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玛蒙-赫林顿CTLS轻型坦克

玛蒙-赫林顿（英语：Marmon-Herrington）轻型作战坦克系列（英语：Marmon-Herrington Combat Tank Light Series），为美国在二次世界大战时所使用的轻型战车和小战车系列。CTL-3型的武装为两挺7.62毫米M1919机枪和一挺12.7毫米M2白朗宁机枪，车组员两名。玛蒙-赫林顿原先打算将这系列坦克设计成两栖轻型战车，但这个设计未获美国海军陆战队正式采用。不久后，珍珠港事变爆发，这款坦克被出口给其他盟国或被美国做为应急轻型坦克使用。
该型坦克主要服役于阿拉斯加和荷属东印度，美国则多把他们驻扎在海岸，负责执行防御任务。连同样车，玛蒙-赫林顿CTLS轻型坦克总共制造了800多台，盟军在1943年开始退役这些坦克，但二战后新建立的印尼军队仍然使用到1949年。
设计与开发
1930年代中叶，美国海军陆战队寻求能够支援两栖作战的轻型战车。在克里斯蒂的两栖坦克结束试验后，玛蒙-赫林顿（英语：Marmon Herrington）生产了装备一挺12.7毫米M2白朗宁机枪和两挺7.62毫米的M1919机枪的无砲塔轻型坦克，名为轻型作战坦克3型（英语：Combat Tank Light 3，缩写为CTL-3），标准车组员为两名，装甲（英语：Vehicle armour）厚度为，而车上三挺机枪皆安装在车身正前方的球形机枪座上。
战车使用叶片弹簧转向架悬吊（Bogie leaf suspension），长、宽、高，重。CTL-3型的动力来源为林肯V-12引擎，CTL-3A则使用海格力斯6汽缸汽油引擎，能为战车提供动力，时速最高，航程。首批五辆原型车于1936年出厂接受测试，1939年又有五辆完工下线。测试中暴露出坦克装甲不足、引擎脆弱等一系列缺陷。由于不满其过时的性能，测试工作于1939年终止。此后，陆战队将这些坦克改为训练用车。
服役纪录
美国
1937年2月，首批五辆CTL-3战车抵达弗吉尼亚州匡提科海军陆战队第一旅坦克连，参加当年的舰队演习（英语：Fleet Landing Exercises）。但是为了减轻重量和缩小战车，脆弱的传动系统和薄弱的装甲产生了不少问题。之后，海军陆战队为装备第二个坦克排向玛蒙·赫林顿订购了改进型CTL-3A坦克，1939年6月送抵。
二战期间，海军陆战队仅装备了少量CTLS战车在第1战车连和第1侦察连中，部分被派驻到了萨摩亚，从未投入战斗。珍珠港事变后，军械委员会（Ordnance Committee）决定将少量CTLS-4TAC和CTLS-4TAY型装备到美国陆军中，并在之后的阿留申群岛战役投入作战。根据军械委员会第18526号决议，驾驶室左置的CTLS-4TAC被军方命名为T16轻型战车，右置的CTLS-4TAY被命名为T14轻型战车。
他国
皇家荷属东印度陆军（英语：Royal Netherlands East Indies Army）曾订购六百辆的CTLS系列战车，一批少量的CTLS战车运送到爪哇后，正好碰上了1942年早期日本的入侵行动，因此投入了作战中。之后，同属荷属东印度陆军订单的149辆CTLS战车被送往了澳大利亚，被用于训练。珍珠港事变后，由于租借法案的关系，600辆的CTLS-4TAC型和4TAY型交给了中国军队使用。二战后，印尼军队在1949年印度尼西亚独立革命时曾使用自皇家荷属东印度陆军缴获的CTLS战车。
相关计划
玛蒙-赫林顿从CTLS战车衍生了两种设计，原先打算运往荷兰，但后来被军械部所接收
CTMS-1TB1
CTMS-1TB1计划始于1941年，车组员三名，装有一门机砲和一挺M1919同轴机枪。同年，荷兰政府订购了600辆CTLS系列战车，CTMS-1TB1也包含其中。但是这些战车由于荷兰投降和荷属东印度被日本占领而从未离开美国，之后被美国陆军征用，但战果有限。
在1943年早期，两辆CTMS-1TB1被送往阿伯丁试验场进行测试，同年的5月，由于美国拥有了足够数量的轻型坦克，决定不使用CTMS-1TB1。
MTLS-1G14
MTLS-1G14的计划与CTMS-1TB1同时展开，为一款为荷兰军队设计的四人中型坦克。可360度旋转的双人砲塔中装有两门37毫米44倍径战车砲，另有五挺M1919机枪：两挺分别为同轴和高射机枪、其余三挺为航向机枪。装甲为铆接，最厚、最薄。这个设计随后被美军接收，并在1943年4月于阿伯丁试验场进行测试，最后由于更好的中型坦克投入生产，MTLS-1G14未被美军采用。
天津北站

天津北站位于中华人民共和国天津市河北区中山路（北站立交桥下、北宁公园附近），为中国铁路北京局集团天津站下辖的一个二等站。目前是天津市内的铁路客货运站之一，每日办理旅客列车到发约19趟，并办理行李、包裹托运服务；货运方面办理整车、零担货物到发，不办理危险货物到发。
天津北站建成于1903年，在历史上曾经先后被称为新开河火车站、天津中央车站、天津城火车站、天津新站、天津总站，为历史悠久的全木质结构车站，目前是天津市文物保护单位。由于车站老化的原因，天津北站2014年4月1日至2015年4月30日停止办理客运业务。车站在修整后开行至蓟州的市郊旅客列车。
历史沿革
清光绪十四年（1888年），天津修成第一个火车站老龙头火车站（今天津站）。庚子事变之后，老龙头火车站被包夹在俄国租界之间，一直受西方列强控制。至光绪廿八年（1902年），时任直隶总督兼北洋通商大臣的袁世凯，经常经京榆铁路（或称京山铁路）往来天津与北京两地，但俄国人不容许在老龙头火车站接送袁世凯的仪仗马队带枪进入俄租界，也不许鸣炮，令袁世凯倍感难堪。当时天津唯一的火车站受列强控制，交通受限，袁世凯为此感到十分不满，遂下令在老龙头火车站以北4公里处修建新车站，并沿新站西南方向修筑大经路（今中山路）连接直隶总督新署与金钢桥。
新车站于1903年（清光绪29年）正月初二完工，初命名为新开河火车站，后曾更名为天津城火车站、天津新站、天津总站。1910年（清宣统2年），京奉铁路与津浦铁路在天津新站举行联轨典礼。1912年（民国元年），津浦线全线通车后，更名为天津总站。1937年（民国26年），抗日战争平津作战中，国军将领李文田率部主动进攻天津日军，于29日一度攻占天津总站。不久，日军反击，天津遭日军占领，日军占领天津后，火车站在1938年更名为天津北站，之后名称沿用至今。
做为中国数一数二的古老车站，又位居曾是天津政治文化的中心地带，火车站见证了许多历史场景。包括清代五大臣出洋考察团及立宪运动许多考察团的出洋和回国，都经过或停留天津北站，休息或搭车赴往京城。民国后，1923年（民国12年），中华民国大总统黎元洪从北京逃出到天津北站时，遭时任直隶省长的王承斌劫车，抢走黎携带的总统印信。
2014年3月31日上午9时，天津北站售票处停止办理售、退票业务，并于4月1日起停办客运业务。停运前在此停靠的列车共有三趟普客列车，分别为天津至蓟县的6416次、天津北至北京6452次和北京至天津北6451次列车。2015年4月30日，天津北站重新开办客运业务。
2020年1月26日起，由于2019冠状病毒病疫情导致的津蓟市郊旅客列车临时停运，天津北站暂停客运业务，恢复时间待定。2020年6月22日，关闭近5个月的天津北站正式开站，开站首日旅客人数约200余人。
北站天桥
天津北站站内的旅客天桥横跨在三座站台之间，建成于1903年，当时国内铁路车站中最豪华的天桥，也是中国国内目前历史最早的车站天桥，而如今的格局是在二十世纪二十至三十年代形成的。天桥长52.2米，宽2.8米，高6米。天桥主体为钢结构，桥身为钢桁架，阶梯为钢筋混凝土结构，桥面则为木结构，但这座天桥一直为露天式。至1978年，加盖天桥防雨罩棚。
2007年1月，随着京沪铁路电气化工程的进行，为满足京沪线电气化改造工程要求的接触网净空高度，开展了北站天桥南侧甬道增高工程，将天桥提高1.05米。
营运状况
2015年4月30日，天津北站重新开办客运业务，津蓟铁路也同时加密提速开行市郊客车。本站恢复至今主要办理开往蓟州北站的市郊旅客列车业务和全国各线联网售票业务。
文化
由于天津北站与站北天桥建筑保留民国初年的形式格局并保存完好，近年来成为拍摄近代题材影视剧的理想外景地，如《冒险王》、《马三立》、《天与地》、《上海探戈》、《风雪夜归人》、《末代皇帝》、《金粉世家》等电影、电视剧的剧组均曾在此取景拍摄。刘德华、李连杰等许多知名演员曾在此拍摄过外景。
2025年10月30日，“津旅时光号”旅游列车首发，列车在蓟州北站与本站之间单日往返两对，于每周末开行。为配合「津旅时光号」开行，天津北站重新装修了站房外立面与站内第3站台，以还原民国初年天津市的风貌。
荷兰杯

荷兰杯（英语：KNVB Cup []）是由皇家荷兰足球协会会命名并主办的一项淘汰制足球杯赛，于1899年成立首届赛事。
唐家岭村

唐家岭村是一个位于北京市五环西北外西北旺地区的行政村，曾因临近上地信息产业基地、租户众多而成为城中村的代名词，2010年起整体腾退改造，已改建为回迁安置房。
地理位置
唐家岭村东邻昌平区的回龙观，西邻土井村，南邻后厂村、杨庄子、东北旺，北邻辛店村和昌平区的二拨子村，包含靠近航天城的邓庄子，属于比较典型的城乡结合部。
近年来南面的东北旺村土地被中关村软件园征用，造成该村直接面对城市规划的局面。
人文历史
据传说，该村现名源于原称挡儿岭。民间附会为宋代佘太君在望儿山向北望儿，因该处遮挡儿子身影，因而称此处为“挡儿岭”，后转演成今名。
人口
唐家岭村户籍人口2600人，外来流动人口数万人。
近年来，随着上地附近的树村、马连洼、东北旺等城中村的改造和拆迁，唐家岭村成了中关村软件园及上地信息产业基地附近的最后一个城中村。
因为周边社区的租房价格较高，有许多在附近工作的人在这里租房，2006年以来，该村很多村民都在新建和扩建新房，以出租给更多的人赚取房租，但该村并不属于贫民窟。唐家岭村拆迁后，多数租客转而在昌平区史各庄租房。原村址改建为唐家岭新城小区（回迁房）和中关村森林公园。
交通
公交车站有唐家岭南站和唐家岭北站。公交车有446、447、495等。
靠近北京地铁13号线西二旗站。
巴拉多

巴拉多 Barad-dur（辛达林语称为黑暗塔 Dark Tower，黑暗语为路格柏兹 Lugburz）是托尔金（J. R. R. Tolkien）小说魔戒三部曲（The Lord of the Rings）里索伦（Sauron）的要塞。
塔顶的索伦之眼（Eye of Sauron）注视著中土大陆。
巴拉多是黑暗魔君索伦在第二纪元所兴建，花费了约六百年时间完成。自安格班（Angband）坠毁后，巴拉多是最巨大的要塞，索伦的力量都聚集于此。这可能是魔戒的力量。
第二纪元末，巴拉多被精灵及人类最后同盟（Last Alliance of Elves and Men）围攻长达七年，终被摧毁。但巴拉多是以魔戒的力量建造，巴拉多的根基未被完全破坏，除非魔戒被毁灭。埃西铎（Isildur）切断了索伦的手指，获得魔戒，但他不愿摧毁魔戒，所以索伦在一千多年后返回魔多（Mordor）后得以轻易重建。
这里有一个关于巴拉多的矛盾：在附录B中指出，索伦在第二纪元约1000开始建造巴拉多，约1600年完成，同时铸造了魔戒，但爱隆（Elrond）却主张巴拉多是「以魔戒的力量建造」。在原文里并没有说明这点，但这表明巴拉多的兴建并没有利用魔戒的力量，事实上，当魔戒被毁灭时，巴拉多亦倒塌。（这可能是索伦将建造巴拉多的力量注入魔戒，这么可确保即使索伦失败，巴拉多依然存在。）
巴拉多被形容为规模巨大得非常离奇，托尔金并未有详细说明巴拉多的大小和力量。
在阿蒙汉（Amon Hen）之时，佛罗多·巴金斯（Frodo Baggins）感受到巴拉多的力量，「一层层的城墙、一道道的护城河、黑色的恐惧、刀山剑林、钢铁的堡垒、精金的高塔，这就是要塞巴拉多，索伦的根据地」。
改编描述
由彼得·杰克逊（Peter Jackson）执导的电影《魔戒三部曲》里，理查·泰勒（Richard Taylor）及其设计人员制作了一个九米高的巴拉多模型以作拍摄之用，巴拉多描述为超过1500米高，大致是芝加哥 （Chicago）西尔斯大楼（Sears Tower）的三倍高度。
在《魔戒三部曲:王者归来》里，有从黑门（Black Gate） 看见巴拉多的画面，巴拉多似乎距黑门约100米，位于黑门以东，而不是在乌顿（Udûn）山脉后，否则亚拉冈（Aragorn）的军队是不可能看见巴拉多。电影里也展示巴拉多在末日火山（Mount Doom）之前，但如果查看中土大陆的地图，从黑门方向看去，巴拉多是位于末日火山之后。在电影版本，魔多及中土大陆的地理很简洁，这可能与美术原因有关。在黑门方向看见巴拉多是为了使军队能看见索伦之眼，使「亚拉冈面对索伦」。原本，亚拉冈会看见索伦，但制片人认为太偏离原著，于是以描述索伦和亚拉冈的「眼神争斗」取代了。然而，杰克逊以索伦之眼解释为索伦的肉体，并不见于托尔金的原著，书中的索伦并没有肉身上的眼睛，只有塔顶上的空间，有一窗户直接朝著末日火山。
巫

巫是指能运用超自然力的人类，通称巫。说文解字：「能斋肃事神明者，在男曰觋，在女曰巫」，男性称为，或称巫师。女性称为巫，或称师婆，后汉书卷五十九张衡传：「或察龟策之占、巫觋之言」，因此男女合称巫觋。在中华文化圈里的阴阳论来说，男属阳而女属阴，而阴性的人较容易与灵魂沟通，因此不论是巫还是灵媒多以女性担任。
各文化中的巫
中国
中国远古时曾经有过“家为巫史”的情况，人人都会巫术。然而，那时人们运用巫术就是日常生活的一部份，并未职业化。巫职业化后更成为官职，商代、周代都有专门负责祭祀、卜筮等工作的官员。周公制礼作乐后，巫的地位下降。
春秋战国时巫仍然很盛行，宋玉《高唐赋》：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：妾为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。王因幸之。去而辞曰：妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”王国维在《宋元戏曲史》论及楚国女巫：“至于浴兰沐芳，华衣若芙，缓节安歌，歌舞之盛也。乘风载云之词，生别新知之语，荒淫之意也。是则灵之为职，或偃蹇以像神，或婆娑以乐神...”
管仲重病临终，齐桓公前去探视，管仲告诫齐桓公不要重用与亲近易牙、竖刁、开方三人，为三奸（《吕氏春秋》中再多了常之巫一人，合称四奸），常之巫是个懂医术养生、会治病也会占卜，是当时的方士；齐桓公说：“他能审察死生之理，能驱除鬼降给人的疾病，这样的人还能够怀疑吗？”管仲回答：“死和生是命中注定的，鬼降给人的疾病是由于精神失守引起的。君王不听任天命，守住精神，却去依靠常之巫，他将因此无所不为了。”。齐桓公最终没听，因此被困而亡，死后三月未葬。
汉代初期巫术仍然普遍见于各阶层，至汉武帝独尊儒术，社会受到孔子「不语怪、力、乱、神」以及「未能事人，焉能事鬼」等观念影响，巫不再具官方地位。至此巫觋在北方愈来愈不流行，退向南方，到了唐宋时期已退到长江流域；至20世纪，则只有岭南较为盛行。现在于广东则称为问觋婆，在台湾民间信仰中则演化为乩童。
西非
西非的伏都教又称“巫毒教”，起源于西非国家贝宁，是贝宁的官方宗教，在邻国多哥也极为盛行，多哥首都洛美就是世界最大的巫术市场，当地人称该教已经存在100多年了，现已成为多哥人日常生活的一部分。伏都教也是加纳、尼日利亚丰族人的信仰。市场上，商贩提供的相关商品复杂多样，功能不一，有用来施咒的猴子头、羚羊头骨、大象尾巴制成的手镯，还有变色龙粉制成的爱情魔药，神秘色彩浓重。
朝鲜
朝鲜的巫是巫教中圣职人员。
中国西南少数民族
中国西南地区少数民族中，具有治病能力的女巫医，例如壮族的雅禁，汉语俗称「禁婆」。
萨满教
萨满教，负责跳大神的女祭司。
台湾原住民
台湾原住民族不少均有巫的传统。西拉雅族的女巫称为尪姨。台湾的地方北投在平埔族语里的意思就是女巫。
类似文化
在西方，一些为人占卜吉凶、祈福、施咒、或是能运用魔法的人（魔法师），在汉语里也称为巫。如把女性魔法师（witch）称为「女巫」，男性魔法师（wizard）称为男巫，因为具备掌握原始文字、医药等知识，在远古时代通常属于官僚阶级或者干脆由贵族等统治阶级人士担任。但随著基督教的传播，巫师的地位不断被打压甚至遭到教会迫害。到了现代，这些人不一定具有祭司或灵媒身份。
巫觋宗教
巫宗教又称巫教、巫觋教等等，是一类涉及到诊断、治疗与引发疾病等能力的传统信仰及实践，是原始宗教的一个子类。巫觋宗教有时因为与灵魂的特殊的关系、或对灵魂的控制而造成人们的苦难。巫师或称巫觋，曾被认为有控制天气、预言、解梦、占星以及旅行到天堂或者地狱的能力，例如汉族的巫（女性巫师）与（男性巫师）、满族的萨满、蒙古族的博、朝鲜民族的巫堂（무당）、藏族的苯。
概论
常见的巫术有附身、占卜、祈福、施咒等。巫的历史悠久，原始社会的村落共同体中就有借助神灵附体的力量，替人祈祷驱邪治病的专业人员，这种人员就是巫。巫包括灵媒、祭司、巫医、占卜师、魔法师等。
巫觋宗教传统始于史前时代并且遍布世界。最崇拜萨满教的地方是伏尔加河流域、芬人居住的地区(乌拉尔民族)、东西伯利亚与西西伯利亚(阿尔泰民族)。朝鲜民族也是巫教的信徒，他们的东学党据说是由此而来。满族人的祖先女真人，曾信奉萨满教（巫教的一种），直到公元11世纪。清朝皇帝把萨满教和满族的传统结合起来，运用萨满教把东北的人民纳入帝国的轨道，同时萨满教在清朝的宫廷生活中也找到了位置。
有一种与当代人对巫教（简·阿特金森称之为“萨满术”）的研究不同，代表人物为莫赛·伊利亚德，他在其1951年出版的经典著作中提出假设：巫教乃是一种单一类型的教---他称之为“典型的”巫教，其结论认为：巫教是国家产生前的社会中的文化产物。但当代专家学者抛弃了他的假设和结论，主要研究巫教在各种政治制度下的实践，远起草原地区的游牧民族，近至曾是殖民地的地区，如当代的朝鲜和台湾，涉及各类制度环境。萨
屯门邓肇坚运动场

屯门邓肇坚运动场（英语：Tuen Mun Tang Shiu Kin Sports Ground）是香港一个多用途的运动场，位于新界屯门青松观路，毗邻大兴邨及泽丰花园，占地3公顷，于1981年12月17日启用，建筑费用达830万港元，由时任政务司钟逸杰主持开幕仪式。该运动场以香港慈善家邓肇坚命名，是屯门区内首座大型运动场。现在主要用作举行足球比赛及租予学校或团体作陆运会场地之用。观众容纳人数达2,200人。
运动场跑道以西为主看台，可容纳1,200人。而跑道以东亦设有看台，以铝盖搭建而成，可容纳1,000人。
收费球赛
香港甲组足球联赛曾经在2000-01年球季实施主客制，屯门邓肇坚运动场为其中一个比赛场地，主场球队为杰志。不过由于球场位处偏远，入场人数偏低。最高入座的比赛为2000年10月29日杰志对南华的赛事，吸引1,500名球迷入场。由于反应不佳，主客制只实施一季便中止，及后再无甲组足球比赛在屯门运动场举行，直至2010-2011年度球季，屯门体育会足球队成功升上港甲并以此运动场为主场，才再有甲组足球比赛在此举行。
2019–20球季，港超联球队标准流浪以屯门邓肇坚运动场为主场。
越女

越女，生卒年不详，春秋时期女剑客。原叫处女，明代《剑侠传》中说她来自赵国，所以亦有「赵处女」一说，因越王句践赐名「越女」（意为越国之女），所以后世称她为「越女」。越女教习军士剑法，助越王勾践灭吴，越王称其「当世莫有能胜越女之剑者」。
生平
越女的事迹见载于东汉的《吴越春秋》和明代的《东周列国志》，相传处女出身于南林（山阴县南），不知道她的姓名，只知道她成长在深山中，没有师傅的传授，自然工于击刺。越王句践吃了大败仗后，准备重整国家，并向上大夫范蠡询问用兵行阵，范蠡听说处女的剑法高超，于是就推荐越王勾践延揽她来训练士兵。
处女到北面朝见越王，在路上碰到一个名叫袁公的人，他问处女说：「我听说你善于舞剑，希望能看一下。」
勾践召见处女，处女说道：「只要熟习我的剑法，便可以一挡百。因此只有要有一百人学会我的剑法，就可抵挡万人。」勾践对处女之言感到怀疑，所以命令她与100名士兵比武，结果她不但成功抵挡住百名士兵的攻击，还将他们的长戟全部击落于地。勾践深感佩服。于是任用处女来训练士兵。处女也不负重托，在1年内为越国培育了3000名精兵，而这批士兵就是打败吴国的主力功臣之一。
后来勾践被处女的美貌所吸引，想将她纳入后宫，但处女不接受，在完成训练士兵的任务后就回到故乡南林。勾践闻讯后紧急派使者召回处女，但却找不其踪影。
此外，东汉王充《论衡》的〈别通篇〉亦有一小段记载：
后世作品
冯梦龙在改编《三遂平妖传》时，创作出九天玄女化身南林处女，下凡帮助越国讨伐吴国的故事。而《吴越春秋》中与越女试剑的袁公，在《新平妖传》中成为了越女的徒弟，之后被贬白云洞看守天书。
《卅三剑客图》又名《三十三剑客图》是任熊的作品之一，据《唐宋传奇小说》绘制。「赵处女」是《卅三剑客图》的第一图。作家金庸曾据此编写成短篇小说《越女剑》。
《东周英雄传3》为台湾漫画家郑问的系列作品《东周英雄传》第三册，内容的「英雄之二十一 好一朵荆蕀花」即是描写这位春秋时期的女子。
中关村图书大厦

中关村图书大厦是位于北京市海淀区北四环西路68号左岸工社大楼内的一家书店。隶属于北京新华文化有限责任公司。
中关村图书大厦的简称是ZBB（Zhongguancun Book Building），公司的LOGO上也印有ZBB的字样。
简介
2003年11月6日，中关村图书大厦开业。该书店由北京市新华书店独家出资建设。
2006年7月15日，北京市最大的书店第三极书局在中关村开业。退居北京市第二大书店的中关村图书大厦随即同第三极书局大打价格战。在价格战进行期间，两家书店的客流量和销量均大幅上升。
经中华人民共和国新闻出版总署调解，两家书店达成了10月16日停止促销的决定，第三极书局如约在10月15日停止促销。但随后第三极书局自称中关村图书大厦在10月16日依然在进行打折活动，因此决定将打折活动延长至10月20日。
2015年，中关村图书大厦曾调整布局。
大王大妃

大王大妃，是朝鲜王朝国王，尊封前前任国王王妃或前前前任国王王妃的封号。
概述
本来，大王大妃是前前任国王王妃的封号：
偶尔有前三代王妃共存之情形：
无限的未知

《无限的未知》（日语：无限のリヴァイアス）是日本动画，于1999年10月6日－2000年3月29日东京电视台放送。全26话。
概要
2137年、大规模的太阳耀斑出现，高密度的电浆云覆盖太阳系的黄道面的南半面、地球南半球被破坏、17亿人死亡。
2225年、地球的卫星轨道上的太空人养成学校，遭受不明攻击，失去控制后，坠落中……。在坠毁前，隐藏在内部的外洋型航宙可潜舰「黑Ryvius」起动。
教官全员殉职、避难中的少年少女487人……。
恐头兽亚目

恐头兽亚目（学名：Dinocephalia）是个大型早期兽孔目演化支，繁盛于二叠纪的瓜德鲁普世，但之后灭绝而且没有留下任何后代。
除了巴莫鳄亚目与始巨鳄科以外，恐头兽类是兽孔目中最原始的物种，但仍拥有牠们的独特特征。牠们保有很多跟牠们的盘龙目祖先一样的原始特征（例如：没有次生颚，小型齿骨），但是牠们也有许多兽孔目的较进阶特征，像是扩大的肠骨与更直立的四肢。牠们包括肉食性、草食性、杂食性动物，有些是半水生动物，有些是完全陆生动物。恐头兽类也是二叠纪中期的最大动物之一，只有最大的卡色龙科与锯齿龙科的体型比得上或超越她们。
所有的恐头兽类都有咬合时上下门牙可交错的特征。在更进阶的物种中，门牙的接近舌头侧根部，在颌部紧闭时可形成压碎的表面，可磨碎植物。
大多数的恐头兽类发展出加厚的头骨，这似乎是物种间打斗行为（用头互相撞击）的演化结果，也许为了争夺地盘或求偶。在有些物种，像是冠鳄兽与戟头兽个别演化出角状的结构。
恐头兽类的特别处在于牠们的大型体型。最大型的草食性（貘头兽）与杂食性（伟鳄兽）恐头兽类，重量可以达到2公吨，大约4.5公尺长，而最大型的肉食性（像是安蒂欧兽与巨型兽）也有类似的体型，而重型的头骨有80公分长，而体重大约半公吨重。
演化史
在二叠纪早期的最后一期，恐头兽类从类似盘龙目的兽孔目动物进化而来。盘龙目是二叠纪早期的优势陆地动物，而恐头兽类在盘龙目逐渐灭绝时繁盛起来。在卡匹敦期早期，进阶型的恐头兽类演化出一大群草食性动物，成为多样性的巨型土壤生物。牠们因南非卡鲁地区的貘头兽组合带而著名。就在牠们高度发展出多样性不久后，恐头兽类忽然灭绝。原因是峨嵋山暗色岩事件。牠们被更小的兽孔目动物取代：草食性的二齿兽类、肉食性的巴莫鳄类、丽齿兽类、兽头类。
郭文珺

郭文珺，出生于陕西西安，中华人民共和国国家射击队运动员、2008年北京奥运会、2012年伦敦奥运会冠军。
生涯
早年
1997年10月，郭文珺在西安市业余军体育学校接受射击训练。2003年的第五届城运会上，郭文珺仅获得第九名，这样的成绩让她心灰意冷，曾一度放弃训练，在一家体育服装店打工。2005年，在家人和教练黄彦华鼓励下，郭文珺重回射击训练场；当年12月，加入陕西省射击队。2006年8月，入选中国国家射击队。
入选国家队
2006年，郭文珺获得全运赛女子团体10米气步枪冠军、个人10米气步枪小项第三。随后的第三站和第四站全国射击系统赛中，她赢得女子个人10米气手枪小项冠军及亚军。同年的多哈亚洲运动会，她在12月3日进行的小项中，与陶璐娜和陈颖以1161环夺得金牌。同日，她以389环，获得了银牌。
2007年，郭文珺于澳洲悉尼站世界杯中的女子个人10米气手枪小项最终排名第4。
世界冠军
2008年，郭文珺连续获得三个世界杯分站赛的冠军。在北京奥运会上，她在10米气手枪比赛中，以资格赛第二名的成绩晋级决赛，并最终逆转局势，打破奥运会纪录，并以492.3环的成绩夺冠，为中国夺得北京奥运会第三金。2010年9月25日，郭文珺和曾经在陕西队训练时的队友杜雷结婚，中国国家射击队总教练王义夫为证婚人；两人于2011年11月，在西安生下一女。
初为人母的郭文珺，带着新生女儿坚持训练，备战2012伦敦奥运会。在国家射击队的三场选拔赛中，郭文珺场场都发挥精彩，豪无悬念地拿到奥运会参赛资格。在7月29日进行的女子10米气手枪比赛中，郭文珺以资格赛第一名的成绩晋级，但在决赛中状态发挥略有起伏，最终在最后一枪打出10.8环、总成绩488.1环，实现逆转并成功卫冕，为中国代表团夺得第5金。她也成为了中国射击队奥运史上，第二位成功卫冕冠军的运动员。
2016年里约奥运会中，郭文珺在女子10米气手枪资格赛中表现欠佳，只打出378环的成绩，无缘决赛。
退役
2019年，她担任陕西省射击射箭运动管理中心副主任。2021年7月17日，中华人民共和国第十四届全国运动会和残特奥会圣火采集仪式在延安市宝塔山星火广场举行，郭文珺担任采火手。
阙宣

阙宣，东汉末期人物，下邳人。初平四年（193年），自称天子。阙宣与徐州刺史陶谦共同派兵攻占泰山郡的华、费，劫掠任城。后阙宣为陶谦杀害，陶谦收编其追随者。
日产费加罗

日产费加罗是由日产汽车所推出的一款复古迷你汽车，以第一代日产March作为底盘而建。
概述
费加罗最早于1989年东京车展亮相，使用的口号是“回到未来”。它由日产一个名为“Pike Factory”的特别项目组设计制造。该车一共生产有四种颜色：浅黄，翠绿，淡蓝以及石灰，其中又以浅黄色的产量最少，现在最受收藏家的青睐。
费加罗配备了真皮座椅、空调设备、CD唱机以及一个可收回的顶棚。它由Shoji Takahashi设计。该车的发动机是987c.c.涡轮增压直列四缸MA10ET型，前后总共生产了20,000辆。
车名的由来
该车以莫扎特歌剧《费加罗的婚礼》中的主人公之名命名，意味着优雅、机智，富有艺术气息。
详细规格
颜色
车身颜色:
Interior colors:
Manufacturer option
Jo/s=45 mm Special spoke type/silver 
For 155 for 165/70R12/SR12
内部选件
(seat similar combination skin/door pocket storage type) 
B set for A set/wax for carwash
尹东焕

尹东焕（韩语：윤동환，）韩国男演员。早年因为希望担任MBC的一个电视节目主持而参与MBC的试镜活动，从而加入MBC，并为电视台演出剧集及主持电视节目。
赵昱 (东汉)

赵昱，字元达，琅琊人，东汉末期人物，名士。举孝廉，任莒县长，协助讨伐黄巾，不愿受赏而弃官归家。后为陶谦所逼，担任别驾从事，又转任广陵太守。 曹操攻徐州时，笮融走奔广陵，赵昱以礼相待，却惨遭笮融杀害。
生平
赵昱十三岁时，母亲病重，当时赵昱牺牲睡眠时间照顾母亲，也为此变得消瘦，甚至为母亲祈祷还哭出血泪，就这样过了三个月，其孝行受到乡里人士称赞。后举孝廉，任莒长。适逢黄巾作乱，波及五郡，赵昱迅速发兵。事后获当时徐州刺史巴祗表功第一，但赵昱辞官拒赏。
与王朗、张昭为友。地方官员常常邀请出仕，都以病为由拒绝。陶谦任为别驾从事，初时拒绝，又派吴范宣旨，赵昱守意不移，最终陶谦以刑罚威吓逼其屈服。好友张昭拒绝陶谦邀请出仕时被陶谦拘押，赵昱拼命营救其出狱。
与王朗提议陶谦出使长安奉承天子，天子封其为广陵太守。
适逢曹操东伐徐州，下邳相笮融及部曲南逃而顺道掠徐州物资路经广陵此地，赵昱待之以礼，笮融因贪广陵物资杀害赵昱一家，大掠广陵。
赵昱被灭门后，曾经被赵昱推荐的张纮相当悲愤，但无能为力复仇，只好派主簿去瑯琊设祭，并征求瑯琊相臧宣为赵氏继后，臧宣最后以同宗的五岁男子过继赵昱。
埃格伯特 (威塞克斯)

埃格伯特（ang：Ecgberht，有时拼写为Egbert或Ecgbert或Ecgbriht；）是802年至839年在位的威塞克斯国王。他的父亲是肯特国王埃尔蒙德。8世纪80年代，麦西亚国王奥法和威塞克斯国王布里特里克将埃格伯特流放，但在802年，布里特里克去世，埃格伯特回国登基。
在位期间，埃格伯特统治的最初二十年鲜为人知，他征服或臣服了不列颠岛上其余六个盎格鲁-撒克逊人王国，基本统一了英格兰。
早年
根据《盎格鲁-撒克逊编年史》的记载，埃格伯特是肯特国王埃尔蒙德（Ealhmund of Kent）之子，而埃尔蒙德又是前威塞克斯国王伊尼的后裔，因此埃格伯特拥有威塞克斯王位的继承权。786年，当时的威塞克斯国王驾崩，本来应由埃格伯特继承威塞克斯王位，但被对手布里特里克和麦西亚国王奥法（Offa of Mercia）密谋夺得王位。布里特里克为了防止埃格伯特再次抢夺王位，将他流放，而麦西亚国王奥法也成功地把埃格伯特的肯特王国置于控制之下。
埃格伯特被流放后，来到欧洲大陆，向法兰克王国的查理大帝寻找庇护，并在法兰克度过十三年岁月。802年，布里特里克逝世，而麦西亚国王奥法也在796年离世，使得埃格伯特得以回到威塞克斯王国接掌王位。
威塞克斯国王
埃格伯特成为威塞克斯国王后，便开始大力发展国家及军力。815年，他先对西威尔斯用兵，成功开拓出大片疆土，包括今天的康沃尔（Cornwall）。尔后他开始对付其余的盎格鲁-撒克逊人王国。825年，七国之一的东盎格利亚王国（East Anglia）在埃格伯特的支持下出兵麦西亚王国，成功摆脱了麦西亚的统治，但埃格伯特借口协助东盎格利亚而将其置于控制之下，东盎格利亚臣服于埃格伯特，成为其附庸。同年，埃格伯特与儿子埃塞尔伍尔夫（Æþelwulf）联手攻陷肯特王国，重夺对肯特的控制权。此外，其他的南部的王国萨塞克斯（Sussex）及埃塞克斯（Essex）等也纷纷如东盎格利亚般成为了威塞克斯的附庸国，这些王国大致上已名存实亡，成为威塞克斯的一部份。至此，威塞克斯和麦西亚王国及其附庸诺森布里亚（Northumbria）王国形成对峙之势。
埃格伯特着手准备对麦西亚的攻势。825年，威塞克斯军与麦西亚军在艾兰敦（Ellendun）展开激战，由埃格伯特亲率的威塞克斯军在这场战役中战胜了麦西亚军，尔后，麦西亚王国节节败退。829年，埃格伯特全面攻陷麦西亚王国，麦西亚国王威格拉夫（Wiglaf）只得承认埃格伯特的领主地位。同年，埃格伯特追击剩下的诺森布里亚王国，不久后，诺森布里亚也臣服于埃格伯特，英格兰已经基本统一。埃格伯特成为第八位不列颠统治者。
成为霸主
829年，埃格伯特成为了英格兰霸主。但英格兰内部仍然纷乱不堪，而且时有外敌入侵。830年，埃格伯特再次远征威尔斯并取得成功，可是麦西亚却在同年脱离埃格伯特的统治再次独立。北欧的诺斯人、英格兰西部的威尔斯和康沃尔人也经常侵扰埃格伯特的领土。836年，埃格伯特的军队被丹麦人打败，838年，埃格伯特率军在亨斯顿（Hingston）成功击败丹麦诺斯人和威尔斯人的联军，暂时解除了丹麦人对英格兰的威胁。他在任期间，英格兰仍然处于动荡不安的年代，但他基本结束了七国割据，为英格兰的统一打下基础。
逝世
839年7月，埃格伯特在英格兰康沃尔逝世，其子埃塞尔伍尔夫继承他的领地。直至927年，其后裔埃塞尔斯坦才真正称自己为「盎格鲁撒克逊人的国王」(英格兰的国王)。
婚姻及子女
埃格伯特的妻子是查理大帝妻子的姊妹丽特珮嘉（Redburga），他们育有两子一女，当中可知的只有埃塞伍尔夫，其余两人的资料则无法考证。其中女儿很可能是修女圣伊迪丝。
美因河畔吕瑟尔斯海姆

美因河畔吕瑟尔斯海姆（德语：Rüsselsheim am Main，；2015年7月30日之前名为吕瑟尔斯海姆 (Rüsselsheim)）是德国黑森州达姆施塔特行政区大盖劳县的城市，属于莱茵-美因城市群，面积58.29平方千米，人口为人。境内有生产欧宝汽车的汽车工厂。
导电聚合物

导电聚合物（Conductive polymer），更精确的说是本征导电聚合物（intrinsically conductive polymer，缩写：ICP）是一种具导电性的高分子聚合物，又称导电塑胶与导电塑料。最简单的例子是聚乙炔。这样的化合物可以具有金属导电性或者可以是半导体。导电聚合物的最大的优点是它们的可加工性，主要是由于分散系。导电聚合物通常不是热塑性塑料，也就是说，它们不是可以热成型。但是，与绝缘聚合物一样，它们是有机材料。
当高分子结构拥有延长共轭双键，离域π键电子不受原子束缚，能在聚合链上自由移动，经过掺杂后，可移走电子生成空穴，或添加电子，使电子或空穴在分子链上自由移动，从而形成导电分子。常见的导电聚合物有: 聚苯胺、聚吡咯、聚噻吩和，以及它们的衍生物。
发展历史
赫尔曼·施陶丁格在1920年确立了高分子聚合物的概念。
华莱士·卡罗瑟斯1935年在杜邦公司发明了耐纶的聚合反应。
第一个高导电性的有机化合物是在电荷转移配合物。 在1950年代，研究人员报告说，多环芳香族化合物形成的半导电荷转移配合物的盐与卤素。在1954年，研究人员在贝尔实验室和其他地方报道的有机电荷传输配合物的电阻低至8欧姆-厘米。在1970年代初期，研究人员展示了四硫富瓦烯的盐显示出几乎有金属导电性，而其超导电性被展示在1980年。对于电荷转移盐的广泛研究一直持续到今天。虽然这些化合物在技术上并不是聚合物，但是这表明有机化合物可以导电。尽管有机导体在以前有断续的被讨论，这个领域被特别激励是由于跟随着BCS理论的发现而来的超导现象的预测。
卡尔·齐格勒和居里奥·纳塔在聚合反应的催化剂研究上作出很大贡献，因此共同获得1963年诺贝尔化学奖。
保罗·弗洛里发究出近代高分子聚合物理论，贡献巨大，于1974年诺贝尔化学奖。
虽然大多数的操作是小于100纳米的尺度，但是，“分子”电子过程可以在宏观尺度上集体表现。例子包括量子穿隧效应，负阻，声子辅助跳频和极子。在1977年，白川英树、艾伦·麦克德尔米德和艾伦·黑格报告了在掺碘的氧化聚乙炔有类似的高导电率。因为在导电聚合物领域也就是共轭聚合物有开创性的发现，他们共同获得2000年诺贝尔化学奖。自从1980年代后期，有机发光二极管（OLED）已成为导电聚合物的一个重要应用。
机制
当聚合物之单体重复连接时，因为π电子轨域相互影响，使能带变小，因此可以达到半导体，甚至导体的性质。另外由于共振结构，比起一般聚合物可以耐高温，并且拥有光电性质，像是导电率、电容率。
分类
合成
因为属于有机化合物，有很多种合成导电高分子的方法，可分为直接和间接两种。
用途
和传统无机材料比起来，导电聚合物在制程上较简单，像是可以用旋转涂布或喷墨式，在原料和制程上都较便宜，初始投资(建厂)成本不用像无机材料需要十几亿美金以上，性质上则有可侥性，可制做成薄膜状，目前性质已可追上无定型矽晶材料。导电聚合物常被用于电力装置，例如电池中的电极，电解电容器及电子感应器，在导电聚合物之光子放射研究可能使导电聚合物在未来可用于发光二极体 (LED) 和平面显示器。导电聚合物亦可成为安装在纳米级电子装置内的「分子电线」。
聚乙炔
1967年在日本东京工业大学进修的韩国边衡直博士于实验室制作聚乙炔时，加入超量的一千倍催化剂，使得本来该得到黑色粉末聚乙炔（顺式聚乙炔），却变成了银白色的薄膜（反式聚乙炔）。时任池田研究所助理的白川英树博士即据此结果开始研究聚乙炔。
1976年，在美国化学家艾伦·麦克德尔米德（Alan G. McDiarmid）与物理学家艾伦·黑格（Alan J. Heeger）的邀请之下，白川到美国宾州大学进行访问。他们利用碘蒸气来氧化聚乙炔，之后在量测掺碘的反式聚乙炔之后发现导电度增高了十亿倍。以碘或其他强氧化剂如五氟化砷部分氧化聚乙炔可大大增强其导电性，聚合物会失去电子，生成具有不完全离域的正离子自由基「极化子」，此过程可被称为p型掺杂。此外氧化作用亦可令聚乙炔生成「双极化子」(只能在一个单位上移动的二-正离子)及「孤立子」(两个可分别移动的正离子自由基)。「极化子」及「孤立子」使聚乙炔能够导电，提高实用性。
1977年夏，白川、麦克德尔米德与黑格发表了他们的研究成果，并因此获得了2000年的诺贝尔化学奖。
大祭司 (犹太教)

大祭司（希伯来语： כהן גדול，Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol）是早期犹太教最高宗教领袖的头衔（从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁）。大祭司与所有祭司一样，只有身为亚伦的后裔才可以担任。 
祭祀
第一次献祭由摩西执行，
大祭司是犹太祭司制度中居最高地位的人，兼任犹太最高议会主席职。每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所，为他自己和以色列人的罪献祭。
隔岸观火

隔岸观火是兵法三十六计（亦称三十六策）的第九计。
原文为：「阳乖序乱，阴以待逆。暴戾恣睢，其势自毙。顺以动豫，豫顺以动。」（敌方内部矛盾区域激化和表面化，秩序混乱。这时，我方一定要静静等待敌人发生暴乱。等敌人反目成仇，穷凶恶及，势必自取灭亡。这就是豫卦的原理：能够顺应实际而行动，就会得到好的结果。）
按语
敌人内部的倾轧气氛已经暴露出来了，再继续逼迫他，就会使敌人抛开内乱而齐心还击。如果远远地避开，他便会自行发生暴乱。
典故
三国时，袁绍的儿子袁尚、袁熙被曹操打败了，带领几千名骑兵投奔了辽东太守公孙康。公孙康原先一直仗着自己所处的地方远，而不肯服从曹操。待到曹操击败了乌丸的东胡族以后，有人建议曹操立即乘胜远征公孙康，顺便抓住袁氏兄弟。曹操说：“我正要公孙康杀掉袁尚、袁熙并把它们的人头送来呢，用不着烦师劳众去远征了。”9月，曹操率领大军从柳城（今辽宁省锦县西北）回来，公孙康立即杀了袁尚、袁熙后把脑袋送来了。诸将很惊讶，向曹操请教。曹操说：“公孙康素来害怕袁氏兄弟吞并他，如果我急于用兵，他们一定合力抗拒；如果放松一下，他们就会自相火并。这是必然的发展趋势。”
笑里藏刀

笑里藏刀是兵法三十六计的第十计。
原文为：「信而安之，阴而图之；备而后动，勿使有变。刚中柔外也。」（使敌人相信我方的“友好诚意”而麻痹松懈；我则借机暗中谋划，积极准备，待机行动切不要让它发生变化。这就是暗藏杀机、外事和好的谋略。）
按语
兵法上说：“敌人言辞谦逊，其实正在加紧备战；没有条约前来媾和的，定是不怀好意。”所以，凡是敌人的花言巧语，都是使用阴谋诡计的表现。
在军事谋略上一般指通过政治、外交的伪装手段，欺骗麻痹对方，以掩盖军事行动。运用这一谋略的人，“笑”的方法多种多样，有的区以求和有的，阿谀奉承，有的故作孱弱……但最终目的都是为了“藏刀”。当然，在同一阵营内，也有人为了达到个人目的，采取这一手段的，孰功孰过，难以概论。
典故
唐玄宗的宰相李林甫，在他的“老板”面前，赞不离口 
可谓“笑”得精彩，“藏刀”藏得高明。为此，后人专门为他造了一个成语叫“口蜜腹剑”。不过他的下属也有人精通此道，一个「得意门生」杨国忠也对他如法炮制，最终使他落了个“劈棺惊尸”的下场。
李代桃僵

李代桃僵是兵法三十六计的第十一计。
原文为：「势必有损，损阴则益阳。」谓当战局发展必然会有损失时，要舍得局部的损失，以换取全局的胜利，即所谓“弃车保帅”。
按语
僵：枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。(另: 原用以讽刺兄弟间不能互助互爱)
后转用来比喻互相顶替或代人受过。
李树代替桃树受虫咬而枯死，用以讽刺兄弟间不能互助互爱。典出宋书·卷二十一·乐志三：桃生露井上，李树生桃傍，虫来啮桃根，李树代桃僵。树木身相代，兄弟还相忘！后比喻以此代彼或代人受过。二刻拍案惊奇·卷三十八：李代桃僵，羊易牛死。世上冤情，最不易理。亦作僵李代桃。
典故
南宋·郭茂倩《乐府诗集·鸡鸣》：“桃在露井上，李树在桃旁，虫来啮桃根，李树代桃僵。树木身相代，兄弟还相忘！”
顺手牵羊

顺手牵羊是兵法三十六计的第十二计。
原文为：「微隙在所必乘；微利在所必得。少阴，少阳。」（出现微小的漏洞，也必须及时利用；发现微小的利益，也要力争获得。变敌方小的疏忽为我方小的胜利。）
按语
何隙捣虚，善于创造和捕捉战机，是扭转战争事态的积极手段。
运用这一计谋还需具有来去顺路，取之顺手，赢之顺时，应手得利的特点。
打草惊蛇

打草惊蛇是兵法三十六计的第十三计。
原文为：「疑以叩实，察而后动；复者，阴以媒也。」（有怀疑就要侦探确实，待情况完全掌握再行动。反复侦察，是发现暗藏敌人的条件。）
按语
知己知彼，百战不殆，草率进军，极易中计。
典故
唐代当涂县令王鲁，贪婪爱财。一日老百姓联名举状告发他的一个手下受贿。他看了状子后，十分惊骇，不由自主地在旁边批了八个字：“汝虽打草，我已惊蛇”。意思是：你们虽然告发我的手下，但已经吓着我了。
以色列大祭司列表

第二圣殿时期
此外，拉比传统中的一些资料支持以斯拉可能担任过大祭司的观点。
然而，上述基于约瑟夫斯的年表并非毫无争议，有人认为押杜亚的出生时间是在大流士二世时期（公元前423–前405或前404年），有些人认为接下来的时期又出现了一个约哈难和一个押杜亚，后者押杜亚与亚历山大大帝是同时代的人。
从阿尔西姆斯去世到约拿单·亚腓斯继位，耶路撒冷大祭司的职位由谁担任尚不清楚。约瑟夫斯记载，该职位空缺了七年，但这极不可能。由于赎罪日圣殿的礼拜需要大祭司，约瑟夫斯的记载暗示，在圣殿修复后不久，大祭司的职位出现了七年的空缺。从政治角度来看，以色列的统治者可能不会允许权力真空持续这么久。
约瑟夫斯在其他地方认为，约拿单的兄弟犹大·马加比接替阿尔西姆斯担任了三年大祭司。然而，犹大实际上比阿尔西姆斯早去世一年。约拿单成为大祭司的性质使得犹大不太可能在祭司过渡期担任该职位。《犹太百科全书》试图协调约瑟夫斯所发现的矛盾之处，假设犹大「在圣殿祝圣（165–162）之后，也就是阿尔西姆斯当选之前」担任该职位。
T34风琴多管火箭炮

T34风琴式多管火箭炮（Rocket Launcher T34 Calliope）是美军在二战时期的装在M4谢尔曼战车上的多管火箭炮。
T34风琴式的火箭口𠇹为4.6寸，有36至60支炮管，美军在1943年开始装备，数量不详，在1944年8月法国战场上的美军第2装甲师亦有装备。
Zarahn

Zarahn，香港流行摇滚乐队。他们于1994年在纽西兰成立，成员包括主音兼结他手Endy（周国贤）、结他手Goro高佬（黄晓晖）、低音结他手兼和音Joey（贝祖贻）以及鼓手Jerry（贝祖铭，贝祖贻之胞弟）。乐团名「Zarahn」是来自于Endy和Goro的结他老师的名字。
RMK

RMK，日本知名化妆品品牌之一，创办人为rumiko，化粧品风格以轻薄为主，粉底类产品均以轻薄透亮为主流，眼妆产品中又以「银幻眼影」系列中的#11号，俗称小星星最为有名，2007年推出金色版的银幻眼影
软软战车

《软软战车》是日本的ラレコ制作的Adobe Flash的动画。又称做「软棉棉战车」，日语名称为「やわらか戦车」。
软软战车的外观状似白色的包子，大小约如手球一般，前方附有眼、口等脸部器官，左右则附有履带。被认为是战车（坦克车）的一种，但实际上却不是战车。令人印象深刻的是他那只顾退却的身姿，在爱好者之间，「退却」一词被认定为其口令。
规划当初是以「可爱动物之类的动画片」为探询，不过，作者提交以前描绘未发表的「软软战车」。结果反而被采用了。根据通过部落格及的口头互传效果，慢慢有名气。经商品化规划后甚至还登上媒体。
2006年，Fanworks（日语：ファンワークス）规划将「软软战车」商品化。从50家以上公司的提议中与10余家公司企业结成「软软战车联合」，玩具、杂货、动画、书籍等多方面的商品规划发售著。「软软战车」同时对许多公司许可将其商品化，作为网络出发的登场人物，由于作者只有一人，版权方面的事处理较容易，一般认为是新的形式的登场人物的商务试金石。在那个时期每天的广播，甚至电视广告中常常报导著「软软战车」的消息。
然而受欢迎的程度并没有预期中的好。原先预计的10亿日元销售额也成为不可能的任务。令人有种仅是媒体勉强使之流行的感觉，反而对消费者的市场调查不够透彻，因此逐渐消声暱迹。
拼贴画

拼贴画（法语：Collage），是为使用黏合剂把实物贴在画面上的一种特殊技法的意思，并有其独自的绘画意义。
拼贴有时可能包括杂志和报纸的剪报，丝带，油漆，彩色或手工纸片，其他艺术品或文本的一部分，照片或其他物体，然后被粘在一张纸或画布上。 拼贴的起源可以追溯到几百年前，但是这种手法在20世纪初作为一种新颖的艺术形式重新出现。
该手法是由1911年乔治·布拉克所创造，由1919年于德国的包浩斯（Bauhaus）的沃尔特·格罗佩斯（Walter Gropius）教授所提倡，其后推展到美国和日本等国。因有其独特的绘画意义，所以与一般的「剪画」「贴画」不同。
常用材料
「贴纸」或贴「粗砂」、「木片」、「五金」、「镜片」、「线」等 
感观效果
使鉴赏者得不到要领，费解又觉奇异。让观赏者有「那是什么意思？有什么意义存在？有什么作用呢？」等的思考。
派别
以立体派、超现实派或抽象派作品为多
立体派
以发挥与保存绘画的技巧与内容为主，把一切事物破坏，然后再组合，提高绘画上的造型意义，色彩的变化，注重对象「质感」的表现，以期捕捉到绘画的效果，提高画面效果，有其绘画价值。最常贴上张的纸或报纸。立体派鼻祖为世界著名的画家乔治·布拉克（Georges Braque）1911年因受壁纸的灵感而流传至今的。
超现实派
为建设性的含有文学意义的一种艺术，主要在于提高文艺的效果，拟藉贴在画面上物质，形成一种语言，以构成一种文学的内容，或把画面变为造型的或装饰方面的作用。其黏贴的要素，恒能在画面上占有一种作为对象的位置。形式与主题其意义皆因所贴的物质而有所不同。为画面上的构成美的发展。
燔祭

燔祭是指将所献上的整只祭牲完全烧在祭坛上，全部经火烧成灰的一种祭祀仪式。此仪式见于多个不同宗教、地域，具有悠久的历史。古希腊也有燔祭。
燔祭也是犹太教中五祭之一，也是允许非犹太人到圣殿献上的一种祭，犹太教的燔祭（英语：olah）（he：עלה）是《旧约圣经·利未记》中提到的第一种祭物，需要将这种祭不可为任何人留下一点肉，被认为是最好的一种。
禁军

禁军，直辖属于帝王或元首（如监国、太后等），担任护卫帝王或皇宫、首都警备任务的军事部队。
中国禁军
先秦时代
三代夏、商时期，中央政府没有常备武力，若要进行军事行动，军队是临时动员平民与奴隶组成。至周代，方有常备军设置。
《周礼·夏官司马》：「凡制军，万有二千五百人为军，王六军，大国三军，次国二军，小国一军。」周天子直辖武力有六军，其余诸侯国依国家大小拥有一至三军不等武力。六军任务为拱卫天子、守备王畿、征伐不臣诸侯与蛮夷，性质相当于禁军，六军统率将领则分别委由朝廷大臣（卿士）任之。后世「六军」一词亦成为禁军代称，如唐‧白居易作《长恨歌》：「六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。」
秦汉时代
秦朝以卫尉掌皇宫诸门屯兵，中尉掌京师驻兵。
汉代初期，延袭为南、北二军。汉代，以卫尉率南军守卫宫城，中尉统北军屯卫帝都。
汉武帝时，于南军新设两支天子侍卫禁兵，一曰「建章营骑」、二曰「期门骑」，后改称「羽林」、「虎贲」。羽林、虎贲皆以中郎将为长官。
「建章营骑」以其卫守建章宫，后更名「羽林骑」，取「为国羽翼，如林之盛」之义。汉武帝又取阵亡将士子弟于羽林骑中扶养，别成一支曰「羽林孤儿」。
「期门骑」，取「皇帝微行，期诸殿门」之义。汉平帝时更名为「虎贲骑」，取「若虎贲兽」。「贲」者奔也，如虎奔驱攫兽而噬，言其猛烈。
汉武帝元鼎六年时，于北军新设八禁兵，各以校尉统领之，曰「中垒」、「屯兵」、「步兵」、「越骑」、「长水」、「胡骑」、「射声」、「虎贲」。南、北二军，因南军常随侍帝侧，故较受重视。
东汉，南军羽林、虎贲及北军八校尉，皆延设之，尤以北军中侯为卫戍宫城之最高武官。汉灵帝时，为讨伐西羌及黄巾贼，中平五年于洛阳西园招募壮丁成立一支允战争时赴外出征的禁军「西园军」，以中常侍蹇硕为首统率，设八校尉，八校尉分别为：
史称「西园八校尉」。
三国时代
魏文帝曹丕所组织的侍卫军队，称「武卫营」，据传汉末劲旅虎豹骑改编于此。
隋代
隋朝的禁军有十二卫（左右翊卫﹑左右骁卫﹑左右武卫﹑左右屯卫，左右候卫、左右御卫）和东宫六率（太子左右卫率、太子左右司御率、太子左右清道率）。十二卫具有双重属性，首先是作为卫戍京师守护禁中的天子卫队，其兵力由各地折冲府府兵轮番上京构成；另一方面，十二卫也是分别统辖京外折冲府事务的军事管理机构，在此层面上，左右翊卫是统辖十二卫六率的最高指挥机构。
唐代
南衙十六卫
唐朝沿袭隋朝的十二卫（左右翊卫→左右卫﹑左右骁卫﹑左右武卫﹑左右屯卫→左右威卫，左右候卫→左右金吾卫、左右御卫→左右领军卫），并增加四卫（左右千牛卫、左右监门卫），称南衙十六卫。
唐玄宗时，府兵制败坏，府兵已无法有效番上十六卫补充兵源，于是在开元十一年，征召京兆、蒲、同、岐、华府兵及平民，再增加潞州长从兵，共十二万，称「长从宿卫」，开元十二年改称「彍骑」，开元十三年再将彍骑兵力分隶十二卫（左右监门卫及左右千牛卫除外）。天宝以后，彍骑又败废，府兵亦无兵可缴，十六卫至此仅存官额虚名，武备不复存矣。
北衙十军
唐高祖从太原起义的军队中选拔出三万禁军，负责皇宫的守卫工作，称为“元从禁军”，因驻守在皇城北面，故又称为北衙。唐太宗时，从大户人家挑选健壮青年，扩充禁军，号飞骑，再从中挑选善骑射者，称为百骑。
五代和宋朝
五代时期，禁军最重要的是侍卫亲军，其源于唐末时期抗衡牙兵，保卫节帅的亲兵，随着各方藩镇各自称王称霸，藩镇亲军逐渐转化为禁军。后梁太祖时期始设侍卫亲军司。后唐明宗时期对侍卫亲军进行整顿，一将当时杂乱的军号整齐划一，二对骄兵悍将难制者悉数诛杀，以绝后患。后汉时期出现殿前都部署军职。后周时期殿前司不断得到强化。世宗时设立殿前司都点检一职。
北宋太祖赵匡胤，即是后周殿前司都点检，经陈桥兵变，黄袍加身，由禁军拥护为开国皇帝，之后赵匡胤再邀集诸多拥护他之高级武官杯酒释兵权，又继承后周以来的军制改革收拢地方兵权，逐渐将天下各镇的节帅亲军统合为惟从皇命的禁军；宋太宗再分置多职、互相制约以听皇帝号令，扼阻前朝唐代藩镇割据地方之祸。
经过祖宗二朝的改革，北宋的禁军或禁兵已经不仅仅是以往戍卫京师的天子卫队，而是分布全国负责实际军事任务的正规军，只是为了强调军队直属天子的中央集权管理原则而继续使用「禁军」之名，其中只有隶属殿前司的殿前诸班（近卫骑兵）与御龙诸直（近卫步兵）是传统意义上供奉殿前护卫天子的「禁军」。北宋的禁军数目非常大，所养兵员为历朝之冠。据钱穆《国史大纲》说，宋开国之初禁军二十万左右，以后则愈增愈多，至宋徽宗时代，林冲被称为「八十万禁军」枪棒教头，此数虽为虚数，但兵员名籍上，中外禁兵员数曾在宋仁宗庆历年间达到八十三万的最高峰，经过熙宁变法的员数清点和军制改革后，禁军员数尽管有大规模下降，然徽宗朝禁军名籍上仍存六十余万员（若合厢军则约八十万强）。《续资治通鉴·宋仁宗庆历八年》：“向因夏人阻
借尸还魂 (兵法)

借尸还魂是兵法三十六计的第十四计。
原文为：「有用者，不可借；不能用者，求借。借不能用者而用之，匪我求童蒙，童蒙求我。」（凡有作为的，难以驾驭和控制，不能加以利用；凡没有作为的，往往要依附别人以强立，这就会来求助于我。利用没有作为的并顺势控制它，这不是我受别人支配，而是我支配别人。）
按语
借尸还魂，本来是一种法术，原意是指使已死的灵魂，借用另一种外表复活，即夺舍。
在作为计谋运用时，它的实质是利用没有作为或不能有作为的加以控制，例如历史上众多势力都曾拥立傀儡或虚奉名号以图扩张。
它和“假途伐虢”之计有所不同：借尸还魂，借的对象是不确定的；而假途伐虢，“假途伐虢”借的对象是相对确定的。
例子
东汉末年，周瑜同刘备互争荆州统治权。周瑜以吴国于赤壁之战中出力最多为由，企图占领荆州全域。刘备拥立已故州牧刘表之子刘琦，占领江陵和荆南四郡（长沙、武陵、桂阳、零陵），而后刘琦病死，刘备成了名副其实的荆州之主。
同时期曹操在北方拥立汉献帝，把持朝政，所谓“挟天子以令诸侯”，也是此计的应用之一。
调虎离山

调虎离山是兵法三十六计的第十五计。
原文为：「待天以困之，用人以诱之，往蹇来连。」（等到自然条件对敌方不利时再去围困它，用人为的假象去诱骗它。向前进攻有危险，那就想办法让敌人反过来攻我／引诱老虎离开牠盘踞的山头。比喻用计诱使对方离开他的据点，以便趁机行事，达成目的。）
按语
强敌占据地利等于强上加强，当敌人失去地利再行消灭，则更为有利。
调虎离山之计，关键在“调”字，目的是要虎“离山”。“调”要做的巧妙、灵活，阴真示假，既要让“虎”离山，又不致弄假成真，让“虎”反咬一口。
布袋和尚 (无线电视剧)

《布袋和尚》（Road To Eternity）是香港电视广播有限公司拍摄制作的古装电视剧。于1999年播映。由林家栋及陈妙瑛领衔主演，属于古装特技、侦探、办案电视剧，共有20集。监制为杨锦泉。主题曲《笑喇笑喇笑一笑》由黄沾主唱。
除了故事之外，每集后面皆有〈每日一禅〉剧场，讲佛理与人生道理。
每日一禅
每一集的片尾名单过后都会有〈每日一禅〉，以简易的话语讨论佛理与道理，最后都由不同人说出「阿弥陀佛」与「善哉善哉」来做收尾。
素祭

素祭（希伯来语："minchah"，英语：meal offerings、gift offering或"grain offerings"）是《圣经·利未记》提到的第二种祭物，这种祭物不包含肉类。素祭经常是单独献上，但也可以与燔祭一同献上。学者相信“素祭”一词最初指所有自愿的献祭，但后来专指不包含肉类的献祭。
素祭是用细面（不仅是高品质面粉）、乳香和油制成，细面要与油混合并烤熟成无酵薄饼（或面包），外面抹油。根据传统每次献祭要做10个这种饼。素祭的一部分要加上乳香，烧在祭坛上，素祭剩下的部分归给祭司，他们要在圣所内吃掉祭物。素祭禁止使用酵与蜜，前者表明邪恶的教训，后者表明凡俗的善意。
素祭表征在人性里的基督并表征祂的生活为人都是正确适度，柔细均匀，清洁无罪的─利二1～16，太十一29，十二19～20，来四15：
欲擒故纵

欲擒故纵是兵法三十六计的第十六计。一说为欲擒姑纵，“姑”为姑且之意。
原文为：「逼则反兵，走则减势。紧随勿迫，累其气力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。需，有孚，光。」（逼迫敌人无路可走，它就会反扑；让它逃跑则可减弱敌人的气势。追击时，跟踪敌人不要过于逼迫它，以消耗它的体力，瓦解它的斗志，待敌人士气沮丧、溃不成军，再捕捉它，就可以避免流血。按照《易经·需》卦的原理，待敌人心理上完全失败而信服我，就能赢得光明的战争结局。）
典故
三国时，诸葛亮对孟获七擒七纵，达到降服其他西南夷（西南方的少数民族），逐次过大疆土的目的，最终使孟获心悦诚服，永不复反。
贝纳尔·勒迈尔

贝纳尔·勒迈尔（法语：Bernard Lemaire，），魁北克法裔企业家。世界造纸业巨擘加拿大Cascades的创始人之一，现任董事局主席。
生平
贝纳尔·勒迈尔生于加拿大魁北克德拉蒙市（Drummondville），是他父母的第五个孩子。1957年他进入舍布鲁克大学（Université de Sherbrooke），后来又到麦吉尔大学学习土木工程。1960年，他进入从事废纸回收的家族企业Drummond纸浆和纤维公司工作。三年后，他在Kingsey Falls和他的父兄一起创办Cascades造纸公司。1982年，该公司成功在蒙特利尔上市。贝纳尔·勒迈尔担任该公司CEO长达20年时间，直到1992年他让他的弟弟洛朗·勒迈尔接替该职位。
1985年，财经杂志评选他为年度企业家。1986年，他获得Sherbrooke大学的名誉博士学位。1988年，他获得加拿大政府颁发的Order of Canada荣誉。2002年，法国政府授予他名誉骑士称号。同年12月，他被魁北克政府授予Jubilee奖章。
个人
勒迈尔育有二子一女。他的业余爱好是高尔夫、赛车。
T14突击坦克

T14突击坦克（Assault Tank T14）是二战时期美英的一个联合开发项目，T14的开发主旨是为美英双方提供能同用的重型坦克。
1941年，美国军方人员前往英国商讨硏制一种重型装甲的战斗车辆，甚至比邱吉尔坦克的装甲更强。于1942年5月至次年5月间研发，经测试后，原批准量产，但最终仍被取消，停留在试验阶段，制造过两辆原型车。
开发历史
1942年，英国最初预订了8,500辆，但直至1944年T14的原型仍未完成，测验指出车辆在实际使用时严重过重，此时英军已大量采用邱吉尔坦克及其他坦克。
T14开发项目在二战完结时被终止。只有2辆制成；一辆在美国测试而另一辆送往英国。 英国的存放在博文顿坦克博物馆