favola v pre zefiro scongiura un giovane che nel suo giardino mangiava fighi suolsi dire carissime donne che la virtù consiste nelle parole nell erbe e nelle pietre ma le pietre avanzano in virtute erbe e le parole sì come per questa mia brevissima favoluzza
era nella città di bergamo un sacerdote avaro chiamato pre zefiro e aveva fama di aver gran danari costui aveva un giardino fuori della città presso alla porta che si chiama penta
il qual giardino era circondato de mura e fosse di modo che non vi potevano entrare uomini né animali ed era ornato di diversi arbori d'ogni sorte e tra gli altri vi era un gran figaro con suoi rami sparsi d intorno carico di frutti bellissimi e ottimi
di quali soleva participare ogni anno con gentil uomini e primai della città erano quei fighi di color misto tra bianco e pavonazzo e gettavano lagrime come di mele ed eranvi sempre guardiani che gli custodivano diligentemente
una notte che per caso non vi erano li guardiani un giovane ascese sopra quest arbore e scegliendo i fichi maturi quelli con silenzio così vestiti nella voragine del ventre suo fedelmente nascondeva
pre zefiro ricordandosi che non erano guardiani al suo giardino vi andò volando e subito che fu entrato dentro vidde costui che sedeva su l arbore mangiando e fighi a suo beli agio
onde il sacerdote incominciò pregarlo che descendesse e non descendendo egli si gettò in genocchioni scongiurando per lo cielo per la terra per i pianeti per le stelle per gli elementi e per tutte le sacre parole che si trovano scritte che venisse giuso e il giovane tanto più attendeva a mangiare
pre zefiro vedendo che non faceva profitto alcuno con tai parole raccolse dell erbe eh erano lì d intorno e in virtù di quelle lo scongiurava che descendesse ed egli più alto ascendeva meglio accomodandosi
allora il prete disse queste parole gli è scritto che nelle parole nell erbe e nelle pietre sono le virtù per le due prime ti ho scongiurato e non ti hai curato di discendere ora in virtù di quelle ti scongiuro che debbi venir giuso
e cosi cominciò a trarli delle pietre con mal animo e gran furore e ora r aggiungeva nel braccio ora nelle gambe e ora nella schiena onde per gli spessi colpi tutto enfiato percosso e malmenato
gli fu forza a discendere e dandosi il giovane alla fugga depose i fighi eh egli s aveva ragunati in seno e così le pietre avanzerò in vertù la e le parole
già eritrea aveva messo fine alla sua breve novella quando la signora le fece cenno che con enimma seguisse ed ella senza indugio così disse
vorrei donne gentil che mi diceste e voi signor ancor con mente vera qual di queste più tosto prendereste con più fermezza e sicurtà sincera la stretta ben legata
pur vorreste la tocca e dàlie ben da prima sera over la leva ben per tempo e questo ditel gagliardamente e ditel presto
rimasero tutti attoniti per lo inviluppato enimma da eritrea recitato né sapevano che rispondere né qual partito apprendere ma astretti dalla signora che ciascaduno dicesse il parer suo
uno diceva voler la stretta ben legata l altro la leva ben per tempo e altri la tocca da prima sera non però intendevano il significato loro
onde vedendo eritrea la loro discordia disse non mi par convenevole che questa dolce compagnia stia più sospesa ma dicole che la stretta ben legata è la tigna la quale chi vuol scacciare fa bisogno medicarla e con la benda strettamente legarla
la leva ben per tempo dinota la cacarella la qual fa levar di letto l uomo innanzi giorno a scaricare il superfluo peso del ventre la tocca dalli da prima sera s attribuisse alla importuna rogna la quale come è su la sera
accende l uomo di una insoportabil rabbia che si mangiarebbe le carni co denti come fece il figliuolo della vedova nella novella dalla signora cateruzza non men dottamente che elegantemente narrata
piacque universalmente a tutti l ottima isposizione del nodato enimma e presa licenza dalla signora perciò che ora era tarda tutti si partirò con condizione però di ritornare nella sera seguente al bel ridotto