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赤壁

赤壁是一地名，闻名于西元208年之赤壁之战，以及大文豪苏轼以赤壁为题之著名词赋。而现代指1998年改名为赤壁市的原湖北省蒲圻市。
赤壁之战
赤壁之战发生于汉末三国时期，乃三大战役之一，当时基本上控制了中国北方的曹操率领大军在长江沿岸赤壁、乌林一线与刘备、孙权的联军交战，结果人数处劣势的孙刘联军发动火攻，曹军大败，失去了统一海内的机会，也大致确定了三国时代三足鼎立、分割天下的局面。
赤壁之战不但对当时历史产生了深远影响，参战双方的主要人物如曹操、周瑜、诸葛亮等也为后代所熟知、敬仰，而民间更流传了一大批生动的故事，如群英会、草船借箭、借东风、连环计等，“火烧赤壁”成为了中国历史上最知名的战事之一。
赤壁之战发生地点及争议
数百年来，历史学界对于「赤壁」之战发生的地点问题多有讨论，诸说并起，被传媒称为「新赤壁大战」。一般统计，至少有七种「赤壁说」：蒲圻说、黄州说、钟祥说、武昌说、汉阳说、汉川说、嘉鱼说。从现当代观点来看，争论的焦点在蒲圻说和嘉鱼说之间，而历史学出版物和已发现文物证据更偏向于蒲圻说。
近年，考古发现开始补充正史记载。1973年出土了东汉晚期的铜单马镫一件，印有东汉献帝「建安八年」（203年）的瓦砚一台，并有东汉铜镜、陶瓷器和箭镞等。1976年，在赤壁山下一米多深的土层中发现沉船上的铁环、铁钉、东汉铜镜等物。同年，又在赤壁山上发现铜、铁、玉带钩各一件。
蒲圻说
阴法鲁主编的《古文观止译注》中写道：「那个赤壁，在今湖北省蒲圻县西北，长江南岸。」《元和郡县图志》亦称：「赤壁山在蒲圻县西一百二十里，北临大江，其北岸即乌林，即周瑜用黄盖策，焚曹公舟船败走处。」胡三省注的《资治通鉴》和谭其骧主编的《中国历史地图集》也采用了这一学说。1970年以后，蒲圻市赤壁山及长江对岸的乌林连续出土了大量东汉时期的文物，包括1973年出土的铜马镫、“建安八年”（203年）字样的瓦砚，1976年赤壁山下土层中的沉船遗址、赤壁山上的各式汉朝带钩，1987年开探的墓室中诸葛亮设计的铜弩机、东汉通行的五铢钱等等。1991年，湖北大学人文学院专门出版了《古战场蒲圻赤壁论文集》。1998年，蒲圻市正式改名为赤壁市。
嘉鱼说
语言学家王力主编的《古代汉语》和朱东润主编的《中国历代文学作品选》，都持赤壁在今湖北嘉鱼县东北的观点。如上溯此说之源，有《大清一统志》引据《水经注》为证。《水经注》曰：「赤壁山在百人山南，应在嘉鱼县东北，与江夏接界处，上去乌林二百里。」此说后来为清末著名地理学家杨守敬所首肯。
东坡赤壁
北宋大文豪苏轼在被贬官至黄州（今湖北黄冈）时，曾先后写下了《念奴娇·赤壁怀古》、《前赤壁赋》和《后赤壁赋》三部千古传诵的名篇。《念奴娇》一词更是以其恢宏的气度，几乎成为后代评说追念三国的点题之作。不过一般认为苏轼实际游览的赤壁，是黄州东北的赤鼻矶，而不是发生赤壁之战的蒲圻或嘉鱼赤壁。
但是由于苏东坡文章的深远影响，黄州赤壁也因此成名，被称为“文赤壁”或“东坡赤壁”，与原来的“武赤壁”相对应。还有学者认为苏东坡本来就知道这个赤壁不是赤壁之战的赤壁，所以在词作中明确加上了“人道是，三国周郎赤壁”的字眼。
赤壁市
1998年，为了开发旅游资源等考虑，湖北省咸宁市下的蒲圻市正式改名为赤壁市。该市西北的赤壁山和长江对岸的乌林在1970年代后连续出土了东汉铜铁器、箭簇、货币等大量文物，成为现代主导赤壁所在地争议的重要证据。
现在赤壁是赤壁市的重要旅游地，距离市区40公里的赤壁镇，主要由赤壁山、南屏山、金鸾山组成。镇内开发了三国赤壁古战场5A级旅游景区，有很多三国相关景点，除了江边悬崖的“赤壁”二字外，还有湖北省境内最大的人物石雕巨型周瑜塑像，以及武侯拜风台、凤雏庵、碑廊、陈列馆等。
美国各州与领地缩写列表

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左冷禅

左冷禅，金庸武侠小说《笑傲江湖》的反派角色之一。嵩山派掌门兼五岳剑派盟主，乃书中所谓正教里十位最强的好手之一。为金庸小说中武功绝顶的高手之一。
生平
左冷禅同时亦是整理「嵩山派十七路剑法」的大功臣，剑术高明不在掌法之下。有一统五岳剑派、消灭日月神教以及成为武林霸主的野心；
为统一五岳剑派，不惜派人对付或收买其余四派：
在少林寺的三战中，他被日月神教教主任我行点为「最不佩服的第一人」，被视为不折不扣的真小人，任我行更认为他在武学上毫无创见。在任我行等人前往少林寺救出任盈盈时曾与他比试，结果他使计让任我行吸取其寒冰真气而受重伤。
左冷禅意欲统一五岳剑派，尽管其中泰山派掌门天门道人、衡山派掌门莫大和恒山派掌门令狐冲均反对并派，但他仍威逼利诱并招集五派以推动并派，之后于嵩山比武，但因他修练了华山派掌门岳不群特地让劳德诺盗走而伪造的辟邪剑法，最终不敌岳不群使出真正的辟邪剑法而落败，双眼也被刺伤失明。此时任盈盈和恒山派众弟子已看出岳不群和东方不败的武功是一路的，并根据迹证推测此前在少林寺遇刺身亡的定闲、定逸两位师太是岳不群下手的。
之后左冷禅再次派遣劳德诺成功拉拢到习得辟邪剑法的林平之，使其在华山思过崖石壁后洞的黑暗中对战令狐冲时，左失明后的听风辨位之术，且内力比令狐冲强大加上寒冰真气而大占上风，使得令狐冲手酸麻冷颤，并击飞令狐冲长剑。但由于误削令狐冲所手持魔教十长老的枯骨使其亮起鬼火磷光，使令狐冲反败为胜，最终左冷禅落败而死。任我行听闻左冷禅被杀后，也觉得没能够亲自打败平生宿敌而落寞。
他被认为是「真小人」的代表，与书中另一反派角色「伪君子」岳不群常作对比。后记内金庸说在连载《笑傲江湖》时，东南亚都有连载，当时越南共和国国会甚至彼此称对方是岳不群（伪君子）、左冷禅（企图建立霸权者），足见金庸在设计左冷禅角色时的定位。
任我行

任我行，金庸武侠小说《笑傲江湖》的反派人物，日月神教教主。为金庸小说中武功绝顶的高手之一。
生平
任我行是任盈盈父亲，也是日月神教教主，武功达至通天彻地之能，是小说中数一数二的人物。
任我行并未练神功《葵花宝典》，仅修习「吸星大法」。
原欲把教主之位传多光明左使东方不败，但遭叛变，囚禁西湖底，后遇到前来比剑的令狐冲，趁机脱逃，得日月神教「天王老子」向问天所救。与向问天在少林寺找到女儿任盈盈。
与少林派方丈方证大师等人三战时，他曾说过在武林中最佩服的人有三个人，依次为东方不败、方证大师与风清扬，武当派掌门冲虚道长算半个。最不佩服的人是五岳剑派盟主左冷禅，之后他在与左冷禅比武时虽一度占上风，但被左冷禅使计击败，身中寒冰真气之伤。
任我行的「吸星大法」虽然纵横江湖，但却奈何吸不到方证大师、左冷禅和东方不败，方证大师因修习《易筋经》而内力深厚，令任我行吸不到他内力；左冷禅练成将内力转移之法，教任我行无法吸得其内力；东方不败因修习《葵花宝典》而行动迅速，加上以绣花针作武器，令任我行抓不到他而无法施展「吸星大法」。
其后与令狐冲、任盈盈和向问天一起上黑木崖围攻东方不败以重夺教主之位，由于东方不败修习《葵花宝典》而武艺高强，令狐冲、任我行和向问天等人联手不但仍无法取胜，而且渐渐处于下风，于是任盈盈转而刺杀东方不败的男宠杨莲亭，使东方不败分心，最后露出破绽，被令狐冲、任我行和向问天三人击中要害，任我行趁东方不败身受重伤之际将他杀死，但仍被他的绣花针击中失去右眼。
任我行重夺日月神教教主之位后，在部众奉承下野心膨胀，意欲消灭少林派、武当派、五岳派等，一统江湖。但不久就因长年强行化除体内异种真气的隐疾在「华山大会师」上晕眩而逝。
任我行去世后，女儿任盈盈暂代教主之位。
武学
从逍遥派绝学之一的「北冥神功」以及星宿派中的「化功大法」融合而成，是将别人的内力吸收，将这些别人的内力化成自己体内的内力。
将内力散入经脉，或将真气排出，如散入经穴，再汇而为一，那便多一分强一分了，正邪两派谈及吸星大法无不谈虎色变。
将双掌由地下将地面拔起，用来防御或攻击对手。
林平之

林平之是金庸武侠小说《笑傲江湖》的重要反派角色，为金庸小说武功超群的高手之一。虽然是反派人物，但同时也是悲剧人物。为报被灭门之仇，付出去势及被毒盲、毁容的代价，最终被关在梅庄的黑牢中。
该人物与金庸的另一部小说《天龙八部》中的游坦之颇为相似，二人都是家破人亡的悲剧人物，取名亦别有用心，二人的遭遇并不如名字那般“平坦”。
生平
林平之为福建福威镖局大少爷，某天因自身被嘲笑，以路见不平之名相救由岳灵珊易容而成的「丑女」，错杀青城派掌门余沧海的独子余人彦，初以为因此埋下灭门的根源，但实为家传剑谱「辟邪剑法」引起武林中人觊觎。后来林平之为报灭门之仇，貌似偶然投身华山派岳不群门下（实则为岳不群设局）。华山派全体远行南下福州时，遭岳不群暗算，林平之自知不敌倒地装死，但幸得华山弟子英白罗一声「师父」才惊觉岳不群真面目。
情爱方面，林平之与令狐冲的小师妹岳灵珊日久生情，岳灵珊称呼他「小林子」。自从发现岳不群的真面目之后，林平之怀疑岳灵珊亲近自己也是算计的缘故，对她从爱慕转变为猜忌提防。林平之一心报仇雪恨，与岳灵珊成婚前自宫修练「辟邪剑法」，两人婚姻有名无实。
林平之为了报仇，把余沧海及青城派众尽情屠戮，但在杀死木高峰时不慎被其驼背上水袋的毒水所伤而失明，脸上也被余沧海咬去一块。之后，林平之对岳灵珊说出了所有真相，将岳不群的算计暴露无遗，同时也明言自己怀疑岳灵珊接近自己的目的，对她充满提防，与其结婚也是为了掩人耳目。为了博取嵩山派信任，林平之以长剑杀死岳灵珊，跟随劳德诺前往投靠左冷禅，岳灵珊临死前托付令狐冲照顾他。
在华山思过崖石壁后洞，林平之与左冷禅等人歼灭五岳派弟子，之后令狐冲截断林平之的四肢筋骨，将他带离华山。小说尾声，令狐冲将林平之关在梅庄地底的黑牢中，好使他“有饭吃，有衣穿，谁也不会去害他”，履行了对小师妹的诺言。
武功
从《葵花宝典》残篇中悟出的七十二路剑法，两者系出同源，与《葵花宝典》的修行方法一样，练辟邪剑法者必先自宫。剑法本身并无特别厉害之处，全仗自宫后所修练的内功，使剑法威力倍增，使用此剑法之人个个动作迅捷诡异，厉害在于一个「快」字，外间无人得知其招法的名目，只知道其招式乃匪夷所思。
性格
林平之初时为娇生惯养的大少爷，也是指挥众多镖师的少镖头，个性好强，虽然武功低微，但在见到岳灵珊所扮的丑女遭调戏后亦侠义相救，故多少可知林平之本性好打抱不平、行侠仗义。然而林家遭到灭门后，复仇的念头驱使著林平之生存，巨大的身分变化也逐渐改变了林平之原本良家子弟的性格。在华山派中忍辱负重，欲习武报仇，更想要证明自己，而后得知师父岳不群竟然私藏家传剑谱，并意图暗害自己时，怨毒及憎恨心更复加重，甚至怀疑起妻子岳灵珊欺骗了自己感情。自宫后个性更加偏激，虽报了家仇，但亦牺牲了一对眼睛与原本的良知，变得狂傲自大，甚至嫉妒在武林上名声大噪的令狐冲，即使两人根本无冤无仇，还将他视为「平生最讨厌之人」，在思过崖一战时想亲手杀之。
葵花宝典

《葵花宝典》是金庸武侠小说《笑傲江湖》最绝顶的武功之一，小说中对其来历著墨不多，自1980年起的版本仅提及作者为前朝太监，为何这位太监武功如此高强而身居大内已不得而知。已知宝典残本所录的武功是以「快」为主，令对手看不出破绽而没有还击的机会，亦或是快到就算被对手看出招式中的破绽，对方也来不及反击，破绽一闪即逝。
本门武功与独孤九剑走不一样的武学极致，独孤九剑追求技之极致的分析预判，葵花宝典则是追求快速且强劲的肉身性能，而与葵花宝典出于同源的辟邪剑法亦应用了相同的原理，三者都是以快为主，差异在于独孤九剑快在料敌机先，其他两者则是快在性能；由于发展方向不同，独孤九剑不需要高深的内力，亦不像其他两门武功需要自宫，甚至足以和葵花宝典的功力媲美。然而，由葵花宝典部分内容衍伸而出的辟邪剑法受限其招式套路，交战一久就可能因为其招式重复而被找出破绽。金庸曾在访谈中提及《葵花宝典》记载的武学是以内功为主的剑术。
1967年至1969年明报版为一对夫妇所创，这对夫妇原为恩爱夫妻，其后因事反目，各自创出的半部宝典更是互相克制。《葵花宝典》亦因此分为两半，一半为干部，一半为坤部，江湖中亦有人将之称为「天书、地书」、「阴录、阳录」。「葵」暗指王重阳，「花」暗指林朝英（典故为鲁迅的朝花夕拾）。在早期版本中，《葵花宝典》与华山派的“紫霞神功”有着密切的关系，有道是“紫霞秘笈，入门初基。葵花宝典，登峰造极”，但在二版之后被删去。
由来及下落
小说中《葵花宝典》的由来透过令狐冲与少林寺方证大师和武当派冲虚道长于悬空寺密会时，由方证与冲虚讲述。
《葵花宝典》相传是三百年前一位武功绝顶的太监所著，之后流传到莆田少林寺，由当时方丈红叶禅师保管。其后华山派门人岳肃与蔡子峰偷阅宝典，匆匆之际二人不及同时阅遍全书，当下二人分读，一人读一半，红叶禅师发现后认为此害人之物不得留世，于是焚毁。
岳、蔡二人返回华山后，把各自抄写的部分拿出来比对印证，居然完全合不上，于是互相怀疑，以至师兄弟二人反目。从此二人各自按照所记之宝典内容，分别生出著重气功与剑法的武学分歧，华山派亦因此分裂为气宗和剑宗，例如岳不群属气宗、风清扬属剑宗。由于岳、蔡二人无法单凭自己记下的一半残本加以修练，加上华山派两宗门人彼此不和，以致宝典被夺去前始终无人练成当中的任何招式和心法。
后来日月神教大举攻入华山派，目的就是为了夺取当年岳肃与蔡子峰二人所笔录的《葵花宝典》残本，在两度激斗后日月神教「十长老」被五岳剑派用计囚禁而死，然而日月神教已在首战中夺去残本并杀死岳、蔡二人，之后宝典残本辗转由东方不败习得。
东方不败死后，日月神教所持有的《葵花宝典》残本被任我行毁去。
辟邪剑法
另外，红叶禅师在得知华山派偷阅《葵花宝典》后，派遣弟子渡元禅师前往华山讨要宝典残本，岳、蔡乘机向渡元请教残本中的武学。渡元本来从未看过宝典，但仍以自身的领悟力向二人解释，又凭记忆将心得记于袈裟之上，创出「辟邪剑法」。之后索性还俗自称林远图，开设福威镖局。
修练的前提和后果
《葵花宝典》的第一页注明「欲练神功，引刀自宫」，否则修炼时会立即欲火如焚，登时走火入魔，僵瘫而死。宝典残本传至任我行时，因任我行已习得吸星大法，加上洞悉东方不败的野心，于是故意把宝典传给东方不败，让他不惜自宫去学习宝典上的厉害武功。
东方不败修习宝典武功之后，胡子掉光，声线和性情渐渐变得女性化，从此不爱女子，甚至杀死自己七个小妾，独爱身为男子的杨莲亭，亦羡慕身为女子的任盈盈。东方不败曾曰：「我初当教主，那可意气风发了，说什么文成武德，中兴圣教，当真是不要脸的胡吹法螺。直到后来修习《葵花宝典》，才慢慢悟到了人生妙谛。其后勤修内功，数年之后，终于明白了天人化生、万物滋长的要道。」
其他
《葵花宝典》实战的记载仅一次，亦即在黑木崖上令狐冲、任我行、向问天和任盈盈合攻东方不败，合四人之力仍不敌，且任我行于此战中失去右眼。由于东方不败凭借宝典的内功练成极快身法，加上使用绣花针作武器，因此任我行无法使用吸星大法吸取其内力。
令狐冲曾以独孤九剑使出两败俱伤的打法，直击东方不败的要害逼退对方，使东方不败称赞：「好高的剑法！」但即使如此，令狐冲仍然被东方不败偏了准头的绣花针刺中左眉。任我行和令狐冲都佩服东方不败的武功而自叹不如，令狐冲甚至认为东方不败的武功称得上「天下第一」。
风清扬

风清扬是金庸武侠小说《笑傲江湖》的人物，原属于华山派，为金庸小说中武功绝顶的高手之一。
书中形容风清扬是「一个白须青袍老者，神气抑郁，脸如金纸」、「嗓音低沉，神情萧索，似是含有无限伤心，但语气之中自有一股威严」。而在后记当中形容是「心灰意冷，惭愧懊丧的隐士」。
生平
华山派剑宗与气宗之争，风清扬属于剑宗，为华山派掌门「君子剑」岳不群和他夫人兼师妹「华山玉女」宁中则的师叔。曾和少林派方生大师有数面之缘。
风清扬武功盖世、剑术天下无敌，日月神教教主任我行亦因此称，自己最佩服的三个半人之中包括风清扬（第一和第二位分别是东方不败和方证大师）。其传说在江湖始终流传，武林中人认为他已经仙游，但事实上他一直隐居在华山思过崖附近。
根据少林派方丈方证大师与武当派掌门冲虚道长对令狐冲密会所言，风清扬曾远渡江南被气宗收买的人骗倒，与一名妓女结婚，因而没有赶上剑宗、气宗的决战，最后剑宗落败，使风清扬无颜面对华山派而消声匿迹。
第十回传剑中，令狐冲遇到风清扬，风清扬见他颇具慧根，虽立下「不见华山中人」的誓言，但仍传他「剑魔」独孤求败绝学——独孤九剑，之后令狐冲剑法大进，并在破庙击败屠灭华山派气宗的众多蒙面客，保存华山一派实力，但因不能透露风清扬传剑，使令狐冲蒙上「偷辟邪剑谱」的恶名。
后来令狐冲身受内伤，但始终不愿转投少林修习《易筋经》，仅靠「吸星大法」支撑而日渐衰弱，因此方证大师曾假托桃谷六仙受风清扬之命代传一篇内功口诀，直到令狐冲内伤日渐好转才从任盈盈口中得知方证大师传授的其实是少林的《易筋经》；然而风清扬确实有命桃谷六仙传话，向方证大师告知日月神教将大举来袭恒山派，请他帮忙照顾令狐冲，希望少林、武当两派能作为援手。
武功
剑法分做九大部分：总诀式、破剑式、破刀式、破枪式、破鞭式、破索式、破掌式、破箭式、破气式，分别是依据不同兵器而生的对招方式，而就其本质来说，则可理解为「与八种不同兵器对阵时，所采用的攻防观念」。
霍夫曼

霍夫曼（德语：Hoffmann）是一个常见的西方姓氏。这一姓氏起源于德语，在德语中可拼作Hoffman，Hoffmann，Hofmann等。在美式英语和一些东欧语言中也可拼作Huffman等。此外，霍夫曼也用于地名。
藤球

藤球（ms：Sepak takraw）是一种双方隔网对抗，用脚（或头、躯干）将球送过网，让球不在本方区域落地的体育运动。在东南亚，毽式藤球有着悠久的历史。20世纪40年代，马来人将毽式藤球改造为类似羽毛球的，即今天的藤球。藤球目前是亚洲运动会和东南亚运动会的常设正式比赛项目，在泰国、马来西亚等国尤为兴盛。
藤球场地的长度、宽度、球网高度均与羽毛球场基本一致。比赛用球为合成纤维编织成的空心球体，直径约13.5公分。双方场上各3名球员，用脚踢或用头顶球，一方最多连续触球三次。如果球在对方场区内落地，或被对方碰出界外，则本方得1分。发球时，前锋将球抛出，后卫踢球过网；每三个球交换发球。比赛三局两胜，每局21分。
历史
在中南半岛和马来群岛各地，历史上长期流传着一种类似毽子的藤球游戏：众人围成一圈，用脚踢、头顶等方式，让藤条编成的小球尽可能不要落地。1935年，英国国王乔治五世登基二十五周年，英属殖民地马来联邦举行了一系列庆典活动，其中在森美兰就有经过改造的藤球：双方隔着网，以类似羽毛球的规则来踢球。此后，这项运动在各地马来人中逐渐流传开来。1945年，首个正规藤球比赛在槟城举行，标志着现代藤球运动的诞生。
1965年，东南亚半岛运动会在马来西亚吉隆坡主办，隔网藤球成为正式比赛项目。以此为契机，该运动的英文名称正式敲定：sepak takraw。前一个单词来自马来语，意思是“踢”；后一个单词来自泰语（ตะกร้อ），意思是“藤球”。同年，亚洲藤球联合会成立。1990年，藤球成为亚运会正式比赛项目。1992年，国际藤球联合会成立。
当前，国际大型藤球赛事有、等，举办藤球比赛的大型综合运动会有亚运会和东南亚运动会。泰国、马来西亚等国有藤球职业联赛。国际藤球联合会致力于将藤球推广到更多的大洲和国家，目标是进入奥运会。
比赛规则
场地和用球
藤球比赛场地长13.4公尺，宽6.1公尺，与羽毛球场大小一致。场地四周3公尺、上空8公尺内不得有障碍物。中线上空架有球网，男子比赛球网中间高1.52公尺，女子高1.42公尺。边线与中线相交处，分别绘有四个半径0.9公尺的四分之一圆弧，即发球弧。场地两边各绘有一个半径0.3公尺的圆，圆心距底线2.45公尺，即发球圈。
藤球传统上用藤条编织而成，1984年起被合成纤维代替。球的内部空心，外层有12个孔、20处交叉。男子球重170至180克，周长41至43公分；女子球重150至160克，周长42至44公分。
赛制
最常见的藤球项目为单组赛（regu），双方场上各3名球员。一人为发球手（tekong），也叫后卫；两人为前锋，可细分为二传手（feeder）和主攻手（striker）。
比赛三局两胜。一局之中，率先得到21分且至少领先2分的一方获胜；如果战至20比20，则领先达到2分或率先得到25分的一方获胜。
比赛过程
藤球比赛采取交替发球制：每三个球交换发球；20比20后，每一球交换发球。发球方的两名前锋分别站在左、右发球弧内，其中一人用手将球抛向后卫；后卫的支撑脚保持在发球圈内，另一只脚将球踢过球网。
比赛中，球员可以用头、肩膀、躯干、膝盖、腿、脚触球，可以一人连续触球，但一方最多连续触球三次。球员不得用手或手臂触球，身体不得越过球网进入对方场区（除非是击球后的跟随动作）。如果球在对方场区内落地，或在对方最后触球后出界或落网，则本方得1分。
变体
四人和双人
双人藤球和四人藤球的场地没有发球圈和发球弧。发球手站在底线之后，自抛自踢过网。
团体赛
三人和双人藤球的团体赛，每队有三个组，各组球员不重复。比赛三盘两胜，每盘各派出一组队员，三局两胜。
四人藤球的团体赛，每队只有两组球员。前两盘各派一组人，第三盘比赛从前两组中任挑四人出战。
沙滩藤球
沙滩藤球在沙滩上举行，采用四人藤球比赛规则。
环式和圈式
除了隔网藤球外，竞技藤球还存在其他的形式。环式（hoop）藤球是将圆环悬挂在高空中，选手要用不同的动作尽可能多地让球穿过圆环。圈式（circle）藤球是让选手围成一圈，相互传球，动作难度越大，得分就越高。
任盈盈

任盈盈，金庸武侠小说《笑傲江湖》女主角，于第十三回“学琴”登场。日月神教教主任我行独女，东方不败夺权后尊为“圣姑”。
盈盈是个复杂的女子。她乖戾狠辣却又腼腆温婉。倾心痴恋令狐冲，却始终端庄守礼，不忘孝道，不负情义，自传琴而致知音，由知己终成伴侣。极擅音律，能一人琴箫分奏艰深奥秘的《笑傲江湖》曲。金庸评她为最理想妻子。
令狐冲、任我行、向问天等人与日月神教教主东方不败生死搏斗处于下风，任盈盈机智袭击杨莲亭，从而扭转战局。助任我行夺得教主之位。
生平
任盈盈为日月神教教主任我行之独生女，7岁时父亲被东方不败秘密囚禁于西湖底，由东方不败养大，在杨莲亭得势前地位仅次于东方不败，掌握教众生杀大权，江湖中邪教人士尊称为「圣姑」，正教人士称她妖女。武功了得，曾力战少林高僧方生大师。善抚琴吹箫，行走江湖时不以真面目示人，看到她面目的人往往自毁双目以自保。
令狐冲从未忘情于他的小师妹岳灵珊，但这并不表明他对盈盈的感情是被迫勉强。当他还不知道任盈盈的真实身份时对于那个隔在竹帘后的“婆婆”就有了相当的知遇的亲切；从一开始见识盈盈的真实面目时，岳灵珊已在跟林平之发展，令狐冲情场失意，他就开始对盈盈的美丽情不自禁欣赏，也对她有了感觉，也有着敢在她面前“言语不规矩”的亲密感觉而不是像对岳灵珊那样“小师妹不喜欢我油嘴滑舌”的愧疚；而当他和她共同经历了重重风浪后感情更一日千里。被困在华山漆黑的山洞里时，他已经是自然地想到“天幸是和盈盈死在一起”而不是“我终于可以去地下追寻我的小师妹”了。
后经历少林寺脱困，并与日月神教光明左使向问天、令狐冲一起上黑木崖击杀东方不败以助父亲重夺教主之位。由于东方不败武艺高强，令狐冲、任我行和向问天等人联手不但仍无法取胜，而且渐渐处于下风，于是任盈盈转而刺杀东方不败的情人杨莲亭，使东方不败分心，最后露出破绽，被令狐冲、任我行和向问天三人击中要害。任我行重掌日月神教后，欲将任盈盈嫁给令狐冲，并提拔他当副教主；令狐冲不愿并离开黑木崖，再次和任盈盈分离，直到五岳剑派于嵩山举行并派大会时才又相会。
令狐冲直到岳灵珊死时，依然对昔日痴情念念不忘，但两人的感情也越来越深。而后在经历了思过崖洞穴之变后，两人被岳不群所掳获，危急时得仪琳相救。不过父亲任我行大阵仗登上华山，欲消灭五岳剑派，再次邀约令狐冲入教，令狐冲拒绝，任我行一怒下宣布一个月后将消灭恒山派门下，两人遂再度分离。一个月后，两人意外碰面，原来任我行在令狐冲离开后意外暴毙，盈盈接掌了日月神教教主之位，与令狐冲和平解决此事，亦顺便互赠文定之礼。
任盈盈在服丧三年后教主之位传给向问天，与令狐冲成婚。新婚四个月后，在华山路上跟令狐冲说：「想不到我任盈盈竟跟你这只大马猴扣在一起， 再也不分开了。」自此封剑隐居，与令狐冲笑傲江湖。
性格
任盈盈虽然贵为日月神教圣姑，地位先后仅次于两位教主任我行、东方不败，从小被奉若公主、天仙一般，教众对她敬若神明。她受尽众人阿谀、宠溺，又看遍了黑木崖上种种卑鄙、肮脏、无情、寡廉之事，但其为人却是出淤泥而不染，毫不沉溺于名利、谀词之中。宽宏大度、淡泊名利，有著大小姐尊贵的气质，但无大小姐娇贵蛮横的脾气。任盈盈对政治权力并不热衷，颇具有隐士性格，宁可隐居洛阳绿竹巷，也不要神教中的阿谀谄媚。金庸在笑傲后记有中写道：「令狐冲是天生的隐士，对权力没有兴趣。盈盈也是隐士，她对江湖豪士有生杀大权，却宁可在洛阳隐居陋巷，琴箫自娱。她生命中只重视个人的自由，个性的舒展。唯一重要的只是爱情。」
日月神教上下都与她交好，神教手下的江湖群豪见了盈盈无不大声欢呼「圣姑！圣姑！」一齐躬身行礼。对盈盈又是敬畏、又是感佩。得到那么多尊崇，据她自己说是这样的：「每次都是我去（向东方不败）求情，讨得（三尸脑神丹的）解药给了他们……他们来向我磕头求告，我可硬不了心肠，置之不理。」
在黑木崖夺权时，爱人与父亲的性命岌岌可危之时，能够另谋良策，不贸然加入战局，转而攻击杨莲亭；思过崖山洞中一片混乱，只有盈盈想到要跃往高处，脱离险境；足见其冷静机智。
机巧体贴地帮助令狐冲度过许多难关。例如率众前往恒山协助令狐冲化解嵩山派的阴谋，使他得以顺利接任恒山派掌门；同时为了免去令狐冲统领恒山派众尼姑的尴尬，便预先命左道人士组成后来的恒山别院；在五岳并派大会上，指使桃谷六仙妙语连篇做牵制；类似此温存细心的场面时有所见。
每当令狐冲话中稍带不正经，任盈盈便满脸红晕，伸手便打。任盈盈也颇好面子，因为自己恋上令狐冲，闹的武林皆知，她更是又羞又恼。
任盈盈愿意不计利害付出真爱。当她爱上令狐冲时，正是令狐冲人生最失意、最落魄潦倒的时候，盈盈却深深为令狐冲苦恋岳灵珊的真情所动。为了这份不知能否得到回报的爱，她还是甘愿为令狐冲舍身少林，在为他做了那么多事之后，令狐冲仍心系岳灵珊，她却什么也不说，只是耐心的一直等候下去，无悔的付出。
木蓝族

木蓝族（学名：Indigofereae）是豆科蝶形花亚科下属的一族植物，包括有木蓝属及瓜儿豆属两个属。木蓝属的植物是很常用的蓝色天然染料。
本族模式属：Indigofera Linn.
泥地球场

泥地球场为网球主要四种场地其中一种。其重要的建造材料是砖块粉末或页岩等石材粉末，颜色为红色或绿色。红色泥地球场即为一般所称红土球场、绿色泥地球场即为一般所称绿土球场、蓝色泥地球场即为一般所称蓝土球场。著名的大满贯赛事之一法国网球公开赛就是采用红土球场。
在中国大陆和台湾，不常使用「泥地球场」这个词汇，经常依据颜色直接称呼此场地为「红土球场」或「绿土球场」；在香港，则很常使用「泥地球场」这个词汇。
泥地球场特性
泥地球场在四种主要网球球场（草地球场、硬地球场、泥地球场、地毯球场）中，球的弹跳速度最慢，也弹跳得较高，球员们击球准备时间较多、较有时间去追球。因而在这种球场较不易快速击出让对手无法回击的球。因此一般而言， 防御型底线型球员的打法在这种场地上较占优势。
在泥地球场上打球时，脚步容易滑动。擅打泥地球场的球员，在跑动后紧急停止时常采用滑步的方式。滑步的技巧在这种场地上很重要。不习惯这种滑动的球员，在泥地球场上打球时，会觉得容易摔倒而有困难，也会比较容易耗损体力，而泥地的泥土容易弄脏球员的衣物与鞋底，因此在泥地球场也经常见到球员用球拍等物品将鞋底的泥土给拍除。
泥地球场的独特之处在于，网球的球印容易清楚的印在球场上，便于判定球是否出界，无须如一般硬地球场透过鹰眼来挑战判决。
泥地球场上的球速会因天候而有些微的变化。在干燥天气，泥地球场的球速会变得稍快；在潮湿天气，泥地球场的球速会变得更慢。
泥地球场的造价便宜，因此常做为公共球场，但维护时较费事，常需要洒水、整平、划线、扫线等。
泥地球场种类
红土球场
红土球场（Red clay court）在欧洲和南美洲较普遍，其球速是所有场地中最慢的。
在ATP赛事方面，较著名的红土球场赛事有属于大满贯赛事的法国网球公开赛，以及三个ATP大师系列赛：蒙特卡洛大师赛、罗马大师赛、马德里大师赛三个大师赛以及原为ATP大师赛的汉堡大师赛。另外2024年巴黎奥运的球场与法网的球场一样都是红土球场。由于气候的缘故，一般认为蒙地卡罗大师赛的场地速度和法国网球公开赛最相似，而罗马大师赛的速度稍快，马德里大师赛的速度最快，汉堡大师赛速度偏慢。
在WTA赛事方面，较著名的红土球场赛事有属于大满贯赛事的法国网球公开赛和皇冠赛的马德里大师赛和超五巡回赛罗马大师赛。
绿土球场
绿土球场（Green clay /Har-Tru court）在美国东部及南部较普遍，其速度介于硬地与红土球场之间。
在网球职业赛事，采用绿土球场的主要赛事不多，有属于WTA顶级赛的家庭生活圈杯（Family Circle Cup）。
ATP赛事部分，美国网球公开赛在1975-1977年即采用绿土。ATP250赛的美国休士顿公开赛在2006年以前采用跟法国网球公开赛一样的红土，2007年则改回绿土，2008年末后又改回红土，惟其红土仅是颜色上不同，土质跟原本美国绿土一样，而跟南美、欧洲的红土球场有极大差异。
蓝土球场
蓝土球场（Blue clay court）仅在2012年的马德里大师赛出现过，由于球场上的球速太快，且造成选手移动危险，评价十分不佳，拉斐尔·纳达尔甚至说：「那根本不是泥地球场」。赛后ATP宣布该种球场不使用在巡回赛当中。
吉朗

吉朗（英语：Geelong，），又译吉隆、智朗、季隆、基隆，位于澳大利亚墨尔本的西南方约75公里，面积1,240km²，人口大约20万，是维多利亚州仅次于墨尔本大都会区的第二大城。吉朗的地界从北方拉拉的平原开始，直到南面山峦起伏的，科拉伊奥湾在其东方，西方则有巴拉布尔山。吉朗有美丽的海滩，岸边有趣致可爱的人形系船柱，是旅游景点之一。另外还有及吉朗植物园。吉朗是大吉朗市的行政中心，管辖范围包括城市周边的市区及乡郊、沿海地区和贝拉林半岛（但半岛东南角的皇后崖除外）。
沿革
吉朗（Geelong）之名乃于1837年，由时任州总督的Richard Burke所命；源自澳大利亚原住民称此地"Jillong"，有类于「土地」（land）或「崖」（cliffs）的意涵。
1838年，墨尔本启动了都市计划的三个星期后，吉朗也展开了都市计划。早期吉朗的发展相当迅速，经济上首先以生产羊毛的农业为主，人口增加至2.2万。尔后以制造业见重于澳大利亚，以羊毛业、造纸业、制绳业，与雪梨、荷巴特和墨尔本并驾齐驱。惟此后至20世纪初，市人口停滞在二万余。
1910年，吉朗升格为市，但一直至1960年代，本市方因为被定位为维多利亚州的工业中心，人口才得以于1965年左右再大幅成长至10万。
吉朗曾经是个重要的工业城市，充满烟囱和雾霾，但近年因恬静优美的海岸线和作为大洋路路线起点而闻名。从墨尔本出发往大洋路的游客，绝大部分都会路过吉朗。
2004年，位于吉朗北面的爱华隆机场获得升级，可以应付州际航班的升降，成为廉航捷星航空往返墨尔本与吉朗的基地。
人口统计
据2006年人口普查，吉朗常住人口有68,000户，共160,000人。年龄中位数为37岁，19.4%的人口为0至14岁的儿童，26.6%是55岁或以上的长者。每户平均有2.59人，稍低于州和国家的平均数。家庭入息中位数为每周$901澳元，比起维多利亚州的平均数低$121澳元。
大约78.4%的人口在澳大利亚出生，14.2%人口在家不说英语。吉朗有一个显著的克罗地亚裔社区。他们自1850年代到第二次世界大战前后移居至此。至今，吉朗拥有全澳大利亚最大的克罗地亚裔社区。
气候
吉朗气候稳定，四季分明，属温带海洋性气候，西风为主，云量多，降雨适中，夏季温暖，冬季温和凉爽。全年最热月份为二月，最冷则是七月。
高等学校
公立迪肯大学（Deakin University）于市内设有两个校园区，分别是滨海校园和瓦恩池塘校园。
织田信成

织田信成是日本一个人名，可能指：
欧文龙

欧文龙（pt：Ao Man Long，）生于澳门，高级工程师，前澳门特别行政区运输工务司司长。
个人简介
欧文龙中学中五毕业于慈幼中学，在粤华中学就读高中三年级，毕业后在赌场工作两年后至国立台湾大学修读机械工程，并于1982年获学士学位。回澳后于东亚大学成为工商管理硕士研究生。1987年加入当时的澳葡政府，并先后任职各不同部门，如当时澳门市政厅（今民政总署）清洁部部长；1992年转职至焚化中心暨污水处理站办公室，并于1998年8月任该办公室主任。
家庭
欧文龙已婚，妻子陈明瑛，育有一子一女。陈明瑛及子女在欧文龙贪污案被揭发前，均在伦敦读书并生活，事后下落不明。陈明瑛在澳门回归前曾任新闻司（现为新闻局）司长秘书，回归后赴英国照顾子女，惟仍以放无薪假形式保留新闻局顾问高级技术员一职。及后，在2011年7月时已被有关部门予以撤职处分。
除官邸外，欧在华士古达嘉马花园对面之一大厦有三个近千尺之单位物业，供父母、姓陈之舅仔居住与款客聚会之用。
欧文龙父亲欧荣光（已殁）曾经于东望洋街16号经营洋服裁缝生意（已结业）；其母亲范小云（已殁）曾为圣若瑟教区中学第四校校务主任。
政界发展
1999年澳门回归，欧文龙获任命为澳门特别行政区首任运输工务司司长，并于特区政府成立仪式上宣誓就职。及后于2004年12月4日，中华人民共和国国务院再度任命其为第二届澳门特区政府的运输工务司司长。
任内施政
欧文龙在上任之初曾提出要在制度上着手改善过去工务部门的官僚作风问题，重组有关部门，改善效率；更新过时的工业规章、条例；简化审批程序；增加部门运作的透明度，改善回应能力，包括实施的邮电分家，成立电信管理局、澳门港务局和政府船坞合倂等。在2007年的施政中，提出成立交通事务局和环境保护局等部门，以更好地回应社会在不同领域的需要。
不过，欧文龙也由于城市规划、批地等问题而曾被立法会议员批评，指其政策出台突然，引起社会不少争议，更被认为其在土地和工程批给机制上纵容利益输送。同时，面对社会普遍要求的城市总规划，由于迟迟未能出台而遭诟病。
贪污案
2006年12月6日因涉及工程项目巨额贪污及非法金融操作被捕，翌日中华人民共和国国务院接纳澳门特别行政区行政长官何厚铧的要求，免除其司长一职。2008年1月30日下午，欧文龙因贪污等五十多项控罪而被终审法院判处27年有期徒刑。2009年2月，欧文龙案第二阶段开审，欧被加控廿八项受贿、清洗黑钱及滥用职权罪名。同年四月案件审结，当中廿四项罪名成立，欧文龙的总刑期加至28年半。2012年4月，欧文龙案第三阶段开审，被控九项罪名，包括「御海．南湾」五幅土地批给案，港商刘銮雄、罗杰承卷入案中。同年五月，检察院以行贿及清洗黑钱罪控告刘銮雄及罗杰承。2012年5月31日，欧文龙案第三阶段宣判，九罪全部成立，总刑期加刑至29年。
花窗玻璃

彩绘玻璃（英语：Stained glass），，指的是一种专门用于窗的特殊装饰，利用带颜色的玻璃制品进行二次加工，常见于西方建筑，尤其在主教教堂之中。
纵观欧洲大陆的历史，彩绘玻璃一词几乎只用于教堂和其他重要宗教建筑的窗户。虽然传统上只会用完全平面的玻璃来制作，但现代彩色玻璃还包括3D结构和雕塑。在现代英文中，该词还可以用来指代铅灯、金箔玻璃制品、水晶窗户等类似的艺术品，甚至超现实主义的灯具也能算，只要其有明显的的彩绘玻璃风格。
作为一种装饰，彩色玻璃是在其制造过程中通过会添加金属盐，以方便著色，然后用各种颜料涂抹它。在玻璃被画成彩色的之后，就可以镶嵌到玻璃窗上了。小块的玻璃被排列成某种图案，玻璃和玻璃之间需要由铅条黏在一起，并外套一个刚性的框架以固定。在古代，彩绘的灰尘、发黄或褪色也被巧妙的考虑入设计，导致一件彩绘作品即使经历百年也能呈现出鲜艳的光泽。彩色玻璃一词也适用于搪瓷玻璃，或者直接涂成彩色的玻璃，然后在窑炉中熔合到玻璃上；通常这种技术只适用于窗口的一部份。
彩色玻璃是一门精密的工艺，不仅要用到艺术审美，还要用到科学知识，否则再美的设计也无法在现实中实现。作为一扇窗户，应该具备紧贴窗框、坚固、抵御风雨等基本功能，大教堂的窗户还必须能支撑其自身的重量。在欧洲中世纪，许多超过2米的巨型窗户都经受住了时间的考验，至今完好无损。在西欧，连同彩绘手稿，它们成为了研究中世纪美术色彩的主要形式。与现代窗户相反，彩色玻璃窗不需要透明度，其目的不是让建筑内的人清晰的看见外面的世界，而是操控光线的走向，让阳光或月光把彩绘的画面照射到教堂内部，方便里面的人欣赏。在室内电灯发明后，教堂内部反而成为最亮的，夜间，教堂的彩绘玻璃会折射出绚丽的光芒，让在教堂外面的人也能驻足观看。出于这个原因，彩色玻璃窗在英文里属于一个专业术语的范畴，即“照明墙饰”。
窗户的造型千变万化，可以是抽象的也可以是具象的；彩绘的主体可能包含取自《圣经》、历史或骑士文学的叙述；画出来的人物可以代表圣徒或赞助人，或使用象征性图案，特别是纹章；建筑物内的窗户可能是有单一主题性的，例入在教堂内基本会画和基督教有关的内容，而议会大厅、市政厅内会画盾牌，在大学礼堂内又会改画科学家，最后一般家庭则会画植物、动物或风景。
起源
已知玻璃制作最早见于埃及。大英博物馆仍保有纪元前1500年古埃及的一只蓝色玻璃瓶，罗马共和时代西方已有大量的玻璃生产。玻璃本身是矽、碱、石灰等原料高温烧成。
色彩
彩绘玻璃的色彩则是由于在制作过程中加入不同的氧化金属成分而产生。但玻璃的色彩也有可能是玻璃制成后涂装上去的。
西元10世纪起，西方的玻璃工厂在盛产矽土的地区广泛建立。它们在玻璃制作半溶解状态时添加金属氧化物使玻璃变色。例如：
工序
花窗主题
彩绘玻璃的制作要求较高的美学设计与科技工艺条件，尤其是大型花窗往往高达十余公尺或数十公尺，对材料、技术的要求甚高。花窗的安置实际上不是为使建物内部的人能透视外部，所以花窗，特别是大型花窗，实际上承担了「墙」的功能，是透光的墙。
花窗图案可能是有具体人物的，也可能是几何图案。人物造型一般包括圣经故事、圣徒神迹、地方保护神传说、文学与历史故事等等。现代建筑中，教堂以外的花窗也有很多主题。例如大学讲堂的花窗可能以科学、艺术为主要语汇，国会的花窗则可能包括、国徽、王室徽章或选区徽章。
摧毁与复兴
宗教革命与彩绘玻璃被摧毁
16世纪大行其道的宗教革命思潮中，特别是新教观念，对一切形象化神与圣徒的作为极力加以反对，认为妆点神圣主题是人类傲慢与迷信的表现。其结果导致甚多中古时代的宗教艺术作品被摧毁。此一情形在英格兰国王亨利八世与罗马天主教决裂后最为严重。大批英格兰与苏格兰等地的教堂雕塑、彩绘玻璃被粉碎，而彩绘玻璃工艺在英国甚至断绝了300年。目前在英国所看到的教堂花窗多是19世纪以后修复的。
但是在欧陆，特别是义大利、德国、法国等地，彩绘玻璃的工艺仍在进展，并且取得更精致的成就。法国大革命时期也有不少彩绘玻璃被砸毁。
彩绘玻璃的复兴
19世纪工业革命成熟后，英国也重新掀起热衷哥特式建筑时期艺术的热潮。当时天主教在新教地区也不再与基督新教有剧烈矛盾，大量教堂被重修或新建，装饰受到重视，彩绘玻璃的需求大增。英国以机械化大量生产玻璃制品供应民生与建材，甚至销往美国，取得成功。
20世纪以来的花窗艺术
20世纪以后哥特式建筑又被新的艺术浪潮取代，若干19世纪成就非凡的花窗制作厂商因而消失。第二次世界大战导致大量欧洲教堂被炸毁，重建重修导致对花窗材料的新兴需求。其中西德的艺术家在此一潮流中领导了趋势，发展了新风。此时的花窗题材更为多样，世俗主题与大量生产成为花窗的潮流。若干西方学府且专门开设课程研究、制作花窗玻璃。一个范例是佛罗里达州州立大学的一项专案，该专案除了研究花窗，也为该州一个棒球
王家舖战斗

王家舖战斗发生于1926年10月12日－14日，地点则是在中国赣西一带，是国民革命军北伐战争的战斗之一。王家舖战斗的交战双方，一方为国民革命军，另一方为皖军。
抚州临川战斗

抚州临川战斗发生于1926年10月18日－27日，地点则是在中国赣中东一带，是国民革命军北伐战争的战斗之一。抚州临川战斗的交战双方，一方为国民革命军，另一方为北洋军中央二师。
斯特凡·迪翁

斯特凡·迪翁 （Stéphane Maurice Dion，），加拿大外交和政治人物，候任加拿大驻欧洲联盟和德国大使，在此之前曾于1996年至2017年间以加拿大自由党党员身份担任加拿大国会下议院议员，代表魁北克省蒙特娄的圣洛朗选区，并先后于克里田、马田及杜鲁多三位总理任内出任联邦内阁部长，当中包括于2015年至2017年间担任外交部长。他亦曾于2006年至2008年间担任加拿大自由党党魁以及加拿大官方反对党领袖。
早年及学术生涯
狄安于1955年在魁北克城出生，在家中排行第二，父母分别为学者和地产经纪。他因母亲生于法国巴黎而持有法国和加拿大双重国籍。他于拉瓦尔大学修读政治学，并在此结识日后的妻子珍妮恩·克里伯（Janine Krieber）。他于1977年获取文学士学位，再于1979年获取文学硕士学位，毕业后与珍妮恩到巴黎居住。
狄安于青年时期曾支持魁北克独立，大学期间曾于1976年魁北克省选中协助魁北克人党候选人路易丝·博德温（Louise Beaudoin）的竞选活动。他后来对魁独的兴趣有所减退，1980年魁北克主权问题公投中态度中立；他表示反方得胜后他既不感动亦不愤怒。
狄安在巴黎居住四年期间跟著名社会学家米歇尔·克罗泽攻读公共管理学，从巴黎政治学院取得博士学位后返回加拿大，1984年短暂在蒙克顿大学担任教学助理，同年转到蒙特娄大学担任助理教授。他从1984年到1996年在该校任教，期间于1990-91年休假到美国华盛顿布鲁金斯学会出任客席学者。狄安于1986年4月与珍妮恩结婚，两人同年到秘鲁领养女儿让娜（Jeanne）。
1990年米治湖修宪协议落空后，狄安致力研究魁北克主权问题，而他亦正式改为支持魁北克留在加拿大联邦之内。他不时亮相加拿大广播公司法语电视台的时事节目抨击魁独派的论点，并吸引了时任加拿大总理让·克雷蒂安妻子阿琳（Aline Chrétien）的注意。反对独立方在1995年魁独公投中险胜后，阿琳游说克雷蒂安罗致狄安在1996年国会议席补选中代表自由党参选。
初进国会、魁独公投后续
狄安于1996年3月举行的国会下议院议席补选中代表自由党竞逐蒙特娄的圣洛朗—卡蒂埃维尔选区（Saint-Laurent—Cartierville）议席并顺利当选，首度晋身国会。由于自由党长年囊括该议席，克雷蒂安有信心狄安可在该选区当选，因此早于同年1月便委任狄安进联邦内阁，出任跨政府事务部长和枢密院主席。狄安再于1997年、2000年、2004年、2006年、2008年、2011年和2015年联邦大选中顺利在该选区连任。
1995年魁独公投后，跨政府事务部基本上成为联邦政府应对魁独运动的主要部门。狄安出任该部长职位后继续挑战魁独派的论点，并于1996年9月就魁独问题向加拿大最高法院提请裁定咨询意见（即《魁北克脱离联邦咨询意见》），当中包含三项问题：
最高法院于1998年8月公布其咨询意见，结论为根据加拿大国内法律与国际法，魁北克议会或政府皆没有权利单方面促成魁北克脱离加拿大。然而，若果魁北克人民清晰地表达脱离加拿大的意愿，联邦政府需就此与魁北克政府展开磋商。此咨询意见确认加拿大国会有权裁定公民投票的议题是否足够明确以启动两级政府之间的协商。在双方就魁北克独立达成共识前，加拿大宪法继续有效，而双方达成的协议亦需尊重加拿大宪法所确立的民主原则和少数派及个体的权利。魁北克政府和联邦政府皆欢迎此项咨询意见。
三封公开信
狄安向最高法院提请裁定咨询意见后，与魁北克的执政魁人党政府内阁成员透过一系列公开信就此议题展开辩论。时任魁北克省省长布萨（Lucien Bouchard）于1997年表示国际法支持一个地区单方面宣布独立、简单多数（即50%选票加一票）足以成为独派取胜的门槛、以及国际法将保护独立后的魁北克领土完整。狄安的首份公开信反驳以上论点：他指出绝大多数国际法专家相信如加拿大般民主国家的下辖政体没有单方面宣布独立的权利。狄安亦指出简单多数优势可随著环境逆转而消失，而由于独立公投的结果严重影响魁北克人民生活，简单多数不能确保公投结果备有足够的政治认受性。就布萨的第三点，狄安反驳谓国际法中未有条文提到保护魁北克领土却不保护加拿大的，而国际上的经验证明了寻求独立的政治实体所提出的国界可以备受质疑。
狄安写给魁北克跨政府事务部长雅克·布拉萨（Jacques Brassard）的第二封公开信于1997年11月发表。他在此扩充首份公开信中有关魁北克领土完整的争论，指出加拿大领土可被分裂但魁北克则不可分割的论点带有矛盾。他又称魁北克若在缺乏加拿大政府认可，加上少数但可观的魁北克人民反对的情况下单方面宣布独立，将在寻求国际认可方面遇上极大困难。
最高法院公布其咨询意见后，狄安于1998年8月发表写给省长布萨的第三封公开信，当中批评布萨只接受法院意见
鲁道夫·G·瓦格纳

鲁道夫·瓦格纳（Rudolf G. Wagner，）是德国的一位著名汉学家，凭着他对汉学的研究，他得到1993年度的莱布尼茨奖。他的大部份著作都与王弼的《道德经注》相关。瓦格纳现时是海德堡大学汉学系的教授，亦是欧洲汉学学会（EACS）的秘书长。
黄山松

黄山松（学名："Pinus hwangshanensis"），松科松属的一种，常绿乔木，分布于福建、浙江、安徽、江西、湖南和贵州等地区。
分类
1936年，中国植物学家Q21337779（wikidata：夏纬瑛）将它定为一个物种，因为其在黄山，而命名为黄山松。本种与台湾二叶松（"Pinus taiwanensis"）及琉球松（"Pinus luchuensis"）曾被视为同一物种。
特征
常绿乔木，株高15－25米，树冠冠幅很大，冠顶较平，分枝很长，水平。树皮厚，灰褐色，被鳞片。叶为针叶，深绿色，每簇2个，长5－8厘米，宽0.8－1毫米，叶鞘长1厘米。球果宽扁卵形，长 4－6.5厘米，黄褐色，冬末时成熟裂开，宽5－7厘米。种子具一翅，长5－6毫米，翅长1.5－2.5厘米。球果成熟18－20月后的仲春是黄山松的授粉时间。黄山松与黑松（"Pinus thunbergii"）亲缘关系很近，差别在于黄山松的叶更细长，球果更宽，而且芽为褐色，而黑松的芽为白色。
文化
在中国文学和艺术中，黄山松以其生于石上，不畏风雪，体态优美的独特形态，而被赋予了高尚的人格品质。
太极十三势

太极十三势，又名长拳十三势，为太极拳中基本的八个方位打法和五种步法。涵盖太极拳的「拳法」、「手、眼、身、步」及「心」法的要领。
文献资料
《十三势》
长拳者，如长江大海，滔滔不绝。十三势者，掤、、挤、按，采、列、肘、靠，此八卦也。进、退、顾、盼、定，此五行也。合而言之曰十三势者。
掤挤按，即坎离震兑，四方也。
采挒肘靠，即乾坤艮巽，四斜角也。
进退顾盼定，即火水木金土。
《十三势行功歌诀》
十三势来莫轻视，命意源头在腰际；变转虚实须留意，气徧身躯不少滞。
静中触动动犹静，因敌变化示神奇；势势存心揆用意，得来不觉费工夫。
刻刻留心在腰间，腹内松净气腾然；尾闾中正神贯顶，满身轻利顶头悬。
仔细留心向推求，屈伸开合听自由；入门引路须口授，功夫无息法自修。
若言体用何为准? 意气君来骨肉臣；详推用意终何在? 益寿延年不老春。
歌兮歌兮百四十，字字真切意无遗；若不向此推求去，枉费工夫贻叹息。
《十三势行功心解》
以心行气，务令沈著，乃能收敛入骨。以气运身，务令顺遂，乃能便利从心。精神能提得起，则无迟重之虞，所谓顶头悬也。意气须换得灵，乃有圆活之趣，所谓变转虚实也。发劲须沉著松净，专主一方。立身须中正安舒，支撑八面。
行气如九曲珠，无往不利（或无微不利）。运劲如百炼钢，何坚不摧。形如搏兔之鹘，神如捕鼠之猫。静如山岳，动若江河。蓄劲如开弓，发劲如放箭。曲中求直，蓄而后发。力由脊发，步随身换。收即是放，连而不断。往复须有折叠，进退须有转换。极柔软，然后极坚刚；能呼吸，然后能灵活。气以直养而无害，劲以曲蓄而有余。心为令，气为旗，腰为纛。先求开展，后求紧凑，乃可臻于缜密矣。
又曰：彼不动，己不动；彼微动，己先动。似松非松，将展未展，劲断意不断。
又曰：先在心，后在身；腹松净，气敛入骨，神舒体静，刻刻在心。切记一动无有不动，一静无有不静。牵动往来气贴背，而敛入脊骨。内固精神，外示安逸。迈步如猫行，运劲如抽丝。全身意在精神，不在气，在气则滞。有气者无力，养气者纯刚。气如车轮，腰似车轴。
迷失剧集列表

以下是美国电视连续剧《迷失》（Lost）的完整剧集列表，从2004年9月22日在美国首播的第一集开始。第一季中共有24集，以及一个特别节目《LOST档案：旅程》（Lost: The Journey）在2005年4月27日播出，其中包含了整座岛屿和各个角色在未来走向的谜题。第二季中包含3集回顾整个系列的特别节目，第二季在5月24日播毕。第三季在2006年10月4日开始播映。本剧前两季已发售一、二、三和四区版本的DVD。至2006年11月8日止，共有53集的《LOST档案》播出。本列表依照原始的播出日期排列。
系列总览
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第一季
第一季在美国自2004年9月22日起播出，至2005年5月25日播毕。第一季中共有24集，以及一个特别节目《LOST档案：旅程》（Lost: The Journey）在2005年4月27日播出，其中包含了整座岛屿和各个角色在未来走向的谜题。以下列出的播映日期是在美国播出的日期，各集的中文标题翻译参照台湾发行的三区DVD。
第二季
第二季自2005年9月21日至2006年5月24日间播出。本季共有22集，其中一集分为两个部份，另外有3集特别节目提供了剧中谜团的回顾与内幕。在第二季中有一些角色变动。伊恩·索默霍德（Ian Somerhalder）和莫尔康·大卫·凯利（Malcolm David Kelley）饰演的 布恩和沃特在本季中不再属于主要角色。蜜雪儿·罗德古兹、艾德威尔·阿金努伊·艾格巴和辛西亚·华卓斯分别饰演新加入的角色安娜-露西亚、伊高先生和莉比。播出日期以美国和加拿大的播出时间为主，各集的中文标题翻译参照台湾发行的三区DVD。
第三季
第三季于2006年10月4日开始播映。将会有24集分成两阶段播出。第一阶段将会有6集在6星期间隔播出。第二阶段将在休息12周后继续播出剩下的16集。除了一般的剧集之外，特别节目《"Lost: A Tale of Survival"》（LOST档案：生存的传说）则在第一集首映前播出。
小哈罗德·佩瑞诺、玛姬·葛雷斯、蜜雪儿·罗德古兹和辛西亚·华卓斯分别饰演的和麦可、珊侬、安娜-露西亚莉比在这季中离开了主要角色群。而亨瑞·伊恩·库西克和迈克尔·艾玛森饰演的班与德斯蒙则在本季中从客串角色成为主要角色之一。伊莉沙白·米契尔加入第三季饰演茱莉叶一角，此外新角色还有凯尔·珊契饰演的妮姬、 洛瑞戈·山多罗饰演的保罗。
梁艺龄

梁艺龄 （英语：Fiona Leung，），原名梁珮玲，香港女演员，现任影音使团文物馆发展总监。
背景
梁艺龄有二兄二姊，家族曾经营钻石生意，父亲在她10岁时离世。梁艺龄早年曾就读英华女学校，中五毕业后，被星探发掘，曾拍摄广告，其后参加无线电视超级新星选举，获得女子组冠军并签约无线成为艺员，奖品之一是演出由李添胜监制的新一套《书剑恩仇录》的女主角香香公主 ，及后曾拍过多部电视剧，亦曾参与歌手谭咏麟及张学友的MV的演出。因1997年亚洲金融风暴影响下，令她由艺人变成健康产品传销员。2002年初，梁艺龄成为基督徒，在12月洗礼，其后于香港神学院攻读神学。她并于福音媒体真证传播制作的电视节目中担任主持，及影音使团的福音电影中演出。
2006年12月5日，梁艺龄随影音使团到澳洲拍摄《地球深度行Ⅲ》电视节目，由阿德莱德前往拍摄地点途中发生交通意外，梁艺龄及另一位摄制队员被抛出车外，被送往医院深切治疗部留医，其6条肋骨受伤出现裂痕，留院一星期后出院。
2011年，梁艺龄随影音使团到土耳其拍摄节目，攀上土耳其亚拉腊山的4,000米冰川，搜寻挪亚方舟存在的证据。
2024年，梁艺龄到主持影音使团节目《地球大神秘》，于翡翠台播出。
叔何显理

叔何显理（英语：Henrietta Hall Shuck，）是美南浸信会第一位到大中华地区的女传教士。开办香港的第一所女校。
叔何显理于1817年10月28日在美国弗吉尼亚州基玛洛市出生。父亲为何爱迪生牧师。她17岁那年，她读毕《耶德逊夫人传》，深深体会神的旨意，希望把神的救恩带到东方。同年与叔未士牧师结婚。在1836年 (道光十六年) 一行22人抵达澳门，成立学校及教会。再于1842年3月 (道光二十二年二月) 移居香港。是香港居民首位西籍妇女，也是香港的第一所女校的创办人。
她一家到港后，热心致力于教育方面和传道工作，得到了港督砵甸乍爵士批地兴建教堂及豁免税务，亦扫助50元建筑费，命名为「皇后大道浸信会」，成为基督教在中国第一所私有产业，及后又成立「街市浸信会」。
可惜叔何显理于生下四子后得病，而且病情不轻，体重只有85磅。1844年11月27日 (道光二十四年十月十八日) ，她生下第五子后因身体衰弱而逝世，享年27岁。身后葬于香港跑马地香港坟场。
现在显理中学的校名，就是为纪念叔何显理而使用的。
麦可·布莱克

麦可·布莱克（英语：Michael Blake，），是一位美国作家，其最知名的作品是改编成电影的《与狼共舞》。一生从事写作，后续作品《The Holy Road》亦改写为电影剧本。布莱克出生于南卡萝莱纳州的For Bragg市，童年时住在德州，之后就举家搬到南加州定居。
他的写作生涯是在军中开始的，当时他驻防在美国空军基地，一开始是写报业文章，后来退伍之后到新墨西哥大学主修新闻学，随后又到加州柏克莱的一间电影学校学习，也曾在东墨西哥大学上过课。在1970年代晚期，他搬到洛杉矶居住，在1980年代，他所写得电影剧本中，有一本《Stacey's Knights》受到演员凯文·柯斯纳青睐，并在1986年年初邀请麦可布莱克改写成《与狼共舞》。不过当时这本剧本并未获拍片机会，于是在1988年改成小说出版，引起了销售热潮，1989年电影推出后，陆续赢得相当多大奖，包括奥斯卡在内。之后他专事写作及动物保护活动的参与，住在亚利桑那州南部的农场，已婚并育有三名孩子。
2015年5月2日，麦可‧布莱克于亚历桑纳州土桑市去世，享寿69岁。
中华民国审计部

审计部是中华民国有关政府审计业务的最高主管机关，为隶属于监察院的中央政府部门，主要业务职责为审核各级政府机关之财务收支、考核财务效能、审核决算、稽察财务上之违失、核定财务责任等。审计权之行使对象，与监察院的行使弹劾权、纠举权相同，为中央至地方政府所属全国各机关之有关人员；范围为中央至地方政府所属全国各机关、基金及公有（营）事业、公私合营事业及受公款补助之私人团体暨公设财团法人等。
组织
审计部及所属教育农林审计处暨交通建设审计处，掌理中央政府各机关审计事务；另于各直辖市设审计处，以及各县市（连江县除外）设有审计室，分别掌理各该地方政府各机关审计事务。
职权
依据《审计法》第2条规定，审计部的主要功能分别如下：
下瓦尔登州

下瓦尔登州（德语：Nidwalden；法语：Nidwald；意大利语：Nidwaldo；罗曼语：Sutsilvania）位于瑞士中部。人口39,866，首府设于施坦斯（Stans）。为传统上的「半州」。
地理
此州位于瑞士中部，北面连接琉森湖，东南西面被山脉环绕。西面和南面接壤上瓦尔登州，东接乌里州，北面与琉森州及施维茨州隔琉森湖相望。州内最高点是洛特施托利峰（Rotstöckli）（海拔2901米）。
历史
下瓦尔登在1291年与乌里州及施维茨州在吕特利（Rütli）缔结盟约，成立瑞士邦联。州政府要到十四世纪末才成立，包括议会及法庭。在十四及十五世纪期间上、下瓦尔登人民在大事上会共同商议，可是两个半州从来没有合并过。例如上瓦尔登并无参与侵略贝林佐纳、里维埃拉及布莱尼奥地区的行动。
在1500年左右有很多下瓦尔登人去当雇佣兵，他们有很多当兵后索性移居外地，例如法国的阿尔萨斯（Alsace）地区，这纾缓了下瓦尔登人口过多的问题。法国大革命后，拿破仑开始扩张版图，下瓦尔登人民拒绝接受他颁布的新宪法后，法军就在1798年9月9日攻击下瓦尔登，最少400名居民被杀。拿破仑对下瓦尔登的统治在1814年结束，统治期间作出的改变都被回复过来。之后，下瓦尔登只在1877年修改过宪法。
政治
州行政局（Regierungsrat）由七位成员组成。本地议会有60席。下瓦尔登因为是半州，因此在瑞士联邦议会只能拥有一名代表。（全州有两名）
经济
在1500年左右，下瓦尔登人主要是当雇佣兵。由十九世纪中叶以降，贸易、工业及旅游业得到了长足的发展。到二十世纪中叶为止，下瓦尔登的经济产业主要是农业，牛只及乳酪主要出口到意大利北部。现在主导经济的是中小型企业，行业有机械制造、医疗用品、国际贸易、光学及电子仪器等。州内最大的雇主是一间叫皮拉图斯的飞机建造商。
传统行业仍然很重要，尤其是伐木业和农业。上瓦尔登的农业专注于蓄牧业，供应奶类及肉类。多数农庄是家族经营。
旅游业
在冬季及夏季，湖光山色吸引大量游客到下瓦尔登游览。主要的渡假村集中在克莱文阿尔普、施坦斯峰、巴纳尔普和比尔根山。
文化
当地团体致力保护下瓦尔登的传统文化，例如是传统音乐、约德尔调（Yodelling）、舞蹈、服饰、戏剧及节日等。当地不时有举办演奏会和画展。
行政区划
下瓦尔登邦下划分11个市级行政区：