xxii oppresso di stupore a la mia guida mi volsi come parvol che ricorre sempre cola dove piu si confida
e quella come madre che soccorre subito al figlio palido e anelo con la sua voce che l suol ben disporre mi disse non sai tu che tu se in cielo
e non sai tu che l cielo e tutto santo e cio che ci si fa vien da buon zelo come t'avrebbe trasmutato il canto
e io ridendo mo pensar lo puoi poscia che l grido t'ha mosso cotanto nel qual se nteso avessi i prieghi suoi
gia ti sarebbe nota la vendetta che tu vedrai innanzi che tu muoi la spada di qua su non taglia in fretta ne tardo
ma ch'al parer di colui che disiando o temendo l'aspetta ma rivolgiti omai inverso altrui
altrui ch'assai illustri spiriti vedrai se com'io dico l'aspetto redui come a lei piacque
li occhi ritornai e vidi cento sperule che nsieme piu s'abbellivan con mutui rai
io stava come quei che n se repreme la punta del disio e non s'attenta di domandar si del troppo si teme
e la maggiore e la piu luculenta di quelle margherite innanzi fessi per far di se la mia voglia contenta poi dentro a lei
se tu vedessi com'io la carita che tra noi arde li tuoi concetti sarebbero espressi
ma perche tu aspettando non tarde a l'alto fine io ti faro risposta pur al pensier da che si ti riguarde
quel monte a cui cassino e ne la costa fu frequentato gia in su la cima da la gente ingannata e mal disposta
e quel son io che su vi portai prima lo nome di colui che n terra addusse la verita che tanto ci soblima
questi altri fuochi tutti contemplanti uomini fuoro accesi di quel caldo che fa nascere i fiori e frutti santi
qui e maccario qui e romoaldo qui son i frati miei che dentro ai chiostri fermar li piedi e tennero il cor saldo
e io a lui l'affetto che dimostri meco parlando e la buona sembianza ch'io veggio e noto in tutti li ardor vostri
cosi m'ha dilatata mia fidanza come l sol fa la rosa quando aperta tanto divien quant'ell'ha di possanza
pero ti priego e tu padre m'accerta s'io posso prender tanta grazia ch'io ti veggia con imagine scoverta
ond'elli frate il tuo alto disio s'adempiera in su l'ultima spera ove s'adempion tutti li altri e l mio
ivi e perfetta matura e intera ciascuna disianza in quella sola e ogne parte la ove sempr'era
perche non e in loco e non s'impola e nostra scala infino ad essa varca onde cosi dal viso ti s'invola
infin la su la vide il patriarca iacobbe porger la superna parte quando li apparve d'angeli si carca
ma per salirla mo nessun diparte da terra i piedi e la regola mia rimasa e per danno de le carte
le mura che solieno esser badia fatte sono spelonche e le cocolle sacca son piene di farina ria
ma grave usura tanto non si tolle contra l piacer di dio quanto quel frutto che fa il cor de monaci si folle
che quantunque la chiesa guarda tutto e de la gente che per dio dimanda non di parenti ne d'altro piu brutto
la carne d'i mortali e tanto blanda che giu non basta buon cominciamento dal nascer de la quercia al far la ghianda pier comincio sanz'oro e sanz'argento
e io con orazione e con digiuno e francesco umilmente il suo convento e se guardi l principio di ciascuno poscia riguardi la dov'e trascorso
tu vederai del bianco fatto bruno veramente iordan volto retrorso piu fu
e l mar fuggir quando dio volse mirabile a veder che qui l soccorso cosi mi disse
indi si raccolse al suo collegio e l collegio si strinse poi come turbo in su tutto s'avvolse la
la dolce donna dietro a lor mi pinse con un sol cenno su per quella scala si sua virtu la mia natura vinse
ne mai qua giu dove si monta e cala naturalmente fu si ratto moto ch'agguagliar si potesse a la mia ala
ala s'io torni mai lettore a quel divoto triunfo per lo quale io piango spesso le mie peccata e l petto mi percuoto
tu non avresti in tanto tratto e messo nel foco il dito in quant'io vidi l segno che segue il tauro e fui dentro da esso
o gloriose stelle o lume pregno di gran virtu dal quale io riconosco tutto qual che si sia il mio ingegno
con voi nasceva e s'ascondeva vosco quelli ch'e padre d'ogne mortal vita quand'io senti di prima l'aere tosco
e poi quando mi fu grazia largita d'entrar ne l'alta rota che vi gira la vostra region mi fu sortita
a voi divotamente ora sospira l'anima mia per acquistar virtute al passo forte che a se la tira
se si presso a l'ultima salute comincio beatrice che tu dei aver le luci tue chiare e acute
e pero prima che tu piu t'inlei rimira in giu e vedi quanto mondo sotto i piedi gia esser ti fei
che l tuo cor quantunque puo giocondo s'appresenti a la turba triunfante che lieta vien per questo etera tondo
col viso ritornai per tutte quante le sette spere e vidi questo globo tal ch'io sorrisi del suo vil sembiante
e quel consiglio per migliore approbo che l'ha per meno e chi ad altro pensa chiamar si puote veramente probo
vidi la figlia di latona incensa sanza quell'ombra che mi fu cagione per che gia la credetti rara e densa
l'aspetto del tuo nato iperione quivi sostenni e vidi com'si move circa e vicino a lui maia e dione
quindi m'apparve il temperar di giove tra l padre e l figlio e quindi mi fu chiaro il variar che fanno di lor dove
e tutti e sette mi si dimostraro quanto son grandi e quanto son veloci e come sono in distante riparo
l'aiuola che ci fa tanto feroci volgendom'io con li etterni gemelli tutta m'apparve da colli a le foci
posato al nido de suoi dolci nati la notte che le cose ci nasconde che per veder li aspetti disiati
e per trovar lo cibo onde li pasca in che gravi labor li sono aggrati previene il tempo in su aperta frasca e con ardente affetto il sole aspetta
fiso guardando pur che l'alba nasca cosi la donna mia stava eretta e attenta rivolta inver la plaga sotto la quale il sol mostra
si che veggendola io sospesa e vaga fecimi qual e quei che disiando altro vorria e sperando s'appaga ma
ma poco fu tra uno e altro quando del mio attender dico e del vedere lo ciel venir piu e piu rischiarando e beatrice disse
ecco le schiere del triunfo di cristo e tutto l frutto ricolto del girar di queste spere
spere pariemi che l suo viso ardesse tutto e li occhi avea di letizia si pieni che passarmen convien sanza costrutto
quale ne plenilunii sereni trivia ride tra le ninfe etterne che dipingon
per tutti i seni vid'i sopra migliaia di lucerne un sol che tutte quante l'accendea come fa l nostro le viste superne
e per la viva luce trasparea la lucente sustanza tanto chiara nel viso mio che non la sostenea oh beatrice dolce guida e cara
cara ella mi disse quel che ti sobranza e virtu da cui nulla si ripara quivi e la sapienza e la possanza ch'apri le strade tra l cielo e la terra
onde fu gia si lunga disianza come foco di nube si diserra per dilatarsi si che non vi cape e fuor di sua natura in giu s'atterra
la mente mia cosi tra quelle dape fatta piu grande di se stessa uscio e che si fesse rimembrar non sape
apri li occhi e riguarda qual son io tu hai vedute cose che possente se fatto a sostener lo riso mio
io era come quei che si risente di visione oblita e che s'ingegna indarno di ridurlasi a la mente quand'io udi
questa proferta degna di tanto grato che mai non si stingue del libro che l preterito rassegna
mo sonasser tutte quelle lingue che polimnia con le suore fero del latte lor dolcissimo piu pingue
per aiutarmi al millesmo del vero non si verria cantando il santo riso e quanto il santo aspetto facea mero
e cosi figurando il paradiso convien saltar lo sacrato poema come chi trova suo cammin riciso
ma chi pensasse il ponderoso tema e l'omero mortal che se ne carca nol biasmerebbe se sott'esso trema
non e pareggio da picciola barca quel che fendendo va l'ardita prora ne da nocchier ch'a se medesmo parca
perche la faccia mia si t'innamora che tu non ti rivolgi al bel giardino che sotto i raggi di cristo
quivi e la rosa in che l verbo divino carne si fece quivi son li gigli al cui odor si prese il buon cammino
cosi beatrice e io che a suoi consigli tutto era pronto ancora mi rendei a la battaglia de debili cigli
come a raggio di sol che puro mei per fratta nube gia prato di fiori vider coverti d'ombra li occhi miei
vid'io cosi piu turbe di splendori folgorate di su da raggi ardenti sanza veder principio di
o benigna vertu che si li mprenti su t'essaltasti per largirmi loco a li occhi li che non t'eran possenti il nome del bel fior ch'io sempre invoco
e mane e sera tutto mi ristrinse l'animo ad avvisar lo maggior foco e come ambo le luci mi dipinse
il quale e il quanto de la viva stella che la su vince come qua giu vinse per entro il cielo scese una
formata in cerchio a guisa di corona e cinsela e girossi intorno ad ella qualunque melodia piu dolce suona qua giu
e piu a se l'anima tira parrebbe nube che squarciata tona comparata al sonar di quella lira onde si coronava il bel zaffiro del
del quale il ciel piu chiaro s'inzaffira io sono amore angelico che giro l'alta letizia che spira del ventre
che fu albergo del nostro disiro e girerommi donna del ciel mentre che seguirai tuo figlio e farai dia piu la spera suprema perche li entre
cosi la circulata melodia si sigillava e tutti li altri lumi facean sonare il nome di maria
lo real manto di tutti i volumi del mondo che piu ferve e piu s'avviva ne l'alito di dio e nei costumi
avea sopra di noi l'interna riva tanto distante che la sua parvenza la dov'io era ancor non appariva
pero non ebber li occhi miei potenza di seguitar la coronata fiamma che si levo appresso sua semenza
e come fantolin che nver la mamma tende le braccia poi che l latte prese per l'animo che nfin di fuor s'infiamma
ciascun di quei candori in su si stese con la sua cima si che l'alto affetto ch'elli avieno a maria mi fu palese
indi rimaser li nel mio cospetto regina celi cantando si dolce che mai da me non si parti l diletto
oh quanta e l'uberta che si soffolce in quelle arche ricchissime che fuoro a seminar qua giu buone bobolce
quivi si vive e gode del tesoro che s'acquisto piangendo ne lo essilio di babillon ove si lascio l'oro quivi triunfa
sotto l'alto filio di dio e di maria di sua vittoria e con l'antico e col novo concilio colui che tien le chiavi di tal gloria
sodalizio eletto a la gran cena del benedetto agnello il qual vi ciba si che la vostra voglia e sempre piena
se per grazia di dio questi preliba di quel che cade de la vostra mensa prima che morte tempo li prescriba
a l'affezione immensa e roratelo alquanto voi bevete sempre del fonte onde vien quel ch'ei pensa
cosi beatrice e quelle anime liete si fero spere sopra fissi poli fiammando a volte a guisa di comete
e come cerchi in tempra d'oriuoli si giran si che l primo a chi pon mente quieto pare e l'ultimo che voli
cosi quelle carole differentemente danzando de la sua ricchezza mi facieno stimar veloci e lente
di quella ch'io notai di piu carezza vid'io uscire un foco si felice che nullo vi lascio di piu chiarezza
e tre fiate intorno di beatrice si volse con un canto tanto divo che la mia fantasia nol mi ridice
pero salta la penna e non lo scrivo che l'imagine nostra a cotai pieghe non che l parlare e troppo color vivo
o santa suora mia che si ne prieghe divota per lo tuo ardente affetto da quella bella spera mi
poscia fermato il foco benedetto a la mia donna dirizzo lo spiro che favello cosi com'i ho detto
ed ella o luce etterna del gran viro a cui nostro segnor lascio le chiavi ch'ei porto giu di questo gaudio miro
tenta costui di punti lievi e gravi come ti piace intorno de la fede per la qual
s'elli ama bene e bene spera e crede non t'e occulto perche l viso hai quivi dov'ogne cosa dipinta si vede
ma perche questo regno ha fatto civi per la verace fede a gloriarla di lei parlare e ben ch'a lui arrivi
come il baccialier s'arma e non parla fin che l maestro la question propone per approvarla non per terminarla
terminarla cosi m'armava io d'ogne ragione mentre ch'ella dicea per esser presto a tal querente e a tal professione
di buon cristiano fatti manifesto fede che e ond'io levai la fronte in quella luce onde spirava questo
poi mi volsi a beatrice ed essa pronte sembianze femmi perch'io spandessi l'acqua di fuor del mio interno fonte
la grazia che mi da ch'io mi confessi comincia io da l'alto primipilo faccia li miei concetti bene espressi
e seguitai come l verace stilo ne scrisse padre del tuo caro frate che mise teco roma nel buon filo
fede e sustanza di cose sperate e argomento de le non parventi e questa pare a me sua
allora udi dirittamente senti se bene intendi perche la ripuose tra le sustanze e poi tra li argomenti
e io appresso le profonde cose che mi largiscon qui la lor parvenza a li occhi di la giu son si ascose
che l'esser loro v'e in sola credenza sopra la qual si fonda l'alta spene e pero di sustanza prende intenza
allora udi se quantunque s'acquista giu per dottrina fosse cosi nteso non li avria loco ingegno di sofista
cosi spiro di quello amore acceso indi soggiunse assai bene e trascorsa d'esta moneta gia la lega e l peso ma dimmi se tu l'hai ne la tua borsa
borsa ond'io si ho si lucida e si tonda che nel suo conio nulla mi
appresso usci de la luce profonda che li splendeva questa cara gioia sopra la quale ogne virtu si fonda onde
e io la larga ploia de lo spirito santo ch'e diffusa in su le vecchie e n su le nuove cuoia
io udi poi l'antica e la novella proposizion che cosi ti conchiude perche l'hai tu per divina favella
e io la prova che l ver mi dischiude son l'opere seguite a che natura non scalda ferro mai ne batte incude
risposto fummi di chi t'assicura che quell'opere fosser quel medesmo che vuol provarsi non altri il ti giura
se l mondo si rivolse al cristianesmo diss'io sanza miracoli quest'uno e tal che li altri non sono il centesmo
che tu intrasti povero e digiuno in campo a seminar la buona pianta che fu gia vite e ora e fatta pruno
finito questo l'alta corte santa risono per le spere un dio laudamo
la grazia che donnea con la tua mente la bocca t'aperse infino a qui come aprir si dovea si ch'io approvo cio che fuori emerse
ma or conviene espremer quel che credi e onde a la credenza tua s'offerse o santo padre e spirito che vedi cio che credesti si che tu vincesti
lo sepulcro piu giovani piedi comincia io tu vuo ch'io manifesti la forma qui del pronto creder mio e anche la cagion di lui chiedesti
e io rispondo io credo in uno dio solo ed etterno che tutto l ciel move non moto con amore e con disio
e a tal creder non ho io pur prove fisice e metafisice ma dalmi anche la verita che quinci piove per moise per
per profeti e per salmi per l'evangelio e per voi che scriveste poi che l'ardente spirto vi fe almi e credo in tre persone etterne
e queste credo una essenza si una e si trina che soffera congiunto sono ed este
de la profonda condizion divina ch'io tocco mo la mente mi sigilla piu volte l'evangelica dottrina
l principio quest'e la favilla che si dilata in fiamma poi vivace e come stella in cielo in me scintilla
come l segnor ch'ascolta quel che i piace da indi abbraccia il servo gratulando per la novella tosto ch'el si tace
cosi benedicendomi cantando tre volte cinse me si com'io tacqui l'appostolico lume al cui comando io avea detto
paradiso canto xxv se mai continga che l poema sacro al quale ha posto mano e cielo e terra
si che m'ha fatto per molti anni macro vinca la crudelta che fuor mi serra del bello ovile ov'io dormi agnello nimico ai lupi che li danno guerra
con altra voce omai con altro vello ritornero poeta e in sul fonte del mio battesmo prendero l cappello
pero che ne la fede che fa conte l'anime a dio quivi intra io e poi pietro per lei si mi giro la fronte
indi si mosse un lume verso noi di quella spera ond'usci la primizia che lascio cristo d'i vicari suoi
e la mia donna piena di letizia mi disse mira mira ecco il barone per cui la giu si vicita galizia
come quando il colombo si pone presso al compagno l'uno a l'altro pande girando e mormorando l'affezione
cosi vid'io l'un da l'altro grande principe glorioso essere accolto laudando il cibo che la
ma poi che l gratular si fu assolto tacito coram me ciascun s'affisse ignito si che vincea l mio volto
ridendo allora beatrice disse inclita vita per cui la larghezza de la nostra basilica si scrisse fa risonar la spene in questa altezza
tu sai che tante fiate la figuri quante iesu ai tre fe piu carezza leva la testa e fa che
che cio che vien qua su del mortal mondo convien ch'ai nostri raggi si maturi questo conforto del foco secondo mi venne
ond'io levai li occhi a monti che li ncurvaron pria col troppo pondo poi che per grazia vuol che tu t'affronti lo nostro imperadore anzi la morte
l'aula piu secreta co suoi conti si che veduto il ver di questa corte la spene che la giu bene innamora in te e in altrui di cio conforte
di quel ch'ell'e di come se ne nfiora la mente tua e di onde a te venne cosi segui l secondo lume ancora
e quella pia che guido le penne de le mie ali a cosi alto volo a la risposta cosi mi prevenne
la chiesa militante alcun figliuolo non ha con piu speranza com'e scritto nel sol che raggia tutto nostro stuolo
pero li e conceduto che d'egitto vegna in ierusalemme per vedere anzi che l militare di sia prescritto
li altri due punti che non per sapere son dimandati ma perch'ei rapporti quanto questa virtu t'e in piacere a lui lasc'io che non vi saran forti ne di iattanza
ed elli a cio risponda e la grazia di dio cio li comporti come discente ch'a dottor seconda pronto e libente in quel ch'elli e esperto
perche la sua bonta si disasconda spene diss'io e uno attender certo de la gloria futura il qual produce grazia divina e precedente merto
da molte stelle mi vien questa luce ma quei la distillo nel mio cor pria che fu sommo cantor del sommo duce
sperino in te ne la sua teodia dice color che sanno il nome tuo e chi nol sa s'elli ha la fede mia
tu mi stillasti con lo stillar suo ne la pistola poi si ch'io son pieno e in altrui vostra pioggia repluo
mentr io diceva dentro al vivo seno di quello incendio tremolava un lampo subito e spesso a guisa di baleno
l'amore ond'io avvampo ancor ver la virtu che mi seguette infin la palma e a l'uscir del campo
vuol ch'io respiri a te che ti dilette di lei ed emmi a grato che tu diche quello che la speranza ti
e io le nove e le scritture antiche pongon lo segno ed esso lo mi addita de l'anime che dio s'ha fatte amiche
dice isaia che ciascuna vestita ne la sua terra fia di doppia vesta e la sua terra e questa dolce vita
e l tuo fratello assai vie piu digesta la dove tratta de le bianche stole questa revelazion ci manifesta
e prima appresso al fin d'este parole sperent in te di sopr'a noi s'udi a che rispuoser tutte le carole
poscia tra esse un lume si schiari si che se l cancro avesse un tal cristallo l'inverno avrebbe un mese d'un sol
e come surge e va ed entra in ballo vergine lieta sol per fare onore a la novizia non per alcun fallo cosi vid'io lo schiarato splendore
venire a due che si volgieno a nota qual conveniesi al loro ardente amore misesi li nel canto e ne la rota
e la mia donna in lor tenea l'aspetto pur come sposa tacita e immota questi e colui che giacque sopra l petto del nostro pellicano
e questi fue di su la croce al grande officio eletto la donna mia cosi ne pero piue mosser la vista sua di stare attenta poscia che prima le parole sue
qual e colui ch'adocchia e s'argomenta di vedere eclissar lo sole un poco che per veder non vedente diventa tal mi fec'io a quell'ultimo foco mentre che detto fu
fu perche t'abbagli per veder cosa che qui non ha loco in terra e terra il mio corpo e saragli tanto con li altri che l numero nostro con l'etterno proposito
con le due stole nel beato chiostro son le due luci sole che saliro e questo apporterai nel mondo vostro
a questa voce l'infiammato giro si quieto con esso il dolce mischio che si facea nel suon del trino spiro
come per cessar fatica o rischio di remi pria ne l'acqua ripercossi tutti si posano al sonar d'un fischio
ahi quanto ne la mente mi commossi quando mi volsi per veder beatrice per non poter veder benche io fossi presso di lei e nel mondo felice
mentr'io dubbiava per lo viso spento de la fulgida fiamma che lo spense usci un spiro che mi fece attento dicendo
dicendo intanto che tu ti risense de la vista che hai in me consunta ben e che ragionando la compense
comincia dunque e di ove s'appunta l'anima tua e fa ragion che sia la vista in te smarrita e non defunta
perche la donna che per questa dia region ti conduce ha ne lo sguardo la virtu ch'ebbe la man d'anania io
io dissi al suo piacere e tosto e tardo vegna remedio a li occhi che fuor porte quand'ella entro col foco ond'io sempr'ardo
lo ben che fa contenta questa corte alfa e o e di quanta scrittura mi legge amore o lievemente o forte
quella medesma voce che paura tolta m'avea del subito abbarbaglio di ragionare ancor mi mise in cura e disse
certo a piu angusto vaglio ti conviene schiarar dicer convienti chi drizzo l'arco tuo a tal berzaglio
e io per filosofici argomenti e per autorita che quinci scende cotale amor convien che in me si mprenti
in quanto ben come s'intende cosi accende amore e tanto maggio quanto piu di bontate in se comprende
dunque a l'essenza ov'e tanto avvantaggio che ciascun ben che fuor di lei si trova altro non e ch'un lume di suo raggio
piu che in altra convien che si mova la mente amando di ciascun che cerne il vero in che si fonda questa prova
vero a l'intelletto mio sterne colui che mi dimostra il primo amore di tutte le sustanze
sempiterne sternel la voce del verace autore che dice a moise di se parlando io ti faro vedere ogne valore
e io udi per intelletto umano e per autoritadi a lui concorde d'i tuoi amori a dio guarda il sovrano
ma di ancor se tu senti altre corde tirarti verso lui si che tu suone con quanti denti questo amor ti morde
non fu latente la santa intenzione de l'aguglia di cristo anzi m'accorsi dove volea menar mia professione
pero ricominciai tutti quei morsi che posson far lo cor volgere a dio a la mia caritate son concorsi
che l'essere del mondo e l'esser mio la morte ch'el sostenne perch'io viva e quel che spera ogne fedel com'io con la predetta conoscenza viva
tratto m'hanno del mar de l'amor torto e del diritto m'han posto a la riva le fronde onde s'infronda tutto l'orto de l'ortolano etterno
etterno am'io cotanto quanto da lui a lor di bene e porto si com'io tacqui
un dolcissimo canto risono per lo cielo e la mia donna dicea con li altri santo santo santo
e come a lume acuto si disonna per lo spirto visivo che ricorre a lo splendor che va di gonna in gonna
e lo svegliato cio che vede aborre si nescia e la subita vigilia fin che la stimativa non soccorre
cosi de li occhi miei ogni quisquilia fugo beatrice col raggio d'i suoi che rifulgea da piu di mille milia onde mei che dinanzi vidi poi
e quasi stupefatto domandai d'un quarto lume ch'io vidi tra noi e la mia donna
dentro da quei rai vagheggia il suo fattor l'anima prima che la prima virtu creasse mai
come la fronda che flette la cima nel transito del vento e poi si leva per la propria virtu che la soblima
in tanto in quant'ella diceva stupendo e poi mi rifece sicuro un disio di parlare ond'io ardeva e cominciai o pomo che maturo solo prodotto fosti
o padre antico a cui ciascuna sposa e figlia e nuro divoto quanto posso a te supplico perche mi parli
tu vedi mia voglia e per udirti tosto non la dico talvolta un animal coverto broglia si che l'affetto convien che si paia
per lo seguir che face a lui la nvoglia e similmente l'anima primaia mi facea trasparer per la coverta quant'ella a compiacermi venia gaia
indi spiro sanz'essermi proferta da te la voglia tua discerno meglio che tu qualunque cosa t'e piu certa
certa perch'io la veggio nel verace speglio che fa di se pareglio a l'altre cose e nulla face lui di se pareglio
tu vuogli udir quant'e che dio mi puose ne l'eccelso giardino ove costei a cosi lunga scala ti dispuose
e quanto fu diletto a li occhi miei e la propria cagion del gran disdegno e l'idioma ch'usai e che fei
fei or figluol mio non il gustar del legno fu per se la cagion di tanto essilio ma solamente il trapassar del segno
quindi onde mosse tua donna virgilio quattromilia trecento e due volumi di sol desiderai questo concilio
e vidi lui tornare a tutt'i lumi de la sua strada novecento trenta fiate mentre ch'io in terra fu
la lingua ch'io parlai fu tutta spenta innanzi che a l'ovra inconsummabile fosse la gente di nembrot attenta
che nullo effetto mai razionabile per lo piacere uman che rinovella seguendo il cielo sempre fu durabile
opera naturale e ch'uom favella ma cosi o cosi natura lascia poi fare a voi secondo che
pria ch'i scendessi a l'infernale ambascia i s'appellava in terra il sommo bene onde vien la letizia che mi fascia
e el si chiamo poi e cio convene che l'uso d'i mortali e come fronda in ramo che sen va e altra vene
nel monte che si leva piu da l'onda fu io con vita pura e disonesta da la prim'ora a quella che seconda come l sol muta quadra
si che m'inebriava il dolce canto cio ch'io vedeva mi sembiava un riso de l'universo per che mia ebbrezza intrava per l'udire e per lo viso
oh gioia oh ineffabile allegrezza oh vita integra d'amore e di pace oh sanza brama sicura ricchezza
dinanzi a li occhi miei le quattro face stavano accese e quella che pria venne incomincio a farsi piu vivace e tal ne la sembianza sua divenne
qual diverrebbe iove s'elli e marte fossero augelli e cambiassersi penne la provedenza che quivi comparte
vice e officio nel beato coro silenzio posto avea da ogne parte quand'io udi
se io mi trascoloro non ti maravigliar che dicend'io vedrai trascolorar tutti costoro
quelli ch'usurpa in terra il luogo mio il luogo mio il luogo mio che vaca ne la presenza del figliuol di dio
fatt'ha del cimitero mio cloaca del sangue e de la puzza onde l perverso che cadde di qua su la giu si placa
di quel color che per lo sole avverso nube dipigne da sera e da mane vid'io allora tutto l ciel cosperso
e come donna onesta che permane di se sicura e per l'altrui fallanza pur ascoltando timida si fane
cosi beatrice trasmuto sembianza e tale eclissi credo che n ciel fue quando pati la supprema possanza
poi procedetter le parole sue con voce tanto da se trasmutata che la sembianza non si muto piue non
non fu la sposa di cristo allevata del sangue mio di lin di quel di cleto per essere ad acquisto d'oro usata
ma per acquisto d'esto viver lieto e sisto e pio e calisto e urbano sparser lo sangue dopo molto fleto
non fu nostra intenzion ch'a destra mano d'i nostri successor parte sedesse parte da l'altra del popol cristiano
ch'io fossi figura di sigillo a privilegi venduti e mendaci ond'io sovente arrosso e disfavillo
vesta di pastor lupi rapaci si veggion di qua su per tutti i paschi o difesa di dio perche pur giaci
del sangue nostro caorsini e guaschi s'apparecchian di bere o buon principio a che vil fine convien che tu caschi
ma l'alta provedenza che con scipio difese a roma la gloria del mondo soccorra tosto si com'io
e tu figliuol che per lo mortal pondo ancor giu tornerai apri la bocca e non asconder quel ch'io non ascondo
come di vapor gelati fiocca in giuso l'aere nostro quando l corno de la capra del ciel col sol si tocca
in su vid'io cosi l'etera addorno farsi e fioccar di vapor triunfanti che fatto avien con noi quivi soggiorno
viso mio seguiva i suoi sembianti e segui fin che l mezzo per lo molto li tolse il trapassar del piu avanti
onde la donna che mi vide assolto de l'attendere in su mi disse adima il viso e guarda come tu se volto
da l'ora ch'io avea guardato prima i vidi mosso me per tutto l'arco che fa dal mezzo al fine il primo clima
si ch'io vedea di la da gade il varco folle d'ulisse e di qua presso il lito nel qual si fece europa dolce carco
e piu mi fora discoverto il sito di questa aiuola ma l sol procedea sotto i mie piedi un segno e piu partito
la mente innamorata che donnea con la mia donna sempre di ridure ad essa li occhi piu che mai ardea
e se natura o arte fe pasture da pigliare occhi per aver la mente in carne umana
o ne le sue pitture tutte adunate parrebber niente ver lo piacer divin che mi refulse quando mi volsi al suo viso ridente
e la virtu che lo sguardo m'indulse del bel nido di leda mi divelse e nel ciel velocissimo
le parti sue vivissime ed eccelse si uniforme son ch'i non so dire qual beatrice per loco mi
ma ella che vedea l mio disire incomincio ridendo tanto lieta che dio parea nel suo volto gioire
la natura del mondo che quieta il mezzo e tutto l'altro intorno move quinci comincia come da sua meta
e questo cielo non ha altro dove che la mente divina in che s'accende l'amor che l volge e la virtu ch'ei piove
luce e amor d'un cerchio lui comprende si come questo li altri e quel precinto colui che l cinge solamente intende
non e suo moto per altro distinto ma li altri son mensurati da questo si come diece da mezzo e da quinto
e come il tempo tegna in cotal testo le sue radici e ne li altri le fronde omai a te puo esser manifesto
oh cupidigia che i mortali affonde si sotto te che nessuno ha podere di trarre li occhi fuor de le tue onde
ben fiorisce ne li uomini il volere ma la pioggia continua converte in bozzacchioni le sosine vere fede e innocenza son reperte solo ne parvoletti
poi ciascuna pria fugge che le guance sian coperte tale balbuziendo ancor digiuna che poi divora con la lingua sciolta
qualunque cibo per qualunque luna e tal balbuziendo ama e ascolta la madre sua che con loquela intera disia poi di vederla sepolta
cosi si fa la pelle bianca nera nel primo aspetto de la bella figlia di quel ch'apporta mane e lascia sera
perche non ti facci maraviglia pensa che n terra non e chi governi onde si svia l'umana famiglia
ma prima che gennaio tutto si sverni per la centesma ch'e la giu negletta raggeran si questi cerchi superni
che la fortuna che tanto s'aspetta le poppe volgera u son le prore si che la classe correra diretta
e vero frutto verra dopo l fiore paradiso canto