Charwraith/zh-wiki-384-embeddings huggingface dataset:
立花山城

立花山城曾位于福冈县新宫町、久山町以及福冈市东区的一座日本城堡，位于海拔367米高的立花山（日语：立花山）（又称井楼岳、东城），是一座山城，拥有七座山峰，中央为松尾岳，北西最左为白岳（西城），每一岳皆为一部分的城池，因此是一座城塞。别称立花城。
立花山
传说此山是日本神话中创造天地的神祇伊邪那岐和伊邪那美所居住，因而成为其栖息的圣山，又名「二神山」。
延历24年（805年）日本名僧最澄由中国唐朝学得天台宗后归国，并于此山推广天台宗而建立独孤寺，同时最澄将由中国带回的樒树种植于山中一个岩石旁，往后生的又直又茂盛，并开了许多的花，因此此山得名「立花」。
历史
室町时代
元德2年（1330年），由丰后国守护大友贞宗（日语：大友贞宗）的次男大友贞载（日语：大友贞载）负责建筑。以立花氏作为城主，当时西南附近有城下町，商业都市「博多港」，更有西之号令之地的「太宰府天满宫」，并且为北九州出入日本中国地区的要点，因此为战国时代毛利氏、大内氏和大友氏所争夺的战略据点。
永享3年（1431年），大内盛见攻打立花山城，令大友家第15代当主大友亲繁（日语：大友亲繁）开城投降。同年6月16日大友方图谋收复立花山城又被击退，大内盛见则于28日联合大友持直、少贰满贞于筑前怡土郡萩原与大友方开战却败战战死，大友氏因此保有立花山城。
之后于嘉吉之乱，幕府命令少贰教赖（日语：少弐嘉頼）讨伐首谋者赤松满祐，但是少贰教赖却不慎迟到，因而给了大内教弘（日语：大内教弘）讨伐的口实，于文安2年（1445年）8月趁少贰教赖夺回太宰府后包围了立花山城，此时大内氏取得立花山，更控制博多商业区。
应仁2年（1468年）10月，大内政弘于应仁之乱时参加了西军，为此将军足利义政命令九州有力的诸侯联合讨伐大内氏，为此大友亲繁、大友政亲（日语：大友政亲）父子于文明元年（1469年）5月出兵丰前、筑前夺回了立花山城，而先于同年正月，少贰赖忠夺回了太宰府。应仁之乱于文明9年（1477年）终结，大内政弘被幕府原谅而改为筑前、丰前守护，并于翌年9月出兵想夺回之前被趁机夺走的领地，于25日击败了少贰赖忠夺得太宰府后又令立花山城开城，此后大内氏终于又掌握筑前。然而立花山城却不是被大内氏所掌握，因为当时的城主仍是大友一族的立花亲直，推定当时大友氏是从属于大内氏。
天文元年（1532年），少贰资元为了夺回太宰府出兵筑前并联合大友氏进入了立花山城，但是随即于3月22日遭到大内家臣温科盛长的猛攻而陷落，10月大友氏又与大内氏对战于多多良滨，大友军最后战败因而让出立花山城。但是于天文7年，大内义隆以旧领归还为条件和大友义鉴促成两家和陆，立花山城因此于此时归还，由立花氏继续镇守。
安土桃山时代
立花山城自从大友贞载筑城以来于战国时代传至第7代立花鉴载，因原本为大友主流分家而有「西大友」之称，但是鉴载不满大友主家大友宗麟的统治，先于1565年反叛被饶恕后，于1568年因为毛利元就的调略和立花城西南方的岩屋、宝满城主高桥鉴种再度谋反，最后大友氏派出户次鉴连（立花道雪）、吉弘鉴理、臼杵鉴速等重臣镇压，鉴载兵败自杀，立花城一时由臼杵镇氏镇守，毛利氏二度趁大友军扫讨筑前北九州反叛势力以及攻打肥前大名龙造寺时攻占数年的时间，当中与大友氏曾爆发著名的多多良滨之战（日语：多々良浜の戦い (戦国时代)），户次鉴连和吉弘鉴理数次抵挡、攻击毛利家名将吉川元春和小早川隆景，最后毛利氏因为大友家智将吉冈长增（日语：吉冈长増）联络被毛利家消灭的尼子家残兵于领地作乱，遂退出立花山城。
立花山城于1570年暂由吉弘鉴理长子吉弘镇信（日语：吉弘镇信）代领，1571年改由户次鉴连镇守，为「立花山城西城督」，形式上继承立花氏，1575年鉴连将家督让给仅7岁的独生女立花訚千代，后来招入大友家重臣高桥绍运长子高桥统虎（立花宗茂）为婿养子，于1585年鉴连往生后正式继承立花氏。
1586年，九州萨摩大名岛津氏大举侵攻北九州，立花宗茂坚守立花山城对岛津军作出猛烈的抵抗。
1587年丰臣秀吉发动九州征伐降服岛津氏，之后宗茂改封到柳川城（日语：柳川城），后来入主的城主为小早川隆景，因为其军队组织有名响一时的熊野水军，因此以坚固作为重点的立花山城已经失去意义，改于海岸筑名岛城（日语：名岛城），立花山城则成为了支城，由隆景的重臣乃美宗胜镇守。1601年被家康委派的大名黑田长政为了筑起新城福冈城决定将立花山城废除。
山城相关
现时在立花山山顶仍然可以看见城垣迹和古井户迹，登山口则有立花宗茂所立，刻有「立花城日之山神」字样的石碑，并有立花道雪每次出战祈求战胜的「六所神社」，神社里部则是立花道雪和其继母养孝院、重臣荐野增时的墓所「梅岳寺」。
现今立花山的北部因为有许多的樟木原生林，因此被列为国家指定植物保护区之一。
亚当斯县 (印第安纳州)

亚当斯县（英语：Adams County）是美国印第安纳州东北部的一个县，东邻俄亥俄州。面积880平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口33,625人。县治第开特（Decatur）。
成立于1835年2月7日，县政府成立于1836年3月1日，县名纪念第六任总统约翰·昆西·亚当斯。
亚当斯县 (伊利诺伊州)

亚当斯县（英语：Adams County）是美国伊利诺伊州西部的一个县，西隔密西西比河与密苏里州相望。面积2,257平方公里。根据2020年美国人口普查，共有人口65,137人。县治昆西（Quincy）。
成立于1825年1月13日，县政府成立于1836年3月1日，县名纪念第六任总统约翰·昆西·亚当斯。
地理
根据美国人口普查局的数据, 该县的总面积为, 其中的是陆地， (1.9%) 是水域。
亚当斯县 (密西西比州)

亚当斯县（英语：Adams County）是美国密西西比州西南部的一个县，西隔密西西比河与路易斯安那州相望。面积1,259平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口34,340人。县治纳奇兹 (Natchez)。
成立于1799年4月2日，是该州最早成立的县。县名纪念第二任总统约翰·亚当斯。
亚当斯县 (内布拉斯加州)

亚当斯县（英语：Adams County）是美国内布拉斯加州南部的一个县。面积1,461平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口31,151人。县治黑斯廷斯（Hastings）。
成立于1867年2月16日，是该州最早成立的县。县名纪念第二任总统约翰·亚当斯。在内布拉斯加州的车牌系统中，亚当斯县的车牌前缀为“14”（因为在 1922 年车牌系统建立时，该县的车辆注册数量在全州排名第 14 位）。
四川中路 (上海)

该路由延安东路起，迤北直达苏州河，全长1270米。最初由上海公共租界工部局于1855年开始辟筑，最初称为桥的街、江苏路。1865年12月，以四川省名重新命名该路，1945年后改今名。马路最初以碎石铺路，至1920年代起改为沥青路面。
历史
早在辟筑道路以前，此处附近原有一条流向苏州河的小河浜。在今四川中路、北京东路口有一南北向小桥。有一小路通过小桥连接，所以最初小路称为桥街。1855年，工部局将小路进行辟筑后，更名为江苏路。
1865年12月13日，工部局工务委员会向工部局董事会提交报告，要求修改当时混乱的路名。其中包括将江苏路更名为四川路，缘由是江苏路的西侧毗邻马路为江西路，相似的路名容易造成混乱。董事会随后同意了这个建议。
在道路辟筑早期，马路北段苏州河沿岸多为华人居住区，其他路段多为包括宝顺在内的各类洋行所在。十九世纪后期开始，工部局将书信馆设于该路。进入20世纪，四川路上又进驻了百货公司、政府机构、宗教场所等。当时，惠罗公司、福利公司、屈臣氏、青年会、美孚洋行等均开设于此。1930年代至1940年代，四川路更是成为了包括中央信托局、中央合作金库在内的金融机构聚集的道路之一。
1950年代后，四川路则成为了政府机关和国有企业的集中地。目前，马路两侧多高楼大厦，且大部分为上海市优秀历史建筑。
坎伯兰县

坎伯兰县 (Cumberland County)可以指：
英国
澳洲
加拿大
美国
奇幻嘉年华

《奇幻嘉年华》（英语："Carnivàle"）是美国的电视剧集。剧情背景是经济大恐慌时期中的美国。此系列影片拍摄于美国加州的圣塔克雷利塔及一些南加州的地方。
《奇幻嘉年华》由HBO制作，分别于2003年与2005年分别发行一季，目前总共有两季。第一季、第二季DVD已经在台湾上市，华纳家庭娱乐发行。
崇文门

崇文门 （满语:, šu be wesihulere duka），原名文明门，俗称哈德门（hǎdémén）、海岱门，是北京东南方的一座城门，文明之名来自《周易·大有卦·彖传》“其德刚健而文明”，元代漕运税收从文明门附近文明上下闸这进城，《序卦》：「与人同者物必归焉，故受之以大有。」于1968年被拆除。原城楼面阔五间（通宽39.1米），进深三间（24.3米），城楼为两层，连同城台通高35.2米。重檐歇山顶，灰筒瓦绿琉璃剪边。箭楼与正阳门箭楼形状相似，但尺寸略小。瓮城宽78米，深86米，西面辟闸楼、券门。崇文门关帝庙在瓮城内东北角，南向。
历史
修建于1419年（永乐十七年），初名为文明门，沿用元大都城文明门之名，元大都文明门在崇文门北两里处。正统朝后取《左传》「崇文德也」之典改名崇文门。并在正统朝期间增建瓮城、闸楼、箭楼。崇文门多走酒车。
1900年，崇文门箭楼在义和团之乱中被英军开炮击毁，1920年拆除。1950年拆除崇文门瓮城。1966年拆除崇文门城楼，发现该楼为明代所建的大木结构，木料为金丝楠木。其中部分木料后来用于故宫和天安门的翻修工程。
如今在崇文门地区建有北京地铁崇文门站。
崇文门是“杜门”，东南巽宫，并非正南离宫景门，因都城南移取代了齐化门(今朝阳门)杜门的地位，朝阳门则位于正东震宫，其标志是镇海的崇文铁龟。由于靠近通惠河，崇文门也是北京各城门中最繁忙的城门，在明朝、清朝和民国初期均设有税关，所有进城货物、乃至入京大臣的随身行李，都要在崇文门纳税。慈禧太后“梳妆费”和民国时期总统年薪都由崇文门关税中支出。1924年冯玉祥发动北京政变后崇文门税关方告撤消。
在每天关闭城门的时候，只有崇文门会通过敲钟来提醒要出入城门的人。而其他城门则敲击一种形状扁平的打击乐器，这种乐器发声如“嘡”。因此老北京有“九门八嘡（点）一口钟”的说法，同时老北京口语里常说的“钟点”大概也来源于此。在过去北京南郊大兴县一带有很多酿酒的作坊，酒车常从崇文门进城，因此崇文门多走酒车，也有了“崇文门进酒车，宣武门出囚车”的说法。
清末民初，崇文门内西侧是东交民巷使馆区，东侧若干条胡同，也聚居大量外国人。崇文门内大街是当时的“洋”街。
百慕达证券交易所

百慕达证券交易所（缩写：BSX）成立于1971年，是目前世界最大的证券电子离岸交易市场。以目前市值（不含互惠基金）约3000亿美元及有400支股票于交易所上市，但当中300支是境外投资基金及其他种类。除此还专门从事外汇交易和资本市场工具，如股票、债券、互惠基金、对冲基金及预托证券。
百慕达证券交易所根据澳洲的外国投资基金税收细则获得核准证券交易所地位及于2005年9月1日获得英国金融服务管理局有效的投资外汇指定地位。
淋巴结

淋巴结（lymph node）是属于淋巴系统和适应性免疫系统的肾形器官，全身各处有大量的淋巴结，它们借由淋巴管连接。旧称淋巴腺（lymph gland），但后来发现其并无分泌物质的功能而更名。
淋巴结属于次级淋巴器官，在获得性免疫中发挥着重要作用。其功能类似过滤器，内部蜂窝状的结构聚集了淋巴球，能够将病毒与细菌摧毁。当身体在对抗入侵的病菌时，淋巴结内部的淋巴球会快速增殖，而淋巴结则会肿胀。人体内大部分的器官都有淋巴结，一般从外表可以触摸到的像是在颈部、腋下，以及鼠蹊部。
人体全身有大量的淋巴结由淋巴管相互连接成网络。有包括B细胞和T细胞在内的淋巴细胞聚集于此。淋巴结在免疫系统中的具体功能是作为“异己”物质（包括肿瘤细胞）的过滤器，但是并不具有解毒的作用。
在很多病理情况下，淋巴结会变得发炎肿大。有可能是常见的咽喉感染，也有可能是威胁生命的恶性肿瘤。对许多恶性肿瘤病患而言，淋巴结转移的状况是分期（staging）的重要依据，决定着医生对患者的治疗手段和预后。发炎肿大的淋巴结可能是坚硬的，也可能是柔软的。 
结构
淋巴结一般呈肾形或卵圆形，直径一般0.1-2.5厘米。每个淋巴结都由一个纤维状外套膜（capsule）包裹，纤维质延伸至内部形成小梁。淋巴结的实质分为外部的皮质（cortex）和内部的髓质（medulla）。淋巴结的凹陷处称为门，是淋巴管的出口和血管的出入口。
淋巴通过多个传入淋巴管进入淋巴结的凸面，随之进入一系列淋巴窦中。淋巴窦就是淋巴组织中细胞较少的区域，一般被网状细胞、成纤维细胞和组织细胞（无法移动的巨噬细胞）包围。淋巴首先进入囊下窦，然后是皮质窦，最后汇入髓质窦。经过淋巴结过滤的淋巴将从门处的传出淋巴管流出。一般而言，一个淋巴结只有一个传出淋巴管，但偶尔也可能有两个。
位置
淋巴结分布在全身，在躯干处相对密集。一个成年人的体内大约有450个淋巴结。某些淋巴结在肿大时可以被触到（也偶尔有未肿大时就可以摸到的情况），例如颈部、腋下，以及鼠蹊部的淋巴结。大部分的淋巴结在躯干深处，靠近其他的重要结构，例如主动脉旁淋巴结和支气管淋巴结。
在中枢神经系统中没有淋巴结的分布，因为这一部分是和身体的其他部分被血脑屏障分隔开的。脑膜中的淋巴管最终将汇入颈部深处的淋巴结。
分区
一个淋巴结分为很多小结（小叶），每个小结的外部皮质部分主要是滤泡B细胞，副皮质部分主要是T细胞，还包括一部分的髓质。外部皮质中的滤泡B细胞平时是没有被活化的，一旦活化，它们就会开始形成所谓的生发中心。副皮质是皮质中靠近髓质的部分，其中的T细胞会和树突状细胞相互作用。淋巴结髓质包括了大血管、淋巴窦和髓质索。其中的细胞数量相对较少。 髓质索中含有能够分泌抗体的浆细胞、巨噬细胞和B细胞。
淋巴结中的滤泡树突状细胞和成纤维性网状细胞组成了网状细胞网络。网状细胞网络为淋巴结的结构提供了支持，并为树突状细胞、巨噬细胞和其他淋巴细胞提供了附着的平面。它通过高内皮静脉确保了淋巴结和血液间的物质交换，并为免疫细胞的活化和成熟提供了必要的生长调节因子。
功能
淋巴结的主要功能是过滤淋巴，并对外来的感染做出反应。为了完成这一功能，淋巴结收容了一类白细胞——淋巴细胞，包括B细胞和T细胞。这些细胞在血液中循环，进入并留在淋巴结中。B细胞可以生产抗体，每一种抗体都可以结合一种预先决定的抗原。抗体在血液中循环，一旦结合到特异性的抗原上，就可以起始免疫反应。每一个B细胞生产的抗体都不一样，这是由它们在淋巴结中的发育所决定的。B细胞最初作为“幼稚”B细胞从骨髓中进入血液，然后再进入淋巴结的淋巴滤泡中。B细胞在滤泡内分裂增殖，每个子细胞产生的抗体略有不同。机体将根据产生的抗体对B细胞进行筛选。能产生合适抗体的B细胞将继续分裂，分化成为浆细胞来产生更多的抗体，或者成为记忆细胞来为将来的感染做准备；不能产生合适抗体的B细胞将会凋亡死去。
抗原可以是细菌细胞壁的组成物质、细菌的分泌物、甚至是自身组织中含有的分子。抗原会被遍布在全身的抗原呈递细胞（例如树突状细胞）捕获。抗原呈递细胞将进入淋巴系统，再进入淋巴结，将捕获到的抗原呈递给T细胞。如果T细胞的T细胞受体可以识别这种抗原，T细胞就会被活化，并开始一轮免疫反应。
B细胞不需要抗原呈递细胞的帮助，可以直接从传入淋巴中结合抗原。一旦结合了合适的抗原，淋巴结中的B细胞就会被活化。接下来，一些B细胞会立刻发育为可以分泌IgM抗体的浆细胞；另一些B细胞会内吞抗原，再把抗原呈递给B、T细胞分区界面上的滤泡辅助T细胞。如果滤泡辅助T细胞也可以识别这种抗原，它将会上调CD40L，并促进B细胞的体细胞突变和免疫球蛋白类型转换。经过处理的B细胞，分泌的抗体结合力更高，效应功能也会改变。淋巴结中细胞的增殖，是造成淋巴结肿大的直接原因。
淋巴通过淋巴管在全身完成单向的循环
宣武门

宣武门，原称顺承门，俗称顺治门、顺直门，是中国北京西南方的一座城门。现已拆毁，原城楼面阔五间（通宽32.6米），进深三间（23米），城楼为两层，连同城台通高33米。重檐歇山顶，灰筒瓦绿琉璃剪边。箭楼与正阳门箭楼形状相似，但尺寸略小。瓮城宽75米，深83米，东面辟闸楼、券门。宣武门关帝庙在瓮城内西北角，南向。
死门
古人以天地六合八荒分为八门，西南方称白门对应奇门八卦休、生、伤、杜、景、死、惊、开，死门居西南坤宫，死门为凶门，不利吉事，故宣武门亦称为死门。古代史料上较出名的死门有下邳城的白门楼，吕布命丧于此，及南朝宋建业宣阳门，《南史·宋纪下·明帝》：宣阳门谓之白门，上以白门不祥，讳之。故宣武门为死门多半为民间通俗称呼，官方应有忌讳。
历史
宣武门位于内城南垣西边，永乐十七年扩建北京南城墙时修建，沿用元大都城顺承门之名，民间谐音俗称为“顺治门”。正统朝时重建城楼，增建瓮城、闸搂、箭楼，并取张衡《东京赋》「武节是宣」改称宣武门。清代在宣武门外菜市口设杀人刑场，故宣武门多走死囚囚车，在城门洞顶上刻有“后悔迟”三字，民间称作「死门」。明清北京通往南方的旱路走外城广安门，向南过永定河上卢沟桥向南。故宣武门外地区是外地来客聚集的地区，会馆林立，信息灵通。1927年拆毁宣武门箭楼，1930年拆除宣武门瓮及箭楼城台，1965年拆除宣武门城楼。如今北京地铁在宣武门地区设有宣武门站。
宣武门俗称「死门」，多走囚车。其原因是当时北京的墓地多在今陶然亭一带，所以送葬的人多出宣武门，清代的刑场在菜市口，押送死囚的车也出宣武门。宣武门的标志是报时的宣武午炮。
东直门

东直门，是中国北京位于紫禁城东北方的一座城门，中华人民共和国成立后由于市政规划被拆除。目前为北京东城区一处地标，也是北京著名的商业区、交通枢纽。东直门站是北京地铁2号线、13号线和首都机场线的交汇站。
概览
历史上的北京东直门城楼面阔五间（通宽31.5米），进深三间（15.3米），城楼为两层，连同城台通高34米。重檐歇山顶，灰筒瓦绿琉璃剪边。箭楼与正阳门箭楼形状相似，但尺寸略小。瓮城为元朝末年所修，因为当时崇仁门为东垣正中城门，因此瓮城几乎为正方形，南北宽68米，东西深62米，南面辟闸楼、券门。东直门关帝庙在瓮城东北角，南向。东直门瓮城尺寸在北京内城各门中是最小的，因此门内关帝庙也没有关羽塑像，而是用木制神主代替。老北京民间谚语中有“九门十座庙，一座无神道”之语，即指东直门关帝庙。
历史
原址为元大都崇仁门。永乐十七年取「东方盛德属木、为春」和「直东方也，春也」之意，改为现名。。东直门是多走运木料的车。1915年修建环城铁路时拆毁东直门瓮城和闸楼，1930年拆除东直门箭楼。1958年拆除箭楼城台。1965年拆除东直门城楼。如今东直门地区建有北京地铁东直门站。
东直门的镇门之宝为门外之铁塔，铁塔内供奉有一座石雕的药王爷像。
溧阳路

溧阳路是中国上海市虹口区的一条道路，在1943年租界交接以前的路名为狄思威路（"Dixwell Road"），1983年四平路拓宽后，部分路段并入四平路，现余不相接的两段。
历史
南起黄浦江畔，沿虹口港东岸辟筑，过嘉兴路后折向东北，再折向西北至北四川路。全长2661米。1889年至1916年间陆续辟筑。其中嘉兴路以南属于租界内道路；嘉兴路以北属于越界筑路。1943年，汪精卫政府接收上海公共租界后，将其改名为溧阳路。
特色
南部原租界内部分兴建较早，沿路多为石库门里弄住宅；北段越界筑路部分形成于1920年代以后，多为花园洋房和新式里弄，除了有不少日本侨民聚居此处以外，在1930年代前后，有许多文化名人选择此处居住。2003年，该路北段被列入山阴路历史文化风貌区，沿路近代建筑受到整体保护。
丁声树

丁声树，号梧梓，河南邓县（今邓州腰店乡丁营村）人，中国语言学家。
生平
1926年毕业于河南省立第五中学，考入北京大学预科1928年升入本科中国文学系，1932年毕业于北京大学，曾任中央研究院历史语言研究所专任研究员。1944─1948年在美国考察，兼任哈佛大学远东语言部、耶鲁大学研究院语言学部研究员。1950年后任中国科学院语言研究所研究员、中国科学院哲学社会科学部委员、中央推广普通话工作委员会委员、中国科学院普通话审音委员会委员、《中国语文》杂志主编等职。为全国政协第三届委员，第三、五届全国人大代表，在汉语音韵、汉语方言、汉语语法和词典编纂方面，造诣深湛。
曾主持编写《现代汉语词典》、《昌黎方言志》，编录《古今字音对照手册》，与他人合著有《湖北方言调查报告》、《现代汉语语法讲话》、《汉语音韵讲义》等。
参考资料
丁声树_学者介绍-中国社会科学院语言研究所
衬裙

衬裙为女性的衣著，尤其是作为内衣穿在裙子内，以避免因裙子的材质过薄而显出内裤。
衬裙分隔开衣服和腰部（而不像无袖宽松内衣）。通常情况下，衬裙比穿在外面的裙子短5到10厘米，从而使衬裙裙裾不露出。
许多裙子自带爽滑、防静电的类似衬裙的里层，而不必另穿衬裙。而现今很多女孩以更不易走光的安全裤来替代衬裙。
历史
因战争之故，20世纪40年代制造的衬裙几乎都完全由人造丝制成。20世纪40年代末，市场上开始出现一些尼龙制衬裙，20世纪50年代制造的衬裙则绝大部分都是尼龙制。20世纪60年代，衬裙有了更多的颜色，有时一件衬裙带有多种颜色。在过去最知名的衬裙品牌有Lorraine（英语：Lorraine (lingerie)）、克里斯汀·迪奥、Velrose（英语：Velrose）、Shadowline（英语：Shadowline）、Wondermaid（英语：Wondermaid）、Warner's（英语：Warner's）、Kayser（英语：Kayser-Roth）、Maidenform（英语：Maidenform）和Van Raalte（英语：Van Raalte）。
坎伯兰县 (维吉尼亚州)

坎伯兰县（英语：Cumberland County）是美国维吉尼亚州中部的一个县。面积776平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口9,017人。县治坎伯兰 (Cumberland)。
成立于1749年，县名纪念英王乔治二世之子、坎伯兰公爵威廉·奥古斯塔斯王子 (Prince William Augustus, Duke of Cumberland)。1776年4月22日本县率先宣布脱离英国独立。
谷村美月

谷村 美月，日本女演员。大阪府出身，隶属HORI AGENCY事务所。身高159公分，血型O型。兴趣是电影鉴赏，特长是舞蹈。
阿立祖

阿立祖（阿日祖，tl=a-li̍p-tsóo）为台湾平埔原住民西拉雅族的祖灵信仰，成大教授石万寿指出该名词是西拉雅语的「祖先」（fos：alid/aritt）发音与汉语「祖」结合而成的名词。而在荷治时期，尤罗伯牧师将《马太福音》翻译成西拉雅语时，即用「Alid」作为上帝的译名。而除了阿立祖的称呼之外，各部落也有像阿立母（tl=a-li̍p-bó）、太祖、老君（tl=nóo-kun）等其他称呼。阿立祖经常被以为是一位单独的神灵，但其实那是西拉雅族人对于其众多祖先的称呼。
阿立祖信仰通常只有在西拉雅等族的部落中出现。通常会在公廨或私人住宅中设立祖坛，供奉一个或数个壶瓮，内盛清水，插入芦苇叶或甘蔗叶，并在壶瓮的后面或上方插上挂有数个猪头壳的竹柱。祭拜壶体的行为是西拉雅族独特的习俗，故常被视为一种拜壶文化，但实际上他们所崇拜的不是壶本身，而是壶中代表祖灵神力的水，西拉雅族人将其称为「向水」。
阿立祖出现
阿立祖之前
在荷治时期的文献中可以看出平埔族的信仰并非现今所熟知的模样，而是更趋近于古老的泛灵多神信仰，他们认为万物的「灵」存在于自然天地、身边所见之中，并且灵魂不会消亡，在死去后会因一生善恶决定刑赏。在《被遗误的台湾》、〈新港社记〉、《荷使出访记》等著作中皆有提及此时的多神信仰，他们信仰的神祇皆与方向有关系，容貌、农业与战争等特别被关注。
在郑氏与清朝时与信仰内容相关的文献却少了许多，此时文献偏重于记载祭典或民间信仰方面事物，当时对平埔族之记载多以外物如容貌衣著、语言特产或是生命礼俗等为主，值得一提的是此时已有多项记录与如今的西拉雅族信仰雷同，例如对于「向」的定义与「作向」的祭仪作法等，此外关于尪姨等习俗也亦然。
从这些文献中可发现西拉雅族的传统信仰已存在几百年之久，期间受到西方基督教文化与汉人民间信仰影响，但仍保有其一些特色。
Inibs
祭司，在宗教活动或祭祀活动中主持祭典、在祭坛上为共祭或主祭的神职人员，西拉雅族的祖灵信仰体系中Inibs就是这样的存在，如今称为「尪姨」。
在荷治时期的资料中可以看出平埔族的信仰并非如今的模样，而是泛灵信仰：崇拜信仰著许多自然神，在这时便已有Inibs的存在，甘治士的著作中便有提及其祭祀时的表现可佐证其存在，但相关资料仍不算多。
自清治以后则有更多资料可看出其信仰及外界人对此的看法，《树杞林志》中有提及：「有代魂灵说话而为红姨者，探人隐事，宛如现身与言，言则屡中。此皆乘间取利，蛊惑人心。种种陋俗相沿既久，已为牢不可破矣！」。《淡水厅志》亦提及：「有为「红姨」，托名女佛，采人隐事。类皆乘间取利，信之者牢不可破。又间有符咒杀人者：或幻术而恣淫、或劫财而陨命，以符灰杂于烟茗、槟榔间食之，罔迷弗觉，颠倒至死。有心人，莫不为之太息而痛恨也。」至此时已可见其信仰为汉人所轻视、认为Inibs是欺骗蛊惑世人的沽名钓誉之辈。
阿立祖的地位
阿立祖在西拉雅各族社中都被视为是宇宙最高的神，可以保护族人的身家安全也可以震摄孤魂野鬼「向灵」，让他们无法危害人间。在西拉雅各族社中分别都有不同的阿立祖组织及名称，新港社群地位最高的是阿立，下有男神老君、女神太祖；目加溜湾社群最高视日神阿日，下有老君、太祖；麻豆社群只有阿立祖和太祖；萧垅社群以阿立祖为主神。虽然有些差异，但各族社间都有先祖受阿立祖庇佑而安全地飘洋过海来台湾的传说。
拜壶行为
阿立祖没有神像金身，而以在壶、罐、瓶、碗、瓮等器皿中承装清水作为象征的祭拜的媒介，壶瓮没有规格或数量的限制，只要一破损再经祭拜阿立祖同意后即可置换之，在壶体的装饰上，通常会在瓶口插以鸡冠花、圆仔花、菊花等一般乡间常见的花种，配以作向所使用的枝叶，例如竹兰、芙蓉、榕树枝、竹叶、五节芒、甘蔗叶等。有时，祭拜者为了美观、神圣化神体以及不让外人看见壶体，会在壶体外裹上层层红布或在颈部系上红布条或配戴金牌项链。有些地方会将这些代表神明的壶体称为「阿立矸」或「矸仔神」，一般会在壶体下方铺香蕉叶或金纸放置于地上或桌上供奉。祭祀的壶瓮内承装的水为具有神圣意义的「向水」，除了反应祖先灵魂的力量，更代表祖灵洗净休憩之所。
公廨的建造和配置
祭祀阿立祖的地点分为私家或社群两个系统，祭祀阿立祖的社群祭坛称为「公廨」（kuwa），目前仍存于白河、大内（有8处公廨）、佳里北头洋（立长宫）、麻豆尪祖庙、左镇、头社公廨等地，而私家祭坛则会将壶瓮等容器置于私人家屋之内摆祭。西拉雅各族社的公廨皆是坐北朝南，建造方法以竹制柱子搭配茅草屋顶来建出三面墙壁一面门口的草寮，之后也有用砖石建造的样式。公廨内正中央建有十五公分高的祭坛，上面供奉著壶瓮，壶瓮后方列有水缸、将军柱、猪头壳等物品。
在公廨的配置上各族社分别有些微的差异，新港社群所祭祀的猪头壳，也有改用鹿、羌及野猪等动物头壳，一年会更换一次头壳。目加溜湾社群认为阿立祖喜爱干净和清
坎伯兰县 (田纳西州)

坎伯兰县（英语：Cumberland County）是美国田纳西州东部的一个县。面积1,774平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口46,802人。县治克罗斯维尔 (Crossville)。
成立于1855年11月15日，县名来自坎伯兰山脉。
威廉·布施

威廉·布施（Wilhelm Busch，）是德国画家，诗人以及雕刻家，并而其带有讽刺性的插画故事闻名。
生平
生于邻近汉诺威的维登萨赫。并先后在杜塞道夫，安特卫普和慕尼黑就读机械工程和艺术，之后他转为绘画讽刺画。
他于1865年发表首个插图故事《马克斯和莫里茨》，并获得很大的成功。《马克斯和莫里茨》和他的其他插图故事作品都被认为是现代连环漫画的主要先驱之一。美国著名漫画《Katzenjammer Kids》（中译：《顽童班》或《捣蛋鬼》或《吵闹的孩子们》）的灵感就是来自《马克斯和莫里茨》。
此外，威廉·布施也为他的插图故事写一些类似风格的诗。并他画了超过1000幅油画，但他并没有于生前卖出这些画。 
1908年1月9日，威廉·布施于Mechtshausen去世。
穆罕默德·西索科

穆罕默德·拉明·施素高（法语：Mohamed Lamine Sissoko，），生于法国蒙圣埃尼昂（英语：Mont-Saint-Aignan），马里足球运动员，是一名穆斯林，司职防守中场，前利物浦领队宾尼迪斯非常认同他紧逼性的防守风格，更称赞他为「新韦拉」。
施素高是前华伦西亚球员、1970年非洲足球先生沙利夫·基达（英语：Salif Keïta (Malian footballer)）的外甥。
球员生涯
早期
施素高生于法国蒙圣埃尼昂，出道于法国地方小球会，14岁时他决定以足球作为事业，后来他被欧塞尔的球探相中，2002年在欧塞尔开始他的职业生涯，但却不能挤身于欧塞尔的一队。但仅一个球季后，18岁的施素高离开欧塞尔，转会西班牙瓦伦西亚。当时的施素高被视为一位前锋球员，但当时瓦伦西亚的新教练宾尼迪斯认为他相当有潜质，可以改造为一个精力旺盛的中场，就是他现在所踢的位置。
2004年9月，当施素高在瓦伦西亚时引起一段争议。事缘施素高代表马里参加06世界杯非洲区外围赛对塞内加尔比赛后，迟到返回球队训练，当时他向领队云尼亚里声称参加一场对肯亚的友谊赛。但西班牙传媒不久便发现该场比赛根本没有举行，施素高是因为父亲被送到了医院，而回家探望。云尼亚里原谅了他，并道：「他很年青，因此他犯了错误。」
利物浦
2005-06
2005年7月10日利物浦捷足先登，先爱华顿一步把施素高从瓦伦西亚带至利物浦，转会费560万镑。施素高两季前由欧塞尔加盟瓦伦西亚，正是由宾尼迪斯一手引进，因此宾尼迪斯相当了解其实力。
很多人将施素高视为欧洲的明日之星，利物浦领队宾尼迪斯极度赞扬施素高，认为「他有比同年纪的人难以置信的能力。」，并认为18岁时的韦拉表现都不比他好，施素高跑动比韦拉更多，几年后他会变得更好。
效力利物浦初期，他的表现确实与刚加盟阿仙奴的韦拉相似，经常因为铲球判断时间不准、鲁莽拦截而被罚黄牌。然而，他这种紧逼性的防守风格对利物浦相当有用，施素高迅速融入球队，很快便获得红军球迷的支持，为他制作一幅有"Momo Is Boss"口号的马里旗帜。
2006年2月，欧联十六强赛事首回合，利物浦作客对葡超球会宾菲加，被对方球员比图（英语：Gilberto Galdino dos Santos）踼伤了右眼，被即时送住医院。经过检查证实视网膜严重受伤，令施素高的足球事业几乎终结，但经过手术治疗后，复原情况良好。仅仅一个月后，施素高已经戴著保护眼镜再为利物浦上阵，该场英格兰联赛杯第六轮对伯明翰的赛事，利物浦大胜7:0。该季，施素高更于英格兰足总杯对韦斯咸决赛上阵，协助红军夺得冠军。
施素高养伤期间需要戴上特制保护眼镜，因患青光眼而同样戴上护镜的荷兰国脚戴维斯亦为施素高给予不少意见。视力问题令施素高产生不少烦恼，医生建议他两年内均要戴上护镜比赛，但比赛时眼镜内产生水气，令他放弃戴上护镜比赛。2007年3月对曼联的比赛中施素高更有几秒突然失去视力，可见视力问题对其表现有不少影响。
2006年，施素高在球会举办的「100位震撼高普看台的球员」(100 Players Who Shook The Kop)选举当中，获选为第93名，可见他在利物浦球迷心目中的地位。
2006-07
2006-07年球季，施素高有一个不俗的开始。在英格兰社区盾对去届联赛冠军车路士的比赛中，其出色表现令利物浦以2:1击败车路士，他更获选为该场最佳球员。但在他复岀不久，11月9日在英格兰联赛杯对伯明翰一仗中，施素高肩膀脱臼，缺阵三个月。最终在2007年2月10日对纽卡素的联赛才能够复岀并正选上阵。
伤愈后，对他真正的考验是欧联十六强淘汰赛对去届冠军巴塞隆拿，该场施素高被欧洲足协选为最佳球员。但是余下球季他却要面对于一月加盟的阿根廷中场马斯查兰奴的挑战，两人竞争中施素高处于下风，在欧联决赛中，马斯查兰奴更获正选上阵压制卡卡。因此，不禁令人怀疑他会离开红军，大球会如祖云达斯、巴塞隆拿均表示对施素高的兴趣。但在2007年6月28日，施素高与红军续约四年直至2011年，打破离开球会的传闻。
2007-08
此季利物浦大量增兵，引入班拿约、赖恩巴布等进攻球员和巴西小将卢卡斯，除了令谢拉特不用兼任右中场，可重归中场中的位置，施素高成为中场中路位置的最后选择。
结果施素高于8月25日的比赛才获得正选上阵，该场利物浦作客新特兰，施素高于上半场28分钟接应禾朗连的传球，于禁区顶离龙门25码处射入一球。该球是利物浦历史上第7000个入球，亦是施素高效力利物浦以来的第一个入球。
本赛季随著马斯查兰奴开始受重用，而且巴西小将卢卡斯·利华表现成熟，施素高已经被挤到冷板凳上。因此施素高希望利物浦同意他在明年1月转会。2008年1月29日，利物浦正式以820万英镑把施素高卖给祖云达斯，施素高同样穿上22号球衣。
祖云达斯
施素
荒川博

荒川博，日本职棒知名职棒选手、教练、球评，最为华人所熟知的是担任读卖巨人队教练期间，指导世界全垒打王王贞治「稻草人打法」，使其全垒打产量快速增长。
2016年12月4日因心脏衰竭，于东京都内医院病逝，享年86岁。
坎伯兰郡 (北卡罗莱纳州)

坎伯兰县（英语：Cumberland County）是美国北卡罗来纳州南部的一个县，面积1,705平方公里。根据2020年美国人口普查，共有人口33万4,728人。县治费耶特维尔（Fayetteville）。该县成立于1754年，县名纪念英王乔治二世之子、坎伯兰公爵威廉·奥古斯塔斯王子（Prince William Augustus, Duke of Cumberland）。
马穆鲁克

马穆鲁克（ar：مَمْلُوك；复数مَمَالِيك，罗马化：Mamalik）是从公元9世纪至16世纪之间服务于阿拉伯哈里发和阿尤布王朝苏丹的奴隶兵。源自军事奴隶制度（غِلْمَان ghilman），但在萨马拉（Sāmarrā）时期逐渐演化为独立军事阶层。初期的军事奴隶制度缺乏制度化军事训练，多依靠中亚高加索地区贵族传统军官的阶序。后来发展成奥斯曼帝国的拣选制（devşirme）与亲卫军（janissary）。
自阿拔斯王朝复归巴格达后，马穆鲁克的选训体系与主仆依附关系日益制度化，最终形成集军事、社会与政治影响力于一身的特殊军官集团。近代车臣共和国跟乔治亚两国，开始出现将马穆鲁克纳入民族荣耀史的趋势。
起源
最早的马穆鲁克服务于公元9世纪阿拔斯王朝的巴格达。他们来自于中亚地区和黑海北部。当时那里有各种游牧民族，主要以阿尔泰语系草原游牧民族为主的突厥人，蒙古人为主要来源。大多数游牧民族起初都不是穆斯林。
马穆鲁克大多是由奴隶贩子收买并贩卖到中东地区的。他们因为没有任何政治背景而受到哈里发们的青睐。中东当地的军人大多忠诚于当地的酋长和大家族，而不是哈里发。马穆鲁克由于身份低微，拥有对哈里发个人很高的忠诚度。同时，他们从小培养成为职业军人，有吃苦耐劳的精神和游牧民族优良的骑术和战斗技能，一旦叛乱发生，马穆鲁克往往成为平定叛乱的得力工具。马穆鲁克也经常被作为雇佣军使用。
历史
从十字军东征时代到拿破仑战争以前，马穆鲁克职业军团是一群令人闻风丧胆的军队，他们骑术娴熟，训练有素，机动性高，作战勇敢。不过，随著火枪的发明，那些钦察奴隶兵也渐渐溃败，更于拿破仑战争后销声匿迹。
缘起
自从回教世界统治了阿拉伯半岛、伊朗高原和北非之后，当地的君主和领主纷纷从中亚草原地区买来或招募一群骁勇善战的游牧民族骑士，君主和领主会以俸禄支付作为薪资，并进行正规军事训练后，组成自己的军团，因此他们即忠于他们的主人。他们基本的装备，配有一把短弯刀（Scimitar）和圆形盾牌，后期有佩带手枪。
军制
军队调度以同营者为单位，形成「同门」（khushdāshiyya），透过战功与主仆网络可晋升至将军、总督、甚至苏丹，成为地方贵族（Amirs）亦可养军。
马穆鲁克国家
这种制度被多个伊斯兰政权继承与本土化，包括：
权力来源
十一世纪的十字军东征，由于阿拉伯奴隶兵无法对付突如其来的攻势，基督徒很快的便占领圣地耶路撒冷，但随著突尼斯战役的结束，十字军东征告尾声，阿拉伯奴隶兵团也更加强大，使基督徒不再进攻圣地。
奥斯曼帝国的统治
1517年黎雅比亚战役，马穆鲁克败于鄂图曼帝国的军火器体制被纳入管理。在埃及与叙利亚仍保有地方军政实权，成为鄂图曼下的「次级贵族阶级」，奴隶兵在北非的征战上发挥作用，1805年穆罕默德·阿里帕夏击败了许多马木路克的旧部，后来在1811年，设宴屠杀马穆鲁克军官五百余人，马穆鲁克作为埃及地区独立军政阶层正式终结。
拿破仑战争
拿破仑在结束义大利战役之后为了切断英国对于印度的经济命脉，决定远征埃及，这次拿破仑在金字塔战役和到叙利亚的远征中，成功打败阿拉伯奴隶兵，拿破仑使用了整个师的兵力组成方阵再以大砲加以掩护，甚至曾在某次遭遇战中打败了七倍于己的兵力，但随著土耳其的参战和英国海军在尼罗河口的胜利，法国对埃及的统治也因为未能攻克雅克城以及法国在欧洲主战场的严峻形势而结束，但阿拉伯奴隶兵并未销声匿迹。拿破仑著名的禁卫军中，就有一支是由阿拉伯奴隶兵所组成的。
电脑游戏
世纪帝国
帝国时代III，皆有马木留克的出现，在中文版的游戏中被重新命名为「阿拉伯奴隶兵」。帝国时代II，阿拉伯奴隶兵是萨拉森种族的特殊单位，在城堡时代中的城堡中训练，属于骑兵系的远距反骑兵单位，骑著骆驼，以丢弯刀攻击，可升级成精锐阿拉伯奴隶兵。帝国时代III，阿拉伯奴隶兵则是以佣兵的身分在游戏中，只有英国、法国、西班牙、葡萄牙、德国、奥斯曼人，在要塞时代能运送阿拉伯奴隶兵，但是他们占很多人口数，高达四个。本身使用弯刀攻击，而且骑著马匹，生命值高。
王国的兴起
王国的兴起中的阿拉伯奴隶兵则是埃及火药时代的特殊单位，他们骑著马，双手皆有持枪，是由古典时代的双轮战车和中世纪的重装双轮战车升级而成，可以在启蒙时代改良成为皇室阿拉伯奴隶兵
骑马与砍杀
骑马与砍杀：战团中马木路克作为萨兰德苏丹国骑兵的最高阶兵种出现，中文版译名为“萨兰德马穆鲁克”。
骑马与砍杀：领主之旗中马木鲁克骑兵是阿塞莱苏丹国的顶级平民骑兵。定位为重甲骑射手，装备马刀，盾牌以及弓箭。有较高的熟练度。
坎伯兰县 (肯塔基州)

坎伯兰县（英语：Cumberland County）是美国肯塔基州南部的一个县，南邻田纳西州。面积805平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口7,147人。县治伯克斯维尔 (Burkesville)。
成立于1799年7月1日，县名来自坎伯兰河。本县是一个禁酒的县。
摩耶号重巡洋舰

摩耶（まや）是日本海军高雄型重巡洋舰的4号舰。川崎造船所（现在的川崎重工业）神戸造船所动工。舰名是以兵库县神户市的摩耶山命名。在摩耶山上的天上寺山腰建有「军舰摩耶之碑」。
建造经纬
完成妙高型重巡洋舰后的日本海军，由于华盛顿裁军条约而制限了主力舰的补充，因此更改为著手建造重巡洋舰。藤本喜久雄造船官的设计原意，是建造为拥有舰队旗舰机能的高雄型重巡洋舰3号舰。另外，当时由于受到世界经济大恐慌的影响，令制造本舰的川崎造船厂近乎破产，但在海军造舰体制维持的观点介入下，摩耶最后顺利动工。不过就以上事件令其动工延迟。服役期间的改装中，该舰撤去了3号主砲塔，改造为2座40口径12.7厘米连装高角砲，从而提高了对空战斗能力。
舰历
服役后于1937年8月20日的淞沪会战中出动，参与了上海登陆作战、华北攻击。1941年太平洋战争开始，参与菲律宾攻略，翌年1942年1月至3月中参与占据荷兰领地东印度诸岛的油田地区。
返回日本后，4月参与对东京空袭的杜立特队的追击战，其后5月至6月参与了阿留申群岛侵占作战。
1943年11月，拉包尔空袭中左舷机关室受损，其后回归横须贺后，进行修理及强化对空兵装。
1944年10月23日早晨，在捷一号作战出击途中在巴拉望水道被美军猫鲨级潜艇鲦鱼号（英语：USS_Dace_(SS-247)）("USS Dace, SS-247") 的4枚鱼雷击中，并在8分钟内沉没。
坎伯兰县 (伊利诺伊州)

坎伯兰县（英语：Cumberland County）是美国伊利诺伊州东部的一个县。面积899平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口11,253人。县治托莱多（Toledo）。
成立于1843年3月2日，县名纪念坎伯兰国道（英语：National Road）。
泰勒县 (县治格拉夫顿)

泰勒县（英语：Taylor County）是位于美国西维吉尼亚州中北部的一个县。面积544平方公里。根据美国人口调查局2000年统计，共有人口16,089人。县治格拉夫顿 (Grafton)。
成立于1844年1月19日。县名纪念代表维吉尼亚州的参议员、杰弗逊民主党人卡罗林的约翰·泰勒 (John Taylor of Caroline)。
泰勒县 (县治米德尔本)

泰勒县（英语：Tyler County）是美国西维吉尼亚州西北部的一个县，西隔俄亥俄河与俄亥俄州相望。面积675平方公里。根据2020年美国人口普查，共有人口9,592人。县治米德尔本 (Middlebourne)。
成立于1814年12月16日。县名纪念老约翰·泰勒，第十任美国总统约翰·泰勒的父亲。
杰梅因·彭南特

杰梅因·劳埃德·彭南特（英语：Jermaine Lloyd Pennant，），出生于英格兰诺定咸，是一位前英格兰足球运动员，司职翼锋。他在2009年夏天与利物浦解约，并加盟西甲刚季升级球会萨拉戈萨，于短暂借用到史笃城后，由于表现出色，在2011年转会窗重开后正式加盟。
生平
球会
宾纳是诺士郡的青训球员，是一名出波型右翼。1999年他以16岁之齢转会至英超球会阿仙奴（转会费为250万英镑），首次联赛上阵对修咸顿便连中三元，但六年间先后被外借到屈福特、列斯联、伯明翰各两次。2005年正式被伯明翰收购。一季后被老牌球会利物浦以670万英镑（但根据伯明翰与阿仙奴的协议，伯明翰要将这笔共以670万英镑的转会费中的25%，即167.5万英镑给予阿仙奴）将宾纳特带到晏菲路球场效力。加盟仅一季已成为利物浦的重要球员，并于对车路士的联赛中入了一球精彩远射。
2008/09年球季宾纳上阵的次数大减，于2009年1月20日被外借到朴茨茅夫直到球季结束。季后遭利物浦弃用，于2009年7月9日离开英格兰加盟西班牙球会萨拉戈萨，球队整季在联赛榜下游挣扎，他在操练时需要翻译才明白教练的指示，更因两周三次迟到而被送回家。
2010年夏季转会窗关闭前，宾纳获借用返回英格兰的史笃城直到翌年1月，期间表现出色，宾纳表示希望继续留效，但领队东尼·佩利斯认为萨拉戈萨的600万英镑开价过高，12月29日最终双方达成协议，以170万英镑成交，金额可增加至280万英镑，宾纳签署两年半合约正式加盟。
2012年10月12日，英冠球会狼队向英超史笃城借用宾纳，为期三个月。
2013年6月6日，史笃城宣布有7名球员不获新合约可自由转会，宾纳为其中之一。
2013年6月18日，宾纳被放弃后12天，新任史笃城领队马克·晓士重签宾纳，合约为期一年。
国家队
虽然宾纳很早就展开其足球生涯，不过就从未入选过英格兰国家足球队，只曾在英格兰青年军效力。当发现其祖父是爱尔兰人后，宾纳于2011年3月主动接触爱尔兰足球协会关于他入选爱尔兰国家队的可能性。
醉驾入狱
2005年1月23日宾纳将他的奔驰座驾在艾尔斯伯里撞上灯柱后被拘捕及控告醉酒驾驶及没有保险，而当时他仍在罚停驾驶的16个月期间。于3月1日被判罪名成立及入狱90日。入狱30日后获准假释，宾纳随即返回伯明翰城继续披甲，但在假释期间就算上场比赛仍需带上电子监察器。
武经七书

《武经七书》是中华地区古代七本重要的军事法规及著作，其中包括《孙子兵法》。这些典籍在公元11世纪开始被冠以此名，并从宋代开始被列入大多数军事百科全书中。历代官员必须阅读《武经七书》的部分或全部，方可获得升迁。多个世纪以来，学者们的各样注释及分析生成了多个选集。
李明宪 (政治人物)

李明宪，台湾政治人物，曾代表民主进步党任职中华民国立法委员，其子李孝儒于2014年代表民主进步党参选台中市议员。现职为雕塑家。
生平
李明宪1950年生于嘉义，父亲李荣桂、母亲李王舜华，为双胞胎兄弟中的兄长，上有一年长两岁的姊姊，由于自幼成长于云林县口湖乡，多以云林人自居。童年生活清苦，父亲曾以「跳火车」逃避验票的方式，贩卖非法便当。1970年代，适逢「十大建设」时期，李明宪与当时大多数来自云林、彰化或南投的青年一样，离乡背井来到台中寻求较好的工作机会。当时与友人合开工作室，替自己取名号作李世民，以「雕塑创作」为业。
1976年，李明宪与同乡的纪丽玉结婚，由于李明宪非常热衷社会运动，三不五时便走上街头、往复台湾各地抗争，家计多靠妻子一人支撑，为寻求便宜的房租常常四处搬家，直到李明宪1990年当选市议员家境才有所改善。
1979年，李明宪凭借多处支援党外运动的人脉，在当时党外地方名人何春木牵线之下，进入《美丽岛杂志》工作，出任「台中基金会社务委员」一职，虽云委员，实则仅是负责送杂志给摊商、画海报、贴文宣等打杂业务，且全部是义务性质，并无支薪。不时还得面对黑道份子的骚扰，令妻子颇有微词。
1979年12月10日，当日李明宪与其他党外同志从台中包一台游览车南下高雄，来参与《美丽岛》杂志社申办的游行和演讲活动。忽然之间，传闻中的「爱国女子」林玉祝跪地哭嚎：「不要动手！不要打警察！政府对我们这么好，为什么要说这些话？」李明宪当时就在站在那名女子身前，他表示现场根本没人在打架，反而是之后警察拿起盾牌封锁现场，开始对民众出手才引发后来的群架，美丽岛事件因此爆发，李明宪全程参与，对于保安警察在现场施放「催泪瓦斯」的气味，依然记忆犹新。
事件发生后的晚间十点左右，李明宪仍与随行人员搭车返回台中，直到事件落幕后一个月后的1980年年初才被逮捕。李明宪在《黯到尽处，看见光》的访谈中表示；警方当时并没有抓他的必要，但当初为了应付高层压力尽速结案，就基于「凑数」的缘故抓才他进去关。毕竟自己层级不高（小咖），所知事情不多，所以审问过程中也没有遭到刑求，仅仅被判了十个月，囚犯代号是「371」，最先待在景美看守所，后又被移送至土城看守所，直到刑期结束。
李明宪后来获得平反，获赔冤狱赔偿金新台币80多万元。美丽岛事件期间，李明宪与党外编辑作家联谊会的邱义仁、吴乃仁和洪奇昌等人理念契合，因此于民进党建党后加入新潮流系。2002年－2005年，李明宪代表民进党担任第五届立法委员。
2002年11月10日，李明宪、民进党立法委员李镇楠与台湾团结联盟立法委员黄宗源合开记者会，质疑工人立法行动委员会（工委会）与劳动人权协会（劳权会）合办的秋斗有政治力介入；他们批评，秋斗游行，表面上是打著失业劳工的名号进行，不过仔细了解之后发现，背后竟然有以台北市市长马英九为首的台北市政府团队加上旧特务的军情势力，勾结统派的中华人民共和国国庆贵宾共同支持进行「国（中国国民党）共（中国共产党）合作、斗臭台湾」行动；李镇楠更指控，劳权会每年均会受中国人民政治协商会议全国委员会与中共中央统一战线工作部邀访中国大陆，与中国共产党关系非常密切。同日，台北市政府劳工局局长郑村棋讽刺，如果以李明宪的逻辑推论，过去李明宪对抗中国国民党，也有中国共产党或台湾独立运动力量的介入；如果以李明宪的逻辑推论，李明宪与中国人民政治协商会议全国委员会主席李瑞环应该关系匪浅，而且民进党有许多中、上层人士与中国共产党做生意，李明宪要清别人，应该先清自己人。同日，工委会讽刺，李明宪与李镇楠的扣帽子言论显示，民进党害怕劳工有自主性，民进党透过政府手段箝制人民自主意识，这是法西斯政府才有的行径。
2002年11月13日，工委会赴立法院，要求李明宪与李镇楠为「国共合作、斗臭台湾」言论出面道歉；工委会召集人王耀梓强调，工委会才是秋斗主办单位，劳权会与中华民国全国总工会都是认同劳工立场的参与单位，且后两者也仅动员约50人参加秋斗；在民进党立法院党团干事长王拓斡旋下，李明宪、李镇楠及台湾团结联盟立法委员黄宗源出面并一度道歉；李明宪仅承诺「愿为语焉不详道歉」，并反指秋斗当天群众在总统府前倒垃圾，引起工委会人士以「垃圾是我们自己清的」驳斥；王耀梓欲抢下李明宪的麦克风以阻止其继续发言，双方发生肢体冲突，工委会批评这三位立法委员是「无耻立委」，这三位立法委员则批评工委会「你们不能代表劳工」。
2003年，中华民国以「台湾卫生当局」名义申请加入世界卫生组织的「观察员」席次，世界卫生大会期间，旁听席上的李明宪听到中华人民共和国代表吴仪发表“照顾台湾人民”的言论时愤怒高喊抗议后被警卫架出场外。李明宪说，台湾医疗技术远胜中国，中国凭什么照顾台湾。
2006年12月1日，李明宪以「花非花、雾非雾」一语讽刺马英九特别费公布的帐目明细让人看不懂。
2008
阿达马瓦

阿达马瓦是一成立于1806年的世袭酋长国，范围约为非洲奈及利亚贡戈拉州与喀麦隆部分地区。该穆斯林酋长国为来自亚洲阿拉伯的富拉尼人所成立。1809年，该国曾发动穆斯林护教战争。1904年，该酋长国遭英属奈及利亚并吞部分领土，旋即于1914年－1916年成为英德两国战场。1926年，该酋长国成为奈及利亚阿达瓦省。
今阿达马瓦省仍为奈及利亚领土，领土为82325平方公里的阿达马瓦是该国第三大省。主要居民仍为富拉尼人。
阿达马瓦州

阿达马瓦州（Adamawa State）是尼日利亚36州之一，首府约拉。1991年从Gongola州解散分离出。2013年，尼日利亚总统宣布阿达马瓦州与博尔诺州和约贝州合并。
阿达马瓦地区主要居住著富拉尼人，此外还有穆穆耶人、希吉人、卡普斯基人、昌巴人、玛吉人（Marghi）、豪萨人、基尔巴人、古德人、沃库姆人、朱昆人和巴塔人。除了从事贸易的豪萨人社区外，这些族群中的大多数人都从事农业以及牛、山羊和绵羊的放牧。捕鱼也是沿河居民的重要职业。主要农产品有花生、棉花、高粱、小米、大米和玉米。该地区出口花生、棉花、牲畜、染色皮革和阿拉伯胶。
素书

素书相传为西汉张良作，多讲为人处世之道。有时被认为是黄石公三略的一部分。此书传授天人之道。原书上注明不可传与不圣不贤之人，否则将引致天下大乱。
全书章节
夫道、德、仁、义、礼五者，一体也。道者，人之所蹈，使万物不知其所由。德者，人之所得，使万物各得其所欲。仁者，人之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生存。义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。夫欲为人之本，不可无一焉。贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。是以其道足高，而名重于后代。 
德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也。守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人之杰也。 
绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以让过。贬酒阙色，所以无污。
避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。
恭俭谦约，所以自守。深计远虑，所以不穷。亲仁友直，所以扶颠。
近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济物。殚恶斥谗，所以止乱。
推古验今，所以不惑。先揆后度，所以应卒。设变致权，所以解结。
括囊顺会，所以无咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保终。 
夫志心笃行之术，长莫长于博谋，安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善，神莫神于至诚，明莫明于体物，洁莫洁于谨独，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私。 
以明示下者暗，有过不知者蔽，迷而不返者惑，以言取怨者祸，令与心乖者废，后令缪前者毁，怒而无威者犯，好众辱人者殃，戮辱所任者危，慢其所敬者凶，貌合心离者孤，亲谗远忠者亡，近色远贤者昏，女谒公行者乱，私人以官者浮，凌下取胜者侵，名不胜实者耗。略己而责人者不治，自厚而薄人者弃废。以过弃功者损，群下外异者沦，既用不任者疏，行赏吝色者沮，多许少与者怨，既迎而拒者乖。薄施厚望者不报，贵而忘贱者不久。念旧而弃新功者凶，用人不得正者殆，强用人者不畜，为人择官者乱，失其所强者弱，决策于不仁者险，阴计外泄者败，厚敛薄施者凋。战士贫，游士富者衰；货赂公行者昧；闻善忽略，记过不忘者暴；所任不可信，所信不可任者浊。牧人以德者集，绳人以刑者散。小功不赏，则大功不立；小怨不赦，则大怨必生。赏不服人，罚不甘心者叛。赏及无功，罚及无罪者酷。听谗而美，闻谏而仇者亡。能有其有者安，贪人之有者残。 
怨在不舍小过，患在不预定谋。福在积善，祸在积恶。饥在贱农，寒在堕织。安在得人，危在失事。富在迎来，贫在弃时。上无常操，下多疑心。轻上生罪，侮下无亲。近臣不重，远臣轻之。自疑不信人，自信不疑人。枉士无正友，曲上无直下。危国无贤人，乱政无善人。爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚。国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避。地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。山峭者崩，泽满者溢。弃玉取石者盲，羊质虎皮者柔。衣不举领者倒，走不视地者颠。柱弱者屋坏，辅弱者国倾。足寒伤心，人怨伤国。山将崩者下先隳，国将衰者人先弊。根枯枝朽，人困国残。与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。见已生者慎将生，恶其迹者须避之。畏危者安，畏亡者存。夫人之所行，有道则吉，无道则凶。吉者，百福所归；凶者，百祸所攻。非其神圣，自然所钟。务善策者无恶事，无远虑者有近忧。同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋，同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲，同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜：此乃数之所得，不可与理违。释己而教人者逆，正己而化人者顺。逆者难从，顺者易行，难从则乱，易行则理。如此理身、理国、理家，可也！
汉斯·康里德

汉斯·康里德（英语：Hans Georg Conried, Jr.，），是美国喜剧演员和配音员。出生于马里兰州巴尔的摩的犹太人家族。
他那独特的咆哮声和无懈可击的发音，尤其适合演出喜剧里的反派角色和其他令人嘲笑或疯狂的角色。而他演艺生涯最重要的一年就是1953年，那年他分别在三部电影里演出三个重要的主要角色。另外，他也在美国动画《波波鹿与飞天鼠》（The Rocky and Bullwinkle Show） 的短片《Dudley Do-Right》里，为其中角色Snidely Whiplash配音。
1982年1月5日，康里德因心血管疾病去世，享年64岁。
泰勒县 (县治阿比林)

泰勒县（英语：Taylor County）是美国德克萨斯州中部的一个县。面积2,381平方公里。根据2000年美国人口普查，共有人口126,555人。县治阿比林（Abeline）。
成立于1858年。县名纪念阿拉摩之战中战死的泰勒三兄弟：爱德华、乔治和詹姆斯。
霸道

霸道是中国战国法家代表人物韩非及商鞅等人倡导的国策，代表作品有《韩非子》及《商君书》等等。一般以对内加强君主专制、中央集权、富国强兵及对外扩张为主要特点，目标是使国家成为霸主之国。
秦国自秦孝公称霸诸候时行霸道政策。秦昭王更是努力的霸道执行者，国力蒸蒸日上，最终由秦始皇消灭六国。
霸道以充实军备对外掠地扩张，对内以法专制、以酷吏严刑威吓庶民，而受到儒家的广泛批评，被认为只能一时富强、不能长治久安。例如秦朝使中国统一，却因为滥用民力而迅即灭亡。
许多的中兴帝王都倾向采用霸道，作为收回朝廷政权的依据与指引。
市町村

市町村是日本对于市、町、村等「基础自治体」的合称，为日本第二级、以及最为中介性的地方行政区划单位。根据日本《地方自治法》第2条第3项，其又概括称为基础型地方公共团体。此外，设于都之下的特别区也属同级的基础自治体，全部合称为「市区町村」。其上为「广域型地方公共团体」，即都道府县。
截至2018年（平成30年）10月1日福冈县那珂川市成立为止，除去有主权争议的北方领土，日本全国的市区町村数目列于下表。相对于平成大合并施行前的1999年（平成11年）3月31日，市町村的数量减少接近一半。
历史上的市町村
1888年（明治21年），日本国会成立之前，日本的地方政府为府县制（日语：府県制）、郡市制和町村制，直到1911年（明治44年）市制和町村制分别以「法律第68号」和「法律第69号」分开制订。直到二次大战结束后，1947年（昭和22年）制定了新的地方自治法，过去的制度被废止。
主要组织
市町村的机关，包括作为表决机关的市町村议会，作为执行机关的市町村长，及各种行政委员会。町村也可以不设置议会，以全体町村民的大会替代。首长（市长、町长和村长）以及议会议员，皆由居民选举产生。