Cnam-LMSSC/multilingual_librispeech_spanish_phoneme huggingface dataset:
pero los muertos no entienden de razones y el espectro procediendo como un bandido sonreía ferozmente y de un salto se colocó en la cama sentándose sobre él oprimiéndole la herida del hombro con todo su peso
en qué momento resurgía la general animosidad brillaban los ojos fijos en él con el fuego del odio las cabezas turbadas por el alcohol parecían sentir el escarabajeo horrible del homicidio
tal era su dolor que los extremecimientos subiéndole por la espalda hasta la cabeza ñ erizaban sus rapados cabellos haciéndolos cre cer y enroscarse con la contracción de la an gustia hasta convertirse en horrible madeja de serpientes
surjían entre ellos un sinnúmero de rivalidades y apuestas especialmente cuando llegaba una época como aquélla en la que aumentaba la concurrencia del establecimiento los tres va lentones pujaban en brutalidad ansioso cada uno de alcanzar renombre sobre los otros
comenzaba la buena época tan extre mada como había sido para ellos la desgracia era ahora la fortuna deslizábanse los días en santa calma trabajando mucho pero sin que el menor accidente viniera á turbar la mono tonía de una existencia laboriosa
y cada cual se imaginaba ver á su amo al panzudo y meti culoso rentista ó á la señora vieja y altiva en ganchados á la reja tirando y tirando mientras ellos los de abajo los labradores chasqueaban el látigo
do venerarse de diez años de forzada mansedumbre se hacían más malos que el famoso don salvador veritat veritatdecían en todo el co rro apoyando las razones de pimentó con fu riosas cabezadas
al anochecer cuando ya iban á retirar se los llamó á grandes gritos teresa desde la puerta de la barraca era como si pidiese socorro batiste batiste
tan inaudito restamiba esto para el pobre barret que sonreía con incredulidad eso sería para los tramposos para los que no han pagado nunca pero el quev siempre había cumplido que nació ahí mismo que sólo debía un año de arrendamiento
indudablemente era pimentb el autor del atentado el que impedía que los campos fuesen cultivados y la guardia civil prendió al jaque de la huerta y lo llevó á la cárcel
y se acostó pensando en el nieto del tío tomba ahora recordaba las veces que le había encontrado por la mañana en el camino y hasta le parecía que tonet procuraba marchar siem pre al mismo paso que ella aunque algo sepa rado para no llamar la atención de las morda hilanderas
las hijas una tras otra fueron abando nando las familias que las habían recogido trasladándose á valencia para ganarse el pan omo criadas y la pobre vieja cansada de mo lestar con sus enfermedades marchó al hos pital muriendo al poco tiempo
batiste había oído hablar de aquella apues ta que hacía ir las gentes á la famosa taberna como en jubileo se trataba de permanecer sentado jugando al truque y sin beber más líquido que aguar diente hasta ver quién era el último que caía
batiste se detuvo ante la cerrada barraca pimentó lladre asómat y su voz le causaba extrañeza como si fuera de otro era una voz trémula aflautada aguda por la sofocación de la cólera
y las pequeñas y vivarachas jacas hiriendo el polvo con sus cascos tirando del ronzal que las man tenía atadas al muro junto á la rampa de bajada estaban los animales de desecho asnos sin orejas de pelo sucio y asquerosas pústulas
un labrador que vivía en otro distrito de la huerta hombre que las echaba de guapo y nunca tenía bastante tierra sintióse tentado por el bajo precio del arrendamiento y ape chugó con unos campos que á todos inspiraban miedo
que no se turbara la santa alegría de aquella vivien da animada á todas horas las risas por y las canciones de las cuatro hermanas cuya edad sólo se diferenciaba y en un año
á porrada seca limpió en un santiamén la taber na de parroquianos cerrando inmediatamente la puerta según su sana costumbre ouedó revuelta la gente en la plazoleta rodaron las mesas enarboláronse varas y ga rrotes poniéndose cada uno en guardia contra el vecino por lo que pudiera ser
de todos sus colonos el mejor era barret aunque á costa de grandes esfuerzos nada le debía y el viejo que le citaba como modelo á los otros arrendatarios cuando estaba frente á él extremaba su crueldad
y al fin el avaro acabó por no abrirle la puerta la desesperación regenc barret vol vió á ser el hijo de la huerta altivo enérgico é intratable cuando pree que le asiste la razón
el miedo de las chicas á pimentó y otros jaques de los que se reunían en casa de copa unos desalmados que pellizcaban á las muchachas en cualquier parte y las empujaban al fondo de las regaderas ó las hacían caer detras de los pajares
era batistet llamándole desde la puerta ele la barraca el padre presintiendo una nue v blasco ibáñez va desgracia corrió tras él sin comprender sus atropelladas palabras el caballo el pobre blanco estaba en el suelo sano re
convencido de que no podía prolongar la situación pero in dignado ante la posibilidad tan sólo de aban donar un palmo de las tierras de sus abuelos
tóelo era alegría trabajo gozoso chirria ban carros en todos los caminos bandas de muchachos correteaban por los campos ó da ban cabriolas en las eras pensando en las tortas de trigo nuevo
sereno podría estarlo pero tenía los ojos enrojecidos brillaba en sus pupilas una chispa azulada é indecisa semejante á la llama del al cohol y su cara adquiría por mo mentos una pa lidez mate
y las magnolias como incen sarios de marfil esparcían su perfume en el ambiente ardoroso impregnado de olor de mies las brillantes hoces iban tonsurando los campos echando abajo las rubias cabelleras de trigo
pero continuaba rugiendo o en su cabeza la ansia de destrucción y con la hoz en la mano se metió en aquellos campos que habían sido sus verdugos ahora las pagaría todas juntas la tierra ingrata causa de todas sus desdichas
pero estas rebeliones eran momentáneas volvía á él la sumisión resignada del la briego el respeto tradicional y supersticioso para la propiedad había que trabajar y ser honrado
aquella gente entusiasmada con pimentó le hacía repetir el procedimiento de que se valía todos los años para no pagar á la dueña desús tierras y lo celebraba con grandes risota das con estremecimientos de maligna alegría
los otros no estaban mejor pero se reía se bromea ba los especta dores como contagiados por la locura se pasaban de mano en mano los jarros pagados á escote
de hora ante el medio palmo de cristal con azogue y marco de pino barnizado que le regaló su padre espejo en el que había que contemplar la cara por secciones ella no era gran cosa lo reconocía pero de más feas se encontraban á docenas en la huerta y sin saber por qué
y llevaba en la faja como una gruesa protuberancia el saquito de arpillera con lo que le restaba de sus ahorros llovían desgracias en la barraca sólo fal taba que cayera sobre ellos la techumbre aplas tándolos á todos qué gente dónde se había metido
no quería oirle el amo se negaba á darle una esperanza ués jbien él en su casa estaba si deseaba algo qué fuese á buscarle a ver quién era el guapo que le hacía salir de su barraca
aquí paró en seco hasta parece que se mordió nerviosamente la lengua para castigarla por su atrevimiento y se pellizcó en los soba cos por haber ido tan lejos a minaron mucho rato en silencio la mu chacha no contestaba seguía su marcha
batiste pasó la tarde tirando á las revolto sas golondrinas en su faja quedaban ya pocos cartuchos y á sus pies formando un montón de plumas ensangrentadas tenía hasta dos do cenas de pájaros la gran cena cómo se alegraría la familia
dejó atrás el pueblo y conforme avanzaba batiste hacía su barraca marcábase cada vez más la hostilidad la gente tropezaba con él en las sendas sin darle las buenas noches
cuando en época de cosecha contemplaba el tío barret los cuadros de distinto cultivo en que estaban divididos sus campos no podía contener un sentimiento de orgullo y mirando los altos trigos ó las coles con su cogollo de rizada blonda
batistet en tanto con prudencia precoz cogía la escopeta y á la luz del candil la seca ba limpiando sus cañones esforzándose en borrar de ella toda señal de reciente uso por lo que pudiera ocurrir
sus descuidos le arrojaban cosas infectas en la cesta de la comida romperle la cazuela lo habían hecho no recordaba cuántas veces y no pasaban junto á ella en el taller sin que dejasen de empujarla sobre el humeante perol donde se ahogaba el capullo
y despertaban al amanecer para ir descalzas y en camisa á mirar por las rendijas del ventanilla quiénes eran los que cantaban les albaes ó las obsequiaban con rasgueos de guitarra
y él inerme sin poder defenderse de aquel ene migo que se desvanecía apenas él intentaba revolverse cansado de sufrir señor qué había hecho él para padecer tantor no era un hombre honrado
allí estaban los tesoros de copa de que hablaban con unción y respeto todos los bo rrachos de la huerta el solo conocía el secre to de los toneles su vista atravesando las vie jas duelas apreciaba la calidad de la sangre que contenían
el regalo para los paladares delicados es taba en ua armario de turbios cristales junto al mostrador allí las estrellas de pasta flora las tortas de pasas
y se arrojó en un áñ surco llorando como un niño pensando que la tierra sería en adelante su cama propia y su único oficio mendigar en los caminos
en sus ojos inyectados de san gre brillaba la fiebre del asesinato todo su cuerpo estremecíase de cólera esa terrible cólera del pacífico que cuando rebasa el límite de la mansedumbre es para caer en la
cómo enrojecía volviendo la cara á la menor palabra chico más tímido estaba en el mundo sin otros parientes que el abuelo trabajaba hasta en los domingos y lo mismo iba á va lencia á recoger estiércol para los campos de su amo como le ayudaba en las matanzas de reses
el niño quedó abandonado en el camón del estudi donde se revolvía con los ojos em pañados por la enfermedad balando débilmen te mare mare
que fuera agarrada al arado con todas sus libras y las dos chicas de los lacitos uncidas y tirando de él y entonces sería legítima dueña las oroseras bromas del valentón hacían rugir de risa á la concurrencia
vamos señor cuál es su gracia ah pues mire usted señor bautista para que vea que le quiero y deseo que esa joya sea suya voy á hacer lo que no haría por nadie
que desde su cubil parecía no fijarse en nada y era el primero en husmear las reyer tas no bien vió el taburete por el aire tiró del as de bastos que tenía bajo el mostrador
á los pocos pasos lo vio acostado sobre las patas enganchado aún al arado pero inten tando en vano levantarse extendiendo su cue llo relinchando dolorosamente
en su cuarto como si fuese la misma persona de su novio y lloraba cuando sus hermanos la gente menu da que tenía por nido la barraca en fuerza de admirar á los pajaritos acababan por retorcer les el pescuezo otras veces aparecía tonet con un bulto en el vientre la faja
el mal llegando á él de todas partes surgiendo de los caminos de las casas de los cañares aprovechando todas las ocasiones para herir á los suyos
los rollos de rubia corteza mostrando en su interior la miga morena y suculenta de la gruesa harina ele la huerta f toda aquella gente coiniendo bebiendo y gesticulan'do levantaba un rumor como si la plazoleta estuviera ocupada por un co losal avispero
le venían siguien do alguien intentaba sorprenderle traidoramente por detrás pero esta sospecha duró poco tal vez fuese algún perro vagabundo que huía al aproximarse él
todo quería principio y si los tiempos eran buenos á aquel dinero se uniría otro y otro y quién sabe si al á la edad de las quintas po lleear los o chicos dría librarlos con sus ahorros
todo cuanto producían sus campos se lo comía la familia y los puñados de cobre que sacaba de la venta en el mercado ele valencia desparramábanse sin llegar á formar nunca el montón necesario para acallar á don salvador
se restregó los ojos mo vió los brazos se incorporó en la cama no despierto y bien despierto la puerta estaba cada vez más roja el humo era más denso oyó sordos crujidos co de cañas mo que estallan lamidas por la llama
se lanzó por entre las cañas bajó casi ro dando la pendiente y se vió metido en el agua hasta la cintura los pies en el barro y los bra zos altos muy altos para impedir que se mo jara su escopeta
junto á la puerta estaba el mostrador mu griento y pegajoso tras él la triple fila de pequeños toneles coronada por almenas de botellas todos los diversos é innumerables lí quidos del establecimiento
comenzaba á acostum brarse á la atmósfera de la taberna y encon traba cada vez más graciosa la porfía hasta pimentó le resultaba un hombre notable á su modo
las paredes tenían zócalos de ladrillos rojos y barnizados á la altura de un hombre terminados con una fila de floreados azulejos desde allí hasta el techo todas las paredes estaban dedicadas al sublime arte de la pintu
y en tanto el causante de toda la zambra batiste estaba inmóvil con los brazos caídos empuñando toda vía el taburete con manchas de sangre asus tado de lo que acababa de hacer
para reir como un bendito oyendo los despropósitos y brutalidades de pimcntó y otros mocetones que actuaban de gallitos de la huerta pero nunca se acercaba al mostrador á pagar un vaso
á madre su que iba á traer agua de la fuente de la reina distraerse la madre la dejó ir debía pobre muchacha no tenía amigas y á la juventud hay que darle lo suyo la fuente de la reina era el orsaillo de toda aquella parte de la huerta
veíanse allí en cuerpo de camisa con pantalones de pana ventruda faja negra y pa ñuelo á la cabeza en forma de mitra á todos los hombres del contorno
le despertaron los primeros rayos del sol hiriendo sus ojos y el alegre parloteo de los pájaros que saltaban cerca de su cabeza apro vechando para su almuerzo los restos de la destrucción nocturna
no quería la hilandera que su padre tuviese que salir por las noches al camino para acom pañarla conocía el odio de la vecindad la taberna de copa con su gente pendenciera le inspiraba mucho miedo
la opresión que producía sobre su estó mago la hoz cruzada en la faja le daba es calofríos al incorporarse asomó su cabeza por entre el cañámo y vió en una revuelta del camino un hombrecillo que caminaba lentamente en vuelto en una capa
los ojos de batiste habituados á la lobre guez de la bóveda vieron con toda claridad á un hombre que apoyándose en la escopeta sa lía tambaleándosé de la acequia moviendo con dificultad sus piernas cargadas de barro
oué meneo ehrdecía el gitano si parece una marquesa en el paseo y eso vale para usted veinticinco duros ni un chavo másrepetía el testarudo monote vuelve ya hay bastante
la larva de preciosa baba por el delito de fabricarse una rica mazmorra para su trans figuración en mariposa reinaba en todo el caserón el estrépito del trabajo ensordecedor y fatigoso para las hijas de la huerta
ó leía en alta voz el periódico al corro que con la quijada en ambas manos escuchaba impasible a los que se sentaban en el sillón de los tormentos pasábanles un pedazo de jabón de piedra por las mejillas y frota que te frota hasta que levantaba espuma
el pan cuánto cuesta ganarlo y cuán malos hace á los hombres en una barraca brillaba una luz pálida amarillenta triste
pero el marido de pepeta púsose sombrío y muchos advirtieron en él la mirada de través aquella mirada de homicida que conocían de antiguo en la taberna como signo indudable de inmediata agresión
batiste vió arremolinarse la órente en la o puerta de la lejana barraca y vió también bra zos levantados con expresión de dolor manos crispadas que se arrancaban el pañuelo de la cabeza para arrojarlo con rabia al suelo
esto es lo que deseaba batiste cada vez más pálido más arrepentido de verse allí pero bien adivinaba el significado de aquel imperioso vete del valentón apoyado por las muestras de asentimiento de todos
antes mucho antes había sido el propietario de todo aquello un gran señor que al morir descargó sus pecados y sus fincas en el seno de la comuni
y los hombres salían de sus casas dis puestos á todo con la abnegación y solidari dad del que vive en despoblado batiste asustado por este movimiento co rría hacia su barraca
teresa luchaba con el marido que repues to de su dolorosa sorpresa y aguijoneado por el interés que hace cometer locuras quería en trar en aquel infierno
los dos escopetazos ya lo sabía él no era de los tiradores que marran y el fantasma envolviéndole la cara con su respiración ardiente
o dejaremos en cuarenta duros y trato hecho batiste aguantó el disparo con calma como hombre acostumbrado átales discusiones y sonrió
en los caminos inmediatos en las sendas ni una persona batistet intentaba sincerarse ante su de padre aquel descuido
caían las habas partidas por la furiosa hoz y las filas ide lechugas y coles saltaban á distancia á imf pulsos del agudo acero como cabezas cortadas i esparciendo en torno su cabellera de hojas
y los clos pe queños con repentina confianza tirábanle de la cola y le acariciaban el vientre rogando en vano al hermano mayor que los subiera sobre los blancos lomos
tendidos sobre la almo hada como ensortijada madeja en la que se quebraba con extraña luz el resplandor del candil la madre lanzaba gemidos desesperados aullidos
en torno como buscando al autor nadie en la vega que azuleaba con el crepús culo no se oía más que el ruido lejano de carros el rumor de los cañares y los gritos con que se llamaban de una á otra barraca
acallando así á don sal vador viejo avaro que nunca tenía bastante y no contento con exprimirle hablaba de lo mal que estaban los tiempos del escandaloso au mento de las contribuciones y de la necesidad de subir el arrendamiento
pimentó lo había dicho el mismo día de la catástrofe a ver quién era el guapo que se atrevía á meterse en aquellas tierras y toda la gente de la huerta hasta las mujeres y los niños parecían contestar con sus miradas de mutua inteligencia sí á ver
decididamente gustaba á todos aquel nue vo individuo de la familia que hociqueaba el pesebre con extrañeza como si encontrase él en algún rastro algún lejano olor del com pañero muerto
la animosa muchacha pasando su brazo por el asa de la cesta y cerraba la puerta de la barraca echando la llave por debajo
tan poco cariño le inspiraba aquella perla fina pero es que no tenía ojos para apreciarla a ver monote á sacarla otra vez pero el monote no tuvo que echar de nue vo los bofes pues batiste se alejó fingiendo haber desistido de la compra
y ahora ay pertenecían á don salvador un vejete de valencia que era el tormento del tío barret pues hasta en sueños se le aparecía
roseta era de toda la familia la más parecida á su padre una fiera para el j trabajo como decía ba y v a tiste de sí mismo el y vaho ardoroso de los pucheros donde se wfe í ew ahogaba el capullo subíasele á la ca beza escaldándole los ojos
de repente el labriego dominado por el terror echó á correr como si temiera que el riachuelo de sangre le ahogara al desbordarse áñ ntes de terminar el día circuló la noticia como un cañonazo que conmovió toda la vega
toda la sangre de sus abuelos estaba allí cinco ó seis generaciones de barrets habían pasado la vida labrando la misma tierra vol viéndola del revés medicinando sus entrañas con ardoroso estiércol cuidando que decre ciera su jugo vital
los dueños de las tierras pedían protección hasta en los papeles públicos y allá iban pa rejas de guardia civil á correr la huerta á apostarse en los caminos á sorprender gestos y conversaciones siempre sin éxito
los macizos de albahacas y dompedros y las enredaderas formaban pabe llones de verdura por encima de los cuales recortábase sobre el cielo el frontón triangular y agudo de la barraca de inmaculada
los árboles mostraban sus ramas careadas de fruto doblábanse los nispereros al peso de los amarillos racimos cubiertos de barni zadas hojas mostrábanse los albaricoques en tre el follaje como rosadas megillas de niño
las gruesas espigas que apopléticas de vida buscaban el suelo doblando las débiles cañas en las eras amontonábase la paja forman do colinas de oro que reflejaban la luz del sol
naturaleza huirían de allí para comenzar otra vida sintiendo el hambre tras ellos pisándoles los talones dejarían á sus espaldas la ruina de su trabajo y el cuerpecillo de uno de los suyos del pobre albaet
para concertar los chambos y solemnizar las ventas buscábase el amparo de un sombra jo bajo el cual una mujerona vendía bollos adornados por las moscas ó llenaba pegajosas copas con el contenido de media docena de botellas alineadas sobre una mesa de zinc
que te vullch no esperó tonet á la noche siguiente alamanecer le vio roseta en el camino casi ocul to tras el tronco de una morera mirándola con zozobra como un niño que teme la reprimenda y está arrepentido dispuesto á huir al primer gesto de desagrado
monote saca el animal que el señor se fije bien y allá fué monote otra vez trotando y ti rando del ronzal delante del caballo cada vez más aburrido de los paseos
las sacó de sus lamentaciones ordenando con gesto hosco que viesen pronto lo que tenía roseta más animosa rasgó la gruesa y ás pera camisa hasta dejar el hombro al descubier
en seis meses sólo se habló en la huerta del tío barret los domingos iban como en peregrinación hombres y mujeres á la cárcel de valencia para contemplar al través de los barrotes al pobre libei'tador cada vez más enjuto con los ojos hundidos y la mirada inquieta
roseta marchaba sola hacia la ciudad bien sabía la pobre lo que eran sus compañeras hijas y hermanas de los que tanto odiaban á su familia
aun tuvo que beber una segunda copa obsequio del gitano y por fin cortando en seco su raudal de ofrecimientos y zalamerías cogió el ronzal de su nuevo caballo y ayuda do por el servicial monote montó en el des nudo lomo saliendo al trote del ruidoso
y el muchacho enjugándose las lágrimas salió corriendo para traer la bes tia al establo al poco rato nuevos gritos sacaron á ba tiste de su estupor doloroso pare pare
inclinarse y hundir su cántaro en el pe queño estanque cuya superficie estremecíase con las burbujas del agua que surgía incesan temente del fondo de arena donde crecían manojos de plantas gelatinosas verdes cabe lleras ondeantes en la cárcel de cristal líquido estremeciéndose á impulsos de la corriente los
habían terminado la partida número na die sabía cuántos y discutían con los amigos la próxima cena uno de los terrerólas perdía terreno visiblemente
se acostó un día sobre la paja neeándose á salir miy i rancio á batiste con ojos vidriosos y amarillentos que hacían expirar en los labios del amo los votos y amenazas de la indignación
maldición y mascullando sus terribles profecías el pastor se alejaba tras de sus ovejas camino del pueblo aconsejando al pobre batiste que se marchara también pero lejos muy lejos donde no tuviera que ganar el pan luchando contra el odio de la miseria
además aquella mancha de desolación y miseria en medio de la vega servía para que los otros propietarios fuesen menos exigentes y tomando ejemplo en el vecino no aumenta ran los arrendamientos y se conformasen cuando los semestres tardaban en hacerse efectivos
vecina que al verles juntos son reían maliciosamente adivinándolo todo en la fábrica comenzaron las bromas por parte de todas las enemigas que le pregunta ban con ironía cuándo se casaba y la llamaban de apodo la pastora por tener amores con el nieto del tío tomba
quiso él solo cultivar todas las tie rras trabajaba de noche á tientas el menor nubarrón le ponía fuera de sí trémulo de mie do y él tan bueno tan honrado hasta se aprovechaba de los descuidos de los labradores colindantes para robarles una parte de riego
zumbaban sobre las acequias las nubes de mosquitos casi invisibles y en una alquería verde bajo el añoso emparrado agitábanse como amalgama de colores faldas floreadas pañuelos vistosos y sonaban las guitarras con dormilona
oíase en el camino un lento campanilleo que poblaba la obscuridad de misteriosas vibraciones batiste pensó en su pequeño en el po bre obispo que ya habría muerto
le zumbaban los oídos y en la boca empastada sentía un sabor horrible qué hacía allí cerca del huerto del judio omo había llegado tan lejos su honradez primi tiva se avergonzó al verse en tal estado de envilecimiento é intentó ponerse en pie para huir
llegó el momento decisivo se quedaría con él cuánto por ser para usted que es un amigodijo el gitano acariciándole en la espaldapor ser para usted persona simpática que sabrá tratar bien á esta prenda
batiste estaba ad mirado de la cosecha las tierras descansadas vírgenes de cultivo por mucho tiempo pare cían haber soltado de una vez toda la vida acumulada en sus entrañas por diez años de reposo
no pudiendo con todo el trabajo dejaba inproductiva y en barbecho la mitad de su tierra feraz pretendiendo con el cultivo de la otra mantener la familia y pagar al amo
cazadores con escopetas que parecían escobas y majos anda luces con el trabuco sobre las piernas monta dos n briosos corceles que tenían todo el as pecto de gigantescas ratas un portento ele originalidad que entusiasmaba á los bebedores
miraba á lo alto era una reunión de gorriones revoltosos odas hablaban á un tiempo se insultaban unas despellejaban otras á los ausentes delatando to dos los escándalos de la huerta y la juventud libre déla severidad paternal arrojaba el gesto hipó crita fabricado para
pero ahora justificaba su presencia lo extraordinario del suceso y qué demonio después de tanto trabajo y de tan buena cosecha bien podía un hombre hon rado permitirse un poco de expansión
y agarrado á la almita de su hijo de aquel inocente volar volar como los bienaventurados que él había visto guiados por ángeles en los cuadros de las iglesias
y la congregación librará al homicida de mano del pariente del muerto y la congregación lo hará volver á su ciudad de acogimiento á la cual se había acogido y morará en ella hasta que muera el gran sacerdote el cual fué ungido con el aceite santo
y vuestros hijos andarán pastoreando en el desierto cuarenta años y ellos llevarán vuestras fornicaciones hasta que vuestros cuerpos sean consumidos en el desierto conforme al número de los días de los cuarenta días en que reconocisteis la tierra llevaréis vuestras iniquidades cuarenta años
y josué hijo de nun y caleb hijo de jephone que eran de los que habían reconocido la tierra rompieron sus vestidos y hablaron á toda la congregación de los hijos de israel diciendo la tierra por donde pasamos para reconocerla es tierra en gran manera buena
que ojo á ojo aparecías tú oh jehová y que tu nube estaba sobre ellos y que de día ibas delante de ellos en columna de nube y de noche en columna de fuego y
cuando se hubiere de mudar el campo vendrán aarón y sus hijos y desarmarán el velo de la tienda y cubrirán con él el arca del testimonio y pondrán sobre ella la cubierta de pieles de tejones y extenderán encima el paño todo de cárdeno y le pondrán sus varas
y las cortinas del atrio y el pabellón de la puerta del atrio que está cerca del tabernáculo y cerca del altar alrededor y sus cuerdas y todos los instrumentos de su servicio y todo lo que será hecho para ellos así servirán
cualquiera que hiriere á alguno por dicho de testigos morirá el homicida mas un solo testigo no hará fé contra alguna persona para que muera y no tomaréis precio por la vida del homicida porque está condenado á muerte mas indefectiblemente morirá
por tanto di les he aquí yo establezco mi pacto de paz con él y tendrá él y su simiente después de él el pacto del sacerdocio perpetuo por cuanto tuvo celo por su dios é hizo expiación por los hijos de israel
y partidos de moseroth asentaron en bene jaacán y partidos de bene jaacán asentaron en el monte de gidgad y partidos del monte de gidgad asentaron en jotbatha y partidos de jotbatha asentaron en abrona
entonces jehová habló á moisés diciendo phinees hijo de eleazar hijo de aarón el sacerdote ha hecho tornar mi furor de los hijos de israel llevado de celo entre ellos por lo cual yo no he consumido en mi celo á los hijos de israel
y cuando vosotros hubiereis ofrecido de ello lo mejor suyo no llevaréis por ello pecado y no habéis de contaminar las cosas santas de los hijos de israel y no moriréis
esto será tuyo de la ofrenda de las cosas santas reservadas del fuego toda ofrenda de ellos todo presente suyo y toda expiación por el pecado de ellos que me han de presentar será cosa muy santa para ti y para tus hijos
contarás los hijos de merari por sus familias por las casas de sus padres desde el de edad de treinta años arriba hasta el de cincuenta años los contarás
y partidos de haseroth asentaron en ritma y partidos de ritma asentaron en rimmón peres y partidos de rimmón peres asentaron en libna
según las casas de sus padres y la tribu de los hijos de gad según las casas de sus padres y la media tribu de manasés han tomado su herencia dos tribus y media tomaron su heredad de esta parte del jordán de jericó al oriente al nacimiento del sol y
llevarán las cortinas del tabernáculo y el tabernáculo del testimonio su cubierta y la cubierta de pieles de tejones que está sobre él encima y el pabellón de la puerta del tabernáculo del testimonio
y los ejidos de las ciudades que daréis á los levitas serán mil codos alrededor desde el muro de la ciudad para afuera luego mediréis fuera de la ciudad á la parte del oriente dos mil codos
y se os contará vuestra ofrenda como grano de la era y como acopio del lagar así ofreceréis también vosotros ofrenda á jehová de todos vuestros diezmos que hubiereis recibido de los hijos de israel y daréis de ellos la ofrenda de jehová á aarón el sacerdote
le matará y si por odio lo empujó ó echó sobre él alguna cosa por asechanzas y muere o por enemistad lo hirió con su mano y murió
ahora lamerá esta gente todos nuestros contornos como lame el buey la grama del campo y balac hijo de zippor era entonces rey de moab
ni tampoco tomaréis precio del que huyó á su ciudad de refugio para que vuelva á vivir en su tierra hasta que muera el sacerdote y no contaminaréis
os serán aquellas ciudades por acogimiento del pariente y no morirá el homicida hasta que esté á juicio delante de la congregación de las ciudades pues que daréis tendréis seis ciudades de acogimiento
ahora bien el amalecita y el cananeo habitan en el valle volveos mañana y partíos al desierto camino del mar bermejo y jehová habló á moisés y á aarón diciendo
los hijos de coath para conducir mas no tocarán cosa santa que morirán estas serán las cargas de los hijos de coath en el tabernáculo del testimonio
y los contados de las familias de los hijos de merari por sus familias por las casas de sus padres desde el de edad de treinta años arriba hasta el de edad de cincuenta años todos los que entran en compañía para ministrar en el tabernáculo del testimonio
de aceite y de mosto y de trigo todo lo más escogido las primicias de ello que presentarán á jehová á ti las he dado las primicias de todas las cosas de la tierra de ellos las cuales traerán á jehová serán tuyas
un año por cada día y conoceréis mi castigo yo jehová he hablado así haré á toda esta multitud perversa que se ha juntado contra mí en este desierto serán consumidos y ahí morirán
después descenderá este término al jordán y serán sus salidas al mar salado esta será vuestra tierra por sus términos alrededor y mandó moisés á los hijos de israel diciendo
pacto de sal perpetuo es delante de jehová para ti y para tu simiente contigo y jehová dijo á aarón de la tierra de ellos no tendrás heredad ni entre ellos tendrás parte yo soy tu parte y tu heredad en medio de los hijos de israel y
todos los que entran en compañía para ministrar en el tabernáculo del testimonio y fueron los contados de ellos por sus familias dos mil setecientos y cincuenta
vosotros á la verdad no entraréis en la tierra por la cual alcé mi mano de haceros habitar en ella exceptuando á caleb hijo de jephone y á josué hijo de nun
con que os han engañado en el negocio de peor y en el negocio de cozbi hija del príncipe de madián su hermana la cual fué muerta el día de la mortandad por causa de peor
y habló jehová á moisés diciendo así hablarás á los levitas y les dirás cuando tomareis de los hijos de israel los diezmos que os he dado de ellos por vuestra heredad vosotros presentaréis de ellos en ofrenda mecida á jehová el diezmo de los diezmos
porque el amalecita y el cananeo están allí delante de vosotros y caeréis á cuchillo pues por cuanto os habéis retraído de seguir á jehová por eso no será jehová con vosotros
y extenderán sobre él la cubierta de pieles de tejones y le pondrán además las varas y en acabando aarón y sus hijos de cubrir el santuario y todos los vasos del santuario cuando el campo se hubiere de mudar vendrán después de ello
y los colocarán sobre unas parihuelas y quitarán la ceniza del altar y extenderán sobre él un paño de púrpura y pondrán sobre él todos sus instrumentos de que se sirve las paletas los garfios los braseros y los tazones todos los vasos del altar
y partidos de abrona asentaron en esion geber y partidos de esion geber asentaron en el desierto de zin que es cades y partidos de cades asentaron en el monte de hor en la extremidad del país de edom
según la orden de aarón y de sus hijos será todo el ministerio de los hijos de gersón en todos sus cargos y en todo su servicio y les encomendaréis en guarda todos sus cargos
y la carne de ellos será tuya como el pecho de la mecedura y como la espaldilla derecha será tuya todas las ofrendas elevadas de las cosas santas que los hijos de israel ofrecieren á jehová helas dado para ti y para tus hijos y para tus hijas contigo por estatuto perpetuo
por tanto envió mensajeros á balaam hijo de beor á pethor que está junto al río en la tierra de los hijos de su pueblo para que lo llamasen diciendo un pueblo ha salido de egipto y he aquí cubre la haz de la tierra y habita delante de mí
y partidos del monte de hor asentaron en salmona y partidos de salmona asentaron en phunón y partidos de phunón asentaron en
y era aarón de edad de ciento y veinte y tres años cuando murió en el monte de hor y el cananeo rey de arad que habitaba al mediodía en la tierra de canaán oyó como habían venido los hijos de israel
y levantáronse por la mañana y subieron á la cumbre del monte diciendo henos aquí para subir al lugar del cual ha hablado jehová porque hemos pecado y dijo moisés
y bajará este término desde sepham á ribla al oriente de ain y descenderá el término y llegará á la costa de la mar de cinnereth al oriente
y saldrá este término á ziphón y serán sus remates en hasar enán este os será el término del norte y por término al oriente os señalaréis desde hasar enán hasta sepham
el heridor morirá es homicida el pariente del muerto matará al homicida cuando lo encontrare mas si casualmente lo empujó sin enemistades ó echó sobre él cualquier instrumento sin asechanzas
mas los levitas harán el servicio del tabernáculo del testimonio y ellos llevarán su iniquidad estatuto perpetuo por vuestras edades y no poseerán heredad entre los hijos de israel
y la tierra no será expiada de la sangre que fué derramada en ella sino por la sangre del que la derramó no contaminéis pues la tierra donde habitáis en medio de la cual yo habito porque yo jehová habito en medio de los hijos de israel
y partidos de maceloth asentaron en tahath y partidos de tahath asentaron en tara y partidos de tara asentaron en mithca y partidos de mithca asentaron en hasmona y partidos de hasmona asentaron en moseroth
este es el servicio de las familias de los hijos de gersón en el tabernáculo del testimonio y el cargo de ellos estará bajo la mano de ithamar hijo de aarón el sacerdote
hasta cuándo me ha de irritar este pueblo hasta cuándo no me ha de creer con todas las señales que he hecho en medio de ellos yo le heriré de mortandad y lo destruiré y á ti te pondré sobre gente grande y más fuerte que ellos
y que has hecho morir á este pueblo como á un hombre y las gentes que hubieren oído tu fama hablarán diciendo porque no pudo jehová meter este pueblo en la tierra de la cual les había jurado los mató en el desierto
porque á los levitas he dado por heredad los diezmos de los hijos de israel que ofrecerán á jehová en ofrenda por lo cual les he dicho entre los hijos de israel no poseerán heredad
y de la tribu de los hijos de issachr el príncipe paltiel hijo de azan y de la tribu de los hijos de aser el príncipe ahiud hijo de selomi y de la tribu de los hijos de nephtalí el príncipe pedael hijo de
partieron pues los hijos de israel de rameses y asentaron campo en succoth y partiendo de succoth asentaron en etham que está al cabo del desierto
y fué tras el varón de israel á la tienda y alanceólos á ambos al varón de israel y á la mujer por su vientre y cesó la mortandad de los hijos de israel y murieron de aquella mortandad veinte y cuatro mil
y extenderán sobre ella el paño de carmesí colorado y lo cubrirán con la cubierta de pieles de tejones y le pondrán sus varas y tomarán un paño cárdeno y cubrirán el candelero de la luminaria y sus candilejas y sus despabiladeras
y los contados de los hijos de gersón por sus familias y por las casas de sus padres desde el de edad de treinta años arriba hasta el de edad de cincuenta años todos los que entran en compañía para ministrar en el tabernáculo del testimonio
y habló jehová á moisés diciendo habla á los hijos de israel y diles cuando hubiereis pasado el jordán á la tierra de canaán os señalaréis ciudades ciudades de acogimiento tendréis donde huya el homicida que hiriere á alguno de muerte por yerro
todos los contados de los levitas que moisés y aarón y los jefes de israel contaron por sus familias y por las casas de sus padres desde el de edad de treinta años arriba
dados á vosotros en don de jehová para que sirvan en el ministerio del tabernáculo del testimonio mas tú y tus hijos contigo guardaréis vuestro sacerdocio en todo negocio del altar y del velo adentro y ministraréis yo
y todas las ofrendas agitadas de los hijos de israel he dado á ti y á tus hijos y á tus hijas contigo por estatuto perpetuo todo limpio en tu casa comerá de ellas
también daréis á los levitas ejidos de esas ciudades alrededor de ellas y tendrán ellos las ciudades para habitar y los ejidos de ellas serán para sus animales y para sus ganados y para todas sus bestias
y lo comeréis en cualquier lugar vosotros y vuestra familia pues es vuestra remuneración por vuestro ministerio en el tabernáculo del testimonio
y partidos de dibón gad asentaron en almon diblathaim y partidos de almon diblathaim asentaron en los montes de abarim delante de nebo y partidos de los montes de abarim asentaron en los campos de moab junto al jordán de jericó
o bien sin verlo hizo caer sobre él alguna piedra de que pudo morir y muriere y él no era su enemigo ni procuraba su mal entonces la congregación juzgará entre el heridor y el pariente del muerto conforme á estas leyes
y jehova dijo á aarón tú y tus hijos y la casa de tu padre contigo llevaréis el pecado del santuario y tú y tus hijos contigo llevaréis el pecado de vuestro sacerdocio y
y partidos de oboth asentaron en ije abarim en el término de moab y partidos de ije abarim asentaron en
y moisés respondió á jehová oiránlo luego los egipcios porque de en medio de ellos sacaste á este pueblo con tu fortaleza y lo dirán á los habitadores de esta tierra los cuales han oído que tú oh jehová estabas en medio de este pueblo
santificados son la sangre de ellos rociarás sobre el altar y quemarás la grosura de ellos ofrenda encendida en olor suave á jehová
y las ciudades que diereis de la heredad de los hijos de israel del que mucho tomaréis mucho y del que poco tomaréis poco cada uno dará de sus ciudades á los levitas según la posesión que heredará
este será el servicio de las familias de los hijos de merari para todo su ministerio en el tabernáculo del testimonio bajo la mano de ithamar hijo de aarón el sacerdote
ellos entonces toda la congregación alzaron grita y dieron voces y el pueblo lloró aquella noche y quejáronse contra moisés y contra aarón todos los hijos de israel
estas pues son sus estancias con arreglo á sus partidas de rameses partieron en el mes primero á los quince diás del mes primero el segundo día de la pascua salieron los hijos de israel con mano alta á ojos de todos los egipcios
todo limpio en tu casa comerá de ellas todo lo consagrado por voto en israel será tuyo todo lo que abriere matriz en toda carne que ofrecerán á jehová así de hombres como de animales será tuyo
y movieron los hijos de israel y asentaron en los campos de moab de esta parte del jordán de jericó y vió balac hijo de zippor todo lo que israel había hecho al amorrheo
y guardarán lo que tú ordenares y el cargo de todo el tabernáculo mas no llegarán á los vasos santos ni al altar porque no mueran ellos y vosotros
y partidos de libna asentaron en rissa y partidos de rissa asentaron en ceelatha y partidos de ceelatha asentaron en el monte de sepher y partidos del monte de sepher asentaron en harada y partidos de harada asentaron en
y moab temió mucho á causa del pueblo que era mucho y angustióse moab á causa de los hijos de israel y dijo moab á los ancianos de madián
se juntarán pues contigo y tendrán el cargo del tabernáculo del testimonio en todo el servicio del tabernáculo ningún extraño se ha de llegar á vosotros
has de hacer redimir el primogénito del hombre también harás redimir el primogénito de animal inmundo y de un mes harás efectuar el rescate de ellos
y he aquí yo he dado á los hijos de leví todos los diezmos en israel por heredad por su ministerio por cuanto ellos sirven en el ministerio del tabernáculo del testimonio y no llegarán más los hijos de israel al tabernáculo del testimonio porque no lleven pecado por el cual mueran
que visita la maldad de los padres sobre los hijos hasta los terceros y hasta los cuartos perdona ahora la iniquidad de este pueblo según la grandeza de tu misericordia y como has perdonado á este pueblo desde egipto hasta aquí
y allegóse el pueblo á baal-peor y el furor de jehová se encendió contra israel y jehová dijo á moisés toma todos los príncipes del pueblo y ahórcalos á jehová delante del sol y la ira del furor de jehová se apartará de israel
pues en su ciudad de refugio deberá aquél habitar hasta que muera el gran sacerdote y después que muriere el gran sacerdote el homicida volverá á la tierra de su posesión y estas cosas os serán por ordenanza de derecho por vuestras edades en todas vuestras habitaciones
y reposo israel en sittim y el pueblo empezó á fornicar con las hijas de moab las cuales llamaron al pueblo á los sacrificios de sus dioses y el pueblo comió é inclinóse á sus dioses y
no verán la tierra de la cual juré á sus padres no ninguno de los que me han irritado la verá empero mi siervo caleb por cuanto hubo en él otro espíritu y cumplió de ir en pos de mi yo le meteré en la tierra donde entró y su simiente la recibirá en heredad
hasta el de edad de cincuenta años todos los que entraban para ministrar en el servicio y tener cargo de obra en el tabernáculo del testimonio los contados de ellos fueron ocho mil quinientos y ochenta
los contados de ellos por sus familias fueron tres mil y doscientos estos fueron los contados de las familias de los hijos de merari los cuales contaron moisés y aarón según lo mandó jehová por mano de moisés todos los
cuando hubiereis pasado el jordán á la tierra de canaán echaréis á todos los moradores del país de delante de vosotros y destruiréis todas sus pinturas y todas sus imágenes de fundición y arruinaréis todos sus altos
todos los que entran en compañía para hacer servicio en el tabrenáculo del testimonio este será el oficio de las familias de gersón para ministrar y para llevar
y el término del norte será este desde la gran mar os señalaréis el monte de hor del monte de hor señalaréis á la entrada de hamath y serán las salidas de aquel término á sedad
si jehová se agradare de nosotros él nos meterá en esta tierra y nos la entregará tierra que fluye leche y miel por tanto no seáis rebeldes contra jehová ni temáis al pueblo de aquesta tierra porque nuestro pan son
y rodeará este término desde asmón hasta el torrente de egipto y sus remates serán al occidente y el término occidental os será la gran mar este término os será el término occidental
y sus platillos y todos sus vasos del aceite con que se sirve y lo pondrán con todos sus vasos en una cubierta de pieles de tejones y lo colocarán sobre unas parihuelas
y hablo jehová á moisés en los campos de moab junto al jordán de jericó diciendo manda á los hijos de israel que den á los levitas de la posesión de su heredad ciudades en que habiten
y de las ciudades que daréis á los levitas seis ciudades serán de acogimiento las cuales daréis para que el homicida se acoja allá y además de éstas daréis cuarenta y dos ciudades todas las ciudades que daréis á los levitas serán cuarenta y ocho ciudades ellas con sus ejidos
donde el pueblo no tuvo aguas para beber y partidos de rephidim asentaron en el desierto de sinaí y partidos del desierto de sinaí asentaron en fmfm kibroth hataava y partidos de kibroth hataava asentaron en
y partiendo de etham volvieron sobre pi hahiroth que está delante de baalsephon y asentaron delante de migdol y partiendo de pi hahiroth pasaron por medio de la mar al desierto y anduvieron camino de tres días por el desierto de etham y asentaron en mara
y de la tribu de los hijos de issachr el príncipe paltiel hijo de azan y de la tribu de los hijos de aser el príncipe ahiud hijo de
y el nombre del varón muerto que fué muerto con la madianita era zimri hijo de salu jefe de una familia de la tribu de simeón y el nombre de la mujer madianita muerta era cozbi hija de zur príncipe de pueblos padre de familia en madián
todos los que entran en compañía para hacer servicio en el tabernáculo del testimonio y este será el deber de su cargo para todo su servicio en el tabernáculo del testimonio las tablas del tabernáculo y sus barras y sus columnas y sus basas
y á tus hermanos también la tribu de leví la tribu de tu padre hazlos llegar á ti y júntense contigo y servirte han y tú y tus hijos contigo serviréis delante del tabernáculo del testimonio
aarón y sus hijos vendrán y los pondrán á cada uno en su oficio y en su cargo no entrarán para ver cuando cubrieren las cosas santas que morirán
y tendréis la guarda del santuario y la guarda del altar para que no sea más la ira sobre los hijos de israel porque he aquí yo he tomado á vuestros hermanos los levitas de entre los hijos de israel
y este término os irá rodeando desde el mediodía hasta la subida de acrabbim y pasará hasta zin y sus salidas serán del mediodía á cades barnea y saldrá á hasar addar y pasará hasta asmón
mas vuestros chiquitos de los cuales dijisteis que serían por presa yo los introduciré y ellos conocerán la tierra que vosotros despreciasteis y en cuanto á vosotros vuestros cuerpos caerán en este desierto
y partiendo de mara vinieron á elim donde había doce fuentes de aguas y setenta palmeras y asentaron allí y partidos de elim asentaron junto al mar bermejo
los contados de ellos por sus familias por las casas de sus padres fueron dos mil seiscientos y treinta estos son los contados de las familias de los hijos de gersón todos los que ministran en el tabernáculo del testimonio los cuales contaron moisés y aarón por mandato de jehová y los
de todos vuestros dones ofreceréis toda ofrenda á jehová de todo lo mejor de ellos ofreceréis la porción que ha de ser consagrada y les dirás cuando ofreciereis lo mejor de ellos será contado á los levitas por fruto de la era y commo fruto del lagar
moisés pues y aarón y los jefes de la congregación contaron los hijos de coath por sus familias y por las casas de sus padres desde el de edad de treinta años arriba hasta el de edad de cincuenta años
hasta cuándo oiré esta depravada multitud que murmura contra mí las querellas de los hijos de israel que de mí se quejan diles vivo yo dice jehová que según habéis hablado á mis oídos así haré yo con vosotros
sin embargo se obstinaron en subir á la cima del monte mas el arca de la alianza de jehová y moisés no se apartaron de en medio del campo y descendieron el amalecita y el cananeo que habitaban en aquel monte é hiriéronlos y derrotáronlos persiguiéndolos hasta horma
y partidos del mar bermejo asentaron en el desierto de sin y partidos del desierto de sin asentaron en dophca y partidos de dophca asentaron en alús y partidos de alús asentaron en
y si el homicida saliere fuera del término de su ciudad de refugio á la cual se acogió y el pariente del muerto le hayare fuera del término de la ciudad de su acogida y el pariente del muerto al homicida matare no se le culpará por ello
ahora pues yo te ruego que sea magnificada la fortaleza del señor como lo hablaste diciendo jehová tardo de ira y grande en misericordia que perdona la iniquidad y la rebelión y absolviendo no absolverá al culpado que
estaban enterrando los egipcios los que jehová había muerto de ellos á todo primogénito habiendo jehová hecho también juicios en sus dioses