Charwraith/zh-wiki-384-embeddings huggingface dataset:
栅格化

栅格化（英式英语：rasterisation、美式英语：rasterization），又称光栅化，是将向量图形格式表示的图像转换成点阵图以用于显示器或者印表机输出的过程。
综述
总体上来说，栅格化这个术语可以用于任何将向量图形转换成点阵图的过程。
在通常的应用中，这个术语用来表示在计算机上显示三维形状的流行渲染算法。栅格化目前是生成实时三维计算机图形最流行的算法。实时应用需要立即响应用户输入，并且通常需要至少每秒 24 帧的速率。
与辐射着色、光线跟踪等其它渲染技术不同，栅格化的速度非常快，但是由于它不是根据光传输的物理规律进行处理的，所以无法正确模拟许多复杂真实光照环境，只能达到足够欺骗人类眼睛的程度。
基本实现方法
最基础的栅格化算法将多边形表示的三维场景渲染到二维表面。多边形由三角形的集合表示，三角形由三维空间中的三个顶点表示。在最简单的实现形式中，栅格化工具将顶点数据映射到观察者显示器上对应的二维坐标点，然后对变换出的二维三角形进行合适的填充。
变换
通常使用矩阵运算进行变换，另外也可以用四元数运算但那不是本文讨论的范围。在三维顶点中添加一个齐次变量成为四维定点然后左乘一个 4 x 4 的变换矩阵，通过这种方法就可以对三维顶点进行变换。主要的变换有平移、缩放、旋转以及投射。
平移变换是点在三维空间中从一点移动到固定偏移的另外一点的过程，平移可以用下面的矩阵表示：
X、Y 与 Z 分别是三维空间中的偏移。
缩放变换通过在顶点位置上乘以一个标量值实现，这样就将顶点相对于原点的位置进行缩放。缩放变换可以用下面的矩阵表示：
其中 X、Y 与 Z 是三维坐标中每一维所乘的数值。通过使用不同的 X、Y、Z 值可以实现不对称缩放。
旋转变换是绕着一个轴线对每点进行旋转。
绕 X 轴旋转：
绕 Y 轴旋转：
绕 Z 轴旋转：
其中 θ 表示旋转角度。
逻辑上一系列的平移、缩放、旋转可以表示绝大多数的变换。通常栅格化系统使用"变换栈"将输入顶点的数据流变换到指定位置，变换栈是保存矩阵的标准堆栈，输入顶点与矩阵栈相乘进行变换。
为了说明如何使用变换栈，我们假设有一个简单场景中只有一个人的模型。这个人在一个特定位置面向任意一个角度竖直站立，头转向另外一个方向。使用一系列的顶点与模型用来表示这个人物。首先，将一个变换矩阵压到堆栈中将模型移到正确的位置；其次，将缩放矩阵压到堆栈中将模型缩放到正确的尺寸；然后，表示身体的顶点数据流送到栅格化工具中；由于头部面向另外一个方向，将旋转矩阵从堆栈弹出，压入一个绕 Y 轴旋转一个不同角度的旋转矩阵；最后，表示头部的顶点数据流送到栅格化工具。
在所有点都已经变换到相对于观察者的合适三维空间位置之后，就需要将它们变换到二维空间了。最简单的投影方法正投影简单地从变换的三维顶点中扔掉 Z 分量。正投影的特点是三维空间中的平行线在二维表示中仍然平行。但是，真实世界中的图像都是透视图像，离观察者较远的点之间的距离看起来要比较近点之间的距离近，这些点都要进行透视投影变换。
从概念上来讲就是将透视体转变成正视体。透视体是平截头体，即被截去头部的金字塔体。正视体是一个矩形盒，其中远近两个观察面都与图像平面平行。
透视投影变换可以用下面的矩阵表示：
其中 F 与 N 分别是观察面的远近距离。四个结果向量是一个齐次变量不是 1 的向量。对向量进行齐次变换，或者乘以齐次变量的逆，齐次变量变为单位矩阵，这就是最终二维位置的 x 与 y 坐标。
裁剪
一旦三角形顶点转换到正确的二维位置之后，这些位置可能位于观察窗口之外，也可能位于屏幕之内。裁剪就是对三角形进行处理以适合显示区域的过程。
最常用的技术是Sutherland-Hodgeman裁剪算法。在这种方法中，每次测试每个图像平面的四条边，对于每个边测试每个待渲染的点。如果该点位于边界之外，就剔除该点。对于与图像平的面边相交的三角形边，即边的一个顶点位于图像内部一个位于外部，那么就在交叉点插入一个点并且移除外部的点。
扫描变换
传统的栅格化过程的最后一步就是填充图像平面中的二维三角形，这个过程就是「扫描变换」。
第一个需要考虑的问题就是是否需要绘制给定的像素。一个需要渲染的像素必须位于三角形内部、必须未被裁掉，并且必须未被其它像素遮挡。有许多算法可以用于在三角形内进行填充，其中最流行的方法是扫描线算法。
由于很难确定栅格化引擎是否会从前到后绘制所有像素，因此必须要有一些方法来确保离观察者较近的像素不会被较远的像素所覆盖。最为常用的一种方法是深度缓存，深度缓存是一个与图像平面对应的保存每个像素深度的二维数组。每个像素进行绘制的时候都要更新深度缓存中的深度值，每个新像素在绘制之前都要检查深度缓存中的深度值，距离观察者较近的像素就会绘制，而距离较远的都被舍弃。
为了确定像素颜色，需要进行
韦恩县 (纽约州)

韦恩县（英语：Wayne County）是美国纽约州西部的一个县，北傍安大略湖。成立于1823年，以纪念美国独立战争英雄安东尼·韦恩。面积3,585平方公里，2018年人口90,064。首府莱昂斯。
韦恩县 (北卡罗莱纳州)

韦恩县（英语：Wayne County）是美国北卡罗来纳州中东部的一个县，面积1,442平方公里。该县成立于1779年，县名纪念美国独立战争英雄安东尼·韦恩。根据2020年美国人口普查统计，该县共有人口11万7,333人。首府戈尔兹伯勒。
韦恩县 (犹他州)

韦恩县（英语：Wayne County）是美国犹他州南部的一个县，面积6,388平方公里。根据2020年美国人口普查，共有人口2,486人。首府罗亚。
该县成立于1892年，县名的来源不详，一说是纪念美国独立战争英雄安东尼·韦恩，另一说是纪念犹他州议员之子韦恩·罗宾逊。
心尘往事

《心尘往事》（英语：The Cider House Rules）是1985年的美国著名小说，由约翰·欧文所著，他不但是当代文学的作家，更被文坛誉为「美国最重要的幽默作家」。
《心尘往事》于1999年被拍成电影，夺得当年的奥斯卡金像奖最佳改编剧本奖(Academy Award for Adapted Screenplay) 。
小说内容
在缅因州的荒山中有一个由韦伯．勒奇医生掌管的孤儿院，他和两个护士的职责是收养刚刚被生下来却马上被抛弃的婴儿，有时候勒奇医生会帮妇女堕胎。
荷马·威尔斯出生了，有三个家庭都先后收养他，然后很快荷马回到去孤儿院，勒奇医生亦十分喜爱和信任这奇特的男孩，遂将医学知识传授给他，荷马学得很快很多，但就是反对为人堕胎。
一次偶尔的机会，荷马跟两个富裕的年青人前观苹果园，亦即是两人的家。在那里荷马不仅学到经营果园的方法、看见了孤儿院之外的真实世界、体会到人生的悲苦与欢乐，也与好友的女友坠入情网，从此在道德与爱情之间徘徊挣扎。
经过人生历练的荷马，也终于追随勒奇医生的脚步，掌管孤儿院，并替人堕胎。
韦恩县 (俄亥俄州)

韦恩县（英语：Wayne County）是美国俄亥俄州中北部的一个县。成立于1812年，以纪念美国独立战争英雄安东尼·韦恩。面积1,441平方公里，人口114,520 (美国2010年人口普查)。首府伍斯特。
韦恩县 (田纳西州)

韦恩县（英语：Wayne County）是美国田纳西州南部的一个县，面积1,905平方公里。根据2020年美国人口普查，共有人口16,232人。首府。
风引汤

风引汤属于中医方剂的治风剂，出自《金匮要略·中风历节病脉证并治第五》，由12味中药组成，是用以治疗中风、痫病、脚气的方剂。本方由于主治中风牵引而导致筋脉拘急瘛疭，故命名为风引汤。
本方的组成包括大黄、干姜、龙骨、桂枝、甘草、牡蛎、滑石、石膏、寒水石、赤石脂、白石脂、紫石英。
焦氏常用本方加香附，治疗中风后遗半身不遂。由于《千金要方》有「紫石煮散」，《外台秘要》有「紫石汤」，组成与本方相同，故程云来的《金匮直解》认为风引汤是宋人校正《金匮要略》时，将唐人的方子附入书中，并非张仲景方。。
台湾各朝代行政机关职称列表

清领台湾
厅（散厅）
鹿港厅
若依散厅之意,鹿港厅应该不可列入,在台湾府北路理番同知时期兼领鹿港海防及捕盗为台湾府分府定义,
之后改制为台湾府中路抚民理番同知后应该迁往埔里水沙连,称水沙连厅.
但因兼领鹿港海防仅理番委员迁往埔里,另设立埔里社抚民通判,称埔里社厅.
最后在台湾置省时,驻鹿港的海防同知终于遭到裁撤.
水沙连厅（拟设）
光绪元年（1875）
沈葆桢奏请改驻南、北路同知，加抚民衔。
北路理番同知确定改为中路抚民理番同知，且应移驻埔里水沙连。（未移）
埔里社厅
光绪 9 年（1883）清廷设置台湾府埔里社抚民通判，接管中路抚民理番同知在埔里社之辖地。
韦恩县 (西维吉尼亚州)

韦恩县（英语：Wayne County）是美国西维吉尼亚州西部的一个县，面积1,327平方公里，2020年美国人口普查共有人口38,982人。首府。
世界童军大露营

世界童军大露营（法语：Jamboree Scout Mondial）为国际间童军大露营的一种，通常有数千甚至数以万计来自世界各地十四至十七岁之青年参与。
第1次世界童军大露营由伦敦英国童军总会主办，近年则由世界童军组织（WOSM）举办。除战时外，世界童军大露营约每四年举行一次。2007年在英国海兰德国家公园举行的第21次世界童军大露营同时庆祝童军成立百周年。最近一次的世界童军大露营于2023年在韩国全罗北道举行。
词源
在辞书学中，「Jamboree」这个词可追溯自1860年至1865年，可视为一种美国创造的词汇，意义为欢乐与热闹的聚会。据信，该词汇由「jabber」（快速与模糊的对话）与「」（嘈杂的庆典）组成，中间的「m」则来自于「jam」（人群）。
争议
2023年南韩世界童军大露营
2023年8月1日至12日在南韩全罗北道扶安郡举行的第25届「世界童军大露营」因为发生炎热天气、虫患、卫生、性骚扰、台风等问题而提早结束。
传媒形容当年的夏季是「韩国多年来最热的夏季之一」，由于童军的露营地是在填海造地、广阔没有树的地区，缺乏避暑遮蔽保护，以致在开营头两天就有近1千人受伤，当中207人中暑，其他包括被虫咬伤、消化道疾病、脚踝骨折等，另外也有人确诊新冠肺炎。 炎热天气令英国、美国和新加坡团决定提前拔营离开。除天气酷热及虫患等问题外，是次露营也出现营地卫生条件欠佳、男队员偷窥女澡堂等丑闻。
8月8日，由于台风卡努逼近南韩，主办单位宣布提早结束露营，并将活动移师至全国8个地点进行。来自156个国家和地区、共3.6万名的参加者，除了4000多人留在全罗北道外，其余分乘1022辆游览车，撤离至首尔、京畿道、忠清北道等8个市道，继续参与文化体验活动。原定的闭营式和演场会，则改为11日在首尔举行。
事后南韩政府指会对世界童军大露营组织委员会、全罗北道政府、女性家庭部和行政安全部等机构进行调查责任，包括就活动申办、选址、基建、组织委员会运行状况、预算执行等过程，以及女性家庭部和行政安全部管理监督工作不到位的原因进行调查。
有报道指是次大露营总经费达千亿韩元，有74％经费花在组委会运营和各种项目支出上，共达870亿韩元，但花在厕所、浴室和饮水机等硬体设施上只有130亿韩元，而有关卫生方面是大露营初期最令人诟病的问题之一。
铜锣湾天后庙

铜锣湾天后庙（英语：Tin Hau Temple, Causeway Bay），又称灯笼洲天后古庙或简称天后古庙，位于香港岛铜锣湾天后庙道10号。铜锣湾天后庙始建于清朝初年，原庙的历史可追溯至1747年（庙钟建日）由最初定居九龙的广东客家人戴仕蕃建造，当时称之为「盐船湾红香炉庙」，天后庙的业权至今仍为戴氏族人（戴氏福堂有限公司）所拥有，1928年通过的《华人庙宇条例》，规定全港庙宇由华人庙宇委员会管理，但红香炉天后庙获豁免，仍由戴氏族人自行管理，是一个非常特别的例子。铜锣湾天后庙主祀神明是天上圣母，另祀神灵为观音、正财神及包公。附近的地铁站亦命名为天后站。该建筑被列作香港法定古迹。
建庙历史
传说一
相传，戴氏一家人曾经搭船到铜锣湾采草，结果发现一只香炉奇迹般地漂浮在海面上（现今的铜锣湾），当地乡民和渔民认为是天后娘娘显灵，在该处建一小庙，用这个香炉来上香奉祀，由于灵验之故，庙貌便发展起来；故此庙所在地改称为「红香炉山」，冲来香炉的港口改称为「红香炉港」。及后「红香炉港」泛指港岛一带，亦是「香港」的命名。
传说二
铜锣湾天后庙约于十八世纪初由戴氏家族所建。戴氏为来自广东惠州惠阳淡水的客家人，初时定居九龙湾一条名「蒲岗」的村庄，戴氏常渡海至港岛沿岸割草，相传其族人在岸边拾得一具神像，遂为其立祠供奉。其后善信渐多，香火渐盛，遂筹募经费，兴建一座正式的天后庙。
庙宇建筑
铜锣湾天后庙原本建于海边的高台之上，背靠炮台山，面向维多利亚港，虽历经多次重修，先在道光甲辰（1844年）重修，至今仍保持著同治七年（1868年）第二次规模宏大重修时的面貌。天后庙为二进式的中式传统建筑，面阔三间，以青砖建成，屋顶盖以绿色琉璃瓦，采用左右对称布局，第一进为门屋，正门为前檐廊式设计，正门后设置挡中用作挡煞，两进之间的天井加盖屋顶而成为香亭，后方便是供奉神袋像的正厅主殿，设有光绪二年的石制神枱。两傍各有一个侧殿，左为「戴福堂」而右为「百家神殿」，侧殿前各有天井及独立出口通往庙外或经上书前「瞻云」后「龙化」和前「就日」后「虎变」的左右月门进入香亭。天井照壁分别有龙和虎的灰塑装饰。
庙门横额《天后古庙》四个大字，庙门外部石梁有同治七年的字样，两旁有道光廿五年（1845年）雕刻有「兴邑刁爵」字样的石狮，及光绪廿八年（1902年）的铜聚宝炉和香炉。门屋正脊分3层，上层为「二龙争珠」，中层是以中国戏曲人物陶塑装饰的石湾花脊，而下层则为彩绘，但大部分已经脱落，两端饰以上有鳌鱼的博古。正厅正脊与门楼正脊类似，惟没有「二龙争珠」。山墙两端的墀头有分别写上「富贵」和「寿考」的花鸟灰塑。
交通
港铁及巴士均可到达。
魔山

《魔山》（德语："Der Zauberberg"），是托马斯·曼的小说，执笔于1912年，发表于1924年11月。以第一次世界大战发生前的十年为背景。它被认为是20世纪德国文学中最具影响力的作品之一。
其灵感来自于1912年5月和6月托马斯·曼去达沃斯疗养院探望患有肺病的妻子。在本作英文译本随附的后记中，这次达沃斯之行激发了他创作第一章（“到达”）的灵感。
一战的爆发中断了本书的创作，战争的破坏性促使托马斯·曼重新审视欧洲资产阶级社会，探索人类造成破坏的来源，并开始重新思考个人与生存、疾病、性和死亡等问题的关系。他的政治立场在此时期也发生了变化，从反对魏玛共和国转为支持；因此托马斯·曼在1924年完成之前对其进行彻底的修改和补充。
在小说中，年轻的准工程师汉斯·卡斯托尔普（Hans Castorp）于1914年在高山疗养院逗留期间，遇到了擅长政治、哲学、宗教和医学的各色人物。他迷恋上在疗养院遇到的肖夏太太，他对她的追求反映了他在学生时期产生的感情；他在魔山前后待了七年。
故事
故事开始于第一次世界大战前十年。故事的主人翁汉斯·卡斯托普（Hans Castorp）是德国汉堡商人家庭的独子，他的双亲早逝，卡斯托普由祖父抚养，后来由一位名叫詹姆斯·蒂纳佩尔的舅舅抚养长大。然后他学习了造船技术。23岁时，他的亲戚希望他在其家乡汉堡找到一份造船的工作；在开始工作之前，他来到瑞士阿尔卑斯山的达沃斯山庄一间名为Berghof的肺结核国际疗养院，探访住在该处的表兄约阿希姆（Joachim）。
在预定的三周结束时，卡斯托普离开疗养院的时间因他每况愈下的健康状况而一再推迟。起初似乎是一种轻微的支气管感染以及低烧，但疗养院的主任医师兼院长Hohgrat说除了陈旧的钙化病灶外，还有新的浸润部位，X光片的结果也与此相符。贝伦斯说服卡斯托普留在疗养院，不是作为客人，而是作为病人，直到他的健康恢复。
在疗养期间，卡斯托普碰过各式各样的人物，有意大利自由派人文主义者登布里尼（Settembrini）、愤世嫉俗的反动份子犹太人那夫塔（Naphta）、嗜酒如命的荷兰富商明希尔·皮佩尔科尔恩、不拘小节的俄国女人肖夏太太（Klavdiya）……其中，登布里尼自称是卡斯托普的导师，他用人文主义去引导卡斯托普，并劝诫他尽快回到山下的世界。与塞塔姆布里尼相反，支持极权主义的犹太耶稣会士那夫塔嘲笑人类的理想，赞美疾病，肯定集权主义，鼓吹上帝的降临。
汉斯·卡斯托普每日同魔山上的人打交道。卡斯托普对妩媚的肖夏太太产生了好感，跪在她面前倾吐自己的爱意，可是她不久就下山离他而去。约阿希姆不久也下山服兵役，可是他的疾病迅速恶化，回到魔山的四个月后死于喉结核；卡斯托普参加了疗养院组织的招魂会，见到了表哥的亡魂。当肖夏太太再度回到疗养院时，已跟富商皮佩尔科尔恩结为连理。后来那夫塔在与登布里尼决斗时自己向自己开枪身亡，卡斯拖普感到了孤单。
七年之后，卡斯托普病好了，下了魔山。在所谓“爱国精神”的感召下参加第一次世界大战，并死在战场上。
评价
1912年5月至6月，托马斯·曼的妻子卡塔林娜因肺部染疾，在瑞士达沃斯肺病疗养院治疗，托马斯·曼也陪同前往，医生发现托马斯·曼的肺部也有斑点，力劝托马斯·曼留院观察，但是被托马斯·曼所拒绝。魔山原本只是一篇中篇小说，想不到一写下来竟是一部近七十五万字的长篇巨著，汤玛斯·曼试著通过对话、象征、幻想、梦境、辩论、独白、哲学讨论等方式，将西方世界精神生活的碎片组合起来。
德国当代作家埃伯尔哈尔德·希尔歇尔对《魔山》作了这样的评价：“托马斯·曼的《魔山》是一部批判现实主义小说，同时具有三重象征内容：首先，我们在《魔山》中看到后期资产阶级社会的象征。《布登勃洛克一家》的资产阶级腐朽没落问题，不但在这里以新的生活形态重复出现，而且场景有所扩展……在山庄疗养院的狭小天地里，我们看到了来自世界各国的各种人物，既有许多德国人和俄国人，又有斯堪的纳维亚人和其他欧洲人，他们优哉游哉，无所事事，在作者心目中，这批人无疑是冈察洛夫笔下的奥勃洛莫夫。这个圈子里的人没有工作、职业、配偶、家庭、子女，没有政治的和经济的生活现实。总之，这个培养疾病的豪华大饭店里，住的人全是那些不从事生产劳动的社会阶层”。1930年美国作家辛克莱·刘易斯评价说：“我觉得《魔山》是整个欧洲生活的精髓。”
1939年，托马斯·曼在美国普林斯顿大学专题讲演，他表示：“这部小说对我来说是一部交响乐……谁第一遍读完《魔山》，我就奉劝他再读第二遍，它那特殊的吸引力和风格，使读者在浏览第二遍时感到更大的兴趣和满足。”
但这部小说被布莱希特痛批，称之为“资产阶级庸俗情调的代表”，而他同时肯定了卡夫卡、哈谢克等作家。
香港已取消巴士路线列表

城巴
固定租赁服务
居民巴士请到#居民巴士路线
过海巴士路线
关于香港国际机场及大屿山来往港岛区的已取消巴士路线，请参阅城巴#专营权二
天兴县知县

天兴县知县于台湾，是指明郑时期自1661年设置的天兴县（1664年升格为天兴州）之最高长官，品等正五品。
战斗旗

战斗旗是表示战斗装态的旗帜，原本是军舰的军舰旗。
军舰在使用武力的时候（包括战斗训练），舰尾的军舰旗会降下，接著将军舰旗悬挂至桅杆顶端，这个时候便会称军舰旗为战斗。军舰沉没时，在时间许可下降下战斗旗是通例。不过，如果舰只希望避免被虏获会故意留下。
纳粹德国
1935-1945间纳粹德国的三军战斗旗，融合了纳粹党徽与铁十字勋章的设计。
法西斯义大利
义大利王国的墨索里尼内阁时期、与作为纳粹德国傀儡政权的义大利社会共和国使用的战斗旗。
义大利王国的战斗旗也就是义大利皇家军队军旗。义大利社会共和国战斗旗的中间处，有只老鹰抓著法西斯的象征束棒。
日本海上自卫队
海上自卫队的海上自卫队旗章规则（昭和30年12月27日海上自卫队训令第44号）第15条之2第1项「法第76条第1项的规定受命出动的自卫舰，如要使用武力，自卫舰旗需要悬挂至主桅杆顶端。」该规定相当于战斗旗。
DDR2 SDRAM

第二代双倍数据率同步动态随机存取记忆体（英语：Double-Data-Rate Two Synchronous Dynamic Random Access Memory，一般称为DDR2 SDRAM），是一种电脑记忆体规格。它属于SDRAM家族的记忆体产品，提供相较于DDR SDRAM更高的运行效能与更低的电压，是DDR SDRAM（双倍数据率同步动态随机存取记忆体）的后继者。
JEDEC设立DDR存储器的速度规范，分为两个部分：按内存芯片分类和按内存模块分类。
概述
像所有的SDRAM实现方法一样，DDR2 SDRAM有一个同步接口，在响应控制输入前会等待一个时钟信号，这样就能和计算机的系统总线同步。像之前的DDR，DDR2 I/O 缓冲器在时钟信号的上升沿和下降沿都传输数据（一种叫做"double pumping"的技术）。DDR和DDR2的关键区别是：DDR2内存单元的核心频率是等效频率的1/4（而不是1/2）。这需要一个4-bit-deep的预取队列，在不改变内存单元本身的情况下，DDR2能有效地达到DDR数据传输速度的两倍。
DDR2的等效频率由于电气接口的改进（包括on-die termination, prefetch buffers 和 off-chip drivers）而大增。然而，CAS等待时间却增长。DDR2预读取是4位，而DDR预读取是2位，DDR3预读取是8位。DDR SDRAM一般是2到3个总线周期的读取等待时间，而DDR2一般是4到6个总线周期的读取等待时间。
另外，增加的带宽需要更高的总线速度，需要用BGA封装以维持信号的完整，相比于先前采用TSSOP封装技术生产的DDR SDRAM和SDR SDRAM更昂贵且更困难，导致成本上升。
节能得以实现主要是由于生产过程中的制程工艺进步使晶片缩小，可以使用更低的工作电压（从DDR的2.5V到DDR2的1.8V）。在只需要低传输率的应用时，DDR2相比DDR可以用更低的频率就可以达到所需传输率，也可以降低功耗。
根据JEDEC建议的最高电压是1.9V，并且建议需要内存稳定使用的环境绝不能超过此值（例如服务器或其他任务关键设备）。此外，JEDEC规定内存模块必须在受到永久损害前承受2.3V的电压（虽然它们可能正常工作时并不在此电压）。
规范标准
芯片和模块
市售的DDR2-SDRAM已能达到DDR2-1200，但必须在高电压下运作，以维持其稳定性。
历史
2003年第二季，推出两种频率的DDR2内存：内部时钟频率分别为200MHz（PC2-3200）和266MHZ（PC2-4200）。它们在延迟方面的表现不如DDR内存，使得总访问时间更长。同时，DDR的时钟频率已经可以超过200MHz（400MT/s），DDR2在此时并没有优势。更高性能的DDR芯片虽存在，但是JEDEC表示不会将其标准化。
2004年底由于模块可以到达更低的延迟，DDR2相比DDR变得具有竞争力。
向后兼容
DDR2 DIMMs没有被设计成与DDR DIMMs向后兼容。DDR2 DIMMs的凹口位置与DDR DIMMs不同，用于台式机的内存针脚数DDR2有240针，高于DDR的184针。用于笔记本电脑的DDR和DDR2皆为200针，但是DDR凹口的位置与DDR2有微小的不同。
高性能的DDR2 DIMMs与低性能的DDR2 DIMMs是兼容的但是混用高性能的内存只能以低性能内存的频率工作。在系统中，更高性能的总线与低性能的DDR2内存结合，则最终性能由低性能的内存决定；然而在许多系统中这种性能损失可以通过设置内存计时以致更低的延时来减缓。
DDR2L
低电压、低功率规格，通常用于笔记型电脑、路由器、交换机等设备上。以Acer、ASUS电脑为例，使用南亚科技的模组，少数高阶机种使用威刚科技的模组。
别让我走

《别让我走》（英语："Never Let Me Go"）是日裔英国作家石黑一雄的小说，承袭了作者一贯的典雅文笔，也阐明了人性的脆弱与希望，巧妙地融合了推理、悬疑、科幻与爱情。《别让我走》曾入围布克奖决选。该小说亦改编成、舞台剧及日本电视剧《别让我走》。
故事背景
《莫失莫忘》是石黑一雄的第六本小说，小说以 20 世纪 90 年代的英国为背景，讲述了一所精英寄宿学校里学生们的生活。故事探讨了友情、记忆、以及何以为人等主题，并逐渐揭示出关于他们世界本质的更深层次奥秘。石黑一雄于 1990 年开始创作《莫失莫忘》。其最初的标题为《学生的小说》。
小说内容
凯西和朋友同学在远离尘嚣的寄宿学校里一起长大，他们不但没有忧虑，也没有明确的历史，但有的是良好教育和鼓励他们创作艺术的老师。
凯西和朋友在那里多次有意无意的发现一些奇怪的神秘事，他们长大后，才开始慢慢意识到自己是刻意被制造成的复制人，会在成长到达青壮年时，被强逼移植器官给普通人类。
学校试图证明复制人有常人的灵性，但是即使成功仍然无法改变孩子们的宿命。
在书的结尾，凯西的好朋友都已经因为器官捐献而步入死亡，包括她一直深爱但不能与之生活的汤米，最后她自己也即将成为捐献者了。
关于小说标题
《莫失莫忘》与小说中所提及的一首歌曲同名。凯西在黑尔舍姆拍卖会上拍得了一盒由歌手朱迪·布里奇沃特（虚构人物）创作的专辑磁带《夜幕后的乐章》，她将这盒磁带视之为珍宝。有一次，当凯西随着歌曲《莫失莫忘》翩翩起舞时，她发现夫人一边注视着她一边哭泣。在书的结尾，当两人再次相遇时，夫人解释了那天的情景：凯西解释说她当时在想象自己抱着一个孩子并呵护着他，而夫人则将凯西的这种行为与因技术革新而失去的 “旧有的美好世界” 联系起来。在书的其他部分，凯西提到他们三个主要人物在离开小屋后“放下了彼此”（Let each other go, 与 Never Let me go 相呼应）。
石黑一雄说，这个标题是他是在爵士钢琴手比尔·埃文斯的专辑《Alone》的封面上找到的。
罗杰·马丁·杜·加尔

罗杰·马丁·杜·加尔（法语：Roger Martin du Gard，），法国小说家。马丁‧杜‧加尔在1881年3月23日生在法国塞纳河畔一个基督教徒家里。少时聪颖、爱好文学，深受法文教师的器重。在老师的启发下，对文学发生了浓厚的兴趣。对古文字颇有研究的父亲，对马丁‧杜‧加尔影响也很大。1903年，22岁的马丁‧杜‧加尔考入法国文献学院，几年的学习研究，使他荣获文献专家的学位。这为他日后的文学创作打下坚实的基础。马丁从文献学院毕业后，任职于巴黎国家古文学文库。在此后的四、五年间，马丁利用工作之便，阅读了更多数量的古典文学作品，在社会上结识了罗曼·罗兰和安德烈·纪德等小说家，并成为好友。在他们的感召下，马丁提起笔来尝试小说的创作。第一次世界大战前发表了两篇小说：《成功》（1910年）、《让·巴洛瓦》（1913年）。1916年回到巴黎，从事戏剧活动。1920年春天开始酝酿长篇巨著《蒂伯一家（英语：The Thibaults）》（"Les Thibault"），《蒂伯一家》共八卷——《灰色笔记本》、《教养院》、《美好的季节》、《诊断》、《小妹妹》、《父亲的死》、《1914年夏天》、《结尾》，从1922年开始写作，直到1940年全部完成。1937年以《蒂伯一家》获诺贝尔文学奖。获奖理由是“他的长篇小说《蒂伯一家》中表现出来的艺术魅力和真实性。这是对人类生活面貌的基本反映。”
极地涡旋

极地涡旋（英语：polar vortex；或极地漩涡，常被简称为极涡），是一种发生于极地的，介于对流层与平流层的中、上部的，持续性且大规模的气旋。这种涡旋在冬季极夜的时候最为强大，因为此时的温度梯度最大；随后会持续缩减，到夏季极昼前后甚至会消失。
记载历史
最早记载极地涡旋现象的文献出现于1853年。在北半球的冬季，这种现象会导致突然性平流层暖化（英语：stratospheric warming）。
1952年，在海拔高度超过20公里的无线电探空仪观测中发现了这种现象导致的平流层暖化（英语：stratospheric warming）。在2013年后的北美冬季，新闻和天气媒体中经常提到这种现象，使得该术语推广成为对于极低温寒潮的解释。
后果
南极极地涡旋比北极极地涡旋更为显著，持续时间也更长。这是因为北半球高纬度地质因素增强了罗斯比波，而就是罗斯比波引起涡旋的破裂；与之相比，在南半球涡旋则更为稳定。北极涡旋形状上是瘦长的，有两个中心，一个在加拿大的巴芬岛，而另一个在西伯利亚的东北部。
南极极地涡旋的化学现象已经导致严重的臭氧消耗。极地同温层云团中的硝酸与CFC反应生成氯，也就是对臭氧的光化学破坏。氯在冬天的极夜中凝聚、堆积，到春天（9月或10月），持续的臭氧破坏也将更为严重。这些云只能在-80°C以下形成，故而较为暖和的北极区域形成不了臭氧层空洞。
一些天体同样已知有极地涡旋现象，包括金星、火星、木星，以及土星的卫星——土卫六。
第21次世界童军大露营

第21次世界童军大露营，亦称2007世界童军大露营或2007世界童军百周年大露营，这次的露营活动也是用来纪念童军创立100周年。主办国家由童军活动发源地──英国，举办一个比往年都还要盛大的世界童军大露营。
主题
每次世界童军大露营通常会有一个主题，而本次露营大会主题为One World，One Promise（中华民国童军总会译称同心许诺，世界大同；香港童军总会则译为世界童军一承诺）。这同时也是童军百周年纪念布章上的主题，并且允许世界童军组织的会员可以用各会员所用的本地语言来使用主题语。
大露营地点
百年童军大露营大会地点位于英国伦敦东北方的艾塞克斯郡切姆斯佛德镇海兰德公园，以及童军发源地白浪岛。
白浪岛日出仪式及露营
各个参与的国家都须派出二位童军成员代表在大露营其间的7月29日至8月1日出发往童军发源地白浪岛进行三日二夜的露营。约二百位国家代表分为四个小队，进行各种活动，活动的目的一方面是为了增加各国童军的交流，另一方面也让各位童军认识其他国家的情况，例如各种制度，政治，文化，传统等等。而参加的成员也要协助准备８月１日早上的日出仪式，这个仪式全球直播，象征著童军运动一百周年的开始。能够代表自己的国家出席这个露营是一份荣幸。
大会歌
这次大露营的大会歌名为"JAMBO"
各地童军参与状况
香港童军总会
香港童军总会派出庞大之代表团参与是次大露营；代表团由香港总监鲍绍雄带领，成员人数达675人－包括：代表团支援队（CST）21人及国际服务队（IST）175人。另外助理香港总监陈肖龄女士更参与大会统筹工作，并于‘Dune’分营出任助理分营主任（Deputy sub camp leader）。而副香港总监许宗盛以世界童军运动组织主席身份于2007年7月28日之开幕礼上为第21届世界童军大露营揭开序幕，及主持8月1日之童军日出礼。
露营期间，香港代表团成员富中国特色之醒狮及羽扇舞表演获一致好评，其后更获邀请于8月7日之闭幕礼上表演。
中华民国童军
中华民国童子军总会宣布组成台湾童军运动上最大代表团参与此次大露营，由童军总会理事长赵守博领队，总团长张自健负责带领中华民国童军代表团，400名童军及165名服务团暨团本部成员，前往英国参与活动。
2007年7月26日，中华民国立法院长王金平授旗给领队赵守博。身为童军的立法委员冯定国也特地前往营地致意，陪同大家露营数天。
2007年8月6日在大露营期间举办台湾美食文化节，各国代表团超过两百人与会，我驻英副代表牟华伟也应邀代表政府前往致词，世界总部秘书长及大会的相关负责人也到场致意。
代表团在营期间表现杰出，各国电视台争相采访，英国国家广播公司（BBC）也是其中的电视台之一。
争议
有人批评本次大露营活动的商业气息太过浓厚，更称英国童军总会获利高达1000万英镑，颇受参加各国的抱怨。
立花直次

立花直次（，），又名高桥统增，日本战国时代、江户时代前期的武将。九州筑后三池藩之祖。高桥绍运次子、立花宗茂之弟，母为宋云院。妻为筑紫广门之女加祢姬，子有继承三池藩的立花种次、次男立花种吉、三男立花种俊，四男为继承立花氏宗家的立花忠茂、五男立花种元，另有一女。
幼名千若丸，通称少辅太郎、弥七郎，元服后取名统增、宗一、重种、直次，后改姓立花。号宗卜道伯（白）。官称主膳正、民部少辅。
生涯
出生
统增作为高桥绍运的次男生于九州筑前岩屋城。统增于成长过程同父兄一般，继承其寡默的个性，并逐渐成为兄长信赖的亲族。
统增之兄统虎（立花宗茂）自从天正9年（1581年）成为立花道雪的养子后，统增成为了高桥家的继承人。
早期经历
天正13年（1585年）9月13日筑紫广门趁著立花道雪于筑后远征新死之际出兵夺下了尚年幼的统增所镇守的宝满城，他于入夜后先以千手喜云率3百人以和尚之姿入侵宝满山，俘虏了当地僧人问路后并于城中放火，然后再派家臣岛田武藏于和久堂城、村山近江守于柴田城出阵，14岁的统增此时和母亲宋云院躲入城边的神乐堂中，高桥家臣伊藤源右卫门和花田加右卫门此时出击抵抗，遭到了猛烈的攻击而退却。
最后高桥军在家老屋山种速从岩屋城来的援军奋战下护送了宋云院和统增至岩屋城，而宝满城则被广门攻下。
此时丰臣秀吉在本能寺事变后迅速提高地位成为关白，大友宗麟见自家衰落而向秀吉臣服并希望能援救被岛津家攻击的自家。筑紫广门此时风闻秀吉的九州征伐计划，遂决定脱离长年盟友秋月家而早一步离反岛津家，并想以绍运之子统增娶广门之女的方式和绍运谈和，因为绍运之妻和广门之妻是姊妹，两家皆由衷希望同盟，绍运便以归还宝满城以及交换双方家老、中老之子为人质答应这项和议，而绍运会答应的原因，无非不是因为多了一道防卫岛津家的战线。天正14年（1586年）2月，统增和广门之女加祢姬（龙子）因此结婚。(但有一说在九州征伐后，因筑紫与高桥两家已无利害关系而离婚。但往后统增亦迎娶了广门的次女为继室。)
同年7月，在长年与高桥家敌对的秋月种实数度请求下，岛津家无视丰臣秀吉的停战命令继续逐渐侵攻北九州，6日，筑紫广门在居城几度抗战下不敌，降服后被岛津家幽禁。此时绍运为了对抗岛津军而将主力聚集于岩屋城，宝满城则留下统增夫妇和早先留至此城的筑紫家臣约6百人，筑紫家臣听闻家主广门成为俘虏，计划著想献出宝满城来交换广门安全的行动，绍运的与力吉野源内查知后快马回报绍运，绍运对此以家臣北原种兴（进士兵卫）和阵野九郎兵卫、中岛采女等24人和3百兵力前往监视宝满城，才令不稳的情势控制下来。
然而岛津军逼近之时又令筑紫家臣紧张起来，绍运因此更加担忧生乱，派遣了伊藤源右卫门、伊藤外记、三原右马助、杉山山城、今村五郎兵卫、有马伊贺数十名武士和警护兵2百人打算迎统增暂时进岩屋城，此时筑紫家臣深怕失去保存家运条件的统增夫妻，因而将统增夫妻监禁，此时伊藤源右卫门也为了这延续高桥家重要的继承人而率兵突入城中，压制了筑紫兴门、筑紫良甫、帆足善右卫门等筑紫家臣，将统增夫妻无事救出带回岩屋城。
之后绍运又令统增和家臣60余人以及2千士兵留守宝满城，与763名烈士抵抗了岛津五万大军半个月并给予极大损害后壮烈玉碎全员身亡。
7月28日，岛津军逼近宝满城并进行投降劝告，高桥家臣与筑紫家臣议论后，提出要求保障统增夫妻与其母・宋云能够安全送至立花山城为条件才开城。岛津军虽然答应却没有实行承诺，先是将统增夫妻关在原本筑紫家属地的武藏城中，后暂时被收押在筑后北关，8月11日又被转送至肥后吉松町遭受严谨的监视，之后跟随撤退的岛津军被送到萨摩幽禁。
筑后三池郡小大名时期
天正15年（1587年）统增之兄立花宗茂因为去年击退了岛津军守住立花山城并攻下高鸟居城且夺回岩屋宝满二城而受到丰臣秀吉赞赏，于4月宗茂派了家臣荐野增时和十时连贞深入岛津家领地的萨摩祁答院救出了统增夫妻。
终于，岛津家因为丰臣秀吉的九州征伐而降服，秀吉对这期间奋战有功的立花宗茂给予筑后柳川8万石的俸禄，并且感念绍运之死也给了统增1万8千石于筑后三池的领地同样独立为大名。
不久之后，九州肥后因为新领主佐佐成政的失政而爆发肥后一揆动乱，此时统增随宗茂一同出战镇压，脱去前年的屈辱一转成为一名出色的勇将，率领骑马铁砲队一起创下了一日连战13场并攻破七个敌寨的战绩。
天正16年（1588年）4月14日，丰臣秀吉于聚乐第迎接后阳成天皇时，统曾担任了供奉的职务。翌年接受叙任从五位下・民部少辅的官职。
文禄元年（1592年）统增和宗茂作为征朝鲜部队第六军配属于小早川隆景的军阵中，转战于朝鲜全罗道。同时统增随兄长一同改名而改称宗一，几年后又改名重种。
此文禄之役初期参与第一次、第二次锦山之战等战事中随兄长宗茂防战有功。翌年明朝军队来援朝鲜于平壤击败日军第一军的小西行长，当时的统增位于朝鲜京城，听闻位于
酸豆

酸豆（学名："Tamarindus indica"），别名罗望子、酸角、酸果、酸子、亚参、九层皮、泰国甜角、酸梅树、亚森果，是豆科酸豆属唯一的种，是热带乔木，原产于东部非洲，包括马达加斯加落叶林，但已被引种到亚洲热带地区、拉丁美洲和加勒比地区。英文Tamarindus由Tarmar和indus组成，Tarmar的意思为熟枣的，indus是指印度。罗望子是中国海南省三亚市的市树。
形态
罗望子可以长到20公尺高，在没有干季的地区可以保持四季常绿。罗望子木有硬质的黑红色的心材和软质黄色的白色的边材。罗望子的叶子是偶数羽状复叶，包括10-40个小叶。罗望子的花是总状花序，呈黄橙色。果实是褐色的豆角似的荚果，其中有软的果肉（假种皮）和许多硬皮的种子。划破种皮有助于萌发。
用途
罗望子果的果肉可以食用而且非常受喜爱，在亚洲和拉丁美洲的烹饪中用作调味料，同时也是喼汁和HP酱中的重要成分。罗望子未成熟果实的果肉又酸又涩，通常用在开胃菜肴中。成熟的果实要甜一些，可用于甜点、饮料和小吃。
罗望子的果实，叶子和树皮都有药用使用。比如在菲律宾，罗望子的叶子被作为草本茶用于给疟疾退烧。由于其药用价值， 罗望子被印度草药学用于治疗胃和消化道不适。
在寺庙，特别是亚洲国家的寺庙中，罗望子的果实被用于去除铜像上的污垢和绿色的铜锈。罗望子木柴是鲜红的颜色。由于密度和耐久，罗望子心材被来做成家具和木质地板。在印度南部，罗望子非常常见，特别是在泰米尔纳德邦和安得拉邦。罗望子树用作观赏树木，被栽种在乡村公路和高速公路边提供阴凉。猴子很喜欢成熟的罗望子果实。
地理分布
原产于非洲，现各热带地均有栽培。在台湾、福建、广东、广西、云南南部，中部和北部（金沙江河谷）常见。世界酸豆的主要出产区是亚洲。印度、斯里兰卡和东南亚各国均有广泛栽培，主要生长于热量条件好、降雨少、海拔不超过1500米的旱坡地。
在美洲，酸豆主要分布于拉美许多国家及美国的干热地区。在非洲，酸豆主要分布于埃及、埃塞俄比亚、南非、莱索托、肯尼亚、尼日利亚、喀麦隆、苏丹等国家的低海拔荒坡旱地和沙漠。南非、埃塞俄比亚数量相对较多。欧洲酸豆分布于葡萄牙、西班牙、法国、意大利、希腊等国家海拔1000米以下的近海坡地、荒山斜坡。在大洋洲，酸豆主要分布于澳大利亚、斐济等国。
分类
本属属于甘豆亚科、璎珞木族，与其它同族成员的亲缘关系大致如下：
我爱阿亮

《我爱阿亮》是歌手卜学亮的流行音乐专辑，于2000年1月12日正式发行。
2000年丰华唱片为卜学亮发行了他的第一张专辑《我爱阿亮》，由知名创作型歌手黄舒骏担任唱片制作人。该张专辑发行时以新型态主打歌〈子曰〉在台湾造成畅销并引发一股音乐浪潮，唱片销售量达到20几万张，使得卜学亮成为当时台湾的畅销男歌手。
参见
卜学亮
香港蜑家人

香港蜑家人是指居于香港的蜑家人，靠出海捕鱼维生。在香港未被英国割让殖民地之前乃是小渔港开始，香港的水上蜑家人已经在香港生活多个世纪，他们讲粤语疍家话，只在船上生活以捕鱼维生。
他们居住于渔船上，停泊在避风塘内。香港的水上人把船大多又称艇，亦把艇分为多种，包括：住家艇、渔艇、艇仔、艇户。艇的演变过程由住家艇以至大渔艇，都在香港避风塘内经历过香港转变。
简介
香港开埠后的早期，香港蜑家人主要是以捕鱼维生。他们居住于渔船上，停泊在避风塘内。由于他们出海捕鱼的需要，20世纪60年代至70年代渔民家庭的子女大多继承上一代家业，因而不太重视读书。有见及此，一些宗教团体便创立了「水上学校」，为避风塘的儿童提供教育。但近年香港的渔业式微，以及捕渔量比以前减少，大多数渔民已上岸生活，很多水上人的传统逐渐消失。
语言
粤语蜑家话，语音与粤语广州话很近似。
香港的英文名称Hong Kong正是粤语蜑家话的音译。皇家香港警察队徽章也使用了阿群带路图。
谢谢你

《谢谢你》是歌手刀郎的流行音乐精选辑，于2006年4月25日由环球音乐正式发行。
我爱阿亮阿亮爱我

《我爱阿亮阿亮爱我》是歌手卜学亮的流行音乐专辑，于2001年1月12日正式发行。
该专辑是丰华唱片为卜学亮发行的第二张专辑，依旧由黄舒骏担任唱片制作人；但是因为所制作的音乐型态热潮已过，而使得该专辑仅卖出一万多张。
喃音

喃音，一般指越南本民族文字喃字（包括所有借为喃字之用的汉字）的读音。由于一部分汉字的写法与喃字相同或直接作为喃字使用（借义不借音），它们的读音则与其标准汉越音（类似日本语和朝鲜语汉字的音读）产生了差异；另外，也有一部分汉字虽未借为喃字使用，甚至仍使用在汉越词中，但其读音与标准汉越音有所差异。上述这两种情况将汉字的喃音划为两大类：「纯喃音」和「汉喃音」，「汉喃音」又可再细分为「古汉越音」和「越化汉越音」。然而由于年代久远，以及汉字在越南与本土语言文字的融合，汉字的「纯喃音」、「古汉越音」和「越化汉越音」的界限和区分已经不是很明显。
喃字的喃音
喃字的喃音即该喃字的读音。通常即为越南本地口语的发音，但少数与南方汉语如闽南语等有共同借词关系，如lờ [lə:2]（目卢：混浊）；vợ [və:6]（女番、女备：老婆）；chuốc [cwək5]（□祝：小酌）等字。
汉字的喃音
纯喃音
汉字（借用为喃字的汉字）的纯喃音通常为来自该汉字意义相同的固有语言的训读音。一个汉字或喃字的纯喃音往往与该字的古汉语读音无关。如：「」字被借义不借音的视为喃字后，其读音则成为「nhà」，而「nhà」是与「」意义相同的越南语固有词的读音，此用法与日本语、朝鲜语汉字的训读类似。类似的例子还包括「」的纯喃音「năm」等。
汉喃音
汉字的汉喃音通常是指一个汉字的标准汉越音以外的与古汉语读音相关的读音。汉喃音可以分为「古汉越音」和「越化汉越音」两种。
如：「」作为喃字使用时，其喃音（汉喃音）为「Tết」，其标准汉越音则是「Tiết」。而「Tết」与「Tiết」的发音差别并不明显，很可能是由古汉语读音演变而成，而非固有语言的训读音。
古汉越音
一般写法与喃字相同或直接被作为喃字使用的汉字的汉喃音很大程度上保留了中国唐朝以前的汉字读音，如秦朝、汉朝的中原音。虽然这些汉字的读音也源自中国，但由于时间太久远了，很多读音已经越南化，所以不再被认为是标准的汉越音。
古汉越音是以汉语古音为标准，它与上古汉语的声韵有一定的对应规律。例如：「Bố」是“”的古字音；「Buồn」由“”的古字音演变而来，“忧愁”的意思；「Mùi」是“”的古字音；「Chén」是“”的古字音，“酒杯”的意思；「Chúa」是“”的古字音；「Chuông」是“”的古字音。
越化汉越音
越化汉越音是传入越南的汉字音受越南语的影响而发生音变后的读音，他们被视为汉喃音的一种，却不属于标准的汉越音。它包括一些日常生活的基本词汇，使用频率相当高。例如：“”-「in」、“”-「gan」、“”-「giêng」（“”为“tháng giêng”）、“”-「dao」、“”-「đừng」、“”-「lại」、“”-「ghi?」、“”-「vuông?」、“”-「xanh」、“”-「vì」、“”-「con」。
爱情世界新歌精选

爱情世界新歌精选是歌手于冠华的流行音乐精选辑，于1995年10月1日正式发行。
陈东腾

陈东腾，台湾民主运动人士，出生于南投县名间乡。1980年代台湾知名的「民主战车」设计者。2003年5月15日，于台独运动人士蔡有全、立委周慧瑛夫妇家中后院自杀。
民主战车
陈东腾，国中毕业后就到台北县三重埔二姊家中学习铁艺。靠著这份功夫，曾经设计出80年代末期台湾社会相当风行的「民主战车」。
蔡有全说，1988年前后，街头运动中，群众与镇暴警察常常对峙。当时党外的宣传车，只是一般的小发财车上装个麦克风，顶多算是活动的演讲台而已，根本无法与镇暴警察大功率的喇叭对抗。常常是镇暴警察一来，群众只好四散。能言善道，能拿麦克风与宪警对峙的陈东腾认为，光靠脆弱的宣传车或是只能让五公尺范围听得到的手提麦克风是不够的。因此，他以他的铁匠专业，将宣传车平台拉高，强化车身，并把最好的音响装在卡车上，成为对抗镇暴警察的活动战车，以提高抗争群众的士气。
广播员生涯
陈东腾还有一向不为人知的背景，就是他曾经拥有「广播员证」，并在两家国民党营电台「华声」、「中华」担任主播。蔡有全说，那时还是宋楚瑜担任新闻局长的80年代初期，宋楚瑜规定每家广播电台，每天只能播出三首台语歌曲，而每个电视台每天只能播出半个小时台语节目以及一首台语歌曲。陈东腾为了抗议宋楚瑜对于台语节目的打压，曾在节目里连夜播放〈雨夜花〉、〈望春风〉等台湾民谣。结果，有如金饭碗般的「广播员证」就被惨遭取消没收。
陈东腾与詹益桦
也是民进党前123位创党党员之一的陈东腾，每到5月19日詹益桦自焚之日，心里就很难过。另一位创党党员蔡有全说，1989年郑南榕自焚后，詹益桦、陈东腾等六个基层志工那时就决定，他们要在「519」郑南榕出殡当天，于总统府前自焚抗议。因此，每年到了这个时候，陈东腾想起同志之谊，每每不能自己。
逝世
陈东腾于2003年5月15日凌晨于蔡有全夫妇家中后院疑似上吊死亡。现场没有留下遗书。
警方说，陈东腾2003年5月14日晚间七时喝酒后，曾打电话到蔡家中找蔡有全，再度提起詹益桦自焚的事件，并提醒蔡有全有空记得前往嘉义县探视詹父等语，不一会儿即因线路中断而中止通话。蔡有全与陈东腾通过话后外出看病，近九时返家，印佣才告知：陈东腾曾经到家中拜访，但因未遇上蔡有全及其妻立委周慧瑛，因此也无留言随即离去。周慧瑛5月15日晨起床后，赫然发现陈东腾在后院上吊，已经气绝；台北市政府警察局北投分局到场处理，发现陈东腾用一条水管绑在院子一棵树上上吊，现场没有留下遗书。
2003年5月15日，蔡有全说，陈东腾上吊死亡前一晚曾打电话给他说，詹益桦的忌日快要到了，大家都记得郑南榕自焚，却忘记了詹益桦的牺牲；他安慰陈东腾说，陈水扁总统都有尽力在协助詹益桦的家属。但在2006年7月23日，詹益桦的父亲詹坤辉带著詹益桦的骨灰、照片、事迹字卡等，到民进党第十二届第一次全国党员代表大会会场抗议，痛批民进党对詹益桦家属不闻不问。
汉越音

汉越音指的是汉字在越南的音读，据称源于「交州汉语」（Annamese Chinese），曾在相当长一段时间作为越南的宫廷语言使用，至越南黎朝末期变为死语言。
声母
括弧内为声调。123456分别为平、玄、问、跌、锐、重声。
鸟巢 (消歧义)

鸟巢可以指：
一追再追

《一追再追》是新加坡歌手永邦的翻唱专辑，于2004年4月9日正式发行。
珍爱真爱风行精选集

《珍爱真爱风行精选集》是新加坡歌手永邦的精选辑，于2005年8月5日发行。
抄袭争议
其中Melody一曲乃是抄袭日本Key所发行的AVG游戏《AIR》主题曲《鸟の诗》，Magic一曲抄袭自日本作曲家须釜俊一之作品《天使の休日》。
此事件造成台湾ACG迷强烈不满，直接写信向日本Key反应，也使日方对此发表抗议声明。
台湾平面媒体不久将此事件报导，而歌手永邦在采访中强调从未参与这张专辑的收歌与制作，都由季忠平的「也是音乐」筹划。季忠平则表示两首歌原本是要给永邦新专辑翻唱使用，事先已取得中国地区授权，但因作业疏失，导致歌曲未经台湾地区授权提前在台湾发行，对日本创作人深表歉意。
被抄袭作品的日本Key和须釜俊一则反驳此说法，各自在网站表明季忠平并没有购买该曲的版权。日本Key并表示已向台湾SONY BMG反应，须釜俊一则委托律师处理，并对季忠平不诚实的说法感到遗憾。
「鸟の诗」的抄袭事件在Key要求下，公开道歉后平息，「天使の休日」一曲则未有回应。
音读

音读，是日语汉字的一种发音方式，是保留该等汉字当初传入日本时的发音。相对的，若使用该等汉字之日本固有同义语汇的读音，则称为训读。
同样有使用汉字的各民族语言也有类似的发音方式。例：韩语的汉字音、越南语的汉越音。
日语音读
日语的汉字音读（日语：音読み），又称「日本汉字音」，依其传入时间和地点的不同分为以下数种：
此外，传入日本后发生变异，不合于以上任一种的读音称为惯用音。
日语音读多数保留了古汉语的入声。特别的是，古汉语的入声塞音韵尾 ，在日语当中已独立自成一个音节，造成这些入声字的音读拥有两个音节。而现代假名遣中则化为长音。
同一词中音读与训读同时出现的，前训读后音读者称为汤桶读法，反之称为重箱读法。
最早讨论吴音、汉音、唐音传入日本的历史过程的是本居宣长（1730-1801年），著有《汉字三音考》（《本居宣长全集5》，筑摩书房）。
朝鲜汉字音
现代朝鲜汉字音原则上一字一音，没有时代区别，也保留了中古汉语的诸多特征，如齐全的入声韵尾（但转为）等。
直木赏

直木三十五赏，简称直木赏或直木奖，由文艺春秋的创办人菊池宽为纪念友人直木三十五，于1935年（昭和10年）与芥川奖同时设立的文学奖项，是日本文学界最重要奖项之一。每年颁发两次。直木赏以已出版作品的通俗小说（Cool Novel）为对象，芥川赏则以典雅小说（Soul Novel）的新人作家为对象。
授奖作品由评审委员会商议决定，得奖作品会刊载于《ALL读物》。该奖原本由文艺春秋社办理及负责经费，从第六回开始，改由菊池宽另外创立的财团法人日本文学振兴会负责审查颁发。曾于二战末期1945年停办，直到1949年才重新举办。
其审查会与芥川奖一样都在位于东京筑地的著名料亭「新喜乐」中举办。直木奖审查会在该店二楼举办，芥川奖审查会则在该店一楼举办。2020年上半期起，评审委员为浅田次郎、高村薰、伊集院静（日语：伊集院静）、北方谦三、桐野夏生、林真理子（日语：林真理子）、宫部美幸、三浦紫苑、角田光代。审查会后一个月左右，在东京会馆举行颁奖典礼，得奖者可获怀表一只及一百万日元奖金。
著名作家东野圭吾、司马辽太郎、野坂昭如、宫部美幸、京极夏彦等皆是此奖得主。
爱与梦飞行

《爱与梦飞行》是歌手古巨基的流行音乐专辑，于1998年5月14日正式发行。
古巨基 (专辑)

《古巨基》是歌手古巨基的华语流行音乐专辑，于1999年3月30日正式发行。
天气会变

天气会变是歌手古巨基的流行音乐专辑，于1999年10月13日正式发行。
心经简林

心经简林（英语：Wisdom Path）是全球最大户外的木刻佛经群，位于香港大屿山木鱼山东麓，邻近昂坪，背山面海，环境幽静。竹林由38条花梨木柱组成，当中37条刻有《摩诃般若波罗蜜多心经》。
历史
2002年，饶宗颐教授眼见香港社会受到香港经济低迷的困扰，于是决定赠送其手笔的心经墨宝予香港人，借以鼓励。后来，香港政府决定将其墨宝转化为户外大型展览，让全香港市民都可以欣赏到，于是决定建造心经简林。
心经简林于2003年筹办准备，于2004年9月动工，于2005年5月竣工，并且同月20日由时任署理行政长官曾荫权主持开幕。工程历时3年，耗资950万港元。
心经简林的原意发展为大屿山天坛大佛的邻近旅游景点之一，因此整个项目由旅游事务署统领筹备，香港旅游发展局亦有参与；工程部分由建筑署展开，香港大学艺术馆则受托负责编排《心经》的事务。筹办准备初期，由负责的有关部门与饶宗颐教授、香港大学及香港旅游发展局所成立的督导委员会曾经建议将墨宝转化作石雕放置于户外，但是石质容易受到风化，而且考虑到中国早期文字均以竹简雕刻，把墨宝雕刻于木桩上，可以达至竹简的效果，而且木刻更能够彰显饶宗颐教授在运笔用墨的个中的神髓，并且反映中国文化及历史的源远流长，所以最终决定以木雕制成。由于整篇书法分别摹刻于多条木柱上，近似古时书于竹简，因此名为心经简林。
建筑困难
心经简林兴建时与昂坪360遇到相同的问题，由于该处没有正式的行车道路，建材难以运送，而且用作木雕的木材重达4-6吨，因此须要经过特别设计的重型运输车辆运载，至于安装木柱的吊机，则先被拆散为组件，至运载到目的地后才组合使用。其次是大屿山一带为香港重要的生态保育地区，更是卢氏小树蛙的栖息地，为了避免影响到小树蛙的繁殖，建筑署特别选规定于10月-4月期间施工，因为这段时间并非小树蛙的繁殖期。另外，简林范围的凸岩和四周的树木亦有尽量保留，以尽量保存原有的生态环境。
特色
木柱采用花梨木，雕刻有国学家饶宗颐教授的墨迹。木柱高8至10米，每根木桩的高度和位置，都依照天然山势排列成无限符号 (∞)，以代表生生不息，座落于∞最高点的木桩（编号为23）并没有任何刻字，以象征《心经》「空」的要义。《心经》乃儒、释、道三教所共尊的宝典，饶宗颐教授指出《心经》最深沉的意蕴就是在于「无罣碍」。
雕刻
木柱以「天然去雕饰」雕出《摩诃般若波罗蜜多心经》共260字及经名、落款和两个印章共24字，总共284字，每根原木少则刻上四个字，长不过十个字。每字约600乘600毫米大，深6分。
所有木雕分别由唐积圣、张醒熊和李国泉雕刻，三人均事雕刻艺术数十年之久，当中唐积圣更有近20年为饶宗颐教授摹刻的经验。整个项目的技术要求及质素由以李焯芬教授担任主席的技术评核小组提供指导及监督。
木柱问题
负责兴建的建筑署表示，所有木柱均经过纳米技术处理，可以防止霉菌孳生，而且柱顶均有镶嵌铁鎐和系上绳索以防止木柱爆裂，预计可以保存百年。但是在开幕后一年多，被发现木柱上有裂痕、虫洞及真菌出现。其后建筑署对心经简林进行维护修理，包括采用加强木柱的坚硬度的保护涂料，以延长木柱的寿命，并且在木柱涂上包括硼砂及纳米光触媒等的保护涂层，防止菌类滋生及虫蚁侵扰。
虽然建筑署每月均会进行现场检查及湿度测试，并检定保护涂料的防护及防水功能，而每年亦会进行全面的木柱检测，由2005年至2011年，保养心经简林的开支总计约为90万港元。然而，心经简林38支木柱在2011年再现侵蚀危机，部分裂口更从木柱顶部延伸至底部，长达7米。亦有木柱表皮剥落、柱底因积水而发霉。
传闻
有传心经简林是一风水阵，木柱为木钉，镇压守护神灵凤凰。
有评论指心经简林为风水阵，学者陈云在am730的专栏《转角》〈浴火重生，凤凰得救〉一文：「瑜伽士祖利安用文殊菩萨占卜法，知悉凤凰石雕及附近山头大石无碍，窍门在心经简林。简林呈横卧八字形，取自数学符号无限之意。我文章写过，佛法是空，不是无限，用此符号是乱来，谄媚大众。以容易腐朽而且不合环保要求的大树硬木来雕刻《心经》，却不取碑石，更是古怪绝伦⋯⋯八字形的扭结之处，其下简林中有砌石，作饭铲蛇头之状。纠结之处，道路狭隘，磁场混乱，同行者有人感到昏眩及眼痛，说是妖异作祟⋯⋯即使木钉阵以心经简林掩饰，作法者始终顾忌诽谤佛法，很可能用此无字木简施术，钉死凤凰。」浴火重生，凤凰得救 
取景
韩国真人秀节目《Running Man》第73集以此作为破解九龙传说的审判台所在地（即真正之终点）。
最终幻想 (音乐专辑)

《最终幻想》是香港歌手古巨基的流行音乐专辑，于2005年11月11日正式发行。
简介
继2005年3月在红馆举行的《05劲歌金曲演唱会PART ONE/ TWO》后，古巨基马不停蹄地工作，与杨千嬅等到澳洲为无拍摄音乐特辑，又与张柏芝首次成为银幕情侣的电影《野蛮必杀技》，最近更入选今年「香港十大杰出青年」，成绩有目共睹。基仔继《大雄》及《游戏 - 基》后又一粤语碟《星战》，同时发行2005年度另一话题国语碟《最终幻想》！ 
《最终幻想》这张专辑乃基仔自2001年《恋恋情深》后首张全国语唱片。今次基仔的11首新曲包括改编自他过往金曲的国语版，有《星战》中的「天才与白痴」、《游戏 - 基》「任天堂流泪」、《大雄》「爱与诚」和「大雄」；还有不少以童话故事及幻想为题的新歌。
中国百强县

中国百强县或“中国百强县（市）”，是对现行中国县级行政区域以县份、县级市与旗为主，包括部分市辖区的综合评价，早期曾有多家机构组织过评价，但影响最大的分别是中国国家统计局组织的评估。国家统计局仅2004年、2005年组织过二次评估，其后终止。《中国县域经济网》（中郡县域经济研究所）自2000年开始至今，每年组织一次，截至2010年共发布过10次评估报告，但其公正性存在诸多疑点，随媒体暴露渐渐淡出。人民日报上分别于2017、2018年发表由中小城市经济发展委员会、中小城市发展战略研究院等机构撰写的《中国中小城市科学发展指数研究成果》，亦包含多份中国百强县排名。同样内容亦包含在中国城市经济学会中小城市经济发展委员会、中国社科院城市发展与环境研究所、中小城市发展战略研究院出版的《中国中小城市绿皮书》中。
国家统计局排名
中国国家统计局曾经于2004年和2005年两度发布全国百强县排名，其后终止评估。
中国县域经济咨询所排名
“中国县域经济基本竞争力百强县(市)”具体由中郡县域经济研究所（2005年变更为中郡县域经济咨询所）组织进行，每年发布一次评估报告。该评估自2000年开始进行，到2010年为止，共发布过10次报告。其评价体系初步经历了三个阶段：2000年到2006年，第一届到第六届，体系建设阶段；2007年到2009年，第七届到第九届，体系改进阶段；2010年第十届，体系初步完善阶段。
第十届（2010年）
第十届全国县域经济基本竞争力百强县分布在19个省市区，其中：河北省4个、山西省1个、内蒙古自治区2个、辽宁省7个、吉林省1个、黑龙江省1个、上海市1个、江苏省28个、浙江省25个、安徽省1个、福建省7个、江西省2个、山东省27个、河南省8个、湖南省4个、广东省2个、四川省1个、陕西省3个、新疆维吾尔自治区1个。
争议
2011年10月，新华社报道，中郡所在评选时要求相关县市提供涉密的统计数据，严谨性存在问题；且中郡所对参与评选的县市通过多种方式进行收费，并邀请权威人士参与研讨，使人误认为该榜单为官方评比结果。