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雪梨唐人街

悉尼华埠（官方名称为华埠，亦通称唐人街、中华村；英语：Sydney Chinatown）是澳洲联邦新南威尔士州首府悉尼商业中心区南端的区域。它位处中央车站与达令港之间的禧市（Haymarket），由地方政府区域悉尼市管辖，是澳大利亚全国最大的唐人街，亦是南半球最大的唐人街。
位置与历史
现汉人街为悉尼第三个唐人街地点。在19世纪，原唐人街位于悉尼岩石区（The Rocks），后移至达令港市场街附近。直至1920年代，方迁至今址。其环绕两旁充满著中式餐馆之德信街而建，并在两端各立有一牌坊。东侧有两条路较为知名，一条名为莎瑟街（Sussex Street），其与德信街平行而起，并且有很多商店，另一条则为佐治街（George Street），其为悉尼主要的大道之一。在东端尽头，即佐治街与禧街（Hay Street）交界，竖立著一座由死去树干制成的雕塑，名为Golden Water Mouth（“金水口”），据创作艺术家称他认为华人会相信此艺术品会为社区带来幸运。除了上述数街外，唐人街亦包括了发多利街（Factory Street）、高宾街（Goulburn Street）、小禧街（Little Hay Street）、金贝里（Kimber Lane）与汤马士街（Thomas Street）。 
在唐人街南端近禧街处，往时是商品市场，现在已被改建成一个大型购物建筑群，名为Market City（查无译名，意为街市城），其包括了一座新式购物商场、影城、大型高层住宅建筑和一个名为派迪市场（Paddy's Market）的商品城及跳蚤市场（于周四至周日才开放），以及无数餐厅与精品店。 
与其他国家之唐人街不同之处在于，由于唐人街附近酒吧林立，附近街道都有闭路电视24小时监察，以防止有人醉酒闹事；另外悉尼唐人街邻近悉尼之中心商务区，所以当地之罪案率及卫生情况皆较其他地方之华埠为良好。另外，悉尼有著众多摩天大楼，当地之政府部门为了顾全城市形象，于是对唐人街之建筑高度作出限制。
而在过去二十年里，于悉尼市郊出现了许多卫星唐人街，诸如艾士菲、车士活、好市围与伊士活等。但悉尼唐人街仍然是澳洲华侨社区的焦点所在。
姊妹城市
悉尼为中国广州市之姊妹城市，而在1988年澳洲二百周年国庆之际，具有中国园林特色的谊园于唐人街西端之达令港行政区落成，以作为中国政府给予悉尼之贺礼，其亦为中国本土以外少数有著中国传统园林风格的公园。
俞振飞

俞振飞，名远威，号箴非，江苏松江人，生于苏州义巷，昆曲表演艺术家。
生平
俞粟庐之子，自小从父习昆曲，14岁向沈锡卿、沈月泉学习表演。后在上海，从蒋砚香、程继仙学习京剧小生，29岁时成为专业演员。长期与梅兰芳、程砚秋、马连良、张君秋、言慧珠等合作演出。1957年任上海市戏曲学校校长。
家庭
俞振飞结婚三次，第一位夫人黄蔓耘、第二位夫人言慧珠、第三任夫人李蔷华。
瓶头梅科

瓶头梅科又名山醋李科或扁子木科，共有3属4种，全部生长在热带东非、非洲西南部和马达加斯加岛。
本科植物为灌木或小乔木；单叶互生或对生，无托叶；花单性，雌雄异株，雌花单生，花瓣6-10，雄花生于聚合花序中，花瓣8-10；果实为蒴果，种子两侧压扁，有翅或无翅。
1981年的克朗奎斯特分类法将这些属放到田基麻科中，1998年根据基因亲缘关系分类的APG 分类法单独分出一个科，但将扁果树属单独分为一个扁果树科（Kaliphoraceae），没有列入任何一个目，2003年经过修订的APG II 分类法将其合并入本科。
程继仙

程继仙，又名继先，字振庭，潜山人，中国戏曲家。
生平
原籍安徽潜山河镇乡程家井人氏，祖父程长庚是三庆班主“大老板”，父亲程章圃。出身于小荣椿班，从姚增禄、杨隆寿、陈春光等学艺。一度辍演，辛亥革命后重返舞台。其唱念多用南昆字音。表演时注重表情和气度，可塑造的角色甚多，于雉尾生、扇子生、官生、穷生和武小生均有不俗的诠释，作品有《群英会》、《临江会》、《奇双会》，与梅兰芳合演《一缕麻》、《邓霞姑》，时人以“德老爷”呼之。收有四名徒弟：俞振飞、白云生、俞步兰、叶盛兰，称“程门四虎”。
丰坪溪

丰坪溪，又称太平溪，是台湾秀姑峦溪第二大的支流。发源于中央山脉丹大山与马博拉斯山间，经花莲县卓溪乡，再由花莲县玉里镇大禹里、三民里间注入秀姑峦溪。 
丰坪溪上游是林务局玉里野生动物保护区，世丰电力公司计划在丰坪溪兴建水力发电厂，遭当地山里部落与太平部落抗议。
开元释教录

《开元释教录》，二十卷。唐代智升编于开元十八年（730）。又名开元录、开元目录、智升录。收于《大正藏》第五十五册，是一部佛教典籍的目录学著作。
内容
本书内容分两大部分：一为总录，即总括群经录，二为别录，即分别乘藏录。<br>一、总录。以译人为主，分19个朝代译出的经籍记录。第一卷后汉、魏两录，第二卷吴、西晋两录，第三卷东晋、苻秦两录，第四卷姚秦、西秦、前凉、北凉四录，第五卷刘宋录，第六卷齐、梁、元魏、高齐四录，第七卷北周、陈、隋三录，第八、九两卷唐录。每录都先记朝代、都城、帝系、年号、译家（兼及著作家）人数，所译（兼及所撰集）的典籍部数卷数，并注明存缺。然后再按译人（及撰人）详细记载所译（和所撰集）的典籍、名题、卷数、译时、译地、笔受润文者、单重译等，及各人小传，19代一共有176人。还列有失译的经，附在每一朝代录之末。<br>总录末卷即第十卷，载历代佛经目录，分两类：一为古目录，从《古经录》至《众经都录》共25家，依费长房《历代三宝纪》、释道宣《大唐内典录》两录仅列各古录名目。二为新目录，从《众经别录》至《大唐内典录》共16家，详述内容，重要的还略加批评，指出其缺点。<br>二、别录。以经典为主，分七类：<br>（一）《有译有本录》（附失译有本），从卷十一至十三，共3卷。其中包括三录：（1）《菩萨三藏录》，包括菩萨契经藏（即大乘经藏）、菩萨调伏藏（即大乘律藏）和菩萨对法藏（即大乘论藏）；（2）《声闻三藏录》，包括声闻契经藏（即小乘经藏）、声闻调伏藏（即小乘律藏）和声闻对法藏（即小乘论藏）；（3）《圣贤传记录》，包括赞佛、明法、僧行、护法、外宗五类的撰集，而以梵本翻译者置前，中国撰述者置后。三大类共计1124部，5048卷。<br>（二）《有译无本录》（附失译缺本），卷十四、十五，2卷。这是大小乘三藏经典及圣贤集传名存本阙的目录，此录的分类法也和前一录相同。合计1148部，1980卷。<br>（三）《支派别行录》，卷十六，1卷。这是从大部中抄出一向单独流行的大小乘三藏经典及圣贤集传的目录。合计682部，812卷。<br>（四）《删略繁重录》，卷十七上半卷。这是各经录里同本异名或广中略出误为别种，而实际应该删去的各书目录。共147部，408卷。分为四类：（1）《新括出别生经》，即从大部译典中抄出而旧录误为独立翻译的；（2）《新括出名异文同经》，即异名同本的经典而旧录误为是别本的；（3）《新括出重上录经》，同一本经而旧录数处重出的；（4）《新括出合入大部经》，合部和零本重出的。<br>（五）《补阙拾遗录》，卷十七下半卷。凡旧录（主要是《大周录》）阙载或新译未及入藏的，今都另为目录（这些书并都编入现定入藏录）。共306部，1111卷，按照旧译大乘经律论、小乘经律及贤圣集传，新译大乘经律论、小乘经律及贤圣集传，戒律羯磨，此方撰集传记的次第分别编录。<br>（六）《疑惑再详录》，卷十八上半卷。记载真伪可疑尚待考定的经典，共14部，19卷。<br>（七）《伪妄乱真录》，卷十八下半卷。记录后人随意编造伪撰的经典，共392部，1055卷。分为十三类：（1）《开元释教录》新编的伪经，这一类以前诸录均未记载，是智升新加搜集的；（2）苻秦释道安《综理众经目录》中的伪经；（3）梁释僧祐《出三藏记集》中的伪经；（4）萧齐释道备伪撰经；（5）萧齐僧法尼诵出经；（6）元魏孙敬德梦授经；（7）梁沙门妙光伪造经；（8）隋《开皇众经录》中的伪经；（9）隋《仁寿众经录》中的伪经；（10）《大唐内典录》中的伪经；（11《大周刊定众经目录》中的伪经；（12隋沙门信行的《三阶集录》；（13各种名滥真经或杂揉异义的伪抄经。<br>卷十九为大乘经律论入藏录，卷二十为小乘经律论及贤圣集传入藏录，以上入藏的总计1076部，5048卷（这和《有译有本录》内容相同，但计部数有异），分480帙。<br>总别二录的内容，大略如上。总录完全依照僧祐《出三藏记集》、《历代三宝纪》历代录，以及《大唐内典录》的《历代众经传译所从录》，第十卷仿照《大唐内典录》的《历代所出众经录目》而作，并无创例。惟别录中分类最详，创例颇多，为本书的精彩部分。<br>
意义
在现存许多佛教经录之中，以《开元释教录》最为精详。历代大藏经也多以《开元释教录》入藏录为依据。
智升

智升，唐朝僧人， 宋代赞宁的《宋高僧传》说他“义理悬通，二乘俱学。然于毗尼，尤善其宗”。智升于唐开元十八年（730年）撰《开元释教录》20卷、《续大唐内典录》1卷、《续古今译经图记》1卷。
超级马力欧USA

《超级马力欧USA》（日语：スーパーマリオUSA）是任天堂在北美1988年10月发售的NES平台动作游戏，在日本以「Super Mario USA」的名义于1992年9月发售。
此作品因在游戏玩法和设计上与超级玛利欧系列的差异化而广受好评，并进行了两次重制，第一次收录在超级任天堂平台于1993年发行的《超级玛利欧收藏辑》中，第二次收录在Game Boy Advance掌机平台于2001年作为首发游戏的《超级玛利欧Advance》中。它包含在Virtual Console和任天堂Switch Online线上服务中收录原始和重制版本。
本作是系列中首次可使用碧姬公主及奇诺比奥作为玩家角色，亦是玛利欧与路易吉首次确立截然不同的外观（路易吉比玛利欧身材较高与瘦削）。
游戏方式
与前几代只能选玛利欧与路易吉2个角色相比，此游戏设定成可使用玛利欧、路易吉、奇诺比奥或碧姬公主闯关，在每一关卡开始前选择一个角色闯关，每个角色的能力不相同。玛利欧各方面能力都中等，路易吉跳比较高且滞空时间长，奇诺比奥跳比较低但动作迅速，碧姬公主拔植物的动作最慢但是滞空时间最长。有些捷径只有路易吉与碧姬公主的滞空特性才能达成(更有些只有碧姬公主才能达成)，故各方面能力都没有特别强的玛利欧反而是较少玩家使用的角色。
游戏可以向左移动或向右移动。
游戏有7个世界，第1世界至第6世界每个世界有3个关卡，第7世界有2个关卡。
拔起地上的特制药水砸出去会出现神秘的门，进去之后于时限内会出现香菇，可增加血量，最多4格。于特定地点砸出神秘的门并进入壶后，有4个关卡可以进入壶里面跳关，但事实上只有2组跳关方式。
1-3可跳关至4-1，4-2可跳关至6-1。(使用此跳关路径除第7世界Boss外，需打败第6世界的Boss)
3-1可跳关至5-1，5-3可跳关至7-1。(使用此跳关路径除第7世界Boss外，需打败第1世界及第2世界的Boss)
武器主要是拔起地上的植物往敌人身上砸，敌人丢出炸弹时亦可把尚未引爆的炸弹当成武器丢掷，也可以踩在敌人头上将敌人抛起来丢掷(有些敌人不行)。如果受伤，只要击坠8只敌人即会出现补血的爱心。血只剩下1格时身体会变小。
每吃5个樱桃会出现1次无敌星星，吃下星星后即可于一定时间内呈现无敌状态，可直接用身体攻击敌人。
破关后，会统计每个角色闯关成功的次数。
开发
本作原本应为《超级马里奥兄弟2》，但由于美国任天堂发现日本的《超级马里奥兄弟2》过于困难，任天堂迫于时间已经来不及重新再开发一个完整的游戏，因此拿了一个只在日本本土发行过的游戏《梦工厂悸动恐慌》（梦工场ドキドキパニック），简单修改了其中的角色为玛利欧、路易吉、碧姬公主及奇诺比奥就草草推出，以改编作为超级玛利欧系列的续集发售。
评价和影响
《超级马里奥USA》获得商业上的成功，最终游戏于1992年9月14日回流到日本红白机发售，回流发售原因是《梦工厂悸动恐慌》角色著作权属于富士电视台而无法重新推出，同时是最后一款于红白机平台发售的超级玛利欧系列作品。因为《超级马里奥USA》其成功的销售产量、在世界各地一直被视为经典的超级马里奥游戏，包括日本。它的某些设计项目已列入Wii U发布的《超级玛利欧3D世界》和任天堂Switch发布的《超级玛利欧创作家2》中。
玛利欧的创造者兼本作制作人宫本茂称这是玛利欧系列中最好的作品。
铁处女

铁处女（或铁娘子，德语：Eiserne Jungfrau；英语：Iron maiden，亦称Virgin of Nuremberg的）是中世纪欧洲用来处决或刑求的一种酷刑刑具，本身为（商业）展览创造的物品，这个装置在德语中被称为“Eiserne Jungfrau”，表示与埃及木乃伊石棺非常相似的刑具。
比勒菲尔德大学沃夫冈·希尔德指出，铁处女是19世纪的一位表演艺术家的想法，以1857年的传说为蓝本，将一些古老的刑具胡乱拼凑起来成型的，德国纽伦堡制作的复制品尤为著名，成为了现代铁处女的形象，两种铁处女的原型：一种是奥地利费斯特利茨城堡制造的，另一种是1857年在纽伦堡制造的 。该艺术家和他的朋友把铁处女捐赠给了博物馆，但博物馆误把其列入中世纪刑具名单中，作品的初衷是想让人们知道，与现在相比，过去的刑具有多么残酷，所以他发明了一种他们想象中最残酷的刑具来证明这一点，该艺术品影响了伯兰·史杜克，他在1897年创作的小说《德古拉》闻名于今。
构造
外形呈类似圣母玛利亚的形状，高约2米，内部有人型的空洞。前面可以从左右打开，内部的空洞可以容纳人。前面提到过，它基本上是木制的。因为是木头制，所以为了达到一定的强度，必须做得比较厚，而铁制的则会薄一些，这一点即使是从照片上也能区别。门上有向内刺的钉子，主体的内部也有钉子，虽然号称为了不让受害者的惨叫传出铁处女而采取了很多措施，不过从物理上看是不可能的。另外有文献记载说，门的设计很巧妙，以至于在受害者死亡以后，即使不用打开门，尸体也会自己落下。但是，除非是大量处刑，否则不用眼睛去确认而让尸体自行落到地上并没有什么好处，而且为了短时间内把人刺死，尸体也可能会被钉子钉住而难以落下，所以推测这种记载是虚构的。
使用方法
把犯人放入铁处女内部的空洞中，然后把门关上，犯人就会被门上的钉子刺穿全身。现存的铁处女的钉子长度相差很大，从基本上没有生存空间的，到只要不乱动就只会受轻伤的类型都有。想来应该有必要根据犯人的高矮胖瘦来调整铁处女，不过没有发现过这样的调整装置，也没有准备很多铁处女来处决不同体型的犯人的记录。因此，有人认为铁处女除了用来处刑，也可以用来拷问，甚至可能只是用来吓人的。如果实际使用铁处女杀人的话，死亡的原因应该是出血过多导致休克。中世纪时期，比铁处女效率高且实用的刑具非常多样，没有必要再特地制作，成本较高且效率低下的铁处女来拷问犯人。
现实中的铁处女
虽然有类似的文物纪录古代斯巴达君主纳比斯曾经使用过，阿拔斯王朝维齐尔伊本·扎亚特(Ibn al-Zayyat)也曾制作类似的拷问用具，但没有证据表明，人们认知的铁处女在19世纪初之前就存在过。
创作是以16世纪到19世纪的羞耻桶（英语：Drunkard's cloak）原型，后来衍伸成20世纪初，欧美流行文化的破产桶，代表著贫穷，表明拍摄对象非常贫穷，连衣服都买不起，相关代表有蓝色小精灵里的贾不妙。
传说中的铁处女的故事
有人认为铁处女是哈布斯堡匈牙利王国的巴托里伯爵夫人的发明，不过因为当时没有记录，所以估计是后世的创作。在传说中，在受害者死后，将铁处女的地板移开，尸体会随着水流到城堡之外，而且在尸体流过的路线上设有锋利的刀，当尸体出现在城堡以外的时候，已经不成人形了。有一种说法认为，一个女佣在给伯爵夫人梳头的时候，不小心把她弄疼了。她非常生气，用发簪刺向女佣的心脏。当她擦去手上的鲜血时，发现手上的皮肤似乎是发出了金色的光辉，这让她相信处女的血有保养皮肤的功效。于是她抓了很多美丽的处女，并且为了榨取她们的鲜血而制作了铁处女。也有一种说法认为从铁处女流出的血会通过管子流入到伯爵夫人的浴室中。
斯巴达君主纳比斯
这是一种插入钉子的结构，这样的物品陈列在沃尔泰拉（义大利）的酷刑博物馆（德语：Liste von Foltermuseen）。然而，随附的文字解释说，刺或钉子的大小不足以刺入肉体，不足以杀死酷刑受害者。然而，它们刺入的深度足以启动流血致死的过程，导致比刺穿重要器官更痛苦的死亡。
大众文化
以下为几部在剧中有铁处女出现的大众文化作品。
瀑布沟水电站

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瀑布沟水电站工程位于四川省雅安市汉源县和凉山彝族自治州甘洛县境内（交界），是大渡河流域水电开发的控制性水库之一，是一座以发电为主，兼有防洪、拦沙等综合效益的特大型水电枢纽工程。电站枢纽由碎石土心墙堆石坝、左岸地下厂房系统、左岸岸边开敞式溢洪道、左岸泄洪洞、右岸放空洞及尼日河引水工程等工程项目和建筑物组成。电站装机6×550MW，首台机组于2009底发电，2010年12月26日最后一台机组投入运行。
作为中国“十五”重点建设项目、西部大开发标志性工程、四川目前在建最大的水电站，预计工程建设总投资超过199.43亿元人民币。
闪电侠

闪电侠（英语：The Flash）由DC漫画出版，是一个继承过四代的超级英雄，由加德纳·福克斯和哈里·兰伯特首创，第一代的闪电侠在1940年的闪电侠漫画第一期首次出现。
人称“红衣跑者”的闪电侠拥有快速步行、快速跑步、超越所有的物理定律等的能力，至今，闪电侠经过了时间的交替，在DC漫画史中曾有多位角色曾使用过闪电侠这一称号。一般被人熟知的闪电侠是在1956年10月《陈列橱 #4》中登场的贝瑞·艾伦。他曾带动了整个北美漫画的白银时代。在2011年以后发行的新52系列里只有巴里·艾伦担任过闪电侠；该系列中初代闪电侠杰伊·加里克则被修改成地球二（平行世界）的闪电侠并且重获青春不再以老人形象出现；第三代闪电侠沃利·韦斯特在该系列曾短暂接任巴里·艾伦的位子，但是他并没有用过闪电侠的称号；第四代闪电侠巴特·艾伦在2007年就不再担任闪电侠。而是以以前的身份闪电小子身份拯救世界。
人物设定
第一代
第一代闪电侠于1940年出版的《闪电侠》第一期首次出现。由加德纳·福克斯任漫画编剧，由哈里·兰伯特所画。第一代闪电侠的真实身分是一名叫杰伊·加里克的大学生，他因为吸入了硬水水汽（后因追溯连续性变成重水汽）而得到极速行动的能力。而他行动时戴上的有翼金属头盔是参照希腊神话中的赫耳墨斯设计的。他是漫画界中最着名而且是首位极速者，而且是首位速度比超人更快的英雄。
杰伊·加里克是该时期最受欢迎的漫画角色，更曾经一人担任两套漫画的主角，他更创立了美国第一队英雄团队——美国正义协会。但在经历漫长的「闪电侠黄金时代」后，闪电侠漫画于1949年第104期停止出版。
第二代
在1956年，DC漫画让闪电侠这个角色复活，后来更促成了DC漫画的兴盛时期。虽然闪电侠重现漫画世界之中，但他以另一个身分出现，新一代的闪电侠是警队的一名科学家贝瑞·艾伦，某天他准备离开办公室的时候被雷电击碎的化学品溅中，自此之后便得到了高速走动的能力，他在《陈列橱》第4期中首次出现。最知名的闪电侠。
第三代
第三代的闪电侠是前任闪电侠巴里·艾伦的外甥沃利·威斯特，他和巴里一样被化学品溅中而得到了高速走动的能力。第三代闪电侠于1959年出版的闪电侠漫画第110期以「闪电小子」的身分出现。直至1987年出版的闪电侠漫画Vol.2第一期才以正式的闪电侠身分出现。那个时候很多的闪电侠漫画封面都出现这个口号：“My name is Wally West, I'm the fastest man alive, I'm the Flash.”（我的名字是沃利·威斯特，我是现今最快的人，我就是闪电侠。）
第四代
DC漫画因有其他漫画投入DC宇宙而在2006年1月后停止出版闪电侠漫画vol.2。直到2006年7月，闪电侠再次出现，贝瑞·艾伦的孙子巴特·艾伦成为新的闪电侠，他在新闪电侠漫画《The Flash: The Fastest Man Alive》中以主角的身分登场。中央城的居民为了纪念闪电侠的丰功伟业而建了一间「闪电侠博物馆」，博物馆内收藏著许多闪电侠的战利品，甚至还有雕像。
故事线
闪点
2011年的漫画《闪点》以巴里·艾伦为主角，最后引发新52。《闪点》故事的开首，闪电侠进入了一个全新的世界，只有闪电侠拥有以往的记忆，就如进入一个全新的时空，例如超人于儿时降落在地球时已经被政府掳走用来作外星人的研究，神力女超人和水行侠是对立的敌人，蝙蝠侠并不是布鲁斯·韦恩而是他的爸爸汤玛士·韦恩，在这个《闪点》的世界中更没有出现过正义联盟。在《闪点》中，闪电侠原以为是其宿敌极速教授把时间线扭曲引致《闪点》世界的出现，于是跟逆闪电大对决，最终战胜，但其后发现《闪点》其实是由闪电侠自己所引发，因为他太挂念已经死去的母亲而决定回到过去救回母亲，因而把时间线扭曲。闪电侠最后拨乱反正，带出新52。
新52
2011年年度大事件《闪点》后DC漫画将超级英雄漫画连载完结，并在2011年9月出版了52本序号为#1的超级英雄漫画连载。新的闪电侠漫画中，闪电侠仍是由贝瑞·艾伦担任，闪电侠的服饰有少许的改变，闪电侠胸前的闪电标志变成立体，闪电侠的下巴会被服饰掩盖，而且衣服上有更多的条纹，闪电侠以神速力快跑时，条纹上会发出一条条闪光。闪电侠的靴子只有条纹，靴子并没有以前的闪电勾。闪电侠的所有敌人在能力及外表服饰上都有所改变，如冷冻队长（Captain Cold）及热浪（Heat Wave）等人组成的无赖帮，把其武器融入于体内，变得拥有超能力。逆闪电的外表也有到改变。
应用服务提供商

应用服务提供商（Application service provider），是一种服务的供应商，该服务名为电脑应用软体，有如租车公司，令顾客用家有更多的选择，共享不菲的软体。
应用服务提供商可以提供的软件及服务类型:
社会人类学

社会人类学（Social anthropology）是人类学的主要分支，研究世界各地的不同社会的性质与差异。一般而言，社会人类学家的研究范围与对象大致与文化人类学相同，并且同样采用长期密集的田野调查（主要是参与观察法）进行研究。不过相较于文化人类学起源于美国，社会人类学发源于英国，并且以英国作为主要根据地，故有时称为「英国社会人类学」。社会人类学家强调借由扎实与稳固的田野调查探究特定人群的社会组织：其中包含风俗、经济与政治组织，法律与冲突调解，消费、交换、亲属与家庭结构的模式，性别关系，儿童养育与社会化、宗教等等。
社会人类学也探索意义所扮演的角色、社会关系的模棱两可与矛盾、社会性的模式、暴力与冲突，以及社会行为的潜藏逻辑。社会人类学家的训练，是对于论述、仪式与象征行为的诠释，不仅将它们视为文本，而是将它们连结到行动、实践与历史脉络。社会人类学家主张，各种立场与观点的多样性，见诸于任何一个社会群体之中。
历史
社会人类学具有来自十九世纪许多学科的历史根源，包括民族学、民俗学、古典学及其他(参阅人类学史)。社会人类学的前身，在十九世纪晚期
爱德华·伯内特·泰勒与詹姆斯·弗雷泽的作品中成型，并且在1890年到1920年间，历经多次在研究方法与理论上的重大变革，强调具原创性的田野工作、在自然场景中对于社会行为的长期全貌研究，并引进法国与德国的社会理论。
世界各地的许多大学设有社会人类学系。社会人类学这个领域的扩展速度超乎这个学科创立者的预期，例如这个学科的次领域结构与动力(Structure and Dynamics)。
1920年代到1940年
当代的社会人类学是在第一次世界大战之后，创立于英国的伦敦政经学院。其影响力同时包括布朗尼斯劳·马凌诺斯基所带领的研究方法革命，他在1915年到1918年间，在美拉尼西亚的超布连群岛采用过程取向的田野工作；以及阿弗列·芮克里夫-布朗的有系统比较研究的理论计划，这是依据严格的田野工作与涂尔干的社会学结构功能论。其他的知识先驱包括瑞弗斯(W. H. R. Rivers)与哈登（Alfred Court Haddon），他们的研究取向反映著威廉·冯特与巴斯典的当代俗民心理学(Volkerpsychologie)；以及爱德华·伯内特·泰勒爵士，他依循孔德的主张，将人类学界定为实证科学。艾德蒙·李区将社会人类学界定为一种比较研究的微型社会学(comparative micro-sociology)，它是植基于密集的田野工作研究。对于科学与社会的本质，从来都不存在著一种定于一尊的正统理论，而是经常存在著介于几种严重对立的观点之间的ㄧ个紧张关系。
1940年代至1980年代
在二次世界大战之后，包含著民族志与民族学成分的社会文化人类学，分成美国学派的文化人类学，以及欧洲的社会人类学，这是借由挑战结构功能论，吸收来自李维史陀的结构主义与麦克斯·格拉克曼的曼彻斯特学派 (人类学)，并吸纳对于冲突、变迁、都市人类学与网络等课题的研究。
1980年代至今
欧洲社会人类学家学会(European Association of Social Anthropologists，EASA)成立于1989年，来自14个欧洲国家的创始会员在一场会议倡议成立，成为一个学术社团，由温纳葛林人类学研究基金会(Wenner-Gren Foundation for Anthropological Research) 所支持。该会旨在借由组织两年一度的欧洲人类学会议，并借由编辑其学术期刊《社会人类学》("Social Anthropology/Anthropologie Sociale")，来推动欧洲的人类学。
社会文化人类学

社会文化人类学（Social and Cultural Anthropology；Kultur- und Sozialanthropologie）是用来统称社会人类学和文化人类学的一个词，区别于体质人类学，是人类学的四大分支之一。社会文化人类学家专注于对社会和文化的研究，同时往往对文化多样性和普遍主义感兴趣。
社会文化人类学家认识到该领域的性质发生了变化，并且作为先前对传统部落观点的集中化已经转变为当代理解。方法论相应地发生了变化，并且该学科继续随着社会的发展而发展。全球化促成了国家对个人及其互动的影响不断变化。
梦幻战士II

《梦幻战士II》（日语：梦幻戦士ヴァリスII）是日本通讯网路于1989年间所发行的横向卷轴动作游戏，在个人电脑与PC Engine主机都有移植版本，开发团队是日本通讯网路旗下的Laser Soft。
本作是1986年发行的《梦幻战士》的正式后继作品。随者MSX等电脑主机版本发行后，PC Engine主机版本也在1989年发行。本作挟者超人气声优岛本须美替女主角麻生优子配音与精美动画音乐的双重组合下，在当时创下了令人亮眼的语音震撼，极具创意的表现让《梦幻战士II》成为PC CD-ROM主机黎明时期的超级大作与动作游戏名作，而麻生优子则被称为PC Engine主机世代永远的偶像。
游戏系统
以PC Engine版本为标准，玩家在刚开始时只能发射威力极弱的子弹，但是拿到强化武器后，即可运用该武器的攻击模式打击敌人，而玩家可以控制优子跳跃以躲避敌人或横越地形陷阱，同时优子有血量限制：一旦血量归零，本关即宣告失败。
情节
魔王罗古雷斯被打败后，新的威胁崛起了。而他的魔手也同样伸往了梦幻界，优子听到了丽子的示警，赶往了梦幻界，但是在梦幻界里有冲击的事实等者优子的到来
开发与评价
《梦幻战士II》是日本通讯网路正式加入PC Eigine主机阵容的第一作，本作活用当时游戏界第一次使用CD-ROM作储存媒介所带来的优势，将优子栩栩如生的呈现在玩家面前，使的玩家大受震撼，纷纷表示原来游戏不是只有单纯的游玩而已，梦幻战士II将游玩的层次提升到有如可以观看动画般的同时享受画面跟音乐，在当时还是红白机游戏当道的业界中替PC Eigine主机开创出一条光明大道来，同时也让当时的玩家对梦幻战士的映像相当深刻，本作的成功定下日后梦幻战士在游乐机界活跃的基础。
而女主角优子的身世之谜，也从一代的平凡女高中生，经由ヴァルナ的告知才知道原来自己是ヴァリア的女儿，与ヴァルナ是双胞胎姊妹，原来在优子刚诞生时，因为怕同时有两位继承人在，会引发统治权之争，所以ヴァリア只好把还在襁褓中的优子送到人间界给平凡人扶养，然而得知事实的优子却未能亲自与母亲ヴァリア相认，因为在优子赶到之前，ヴァリア就不幸死在梅卡司手上，得知原委的优子愤怒的拿起剑亲手对抗梅卡司……
《II》的剧情铺设同样继承初代的细腻设定，对优子的悲伤境遇作了合理的解释，使的玩家在游玩之余，也能感受到优子的情绪波动，同样的体会优子的悲与喜，流畅细致的剧作安排让玩家更为融入剧情，这也是经过长久时间未推出新作的梦幻战士，为何有人能等待这么久的时间依然期待梦幻战士新作发表的魅力来源
影响
游戏移植于PC-9801、MSX、X68000和PC Engine（CD-ROM）。
视觉艺术学院

视觉艺术学院是以教授视觉艺术为主的学校。部份是大学的学院，亦有部份是独立设校的。
圣石传说

《圣石传说》（英语："The Legend of The Sacred Stone"）是一部2000年台湾布袋戏电影。上映前，共投资新台币三亿元及历时三年拍摄的特殊创举，亦为布袋戏立下一个展新的里程碑。
本片开创异业结盟的宣传方式，堪称是最佳的示范案例。
上映时创下国片史上首部全台湾五家八大电影院同步首映的纪录，初周票房统计便以新台币二千八百万元的全国票房收入大胜同时期的动画强片《玩具总动员2》。然而本作最终票房表现不佳，虽然成为首支本地票房破亿的台湾电影（随后被同年上映的台美中港合拍电影《卧虎藏龙》超越），但1.5亿新台币的最终票房仅为制作成本的一半。
概述
故事剧情述说一颗天外飞来的「天问石」，居然能达成所有愿望，致使掀起整个武林风暴。整个舞台除了在云林县虎尾镇片厂的拍摄作业外，还有在虎尾溪、垦丁及鹿谷的外景场面；同时，布袋戏木偶也依电影的需求而重新制作，让萤幕表现更为逼真传神，呈现出不同以往的风貌。
剧情
武林名宿素还真号召正道人士，以及三教传人叶小钗、剑君和乱世狂刀擒捉祸源魔魁，并将之囚禁。神秘的「非善类」长期寻找失落在地球的天问石，而犯案累累。他们劫走魔魁，并追查出一个晶片。鸣剑山庄之主剑上卿，昔日遭非善类所害，家破人亡，亲朋离弃。劫后余生已成一个丑陋的怪人。从此性情孤僻，愤世嫉俗，化名「骨皮先生」，与忠仆剑卫生活在废墟里，暗中进行著报复行动。
由于查知只要子母二晶片，即可取得天问石，进而获得强大无比的力量，将能逞其私愿。遂指使其女剑如冰，结交侠客傲笑红尘和素还真，透露天问石可诛魔魁之事。素还真偕青阳子赴地谷调查真相，果见非善类持一晶片欲闯关取石，双方因而发生激斗，素还真为救青阳子脱险，展现了高超的智慧和武技。
骨皮先生乘机夺得晶片之后，又软硬兼施胁迫剑如冰，利用傲笑红尘的重情重义，和素还真除魔心切，使他二人助其闯关，进入地穴，顺利取出天问石。骨皮先生以为心愿将成，亟思除去心中大敌素还真，乃设下杀人嫁祸之计，傲笑红尘果然中计，投出生死状约战素还真。剑如冰闻知，良心愧疚，谴责其父的阴谋，并力陈大义，劝退半路拦阻的剑卫，及时化解了一场双雄的决斗。
此时青阳子和三传人也布下天网，围捕欲夺天问石的非善类，经过几番战斗，终将祸世的非善类消灭殆尽。素还真察知骨皮先生的私心，故意传言：向天问石许愿必须付出生命为代价。骨皮先生信以为真，要求其女善尽孝道，自我牺牲，许愿助其恢复往日雄风以便独霸武林。
剑如冰痛心其父之愿望，与消灭非善类，维护武林和平之初衷不相符，父女因之发生冲突，忠仆剑卫为阻止主人之恶行，竟然丧生于骨皮先生手下。剑如冰见其父执迷不悟，唯恐日后遗害武林，决定与天问石同归于尽。幸好素还真和傲笑红尘赶到，适时阻止这场悲剧发生
议行合一

议行合一（英语：unified power）指左翼革命势力建立的政权组织为拥有立法权的议会在最上位，行政机关和司法机关从属于议会，使得议会成员负责制定法律并执行法律。这也是巴黎公社建立初期的政权组织原则，受苏维埃的影响，共产主义政党执政的国家大多宣称其奉行此种制度，由于实行的国家大多同时实行一党制，被认为较容易形成集权与专制。中华人民共和国、越南、朝鲜民主主义人民共和国、原来的苏联、东欧等国家均被普遍认为实行这种政权组织形式。在一些有军事背景的右翼独裁政治实体中，如中华民国训政时期的国民政府委员会实行议行合一，印度尼西亚的新秩序时期也实行议行合一，人民协商会议由总统苏哈托控制。
基本特征
其基本特征是：
议行合一被普遍认为是与三权分立体制相对立的一种政治组织架构。
设计和起源
“议行合一”的说法最早由中华人民共和国法制奠基者董必武提出，他以此解释“民主集中制”的政治原则。他对此原则的表述为：只要一经人民大会授权，政府就可集中行使一切权力，他没有说明对政府权力范围有任何限制，不仅无三权之分，而且公权和私权也未做区分。
中华人民共和国的大部分法学学者认为“议行合一”起源于巴黎公社，但这类解释均在董必武提出议行合一之后，而董必武并未说明巴黎公社发明了议行合一。中国大陆的法学者对此来源的认识源于中国大陆统一的法学教科书。
通常这种描述为：“通常认为议行合一机制肇始于1871年的巴黎公社，公社废除了资产阶级议会制，建立了公社委员会，实行一切公务人员由人民选举产生并随时可以撤换的制度。公社成为同时兼管立法和行政的工作机构，公社代表不仅组成公社的最高权力机关，通过法令，决定各种重大问题，而且同时以公社行政领导成员的身份，直接担负某一行政部门的实际工作，执行公社的法令和决议。”
董必武的说法
董必武在1949年对中央人民政府组织法草案的总纲的说明中解释道：“民主集中制的原则，与三权分立的原则相反……我们的制度是议行合一的，是一切权力集中于人民代表大会的政府。”其日常运作的流程是“国家最高政权机关为全国人民代表大会，各级人民代表大会由人民用普选方法产生之，各级人民代表大会选举各级人民政府，各级人民代表大会闭会期间，各级人民政府为行使各级政权的机关。”
董必武对“与之相反的三权分立原则”解释如下：“旧民主主义的议会制度是资产阶级中当权的一部分人容许另一部分的少数人，所谓反对派，在会议讲台上去说空话，而当权者则紧握着行政权柄，干有利于本身统治的工作。这是剥削阶级在广大人民面前玩弄手腕，分取赃私，干出来一种骗人的民主制度。司法名义上是独立，实质上同样是为当权的阶级服务的……我们不要这一套。”
制度特点
“议行合一”的中国原创者说是为了“一切权力集中于人民代表大会的政府”，根据制度架设，已经定义“全民选举”—“人民代表大会”—“政府”这样一个先后授权。
政府在日常政治运作中行使一切权力，全国人民代表大会及其常委会行使立法权。在实际运作中，政府集行政、司法、部分立法权于一体，政府的短期意愿能够被迅速执行。
世界各地的议行合一
中华人民共和国的人民代表大会制度
《中华人民共和国宪法》对“国家最高政权机关全国人民代表大会”行使职权的相关描述有：
人大的议案共有两类：一类是有关机关的议案。在全国人大，主席团、全国人大常委会、全国人大各专门委员会、国务院、中央军委、最高人民法院、最高人民检察院，可以向全国人大提出属于全国人大职权范围内的议案，由主席团决定列入会议议程。在地方人大，地方各级人大举行会议的时候，主席团、人大常委会、人大各专门委员会、本级人民政府，可以向本级人大提出属于本级人大职权范围内的议案，由主席团决定提交人大会议审议，或者并交有关的专门委员会审议，提出报告，再由主席团审议决定提交大会表决。
另一类是人大代表的议案。在全国人大，一个代表团或者三十名以上的代表联名，可以向全国人大提出属于全国人大职权范围内的议案，由主席团决定是否列入会议议程，或者先交有关的专门委员会审议，提出是否列入会议议程的意见，再决定是否列入会议议程，并将主席团通过的关于议案处理意见的报告印发会议。在地方人大，县级以上的地方各级人大代表十人以上联名，乡镇人大代表五人以上联名，可以向本级人大提出属于本级人大职权范围内的议案，由主席团审议决定是否列入大会议程，或者先交有关的专门委员会审议，提出是否列入大会议程的意见，再由主席团决定是否列入大会议程。
人大代表全部为兼职。从各年的实际代表提案来看，他们要提出一个翔实的法律修正立案非常困难，大部分人大代表不懂得行政建议和法律议案的区别，所提议案往往连格式内容都难以符合议案标准，即便有少数符合标准，但在财力、精力、信息获取、专业知识、提名人数召集上也困难重重。
人民代表的提名方式和大会召开方式的限制
对人民代表产生的限制和控制：1、选区划分
梦幻战士III

《梦幻战士III》（日语：ヴァリスIII）是日本通讯网路于1990年到1991年间所发行的横向卷轴动作游戏。在PC Engine主机与Mega Drive主机都有移植版本。开发团队是Laser Soft。
本作是1989年发行的《梦幻战士II》的正式后继作品。也是正史故事中优子最后活跃的毕业作。本作首次采用了三人替换制。利用3人不同的特性来协力过关。在当时算是首次在动作游戏上尝试战术运用的要素。这项三人替换制成为本作的特色。本作维持本系列一贯的特色依然维持优质的配乐与过场动画。使的本作的评价依然居高不下。
游戏系统
以PC Engine版本为标准。本作采用三人替换制。玩家必须利用3人不同的特性来协力过关。而玩家可以控制优子等人跳跃或滑铲躲避敌人或横越地形陷阱。同时优子等人有血量限制。一旦血量归零。本关即宣告失败。
攻击模式：
剧情简介
古代的三界是一个混乱的世代。在神的授意下。两位勇者拿者神剑打倒了巨人。结束了三界的纷争。这两把剑分别是代表了无限破坏的雷萨斯大剑与神秘力量的ヴァリス剑。然而这两把剑也在之后不知去向。
魔界面临了新的危机。亚空间的异常扩张已经影响到了魔界。新魔王决定将势力扩张至梦幻界与人间界。在排除反对势力后。古拉梅司竟拿出已经化为传说的无限破坏武器雷萨斯大剑出现在众人眼前。过后不久。一道暗影出现在沉睡中的优子旁边……
曾德成

曾德成（英语：Tsang Tak-sing，），前香港民政事务局局长，第七至十届全国人大代表（1990年至2008年）、大公报总编辑。他生于广东省广州市，籍贯为广东顺德龙江镇仙塘村。
早年生涯
曾德成在祖籍顺德，1949年5月10日（己丑年（牛年）四月十三日）出生于中国大陆广东省广州市，出身于左派家庭，其胞兄为民建联创党主席曾钰成。他曾经在圣保罗书院小学和圣保罗书院就读，在六七暴动时期于学校派发共产主义及反港英政府传单，甚至从校舍高处把传单抛出般咸道上。传单内容包括谴责当时香港教育制度的目的是「推行奴化教育」（The education system aiming at enslavement）、批评政府「不准我们爱国」及「用法西斯手段镇压爱国同胞」。时任英籍代校长韦尔思（R. G. Wells）报警，曾德成于9月28日于学校被拘捕，其后因为煽动罪名被判监禁两年。他因此成为少年犯及留有刑事案底，失去升读大学机会。当年法官在判词中认为曾愚蠢，但当时曾德成的父亲在庭上表示儿子做得很对。曾德成在2014年首度开腔谈及事件，强调自己当年仅仅是在学校派发反对殖民地主义传单，反问道：“这何犯罪之有？”至1969年2月7日，曾德成刑满出狱，后于在《大公报》任职，后来升任副总编辑及总编辑。
政界生涯
曾德成于1998年获董建华聘请他出任中央政策组全职顾问。2007年7月1日接替何志平出任民政事务局局长，成为香港首位带有刑事纪录的香港政府高级官员。对于其刑事案底，曾德成认为属于年轻学生时期的事情，从来没有对他的工作构成影响。
退休
2015年7月21日，当于香港民政事务局局长之完成后一职并正式退休，之后就结束八年的局长生涯，由时任政制及内地事务局副局长刘江华接替离任的曾德成。
争议
批评陈方安生
2007年12月5日，前政务司司长陈方安生首次以立法会议员身分就社会企业的辩论发言，指民主与民生不可分割。曾德成回应指陈方安生在英国殖民地统治时，有主持民生及经济工作，质疑除非她认为殖民统治就是民主，否则她当时所为的并非民生工作。他揶揄陈方安生殖民地时做的民生工作是「官生」的工作或者是「安生」的工作。有学者认为，曾的言论「刻薄」，无助政府与议员建立沟通。
他随后又称，原来陈方安生除了「忽然民主」之外，亦是「忽然民生」。这番言论随即引起泛民主派的不满，陈方安生也指曾的言论为「人身攻击」。
香港大学民意研究计划民调显示，在立法会公开批评陈方安生后曾德成民望急跌，有29％受访者反对他出任局长，急升12个百分点。对于曾德成民望急跌，中大政治及行政学系高级导师蔡子强认为，这事件对左派圈子的打击可能较大，因为曾德成是首名左派出任的局长，却「出闸脱脚」。他又相信，曾德成民望大跌的原因，除了因为批评陈太外，亦可能和政府最近委任区议员有关。
「大澳和谐」事件
曾德成2009年涉嫌以其民政事务局局长身份向香港基督教女青年会施压，导致大澳社工谢世杰等人被发警告信及调职。
2009年东亚运动会超支事件
2011年4月审计署向立法会提交审计报告指出2009年东亚运动会成本与预算出现重大差距，除了1亿2千多万港元的政府资助外，各部门合共需要额外承担1亿3千多万港元的开支，超支达一倍，及负责筹办的东亚运公司有2千多万元盈余，没根据协议全数归还政府等等。2011年6月立法会政府帐目委员会对民政事务局当时未有确定主办东亚运的全部直接成本，便向立法会财务委员会申请拨款，表示「极度遗憾，不可接受」，又对当局拟备的收支预算欠准确表示「感到震惊，认为有关当局难辞其咎」，点名批评曾德成和其下属康乐及文化事务署署长冯程淑仪，对两人没有在东亚运结束后进行检讨「感到惊讶及认为不可接受」。
误指英国国歌是「国歌」
2012年8月4日，曾德成于机场迎接返港运动员时致词：「在颁奖台上，香港特别行政区区旗在国歌声中升起」。当时颁奖会场所奏的是英国国歌《天佑女王》，英国国旗、中华人民共和国国旗和香港区旗一同升起。
1972年亚足联亚洲杯

1972年亚足联亚洲杯决赛阶段比赛由亚洲足协主办，于1972年5月7日至19日在泰国举行（原本东道主是以色列，但由于以色列在六日战争后非法占领加沙地带、约旦河西岸地区，与阿拉伯世界水火不容）。本届赛事的冠军是伊朗。
本届亚洲杯首次设立决赛决定冠军。东道国泰国，球队历史上首次在亚洲杯取得了胜利，他们在第三名争夺赛中击败了柬埔寨。
外围赛
其他四支晋级的球队包括：
决赛周
预赛
5月7日
5月8日
第一轮
A组
5月9日
5月11日
5月13日
赛果
B组
5月10日
5月12日
5月14日
赛果
准决赛
5月16日
5月17日
季军战
5月19日
决赛
5月19日
老港正传

，原名《老左正传》，是一部2007年香港电影，由赵良骏执导，黄秋生、郑中基、毛舜筠、莫文蔚、岑建勋与鲍起静饰演。电影以四十天拍成，讲述一对香港夫妇在香港四十年的故事，而创作人曾经表明其创作态度：「一切均不过打算以浮光掠影的方法跳接，没有任何深入探讨的企图。」，但有评论指出影片以香港左派为主干，却没有提及文革浩劫、中英谈判、八九民运等事件，未能真正反映一代左派的心路历程。
剧情
左向港在香港左派戏院银都戏院担当放映员，对生活都一直抱怀理想。他与在旁经营小卖部的陆佑政见有所不同，继而两人关系交恶；然而两人的妻子却保持著颇深的友情，他们俩的儿子左忠、女儿思敏更互相萌起爱意。生活上的挫败影响到孩子们的爱情，左忠与思敏最后分手收场，但始终藕断丝连。后来的金融风暴使女方的事业有所损失，而急功近利的左忠也生意失败，另一方面跟向港的矛盾越来越多。最后向港妻子病倒床上，临终前对家人叮咛和期盼使两父子痛哭抱头，父子俩的感情又再重新建立。左忠决定要和思敏一同去创一番事业，而两人又再次爱情复炽。向港工作的戏院重建结业，自己也因此退休，走到人生上一个新的阶段。
台湾竹枝词

台湾竹枝词是一种文类，在传统台湾文学当中多以风土诗的内涵呈现。形式上为七言体的韵文，内容上则以歌咏台湾的地方风光、习俗为主。目前最早的台湾竹枝词出现于郁永河的《裨海纪游》中。
发展与衍变
台湾的竹枝词渊源于中国唐代刘禹锡、白居易的文人竹枝词，元末杨维桢开西湖竹枝词之唱和，一时之间相从者不下百家，竹枝词遂逐渐形成歌咏地方风光、习俗的文类。清代结合时代文化特色，出现大型的连章竹枝词、大量的诗加自注，创作客观的笔调，使得竹枝词原本诙谐趣味的特殊风貌，更与地方风土诗的采风观念及方志编纂的风气，结下了不解之缘。台湾竹枝词承此遗绪，在竹枝词的发展上另外开拓了一片新的天地。
康熙三十六年（1697）郁永河《裨海纪游》内的《台湾竹枝词》、《土番竹枝词》是台湾首见的竹枝词，据翁圣峰《清代台湾竹枝词之研究》的统计，清代台湾的竹枝词共有42家、48组，作品616首。日治时代赖和、吴德功、李腾岳、蔡碧吟均曾创作竹枝词，但目前尚未见到专门的统计与研究。1957年，赖尚益的《闷红墨屑》本有千首，出版时删成842首，这是台湾有史以来竹枝词数量最多的个人别集，也超过中国任何个人创作竹枝词的数量，他透过该书记述明清、日治时代及战后的台湾历史文化。
从名称上来看，有的作品直接注明是竹枝词者较无争议，也有的作品虽然未注明是竹枝之作，但可能在自序或他人的评论中称为竹枝词，孙元衡的《过他里雾》或赖尚益的《闷红墨屑》即是其例。一些风格相似的七言四句采风诗，在某些评论者的观念里，也得以被加入竹枝词之列，甚至是一些形式并非七言四句的风土诗也有人将之视为竹枝体，甚而直接以竹枝词称之，也有一些与风土诗无关，但是因为与部分竹枝词在格律上都属于宽松的七言四句拗体绝句，因此也都得以视同竹枝词，于是，竹枝词文类概念不断扩大，但这类竹枝词也可能引起认定上的争议。
就形式格律而言，竹枝词系七言绝句的一种，不过，就文类的「本色」来看，竹枝词诗句不忌俚俗，诙谐趣味的特殊风貌在一般七言绝句较为少见，成为竹枝词与七言绝句内涵最大的差异；台湾竹枝词发展史曾出现史龄的《台南竹枝词》系采用五言绝句体，这仅是竹枝词的创作特例，并未成为风潮。
清代台湾流寓者所创作的竹枝词诗加自注的数量，较在中国创作的竹枝词及本土人士在台湾创作竹枝词都有显著的增加，这是因为台湾这个新开辟地区，许多风土特异于对岸，为有效传达风土之异，故流寓者创作竹枝词时就有须要增加自注的数量及内容，如此才足以传达风土的特色，这种现象与描述中国西北、西南等区域时，也出现类似的风格，但是，五四之后台湾竹枝词的自注，不论是流寓者或是本土之士都有明显的减少，这与竹枝词文类观念的转变颇有关系，新兴的白话文也能达到记述地方民俗的效果，不一定须要以竹枝词辅以自注的方式来记录地方民俗，因此，日治时代之后的台湾竹枝词诗加自注的数量相对较清代来得少。
梁启超有二首《台湾竹枝词》四句都押韵，而且不别四声，这种押韵在民歌之中十分普遍，但在七言绝句及竹枝词均十分罕见，这跟他的《台湾竹枝词》系改编自民歌应当有直接的关系。当代评论者常误认俚俗的竹枝词之格律较一般古典诗宽松，不过，阅读清代台湾竹枝词的平仄、韵脚、对仗、句型等外在形式，少部分的作品虽然存在拗体的现象，但是大部分的竹枝词与七言绝句的外在形式仍然很接近，这与宋代以来诗学格律的严密性颇有相关，因此台湾竹枝词虽较唐代竹枝词俚俗，但是拗体的现象反而较少。五四以前的评论者都认为竹枝词与七言绝句自有分别，他们辨体的标准除了看文类的外在形式之外，竹枝词文体的「本色」观念是主要的取舍依据。
在评价上，有些评论者对俚俗的竹枝词颇有不登大雅的批评，不过，由于竹枝词的采风特色与《诗经》采风及比兴的观念很相近，因此，拥护者总是忘不了阐述竹枝词与《诗经》「神圣性」相近的地方，连雅堂的《诗荟余墨》论竹枝词就是采取这种观点。但是，历经五四白话运动新观念的洗礼，有许多评论者则逆其道而行，改为强调竹枝词「俚俗」的优点，同时放宽竹枝词文体的标准，改以有形的外在形式做为文类的规范，因而主张竹枝词即是七言绝句的一种，黄纯青的《谈「竹枝」》即采取这种观点。
台湾竹枝词作品选
《台湾竹枝词》12首选前3首 郁永河
铁板沙连到七鲲，鲲身激浪海天昏。任教巨舶难轻犯，天险生成鹿耳门。
（作者注：「安平城旁，自一鲲身至七鲲身，皆沙岗也。铁板沙性重，得水则坚如石，舟泊沙上，风浪掀掷，舟底立碎矣。牛车千百，日行水中，曾无轨迹，其坚可知。」）
雪浪排空小艇横，红毛城势独峥嵘。渡头更上牛车坐，日暮还过赤嵌城。
（作者注：「渡船皆小艇也。红毛城即今安平城，渡船往来络绎，皆在安平、赤嵌二城之间。沙坚水浅，虽小艇不能达岸，必藉牛车挽之。赤嵌城在郡治海岸，与安平城对峙。」）
编竹为垣取次增，衙斋清暇冷如冰。风声撼醒三更梦，帐底斜穿远浦灯。
（作者注：「官署皆无垣墙，惟插竹为篱，
天声人语

天声人语（日语：天声人语、la：VOX POPULI, VOX DEI）是日本《朝日新闻》晨刊中长期连载的一个社论专栏，一般有固定的评论家或者编辑部集体撰写。除了固定的休刊日以外，每天刊登一篇，没有标题，也不登作者的名字。特定的编辑部成员在一定时间内以「天声人语子」的身份匿名写作。由于它被公认为日本的规范文章，所以还常被用作大学入学考试、各企业招聘考试的试题。
天声人语始刊于1904年，根据其名称，专栏的目的在于传递「神之声，民之声」。当时由朝日新闻社内的编辑员执笔，对最近的新闻话题进行分析与评论。该专栏在二战期间一度更名为「神风赋」，但在二战结束后恢复原名。
天声人语专栏固定排在《朝日新闻》头版的下方，不过早期的天声人语不一定会出现在头版，比如1904年1月5日的第一篇天声人语就出现在大阪《朝日新闻》的第二版中。在纸质版《朝日新闻》中，天声人语是没有标题的，而在数字版《朝日新闻》中有标题。当天声人语以书籍的形式出版时，每篇也会赋予标题。
创刊100多年来，天声人语已经形成了自己独特的风格，每一段都会用象征性的“▼”符号隔开。其文字言简意赅，用词精准，用750字左右即可准确表达文章的观点。内容涉及政治、经济、文化、教育、体育、人物、环境、科学、医疗、社会时间等各个方面，也是日语学习者了解日本各方面并提高日语水准的经典阅读材料。
标题由来
天声人语的命名者为西村天囚，其解释来源于中国的经典名句「天に声あり、人をして语らしむ」，日语直译为「老百姓的声音，就是上天的圣人」。不过据高岛俊男介绍，目前并不清楚这个来自于哪里。 荒垣秀雄还写道：「原作不甚了解。」（中国古代经典作品中类似的一句是《尚书》：「天视自我民视，天听自我民听」。）
亦有说法称其是根据拉丁语 "Vox populi vox dei"（「人民的声音就是上帝的声音」）而来。天声人语英译本最初在《朝日晚报》上发表时，是根据美国占领军报纸《星条旗报》上的"Voice of Heaven, Voice of People"直译的。但在荒垣秀雄的建议下，采用了"Vox Populi，Vox Dei"的标题。
1904年1月5日，《大阪朝日新闻》开始刊登《天声人语》，同年2月停刊，改为《鉄骨棱々》专栏，但3月又恢复为《天声人语》。《东京朝日新闻》从1913年6月1日起开始将「东人西人」作为常设评论专栏。但1940年9月1日，大阪和东京的专栏合并起名为「有题无题」。1943年1月1日，该栏目改为「神风赋」，战时继续沿用此题。直到1945年9月6日，才恢复为「天声人语」专栏。
从2019年起，每周发行两期（周三和周日）的《朝日小学生新闻》在头版上推出了儿童版天声人语，起名为「天声童语」（「天声こども语」）。
影响
英国文学学者行方昭夫曾指出，日本的报纸专栏，如《朝日新闻》的《天声人语》、《读卖新闻》的《编集手帐》、《每日新闻》的《余录》、《东京新闻》的《笔洗》、《日本经济新闻》的《春秋》等，在内容上与20世纪初正处于黄金时代的英国散文文学相似，他推测，尤其是《天声人语》可能受到了它的影响。
历代「天声人语子」
在大阪朝日新闻最初连载天声人语时，作者并非是一个人而是集体写作。最初的主笔是西村天囚、鸟居素川、内藤湖南三人，其次是长谷川如是闲、大山郁夫、栉田民蔵、丸山侃堂、冈野告天子、高原操、原田栋一郎、安藤正纯、土屋大梦等执笔、大正初期主要是如是长谷川如是闲执笔。
最初的作者群大多都因为白虹事件退社。1924年10月6日从京都分社社长转任编辑部主任的永井瓢斎（人称「釈瓢斎」）成为天声人语的专职负责人长达十年之久，直到1936年9月26日退休。
二战后为天声人语写专栏作者如下。
蔡康年

蔡康年（英语：Miguel Choi Hong Nin，）是香港男艺人，现为无线电视基本艺人合约演员。他在1986年毕业于圣保罗书院。毕业后他曾加入香港电台、新城电台、商业电台及有线电视节目主持。此外，蔡康年也是财经节目《创富坊》主持人之一，现时演出的电视剧他多以担任医生或法官角色为主。同沈大师做财经节目钱钱钱打到黎。
梦幻战士IV

《梦幻战士IV》（日语：ヴァリスIV）是日本通讯网路于1991年到1993年间所发行的横向卷轴动作游戏。最初在PC Engine主机的配件CD-ROM²上发行，后来在超级任天堂主机推出移植版本，游戏命名为《超级梦幻战士IV 红月少女》（SUPERヴァリス 赤き月の乙女，Super Valis IV）。
本作的主角换成新人雷娜，三人替换制度也是保留，但是更强化了三人的差别，使的互相协力的重要性远高于前作，成为更进一步的战术运用搭配模式也是一大进步。虽然本作依然保有系列高水准的一贯特色，但因为前作主角优子换下的关系，使的本作的声势不如前三代。
游戏系统
以PC Engine版本为标准。本作采用三人替换制，玩家必须利用3人不同的特性来协力过关。而玩家可以控制雷娜等人进行跳跃或滑铲的动作躲避敌人，或横越地形陷阱。同时雷娜等人有血量限制，一旦血量归零，本关即宣告失败。
攻击模式：
剧情简介
在远古时期...魔幻众之王阿思法将泰坦之戒传给了其子加鲁基亚.但得到了庞大力量的加鲁基亚却拿来挑战神.被神打败后魔幻众皆被封印在水晶中
时间来到现代水晶的封印竟然被解除了.魔幻众再度出现在世间.意图拿下三界的加鲁基亚对世间发动了侵略.然而之前拯救三界的优子却在天界沉睡...
吐噶喇群岛

吐噶喇群岛是萨南群岛的一个群岛，在行政区划上，全境设立日本鹿儿岛县十岛村。
由于「噶」字在日语中甚少使用，JIS X 0208中也不被收录，因此「吐噶喇」常常被用片假名表记作「トカラ」，或用「喝」字取代，表记作「吐喝喇」。
吐噶喇群岛过去曾有七岛、川边七岛、宝七岛等称呼。在日本的天气预报中，与奄美群岛同归入奄美地方进行播报。
历史
吐噶喇群岛于平安时代末期至镰仓时代是萨摩平氏（日语：萨摩平氏）中河边氏一族的势力范围。承久之乱（1221年）后为得宗家被官千灶氏（日语：千灶氏）领有。1277年被编入萨摩国川边郡，但是否属于日本朝廷实际支配之下不明。15至16世纪时期属于种子岛氏的势力范围。1450年，有一艘朝鲜船只遭难，漂到卧蛇岛，幸存者中2人被抓到萨摩、2人被抓到琉球。因此，有学者认为此时的卧蛇岛处于日本、琉球两属状态之下。
16至18世纪期间，吐噶喇群岛为海贼「七岛众」占据。「七岛众」在萨摩、琉球贸易中扮演重要角色，他们在1609年萨摩侵略琉球的时候为萨摩藩军队充当领航员；另一方面，他们投机取巧地又将萨摩藩的内情泄露给了琉球。此役之后，吐噶喇群岛开始受萨摩藩支配，萨摩藩在群岛上分别设置七岛地头（岛津家臣领有）和七岛郡司（七岛众领有）。
1824年（文政七年），一艘英国捕鲸船来宝岛，夺取岛民的牛，后被岛上的横目射杀一人，是为宝岛事件。翌年，江户幕府颁布异国船打拂令（日语：异国船打払令）。
1944年，疏散平民的船只「对马丸」号在恶石岛被美军击沉。
1946年1月29日，驻日盟军总司令部命令将北纬30度以南的地区（包括口之岛）全部置于琉球列岛美国军政府统治之下。依据这条命令，奄美群岛全境归美国军政府统治；而吐噶喇群岛则被一分为二，上三岛（黑岛、硫磺岛、竹岛）及其附属岛屿仍归日本统治，其余部分（下七岛）归美国军政府统治。日本的十岛村政府办公场所原在中之岛，此时因中之岛划归美国军政府统治而临时搬迁到了鹿儿岛市，用来管理上三岛事务。
1952年2月10日，吐噶喇群岛中的「下七岛」被美国归还给日本。至此日本领有吐噶喇群岛全境，原管理上三岛的十岛村即日起更名为三岛村；而下七岛之地即日起设置新的「十岛村」。
流行文化
蜻蛉高球：高尔夫球题材日本漫画与电视动画，其作品背景于本群岛之中之岛。
迭代式开发

迭代式开发也被称作迭代增量式开发或迭代进化式开发，是一种与传统的瀑布式开发相反的软件开发方法，它弥补了传统开发方式中的一些弱点，具有更高的成功率和生产率。
在迭代式开发方法中，整个开发工作被组织为一系列的短小的、固定长度（如3周）的小项目，被称为一系列的迭代。每一次迭代都包括了需求分析、设计、实现与测试。采用这种方法，开发工作可以在需求被完整地确定之前启动，并在一次迭代中完成系统的一部分功能或业务逻辑的开发工作。再通过客户的反馈来细化需求，并开始新一轮的迭代。
迭代和版本的区别，可理解如下：