Cnam-LMSSC/multilingual_librispeech_spanish_phoneme huggingface dataset:
clavándose uno a otro sus los soberanas lanzas dos la misma suerte en muerte común pero puesto que la gloriosa victoria carros llegó felicitando a tebas la de de muchos
desgracias edipo es que tenias esperanza de que los dioses tuvieran algún cuidado de mi de modo que algún día me pudiera salvar ismena edipo í padre según recientes oráculos cuáles son qué han que profetizado hija
ceniza qué pesadumbre para lie de tener por esto si muerto de palabra vivo obrar y alcanzo gloria creo firmemente que no hay razón mala si trae provecho
electra echa si puedes otro golpe clitemnestra electra ay ay otro ojalá haya los mismos para egisto
huracán armado de de rayos y relámpagos lanza contra él el le el hijo júpiter e al propio tiempo bles que persiguen nivoso las terribles se inevita furias
ella que muchos sacrificios celebrado en hércules mi allí mismo pues con es preciso que transportes y cuerpo tú tus propias manos con los amigos que necesites
qué haces minerva no y le llames fuera minerva no callarás esperarás sin miedo tragedias de sófocles ulises no por dentro los dioses me basta con que esté minerva por qué ulises antes no era ese hombre enemigo mío y ahora
las torres se antígona padre que defienden la ciudad ven ahí delantq algo lejos de nosotros este sitio es sagrado al parecer pues está cutragedias de sófocles bierto de laureles olivos y viñas y muchos son los rui señores que dentro de él cantan
lo crisótemis lo te manda haré pues lo que es justo no admite al empren discusión sino der yo prisa para ejecutarlo pero estas cosas guardad silencio por los dioses ami
véase también lo que en acerca de esto y dice lo el propio dispo edipo ne a teseo y lo que se expresamente el código de manú xi y siguientes
que la autoridad de toda el poder que y libre inquietud cosas no no ando sean tan equivocado dan prefiera otras que las que me honra provecho ahora
dos me son ignoro los males cuyo remedio me estáis pidiendo sé bien que todos sufrís aunque de ninguno de vosotros el sufrimiento su iguala y al no mío cada uno de vosotros siente propio dolor el de otro
jefes son preciso obedecer y cómo no los las más terribles y fuertes naturales al elementos se sujetan a nieve leyes
enterarse le sueltan hasta que que les satisfaga la curiosidad de modo gusto de él en si tarda no es por sino de los que le rodean pero pronto lo verás tu presencia dbyanira oh júpiter
ñas ya tenéis abierto y podéis ver las haza del mismo y el estado queridos en que se encuentra entre áyax ay marineros
me éstas ciudad las que él escogió después de des para su la de eurito unas servicio y otras para el de los dioses
tecmesa dueño mío áyax qué es lo que pien sas hacer áyax es no preguntes ni averigües nada lo mejor que seas prudente
unos del cual viviréis adelante y abrazados así mas al con otros lloi'aban todos no dando sollozos punto que cesaron de llorar
ni neptuno el sacudidor pero por fueron la posesión de esta mujer cuán que robustos no los dos adversarios se presenta ron para casarse que con ella
el infeliz mensajero sabe que ha dejado ya la vida esa que siempre ha vivido coro cómo acaso con divino auxilio y sin fati ga el infeliz
por tán excelsos sacrificios oh júpiter qué afrenta más atroz tal mis mé has inferido y que yo pobre de mi no merecía haber visto con ojos
amontona riquezas el en tu casa si te place y vive con fastuosamente todo eso con aparato de un tirano que si te falta la alegría
en un mismo dia el ayo que ya hemos hablado lo turnando suficiente sin cesar electra las noches y los días van y tiempo habrá en ellas para enterarte detalladamente todo de lo demás
la execrable las dos las sangre del padre que ingénita llevamos cuales si cuando él vivía tes teníamos grandes e incesan se penas
v cierto es d tecmesa tan lo que dices que no nos queda más que llorar coro de manos de quién se sirvió el desgraciado para tal obra
la existencia los desti de de poder divino que influye en del hombre la nos la humanidad y necesidad en que se halla éste por su manifiesta inferiori dad de no contravenir a las leyes eternas ema nadas de aquél
vergüenza para mí dueño mío no áyax te lo suplico no digas eso ayax estás ay aquí dentro qué no te vas fuera ay ay
y y hallé otro sino oh tú que socorrerla salvarla excelso pues febo si consulta lo sabes le ya por los mensajeros el único contestó a la a que hice
pues cuando es preciso que yo huya desterrado y que en mi destierro no me sea posible ver a los míos ni entrar en mi patria es me también madre necesario
oh dioses de la familia asistidme en este trance crisótemis fundas alguna esperanza en este miedo electra si me refieres la visión te lo diré
en el porvenir lo mismo que el dios febo si de él te aconsejas edipo oh rey podrías pues no saber la cosa con certeza
morir cómo no aunque lo hubieses eso pregonado y que gano si muero antes de tiempo creo yo pues quien viva como yo
llanto tenemos por tos nos interesamos la lejana casa del ausente te y va lamón porque ahora mismo el terrible esforzado leroso ayax yace enfermo en trance desesperado
que un demonio y no hombre alguno le enseñó coro velo el hora es ya de que uno la cabeza o con un ocultando con los pies a huir empiece
lencia castigo parte todo eso a electra por mi se cumplirá pues el tiempo me ha enseñado condescender con los más poderosos egisto oh júpiter veo un espectáculo que no es sino obra de algún dios
cómo mar pues errantes por lejanas tierras o borrascoso podremos soportar el grave peso de la vida sé ismena no
y los celos de la esposa en nos en extraña también esta tragedia el pasaje exige que se hércules con moribundo de su hijo que case yola la trato muchacha y con quien él no había ha mantenido dado conyugal
antígona la tumba de nuestro padre desea mos ver teseo eso no está permitido príncipe antígona atenienses teseo qué dices soberano de los
que en su acaba pecho de herirse yace con la espada envainada coro ay de mi vuelta
han y preferido sentarse en trono empuñar el gobernar el país pero no crean que me han de su tener en ayuda
cuidarse creonte pero lo que deseo es lo que pido en mis súplicas coro destino pues no pidas nada a que de la suerte que el no tenga asignada los mox tales
habla antes guar da silencio edipo hija mía qué pensaremos de esto antígona padre los preciso es que obedezcamos lo que a ciudadanos y hagamos de buen grado nos mandan edipo cógeme pues
sobre no los rebaños de bueyes aún haberle ofrecido los repartidos por honores de alguna victoria de ilustres o por no o haberle cumplido las promesas cacería será algún con despojos de de alguna cerval
al entrar duermen de en en bosque suelo de los escribí montañeses en que en el mis tablitas tomándolos me la paterna y poliglota encina en que la cual dijo que el tiempo de mi solución de vida ahora me hallo
vana es la risa de ulises áyax no existe para ellos y ha muerto para mí dejándome penas y llantos
edipo qué sitio es éste a qué deidad está con sagrado el extranjero sitio santo que no se puede habi tar es posesión de las terribles diosas hijas de la tie rra y de la tiniebla
creonte pero ay de mí la entonces en conozco en mi desgracia un en aquel verdad me entonces dios gravemente y mq mi irritado contra mi sacudía la cabeza lanzó por funestas sendas ay de mí
oh retoño retoño de mi queridísimo padre has llegado estás aquí viniste has visto a quien deseabas
las plegarias de nuestro corazón mas de que ahora corre el rumor sin ningún respeto ha en yo no trado aquí un impío a quien puedo ver por este bosque
por los malos tratos malos tratos obligada por los comprendo aunque muy bien mi cólera en no se me oculta pero me halle tan miserable
y lanzándose sobre ellas la les cortó el cuello a otras en levantándoles cabeza las degolló y abrió canal
y si la pasó más adelante fué por la intervención y consejos de los ve dónde está vuestro ayax para nerables ancianos pero que de le diga lo esto pues se conviene enterar a los señores todo que dice
recuerdo de mi queridísimo orestes con te esperanzas cómo te recibo que bien diferentes ahora de las ya tenía eres cuando te envié porque mis manos y cuando ay nada tengo en de casa
y no le haría mención de nada sobre ella un no cierne terrible cas tigo le hará cesar de tales lamentos electra electra vamos a ver di
más eres mujer no hombre más que la de los contrarios la suerte además les es día mientras nos abandona a nos favorable cada otras y en nada nos ayuda
mas ahora ha desvanecido toda dicha pues cuando el hom y bre to llega a perder la alegría el placer en mi concep ya no vive y lo considero pues como un cadáver animado
preparado ya para el asalto de nuestras sobre el suelo almenas se disponía a que cantar victoria y retumbó al chocar con él
después de cumplir con porque todos los deberes piadosos que mayor que a es el tiempo debo complacer a los muertos los vivos pero tú si te parece haz des precio de lo que en más estimación tienen los dioses
una ahora habiendo sido tal infeliz me veo convertido en hembra aproxímate ahora a mi ponte cerca de tu padre y contempla lo que sufrir esta me hace calamidad que te la mostraré al descubierto mira a contemplad todos
coro madre oh niña electra hija de la más funesta por qué te consumes en tan incesantes lamen que tos llorando a tu padre ágamemnón en tiempo ha
mujeres luego querer luchar contra hombres que estamos bajo la auto ridad de los superiores para obedecer estas órdenes y otras más severas lo que es yo
mensajero no sé cuál sea tu suerte pero sí que si áyax está fuera tecmesa pues no me fuera alegro de ello está de manera que para angustiarme qué me vienes a decir
ni el paraje halla con para tra que tus de este modo te vecinos y proporcione siempre en de la fuerza que puedan darte que es un muchos secreto vas escuderos tropa extranjera
orden en la traducción de colocación con que por en el original se expone el razonamiento y lo tanto orden el orden de que las palabras y de las es frases sencillamente el que em pleamos en la conversación habitual
los pecado de impiedad coro halando las mirad cómo avanza el furibundo marte ex sangre
a la ver dad cómo lebre hubiera yo podido a alcanzar gloria más cé que dando sepultura que mi propio hermano todos es éstos miedo dirían lo que he la hecho
electra pero no obtuvieron compasión de ti ni éste ni el coro este padre que lo engendró ciudad
es que es algo irse grave ocurre que esta la tablita a que me dejó al yo tablita ruego siempre los dioses pueda coger sin aflicción sierva he una te mi señora deyanira amargo si muchas lágri mas visto derramar en llanto deplorando está la ausencia de hércules
de ceres eleusinia oh baco que habitas en tebas metrópoli de las bacantes junto a la liquida corriente del ismeno donde fueron sembrados los dientes del feroz dragón
un heraldo y un hombre co señas que has dado el cual iba en un che tirado por jóvenes caballos me me toparon conmigo el cochero y el mismo anciano
no lo has entendido ya es que hablé una piedra tanto que edipo no pueda tú responderte el asesino repítelo
coro eso dijo pero ignoro con qué intención creonte pero con firme convicción y razón sere na ha lanzado sobre lo mi tal acusación
experiencia electra ayayayay ayay e clara mención me has desgracia cual fué hecho de irremediable inolvidable la nuestra orestes lo sé hermana pero cuando la oportu nidad lo requiere conviene tener presentes todas esas cosas
creonte han muerto tan todos excepto uno que huyó amedrentado que lo no sabe decir más que una cosa de todo que vió
edipo muchos lo muchos y continuados truenos y los centelleantes rayos de la invencible mano teseo me
jamás creonte ciudadanos acusaciones enterado de las terribles que el tirano edipo ha lanzado sobre mí
ciudad conformes antígona con ellas a he promulgado a los ciudadanos las referen murió luchan con tes los hijos de edipo a eteocles que do por la ciudad después de hacer prodigios su lanza
hacer bien malvado bien matando a tu padre hacer hil lo se equivocó creyendo ganarte con un fil tro amorpso cuando vió en casa a la nueva desposada es ese hércules y quién
no vive el padre yo muerta quedo contigo se tú mismo desapareces arreba tado por la muerte ríen nuestros enemigos en está loca de contento nuestra indigna madre que quien tú según me las frecuentes noticias secretamente enviabas mas debías todo vengar se al venir
verdad es que lo no justo pero está en lo que yo digo sino en lo que tú haces para a vivir con que libertad me es preciso obedecer en todo los de nosotras mandan es electra triste que
hermosura impía e inicuamente ajada electra sin duda que por mi no por otra dics estas palabras de compasión extranjero orestes electra ay de tu por vida desdichada y sin marido
pero que estancia llena de atrocidades empezó a llorar golpeándose la los cabeza y cayendo sobre de la destrozos de los cadáveres ovejuna matanza se sentó
antes contrario ses como si se hurlara del crimen todos los me al llegar el día en el que traidoramente mató a mi padre celebra bailes y sacrifica lares yo que ovejas a los dioses tute
y respecto a mis que tragedias de sófocles ningún aqueos jurado las anuncie eii público certamen a los y menos el autor de mi desgracia sino que tú hijo mío
temo morir lapidado sufriendo los golpes con éste a quien implacable destino oprime áyax como se tecmesa tuoso ahora no pues calma el impe cesan noto después de bi amar con furia cuando él vuelto sus los brillantes relámpagos
mis propios hijos socorrerme pudiendo por no nada quisieron hacer sino que decir ni siquiera una palabra de mi en mi favor
regalo de enemigo ni es de regalo ni cosa que te sirva provecho asi pues aprendamos para en adelante sujetarnos a a la voluntad de los y dioses y también es a respetar a los
digo que no debes perder la esperanza no de buenas nuevas porque vida exenta de dolor la otor gó a los mortales el omnipotente rey
mi nunca no pero hicisteis entonces investigaciones para descubrir al culpable las hicimos creonte cómo no y nada pudimos averiguar
ojalá mi no te vea venir con la desgracia contra familia y si lo has de hacer no sea viviendo yo tal es el miedo que tengo al ver a estas desdichadas dime tú infortunada pues a qué estado a es el tuyo eres debes aire virgen o madre
como varón noble prometió juramento en al huésped que con así haría y hecho esto cogió a sus seguida edipo sus vacilantes manos hijas y les dijo
verdaderamente es cosa peregrina que hablando bien crisótemis procedas mal has'declarado muy bien el defecto en que tú misma incurres cuál no te parece que me asiste justilo que electra cia en todo digo
tú tienes buena vista y no ves el abismo de males en que ni estás sumido ni conoces el palacio en que seres habitas los con quienes vives
quería abrasar por todos lados a patria y a los dioses tutelares y quería además beberse la sangre de su hermano y hacer esclavos a los ciudadanos para ése
aprovechando hércules la en ocasión que aquél otra tenía los ojos en una parte de y el pensamiento roca en le precipitó desde por lo alto este una que parecía una torre irritado hecho el rey y padre de todos
me la voz de mi hijo a pero siervos venid aquí corriendo que y llegados la tumba arrancad la piedra y o cierra la boca del hueco
a esclava y malaventurada en concubina veo a tecmesa embargada tan gran llanto tecmesa desfallezco muero perdida estoy ami gos míos coro qué hay
y acaba que yo que en mi dolor nada comprendo de retóricas con me hablas hil lo de tado se mi madre vengo a y decirte en qué su es vo encuentra cómo se equivocó contra luntad
muchos con trabajos manos y verdad atre e increíbles yo me mis mis hombros he aguantado so pero los ni la esposa de júpiter
la desgracia desterrando al creonte culpable o purgando con su muerte el asesinato cuya sangre se impurifica la ciudad edipo a qué hombre refiere al mencionar ese asesinato
los aman al hombre sensato y odian a los soberbios coro hijo de telamón señor del suelo de la isla de salamina sé que besada por las olas
ay de mí y preso de divina locura ayax quien tú enviaste victorioso salió es en los terribles sus combates privado ahora de razón el llanto de amigos
ismena pero mis razones no quedaron sin decir tú pero antígona por buenas creí las tuviste las mías yo que eran más prudentes
cuyas sublimes leyes residen en las celes tes regiones es su donde han sido engendradas el olimpo sólo padre
o se serán causa de que la glo sola de ésta eleve hasta las nubes estos no son mente vanos rumores padre sino hechos que aterro rizan ni puedo prever dónde pondrán los dioses el término de tus desgracias
mentecatos que habéis perdido la ra zón dido es que en nada estimáis la vida o que habéis per enteramente el juicio cuando un no os hacéis cargo de que no estáis ante partes en peligro futuro
de procurar vencer pero y siempre el favor de los dioses a lo que necia soberbiamente respondió él
la troya afiloctetes le en herida y como el ritual prohibía que las personas que ran tuvieran ciertas lesiones presencia y los sacrificios libaciones sacaron a los dioses por consejo de ulises lo del campamento y ív prólogo lo dejaron abandonado en la isla de lemnos
la mensajero se hemón ha muerto con propia mano ha herido coro el cuál la del padre o la suya propia
si tanta audacia que dara impune y aunque sea hija de mi hermana y aunque en fuera el más próximo pariente de todos los se que el patio de mi casa reúnen no en torno de mi jtipitcr pi'otector te ella y su hermana
vergonzoso para ellos y difícil a de aguantar más que nadie al que tal calamidad soporta no te quedes tú muchacha en casa
camino expatriará hacia extraña tierra el mismo a se reconocerá la vez hermano y padre de sus propios tragedias de sófocles hijos rido y hijo
y no ensan grentar la ciudad na considerando con razón que la rui aniquilaba a la familia mas que de antiguo amenazaba infun a tu desdichada a casa
encendidj de amor por ella me pareció es que debía enterarte de todo esto seño ra que lo que he oído a ése cosas que muchos le oyeron de los también lo mismo como que yo
una de eubea quienes la engendraron no puedo decirlo el mensajero ce mira aquí ante quién crees que hablas
ausente la está que podría salir a puerta si estuviera él en casa ahora está en el campo coro y siendo así puedo confiar en que continue mos nuestra conversación
ciudadanos de la los dioses al fin han ende asuntos ciudad después de haberla agi os en revuelta confusión
electra queridas dan mujeres los hombres pronto fin a sus empresas esperad pues en silencio coro cómo qué hacen ahora
suplicantes en las manos la plaza y pública prosternados ante los las fatídicas ves templos de minerva sobre cenizas de imeno la tan ciudad mente como tú mismo
como que únicamente vengo apenado por tu misma desgracia electra otro eres acaso pariente mío que llegas de lugar te lo orestes luntad diría si éstas te tienen buena vo electra la fieles tienen de modo que hablas entre amigos
aunque yo deba de o ser lanzado violenta ignominiosamente me mueven esta tierra tus palabras lastimeras que a com
edipo mi estás del todo ofuscado de que vea manera que ni a ni a otro cualquiera la luz puedes hacer daño tiresias la causa no está decretado por el hado es que sea yo a cuyo de tu caída
el y en verdad que es hermosísima y por su cara y por se su talle es hija legitima de eurito llama ello yola cosa que no ha dicho aquél como si nada de supiera
o hallaría en ella el fm de para su vida o alcanzaría el premio de la victoria gozaren adelante tranquilamente sus días en tan criticas cirtragedias de sófocles cunstancias no nos irás se en su auxilio hijo mío cuando
esperanza ti oráculo inmortal la primera invoco hija de jiipiter inmortal a mi tie nerva y diana tu hermana protectora de esta rra
edipo cuanto deba todo con la mayor el claridad extranjero estás cierto oh extranjero de que que ahora no te equivocas y puesto eres noble don según parece
las anteriores proezas de sus manos prodigios de su gran y valor sin gracia cayeron cayeron entre los ingratos dre miserables aqueos
tiresias repito que eres de layo a quien deseas edipo la encontrar te aseguro que no repetirás con tanto gozo
y sin embargo pequeños sin los grandes son débil defensa de una forta leza sólo con los grandes el muy pequeño podrá fácilmente elevarse alto
todo el mundo el que sonríe todos saludan con afecto todo en necesita algo de ti me adula es porque esto está el logro de a sus deseos cómo jas por posible pues que yo renuncie estas venta no obtener el titulo de rey
antígona habla ya que te apuro edipo lo diré pues ya que no puedo evitarlo coro mucho tardas dilo pronto edip o tenéis noticia de
edipo pero está cerca ese hombre podrá hijas encontrarme vivo aún con mi cabal conocimiento antígona qué confidencia quieres depositar en su corazón
por donde corre una fuente de abundante la agua que mezclamos en mucho cui los vasos con miel de lasúibaciones ten dado desdichado extranjero
y la edad que tenia yocasta era alto las y su canas empezaban ya a blan no quearle la cabeza de la fisonomía desemejaba mucho tuya
edipo he oído tu ción siiplica y si quieres prestar aten y y obediencia a mis palabras ayudarme a comba tir la peste podrás conseguir la defensa y alivio de tus
calladamente tra lanzó de noche vosotros ulises realizar y llegó a acercarse y ponerse a punto de su intento minerva como que estuvo en ambas puertas del campamento ulises y matar cómo contuvo su mano ansiosa de
creéis que hará algún caso de este ciego o que se interesará hasta el punto de venir aquí coúo seguramente apenas oiga tu nonibrq
edipo y tus jóvenes hermanos qué se ocupan ismena bles odios déjalos dondequiera que estén que terri hay entre ellos
y también se los encendidos dardos licias oro diana con los cuales lanza a través de las montañas yo te invoco también dios de la tiara de que llevas el de sobrenombre de esta tierra
ay lo mismo que se reirán los dos atridas berlo tecmesa de que si se rían y se no alegren de la desgracia es éste pues vivo lo estimaron su posible que muerto lo lloren al carecer de ayuda
tengo por qué no quieres no coro decírnosla viejo edipo no no me preguntéis quién soy ni de seéis inquirir más preguntando coro edipo qué es eso
y yo su hijo habien do venido al mismo lugar de troya con no menores ener gías y sin haber dejado de realizar muero con mi propio brazo más relevantes hazañas tan ignominiosa mente deshonrado por que los argivos
y con la cual que me convive de manera más madre parió de además vivo padre yo y en pa man con los mismos asesinos mi ellos dan de mí y de ellos depende el que tenga una cosa que o sea privada de ella
los voladores pájaros del en en que nos dan presagios lluelos y vemos preocuparse y sustento de los poque no han engendrado quienes encuentran cariño de los hemos de imitar todo
a otras e echándose fantasma insultó como si fueran hombres finalmente fuera de la tienda empezó a hablar con un denuestos unós vomitando contra contra los atridas y otros ulises
me desató marte la terrible venda de tristeza que me cubría los ojos alegría alegría ahora de nue vo día ahora oh júpiter
que hablan escuchar consiste la precaución de lo que se porque en haya de hacer coro mirad quién era dpnde está dónde se ha ido alejándose de aquí
que nadie te sacará de aquí donde estamos contra edipo coro edipo tu voluntad voy más adelante un ven poquito más
ay dos vidas desdichadas edipo te refieres a la de ésta y a la mía tragedias de sófocles ismena edipo y también a la mía a las tres
edipo y eso es apolo ha dicho de mi los ismena así lo afirman que han llegado a tebas eblpo en colono edipo esto y alguno de mis hijos se ha enterado de ismena edipo el los y los mi dos a la vez y lo saben muy bien
al herir y ser con propias y y mancilladas manos por ser quedo yo v poder del imperio del trono el pariente más la próxima de los muertos difícil sentimientos le vea es conocer índole los de que se y opinión de un hombre
contra lo que esperaba y terniá ahora debo dar muchas gracias a los dioses coro es muchas cosas hay admirables pero ninguna más admirable que el hombre se el es
te disponías infortunado te disponías con tiempo y ánimo firme a llevar a su cumplimiento el fa tal destino de innumerables desdichas tales quejas du rante noche y día exhalabas de tu
que se acerque solamente todos a para yo siendo y castigada pueda dado decir que viviendo muriendo he su merecido los malvados
y no es también reírse de los minerva risa dulcísima el enemigos ulises a mi de en verdad me basta que esté dentro la tienda
tierra ponedme en posesión de mi palacio y riquezas esto es lo que os pido y tú anciano procura desempeñar bien tu cometido entrando ya en porqué en palacio
oh queridísimas manos y pudiendo valerte de esos pies cómo así por tanto tiempo te olvidaste de mí tragedias de sófocles y ni siquiera tus te quisiste me dejar ver
electra qué nuevas extranjero cómo me in vade el terror orestes venimos con este pequeño vaso en como el que ves traemos los restos del desdichado que ha muerto
por ser la única que sabe soportar su suerte con dignidad lica qué sé yo de eso que me preguntas puede que sea hija de uno de los nobles de aquel país
oh infeliz qué suerte pues a mí espera y a ti oh querida privadas así del padre
nunca tú en obedecería siéntate rica mesa y nada en vida opulenta que a mí me basta como único sustento mi propia satisfacción no quiero alcanzar tus honores
ciertamente que la ma que le amamantó en antiguos días encanecida ya por la vejez cuando se no entere de que éste ha perdido el ni juicio exhalayá la desdichada como suaves lamentos tampoco que delicados trinos en lastimado de ruiseñor
pero mi corazón sufre tal por mí por vosotros y por la ciudad y de me modo que no habéis encontrado he derramado entregado al sueño
coro mirad truendo llamadle cuán pues seguida es estrepitosamente retumba el lanza maravilloso que júpiter el miedo
ya que no podéis tolerar de a anciano que haber oído la relación los actos involuntariamente cometió compadeceos al co menos de esta
estas dignas de amor tas éstas dignas de respeto a ellas en todas las fies y reuniones públicas es preciso que todo el honores mundo rinda por su varonil entereza
y creyendo hijos que personalmente y no por otros enterarme debía de la causa de todo esto he venido espontáneamente
arrastre vida ignominiosa y miserable y pido además que si apareciera viviendo conmigo en mi pro pio palacio sabiéndolo yo
ismena y cómo la vida privada yo de ti me será querida antígona sido pregúntaselo a creonte pues de él has defensora
compañero ésta si es menester que dé la noticia un orestes anda mujer entra en casa y aniinciales que unos focenses buscan a egisto electra pobre de mi
lo dijo creonte le en admira es que no mensajeros lo que me esté ya aquí coro y en verdad que todo lo demás son insubs tanciales e inútiles habladurías
me suplicó asién dome de la mano que le enviara al campo a apacentar los ganados para y yo vivir lo más lejos posible de la ciu dad lo envié porque era un criado digno de esta y de otra mayor gracia
grandes fatigas hija mía a edipo tócame os toco ismena los dos a la vez edipo ay hija y hermana mía
co idea de ir a templos de los dioses llevo en con ronas y perfumes en que un las manos de porque edipo qub le un se ha lanzado torbellino inquietudes como torturan el corazón
antígona lo si me acompañarás y me ayudarás es que has de pensar ismena en qué empresa qué es a lo que piensas
ojalá soy de los dioses de mortales hombres ya digno de me esperar ningún auxilio la potente hija de de la manera júpiter afrenta más ignominiosa dónde podré refugiarme
qué otra a cosa ti ahora te podré no ser útil yo el que sálvate misma envidio libres ismena ay infeliz de mi y no he de obtener tu misma muerte antígona morir tú en verdad preferiste vivir y yo
esta es la más antigua de las siete tragedias de sófocles en lo la electra se consuma por orden del orácu pág el asesinato de clitemnestra y de egisto porque así lo exigía la venganza de agamemnón
y hay aquí otra que e te llore inicua que yo oh padre habiendo sido tan cruel y no mente asesinado cesaré en mi llanto y amargas lamentaciones mientras contemple la brillante claridad de los astros y la luz del día
llevando en electra las manos la cajita de cobre que sabes tengo oculta en unos jarales con objeto de engañarlos con la grata no de ticia que mi cuerpo ha sido ya quemado y converti pues do en ceniza
he ciudad mandado pregonar por toda la que nadie le honre con sepultura ni le llore sino que lo dejen insepulto y su cuerpo a expuesto igno para que miniosamente las aves
edipo el momento supremo de mi vida y lo que te prometí a ti y a la ciudad quiero cumplirlo antes de morir teseo y por qué indicios estás persuadido de tu muerte
olí amabilísimo varón me lo primero lo primero que deseo diqie si vendrá hércules vivo tragedias de sófocles lica yo ciertamente lo he dejado lleno de fuerza salud y robustez sin que le aqueje ninguna
pues hasta ninguna de ellas recibió de mi denuesto ni insulto algu no ni ésta lo recibirá tampoco aunque me mi marido se derritiese en su amor
y vosotras hijas dádselas a él y promete que las traicionarás en voluntariamente llegues sino que harás todo cuanto tu benevolencia a pensar que sin les ha de vacilar lo le ser útil siempre este
que ra faltando a mis juramentos con esta muchacha ha sido sorprendida cuando ahora no preparaba la sepultu sino que se han echado suertes mió es y que no de otro este mensaje
el homicida está bien para cor tar y no podría estarlo mejor aunque uno tuviera tiem en po para pensar más ello
y esto remover que a no debe la palabra tú por ti mismo lo porque a saber cuando a llegues allí solo
dos que dependa el fin de levantan la guerra la que se preparan y ahora tiene el cetro lanzas porque ni el que y ocupa el trono podría mantenerse en él ni el que ha tebas volvería a salido de entrar en ella esos que a mí
no digo a qué viene pregunta a mensajero miras como no has dicho tú que ésa no quien y si conocieras se llamaba yola que era hija de eurito lica a quién a lo he dicho yo
no eres tú la culpable de toda mi desgracia no fuiste tú la que vaste a sal orestes quitándomelo de las manos sabe pues que has de llevar el condigno castigo así me ladra
electra rey apolo escúchales propicio y tam bién la a mi que siempre te he ofrecido con piadosa mano parte mayor de por mis cosas
y para prueba de esto para delfos enteráte por ti mismo con saber si te comuniqué llegas el oráculo toda fidelidad me a y además en si a tener con pruebas de que yo he puesto inte ligencia tu voto el adivino
sufrir la antígona nos ofrece sófocles el cumpli de la miento maldición de edipo contra sus dos hijos el martirio de la que la heroína desacata la orden del tirano por obedecer a ley divina y da sepultura al cadáver de su polinices
difícilmente a en verdad y mi corazón no se decido hacerlo pero contra la necesidad puede luchar con éxito pues coro otros hazlo corriendo y no lo encargues a
adonde ré que vaya encontra reposo porque si me falta la y considex ación en de los amigos objeto de mis me í espetos insensata cacería con he metido todo el ejército lanzándose sobre mi y con insultos dardos me matará
porque ella ha inspirado y com pasión por y desde su el punto en que la vi principalmente ser misma hermosura la que le amargó la vida contra ruina su propia patria la infeliz sin quererlo
este campo es sagrado lo habita el venerable nepel dios que tuno y también el portador se del fuego vía el de titán suelo los prometeo
temes ver delante de ti a un bre hom loco ulises si estuviera cuerdo ningún miedo le ten dría minerva pero si es que ahora no te ha de ver aunque te pongas delante no ulises cómo minerva yo si ve con sus propios ojos
te digo ese que hombre tanto tiempo buscas y a quien amenazas y pregonas ne como asesino de layo
mandó la teucro y que detuviéramos al dejáramos sain dentro de tienda no le antes de que él viniese se coro pues ha marchado decidido por la mejor determinación que dioses y podía tomar reconciliado ya con los
se fué a argos el de suelo quebrado donde alia con su reciente casamiento se ha procurado fieles dos de modo que pronto los argivos someterán a su imperio ria la tierra cadmea
pues matarlo quiero aiin minerva qué esperas hacer de él o qué más de seas lograr ayax atado a la columna de la tienda
edipo cómo desde que te estoy escuchando oh mujer divaga mi espíritu y me tiembla el yocasta blar así edipo corazón te qué inquietud te agita y hace ha
ya vaya las inhospitalarias orillas del verdad si el de tracia algún oh pues ahora en la lo noche me lleva a consuelo
porque nada hay más dolo ni torpe ni ominoso yo ni deshonroso que no haya en tus desgracias y en las mías
cómo pues no he de aprender yo a ser pru dente odio la experiencia me acaba de demostrar que el que he de tener al enemigo no ha de ser tanto que me impida hacérmelo luego amigo
ésta se manifiesta edipo el héroe de decidida y enérgica en la tragedia para subvenir al en cumplimiento obra como de aquélla hay pasajes esta que hacen pensar en la maldición de caín
qué hom estas circunstancias puede vanagloriarse de ale jar de tales su alma los golpes del remordimiento porque si fuesen actos honrosos qué necesidad tendría yo de festejar a los dioses con coros
tal ignominia en que me ber es la hallo mi padre después de ha las más sobresalido la realizando brillantes hazañas de expedición regresó a su patria desde esta mis ma tierra cargado de laureles
los en la servidumbre de alguien ciertamente y si mueres quedo privada de tu amparo piensa desde ese mismo día arrebatada violentamente por con tu argivos he de arrastrar vida esclava esos hijo
dices se suicidado modo más lamentable por la ma la nodriza del nera como lo verificó coro la di mujer qué clase de muerte ha tenido nodriza ella misma se mató
edipo en eso ahora que has sido un pérfido amigo creonte no lo creerás así si reflexionas un poco ilá tragedias de sofocléi como yo
deyanira que estando para el padre no ausente tanto tiempo dónde es vergüenza ti el haber averiguado se halla hil lo dice eso lo sé si hemos de prestar fe a lo que se
ten confianza él noble y ayudará a sus amigos electra eso creo que si no ya me veo y habría muerto
morir creonte ese en efecto será ranza el pago pero la espe del lucro pierde muchas veces a los hombres el centinela
nada tengo temer es yocasta qué palabra tan importante la que me oíste has dicho edipo que él manifestó en que lo mataron que eran unos ladrones si ahora persiste uno afirmar nunca varios no lo maté yo
y ción ha no me detengas ya que mi preocupa desdichado y funesto a que de ser este camino me lanzan este padre y sus maldiciones que júpiter os os conceda la felicidad si lo que he dicho hacéis por mí no me después que muera porque y vivo
que persistas el cumplimiento de que a has dado a y que desde hoy no dirijas ser la palabra ni que éstos ni mi
por todo esto yo tratara de mi padre lucharé del y llegaré a todo de seando coger al autor asesinato del hijo de labday co nieto de polidoro biznieto de cadmo
ojalá infeliz de mi el sanguina que para rio orco me hubiera arrebatado con el padre mi la vida que me espera ya no es vida lo que coro del dios oh excelsa pareja no de hijas
diana hiere a la hermana de apolo nacida los ciervos y a ortien gia cada que lleva las una antorcha sus mano celebrad también la ninfas vecinasyo
cuán dura ha sido edipo en colono en verdad lo sé hijas esos pero una sola palabra paga es to dos sufrimientos afectuoso porque amor posible quq tengáis habéis tenido de en de otro más que el que este hombre
refluyendo la gre por derramada hace brotar la de los asesinos vertida las primeras victimas que realmente están presen el asesinato
di nodriza ella misma lo perpetró con su mano coro la qué dices nodriza lá verdad coro
deyanira el qué dices anciano mensajero que pronto llegará con a palacio tu muy querido esposo lleno de gloria el esplendor del triunfo
coro cumplió antígona coro cumplió lo que quería de qué manera antígona murió en el país extranjero que desea
lloraba la desdichada verle lamentándose de vida se en propia suerte y de su estéril que lo porvenir
yo ruego a la divinidad que que no se malogre el buen éxito del esfuerzo la ciudad está haciendo y para si ello jamás dejaré de implorar la protección divi
mientras todos mofándose de ti te in sultan amargamente y a mi me oprime el dolor tecmesa dientes de los ayudantes de la nave de ayax descen cuan indígenas
me devora pues de nue se recrudece me acomete y oh manos manos oh espalda llos que pechos
orestes muerto el dijiste a lo que parece había ayo sabe que ya te creen morando en el in fierno orestes y el están se alegran de ello te o qué dicen
hundido estuvo con en la enemiga que tierra de troya yo recién lo he afilado la piedra aguza el hierro y modo hincado también dispo conviene para niéndolo del que más me morir pronto asi
coro qué quieres saber y cuáles son orestes dónde vive egisto voy rato preguntando hace coro
oh poderoso júpiter si realmente todo lo sabes y del mun do eres rey nada debe ocultarse a tus miradas ni a tu eterno imperio como írritos de délos los oráculos ya en se desprecian los
polinices no anunciaré yo augurios malos que propio de un buen general ticias y no es pregonar las buenas no las contrarias antígona ello así pues oh hijo estás decidido a
en verdad no tengo dificultad el arreglo de la pira como te he dicho hil lo pero mientras yo no la'encienda ilo me con mis manos todo lo demás lo haré y cansará el trabajo
que vienen unos ancianos a ver sentado edipo en callaré pero sácame del camino y ocúlta me el bosque hasta que me entere de lo que hablan
edipo en colono
coro pues bien te han guiado sin que tengas que reprochar nada al que te ha dado las orestes señas anunciar a la cuál de vosotras podrá familia mi coro intimo llegada que esperan y la de mi compañero
aquí tienes la prueba de haberlo hecho minerva y descargaste tu brazo sobre los atridas más a áyax de tal modo que ya no injuriarán áyax áyax
me vine corriendo para ser primero darte la noticia y poder obtener de ti albricias captándome tu favor no deyanira y cómo él nas está aqui ya si trae bue nuevas
rar que egeo debes que procu que nunca a te suceda verdad estoy diciendo todo esto quien ya lo sabe seña al sitio pues me apre mia ya la enviada por el dios
pues siendo extranjeros y debemos preguntar a los ciudadanos hacer loque nos indiquen mío infortunado edipo
deyanira hay un proverbio celebrado desde en an tiguo vida por los hombres según el cual mortales ha no tratando de la uno de los si la puede o saberse hasta que muera tenido feliz desgraciada bajar y a pero de la de mía sé yo muy bien
edipo qué dices hija antígona que veo a tu hija y hermana mía a quien ya puedes conocer por la voz ismena ay padre y hermana
pues este supli cante para que no tenga ya que salir del asilo que me ofrece el esta tierra extranjero el qué significa eso mi edipo el sino de destino
y diosa yendo después a sitio que no deje huella tragedias de sófocles ninguna armas la ocultaré esta un espada la más odiosa de mis cavando sino que hoyo en la tierra en dnde nadie vea la noche y el desde infierno la guarden en recibí en sus entrañas
vinoso baco gritos tu incitador de orgía compañero y de las ménacon das ven con resplandeciente encendida tea tra el dios que es deshonra entre los dioses
coro mirad hijas cómo ha venido nuestro a cumplirse en tiempo la fatídica predicción de la antigua pro su videncia la cual
coro ni hablar sé si prohibirte que hables o si te deje tanta es la desgracia en que yaces sumido ayax
qué es eso tan terrible porque si lo fuera más que lo que estoy pasando no te contradeciré crisótemis pues te desistes de tus diré todo lo que he oído si a no lamentaciones
electra ella prepara una urna para las ceremo nias fúnebres ellos ya se le acercan tii por qué te saliste observar a fin de que egisto no nos coro y electra para sorprenda al venir
uno tras otro como üdipo rey pájaros de raudo vuelo y más veloces que devoradora llama llegan los muertos a la orilla del dios de la muer te despoblándose los la ciudad
los fructíferos gérmenes que los campos y muérense en los rebaños pacen en los prados los niños los que pechos de la sus madres
todo con hay duda de que o salvaremos el auxilio del dios pereceremos sacerdote nida levantémonos hijos que nuestra ve nos pro aquí no tuvo otro objeto
cosa con certeza me he descuidado ni siquiera para disponer eso porque apenas me vié dos lo dijo creonte le en admira es que no mensajeros
día viniendo encima de la fuente dircea haciendo huir fugitivo escua la carrera en veloz corcel al ejército de blanco antígona do que de argos había venido con todo aparato bélico
porque los ne cios no aprecian el bien que entre manos tienen hasta amargura que me que mi lo pierden que mayor es la deja a al morir dió a la alegría que tendrán ellos y el gusto que ría se la sí mismo porque que le logró para si lo que que
para aumentar tus sufrimientos has perdido el juicio electra para verme pronto lo más lejos de vosotros crisótemis electra qué no estimas en nada la vida la si dichosa vida es lo seria mía para estimarla
nosotros ante según se nos mandó las vamos todo a derramar libaciones y colocar mechas de pelo que nos en cortaremos sóbrela tumba del padre y volveremos seguida
gente auxiliar por del arte naval que vi agitando los vos os veo remos la llanura del mar a vos sólo a que me asistís en mi desgracia pero matadme
que los la justicia os venga vuestro auxilio y que todos dioses acorran favorablemente siempre coro puesto que me obligas con tus imprecacio nes por esto oh rey te diré ni lo maté
que te le vas retra él en seguida que que dios llamaba que se le le acercara teseo
pero ahora sumido en tan deplora ble suerte está sin como comer y sin beber sentado tranqui medio de las bestias destroevidente que está que lamente así cayó en trozadas por el hierro
seído que no del sueño ni excites renueves su intermitente y cruel dolor hil lo oh hijo sobre mi pesa pero inmensa pena divaga mi mente
apolo esto que ves la izquierda el célebre templo de juno el pensar por y lu que gar ves a que que hemos llegado ya puedes lo es la riquísima en de los oro micenas del éste
que ahora sin hierro ni escudo des truye acosándome por todas partes hazle la contra ha ciendo que se se vuelva en fugitiva carrera lejos de la pa al ancho tálamo de anfitrita
me iré a casa a través del piélago egeo dejando este do a campamento y abandonan los atridas pefo con qué cara me presentaré ante telamón mi padre
el mensajero no le es tan fácil mujer le porque a rodeado por todo el pueblo meliense acosan pre wc las traquinias y guntas cada sin dejarle pasar adelante no en los deseos que no j sga uno tiene de enterarse
y ahora cuál es ese nuevo pregón que dicen ha publicado por toda la ciudad el reciente jefe estás enterada de algo que que hayas oído o ignoras los males los enemigos han dispuesto contra los nuestros
al padre que los ha de engendrado la viendo tan igno miniosamente echado patria ni me recogieron ni me me defendieron mi y sino que ellos mismos expulsaron enton y decretaron todo esto destierro
vosotros haced lo que os he mandado y pronto sabréis que salvo está ya este infeliz cono estoy horripilado de gozo doy saltos de
me entristezco sobremanera y me amilano como ali gera cer paloma asi durante la noche que acaba de fene han llegado dice a mis oídos graves rumotes de tu
esto lo allí ha suce dido de modo que si alguien se hace la cuenta de vivir dos o más días necio es porque no existe el mañana antes de haber pasado bien el día de'hoy de las
en coro ble verdad que el fondo de que su impenetra corazón nos insulta ese todo la lo aguanta y se nos ríe a carcajadas de las penas que locura causó al
ningún lugar me da señales con que pue reconocerlo pero mira cierto ruido oigo de nuevo de semicoro es la misma nave nosotros compañeros vuestros de semicoro semicoro del y qué hay
creonte pero nunca el bueno debe obtener igual premio que el malvado antígona antígona son quién sabe si allí bajo estas mis obras santas crbonte nunca el es enemigo ni después de muerto amigo
descu ante presentáis mis ojos la que sola muerte no será bastante para vosotros seréis colgados vivos hasta para que que me denunciéis en al culpable advertidos
oh ardiente astro de esplendente brillo en en qué estrecho marino dimelo corazón qué región lo de la tierra tu se halla tú que todo dominas sé con vista con otro el lleno de ánsiedad
mas júpiter ben y apolo también ocurre en los su excelsa penetración sa pero que cuanto entre mortales entre los hombres un adivino sepa eq esto más que yo
tú áyax te llamo por segunda vez por qué haces tan poco caso de tu aliada áyax salve minerva salve hija de júpiter cuan a propósito oro llegas
sabiéndolo vas a callarte dejándola perecer ciendo traición tiresias la ciudad y ni quiero afligirme
tú lo pero justo es que como yo te haga también algunas pregun tas tú me las estás haciendo edipo pregunta que no se probará que yo sea el asesino
otro ahora que propias manos y solas quedamos nosotras dos considera de qué iqanera más infame mo si con riremos desprecio de la ley desobedecemos es la orden y autoridad que del tirano pues preciso para no peiisar ante todo los somos y mujeres
a quién mi ya sea alguno de los infatiga pescadox es que haya pasado la noche pescando ya o alguna de las diosas del olimpo al de los ríos que corren vagar por bosforo
si es que la alguien hora en se descuidaba de en su tarea se esto duró el de hasta que medio del el cielo coloca brillante astro del día y abrasa calor entonces
que el término de ellas en lo hallaría después de largo tiempo cuándo contrase asilo en llegando a lejana región en don mansión de venerandas deidades
antígona ismena pues cuando no pueda desistiré perseguir de ningún modo conviene lo imposible antígona serás si eso dices serás odiada de mí y odio sa para mal el muerto con justicia
edipo este por los y dioses extranjero a no desdeñes a vagabundo contéstame lo que te suplico que me digas extranjero el habla es que no te haré tal injuria
que tampoco tú los quisieras si tuvieses buen corazón pero pudiendo ha llamarte hija del más esclarecido padre que habido quieres que te llamen hija de la madre
enterad teucro este de mi dato para a llevándose a casa a hijo mío se lo presente telamón y a mi madre ei ibea para que él sea alimente dios en quien los la vejez hasta que lleguen armas a la mansión del infernal
posición dirán y a mi se me llevará el demonio y contra ti tragedias de sófocles y contra ten tu hijo se lanzarán a tan injuriosas que palabras en pero consideración tu padre queda acha cosa vejez
pero entx e grandes instituciones más que hay tú guardas respeto a la excelsa por tu piedad de hija electra orestes acaso mujeres me informaron bien y voy por camino que me conduzca adonde quiero ir
implacable puerto del infierno qué me por qué pues vienes con mi por ari uinas oh tú noticias ya que tan fatales y funestas qué has es lo que dices
que presenta a se la vista estoy dudando cómo si la que estoy viendo podré negar sea ésta la niña antigona oh hija infeliz de edipo
cuál qué sabes tú de eso mensajero sencia de la bastante sé que pasó todo en mi pre reunión en que estaban constituidos los supremos jefes del ejército se levantó y calcas sólo su sin que tra le acompañara ningún atrida
y lo lo divino lo aunque tu yace ceguera te deja ver bien sabes no en qué ruina pueda no la ciudad
que van o vienen movidas bóreas y por el incansable soplo cadmo revuelven tra en del noto al del asi se al hijo de como mar crético le aumentan los fatigosos bajos sus de su vida
de lo que diga la opinión ni cuando de la gloriosa fama que fal samente corre dicen que atenas es ciudad muy ro religiosa y la única y puede salvar al extranje en su desgraciado
antígona no atestiguará eso el cadáver del muerto que creonte sí cuando le honras lo mismo antígona no murió siendo esclavo al impío sino
y allí cadáver sobre el y otro cadáver miento habiendo sus alcanzado el desdichado en cumpli demos para de bodas la mansión de plutón
veo pues que xáencias y nada somos cuantos vivimos sino apasombras vanas minerva considerando pues todo esto no profie ras nunca palabra orgullosa contra los dioses
si tal eres procura conservar siempre carácter electra como que no piensas ayudarme me acon sejas eso crisótemis natural es que quien mal medita una cosa mal la lleve al cabo electra te envidio por tu sensatez mas te odio por tu cobardía
temo que le haya ocurri do alguna desgracia meses que no hace poco tiempo sino ya quince estamos sin noticias de él
se dos y sentó en seguida se quitó los pringosos vesti llamando a sus hijas les mandó que le llevasen agua corriente para lavarse y hacer libaciones
sin embargo motivos tema que hay para que quien re flexione el varón afortunado pueda caer algu na'vez pues me infunde cierta lástima que me inspira miedo el ver estas infelices en país extraño sin hogar
el centinela me permites hablar o doy la vuel ta y me voy creonte labras el nb sabes ya cuánto me irritan tus pa centinela dónde te escuecen en el oído o en el corazón