Cnam-LMSSC/multilingual_librispeech_spanish_phoneme huggingface dataset:
y el pobre hassán ya no sabía qué hacer cuando alah temiendo que al hermoso joven le ocurriese algo le hizo pasar por junto á una pastelería que acababa de abrirse y
abrir una puerta por la cual creía que había salido la joven y se encontró en medio de una calle y esta calle era la calle en que vivían los curtidores de bagdad y todos los curtidores vieron á
pudo entusiasmarse al comprobar que la perla no estaba perforada y que no había penetrado en ella más ariete que el suyo ni la habían tocado siquiera con la punta de la nariz
vamos hermano te conjuro por alahy por su verdad santa que te vayas de aquí y me dejes dedicarme á mis ocupaciones vete por tu camino
oh sabio medita mucho tiempo tus propósitos y no tomes nunca resoluciones precipitadas sobre todo cuando te elijan para ser juez en la tierra oh juez nunca juzgues con dureza
y el rey de la china dijo si dices la verdad os perdonaré á todos pero desdichado de ti si me cuentas una historia poco interesante y desprovista de cosas sublimes
entonces ella se detuvo y dijo á las doncellas cogedlo y llevádselo al gobernador de la ciudad para que le corten la mano con que comió los ajos pero ya
y la abuela enfurecida al oir estas palabras lanzó una terrible mirada al eunuco said y le dijo en este momento de su narración schalirazada vio aparecer la mañana y se calló discretamente
oh emir de los creyentes pues toda mi vida he procedido del mismo modo queriendo favorecer á los extraños cuando el califa
aquel santo día de viernes
y en efecto sólo quedaron en el salón el joven hassán el jorobado y la novia con su servidumbre entonces las doncellas se llevaron á sett
que me guió al piso alto donde estaba la joven pero apenas había entrado oímos gente que venía por la calle era el kadí
y me di cuenta de esto al ver á tus guardias que se nos echaban encima y nos ponían la argolla al cuello y aunque nada tenía yo que ver con esa gente no quise hablar ni una palabra ni protestar de ningún modo obligándome á ello mi excesiva firmeza de carácter
pasando con todas las damas por delante de hassán besándole la mano ó tocándole la orla del traje y todo el mundo le miraba al salir haciéndole entender que no se moviera de aquel sitio
ven y corae con nosotros y así puede que alah conceda el éxito á nuestras pesquisas y hassán se sintió muy feliz al sentarse frente á ellos pero no dejaba ni un instante de contemplar á agib
y el joven vendió aquí todos sus géneros y ha marchado de nuevo á egipto y me disponía á re biblioteca valenciana generalitat valenciana historia del jorosado o unirme con él cuando me ha ocurrido esta aventura con el jorobado debida á mi desconocimiento del país
del visir nureddin pero todos los niños replicaron no por alah el visir no es tu padre y agib gritó enfurecido alah os confunda el visir es mi padre
efrit porque me ha prohibido salir del agujero antes de que amanezca así pues vete y déjame en paz pero antes dime falta mucho para que salga el sol
y todo ello realzaba su apuesto continente y su hermosura durante la marcha del cortejo cada vez que una cantora
y volvió á reanudar la operación de afeitarme la cabeza pero apenas había empezado se detuvo de nuevo y me dijo
pues paciencia porque como todavía es muy temprano aun no han abierto las tiendas los demás mercaderes y en cuanto abran iré á comprarles yo mismo los géneros que buscas
vuestra partida me ha arrancado el alma del cuerpo biblioteca valenciana generalitat valenciana las mil noches y una noche estas palabras indignaron profundamente al eunuco que exclamó parece que va á salimos muy caro el dichoso dulce qué maldito tazón
que estuviste en egipto ya sabrás cuan expertas son en esto aquellas mujeres no les basta con los hombres y se aman y se mezclan unas con otras
historia del visir nureddin oh hija mía sabes el nombre de aquel á quien te has entregado esta noche pues es hassán badreddin mi sobrino el hijo de tu tío nureddin
y al entrar en las habitaciones de su hija se dijo como sepa que se ha entregado á ese inmundo jorobado la mato golpeó en la puerta de la cámara nupcial y llamó sett
nos fuimos al lecho y permanecimos enlazados hasta la mañana y lo demás con sus pormenores pertenece al misterio a la mañana siguiente me levanté puse disimuladamente debajo de la almohada el bolsillo con los cincuenta dinares de oro me
así como de que yo aceptaba y se fueron después de haber cobrado sus honorarios entonces la joven me cogió de la mano y me llevó frente á un armario lo abrió y me enseñó un gran cajón que
no es tu padre sino tu abuelo el padre de tu madre no jugarás con nosotros y los niños se desbandaron riendo á carcajadas
pero es preciso que repare la falta cometida contra él y disponga que lo busquen biblioteca valenciana generalitat valenciana historia del visir nureddin y chamseddin fué inmediatamente á ver al sultán y le refirió lo que ocurría
divertido relato y yo repuse en verdad que no merezco aún tanta alabanza tuya porque entonces qué dirás cuando hayas oído la historia de cada uno ele mis otros hermanos
entonces said aunque abito por la comilona en casa de badreddin quiso someterse á la prueba y se sentó frente á la terrina dispuesto á empezar
desgraciadamente al cabo del año como mis tíos habían realizado buenas ganancias vendiendo sus géneros pensaron en volver á mossul pero como yo no quería acompañarlos desaparecí para librarme de ellos
metió la mano en su bolsillo y la sacó llena de oro echándoselo á puñados á las servidoras de sett
y luego dijo sigo contándote mi sueño llegué á damasco pero no sé cómo era una mañana y yo iba como ahora me ves en camisa y con un gorro blanco el gorro del jorobado
malhadada vieja si no te callas en el acto y nc desistes de tus vergonzosas proposiciones te mandaré castigar como mereces entonces hijo mío ya no dije nada pero me propongo intentarlo por segunda vez
después reflexionó un momento y dijo sin embargo hermana mía he de decirte que he visto á otra persona que puede compararse con este joven tan hermoso y la efrita exclamó no es posible
está en un país muy lejano después badredclin llenó muy cuidadosamente la terrina y aún hubo de mejorarla añadiéndole un poco de almizcle y de agua de rosas y el eunuco regresó á toda prisa al campamento
conocido en el zoco por hassán el bassrauí y haced pedazos cuanto haya en la tienda amarrad al pastelero con la tela de su turbante
y yo dije aumente alah la satisfacción que su amistad te causa algún día los convidaré á un banquete que daré para ellos
no volvió á aparecer y yo parecía un sonámbulo ó un ser que ya no pertenece á este mundo mientras seguía sentado de tal suerte he aquí
su ropón y colgando los cordones de la bolsa y nuevamente le habló sett el hosn desde el interior del lecho y le elijo que haces mi querido te veo perplejo y tembloroso ah
ahora necesito estas y aquellas cosas ve á comprármelas y compró por mi cuenta cuanto me había encargado entregándoselo todo y ella lo tomó como la primera vez y se fué en seguida
confiesa la verdad entonces el eunuco se decidió y dijo í mi señor es verdad hemos entrado en una pastelería en el zoco y
yo no iba á adivinar que la joven tuviese un búfalo por amante pero juro que me arrepiento y que pido perdón á alah y á ti
ahora vas á hablarme con franqueza diciéndome toda la verdad sin ocultarme nada cuéntame pues cómo llegó este collar á tus manos yo le contesté oh
menospreciaba y entonces se indignó mucho y en vez de nombrar á hassán sucesor ele su padre el visir nureddin nombró á otro para este cargo haciendo privado suyo á un joven chambelán no contento con esto hizo más el
me esperaba la terrible picota con un carretón arrastrado por dos búfalos del ni lo pero gracias á alah todo ha sido un sueño y
y pasaron enlazados el resto de la noche hasta que llegó la mañana entonces el rey se levantó y se íué á la sala de justicia y en seguida entró el visir y entraron asimismo los emires los chambelanes y los guardias
hasta que les visitó la separadora de los attñgos la destructora de la felicidad la irreparable la inevitable y esta es oh rey afortunado dijo schahrazada al rey
entonces hassán llegó al límite del asombro y levantando los brazos al cielo se puso á reflexionar profundamente y el visir le dijo en qué piensas y hassán respondió
al cuarto día me dediqué como de costumbre á prepararlo todo con la largueza de siempre y aún más todavía por tener que recibir a una persona extraña y apenas puesto el sol
y provisto de víveres para el camino montó en la muía y se alejó rápidamente no bien salió del cairo anduvo tan ligero que al mediodía llegó á belbeis donde se detuvo
siempre perseguida por mi hermano completamente loco y ella sin dejar de correr reía con toda su alma moviendo las caderas pero de pronto desapareció en un recodo y mi hermano
haciéndole una seña con los ojos como indicándole que no aceptase nada y mi hermano no quiso cobrarle nada al propietario de la casa por más que en aquella ocasión
me asieron del brazo y me cortaron la mano derecha como á los ladrones y me sumergieron el brazo en aceite hirviendo para cicatrizar la herida y caí
un milagro entre los milagros una joven deslumbrante de hermosura delante de ella iba un eunuco y otro detrás
qué te ocurrió luego con tu esposa y él me contestó cuando hice aquel juramento ante ella se tranquilizó su corazón y acabó por perdonarme biblioteca valenciana generalitat valenciana historia del jorobado entonces la cogí y me acosté con ella y
acariciarle la espalda con sus látigos después se le echaron á cuestas para llevarle á casa del walí y el walí le condenó á que le diesen doscientos azotes y después le montaran en un camello y le
se tendió el mantel se colocaron los manjares y se trajo todo lo necesario para el festín pero entre otros comestibles había un plato de arroz preparado con ajos que se llama rozbaja
quiso llevársela pero ella no hizo caso de sus palabras y estuvo examinando tocias las tiendas del zoco una tras otra sin que viera ninguna más lujosa ni mejor presentada que la mía entonces se dirigió hacia mí
el sultán al oir tal historia se maravilló mucho y llegó al límite más extremo de la hilaridad después mandó á los escribas de palacio que escribieran esta historia con aguja de oro y luego preguntó á todos los presentes
se inclinó y besó la tierra y refirió toda la historia del jorobado con todos sus pormenores desde el principio hasta el fin pero es inútil repetirla
al día siguiente cuando me desperté vi que me había preparado el almuerzo cuatro pollos cocidos caldo de gallina y vino abundante de tocio me ofreció y comí y bebí
pues llevaba en la mano una pandereta y se acompañaba con ella cantando de una manera chistosísima me detuve para contemplarle y divertirme y tanto me regocijó que lo convidé á comer en mi casa
sólo pensé en escapar y esconderme y como me vi entre una muchedumbre tan extraordinaria me puse á echar puñados de monedas
y rogué con tanto ardor á mi padre y tanto laboré para que me dejase ir con ellos que me lo permitió y hasta me compró mercaderías muy estimables
últimas advertencias diciéndole sabe oh hijo mío que este mundo es para nosotros una morada pasajera porque el mundo futuro es eterno por eso antes de morir quiero darte algunas instrucciones
se negó en redondo á recibir nada del marido entonces el marido se ausentó un instante para hablar con su esposa que había desaparecido también y volvió en seguida junto á mi hermano y le dijo
entra oh hijo mío en la cámara de tu esposa y sé dichoso ma biblioteca valenciana generalitat valenciana las mil noches y una noche ñaña te llevaré á ver al sultán y ahora sólo me resta implorar de alah que te conceda todos sus favores y todos sus bienes
para pasarse en diversiones todo el día comiendo y bebiendo así es que necesariamente me tengo que convidar para tomar parte en el festín me
y ambos comimos hasta saciarnos y ella me ponía los manjares en la boca invitándome cada vez con dulces palabras y miradas insinuantes
sus calzones en el diván y su calzoncillo en mi cama además en sus calzones encontrarás algo que ha escondido y que yo no pude adivinar
y rodó hasta lo último de la escalera convirtiéndose en un cuerpo sin alma de modo que no deben matar al proveedor sino á mí solamente
esta es la cicatriz de la pedrada que me tiró aquel muchacho después reflexionó un instante y añadió es efectivamente un sueño este golpe es posible que me lo hayas dado tú hace un momento en uno de nuestros transportes
ahora oh rey confirma el edicto y firma la escritura para que no se pueda mudar conforme á la ley de media y de persia la cual no se revoca
y su casa sea puesta por muladar por cuanto no hay dios que pueda librar como éste entonces el rey engrandeció á sadrach mesach y abed nego en la provincia de babilonia
entonces el rey se demudó de su color y sus pensamientos lo turbaron y desatáronse las ceñiduras de sus lomos y sus rodillas se batían la una con la otra
y el más alto subió á la postre vi que el carnero hería con los cuernos al poniente al norte y al mediodía y que ninguna bestia podía parar delante de él ni había quien escapase de su mano
entonces dijo daniel á melsar que estaba puesto por el príncipe de los eunucos sobre daniel ananías misael y azarías prueba te ruego tus siervos diez días y
y hacía conforme á su voluntad y engrandecíase y estando yo considerando he aquí un macho de cabrío venía de la parte del poniente sobre la haz de toda la tierra
mas al fin del tiempo yo nabucodonosor alcé mis ojos al cielo y mi sentido me fué vuelto y bendije al altísimo y alabé y glorifiqué al que vive para siempre porque su señorío es sempiterno y su reino por todas las edades
y mandó el rey llamar magos astrólogos y encantadores y caldeos para que mostrasen al rey sus sueños vinieron pues y se presentaron delante del rey y el rey les dijo he soñado un sueño y mi espíritu se ha perturbado por saber del sueño
y he aquí en las nubes del cielo como un hijo de hombre que venía y llegó hasta el anciano de grande edad é hiciéronle llegar delante de él y fuéle dado señorío y gloria y reino y todos los pueblos naciones y lenguas le sirvieron
soy pues venido para hacerte saber lo que ha de venir á tu pueblo en los postreros días porque la visión es aún para días y estando hablando conmigo semejantes palabras puse mis ojos en tierra y enmudecí
entonces daniel fué traído delante del rey y habló el rey y dijo á daniel eres tú aquel daniel de los hijos de la cautividad de judá que mi padre trajo de judea
y fué traída una piedra y puesta sobre la puerta del foso la cual selló el rey con su anillo y con el anillo de sus príncipes porque el acuerdo acerca de daniel no se mudase
para que no me hiciesen mal porque delante de él se halló en mí justicia y aun delante de ti oh rey yo no he hecho lo que no debiese entonces se alegró el rey en gran manera á causa de él y mandó sacar á daniel del foso y fué daniel sacado del foso
y esto hasta una entera consumación y derramaráse la ya determinada sobre el pueblo asolado en el
y no á sus descendientes ni según el señorío con que él se enseñoreó porque su reino será arrancado y para otros fuera de aquellos
y oí un santo que hablaba y otro de los santos dijo á aquél que hablaba hasta cuándo durará la visión del continuo sacrificio y la prevaricación asoladora que pone el santuario
pasados pues los días al fin de los cuales había dicho el rey que los trajesen el príncipe de los eunucos los trajo delante de nabucodonosor y el rey habló con ellos y no fué hallado entre todos ellos otro como daniel ananías misael
hasta tanto que entró delante de mí daniel cuyo nombre es beltsasar como el nombre de mi dios y en el cual hay espíritu de los dioses santos y dije el sueño delante de él diciendo
en el año primero de darío hijo de assuero de la nación de los medos el cual fué puesto por rey sobre el reino de los caldeos
y engrandecióse hasta el ejército del cielo y parte del ejército y de las estrellas echó por tierra y las holló aun contra el príncipe de la fortaleza se engrandeció y por él fué quitado el continuo sacrificio
y sólo yo daniel vi aquella visión y no la vieron los hombres que estaban conmigo sino que cayó sobre ellos un gran temor y huyeron y escondiéronse
que desde la salida de la palabra para restaurar y edificar á jerusalem hasta el mesías príncipe habrá siete semanas y sesenta y dos semanas
y puso á daniel beltsasar y á ananías sadrach y á misael mesach y á azarías abed nego y daniel propuso en su corazón de no contaminarse en la ración de la comida del rey
y la escritura que esculpió es mene mene tekel upharsin la declaración del negocio es mene contó dios tu reino y halo rematado tekel pesado has sido en balanza y fuiste hallado falto peres
quedé pues yo solo y vi esta gran visión y no quedó en mí esfuerzo antes mi fuerza se me trocó en desmayo sin retener vigor alguno
y con lisonjas hará pecar á los violadores del pacto mas el pueblo que conoce á su dios se esforzará y hará y los sabios del pueblo darán sabiduría á muchos y caerán á cuchillo y á fuego en cautividad y despojo por días y
rey darío para siempre vive todos los presidentes del reino magistrados gobernadores grandes y capitanes han acordado por consejo promulgar un real
y su parte con las bestias en la hierba de la tierra su corazón sea mudado de corazón de hombre y séale dado corazón de bestia y pasen sobre él siete tiempos
y para traer la justicia de los siglos y sellar la visión y la profecía y ungir al santo de los santos sepas pues y entiendas
que será por tiempo tiempos y la mitad y cuando se acabare el esparcimiento del escuadrón del pueblo santo todas estas cosas serán cumplidas
y en el segundo año del reinado de nabucodonosor soñó nabucodonosor sueños y perturbóse su espíritu y su sueño se huyó de él
y envió el rey nabucodonosor á juntar los grandes los asistentes y capitanes oidores receptores los del consejo presidentes
estos varones oh rey no han hecho cuenta de ti no adoran tus dioses no adoran la estatua de oro que tú levantaste entonces nabucodonosor dijo con ira y con enojo que trajesen á sadrach mesach y abed nego
alguno empero oí la voz de sus palabras y oyendo la voz de sus palabras estaba yo adormecido sobre mi rostro y mi rostro en tierra y he aquí una mano me tocó é hizo que me moviese sobre mis rodillas y sobre las palmas de mis manos
y estos tres varones sadrach mesach y abed nego cayeron atados dentro del horno de fuego ardiendo entonces el rey nabucodonosor se espantó y levantóse apriesa y habló y dijo á los de su consejo
el altísimo dios oh rey dió á nabucodonosor tu padre el reino y la grandeza y la gloria y la honra y por la grandeza que le dió todos los pueblos naciones y lenguas temblaban y temían delante de él los que él quería mataba y daba vida á los que quería
firmó pues el rey darío la escritura y el edicto y daniel cuando supo que la escritura estaba firmada entróse en su casa y abiertas las ventanas de su cámara que estaban hacia jerusalem hincábase de rodillas tres veces al día y oraba y
ahora pues dios nuestro oye la oración de tu siervo y sus ruegos y haz que tu rostro resplandezca sobre tu santuario asolado por amor del señor
el cual no tocaba la tierra y tenía aquel macho de cabrío un cuerno notable entre sus ojos y vino hasta el carnero que tenía los dos cuernos al cual había yo visto que estaba delante del río y corrió contra él con la ira de su fortaleza
inclina oh dios mío tu oído y oye abre tus ojos y mira nuestros asolamientos y la ciudad sobre la cual es llamado tu nombre porque no derramamos nuestros ruegos ante tu acatamiento confiados en nuestras justicias sino en tus muchas
pies asimismo acerca de los diez cuernos que tenía en su cabeza y del otro que había subido de delante del cual habían caído tres y este mismo cuerno tenía ojos y boca que hablaba grandezas y su parecer mayor que el de sus compañeros
y señalóles el rey ración para cada día de la ración de la comida del rey y del vino de su beber que los criase tres años para que al fin de ellos estuviesen delante del rey
y collar de oro tendrás en tu cuello y en el reino serás el tercer señor entonces daniel respondió y dijo delante del rey tus dones sean para ti y tus presentes dalos á otro la escritura yo la leeré al rey y le mostraré la declaración
y hasta puestas del sol trabajó para librarle empero aquellos hombres se reunieron cerca del rey y dijeron al rey sepas oh rey que es ley de media y de persia que ningún decreto ú ordenanza que el rey confirmare pueda mudarse
y cualquiera que no se postrare y adorare en la misma hora será echado dentro de un horno de fuego ardiendo por lo cual en oyendo todos los pueblos el son de la bocina del pífano del tamboril del arpa del salterio de la zampoña y
á los de cerca y á los de lejos en todas las tierras á donde los has echado á causa de su rebelión con que contra ti se rebelaron oh jehová nuestra es la confusión de rostro de nuestros reyes de nuestros príncipes y de nuestros padres porque contra ti pecamos
estabas mirando hasta que una piedra fué cortada no con mano la cual hirió á la imagen en sus pies de hierro y de barro cocido y los desmenuzó
llevará cautivos á egipto y por años se mantendrá él contra el rey del norte así entrará en el reino el rey del mediodía y volverá á su tierra
el rey habló á daniel y dijo ciertamente que el dios vuestro es dios de dioses y el señor de los reyes y el descubridor de los misterios pues pudiste revelar este arcano
y fué echado de entre los hijos de los hombres y su corazón fué puesto con las bestias y con los asnos monteses fué su morada hierba le hicieron comer como á buey y su cuerpo fué bañado con el rocío del cielo
y vendrá á la tierra deseable y muchas provincias caerán mas éstas escaparán de su mano edom y moab y lo primero de los hijos de ammón
estando la provincia en paz y en abundancia entrará y hará lo que no hicieron sus padres ni los padres de sus padres presa y despojos y riquezas repartirá á sus soldados y contra las fortalezas formará sus designios y
tierra tuya es señor la justicia y nuestra la confusión de rostro como en el día de hoy á todo hombre de judá y á los moradores de jerusalem y á todo israel
en visión y aconteció cuando vi que yo estaba en susán que es cabecera del reino en la provincia de persia vi pues en visión estando junto al río ulai y
aun estaba hablando en oración y aquel varón gabriel al cual había visto en visión al principio volando con presteza me tocó como á la hora del sacrificio de la tarde
cuanto á aquello que viste el hierro mezclado con tiesto de barro mezclaránse con simiente humana mas no se pegarán el uno con el otro como el hierro no se mistura con el tiesto
mas he aquí como una semejanza de hijo de hombre tocó mis labios entonces abrí mi boca y hablé y dije á aquel que estaba delante de mí
semanas tornaráse á edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al mesías y no por sí
la cabeza de esta imagen era de fino oro sus pechos y sus brazos de plata su vientre y sus muslos de metal sus piernas de hierro sus pies en parte de hierro y en parte de barro cocido
y con rocío del cielo serás bañado y siete tiempos pasarán sobre ti hasta que entiendas que el altísimo se enseñorea en el reino de los hombres y que á quien él quisiere lo dará
grecia empero yo te declararé lo que está escrito en la escritura de verdad y ninguno hay que se esfuerce conmigo en estas cosas sino miguel vuestro príncipe y
y veía yo que este cuerno hacía guerra contra los santos y los vencía hasta tanto que vino el anciano de grande edad y se dió el juicio á los santos del altísimo y vino el tiempo y los santos poseyeron el reino
entonces tuve deseo de saber la verdad acerca de la cuarta bestia que tan diferente era de todas las otras espantosa en gran manera que tenía dientes de hierro y sus uñas de metal que devoraba y desmenuzaba y las sobras hollaba con sus pies
he aquí que aun habrá tres reyes en persia y el cuarto se hará de grandes riquezas más que todos y fortificándose con sus riquezas despertará á todos contra el reino de javán
mas no en la fortaleza de él y al cabo del imperio de éstos cuando se cumplirán los prevaricadores levantaráse un rey altivo de rostro y entendido en dudas
salid y venid entonces sadrach mesach y abed nego salieron de en medio del fuego y juntáronse los grandes los gobernadores los capitanes y los del consejo del rey para mirar estos varones
de la manera que viste que del monte fué cortada una piedra no con manos la cual desmenuzó al hierro al metal al tiesto á la plata y al oro el
ni su brazo porque será entregada ella y los que la habían traído asimismo su hijo y los que estaban de parte de ella en aquel tiempo
mas la cepa de sus raíces dejaréis en la tierra y con atadura de hierro y de metal en la hierba del campo y sea mojado con el rocío del cielo y su parte sea con las bestias del campo hasta que pasen sobre él siete tiempos
y en su caer serán ayudados de pequeño socorro y muchos se juntarán á ellos con lisonjas y algunos de los sabios caerán para ser purgados y limpiados y emblanquecidos hasta el tiempo determinado porque aun para esto hay plazo
he aquí nuestro dios á quien honramos puede librarnos del horno de fuego ardiendo y de tu mano oh rey nos librará y si no sepas oh rey que tu dios no adoraremos ni tampoco honraremos la estatua que has levantado
y dijo el príncipe de los eunucos á daniel tengo temor de mi señor el rey que señaló vuestra comida y vuestra bebida pues luego que él habrá visto vuestros rostros más tristes que los de los muchachos que son semejantes á vosotros condenaréis para con el rey mi cabeza
y alcé mis ojos y miré y he aquí un carnero que estaba delante del río el cual tenía dos cuernos y aunque eran altos el uno era más alto que el otro
ni en el vino de su beber pidió por tanto al príncipe de los eunucos de no contaminarse y puso dios á daniel en gracia y en buena voluntad con el príncipe de los eunucos
y lo que viste de los pies y los dedos en parte de barro cocido de alfarero y en parte de hierro el reino será dividido mas habrá en él algo de fortaleza de hierro según que viste el hierro mezclado con el tiesto de barro y
y de buen parecer y enseñados en toda sabiduría y sabios en ciencia y de buen entendimiento é idóneos para estar en el palacio del rey y que les enseñase las letras y la lengua de los caldeos
y así estuvieron delante del rey y en todo negocio de sabiduría é inteligencia que el rey les demandó hallólos diez veces mejores que todos los magos y astrólogos que había en todo su reino y fué daniel hasta el año primero del rey ciro y en el
y haráse fuerte el rey del mediodía mas uno de los príncipes de aquél le sobrepujará y se hará poderoso su señorío será grande señorío y
del arpa del salterio de la zampoña y de todo instrumento músico os postraréis y adoraréis la estatua de oro que el rey nabucodonosor ha levantado y
como el fuego no se enseñoreó de sus cuerpos ni cabello de sus cabezas fué quemado ni sus ropas se mudaron ni olor de fuego había pasado por ellos
mas nuevas de oriente y del norte lo espantarán y saldrá con grande ira para destruir y matar muchos y plantará la tiendas de su palacio entre los mares en el monte deseable del santuario y vendrá hasta su fin y no tendrá quien le ayude
en el mismo tiempo mi sentido me fué vuelto y la majestad de mi reino mi dignidad y mi grandeza volvieron á mí y mis gobernadores y mis grandes me buscaron y fuí restituído á mi reino y mayor grandeza me fué añadida
y el lugar de su santuario fué echado por tierra y el ejército fué le entregado á causa de la prevaricación sobre el continuo sacrificio y echó por tierra la verdad é hizo cuanto quiso y sucedióle
para que bebiesen con ellos el rey y sus príncipes sus mujeres y sus concubinas entonces fueron traídos los vasos de oro que habían traído del templo de la casa de dios que estaba en jerusalem
entonces el rey engrandeció á daniel y le dió muchos y grandes dones y púsolo por gobernador de toda la provincia de babilonia y por príncipe de los gobernadores sobre todos los sabios de babilonia
y su señorío hasta el fin que salva y libra y hace señales y maravillas en el cielo y en la tierra el cual libró á daniel del poder de los leones y este daniel fué prosperado durante el reinado de darío y durante el reinado de ciro persa
y he aquí otra segunda bestia semejante á un oso la cual se puso al un lado y tenía en su boca tres costillas entre sus dientes y fuéle dicho así
después de esto daniel entró á arioch al cual el rey había puesto para matar á los sabios de babilonia fué y díjole así no mates á los sabios de babilonia
pero el mismo daniel era superior á estos gobernadores y presidentes porque había en él más abundancia de espíritu y el rey pensaba de ponerlo sobre todo el reino
el rey belsasar hizo un gran banquete á mil de sus príncipes y en presencia de los mil bebía vino belsasar con el gusto del vino mandó que trajesen los vasos de oro y de plata que nabucodonosor su padre había traído del templo de jerusalem
vendrá pues el rey del norte y fundará baluartes y tomará la ciudad fuerte y los brazos del mediodía no podrán permanecer ni su pueblo escogido ni habrá fortaleza que pueda resistir
ahora yo nabucodonosor alabo engrandezco y glorifico al rey del cielo porque todas sus obras son verdad y sus caminos juicio y humillar puede á los que andan con soberbia
aun estaba hablando y orando y confesando mi pecado y el pecado de mi pueblo israel y derramaba mi ruego delante de jehová mi dios por el monte santo de mi dios
y el pregonero pregonaba en alta voz mándase á vosotros oh pueblos naciones y lenguas en oyendo el son de la bocina del pífano del tamboril
su señorío señorío eterno que no será transitorio y su reino que no se corromperá mi espíritu fué turbado yo daniel en medio de mi cuerpo y las visiones de mi cabeza me asombraron
respondió beltsasar y dijo señor mío el sueño sea para tus enemigos y su declaración para los que mal te quieren el árbol que viste que crecía y se hacía fuerte y que su altura llegaba hasta el cielo y su vista por toda la tierra y
y hará volveráse pues y pensará en los que habrán desamparado el santo pacto y serán puestos brazos de su parte y contaminarán el santuario de fortaleza y quitarán el continuo sacrificio y pondrán la abominación espantosa
en el año tercero del reinado del rey belsasar me apareció una visión á mí daniel después de aquella que me había aparecido antes
mas los hijos de aquél se airarán y reunirán multitud de grandes ejércitos y vendrá á gran priesa é inundará y pasará y tornará y llegará con ira hasta su fortaleza
habló daniel y dijo veía yo en mi visión de noche y he aquí que los cuatro vientos del cielo combatían en la gran mar y cuatro bestias grandes diferentes la una de la otra subían de la mar la primera era como león y tenía alas de águila
y el reino cuarto será fuerte como hierro y como el hierro desmenuza y doma todas las cosas y como el hierro que quebranta todas estas cosas desmenuzará y quebrantará
los oidores receptores los del consejo los presidentes y todos los gobernadores de las provincias á la dedicación de la estatua que el rey nabucodonosor había levantado y estaban en pie delante de la estatua que había levantado el rey nabucodonosor
y comía hierba como los bueyes y su cuerpo se bañaba con el rocío del cielo hasta que su pelo creció como de águila y sus uñas como de aves
el rey respondió y dijo yo conozco ciertamente que vosotros ponéis dilaciones porque veis que el negocio se me ha ido si no me mostráis el sueño una sola sentencia será de vosotros ciertamente preparáis respuesta mentirosa y perversa que decir delante de mí
las señales y milagros que el alto dios ha hecho conmigo conviene que yo las publique cuán grandes son sus señales y cuán potentes sus maravillas su reino reino sempiterno y su señorío hasta generación y generación
entonces sucederá en su silla uno que hará pasar exactor por la gloria del reino mas en pocos días será quebrantado no en enojo ni en batalla
y si mostrareis el sueño y su declaración recibiréis de mí dones y mercedes y grande honra por tanto mostradme el sueño y su declaración respondieron la segunda vez y dijeron diga el rey el sueño á sus siervos y mostraremos su declaración
y todos los moradores de la tierra por nada son contados y en el ejército del cielo y en los habitantes de la tierra hace según su voluntad ni hay quien estorbe su mano y le diga qué haces
entonces hablaron los caldeos al rey en lengua aramea rey para siempre vive di el sueño á tus siervos y mostraremos la declaración
y en otra semana confirmará el pacto á muchos y á la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda después con la muchedumbre de las abominaciones será el desolar
cortad el árbol y desmochad sus ramas derribad su copa y derramad su fruto váyanse las bestias que están debajo de él y las aves de sus ramas
tarde hízome entender y habló conmigo y dijo daniel ahora he salido para hacerte entender la declaración al principio de tus ruegos salió la palabra y yo he venido para enseñártela porque tú eres varón de deseos
por lo cual yo puse mandamiento para hacer venir delante de mí todos los sabios de babilonia que me mostrasen la declaración del sueño y vinieron magos astrólogos caldeos y adivinos y dije el sueño delante de ellos mas nunca me mostraron su declaración
habían también quitado á las otras bestias su señorío y les había sido dada prolongación de vida hasta cierto tiempo miraba yo en la visión de la noche
y dennos legumbres á comer y agua á beber parezcan luego delante de ti nuestros rostros y los rostros de los muchachos que comen de la ración de la comida del rey y según que vieres harás con tus siervos
quería engrandecía á los que quería y á los que quería humillaba mas cuando su corazón se ensoberbeció y su espíritu se endureció en altivez fué depuesto del trono de su reino y traspasaron de él la gloria
entonces nabucodonosor fué lleno de ira y demudóse la figura de su rostro sobre sadrach mesach y abed nego así habló y ordenó que el horno se encendiese siete veces tanto de lo que cada vez solía
el rey nabucodonosor hizo una estatua de oro la altura de la cual era de sesenta codos su anchura de seis codos levantóla en el campo de dura en la provincia de babilonia
de jehová nuestro dios es el tener misericordia y el perdonar aunque contra él nos hemos rebelado y no obedecimos á la voz de jehová nuestro dios para andar en sus leyes las cuales puso él delante de nosotros por mano de sus siervos los profetas
y en sus ramas hacían morada las aves del cielo y manteníase de él toda carne veía en las visiones de mi cabeza en mi cama y he aquí que un vigilante y santo descendía del cielo y clamaba fuertemente y decía así
oh señor según todas tus justicias apártese ahora tu ira y tu furor de sobre tu ciudad jerusalem tu santo monte porque á causa de nuestros pecados y por la maldad de nuestros padres jerusalem y tu pueblo dados son en oprobio á todos en derredor nuestro
y he aquí en este cuerno había ojos como ojos de hombre y una boca que hablaba grandezas estuve mirando hasta que fueron puestas sillas y un anciano de grande edad se sentó cuyo vestido era blanco como la nieve y el pelo de su cabeza como lana limpia
mas la cepa de sus raíces dejaréis en la tierra y con atadura de hierro y de metal entre la hierba del campo y sea mojado con el rocío del cielo
entonces habló daniel con el rey oh rey para siempre vive el dios mío envió su ángel el cual cerró la boca de los leones
y el rey hará á su voluntad y se ensoberbecerá y se engrandecerá sobre todo dios y contra el dios de los dioses hablará maravillas y será prosperado hasta que sea consumada la ira porque hecha está determinación
demás de esto á dioses de plata y de oro de metal de hierro de madera y de piedra que ni ven ni oyen ni saben diste alabanza
y en el reino se enseñoreará el tercero entonces fueron introducidos todos los sabios del rey y no pudieron leer la escritura ni mostrar al rey su declaración entonces el rey belsasar fué muy turbado y se le mudaron sus colores y alteráronse sus príncipes la
esta es la declaración oh rey y la sentencia del altísimo que ha venido sobre el rey mi señor que te echarán de entre los hombres y con las bestias del campo será tu morada y con hierba del campo te apacentarán como á los bueyes
y aquella como semejanza de hombre me tocó otra vez y me confortó y díjome varón de deseos no temas paz á ti ten buen ánimo y aliéntate
tú empero daniel cierra las palabras y sella el libro hasta el tiempo del fin pasarán muchos y multiplicaráse la ciencia y yo daniel miré y he aquí otros dos que estaban
no es ésta la gran babilonia que yo edifiqué para casa del reino con la fuerza de mi poder y para gloria de mi grandeza aun estaba la palabra en la boca del rey cuando cae una voz del cielo a ti dicen rey
y por ser los dedos de los pies en parte de hierro y en parte de barro cocido en parte será el reino fuerte y en parte será frágil
yo he oído de ti que el espíritu de los dioses santos está en ti y que en ti se halló luz y entendimiento y mayor sabiduría y ahora fueron traídos delante de mí sabios astrólogos que leyesen esta escritura y me mostrasen su interpretación
por lo cual se enfurecerá el rey del mediodía y saldrá y peleará con el mismo rey del norte y pondrá en campo gran multitud y toda aquella multitud será entregada en su mano y la multitud se ensoberbecerá
miguel vuestro príncipe y en el año primero de darío el de media yo estuve para animarlo y fortalecerlo y ahora yo te mostraré la verdad
tu sueño y las visiones de tu cabeza sobre tu cama es esto tú oh rey en tu cama subieron tus pensamientos por saber lo que había de ser en lo por venir y el que revela los misterios te mostró lo que ha de ser
en aquella misma hora salieron unos dedos de mano de hombre y escribían delante del candelero sobre lo encalado de la pared del palacio real y el rey veía la palma de la mano que escribía
hemos obrado impíamente y hemos sido rebeldes y nos hemos apartado de tus mandamientos y de tus juicios no hemos obedecido á tus siervos los profetas que en tu nombre hablaron á nuestros reyes y á nuestros príncipes á nuestros padres y á todo el pueblo de la tierra
según está escrito en la ley de moisés todo aqueste mal vino sobre nosotros y no hemos rogado á la faz de jehová nuestro dios para convertirnos de nuestras maldades y entender tu verdad
y te ha hecho enseñorear sobre todo tú eres aquella cabeza de oro y después de ti se levantará otro reino menor que tú y otro tercer reino de metal el cual se enseñoreará de toda la tierra
y confesaba delante de su dios como lo solía hacer antes entonces se juntaron aquellos hombres y hallaron á daniel orando y rogando delante de su dios
la reina por las palabras del rey y de sus príncipes entró á la sala del banquete y habló la reina y dijo rey para siempre vive no te asombren tus pensamientos ni tus colores se demuden
ahora pues estáis prestos para que en oyendo el son de la bocina del pífano del tamboril del arpa del salterio de la zampoña y de todo instrumento músico os postréis y adoréis la estatua que he hecho
respondió el rey y dijo verdad es conforme á la ley de media y de persia la cual no se abroga entonces respondieron y dijeron delante del rey daniel que es de los hijos de la cautividad de los judíos no ha hecho cuenta de ti
y vilo que llegó junto al carnero y levantóse contra él é hiriólo y quebró sus dos cuernos porque en el carnero no había fuerzas para parar delante de él
y el parecer del cuarto es semejante á hijo de los dioses entonces nabucodonosor se acercó á la puerta del horno de fuego ardiendo y habló y dijo sadrach mesach y abed nego siervos del alto dios
y los diez cuernos significan que de aquel reino se levantarán diez reyes y tras ellos se levantará otro el cual será mayor que los primeros y á tres reyes derribará
javán levantaráse luego un rey valiente el cual se enseñoreará sobre gran dominio y hará su voluntad pero cuando estará enseñoreado será quebrantado su reino y repartido por los cuatro vientos del cielo y
y el macho cabrío es el rey de javán y el cuerno grande que tenía entre sus ojos es el rey primero y que fué quebrado y sucedieron cuatro en su lugar significa que cuatro reinos sucederán de la nación
beltsasar príncipe de los magos ya que he entendido que hay en ti espíritu de los dioses santos y que ningún misterio se te esconde exprésame las visiones de mi sueño que he visto y su declaración
unos para vida eterna y otros para vergüenza y confusión perpetua y los entendidos resplandecerán como el resplandor del firmamento y los que enseñan á justicia la multitud como las estrellas á perpetua eternidad
oh rey ni del edicto que confirmaste antes tres veces al día hace su petición el rey entonces oyendo el negocio pesóle en gran manera y sobre daniel puso cuidado para librarlo
su silla llama de fuego sus ruedas fuego ardiente un río de fuego procedía y salía de delante de él millares de millares le servían y millones de millones asistían delante de él el juez se sentó y los libros se abrieron
y ninguna lesión se halló en él porque creyó en su dios y mandándolo el rey fueron traídos aquellos hombres que habían acusado á daniel y fueron echados en el foso de los leones ellos sus hijos y sus mujeres
de parte mía es puesta ordenanza que en todo el señorío de mi reino todos teman y tiemblen de la presencia del dios de daniel porque él es el dios viviente y permanente por todos los siglos y su reino tal que no será desecho
mas en aquel tiempo será libertado tu pueblo todos los que se hallaren escritos en el libro y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados
ensoberbecerá elevaráse su corazón y derribará muchos millares mas no prevalecerá y el rey del norte volverá á poner en campo mayor multitud que primero y á cabo del tiempo de años vendrá á gran priesa con grande ejército y con muchas riquezas
y él es el que muda los tiempos y las oportunidades quita reyes y pone reyes da la sabiduría á los sabios y la ciencia á los entendidos el revela lo profundo y lo escondido conoce lo que está en tinieblas y la luz mora con él
tenía también esta bestia cuatro cabezas y fuéle dada potestad después de esto miraba yo en las visiones de la noche y he aquí la cuarta bestia espantosa y terrible y en grande manera fuerte
antes contra el señor del cielo te has ensoberbecido é hiciste traer delante de ti los vasos de su casa y tú y tus príncipes tus mujeres y tus concubinas bebisteis vino en ellos
en tu reino hay un varón en el cual mora el espíritu de los dioses santos y en los días de tu padre se halló en él luz é inteligencia y sabiduría
y deshaciendo dudas es á saber en daniel al cual el rey puso por nombre beltsasar llámese pues ahora á daniel y él mostrará la declaración
y en aquellos tiempos se levantarán muchos contra el rey del mediodía é hijos de disipadores de tu pueblo se levantarán para confirmar la profecía y caerán
porque si no la adorareis en la misma hora seréis echados en medio de un horno de fuego ardiendo y qué dios será aquel que os libre de mis manos sadrach mesach y abed nego respondieron y dijeron al rey nabucodonosor no cuidamos de responderte sobre este negocio
señor mío con la visión se revolvieron mis dolores sobre mí y no me quedó fuerza cómo pues podrá el siervo de mi señor hablar con este mi señor porque al instante me faltó la fuerza y no me ha quedado aliento
mas la piedra que hirió á la imagen fué hecha un gran monte que hinchió toda la tierra este es el sueño la declaración de él diremos también en presencia del rey
mas del renuevo de sus raíces se levantará uno sobre su silla y vendrá con ejército y entrará en la fortaleza del rey del norte y hará en ellos á su arbitrio y predominará y aun los dioses de ellos con sus príncipes con sus vasos preciosos de plata y de oro
el reino es traspasado de ti y de entre los hombres te echan y con las bestias del campo será tu morada y como á los bueyes te apacentarán y siete tiempos pasarán sobre ti
aun los que comerán su pan le quebrantarán y su ejército será destruído y caerán muchos muertos y el corazón de estos dos reyes será para hacer mal y en una misma mesa tratarán mentira
y su cuerpo era como piedra de tarsis y su rostro parecía un relámpago y sus ojos como antorchas de fuego y sus brazos y sus pies como de color de metal resplandeciente y la voz de sus palabras como la voz de ejército
y fueron entre ellos de los hijos de judá daniel ananías misael y azarías a los cuales el príncipe de los eunucos puso nombres
y oía al varón vestido de lienzos que estaba sobre las aguas del río el cual alzó su diestra y su siniestra al cielo y juró por el viviente en los siglos
y oí una voz de hombre entre las riberas de ulai que gritó y dijo gabriel enseña la visión á éste vino luego cerca de donde yo estaba y con su venida me asombré y caí sobre mi rostro empero él me dijo
entiende pues la palabra y entiende la visión setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad para acabar la prevaricación y concluir el pecado y expiar la iniquidad
en el año tercero del reinado de joacim rey de judá vino nabucodonosor rey de babilonia á jerusalem y
y su poder se fortalecerá mas no con fuerza suya y destruirá maravillosamente y prosperará y hará arbitrariamente y destruirá fuertes y al pueblo de los santos y
nabucodonosor habló y dijo bendito el dios de ellos de sadrach mesach y abed nego que envió su ángel y libró sus siervos que esperaron en él
en el año primero de su reinado yo daniel miré atentamente en los libros el número de los años del cual habló jehová al profeta jeremías que había de concluir la asolación de jerusalem en setenta años
mas hay un dios en los cielos el cual revela los misterios y él ha hecho saber al rey nabucodonosor lo que ha de acontecer á cabo de días
y fueron echados dentro del horno de fuego ardiendo y porque la palabra del rey daba priesa y había procurado que se encendiese mucho la llama del fuego mató á aquellos que habían alzado á sadrach mesach y abed nego
y dijo he aquí yo te enseñaré lo ha de venir en el fin de la ira porque al tiempo se cumplirá aquel carnero que viste que tenía cuernos son los reyes de media y de persia
y de todo instrumento músico todos los pueblos naciones y lenguas se postraron y adoraron la estatua de oro que el rey nabucodonosor había levantado por esto en el mismo tiempo algunos varones caldeos se llegaron y denunciaron de los judíos
mas un príncipe le hará parar su afrenta y aun tornará sobre él su oprobio luego volverá su rostro á las fortalezas de su tierra mas tropezará y caerá y no parecerá más
y á mí ha sido revelado este misterio no por sabiduría que en mí haya más que en todos los vivientes sino para que yo notifique al rey la declaración
y daniel habló y dijo sea bendito el nombre de dios de siglo hasta siglo porque suya es la sabiduría y la fortaleza
así fué que melsar tomaba la ración de la comida de ellos y el vino de su beber y dábales legumbres y á estos cuatro muchachos dióles dios conocimiento é inteligencia en todas letras y ciencia mas daniel tuvo entendimiento en toda visión y sueños
hablando y diciendo al rey nabucodonosor rey para siempre vive tú oh rey pusiste ley que todo hombre en oyendo el son de la bocina del pífano del tamboril del arpa del salterio de la zampoña y de todo instrumento músico
él derribólo por tanto en tierra y hollólo ni hubo quien librase al carnero de su mano y engrandecióse en gran manera el macho de cabrío y estando en su mayor fuerza aquel gran cuerno fué quebrado
y bebieron con ellos el rey y sus príncipes sus mujeres y sus concubinas bebieron vino y alabaron á los dioses de oro y de plata de metal de hierro de madera y de piedra
el uno de esta parte á la orilla del río y el otro de la otra parte á la orilla del río y dijo uno al varón vestido de lienzos que estaba sobre las aguas del río cuándo será el fin de estas maravillas
mas estaba espantado acerca de la visión y no había quien la entendiese en
en el tercer año de ciro rey de persia fué revelada palabra á daniel cuyo nombre era beltsasar y la palabra era verdadera mas el tiempo fijado era largo él empero comprendió la palabra y tuvo inteligencia en la visión
entonces daniel cuyo nombre era beltsasar estuvo callando casi una hora y sus pensamientos lo espantaban el rey habló y dijo beltsasar el sueño ni su declaración no te espante
y á los veinte y cuatro días del mes primero estaba yo á la orilla del gran río hiddekel y alzando mis ojos miré y he aquí un varón vestido de lienzos y ceñidos sus lomos de oro de uphaz
estando yo contemplando los cuernos he aquí que otro cuerno pequeño subía entre ellos y delante de él fueron arrancados tres cuernos de los primeros
y el mandamiento del rey mudaron y entregaron sus cuerpos antes que sirviesen ni adorasen otro dios que su dios por mí pues se pone decreto que todo pueblo nación ó lengua que dijere blasfemia contra el dios de sadrach mesach y abed nego sea descuartizado