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pues ser imaginación esto es imposible de toda imposibilidad ningún camino lleva porque sola la hermosura y blancura de una mano es sobre toda nuestra imaginación pues sin acordarnos dello ni haberlo jamás pensado
que por esto no me nombro ni anadie sino escribirlo he todo lo mejor que pueda por no ser conocida y ansí lo pido por amor de dios bastan personas tan letradas y graves para autorizar alguna cosa buena
todo me parece una cosa bien que el alma alguna vez sale de sí mesma a manera de un fuego que está ardiendo y hecho llama y algunas veces crece este fuego con ímpetu esta llama sube muy arriba del fuego mas no por eso es cosa diferente sino la mesma llama que está en el fuego
que todas mis determinaciones me aprovecharon poco aunque muy mucho los días que serví a dios para poder sufrir las terribles enfermedades que tuve con tan gran paciencia como su majestad me dio
ni creo llegaré si dios por su bondad no lo hace todo de su parte sino antes lo era yo para quitar lo teresa de jes j bueno y poner costumbres que no lo eran al menos hacía lo que podía para ponerlas y en el mal podía mucho
que esta merced me hizo su majestad entre otras que nunca después que comencé a comulgar dejé cosa por confesar que yo pensase era pecado aunque fuese venial que le dejase de confesar mas sin duda me parece que lo iba harto mi salvación si entonces me muriera
criador mío quién tuviera alguna cosa que contar entre tantos males que fuera de tomo pues cuento las grandes mercedes que he recibido de vos es ansí señor mío que no sé cómo puede sufrirlo mi corazón ni cómo podrá quien esto leyere dejarme de aborrecer viendo tan mal servidas
al menos traen consigo el enmendarse porque su majestad como he dicho da el consejo y el remedio otras traerme a la memoria mis pecados pasados en especial cuando el señor me quiere hacer alguna señalada merced que parece ya se ve el alma en el verdadero juicio
todo cansa todo fatiga todo atormenta si no es con dios o por dios no hay descanso que no canse porque se ve ausente de su verdadero desear y ansí es cosa muy clara que como digo no pasa en disimulación
él me consolaba con mucha piedad y si él se creyera a sí mesmo no padeciera yo tanto que dios le daba a entender la verdad en todo porque el mesmo sacramento le daba luz a lo que yo creo
que no sé como no se me parte el corazón cuando esto escribo porque soy ruin con estas lagrimillas que aquí lloro dadas de vos agua de tan mal pozo en lo que es de mi parte parece que os hago pago de tantas vida de la santa madbe traiciones siempre haciendo males y procurándoos deshacer las mercedes que vos me habéis hecho
todo se va en palabras y deseos cuando he de servir y aun para esto no tengo libertad porque por ventura faltara en todos fortaleced vos mi alma y disponedla primero
muy apacible y de harto entendimiento fueron grandes los trabajos que pasaron el tiempo que vivió murió muy cristianamente éramos tres hermanas y nueve hermanos
que todavía como comunicaba con algunas lo que los que me t ban me enseñaban hacíase gran provecho ofreciós vez estando con una persona
pues pasando de esta edad que comencé a entender las gracias de naturaleza que el señor me había dado que según decían eran muchas cuando por ellas le había de dar gracias de todas me comencé a ayudar para ofenderle como ahora diré
pues pensando cómo con justicia permitíades a muchas que había como tengo dicho muy vuestras siervas y que no tenían los regalos y mercedes que me hacíades a mí siendo la que era respondísteme señor
el señor me deje atinar en cumplir su voluntad amén
pensaba qué podría hacer por dios y pensé que lo primero era seguir el llamamiento que su majestad me había hecho a la religión guardando mi regla con la mayor perfección que pudiese y aunque en la casa donde estaba había muchas siervas de dios y era harto servido en ella
desengáñeme con verdad que se usan muy poco estas verdades este concierto querría hiciésemos los cinco que al presente nos amamos en cristo que como otros en estos tiempos se juntaban en secreto para contra su majestad y ordenar maldades y
si lee en lo que leía no hay acuerdo ni parar si rezar tampoco ansí que a esta mariposilla importuna de la memoria aquí se le queman las alas ya no puede más bullir
ansí que aunque me consoló y sosegó no le di tanto crédito para quedar del todo sin temor en especial cuando el señor me dejaba en los trabajos de alma que ahora diré
cómo la pena que nos daría vivir siempre sin él templaría el miedo de la muerte con el deseo de gozar de la vida verdadera considero algunas veces cuando una como yo por haberme el señor dado esta luz con tan tibia caridad
todo su cuerpo y alma querría se despedazase para mostrar el gozo que con esta pena siente qué se le pondrá entonces delante de tormentos que no le fuese sabroso pasarlo por su señor ve claro que no hacían casi nada los mártires de su parte en pasar tormentos porque conoce bien el alma viene de otra parte la fortaleza
quiso hacerme con más riquezas que yo supiera desear es menester sacar fuerzas de nuevo para servir y procurar no ser ingratos porque con esa condición las da el señor que si no usamos bien del tesoro y del gran estado en que nos pone nos lo tornará a tomar y quedarnos hemos muy más pobres
debían los demonios indignarse más conmigo y el señor'por mis pecados lo permitía en este tiempo también una noche pensé me ahogaban y como me echaron mucha agua bendita vi ir mucha multitud dellos como quien se va despeñando
perfección porque'no podrá nadie creer si no lo experimenta lo que el señor le da aquí que no hay diligencia nuestra que a esto llegue a mi parecer no digo que con el favor del señor ayudándose muchos años por los términos que escriben los que han escrito de oración
proveyólo el señor que nunca mi padre provincial me mandó dejase de entender en ello porque es tan amigo de toda virtud que aunque no ayudaba no quería ser contra ello
y es cierto que me acaeció lo que ahora diré y desto hay muchos testigos en especial quien ahora me confiesa que lo vio por escrito en una carta sin decirle yo quién era la persona cuya era la carta bien sabía él quién era
plega a su majestad sea alguna parte la grandísima largueza que con esta miserable pecadora ha tenido para que se esfuercen y animen los que esto leyeren a dejarlo todo del todo por dios pues tan cumplidamente paga su majestad que aun en esta vida se ve claro el premio y la ganancia que tienen los que le sirven
y sóbrale la razón que una lágrima destas que como digo casi nos las procuramos aunque sin dios no se hace cosa no me parece a mí que con todos los trabajos del mundo se puede comprar porque se gana mucho con ellas y qué más ganancia que tener algún testimonio que contentamos a dios
porque si os pagara algo del amor que me comenzastes a mostrar no le pudiera yo emplear en nadie sino en vos y con esto se remediaba todo pues no lo merecí ni tuve tanta ventura válgame ahora señor vuestra misericordia
ahora me santiguo y no me parece que he pasado peligro tan peligroso como esta invención que el demonio me enseñaba por vía de humildad poníame en el pensamiento que cómo cosa tan ruin y habiendo recibido tantas mercedes había de llegarme a la oración
mi intención buena era la obra mala pues por hacer bien por grande que sea no había de hacer un pequeño mal tratábale muy ordinario de dios
con todo veo claro la gran misericordia que el señor hizo conmigo ya que había de tratar en el mundo que tuviese ánimo para tener oración digo ánimo porque no sé yo para qué cosa de cuantas hay en él es menester mayor
y otras cosas en que hay peligro de lo que el señor me ha enseñado por experiencia y después tratándolo yo con grandes letrados y vida de i a sama madre personas espirituales de muchos años
oh si mirásemos con advertencia las cosas de nuestra vida cada uno vería con experiencia en lo poco que se ha de tener contento ni descontento della
ni dejar de haber grandísimos bienes oh dios mío dadles a entender a lo que están obligados pues los quisistes vos señalar en la tierra de manera que aun he oído decir hay señales en el cielo cuando lleváis alguno
esto fué lo que a mí me destruyó y para esto y para todo hay gran necesidad de maestro y trato con personas espirituales bien creo que el alma que llega a dios en este estado si muy del todo no deja a su majestad que no la dejará de favorecer ni la dejará perder
aquí invoca los santos que cayeron después de haberlos vos llamado para que le ayuden aquí es el parecer que todo le viene ancho lo que le dais porque ve no merece la tierra que pisa
llegada un alma aquí no es sólo deseos lo que tiene por dios su majestad la da fuerzas para ponerlos por obra no se le pone cosa delante en que piense le sirve a que no se abalance y no hace nada porque como digo ve claro que no es todo nada sino contentar a dios
y ha tenido tanto amor el señor conmigo para enseñarme de muchas maneras que muy poca o casi ninguna necesidad he tenido de libros su majestad ha sido el libro verdadero adonde he visto las verdades
trata del tercer grado de oración y va declarando cosas muy subidas y lo que puede el alma que llega aquí y los efectos que hacen estas mercedes tan grandes del señor es muy para levantar el espíritu en alabanzas de dios y para gran consuelo de quien llegare aquí
de jesís como es un no se nos dar nada que digan mal de otros antes tener mayor contento que cuando dicen bienuna poca estima de honra un desasimiento de sus deudos que si no tienen oración no los querría tratar amele cansan
hacía limosna como podía y podía poco procuraba soledad para rezar mis devociones que eran hartas en especial el rosario de que mi madre era muy devota y ansí nos hacía serlo
tl l tener padres virtuosos y temerosos de dios me bastara si yo no fuera tan ruin con lo que el señor me favorecía para ser buena era mi padre aficionado a leer buenos librosy ansí los tenía de romance para que leyesen sus hijos
andando yo después de haber visto esto y otras grandes cosas y secretos que el señor por quien es me quiso mostrar de la gloria que se dará a los bueno pena a los malos
mas del poder se espantan todas las nersonas que saben mis enfermedades bendito sea él que todo lo da y en cuyo poder se puede quedé bien cansada de tal contienda y riéndome del demonio que vi claro ser él
para lo que de aquí adelante dijere no se la doy ni quiero si a alguien lo mostraren digan quién es por quien pasó ni quien lo escribió
ansí que sin culpa suya me culpaban no digo eran sólo monjas sino otras personas descubríanme verdades porque lo permitíades vos una vez rezando las horas como yo algunas tenía esta tentación llegué al verso que dice
a la corte a entender en el negocio y trabajaba mucho y el caballero santo de quien he hecho mención hacía en este caso muy mucho y de todas maneras lo favorecía
a poco ganar irá entendiendo el camino para el cielo y si persevera espero yo en la misericordia de dios que nadie le tomó por amigo que no se lo pagase
pues ir al confesor esto es cierto que muchas veces me acaecía lo que diré que con ser tan santos como lo son los que en este tiempo he tratado y trato me decían palabras y me reñían con una aspereza que después que se las decía yo ellos mesmos se espantaban
deseaba vivir que bien entendía que no vivía sino que peleaba con una sombra de muerte y no había quien til vi ha de t a santa madre me diese vida y no la podía yo tomar y quien me la podía dar tenía razón de no socorrerme pues tantas veces me había tornado a sí y yo dejádole
y adonde más ilusiones puede hacer el demonio aunque entonces no podía yo entender tal sino que deseaba ya que se me hacía esta merced que fuese viéndola con los ojos corporales para que no me dijese el confesor se me antojaba
plega a vuestra majestad sea ansí y de hacerme tantas mercedes como me habéis hecho no tuviérades por bien no por mi ganancia sino por vuestro acatamiento que no se ensuciara tanto posada adonde tan contino habíades
en otras más larga que era menester en fin como quien en todo lo bueno tiene poca discreción sólo pido por amor de dios que lo prueba quien no me creyere y verá por experiencia el gran bien que es encomendarse a este glorioso patriarca y tenerle devoción
ya sabéis dios mío que de toda voluntad y corazón os lo suplico y he suplicado algunas veces y tengo por bien de perder el mayor bien que se posee en la tierra porque las hagáis vos a quien con este bien más aproveche porque crezca vuestra gloria
y esto requiere algún tiempo y mientras más crece el amor y humildad en el alma mayor olor vida de la santa madre dan de sí estas flores de virtudes para sí y para los otros verdad es que de manera puede obrar el señor en el alma en un rato destos que quede poco que trabajar a el alma en adquirir perfección
al natural me parece este ejemplo y comparación de las almas que aquí llegan siempre está bullendo el amor y pensando qué hará no cabe en sí como en la tierra parece no cabe aquella agua sino que la echa de sí
que no piense que va en letras y saber que aunque a mí todo me falta después de salida dello bien entiendo es desatino lo que he entendido es que quiere y permite el señor y le da licencia como se la dio para que tentase a job aunque a mí como a ruin no es con aquel rigor
no me parece sino que sale el alma del crisol como el oro más afinada y glorificada para ver en sí al señor y ansí se hacen después pequeños estos trabajos con parecer incomportables y se desean tornar a padecer si el señor se ha de servir más dello
entendí entonces que había sido muy mal aconsejada de aquel confesor que en ninguna manera callase cosa al que me confesaba porque en esto habia gran seguridad y haciendo lo contrario podría ser engañarme alguna vez
si fuera persona que tuviera autoridad de escribir de buena gana teresa de jese me alargara en decir muy por menudo las mercedes que lia hecho este glorioso santo a mí y a otras personas mas por no hacer más de lo que me mandaron en muchas cosas seré corta más de lo que quisiera
antes te regala y es todo al revés con quietud con suavidad con luz pena que por otra parte conhorta de ver cuan gran merced le hace dios en que tenga aquella pena y cuan bien empleada es
y concertamos entrambos de irnos un día muy de mañana al monasterio adonde estaba aquella mi amiga que era a la que yo tenía mucha afición puesto que ya en esta postrera determivida i
era cosa tan pública que tenía perdida la honra y la fama y nadie le osaba hablar contra esto a mí hízoseme gran lástima porque le quería mucho que esto tenía yo de gran liviandad y ceguedad que me parecía virtud ser agradecida y tener ley a quien me quería
trataron de la renta que había de tener y nunca queríamos fuesen más de trece por muchas causas antes que lo comenzásemos a tratar escribimos al santo fray pedro de alcántara todo lo que pasaba y aconsejónos que no lo dejásemos de hacer y diónos su parecer en todo
plega al señor haya sabido declararme en esto que he dicho bien creo que quien tuviere experiencia lo entenderá y verá he atinado a decir algo quien no no me espanto le parezca desatino todo basta decirlo yo para quedar disculpado ni yo culparé a quien lo dijere
no decían ellos malas palabras digo en que ofendiesen a dios más las más disgustadas que se sufrían para confe vida de la santa madre sar debían pretender mortificarme y aunque otras veces me holgaba y estaba para sufrirlo entonces todo me era tormento
vino la fiesta de nuestra señora de agosto que hasta entonces desde abril había sido el tormento aunque los tres postreros meses mayor di priesa a confesarme que siempre era muy amiga de confesarme a menudo pensaron que era miedo de morirme y por no me dar pena mi padre no me dejó
el señor me enseñe palabras cómo se pueda decir algo de la cuarta agua bien es menester su favor aun más que para la pasada porque en ella aun siente el alma no está muerta del todo que ansí lo podemos decir pues lo está al mundo
lo dicho aproveche de que al verdadero siervo de dios se le dé poco destos espantajos que éstos ponen para hacer temer sepan que cada vez que se nos da poco dellos quedan con menos fuerza y el alma muy más señora
algunas veces me fatigaba cuestión por un cabo y reprehensión por otro y todo lo había menester según tenía poco doblada la voluntad
porque si no conocemos que recibimos no nos despertaremos a amar y es cosa muy cierta que mientras más vemos estamos ricos sobre conocer somos pobres más aprovechamiento nos viene y aun más verdadera humildad
bien veo yo que en el servir a dios no he comenzado aunque en hacerme su majestad mercedes es como a muchos buenos y que estoy hecha una imperfección si no es en los deseos y en amar que en esto bien veo me ha favorecido el señor para que le pueda en algo servir
son ya almas fuertes que escoge el señor para aprovechar a otras aunque esta fortaleza no viene de sí de poco en poco en llegando el señor aquí un alma le va comunicando muy grandes secretos
otro ganar es un reino que no se acaba que con sólo una gota que gusta un alma desta agua del parece asco todo lo de acá pues cuando fuere teresa de jes estar engolfada en todo qué será
oh virtud de obedecer que todo teresa de lo puedes aclaró dios mi entendimiento unas veces con palabras y otras poniéndome delante cómo lo había de decir que como hizo en la oración pasada su majestad parece quiere decir lo que yo no puedo ni sé
esto bien lo sabía él y ansí procuraba sosegarme y yo sentía tanto en irle con estas cosas que no sé cómo el demonio me ponía lo había de fingir para atormentarme a mí mesma
y como no le dieron los médicos de aqui procuró llevarme a un lugar adonde había mucha fama de que sanaban allí otras enfermedades y ansí dijeron haría la mía fué conmigo esta amiga que he dicho que tenía en casa que era antigua en la casa que era monja no se prometía clausura
seáis bendito dios mío por siempre y cómo se ha parecido que me queríades vos mucho más a mí que yo me quiero qué de veces señor me librastes de cárcel tan temerosa y cómo me tornaba yo a meter en ella contra vuestra voluntad
parecíame yo tan mala que cuantos males y heteresa de jesús rejías se habían levantado me parecía eran por mis pe dos esta es una humildad falsa que el demonio intentaba para desasosegarme y probar si puede traer el alma a desesperación
aunque los medios le parecían muy dificultosos y sin camino rendía su parecer a que podía ser cosa de dios que el mesmo señor le debía mover y ansí hizo al maestro que es el clérigo siervo de dios que dije que había hablado primero
en esto se pueden pasar algunas horas de o'ración y se pasan porque comenzadas las dos potencias a emborrachar y gustar de aquel vino divino con facilidad se tornan a perder de sí para estar muy más ganadas y acompañan a la voluntad y se gozan todas tres
escribióme que estaba ya con tanta mejoría que había días que no caía en él mas que era tan grande el tormento que le daba la tentación que parecía estaba en el infierno según lo que padecía que le encomendase a dios
traíame fatigada y nunca acababa de hacer satisfaciones porque no podía aunque lo estudiaba dejar de hacer muchas faltas en esto que como digo no se tiene en el mundo por pequeña y es verdad que en las religiones que de razón habíamos en estos casos estar disculpados hay disculpa
tomaba esto en harto extremo para las ocasiones que había aunque no tan perfectamente que algunas veces cuando me las daban grandes en algo no quebrase mas lo coníino era esto y ansí a las que estaban conmigo y me trataban persuadía tanto a esto que se quedaron en costumbre
quien lo hubiere probado entenderá algo desto porque no se puede decir más claro por ser tan obscuro lo que allí pasa sólo podré decir que se representa estar junto con dios y queda una certidumbre que en ninguna manera se puede dejar de creer
todos estos temorcillos y penas y sombra de humildad entiendo yo ahora era haría imperfección y de no estar mortificada porque un alma dejada en las manos de dios no se le da más que digan bien que mal si ella entiende bien
aquí es la verdadera humildad que deja en el alma de ver su miseria que no la puede ignorar aquí la confusión y verdadero arrepentimiento de los pecados que aun con verle que muestra amor no sabe adonde se meter y ansí se deshace toda
porque acaece ser tanta la diferencia que hay de un gusto y regalo que da dios en una visión o en un arrobamiento que parece no es posible poder haber más acá qué desear
porque por ventura la quita el señor la oración para que entienda en ellas y conozca por experiencia lo poco que puede por sí es cierto que yo me he regalado hoy con el señor y atrevido a quejarme de su majestad y le he dicho
y que después me iría derecha al cielo que éste era mi deseo y en este tebesa de jee movimiento de tomar este estado más me parece me movía un temor servil que amor poníame el demonio que no podría sufrir los trabajos de la religión por ser tan regalada
domine y tus juicios comencé a pensar cuan gran verdad era que en esto no tenía el demonio fuerzas jamás para tentarme de manera que yo dudase tenéis vos mi señor todos los bienes ni en ninguna cosa de la fe
en llegando mi alma a que dios la hiciese esta tan gran merced cesaron mis males y me dio el señor fortaleza para salir dellos y no me hacía más estar en las ocasiones y con gente que me solía distraer que si no estuviera
he aquí los provechos desta visión sin otrus grandes que deja en el alma si es de dios entiéndese por los efectos cuando el alma tiene luz porque como muchas veces he dicho quiere el señor que esté en tinieblas y que no vea esta luz y ansí no es mucho tema la que se ve tan ruin como yo
él estaba en esto mucho más fuerte que yo y holgóse mucho después me dijo cuan de mala gana hablaba en el concierto después se tornó a levantar otra persona y sierva de dios harto y con buen celo ya que estaba en buenos términos decía se pusiese en manos de letrados
es una invención del demonio de las más penosas y sutiles y disimuladas que yo he entendido del y ansí querría avisar a vuesa merced para que si por aquí le tentare tenga alguna luz y lo conozca si le dejare el entendimiento para conocerlo
de prójimo y algún cuidado en fin entendí de mí que no estaba tan libre como yo pensaba y que aun había menester huir la ocasión para que esta virtud que el señor me había comenzado a dar fuese en crecimiento y ansí con su favor lo he procurado hacer siempre después acá en
es para animar mucho a los que tratan oración para que se esfuercen de llegar a tan alto estado pues se puede alcanzar en la tierra aunque no por merecerlo sino por la bondad del señor léase con advertencia porque se declara por muy delicado modo y tiene cosas mucho de notar
y como me había visto tan poco había tan ruin no acababa de asegurarse y ansí lo hizo el santo varón que los habló a entrambos les dio causas y razones para que se asegurasen y no me inquietasen más
por cierto yo he lástima a gente espiritual que está obligada a estar en el mundo por algunos santos fines que es terrible la cruz que en esto llevan si se pudiesen concertar todos y hacerse ignorantes y querer que los tengan por tales en estas ciencias de mucho trabajo se quitarían
estando en tan pestilencial lugar tan sin poder esperar consuelo no hay sentarse ni echarse ni hay lugar aunque me pusieron en este como agujero hecho en la pared porque estas paredes que son espantosas a la vista aprietan ellas mesmas y todo ahoga
y los ímpetus grandes de aprovechar almas que me parece cierto a mi que por librar una sola de tan gravísimos tormentos pasaría yo muchas muertes muy de buena gana
todos me desahuciaron que decían sobre todo este mal estaba ética desto se me daba á mí poco los dolores eran los que me fatigaban porque eran en un ser desde los pies hasta la cabeza
al menos un año que del medio no me acuerdo bien y no fuera más ni fué que meterme yo mesma sin haber menester demonios que me hiciesen ir al infierno oh válame dios qué ceguedad tan grande y qué bien acierta el demonio para su propósito en cargar aquí la mano
fué el señor servido que le dejaron a él ansí me lo escribieron porque yo le dije lo que pasaba en este mes tomó fuerza su ánima y quedó del todo libre que no se hartaba de dar gracias al señor y a mí como si yo hubiera hecho algo
de hablar de dios o oír del casi nunca me cansaba esto después que comencé oración por un cabo tenía gran consuelo en los sermones por otro me atormentaba porque allí entendía yo que no era la que había de ser con mucha parte
tengo por cierto está en carrera de salvación murió muy bien y muy quitado de aquella ocasión parece quiso el señor que por estos medios se salvase estuve en aquel lugar tres meses con grandísimos trabajos porque la cura fué más recia que pedía mi complexión
era cosa tan dañosa que me traía el alma harto perdida después que vi la gran hermosura del señor no veía a nadie que en su comparación me pareciese bien ni me ocupase
hice oración suplicando al señor me favoreciese y a mi padre san josé que me trajese a su casa y ofrecíle lo que había de pasar y muy contenta se ofreciese algo en que yo padeciese por él y le pudiese servir
y veo que queréis dar a entender al alma cuan grande es y el poder que tiene esta sacratísima humanidad junto con la divinidad aquí se representa bien qué será el día del juicio ver esta majestad deste rey y verle con rigor para los malos
de qué temes no sabes que soy todopoderoso yo cumpliré lo que u prometido y ansí se cumplió bien después y quedar luego con una fortaleza que de nuevo me parece me pusiera en emprender otras cosas
lo primero liase de entender que en estas mercedes que hace dios al alma hay más y menos gloria porque en algunas visiones excede tanto la gloria y gusto y consuelo al que da en otras que yo me espanto de tanta diferencia de gozar aun en esta vida
no es menester gente de acompañamiento ni de guarda para que conozcan sois rey porque acá un rey sólo mal se conocerá por sí aunque él más quiera ser conocido por rey no le creerán que no tiene más que los otros es menester que se vea por qué lo creer
dicen que es discreción y autoridad de su estado para más aprovechar sabe ella muy bien que aprovecharían más en un día que pospusiesen aquella autoridad de estado por amor de dios que con ella en teresa de jesús diez años
escríbolo para consuelo de almas flacas como la mía que nunca desesperen ni dejen de confiar en la grandeza de dios aunque después de tan encumbradas como es llegarlas el señor aquí cayan no desmayen si no se quieren perder del todo que lágrimas todo lo ganan un agua trae otra
mas a mí no me daba el señor sino éste decíame después este siervo de dios que lo había tomado a cargo con toda determinación de poner mucho en que nos apartásemos de hacerlo
siento que le conozco el entendimiento e imaginación entiendo yo es aquí lo que me daña que la voluntad buena me parece a mí que está y dispuesta para todo bien
después de mucho tiempo que el señor me había hecho ya muchas de las mercedes que he dicho y otras muy grandes estando un día en oración me hallé en un punto toda sin saber cómo que me parecía estar metida en el infierno
mas ansí la resiste de sí y se alborota y se desabre e inquieta que pierde la devoción y gusto que antes tenía y queda sin ninguna oración a los principios fué esto como he dicho tres o cuatro veces
mas con todo sabéis vos mi señor que clamaba muchas veces delante de vos disculpando a las personas que me murmuraban porque me parecía les sobraba razón
fueron tantos los dichos y el alboroto de mi mesmo monasterio que al provincial le pareció recio ponerse contra todos y ansí mudó el parecer y no la quiso admitir
y gloria a dios nunca por maravilla va a cosa mala sino indiferente si algo hay que hacer aquí y allí y acullá conozco más entonces la grandísima merced que me hace el señor cuando tiene atado este loco en perfeta contemplación
nunca se cansa de dar ni se pueden agotar sus misericordias no nos cansemos nosotros de recibir sea bendito para siempre amén y alábenle todas las cosas
sino por las muchas que me oían que de puro honrosa me turbaba tanto que decía muy menos de lo que sabía tomé después por mí cuando no lo sabía muy bien decir que no lo sabía sentía harto a los principios y después gustaba dello es ansí que comencé a no se me dar nada
hízome gran temor porque cualquier novedad me le hace grande a los principios de cualquier merced sobrenatural que el señor me haga desde ha pocos días vi también aquel divino rostro que del todo me parece me dejó absorta
estaba tan abrasada que se comenzaron a encoger los nervios con dolores tan incomportables que día ni noche ningún sosiego podía tener sentía una tristeza muy profunda con esta ganancia me tornó a traer mi padre adonde tornaron a verme médicos
esto es ansí según el señor en una visión me dio a entender porque el alma se quema en sí sin saber quién ni por dónde le ponen fuego ni cómo huir del ni con qué le matar pues quererse remediar con leer es como si no supiese
no podía yo entender por qué el señor se mostraba ansí poco a poco pues después me había de hacer merced que yo le viese del todo hasta después que he entendido que me iba su majestad llevando conforme a mi flaqueza natural
ni sé de qué han miedo bien hace de ponerle el demonio para hacernos él de verdad mal si con miedos me hace no piense en lo que he ofendido a dios y en lo mucho que le debo y en que hay infierno y hay gloria y en los grandes trabajos y dolores que pasó por mí
parecíame muy poca humildad pensar yo había llegado a tener aquella oración y como no podía acabar conmigo otra cosa dábame mucha pena hasta que letrados y el hendito fray pedro de alcántara me dijeron que no se me diese nada
hice mi culpa como muy culpada y ansí lo parecía a quien no sabía todas las causas después de haberme hecho una grande reprensión aunque no con tanto rigor como merecía el delito y lo que muchos decían al provincial
vi claro que ansí desta necesidad como de otras mayores de honra y pérdida de alma este padre y señor mío me sacó con más bien que yo le sabía pedir no me acuerdo hasta ahora haberle suplicado cosa que la haya dejado de hacer
ansí que no todas veces los da porque se lo han merecido en granjear bien el huerto aunque es muy cierto a quien esto hace bien y procura desasirse no dejar de regalarle sino que es su voluntad mostrar su grandeza algunas veces en la tierra que es más
procurábamos como podíamos hacer ermitas poniendo teresa di unas pedreciilas que luego se nos caían y ansí no hallábamos remedio en nada para nuestro deseo que ahora me pone devoción ver cómo me daba dios tan presto lo que yo perdí por mi culpa
no ha de haber comer ni dormir no como dicen resollar y mientras en más le tienen más deben olvidar que aunque se están en el cuerpo por perfeta que tengan el alma viven aún en la tierra sujetos a sus miserias aunque más la tengan debajo de los pies
miro que si vemos acá una persona que bien queremos en especial con un gran trabajo o dolor parece que nuestro mesmo natural nos convida a compasión y si es grande nos aprieta a nosotros
en pronunciar esto mucho rato era el señor servido me quedase en esta niñez imprimido el camino de la verdad de que vi que era imposible ir adonde me matasen por dios ordenábamos ser ermitaños y en una huerta que habia en casa
acá el alma goza más sin comparación y puédese dar a entender muy menos porque no queda poder en el cuerpo ni el alma le tiene para poder comunicar aquel gozo
la voluntad es la que mantiene la tela mas las otras dos potencias presto teresa de tornan a importunar como la voluntad está queda tórnalas a suspender y están otro poco y tornan a vivir
otras muchas cosas que quien con cuidado quiere aprovechar tropieza muchas veces en ellas aunque no ande con mucha advertencia si con esto hay algún amor regálase el alma enternécese el corazón vienen lágrimas
y pues este es el verdadero camino no hay que parar en él que nunca acabaremos de ganar tan gran tesoro hasta que se nos acabe la vida el señor nos dé para esto su favor rompa vuesa vida de la santa madbe merced esto que he dicho si le pareciere y tómelo por carta para sí y perdóneme que he estado muy atrevida
con estas y otras consideraciones haciéndome gran fuerza prometí delante del santísimo sacramento de hacer todo lo que pudiese para tener licencia de venirme a esta casa y en pudiéndolo hacer con buena conciencia prometer clausura
fué grandísimo consuelo para mí el día que vinimos estando haciendo oración en la iglesia antes que entrase en el monasterio estando casi en arrobamiento vi a cristo que con grande amor me pareció me recibía y ponía una corona y agradeciéndome lo que había hecho por su madre
ellos lo entienden porque ya las flores tienen tan crecido el olor que les hace desear llegarse a ellas entienden que tienen virtudes y ven la fruta que es codiciosa querríanle ayudar a comer
principios y medios no llegarán a la perfección y desasimiento mucho con hartos trabajos mas no en tan breve tiempo como sin ninguno nuestro obra el señor aquí
su majestad me había dado fortaleza para ello por su sola bondad hasta ahora desde que me comenzó el señor a hacer esta merced destos arrobamientos siempre ha ido creciendo esta fortaleza y por su bondad me ha tenido de su mano para no tornar atrás ni me parece como es ansí
tornando a nuestro propósito pasé algunos días pocos con esta visión muy contina y hacíame tanto provecho que no salía de oración y aun cuanto hacía procuraba fuese de suerte que no descontentase al que claramente veía estaba por testigo
y diré lo que pasa por mí para que cuando sea conforme a esto podrá hacer a vuesa merced algún provecho y sino desengañará mi alma para que no gane el demonio adonde me parece gano yo que ya sabe el señor como después diré que siempre he procurado buscar quien me dé luz
bien entendido como el señor quiere hacerle merced que lo entienda que no tiene nada de sí fíese de quien se lo da que sabrá por qué lo descubre y aparéjese a la persecución que está cierta en los tiempos de ahora
bendito sea él que quiso oírlas que teniendo día y medio abierta la sepultura en mi monasterio esperando el cuerpo allá y hechas las honras en uno de nuestros frailes fuera de aquí quiso el señor tornase en mí
no podía entender cómo obraba aquí porque en hecho de verdad están casi del todo unidas las potencias mas no tan engolfadas que no obren gustado he en extremo de haberlo ahora entendido bendito sea el señor que ansí me ha regalado
es imposible conforme a nuestra naturaleza a mi parecer tener ánimo para cosas grandes quien no entiende está favorecido de dios porque somos vida de la sama madre tan miserables y tan inclinados a cosas de tierra que mal podrá aborrecer todo lo de acá de hecho con gran desasimiento
y ansí me acaece algunas y muchas veces unas me río y otras me fatigo mucho el movimiento interior me incita a que sirva en algo deque no soy para más
mucho me apro chó para tenerla haber leído la historia de job en morales de san gregorio que parece previno el señor con esto y con haber comenzado a tener oración para que yo lo pudiese llevar con tanta conformidad
creo lo permitió el señor porque yo nunca supe qué cosa era descontento de ser monja ni un momento en veintiocho años y más que ha que lo soy para que entendiese la merced gr'ande que en esto me había hecho y del tormento que me había librado
con este remedio que era como una compañía o escudo en que había de recibir los golpes de muchos pensamientos andaba consolada porque la sequedad no era lo ordinario
mas parece para esto nos podemos mucho ayudar con considerar nuestra bajeza y la ingratitud que tenemos con dios lo mucho que hizo por nosotros su pasión con tan graves dolores su vida tan afligida en deleitarnos de ver sus obras su grandeza lo que nos ama
y todos juntos dijeron que en ninguna manera se había de consentir que venía conocido daño a la república y que habían de quitar el santísimo sacramento y que en ninguna manera sufrirían pasase adelante
y ansí lo decía mi confesor porque era muy grande la diferencia en todas las cosas y no disimulada sino muy con claridad lo podían todos ver porque como antes era tan ruin decía yo que no podía creer que si el demonio hacía esto para engañarme y llevarme al infierno
y testimonios y queremos muy entera nu honra y crédito no es posible llegar allá que no van por un camino llega el señor al alma esforzándonos nosotros y procurando perder de nuestro derecho en muchas cosas dirán algunos no tengo en qué ni
y ella muere porque no se mate paréceme que ella entre sí se consume y hace ceniza y se deshace en lágrimas y se quema y es harto tormento aunque es sabroso
conoce la razón que tenía san pablo de suplicar a dios le librase della da voces con él pide a dios libertad como otras veces he dicho mas aquí es con gran ímpetu muchas veces que parece se quiere salir el alma del cuerpo a buscar esta libertad ya que no la sacan
el agua se embebe tanto que casi nunca se seca mas si es tierra que aun se está en la tierra y con tantas espinas como yo al principio estaba y aun no quitada de las ocasiones ni tan agradecida como merece tan gran merced tórnase la tierra a secar
porque si es imagen es imagen viva no hombre muerto sino cristo vivo y da a entender que es hombre y dios no como estaba en el sepulcro sino como salió del después de resucitado
es para sí mesmas mas daño a el lugar no parece llevaba camino y ellos hallaban tantos que con buena conciencia lo contradecían ya vinieron a decir que como tuviese renta pasarían por ello y que fuese adelante
luego me quise confesar comulgué con hartas lágrimas mas a mi parecer que no eran con el sentimiento y pena de sólo haber ofendido a dios que bastara para salvarme si el engaño que traía de los que me habían dicho no eran algunas cosas pecado mortal
una de las cosas por que me animo siendo la que soy a obedecer en escribir esto y dar cuenta de mi ruin vida y de las mercedes que me ha hecho el señor con no servirle sino ofenderle ha sido ésta que cierto yo quisiera aquí tener gran autoridad para que se me creyera esto
mal se me hace decir más de las mercedes que me ha hecho el señor de las dichas y aun son demasiadas para que se crea haberlas hecho a persona tan ruin mas por obedecer al señor que me lo ha mandado y a vuesas mercedes diré algunas cosas para gloria suya
es cierto que me parece que fué uno de los recios ratos que he pasado en mí vida parece que adivinaba el espíritu lo mucho que estaba por pasar aunque no llegó a ser tanto como esto si durara
oh regalo de los ángeles que toda me querría cuando esto veb deshacer en amaros cuan cierto es sufrir vos a quien no os sufre que estéis con él
comenzóme a contar cómo ella había venido a ser monja teresa d por sólo leer lo que dice el evangelio muchos son los llamados y pocos los escogidos
que cierto he visto después lo eran no me aprove vida de la santa madre chara porque los dolores eran incomportables con que quedé el sentido poco aunque la confesión entera a mi parecer de todo lo que entendí había ofendido a dios
en esta reciedumbre no estaría más de tres meses que parecía imposible poderse sufrir tantos males juntos ahora me espanto y tengo por gran merced del señor la paciencia que su majestad teresa de jes rae dio que se veía claro venir de él
en aquél tiempo todo le sería gran embarazo y tormento y estorbo de su descanso y digo que si es unión de todas las potencias que aunque quiera estando en ella digo no puede y si puede ya no es unión el cómo es esta que llaman unión y lo que es yo no lo sé dar a entender
que era menester ayudarme de todo mi ánimo que dicen no le tengo pequeño y se ha visto me le dio dios harto más que de mujer sino que le he empleado mal para forzarme y en fin me ayudaba el señor
sino para que pierda autoridad el bien y no le dar ningún crédito por ser dicho de persona tan baja y tan ruin y por pensar vuesa merced hará esto que por amor del señor le pido y los demás que lo han de ver escribo con libertad de otra manera sería con gran escrúpulo
dejemos aparte el tenerla el señor que es lo que hace al caso la fe está entonces tan amortiguada y dormida como todas las demás virtudes aunque no perdida
que bien cree lo que tiene la iglesia mas pronunciado por la boca que parece por otro cabo la aprietan y entorpecen para que casi como cosa que oyó de lejos le parece teresa de jesús que conoce a dios
en fin mujer y no buena sino ruin parece que no sólo se esconden los talentos sino que se entierran en ponerlos en tierra tan astrosa no soléis vos señor hacer semejantes grandezas y mercedes a un alma sino para que aproveche a muchos
dice cómo la ayudó el señor para forzarse a sí mesma para tomar hábito y las muchas enfermedades que su majestad la comenzó a dar en estos días que andaba con estas determinaciones había persuadido a un hermano mío a que se metiese fraile diciéndole la vanidad del mundo
tomase medio tan contrario como era quitarme los vicios y poner virtudes y fortaleza porque veía claro quedar con estas cosas en una vez otra
vino a términos la tentación que me quería ir deste lugar y dotar en otro monasterio muy más encerrado que en el que yo al presente estaba que había oído decir muchos extremos del era
yo no podía entender por qué se me había dicho esto porque aun no tenía visiones después desde a bien pocos días lo entendí muy bien porque he tenido tanto que pensar y recogerme en lo que veía presente
fíe de la bondad de dios que es mayor que todos los males que podemos hacer y no se acuerda de nuestra ingratitud cuando nosotros conociéndonos queremos tornar a su amistad ni de las mercedes que nos ha hecho para castigarnos por ellas
cuando desto me acuerdo no hay cosa que delante se me pusiese por grave que fuese que dudase de acometerla porque ya tengo experiencia en muchas que si me ayudo al principio a determinarme a hacerlo
no puede ya dios mío esta vuestra sierva sufrir tantos trabajos como de verse sin vos le vienen que si ha de vivir no quiero descanso en esta vida ni se le deis
y sobre todo por amor de nuestro señor y por el gran amor con que anda granjeando tornarnos a sí pido yo se guarden de las ocasiones porque puestos en ellas no hay que fiar donde tantos enemigos nos combaten y tantas flaquezas hay en nosotros para defendernos
sólo quedaba una memoria como cosa que se ha soñado para dar pena porque se entorpece el entendimiento de suerte que me hacía andar en mil dudas y sospechas pareciéndome que yo no lo había sabido entender y que quizá se me antojaba y que bastaba que anduviese yo engañada sin que engañase a los buenos
este es el engaño vida de la sama madre con que coge el demonio que como se ve un alma tan llegada a dios y ve la diferencia que hay del bien de cielo al de la tierra y el amor que la muestra el señor deste amor nace confianza y seguridad de no caer de lo que goza
esto han visto otras algunas personas a quien yo decía se encomendasen a él también por experiencia y aun hoy muchas que le son devetas de nuevo experimentan esta verdad
esto vuesas mercedes lo entenderán con sus letras que yo no lo sé más decir lo que yo pretendo declarar es qué siente el alma cuando está en esta divina unión
miserable de mí que con tantas culpas lo tenía perdido todo hase de notar también que en cada merced que el señor me hacía de visión o revelación quedaba mi alma con alguna gran ganancia y con algunas visiones quedaba con muy muchas
pasó hartos trabajos y persecución y siempre en todo le tenía por padre y aun ahora le tengo y en los que nos ayudaban ponía el señor tanto fervor que cada uno lo tomaba por cosa tan propia suya como si en ello les fuera la vida y la honra
quedé con un provecho grandísimo y fué éste tenía una grandísima falta de donde me vinieron grandes daños y era ésta que como comenzaba a entender que una persona me tenía voluntad y si me caía en gracia
y ven que en sólo veintisiete años que ha que tengo oración me ha dado su majestad la experiencia con andar en tantos tropiezos y tan mal este camino que a otros en cuarenta y siete y en treinta y siete que con penitencia y siempre virtud han caminado por él sea bendito por todo y sírvase de mí
es de notar y entender que siempre esta agua del cielo este grandísimo favor del señor deja el alma con grandísimas ganancias como ahora diré capitulo
vos señor como fuéredes servido cómo esta vuestra sierva os sirva en algo mujeres eran otras y han hecho cosas heroicas por amor de vos yo no soy para más de parlar y ansí no queréis vos dios mío ponerme en obras
aun si se pudieran aún deprender de una vez pasara mas aun para títulos de cartas es ya menester haya cátedra adonde se lea cómo se ha de hacer a manera de decir porque ya se deja papel de una parte ya de otra y a quien no se solía poner magnífico hase de poner ilustre
ella comenzó a dar trazas para darle renta que ahora veo yo que no llevaban mucho camino y el deseo que dello teníamos nos hacía parecer que sí
tenía uno casi de mi edad que era el que yo más quería aunque a todos tenía gran amor y ellos a mí
pues que hagáis a almas que tanto os han ofendido mercedes tan soberanas cierto a mí me acaba el entendimiento y cuando llegó a pensar en esto no puedo ir adelante
muchas veces he pensado espantada de la gran bondad de dios y regaiádose mi alma de ver su gran magnificencia y misericordia sea bendito por todo que he visto claro no dejar sin pagarme aun en esta vida ningún deseo bueno
estando la noche antes que se había de tratar en oración y ya se había comenzado el concierto díjome el señor que no hiciese tal que si comenzásemos a tener renta que no nos dejarían después que la dejásemos y otras algunas cosas
plega a su majestad no me torne yo a perder el bien que tiene quien se ejercita en oración hay muchos santos y buenos que lo han escrito digo oración mental gloria sea a dios por ello y cuando no fuera esto
cuando iba me dio aquel tío mío que tengo dicho que estaba en el camino un libro llámase tercer abecedario que trata de enseñar oración de recogimiento
y ansí quedé muy contenta de verme sin tan agudos y continos dolores aunque a los recios fríos de cuartanas dobles con que quedé recísii mós tenía incomportables
esto ellos lo dirán yo digo lo que ha pasado por mí como me lo mandan y si no fuere bien romperálo a quien lo envío que sabrá mejor entender lo que va mal que yo a quien suplico por amor del señor lo que he dicho hasta aquí de mi ruin vida y pecados lo publiquen
y visto por experiencia que para llevar el espíritu que se lleva y vivir de limosna y sin demanda no se sufre más y siempre crean más a quien con trabajos muchos y oración de muchas personas procuró lo que sería mejor
y esto muchas veces sin voluntad por gran fuerza que me hacía o me la hacía el mesmo señor pues si a los que no le sirven sino que le ofenden les está tan bien la oración y les es tan necesaria y no puede nadie hallar con verdad daño que pueda hacer que nofuera mayor el no tenerla
no podía por parecerme casi claro había entendido estar allí su mesma presencia los que no tenían letras me decían que estaba sólo por gracia yo no lo podía creer porque como digo parecíame estar presente y ansí andaba con pena
los que sirven a dios y le quieren servir por qué lo han de dejar por cierto si no es por pasar con más trabajo los trabajos de la vida yo no lo puedo entender y por cerrar a dios la puerta para que en ella no les dé contento
no tratar mal de nadie por poco que fuese sino lo ordinario era excusar toda murmuración porque traía muy delante cómo no había de querer ni decir de otra persona lo que no quería dijesen de mí
en un fuego pequeño primero que un hierro pequeño se hace ascua pasa mucho espacio mas si el fuego es grande aunque sea mayor el hierro en muy poquito pierde del todo su ser al parecer
escogidos decíame el premio que daba el señor a los que todo lo dejan por él comenzó esta buena compañía a desterrar las costumbres que había hecho la mala y a tornar a poner en mi pensamiento deseos de las cosas eternas y a quitar algo la gran enemistad que tenía con ser monja que se me había puesto grandísima
como para esforzarme a padecerlas y dar gracias al señor que me libró a lo que ahora me parece de males tan perpetuos y terribles después acá como digo todo me parece fácil en comparación de un momento que se haya de sufrir lo que yo en él allí padecí
pero quien no se puede aprovechar desto tiénele mayor y conviéneie ocuparse mucho en lección pues de su parte no puede sacar ninguna es tan penosísima esta manera de proceder que si el maestro que enseña aprieta en que sin lección que ayuda
i i aquí que temer sino que desear porque cuando no fuere delante y se esforzare a ser perfecto que merezca los gustos y regalos que a éstos da dios
no me parece la engañará si anda con humildad y simplicidad a quien hubiere tenido verdadera visión de dios desde luego casi se siente porque aunque comienza con regalo y gusto el alma lo lanza de sí