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no decir mal y otras cosas desta suerte que tenían apariencia de virtud y yo que de vana me sabía estimar en las cosas que en el mundo se suelen tener por estima
era yo muy devota de la gloriosa magdalena y muy muchas veces pensaba en su conversión en especial cuando comulgaba que como sabía estaba allí cierto el señor dentro de mí poníame a sus pies
y ansí en muchos años solas tres se aprovecharon de lo que les decía y después que el señor me había dado más fuerza en la virtud se aprovecharon en dos o tres años muchas como después diré
y será mucha ayuda tratar con ellos como sean virtuosos aunque no tengan espíritu me aprovechará y dios le dará a entender lo que ha de enseñar y aun le hará espiritual para que nos aproveche y esto no lo digo sin haberlo probado y acaecídome a mí con más de dos
otras hacíame dios muy gran merced que todo esto no me daba inquietud sino con tanta facilidad y contento lo dejé como si no me hubiera costado nada
ansí que todo lo veía trabajoso como el que está metido en un río que a cualquiera parte que vaya del teme más peligro y él se está casi ahogando es un trabajo muy grande éste y destos he pasado muchos como diré adelante
dióme las causas para que en ninguna manera convenía lo hiciese sino que enviase a roma por cierta vía que también me dijo que él haría viniese recaudo por allí y ansí fué que se envió por donde el señor me dijo que nunca acabábamos de negociarlo y vino muy bien
me comenzó a enfriar los deseos y comenzar a faltar en lo demás y parecíame no era malo con gastar muchas horas del día y de la noche en tan vano ejercicio aunque escondida de mi padre
en especial lo dice el glorioso san agustín que ni en las plazas ni en los contentos ni por ninguna parte que le buscaba le hallaba como dentro de sí y esto es muy claro ser mejor y no es menester ir al cielo ni más lejos que a nosotros mesmos porque es cansar el espíritu y distraer el alma
carne veíase bien el grande dolor que me lastimaba mucho y díjome que quien aquello había pasado por mí que no dudase sino que mejor haría lo que le pidiese que él me prometía que ninguna cosa le pidiese que no la hiciese que ya sabía él que yo no pediría sino conforme a su gloria
a las que son de más edad y con poca teresa de tesís salud da fuerzas y se las ha dado para poder llevar la aspereza y penitencia que todas oh señor mío cómo se os parece que sois poderoso
mucho lie salido del propósito de lo que comencé a decir mas todo es propósito para los que comienzan que comiencen camino tan alto de manera que vayan puestos en verdadero camino pues tornando a lo que decía de pensar a cristo a la columna es bueno discurrir un rato y pensar las penas que allí tuvo
porque yo no supiera desearlas tales para este propósito de tanta estrechura y pobreza y oración y llévanlo con una alegría y contento que cada una se halla por indigna de haber merecido venir a tal lugar en especial algunas que las llamó el señor de mucha vanidad y gala del mundo
comencé más a darme a oración y a tratar menos en cosas que me dañasen aunque aun no las dejaba del todo sino como digo fuéme ayudando dios a desviarme
dióme tan gran turbación que no sé cómo pude comulgar y quedé con gran temor pareciéndome que si fuera visión de dios que no permitiera su majestad viera yo el mal que estaba en aquel alma
acuérdase del verso que dice quién será justo delante de ti cuando mira este divino sol deslúmbrale la claridad como se mira a sí el barro le tapa los ojos ciega está esta palomita
a saxta madre sabroso y ve el alma que es de tanto precio que ya le quiere más que todos los regalos que solía tener parécete más seguro porque es camino de cruz
vi que era mujer y tan sujeta a pasiones y flaquezas como yo y en lo poco que se ha de tener el señorío y cómo mientras es mayor tiene más cuidados y trabajos y un cuidado de tener la compostura conforme a su estado que no las deja vivir
en sí la voluntad algunas razones que de la mesma razón se representarán de verse tan mejorada para avivar este amor y haga algunos actos amorosos de qué hará por quien tanto debe sin como he dicho admitir ruido del entendimiento a que busque grandes cosas
cantar suplicóos yo dios mío sea ansí y las cante yo sin fin ya que habéis tenido por bien de hacerlas tan grandísimas conmigo que espantan a los que las ven y a mí vida de la santa madre sacan de mí muchas veces para poder mejor alabaros a
mas va de suerte que presto se engolfará en ella con ayuda del señor y gustaré que se ría si le pareciese desatino la manera del declarar de los que comienzan a tener oración
y ansí sea alabado por siempre lo hizo tan de hecho que cada vez que me habla me tiene como embobada y si yo no lo hubiera visto lo tuviera por dudoso en tan breve tiempo hacerle tan crecidas mercedes y tenerle tan ocupado en sí que no parece vive ya para cosa de la tierra
a madre de las personas que esto me mandaron escribir que la ha traído el señor en cuatro meses harto más adelante que yo estaba en diecisiete años hase dispuesto mejor y ansí sin trabajo suyo riega este vergel con todas estas cuatro aguas aunque la postrera aun no se le da sino a gotas
y pida humíllese y regálese con él y acuérdese que no merecía estar allí cuando pudiere hacer esto aunque sea al principio de comenzar oración hallará grande provecho y hace muchos provechos esta manera de oración al menos hallóle mi alma
estaba yo una vez con él en un locutorio y era tanto el amor que mi alma y espíritu entendía que ardía en el suyo que me tenía a mí casi absorta porque consideraba las grandezas de dios en cuan poco tiempo había subido un alma a tan grande estado
cosa quedóme muy gran gana de no hablar sino de cosas muy verdaderas que vayan adelante de lo que acá se trata en el mundo y ansí comencé a tener pena de vivir en él dejóme con gran ternura y regalo y humildad
cuando el señor quiere que lo sea aunque sea desde el primer dia no hay que temer mas comidámonos nosotros como ya creo otra vez he dicho esta motita de poca humildad aunque no parece es nada para querer aprovechar en la contemplación hace mucho daño
y sé que lo es y que son sus esclavos los demonios y desto no hay que dudar pues es fe siendo yo sierva deste señor y rey qué mal me pueden ellos hacer a mí por qué no he de tener yo fortaleza para combatirme con todo el infierno
ansí que torno a avisar y aunque lo diga muchas veces no va nada que importa mucho que de sequedades ni de inquietud y distraimiento en pensamientos nadie se apriete ni aflija si quiere ganar libertad de espíritu y no andar siempre atribulado
si es del demonio alma ejercitada paréceme lo entenderá porque deja inquietud y poca humildad y poco aparejo para los efectos que hace el de dios no deja luz en el entendimiento ni firmeza en la verdad
ni aun decir ni la podrá pensar quien no hubiere pasado por esto entendí estar allí todo junto lo que se puede desear y no vi nada dijéronme y no sé quién que lo que allí podía hacer era entender que no podía entender nada y mirar lo nada que era todo en comparación
dábame causas para que entendiese que no era demonio alguna diré después una vez teniendo yo la cruz en la mano que la traía en un rosario me la tomó con la suya y cuando me la tornó a dar era de cuatro piedras grandes muy más preciosas que diamantes sin comparación
manera de proceder muy buena me parece para estado de casados que han de ir conforme a su llamamiento mas para otro estado en ninguna manera deseo tal manera de aprovechar ni me harán creer es buena porque la he probado y siempre me estuviera ansí si el señor por su bondad no me enseñara otro atajo
algunas tres años antes que se supiesen otras más y otras menos me las decía el señor y siempre las decía al confesor y a esta mi amiga viuda con quien tenía licencia de hablar como he dicho
todo esto me hace más conocer lo que debo a dios y de lo que me ha librado anduve harto temorosa hasta que lo traté con mi confesor pensando si era ilusión del demonio para infamar aquel alma aunque no estaba tenida por de mucha cristiandad
ansí me acaeció a mí que tenía una hermana de mucha más edad que yo de cuya honestidad y bondad que tenía mucha de ésta no tomaba nada y tomé todo el daño de una parienta que trataba mucho en casa
antes le decía que me consolase y que no había de qué temer y que no me llevase por camino tan apretado que dejase obrar el espíritu del señor que a veces parecía con estos grandes ímpetus de espíritu no le quedaba al alma cómo
a mí me dio gran alegría cuando supe su muerte estuvo muy poco en el purgatorio serían aún no me parece ocho días cuando acabando de comulgar me apareció el señor y quiso la viese cómo la llevaba a la gloria
esto digo que no me parece bien y que es andar el alma en el aire como dicen porque parece no trae arrimo por mucho que le parezca anda llena de dios es gran cosa mientras vivimos y somos humanos traerle humano que este es el otro inconveniente que digo hay
quedé confiada que había de hacer el señor lo que le suplicaba desta persona díjome que le dijese unas palabras esto sentí yo mucho porque no sabía como las decir que esto de dar recaudo a tercera persona como he dicho
quisiera yo siempre traer delante de los ojos su retrato e imagen ya que no podía traerle tan esculpido en mi alma como yo quisiera es posible señor mío que cupo en mi pensamiento ni una hora que vos me habíades de impedir para mayor bien
no quiero decir más destas cosas porque como he dicho no hay para qué aunque son hartas las que el señor me ha hecho merced que vea mas no he entendido de todas las que he visto
ni dejaron cosa por darle de todas las maneras que pudieron conforme a sus fuerzas y estado y el que más más qué rico se hallará el que todas las riquezas dejó por cristo qué honrado el que no quiso honra por él sino que gustaba de verse muy abatido
ahora gloria a dios aunque mucho me murmuraban y con buen celo y otros temen tratar conmigo y aun confesarme y otros me dicen hartas cosas como entiendo que por este medio ha querido el señor remediar muchas almas porque lo
de jesús tomo i vida de ía santa madre teresa de jesús escrita por ella misma pro
como me dijo esto con el miedo que yo traía fué grande mi aflicción y lágrimas porque cierto yo deseaba contentar a dios y no me podía persuadir a que fuese demonio mas temía por mis grandes pecados me cegase dios para no lo entender
si está muerta de lo que nos ha de dar diciendo mira que esto es una gota del mar grandísimo de bienes por no vrda de la santa madre dejar nada por hacer con los que ama y como ve que le reciben ansí da y se da quiere a quien le quiere y qué bien querido y qué buen amigo
y con esta humildad aprovechará más a las almas y a si que por hacerse contemplativo sin serlo porque torno a decir que si no tiene experiencia si no tiene muy mucha humildad en entender que no lo entiende y que no por eso es imposible que ganará poco y dará a ganar menos a quien trata
y quiso el señor fuese tan bueno y favoreciese tanto a esta casa como ha sido menester para la gran contradición que ha habido en ella como después diré y para ponerla en el estado en que está bendito sea el que ansí lo ha hecho todo amén
dijome algunas palabras que le dijese de consuelo y otras previniéndole de lo que estaba por venir y poniéndole delante lo que había padecido por él y que se aparejase para sufrir
había no más de quince días que era muerto con todo no descuidé de procurar le encomendasen a dios y hacerlo yo salvo que no podía con aquella voluntad que si no hubiera visto esto
y no dándole nada de provecho ni pagándosela a quien la diere sino que los mantenga y dé de comer a su costa y quedarse ha él por ventura muerto de hambre esto bien entendido va para tales entendimientos y sabránlo aplicar mejor que yo lo sabré decir y cansóme
sino que en hecho de verdad me parecía me era impedimento oh señor de mi alma y bien mío jesucristo crucificado no me acuerdo vez desta opinión que tuve no me dé pena y me parece que hice una gran traición aunque con ignorancia
parecer que miramos su provecho nos le quitamos a nosotros y perdemos esta ocasión que el señor pone para humillarnos y para que entendamos lo que nos falta y cuan más desasidas y llegadas a dios deben estar estas almas que las nuestras pues tanto su majestad se llega a ellas no
ha de hacer cuenta el que comienza que comienza a hacer un huerto en tierra muy infructuosa y que lleva muy malas hierbas para que se deleite el señor su majestad arranca las malas hierbas y ha de plantar las buenas
aquí eran mis lágrimas y mi enojo de ver lo que sentía viéndome de suerte que estaba en víspera de tornar a caer aunque mis determinaciones y deseos entonces por aquel rato digo estaban firmes
saber escribir esto yo no lo sé mas quedó muy imprimido en mi alma y es una de las grandes mercedes que el señor me ha hecho y de las que más me han hecho confundir y avergonzar acordándome de los pecados que he hecho
y esto me hace no poder dejar de desear trabajos y las otras personas pensaban que estaba muy corrida y sí estuviera si el señor no me favoreciera en tanto extremo con merced tan grande
de notar mucho y dígolo porque lo sé por experiencia que el alma que en este camino de oración mental comienza a caminar con determinación y puede acabar consigo de no hacer mucho caso ni consolarse ni desconsolarse mucho porque falten estos gustos y ternura o la dé el señor
entiéndase que cuando se ven visiones o se entienden estas palabras a mi parecer nunca es en tiempo que está unida el alma en el mesmo arrobamiento que en este tiempo como ya dejo declarado creo es la segunda agua
esto suplico yo a vuesa merced siempre lo suplique pues no son tan grandes las mercedes dichas a mi parecer como ésta que ahora diréj por muchas causas y grandes bienes que della me quedaron y gran fortaleza en el alma aunque mirada cada cosa por sí es tan grande que no hay que comparar
y desea ver sueltos desta cárcel desta vida que no es menos ni le parece menos en la que ella ha estado fatígase del tiempo en que miró puntos de honra y en el engaño que traía de creer que era honra lo que el mundo llama honra
cúmplase en mí de todas maneras vuestra voluntad y no plega a vuestra majestad que cosa de tanto teresa de jesús s precio como vuestro amor se dé a gente que os sirva sólo por gustos
comer a tercero día era muy ordinario y díjome que de qué me espantaba que muy posible era a quien se acostumbraba a ello un su compañero me dijo que le acaecía estar ocho días sin comer
creo si el señor fuera servido viera esto en otro tiempo y si lo viesen los que le ofenden que no temían corazón ni atrevimiento para hacerlo parecióme ya digo sin poder afirmarme en que vi nada
y me dijo que hiciese yo estas cosas por amor del y io pasase que era menester ahora mi vida y ansí parece que nunca me vi en pena después que estoy determinada a servir con todas mis fuerzas a este señor y consolador mío
en esta aflicción me vi algunas y muchas veces aunque no me parece ninguna en tanto extremo estuve ansí cuatro o cinco horas que consuelo ni de la tierra no había para mí sino que me dejó el señor padecer teniendo mil peligros
cuanto a lo exterior veíase la mudanza porque ya el señor me comenzaba a dar ánimo para pasar por algunas cosas que decían personas que me conocían pareciéndoles extremos y aun en la mesma casa
y cómo de todo la sacó el señor con victoria y en gloria y alabanza suya partida ya de aquella ciudad venía muy contenta por el camino determinándome a pasar todo lo que el señor fuese servido muy con toda voluntad
y el amor que nos tuvo que en todas las cosas se representa y es admirable manera de proceder no dejando muchas veces la pasión y vida de cristo que es de donde nos ha venido y viene todo el bien
a lo que yo podía entender estándole alabando y acordándome de otra vez que lo había leído que estaba bien falta de todo aquello que lo veía yo muy bien
díjome aquel varón santo que me confesó que algunas cosas no me podrían dañar que por ventura me daba dios tanto mal porque yo no hacía penitencia y me la querría dar su majestad mandábame hacer algunas mortificaciones no muy sabrosas para mí
después con tener mucha mejoría y decirlo los médicos ningún caso hacía dellos sino entendía en ordenar su alma fué su principal mal de un dolor grandísimo de espaldas que jamás se le quitaba
fué tanto lo que sentí de lo mal que había agradecido aquellas llagas que el corazón me parece se me partía y arrójeme cabe él con grandísimo derramamiento de lágrimas suplicándole me fortaleciese ya de una vez para no ofenderle
como quien tiene ya hecho asiento fuerte en estas verdades que no la moverían cuantas relaciones pueda imaginar aunque viese abiertos los cielos un punto de lo que tiene la iglesia
que bien me parecía a mí le había de ser algún disgusto a causa de sujetarle al ordinario por no se lo haber primero dicho aunque como él no le había querido admitir y yo no la mudaba también me parecía no se le daría nada por otra parte y si habían de tener contento las que aquí estaban con tanta estrechura
habíala el señor movido el mesmo año y mes que a mí para hacer otro monasterio desta orden y como le puso este deseo vendió todo lo que tenía y fuese a roma a traer depacho para ello a pie descalza
porque es verdadero y contento que se ve que nos contenta porque los de acá por maravilla me parece entendemos adonde está este contento porque nunca falta un sí no aquí todo es sí en aquel tiempo el no viene después por ver que se acabó y que no lo puede tornar a cobrar ni sabe cómo
y si por su flaqueza y maldad y ruin y miserable natural cayeren como yo hice siempre tengan delante el bien que perdieron y tengan sospecha y anden con temor que tienen razón de tenerle que si no tornan a la oración han de ir de mal en peor
estando en estos mesmos dias el de nuestra señora de la asunción en un monasterio de la orden del glorioso santo domingo estaba considerando los muchos pecados que en tiempos pasados había en aquella casa confesado y cosas de mi ruin vida
el señor no le faltará pues no me ha faltado a trn mí siendo la que soy porque creo hay pocos que llegado a la experiencia de tantas cosas y si no la h es por demás dar remedio sin inquietar y afligir
mas delante de la sabiduría infinita créanme que vale más un poco de estudio de humildad y un acto della que toda la ciencia del mundo aquí no hay que
y no con tanto fruto una cosa quiero avisar aquí por si alguno la tuviere que acaece en gran arrobamiento que pasado aquel rato que el alma está en unión que del todo tiene absortas las potencias y esto dura poco como he dicho quedarse el alma recogida
harto gran profccho me hizo y harto conocimiento me puso de lo que debía a dios sea bendito por siempre jamás otra vez me acaeció ansí otra cosa que me espantó muy mucho
alegrarse con él en sus contentos y no olvidarle por ellos sin procurar oraciones compuestas sino palabras conforme a sus deseos y necesidades es excelente manera de aprovechar y muy en breve y quien trabajare a traer consigo esta preciosa compañía y se aprovechare mucho de ella
poco humilde y mucho atrevida que se ha osado determinar a escribir en cosas tan subidas plega al señor no haya en ello errado teniendo intención y deseo de acertar y de obedecer y que por mi se alabase en algo al señor que es lo que ha muchos años que le suplico
pues tornando a lo que decía del tormento que me daban los pensamientos esto tiene este modo de proceder sin discurso de entendimiento que el alma ha de estar muy ganada o perdida digo perdida la consideración
sóío de mi parecer me acordaba y todas las virtudes y la fe estaban en mí entonces suspendidas sin tener yo fuerza para que ninguna obrase ni me defendiese de tantos golpes
cosas desta hechura juntas me ponía delante que no era en mi mano pensar en otra cosa y con esto una aflicción y escuridad y tinieblas en el alma que yo no lo sé encarecer
esta palomita ansí acaece muchas veces quedarse ansí ciega del todo absorta espantada desvanecida de tantas grandezas como ve aquí se gana la verdadera humildad para no se le dar vida be la santa madre nada de decir bienes de sí ni que lo digan otros
tenía tanta oración que cuando murió que con la gran flaqueza la quisiera excusar no podía porque tenía muchos arrobamientos escribióme poco antes que muriese que qué medio ternia porque como acababa de decir misa se quedaba con arrobamiento mucho rato sin poderlo excusar
yo me fatigué mucho y no hacía sino llorar porque pensé que era la cruz ser perlada y como digo no podía persuadirme a que estaba bien a mi alma en ninguna manera ni yo hallaba términos para ello
sino de reprensión a la primera dispone un alma y la habilita y enternece y da luz y regala y quieta y si estaba con sequedad o alboroto y desasosiego de alma como con la mano se le quita y aun mejor que parece quiere el señor se entienda que es poderoso
estando una noche en oración comenzó el señor a decirme algunas palabras y trayéndome a la memoria por ellas cuan mala había sido mi vida que me hacían harta confusión y pena
su humildad a mí espántame que con haber a lo que creo poco menos de cuarenta años que tiene oración no sé si son dos o tres menos y que lleva toda la vida de perfección que a lo que parece sufre su estado porque tiene una mujer tan gran sierva de dios y de tanta caridad que por ella no se pierde
no se ha de entender que digo esto por el subir con el pensamiento a pensar cosas altas del cielo o de dios y las grandezas que allá hay y su gran sabiduría
y quién será el soberbio y miserable como yo que cuando hubiera trabajado toda su vida con cuantas penitencias y oraciones y persecuciones se pudieran imaginar no se halle por muy rico y muy bien pagado cuando le consienta el señor estar al pie de la cruz con san juan
entienda que no se negocia bien con dios a fuerza de brazos y que éstos son unos leños grandes puestos sin discreción para ahogar esta centella y conózcalo y con humildad diga
mal he dicho había de decir y quejarme porque no queremos nosotros pues toda la falta nuestra es en no gozar luego de tan gran dignidad teresa dj pues en llegando a tener con perfección este verdadero amor de dios trae consigo todos los bienes
y para las cosas que después han sucedido convino mucho se diese la obediencia al obispo mas entonces no le conocía yo ni aun sabía qué perlado sería
mas creo no perderá quien humillándose aunque sea fuerte no lo crea de sí y creyere en esto a quien tiene experiencia de mí sé decir que si el señor no me descubriera esta verdad y diera medios para que yo muy ordinario tratara con personas que tienen oración que cayendo y levantando
como le comencé a tratar luego entendí su estilo y vi ser un alma pura y santa y con don particular del señor para conocer espíritus consoléme mucho
no digo yo que no la tomen si dios se la da y la tengan en mucho porque entonces verá su majestad que conviene mas que cuando no la tuvieren que no se fatiguen y que entiendan que no es menester pues su majestad no la da y anden señores de sí mesmos
y en hecho de verdad pasa ansí todo esto si los arrobamientos son verdaderos que queda el alma con los efetos y aprovechamiento que queda dicho y si no son éstos dudaría yo mucho serlos de parte de dios antes temería no sean los arrobamientos que dice san vicente
digo vuesa merced lo entenderá si atino en algo pues el señor le haya dado experiencia dello aunque como no es de mucho tiempo quizá no habrá mirádolo tanto como yo
y era tanta la pena que me daba que como cosa que me parecía no era inconveniente lo dejaba y aquí me dio el señor libertad y fuerza para ponerlo por obra ansí se lo dije al confesor y lo dejé todo conforme a como me lo mandó
esto aunque parece todo uno es diferente de la oración de quietud que dije porque allí está el alma que no se querría bullir ni menear gozando en aquel ocio santo de maría
también comenzó aquí el demonio de una persona en otra a procurar se entendiese que había yo visto alguna revelación en este negocio e iban a mí con mucho miedo a decirme que andaban los tiempos recios y que podría ser me levantasen algo y fuesen a los inquisidores
pareciéndome en ellos había de hallar ayuda y que como los había el señor perdonado podía hacer a mí salvo que una cosa me desconsolaba como he dicho que a ellos sólo una vez los había el señor llamado y no tornaban a caer ya mí eran ya tantas que esto me fatigaba
darme quien me sacase deste yerro y después con que os viese yo tantas veces como adelante diré para que más claro entendiese cuan grande era y que lo dijese a muchas personas que lo he dicho y para que lo pusiese ahora aquí
es grande la ventaja que hace a la unión los efectos muy mayores hace y otras hartas operaciones porque la unión parece principio y medio y fin y lo es en lo interior
mas qué hablar he hecho para despertar a vuesa merced a no estimar en nada cosa desta vida como si no lo supiese o no estuviera ya determinado a no dejarlo todo y puéstolo por obra
yo como vi su determinación tan de presto vida dé la santa madre en cosillas que como digo yo no tenía fortaleza para salir luego con tanta perfección afligíme y como vi que tomaba las cosas de mi alma como cosa que en una vez había de acabar con ella yo veía que había menester mucho más cuidado
en fin por no me cansar es un principio de todos los bienes un estar ya las flores en término que no les falta casi nada para brotar y esto verá muy claro el alma y en ninguna manera por entonces se podrá determinar a que no estuvo dios con ella
señor qué puedo yo aquí qué tiene que ver la sierva con el señor la tierra con el cielo o palabras que se ofrecen aquí de amor fundada mucho en conocer que es verdad lo que dice
y como me faltan para esto las obras heme atrevido a concertar esta mi desbaratada vida aunque no gastando en ello más cuidado ni tiempo de lo que ha sido menester para mí con toda la llaneza y verdad que yo he podido
porque ya que las otras dos potencias bullidoras la quieren estorbar de los enemigos los menos no la estorben también vida m la santa madbe los sentidos yansí hace que estén suspendidos
están como absortas y no hábiles para concertar razones hay tantas para entender la diferencia que si una vez se engañase no serán muchas y digo que si es alma ejercitada y está sobre aviso lo verá muy claro
cómo ha de juntar boca que tantas palabras ha hablado contra el mesmo señor a aquel cuerpo gloriosísimo lleno de limpieza y de piedad que duele más y aflige el alma por no le haber servido
es una llama grande que parece que abrasa y aniquila todos los deseos de la vida porque ya que yo gloria a dios no los tenía en cosas vanas decláreseme aquí bien cómo era todo vanidad y cuan vanos son los señoríos de acá
porque no es la comunicación para consolar sino para mostrar la razón que tiene de fatigarse de estar ausente de bien que en sí tiene todos los bienes
trajo su majestad aquí otro muy espiritual y de grande ánimo y entendimiento y buenas letras a tiempo que yo estaba con harta necesidad porque como el que me confesaba tenía superior
digo que para rendirse un alma del todo a estar sujeta a sólo un maestro que yerra mucho en no procurar que sea tal si es religioso pues teresa de jesús ha de estar sujeto a su prelado que por ventura le faltarán todas tres cosas que no será pequeña cruz
estaba con el desasimiento que suelo como me vi ansí tan ruin tenía miedo si las mercedes que el señor me había hecho eran ilusiones estaba en fin con una curiosidad grande de alma estando con esta pena comenzóme a hablar el señor y díjome que no me fati vida dk la santa madee gase que en verme ansí
mas como quiso dios entendiese este ardid del demonio y como me ponía delante el perder la salud decía yo poco va en que me muera sí el descanso no
oh jesús mío qué hace un alma abrasada en vuestro amor cómo la habíamos de estimar en mucho y suplicar al señor la dejase en esta vida
mil veces me espanto y diez mil quería hartarme de llorar y dar voces a todos para decir la gran ceguedad y maldad mía por si aprovechase algo para que ellos abriesen los ojos ábraselos el que puede por su bondad y no permita se me tornen a cegar a mí amén
y no cfeo digo desatino aunque sería bien que estuviese desatinada tornando a la memoria ahora de nuevo mi ingratitud y maldad era tan más penoso para mi condición recibir mercedes
mas éstas que son digo que no obramos nosotros nada ni hacemos nada todo parece obra del señor es como cuando ya está puesto el manjar en el estómago sin comerle ni saber nosotros cómo se puso allí
oración desto me pesa a mí que tengamos tan poca confianza de dios y tanto amor propio que nos inquiete ese cuidado y es ansí que adonde está tan poco medrado el espíritu como esto unas naderías nos dan tan gran trabajo como a otros cosas grandes y de mucho tomo y en nuestro seso presumimos de espirituales
y aun en lo exterior no poder tornar en sí mas quedan las dos potencias memoria y entendimiento casi con frenesí muy desatinadas esto digo que acaece alguna vez en especial a los principios
tengo para mí que cuando el alma hace de su parte algo para ayudarse en esta oración de unión que aunque luego parece le aprovecha que como cosa no fundada se tornará muy presto a caer
y que haya personas que no quieran aprovecharse de esto no plega a dios véolos sujetos a los trabajos de la religión que son grandes con penitencias y mal comer sujetos a la obediencia que algunas veces me es gran confusión cierto con esto mal dormir todo trabajo todo cruz
yo no lo contradigo porque son letrados y espirituales y saben lo que dicen y por muchos caminos y vías lleva dios las almas como ha llevado la mía
dióle esto mucho consuelo y ánimo y todo ha pasado después como el señor me lo dijo de los de la orden deste padre que es la compañía de jesús de toda la orden junta he visto grandes cosas
el que os ama de verdad bien mío seguro va por ancho camino y real lejos está el despeñadero no ha tropezado tantico cuando le dais vos señor la mano
tenía en las manos un libro grande abrióle y díjome que leyese unas letras que eran grandes y muy legibles y decían ansí en los tiempos advenideros florecerá esta orden habrá muchos mártires
también pensaba yo esta comparación que puesto que sea todo uno lo que se da a los que más adelante van que en el principio es como un manjar que comen del muchas personas
y mortificación en la mocedad que me dijo que le había acaecido estar tres años en una casa de su orden y no conocer fraile sino era por la habla porque no alzaba los ojos jamás
no se ha de hablar más con uno que con otro sino al que se favorece ha de ser el malquisto ello es una sujeción que una de las mentiras que dice el mundo es llamar señores a las personas semejantes que no me parece son sino esclavos de mil cosas
y levánteme para irle a hablar como yo estaba recogida ya en oración parecióme después era perder tiempo que quién me metía a mi en aquello y tórneme a sentar
debía ser estando en oración porque tenía grandes arrobamientos e ímpetus de amor de dios de que una vez yo fúí testigo su pobreza era
porque aunque no van con rigor hacen un sentimiento y pena que deshacen y siéntese más aprovechamiento de conocernos con una palabra destas que en muchos días que nosotros consideremos nuestra miseria porque trae consigo esculpida una verdad que no la podemos negar
primero a hacer cosa que sea nada por dios salvo sí unas cositas menudas como sal que no tienen peso ni tomo que parece un pájaro se las llevara en el pico no tenemos por gran efeto y mortificación que de algunas cosas hacemos caso que hacemos por el señor que es lástima las entendamos
y sin esto hay otro gran inconveniente que es perder ei alma porque lo más que hemos de procurar al principio es sólo tener cuidado de sí sola y hacer cuenta que no hay en la tierra sino dios y ella y esto es lo que le conviene mucho
vínome un arrebatamiento tan grande que casi me sacó de mí sentéme y aun paréceme que no pude ver alzar ni oír misa que después quedé con escrúpulo desto
podríanos acaecer lo que a un labrador y esto sé cierto que pasó ansí hallóse un tesoro y como era más que cabía en su ánimo que era bajo en viéndose con él le dio una tristeza que poco a poco se vino a morir de puro afligido y cuidadoso de no saber qué hacer del
no hay más que hacer de gozar como uno que sin deprender ni haber trabajado nada para saber leer ni tampoco hubiese estudiado nada hállase toda la ciencia sabida ya en sí sin saber cómo ni dónde pues aun nunca había trabajado aun para deprender el
no quería irme a ofrecer al trabajo que todo era palabras con dios que por qué pudiendo estar adonde era más perfeción había de dejarlo que si me muriese muriese y con esto un apretamiento de alma un quitarme el señor todo el gusto de la oración
iba a dar de ojos en el infierno porque para caer había muchos amigos que me ayudasen para levantarme hallábame tan sola que ahora me espanto cómo no estaba siempre caída y alabo la misericordia de dios que era sólo el que me daba la mano sea bendito para siempre jamás amén
más de veinte leguas deste que estaba una señora muy afligida a causa de habérsele muerto su marido estábalo en tanto extremo que se temía su salud tuvo noticia desta pecadorcilla que lo ordenó el señor ansí que le dijesen bien de mí para otros bienes que de aquí sucedieron
mucho se ayudan a padecer y aun a merecer excelentes espaldas se hacen la gente determinada a arriscar mil vidas por dios y desean que se les ofrezca en qué perderlas
a buen seguro que no falta dios que ya que su majestad hace merced que llegue a este punto no creo cesaría de hacer muchas más si no fuese por nuestra culpa y va mucho en que el alma que llega aquí conozca la dignidad grande en que está
sino que mal que nos pese vemos que hay superior y que estas mercedes son dadas del y que de nosotros no podemos en nada nada e imprímese mucha humildad
con esta comunicación crece el deseo y el extremo de soledad en que se ve con una pena tan delgada y penetrativa que aunque el alma se estaba puesta en aquel desierto
esto no sabré yo decir cómo es porque sin ver me pareció me vi presente de aquella divinidad quedé tan espantada y de tal manera que me parece pasaron algunos días que no podía tornar en mí y siempre me parecía traía presente á aquella majestad del hijo de dios aunque no era como la primera
ansí como ahora entendíalo contrario de mí y ansí conocí era merced grande la que el señor me había hecho y ansí comencé a considerar el lugar que tenía en el infierno merecido por mis pecados y daba muchos loores a dios porque no me parecía conocía mi alma según la veía trocada
el primero ya comencé a decir es un poco de falta de humildad de quererse levantar el alma hasta que el señor la levante y no contentarse con meditar cosa tan preciosa y querer ser maría antes que haya trabajado con marta
con todo nunca osaba callar cosa a personas semejantes pues digo que se avise con mucha discreción animándolas y aguardando tiempo que el señor las ayudará teresa de ii sus corno ha hecho a mí que si no grandísimo daño me luciera según era temerosa y medrosa
y muchas no sabré decir díjome aquí el señor una particular palabra de grandísimo favor yo no sé cómo esto fué porque no vi nada
palabra no sabía decir para darlo a entender que no me ha costado esto poco trabajo cuando su majestad quiere en un punto lo enseña todo de manera que yo me espanto
en especial si no son letrados y lastima lo que se padece con los confesores que no lo entienden como yo diré después quizá yo no sé lo que digo
mas temía que si a las demás no daba el señor estos deseos vivirían descontentas y también no fuese causa de alguna distracción porque veía algunos monasterios pobres no muy recogidos y no miraba que el no serlo era causa de ser pobres
según se ven combatidos de tentaciones y persecuciones se han menester aprovechar de las primeras armas de la oración y tornar a pensar que todo se acaba y que hay cielo e infierno y otras cosas desta suerte
a mí me las querría dar siempre y oyóme tan tarde y entendí a dios como se verá por lo escrito que me es gran confusión hablar en esto y ansí quiero callar sólo diré lo que algunas veces considero
y yo con grandísima confusión de verme presente de hombre tan santo dile parte de mi alma y oración que confesarme no quiso dijo que era muy ocupado y era ansí
santa madre gar de quince a quince días y poco a poco comenzándole a tratar trátele de mi oración dijome que no la dejase que en ninguna manera me podía hacer sino provecho comencé a tornar a ella aunque no a quitarme de las ocasiones y nunca más la dejé
sí hay por cierto y no una vez sino muchas que soy yo y plega a vuestra bondad señor que sea yo sola la ingrata y la que haya hecho tan gran maldad y tenido tan excesiva ingratitud
como yo no tenía maestro y leía en estos libros por donde poco a poco yo pensaba entender algo y después entendí que si el señor no me mostrara yo pudiera poco con los libros deprender porque no era nada lo que entendía hasta que su majestad por experiencia me lo daba a entender ni sabía lo que hacía
es posible señor que haya alma que llegue a que vos le hagáis mercedes semejantes y regalos y a entender que vos os holgáis con ella que os torne a ofender después de tantos favores y tan grandes muestras del amor que la tenéis que no se puede dudar pues se ve claro la obra
era ímpetu tan excesivo que no me podía valer y a mi parecer diferente de otras veces ni entendía qué había el alma ni qué quería que tan alterada estaba arrímeme que aun sentada no podía estar porque la fuerza natural me faltaba toda
dejo las penas que dan pecados públicos si los hubiese en costumbre de una congregación o daños de la iglesia destas herejías adonde vemos perder tantas almas que ésta es muy buena y como lo es buena no inquieta
para que le hablase y diese cuenta de la oración que tenía porque sabía iba muy adelante en ser muy favorecido y regalado de dios que como quien había mucho dejado por él aun en esta vida le pagaba
este santo hombre deste tiempo era estaba grueso el espíritu como en los otros tiempos y ansí tenía el mundo debajo de los pies que aunque no anden desnudos
en todos estos años jamás se puso la capilla por grandes soles y aguas que hiciese ni cosa en los pies ni vestía sino un hábito de sayal sin ninguna otra cosa sobre las carnes
porque bien entendía ya era cosa sobrenatural lo que tenía porque algunas veces no lo podía resistir tenerlo cuando yo quería era excusado
y he pasado algunos años de tan gran trabajo que ahora me espanto cómo lo he podido sufrir bendito sea el señor que tan de veras me ha ayudado
tanta operación en el alma en esto vi que se había de hacer lo que pedía y ansí fué que se me quitó del todo la pena en cosa que aun no era como si lo hubiera hecho como fué después díjelo a mis confesores que tenía entonces dos harto letrados y siervos de dios sabía que una
como muchas veces yo lo hacía y hay tan gran dificultad en hacerlo entender que es menester el señor ponga muy de veras en ello su mano si los padres tomasen mi consejo
y que la hace escuchar y que no se divierta como a uno que oyese bien y no le consintiesen acapar los oídos y le hablasen junto a voces aunque no quisiese lo oiría
dióseme a entender que estaba ya limpia de mis pecados acabada de vestir yo con grandísimo deleite y gloria luego me pareció asirme de las manos nuestra señora
lo que aviso mucho es que no deje la oración que allí entenderá lo que hace y ganará arrepentimiento del señor y fortaleza para levantarse y crea crea que si desta se aparta que lleva a mi parecer peligro no sé si entiendo lo que digo porque como he dicho juzgo por mí
tienes dióme a entender que habiéndome dicho tantas personas y tales que era dios que haría mal en no creerlo estando rezando el salmo de quicumque valt se me dio a entender la manera cómo era un solo dios y tres personas y tan cl aro que yo me espanté y consolé mucho
tratan que aunque el alma no puede por sí llegar a este estado porque es todo obra sobrenatural que el señor obra en ella que podrá ayudarse levantando el espíritu de todo lo criado y subiéndole con humildad después de muchos años que haya ido por la vía purgativa y aprovechando por la
de la parte que él vino no puedo yo entender pudiese haber semejante sabandija en mitad del día ni nunca la ha habido y la operación que hizo en mí me parece no era sin misterio y tampoco esto se me olvidó jamás
yo le comencé a decir que había sido la mía de muchos trabajos de alma puso muy mucho en que le dijese qué eran los trabajos yo le dije que no eran para saber ni para que yo los dijese
fuéle a ver mi confesor que era el retor que he dicho y húbole gran lástima y díjome que en todo caso le fuese a ver que era persona que yo lo podía hacer por ser mi deudo
que había de venir a mi alma el daño y distraimiento que después entendí eran semejantes tratos parecióme que cosa tan general como es este visitar en muchos monasterios que no me haría a mí más mal que a las otras que yo veía eran buenas y no miraba que eran muy mejores
cómo sería harto aviso para del todo aborrecerlo todo fué la mayor persecución me parece de las que he pasado digo que me vi a veces de todas partes tan apretada que sólo hallaba remedio en alzar los ojos y llamar a dios acordábame bien de lo que había visto en esta visión
mortal paréceme que ganó grandes fuerzas mi alma de la divina majestad y que debía oír mis clamores y haber lástima de tantas lágrimas comenzóme a crecer la afición de estar más tiempo con él y a quitarme de los ojos las ocasiones porque quitadas
y asegurándome que a quien le servía no le faltaba lo necesario para vivir y esta falta como digo nunca yo la temi por mí también volvió el señor el corazón del presentado digo del religioso dominico de quien he dicho me escribió no lo hiciese sin renta
porque no sabían cómo se podía compadecer lo uno con lo otro y era causa de no tener por malo lo que de suyo lo era por ver que lo hacía yo algunas veces cuando les parecía algo bien de mí
desierto quedó este señor de toda consolación solo le dejaron en los trabajos no le dejemos nosotros que para más subir él nos dará mejor la maño que nuestra diligencia y se ausentará cuando viere que conviene y que quiere el señor sacar el alma de sí como he dicho
aquí pues es mucho menos lo que puede hacer de sí para que cuando se tornaren las potencias a juntar no haya tanto que hacer por eso a quien el señor diere esto no se desconsuele cuando se vea ansí atado el cuerpo muchas horas y a veces el entendimiento y memoria divertidos
y no hay quitar ni poner ni modo para ello aunque más hagamos ni para verlo cuando queremos ni para dejarlo de ver en queriendo mirar alguna cosa particular luego se pierde cristo
a mí me cayó esto en gracia y me hizo reír porque en este caso jamás yo temí que sabía bien de mí que en cosa de la fe contra la menor ceremonia de la iglesia que alguien viese yo iba por ella o por cualquier verdad de la sagrada escritura me pornía yo a morir mil muertes
díjome que ansí la vería de aquí adelante y teresa de ansí me acaecía que no veía la madera de que era sino estas piedras mas no la veía nadie sino yo
si tenía algunas c vida be la santa madre faltas que no son pocas de manera me las da su majestad a entender que toda parece me deshago y como tengo muchas es muchas veces acaecíame reprenderme el confesor y quererme consolar en la oración y hallar allí la reprensión verdadera
y es gran bien saber lo que ha de hacer para ir aprovechando en cualquier estado destos porque he yo pasado mucho y perdido harto tiempo por no saber qué hacer y he gran lástima a almas que se ven solas cuando llegan aquí porque aunque he leído muchos libros espirituales aunque tocan en lo que hace al caso
un año antes que muriese me apareció estando ausente y supe se había de morir y se lo avisé estando algunas leguas de aquí cuando expiró me apareció y dijo cómo se iba a descansar yo no lo creí
en especial a mi confesor que era de la compañía de jesús y hallábame muy bien con él mas mientras más veía que perdía de consuelo por el señor más contento me daba perderlo
esto he probado deste arte ha llevado dios mi alma otros irán como he dicho por otro atajo lo que yo he entendido es que todo este cimiento de la oración va fundado en humildad y que mientras más se abaja un alma en oración más la sube dios
habré de aprovecharme de alguna comparación que yo las quisiera excusar por ser mujer y escribir simplemente lo que me mandan mas este lenguaje de espíritu es tan malo de declarar a los que no saben letras como yo
siempre la humildad delante para entender que no han de venir estas fuerzas de las nuestras mas es menester entendamos cómo ha de ser esta humildad porque creo el demonio hace mucho daño para no ir muy adelante gente que tiene oración con hacerlos entender mal de la humildad
quién nos quita estar con él después de resucitado pues tan cerca le tenemos en el sacramento donde ya está glorificado y no le miraremos tan fatigado y hecho pedazos corriendo sangre cansado por los caminos perseguido de los que hacía tanto bien no creído de los apóstoles
y no era menester poco tiempo si en algo s había de parecer a ella bien la puede representar delante de su imaginación y estarla mirando algún espacio y las figuras que tiene y la blancura y poco a poco irla más perfeccionando y encomendando a la memoria aquella imagen
había de ser menester para ayudar a su obra deste monasterio que quería su majestad se hiciese pues estuve en este silencio y no entendiendo ni hablando este negocio cinco o seis meses y nunca el señor me lo mandó
sino que moderen la causa que tomaron para ese fuego y procuren a matar la llama con lágrimas suaves y no penosas que lo son las destos sentimientos y hacen mucho daño
ansí me hizo temor aunque por otra parte gran consuelo que en quitándoseme ei temor que a mi parecer causó la novedad me quedó se ha cumplido bien que nunca más yo he podido asentar en amistad
otra vez vi la mesma paloma sobre la cabeza de un padre de la orden de santo domingo salvo que me pareció los rayos y los resplandores de las mesmas alas que se extendían mucho más dióseme a entender había de traer almas a dios
y hay muchas más que hombres a quien el señor hace estas mercedes y esto oí al santo fray pedro de alcántara y también lo he visto yo que decía aprovechaban mucho más en este camino que hombres y daba dello excelentes razones que no hay para qué las decir aquí todas en favor de las mujeres
y debíalo hacer el señor por las muchas oraciones que hacían por mí las personas buenas que yo conocía porque me sucediese bien era muy temerosa de dios y tan buena que su mucha cristiandad suplió lo que a mí me faltaba
después que torna en sí si ha sido grande el arrobamiento acaece andar un día o dos y aun tres tan absortas las potencias o como embebecidas que no parece andan en sí
que le da este sol de justicia que la hace abrir los ojos ve tantas motas que los querría tornar a cerrar porque aun no es tan hijo desta águila caudalosa que pueda mirar este sol de hito en hito mas por poco que los tenga abiertos vese toda turbia
decíame que no se me diese nada que bien hacía en obedecer mas que él haría que se entendiese la verdad cuando me quitaban la oración me pareció se había enojado díjome que los dijese que ya aquello era tiranía
cuando estaba con aquella señora que he dicho me acaeció una vez estando yo mala del corazón porque como he dicho le he tenido recio aunque ya no lo es como era de mucha caridad hízome sacar joyas de oro y piedras
estando una vez en oración con mucho recogimiento suavidad y quietud parecíame estar rodeada de ángeles y muy cerca de dios comencé a suplicar a su majestad por la iglesia
y ansí se ve más su misericordia pues entendiendo nosotros todo esto nos sufre harne hecho considerar si una cosa como ésta ansí deja espantada el alma qué será el día del juicio cuando esta majestad claramente se nos mostrará y veremos las ofensas que hemos hecho
que a ser yo sola poco ni mucho me detuviera antes me era gran regalo pensar de guardar los consejos de cristo señor nuestro porque grandes deseos de pobreza ya me los había dado su majestad
qué concertado andaría el mundo qué sin tráfagos con qué amistad se tratarían todos si faltase interese de honra y dineros tengo para mí se remediaría todo
de grande admiración y de otros dos religiosos de la orden de santo domingo en especial de uno que también ha dado ya a entender el señor por obra en su aprovechamiento algunas cosas que antes yo había entendido del mas de quien ahora hablo han sido muchas una cosa quiero decir ahora aquí
mas ansí como estotros fines son en más alto grado hacen los efectos interior y exteriormente declárelo el señor como ha hecho lo demás que cierto si su majestad no me hubiera dado a entender por qué modos y maneras se puede algo decir yo no supiera
porque antes me parecía que para darme regalos en la oración era menester mucho arrinconamiento y casi no me osaba bullir después vi lo poco que hacía al caso