Cnam-LMSSC/multilingual_librispeech_spanish_phoneme huggingface dataset:
quién es éste que ansí le obedecen todas mis potencias y da luz en tan gran obscuridad en un momento y hace blando un corazón que parecía piedra da agua de lágrimas suaves adonde parecía había de haber mucho tiempo sequedad
muévenos a gozo que ni es del todo espiritual ni sensual sino gozo virtuoso y la pena muy meritoria desta manera son todas las cosas que causan devoción adquirida con el entendimiento en parte aunque no podía merecer ni ganar si no la da dios
que en viniéndome primer movimiento me daba tanta pena que el demonio iba con pérdida y yo quedaba con ganancia y ansí en esto muy poco me ha tentado jamás por ventura si dios permitiera me tentara en esto tan recio como en otras cosas también cayera
madbe tener algo de oración sobrenatural digo de quietud procuraba desviar toda cosa corpórea aunque ir levantando el alma yo no osaba que como era siempre tan ruin veía que era atrevimiento
digo haber sido de los más estrechos que hubiera tengo por muy cierto que quince días antes le dio el señor a entender no había de vivir porque antes desto aunque estaba malo no lo pensaba
y abrazarlas la voluntad paréceme este modo de oración unión muy conocida de toda el alma con dios sino que parece quiere su majestad dar licencia a las potencias para que entiendan y gocen de lo mucho que obra allí
deseos y fortaleza grande no parece es la que antes sino que comienza con nueva puridad el camino del señor suplicando yo a su majestad fuese ansí y que de nuevo comenzase yo a servirle me dijo buena comparación has hecho mira no se te olvide para procurar mejorarte
digole algunas veces con toda ella señor o morir o padecer no os pido otra cosa para mí dame consuelo oir el reloj porque me parece me llego un poquito más para ver a dios de que veo ser pasada aquella hora de la vida
díjelo a mi confesor y como no me dejaba ir entendílo otras veces ya como esto vio díjome que fuese allá que no se perdía nada
algunas veces me maravillo que siendo persona que tiene gracia particular en comenzar a llegar almas a dios como no fué servido entendiese la mía ni se quisiese encargar della
nos acostumbremos a no procurar con todas nuestras fuerzas traer delante siempre y pluguiese al señor fuese siempre esta sacratísima humanidad
en fin aquí no se ha de dejar del todo la oración mental ni algunas palabras aun vocales si quisieren alguna vez o pudieren porque si la quietud es grande puédese mal hablar si no es con mucha pena
qué con placeres y pasatiempos hemos de gozar lo que él nos ganó a costa de tanta sangre es imposible y con honras vanas pensamos remediar un desprecio como él sufrió para que nosotros reinemos para siempre
yo me veía otra en todo no pedía sino poníame en las manos de dios que él sabía lo que me convenía que cumpliese en mí lo que era su voluntad en todo
adre con unas rayas la parte que eran y dile el libro para que él y el otro clérigo que he dicho santo y siervo de dios lo mirasen y me dijesen lo que había de hacer y que si les pareciese dejaría la oración del todo
y él y todas las personas que confesaba lo hacían harto y otras muchas y yo toda mi oración y cuantos entendía eran siervos de dios porque su majestad me llevase por otro camino
esta verdad que digo se me dio a entender es en sí mesma verdad y es sin principio ni fin y todas las demás verdades dependen desta verdad como todos los demás amores deste amor y todas las demás grandezas desta grandeza
escribí a mis amigas para que no me diesen voto estando muy contenta de no me hallar en aquel ruido di jome el señor que en ninguna manera deje de ir que pues deseo cruz que buena se me apareja que no la deseche que vaya con ánimo que él me ayudará y que me fuese luego
muy muchas lo he visto por experiencia hámelo dicho el señor he visto claro que por esta puerta hemos de entrar si queremos nos muestre la soberana majestad grandes secretos ansí que vuesa merced señor no quiera otro camino aunque esté en la cumbre de contemplación
y no he visto ninguna destas que quede baja en este camino y ningún alma cobarde aun con amparo de humildad que en muchos años ande lo que estos otros en muy pocos espántame lo mucho que hace en este camino animarse a grandes cosas
y trátelo con este padre mío dominico que como digo era tan letrado que podía bien asegurar con lo que él me dijese y díjele entonces todas las visiones y modo de oración y las grandes mercedes que me hacía el señor con la mayor claridad que pude
en todas estas maneras que desta postrer agua de fuente he dicho es tan grande la gloria y descanso del alma que muy conocidamente aquel gozo y deleite participa del el cuerpo y esto muy conocidamente y quedan tan crecidas las virtudes como he dicho parece lia querido el señor declarar estos estados en que se ve el alma
parécele como no ha llegado a más que no le queda qué desear y que de buena gana diría con san pedro que fuese allí su morada no osa bullirse ni menearse que de entre las manos le parece se le ha de ir aquel bien ni resollar algunas veces no querría
que entenderán y quitarán lo que fuere mal pues querría dar a entender esto porque son principios y cuando el señor comienza a hacer estas mercedes la mesma alma no las entiende ni sabe qué hacer de sí
tuve tan gran ánimo para no le mostrar pena y estar hasta que murió como si ninguna cosa sintiera pareciéndome se arrancaba mi alma cuando veía acabar su vida porque le quería mucho fué cosa para alabar al señor la muerte que murió y ana que tenía de morirse
en lo demás no meta ni piense entender lo que no entiende ni ahogue los espíritus que ya cuanto en aquello otro mayor señor los gobierna que no están sin superior
y otra iglesia más en este lugar de mi padre glorioso san josé que no la había no porque a mí me pareciese había hecho en ello nada que nunca me lo parecía ni parece siempre entiendo lo hacía el señor y lo que era de mi parte iba con tantas imperfeciones que antes veo había que me culpar que no que me agradecer
he dicho esto porque hay opiniones de que no son letrados para gente de oración si no tienen espíritu ya dije es menester espiritual maestro mas si éste no es letrado gran inconveniente es
como los veía tan grandes aun desear regalos ni gusto nunca de advertencia osaba harto me parece hacía su piedad y con verdad hacía mucha misericordia conmigo en consentirme delante de sí y traerme a su presencia que veía yo si tanto él no lo procurara i vida de la sama madke no viniera
sirviesen dichosas vidas que en esto se acabaren rogóme una persona una vez que suplicase a dios le diese a entender si sería servicio suyo tomar un obispado
y los perfetos para entender está con ellos el espíritu santo leídos estos tres estados parecióme por la bondad de dios que no dejaba de estar conmigo
oh jesús y señor mío que nos vale aquí vuestro amor porque éste tiene al nuestro tan atado que no deja libertad para amar en aquel punto a otra cosa sino a vos
en esto anduve algún tiempo hasta que ya con f vida i t la santa m vdre mucha batería que pasé en mí y temores me determiné a tratar con una persona espiritual para preguntarle qué era la oración que yo tenía y que me diese luz si iba errada y hacer todo lo que pudiese por no ofender a dios
oh jesús quién pudiera dar a entender bien a vuesa merced esto aun para que me dijera lo que es porque es en lo que ahora anda siempre mi alma lo más ordinario en a íéndose desocupada
del se pierden todas las potencias y a mi parecer allí ni se puede ver ni entender ni oír está en otro poder toda y en este tiempo que es muy breve no me parece la deja el señor para nada libertad
oh quién diese voces por él para decir cuan fiel sois a vuestros amigos todas las cosas faltan vos señor de todas ellas nunca faltáis poco es lo que dejáis padecer a quien os ama
porque aunque algunas veces los veía tesesa di como diré después no les he habido más miedo antes me parecía ellos me le habían a mí quedóme un señorío contra ellos bien dado del señor de todos que no se me da más dellos que de moscas
ganancias quiérome declarar más porque estas cosas de oración todas son dificultosas y si no se halla maestro muy malas de entender y esto hace que aunque quisiera abreviar
y dale el señor luz para que lo conozca y en esto mira el adelantamiento y aprovechamiento de las almas que no en los años que en medio puede uno haber alcanzado más que otro en veinte porque como digo dalo el señor a quien quiere y aun a quien mejor se dispone porque veo yo venir ahora a esta
mirando libros para ver si sabría decir la oración que tenía hallé en uno que se llama sabida del monte en lo que toca a unión del alma con dios todas las señales que yo tenía en aquel no pensar nada que esto era lo que yo más decía que no podía pensar nada cuando tenía aquella oración
también deja un desasimiento extraño que yo no podré decir cómo es paréceme que puedo decir es diferente en alguna manera digo más que estotras cosas de sólo espíritu
porque muy menos podemos tener soberbia antes nos hace estar humildes y temerosos viendo que como el señor nos quita el poder para ver lo que queremos nos puede quitar estas mercedes y la gracia y quedar perdíteresa t v jesís dos del todo y que siempre andemos con miedo mientras en este destierro vivimos
que por parecerme en algo a tal padre la había yo de mejorar decía su confesor que era dominico muy gran letrado que no dudaba de que se iba derecho al cielo porque había algunos años que le confesaba y loaba su limpieza de conciencia
de hacerse en su nombre y con su favor todo el más trabajo era mío de tantas maneras que ahora me espanto cómo lo pude sufrir algunas veces afligida decía
pasé harto trabajo en procurar con unos y con otros que se admitiese y con el enfermo y con oficiales para que se acabase la casa a mucha priesa para que tuviese forma de monasterio que faltaba mucho de acabarse y
verdad es que lo ordinario es estar embebidas en alabanzas de dios o en querer comprender o entender lo que ha pasado por ellas y aun para esto no están bien despiertas sino como una persona que ha mucho dormido y soñado
y algunas los hacía temer porque este padre retor nunca dudó en que era espíritu de dios porque con mucho estudio y cuidado miraba todos los efectos en fin de muchas cosas no se osaron atrever a estorbármelo
no lo permitáis señor ni queráis se pierda alma que con tantos trabajos comprastes y tantas veces de nuevo la habéis tornado a rescatar y quitar de los dientes del espantoso dragón
y ocupar sus hijos que no anduviesen en otras cosas perdidos de esto le pesaba tanto a mi padre que se había de tener aviso a que no lo viese yo comencé a quedarme en costumbre de leerlos y aquella pequeña falta que en ella vi
yo no entendía qué era la causa mas no se me podía quitar del pensamiento que se había de hacer al fin deste tiempo habiéndose ido de aquí el retor que estaba en la compañía de jesús
mas como su majestad quería ya darme luz para que no le ofendiese ya y conociese lo mucho que le debía creció de suerte este miedo que me hizo buscar con diligencia personas espirituales con quien tratar y que ya tenía noticia de algunos
pues con ese intento le comencé a escribir porque como a él le parezca voy por buen camino quedaré muy consolada que ya no me queda más para hacer lo que es en mí en todo haga vuesa merced como le pareciere y vea está obligado a quien ansí le fía su alma
aunque pongo tanto en ello porque les importa mucho comenzar con esta libertad y determinación sino por otros que habrá muchos que lo ha que comenzaron y nunca acaban de acabar
porque lo que su majestad no acabó conmigo en tanta multitud de años como ha que comencé a tener oración y me comenzó a hacer mercedes acaba con ellas en tres meses y aun con alguna en tres días con hacerlas muchas menos que a mí aunque bien las paga su majestad a buen seguro que
sino procuré se labrase en ella de manera que se pueda vivir todo tosco y sin labrar no más de como no fuese dañoso a la salud y ansí se ha de hacer siempre
luego parece lo lanza de sí bien entiende que no quiere sino a su dios mas no ama cosa particular del sino todo junto lo quiere y no sabe lo que quiere
y yo también podía decir lo mesmo porque lo que antes me aseguraba y consolaba con solas sus letras ya lo hacía también con la experiencia de espíritu que tenía harta de cosas sobrenaturales y trájole dios a tiempo que vio su majestad
bien veo que no le hay con que se pueda comprar tan gran bien en la tierra mas si hiciésemos lo que podemos en no nos asir a cosa della sino que todo nuestro cuidado y trato fuese en el cielo creo yo sin duda muy en breve se nos daría este bien si en breve del todo nos dispusiésemos como algunos santos lo hicieron
antes de estar el alma en esta éxtasi parécele que trae cuidado de no ofender a dios y que conforme a sus fuerzas hace lo que puede mas llegada aquí
en cosas del cielo ni en cosas subidas era mi entendimiento tan grosero que jamás por jamás las pude imaginar hasta que por otro modo el señor me las representó
holgáranse de ver su retrato como acá aún da contento ver el de quien se quiere bien en este tiempo me dieron las confesiones de san agustín que parece el señor lo ordenó porque yo no las procuré ni nunca las había visto
y como un tantico íorciese desto mucha más firmeza sin comparación me parece temía en que es demonio que ahora tengo de que es dios por grande que la tenga
y es ansí que me ha acaecido estando en esta quietud con no entender casi cosa que rece en latín en especial del salterio no sólo entender el verso en romance sino pasar adelante en regalarme de ver lo que el romance quiere decir
y ansí procuré con la sacristana y portera no lo dijesen a nadie aprovechóme poco que acertó a estar a la puerta cuando me llamaron quien lo dijo por todo el convento
en aprovechando aprovechan mucho porque es en amar mas para llegar aquí es muy a su costa salvo a personas que quiere el señor muy en breve llegarlas a oración de quietud que yo conozco algunas
oh grandeza de dios y con cuánto cuidado y piedad me estábades avisando de todas maneras y qué poco me aprovechó a mí tenía allí una monja que era mi parienta antigua y gran sierva de dios y de mucha religión
una cosa querría preguntar a vuesa merced cómo en comenzando el señor a hacer mercedes a un alma tan subidas como es ponerla en perfecta contemplación que de razón había de quedar perfecta del todo luego
ofrecía lo que hacía si era alguna buena obra por eso tomaba santos devotos porque me librasen del demonio andaba novenas encomendábame a san hilarión y a san miguel el ángel con quien por esto tomé nuevamente devoción
desde a poco que le trataba comenzó el señor a tornarme a apretar que tornase a tratar el negocio del monasterio y que dijese a mi confesor y a este retor muchas razones y cosas para que no me lo
yo quedé muy espantada y vi que tenía razón y voy a la casita y trácela y hallé aunque bien pequeño monasterio cabal y no curé cíe comprar más sitio
y verá el entendimiento que entonces no escucha pues que obra y las palabras que él fabrica son como cosa sorda fantaseada y no con la claridad que estotras y aquí está en nuestra mano divertirnos como callar cuando hablamos
no lleva camino errado errado va el camino nunca llegaremos allá dé voces vuesa merced en decir estas verdades pues dios me quitó a mí esta libertad
antes ella poco a poco torna a recoger el entendimiento y memoria porque aunque ella aún no está de todo punto engolfada está tan bien ocupada sin saber cómo que por mucha diligencia que ellas pongan no la pueden quitar su contento y gozo
este modo de traer a cristo con nosotros aprovecha en todos estados y es un medio segurísimo para ir aprovechando en el primero y llegar en breve al segundo grado de oración y para los postreros andar seguros de los peligros que el demonio puede poner pues esto es lo que podemos
y procuraba confesarme con brevedad traía un desasosiego que en ocho días y aun creo en menos estaba muy vji la s w'ta íadre más conícnta que en casa de mi padre todas lo estaban conmigo porque en esto me daba el señor gracia en dar contento adondequiera que estuviese y ansí era muy querida
cómo se entenderán cosas que no habían venido a la memoria aun antes como vernán entonces que no obra casi y la imaginación está como embobada
dejemos si hubiesen de predicar o enseñar que entonces bien es de ayudarse de aquel bien para ayudar a los pobres de poco saber como yo que es gran cosa la caridad y este aprovechar almas siempre yendo desnudamente por dios
quédase tan espantada que basta una merced destas para trocar todo un alma y hacerla no amar cosa sino a quien ve que sin trabajo ninguno suyo la hace capaz de tan grandes bienes y le comunica secretos y trata con ella con tanta amistad y amor que no se sufre escribir
hemos de pensar que no mira el señor en estas cosas que aunque a nosotros nos parecen faltas no lo son ya sabe su majestad nuestra miseria y bajo natural mejor que nosotros mesmos y sabe que ya estas almas desean siempre pensar en él y amarle
porque si uno ha de ir a vivir de asiento a una tierra esle gran ayuda para pasar el trabajo del camino haber visto que es tierra donde ha de estar muv a su descanso y también para considerar las cosas celestiales y procurar que nuestra conversación sea
antes esté sin ninguno hasta hallarle que el señor se le dará como vaya fundado todo en humildad y con deseo de acertar yo le alabo mucho y las mujeres
y como no podía yo saber si estaba en gracia o no no para que yo lo deseaso saber mas deseábame morir por no me ver en vida adonde no estaba segura si estaba muerta porque no podía haber muerte más recia para mí que pensar si tenía ofendido a dios y apretábame esta pena
y no la pobreza de la distracción porque ésta no hace más ricas ni falta dios jamás a quien le sirve en fin tenía flaca la fe lo que no hacía esta sierva de dios
mas qué de embarazos pone el demonio y qué de temores a quien se quiere llegar a dios tratando con aquel siervo de dios q ue lo era harto y bien avisado toda mi alma como quien bien sabía este lenguaje me declaró lo que era y me animó mucho
que para qué me había yo de meter en esos peligros pues a cabo de veinte años que casi había que la tenía no había salido con ganancia sino con engaños del demonio que mejor era no la tener aunque también esto se me hacía recio porque ya yo había probado cuál estaba mi alma sin oración
habíase muerto una monja en casa había poco más de día y medio harto sierva de dios y estando diciendo una lición de difuntos una monja que se decía por ella en el coro yo estaba en pie para ayudarla a decir el verso
cuando es de dios tengo muy probado en muchas cosas que se me decían dos y tres años antes y todas se han cumplido y hasta ahora ninguna ha salido mentira y otras cosas adonde se ve claro ser espíritu de dios como después se dirá
si algo le podría dar consuelo es tratar con quien hubiese pasado por este tormento y ver que aunque se queje del nadie le parece la ha de creer
el amor que muestra aquel rostro de tanta hermosura con una ternura y afabilidad que temor pone la majestad que ve en él mas qué podría yo sentir dos veces que vi esto que dije
otras ha mudado de bien en mejor a las de poca edad da fortaleza y conocimiento para que no puedan desear otra cosa y que entiendan es vivir en mayor descanso aun para lo de acá estar apartadas de todas las cosas de la vida
esto tenía algunas veces cuando quiso el señor me viniesen estos arrobamientos tan grandes que aun estando entre gentes no los podía resistir sino que con harta pena mía se comenzaron a publicar
cuidado que aunque más quiero forzarme es imposible como otras cosas que su majestad ha de hacer que veo yo que puedo pedirlo muchas veces y con gran importunidad aunque yo no traiga este cuidado parece que se me representa delante es grande la diferencia destas dos maneras de
y que aquella merced no podía su majestad hacérmela sin que se entendiese parece ha sido por su bondad servido de oírme que nunca más hasta ahora la he tenido verdad es que ha poco
y por las ánimas del purgatorio no con ruido de palabras sino con sentimientos de desear que nos oya es oración que comprende mucho y se alcanza más que por mucho relatar el entendimiento
pasado este breve tiempo que se queda aún en el arrobamiento el alma es esto que digo porque quedan las potencias de manera que aunque no están perdidas casi nada obran
y mi compañera no estaba aquí que nos pareció era mejor estar ausente para más disimular y yo veía que iba el todo en la brevedad por muchas causas y la una era porque cada hora temía me habían de mandar ir
y no sé yo qué mejor vista ni salud podemos desear que perderla por tal causa como soy tan enferma hasta que me determiné en no hacer caso del cuerpo ni de la salud siempre estuve atada sin valer nada y ahora hago bien poco
cuando es demonio no sólo no deja buenos efetos mas déjalos malos esto me ha acaecido no más de dos o tres veces y he sido luego avisada del señor como era demonio
acá las más veces ningún remedio hay sino que muchas sin prevenir el pensamiento ni ayuda ninguna viene un ímpetu tan acelerado y fuerte que veis y sentís levantarse esta nube o esta águila caudalosa y cogeros con sus alas
paréceme que hay dos razones en que puedo funteresa de jesús dar mi razón y quizá no digo nada mas lo que dijere helo visto por experiencia que se hallaba muy mal mi alma hasta que el señor la dio luz
y es de gran merecimiento mas muchas veces tornamos a tener cuidado y diligencia para que no nos falte no sólo lo necesario sino lo superfluo y a granjear los amigos que nos lo den
era de tan livianos tratos que mi madre la había mucho procurado desviar que tratase en casa parece adivinaba el mal que por ella me había de venir y era tanta la ocasión que había para entrar que no había podido
es esta centella una señal o prenda que da dios a esta alma de que la escoge ya para grandes cosas si ella se teresa de jesús apareja para recibillas es gran don mucho más de lo que yo podré decir
en entender como en enseñar a sus amigos el que de hablar en esto tuviere vanagloria también la tendrá en oír misa con devoción si le ven y en hacer otras cosas que so pena de no ser cristiano las ha de hacer y no se han de dejar por miedo de vanagloria
pues después que me hubo oído díjome que era espíritu de dios y que le parecía que no era bien ya resistirle más que hasta entonces estaba bien hecho sino que siempre que comenzase la oración en un paso de la pasión y que si después el señor me llevase el espíritu que tebesa de jes no le resistiese
mas si me hablan no hago más de oír sin ningún trabajo lo uno va como una cosa que no nos podemos bien determinar si es como uno que está medio dormido
acá aunque de presto dé esta sospecha queda por una parte la certidumbre que no tiene fuerza la duda ansí es también en otra manera que dios enseña a el alma y la habla sin hablar de la manera que queda dicho
porque cuando ansí el señor me lo muestra y después las quiero encomendar a su majestad paréceme sin poder más que es como dar limosna al rico después supe porque murió bien lejos de aquí
ansí que para mí no dudaba de ser lo mejor porque días había que deseaba fuera posible a mi estado andar pidiendo por amor de dios y no tener casa ni otra cosa
aquí en éstos está ya crecido el amor y él es el que obra mas a los que comienzan esles cosa importantísima y no lo tengan por bajo que es gran bien el que se gana
estando una vez en oración era tanto el deleite que en mí sentía que como indigna de tai bien comencé a pensar en cómo merecía mejor estar en el lugar que yo había visto estar para mí en el infierno que como he dicho nunca olvido de la manera que allí me vi
acá sí que sin verse se imprime con teres una noticia tan clara que no parece se puede dudar que quiere e señor esté tan esculpida en el entendimiento que no se puede dudar más que lo que se ve ni tí porque en esto algunas veces nos queda sospecha si se nos antojó
paréceme será bien declarar cómo es este hablar que hace dios al alma y lo que ella siente para que vuesa merced lo entienda porque desde esta vez que he dicho que el señor me hizo esta merced es muy ordinario hasta ahora como se verá en lo que está por decir
ha de hacer el alma en los tiempos desta quietud no es más de con suavidad y sin ruido llamo ruido andar con el entendimienio buscando muchas palabras y consideraciones para dar gracias deste beneficio y amontonar pecados suyos y faltas para ver que no lo merece