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尤里·卢日科夫

尤里·米哈伊洛维奇·卢日科夫（俄语：Юрий Михайлович Лужков；），俄罗斯政治人物，曾在1992年－2010年担任莫斯科市长一职。
经历
尤里·卢日科夫毕业于莫斯科古布金石油和天然气学院，1958-1964年在合成树脂材料研究所从事研究工作，1964年加入化学工业部工作，并于1980年成为该部门的负责人；1987-1990年任莫斯科市苏维埃执行委员会第一副主席，同时是莫斯科市农工总合体局局长。1990-1991年任莫斯科市苏维埃执行委员会主席，1991年7月担任莫斯科市副市长一职，并于1992年6月在加夫里尔·波波夫退休后担任了莫斯科市长一职务，且在3次竞选中（1996, 1999, 2003）胜出获得连任，担任市长一职务至2010年，任期长达十八年。2007年11月8日，俄罗斯联邦委员会签署政令，自2008年1月1日起，首都市长产生方式恢复中央任命。并决定由卢日科夫继续担任该职务。2010年9月28日，俄罗斯联邦委员会签署政令，免去卢日科夫的市长职务。2010年10月，开始担任莫斯科国际大学大城市管理系系主任。2019年12月10日在德国一家医院接受心脏手术时去世。
海螯虾科

海螯虾科（学名：Nephropidae），又名螯龙虾科，是一种海生甲壳类动物的总称，生物学上属于十足目腹胚亚目。
海螯虾科下的多个种具有经济价值。其中螯龙虾属下的美洲螯龙虾（俗称“大龙虾”、“美国龙虾”、“波士顿龙虾”、“缅因龙虾”）、欧洲螯龙虾是具有代表性的重要水产品。
生态
螯龙虾分布于世界各地的海域，大中华地区主要是各种后螯龙虾，由于憩息在至少200米深的海底（大多种类更深），不易俘获也较为罕见；日本、印尼则还可找到锯指螯虾，亦憩息于深海。
螯龙虾通常栖息于从海岸到大陆棚边缘的石质、沙质或泥质海床。螯龙虾通常以活的鱼类、贝类、其他甲壳类及海草为食，有时也会吃动物尸体；在圈养环境下，还有可能同类相食。
螯龙虾终其一生都会不断进行脱壳。成熟的螯龙虾可能有几乎不再老化的能力，在没有受伤、疾病及被捕捉的情况下有著很长的寿命，有可能超过100年。
海螯虾的年纪可根据重量来推算，每一磅（0.454公斤）可换算为7到10岁。金氏记录中捕获的最大螯龙虾重达20.14公斤，全长从尾部到大螯尖端达1.06公尺，1977年捕获于加拿大新斯科舍外海，是世界上最重的海生甲壳类。
2009年1月，一只重达20磅（约9公斤）、名为「乔治」的螯龙虾于美国东北部缅因州坎尼邦克港附近放生，该只虾是在约两周前于加拿大纽芬兰外海被捕。。
与龙虾的区别
海螯虾因为体型、外貌与龙虾相近，且皆可食用，常被大众误认为是龙虾的一种。
在科学分类上，“龙虾”是龙虾科动物的总称，与海螯虾在生物分类学上的亲缘关系较远。在外观上，海螯虾与龙虾的区别在：
食用与烹饪
螯龙虾是一种著名的西方美食。螯龙虾通常直接蒸煮后作为主餐食用，龙虾肉通常会沾黄油佐食，可以提升甜味；也可以用炸、烤、烘等其他方式料理，作为沙拉或浓汤等菜肴的食材，或是与蛋黄酱混合做成虾卷。大部份虾肉位于尾部和两支大螯，脚部和躯干也有较少部份的肉可供食用。
大部份厨师会将活的海螯虾放进滚水中直接煮熟或蒸熟，近年在研究得知螯龙虾可能有痛觉后，欧洲部份国家，已要求先用水产品电击机电死或冷冻减少其痛苦。2017年在澳洲悉尼，一间海鲜市场餐厅未让虾失去知觉再宰杀，被悉尼法庭指控虐待动物，宣布判处餐厅罚款1500澳元。这是处理的第一起甲壳类动物虐待案件。
作为一种甲壳类动物，螯龙虾对于犹太教徒和部分教派的穆斯林属于食用禁忌。
相声演员师承关系

相声演员师承关系列举华人界著名相声演员的师承关系。
虽然张三禄是有记载最早的相声演员，但是一般来说，相声界把朱绍文（穷不怕）称作他们的开山祖师。《江湖丛谈》中记述“张三禄乃相声发始创艺人之一，其后相声派分为三大派，一为朱派，二为阿派，三为沈派”。与朱绍文、阿彦涛、沈春和等是否直系师承关系尚待进一步考证。一般来讲，认为张三禄是第一代的说法较为通行。
相声演员的字辈从第四代至第八代为“德、寿、宝、文、明”。也曾有“德、寿、立、仁、义”排字，但使用较少且“立”字后无使用。第一代至第三代无字辈，第九代及后暂无字辈。
一党优势制

一党优势制（英语：dominant-party system或one-party dominant system），又称一党独大制，是形容一个国家由某政党透过直接选举制度下，长期胜出而得以达到稳固执政之政局情境。通常发生在共和制的发展中国家。此种政党通常在立法机关（国会）中连续数次取得大多数议席，又或赢得总统选举。
虽然一党独大制与一党执政在结果上有某些类似特征，但绝不应被混淆。然而，选举式威权国家能打击最大在野党，保留花瓶政党与执政党一同参与选举，营造一党优势制形象，以免一党专政形象过于明显。一般而言，一党独大制可以产生于完全民主、部份民主国家、混合政权或专制政权，在攸关政权的中央选举中会有数个政党角逐权力及议席，但选举结果却是由一个大政党胜选，长期垄断执政权。此外，一党多元制也被视为一党优势制的变体。
简介
一党优势制政权使用制度渠道而不是镇压来影响民众。主要有以下方法：
汉堡排

汉堡排（英语：hamburg steak），或称汉堡，是一种由牛绞肉或其他夹有牛绞肉做成的肉饼。
历史
鞑靼牛肉从俄国传入德国后，德国人将鞑靼牛肉煎熟而成，为工人流行的食物，而汉堡为德国工业重镇，故以此地为名。
另一说法是，大航海时代时，因为储存在船舱内的肉块干硬不好食用，为了能吃到柔嫩的肉块而演生出来的烹调方法，而汉堡港等船只停泊处最为繁盛，故以此地为名。
索尔斯伯利牛排是汉堡排的一种变体。
据说美国在世界大战时，因为牛肉制品牛排为奢侈品，故有交换汉堡的运动产生。之后将汉堡排夹在面包中极为畅销，催生了广为人知的麦当劳等速食企业。
1960年代以后日本处于高度经济成长，营养丰富等食材处于高价位，故衍生出使用较廉价的绞肉（鸡肉、猪肉）烹调而端上餐桌，成为家家必备的美食佳肴，从此以后家庭主妇更将汉堡列入晚餐菜单。由于烹调手续简单，转眼之间风靡全日本。由于1980年代以后急速且多样化的食品如蒸煮袋（调理包）食品（真空汉堡）登场，变成了十分常见的料理及食材。蒸煮袋汉堡烹调简单，一气呵成（酱料包含其中），只要用沸水烫过一次后即可上桌。日式汉堡排更发展出专门店。
长翅目

长翅目（学名：Mecoptera），是昆虫纲下的一目，全世界约有600种。本目昆虫通称蝎蛉（英文：Scorpionfly），因为雄虫的生殖器看起来像蝎子的尾刺。
近年的DNA证据认为跳蚤其实是一类特化的长翅目。如果将蚤目与长翅目合并，那么长翅目可以达到约3,000种。
下级分类
本科包括以下属：
三论宗

三论宗，汉传佛教宗派之一，因以研究《中论》、《十二门论》、《百论》而著称。在中国佛教史上，三论宗并不是一个实质的宗派，只要是研究三论宗旨的，都可称三论宗。他们也尊崇其他的大乘佛教经典，如《净名经》、《法华经》、《华严经》、《胜鬘经》、《涅槃经》等。最著名的代表为嘉祥吉藏大师。而北方又加龙树的《大智度论》，可称为四论宗，惟不盛。
真正形成宗派，是在传至日本之后，而三论宗的立名，又称不真宗，也并非来自中国，而是始于日本佛教。三论宗源自于中观学派，但在思想上，三论宗受到地论宗、摄论宗、涅槃宗的影响，加入许多真常唯心系的看法，是一个综合性的学派。
历史
此宗始于鸠摩罗什译出龙树《中论》、《十二门论》与提婆的《百论》，奠基于南北朝僧肇、辽东僧朗、兴皇法朗、茅山大明（僧炅）、吉藏大师。因依《中论》、《十二门论》和《百论》等三论立宗，故名为三论宗，属大乘中观派。
鸠摩罗什来到中国后，尽译三论，弟子事之者称三千人。以道融、僧叡、僧肇、道生，为尤著，并称为「关中四杰」。至什公去世，姚秦败亡，弟子四散，各自传播经典。其中被称为「解空第一」的僧肇不幸早死。向东南弘传的，如的僧嵩、寿春的僧导，主要以《成实论》的宏扬为主，后世称为成实宗。至于僧叡、道生、慧观等人，则重视《法华经》与《涅槃经》的传播，至于鸠摩罗什所重视的般若中观与三论则反而被遗忘了。重新将三论研究发扬光大的，则是辽东僧朗大师及其门下。
僧朗大师原居辽东，因当时辽东属于高丽，僧朗大师又被称为「高丽朗」，对华严、三论有深入研究。僧朗大师的传承不明，嘉祥吉藏说他曾在北方学到什公、僧肇门下的三论正义。南朝齐建武（西元494─497）年间，僧朗大师到达江南，隐居于摄山（即栖霞山），梁武帝派了僧诠等十人，去向他学习三论，三论宗也随之光大。僧诠大师后住摄山止观寺，终身不下山，同样致力于华严、三论的研究。兴皇法朗、长干智辩、禅众慧勇、栖霞慧布都是僧诠大师的得意门徒。兴皇法朗曾作《山门玄义》，以三论意旨评破成实宗，因其辩才，又被称为「伏虎朗」。在法朗大师的努力下，三论传遍江南，远至于四川，成为南朝陈的佛教正宗。他的徒弟嘉祥吉藏大师是三论义学的集大成者。
兴皇法朗去世时，嘱付茅山大明法师继续领导其门下学众，茅山明法师「即日辞朗，领门人入茅山，终身不出」。他的门人，如慧暠、慧棱、法敏等都是杰出人才，牛头宗的创始者法融也出于他门下。另一个门人智锴大师隐居庐山大林寺，二十年不下山，智锴曾从智𫖮，兼习天台教义，禅宗四祖道信曾经居于大林寺十年，之后道信改变菩提达摩以《楞伽经》印心的传统，改以《般若经》教学，不能说没有受到三论宗的影响。
唐朝中叶之后，在中国的三论宗衰微，被并入天台宗。但经高丽僧慧灌，传入日本，成为日本重要佛教宗派之一。
三论宗的由来
在唐宋之际的中国佛教文献，在讨论佛教宗派时，并没有提及三论宗；「三论宗」一词主要是用来说明学习三论之学的旨趣，学习三论的僧侣，通常也会兼习其他书籍，如《续高僧传》说吉藏大师曾「讲三论一百余遍，法华三百余遍，大品、智论、华严、维摩等各数十遍。并著玄疏盛流于世。」
三论宗之名，始见于日僧凝然（1240-1321）所作《八宗纲要钞》与《三国佛法传通源起》，在《八宗纲要钞》书中也定下三论宗的传承祖脉。认为印度祖师之血脉以文殊菩萨为高祖，马鸣为次祖，龙树为三祖。龙树有二弟子，分二流，一者由龙树传龙智、清辨、智光、师子光；一者由龙树传提婆、罗睺罗跋陀罗、青目、须利耶苏摩至鸠摩罗什。中国祖师起于罗什，传道生、僧肇、法融、僧叡、昙影、慧观、道恒、昙济。昙济传道朗、僧诠、法朗、吉藏，后传至高丽僧慧灌。日本三论宗初祖则为高丽僧慧灌，传福亮、智藏、道慈、善议、勤操、安勤。因为三论宗在印度及汉地的传承来自于后世日本僧人的整理，所以它的内容多有疑问。 
日僧宜然房明道《三论玄义玄谈》认为，嘉祥大师以前称「古三论」，又称「北地之三论」；嘉祥大师以后称为「新三论」，又称「南地之三论」。
日本学者前田慧云（日语：前田慧云）（1857-1930）《三论宗纲要》认为，罗什传至吉藏，称为古三论宗。而日照三藏（613-687）于唐高宗时，传来智光及清辩论师的三论学，后传至贤首法藏、新罗元晓，这个系统为新三论宗。但日照三藏所传的多为密宗及法相唯识学，少见中观派的作品，故此说可能是虚构的。
日本三论宗初祖为高丽僧慧灌，于隋唐之际入中国，于嘉祥吉藏门下学习三论，后奉使至日本，于元兴寺大弘三论（625），这是日本宗派佛教的开始，为南都六宗之一。其后慧灌弟子智藏亦至中国投嘉祥门下，为二诅。道慈（日语：道慈）（？-744）于702年入唐兼学六宗，从吉藏之法孙元康学三论，又就善无畏习密教。养老二年（718）回国，奉敕建造大安寺宣扬三论，是为三祖。
宗义
三论宗又名大乘空宗、般若宗、性宗、破相宗。此宗广破一切有所得，实有实无的
鲍里斯·佛罗瑞斯克

鲍里斯·佛罗瑞斯克（Boris Floricic，），德国著名黑客，以其Tron的化名黑客名著称，他的化名来源于1982年的同名电影电子世界争霸战。他破解过付费电视和电话卡，以及加密电话等。
1998年10月17日，佛罗瑞斯科失踪，同年10月22日，在柏林的一处公园人们发现了他的尸体，他的脖子上缠着一个腰带。官方宣布其死因为自杀。但是不久社会上开始流传起他死于阴谋的种种传言。他的朋友和家人声称他是被人谋杀的。
2005年底2006年初，佛罗瑞斯克再次引起媒体的关注，在于德语维基百科建立了一个他的条目，使用了他的全名，但根据德国关于隐私方面的法律，媒体只有对公众人物才能使用全名，对非公众人物只能使用姓氏的的首位字母加上名字，因此，佛罗瑞斯克的父母起诉维基媒体及其德国分部，2006年1月17日德国法院发布禁令，禁止使用德国域名 www.wikipedia.de 指向维基百科的德语版 （de.wikipedia.org），但德国用户还是可以通过直接访问de.wikipedia.org来访问德语维基。
这件事在网上引起了广泛关注，在博客中已经发起了声援维基百科的行动，主要做法就是尽量在自己的博客里提到波瑞斯·佛罗瑞斯克的全名，以使法院能够认定他是一个“公众人物”，从而使维基百科的行为合法化。而德语维基百科也进行募捐以筹集诉讼经费。但也有人支持佛罗瑞斯克的父母，认为应当保护隐私权。
2006年2月9日，德国法院一审判决维基媒体胜诉，原告律师表示会提出上诉。
华严宗

华严宗（贤首宗、法界宗）是汉传佛教的教派。它发展了法界缘起、十玄、四法界、六相圆融等学说，发挥其“事事无碍”理论的风格。在判教上有所贡献，尊《华严经》为最高经典，将释迦牟尼的教法分为：「小」、「始」、「终」、「顿」、「圆」五教。
此宗以《华严经》为所依，故称为「华（花）严宗」；传统上以龙树菩萨为初祖，实际创始人是贤首法藏，故此宗或称为「贤首宗」；因该宗发挥「法界缘起」为宗旨，故又称「法界宗」。
华严宗于盛唐时立宗，至武宗会昌毁佛后渐衰，又因其中「顿教」内涵类似禅宗，故华严宗之后多与禅宗合流。
华严宗祖庭为陕西华严寺；此外，杭州慧因高丽寺曾有「华严第一道场」之誉；又终南山至相寺、草堂寺以及五台山显通寺亦为重要的华严宗道场。日本华严宗大本山为奈良东大寺。
世系考证
华严宗的中国世系以相传是文殊师利菩萨化身的帝心杜顺法师为始祖，云华智俨法师为二祖，贤首法藏法师为三祖，清凉澄观法师为四祖，圭峰宗密禅师为五祖。
宋朝加入西天始祖马鸣、龙树，故圭峰宗密为七祖。晋水净源誉为华严宗在北宋的中兴之祖。
境野黄洋考证，华严宗最初是由智正、智现、贤首三代相传，认为杜顺初祖说是后人杜撰。根据凤潭与觉洲的说法，铃木宗忠也考证华严宗并非起源杜顺，认为应该是起源自智俨。宇井伯寿则主张应该是起源自智正、智俨、贤首三代。但是常盘大定则支持传统说法，认为初祖应是杜顺，传智俨、贤首。
判教
由于印度佛教长时期的发展，形成大乘、小乘等不同的派别和经论，形成庞杂的关系。在魏晋南北朝期间，由西来译僧逐渐翻译出来，中国佛教徒面对内容有别、思想分歧的大、小乘经典，因而产生判教思想。
华严宗的判教，法藏主张五教说，把佛陀一生的说法依解说的义理深浅分为「小」、「始」、「终」、「顿」、「圆」五教。
思想
华严宗的主要教理有「法界缘起」及「四法界」。
法界缘起
依佛教思想的发展，缘起说可有四种，分别是「业感缘起」、「赖耶缘起」、「真如缘起」及「法界缘起」。
「业感缘起」是小乘教所主张的，小乘教认为众生由惑而作业，由业而生苦果，由苦果再起惑做业，轮回不断，所以众生身心世界皆由业力所起。
「赖耶缘起」是大乘始教所主张的，他们认为每一有情都有「阿赖耶识」，即一种深细难知的心识，它含藏能生起万法的无量种子，一切皆由这些种子遇缘而显现出来。
「真如缘起」是大乘终教所主张的，他们认为「真如」随缘而生万法，所以森罗万像即是真如。
「法界缘起」是华严教所主张的。他们认为法界乃一大缘起，宇宙万法融通，互为缘起，重重无尽，所以亦称为「无尽缘起」。
法界三观
法界三观者，乃帝心尊者依华严经而立也。法界即所观之境，三观即能观之观。此三种观，虽自下升上，渐次深广，然修之者，但一道竖穷，展转圆妙，非初观外别有二三，良以举一即三，全三是一，故也。
四法界
法界者，一切众生身心之本体也。法规则也，界有性分二义。若约事说界，即是分义，谓随事分别故也。若约理说界，即是性义，谓诸法性不能变易故也。以此性分互相交络，则成理事无碍法界。以理融事，一一融通，则成事事无碍法界也。
六相
六相者，谓一真法界之体，而有六种名义之相也。然法界体同，本无异相，由法入于义，遂有六名；名虽有六，不离一体，交彻融通，一多无碍故也。
十玄门
玄者，妙也。门即能通之义。谓玄妙之门，能通莲华藏海故也。盖此十门，乃晋云华尊者依华严大经一乘圆顿妙义而立也。
华严宗(中国)
会昌法难（845）以降，唐末五代骚乱不断，经典散失，至宋初渐有复兴。高丽王子义天在元丰八年（1085年）来华，将中土佚失的华严教典赠予慧因寺。
至明以来，自鲁庵普泰后（兼弘唯识学），分枝流派有四系。宝通法系（《宝通贤首传灯录》），始于不夜照灯，从初祖杜顺载录至「贤首第四十二世慧果密禅」为止。云栖法系（《灌顶伯亭大师塔铭》）从初祖杜顺至明末云栖袾宏等诸位宗师，凡三十传，而至伯亭续法。另外，尚有高原明昱、雪浪洪恩法系。
与雪浪洪恩同师门的憨山德清禅师，著有《华严纲要》，该书为提挈澄观《华严大疏钞》要义的作品。
日本华严宗
大唐道璇律师于开元二十四年（736年，日本天平八年），赍《华严宗章疏》入日本，新罗之审祥（日语：审祥）往大唐，从贤首法藏学《华严经》，后至日本，住于大安寺。其日本徒弟良弁开始了日本华严宗传承，日本始有华严宗。
高丽华严宗
华严宗（又称圆融宗），分有二派：
均如 (균여，923-973)为高丽光宗时代的华严学者，当时的大华严首座。
宋元丰八年（1085年），高丽王子义天（1055－1101）来华学习天台、华严宗义，并将中土久佚的智俨《搜玄记》、《孔目章》，法藏《起信论义记》、《探玄记》，澄观《华严经疏》等奉赠慧因寺；又，曹溪宗始祖普照知讷在熙宗元年（1205年）创曹溪山修禅社，倡华严教观。
越野滑雪

越野滑雪（英语：Cross-country skiing）为讲求体能和技术的冬季运动，运动员要以滑雪的型式绕过布满雪的山地滑行，为冬季奥林匹克运动会比赛项目之一。由于路程长并需要大量体力，因此越野滑雪又有「雪上马拉松」的称号。越野滑雪与高山滑雪在器材上最明显的分别为越野滑雪的脚根没有固定于滑雪板上，运动员转向时会摆出弓步蹲的姿势。
历史
由于越野滑雪是自滑雪板与雪杖发明来就有的活动，因此确切的起源时间已不明，可参考国际滑雪总会关于雪上运动历史的网页。
1924年，国际滑雪总会在法国霞慕尼正式成立，主要管理冬季两项以外的雪上运动。越野滑雪也于同一年被列入冬季奥运的比赛项目之一，当届的冬季奥运中的越野滑雪项目只设有男子18公里和50公里的小项。到了1952年挪威奥斯陆冬季奥运中，女子越野滑雪项目也成为了正式的比赛项目之一，为10公里。
现时冬季奥运中设有个人和接力赛小项。
基本规则
运动员只能使用滑雪板与雪杖在赛道上依照方向进行移动，并使用规定的技巧。以时间最短者或是最先到达终点者获胜。
场地
场地由体育馆、开始区、赛道、更换区、接力区、结束区等组成。
开始区的定义为起点线后的50公尺。开始区必须被划分成数条赛道，并有以雪车压出的「轨道」，轨道间间隔必须在1.2公尺以上，深度2-5公分，同一轨道的两条轨道痕迹宽度需在17-30公分间。
当比赛项目必须或允许更换滑雪板时会设有更换区。更换区有数个小区（Pit boxes），以选手背号作为区分，在选手自己的小区内放有另一对滑雪板给选手更换。选手进入更换区更换完后再回到赛道的距离必须要比直接滑行赛道不经过更换区的距离为长。小区的长度约为2-2.5公尺，宽度1.2-1.5公尺。更换区的入口至少4公尺宽，出口至少6公尺宽。其中滑雪混合两项赛只允许更换一次，30公里以下的项目允许更换三次，超过30公里的则允许五次。
在团队项目中设有接力区，接力区必须在体育馆之内。
结束区的定义为终点线前的50-100公尺。结束区必须被划分成数条赛道且可明确区分。在终点线后的10-15公尺设有一条控制线（Control line），选手在通过控制线前不可脱下滑雪板。
赛道的组成必须有：
此外传统式滑雪的赛道中亦有轨道。
不同赛道类型的赛道宽度：
滑雪技巧
滑雪技巧分为传统式与自由式两种，由于两种的速度与消耗体力不同（一般而言自由式速度较快），在各比赛项目中皆会规定其使用的滑雪技巧方式。
传统式（Classic）
传统式滑雪只限定选手使用下列技巧：
自由式（Free）
自由式滑雪允许任何的滑雪方式。一般来说与传统式最大的差异在于自由式允许蹬冰技术，如：
在装备上也略有差异，自由式的滑雪靴较硬，用来支撑运动员的脚踝；传统式的滑雪杖长度约到运动员的腋下，但自由式的滑雪杖可长到运动员的肩膀或下巴。
比赛项目与方式
基本上每种项目都分为传统式与自由式两种。以下的比赛规定参考国际滑雪总会所发布的规则。
个人计时赛（Interval Start Competitions）
选手出发的时间间隔为一固定的时间，在比赛结束后计算各选手的时间，以最短者获胜。
集体出发赛（Mass Start Competitions）
每位选手皆同时出发，最先到达终点者获胜。过程中可以更换滑雪板。集体出发赛中有LAP制度。
滑雪混合两项赛（Skiathlon）
每位选手同时出发，在比赛的前半段必须使用传统式，并在完成后更换滑雪板，后半段以自由式作赛。在更换滑雪板的区域没有滑雪方式的限制。滑雪混合两项赛中有LAP制度。
追逐赛（Pursuit）
选手的出发时间会根据前一次或多次的结果换算成一相对于第一名选手的出发时间，以秒数为单位，十分之一秒数以下直接舍去，与第一名选手的秒数差异即是与第一名选手出发时间的间隔。以最先到达终点者为该场追逐赛的获胜者，但有时追逐赛需要与前一场或多场一起结算比赛结果，此时计算两场选手花费的实际时间，之前的比赛以秒数为单位，追逐赛以十分之一秒为单位，相加后最短者为获胜者。追逐赛中有LAP制度。
个人冲刺赛（Individual Sprint Competitions）
个人冲刺赛采用晋级方式进行，首先会有一个人计时赛，各选手间有一出发时间间隔，以实际时间为依据取排名前面的选手晋级。晋级后进行分组，每组取前两名与晋级外的选手中最快的两人晋级（即是所谓的「Lucky Loser，LL」），依此进行到决赛。决赛以最先到达终点者获胜。比赛结束后会有由第一名至最后一名选手的排名。
一般资格赛后会取30或24或16名选手进入半准决赛，依照选手在资格赛的成绩排名做以下分组：
接著再依半准决赛的成绩排名分成两组进行准决赛，准决赛后照准决赛的成绩分成决赛A与B组（#后表示在该分组的名次）：
其中R3-1与R3-2即是半准决赛中未晋级选手中时间
无量识

无量识，佛教密宗术语。显教亦存此义。
概述
真言宗虽由释论一往立十识，其实立无量之心识也。其故，真言立心即智，智即佛，则以佛有无量，故心识亦无量也。因而本宗就胎藏界曼荼罗之诸尊，立一识八识九识十识无量识之五释：一识者，中台大日尊一种之心王也，以摄一切之心数，是与小乘成实之所立同。八识者，八叶尊八种之心王也，以摄一切之心数。是与性相二宗八识家之所立同。九识者，中台八叶九尊九种之心王也，以摄一切之心数。是与大乘华天之所立同。十识者，除前九尊，摄其余十佛刹微尘数之一切心王而为一识，此名为一切一心识（即释论之一一识心），加之以前之九识而为十识，摄一切之心数。无量识者，开上之一切一心识，即无量识也，以摄一切之心数。
是既明经中智智无边之义，佛教述理理无边智智无边之义。又五教章下说十心，以显无尽。是亦经释同曰无量无尽。
戴维·格娄斯

戴维·格罗斯（英语：David Jonathan Gross，），美国理论物理学家，凯维里理论物理研究所教授。他受业于伯克利加州大学的杰弗里·丘教授。
在任教于普林斯顿大学期间，他和他的学生弗朗克·韦尔切克发现了量子色动力学中的渐近自由，由此他们与休·波利策一同分享了2004年度的诺贝尔物理学奖。八十年代中期以来他致力于弦理论的研究。他和，，建立的混合弦理论是第一次弦论革命期间的经典文献。它开创了弦理论应用于粒子物理唯象学研究的先声。
布莱斯·德维特

布赖斯·塞利格曼·德威特（英语：Bryce Seligman DeWitt，），美国理论物理学家。他对广义相对论的量子化作出了奠基性的工作。
史蒂文·阿德勒

史蒂文·路易斯·阿德勒（英语：Stephen Louis Adler，），犹太裔美国理论物理学家，普林斯顿高等研究院教授。他是量子场论中最优美的结果——Adler-Bell-Jackiw反常的发现者之一。
安然公司

安隆公司（英语：Enron Corporation，台湾译安隆或恩隆；股票代码：），曾是一家位于美国的得克萨斯州休斯敦市的能源类公司。在2001年宣告破产之前，安然拥有约21000名雇员，是世界上最大的电力、天然气以及电讯公司之一，2000年披露的营业额达1010亿美元，亦是最早尝试向电子商务转型的大型传统企业之一，其曾在美国500强公司中位居第七，并被《财富》杂志连续六年评选为“美国最具创新精神公司”。
2001年末，安然公司被曝出存在大规模的制度性、系统性会计欺诈，即安然丑闻案。在这起丑闻曝光后，安然公司最终于2001年12月2日向纽约南区联邦地区法院申请破产，其欧洲分公司也早于本部两日申请破产，“安然”一词从此成为公司欺诈以及系统性腐败的代名词，这起会计丑闻也对整个商业界产生了深远的影响。2004年11月，安然公司根据法院批准的重组计划完成破产重组，主要业务转向重组和清算安然公司在破产前的一些业务和资产，其最后一间子公司于2006年9月售出，公司资产从此归零。随后新董事会于2007年初将公司重命名为安然债权人追债公司（英语：Enron Creditors Recovery Corp.），结束了安然公司的运营，其最终于2016年11月28日解散。
成长
安然公司成立于1930年，最初名为北部天然气公司，是北美电力电灯公司、孤星天然气公司以及联合电灯铁路公司的合资公司。1941至1947年间，随着公司股票上市，公司的股权渐渐分散，到1979年，InterNorth Inc.成为公司的控股股东，并取代北部天然气公司在纽约证交所挂牌。
1985年，InterNorth收购竞争对手休斯敦天然气公司，并更名“安然”（Enron）。本来公司欲更名为“安特隆”，但很快因字意不雅（Enteron：肠子）而再次缩略。
公司最初从事美国全国的电力、天然气的配送，并在世界范围进行电厂的建设、管道铺设等基础建设。1998年公司成立Azurix公司，进军水务业，并于1999年六月在纽约证交所部分上市。Azurix在主要的经营地布宜诺斯艾利斯未获成功，造成了巨额亏损，2001年4月安然宣布将关闭Azurix并出售其资产。
通过率先将电力、电信等业务及附属业务转化成可以买卖的金融产品，甚至包括非同寻常的“气候衍生产品”，安然自称公司一直保持着健康成长。《财富》杂志自1996年到2001年，持续6年将安然评为“美国最具创新精神公司”，2000年安然更被该杂志评为“全美100最佳雇主”，在华尔街精英中安然装修奢华的办公室也被奉为美谈。然而，正如后来被揭露的，安然报表所反映的许多利润被虚增，甚至是凭空捏造出来的，公司通过系列令人眼花缭乱的财务关联交易，将亏损的部分留在表外。
产品
安然在其网站“安然在线”上销售800种以上的产品，包括：
公司同时从事广泛的期货贸易：糖、咖啡、羊毛、鱼肉及其他肉类。
安然在线
1999年11月安然开通在线服务。安然在线是第一个在全球的商家中实现在线交易的系统，但系统只允许用户与安然进行交易。因为在其他领域的投资失败以及网站本身所需的巨大现金投入，安然此时已陷入了现金枯竭的窘境，安然财务总部需要更多的金融创新来维持公司运行。
衰落
随着公司行贿以及在拉丁美洲、非洲以及菲律宾等地遭受政治压力的谣言甚嚣尘上，安然公司的全球形象日益受损。特别是在与印度马哈拉施特拉邦电力公司一笔30亿美元的合约中，安然被指通过前总统比尔·克林顿和乔治·赫伯特·沃克·布什向印度政府部门施压，2002年1月9日，美国司法部宣布对安然进行罪案调查，并于1月24日举行国会听证会。
2001年11月中旬，在被卷入一系列会计欺诈丑闻之后，安然和其聘请的会计事务所“安达信”面临世上规模最大的破产深渊。一项由一家较小的能源类公司Dynegy发起的“白武士”拯救计划最终宣告失败。
在2001年里，安然的股价崩盘，由90美元跌至0.3美元。由于安然股票历来被视为蓝筹股，因此这对金融市场造成了史无前例的毁灭性打击。股价的跳水，始于公司被揭发，通过与“特定目的公司”进行关联交易来虚增营业额和利润，而这些“特定目的公司”都是由安然实际控制的。这些关联交易导致公司的许多经营亏损未在财务报表中披露。这种作账手段从此被业界称为“安然经济”。
内线交易
开端
内线交易，又称内幕交易，这里特指公司根据大量内部消息而进行的内部证券交易，在安然可以一直追溯到1980年代，最早有案可查的内线交易发生在1987年：审计师Woytek与Beard发现公司的银行记录显示数百万美元的款项由安然的户头划入两个名叫Louis Borget和Thomas Mastroeni的个人户头中。
据传Louis Borget和Thomas Mastroeni曾负责接待沙特阿拉伯与科威特国家元首，获取了石油输出国组织
虱毛目

虱毛目（学名：Phthiraptera）是原虱目和食毛目的合称，通称虱或虱子（英语：louse）。全世界约有3,000种。虱寄生于人体、其他哺乳动物（除了单孔目和蝙蝠外）和鸟类的身上。以人类为宿主的虱有三种：人头虱、人体虱和阴虱（又称耻阴虱）。其中，人头虱和人体虱属于虱科（Pediculidae）下的人虱种，阴虱属于阴虱科（Phthiridae）下的阴虱种。
虱体型较小，无翅，身体扁平，寄生于毛发处，有善于勾住毛发的足（攫握器）。虱为渐变态发育，终生寄生于宿主体表，以宿主血液、毛发、皮屑等为食。寄生于人体的虱主要以宿主血液为食，其幼虫每日吸血1次，成虫每日吸血数次。
分类
传统上，本分类可分为两个亚目：虱亚目（Anoplura，又名吸虱亚目）和食毛亚目（Mallophaga）；后来发现食毛亚目原来是个并系群，所以再重新分类为以下四个亚目：
到了2000年代后期，根据分子生物学及形态学的研究确认了虱毛目与啮虫目是近亲，而虱毛目其实是从粉啮虫亚目演变而成的，因此这两个目应该重组成为啮虫总目（Psocodea，又名啮总目）。
本条目仍列出与啮虫目合并前本分类以下的四个亚目。
虱亚目 Anoplura
虱亚目又名吸虱亚目。
疾病
虱病本身是寄生虫疾病，虱吸血时会向人体内注入唾液以防止血液凝聚，因而使人产生搔痒感。人亦可能因抓搔而使皮肤破损、溃烂和细菌感染。此外，人体虱还可传播流行性斑疹伤寒、战壕热、回归热等恶性传染病。
阴虱本身并不传播其他疾病，但是由于阴虱主要通过人类性行为传播，故属于性传播疾病的一种。
纪尧姆·阿波利奈尔

纪尧姆·阿波利奈尔（法语：Guillaume Apollinaire，；），波兰裔法国诗人，剧作家，艺术评论家。其诗歌和戏剧在表达形式上多有创新，被认为超现实主义的先驱之一。
生平
一战前的经历
阿波利奈尔生于意大利罗马，原名为威廉·阿波利纳里斯·德·科斯特罗维茨基（Wilhelm Apollinaris de Kostrowitzky），母亲是一位流亡罗马的波兰女贵族，父亲据说是位意大利军官，但从未承认他为儿子。他从小跟随母亲在法国南部的尼斯、摩纳哥等地生活。1899年到巴黎任银行职员，后当记者，1901年他到德国当家庭教师，一度爱上了自己学生的英籍女教师，后来以这段经历创作了第一批诗作。回到巴黎之后，他结识了包括毕加索、格特鲁德·斯泰因、马塞尔·杜尚在内的很多文学家，艺术家。写过一批幻想故事比如1907年出版的色情小说《一万一千鞭》，此书在当时广泛流传，后来被禁，直至1970年代才解禁。
1911年8月卢浮宫名画《蒙娜丽莎》被盗，9月7日阿波利奈尔因从一名俄国朋友那里购买过卢浮宫失窃的埃及雕塑并曾宣称“卢浮宫应该烧掉”而被捕，毕加索也被牵连接受审问，但一周后两人都获释。1912到1914年阿波利奈尔生活在孤独中，他创作了一些诗歌，以《醇酒集》为题发表，在这部诗集中，他取消了标点符号，不顾诗歌的音节划分，糅合了传统和创新，对法国现代诗歌有较大影响。1913年他还发表了文学评论著作《立体派画家》为立体主义运动辩护。
一战至去世
第一次世界大战爆发后阿波利奈尔志愿参军，加入了法国国籍。1916年他头部负重伤。回到巴黎之后，他受到新一代先锋派艺术家的欢迎，和让·谷克多一起提倡“新精神”成为这一派的领袖。1917年他完成了剧本《蒂雷西亚的乳房》，其中创造了“超现实主义”这个词。1917年5月18日该剧上演，被视为超现实主义戏剧的开山之作。
阿波利奈尔还因对萨德侯爵的推崇而为人所知，他称萨德为“曾存在过的最自由的灵魂”1918年5月，他和一位“美丽的棕发姑娘”结婚。同年11月他因西班牙流感去世，死后葬于巴黎拉雪兹公墓。
去世之后不久，诗集《加利格拉姆》（意为“抒情的表意文字”）出版，在这些诗中他进一步抛弃了诗歌的形式，开始尝试用诗句来构成图案，对后来诗歌形式的发展产生了影响。
太始 (侯景)

太始（551年十一月－552年三月）是南北朝的汉国时侯景的年号，共计5个月。
信风

信风，又称贸易风，指的是在低空从亚热带高压带吹向赤道低压带的风，北半球吹的是北信风，而南半球吹的是南信风；约自南北纬30°延展到赤道区为信风带。信风经常会增加热带风暴的威力，影响大西洋、太平洋和印度洋沿海地区。
名称
信风年年反复稳定出现，犹如潮汐有信，汉语因此习惯称为「信风」。西方的古代商人经常借助信风吹送，往来于海上进行贸易，因此「Trade wind」有时候被译成“贸易风”，但这只是望文生义。"Trade"这个词并非现代英语中贸易之意，而是来自中古英语，相当于path、track的意思。所以「trade wind」原意是“在常轨上的风”的意思。
发现
16世纪时，当航海探险家麦哲伦带领船队第一次越过南半球的海况恶劣的太平洋咆哮西风带后，接着再向赤道附近驶去的时候，突然发现一个奇怪的现象：长达几个月的航程显得非常平顺；一开始海面上一直徐徐吹着东南风，把船一直推向西行，后来东南风渐渐减弱，大海变得非常平静，最后船队顺利地到达亚洲的菲律宾群岛。后来经过观察发现是信风帮了他们的大忙。由此事可见信风对于船只的航行有著相当大的影响。
形成
由于赤道地区阳光强烈，终年炎热，产生旺盛的上升气流，形成赤道低压带，而气流到了南北纬30度时便开始沉降，形成亚热带高压，此处空气相当地干燥，因为水气在赤道附近随著降雨流失。由于气体是从高压流向低压，在高压带沉降的气流便在低空流回赤道区，在北半球形成北风，在南半球形成南风，但受到科氏力的影响，气流吹向西边，才会造成北半球吹东北风、南半球吹东南风的情况。
气候影响
信风常将海洋温暖而潮湿的空气带往陆地，使当地的气候较为温和：如副热带湿润气候的夏半年雨量即来自信风带来的水气；中美洲、加勒比海诸岛的东部雨量经常多于西部，也是因为信风的影响。信风减弱与圣婴-南方振荡现象有关。
雅科夫·泽尔多维奇

雅可夫·鲍里索维奇·泽尔多维奇（俄语：Яков Борисович Зельдович，），前苏联理论天体物理学家。
简历
泽尔多维奇1914年出生于明斯克（今白俄罗斯首都）。1930年高中毕业后，在金属工艺研究所当实验员。自1931年，开始在莫斯科的苏联科学院化学物理研究所当实验员。未受过正式大学教育，自学大学课程。1934年被物理化学研究所录取为研究生，并于1936年获得副博士学位。1939年获得了博士学位。1958年成为苏联科学院院士。
研究工作
早年研究工作在物理化学领域：吸附和催化的理论与实验研究，含氮化合物的燃烧与爆炸的实验研究，燃烧理论。爆炸过程中氧化氮的生成机制，称为泽尔多为奇机制。
后研究兴趣转移到爆炸力学和流体力学。
1939年起，开始从事铀裂变的研究，提出链式反应理论。1943年开始参与苏联核武器研发，提出了氢弹的泽尔多维奇-萨哈罗夫构型。并开始对纯粹的核物理和粒子物理发生研究兴趣，并取得了不少成果，预言了pi介子的贝塔衰变，预言了mu子催化。
自1956年，开始研究天体物理和宇宙学。第一个提出类星体来自于黑洞吸积盘、恒星磁场起源方面提出“拉伸-扭转-折叠”机制的发电机理论、提出活动星系核的能量来自超大质量黑洞。宇宙学领域的引力物质的泽尔多为奇不稳定性。在宇宙大尺度结构方面提出了一系列非常有洞察力的近似，并有许多开创性的工作。这种洞察力来自于他早年从事气体动力学、爆炸冲击波研究的经验。1964年，泽尔多维奇提出银河系X射线源是双星系统中的中子星或者黑洞的吸积过程产生的。同年他还提出了宇宙微波背景辐射的存在。1972年，他与拉希德·苏尼亚耶夫预言了星系团对背景辐射的影响，这一现象被命名为苏尼亚耶夫-泽尔多维奇效应，可以用来测量星系团中物质的分布、哈勃常数的数值等等。
史蒂芬·霍金曾对泽尔多为奇说，“在我遇到您以前，我以为泽尔多为奇是一个类似于布尔巴基一样的集体笔名。”
个人生活
雅科夫·泽尔多维奇与妻子瓦尔瓦拉·帕夫洛夫娜·康斯坦丁诺娃育有一个儿子和两个女儿，他们也是物理学家：儿子和女儿——奥尔加·雅科夫列夫娜·泽尔多维奇和玛丽娜·雅科夫列夫娜·泽尔多维奇。
泽尔多维奇还与O.K.生了一个女儿安努什卡与希里亚耶娃。
1958年，泽尔多维奇与尼娜·尼古拉耶夫娜·阿加波娃生了另一个儿子，他的名字叫列昂尼德·雅科夫列维奇·阿加波夫。 他于2016年去世，享年58岁。
著作
他写过一本很好的微积分教材，英文版称《Higher Math for Beginners》，里面渗透了很多物理观点，著名数学家弗拉基米尔·阿诺尔德称之为“当代最好的数学分析教科书”。
天正 (南梁)

天正（551年八月—十一月）是南朝梁政权豫章王萧栋的年号，共计4个月。
缨尾目

缨尾目（学名："Thysanura"），又称为总尾目，现在已被赞成不使用此目，野生种类的石蛃科 Machilidae 和 Meinerellidae 过去被划为缨尾目，现在牠们有了自己的目—石蛃目（学名："Archaeognatha"），以及衣鱼目（学名："Zygentoma"）。
现今缨尾目已不再被认可，但此名称仍然会出现在一些出版材料中。
匿名

匿名，是一种不具名或使用化名的行为，相对于具真实身份的行为。匿名目的是不想表露自己身份，或者因为多种原因身份/特征不明。
观点
匿名给人的一种感觉是因为需要隐瞒某些东西，因而给人一种负面的观感。但是在交流中，匿名也是一种非常有用的机制。人们通过匿名可以肆无忌惮的发表看法，对各种主张或者想象就行探索和实践，同时可以避免社会的非议，减轻负面影响所带来的后果。然而匿名也会造成可信度的危机。
埃瑟·戴森在《2.0版：数字化时代的生活设计》中分析了匿名的各种理由，例如匿名可以保持私密性；有助于发出各种指责或警告，而又不会被人发现与自己有关联；或者提出一些愚蠢的问题，而又不会暴露自己的无知，匿名也可以用在不公正的体制中，以激发人们的改革意识。
网上的专栏作家大卫·希维尔指出匿名可以让人得到充分表达的自由。英国作家福斯特认为报纸的不署名社论“有一种放诸四海皆准的意味。似乎是绝对的真理，宇宙的集体智慧在讲话，而不是一个人用微弱的声音在发言”。
《经济学家》杂志一个特别的地方就是采用匿名写作。他们认为“写什么比谁写得更重要。”曾担任杂志主编的杰弗里·克劳瑟说，匿名“使编辑成为比自己更大的事业的仆人而不是主人...它令杂志拥有震撼人心的思想和原则。”
但是亚瑟·叔本华则认为匿名是所有文学和媒体丑行的避难所，当一个人通过报纸发表公开声明，他的荣誉与其言论相互印证。他认为这将杜绝大部分的恶毒言语。而从心理学上来说，这会产生去个性化现象，社会规范会随个人身份的隐匿而消失 。
互联网上的匿名
在互联网上，匿名是互联网独特的一种特性。1993年《纽约客》杂志上彼得·斯坦纳的一幅漫画被网民们所信奉。这幅漫画的标题是“在网上，没有人知道你是一条狗”。
虽然在网络上匿名给予了人们更大的自由（阅读与发布信息的自由），但是其代价则是丧失了信息来源的确定性，而且也会引发许多不良的和违法的行为。例如网络色情、诽谤性的言论，欺诈行为，侵犯版权等等。
著作权上的匿名
著作权规定了作者有署名的权利。但是也有作者由于各种原因匿名发表作品，这仍然受到著作权的保护。
政治上的匿名
在多数政治性的投票中，为了维持投票公平性，有著「无记名」的一项原则。在此原则下，人人都必须匿名投票；通常违反此原则是犯法的。如亮票行为。
承圣

承圣（552年十一月—555年四月）是南朝梁政权梁元帝萧绎的年号，共计2年余。
梁元帝554年逝世，555年梁敬帝萧方智即位沿用到本年四月。
天正 (萧纪)

天正是南朝梁政权武陵王萧纪的年号，共计2年。
《资治通鉴》记载，侯景之乱时，萧纪不救援。等到萧衍死后，在四川即位，年号天正。
龙胜院

龙胜院（，、不详－元龟二年九月十六日）或称远山夫人，日本战国时代女性、甲斐武田氏第20代当主武田胜赖之正室、末代当主武田信胜之母。
其生父为美浓国国人众之一—苗木远山氏（日语：苗木远山氏）的远山直廉；其母为尾张战国大名织田信长之妹。因此，龙胜院为信长之外甥女，后作为信长之养女嫁入武田家。
生平
联姻背景与政治意义
甲斐国武田氏在战国时代中期，于当主武田信玄掌政期间，积极进行领国扩张，并针对北信浓地区展开军事行动。此一时期，武田氏与越后国上杉氏之间的对立尤为激烈，双方围绕北信浓的控制权展开数度交战。其中又以永禄四年（1561年）爆发之第四次川中岛之战为最高潮，战事惨烈，双方均损失惨重。此役之后，武田氏与上杉氏间的北信抗争趋于缓和，武田家也开始转变其原有之对外方针，并调整其外交战略。
同一时期，尾张的织田信长于稍早的永禄三年（1560年）五月，在桶狭间之战中成功击败骏河国大名今川义元 。此战役不仅使信长声名大噪，亦动摇了今川氏在领国中的支配体系。今川氏原为武田氏的重要同盟，但义元战死后，今川家势力急遽衰退，内部亦陷入混乱。此一情势对武田氏构成极大影响，使其不得不重新评估原有的政治与军事同盟关系。
又武田氏自进入信浓后，其领国版图遂与美浓接壤。至永禄初年（约1560年前后），武田氏已与美浓的织田氏及苗木远山氏建立起一定程度的外交往来。其时，苗木远山氏处于织田氏与武田氏双方势力的交界地带，实为两家共属之地。虽然织田氏与武田氏之盟友今川氏处于敌对状态，然织田与武田两家之间，实际上仍维持著友好的外交关系。
调停此种复杂关系、促成两家通好的，是几位具有政治与宗教影响力的高僧。其一为远山氏菩提寺—大圆寺（日语：大圆寺）之住持希庵玄密（日语：希庵玄密），此人亦与信玄交谊深厚。其二为织田氏政秀寺（日语：政秀寺）的僧侣泽彦宗恩，其三则为武田氏的僧侣大龙寺麟岳。三人皆出身于临济宗，分别代表远山氏、织田氏与武田氏之宗教与政治网络。透过此番宗教僧侣间的牵线协调，最终以远山氏为中介，成功促成武田氏与织田氏之间的联系与合作。
龙胜院所嫁之夫，为信玄四子—诹访胜赖（即后来的武田胜赖）。胜赖继承信浓旧族高远诹访氏（日语：高远诹访氏）之名迹，为一地方分郡领主。据《甲阳军鉴》记载，永禄八年（1565年）九月九日，织田方遣使织田扫部助（日语：织田扫部助）（一安）前往甲府，商谈婚事。同年十一月十三日，龙胜院下嫁胜赖。然而，此一婚姻纪录于现存文书中尚无直接史料可资确认，故其具体日期仍存疑义。
值得一提的是，龙胜院下嫁时，正值武田家政局剧变。此前，信玄之嫡长子武田义信（其妻为今川义元之女）因涉嫌谋反而遭废嫡，其侧近重臣饭富虎昌也于该事件中遭到诛杀 。龙胜院入赘武田家，正是此事件发生后的次月，时机可谓绝妙。
龙胜院与胜赖之婚姻，不仅为甲尾同盟的象征，更意味著胜赖正式被认定为信玄的后继者，对内对外皆具深远意义。紧随其后，武田氏外交方针也迎来了重大的转变。
永禄十一年（1568年）年底，武田氏与今川氏断绝同盟，并发动骏河领国侵攻（骏河侵攻）。虽然武田氏此举使其与今川氏之盟友三河国德川家康陷入敌对，但武田氏与尾张织田氏之间，仍维持著一定的友好关系。
婚姻生活与子嗣
据《信玄一代记》所载，胜赖与龙胜院夫妻情感深厚，恩爱和睦。文中描写：「胜赖殿与御仲睦ましく、しかもよく事を调べ给ひければ、折々ことのつれづれには……いと面白く、胜赖殿を慰さめられしなり。」即便文献原稿部分残缺，仍可见其聪慧与雅致，在日常中以文艺或言谈使胜赖心情得慰，足见其性情婉顺，深得胜赖敬爱。
永禄十年（1567年）十一月，龙胜院与胜赖之子，信胜诞生。据《甲阳军鉴》所载，信胜诞生之际，其祖父信玄甚为欣喜，还特命重臣武藤喜兵卫（即后来的真田昌幸）、山县昌景、土屋昌续等人作为使者，前往庆贺其诞生。信玄随即亲赐名号，将其命名为「信胜」，不待元服，便赐予实名。
逝世与后续影响
关于龙胜院之逝世时间，《甲阳军鉴》记述其于永禄十年（1567年）十一月于诞下信胜之时难产而卒，然而学界普遍认为此说有误。
据《织田家杂录》记载，龙胜院于元龟二年（1571年）九月十六日逝世。其法名为「龙胜院殿花萼春荣禅定尼」（亦称「龙胜寺殿花萼春荣大禅定尼」），由此可推测其生前已于在家出家，成为受戒之尼僧。又据《信州日牌帐》所载，胜赖曾派遣稻村清右卫门尉及富泽平三二人前往高野山成庆院，于同年十一月二十六日为龙胜院举行供养法事。
龙胜院死后不久，武田氏与织田氏关系急速恶化，最终反目为敌。元龟三年（1572年）信玄加入由足利义昭所发起的「反信长包围网」，双方正式断交。
元龟四年（1573年）四月十二日，信玄于执行「西上作战」途中病逝。《甲阳军鉴》记载，信玄于临终之际留有遗命，嘱咐家中将其死讯隐匿三年，以维稳军政，巩固政权。并指示在此期间由胜赖担任「阵代」（即
亚热带气旋

亚热带气旋（英语：Subtropical cyclone），又称副热带气旋，是一种兼具热带气旋和温带气旋某些特征的天气系统。
早在1950年代，气象学家就无法确定应该将它们归类为热带气旋还是温带气旋。它们于1972年被美国国家飓风中心正式认可并命名。自2002年起，北大西洋盆地的亚热带气旋开始使用官方热带气旋名称清单进行命名。西南印度洋和南大西洋盆地也认可亚热带气旋。
目前，根据亚热带气旋的地理位置，有两种不同的定义。在北大西洋和西南印度洋，亚热带气旋的定义是：中心附近存在对流，围绕著位于对流层中层的暖核。而在北太平洋东部，亚热带气旋的定义则是：中对流层气旋脱离了西风带，且仅有微弱的地表环流。亚热带气旋的风场范围更广，最大持续风速的位置比典型的热带气旋更远离中心，其中心没有锋面连接。 
形成地点
副热带气旋在世界各地均有分布，其中大西洋和西南印度洋较为常见。在地中海也有发现报告，被称为“地中海类热带气旋（Mediterranean tropical-like cyclone）”或“地中海飓风（medicane）”。
分级
美国将副热带气旋按强度分为：
命名
美国在1972-73年曾为大西洋上符合特定条件的副热带风暴（neutrocane）另设命名表，假如副热带风暴转化为热带风暴，会再从正式的热带气旋命名表中为风暴取名，取代副热带风暴时期的名字。由2002年开始，美国再次为大西洋上的副热带风暴命名，规则及命名表均与热带气旋相同。
在其他洋区，副热带气旋均没有官方命名。在地中海区域，德国柏林自由大学会对地中海类热带气旋进行非官方的命名用于研究。
天成 (南梁)

天成（555年五月—十月）是南朝梁政权贞阳侯萧渊明的年号，共计6个月。
伊比利亚人

伊比利亚人（la：Hibērii，源自希腊语：Ιβηρία）这个概念，在语言学和地理学上有着不同的含义。
在语言学，特别是历史比较语言学当中，伊比利亚人指的是那些以伊比利亚语为母语的民族。早在公元前4000年前后，在印欧人到来之前，操伊比利亚语的众多部落就已经进入了西南欧的伊比利亚半岛，后来随着印欧人（主要是凯尔特人和拉丁人)的侵入，这些伊比利亚人逐渐被排挤和同化，至今只有生活在比利牛斯山脉一带的巴斯克人仍然保留着与古代伊比利亚语相似的语言。因此，从语言学的角度来看，巴斯克人是现今唯一的属于「伊比利亚人」这个范畴的民族。
包括巴斯克语，以及很多已经消亡了的古代语言在内的伊比利亚语系（或语言文化共同体），是一种不同于当今盛行于欧洲的印欧语系的独立语系，其起源的演化，以及说这类语言的各个民族的发展史，至今仍然有待于专业人士进行研究探讨。
地理学意义上的伊比利亚人，泛指生活在当今伊比利亚半岛上的所有常住民族，特别是其中的两大主体民族：西班牙人和葡萄牙人。这两个民族的语言都属于印欧语系义大利语族，他们可以被看作是以古凯尔特人和早期伊比利亚原住民的后裔为主体，结合了大量罗马人以及少量日尔曼人成分而形成的民族。
跳台滑雪

跳台滑雪，是一项于跳台上的冬季运动项目，是现代冬季奥运项目之一。它要求运动员借助速度和弹跳力沿跳台下滑，使身体跃入空中，运动员会于空中飞行一段时间后，再落在地上滑行，成绩以跳台和落点间的距离计算。
历史
跳台滑雪与不少冬季运动都是源于北欧的挪威。它的起源之说有三个。
第一个说法是跳台滑雪本来是一种刑罚，古时的挪威会把犯人从雪山推下，使犯人从断崖中飞向半空，最后让犯人摔死。
第二个说法是，有一位挪威运动员在1860年以同样的方法滑行，并成功著陆，这就是跳台滑雪的鼻祖。
第三个说法则是有两位挪威农民于奥斯陆中的全国滑雪比赛中表演了跳台飞跃的动作，后来在当时的政府加以推广之下，成为一项热门的冬季运动。跳台滑雪逐渐普及，于第一届冬季奥运中成为了正式的比赛项目，但只设男子个人和团体项目，直至2012年才正式加入女子个人项目。
夏季也可以于赛道上进行跳台滑雪，赛事轨道是瓷制的，斜坡上的草皮会覆盖浸水的塑料。最高层级的夏季赛事为1994年创办的FIS跳台滑雪大奖赛。
冬季奥运的跳台滑雪
跳台滑雪是在1924年首度被列入冬季奥运的正式比赛项目之一。在1964年冬季奥运前，跳台滑雪的高度未被统一，每届的跳台高度也有所不同。在此之后，跳台的高度也有统一。当中共有三个级别，分别为70米、90米与120米三种高度，也规定跳台助滑道的坡度为35至40度，长度为80至100米左右。现时冬季奥运中的跳台滑雪小项包括了个人70米、个人90米与团体120米。
个人赛
在跳台滑雪的个人项目中，分为个人70米以及个人90米。每位运动员需要跳两次，裁判会按照距离和姿势作出评分，则为「距离分」和「姿势分」，得到成绩，并以运动员两次的得分作排列，分数愈高，排名愈高。
所谓的「姿势分」是指由5位裁判由最低的从0分到20分，从运动员由开始起动至落地时的「准确性」、「完美性」、「稳定性」和「整体稳定性」作出评分，并把最佳和最差的成绩去掉，将剩下的3个分数相加起来，得出「姿势分」的最终成绩。
而「距离分」是运动员著陆后距离原定目标的数目，若运动员于「K点」（原定目标）著陆，则得到60分底分。若运动员在著陆后未能到达「K点」，则会将距离乘以每米分值(1米两分)从底分倒扣。但如超过原定目标的「K点」，则会将距离乘以每米分值，得分将额外增加。总成绩将由「姿势分」与「距离分」加总后得出，分数最高者为胜利者。
团体赛
在团体赛方面，每队都有4位运动员，而每位运动员都需要跳两次，一队中共跳8次，4位运动员的「距离分」和「姿势分」会作出合并，得分最高的一队为优胜队伍。而其「距离分」和「姿势分」的计算方法与个人赛的计分方式没有不同。
世界纪录
由于跳台滑雪是以跳台助滑道的角度和起跳端的仰起角度等不同，加上自然条件，如：风向、风速以及雪质等在不同时候会有所不同，因此，跳台滑雪只有最佳成绩，并没有世界纪录。
冬季两项

冬季两项（英语：Biathlon）是一项由越野滑雪（英语：cross-country skiing）与射击两个项目所结合而成的冬季运动，为冬季奥林匹克运动会比赛项目之一。冬季两项是相当受欢迎的一种冬季运动，运动员需要具备准确度高与快速的射击能力，以及迅速的滑雪技巧与耐力。
历史
冬季两项起源于斯堪地那维亚区的挪威军队，是作为军事训练的用途，据说从远古时代人类滑雪狩猎而演变得来。
1767年挪威与瑞典边防军的滑雪巡逻队举行了一场由越野滑雪与射击组成的比赛，在滑行的过程中需以射击方式击中约40-50步远的标靶，这比赛可能是有文字记录中，世界上最早的冬季两项比赛，也是冬季两项的正式开始。
1924年在法国霞慕尼举办的冬季奥运会中表演了「军事巡逻」（英语：Military patrol），一般认为即是冬季两项的前身，包含越野滑雪与射击，但尚未正式列入比赛项目。在1928年、1936年与1948年的冬季奥运会中仍然作为表演项目而未列入正式项目中，原因是参赛国家较少，且对确切的规则看法有歧异。
1950年代冬季两项被介绍到苏联与瑞典并广受欢迎，也使冬季两项更趋向于被加入正式比赛项目中。
1958年3月2日在奥地利石海山麓萨尔费尔登首次举办冬季两项世界锦标赛，项目为男子个人与团队赛。
1960年冬季两项正式加入奥运中作为比赛项目，项目为男子20公里个人赛。1992年冬季两项的女子项目也正式成为比赛项目之一。
现时冬季奥运中设有个人和接力赛小项。冬季帕拉林匹克运动会也有这个项目。也是提供不同姿势的比赛。
冬季两项联盟
最早成立的俱乐部是在1861年于挪威成立的"Trysil Rifle and Ski Club"，用来加强地方上的防御能力。
1948年8月3日成立的国际现代五项总会（法语：Union Internationale de Pentathlon Moderne，UIPM）在1956年更改为国际现代五项暨冬季两项总会（法语：Union Internationale de Pentathlon Moderne et Biathlon，UIPMB），用来统一冬季两项与现代五项的规则。
1993年7月2日UIPMB将冬季两项独立出来设立国际冬季两项联盟（英语：International Biathlon Union，IBU），同年12月12日国际冬季两项联盟设立在奥地利萨尔斯堡。1998年国际冬季两项联盟正式与UIPMB分开，1999年6月1日正式在奥地利萨尔斯堡注册成立。
国际冬季两项联盟是目前最高的冬季两项国际机关。
基本规则
以下基本规则参考国际冬季两项联盟最新发布的守则。
在冬季两项中运动员的越野滑雪距离由6至20公里，射击次数为2或4次。比赛场地由一圈赛道（即是越野滑雪部分）及一个射击区所组成，除了个人赛与超级冲刺赛外其他比赛项目场地还会有一150公尺长的惩罚赛道（Penalty loop）作为惩罚之用。冬季两项的进行方式是运动员每滑行完一圈赛道就进入射击区进行射击（除了最后一圈为抵达终点线），射击时有五个横向排列距离运动员50公尺的圆形目标。运动员以五发子弹进行射击（接力赛与超级冲刺赛除外，见下方的比赛项目与方式），当有目标未被命中时运动员需在惩罚赛道滑行相对应的圈数或遭到加时。在射击过程中计时并不会停止。进行完射击与惩罚后继续进行绕行赛道，绕行完赛道后再进入射击，依此继续进行到比赛结束。以时间最短者或最先到达终点线者获胜。
比赛项目与方式
以下比赛项目与方式参考国际冬季两项联盟的基本介绍。
个人赛（Individual）
个人赛是最早出现的冬季两项项目。早期尚未有机械化的射击目标，是以纸当作标靶，在比赛全部进行完后再依照未击中的数量来加时。比赛距离男子20公里，女子15公里。在过程中需要绕行赛道五圈，进行四次射击，射击顺序为卧射、立射、卧射、立射，每次各五个目标。每当一个目标未被击中时，选手的总时间便会被加上一固定的时间数值，通常是1分钟。个人赛是采用个别选手计时，在出发时为个别出发，间隔通常为30秒。在射击区时选手可以自由选择射击道，但一般会依照到达射击区的顺序排列，最先到达射击区的选手在第一射击道，依此类推。时间最短者获胜。
个人赛中的惩罚相对其他比赛项目为重，其他项目的绕行150公尺惩罚赛道一般一圈只需花费21至26秒，因此在个人赛中射击准确度是相当重要的。
冲刺赛（Sprint）
也译竞速赛。男子10公里，女子7.5公里。在过程中需要绕行赛道三圈，进行两次射击，射击顺序为卧射、立射，每次各五个目标。每当一个目标未被击中时，选手在射击结束后需在150公尺长的惩罚赛道滑行一圈才能继续进行。冲刺赛与个人赛相同，也是采用个别选手计时、个别出发。射击道选择与个人赛相同。时间最短者获胜。
冲刺赛由于距离较短又只有两次射击，滑雪速
佛蒙特共和国

佛蒙特共和国（英语：Vermont Republic），是指1777年-1791年位于新英格兰的一个共和制主权国家。1779年，佛蒙特地区的28个城决定从英属的新罕布什尔省和纽约省独立，废除本地的奴隶制。佛蒙特人加入美国革命，认为自己是合众国公民，但因为纽约州代表的激烈反对，开始大陆会议并没有承认佛蒙特的地位。佛蒙特转而寻求加入英属魁北克省，但没有成功。1791年，佛蒙特正式加入合众国，成为第14个州佛蒙特州。
1763年巴黎条约结束了法国印第安人战争，北美洲的一些地区被割让给英国。在一个早期美国的一场革命（爆发于1775年）伊顿·阿伦和绿山男孩（英语：Green Mountain Boys）与英国作战，后于1777年在佛蒙特州成立一个独立共和国。
佛蒙特共和国成立后的头六个月，亦称为新康涅狄格，有些人亦称它为绿山共和国。