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伊斯法罕

伊斯法罕（fa：اصفهان，；英语：Isfahan），是在伊朗中的重要城市。它位于首都德黑兰以南406公里（252英里），是伊斯法罕省的首府。当地人口约为150万，是排名在德黑兰（715万）和马什哈德（230万）之后的第三大城市。但这个城市曾是世界上最大的城市之一。
伊斯法罕位于穿越伊朗南北和东西两条主要道路的交汇处，是个重要的城市。这个城市从公元1050年到1722年间蓬勃发展，特别是在萨法维王朝时期的16和17世纪时候，它在阿拔斯一世统治时，第二度成为波斯的首都。
即使在今日，这座城市仍保有它往日的辉煌，以波斯伊斯兰风格建筑、宽敞林荫大道、有盖桥梁、宫殿、铺砌瓷砖的清真寺和宣礼塔而闻名。伊斯法罕也有许多历史建筑、纪念碑、绘画、和文物，其繁荣甚至在大波斯圈内有「伊斯法罕半天下」（Esfahānnesf-e-jahānast）一说。现今的伊斯法罕为伊朗文化古都，城内的伊玛目广场被联合国教育、科学及文化组织指定为世界遗产。
地名来源
伊斯法罕源自中古波斯语Spahān。Spahān出现在中古波斯语的印章和铭文中，包括在祆教著名祭司的铭文中，也是亚美尼亚语对这个城市的称法（Սպահան）。现在的名称是Ispahan的阿拉伯语形式（与中古波斯语不同，而与西班牙语类似，波斯语中并未使用如sp的初始复辅音发音方式）。
这个区域在萨珊王朝钱币上的缩写为GD（代表南米底，Southern Media）。在托勒密的《地理学指南》中，它的名称为Aspadana (Ἀσπαδανα)，可翻译为 “军队聚集地”。据信Spahān源自spādānām“军队”，是古波斯语spāda的复数形式，进而发展成中古波斯语的spāh (𐭮𐭯𐭠𐭧)和spahi (سپاهی，均和士兵，军队有关。伊斯法罕在古代的名称还有Jey、Gey、Park、Judea等。
历史
在伊斯法罕地区的人类居住历史可追溯到旧石器时代。考古学家最近的发现中，有旧石器时代、中石器时代、新石器时代、青铜时代、和铁器时代的工艺品。
青铜时代
伊斯法罕从一小块的人类定居地，而成为日后的城市，可能是在埃兰文明（公元前2700年至1600年）时期中逐渐发展而成。
琐罗亚斯德时代
在米底王国统治下，这个商贸城市得益于扎因代河两岸（地区被称为Aspandana或Ispandana）的肥沃土壤，开始展露出定居形态的都市化迹象，稳步发展成为一个稍具规模的区域中心。
居鲁士大帝（约公元前559年-529年）把波斯和米底地区统一而成阿契美尼德王朝（公元前648年-330年）之后，在伊斯法罕城市中的宗教和种族多样化，是统治者具有宗教宽容精神的典范。居鲁士大帝击败新巴比伦王国之后，于公元前538年颁布法令，宣布在巴比伦的犹太人可返回耶路撒冷（见以斯拉记第1章）。现在看来，其中有些犹太人是迁移到伊斯法罕定居，而非返回耶路撒冷。十世纪的波斯历史学家伊本·法齐赫写道：
安息帝国（公元前250年-公元226年）仍维持阿契美尼德王朝宗教宽容的传统，也引用由亚历山大大帝带来的希腊文化维度以及政治组织。安息帝国的统治者以伊斯法罕为中心，治理全国，这个城市因身为首都而加速发展。
在安息帝国之后统治波斯的帝国是萨珊王朝（公元226年-652年），他们为帝国治理而做出重大变革，并彻底改革农业，把伊朗文化和琐罗亚斯德教（祆教）复兴。当时的城市和地区都被称为Aspahan(或Spahan)。城市由一个名为“埃斯波罗兰”（Espoohrans）的团体所统治，团体成员由七个贵族和重要的伊朗王室成员组成。由一些在伊斯法罕仍存在的的桥梁基础显示，当时的帝国统治者喜欢从事雄心勃勃的城市建设项目。
在此期间，伊斯法罕在政治上的重要性降低，但许多王朝的王储在这座城市学习治国之道，而它的军事功能迅速发展。伊斯法罕位于通往苏萨和波斯波利斯古代道路交汇处的战略位置，使其成为容纳常备军，可随时向君士坦丁堡进军的理想地点。“Aspahan”和“Spahan”名称源自巴列维语（即中古波斯语），意为“军队所在地”。
虽然已有许多有关伊斯法罕起源的理论被提及，但实际上在萨珊王朝统治之前（公元224年-651年），世人对其知之甚少。历史事实显示，在4世纪末期和5世纪初，萨珊王朝统治者伊嗣俟一世（在位期间，399年-420年）的犹太裔配偶皇后在Yahudiyyeh（也称Yahudiya）建立一个犹太人定居地，这个定居地位于琐罗亚斯德教城市Gabae西北3公里处（这城市被阿契美尼德人和安息帝国人称为Gabae；萨珊人称为Gabai，缩写为Gay（阿拉伯语的“Jay”））, Gabae位于Zayanderudb河的北岸。伊斯兰征服伊朗后，Gay（Jay）的人口逐渐减少，而同一时期Yahudiyyeh及其郊区的人口逐渐增加，导致这个地区后来成为伊斯法罕城市的核心，“Aspad
PowerDVD

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克莱县 (肯塔基州)

克莱县（英语：Clay County）是位于美国肯塔基州东南部的一个县。面积1,220平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口24,556人。县治曼彻斯特 (Manchester)。
成立于1806年，县政府成立于1807年4月1日。县名纪念著名曾任众议员、参议员、国务卿的亨利·克莱。本县为一禁酒的县，土质以黏土为主。
王颖 (导演)

王颖，美籍华人导演。
生平
王颖生于香港，中学就读于香港华仁书院，后赴美国留学，于美国奥克兰加州艺术学院修习电影课程。1984年执导《寻人（英语：Chan Is Missing）》，1985年执导《点心》（Dim Sum: A Little Bit of Heart），均获好评。其导演生涯最知名的作品为《喜福会》 (The Joy Luck Club) (1993年)，及《芳心天涯（英语：Anywhere but Here (film)）》（1999年）。
家庭
妻子是香港的知名演员缪骞人，现居美国纽约市以及旧金山。
2013年地中海运动会

2013年地中海运动会（tr：2013 Akdeniz Oyunları）是第十七届地中海运动会。于2013年6月20日至30日在土耳其梅尔辛举行。这是土耳其第二次主办地中海运动会。
瓦隆大区

瓦隆大区（法语：Région wallonne，；德语：Wallonische Region；nl：Waals gewest），常以其对应地区“瓦隆尼亚”（法语：Wallonie；德语：Wallonien；nl：Wallonië；wa：Walonreye）称之，是比利时的三个大区之一，位于该国南半部，首府那慕尔。瓦隆大区占比利时全国土地面积的52%，人口则约占全国1/3。在今日瓦隆大区的居民中，除了约九成的法语人口外，也有少数使用德语的人口，主要聚居于东部列日省的东比利时地区。法语和德语都是瓦隆大区的官方语言。
名称
瓦隆大区的名称基于历史悠久的瓦隆尼亚（法语：Wallonie；德语：Wallonien；nl：Wallonië；wa：Walonreye）地区，而“瓦隆尼亚”的名称本身又来自“瓦隆”（Wallon），其来自日耳曼语词“Walh”，指与日耳曼人有接触的讲凯尔特语或罗曼语之族群。
“瓦隆”（法语：wallon；nl：Waals；德语：wallonisch）一称也是“瓦隆尼亚”的形容词形式（亦指“瓦隆人的”），故瓦隆大区（法语：Région wallonne；nl：Waals gewest；德语：Wallonische Region）意即为“瓦隆尼亚之大区”，而“瓦隆尼亚”在部分语言中也常常用作“瓦隆大区”的同义词。
2010年，瓦隆政府决定推广使用“瓦隆尼亚”一称以取代“瓦隆大区”，不过今天《比利时宪法》中该大区的法定名称仍为“瓦隆大区”。
历史
1970年12月24日，“瓦隆大区”出现在《比利时宪法》中，其规定比利时有三个大区：瓦隆大区、弗拉芒大区与布鲁塞尔大区（Région bruxelloise）。1980年，《关于机构改革的特别法》颁布，瓦隆大区正式成为管理瓦隆尼亚的行政机构。
区划
瓦隆大区面积16901平方千米，分为5个省、20个区与262个市镇。
名侦探柯南：引爆摩天楼

，是日本漫画家青山刚昌漫画系列《名侦探柯南》的第1部剧场版，片长95分钟。1997年4月19日在日本上映，在日本有11亿日圆的票房收益。
剧情概要
一天晚上，黑川宅邸发生了一起事件，主人黑川大造被杀害。根据案发现场的情况，罪魁祸首是黑川家族内部的人。毛利小五郎推断大造的妻子三奈是罪魁祸首，却被三奈质疑推理太过牵强。江户川柯南随即用麻醉针手表让毛利小五郎睡著，借其声音说出正确的推理，成功指认女佣才是真凶，侦破了案件。
几天后，4月26日（周六），柯南收到署名给工藤新一的茶会邀请，是著名建筑师森谷帝二寄来的，日期订在4月29日（周二）。然而柯南显然无法以工藤新一的身份赴会，为了说服他的青梅竹马、小五郎唯一的女儿小兰替他参加森谷举办的茶会，只好用新一的身分在电话中和小兰约定，陪她看5月3日的午夜场电影，柯南为此十分烦恼，不知如何掩饰他变小的事实。4月29日当天，柯南与小五郎、小兰一起参加聚会，得知森谷在英国学习建筑，并将自己的别墅设计为左右对称的外观。在答对森谷出的机智问答后，柯南和小兰被森谷受邀到别墅内部参观森谷的建筑作品，在那里他们得知发生谋杀案的黑川宅邸是由森谷设计的。小兰还告诉森谷，她和新一要一起去米花市政大楼看电影，庆祝新一5月4日的生日，礼物是红色毛衣，因为她5月的幸运色是红色。
5月3日（周六），新一生日的前一天，柯南听到有人从火药仓库偷走塑胶炸弹的新闻播报，同时黑川家等四处住宅相继被纵火焚烧。这时，柯南接到了威胁的电话要找工藤新一，打电话的人声称他就是偷炸弹的人，如果不快点找到炸弹的话，“孩子就会有危险”，柯南用变声器以新一的声音与犯人结束对话后赶到堤向津川绿地公园阻止爆炸。柯南抵达公园，发现少年侦探团的三名成员正在玩无线电遥控飞机。当柯南意识到飞机上装有塑胶炸弹时，他抢走了遥控器，但遥控器坏了并且无法操作。柯南当机立断，将遥控器踢向无线电遥控飞机，成功引爆了炸弹。然而，罪犯在附近的建筑物中观看了这一事件，并透过电话预告说下一次犯罪地点是米花站。
柯南前往米花车站，从一家快餐店的二楼看到一个老妇人拾获一个宠物篮，里面装著一只被遗弃的猫。他推断宠物篮里装的是塑胶炸弹，但不知情的老妇人上了一辆计程车，柯南差了一步，只好用带有涡轮发动机的滑板追赶她。不幸滑板在途中损坏，他只能抢走附近男孩的自行车追赶。柯南抄近道追上了计程车，从老妇人那里抢走了宠物篮，用自行车载往附近的河堤，打算在空旷的公园让炸弹引爆以避免一般人伤亡。在途中炸弹计时突然停止，不久后又重启。柯南成功让炸弹在河边空旷的绿地爆炸，但他因爆炸冲击波撞到一棵树而头部受伤，被送往绿台警察医院接受治疗。
在病房里，目暮警官和他的同事白鸟认为罪魁祸首是对新一有怨恨的人，鉴于新一是高中生侦探，就从其侦破的案件中最知名的一件入手。这起案件是肇事逃逸案，最初的嫌疑人是西多摩市的冈本市长之子冈本浩平，但新一发现市长的儿子是替其父亲顶罪，真正的罪魁祸首是市长本人，而市长本人大力推进的西多摩新市镇计划也因此完全停摆。
接著，犯罪者打电话给柯南，称在东都环状线（影射山手线）上的“××之×”安放了五枚炸弹。如果列车时速低于60公里，或者日落前不将炸弹移走，炸弹就会爆炸。目暮立即联系东都铁道，东都铁道的坂口局长立即要求所有环状线上所有列车保持70公里/小时速度行驶，导致大量乘客无法下车而骚动不止，而且少年侦探团竟然也在其中。小五郎和目暮想出了炸弹位于「座位之下」、「车身之下」等位置，但柯南注意到炸弹必须在日落之前移除，因此推理出炸弹位于“铁轨之间”，炸弹上有感光元件，只要一定的时间未受阳光照射，炸弹就会引爆，所以只要把列车转移到其他路线便不会爆炸。列车疏散后，目暮组织警方搜索，并提醒切勿让影子遮住炸弹。最后五枚炸弹全部安全被发现，大家都松了一口气。
当众人讨论这起事件的肇事者时，柯南表明，所有纵火事件都以森谷帝二设计的建筑为目标，而东都环状线的其中一座桥也是森谷设计。所有人随即赶到森谷的住处，询问森谷本人是否知道有谁与他有仇，但森谷回答说他不知道。偷偷环顾森谷住处的柯南发现展览室里有西多摩新市镇计划的沙盘，但被绸布盖住。他还发现森谷的书房中留有关键证据。正当柯南打算借新一的声音透过电话推理时，小五郎又将嫌疑对准对建筑兴趣浓厚的白鸟警官。柯南否定这个推理后，指认森谷就是一连串爆炸案的犯人。犯罪动机是森谷秉持完美主义主张，认为自己设计的建筑必须左右对称才是完美的，因此要毁掉年轻时设计的不对称的建筑作品。证据包括宠物篮里的炸弹曾经暂停过，而那里附近的路灯与西多摩新市镇的路灯设计相似，森谷不想毁掉它；而犯人乔装送给少年侦探团遥控飞机时，步美闻到了一种香味，那是森谷抽烟斗时散发的味道。森谷表示这些证据仍不够坚实，柯南拿出犯人的变装道具，森谷大惊失色并脱口说出变装道具的真正位置，柯南才戳穿这些道具是临时
包兴格效应

包兴格效应（Bauschinger effect，又译包辛格效应或包申格效应）是某些塑性材料的一种力学性质，表现为当材料受到某一方向的载荷作用（如拉伸）进入塑性变形阶段后，若接着施加相反方向的载荷（如压缩），将会发现此时材料的屈服应力会比直接施加一种载荷时降低。
包兴格效应在绝大多数多晶金属材料中都可以观察到。一般认为，该效应与材料内部因为塑性变形产生的残余内应力以及位错塞积等因素相关。
弗栗多

弗栗多（梵文/天城文：वृत्र，），于早期吠陀神话中就已经登场的阿修罗神族的巨蛇那伽（或巨龙），其名意为「掩盖者」，是旱灾的降临者。经典吠陀中又被称为「Ahi」，即「蛇」之意，传说它拥有三个头，是提婆族因陀罗的大敌之一。围绕讨伐弗栗多的故事随著时间而产生了数个版本，亦见证了在三相神（梵天，毗湿奴及湿婆）信仰兴起的同时因陀罗在改良后的婆罗门教中地位的下降。
吠陀时期版本
根据经典梨俱吠陀1.154~1.32的记载，因陀罗刚出生不久就为了解放世上所有被弗栗多堵住的水源而对牠进行讨伐。因陀罗先从工匠神陀湿多获取了武器金刚杵，并向毗湿奴要求划出由他在宇宙踏出的三大步所构成的战场。战前因陀罗先饮下大量的苏摩汁以增强力量，击溃了弗栗多的九十九座堡垒，与弗栗多交战中他的两个下巴遭到击碎，但接著因陀罗将牠抛下，撞向山下已经被粉碎的堡垒而死。因陀罗因此得名「弗栗多罕」，即「杀死弗栗多者」。
现代印度地质学家试图以科学的眼光对这个传说进行自我解释，B.P. Radhakrishna写道：「于晚更新世（英语：Late Pleistocene）时期，喜马拉雅山脉的水源都是处于冰封状态。直至气候变暖，部分冰河开始破裂，里面的大量冰块滑落山下形成洪水，泛滥了山脚的冲积平原……平原的居民将此现象看作成因陀罗神破冰解水的伟业并创作诗词歌颂他，在他们的眼中喜马拉雅山脉冰河缓慢地融化下流就有如蠕动的巨蛇（弗栗多）。」
往世书及摩诃婆罗多版本
有关弗栗多的神话后来变成另一个版本，弗栗多被说是陀湿多为报复因陀罗杀害其子多利悉罗室（英语：Trisiras）而创造的。弗栗多战胜了因陀罗并将他吞下，众神让牠吐出因陀罗，接著毗湿奴与众李习对弗栗多进行调停，因陀罗须发誓不会用任何以金属，木或石制物质袭击弗栗多，不能用湿或干的武器，甚至不允许在日间或晚上进攻。因陀罗用计回避这些规则，他用海浪的泡沫当作武器在黄昏时分杀死了弗栗多。
在另一个版本中，弗栗多（人形）原是毗湿奴的信徒，具有僧侣的种性，但因为欠缺虔诚心和带有侵略性而遭受杀害。这个时候的弗栗多是已经被丑恶化的阿修罗族之首。他抛弃自己的法典，对提婆族宣战。他的力量让因陀罗为首的众提婆神不无畏惧，他们向毗湿奴求助，毗湿奴就解释在正常的情况下弗栗多是无法被击败，唯一能有效对付他的武器是出自一位圣人的骨头。当众神找到毗湿奴指示的该位李习达呵池（英语：Dadhichi），他欣然地答应为了善因而献出自己全部的骨头。提婆们收集起骨头，因陀罗以此做出武器金刚杵，他们再次与弗栗多交手，大战360日后弗栗多终于被攻克。但不论是杀害了Trisiras或僧侣级弗栗多的版本，因陀罗都必须背负「弑僧侣（英语：Brāhmanahatya）」的罪名而遁世，友邻王在同时就领受引召取代了因陀罗的席位。
有弦相聚

有弦相聚（真的周华健 有弦相聚）是香港歌手周华健于1994年10月27日发行的粤语唱片，由滚石唱片公司发行，唱片编号：ROD5017。
作为周华健进军香港乐坛的首张粤语专辑，在选歌上可谓谨慎。虽然专辑中大多数歌曲都是他以前广为流行的国语歌曲的改曲版本，以期在最短时间内达到流行轰动效果，但整张专辑的制作精良，概念性与可听性仍然很强。
专辑推出后销量报捷，在香港四大天王雄霸的时期仍受到注目，人气急升，为周华健在香港演艺发展确立了一个重要位置，更在年底香港各乐坛颁奖礼夺得多个金曲及创作人奖项。
英语国际音标列表

此列表展示国际音标应用在英语的一般情况。
英语使用之国际音标，详情请看英语国际音标。
关于不同辞典使用的语音学标音，请看英语发音重拼法。
九龙殡仪馆

九龙殡仪馆有限公司（英语：Kowloon Funeral Parlour Co. Ltd.）位于香港大角咀，为继油麻地摩礼信殡仪馆后、九龙区第二间殡仪馆，亦是现时全香港七家持牌殡仪馆之一。
馆内设有16个大小礼堂，分别是3个地下大礼堂，8个中式礼堂及5个教会礼堂（其中包括3个教会治丧教堂）。最大的礼堂可容纳320人；最小的可容纳约40人。
简介
九龙殡仪馆位于九龙西大角咀枫树街1A号，由萧明先生和吴海霖先生于1958年2月24日以底价77万港元投得该地并于同年动工兴建，1959年5月21日落成启用，邻近多个港铁站包括太子站、旺角站、奥运站及南昌站。
九龙殡仪馆于2008年起分阶段进行翻新改建工程，新增多项现代化设备并致力提升服务水平。为迎接新世代，九龙殡仪馆特别将馆内三楼全层改为静音层，为基督教徒、天主教徒及爱好宁静庄严而无宗教者提供宁静气氛进行安息礼拜或追思会，提供宁静追悼空间，是全港唯一为治丧而设置教堂的殡仪馆。
于2016年，九龙殡仪馆由「赤兔资本」大股东江龙章持有股权的英属处女群岛注册公司Solaron Limited，以5.9亿元收购，另加殡仪馆位于大角嘴枫树街1A等地皮及相关物业。
2024年重阳节，九龙殡仪馆首次举行开放日，全日吸引过千人预约参与，当天设立导赏让公众参观殡仪馆、邀请不同友好单位开设主题讲座或工作坊、邀请台湾业界同行举行「遗体修复分享讲座」、并有殡仪音乐体验、生死教育绘本共读及艺术表达治疗等多元化活动。
金像奖歌曲颁奖典礼1988

《金像奖歌曲颁奖典礼1988》（英语："Gimmick Song Special 1988"）是无线电视在《金像奖歌曲颁奖典礼1986》和《金像奖歌曲颁奖典礼1987》之后、于1988年再度制作的同一搞笑电视节目，在综合性节目《欢乐今宵》中播出，司仪卢大伟、汪明荃。
节目由多名搞笑艺员，以歌曲颁奖典礼形式模仿歌手、电影、电视界艺人。今届大会更特别颁出一个特别奖项给扮嘢能手卢海鹏，以表扬他过去三届的精彩扮嘢演出。而自此届之后，无线至今已无再制作类似的节目。
2004年，电视广播（国际）授权现代音像(国际)有限公司将此节目1986、1987及1988年三辑制作成一套VCD出售。
连结
歌词
四个毕业生

《四个毕业生》（英语："Reality Bites"）是一部1990年代的爱情喜剧电影，也是班·史提勒的首部导演电影。该片的主要演员有薇诺娜·瑞德，伊森·霍克，与本·斯蒂勒自己，并拍摄于得克萨斯州的奥斯汀和休斯顿。该片描述了一群属于X世代的大学毕业生面对工作，社会和爱情等不同方面的问题。
剧情简介
自大学毕业后，莉蕾娜（薇诺娜·瑞德饰演）便和好友薇琪（Janeane Garofalo饰演）在外租房找工。莉蕾娜很快地加入电视主播助理行列，薇琪则在Gap服装店打工，过后更升任为分店经理。
一天，莉蕾娜在公路上朝担任有线电视主管的雅皮士麦克（本·斯蒂勒饰演）的车子抛丢香烟，造成了一场车祸而相识，两人之后就开始谈恋爱。另外，莉蕾娜和薇琪的死党特洛伊（根据编剧Helen Childress的真实校友而写，由伊森·霍克饰演）原本在报摊打工，后来因偷取一条巧克力棒而遭解雇，就此失去了第十二份工作，他只好搬到莉蕾娜的寓所暂住。但是性格放荡不羁的特洛伊不愿再迁就薪酬微薄，没有出息的工作而选择游手好闲，到了晚上他就变成在夜吧弹唱的Grunge摇滚乐歌手。原本早已和莉蕾娜有着微妙关系的特洛伊对她和麦克的出双入对满不是滋味，而这段恋情之后更形成三角恋。
另外，麦可的管理层答应购买莉蕾娜拍摄的纪录片「Reality Bites」，以便在节目In Your Face TV中播出。莉蕾娜在此片纪录了自己和友人对感情，家庭，工作等种种课题的真情剖白。莉蕾娜的父母自小离异，特洛伊的父亲则患上前列腺癌，这使他特别珍惜和父亲在一起的每时每刻。在童年阴影的笼罩下，薇琪对婚姻存有恐惧感。但是，她的一夜情和滥交使她必须面对患上爱滋病的风险。三人的同性恋好友Sammy则维持单身；不是因为他对爱滋病感到惧怕，而是担心保守的父母面对不了事实。
而莉蕾娜必须在麦克和特洛伊之间两者择一...
小格里特·史密斯·米勒

小格里特·史密斯·米勒（英文：Gerrit Smith Miller, Jr.；）是美国的一位动物学家和植物学家。
1869年米勒生于美国纽约州彼得伯勒，1894年毕业于哈佛大学，随后在美国农业部动物学家克林顿·哈特·梅里厄姆的指导下工作。1898年米勒担任美国国立自然历史博物馆哺乳动物馆助理馆长，1909年被提升为馆长，1940年他成为美国史密森尼学会生物所的助理。1915年他发表了对皮尔当人铸型标本的研究成果，结论说明其下颌取自于猿人化石，从而证明了该标本系伪造产物。
1914年2月，美国青年探险家（Charles McCauley Hoy）在中国洞庭湖的城陵矶水域猎获一头成年雄性白A|鱀豚，由此采集到了世界首个白鱀豚样本（仅保留了头骨和7块颈椎）。霍依根据当地渔民的口音，在样本上标注为 Pei Chi（“白旗”的谐音）。1916年样本带回美国后，华盛顿国立自然历史博物馆以75美元收购，1917年供职于该馆的米勒对样本作了综合而详尽的研究。1918年米勒发表著名的学术论文 "A new river dolphin from China"（来自中国的一个淡水豚新种），结合霍依的描述（白鱀豚的背鳍露出水面时，像一个浅色的旗帜，故被中国渔民称为“白旗”），将白鱀豚命名为 "Lipotes vexillifer"（最后的举旗者或遗留的举旗者；Lipotes 源于希腊文 leipo，意为“最后一个发现”，一说“遗留下来”，vexillifer 意为“举旗者”），英文名则定为 Chinese river dolphin（中华江豚）。
诺维娜

诺维娜（Novena）是位于新加坡中部区域的一个。属于市区重建局的诺维娜发展区。位于诺维娜广场下的诺维娜地铁站附近正在迅速发展为新加坡的医疗服务重镇。
诺维娜发展区位于新加坡中部区域，罗尼路（Lornie Road），汤申路（Thomson Road）和惹兰大巴窑（Jalan Toa Payoh）以南，武吉知马路（Bukit Timah Road），杜尼安路（Dunearn Road）以北，中央高速公路（CTE）以西；和亚当路（Adam Road）以东，占地约879 公顷。
语源
该区原称为马里士他，因该地在十九世纪初被美国驻新加坡首任领事买下作甘蔗园。
诺维娜地名原自当地的，因该堂对永援圣母的（Novena）相当有名——出席人数比望弥撒的还要多，因此该堂又被称做「诺维娜教堂」——九日敬礼教堂；而附近地区亦约定俗成地被称做诺维娜。
公共交通
诺维娜现有公共交通和居住环境佳，有诺维娜和纽顿两个南北地铁线途经的地铁站；这里没有巴士转换站，最近的巴士转换站在大巴窑。途经的公交巴士线路有：5, 21, 54, 56, 57, 131, 143, 162, 166, 167, 851, 980, NR1.
商业中心地
建在诺维娜地铁站上的购物中心诺维娜广场Velocity是这个地区的商业中心地。这一带医疗机构群集，有陈笃生医院、诺维娜医务中心、国家传染病中心以及被称为“未来医院”的伊丽莎白诺维娜医院等等。 再加上附近专走运动休闲风的诺维娜广场Velocity、新加坡首家哈韩购物中心Square2和儿童教育中心林立的的大华广场，还有一块供发展商投标兴建酒店的地段，使这里成为新加坡独一无二的医疗服务与商业中心。
何美钿

何美钿 是一名在香港出道的女演员，广东潮州人，曾为体操选手，后由无线电视申请到港拍剧，约满后已返回中国大陆，并与飞腾娱乐签下戏约。
钟铁民

钟铁民（phfs=Chûng Thiet-mìn，），台湾作家，客家人。创作文类以小说、散文为主，兼有儿童文学及电视剧本。创作内容多以客家农村为主题，而被称为「农民作家」。为作家钟理和之长子。
钟铁民出生于满州国奉天市（今沈阳市），1946年全家返回台湾。9岁罹患脊椎结核，一度使其休学。1963年考上师大夜间部国文系时，也曾因疾病被拒绝入学，后经多方人士协助才得以核准入学。1969年毕业后至旗美高中任教。长期于报章杂志上发表文章，出版《石罅中的小花》、《余忠雄的春天》、《约克夏的黄昏》等。曾获第十五届吴浊流文学奖正奖、赖和文学奖等。
1980年代开始筹备钟理和纪念馆、成立钟理和文教基金会。1990年代投入乡土运动和社会运动，包含编撰乡土教材、办理乡土文学营、参与美浓反水库运动，创立第一个农村型的旗美社区大学等，积极推动文学扎根。
生平
1941年出生于满洲国奉天省的奉天市（今辽宁省沈阳市），后父母迁到北平定居。1946年3月全家返台。9岁时罹患了所谓的蛀骨痨，即脊椎结核，使其一度病倒在床，休学两年。1955年考取县立美浓初中，1958年考取屏东县内埔高中，1959年转学至旗山中学高级部。1960年8月父亲钟理和病逝，当时仅为高中生的他此后与母亲共同负担起维持家计的重担，照顾年幼的二妹一弟就学、成人。1961年7月旗山中学毕业，同年12月21日于《中国晚报》发表第一篇短文〈莳田〉。
1961年3月1日于《联合报》发表第一篇小说〈四眼与我〉。1963年考取师大夜间部国文系及政治大学夜间部，因身体疾病，注册时未被接纳，直到1964年3月由教育部公文核准，注册成为师大学生。1965年出版短篇小说集《石罅中的小花》，1968年出版《烟田》。1969年毕业后返乡至旗美高中任国文老师。1970年代以后有长篇小说《雨后》、短篇小说集《余忠雄的春天》等。
1969年，任「吴浊流文学奖基金会」管理委员，后多次担任吴浊流文学奖评审。1974年结婚，育有三女。1980年开始筹备钟理和纪念馆、1984年，以〈大姨〉获得第十五届吴浊流文学奖正奖。1989年成立钟理和文教基金会。1990年担任《台湾文艺》编辑顾问。1992年开始主编中小学乡土教材「我的家乡」，并于1993年开始办理乡土文学营。1994年担任美浓爱乡协进会第一届理事长，投入美浓反水库运动。1994年，以《约克夏的黄昏》获得赖和文学奖。1996年举办「笠山文学营」，并建造钟理和雕像及台湾文学步道。1997年退休。
2001年6月，出任中华民国政府行政院客家委员会委员及高雄县社区大学主任，打造台湾第一个农村型社区大学：旗美社区大学。2002年，任第三届国家文化艺术基金会董事。一生在写作之余，积极参与社会公共事务、推动艺术文化发展与文学扎根。
2011年8月初，钟铁民入住高雄长庚医院接受心导管手术，22日因严重心肺衰竭病逝，享寿70岁。
政府褒扬
“财团法人钟理和文教基金会董事钟铁民，理致清远，恺悌劳谦。幼时偃蹇踬顿，无畏脊椎病苦，果毅自持，克服逆境。少岁心织笔耕，以「莳田」崭露头角，爰步入创作之途；嗣卒业国立台湾师范大学国文系，遄返桑梓执教，陶镕鼓铸，乐育清芬。继以《石罅中的小花》、《烟田》、《雨后》、《三伯公传奇》等脍炙人口佳品，笔触朴拙浑厚，风格冲静写实，勾勒农村生活图景，享有农民作家称誉。复打造钟理和纪念馆，创设美浓爱乡协进会；悉力兴办笠山文学营，辟建本土文学步道；推展自然生态环保，投身社区人文关怀，涵濡启迪，沾溉原乡，允为南台湾重要文学据点与观光园区。曾获颁台湾文学奖、吴浊流文学奖暨客家贡献奖等殊荣，志道游艺，卓蜚声采。综其生平，困阨弥坚，践履生命核心价值；健笔如椽，恢弘客家文化精蕴，前绪遗风，辉耀蓬岛。哲人其萎，怆悼殊殷，应予明令褒扬，用示政府崇礼英贤之至意。”
张敬炜

张敬炜（英语：CHEUNG King Wai，），香港单车运动员。其胞弟张敬乐同为香港单车代表团成员。
2006年多哈亚运，张敬炜在40公里场地记分赛胜出取得金牌，获香港政府颁发荣誉勋章；2010年，又再代表中国香港参加广州亚运，伙拍张敬乐、蔡其皓、杨英瀚、郭灏霆和高肇蔚，参加男子团体追逐赛夺得银牌。张敬炜在1997年毕业于青衣商会小学下午校，曾就读岭南钟荣光博士纪念中学。
九龙仔运动场

九龙仔运动场（英语：Kowloon Tsai Sports Ground）是香港一个田径运动场，位于九龙仔延文礼士道13号，即九龙仔公园之内，于1964年6月5日由时任香港总督戴麟趾主持启用。运动场占地面积约2.13公顷，由康乐及文化事务署管理。
历史
于1950年代，启德机场要进行跑道延长工程，因为九龙仔的小山丘位于跑道降落航道。基于安全理由，小山丘一部份被夷平，得来的沙石则用于在九龙湾填海兴建跑道，而其余土地则用以兴建九龙仔公园及其内的九龙仔运动场。
脚印拓取

脚印拓取，或译为足迹搜集（Footprinting），俗称“踩点”。是黑客入侵预定目标如服务器检测目标有何漏洞搜集有用信息资讯再最终制定入侵方案的方法之一，另一种一般为扫描。
whois
可以在域名机构网站如apnic 查询到一些域名注册者所有者的社会信息，黑客利用这些信息为入侵提供方便
Whois search还可以查询到IP的注册公司信息
其它社交工程踩点方法
Google的缓存快照功能可以查询到已经不存在的页面，以及用nslookup程序探测域名的域名系统信息
还可以探测预入侵目标的操作系统信息，为网络入侵做好准备
去死去死团 (消歧义)

去死去死团可能指以下其中一项：
A7V坦克

A7V（Sturmpanzerwagen A7V）是德意志帝国在第一次世界大战时开发的坦克。
历史及设计
第一次世界大战索姆河战役中出现英国Mark I 坦克给了德军很大的杀伤力，虽然之后德国俘虏了一台英国坦克回去进行研究，随著战局的恶劣，德国终于研制出属于自己的坦克，也就是A7V，速度每小时9公里，1门57毫米砲、配备数门机枪，并可搭载18名士兵，当时德国陆军紧急订购200辆，但是直至终战，只交出了17辆，无力扭转战局。
武装
A7V的主炮并非德国制品，而是从俄国掳获的比利时制马克沁式单装诺登佛特57公厘海军用炮（Maxim-Nordenfeldt）；主要原因为这门炮的后座行程短（150公厘），并且威力足够在2000公尺外击毁各种英军战车，一台A7V内可搭载500发炮弹，火炮可动角度仅有炮身中心线左右25度，火力涵盖面稍嫌不足。
A7V制造时唯一没有搭载主炮仅有501号，此台战车为了测试修改成与英国雌式战车一样的全机枪火力载具因此将主炮空间安装了2门机枪，不过最后还是修改回安装主炮的构型。
除了主炮以外，A7V车上的防卫机枪分别在车体左右两侧、车身后方各两挺（总共6挺），皆为MG08重机枪，每挺机枪皆为2人操作并准备了3万6千发子弹备用；除了固定武装以外，为了考量到战车一旦遭到击毁后成员必须下车作战，因此还准备了MG08/15（MG08手持式轻量版）1挺、Gewehr 98步枪6支、柄式手榴弹与鲁格P08手枪以便离车作战时使用。
由于第一代战车车内状况十分不良，机械噪音和战斗时的外部噪音使得声音下令这种方式根本无法执行。因为车内没有灯光，工程师设计了简单的射击指示灯，射击指示灯仅有「ACHTUNG（注意）」与「FEUER（射击）」两个指令，指令由车长下达之后就交给各武装射手自行决定目标。
作战纪录
虽然A7V真正投入战场的数量有限，但是德意志帝国对于本国制造的新型战车有著强大的期待，并编入1918年皇帝攻势的作战序列。
1918年3月21日A7V于圣康坦北部进行了第一场实战，而世界上第一场战车间的决战在同年的4月24日法国北部亚眠地区，3辆A7V（506号Mephisto、542号Elfriede、561号Nixe）与英国的Mk.IV战车相遇对战（英国方面有持不同意见者，认为当时投入作战的应该是Mk.V）。作战一开始是德军战车成功击毁2辆只装有机枪的雌式战车，协约国军随后调派了装有6磅炮的雄式坦克迎击并成功了命中561号战车3发炮弹，这轮炮击使得561号战车内部战死5人，英军成功逼迫德军剩下两台战车以及伴随攻击的步兵后撤获得此次战斗的胜利。
虽然561号受到重创，但是车内存活成员并没有放弃这台战车，而在战斗结束后由残余成员成功的回收这台战车后送维修；反倒是542号战车在战斗结束后因操作失误翻车无法行动因此自行引爆放弃。
福佬客

福佬客（台语白话字、台罗拼音方案：hok（hô/ho̍h）-ló-kheh，四县腔台湾客家语拼音方案：hog loˋ hagˋ），俗称「客底」，是指放弃客家话而改用台语，并受到闽南文化影响而福佬化的客家人后裔。「福佬客」之概念，由历史学家林衡道首次提出，在台湾人口的统计中，可能有数十万人以上，而在调查中，多数福佬客会依其本人的意愿，列为闽南裔台湾人或客家裔台湾人。年轻一辈的福佬客，以中华民国国语和台语为主要使用语言，可能多亦以闽南裔台湾人或客家裔台湾人自居。
此外，也有非常少数的人，原本是台湾闽南人，因定居客家庄，后代逐渐受到客家文化影响的客福佬。
简介
「福佬客」一词为学者林衡道提出，用以命名当时台湾彰化县一群自称有「客底」，却使用台语的民众。台湾清治时期由中国大陆渡海来台的移民，不少为福建汀州、漳州及广东嘉应州及潮州、惠州客家人。但由于闽南人优势人口的关系，许多客家人已经彻底闽南化，不再使用客家话，而改用台语，也完全融合于闽南族群。
林衡道在〈员林附近福佬客村落〉首先提出「福佬客」这个名词，他从祖籍、习俗、语言等方面观察，发现彰化员林一带的许多居民应为客家后裔，定义为被台湾闽南人同化的客家人，称之为「福佬客」。许多姓氏家族的堂号都是客家的，与客家渊源极深。员林福佬客的语言已经完成语言转换，仅残留少数潮州话和客家话词汇（如地名与亲属称谓），是具有潮州话和客家话风格的偏漳腔台语，邻近的永靖乡亦然，田尾乡仁里村一带的彭氏后裔也为福佬客。
举例来说：清初平埔原住民岸里社的首任通事张达京，其兄弟有张达朝、张达标等著名的垦户首领，皆为广东省潮州府大埔县的客家人，但现在该家后代，如丰原张家、石冈金星村张家等，皆仅使用台语，不谙台湾客家话，且自认为鹤老人。可说是福佬客的一个例证。另例为分布于台中西屯一带的张廖姓，系诏安客家人之后，然今日该区完全是台语的使用地区。
分布
据学者相关研究，台中市西屯区、北屯区、南屯区、丰原区、神冈区、潭子区、大甲区、南投县国姓乡、南投市、草屯镇、中寮乡、竹山镇、彰化县员林市、永靖乡、埔心乡、社头乡、大村乡、溪州乡、云林县仑背乡、二仑乡与西螺镇的部分地区、大埤乡、斗六市、古坑乡、嘉义县大林镇、民雄乡、水上乡、溪口乡、新港乡、太保市 、梅山乡、竹崎乡、番路乡、中埔乡、新北市三芝区、高雄市六龟区、甲仙区、屏东县高树乡、恒春半岛如蔡英文家族都有福佬客的分布。
名人
台湾著名的福佬客人物：
讨论
关于「福佬客」一词的使用，2012年12月，池永歆与谢锦绣在《发现客家：嘉义沿山地区客家文化群体研究》一书中认为：「『福佬客』一词，在本质上是由闽南系台湾人的观点，来命名已不会讲客语、改以闽南系台语交谈的他者（客家文化群体），实难摆脱族群偏见之嫌。」抑且他们指出，在其所从事之田野调查中，这群被称作「福佬客」的人，虽然已不使用客家语，而改以台语来作为日常的使用语言。但是，这群人是「依旧保有许多客家传统」。因此，池与谢质疑：「是否能以他们已不会讲客语，就称已被闽南化，而称为福佬客呢？」除此之外，池与谢更指出：「就文化地理现象来说，语言虽常被刻划为族群间认同或凝聚的要素，但却仅是文化要素中的一个。特意强调福佬客是被闽南化的客家人，似乎无形中论及台湾的闽南系文化群体具有一原型的文化，以供这群『福佬客』模仿、学习，因此被同化。」他们在引用的论点上，表示该类文化观点被「批判为『超有机的』（super-organic）行动者；亦即，文化不仅被整体地看待，而且被当为单一的存在者，被当作高于并独立于社会个体的结构，如同文化区域变得轻易地被等同於单一的行动者，而没有内在的分化过程一般。」他们亦表示，该类文化观点「已被新文化地理学所摒弃与批判」。
何智豪

何智豪，香港滑浪风帆运动员，妻子陈慧琪亦是滑浪风帆香港代表。何智豪曾参加过两届奥运，在2006年多哈亚运的男子滑浪风帆米氏板重量级中得到一面银牌。
何智豪出身于风帆世家，父亲何德明是香港八十年代风帆名将，叔叔何德洪曾夺得香港滑浪风帆公开赛重量级冠军，曾于1988年代表香港参加汉城奥运，与黄德森份属同期师兄弟。何智豪与其妻陈慧琪同于赤柱马坑村木屋区成长，1987年毕业于圣德兰幼稚园下午校，继而入读及毕业于圣德兰学校。他于1999年世界青年帆船锦标赛勇夺冠军后，开始崭露头角。
2002年釜山亚运，于男子滑浪风帆赛获得第4名。
2006年多哈亚运，于男子米氏板重量级比赛，不敌中国选手姚欣浩，获得一面银牌。
何智豪曾经参加过2000年及2004年两届奥运会，2008年于奥运选拔赛不敌陈敬然，无缘第三次出席奥运。
2008年10月，在印尼举行亚洲风帆锦标赛，勇夺男子组冠军。
2009年12月，在汕头举行的亚洲风帆锦标赛男子RS：X组，不敌队友陈敬然，屈居亚军。
何智豪曾于2003年及2007年，先后两次当选香港杰出运动员
陈慧琪

陈慧琪（英语：Vicky CHAN Wai Kei，），香港滑浪风帆运动员。自2000年开始出任全职运动员，曾于香港杰出运动员选举当选「香港杰出新秀运动员」（2001年）及「香港杰出运动员」（2009年）。
丈夫何智豪同样是滑浪风帆香港代表，妹妹陈慧文在投身警界前亦曾是滑浪风帆运动员（曾当选2002年香港杰出运动员选举「杰出青少年运动员」）。
陈慧琪在2006年多哈亚运的女子滑浪风帆米氏板中得到一面银牌。2008年，北京奥运滑浪风帆女子RS:X组，获得第9名成绩。2010年11月，她再度代表中国香港参加2010年亚洲运动会，取得女子RS:X银牌。
陈慧琪早年在赤柱马坑村木屋区成长，在1987年毕业于圣德兰幼稚园，继而入读及毕业于圣德兰学校，后就读位于跑马地的圣保禄中学。她一边接受训练，一边兼顾学业，更考入港大读土木工程学系。
陈慧琪2012年诞下一对孖女后，2013年再战香港体育节滑浪风帆赛事夺冠后，为了一对宝贝女决定光荣引退。
世界殡仪馆

世界殡仪馆有限公司（简称世界殡仪馆；英语：Universal Funeral Parlour Co., Ltd.）是香港一间殡仪馆，位于九龙红磡畅行道10号，于1975年11月28日落成启用，为香港主要的殡仪馆之一。
2006年12月11日，世界殡仪馆以9,120万港元夺得邻近的永恒殡仪馆的5年经营权（并更名为世盛殡仪馆），香港殡仪业界担心出现垄断。
馆内设有15间礼堂，分别是14个一般礼堂和1个世界大礼堂，另有12间房口。最大的一般礼堂面积约3,000平方呎；最小约1,100平方呎；而世界大礼堂则占地8,000平方呎，是亚洲城市中最大的殡仪礼堂之一。至于房口的面积约600平方呎。馆内设有
蠕虫 (消歧义)

蠕虫是一类形状如蚯蚓的生物，包括蚯蚓、肠道中的寄生虫以及类似的无脊椎动物。
蠕虫也可以指
逸涛湾

逸涛湾（英语：Les Saisons）是位于香港香港岛东区西湾河太安街28号的一个私人住宅，由太古地产、中华汽车及新鸿基地产合作发展，于2001年10月份入伙。
逸涛湾临海而建，大部份单位坐拥鲤鱼门及筲箕湾避风塘海景。四幢住宅大楼设有864个面积约为700平方呎至1,800平方呎的单位。屋苑亦设有会所和占地3.8万平方呎的平台花园。
逸涛湾为中原城市领先指数成份屋苑之一。由于该屋苑尚未成立业主立案法团，因此屋苑管理一直由太古集团以「逸涛湾管理有限公司」名义管理。
住宅
逸涛湾共建有四幢住宅大厦（第1至4座），分别命名为“春瑶轩” （第1座）、“夏池轩”（第2座）、“秋盈轩”（第3座）及“冬和轩”（第4座）。每幢楼高41至47层，各配置三部客用升降机及一部货用升降机。单位的实用面积由549至1,437平方呎，建筑面积介乎739至1,843平方呎，楼底高度普遍为8呎11吋至9呎9吋，间隔涵盖二至四房。客饭厅主要以日字厅、左右厅开则。户户采用独立式厨房设计。
各座大厦于29楼设有庇护层。而30楼至顶层（49至56楼）属住宅楼层，每层各设3至5伙单位，合共提供864个分层住宅。单位供应以三及四房为主，占供应量约六成。单位的实用面积由549至1,437平方呎，建筑面积介乎739至1,843平方呎，楼底高度普遍为8呎11吋至9呎9吋，间隔涵盖二至四房。客饭厅主要以日字厅、左右厅开则。户户采用独立式厨房设计。
屋苑单位供应以三及四房为主，占供应量约六成。其中三房户的实用面积由708至868平方呎；建筑面积由950至1,118平方呎。4房的实用面积则介乎1,237至1,437平方呎；建筑面积由1,562至1,843平方呎。值得一提的是部份三房及以上单位独设弧形落地窗，海景视野角度特阔。两房户占单位供应量约四成，分布于各座A及B室，实用面积由549至604平方呎；建筑面积由739至771平方呎。
标准户
标准户共有852伙，实用面积由549至868平方呎，建筑面积由1,784至1,843平方呎，间隔包括二至三房，分为2房2厅、3房2厅（连套房）及多用途房、3房2厅（连套房）及工人套房三种。
特色户
相连户只有8伙，位于各座极高层，建筑面积介乎1,562至1,568平方呎，间隔全属4房。复式户仅设4伙，位于各座极高层，建筑面积由1,784至1,843平方呎，间隔均为4房2厅（连套房）连多用途房及工人套房。
设施
逸涛湾设有住客会所，提供包括25米户外泳池、儿童嬉水池、桑拿浴室、健身室、多用途活动及桌球室、高尔夫球练习室及高尔夫推杆场、健康舞／乒乓球室、游戏室／音乐室／阅读室、室内及室外儿童游乐场等设施。另有平台花园供住户休憩散步。
生活配套
毗邻鲤景湾的地下设有各式特色餐厅集聚区「苏豪东」，以及超级市场与日常用品连锁店，而于港铁西湾河站一带民生商店、食肆林立，银行、商场、熟食中心及街市亦一应俱全。社区康乐设施方面，附近有鲗鱼涌公园、爱秩序湾公园、西湾河海滨公园、港岛东体育馆、西湾河体育馆、西湾河游乐场西湾河文娱中心等可供公众使用。
逸涛湾邻近太古城中心及太古坊核心商业区，而屋苑附近坐立不少国际学府。
交通
逸涛湾交通便利，距离港铁西湾河站约4分钟步程。同时在邻近屋苑嘉亨湾基座设有交通总汇及中港客运车站；附近及筲箕湾道沿线亦有各类交通工具包括渡轮、巴士、小巴及电车，来往港九新界各区均十分便利。
教育
逸涛湾纳入中学港岛东区校网，而小学则隶属16号校网，区内有不少中小校舍，例如中华基督教会基湾小学（爱蝶湾）、慈幼学校、爱秩序湾官立小学、中华基督教会基湾小学等；中学则有庇理罗士女子中学、嘉诺撒书院、中华基金中学、张祝珊英文中学、香港中国妇女会中学、圣马可中学、港岛民生书院及筲箕湾官立中学等优良学校。屋苑亦邻近香港韩国国际学校 (Korean International School of Hong Kong)、地利亚加拿大学校 (DSC International School Hong Kong)、鲗鱼涌小学 (Quarry Bay School) 等国际学府。而由逸涛湾去香港大学和香港树仁大学亦只需30分钟。
而逸涛湾旁的嘉亨湾及鲤景湾则纳入小学14校网。
历史与争议
逸涛湾旁边的一块官地，原拟兴建香港冰上运动中心，最终兴建了一个以旧式渔村为主题的爱秩序湾公园。在动工兴建该公园前，地政总署以短期租约方式将地皮出租，曾经是一个高尔夫球练习场。由于围网距离旁边屋宇太近，阻挡住户的景观，加上晚间灯光做成光污染，引起当地居民强烈不满。2006年12月，该高尔夫球练习场在居民投诉受滋扰的情况，地政总署仍批准续约两年，被批评「见钱眼开」。
零团费旅行团

零团费旅行团是指一些仅向游客收取极低费用甚至是免费的旅行团，而旅行社则依赖游客购物的佣金来维持成本，「零团费」亦被解释为中国大陆的组团旅行社以极低的团费招徕，然后不付出接待费就把这些旅行团交给当地的接待旅行社接待。这种低廉的营运方式约于2003年起在中国大陆风行，大量游客选择这种方式到香港、澳门、泰国等地旅游 。在「零团费」这种恶性循环下，经常引发导游与游客之间的争执，因贪便宜败兴而返，中国内地客「被迫」购物新闻遏之不息，每当新个案出现，往往引起关注。
2013年10月1日起，中国大陆实施《旅游法》，针对内地旅社开办零或负团费旅团，及安排到指定购物场所购物等问题。惟导游强逼游客购物事件屡禁不绝，尤以2015年黑龙江游客在香港被导游打死案震撼全国。后来，为解决港澳游零负团费的问题，深圳市文体旅游局指导深圳市旅游协会制订了港澳游诚信指导价，其中香港一日游（香港观光）的最低参考价格为人民币157元。可是，即使有最低参考价格，但实际上内地旅行社仍以种种名目，例如送出所谓旅游券或特别优惠等，借以组织零或负团费旅行团，真实情况毫无改善。
背景
以香港为例，2003年，中国大陆开始开放大陆部分城市港澳自由行，内地以低得不合理的团费招揽旅客抵港，旅行社接这些「零团费」团，为免蚀本便向带团导游施加压力，加上恶意无良心旅行社的导游大多没底薪，惟有软硬兼施，以威逼利诱手段促使游客在指定商号购物，以赚取商店舖给予旅行社的佣金作为收入主要来源，大陆旅客不满被逼购物，常因此引发争执。
零团费问题受到舆论关注，多次成为头条新闻。
分帐方式
据香港中国旅行社副董事长姚思荣，2004年香港刚开发内地旅客市场时，内地旅客购物送礼需求非常大，甚至不看价钱；中国大陆的组团方发现，不收团费也能赚，甚至‘买人头’还能赚，由此衍生了「负团费」的恶习。据澎湃新闻，香港地接社从内地组团接收旅客，先倒付每人1200至1800多元，另外再垫付酒店和景点门票等成本，每个游客最低1500元，两者合算约3000元，由此一个游客至少购物消费满3000元左右，香港旅行社赚到的「购物回佣」才能勉强回本。
定义及数据
2010年，按中国国家旅游局的计算方法，香港一日游团费低于八十六港元、五日团低于二千元，便属零团费，许多中国大陆当地旅行社却以低至一千元收费，开办「香港五日四夜游」吸纳游客，根据香港旅游业议会统计，超过九成访港内地团属「零团费」旅行团，即每十个访港内地旅行团只有一个属诚信游团。而据2006年中国国家旅游局统计，国内60%的人出国游选择去东南亚，而其中有30%的投诉是因为在泰国「被强迫」购物。
事例
2006年12月8日，香港一间以经营零团费旅行团著名的通宝网际旅行社倒闭，约20名导游被拖欠达100万港元的垫支费及小费。2007年12月4日，一团唐山旅游团在澳门发生冲突事件，指也为因为零团费的关系而发生。
2010年5月，前国家队乒乓球手陈佑铭在永盛旅游的女导游安排下，到红磡半岛广场的JW Jewellery Outlet Limited珠宝店购物，进店后强逼陈佑铭购物，与导游发生争执，被导游阻止他离开店铺，期间陈佑铭心脏病发，店员即召救护车将他送院，之后证实死亡，消息令香港舆论哗然。
2010年3月，一个由安徽合肥出发到香港的旅行团，以610元人民币招待旅客访港4日3夜，被接待往珠宝店手表店购物，香港金凯国际旅游导游李巧珍指责内地游客团购物太吝啬， 出言威胁，如不购物，便不给饭吃和晚上没有酒店住。此强逼购物事件引起媒体广泛报道。
2011年2月，香港友佳旅游导游林如蓉，与安徽旅客因购物问题争执。。
烧肉粽

〈烧肉粽〉（台罗：Sio Bah-tsàng），原名〈卖肉粽〉，为台湾战后时期的一首台语流行歌曲，创作、发表于1949年（民国38年），由张邱东松填词、作曲。原唱不详，是郭金发的成名曲，也有郭炳坚的粤语翻唱版本；而国语改编版，则有由庄奴填词、姚苏蓉、张小英、凌震、舒雅颂、陈洁等曾灌唱的〈配对成双〉。
背景
〈卖肉粽〉创作时，台湾战后经济萧条，通货膨胀率和失业率均创下新高，歌词充分反应出了当时民众艰困的生活处境，广受社会大众好评；但是也因为歌词描述战后台湾的民生凋敝，太过负面、悲情，而被行政院新闻局列为禁歌。郭金发改歌名为〈烧肉粽〉，并把第一句歌词「自悲自叹歹命人」改成「想起细汉真活动」，重新翻唱出版。
写作动机
据张邱东松夫人回忆，有一天半夜时，任教于台北市立女子初级中学（现金华国中）的张邱东松批阅完学生的试卷之后，他们开始聊天，忽然听到一阵阵苍凉的「卖烧肉粽」叫卖声往巷子口传过来；她心想，饥肠辘辘的人，听到这亲切的呼喊，必然心动，但谁去怜悯他们夜生活的辛苦呢？于是她建议张邱东松，为这小贩写一首歌。
歌词
自悲自叹歹命人
父母本来真痛疼
乎我读书几落冬
出业头路无半项
暂时来卖烧肉粽
烧肉粽 卖烧肉粽
卖烧肉粽
欲做生理真困难
若无本钱做袜动
不正行为是呒通
所以暂时做这项
踏著认真卖肉粽
烧肉粽 卖烧肉粽
卖烧肉粽
物件一日一日贵
厝内头嘴这大堆
双脚走到欲拆腿
遇著无销上克亏
认真再卖烧肉粽
烧肉粽 卖烧肉粽
卖烧肉粽
歌词大意
一位离开学校的青年，因为找不到工作，且没有足够的资金做生意，不得已暂时沿街兜售肉粽。歌词也点出通货膨胀和这位小贩的辛酸。
中国通信服务股份有限公司

中国通信服务股份有限公司，简称中通服，是一所于香港交易所上市的公司，为中国电信集团的控股子公司。中通服的主要经营范围是在中国大陆和海外为电信运营商、电信设备制造商、专用通信网及社会公众客户提供通信网络建设服务、外包服务、内容应用及其他服务。2006年12月8日，中国通信服务在香港交易所挂牌，首日股价升幅达85%（招股价2.20港元）。其后美国矽谷著名公司思科系统（Cisco Systems）宣布投资该公司。
山东招金矿业

山东招金矿业（，简称山东招金或招金矿业）是一所于香港交易所上市的公司，主要股东是国有企业招金集团和紫金矿业，主要经营为中国山东省的黄金开采。2006年12月8日，山东招金矿业在香港交易所挂牌，首日股价升幅达26%。
李致和

李致和（英语：Daniel Lee Chi Wo，）暱称和仔、和爷，绰号「香港首席铁人」，香港三项铁人运动员、退役香港三项铁人代表队队员及现任教练，于香港中文大学取得教育哲学博士学位。李致和代表过香港参加奥林匹克运动会、亚洲运动会及全国运动会等大赛，并且于多哈亚运铁人三项比赛夺得银牌。
简历
李致和于8岁时，在母亲安排下接触游泳。他在1990年毕业于中华基督教会元朗真光小学。及后升读赵聿修纪念中学。
1992年，14岁的李致和在求学时期已经开始接受三项铁人训练，并且参与赛事，于次年被香港队总教练露芙肯特提拔入选。
1996年，李致和入读香港中文大学逸夫书院体育运动科学系，同时在香港体育学院接受训练；于2000年毕业后，李致和成为全职运动员。随后数年，他出席多项三项铁人的公开赛事，屡创佳绩，包括连续6届赢得香港国际三项铁人锦标赛男子精英组公开赛冠军（1999年-2004年）及连续4届赢得中国国际三项铁人锦标赛男子精英组公开赛冠军（2001年-2004年）。
2004年，李致和累积了足够的奥运积分，取得代表香港出战雅典奥运三项铁人比赛的资格，成为首位参加奥运三铁项目的香港运动员。最终，他在45名完成比赛的运动员中排第43位。
2006年，李致和代表中国香港出赛多哈亚运会铁人三项比赛，取得一面银牌；同年年尾与拍拖多年的女朋友结婚。于两年后的北京奥运会，他代表中国香港参加男子三项铁人项目，虽然总成绩为第43名，惟在亚洲选手中排列第3。
2011年4月，李致和正式结束其职业运动员生涯，然而继续以个人名义参与赛事；此外，返回母校香港中文大学兼职修读教育硕士学位。其后，李致和在朋友介绍下，于一间具规模的单车店舖全职工作，同时于香港体育学院协助香港队训练，并且担任香港中文大学体育运动科学系助理讲师，负责举办工作坊及教授学校马拉松队。
轶事
李致和表示其偶像为黄金宝。
远东百货

远东百货股份有限公司（英语：Far Eastern Department Stores Co., Ltd.，亦有多种缩写，如FE21' 、FEDS 、MegA、FE City等），简称远东百货、远百与大远百，是台湾一家连锁百货公司，属远东集团旗下事业，与来来百货、永琦百货为台湾早期三大百货公司，其中宝庆店是台湾现存最久的百货公司。其主要业务为经营买卖各项百货商品、餐饮娱乐及生鲜超级市场等内容。1999年起，分店陆续改建，改建后更名为FE21'远东百货新概念店与FE21' MegA 大远百（购物中心）。2011年起，新建分店命名为FE City系列 大远百（购物中心）。2019年起，新建分店回归命名为远东百货，但部分分店属于购物中心型态。
概要
台湾连锁百货公司，现经营13家远东百货，并转投资成立100%持股的子公司：远百企业股份有限公司经营爱买量贩、亚东百货股份有限公司经营远企购物中心等。2005年起，远东百货股份有限公司的孙公司太平洋崇光百货股份有限公司以转投资方式，于中国大陆开设数间以远东百货为品牌名称的分店。
杨桂森

杨桂森，原名杨汝达，字蓉初，云南石屏州人，清朝政治人物。他是台湾中部民间传说「杨本县败地理」的主角。
生平
嘉庆四年（1799年）进士，选翰林院庶吉士，散馆改知县。后来担任福建南平县知县，嘉庆十五年（1810年）正月任职彰化县知县。嘉庆十七年（1812年）二月，兼署任台湾府北路理番鹿仔港海防捕盗同知。嘉庆十八年（1813年）二月以终养离任。致仕后，主讲昆明育才、五华两书院。
政绩
嘉庆十六年（1811年），杨桂森重修彰化儒学宫，并亲撰彰化白沙书院学规。捐资十四万将彰化城改建成砖城，鹿港首富日茂行独资捐建东段乐耕门，至嘉庆二十年（1815年）才竣工。嘉庆十七年（1812年），在王功庄外建王功福海宫妈祖庙。捐俸建造鹿港街里的利济桥，使居民不再受水患之苦，因此受到民众感念而称之为「杨公桥」，鹿港八景之杨桥踏月即指杨公桥。去后，民思其德，入祀名宦祠。任内还倡议撰修《彰化县志》，不久因告老回乡而未及实现。
杨本县败地理
传说道光六年（1826年）今彰化县员林、埔心一带发生「李通事件」后，杨桂森奉旨巡台调查此一闽粤械斗事件，而临行前皇帝嘱咐他顺便「排」台湾的风水地理，结果杨桂森因觐见皇帝时过于紧张，将「排」听成「败」，因此巡台时破坏了不少台湾的好风水。但事实上嘉庆年间致仕后，杨桂森就未再出仕，此一传说显与史料不符。
此传说与嘉庆君游台湾传说中泉州地理师杨桂参故事高度重叠，两传说纠缠不清。