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美声男伶

美声男伶（it：Il Divo，）是一个跨国古典跨界声乐团体，以唱歌剧流行音乐、声乐为主的音乐组合，于2003年12月在英国成立。成员则由男高音厄斯·布勒（英语：Urs Bühler）、大卫·米勒和赛巴斯汀·伊桑巴尔（英语：Sébastien_Izambard）组成；史蒂文·拉布里（英语：Steven LaBrie）则是在前成员卡洛斯·马林因感染2019冠状病毒病病逝后，于2023年夏天加入。美声男伶由英国唱片制作人西蒙·高维尔及赛科音乐（索尼音乐子公司）唱片公司创建和推广。
截至2021年，美声男伶共发行了十张录音室专辑：《美声男伶（英语：Il Divo (album)）》（2004）、《The Christmas Collection（英语：The Christmas Collection）》（2005）、《真爱再临（英语：Ancora）》（2005）、《Siempre（英语：爱无止尽(专辑)）》（2006）、《世纪之约（英语：The Promise）》（2008）、《危险游戏（英语：Wicked Game）》（2011）、《情定百老汇（英语：A Musical Affair）》（2013）、《烈爱浓情（英语：Amor & Pasión）》（2015）、《永恒金曲（英语：Timeless）》（2018）和《美声摩城（英语：For Once in My Life: A Celebration of Motown）》（2021）；以及合辑《The Greatest Hits》（2012）。另外两张专辑——《》（2009）和《》（2014）则是以现场音乐会的录音为主。该团体也积极与其他艺术家合作。
自成立以来，美声男伶在全球范围内取得了成功，在全球销售了超过3000万张专辑。该乐队在35个国家/地区拥有160首经过认证的金曲和白金曲，并在古典音乐中开创了歌剧流行音乐的流派。
美声男伶的现场音乐会，仅在该集团的前四张专辑就在全球售出了超过200万张音乐会门票。在首次世界巡演时，18个国家69个城市的演唱会门票全部售罄。
概念、成员
Il divo这个团名为意大利文，直译是神圣的表演者。最终成员由来自四个国家的四位歌手组成，其中三位受过古典音乐训练：包括男中音卡洛斯·马林；两位受过古典训练的男高音：厄斯·布勒（英语：Urs Bühler）和大卫·米勒；和流行歌手兼词曲作者赛巴斯汀·伊桑巴尔（英语：Sébastien_Izambard）。
美声男伶成立的契机，原来自西蒙·高维尔在听了三位男高音之后受到启发，决定组建一个由才华横溢的年轻歌手组成的跨国四重奏，以重现卢奇亚诺·帕华洛帝、何塞·卡列拉斯和普拉西多·多明哥三位男高音之一，以响亮、清晰和强而有力的嗓音再度重现的现象。
2021年12月19日，卡洛斯·马林因2019冠状病毒病病逝，享年53岁。作为致敬，美声男伶在2022年进行了纪念巡回演唱会，其中墨西哥裔美国男中音史蒂文·拉布里（英语：Steven LaBrie）加入了该乐队。
作品
单曲
2006年德国世界杯主题曲（The Time of Our Lives）
姚马渡战斗

姚马渡战斗发生于1922年4月26日－27日，地点则是在中国冀东一带。是北洋政府时期内战之一，也是直奉战争一部份。交战两方为直军及奉军。战斗结束后，进攻之奉军东路以猛烈炮火及骑兵击败直军。
大城战斗

大城战斗发生于1922年4月28日－5月1日，地点则是在中国冀中一带。是北洋政府时期内战之一，也是直奉战争一部份。交战两方为直军东路及奉军东路。战斗结束后，奉军东路获胜占领河北重要据点大城县。
马厂战斗

马厂战斗发生于1922年5月2日－4日，地点则是在中国冀东大城县一带。是北洋政府时期内战之一，也是直奉战争一部份。交战两方为直军东路及奉军东路。战斗结束后，进攻的奉军东路获胜，直军失败撤守，奉军占马厂。
霸县战斗

霸县战斗发生于1922年5月1日－5日，是第一次直奉战争一部份，属于东路作战。霸县战斗是奉系在第一次直奉战争中，唯一获胜的战争。
战斗经过
直军驻北关一带，奉军驻信安。首日交战，吴佩孚大军接踵而至，直系在兵力上占据优势，对张学良军形成很大压力。双方战斗非常激烈，奉军数名团、营长负伤。但由于奉军占据炮火优势，直军的伤亡也很严重。
张学良率领的奉军第三旅在右翼，第八旅在左翼，第四旅断后，对直军呈包围态势。
张学良的司令部设在信安镇的唐家铺，直军骑兵使用出其不意的计策，突袭张学良的司令部。张学良临危不惧，亲自站在司令部房顶上指挥战斗，他的部下请他撤退，他站在房顶高声疾呼：“战事危急，我能动乎？宁死于此，亦不能动！”主帅坚定，不足二百人的卫队和幕僚人人积极备战，终于击退来军。
直军被击退以后，张学良乘夜色将两个旅埋伏在胜芳镇和崔庄子一带。
五月三日凌晨，直军果然由胜芳镇方向进攻，张部奉军伏兵对其发起伏击，直军大乱。
五月四日晨，奉军乘胜攻占了胜芳镇和崔庄子，缴获直军火炮及弹药，直系王承斌的第二十三师溃不成军。
五月五日，总统徐世昌呼吁双方停战，至此第一次直奉战争结束，奉军开始向山海关撤退。
北仓战斗

北仓战斗发生于1922年5月5日－7日，地点则是在中国天津西北一带。是北洋政府时期内战之一，也是直奉战争一部份。交战两方为直军及奉军。战斗结束后，攻击失利的张作霖退往天津，所辖两路兵士大部份降于直军。
瓜达尔卡纳尔岛战役

瓜达尔卡纳尔岛战役（，英语：Guadalcanal campaign），简称瓜岛战役，美军代号瞭望台行动，是第二次世界大战太平洋战区同盟国部队于1942年8月7日至1943年2月9日期间在瓜达尔卡纳尔岛及其周围岛屿进行的战役。这是盟军战略计画的一部分，目标是保护美国、澳大利亚和新西兰之间的运输航线，也是盟军在太平洋战争中开始进行战略反攻的转折点。同时也是在科科达小径战役实施数个月后，盟军对大日本帝国实施的第二个主要攻势。
瓜达尔卡纳尔岛战役以美军对瓜岛的小型登陆作战开始，随后日军为夺回岛屿而逐次增兵，并在海洋、陆地和空中展开了空前的争夺，从而演化成了日军与美军的一次决战。经过历时半年多的争夺，双方均损耗了大量的战舰与飞机，但日军的伤亡却远超美军。日本因无力继续进行消耗作战，而最终选择了撤军。在此之后，美军得以完全占据瓜岛，而后夺取了所罗门群岛，最终是整个南太平洋的制海权，美军由此开始进行战略反攻。
瓜达尔卡纳尔岛战役是中途岛海战之后日军在太平洋战场的又一次战略性的巨大失败，也是日军从战略优势走向劣势的转折点，从世界范围来看，1942年底盟军在瓜岛的反攻和胜利，与同时期的斯大林格勒战役、第二次阿拉曼战役成为同盟国进入战略反攻阶段的开始。
简介
在1942年6月日本海军在中途岛海战失败之后，第四舰队司令井上成美中将计划在瓜达康纳尔建设一座机场，以弥补海军航空部队战力的损失。另一方面，这座日军前进机场的修建，直接威胁到美国与澳洲、纽西兰之间的补给线，这是盟军无法忍受的。由于其战略上的重要性，终使瓜岛争夺战役前后长达六个月。1942年8月7日，以美军为主的同盟国部队在瓜达尔卡纳尔岛、图拉吉岛，和所罗门群岛南部的佛罗里达群岛登陆，以阻止日军利用当地的基地威胁美国、澳洲和新西兰之间的补给路线。盟军还打算利用瓜达尔卡纳尔岛和图拉吉岛为基地，以支持攻击新不列颠岛拉包尔的日军基地的行动。日军自1942年5月起即占领了该岛，但在美国海军、澳大利亚海军的强大火力支援下，盟军击败了寡不敌众的日军，成功攻占图拉吉岛、佛罗里达群岛以及在瓜达尔卡纳尔岛一个正在建设中的军用机场（后来被命名为亨德森机场）。
在盟军的出其不意的进攻后，日军从1942年8月至11月间多次尝试从美国海军陆战队手上夺回亨德森机场。美国陆军部队在10月加入了守卫行动。瓜达尔卡纳尔岛战役进行了3场主要的陆上战役、5场大海战以及不断的、几乎每天都在进行的空中战斗且在1942年11月上旬日军组织了大量兵力，试图从陆海两路同时行动夺回亨德森机场，但随着决定性的瓜达尔卡纳尔海战日本海军被击败、陆军进攻受挫，作战宣告失败。在1942年12月，日军放弃瓜达尔卡纳尔岛的重夺行动，而美国陆军第14军则在此时接替已疲惫不堪的陆战一师继续对岛上日军施加压力。日军最终在1943年2月7日起开始以撤离其部队，盟军宣告瓜达尔卡纳尔岛战役胜利。
瓜达尔卡纳尔岛战役是在太平洋战区中盟军对日军一次重大战略上联合兵种作战的胜利。日军在太平洋已经达到了其征战的高峰，此役标志着同盟国从防御转为战略性反攻，进攻导致日本最终投降，结束第二次世界大战。
背景
战略考虑
1941年12月7日日本偷袭在夏威夷珍珠港的美国太平洋舰队。这次袭击大大削弱了美国战舰舰队并导致了两国之间公开和正式的进入战争状态。日本领导人的最初目标是要消除美国海军、夺取丰富的天然资源属地、建立军事战略基地，以保卫在太平洋和亚洲的日本帝国。为了进一步实现这些目标，日军占领了菲律宾、泰国、马来亚、新加坡、荷属东印度群岛、威克岛、吉尔伯特群岛、新不列颠和关岛。加入美国对日战争的同盟国，包括英国、澳洲和荷兰，都已经遭到日本的进攻。
日本实施2个行动以保持战略主动权，并企图扩大其在太平洋南部和中部的防卫圈，但分别在珊瑚海和中途岛的海战中遭受挫败。中途岛不仅是盟军对从未战败的日本第一次重大胜利，它大大减少了日本航空母舰舰队的攻击能力。至此盟军已经在太平洋处于优势，这些战略上的胜利为他们提供了一个机会，从日本手中夺取战略主动权。
盟军选择了所罗门群岛，特别是所罗门群岛南部的瓜达尔卡纳尔岛、图拉吉岛和佛罗里达群岛为首要目标。 日本帝国海军在1942年5月已占领图拉吉并在附近构建了水上飞机基地。早在1942年7月盟军越来越关注，日本海军在瓜达尔卡纳尔岛附近的隆加角（英语：Lunga_Point）开始建设一个大型机场。到1942年8月日军有大约900名海军士兵在图拉吉岛及附近岛屿，2,800人（其中2,200多名为朝鲜籍工人）在瓜达尔卡纳尔岛。这些基地建成后，将保护日本在拉包尔的主要基地，威胁盟军供应和通讯路线，并建立一个临时区域以配合计划中对斐济、新喀里多尼亚和萨摩亚（“FS作战”）的进攻。日本计划一次性部署45架战斗机和60架轰炸机到瓜达尔卡纳尔岛的机场。这些飞机可以为向到达
直笛

直笛（英语：recorder；德语：Blockflöte）是一种木管乐器，直身长管，以边棱发声，是哨笛的一种。笛端有1个吹孔，吹孔以下有尖板开口，笛身有8至10个音孔，其中2个为半音孔，由口吹气至吹口的窄管，窄管的气撞到尖板，令空气震荡。直笛音色优美圆润，是巴洛克时代的标准独奏乐器。
中文各地有不同常用称呼，中国大陆通称“竖笛”、台湾通称“直笛”、香港通称“木笛”。又称“牧童笛”。「木笛」一词源自其德文名“Blockflöte”，意指笛头内用塞木（Block）做出以引导空气的管道。
标准直笛有8个音孔(不包含底孔)，通过按孔的不同组合可以得到2个半到3个八度。现在的直笛是十二平均律乐器，可以吹奏包括大调、小调的24个调，因为没有按键的原因。理论上能够吹奏出十二平均律以外的音，并且可以做出滑音。因为音孔较少，在吹奏远关系调时，指法极为复杂使用叉式指法。
制式
指法
现代直笛的指法有“德式指法”与“巴洛克式指法”（或称英式指法）之分，两种指法的笛外形极相似，但开孔有别，笛身正面从上往下数：“德式直笛”的第4孔大，第5孔小；“巴洛克式直笛”的第4孔小，第5孔大，个别音的指法也会不同。德式指法由德国人Peter Harlan在20世纪初意外发明，当时他因为未习得巴洛克式指法，误以为笛开孔有问题，自行改造，令高音笛上F指法变得简单。由于德式指法在入门阶段操作较简便，过去曾广泛用于中小学音乐教学。但由于开孔改变，令高音域的音准不正确，除入门教学外，现时已甚少使用。世界各国的专业直笛演奏者均极少使用德式直笛于专业性的演奏。巴洛克指法之所以又名英式指法，是因为指法因德国教育家改变后，给英国人改回来。
乐器的形制
直笛按其形制及生产时期，可分为中世纪直笛（Medieval recorder），如Dordrecht,Tartu及Nysa；文艺复兴式直笛（Renaissance recorder），如Virdung,Gohin及Kynseker；前巴洛克直笛（early baroque / transitional recorder），如Ganassi,Dolcimelo，Rosenborg及Bassano ，巴洛克式直笛（Baroque recorder），即现时最常见的直笛，以及现代笛(复兴巴洛克式直笛)（modern recorder），如Mollenhauer出品的Modern笛，Moeck出品的Ehlert笛，Kung的Eagle及Paetzold的方形低音笛。
现时直笛巴洛克大多是按当时著名制造商的作品复刻或以之为基础修改而成，也有生产商是自行综合各家所长加以改变而生产，因此大多数生产商会以巴洛克时期著名制造商的姓氏来命名型号，当中常见的包括Denner, Stanesby, Bressan, Rottenburg, Haka。虽然同是巴洛克直笛，不同型号的直笛音色、反应等，都有不同。但一般大量机器生产的木笛或塑胶笛，需因应机器运作限制而对直笛设计作出迁就，故大多只是在外形与原作品相似，不能与手工的复刻木笛比较。有部份机器生产直笛则在后期以较多的人工工序修饰及适音，以取得成本及效果的平衡，如Kung的Marsyas，Mollenhauer的Denner Edition及Dream Edition。
音高
现代的A音符基频为440Hz，但为方便合奏，不少制造商将A音符基频为442Hz。由于直笛作品大多为巴洛克时期，故专业手工直笛也有不少以415Hz为A音符基频。除此以外，文艺复兴形制的直笛亦有以466Hz为A音符基频。而个别的复刻直笛，更有音域由A = 392Hz至520Hz的。
音域
除以上常见的直笛外，也有最低音为A（third flute）及以最低音为G（G-Alto）的中音笛, 最低音为Bb (Fourth Flute)及D（sixth flute）的高音笛，其英文名称以相对于 中音笛的音阶差命名，因此超高音笛又叫octave flute。低音笛方面, 也有最低音为G3 的 G-basset。F中音直笛因其音域适中、技巧灵活而独奏地位最为显著。其次在独奏中较多应用的是C高音直笛。低音笛以下的声部有圆管或方形笛，方形笛为现代改良，在音量上得到很好的提升。
乐器的材料
历史上，直笛多以硬木材或象牙制造，有时使用金属辅助键。现代直笛复兴以来，则出现大量以塑胶或合成树脂（ABS resin）制作的直笛。一般而言，较高级或专业演奏用的直笛会用木头手工制作，价格及品质较高，而学生使用的入门直笛则多树脂机器制作，价格较为廉宜。但目前Moeck, Mollenhaeur及Kung等主要生产商亦多以机器制作木质直笛，而部份专门的制造商（如Coolsma, Vincent Bernolin及Mollenhaeur）也会以合成树脂或聚酯纤维制作专业演奏
布加迪威龙

布加迪威龙16.4（英语：Bugatti Veyron 16.4，也称布加迪威航），是1998年德国大众汽车（Volkswagen）并购布加迪之后，于2000年公开发表的超级跑车。德国大众集团在2016年3月1日在日内瓦汽车展发表了继任车款布加迪Chiron。
概要
布加迪威龙16.4原本是一辆概念车，车名是为了纪念早年为布佳迪参赛的法国赛车手皮埃尔·韦隆（Pierre Veyron），原本预计于2002年上市。前期概念车款为布加迪Veyron EB 18.4，是一辆搭载18汽缸、每缸4汽门的6.2升自然进气W型发动机的超级跑车，不过因为其发动机输出马力为620匹，无法与当时世界顶级跑车相较，更无法达成布佳迪欲制造世界上行驶速度最快的超级跑车为目标。于是在同一年布加迪威龙16.4发表，德国福斯汽车把发动机排气量增大至8公升，并装备四具涡轮增压器，不过缩减缸数至16缸，可输出1001匹马力。当时布加迪厂方宣称此车行驶极速可以达到406km/h，如果达成了就将是世界最快量产车，不过却也因为这样惊人的宣告，布佳迪厂方不断测试与改进，遇到许多困难，尤其以达成406km/h行驶极速仍然困难；因此造成公开售卖日期一再延迟。最后因为成本问题在2005年中正式公开售卖（2005年摩纳哥F1大赛时，第一辆市售布加迪威龙16.4亮相，此车车体颜色为全白色），否则研发经费累积得相当昂贵，当时布加迪威龙16.4的纪录极速是396km/h，在2006年中时，终于以407km/h超越发表时所宣告的极速。
布加迪威龙16.4预计生产300辆，目前售价为100万欧元。美国拉夫·劳伦马球（Ralph Lauren Corporation）服装品牌创始人拉尔夫·洛朗和英国足球明星碧咸拥有布加迪威龙16.4，美国拳击明星弗洛伊德·梅威瑟拥有三辆布加迪威龙16.4。
布加迪威龙16.4除了基本型号，更有3个洐生型号，包括是Grand Sport敞篷车版本，Super Sport和Grand Sport Vitesse敞篷车版本。其中Super Sport型号的性能最为强大，马力为1200匹，力矩为1500Nm，行驶极速为431km/h，但为保护轮胎行驶安全和发动机运行安全，已被电子系统强制最大限速行驶在415km/h以下。
燃油消耗量
美国《福布斯》（"Forbes"）杂志于2006年选出布加迪威龙16.4为世界上最消耗燃油的超级跑车，布加迪威龙16.4的数据如下：
以上是美国环保署（EPA）公布之数据，实际行车需考量外在自然因素和人为因素，数据可能更不理想；事实上若是以极速行驶，只需12分钟便会耗尽燃油。因此布加迪威龙16.4在部份国家因严重消耗燃油过多而无法符合交通法规，因而不能领取车辆号牌在马路上合法行驶。
比赛竞技成绩
布加迪威龙16.4曾是世界上行驶速度最快，马力最强大，燃油消耗量最多和价钱最昂贵的超级跑车，在比赛竞技上曾经战胜击败以下各类世界著名超级跑车。
2014年比赛竞技，布加迪威龙16.4被（Koenigsegg One:1）（1365匹马力，最大极速435km/h）所超越击败
固安战斗

固安战斗发生于1922年4月28日，地点则是在直隶省固安县一带。是北洋政府时期内战之一，也是直奉战争一部份。交战两方为直军中路及奉军中路。战斗结束后，守城之直军中路张福来师获胜，并守住固安，失利奉军向天津撤退。
永恒传奇Online

《永恒传奇Online》（英语：Tales of Eternia Online）是南梦宫（现万代南梦宫游戏）以2000年11月发售的PlayStation电子角色扮演游戏《永恒传奇》同一个世界观的Window大型多人线上角色扮演游戏（MMORPG）。
《永恒传奇Online》是传奇系列首个线上游戏，由南梦宫和多玩国共同开发。本来预定2005年的春天开始提供服务，但因为第1次封闭β测试大幅度推迟到2005年7月27日才开始，其后于2006年1月16日进行第2次封闭测试，终于于2006年2月16日正式开始公开测试并且2006年3月3日正式开始服务，首次登记后可获免费试玩1周。由于多种原因，决定于2007年3月31日结束服务。
永清战斗

永清战斗发生于1922年5月2日－5日，地点则是在中国天津西北一带。是北洋政府时期内战之一，也是直奉战争一部份。交战两方为直军中路及奉军中路。战斗结束后，守军直军中路获胜，一度占领永清的奉军，战后败退天津。
刘石乱华

刘石乱华，即刘渊与石勒在西晋末期八王之乱后起兵反叛。
永嘉二年（308年）刘渊称帝，建都平阳，国号汉。山西、河北一带的各族胡人以及汉族，纷纷响应。此时晋朝的内哄仍未停止。永嘉六年（312年）刘聪攻陷洛阳，纵兵烧掠，俘掳晋怀帝。刘石之乱时石勒一度攻破豫州、江夏，势力范围西及南阳，北据淮汝，南抵长江。太兴四年（321年）祖逖病死，石勒又攻占河南。
金毓黼指出：“中原遭刘石之乱，人民之荡析离居者，十室而九”。顾炎武〈与友人论学书〉说“昔刘石乱华，本于清谈之流祸”。
WinFixer

ErrorSafe是一个透过互联网广告而安装在用户电脑的间谍软件。由于它在网上已臭名昭著，所以经常以不同的名称发行，例如：WinFixer或WinAntiVirus 。从2005年开始，这产品亦积极国际化，透过低成本的翻译而制作其他语言的版本，以提高其市场「占有率」。这软件现时在网上的「强逼安装」广告，已被著名扫毒软件Kaspersky Anti-Virus界别为木马程式。
WinFixer
WinFixer是ErrorSafe的元祖，其程式码差不多完全相同。它声称可以解决电脑系统的多个普遍常见问题，但总是在用户透过浏览载有它的广告的网页时安装，或静悄悄的下载了，停留在Windows的临时档案目录里。有电脑专家指，这程式透过Windows的SysProtect指量而进行强制安装。它在「问候」用户电脑时显示一个错误的资讯，从而使用户错误的以为他们的电脑被病毒、间谍软体或恶意软体所感染。它会弹出一个系统通知从而使用户确信他们的电脑出了什么毛病或运行了一个错误的诊断程式。
由于这些原因，WinFixer和它的姊妹程式被认为是间谍软体或恶意软体。但是，它的带有误导资讯的弹出视窗和强制安装映射出了很多间谍软体的「市场行销」策略。部分被这个程式感染的电脑会运行速度变慢。
WinFixer的声明
「WinFixer 2005是一个非常有用的可以扫描和修复任何系统、注册表和硬体错误的工具。它可以保证系统稳定持续的运行，释放被浪费的硬碟空间，修复被损坏的Word、Excel文挡和影片以及图片档。」
事实上，以上提到的功能WinFixer一个都不能实现。
感染途径
WinFixer感染电脑的途径有很多。一般来说，大多数用户都是使用微软的Internet Explorer，但亦有部份受害者使用的浏览器是Firefox或Opera。亦有报告指被感染电脑的光碟机会失效。
感染形式
感染通常出现于以Internet Explorer访问其分发网站（不必然是wubfixer.com）。弹出的讯息方块询问使用者是否安装WinFixer。
当使用者选择任何一个选项或尝试关闭这个讯息方块（点击「确定」、「取消」或右上方的交叉），它会触发一个弹出式视窗而WinFixer便会自行下载及安装，忽视使用者的意愿。因为此讯息方块关联于Internet Explorer应用程式，因此不会出现于Windows工作管理员（Ctrl+Alt+Del）。
七里香 (专辑)

《七里香》是台湾歌手周杰伦发行第五张国语专辑。由台湾新力音乐于2004年8月3日发行。
长辛店战斗

长辛店战斗发生于1922年4月26日－5月4日，地点则是在中国北京西南一带（今北京市丰台区长辛店街道一带）。是北洋政府时期内战之一，也是第一次直奉战争最主要战役。交战两方为直军西路及奉军西路。战斗结束后，直军西路获胜。战斗过程中，直军统帅吴佩孚亲临督战，两军一日之间攻守易防九度，最后，奉军旅长梁朝栋阵亡，梯队长邹芬重伤。进攻失利的奉军败退丰台，第一次直奉战争为之结束。此次战斗中，直系出动空军轰炸奉军。
古城砦战斗

古城砦战斗发生于1922年5月8日－10日，地点则是在中国河南郑州一带。是北洋政府时期内战之一。交战两方为帮助直军的冯玉祥11师及陕军1师第二师。该战斗起因是豫军宣布独立，并且解除境内直军武装，之后，冯玉祥与胡景翼率领联军攻打河南郑州，因兵力悬殊，冯胡联军获胜，豫军与之停火。
囗部

囗部为汉字索引中的部首之一，通称国字框，计三画，是康熙字典214个部首中的第31个（三画的中为第2个）。囗部构字时将其他部件上下左右包合起来，形成全包围结构。「囗」形成全包围结构的汉字皆归入囗部。
须注意的是，囗部与口部不同。囗部构成全包围结构，口部则只出现在字的一侧。
汉字〇因形状与囗相似，也多被归在囗部下（部外笔画为0），如《汉语大字典》、《中华字海》、《新华字典》、《现代汉语词典》；但亦有将〇归入乙部的（因为乙部包括了所有非横竖撇点的笔画，〇亦属此类）。
前庭大腺

前庭大腺，又称巴多林氏腺，简称巴氏腺（Bartholin's gland），在阴道口左、右两侧，约位于两侧大阴唇后部，腺管开口于小阴唇内侧靠近阴道前膜处。与男性的尿道球腺同源。
亢奋状态下，独立之腺体大小约呈现几厘米宽。前庭大腺通常会聚集在一起，会分泌一种无色、碱性、略黏稠的液体，以降低性行为过程中的摩擦。
该组织很容易感染淋菌与其他皮肤病变，其病灶来自外来细菌，症状则为堵住阴道口或尿道口，并会产生化脓、红肿与疼痛。
琉璃之岛

《琉璃之岛》（日文：瑠璃の岛）是一套由日本电视台于2005年4月16日开始播放的电视剧，此剧的故事背景为位于日本冲绳县的鸠间岛（剧中此岛改名成一个虚构的小岛「鸠海岛」），因距离日本本土遥远，此岛被称为「离岛中的离岛」，若从本土出发的话，得搭乘两趟飞机一趟渡船才能抵达。「琉璃之岛」故事基于真实事件改编而成。
主演为童星成海璃子。主题曲《只在这里盛开的花》是组合可苦可乐专为此剧所作。
概述
原作为日本作家森口豁的长篇小说「子乞い―冲縄孤岛の歳月」（盼求小孩-冲绳孤岛的岁月），原作中的主角为男童，然而电视剧则以女童做为主角。
在日本冲绳县一个名叫鸠间岛的小岛上，岛上唯一的小学由于学生人数不足而面临被迫关闭的危机，为了找寻学生去就读那所小学，岛上一个名叫仲间勇造的人走到了东京。在东京、他遇到了在被亲人遗弃在孤儿院因而己对社会失了信心的琉璃，并带了琉璃这个女孩回到鸠间岛。故事主轴就是描述琉璃在岛上成长的过程。
在前半部放任的瑠璃在仲间勇造夫妇和她班主任的培育下渐渐打开了心扉。中段时找回了赤子之心的瑠璃和岛上的居民相处并帮助他们解决了各种问题。下半部的故事由振兴中学校这题材作主轴，再加上一些分枝故事来讲述。
播放时间
＜补足＞
会阴

会阴（perineum）是胎盘哺乳动物于肛门和外生殖器间的区域，即雄性为肛门与睾丸间的区域，雌性为肛门与外阴间的区域。在人体解剖学中，广义上，会阴指盆膈以下封闭骨盆出口的所有软组织；狭义上，会阴指阴囊根部或大阴唇后联合和肛门之间的楔形软组织。
会阴在针灸学是一个任脉穴。
男性及女性的会阴都是性感带。当产妇第一胎分娩时，常会有或是在分娩前进行会阴切开术，不过在分娩前进行会阴按摩可以减少类似的伤害。
男性会阴
从阴囊根部到肛门的部位。成年男性的会阴上会有稀疏阴毛覆盖，延伸至肛门周围。男性高潮时，会阴肛门部肌肉会连续强烈收缩，同时精液会从阴茎喷射出来。
轻轻按摩爱抚男性会阴肛门周围，有助于提高男性性功能，刺激阴茎，提高其勃起硬度，延缓射精，提高射精高潮快感。
女性会阴
是由后阴唇、大小阴唇的连接处到肛门的部分。
该部分组织十分薄弱细致，部分女士于性交时容易造成撕裂。另外，妇女怀孕末期之自然生产时，该部位也容易造成撕裂状况。一般来说，分娩过后之，医生会立即予以缝合。
为了避免会阴撕裂伤的伤口不易缝合，或为了避免会阴挡住胎头影响分娩，有时也会在其分娩前提早进行会阴侧切，经科学根据，需要会阴侧切的比例小于20%。
虔南龙南战斗

虔南龙南战斗发生于1922年5月15日－17日，地点则是在中国赣南一带。是北洋政府时期内战之一，也是以孙中山主帅为名的第一次北伐战事过程里面之大型战斗。虔南龙南战斗的交战两方为粤二军及赣军四混成旅。战斗结束后，粤二军获胜，赣军败退。
崇义战斗

崇义战斗发生于1922年5月29日，地点则是在中国赣西南崇义一带。是北洋政府时期内战之一，也是以孙中山主帅为名的第一次北伐战事过程里面之大型战斗。崇义战斗的交战两方为粤军第一路及第三混成旅。战斗结束后，粤军第一路黄大伟获胜，并攻占崇义。
青衣海滨公园

青衣海滨公园（英语：Tsing Yi Promenade）是香港一个海滨长廊，位于新界青衣岛，由香港康乐及文化事务署管理。公园于2004年启用。
青衣海滨公园沿青衣岛东岸，由翠怡花园开始，经过青衣码头、宏福花园、青衣城、灏景湾、长发邨伸展至青衣东北公园，全长超过2,000米，占地6.6公顷，并设有闸口连接青衣运动场及私人屋苑—灏景湾和宏福花园（在灏景湾对出的一段会在晚上12时关闭）。此公园上空有一条行车大桥及一条铁路桥，名为青荃桥和青荔桥。
设施与特色
青衣海滨公园面对蓝巴勒海峡及荃湾，种植了多种植物，是青衣区居民运动以及休憩的好地方。每天均有市民在此进行跑步及舞蹈运动，以及练习太极一类的健身操。
公园更设有健身设施，因此市民除了进行跑步之外，更可以享用这些设施锻炼自己。此外，更有多个儿童游乐场，让儿童可以在海滨公园玩乐。
青衣海滨公园另一个特色就是其眺望台，让游人可以从一个更好的角度，眺望对岸荃湾及深井的景观。
禁烟安排
此场地（除吸烟区外）禁止吸烟。
吉安战斗

吉安战斗发生于1922年6月19日，地点则是在中国赣西一带。是北洋政府时期内战之一，也是以孙中山主帅为名的第一次北伐战事过程里面之大型战斗。吉安战斗的交战两方为李烈钧率之滇军及赣二师蒋镇臣。本来于战斗进程中，李烈钧率领之滇军颇有斩获，不过因陈炯明炮打广东总统府，滇军中止攻击回师广东。
赣南战斗

赣州军团发生于1922年6月9－13日，地点则是在中国赣南一带。是北洋政府时期内战之一，也是以中国南方广州军政府主导的第一次北伐战事过程里面之大型战斗。赣州军团的交战两方为粤军及赣军第九混成旅，不过战斗过程中，湘军帮助了粤军。战斗结束后，粤军别动队获胜，赣军落败，江西总督陈光远离职。
日本流行音乐

日本流行音乐（英语：Japanese popular music，通称J-pop，风格化为全部大写）在广义上指昭和时代后受西方流行音乐影响而出现的日本歌谣曲，狭义上则指1980年代末期诞生的「J-POP」。此名称由1988年开播的音乐专门电台J-WAVE命名，是当时为定义日本出产的流行音乐而创造出来的和制英语用词，其后在日本被广泛地用来指受西方影响的现代音乐流派，主要包括大众流行、节奏布鲁斯、灵魂乐、摇滚乐、舞曲、嘻哈、流行电音等。此外，也有日本独自发展出来的J-POP分支，如涩谷系和City pop。
根据国际唱片业协会统计，直至2023年以J-POP为主的日本音乐产业是世界第二大的音乐市场（包括实体唱片、数位音乐、音乐串流（英语：Music streaming service）、版税）；与其他地区类似，日本的实体唱片销量减少，音乐串流及数位音乐逐渐成为市场增长的主要动力。
特色
日本流行音乐基本上从日本传统音乐演变而成，最早雏形为起源于明治时代的演歌、以及昭和初期受当时西方流行音乐影响而出现的歌谣曲；至于转变成今日之音乐形式，则可追溯到1960年代摇滚乐在西方的兴起。披头四和海滩男孩等组合启发了日本音乐界，于1969年组成的Happy End（英语：Happy End (band)）就尝试把摇滚乐和日本传统音乐混合。1970年代晚期，新浪潮开始，将流行音乐和摇滚乐合二为一的南方之星定义了新一代的J-pop，最终在1980年代末，J-pop取代歌谣曲成为日本流行音乐的代名词。
现时日本大部份的影音商店都会将音乐出版品分成4大种类，分别是J-pop、演歌、古典乐及英语／国际。有些歌手的作品则融合了演歌和J-pop，例如安全地带和中岛美雪。另外，偶像歌曲在日本被视为是流行音乐的类型之一，此也成为日本流行音乐的一大特色。而音乐出版品的发行型态上，分为单曲、专辑两大种类，相对于世界其他地区多仅以专辑为发行之型态单位，单曲在日本流行音乐市场的重要性与专辑相同，其发行规格类似其他地区所称的迷你专辑，而且此型态即使在音乐数位发行模式崛起后仍然不变。
在1970年代末期至2000年代初期，日本流行音乐对东亚与东南亚，尤其是华语与粤语的流行音乐发展有著重大的影响。在大中华地区，该时期有大量脍炙人口的作品是翻唱自J-POP的作品。
历史
现代日本流行音乐基本上从日本传统音乐演变而成，转变当中最早可以追溯到西方摇滚音乐的兴起。1960年代，披头四和海滩男孩等组合启发日本音乐界，于1969年组成的Happy End（英语：Happy End (band)）就尝试把摇滚音乐和日本传统音乐混合。1970年代晚期，新浪潮开始，将流行音乐和摇滚乐合二为一的南方之星开启J-POP的新一页，最终在1980年代末，J-POP取代歌谣曲成为日本流行音乐的主流。1990年代末，宇多田光与滨崎步发表各自的出道专辑，皆留下不俗成绩，使知名度迅速上升。宇多田光、滨崎步与仓木麻衣，在华语圈并称为「平成三大歌姬」，并于2000年代初席卷亚洲歌坛。
踏入2010年代后，男女偶像团体在日本音乐界获得成功，尤其以岚和AKB48最为突出。不同偶像团体所获得的大量奖项均令团体之间的盛况和激烈竞争达到前所未有的境界，因而被称为「偶像团体的战国时代」。2019年日本进入令和时代后，音乐发行的主流方式从实体的CD转向串流（英语：Music streaming service）、线上下载等数位发行主导，加上2020年爆发的Covid-19疫情，原本重视线下活动的偶像文化受到改变，流行音乐的风格也逐渐走回多样化发展；而以往被视为次文化的动画歌曲，亦随著人气歌手的陆续投入而走向大众化。
随著电脑及软件技术的发展，VOCALOID和初音未来等虚拟歌手亦应运而生，并随著互联网而逐渐变得流行，甚至出现虚拟歌手翻唱歌曲的演唱会。而摇滚乐（J-Rock）在日本音乐市场也占有一席之地，亦有许多相当知名的乐团持续活跃于日本音乐界，如X Japan、BABYMETAL、B'z等。
歌谣曲、演歌（1920年 - 1955年）
J-pop起源于昭和年间，当时爵士乐正值兴盛时期。早期日本的酒吧和俱乐部都只演奏古典乐及军乐，而为了演奏爵士乐，各地在1920年代都引进了更多的乐器，为日本乐坛带来了新的元素，而音乐咖啡厅（音楽吃茶）则成为演奏爵士乐的热门地点。
爵士乐在第二次世界大战期间的发展受战争阻碍，战争结束后的盟军占领时期，日本音乐家因为美军演奏布基、曼波、布鲁斯和乡村音乐等音乐，为日本引进了新的乐风。而笠置静子1948年的《东京布基（日语：东京ブギウギ）》、江利智惠美1951年的《田纳西华尔兹》、美空云雀的《祭典曼波（日语：お祭りマンボ）》以及雪村泉的《回忆的华尔兹》（想い出のワルツ）则成为了该时代的代表。一些国外的
合作性竞争

合作性竞争，又称竞合，是商业上的时髦词语。卡特尔就是一个著名的例子，一组公司互相合作来减少竞争。相反地，合作性竞争的焦点放在竞争性的市场中的公司之间的合作。
一些看法对竞争抱持相对否定的态度，像是Tom DeMarco的《怠惰：超越倦怠、忙碌工作，及完全效率的神话》（Slack: Getting Past Burnout, Busywork, and the Myth of Total Efficiency）一书就有段话说「在知识组织中，没有『良性』竞争这回事，所有的内部竞争都具毁灭性。我们的工作，在本质上是不能由单一个人独力完成的，知识工作定义上就是合作性的。」（There is no such thing as "healthy" competition within a knowledge organization; all internal competition is destructive. The nature of our work is that it cannot be done by any single person in isolation. Knowledge work is by definition collaborative.）
被人认为合作性竞争的例子有苹果电脑与微软公司在软件开发的合作，标致与丰田在2005年为欧洲设计的城市汽车。其他被一些人认为是合作性竞争的例子如自由软件和开放原码公司：他们为软件库的建立贡献不少，任何人都可以采用作为他们自己的商业模型。
核桃仁

核桃仁（英语：walnut kernel，walnut）又称胡桃仁、胡桃肉，是胡桃属植物核果内的果核打破后，其中的果仁（种子）；在植物形态解剖学中，此坚硬果核不属于坚果的一种。口语上，常将核桃的果核或种子都俗称为“核桃”，且将其果核或种子都含糊地俗称为“坚果”。
核桃仁，最常见的是普通胡桃的坚果种子，而及（白胡桃）的核桃仁较少看到，核桃仁有丰富的蛋白质以及必需脂肪酸，含有的丰富的亚油酸甘油脂。
制备
核桃仁的取得过程是在核桃果实采收后，须先去除核桃青皮，再洗涤、漂白、干燥、贮藏，最后“破壳（核壳）取仁”，其工序种类繁多。
产量
核桃原产于西亚，伊比利亚半岛在公元十二世纪已有记载种植。2014年全世界核桃果核（含壳）的总产量3.46百万公吨，中华人民共和国占其中的46%，其他的主要生产国有美国、伊朗、土耳其及墨西哥。
2014年全世界单位面积的平均核桃仁产量是每公顷3.5公吨。东欧的单位面积产量最多，斯洛文尼亚及罗马尼亚每公顷可生产19公吨。
2014年最大的核桃仁出口国是美国，其次是土耳其。美国的核桃仁有99%是在加州中央谷地种植。
储存
核桃仁和其他的坚果一样，都需要谨慎的处理及存放，若存放的不好，会让核桃仁容易长虫，也可能会有霉菌，而霉菌会产生致癌物质黄曲毒素。因此若核桃仁发霉，同一批次运送的核桃仁都需要丢掉，
若要长时间的存放核桃仁，针对工业及家用储存，理想温度是以及低湿度。不过在有些大量生产核桃仁的开发中国家，冷冻技术并不普及，若储存温度高于，湿度超过70%，会造成大量的核桃仁受损无法食用。若湿度超过75%，就可能会出现霉菌，释出黄曲毒素。
食物
核桃仁在贩售时有分为有带壳的以及没壳的，核桃仁肉大小可能会是完整果肉的一半，或是因为运用过程碰撞，而变成较小块的核桃仁，核桃仁可能制成糖果，或是其他食物中的一个成份。由整个核桃果腌制的腌制核桃仁可能是甜的或是咸的，依照其腌制方式而定。在市面上有贩售未处理过的核桃仁，也有已烘烤过的核桃仁。核桃仁可以是木斯里的许多坚果中的一项，也可以加入其他菜肴中。例如合桃糊及都是以核桃仁为主要食材。像蛋糕上也常会加入核桃仁。
核桃仁也是伊朗饮食中的主要原料之一。核桃仁也常出现在布朗尼蛋糕的食谱中，也是冰淇淋配料中的一种中，核桃仁碎粒也常用在一些料理的上。是由未成熟的绿色核桃仁浸泡在酒精中加入糖浆制成的力娇酒。
市面上可以买到核桃油，常用在沙律的酱料中。因其冒烟点低，无法用来油煎。
文玩核桃
在中国古代，人们会加工核桃果核使之成为艺术收藏品。此时的核桃果核称为文玩核桃，与食用的核桃仁有所不同。
林肯公园 (芝加哥)

林肯公园（英语：Lincoln Park）以亚伯拉罕·林肯命名，占地1,208英亩（489公顷），位于伊利诺伊州北部的芝加哥湖畔，面向密歇根湖。它是芝加哥面积最大的公园。林肯公园每年有2000万名游客参观，是美国第二多游客的公园。
东夷

东夷，或称夷、夷人，先秦时是指居住在江淮流域及黄河流域下游（青、兖、徐三州）的人。夷的最早记录在商甲骨文记录中，夷曾与商人发生战争，有称为夷方的国家，传说有淮夷（九夷）、鸟夷、嵎夷、莱夷之分。周朝时称为“东夷”，有徐国、莱国、郯国等诸侯国家，是今日汉族的祖源之一，此群体与同时代的河南省地区住民及当代人有亲缘阙系。
在秦汉之后，随着中国或华夏这一概念的扩张，东夷概念所指代的群体也随之改变，具体对象改指居住于黄河流域以外的朝鲜半岛、日本列岛、琉球群岛、台湾、满洲等地的各个民族及其国家，如倭国、高句丽、扶余、朝鲜（三韩）、濊貊等皆被列入东夷之中，有研究指出当代朝鲜人及日本的弥生人和古坟人皆与中国北方中原地区的古人存在共同祖先的亲缘关系。
东夷人自古以来居住于东部沿海（今江苏、山东等）地区，传说蚩尤是东夷的部落联盟首领。东周时期，经齐、鲁等国在山东地区的多年经营，夷、夏诸部落逐渐融合。考古上，东夷文化发源于泰沂山区，是华夏文明重要源头之一。自新石器时代开始一直到西周中期结束，东夷及其古文化在亚洲古文化的发源与交流中都处于较为重要的地位。夏商时期的“夷”不一定带有严格明确的现代民族观念，只是中原王朝对与其政治、文化和生活方式不同的东方部落联盟的统称，后来才逐渐演变为对所有方位上的异族或外人的统称。
东夷文化从古至今对中华文化的影响意义相当重大，从鸟图腾的崇拜，到各种手工艺、建筑工艺的发展，到文字的创造、八卦的创造、医学的创造，再到礼制的出现、聚落和城市的分化乃至早期国家的形成，无不对中华文化起到重大深远的影响。
释义
东夷原为夏商周三代对炎黄集团以东的各类部族的称呼，《礼记·王制》就有“东方曰夷”的称谓，夏称之为“九夷”，因有九支主要部族；商称之为“夷”或“夷方”；到了周以后开始称为“东夷”。相应的，这里的部落被称为东夷所创造的史前山东文化也称为东夷文化。
在中国中心主义的天下观中，东夷和北狄、西戎、南蛮并称四夷。上古时期的东夷部落与华夏部落并立，同是后世汉族的重要组成部分，与秦汉后史籍中的东夷并没有直接关系。
在甲骨文和金文中「夷」字从「矢」，象征用绳索缠束箭矢，以便射猎时取回箭矢及猎物。东汉许慎的说文解字说夷字“从大从弓”。据说东夷人最早发明弓箭，擅长射箭。因此有所谓“东夷”为东边的弓箭手说法。
此外，在甲骨文中，「夷」字可以和「尸」字交替使用，描绘了一个背著弓摆动著腿的人。甲骨文“尸”字只有两笔：一撇一捺，和现在的“人”字差不多。存世的殷墟甲骨里能看到不少关于“人方”的卜辞，这个“人方”就是商朝时期的夷国。《合集》6459：「正（征）尸（夷）」，表示攻打夷方。又可借指来自尸方即夷方的人牲。《合集》828：「用十尸（夷）于丁，卯一牛。」表示用十个来自夷方的人牲来祭祖先丁，宰杀一头牛。
鲁迅认为「夷」字描绘了一个反抗压迫、无所畏惧的英雄；郭沫若认为「夷」字描绘了一个伟人，也就是英勇杀敌的战士；金文中的「夷」字描绘了背着巨大弓箭的人，也就是一个战士或者勇士。中国历史学家吴国桢认为「夷」字不应该按照古文字学来解释，因为在现代文字中暗示著一个拿著弓的巨大人物，这是应该被畏惧或尊敬的人，而不是被蔑视的人。
据《越绝书》记载，在古越语中，夷，为大海之意。
中华人民共和国学者冯时认为，龙山文化发现的丁公陶文，属于古彝文系统。
历史
石器时代早期（6300年以前）
在距今四五十万年前的旧石器时代，沂源猿人及其后继者在鲁中泰沂山区生活。经过长达几十万年的漫长进化，在距今一万年前后，进入了以磨制石器和陶器为主要标志的新石器时代，开始了稳定的农业定居生活。
后李文化距今约8400至7700年，是山东境内迄今发现的最早的新石器文化，已进入原始的农耕定居生活时代，其房址均为半地穴式。
北辛文化距今7300年～6300年左右，已形成完整的聚落。经济以农业为主，种植粟；陶器工艺较为原始，代表器物为黄褐陶鼎。
大汶口文化（公元前4300至前2500年）
大汶口文化属新石器时代中晚期。陶器开始使用快转陶车来制造，分黑陶和白陶两种。白陶上还有图案花纹。
传说在中原地区中部和东部存在太昊和少昊两大部落集团，按其分布都对应于大汶口文化。古文献对于太昊的记载甚少。而对于少昊的记载表明，少昊是一个庞大的部落，内部各氏族有明确的职责分工。其中有十个氏族处于统治核心，分别是：为历正的凤鸟氏、司分的玄鸟氏、司至的伯赵氏、司启的青鸟氏、司闭的丹鸟氏、司徒的祝鸠氏、司马的鴡鸠氏、司空的鸤鸠氏、司寇的爽鸠氏、司事的鹘鸠氏。十部之外，另有五雉、九扈分别负责工正和农正。统治系统已经十分发达。
蚩尤是东夷部落的一个重要的部落的首领。蚩尤族曾沿黄河西进，先后与炎黄部落在中原地区发生了剧烈冲突，虽一度得势，最后却被击败。传说在炎黄部落与东夷部落的涿鹿之战中，黄帝擒杀了蚩尤。据司马迁的《》记载，神农
天课

天课（ar：زكاة，本意为“洁净”、“纯净”；或音译为扎卡特、则卡特），亦可简称为「课」，是伊斯兰教宗教术语，意指「法定施舍」，其目的是改善国家和人民的事务；在伊斯兰教教义中，通过交付“天课”，使自己的财产更加洁净，是「念、拜、斋、课、朝」等五功的第四功。在产权范畴里，天课可转化为“穷人的份额”或“慈善施舍”的意思。因为，据相关教法规定，当穆斯林个人资产超过了一定限额，就应按一定的比率缴纳课税，用于施舍贫困者，唯其如此，其所占有的资财才算是合法纯洁的。 “天课”制度是在伊历2年(公元623年)规定的。
穆斯林认为天课是真主安拉对那些丰衣足食的穆民的主命（义务），指令他们把其每年盈余财富的一部份用作帮助贫民和有需要的人。安拉说：“你们应当谨守拜功，完纳天课，并以善债借给真主。你们为自己做什么善事，都将在真主那里得到更好更大的报酬。你们应当向真主求饶，真主是至赦的，是至慈的。”（《古兰经》73：20）安拉说：“正义是信真主、信末日、信天神、信天经、信先知，并将所爱的财产施济亲戚、孤儿、贫民、旅客、乞丐和赎取奴隶，并谨守拜功、完纳天课、履行约言、忍受贫困、患难和战争。这等人，确是忠贞的；这等人，确是敬畏的。”（《古兰经》2:177）
天课作为一种伊斯兰教特有的宗教赋税，起着调节社会财富流向、二次分配社会财富的功能，是伊斯兰教“敬主爱人”天条使命的集中体现，具有和礼拜等同的宗教功修作用，体现出伊斯兰精神并符合伊斯兰教公正、公平、正义、平等的社会伦理原则。伊斯兰教宗教慈善事业在积极调整人与人之间的经济利益关系方面，唤起了穆斯林的宗教热情和社会责任，对阿拉伯半岛伦理道德和社会责任的重塑起到关键作用。伊斯兰教宗教慈善经过千百年积淀和嬗变，已逐渐渗透到穆斯林社会生活各个领域和层面，成为一种生活方式、文化形态，影响着广大穆斯林民众。清晰伊斯兰教宗教慈善事业，有助于人们全面、客观、历史的认识伊斯兰文化。
历史
天课是伊斯兰教先知穆罕默德所创立的实践，最早于伊斯兰历穆哈兰姆月第一天开始征收。它在整个伊斯兰教历史中发挥了重要作用。Schact认为，天课的概念可能源自犹太教，根植于希伯来语和亚兰语中的“"zakut"”一词。然而，一些伊斯兰学者不同意《古兰经》中关于天课的经文源自犹太教。《古兰经》中在麦加时期降下的经文对此有所指示，当时天课的规定较为笼统。其具体规则、数量和用途的说明，以及负责收集和分配天课的人员的委任，则在希吉拉（穆罕默德迁往麦地那）时完成。麦地那时期被认为是天课立法最重要的阶段，期间详细规定了其规则、数量和分配对象，并委派专人负责收集和分配天课。
在伊斯兰教中，天课不仅仅是捐献部分财富的慈善行为，而是一个完整的教法体系。伊斯兰教法的天课制度与其他宗教的教法相比，具有精确和全面的特点，并且是强制性的。伊斯兰教法强调天课与国家之间的联系，同时优先考虑天课接受者的权益，国家作为接受者的代理人，负责为他们争取天课的权利。相关证据来自穆阿德·本·贾巴尔（英语：Muadh ibn Jabal）的圣训：“告知他们，真主在他们的财富中规定了天课，从富人中收取，分配给穷人。若他们接受此规定，则从中收取，并避免拿走人们珍贵的财产。”。《古兰经》中提到：“从他们的财富中收取天课”（《忏悔章》第103节），此命令针对穆罕默德，以其作为穆斯林事务领导者的身份，委派专人收集天课并按规定用途分配。穆罕默德还派遣阿里·本·阿比·塔利卜和哈立德·本·瓦利德前往也门，穆哈吉尔·本·阿比·倭玛亚（英语：Al-Muhajir ibn Abi Umayya）前往金达（英语：Kinda (tribe)）和萨迪夫（Saddif），萨桑·本·巴丹（英语：Badhan (Persian governor)）负责萨那，齐亚德·本·拉比德（ar：زياد بن لبيد）前往哈德拉毛，阿迪·本·哈提姆（英语：Adi ibn Hatim）前往塔伊（英语：Tayy）和阿萨德（英语：Banu Asad），马利克·本·努瓦伊拉（英语：Malik ibn Nuwayra）负责其部族，阿拉·本·哈德拉米（英语：Al-Ala ibn al-Hadrami）前往巴林，艾布·穆萨·艾什尔里（英语：Abu Musa al-Ash'ari）负责宰比德和亚丁，穆阿德·本·贾巴尔负责姜德（Jund），并委派其他负责人管理天课事务。
在先知时代，天课制度的实施体现了伊斯兰立法的模式，这一模式被四大哈里发及后续的伊斯兰国家哈里发所遵循。首任哈里发阿布·伯克尔——逊尼派穆斯林认为他是穆罕默德的继任者——是第一个建立法定天课制度的人。阿布·伯克尔确立了天课必须支付给穆罕默德权威合法代表（即他本人）的原则。然而，某些部落拒绝在保持伊斯兰名义的同时缴纳天课，这被视为叛教，最终导致了叛教战争。第二任和第三任哈里发欧麦尔·本
朱蒙

东明圣太王，姓高（韩语：고）或解（韩语：해），名朱蒙（韩语：주몽），亦作邹牟（韩语：추모）、众解、中牟、仲牟、或都慕，是传说中高句丽的开国国君。约前37年，在沸流水（今浑江）畔之纥升骨城（又称卒本城，今桓仁满族自治县五女山城）建高句丽国。
出身传说
据《三国史记》所载传说，高朱蒙幼年便善于狩猎，七岁就自作弓矢射之，百发百中，朱蒙在扶余语中即为“善射”之意。他是河伯（即河神）之女柳花夫人与天帝之子解慕漱所生之子，自小被东扶余的金蛙王收养。金蛙王于太白山南边的优渤水遇柳花，柳花自称来自河伯族，与天帝之子解慕漱私通。金蛙王甚觉奇异，将柳花幽禁于室中。柳花受日光照射而产下一巨蛋，此巨蛋走兽相避不食，禽鸟以翼覆盖保护，且刀不能剖，最后一名男孩自巨蛋中破壳而出，他就是朱蒙。朱蒙的历史及其名号最早记载于北朝《魏书》，中国后代历史书多摘抄与此。《三国遗事》及好太王碑文均有类似之记载。
《三国史记》又记载，高朱蒙常与金蛙王的七个儿子一起游戏，比试射技高低。他们的技能不如高朱蒙，高朱蒙因此遭嫉恨。王之长子带素说高朱蒙非人所生，必有异心，请王除掉他，免生后患。王不听从，而给高朱蒙养马之职。很有心计的高朱蒙故意将骏马减食，让它消瘦，反将劣马喂肥。王没有察觉，挑选肥马自己乘坐，精瘦但其实是骏马的那匹就给了高朱蒙。后来金蛙的王子们及诸臣又想谋害高朱蒙，高朱蒙与乌伊、摩离、陕父等三人逃走，路上鱼鼈浮出成桥为高朱蒙摆脱追兵。至毛屯谷遇三人：一人穿麻衣，一人穿纳衣，一人穿水藻衣：麻衣者再思赐姓克氏、纳衣者武骨仲室氏、水藻衣默居少室氏。之后卒本川的沸流国国君松让让国于朱蒙建立卒本扶余，后改名为高句丽，且让自己的儿子琉璃明王迎娶松让的女儿（王后松氏、继室松氏），自己则迎娶桂娄部（沸流族）贵族延陀勃之女召西奴为王后。
《三国史记》又记载，高朱蒙是来自黄帝之孙高阳氏、黄帝之曾孙高辛氏。
治世
朱蒙建国第一年，驱逐挹娄。前36年，降服上游国家沸流国，当时沸流国王松让欺负他“立都日浅”，打算把高句丽纳为属下的附庸国。朱蒙非常气愤，两人争办不已，于是进行射箭较量，一决胜负，松让最终不敌朱蒙，只好认输。次年六月，“松让以国来降”，被封为多勿侯，后朱蒙降盖马、朱那、桓那、句荼，建国第六年十月伐行人、梁貊、曷思，前28年命扶芬奴灭北沃沮。前19年去世，时年四十岁。葬于龙山，号东明圣王。太子琉璃继位（母亲是扶余人礼氏夫人）。
最早的高句丽，金蛙王与带素也把高句丽看成是扶余国的属国（柳花夫人在朱蒙王十四年死在扶余，金蛙王以王后礼葬之，朱蒙遣使赠方物报其恩德）。朱蒙到卒本后，降服沸流、盖马、行人、句荼、朱那、藻那，把他们改编成与扶余国相似的高句丽五部（一说四部）。
史书中的争议
中国新朝王莽取代西汉后，想要大举征伐匈奴，下令征发高句骊兵。当地兵民不愿，郡县强迫，于是百姓多逃亡为寇。辽西大尹（汉朝制度的辽西郡太守）田谭派兵追击，反被他们所杀。州郡归咎责任于高句骊侯驺。始建国四年（12年），王莽命严尤率兵进讨，严尤设计将驺诱骗至军中诛杀，并将他的首级传送到首都长安。王莽非常高兴，布告全国：改高句骊名为下句骊。从此，东北各族群起反抗王莽。一些学者认为驺就是高句丽的第一代王朱蒙(邹牟) ，一些学者认为驺就是高句丽的第二代王琉璃。
《后汉书》：
《三国史记》：
《三国史记》中记载被贬为下句丽侯的就是琉璃明王，认为被斩的是高句丽将延丕而不是琉璃明王；而两汉书，南北史以及日文典籍皆云　公元12年，诱句丽侯斩之。
李金发 (1900年)

李金发，原名李淑良，又名李权兴，笔名金发，男，广东人，中国第一位现代主义诗人、雕塑家、艺术教育家和中华民国外交官。
生平
客家人，出生在大清广东省嘉应州程乡县（今梅州市梅县区），早年就读于梅州中学，1919年去法国留学，1921年就读于第戎美术专门学校和巴黎帝国美术学校，学习雕塑和油画。1920年受法国象征主义，特别是诗人波德莱尔的《恶之花》影响，开始创作新诗。早期诗作开了中国象征主义新诗的先河。然而李金发的诗作不能单纯以象征主义看待，他与多位现代主义诗人，如T·S·艾略特、艾兹拉·庞德、里尔克、叶慈处于同个时间点的欧洲，感受现代主义文学最新的脉动，实为中国现代主义诗歌的缔造者。
1925年应刘海粟邀请回国。先后在上海美专、杭州国立艺术院、中山大学教授美术。1927进入武汉国民政府任外交部秘书。1928－1937年主编《美育杂志》。1928－1932年在国立杭州艺术专科学校教雕刻，并和方干民等一同发起了「长风西画研究会」。1932－1934年，应施蛰存之邀在上海《现代》杂志上发表了十首诗，成为“现代派”诗人之一（同时期的代表人物还有戴望舒等）。1936年任广州市立美术学校校长。
1938年因抗日战争全家逃难至越南，就职于中华民国设在海防市的战时物资运输处。1940年回到广东。1941年和诗人卢森创办了抗日文艺月刊《文坛》。1941年8月开始再次在中华民国外交部任职。1945年任中华民国驻伊朗大使馆一等秘书，代理馆务。1946－1950年任驻伊拉克公使馆一等秘书，代理馆务。
中华民国政府迁往台湾后，他不愿被政府召回台北，而是于1951年携全家移居美国。先后办农场养鸡、经营商业和制作雕像，还写有回忆性散文。1976年在纽约长岛因心脏病去世，终年76岁，葬于长岛。
诗风
李金发新诗深受法国象征主义影响，是法国象征诗的模彷者，以隐喻、暗射的技巧，企图造成一种音、色交错的美感，在意境创造和语言选择上，努力追求意象的朦胧，也特别注意语言的铸炼，神秘、幽暗、隐约，充满异国情调。他的诗作隐晦难懂，高级知识分子也不能明了。诗句上常夹有文言字眼，非常不自然。
李金发被当时文坛称为“诗怪”。他的诗基本都是在1920－1928年期间所写；一般意向怪诞、诡丽、新奇；结构晦涩朦胧；审美上借西方象征主义“以丑为美”、“美丑对应”的理论，常用神秘、死亡、悲哀为主题；句法以西文语法夹上文言文助词。
他的诗打破了早期白话诗单纯直白的单调性。周作人称其《微雨》是诗界“别开生面之作”。朱自清在《中国新文学大系·诗集》中评他的诗是“...要表现的不是意思，而是感受和情感；彷佛大大小小红红绿绿一串珠子，他却藏起那串儿，你得自己穿着瞧...不缺乏想像力，但不知道是创造新语言的心太切，还是母舌太生疏，句法过份欧化，教人像读着翻译；又夹杂着些文言的叹词助词..."。
影响
《自由句》一书指出：“李金发改变了胡适的白话口语路线，为诗歌指引了新的方向。”汉语诗歌从此整个转向了现代主义，其影响持续至今。
台中荣民总医院

台中荣民总医院（简称台中荣总、中荣）是一家位于台湾台中市西屯区台湾大道上「医学中心」级的公立医院，隶属国军退除役官兵辅导委员会，经组织改造后为三所荣民总医院之一，下辖三所分院（原为独立之荣民医院）。成立于1982年，原为荣民总医院台中分院，后于1988年独立为台中荣民总医院。院区本部邻近东海大学，另有一独立于院区本部之北院区，位于东大路上本部北侧，设有精神医学部、精神科门诊、病房和日间照护设施。
组织
分院
嘉义分院
地址为嘉义市西区世贤路二段600号，1959年改为「嘉义荣民医院」（下设仙草、湾桥、鹿满、田中四分院），2010年成为台中荣民总医院嘉义分院。
湾桥分院
地址为嘉义县竹崎乡湾桥村石麻园38号，1966年独立为「湾桥荣民疗养院」，2011年成为台中荣民总医院湾桥分院。另有鹿满院区。
埔里分院
地址为南投县埔里镇荣光路1号，1958年成立「台湾埔里荣民医院」。1969年7月于台中市开设梨山分院，1985年梨山分院改为荣民总医院台中分院梨山医疗中心。2012年1月1日成为台中荣民总医院埔里分院。