Cnam-LMSSC/multilingual_librispeech_spanish_phoneme huggingface dataset:
guadalquivir traza su enorme garabato sobre la tierra llana hay ondulaciones fuertes y suaves en la tierra los trigales se estremecen al sentir la mano de los vientos la ciudad se esconde en el declive huyendo de la bravura solemnísima del paisaje
una puerta ojival bordada de manchas por el sol se levanta en el camino como un arco triunfal tuerce el sendero y la car tuja aparece con todo su ropaje funeral
los cristos h a y en el alm a del pueblo una devoción que sobrepuja a todas las devociones la de los crucificados
hay como un ansia de decir cosas que no podían de cir por temor a ser quemados vivos o ence rrados para siempre en una oscura prisión por regla general los artistas que los ha cían los mismos que trabajaron en los co ros y en todas las obras
en la vanidad de los hombres hay negru ra interior que les impide ver el más allá la vanidad está siempre en presente un hom bre amado de ella no puede nunca compren der que pasará su recuerdo y todo lo malo o lo bueno que hizo y
y un canto de mozuelo que viene del trigal en un remanso que parece un bloque de mármol verde lavan unas mujeres desgre ñadas como medusas entre risas y parlo teos chismosos la sublime unidad de las tierras castella nas se mostraba en su solo y solemne color
ya estos supieron que aunque en el cuerpo una contorsión diga mucho dicen mucho más unos ojos en la agonía y pusieron en los ojos todo el sufrimiento de aquel cuerpo ideal
v a encontrarse en tierras antiguas cunertas de moho y de quietud ancentral se jv dan de lo que son para mirar hacia lo que no vendrá y si a su vez piensan en el porvenir llorarán de un triste y amargo desencanto
todo un mun do fantástico y enigmático rodeando a la realeza muerta ai lado se alza otro sober bio sepulcro del infante don alfonso de suave ritmo pleno de fúnebre severidad
y entonces fue cuando aquellos coloristas españoles que tanto miraban a las agonías hicieron los crucificados en que todo el cuerpo ajado y maltrecho de carde nales se mostraba con una escalofriante verdad
calles silenciosas con hierbas con casas de hermosas portadas biblioteca nacional de españa con minaretes blancos en los que brillan las verdes y grises mamas del adorno ca racterístico con jardines admirables de co lor y de sonido
ban a tanto sus deseos de inmortalidad que huyendo de los túmulos por ser de más fácil destrucción colocaron los sarcófagos sobre las paredes a manera de alfares
nada hay nuevo en el recinto hasta el agua es siempre la misma penetra por el suelo y vuelve a salir por el mascarón de la fuente no se puede andar porque las plañías trepadoras se enredan en los pies
la arquitectura fúnebre de los góticos lo tenebre es algo que siempre hace pensar y que llena de vacío a las almas cuando se teira un sepulcro se adivina el cadáver en su interior sin encías lleno se sabandijas como la momia de becerra o sonriyendo satánicamente como el obispo de valdés lear
blancos ingenuos con sus cam paniles chatos con las celosías empolva das muy altas rozando con los aleros del tejado donde hay palomas y nidos de golondrinas calles de serenata y de pro cesión con las candorosas vírgenes mon
obre el aire lleno de frescura primave ral esfá cayendo foda la oración castellana por los montes de trigos olorosos brillan las arañas y en las lejanías brumosas el sol pone unos rojos cristales opacos
y de duendes y de marimantas que salen en las medias noches cuando no hay luna vagando por las callejas que ven las comadres y las prostitutas errantes y que luego lo comentan asustadas y llenas de superstición
des simpies y en los horizontes vagos ful gores de ceniza tornasol a los lados del camino árboles macizos de ramajes sono ros meditan inclinados ante la amargura inefable del paisaje
el monstruo andaba como un lagarto en pie y con una mueca dura no se sabe si era risa o dolor de v iv ir otra vez tosió como si un perro aullase en un sótano y si guió andando despidiendo olor de alhuce ma podrida y de tabaco
por una cruz en que un cristo viejo se retuerce gritando y no se sabe decir que quien allí entró con toda pompa y lloro sea un rey ni se puede pen sar que toda una fiereza de alfonso viii esté convertida en un muladar de piedras negras envueltas en papelotes de peticiones cándidas a su espíritu
y cuya no comprensión ha de hacer pensar luego el medio ambiente porque cada cosa ha de estar colocado en su centro y es tán grande la influencia de lugar que varía por completo su expresión
u nos dicen al pasar estuvo la d iclón allí el palacio del obispo que s a o s aufos y en compensación exclaman aquí nació teresa allí juan de la cruz
albayzín del compás de santa isabel y de las entradas de los cár menes el albayzín de las fuentes de las glo rietas de los cipreces de las rejas engala nadas de la luna llena del romance musi cal antiguo
a parte de las mutilaciones que que ha sufrido por algunos granadinos mal llamados así este barrio único y evo cador lo demás conserva plenamente su ambiente característico ai deambular por sus callejas surgen escenarios de leyendas
y son las guirnaldas de cala veras atadas con cintas de seda y son las luchas de sátiros con hojas enormes y son as grecas de cabezas distintas entre las cuales el santiago peregrino asoma su bor
estas gentes que cruzan las calles desiertas lo hacen con el cansancio gigante de estar rodeadas de un ritmo rojo y aplanador los campos estos campos inmensa sinfonía en san gre reseca
y surgieron leyendas de mon jas infantas que murieron en olor a santi dad y apareció la batalla de las navas y la cruz que llevaba el arzobispo don ro drigo y llegamos al coro donde está el corazón de la casa
votos mugrientos y trenzas de pelo chamuscado por el tiempo ante los cuales rezan los campesinos con la trágica fe del temor inquietante paisaje el de las almas y los campos
un reloj viejo de esos que titubean al decon una rancia so azul ent carb nero con un blusón azul entró rascándose la cabeza y musitando palabras ininteligibles saludó a la posa
en el fondo el soberbio retablo reproduce figuras de santos ataviados rica mente entre los que descuella la espantosa visión del cristo tallado por siloe con el vientre hundido las vértebras rompiendo la piel
unos solitarios de oro se miran en el agua melosa de una acequia un pre gón el ángelus lejano castilla y al pensar esto el alma se nos llena de una me lancolía plomiza
altares rejas casonas enormes con aires de deshabitadas miedosos aljibes en don de el agua tiene el misterio trágico de un drama íntimo portalones destartalados en donde gime un pilar entre las sombras
juntos a ellos están los corazones y las cruces de las veletas que giran pausadamente frente a la majestad espléndida de la vega
todo tnuy diminuto como temiendo que se vea ó como si toda aquella fauna engendro del demonio se escondiera entre los racimos huyendo del incienso o de las fúnebres sal modias gregorianas el caballero siempre está con un libro y cobijado por ángeles y santos con un paje o un perro a los pies
pero por encima de todo esto es la gesta que da voces de hierro sobre los campos muy al fas muy fantásticas muy sangrientas sir viéndole de perfume el sollozo de una canción de tarde de schuman que pasa do lorosamente por mi alma
allí estaban las monjas vestidas de blanco con los velos negros las caritas sonrosa das y plácidas rodeadas del elegantísimo turbante
no se si mis ojos la miraron bien o no la miraron porque lo espantoso produce en nosotros confusión de ideas era un misterio repugnante la figura ho rrible que salía tambaleándose de la casa no
se ba vista a una cuesta triste con moreras y qcacias que sirve de antesala al corazón cansado y melancólico de la ciudad siempre está solitaria y tristísima
y completando el conjunto coros de ángeles medallones es cudos reales maravillosos encajes ojivales y toda una fauna de santos y animales des
el albayzín de las prostitutas viejas que saben del mal de ojo el de las seductoras el de las maldiciones sangrien tas el pasional hay otros rincones por estas antigüeda des en que parece revivir un espíritu román tico netamente granadino es el albayzín hondamente lírico
en el suelo hay grandes troncos muertos las paredes altas y amarillentas están cru zadas de grietas enormes por las que salen las lagartijas que pasean formando con sus cuerpos arabescos indescifrables
si nos detenemos ante un sepulcro góti co observaremos los enormes ríos defigurillas graciosas de diablillos engarzados como piedras preciosas sobre los doseles de encaje y de formas suavísimas ocultas en las sombras de las impostas pero todo ello en germen un
de castilla estáis llenas de un isticismo tan fuerte y tan sincero que pocasrm alltla en suspenso ciudades de castilla al contemplas tan severas los cen algo de
comenzó la visita y al conjuro de la mú sica monjil surgió una época brumosa de españa época de leyendas y de hechos maravillosos desconocidos guardada con fe y amor devoto por aquellas mujeres
al mas románticas que el siglo desprecia como vosotras sois tan románticas y tan pasadas les consoláis muy dulcemente y ellas encuentran tranquilidad y un azul can sancio bajo vuestros techos artesonados
y esos hombres castellanos esclavos por naturaleza rnuy finos y comedidos que tienen aun el miedo al señor feudal y que al hablarles siempre contestan señor se ñor y los que son de otras regiones que hablan exagerando sus palabras para lla mar la atención
el albayzín trágico de la su perstición de las brujas echadoras de car tas y nigrománticas el de los raros ritos de gitanos el de los signos cabalísticos y amuletos el de las almas en pena el de las embarazadas
hondonadas llenas de escombros bajo los cubos de las murallas calles solitarias que nadie las cruza y en donde tarda mucho una puerta en aparecer y esa puerta está cerrada
una hoya inmensa cercada de montañas azules en las cuales los pueblos lucen su blancura diamantina de luz esfumada som bríos y bravos acordes de olivares contras tan con las sierras que son violeta profun do por su falda
en las aguas se reflejan los árboles en medio de la tristeza de un otoño ideal y por las hondonadas umbrosas llenas de sombra ya se oyen balar las ovejas a la monotonía de una esquila pausada
ellos comprendie ron al pueblo son muy malos artísticamen te mirados sus dimensiones son rarísimas su ejecución es absurda sus cabelleras son extrañamente impropias
en todos los crucifijos hay ese algo de aban dono a lo irremediable expresado en la co locación de las cabezas inclinadas impreg nadas de esa invisible blancura crepuscular que dá la muerte porque la muerte es siem pre mística
el palacio del antiguo cabildo que está en una esquina es una masa negra y ama rilla y verde y sin ningún color sus venta nas vacías miran extrañamente y sus escu dos medio borrados parecen sombras
parece como si el genio oculto del jardín quisiera retener algo vivo entre tanta desolación y muerte detrás del resto de claustro hay un panteón han desaparecido los sepul
estamos formados con las esencias de ellos pero todo cabe bien en el hombre teenos la vanidad después de la muerte y se piensa en aquellos señores que desde jovenes se preparaban sus tumbas hacién dose esculpir sobre mármoles y sobre roca para que después los
los del renacimiento toda la austeridad románica y la filosofía gótica se cambian en un paganismo y una lujuria amasada con un raro misticismo que pone al alma en suspenso
porque comprendemos que todo es el momento y al mirar al mundo con un corazón generoso no se puede por menos de llorar y se re cuerda el campo rojo el sol es como un pedazo de la tierra por las veredas los gañanes marchan acujmrrados sobre sus bestias
luego una vaguedad en todas las miradas que parece que sue ñan en cosas pasadas y un cansancio abrumador si alguna mujer llama a sus hijos o a al guien es un quejido lento lo que murmura y los brazos caídos y las cabezas despei nadas dan una impresión de abandono a la suerte
el escultor los concibió tan salvajes y férreos como los tiempos de epopeya en que se for maron pero tuvo siempre el cuidado de hacer resaltar o la corona de espinas o la llaga del costado o el retorcimiento del vientre para que la obra llegara al pueblo con iodo
por los huecos de un capitel yacente asoman hierbas menudas de verde lumi noso las plantas se abrazan unas con otras la yedra cubre a las viejas columnas que aún se tienen en pie
una muerte eterna os envolverá al sonido manso y meloso de vuestros ríos y un color de oro viejo os besará siempre bajo la fuer te caricia de vuestro sol de fuego
los sembrados desplegan las líneas rectas de sus pentagramas perdiéndose en las to nalidades húmedas del horizonte este pai saje asceta y callado tiene el encanto de la religiosidad dolorosa
la se ñorial melodía que las demás campanas de la ciudad acompañan con su suave plañir esta plaza formidable expresión román tica donde la antigüedad nos enseña su abolengo de melancolías
un aire cargado de rasgueos de guita rras y de gritos calmosos de la gitanería un sonido de voces monjiles y un rum rum de zambra anhelante
sus grandes nidos enredan sus marañas en los pináculos la gesta colosal quisiera hablar en el misterio soleado pero ya las cimeras y los petos de malla huyeron por un fondo sin luz
estos sepulcros sin embargo son los que tienen más cristianismo y menos paga nía ellos son como una muestra de aque lias edades de hambre y superstición tan llenas de terrores a belcebú y de gracia pi
reunir el misticismo de una severa cate dral gótica con la maravilla de la grecia pagana verlo todo sentirlo todo en la biblioteca nacional de españa eternidad tendremos el premio de no haber nido horizontes el amor y la misericorqa para con todos y el respeto de todos j os llevará al reino ideal
lo admirable de un espíritu está en recibir una emoción e interpretarla de mu chas maneras todas distintas y contrarias y pasar por el mundo para que cuando hayamos llegado a la puerta de la ruta solitaria
sonaba el pregón desfallecido y fuerte como una frase de trompa del gran wagner por el fondo de calle que tenía un suave declive apareció la figura que la cantaba
todos exis ten cabezas rotas de toro y león que llevan entre sus dientes los lazos de las guirnaldas que corren alrededor en unos se desarrollan los desnudos con toda su furia lujuriosa en otros dentro del mismo impudor hay una tristeza silenciosa que trasciende a religiosidad
a lo lejos casas de piedra dorada con los añejos vítores esfumados por tantos so les y las ventanas marchitas con hierros mohosos y destartalados hay un silencio íntimo y doloroso en esta plaza
y hasta se asomó por aquella escena pintoresca el prestidigitador que va de pueblo en pueblo sacándose cin tas de la boca y variando las rosas de co
en un rincón estaba el despacho con unas botellas sin tapar un lebrillo descacharrado unos tarros de latón bollados de tanto servir y dos toneles grandes de esos que huelen a vino imposible
las guitarras y los jaleos de juerga en mancebía responden las voces castas de los esquilmes llamando a coro por encima del caserío se levantan las notas funerales de los cipreces luciendo su negrura romántica y sentimental
y si alguien en nuestro camino re corrido nos hizo algún mal tenemos el per dón para él y una misericordia despreciati va para con nosotros mismos por haber albergado al odio en nuestro pecho
en una plaza serena que tiene un palaciío elegante pero mutilado y deshecho un altar gracioso con flores de trapo junto a la seriedad aristocrática de un arco triunfal con aire guerrero y una fuente con leones desdibujados en la piedra
por todas partes hay angustia aridez po breza y fuerza y pasar campos y campos todaar p qs todos amasados con una san gre que tiene de abe y
esta monomanía caciquil de derribar las cosas viejas para levantar en su lugar monumentos dirigidos por benlliure o lampérez desgracia grande la de los españoles que caminamos sin corazón y sin conciencia
este va lentamente arrastrando su gran prestigio de evocaciones históricas al sonido grave y suave que produce terminó la antigua historia romántica del río
el artista supo infundir en los rostros y en las actitudes el retrato admirable del cansancio y el despre cio real tienen las manos transparentes y cálidas recogiéndose los mantos riquísi mos cuajados de piedras preciosas reca mados de labores con flores
siempre al recorrer estas calles se des cubre algo interesante un capitel de dibu jo caprichoso empotrado en la pared una reja hecha como para una serenata enamomorada algún palacio destrozado y cubier to de cal
es un abad viejo al que sostienen su urna cineraria dos hombres completamente desnudos mostran do al aire sus sexos pero en sus movi mientos y en sus ojos entornados hay toda la grandeza de una pureza infinita
hay en los ambientes un gran barullo extraño envuelto en los sonidos obscuros que lanzan las campanas de la ciudad un cansancio soleado y umbroso una blasfemia eterna y una oración constante
femeninas enfrente del convento un hombre con blusa azul maldi ce espantosamente dando de comer a unas cabras más allá unas prostitutas de ojos grandes negrísimos con ojeras moradas con los cuerpos desgarbados y contrahe chos por la lujuria dicen a voz en cuello obscenidades de magnificencia ordinaria
un mareo ahoga dizo de moscas y mil abispas zumbando ti biblioteca nacional de españa amenazadoras en el cielo muy azul fuego de sol y de aquí surgió
y un gallo sultán arrogante con sus pena chos irisados rodeado de sus lujuriosas gallinas coqueteando graciosamente con sus cuellos era tanta la inmensidad de los campos y tan majestuoso e canto solar que la caso na se hundía con su pequenez en el vientre de la lejanía
únicamente la cruzan los canónigos que van pausados a rezar y los pájaros que vuelan locamente de un lado para otro sin saber dónde po
ellos también son una muestra de los ya pasados horrores mostrándonos sus mil escudos con las ri quezas del que ya no es ni polvo pero así como en los sepulcros románi cos se sienten los albores de aquella fe cris tiana y tremenda
no quedan más que las altas paredes donde hubo claustros soberbios que vieron procesiones con custodias de oro entre la magnífica seriedad de los tapices una columna se derrumbó sobre la fuen te y al celebrar sus bodas de piedra el mus go amoroso los cubrió con sus finos man
hubo varios silencios mientras el pregón se perdía al fin la voz se dejó de oir que dando la calle desierta y aburrida del calor tortísimo las acacias apenas se movían
siguió el desfile de tipos campesinos que todos parecen iguales con sus ojos siempre entornados por la costumbre de mirar toda la vida al campo y al so y pasaron esas mujeres
de cuando en cuando palacios y casonas cto un renacimiento admirable ornamenta bas con figuras y rosetones primorosos después de andar entre soportales y ca pejas de una gran fortaleza y carácter
sobre sus pómulos una pupa amarillenta mostraba toda su mal oliente carroña y un ojo horrible derramaba lágri mas sobre ella que la figura atroz limpiaba con su manaza
en un lado de esta plaza hay una casa triangular que casi se la traga la hierba y otras destartaladas cuyas puertas se caen aburridas
la carne es en la vida lo que manda dejemos pues que en la muerte viva el al iña pero qué trágico y qué endemoniado es el tiempo en la mayoría de los sepul cros que contemplo ya no hay nadie los que en ellos dormían esperando la luz fue ron esparcidos por los suelos en esos mo mentos que el pueblo tiene de locura
i íes no te gusta no lees más que el próogo te burlas es igual nada se pierde ana es una flor más en el pobre d ía
estilo tenía que venir que abriendo sus venas ricas las dejara es parcir sobre sus retablos y sobre sus co lumnas para dar lugar a una forma ébria de adornos el estilo barroco
en algunos aún existe una calavera un hueso como un trozo de carbón de plomo y las arañas que son las grandes amigas de la obscuridad y el silencio y entonces no pensamos ya que aquel túmulo o altar que tenemos delante sea un sepulcro
los árboles suenan a mar y en foda la solitaria llanada inmensa el resol da raros tonos de esmalte en los pueblos se respira el am biente de quietud honda
deja el rabo fuera y después se inlroduce del todo las hier bas que el peso del lagarto inclinó vuelven perezosamente a ocupar su primitiva posi
la melancólica figura de la abadesa declamaba cariñosa y consejera los milagros que le había hecho la momia de la infanta medioeval pasamos por el patio románico color oro viejo con una fuente llena de arabescos de sol y flores sencillas
en algunos plintos mujeres desnudas entre paños y guirnaldas de naranjas sostie nen con gran expresión de dolor canastos llenos de yedra en otros hay cariátides fun didas con la pared que tienen sobre sus cabezas despeinadas por un viento de ace ro toda la fábrica sepulcral
los cipreces ponen su melancolía en el ambien te y son incensarios gigantes que perfuman el aire de la ciudad que constantemente se disuelve en polvo rojo
y una creencia en el destino verda deramente musulmana hay siempre ritmos gitanos en el aire y canciones desespera das o burlonas con sonidos guturales por las callejas se ven los cerros dorados con murallas árabes
en el fondo hay un patio antiguo patio en donde quizá los eunucos durmieran a la luz de la luna patio empedrado de musgo con sombras árabes en las paredes y un gran aljibe mie doso y profundo
toda la historia de aquel amor fuerte está dicha sobre estos suelos todas las melancolías de la mujer del cid pasaron por a q u í todas las p alabras de réplica mimosa y apasionada se oyeron por estos contornos hoy muertos
a la izquierda está la portada de la iglesia fuerte de línea viril de conjunto en cuyo tímpano la escena del calvario aparece expresada con dolor primitivo
las cigüeñas están paradas tan rígidas que parecen adornos sobre los pináculos hay olor a prados y a antigüedad bajo las sombras de la tarde desfallecida el con vento acariciado por los nogales cargados de fruto tiene más preguntas y más evo
por eso todos los relica rios que tienen huesos de vírgenes y de ascetas atormentados que vieron a satanás bajo las formas de mil desnudos y que se arrancaron el corazón por locura hacia lo ideal debieran esparcirse por los campos de su nacimiento
a sus pies el grandioso sepulcro de los reyes de astilla uan y su mujer es una hoguera de mármol blan co las estatuas yacentes están colocadas sin la muerte en sus gestos
toda la fachada está bordada de cruces de jaramagos que penden como lámparas votivas y de flores rojas apretadas entre las grietas las campanas de la catedral llenan sus ámbitos de acero y dulzura
si fuera rica contestó la mujeruca ya el médico se la habría quitado ya pero jlos pobres y el hombre haciendo un gesto cansado repetía los pobres los pobres y acercándose el uno al otro continuaron en voz baja la eterna cantinela de los hu
el patio solitario lleno de hierbas con las ventanas entornadas tiene bajo la tarde de julio una rumorosa tranquilidad soleada bajo las dulces y azuladas labores góticas del claustro enfierran a las mon
al recorrer estas calles se van observan do espantosos contrastes de misticismo y lujuria cuando se está más abrumado por el paseo angustioso de las sombras y as cuestas se divisan los colores suaves y apagados de la vega siempre plateada llena de melancólicos tornasoles de color
la mesonera repartía vino tinto en vasos sucios de cristal y como eran muchas las moscas que volaban sobre los pozuelos dulzones éstas se caían a pares sobre las vasijas siendo sacadas de la muerte por los sarmentosos dedos de la dueña
en algunas casas hay de vez en cuando llamaradas de flores rojas en los aleros del fejado las calles empinadas sobre un cielo añil con plata de nubes únicamente las pasea el sol
toda la asa da y casi la presente se respira en las angustias y solemnísimas ciudades todar ilia d el horror medioeval con ms sus inorancias y con todos sus críirm
al entrar dudase que se penetraba en una covacha todas las paredes mugrien tas de pringue sebosa tenían una negrura jjjsanjjsnla incrustada en sus boquetes por los cuales asomaban sus estrellas de seda las arañas
caín enmedio cíe estos campos las ciudades rojas apenas si se ven ciudades llenas de encantos melan cólicos de recuerdos de amores trágicos de vidas de reinas perpetuamente esperan do al esposo que lucha con la cruz en el pecho
y soste niendo la cruz un padre eterno con gesto de orgullo y fiereza y un mancebo corpu lento con cara de imbécil sobre la cabeza de cristo el blanco pe lícano de la eucaristía
surgen con ecos fantásticos las casas blancas sobre el monte enfrente las to rres doradas de la alhambra enseñan recoríadas sobre el cielo un sueño oriental
hicieron ruellos cristos que hoy negros vemos guardados cuidadosamente y se ideó po nerles cabelleras y darles color y luego co menzaron a dar movimiento a las lineas y se llegó hasta la misma impresión de lo hu
pero la juventud llegó aeu ra llegando y sobre las rojizas cru ces veremos elevarse un aeroplano triunfador hay almas que sufren con lo pasado
casi se esfuma al lado de las bravatas y contrastes de rodrigo su mari do pero tiene el encanto suave del amor jimena siente un amor gigante visto a través de las páginas de los romances amor reposado lleno de un apasionamien to vibrante que tiene que ahogar ante el fantasma del deber
al pasar enjambres untosos de moscas levantan un murmullo melodioso y los pája ros vuelan alocados posándose en los cho pos que parecen hoscos tenebrarios en el gran compás del monasterio se le vantan grandes piedras como tumbas cer cadas de ortigas y flores moradas
con el aire todas las flores amari llas tiemblan y se sacuden del agua que tienen entre sus pétalos hay caracoles pegados en los muros el tiempo fué des piadado con este jardín
y si pu diera llevar a cabo sus maldiciones sería como hatío el feroz obispo de andernach estas mujeres espantosas de pesadilla se pasean algunas veces por el albayzín
un corazón cansado y lleno de hastío por los vicios y poi el amor encuentra en vosotras la ainarj a ti anquilidad que necesita y vuestras noc es de incomparable quietud amansan el espíritu rugiente de aquel que os busca para descanso y meditación
y por eso todos los cristos son el hombre crucificado con la misma expre sión que otro ser cualquiera pusiera al mo rir de suplicio tan feroz en los cristos antiguos esos que están rígidos con las cabezotas enormes y bárbara
hay algunas calles que son verdadera mente andaluzas con las casas blancas con ventanas salientes junto al alero perdién dose en un fondo de campo demasiado pleno de luz
en una covacha negra que hay junto a la puerta dos viejos con capas roías se ca lientan a la lumbre de unos tizones mal en cendidos el interior del recinto es an gustioso y desolado la lluvia acentúa más esta impresión se resbala con facilidad
la figura inquietante echó a an dar llevaba unas zapatillas a medio meter que marcaban el ritmo lúgubremente unas gargantillas de coral mugriento y una bolsa colgada al cuello que sería algún amuleto infernal
del paisaje en algunas
ai lorenzo m artínez fuset gran amigo y compañero
ja r van desfilando una serie in term ina ble de cuadros naturales de tipos de co lo res de sonidos y nuestro espíritu qui sie ra a b a rca rlo todo y quedarse con todo retratado en e l alm a p a ra siem pre pero som os m uy pequeños y sin querer o
dentro de la casa se oía reir y entre pal mas sensuales y ayes dolorosos una voz aguardentosa cantaba obscenidades
en los días claros y maravillosos de esta ciudad magnífica y gloriosa el albayzín se recorta sobre el azul único del cielo rebo sando gracia agreste y encantadora
calles que sienten las melodías plateadas del dauro y las romanzas de hojas que cantan ios bosques lejanos de la alhambra albayzín hermosamente román tico y distinguido
seguramente la más fea de todas las pa siones es la vanidad es la que encierra en lj su arca todos los hombres imbéciles el hombre vanidoso es pueril pero muy ofen sivo a los demás está en nosotros y no podemos arrancarle jamás el deseo al pa sado y al placer
sin árboles sin matices de fres cura sin ningún descanso al cerebro lle nos de oraciones supersticiosas de hierros quebrados de pueblos enigmáticos de hom bres mustios productos penosos de la raza colosal y de sombras augustas y crueles
cogían los manjares pobrísímos con las manazas de piedra se los llevaban a la boca con una religiosa unción y después se limpiaban en sus pantalones
a lo lejos sonó el pregón era un grito doloroso angustiante como un lamento de alguien que se quejara artísticamente
heridas en las pie dras manando agua clara que se arrastra serpeando calle abajo en las cocinas las macetas de claveles y geráneos se miran en las ollas y peroles de cobre y las alacenas abiertas en la tie rra húmeda se muestran repletas de los ca charros morunos de fajalauza
si se anda un poco se cae en un pozo de obscuridades blandas y sobre una puerta achatada plenamente mudejar y sobre un ojo de la catedral un santo muy antiguo que se murió viniendo de granada en una tranquila muía yace empotrado en la pa
tiene esta callada ciudad rincones de cementerio con cruces tuertas desgarba das y con portadas mudas de tanto ha blar cosas muertas las canales derraman yerbas que tiemblan con la brisa
y lo lloraron al verlo así precisamente en el sitio en que sufrió rnenos porque ya veía el fin porque era dios y estaba en la cruz ya consumado el sacrificio
de un orfebre gigante recortada sobre un triunfo de color morado el río lleno de agua da impresión de sequedad las masas arbóreas semejan borrones de oro antiguo
y pasaron los primitivos con sus cristos fríos y pasaron los románicos con sus efigies rígidas y empezaron a clarear los escultores y pintores que habían de dar a sensación de la realidad
pero solo pensa rnos en lo tremendo de la vanidad humana tan castigada y tan burlada por los siglos aplanadores y sobre todo el pensar que todo esto se acabará porque también el mundo y la eternidad son un sueño infinito
era primero una nota quejumbrosa cansada que vibraba como una campana en tono mayor brillantísimo se repetía en un andante maestoso y hacía una pausa
o han roto las nieblas de la noche por el horizonte se va abriendo una ráfaga de luz blanca que llena de claridad sombría a los pardos íerronales sobre las acequias hechas espejos de verde azul se miran los álamos quietos y fríos
tenemos en toda la dolorosa historia de la humanidad un afán un ansia grande de perpetuar vidas o mejor dicho unas vidas que quieren hablarnos eternamente por me dio de lápidas y de arcos fúnebres un sepulcro es siempre una interrogación
en el interior del con vento y junto a la fuente de los mártires surge ei claustro románico lleno de escom bros y de polvo luego la iglesota grande profanada y el sepulcro del cid y su mujer en donde las estatuas llenas de esmeraldas derretidas de humedad yacen mutiladas y sin alma
pero éstos y las tremen das pasiones del corazón son de una belle za abrumadora y todos lo sienten lo mismo porque la figura de venus desnuda sobre un fondo de espuma y de azules tritones es algo de nuestro cerebro y nadie absolufameníe nadie se librará de los pecados que tan bien y tanta amargura tienen
m go lecto si lees entero este libro rofñl as en él una cierta vaguedad y una cieira nielancolía verás cómo pasan cosas sas siempre retratadas con amargura interpretadas con tristeza
todo el retablo tiene una sola impresión de dolor el cristo lo demás está divinamente ejecutado pero no dice nada la figura del redentor aparece llena del misticismo trágico del momento pero no encuentra eco en el mundo de esculturas que lo rodean
la puerta se abre y aparece a contraluz un cartujo con su hábito blanco de lana y pálido como el mármol con una barba enorme cubriéndole el pecho chilla la puer ta apagadamente y se penetra en el patio
mientras unas aves rasgan el bravo fondo aplanador en estos re cuerdos adobados siempre con la rebelde imaginación fantástica dejan un dulzor amable
las manos desgarradas el cabello he cho raros bucles los ojos hundidos en la muerte y la frente desecha en cárdeno ge latinoso a su lado los evangelistas y apóstoles fuertes e impasibles escenas de la pasión con rigidez cadavérica
la mano eterna no derramó en él sino la menlancolía todas as cosas expresan en sus formas una amargura y desolación formidables la vi sión de dios es en este paisaje la de inmen so temor todo está sobrecogido miedoso aplanado
hay perfumes de sol fuerte de humedad de cera de incienso de vino de macho cabrío de orines de estiércol de madre
todo tiene la austeridad cartujana el aburrimiento de lo igual la inquietud de lo interrogante la religiosidad de lo verda dero la solemnidad de lo angustioso la ternura de lo simple lo aplanador de lo inmenso
en los sepulcros góticos la ornamenta ción de ideas corre por unas ricas venas con sangre de pámpanos por los que se re tuercen pájaros caracoles lagartos luchan do con pelícanos quimeras de pesadilla y nionsfruos alados con cabeza de león
el aire chocaba en los oídos como el arco delütgíganfesco contrabajo mientras que al codeo de las gallinas los niños riñendo por una bola de cristal po nían el grito en el cielo
el albayzín de la cornucopia del órgano monjil de los patios árabes del piano de mesa de los amplios salones hú medos con olor de alhucema del mantón de cachemira del c
el suelo es de terciopelo verde en su centro una fuente de severidad paga na parece el cuerpo final de un arco de triunfo al que la tierra se hubiera tragado la
de una puerta negra con enormes desconchones en la madera y entre un in cienso verde y húmedo surge la figura es pantosa cubierta de andrajos y con ojos amarillentos por la bilis
hay que soñar esdichado del que no sueñe pues nunca erá la luz este pobre libro llega a tus nanos lector amigo lleno de humildad
sintieron a jesús en la cruz al verlo con la cabeza su blime partida con el pecho anhelante con el corazón en el suelo con espumas san grientas en la boca
al salir de su hondura todos los claros reflejos del sol ya muerto se esparcen por las tierras llanas una llanura de oro viejo coronada por un nimbo rojo unas murallas de plata oxidada y en los cielos la azul frialdad de la luna en creciente
solamente quedaron dentro adormilados aun y cubiertos de moscas dos vejetes muy apagados que con las camisas entreabier tas enseñaban un mechón de pelo cano de sus pechos como mostrándonos la muerta bravura de su juventud
y se aterraran ante ellos como se aterró nuestro amado cervantes en la catedral de sevilla los vanidosos no pasarían en las gene raciones pasadas del egipto fúnebre hoy todas truncadas y hechas añicos
al amparo de estas viejas ciudades las al mas mundanas desconsoladas encuentran como un ambiente de triste fortaleza y los conflictos del sentimiento adquieren más vi gor pero que diferente
al pasar sus secretos de obscuridad so ñadora y sentirnos solitarios con el corazón lleno de ansia se resuelven nuestras inte rrogaciones con más pena pero con más conformidad espiritual
en el regio horizonte hay nubes de ámbar azul que ocultan la luz del sol que es fresa cristal después un trémolo de luna y estrellas como prólogo de la noche
pero si por un cambio de la naturaleza pudiéramos volver a vivir lo mismo no tendríamos el goce espiritual que cuando lo vemos realizado en nuestra fantasía luego un recuerdo tan dulce de os crepúsculos de oro con álamos de coral y pastores y rebaños acupurjijados junto a un altozano
un mozo soñoliento por el mediodía se desperezaba chabacano con la u rri b'e c o lilla entre sus labios egipcios ai nia rubiío quemado del sol jugueteaba lum un abejorro otros viejos co i s en e suelo como fardos roncaban con los desquiciado sombreros sobre las ra
lugar de retiro de paz de tristeza varonil se proyectaba profanarla cuando visité baeza el alcalde había propuesto al consejo urbanizarla tre menda palabrota arrancando el divino yer bazal cercando la fuente de jardinillos in gleses
la cabeza escondida entre una cascada de cabellos quemados y rodeados de exvotos entre un polvo viejo y pesado esos cristos ahumados y espantosos los artistas que los hicieron tuvieron la gran inspiración y la altura de pensamientos
en la sala capitular que recuerda a la de poblet están los retratos de las abadesas antiguas figuras esbeltas y aris tocráticas cuyas manos admirables de blancura y distinción sostienen los báculos que son como inmensas flores de piafa
la lluvia arrecia y cae sobre el jardín pro duciendo ruido sordo y apagado unas hojas grandes se estremecen suavemente y entre ellas asoma su cabeza aplastada un gran lagarto que sale corriendo a escon derse entre unas piedras
desnudo sobre los campos para que sirva de comida a los cuervos y las aves de la muerte como nos refieren las viejas tradiciones de la india nunca se debe conservar un cadáver porque en él no hay nada de devoción ni de fe antes al con
por todas partes ruinas color sangre arcos con vertidos en brazos que quisieran besarse columnas truncadas cubiertas de amarillo y yedra cabezas esfumadas entre la tierra húmeda escudos que se borran entre verdinegruras cruces mohosas que hablan de muerte
en el sentimiento de la historia de piedra el silencio pone su hondura religiosa solo turbada por las palomas con sus ale teos suaves todo el monasterio al que ya aman las yedras y las golondrinas enseña sus ojos vacíos de una tristeza desconsoladora
en la solemnidad de un sepulcro románi co se siente más al muerto que en los reta blos yacentes del arte ojival y una de las cosas que más influyen a alejar del ánimo la idee triste de la muerte es una estatua yacente viva como las que hicieron francheli y el
si se anda más los yerbazales son tan fuertes que se tragan a las piedras del sue lo lamiendo ansiosamente los muros y si cruzamos unas callejas más se contempla la majestuosa sinfonía de un espléndido paisa
todo está muy lejos de la pasión y del amor solo él está desbordado de apasionada lujuria de caridad y pesa dumbre en medio de la indiferencia y or gullo general retablo magnífico de vibran te
con palo mas torcaces en las manos llaves de oro o custodias ahumadas colocados en los pór ticos llorosos de las iglesias románicas o en los soportales desquiciados ciuda des muertas de castilla por encima de to das las cosas hay un hálito de pesadumbre y de pena inmensas
melancolía infinita la de estas piedras antiguas llenas de herrumbre y oro pesar grande de estas calles de cemente rio por las que nadie pasa borrachera es pléndida de romanticismo por los aires pasan las golondrinas bor dando en la piafa de la luz
el tiempo así como es el gran destructor y el gran enseñador es el gran artista de la melancolía nosotros sentimos en toda su grandeza los pasados por monumentos tanto por su historia como por su color
salía de aquella casa de vicios espantosos y lujurias extremas estaba envuelta en un hábito de impudor y bajeza de una degeneración asexual po día ser animal raro o hermafrodiía satáni co carne sin alma o medusa dantesca
parece que los henos y las flores sin nombre han roto las arcas de sus aromas para acariciar a la blanda obscu ridad parece que del profundo e incom prensible diálogo divino brotara una expli cación a la eternidad
por las lejanías del claustro cruzan monjas presurosas arrastrando las largas colas alguna vez relucen labores orientales por las galerías
y cuando piensa perpe tuar su memoria cree que él presenciará to dos los posibles homenajes que se le hagan o al menos siente todo eso en su imaginación
luego calvarios ingenuos escenas de la historia santa y bosques de ángeles los apóstoles los colocaron sobre las pilastras al lado de aquella perversión con rostros de éxtasis de rabia de
y lo desearía y lo amaha por grande y por fuerte pero todo en vano pues tan solo algunas horas pudo de sus caricias gozar la figura de doña jimena es la nota más femenina y subyugadora que tiene el ro
os a través de lo s cam pos a través de la s ciudades sin ha bernos detenido ca si nada y nuestros ojos siem pre abiertos pretenden re tra ta r todo y se n tirlo todo pero nos viene e l sueño y e l cansancio y e l hastío
porque en otras artes para co m prender se necesita de una especial educa ción esp iritu a l y bien que supieron poner espanto a las alm as estos hacedores de c ris to s viejos que m uchos
paginas descorre la cortina el alma del libro va a ser juzgada los ojos del lector son dos geniecillos que buscan las flores espi nales para ofrendarlas a los pensamientodo
la calle está cubierta de hierbas junto a las casas señoriales se aprietan las acacias plenas de ramos blan cos ocultándose bajo los balcones huyendo del fuego solar
que era una mujeruca embarazada con la cabellera en desorden y la cara toda oje ras no quieres un vaso y él no porque tengo malo el gaznate vienes del pueblo no vengo donde mi hermana que tiene esa enfermedad que que es nueva
más allá hay un puente de piedra gris y en la dis tancia brumosa una montaña nevada en el fondo del valle y entre peñas corre el río manso tarareando su vieja canción
rey de mi alma y destas tierras conde por qué me dejas adonde vas adon de pero el héroe tenía ante todo que ser héroe y apartando a la dulzura de su lado marchaba entre fijosdalgo en busca de la muerte
hay una paz harmoniosa en todo el pai saje las sierras lejanas tienen suavidades moradas y negras las tierras se ocultan entre las nubes bajas de la niebla de los cielos sin color está cayendo una llovizna de ro
quizá al gún día veremos un kiosco espantoso don de tocará la música pasodobles cuplés de martínez abades y habaneras del maestro nieto derribarán el encanto viejo y pon drán en su lugar edificios con cemento ca
vive en estas encrucijadas el albayzín miedoso y fantástico el de los ladridos de perros y guitarras dolientes el de las noches obscuras en estas calles de tapias blancas
y quien sabe si pensando levantar en ella un monumento a d julio burell o a d procopio pérez y pérez y en esa plaza soñadora y suavemente funeral
después volvía a decir el mismo tema ya más quedo y por último para resolución la voz tomaba timbre gutural modulaba al tono menor y dando una nota elevadísima caía lánguidamente en la nota inicial
de recuerdos de cabalgatas funera les en donde al miedo de las antorchas se veía la descompuesta cara del santo már tir que llevaban a enterrar huyendo de la profanación mora de pisadas de caballos fuertes y de sombras fatídicas de ahorca
a veces el viento hace llegar solemnes marchas en un tono cons tante que apaga un seco sonido de hojas marchitas por una vereda va un grupo de mujeres con faldas agresivas de baílela encarnada
el alma viajera que pasa por vuestros muros sin contemplaros no sabe la infinita grandeza filosófica que encerráis y los que viven bajo vuestro manto casi nunca llegan a comprender los geniales tesoros de con suelo y resignación que tenéis
pero todo está abandonado despreciado y lo que han cuidado tiene el gesto de la profanación artística tiene una tranquilidad musical el crepús culo visto desde estas alturas
tenía un vientre muy abultado como de eterno embarazo sus brazos caídos soste nían unas manos viscosas y formidables de fealdad en la cadera llevaba un cántaro desmochado y sus cabellos canosos y fuer tes rodeaban aquella cara con un agujero por nariz
y la ciudad durmiendo aplanada entre ne blinas en las que descuella el acorde dora do de la catedral enseñando su espléndida giróla y la torre con el ángel triunfador
la figura amorosa de jimena que descri be la formidable leyenda aun parece espe rar al caballero más amante de las guerras que de su corazón y esperará siempre como esperan los quijotes a sus dulcineas sin notar la espantosa realidad
toda la grandeza rítmica del paisaje está en su amarillo rojizo que impide hablar a ningún otro color las yerbas secas que alfombran a los suelos se amansan y entre los nogales y los olmos una torre severa con las ventanas vacías
enseñan tristes el vacío se pulcro de alfonso el sabio y se maravillan ingenuamente ante la tumba de la infanta berenguela que un día fatal para el con vento se la encontraron sentada en una es calera del coro la
el fraile que me acompaña me hace notar el delicado dibujo de la admirable sillería coral el ruido de os pasos extiende sus ondas concéntricas por e aire llenando a la iglesia de soni do por los ventanales revolotean palo
covachas abandonadas declives de fierra roja en donde viven los pulpos pebiblioteca nacional de españa frifícados de las pilas cavernas negras de la gente nómada y oriental
las sierras lejanas se ven como indeci sas escorias violeta algunos árboles tienen alma de oro con el sol de la tarde y en los últimos términos los mansos y obscuros colores abren sus enormes abanicos cu briendo de terciopelo tornasol las dulces y melancólicas colinas
en un sepulcro macizo en el que descansa un antiguo obispo el ar tista puso por ménsulas a dos dulces cabe zas de jesús que soportan con cansada expresión el arco pesado cubierto de una viña de grandes racimos
e av un a de inquietud y de muerte en s clucacies calladas y olvidadas no sé n de campana profunda envuelve tas me'anco ias las distancias son corpero sin embargo qué cansancio dan i c lazón
en los tejados y en los balcones y dinte les hay aderezos de topacios granates y esmeraldas de musgo rompiendo la gris monotonía chopos y palomas torcaces
por al gunas partes las calles son extraños sende ros de miedo y de fuerte inquietud forma das de tapiales por los que asoman los mantos de jazmines de enredaderas de ro sales de san francisco se siente ladrar biblioteca nacional de españa de perros y voces lejanas que llaman a al guien casualmente con acento desilusiona do y sensual
una prueba de esto son las misericordias de los coros y las ideas de ios sepulcros hasta la misma literatura de aquellos tiempos esboza sus ideas
la poesía existe en todas las cosas en lo feo en lo hermoso en lo repugnante lo difícil es saberla des cubrir despertar los lagos profundos del alma
y los cadáveres de los santos de bían ser los primeros en pagar su tributo de camea la fierra como lo hicieron aquellos antiguos patriarcas porque desfa manera le dan a la muerte toda su maravillosa sere nidad y
en una calle obscura hay un pi lar que bucea entre flores de color pálido en otra hay soportales achatados con arcos desvencijados donde hay mujeres tristes y herrerías húmedas
unas murallas almenadas abarcan al ca serío en el interior está el monasterio la portada es fea desproporcionada a nuestra llamada apareció un lego sucio y desarrapado que abrió la puerta tenía un aire humilde de mujer
en las demás capillas hay santos llenos de polvo con biblioteca nacional de españa los trajes deplorables mas allá está el gran retablo flamenco de la adoración de los magos
casi no se ven entre los arrayanes que al no ser cuidados tomaron bríos salvajes no suena nunca el agua en el jardín sólo en las noches las acequias de los campos cantan a lo le
si estos hombres desdichados por los golpes de la vida so ñaran con la doctrina del cristo no entra rían en la senda de la penitencia sino en la de la caridad la penitencia es inútil es algo muy egoísta y lleno de frialdad con la oración nada se consigue como nada se consigue tampoco con la
pasan por la leyenda que tuvo rea lidad en las tierras de castilla las figuras de siempre el caballero generoso y va liente el moro aristocrático y amigo las mujeres de ambos
entramos en un gran patio de desolaciones doradas todo piedra de una frialdad artística desconcer tante se cree hallar a la entrada de este monacato al claustro románico que le da tama la impresión es desagradable por fin nos dan hospitalidad
ai terminar la comida hay más rezos y más inclinaciones solemnes después se forma una procesión y se sale del comedor cantando el miserere para di rigirse a la tumba de santo domingo don de después de orar se disuelve empieza el trabajo en el convento
qué ganas tengo que no se estile comer sa be usted lo que le digo hablé yo que está muy bien desaparecido el jardín es irremediable la fiesta pa ró verlaine llora y eduardo dubus está sonando su violín negro
van las voces recorriendo todas las melancolías tonales a través del mundo fantástico de las claves hay exageraciones de solemnidad catedra licia en el canto hay una danza capricho sa y extraña de notas huyendo de la mo dulación sentimental
el pavoroso problema lo tiene que resolver el corazón ante la espléndida visión de los campos desiertos y sonoros el alma adivina algo de su soledad por
están perdiendo los jardines españo les el parque inglés recortado y simétrico ios suple solo de vez en cuando al pa sear por un camino desierto que conduce a sitios humildes nos encontramos uno de estos jardines desiertos y umbrosos
nadie se ve por los salones solo nos ha bla la humedad y olores extraños de cera de huerto umbrío y más silencio y silencio y una gran sen
los viajeros eran personas vulgares con gestos de idio tez que ansiaban subirse pronto no ies fue ran a quitar el sitio gentes que no veían la maravilla solemne de las lejanías