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邓文迪

邓文迪，全名文迪·邓·默多克（英语：Wendi Deng Murdoch，），原名邓文革，1985年改名邓文迪。生于中国山东省。曾任新闻集团亚洲卫星电视业务的副董事长，新闻集团创办人鲁伯特·默多克的第三任前妻。
生平
1968年生于中国山东省济南市，从小在江苏省徐州市长大。邓文迪祖籍为广东东莞，其父亲邓德辉是东莞人，母亲刘雪芹是济南人，父亲当时任徐州工程机械厂副厂长，母亲当时是一名工程师，母亲也是工程师在徐州机械局工作，家中还有一个弟弟小勇，两个姐姐邓瑜及邓准玲，邓瑜曾任徐州通用机械厂技术员，邓准玲是职大学生，全家在徐州时居住在徐州机械局宿舍五楼一套三居室的公寓里，家庭环境较好。邓文迪小时候就读于徐州市少华街小学（也有消息指是徐州市淮海西路小学）。邓文迪初中、高中均就读于徐州市第一中学，在班级中成绩普通并不惹人注意。此外，身高约1.75米的邓文迪还是徐州排球队的主力队员，后来为了学业放弃了排球运动。在邓文迪念高二下半学期时全家人因父母亲工作调动搬到广州居住，但是邓文迪为了继续能在重点中学徐州一中念书继续独自在徐州生活了一年直到其1985年高中毕业。当时由于其父已是广州人民机器厂厂长，所以家里相对比较富裕，在1985年家中购置了一台电视机使她眼界开阔开始向往外界的生活。
移居美国
与杰克·切瑞的关系
1985年，邓文迪在高中毕业后，原本已考入广东暨南大学后改为进入广州医学院临床医疗学系就读，她擅长体育和社交，曾任学生会体育部部长，也是跳交谊舞的高手。1987年，18岁的邓文迪利用课余学英语的机会结识了一对美国人——切瑞夫妇（Jake Cherry和Joyce Cherry），当时Joyce Cherry刚刚开始教邓英文，而她的丈夫Jake Cherry比邓大30岁，那时正为广州机械厂工作。当切瑞太太为了照顾子女返回美国时，切瑞先生依然留在广州，不久之后切瑞先生告诉太太，邓文迪想要到美国念书。大学第三年（1988年），邓文迪在他们的帮助下获得美国留学签证，从只就读了三个学期的广州医学院退学前往洛杉矶的加州州立大学北岭分校就读经济学。
切瑞夫妇答应资助邓文迪直到其可以自立，因此邓来美后暂住在切瑞夫妇的家中，甚至与其5岁的女儿（Kristen）共睡一张上下铺的床。不久切瑞之妻发现了她先生在他广州旅馆里为邓文迪拍摄的具有挑逗性的照片。不但如此，邓文迪对切瑞的穿著打扮开始品头论足，邓文迪且与切瑞晚间开始外出甚至彻夜不归。切瑞之妻认为他们俩有不正常的关系因此要求邓文迪搬出切瑞的家，但不久后，切瑞离开家搬进附近的一间公寓与邓文迪同住，之后切瑞夫妇宣布离婚。1990年，切瑞同邓文迪结婚，成为邓文迪的第一任丈夫。邓文迪时年21岁，切瑞51岁。四个月以后切瑞由于发现了邓另有男朋友（大卫‧沃尔夫，David Wolf）而要求她离开。邓文迪告诉切瑞她对其感情是像对父亲一般。但默多克夫妇称此报导为恶意的谎言。洛杉矶郡高级法院的记录显示这段婚姻维持了两年七个月，仅仅比邓文迪依法获得美国居留权的两年时间多7个月，但切瑞声称实际上他们共同生活的时间不超过5个月。
与大卫‧沃尔夫的关系
当时沃尔夫先生（David Wolf）20多岁比邓文迪年长一些，正为一间进出口公司工作，能说一些中文且对在中国工作有兴趣。在离婚前后，邓文迪即开始与沃尔夫同居。据认识邓文迪的人回忆在同居期间，邓文迪曾对外称沃尔夫为自己的“丈夫”，但没有证据显示二人正式登记结婚过。由于邓文迪身高1.78米，和沃尔夫走在一起十分引人注目，在1990年代他们共同住过许多地方，而且还告诉他们的朋友两人是在Wolf在中国经商时认识的。1995年，David Wolf前往北京工作并定居当地，邓文迪与其关系结束。
在美国学习
在1990年代早期，邓文迪作为加州州立大学学生和其他三名同学组成了一个四人小组，据她当时的教授Daniel Blake回忆这个小组是北岭分校经济系有史以来的最出色的小组。这四个人经常一起吃饭一起学习，曾合作过一个大型书面计划，分析财政政策对美国经济的影响。在此期间，因为邓文迪与李宁太太陈永妍是室友的关系，邓文迪和男友得以为学校附近Chatsworth的一家李宁开设的体操学院工作，当时邓文迪负责学院的中国教练与学生父母之间的联络工作，而David Wolf则任学院的经理。为李宁及其合伙人（Chen Yihong）工作，给邓文迪打开了一扇机会的大门--他们与政界及体育局名人关系密切。Daniel Blake教授记得邓文迪曾经一段时间就会消失几天，为那些来美的中国商人做翻译，他说“我认为她是很有影响力的人，会给那些商人留下印象其在中国有良好的关系网”。此外邓文迪还曾为ESPN做过翻译，推销过化妆品以及为李宁公司引进运动饮品进入加州。另外一位教授Ken Chapman则记得邓文迪刚来时英文不好，
张华浜战斗

张华浜战斗发生于1937年8月23日－27日，地点则是在中华民国上海市，是抗日战争中淞沪会战主要战斗之一，交战一方为守军之中国国军，另一方则为日军。战斗末了，日军攻占当地的车站，之后展开激烈的空袭与巷战。
野岛健儿

野岛健儿（，）是日本的男性声优。东京都杉并区出身。所属事务所为青二Production。
演出作品
※粗体字表示说明饰演的主要角色。
太平戏院 (香港)

太平戏院（英语：Tai Ping Theatre）是香港二十世纪初建于西环的大型戏院，1904年落成，位于西营盘皇后大道西421号。曾于1932年重建，整间戏院可容纳近1,000人，分前、中、后座，两层超等及包厢。东主为源杏翘。1981年停业拆卸，原址现为商住大厦华明中心。
历史
开办至战前
创办人源杏翘在19世纪末从广东鹤山来港经商，并乘着石塘咀一带的娱乐事业起飞，斥资兴建太平戏院。
首代建筑属「古典复兴主义」风格建筑，早期设计主要上演粤剧。最上层的超等票价最昂贵，可容纳200名观众，左右两边共有4个包厢。其后来加设银幕，放映中、西电影，1960年代中期上层停止使用。
1932年完成的重建是由巴马丹拿负责建筑设计，具有当时流行的装饰艺术元素。重新开幕后首套放映的为派拉蒙电影《飞行大王（英语：Sky Bride）》。
1933年10月25日，香港政府批准粤剧男女伶人可同台演出，觉先声剧团的薛觉先和唐雪卿,翌日率先在高升戏院同台合演《白金龙》。同年11月15日,原是全男班的太平剧团改组为男女剧团,由马师曾伙拍谭兰卿、上海妹、麦颦卿三位花旦, 在太平戏院演出。。
战时至战后
日占时期，戏院行业受日军管制，太平戏院为复业而加入「港九戏院组合」。及后于1943年被征用为「宿泊所」，用作收容候船归乡的华侨。
太平戏院有两个特色，其一是有「位仔」之设，那是铁做的小椅子，连接在整排座位的旁边，让买了最旁边座位的观众，有一个免费的小位子去安罝他的孩子。其二是有三楼之设，不过三楼安装的座位是铁条做的，令人坐得并不舒服，主要的原因是避免1950年代猖獗的木蚤。
1981年结业前，太平戏院最后一套放映的为香港电影《摩登保镳》。
2006年，第三代院主源碧福把戏院及家族业务的6,000多项文物分别捐赠予香港文化博物馆、香港历史博物馆和香港电影资料馆。
昔日由太平戏院后门通往德辅道西的一段路称为兴隆里西，现兴隆里西已消失，成为华明中心一部份，华明中心C座入口的门牌，为德辅道西394至400号。
建筑
周边环境
从德辅道西进入太平戏院的范围，是一条微斜长廊，走到露天处，向右走，会到达前、中座的售票处，这是一个简单的售票窗口。再向前走，便有几级石级，可以走进太平戏院的正门大厅，后座和楼上超等售票处便设于此。大堂里沿著墙壁悬挂著玻璃厨窗，贴著电影的海报和剧照。大堂面向皇后大道西，地势比德辅道西高出不少，因此从大堂要进入后座，便要拾级而下，大概要走石阶二十级左右，才可以到达挂了两层黑毧布门帘的入口。
从德辅道西经过太平戏院的长廊，向左走，经过长长的斜坡，再上三十级以上的石级，登上太平戏院的后门到达三楼的售票处，也是三楼的入口。这里有一片空地，可以从高俯览德辅道西一列店铺的后门陋巷，由于陋巷也种植了不少树木，为这片小空地营造了小公园的气氛。
内部结构
从太平戏院的大堂向右走几级石级，可以登上二楼超等座位的入口处，在这里撕了戏票联根，又要再走几级石阶，才正式到达二楼。若在入口处抬头一看，便可以看到一幅巨大而又色调柔和优美的壁画，画中是希腊神话为题的裸女和天鹅，相信它是当年西区小朋友性启蒙的符号。
太平戏院本为粤剧演出而建，舞台装饰和利舞台相媲毫不逊色。两旁有一对联：「太古衣冠做出戏假真情借此堪作人惩劝 平台歌舞动谓曲高和寡无非欲骇俗见闻」；
在太平戏院办公室另有对联一副: 「太古衣冠犹慕汉 平台歌舞足移人」。
东方明珠 (澳门)

东方明珠（pt：Pérola Oriental，英语：Pearl of the Orient）是其中一座中葡友好纪念物，座落于澳门北区友谊圆形地，由葡萄牙雕塑家罗若诚设计。于1997年6月10日揭幕，剪彩仪式由葡萄牙内阁事务暨国防部部长韦德霖、澳门总督韦奇立、澳门立法会主席林绮涛等人主持。
友谊圆形地（pt：Rotunda da Amizade），是位于澳门黑沙环东方明珠的一个回旋处，位于澳门半岛东北面。圆形地西北端连接友谊桥大马路往关闸方向，东南端连接友谊桥大马路往友谊大桥方向，西南端连接东北大马路，东北端连接马万祺博士大马路。
雕塑特色
雕塑两个建在地上的拱形钢件呈橙色，互相交错，象征两个民族的文化在同一时空交汇；周围由大小不一的不锈钢球体环绕，每个球体的喷泉，象征中葡两国人民同样有生生不息的生命。雕塑共耗资650万澳门元。东方明珠的微妙之处在于无论在甚么角度看的都是一样。雕塑由两组拱形铜件采用特殊铜料交叠而成，中间有一颗直径二米的磨砂不绣钢球，球体由一组喷泉包围，此拱形雕塑高11.3米，共有4条支柱，其中两条阔1米，另两条分别阔3.5木及4.5米，在靠近马场北大马路一侧，分别设有7个磨砂不绣钢球，较主体中央的不绣钢球为小，直径分别为半米及一米，每个铜球均安放在一个圆形喷泉中央。
行车天桥
友谊圆形地行车天桥（pt：Viaduto na Rotunda da Amizade），为一条连接东北大马路至新城A区及友谊桥大马路（仅东北大马路往友谊桥大马路方向），车速限制每小时60公里。全线为单线至双线分隔道路，由三条行车天桥组成，包括A匝道、B匝道及C匝道。
规划过程
2018年11月16日，时任行政长官崔世安表示，为针对友谊圆形地交通繁忙，研究以行车天桥连接东北马路、友谊马路及A区，让行车天桥其中一落脚点在将在原海一居地段内，有关研究项目很快将交予交通咨询委员会，希望以特事特办方式，让项目尽早开展。
2019年3月7日，交通事务局公开友谊圆形地行车天桥初研咨询方案，获得交通咨询委员会赞成，局方会争取时间尽快完成其设计阶段工作，进入下一步招标建设阶段。方案计划分两期兴建，预计首期的工期可在一年半内。
2020年1月3日，建设发展办公室表示，行车天桥工程料于同年上半年招标，估计可于2022年第三季首期工程完工。
A匝道及C匝道
2021年2月23日，建设发展办公室表示建造工程将于同年3月1日展开；此外，亦会重整现时圆形地周边的道路网，总工期为500工作天。工程期间，马万祺博士大马路会作出有限度通车，同时对友谊圆形地围闭及临时封闭友谊圆形地至友谊大桥临海一侧的部份海滨公园进行桩基础及天桥吊挂工程，整项工程施工期间将在黑沙环海滨公园保留一条沿海步行径供市民继续使用。
2021年5月18日，工程预计提前于该月底进入下一阶段，届时交通事务局将实施新一轮临时交通安排，包括临时取消友谊桥大马路部份花圃并改为行车道，以维持圆形地往氹仔的交通。
2022年10月初，行车天桥建造工程零超时，进度理想，相信能如期在同年11月竣工。配合行车天桥的通车，有关部门对黑沙环中街及东方明珠街进行交通整治工程，预计同年12月初竣工。
2022年10月29日，为配合行车天桥即将开通，交通局将东方明珠街与东北大马路之间两段黑沙环中街，以及东方明珠街永久调整行车方向；黑沙环中街及东方明珠街合共三处路口将新增交通灯，并同步投入运作。
2022年11月初，行车天桥首期工程完工及验收，在承建商及各方配合下，工程提前了约15个工作天完工。另一条由新城A区通往东北大马路的B匝道建造工程亦将于短期内开展桩基础工程，地点近东北大马路长者公寓及周边建筑项目一侧，期间实施有限度临时交通措施。
2022年11月9日，贯穿东北大马路与新城A区、友谊桥大马路的行车天桥A匝道、C匝道开通，另一条由新城A区通往东北大马路的B匝道建造工程当时在建设中。该行车天桥造价1亿7仟9佰万元，A匝道、C匝道行车天桥总长约830米。
2023年3月18日，“东北大马路／保利达”站实施站点调整，在原站相若位置设置两个分流站，分流前往关闸、氹仔及港珠澳大桥方向的路线。其中，往氹仔的30、34、51A、73S、MT3路线，以及往港珠澳大桥方向的102X路线在驶离“东北大马路／保利达”近黑沙环公园分流站后，将直接取道行车天桥，以加快东方明珠区的车流周转，疏导友谊圆形地的交通流量。
B匝道
2023年6月22日10:00起，配合行车天桥B匝道和A2桥建造工程，交通事务局封闭马揸度博士大马路经劳动节大马路往友谊圆形地方向的行车通道，导致黑沙环新街及渔翁街周边道路出现交通混乱情况。随后交通事务局于同年6月23日午夜重开有关路口，就对安排造成之不便作出道歉。
2023年7月1日，由新城A区通往东北大马路的B匝道建造工程开展部
王小亭

王小亭，又名王海升，是一位华裔知名摄影师。
生平
生于北京，曾就读于南开大学，后赴美学习摄影。于美学成后，王小亭即担任英美公司新闻短片之摄影师。之后，他于1925年－1937年间，历任万国新闻通讯社摄影记者、上海《申报》新闻摄影社主任及美国赫斯特新闻社记者。事实上，他为中国第一位姓名可考之新闻摄影记者。
成名
1937年8月28日，任职于美国赫斯特新闻社的他于淞沪会战之张华浜战斗后的日本空袭上海南车站行动过程中，拍摄了原提名为《中国娃娃》的真实新闻照片。以静态摄影描绘中国战火下儿童的该照片，于两周后见于美国知名《生活》周刊。而此《中国娃娃》照片中残破的战争废墟与哭泣的小婴儿图像，不但震惊美国舆论界，甚至迅速流传于全世界。有许多人认为，该照片是美国民众从支持日本「进出」中国到反对日本侵华的关键。
二战期间，王小亭仍随著中华民国国民革命军及国民政府拍摄战争相关之新闻影片。这阶段，许多描绘蒋宋美龄与蒋中正日常生活影片，也多出自他手。战后，王小亭仍定居美国，不过仍前往台湾从事照片或纪录片摄影相关工作。1950年－1960年代，转任米高梅公司纪录片摄影的王小亭，拍摄如《章嘉活佛火化》、《台湾樱花盛开》等短片。
达芙妮国际

达芙妮国际控股有限公司（英语：DAPHNE）是一家于香港交易所主板上市公司，主营业务为女鞋类产品研发制造及销售，员工人数多达24000名。该集团专长为原设备制造商（OEM）及品牌业务经营商。
历史
永恩国际于1987年由陈贤民及张文仪共同创办，早期生产及销售鞋类产品到美国。1990年代初，进攻中国大陆市场以「美达妮」品牌生产女装鞋。该集团于1995年于香港上市集资。
2004年推出鞋柜品牌，在中国大陆设逾80间分店。2006年开始在台湾开分店。
陈英杰学生时代爱玩乐团，与任贤齐相识，也与音乐娱乐界关系良好。
品牌业务
除自设品牌达芙妮(DAPHNE)D18、达芙妮D28及鞋柜(SHOEBOX)外，永恩成为爱迪达中国特许零售商。集团将特许其他生产商使用「达芙妮」品牌，以生产不同类别的产品，如手袋、钱包及其他足部护理产品等。最新推出的有眼镜系列，目标市场包括中国以至亚洲其他国家。
2004年6月，「达芙妮」已有600家直营店、280家联营店，授权加盟店则有上千家。2004年全年营收17.89亿元港币(约合新台币75亿余元)，去年初估仍有30%以上成长。目前达芙妮号称，现在大陆每五双品牌女鞋，就有一双来自达芙妮。
2005年，建筑师林洲民执行的 Daphne 鞋店品牌国际形象设计，获德国 iF 传达创意设计金奖，这是举办50年来该设计奖座首件双冠荣衔。
2008年，达芙妮在中国大陆的店数已达2800家；另鞋柜店数约300 家。旗下爱迪达店数约130家。台湾方面，预计今年底的店数将由目前近30家增至50家。
集团近况
永恩急速发展，达芙妮店舖增长约40%，鞋柜和爱迪达更以倍升。
宣传方面，2006年永恩投资开拍电影「我爱达芙妮」（名称待定），由任贤齐及刘若英主演，委任刘若英为「达芙妮D28」系列的代言人。
2005年，邀请到偶像团体S.H.E担任「达芙妮D18」系列代言人，并由S.H.E设计限量鞋款，2006年续约，于国内及台湾宣传。
2006年，进军台湾，目标是在台湾开店30间，希望「达芙妮」成国际品牌。首间「达芙妮」店于2006年上半年开幕，在北台湾以及中台湾已有近10间的分店，2006年底，特别独家赞助『达芙妮 S.H.E 移动城堡台北巨蛋演唱会』，并借由S.H.E的超人气，在台湾渐渐打开知名度。
2008年4月，永恩集团签下Nike大陆分销权、美国休闲鞋知名品牌HH Brown，及巴西女鞋Arezzo的中国总代理。
2012年4月13日，由陈英杰表弟陈怡勋及陈怡臻各持50%股权的第三大股东Top Glory Assets，在收市后以每股10.8元至11.4元，配售3000万股，涉资约3.24亿至3.42亿元，批股后持股将降至约10.4％
2016年起网路购物大举冲击店面商业，达芙妮经营开始转坏，多年亏损关掉约2614家店面，2019年达芙妮市值只剩下6.2亿港元，和2012年170亿港元相比，市值缩水96.5％。从2015到2018年就亏损掉约40亿港币，其核心竞争力已经丧失，2019年上半年更同比前一年大跌17.3%的营业额，半年平均每天关店3家共关店1184家，其面对网路购物和更多新兴潮鞋品牌进攻显得乏力。
2020年8月，达芙妮宣布退出实体零售业务。
中心化子和正规化子

群论中，一个群 formula_1 的子集 formula_2 的中心化子（英语：Centralizer）formula_3 是 formula_1 中与所有 formula_2 的元素满足交换律的元素组成的集合； formula_2 的正规化子（英语：Normalizer） formula_7 是 formula_1 中使 formula_2 关于 formula_10 的共轭类等于 formula_2 的元素 formula_10 组成的集合，此条件较上述中心化子的条件弱。
中心化子和正规化子都是 formula_1 的子群。它们分别给出对 formula_2 的元素和 formula_2 整体的限制。对某些子集 formula_2 ，这些子群能够给出关于群 formula_1 结构的信息。
定义
中心化子
令 formula_1 为一个群， formula_2 为 formula_1 的一个子集，我们定义一个由 formula_1 中与每一个 formula_2 的元素 formula_23 可交换的元素组成的集合，记做 formula_3；换言之，
若 formula_26 为 formula_1 的子群且 formula_28 ，则 formula_29。
特别的，当 formula_2 为单元素集合 formula_31 时，我们会将其中心化子简写为 formula_32。
群的中心
群 formula_1 的中心是 formula_34 ，通常记作 formula_35 。一个群的中心既是正规子群也是交换群，而且有很多其它重要属性。我们可以将 formula_36 的中心化子视作 formula_1 中最大（用包含关系作为比较大小的依据）的子群 formula_26 ，使得 formula_36 属于其中心 formula_40 。
正规化子
formula_2 在 formula_1 中的正规化子记作 formula_7 或 formula_44 。正规化子定义为 formula_45 。同样的是， formula_7 是 formula_1 的子群。
正规化子得名于 formula_48 是 formula_1 中包含 formula_50 且 formula_50 为 formula_48 正规子群的最大子群，其中 formula_50 是由 formula_2 生成的子群。
包括 formula_50 且 formula_50 为其正规子群的最小的 formula_1 的子群称为共轭闭包。
如果 formula_58 ，则子群 formula_26 称为 formula_1 的自正规化子群。
性质
若 formula_1 是交换群，则任何 formula_1 的子集的中心化子和正规化子都包含 formula_1 所有的元素；特别地，一个群可交换，当且仅当 formula_64 。
若 formula_36 和 formula_66 是 formula_1 的任意元素，则 formula_36 在 formula_69 中当且仅当 formula_66 在 formula_71 中，这又亦等价于 formula_36 和 formula_66 可交换（ formula_74 ）。
若 formula_2 为单元素集合 formula_31 ，则 formula_77。
formula_3 总是 formula_7 的正规子群：若 formula_80 属于 formula_3 而 formula_82 属于 formula_7 ，我们需要证明 formula_84 属于 formula_3 。
为此，取 formula_23 属于 formula_2 并令 formula_88 。则 formula_89 属于 formula_2 ，所以 formula_91 。注意到 formula_92 ；以及 formula_93 。我们有
这也就是要证明的命题。
更一般的，我们有 formula_95。
若 formula_26 是 formula_1 的子群，则 formula_98 定理表明因子群 formula_99 同构于 formula_100（formula_26 的自同构群）的子群。
因为formula_102，formula_98 定理也意味着formula_104 同构于 formula_105（由所有formula_1 的内自同构组成的 formula_107 的子群）。
如果我们通过 formula_108 定义群同态 
formula_109，则我们可以用formula_105在formula_1上的群作用来表述formula_7和formula_3：formula_2在formula_10
鹭鹭酒家

鹭鹭酒家（Lu Lu Shanghai Cuisine），是中国上海一间本帮菜酒家，走新派路线，由上海鹭鹭餐饮管理有限公司于1985年创办，至今已发展为拥有8家分店（上海5家；北京2家；香港1家）。营业面积已达16000平方米，可供餐位3500个。
分店
因「鹭鹭酒家」此名在香港已被另一家所使用，来港时曾一度改称「陆鹭酒家」，以兹分别，但已于2007年中正名为「鹭鹭酒家」。
智力大冲浪

智力大冲浪（英：Broken Brain）是中国上海一个电视娱乐节目。于1994年7月在原上海电视台8频道（现上海电视台新闻综合频道）开播，开播时在每周六播出，后固定在星期日晚上黄金时间播出。后期调整至上海东方电视台文艺频道（现艺术人文频道）播出。于2005年12月18日停播，历时12年，是上海的电视娱乐节目中存在时间最长的。节目开始初期由林栋甫、梦晓主持，后由林栋甫、和晶主持，于1997年更换为陈蓉、程雷主持。黄浩、潘延等也经常在其节目的小品中出现。
1952年体育

请参看：
1952年重要国际体育赛事包括：
综合运动会
奖牌榜（只列出头5名最佳成绩队伍）
美式橄榄球
NFL总决赛：底特律雄狮队在克利夫兰体育场以17比7战胜克利夫兰布朗队
糖碗杯（1951赛季）：
田纳西志愿者队以13比28负于马里兰水龟队；但美联社和教练投票仍授予其全国冠军
1952年大学橄榄球赛季：
密歇根州立大学斯巴达人队赢得大学橄榄球全国冠军（次年1月未参加碗赛）
任冶湘

任冶湘，女，湖南长沙人，中国电影演员，在1980年代曾出演过多部电影。
生平
任冶湘1961年出生于湖南省长沙市的一个工人家庭，中学时曾在长沙歌舞团合唱队当业余演员。1976年考入中央戏剧学院儿童班，出演过话剧《屈原》。 
1980年任冶湘出演了首部电影《扬帆》，在其中扮演妹妹郝真。1981年在《乡情》中扮演乡村姑娘田翠翠，该片获得文化部优秀影片奖。
自中央戏剧学院毕业后，任冶湘进入中国儿童艺术剧院，1983年在《青春万岁》中扮演女中学生杨蔷云，该片在1984年苏联第十四届塔什干国际电影节上获得纪念奖。
1983年还曾出演《一路顺风》和《家庭琐事录》等电影。1989年在电视连续剧《平凡的世界》中出演女一号田晓霞。后来，因为健康原因，逐渐淡出影坛，目前在深圳居住。
1956年体育

请参看：
1956年重要国际体育赛事包括：
综合运动会
奖牌榜（只列出头5名最佳成绩队伍）
吠陀文化

吠陀时期（英语：Vedic period），又称吠陀时代（英语：Vedic age），约存在公元前1500年至公元前500年之间。是晚期和早期之间的一段时期，当时的文献，包括《吠陀经》（约完成于公元前1500年至公元前900年之间），皆在印度次大陆的北部所创作。这个时期介于印度河流域文明城市化化结束，与约公元前600年在印度-恒河平原中部开始的第二次城市化之间。《吠陀经》是种礼拜仪式文本，是婆罗门宗教思想的基础（参见），而此思想是在数个组成的俱卢王国中发展而来。《吠陀经》中所列的此时期生活细节被认为为具有历史真实性，并构成足以理解该时期的主要史料。这些文献与相应的考古记录一起，使印欧-雅利安人和吠陀文化的演变得以被追溯，且得以推断。
《吠陀经》是由早期迁徙至印度次大陆西北地区的古印度-雅利安语支使用者，以极高的精确度创作，并经由口头传承下来。吠陀社会采取的是父权制和父系制度。早期的印欧-雅利安人是一个位于旁遮普地区中心的青铜时代晚期社会，其组织形式是部落，而非王国，并主要依靠为生。这种雅利安文化在大约于公元前1200年至1000年之间向东扩散到肥沃的恒河平原西部。铁制工具出现之后，使得砍伐森林成为可能，促成人们更趋向定居的农耕生活方式。吠陀时期的后半段以城镇、王国以及印度特有的复杂社会分层的出现为特征，同时俱卢王国也将正统的法典化。恒河平原中部在此期间由一种相关，但非吠陀的印欧-雅利安文化（即）所主导。吠陀时期结束后，有真正的城市和大型国家崛起（此时期被称为印度列国时代），以及挑战吠陀正统的沙门思潮（包括耆那教和佛教）的兴起。
在吠陀时期之中，具有影响力的社会阶级的阶层体系逐渐形成。吠陀宗教发展成婆罗门教，且吠陀传统在公元纪元之初成为"印度教综摄"（指的是在吠陀时期之后，介于公元前500年至公元300年之间出现，将多样的印度文化与宗教传统，融合为一个统一、包罗万象，且无单一创始人的宗教）的主要组成部分。
被认为与印欧-雅利安人物质文化阶段相关的考古文化包括有：（OCP）、、文化（BRW）以及（PGW）。
历史
起源
早期的吠陀时期在历史上被定为始于公元前两千年的后半叶。从历史上看，印度河流域文明在约公元前1900年左右崩溃后，印欧-雅利安人群体迁入印度西北部并开始在印度河流域北部定居。这些印欧-雅利安人是一个子群体，他们在公元前两千年中期之前从安德罗诺沃文化圈与其他部落中分化出来。印欧-伊朗人起源于辛塔什塔文化，随后产生安德罗诺沃文化圈。印欧-雅利安人经由邻近的巴克特里亚-地区（即今日的阿富汗北部）迁徙到印度西北部，随后伊朗在约公元前1500年兴起，并在约公元前800年出现迁徙进入伊朗的事件。
一些印度学者和考古学家反对印欧-雅利安人迁徙进入印度的观点，并主张印欧-雅利安人的本土起源（参见）。在他们的观点中，"印度文明必须被视为一个不间断的传统，可追溯到最早的Sindhu-Sarasvati（即印度河）传统时期（公元前7000年或8000年）"。这个观点在印度很流行，反映出印度人对印度历史和宗教的看法，但此印欧-雅利安人的纯粹本土起源观点，并不属于学术主流。
我们对于关于印欧-雅利安人的知识主要来自于《梨俱吠陀本集》， 即《吠陀经》中最古老的部分，此本集创作时间约于公元前1400年至1000年间。其中表现的是自身独特的宗教传统和习俗。前古典时期的吠陀信仰与习俗，与推论中的原始印欧宗教和印欧-伊朗宗教密切相关。位于南乌拉尔山脉一带（涵盖今日俄罗斯及哈萨克）辛塔什塔文化的丧葬祭祀与《梨俱吠陀本集》中的献祭丧葬仪式显示有密切的相似之处，而根据研究人员安东尼（Anthony）的说法，古印度宗教可能是在泽拉夫尚河（于今日乌兹别克斯坦）与塔吉克斯坦之间的印欧移民中产生的。这是一种"古老的中亚和新的印欧元素融合而成的混合物"，它借鉴巴克特里亚-马尔吉亚纳文化"（此文明体位于现今土库曼斯坦、阿富汗北部、伊朗东北部、乌兹别克南部及塔吉克斯坦西部）独特的宗教信仰和习俗"，包括因陀罗神和仪式饮品苏摩。
早期吠陀时期（约公元前1500年至公元前1000年）
《梨俱吠陀本集》中包含雅利安人与达萨和达修之间冲突的记载。它将达萨和达修（Dasyus）描述为不准备牺牲以祭祀（akratu）或不遵守众神戒律（avrata）的人。他们的言语被描述为mridhra，意指柔弱、粗俗、充满敌意、轻蔑或侮辱性。描述他们外貌的形容词则存在多种解释。然而，一些现代学者，如芬兰的印度学家阿斯科·帕尔波拉将达萨和达修与伊朗部落大益人和达尤（Dahyu）联系起来，并认为达萨和达修是早于吠陀雅利安人抵达印度次大陆的早期印欧-雅利安人移民。同样地，学者认为恒河平原中部由一种相关但非吠陀的印欧-雅利安文化所主导，另一学者塞缪尔（Samuel）也持同样的看法。
《梨俱吠陀本集》中也记载吠
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黄山伐

《黄山伐》（韩语：황산벌，英语：Once Upon A Time In The Battlefield）是一部2003年的韩国战争喜剧电影，导演李濬益，朴重勋、郑进永主演。讲述7世纪时唐朝出兵和新罗一起灭亡百济的故事。
本电影与其他韩国电影的不同之处是它的对白中含有韩国不同地域的方言（饰演百济国角色的说全罗道方言，新罗国角色的说庆尚道方言、忠清道方言，饰演高句丽国角色的说平安道方言）。
崔希涉

崔希涉（韩语：최희섭，），是韩国的棒球运动员之一，曾效力于美国职棒芝加哥小熊、佛罗里达马林鱼及洛杉矶道奇等队，2007年返韩加盟起亚虎队，2015年宣布引退，2019年季末获起亚虎的邀约担任一军打击教练。
生平
进入职棒前
原本获得起亚虎的指名，但选择进入高丽大学就读，期间入选了世界杯棒球赛，且获得了亚军，吸引了美国职棒的球团注意，并于1999年和芝加哥小熊队签约，前进美国打球。
美国职棒时期
在小联盟将近四年的时间后，终于在2002年9月3日对上密尔瓦基酿酒人的比赛中登上大联盟，同时也成为首位登上大联盟的韩国籍野手，最终以9支安打、2支全垒打和打击率0.180的成绩结束大联盟初登板的球季。
2003年，在开幕战中获得先发机会，但于6月7日的比赛中和投手Kerry Wood发生碰撞并造成脑震荡，随即被放入伤兵名单，直到季末他都没有出赛的机会，最终在这个赛季留下80场出赛、44支安打、8支全垒打和0.218的打击率结束大联盟第二年的球季，季末被交易至佛罗里达马林鱼队，而小熊队换来了德瑞克·李。
2004年，虽然表现回稳，但仍于季中被交易到洛杉矶道奇队，不过到了道奇队之后状况更显突出，2005年的出赛数更来到生涯新高，优异的表现也让他入选2006年世界棒球经典赛的国手，还在对美国队的比赛中敲出关键的三分砲，帮助韩国队击败美国，不过他在2006年的春训竟然没有被受邀，道奇队甚至还将他释出，于是他只好和波士顿红袜队签下小联盟合约，但季末随即被释出，2007年，他和坦帕湾魔鬼鱼队签下合约，期许能再度重返大联盟，但因为迟迟没有被登录到40人名单中所以自请离队，因此决定返回韩国打球。
韩国职棒时期
2007年5月，起亚虎宣布以签约金8亿韩圆、年薪3.5亿韩圆的合约签下崔希涉，返韩首年便打出了67支安打、7支全垒打及0.337的打击率的成绩，但2008年，因为受伤的影响，整季只出赛55场，但隔年随即回稳，出赛数、安打数及全垒打数等数据皆为生涯最高，更获得了金手套奖，不过2011年开始，又因为受伤，导致成绩逐渐下滑，2014年整季没有在一军出赛，并于2015年季末宣布引退。
引退后
引退后的崔希涉，便到MBC SPORTS+担任球评，2019年季末，获母队起亚虎邀请担任一军打击教练，希望能借由其旅美的经验来指导球员。
佐贺的超级阿嬷

，是日本作家岛田洋七于1987年发表的自传式小说，叙述自己年少时至九州佐贺县投靠外婆的故事，后亦翻拍为电影、漫画。
书名
原书名「佐贺のがばいばあちゃん」中「がばい」一词出自佐贺方言（日语：佐贺弁），相当于日语标准语中的「とっても」，意为「非常」、「很」，为副词。故原书名事实上是不正确的句子。依当地方言应作「がばいすごか」，相当于标准语「とってもすごい」（非常棒、非常厉害）。中文译名中的「阿嬷」则是台语里「祖母、外祖母」之意。
情节概要
第二次世界大战之后，昭广的妈妈因养不起儿子，不得不把8岁的他交给佐贺县的外祖母德永纱乃（日语：徳永サノ）抚养，战后的他们生活虽艰困穷苦，甚至三餐不继；但外祖母却以独到的生活智慧及毅力，将昭广扶养长大。不过最后在昭广要离开时，外祖母却露出了不为人知的一面。
虽然外祖母很节俭，但她还是很疼爱昭广。
衍生作品
电影
此电影由原作者岛田洋七撰写剧本，仓内均执导。由于拍摄经费不足，还特别发起一人一万日元的募款活动，募得一亿日元的经费。电影在2006年4月先行在九州部份地区首映，同年的6月3日在全日本上映。
电视剧
改编电视剧于2007年1月在富士电视台播出，是为第一部。
改编电视剧于2010年在富士电视台播出，是为第二部。
漫画
改编的漫画正由集英社所出刊的「ビジネスジャンプ」连载中。
后续作品
在《佐贺的超级阿嬷》大热卖之后，原作者再接再厉，推出了《佐贺阿嬷笑著活下去》和《佐贺阿嬷的幸福旅行箱》《妈妈，我好想妳》《佐贺阿嬷的超元气料理：简单而怀念的幸福滋味 》《佐贺阿嬷给我的人生礼物》《我的老相好──「佐贺的超级阿嬷」特别剧场》《阿嬷，我要打棒球！──佐贺的超级阿嬷》。
荣誉
《佐贺的超级阿嬷》已连续多个月高踞台湾网上书店博客来的排行榜头十位，亦荣获2006年「博客来年度百大」年度畅销100奖项。
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Strace

strace是Linux环境下的一款程序调试工具，用来监察一个应用程序所使用的系统调用及它所接收的系统信息。
用法及特性
最常见的用途是使用strace启动程序，它会打印程序所调用的系统调用列表。这对于程序持续崩溃或行为不符合预期的情况非常有用：例如使用strace可能会显示程序正在尝试访问一个不存在或无法读取的文件。
另一种应用是使用标志使之打印一个正在运行进程的系统调用。当一个进程停止响应，该方法可以用于揭示停止响应的原因：例如进程正在尝试进行网络连接时被阻塞。
除此之外，strace还支持以下功能：
strace支持解码某些类别的ioctl命令的参数，例如BTRFS_*、V4L2_*、DM_*（英语：Device_mapper）、NSFS_*（英语：Linux_namespaces）、MEM*、EVIO*（英语：Evdev）、KVM_*等；它还支持解码各种netlink协议。
由于strace仅详细说明系统调用，因此它无法像代码调试器（如GDB）那样用于检测问题。然而，它比代码调试器更易于使用，对于系统管理员来说是非常有用的工具。研究人员还通过记录系统调用的信息来实现"系统调用重放"（System call replay）。
示例
以下是使用codice_27命令的输出示例：<syntaxhighlight lang="console">
user@server:~$ strace ls
open(".", O_RDONLY|O_NONBLOCK|O_LARGEFILE|O_DIRECTORY|O_CLOEXEC) = 3
fstat64(3, {st_mode=S_IFDIR|0755, st_size=4096...}) = 0
fcntl64(3, F_GETFD) = 0x1 (flags FD_CLOEXEC)
getdents64(3, /* 18 entries */, 4096) = 496
getdents64(3, /* 0 entries */, 4096) = 0
close(3) = 0
fstat64(1, {st_mode=S_IFIFO|0600, st_size=0...}) = 0
mmap2(NULL, 4096, PROT_READ|PROT_WRITE, MAP_PRIVATE|MAP_ANONYMOUS, -1, 0) = 0xb7f2c000
write(1, "autofs\nbackups\ncache\nflexlm\ngames"..., 86autofsA
</syntaxhighlight>上面仅对在ls命令上运行时codice_27的输出截取一小部分进行展示。该部分系统调用包括打开当前工作目录、检查并检索其内容、最终将文件名列表写入标准输出。
类似工具
不同操作系统提供其他类似的调试工具。下面例举了一些类似的调试工具：
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兜率天

兜天（sa：तुषित），又译为兜卒天、都天、覩史多天、兜陀天、陀天，意思是「具有欢喜」，意译知足天、妙足天、喜足天、喜乐天，佛经记载乃「欲界六天」（四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、乐变化天、他化自在天）之第四天。
内外两院
传统上汉传佛教一般主张此天分内外两院：外院是凡夫果报天宫，只管享乐，直到福报用尽，属于天界；内院是净土，是一生补处菩萨居住的，菩萨修功圆满，尽此一生，便下生人间成佛。藏传佛教也有类似说法。《大方等大集经》指出兜率天有内外院之分：「善男子！云何菩萨不离如如来所许念天者？若菩萨念天，所谓念欲界天，或色界，或无色界天。念欲界天持戒果报故，受适意色声香味触，以天五欲游戏娱乐，天衣饮食自恣满足，一向受爱喜适意乐。菩萨作是念：『此一切兴盛皆当衰灭，是诸天等亦当无常变异。由放逸故不造善根，先有善业今悉当尽。此诸天等虽生天上，犹未脱地狱畜生饿鬼之分。』菩萨作是念已，不悕望生欲界天处，唯除兜率天宫。兜率宫中有一生补处菩萨，于一切菩萨行以到彼岸，一切诸地，一切神通，一切诸定，一切陀罗尼，一切辩才，一切菩萨事，于一切方便等以度彼岸。」
轶事
86年版西游记中孙悟空曾有读「兜率宫」的片段，然而「率」的读音（普通话「帅」和「绿」）在当时却难倒了不少人，于是播音员让孙悟空的扮演者将「率」的两种读音都读了一遍，在后世的西游记版本中两种读法都出现过，虽然「率」在此处的读法已有定论，但网友们至今仍争论不休。
哈奴曼

哈奴曼（sa：हनुमान्；Hanuman），又叫摩楼底（sa：मारुति；Maruti），或译哈努曼、哈鲁曼，印度史诗《罗摩衍那》中的猴神，拥有五张脸和十只手或四张脸和八只手，与罗刹恶魔罗波那大战，解救阿约提亚国王子罗摩之妻悉多。哈努曼是风神伐由（Vayu）之子。
在古印度文明大部分时期的文字和考古遗址中都缺少对他虔诚崇拜的证据。根据以对哈努曼的研究而闻名的美国学者菲利普·鲁根多夫（Philip Lutgendorf）的说法，在伊斯兰统治到达印度次大陆之后，出现了对哈努曼的崇拜。在后来的文学作品中，他一直是冥想，杂技，摔跤等武术的守护神。他象征著内在自我控制力和对事业的服务。
根据近期学者对早期文本的各种估计，史诗的发展范围从公元前7世纪到前4世纪起，后期则一直延续到公元3世纪。
简介
罗摩是大神毗湿奴化身。罗摩之妻悉多非常美丽，被楞伽城十头魔王罗波那用计劫走。罗摩在寻妻途中助猴王须羯哩婆夺得王位。 哈奴曼得道于始祖大梵天的真传 ，猴王派手下大将哈奴曼，随罗摩去寻妻。哈奴曼勇敢机敏，能腾云驾雾，火烧楞伽宫，盗仙草，终于帮助罗摩征服了强敌，救出悉多。
与孙悟空的关系
胡适引钢和泰的观点认为《西游记》的美猴王孙悟空原型取自哈奴曼，认为两者在身份与人物设定上有相似处，哈奴曼的故事是在中印历史上的交往过程中传入的。季羡林的观点与胡适类似，认为孙悟空的形象源自哈奴曼，在传入中国时与无支祁等传说整合，形成新的形象。陈寅恪则称孙悟空大闹天宫之故事由《贤愚经》顶生王升天故事和猿猴哈奴曼故事融合而来。对孙悟空外来说持反对态度的鲁迅认为《西游记》受唐人小说影响甚大，而与汉译佛经所说并不相类，孙悟空非源于哈奴曼而源于无支祁。金克木则认为哈奴曼与孙悟空形象不同，汉译佛经中未曾提及哈奴曼和其大闹魔宫事，此段事迹在《罗摩衍那》又属后来添加，因此并不能证明此二形象存在关联。
其他
许多佛经都记载了猕猴的故事，例如：《贤愚经》卷十二，又出《弥沙塞律》卷十、《僧祇律》卷二十九、《佛五百弟子自说本起经》。《大唐西域记》卷四“猕猴献密及释迦等遗迹”事载：“在昔如来行经此处，时有猕猴持蜜奉佛，佛令水和，普遍大众。猕猴喜跃，堕坑而死；乘兹福力，得生人和，成阿罗汉。”
1984年体育

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1992年体育

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人民民主联盟 (泰国)

人民民主联盟（th：พันธมิตรประชาชนเพื่อประชาธิปไตย；People's Alliance for Democracy，缩写为PAD）是泰国的一个已不存在的政治组织，成立于2005年，是抗议塔克辛总理政府的联盟。它的领导层有华裔传媒大亨林明达及退伍军官占隆·西蒙。它在泰国2005年至2006年、2008年的政治危机中扮演重要角色。因为常穿著黄色示威，所以又称为「黄衫军」。
人民民主联盟主要由曼谷及南部的中产阶层组成，与塔克辛及其盟友主要得到北部及东北部农民支持形成强烈对比。人民民主联盟宣称拥护泰国王室，而黄色是王室的象征颜色，所以人民民主联盟的支持者在集会时通常身穿黄色衣服。
虽然塔克辛政府在2006年9月被政变推翻，但塔克辛在农村地区仍然广受支持。新宪法生效后，亲塔克辛的人民力量党在2007年12月的国会选举中取得下议院接近半数议席，成为新一届下议院的最大党。人民力量党随后与几个小党合作，组成了新政府。人民民主联盟不满意新政府，再次发起抗议活动。
人民民主联盟认为农民容易被收买，提出要改变泰国现行的民主制度，反对国会下议院议席全由民选产生，主张70%议席由委任制产生，其余30%才由民选产生。
2008年9月沙马总理下台后，由塔克辛的妹夫颂猜继任总理，人民民主联盟继续抗争，务求逼使颂猜辞职。2008年11月，人民民主联盟动员示威者占据了曼谷两个主要机场，严重打击了泰国经济及对外形象，素来同情反对派的《曼谷邮报》也批评人民民主联盟无法无天，行径形同恐怖主义。
2008年12月，人民力量党以及同为执政联盟的两党被泰国宪法法院下令解散，其领导层被禁止参政5年，颂猜被迫下台，人民民主联盟宣布结束抗争，同月民主党的阿披实获选为新总理。
花果山 (河南)

花果山，位于中华人民共和国河南省洛阳市宜阳县穆册乡西南部，距洛阳市市区90公里，又名女儿山、石鸡山、女山、天几。有108座山峰，最高峰为海拔1831.8米的玉女峰，山与嵩县、洛宁毗邻。花果山属冰川期地貌，景区有花果山北部、南部、石院墙、七峪沟、大里沟等，林涛起伏，重岩叠嶂，景色十分秀丽。1991年定为森林公园。
1996年体育

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大事记
4月至6月
1996年欧洲国家杯在英国举行，由德国队夺得冠军。
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热血江湖

新热血江湖Online，又称Yulgang Online（YG）（韩国服的英文称呼）;Re Xie Jiang Hu（RXJH）（中国服的英文称呼），热血江湖（NK Online）（日本服的英文称呼），美国称Scions of Fate（SOF），台湾称热血江湖（HOT Online），是一款韩国Mgame以同名漫画为背景改编开发的3DACT类网络游戏。
在中国的热血江湖于2004年4月4日公测，由北京一起玩网络科技有限公司（17GAME）代理，并在2008年2月突破在线人数40万大关，注册用户更高达6500万。
智傲集团（GAMEONE）正式宣布取得「韩国Mgame」正版授权《热血江湖手机版》港澳繁体中文版代理权，游戏将传承端游经典要素，并以广东话重新配音，为玩家带来有别于传统武侠，风格清新明亮的青春武侠新体验！本作预定于2017年8月9日在iOS/Android平台同步上架。
代理商
2009年5月31日，大陆地区的代理商17GAME被中华网游戏集团整合，《热血江湖》正式成为中华网旗下代理的网络游戏。
大陆地区的代理商17GAME已更改为CDC games
2014年10月30日，华义国际宣布合约截止，不续约，结束长达9年的营运。10月31日，乐意传播宣布《热血江湖》更名《新热血江湖Online》并重新出发。11月1日，《新热血江湖Online》正式营运。
噬菌体 (消歧义)

噬菌体可能指以下其中一项事物：
扬州大明寺

大明寺位于中国江苏省扬州市蜀冈风景区之中峰，曾是鉴真居住和讲学之所，古有“扬州第一名胜”之说。
历史
大明寺初建于南朝宋孝武帝大明年间（457年－464年），故称“大明寺”。
隋仁寿元年（601年），文帝杨坚六十寿辰，诏令在全国三十个州内立三十座塔，以供奉舍利（佛骨）其中一座建立在大明寺内，称“栖灵塔”。
唐天宝二载（743年），大明寺律学高僧鉴真大师应日本僧人荣睿、普照的邀请，为弘扬佛法，历经十年艰险，先后五次失败，终在唐天宝十二载-日天平胜宝五年（753年）东渡日本。唐会昌三年（843年），栖灵塔遭大火焚毁。
清朝雍正帝曾题联“万松月共衣珠朗，五夜风随禅锡鸣。” 乾隆帝曾题额“蜀冈慧照”题联：“淮海奇观别开清净地，江山静对远契妙明心。”清廷因讳“大明”二字，曾沿称“栖灵寺”。乾隆三十年（1765年），当高宗第四次巡游扬州时，御笔题书“敕题法净寺”。咸丰三年（1853年），法净寺毁于太平军与清军之战火。同治九年（1870年），盐运使方浚颐重建。
拥抱

拥抱是可以表达情感的一种肢体接触，是指两个或以上的人相互用手围著对方的身体抱起来。
拥抱文化
在西方文化里，一般上父母、家人和朋友之间很久没见面 和/或 快将告别的时候，都会给对方一个很深的拥抱。而这样的拥抱也表达了两个人之间对对方的感觉。
在东方文化里，由于不鼓励人与人身体间的亲密接触，故拥抱在东方文化非常罕见。大部分的拥抱只能在夫妻、情侣或父母与年幼子女之间见到。朋友间或成年家人间的拥抱是非常少见的。但在中亚国家里，异性之间的拥抱受伊斯兰律法影响一般不允许在公共场所进行，而同性之间的拥抱却相当普遍。
在中华文化里，一般人都不会主动去拥抱，朋友之间忽然在路边邂逅也一般不会拥抱，古时候，不少人以鞠躬或抱拳拱手的方式问好，现在取而代之是握手或招手。因为大部分的人认为拥抱很肉麻，也觉得在大庭广众面前很不好意思。
表达爱意
一般上夫妻或情侣间互相拥抱表达爱意，这样的拥抱除了简单的身体碰触外，也不时出现接吻，不少时候也是发生性行为的前奏。
表达人情温暖
当人与人很久没有见面 和/或 快将告别的时候，双方互相拥抱以表达对彼此之间的思念。当人在感动、紧张、情绪受到极大的波动的时候，人与人之间也会互相拥抱给对方人情上的温暖。
拥抱风气
一般上东方国家没有拥抱的风气，西方国家的拥抱文化相当普遍。
拥抱的方法
以下是一般人的拥抱方法：
拥抱与健康
曾有医学研究指出，由于拥抱直接碰触对方的身体，而这样的碰触对双方的身体都会产生生理影响，这些生理影响包括突然觉得放松，因此拥抱被认为有助于一个人的健康。
2005年，美国北卡罗来纳州立大学的一组科学家在38对情侣的身上做了拥抱的实验。这研究显示，当情侣拥抱的时候，男女双方的大脑里的脑下垂体制造的催生素会突然增加，由于催生素能降低血压，因此也能够减低患心脏病的机率。这项也指出，女性在拥抱过程中，体内的皮质醇会降低，由于皮质醇会增加血压，因此，女性在拥抱时候，血压的降低程度比男性要来得多。
而心理学家证实，拥抱具有心理治疗的能力，可促进健康、快乐、安定感。拥抱接触，已被视为医疗的基本工具。
自由拥抱运动
自由拥抱运动，是指在主动上街拥抱陌生人的一个活动。由澳大利亚人Juan Mann的“Free Hugs（自由拥抱）”提出，以拒绝冷漠，通过拥抱向陌生人传递温暖。
观音堂

观音堂通常是主祀观世音菩萨的寺庙或殿堂，可以指：
跃进号货轮

跃进号是中华人民共和国第一艘自建的万吨远洋货轮。它的载重量为15,930吨（DWT），满载排水量22170吨（Displacement），船长169.9米，宽21.8米，型高38米，满载吃水9.72米，主机采用汽轮机，14000马力，航速22节，运营速度18节。
历史
此前中华人民共和国自建的最大船型为1958年建成，满载排水量8730吨的“和平28号”沿海货轮及其姊妹船，船员编制约120人，用于国内和东南亚近海航线。跃进号为苏联转让技术和设备建造的第1艘“567”型万吨级远洋货轮，由大连造船厂按照苏联设计图纸制造。大连造船厂只有建造过五千吨船的经验，一步迈上建造万吨远洋货船是一个难度极大的挑战。厂长原宪千率领专家组急赴苏联考察。
该船为钢质船、双层纵通甲板、长艏楼、巡洋舰艉、单桨船型、船体结构型式属纵横混合式。船体采用cxπ-4高强度合金钢板，装备有先进的导航仪和大功率高参数蒸汽轮机。总长169.9米、两柱间长156米、型宽21.8米、型深12.9米、设计吃水8.5米、结构吃水9.72米，满载排水量2.217万吨、营运航速18海里/小时，续航力1.2万海里、载重量1.593万吨（其中载货1.34万吨），结构上考虑了冰区加强，适于装载谷物、杂货，可航行于世界任何航区。安装有当时先进的“航向-4型”陀螺罗径、航迹自绘仪、无线电测向仪、水压计程仪和航海雷达等多种航海仪器。为近代自动化程度较高，船员较少的船型，船员编制约60人。船壳制造只用了58天，于1958年11月27日船壳下水。1959年中国人民邮政发行特32《中国制造第一艘万吨级远洋货轮》邮票。但舾装因“大跃进”随后的经济困难，无力进口所需的各种自动化设备。该船1961年5月第一次轻载试航后，回厂整修；1962年5月再次轻载试航；1962年11月重载试航。1962年12月取得中华人民共和国船舶检验局颁发的船级证书及其他各项适航证书，投入中国近海航线运营。交通部将“跃进”号交给代管远洋运输业务的上海海运局管理。
1963年，中韩关系尚不佳；大陆与台湾尚处于军事敌对状态，时有武装冲突，包括袭击对方“武装”商船，此军事敌对直至1979年中美建交后才在行动上停止；中日关系刚开始缓和。此前大陆的国际海运贸易多限于与苏联（北部航线）、罗马尼亚（南部航线）等华沙公约组织阵营，由苏联、罗马尼亚货轮运输，由其本国船长船员操作（另有通过香港私营船东途径与欧美及东南亚国家间接贸易）。1961年中远集团（COSCO）的前身中国远洋运输公司（即交通部远洋运输局对外商业经营名称）正式成立，跃进轮本身属首批中华人民共和国自建、自配船长船员，进行自主国际海运贸易的远洋货轮之一，此时中国船员比较熟悉参照海岸线的近海航行，普遍缺乏依赖仪表的远海航海经验。
1962年11月，中国国务院外事办公室副主任廖承志与日本前通商产业大臣高埼达之助签署了《中日长期综合贸易备忘录》，把中日关系从“民间往来”一举推向了“半官半民”阶段。中日双方商定，开辟中日航线。1963年3月交通部提出开辟中日航线并以“跃进”轮首航日本。该建议于4月11日经国务院总理周恩来批准。当日，交通部即电告上海海运局和远洋局广州办事处，指示由“跃进”轮首航日本，安排在上海、青岛两港装货，到日本门司和名古屋两港卸货，并担负开辟中日航线的重任。要求远洋局和上海海运局共同做好各项准备工作。4月中旬，上海海运局在海军有关部门支持下，制订了航线，选择由青岛向东南148°方位航至长江口外（北纬32°东经124°处）转向正东直奔大隅海峡的航线。未使用一般国际通用航道（经韩国济州岛北面的一条航道），而是绕行济州岛南面，使用了一条国际上一般不使用的航道。
因是本船首次出国业务，且为开辟与日本的新航线，亦因当时的政治气氛，原4个月国内近海航线试运营（只在大连和上海之间连续试跑了3个航程。按规定大型新船的验收试航期起码要半年以上）期间委任的船长张衍铎、大副、二副及22名非党团员船员被调走，被换上不惧危险，「政治绝对可靠」但亦缺乏远海航海经验并对自动化设备不太熟悉的船员。船长与大副都是政治上绝对可靠，十多年来第一次上船工作的“老”海员。二副不仅没跑过远洋，而且已离船三四年，业务生疏，对雷达、台卡这些重要的导航仪器都不熟悉。4月22日上海海运局将航线方案报交通部，同时向船长陈家祥、政委、轮机长3人传达。普通船员是在出海之后在青岛外的前湾锚地才被通知此行前往日本。
处女航沉没
1963年4月24日，“跃进”轮在上海港装载砩石、杂货3414吨，驶向青岛港加装玉米、杂货10047吨，共计13461吨。4月30日15时58分，跃进号展开首次国际远洋运输，此次远洋目的之一即为开辟中日海运航线。载著1.3万吨玉米、矿产品和其他杂货3600多吨从青岛港外锚地，开船时船首吃水9.55米，船尾吃水
康斯坦察县

康斯坦察县（ro：Județul Constanța）是罗马尼亚东南部的一个县。东临黑海，南界保加利亚。面积7,071平方公里，2002年人口715,151。首府康斯坦察。
下设3市、9镇、58乡。
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石云岩

石云岩位于台湾北部的桃园市龟山区，为主祀观世音与释迦牟尼的岩仔。岩仔其实就是台湾话之佛寺，近年则普遍旁祀道教神祇，及行使道教或斋教科仪。
该岩仔创建于1923年，因处于台湾日治时期，建筑多掺有日本佛教的意趣，例如门口之石狮等。除此，该建物也是桃园龟山一带居民的信仰中心。