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valles oscuros torrentes umbríos bosques nebulosos en los cuales nadie puede descubrir las formas a causa de las lágrimas que gota a gota se lloran de todas partes
ahora te visitan pensamientos que no ahuyentarás jamás ahora surgen ante ti visiones que no se desvanecerán jamás jamás ellas dejarán tu espíritu pero se fijarán como gotas de rocío sobre la hierba
apenas deja sino una máscara usada marchita donde cada dolor ha puesto por estigma una magulladura o una arruga desde niño poe prometía una gran belleza
resplandece brillante y fuerte en el cielo en tanto que siempre hacia ella mi querida eulalia levanta sus ojos de esposa en tanto que siempre hacia ella mi joven eulalia eleva sus bellos ojos violetas
cómo se retuerce con mortales angustias los actores constituyen su presa y los ángeles sollozan viendo esas mandibulas de gusano teñirse en sangre humana todas las luces se apagan todas todas
se desprenden esos dobles lúgubres y funerarios de los altos campanarios en fúnebre vibración en esos dobles alienta algún espíritu irónico que a cada nota que zumba con agrio gesto sardónico
es porque tu eres hermana de las liliales vírgenes cantadas en brumosa lengua inglesa por el soñador infeliz príncipe de los poetas malditos tú como ellas eres llama del infinito amor frente al balcón vestido de rosas blancas por donde en el paraíso asoma tu faz de generosos y profundos ojos
tu misericordia ví asimismo en aquellos días judíos que habían tomado mujeres de asdod ammonitas y moabitas y sus hijos la mitad hablaban asdod y conforme á la lengua de cada pueblo que no sabían hablar judaico
y reñí con ellos y maldíjelos y herí algunos de ellos y arranquéles los cabellos y juramentélos diciendo no daréis vuestras hijas á sus hijos y no tomaréis de sus hijas para vuestros hijos ó para vosotros no pecó por esto salomón rey de israel
y callaron que no tuvieron qué responder y dije no es bien lo que hacéis no andaréis en temor de nuestro dios por no ser el oprobio de las gentes enemigas nuestras
y que cada año traeríamos las primicias de nuestra tierra y las primicias de todo fruto de todo árbol á la casa de jehóva asimismo los primogénitos de nuestros hijos y de nuestras bestias como está escrito en la ley
y entendí que dios no lo había enviado sino que hablaba aquella profecía contra mí porque tobías y sanballat le habían alquilado por salario porque sobornado fué para hacerme temer así y que pecase y les sirviera de mal nombre con que fuera yo infamado
los hijos de sallum los hijos de ater los hijos de talmón los hijos de accub los hijos de hatita los hijos de sobai ciento treinta y ocho nethineos los hijos de siha los hijos de hasupha los hijos de
sucedió pues que cuando iba oscureciendo á las puertas de jerusalem antes del sábado dije que se cerrasen las puertas y ordené que no las abriesen hasta después del sábado y puse á las puertas algunos de mis criados para que en día de sábado no entrasen carga
y de los príncipes de las familias dieron para el tesoro de la obra veinte mil dracmas de oro y dos mil y doscientas libras de plata y lo que dió el resto del pueblo fué veinte mil dracmas de oro y dos mil libras de plata y sesenta y siete vestiduras sacerdotales
acuérdate ahora de la palabra que ordenaste á moisés tu siervo diciendo vosotros prevaricaréis y yo os esparciré por los pueblos mas os volveréis á mí y guardaréis mis mandamientos y los pondréis por obra
en el año veinte estando yo en susán capital del reino que vino hanani uno de mis hermanos él y ciertos varones de judá y preguntéles por los judíos que habían escapado que habían quedado de la cautividad y por jerusalem
junto á ellos restauró también repaías hijo de hur príncipe de la mitad de la región de jerusalem asimismo restauró junto á ellos y frente á su casa jedaías hijo de harumaph y junto á él restauró hattus hijo de
discernimiento adhiriéronse á sus hermanos sus principales y vinieron en la protestación y en el juramento de que andarían en la ley de dios que fué dada por mano de moisés siervo de dios
y volvíles respuesta y díjeles el dios de los cielos él nos prosperará y nosotros sus siervos nos levantaremos y edificaremos que vosotros no tenéis parte ni derecho ni memoria en jerusalem
y multiplicaste sus hijos como las estrellas del cielo y metístelos en la tierra de la cual habías dicho á sus padres que habían de entrar á poseerla
y todo israel en días de zorobabel y en días de nehemías daba raciones á los cantores y á los porteros cada cosa en su día consagraban asimismo sus porciones á los levitas y los levitas consagraban parte á los hijos de aarón
los cuales no pudieron mostrar la casa de sus padres ni su linaje si eran de israel los hijos de delaía los hijos de tobías los hijos de necoda seiscientos cuarenta y dos
acuérdate dios mío de tobías y de sanballat conforme á estas sus obras y también de noadías profetisa y de los otros profetas que hacían por ponerme miedo
no temáis delante de ellos acordaos del seños grande y terrible y pelead por vuestros hermanos por vuestros hijos y por vuestras hijas por vuestras mujeres y por vuestras casas
pararon luego los dos coros en la casa de dios y yo y la mitad de los magistrados conmigo y los sacerdotes eliacim maaseías
y estaba junto á él tobías ammonita el cual dijo aun lo que ellos edifican si subiere una zorra derribará su muro de piedra oye oh dios nuestro que somos en menosprecio y vuelve el baldón de ellos sobre su cabeza y dalos en presa en la tierra de su cautiverio
y esdras el sacerdote trajo la ley delante de la congregación así de hombres como de mujeres y de todo entendido para escuchar el primer día del mes séptimo
y sus hermanos delante de ellos para alabar y para rendir gracias conforme al estatuto de david varón de dios guardando su turno mathanías y bacbucías obadías mesullam talmón
y habitaron los príncipes del pueblo en jerusalem mas el resto del pueblo echó suertes para traer uno de diez que morase en jerusalem ciudad santa y las nueve partes en las otras ciudades y bendijo el pueblo á todos los varones que voluntariamente se ofrecieron á morar en jerusalem y
á su mano izquierda pedaía misael y malchas y hasum y hasbedana zachrías y mesullam abrió pues esdras el libro á ojos de todo el pueblo porque estaba más alto que todo el pueblo
e iba tras de ellos osaías y la mitad de los príncipes de judá y azarías esdras y mesullam judá y benjamín y semaías y jeremías
asimismo que si los pueblos de la tierra trajesen á vender mercaderías y comestibles en día de sábado nada tomaríamos de ellos en sábado ni en día santificado y que dejaríamos el año séptimo con remisión de toda deuda
ruégote oh jehová dios de los cielos fuerte grande y terrible que guarda el pacto y la misericordia á los que le aman y guardan sus mandamientos
y toda la congregación que volvió de la cautividad hicieron cabañas y en cabañas habitaron porque desde los días de josué hijo de nun hasta aquel día no habían hecho así los hijos de israel y hubo alegría muy grande y
y leían en el libro de la ley de dios claramente y ponían el sentido de modo que entendiesen la lectura y nehemías el tirsatha y el sacerdote esdras escriba y los levitas que hacían entender al pueblo
y para la ofrenda de la leña en los tiempos señalados y para las primicias acuérdate de mí dios mío para bien
para venir á combatir á jerusalem y á hacerle daño entonces oramos á nuestro dios y por causa de ellos pusimos guarda contra ellos de día y de noche
ni había bestia conmigo excepto la cabalgadura en que cabalgaba y salí de noche por la puerta del valle hacia la fuente del dragón y á la puerta del muladar y consideré los muros de jerusalem que estaban derribados y sus que puertas estaban consumidas del fuego
joiarib jachn seraías hijo de hilcías hijo de mesullam hijo de sadoc hijo de meraioth hijo de ahitub príncipe de la casa de dios y sus hermanos los que hacían la obra de la casa ochocientos veintidós y adaías hijo de jeroham hijo de pelalías hijo de
y el segundo coro iba del lado opuesto y yo en pos de él con la mitad del pueblo sobre el muro desde la torre de los hornos hasta el muro ancho y
fuerte terrible que guardas el pacto y la misericordia no sea tenido en poco delante de ti todo el trabajo que nos ha alcanzando á nuestros reyes á nuestros príncipes á nuestros sacerdotes y á nuestros profetas
y hasta la sala de la esquina y entre la sala de la esquina hasta la puerta de las ovejas restauraron los plateros y los tratantes y
mas fué que desde aquel día la mitad de los mancebos trabajaba en la obra y la otra mitad de ellos tenía lanzas y escudos y arcos y corazas y los príncipes estaban tras toda la casa de judá
los hijos de adonicam seiscientos sesenta y siete los hijos de bigvai dos mil sesenta y siete los hijos de addin seiscientos cincuenta y cinco
y enviaron á mí con el mismo asunto por cuatro veces y yo les respondí de la misma manera envió entonces sanballat á mí su criado á decir lo mismo por quinta vez con una carta abierta en su mano en la cual estaba escrito
y que guardarían y cumplirían todos los mandamientos de jehová nuestro señor y sus juicios y sus estatutos y que no daríamos nuestras hijas á los pueblos de la tierra ni tomaríamos sus hijas para nuestros hijos
y mathanías que con sus hermanos oficiaba en los himnos y bacbucías y unni sus hermanos cada cual en su ministerio y jesuá engendró á joiacim y joiacim engendró
estos eran los príncipes de los sacerdotes y sus hermanos en los días de jesuá y los levitas jesuá binnui cadmiel serebías judá
fuese gobernador de ellos en la tierra de judá desde el año veinte del rey artajerjes hasta el año treinta y dos doce años ni yo ni mis hermanos comimos el pan del gobernador mas los primeros gobernadores que fueron antes de mí cargaron al pueblo y tomaron de ellos por el pan y por el vino sobre
después de él restauró binnui hijo de henadad la otra medida desde la casa de azarías hasta la revuelta y hasta la esquina paal hijo de uzai enfrente de la esquina y la torre alta que sale de la casa del rey que está en el patio de la cárcel
antes endurecieron su cerviz y en su rebelión pensaron poner caudillo para volverse á su servidumbre tú empero eres dios de perdones clemente y piadoso tardo para la ira y de mucha misericordia que no los dejaste
los varones de michmas ciento veintidós los varones de beth-el y de ai ciento veintitrés los varones de la otra nebo cincuenta y dos
detrás del muro en las alturas de los peñascos puse el pueblo por familias con sus espadas con sus lanzas y con sus arcos después miré y levantéme y dije á los principales y á los magistrados y al resto del pueblo
mandé á mi hermano hanani y á hananías príncipe del palacio de jerusalem porque era éste como varón de verdad y temeroso de dios sobre muchos
y para las santificaciones y sacrificios por el pecado para expiar á israel y para toda la obra de la casa de nuestro dios echamos también las suertes los sacerdotes los levitas y el pueblo
y hallaron escrito en la ley que jehová había mandado por mano de moisés que habitasen los hijos de israel en cabañas en la solemnidad del mes séptimo y
y oyéndolo sanballat horonita y tobías el siervo ammonita disgustóles en extremo que viniese alguno para procurar el bien de los hijos de israel
entonces les declaré cómo la mano de mi dios era buena sobre mí y asimismo las palabras del rey que me había dicho y dijeron levantémonos y edifiquemos
pasé luego á la puerta de la fuente y al estanque del rey mas no había lugar por donde pasase la cabalgadura en que iba y subí por el torrente de noche y consideré el muro y regresando entré por la puerta del valle y volvíme y
bigvai nehum baana la cuenta de los varones del pueblo de israel los hijos de paros dos mil ciento setenta y dos los hijos de sephatías trescientos setenta y dos los hijos de ara seiscientos cincuenta y dos
y fué en el mes de nisán en el año veinte del rey artajerjes que estando ya el vino delante de él tomé el vino y dílo al rey y como yo no había estado antes triste en su presencia díjome el rey por qué está triste tu rostro pues no estás enfermo
dijeron á todo el pueblo día santo es á jehová nuestro dios no os entristezcáis ni lloréis porque todo el pueblo lloraba oyendo las palabras de la ley
ellos pues son tus siervos y tu pueblo los cuales redimiste con tu gran fortaleza y con tu mano fuerte ruégote oh jehová esté ahora atento tu oído á la oración de tu siervo y la oración de tus siervos quienes desean temer tu nombre
y habitaron desde beer-seba hasta el valle de hinnom y los hijos de benjamín desde geba habitaron en michmas y aía y en beth-el y sus aldeas en anathoth nob
por cuanto no salieron á recibir á los hijos de israel con pan y agua antes alquilaron á balaam contra ellos para que los maldijera mas nuestro dios volvió la maldición en bendición
y la centésima parte del dinero y grano del vino y del aceite que demandáis de ellos y dijeron devolveremos y nada les demandaremos haremos así como tú dices entonces convoqué los sacerdotes y juramentélos que harían conforme á esto además sacudí mi vestido
y miraste la aflicción de nuestos padres en egipto y oíste el clamor de ellos en el mar bermejo y diste señales y maravillas en faraón y en todos sus siervos y en todo el pueblo de su tierra porque sabías que habían hecho soberbiamente contra ellos
y en hasar sual y en beer-seba y en sus aldeas y en siclag y en mechna y en sus aldeas y en en rimmón y en soreah y en jarmuth zanoah adullam y en sus aldeas en lachs y sus tierras azeca y sus aldeas
y entregástelos en mano de sus enemigos los cuales los afligieron y en el tiempo de su tribulación clamaron á ti y tú desde los cielos los oíste y según tus muchas miseraciones les dabas salvadores que los salvasen de mano de sus enemigos mas
y habló delante de sus hermanos y del ejército de samaria y dijo qué hacen estos débiles judíos hanles de permitir han de sacrificar han de acabar en un día han de resucitar de los montones del polvo las piedras que fueron quemadas
y juntose todo el pueblo como un solo hombre en la plaza que está delante de la puerta de las aguas y dijeron á esdras el escriba que trajese el libro de la ley de moisés la cual mandó jehová á israel
é hiciste con él alianza para darle la tierra del cananeo del hetheo y del amorreheo y del pherezeo y del jebuseo y del gergeseo para darla á su simiente y cumpliste tu palabra porque eres justo y
tras él restauraron los levitas rehum hijo de bani junto á él restauró asabías príncipe de la mitad de la región de ceila en su región después de él restauraron sus hermanos bavvai hijo de henadad príncipe de la mitad de la región de ceila
nathanael judá y hanani con los instrumentos músicos de david varón de dios y esdras escriba delante de ellos
para lavarse entonces fué grande el clamor del pueblo y de sus mujeres contra los judíos sus hermanos y había quien decía nosotros nuestros hijos y nuestras hijas somos muchos hemos por tanto tomado grano para comer y vivir
bien que en muchas gentes no hubo rey como él que era amado de su dios y dios lo había puesto por rey sobre todo israel aun á él hicieron pecar las mujeres extanjeras
y hallé el libro de la genealogía de los que habían subido antes y encontré en él escrito estos son los hijos de la provincia que subieron de la cautividad de la transmigración que hizo pasar nabucodonosor rey de babilonia y que volvieron á jerusalem y á judá cada uno á su ciudad
y dijéronme el residuo los que quedaron de la cautividad allí en la provincia están en gran mal y afrenta y el muro de jerusalem derribado y sus puertas quemadas á fuego
los hijos de ater de ezechas noventa y ocho los hijos de hasum trescientos veintiocho los hijos de besai trescientos veinticuatro los hijos de hariph ciento doce los hijos de gabaón noventa y cinco
y dije á los principales y á los magistrados y al resto del pueblo la obra es grande y larga y nosotros estamos apartados en el muro lejos los unos de los otros en el lugar donde oyereis la voz de la trompeta reuníos allí á nosotros nuestro dios peleará por nosotros
y quedáronse fuera de jerusalem una y dos veces los negociantes y los que vendían toda especie de mercancía y protestéles y díjeles por qué os quedáis vosotros delante del muro si lo hacéis otra vez os echaré mano desde entonces no vinieron en sábado
acerca de la ofrenda de la leña para traerla á la casa de nuestro dios según las casas de nuestros padres en los tiempos determinados cada un año para quemar sobre el altar de jehová nuestro dios como está escrito en la ley
hicíste nombre grande como este día y dividiste la mar delante de ellos y pasaron por medio de ella en seco y á sus perseguidores echaste en los profundos como una piedra en grandes aguas y
malchas hijo de harim y hasub hijo de pahath moab restauraron la otra medida y la torre de los hornos junto á ellos restauró sallum hijo de lohes príncipe de la mitad de la región de jerusalem él con sus hijas la
los hijos de chros los hijos de siaa los hijos de phadón los hijos de lebana los hijos de hagaba los hijos de salmai los hijos de hanán
y dijo judá las fuerzas de los acarreadores se han enflaquecido y el escombro es mucho y no podemos edificar el muro y nuestros enemigos dijeron no sepan ni vean hasta que entremos en medio de ellos y los matemos y hagamos cesar la obra
tierra empero por tus muchas misericordias no los consumiste ni los dejaste porque eres dios clemente y misericordioso ahora pues dios nuestro dios grande
y sallum hijo de chl hoce príncipe de la región de mizpa restauró la puerta de la fuente él la reedificó y la enmaderó y levantó sus puertas sus cerraduras y sus cerrojos y el muro del estanque de selah hacia la huerta del rey y hasta las gradas que descienden de la ciudad de david
sucedió empero que como vinieron los judíos que habitaban entre ellos nos dieron aviso diez veces de todos los lugares de donde volvían á nosotros entonces puse por los bajos del lugar
y fueron reunidos los hijos de los cantores así de la campiña alrededor de jerusalem como de las aldeas de netophati y de la casa de gilgal y de los campos de geba y de azmaveth porque los cantores se habían edificado aldeas alrededor de jerusalem
y de los sacerdotes los hijos de habaías los hijos de cos los hijos de barzillai el cual tomó mujer de las hijas de barzillai galaadita y se llamó del nombre de ellas
enviaron á decirme ven y compongámonos juntos en alguna de las aldeas en el campo de ono mas ellos habían pensado hacerme mal y enviéles mensajeros diciendo yo hago una grande obra y no puedo ir porque cesaría la obra dejándola yo para ir á vosotros
jefe de los cuales era zabdiel hijo de gedolim y de los levitas semaías hijo de hassub hijo de azricam hijo de hasabías hijo de buni y sabethai y jozabad de los principales de los levitas sobrestantes de la obra exterior de la casa de dios
de benjamín y estos son los sacerdotes y levitas que subieron con zorobabel hijo de sealthiel y con jesuá seraías jeremías esdras
y reedificó la puerta del muladar malchas hijo de rechb príncipe de la provincia de beth haccerem él la reedificó y levantó sus puertas sus cerraduras y sus cerrojos
y bendigan el nombre tuyo glorioso y alto sobre toda bendición y alabanza tú oh jehová eres solo tú hiciste los cielos y los cielos de los cielos y toda su milicia
y dísteles pan del cielo en su hambre y en su sed les sacaste aguas de la piedra y dijísteles que entrasen á poseer la tierra por la cual alzaste tu mano que se la habías de dar mas
y dijeron los levitas jesuá y cadmiel bani hosabnías serebías odaías sebanías y pethaía levantaos bendecid á jehová vuestro dios desde el siglo hasta el siglo y
y jesuá y bani y serebías jamín accub sabethai odías maasías celita azarías jozabed hanán pelaía levitas hacían entender al pueblo la ley y el pueblo estaba en su lugar y
y sacrificaron aquel día grandes víctimas é hicieron alegrías porque dios los había recreado con grande contentamiento alegráronse también la mujeres y muchachos y el alborozo de jerusalem fué oído de lejos
y sucedió que como oyeron nuestros enemigos que lo habíamos entendido dios disipó el consejo de ellos y volvímonos todos al muro cada uno á su obra
y algunos de los príncipes de las familias dieron para la obra el tirsatha dió para el tesoro mil dracmas de oro cincuenta tazones y quinientas treinta vestiduras sacerdotales
y venido á jerusalem entendí el mal que había hecho eliasib en atención á tobías haciendo para él cámara en los patios de la casa de dios y dolióme en gran manera y eché todas las alhajas de la casa de tobías fuera de la cámara y
y que traeríamos los primogénitos de nuestras vacas y de nuestras ovejas á la casa de nuestro dios á los sacerdotes que ministran en la casa de nuestro dios que traeríamos también las primicias de nuestras masas y nuestras ofrendas y del fruto de todo árbol del vino y del aceite
hasor rama gitthaim hadid seboim neballath lod y ono valle de los artífices y algunos de los levitas en los repartimientos de judá y de benjamín
los levitas en días de eliasib de joiada y de johanán y jaddua fueron escritos por cabezas de familias también los sacerdotes hasta el reinado de darío el persa los
entonces dije un hombre como yo ha de huir y quién que como yo fuera entraría al templo para salvar la vida no entraré
los hijos de zachi setecientos y sesenta los hijos de binnui seiscientos cuarenta y ocho los hijos de bebai seiscientos veintiocho los hijos de azgad dos mil seiscientos veintidós
e inmediato á ellos restauraron los tecoitas mas sus grandes no prestaron su cerviz á la obra de su señor y la puerta vieja restauraron joiada hijo de pasea y mesullam hijo de
y protestásteles que se volviesen á tu ley mas ellos hicieron soberbiamente y no oyeron tus mandamientos sino que pecaron contra tus juicios los cuales si el hombre hiciere en ellos vivirá y dieron hombro renitente y endurecieron su cerviz y no escucharon y
leyes verdaderas y estatutos y mandamientos buenos y notificásteles el sábado tuyo santo y les prescribiste por mano de moisés tu siervo mandamientos y estatutos y ley y
después de él restauró nehemías hijo de azbuc príncipe de la mitad de la región de beth sur hasta delante de los sepulcros de david y hasta el estanque labrado y hasta la casa de los valientes
y ahora concede hoy próspero suceso á tu siervo y dale gracia delante de aquel varón porque yo servía de copero al rey y
de selemías y anún hijo sexto de salaph la otra medida después de él restauró mesullam hijo de berechas enfrente de su cámara después de él restauró malchas hijo del platero hasta la casa de los nethineos y de los tratantes enfrente de la puerta del juicio y
y la ciudad era espaciosa y grande pero poco pueblo dentro de ella y no había casas reedificadas y puso dios en mi corazón que juntase los principales y los magistrados y el pueblo para que fuesen empadronados por el orden de sus linajes
mas no hay facultad en nuestras manos para rescatarlas porque nuestras tierras y nuestras viñas son de otros y enojéme en gran manera cuando oí su clamor y estas palabras
y dije á los levitas que se purificasen y viniesen á guardar las puertas para santificar el día del sábado también por esto acuérdate de mí dios mío y perdóname según la muchedumbre de tu misericordia
y se purificaron los sacerdotes y los levitas y purificaron al pueblo y las puertas y el muro hice luego subir á los príncipes de judá sobre el muro y puse dos coros grandes que fueron en procesión el uno á la mano derecha sobre el muro hacia la puerta del muladar
si fuere vuestro lanzamiento hasta el cabo de los cielos de allí os juntaré y traerlos he al lugar que escogí para hacer habitar allí mi nombre
mas ellos y nuestros padres hicieron soberbiamente y endurecieron su cerviz y no escucharon tus mandamientos y no quisieron oir ni se acordaron de tus maravillas que habías hecho con ellos
los hijos de giddel los hijos de gahar los hijos de rehaía los hijos de resín los hijos de necoda los hijos de gazzam los hijos de uzza los hijos de phasea los hijos de besai los hijos de meunim los hijos de
mas á todo esto yo no estaba en jerusalem porque el año treinta y dos de artajerjes rey de babilonia vine al rey y al cabo de días fuí enviado del rey y
y á la puerta de la fuente en derecho delante de ellos subieron por las gradas de la ciudad de david por la subida del muro desde la casa de david hasta la puerta de las aguas al oriente y
aquel día se leyó en el libro de moisés oyéndolo el pueblo y fué hallado en él escrito que los ammonitas y moabitas no debían entrar jamás en la congregación de dios
y ellos en su reino y en tu mucho bien que les diste y en la tierra espaciosa y pingüe que entregaste delante de ellos no te sirvieron ni se convirtieron de sus malas obras
después de ellos resturó sadoc hijo de immer enfrente de su casa y después de él restauró semaías hijo de sechnías guarda de la puerta oriental tras él restauró hananías hijo de selemías
y magistrados y los que venían á nosotros de las gentes que están en nuestros contornos estaban á mi mesa y lo que se aderezaba para cada día era un buey seis ovejas escogidas y aves también se aparejaban para mí y cada diez días vino en toda abundancia y con todo esto
no hicieron así vuestros padres y trajo nuestro dios sobre nosotros todo este mal y sobre esta ciudad y vosotros añadís ira sobre israel profanando el sábado
además dije al rey si al rey place dénseme cartas para los gobernadores de la otra parte del río que me franqueen el paso hasta que llegue á judá y
nosotros pues trabajábamos en la obra y la mitad de ellos tenían lanzas desde la subida del alba hasta salir las estrellas también dije entonces al pueblo cada uno con su criado se quede dentro de jerusalem y hágannos de noche centinela y de día á la obra
y dísteles reinos y pueblos y los distribuiste por cantones y poseyeron la tierra de sehón y la tierra del rey hesbón y la tierra de og rey de basán
y obedeceremos á vosotros para cometer todo este mal tan grande de prevaricar contra nuestro dios tomando mujeres extranjeras y uno de los hijos de joiada hijo de eliasib el gran sacerdote era yerno de sanballat horonita ahuyentélo por tanto de mí
á los sacerdotes á las cámaras de la casa de nuestro dios y el diezmo de nuestra tierra á los levitas y que los levitas recibirían las décimas de nuestras labores en todas las ciudades
el rito y el día veinticuatro del mismo mes se juntaron los hijos de israel en ayuno y con sacos y tierra sobre sí
quienes se enseñorean sobre nuestros cuerpos y sobre nuestras bestias conforme á su voluntad y estamos en grande angustia a causa pues de todo eso
y estos son los principales de la provincia que moraron en jerusalem mas en las ciudades de judá habitaron cada uno en su posesión en sus ciudades de israel de los sacerdotes y levitas y nethineos y de los hijos de los siervos de salomón
también yo y mis hermanos y mis criados les hemos prestado dinero y grano relevémosles ahora de este gravamen ruégoos que les devolváis hoy sus tierras sus viñas sus olivares y sus casas
y los que firmaron fueron nehemías el tirsatha hijo de hachlías y sedecías seraías azarías jeremías pashur amarías malchías hattus sebanías malluch harim meremoth
la tierra y todo lo que está en ella los mares y todo lo que hay en ellos y tú vivificas todas estas cosas y los ejércitos de los cielos te adoran
y leyó esdras en el libro de la ley de dios cada día desde el primer día hasta el postrero é hicieron la solemnidad por siete días y al octavo día congregación según el rito y
y habíase ya apartado la simiente de israel de todos los extranjeros y estando en pie confesaron sus pecados y las iniquidades de sus padres
y maasías hijo de baruch hijo de colhoze hijo de hazaías hijo de adaías hijo de joiarib hijo de zacarías hijo de siloni
y junto á ellos restauró meremoth hijo de urías hijo de cos y al lado de ellos restauró mesullam hijo de berechas hijo de mesezabeel junto á ellos restauró sadoc hijo de baana
y los hijos vinieron y poseyeron la tierra y humillaste delante de ellos á los moradores del país á los cananeos los cuales entregaste en su mano y á sus reyes y á los pueblos de la tierra para que hiciesen de ellos á su voluntad
los hijos de immer mil cincuenta y dos los hijos de pashur mil doscientos cuarenta y siete los hijos de harim mil diez y siete levitas
también contaban delante de mí sus buenas obras y referíanle mis palabras y enviaba tobías cartas para atemorizarme y
díjoles luego id comed grosuras y bebed vino dulce y enviad porciones á los que no tienen prevenido porque día santo es á nuestro señor y no os entristezcáis porque el gozo de jehová es vuestra fortaleza
acuérdate de mí oh dios en orden á esto y no raigas mis misericordias que hice en la casa de mi dios y en sus observancias en aquellos días ví en judá algunos que pisaban en lagares el sábado y que acarreaban haces
la puerta del valle la restauró hanún con los moradores de zanoa ellos la reedificaron y levantaron sus puertas con sus cerraduras y sus cerrojos y mil codos en el muro hasta la puerta del muladar y
ellos la enmaderaron y levantaron sus puertas con sus cerraduras y sus cerrojos junto á ellos restauró melatías gabaonita y jadón meronothita varones de gabaón y de mizpa por la silla del gobernador de la otra parte del río y
nosotros rescatamos á nuestros hermanos judíos que habían sido vendidos á las gentes conforme á la facultad que había en nosotros y vosotros aun vendéis á vuestros hermanos y serán vendidos á nosotros
siclos de plata á más de esto sus criados se enseñoreaban sobre el pueblo pero yo no hice así á causa del temor de dios también en la obra de este muro instauré mi parte y no compramos heredad y todos mis criados juntos estaban allí á la obra además ciento y cincuenta hombres de los
bani bunni azgad bebai adonías bigvai adín ater ezekías azur odaía hasum besai
y esdras el escriba estaba sobre un púlpito de madera que habían hecho para ello y junto á él estaban mathithías y sema y anías y urías é hilcías y maasías á su mano derecha
y reprendí á los magistrados y dije por qué está la casa de dios abandonada y juntélos y púselos en su lugar y todo judá trajo el diezmo del grano del vino y del aceite á los almacenes
vosotros veis el mal en que estamos que jerusalem está desierta y sus puertas consumidas del fuego venid y edifiquemos el muro de jerusalem y no seamos más en oprobio
medité lo entonces para conmigo y reprendí á los principales y á los magistrados y díjeles tomáiscada uno usura de vuestros hermanos y convoqué contra ellos una grande junta y
los levitas pues hacían callar á todo el pueblo diciendo callad que es día santo y no os entristezcáis y todo el pueblo se fué á comer y á beber y á enviar porciones y á gozar de grande alegría
y de los hijos de los sacerdotes iban con trompetas zacarías hijo de jonathán hijo de semaías hijo de mathanías hijo de michías hijo de zachr hijo de asaph y sus hermanos semaías y azarael milalai gilalai
sí yo y la casa de mi padre hemos pecado en extremo nos hemos corrompido contra ti y no hemos guardado los mandamientos y estatutos y juicios que mandaste á moisés tu siervo
los hijos de sophereth los hijos de perida los hijos de jahala los hijos de darcón los hijos de giddel los hijos de sephatías los hijos de hattil los hijos de pochreth hassebaim los
también estaban en ella tirios que traían pescado y toda mercadería y vendían en sábado á los hijos de judá en jerusalem y reprendí á los señores de judá y díjeles qué mala cosa es esta que vosotros hacéis profanando así el día del sábado
en jerusalem pues habitaron de los hijos de judá y de los hijos de benjamín de los hijos de judá athaías hijo de uzzías hijo de zacarías hijo de amarías hijo de sephatías hijo de mahalaleel de los hijos de phares
acuérdate de ellos dios mío contra los que contaminan el sacerdocio y el pacto del sacerdocio y de los levitas limpiélos pues de todo extranjero y puse á los sacerdotes y levitas por sus clases á cada uno en su obra
esté ahora atento tu oído y tus ojos abiertos para oír la oración de tu siervo que yo hago ahora delante de ti día y noche por los hijos de israel tus siervos y confieso los pecados de los hijos de israel que hemos contra ti cometido
y como lo abrió todo el pueblo estuvo atento bendijo entonces esdras á jehová dios grande y todo el pueblo respondió amén amén alzando sus manos y humilláronse y adoraron á jehová inclinados á tierra
los varones de beth-lehem y de netopha ciento ochenta y ocho los varones de anathoth ciento veintiocho los varones de beth azmaveth cuarenta y dos
estos buscaron su registro de genealogías y no se halló y fueron echados del sacerdocio y díjoles el tirsatha que no comiesen de las cosas más santas hasta que hubiese sacerdote con urim y
á la dedicación del muro de jerusalem buscaron á los levitas de todos los lugares para traerlos á jerusalem para hacer la dedicación y la fiesta con alabanzas y con cánticos con címbalos salterios y cítaras
y fué que habiendo oído sanballat y tobías y gesem el arabe y los demás nuestros enemigos que había yo edificado el muro y que no quedaba en él portillo aunque hasta aquel tiempo no había puesto en las puertas las hojas sanballat y gesem enviaron á decirme ven y compongámonos juntos en alguna de las aldeas
porque desde el tiempo de david y de asaph ya de antiguo había príncipes de cantores y cántico y alabanza y acción de gracias á dios
sus caballos setecientos treinta y seis sus mulos doscientos cuarenta y cinco camellos cuatrocientos treinta y cinco asnos seis mil setecientos y veinte
desde la esquina hasta la puerta de la casa de eliasib gran sacerdote tras él restauró meremoth hijo de urías hijo de cos la otra medida desde la entrada de la casa de eliasib hasta el cabo de la casa de eliasib
la congregación toda junta era de cuarenta y dos mil trescientos y sesenta sin sus siervos y siervas que eran siete mil trescientos treinta y siete y entre ellos había doscientos cuarenta y cinco cantores y cantoras
después de él restauraron los tecoitas la otra medida enfrente de la grande torre que sobresale hasta el muro de ophel desde la puerta de los caballos restauraron los sacerdotes cada uno enfrente de su casa
y diste tu espíritu bueno para enseñarlos y no retiraste tu maná de su boca y agua les diste en su sed y sustentástelos cuarenta años en el desierto de ninguna cosa tuvieron necesidad sus vestidos no se envejecieron ni se hincharon sus pies
y dije que limpiasen las cámaras é hice volver allí las alhajas de la casa de dios las ofrendas y el perfume entendí asimismo que las partes de los levitas no se les habían dado y que los levitas y cantores que hacían el servicio se habían huído cada uno á su heredad
además cuando hicieron para sí becerro de fundición y dijeron este es tu dios que te hizo subir de egipto y cometieron grandes abominaciones tú con todo por tus muchas misericordias no los abandonaste en el desierto la columna de
los hijos de pahath moab de los hijos de jesuá y de joab dos mil ochocientos dieciocho los hijos de elam mil doscientos cincuenta y cuatro los hijos de zattu ochocientos cuarenta y cinco
de ginnethón mesullam de abías zichri de miniamín de moadías piltai de bilga sammua de semaías jonathán de joiarib mathenai
todos los levitas en la santa ciudad fueron doscientos ochenta y cuatro y los porteros accub talmón y sus hermanos guardas en las puertas ciento setenta y dos y el resto de israel de los sacerdotes de los levitas en todas las ciudades de judá cada uno en su heredad
hemos tomado prestado dinero para el tributo del rey sobre nuestras tierras y viñas ahora bien nuestra carne es como la carne de nuestros hermanos nuestros hijos como sus hijos y he aquí que nosotros sujetamos nuestros hijos y nuestras hijas á servidumbre y hay algunas de nuestras hijas sujetas
y en aquel día fueron puestos varones sobres las cámaras de los tesoros de las ofrendas de las primicias y de los diezmos para juntar en ellas de los campos de la ciudades las porciones legales para los sacerdotes y levitas porque era grande el gozo de judá
y vine luego á los gobernadores de la otra parte del río y les dí las cartas del rey y el rey envió conmigo capitanes del ejército y gente de á caballo
y le había hecho una grande cámara en la cual guardaban antes las ofrendas y el perfume y los vasos y el diezmo del grano y del vino y del aceite que estaba mandado dar á los levitas á los cantores y á los porteros y la ofrenda de los sacerdotes
requerí el pan del gobernador porque la servidumbre de este pueblo era grave acuérdate de mí para bien dios mío y de todo lo que hice á este pueblo y
porque todos ellos nos ponían miedo diciendo debilitaránse las manos de ellos en la obra y no será hecha esfuerza pues mis manos oh dios
llegué pues á jerusalem y estado que hube allí tres días levantéme de noche yo y unos pocos varones conmigo y no declaré á hombre alguno lo que dios había puesto en mi corazón que hiciese en jerusalem
los que edificaban en el muro y los que llevaban cargas y los que cargaban con la una mano trabajaban en la obra y en la otra tenían la espada porque los que edificaban cada uno tenía su espada ceñida á sus lomos y así edificaban y el que tocaba la trompeta estaba junto á mí
hase oído entre las gentes y gasmu lo dice que tú y los judíos pensáis rebelaros y que por eso edificas tú el muro con la mira según estas palabras de ser tú su rey y que has puesto profetas que prediquen de ti en jerusalem diciendo rey en judá
los hijos de lod de hadid y ono setecientos veintiuno los hijos de senaa tres mil novecientos y treinta los sacerdotes los hijos de jedaías de la casa de jesuá novecientos setenta y tres
y mattanías hijo de mich hijo de zabdi hijo de asaph el principal el que empezaba las alabanzas y acción de gracias al tiempo de la oración y bacbucías el segundo de entre sus hermanos y abda hijo de samua hijo de galal hijo de
y no cubras su iniquidad ni su pecado sea raído delante de tu rostro porque se airaron contra los que edificaban edificamos pues el muro y toda la muralla fué junta hasta su mitad y el pueblo tuvo ánimo para obrar
los varones de chriath jearim chephira y beeroth setecientos cuarenta y tres los varones de rama y de gebaa seiscientos veintiuno los
no es esto sino quebranto de corazón entonces temí en gran manera y dije al rey el rey viva para siempre cómo no estará triste mi rostro cuando la ciudad casa de los sepulcros de mis padres está desierta y sus puertas consumidas del fuego
los hijos de siha los hijos de hasupha los hijos de thabaoth los hijos de chros los hijos de siaa los hijos de
mas nosotros hemos hecho lo malo y nuestros reyes nuestros príncipes nuestros sacerdotes y nuestros padres no pusieron por obra tu ley ni atendieron á tus mandamiento y á tus testimonios con que les protestabas
los hijos de amón todos los nethineos é hijos de los siervos de salomón trescientos noventa y dos y estos son los que subieron de tel melah tel harsa chrub addón é
y junto á él restauró ezer hijo de jesuá príncipe de mizpa la otra medida frente á la subida de la armería de la esquina después de él se enfervorizó á restaurar baruch hijo de zachi la otra medida
entonces el rey me dijo y la reina estaba sentada junto á él hasta cuándo será tu viaje y cuándo volverás y plugo al rey enviarme después que yo le señalé tiempo
tú eres oh jehová el dios que escogiste á abram y lo sacaste de ur de los caldeos y pusístele el nombre abraham y hallaste fiel su corazón delante de ti
los hijos de jesuá de cadmiel de los hijos de odevía setenta y cuatro cantores los hijos de asaph ciento cuarenta y ocho porteros
y tocante á las aldeas y sus tierras algunos de los hijos de judá habitaron en chriat arba y sus aldeas y en dibón y sus aldeas y en jecabseel y sus aldeas y en jesuá moladah y en
michías elioenai zacarías y hananías con trompetas y maaseías y semeías y eleazar y uzzi y johanán y malchías y elam y ezer y los cantores cantaban alto é israhía era el prefecto
y leyó en el libro delante de la plaza que está delante de la puerta de las aguas desde el alba hasta el medio día en presencia de hombres y mujeres y entendidos y los oídos de todo el pueblo estaban atentos al libro de la ley
nosotros hacemos fiel alianza y la escribimos signada de nuestros príncipes de nuestros levitas y de nuestros sacerdotes y
porque habían entendido las palabras que les habían enseñado y el día siguiente se juntaron los príncipes de las familias de todo el pueblo sacerdotes y levitas á esdras escriba para entender las palabras de la ley
y joel hijo de zichri era prefecto de ellos y jehudas hijo de senua el segundo de la ciudad de los sacerdotes jedaías hijo de joiarib
en teniendo reposo se volvían á hacer lo malo delante de ti por lo cual los dejaste en mano de sus enemigos que se enseñorearon de ellos pero convertidos clamaban otra vez á ti y tú desde los cielos los oías y según tus miseraciones muchas veces los libraste
y fué que como oyeron la ley apartaron de israel toda mistura y antes de esto eliasib sacerdote siendo superintendente de la cámara de la casa de nuestro dios había emparentado con tobías
así esforzaron sus manos para bien mas habiéndolo oído samballat horonita y tobías el siervo ammonita y gesem el arabe escarnecieron de nosotros y nos despreciaron diciendo qué es esto que hacéis vosotros os rebeláis contra el rey
y no sabían los magistrados dónde yo había ido ni qué había hecho ni hasta entonces lo había yo declarado á los judíos y sacerdotes ni á los nobles y magistrados ni á los demás que hacían la obra
y eliasib engendró á joiada y joiada engendró á jonathán y jonathán engendró á jaddua y en los días de joiacim los sacerdotes cabezas de familias fueron de seraías meraías
la columna de nube no se apartó de ellos de día para guiarlos por el camino ni la columna de fuego de noche para alumbrarles el camino por el cual habían de ir y
he aquí que hoy somos siervos henos aquí siervos en la tierra que diste á nuestros padres para que comiesen sus fruto y su bien y se multiplica su fruto para los reyes que has puesto sobre nosotros por nuestros pecados
y á nuestros padres y á todo tu pueblo desde los días de los reyes de asiria hasta este día tú empero eres justo en todo lo que ha venido sobre
y junto á ellos restauró uzziel hijo de harhaía de los plateros junto al cual restauró también hananías hijo de un perfumero así dejaron reparado á jerusalem hasta el muro ancho
los hijos de harsa los hijos de barcos los hijos de sísera los hijos de tema los hijos de nesía los hijos de hatipha los hijos de los siervos de salomón los hijos de sotai
y había quienes decían hemos empeñado nuestras tierras y nuestras viñas y nuestras casas para comprar grano en el hambre y había quienes decían
y carta para asaph guarda del bosque del rey á fin que me dé madera para enmaderar los portales del palacio de la casa y para el muro de la ciudad y la casa donde entraré y otorgóme lo el rey según la benéfica mano de jehová sobre mí
y ahora serán oídas del rey las tales palabras ven por tanto y consultemos juntos entonces envié yo á decirles no hay tal cosa como dices sino que de tu corazón tú lo inventas
porque á las cámaras han de llevar los hijos de israel y los hijos de leví la ofrenda del grano del vino y del aceite y allí estarán los vasos del santuario y los sacerdotes que ministran y los porteros y los cantores y no abandonaremos la casa de nuestro dios
y habitaron los sacerdotes y los levitas y los porteros y los cantores y los del pueblo y los nethineos y todo israel en sus ciudades y venido el mes séptimo los hijos de israel estaban en sus ciudades y
odaía celita pelaías hanán mich rehob hasabías zach serebías sebanías odaía bani beninu cabezas del pueblo pharos pahath moab elam
y cargaban asnos con vino y también de uvas de higos y toda suerte de carga y traían á jerusalem en día de sábado y protesté les acerca del día que vendían el mantenimiento
empero te irritaron y rebeláronse contra ti y echaron tu ley tras sus espaldas y mataron tus profetas que protestaban contra ellos para convertirlos á ti é hicieron grandes abominaciones
porque había mandamiento del rey acerca de ellos y determinación acerca de los cantores para cada día y pethahías hijo de mesezabel de los hijos de zerah hijo de judá estaba á la mano del rey en todo negocio del pueblo y
los hijos de leví cabezas de familias fueron escritos en el libro de las crónicas hasta los días de johanán hijo de eliasib los cabezas de los levitas hasabías serebías y jesuá hijo de cadmiel
dios levantáronse luego sobre la grada de los levitas jesuá y bunni serebias dani cadmiel sebanías bani y chnani y clamaron en voz alta á jehová su dios
guardas eran porteros para la guardia á las entradas de las puertas estos fueron en los días de joiacim hijo de jesuá hijo de josadac y en los días del gobernador nehemías y del sacerdote esdras escriba
y fué que como yo oí estas palabras sentéme y lloré y enlutéme por algunos días y ayuné y oré delante del dios de los cielos y dije
y díjome el rey qué cosa pides entonces oré al dios de los cielos y dije al rey si al rey place y si agrada tu siervo delante de ti que me envíes á judá á la ciudad de los sepulcros de mis padres y la reedificaré entonces el
los hijos de la otra elam mil doscientos cincuenta y cuatro los hijos de harim trescientos y veinte los hijos de jericó trescientos cuarenta y cinco
no duermas prometeo al pasar á su oído murmuraban desatando en su alma las ansias infinitas del deseo no duermas i que el olimpo se estremece con inquietud estraña y truenan los abismos como truena el volcan en la montafia
el cielo estaba mudo y la turba frenética avanzaba con ronca voceria como avanza rugiendo la marea en la playa sombria cuando jove asomó vibró en su mane el rayo de las cóleras sangrientas rugió en su voz el trueno del estra o y encadenó á su carro las tormentasl
con efecto el rey de los dioses no perdona á aquel emancipador de la civilizaciónl humana pero se ve aislado en su omnipotencia nadie simpatiza con él en tanto que todos ensalnzan á prometeo
el cáucaso caballo de batall de algun titan caído al golpe del relámpago sangriento se destaca sombrio con el cuello estirado cual si fuera a beber en el cauce turbulento del piélago bravío
montaña de la historia el viejo galileo
el autor de esta fantasía no ha querido hacer un poema porque habría sido empresa loca acometer una tarea en que gastó sus robustas fuerzas el génio cosmogónico de quínet no ha hecho mas que un canto al espíritu humano soberano del mundo verdadero eman ipador de las sociedades esclavas de tiranías y superticiones
no eran rayos de luna ni girones de niebla desgarrados por el aire liviano era el coro armonioso de las gentiles hijas del océano que á la luz del crepú ulo salian de sus grutas azules y en torno del titan encadenado los húmedos cabellos
prometeo lo i i y no le contentó con es sino quo aspiró á sacarles de la condicion de animales en que vivian para lo cual obó fuego del cielo y les enseñó ii bollquejar las primeras artes con aquella especie de alma de la ma
en la cruz en la hoguera en el árido islote en el desierto en el cláustro sombdo dor de quiera vierte su sangre á mares que los helados páramos caldea su sangre que en los cauces seculares de la historia desata las corrientes eternas de la idea
al fin puedo morir grita el jigante con sublime adema n y voz de trueno aquella es la bandera de combate que en el aire sereno o al soplo de pujantes tempestades v á á desplegar el pensamiento humano teñida con la sangre de otro mártir
pero jove iracundo blandió sobre sus frentes altaneras el acha del relámpago que hiere como á una vieja selva las esferas a su golpe profundo vacilaron montañas y titanes y bajó el torbellino heraldo de su gloria con la negra cimera de huracanes a anunciar á los mundos la victoria
asi en la larga noche de la historia bajan á escarnecer el pensamiento a apagar las centellas de su gloria con asqueroso aliento odios supersticiones fanatismos y con ira villana el buitre del error clava sus garras en la conciencia humana
porque su conciencia le sostenia en su suplicio con el justo orgullo de su dolor l'xclama hablando de su verdugo yc tuve hstimo de los mortales y él no me ha juzgado digno de compasion
el dios impotente no tiene otra cosa que hacer sino vengarse con algun nuevo suplicio mientras reina aun y con efecto emplea las amenazas para quitar ti prometeo hasta los aéres compasivos que le consuelan el coro mas digno que el dios responde á su mensajero
antes hubo aéres que intentaron el progreso del hombre por la fuerza del pensamiento pero en vez de gloria alcanzaron crueles castigos en razon á que se suponia que los dioses veian con envidia á aquellos inventores que usurpaban algo de su poder con sus creaciones independientes
mataban á triptolemo que les enseñaba la agricultura prometeo fué el mas famoso de aquellos genios benéficos pertenecia á la gran raza do titanes que se rebeló contra los diolles aunque mas cuerdo que us hermanos no tomó parte alguna en aquellas luch del orgullo