come quando i vapori umidi e spessi a diradar cominciansi la spera del sol debilemente entra per essi e fia la tua imagine leggera in giugnere a veder com'io rividi lo sole in pria che gia nel corcar era
si pareggiando i miei co passi fidi del mio maestro usci fuor di tal nube ai raggi morti gia ne bassi lidi o imaginativa che ne rube talvolta si di fuor ch'om non s'accorge perche dintorno suonin mille tube chi move te se l senso non ti porge
moveti lume che nel ciel s'informa per se o per voler che giu lo scorge de l'empiezza di lei che muto forma ne l'uccel ch'a cantar piu si diletta ne l'imagine mia apparve l'orma e qui fu la mia mente si ristretta dentro da se che di fuor non venia cosa che fosse allor da lei ricetta
poi piovve dentro a l'alta fantasia un crucifisso dispettoso e fero ne la sua vista e cotal si moria intorno ad esso era il grande assuero ester sua sposa e l giusto mardoceo che fu al dire e al far cosi intero
e come questa imagine rompeo se per se stessa a guisa d'una bulla cui manca l'acqua sotto qual si feo surse in mia visione una fanciulla piangendo forte e dicea
o regina perche per ira hai voluto esser nulla ancisa t'hai per non perder lavina or m'hai perduta io son essa che lutto madre a la tua pria ch'a l'altrui ruina
come si frange il sonno ove di butto nova luce percuote il viso chiuso che fratto guizza pria che muoia tutto cosi l'imaginar mio cadde giuso tosto che lume il volto mi percosse maggior assai che quel ch'e in nostro uso
i mi volgea per veder ov'io fosse quando una voce disse qui si monta che da ogne altro intento mi rimosse e fece la mia voglia tanto pronta di riguardar chi era che parlava che mai non posa se non si raffronta
ma come al sol che nostra vista grava e per soverchio sua figura vela cosi la mia virtu quivi mancava questo e divino spirito che ne la via da ir su ne drizza sanza prego e col suo lume se medesmo cela
si fa con noi come l'uom si fa sego che quale aspetta prego e l'uopo vede malignamente gia si mette al nego or accordiamo a tanto invito il piede procacciam di salir pria che s'abbui che poi non si poria se l di non riede
cosi disse il mio duca e io con lui volgemmo i nostri passi ad una scala e tosto ch'io al primo grado fui senti'mi presso quasi un muover d'ala e ventarmi nel viso e dir beati pacifici che son sanz'ira mala
eran sovra noi tanto levati li ultimi raggi che la notte segue che le stelle apparivan da piu lati o virtu mia perche si ti dilegue fra me stesso dicea che mi sentiva la possa de le gambe posta in triegue
noi eravam dove piu non saliva la scala su ed eravamo affissi pur come nave ch'a la piaggia arriva e io attesi un poco s'io udissi alcuna cosa nel novo girone poi mi volsi al maestro mio e dissi
dolce mio padre di quale offensione si purga qui nel giro dove semo se i pie si stanno non stea tuo sermone ed elli a me l'amor del bene scemo del suo dover quiritta si ristora qui si ribatte il mal tardato remo
ma perche piu aperto intendi ancora volgi la mente a me e prenderai alcun buon frutto di nostra dimora ne creator ne creatura mai comincio el figliuol fu sanza amore o naturale o d'animo e tu
naturale e sempre sanza errore ma l'altro puote errar per malo obietto o per troppo o per poco di vigore mentre ch'elli e nel primo ben diretto e ne secondi se stesso misura esser non puo cagion di mal diletto ma quando al mal si torce o con piu cura o con men
che non dee corre nel bene contra l fattore adovra sua fattura quinci comprender puoi ch'esser convene amor sementa in voi d'ogne virtute e d'ogne operazion che merta pene
or perche mai non puo da la salute amor del suo subietto volger viso da l'odio proprio son le cose tute e perche intender non si puo diviso e per se stante alcuno esser dal primo da quello odiare ogne effetto e deciso
resta se dividendo bene stimo che l mal che s'ama e del prossimo ed esso amor nasce in tre modi in vostro limo e chi per esser suo vicin soppresso spera eccellenza e sol per questo brama ch'el sia di sua grandezza in basso messo
e chi podere grazia onore e fama teme di perder perch'altri sormonti onde s'attrista si che l contrario ama ed e chi per ingiuria par ch'aonti si che si fa de la vendetta ghiotto e tal convien che l male altrui impronti
impronti questo triforme amor qua giu di sotto si piange or vo che tu de l'altro intende che corre al ben con ordine corrotto ciascun confusamente un bene apprende nel qual si queti l'animo e disira per che di giugner lui ciascun contende
lento amore a lui veder vi tira o a lui acquistar questa cornice dopo giusto penter ve ne martira altro ben e che non fa l'uom felice non e felicita non e la buona essenza d'ogne ben frutto e radice
l'amor ch'ad esso troppo s'abbandona di sovr'a noi si piange per tre cerchi ma come tripartito si ragiona tacciolo accio che tu per te ne cerchi purgatorio canto
canto i posto avea fine al suo ragionamento l'alto dottore e attento guardava ne la mia vista s'io parea contento e io cui nova sete ancor frugava di fuor tacea e dentro dicea
forse lo troppo dimandar ch'io fo li grava ma quel padre verace che s'accorse del timido voler che non s'apriva parlando di parlare ardir mi porse ond'io maestro il mio veder s'avviva si nel tuo lume ch'io discerno chiaro quanto la tua ragion parta o descriva
pero ti prego dolce padre caro che mi dimostri amore a cui reduci ogne buono operare e l suo contraro drizza disse ver me l'agute luci de lo ntelletto e fieti manifesto l'error de ciechi che si fanno duci
l'animo ch'e creato ad amar presto ad ogne cosa e mobile che piace tosto che dal piacere in atto e desto vostra apprensiva da esser verace tragge intenzione e dentro a voi la spiega
che l'animo ad essa volger face e se rivolto inver di lei si piega quel piegare e amor quell'e natura che per piacer di novo in voi si lega poi come l foco movesi in altura per la sua forma ch'e nata a salire la dove piu in sua matera dura
cosi l'animo preso entra in disire ch'e moto spiritale e mai non posa fin che la cosa amata il fa gioire or ti puote apparer quant'e nascosa la veritate a la gente ch'avvera ciascun amore in se laudabil cosa
pero che forse appar la sua matera sempre esser buona ma non ciascun segno e buono ancor che buona sia la cera le tue parole e l mio seguace ingegno rispuos'io lui
lui m'hanno amor discoverto ma cio m'ha fatto di dubbiar piu pregno che s'amore e di fuori a noi offerto e l'anima non va con altro piede se dritta o torta va non e suo merto
elli a me quanto ragion qui vede dir ti poss'io da indi in la t'aspetta pur a beatrice ch'e opra di fede ogne forma sustanzial che setta e da matera ed e con lei unita specifica vertute ha in se colletta
la qual sanza operar non e sentita ne si dimostra mai che per effetto come per verdi fronde in pianta vita pero la onde vegna lo ntelletto de le prime notizie omo non sape e de primi appetibili l'affetto che sono in voi si come studio in ape di far lo mele
e questa prima voglia merto di lode o di biasmo non cape or perche a questa ogn'altra si raccoglia innata v'e la virtu che consiglia e de l'assenso de tener la soglia
soglia quest'e l principio la onde si piglia ragion di meritare in voi secondo che buoni e rei amori accoglie e viglia color che ragionando andaro al fondo s'accorser d'esta innata libertate pero moralita lasciaro al mondo
onde poniam che di necessitate surga ogne amor che dentro a voi s'accende di ritenerlo e in voi la podestate la nobile virtu beatrice intende per lo libero arbitrio e pero guarda che l'abbi a mente s'a parlar ten prende
la luna quasi a mezza notte tarda facea le stelle a noi parer piu rade fatta com'un secchion che tuttor arda e correa contro l ciel per quelle strade che l sole infiamma
che quel da roma tra sardi e corsi il vede quando cade e quell'ombra gentil per cui si noma pietola piu che villa mantoana del mio carcar diposta avea la soma per ch'io che la ragione aperta e piana sovra le mie quistioni avea ricolta stava com'om che sonnolento vana
ma questa sonnolenza mi fu tolta subitamente da gente che dopo le nostre spalle a noi era gia volta e quale ismeno gia vide e asopo lungo di se di notte furia e calca
i teban di bacco avesser uopo cotal per quel giron suo passo falca per quel ch'io vidi di color venendo cui buon volere e giusto amor cavalca tosto fur sovr'a noi perche correndo si movea tutta quella turba magna e due dinanzi gridavan piangendo
maria corse con fretta a la montagna e cesare per soggiogare ilerda punse marsilia e poi corse in ispagna ratto ratto che l tempo non si perda per poco amor gridavan li altri appresso che studio di ben far grazia rinverda
o gente in cui fervore aguto adesso ricompie forse negligenza e indugio da voi per tepidezza in ben far messo questi che vive e certo i non vi bugio vuole andar su pur che l sol ne riluca pero ne dite ond'e presso il pertugio
parole furon queste del mio duca e un di quelli spirti disse vieni di retro a noi e troverai la buca noi siam di voglia a muoverci si pieni che restar non potem pero perdona se villania nostra giustizia tieni io fui abate in san zeno a verona sotto lo mperio del buon barbarossa di cui dolente ancor milan ragiona
e tale ha gia l'un pie dentro la fossa che tosto piangera quel monastero e tristo fia d'avere avuta possa perche suo figlio mal del corpo intero e de la mente peggio e che mal nacque ha posto in loco di suo pastor vero
io non so se piu disse o s'ei si tacque tant'era gia di la da noi trascorso ma questo intesi e ritener mi piacque e quei che m'era ad ogne uopo soccorso disse volgiti qua vedine due venir dando a l'accidia di morso di retro a tutti dicean
prima fue morta la gente a cui il mar s'aperse che vedesse iordan le rede sue e quella che l'affanno non sofferse fino a la fine col figlio d'anchise se stessa a vita sanza gloria offerse
poi quando fuor da noi tanto divise quell'ombre che veder piu non potiersi novo pensiero dentro a me si mise del qual piu altri nacquero e diversi e tanto d'uno in altro vaneggiai che li occhi per vaghezza ricopersi e l pensamento in sogno trasmutai purgatorio canto
canto xx ne l'ora che non puo l calor diurno intepidar piu l freddo de la luna vinto da terra e talor da saturno
quando i geomanti lor maggior fortuna veggiono in oriiente innanzi a l'alba surger per via che poco le sta bruna mi venne in sogno una femmina balba ne li occhi guercia e sovra i pie distorta con le man monche e di colore scialba
io la mirava e come l sol conforta le fredde membra che la notte aggrava cosi lo sguardo mio le facea scorta la lingua e poscia tutta la drizzava in poco d'ora e lo smarrito volto com amor vuol cosi le colorava
ch'ell avea l parlar cosi disciolto cominciava a cantar si che con pena da lei avrei mio intento rivolto io son cantava io son dolce serena che marinari in mezzo mar dismago tanto son di piacere a sentir piena
io volsi ulisse del suo cammin vago al canto mio e qual meco s'ausa rado sen parte si tutto l'appago ancor non era sua bocca richiusa quand una donna apparve santa e presta lunghesso me per far colei confusa
o virgilio virgilio chi e questa fieramente dicea ed el venia con li occhi fitti pur in quella onesta l'altra prendea e dinanzi l'apria fendendo i drappi e mostravami l ventre quel mi sveglio col puzzo che n'uscia
io mossi li occhi e l buon maestro almen tre voci t'ho messe dicea surgi e vieni troviam l'aperta per la qual tu entre su mi levai e tutti eran gia pieni de l'alto di i giron del sacro monte e andavam col sol novo a le reni
seguendo lui portava la mia fronte come colui che l'ha di pensier carca che fa di se un mezzo arco di ponte quand io udi venite qui si varca parlare in modo soave e benigno qual non si sente in questa mortal marca
con l'ali aperte che parean di cigno volseci in su colui che si parlonne tra due pareti del duro macigno mosse le penne poi e ventilonne qui lugent affermando esser beati ch'avran di consolar l'anime donne
che hai che pur inver la terra guati la guida mia incomincio a dirmi poco amendue da l'angel sormontati e io con tanta sospeccion fa irmi novella visiion ch'a se mi piega si ch'io non posso dal pensar
vedesti disse quell'antica strega che sola sovr a noi omai si piagne vedesti come l'uom da lei si slega bastiti e batti a terra le calcagne li occhi rivolgi al logoro che gira lo rege etterno con le rote magne
magne quale l falcon che prima a pie si mira indi si volge al grido e si protende per lo disio del pasto che la il tira tal mi fec io e tal quanto si fende la roccia per dar via a chi va suso n'andai infin dove l cerchiar si prende
com'io nel quinto giro fui dischiuso vidi gente per esso che piangea giacendo a terra tutta volta in giuso adhaesit pavimento anima mea sentia dir lor con si alti sospiri che la parola a pena s'intendea
o eletti di dio li cui soffriri e giustizia e speranza fa men duri drizzate noi verso li alti saliri se voi venite dal giacer sicuri e volete trovar la via piu tosto le vostre destre sien sempre di fori
cosi prego l poeta e si risposto poco dinanzi a noi ne fu per ch'io nel parlare avvisai l'altro nascosto e volsi li occhi a li occhi al segnor mio ond elli m'assenti con lieto cenno cio che chiedea la vista del disio
poi ch'io potei di me fare a mio senno trassimi sovra quella creatura le cui parole pria notar mi fenno dicendo spirto in cui pianger matura quel sanza l quale a dio tornar non possi sosta un poco per me tua maggior cura
chi fosti e perche volti avete i dossi al umidi e se vuo ch'io t'impetri cosa di la ond io vivendo mossi ed elli a me perche i nostri diretri rivolga il cielo a se saprai ma prima scias quod ego fui successor petri
intra siiestri e chiaveri s'adima una fiumana bella e del suo nome lo titol del mio sangue fa sua cima un mese e poco piu prova io come pesa il gran manto a chi dal fango il guarda che piuma sembran tutte l'altre some
la mia conversiione ome fu tarda ma come fatto fui roman pastore cosi scopersi la vita bugiarda vidi che lui non s'acquetava il core ne piu salir potiesi in quella vita er che di questa in me s'accese amore
fino a quel punto misera e partita da dio anima fui del tutto avara or come vedi qui ne son punita quel ch'avarizia fa qui si dichiara in purgazion de l'anime converse e nulla pena il monte ha piu amara
come l'occhio nostro non s'aderse in alto fisso a le cose terrene cosi giustizia qui a terra il merse come avarizia spense a ciascun bene lo nostro amore onde operar perdesi cosi giustizia qui stretti ne tene ne piedi e ne le man legati e presi
e quanto fia piacer del giusto sire tanto staremo immobili e distesi io m'era inginocchiato e volea dire ma com io cominciai ed el s'accorse solo ascoltando del mio reverire
qual cagion disse in giu cosi ti torse e io a lui per vostra dignitate mia cosciienza dritto mi rimorse drizza le gambe levati su frate rispuose non errar conservo sono teco e con li altri ad una podestate
mai quel santo evangelico suono che dice neque nubent intendesti ben puoi veder perch'io cosi ragiono vattene omai non vo che piu t'arresti che la tua stanza mio pianger disagia col qual maturo cio che tu dicesti
nepote ho io di la c'ha nome alagia buona da se pur che la nostra casa non faccia lei per essempro malvagia e questa sola di la m'e rimasa purgatorio canto
canto xx contra miglior voler voler mal pugna onde contra l piacer mio per piacerli trassi de l'acqua non sazia la spugna
mossimi e l duca mio si mosse per li luoghi spediti pur lungo la roccia come si va per muro stretto a merli che la gente che fonde a goccia a goccia per li occhi il mal che tutto l mondo occupa da l'altra parte in
maladetta sie tu antica lupa che piu che tutte l'altre bestie hai preda per la tua fame sanza fine cupa o ciel nel cui girar par che si creda le condizion di qua giu trasmutarsi quando verra per cui questa disceda
noi andavam con passi lenti e scarsi e io attento a l'ombre ch'i sentia pietosamente piangere e lagnarsi e per ventura udi dolce maria dinanzi a noi chiamar cosi nel pianto come fa donna che in parturir sia e seguitar
povera fosti tanto quanto veder si puo per quello ospizio dove sponesti il tuo portato santo seguentemente intesi o buon fabrizio con poverta volesti anzi virtute che gran ricchezza posseder con vizio
queste parole m'eran si piaciute ch'io mi trassi oltre per aver contezza di quello spirto onde parean venute esso parlava ancor de la larghezza che fece niccolo a le pulcelle per condurre ad onor lor giovinezza
o anima che tanto ben favelle dimmi chi fosti dissi e perche sola tu queste degne lode rinovelle non fia sanza merce la tua parola s'io ritorno a compier lo cammin corto di quella vita ch'al termine vola
elli io ti diro non per conforto ch'io attenda di la ma perche tanta grazia in te luce prima che sie morto io fui radice de la mala pianta che la terra cristiana tutta aduggia si che buon frutto rado se ne schianta
ma se doagio lilla guanto e bruggia potesser tosto ne saria vendetta e io la cheggio a lui che tutto giuggia chiamato fui di la ugo ciappetta di me son nati i filippi e i luigi per cui novellamente e francia retta
retta figliuol fu io d'un beccaio di parigi quando li regi antichi venner meno tutti fuor ch'un renduto in panni bigi trova'mi stretto ne le mani il freno del governo del regno e tanta possa di nuovo acquisto e si d'amici pieno
la corona vedova promossa la testa di mio figlio fu dal quale cominciar di costor le sacrate ossa mentre che la gran dota provenzale al sangue mio non tolse la vergogna poco valea ma pur non facea male
li comincio con forza e con menzogna la sua rapina e poscia per ammenda ponti e normandia prese e guascogna carlo venne in italia e per ammenda vittima fe di curradino e poi ripinse al ciel tommaso per ammenda
tempo vegg'io non molto dopo ancoi che tragge un altro carlo fuor di francia per far conoscer meglio e se e suoi sanz'arme n'esce e solo con la lancia con la qual giostro giuda e quella ponta si ch'a fiorenza fa scoppiar la pancia
quindi non terra ma peccato e onta guadagnera per se tanto piu grave quanto piu lieve simil danno conta l'altro che gia usci preso di nave veggio vender sua figlia e patteggiarne come fanno i corsar de l'altre schiave
o avarizia che puoi tu piu farne poscia c'ha il mio sangue a te si tratto che non si cura de la propria carne perche men paia il mal futuro e l fatto veggio in alagna intrar lo fiordaliso e nel vicario suo cristo esser catto
veggiolo un'altra volta esser deriso veggio rinovellar l'aceto e l fiele e tra vivi ladroni esser anciso veggio il novo pilato si crudele che cio nol sazia ma sanza decreto portar nel tempio le cupide vele o segnor mio quando saro io lieto a veder la vendetta che nascosa fa dolce l'ira tua nel tuo secreto
cio ch'io dicea di quell'unica sposa de lo spirito santo e che ti fece verso me volger per alcuna chiosa tanto e risposto a tutte nostre prece quanto l di dura ma com'el s'annotta contrario suon prendemo in quella vece
noi repetiam pigmalion allotta cui traditore e ladro e paricida fece la voglia sua de l'oro ghiotta e la miseria de l'avaro mida che segui a la sua dimanda gorda per la qual sempre convien che si rida
del folle acan ciascun poi si ricorda come furo le spoglie si che l'ira di iosue qui par ch'ancor lo morda indi accusiam col marito saffira lodiam i calci ch'ebbe eliodoro e in infamia tutto l monte gira
gira polinestor ch'ancise polidoro ultimamente ci si grida crasso dilci che l sai di che sapore e l'oro talor parla l'uno alto e l'altro basso secondo l'affezion
ch'ad ir ci sprona ora a maggiore e ora a minor passo pero al ben che l di ci si ragiona dianzi non era io sol ma qui da presso non alzava la voce altra persona
noi eravam partiti gia da esso e brigavam di soverchiar la strada tanto quanto al poder n'era permesso quand'io senti come cosa che cada tremar lo monte onde mi prese un gelo qual prender suol colui ch'a morte vada
certo non si scoteo si forte delo pria che latona in lei facesse l nido a parturir li due occhi del cielo poi comincio da tutte parti un grido tal che l maestro inverso me si feo dicendo
non dubbiar mentr'io ti guido gloria in excelsis tutti deo dicean per quel ch'io da vicin compresi onde intender lo grido si poteo no istavamo immobili e sospesi come i pastor che prima udir quel canto fin che l tremar cesso ed el compiesi
poi ripigliammo nostro cammin santo guardando l'ombre che giacean per terra tornate gia in su l'usato pianto nulla ignoranza mai con tanta guerra mi fe desideroso di sapere se la memoria mia in cio non erra
quanta pareami allor pensando avere ne per la fretta dimandare er'oso ne per me elli potea cosa vedere cosi m'andava timido e pensoso purgatorio canto
canto xxi a sete natural che mai non sazia se non con l'acqua onde la femminetta samaritana domando la grazia mi travagliava e pungeami la fretta
per la mpacciata via dietro al mio duca e condoleami a la giusta vendetta ed ecco si come ne scrive luca che cristo apparve a due ch'erano in via gia surto fuor de la sepulcral buca
ci apparve un'ombra e dietro a noi venia dal pie guardando la turba che giace ne ci addemmo di lei si parlo pria dicendo o frati miei dio vi dea pace noi ci volgemmo subiti e virgilio rendeli l cenno ch'a cio si conface poi comincio
nel beato concilio ti ponga in pace la verace corte che me rilega ne l'etterno essilio come diss'elli e parte andavam forte se voi siete ombre che dio su non degni chi v'ha per la sua scala tanto scorte
e l dottor mio se tu riguardi a segni che questi porta e che l'angel profila ben vedrai che coi buon convien ch'e regni ma perche lei che di e notte fila non li avea tratta ancora la conocchia che cloto impone a ciascuno e compila
l'anima sua ch'e tua e mia serocchia venendo su non potea venir sola pero ch'al nostro modo non adocchia ond'io fui tratto fuor de l'ampia gola d'inferno per mostrarli e mosterrolli oltre quanto l potra menar mia scola
ma dimmi se tu sai perche tai crolli die dianzi l monte e perche tutto ad una parve gridare infino a suoi pie molli si mi die dimandando per la cruna del mio disio che pur con la speranza si fece la mia sete men digiuna quei comincio
cosa non e che sanza ordine senta la religione de la montagna o che sia fuor d'usanza libero e qui da ogne alterazione di quel che l ciel da se in se riceve esser ci puote e non d'altro cagione
che non pioggia non grando non neve non rugiada non brina piu su cade che la scaletta di tre gradi breve nuvole spesse non paion ne rade ne coruscar ne figlia di taumante che di la cangia sovente contrade
secco vapor non surge piu avante ch'al sommo d'i tre gradi ch'io parlai dov'ha l vicario di pietro le piante trema forse piu giu poco o assai ma per vento che n terra si nasconda non so come qua su non tremo mai
mai tremaci quando alcuna anima monda sentesi si che surga o che si mova per salir su e tal grido seconda de la mondizia sol voler fa prova che tutto libero a mutar convento l'alma sorprende e di voler le giova
prima vuol ben ma non lascia il talento che divina giustizia contra voglia come fu al peccar pone al tormento e io che son giaciuto a questa doglia cinquecent'anni e piu pur mo sentii libera volonta di miglior soglia
pero sentisti il tremoto e li pii spiriti per lo monte render lode a quel segnor che tosto su li nvii cosi ne disse e pero ch'el si gode tanto del ber quant'e grande la sete non saprei dir quant'el mi fece prode
e l savio duca omai veggio la rete che qui v'impiglia e come si scalappia perche ci trema e di che congaudete ora chi fosti piacciati ch'io sappia e perche tanti secoli giaciuto qui se ne le parole tue mi cappia
nel tempo che l buon tito con l'aiuto del sommo rege vendico le fora ond'usci l sangue per giuda venduto col nome che piu dura e piu onora era io di la rispuose quello spirto famoso assai ma non con fede ancora
tanto fu dolce mio vocale spirto che tolosano a se mi trasse roma dove mertai le tempie ornar di mirto stazio la gente ancor di la mi noma cantai di tebe e poi del grande achille ma caddi in via con la seconda soma
al mio ardor fuor seme le faville che mi scaldar de la divina fiamma onde sono allumati piu di mille de l'eneida dico la qual mamma fummi e fummi nutrice poetando sanz'essa non fermai peso di dramma e per esser vivuto di la quando visse virgilio assentirei un sole piu che non deggio al mio uscir di bando
volser virgilio a me queste parole con viso che tacendo disse taci ma non puo tutto la virtu che vuole che riso e pianto son tanto seguaci a la passion di che ciascun si spicca che men seguon voler ne piu veraci
io pur sorrisi come l'uom ch'ammicca per che l'ombra si tacque e riguardommi ne li occhi ove l sembiante piu si ficca e se tanto labore in bene assommi disse perche la tua faccia testeso un lampeggiar di riso dimostrommi
or son io d'una parte e d'altra preso l'una mi fa tacer l'altra scongiura ch'io dica ond'io sospiro e sono inteso dal mio maestro e non aver paura mi dice di parlar ma parla e digli quel ch'e dimanda con cotanta cura
cura ond'io forse che tu ti maravigli antico spirto del rider ch'io fei ma piu d'ammirazion vo che ti pigli questi che guida in alto li occhi miei e quel virgilio dal qual tu togliesti forza a cantar de li uomini e d'i dei
se cagion altra al mio rider credesti lasciala per non vera ed esser credi quelle parole che di lui dicesti gia s'inchinava ad abbracciar li piedi al mio dottor ma el li disse frate non far che tu se ombra e ombra vedi
ed ei surgendo or puoi la quantitate comprender de l'amor ch'a te mi scalda quand'io dismento nostra vanitate trattando l'ombre come cosa salda purgatorio canto