Cnam-LMSSC/multilingual_librispeech_spanish_phoneme huggingface dataset:
así es la verdad berganza y viene a ser mayor este milagro en que no solamente hablamos sino en que hablamos con discurso como si fuéramos capaces de razón estando tan sin ella que la diferencia que hay del animal bruto al hombre es ser el hombre animal racional y el bruto irracional
entró con ella el señor don lope meléndez de almendárez no menos bizarro que ricame nte vestido de camino la dueña hortigosa fue la primera que habló diciendo
y que la gran pendencia de mi amo había sido primero concertada con ellos con las circunstancias del retirarse y de dejar las vainas las cuales pagó mi amo allí
pues quién lo duda la razón está clara pues cuando en tiempo de los romanos hablaban todos latín como lengua materna suya algún majadero habría entre ellos a quien no escusaría el hablar latín dejar de ser necio
pues escucha que aún más adelante tiraban la barra puesto que me pesa de decir mal de alguaciles y de escribanos cipión sí que decir mal de uno no es decirlo de todos sí que muchos y muy muchos escribanos hay buenos fieles y legales y amigos de hacer placer sin daño de tercero
y en los tres días de fiesta que vinieron luego juntos en una pascua se hicieron las amonestaciones y al cuarto dí a nos desposamos hallándose presentes al desposorio dos amigos míos y un mancebo que ella dijo ser primo suyo
sí que no todos entretienen los pleitos ni avisan a las partes ni todos llevan más de sus derechos ni todos van buscando e inquiriendo las vidas ajenas para ponerlas en tela de juicio ni todos se aúnan con el juez para háceme la barba y hacerte he el copete
que de quien tan bien sabe conocer y enmendar los defetos que tengo en contar los míos bien se puede esperar que contará los suyos de manera que enseñen y deleiten a un mismo punto
que le daba sospecha que ella debía de tener los cincuenta escuti por tener de costumbre visitar los escondrijos y faldriqueras de aquellos que con ella se envolvían
cuerpo de mí replicó el licenciado si se nos ha vuelto el tiempo de maricastaña cuando hablaban las calabazas o el de isopo cuando departía el gallo con la zorra y unos animales con otros
oh qué de cosas te pudiera decir ahora de las que aprendí en la escuela de aquella jifera dama de mi amo pero habrélas de callar porque no me tengas por largo y por
cada semana nos tocaban a rebato y en una escurísima noche tuve yo vista para ver los lobos de quien era imposible que el ganado se guardase agachéme detrás de una mata pasaron los perros mis compañeros adelante y desde allí oteé y vi
qué le oíste decir berganza que de cinco mil estudiantes que cursaban aquel año en la universidad los dos mil oían medicina cipión pues qué vienes a inferir deso
llegado el tiempo en que se dan los sudores en el hospital de la resurrección me entré en él donde he tomado cuarenta sudores dicen que quedaré sano si me guardo espada tengo lo demás d ios le remedie
nuestras batallas eran a la sorda de las cuales salía siempre vencedor y la negra malparada y peor contenta pero sus enojos se parecían bien en mi pelo y en mi salud alzóseme con la ración y los huesos
así yo cada vez que fuere contra el precepto que me has dado de que no murmure y contra la intención que tengo de no murmurar me morderé el pico de la lengua de modo que me duela y me acuerde de mi culpa para no volver a ella
y has de saber que este alguacil tenía amistad con un escribano con quien se acompañaba estaban los dos amancebados con dos mujercillas no de poco más a menos sino de menos en todo verdad es que tenían algo de buenas caras pero mucho de desenfado y de taimería putesca
tanto que parece que algunos han querido sentir que tenemos un natural distinto tan vivo y tan agudo en muchas cosas que da indicios y señales de faltar poco para mostrar que tenemos un no sé qué de entendimiento capaz de discurso
primero has de presuponer que todos cuantos en él trabajan desde el menor hasta el mayor es gente ancha de conciencia desalmada sin temer al rey ni a su justicia los más amancebados son aves de rapiña carniceras mantiénense ellos y sus amigas de lo que hurtan
con mucha facilidad salí un águila en esto cipión no me maravillo berganza que como el hacer mal viene de natural cosecha fácilmente se aprende el hacerle berganza qué te diría cipión hermano de lo que vi en aquel matadero y de las cosas exorbitantes que en él pasan
esto sí berganza quiero que pase por filosofía porque son razones que consisten en buena verdad y en buen entendimiento y adelante y no hagas soga por no decir cola de tu historia
y así digo que los hijos de mi amo se dejaron un día un cartapacio en el patio donde yo a la sazón estaba y como estaba enseñado a llevar la esportilla del jifero mi amo así del vademécum y fuime tras ellos
porque los mercaderes son mayores en su sombra que en sí mismos y como ellos por maravilla atienden a otra cosa que a sus tratos y contratos trátanse modestamente y como la ambición y la riqueza muere por manifestarse
tejuelas puestas entre los dedos y no con voces delicadas sonoras y admirables sino con voces roncas que solas o juntas parecía no que cantaban sino que gritaban o gruñían lo más del día se les pasaba espulgándose o remendando sus abarcas
y de aquellos tan honestos cuanto bien declarados requiebros y de aquel desmayarse aquí el pastor allí la pastora acullá resonar la zampoña del uno
el cual arrepentido de su mala costumbre cada vez que después de su arrepentimiento juraba se daba un pellizco en el brazo o besaba la tierra en pena de su culpa pero con todo esto juraba
e fuera a su misma madre en esto iba yo y venía por momentos tanto que la huéspeda de casa un día que doña estefanía dijo que iba a ver en qué término estaba su negocio
holgándose desta gloria y desta quietud me vino a quitar una señora que a mi parecer llaman por ahí razón de estado que cuando con ella se cumple se ha de descumplir con otras razones muchas
servía con gran cuidado y diligencia ladraba a los forasteros y gruñía a los que no eran muy conocidos no dormía de noche visitando los corrales subiendo a los terrados
quedé maravillado de ver su atrevimiento su brío y su denuedo así se entraba y salía por las seis espadas de los rufos como si fueran varas de mimbre
señor alférez no sé si voy contra mi conciencia en descubriros lo que me parece que también la cargaría si lo callase pero a dios y a ventura sea lo que fuere viva la verdad y muera la m entira la verdad es que doña clementa bueso es la verdadera señora de la casa y de la hacienda
los castigaban con misericordia los animaban con ejemplos los incitaban con premios y los sobrellevaban con cordura y finalmente cómo les pintaban la fealdad y horror de los vicios y les dibujaban la hermosura de las virtudes para que aborrecidos ellos y amadas ellas
de quien era tan bien servido que más de dos antonios se empeñaron o vendieron para que yo almorzase finalmente yo pasaba una vida de estudiante sin hambre y sin sarna
pero la suerte que no sabré decir si mis cosas empeoraba o mejoraba ordenó que en ninguna parte donde pensé hallar a doña estefanía la hallase
enseñóme también la casa de su amiga y con esto se escusó la venida de su criada al matadero porque yo le llevaba las madrugadas lo que él había hurtado las noches y un día que entre dos luces iba yo diligente a llevarle la porción oí que me llamaban por mi nombre desde una ventana
con brevedad te la diré este nombre se compone de dos nombres griegos que son filos y sofía filos quiere decir amor y sofía la ciencia así que filosofía significa amor de la ciencia y filósofo amador de la ciencia
beséle las manos por la grande merced que me hacía en pago de la cual le prometí montes de oro acabó el capitán su plática ellas se fueron siguiólas un criado mío
fui lleno de pensamientos y congojas a casa de doña clementa y halléla con tanto reposo como señora de su casa no le osé decir nada porque estaba el señor don lope delante
novela y coloquio que pasó entre cipión y berganza perros del hospital de la resurrección que está en la ciudad de valladolid fuera de la puerta del campo a quien comúnmente llaman los perros de mahude
abría al negro con quien se daba buen tiempo facilitándolo mi silencio y a costa de muchas cosas que la negra hurtaba algunos días me estragaron la conciencia las dádivas de la negra pareciéndome que sin ellas se me apretarían las ijadas y daría de mastín en galgo
entraron dos mujeres de gentil parecer con dos criadas la una se puso a hablar co n el capitán en pie arrimados a una ventana y la otra se sentó en una silla junto a mí derribado el manto hasta la barba sin dejar ver el rostro más de aquello que concedía la raridad del manto
a lo que me preguntaste del orden que tenía para entrar con amo digo que ya tú sabes que la humildad es la basa y fundamento de todas virtudes y que sin ella no hay alguna que lo sea
sí que yo no murmuro de nadie berganza ahora acabo de confirmar por verdad lo que muchas veces he oído decir acaba un maldiciente murmurador de echar a perder diez linajes y de caluniar veinte buenos
el rato que doña estefanía faltaba de mi lado le habían de hallar en la cocina toda solícita en ordenar guisados que me despertasen el gusto y me avivasen el apetito
y dijeron que si era de ayuda a todos sería de provecho quisieron asirme para llevarme y mi amo dijo que no era menester asirme que yo me iría porque le conocía
quererte yo contar ahora lo que allí se trató la cena que cenaron las peleas que se contaron los hurtos que se refirieron las damas que de su trato se calificaron y las que se reprobaron las alabanzas que los unos a los otros se dieron los bravos ausentes que se nombraron
canonizóse por santa y a su marido por un bendito y dio voces a una moza que fuese corriendo y trujese de un cofre la carta ejecutoria de su marido
y si puedes agradar sin ella te tendré por muy discreto berganza yo tomaré tu consejo y esperaré con gran deseo que llegue el tiempo en que me cuentes tus sucesos
y por tener la lengua estos animales cómoda para poder pronunciarlas mas no por esto pueden hablar y responder con discurso concertado como estos perros hablaron y así muchas veces despu eacute s que los oí yo mismo no he querido dar crédito a mí mismo
apenas me hubo visto uno de tres pastores que el ganado guardaban cuando diciendo to to me llamó y yo que otra cosa no deseaba me llegué a él bajando la cabeza y meneando la cola
a poco rato vine a co nocer por lo que hablaban los que hablaban y eran los dos perros cipión y berganza
luego casóse vuesa merced replicó peralta sí señor respondió campuzano sería por amores dijo peralta y tales casamientos traen consigo aparejada la ejecución del arrepentimiento
y ahora más que nunca pues como amigo quieres decirme tus sucesos y saber los míos y como discreto has repartido el tiempo donde podamos manifestallos pero advierte primero si nos oye alguno
seis días gocé del pan de la boda espaciándome en casa co mo el yerno ruin en la del suegro rico pisé ricas alhombras ahajé sábanas de holanda alumbrábame con candeleros de plata almorzaba en la cama
y si ahora muestras tener alguna ya hemos averiguado entre los dos ser cosa sobrenatural y jamás vista berganza eso fuera ansí si yo estuviera en mi primera ignorancia mas ahora que me ha venido a la memoria lo que te había de haber dicho al principio de nuestra plática no sólo no me maravillo de lo que hablo pero espántome de lo que dejo de hablar
no hay res alguna que se mate de quien no lleve esta gente diezmos y primicias de lo más sabroso y bien parado y como en sevilla no hay obligado de la carne cada uno puede traer la que quisiere
y de ver cómo les leía la historia de sus vidas pero como vieron que no tenían de quién sacar dinero si della no porfiaban en llevarla a la cárcel quejábase ella al cielo de la sinrazón y justicia que la hacían estando su marido ausente y siendo tan principal hidalgo
en hora mala hayáis encajado vuestro latín tan presto se te ha olvidado lo que poco ha dijimos contra los que entremeten latines en las conversaciones de romance
digo que hallé en ella un pedazo de jamón famoso y por gozarle y poderle sacar sin rumor saqué los follados a la calle y allí me entregué en el jamón a toda mi voluntad y cuando volví al aposento hallé que el bretón daba voces diciendo en lenguaje adúltero y bastardo
volvíme a sevilla y entré a servir a un mercader muy rico cipión qué modo tenías para entrar con amo porque según lo que se usa con gran dificultad el día de hoy halla un hombre de bien señor a quien servir muy diferentes son los señores de la tierra del señor del cielo
esta consideración o buena inspiración me conortó algo pero no tanto que dejase de tomar mi capa y espada y salir a buscar a doña estefanía con prosupuesto de hacer en ella un ejemplar castigo
y siguiendo mi historia digo que mis amos gustaron de que les llevase siempre el vademécum lo que hice de muy buena voluntad con lo cual tenía una vida de rey y aun mejor porque era descansada a causa que los estudiantes dieron en burlarse conmigo
las noches no dormía dándonos asaltos a menudo y tocándonos a arma los lobos y apenas me habían dicho los pastores al lobo barcino cuando acudía primero que los otros perros a la parte que me señalaban que estaba el lobo
haberse llevado doña estefanía tanta cadena y tanto cintillo que como suele decirse todos los duelos etc ninguna pena me dio esa falta respondió el alférez pues también podré decir
aquella noche dormí al cielo abierto y otro día me deparó la suerte un hato o rebaño de ovejas y carneros así como le vi creí que había hallado en él el centro de mi reposo
mejor será que este buen día o buena noche la metamos en nuestra casa y pues la tenemos tan buena en estas esteras y no sabemos cuánto durará esta nuestra ventura sepamos aprovecharnos della y hablemos toda esta noche sin dar lugar al sueño que nos impida este gusto de mí por largos tiempos deseado
echó en la calle sus tretas y modo de robar disculpóse a sí misma de que con su consentimiento jamás había entrado en su casa mujer de mala sospecha
uno dellos sería yo y el mayor replicó el alférez si creyese que ese tiempo ha vuelto y aún también lo sería si dejase de creer lo que oí y lo que vi y lo que m e atreveré a jurar con juramento que obligue y aun fuerce a que lo crea la misma incredulidad
había de ser el miacut e o si yo tuviera entendimiento para saber sentir y ponderar tamaña desgracia bien grande fue dijo a esta sazón el licenciado peralta
determiné como buen criado estorbarlo por los mejores medios que pudiese y pude tan bien que salí con mi intento bajaba la negra como has oído a refocilarse con el negro fiada en que me enmudecían los pedazos de carne pan o queso que me arrojaba
como el alguacil vio que el bretón no tenía dinero para el cohecho se desesperaba y pensó sacar de la huéspeda de casa lo que el bretón no tenía llamóla y vino medio desnuda y como oyó las voces y quejas del bretón
decir pensóse don simueque que me engañaba con su hija la tuerta y por el dío contrecho soy de un lado no sé a qué propósito pueda vuesa merced decir eso respondió peralta
el primero que conocí por amo fue uno llamado nicolás el romo mozo robusto doblado y colérico como lo son todos aquellos que ejercitan la jifería este tal nicolás me enseñaba a mí y a otros cachorros a que en compañía de alanos viejos arremetiésemos a los toros y les hiciésemos presa de las orejas
que otros sucesos me quedan por decir que exceden a toda imaginación pues van fuera de todos los términos de natura leza no quiera vuesa merced saber más
mira cipión ten por cierto y averiguado como yo lo tengo que al desdichado las desdichas le buscan y le hallan aunque se esconda en los últimos rincones de la tierra
aunque se entendía que le volviesen sus calzas que en ellas tenía cincuenta escuti d'oro in oro imaginó el escribano o que la colindres o los corchetes se los habían robado
ba bien claro que aunque no era el tiempo muy caluroso debía de haber sudado en veinte días todo el humor que quizá granjeó en una hora
a la fe cipión mucho ha de saber y muy sobre los estribos ha de andar el que quisiere sustentar dos horas de conversación sin tocar los límites de la murmuración
apenas hubieron visto a mi amo cuando todos se fueron a él con los brazos abiertos y todos le brindaron y él hizo la razón a todos y aun la hiciera a otros tantos si le fuera algo en ello por ser de condición afable y amigo de no enfadar a nadie por pocas cosas
finalmente quiero decir que yo busco marido que me ampare me mande y me honre y no galán que me sirva y me vit upere si vuesa merced gustare de aceptar la prenda que se le ofrece
sino que son de suerte que doy por bien empleadas todas mis desgracias por haber sido parte de haberme puesto en el hospital donde vi lo que aora dir eacute que es lo que aora ni nunca vuesa merced podrá creer ni habrá persona en el mundo persona que lo crea
y no se te olvide este advertimiento para aprovecharte dél en lo que te queda por decir berganza yo lo haré así si pudiere y si me da lugar la grande tentación que tengo de hablar aunque me parece que con grandísima dificultad me podré ir a la mano
y aun después de haber tendido la negra noche por la faz de la tierra sus negras y escuras alas él no cesaba de sus bien cantadas y mejor lloradas quejas
tenían de aquellos que había oído leer que tenían los pastores de los libros porque si los míos cantaban no eran canciones acordadas y bien compuestas sino un
y algunas veces se desmandaba a ir en un machuelo aun no bien aderezado cipión has de saber berganza que es costumbre y condición de los mercaderes de sevilla y aun de las otras ciudades mostrar su autoridad y riqueza no en sus personas sino en las de sus hijos
muchos no son arrojados insolentes ni mal criados ni rateros como los que andan por los mesones midiendo las espadas a los estranjeros y hallándolas un pelo más de la marca destruyen a sus dueños sí que no todos como prenden sueltan y son jueces y abogados cuando quieren
donde de nadie soy visto que pueda alabar mi honrosa determinación cipión según eso berganza si tú fueras persona fueras hipócrita y todas las obras que hicieras fueran aparentes fingidas y falsas cubiertas con la capa de la virtud sólo porque te alabaran como todos los hipócritas hacen
a las demás preguntas no tengo que decir sino que salgo de aquel hospital de sudar catorce cargas de bubas que me ec hó a cuestas una mujer que escogí por mía que non debiera
el cual santiguándose como si viera alguna mala visión lle gándose a él le dijo qué es esto señor alférez campuzano es posible que está vuesa merced en esta tierra
y con a perpenan rei de memoria con sus colgaderos de plomo dios sea loado y hago este oficio muy limpiamente y sin daño de barras el arancel tengo clavado donde todo el mundo le vea y no conmigo cuentos que por dios que sé
aunque fuese con tan sana intención como era alcanz ar tan principal marido como don lope se comenzó a santiguar y a hacerse cruces con tanta priesa y con tanto jesús jesús de la mala hembra que me puso en gran turbación y al fin me dijo
cata el lobo dó va juanica y otras cosas semejantes y esto no al son de chirumbelas rabeles o gaitas sino al que hacía el dar un cayado con otro o al de algunas
porque no hay mayor ni más sotil ladrón que el doméstico y así mueren muchos más de los confiados que de los recatados pero el daño está en que es imposible que puedan pasar bien las gentes en el mundo si no se fía y se confía
todo lo tomé de coro y casi por las mismas palabras que había oído lo escribí otro día sin buscar colores retóricas para adornarlo ni qué añadir ni quitar para hacerle gustoso
otros hay que es menester vestirlos de palabras y con demostraciones del rostro y de las manos y con mudar la voz se hacen algo de nonada y de flojos y desmayados se vuelven agudos y gustosos
pero bien confesarás que ni has visto ni oído decir jamás que haya hablado ningún elefante perro caballo o mona por donde me doy a entender que este nuestro hablar tan de improviso cae debajo del número de aquellas cosas que llaman portentos las cuales cuando se muestran y parecen
pero como no es todo oro lo que reluce las cadenas cintillos joyas y brincos con sólo ser de alquimia se contentaro n pero estaban tan bien hechas que sólo el toque o el fuego podía descubrir su malicia
yo me recuesto dijo el alférez en esta silla en tanto que vuesa merced lee si quiere esos sueños o disparates que no tienen otra cosa de bueno si no es el poderlos dejar cuando enfaden
al cabo de los cuales una mañana que aún estaba con doña estefanía en la cama llamaron con grandes golpes a la puert a de la calle asomóse la moza a la ventana y quitándose al momento dijo
cola trújome la mano por el lomo abrióme la boca escupióme en ella miróme las presas conoció mi edad y dijo a otros pastores que yo tenía todas las señales de ser perro de casta
como en esas cosas nos hemos encontrado si no me engaño y yo te las diré a su tiempo como tengo prometido y ahora escucha lo que me sucedió después que dejé el ganado en poder de aquellos perdidos
ambición es pero ambición generosa la de aquel que pretende mejorar su estado sin perjuicio de tercero cipión pocas o ninguna vez se cumple con la ambición que no sea con daño de tercero berganza ya hemos dicho que no hemos
como me vi suelto corrí a él rodeéle todo sin osar llegarle con las manos acordándome de la fábula de isopo cuando aquel asno tan asno que quiso hacer a su señor las mismas caricias que le hacía una perrilla regalada suya que le granjearon ser molido a
en repasar por la memoria algunos latines que me quedaron en ella de muchos que oí cuando fui con mis amos al estudio con que a mi parecer me hallé algo más mejorado de entendimiento y determiné como si hablar supiera aprovecharme dellos en las ocasiones que se me ofreciesen
murmura pica y pasa y sea tu intención limpia aunque la lengua no lo parezca berganza en estas materias nunca tropieza la lengua si no cae primero la intención pero si acaso por descuido o por malicia murmurare
y se paran delante de las ventanas donde saben que tienen costumbre de darles limosna y con ir allí con tanta mansedumbre que más parecen corderos que perros en el hospital son unos leones guardando la casa con grande cuidado y vigilancia
se derramaba pasáronse estos días volando como se pasan los años que están debajo de la jurisdición del tiempo en los cuales días por verme tan regalado y ta n bien servido iba mudando en buena la mala intención con que aquel negocio había comenzado
y no por más de que porque piense el que los oye que de alta próspera y buena ventura han venido a la desdichada y baja en que los miran berganza tienes razón
luego de contado con todo cuanto monipodio dijo que había costado la cena que se concluyó casi al amanecer con mucho gusto de todos
y aun de mí que desde que tuve fuerzas para roer un hueso tuve deseo de hablar para decir cosas que depositaba en la memoria y allí de antiguas y muchas o se enmohecían o se me olvidaban
es un dolor tan riguroso que si no acaba la vida es por atormentarla más viviendo digo en fin que volví a mi ración perruna y a los huesos que una negra de casa me arrojaba y aun éstos me dezmaban dos gatos romanos
es el caso que aquellos señores maestros les pareció que la media hora que hay de lición a lición la ocupaban los estudiantes no en repasar las liciones sino en holgarse conmigo y así ordenaron a mis amos que no me llevasen más al estudio
ya las he dicho éstas son que acabo de decir cipión cuáles berganza estas de los latines y romances que yo comencé y tú acabaste
vete a la lengua que en ella consisten los mayores daños de la humana vida berganza digo pues que mi amo me enseñó a llevar una espuerta en la boca y a defenderla de quien quitármela quisiese
fue que doña clementa fue a visitar unos parientes suyos a la ciudad de plasencia y de allí fue a tener novenas en nuestra señora de guadalupe y en este entretanto dejó en su casa a doña estefanía que mirase por ella porque en efeto son grandes amigas
y he querido tener por cosa soñada lo que realmente estando despierto con todos mis cinco sentidos ta les cuales nuestro señor fue servido de dármelos oí escuché noté y finalmente escribí sin faltar palabra
menester será pedir al cielo nos conceda la habla siquiera por un año y aun temo que al paso que llevas no llegarás a la mitad de tu historia y quiérote advertir de una cosa de la cual verás la experiencia cuando te cuente los sucesos de mi vida
donde podremos gozar sin ser sentidos desta no vista merced que el cielo en un mismo punto a los dos nos ha hecho berganza cipión hermano óyote hablar y sé que te hablo y no puedo creerlo por parecerme que el hablar nosotros pasa de los términos de naturaleza
debió de conocerme el sombrero con plumas y cintillo el vestido de colores a fuer de soldado y tan gallardo a los ojos de mi locura que me daba a entender que las podía matar en el aire
vime harto y contento con el segundo amo y con el nuevo oficio mostréme solícito y diligente en la guarda del rebaño sin apartarme dél sino las siestas que me iba a pasarlas
y aunque le supliqué que por cortesía me hiciese merced de descubrirse no fue posible acabarlo con ella cosa que me encendió más el deseo de verla y para acrecentarle más
finalmente él quedó en mi opinión y en la de todos cuantos la pendencia miraron y supieron por un nuevo rodamonte habiendo llevado a sus enemigos desde la puerta de jerez hasta los mármoles del colegio de mase rodrigo
m me perdone que otro día con más comodidad le daré cuenta de mis sucesos que son los más nuevos y peregrinos que v m habrá oído en todos los días de su vida
advierte berganza no sea tentación del demonio esa gana de filosofar que dices te ha venido porque no tiene la murmuración mejor velo para paliar y encubrir su maldad disoluta que darse a entender el murmurador que todo cuanto dice son sentencias de filósofos
y poco a poco me dejaron los cabellos y antes de edad me hice calvo dándome una enfermedad que llaman lupicia y por otro nombre más claro la pelarela
y de la vida que en ellos pasaba tan regocijada y compuesta y haberme puesto atraillado tras de una puerta y de haber trocado la liberalidad de los estudiantes en la mezquinidad de la negra ordenó de sobresaltarme en lo que ya por quietud y descanso tenía
volvíme a sevilla como dije que es amparo de pobres y refugio de desechados que en su grandeza no sólo caben los pequeños pero no se echan de ver los grandes
conocí la maldad vi que era peor que comer zarazas porque a quien la come se le hincha el estómago y no sale dél sin llevarse tras sí la vida y pareciéndome ser imposible guardarme de las asechanzas de tan indignados enemigos acordé de poner tierra en medio quitándomeles delante de los ojos
bonita soy yo para que por mi orden entren mujeres con los huéspedes ellos tienen las llaves de sus aposentos y yo no soy quince que tengo de ver tras siete paredes pasmados quedaron mis amos de haber oído la arenga de la huéspeda
tiene y respondióme señor alfeacu te rez campuzano simplicidad sería si yo quisiese venderme a v m por santa pecadora he sido y aún aora lo soy pero no de manera que los vecinos me murmuren
enderezando las tiernas varas de su juventud porque no torciesen ni tomasen mal siniestro en el camino de la virtud que juntamente con las letras les mostraban consideraba cómo los reñían con suavidad
dieron en darme de comer cuanto ellos podían y gustaban de ver que cuando me daban nueces o avellanas las partía como mona dejando las cáscaras y comiendo lo tierno
mandaron a un paje me le quitase mas yo no lo consentí ni le solté hasta que entré en el aula con él cosa que causó risa a todos los estudiantes lleguéme al mayor de mis amos y a mi parecer con mucha crianza se le puse en las manos y quedéme sentado en cuclillas a la puerta del aula
y vos señor por mi amor que no os alborotéis ni respondáis por mí a ninguna cosa que contra mí oyéredes pues quién ha de deciros cosa que os ofenda y más estando yo delante decidme qué gente es ésta que me parece que os ha alborotado su venida
ahora sí berganza que te puedes morder la lengua y tarazármela yo porque todo cuanto decimos es murmurar berganza sí que no estoy obligado a hacer lo que he oído decir que hizo uno llamado corondas tirio el cual puso ley que ninguno entrase en el ayuntamiento de su ciudad con armas so pena de la vida
determiné de mudar estilo no desviándome a buscarle como tenía de costumbre lejos del rebaño sino estarme junto a él que pues el lobo allí venía allí sería más cierta la presa
pues hay en esto otra cosa dijo el alférez que como yo estaba tan atento y tenía delicado el juicio delicada sotil y desocupada la memoria merced a las muchas pasas y almendras que había
este mercader pues tenía dos hijos el uno de doce y el otro de hasta catorce años los cuales estudiaban gramática en el estudio de la compañía de jesús iban con autoridad con ayo y con pajes que les llevaban los libros y aquel que llaman vademécum
y la que primero se mata o es la mejor o la de más baja postura y con este concierto hay siempre mucha abundancia los dueños se encomiendan a esta buena gente que he dicho no para que no les hurten que esto es imposible sino para que se moderen en las tajadas y socaliñas que hacen en las reses muertas
entonces dije entre mí la carne se ha ido a la carne díjome la moza en habiéndome quitado la carne andad gavilán o como os llamáis y decid a nicolás el romo vuestro amo que no se fíe de animales y que del lobo un pelo y ése de la espuerta
hecho universal centinela de la mía y de las casas ajenas agradóse tanto mi amo de mi buen servicio que mandó que me tratasen bien y me diesen ración de pan y los huesos que se levantasen o arrojasen de su mesa con las sobras de la cocina a lo que yo me mostraba agradecido
ya a la sombra de algún árbol o de algún ribazo o peña o a la de alguna mata a la margen de algún arroyo de los muchos que por allí corrían y estas horas de mi sosiego no las pasaba ociosas porque en ellas ocupaba la memoria en acordarme de muchas cosas
a él me encomiendo en todo acontecimiento y aunque el dejar de murmurar lo tengo por dificultoso pienso usar de un remedio que oí decir que usaba un gran jurador
levantábame a las once comía a las doce y a las dos sesteaba en e l estrado bailábanme doña estefanía y la moza el agua delante mi mozo que hasta allí le había conocido perezoso y lerdo se había vuelto un corzo
apenas acabó de decir esto campuzano cuando levantándose el licenciado dijo vuesa merced quede mucho en buenora señor campuzano que hasta aquí estaba en duda si creería o no lo que de su casamiento me había contado y esto que aora me cuenta
y con sólo que se disponga con limpieza de corazón a querer servirle luego le manda poner en el libro de sus gajes señalándoselos tan aventajados que de muchos y de grandes apenas pueden caber en su deseo berganza todo eso es predicar cipión amigo cipión así me lo parece a mí y así callo
conviene a saber al bretón a la colindres y a la huéspeda después supe que el bretón perdió sus cincuenta escuti y más diez en que le condenaron en las costas la huéspeda pagó otro tanto y la colindres salió libre por la puerta afuera
que como sueltos y ligeros érales fácil quitarme lo que no caía debajo del distrito que alcanzaba mi cadena cipión hermano así el cielo te conceda el bien que deseas que sin que te enfades me dejes ahora filosofar un poco
me cuestan cuarenta sudores y los del alma no hallo remedio para aliviarlos siquiera pero porque no estoy para tener largas pláticas en la calle
y así habrás visto si has mirado en ello que en las sepulturas de alabastro donde suelen estar las figuras de los que allí están enterrados cuando son marido y mujer ponen entre los dos a los pies una figura de perro en señal que se guardaron en la vida amistad y fidelidad inviolable
acabámonos de vestir ella y yo y luego entrándose a despedir de la señora doña clementa bueso y del señor don lope meléndez de almendárez hizo a mi criado que se cargase el baúl y que la siguiese a quien yo también seguí sin despedirme de nadie
puse pies en polvorosa y tomando el camino en las manos y en los pies por detrás de san bernardo me fui por aquellos campos de dios adonde la fortuna quisiese llevarme
y en diciendo esto sacó del pecho un cartapacio y le puso en las manos del licenciado el cual le tomó riéndose y como haciendo burla de todo lo que había oído y de lo que pensaba leer
finalmente mi buena intención rompió por las malas dádivas de la negra a la cual bajando una noche muy escura a su acostumbrado pasatiempo arremetí sin ladrar porque no se alborotasen los de casa y en un instante le hice pedazos toda la camisa y le arranqué un pedazo de muslo
vareteados con sus listas de latín que con mucha facilidad pueden enfadar al mundo no una sino muchas veces cipión dejemos esto y comienza a decir tus filosofías
el propósito es respondió el alférez de que toda aquella balumba y aparato de cadenas cintillos y brincos podía valer hasta diez o doce escudos
ay amigo cipión si supieses cuán dura cosa es de sufrir el pasar de un estado felice a un desdichado mira cuando las miserias y desdichas tienen larga la corriente y son continuas o se acaban presto con la muerte o la continuación dellas hace un hábito y costumbre en padecellas
ventana alcé los ojos y vi una moza hermosa en estremo detúveme un poco y ella bajó a la puerta de la calle y me tornó a llamar lleguéme a ella como si fuera a ver lo que me quería que no fue otra cosa que quitarme lo que llevaba en la cesta y ponerme en su lugar un chapín viejo
más de dos mil ducados que juntos con los dos mil y quinientos suyos eran suficiente cantidad para retirarnos a vivir a una aldea de donde yo era natural y adonde t enía algunas raíces
conocía háseme olvidado decirte que las carlancas con puntas de acero que saqué cuando me desgarré y ausenté del ganado me las quitó un gitano en una venta y ya en sevilla andaba sin ellas pero el alguacil me puso un collar tachonado todo de latón morisco
revienta por sus hijos y así los tratan y autorizan como si fuesen hijos de algún príncipe y algunos hay que les procuran títulos y ponerles en el pecho la marca que tanto distingue la gente principal de la
a quien yo me ofrecí por pariente con palabras de mucho comedimiento como lo habían sido todas las que hasta enton ces a mi nueva esposa había dado con intención tan torcida y traidora que la quiero callar porque aunque estoy diciendo verdades no son verdades de confesión que no pueden dejar de decirse
finalmente vine a entender con toda certeza que el dueño de la casa a quien llamaban monipodio era encubridor de ladrones y pala de rufianes
obedecieron volviéronme a casa y a la antigua guarda de la puerta y sin acordarse señor el viejo de la merced que me había hecho de que de día y de noche anduviese suelto volví a entregar el cuello a la cadena y el cuerpo a una esterilla que detrás de la puerta me pusieron
yo te lo prometo hortigosa replicó doña clementa pero yo me tengo la culpa que jamás escarmiente yo en tomar amigas que no lo saben ser si no es cuando les viene a cuento
especialmente en la vida que había tenido en el matadero y en la que tenía mi amo y todos los como él que están sujetos a cumplir los gustos impertinentes de sus amigas
acudiendo a decirme en el corazón que mirase que er a christiano y que el mayor pecado de los hombres era el de la desesperación por ser pecado de demonios
far fiode non si de lamentar si altri l'ingana que responden en nuestro castellano que el que tiene costumbre y gusto de engañar a otro no se debe quejar cuando es engañado yo no me quejo respondió el alférez
iba haciendo pinitos y dando tr aspiés como convaleciente y al entrar por la puerta de la ciudad vio que hacia él venía un su amigo a quien no había visto en más de seis meses
y no parecieron los follados ni podían parecer porque así como yo entré en el aposento llegó a mis narices un olor de tocino que me consoló todo descubríle con el olfato y halléle en una faldriquera de los follados
fuera de la puerta del campo a quien comúnmente llaman los perros de mahude cipión berganza amigo dejemos esta noche el hospital en guarda de la confianza y retirémonos a esta soledad y entre estas esteras
ni entre ellos se nombraban amarilis fílidas galateas y dianas ni había lisardos lausos jacintos ni riselos
de verla y para acrecentarle más o ya fuese de industria acaso sacó la señora una muy blanca mano con muy buenas sortijas estaba yo entonces bizarrísimo con aquella gran cadena que
eso es lo que yo digo y quisiera que a estos tales los pusieran en una prensa y a fuerza de vueltas les sacaran el jugo de lo que saben porque no anduviesen engañando el mundo con el oropel de sus gregüescos rotos y sus latines falsos como hacen los portugueses con los negros de guinea
tal es ese remedio que si usas dél espero que te has de morder tantas veces que has de quedar sin lengua y así quedarás imposibilitado de murmurar berganza a lo menos yo haré de mi parte mis diligencias y supla las faltas el cielo
lobo pasméme quedé suspenso cuando vi que los pastores eran los lobos y que despedazaban el ganado los mismos que le habían de guardar al punto hacían saber a su amo la presa del lobo dábanle el pellejo y parte de la carne y comíanse ellos lo más y lo mejor
bien me acuerdo respondió peralta pues un día prosiguió campuzano que acabábamos de comer en aquella posada de la solana donde vivíamos
yo le respondí que era grande extremo de amistad el que quería hacer y que primero se mirase bien en ello porque después podría ser tener necesidad de valerse de la justicia para cobrar su hacie
por mi santiguada que arroje el bodegón por la ventana y que saque a plaza toda la chirinola desta historia que bien conozco a la señora colindres y sé que ha muchos meses que es su cobertor el señor alguacil
desta manera a dos porfías me quedaba en casa servía bien queríanme luego bien y nadie me despidió si no era que yo me despidiese o por mejor decir me fuese
perfeta contéle todo el cuento y cuand o llegué a decir que me había casado con doña estefanía y la dote que trujo y la simplicidad que había hecho en dejar su casa y hacienda a doña clementa
y así otro día guiándome mi criado dióseme libre entrada hallé una casa muy bien aderezada y una mujer de hasta treinta años a quien conocí por las manos
oh que sea ella la bien venida han visto y cómo ha venido más presto de lo que escribió el otro día quién es la que ha venido moza le pregunté quién respondió ella es mi señora doña clementa bueso y viene con ella el señor don lope meléndez de almendárez
aquí fue ello aquí sí que fue cuando se aumentaron las voces y creció la confusión porque dijo la huéspeda señor alguacil y señor escribano no conmigo tretas que entrevo toda costura no conmigo dijes ni poleos callen la boca y váyanse con dios si
y es que los cuentos unos encierran y tienen la gracia en ellos mismos otros en el modo de contarlos quiero decir que algunos hay que aunque se cuenten sin preámbulos y ornamentos de palabras dan contento
y si alguno le reprehende por lo que ha dicho responde que él no ha dicho nada y que si ha dicho algo no lo ha dicho por tanto y que si pensara que alguno se había de agraviar no lo dijera
a la sabia felicia que con su agua encantada deshizo aquella máquina de enredos y aclaró aquel laberinto de dificultades acordábame de otros muchos libros que deste jaez la había oído leer pero no eran dignos de traerlos a la memoria cipión aprovechándote vas berganza de mi aviso
sé que ha habido perros tan agradecidos que se han arrojado con los cuerpos difuntos de sus amos en la misma sepultura otros han estado sobre las sepulturas donde estaban enterrados sus señores sin apartarse dellas sin comer hasta que se les acababa la vida
berganza deso podremos inferir que tanto peca el que dice latines delante de quien los ignora como el que los dice ignorándolos cipión pues otra cosa puedes advertir y es que hay algunos que no les escusa el ser latinos de
sin haber en todos los montes de arcadia árbol en cuyo tronco no se hubiese sentado a cantar desde que salía el sol en los brazos de la aurora hasta que se ponía en los
por quítame allá esa paja a dos por tres meten un cuchillo de cachas amarillas por la barriga de una persona como si acocotasen un toro por maravilla se pasa día sin pendencias y sin heridas
con intención de no soltalle hasta el estudio sucedióme todo como lo deseaba que mis amos que me vieron venir con el vademécum en la boca asido sotilmente de las cintas
aunque sea atropellada y confusamente porque no sé cuándo me volverán a pedir este bien que por prestado tengo cipión sea ésta la manera berganza amigo que esta noche me cuentes tu vida y los trances por donde has venido al punto en que ahora te hallas
pues ahora no puedes decir lo que ahora se te acuerda berganza es una cierta historia que me pasó con una grande hechicera discípula de la camacha de montilla cipión digo que me la cuentes antes que pases más adelante en el cuento de tu vida
perezosos llovían sobre nosotros palos y sobre ellos reprehensiones y así viéndome un día castigado sin culpa y que mi cuidado ligereza y braveza no eran de provecho para coger el lobo
cómo quién soy que le hacía en flandes antes terciando allá la pica que arrastrando aquí la espada qué color qué flaqueza es ésa a lo cual respondió campuzano a lo si estoy en esta tierra o no señor licenciado peralta el verme en ella le responde
y a veces sin muertes todos se pican de valientes y aun tienen sus puntas de rufianes no hay ninguno que no tenga su ángel de guarda en la plaza de san francisco granjeado con lomos y lenguas de vaca
mucho sabes cipión quién diablos te enseñó a ti nombres griegos cipión verdaderamente berganza que eres simple pues desto haces caso porque éstas son cosas que las saben los niños de la escuela y también hay quien presuma saber la lengua griega sin saberla como la latina ignorándola
no me tenga vuesa merced por tan ignorante replicó campuzano que no entienda que si no es por milagro no pueden hablar los animales que bien sé que si los tordos picazas y papagayos hablan no son s ino las palabras que aprenden y toman de memoria
es madre de la modestia y hermana de la templanza en fin con ella no pueden atravesar triunfo que les sea de provecho los vicios porque en su blandura y mansedumbre se embotan y despuntan las flechas de los pecados
burla que fue bastante a tenerla de veras más de ocho días en la cama fingiendo para con sus amos no sé qué enfermedad sanó volvió otra noche y yo volví a la pelea con mi perra y sin morderla la arañé todo el cuerpo como si la hubiera cardado como manta
mejor lo hará el cielo sigue tu historia y no te desvíes del camino carretero con impertinentes digresiones y así por larga que sea la acabarás presto berganza digo pues que habiendo visto la insolencia ladronicio y deshonestidad de los negros
ni los apartados me noten ni de mis padres ni de otro pariente heredé h acienda alguna y con todo esto vale el menaje de mi casa bien validos dos mil y quinientos escudos y éstos en cosas que puestas en almoneda lo que se tardare en ponellas se tardará en convertirse en dineros
y no se podían juntar sino de noche y para esto habían hurtado o contrahecho las llaves y así las más de las noches bajaba la negra y tapándome la boca con algún pedazo de carne o queso
cuando llegaba la vendeja a cádiz y a sevilla llegaba la huella de su ganancia no quedando bretón con quien no embistiesen y en cayendo el grasiento con alguna destas limpias avisaban al alguacil y al escribano adónde y a qué posada iban y en estando juntos les daban asalto y los prendían por amancebados
habla hasta que amanezca o hasta que seamos sentidos que yo te escucharé de muy buena gana sin impedirte sino cuando viere ser necesario berganza paréceme que la primera vez que vi el sol fue en sevilla y en su matadero
y apenas saben declinar un nombre ni conjugar un verbo cipión por menor daño tengo ése que el que hacen los que verdaderamente saben latín de los cuales hay algunos tan imprudentes que hablando con un zapatero o con un sastre arrojan latines como agua
para saber callar en romance y hablar en latín discreción es menester hermano berganza berganza así es porque también se puede decir una necedad en latín como en romance y yo he visto letrados tontos y gramáticos pesados y romancistas
y que le había respondido que muy malo y que a su parecer había salido yo con mala intención y peor determinación a buscarla díjome finalmente que doña estefa nía se había llevado cuanto en el baúl tenía sin dejarme en él sino un solo vestido de camino
lo que yo os digo hermana es que os cubráis que habéis de venir a la cárcel la cual nueva dio con ella en el suelo arañóse el rostro alzó el grito pero con todo eso el teniente demasiadamente severo los llevó a todos a la cárcel
no sabré decir si fue por amores respondió el alférez aunque sabré afirmar que fue por dolores pues de mi casamiento o cansa miento saqué tantos en el cuerpo y en el alma que los del cuerpo para entretenerlos
le dije q ue yo era el venturoso y bien afortunado en haberme dado el cielo casi por milagro tal compañera para hacerla señora de mi voluntad y de mi hacienda que no era tan poca que no valiese con aquella cadena que traía al cuello y con otr as joyuelas que tenía en casa y con deshacerme de algunas galas de soldado
cárcel afligióse el bretón terció movido de caridad el escribano y a puros ruegos redujo la pena a solos cien reales pidió el bretón unos follados de camuza que había puesto en una silla a los pies de la cama donde tenía dineros para pagar su libertad
que hay más de cien pasos dejólos encerrados y volvió a coger los trofeos de la batalla que fueron tres vainas y luego se las fue a mostrar al asistente que si mal no me acuerdo lo era entonces el licenciado sarmiento de valladares famoso por la destruición de la sauceda
hoy se hace una ley y mañana se rompe y quizá conviene que así sea ahora promete uno de enmendarse de sus vicios y de allí a un momento cae en otros mayores
por su concierto de donde se puede tomar indicio bastante que mueva y persuada a creer esta verdad que digo las cosas de que trataron fueron grandes y diferentes
pero anudando el roto hilo de mi cuento digo que en aquel silencio y soledad de mis siestas entre otras cosas consideraba que no debía de ser verdad lo que había oído contar de la vida de los pastores a lo menos de aquellos que la dama de mi amo leía en unos libros cuando yo iba a su casa
y vi que dos pastores asieron de un carnero de los mejores del aprisco y le mataron de manera que verdaderamente pareció a la mañana que había sido su verdugo el lobo
parecióme que en esta fábula se nos dio a entender que las gracias y donaires de algunos no están bien en otros apode el truhán juegue de manos y voltee el histrión rebuzne el pícaro
pero sea lo que fuere nosotros hablamos sea portento o no que lo que el cielo tiene ordenado que suceda no hay diligencia ni sabiduría humana que lo pueda prevenir y así no hay para qué ponernos a disputar nosotros cómo o por qué hablamos
pareciéndome ser propio y natural oficio de los perros guardar ganado que es obra donde se encierra una virtud grande como es amparar y defender de los poderosos y soberbios los humildes y los que poco pueden
no está bien clara si las dádivas de la negra me tuvieron muchos días mudo que ni quería ni osaba ladrarla cuando bajaba a verse con su negro enamorado por lo que vuelvo a decir que pueden mucho las dádivas cipión ya te he respondido que pueden mucho y si no fuera por no hacer ahora una larga digresión con mil ejemplos
de svelado pensando en mis pasados sucesos y presentes desgracias oí hablar allí junto y estuve con atento oído escuchando por ver si podía venir en conocimiento de los que hablaban y de lo
porque si dejase de decir las cosas que en este instante me han venido a la memoria de aquellas que entonces me ocurrieron me parece que no sería mi historia cabal ni de fruto alguno
ése es el error que tuvo el que dijo que no era torpedad ni vicio nombrar las cosas por sus propios nombres como si no fuese mejor ya que sea forzoso nombrarlas decirlas por circunloquios y rodeos que templen la asquerosidad que causa el oírlas por sus mismos nombres
llegó a este instante el señor del ganado sobre una yegua rucia a la jineta con lanza y adarga que más parecía atajador de la costa que señor de ganado preguntó el pastor qué perro es éste que tiene señales de ser bueno
con todo esto le rogué que se descubriese a lo que ella me respondió no seáis importuno casa tengo haced a un paje que me siga que aunque yo soy más honrada de lo que promete esta respuesta toda vía a trueco de ver si responde vues tra discreción a vuestra gallardía holgaré de que me veáis
he oído decir dijo peralta que todo es así pero eso no me puede ni debe causar maravilla pues lo que aora diré dellos es razón que la cause y que sin hacerse cruces ni alegar imposibles ni dificultades vuesa merced se acomode a creerlo