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pontífice de los bienes que habían de venir por el más amplio y más perfecto tabernáculo no hecho de manos es á saber no de esta creación
sin padre sin madre sin linaje que ni tiene principio de días ni fin de vida mas hecho semejante al hijo de dios permanece sacerdote para siempre
y tan terrible cosa era lo que se veía que moisés dijo estoy asombrado y temblando mas os habéis llegado al monte de sión y á la ciudad del dios vivo jerusalem la celestial y á la compañía de muchos millares de ángeles
la sangre de los cuales es metida por el pecado en el santuario por el pontífice son quemados fuera del real por lo cual también jesús para santificar al pueblo por su propia sangre padeció fuera de la puerta
no son todos espíritus administradores enviados para servicio á favor de los que serán herederos de salud por
las mujeres recibieron sus muertos por resurrección unos fueron estirados no aceptando el rescate para ganar mejor resurrección otros experimentaron vituperios y azotes y á
por fe moisés hecho ya grande rehusó ser llamado hijo de la hija de faraón escogiendo antes ser afligido con el pueblo de dios
hecho tanto más excelente que los ángeles cuanto alcanzó por herencia más excelente nombre que ellos porque á cuál de los ángeles dijo dios jamás mi hijo eres tú hoy yo te he engendrado
porque si josué les hubiera dado el reposo no hablaría después de otro día por tanto queda un reposo para el pueblo de dios
tenemos un altar del cual no tienen facultad de comer los que sirven al tabernáculo porque los cuerpos de aquellos animales
al cual asimismo dió abraham los diezmos de todo primeramente él se interpreta rey de justicia y luego también rey de salem que es rey de paz
y no hay cosa criada que no sea manifiesta en su presencia antes todas las cosas están desnudas y abiertas á los ojos de aquel á quien tenemos que dar cuenta
dando en esto á entender el espíritu santo que aun no estaba descubierto el camino para el santuario entre tanto que el primer tabernáculo estuviese en pie lo cual era figura de aquel tiempo presente
porque si la sangre de los toros y de los machos cabríos y la ceniza de la becerra rociada á los inmundos santifica para la purificación de la carne
ni desmayes cuando eres de él reprendido porque el señor al que ama castiga y azota á cualquiera que recibe por hijo si
y habéis llegado á ser tales que tengáis necesidad de leche y no de manjar sólido que cualquiera que participa de la leche es inhábil para la palabra de la justicia porque es niño
mas la que produce espinas y abrojos es reprobada y cercana de maldición cuyo fin será el ser abrasada pero de vosotros oh amados esperamos mejores cosas y más cercanas á salud aunque hablamos así
sacerdotes de ofrecer primero sacrificios por sus pecados y luego por los del pueblo porque esto lo hizo una sola vez ofreciéndose á sí mismo porque la ley constituye sacerdotes á hombres flacos mas la palabra del juramento después de
á jesús el mediador del nuevo testamento y á la sangre del esparcimiento que habla mejor que la de abel mirad que no desechéis al que habla porque si aquellos no escaparon que desecharon al que hablaba en la tierra
y librar á los que por el temor de la muerte estaban por toda la vida sujetos á servidumbre porque ciertamente no tomó á los ángeles sino á la simiente de abraham tomó
por fe ofreció abraham á isaac cuando fué probado y ofrecía al unigénito el que había recibido las promesas habiéndole sido dicho en isaac te será llamada simiente
por la fe noé habiendo recibido respuesta de cosas que aun no se veían con temor aparejó el arca en que su casa se salvase por la cual fe condenó al mundo y fué hecho heredero de la justicia que es por la fe
por la fe abraham siendo llamado obedeció para salir al lugar que había de recibir por heredad y salió sin saber dónde iba
tentados por tanto hermanos santos participantes de la vocación celestial considerad al apóstol y pontífice de nuestra profesión cristo jesús
mas allí aquel del cual está dado testimonio que vive y por decirlo así en abraham fué diezmado también leví que recibe los diezmos porque aun estaba en los lomos de su padre cuando melchsedec le salió al encuentro
esperan para salud porque la ley teniendo la sombra de los bienes venideros no la imagen misma de las cosas
porque donde hay testamento necesario es que intervenga muerte del testador porque el testamento con la muerte es confirmado de otra manera no es válido entre tanto que el testador vive
antes exhortaos los unos á los otros cada día entre tanto que se dice hoy porque ninguno de vosotros se endurezca con engaño de pecado
por fe dejó á egipto no temiendo la ira del rey porque se sostuvo como viendo al invisible por fe celebró la pascua y el derramamiento de la sangre para que el que mataba los primogénitos no los tocase
porque no sujetó á los ángeles el mundo venidero del cual hablamos testificó empero uno en cierto lugar diciendo qué es el hombre que te acuerdas de él o el hijo del hombre que le visitas
así que por eso es mediador del nuevo testamento para que interviniendo muerte para la remisión de las rebeliones que había bajo del primer testamento los que son llamados reciban la promesa de la herencia eterna
porque debiendo ser ya maestros á causa del tiempo tenéis necesidad de volver á ser enseñados cuáles sean los primeros rudimentos de las palabras de dios
apagaron fuegos impetuosos evitaron filo de cuchillo convalecieron de enfermedades fueron hechos fuertes en batallas trastornaron campos de extraños
y sin contradicción alguna lo que es menos es bendecido de lo que es más y aquí ciertamente los hombres mortales toman los diezmos
porque los hombres ciertamente por el mayor que ellos juran y el fin de todas sus controversias es el juramento para confirmación
como también dice en otro lugar tú eres sacerdote eternamente según el orden de melchsedec el cual en los días de su carne ofreciendo ruegos y súplicas con gran clamor y lágrimas
donde me tentaron vuestros padres me probaron y vieron mis obras cuarenta años a causa de lo cual me enemisté con esta generación y dije siempre divagan ellos de corazón y no han conocido mis caminos
por fe moisés nacido fué escondido de sus padres por tres meses porque le vieron hermoso niño y no temieron el mandamiento del rey
que ninguno sea fornicario ó profano como esaú que por una vianda vendió su primogenitura porque ya sabéis que aun después deseando heredar la bendición fue reprobado que no halló lugar de arrepentimiento aunque la procuró con
y en diversos lavamientos y ordenanzas acerca de la carne impuestas hasta el tiempo de la corrección mas estando ya presente cristo
por fe pasaron el mar bermejo como por tierra seca lo cual probando los egipcios fueron sumergidos por fe cayeron los muros de jericó con rodearlos siete días por
cuánto más la sangre de cristo el cual por el espíritu eterno se ofreció á sí mismo sin mancha á dios limpiará vuestras conciencias de las obras de muerte para que sirváis al dios vivo
por fe habitó en la tierra prometida como en tierra ajena morando en cabañas con isaac y jacob herederos juntamente de la misma promesa porque esperaba ciudad con fundamentos el artífice y hacedor de la cual es dios
lo que llaman el santuario tras el segundo velo estaba el tabernáculo que llaman el lugar santísimo el cual tenía un incensario de oro y el arca del pacto cubierta de todas partes alrededor de oro
saludad á todos vuestros pastores y á todos los santos los de italia os saludan la gracia sea con todos vosotros amén
y tú oh señor en el principio fundaste la tierra y los cielos son obras de tus manos ellos perecerán mas tú eres permanente y todos ellos se envejecerán como una vestidura
por fe rahab la ramera no pereció juntamente con los incrédulos habiendo recibido á los espías con paz y qué más digo porque el tiempo me faltará contando de gedeón de barac de samsón de
el señor juzgará su pueblo horrenda cosa es caer en las manos del dios vivo empero traed á la memoria los días pasados
que se pueda compadecer de los ignorantes y extraviados pues que él también está rodeado de flaqueza y por causa de ella debe como por sí mismo así también por el pueblo ofrecer por los pecados
y tuviere por inmunda la sangre del testamento en la cual fué santificado é hiciere afrenta al espíritu de gracia sabemos quién es el que dijo mía es la venganza yo daré el pago dice el señor y otra vez
jesucristo es el mismo ayer y hoy y por los siglos no seáis llevados de acá para allá por doctrinas diversas y extrañas porque buena cosa es afirmar el corazón en la gracia no en viandas que nunca aprovecharon á los que anduvieron en ellas
en los cuales después de haber sido iluminados sufristeis gran combate de aflicciones por una parte ciertamente con vituperios y tribulaciones
por él se allegan á dios viviendo siempre para interceder por ellos porque tal pontífice nos convenía santo inocente limpio apartado de los pecadores y hecho más sublime de los cielos que no tiene necesidad cada día como los
diciendo nuevo pacto dió por viejo al primero y lo que es dado por viejo y se envejece cerca está de desvanecerse tenia
es á saber de sus hermanos aunque también hayan salido de los lomos de abraham mas aquél cuya genealogía no es contada de ellos tomó de abraham los diezmos y bendijo al que tenía las promesas
sobre cuya tribu nada habló moisés tocante al sacerdocio y aun más manifiesto es si á semejanza de melchsedec se levanta otro sacerdote el cual no es hecho conforme á la ley del mandamiento carnal
ahora el justo vivirá por fe mas si se retirare no agradará á mi alma pero nosotros no somos tales que nos retiremos para perdición sino fieles para ganancia del alma
por lo cual debía ser en todo semejante á los hermanos para venir á ser misericordioso y fiel pontífice en lo que es para con dios para expiar los pecados del pueblo
otros cierto sin juramento fueron hechos sacerdotes mas éste con juramento por el que le dijo juró el señor y no se arrepentirá tú eres sacerdote eternamente según el orden de melchsedec tanto de mejor
porque en cuanto le sujetó todas las cosas nada dejó que no sea sujeto á él mas aun no vemos que todas las cosas le sean sujetas
mucho menos nosotros si desecháramos al que habla de los cielos la voz del cual entonces conmovió la tierra mas ahora ha denunciado diciendo aun una vez y yo conmoveré no solamente la tierra mas aun el cielo
para que haga oh dios tu voluntad diciendo arriba sacrificio y presente y holocaustos y expiaciones por el pecado no quisiste ni te agradaron las cuales cosas se ofrecen según la ley entonces dijo heme aquí para que
por la fe enoc fué traspuesto para no ver muerte y no fué hallado porque lo traspuso dios y antes que fuese traspuesto tuvo testimonio de haber agradado á dios
sacrificio y presente no quisiste mas me apropiaste cuerpo holocaustos y expiaciones por el pecado no te agradaron entonces dije heme aquí en la cabecera del libro está escrito de mí para que haga oh dios tu
temamos pues que quedando aún la promesa de entrar en su reposo parezca alguno de vosotros haberse apartado porque también á nosotros se nos ha evangelizado como á ellos
el cual es fiel al que le constituyó como también lo fué moisés sobre toda su casa porque de tanto mayor gloria que moisés éste es estimado digno cuanto tiene mayor dignidad que la casa el que la fabricó
por tanto dejando la palabra del comienzo en la doctrina de cristo vamos adelante á la perfección no echando otra vez el fundamento
ministro del santuario y de aquel verdadero tabernáculo que el señor asentó y no hombre porque todo pontífice es puesto para ofrecer presentes y sacrificios
reducid pues á vuestro pensameinto á aquel que sufrió tal contradicción de pecadores contra sí mismo porque no os fatiguéis en vuestros ánimos desmayando
acordaos de los presos como presos juntamente con ellos y de los afligidos como que también vosotros mismos sois del cuerpo honroso es en todos el matrimonio y el lecho sin mancilla mas á los fornicarios y á los adúlteros juzgará dios
porque participantes de cristo somos hechos con tal que conservemos firme hasta el fin el principio de nuestra confianza entre tanto que se dice si oyereis hoy su voz no endurezcáis vuestros corazones como en la provocación
y que alcanza hasta partir el alma y aun el espíritu y las coyunturas y tuétanos y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón
mas él negó delante de todos diciendo no sé lo que dices y saliendo él á la puerta le vió otra y dijo á los que estaban allí también éste estaba con jesús nazareno y nego otra vez con juramento no conozco al hombre
y él respondiendo les dijo por qué también vosotros traspasáis el mandamiento de dios por vuestra tradición porque dios mandó diciendo honra al padre y á la madre y el que maldijere al padre ó á la madre muera de muerte
y parte cayó en espinas y las espinas crecieron y la ahogaron y parte cayó en buena tierra y dió fruto cuál a ciento cuál á sesenta y cuál á treinta quien tiene oídos para oir oiga
y entrándose él en el barco se sentó y toda la gente estaba á la ribera y les habló muchas cosas por parábolas diciendo he aquí el que sembraba salió á sembrar
y cualquiera que diere á uno de estos pequeñitos un vaso de agua fría solamente en nombre de discípulo de cierto os digo que no perderá su recompensa
ay de vosotros escribas y fariseos hipócritas porque diezmáis la menta y el eneldo y el comino y dejasteis lo que es lo más grave de la ley
el que recibe profeta en nombre de profeta merced de profeta recibirá y el que recibe justo en nombre de justo merced de justo recibirá
vendrá el señor de aquel siervo en el día que no espera y á la hora que no sabe y le cortará por medio y pondrá su parte con los hipócritas allí será el lloro y el crujir de dientes
porque rodeáis la mar y la tierra por hacer un prosélito y cuando fuere hecho le hacéis hijo del infierno doble más que vosotros
entonces despedidas las gentes subió en el barco y vino á los términos de magdalá y
y lo que oís al oído predicadlo desde los terrados y no temáis á los que matan el cuerpo mas al alma no pueden matar temed antes á aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno
y el primer día de la fiesta de los panes sin levadura vinieron los discípulos á jesús diciéndole dónde quieres que aderecemos para ti para comer la pascua
así que todo lo que os dijeren que guardéis guardad lo y haced lo mas no hagáis conforme á sus obras porque dicen y no hacen porque atan cargas pesadas y difíciles de llevar y las ponen sobre los hombros de los hombres
porque como en los días antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo casándose y dando en casamiento hasta el día que noé entró en el arca y no conocieron hasta que vino el diluvio y llevó á todos
y pedro tomándolo aparte comenzó á reprenderle diciendo señor ten compasión de ti en ninguna manera esto te acontezca
oyendo cualquiera la palabra del reino y no entendiéndola viene el malo y arrebata lo que fué sembrado en su corazón éste es el que fué sembrado junto al camino y el que fué sembrado en pedregales éste es el que oye la palabra y luego la recibe con gozo
y llegaron á él muchas gentes que tenían consigo cojos ciegos mudos mancos y otros muchos enfermos y los echaron á los pies de jesús y los sanó
el discípulo no es más que su maestro ni el siervo más que su señor bástale al discípulo ser como su maestro y al siervo como su señor si al padre de la familia llamaron beelzebub cuánto más á los de su casa
desde la sangre de abel el justo hasta la sangre de zacarías hijo de barachas al cual matasteis entre el templo y el altar de cierto os digo que todo esto vendrá sobre esta generación
el que ama padre ó madre más que á mí no es digno de mí y el que ama hijo ó hija más que á mí no es digno de mí y el que no toma su cruz y sigue en pos de mí no es digno de mí el que hallare su vida la perderá
y he aquí una mujer cananea que había salido de aquellos términos clamaba diciéndole señor hijo de david ten misericordia de mí mi hija es malamente atormentada del demonio
y cualquiera que no os recibiere ni oyere vuestras palabras salid de aquella casa ó ciudad y sacudid el polvo de vuestros pies de cierto os digo que el castigo será más tolerable á la tierra de los de sodoma y de los de gomorra en el día del juicio
ay de vosotros guías ciegos que decís cualquiera que jurare por el templo es nada mas cualquiera que jurare por el oro del templo deudor es
de manera que se maravillaban las gentes viendo hablar los mudos los mancos sanos andar los cojos y ver los ciegos y glorificaron al dios de israel
entonces respondiendo jesús le dijo bienaventurado eres simón hijo de jonás porque no te lo reveló carne ni sangre mas mi padre que está en los cielos
padre mío si no puede este vaso pasar de mí sin que yo lo beba hágase tu voluntad y vino y los halló otra vez durmiendo porque los ojos de ellos estaban agravados
orad pues que vuestra huída no sea en invierno ni en sábado porque habrá entonces grande aflicción cual no fué desde el principio del mundo hasta ahora ni será
es á saber el juicio y la misericordia y la fe esto era menester hacer y no dejar lo otro guías ciegos que coláis el mosquito mas tragáis el camello
porque viendo no ven y oyendo no oyen ni entienden de manera que se cumple en ellos la profecía de isaías que dice de oído oiréis y no entenderéis y
mas pedro le seguía de lejos hasta el patio del pontífice y entrando dentro estábase sentado con los criados para ver el fin y los príncipes de los sacerdotes y los ancianos y todo el consejo buscaban falso testimonio contra jesús para entregale á la muerte y
y comiendo ellos tomó jesús el pan y bendijo y lo partió y dió á sus discípulos y dijo tomad comed esto es mi cuerpo
y decís si fuéramos en los días de nuestros padres no hubiéramos sido sus compañeros en la sangre de los profetas así que testimonio dais á vosotros mismos que sois hijos de aquellos que mataron á los profetas vosotros también henchid la medida de vuestros padres
que á aquella ciudad he aquí yo os envío como á ovejas en medio de lobos sed pues prudentes como serpientes y sencillos como palomas
mas cuando os entregaren no os apuréis por cómo ó qué hablaréis porque en aquella hora os será dado qué habéis de hablar porque no sois vosotros los que habláis sino el espíritu de vuestro padre que habla en vosotros
entonces llegándose sus discípulos le dijeron sabes que los fariseos oyendo esta palabra se ofendieron mas respondiendo él dijo toda planta que no plantó mi padre celestial será desarraigada dejadlos son ciegos guías de ciegos
dinos cuándo serán estas cosas y qué señal habrá de tu venida y del fin del mundo y respondiendo jesús les dijo
entonces jesús le dice vuelve tu espada á su lugar porque todos los que tomaren espada á espada perecerán acaso piensas que no puedo ahora orar á mi padre y él me daría más de doce legiones de ángeles
y jesús llamando á sus discípulos dijo tengo lástima de la gente que ya hace tres días que perseveran conmigo y no tienen qué comer y enviarlos ayunos no quiero porque no desmayen en el camino
cierto os digo que sobre todos sus bienes le pondrá y si aquel siervo malo dijere en su corazón mi señor se tarda en venir y comenzare á herir á sus consiervos y aun á comer y á beber con los borrachos
entonces los que están en judea huyan á los montes y el que sobre el terrado no descienda á tomar algo de su casa y el que en el campo no vuelva atrás á tomar sus vestidos mas ay de las preñadas y de las que crían en aquellos días
la generación mala y adulterina demanda señal mas señal no le será dada sino la señal de jonás profeta
levantaos vamos he aquí ha llegado el que me ha entregado y hablando aún él he aquí judas uno de los doce vino y con él mucha gente con espadas y con palos de parte de los príncipes de los sacerdotes y de los ancianos del pueblo
no se venden dos pajarillos por un cuarto con todo ni uno de ellos cae á tierra sin vuestro padre pues aun vuestros cabellos están todos contados así que no temáis más valéis vosotros que muchos pajarillos
y entendiéndolo jesús les dijo por qué pensáis dentro de vosotros hombres de poca fe que no tomasteis pan no entendéis aún ni os acordáis de los cinco panes entre cinco mil hombres y cuántos cestos alzasteis ni de los
y guardaos de los hombres porque os entregarán en concilios y en sus sinagogas os azotarán y aun á príncipes y á reyes seréis llevados por causa de mí por testimonio á ellos y á los gentiles mas
y nació luego porque no tenía profundidad de tierra mas en saliendo el sol se quemó y secóse porque no tenía raíz y
entonces si alguno os dijere he aquí está el cristo ó allí no creáis porque se levantarán falsos cristos y falsos profetas y darán señales grandes y prodigios de tal manera que engañarán si es posible aun á los escogidos
y no lo hallaron aunque muchos testigos falsos se llegaban mas á la postre vinieron dos testigos falsos que dijeron este dijo puedo derribar el templo de dios y en tres días reedificarlo
jesús le dijo tú lo has dicho y aun os digo que desde ahora habéis de ver al hijo de los hombres sentado á la diestra de la potencia de dios y que viene en las nubes del cielo
no entendéis aún que todo lo que entra en la boca va al vientre y es echado en la letrina mas lo que sale de la boca del corazón sale
el les dice y vosotros quién decís que soy y respondiendo simón pedro dijo tú eres el cristo el hijo del dios viviente
y todas estas cosas principio de dolores entonces os entregarán para ser afligidos y os matarán y seréis aborrecidos de todas las gentes por causa de mi nombre y muchos entonces serán escandalizados y se entregarán unos á otros
y todo lo que ligares en la tierra será ligado en los cielos y todo lo que desatares en la tierra será desatado en los cielos entonces mandó á sus discípulos que á nadie dijesen que él era jesús el cristo
cierto os digo que donde quiera que este evangelio fuere predicado en todo el mundo también será dicho para memoria de ella lo que ésta ha hecho entonces uno de los doce que se llamaba judas iscariote fué á los príncipes de los sacerdotes y les dijo
mas ay de vosotros escribas y fariseos hipócritas porque cerráis el reino de los cielos delante de los hombres que ni vosotros entráis ni á los que están entrando dejáis entrar ay de vosotros escribas y fariseos hipócritas
entonces el pontífice rasgó sus vestidos diciendo blasfemado ha qué más necesidad tenemos de testigos he aquí ahora habéis oído su blasfemia qué os parece
no penséis que he venido para meter paz en la tierra no he venido para meter paz sino espada porque he venido para hacer disensión del hombre contra su padre y de la hija contra su madre y de la nuera contra su suegra y los enemigos del hombre serán los de su casa
fariseo ciego limpia primero lo de dentro del vaso y del plato para que también lo de fuera se haga limpio ay de vosotros escribas y fariseos hipócritas
quién dicen los hombres que es el hijo del hombre y ellos dijeron unos juan el bautista y otros elías y otros jeremías ó alguno de los profetas
insensatos y ciegos porque cuál es mayor el oro ó el templo que santifica al oro y cualquiera que jurare por el altar es nada mas cualquiera que jurare por el presente que está sobre él deudor es
y respondiendo ellos dijeron culpado es de muerte entonces le escupieron en el rostro y le dieron de bofetadas y otros le herían con mojicones diciendo profetízanos tú cristo
y si aquellos días no fuesen acortados ninguna carne sería salva mas por causa de los escogidos aquellos días serán acortados
entonces él volviéndose dijo á pedro quítate de delante de mí satanás me eres escándalo porque no entiendes lo que es de dios sino lo que es de los hombres
lo cual viendo sus discípulos se enojaron diciendo por qué se pierde esto porque esto se podía vender por gran precio y darse á los pobres
y tomando el vaso y hechas gracias les dió diciendo bebed de él todos porque esto es mi sangre del nuevo pacto la cual es derramada por muchos para remisión de los pecados
entonces entendieron que no les había dicho que se guardasen de la levadura de pan sino de la doctrina de los fariseos y de los saduceos y viniendo jesús á las partes de cesarea de filipo preguntó á sus discípulos diciendo
mas él no le respondió palabra entonces llegándose sus discípulos le rogaron diciendo despáchala pues da voces tras nosotros y él respondiendo dijo no soy enviado sino á las ovejas perdidas de la casa de israel
y vuestros oídos porque oyen porque de cierto os digo que muchos profetas y justos desearon ver lo que veis y no lo vieron y oir lo que oís y no lo oyeron oid pues vosotros la parábola del que siembra
cierto os digo que no pasará esta generación que todas estas cosas no acontezcan el cielo y la tierra pasarán mas mis palabras no pasarán
y el que jurare por el templo jura por él y por aquél que habita en él y el que jura por el cielo jura por el trono de dios y por aquél que está sentado sobre él
y el que le entregaba les había dado señal diciendo al que yo besare aquél es prendedle y luego que llegó á jesús dijo salve maestro y le besó y jesús le dijo amigo á qué vienes
mas á ellos no es concedido porque á cualquiera que tiene se le dará y tendrá más pero al que no tiene aun lo que tiene le será quitado por eso les hablo por parábolas
porque sois semejantes á sepulcros blanqueados que de fuera á la verdad se muestran hermosos mas de dentro están llenos de huesos de muertos y de toda suciedad así también vosotros de fuera á la verdad os mostráis justos á los hombres mas de dentro llenos
entonces estarán dos en el campo el uno será tomado y el otro será dejado dos mujeres moliendo á un molinillo la una será tomada y la otra será dejada
entonces habló jesús á las gentes y á sus discípulos diciendo sobre la cátedra de moisés se sentaron los escribas y los fariseos
felipe y bartolomé tomás y mateo el publicano jacobo hijo de alfeo y lebeo por sobrenombre tadeo simón el cananita y judas iscariote que también le entregó
madre y aquel día saliendo jesús de casa se sentó junto á la mar y se allegaron á él muchas gentes
y entonces se mostrará la señal del hijo del hombre en el cielo y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra y verán al hijo del hombre que vendrá sobre las nubes del cielo con grande poder y gloria
así habéis invalidado el mandamiento de dios por vuestra tradición hipócritas bien profetizó de vosotros isaías diciendo este pueblo de labios me honra mas su corazón lejos está de mí
de hipocresía é iniquidad ay de vosotros escribas y fariseos hipócritas porque edificáis los sepulcros de los profetas y adornáis los monumentos de los justos
y respondiendo pedro le dijo aunque todos sean escandalizados en ti yo nunca seré escandalizado jesús le dice de cierto te digo que esta noche antes que el gallo cante me negarás tres veces
y como fué la tarde del día se sentó á la mesa con los doce y comiendo ellos dijo de cierto os digo que uno de vosotros me ha de entregar y
velad y orad para que no entréis en tentación el espíritu á la verdad está presto mas la carne enferma otra vez fué segunda vez y oró diciendo
mas en vano me honran enseñando doctrinas y mandamientos de hombres y llamando á sí las gentes les dijo oid y entended no lo que entra en la boca contamina al hombre mas lo que sale de la boca esto contamina al hombre
he aquí vuestra casa os es dejada desierta porque os digo que desde ahora no me veréis hasta que digáis bendito el que viene en el nombre del señor
sentaos aquí hasta que vaya allí y ore y tomando á pedro y á los dos hijos de zebedeo comenzó á entristecerse y á angustiarse en gran manera
y á la mañana hoy tempestad porque tiene arreboles el cielo triste hipócritas que sabéis hacer diferencia en la faz del cielo y en las señales de los tiempos no podéis
y viniendo sus discípulos de la otra parte del lago se habían olvidado de tomar pan y jesús les dijo mirad y guardaos de la levadura de los fariseos y de los saduceos y ellos pensaban dentro de sí diciendo esto dice porque no tomamos pan
de la higuera aprended la parábola cuando ya su rama se enternece y las hojas brotan sabéis que el verano está cerca así también vosotros cuando viereis todas estas cosas sabed que está cercano á las puertas
á estos doce envió jesús á los cuales dió mandamiento diciendo por el camino de los gentiles no iréis y en ciudad de samaritanos no entréis
estas cosas son las que contaminan al hombre que comer con las manos por lavar no contamina al hombre y saliendo jesús de allí se fué á las partes de tiro y de sidón
ay de vosotros escribas y fariseos hipócritas porque limpiais lo que está de fuera del vaso y del plato mas de dentro están llenos de robo y de injusticia
y sembrando parte de la simiente cayó junto al camino y vinieron las aves y la comieron y parte cayó en pedregales donde no tenía mucha tierra
mas el que perseverare hasta el fin éste será salvo y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo por testimonio á todos los gentiles y entonces vendrá el fin
y cualquiera que perdiere su vida por causa de mí la hallará porque de qué aprovecha al hombre si granjeare todo el mundo y perdiere su alma o qué recompensa dará el hombre por su alma porque el hijo del hombre vendrá en la gloria de su padre con sus ángeles
y él dijo id á la ciudad á cierto hombre y decidle el maestro dice mi tiempo está cerca en tu casa haré la pascua con mis discípulos y los discípulos hicieron como jesús les mandó y aderezaron la pascua y
entonces llegaron y echaron mano á jesús y le prendieron y he aquí uno de los que estaban con jesús extendiendo la mano sacó su espada é hiriendo á un siervo del pontífice le quitó la oreja
quién pues es el siervo fiel y prudente al cual puso su señor sobre su familia para que les dé alimento á tiempo bienaventurado aquel siervo al cual cuando su señor viniere le hallare haciendo así
y ella dijo sí señor mas los perrillos comen de las migajas que caen de la mesa de sus señores entonces respondiendo jesús dijo oh mujer grande es tu fe sea hecho contigo como quieres
entonces jesús les dice mi alma está muy triste hasta la muerte quedaos aquí y velad conmigo y yéndose un poco más adelante se postró sobre su rostro orando y diciendo padre mío si es posible pase de mí este vaso
pasarán empero del día y hora nadie sabe ni aun los ángeles de los cielos sino mi padre solo mas como los días de noé así será la venida del hijo del hombre
mas todo esto se hace para que se cumplan las escrituras de los profetas entonces todos los discípulos huyeron dejándole y ellos prendido jesús le llevaron á caifás pontífice donde los escribas y los ancianos estaban juntos
y fué sana su hija desde aquella hora y partido jesús de allí vino junto al mar de galilea y subiendo al monte se sentó allí
qué me queréis dar y yo os lo entregaré y ellos le señalaron treinta piezas de plata y desde entonces buscaba oportunidad para entregarle
mas no tiene raíz en sí antes es temporal que venida la aflicción ó la persecución por la palabra luego se ofende y el que fué sembrado en espinas
y salido jesús íbase del templo y se llegaron sus discípulos para mostrarle los edificios del templo y respondiendo él les dijo
y no dejaría minar su casa por tanto también vosotros estad apercibidos porque el hijo del hombre ha de venir á la hora que no pensáis
dícele pedro aunque me sea menester morir contigo no te negaré y todos los discípulos dijeron lo mismo entonces llegó jesús con ellos á la aldea que se llama gethsemaní y dice á sus discípulos
desde aquel tiempo comenzó jesús á declarar á sus discípulos que le convenía ir á jerusalem y padecer mucho de los ancianos y de los príncipes de los sacerdotes y de los escribas y ser muerto y resucitar al tercer día
ni seáis llamados maestros porque uno es vuestro maestro el cristo el que es el mayor de vosotros sea vuestro siervo porque el que se ensalzare será humillado y el que se humillare será ensalzado
entonces jesús dijo á sus discípulos si alguno quiere venir en pos de mí niéguese á sí mismo y tome su cruz y sígame porque cualquiera que quisiere salvar su vida la perderá
y enviará sus ángeles con gran voz de trompeta y juntarán sus escogidos de los cuatro vientos de un cabo del cielo hasta el otro
sanad enfermos limpiad leprosos resucitad muertos echad fuera demonios de gracia recibisteis dad de gracia no aprestéis oro ni plata ni cobre en vuestras bolsas
mas yo también te digo que tú eres pedro y sobre esta piedra edificaré mi iglesia y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella y á ti daré las llaves del reino de los cielos
necios y ciegos porque cuál es mayor el presente ó el altar que santifica al presente pues el que jurare por el altar jura por él y por todo lo que está sobre él
cualquiera pues que me confesare delante de los hombres le confesaré yo también delante de mi padre que está en los cielos y cualquiera que me negare delante de los hombres le negaré yo también delante de mi padre que está en los cielos
he aquí os lo he dicho antes así que si os dijeren he aquí en el desierto está no salgáis he aquí en las cámaras no creáis
cuando os persiguieren en esta ciudad huid á la otra porque de cierto os digo que no acabaréis de andar todas las ciudades de israel que no venga el hijo del hombre
y unos á otros se aborrecerán y muchos falsos profetas se levantarán y engañarán á muchos y por haberse multiplicado la maldad la caridad de muchos se resfriará
ni de los siete panes entre cuatro mil y cuántas espuertas tomasteis cómo es que no entendéis que no por el pan os dije que os guardaseis de la levadura de los fariseos y de los saduceos
y levantándose el pontífice le dijo no respondes nada qué testifican éstos contra ti mas jesús callaba respondiendo el pontífice le dijo te conjuro por el dios viviente que nos digas si eres tú el cristo hijo de dios
y decían no en el día de la fiesta porque no se haga alboroto en el pueblo y estando jesús en bethania en casa de simón el leproso
y los discípulos á la gente y comieron todos y se hartaron y alzaron lo que sobró de los pedazos siete espuertas llenas y eran los que habían comido cuatro mil hombres sin las mujeres y los niños
jerusalem jerusalem que matas á los profetas y apedreas á los que son enviados á ti cuántas veces quise juntar tus hijos como la gallina junta sus pollos debajo de las alas y no quisiste
por tanto cuando viereis la abominación del asolamiento que fué dicha por daniel profeta que estará en el lugar santo el que lee entienda entonces los que
así que no los temáis porque nada hay encubierto que no haya de ser manifestado ni oculto que no haya de saberse lo que os digo en tinieblas decidlo en la luz
y viendo veréis y no miraréis porque el corazón de este pueblo está engrosado y de los oídos oyen pesadamente y de sus ojos guiñan para que no vean de los ojos
y el hermano entregará al hermano á la muerte y el padre al hijo y los hijos se levantarán contra los padres y los harán morir y seréis aborrecidos de todos por mi nombre mas el que soportare hasta el fin éste será salvo
veis todo esto de cierto os digo que no será dejada aquí piedra sobre piedra que no sea destruída y sentándose él en el monte de las olivas se llegaron á él los discípulos aparte diciendo
y entrando en la casa saludadla y si la casa fuere digna vuestra paz vendrá sobre ella mas si no fuere digna vuestra paz se volverá á vosotros
entonces jesús les dice todos vosotros seréis escandalizados en mí esta noche porque escrito está heriré al pastor y las ovejas de la manada serán dispersas mas después que haya resucitado iré delante de vosotros á galilea
como está escrito de él mas ay de aquel hombre por quien el hijo del hombre es entregado bueno le fuera al tal hombre no haber nacido entonces respondiendo judas que le entregaba dijo soy yo maestro dícele tú lo has dicho
y si el ciego guiare al ciego ambos caerán en el hoyo y respondiendo pedro le dijo decláranos esta parábola y jesús dijo aun también vosotros sois sin entendimiento
y ellos dijeron siete y unos pocos pececillos y mandó á las gentes que se recostasen sobre la tierra y tomando los siete panes y los peces haciendo gracias partió y dió á sus discípulos
entonces ella vino y le adoró diciendo señor socórreme y respondiendo él dijo no es bien tomar el pan de los hijos y echarlo á los perrillos
mas vosotros no queráis ser llamados rabbí porque uno es vuestro maestro el cristo y todos vosotros sois hermanos y vuestro padre no llaméis á nadie en la tierra porque uno es vuestro padre el cual está en los cielos
vino á él una mujer teniendo un vaso de alabastro de unguento de gran precio y lo derramó sobre la cabeza de él estando sentado á la mesa
y acontecio que como hubo acabado jesús todas estas palabras dijo á sus discípulos sabéis que dentro de dos días se hace la pascua y el hijo del hombre es entregado para ser crucificado
y á otros de ellos azotaréis en vuestras sinagogas y perseguiréis de ciudad en ciudad para que venga sobre vosotros toda la sangre justa que se ha derramado sobre la tierra
y entendiéndolo jesús les dijo por qué dais pena á esta mujer pues ha hecho conmigo buena obra porque siempre tendréis pobres con vosotros mas á mí no siempre me tendréis porque echando este unguento sobre mi cuerpo para sepultarme lo ha hecho
os digo que desde ahora no beberé más de este fruto de la vid hasta aquel día cuando lo tengo de beber nuevo con vosotros en el reino de mi padre y habiendo cantado el himno salieron al monte de las olivas
y el que perdiere su vida por causa de mí la hallará el que os recibe á vosotros á mí recibe y el que á mí recibe recibe al que me envió
ni alforja para el camino ni dos ropas de vestir ni zapatos ni bordón porque el obrero digno es de su alimento mas en cualquier ciudad ó aldea donde entrareis investigad quién sea en ella digno y reposad allí hasta que salgáis
vaso empero no como yo quiero sino como tú y vino á sus discípulos y los halló durmiendo y dijo á pedro así no habéis podido velar conmigo una hora
y llegandose los fariseos y los saduceos para tentarle le pedían que les mostrase señal del cielo mas él respondiendo les dijo cuando es la tarde del día decís sereno porque el cielo tiene arreboles y
y luego después de la aflicción de aquellos días el sol se obscurecerá y la luna no dará su lumbre y las estrellas caerán del cielo y las virtudes de los cielos serán conmovidas
y un poco después llegaron los que estaban por allí y dijeron á pedro verdaderamente también tú eres de ellos porque aun tu habla te hace manifiesto entonces comienzó á hacer imprecaciones y á jurar diciendo no conozco al hombre y el gallo cantó luego
y los nombres de los doce apóstoles son estos el primero simón que es dicho pedro y andrés su hermano jacobo hijo de zebedeo y juan su hermano
y oigan de los oídos y del corazón entiendan y se conviertan y yo los sane mas bienaventurados vuestros ojos porque ven
velad pues porque no sabéis á qué hora ha de venir vuestro señor esto empero sabed que si el padre de la familia supiese á cuál vela el ladrón había de venir velaría
entonces sus discípulos le dicen dónde tenemos nosotros tantos panes en el desierto que hartemos á tan gran compañía y jesús les dice cuántos panes tenéis
mas ni aun con su dedo las quieren mover antes todas sus obras hacen para ser mirados de los hombres porque ensanchan sus filacterias y extienden los flecos de sus mantos
mirad que no os turbéis porque es menester que todo esto acontezca mas aún no es el fin porque se levantará nación contra nación y reino contra reino y habrá pestilencias y hambres y terremotos por los lugares y
serpientes generación de víboras cómo evitaréis el juicio del infierno por tanto he aquí yo envío á vosotros profetas y sabios y escribas y de ellos á unos mataréis y crucificaréis
porque como el relámpago que sale del oriente y se muestra hasta el occidente así será también la venida del hijo del hombre porque donde quiera que estuviere el cuerpo muerto allí se juntarán las águilas
y aman los primeros asientos en las cenas y las primeras sillas en las sinagogas y las salutaciones en las plazas y ser llamados de los hombres rabbí rabbí
quién es el que te ha herido y pedro estaba sentado fuera en el patio y se llegó á él una criada diciendo y tú con jesús el galileo estabas
mas vosotros decís cualquiera que dijere al padre ó á la madre es ya ofrenda mía á dios todo aquello con que pudiera valerte no deberá honrar á su padre ó á su madre con socorro
y entonces pagará á cada uno conforme á sus obras de cierto os digo hay algunos de los que están aquí que no gustarán la muerte hasta que hayan visto al hijo del hombre viniendo en su reino
y dejándolos fuése de nuevo y oró tercera vez diciendo las mismas palabras entonces vino á sus discípulos y díceles dormid ya y descansad he aquí ha llegado la hora y el hijo del hombre es entregado en manos de pecadores
entonces llegándose los discípulos le dijeron por qué les hablas por parábolas y él respondiendo les dijo por que á vosotros es concedido saber los misterios del reino de los cielos
y extendiendo jesús su mano le tocó diciendo quiero sé limpio y luego su lepra fué limpiada
porque no acontezca que el adversario te entregue al juez y el juez te entregue al alguacil y seas echado en prisión de cierto te digo que no saldrás de allí hasta que pagues el último cuadrante
por tanto si trajeres tu presente al altar y allí te acordares de que tu hermano tiene algo contra ti deja allí tu presente delante del altar y vete
mas á la cuarta vela de la noche jesús fué á ellos andando sobre la mar y los discípulos viéndole andar sobre la mar se turbaron diciendo fantasma es
en otro tiempo se hubieran arrepentido en saco y en ceniza por tanto os digo que á tiro y á sidón será más tolerable el castigo en el día del juicio que á vosotras
llama á los obreros y págales el jornal comenzando desde los postreros hasta los primeros y viniendo los que habían ido cerca de la hora undécima recibieron cada uno un denario y viniendo también los primeros pensaron que habían de recibir más
mas sus discípulos oyendo estas cosas se espantaron en gran manera diciendo quién pues podrá ser salvo y mirándo los jesús les dijo para con los hombres imposible es esto mas para con dios todo es posible
entonces los justos resplandecerán como el sol en el reino de su padre el que tiene oídos para oir oiga además el reino de los cielos es semejante al tesoro escondido en el campo el cual hallado el hombre lo encubre y de gozo de ello va
maestro sabemos que eres amador de la verdad y que enseñas con verdad el camino de dios y que no te curas de nadie porque no tienes acepción de persona de hombres
y aram engendró á aminadab y aminadab engendró á naassón y naassón engendró á salmón y salmón engendró
y cuando viene la halla desocupada barrida y adornada entonces va y toma consigo otros siete espíritus peores que él y entrados moran allí
mas los príncipes de los sacerdotes y los escribas viendo las maravillas que hacía y á los muchachos aclamando en el templo y diciendo hosanna al hijo de david se indignaron y le dijeron oyes lo que éstos dicen y jesús les dice
toda la ciudad se alborotó diciendo quién es éste y las gentes decían este es jesús el profeta de nazaret de galilea
y el que se casare con la repudiada adultera dícenle sus discípulos si así es la condición del hombre con su mujer no conviene casarse entonces él les dijo no
y dió los panes á los discípulos y los discípulos á las gentes y comieron todos y se hartaron y alzaron lo que sobró de los pedazos doce cestas llenas y los que comieron fueron como cinco mil hombres sin las mujeres y los niños
vosotros sois la luz del mundo una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder ni se enciende una lámpara y se pone debajo de un almud mas sobre el candelero y alumbra á todos los que están en casa
entonces pilato mandó que se le diese el cuerpo y tomando josé el cuerpo lo envolvió en una sábana limpia y lo puso en su sepulcro nuevo que había labrado en la peña y revuelta una grande piedra á la puerta del sepulcro se fué y
y toda ciudad ó casa dividida contra sí misma no permanecerá y si satanás echa fuera á satanás contra sí mismo está dividido
y después que le hubieron crucificado repartieron sus vestidos echando suertes para que se cumpliese lo que fué dicho por el profeta se repartieron mis vestidos y sobre mi ropa echaron suertes y sentados le guardaban allí
cuál de los dos queréis que os suelte y ellos dijeron á barrabás pilato les dijo qué pues haré de jesús que se dice el cristo dícenle todos sea crucificado
erráis ignorando las escrituras y el poder de dios porque en la resurrección ni los hombres tomarán mujeres ni las mujeres marido mas son como los ángeles de dios en el cielo y de la resurrección de los muertos no habéis leído lo que os es dicho por dios que dice
vosotros pues oraréis así padre nuestro que estás en los cielos santificado sea tu nombre venga tu reino sea hecha tu voluntad como en el cielo así también en la tierra
y joram engendró á ozías y ozías engendró á joatam y joatam engendró á achz y achz engendró á ezechas y ezechas engendró á manasés
vuelve primero en amistad con tu hermano y entonces ven y ofrece tu presente concíliate con tu adversario presto entre tanto que estás con él en el camino
pedid y se os dará buscad y hallaréis llamad y se os abrirá porque cualquiera que pide recibe y el que busca halla y al que llama se abrirá
después tuvo hambre y llegándose á él el tentador dijo si eres hijo de dios di que estas piedras se hagan pan
las que eran fatuas tomando sus lámparas no tomaron consigo aceite mas las prudentes tomaron aceite en sus vasos juntamente con sus lámparas
y oyendo esto los discípulos cayeron sobre sus rostros y temieron en gran manera entonces jesús llegando los tocó y dijo levantaos y no temáis y alzando ellos sus ojos á nadie vieron sino á solo jesús
y ellos dejando luego el barco y á su padre le siguieron y rodeó jesús toda galilea enseñando en las sinagogas de ellos y predicando el evangelio del reino y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo
mas muerto herodes he aquí el ángel del señor aparece en sueños á josé en egipto diciendo levántate y
ser llamado nazareno y en aquellos días vino juan el bautista predicando en el desierto de judea y diciendo arrepentíos que el reino de los cielos se ha acercado
y saliendo cerca de la hora de las tres vió otros que estaban en la plaza ociosos y les dijo id también vosotros á mi viña y os daré lo que fuere justo y ellos fueron
de tierra de judá no eres muy pequeña entre los príncipes de judá porque de ti saldrá un guiador que apacentará á mi pueblo israel
porque vino juan que ni comía ni bebía y dicen demonio tiene vino el hijo del hombre que come y bebe y dicen he aquí un hombre comilón y bebedor de vino amigo de publicanos y de pecadores mas la sabiduría es justificada por sus hijos
y si queréis recibir él es aquel elías que había de venir el que tiene oídos para oir oiga mas á quién compararé esta generación
y jesús después que fué bautizado subió luego del agua y he aquí los cielos le fueron abiertos y vió al espíritu de dios que descendía como paloma y venía sobre él
y por el vestido por qué os congojáis reparad los lirios del campo cómo crecen no trabajan ni hilan mas os digo que ni aun salomón con toda su gloria fué vestido así como uno de ellos
entonces levantándose reprendió á los vientos y á la mar y fué grande bonanza y los hombres se maravillaron diciendo qué hombre es éste que aun los vientos y la mar le obedecen
entonces jesús vino de galilea á juan al jordán para ser bautizado de él mas juan lo resistía mucho diciendo yo he menester ser bautizado de ti y tú vienes á mí
todo esto habló jesús por parábolas á las gentes y sin parábolas no les hablaba para que se cumpliese lo que fué dicho por el profeta que dijo abriré en parábolas mi boca rebosaré cosas escondidas desde la fundación del mundo
y no están todas sus hermanas con nosotros de dónde pues tiene éste todas estas cosas y se escandalizaban en él mas jesús les dijo no hay profeta sin honra sino en su tierra y en su casa
no te digo hasta siete mas aun hasta setenta veces siete por lo cual el reino de los cielos es semejante á un hombre rey que quiso hacer cuentas con sus siervos
entonces pedro llegándose á él dijo señor cuántas veces perdonaré á mi hermano que pecare contra mí hasta siete jesús le dice
y viendo jesús sus pensamientos dijo por qué pensáis mal en vuestros corazones porque qué es más fácil decir los pecados te son perdonados ó decir levántate y anda
no no porque lo que es más de esto de mal procede oísteis que fué dicho á los antiguos ojo por ojo y diente por diente mas yo os digo no resistáis al mal antes á cualquiera que te hiriere en tu mejilla diestra
id y haced saber á juan las cosas que oís y veis los ciegos ven y los cojos andan los leprosos son limpiados y los sordos oyen los muertos son resucitados y á los pobres es anunciado el evangelio