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尼古劳斯·路德维希·青岑多夫

尼古劳斯·路德维希·新生铎夫
尼古劳斯·路德维希，新生铎夫和波滕多夫的帝国伯爵（法语：Nikolaus Ludwig, Reichsgraf von Zinzendorf und Pottendorf，；又译青岑多夫或亲岑多夫），宗教和社会改革家，摩拉维亚弟兄会主教，出生在德累斯顿。新生铎夫具有敏锐的情感内在特质，很容易表现出心中悲伤和喜悦的情绪。他俱有演说的天赋，能言善道使他未来在传福音的工作能一展长才。他的外在总是以简单朴素自居，却深富个人独特的魅力，然而另一方面，他独特的性格与表达方式却往往容易遭人误解。 新生铎夫一生竭力在海外的传福音、宣教布道工作，不遗余力。他同时也是敬虔派先驱－施本尔（Philipp Jacob Spener，1635-1705）极为重要的子弟。其妻－埃德穆特·多罗特娅（Erdmuthe Dorothea von Reuss，1700-1756）亦为其最得力的助手，虽然身兼师母、妻子、宣教士等多重身分，却也因此更展现出其管理的恩赐；然而长期与丈夫东征西讨的生活，则因忙碌传福音的工作，最终因体力透支，而于1756年病逝；四年后，新生铎夫也因感染热疾，终老于黑恩胡特。
早年生活
青岑多夫的祖先属于下奥地利，最古老的贵族家庭之一，为封建制度下的大地主，但是在宗教改革时期站在新教徒一边，定居在纽伦堡附近,因此家庭成员有不乏是皇室的重要阁揆。他的父母属于虔信派，教父是斯彭内尔（Philipp Jakob Spener），是萨克森法庭的法官，然而却于他出生6周时父亲去世，病因为肺结核，家中由原本洋溢喜获麟儿的气氛下顿时进入悲喜交加的场景。在他4岁时母亲改嫁当时相当知名的普鲁士军官－纳茨默将军（Dubislaw Gneomar Natzmer，1654-1739）。青岑多夫就被交由外婆－亨丽埃塔·盖斯多夫（Henrietta Catharina），这位祖母对他的性格形成起了关键性作用。她们二人齐心栽培青岑多夫，特别是对于信仰的陶冶，从小被教导渴慕、爱慕主的话语，并时常操练祷告的敬虔生活，他可以说是在一个充满属灵氛围与祝福成长下的孩子，儿时的信仰历练更奠定他未来对传福音的热诚。
成长经历
十岁起，青岑多夫就被外婆与阿姨安排进入了一所寄宿学校，于富朗开基金会的哈雷学院（Halle School）预科班就读（1716-1721）。此校为当时敬虔派信仰教育的大本营，因此也更加深钦岑多夫对于学识与灵性涵养的操练。在校期间他与其他的男同学共同组织了一个社团－芥菜种会（The Order of the Grain of Mustard Seed），承袭施本尔敬虔信仰的精神，起初只有四个成员，然而至青岑多夫十六岁毕业后，已成为七人小组。芥菜种会果真犹如其名，起初只是学生社团，而后更发展成为跨越国界、宣扬神爱世人的福音布道团契，被其所影响的人不计其数其中包括：巴黎的枢机主教路易-安托万·德·诺瓦耶（Cardinal Louis Antoine de Noailles，1651-1729）、英国的坎特布理大主教波特（John Potter，1674-1747）等；甚至丹麦兼挪威的国王克里斯蒂安六世（King Christian IV if Denmark，1699-1746）深受影响而促成钦岑多夫差派宣教士前往西印度群岛进行宣教工作。 
青岑多夫在求学时代身处德国哈雷的虔信派环境中。1776年，他进入维登堡大学学习法律，准备将来担任外交官。此校因马丁路德的改教运动而声名卓越，名噪当时欧洲大陆，威登堡大学亦为信义宗浓厚背景的正统派学府。青岑多夫于就学期间深受马丁路德著作的影响，也开展了他对于路得神学的眼界，使他的学术涵养更加丰富充实，这也是之所以青岑多夫对于正统派的神学立场较温和的原因。由于当时代信仰观念影响，敬虔派备受歧视，青岑多夫因敬虔派背景过于浓厚而深受困扰。甚至于学院内有老师被安排四处监视钦岑多夫的一举一动。3年后他在荷兰、法国和德国各地进行学业旅行，访问著名的行善者和各种教派。在返程时他拜访了家族中定居在Oberbürg和Castell的分支。在Castell延长的拜访期间，他爱上了自己的表妹特奥多拉（Theodora），但是她的母亲孀居的伯爵夫人反对这场婚姻，这位小姐后来成为Reuss的亨利伯爵夫人。而青岑多夫从他的游学旅程中，邂逅各路人马，有神学家、历史学家、医生、艺术家等。透过与人来往的讨论分享甚至争辩，渐渐型朔出他深厚的学术知识与灵性生命。
结束一年的游学旅程，青岑多夫回国后迫不及待的与友人分享游学中的所见所闻，却也因缘际会结识了与他共结连理的终生伴侣－埃德穆特·多罗特娅（Erdmuthe Dorothea von Reuss，1700-1756）。青岑多夫于1727年，也就是婚后隔年，出任法院委员一职。新婚的青岑多
西柏林

西柏林（德语：West-Berlin；法语：Berlin-Ouest；英语：West Berlin）是对1949年至1990年间柏林西部地区的称呼。西柏林是自1945年二战结束后建立的英美法共同占领区，此地区在其存在期间行政上很大程度是西德（德意志联邦共和国）邦份，但是在法律上并非属于西德的一部分。相对于西柏林，城市东部的苏联占领区称为东柏林，并是东德（德意志民主共和国）所定的首都；但西方国家认为柏林在法律上仍为四国联合占领区，因此不承认东柏林的首都地位。
西柏林是由西方盟国控制，并且被由苏联所控制的东柏林以及东德所包围的地区。西柏林在冷战时期具有重要的象征意义，允许批评与讽刺政府，经济发达并被普遍认为是繁荣的“自由之岛”。但它丰富的生活底下，有部分宣传的元素，作为“西方的样板”，其实得到了西德资助的大量金援。作为一个富裕的城市，西柏林以其独特的国际化特征和教育、研究和文化中心而闻名。西柏林大约有200万居民，是冷战时期德国人口最多的城市。
西柏林位于西德边境以东和以北处，由于被包围，从西德只能通过狭窄的双方同意的特定铁路和公路走廊从陆路进入，空中走廊盟军则掌握三条进出动线，柏林危机时一度整个城市均仰赖空运。它由1945年建立的美国、英国和法国占领区组成。1961年修建的柏林围墙将西柏林与东柏林及东德分隔开来，直到1989年倒塌。1990年10月3日，德国正式统一，东西柏林正式合并为现代的柏林。
起源
《波茨坦协定》为二战后占领德国确立了法律框架。根据这项协议，德国将正式由四个盟国（美国、英国、苏联和法国）管理，直到一个“所有各方都能接受的”德国政府建立起来。德国的领土将被划分为四个区域，每个区域由四个盟国中的一个管理。柏林被苏联占领区及德国中部新建立的大部分地区包围并分割开来，由此西方盟国占领的柏林西部地区组成飞地。根据该协定，对柏林的占领只有在四方协定的结果下才能结束。西方盟国被保证有三条通往柏林的空中走廊，苏联还非正式地允许西柏林和德国西部之间的公路和铁路通行。
起初，这一安排是临时性的，各方都宣称德国和柏林将很快重新统一。然而，随着西方盟国和苏联之间的关系恶化和冷战的开始，德国和柏林的联合政府崩溃了。很快，苏联占领的柏林和西方占领的柏林就有了各自的城市管理机构。1948年，苏联试图通过对西方地区实施陆地封锁，也就是柏林封锁，迫使西方盟国离开柏林。作为回应，西方利用其空中走廊，通过柏林空运，向他们所在的那部分城市提供食品和其他物资。1949年5月，苏联解除了对西柏林的封锁，西柏林作为一个独立的城市保留了自己的管辖权。
柏林暂时解除封锁之后，东西柏林恢复了正常的联系。这只是暂时的，直到谈判重新开始。1952年，东德政府开始封锁边境，进一步孤立西柏林。直接的结果是，电网被分开，电话线被切断。人民政府和苏联军事人员还继续封锁所有通往城外的道路，导致几次武装对峙，并在那年6月与法国宪兵队和德国联邦军队发生了至少一次小规模冲突。然而，分裂的高潮直到1961年柏林墙的建造才出现。
法理上的地位
根据西方盟国所遵循的法律理论，对德国的占领于1949年结束，德意志联邦共和国（西德）于5月23日成立，德意志民主共和国（东德）于10月7日成立。根据《联邦共和国基本法（或宪法）》第127条，规定联邦法律应在颁布后一年内扩大到大柏林（西柏林的正式名称）以及巴登、莱茵兰─普法尔茨和符腾堡─霍亨索伦。然而，由于对柏林的占领只能通过四方协议来结束，因此柏林仍然是同盟国正式主权下的被占领领土。因此，《基本法》并不完全适用于西柏林。
概要
西柏林与波恩的西德联邦政府达成协议，外交与货币行政由西德政府负责，故此通行德国马克，亦有不少西德人移居当地，市长与市议员均归属西德的政党，是西德实际上的外飞地。但因为法律上西柏林不属于西德的一部分，故西柏林与西德有以下区别：
分治时期
1952年，东德关闭了东西德国之间的边界，但没有关闭东西柏林之间的边界。东德人可以将柏林作为一个中转站通往西德，因此大批人从此地前往西德。
1961年8月13日，东德突然建起柏林墙阻止人们流动。1963年6月26日，美国约翰·肯尼迪总统访问西柏林发表演讲，并留下了一句著名的名言“我是一个柏林人。”（德语：Ich bin ein Berliner）。
1971年9月，四国签署四国柏林协议和1972年5月签署中转协议，以缓解西柏林局势和方便两边的居民通行。1987年，美国总统雷根在勃兰登堡门前发表著名的「推倒这堵墙」演讲，对苏联共产党总书记戈尔巴乔夫发起挑战，他说：「戈尔巴乔夫总书记，如果你想和平，如果你想苏联和东欧繁荣，如果你想要自由，那来到这个门前，戈尔巴乔夫先生，打开这个门，推倒那堵墙！」
1989年11月9日，柏林墙开放，柏林两部分终于再次在形式上连为一体。东西德双方和四个占领国共同
东柏林

东柏林（德语：Ost-Berlin）是对1949至1990年间柏林东部地区的称呼，亦为德意志民主共和国（东德）首都，源于1945年苏军驻德集群设立的苏联占领区。相对的，美国、英国、法国等西方盟国在柏林的管制区被称为西柏林。1961年8月13日至1989年11月9日，西柏林与东柏林被柏林围墙隔开。西方盟国没有承认东柏林是东德的首都，也没有承认东德管理东柏林的权力。
概述
随著1944年9月12日签署的1944年伦敦议定书，美国、英国、法国和苏联决定将战败的德国划分为四个占领区，并建立一个由四个共同占领的柏林特别地区。1945年5月，苏联成立了一个名为“大柏林地方政府”的城市政府，该政府一直存在到1947年。但至1948年，城市政府解散了。1949年东德成立后，它立即宣称东柏林为其首都。
1948年6月，通向西柏林的所有铁路和公路都被封锁，不允许东柏林人移民。但至1960年，每天仍有1000多名东德人逃往西柏林，这是由于东德因苏联索求战争赔偿与经济压制、工业遭大规模破坏，以及马歇尔计划拒绝对社会主义国家进行援助，而造成的压力。1961年8月，东德政府试图以柏林围墙封住西柏林来阻止人口外流。必须冒著被训练有素的武装士兵开枪射击之险才有机会翻墙逃离。
东德没有完全的经济平等，知名的高级公寓和良好的教育机会是执政党人士及其家属的特权。在经历多年的干扰后，基督教教堂终于能够自由运作，不再受到限制。
西方盟国（美国、英国和法国）从未正式承认东德政府管理东柏林的权力；根据整个柏林的占领分区，盟军的正式议定书只承认苏联在东柏林的占领权。美国柏林司令部为想造访东柏林的美国军事和文职人员发布过详细指示，实际上三个西方国家的指挥官经常抗议东德国家人民军驻在东柏林，特别是在阅兵之时。尽管如此，三个西方盟国最终于1970年代在东柏林建立了使馆，尽管他们从未承认它是东德的首都。条约用的是“政府驻地”之类的言词。
1990年10月3日，东柏林的存在正式结束。
当代东柏林
自东西德统一以来，德国政府花费大量人力物力财力来提升东柏林的公共基础设施水平，以跟上西柏林的发展步伐。
发电厂

发电厂（英语：Power station、Generating station、Power plant、Powerhouse），又称发电站、发电所或电厂，是将热能或动能转换为电能的设施，属于电力系统一环。
发电厂的种类
动力种类
根据原动机的不同来分类有：
其中蒸汽轮机是经由锅炉将燃料的化学能或核能转化为热能，将水由液态转换为汽态也就是水蒸气通入汽轮机作功，进行发电。燃气轮机则是将天然气燃烧后直接通入作功。
能量来源种类
根据驱动原动机的高位能量源的不同来分类有：
吉布森县 (印第安纳州)

吉布森县（英语：Gibson County）是位于美国印第安纳州西南部的一个县，西隔沃巴什河与伊利诺伊州相望。面积1,293平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口32,500人。县治普林斯顿（Princeton）。
成立于1813年3月9日，4月1日生效。县名纪念经历法国印第安人战争、美国独立战争的印第安纳准州州长约翰·吉布森。
吉布森县 (田纳西州)

吉布森县（英语：Gibson County）是位于美国田纳西州西部的一个县，面积1,563平方公里。根据2020年美国人口普查，共有人口50,429人。县治（Trenton）。该县成立于1823年10月21日，县政府成立于1824年1月5日；县名纪念田纳西民兵中尉、安德鲁·杰克逊征讨纳奇兹人时任少校的约翰·H·吉布森（John H. Gibson）。。
吉布森县

美国有两个县名为吉布森县 （Gibson County）：
范德堡县 (印地安纳州)

范德堡县（英语：Vanderburgh County）是位于美国印第安纳州西南部的一个县，南隔俄亥俄河与肯塔基州相望。面积611平方公里。根据2020年美国人口普查，共有人口180,136人。县治埃文斯维尔（Evansville）。该县成立于1818年1月7日，1818年2月1日生效；县名纪念大陆军上校、西北领地议员、印第安纳领地法官。
布拉格老城

布拉格老城（捷克语：Staré Město）是捷克共和国首都布拉格的一个城区，以布满美丽的古典建筑著称。
布拉格老城是布拉格最早的居民区之一。在14世纪，查理四世扩建城市，兴建了布拉格新城，两部分由Na Příkopě街（护城河街）连接。
老城的名胜有老城广场、布拉格天文钟。在伏尔塔瓦河对面是布拉格小城（Malá Strana），这两部分城区由查理大桥连接。
历史
大约在9世纪老城伏尔塔瓦河边形成居民点和市场。公元1100年的文献表明每个周六这里有集市，大宗军事筹款也在此进行。由于贸易附近的商人富裕起来，国王Vaclav 1赐给他们市镇自治权，布拉格镇（Mesto Prazske）形成。根据古代记录，该城有13个城门
波西县 (印第安纳州)

波西县（英语：Posey County）是位于美国印第安纳州西南角的一个县，西隔沃巴什河与伊利诺伊州，南隔俄亥俄河与肯塔基州相望。面积1,086平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口27,061人。县治芒特弗农（Mount Vernon）。
成立于1814年9月7日，11月1日生效。县名纪念经历代表路易斯安那州的联邦参议员、印第安纳准州州长的托马斯·波西。
斯潘塞县 (印第安纳州)

斯潘塞县（英语：Spencer County）是位于美国印第安纳州西南部的一个县，南隔俄亥俄河与肯塔基州相望。面积1,039平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口20,351人。县治罗克波特（Rockport）。
成立于1818年1月10日，2月1日生效。县名纪念在蒂珀卡努战役中阵亡的哈里森县治安官斯皮尔·斯潘塞。
莱翁一世

莱翁一世（亚美尼亚语：Լևոն ，？～1140年2月14日）奇里乞亚亚美尼亚王国亲王（1129年～1140年在位）。
事迹
莱翁一世继承亚美尼亚诸亲王长期以来的政策，致力于加强政权和扩大领土。他将奇里乞亚亚美尼亚公国的疆界扩展到地中海岸边。莱翁一世在1130年代相继攻占了拜占庭帝国已无法实际控制的科尔喀斯、塔尔苏斯、阿达纳和莫普索埃斯蒂亚等城市（都在今土耳其境内）。这导致他与同样致力于在安纳托利亚地区扩展势力的诸十字军国家的冲突。1136年这些十字军国家中的一个，安条克公国的首领普瓦捷的雷蒙用诡计打败并俘获了莱翁一世。莱翁一世被迫接受下列条件：以黄金支付的巨额赎金，割让萨拉凡蒂卡尔、莫普索埃斯蒂亚和阿达纳三座城市，承诺支援普瓦捷的雷蒙与拜占庭帝国的战争。莱翁接受了这些条款，但一获释后就立刻与雷蒙翻脸。他迅速地收复了失地并率大军进攻安条克公国。最后埃德萨伯国的首领乔治林二世设法从中斡旋结束了这场战争。
1137年拜占庭帝国皇帝约翰二世举兵讨伐亚美尼亚。拜占庭军队迅速攻占了塞琉西亚、科里科斯、塔尔苏斯等城市。莱翁一世撤退到托罗斯山脉的山寨中，但不久山寨也被攻破。1138年，莱翁一世及其家属都被拜占庭俘获并押送到帝都君士坦丁堡。1140年莱翁一世在监禁中死去。莱翁的一个儿子斯特凡诺斯及时逃到了埃德萨伯国，他领导亚美尼亚人收复了部分国土并继承了王位。
家庭
莱翁一世的第一个妻子是勒泰尔的比亚特丽斯，他们生了4个孩子：
他的第二个妻子（名字失传）生有以下子女：
斯潘塞县 (肯塔基州)

斯潘塞县（英语：Spencer County）是位于美国肯塔基州外蓝草地区的一个郡，面积497平方公里。根据2020年美国人口普查，共有人口19,490人。县治泰勒斯维尔（Taylorsville）。该县成立于1824年1月7日，县名纪念在蒂珀卡努战役中阵亡的哈里森县治安官。。
斯潘塞县

美国有两个县名为斯潘塞县 （Spencer County）：
身分标识方式

身份标识方式是用来验证一个人的身份的手段，在不同的地点、历史时期和应用环境中，身分标识方式是不一样的。但总体而言，大多数身分标识方式都会记载所有者的姓名、住址、出生地、出生日期等个人信息、有些还会有照片。
方式
在对人的认证方面，普遍使用的是身分证、护照、居住证、证明信（介绍信）、永久居留证（俗称绿卡，因为美国的永久居留权证是绿色的）、驾照、健康码等。在中国大陆，户口本也是有效身分证件和身分标识方式。
随着技术的发展，有些身分标识方式开始使用防伪标识，然后是条形码，又然后是磁条，再然后是IC芯片。此外还有自愿或非自愿提供的指纹、虹膜、声音，DNA，人脸、亲朋通讯录等等。DNA是非常专业的方式，一般用于确认死者的身分或者诉讼；音色和虹膜也都会受到健康状况的影响；而人脸识别则可能受面具影响。但几乎所有方式都有可以被伪造的风险。
随着条形码、磁条、IC芯片的使用，身分标识方式已经可以让机器读取其上的信息了。在机器里，身分标识方式需要的并不是卡片本身。对机构进行的身分标识方式，往往用公章和法人代码。随着技术的发展，数位身分也被广泛使用。
在对文件内容的认证方面，中国大陆的个人文件一般采用落款加签名，历史上落款加指纹或按指印也被广泛使用，企业文件一般采用落款加盖公章或落款加企业代表人签名再加盖公章。在香港、新加坡和西方国家，个人文件一般也都是采用落款加签名的认证方式，此外在香港、新加坡和台湾，私章也有使用。在西方世界，印也得到使用，但是人们对印的重视程度与东亚地区人大不相同。
面向机器的身份标识方式
一对用户名和密码就是最为常见的身份标识方式。将身份标识方式储存在卡片里也是可以的，比如在传统的身份标识方式加上条形码，或者磁条，或者IC芯片。比较彻底的方式是数字身份。
比较各种身份标识方式的安全特征
按标识方式的本质来分：
按标识方式的储存介质来分：
杜波伊斯县 (印第安纳州)

杜波伊斯县（英语：Dubois County）是位于美国印第安纳州西南部的一个县，面积1,127平方公里。根据2020年美国人口普查，共有人口43,637人。县治贾斯珀（Jasper）。该县成立于1817年12月20日，1818年2月1日生效，县名纪念在蒂珀卡努战役中作战的法国士兵。
价值澄清法

价值澄清法是个人价值信念的形成所经过的历程。L.E. Raths & S.B. Simon 强调价值的形成必须经过三个段七个步骤：
选择阶段（Choosing）
自由选择
个人的价值观，必须经过自由选择的历程，才能生根，在未经威迫下，个人所做的决定或选择，才能引导个人行为，填鸭式的强迫灌输，大多仅止于表面行为而已。经过自由选择后产生的价值观念，才能引导个人的行为。
从多种选项中选择
真正的价值观念，是经过选择的结果，个人若无选择的途径，事实上选择的的行为不可能发生，而真正的价值也就无法发展。因此，个人价值的建立，要由多种可能的选项中选择才有意义。
深思熟虑后选择
在感情冲动下，或未经思考，若贸然选择，不能主导真正的价值。个人唯有对各种不同的途径的后果，加以深思熟虑，经过分析，比较利弊得失后，做出理智的决定，才能成为真正的价值，才可作为生活的指南。
珍视阶段（Prizing）
重视所做的选择
个人对自己认为有价值的事物，一般都会加以珍惜、重视，当价值理念经个体选择后珍视之，必定为之感到骄傲和快乐。而成为价值的部份，作为生活上的准绳。
愿公开表示选择
经审慎思考后的选择，人常会愿意在大众面前表示自己的价值，承认自己的价值，以及拥护自己的价值，以它为荣，自然乐意对外公开。
行动阶段（Acting）
采取行动
价值观念能左右行动的方向，当个人认为具有价值的东西，一定会努力去实践、完成，百折不挠，锲而不舍的采取行动。
重复实行
当个人的一些信念、看法和态度，已达到价值阶段时，则会成为价值体系的一部分，一而再、再而三的表现在行为上，出现在不同的生活和空间。
参考文献
陈国彦、吴宗立。《社会领域教材教法》。台湾：丽文文化事业股份有限公司，2004年：135-137。
瑞士县 (印第安纳州)

瑞士县（英语：Switzerland County）是位于美国印第安纳州东南角的一个县，南隔俄亥俄河与肯塔基州相望。面积579平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口9,065人。县治韦韦（Vevay）。
成立于1814年9月7日，10月1日生效。县名以瑞士命名。
惠特利县 (印第安纳州)

惠特利县（英语：Whitley County）是位于美国印第安纳州东北部的一个县。面积875平方公里。根据2020年美国人口普查，共有人口34,191人。县治哥伦比亚城（Columbia City）。该县成立于1835年2月7日，县政府成立于1838年2月17日，县名纪念在阵亡的志愿兵威廉·惠特利。
惠特利县 (肯塔基州)

惠特利县（英语：Whitley County）是位于美国肯塔基州东南部的一个县，南邻田纳西州。面积1,153平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口35,865人。县治威廉斯堡 (Williamsburg)。
成立于1818年1月7日。县名纪念在泰晤士河之役阵亡的志愿兵威廉·惠特利。。
Battery (饮料)

Battery是芬兰Oy Sinebrychoff Ab公司出品的一款机能性饮料。
配方
软饮料包含了水、糖、糊精、牛磺酸、柠檬酸、咖啡因、瓜拿纳种子精华、维生素B、香精、色素和防腐剂。 在芬兰包含咖啡因产品较为常见，官方网站宣称Battery饮料“每100厘升中包含着320毫升”。这一咖啡因含量比例和一杯浓缩咖啡相近。
口味
2006年开始销售一种新口味的姜味机能性饮料。Battery在2006年底推出了无糖型，称之为Stripped Battery。
刃齿龙属

刃齿龙属（学名："Craspedodon"）是鸟臀目恐龙的一属。牠生活于上白垩纪桑托阶的比利时，距今约8500万年前。刃齿龙目前只有发现一些牙齿，这些牙齿与禽龙的牙齿相似。模式种是"C. lonzeensis"，是由路易斯·道罗（Louis Dollo）于1883年所描述、命名，不过由于只有一些零碎的化石（只有牙齿），故此被认为是疑名。
长久以来，刃齿龙被认为是种禽龙类，但近年的重新研究指出刃齿龙属于新角龙类，可能接近角龙超科。如果这个分类是正确的，刃齿龙将成为欧洲第一个发现的新角龙类。
以撒·华兹

艾萨克·瓦茨（英语：Isaac Watts，）是英国17世纪一位多产的赞美诗作者、公理会牧师、神学家和逻辑学家，一生创作了大约750首圣诗，被称为“英文圣诗之父”。他的许多圣诗至今仍被广泛传唱，并且已经被翻译成许多种语言。
生平
以撒·华兹的童年是生长在英国国教对改革者的压迫下，父亲在英国的南安普敦作布商，受过高等教育，在诗歌和艺术上像他的父亲多马‧华滋 （Thomas Watts） 一样有造诣。父亲是一位不随英国国教者，曾在参加聚会时被政府逮捕入狱，出狱后，有两年时间独自匿居在伦敦。母亲莎拉‧陶顿 （Sarah Taunton） 是法国人，因逃避法国天主教对新教徒的圣巴多罗买大屠杀，随父亲来到英国。以撒·华兹为长子（其后有七个弟妹），四岁时父亲就教他拉丁文，母亲带领他读圣经，对圣经的了解有稳固的基础。幼时便对阅读发生兴趣，当母亲给他零用钱时，会追在母亲身后喊著：「给我买一本书，一本书，一本书」。他语言上的天份，再加上对当时宗教压迫下的深刻印象，影响了他日后对圣诗的创作。
以撒·华兹在十岁左右便能出口成诗，他从品汉牧师学习拉丁文、希腊文、希伯来文和法文约有十年，老师看出他的潜能，认为前途无可限量。在十五岁时他接受了基督，同时有主的呼召，要他全时间事奉神。一位南安普敦的史毕德医生，愿意资助他到牛津大学深造，以切断与独立教会的关系为条件，遭到以撒·华兹的拒绝。当时要就读牛津或剑桥大学必须认同英国国教，毕业后要为英国国教服务，以撒·华兹在十六岁时离开家，到伦敦附近一间由独立教会成立的纽温顿学院 （The Academy of Newington Green） 受教育。由于彻夜不眠的阅读，以撒·华兹患了多年的失眠症，四年后，他回到南安普敦家里有两年半的时间。
在南安普敦，他随著父亲在公理会作礼拜，当时教会崇拜仅仅吟诵押韵的诗篇，未能反映基督的荣美，遂问他在诗歌赞美中有否新的方式？在默想中，他以圣经的诗篇，谱写成新约时代的圣诗。诗歌的创作早在一六九一年，十七岁时即开始，一七Ｏ二年在教堂吟唱他第一部《圣诗》（Sacred Lyrics）时，尚未付印出版。《圣诗集》（Hymns and Spiritual Songs）是在牧养教会期间创作的。英国国教对以撒·华兹吟唱圣诗的方式给与馋谤，说他割裂经文，把经文转变成诗的体材，直到一七三四年圣公会的高层人士，赞扬他对所有宗派的供献。
以撒·华兹先是在哈托普爵士 （Sir John Hartopp） 家里担任家庭教师；之后在哈托普夫妇聚会的马可巷教堂担任助理牧师，他的讲道有内涵能打动人心，唯一令会众不满的，是他讲道完便消失无踪，会友不知他是体弱多病，常多日困于病榻。待身体恢复健康后接任牧师职位，他住进豪力斯弟兄提供的小房间，在此有了密室生活，当他的健康不允许主领聚会时，就送出一封信件，其中信息正回应一些信徒的属灵问题。
同样文学造诣很高的伊利沙白‧辛嘉（Elizabeth Singer）小姐，读了以撒·华兹的诗就想会晤他，及至见面却因以撒·华兹面带病容的外貌怯步，以撒·华兹向伊利沙白求婚，遭她拒绝道：「我只能这样说，我羡慕宝石，但我也同样羡慕装上宝石的盒子」。
以撒·华兹失望的情绪，在他第二部诗集《爱上危险的宠物》可体会出：
以撒·华兹终身未娶，伊利沙白‧辛嘉则成为罗德夫人（Elizabeth Rowe），彼此以信件取得心灵的共鸣，越发赞赏以撒·华兹的罗德夫人，不再羡慕装著宝石的盒子。
以撒·华兹的诗歌被人应用的例子众多，列举一二；司布真的祖父母都非常喜爱以撒·华兹的诗歌，祖母零钱鼓励年轻的司布真背诵，之后司布真在每次讲道时都可找到配合的诗歌。《哎呦！救主真曾流血！》（Alas！and My Saviour bleed？）这首诗歌曾感动美国盲眼女诗人芬妮‧克罗斯比（Fanny Jane Crosby）在聚会中得著重生的平安。一八六一年在印度洋海岛上食人的通加族（Tonga），经过宣教士四十年的耕耘后，由国王率五千人民以一首《耶稣必为普世君王》（Jesus shall reign），举行奉教礼。中国的倪柝声弟兄翻译了几首以撒·华兹的诗歌，编写于《小羊诗歌》中。
他在一七二○年为儿童出版了《儿童圣诗集》；在一七二一年出版了《读和写英文的艺术》被人推荐给学校采用；在一七二四年出版《逻辑学》，此书成为牛津大学和剑桥大学的标准教科书；一七二六年著《天文与地理常识简易课程》也成了教科书。一七二八年著《儿童祷告文》；一七三Ｏ年写的《圣经问答题》曾多次再版；其它尚有《本体论简明课程》、《神学中的正确答案》、《思维的善用──第一部份》等作品，使他获得英国爱丁堡大学和阿伯丁大学颁赠神学博士学位。
其他作品
除了是一位伟大的圣诗作者以外，以撒·华兹也是一位神学家和逻辑学家，写了许多这些方面的著作，
圣诗
著名圣诗:
他的
惠特利县

美国有两个县名为惠特利县 （Whitley County）：
詹金斯县

詹金斯县（英语：Jenkins County）是美国乔治亚州东部的一个县。面积973平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口8,575人。县治米伦（Millen）。
詹金斯县成立于1905年8月17日。县名纪念历任州议员、州长查尔斯·J·詹金斯。
普世欢腾

《普世欢腾》（或：普天同庆，英语：Joy to the World）是圣诞颂歌之一，歌词于1719年由英国公理会牧师、诗人以撒·华兹根据旧约圣经的《诗篇》第98章所创作。关于作曲有两个版本，早期的版本源自于格奥尔格·弗里德里希·亨德尔的清唱剧《弥赛亚》第33节中的“擡起你们的头”"（Lift up your heads）"，歌词取自旧约圣经的《诗篇》第24章第7节至第10节；现在普遍流行的版本是19世纪的美国银行家和宗教作曲家洛厄尔·梅森根据亨德尔的"“弥赛亚合唱第33节（英语：Messiah Part II#Scene 3）”"乐曲风格，于1848年为《普世欢腾》重新谱写的乐曲，这首经过改编后的乐曲除了每逢圣诞节期间广为流传之外，在基督教教会（包括天主教和新教）中也经常用作教会的唱诗音乐。
烟 (消歧义)

烟是物理及化学现象。
烟也、烟}-可以指：
尼马哈县 (内布拉斯加州)

尼马哈县（英语：Nemaha County）是美国内布拉斯加州东南部的一个县，东隔密苏里河与爱阿华州。面积1,067平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口7,576人。县治奥本 (Auburn)。
成立于1854年11月23日 （原名Forney，1855年3月7日改名）。县名来自尼马哈河 （苏语，意义不明）。
尼马哈县 (堪萨斯州)

尼马哈县（英语：Nemaha County，缩写NM）是美国堪萨斯州东北部的一个县，北邻内布拉斯加州，面积1,863平方公里。根据2020年美国人口普查，共有人口10,273人。县治塞尼卡（Seneca）。该县成立于1855年8月30日，县名来自尼马哈河（Nemaha River，源自苏语，但其义已无从考究）。
尼马哈县

美国有两个县名为尼马哈县 （Nemaha County）：
迁都

迁都是指一个国家把首都或行政中心从某城市迁至另一城市。古代由于政治环境的不稳定、以及迁都成本远低于现代，因此迁都事件比较多见，例如中国历史上就曾多次迁都。迁都通常基于战乱、朝代、政权的交替，或者领土的变更与扩大，原首都的某些机能丧失，或是原首都过于拥挤等因素，甚至为了平衡各地发展等原因而迁都。
亚洲
中国
表列曾经统治过全中国以及后来南迁的中华民国、东晋与南宋，与六朝同时期的前秦和北魏，还有与南宋同时期的金朝。南明因政权分裂及更迭太快因而短促，不在此列。
科尔法克斯县 (内布拉斯加州)

科尔法克斯县（英语：Colfax County）是美国内布拉斯加州东部的一个县。面积1,084平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口10,441人。县治斯凯勒 (Schuyler)。
成立于1869年2月15日。县名纪念第十七任副总统斯凯勒·科尔法克斯（Schuyler Colfax）。在内布拉斯加州的车牌系统中，科尔法克斯县的车牌前缀为“43”（因为在 1922 年车牌系统建立时，该县的车辆注册数量在该州排名第 43 位）。
科尔法克斯县

美国有两个县名为科尔法克斯县 （Colfax County）：
河北天主教

河北省是中国天主教徒最集中的省份。全省天主教信徒近100万人。 
教区划分
到1949年，河北省及北平、天津2市天主教徒归属以下教区：北平总教区、正定教区、献县教区、永平教区、保定教区、天津教区、宣化教区、安国教区、赵县教区、永年教区、顺德教区、大名教区、景县教区、易县监牧区。在今天的京津冀三地的教区是以原北京总教区（或称河北教省）为主体。
其中北京教区设立最早，在元代曾存在过60多年（1307—1375），明末天主教再次来华后，于清初重新设立了北京教区（1690年）。1856年，北京教区分为直隶北境、直隶西境和直隶东南境3个代牧区，主教分别驻扎北京、正定府和献县，直隶北境和直隶西境代牧区由遣使会负责；直隶东南代牧区由耶稣会负责。1899年，从直隶北境代牧区分出一部分设立直隶东境代牧区，主教驻扎永平府（卢龙县）。1910年，又从直隶北境代牧区中分出直隶中境代牧区，主教驻扎保定府。1912年，再从直隶北境代牧区分设直隶海滨代牧区，主教驻扎天津。
1924年12月，直隶北境、直隶西境、直隶东南境、直隶东境、直隶中境和直隶海滨6个代牧区分别以主教驻地改名为北京、正定、献县、永平、保定和天津代牧区。同年，新设蠡县监牧区，由本地神职管理，1929年升格为安国代牧区。1926年，从北京代牧区分设由本地神职管理的宣化代牧区。1929年，增设赵县监牧区和永年监牧区，分别在1932年和1933年升格为代牧区，均由本地神职管理。1929年增设易县自治传教区，由意大利耶稣圣五伤司铎会管理，1935年升为监牧区。1933年，增设顺德监牧区，1944年升格为代牧区。1935年，增设大名监牧区。1939年，增设景县监牧区。
1946年4月，所有代牧区均改为正式教区。次年，大名和景县2个监牧区也升格为教区。
今河北省辖区内，张家口市外长城以北，原属于察哈尔省西湾子教区。承德市辖境原属于热河教区，并包括一部分赤峰教区。邯郸有几个县属于河南省的卫辉教区与山东省的临清监牧区。大名教区的大部分辖区在行政上已属于河南省。
1980年10月，河北省天主教爱国会按照行政范围撤销与合并了部分教区，即石家庄教区、保定教区、邯郸教区、邢台教区、沧州教区、衡水教区、唐山教区、张家口教区、承德教区9个教区，廊坊市天主教则委托给了沧州教区管理，但因违背教会法而均未获得教廷认可，地下教会则仍依照此前划分的教区管理，但各自管辖范围与原来并不相同。
传入历史
第一次传播
今属东仪天主教会一支的加色丁礼天主教会前身景教曾在唐代传入境内，主要流行于西北部的游牧民族中，在房山、涿州、张家口等地都曾出土过相关文物。在元代因蒙古多个部族中盛行景教，遂景教传入宣化、北京、房山、涿州、河间、大名等内地城镇，天主教信仰也在这时由方济各会传入。1246年柏朗嘉宾首次前往东方，在蒙古诸部族中传教，后来一些景教徒改宗天主教。1298年，方济会士孟高维诺在北京建立了第一座天主教堂，在直隶长芦镇、河间等地也建有教堂。1307年，教廷设立汗八里总教区，孟高维诺任首位总主教，驻地元大都（北京），当时皈依者三万余人，是当是天主教会距离罗马最遥远的一个教区，直到元末汉人攻入北京后的1375年才撤销。
第二次传播
天主教于明末正式传入河北境内，开始有汉人大规模皈依。
1598年5月19日耶稣会士利玛窦与庞迪我神父第一次前往北京传教，但在山东临清被税监马堂逮捕并关押到天津。1601年1月24日利玛窦第二次前往北京传教并获得居留权，期间他在城内宣武门修建的小堂，为许多士大夫授洗入教，他于1611年5月11日去世前在北京共皈依了三百多名教友，明万历帝批准将其遗体安葬在北京。
利玛窦在北京传教期间，白纸坊一户安氏人家皈依入教，随后在这位安氏教友的带领下，利玛窦在河北安肃县（今徐水县）安家庄开教，成为第一个教友村庄，其后又在附近的师家庄、遂城、完县（今顺平县）邵家庄等地开教。此外，当时的学者河间府吴桥人李天经也领洗入教。庞迪我则在保定府与涞水县皈依了一些教友。
在明末的宫廷中，顺天府大兴人庞天寿在1629年由汤若望神父领洗入教，1640年随着北京陷落、南明诸朝相继建立，庞天寿在朝中的地位不断攀升，相应地其在教会中的作用也越来越重要。1645年葡萄牙耶稣会士何大化在福州登门拜见任司礼监的庞天寿后，称其为教会的柱石。庞天寿不仅利用其与传教士的关系，再次赴澳门搬援兵，而且在他的劝导之下，永历朝的太后、皇后、皇子先后领洗入教，成为中国历史上天主教色彩最为浓厚的王朝。庞天寿又曾致函罗马教皇、耶稣会总长和葡萄牙国王，希望借助欧洲的力量解朱明王朝于困境之中。
百年禁教时期
18世纪初，因耶稣会采用自由化的传教方式，造成其他保守传教修会的反对，引发“礼仪之争”，1704年教宗克雷芒十一世禁止中国教友祭祖等异教礼仪。1721年，康熙帝下令禁止任何国外
阿尔卡特拉斯岛

阿尔卡特拉斯岛（英语：Alcatraz Island），又译亚卡拉岛，俗称巨岩（The Rock），是位于美国加州旧金山湾内，距离旧金山市区1.5英里（2.4千米）的一座小岛，面积0.0763平方公里，四面峭壁深水，联外交通不易。早期岛上建有灯塔，是一军事要塞（1868），后来被选择为监狱建地，在1934年至1963年间被设为恶魔岛联邦监狱，关押过不少知名的重刑犯人。1970年代，全国掀起一股国家本土主义浪潮，在此期间，阿尔卡特拉斯岛曾被一群来自旧金山的本土主义者占据19个月之久。1972年，阿尔卡特拉斯岛成为一个娱乐景点，并于1986年被授予美国国家名胜。
如今，阿尔卡特拉斯岛与金门大桥同为旧金山湾的著名观光景点，受美国国家公园管理局管理。游客能从旧金山渔人码头旁的33号码头渡船到达。
历史
美国本土居民对阿尔卡特拉斯岛保持著一定距离，将其称之为“恶魔岛”，并认为这座岛被诅咒。第一个记录这个岛的是一个西班牙人Juan Manuel de Ayala，1775年，他绘制了圣弗朗西斯科海湾的地图，并且将他认定为“La Isla de Los Alcatraces”，意即“鹈鹕之岛”的三座岛之一命名为“Alcatraz”，中文意思就是“鹈鹕”，这是一个从阿拉伯语القطرس al-qaṭrās借鉴来的词，意为海鹰。一直以来，英文名“Alcatraz”流传甚广。1827年8月，法国航海家Auguste Bernard Duhaut-Cilly写到“……当经过阿尔卡特拉斯岛时……被数不尽的鹈鹕所覆盖。向著这些鸟群中开一枪，惊起的鸟群带著忧郁龙卷风一样的呼声，遮天蔽日。”但是如今在岛上已经看不到加利福尼亚棕鹈鹕（"Pelecanus occidentails californicus"）的踪影。除了西班牙人建的小房子外，基本没有别的了。常用的中译俗称「恶魔岛」则是由《山姆大叔的恶魔岛》（Uncle Sam's Devil's Island）一书而来，与原文「Alcatraz」差异甚大，所以也有音译为阿卡翠斯岛、阿卡特兹岛、艾卡崔兹岛及阿尔卡特拉斯岛等。
军事驻军
最早的有记录的阿尔卡塔拉斯岛的拥有者是Julian Workman，1846年6月，墨西哥政府官员Pio Pico将岛授予他并让他承担岛上建造灯塔的工作。Julian Workman是William Workman的教名，他有一个合作者Rancho La Puente，同时他也是Pio Pico的好友。1846年底，John C. Fremont，美国加州军事官员，以美国州立政府的名义从Francis Temple以5000美元的价格购买了阿尔卡特拉斯岛。1850年，墨西哥-美国战争之后，在美国从墨西哥收购了加州的基础上，出于军事目的，美国第十三任总统米勒德·菲尔莫尔下令将阿尔卡特拉斯岛设为美国联邦特别军事预留基地。John C. Fremont本期望能从美国政府手中拿到一笔可观的赔偿金，但是后来美国政府什么也没给他。John C. Fremont和他的儿女直到1890年仍在为了得到补偿金上诉。
墨西哥-美国战争之后，双方签署了瓜达卢佩-伊达尔戈条约，直接导致美国从墨西哥收购加利福尼亚州。随后迎来了加州淘金浪潮。随后几年，美国军方开始考虑在阿尔卡特拉斯岛沿岸设置炮兵连保护旧金山海湾是否合适。1853年，在Zealous B. Tower的指示下，美国陆军工程兵团开始在岛上修建防御工事。岛上的第一支驻军约有200人合11门加农炮，在1853年底入驻。1861年，美国内战爆发，岛上共有85门加农炮（1866年时增加到105门）。与此同时，阿尔卡特拉斯岛同时也作为圣弗朗西斯科的军火库，为避免这里落入联邦同情者的手上。作为“西海岸重型军事基地”的阿尔卡特拉斯岛和Fort Point以及Lime Point组成了圣弗朗西斯科海湾的三角防线，保证了海湾的安全。阿尔卡特拉斯岛上有美国西海岸仍在运行的最古老的灯塔。在战争时期，岛上的武器从未作为攻击目的使用过，尽管在此期间这里关押了西海岸的海盗和一些联邦同情者。
军事监狱
由于圣弗朗西斯科海湾冰冷且极度危险的洋流将阿尔卡特拉斯岛与外界隔离开来，这里早在1861年便用来囚禁内战囚犯。
1866年，军方发现岛上的防御军事以及枪械随著军事科技的迅猛发展已经非常落后。军方采取了一系列现代化措施试图提高岛上的整体防御水准，包括一个一开始雄心勃勃但是后来不了了之的计划。后来，相反地，军方将重心从岸线的防御上转移到了对人员额拘留工作上，因为阿尔卡特拉斯的独特地理隔绝优势，这个任务显然非常合适。1867年，岛上建成了一个砖房牢房（之前的囚犯都被关在地下室），1868年，阿尔卡特拉斯到被官方特别指定在此长期关押军事罪犯。
1898年，西班牙-美国战争爆发，囚犯的
大陆工程

大陆工程股份有限公司（英语：Continental Engineering Corporation，CEC）是台湾一家大型营造公司，前身为1941年由殷之浩于中国四川创立的「伟达营造厂」，1945年于重庆市改组更为现名。1948年迁往台湾，并参与多项重大公共建设。
沿革
1941年殷之浩于中国四川省创立「伟达营造厂」，1945年于重庆市改组更名为「大陆工程」，其名称是由英文名「Continental」直译，期许「在幅员广阔的陆地上，立下无所不在的基业」。同年中国抗日战争结束后大陆工程迁往上海市，并在南京及台北成立分公司。
1948年随中华民国政府迁台，该公司结束在中国大陆的业务。迁往台湾后陆续完成东海大学校舍、台北清真寺、台北荣民总医院、圆山大饭店等工程。
1964年，立法院通过国军退除役荣民辅导条例，该法给予退辅会属下荣民工程事业管理处在投标公共工程议价特权，大陆工程因此将业务重心移至海外。
1986年起陆续承接台北捷运与高速公路等交通工程。
1994年8月4日，大陆工程在台湾证券交易所股票上市，股票代码2526。
1996年，大陆工程与富邦集团、东元集团、太电集团、长荣集团组成「台湾高速铁路企业联盟」，合作投标台湾高速铁路BOT案，该联盟在隔年取得高铁建设优先议约权。1998年5月，正式成立台湾高速铁路股份有限公司，由大陆工程董事长殷琪兼任高铁公司首任董事长，大陆工程也承接了高铁部分工程。
2007年1月，台湾高铁通车。至2009年9月，高铁通车后亏损持续扩大超过700亿。同月22日临时董事会，殷琪辞去高铁董事长职务。
2010年4月8日以股份转换成立「欣陆投资控股公司」，大陆工程下市并转换为其完全持股的子公司。6月2日，进行不动产开发的大陆工程建设事业处独立为「大陆建设公司」。
2017年5月23日，欣陆投控执行长洪义干表示停止承接印度、马来西亚的工程，尤其印度市场是公司亏损的主要原因；法规制度的不同、风土民情及文化上的差异，让印度所承揽的工程进度一再拖延并吃上官司；至于马来西亚，因为当地法律规定，大陆工程不能独自承包、必须依附在马国本地厂商下，自由度不足，不看好获利。2019年1月7日大陆工程总经理洪义干退休，由英籍Simon Buttery担任执行长。
2021年12月31日大陆工程宣布转型成「闭锁公司」，2022年1月17日大陆工程董事会改组为单设母公司，欣陆投控一席法人董事，董事长殷琪卸任。
切里县 (内布拉斯加州)

切里县（英语：Cherry County）是美国内布拉斯加州北部的一个郡，北邻南达科他州，面积6,010平方英里，是全州面积最大的县 （比康乃狄克州更大）。根据2020年美国人口普查，切里县共有人口5,455人。切里县的县治为瓦伦泰恩。该县成立于1883年2月23日，而县政府则成立于同年4月4日；县名是为了纪念第五骑兵团中尉。
地理
根据2000年人口普查，切里县总面积为，其中有，即99.18%为陆地；，即0.82%为水域。。切里县是内布拉斯加州中面积最大的县份，亦是美国面积第44大的县份。其面积比康乃狄克州、特拉华州和罗德岛州还要大。切里县完全位于沙丘区域内。
毗邻县
切里县除了是内布拉斯加州中面积最大的县份，亦是州中毗邻县数量最多的县份。其毗邻县数量达到11个，其中7个位于内布拉斯加州中，四个位于南达科他州中。以下为切里县的毗邻县。
人口
根据2000年人口普查，切里县拥有6,148居民、2,508住户和1,710家庭。。其人口密度为每平方英里1.02居民（每平方公里0.39居民）。切里县拥有3,220间房屋单位，其密度为每平方英里0.54间（每平方公里0.21间）。切里县的人口是由94.19%白人、0.07%非裔、3.25%原住民、0.42%亚裔、0.02%太平洋岛民、0.33%其他种族和1.72%混血构成。而西班牙裔或拉丁美洲裔占了人口0.93%。在94.19%白人当中，有38.5%为德裔、12.6%为英裔、以及11.1%为爱尔兰裔。
在2,508住户中，有31.70%拥有一个或以上的儿童（18岁以下）、57.90%为夫妻、6.90%为单亲家庭、而有31.80%为非家庭。其中28.90%住户为独居，12.70%为同居长者。平均每户有2.42人，而平均每个家庭则有2.98人。在6,148居民中，有27.00%为18岁以下、6.20%为18至24岁、25.50%为25至44岁、24.00%为45至64岁以及17.30%为65岁以上。人口的年龄中位数为39岁，每100个女性就有98.80个男性。而每100个成年女性（18岁以上）就有93.60个成年男性。
切里县的住户收入中位数为$29,268，而家庭收入中位数则为$36,500。男性的收入中位数为$23,705，而女性的收入中位数则为$17,277。切里县的人均收入为$15,943。约9.60%家庭和12.30%人口在贫穷线以下。
斯坦顿县 (内布拉斯加州)

斯坦顿县（英语：Stanton County）是美国内布拉斯加州东部的一个县。面积1,067平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口6,455人。县治斯坦顿 (Stanton)。
成立于1855年3月6日 （原名Izard，1862年1月10日改名），县政府成立于1867年1月23日。县名纪念司法部长、战争部长埃德温·M·斯坦顿。
核糖

核糖（英语：Ribose）是一种五碳醛糖（戊醛糖），一般常见的型态为D-核糖。是RNA的组成物之一，也是ATP及NADH等生化代谢所需分子的原料。
构象
DNA中的核糖是D-核糖，为呋喃型环状结构，该呋喃环状为β构型。由于糖环中5个键均可转动，导致环中各个原子均有不同程度的相对偏离，核糖环不呈一个平面，其中C1'-O4'-C4'这3个原子通常在同一个平面上，而C2'和C3'原子偏离平面，这种偏离使核糖环具有不同的构象，以C5'作为参照来命名核糖环的各种构象。如果C2'或C3'偏离平面的方向与C5'同向，则称为内式（endo）构象，与C5'反向则为外式（exo）构象。
斯坦顿县 (堪萨斯州)

斯坦顿县（英语：Stanton County，缩写ST）是美国堪萨斯州西南部的一个县，西邻科罗拉多州，面积1,761平方公里。根据2020年美国人口普查，共有人口2,084人。县治约翰逊城（Johnson City）。该县成立于1873年3月6日，县政府成立于1887年3月5日；县名纪念历任美国司法部长、战争部长的埃德温·斯坦顿。
斯坦顿县

美国有两个县名为斯坦顿县 （Stanton County）：
爱德华·伯恩施坦

爱德华·伯恩施坦（德语：Eduard Bernstein；；又译伯恩斯坦），德国社会民主主义理论家、政治人物。1872年，加入德国社会民主工党，后来在外流亡数年，任几份社会主义杂志的编辑。在英国伦敦结识弗里德里希·恩格斯，并受到费边社的影响。1901年回到德国，成为修正主义的理论家，是修正马克思主义基本原则（如放弃资本主义经济即将崩溃的思想）的第一批社会主义者中的一个。伯恩施坦设想出一种社会民主的类型，将个人的创新精神与社会的改革结合在一起。他曾担任几届国会议员（1902年—1906年、1912年—1916年、1920年—1928年），启发德国社会民主党的许多改革计划。
他的政治思想被称为伯恩施坦主义。
生平
伯恩施坦于1850年1月6日出生在普鲁士王国柏林的一个改革派犹太人家庭，家里排行第七，幼时身高矮小体质很弱，因自幼开始晚上借助微弱油灯看书导致近视。父亲起初是白铁匠，后来做了火车司机，父母勤俭持家，重视教育。全家人十分尊敬伯父阿隆·伯恩施坦，他是当时著名的资产阶级自由主义者、科普作家，所写的科普作品对儿时的伯恩施坦有很深影响。作为犹太人，伯恩施坦不需要上宗教课，但是他经常前去旁听，对基督教态度宽容。有时因犹太教教堂离家较远也会前往附近的路德宗教堂。在家里，伯恩施坦的母亲曾用包括等投身于德意志1848年革命的民主活动家的肖像装饰墙壁，为他留下深刻印象。由于家境困难，1866年，还未中学毕业的伯恩施坦进入银行做学徒。四年后学徒期满，他进入柏林的一家银行当职员，从1871年直到1878年。
他的政治生涯开始于1872年，那年他成为了德国社会民主工党的成员。1875年，他在哥达与奥古斯特·倍倍尔、威廉·李卜克内西筹备“统一党代表大会”。
从1878年起，伯恩施坦就作为社会民主机构的私人秘书在苏黎世工作；1888年，由于来自普鲁士的压力，他被驱逐出瑞士来到伦敦，并且和恩格斯开始有了密切的联系。
在1880年到1890年之间，伯恩施坦发表了名为“社会民主”的杂志；1891年，他成为了爱尔福特纲领的作者之一。从1896年到1898年，他发表了一系列标题为“社会主义的问题”的文章，这些文章导致了德国社会民主党中关于修正主义的争论。伯恩施坦还在1899年写了《社会主义的前提和社会民主的任务》一书。该书与奥古斯特·倍倍尔，卡尔·考茨基及威廉·李卜克内西的观点有强烈的冲突。罗莎·卢森堡在1900年的论文《社会改良还是社会革命？》也与伯恩施坦有不同的观点。
1901年，随着禁止他回国的禁令的取消，伯恩施坦回到了德国，并且于1902年－1918年期间担任德意志帝国议会的一员。1913年在一次军备制表的投票中，他与德国社会民主党的左翼分子投了反对票。1915年7月他反对第一次世界大战，1917年他成为了德国独立社会民主党（USPD）的创始人之一。直到1919年他一直都是USPD的成员，然后他重新加入了德国社会民主党。从1920年到1928年，伯恩施坦再次成为了德国议会的成员。他于1928年退出了政坛。
1932年12月18日，伯恩施坦逝世于柏林。在柏林舍讷贝格有一块纪念他的墓碑，他从1918年一直到逝世一直生活在这个地方。
观点
爱德华·伯恩施坦的许多观点与马克思主义所推断出来的某种必然性完全相反，他认为民主社会主义掌握了一个与马克思主义完全不同的武器，即民主。没有民主，劳动者本身既会给别的阶级带来灾难，也会给自己带来新的枷锁。针对马克思主义的暴力革命，他提出了在资产阶级宪政民主的框架内通过议会斗争实现社会主义的可行性；针对马克思主义的公有制，他指出了绝对的公有制将会造成劳工劳动积极性不足，生产过程官僚主义化，从而产生新的剥削阶级的可能；针对马克思主义的无产阶级专政，他表达了这将会成为新的专制统治的必然规律；针对马克思主义的工人阶级中心论，他明确地告诉大家这有可能会违反人道主义，剥夺其他社会阶层的平等权利，通过制造新的不平等进而连工人自己的权利也将得不到保障。而解决这一切马克思主义弊端的途径，除了民主别无它法，民主既是手段，也是目的。社会主义如果没有民主，就会产生新的不平等，也会导致剥夺自由的专制统治，而专制统治是对人道主义和人权最大的威胁。
伯恩施坦这一改良主义的思想，就是通过批判马克思主义理论将会给其实践带来那些违反民主、自由、平等和人道主义的基本元素，来保证社会主义的顺利实现。但是伯恩施坦的观点却并没有及时被整个社会主义运动所接受，他历经排斥和否定，特别是在第二国际结束，俄国十月革命后，列宁和马克思列宁主义者长期将他称为无产阶级的敌人，称其为“从内部窃改马克思主义的资产阶级修正主义者”，并冠以“走狗、内奸、叛徒、工贼”之类的头衔。
《社会主义的前提条件》（1899年）是伯恩施坦最重要的作品，它主要反驳了马克思对于资本主义即将灭亡的预测。在其中
那海

那海（钦察突厥语：نوغای，转写：Noğay；），别儿哥的侄孙，术赤的曾孙、术赤的第七子土斡耳之孙、塔塔儿之子。那海的正妻阿刺忽是基督徒。
脱脱蒙哥和兀剌不花在位时，领有黑海北岸地区的宗王那海操纵了金帐汗国大权。
事迹
那海作为宗王掌握实权，说他是拔都的兄弟。他统领一个万人军团，同时有自己的宫廷卫队。他的部众由居住在乌拉尔河的曼吉特人和诺盖人组成，两部自成一体，后来他们组建了诺盖汗国。作为诺盖和曼吉特的首领，他曾经在1262年于高加索的杰尔宾特与伊儿汗国作战，不胜。1266年，又率军入侵高加索，作战时被射瞎一眼。
他的领地大约在第聂伯河与多瑙河下游一带（包括加里西亚、奥塞梯与罗马尼亚一带）。1287年，那海声称拔都曾授予他特殊爵位，他后来成为多瑙河下游统治者，并负责处理和埃及和拜占庭的外交关系，还曾干预巴尔干事务。后来拜占庭了解到那海的的重要地位，皇帝米海尔八世把他的私生女嫁给他。忙哥帖木儿死后，脱脱蒙哥即位，西方人将那海和金帐汗两者并列，认为这是一种二元政府。西方史料称那海为皇帝，埃及人称他为国王，俄罗斯人称之为沙皇。叫他是白帐汗国王子。他在1265-1285年多次对东欧用兵，在1285年入侵匈牙利，1286年入侵波兰的加里西亚，统治的地区从北高加索至第聂伯河。他经常发兵巴尔干，与波兰一起使保加利亚成为属国。
后来脱脱即位，对他不满，1297年那海与脱脱在顿河附近开战，脱脱战败。那海在脱脱退往萨莱时，没有继续进逼，1299年双方于第聂伯河附近的波塔瓦再次开战，这次脱脱胜利，脱脱军中一名俄罗斯士兵追斩那海，那海的儿子试图继位，但也被打败。马穆鲁克历史学家声称他被罗斯士兵杀害。而拉施德丁则称他被俘并在被押送到脱脱宫廷时因伤重而死。
其中一个儿子恰卡逃亡到巴什基尔人那里，后逃亡到阿兰，再前往保加利亚，恰卡短暂成为保加利亚的君主。但原国王托多·斯维托斯拉夫向脱脱称臣。于1301年把恰卡交给金帐汗国，恰卡随后被处死。
魔戒持有者

魔戒持有者（Ring-bearer）是托尔金（J. R. R. Tolkien）奇幻小说《魔戒》里形容曾拥有至尊魔戒（One Ring）的人。
在《魔戒》，佛罗多·巴金斯（Frodo Baggins）在瑞文戴尔（Rivendell）举行爱隆会议（Council of Elrond）被指定为魔戒持有者。他要在索伦（Sauron）的奴仆戒灵（Ringwraiths）在夺回至尊魔戒前，到魔多（Mordor）的末日裂缝（Crack of Doom）摧毁至尊魔戒。
另外两位哈比人亦曾拥有魔戒，分别是比尔博·巴金斯（Bilbo Baggins，他在《哈比人历险记》里发现至尊魔戒）及佛罗多的同伴山姆·詹吉（Sam Gamgee，他在魔多曾短暂持有至尊魔戒）。由于他们是魔戒持有者，所以他们被准许到达海外仙境（Undying Lands）。
除了他们外，亦有其他人曾持有魔戒，但在托尔金作品里却不被视为魔戒持有者，他们包括：
另有两人曾持有魔戒，但却没有佩带它：第一个是德戈，他在安都因河发现魔戒，但旋即被杀。第二个是甘道夫（Gandalf），把至尊魔戒丢进佛罗多家里的火炉（在彼得·杰克逊的电影里，甘道夫尝试在比尔博离开后拾取魔戒，但却接触到索伦的视线）。
有一说法指只有比尔博、佛罗多及山姆能负有「魔戒持有者」的称号。比尔博在迷雾山脉（Misty Mountains）的洞窟迷路后发现魔戒，曾多次使用魔戒，但却没有利用魔戒强大的力量。佛罗多持有魔戒的目的是要摧毁它，同样，山姆也是为了摧毁魔戒而持有它。这三人都被至尊魔戒的腐败力量感染，但却没有腐化。
相对地，埃西铎和咕噜被至尊魔戒的力量腐化。至尊魔戒对汤姆·庞巴迪没有效用，但他亦不能抵抗腐化力量。
其他魔戒的持有者亦可视为魔戒持有者。
御路

御路，又被称为龙升或螭陛，原为古代中国宫殿建筑形制，是位于宫殿中轴线上台基与地坪以及两侧阶梯间的坡道。该通道被设计为只有皇帝（传至其他朝鲜、越南、琉球等藩属国则为国王）才能使用，但因皇帝进出宫殿多以乘舆代步，轿夫行走于台阶，于是多将御路雕刻成祥云腾龙图案，以示皇帝为真命天子之意。御路后来亦为孔庙所沿用。历史上走在御路上的人，一般而言只有皇帝一人，皇帝出行时，乘车舆出行，轿夫也只在在御路两侧而行，遇有台阶时，一般刻祥云和腾龙图案，称为丹陛石。因此，皇帝的轿夫车夫也不可能走在御路之上。
生菜包

生菜包是一种食品，寓意“生财”。
起源
生菜包源自广州市芳村的坑口生菜会，该活动举办的时间为从农历廿四至廿九一连六日（旧称前三日后三日），这里会设有戏台和比武台，唱粤曲的，舞狮的和比武的登台。为供村民观赏之余家人朋友共聚用餐，小贩便推出生菜包。
材料
生菜菜叶包着特制的饭菜（通常有蚬肉、碱菜等馅料）。