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神龙特攻队

神龙特攻队（原文:M.A.S.K.）是部放于1985年至1986年间播出的美日合作的动画影集，分为两季，第一季有65集，第二季度10集。香港无线电视于1987年开始逢星期六播映．
台湾台视于1987年（民国76年）7月1日至1988年（民国77年）12月21日以《神龙特攻队》之名播出，于每周三下午5:00~5:30（1987年）、5:30~6:00（1988年）播出；并无按照原来的顺序放映，不过仍有明显地把两季各自的集数区分出来。
概要
本片描写了由百万富翁查麦特（Matt Trakker）成立的“机动装甲突击队”（Mobile Armoured Strike Kommand，既缩写的“蒙面斗士”（M.A.S.K.)），在全世界范围内惩恶扬善，打击犯罪的故事。他们的夙敌是以迈尔斯.麦哈姆（Miles Mayhem）为首的“黑帮”（Very Evil Network Of Mayhem，缩写V.E.N.O.M.）。
本片最大的看点就是片中正邪双方成员所驾驶的交通工具，每辆都可由交通工具的普通形态变形成满载武器装备的特殊战斗状态。另外, 他们各自戴上的特种面具，每个都是高科技产物，拥有不同功能。
在1985-1986年间，美国KENNER玩具公司按片中人物和交通工具形象制作了一系列玩具，包括公司原创作品。在玩具赠送的系列漫画里说迈哈姆曾经帮助“德拉克”创建了“麦特.德拉克组织”，不过后来背叛了他。
本片机械设计师荒牧伸志认为, 很多美国人没有意识到片中的机械设定是日本人设计。
出场角色&机组
神龙特攻队（M.A.S.K.）
巴迪.霍克斯 （Buddy "Clutch" Hawks）
一位伪装高手兼情报搜查员，平时职业为机械师。香港配音员: 林保全。他的车辆为：
他是这辆车的副驾驶。配套面具为“穿光炮”，可以让自己穿越任何固体物质。
一辆紧急拖救车，可以变形为一作机动武器平台，配套面具为“沟光炮”，可以在地面上剜出坑洼和沟壕来。
卡罗恩.彭斯（Calhoun Burns）
一辆黑色跑车，可以变形为一架水上飞机或快艇。
查小皮（Scott Trakker）
麦德加儿子。香港配音员：方焕兰。
小奇（T-Bob）
会说话的机械人，常伴于史葛身边，可变形成电单车供史葛驾驶。香港配音员：冯志润。
蜘蛛党（V.E.N.O.M.）
黑眼镜（Sly Rax）
香港配音员：冯锦伦(前期)、林国雄(后期)。
独眼龙（Cliff Dagger）
香港配音员：周鸾。
红发女（Vanessa Warfield）
香港配音员：袁淑珍
漫画
台湾知名的饼干类点心「乖乖」，也曾经自行绘制本作的彩色连环漫画附赠于其内。 
相似作品
Vor-Tech, an animated series with a similar premise to M.A.S.K., aired in the mid-1990s.
尼撒的贵格利

尼撒的贵格利/尼萨的额我略（Gregory of Nyssa；约335～395年），他与该撒利亚的巴西流、拿先素斯的贵格利并称加帕多家教父，都是出生在加帕多家的。公元372年，尼撒的贵格利被该撒利亚的巴西流祝圣为尼撒（Nyssa）的主教。
公元381年，三位加帕多家教父在君士坦丁堡会议中占有重要影响力，也是使亚流派失败的主要护教者。其中为首的大巴西流对另外两位贵格利有很大的影响；而三位教父们的三位一体教义，使他们可以同时接纳「尼西亚信经中同本体论」、和「圣父、圣子、圣灵位格分别但本质同一位格的看法。这些概念也是君士坦丁堡会议中的重要论题。
背景
贵格利出生于一个基督教的贵族家庭。母亲是，父亲是一个雄辩家；他共有九个兄弟姊妹，家族内有五人都被尊为圣人。年幼的贵格利，是接受母亲和姊姊马克丽娜的在家教育；之后，他可能是在该撒利亚继续他的学业，攻读古典文学、哲学、可能还有医学。
自公元355年起，贵格利和他的兄弟们（巴西流、拿克拉提斯）一起过著隐居的生活。起初，贵格利追求的是一个非宗教性的职业生涯，期许自己可以成为一个修辞学家，然而最后他成为一名演说家。关于贵格利的婚姻是具有争议性的，一种说法认为他娶为妻；但是，这名女子却被确认为是被东正教封圣的。因此，有另一些评论家认为蒙福者德奥赛维亚只是贵格利的姊妹。
三位一体论
尼撒的贵格利具有很强的奥秘派倾向的特质，其神学充满著上帝是绝对无法理解的神秘气氛。尼撒的贵格利的思想深受新柏拉图主义的影响，特别是在柏拉图哲学所强调共相的实质上。他借用希腊哲学的形上学，这是他阐述三位一体论的特色。
尼撒的贵格利对于三位一体教义的论述有：
尼撒的贵格利制定了一个三位一体正统神学必须遵循的原则，以避免变成三神论；在所有的作为上，同一神性的三个位格都是共同参与，一起行动。
论赎罪
俄利根在第三世纪提出「付赎价给撒但」的理论，他认为撒但在与神的争战中夺得人并合法的控制人。而神以基督的死作为赎价给付给撒但，将人从撒但权下赎回。当撒但接受基督作为赎价，释放人之后，基督在三日后就从其死亡权下复活，神在这场战役中得胜，并且基督与跟随祂的人也都得胜。尼撒的贵格利引用说明俄利根「付赎价给撒但」的理论，在尼撒贵格利的著作《大要理问答》（Great Catechism）中，他陈述撒但受欺骗的概念，主要有两个理由：（1）当撒但受欺骗时，欺骗者已得著所当得的；（2）撒但在终末时，牠也得救。尼撒的贵格利引用一个特别比喻，他将撒但比喻成一条贪婪的鱼，鱼饵是耶稣的肉体，鱼钩是祂的神性。当贪婪的鱼吃掉鱼饵的同时也将鱼勾（神性）吞下，比喻撒但受到基督的欺骗而被逮到。「付赎价给撒但」这个理论在表明神以机制欺骗撒但，又以基督复活的大能胜过撒但权势以赎回被掳的人。此论点并不合乎圣经，神是公义的，欺骗诡诈并非神的本性；再者，人是因违背神的吩咐而落入律法的咒诅以下，撒但虽藉著罪和死亡辖制人，不代表祂有合法控制人的地位。基督为我们成了咒诅，就赎我们脱离律法的咒诅，以祂的生命作为赎价。 教会普遍对于尼撒贵格利的「付赎价给撒但」是不接受的。
信仰生活
第四世纪时，基督教教义的讨论对于当代信徒来说是非常重要。尼撒的贵格利就曾抱怨过，他无论走在君士坦丁堡的哪里，都会有人缠著他辩论三位一体的教义。贵格利曾在他的著作《On the Deity of the Son and of the Holy Spirit》中写著说：「若你要换零钱，就有人会向哲学家一样，对你发表基督受生、或非受生的观念。若你询问面包的价钱，就会有人对你说：『父比较大，子比较小。』事实上，当时大多信徒都站在反对贵格利的立场──「否认神的儿子耶稣与神完全平等」。尼撒的贵格利与拿先斯的贵格利、巴西流都曾使用相同的社会类比来解释神三而一的概念：「如同亚当、夏娃和赛特一般；父、子、圣灵是一个神圣家庭，同有相同的荣耀本质，却是三个独立的位格」。也就是认为，不同的位格可以拥有相同的本质。当然，在那个时代，这样的观点受到异端及正统神学家的猛烈批评。
尼撒的贵格利除了神学上的成就之外，对于社会的公平正义也有所警惕与看重。他严厉斥责奴隶制度，也因此被称为第一位基督徒废奴者。而在罗马，奴隶制度是其经济文化的重心，奴隶人数占约占三分之一人口。奴隶没有自由、没有报酬，是主人的财产，为主人服侍。贵格利引用传道书二章七至十一节，在证道中阐明奴隶制度的邪恶，并以圣经中人性、救赎、呼召的教导为基础，说明神的心意。以下节选可以反应贵格利基督教思想的主张
「我买了仆婢。（引用传道书2：7 ）用了什么价格，请告诉我？在一切存在之物中，你们认为有什么可以与人性的价值相配？理性值多少钱呢？你用多少银币4 计算上帝的样式？出售按上帝的形象被造的，能获得多少金币 ？神说，我们要照著我们的形像，按著我们的样式造人（创1：26） 。如果他里面有
约翰逊县 (密苏里州)

约翰逊县（英语：Johnson County）是美国密苏里州西部的一个县。面积2,158平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口48,258人。县治沃伦斯堡 (Warrensburg)。
成立于1834年12月13日。县名以副总统理察·M·詹森 (曾任代表肯塔基州的众议员、参议员)命名。
梵书

梵书（天城体：ब्राह्मण，IAST：）是古印度的一种宗教文献。它的名称来自于词根bṛh，“增长，变大”。参考同源词：梵（brahman）、婆罗门（brahmin）、梵天（brahmā）。
简介
传统上将梵书视为吠陀圣典的一部分，附在吠陀本集之后（白夜柔吠陀的梵书部分，即散文体的说明部分是夹在本集行文里的，其“本集”部分则多半是梨俱吠陀里已有的颂诗）。它们的编写时间大约在前900年至前500年之间，这段时间因此被称为“梵书时代”。最古老的梵书可能与夜柔吠陀中的黑夜柔吠陀编写于同一时期。梵书用梵语写成，在其中发展出梵语文学最早的散文体。在语言学上，梵书是一种重要的研究资料。
在梵书时代，印度盛行祭祀至上主义。祭祀本身成了宗教的最高目的；天神没有什么地位而只是祭祀的对象，通过准确举行祭祀可以支配天神。关于祭祀的具体方法，则被祭司集团（婆罗门）设置得无比复杂。这种现象的本质是夸大祭祀的意义，同时令一般人无法准确举行祭祀，于是婆罗门种姓可以垄断其中的好处（婆罗门的主要生活来源是为他人举行祭祀，从而获取布施）。
梵书就是这样的思想状态下产生的祭祀手册。它们是各派祭司内部进行师徒传授用的，其主要内容包括对吠陀本集的讲解，对祭祀仪式的技术性记录，以及关于这些内容的繁琐讨论。同时，梵书也保存了大量神话和传说故事（如广延天女和洪呼王的故事）。梵书对吠陀颂歌的解释往往是玄妙的和故意曲解的。在祭祀方面，梵书记载了各种祭祀的起源和举行方法，并努力将仪式繁琐化、神秘化，加入许多复杂的甚至是幻想的规定。对一些微小细节都加以严格控制，强调不准确履行仪式就会导致祭祀失败。有些梵书里还提到了人祭，但它们看来只是象征性的。梵书中的许多讨论充满了神秘主义，在现代人看来可能是不可理解或没有价值。
在梵书中，吠陀诸神的地位发生了一些变化。以因陀罗为首的自然神地位下降，出现了创造万物的生主。在史诗和往世书时代，自然神的崇高地位最终被印度教三主神取代。
现存的梵书
传统上认为教授吠陀的各个学派都编写了自己的梵书（一个吠陀学派传承的完整文献应该包括四部吠陀本集之一、讲解该本集用的梵书、探讨哲学论题的森林书和奥义书，以及吠陀支。例如鹧鸪氏学派拥有黑夜柔吠陀本集、鹧鸪氏梵书、鹧鸪氏森林书和阿跋斯檀婆随闻经；鹧鸪氏森林书的若干章节又组成鹧鸪氏奥义书和摩诃那罗延奥义书）。每部梵书都与四部吠陀本集中的一部联系起来，并属于某个学派。现存的17部梵书是：
约翰逊县 (内布拉斯加州)

约翰逊县（英语：Johnson County）是美国内布拉斯加州东南部的一个县。面积976平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口4,478人。县治特库赛 (Tecumseh)。
成立于1857年9月7日。县名以副总统理察·M·詹森 (曾任代表肯塔基州的众议员、参议员)命名。在内布拉斯加州的车牌系统中，约翰逊县的车牌前缀为 57（该县在 1922 年车牌系统建立时，登记车辆数量排名第 57 位）。
约翰逊县 (爱荷华州)

约翰逊县（英语：Johnson County）是美国爱荷华州东部的一个县。面积1,614平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口111,006人。县治爱荷华城 (Iowa City)。
成立于1837年。县名以副总统理查德·门特·约翰逊 (曾任代表肯塔基州的众议员、参议员)命名。
爱荷华大学（英语：The University of Iowa）位于本县。
往世书

往世书（天城体：पुराण purāṇa，梵语原意为“古代的”或“古老的”）是一类古印度文献的总称。这类文献覆盖的内容非常广泛，包括宇宙论、神谱、帝王世系和宗教活动。它们通常为问答式诗歌体，其基本内容经常是不同人物联系起来的一些故事。
有许多文献都被称为往世书。现存的往世书非常多，其中最重要的是大往世书和小往世书。这是狭义的往世书，以梵语写成。它们通常讲述宇宙和人类的产生、帝王和仙人的世系等内容，并包含故事、哲学和宗教话题。 
大往世书和小往世书
结构和内容
大往世书和小往世书用梵语写成。按照传统的说法，此类往世书应叙述五类主题，即所谓五相：
大多数往世书只是部分地满足这一结构模式，它们的主体内容中除以上内容外还包括大量历史传说和宗教论述。某些学者根据表面上的相似指出，世界上其它一些宗教的典籍可能也利用了同样的内容模式，例如圣经。.
一部往世书通常主要敬奉婆罗门教三大神中的一位神，有时也敬奉其他的主要神灵，如黑天（毗湿奴的化身）和难近母。次要神灵如果出现，大多被置于从属地位。许多往世书都包含丰富的宗教和哲学理论，从性爱到数论都有出现。
分类
按照传统的说法，大往世书和小往世书都各有18部。每部大往世书都列出了其作者认为是真正权威的18部大往世书的名单，但是这些名单里提到的名字实际上共有19部：火神往世书，薄伽梵往世书，莲花往世书，梵天往世书，梵转往世书，梵卵往世书，大鹏往世书，龟往世书，林伽往世书，摩根德耶往世书，鱼往世书，那罗陀往世书，未来往世书，室犍陀往世书，湿婆往世书，侏儒往世书，野猪往世书，毗湿奴往世书，风神往世书。在一些地方流行的大往世书中有湿婆往世书而无风神往世书；另一些地方则恰恰相反。还有一些地方用风神往世书代替了火神往世书。对于这种现象，有学者解释为，风神往世书可能原是湿婆往世书的一部分。
传统上将18部大往世书分为3类。一般认为这种分类的依据是各自敬奉的神灵不同（梵天，毗湿奴和湿婆）。但是实际上，所有往世书都很少提到梵天，归入崇拜他的往世书中有很多其实是鼓励崇拜毗湿奴和湿婆的。不过，主要崇拜毗湿奴和湿婆的那些往世书的宗派性确实十分明显。根据莲花往世书，三类往世书是：
有关小往世书的范围更加复杂。小往世书数量很多，18部小往世书到底是哪18部，并没有统一的说法。每部小往世书中都可能提及它认可的18部小往世书名单，然而几乎所有名单都不一样。实际上可以收集到的小往世书数量不下一百。以下列举一些重要的小往世书：永童往世书，人狮往世书，敝衣往世书，迦毗罗往世书，大自在天往世书，时间往世书，伐楼拿往世书，极裕往世书，破灭往世书，提毗薄伽梵往世书。
小往世书大多没有严谨地编订过，各地流传的版本很多。
作者和传播
传统上，所有往世书都被说成是出于毗耶娑仙人（岛生黑仙人）之手，他也被说成是大史诗摩诃婆罗多的作者。没有什么证据说明毗耶娑这个人物确实存在过。“毗耶娑”在梵语里的字面意思是“分开者”，一些学者因此推定这个人名实际上只是“编写者”的意思，而典籍本身是由印度各地许多不同的作者分别写成的。 
往世书用梵语的诗体写成，大多数人无法直接读懂它。因此，教授往世书就成了婆罗门祭司的特权，他们把往世书的内容讲解给一般的信徒听。
编写年代
现存最古老的奥义书歌者奥义书里提到了过去如是说（意为历史传说），这个词所指的意思经常与往世书相混同，而且有“历史传说往世书”的说法；而歌者奥义书本身大约成书于公元前7世纪。“往世书”的名字也在阿闼婆吠陀（11.7.24）和最重要的梵书百道梵书（11.5.6.8及13.4.3.13）里被提到，这两部书的这些章节都成文于前7世纪以前。极古老的词源学著作尼禄多里也提及往世书。看起来，往世书在印度宗教生活中备受重视，其被视为神圣以至于和两部大史诗摩诃婆罗多和罗摩衍那一起被称为“第五吠陀”（最早提到这一说法的是广林奥义书）。然而，这些古文献里提到的“过去如是说”和“往世书”未必就是我们现在所看到的往世书。大多数学者认为，现存的往世书大多写成于公元前不久，最晚出的甚至可能在7至12世纪才定型。不过学者们也承认，往世书中部分内容的来源是十分古老的。
几种重要的往世书
薄伽梵往世书，又名博伽瓦谭（Shrīmad Bhāgavatam），可能是流传最广、最受欢迎的一部往世书。这是一部标准的毗湿奴派作品，主要讲述毗湿奴大神和他的10个化身对人类的诸多功绩，鼓励对毗湿奴的崇拜。这部往世书中的第10章（最长的一章）中重点讲述了黑天的事迹，包括黑天的童年（在诃利世系中也讲了类似的内容，拿来对比一下是很有用处的）。黑天是后来众多印度教教派的崇拜对象。
小往世书之一，“提毗”意为女神。这是一部崇拜女神难近母的著作。由于难近母是印度教性力派的中心崇拜对象，这部往世书也就成为性力派的基本典籍。
所有往世书里最长的一部；全书长达8万1
国务院办公厅秘书二局

国务院办公厅秘书二局是中华人民共和国国务院办公厅内设的一个职能局。
国务院办公厅秘书二局负责办理发展改革、工业和信息化、财政、人力资源和社会保障、国土资源、环保、住房和城乡建设、交通运输、铁道、水利、农业、商务、银行、审计、国资监管、海关、税务、工商管理、质量监督、检验检疫、统计、林业、旅游、气象、证券、保险、电力监管、扶贫、供销、贸促及港澳经济等方面的文电、会务和督查调研工作。
工作职能
国务院办公厅秘书二局主要负责办理以下方面的文电、会务和督察工作：
2007年千岛群岛地震

2007年千岛群岛地震发生在UTC时间2007年1月13日04:24，震央位于北纬46.7度，东经154.4度附近，即俄罗斯千岛群岛海域，日本气象厅录得的强度为日本气象厅地震规模8.3级，美国地质调查局录得7.9级，太平洋海啸警报中心录得8.4级，香港天文台录得7.7级。
日本气象厅发出海啸警报，指约2米高的海啸可能影响北海道。太平洋海啸警报中心也对俄罗斯、日本和南鸟岛发出海啸警告。
日本气象厅说，整个西太平洋海域从堪察加半岛一直到菲律宾以及密克罗尼西亚群岛，都要注意。目前尚未收到任何求助资料。
海啸
各地的海啸警报及注意报
注：
海啸注意警报：海啸波高大约有0.5米高。
海啸警报：海啸波高大约有2米高。
已证实的海啸
日本气象厅指出有40厘米高的海浪打向北海道附近的父岛列岛。
日本气象厅指在当地时间下午2时52分有10厘米高的海浪打向北海道东岸的根室市，在距离8.3级地震发生约90分钟后发生。
双生儿 (迷你专辑)

《双生儿》是香港组合Twins的粤语音乐专辑，于2002年1月29日在香港发行，专辑《双生儿》CD+VCD收录了‘着睡衣跳舞’及贺年歌‘孖宝668’等5首新歌。而VCD上就有‘孖宝668’及‘爱情当入樽’的MTV。在‘孖宝668’的MTV中，Twins以全新搞笑形象示人，阿sa 更反串男角，和风骚入骨的阿娇向大家拜年。
相关专辑
Twins MV Karaoke VCD/DVD
为收录爱情当入樽和Twins碟内的MV，于2002年4月20日在香港发行，并收录双生儿曲目《孖宝668》。
国务院办公厅秘书三局

国务院办公厅秘书三局是中华人民共和国国务院办公厅内设的一个职能局。
国务院办公厅秘书三局负责办理教育、科技、国防、外事、政法、民族、监察、机构编制、民政、文化、卫生、人口计生、广电、新闻出版、体育、知识产权、宗教、参事、机关事务管理、港澳台侨、法制、地震、自然科学基金、妇女儿童、残疾人工作等方面的文电、会务和督查调研工作。联系全国人大、全国政协、军队、宣传、统战等方面的工作。承办国家科技教育领导小组的日常工作。
工作职能
国务院办公厅秘书三局主要负责办理社会事业的文电、会务、督查以及联系全国人大、全国政协和军队等方面的工作，主要包括以下各项工作：
农夫 (消歧义)

农夫或农民可以指：
中共中央办公厅国务院办公厅信访局

中共中央办公厅国务院办公厅信访局（简称中办国办信访局）是1986年至2000年期间中国共产党中央委员会和中华人民共和国国务院的信访工作机构，正司局级单位，由中华人民共和国国务院办公厅直接领导。2000年升格为副部级的国家信访局。
职责权限
中办国办信访局主要按照中共中央办公厅和国务院办公厅确定的工作范围，负责办理以下各项工作：
Adium

Adium 是一个Mac OS X上的多方协议即时通讯客户端，以libpurple函式库为基础。Adium 由 CocoaAPI 编写，并以自由软体的GNU释出。
历史
Adium由当时的大学生Adam Iser开发，并于2001年9月发表1.0版本。下一版本原本应为Adium 2.0，但随后即被更名为Adium，一个自1.0重写的版本。它的最大改进在于它转换至libpurple协议而可支援如ICQ、Windows Live Messenger、Yahoo! Messenger、XMPP（Google Talk亦使用），而非仅AIM。大部分的libpurple部份由Pidgin团队完成，而Adium团队则完成Adium的图形用户界面。
下一版的主要计划为Adium 1.0，开发计划在 Adium Trac 页面 有清楚地呈现。原最主要的改变在于Adium 1.0将从libpurple转换至joscar协议以改善AIM程序并改进档案传输。然而，在2006年12月8日，开发团队重新使用libpurple，因其有了Java-Cocoa的协议。
在历经多次测试之后，Adium 1.0已于2007年2月3日推出。
Adium另广知于Mac社群在于苹果公司使用Adium 0.89.1于Xcode 2.3的编译执行时间来作为Mac Pro与PowerMac G5 Quad的效能比较。
协定
Adium 支援下列的帐号种类：
插件与自定性
Adium支援插件使用，大部分的功能都可正确地使用插件来改变。其中甚至有插件支持在对话页输入LaTeX数学公式。其他功能如档案传输，也支持的提示系统，也有如加密讯息的OTR。Adium 0.88是首次支持通用二进位的版本，使Intel核心的Mac得以执行。
Adium因其的Xtras开发而有高自定性。它可借由数以百计的Xtras来自定如表情符号、Dock图示、联络人列表与讯息风格。Adium也可使用不同的铃声。AppleScript也可自动被运用在这些程序的处理。
Adium也有个另外独立计划，叫做"Metal Adium"。 此版本使用iLife的「明亮金属」主题而非使用预设的Aqua，由Michael Barca与Andrew Nesbitt支持。
M群问题
曾经有大量Mac OS X平台上的中文使用者指出，在Adium中登入Windows Live Messenger并使用IMGroups或M群时，不能正确显示群内各使用者的名称。 其后，有一些中国程式员写出修改版的Adium，以便使用者在Adium上使用M群。 再之后，IMGroups和M群官方修正了这个问题。
美国橄榄球联合会

美国橄榄球联合会（American Football Conference，简称美联或AFC）是美国最高级别的美式橄榄球职业联赛——全国橄榄球联盟（NFL）的两个联合会之一。美联和与之对应的全国橄榄球联合会（国联，NFC）各包含分属4个分区的16支球队。1970年，美国橄榄球联盟（英语：American Football League）（AFL）与全国橄榄球联盟（NFL）合并（英语：AFL–NFL_merger），旗下划分为两个新成立的联合会——美联和国联。原AFL的10支球队，外加克里夫兰布朗、匹兹堡钢人和巴尔的摩小马3队，组成了美联最初的13队。经过多年以外的联盟扩张和分区调整，目前美联共有16支球队。
美联的卫冕冠军是堪萨斯城酋长队，他们在2023赛季的美联决赛中击败了巴尔的摩乌鸦队，第四次获得美联冠军。
成员变动
1970年成立之初的13支队伍为（加+为非原AFL球队）：
1976年，新建的西雅图海鹰和坦帕湾海盗分别划入NFC和AFC联会，一年后两队对换联会。
1995年，新建的杰克逊维尔美洲虎加入AFC。同年，克利夫兰布朗队因为计划搬迁至巴尔的摩导致争执，其老板带领原球员新建了巴尔的摩乌鸦，而原克利夫兰布朗则在1999年重建。
2002年分区调整时，西雅图海鹰重回NFC，新建的休斯敦德克萨斯人加入AFC。
全国橄榄球联合会

全国橄榄球联合会（英语：National Football Conference，简称国联或NFC）是美国最高级别的美式橄榄球职业联赛——全国橄榄球联盟（NFL）的两个联合会之一。国联及其对应的美国橄榄球联合会（美联，AFC）各包含16支球队，分为4个分区。这两个联合会都是在1970年NFL与竞争对手美国橄榄球联盟（英语：American Football League）（AFL）合并（英语：AFL–NFL merger）时成立的，前AFL的全部10支球队和3支NFL球队组成了美联，而其余13支NFL球队组建为国联。合并后，联盟进行了一系列扩军和分区调整，每个联合会各有16支球队。
旧金山49人队是国联的卫冕冠军，他们在2023赛季的国联决赛中击败了底特律雄狮队，第八次夺得国联冠军。
历史
国家美式足球联会与美国美式足球联会（AFC，美联）在1970年创立。国联在那年有13支球队，在合并之前皆属于NFL之下。不久，原AFL的球队和NFL的克里夫兰布朗、匹兹堡钢人和之后的巴尔的摩乌鸦加入了美国美式足球联会。
在合并之时国联有五种划分球队分区的方法。最终计划是从玻璃球中抽出。在以下这些计划里，计划三中选。
合并之后，三个扩充球队陆续加入了国联，达到现在的16队规模。当西雅图海鹰和坦帕湾海盗于1976年加入NFL时，他们暂时在转换联会前分别分在国联跟美联里一季。海鹰因2002年编制转回国联。卡罗来那黑豹在1995年加入国联。
赛季结构
这16支队伍被组织为4个分区（北、南、东、西），每个分区各有四队。赛季中除与其他10支球队比赛外，每支队伍与分区内队伍交手两次（主场和客场）。十场比赛中的两场是依据上一季的纪录，剩余的八场比赛分给另外的两个NFL分区。赛程每年都会转换。例如，在2006年例行赛中，每一支国家美式足球联会东区队伍各自与美国美式足球联会南区和国家美式足球联会南区每一队比赛。在这种分区比赛制度之下，包含常见对手以及额外的两场依照前一季战绩所安排的比赛。
例行赛结束后，一系列的季后赛展开，由前六名的NFC队伍开始，包括了四个分区冠军（依据分区战绩）以及两个战绩最佳的额外球队（外卡）。国联季后赛在NFC冠军赛两队竞争乔治·哈拉斯杯达到高潮。胜者将在超级杯内与美联冠军交手。
国务院办公厅人事司

国务院办公厅人事司是中华人民共和国国务院办公厅内设的一个职能司。
工作职能
国务院办公厅人事司主要按照国务院办公厅确定的工作范围，负责办理以下各项工作：
俞伟超

俞伟超，男，江苏江阴人，中国考古学家，中国考古学派的奠基者与领军人之一，中国航空考古与水下考古的开创者。
曾任中国历史博物馆研究馆员，学术委员会主任委员，文物征集鉴定委员会、馆刊编辑委员会、职称评审委员会委员，还是中国考古学会副理事长，中国文物学会副会长，中国博物馆学会常务理事，中国长城学会常务理事，楚文化研究会理事长，北京市文物古迹保护委员会委员，北京大学古代文明研究中心学术顾问，北京大学中国考古学研究中心学术委员，世纪艺术博物馆名誉馆长，保利艺术博物馆名誉馆长兼学术顾问，中国人类基因组·多样性委员会委员，南京博物馆学术顾问，中国科学技术大学科技史与科技考古系客座教授，上海大学顾问教授，安徽大学等高校名誉教授或兼任教授，云南省博物馆、苏州丝绸博物馆、四川大学博物馆学术顾问，《中国美术分类全集》、《中国文物地图集》、《文物》杂志编委。
他参与国家“九五”重大科研项目“夏商周断代工程”，为专家组成员。长期研究考古学、先秦两汉史。他发起和主持了“中国通史陈列”的第三次修改，主持三峡库区工程文物保护规划的制订，指导并负责水下考古和航空考古工作，研究古代巴人的DNA比较，二里头文化与河南龙山文化的DNA比较，编撰秦汉考古学。代表作有：《三门峡漕运遗迹》、《先秦两汉考古学论集》、《中国古代公社组织的考察》、《考古学是什么——俞伟超考古学理论文选》；还主编了大型图录《华夏之路》、《中国通史陈列》等。
国务院办公厅行政司

国务院办公厅行政司是中华人民共和国国务院办公厅内设的一个职能司。
工作职能
国务院行政司主要按照国务院办公厅确定的工作范围，负责办理以下各项工作：
司法星族

司法星族是一个庞大的S-型的小行星族，是最著名的小行星族之一，小行星带中大约有5%的小行星属于这个星族。
司法星族的特征
司法星族中最大的一个是15号小行星司法星，它同时也是S-型石质小行星中最大的，其最长直径大约是300公里，平均直径为250公里，位于整个星族的质心附近。据估计该星族的母体原本平均直径为280公里，在一次灾变性的撞击中瓦解，产生了这个星族，而司法星包含了整个母体物质的70%-75%。这个星族的母体很可能是在行星分化的最后阶段被撞毁的，因为司法星的表面和更小的星族成员的光谱显示出有一些差异。另有研究显示，在发生毁灭性的撞击之前，已经有一些小的撞击创使其发生了碎裂。撞击物可能是一颗直径50公里或者更小，但是十分坚硬的小行星，撞击速度大约是每小时22,000公里。
星族中其它成员规则地分布在司法星轨道周围。该星族的第二大成员是直径约65公里的258号小行星第谷，但是其轨道位于整个星族的边缘，因此有可能是外来者。能够确认的最大的星族成员直径是30公里，在这一范围内的有好几颗。 
光谱研究显示，虽然司法星族的小行星均属S-型，但是化学组成的分布范围颇为引人注目。它们的表面大体上是石质的（不是冰），包含有硅酸盐和镍-铁，比相同大小的小行星明亮。
司法星族包含的小天体的数量相对较多。它们当中大多数都有因二次碰撞、引力扰动、雅科夫斯基效应而具有随时间而被逐渐“侵蚀”的现象，这表明司法星族是不久前才形成的（以天文学的时间尺度来看）。
卡西尼-惠更斯号探测器曾于2000年飞越该星族的2685号小行星马瑟斯基，但距离仍远达100万公里，未能解决表面特征的问题。
司法星族的位置和尺寸
司法星族和木星的轨道共振为3:1到8:3，并且轨道倾角相对较高。
Zappalà等人用HCM数值分析方法确定了该星族的一大群核心成员，其固有轨道根数的范围近似如下：
当前历元下(2000.0)，其核心成员的密切轨道元素如下：
Zappalà在1995年进行的分析中发现了439颗核心成员。他用于搜寻固有轨道根数的数据库有96,944颗小行星的资料。2005年，仍然有4,649颗天体位于上面第一张表所确定的范围内，大约相当于所有小行星带成员的5%。
司法星族的外来者
一些外来者与星族中的成员具有相近的轨道根数，但是它们的光谱有差异，表明它们的化学组成不同，因此并非来自同一次碎裂。下面是一些用光谱巡天和PDS的小行星数据集确认的外来者，它们都不属于S-型小行星：85 Io、141 Lumen、546 Herodias、657 Gunlöd、1094 Siberia、和1275 Cimbria。
天桥骄子第二季

《天桥骄子》第二季于2005年12月7日于美国首播。节目组在美国各地进行选拔，并挑选出16位入围设计师，他们在2005年6月被带到纽约市比赛。
第二季的主持人同样为超级名模Heidi Klum，她并会联同时装设计师Michael Kors及《ELLE》时尚总监Nina Garcia担任常座评审，而Tim Gunn仍为设计师的指导顾问。
而该季的胜出设计师可得到十万美元的创业基金、「Designers Management Agency」的合约、一辆2007年「Saturn Sky（英语：Saturn Sky）」、《ELLE》的杂志内页特别专访以及参与「Banana Republic」的学徒计划；而联同胜出设计师获胜的模特儿亦可获得登上《ELLE》的杂志内页。
各集简介
常座评审皆为：Heidi Klum、Michael Kors（第4集缺席）、Nina Garcia（第7集缺席）
柔佛海峡

柔佛海峡（英语：Straits of Johor；ms：Selat Johor），别称地不佬海峡，是新加坡和马来西亚柔佛州之间水道，东连南海，西通马六甲海峡。
背景
柔佛海峡长52公里，宽1至5公里。有条1056米长的新柔长堤与1920米长的马新第二通道连接两岸。在二战期间，英军曾炸毁新柔长堤，防止日军通过海峡，入侵新加坡。
新加坡和马来西亚在1995年8月签订协议，划分柔佛海峡水域的国界。在此之前，两国按照1927年海峡殖民地与柔佛领土水域协议书所划定的一条“假想线”，作为柔佛海峡水域上的国界。
马达加斯加鸟类列表

马达加斯加在世界动物地理分区上被认为属于衣索比亚区。
马达加斯加在约1亿6500万年前与非洲大陆分离，又在约7000万年前与印度大陆分离。生物相与其他大陆有相当程度的不同，因此曾被称为世界第八大陆。约有300种鸟类被记录，其中约一半为特有种。
马达加斯加及其邻近岛屿有5个特有鸟科 - 拟鹑科 Mesitornithidae、地𫁡科 Brachypteraciidae、裸眉鸫科 Philepittidae、钩嘴鵙科 Vangidae和鹃𫁡科 Leptosomatidae。
人类约在2000年前抵达马达加斯加，并从非洲大陆带来了当地动物，并造成一些本土生物的灭绝，其中多是大型动物，如象鸟 ("Aepyornis maximus")。
锡尔河州

锡尔河州（乌兹别克语：Sirdaryo viloyati）是乌兹别克十二个州份之一。它涵盖5,100平方公里，有人口648,100。锡尔河州下辖9个县，首府设于古利斯坦市。
地理位置
锡尔河州位于乌兹别克东部。它与以下州份或国家相连（从北开始逆时针）：哈萨克、吉扎克州、塔吉克、塔什干州。公路全长2,000公里，另外铁路400公里。
经济
锡尔河州的经济主要依赖棉花和谷物生产。在过去的几年中，不少的农田已加上水泵以及其他农业器材。在棉花和谷物之外，锡尔河州亦出产葡萄、甜瓜和马铃薯等蔬果。蓄牧业也在发展。工业方面主要出产建筑材料和农业生产器材。另外，乌兹别克其中一个最大的水力发电站坐落在锡尔河州内，为全国提供约三份之一的电力。
台湾国训足球队

台湾国训足球队是中华民国国家运动选手训练中心的足球队。
早期由中华民国国军主导，训练体力、培养团结合作精神之一，以空军和陆军足球队为主。陆光足球队成立于1960年9月，简称陆光。1964年空军与中华全国足球委员会脱离关系后，则由陆军取代主导。随时势变迁，目前只有培训入伍服役之国家运动优秀选手。
2000年退出比赛，到了2003年才以「国家储训队」(简称：国训)的身份重返全国男子甲组联赛。参加国训队必须符合中华民国足球协会所提出的资格才可报名，经过甄选，选上方能成为「体育替代役男」。
2018年国训因台湾兵役制度的改变，役男的役期缩短，靠著借将维持一年，隔年2019因队员数不足解散，确定走入历史，继棒球、排球之后，第3支国训球队解散。
历史上的冠名
台湾国训足球队曾以企业赞助的名称参加企业足球联赛。
球队荣耀
陆光
全国男子甲组联赛：
国军运动大会
国军全国男子甲组联赛：
国训
全国男子甲组联赛：
全国城市足球联赛
中华台北U-23男子足球代表队

中华台北奥运足球队（中华台北U-23足球代表队）是以「中华台北」的名义代表中华民国参加奥运、亚运足球赛，以及亚足联U-23亚洲杯的足球队。
名称
国家青年培训队（U-23）每年以不同的名称参加企业足球联赛。
球员
下表为2022年亚足联U-23亚洲杯外围赛中华队的23人名单。
比赛
亚足联锦标赛
在2016年亚足联U23锦标赛资格赛以3比1击败香港队，夺下48年来中华队各级赛事对上香港队的首胜。
亚运会
2018年睽违52年再次派队参赛。
高崎线

高崎线连结日本埼玉县埼玉市大宫区大宫站和群马县高崎市高崎站，是东日本旅客铁道（JR东日本）的铁路线。车费计算上的区分是干线。
从线路的起点大宫站出发，列车可直通东北本线的上野站和东京站，乘客信息中的运行系统名称指的是东京站至高崎站之间的线路。
概要
高崎线是东京近郊线路之一，从东北本线（宇都宫线）大宫站分支，连接群马县最大的终点站高崎站。本线除了部分路段之外，几乎全线与国道17号并行。
高崎线路线名称源自群马县高崎市及高崎站的「高崎」，由JR东日本高崎支社负责管辖。虽然名为高崎线，亦是首都圈往来群马县、新潟地区货运以至东北地区西部货运的重要干线，但本线途经都市大多数于埼玉县西北部（上尾、桶川、北本、鸿巢、熊谷、深谷、本庄），故本线整体偏重于埼玉县西北部与东京都及神奈川县之间的运输。本线曾经为新潟县、长野县和北陆地方往来首都圈旅客输送干线，但随著上越新干线、北越急行北北线及北陆新干线相继开业，以及信越本线横川站至轻井泽站的路段废止，本线以群马县以及埼玉县西北部为主的旅客输送角色更为明显。
由于沿线缺乏竞争，本线客量一直处于高企水平，繁忙时间宫原至大宫之间的混杂率于2010年度更高见191%。当日国铁规划东北本线的支线「通勤新线」（现埼京线）的时候，曾考虑新线与高崎线直通，以增加运力、舒缓混杂和提供前往山手线西侧（池袋、新宿一带）的服务，但因征地问题未能为通勤新线于高崎线设立车厂而撤回建议（后来通勤新线改为直通急速电气化以及设立新车厂的川越线，成为现时的埼京、川越线系统）。JR东日本于1988年起安排部分高崎线列车于经山手货物线直通至池袋站和新宿站，2001年起相关安排更升格为直通至东海道线的湘南新宿线。2015年起新增上野东京线系统，提供经由上野、东京和品川的途径连接本线和东海道线，以及转乘东海道新干线。但同时亦由于欠缺竞争，高崎线一直被投诉票价过高，服务时间和班次安排亦长年为人诟病。
根据目前的 2024年修订的时刻表情况，所有普通列车都会行驶至大宫站以南的东北本线内，其中约 70% 的列车经由东北本线列车线（宇都宫线）到达上野站，更多的列车经由东京站作为 "上野东京线"列车运行，始发站和终点站均位于东海道线内的车站（部分列车进一步直通至伊东线）。其余约 30% 的列车作为 "湘南新宿线 "运营，从田端站附近经由东北货运线，再经由山手货运线的池袋站、新宿站和涩谷站到达东海道本线，不于大宫站始发终到列车。
另一方面，从该线的终点站高崎站出发，约有 20% 的列车与上越线直通，有些列车还从上越线的新前桥站直通进入两毛线（普通列车和快速“Urban”列车），还有列车从涩川站进入吾妻线行驶（仅特急列车）。 此外，八高线的列车在仓贺野站和高崎站之间也会在本线上行驶。
除了旅客输送外，高崎线在货物运输亦担当重要的角色，高崎线与上越线是关东地区往日本海沿岸都市（北陆、羽越地区一带）货物输送的大动脉，高崎线上亦设有两个货物站（熊谷货物站及仓贺野站）处理货物。
全线根据旅客营业规则（日语：旅客営业规则）包括在「东京近郊区间」内，与IC乘车卡「Suica」的首都圈地域内。乘客信息等使用的线路颜色为橙色，这是普通列车车身颜色的一部分，如东京首都圈的东海道线和宇都宫线（东北本线中距离列车的线路别称）。
路线资料
大宫站包括与川越线并行路段由东日本旅客铁道大宫支社（日语：东日本旅客鉄道大宫支社），宫原－高崎由高崎支社（日语：东日本旅客鉄道高崎支社）管辖。支社边界位于与川越线分岔后的大成第六踏切附近（大宫起计3公里位置）。
运行形态
高崎线的运行模式详情如下（截至 2021 年 3 月 13 日修订的时刻表）。
除了八高线直通列车以及早上五点与晚上 23 点的笼原站和高崎站之间的区间列车外，所有普通列车都是会从大宫站进入上行的东北本线。
过去，大多数普通列车和快速列车都在上野站始发和到达，但在日本国铁时代末期，利用货运线路设置了往返赤羽站的列车。JR成立后，列车进一步延伸至池袋站和新宿站，并于 2001 年 12 月 1 日发展为湘南新宿线，可直通东海道本线到达平冢站和小田原站。 2015 年 3 月 14 日，上野东京线通车，从上野站经由东京站可直通东海道线。 如今，除了在上野站、东京站始发终到和品川站终到的列车外，笼原站以南的所有列车都经由东京站或新宿站直通至大船站以西的东海道线。
此外，早晚还有"赤城"特急列车运行，「草津・四万」特急列车也会经由本线，运行于上野站和群马县草津之间。
白天，上野东京线每小时有三班车，湘南新宿线每小时有两班车（其中一班为特别快速），上下行均如此。有些列车会经由高崎站，继续直通进入上越线，终到两毛线的前桥站。
东北本线（宇都宫线）的东京站-上野站-赤羽站之间每小时有 6 班列车运行，赤羽站-大宫站之间每小时有 10 班列
亚历山大·别利亚耶夫

亚历山大·罗曼诺维奇·别列亚耶夫（俄语：Алекса́ндр Рома́нович Беля́ев，），苏联科幻小说作家，作品有《陶威尔教授的头颅（英语：Professor Dowell's Head）》（1925年）、《水陆两栖人（英语：Amphibian Man）》（1928年）等等，被称为「苏联科幻之父」。《水陆两栖人（英语：Amphibian Man (film)）》（1967年）和《陶威尔教授的头颅（俄语：Завещание профессора Доуэля）》（1984年）曾在苏联被改编成电影。 
1884年生于斯摩棱斯克，1942年在纳粹占领的普希金市死于饥饿。他的妻子和女儿被纳粹带到了波兰。
生平
亚历山大·别利亚耶夫出生于斯摩棱斯克的一个东正教神父家庭。父亲在接连失去两个孩子（妹妹妮娜幼年因肉瘤夭折，兽医专业在读的弟弟瓦西里在乘船旅行时溺水身亡）后，希望他继承家族传统，将其送入斯摩棱斯克神学院就读。然而别利亚耶夫并未表现出虔诚信仰，甚至在神学院期间成为无神论者。毕业后，他并未宣誓成为神职人员，转而进入法学院深造。求学期间父亲去世，他不得不通过家教和戏剧创作来维持母亲及其他家人的生计。
1906年从法学院毕业后，别利亚耶夫成为执业律师并建立起良好声誉。这一时期经济状况显著改善，他常在胜诉后周游各国作为休憩。其间他持续进行小规模写作，对文学的兴趣与日俱增，最终于1914年弃法从文。然而恰逢而立之年，他患上了肺结核。
由于治疗未见成效，感染蔓延至脊椎导致腿部瘫痪。别利亚耶夫常年承受剧痛，瘫痪状态持续六年之久。妻子因不愿照料病患离他而去。为寻求有效治疗，他携母亲与老保姆迁居雅尔塔。在病榻疗养期间，他研读儒勒·凡尔纳、赫伯特·乔治·威尔斯与康斯坦丁·齐奥尔科夫斯基著作，并开始创作诗歌。
至1922年战胜病魔后，他尝试在雅尔塔谋生。曾短暂担任警局督察，也从事过图书管理员等零工，但生活依旧困顿。1923年移居莫斯科重操旧业，为多家苏联机构担任法律顾问。同期，别利亚耶夫正式开始科幻小说创作生涯，1925年出版首部长篇《陶威尔教授的头颅》（Голова профессора Доуэля）。1931年起携妻女定居列宁格勒，幼女1930年因脑膜炎夭折，年仅六岁。1934年威尔斯访苏期间，他在列宁格勒与之会面。
晚年别利亚耶夫居于列宁格勒郊外的普希金（旧称皇村）。苏德战争初期，因数月前刚接受手术尚在康复，他拒绝撤离后方。
别利亚耶夫最终于1942年在纳粹德国占领下的普希金死于饥饿，其确切安葬地点未知。普希金镇喀山公墓内立有一块纪念石碑，该处为推测葬有其遗骸的集体墓地所在。
他的妻子与女儿幸存，但因别利亚耶夫妻子的母亲具有瑞典血统，二人被纳粹登记为德裔居民。战争末期，她们被纳粹强行带往波兰。这一经历导致战后苏联当局将她们视为通敌者，母女俩被流放至西西伯利亚的巴尔瑙尔，在当地生活了11年。
作品的台湾汉文译本
1971年，台湾曾经由东方出版社，翻译日本岩崎书店1963年所出版的「ベリャーエフ少年空想科学小说选集」，出版「科学幻想小说选集」，共计6册，分别是《世界末日》，《灵象的秘密》，《永久食粮》，《卖空气的人》，《失去真面目的人》，《德埃尔博士的脑袋》。
救赎论

救援论(Soteriology)是宗教理论中有关救援和拯救的理论思想。这种思想存在于多种宗教当中，但以基督宗教的救赎论最为一般人所熟知。
字源
「救援论」这名词是从希腊语直译过来，本身由"soter"(「拯救、救援」)和"logos"(可解作「文字」、「理由」、「原则」等意思)两个字构成。
救援理论
救援理论一般都讲及与造物主的关系，以及如何与造物主重新合一。这些理论大致可以分为普世救援论及善功救援论两种。
普世救援论主要认为：救援是适用于所有人的、无条件的。救援的因由并非因为后天的努力，而是因为造物主的恩宠或慈悲。因此，凡所有符合救援条件的人，都可以得到救援。
善功救援论认为救援是要透过后天的不断努力和补救才可以得到。
各种宗教的救援论
基督教
新教
新教的救援论主要集中于人类怎样透过「因信称义」而使原罪得赦免，享有来自耶稣基督「道成肉身（降生奥迹）」的救援。新教徒相信天父差遣独生儿子耶稣基督来到世间，被钉十架，以宝血洗净世人的罪，让信徒与上帝的关系得以复和；人只要单单信靠主耶稣的名就能称义，不用做其他任何事。
天主教
天主教则认为虽然得救完全本乎天主的恩典，信徒若信靠主耶稣的名就能成为义人，但只有善功是信德的彰显，让天主纳悦自己，如此才有得救的机会。
佛教
在世时修行成佛或死后往生净土修行成佛，再返回娑婆世界救度众生。
杨谨华

杨谨华（英语：Cheryl Yang，）是台湾女演员、模特儿。2006年，她以于《白色巨塔》入围于第42届金钟奖戏剧节目女配角奖奖项。2009年，她以偶像剧《败犬女王》提升知名度且广受关注，入围第44届金钟奖戏剧节目女主角奖。后来，她又演出《女王的诞生》（2014年）、《一把青》（2016年）、《镜子森林》（2020年）及《华灯初上》（2022年），前后五度入围金钟奖戏剧节目女主角奖提名肯定，2024年，以电视剧《不良执念清除师》获得第59届金钟奖戏剧节目女配角奖。2025年，以网路剧《影后》获得第60届金钟奖戏剧节目女主角奖。
背景
杨谨华毕业于台北市大安区大安国民小学、台北市立和平国民中学以及台北私立育达高职国际贸易科。
杨谨华10岁时，因父亲外遇，父母离异，她与弟弟杨智尧归给父亲。妈妈为照顾她与弟弟搬回家住，时常遭遇家暴。1998年，妈妈带着子女离家，与父亲决裂。2014年，杨谨华受洗成为基督徒，也因此决定重新联系父亲，与之和解。
杨谨华弟弟杨智尧为前竹联帮战堂组长，因2004年率众打死士林角头洪新发，潜逃中国大陆近8年，2012年在珠海被捕，遣返台湾，2014年依伤害致死罪判刑13年。杨谨华回应：“有没有做什么，弟弟自己心里最清楚，我很爱他，会支持他、等待他（出狱）。”2023年，杨智尧出狱。
演艺生涯
1992年，杨谨华15岁时开始边念书边接拍广告，曾经和刘德华合作〈冰雨〉的一系列MV，并以曼黛玛琏内衣广告受到关注；18岁时和一群女生组成女子团体，但当时少有演出机会，而后公司也倒闭，后转型演员。2002年，在《我的秘密花园》与林依晨饰演同窗好友。2003年4月，参演《熟女欲望日记》亦有所表现。
2006年，她参与演出由蔡岳勋执导的《白色巨塔》里的记者一角，入围金钟奖最佳女配角奖，同年客串参演生平第一部喜剧《八星报喜》，初试喜剧身手。为了充实自我，杨在该年远赴纽约电影学院（New York Film Academy）修习表演课一个月，回台后接演喜剧片《恋爱女王》，出演一名事业有成，但个性有点神经质的失婚女强人。她于同年再接演邓安宁执导的《天使情人》里的单元《爱上大明星》，饰演一名当红女艺人。
2007年3月，演出民视戏剧《面具》，由邓安宁执导，饰演充满著神秘气息，眼神总是透著淡淡哀伤的角色。2008年，杨参演电影《一八九五》，此片斥资新台币6000万元预算拍摄，为台湾首部以台湾客家语为主要语言的电影。电影改编自知名作家李乔作品《情归大地》，描述1895年乙未战争中客家村庄所发生的故事。杨谨华饰演的角色名为黄贤妹，出身苗栗头份望族，习武读书，个性好强。非客家籍的杨谨华，为了演出此角色，苦练客家语。
2009年，杨谨华在偶像剧《败犬女王》中与饰演男主角的阮经天搭档合作，该剧为杨的代表作之一。2010年起，她进军中国大陆，首先主演大陆版的《爱上女主播》，挑战当年金素妍饰演的反派角色，男主角是韩星张赫。同年6月，电视剧《钟无艳》播出，杨再与男主角明道合作。2011年6月，杨谨华于中国大陆接演《幸福三颗星》（中视)、安徽卫视），和蓝正龙搭档演出 ，该剧集结李易峰、吴建飞、颖儿等艺人；同年10月22日，她因《败犬女王》中的演出形象获好评，获「华娱卫视亚洲十大红人」奖。
2015年，杨谨华接演时代剧《一把青》，以剧中人称「师娘」、名为「秦芊仪」的角色于2016年夺下新加坡亚洲电视大奖「最佳女主角奖」，并入围第51届金钟奖戏剧节目女主角奖。2017年，她以滚石爱情故事的《新不了情》首次入围迷你剧集女主角奖；2020年，杨再以《镜子森林》第四度入围金钟奖戏剧节目女主角奖。
2021年底，杨谨华在以1980年代末台北条通日式酒店为背景的悬疑剧集华灯初上中饰演妈妈桑「苏庆仪」一角，演技大获好评，并第五度入围金钟奖戏剧节目女主角奖。
2024年，杨谨华出演 Netflix 戏剧《影后》，饰演女主角之一的「周凡」。并于同年，参加中国大陆实境选秀节目《乘风2024》。2025年第6次入围第60届金钟奖戏剧节目女主角奖并获奖。
个人生活
2001年，杨谨华因拍摄剧集《贫穷贵公子》分别和周渝民、朱孝天传出绯闻。她承认曾与朱孝天交往4个月。
2009年拍《败犬女王》时，与小她5岁的怀秋交往，交往一年多分手。2012-2015年，和摄影师柯朝璋交往。2018年12月18日，杨和交往2年的美籍台裔石油商人Ben登记结婚。
杨谨华曾和萧亚轩有16年闺密情，但2017年分道扬镳。
罗弼时

拿督斯里巴杜卡罗弼时爵士，KBE，SPMB，QC（英语：Dato' Seri Paduka Sir Denys Tudor Emil Roberts，），英国殖民地官员和法官，1979年至1988年任香港首席按察司，1966年至1978年历任律政司和辅政司（后改称布政司），期间兼任行政立法两局当然官守议员。
罗弼时于1953年加入理藩院，历任尼亚萨兰检察官（Crown Counsel）、直布罗陀律政司和香港律政专员（法律政策）。在香港律政司任内，他协助政府制定多项涉及保障劳工权益、打击贪污等各方面的法例；随后在辅政司和布政司任内，他协助时任总督麦理浩爵士推动多项新政，其中包括参与筹组总督特派廉政专员公署、以及处理金禧事件的善后工作等。
罗弼时是香港历史上唯一一位分别担任过香港律政司、辅政司（和布政司）、及首席按察司的人士，也是最后一位担任首席按察司的外籍人士。他在首席按察司任内大幅扩充法院数目和法官编制，并关注香港前途问题，除了构思香港终审法院的设立，并且成为中华人民共和国立国后首位访华的首席按察司。然而，他在任后期爆出多宗司法丑闻，为他的司法生涯蒙上污点。
1988年卸任香港首席按察司后，罗弼时仍担任百慕达上诉庭庭长、汶莱首席按察司和汶莱上诉庭庭长等职务，并于1997年起任职香港终审法院非常任香港法官，到2003年正式从司法界退休。罗弼时有不少以司法和殖民地为题材的著作，也热衷木球运动，尝任玛丽勒本木球会（英语：Marylebone Cricket Club）主席。
生平
早年生涯
罗弼时1923年1月19日生于英国伦敦，父亲威廉·大衞·罗伯斯（William David Roberts）任职执业大律师，母亲名桃乐丝·伊莉莎伯·罗伯斯（Dorothy Elizabeth Roberts）。他早年入读赫福郡的奥登汉姆学校（英语：Aldenham School），1942年升读牛津大学瓦德汉学院，但未几因第二次世界大战中断学业，并在1943年至1946年间服役于皇家砲兵，期间先后于法国、比利时、荷兰和德国等地服役。他在1945年以上尉身份被派往印度准备参与战事，但同年8月大战即宣告结束。
大战结束后，罗弼时于1946年离开军队，返回牛津大学恢复学业。他本来有志成为牧师或医生，并在印度服役时以函授方式攻读医科，但由于对数理缺乏兴趣，他返回牛津后决定选读法律，1948年从该校取得文学硕士（M.A.）学位，翌年又取得俗世法学士（B.C.L.）学位正式毕业。1984年，瓦德汉学院进一步向他授予荣誉院士衔。
罗弼时从大学毕业后，于林肯律师学院考获执业大律师资格，1950年起在伦敦私人执业，但未几于1953年投身殖民地部，前往尼亚萨兰（马拉威前身）担任检察官（Crown Counsel），任内除了曾经参与调查当地的暴动事件，又于1956年获借调回伦敦殖民地本部，为期三个月。1960年，他获擢升调任直布罗陀律政司兼当地的行政立法两局当然官守议员，同年取得直布罗陀御用大律师衔，并获英女皇颁授OBE勋衔。不过，罗弼时在任仅两年就被调离直布罗陀。他后来在回忆录中打趣地解释，在一次军队巡游庆典期间，他当众责备总督副官安排不周，可能因此开罪军方和总督，成为被撤换的伏笔。
香港经历
律政司生涯
罗弼时在1962年由直布罗陀调任香港出任律政专员（英语：Solicitor General of Hong Kong），任内曾于1963年5月至1964年1月署任律政司一职，以及分别于1963年和1964年获得官守太平绅士和香港御用大律师衔。1966年4月，香港因天星小轮加价事件和中国大陆局势不稳影响，引发九龙地区出现骚动，香港政府事后设立九龙骚动调查委员会，由首席按察司何瑾爵士担任主席，并由香港童军总会总监罗征勤、香港大学前校长赖廉士爵士和律师黄秉干三人担任委员，负责调查事件成因。罗弼时则以专家身份向委员会提供背景资料，协助委员会运作，促成委员会于1966年12月发表《九龙骚动调查委员会报告书》。
1966年9月，罗弼时进一步获总督戴麟趾爵士委任为律政司，同时兼任行政立法两局当然官守议员。当时中国大陆的文化大革命愈演愈烈，连带香港局势日益不稳，到1967年5月更因为一宗劳资纠纷爆发由左派发动的六七暴动，事件扰攘至同年12月才大致平息。暴动期间，左派滋事份子多次发动上街抗争和罢工，并在全港各处放置土制炸弹，危及寻常市民的安全，迫使港府多次实施宵禁和派出防暴警察对峙，其后还大举搜捕左派滋事份子，部份行动更得到驻港英军配合。被捕人士当中较有名的包括女影星石慧及其导演丈夫傅奇、以及胡棣周、潘怀伟和翟暖晖等左派报业人物。
暴动期间，罗弼时正好在1967年4月至9月返英休假五个月，律政司一职由律政专员（法律政策）史礼夫（Graham Sneath）署任，因此罗弼时未有直接参
圣母圣心主教座堂

圣母圣心主教座堂（又名圣母无玷圣心主教座堂）是天主教新竹教区的主教座堂，位于台湾新竹市中正路与北大路路口，因而俗称北大教堂或北大堂。本堂也是桃竹苗四县市圣堂之母，通称母堂。本堂落成于1957年，为天主教会在新竹的重要场所，该教会在此举行过之执事、司铎、授秩典礼多人，刘献堂主教、刘丹桂主教即在此就职；此外，各修会修女入会或暂愿、终身愿亦多次在此举行。本主教座堂是新竹教区的重要活动中心，也是新竹当地著名建筑地标。
历史
1951年8月18日，天主教扬州监牧区宗座监牧费济时神父（Eugene E. Fahy, SJ）等神职人员遭驱逐离开中国大陆，他们纷纷由扬州与上海等地前往新竹，各自按原教区、会院分区进行传教活动；此为新竹地区大规模系统性天主教传播之滥觞。
1957年10月16日（耶稣君王节），圣母圣心主教座堂开始兴建。这座教堂和扬州耶稣圣心主教座堂外形相似，乃因规划者费济时神父曾任扬州宗座监牧。
该教堂现址前身为日本宪兵队新竹分队驻在地，并曾在1945年1月17日成为美军空袭目标之一；当时，北辰病院、新竹地方法院宿舍以及附近民宅均遭炸毁，并造成十余人伤亡。
建筑数据
建地1400坪，全长120呎，宽50呎。钟楼高90呎，堂内高45呎。座位1000人。
参考文献
新竹机场在1945年1/17、4/1、4/4、4/12、4/13、4/15、4/17、4/28、4/29、5/4、5/5、6/19、6/20、6/29、7/8、7/11、7/18、8/8等18天遭到美军轰炸，日本宪兵队新竹分队(教堂前身)也是目标, 轰炸日数据统计为全台机场之冠。参见台湾总督府警务局防空课，《台湾空袭状况集计》（1945年1月至8月）（国立公文书馆检索号：C11110408300至C11110409200）。
纯阳峰

纯阳峰是香港一座山峰，高591米。它位于新界东北部，为八仙岭最西方和最高的山峰，其西北和东北山脊为大埔区和北区的分界线。纯阳峰被划入八仙岭郊野公园内。
纯阳峰以八仙之一的吕洞宾（号纯阳子）来命名。
陆永 (艺人)

陆永（英语：6 Wing），原名陆永权（英语：Billy Luk Wing-kuen，），出生于英属香港。香港男歌手，也是Hip Hop音乐组合农夫FAMA成员之一，前无线电视基本艺人合约艺员。目前已婚及育有两女。
简历
陆永因演唱一曲《456Wing》而广为人熟悉，他是香港Rap与Hip Hop音乐组合农夫FAMA成员，前乐队System Map的主音，叱咤903主持人。1999年毕业于香港邓镜波书院。曾就读香港演艺学院。也曾参与教育电视演出、兼职男模特儿及于各中小学教导戏剧班，也曾为母校戏剧学会导师，并获得2005-2006年度香港学校戏剧节的最佳导演奖。由于相貌与陆浩明相似以及两人经常以黑框眼镜示人，再加上彼此都姓陆，常让观众误以为他们为同一人或孖生兄弟；另外亦有人认为他与主张香港独立的社运人士，本土民主前线的梁天琦样貌及声线最为相似。
2007年，陆永参演由剧场组合主办的《一笃戏》舞台演出，并于2009年7月于新光戏院举办首个个人Talk Show《陆永栋笃撑之我系明「升呢」》，一圆自己的心愿。
2013年，陆永以部头合约的形式加盟无线电视，并投入拍摄电视剧，第一部正式作品是《女人俱乐部》，与张慧仪、李若彤等人合作；2015年起，陆永与拍档C君开始伙拍郑裕玲担任多个大型综艺节目及资讯节目主持，向影视及主持双栖发展。2016年凭《幕后玩家》「顾成曦」一角获提名《万千星辉颁奖典礼2016》「最佳男配角」，并入围最后三强。近年为无线电视监制陈维冠的常用演员。
2020年，陆永拍摄奇幻喜剧《智能爱人》，并首度担任男主角，与李佳芯合作。此剧于2021年播出，他凭此剧在《万千星辉颁奖典礼2021》首度获提名「最佳男主角」、「最受欢迎电视男角色」及「马来西亚最喜爱TVB男主角」，并入围「最受欢迎电视男角色」最后五强。
家庭
陆永与太太陈莉娜于2011年结婚，现时育有两女。
音乐作品
派台歌曲成绩
（*）仍在榜上