Cnam-LMSSC/multilingual_librispeech_spanish_phoneme huggingface dataset:
viva el papa exclamamos entonces nosotros en nuestro idioma español sin poder contenernos y penetramos en el portal resueltos a todo pío vii se pone de pie al oír aquel grito y tendiendo hacia nosotros las manos nos detiene cual si su majestuosa actitud nos hubiese aniquilado
escucha espera oye contestó como un rayo la parte contraria ya ya anda zambombo tonel desagradecido quién te habrá amado a ti en el mundo como esta necia que con ese barrigón y todo te considera el hombre más hermoso que dios ha criado sí
prisión v todo hombre que va a morir suele aferrarse a una idea cualquiera y no abandonarla más pesadilla fiebre o locura esto me sucedió a mí
yo se lo diré a v por vía de paréntesis en muy pocas palabras capitán esto completará la historia de v y dará toda su importancia a ese peregrino relato iii
y el padre se arrastraba por el suelo y levantaba hacia los ladrones una cara qué cara se parecía a la de los santos que el rey nerón echaba a los tigres según dicen los padres predicadores
así viví otros dos años más al cabo de ellos falleció mi amigo mirando su cadáver recobré la razón y cuando ya en mi juicio cogí un día la corneta qué asombro me encontré con que no sabía tocarla me pediréis ahora que os haga són para bailar
a la paz de dios sin las indicaciones de v nunca hubiera dado con ellos ya ve v que desconfiaba de mí sin motivo he cumplido mi promesa ahí tiene v sus veinte duros conque en marcha
los gitanos también tenemos familia no seas loco haces mal en pensar en tu dinero cuando tienes cuidados mayores en que ocuparte cómo dijo el segador sin comprender que hubiese desgracia más grande que dejar sin pan a sus hijos estás en poder de parrón
lo es lo que v dice se llama el libro talonario observó gravemente el regidor pues eso es lo que yo traigo aqui el libro talonario de mi huerta o sea los cabos a que estaban unidas estas calabazas antes de que me las robasen
en cuanto a los sultanes reyes y beyes que presumen imperar en aquella parte del mundo y a las autoridades y mílites que los representan puede decirse que vienen a ser para tales vasallos lo que el cazador para las liebres o para los corzos
muertos xx a bordo del grande esberrer día de agosto camino hacia los lares patrios acabo de perder de vista la última montaña del
compañero qué hacemos preguntó el otro medio conmovido con mis palabras es muy sencillo repuso el primero mira y sin darme tiempo no digo de evitar sino de prever sus movimientos descerrajó un tiro sobre el corazón del polaco iwa me miró con ternura no sé si antes o después de morir
así he reunido con mil sudores y privaciones esa suma con que podríamos vivir este invierno y cuando ya voy de vuelta deseando abrazarlos y pagar las deudas que para comer hayan hecho aquellos infelices cómo he de perder ese dinero que es para mí un tesoro
porque áfrica para un verdadero africano como manos gordas es la tierra de la libertad absoluta de una libertad anterior y superior a todas las constituciones e instituciones humanas de una libertad parecida a la de los conejos no caseros y demás animales de monte valle o arenal
vos capitán decidme cuántos españoles habréis matado desde que pasasteis los pirineos bravo magnífica idea exclamaron los franceses yo dijo el interrogado trepándose en la silla y retorciéndose el bigote con petulancia yo habré matado personalmente con mi espada
y qué casa era aquélla abuelito la del alcalde no hijo mío era el parador de diligencias a nosotros como a militares que éramos nos tuvieron un poco más de consideración los gendarmes y nos permitieron arrimarnos a la puerta pero no así pasar el umbral
no me hacíais tan linajudo pues este diego garcía de paredes este ascendiente mío que ha tenido un descendiente boticario tomó a cosenza y manfredonia entró por asalto en cerinola y peleó como bueno
pues como digo entrábamos en montelimart ahogados de calor y polvo y rendidos de caminar a pie durante tres semanas veintisiete oficiales españoles que habíamos caído prisioneros en gerona
vaya d basilio apiádese v pues señor es verdad he tocado la corneta de llaves he sido una una especialidad como dicen ustedes ahora pero también es cierto que hace dos años regalé mi corneta a un pobre músico licenciado y que desde entonces no he vuelto ni a tararear
el viento ha recobrado elasticidad siquiera el ruido es ya una distracción en esta ociosidad perdurable óyense hacia el norte estruendos misteriosos es que se hunden los alcázares de cristal que edificó la mano del invierno
aquella mirada me prometió el cielo donde acaso estaba ya el mártir en seguida los soldados me dieron una paliza con las baquetas de los fusiles el que había matado al extranjero le cortó una oreja que guardó en el bolsillo era la credencial del empleo que deseaba
cuando dios enciende en un alma el fuego sagrado del genio no es para que esa alma se consuma en la soledad sino para que cumpla su misión sublime de iluminar el alma de los demás hombres nombradme el monasterio en que se oculta el grande artista y yo iré a buscarlo y lo devolveré al siglo oh cuánta gloria le espera
mis ojos se nutren de la llama mi corazón respira olas de fuego sin este fuego no fluiría mi sangre el ocio y el frío son una misma cosa y pasa el tiempo
cuál fué pues mi sorpresa cuando el mismo día que nos pusimos en camino y a las pocas horas de haber echado a andar se me presentó mi antiguo asistente lleno de terror y me dijo lo que acababa de suceder con el pobre risas
tenía yo un amigo llamado ramón gámez teniente de cazadores de mi mismo batallón el hombre más cabal que he conocido nos habíamos educado juntos juntos salimos del colegio juntos peleamos mil veces y juntos deseábamos morir por la libertad
y los gendarmes avergonzados de lo que acababa de pasar dieron la orden de partir en cuanto a nosotros durante todo aquel día no fuimos en francia prisioneros de guerra sino huéspedes de paz conque he dicho v
la base irregular y caprichosa de los pedúnculos convenía del modo más exacto con la figura blanquecina y leve concavidad que presentaban las que pudiéramos llamar cicatrices de las calabazas
pero conozco vuelvo a decir que por la presente la cosa anda mal y que muy pronto tendré que trasladarme a marruecos con mis cuarenta y tres hijos suponiendo que los austriacos no me cojan en la primera batalla y me cuelguen de un alcornoque como yo los colgaría a todos ellos si pudiera
descubrieron al pobre polaco el cual echado en un rincón profería palabras de su idioma en el delirio de la presentémoslo a nuestro jefe se dijeron los españoles este bribón será fusilado mañana y nosotros alcanzaremos un empleo
dónde estoy es ésta la ermita de san nicolás no me hallo prisionero lo he soñado todo no basilio no has soñado nada escucha vii
he dicho cosas terrenas y no creéis cómo creeréis si os dijere las celestiales y nadie subió al cielo sino el que descendió del cielo el hijo del hombre que está en el cielo
decían entonces unos de los de jerusalem no es éste al que buscan para matarlo y he aquí habla públicamente y no le dicen nada si habrán entendido verdaderamente los príncipes que éste es el cristo
entonces pues jesús les dijo claramente lázaro es muerto y huélgome por vosotros que yo no haya estado allí para que creáis mas vamos á él
y porque yo voy al padre decían pues qué es esto que dice un poquito no entendemos lo que habla y conoció jesús que le querían preguntar y
engaño dícele natanael de dónde me conoces respondió jesús y díjole antes que felipe te llamara cuando estabas debajo de la higuera te vi
mas el agua que yo le daré será en él una fuente de agua que salte para vida eterna la mujer le dice señor dame esta agua para que no tenga sed ni venga acá á sacar
dijo entonces tomás el que se dice el dídimo á sus condiscípulos vamos también nosotros para que muramos con él vino pues jesús y halló que había ya cuatro días que estaba en el sepulcro y bethania estaba cerca de jerusalem
padre justo el mundo no te ha conocido mas yo te he conocido y éstos han conocido que tú me enviaste y yo les he manifestado tu nombre y manifestaré para que el amor con que me has amado esté en ellos
estas cosas acontecieron en betábara de la otra parte del jordán donde juan bautizaba el siguiente día ve juan á jesús que venía á él y dice he aquí el cordero de dios que quita el pecado del mundo
y á mí me conocéis y sabéis de dónde soy y no he venido de mí mismo mas el que me envió es verdadero al cual vosotros no conocéis yo le conozco porque de él soy y él me envió
y ellos dijeron a jesús nazareno respondió jesús os he dicho que yo soy pues si á mí buscáis dejad ir á éstos
vosotros enviasteis á juan y dió testimonio á la verdad empero yo no tomo el testimonio de hombre mas digo esto para que vosotros seáis salvos
este como oyó que jesús venía de judea á galilea fué á él y rogábale que descendiese y sanase á su hijo porque se comenzaba á morir
ahora entendemos que sabes todas las cosas y no necesitas que nadie te pregunte en esto creemos que has salido de dios respondióles jesús
y estaba cerca la pascua la fiesta de los judíos y como alzó jesús los ojos y vió que había venido á él grande multitud dice á felipe de dónde compraremos pan para que coman éstos
jesús le respondió no he escogido yo á vosotros doce y uno de vosotros es diablo y hablaba de judas iscariote de simón porque éste era el que le había de entregar el cual era uno de los doce
y si bien por qué me hieres y anás le había enviado atado á caifás pontífice estaba pues pedro en pie calentándose y dijéronle no eres tú de sus discípulos
abiertamente respondióles jesús os he dicho y no creéis las obras que yo hago en nombre de mi padre ellas dan testimonio de mí
y la verdad os libertará y respondiéronle simiente de abraham somos y jamás servimos á nadie cómo dices tú seréis libres jesús les respondió de cierto de cierto os digo que todo aquel que hace pecado es siervo de pecado
mas en el postrer día grande de la fiesta jesús se ponía en pie y clamaba diciendo si alguno tiene sed venga á mí y beba
y yo si fuere levantado de la tierra á todos traeré á mí mismo y esto decía dando á entender de qué muerte había de morir
respondió jesús si yo me glorifico á mí mismo mi gloria es nada mi padre es el que me glorifica el que vosotros decís que es vuestro dios y no le conocéis mas yo le conozco y si dijere que no le conozco seré como vosotros mentiroso
y yo en ellos
el que á ti me ha entregado mayor pecado tiene desde entonces procuraba pilato soltarle mas los judíos daban voces diciendo si á éste sueltas no eres amigo de césar
en el principio era el verbo y el verbo era con dios y el verbo era dios este era en el principio con dios todas las cosas por él fueron hechas y sin él nada de lo que es hecho fué hecho
el que me aborrece también á mi padre aborrece si no hubiese hecho entre ellos obras cuales ningún otro ha hecho no tendrían pecado mas ahora y han visto y me aborrecen á mí y á mi padre
y procuraban otra vez prenderle mas él se salió de sus manos y volvióse tras el jordán á aquel lugar donde primero había estado bautizando juan y estúvose allí
y volvieron los discípulos á los suyos empero maría estaba fuera llorando junto al sepulcro y estando llorando bajóse á mirar el sepulcro y vió dos ángeles en ropas blancas que estaban sentados el uno á la cabecera y el otro á los pies
respondiéronle a jesús nazareno díceles jesús yo soy y estaba también con ellos judas el que le entregaba
lecho respondióles el que me sanó él mismo me dijo toma tu lecho y anda preguntáronle entonces quién es el que te dijo toma tu lecho y anda
y fué también llamado jesús y sus discípulos á las bodas y faltando el vino la madre de jesús le dijo vino no tienen y dícele jesús qué tengo yo contigo mujer aun no ha venido mi hora
discípulos díceles simón a pescar voy dícenle vamos nosotros también contigo fueron y subieron en una barca y aquella noche no cogieron nada
dícele de cierto de cierto os digo de aquí adelante veréis el cielo abierto y los ángeles de dios que suben y descienden sobre el hijo del hombre
como quince estadios y muchos de los judíos habían venido á marta y á maría á consolarlas de su hermano entonces marta como oyó que jesús venía salió á encontrarle mas maría se estuvo en casa
este principio de señales hizo jesús en caná de galilea y manifestó su gloria y sus discípulos creyeron en él después de esto descendió á capernaum él y su madre y hermanos y discípulos
tengo y estaba un vaso lleno de vinagre entonces ellos hinchieron una esponja de vinagre y rodeada á un hisopo se la llegaron á la boca
y volviéronle á decir qué te hizo cómo te abrió los ojos respondióles ya os he dicho y no habéis atendido por qué lo queréis otra vez oir queréis también vosotros haceros sus discípulos
a lo suyo vino y los suyos no le recibieron mas á todos los que le recibieron dióles potestad de ser hechos hijos de dios á los que creen en su nombre los cuales no son engendrados de sangre ni de voluntad de carne ni de voluntad de varón
que jesús hacía y bautizaba más discípulos que juan dejó á judea y fuése otra vez á galilea y era menester que pasase por samaria
y los cogen y los echan en el fuego y arden si estuviereis en mí y mis palabras estuvieren en vosotros pedid todo lo que quisiereis y os será hecho
y el que había estado muerto salió atadas las manos y los pies con vendas y su rostro estaba envuelto en un sudario díceles jesús desatadle y dejadle ir
y en el huerto un sepulcro nuevo en el cual aun no había sido puesto ninguno allí pues por causa de la víspera de los judíos porque aquel sepulcro estaba cerca pusieron á jesús
y todo aquel que vive y cree en mí no morirá eternamente crees esto dícele sí señor yo he creído que tú eres el cristo el hijo de dios que has venido al mundo
luego rey eres tú respondió jesús tú dices que yo soy rey yo para esto he nacido y para esto he venido al mundo para dar testimonio á la verdad todo aquél que es de la verdad oye mi voz
porque el pan de dios es aquel que descendió del cielo y da vida al mundo y dijéronle señor danos siempre este pan y jesús les dijo
mas vosotros le conocéis porque está con vosotros y será en vosotros no os dejaré huérfanos vendré á vosotros aun un poquito y el mundo no me verá más empero vosotros me veréis porque yo vivo y vosotros también viviréis
dijéronle pues quién eres para que demos respuesta á los que nos enviaron qué dices de ti mismo dijo yo soy la voz del que clama en el desierto enderezad el camino del señor como dijo isaías profeta
para que los cuerpos no quedasen en la cruz en el sábado pues era el gran día del sábado rogaron á pilato que se les quebrasen las piernas y fuesen quitados
levántase prestamente y viene á él que aun no había llegado jesús á la aldea mas estaba en aquel lugar donde marta le había encontrado
y en sábado circuncidáis al hombre si recibe el hombre la circuncisión en sábado para que la ley de moisés no sea quebrantada os enojáis conmigo porque en sábado hice sano todo un hombre no juzguéis según lo que parece mas juzgad justo juicio
respondió jesús y díjoles aunque yo doy testimonio de mí mismo mi testimonio es verdadero porque sé de dónde he venido y á dónde voy mas vosotros no sabéis de dónde vengo y á dónde voy
respóndele sí señor tú sabes que te amo dícele apacienta mis ovejas dícele la tercera vez simón de jonás me amas
señor le respondió el enfermo no tengo hombre que me meta en el estanque cuando el agua fuere revuelta porque entre tanto que yo vengo otro antes de mí ha descendido dícele jesús levántate toma tu lecho y anda
el que tiene la esposa es el esposo mas el amigo del esposo que está en pie y le oye se goza grandemente de la voz del esposo así pues este mi gozo es cumplido
respondió jesús y díjole cualquiera que bebiere de esta agua volverá á tener sed mas el que bebiere del agua que yo le daré para siempre no tendrá sed
si dios es glorificado en él dios también le glorificará en sí mismo y luego le glorificará hijitos aun un poco estoy con vosotros me buscaréis mas como dije á los judíos donde yo voy vosotros no podéis venir
queréis pues que os suelte al rey de los judíos entonces todos dieron voces otra vez diciendo no á éste sino á barrabás y barrabás era ladrón
el que ama su vida la perderá y el que aborrece su vida en este mundo para vida eterna la guardará si alguno me sirve sígame y donde yo estuviere allí también estará mi servidor si alguno me sirviere mi padre le honrará
yo en ellos y tú en mí para que sean consumadamente una cosa que el mundo conozca que tú me enviaste y que los has amado como también á mí me has amado
mas el que busca la gloria del que le envió éste es verdadero y no hay en él injusticia no os dió moisés la ley y ninguno de vosotros hace la ley por qué me procuráis matar
y juan les respondió diciendo yo bautizo con agua mas en medio de vosotros ha estado á quien vosotros no conocéis este es el que ha de venir tras mí el cual es antes de mí del cual yo no soy digno de desatar la correa del zapato
nosotros no lo sabemos él tiene edad preguntadle á él él hablará de sí esto dijeron sus padres porque tenían miedo de los judíos
a dónde se ha de ir éste que no le hallemos se ha de ir á los esparcidos entre los griegos y á enseñar á los griegos qué dicho es éste que dijo me buscaréis y no me hallaréis y donde yo estaré vosotros no podréis venir
y entendiendo jesús que habían de venir para arrebatarle y hacerle rey volvió á retirarse al monte él solo y como se hizo tarde descendieron sus discípulos á la mar
vino pues á una ciudad de samaria que se llamaba sichr junto á la heredad que jacob dió á josé su hijo y estaba allí la fuente de jacob
entre tanto que tenéis la luz creed en la luz para que seáis hijos de luz estas cosas habló jesús y fuése y escondióse de ellos empero habiendo hecho delante de ellos tantas señales no creían en él
entre tanto que estuviere en el mundo luz soy del mundo esto dicho escupió en tierra é hizo lodo con la saliva y untó con el lodo sobre los ojos del ciego
tu hijo vive y el hombre creyó á la palabra que jesús le dijo y se fué y cuando ya él descendía los siervos le salieron á recibir y le dieron nuevas diciendo tu hijo vive
yo les he dado tu palabra y el mundo los aborreció porque no son del mundo como tampoco yo soy del mundo no ruego que los quites del mundo sino que los guardes del mal no son del mundo como tampoco yo soy del mundo
yo soy el buen pastor el buen pastor su vida da por las ovejas mas el asalariado y que no es el pastor de quien no son propias las ovejas ve al lobo que viene y deja las ovejas y huye
dícele jesús mujer créeme que la hora viene cuando ni en este monte ni en jerusalem adoraréis al padre vosotros adoráis lo que no sabéis nosotros adoramos lo que sabemos porque la salud viene de los judíos
y jesús andaba en el templo por el portal de salomón y rodeáronle los judíos y dijéronle hasta cuándo nos has de turbar el alma si tú eres el cristo dínos abiertamente
díceles jesús si fuerais hijos de abraham las obras de abraham harías empero ahora procuráis matarme hombre que os he hablado la verdad la cual he oído de dios no hizo esto abraham
y ocho días después estaban otra vez sus discípulos dentro y con ellos tomás vino jesús las puertas cerradas y púsose en medio y dijo paz á vosotros
y cuando él viniere redargüirá al mundo de pecado y de justicia y de juicio de pecado ciertamente por cuanto no creen en mí y de justicia por cuanto voy al padre y no me veréis más
entonces los vecinos y los que antes le habían visto que era ciego decían no es éste el que se sentaba y mendigaba unos decían este es y otros a él se parece el decía yo soy
juan dió testimonio de él y clamó diciendo este es del que decía el que viene tras mí es antes de mí porque es primero que yo
cosas salióse con sus discípulos tras el arroyo de cedrón donde estaba un huerto en el cual entró jesús y sus discípulos y también judas el que le entregaba sabía aquel lugar porque muchas veces jesús se juntaba allí con sus discípulos
y halló jesús un asnillo y se sentó sobre él como está escrito no temas hija de sión he aquí tu rey viene sentado sobre un pollino de asna
respondió jesús yo no tengo demonio antes honro á mi padre y vosotros me habéis deshonrado y no busco mi gloria hay quien busque y juzgue
y se conviertan y yo los sane estas cosas dijo isaías cuando vió su gloria y habló de él con todo eso aun de los príncipes muchos creyeron en él mas por causa de los fariseos no confesaban por no ser echados de la sinagoga
y estuvieron allí no muchos días y estaba cerca la pascua de los judíos y subió jesús á jerusalem y halló en el templo á los que vendían bueyes y ovejas y palomas y á los cambiadores sentados
de cierto os digo el siervo no es mayor que su señor ni el apóstol es mayor que el que le envió si sabéis estas cosas bienaventurados seréis si las hiciereis
preguntáis entre vosotros de esto que dije un poquito y no me veréis y otra vez un poquito y me veréis de cierto de cierto os digo que vosotros lloraréis y lamentaréis y el mundo se alegrará
y levantábase la mar con un gran viento que soplaba y como hubieron navegado como veinticinco ó treinta estadios ven á jesús que andaba sobre la mar y se acercaba al barco y tuvieron miedo
y caifás uno de ellos sumo pontífice de aquel año les dijo vosotros no sabéis nada ni pensáis que nos conviene que un hombre muera por el pueblo y no que toda la nación se pierda
acá respondióles jesús y dijo de cierto de cierto os digo que me buscáis no porque habéis visto las señales sino porque comisteis el pan y os
os he dicho esto para que cuando aquella hora viniere os acordéis que yo os lo había dicho esto empero no os lo dije al principio porque yo estaba con vosotros
en la casa de mi padre muchas moradas hay de otra manera os hubiera dicho voy pues á preparar lugar para vosotros y si me fuere y os aparejare lugar vendré otra vez y os tomaré á mí mismo para que donde yo estoy vosotros también estéis
la comida que perece mas por la comida que á vida eterna permanece la cual el hijo del hombre os dará porque á éste señaló el padre dios y dijéronle qué haremos para que obremos las obras de dios
díceles entonces jesús mi tiempo aun no ha venido mas vuestro tiempo siempre está presto no puede el mundo aborreceros á vosotros mas á mí me aborrece porque yo doy testimonio de él que sus obras son malas
respondió jesús ni éste pecó ni sus padres mas para que las obras de dios se manifiesten en él conviéneme obrar las obras del que me envió entre tanto que el día dura la noche viene cuando nadie puede obrar
que sus obras sean manifestadas que son hechas en dios pasado esto vino jesús con sus discípulos á la tierra de judea y estaba allí con ellos y bautizaba y bautizaba también juan en enón junto á salim
crucifícale díceles pilato a vuestro rey he de crucificar respondieron los pontífices no tenemos rey sino á césar así que entonces lo entregó á ellos para que fuese crucificado y tomaron á jesús y le llevaron
mas el que me envió es verdadero y yo lo que he oído de él esto hablo en el mundo mas no entendieron que él les hablaba del padre
no se turbe vuestro corazón creéis en dios creed también en mí
entonces le dijeron dónde está aquél el dijo no sé llevaron á los fariseos al que antes había sido ciego y era sábado cuando jesús había hecho el lodo y le había abierto los ojos
de cierto os digo el que recibe al que yo enviare á mí recibe y el que á mí recibe recibe al que me envió
vinieron y vieron donde moraba y quedáronse con él aquel día porque era como la hora de las diez era andrés hermano de simón pedro uno de los dos que habían oído de juan y le habían seguido
mas jesús no le dijo no morirá sino si quiero que él quede hasta que yo venga qué á ti este es aquel discípulo que da testimonio de estas cosas y escribió estas cosas
sabiendo jesús que su hora había venido para que pasase de este mundo al padre como había amado á los suyos que estaban en el mundo amólos hasta el fin
había grande murmullo de él entre la gente porque unos decían bueno es y otros decían no antes engaña á las gentes mas ninguno hablaba abiertamente de él por miedo de los judíos
respondió jesús y díjoles esta es la obra de dios que creáis en el que él ha enviado dijéronle entonces qué señal pues haces tú para que veamos y te creamos qué obras
porque no busco mi voluntad mas la voluntad del que me envió del padre si yo doy testimonio de mí mismo mi testimonio no es verdadero otro es el que da testimonio de mí y sé que el testimonio que da de mí es verdadero
nada y venida la mañana jesús se puso á la ribera mas los discípulos no entendieron que era jesús y díjoles mozos tenéis algo de comer respondiéronle no y él les dice echad la red á la mano derecha del barco y hallaréis
de bofetadas entonces pilato salió otra vez fuera y díjoles he aquí os le traigo fuera para que entendáis que ningún crimen hallo en él
y jesús dijo aun un poco de tiempo estaré con vosotros é iré al que me envió me buscaréis y no me hallaréis y donde yo estaré vosotros no podréis venir entonces los judíos dijeron entre sí
vino pues jesús otra vez á caná de galilea donde había hecho el vino del agua y había en capernaum uno del rey cuyo hijo estaba enfermo
voz dícele pilato qué cosa es verdad y como hubo dicho esto salió otra vez á los judíos y díceles yo no hallo en él ningún crimen empero vosotros tenéis costumbre que os suelte uno en la pascua
y volviéronle á preguntar también los fariseos de qué manera había recibido la vista y él les dijo púsome lodo sobre los ojos y me lavé y veo entonces unos de los fariseos decían este hombre no es de dios que no guarda el sábado
y hablóles jesús otra vez diciendo yo soy la luz del mundo el que me sigue no andará en tinieblas mas tendrá la lumbre de la vida entonces los fariseos le dijeron tú de ti mismo das testimonio tu testimonio no es verdadero
y el lobo las arrebata y esparce las ovejas así que el asalariado huye porque es asalariado y no tiene cuidado de las ovejas
mas esto no lo dijo de sí mismo sino que como era el sumo pontífice de aquel año profetizó que jesús había de morir por la nación
y estaban junto á la cruz de jesús su madre y la hermana de su madre maría de cleofas y maría magdalena y como vió jesús á la madre y al discípulo que él amaba que estaba presente dice á su madre mujer he ahí tu hijo
entonces corrió y vino á simón pedro y al otro discípulo al cual amaba jesús y les dice han llevado al señor del sepulcro y no sabemos dónde le han puesto
pasadas estas cosas fuése jesús de la otra parte de la mar de galilea de tiberias y seguíale grande multitud porque veían sus señales que hacía en los enfermos y subió jesús á un monte y se sentó allí con sus discípulos
y aquel día no me preguntaréis nada de cierto de cierto os digo que todo cuanto pidiereis al padre en mi nombre os dará hasta ahora nada habéis pedido en mi nombre pedid y recibiréis para que vuestro gozo sea cumplido
estad en mí y yo en vosotros como el pámpano no puede llevar fruto de sí mismo si no estuviere en la vid así ni vosotros si no estuviereis en mí yo soy la vid vosotros los pámpanos el que está en mí y yo en él
ésos saben lo que yo he dicho y como él hubo dicho esto uno de los criados que estaba allí dió una bofetada á jesús diciendo así respondes al pontífice respondióle jesús si he hablado mal da testimonio del mal
marta le dice yo sé que resucitará en la resurrección en el día postrero dícele jesús yo soy la resurrección y la vida el que cree en mí aunque esté muerto vivirá
mas vosotros no creéis porque no sois de mis ovejas como os he dicho mis ovejas oyen mi voz y yo las conozco y me siguen y yo les doy vida eterna y no perecerán para siempre ni nadie las arrebatará de mi mano
respondió natanael y díjole rabbí tú eres el hijo de dios tú eres el rey de israel respondió jesús y díjole porque te dije te vi debajo de la higuera crees cosas mayores que éstas verás
tomad el espíritu santo a los que remitiereis los pecados les son remitidos á quienes los retuviereis serán retenidos empero tomás uno de los doce que se dice el dídimo no estaba con ellos cuando jesús vino
el que me ama mi palabra guardará y mi padre le amará y vendremos á él y haremos con él morada el que no me ama no guarda mis palabras y la palabra que habéis oído no es mía sino del padre que me envió
acordaos de la palabra que yo os he dicho no es el siervo mayor que su señor si á mí me han perseguido también á vosotros perseguirán si han guardado mi palabra también guardarán la vuestra
y dijo jesús yo para juicio he venido á este mundo para que los que no ven vean y los que ven sean cegados
y era la víspera de la pascua y como la hora de sexta entonces dijo á los judíos he aquí vuestro rey mas ellos dieron voces quita quita crucifícale
yo soy la puerta el que por mí entrare será salvo y entrará y saldrá y hallará pastos el ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir yo he venido para que tengan vida y para que tengan en abundancia
dios nadie le vió jamás el unigénito hijo que está en el seno del padre él declaró y éste es el testimonio de juan cuando los judíos enviaron de jerusalem sacerdotes y levitas que le preguntasen tú quién eres
y dijéronle sus hermanos pásate de aquí y vete á judea para que también tus discípulos vean las obras que haces que ninguno que procura ser claro hace algo en oculto si estas cosas haces manifiéstate al mundo porque ni aun sus hermanos creían en él
y esto dicho fuése y llamó en secreto á maría su hermana diciendo el maestro está aquí y te llama ella como lo oyó
tomaron sus vestidos é hicieron cuatro partes para cada soldado una parte y la túnica mas la túnica era sin costura toda tejida desde arriba y dijeron entre ellos no la partamos sino echemos suertes sobre ella de quién será
estas palabras habló jesús en el lugar de las limosnas enseñando en el templo y nadie le prendió porque aun no había venido su hora
consultaron asimismo los príncipes de los sacerdotes de matar también á lázaro porque muchos de los judíos iban y creían en jesús por causa de él
mi padre que me dió mayor que todos es y nadie puede arrebatar de la mano de mi padre yo y el padre una cosa somos entonces volvieron á tomar piedras los judíos para apedrearle
después dice al discípulo he ahí tu madre y desde aquella hora el discípulo la recibió consigo después de esto sabiendo jesús que todas las cosas eran ya cumplidas para que la escritura se cumpliese dijo
respondió la gente y dijo demonio tienes quién te procura matar jesús respondió y díjoles una obra hice y todos os maravilláis cierto moisés os dió la circuncisión no porque sea de moisés mas de los padres y en sábado circuncidáis al
señor á quién iremos tú tienes palabras de vida eterna y nosotros creemos y conocemos que tú eres el cristo el hijo de dios viviente
salió pedro y el otro discípulo y vinieron al sepulcro y corrían los dos juntos mas el otro discípulo corrió más presto que pedro y llegó primero al sepulcro
viniendo pues los samaritanos á él rogáronle que se quedase allí y se quedó allí dos días y creyeron muchos más por la palabra de él
bienaventurados los que no vieron y creyeron y también hizo jesús muchas otras señales en presencia de sus discípulos que no están escritas en este libro
yo soy la vid verdadera y mi padre es el labrador
de cierto te digo que el que no naciere de agua y del espíritu no puede entrar en el reino de dios lo que es nacido de la carne carne es
empero yo os digo la verdad os es necesario que yo vaya porque si yo no fuese el consolador no vendría á vosotros mas si yo fuere os le enviaré
para que se cumpliese el dicho que dijo el profeta isaías señor quién ha creído á nuestro dicho y el brazo del señor á quién es revelado
como hubo dicho jesús esto fué conmovido en el espíritu y protestó y dijo de cierto de cierto os digo que uno de vosotros me
ahora está turbada mi alma y qué diré padre sálvame de esta hora mas por esto he venido en esta hora padre glorifica tu nombre
y todo lo que pidiereis al padre en mi nombre esto haré para que el padre sea glorificado en el hijo si algo pidiereis en mi nombre yo lo haré
dícele jesús yo soy que hablo contigo y en esto vinieron sus discípulos y maravilláronse de que hablaba con mujer mas ninguno dijo qué preguntas ó qué hablas con ella
dijéronle pues los otros discípulos al señor hemos visto y él les dijo si no viere en sus manos la señal de los clavos y metiere mi dedo en el lugar de los clavos y metiere mi mano en su costado no creeré
el negó y dijo no soy uno de los siervos del pontífice pariente de aquél á quien pedro había cortado la oreja dice no te vi yo en el huerto con él y negó pedro otra vez y luego el gallo cantó
yo manifiestamente he hablado al mundo yo siempre he enseñado en la sinagoga y en el templo donde se juntan todos los judíos y nada he hablado en oculto qué me preguntas á mí pregunta á los que han oído qué les haya yo hablado he aquí
y de áloes como cien libras tomaron pues el cuerpo de jesús y envolviéronlo en lienzos con especias como es costumbre de los judíos sepultar y en aquel lugar donde había sido crucificado había un huerto
de cierto os digo que el que guardare mi palabra no verá muerte para siempre entonces los judíos le dijeron ahora conocemos que tienes demonio abraham murió y los profetas y tú dices
el que cree en mí como dice la escritura ríos de agua viva correrán de su vientre y esto dijo del espíritu que habían de recibir los que creyesen en él pues aun no había el espíritu santo
entonces los discípulos decían el uno al otro si le habrá traído alguien de comer díceles jesús mi comida es que haga la voluntad del que me envió y que acabe su obra no decís vosotros aun hay cuatro meses hasta que llegue la siega
yo soy el pan de vida el que á mí viene nunca tendrá hambre y el que en mí cree no tendrá sed jamás mas os he dicho que aunque me habéis visto no creéis
jesús entonces dijo á pedro mete tu espada en la vaina el vaso que el padre me ha dado no lo tengo de beber entonces la compañía y el tribuno y los ministros de los judíos prendieron á jesús y le ataron
para que se cumpliese la escritura que dice partieron para sí mis vestidos y sobre mi vestidura echaron suertes y los soldados hicieron esto
en él estaba la vida y la vida era la luz de los hombres y la luz en las tinieblas resplandece mas las tinieblas no la comprendieron
todo pámpano que en mí no lleva fruto le quitará y todo aquel que lleva fruto le limpiará para que lleve más fruto ya vosotros sois limpios por la palabra que os he hablado
y vosotros daréis testimonio porque estáis conmigo desde el principio
hiciéronle allí una cena y marta servía y lázaro era uno de los que estaban sentados á la mesa juntamente con él entonces maría tomó una libra de ungüento de nardo líquido de mucho precio y ungió los pies de jesús
entonces vino una voz del cielo y lo he glorificado y lo glorificaré otra vez y la gente que estaba presente y había oído decía que había sido trueno otros decían angel le ha hablado
y al tercer día hiciéronse unas bodas en caná de galilea y estaba allí la madre de jesús
aquellos hombres entonces como vieron la señal que jesús había hecho decían este verdaderamente es el profeta que había de venir al mundo
entonces mucha gente de los judíos entendió que él estaba allí y vinieron no solamente por causa de jesús mas también por ver á lázaro al cual había resucitado de los muertos
señor tú me lavas los pies respondió jesús y díjole lo que yo hago tú no entiendes ahora mas entenderás después
no hablo de todos vosotros yo sé los que he elegido mas para que se cumpla la escritura el que come pan conmigo levantó contra mí su calcañar desde ahora os lo digo antes que se haga para que cuando se hiciere creáis que yo soy
y decíanle tú quién eres entonces jesús les dijo el que al principio también os he dicho muchas cosas tengo que decir y juzgar de vosotros
entonces quitaron la piedra de donde el muerto había sido puesto y jesús alzando los ojos arriba dijo padre gracias te doy que me has oído
mas como sus hermanos hubieron subido entonces él también subió á la fiesta no manifiestamente sino como en secreto y buscábanle los judíos en la fiesta y decían
entonces dícele pilato a mí no me hablas no sabes que tengo potestad para crucificarte y que tengo potestad para soltarte respondió jesús ninguna potestad tendrías contra mí si no te fuese dado de arriba por tanto
y pasando vió un hombre ciego desde su nacimiento y preguntáronle sus discípulos diciendo rabbí quién pecó éste ó sus padres para que naciese ciego
él les dijo yo soy no tengáis miedo ellos entonces gustaron recibirle en el barco y luego el barco llegó á la tierra donde iban
este halló primero á su hermano simón y díjole hemos hallado al mesías y le trajo á jesús y mirándole jesús dijo tú eres simón hijo de jonás tú serás llamado cephas que
y estaba allí un hombre que había treinta y ocho años que estaba enfermo como jesús vió á éste echado y entendió que ya había mucho tiempo dícele quieres ser sano
mas dijo esto no por el cuidado que él tenía de los pobres sino porque era ladrón y tenía la bolsa y traía lo que se echaba en ella
estaba entonces enfermo uno lázaro de bethania la aldea de maría y de marta su hermana
moisés creeríais á mí porque de mí escribió él y si á sus escritos no creéis cómo creeréis á mis palabras
dícele jesús si quiero que él quede hasta que yo venga qué á tí sígueme tú salió entonces este dicho entre los hermanos que aquel discípulo no había de morir
y había dicho señor quién es el que te ha de entregar así que pedro vió á éste dice á jesús señor y éste qué
volvióles pues jesús á decir de cierto de cierto os digo yo soy la puerta de las ovejas todos los que antes de mí vinieron ladrones son y robadores mas no los oyeron las ovejas
para que todos honren al hijo como honran al padre el que no honra al hijo no honra al padre que le envió de cierto de cierto os digo
entonces la echaron y no la podían en ninguna manera sacar por la multitud de los peces entonces aquel discípulo al cual amaba jesús dijo á pedro el señor es
qué señal nos muestras de que haces esto respondió jesús y díjoles destruid este templo y en tres días lo levantaré
porque de tal manera amó dios al mundo que ha dado á su hijo unigénito para que todo aquel que en él cree no se pierda mas tenga vida eterna
porque todo aquel que hace lo malo aborrece la luz y no viene á la luz porque sus obras no sean redargüidas mas el que obra verdad viene á la luz
estas cosas os he hablado para que no os escandalicéis
y no solamente por aquella nación mas también para que juntase en uno los hijos de dios que estaban derramados así que desde aquel día consultaban juntos de matarle
y esto dijo dando á entender con qué muerte había de glorificar á dios y dicho esto dícele sígueme volviéndose pedro ve á aquel discípulo al cual amaba jesús que seguía el que también se había recostado á su pecho en
mas éste sabemos de dónde es y cuando viniere el cristo nadie sabrá de dónde sea entonces clamaba jesús en el templo enseñando y diciendo
y él dijo que es profeta mas los judíos no creían de él que había sido ciego y hubiese recibido la vista hasta que llamaron á los padres del que había recibido la vista y preguntáronles diciendo
ha creído en él alguno de los príncipes ó de los fariseos mas estos comunales que no saben la ley malditos son díceles nicodemo el que vino á él de noche el cual era uno de ellos
y llevando su cruz salió al lugar que se dice de la calavera y en hebreo gólgotha donde le crucificaron y con él otros dos uno á cada lado y jesús en medio
porque las obras que el padre me dió que cumpliese las mismas obras que yo hago dan testimonio de mí que el padre me haya enviado y el que me envió el padre él ha dado testimonio de mí
y ellos le dijeron rabbí que declarado quiere decir maestro dónde moras díceles venid y ved
vez dícenle los discípulos rabbí ahora procuraban los judíos apedrearte y otra vez vas allá respondió jesús no tiene el día doce horas el que anduviere de día no tropieza porque ve la luz de este mundo
de cierto de cierto os digo
y simón pedro como oyó que era el señor ciñóse la ropa porque estaba desnudo y echóse á la mar y los otros discípulos vinieron con el barco porque no estaban lejos de tierra sino como doscientos codos trayendo la red de peces
y el que me ve ve al que me envió yo luz he venido al mundo para que todo aquel que cree en mí no permanezca en tinieblas
y esta es la voluntad del que me ha enviado que todo aquel que ve al hijo y cree en él tenga vida eterna y yo le resucitaré en el día postrero
y los soldados entretejieron de espinas una corona y pusiéron sobre su cabeza y le vistieron de una ropa de grana y decían salve rey de los judíos
cómo pues dice éste del cielo he descendido y jesús respondió y díjoles no murmuréis entre vosotros ninguno puede venir á mí si el padre que me envió no le trajere
porque no envió dios á su hijo al mundo para que condene al mundo mas para que el mundo sea salvo por él el que en él cree no es condenado mas el que no cree
y enderezándose jesús y no viendo á nadie más que á la mujer díjole mujer dónde están los que te acusaban ninguno te ha condenado
porque el que me envió conmigo está no me ha dejado solo el padre porque yo lo que á él agrada hago siempre hablando él estas cosas muchos creyeron en él
y jesús se fué al monte de las olivas
todo hombre pone primero el buen vino y cuando están satisfechos entonces lo que es peor mas tú has guardado el buen vino hasta ahora
estos pues se llegaron á felipe que era de bethsaida de galilea y rogáronle diciendo señor querríamos ver á jesús
un poquito y no me veréis y otra vez un poquito y me veréis porque yo voy al padre entonces dijeron de sus discípulos unos á otros qué es esto que nos dice un poquito y no me veréis y otra vez un poquito y me veréis
seguirás después dícele pedro señor por qué no te puedo seguir ahora mi alma pondré por ti respondióle jesús tu alma pondrás por mí
estas cosas os he hablado en proverbios la hora viene cuando ya no os hablaré por proverbios pero claramente os anunciaré del padre
la paz os dejo mi paz os doy no como el mundo da yo os doy no se turbe vuestro corazón ni tenga miedo habéis oído cómo yo os he dicho voy y vengo á vosotros
mas la voluntad del que me envió y esta es la voluntad del que me envió del padre que todo lo que me diere no pierda de ello sino que lo resucite en el día postrero
de cierto os digo que si el grano de trigo no cae en la tierra y muere él solo queda mas si muriere mucho fruto lleva
y como el maestresala gustó el agua hecha vino que no sabía de dónde era mas lo sabían los sirvientes que habían sacado el agua el maestresala llama al esposo y dícele
jesús entonces como la vió llorando y á los judíos que habían venido juntamente con ella llorando se conmovió en espíritu y turbóse y dijo dónde le pusisteis dícenle señor ven y ve
si no hago obras de mi padre no me creáis mas si las hago aunque á mí no creáis creed á las obras para que conozcáis y creáis que el padre está en mí y yo en el padre
así es todo aquel que es nacido del espíritu respondió nicodemo y díjole cómo puede esto hacerse respondió jesús y díjole tú eres el maestro de israel y no sabes esto
he aquí el cordero de dios y oyéronle los dos discípulos hablar y siguieron á jesús y volviéndose jesús y viéndolos seguir díceles qué buscáis
el me glorificará porque tomará de lo mío y os hará saber todo lo que tiene el padre mío es por eso dije que tomará de lo mío y os hará saber
nuestros padres comieron el maná en el desierto como está escrito pan del cielo les dió á comer y jesús les dijo de cierto de cierto os digo no os dió moisés pan del cielo mas mi padre os da el verdadero pan del cielo
y la cena acabada como el diablo ya había metido en el corazón de judas de simón iscariote que le entregase sabiendo jesús que el padre le había dado todas las cosas en las manos y que había salido de dios y á dios iba
y decían á pilato los pontífices de los judíos no escribas rey de los judíos sino que él dijo rey soy de los judíos respondió pilato lo que he escrito he escrito y como los soldados hubieron crucificado á jesús
que yo sabía que siempre me oyes mas por causa de la compañía que está alrededor lo dije para que crean que tú me has enviado y habiendo dicho estas cosas clamó á gran voz lázaro ven fuera
y los que habían sido enviados eran de los fariseos y preguntáronle y dijéronle por qué pues bautizas si tú no eres el cristo ni elías ni el profeta
antes huirán de él porque no conocen la voz de los extraños esta parábola les dijo jesús mas ellos no entendieron qué era lo que les decía
mas ninguno de los que estaban á la mesa entendió á qué propósito le dijo esto porque los unos pensaban por que judas tenía la bolsa que jesús le decía compra lo que necesitamos para la fiesta ó que diese algo á los pobres como él pues hubo tomado el bocado
vosotros según la carne juzgáis mas yo no juzgo á nadie y si yo juzgo mi juicio es verdadero porque no soy solo sino yo
que también ellos sean en nosotros una cosa para que el mundo crea que tú me enviaste y yo la gloria que me diste les he dado para que sean una cosa como también nosotros somos una cosa
y como moisés levantó la serpiente en el desierto así es necesario que el hijo del hombre sea levantado para que todo aquel que en él creyere no se pierda sino que tenga vida eterna
vendrá hora y ahora es cuando los muertos oirán la voz del hijo de dios y los que oyeren vivirán porque como el padre tiene vida en sí mismo así dió también al hijo que tuviese vida en sí mismo
los fariseos oyeron á la gente que murmuraba de él estas cosas y los príncipes de los sacerdotes y los fariseos enviaron servidores que le prendiesen
y ella dijo señor ninguno entonces jesús le dijo ni yo te condeno vete y no peques más
ya es condenado porque no creyó en el nombre del unigénito hijo de dios y esta es la condenación porque la luz vino al mundo y los hombres amaron más las tinieblas que la luz porque sus obras eran malas
y lo que vió y oyó esto testifica y nadie recibe su testimonio el que recibe su testimonio éste signó que dios es verdadero
aquel día pediréis en mi nombre y no os digo que yo rogaré al padre por vosotros pues el mismo padre os ama porque vosotros me amasteis y habéis creído que yo salí de dios
entonces por tanto más procuraban los judíos matarle porque no sólo quebrantaba el sábado sino que también á su padre llamaba dios haciéndose igual á dios
y estando en jerusalem en la pascua en el día de la fiesta muchos creyeron en su nombre viendo las señales que hacía mas el mismo jesús no se confiaba á sí mismo de ellos
cualquiera que se hace rey á césar contradice entonces pilato oyendo este dicho llevó fuera á jesús y se sentó en el tribunal en el lugar que se dice lithóstrotos y en hebreo
respondió jesús y dijo no ha venido esta voz por mi causa mas por causa de vosotros ahora es el juicio de este mundo ahora el príncipe de este mundo será echado fuera
antes de la fiesta de la pascua
a éste pues hizo señas simón pedro para que preguntase quién era aquél de quien decía el entonces recostándose sobre el pecho de jesús dícele señor quién es respondió jesús aquél es á quien yo diere el pan mojado
pues jesús cansado del camino así se sentó á la fuente era como la hora de sexta vino una mujer de samaria á sacar agua jesús le dice dame de beber
la palabra que he hablado ella le juzgará en el día postrero porque yo no he hablado de mí mismo mas el padre que me envió él me dió mandamiento de lo que he de decir y de lo que he de hablar y sé que su mandamiento es vida eterna
vino felipe y díjolo á andrés andrés entonces y felipe lo dicen á jesús entonces jesús les respondió diciendo la hora viene en que el hijo del hombre ha de ser glorificado
estaban juntos simón pedro y tomás llamado el dídimo y natanael el que de caná de galilea y los de zebedeo y otros dos de sus discípulos
yo soy el pan de vida vuestros padres comieron el maná en el desierto y son muertos este es el pan que desciende del cielo para que el que de él comiere no muera
había de morir respondióle la gente nosotros hemos oído de la ley que el cristo permanece para siempre cómo pues dices tú conviene que el hijo del hombre sea levantado quién es este hijo del hombre
y decíanle dónde está tu padre respondió jesús ni á mí me conocéis ni á mi padre si á mí me conocieseis á mi padre también
ahora creéis he aquí la hora viene y ha venido que seréis esparcidos cada uno por su parte y me dejaréis solo mas no estoy solo porque el padre está conmigo
mas el que anduviere de noche tropieza porque no hay luz en él dicho esto díceles después lázaro nuestro amigo duerme mas voy á despertarle del sueño
y los judíos le dijeron a nosotros no es lícito matar á nadie para que se cumpliese el dicho de jesús que había dicho dando á entender de qué muerte había de morir así que pilato volvió á entrar en el pretorio y llamó á jesús y díjole