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贵族

贵族，为奴隶制、封建制、君主制、教会制、种姓制等国家和地区的特有群体，通过血缘、姓氏、仪式等制度来继承知识、权力、财富而形成的传统。通常贵族财富明显多于他人。在现代，一些国家和地区依然有完整的贵族传统。
贵族同其他阶级的最明显区别，是拥有世袭爵位或者拥有对世袭爵位的继承权，其特点是世袭以及拥有与爵位相对应的特权，受到国家政权和君主的保证。终身爵位的拥有者一般即为贵族；其他勋位、荣誉称号的拥有者也被认为是贵族。高级官僚往往可以凭借贡献获得赐爵，大多是终身爵位；军事将领可以凭借战功获得封爵或赐爵，或是世袭爵位，或是终身爵位。
由贵族祖先衍生出来的家族，仅拥有贵族血统但无世袭爵位者，则为世家或士族；他们或许仍然具有崇高地位与影响力，却因为没有实质性的爵位和相应特权，而成为贵族阶层边缘者，不过在现代社会中，他们因为累积的家世和财富庞大，不少家族也在西方社会占有一席之地。
东方
东方由于各文明发展较早，文明发展呈连续性，各地保留有相当多、种类各异的贵族等级制度相关记载及历史遗留。如历史上中国的世爵制度；日本的公家、大名分谓；朝鲜的两班制度；到今天还有遗留的印度种姓制度、日本与泰国等君主制国家的皇室和爵位制度、穆斯林世界的各世袭苏丹、台湾原住民各部落的头目等。
中国
中国自三代施行诸侯封建制度，和后世西欧在中世纪时期大分裂的社会有共同点，贵族拥有爵位、领地，在自己的领地内作为君主，而同时又对高一等级的君主效忠服役。其代表性制度为周代的五等爵制，主要规定了在天子（在周朝指整个古代中国的君主）之下有公、侯、伯、子、男五等爵位，天子是天下共主、除了作为贵族拥有自己的直辖领地外，统辖所有的诸侯，而诸侯按照爵位等级治理领地、统辖下级附庸贵族。诸侯封建制度到了东周逐渐乃至全面崩溃，如春秋时期的楚国，本为子爵，因不满其国大爵小，要求周王升其爵位未竟，于西元前704年称王；其后，其他六个主要诸侯国也纷纷称王，周天子仅为名义上的“天子”。自秦代开始实行完全的郡县制之后，后世朝代皆以郡县制为主；然而历朝为安抚改朝换代之功臣、嘉奖有特殊贡献之文武官员，仍时有分封之举，然而此后封爵贵族对于领地事务的控制，其自主性、绝对性已大不如商周时期。
台湾
台湾的贵族封建制度亦久，尤以台湾南部的排湾族和鲁凯族具有完备贵族制度，然而，自1900年逐渐进入外来殖民者的统治后，随著时代变迁，贵族的政经实力已渐不如往昔。
日本
日本的贵族封建制度亦久，如公家（公卿）即朝廷之贵族；大名即地方之诸侯，有权分封土地及享有资源；下属的武士，等同于西方中世纪贵族所自拥的武装军队（骑士）。自1868年明治维新之后，日本效法英制贵族系统下达华族令，将原本的贵族阶层重新定义为华族，使原来的贵族能在君主立宪下的贵族院保有一席之地。此一华族制在日本投降后，1947年颁布新宪法时取消。现代日本除皇室外，其余皆为平民。
穆斯林世界
穆斯林世界的苏丹为当地的世袭统治者，目前已多无实权，成为虚位元首，例如马来西亚最高元首即是从当地各世袭苏丹中选出的。
西方
上古时代
古罗马时期，有爵位的贵族是享有特权的公民，与平民阶级相对立、形成特权阶级的公民家庭集团。在公元前400年之前，封爵贵族曾垄断一切官职和圣职；罗马皇帝必须是封爵贵族；贵族免服兵役。4世纪以后的罗马，封爵贵族的头衔逐渐演变成非世袭的荣誉头衔。
中世纪以后
中世纪以后的欧洲由于并未形成统一帝国，君主国林立，受到历史上的罗马帝国等大国的影响，其贵族制度各国皆有不同。依照英文资料，欧洲中世纪贵族头衔由上至下可概分如下：（男性／女性）
英国贵族系统概分为五等，翻译成汉字时，因参考中国古代源远流长的五等爵制，按照《礼记》之公、侯、伯、子、男五等封爵的名号，专为其特制以下译名：
当代英国的勋位荣誉制度对于世袭贵族及终身贵族作了区分。世袭贵族是传统意义上的贵族阶层（nobility），其爵位头衔世代相传，相当于中国古代封爵的“世袭罔替”；终身贵族的爵位一般用于封赏进入上议院的非贵族成员、高级法院法官等，拥有者不属于贵族，并且不得世袭；更低级的爵位“Sir（现代翻译作爵士）”则只是荣誉称号，拥有者也不是贵族。
贵族后裔
当政权被推翻之时，贵族和王族所拥有的头衔、财富、土地会被剥夺。各国情况亦不尽相同。在实行共和制的欧洲国家中，贵族、王室后裔使用原来的头衔是常见的现象，虽然已失去法律效用。
辛亥革命，建立中华民国后，根据《清室优待条件》，清朝宗室、蒙古王公、回部王公及其他贵族头衔、爵位得以保留。北洋政府执政时期，回部、蒙古王公仍有袭封和晋封。他们与西南地区的世袭土司类似，对其领地仍有管辖权。1920年代至1940年代，中国时局动荡，政权更迭频繁。清朝皇族和旗人的政治、经济优待在1920年代后丧失。边疆地区王公、土司对领地的统治，尚未被中华民国政府顾及。
1949年中华
至大

至大是元武宗海山的年号。元朝使用这个年号共4年。至大四年三月十八日元仁宗即位沿用。
威尼斯总督府

总督宫（it：Palazzo Ducale），是一座位于意大利威尼斯的哥特式建筑，往昔为在8世纪至18世纪存在的威尼斯共和国最高行政机关与法院，亦是威尼斯总督的住处。总督宫南面为威尼斯潟湖，西面为圣马可广场，北面为圣马可教堂。
历史
目前的建筑主要建造于1309年到1424年期间。1574年，总督宫遭遇火灾，严重受损。尽管安德烈亚·帕拉弟奥提交了新古典主义风格的设计，然而随后的重建工作延续了原来的哥特式风格。不过也有一些古典主义的特点，比如自16世纪以来，总督宫通过叹息桥连接到监狱（Palazzo delle Prigioni）。
如今，该建筑、叹息桥与监狱组成一座博物馆，游客可以欣赏到丁托列托和委罗内塞描绘的威尼斯的绘画作品。
定窑

定窑是宋代五大名窑之一，在宋代属定州境内，故名“定窑”。窑址位于现在的河北省曲阳县涧滋村、燕山村一带。
定窑创烧于唐代，经过五代，于北宋时达到鼎盛时期，在元代时虽生产，仍终止于元。以出产白瓷着称，胎薄而轻，质地坚硬，色泽洁白，不太透明，《归潜志》上说“定州花瓷瓯，颜色天下白”。 此外定窑也烧制黑釉、酱釉和绿釉等，分别称“黑定”、“紫定”、“绿定”。定窑虽然是民间瓷窑，但北宋中期之后由于品质精良、纹饰秀美为宫廷选中，也为宫廷烧造了大量瓷器，到了明清时代，评论宋代陶瓷，品评汝窑、官窑、哥窑、定窑和钧窑为宋代五大名窑，可见得定窑瓷器之盛名。
定窑遗址于1934年被北平大学教授叶麟趾先生发现，1941年日本陶瓷学者小山富士夫根据这一个线索，又对涧磁村进行了调查，证明涧磁村就是宋定窑白瓷的主要产地。50、60年代故宫博物院、河北省文物队曾对遗址进行过小规模发掘，在此基础上1985年进行了一次大规模发掘，发现了窑炉、料场、水井、沟、灶、灰坑等遗迹，出土瓷片达30多万片，1986年遗址被列为中国国家级文物保护单位。近几年来河北省投资近千万元对遗址进行保护，并准备申报世界文化遗产。
刘文娟

刘文娟（英语：Yvonne Lau Man Kuen，），暱称扭纹，香港唱作女歌。梦剧院成员，电视主持人，九十年代有「港版酒井法子」之称。
刘文娟在1980年代初至中期为圣杰灵女子中学之学生。至1985年，刘文娟入读香港中文大学修读哲学系，属崇基学院的学生。到1986年转系到中国语言及文学系，副修日本研究。1987年与李敏组成二人唱作组合梦剧院，1988年暑假后前往日本东京庆应义塾大学作交换生一年，1989年回港，继续在中大完成第四年课程，并于1990年毕业。毕业后在香港日资的银行任职。同时于1990年，李敏往加拿大读书，刘文娟只能独力支撑大局一年，之后梦剧院正式拆伙，她作个人发展，并推出多张专辑。
刘文娟曾担任无线电视翡翠音乐干线及城市追击节目主持工作，因精通日语, 曾多次担任有关日本专题特辑主持。1996年，刘文娟与商人结婚并移居加拿大，于1998年应无线电视翡翠台回港客串《电波少年终极回归》节目主持后便正式息影，现时育有一名儿子。
派台歌曲成绩
注：组合名义的派台歌，请参阅梦剧院之页面。
汝窑

汝窑，中国古代窑厂，北宋时期在汝州创办，并以其生产地命名。
北宋晚期，原为民间生产印花青瓷的汝窑被垄断为官窑，专为宫廷烧制御用瓷器，因此汝窑包含汝官窑和汝民窑两部分。汝官窑烧制的时间短暂，不久后就毁于宋金战火，所以汝瓷极为罕见。南宋时期就有人感叹其难得，后世更进一步将汝官窑列为北方青瓷之首、五大名窑之冠，故今天多以汝窑作为汝官窑的代称。
20世纪后半叶以来，陆续有河南省宝丰县清凉寺、汝州市张公巷和文庙等3处被认定为汝窑可能的窑址，其中清凉寺汝官窑遗址被定为第五批全国重点文物保护单位。
汝瓷为中国地理标志产品。保护范围为河南省汝州市现辖行政区域和宝丰县大营镇、肖旗乡、商酒务镇、赵庄乡、城关镇、杨庄镇、石桥镇、张八桥镇等8个乡镇现辖行政区域。
文献纪载与发展历程
宋朝的建立结束了五代十国的纷乱局面，带来稳定的社会秩序。农业生产力复苏、手工制造业开始蓬勃发展，尤其以陶瓷业为最，在宋王朝达到了巅峰。在此背景下，陶瓷业竞争激烈，各名窑相继活跃于舞台上，而为因应皇族的需求，北宋皇宫选定技术精湛的五大名窑「汝、钧、官、哥、定」，由中央直权控制并派值官严格监制，民间不可使用。
其中汝窑以产地河南（故称汝州）而闻名，而被誉为五大名窑之首的即是汝官窑，出土于河南宝丰县清凉寺村。而汝官窑烧制贡瓷的时间前后约为二十年，从宋哲宗元祐元年到徽宗崇宁五年（1086－1106年）。南宋叶寘《坦斋笔衡》中记载:「本朝以定州白瓷有芒，不堪用，遂命汝州造青窑器，故河北、唐、邓、耀州悉有之，汝窑为魁。」汝窑专为宫廷烧制御用瓷器，规定民间禁烧。传世的汝窑瓷器不足百件，可见其珍贵。而除了宝丰县清凉寺为官窑外，其余之窑口皆用作烧制民间之日用瓷。
价值
对后代瓷器的影响
南宋与清朝时期的仿汝
北宋汝窑之天青、卵青、粉青瓷器之典范，经常成为后代瓷器仿制作品的对象，南宋官窑、元、明、清御窑等皆有仿制之作品，甚至影响部分高丽青瓷制作，其中又以清朝仿制为大，乾隆曾命唐英以汝窑为典范进行仿制。
建于北宋汝窑之后的南宋官窑，所生产的瓷器有很多是学习汝窑的，包含器底有小支钉，薄胎，追求满釉，天青的釉色等。例如青瓷三足尊釉色，外型上就与汝窑相似，也有开片，但除了模仿以外还蓄意多层施釉，产生釉层开片堆叠的层次变化。
讲到最喜爱汝窑的皇帝，非清朝乾隆皇帝莫属。他收藏了很多汝窑的作品，而且多附有乾隆的御制诗。他还将钟爱的陶瓷珍品绘成图、编成册，并加上亲笔对作品的描述。除此以外，他亦要求自家的窑坊追求汝窑，把汝窑当作理想官窑的典范，如仿水仙盆。
现代瓷器
现今常见仿汝窑作品分为三大类：一为台湾的模仿制品，二为中国大陆的仿制，三为界于哥窑及汝窑之间的青瓷仿汝。
在现代的瓷器制造上，有些会进行仿汝，并将之作为其作品的特色。开片部分，陶艺家透过控制釉料和胎土的冷热收缩比例去达成不同的开片效果，在开片还没完成的时候可以加以染色，强化开片的效果，把「瑕疵」放大，作为作品特殊的风格。支钉方面，现代仍然有陶艺家使用支钉，让作品尽量满釉。但即便有现代仪器的辅助以及陶艺家多年的经验，还是会因为无法准确预估胎土烧造时的变化而出现许多失败的作品。
另外，为了弘扬汝瓷文化，1950年代以来，中国河南当地政府十分关心恢复汝窑作品。经过政府的大力扶持，恢复宋代汝窑的工作取得了不小的成就，仿汝窑天青釉以及汝窑豆绿釉推版窑一次烧成获得成功。但在1987年宝丰清凉寺汝官窑址发掘证实之前，所有仿汝作品均不知道汝窑烧制过程中釉内掺有玛瑙，因此现代仿汝作品的内部结构与宋代汝窑有较大差异：宋代官汝为「寥若晨星」，新仿品则为「繁星密布」，而有「纵有家财万贯，不如汝瓷一片」之说。
其他
汝窑更不只作为瓷器制作的榜样，它的特色，尤其是开片的纹路，也影响了现代的建筑。一些传统建筑把冰裂纹（开片的其中一种纹路）加在门窗、椅背、栏杆上，这在台湾林本源园邸中可以看到。
拍卖价值
金灭北宋后，汝窑也随之消亡。其开窑时间前后只有二十年，由于烧造时间短暂，传世亦不多，在南宋时，汝窑瓷器已经非常稀有。流传到今天的真品已不足百件，其中台北国立故宫博物院21件，北京故宫17件，上海博物馆8件，英国大维德中国艺术基金会（Percival David Foundation of Chinese Art）7件（现藏于大英博物馆），其他散藏于美、日等博物馆和私人收藏约10件，全世界收藏有汝窑瓷器的博物馆不到十家。1992年一件直径8厘米的汝窑小盘在纽约苏富比拍卖行的一次拍卖会上以154万美元成交。之后，在香港的一次拍卖会上，一件汝窑三牺尊更是创下5000万港元的天价。2012年4月，日本藏家收藏的汝窑葵花洗以2.0786亿港元刷新了宋瓷的拍卖纪录。2017年10月，联电名誉董事长曹兴诚将其所珍藏的「北宋汝窑天青釉洗」于香港苏富比拍卖会上，经过近三十口叫价，僵持近二十分钟，
海林尼克奥林匹克棒球场

海林尼克奥林匹克棒球场又称为第二十八届雅典奥运会奥林匹克棒球中心，它位于雅典南部，是雅典奥运中其中一个新建成的比赛球场，中心于2004年2月完工，工程由希腊环境部及公共福利与公共工程部负责
第二十八届雅典奥运会奥林匹克棒球中心共有两个球场，一个可容纳8500人，另一球场可容纳4000人。
洋流

洋流亦称海流，是具有相对稳定流速和流向的大规模海水运动。惟有在陆地沿岸，会因潮汐、地形及河水的注入等影响其变化。
分类
赤道流、大洋流、极地流及沿岸流等。
大洋环流系统
表层环流系统
反气旋型大洋环流
信风带作用下的信风漂流（南、北赤道暖流）向西流动，遇大陆后，一部分海水因信风切应力南北向速度分量不均和补偿作用而折回，便形成了自西向东的赤道逆流和赤道潜流；另一部分信风漂流向高纬的南北分流，在北太平洋形成黑潮、在南太平洋形成东澳大利亚洋流、在南大西洋形成巴西洋流、在北大西洋形成北大西洋湾流、在南印度洋形成莫桑比克洋流。
西风带作用下的西风漂流向东流动，遇大陆后，向两侧的高纬低纬分流，形成补偿流，向低纬流的洋流有：北太平洋的加利福尼亚洋流、南太平洋的秘鲁洋流、北大西洋的加那利洋流、南大西洋的本格拉洋流、南印度洋的西澳大利亚洋流。
信风漂流、信风漂流遇大陆后向高纬转向的补偿流、西风漂流、西风漂流遇大陆后向低纬转向的补偿流，便构成各大洋副热带海区（仅指大洋的如下海区：北太平洋、南太平洋、北大西洋、南大西洋、南印度洋）的反气旋型大洋环流。
气旋型大洋环流
由西风漂流、西风漂流遇到陆地后向北分支形成的补偿流、极地东风带形成的中高纬大洋西岸的洋流组成北半球中高纬海区的气旋型大洋环流。该环流在北太平洋上有：北太平洋暖流、阿拉斯加洋流、千岛寒流；在北大西洋上有：北大西洋暖流、挪威暖流、东格陵兰寒流。
北印度洋季风漂流
北印度洋受南亚季风的影响，冬半年盛行东北季风，形成东北季风漂流，夏半年盛行西南季风，形成西南季风漂流。
南极绕极环流
在极地东风带的吹拂下形成环绕南极洲大陆一周的南极绕极环流，再往低纬方向为环绕南极大陆一周的西风漂流，因本海区自然特征比较一致，有些学者把南极外围海区称为南冰洋，另一部分学者认为大洋应有其对应的大洋中脊而不承认“南冰洋”这一称谓。
洋流的各种影响
对气候的影响
总体来说，暖流增加温度和湿度，寒流降低温度和湿度。
对海洋污染的作用
既可以使污染物因迅速扩散而加快其稀释和净化的速度，也相应地使污染范围扩大。
洋流重要性
因此洋流在地球的生物圈和物理环境上起了重要而积极的平衡和带动作用，对大部分生物（包括陆地上）有存活上的积极帮助。
互联网研究专门工作组

互联网研究专门工作组（Internet Research Task Force）是一个由互联网架构委员会（IAB）授权对一些长期的互联网问题进行理论研究的组织。同IETF一样，IRTF有很多研究小组，分别针对不同的研究题目进行讨论和研究。
目标
通过建立许多集中的，长期的小型研究小组来促进对未来互联网发展的重要研究。这些研究方向包括互联网协议，应用，架构和技术等相关领域。
背景
互联网研究专门工作组的研究小组对互联网协议，应用，架构和技术等相关领域进行研究。研究小组需要有稳定长期（相对于小组的生命期而言）的成员关系以促进研究方向上的合作与协作。参与的形式为个人方式，而不是以组织的形式。
IRTF由IRTF主席与因特网研究指导组（IRSG）协商管理。IRSG成员包括IRTF主席，各研究小组的主席和一些其他的可能的来自研究团体的个人（占大多数）。lolol
IRTF主席由互联网架构委员会（IAB）指定，研究小组的主席们是各小组的一部分，IRSG其余占大多数的成员由IRTF主席与其他IRSG成员协商选择，并由IAB批准通过。除了管理各研究小组外，IRSG还不时地组织专题研究组关注对互联网发展有重大意义的研究领域，更多的是一些普通小组，如：根据对互联网的观察讨论研究的优先权。
更多的关于IRTF研究小组指导方针和程序的描述可以参见 RFC 2014 (BCP 8)。
主席
Aaron Falk是现任IRTF主席；他的联系方式是irtf-chair@irtf.org。
IRTF研究小组
目前活动的研究小组有：
马可波罗奥林匹克射击中心

马可波罗奥林匹克射击中心（"Markopoulo Olympic Shooting Centre" ）是雅典奥运射击项目的比赛场地，位于东阿堤卡。
该射击中心共分为两层，一楼为10公尺射击竞赛场 、25公尺射击竞赛场以及50公尺射击竞赛场与室内决赛场馆。
而二楼为飞靶射击竞赛场，其中还有资格赛场3个与决赛赛场1个。
DAF

DAF Trucks N.V.（nl：Van Doorne's Automobiel Fabriek，缩写为DAF），为欧洲著名的商用车辆生产商，1928年成立于荷兰。
海外布局
亚洲
台湾
1985年至1992年，总贸易商引进DAF货车底盘、巴士底盘及曳引车三百余台，在市场上贩售；后因售后服务力有未逮，而逐渐没落。
2005年台塑集团开始与DAF合作重新引进台湾市场，起初仅代理DAF重车在台湾销售。集团旗下台朔汽车经过三年积极与DAF洽谈，投入重资发展重车组装生产线，于2013年起在台湾组装生产DAF重车，以补齐DAF的车辆组装种类，以中文品牌「达富重车」在台湾市场销售。并以旗下的台宇汽车作为健全售后服务及全台湾的经销体系的主体，大力提升在台湾市场的市场占有率。
2020年11月11日，引进符合欧盟六期环保标准的改款第二代车型。
联合国开发计划署

联合国开发计划署（法语：Le Programme des Nations unies pour le développement ; 英语：The United Nations Development Programme，缩写为 PNUD ; UNDP）是世界上最大的负责进行技术援助的多边机构。它是联合国的一个下属机构，总部位于纽约。联合国开发计划署的工作是为发展中国家提供技术上的建议、培训人才并提供设备，特别是为最低度开发国家进行帮助。
联合国开发计划署前总干事是马克·马洛赫·布朗，他曾任联合国秘书长办公厅主任（法语：Chef d'état-major - Cabinet du Secrétaire Général des Nations Unies ; 英语：Chief of Staff to the Secretary General）一职。在2005年5月5日举行的联合国大会上，全部191个国家的代表一致同意由前土耳其财政部长及资深世界银行官员，凯末尔·德尔维什（Kemal Derviş）出任下一任联合国开发计划署总干事。德尔维什于同年8月15日走马上任，开始了他的四年任期。联合国开发计划署总干事一职在联合国各职位中地位排在第三，仅次于联合国秘书长及常务副秘书长。
联合国开发计划署的前身是联合国技术协助扩大计划署（Expanded Programme of Technical Assistance）及联合国特别基金（United Nations Special Fund），两者于1965年合并为联合国开发计划署。联合国开发计划署每年根据人类发展指数，发布《人类发展报告》（Human Development Report）。联合国开发计划署也是全球环境基金的诸多执行机构之一。
昂坪

昂坪（英语：Ngong Ping）位于香港新界大屿山西南部，凤凰山山腰之上的一个高地，因为是香港观光景点之一的天坛大佛及宝莲寺的所在地而广为人知。
旅游
昂坪本来只有一座宝莲寺，是一个清静的地方。随著世界上最大的青铜座佛天坛大佛于1993年落成后，便吸引很多香港和外地的游客到访。由于人流越来越多，有关方面决定兴建全球最大户外的木刻佛经群心经简林，并于2005年5月揭幕。另一方面香港铁路有限公司兴建连接东涌的昂坪360旅游缆车系统，缆车站附近亦兴建一个昂坪市集于2006年启用。
气候
昂坪的气候，相对香港平地地区和超过700米海拔的高山（如凤凰山）地区来说十分宜人，冬季虽然寒冷潮湿但夏季时较市区清凉很多。最热月的日髙温一般只有25℃左右，且风势也较邻近的凤凰山和缓，加上昂坪设有营地，使昂坪成为香港人夏季的热门避暑胜地。
区议会议席分布
昂坪一直保持乡村状况，常住人口较少，而整个昂坪都划入大屿山选区。
昂平

昂平（Ngong Ping）是香港沙田区的一个高原，位于大金钟以南、石芽山以东。它是马鞍山郊野公园的一部份，麦理浩径第四段和马鞍山郊游径途经。昂平原有客家阙氏乡村，但已搬迁到山脚下，改名昂坪新村，与黄竹山新村和茅坪新村为邻。
昂平高原上有渔农自然护理署的昂平营地和昂平观景台。昂平营地是渔护署指定露营地点之一，有烧烤炉、台、櫈、污水穴和旱厕。而昂平观景台则可俯瞰西贡市和西贡海，天朗气清时可远眺西贡海一带的景色，包括桥咀洲和滘西洲等大小岛屿、万宜水库西坝，甚至遥远的蚺蛇尖。昂平高原附近有牛群栖息，经常有牛群在此食草。
昂平是滑翔伞的热门地点。其向东方向，面向西贡的山坡和平地没有太多障碍物，十分适合滑翔伞起飞。由于滑翔伞需要逆风起飞，在吹东风或偏东风才可顺利起飞。
卢慕贞

卢慕贞，广东香山外堂村人。她是孙中山的嫡妻。后于民国4年（1915）离婚。因为前夫被尊为中华民国国父，因此她也被尊称为中华民国国母。
生平
卢慕贞出生于累世积善的书香门第之家，父亲卢耀显曾至美国檀香山经商致富。卢慕贞与一般传统中国女性一样裹小脚，自小勤快、擅女红，以孝敬长辈而闻名乡里，其与孙中山的婚事亦属媒妁之言。1885年5月26日，孙奉父命回乡与同县外壆村（今珠海市外沙村）卢慕贞成亲。卢慕贞自幼缠足，尽心操持家务，照顾公婆和儿女。二人婚后生一子二女，即长子孙科、长女孙娫与次女孙婉；由于孙终日在外奔波，所以和卢聚少离多。1907年孙眉破产，被迫举家迁往香港九龙牛池湾耕种，母亲杨太夫人、卢及两女儿同行，留下孙科一人在檀岛继续求学。1910年7月19日，孙母杨太夫人在香港九龙病逝；事后卢偕同两女儿赴槟榔屿与孙团聚，同年12月孙即被驱逐出境再次赴欧洲。
辛亥革命成功后，1911年12月29日，孙中山被推选为中华民国大总统，1912年2月15日，卢慕贞携两女孙娫、孙婉、侄女孙顺霞搭乘英国「亚舍号」邮船自南洋槟榔屿到上海，受到沪军都督陈其美等人的热烈欢迎，被誉为“中华民国国母”，下榻沧州别墅。2月20日，卢慕贞母女在邓泽如和孙科的护送下抵达南京，与孙中山团聚。
卢慕贞没有受过西方先进教育，在思想上与孙中山有很大的距离。1913年二次革命失败，孙中山遭袁世凯之北洋政府通缉逃亡日本，翌年（1914年）孙在日本组织中华革命党继续讨袁，遭黄兴等党内人士反对，一时之间失去了革命意识的团结力量；在孙的低潮期，英文秘书宋霭龄也要回国结婚而辞去秘书之职，而宋霭龄的父亲宋嘉澍牧师，是向来支持孙中山革命的友人，又从上海派自己另一位21岁女儿宋庆龄来日本担任孙的英文秘书，与孙朝夕相处，日久生情，两人相约成婚；宋庆龄回上海与父母谈及与孙的婚事，不料宋嘉澍夫妇以两人年龄差距太大（相差27岁）而极力反对，扬言女儿若与孙成婚，将断绝父女关系与孙的朋友关系，并且从此不再支持孙的革命事业。宋庆龄迫于无奈以及与孙的无悔爱情，遂决定连夜私奔返回日本，自行与孙结婚。
卢慕贞不恋权势，于中华民国第一夫人之位无感，亦憾未能辅助孙中山主理国事。在宋庆龄婚事问题上，尽管她接受丈夫纳妾，但这样与革命理念中的一夫一妻制相悖，孙受到不少压力。加以宋家为基督徒，不可能接受此种做法。孙于是决定跟无感情基础的卢慕贞离婚。1915年9月1日，卢对外宣布同意离婚：「孙先生为革命奔走海外，到处流浪，身心为之交瘁，既然现有人愿意照料他的生活，我愿意成全其美，与先生离婚。」1915年4月14日，卢慕贞于美国夏威夷成为基督徒。9月，孙派使者护送卢慕贞到日本商谈离婚事宜，双方离婚协定后，卢慕贞回到澳门。同年10月25日下午，49岁的孙中山与22岁的宋庆龄在梅屋庄吉家举行婚礼。
卢慕贞晚年定居于澳门文第士街一号(现在是澳门国父纪念馆)，信仰虔诚，热心帮助贫困。1933年，被澳门浸信教会按立为该会第一任会佐。
卢慕贞离婚后到澳门蛰居，1952年9月7日在澳门逝世，享寿85岁 。是日因血压高转为糖尿病，治疗时又不慎感染上流感，高烧不退终至昏迷，凌晨1时35分，于家中逝世，安葬于澳门旧西洋坟场，后于1973年迁葬于氹仔孝思永远墓园。2005年，再迁葬于中山市。
雅各·布克哈特

雅各·布克哈特（德语：Jacob Christoph Burckhardt，），生于瑞士巴塞尔，并在出生地终老，杰出的文化历史学家，他的研究重点在于欧洲艺术史与人文主义。 在巴塞尔结束神学的学业后，布克哈特在1839年到柏林洪堡大学参加利奥波德·冯·兰克的讨论课，深受启发，并于1841年至波昂大学研习历史。他在1843年成为巴塞尔大学的教授，虽于1855至1858年间短期转至苏黎世联邦理工学院，之后还是回到该校任教。
最著名的著作是《意大利文艺复兴时代的文化》(1860)（Die Kultur der Renaissance in Italien: ein Versuch）。在这本书中，他认为文艺复兴是一个“人的发现”的时代。
雅各·布克哈特头像还被印在瑞士千法郎钞票上。
马游塘

马游塘（英语：Ma Yau Tong），又称马游塘，是香港西贡区的一个地方，在新界东边，是由秀茂坪往返将军澳新市镇（宝林）的山坳之地。
过去历史中马游塘在意义上所指的地域可能比现在大，普遍认为是包含油塘一带和今日的蓝田半山，现今多指将军澳（宝琳路）的马游塘村。
历史
名称由来
据1924年政府军部地图所示，当时的马游塘称为“Lau Tong”，有村屋数间，在山坳上有不少田地。山坳有涌直流落官塘泽地出海。
二战时英军抗日，此处也位于防线之上，叫「马游塘防线」（Ma Lau Tong Line），当时马游塘英文写做“Ma Lau Tong”（马溜塘）。
战后不少文献都提及这个英文地名，所指地方与马游塘村此一客家村落有所不同。
《1963年香港年报》中，同一书内两幅地图中，一者写“Ma Yau Tong”在填海图海湾上，另一者写“Yau Tong”（游塘，即今日油塘）于分区界上。有一说前者“Ma Yau Tong”即「马游塘」，得名于蓝田山上的马游塘村。不过1963年时，马游塘村行政上属于观塘区而非油塘区，与所描绘地域相距甚远。
1967年《香港集体运输研究》和1970年《集体运输计划总报告书》的地下铁路建议方案，曾规划观塘线一路延伸至马游塘站，位置就是现今的油塘。
众说纷纭下，有说法解释
马游塘村
马游塘村（英语：Ma Yau Tong Village），原是一条客家村落 ，位于现在大上托山上的安达臣道前石矿场的西面。
时至今日，马游塘村已属一杂姓村落，以李、朱、曾三姓为主，均各建有祠堂，有近百间屋。行政上被归入新界西贡区范围，地理位置介乎东九龙之观塘区蓝田、秀茂坪东缘，与新界东南边缘之间，属于坑口乡事委员会范围。
据《坑口乡事委员会五十周年特刊》记载，马游塘村的起名是与开村的祖先有关，当时开村先祖来到马游塘村，看到风水地形像是马儿在塘边游走，因此得名。
村内相传建于19世纪的李氏家祠，已于2010年1月22日被列为香港三级历史建筑。另外，村民会于婚嫁、太平清醮等喜庆场合舞麒麟，其「西贡坑口客家舞麒麟」亦属香港非物质文化遗产之一。
马游塘村有道路连接到将军澳的宝琳路。卫奕信径第3段（蓝田、油塘至井栏树）都会经过马游塘，途中能俯瞰马游塘村。村内有六大部分，分别为摘星台、骏升花园、尚贤花园、傲云峰、晓峦和星月居。
李、朱、曾三姓氏之源流
李氏：来自沙头角禾坑
朱氏：
曾氏：
严重伤人纵火事件
2021年12月20日晚上8时37分，接近骏升花园的一间寮屋突然冒烟起火，至晚上8时56分，火警升为三级，消防动用2条喉及4队烟帽队灌救。火警中，曾任李小龙及成龙替身演员的香港第一代华人特技演员陈一言，头、手及脚烧伤，经救护员即场初步治理，为其脸敷上保护物料后，由救护车送往伊利沙伯医院救治，情况危殆，另有一屋内狗只被化为灰烬。火势于晚上10时18分受控，并于深夜11时45分救熄。警方调查后，相信陈为养狗和杂物问题与绰号「长毛」的孙姓屋主争执，继而遭对方淋易燃液，未几寮屋亦着火焚烧；孙涉嫌伤人被捕扣查，案件交由将军澳警区重案组跟进，正调查其动机，包括是否涉及意图谋杀。
交通
在《施政报告2023》正式纳入东九龙线
于2023年10月25日发表的《2023年施政报告》，酝酿10年的东九龙线正式拍板，会由港铁彩虹站附近出发，连接彩云、顺利、顺安、秀茂坪、宝达及马游塘共观塘上坡6个地区，然后前往油塘东站。消息指，东九龙线彩虹至马游塘一段将以高架形式兴建，走线大致依照现有的新清水湾道、秀茂坪道和宝琳路，其后以隧道形式前往油塘东。据悉拟建的马游塘站将位于安愉道与宝琳路交界附近。
马茨·维兰德

马茨·维兰德（sv：Mats Wilander，，），瑞典前职业网球运动员，单打最高世界排名第一，七座大满贯得主，国际网球名人堂成员。
韦兰德与康诺斯、阿加西、纳达尔、费德勒、祖高域和阿尔卡拉斯是网球史上至今唯七在三种不同场地（草地、硬地、泥地）都赢过大满贯男子单打锦标的网球选手，也是第三位在公开赛年代以来一年内夺得三项大满贯男单锦标（1988年澳网、法网、美网）的球员。他职业生涯单打获得571胜222负，双打获得168胜127负，获得奖金7,976,256美元。
韦兰德与同时代另一位顶端选手伦德尔之间的竞争也被视为是网球史上最伟大的一对对手之一。
网球生涯
早年
韦兰德早在少年时期就已是网球界的一位新星，他曾夺得法国网球公开赛青少年组男单冠军，16岁以下和18岁以下的欧洲网球锦标赛冠军，以及迈阿密橙碗冠军； 这些比赛都是世界网球青少年组别赛事中较有名的。
1981年，他夺得了当年的法网青少年组男单冠军；同年，他开始了职业生涯。翌年6月，他以17岁又10个月之龄，打败1977年冠军维拉斯，夺得法网男子单打冠军 ；这个纪录在1985年才被贝克尔所打破。
职业
1982年赛季，首度进入大满贯决赛，并以不足18岁之龄，在决赛击败阿根廷名将维拉斯夺得法网男单冠军。
1983年，卫冕法网男单冠军失败，决赛负于东道主球员诺阿。
1982–1985年间，连续四年均夺得至少一项大满贯男单锦标。不过他在八十年代初至中期多数被三大金刚（康诺尔斯、约翰·麦根莱和伦德尔）所压制，所以世界排名长期处于第三⾄四位。
1987年，他在法国网球公开赛、美国网球公开赛和ATP年终赛男单决赛均负于宿敌伦德尔。
1988年是维兰德职业生涯中最辉煌的一年。年初在澳网决赛中击败东道主球员卡什夺得男子单打冠军。
他和捷克斯洛伐克网球机器伦德尔是八十年代其中一对伟大的宿敌，两者均是底线型球员，更是当时法网红土赛的最有力竞争者； 虽然他和后者的对赛成绩处于劣势（维兰德 7-15 伦德尔 ），不过在两者共同进入决赛争冠的五次大满贯男单比赛中，维兰德赢了三次，更刚好这三次决赛都分别在不同场地中举行（草地: 1983年澳网，红土: 1985年法网，硬地: 1988年美网）。
高峰滑落
经过1988年三满贯和世界第一的事业高峰后，维兰德的世界排名却逐渐下滑。当年年末，原本他要登上泛美航空103号班机，他临时改变主意而没有上机，结果飞机却受恐怖份子放置炸弹而造成举世震惊的洛克比空难，他却因为没有登机而避过一劫，他也因为此事件发生，渐渐对网球的专注力下降，也是造成89年或以后的急促下滑的主要原因。
继1989年澳网第二轮爆冷出局而卫冕失败后，保持20周ATP单打世界排名的第一位置也被宿敌伦德尔重夺过来，之后他也一蹶不振；在1989年整年中，他更连一项单打锦标也没有赢得过，年终排名也跌至第12位。
此后，他在ATP单打赛事中，只曾于1990年夺得过一项在巴西举行的小型赛事冠军，也打入该年初举行的澳网男单半决赛；1992年，他完全缺席ATP比赛，单打世界排名更曾跌破1000位；直到退休前夕，他几乎再也没有在包括大满贯在内的ATP单打赛事中有任何亮眼的表现。
退休以后
维兰德在1996年正式退出职业赛生涯，此后曾担任戴维斯杯瑞典队的领队，以及俄罗斯球员萨芬的私人教练。
技术分析
维兰德是一位右手持双手反拍的防御型底线型球员，底线抽击和上旋球十分强劲，加上其来自以红土网球场为主的瑞典，所以他在法网的表现十分突出。
特殊纪录
自1974年康诺尔斯以来，首位球员在一年内夺得三项大满贯男子单打冠军。
1982年曾创下最年轻大满贯男子单打冠军得主。
1983年曾创下21岁以下球员一年夺得ATP巡回赛单打锦标数目最多纪录（9个），后来被西班牙球员纳达尔所打破（2005年的11个）。
职业生涯当中从来没有夺得温布尔登男子单打冠军，不过唯一一次在大满贯赢得双打锦标的却是在温布尔登网球锦标赛中取得。
ATP巡回赛
团体
戴维斯杯
除了职业赛事成就突出外，维兰德在国际赛成绩亦十分出众；他是80年代瑞典队戴维斯杯的主力成员，那时瑞典队时正值黄金年代。
维兰德在80年代以球员身份，带领瑞典队在戴维斯杯连续七度打入决赛（1983-1989年），并取得3次冠军。
海伦·克拉克

海伦·伊丽莎白·克拉克（Helen Elizabeth Clark，），新西兰工党籍女性政治家、国际公务员，1950年2月生于新西兰北岛怀卡托，毕业于奥克兰大学政治学专业。曾担任新西兰副总理（1989-1990）、总理（1999-2008）、新西兰工党领袖（1993-2008）及联合国开发计划署署长（2009-2017）等职务。
从政之前，克拉克曾是奥克兰大学的政治学讲师，后于1981年当选为新西兰国会议员而进入政界。在1980年代的工党政府内，克拉克曾担任数个内阁部长及国家副总理职务。工党下野后，克拉克于1993年出任新西兰工党领袖，并在1999年的大选中率领工党取得胜利，作为党领袖的克拉克旋即出任新西兰总理。其后又接连赢得了两次国家大选，获得两次连任，直至2008年被约翰·基率领的新西兰国家党在大选中击败而卸任。自上世纪80年代初进入政坛以来，克拉克前后共担任新西兰国会议员28年余，担任工党领袖15年和国家总理9年，是新西兰政坛的资深政治家。
2009年4月，克拉克辞去新西兰国会议员的职务，转赴联合国工作，任核心部门开发计划署署长，直至2017年卸任。在联合国工作期间，克拉克曾参选接替潘基文的新一届联合国秘书长，但最终未能成功。
克拉克是新西兰建国以来的第二位女性国家总理（前一位是她的前任，国家党籍的珍妮·希普利，后一位是2017年上台的工党籍总理杰辛达·阿德恩），但却是第一位通过大选上台的女性总理。前任珍妮·希普利是通过国家党内支持率角逐获胜而自动上台取代前任，而后来同属工党的杰辛达·阿德恩则是和她一样通过大选上台。
克拉克于1981年与丈夫彼得·戴维斯结婚，两人未生育子女。
早年生活
海伦·克拉克是怀卡托一个有4个女儿的农场家庭中的长女。她的母亲在小学工作，而她的农场主父亲，在1981年的大选中支持的是国家党。克拉克是在提帕胡小学、奥克兰Epsom Girls Grammar School和奥克兰大学接受的教育，在奥克兰大学她主修了政治学并以文学(荣誉)硕士的学位毕业。她在1976年获得大学格兰特委员会奖学金，出国留学。
她从1973年直到1981年被选入国会前一直在奥克兰大学执教政治学。她在1981年选举前不久嫁给了当时陪伴了她5年的伴侣彼特·戴维斯(Peter Davis)。现在戴维斯博士是医学社会学的教授，并且是奥克兰大学社会学系主任。
加入工党
1971年加入新西兰工党。毕业于奥克兰大学政治学专业。
大学毕业后，克拉克从事大学讲师工作。 1981年当选为新西兰奥克兰市（ Auckland city)阿尔伯特山选区（Mt Albert）的议会议员进入政界，后陆续在工党内阁担任部长及副总理职务。
克拉克将大量的时间花在为纽西兰工党勤奋工作上。她从1978年起到1988年9月期间，在其党内担任纽西兰的行政工作，并从1989年4月起再次回到同一工作岗位。她一直是劳工青少年理事会的主席、劳工党奥克兰地区委员会的行政人员、劳工妇女委员会的秘书和法规委员会的成员。
她代表劳工党参加了分别在1976年、1978年、1983年和1986年举行的社会主义国际和国际妇女社会主义大会，1981年在悉尼举办的亚太社会主义组织协商会谈和1991年在悉尼举行的社会主义国际领导会议。
国会议员
1981年，代表奥克兰阿尔伯特山(Mt Albert)选区被首次选进纽西兰国会(或称众议院，在纽西兰只有一院制的众议院)，她成了那次选举中四位进入国会的女性之一。那时她是第二位被选为奥克兰选区候选人的女性和纽西兰历史上第十七位被选进国会的女性。在她的首次任职期间(1981-1984)，她成为法规修改委员会的成员。在她第二个任职期(1984-1987)，她主持了国外事务、裁军和军事控制特选委员会，后来这两个委员会在1985年与防御委员会合并成一个单一的委员会。
克拉克在由工党大卫·郎伊、杰弗雷·帕默尔和麦克·摩尔组成内阁中任职，先是房屋和资源保护的部长，后是卫生部的部长，再后来是副总理。她在1990年代国家党由吉姆·博格尔和珍妮·希普利管理时期成为反对党领袖。
克拉克从1987年的8月至1989年的1月间担任资源保护部的部长。她从1987年的8月至1989年的8月是房屋部部长。她在1989年的1月成为了卫生部部长，并在同年8月成为劳工部部长和国家副总理。她主持了社会平等委员会，同时是内阁政策委员会的成员、内阁行政委员会的成员、内阁经济发展和雇佣委员会的成员、内阁支出复查委员会的成员，内阁国家机关委员会的成员，内阁荣誉颁发和旅行委员会成员和内阁国内及国外安全委员会的成员。
从1990年的10月到1993年的12月间，克拉克是反对党领袖的领导助理，卫生部和劳工部的反对党发言人，并且是社会服务特选委员会和劳工特选委员会的成员。克拉克在1993年12月1日成为了
禾寮坑

禾寮坑（英语：Wo Liu Hang）位于香港沙田区火炭的一条村落，隶属于沙田九约之一的火炭约。禾寮坑南面是火炭工业区，北面山上是乐林路的中低密度豪宅区。
历史
清乾隆年间，客家人刘廷瑞由广东长乐迁到沙田一带，并于落路下建村定居，再有后人分支到邻近的禾寮坑、拔子窝和马料三地。禾寮坑开村较晚，有百多年历史。禾寮坑载于1905年批出的集体官契中，1911年禾寮坑有23名村民。
禾寮坑原建有约40间石屋，以三排分布于两条山坑之间，村后的山谷有不少寮屋。禾寮坑9号是一座已拆卸的历史建筑，原建于1938年，由在禾寮坑经营糖厂的高氏夫妇所兴建。战后，该座大宅被用作开办加禾学校，1950年代末关闭，学生改到位于禾寮坑和松头下之间的火炭公立学校就读。
1960年代末期规划香港地铁时，建议的东九龙线的终点站就在此地，并与九广铁路交汇，方便乘客转乘两铁，但东九龙线的计划最终并没有实现，而九广铁路计划增设的车站则南移至火炭站现址；原来拟建东九龙线地铁车厂用地，即是今天的港铁何东楼车厂。
1970年代初，香港政府收地发展火炭工业区，位于山边的禾寮坑获全数保存，政府特意将村前的道路命名为禾寮坑路，但村前的一大片农田和渔塘被平整和发展成数十层高的工厂大厦，只有很少地皮用作休憩用途，即禾寮坑游乐场和禾寮坑休憩公园。
2000年代初，禾寮坑有居民约400人，当中只有四份一为居于村前的原居民，剩下大部份村民居于谷中寮屋，环境不佳。
圣文德书院

圣文德书院（英语：St. Bonaventure College and High School，简称SBC），是香港一所政府津贴的天主教文法中学，由方济会修士建立，创立于1970年，位于黄大仙区的慈云山。至2002年前为慈云山区内唯一男校，只有预科中六及中七级收录女生，及后开放为男女校至今。学校网页有实时校园影像提供。
圣文德书院于音乐项目方面有不少成就，其管乐团为著名香港的学界管乐团。
历史及由来
圣文德书院乃香港中华方济会辖下其中一所学校。该校溯自1965年，当时方济会有意兴办中学，后因人事调动，筹备工作受阻。及至1968年，为照顾徙置新区适龄学童入学之需，方济会邀请美籍丁立人神父及司徒克神父来港协助筹建新校。
1969年，方济会获教育司署拨地，以九龙凤凰新村5140地段为校址，旋即动土兴工。1970年夏，因台风袭港，建筑工程受延。学校借用德爱中学校舍上课，开设六班中一（215名学生）。丁立人神父为首任校监，司徒克神父为首任校长。直至第三学年，即1972年9月6日，圣文德书院校舍正式启用。
2002至2003学年，该校招募首届中一女学生，自此正式转型成为男女校。
校训及办学宗旨
圣文德书院校训为「谦诚智慧」（拉丁语－“"Ubi Humilitas, Ibi Sapientia"”；英语－“"Where there is Humility, there is Wisdom"”），为一所天主教学校，贯彻方济会办学精神，致力营造一个愉快学习的环境，推动学生以谦诚的学习态度，达于智慧，并为学生提供灵、德、智、体、群、美六育并重的「全人教育」。
校徽
圣文德书院校徽主要由三组图案构成，分别为：十字架（呈Ｔ形）和地球、交叉的双手及书本。
载于圣经，会祖圣方济深被这形式的十字架吸引，现成了代表方济会的记号之一。十字架置于普世之上，象征著天主的救恩照临全球，发光发热。十字架也是教育使命的动力和目标，引导更多人认识真理。
代表著会祖圣方济在临终前两年得蒙身印五伤的奇恩，在心灵和肉体上，肖似被钉的主耶稣。方济以救主为师，一生追随祂为爱舍身的精神，策励坚持爱的教育，在崎岖迂回的成长路上，伴同每一位同学，因为人人都是天主的子女，都印有祂的肖像。
书本上刻有校训「谦诚智慧」，而两旁则为拉丁文 “"Ubi Humilitas, Ibi Sapientia"”，是要学习主保圣人圣文德，在神前人前，虚心受教，以期止于圆满的智慧　－　至善的上主。
校歌
圣文德校歌由美国圣文德大学（英语：St. Bonaventure University）作曲及填词，逢星期一早会，由老师、同学及管乐团带领全校合唱。
法团校董会
董康泰先生（校监）
扬博言神父
田继辉神父
伍维烈修士
黄秀冰女士
刘凤儿女士
林伟才先生
李绮玲女士（替代）
罗伟南校长
王汉坚老师
黄锦雄老师（替代）
林慧姬女士
夏冠民先生（替代）
何其清先生
校舍
圣文德书院校舍座落于九龙中部的黄大仙区，位于慈云山双凤街47号（新九龙凤凰新村5140地段）；学校邻近圣母医院、圣母书院及圣母小学。
校园的面积超过6000平方米，主楼有六层，另外地下分为两层（G/F及B/F）；校舍始建于1969年，并于1972年建成。
校舍内设施如下：
学会及课外组织
有4个学社，26个学会及24个活动组织。
学社
● Lion（雄狮）
● Tiger（猛虎）
● Dragon（腾龙）
● Unicorn（麒麟）
管乐团
圣文德书院管乐团成立于1972年，是香港著名的学界管乐团。
最初由校音乐老师何厚昌兼及负责训练，是一队步操乐队，作为课外活动一环，当年叫圣文德银乐队，成员多是由慈云山圣文德天主教小学银乐队（步操队）升过来的，而乐器多为海外捐款购买或捐赠的旧乐器，教材为台湾的银乐队教材及个别乐器的自习本，再加上师兄弟指导，在艰难中成长。何厚昌曾是邓镜波学校银乐队团员，吹奏小号。但由于与校中另一老师结婚，按当时教育政策，校内不得谈恋爱，何厚昌选择离职，其时乐队面临解散，当年校长Father Howard 开了场学员大会通过打破规则请黄日照为新领队（按当时教育规则大陆学历的人不能当老师），而总监由另一老师挂名兼任，附加费用由学校另筹（最困难时学员每人每月五元，但学生经常欠费，由老师代支每月代支百多元才能维持）。解决这瓶颈后，于1975年初由前中央音乐学院教授黄日照出任乐队领队，几年后转为音乐总监，乐队也逐步转型为演奏古典乐的管乐团，迄至于今。于1976年，黄日照教授为圣文德书院创作出《圣文德进行曲》，令圣文德书院成为全港其中一队拥有自身进行曲的学校。而乐队于1977年也拿下校际音乐节银乐队冠军，当时曲目为威尔第的《春天》。当年的主要对手为德明中学、培正中学、佛教大光中学、地利亚修女纪念学校等。
其后圣文德书院管乐团在「香港校际音
林士街

林士街（英语：Rumsey Street）是香港的一条著名街道，位于香港岛上环。街道为南北走向，由永乐街开始，穿过德辅道中及干诺道中，直达维多利亚港。
历史
林士街于1905年通车，配合该处的船政署大楼落成，并以船政司罗伯特·默里·林士（Robert Murray Rumsey）命名。至1981年，为配合当时香港地铁港岛线上环站的工程，船政署大楼连同后方的恒星戏院（旧称新世界戏院）拆卸，重建为维德广场（今称无限极广场）。
林士街天桥
林士街天桥是香港4号干线的一部份，于1990年1月启用，连接干诺道西天桥与干诺道中。1990年代后期，林士街天桥东行增设了民宝街出口，通往中环码头一带及将来中环湾仔绕道的入口。
为配合中环湾仔绕道西行接驳干诺道西天桥的工程，林士街天桥东行通往干诺道中的一段将会拆卸，届时东行车辆必须改经民宝街出口离开林士街天桥。
林士站
林士街的地底设有一个车站大堂及空置地铁月台，名为林士站，原本是预留作地铁东九龙线发展之用。然而由于这个计划的改变，月台便一直废置不用，其月台及大堂则并入了港铁上环站E出口大堂的范围之内。林士站传出过鬼故及都市传说。
大角咀市政大厦

大角咀市政大厦（英语：Tai Kok Tsui Municipal Services Building）是香港的一座多用途的市政大楼，位于九龙大角咀福全街63号，其中大角咀街市于2005年12月1日正式启用，大角咀公共图书馆于2005年12月2日启用，而大角咀游泳池、大角咀体育馆则于2006年7月10日启用。大角咀街市占地3层，总面积约7,000平方米，街市位于地下和1楼，设有120多个档位；熟食中心位于2楼，设有12个熟食档。
历史
初期规划
当初市政大厦规划在大角咀埃华街、福全街及大角咀道交界的开放空间兴建，前身为石矿场。随后该处共有四十多家工厂占用，面积约6,900平方米。早于1982年3月，旺角区议会与市政总署曾讨论该地的发展计划，惟双方对此未能达成共识。
香港市政局于1982年7月建议在该处，兴建一座集街市及室内运动场于一身的市政大楼，并分别于委员会及大会获得通过。该建议亦于同年8月获得旺角区议会原则上支持。翌年局方与旺角区议会讨论后，提出该大楼的规划方案，当中设立街市及熟食市场，安置界限街街市、大角咀小贩市场的摊贩及当区的街边小贩。另外大楼设有小型图书馆、地区文化中心、康乐设施及办公室，预算约7,500万港元。1984年4月，局方同意市政总署的建议，取消在该市政大厦设立地区文化中心。
然而局方于1985年3月，考虑到当时工地清理进度及财政预算后，决定延迟工程至1989/90年度展开。
设立临时街市
经过咨询旺角区议会后，市政局为回应当时大角咀对街市的需求及解决街边小贩非法摆卖的问题，建议在原有工地其中2,000平方米的地方兴建临时街市。该提议于1985年4月获得旗下委员会通过。随后旺角区议会亦同意计划，并要求局方尽快在区内兴建市政大楼取代。经过市政总署分别在1985年8月及10月修正方案后，分别由市政局委员会及大会于同年12月及翌年1月批准拨款1,200万港元兴建临时街市。
大角咀临时街市面积5,900平方米，目的是安置界限街、大角咀道、埃华街、中汇街、嘉善街及菩提街专卖湿货的街边小贩。街市内不但设有200个湿货摊位，20个家禽、肉类及鱼类摊位外，而且附设冰房、垃圾收集站、公共厕所及办事处，并设有轻型上盖采光及通风。另外中央部分设有休憩处供市民休息。街市分别在大角咀道、福全街及埃华街设有出入口方便居民。
工程展开前，市政局安置及赔偿受清拆影响的木村商及居民达430万港元。1986年8月28日，房屋署展开清拆工地上120间寮屋，合共107个家庭受到影响，并安排合资格住户搬迁至公共屋邨或临时房屋区。另外共有36名合资格商户获发额外津贴。旺角区议会于1986年11月拨款12万港元，安排兴建临时街市的同时扩阔埃华街以改善交通。最于临时街市于1988年8月1日率先启用，随后完成所有档位工程后，于同年9月17日正式开幕。
重启及修改计划
市政总署曾于1992年10月提出原大角咀市政大厦的替代方案，提议在枫树街与洋松街交界，邻近大角咀临时熟食市场，占地599平方米的土地兴建一座迷你市政大楼。该座拟建的大楼包括小型图书馆、壁球场、垃圾收集站、公共厕所及浴室及办公室。
经过署方重新研究后，于1994年3月向市政局提议一个分两期规划的新方案。首阶段拆除大角咀临时街市休憩处，并重置部分街市摊位、公共厕所、垃圾收集站及其附属设施。
1998年9月，市政总署向局方提交第二阶段发展明细。该处占地3,075平方米，原先拟建一座楼高11层，设有两层地库，包括街市及熟食中心、游泳池、小型图书馆、体育馆及旺角小贩管理队办事处，造价9亿6,447万港元。然而署方当时认为造价过高，所以与建筑署修订设计图则。当中大厦改为楼高10层，附设一层地库。
市政局解散后发展
2000年1月1日，香港特别行政区政府解散市政局后，大角咀市政大厦第二阶段工程由特区政府接手跟进。1月14日，康乐及文化事务署于香港立法会的小组委员会，重新审视工程方案，当中建议原有的室内游泳池另觅地方兴建。民政事务局曾于同年3月向油尖旺区议会工作小组阐述新旧方案，但遭到否决。
2000年5月24日，大角咀市政大厦第二阶段工程直接纳入工务计划甲级工程项目，并向立法会财务委员会申请拨款7亿2630万港元兴建。最终第二阶段工程于2001年1月展开，2005年4月完工，耗资4亿1,000万港元。
市政大厦内的街市及图书馆分别在2005年12月1日及2日率先启用。大角咀体育馆则于2006年1月4日开放，游泳池则于同年7月10日，连同市政大厦正式启用，并由时任康乐及文化事务署署长王倩仪主持启用仪式。
设计
设计概念
大角咀市政大厦由建筑署与吕元祥建筑师事务所共同设计，并获得2005年香港建筑师学会优异奖。
大楼外观以白色为主调，并以较鲜艳的颜色作衬托及划分功能。分别以红色表示大楼主楼梯，大门位置则以黄色为
中国妇女生活史

《中国妇女生活史》是陈东原于1928年所著的一本历史著作，后1937年由商务印书馆出版，该书被认为是关于中国妇女史第一部系统性的论著，对于后来的中国妇女史研究产生很大的影响。
内容及观点
内容论述从中国上古至民国妇女生活，以朝代分章，各章中又以主题分节，例如婚姻、礼教、妇女教育、妇德、妓女、贞节观、缠足、近代的女权运动等来分节。
在观点上该书由于受到民初新文化运动的反传统思想的影响，对于传统中国在文化上、制度上和实际生活中对于妇女的种种不公、压制作出甚多的描写及批判，一直到近代妇女生活的章节，才看到妇女生活开始有所改善。书中绪论即指出「我们有史以来的女性，只是被摧残的女性，我们妇女生活的历史，只是一部被摧残的女性的历史」
陈东原并进一步述说该书写作的目的：「只想指出来男尊女卑的观念是怎样的施演，女性之摧残是怎样的增甚，还压在现在女性之脊背上的是怎样的历史遇蜕」，可以看出作者写作时，那种希望藉著揭露压迫而促进妇女解放的期望。
史学上的地位
在传统中国，对女性历史的描写甚为缺少，主要为各朝各代的列女传以及其他零星的女性传记，一直要到1912年由徐天啸撰写《神州女子新史》才出现第一部中国妇女史的专书，但该书仍主要是传记形式，对于史上重要女性作描述，并以西方杰出女性作对比，来激厉中国的女性，因此该书在史学界并不被重视。
陈东原一书，则资料更为丰富，且论述范围更广，主题丰富，且能及于更多数的一般女性，因此被认为是中国妇女史的开山著作，至今仍是研究中国妇女史的入手著作，而这种中国妇女在传统受压迫，在近代开始被解放的史观，也在数十年来在两岸以及海外的中国妇女史著作中持续作为主流。这种批判传统的方式也为不少女性主义者所采用。
但随著中国妇女史研究1980年代以后在两岸及美国等地的快速发展，这种视传统妇女为受害者的观点开始受到质疑和修正，其中最有代表性的批判，是妇女史学家高彦颐（Dorothy Ko）于1993年所著的著名论著《》的绪论，她对这种以陈东原为首的「五四式」的中国妇女史研究取向加以批判，认为这种史观过于强调传统与现代的对立性以及传统中国女性的受害形象，而忽略了一些古代女性在生活中可能扮演的主动角色，以及当时女性本身对所处位置的感受。
假日

假日，是指大多数人都不用上班及上课的日子，亦纪念特别事件的日子。连续数天的假日称为假期。
现代休假
现代假日的习俗源于以基督教信仰为主的欧洲国家，原本是特别的宗教日子，例如主日（Holy Day，通常是星期日，也叫礼拜日）、复活节及圣诞节等。
现时假期已经不局限于宗教，并且视乎不同国家的文化而有不同特色的假日。
中国古代休假
在中国传统文化中也有假日，汉朝到隋朝是每五日休一日，称为休沐；急假者一月五急，一年之中以六十日为限，千里内者疾病中延二十日。到了东晋时期，家居外地的官吏探亲时，政府需给路程假。
唐朝到元朝，每十天休息一天，称为旬假、旬休；唐代的规定，包括：父母住在三千里外，每隔三年有三十日的定省假（不包括旅程）。父母在五百里外，每隔五年有十五日的定省假；儿女行婚礼时，有九天假期，不包括旅程。其他近亲行婚礼，则假期分别为五天、三天、一天；父母亲去世，官员强迫解官三年，如果是军职，则为一百天；五月有十五天的田假，九月有十五天的授衣假。
“旬休”制度在宋、元两代相以沿袭。宋朝时期，除这些常规假日外，法定的节假日更加丰富。据宋史笔记《文昌杂录》记载，元日（春节）、寒食、冬至各放假七日；天庆节（正月初三）、上元节、天圣节（皇帝母亲生日那天）、夏至、立春、人日、中和节、清明、七夕、末伏等也都放假。这样，一年的法定假日达到了七十四天，加上三十六天旬休日，共一百一十天。父母住三千里外者，每隔三年有三十日定省假（不含旅程）；在五百里外，则每隔五年有十五日的定省假。儿子行冠礼时有二天假期；儿女行婚礼时有九天假期。父母亲去世，可解官戴孝三年（军职为一百天）；亲戚去世，根据关系远近设不等的假期。
元朝缩减假日，规定全年只有十六天节庆假日，和之前的各个朝代相比，元代在节假日制度上显得迥然不同。
明朝到清朝，每年休一个月，称为年假（但官员休假规定完全废止），此习俗即为延续到现代的旧历年节。此外三节：新年、端午、中秋百姓都放假。具体的是月假三天，加上元旦、元宵、中元（农历七月十五）、冬至等节日可放假十八天，每年休假只有五十多天。清朝前期的休假制度基本上沿袭明朝，全年只保留三个假期及皇帝的生辰。
不过政府的这一措施遭到了大多数官员的反对。帝王将相，考虑到自己在臣民面前的声望，也只好接受“民意”，做了修改，在三个假日的基础上增添了寒假，并将春节和寒假的假期均延长至一个月。但是政府的这个规定是有条件的——长假期间官员仍要不时地到其官署处理必办的公务，涉及司法的事务不能停止。
清朝后期，休息制度开始发生了变化。鸦片战争以后，西方人大量进人中国，受到七日休假—天逐渐影响。到了1910年，清政府在基本上已实行了星期天为公休日的制度。