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季霆刚

季霆刚（英语：Timothy Kwai，），香港政治人物及时事评论员。现为浙江省政协港澳台侨和外事委员会委员及全国港澳硏究会会员，曾任香港中央政策组非全职顾问，于中国内地多家学院及研究所担任国际及港澳问题特约研究员。
生平
其毕业于英国埃塞克斯大学法律系及萨里大学管理系，毕业后加入泛民主派政党公民党，曾出任该党九龙西支部秘书长。因其工于书法，汇贤智库和公民党总部以及梁家杰参与特首选举时的墨宝均出自他手笔。
2007年末，季霆刚表示公民党过分执著于意识形态之争，眼见民建联与内地有很好的关系，相信在民建联有很好的发展空间，因此由泛民主派公民党转投建制派民建联，但因其立场转变过为戏剧性被称为「新刘江华」。
2010年12月19日，季霆刚在《城市论坛》上揶揄涉嫌强奸的民主派人士任亮宪为情场礼义廉，现场即时有人拍手，又有人报以嘘声，因言论与论坛主题无关，被指离题、借题发挥，遭十多名对方支持者指骂。
著作
常于《头条日报》、《辅仁媒体》、《经济日报》等媒体撰文，并担任新城电台节目《生活好国度》和商业电台节目《星火燎原》嘉宾主持。曾访问个多位政客、领事及企业家，当中有著名投资者罗杰斯和福布斯。他大力支持香港政府发展伊斯兰金融、新兴市场金融和「一带一路」市场，更著书《向伊斯兰金融出发——转进环球投资新秩序》。
2019年起，多就中美关系和两岸问题于各大媒体撰文。现时其中外关系、两岸关系政论文章多见于中、港、澳、台、新、马来西亚和印尼媒体。
其亦为旅游爱好者，曾游历世界多个国家及地区，包括欧洲、拉丁美洲、中亚、中东等，并有撰写游记。著作有《迷失中东》、《向萨拉热窝出发》及《向哈萨克出发——寻找下一块蓝海金砖》等。
松山慈祐宫

松山慈祐宫，旧称锡口妈祖庙，是位于台湾台北市松山区慈祐里、饶河街夜市旁的妈祖庙，其妈祖称为「松山妈祖」，为今涵盖松山、信义、大安、南港、内湖的锡口十三街庄的信仰中心，在清朝嘉庆、道光年间还分灵至福建省兴化府仙游县。
建立由来
庙方宫志记载，行脚僧林守义在清高宗乾隆十八年（1753年）堪舆当地后，选定坐北向南、前望四兽山、背有河川的现址兴建此庙。乾隆廿二年（1757年），庙宇完工并取名为「锡口妈祖宫」。后来配合地名改制更名为「松山慈祐宫」。尔后林守义以莆田的姪子林福远为继嗣，其后代保有乾隆年间的锡口天上圣母圣意牌。
慈祐宫为锡口（今松山区）一带居民的守护神，当地街道即以慈祐宫为中心来扩展。庙宇早年是涵盖锡口街、中坡庄、五分埔庄、兴雅庄、三张犁庄、车层庄、中仑庄、东势庄、上塔悠庄、旧里族庄、西新庄与后山坡庄总共十三街庄的信仰中心，分布于现今松山区、信义区、大安区、内湖区、南港区等台北市行政区范围内。
慈祐宫后方原为基隆河畔的港口，船只经过这里下达淡水港，或上溯基隆河到汐止。松山车站建立前，挑夫会在此庙前等船送运，再由人走陆运来往艋舺，以争取时效，因而繁华一时。
建筑文物
慈祐宫庙址是八德路四段761号。基地六百余坪，两千三百余建坪。所属的慈祐里是饶河街一带的顶锡、上寿、贵全这三里的合并。1980年代，饶河街改建成夜市使此地重现商机。
慈祐宫建筑格局方正，呈回字型。曾经多次重修，到1915年又礼聘福州名匠全面改建，1937年接续重修，而有今庙宇外貌。庙殿为三川五门三进，龙门曰「左辅」，虎门称「右弼」。正殿为三层重簷。簷下垂花雕刻精美，斗拱都作成网目式，色彩华丽，又安金箔。中门两侧有嘉庆年间雕刻的石狮子，呈现雄狮张嘴与母狮闭嘴的传统，与石龙柱采用内枝外叶雕法。钟鼓楼上以历史典故为戏码，像观音普渡众生、飞天财神送宝、妈祖、千里眼、顺风耳等交趾陶为林添木徒弟叶星佑制作。厢房曾作为松山国小创校时的初期教室。过去庙还设慈善部，由地方人士乐捐，由庙祝请说书人讲劝善故事。
庙内有乾隆四十八年（1783年）众弟子敬献「利济参天」横匾、光绪五年（1879年）福建候补盐大使华有滋敬赠的「德水灵扬」匾额、光绪年间进士赵鸿敬题之「神之格兮」等匾额。凌霄宝殿有六楼高，内部金碧辉煌，里面有高十七尺、宽一尺六，由松山耆老林锦铭题写「宝殿耸凌霄玉宇瑞云昭日月」、「天门开太极神庥道气正纲常」之楹联。
庙内奉祀的注生娘娘，不同于传统配祀十二位婆姐，而是多一位杜姓、名玉娘的神像，为当地居民感谢她帮人接生却从不收费而塑。庙附近土地为杜姓家族所有，当时清治时他们因在饶河街经商成功，为感念妈祖保佑，便买下今为松山区公所对面的土地，所有权挂在神明会「杜姓天上圣母」名下，由众人共同持分，2010年卖出给开发商。
日治时期，列入台北州指定地方级台湾史迹名胜天然纪念物。
台北市政府民政局于1975年将此庙列为三级古迹，后因1981年正殿失火，使庙方申请撤销古迹认定以便进行重建，1985年11月26日由古迹评鉴小组核准解除古迹资格。
崇祀神祇
正殿
慈祐宫正殿主祀黑面天上圣母，挟祀千里眼、顺风耳分立两侧。东厢供奉注生娘娘、十二婆姐，西厢供奉福德正神、虎爷与五令旗兵马，地藏王殿主祀地藏王菩萨，配祀阿难陀尊者、目犍连尊者及该庙历代先贤禄位。
后殿
后殿二楼为太岁殿，主祀斗姥元君、值年太岁星君与左辅右弼护法大将军暨六十星宿太岁星君金尊；三楼为观音佛祖殿，主祀观音佛祖、南海佛祖、千手千眼观世音佛祖、药师佛，两侧协侍文殊菩萨、普贤菩萨及韦驮、伽蓝和十八罗汉尊者；四楼为诸圣帝君殿，主祀「三恩主」协天大帝、孚佑帝君、九天司命真君，龙边配祀文昌梓潼帝君、清水祖师、文魁夫子，虎边配祀水僊尊王、保仪大夫、广泽尊王。
后殿五、六楼为三清殿与玉皇殿，其中三清殿尊祀玉清圣境元始天尊、上清真境灵宝天尊与太清仙境道德天尊、南极勾陈天皇长生大帝、中天圣主北极紫微大帝、地母娘娘、太阳星君、太阴娘娘、护卫马元帅、赵元帅等诸神，龙边配祀神农大帝，虎边配祀「三教圣祖」太上道祖、释迦佛祖、至圣先师；玉皇殿（凌霄宝殿）位于三清殿神龛正上方，空间为挑高设计，恭奉昊天金阙玉皇大天尊，同祀上元一品赐福天官大帝、中元二品赦罪地官大帝、下元三品解厄水官大帝、乾元四品考较火官大帝，左右分祀南斗六司延寿星君、北斗七元解厄星君。
分灵庙宇
清治时期，来台湾经商的仙游县商人，目睹松山慈祐宫香火缭绕，就在今仙游县鲤南镇霞苑村设立分灵庙仙游妈祖总宫-仙霞妈祖庙。锡口妈祖宫还提供资金，供仙游民众买地盖庙。因香火鼎盛，仙霞妈祖庙也分灵出九间妈祖庙。文化大革命时，仙霞妈祖庙被拆，当时信士暗藏妈祖神像及宫庙圣意牌，于1991年复建。
2010年，仙霞妈祖庙应大甲镇澜宫邀请来台湾参访，意外看到松山慈祐宫庙前「锡口」两字，与仙霞妈祖庙内圣意牌用字一样，因此确认母
中仑福成宫

中仑福成宫全名财团法人台北市中仑福成宫，位于台湾台北市松山区市民大道四段71号，为中仑地区主祀福德正神的道教庙宇。该庙宇兴建于1967年，为位于台北市松山区的传统建筑庙宇。另外，该庙宇的组织型态为财团法人制，祭典日期则是每年农历之十二月初二。
土耳其教育

土耳其的整体识字率是98.5%，女性识字率高达97.7%，其教育在中东地区算是非常发达的国家。
此外，2004年土耳其政府分配在教育方面的预算为117亿美元，大约占了总预算的百分之十三。
初等教育与中等教育
在土耳其，满六岁到十四岁的儿童必须接受八年的义务教育，2001年时男性学童的入学率已经接近百分之百；另外，在某些乡下地区，女性学童的入学率通常会比其他地区较低些。而在中等教育方面(通常为三年或更久)，有函授学校、普通中学与职业学校等教育机构。
与西方国家相较之下，土耳其的中学辍学率显得非常高。目前大约有百分之九十五的中学生就读公立学校，但随著公立学校教育不当的情形与日俱增，许多中产阶级家庭的家长多选择将学生送往私立学校。
高等教育
到2001年为止，土耳其共有1273个高等教育机构。除了函授学校之外，其他的大学皆以国家考试作为入学方式；2002年的大学录取率大约是18%。到2018年大学录取率提高至55%。
土耳其在2003年的整体识字率是96.5%，女性识字率高达93%，其教育在中东地区算是非常发达的国家,仅次于以色列和少数波斯湾产油小国。
此外，2004年土耳其政府分配在教育方面的预算为117亿美元，大约占了总预算的百分之十三。
土耳其著名大学有萨班克大学，科希大学，波加其斯大学，海瑟天普大学，伊斯坦堡科技大学，中东科技大学，阿纳多卢大学（英语：Anadolu University），伊斯坦堡大学，埃提林大学，厄希耶斯大学，安卡拉大学，盖布泽科技大学等。
一个机构两块牌子

一个机构两块牌子，又称一套人马两块牌子、一套班子两块牌子、一个实体两块牌子，是中华人民共和国的一种机构编制方式。按照中央机构编制委员会办公室的解释，「所谓一个机构，就是一个法人代表、一个财务账号、一套领导班子和一个队伍。所谓两块牌子，是指机构有两个名称，根据工作需要，以不同的名义对外使用相应的名称」。
一个机构两块牌子的形式主要分为“加挂牌子”和“对外保留牌子”两种，相应被撤并的机构分别称为“挂牌机构”和“保留牌子机构”当一个机构被撤销并转为挂牌机构（保留牌子机构）时，该机构不再是法律上的独立实体机构，仅是在特定条件下可以单独使用“牌子”所指称的名义。因此，被撤并机构在民法上的独立机关法人地位、在行政法上的独立行政主体地位彻底丧失，其法律人格被相应的职能部门所吸收。随著机构职能调整，一些机构适用“一个机构两块牌子”的形式亦可能出现相互转换。
加挂牌子
加挂牌子，指一个机构承担多项职责，因工作需要加挂牌子，有两个或者两个以上名称，在不同场合以相应名称对外开展工作的机构编制方式。被加挂牌子的机构称为“挂牌机构”。挂牌机构往往是以其中的一块牌子为主，同时由于承担某项职责，又加挂另一块牌子。挂牌机构一般不单独核定编制和领导职数，不设置相对独立的工作体系。
加挂牌子一般是由于在改革中给相关机构增加了职能，但原有的机构名称无法较好地体现新增的职能内容，因而产生的一种机构编制形式。
行政机构行使不同职责时加挂牌子
某些政府行政机构在国际交流、国际执法时以国家全权代表机构的身份运作，此类加挂牌子称之为“涉外时称”或“对外时称”。例如，交通运输部海事局对外称中华人民共和国海事局，是中华人民共和国交通运输部直属机构，为国务院海事主管部门，该局在在涉外行政执法、行政管理时使用中国海事局的名义。其前身中国港务监督局与交通部港务监督局、中国船舶检验局与交通部船舶检验局，都是类似的一个机构两块牌子。
政府机构担负不同但有密切联系的多个工作任务，在履行各自职责时，可能使用不同的机构名字。例如，原中华人民共和国国家新闻出版总署与国家版权局是一个机构两块牌子，新闻出版总署在履行版权稽查职能时使用国家版权局名义。
行政机构加挂企事业单位、社会团体牌子
部分政府机构同时以社会团体（行业协会）、企业单位、事业单位的身份参与社会活动或商业活动。例如，国家体育总局加挂中华全国体育总会牌子；新疆生产建设兵团加挂中国新建集团公司牌子。1986年8月1日至1998年10月，交通部船舶检验局与中国船级社为一个机构两块牌子。
受计划经济体制的影响，部分行业的管理机构与经营企业亦属一个机构两块牌子。中华人民共和国对烟草行业实行国家专卖体制，国家烟草专卖局与中国烟草总公司实行一个机构两块牌子的制度，烟草局既承担烟草行业行政管理职能，又承接卷烟生产销售任务。而在盐业体制改革前，食盐运销由国家专营，食盐生产企业必须由省盐务局分配生产计划，且省盐务局与盐业公司两块牌子一套人马，盐务局既是盐业的管理者、又是经营者。
党务机构加挂行政机构牌子
中华人民共和国成立之初，中共中央作出规定，包括中共中央在内的各级党委，都要建立一些和政府对应的部门，比如国务院里原有农业部，中共中央也曾设有农村工作部。1980年8月，邓小平发表《党和国家领导制度的改革》谈话，提倡党政分开。随后，中共中央陆续撤销了一些与国务院对应的机构。改革开放后，出于对外交往的需要，党政机关有时对外以政府名义交流，这样同样一个机构，在不同的时候就挂上不同的牌子，成为“一个机构两块牌子”。
例如，中共中央宣传部加挂国务院新闻办公室牌子；中共中央台湾工作办公室与国务院台湾事务办公室一个机构两块牌子；中央档案馆与国家档案局一个机构两块牌子；中央保密委员会办公室与国家保密局一个机构两块牌子；中国共产党中央军事委员会与中华人民共和国中央军事委员会一个机构两块牌子。
其他加挂牌子情形
天津市在建设和开发新区域的过程中，为借助成熟的区域开发经验以及相对雄厚的资金实力，而由成熟地区的机构管理待开发新区域，形成了“一个机构两块牌子”。“天津经济技术开发区管理委员会”加挂“天津南港工业区管理委员会”牌子，以促进后者复制吸收前者发展经验。
此外，北京市部分乡镇实行“地区办事处”体制，即乡（镇）人民政府加挂“北京市××区人民政府××地区办事处”牌子，实行“一套人马、两块牌子”的体制；实行上述体制的各乡（镇）也因此同时称为“××地区”。“地区办事处”是北京市各市辖区人民政府负责对城乡结合部进行行政管理的派出机构，也是农村地区“乡镇建制”向“街道办事处建制”过渡的特殊事务机构。此类情况如，“北京市大兴区亦庄镇人民政府”加挂“北京市大兴区人民政府亦庄地区办事处”牌子（“亦庄镇”同时亦称“亦庄地区”），“北京市昌平区沙河镇人民政府”加挂“北京市昌平区人民政府沙河地区
卡通频道工作室

卡通频道工作室（英语：Cartoon Network Studios）是一家美国动画工作室，隶属于华纳兄弟娱乐公司（华纳兄弟探索的子公司）的华纳兄弟电视公司工作室部门。该工作室成立于1994年10月21日，最初是汉纳巴伯拉动画的一个部门，直到2001年合并入华纳兄弟动画。
该工作室主要责制作和开发卡通频道和Cartoonito的动画节目和短片，同时也为Adult Swim、TBS和HBO Max等频道开发作品。
该工作室制作了数十部节目，其中包括《德克斯特的实验室》、《飞天小女警》（以及其电影改编版）、《拼命郎约翰尼》、《时空特攻队（英语：Time_Squad）》、《杰克武士》、《亲亲麻吉》、《爱酷一族》、《Ben 10》、《探险活宝》、《熊熊遇见你》、《史蒂芬宇宙》和《阿贵溪游记》等作品。
2000年，该工作室在加利福尼亚州伯班克购买了一座大型建筑作为其总部。在这些设施中营运了二十多年，并且还扩展到其他建筑。然而，到了2020年代，随著多次公司合并，该工作室被整并入华纳兄弟动画公司，但将继续作为一个独立的部门运营。预计在2023年8月1日之前，工作室将搬迁至第二世纪发展作为新的公司总部。
概要
就著旗下卡通频道在定位和节目编排上的转变，当时母公司透纳广播公司于1994年决定在另一子公司汉纳巴伯拉动画开设名为「Cartoon Network Studios」的支部，专门制作供应给卡通频道播放的动画作品。支部日益状大，在跟随持有公司纳入时代华纳后得以平稳发展，并于1999年得到独立管理的工作室地点。不过，部分作品因著要跟其他汉纳巴伯拉动画生产线的人员合作，而不一定以其自身名义发布。卡通频道更曾经以卡通卡通名义，让有关制作连同外来动画工作室的新作品一并宣传，没有特别建立鲜明的品牌形象。直至2001年，随著汉纳巴伯拉动画领袖逝世，时代华纳借势整顿所有动画业务，使支部正式成为与卡通频道地位同等的独立公司，更有效处理版权事宜和品牌的商业方针，于独立和合作作品方面有更明确的分辨。
公司较多制作是让合作动画师推出先导节目，并善用卡通频道的播放媒体去汲取观众意见和说服制作人，继而进入系列化的阶段。集团偶然亦会在特定需求下，指定公司制作以儿童和青少年为主要对象的真人剧集，及为卡通频道姊妹频道回旋镖及Adult Swim制作。
2020年代
2020年8月，华纳兄弟动画总裁山姆·雷吉斯特（英语：Sam Register）}被任命为卡通频道工作室的负责人。罗伯·索尔彻（英语：Rob_Sorcher）辞去工作室负责人和首席内容官的职务，并转投华纳兄弟电视集团达成整体制作协议，此后艾米·弗里德曼接任卡通频道的节目主管。
2021年，杰森·德马克（Jason DeMarco）被任命为华纳兄弟动画和卡通频道工作室的动画和动作系列/长篇动画高级副总裁。同时，卡通频道欧洲工作室更名为汉纳-巴伯拉欧洲工作室，以向最初的汉纳-巴伯拉工作室致敬。
2022年5月11日，汤姆·阿沙伊姆（英语：Tom Ascheim）辞去总裁职务并离职后，华纳兄弟全球儿童、青少年和经典部门被解散。作为新东家华纳兄弟探索及其工作室（包括卡通频道）的重组的一部分，频道频道工作室直接移入华纳兄弟电视台旗下。
2022年10月11日，作为华纳兄弟电视台重组的一部分，卡通网络工作室和华纳兄弟动画公司的制作团队进行整合，奥黛丽·迪尔 (Audrey Diehl) 将负责制作儿童和家庭动画，彼得·吉拉迪 (Peter Girardi) 负责成人动画，萨米·珀尔穆特 (Sammy Perlmutter) 负责动画长篇作品。此次合并不会影响他们作为品牌的产出，卡通频道工作室将继续专注于原创内容，而华纳兄弟动画则用于经典特许经营。
于2023年7月9日，米勒通过Twitter宣布，卡通频道工作室位于伯班克的大楼将于8月1日关闭，所有业务将转移到华纳兄弟动画公司。尽管未经证实，动画新闻网站卡通啤酒（英语：Cartoon Brew）的阿米德·阿米迪（Amid Amidi）报导说，其制作团队将搬到第二世纪发展（Second Century Development），这是两座办公空间超过800,000平方英尺的办公建筑，紧邻华纳兄弟地段。
香港JW万豪酒店

香港JW万豪酒店（英语：JW Marriott Hotel Hong Kong），是香港一间五星级酒店，位处香港岛金钟太古广场，与金钟港铁站相连，邻近湾仔和中环。酒店于1989年2月27日正式开幕，是万豪国际集团在亚太地区的首间酒店。
酒店有581间客房及27间套房，提供视野宽阔的城市、海港或山峦景观。酒店设有8间餐厅，包括米芝莲星级中菜厅万豪金殿、JW咖啡室、The Lounge、户外鱼吧、Flint、 池畔酒廊、Bar Q88和Dolce 88。酒店亦有18个多功能活动场地、24小时开放的健身中心、按摩服务、室外游泳池、商务服务及24小时客房餐饮等。
奖项
酒店
会议及商务
可持续营运
餐饮
运输

运输是指透过特定载具与路径，将人员、货物或资讯由地理空间上的某一地点移送至另一地点的行为，其核心目标在于克服空间距离所带来的阻碍。在现代社会科学框架下，运输通常被视为一种衍生需求（英语：Derived demand），即移动本身并非最终目的，而是为了在不同的空间地点进行特定后续活动（如工作、上学或购物）而产生。在学术定义上，中文语境中的「运输」与「交通」虽常互换使用，但在专业领域中各有侧重。运输偏重于位移的动态过程与物流实务；而交通则涵盖了运输主体、载具与路径在互动过程中所产生的整体现象，包括流量分配、安全监控及交通堵塞等。
这种空间位移的效率受制于多重物理与行政限制，如地形障碍、边境管制及时间成本。人类科技的演进，本质上是不断透过技术革新与大规模基础设施建设，来降低空间摩擦力，从而减少移动过程中所耗费的资源。在人类历史发展过程中，运输系统已成为支撑文明发展的骨干，它不仅缩短了时空距离，更深刻地影响了区域经济结构与城际空间关系。
完整的运输体系由基础设施、运输工具与营运管理三大支柱构成。基础设施是指固定的人造设施，除了常见的公路、铁路、运河及管道外，亦包括机场、港口、货柜码头等交通枢纽。这些设施不仅是载具运行的基础，更是多式联运货运及客运中进行中转的关键节点。运输工具则泛指各类动力载具，从传统的畜力、脚踏车，到现代化的汽车、火车、船只、飞机，乃至探索地球大气层以外的太空船，均属此列。
因应环境与地理条件的差异，交通运输可细分为陆路、水路、航空、管道运输等多种模式。陆路运输以其高渗透性与便利性成为短途客货运的主力；水路运输则凭借庞大的载运量与低廉成本，支撑起全球超过八成的贸易物流量。航空运输虽然成本较高，却在长途客运与高价值商品物流中发挥不可替代的速度优势。
运输方式
运输方式是指结合特定交通工具、基础设施与营运流程来实现移动的方式。根据其利用的媒介，运输模式可被划分为三大范畴：陆运（涵盖道路、铁路及管道）、水运（航运）及空运。每种模式均具备独特的技术规范、营运特征及商业属性，借此满足特定的货运与客运需求。这亦导致不同地区在部署与利用这些模式时，呈现出显著的地理与功能差异。
人员或货物的移动可透过单一模式完成，亦可利用多种模式衔接，后者称为「多式联运」（Intermodal transport）或「复合运输」（Multimodal transport）。在选择运输模式时，决策者通常会根据成本效益、运载能力、航线覆盖及时效等关键因素进行权衡。当代运输发展呈现两大趋势：一方面透过多式联运，不同运输模式正趋向高度整合，并与全球供应链及分销链紧密挂钩；另一方面，在大部分运输模式中，客运与货运的营运活动正日趋分离，以追求更高的专业化效能。
客运服务可分为按固定班次运作的公共交通与个人化的私人运输；货运方面，除大宗物资仍依赖散货船运输外，现代物流已高度转向货柜化发展。运输系统虽是推动经济增长与全球化的核心动力，但机械化运输亦带来了空气污染及土地占用等环境成本。由于运输基建往往获政府高额补贴，良好的运输规划对于改善交通流量及抑制城市蔓延现象至关重要。
电讯则处于一个较为模糊的定义领域。虽然它不具备实体物资的搬运功能，但其网络结构与运输系统极为相似。电讯网络拥有几乎无限的容量与极低的物理限制，仅在海底电缆铺设时受地形影响，并能以接近光速实现资讯的即时传输。然而，波段传输受覆盖范围限制，需依赖基站或人造卫星转发，而现时地球同步轨道的卫星密度已日趋饱和。电讯网络具有高昂的建设成本与极低的分销成本，与第三产业（如金融市场）及第四产业（资讯科技）息息相关，在特定经济领域中，更展现出替代实体人员流动的潜力。
人力运输
人力运输是一种利用人类肌肉力量进行移动的可持续运输方式，其基本形式包括步行与跑步。随著技术进步，人类研发出多种机械装置，在相对平坦的地型上极大地提升了能量转换效率。出于节省成本、休闲娱乐、健身及环保等考量，人力运输至今仍广受欢迎；在发展欠佳或地形崎岖的偏远地区，这往往是唯一可行的移动手段。
虽然步行不一定依赖特定基建，但完善的道路、行人路及共享道路（英语：Shared-use path）能显著提升可达性，对於单车、滚轴溜冰及轮椅等人力载具尤为重要。针对极端或特殊环境，人类亦开发出相应的工具，例如透过划船横渡水域、利用滑雪板在雪地移动，甚至研发出人力飞行器（英语：Human-powered aircraft）挑战空中航行。
进入21世纪后，市场涌现了多种结合人力与电能的混合动力载具，包括电动辅助单车及各类个人运输工具（英语：Personal transporter），如电动滑板、电动独轮车（英语：Electric unicycle）和赛格威。这些载具被归类为「电动微型交通工具」或「微移动」模式，成为都市多式联运体系的重要补充，有效解决了公共交
机床

，是指用于加工工件的动力装置，为机械零件制造过程中的重要设备。机床一般可让其他工具成型，也能切削和连接工具。
概念及定义
工具机为将固体材料以物理或化学的方法加工的动力装置。一般情况下是指加工材料以金属工件为主的工具机。加工方式则以切削或轮磨等机型方式将工件制成所需的形状、尺寸及表面精度，按照其功用可分为切削型、成形型、及使用高级技术三类。金属加工工具机用于精密切削金属以生产其他机器的金属零件，其架构必需有足够的刚性。
历史
1712年，汤玛斯·纽科门发明了大气活塞蒸汽机。1765年，詹姆斯·瓦特提出新型蒸汽机（瓦特蒸汽机）的构想，将冷凝器与气缸分离开来，使得气缸温度可以持续维持在注入的蒸汽的温度，可改良纽科门蒸汽机效率低的问题。然而对于新型蒸汽机中直径一米、长度二米的大型汽缸，由于当时的工具机技术最好仅能做到二公分的公差，无法克服活塞与大型气缸的组装密合问题，新型蒸汽机发展遭遇了瓶颈。1775年，约翰·威尔金森发展出镗床（英语：Boring (manufacturing)），将加工公差推进至数毫米，成功解决瓦特蒸汽机的关键技术困难。于是1776年，瓦特成功制造出第一批效率更高的新型蒸汽机，并应用于实际生产。现时，工具机也包括3D打印机。
组件名称
在工具机上待加工的金属称为「工件」，用来切削工件的工具称为「刀具」。工具机提供动力造成工件与刀具的相对运动，并且精确控制此相对运动，去除工件上不要的部分。某些机器如车床是转动工件，进给刀具。也有机器如镗床，转动刀具，进给工作台以移动工件。
工具机的基本组件包括以下组件：支承机构、驱动装置、进给机构、导向机构、控制和操纵系统、润滑系统、冷却系统、安全装置等。
动力来源
工具机的动力可由电动机提供。电动机可分为直流马达与交流马达。传统上直流马达有功率输出大，加减速反应灵敏顺畅、温度低等优点。但直流马达具有电刷等易损坏零件。整流时产生之火花可能导致火灾，最高速率因此受限。易损坏零件也提高故障率。交流马达不需电刷。加上近年来功率、加减速反应目前最先进的技术是直线摩打直接驱动机床的直线轴转电机经滚珠丝杠或者齿轮齿条等传动机构间接驱动。
分类
机床按加工方法可分为铣床、车床、磨床、钻床等。按机床构造可分为台式、落地式、龙门式、多机头式等四种。按自动化程度可分为传统金属切削机，数值控制与电脑数值控制（Computer Numerical Control, CNC）工具机。
数控机床
数值控制工具机及电脑数值控制工具机已成为零件加工工业的重要设备。与传统工具机相比，电脑数值控制工具机较适合精密零件生产。
操作
待加工的工件可用许多方法夹持。
除了操作员安全训练之外，工具机上也有数种设计维护安全，例如在工具机外装置防护闸门防止异物伸入；装置光电侦测器以在异物伸入时发动紧急停止；将控制装置设定为双手按钮等等。
黎巴嫩教育

在黎巴嫩，英语（或法语）以及阿拉伯语在基础教育阶段起即是教学语言。英语或法语是所有类型学校数学以及自然科学科的强制教学语言。 黎巴嫩实行6岁至14岁的9年义务教育。
根据2013年世界经济论坛的一份报告，黎巴嫩的综合教育水平排名全球第十，其中，数学以及自然科学科则排名为第四。
而在OECD发起的有史以来全球之大的学校排名中，黎巴嫩在数学与自然科学方面则仅排位第58名。
黎巴嫩2014年的成人识字率为93% ，在联合国的人类发展指数中排名第65。在MENA（中东北非）中，落后于以色列、卡塔尔（96.3%）、巴林（94.6%），但是高于利比亚（89.5%）、沙地阿拉伯（87.2%）以及阿曼（86.9%） 。
黎巴嫩国内25岁以上国民中，拥有中学以上学历的比例为54.2%，而女性则衹为38.8%
值得注意的是，黎巴嫩三分之二的学生入读私立学校。2015年4月，该国教育部部长 Elias Bou Saab承认，黎巴嫩国内教育体系内部有著较大差异，尤其是公立学校内。黎巴嫩法律规定国家教育大纲应该4年更新一次，但是实际上该国自从2000年后便无更新过教学大纲。另外，由于国内对黎巴嫩现代史存在较大分歧，历史科课文衹讲解1943年之前的历史。
黎巴嫩有许多知名的大学，像是黎巴嫩大学、贝鲁特美国大学、圣约瑟夫大学（英语：Saint Joseph University）、黎巴嫩美国大学等等，部份的学生甚至会到国外留学。
伊朗教育

伊朗教育系统由遍布全国各地的学校及大学构成。截至2016年，伊朗成年人口的识字率约为94%。
伊朗女性受教育程度达到97%。15至24岁的女孩普遍识字。2012年，入学的大学生中60%是女性。小学入学的女男比例是全世界各主权国家中最高的，达到了1.22:1。
伊朗政府从2023年起禁止开设新的私立学校。
漆雕开

漆雕开（有争议）本名漆雕启，春秋末年人，孔子弟子，字一说子若，一说子开。传世文献称其“习《尚书》，不乐仕”，又因战国、两汉文献所见“漆雕氏之儒”而被后世视为该学派的代表人物之一。其籍贯古书有“蔡人”、“鲁人”两说，今人研究多倾向于蔡人说。
生平
漆雕开本名漆雕启，西汉时期为避汉景帝刘启的讳故改称漆雕开。关于漆雕开的生平，今可考者不多。现存较早文献中，《论语》仅记孔子命其出仕而为其所辞；《史记》称其字子开；《孔子家语》则称其为蔡人，字子若，少孔子十一岁。若依《孔子家语》所记“少孔子十一岁”推算，则其生年约为前540年。
关于其籍贯，古籍记载并不一致。《孔子家语》明言“蔡人”，而《史记》正文未明言籍贯，后世注家则有“鲁人”之说。现代研究中，刘海峰、马士远等据《孔子家语》及后世相关地望材料，多主张蔡人说。
关于其身体状况，后出文献与现代研究中另有“形残”之说。李如密据《墨子·非儒》“漆雕开形残”及《孔丛子·诘墨》“漆雕开形残，非行己之致，何伤于德哉”等材料，认为漆雕开可能曾受刑致残，吴莉新亦沿用“无罪受刑而致身残”的说法。惟《论语》、《史记》、《孔子家语》等早期核心文献并无明确记载，故此说通常被视为较晚材料中的记述。
其卒年无确证。近现代个别论文曾据地方传说推测其卒于前489年，但这一说法缺乏先秦两汉原始文献的直接支持，通常不被视为定论。
与孔子的关系
漆雕开在传世文献中最著名的记载，见于《论语·公冶长》：“子使漆雕开仕。对曰：‘吾斯之未能信。’子说。”后世一般据此认为，孔子曾劝漆雕开出仕，而漆雕开自称对所学尚未真正有把握，因此不愿轻仕；孔子则对这种谨慎态度表示赞许。《孔子家语》对这段事记载更详，称其“习《尚书》，不乐仕”，并记孔子说“子之齿可以仕矣，时将过”，而漆雕开回答“吾斯之未能信”，孔子“悦焉”。
漆雕哆和漆雕徒父是漆雕开的同族，也是孔子的弟子。
学术与思想
《尚书》之学
《孔子家语》称漆雕开“习《尚书》”，这是其学术形象中最重要的一项特征。现代学者多据《论语》、《史记》、《孔子家语》三者互证，认为漆雕开与早期《尚书》传播关系密切，可能代表孔门弟子中较早的一支《书》学传统。
漆雕氏之儒
《韩非子·显学》称孔子死后“儒分为八”，其中包括“漆雕氏之儒”；又称“漆雕之议，不色挠，不目逃，行曲则违于臧获，行直则怒于诸侯，世主以为廉而礼之”。据此，战国晚期至少已存在以“漆雕”为名的一支儒家流派。后世及现代研究一般多将此派与漆雕开联系起来，并把他视为该派的代表人物或始祖。
人性论
《论衡·本性》说：“密子贱、漆雕开、公孙尼子（jp：公孙尼子）之徒，亦论情性，与世子相出入，皆言性有善有恶。”这是后世讨论漆雕开人性论立场的关键文献。依据这条材料，现代学界通常认为，漆雕开及其相关学统并不主张孟子式的纯粹性善论，也不同于荀子的性恶论，而更接近“性有善有恶”的立场。
不过，漆雕开本人的著作今已不传，因此关于其具体人性论内容，多仍有赖于后世文献与现代学者重建，难以完整复原。
佚书与后世地位
《汉书·艺文志》“儒家”类著录有《漆雕子》十三篇，说明汉代仍存在与漆雕氏学派有关的文献。惟《漆雕子》是否为漆雕开本人所作，学界有不同看法。有人以为即漆雕开著作，也有人以为应是其后学所编。该书今已亡佚。
后世又多将漆雕开列入“孔门七十二贤”之中。清人所撰《孔子弟子考》据《家语》《史记》等资料，称“蔡漆雕子开字子若，少孔子十一岁，习尚书”，并记唐赠滕伯、宋赠平舆侯。明嘉靖九年（1530年），孔庙从祀名号改称“先贤漆雕子”。
中秋博饼

中秋博饼（han=博（状元）饼）是自古流传于福建厦门岛，后传至金门、晋江部分地区、菲律宾和台湾部分地区的一种民俗活动，是在中秋节时用于娱乐的一种游戏。内容是投掷六粒骰子，利用结果的组合来决定参与者的奖品。传统的奖品为大小不同的月饼，专有名为“会饼”或“饼金”，相传利用这种游戏可以预测人未来一年内的运气。
在闽南晋江、石狮有些乡镇也流传着的中秋节夺状元饼的习俗，其玩法与厦门规则基本相同。在安海，中秋赌饼也已成为一种商业活动和大众游戏。福建人民出版社1985年出版的《福建风物志》记载：在厦门、漳州、泉州、金门一带，中秋节有“夺状元饼”的习俗。 在台湾中部和东部地区的一些城乡，至今还流行中秋博状元饼的习俗。在金门县，金城镇吴厝社区发展协会每年庆祝中秋社区联欢晚会，都有博状元饼大赛。
2005年，厦门中秋博饼列入福建省第一批省级非物质文化遗产代表作名录。2008年，中秋博饼列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
起源
目前流行于厦门的博饼起源说为：300多年前郑成功据厦抗清，其士兵多来自福建、广东等地，中秋前后愈发思亲怀乡。郑的部将洪旭为了宽释士兵愁绪，激励鼓舞士气，利于驱逐荷兰东印度公司殖民者，克取台湾，于是与当年驻扎在今厦门洪本部33－44号的后部衙堂属员，经过一番推敲，巧妙研究设计出中秋会饼，让全体将士在凉爽的中秋夜晚欢快一博。每会月饼按照各级科举制度的头衔，设有“状元”1个，“对堂（榜眼）”2个，“三红（探花）”4个，“四进（进士）”8个，“二举（举人）”16个，“一秀（秀才）”32个。全会有大小63块饼，含有七九六十三之数，是个吉利数字。因为九九八十一是天子之数，八九七十二是亲王数，而郑成功封过延平郡王，所以用郡王六十三之数。 
厦门大学刘海峰则认为博饼从北方流行过的状元筹演化而来。2004年朱家麟先生等人发现福鼎市闽南语通行区域中，至今还大规模地存在着博状元筹的情况。
王步蟾《鹭门杂咏》中“月并（饼）团圆新买得，拈骰夺取状元筹”的诗句，充分说明了清末厦门一带也有博状元筹的习俗。而彭一万先生找到清末举人黄翰《禾山诗钞》中的《赌月饼》诗：“六子齐投任变翻，街头巷尾笑言喧。科名久已遭人唾，犹集群儿抢状元。”则将厦门地区博饼的确切时间提前到清末民初。宣统二年（1910年）的厦门新闻报纸，已有商家制作状元饼的记载。
道具以及名称
博饼使用六个骰子。奖品分为六等，名称和读书人的功名对应。
游戏规则
游戏以所有的饼都被赢走结束，每个参与游戏的人都有相同的机会。当最后一个饼被赢走之后，游戏再进行最后一轮，此为夺取状元的最后机会。如果有人博出全黑，即六个相同的∷以外的数字，关上灯在黑暗中抢奖品。游戏结束。博出全红，即六个红∷是最大的。一旦博出六个∷游戏结束，博出六个∷的人可以取走所有奖品。全黑和全红的规则如今越来越少应用。
在游戏结束时，如果有二个人以上博出状元级的骰子，则用比大小的方式产生真正的状元；全红与全黑以下是状元插金花，即四个红∷和二个红· ，可以拿走最大的三个奖品（即状元和榜眼）；再者是五红带六、五、三、二、一，即五个红∷和一个其他数字，依所带数字在大小排序；其次是五主带六、五、四、三、二、一，即五个∷以外相同的数字和一个其他数字，也是以所带数字在大小排序；最末是状元带12、11、10、9、8、7、6、5、4、3，即四个红∷和二个其他数字之和，也是以所带数字在大小排序。
有时为了游戏性，会允许追奖品。例如当两个对堂被赢走后，如果有人博得对堂，他将获得逆时针方向距他最近的对堂获得者的奖品。是否允许追奖品，允许追哪一级奖品，在游戏开始前由参与者商讨决定。
一般认为掷出全黑的人运气会极差；反之掷出全红的人运气极好。
两广事变

两广事变，又称六一事变或两广异动，是1936年6月—9月，中原大战后硕果仅存的两大地方军阀派系粤系及新桂系，以抗日为名挑战蒋介石领导南京国民政府的未遂武装政变。该政变几乎触发内战，但是最终以双方达成政治妥协而结束，事后中央（江浙）派系成功压制两广地方势力，更进一步巩固对中央政府的掌握。
事件经过
背景
蒋介石在国民党内的权力巩固
1931年“九一八事变”前后，蒋介石在蒋桂战争中重创势力一度如日中天的新桂系，并在中原大战中击败西北军冯玉祥，晋绥军阎锡山等，巩固了其国民政府和中国国民党中央的名义和政治地位。同时蒋介石又通过围剿中国共产党领导的中国工农红军增强在江浙以外区域影响力，当时中国共产党革命根据地多在华中、华南一带，当地军阀在这套攻势下一步步遭南京政府收编；1933年闽变后，南京政府趁击垮中华共和国人民革命政府的机会重新掌控福建省实权。1935年的第五次剿共战争，南京国民政府在驱逐中国共产党在华中江西一带势力后，也同时削弱当地军事将领控制力，并由资源委员会出面整顿当地的钨沙与锑矿开采扩充南京国民政府财源，蒋介石控制地盘从长江流域中下游的浙江、安徽、湖北进一步南下扩张到湖南、福建，一路追剿中国共产党的过程更深入西南各省，过去形同半独立的四川刘湘也只能妥协向南京国民政府输诚。
在驱赶中国共产党的过程中，南京国民政府也逐步强化基础建设，国民政府铁道部当时最重要的基础建设为打通粤汉铁路的工程，1936年时也即将完工，这将进一步强化南京国民政府与华南经济连结，同时也更方便调兵遣将。
粤桂双方的实力与和日本、中共的关系
蒋介石中央军系利用中国共产党弄垮或整倒各地实力派的作法，让西南与华南一带的实力派感到腹背受敌之困；在1936年事变爆发前，华南与西南一带还有政经能力与南京国民政府抗衡者，也只剩下广东、广西的实力派。两广系的军阀一直依仗“党国元老”胡汉民的声望与支持，和南京政府抗衡。当然，这些将领对于蒋介石这种做法相当不齿，但南京国民政府也对这些实力派采「均权分治」的名义保持半独立状态一样很不满。但政治上两广实力派仍能靠「西南政务委员会」这块招牌维持当地独立性，委员会17人中除了两广主要军事将领外，还包括中国国民党大老胡汉民、萧佛成、唐绍仪等人，委员会所聘请的国民党大老共同特色就是反对蒋介石，而南京政府基于他们的辈分也不太愿意公开翻脸。
军事上，虽然后来两广均是以反日为宣传主轴，但是与日本关系十分复杂。自1932年初起，日本军部即不断派代表赴广州与陈济棠接洽。1934年3月22日、1935年2月13日，日本第三舰队两次访粤，陈济棠曾分别与其司令今村信次郎（日语：今村信次郎）中将、百武源吉中将会谈。1935年3月2—5日，日本奉天特务机关长土肥原贤二到达香港、广州、桂林，分访胡汉民、陈济棠、李宗仁、白崇禧等粤桂要员。1936年2月，松井石根大将又在广州访问陈济棠，向粤方赠送枪枝约1000支、子弹20万发及数门山炮。日本军方与粤桂要员接触目的，是希望策动两广联日反蒋。
新桂系在中原大战后，曾购买了大批日本武器和日本军事教官，广西空军中也配备不少日制战机，在1930年代中日矛盾逐渐扩大时，这种作法便显得相当尴尬。但新桂系白崇禧则称“胡服骑射”，“借他人的拳头打他人的嘴巴”等理由。击退红军主力后，新桂系于1935年冬派代表赴西安、天津与中共建立联系，李、白两人更公开提出与中共合作抗日的主张。
桂系的抗战舆论准备
1931年底，桂系借九一八事变后的华北乱局，参与、推动了逼蒋下野。但此后五年，桂系始终对抗日避而不提，大量购买日本军火，聘请日本军事教官，日军要人清水孝次郎、原田、土肥原贤二多次到访广西。
1936年4月17日李宗仁在广州市东山马棚岗寓所以对记者谈话形式最早提出焦土抗战政策，主张“发动整个民族解放战争，宁愿全国化为焦土，亦不屈服之决心，用大刀阔斧来答复侵略者”“全在我国大多数军民之能否觉悟，与军政当局之能否领导，上下一致，本焦土抗战之精神，毅然决然为民族解放战争而牺牲之一点而已”，并以李宗仁《我对中日问题的观察和主张》一文刊于1936年4月18日《南宁民国日报》。文章发表后，全国各报竞相转载。对1936年6月1日爆发的“两广事变”形成了舆论基础。此后，李宗仁在很多场合谈论“焦土抗战”，攻击蒋介石中央对抗日之不作为，令中国进入“不死不活”状态，并声称地方实力派愿共同出兵抗日。如1937年1月1日，李宗仁在《东方杂志》新年特大号上发表《民族复兴与焦土抗战》一文，论述了他的“焦土抗战”的思想，指出“今日中华民族之唯一的出路，唯有立即对日抗战”。 
中共于1936年5月31日发表《我党在两广的任务》一文，鼓励民众拥护李宗仁的抗日主张。
蒋介石对西南两机关的打算
而国民政府中央则坚持“攘外必先安内”，坚持比如统一全国之后，才可以倾全力反击日本之侵略
陈亢

陈亢，字子禽，一字子亢，蒙城县城西黄练沟人。为孔子弟子。
问学记载
与孔鲤之间的对话
在《论语》中，陈亢曾与孔子之子伯鱼请教讨论孔子的教子方式。
与子贡之间的对话
陈子禽问子贡曰：「仲尼焉学？」子贡曰：「文武之道未坠于地，在人，贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道。夫子焉不学，而亦何常师之有！」
又问曰：「孔子适是国必闻其政。求之与？抑与之与？」子贡曰：「夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之也。」
生涯经历
陈亢为宰时，施德政于民，颇受后人好评。
历代追封
唐开元封「颍伯」，宋封「南顿侯」。
评价
明代学者顾龙裳游蒙城清燕堂时，写有《公堂清燕》诗：“缅想鸣琴治邑时，雍容雅化坐无为”，以颂扬陈亢。
大衮

大衮（he：דָּגוֹן）或达贡（； phn：𐤃𐤂𐤍）是古叙利亚文明所崇拜的神，信仰传播的范围横跨幼发拉底河中部。主要神庙位于图图尔（英语：Tuttul）和泰尔卡（英语：Terqa），但是也有许多大衮崇拜的相关证明也来自马里和埃马尔（英语：Emar）等城市。大衮在位于幼发拉底河上游地区被视为类似于美索不达米亚的恩利尔或安努的众神之父，和土地的领主、繁荣之神和王室合法性的来源。祂拥有许多神明的别称，不管是男性的名字或是女性的名字都有，这显示出了祂是个受许多人崇拜的神灵。祂在更远的东方美索不达米亚也受到崇拜，那里的许多统治者认为祂是能够授予他们对西部地区（幼发拉底河中部）王权的神。
沿海地区对大衮的崇拜要少得多，而且大多来自乌加里特，不过在那里对大衮的崇拜并不常见。根据希伯来圣经，大衮也是非利士人的民族神，在阿什杜德和加萨都有神庙，但没有圣经外的证据能够证实这一点。
圣经记载
在圣经中大衮是非利士人所祭拜的神祇，因大力士参孙作为以色列的领袖，屡次带领以色列人击败非利士人，非利士人用美人计捕获参孙后，向大衮献祭。非利士军队也曾大胜以色列人，将象征耶和华的神圣约柜掳回，放在大衮庙中，使得大衮神像仆倒在约柜前，次日再次仆倒在约柜前，甚至在门槛上折断头及两手，使得非利士人害怕，将约柜送回给以色列人。非利士人在击败以色列王扫罗之后，将扫罗的首级献在大衮庙中。
虚构故事
克苏鲁神话
在美国小说家H·P·洛夫克拉夫特创造的克苏鲁神话体系中，大衮与雌性的许德拉（Mother Hydra）作为旧日支配者克苏鲁的从者而存在，它们为深潜者的首领、父神以及母神。有说法指出大衮与许德拉为较小型的下级旧日支配者，也有人认为它们只是长生的大型深潜者而已。
设定上克苏鲁和犹格·索托斯等“旧日支配者”和“外神”的名讳之所以不为世人所知，其崇拜者大多严格保守信仰秘密固然是个相当重要的理由，不过除此之外还有个更重要的原因：自从统一的罗马帝国的最后一任皇帝狄奥多西将基督教定为国教以来，跟国家权力紧密结合故而掌握重大权力的天主教会便在这段长达1500年以上的漫长岁月里，致力于将所有提及这些神祇存在的文献彻底抹杀。然而这些古邈神祇却也随着基督教的传扬而散播至世界各地，其中最著名的当属君临于“深潜者”的海神大衮。基督教的典籍《圣经》被誉为是现今全世界拥有最多读者的书籍，其中旧约圣经的《士师记》第十六章就曾经提到大衮是非利士人崇拜的半人半鱼神。相传“父神大衮”其实是经年累月不断成长，最终长成巨大躯体的“深潜者”长老；他不但向伟大的克苏鲁献祷，而且还积极地进行活动，以让克苏鲁能早日复活。
北京联合大学

北京联合大学，简称北京联大，为市属普通高等院校。校本部位于北京市朝阳区北四环路的小营，众多的学院则散布在北京的海淀区、丰台区、昌平区、平谷区、西城区、及河北省廊坊市东方大学城，共有12个校区。北京联大以发展性教育为主，设有17所学院，包括应用文理学院、师范学院、商务学院、生物化学工程学院、旅游学院、继续教育学院、信息学院、机电学院、自动化学院、管理学院、特殊教育学院、广告学院、国际语言文化学院、东方信息技术学院、网通软件职业技术学院、平谷学院、国际交流学院等。除了普通高等教育外，北京联大亦发展高等职业教育、成人高等教育、自学考试助学班以及职业教育师资培训等。自2007年起，专门史、计算机应用技术和食品科学3个学科开始开办硕士研究生班。北京联大较著名的专家学者包括计算机专家谭浩强，经济法、税法和银行法专家刘隆亨，食品科学专家金宗濂，台湾问题专家徐博东等。
历史
北京大学第一分校、清华大学一分校、清华大学二分校等北京市多所部属或市属高校分校（1978年-1985年）
1978年，中共中央及国务院实行改革开放后，北京广大青年求学需求日益强烈。为了满足广大青年求学的强烈要求，北京市委、市人民政府决定，挖掘地方财力、物力，自筹资金，充分利用和发挥北京地区高等院校、科研部门的潜力，建立大学分校、扩大招生规模。在此背景下，多所在京大学也响应号召，选拔多名骨干参与各分校的建设。多所在京高校的分校的建立，一定程度上解决了北京广大青年的求学需求。这也为北京联合大学的建立和发展奠定了基础。
北京联合大学（1985年-）
1985年3月，北京市人民政府“京政发（1985）38号”，决定建立北京联合大学，校部办公地点在中山公园西门北侧角落里原是公园工作人员的宿舍及堆放杂物的小院的十来间平房。下设十二所学院：
1985年5月，又有三所学院并入，形成了建校初期的十五所分院：
1986年2月24日，校部从中山公园迁至海淀区花园北路花园春旅馆一栋三层简易小楼的二、三层。1990年，校部寄生于丰盛胡同的文法学院内办公。
1993年6月，市高教局同意海淀走读大学国际语言文化学院更名为北京联合大学国际语言文化学院。
1994年3月18日，自动化工程学院与电子工程学院合并为电子自动化工程学院。
1995年12月，电子自动化工程学院并入北京联合大学校部。
1996年1月，校部迁入北四环东路97号小营新校区。
1997年12月，建材轻工学院并入校部，与电子自动化工程学院合并为信息学院和应用技术学院。
2000年1月建立北京联合大学特殊教育学院。
2000年2月成立北京联合大学广告学院。
2001年1月原北京化工局职工大学更名为北京联合大学成人教育部，2003年11月并入北京联合大学继续教育学院。
2001年6月成立北京联合大学东方大学城信息技术学院（后更名为东方信息技术学院）。
2002年4月，信息学院、应用技术学院、机械工程学院调整为4所学院：信息学院、机电学院、自动化学院和管理学院。
2003年12月成立北京联合大学网通软件职业技术学院。
2004年5月成立北京联合大学平谷学院。
2005年3月9日成立北京联合大学国际交流学院。
2008年4月，北京联合大学国际语言文化学院、网通软件职业技术学院合并成立北京联合大学应用科技学院。
2008年10月北京化工学校和北京市医药器械学校并入北京联合大学。
2009年7月北京联合大学东方信息技术学院撤销。
2016年5月17日，北京联合大学艺术学院成立；同月19日，北京联合大学机器人学院成立，2024年5月加挂人工智能学院牌子，其所在的工体北路校区位于原北京第六机床厂院内。
上海滩 (品牌)

是香港的一间中国传统服装品牌，主力于高档市场，由香港慈善家邓肇坚之长孙邓永锵创办。
历史
1994年，香港慈善家邓肇坚之长孙邓永锵，以1亿2,000万港元在中环毕打行开设首间上海滩专门店，以1930年代上海衣著为设计蓝本。品牌的英文使用了 Shanghai Tang，与创办人邓永锵 David Tang 的英译姓氏有所呼应。
1995年邓永锵把上海滩大部份股权以1亿200万港元出售予南非 Rembrandt 集团，只担任董事。当时其母公司是瑞士的历峰集团 (Richemont Group)，并计划在2007年前开设共30间分店。
2017年7月4日历峰集团出售上海滩的品牌给意大利服装制造商 A.Moda 董事长 Alessandro Bastagli 控股的一家企业及私募基金 Cassia Investments，惟未有披露其交易作价。
2018年12月9日意大利服装制造商 A.Moda 董事长 Alessandro Bastagli 控股的一家企业及私募基金 Cassia Investments 出售上海滩的品牌给中国的投资基金——云月投资 (Lunar Capital)，惟未有披露其交易作价。
分店
上海滩售卖货品包括家居装饰、礼品、中式传统男装、女装及童装如唐装等。位于中环毕打行的旗舰店共有四层，占地12,000平方呎。不过该旗舰店于2011年换上美国品牌 A&F，月租约700万元。
南宫适

南宫（，一名韬，字子容，中国春秋时期鲁国人，孔子七十二弟子之一。又称南宫括、南容，孔子称赞他是个「君子」，并且将他的姪女（孟皮之女）嫁给了南宫适。《史记索隐》认为他是南宫敬叔，但很多学者以此为非。
历代追封
唐开元二十七年（739年）封「郯伯」。
宋大中祥符二年（1009年）又封「龚丘侯」。
宋政和六年（1116年）又封「汝阳侯」。
明嘉靖九年（1530年）被称为「先贤南宫子」。
梅里雅达克·烈酒鹿

梅里雅达克·烈酒鹿（Meriadoc Brandybuck），简称梅里（Merry），是托尔金的史诗奇幻小说《魔戒》的角色，哈比人，魔戒远征队成员之一。
梅里出生于第三纪元的2982年，散金的沙拉达克·烈酒鹿 和爱斯摩拉达·图克的独生子，皮瑞格林（皮聘）是梅里的表弟，也是梅里最亲密的兄弟。而佛罗多·巴金斯亦是梅里的好友兼长辈。
生平
梅里被托尔金描述为最具洞察力和最聪明的哈比族人，例如，在比尔博·巴金斯离开夏尔之前，他已洞悉到魔戒的强大力量。在比尔博·巴金斯举行寿宴后，梅里负责守卫著比尔博·巴金斯的居所，谢绝一切不受欢迎的客人。
梅里在山姆、皮聘、佛瑞德加·博哲这些人中是头领，他们统筹及策划佛罗多·巴金斯秘密离开夏尔的计划。为了逃避戒灵的追击梅里建议走捷径，穿越老林，途中被老林的树妖老柳头袭击，幸得汤姆·庞巴迪的援助。在古墓岗，梅里获得了他的宝剑。
在布理，当佛罗多·巴金斯于跃马旅店误戴上魔戒时，梅里正在街外闲逛，几乎被戒灵杀死。在瑞文戴尔，他与皮聘加入魔戒远征队，他和皮聘是在魔戒远征队中年纪最轻的。在阿蒙汉，虽然波罗莫尽力保护他，他和皮聘仍被萨鲁曼派出的强兽人给掳走。
当他们脱离强兽人的魔掌，并逃进法贡森林后，遇上老树人「树胡」和重生的白袍甘道夫，梅里和皮聘喝了一些树人的饮料，使他们长高了，成为有史以来最高的哈比人。艾辛格被树人攻陷后，他们监视著艾辛格，稍后，并遇见洛汗国王希优顿和四名魔戒远征队的成员。
当皮聘离开梅里前往刚铎之后，梅里向希优顿王效忠。虽然希优顿王不让他参与帕兰诺平原战役，然而梅里依旧在骑士德海姆的协助下，策骑抵达帕兰诺平原。希优顿被戒灵之首安格马巫王袭击并受伤，德海姆（德海姆原来是希优顿之甥女伊欧玟）独自面对巫王，梅里援助伊欧玟对抗安格马巫王，用那把来自古墓岗的剑刺伤了安格马巫王的膝后，使伊欧玟打倒了安格马巫王，但梅里也受了重伤，听到希优顿的最后遗言。而后，皮聘终于找到受伤的梅里，将其送入米那斯提力斯的医院，经过亚拉冈的治疗，梅里迅速康复过来。但他接著并没有跟西方军队一同前往魔多，而是待在医院里休养，这期间迪耐瑟二世之子法拉墨曾向他询问有关伊欧玟的事迹。
魔君索伦败亡后，梅里负责带领装载物资的军队前往凯尔安卓斯跟亚拉冈的大军会合。他随后也陆续参与了亚拉冈的加冕典礼、亚拉冈与亚玟的婚礼，在希优顿王的葬礼上，梅里痛哭失声，为希优顿哀悼。伊欧玟在临别前送给梅里一个古老的号角。
在梅里等四名哈比人返回夏尔后，便领导哈比人发动临水之战，击败占领著夏尔的萨鲁曼。
在第三纪元末，梅里娶了爱斯特拉·博哲。在第四纪元11年，梅里成为了雄鹿地主人。他也陆续撰写了不少书籍，最著名的是《夏尔药草录》。虽然在族谱里没有记载梅里有多少孩子，但是至少有一个儿子。当梅里102岁时，梅里和皮聘重回洛汗和刚铎，并在第四纪元64年逝世，他和皮聘都与历代刚铎王共葬于拉斯迪南。
称号
因为魔戒远征队的境遇，梅里曾经被希优顿王册封为王家护卫。后来在帕兰诺平原战役中，虽然违背希优顿的意愿参战，但是骁勇的战果让后继为王的伊欧墨册封为洛汗骠骑，并赐与头衔「何德温先生」。临水之战后数年，梅里继承烈酒鹿的家业，成为雄鹿地领主，并且跟皮瑞格林·图克一起，由伊力萨王（亚拉冈）册封为亚尔诺王国的朝政顾问。
改编描述
在雷夫·巴克西的动画《魔戒》，为梅里配音。
在1980年动画《》，为梅里配音。
在彼得·杰克森的《魔戒电影三部曲》中，梅里由英国演员多明尼克·莫纳罕饰演。
渡边𫄙

渡边𫄙（生年不详－1615年6月3日）是安土桃山时代至江户时代初期的武将。丰臣氏家臣。内藏助流枪术之祖，弟子有船津流枪术之祖船津八郎兵卫。父亲是渡边昌。母亲是淀殿侧近的正荣尼。
生平
生年不详。父亲昌是丰臣秀吉的马廻（日语：马廻）众。使枪名手，曾担任丰臣秀赖的枪术指导役。本知5百石（一说为知行5千石）。庆长19年（1614年），在大坂冬之阵中，以丰臣家的谱代众身分参战，并率领根来众铁砲队3百人。虽然俸禄不高，因母亲正荣尼在丰臣家的影响力，以及是总大将秀赖的师范，与大野治长和北川宣胜一同担任阄取奉行，负责部队的配置和次序，更与治长共同决定大坂城中诸事。
同年11月26日，在鴫野之战中，与治长等人出战，受上杉景胜队的直江兼续、堀尾忠晴等的铁砲、大筒（日语：大筒）攻击，遭到大败。在此战中，大坂方全数战败，因为被称为「枪之名人」却临阵逃走，被嘲笑为只听到上杉的铁砲响声就退兵，甚至有狂歌（日语：狂歌）「渡辺が浮名をながす鴫野川　敌にあふては目はくらの介」作讽刺。
翌年（1615年），在大坂夏之阵中，为了一雪前耻，在腰上绑上写著不退一歩的大小木作奋战，作为真田信繁的寄骑，参与道明寺之战和天王寺冈山之战，并与真田信倍、大谷吉久、伊木远雄、福岛正守、正镇等人突击家康的布阵地茶臼山（日语：茶臼山）。在信繁战死后，往大坂城撤退。在战斗中受重伤，与打算在山里丸中躲藏的秀赖一行人分别，最后在千畳敷自杀，母亲正荣尼亦在不久后自杀。据说以秀赖所赐的一尺八寸名刀贞宗（日语：贞宗）切腹，并由山本铁斋为介错（『青大录（日语：青大录）』）。
刘谌

刘谌，涿郡涿县（今河北省涿州市）人，汉昭烈帝刘备之孙，后主刘禅之子，蜀汉宗室。
生平
景耀二年（259年）六月，刘禅封刘谌为北地王。
炎兴元年（263年）冬，邓艾在绵竹击败诸葛瞻，刘禅接受谯周的建议准备向邓艾投降。刘谌愤怒地说：“如果到了穷途末路，国力耗尽的地步，灾祸与失败一定会来临，就应该是父子君臣一起作最后决战，为江山社稷而死，这样也可以去见先帝了。”刘禅没听刘谌的话，还是派人向邓艾送交了玉玺。当天，刘谌来到刘备的宗庙中痛哭，接着刘谌杀死了妻子儿女，然后自杀，他身边的侍从全都为此而哭泣。
叙利亚教育

尽管是一个低所得国家，叙利亚仍拥有良好的基础教育系统，执政党「阿拉伯社会主义复兴党」认为，「教育是经济发展的基础之一」。
在一项评估报告指出，叙利亚的识字率大约为男性60%、女性50%，低于约旦和黎巴嫩的识字率、但比邻近的埃及高。然而在2003年的另一份资料指出，叙利亚的整体识字率已经达到大约76.9%(男性89.7%、女性64%)。
入学状况
在叙利亚，几乎所有的教育机构都是由国家建设的，但该国在2001年通过的一项法案也开始允许私立学校和私立大学的成立。即使在过去的十年当中，叙利亚的教育资源在短期内有所增加，却很难与该国众多的人口成比例。2003年时，叙利亚政府的预算当中，有大约8.6%作为教育经费。
叙利亚以免费的六年初等教育作为满6岁至11岁国民的义务教育，无论男性或女性学童的入学率都接近百分之百。
学校课程
在中等教育方面，包括了普通中学和职业中学；然而在大部分的学校，都处于班级人数过多、且设施简陋的状况。在高等教育方面，叙利亚的四所大学在政策上，较强调重视工程学和医学、而较少重视艺术、法律和商业等学科。
虚拟大学
2002年9月，叙利亚总统设立了该国第一个虚拟的网路大学，使该国学生能够自美国的学术机构获得学位。
教育现代化
该国政府透过一些措施，试图增进学生的某些技能。像是促进电脑成为中学的必修课程，以及将英语、法语和俄语课程纳入小学的必修课程，目标是为了透过教育，使学生能够有使用电脑和外语能力，进而促使该国经济迈向现代化。
中山港

中山港是位于中国广东省中山市的河口港，是中国货物年吞吐量十大港口之一。包括“中山港客运码头”（现“中山客运口岸”）和“外贸码头”。
货运码头
中山港货运码头及外贸码头位于火炬开发区的中山港区，也可以泛指包括位于小榄镇的小榄港区及位于神湾镇的神湾港区的统称。
客运码头
中山客运口岸（英语：Zhongshan Passenger Port，又称中山港客运码头，简称中山港）是中山市内唯一的跨境客运码头，每日均有航班提供往来香港及深圳等地的服务。
目前来往香港与中山的客运渡轮服务由珠江客运有限公司（营运公司为中山市中港客运联营有限公司）承办，来往深圳与中山的部分客运渡轮服务亦由深圳航运集团辖下的鹏星船务承办。
2024年11月，根据《中华人民共和国广东海事局关于中山港口岸中山港区客运码头对国际航行船舶开放的公告》，中山港客运码头对国际航行船舶开放。
随著中山市近年的高速发展，对外交通亦日益繁忙，市政府计划扩展码头以应付需求；2024年11月28日，中山港客运码头搬迁至翠亨新区马鞍岛的新中山客运口岸。
设施
新中山客运口岸联检大楼共四层，涵盖旅客通关、联检部门及运营单位办公、免税商场、商业配套等功能，总建筑面积超9.9万平方米，其中地上6.5万平方米，地下3.4万平方米；新中山客运口岸配备五条通行指廊，面积约1.46万平方米；建有地下负一层车库，设有688个地下车位，目前还在建设地下公交枢纽站、地面出租车落客区、地面道路、人行广场等配套设施。
新中山客运口岸前沿码头岸线长400米，拥有500GT泊位12个，包括港澳线泊位6个、国内线泊位4个及维修泊位2个；设有旅客出入境通道各16条，码头设计通过能力高达277万人次/年。
船期
现时船期
新中山客运口岸目前开通了香港机场、香港中港城、深圳蛇口、深圳机场以及澳门氹仔5条航线，另外正在谋划开通珠海海岛游、水上观光等航线。
目前，口岸安排往返中山至香港市区14个航次，中山至香港机场8个航次，中山至深圳机场6个航次，中山至蛇口4个航次（自2025年2月17日起逢每周五、六、日开航），中山至澳门氹仔4个航次，未来将根据客源和运力，加密香港国际机场航班。
过往船期
搬迁前的中山港客运码头设有往来香港九龙尖沙咀中国客运码头、香港国际机场海天客运码头及深圳机场码头之渡轮服务，每日开行时间如下：
地名
火炬开发区的前身为中山市区中山港街道办事处，简称中山港街道，因此中山港也是中山火炬开发区的代称之一。