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傅圆天

傅圆天，男，四川简阳人，中国道士。1946年到成都灌县黄龙观出家修道，为全真龙门派道士，1956年主持青城山上清宫事务，积极组织道众劳动自养。1980年开始任青城山道教协会会长，后任中国道教协会常务理事、成都道教协会会长、灌县政协副主席、成都市政协常委、四川省政协常委，1992年3月被推选为中国道教协会第五任会长。
生平
1925年农历五月，傅圆天出生在四川省简阳市九龙场一户农民家庭。
1946年，因家庭艰难，傅圆天至成都灌县水磨乡黄龙观出家，拜张永平道长为师，成为全真龙门派道人。
1964年，由道众推举成为上清宫当家。
1966年“文化大革命”爆发，道教受到冲击，位于青城山顶峰的上清宫，亦未能够避免遭受攻击。傅圆天对此状况感到大惑不解，“民不畏死，奈何以死惧之”（《道德经》第七十四章句），于是接易心莹大师居上清宫，亲自奉养。每日仍率领道众进行劳动，维护古道观。其后他将道家秘传之猕猴酒配方，经勾兑试验后发明了“道家洞天乳酒”。为谋道众生计，开始设厂制作。在慢慢经济效益的时候引起了某些人的眼红，以人民公社名义强令酒厂归“公”，并将傅圆天排挤出厂。傅圆天离厰后率领道众务农，乳酒厂因强占者不知制作秘方且不善经营，因亏损于不久后倒闭。
1975年，灌县文物管理所接管青城山全部道教宫观，没收庙产及道士私人财产，易心莹大师的私人钱物亦被没收，经书、法器等被没收销毁，并要求住庙道众缴纳房租，强令道众以高价购买信徒供奉的神灯油，青城山道教虽存实亡。易心莹大师含恨而死。傅圆天悲愤之余仍继续率领道众砍樵谋生。
1978年中国共产党十一届三中全会以后，中国政府拨乱反正，开始落实宗教信仰自由政策，青城山道教界得以重见天日。傅圆天开始为恢复青城山道教宫观原貌而奔忙。他率领道众下山挑粮，开办为香客、旅游服务的餐馆，以解决青城山道众的生活问题，又多方筹募资金，维修危旧庙宇殿堂，并开始重新筹办“道家洞天乳酒”酒厂。
1980年，青城山道教协会成立，傅圆天当选为会长，兼任常道观监院。其后又当选为中国道教协会常务理事、成都市道教协会会长、灌县政协副主席、成都市政协常委、四川省政协常委。主要负责青城山七座宫观(即建福宫、常道观、祖师殿、朝阳洞、上清宫、圆明宫、玉清宫)、两个工厂(洞天乳酒厂和茶厂)的经营管理事务，以及新津老君山、大邑鹤鸣山、彭县葛仙山、彭县丹鼎山、成都青羊宫、灌县二王庙等地的道教教务，并开始定期出席中国道协的会务会议及县、市、省政协的参政议政会议。
1985年，青城山青龙岗洞天贡茶厂和响水洞洞天乳酒厂正式投产，傅圆天被四川省政府授予重大科技成果奖。
1986年，中国道教协会第四届代表会上被选为中国道教协会副会长。
1989年，被推选为中国道协道教文化研究所名誉所长和中国道教学院副院长。
1989年，11月12日至12月2日(农历十月十五日至十一月五日)，道教全真派于祖庭北京白云观举行传戒受戒活动，傅圆天被授予“大师”称号。
1992年3月，中国道教协会第五次全国代表会议上改选领导成员，傅圆天被选为中国道教协会第五届理事会会长，兼任中国道教学院院长。同时获任第八届全国政协常务委员，开始参与议政。
1995年11月，全真派于四川青城山举行传戒仪典，傅圆天被推举为方丈、全真第二十三代大律师。
1997年7月3日，傅圆天于四川省青城山仙逝。
多林车站

多林车站（tsu：Ngungutu）位于台湾嘉义县阿里山乡，为林业署阿里山林业铁路阿里山线之铁路车站，位于海拔1516公尺的多林站，它是沿用日治时代的名字「多啰嘕」，或简称「多啰」。因「多啰嘕」语音艰涩，而改为「多林」，在1964年（民国53年）3月才改名多林站。
十字路车站

十字路车站（tsu：Sʉaʼfʉnʉ）位于台湾嘉义县阿里山乡，为林业署阿里山林业铁路阿里山线之铁路车站。
十字村
十字村（俗称「十字路」）早期居民多为伐木工人；阿里山公路未开通前，十字路是附近地区台湾原住民族部落交通节点及货物集散地，也是离该地区各部落最近且互动最频繁的村落。阿里山公路开通后，铁路旅客减少，十字社区人潮随之骤减。行政院农业委员会林务局嘉义林区管理处曾耗时3年进行社区林业辅导；之后铁路游轮列车首度开通至十字路站，带来游客、也带给社区发展愿景。在阿里山林业铁路及文化资产管理处建议下，社区居民研发社区特色小吃，如蜘蛛抱蛋粽、柴火直烧竹筒饭、爱娇姨草仔粿、村长烤肉等，同时出动居民以当地竹材及木材美化摊位。随后，列车再度复驶到十字路，游客大增，且有4位青年返乡创业，在车站旁开设咖啡店，同时兼作旅游服务中心。 自车站下车，往右边阶梯向下走，即会遇见阿里山公路。
公车资讯
站牌名为《十字村》
屏遮那车站

屏遮那车站（tsu：Heesiana）位于台湾嘉义县阿里山乡，为农业部林业及自然保育署阿里山林业铁路阿里山线之铁路车站。
沼平车站

沼平（tsu：Chuchumuana）车站位于台湾嘉义县阿里山乡，为农业部林业及自然保育署阿里山林业铁路阿里山线、眠月线、祝山线、沼平线、水山线之铁路车站。
历史
此站在台湾日治时期为「沼平驿」，战后初期更名为「阿里山车站」。
车站构造
三条股道，岸式月台一座
木履寮车站

木履寮车站位于台湾嘉义县竹崎乡复金村，为林业署阿里山林业铁路阿里山线之铁路车站，位于海拔324公尺，目前仅作为上山列车及下山列车临时停靠站和交会站，其他加开列车暂不停靠。昔日此地曾有制造木履之草寮，因而被人们称为「木履寮」。此地早期盛产柑橘与热带水果，为主要农作物。
独立山车站

独立山车站位于台湾嘉义县竹崎乡海拔743公尺的独立山，为林业署阿里山林业铁路阿里山线之铁路车站，独立山站的前后都是隧道，一边是九号隧道，另一边则是十号隧道。
水社寮车站

水社寮车站位于台湾嘉义县竹崎乡，为林业署阿里山林业铁路阿里山线之铁路车站，位于海拔1186公尺。旧名「水车寮」。
车站周边
旧33号隧道蝙蝠洞
旧33号隧道是旧路线，1959年因八七水灾造成水社寮东方之石盘垄山北麓土石崩塌，其西洞口遭到掩埋。事后林务局在其北重建新线，以一条165公尺长之新隧道取代已毁的旧线，完成后命为25号隧道（1999年后改称24号隧道），旧33号隧道于是就此淹没在树林之中，渐被遗忘。
然而，由于隧道内林荫密布、阴冷潮湿，数年过去，意外成了蝙蝠洞。在2001年以前，在每日黄昏，当地居民会发现夜行的蝙蝠倾巢而出，一时天空如罩了一顶乌云一般，蔚为奇观，经过多次循迹，发现旧隧道即是蝙蝠巢穴所在。蝙蝠洞消息曝光，来访的游客日益渐增，林务局基于安全及生态保育的理由，于洞口架设围篱，限制游客进入，仅允许研究人员入洞观察。
四天王山登山
四大天王山由四座海拔约1,400公尺的山峰－天皇山、笃鼻山、青园山、知鸟山环列而成。
交力坪车站

交力坪车站位于台湾嘉义县竹崎乡，为林业署阿里山林业铁路阿里山线之铁路车站，本站过去曾为上山和下山班车的交会地点。
车站构造
左边是办公室，右边是候车室。
梨园寮车站

梨园寮车站位于台湾嘉义县梅山乡，为林业署阿里山林业铁路阿里山线之铁路车站。
樟脑寮车站

樟脑寮车站位于台湾嘉义县竹崎乡，为林业署阿里山林业铁路阿里山线之铁路车站。
车站构造
站房最左有候车的坐位，中间有买票的窗口，右面是办公室。看来像是木建的，其实只是在外墙加上原木，站房旁设有供蒸汽机车加水用的水鹤，不过现已停用。
祝山车站

祝山车站（tsu：Yuafeofeo）位于台湾嘉义县阿里山乡，为林业及自然保育署阿里山林业铁路祝山线之铁路车站，海拔2,451公尺，旅客需要注意高山症的状况，本站是台湾海拔最高的火车站，是台湾观赏日出最佳景点。
祝山车站于2020年10月14日起进行改建工程。改建期间本站暂时停止载客服务，原开往此站各级列车改停对高岳车站，于2023年11月20日重新启用并于隔日恢复停靠该站。
月台构造
一个弧形曲线侧式月台以及调度用的五个股道。
利用状态
因日出时间不定，祝山线开车时间也随日出时间做调整。每日下午4点30分将公告开车时间。此外本站过日出时间后，本日将无列车停靠。欲上山之旅客须自行徒步上山。
2024年7月28日起，将停靠福森号旅游列车进行日间旅游。
祝山山名由来
祝山，明治39年（1906年）台湾总督府委托大阪的合名会社藤田组对阿里山地区进行开发经营，以当时总督之意命名了儿玉山、祝山、后藤岩及小笠原山；祝山另一说为庆祝阿里山森铁通车而得名，但此说应为附会之说。
小笠原山
小笠原山是阿里山山脉内的一座山，位于祝山棱脉的末端，海拔2,488公尺，是为了纪念1904年首度踏勘至此的日籍技师小笠原富次郎而命名，为阿里山国家风景区的新八景，观景台可以一次看到台湾三大山脉，包含中央山脉和玉山山脉以及阿里山山脉。
唯意志论

唯意志论（英语：Voluntarism）又称意志主义，是一个哲学概念和流派，其核心主张是将意志视为现实的根本要素、宇宙的本体或人类心理活动的主导力量。
唯意志论通常被视为理性主义、机械唯物主义的对立面。理性主义认为世界是合乎逻辑的、理性的，而唯意志论则认为世界的本质是非理性的意志，理性只是意志的派生物或工具。该思想流派在19世纪的德国哲学中达到顶峰，主要代表人物为阿图尔·叔本华和弗里德里希·尼采。
主要代表人物及理论
亚瑟·叔本华
叔本华是现代唯意志论的奠基人，代表作：《作为意志和表象的世界》。叔本华主张世界即意志，康德所说的“物自体”就是意志。这个意志不是指有意识的决定，而是一种盲目的、不可遏止的生命冲动。宇宙的本质是无目的、无理性的欲求。理性只是意志为了生存而进化出的工具，就像动物长出爪牙一样。他认为意志是无尽的欲求，欲求不满则痛苦，满足则无聊。人生因此在痛苦和无聊之间摇摆。他给出的解脱之道是，通过艺术审美（暂时的解脱）和禁欲主义（彻底否定生存意志）来摆脱痛苦。
弗里德里希·尼采
尼采继承了叔本华对理性的批判，但反对他的悲观主义。尼采认为，生命的本质不仅是保存自己（生存意志），更是扩张自己、释放力量、追求控制和支配，这就是权力意志。既然世界本无客观真理，那么所有的道德和真理都是权力意志的产物，尼采借此重估一切事物的价值。不同于叔本华的禁欲，尼采主张拥抱生命的痛苦与冲突，通过“超人”的创造性意志来肯定生命，赋予世界意义。
历史与发展
唯意志论的萌芽可以追溯到中世纪经院哲学。当时的争论焦点在于上帝的属性：“是上帝的理性决定了意志（主智论），还是上帝的意志决定了理性（唯意志论）。”邓斯·司各脱和奥卡姆的威廉主张：上帝的意志是绝对自由的，不受理性的限制。上帝定义善恶，而不是善恶标准限制了上帝。这种主张被称为神学唯意志论。
在近现代哲学，伊曼努尔·康德将世界划分为现象界和物自体。康德本人强调理性，但他主张“物自体”是不可知的，这为唯意志论将不可知的物自体解释为非理性的意志留下了理论空间。叔本华通过分析康德哲学中通往物自体的路径，认为通过身体的内在体验可以触及物自体，并最终得出了“世界即意志”这个结论，他认为世界在本质上是盲目、非理性的动力，而理性仅仅是服务于意志的工具。这一论证过程标志着西方哲学从主智主义向非理性主义的根本转向。
唯意志论在19世纪的德国达到全盛时期。在这一阶段，唯意志论确立为一种独立的哲学流派，其主张被视为对黑格尔泛逻辑主义的反动黑格尔主张“凡是合乎理性的都是现实的”，而唯意志论者则认为世界背后存在着一种盲目的、非理性的意志力。
定义
英文单词Voluntarism 源自拉丁语词根voluntas（意愿、意志）。这一术语最早由德国社会学家斐迪南·滕尼斯于1883年在哲学研究中引入，用于概括那些强调意志高于理性的哲学概念。随后，威廉·冯特和泡尔生对此给予了特别的强调并将其体系化。
在哲学史上，唯意志论主要可以分为三个层面：神学唯意志论：主张上帝的意志高于理性，（如邓斯·司各脱、奥卡姆的威廉）。心理学唯意志论：认为在人类心理结构中，情感和意志优先于理智和认知（如威廉·冯特）。形而上学唯意志论：认为世界的本原或本体是意志（如叔本华）。
孟买市郊铁路

孟买市郊铁路（hi：मुंबई उपनगरीय रेल्वे）是位于印度孟买大都会区的市郊铁路系统，是孟买公共交通系统的重要组成部分，由印度铁路公司下属的西部（英语：Western Railway zone）、中部铁路区（英语：Central Railway zone）运营。系统全长427.5公里，每日开行列车超过3000班，日客流量超过750万人次，超过印度铁路每天运送乘客能力的一半，是世界上最繁忙的通勤铁路系统之一。在线路上定时来往的列车被市民称为本地火车（local trains）或简称为locals。
孟买市郊列车利用印度铁路公司的铁路网，由中央线、西线、、、、潘维尔-卡尔贾特线（建设中）、七个运行系统组成，其中中央线的一段于1853年3月兴建，是印度乃至全亚洲最古老的一条客运铁路，第一列火车于1853年4月16日开行，在孟买伯里邦德站（英语：Bori Bunder railway station）（现贾特拉帕蒂·希瓦吉·摩诃罗阇终点站附近）和塔那站之间开行，里程34千米。
历史
孟买市郊铁路的历史，可追溯至1853年4月16日开行的印度第一列铁路客运列车，该列车由大印度半岛铁路公司（英语：Great Indian Peninsula Railway）（现在的印度中部铁路区（英语：Central Railway zone））开行，来往孟买伯里邦德站（英语：Bori Bunder railway station）（现贾特拉帕蒂·希瓦吉·摩诃罗阇终点站）及塔那站，该段铁路是印度首条客运铁路的一部分，由英国东印度公司修建，现今的孟买市郊铁路中央线列车利用该段铁路开行。第一列旅客列车由3辆机车及14节车厢组成，于15:35发车，耗时57分钟，运行里程34公里，中途停靠锡永站（英语：Sion railway station (India)）并进行加水作业。
1867年4月，由孟买、巴罗达及中印度铁路公司（英语：Bombay, Baroda and Central India Railway）（现西部铁路区（英语：Western Railway zone））兴建的孟买至巴罗达铁路通车，开行的首班列车来往维拉站（英语：Virar railway station）及教堂门站。现在的孟买市郊铁路西线列车利用该段铁路开行。
1925年2月3日，中央线开行首列以电联车担当的市郊铁路列车，由维多利亚终点站（现称贾特拉帕蒂·希瓦吉·摩诃罗阇终点站）开往库尔拉站，使用1500V直流电接触网供电，此后市郊铁路西线也于1928年1月5日开行首列电力动车组，从教堂门站至博里瓦利站（英语：Borivali railway station），使用5000V直流供电。截至2016年，孟买市郊铁路网络已全面改造为25kV 50Hz交流电供电方式。
孟买铁路历史团体已经沿铁路线努力搜寻铁路遗产的档案。
线网
孟买市郊铁路系统由印度铁路公司下属的西部铁路区（英语：Western Railway zone）（WR）和中部铁路区（英语：Central Railway zone）（CR）运营。中央线和西线的快速通勤铁路走廊与长途列车、货运列车共用，而市郊列车则在与之平行的独立轨道上运行。西部铁路区运营西线，中部铁路区运营中央线、海港线、跨海港线、内卢-乌兰线、潘维尔-卡尔贾特线、瓦塞路-罗哈线。
中央线
中央线（Central Line）由一条主线和两条支线组成，主线从贾特拉帕蒂·希瓦吉终点站至卡良交汇站（全长54公里），并从此站分出两条支线，其中一条连接东北方向的（全长67公里），另一条连接东南方向的（全长61公里）。主线为四线区段，支线为复线及单线。主线开行快车和慢车，列车在支线区间停靠沿途各站。
中央线使用庞巴迪和西门子制造的电力动车组，配有空调。车辆基地位于库尔拉和卡尔瓦。
西线
西部线（Western Line）沿西海岸从教堂门站延伸至（全长124公里），其中以南的路段（全长60公里）为四线区段，市郊列车使用专用轨道行驶。维拉站以南同时开行快车和慢车。维拉站至达哈努路站间有区间列车开行，使用印度铁路开行。此外还有列车从达哈努路站途经西线和瓦赛路-罗哈线运行至。
西线使用庞巴迪制造的电力动车组，配有空调，快车和慢车分别以15编组和12编组运行。车辆基地位于孟买中央站、坎迪瓦利站和维拉站。马哈拉克西米站设有维修所。
海港线
海港线（Harbour Line）从贾特拉帕蒂·希瓦吉终点站出发，行经与中央线并行的轨道，在桑赫斯特路站上跨中央线，继而转向孟买东部码头地区。线路在之后的拉维尔交汇处分成两条支线：
海港线全长66公里，部分路段为高架铁路，包括桑赫斯特路站－棉绿站区间。海港线为复线铁路，所有列车都是慢车。车辆基地设于桑帕达。
跨海港线
跨海港线（Trans-Ha
Comic World HK

Comic World 香港，简称CWHK（在香港地区也常直接称作CW），是香港一个同人志即卖会，由商业团体举办，现时每年举行两次。
概要
CWHK自1998年开始举行，数年后便成为香港最大型及最为频繁（早期一年4届、2002年后一年两届）的同人志即卖会，每届均有不少同人组织参与，亦有来自日本、中国大陆、台湾的同人团体，并邀请漫画家、声优、动画导演、Coser团体参予访谈或表演，在场内展出和发售同人创作的作品。此外亦有爱好Cosplay、娃娃的人士参与。CWHK的大会政策和行政，亦常引起香港同人界广泛的争议。一些同人画师和创作者借此成名，并转向全职创作，如宫千栩和尘沙沙都是同人志转型成的创作者。
大会政策或行政问题
历年来CWHK举办，都因政策或行政问题，引起香港同人界内很大的批判，有论者甚至指责它对同人文化带来不少负面影响。过去受争议的问题包括：
武庚

武庚，史记中又称作禄父，父亲为纣王，后母为妲己，商代灭亡后，受封于殷地，周武王死后，联合周朝宗室「三监」反抗周公旦，是为三监之乱，被周公东征打败，史载有“武庚被杀”和“王子禄父北奔”两种说法。
生平
武庚是商纣王的儿子。周武王灭商后，封武庚管理商朝原本的王畿殷（河南安阳），安抚殷商的遗民。
周武王为了防止武庚叛乱，又在朝歌（今河南淇县）周围分封自己三个弟弟霍叔于霍（今山西霍州）、管叔于管（今河南郑州）、蔡叔于蔡（今河南上蔡），以监视武庚，是为三监。这一时期，武庚留居在纣宫（今淇县城内西坛、三海地区）绵续殷朝香火。
在商朝灭亡后的第二年，周武王驾崩，继位的周成王年幼，成王的叔叔周公旦代天子掌管国事。管叔和蔡叔对此事非常不满意，四处散布周公将要篡位的谣言，并和武庚一起叛乱，是为三监之乱。
周公和召公为保周朝社稷，「内弭父兄，外抚诸侯」、「成王命东征，伐朝歌叛」，周公以武力明清白，武庚兵败被诛。周公又杀管叔、流放蔡叔、贬霍叔，将朝歌不愿服从的殷商顽军「殷顽」迁于洛邑管制。需要注意以上“历史”均为周人单方面说法，真实历史则需要更多确证。
青铜器铭文记载
西周初期青铜器铭文中有对武庚的记载。周成王时期有青铜器大保簋，有学者指出，大保簋的铭文有「王伐录子听」。而张亚初解释为「录即武庚禄父。其子听就是太子听觚之太子听。此铭讲武庚禄父之子太子听随其父反叛周王朝。」殷玮璋、曹淑琴则认为此铭「录子」就是武庚禄父。
白国红指出，大保簋为著名的梁山七器之一，其铭文有「王伐录子 耳口（此字左耳右口，张亚初等释为「听」）」。而梁山七器中的另一器铭文有「王伐天子 耳口」，意指只有王子禄父堪当「天子 耳口」称谓。周人对殷商保留天子名号的容忍，体现周人之优容政策。
武庚北奔
虽然《史记》《系年》等文献都认为武庚被周人诛杀，但《逸周书·作洛》中却有“王子禄父北奔”的说法。《尚书·大诰》中有周公东征后北方东方民族大迁徙的历史，顾颉刚等历史学家从《逸周书》中推断武庚反周失败后北奔，《史记》中记殷后有“北殷氏”，《左传》中记周初燕和肃慎之间有殷人的“亳”，《吕行壶铭》中记周康王曾遣伯懋父北征，《陈璋壶铭》中记亳邦后属于燕，《国语》和《书序》中记录周王朝极拉拢肃慎。
通过众多史料的对照，顾颉刚作出一假设：周武王封武庚于邶已在殷京畿北部，当周公东征取得了决定性的胜利，武庚逃奔到周人统治力所不及的地方燕之北、肃慎之南的一个地方，另建亳都，国号北殷，地点约在今的辽西一带。周人对当时位于辽东半岛的肃慎表示好意以共同对付北殷；延至周康王时，伯懋父北征，联合了燕和肃慎夹攻北殷，北殷灭后加封给燕，所以燕的北境在西周初期已发展到东北。殷人随武庚北移的很多，殷人继续留居辽东和朝鲜半岛的北部，成为当地的土著，在东北亚各族间发生了巨大的影响。
文学作品
在历史小说中，往往认为其幼时聪明好学，因此深受父亲纣王赏识，对其非常关切厚爱，但被继母妲己厌恶，对其非常刻薄冷酷，而且还常常排挤逼迫他，直到纣王自焚，妲己自缢后，商朝灭亡，周朝建立。
明代神怪小说《封神演义》里，武庚仅在朝歌被周兵攻陷时被俘的桥段登场。
2007年澳大利亚大奖赛

2007年澳洲大奖赛（英语：2007 Australian Grand Prix），官方名称为2007年一级方程式ING澳洲大奖赛（英语：2007 Formula 1 ING Australian Grand Prix），是在2007年3月18日举办于澳大利亚的一场一级方程式赛事。比赛在阿尔伯特公园赛道进行，总计58圈。这是2007年世界一级方程式锦标赛的首场大奖赛。
本场大奖赛为自2000年马来西亚大奖赛以来，首次所有车队都使用了普利司通轮胎，因为米其林在2006赛季结束后便退出一级方程式赛车。
赛事简报
练习赛
周五的上午练习赛在雨天中进行，迈凯伦的费尔南多·阿隆索跑出了全场最快圈速，比排名第二的菲利佩·马萨快了一秒多。雨在下午练习赛时停下来，两位法拉利车手马萨及奇米·雷克南分别刷出第一和第二快的成绩，而路易斯·咸美顿仅落后雷克南0.1秒。前六名剩下的车手来自不同车队，包括雷诺的詹卡洛·费斯切拉排第四位、宝马索伯的尼克·海费尔德排第五位及威廉姆斯的亚历山大·伍尔茨在第六位。
周六早上的练习赛迎来了晴天，但因在开始时也有轻微的细雨，让较早出场的车队需使用他们的雨胎，不过由于赛道很快变干，因此对使用干胎的车手没有任何影响。雷克南一直保持着稳定的速度，以1:26.064的时间位居榜首，而费斯切拉拿下第二，时间为1:26.454。新秀路易斯·咸美顿排名第三，超过了队友费尔南多·阿隆索。超级亚久里的安东尼·戴维森及佐藤琢磨分别以第四和第十的成绩闯入前十位。菲利佩·马萨和尼克·海费尔德也在前六位内。
排位赛
雷克南保持著早上练习赛时的速度，在排位赛第一节中跑出最快成绩。马克·韦伯在开始时造出1:27.799，后来由路易斯·咸美顿以1:26.674的圈速刷新了成绩，比他个人纪录快了1.1秒，之后雷克南表现出更快成绩并领先其他车手。最终第一节分别淘汰了鲁宾斯·巴利加奴、大卫·库特哈德、以及世爵和红牛二队车手们。
费尔南多·阿隆索在第二节时以1:25.326获得榜首，队获咸美顿紧随其后排在第三，宝马索伯的尼克·海费尔德拿下了第二，排在两位迈凯伦车手们之间。菲利佩·马萨在第九和第十弯时发生失误导致赛车停下来，被淘汰出排位赛，由于后来更换引擎，因此会在第22位置上起跑。超级亚久里的佐藤琢磨进入了第三节，而安东尼·戴维森、两位威廉姆斯车手尼科·罗斯伯格及亚历山大·伍尔茨、雷诺新秀海基·科瓦莱宁和本田的简森·巴顿都被淘汰。
第三节由阿隆索先创造出1:27.050，但很快就被雷克南超越，以1:26.072的圈速拿到了杆位，阿隆索则位居第二，因咸美顿在第二段时表现不佳，因此海费尔德获得第三位，罗伯特·库比卡在第五，而詹卡洛·费斯切拉在第六位。红牛的马克·韦伯排在第七，丰田的拉夫·舒马赫和雅诺·楚理分别排在第八和第九。超级亚久里的佐藤琢磨在第十位。
949型核潜艇

奥斯卡级核动力巡航导弹潜艇（苏俄海军949型“花岗岩”和949A型“安泰”核动力巡航导弹潜艇，北约代号分别为奥斯卡I级和奥斯卡II级，两级并称奥斯卡级，英文：Oscar class）。是目前俄罗斯海军主力巡航导弹潜艇。
历史与现况
1960年代，苏联海军开始配备配备长程反舰飞弹的核子动力巡弋飞弹潜舰回声II型潜舰（俄语：Подводные лодки проекта 675）（Project 675），然而第一代潜射巡弋飞弹无法水下发射，而可水下发射的P-70反舰飞弹（英语：P-70 Ametist）射程太短，性能不足。苏联海军寄望新型反舰飞弹可以具备300公里射程，好对抗美军与北大西洋公约组织的航空母舰战斗群。苏联海军的要求在设计局的努力之下成功诞生了P-700花岗岩飞弹，而为了搭载这款超重量级武器，苏联海军在1967年委托第18中央设计局开始了第三代核子动力巡弋飞弹潜舰的先期研究，1969年，苏联海军正式委托第18中央设计局开发949型巡弋飞弹潜舰。
949型首艇于1975年开工，1980年下水，同年服役。949级一共建造了2艘，现已经全部退役。
949型潜舰配备的反舰飞弹射程性能远超过潜舰声纳侦搜范围，苏联为了捕捉北约舰队动向开发了EORSAT系统（it：EORSAT），949型可利用「穿碗」（Punch Bowl）天线得到相关情资，规划航线发动攻击。949型存在明显的缺点，由于设计时片面追求减少排水量，结果导致艇上设备配置密度过大，造成维护困难，从而影响了整个潜艇的适修性。此外，潜艇的储备排水量有限，也不能满足降噪改进的需要。因此改装型949A便替补上去。
949A
949A级（奥斯卡II级）是目前全世界上火力最强大的攻击核潜艇其中之一。而在切洛梅设计局的P-1000型反舰巡航导弹成为泡影后，它和它的导弹成了苏联海军巡航导弹核潜艇的最后绝响。在安静性方面据称它比阿库拉I要强，而比阿库拉II逊色。从1982年开始建造949A型艇（“奥斯卡II”），首艇则在1985年下水。与949艇相比，949A型艇增加了一个舱室，排水量有所增加，艇上武器和设备的内部布局得到了改善，从而既能保留原型艇的全部优点，又可以克服其不足，并具备可持续改进性。
949A级一共建造了12艘，其中最著名的库尔斯克号在2000年8月12日沉没。这是奥斯卡级唯一的大事故也是苏联/俄国历史上第六艘沉没的核潜艇。2001年为了将它拉上岸被以人工的方式切成身首两段，受损的舰首留在海底，其余部分拖上海面。K-141的沉没原因一般认为是工厂对训练鱼雷焊缝检查要求较低，插入鱼雷管过程中焊缝破裂导致过氧化氢燃料泄漏，积聚于鱼雷发射管内，接触有催化作用的杂质后发生急速分解爆炸；但也有人认为是暴风型鱼雷爆炸。需要注意的是原本只是无真弹头的训练鱼雷燃料泄漏引起的低强度爆炸，鱼雷管本可以承受，但因连接鱼雷的线路插头长期受海水侵蚀又未得及时更换，接触不良造成信号故障，所以船员违反规定，鱼雷管舱门的螺栓只锁了一个以方便检查故障；训练鱼雷爆炸后炸开舱门引起鱼雷舱失火，大火中1枚或多枚实战鱼雷的弹头被引爆，引起第二次规模更大的爆炸，炸毁了第一区段；鱼雷弹头爆炸后第二区段隔舱也许可以把危害阻止在艏部，但是一股气浪通过空调管道高速冲入第三区段甚至是第四区段，控制室里的人也因此受到冲击，推测多数当场阵亡，从而没能立即采取上浮等措施也是重要原因；所幸第五和五bis区段反应堆舱内唯一的值班工程师立即关闭反应堆降下防护罩，并把自己锁在舱内封闭了反应堆舱（后身亡），所以没有造成任何核泄漏。
949A比949要长11公尺，尾翼更大而且把桨叶换成了七片的。
在自救能力方面奥斯卡级有两个救生区：位于指挥室围壳内的集体漂浮救生舱和位于I舱（艇首鱼雷舱）、II舱（指挥舱）、IX舱（轮机舱）的艇员逃生紧急出口。集体漂浮舱可以从极限深度上浮到海面。而艇员逃生出口可以在200~400公尺的深度下艇员着个人救生装逃生。在艇首和艇尾装备了B-600求救漂浮信标。据说它能在1000公尺的深度下发射出去并且发射无线电和灯光信号求救。该信标在K-141事故中失灵没能释放。苏联海军曾考虑给949A开发后续舰，但是放弃了。
2012年12月，俄海军宣布将会建造一种名为09852计划的特殊潜艇用于科研和搜救用途，它能携带小潜艇，有人怀疑它就是还没完成的949A级别尔哥罗德号。也有人认为那是以AS-12 Losharik型潜艇为基础。
流行文化
使命召唤：现代战争3中，玩家会夺取一艘奥斯卡II级，发动飞弹齐射攻击俄国舰队。
-现代战舰中，库尔斯克号(T2)及别尔哥罗德号(T3)为玩家可选择之舰艇，别尔哥罗德号为2023年七月份战令40级奖励，拥有海燕巡航导弹及波塞冬核鱼雷。
迈蒙尼德

摩西·本·迈蒙（he：מֹשֶׁה בֶּן־מַיְמוֹן；ar：موسى بن ميمون；），通称迈蒙尼德（la：Maimonides），是塞法迪犹太哲学家、法学家、医生。生于西班牙科尔多瓦。
迈蒙尼德誓词
迈蒙尼德誓词，是托名迈蒙尼德的药师、医师誓词。
1783年，德系犹太医生4=马库斯·赫茨（英语：Markus Herz）出版誓词。赫茨宣称誓词译自希伯来语原本，但现代学界更相信是赫茨自己编的。 1790年，犹太启蒙运动家4=艾萨克·亚伯拉罕·尤切尔（英语：Isaac Abraham Euchel）发表誓词的希伯来语版。祢永恒的做工委任我照料祢造物的生命与健康。愿对医术的热爱时刻激励我。愿我既不贪婪，也不吝啬；不渴望荣誉，也不汲汲名声。因为真理与慈善的敌人总能轻易欺骗我，让我忘记为了祢孩子行善的崇高目标。
愿我只将病患视作受苦的受造同伴。
赐我力量、时间、机会来纠正所学，增长知识；因为知识乃无穷尽，人的精神总能日日学有收获。今日，他能发现他昨日的错误；明日，他能从今日所思有所发现。
啊，上帝，祢委任我照料祢造物的生与死；在此，我已准备好承担我的职业，回应我的呼召。
迈蒙尼德十三信条
在13世纪迈蒙尼德将犹太教信仰总结为十三信条。虽然这十三信条也受到不少批评，但是依然作为犹太教信仰的一个共识基础而保留了下来。
慈善八级
迈蒙尼德在他的作品中列出了他对慈善（he：צְדָקָה）种类的八级分类，由高到低分别是：
否定定义神学
迈蒙尼德提倡新柏拉图主义。在对神的定义中，迈蒙尼德倾向于使用否定定义的神学。比如，人不能说神是阳性的，因为这样神就受到了限制，但是可以说，神必然不是阴性的。
经师一致认为，世界上没有任何谓语可以定义神，但这不意味着没有词语适合描述神。全能，永恒，这些词语定义神肯定是不够的，但这并不妨碍我们通过这些词来表达我们对神的赞美。在经师们看来，当人赋予神拟人化的特质时，人并没有定义神是什么，因为人不知道神的最终本质是什么。
真实信仰与必要信仰
在《迷途指津》的第三册28章，迈蒙尼德指出，真实的信仰让我们对神的信仰更完美。但是必要的信仰有利于改善社会秩序。迈蒙尼德举例说，古老的信仰告诉我们神对人做恶很愤怒。迈蒙尼德指出，神不会有人的情感，所以不会有愤怒这种感情。但是人相信此的存在，这样有助于阻止人犯罪。
教堂门

教堂门（马拉地语：चर्चगेट，英语：Churchgate）是孟买南区的一个区域，以著名的教堂门站著称。
“教堂门”（Church Gate）是英国在孟买建造的三座主大门之一，因直接通往圣多马座堂而得名。大门位于Flora喷泉处，在16世纪作为孟买的南部边界。该门在1863年拆除，原址附近建成教堂门火车站。
区域
教堂门基本上是一个商业区。许多事务所与银行都位于距离教堂门咫尺之遥的地方。该市的最主要商业区Nariman Point距此仅有1千米。教堂门的西部是海滨大道区域。 
教育机构
教堂门附近有大量教育机构。
三溪镇 (武胜县)

三溪镇是中国四川省武胜县下辖镇，位于武胜县东北部，与鼓匠、鸣钟、飞龙和岳池县的排楼、新场、断桥等乡镇为邻。因乡治所三溪铺在罗斗岩、土堰与长滩寺三条溪河汇合处，故名三溪。面积33.7平方公里，人口7908户，26547人。镇人民政府驻三溪铺，距县城10公里。
历史沿革
清属升平里新场；民国31（1942年）年2月析新场乡（今岳池县新场镇）地置三溪乡；1958年10月，三溪乡改名三溪公社；后又于1966年11月改名自立公社；1984年3月废除公社，复名三溪乡；1992年9月，三溪乡与鼓匠乡合并建立三溪镇；1994年6月，三溪镇与鼓匠乡分离。
地理
全镇积达33.8平方公里，西北高，逐渐向东南方向倾斜，属浅丘地形。溪河纵横，长滩寺河从东北向西南穿境而过。箩篼岩河，土堰溪从西北婉转向东南于三溪镇汇入长滩寺河。
行政区划
三溪镇下辖以下地区：
经济
经济以农业为主，耕地面积达17598亩，其中田面积14140亩；土面积3458亩。劳务输出是农村经济支柱。全镇粮食总产1478万公斤，亩产559公斤，其中水稻907万公斤，亩产608公斤，油菜籽282200公斤，蚕茧89800公斤，生猪年末圈存16790头，年内出槽21273头。
教育
三溪镇有三溪初中、三溪小学、观音小学3所学校，1572名学生。
刺果番荔枝

刺果番荔枝（学名："Annona muricata"），新马一带俗称红毛榴梿（ms：durian belanda），一种热带水果，属番荔枝科番荔枝属。虽然别名里有「榴梿」二字，但不具臭味，分类上与台湾所产的释迦（即番荔枝）相近。果肉呈乳白色，酸甜多汁，种子黑色，散在果肉纹理中。
原产于美洲热带地区，现广泛引种于世界各地。中国大陆产区为海南、云南、广西等气温较高地区。
华封镇

华封镇是中国四川省广安市武胜县下辖的一个镇，位于武胜县西部，东临嘉陵江、西、北、南三面与新学、龙女、中心等乡镇为邻。面积29.7平方公里，人口27291人。镇人民政府驻华封场，距县城沿口镇7公里。
历史沿革
明为祝受里；清为德清里祝家场；民国废场设祝家乡；民国15年更名为华封乡；2002年撤乡建镇。
行政区划
华封镇下辖以下地区：
教育
华封初中、华封小学和村小14所。
美丽岛 (专辑)

《美丽岛》是罗大佑在2004年所发行的一张创作专辑。《美丽岛》还未发行之前，这张专辑的有些歌曲就已曾发表。其中，《初恋的少年家》是罗大佑为台湾电影《运转手之恋》而创作的台语片尾曲，并在《运转手之恋》的上映日期发表；《倾城之雨》为1997年白晓燕命案，有感而发之作；《绿色恐怖份子》是讽刺三一九枪击事件；《阿辉饲了一只狗》是讽刺台湾团结联盟精神领袖李登辉及其亲信苏志诚。
鸣钟镇

鸣钟镇，原为鸣钟乡，是中国四川省武胜县下辖的镇，位于武胜县东北部，与飞龙、白坪、双星、沿口、鼓匠、三溪等乡镇交界。面积34.8平方公里，人口25235人。乡治驻长滩寺河左岸的鸣钟塘，距县城6公里。2019年12月，撤乡设镇。
历史沿革
清为长乐里飞龙场地，民国废场设飞龙乡，民国三十一年（1942年）2月分飞龙乡地置鸣钟乡，因乡治位于长滩寺河左岸的鸣钟塘，遂得名鸣钟。
行政区划
鸣钟镇下辖以下地区：
教育
鸣钟初中、鸣钟小学、中华小学和村小17所。
双星乡

双星乡为中国四川省武胜县下辖乡，位于县东部，与猛山、乐善、永胜、沿口、白坪等乡镇为邻。面积23.5平方公里，人口18300人，4373户，18300人，其中非农业人口267人。乡人民政府驻双星铺，距县城7公里。
历史沿革
清为惠新里双星铺，民国2年(1913年)分沿口镇地置双星乡。
行政区划
双星乡下辖以下地区：
经济
全乡粮食总产809万公斤，亩产415公斤，其中水稻496．5万公斤，亩产528公斤，油菜籽122800公斤，蚕茧800公斤，生猪年末圈存数14103头，年内出槽12452头。有农机、砖厂、加油站、汽修厂、自来水厂、粮食加工等乡镇企业。
交通
省道广武路穿水口村而过，县道沿(口)罗(渡)公路经乡境。此外。乡内还有村村通公路。
教育
双星初级中学、双星小学、工农坝小学。
猛山乡

猛山乡是中国四川省武胜县下辖乡，面积25.6平方公里，人口17927人。乡人民政府驻义和场，距县城14公里。
历史沿革
清为惠新里义和场，民国废场设义和乡，1981年4月以乡治所驻地有建自明成化二十二年（1486年）的猛山寺，以寺更今名。
行政区划
猛山乡下辖以下地区：
学校
猛山初中、猛山小学和村小12所。
无名英雄 (朝鲜电影)

《无名英雄》是一部由朝鲜拍摄的以朝鲜战争期间几名朝鲜间谍为主角的系列影片。这部电影系列片长达20集。1978年到1981年间拍摄。
故事梗概
1952年底，朝鲜战争处于最后的谈判阶段。代号“豆满江”的英国籍朝鲜间谍俞林，以《伦敦新闻》特派记者的身份前往汉城（今译首尔），并在汉城见到了从前剑桥大学的同学－韩国南方地主的儿子朴茂（新译名：朴武） ，而朴茂时任韩国陆军新闻处处长。俞林通过朴茂，结识了准备政变反对李承晚的右翼青年军官领袖申载旋（新译名：申载善）中将。俞林还遇见了从前的恋人，现任美国第八军团防谍处的顺姬中尉。顺姬的上司是富有经验的美军反间谍人员克劳斯上校。同时，李承晚的手下－韩国陆军谍报队队长金昌龙少将正在找机会镇压试图政变的军官们。
当时，美国总统艾森豪威尔正在酝酿“新攻势”，试图重点战火。俞林利用中华民国领导人蒋中正的秘书之子－记者王松（新译名：王兄）偷拍的照片，得知美国试图以第七舰队防守台湾，以换取中华民国国军20万人参加朝鲜战争的机密。俞林又透过他在伦敦的保护人－议员奥尼尔的侄女珍妮特夫人不经意之言，得知了美国国务卿约翰·福斯特·杜勒斯访问欧洲，试图得到欧洲国家增兵的情报。这些消息的曝光造成美国的被动，于是美军试图在T型高地发动一场示范进攻，不料此计划却被朴茂透露给了俞林，造成美军行动的失败，新攻势得不到盟国的支持而失败。
另一方面，俞林的报务员洪植因为照顾街上的流浪儿童而被克劳斯的手下发现，洪植为了掩护俞林而牺牲。俞林到香港得到下一个报务员“白马”的接头方式，但“白马”在此前已经被克劳斯发现而换成了美军的人。俞林凭自己的经验发现假“白马”可疑而没有接头，之后假“白马”被杀。朝鲜人民军总部指示俞林和“金刚石”接头，原来“金刚石”就是顺姬，是她处死了假“白马”。克劳斯怀疑顺姬之后，把她派到东京，并安排了一些特工假扮成日本共产党并绑架到北海道。顺姬识破了他们于是假戏真做，打死了几个特工，还带领日本警视厅的人扫荡他们的据点。
在此期间，俞林还发展了英国无产阶级出身的下级军官－爱尔兰人路易斯，以及洪植的女友－茶厅老板娘淑英。由于淑英的前夫是申载旋的远亲而被金昌龙威逼去申载旋处卧底，俞林指示她将计就计。之后淑英在申载旋的军队政变之际报信给金昌龙，造成他们之间的两败俱伤。朴茂此时已被克劳斯逮捕供出他把情报透露给了俞林，但因为没有俞林把情报传给朝鲜的证据克劳斯无计可施。朴武抓住了淑英并把她处死。
联合国军突然在没有知会朝鲜的情况下释放了一批战俘，俞林奉命侦查美军的战略意图。顺姬为了帮助俞林而暴露身份，被朴茂杀死，但俞林之后刺杀了朴茂。俞林最后从珍妮特夫人的丈夫－美军高级智囊科尔腾博士那里得到了需要的情报，并把克劳斯的把柄提供给科尔腾。
最后，朝鲜人民军发动反攻总攻势，美军被迫回到谈判桌签署朝鲜停战协定。申载旋自杀。俞林离开韩国，而克劳斯由于担心自己的失误事发而自杀。金昌龙三年之后被政变军队杀死。
反响
中国大陆
1982年，该片被中国大陆引进，由长春电影制片厂译制。当时中国中央电视台在美国电视连续剧《加里森敢死队》被突然停播之后改播《无名英雄》。因为是在电视台播出的，中国大陆大部分观众认为该片是电视连续剧。由于收视反应不错，之后又播出了朝鲜影片《木兰花》。
进入21世纪，中国大陆又发行了重新配音的版本，仍然由长春电影制片厂译制，但翻译错误很多，普遍反映不佳。
云雀工作室

株式会社云雀工作室（日语：株式会社スタジオ云雀）是日本的动画制作公司。该公司是日本动画协会的正式成员，并拥有名为「ラルケ」（德语：Lerche）的动画制作团队。
概要
1979年，原属东映动画的光延博爱与光延幸子夫妇创立云雀工作室，专门动画上色。最早以承包龙之子的作画、上色、演出等业务起家。1981年，工作室首次从土田制作公司整体承接おじゃまんが山田くん的单集工作，开始参与完整动画制作及企划之工作。社名是「期望当人听见小鸟美丽地歌唱的时候，会从云雀的名字而得知工作室的存在和意义」。1985年，由于光延博爱身体不适，光延家决定让儿子光延青儿接手部分行政工作，直至2002年光延青儿接任社长。期间工作室开始参与小学馆集英社制作及KSS Inc.投资之独立制作，主力拓展幼儿及儿童市场。2006年首次推出工作室自资企划的原创动画《练马萝卜兄弟（日语：练马大根ブラザーズ）》。此外，工作室亦为早期充分掌握及运用3DCG技术的工作室之一，于《快感指令》以后将之积极导入每一套作品以内。
其后工作室因应不同路线的制作和配合新世代形象更新，开展品牌整合的工作。2006年，分拆3DCG部门及部分2D动画人员成立LARX，主要负责统筹制作本社的3DCG动画，并允许其以独立名义参与制作。成立方针是期望把动画制作地方的地道特色散发出去，其他部分则与工作室最初成立的目标相似。2011年，再度以相似形式分拆其中一条工作线Lerche，主力参与深夜及以青年为对象的动画制作，并标明要因应时代变化而集中资源在精良的制作。至此，云雀工作室本社将大部分独立制作企划工作下放至子公司，以近似控股公司的形式继续运作，参与制作时，只保留总承包方名义。
刘绍春

刘绍春，清朝官员，本籍闽县。
生平
刘绍春于1843年上任淡水厅大甲中军守备，为台湾清治时期的地方官员，该官职主要从事大甲地区武职事务，品等不高，只为正七品以下。
1848年刘绍春担任竹堑北路右营游击，1853年任噶玛兰营都司，但因噶玛兰地方民乱，导致台湾府抚民理番通判董正官被杀，遂被革职。
美洲鬣蜥

美洲鬣蜥（学名："Iguana iguana"）又名绿鬣蜥、美洲绿鬣蜥，是一种生活在树上的大型蜥蜴，头尾全长可达1～2公尺，寿命可长达10年以上。为草食性，以植物的叶、嫩芽、花、果实植物为食物，为日行性爬虫类，每胎可产24-45颗卵。主要分布于中美洲的墨西哥至巴拉圭间、南美洲、加勒比海及佛罗里达等地。被列入《濒危野生动植物种国际贸易公约》附录二中。性情温驯、饲养容易、并不会攻击人，因此常被作为宠物饲养，中国大陆和部份美洲国家设有养殖场大量饲养绿鬣蜥以作售卖用途。
习性与行为
绿鬣蜥为树栖动物，擅于攀爬与跳跃，游泳，移动速度快加上天然保护色故一般不会受到猛禽威胁，喜栖息于有水道湿地旁草丛杂树林地，以便遇到天敌可以快速掩蔽逃窜，当遇到人类靠近时会试图上下摆动头部以威吓。如果示威对侵略者没用，绿鬣蜥会迅速逃离。
繁殖期
成熟的雄性绿鬣蜥，在繁殖期时，体色会变得鲜艳，呈橘红色。母蜥和公蜥大概在晚冬时期交配，在早春时产卵。母蜥准备产卵时，会不断的寻找下蛋的地点，并大量饮用水。
绿鬣蜥与禽龙
首次发现禽龙化石（为一牙齿）的曼提尔医生以为，其发现的是鬣蜥的牙齿，所以把禽龙命名为Iguanodon。
生态危害
台湾
因为人为引进做为宠物饲养及不当野放，在台湾中南部多区已建立族群前，即使有民间团体早已预警，仍被台南县政府忽视，最终被农业部列为有害动物，主要危害为农作物。后续屏东县政府对于这一问题采取了积极的应对措施，以减少其对农业的影响和保护当地生态。2020年9月开始到11月30日止，饲养绿鬣蜥须先行登记，否则将依《野生动物保育法》罚1万至5万元；而2020年11月30日后截止登记逾期未登记者将成为非法持有，可处新台币1万至5万元，并没入动物。
四大恶人

四大恶人为金庸武侠小说《 天龙八部》中的反派角色，他们武功高强，被西夏一品堂所招揽，为非作歹，作恶多端，四人江湖外号皆包含「恶」字，并以排名来定位。
简介
四大恶人为：
四人之中，段延庆杀人如麻；叶二娘一天杀（新修版是玩弄到半死不活，然后再还给人家）一个小孩；岳老三疯疯癫癫，虽是一浑人，却也会挖人心脏；云中鹤好色如命，常玷污女人。四人都是做尽坏事的恶人。
轶事
段延庆和叶二娘分别跟大理国段正淳的王妃刀白凤和少林寺玄慈方丈有私情，更生下儿子，分别为《天龙八部》中的两位男主角——段誉和虚竹。最终，「无恶不作」叶二娘殉情而死，「凶神恶煞」岳老三被老大段延庆所杀，「穷凶极恶」云中鹤因中了悲酥清风毒后被华赫艮所杀。
狩猎采集

狩猎采集者（英语：hunter-gatherer）也称渔猎采集者，是指过着所有或大部分食物都是通过野外觅食（捕杀野生动物、捕鱼和摘采野生的植物果实与茎叶、菇类、蜂蜜、鸟蛋、甚至虫蛹和蠕虫等任何可被消化提供营养的食材）获取的生活方式的人。狩猎采集社会与后来兴起的农业社会形成对比，后者主要依靠种植作物和驯养家畜与家禽来生产食物维持生活。
狩猎采集（或简称“采猎”）的生存方式在本质上和自然界野生动物之间的掠食和啮食没有差别，是原始人类适应大自然最早也最普遍的方式，至少占据了人类演化史90%的篇幅。但随着从大概12000年前新石器时代开始的农业的兴起，以耕作农田和饲养禽畜为主要生产方式的定居文明开始在大约6000年前的亚洲两河流域、黄河中下游和印度次大陆、中美洲、南美安第斯西侧等地区成规模出现并向其它地区扩散，那些没有随之而变的狩猎采集者大多被农业或畜牧业（包括游牧）社会所征灭、同化或被驱赶到苦寒贫瘠不适合耕种或畜牧的荒野地区。在当代，除了少数与世隔绝的未接触部落外只有很少数的边缘化社会或群体仍可以被归类为狩猎采集者，但这些采猎者们除了觅食活动大多还辅以园艺或畜牧，因此也已经不是纯粹意义上的狩猎采集者。
与一种常见的误解相反，大多数狩猎采集者都能吃饱喝足，并非时常挨饿，而且因为饮食结构更加平衡多样、运动更频繁更全面，身体素质也更健康强健。农业社会能最终压倒狩猎采集社会所真正依赖的特性是能够更好开发现有土地的生产力潜能，可以有剩余食物储存起来以应对突发的自然灾荒，并可以将一部分人口从保障口粮的活动中解放出来从事其它专业事务（如文职管理、军事、工匠、学者、医疗等）和基础设施建筑，实现劳动分工的组织协作从而促进知识、技术和文明的发展，特别是在军事技术、组织和后勤保障方面相比采猎社会有着战略级别的绝对优势。
考古证据
20世纪70年代，刘易斯·宾福德（英语：Lewis Binford）提出，早期人类是通过食腐而不是狩猎来获取食物的。旧石器时代初期的人类生活在森林和疏林中，这使得他们在食腐以外还能够采集海产、鸡蛋、坚果和果实。根据这一观点，他们并没有为了获得肉类而猎杀大型动物，他们只是食用这些动物的尸体，这些动物要么是被猎食者杀死，要么就是自然死亡。考古学和遗传学数据表明，旧石器时代狩猎采集者的原始人群生存在树木稀少的地区，分散在初级生产力高的地区，避免茂密的森林覆盖。
根据耐力跑假说，长跑作为一种用于穷追狩猎的方式，很可能是导致人类某些特征进化的动力。这一假说并不一定与食腐假说相矛盾：两种生存策略可能是顺序使用的，交替使用的，甚至是同时使用的。
狩猎（捕食）和采集作为在野生杂食动物中十分普遍的一种生存策略，大概从180万年前起由直立人采用，到20万年前智人出现后采用。史前的狩猎采集者生活在由几个家庭组成的群体中，这样就形成了几十个人的规模。直到大约一万年前的中石器时代末期，它一直是唯一的生存方式，而在那之后，随着新石器革命的传播，这种生活方式才逐渐被取代。
从大约8万到7万年前，旧石器时代中期到晚期的过渡时期开始，一些狩猎采集者部落开始专门从事狩猎活动，他们专注于选择狩猎数量较少的（通常块头较大的）猎物，收集较小的食物。这项工作的专门化还包括制作专门的工具，如渔网、钩子和骨鱼叉。向后来新石器时代的过渡主要是由新兴农业的空前发展所决定的。农业最早起源于12000年前的中东，也独立起源于许多其他地区，包括东南亚、非洲部分地区、中美洲和安第斯山脉。
在此期间，森林园艺在世界各地也被用作粮食生产系统。森林园艺起源于史前时期，位于丛林密布的河岸和雨季湿润的丘陵地带。在家庭改善其直接环境的渐进过程中，有用的乔木和藤本植物物种得到了识别、保护和改善，而不需要的物种则被淘汰。最终，优良的引进物种被选择并纳入花园。
许多群体继续他们的狩猎采集生活方式，尽管他们的数量不断下降，部分原因是由于不断增长的农耕和畜牧社区的压力。他们中的许多人居住在发展中国家的干旱地区或热带森林。以前的狩猎-采集者可以获得的地区，持续被农耕者定居点侵占。在随之而来的土地使用竞争中，狩猎采集社会要么接受农业，要么迁移到其他地区。此外，贾里德·戴蒙德将此归咎于野生食物尤其是动物资源的减少。例如，在北美和南美，大多数大型哺乳动物物种在更新世末期已经灭绝——根据戴蒙德的说法，这是由于人类的过度开发，这是对那里第四纪灭绝事件的几种解释之一。
随着农业社会的数量和规模的增加，它们扩展到传统上由狩猎采集人使用的土地上。这种以农业为主导的扩张过程导致了农业中心的第一种形式的政府的发展，如新月沃土、古印度、古代中国、奥尔梅克、撒哈拉以南非洲和小北文明。
由于现在人类几乎普遍依赖农业，极少的现代狩猎采集文化通常生活在不适合农业的地区。
考古学家可以使用石器工具等证据来追踪狩猎采集者活动，包括流动性。
共同
阿伦·博克希奇

阿伦·博克希奇（Alen Bokšić，），克罗地亚已退役足球运动员，司职前锋。
博克西奇出于前南斯拉夫哈伊杜克，曾于1987年和1991年获得南斯拉夫联赛杯，并在174场联赛中取得60个入球。1991年他代表一家小型球会在南斯拉夫杯决赛对国内班霸贝尔格莱德红星射入一球，被认为是南斯拉夫联赛史上最经典之入球之一。他于20岁代表南斯拉夫出战1990年世界杯，作为两名具经验球员胡高域（Zlatko Vujović）和达尔科·潘采夫之替补。1991年南斯拉夫分裂出克罗地亚，波锡改为代表克罗地亚国家队出赛。
其后波锡转投西欧联赛，起先他投效法甲球会康城体育会（1991-92）；一年后转投马赛，赢得欧洲联赛冠军杯，并获得欧洲足球先生第二名，仅次于当届得主巴治奥。其后他转战意甲，效力拉素（1993-96、1997-2000）、祖云达斯（1996-97）。在意大利期间他赢得三届意大利杯（1997、1998、2000）。而在1999年最后一届欧洲杯赛冠军杯，他则为拉素赢得冠军。2000年他获得了意甲联赛冠军。
波锡最后职业生涯是在英超下游球会米杜士堡中度过。他于2000年加盟，当时他周薪是六万二千英镑，乃当时英格兰球坛薪金最高的球员之一。
由于受到伤患困扰，波锡在米杜士堡效力三个球季，终于在2003年宣布退役。一年前他代表克罗地亚国家队出战2002年世界杯后，便宣布退出国家队。
白银帝国

是一部2009年上映的华语电影，由姚树华导演及编剧，内容改编自作家成一的小说《白银谷》，讲述了清末民初富可敌国的山西票号「天成元」康氏父子之间的传承和三角恋情。
制作过程
此描写中国山西晋商的电影也是台湾影评人焦雄屏的首部监制作品，根据焦雄屏说法，她拍摄该影片的其中一个目的是扭转近代中国对商人的偏颇感想。该电影亦是中国大陆、台湾两地少见的高制作成本的商业电影，光是郭台铭所属鸿海集团就对该片投资1000万美金。另外，该电影的主要演员为香港电影演员郭富城及英籍中国电影演员张铁林。
《白银帝国》于2007年中杀青，并送到中国广电总局完成初审。尽管郭台铭所投资的精纬电影公司在2007年12月26日宣布解散，但《白银帝国》仍按照计划拍摄制作。
2009年2月12日，《白银帝国》于柏林影展参加首映，同时使用电影海报为背景的电影官方网站亦开张。
根据网站资料，《白银帝国》于2009年7月31日正式上映。
草酸

草酸（英语：Oxalic acid），也称酢浆草酸，IUPAC系统名为乙二酸，化学式为。它是最简单的二羧酸。它是一种白色结晶固体，溶于水中形成无色溶液。它的名字来源于早期研究人员从酢浆草属（"Oxalis"）的开花植物中分离，通常为酢浆草。它天然存在于许多食物中，但过量摄入草酸或长时间皮肤接触可能是危险的。
草酸的酸性比乙酸强得多，同时它是一种还原剂。其共轭碱称为草酸盐（)，是一种金属阳离子的螯合剂。草酸一般以二水合物的形式存在。
制备
草酸主要是在五氧化二钒的存在下，用硝酸或空气将碳水化合物或葡萄糖氧化制得。可以使用多种前体，包括乙醇酸和乙二醇。一种较新的方法需要对醇进行氧化羰基化以产生草酸二酯：
这些草酸二酯随后水解成草酸。每年大约生产120000吨。
历史上，草酸仅通过对木糠使用苛性碱（如氢氧化钠或氢氧化钾），然后用无机酸（例如硫酸）酸化草酸盐来获得。草酸也可以通过在碱性催化剂存在下加热甲酸钠形成。
实验室方法
虽然很容易买到，但可以在实验室中通过在少量五氧化二钒作为催化剂存在下使用硝酸氧化蔗糖来制备草酸。
水合固体可通过加热或共沸蒸馏脱水。
在荷兰开发的一种铜络合物的电催化作用有助于将二氧化碳还原成草酸，这种转化以二氧化碳为原料生成草酸。
结构
无水物
无水草酸有两种多形体；其中一种的氢键形成了链状结构，而另一种形式的氢键模式则确定了片状结构。由于无水材料既是酸性又是亲水性的（寻求水），因此可用于酯化反应。
二水合物
二水合物（.2）具有空间群"C"52"h"–"P"21/"n"，晶格参数"a" = 611.9 pm, "b" = 360.7 pm，"c" = 1205.7 pm，"β" = 106°19'，"Z" = 2。主要的原子间距离是：C−C 153 pm，C−O1 129 pm，C−O2 119 pm。
理论研究表明，二水合草酸是极少数表现出负面积压缩性的结晶物质之一。即当受到各向同性拉伸应力（负压）时，"a"和"c"的晶格参数随着应力的降低而增加，分别从-1.17GPa到-0.12GPa和从-1.17GPa到-0.51GPa。
化学性质
酸碱性
文献中草酸的p"K"a值在1.25–1.46和3.81–4.40之间变化。
2019年发布的第100版CRC的值为1.25和3.81。
与其他羧酸相比，草酸相对强：
草酸会发生许多其他羧酸所特有的反应。它会形成酯类，如草酸二甲酯（熔点52.5-53.5°C）它会形成一种称为草酰氯的酸性氯化物。
配位性
过渡金属离子草酸盐配合物很多，例如药物奥沙利铂。草酸已被证明可以减少锰矿石中的二氧化锰，以便用硫酸浸出。
草酸是镧系元素化学中的重要试剂。水合镧系元素草酸盐在强酸性溶液中很容易形成致密结晶、易于过滤的形式，基本上不受非镧系元素的污染：
这些草酸盐的热分解会产生对应氧化物，也是这些元素最常见的市售形式。
其他
草酸和草酸盐可以在自催化反应中被高锰酸盐氧化。
草酸蒸气在125–175°C时分解成二氧化碳和甲酸（HCOOH）。使用237–313nm紫外光进行光解也会产生一氧化碳（CO）和水。
以2:1的摩尔比蒸发尿素和草酸的溶液会产生一种固体结晶化合物.，由中性分子的二维网络堆叠组成，通过与氧原子的氢键结合在一起。
产生
生物合成
酶介导的草酸盐形成至少存在两种途径。在一个途径中，草酰乙酸作为柠檬酸循环的一种成分, 被草酰乙酸酶水解成草酸盐和乙酸:
它也来自乙二醇代谢产生的乙醇酸脱氢。
存在于食物和植物中
早期的研究人员从酢浆草（"Oxalis"）中分离出草酸。菠菜科和芸苔属植物（卷心菜、西兰花、球芽甘蓝等），以及酢浆草科和伞形科植物（如欧芹）的草酸盐含量很高。藜属和苋科相关属的所有物种的叶子和茎都含有高水平的草酸，其中包括藜麦。大黄叶含约0.5%的草酸，天南星（"Arisaema triphyllum"）含有草酸钙晶体。同样，五叶地锦是一种常见的装饰性藤本植物，在其浆果中会产生草酸，并在树液中以针晶的形式产生草酸晶体。细菌通过碳水化合物的氧化产生草酸盐。
窗玉属植物会产生由结晶草酸制成的光导纤维，用于将光传输到地下光合作用场所。
杨桃也含有草酸和杨桃毒素。柑橘汁含有少量的草酸。有机农业生产的柑橘类水果比传统农业生产的水果含有较少的草酸。
在某些石灰石和大理石雕像和纪念碑上形成的天然草酸钙斑，被认为是由碳酸盐石头与地衣或其他微生物分泌的草酸发生化学反应造成的。
真菌生产
许多土壤真菌物种分泌草酸，会导致金属阳离子的溶解度更大，某些土壤养分的可用性增加，并可能导致草酸钙晶体的形成。一些真菌如黑曲霉已被广泛研究用于草酸的工业生产；但这些工艺在经济上与石油和天然气生产相比还没有竞争力。
生物化学
草酸的共轭碱是草酸氢根阴离子，其共轭碱（草酸盐）是乳酸脱氢酶（LDH）的竞争性抑制剂