Cnam-LMSSC/multilingual_librispeech_spanish_phoneme huggingface dataset:
nodriza se ha ido deyanira sin mover un el último de todos los caminos pie coro acaso en verdad como para morir lo has la nodriza todo comprendido
salvó y se encuentra ahora en palacio porque yocasta no cuando a su vuelta de allí te tragedias de sofocles vió a ti en el trono y a layo muerto
y te marcharás de aquí creonte me iré lograr convencerte de mi ino siempre el mismo
el mensajero pues vamos a verlo yéndonos a palacio en su sea que algo reprimido oculte secretamente porque irritado silencio corazón es cosa bien dices que el dema siado grave
condéname con muerte y no con sólo sino también el y mío pero no me in culpes es por infundadas sospechas sin oírme
la sorprendimos cuando estaba sepultándolo pero dónde está creonte coro helo creonte saliendo de easa que a propósito viene
aquel tan desgraciado y renom brado hasta banquete y ni que siquiera me es permitido llorar porque mi corazón quede satisfecho ella que para hablar'es bravia mujer me injuria con estos insultos
dice pues de creer y de ti cosas fáciles todo el que se las oye se alegra más uno al oírlas insultándote en tu dolor a pues cuando se lanza la calumnia de almas grandes no deja de alcanzar su objeto
creonte reino edipo qué quieres pues desterrarme del no sino que mueras no quiero que te es
contrado eso el nos han dicho todos los que hemos en en camino antígoña quieres es que vaya a preguntar qué sitio éste edipo si hija mía y mira si es
de su vida y representó según los críticos ya hasta el muerto sófocles y cuando habían pasado las circunstancias que
mujernombres que se contradicen sé con un de trenza quitó la vida y como tercera desgracia nuestros dos hermanos en un mismo día se degüellan los desdichados con sus dándose muerte uno a otro ahora que propias manos
y alguno de proferirá bina de señores zahiriéndome horribles con sus dicterios concu estas palabras mirad á la ayax el hombre más valiente su del ejército en qué esclavitud ha caído desde asi envidiable posición
ninguno de los tarte con bien lo sé atreverá insul afrentosas injurias para aunque estés lejos de mi en tal protector con se dejaré que te tu defienda teucro aunque que diligencia halle cuidará yendo de a educación
paró en una de las vías que las allí se cortan cerca del cóncavo cráter señales donde yacen y de eterna fidelidad de teseo piritoo y
el sagrado ésta bosque de la agitada es por el furor hija de inaco el oh orestes la plaza y con templo del a dios matador es de lobos apolo
coro la qué furor o qué locura le clavaron a la vez punta de mortal muerte arma cómo deseó añadir a una muerte otra
antígoña como ya lo tenemos delante pre gúntale edipo pues lo que deseas saber por que aquí lo tienes ojos ven extranjero enterado por ésta a cuyos por ella y mí
pues si está tranquilo ciertamente si que au buena suerte su porque desaparece ya el mal no tanta importancia
oh víbora maligna sólo a ti se te ha muer el padre no hay otras en la misma desgracia asi
pues lo la conversación me me haría perder la oportunidad en que que convenga hacer el momento me presente es o lo has de decir con dónde oculto que dónde me presento para lograr mi venida los enemigos tragedias de sófocles cesen de reír
ojalá hubieras tenido tal al resolu cuando mataron padre que entonces todo lo ha brías realizado electra pues tanta la tenia por instinto pero mi expe riencia no era como ahora
antígona coro cómo la patria no lo sé ni te preocupes antígona coro el dolor me oprime oprimía también antes te
ahora pues oh licio ti apolo te y te pido cuanto tengo prosternada ante suplico que nos asistas con tu benevolencia y nos ayudes para llevar a su cumplido término nuestras de liberaciones dioses el y haz ver a los hombres cómo castigan los
pero hay veces que acarrea daño electra donde imperen esas leyes no quiero yo vivir crisótemis pero si haces eso lo luego me que alabarás tu miedo electra y tanto como haré sin me lo impida
su mensajero hiriéndose con propia mano en corazón asi hijo que supo la deplorabilísima muerte de su creonte otro ay de mí no se impute nada de esto a hombre porque ha sucedido por mi culpa pues yo
no las de éste donde quiera que se halle será odioso claro creonte se ve que cedes con
que debo antes oh rey porque el castigo de pasos a dioses con sus ligeros pies corta los los malaconsejados creonte contra ay de me
pero tií no me creerás y te pondrás acuerdo conmigo electra de ninguna manera aun no he perdido el juicio crisótemis me voy pues adonde se me ha
no es estoy delirando si es es no sé qué decir pobre de mí ella es con me semblante alegre lo que hace caricias así que se va acercando me indica que es mi hermana ismena
coro demuestra índole tenaz que es hija de padre tenaz no sabe rendirse has de a la desgracia que creonte pues
explícame lo que me claridad todo me que sepas porque acabas de decir tie ne confusa el mensajero a ese hombre
tan innumerables de yacen funciones cadáveres insepultos que se inspirando lástima sobre el y suelo en asienta la muerte
crisótemis yo amigas estoy los si acostumbrada a reproches supiera que de que ésta se y no le haría mención de nada
conyugal que sé si del se alguna explicación satisfactoria mismo se ignora la fecha en que se representó esta pieza la créese que hacia el año
al ya me apa reciste con esa hermosísima cara que ni en mis des gracias he olvidado orestes déjate ahora de todo discurso inútil y no me digas si la madre es mala ni si egisto dilapida nues patrimonio y tro lo despilfarra nos y derrocha vanamente
y para ha aflojando la cerradura de la puerta abrirla antígona cuando de mi me hirió los pidos el rumor de alguna desgracia familia llena de miedo
pues suficiente apolo cuidado está el cumplimiento de todo esto de creonte o edipo ciones son tuyas estas
de estas dos muchachas hace digo que la una ha vuelto loca desde poco la otra lo está desde que nació
y ahora ismena es qué noticia que traer padre cuál el motivo te ha hecho salir de casa porque no vienes sin algún objeto bien lo sé yo
tiresias ni tampoco veo yo discreción en lo que dices ni quiero edipo incurrir en ese mismo los defecto todo lo por dioses no rehuses decirnos que sabes pues todos te lo pedimos en actitud
pero los atridas decidido en favor de un hombre sin escrúpulos privando del premio a un valien te como yo me bien que si la visión y torcidas imágenes que hubieran puesto nunca alucinaron mi no les fuera del alcan ce de intención
marchemos ya bdipo en colono sin pensar yo en otra ser cosa oh hijas seguid por aquí como pues voy lo a ahora sido nuevo guía de vosotras y no vosotras habéis del padre
se expone a morir lapidado por el pueblo ya sabes lo que si de eres hay ble o y pronto podrás demostrar que de sangre no sus una cobarde desdice la nobleza de padres
oh resplandeciente luz de este esplén dido día y al sol conductor del carro dirijo mi palabra por última vez y ya nunca más en adelante oh luz
aquí tienes esclava es pero ha hablado como persona noble hil lo saberlo qué ha dicho dimelo madre si puedo
ooooh edipo coró hija mía qué sucederá aquí
y como te gran buitre pron to sos llenos de espanto al punto que aparezcas silencio enmudecerán de terror
de ardiente tienes que hie espanto antígona pero sé que agrado a quienes princi palmente debo agradar ismena si es que puedes porque intentas un
crisótemis qué que a cuentos casa son ésos hermana sin mía la puerta en de estás contando no querer aprender con tan lai go tiempo a bien acariciar ilusiones siento lo que tus vanos deseos
con en cambio un rizo de tu otro del de esta desgracia da poco es pero es lo único que tengo
y todos llevan con común el nombre de son este célebre caballero el que designados esto de estos si por es lo que no puedo decirte extranjero acerca tios
edipo qué es eso un afrentoso nacimiento coro habla edipo hija ay de mi qué diré
he suavizado la me da y dureza de mis palabras ante esta entre mujer lástima dejarla a desamparada mis enemigos ños y huérfano mi hijo me voy pues
ya que has visto las tre mendas y recientes muertes y las grandes calamidades que no por primera vez experimentas de todas las cuales júpiter hay otro autor sino
casa queridísimo luz de de mis ojos único salvador de la agamemnón cómo has venido tú eres aquel que a éste y a mí libraste de tantos ma
no las engendró la raza mortal de los hombres ni tampoco el olvido ellas vive un las adormece jamás en nunca dios poderoso que envejece pero el orgullo engendra tiranos el orgullo
sacerdote a lo que parece viene contento pues tragedias de sófocles de otro modo no llevaría la cabeza coronada con laurel lleno de bayas
el ipaxúei del verso del edipo en colono en paxóot por creer que así lo la exige el sentido algunas me en traducción del he conservado táforas mente original porque se entienden fácil y responden además a concepciones anti del pueblo
y no favor por haber visto a un hombre execrador kdipo en colono ii se me vuelva hoy funesta tu gracia júpiter rey te imploro
tú buen adivinador de enigmas edipo injuria cuanto quieras que tus insultos serán los que más gloria me den esa misma tiresias edipo gloria la es la que te perdió
suelta pues ese vaso para enterarte de eso no por los dioses no me lo hagas soltar extranjero orestes rás obedece a quien te habla que no erra
ya tal fué lo que oimcs del oráculo entra tú se en palacio la primera oca lo que en sión que te presente y observa todo él se hace para que toda bien enterado me lo comuniques con claridad
del miserable edipo que ya no es más que un es pectro pues nada le queda de su anterior hermosura antígona dónde estás calla
ha invadido la ciudad el dios fiebre la destructora de cadmo enciende la en peste que deja des habitada mansión y llena el es infierno yo con nuestras lágrimas que y gemidos
yo voy a males hablar como si nada supiera de todo yo lo que no se dice ajeno llevar como muy estoy del crimen pues solo podría lejos mi investigación
no la las se discorde concilia querella en suscitada dos hijas y amistosa convivencia abandonada sola revuelve electra llorando siempre ruiseñor sin a su padre caso y afligida como quejumbroso a hacer de la vida
creonte demás y tú no te avergüenzas de disentir de los antígona no es vergonzoso honrar a los hermanos
hércules oh júpiter a qué parte de la tierra he llegado entre qué gentes me encuentro maltrata por do incesantes dolores enfermedad me ay de mi cuánto sufro la nuevo brutal devora de huy
ahora cuánto tiempo poco más o menos hace que layo creonte edipo a qué hecho te refieres no entiendo
por aquí por aquí coge para asalta de levantarme me ayay la oh demonio me me nuevo asalta odiosa que mata terrible y feroz dolencia oh minerva minerva de de tu nuevo me atormenta
coro ciar ese hombre oh rey profecías mi y yo se después de terribles sé por experiencia por que desde que cambié negro cabello a este blanco nunca jamás ha dicho mentiras la ciudad
hablo clara y expresamente creonte y cómo fué vista el y cogida de en flagrante manera centinela la cosa ocurrió esta
hércules pues basta ya de esto añade una pe queña gracia a estas tan grandes que me concedes hil lo y aunque a la sea muy grande se concederá
aquí estoy pero guarda silencio y es pera electra qué hay orestes mejor electra es callar no nos oigan de dentro pues por diana la siempre indomable
antígona copio tú quisieras alcanzar la muerte cómo que no si ni marte ni el mar le han embestido sino las invisibles en llanuras infernales
que de de nada puede el hombre un sa mejor provecho la prudencia y de sabio consejo electra bía prevista tenia tu contestación
bosque las inexorables y nombre no pronunciamos por temor levantar nuestros ante las cuales pasamos sin ojos y sin proferir palabra
ni por los au gurios ni por revelación de ningún dios sino que yo el apenas ignorante edipo valiéndome sin hacer llegué hice callar al monstruo de los recursos solamente de mi ingenio
pues a cambio de muchos sufrimientos has pasado ya el e dios justiciero fiera te ayuda
coro muy bien ha caer hablado para todo error el que ten ga escrúpulos de en oh rey pues los jui cios precipitados suelen ser inseguros y cau edipo cuando él enemigo procede de prisa que telosamente en su conspiración
y las dos corriendo allí se a la colina de la fructífera ceres que en desde divisa cumplieron y breve el mandato del padre y le lavaron vistieron según se hace
creonte de tu siempre que me convenzas de la razón odio edipo qué dices que no te vas a conformar ni a obedecer creonte edipo no veo que estés en tu cabal juicio lo estoy para mi
ulises verdad que no he conocido a ninguno su no obstante mi le compadezco al en desgracia en aunque sea enemigo y verlo no envuelto tan calamitosa situación considerar tanto su suerte sino la mía
ahora no te das cuen te ven drán a igualar ta multitud de crímenes que con tus propios hijos
reina vete a tación exhortar a los demás argivos que por mi parte se jamás declinará la lucha con tales respuestas por el lio ganó como la implacable al cólera de la diosa no pensar de la conviene hombre
marido de de su la mujer que lo parió y comaasesino estas padre
porque en la desesperación obrar mal es grande el impulso que nos fuerza a electra coro llándose escucha dinos o nos cuentas todo esto ha egisto en casa fuera de ella
el mensajero a ti y a éstas no hay inconvenien te pero a aquéllos déjalos deyanira pues ya se han ido venga la noticia
no oh rey per manezcas asi en las marinas tiendas aceptando esos infamantes rumores sino
es cuando podrá comprender cualquiera sus de vosotras al considerar propios desvelos son ya los males que me apesadumbran muchos en verdad los sufrimientos que me han hecho llorar pei o os tengo uno más grave que los anteriores
diosas invencible que esas puertas por las que todos pasan siendo gañes desde los antros indomable guardián del a infierno según te atri buye la perenne fama ti
coro tierra aprende desdichado extranjero estando a en extraña por abstenerte y a de lo que los ciudadanos estiman ve tengan nerable malo venerar lo que ellos
ávidas de carnicería las abriendo la boca por todo el circuito de hartar el su siete puertas se marchó sin po en der voracidad nuestra sangre ni pren der fuego de resinosa tea en los muros de nuestras torres
la que ha dura y apretada sin carriles de haya pasado ningún huella carro quien lo haya hecho no dejado cuando el primer vigía de la maántígoná o uaná nos ha el dado la noticia
y de tus hi jos unos tiene ella para criarlos y los otros has de en saber que habitan si es la ciudad de tebas pero yo que aquí estoy que preciso hacer algo lo haré en seguida lo oiga padre
adoptando mi mismo sobrenombre mi infrangibie escudo de siete cueros de buey en envolviéndote sus bien cosidas telas
y no te das cuenta del oprobio que estás edipo y crees que impunemente puedes continuar siempre calumniándome tiresias
propósito viene me qué hay qué coincidencia hace llegar oportunamente el centinela señor pai a los hombres nada hay irrevocable porque la reflexión modittca el primer pen samiento cuando a duras penas hubiera creído me yo vol ver aquí
pero si sobre él viene vengan za nada digo descorred todo el velo que me impide verlo para que un pariente obtenga de mí el llanto que le debo
este es sea que es preciso de toda necesidad los males palacio los testigo de presentes y futu ros de pelópidas orestes al menos lo será de tu muerte en esto soy mejor adivino que tú
divinos la religión de prohibía el se tuviera rela ninguna especie con las personas impu temor sienten ante ras el mismo la presencia de edipo los habitantes de colono
sus graves sucede esto a pecados ha dicho el adivino aquel que que todo teniendo naturaleza que hu mana no piensa como conviene piense el hombre pues de áyax desde el momento buen en que se disponía a salu pesar su patria
índole es tal los que a tu parecer soy necio pero muy sabio para padres que te engen i draron edipo cuáles espera
ni puedo nos in dicarte al culpable pero febo que ha enviado el oráculo debía indicarnos la pista o edipo descubrir al asesino
las peripecias las de aquel pero combate decirlas pues ignoro quien contemplara yo el espectáculo sin por turbarse el podrá referirlas
y entonces el infortunado mucha en no prorrumpió ella y los más dolorosos a lamentos sino que llorando sobre comiéndosela costado con besos tendiéndose á su lado costado
que éste que nos pone tro ojalá febo y envía este oráculo sea nues salvador haga cesar la peste
al animoso al valiente al en que perma necía intrépido ha las luchas más horribles cuán tre mendamente puesto sus manos en inofensivas fieras ay del ridículo tecmesa qué vergüenza para mí
la mancha de oh rey la deshonra llenos coro de también nosotros que estamos espanto pero hasta te enteres del testigo de estos hechos ten esperanza y en edipo verdad
tataranieto edipo rey del antiguo agenor y para a los que no que cumplan este mandato frutos pido sus los dioses ni les dejen cosechar de campos ni tener hijos de sus mujeres
rrenda al corazón lo sé la desgracia ho tecmesa ay infeliz de mi te coro no descreo y doblemente debes lamentragedias de sófocles tarte oh mujer de haber perdido ahora mismo tal amigo
en qué ocasión has demostrado tú adivino ser verdadero cómo si lo enigmas en eres cuando la es no finge proponía aquí a sus verso
asi pondrás más en evidencia tu perversidad traicionando a tu difunto padre y a tus amigos por coro nada de se cólera los dioses
aunque yo lo calle edipo pues eso que ha de venir es preciso que me lo digas tiresias yo
el engaño correspondido con en otro engaño proporciona levántate desprecio vez de reconocimiento quítate de ese edipo en colono asiento aléjate pronto tu de esta tierra
porque marra el más terrible juramento y ablanda el más se duro corazón y'o pues que resistía templa antes los trances más horrorosos como el acero
la noticia insufrible y que y del valeroso caudillo la proclaman los jefes dá ñaos aumenta que se pública viene maledicencia ay el de mi
le atrajeron por el desdén en vencido las después de ulises el certamen por armas aquiles desacata el fallo del jurado
que atraviesas con tu carro el excelso cuando mi patria tie rra llegues a ver deteniendo la áurea rienda anuncia desgracias y mis mi muerte a mi anciano padre y a mi ciertamente que desdichada madre
hay que empezar la obra con toda prontitud oh muer te muerte ya es hora de que vengas que tos a visitarme aun contigo ya conversaré allí cuando nos hallemos jun pero a ti
como mira esa cuan lastimera y ce viene hacia nosotras para manifestarnos algo
ño hay temor de te que con tu vejez y des pués de tanto lleguen sírvete a de tiempo conozcan ni siquiera tan de que sospechar este presentándote así adornado
nunca vosotras pues suplico yo a los dioses que lleguéis a sufrir tal íó tragedias de sófocles desgracia pues no sois merecedoras según todos con vienen de ningún infortunio coro nuevos
para complacerme por ésos lo sé muy bien inducidos otros por los premios que les han ofre entre cido han invención hecho esto más no ha habido que los hombres ella devasta su funesta la del dinero las ciudades industria
se inevita furias desde parnaso ha difundido recientemente todo la espléndida luz del oráculo para que hombre agreste por el mundo descubra la pista de ese errante por desco nocido que sin en duda los anda selva
no rio haya tropezado visto ni con él en mi camino en cual he siquiera sombra de hombre tecmesa ay infeliz de mi quién es coro selva de el llanto que sale de la costera tecmesa ay
pasé motivo de mis cias la más dolorosa inquietud na haya tenido ningu un mujer etoliá era mi pretendiente rio me me refiero solici al aqueloo
como salvaguardia fuese para el infierno porque si esa mujer no la más im pudente de todas las nacidas nunca en habría tenido la aquel a osadía de derramar libaciones la tumba de quien ella misma mató
pero qué medida ha de ser hay para apreciar mi hacer des ger desgracia di cómo precio minó obra buena corazón de tal los muertos
edipo pronto cia sabremos pues ya está a distan que me pueda oír príncipe nos querido cuñado hijo de meneceo qué respuesta traes de parte del dios
empieza sea tu deseo que yo si sola me hubiera dos quedado o me habría escapado de una con de estas cosas habría salvado honra o con honra habría sucumbido orestes te aconsejo que calles pues oigo pasos de alguien que sale
muera abandonado de los dioses de to dos mis amigos si fral es mi pensamiento no es máp que la los sufrimientos de patria que desgarran mi afligido edipo rey corazón
extranjero apártate retírate mucha distancia nos separe lo oyes misera ble vagabundo si tienes que decirme algo sal de ese en sitio prohibido y pero cuando estés lugar público habla
al de hermosa aljaba apolo un nuestro patrono mismo tiempo entonad peán oh
retírate coges pues y medita sobre drás cosas que en mentira ya po decir que nada entiendo del arte adivinatorio
tus deyanira y ojos éstas por los dioses quiénes son y de qué país muy infortunio lica truir no dignas son de lástima si engañan son es que en su me
ya se cobijan bajo el techo del palacio vengadoras de en inevitables furias abominables crí menes no tardará pues cumplirse el ensueño que dolosa ayuda infernal tiene les en suspenso en mi decisión
a qué dad región hemos llegado qué gente habita la ciu en quién hospedará el día de hoy al errante edi po que no que lleva más que pobreza poco en verdad es lo menos pido y aún lo que traigo conmigo
ni aunque luego lo quieras hacer tendré ti gusto en que me ayudes haz de lo que me te parezca a él yo le será morir sepultaré si hago esto con bello amada yaceré él con el ama
a los ba a los prados de la orilla para ver si lavando bien todas mis la manchas quedo libre de la temible cólera de y diosa
ven con saludable pie por encima del monte parnaso y el resonante estrecho oh jefe del coro de los astros que respiran fuego inspector de las nocturnas músicas
queridísima luz de mis ojos orestes electra muy querida lo confieso oh estrella de mi vida estás aquí es orestes no menester que lo preguntes a otro electra te tengo en mis manos como me orestes tendrás en adelante
madre haber juzgar por tu talle no pero llegado aún la maternidad qué familia es tienes de nobleza lica de esta extranjera quién que es su madre quién su padre dímelo que es la más lástima me inspira
otro do un edipo miserable adivino que me ha envia do pues él personalmente no me acusa yocasta pues déjate de todo eso que estás dicien
hércules escucha pues el que asunto que ya lias en llegado vano a tiempo de demostrar mi tal eres que no por te llamas hijo
la nodriza lo vi como que cerca me hallaba coro la cómo fué cómo
el mensajero han muerto y los que viven son culpables de la muerte coro y quién ha matado quién el yace muerto di
no sea que con presencia atraigas sobre mi alguna nueva desgracia antígona respetables mi extranjeros
caí de espaldas sobre mis esclavas vuestra y perdí el sentido pero cualquiera que no que fuese conversación repetídmela ignoro lo que son las desgracias para poder escucharlas
pero llama tú a clitemnestra si está en casa orestes ahí la tienes no la busques en otra parte egisto ay de mí qué veo
lo quería yo cuando lo tenía a él en mis manos pa dre oh querido oh tú que én la perdurable sub terránea tiniebla te has sumergido aunque ya no exis tas ni por mi ni por ésta dejarás de ser amado
adonde vas para quién llevas esas ofrendas crisótemis ciones sobre la la madre envía me a derramar liba tumba del padre
siempre conmigo sirve de vagando sin ventura me guía errando a por agrestes selvas lluvias cada y descalza ardores y hambrienta
edipo traidor acerca de eso no me digas que no eres un creonte si zón la crees que la arrogancia cuando la ra no apoya es cosa que debe mantenerse te
vaticinó el oráculo pero sitio en que en mi marcha llegué al tú dices que mataron al tirano layo te diré la verdad mujer cuando ya me hallaba yo de cerca las de esa encrucijada
la alargo pues y en por nada te contradeciré la hércules jura que me cabeza de júpiter engendró hil lo qué es lo que he de hacer y lo que he jurar hércules hil lo que la yo si cosa que a te diga la cumplirás
coro pero infamia arrastrada por apa sionada violencia más que por juicio de serena razón
considera tú si te parece cómo puede el cadáver que yace en el sepulcro recibir con agrado mente carse acaso las ofrendas de esa
todos los consejos me das ella te los ha enseñado ninguno sale de ti pues escoge estás una de dos o loca
sino que eco como ruiseñor que tos ha perdido a sus hijos resonará el ante de mis lamen del la faz del mundo las puertas y palacio de oh y mi padre oh mansión de plutón de proserpina infernal mercurio
deyanira y en qué parte de la tierra has oído que se encuentra hijo pasado en su hil lo el año mayor parte dicen que lo pasó trabajando como esclavo de una mujer lidia
edipo todo lo que desea lo obtiene de mi yo creonte otros y no mando casi lo mismo que vos dos aunque ocupe se ve el tercer lugar
has matado oh rey a este tu compañero de viaje oh infeliz oh desdi chada mujer
hijo ven ven dios ya en una eminencia sobre la suelo celebres al neptuno en el ara pues que inmolas bueyes ven el extranjero a ti
un coro cosas yo oh mujer sufrir el mal grave tecmesa pues en sin mal estoy sumida la aflicción coro decir cómo dices eso no entiendo lo que quieres
oh malhadado ya que habla te has humillado a nuestro mandato quién eres qué terrible desgracia te aflige puedo saber edipo cuál es tu patria patria pero no
antígona dáver si vendrás conmigo levantar el ca ismena piensas sepultarlo a pesar de haberlo prohibido a toda la ciudad
cobardía o los mí dioses que qué qué necedad de visto en te haya decidido a proceder modo creías acaso lió tragedias dé sófocílésí que yo no descubriría o esas intrigas tuyas tan cautelo no samente urdidas que
por lo tanto consuélate a espera la misma suerte orestes ihuy huy hablaré
el sas mino en conformidad mi los oráculos de apolo tér de vida y liberación de mis males
me inquieta horriblemente el temor de pero me que adivino acierte aclararás más el asunto si me dices una sola cosa yocasta también estoy yo llena de zozobra te contestaré edipo a lo que me preguntes o si lo sé
coro deseos necesario oh anciano con que respete tus que me acabas de exponer tan graves razo nes bástame pues enterar de todo ello al soberano de la región
una deidad cruel nunca nunca día sino tes olí santa majestad divina los vea yo ese que desaparezca borrado de mí mortales an que ver impresa en la
has dicho de él que todo lo demás ha triunfado siempre por el valor de sus brazos ha sido completamente dominado por el amor de esa mujer deyanira pues
el anciano no te advertí cuánta la conve niencia de guardar silencio y no ahuyentarle el sueño de los ojos
hija por qué has venido por el isilfena edipo cuidado que me inspiras padre acaso y por añoranza yo ismena he venido para darte misma me nuevas noticias con el único dos criado que es fiel
hil lo levantad compañeros compadeciéndome en gran manera por estas cosas dureza al par que reconociendo que la inflexible de los dioses
coro de qué sangre eres extranjero di de qué padre edipo ay de mí qué hago hija mía
mientras pero tes llegues a saber lo que es es placer que y cuando esto llegues necesario del padre te presen ante el enemigo
lan mortificante injuria que por dos veces me has zado tiresias quieres tarán tu que diga otras cosas que aumen desesperación
si es el cuerpo de orestes que en las manos tengo orestes bra electra eso no es de orestes más que de pala dónde está pues el sepulcro de aquel infortunado orestes el en ninguna parte pues quien vive no está en sepulcro electra qué dices hijo
ni dejes que té hinche la soberbia en aun cuando aventajes a los opulenta riqueza demás el vigor de tu brazo o en como dioses nace el día y desaparece así todo lo humano
mi pues menester es creonte que también lo estés para mi edipo pero tú eres un traidor creonte edipo y si estuvieras mal informado todos de modos menester es que obedez
y sin em bargo esto me basta los sufrimientos la vejez y tam bién mi índole propia me'han enseñado a condescender con todo pero hija mía
y lleno de piedad este trayendo además provecho a los habitantes de vuestro país cuando venga soberano sea quien quiera el que os gobierna se lo diré y lo sabréis mien tras tanto no me maltratéis es
formado y con la tela del ceñidor que se había adaptado en cuello a él echado sobre ella la encerraba su sus brazos llorando la pérdida de en prometida padre y que ya vivía el infierno
hace ya ese a quien se lo mandas o no caso de palabras está tecmesa ayax esta ya aquí el criado que lo trae que no se tráelo venga aquí carnicería se asustará de ver humeante que su si es digno hijo mío
el dijo rey de esta tierra y cuando se acercó le oh querido teseo dame tu mis mano como garantía de antigua fidelidad para hijas
y tanto el joven y por lo mismo menor al mayor edad privó del de la patria trono a polinices y lo expulsó éste según la noticia más autorizada que entre nos otros corre
nuestro común padre la mansión de plutón coro movida de piedad habla la joven que y tú que rida si meditas bien debes hacer lo crisótemis lo te manda
edipo bienandanza qué significan me esas palabras razón que porque ni confianza ni temor inspira la acabas de indicar creonte si quieres y que lo diga ante todos éstos dispuesto estoy edipo si no entremos en palacio
ha que se hecho hayan ido desvaneciendo todas mis esperanzas y en tal situación amigas mías ni me es posible guar pensar dar miramientos ni cuerdamente porque en
la parca a ser privándoles de la vida les forzó habitantes del infierno qué patria podrá adoptarme privada de ti qué fortuna será la mía en ti está toda mi salvación
tu cómo yo luego tan asi privada de auxilio podré soportar infortunada vida coro queridas nada temáis
y por cumpliréis esta tierra mandato mi mismo por el dios y que tan aun infructuosa esta desgraciadamente no se arruina y cuando investigación hubiese sido ordena da por el dios
ea pues antes de que renueve el dolor acero oh cesa alma endurecida tascando duro freno de de lamentarte como si agradablemente ve obra contra tu voluntad
que me porque adherida mis en costados me corroe todas las carnes y de las penetrando se las visceras me sorbe las venas
coro no está dentro ha salido hace poco con nuevas resoluciones tomadas en virtud de la transfor mación operada en su carácter
dando por con llanto la infeliz al tocar se de los objetos de que servia antes y ro todas las habitaciones de palacio si se encon traba alguno ai de sus queridos criados
pues si para eso es egisto regrese a casa es ojalá regrese pronto crisótemis qué electra lo que deseas desdichada que venga aquél si piensa poner eso en ejecución
día de'hoy de las coro cuál dos desgracias haya de llorar primero cuál sea la más mí lamentable no acierto a dis a tinguirlo ta en infeliz de la
sacerdote pues oh poderoso edipo rey de mi patria ya ves que somos de muy diferente edad euanramos de olivo tragedias de sófocles tos nos hallamos aquí al pie de tus altares niños que apenas por son pueden andar
en te suplico júpiter del hogar y por el lecho el que te unes conmigo que no me pongas en trance afrentoso de sufrir ultraje de parte de tus enemigos
electra mi oh gente noble que venís y a consolarme oculta en desgracia lo sé quiero que lo comprendo a no se me
ese ex tranjero ahora tiene sea alguna relación layo quién hay po que más miserable que yo qué hombre drá haber
tebano ismena no lo permite la sangre de tu misma fami lia padre edipo pues de mí no mandarán jamás
o continuar tu camino hija mía se ha ido ya el extranjero puedes antígona sí padre y tanto que decir tranquilamente lado cuanto quieras que sola estoy a tu
pues nadie estima al portador de malas no coro zón rey a mi en verdad hecho me brujulea el cora hace ya rato si ese ha sido promovido por algiin dios
deyanira en qué lugar en tierra patria o ex tranjera dimelo lica en un promontorio de eubea donde ha eri gido gra altares y deslindado a la parte cuyos frutos consa júpiter ceneo
poseyendo la industriosa habi lidad del arte más de lo que podía esperarse procede unas veces bien o se arrastra hacia el mal conculcando las leyes de la patria y el sagrado juramento de los dioses
hil lo ella hirió por sí misma no por ningim otro hércules av de mí antes de morir a mis ma nos como debía de ser hil lo y tu furor se aplacaría si lo discurso supieras todo
edipo oh venerandas deidades que intimidáis con vuestra mirada ya que vosotras sois las yo primeras en cuyo esta sagrado bosque he descansado al entrar en tierra
escucha no nos pues lo que he decidido hacer
qué dices qué hombre es el que se ha eso centinela no sé allí no se ven señales de gol con pes la de azada ni de que el suelo haya sido removido tierra está ligona la
el centinela ésta sepultó al hombre ya lo sabes todo creonte tienes conciencia y dices verdad en lo que afirmas vi dando el centinela la que sepultura al cadáver tú habías prohibido que se sepultara
qué es edipo eso a hija mía antígona mujer que viene antígona veo en un una hacia nos otros montada caballo del etna cubre su cabeza un sombrero tésalo que la defiendo del sol qué digo no es ella
afligen oye a coro este hombre que nos jue viene con un encar go referente a áyax ha llenado de tristeza tecmesa pobre de mi qué dices hombre esta mos perdidos
sí sea testigo el júpiter de todo lo que yo sepa deyanira quién es esa mujer que tú has traído aquí
dejadla no y que entre en palacio le place la sea que la desgracia que la aflige con se añada pena que yo le ocasione bastante tiene todos en la que sufre enti emos ir palacio para que tú puedas de pronto adonde quieras y yo
orestes descórrelo tú mismo que no soy yo sino tú quien ha de contemplar estas reliquias y saludarlas con afecto egisto bien me lo adviertes y te obedeceré
la nodriza con el corte de luctuoso hierro coro viste tú oh desdichada tal acto de locura
edipo y también un tercero si lo tienes no ocul tes nada de lo que tengas que decirme coro sé muy bien que el esclarecido tiresias
pues querida de todo eso que llevas en las manos no pongas nada en la tumba del padre por que ni es justo ni piadoso que deposites en ella las obla fúnebres ciones de esa odiosa mujer ni que ofrezcas sus libaciones al padre
pues ya he visto muchas veces que los se sabios hacían pasar de falsamente por muertos y luego cuan a su do volvían nuevo casa alcanzaban mayor hon
ay esto está ya quién es el que os dió estas noticias mujer criado que yocasta un edipo fué el único que se salvó
ni nos salva ni suerte mejora nues el tomar ahora una buena resolución y motragedias de sófocles rir luego ignominiosamente y no es el morir lo que no más espanta sino el que cuando uno quiera morir en que pueda alcanzar la muerte
lo mejor a siem pre es la verdad yo seguía la eminencia del tu marido acompañándolo aun hacia paraje donde yacía el no llorado cadáver de polinices despedazado a por los perros
montaraz hace amar yugo y al en que sujetan su cerviz y en el arte de como la palabra el pensamiento sutil que el viento se y en las asambleas dan leyes a la ciudad amaestró
sus manos tintas en sangre desti gotas de la victima inmolada a marte nada tengo que reprochar
bélico ejército que en contra nuestra ces había levantado polini excitado por discorde lucha y que como agudos
saca a los sus hombres de casa ella los pervierte buenos sentimientos dis poniéndolos hombres a para todo de hecho punible ella
electra orestes cómo os encontráis tragedias de sófocles orestes todo va bien en palacio si el oráculo de apolo no nos engañó electra ha muerto la infeliz
pues mis nocturnos sufrimientos malhadada ya odiados mi infe lechos liz de esta casa cuánto lloro padre a quien en extraña tierra el cruel marte
no sin toda suerte es de precauciones esperes tampoco como esclava es lo que esto no lo ni natural estando como está
o salvamos si él salva pues perecemos con él yo hil lo sabido la me voy madre que si hubiera que profecía del oráculo tiempo propio ha estaría no es con él
y eurito con sus hijos se jactaron todos insolentes y su palabras en el y infierno están habitando ciudad devastada en una éstas que ves caídas de la tu opulencia vida no envidiable llegan ha mandado a a presencia
en diciendo esto manto por diligente áurea desató sujeta y a propio los donde al la hebilla todo lo ante pechos y dejó me desnudo el costado podía brazo izquierdos
al fin llegar a tu presencia y aunque nada te pueda aclarar hablaré sin con embargo pues vengo pasar fortálecido nada fuera la esperanza de que mé podrá de lo que me tenga reservado el destino
fui el hombre respetado los ciudada nos hasta que me ocurrió el siguiente caso digno de admirar pero no tanto que debiera me llegar a inquietar en un banquete dijo en un hombre que habia bebido de que yo masiado me su borrachera era hijo
comprendo ahora que hubiera es posible una que yo emprendido este camino me sin que secreta a inspiración bosque de vuestra parte guiara por él este porque de no ser asi no habría podido suceder mi camino que yo
de que llegas muy propósito y para informarnos el de que necesitamos saber antes de pasar decirnos en extranjero adelante en tu pregunta quítate de es ese asiento estás sitio que no permitido
yo me alegro cuando eres dichoso pero y cuando el rayo de júpiter o de los vehemente maléfico rumor dáñaos cae sobre ti
mortal excelentísimo salva nuestra ya que anda te recibe nuestras bendicionespy
padre con el favor de los áyax dioses hasta pero yo tal el hombre más inútil alcanza el triunfo aun la sin ellos creo que alcanzaré esa gloria de
pues no te ayudaría debidamente en este favo rable trance pero ya sabes lo de y aquí cómo no has oído que egisto está fuera en casa la madre sola
vergonzoso no es que alcance larga vida el hombre que de la se esfuerza un en salir desgracia qué placer puede dar y dia que que viene tras de otro día sumándosele no sea agregándosele estimar al porque el del se morir
hijo mío te envié lleno de salud debía haberme dejado la vida antes que enviarte y a extranjera tierra librándo muer en te con mis manos salvándote de la muerte
míos sois vosotros aque al león en otro tiempo al habitante de nemea a que arruinaba los vaqueros bestia terrible y formi dable mataisteis con vuestro brío
y nosotros no les podemos contradeáyax cir estando tú ausente oh rey pero cuando huyan cobardemente de tu presencia chillarán como bandadas temen como a de grajos
alárgame tu mano derecha primera mente hil lo fidelidad por qué me'exiges tan gran garantía de hércules no la alargarás en seguida y no me desobedecerás
estruendo propicio oh dios se propicio si en llevas mi algo sombrío contra mi patria ojalá te tenga y no favor
sino regresó luego y entx ó atados toros la tienda rebaño juntamente perros del y todo el botín de velludas bestias
pídele que venga piadoso en nuestro auxilio contra los enemigos y y que su hijo orestqs conculque a esos bajo su pie subyugue duramente seres odiados para que que en las adelante le presentemos ofrendas más ricas ahora que le ofrecemos
coro lastimero grito se oyó a la llegada de tu pa dre y lastimero en el lecho del festín cuando sobre él descargó adverso golpe de férrea segur
orestes y siendo tan buen adivino has estado equivocado tanto tiempo egisto perdido estoy
vista de todos sabiduría salvador de ciudad así que mi corazón lleno de agradecimiento de malvado no lo acusará jamás
ante lo ha de vetragedias de sótfocltisi nir solamente contra la muerte no encuentra remedio pero sabe precaverse de las molestas enfermedades procurando evitarlas
quieran creonte tú sola entre los cadmeos ves la cosa de ese modo la antígona boca ven también éstos pero cierran la por ti
lidia deyanira pues todo lo que quieran decir de él si realmente aguantó tal afrenta tendrá una que oír hil lo pero se ha librado ya de eso según yo he oído
criminal instrumento de toda mala acción cómo te hijo laertes gusto zupia inmunda del ejército reirás de coro segiín quiera áyax lio un dios todo el mundo ríe aunque o llora
permite minerva ese sufrirá este que yo en todo lo demás otro te obedezco castigo y no minerva ya la que por tal gusto tienes en ello manos a obra no dejes hacer
mas no dejar de llorar vosotras me mi desgraciado padre con pero ya correspondéis que me todo ay el agrado de la amistad dejad os exalte asi ay lo suplico
criminales cayendo sobre los bueyes de mé su tornátiles pies y los famosos rebaños derra roja sangre por tecmesa y ya qué has de apenarte es ya por cosas que han pasado imposible lograr que sean de otra manera
también en que ven mi auxilio a siempre los vírgenes las todos los sufrimien de tos de mortales venerandas erinas veloces pies
a vosotras que pues me ya que habéis os crueldad padre si asi maldice del x'uego por los y dioses que las maldiciones padre la se cumplen no me vosotras vol véis de sino algún modo y a patria mis
adonde he llegado que me hicieron sufrir me por perdieron os pleno co nombre nocimiento todo esto pues suplico en de lo los dioses oh extranjeros que me salvéis
la obra ésta que exige más tu que lo que puede mi fuerza ayridame vista mejor que la mía puede cuidarle hil lo ya'lo asgo pero en ha remedio que le mitigue la posible en pena de sus dolores
edipo fué en la ciudad en el campo o en extran jera tierra donde layo murió asesinado creonte se el fué segrin a nos casa dijo a consultar con oráculo edipo y ya no no volvió
infeliz ayax tan valiente como has sido a y yaces tan mismos desdichado digno de inspirar lás tima tus enemigos
mi corazón decía muchas veces aconsejándome así que se infeliz por qué vas adonde la pagarás llegues enterase desgraciado de esto persistes aún y si creonte por otro hombre tales cómo tii no lo habías de
edipo da guíame niña adonde guardando la debi podamos hablar y reverencia la oír no luchemos con tra necesidad
edipo desdichado de mi de creo que contra mi mis mo acabo lanzar terribles maldiciones sin darme cuenta yocasta qué dices me lleno de temor al mirarte oh rey
es que traes pruebas que nos a evi dentes de la noticia han dado orestes no sé qué noticia te con refieres sino que acerca me envía el anciano estrofio nuevas de orestes
deyanira y en el asedio de esta ciudad empleó él increíble parece todo el lai go tiempo que ausente lica ha estado no
ningún daño te ha hecho creonte sino mismo edipo oh riqueza a y realeza las y ciencia de la en adi esta en vinación vida los superior por por todas demás ciencias agitada si la envidia
no será de ti porque tu arte tiresias de tra mi tú me hiciste hablar con voluntad edipo qué has dicho repítelo para que lo en tienda bien
esta tragedia año fué representada según se cree de hacia en el el antes jesucristo edipo en colono pone es sófocles la religión drama al servicio de atenas un patriótico años escrito por que el no poeta se en los últimos de su vida
son libre de su mensajero ha palabras ésas si calcas dado su profecía en todo su cabal juicio
y vendrá que no aquí para anunciar y que en alta esa orden los la conozcan la cosa se ha de tomar no de cualquier de lo manera porque quien se atreva a hacer algo que prohibe
ciertamente que desdichada madre la infeliz cuando oiga la tal noticia romperá en luctuoso llanto por toda lamentaciones ciudad pero inútiles son estas vanas
sino que yéndose de anunciará las esclavas desgracia la familia para que lo lloren porque cidad no está tan falta de juicio que cometa una
que según dicen nos han traído la noticia de que orestes a se ha dejado la vida en los certámenes ecuestres ti a ti hago la pregunta mostrabas en a ti sí
la alegi ia es manifiesta por lo que estás viendo y lo que acabas de oír tragedias de sófocles deyanira tísima y cómo no me he de alegrar
deseo verlo yocasta vendrá pues pero también soy merece las cosas dora de saber que te inquietan oh rey edipo no pienses que te las vof a callar en medio en de la ti incertidumbre que estoy
entrad extranjeros ya que sois porta dores de lo que nadie en esta casa rechazará ni recibirá con alegría el ayo
edipo el qué pais este en que encontramos a extranjero todo cuanto yo sepa vas oírlo de mi
ni ha muerto sufriendo los dolores de la enfermedad sino que ha de ser admirado si hay entre los mortales alguien digno si os de admiración y parece que no hablo cuerdamente no estoy dis puesto a satisfacer
rida yo es sa por los dioses dime señora este extranjero quién es
a quienes me crean coro las falto de sentido amigos que y dónde están las niñas y los acompañaron
y ahora a oh señor aquí la tienes interrógala tu gusto y júzgala que yo en justicia quedo absuelto y libre de este crimen antígona creonte llevas a ésta cómo dónde la has
impetuoso cuernos forma de toro cuatro pies y altos el otro hijo de júpiter venía de la báquica tebas
ven el mar aquí oh rey inventor de los coros de dioses para lar bai conmigo las enseñaste danzas nisias
asesinos me de mi padre que violentamente tienen esclavizada orestes vitud electra y quién te obliga a vivir en esa escla madre se llama pero te en nada lo parece
hil lo ya que me permites aunque que te hable oh pa dre te óyeme en silencio es estés sufriendo pues pediré lo que justo obtenga'de como ti déjate llevar de mi pero no con tanta ira te corroe el ánimo
seguida me envió este mandato para que se detengamos al hombre pues si le abandonamos quita la vida si calcas acierta en su coro predicción
no por tu barba no me quites estas que ridísimas reliquias orestes digo que no te las dejo soy por electra ay qué infeliz ti orestes si me privan de tus reliquias
niña niña tú y también til dolor una has vida obscura y toda de con armándote contra la ignominia determinación sabia dos alcanzado sola timbres de gloria
adivinatorio es ese que coro tica quién según manifiesta la profécon piedra délfica e llevó a cabo homicidas
quién fué el mortal que me engendró tiresias hoy lo conocerás enigmático y y lo matarás es edipo dices qué obscuro todo lo que tiresias no eres tú
tiresias pues todos estáis desjuiciados nunca yo revelaré mi pensamiento para no descubrir ha tu infortunio edipo qué dices
las sufriremos cual no puede pensar en nuestra postrimería y mayores que las que hemos vis to y padecido coro qué hay antígona ya se puede conjeturar amigos coro ha muerto
coro esas cosas están venir de las presentes pues conviene cuidarán que nos px eocupemos de las otras ya aquellos que deben cuidarse
los ojos sé cómo hil lo no aguantar la desgracia qüe estoy viendo hércules oh pedestal de los altares ceneos qué pago has dado a este infeliz
que las malas ganancias acarrean desgracias el centinela si pues ojalá que sean descubiertos pero lo mismo se encuentran si no pues de esto la suerte decidirá no es posible que me veas volver me voy aquí pues salvo si
edipo júpiter salvador quien no merece quién es este viejo llamarse feliz por su anteya rior suerte de oh guardianes de esta región
ven el nombre que les gente de este pais tienen también edipo otros hermosos por todos conceptos propicias a que reciban pues
yo ami temblorosa de lo ocurrido le en declaré todo cuanto sabía y él seguida px orrumpió en tx istes lamenta ciones pues cuales jamás hasta entonces le había oído yo
acaso diana hija de júpiter sacrifican toros en honor de la cual se oh rumor horrible padre de mi infa no mia te lanzó ya sobre no los rebaños de bueyes
ni tampoco que les ha de ser prove choso el gobierno de la tierra de cadmo sé muy bien todo esto no sólo por los oráculos que acabo de oir
la fínica esperanza que me queda es aguardar a que venga ese pastor yocasta y en cuanto venga qué piensas hacer dice lo edipo yoy mismo que a decírtelo si efectivamente yo que tú has dicho
toda suerte de precauciones cosa que no ha hecho en dónde ves ese valor y me con que tú te aprestas a la lucha llamas y para que te y ayude
orestes si tanto lloras la muerte de orestes sabe que este vaso contiene su cuerpo electra ay extranjero el permite por los dioses si este vaso contiene cuerpcfde aquél que lo tome en mis manos
tendrá las ánimo para echando negra sangre narices y por la cruenta llaga de su propia herida ay qué haré
que lue cuando edipo regía la ciudad después constante que él cayó dad persististeis también sus en vuestra fideli alrededor de hijos mas cuando éstos por doble en un fatalidad heridos en han sus muerto mismo día
edipo fuiste tú a ese o no quien me aconsejó que era preciso llamar creonte también edipo famoso adivino lo yo te aconsejó y te lo aconsejaría ahora
trae pues a mi hijo para que lo vea que por tecmesa en verdad miedo lo saqué de aquí áyax por miedo a mis furores o por qué
pues te envaneces de un arte que no po padre elegtea orestes demasiado anda contestas y poco adelantas de
ése me parece peor un gobernante ahora que y siempre y a quien estime en a amigo más pues yo a su propia patria que no lo estimo lo tiene nada sente juro
cargado de tal oprobio pues de tal acusación no la infamia de es de poca a monta sino la mayor a importancia ciudad a ti esa ya a que tiende declararme traidor la y mis amigos
en qué desgracia a él no mi si mueres dejas yo tengo nadie que me ampare sino tú tú asolaste'mi con tu patria fatal lanza y a mi padre y a mi madre