campos deben al río como por la abundancia que deben los hombres a sus campos se vio en el estado más opulento y floreciente en que jamás se hubiese hallado
narración iv explicábanse pues con mucha uniformidad aquellos sacerdotes por lo que toca a las cosas públicas y civiles decían haber sido los egipcios los primeros en la tierra que inventaron la descripción del año cuyas estaciones dividieron en doce partes o espacios de tiempo
qué conducta seguirá qué suerte y qué fin espera al que hubiese nacido en tal día o con tal ascendiente doctrinas de que los poetas griegos se han valido en sus versos