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中国自杀现象

对于中国自杀现象的相关研究是在1970年代晚期，当时中国经济对西方开放后才开始。中国的卫生部从1987年开始每年提供卫生相关资料（包括自杀）给世界卫生组织（WHO），但由于自杀是个政治上敏感的问题，海外的研究单位少有能从大陆地方政府取得资料的机会，所以对大陆自杀的知识仅限从那些提供给WHO的资料中取得。从那些资料研究的结果，发现中国的自杀有几个特点：在自杀人口中，女性高于男性，和当时世界的现象相反；农村人口自杀的数目高于城市人口，又与世界其他地区不同；另外就是中国自杀率呈现双峰模式，第一个高峰是年纪在15-24岁间的群组（尤其是发生在农村女性），相较之下，世界其他地区的自杀高峰是发生在25-34岁的群组。而在2001年之后，中国女性的自杀率低于男性。在1990年代，中国的自杀率位居世界前茅。到2011年，中国成为全球自杀率最低的国家之一。根据WHO的数据，截至2016年，中国的自杀率为每10万人有8.2人。相较之下，同年美国的自杀率为每10万人有15.3人。总体而言，中国的自杀率低于邻国日本和韩国的，而且在长江流域中又高过其他地区。
概论
在2014年的一项对在经济大衰退时期（2007-2008年）中，在中国自杀相关的研究，虽说当时全球自杀率飙升。中国的却在下降：在1990年代，中国位居世界自杀率最高国家之列（每10万人中有20多人），但在2008年全球经济大衰退期间，中国的自杀率持续下降（与1990年代末期下降的情况类似），而当时大量的人口从农村地区迁移到城市地区。到2011年，中国的自杀率已是全球最低的国家之一，甚至低于美国。从1990年到2016年期间，中国的自杀率下降64％，是世界上自杀率下降速度排名第一的国家。 到2016年，美国男性的自杀率是中国的2.5倍以上（美国男性为每10万人有23.6人，而中国为9.1人）。2001年是一个转折点，各国开始提供可靠性较高的数据，而在此之前，许多国家（特别是非洲国家）没有全球认可的官方数据。
统计数据
分年龄段
5-19岁
独立研究得出的估计数字经常与政府提供的官方统计数字会相差甚远，引起争议。根据1999年收集的数据，政府估计自杀总比率为每10万人有13.9人，远低于其他东亚国家的比率：譬如日本是18.5人，韩国是28.9人。家庭冲突是导致中国人自杀的第一大原因，其他常见原因包括贫穷，还有身心疾病。
近来中国政府提供的数据与外部的估计大致相符。在2009-2011年期间，自杀事件中有44％发生在65岁或以上的人之中，而79％发生在农村居民之中。然而香港大学防止自杀研究中心在2014年所作的一项研究报告的结果显示，中国的自杀率已大幅下降，处于世界最低水准。在2009年至2011年期间，中国平均自杀率是每10万人有9.8人，较1990年至1995年期间的23.2人下降58％，主要原因是由于农村地区人口迁移到城市，历经城市化过程，成为中产阶级的结果。最近参与研究的香港大学教授Paul Yip说，"没有一个国家像中国达成这样迅速下降的自杀率。" 
人口学的数据
中国每年自杀的女性人数略高于男性。中国是世界上少数女性自杀率高于男性的国家之一。试图自杀的女性中，和试图的自杀男性比较，比较少患有精神疾病。根据WHO的的统计数字：2016年，中国每10万人的自杀者中，男性为9.9人，女性为6.3人，是世界上女性自杀率最低的国家之一（请参考：各国自杀率列表）。根据中国政府的官方统计，中国男性的自杀比率低于许多其他国家，包括美国、澳大利亚、和德国等西方国家。在男性中，截至2016年，中国的自杀率比美国低60％。
一项在2008年所做（基于1990年代数据）的研究发现：当时女性和男性的自杀比率是3：1；农村和城市的自杀比率是3：1；同一时期，年轻成年人和老年人自杀有大量增加的现象；很明显，当时中国的自杀率是全球平均水平的两到三倍；自杀者中，少见患有精神疾患者，尤其是重性抑郁疾患者。根据季刊《文化，医学，和精神病学（英语：Culture, Medicine and Psychiatry）》杂志的数据，1990年代，中国有超过30万人自杀；然而中国的自杀率在1990年到2016年期间快速下降。截至2016年，中国自杀人数约占全球的17％。1990年代，在长江流域的自杀率比中国其他地区高出40％。
根据WHO的估计，在2001年之后，中国男性自杀率高于女性。
中国大陆农村农药的普遍使用以及农村医疗救急设施的贫瘠，是导致中国大陆农村自杀率曾高居世界之首的原因之一。2006年自然杂志的一篇来信指出：英国和斯里兰卡两国的人均每年服毒率相差不远，但因为前述两个因素，斯里兰卡服毒者的死亡率是前者的15倍。作者猜测中国大陆农村的高自杀率可能出于类似机理。中国传统文化上的重男轻女也使得农村妇女面临较男性更大的生存压力
纳萨拉瓦联足球俱乐部

纳萨拉瓦联足球俱乐部（Nasarawa United Football Club）是尼日利亚足球俱乐部，位于尼日利亚纳萨拉瓦州拉菲亚，球队2004/05赛季进入了尼日利亚足球甲级联赛。球队的主场为拉菲亚市立体育场（Lafia Township Stadium），球场可容纳 5,000 名观众。
俱乐部昵称为强壮矿工（'Solid Miners"）。
地狱男爵

地狱男爵（英语：Hellboy），是由美国黑马漫画公司的漫画家麦克·米纽拉（Mike Mignola）所创造的超级英雄虚构角色。
人物介绍
外貌与性格
原名Anung Un Rama的地狱怪客，是由德国纳粹党的神秘科学家所召唤而出现在人间，初期出生时外形与一般人类婴儿无异。被同盟国军队拯救后由美国的超自然调查防御署（简称：BPRD）所收养照顾及训练。长大后却极像邪恶魔鬼，身形高大，皮肤红色，长有尾巴，并有犄角长在额头上，最特别是一只坚硬无比的巨型右手。虽然性格粗野不拘小节，外貌凶恶，但有一颗正义仁慈的心。与人类一样喜欢吃披萨，雪茄及啤酒。地狱怪客与其它在BPRD中的奇怪生物一起工作及战斗，并自称为「世界上最了不起的超自然事件调查员」。
身世与经历
地狱怪客在第二次世界大战结束前的数月，被德国纳粹党所委派的Grigori Rasputin在英国苏格兰的近岸小型岛屿上被召唤出来的奇特人形生物，同盟国籍此扭转战局并战胜德国。1944年12月23日在英国Bromwich东部，被战火破坏的教堂内，地狱怪客出现在火球中。地狱怪客证明自己并不是邪恶魔鬼，而是外形像人类的奇特生物（红色皮肤，长犄角、尾巴和一只大石右手）──因此由Trevor Bruttenholm教授给他地狱小子这个名字。 
美国军方将他带到新墨西哥州某处空军基地，在此处由美国陆军和所培育，成为一位特工人员致力与隐密威胁交战。1952 年他由联合国授予了人类的身分。长大成人的地狱小子成为了BPRD主要成员。伴随并肩作战的有几位其它人类和类人。在原作中，地狱怪客从童年开始便有人类朋友，为了让自己更能融入人类社会中，亲手锯断自己头上的角。
亲生父母
他的父亲是地狱公爵阿撒兹勒，母亲是一名叫莎拉‧休斯的女巫同时家族的血脉是莫德雷德，但在晚年时开始后悔自己的行为，并命令已成为神职人员的孩子在她死后将棺材用锁链绑住并不断地祈祷，但在下葬之夜那天，阿撒兹勒还是将她带到地狱并烧死她的孩子，在地狱之中，她生下地狱怪客不久便被火焰吞没，接著阿撒兹勒切断地狱怪客的右手并接上毁灭之右手，当其他恶魔亲王发现他的行为时，想试图去阻止但地狱怪客还是被阿撒兹勒送走或著是被拉斯普丁召唤到人间，最后，阿撒兹勒被剥夺权力并被冰封到永远无法破除的寒冰中直到永远。
恋人和与其他女性角色的关系
Alice Monaghan
原作中地狱怪客的恋人，当地狱怪客在英格兰中与龙族同归于尽之后，他死前所滴下的血净化了英格兰并诞生出新的世界树，她继承前任妖精女王麦布（英语：Queen Mab）的王冠，并负责照护成为庇护所的一部份旧英格兰的土地。在英格兰正式毁灭之前，她将地狱怪客的死讯告知给来到英格兰寻找地狱怪客的凯特，并且希望凯特能够留下来躲避灭世，但最终凯特为了对自己职务负责到底而选择拒绝。在完结篇中她在庇护所和其他妖精见证著最终战，并知道它们最终回不来。
西班牙新娘
他过去曾在墨西哥中有一位西班牙前妻，但在新婚的第二天早上就离婚，并杀死变成怪物的她，她死后便是在地狱徘徊著，当地狱怪客来到地狱时，她目睹著其他恶魔贵族听闻后因恐惧而逃离万魔殿，最后西班牙前妻选择留下，当地狱怪客来到万魔殿时，她假扮成别人并从中诱使地狱怪客将撒旦刺杀，再加上由于地狱怪客拒绝继承王位，导致地狱逐渐走向毁灭，后面她从一群恶魔士兵手中救下地狱怪客，她收下地狱怪客的父亲的戒指，同时将自己生前的结婚戒指留给地狱怪客以作为纪念之后，便选择隐藏身份远走高飞，临走前提醒地狱怪客若想要获得新生，则他必须亲自了结因他而挑起的事端，这句话促使地狱怪客最终使用他父亲血脉的力量杀死残余的地狱贵族。
主要对手
Hecate
三界女神、女巫之神，也是吸血鬼的创造者。让初代人类帝国殒落的罪魁祸首。她在与地狱怪客的搏斗之中，被打落到城堡外，最后死于阳光的照射下，她目前附身在拉斯普丁的忠诚信徒伊尔莎的尸体上，她表示她的命运早已和地狱怪客交织在一起，等到末日来临时，地狱怪客会再度唤醒她，当诸神的黄昏的到来时，他们将一同活下来统治新世界或是同归于尽，她嘲笑著拉斯普丁数多次的失败并表示要释放混沌七神唯有地狱怪客的毁灭之右手，最后将拉斯普丁的灵魂消灭﹐而拉斯普丁残余的灵魂碎片被芭芭雅加保留﹐之后被丢到地狱深处。在结局中她和地狱怪客一同见证末世和旧世界人类的生存，之后，地狱怪客进入铁处女，最后赫卡蒂说出地狱怪客的真名来宣告著旧世界的毁灭和新世界的诞生。而地狱怪客的血从铁处女流出成为重塑地表世界的一部份。
其他媒体
动画
地狱怪客的动画电影《》和《》分别于2006年和2007年在卡通频道播出，后发行DVD。
经历年表
角色扮演游戏
地狱小子的原始资料集和角色扮演游戏，均由史蒂夫-杰克逊游戏公司出版，并沿用泛用无界角色扮演系统系统。
天地英雄

《天地英雄》（英语："Warriors of Heaven and Earth"）是一部由何平执导，中井贵一、姜文、赵薇、王学圻主演的动作片，由美国好莱坞哥伦比亚电影制作、华谊和西安电影联合出品，于2003年9月23日上映。讲述了盛唐时期发生在一位逃犯与一名捕快之间互为对手又互为英雄的传奇故事。
故事
影片讲述一个发生在公元700年盛唐时期的大漠边关的传奇故事。当时中国跟阿拉伯及中东的文化互相交流，在荒芜及优美的西域，丝绸之路便是相互来往的通道，而唐朝军队不断奋勇抗战对垒突厥，努力捍卫边关。戍边校尉李（姜文）因违抗军令，不愿屠杀突厥的俘虏——一些手无寸铁的老人、妇女和孩子而被朝廷通缉，日本遣唐使来栖（中井贵一）因屡请回国而被朝廷贬为捕快，派往西域缉拿逃犯，终于皇帝下令，只要来栖将通缉犯李校尉捉拿归案，便可满足他多年来一直想返回祖国的心愿。当时正值战事严峻，来栖同时受托护送将军之女文珠（赵薇）回长安，途中恰好遭遇久未出现的李校尉。二人相遇后，一场大战不分胜负，相约长安城下再决生死。
正在此时，他们迎头碰上了护送经书的朝廷商队及觊觎驼队的响马子安大人（王学圻），而安大人更受到突厥可汗的雇佣，要抢劫驼队护送的一件至宝─佛祖舍利，一场生死大战就此展开。
票房
中国大陆票房4100万人民币，年度第5位。
化学机械平坦化

化学机械平坦化 （英语：Chemical-Mechanical Planarization, CMP），又称化学机械研磨（Chemical-Mechanical Polishing），是半导体器件制造工艺中的一种技术，使用化学腐蚀及机械力对加工过程中的硅晶圆或其它衬底材料进行平坦化处理。
背景
CMP技术早期主要应用于光学镜片的抛光和晶圆的抛光。
20世纪70年代，多层金属化技术被引入到集成电路制造工艺中，此技术使芯片的垂直空间得到有效的利用，并提高了器件的集成度。但这项技术使得硅片表面不平整度加剧，由此引发的一系列问题（如引起光刻胶厚度不均进而导致光刻受限）严重影响了大规模集成电路（LSI）的发展。针对这一问题，业界先后开发了多种平坦化技术，主要有反刻、玻璃回流、旋涂膜层等，但效果并不理想。80年代末，IBM公司将CMP技术进行了发展使之应用于硅片的平坦化，其在表面平坦化上的效果较传统的平坦化技术有了极大的改善，从而使之成为了大规模集成电路制造中有关键地位的平坦化技术。
工艺描述
化学机械平坦化是表面全局平坦化技术中的一种，既可以认为是化学增强型机械抛光也可以认为是机械增强型湿法化学刻蚀。该工艺使用具有研磨性和腐蚀性的磨料，并配合使用抛光垫和支撑环。抛光垫的尺寸通常比硅片要大。抛光垫和硅片被一个可活动的抛光头压在一起，而塑料的支撑环则用于保持硅片的位置。硅片和抛光垫同时转动（通常是以相反的方向转），但是它们的中心并不重合。在这个过程中硅片表面的材料和不规则结构都被除去，从而达到平坦化的目的。平面化后的硅片表面使得干式刻蚀中的图样的成型更加容易。平滑的硅片表面还使得使用更小的金属图样成为可能，从而能够提高集成度。
工作机理
化学机械平坦化是在机械抛光的基础上根据所要抛光的表面加入相应的化学添加剂从而达到增强抛光和选择性抛光的效果。
氧化硅抛光
氧化硅抛光主要被应用于平坦化金属层间淀积的层间介质（ILD），其基本机理是Cook理论。磨料中的水和氧化硅发生表面水合作用，从而使氧化硅的硬度、机械强度等有效降低，在机械力的作用下将氧化硅去除。氧化硅的去除速率主要由Preston方程表达。
金属抛光
金属抛光与氧化硅抛光机理有一定的区别，采用氧化的方法使金属氧化物在机械研磨中被去除。
物料选用
研磨液
磨料是平坦化工艺中研磨材料和化学添加剂的混合物，研磨材料主要是石英，二氧化铝和氧化铈，其中的化学添加剂则要根据实际情况加以选择，这些化学添加剂和要被除去的材料进行反应，弱化其和硅分子联结，这样使得机械抛光更加容易。在应用中的通常有氧化物磨料、金属钨磨料、金属铜磨料以及一些特殊应用磨料。台湾主要的厂商有长兴科技公司。
抛光垫
抛光垫通常使用聚亚胺脂（Polyurethane）材料制造，又称聚氨酯抛光垫、抛光阻尼布、氧化铈抛光垫，利用这种多孔性材料类似海绵的机械特性和多孔特性，表面有特殊之沟槽，提高抛光的均匀性，垫上有时开有可视窗，便于线上检测。通常抛光垫为需要定时整修和更换之耗材，一个抛光垫虽不与晶圆直接接触，但使用寿命约仅为45至75小时。在全球不断并购下，目前主要生产厂商为陶氏化学集团（DOW CHEMICALS）、日本富士纺(FUJIBO)及中国龙头合肥宏光研磨科技生产。
设备
CMP设备与晶圆生产中的抛光设备有相似之处（见上图），但集成电路硅片中很多材料的加入以及金属层的增加使得CMP设备不能如同抛光设备那样简单，而需要加入特别的过程获得平坦化的效果。这主要体现在对抛光厚度、抛光速率的检测上，被称作终点检测，通常有电机电流终点检测、光学终点检测。
清洗
在抛光工艺过程中，磨料和被抛光对象都会造成硅片的沾污，清洗的主要目的就是为了清除这些沾污物质，使硅片的质量不致受到影响。所采用到的清洗设备有毛刷洗擦设备、酸性喷淋清洗设备、超声波清洗设备、旋转清洗干燥设备等。清洗步骤主要有氧化硅清洗、浅沟槽隔离清洗、多晶硅清洗、钨清洗、铜清洗等。
应用
化学机械抛光主要用于以下几个方面
飞天 (佛教)

飞天（sa：अप्सरा），是佛教中在诸佛周围飞行、礼赞的天人。
飞天一词出自于《洛阳伽蓝记》卷二载：“石桥南道，有景兴尼寺，亦阉官等所共立也。有金像辇，去地三尺，施宝盖，四面垂金铃七宝珠，飞天伎乐，望之云表。”。飞天最早诞生于古印度，后传入中国，与中国艺术融合。魏晋南北朝初期，壁画中的飞天亦称飞仙。莫高窟的492个洞窟中，几乎皆画有飞天。
飞天是干闼婆和紧那罗相混合，《大智度论》中说:“干闼婆是诸天伎人，随逐诸天，为诸天作乐。”飞天男女不分，职能不分，以香为食，不近酒肉，有佛陀出现的场合，便一定有飞天存在。《阿闼婆吠陀》中说飞天有6,333个，每当天上举行佛会，便凌空飞舞，抛洒鲜花，以作歌舞，用歌声、舞姿、音乐、鲜花、食物供养诸佛。
道教也有飞天。董思靖在《洞玄灵宝自然九天生神章经解义》指出：“飞天大圣无极神王者, 如《度人经》中所载十方飞天神王是也。谓之飞天, 言其迹之无滞也。”
陆锡熊

陆锡熊，字健男，号耳山，晚号淞南老人，江苏上海（今上海市）人，清朝政治人物，进士出身。陆深从七世孙。
其父陆秉笏。博学强记，乾隆二十六年（1761年）进士，授内阁中书，累迁刑部郎中。后与纪昀、孙士毅和陆费墀同为《四库全书》总纂官。官至左副都御史，出督福建学政。
乾隆五十二年（1787年）清廷发现《四库全书》中有诋毁朝廷字句的书籍，乾隆帝大怒，令陆锡熊和纪昀负责重新修正，并由两人分摊费用。乾隆五十七年（1792年）正月，时陆锡熊已心力交瘁，最终死于重校东北文溯阁《四库全书》的路上。编有《契丹国志》、《胜朝殉节诸臣录》等书。
加拿大英语

加拿大英语（英语：Canadian English，CaE，en-CA）是在加拿大广泛使用的英语形式。有超过2500万的加拿大人，不同程度地使用加拿大英语，占人口总数的85%。加拿大英语发音上与美国英语较相似，例如r音会卷舌，但由于加拿大身为大英国协王国的传统，加拿大许多词汇传统上使用英国英语拼写。加拿大英语可以被视为英国英语和美国英语的结合。
历史
「加拿大英语」的提法首次出现于出生在苏格兰的加拿大人A. Constable Geikie在1857年的一次讲话中。这种思想反映了当时一部分加拿大人以英国为主导的核心思想，并且持续了一百多年至今。他的提法说，加拿大英语是一种堕落的英语方言，无法与正统的英国英语相提并论。
与其他地域英语的比较
加拿大英语在发音上，受到各种地方的英语方言影响，大多是美国英语。
但是，许多正式的加拿大英语辞汇的用法，与澳洲英语、纽西兰英语一样，是以正统的英国英语作为标准，而非美国英语。例如，加拿大的以下单词拼写为centre, colour, harbour, defence, grey, favourite, cheque，而非美国拼写的center, color, harbor, defense, gray, favorite, check。
某些情况下，一个词汇的英国英语与美国英语两种用法在加拿大并存。比如英国英语用holiday（「假日」）这个词，在加拿大经常与其美国英语同义词vacation混用。
加拿大英语亦在一定程度受到法语影响，例如tuque（「毛帽」；加拿大较少拼作toque）。有时候，加拿大英语也会出现其他地方见不到的词，如拉丁语引进词或以拉丁语词根造出的新词，例如patriation（「加拿大宪法本国化」）。
加拿大作为一个大英国协王国，使用法令条文用词的时候，通常需要参考加拿大君主及皇室的官方用词。比如，警员（constable），特许专业会计师（Chartered Professional Accountant）。
拼字
-our
相对于美国英语，加拿大更倾向于使用英国英语的拼法：-our。举例：honour（美：honor），colour（美：color），favourite（美：favorite）。
但后接拉丁语词根时，变为-or。举例：honorary（同英、美），humorist（同英、美），glamorous（同英、美）。
后接法语或日耳曼词根时，则仍是-our。举例：honourable（美：honorable），vapourable（美：vaporable），colourful（美：colorful）。
-re
相对于美国英语，加拿大更倾向于使用英国英语的拼法：-re。举例：metre（美：meter），fibre（美：fiber）， theatre（美：theater），centre（美：center）。
-ize / -yze
相对于英国英语，加拿大更倾向于使用美国英语的拼法：-ize。举例：realize（英：realise）， analyze（英：analyse），nationalization（英：nationalisation）。
yogourt
与英、美拼写皆不同，加拿大将「乳酪」一词拼作yogourt（英、美：yogurt，较少拼作yoghurt）。
陆费墀

陆费墀，字丹叔，复姓陆费，浙江桐乡人。
乾隆三十一年（1766年）进士，选翰林院庶吉士，散馆授编修。累迁礼部侍郎。充任《四库全书》的总校官。乾隆五十二年（1787年）发现“舛谬丛生，应删不删，且空白未填者竟至连篇累页”，下令陆费墀罚赔文澜、文汇、文宗等三阁《四库全书》的面页、木匣、装订、刻字等原料并制作费用十数万两银，陆费墀「本系寒士，家无担石，……谅不过千金产业耳」，勉力缴罚金三四万两银，三年后去世。家产被查抄，作为三阁藏书装治费用。
徐庆元

徐庆元，中华民国政治人物，台湾台东县人。籍贯浙江省大陈岛，曾任台东县县长。
简介
1997年台东县县长选举
早在1997年的，中国国民党台东县党部便因无法摆平由当时国民党籍的省议员徐庆元与当时的县长陈建年竞选而分裂，最后徐庆元脱党参选，虽在惊涛骇浪中小败给陈，但也证明他的确有当县长的实力。
2001年台东县县长选举
2001年，已加入亲民党徐庆元击败代表国民党的县议会议长吴俊立、民进党提名的台东市市长赖坤成，一圆担任县长的愿望。
台东县长任内
此后，徐庆元以各种显著的举动，如任用民主进步党籍的副县长刘櫂豪，甚至进一步退出亲民党，支持民进党的候选人，并声称这是为台东争取更多资源而作出的改变，即「台东优先，政党放一边」。然而在部份人士眼里，此举被视为是种对陈水扁总统下的中央政府不择手段的效忠，但也有人认为这是他对亲民党与国民党合组联盟后对此厌恶的实际表达，因为他也曾说过如果国亲合并将会回复无党籍之身。不管如何，在台东长期支持国民党的政治生态圈中，此位一再转变政治立场与政党的县长可谓异数。
霍华德·斯托姆

霍华德·斯托姆（Howard Storm，）是一位美国牧师，以前为北肯塔基州大学艺术系主任，无神论者。他在2000年出版的著作《坠入死亡》（My Descent Into Death）讲述他的濒死经历如何改变了他的人生。
1985年6月，他带领学生到法国参观艺术博物馆。旅程结尾的一天早上，他和妻子在酒店里，忽然感到腹部剧痛，便送进巴黎一家医院。当时没有外科医生照料他，他的病情一直恶化，但医护员没有察觉他的病况有多严重。直到后来才诊断出患上腹膜炎。
他描述当时感到将要死了，和妻子道别后，昏了过去。他一生都不相信神，不屑谈论鬼神灵魂，不过那时候他竟然感到自己离开了身体。他听到有声音呼唤他的名字，就跟著去，发现被领进黑暗中，叫他的活物怀有恶意。一大群的活物聚集起来，粗暴地袭击他。不同于其他人在濒死经历中，看见亮光，感到平静安祥，他的反而非常负面而可怕。他的书记录了他如何被这些活物撕碎，但他仍有意识，感到剧烈痛楚。
他说忽然心内有声音叫他「向神祷告」，他起初拒绝，心忖自己不懂祷告，但试著背诵一些有关宗教的零碎语句。虽然仅仅是背诵，却把这些活物驱开，然后他被大光救出。他相信这大光就是耶稣，并有其他发亮的活物迎接他。他经历了生命的回顾，看到他的自私伤害了他人，自觉愧疚，但大光一直无条件的爱他一生。
他的书描述这次经历如何彻底改变了他一生。他从此非常虔诚，辞去大学教职，进神学院修读，后来成了锡安基督联合教会（Zion United Church Of Christ）牧师。他曾数次在电视上谈论他的濒死经历。
北电网络

北电网络（Nortel Networks），是一家已经破产的加拿大公司。北电网络由北方电讯（Northern Telecom Limited）及海湾网路（Bay Networks）在1998年所合并而成，为加拿大电讯设备供应商，曾经是光纤网路、GSM/UMTS、CDMA、WiMAX、IMS、企业通信平台等领域的世界主要供应商。2001年遭受互联网泡沫的冲击，股票暴跌，同时受财务丑闻影响，公司元气大伤，于2006年将WCDMA接入产品部门出售给合并后的阿尔卡特-朗讯，并希望集中精力从事4G，IMS，以及企业统一通信平台产品的开发。但公司的销售额依旧连年下滑，2008年年销售额为104亿美元，仅是其顶峰时期的1/3，而当年亏损高达58亿美元。2013年，公司倒闭。
收购记录及其影响
1995年，罗世杰成为了北电的CEO，从那年开始，北电进行了一些列大手笔的收购，具体的收购情况及其影响如下：
通过这些"大变革"，罗世杰成功地将北电网络转变成业界独一无二的可以提供跨越数据和电话的集成网络解决方案全新公司。
“光纤革命”
北电网络在电信设备的众多领域都开发出非常成功的产品，其史上最辉煌的产品是10G SDH。在北电开发出10G的产品前，人们一度以为2.5G是光纤传输的极限。即使北电网络10G的光网络已经建立起来，北电当时的最大竞争对手朗讯科技公司却不以为然：他们认为当时比10G SDH速度慢的网络都还没有发挥出潜力，10G SDH将不会被市场接受。但是事实上，北电网络的10G SDH产品——OC192系统——垄断性的占有了90%的市场份额，北电取得了绝对性的胜利。这个胜利使北电成为世界上最大的通讯制造商，从而造就了一个时代的神话，罗世杰因此声名大震，他的“光纤革命”与思科的“路由器革命”、爱立信的“手机革命”齐名。
“光纤革命”使北电的收入达到303亿美元，控制了全球光纤设备制造市场43%的份额，市场份额几乎是其竞争对手朗讯科技公司的３倍，也使得北电网络在接下来的几年中业绩持续傲人：
遭遇互联网泡沫
20世纪末，因为在光通讯方面拥有的绝对优势，由互联网热潮导致的互联网建设狂潮使得很多公司纷纷到北电下订单。2000年，其网络设备销售额由90年代中期的100亿美元达到了登峰造极的300亿美元，这样的订单数量使得北电在短期内积累了大量财富，并促使北电四处收购其他公司。紧接着，互联网的泡沫来临，数万家互联网公司一夜之间倒闭，他们不肯履约的订单导致了北电总价值超过40亿美元的产品积压，而电信运营商不再像以前那样大举购买设备，这些事件使得北电遭受了极大损失。
互联网泡沫破碎，北电的跌入亏损的深渊。北电股价直线下跌，从最高达120美元下跌至10余美元附近，市值已由最高点2670亿美元猛跌到100多亿美元，另外，北电在2001年第二季度亏损192亿美元，成为加拿大公司季度亏损的历史最高记录。
这样的亏损导致北电的高层震荡：首席市场及战略官Anil Khatod、首席运营官克拉伦斯·钱德兰、首席执行官罗世杰全部辞职，由原首席财务官邓富康（Frank A.Dunn）接任CEO。
财务丑闻
互联网泡沫破裂以来，北电开始持续性的巨额亏损和大幅裁员，新接任的CEO邓富康当时对董事会许诺，公司将在2002年结束亏损状态，而到了2003年公司也未能够扭亏为盈。可此后情况突然得到了改善：在2月中旬，北电网络预期季度亏损额下降到了3200万美元；一个星期后，预期亏损额被修正为2000万美元；3月30日，北电网络宣称已实现盈利4000万美元；紧接着公布的未经审计的2003年报显示公司的全年总收入为98.1亿美元，净收益为7.32亿美元，而2002年净损失32.7亿美元。如此的财务走向，使股价一路飙升至7.85美元，增幅达20%，比去年同期上涨了58%。
2004年3月，北电的财务丑闻暴露——那些未经审计的利润完全是伪造的，北电的真正情况是公司仍未盈利。丑闻的暴露，加剧了北电的衰落：北电网络三名高管被解雇；北电股价下跌了20%以上；受其影响，加元同样下跌，损失1.31美分，收盘1加元兑72.75美分；美国股市主要股指全线下跌，道琼斯指数收盘跌135.56点，跌幅1.29%，纳斯达克指数跌42.99点，跌幅2.12%，标准普尔500指数跌15.70点，跌幅1.38%。
2006年12月27日，北电网络公司和股东达成24.5亿美元和解协议。根据和解协议，北电网络将向股东赔偿5.75亿美元现金，并发行约相当于其现有流通股14.5%的股票。这项和解是美国证券欺诈集体诉讼历史上最大的和解案之一，涉资规模仅次于安然（Enron）和世通（WorldCom）两家公司同一性质的诉讼和解。
破产
2009年1月14日，北电网路以及旗下子公司同时在美国和加拿大申请破产保护。北电去年第三季营收锐减
乡镇

乡镇是聚居地的类型之一。
1887年国际统计学会曾提出一个各国通用的居住区域分类系统，规定任何一个人口集中区，其人数在2,000人以上者即可称为城市；不足2,000人者则为乡村。由于各国国情不同，难以适应各国的具体情况，故未普遍采用。
英语中的town或small city广泛译为镇、城镇和小城市；但汉语中的“乡镇”，随著语境变化，有著不同内涵。
汉语的「乡镇」
汉语中，乡、镇在狭义上是中国农村的基层行政区划单位。目前，中华人民共和国行政区划体系中，乡、镇是主要的乡级行政区单位，两者合称乡镇，延伸出乡镇政府、乡镇企业等词汇。
广义上的“镇”没有严格的定义，且有多种用法。可能是人口密度高于农村，居住、商业等生活设施较完善的“小镇”；可能是将村与镇合称的“村镇”，与“乡村”重叠；可能是具备一定规模的基础设施，作为附近村镇之商业聚落的“集镇”；可能是规模比城市小，但比镇大的“小城镇”或“市镇”；有时也用以形容某方面特别发达的城市，例如工业重镇、商业重镇、学术重镇等。
而现今于台澎金马施行的中华民国行政区划制度中，非都市地区设置乡或镇，均为第三级行政区划、以及隶属于县之下的地方自治团体，且两者的欧文译名皆为「township」；在口语使用上，两者经常以「乡镇」并称。
乡
乡，甲骨文本像二人对食形，本义是用酒食款待别人，是“飨”的古字，先秦时期假借为行政区域名。唐、宋至今指县以下的行政区划，所辖规模历代不同，沿用至共和国建立后，参酌西方行政区划「township」概念后，扩展出现代乡级行政区的概念。
镇
镇在中国古代曾是一种特殊的行政区划单位，是由军队偕军眷驻屯的中小型城市，具备了较完善的军事功能，肩负著镇守地理要冲的任务，即军镇；例子有屯门军镇。清朝末年，镇成为现代行政学意义上的基层行政区单位。
当县

当县（Dang district）为印度古吉拉特邦辖县。该县地处古吉拉特邦东南角上，东南部与马哈拉施特拉邦接壤，西部与瑙萨里县接邻，北部和苏拉特县相连。全县面积1,764平方公里，人口228,291人（2011年），基本为乡村人口。 行政中心驻。
图拉 (克拉斯诺亚尔斯克边疆区)

图拉（俄语：Тура́）是俄罗斯克拉斯诺亚尔斯克边疆区埃文基区的一个乡村聚居地（英语：Classification of inhabited localities in Russia），也是该区的行政中心，在2007年1月1日以前是埃文基自治区的首府。位于瑟维尔马高原（英语：Syverma Plateau）之上，科切丘姆河注入下通古斯河之处，2017年人口5,493人。
历史
图拉原先是一个埃文基人营地及贸易站，苏联当局于1924年决议在此设置行政中心，1927年正式成立，作为中西伯利亚地区埃文基人的文化中心，于当地开设医院、学校、图书馆等设施。图拉于1930年12月起成为埃文基自治区首府，1938年时升格为城镇，1970年代起开始在附近进行石油探勘，直到苏联解体。依据2005年4月的公投结果，埃文基自治区于2007年1月1日起并入克拉斯诺亚尔斯克边疆区，改称埃文基区。由于人口不断流失，图拉在2011年被降格为乡村聚居地。
交通
图拉没有主要公路或铁路通过，形势十分孤立，只能藉著河运与空运向外联系。下通古斯河水流湍急，多险滩瀑布，一年之中只有春季到秋初可供航行，其余时间大多冰封，虽有开往图鲁汉斯克的船班，但河运的能力相对有限。此外，图拉设有机场（英语：Tura Airport），每周只有两趟班机往返克拉斯诺亚尔斯克。
气候
图拉属于副极地气候，1月均温-34.9℃，7月均温16.9℃，冬季最低温可达-60℃，但夏季也曾有38℃的纪录，温差高达100℃之多。图拉的年平均雨量约369公厘，但每年至少有5个月降雪。
杨继绳

杨继绳，湖北省浠水县人，新华社退休高级记者、中国新闻学院教授，曾任《炎黄春秋》杂志副社长，现居北京，已婚并有一子一女。
生平
早年经历
1960年，杨继绳考入清华大学动力系拖拉机专业，当时清华大学本科学制6年，杨在校期间1964年4月加入中国共产党，1966年，文化大革命爆发，8月，杨在毕业前曾加入反对文化大革命工作组的清华大学少数派红卫兵组织「八八」派。
新华社工作
1968年1月，杨继绳加入新华社，期间先后担任新华社天津分社记者、高级记者，《经济参考报》编委兼理论部主任，新闻出版中心主任，新闻调查部主任，香港《中国市场》杂志总编。杨在新华社发表多篇社会探讨性文章，如1972年的《天津驻军大量占用民房严重影响军民关系》、《天津劳动生产力调查》。80年代起，杨开始撰写学术性文章。1984年，杨继绳被评为全国首届优秀新闻工作者，1992年被评为享受国务院政府特殊津贴专家。
退休学者
2001年，杨继绳从新华社退休，先后担任《中国改革》、《中国企业家》、《方法》等多家杂志的编委，继续评论写作。2003年初，任《炎黄春秋》杂志副社长。
杨继绳于2004年末在香港出版《中国改革年代的政治斗争》一书，披露了他在1976年毛泽东逝世至1989年六四事件中他的亲身采访资料，并刊载了六四后被软禁的赵紫阳与他的三次访谈内容。因杨继绳与赵紫阳曾承诺访谈内容在赵在世时不会出版，故直至2004年末赵病重时才付印面世，因题材敏感及他的新华社记者身份，出版时颇受注目，该著作亦有被其他媒体引述（如日本《产经新闻》之《邓小平秘录》）。
至于1999年4月完稿之《中国社会各阶层分析》一书，早在2000年已在香港发行，却在中国大陆出版屡遭阻挠，分别在今日中国出版社（1999年）与北京三联书店（2002年）出版未果。而经增补资料的书稿在2006年透过花城出版社与甘肃人民出版社出版，与香港版本相比虽有删节（分别在第二章与第十八章的最后一节），但仍受警告，其书不能参展或重印。杨继绳怀疑是因为2004年末在香港出版的《中国改革年代的政治斗争》一书之关系，遂于2007年1月投书至时任中共中央宣传部部长刘云山，批评当局违宪剥夺他的出版权利（详见外部连结）。2011年，此书终于解禁，公开发售。
2008年出版他的代表作《墓碑》。2010年3月，《三十年河东：权力市场经济的困境》在中国出版，也是杨在中国首部唯一政经评论集。各大媒体报刊纷纷报导采访转载。
2015年初，杨继绳有意离开工作十多年的《炎黄春秋》副社长；后于7月1日离任，同月中发表《致炎黄春秋社委会和全体读者的告别信》和《向国家新闻出版广电总局的最后陈述》两封公开信；前信内表示杂志社内完成新旧编辑部交接后，并表示在同年4月10日被新华社党组成员约谈要求退出，后信讨论国家新闻出版广电总局同年4月10日向杂志社发出之《警示通知书》提到之37篇没有按照（1997）860号办法的15个选题方向报备而「违规」文章的理据，并详述近年报备后文章有三分之二至九成均不能刊发之理据，并引述法学家之论证其行为违宪与越权之嫌。
荣誉
2013年，《墓碑》获得曼哈顿研究所（Manhattan Institute）的海耶克图书奖（The Hayek Book and Lecture Prize）。2013年5月29日，杨继绳在纽约领海耶克图书奖，并发表演讲。前美国财政部副部长约翰·B·泰勒称赞《墓碑》，认为每一页都是海耶克所警告过的例子：政治领导人以知识的幌子，认为不需要家庭与个人积极性，意想不到的后果（英语：Unintended consequences）是饿死3600万人；以计划经济取代价格来提供资讯、信号和激励机制的荒谬。
2015年11月，《墓碑》获得瑞典史迪格·拉森奖。
2016年，哈佛大学尼曼基金会将2016年的路易斯·里昂奖（英语：Louis M. Lyons）授予杨继绳，以表彰他“眼光宏大和无所畏惧的报道”。尼曼基金会在其授予杨继绳里昂奖的公告中说：“杨继绳具有开创性的书《墓碑-中国六十年代大饥荒纪实》以法医般的细节记录了20世纪人类最大的灾难之一的真正规模。它讲述了毛泽东所推行的令人毛骨悚然的大跃进政策导致大约三千六百万中国人死亡，其中大部分人是被饿死，也有人死于酷刑和谋杀。在中国被禁的《墓碑》已经获得许多嘉奖。”由于他的前工作单位告知他被禁止前往美国，他本人无法亲自去哈佛领奖，他打算发表的演讲词刊登在《纽约时报中文网》上。
外部连结
新京报
黄海 (消歧义)

黄海是位于中国和朝鲜半岛之间的海域。
黄海还可能指：
高德院

高德院位于日本神奈川县镰仓市的长谷，是一间佛教净土宗的寺院。供奉的本尊阿弥陀佛一般人称为「镰仓大佛」，坐落于大异山。开基（创立者）与开山（初代住持）均不明。
这座日本著名的佛像，净高11.3公尺，重约121吨的露天阿弥陀佛青铜塑像，它的尺寸在全日本仅次于位于奈良市东大寺的另一尊佛像。
根据寺院有关青铜像建造的相关记载，这座塑像的历史可以追溯到1252年的镰仓时代。然而，并不清楚寺院记录中那座当时正在建造的塑像是否就是今天这座大佛像。这座佛像曾经位于一座木造寺庙建筑中，该庙毁于15世纪末室町时代的一场海啸，而佛像安然无恙。
这座佛像在拉迪亚德·吉卜林作于1901年的小说Kim的最初章的前言中被称为“镰仓大佛”（The Buddha at Kamakura）。
起源与历史
高德院是以日本国宝的青铜制阿弥陀佛坐像、俗称镰仓大佛（也称为长谷大佛）为本尊的寺院。全名是大异山高德院清净泉寺（しょうじょうせんじ）。
高德院当初是否以镰仓象征的大佛为本尊这一点外，关于草创时期的开山与开基等不明的地方甚多。而且大佛造像的经纬，因谁而建造等情况也缺乏相关资料，仍然未明。有说寺院初时是镰仓市材木座的光明寺里院搬迁出来的，但亦不肯定。
寺当初属于真言宗，由镰仓的极乐寺开山的忍性（にんしょう）一类密宗僧人当住持。后来归于临济宗，成为建长寺的属寺。江户时代正德年间（1711－1716年）由江户増上寺的祐天上人重新兴旺以后归于浄土宗，成为材木座的光明寺（净土宗关东总本山）的属寺。
关于大佛的建造，正史《吾妻镜》记载在历仁元年（1238）开始建造木像大佛，五年后完成。同一本《吾妻镜》当中，亦有记载在建长4年（1252）建造铜像大佛，但木像大佛与铜造大佛两者之间的关系与造像的经纬至今仍然未明。当初做了一个木像大佛，但因某些原因失去，就建造了现在见到的大佛来代替，这个解释虽然简单直接，但几乎成为定论。
根据《吾妻镜》记载，大佛是由一位名为「净光」的僧人发起，但除此以外就没有更多关于净光的事迹。还有一些认为这样一个巨像只因一位僧人的发愿、劝导而建成并不合理，背后镰仓幕府可能有份参与，但同样因为缺乏同时期的史料，仍然不出推测的范围。参与建造大佛的工匠包括大野五郎右衞门和丹治久友等。
大佛曾位于一座寺庙建筑中，但后来建筑在室町时代（明应4年（1495）和明应7年（1498）两种说法均有）被海啸摧毁。从那时起，大佛便不再位于室内而在露天。在1923年的关东大地震中，大佛向前滑动了大约60厘米。1960-1961年间，大佛曾经历过一次修缮。在那次修缮中，大佛颈部结构被加强，并且采取了相应的抗地震措施。
镰仓大佛所立之处的地名本来是长谷的「おさらぎ (Osaragi)」。因此限于镰仓大佛，当只写成「大仏」时也会读做「おさらぎ」。还有因此地名而来的姓氏写做「大仏」，读做「おさらぎ」。作家大佛次郎跟大佛家系并无关系，只因为住在「大仏」的后面，所以改这个笔名。
文化财产
铜造阿弥陀如来坐像（国宝）大约高13.35米（包含基座），重约93吨（本体）。被指定为国宝的原因除了是体积大，更因为是代表镰仓时代的佛教雕刻。与后世经过甚大补修的奈良东大寺大佛比较起来，镰仓大佛完全保留了造像当初的风貌。起角、平面的面相、低肉髻、带点陀背的姿势、头身比例上头比较大等等，都显示出镰仓时代流行的「宋风」佛像特色。
境内还有安放著被认为德川秀忠（2代将军）曾经拥有的圣观音（しょうかんおん）像的观月堂，及与谢野晶子的「镰仓やみほとけなれど釈迦牟尼は美男におわす夏木立かな」歌碑等。
大佛像
这座塑像的结构是中空的，游客可以付费300日元参观其内部。小孩半价。
地下室手记

《地下室手记》（俄语：Записки из подполья）是俄国作家陀思妥耶夫斯基于1864年发表的一本小说。
故事大纲
本书由主角地下室人以第一人称的方式叙述，地下室人是名年约40的退休公务员，他的内心充满了病态的自卑，但又常剖析自己。
主要由两部分组成:第一部分是地下室人的长篇独白，内容探讨了自由意志、人的非理性、历史的非理性等哲学议题。第二部分是地下室人追溯自己的一段往事，以及他与一名妓女丽莎相识的经过。
地位
《地下室手记》不仅是陀思妥耶夫斯基的代表作，也预示了他后来4本重要的长篇小说:《罪与罚》(1866)、《白痴》、《群魔》、《卡拉马佐夫兄弟》。
张荫麟

张荫麟，号素痴（投稿时也多用作笔名），广东东莞石龙人，历史学家。
生平
1905年11月出生于东莞石龙镇，幼时其母过世，父亲严格教授国学。1922年毕业于广东省立第二中学。张荫麟十七岁时发表《老子生后孔子百余年之说质疑》，指出梁启超的考证错误，梁启超称之为“天才”。毕业于清华大学，1929年清华大学毕业后赴美，在斯坦福大学学哲学。历任清华大学、浙江大学、西南联合大学教授。1937年，受中研院史语所所长傅斯年之托，撰成《中国史纲》。钱穆评价张荫麟：“天才英发，年力方富，又博通中西文哲诸科，学既博洽，而复关怀时事，不甘仅仅为记注考订而已。”，陈寅恪誉他为“清华近年学生品学俱佳者中之第一人”。
1937年卢沟桥事变发生后，张荫麟只身南下，应浙江大学所聘，在西天目山禅源寺为新生讲中国通史课，不久辗转南迁，返回东莞。1938年，赴昆明西南联合大学任教。1940年，浙江大学迁至贵州遵义，任浙江大学国史教授兼史地研究所史学组主任导师。1942年（民国三十一年），因肾炎病逝于遵义，病危时，犹诵庄子“秋水”篇。一生治学格言，是“为学贵自辟，莫依门户侧”。著有《中国史纲》。
沃尔萨德县

沃尔萨德县（Valsad district）为印度古吉拉特邦辖县。该县地处古邦东南部，县域东部和南部与马哈拉施特拉邦、中央直辖区达德拉-纳加尔哈维利县接壤，北部与瑙萨里县接邻，西临达曼-第乌的达曼县和坎贝湾。全县面积5,244平方公里，2011年人口1,703,068人，其中城镇人口27.02％。行政中心驻沃尔萨德市。
适雅餐厅

适雅餐厅又名毕打奥（Better 'Ole Bar & Restaurant），是一个在香港新界北区经营英式酒吧与餐厅的品牌。
命名
「毕打奥」是英文「Better 'Ole」的译音，由「Better Hole」转化而成，是安全坑洞之意。这名称是按第一次世界大战时英国卡通大师 Bruce Bairnsfather的一套作品而来。西方人迷信闪电不会连续两次击在同一点上（Flash won't strike the same spot twice），故此在战塲上炸弹亦不会连续两次炸中同一目标，所以刚被炸弹炸出来的坑洞应该是最安全的。
历史
「毕打奥」于1947年由退伍英军哥顿开设，原址在粉岭火车站旁边。1962年哥顿返回英国时由一位袁先生接手经营，前舖后居，并加上中文名字「适雅餐厅」。旧舖于1982年因为兴建火车站而拆卸搬迁至联和墟。适雅餐厅后来由袁先生的女儿袁咏筠主理。
该餐厅的总店原位于香港新界粉岭联和墟联发街12至16号地下，酒吧和餐厅完全分隔，酒吧是传统的英式清吧，于2007年1月14日（星期日）结业，该位置现时已改为安老院。其位于上水石湖墟符兴街35-39号地下的分店继续营业。
粉岭联和墟店于2024年3月重开，新址在原联和市场旧址，和丰街22-26号地下。
特色
毕打奥早期供应以扒类为主的传统英式食物，联和墟总店回归前的主要客人是驻港英军及外籍警司等，屹立粉岭60年，估计曾接待15万名驻港英兵。当驻港的英军撤离时，都会将营徽送给餐厅留念，经历多年，毕打奥所拥有的营徽共有数百个，全部钉在吧台的上方，每个营徽各有特色，这些营徽所属的军团部分已解散甚或在战场上全军覆没。
大字

大字为日本在明治时代开始使用的地方区划单位，其上层的区划为市町村，下层的区划为小字。台湾日治时期的行政区划自1920年开始，也使用过大字和小字的区划，由原街庄社乡改制而来，直到1945年日治时期结束为止。
日本在明治时代开始实施市町村合并时，将许多原本的村级行政区合并为新制的市町村行政区，便出现了许多村合并后，组成一个辖区更大的村，而原本的村名，就改成为大字。例如：○○村与其他村合并共同组成新的△△村时，新的地址变成为「△△村大字○○」。而原本在旧有的村级行政区下的更小的行政区单位，便成为小字。
现在已有许多地方不使用大字，甚至在最近的平成大合并中，有许多市町村合并时，同时废除了大字的使用，地址的登记由原本的「▽▽市大字○○字□□」改成「▽▽市○○字□□」，冲绳县则有许多地方直接将大字改为「字□□」。
坦波夫

坦波夫（俄语：Тамбов）是俄罗斯坦波夫州首府。位于茨纳河与斯图杰湼茨河会合之处，距离首都莫斯科东南480公里。人口293,658人（2002年）。建于1636年。
地母神

地母神或大地女神，也称为母亲女神。「大地女神」是指象征大地肥沃、恩惠、赐予的女神；「母亲女神」拥有很强的生育能力，是传说中整个氏族的母亲。在世界各地的神话里，不是所有的女神都能被称呼为「地母神」；能被归类为地母神的女神在其神话体系中都是强力母权的掌握者。
各地之地母神
地母经记载，地母职司掌管大地，生育万物，阴阳合德生成世间万物，就连三皇，天皇，地皇（女娲），人皇还有五帝也皆是由地母娘娘诞生。地上世间一切皆由地母创造，包含当初神话被拿来创造人类的泥土。
在夏商周更早之前，被挖掘出来的女性祭祀的土偶，被证实是人类对后土（地母）最早的崇拜。也是人类源于对大自然敬仰，所产生神格祭祀。
历史
旧石器时代
在1908年，在奥地利的Willendorf发现过不少维纳斯雕像，据信是距今2.2万年-2.4万年（旧石器时代晚期）之间完成的。 
在今日叙利亚的戈兰高地发现的类似维纳斯雕像Venus of Berekhat Ram，则是一个旧石器时代中期的阿舍利文化的作品，而制作者很可能是个直立人（Homo erectus） 。
这期间都是以石质工具来雕刻和打磨雕像的。
新石器时代
公元前10000年人类进入新石器时期，这时有的文明使用时开始种植谷物，但一些被认为是母亲女神崇拜的图景。这个时期的特点是开始利用金属工具，冶金技术在各文明之间传播很快，最终成为普遍的技术。
在此期间，一些旧石器文明仍然在放牧和饲养牛、山羊、绵羊、猪、狗。但几乎没有例外，母亲女神的迹象在这些文化中都有。
有些女性主义者相信信仰宗教的男性希望透过丑化这些女性神祇从而以另一个男性神去取代异性的主权。
科斯特罗马

科斯特罗马 （俄语：Кострома́）是俄罗斯科斯特罗马州首府、金环古城之一。位于伏尔加河与科斯特罗马河会合之处。2022年人口277021人。
纪容舒

纪容舒，字迟叟，号竹崖，直隶献县人。清朝政治人物。
生平
先世江南人，明成祖永乐迁都时，徵调富户以充实北直，遂居献县。父纪天申为博士弟子员。
康熙五十二年（1713年）癸巳恩科举人，历任户部、刑部属官。乾隆十五年（1750年）外放云南姚安府知府，故人称姚安公。为官清廉，累赠光禄大夫、兵部左侍郎、都察院左都御史、礼部尚书。
精通考据学，有《唐韵考》、《杜律疏》、《玉台新咏考异》等。纪昀为纪容舒次子。
三仁汤

三仁汤，一方出自清朝的《温病条辨》，是祛湿剂中清热祛湿的方剂，有宣畅气机，清热利湿的功效，可以主治湿重于热之湿温病。可见的症状有：头痛恶痛，身重疼痛，胸闷不饥，午后身热，面色淡黄，舌白不渴，脉弦细而濡。
本方共有8味药组成，分别是：杏仁、白蔻仁、薏苡仁、半夏、厚朴、滑石、通草、淡竹叶。
方义
根据中医方剂学认为。导致湿温初起及暑温夹湿的原因是湿温初起，邪气留恋气分。所以方中杏仁入肺经，宣统上焦肺气，使气化则湿化；白蔻仁芳香库辛，行气化湿，宣畅中焦；薏苡仁渗湿健脾，利湿消肿，疏导下焦。而半夏可以燥湿化痰，消痞散结与厚朴共同下气除满。最后滑石，通草，竹叶甘寒淡渗，清利下焦。
现代研究
适用于肠伤寒、肾盂肾炎、布氏杆菌病以及关节炎等属湿重于热者。
温病条辨

《温病条辨》是清代吴鞠通著的一本中医书籍，成书于1798年。
历史沿革
吴鞠通是清代乾隆、嘉庆时期的名医，师承叶天士的学说，仿《伤寒论》编立条文，以“三焦辨证”为经、以“卫气营血”为纬，论述温病的辨证论治。
蝴蝶夫人

《蝴蝶夫人》（it："Madama Butterfly"），是由义大利作曲家普契尼创作之歌剧。该剧由路易吉·伊利卡及朱塞佩·贾科萨撰写剧本，并根据美国作家约翰·路德·朗的短篇小说《蝴蝶夫人（英语：Madame Butterfly (short story)）》作为蓝本。亦参考了皮埃尔·洛蒂的小说《菊夫人》。
简史
《蝴蝶夫人》曾在1904年2月17日当天于米兰市的史卡拉歌剧院首演，可惜，该次首演却落得惨淡收场。然而，普契尼并没有气馁，反而大幅修改剧本，将较为长的第二幕分作两部分；改编完成的版本其后亦在1904年5月28日由乌克兰女高音索罗米亚·库舒尼卡于小镇布雷西亚演出，该演出最终获得空前成功。正因如此，该歌剧更于1907年以大热姿态登陆纽约市的大都会歌剧院。
歌唱者方面，蝴蝶夫人一角首演时由罗西纳·史托尔齐欧（Rosina Storchio）所饰演，20世纪著名日本女高音三浦环亦曾饰演蝴蝶夫人一角，大受好评并获得作曲家本人的赞赏。
剧情大纲
第一幕
故事讲述一位美国军官与日本艺妓的“爱情”故事。
在居酒屋中，一位驻日美军军官平克顿遇上了一位漂亮的艺妓蝴蝶。平克顿当场向蝴蝶求爱，蝴蝶接受了，于是他们举办了婚礼。媒公五郎撮合此次婚事，及安排他们于山间一所小屋暂宿。新娘子遂邀请众艺伎朋友们，参与这次充满喜悦及欢欣的大婚，而美国领事官夏普莱斯（Sharpless）亦有出席，但其后当听闻平克顿于日后可能会娶一个美国妻子时，顿感晴天霹雳。
婚礼进行期间，蝴蝶夫人的和尚叔父来了，他怒责蝴蝶夫人竟敢背弃自己家族所信仰的佛教。平克顿深深感动：蝴蝶竟然为了他，做出如此的牺牲，他下定决心要好好照顾妻子。可惜他后来必须移防，于是和他妻子说：“我会带着玫瑰，在世界充满欢乐、知更鸟筑巢的时候回来。”
第二幕
第一部分
三年后，平克顿已结束任务并返回美国，但蝴蝶深信他会重回自己的身边。忠心的仆人铃木，衷心希望女主人不再饮泣。夏普莱斯受平克顿所托带给蝴蝶一封信，蝴蝶准备阅读此信时，山鸟却出现，五郎更有意撮合他们。但蝴蝶对这求婚却不为所动，并再三强调自己一直是平克顿的妻子。
五郎及山鸟离去后，夏普莱斯在蝴蝶屡次的打断下读出了部分平克顿的信。以致蝴蝶仍误以为平克顿会对自己不离不弃。夏普莱斯得知蝴蝶与平克顿育有一子，但平克顿全不知情，遂答应将此事告知予平克顿。夏普莱斯走后，远处传来加农砲声，平克顿乘搭的「林肯」号回航。蝴蝶与铃木欣喜若狂，细心用花为家居修饰，连同儿子三人穿上华美衣服，等待平克顿的回来。
第二部分
蝴蝶彻夜未眠，一直盯著窗外。旭日初升，蝴蝶仍旧耐心等待。因担心蝴蝶的身体，铃木劝蝴蝶与她儿子进房休息，由她为蝴蝶等待，而当蝴蝶在房间等待时，平克顿跟他在美国的合法妻子─凯特，与夏普莱斯终于来到，并向铃木要求带走蝴蝶的儿子。怯懦的平克顿无地自容，速速离开，留下这烂摊子给夏普莱斯和凯特。夏普莱斯恳求铃木协助调停。
蝴蝶出现，准备见平克顿但却找不到他。蝴蝶此时已猜测到该事情的真相，表示愿意交出其儿子，并要求半小时后由平克顿亲自来接孩子，夏普莱斯及凯特离去后，蝴蝶本欲用家传宝剑自尽，可铃木把蝴蝶的儿子带入房间。其后，蝴蝶对儿子说了最后的遗言，之后便将美国的星条旗和一个玩偶放在他手中让他把玩，并用黑布蒙著儿子的双眼，独自走到屏风后，因不愿将血溅在儿子附近，最后选择了自缢——以死作为对平克顿的控诉……
当平克顿回到三年前的故居时，他看到奄奄一息的蝴蝶以及他在日本生的儿子，蝴蝶用尽最后的力气指了指儿子便去世了，平克顿跪倒在蝴蝶身旁，夏普莱斯连忙抱起孩子……
改编及衍生作品
改编作品
成人电影:
《蝴蝶夫人的现代家庭》：1920年代法国成人电影：由伯纳德·纳坦执导
吴瑭

吴瑭，字鞠通，江苏淮阴人。清代乾隆、嘉庆时期名医，温病学派重要代表人物之一，对温病学说有重大贡献。
19岁时父亲因病去世，立志学医，师承叶天士。乾隆四十八年（1783年）应朝廷聘请在京负责检校《四库全书》中的医书。乾隆五十八年（1793年）北京大疫，吴鞠通奋力抢救，名声大振。著有《温病条辨》一书。
台南市立复兴国民中学

台南市立复兴国民中学（简称：复兴国中）是一所位于台湾台南市东区虎尾寮重划区的市立国民中学，与复兴国小相邻。目前为台湾学生人数最多的国中。
历史
因台南市东区后甲地区人口持续增长、并为推动九年国民义务教育，台湾省政府于1973年11月准予筹设复兴国中，并派后甲国中校长郭若愚兼任筹备主任。1974年8月正式成立，由杨水生任首任校长，惟因校舍工程尚未完成，故暂借后甲国中教室授课，隔年2月校舍完工后方迁回。第二任校长白德彰于任内开办补校。1996年虎尾寮地区完成重划后，校地扩张至逾5.8公顷。1998年1月19日，由张庆隆等人捐助成立「财团法人台南市立复兴国中文教基金会」，供奖助该校学生、教职员工及提供急难救助等用。
校友
参见:Category:台南市立复兴国民中学校友
张璘

张璘，唐末高骈的将领。
广明元年（880年）三月，高骈派张璘渡江南下，狙击黄巢。张璘屡战屡胜，黄巢损兵数万，退保饶州（今江西波阳），王重霸、常宏等先后率部投降。后黄巢屯信州（今江西上饶），这时瘟疫流行，兵士病亡不断。张璘乘机加紧进攻。黄巢用缓兵之计，用金帛贿赂张璘，致书高骈，悔过乞降，以此痲痺唐军，宰相卢携遣散了诸道唐兵。黄巢刺探到唐诸道兵已经北渡淮河，立即与高骈绝交，高骈再遣张璘讨伐，是年（880年）黄巢北上，五月在信州击毙张璘。
科巴

科巴（西班牙语：Cobá）是墨西哥尤卡坦半岛上的一个玛雅文明的城市遗址，位于加勒比海岸以西40公里，图卢姆西北44公里，奇琴伊察以东90公里。
科巴位于热带雨林深处，由五个潟湖环绕，中心地区与周边散落的建筑由放射状的道路连通，这些道路最远甚至延伸至加勒比海长达100公里以上。遗址内的重要建筑有高达42米的“大金字塔”Nohoch Mul，这是玛雅文明中最高的建筑，科巴的鼎盛期据推测约有五万住民或者甚至更多。这一地区的建筑覆盖了约80平方千米。到1世纪为止一直被大规模的农业人口所控制。根据7世纪的玛雅文字记录来看，科巴的主要建筑多建于公元500〜900年间古典的时期中后期，但是科巴在此后一直有新的建筑被建起，而古老的建筑也一直被修复，这样的状态一直维持到14世纪西班牙人到来之前。