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屯门色魔

林国伟，绰号屯门色魔，在1992年4月至1993年8月曾多次在香港屯门犯下强奸、抢劫和谋杀罪行，震惊香港社会，一度使居住在屯门区的女士人心惶惶。后来皇家香港警察在屯门加强巡逻，逼使其迁到土瓜湾，并在该区犯案。1993年他在犯案后邀受害人约会，受害人报警并在警方保护下赴约，林国伟当场被捕。后来证实被其侵犯的女子多达13人，当中3人被杀。林国伟最后被判终身监禁。
在香港连环杀手个案中，「屯门色魔」是继「雨夜屠夫」林过云后最广为人知的一人，两人因而被合称为「双林」。
案件
1992年4月24日凌晨3时许，当时仅21岁、住在屯门大兴邨的林国伟，在屯门公路上喝著啤酒驾车，此时一辆的士在他车旁掠过，的士内一名夜归少女长发披肩，他被捕后曾描述，该女士的容貌与她前女友相像。他于是开车紧随的士，直至少女在屯门友爱邨爱明楼下车。年仅19岁的少女在电梯大堂等候电梯，林国伟藏匿在暗角，待电梯到步后，他一个箭步扑出，闪身进入电梯之中，强劲勒紧少女颈项，把她硬扯出电梯，于后楼梯性侵犯她，并抢走她的手袋及金饰。这是林国伟首宗案件。　
1992年6月26日，一名32岁夜总会女侍应凌晨4时半下班后，乘的士回到屯门建生邨时，成为他第二个猎物。
1992年8月22日，他在凌晨4时许于屯门新和里将一名39岁女子扼颈，拖入草丛强奸。
上述3名受害女子均即时报案，令警方得到了林国伟的精液样本，惟受害人在混乱中未能认清凶者面貌，只得一些模糊的印象，如身材、发型、口音等，令警方苦无对策。
1992年12月，他先后再在屯门区出没犯案。该月4日，大兴邨兴平楼一名女子深夜回家时，突然被人从后勒颈扼晕，苏醒后方发现被人性侵犯及洗劫一空，翌日与亲友报警。同月28日凌晨4时许，另一名女子与丈夫唱卡拉OK，丈夫因上早班先行离去，结果她回家时不幸在友爱邨爱德楼梯间被强暴。
1993年2月24日凌晨四时许，林国伟再次出没，对象是一名50岁的家庭主妇，她当晚与朋友打麻将后，独自回到友爱邨爱信楼，被林国伟扼颈拖至梯间。这回他用力过度，将对方勒死，他未有碰过受害人，可是在她身上射精，并劫去受害人的手袋。
1993年4月14日，一名22岁的士高唱片骑师深夜回到大兴邨兴盛楼的住所，也被他先杀害再射精，唯没有被强奸。两名受害人的财物，同被林所夺去。
在调查进行得如火如荼之际，林国伟因为风声太紧，搬到红磡区姊姊家中暂避，因住所邻近土瓜湾益丰大厦，1993年5月24日凌晨4时，强奸23岁卡拉OK公关刘小敏，他事后竟意图与对方「做朋友」，受女受害人掌掴，林国伟将她勒死。
又于1993年7月11日，在下乡道奸劫31岁卡拉OK公关。
1993年8月5日，他看中了另一名21岁少女，在同区的美景街将她强奸后，迫对方交出电话号码。事主当晚回家后将事件告知兄长，在其陪同下往警署报案，并告知警方将于翌晚与疑犯前往黄埔UA戏院看电影，警方于是派出多名探员在戏院监视，在两人相会时拘捕疑犯，后经精液的DNA鉴证，证实他正是为祸1年4个月的「屯门色魔」，先后在友爱邨爱明楼、建生邨、屯门新和里、大兴邨兴平楼、友爱邨爱德楼、友爱邨爱信楼、大兴邨兴盛楼、土瓜湾益丰大厦、红磡下乡道及美景街，强奸及奸劫9女子，杀害当中3人。
调查
连续多宗强奸案在屯门发生，引起当时市内居民大为恐慌，亦有街坊自发组成自衞巡更队，护送女士归家。当时警方已相信色魔必定极为熟悉区内环境，有可能是区内居民。
该案由皇家香港警务处总督察王永基侦缉，在案情分析时，警方发现凶手犯案后，能在极短时间内，前往不同地区的银行提款机，以受害人的提款卡提取金钱，锁定凶手必定是有车一族，利用车子跟踪受害人，施暴后再驾车而逃。
警方随后发现，接载首名受害少女之的士司机，潜意识中依稀记得事发当晚，曾有一辆私家车尾随。警队于是邀请政府催眠师杨志滔协助，在催眠效力下，司机能描述出该白色车是日本车，并且说出车牌中的数个号码及车款型号，事后证实这些资料相当准确。
香港警方于是向人民入境事务处，取得过万名市民的个人资料，利用人手逐一输入电脑分析，再根据疑犯的简单资料，将可疑人物收窄至数百人。警方亦在区内安排女警作「香饵」，希望引林国伟上钓。最后，林国伟因为相约案中受害人观看电影，被警方拘捕。
当林国伟落网时，由于受害者大多是被人从后袭击，无法认出色魔的容貌，案发时亦没有目击证人，香港警方法证部门当时刚引进的DNA技术，分析残留在受害人衣物的精液，成为这宗案件确认犯案人身分的最关键证据。
在被捕初期，林国伟一直保持沉默，不愿作供，王永基看准林国伟渴望与人倾诉的弱点，以倾谈方式诱他说话。他于是将整个犯案过程和盘托出，并说招供后感到心情较舒服。1994年9月，案件开庭。期间，没有任何亲友在庭上出现。
判刑
林国伟在庭上承认8项强奸罪及7项行劫罪，否认余下的3项谋杀罪，坚称自己是错手杀人，庭上的受害者家属
张天翼

张天翼，原名张元定，字汉弟，号一之，笔名张无诤、铁池翰等，男，祖籍湖南省湘乡县东山乡双泉村，中国近代儿童文学家与小说家，同张爱玲、沈从文、钱钟书被夏志清尊为“中国现代文学四大家”。
1906年，张天翼出生于南京，而后在杭州读完小学、初中。1922年，他开始发表短篇小说；1924年，他进入上海美术专门学校学习。1926年，他考入北京大学预科，并成为中共党员。1929年，他发布《三天半的梦》，正式开始职业写作生涯。1931年，他加入中国左翼作家联盟。1938年，他创办中华全国文艺界抗敌协会长沙分会，从事救亡活动。同年，他发表短篇小说《华威先生》，讽刺官僚主义。1942年，他因病停笔，辗转香港等地休养。1950年，他回到中国大陆，历任中央文学研究所副主任、中国作协书记处书记、《人民文学》主编等职。
张天翼的代表作包括长篇小说《鬼土日记》、中短篇小说《包氏父子》、《二十一个》、《清明时节》、儿童文学《大林与小林》、《宝葫芦的秘密》、《罗文应的故事》、《秃秃大王》等。他的小说作品多以讽刺的手法，鲜活的文笔与辛辣的风格，对小市民的灰暗人生进行描绘。
朔城区

朔城区是中国山西省朔州市下辖的一个市辖区。原为朔县，朔州市府所在地。境内有国家级重点保护文物崇福寺；省级重点保护文物峙峪遗址、大型汉墓群；还有一大批区级文物保护单位。比较出名的风景名胜有“塞上西湖”之称的神头海。区人民政府驻鄯阳街。
行政区划
下辖4个街道办事处、2个镇、9个乡：
人口
根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，朔城区常住人口为565075人。
差额选举

差额选举是指候选人数多于应选人数的不等额选举。
在选举中实行差额选举有两种方式：
中华人民共和国
中华人民共和国选举制度中目前为差额选举与等额选举并存。在中华人民共和国的语境下，朝向民主政治的差额选举趋势，推进差额选举的科学化规范化制度化，而目前在党内选举中规范差额提名、差额选举来体现选举人意志是官方发展方向。
2014年9月人大法工委原副主任张春生说，中华人民共和国早期没差额选举主因经验不足，借鉴了苏联的选举制度，所以当时的选举之民主程度不如现在，而典型差异就是没有差额选举。1979年，中华人民共和国大幅修改选举法和地方组织法，在部份职位从等额选举改为差额选举。张春生认为差额选举有以下好处：
差额选举在各个候选人之间形成相应的竞争，这一方面使得候选人调整自己的方针来迎合选民的需求以获得更多的选票，另一方面也为选民行使选举权提供了选择的余地。
差额选举是现今采用的主要选举方式，视为普遍选举的原则。
评论
赵建民说在中共以党领政的政治思想下，差额制度被视为中共选举史上的重要里程，是跳出等额选举框框的必要。
等额选举

等额选举，或称同额选举，指候选人数与应选人数相等的选举。在一些国家，部分或全部采用等额选举作为选举形式。在实行等额选举的时候，投票人的权力仅仅体现在是否决定认可候选人，故相对于差额选举，选举人的权力较小，只有确认候选人的意义。
有台湾研究认为，等额选举在中华人民共和国的人大常委选举上，是变相的「同额竞选」。19个人大副委员长及国家军委主席，采用等额选举，这种同额竞选方式只要提名就可以当选。
中华民国的等额选举
在中华民国国民大会时期，中华民国由1960年至1990年的中华民国总统选举，执政党中国国民党只提名一位总统候选人，蒋中正（自1960年起）、蒋经国和李登辉第一个任期的总统选举均为等额选举。
中华人民共和国的等额选举
历史
1953年2月，《中华人民共和国全国人民代表大会及地方各级人民代表大会选举法》颁布。虽然该法对于等额选举原则虽未明文规定，但同年4月3日公布的《中央选举委员会关于基层选举工作的指示》指出“选举委员会提到选举大会上的代表候选人的名额，一般应与当选代表人数相等，即这个选举区域应选几个代表，就提出几个代表候选人”。
虽然在1979年颁布了《中华人民共和国地方各级人民代表大会和地方各级人民政府组织法》，其第十六条规定所有地方各级政府的正职领导人都应该进行差额选举，然而时至今日，在选举实践中，差额选举仅在最基层和选举代表、委员中实行，各级政府领导人仍是等额选举，企事业单位还是任命制。
过去，中国共产党党内选举一般采用等额选举。1980年，中国共产党第十一届五中全会通过《关于党内政治生活的若干准则》，规定了除党员数量少的单位实行等额选举外，党内选举一般采用差额选举办法产生候选人作为预选，然后进行正式选举，或者进行差额选举。然而在实践过程中，党内选举差额选举的范围小、层次低，差额幅度小，选举的竞争性不强。
中华人民共和国选举制度中目前为差额选举与等额选举并存。在中华人民共和国的语境下，朝向民主政治的差额选举趋势，企图推进差额选举的科学化规范化制度化，而目前在党内选举中规范差额提名、差额选举来体现选举人意志是官方发展方向。
在中共以党领政的政治思想下，差额制度被视为选举史的重要里程碑，是跳出同额竞选框框的必要。
等额选举的方式
等额选举在实际被使用中，有两种不同的方式：
实行等额选举的投票
在中华人民共和国，目前实行等额选举的，主要有中国共产党中央委员会总书记、中国共产党中央政治局委员，中央政治局常务委员会委员，中国共产党中央纪律检查委员会书记、副书记；中国共产党的地方各级委员会和纪律检查委员会书记、副书记；全国人民代表大会常务委员会委员长、副委员长、秘书长，中华人民共和国主席、副主席，中华人民共和国中央军事委员会主席，中华人民共和国最高人民法院院长，中华人民共和国最高人民检察院检察长等。此外，在实践过程中，党的基层组织的书记、副书记，地方人大选举本级行政首长等正职领导人时也一般实行等额选举。
评价
邹学平等人认为“等额选举”虽然在中华人民共和国的民主和法制建设中起过积极的作用，但差额选举有更大的不可替代的优越性。等额选举易流于形式，降低或挫伤选民或代表参政的热情，削弱了公仆意识，滋长当选者只对上级负责的不正常心理。 
唐晓阳等人认为“等额选举”这一词中“等额”与“选举”是互相矛盾的概念，要“选举”就不能“等额”，要“等额”就不是“选举”。
袁刚等人认为等额选举从法理上解决了权力的合法性问题，有利于中国共产党对中华人民共和国政治生活的全局性控制；另有人认为，因为不存在备选方案，等额选举不存在优胜劣汰；等额选举的过程中，起决定作用的通常是领导者的个人意愿，选民没有任何选择余地，选民的参与对选举结果几乎没有影响。
其他国家
在越南、古巴等社会主义国家，现皆实行等额选举，但不同于中国的是，越南国会及古巴国会的议员或代表均是由直接的等额选举产生，中国的全国人民代表大会代表则是间接选举。
赵启霖

赵启霖，双姓伍赵氏，字芷荪，号瀞园，湖南长沙府湘潭县明道乡（今属湘潭市）人，清朝政治人物、学者、教育家。因敢言和不畏权贵，而跟同朝为官的御史赵炳麟和江春霖被称作“三麟（霖）”。
生平
由县学生考选优贡生，光绪十年（1884年）署任沅州府麻阳县教谕。十一年（1885年）乙酉科乡试举人。十二年（1886年）署任常德府武陵县训导，十五年（1889年）署任澧州直隶州澧州训导。
光绪十八年（1892年）壬辰科第二甲第五名进士出身，同年五月，改翰林院庶吉士。光绪二十年四月，散馆，授翰林院编修，充国史馆协修。三十年（1904年）以编修充甲辰科会试同考官。三十一年（1905年）出任京师湘学堂监督，以编修充学部二等咨议官。
三十二年（1906年）考选河南道监察御史，随即改调江苏道监察御史。三十三年（1907年）四月，因弹劾段芝贵行贿固山贝子载振之「杨翠喜案」，经醇亲王载沣、大学士孙家鼐初步调查不得实，于是以「不详加访察，辄以毫无根据之词率行入奏」革职。六月初七日丙寅，起复原官。八月十七日丙子，弹劾署吉林将军达桂，达桂遭革职永不叙用。三十四年（1908年）选任学务议绅。
宣统元年（1909年）充湖南高等学堂监督，改署四川提学使，兼四川存古学堂监督。民国后致力湖南教育事业，任湖南船山学社社长。
著作
著有《瀞园集》六卷。
兽医学系

兽医学系是隶属于农学院或是兽医学院下的一个科系，以培养动物方面的医疗人才和基础兽医研究人员为目标。由兽医学系毕业的学生通过国家考试或认证取得兽医资格后，往临床医学方面，可到动物医院工作，或到兽医行政部门及动物防疫、检疫机构等公家相关单位担任公职。也可以朝向基础医学的研究领域发展。
兽医学系必修的病理学、疾病学、药理学、流行病学等，主要以动物为主，也要修习兽医法规与伦理这类科目。
中国大陆兽医学校
由于中国大陆兽医学校众多，以下仅列出较为知名的学校：
叶宏甲

叶宏甲，台湾新竹市人，漫画家，以创作漫画《诸葛四郎》闻名。
生平
早年生涯
叶宏甲生于新竹南门，为叶海鹏独生子，十三岁因参加绘画比赛即得奖，留学日本两年期间学习绘画，1938年与漫画同好在新竹成立同人社群新高漫画集团。1939年新竹第一公学校高等科毕业，1940年4月进入东京私立川端画学校的西洋画科就读，1944年3月毕业。据悉1942年后可能因战况激烈而回到台湾，透过函授方式完成学业。
战后1945年，叶宏甲与友人王花、陈家鹏和洪朝明等到朋友开设的补习班学国语时，决定合办杂志《新新》，该年11月20日发行，由叶宏甲担任编辑之一。他们画出当时台湾人不满政府行政、民生凋敝的漫画。《新新》在二二八事件后结束营业，叶宏甲改在台湾省政府农林厅兼职，并在台北市政府漫画讲。习会讲师。1949年，叶宏甲想任农林处科员，却被称学历不符而被拒绝。
1946年，在长官公署担任咨议的画家郭雪湖、杨三郎催生出了「台湾省全省美术展览会」，叶宏甲、陈家鹏的西画获得与陈澄波、李梅树等著名的美术家一同展出，连年参展，至1949年时，叶宏甲已拥有「台湾全省美术展览会」第一至第三届的入选证明书，1950年因政治冤罪未参加，1951年叶宏甲又再度入选。
叶宏甲于1950年2月26日遭政府秘密监禁，以他画过讽刺漫画为政治思想犯的证据而入狱，12月23日终于得以向台湾省参议会陈情，此时他已坐了十个月黑牢，经双亲散尽家财打通关系出狱。
之后叶宏甲在万华柳州街以画插画维生时，被出版人士黄宗魁找来画漫画，于1955年儿童节出版改编自《西游记》的漫画。台湾1962年后才有电视台，且并非所有家庭都有电视，故漫画是之前年代的孩童非常重要的娱乐。1956年在叶宏甲开始创作「台湾民间故事」漫画集，由大华出版社出版。
一炮而红
1958年，《漫画大王》周刊连载《诸葛四郎》一炮而红。叶宏甲以自己脸孔，创作以诸葛四郎作主角的冒险故事。据当时合作的编剧钟进添回想，主角姓「诸葛」是取自诸葛亮、名「四郎」则取自日本剑客小说武士人物。里面内容，有些是叶宏甲从电影找来的创作灵感，像诸葛四郎的龙风掌取材自《火烧红莲寺》、恐龙取自《哥吉拉》、各类关卡机关取自詹姆士·庞德系列电影。漫画许多人物来自古典小说，如反派哭铁面、笑铁面来自《火烧红莲寺》的哭道人和笑道人。
《诸葛四郎》风行于1950年末到1960年代间，早期小学生多是十几个人凑钱购买漫画周刊轮流传阅，之后单行本发行便可以几毛钱到租书摊租阅，还有小学生会慕名到叶宏甲家门口来偷看他。儿子叶佳龙回忆，他父亲会欢迎小孩子来他家，更喜欢成年的书迷来聊天，甚至兴致一来就送画作。当时叶宏甲大约一天画廿页连环图，每幅画新台币卅元稿费，所以早在1961年即月入一万多元。
1961年，漫画由永新影业社改编成台语片《双雄大闹双假面》，以唐菁主演诸葛四郎、白蓉演大公主、何玉华演二公主、吴炳南为哭铁面。次年2月上映。
政府审查
叶宏甲说有长时间，各界总指责他为毒害孩童心灵的罪魁祸首。女儿叶素吟回忆，双亲为了证明看漫画不会让小孩功课变差，对她们四兄妹课业的期望很高。像四位子女有三位就有大学学历，长子更是加利福尼亚大学太空影像学博士。
1966年，国立编译馆开始执行漫画审查制度，因此《诸葛四郎》不能出现宝物、怪兽、不能有太多战斗场景，作品不断重修再送。该年实行的《编印连环图画辅导办法》采溯及既往，以前未送审过的漫画须全部下架。从严审查下，逼叶宏甲灵感越来越差，于是他退到幕后，自己成立出版社，找学徒来画。他成立宏甲出版社，1969年出版《四郎保王子》，不再有神奇的武功、怪物，但市场欠佳。又因台湾盗版日本漫画书盛行，又不需国立编译馆审查、出版社不需付给作者稿费，导致价格较高的台湾本土漫画衰退，他跟了多年的学徒也放弃创作漫画。
1982年10月3日，叶宏甲、李敬光、刘兴钦、黄木村、林文义、蔡东照、童叟等漫画家，发起联合签名，扬言今后作品拒绝送国立编译馆审查。
退休时光
晚年的叶宏甲因车祸中瘫痪，过著半隐居的生活，整理七十九本的作品。长子叶佳龙说，父亲退休后已没什么访客、书迷、也没人谈论诸葛四郎，觉得被人遗忘，直到1982年父亲听到张艾嘉唱著罗大佑作词的《童年》，歌词提到了诸葛四郎和魔鬼党，让他心情激动。女儿叶素吟讲，隔天父亲拄著拐杖跑去买这张唱片回来，每天放这条歌。叶宏甲更此撑著半瘫的身体，画了诸葛四郎战魔鬼党的画作想送给罗大佑。
1985年，电视剧制作人汪威江将漫画改成电视剧，但因造型，发生官司。同年5月17日，行政院新闻局广电处以节目不宜为由，封杀周六午间时段。
1987年解严12月漫画审查制废止后，依然惯用现代基本漫画文法的台湾老漫画家作品，已不受习惯日本漫画战后新文法的年轻读者青睐。该年代末，台湾再度掀起一股漫画热，在妻子叶陈锦莲鼓励下，叶宏甲向报社投稿，但遭到退稿，让他身心
读经教育

读经教育是一种主要流行于大中华地区的教育主张。其支持者认为儿童自出生至13岁前是记忆力最好的年龄阶段，通过诵读古今中外最经典的篇章，使少年儿童接触代表人类最高智慧的经典文化，以达到潜移默化儿童性情，培养读书风气，启发儿童潜能，落实文化扎根，目标是使儿童成为有气质的文化人；但在实际操作中，读经教育出现了脱离实际等各种问题。
台湾
王财贵教授于台湾解严后，以中华文化基本教材重编为契机开始倡导儿童读经，初期，仅于少数家庭中，以私塾的形式推广，1994年起，由国立台中师范学院语文教学中心，于辖内辅导学校推行，并与「社会读经风气推广中心」共同编印《儿童读经教育指导手册》。同年台北华山讲堂成立读经推广中心，开课讲述儿童读经理念，培训读经师资，由民间往校园发展，逐渐于台湾社会流行，大谦读经学园，后谦双语读经学园，正伦双语读经学园，正和读经学园，宏远读经学园，福智的读经班陆续成立。近年进而往海外华人地区、中国大陆推广。
中国大陆
1990年代，中国大陆在政府、学者和民间人士共同支持下，王财贵的理论获得大量信众支持，成为一条产业链条。王财贵名为「北京文礼经典文化公司」的公司，该公司官网显示学生读经所用的标准教材售价273元；智能桌面读经机，售价2680元；家庭胎、早教套装，售价9980元。读经热进入高潮，近百家读经学堂雨后春笋般建立，大批少年进入读经学堂求学，离开体制教育，造成后来的适应不良，有学生最基础的小学英文都不甚了解。一名学生曾去问王财贵到前途何在，王财贵回答若还考虑前途问题，那就不要读书了。
曾相信体制教育是糟粕的自考学生，而现在会很羡慕体制内的教育。最早的一批曾被吸引的家长们，如今变成坚定的反对者。浙江遂昌王财贵经典学校的校长赵升君，最初也是王财贵追随者，但在「老实大量读经」的实践中发现，全天机械性地背书，有学生读了几年仍不识字，更严重得了厌学症。他说：“这不是真的读经教育，是换了内容的应试教育。”
除王财贵之外，净空法师也是中国大陆读经教育的推动者之一；他曾于2005年在其家乡安徽庐江汤池镇开设「庐江中华文化教育中心」，教授以《弟子规》为主的儒家文化，但该机构2008年12月即告停办。
护理学系

护理学系简称护理系，主要的目的在培养护理专业人才，提升护理专业品质。护理学系的专业科目包含了医院各科病人的护理教学和护理学实习。有关人士通过考试、取得执照后，可在医疗单位进行护理工作，或进入研究单位进行相关研究。
中国语文学系

中国文学系，或作中国语言文学系、汉语语文学系和华语语文学系，简称中文系、汉语系或华语系，是一个隶属于文学院的科系，主要是培养中文(汉语)语文应用、创作、文学和研究方面的人才。中文系的相似科系包括应用中国文学系、国文学系、汉语言文学和应用华语系。
专业设置
中文系依各校师资有不同的课程安排，专业必修的科目可能包括了国学导读、文学概论、语言学概论、中国文学史、中国古代文学、中国现代文学、中国当代文学、文字学、声韵学、训诂学、中国思想史、外国文学、现代汉语、古代汉语、书法等课程。
台湾总督府台北高等学校

台湾总督府台北高等学校，简称为台北高等学校或台北高校，是台湾日治时期在台日本人子弟为主所就读的七年制高等学校，但仍有部份台湾人曾就读该校，也有极少数来自朝鲜和满洲国的学生。该学校是日治时期台湾岛内唯一升大学的管道，入学竞争十分激烈。1945年改制为台湾省立台北高级中学，1946起台湾省立师范学院（现国立台湾师范大学）借用其校舍成立，1949年台北高级中学停办。其本馆、普通教室、生徒控所与讲堂为台北市定古迹。
校歌
台北高校校歌第一校歌 大正14年（1925年） 
（中文译）
校徽
台北高等学校校徽由画家盐月桃甫以芭蕉阔叶及椰子树叶尖所设计，因此又称为「蕉叶校徽」。其中代表的意义包括：
周边
台北高等学校和台北帝国大学周边一带因学校的设立，发展成：本乡町（现师大路、浦城街一带）、神田町（现罗斯福路二段、和平东路路口一带）、昭和町（现和平东路一段、青田街、温州街一带）等教职员聚集的住宅区，本乡和神田是东京有名的文教区，本乡更是东京大学的所在地，台北两大高等学府附近的「本乡町」、「神田町」的地名来源正好对应东京的文教区。
仙迹岩

仙迹岩是位于台湾台北市文山区溪子口山（或称景美山）的一块大岩石，传说吕洞宾曾在此留下足迹，信众并在岩下建有一吕洞宾庙，附近有世新大学与中国科技大学。仙迹岩亦称溪子口山，仙迹岩拥有一颗一等卫星控制点
。仙迹岩山势较矮，最高点海拔144公尺。
传说
在海拔100公尺左右木造凉亭处有仙迹岩解说牌及巨大裸岩，裸岩上即是仙迹的位置，爬上去可看见岩上有似人脚印的凹洞。
关于脚印的传说有各种版本，下为其中之一：「古时在今公馆地区有一蟾蜍怪，常危害百姓，吕洞宾下凡并在此岩石上和蟾蜍怪斗法。吕洞宾一用劲，力道太深以致留下脚印。蟾蜍怪被降服后变成岩石，就是今天蟾蜍山的位置。」
地质
仙迹岩位于南港山陵支脉，属中新世沉积砂岩地层，由1950~1800万年前沉积的石底层与1800~1350万年前沉积的南港层组成。
仙迹岩庙
清光绪八年（1882年），时任淡水知县王彬林于履任时将山西永乐宫的吕洞宾神尊分灵迎奉来台，初奉于艋舺玉清斋，其后景美地区景美街一带因疫病流行伤亡甚多，当地仕绅决议将吕洞宾神像从艋舺迎奉至景美，后疫病日渐平息。日治末期，乡人将吕祖神像移奉景美山巅岩石下，供置石香炉让信徒膜拜。1927年，乡人搭建简易寮房，并于1927年申请供电。1945年台湾光复后，一牧童在景美山山巅巨岩上发现「足印」，乡人称奇，致流传有称言是「吕祖纯阳仙公」者或「童子仙刘海仙翁的三吋足印」之仙迹神话。1946年间，景美乡民共识群起献募进行建庙工作，组织「景美风景区古迹保存建设委员会」，公推地方名人林佛国、林黄钟、林金水等三人接续出任主委完成建庙第一期工程。
1959年10月，仙迹岩庙修建完成，同时扩建登山步道、砌石台阶、整筑排水系统并遍植野樱、移植树木及种植花草以维护山坡地域安全。乡人甚至组织义工团每日雕勒石壁、题写勉励语句，产出美猴王头、东方美人头、大象头及蟾蜍头等作，并筑设路灯、凉亭及石桌椅便民休歇，勾勒出亲山步道沿途上的长寿路、登山坡、凌云路、明远台、逍遥岭、御风亭、根抱石以及仙迹足印等八大名胜。
1959年11月1日，谢木海出任第四届主委，并与其妻谢潘职及刘土水、刘郁华等人共同经营庙务，以先赊帐后再付款方式向铭干建材行、启山木材行、永昌油漆行劝募扩建庙宇，设置「仙迹岩图书馆」、「仙迹岩慈善委员会」并组织「仙迹岩诵经团」，1984年谢木海辞世，隔年由监察委员许炳南参与改组「台北市景美区风景区古迹保存委员会仙迹岩办事处」担任董事长主持仙迹岩庙务，并续任刘土水掌管财务、刘郁华辅佐推展庙务，任内扩建庙基、拜亭及禅房，并在景兴路243巷口处兴建牌楼，为现亲山步道主要登山入口。1999年仲秋，管理组织再度改组为「第六届景美仙迹岩管理委员会」，成员计11名，由谢茂雄出任主委，任内修庙乙次。2003年9月谢茂雄卸任，由许培国、许新荣先后担任主任委员。2009年，许新荣辞世，由刘树春出任第九届主委，2014年向台北市政府社会局申请设立「台北市仙迹岩慈善会」，2015年整修钟鼓楼。2017年秋，增设太岁殿。
生态
台湾早期需要相思树制作木炭，因此过去仙迹岩上布满了人工种植的相思树，如蕨类植物、藤本植物和漆树等多类型的植物都可看到。
动物方面，蛙类有保育类动物翡翠树蛙、台北树蛙，其中台北树蛙数量颇多，冬天时候蛙声在世新校内四起。鸟类如树鹊、红嘴黑鹎、领角鸮、绿绣眼、台湾蓝鹊。哺乳类如赤腹松鼠，昆虫类有锹形虫、独角仙，另外秋冬之际野狗多，请注意安全。春夏时蝴蝶种类亦多。
登山资讯
步道八公里，登山口13个。
登山口：
中医学系

中医学系简称中医系，是隶属医学院或中医学院下的一个科系，主要在培养中医学的专业人才，提升社会上中医医疗环境。中医系的专业科目包括中医基础理论、中医临床基础、中医医史文献、中医诊断学、中医证治学、针灸推拿学、中医药物学和中西医结合方面的科目。
概要
中国大陆方面，政府广设中医学系和中医药学系，学生毕业后可参加考试取得合格的中医师执照，担任临床工作，或朝基础医学研究领域发展；而台湾方面并不承认中国大陆的医生学历和证照。
此外，由于并非各国皆承认单独的「中医师」，因此在部分国家（如日本）的中医师需先持有医师执照，并修习一定课程后始能获得医学会的「中医专门医」等执照。
普丹战争

普丹战争，又称第二次石勒苏益格战争（英语：Second Schleswig War）、德丹战争（德语：Deutsch-Dänischer Krieg，是一场围绕著石勒苏益格-荷尔斯泰因的主权引起的战争，由丹麦王国对抗普鲁士王国与奥地利帝国，最终普奥联军获胜。此役常被视为德意志统一的第一场重要战争。
名称
此战争有多种叫法，例如：
战争简述
此战争于1864年发生，跟第一次石勒苏益格战争一样，德意志邦联与丹麦都希望在实际的版图上完全控制石勒苏益格和荷尔斯泰因这两个公国，但与第一次的农民起义不同，本次战争的导火线是老一代丹麦国王弗雷德里克七世的去世，其继承人克里斯蒂安九世想直接将两公国丹麦化而引起的。这个举动让德意志邦联的全体成员不满，国际舆论也因为丹麦违反了之前的条约而选择不去帮助丹麦，此时普鲁士王国率先出击，随后奥地利帝国、其它德意志小邦也随普军一同攻打丹麦南部的要塞，攻破丹麦的重要都市科灵后德意志方面就轻松获胜。
1865年8月14日，丹麦和奥普两国在德意志邦联的首都维也纳签署了《加斯泰因条约》，规定奥地利获得荷尔斯坦因，而普鲁士获得石勒苏益格，丹麦则由于战败而必须放弃对石勒苏益格和荷尔斯泰因的全部主权。普鲁士因为在此场战争中的表现最为凸出，所以获利也是最多，此后它在德意志邦联中的地位就日益超越其旧主奥地利，逐步架空奥地利的实权；而丹麦则损失了超过40%的领土和38.5%的人口，造成国民自信心的严重丧失，丹麦政府痛定思痛，决定此后不再参与任何的列强争霸，改以提升国民的幸福指数为其主要国策，迅速转型为福利国家。
背景
当第一次石勒苏益格战争（1848－1851年）完结时，石勒苏益格和荷尔斯泰因的分离活动失败，但在1850及1860年代再度活跃——支持统一德意志的人，都希望将丹麦统治的这两个地方，并入大德意志版图。石勒苏益格居民使用的语言，包括德语、丹麦语和北弗里西语，但大多数都是丹麦裔；荷尔斯泰因则以德裔居民为主。两地都由丹麦君主统治，共同拥有悠久历史，但与丹麦的关系非常复杂。荷尔斯泰因是德意志邦联成员；石勒苏益格则是丹麦的采邑，与丹麦都不是邦联成员。丹麦国王弗雷德里克七世死后无嗣，这些法律问题就成为关键。德意志民族主义者声称，两国公国的继承法与丹麦的类似法例不同；丹麦民族主义者则反对，认为荷尔斯泰因继承法与丹麦的不同，石勒苏益格却不然。1460年的里伯条约规定，石勒苏益格和荷尔斯泰因“永远不分离”（Ewig ungedeelt），令情况更为复杂。其中一个德意志民族主义运动，提出由丹麦王室庶系分支（cadet branch）奥古斯滕伯格（丹麦语：Augustenborg；德语：Augustenburg）家族统治两地。丹麦的民族主义者，则希望“丹麦国土延绵至艾达河”，亦即石勒苏益格并入丹麦，结束德意志邦国对该地政治之影响；更激进的丹麦人，更提出完全排除荷尔斯泰因于德意志之外。争议主要是关于谁人继承丹麦王位。石勒苏益格和荷尔斯泰因的德意志人，一般支持奥古斯滕伯格家族；丹麦人一般认为他们与德意志关系太密切，比较支持与之对立的格吕克斯堡（Glücksburg）家族，希望该家族的克里斯蒂安王子成为新国王。在早前的石勒苏益格战争，克里斯蒂安王子并没有显著影响丹麦。1849年，丹麦采用新宪法，令情况更复杂。很多丹麦人都盼望宪法为所有丹麦人带来民主，包括在石勒苏益格的同胞。石勒苏益格和荷尔斯泰因的宪法，由国家会议制度（Estates of the realm）主导，致使社会的富裕阶层得到更大权力，故此两地政治都由地主阶级主导，当中大部分是德意志人。
至于丹麦，王室和政府大部分成员，都支持一个国家（"Helstaten"），亦即严谨维持现状。
丹麦国王渐渐老迈，数度领导政府内阁的国家自由党开始计划维持对石勒苏益格的统治。1863年，有关丹麦和石勒苏益格共同事务的新宪法草拟完成，正待国王签署，他却在此关键时刻去世。这个十一月宪法表明，丹麦不会直接兼并石勒苏益格，转为成立一个特别的议会（其名称是中世纪后期北欧议会"Rigsraadet"），处理两地的共同事务。两地更会维持独立的议会。1855年，丹麦曾推出类似政策，对象还包括荷尔斯泰因，但因为德意志的反对而失败。最重要的是，宪法第一条厘清继位问题：“政治体制应当为君主立宪。王室权力应当为世袭。1853年7月31日的继位法例表明继位法例，并适用于整个丹麦王室。” 
克里斯蒂安九世被任命继位。1863年11月18日，他有感被迫通过宪法，在签署宪法时表示深切关注。
此事令两地德裔人士愤怒。奥托·冯·俾斯麦在德意志邦联提出动议，最后达成决议，邦联派出军队占领荷尔斯泰因。丹麦军队向北撤退，到达石勒苏益格和荷尔斯泰因边界；1863年圣诞节时，德意志军队占领荷尔斯泰因。1864年1月，局势持续紧张，但没有战斗；丹
你是我的命运

《你是我的命运》（韩语：너는 내운명，英语："You Are My Sunshine"），2005年上映的韩国电影，描述农村青年锡宗遇到茶座服务员银河并共坠爱河的故事，这是一部至纯至美，感人至深的言情电影，本片改编自真人真事。
剧情
为了逃避被丈夫虐待而到一家乡村咖啡店工作的银河是一名性工作者，她在偶然的机会下遇上在村内以养牛为生的王老五钖宗。钖宗对银河产生好感，其后更展开热烈的追求。因为银河一直都不相信爱情，初时有点抗拒，但后来仍是接受，并答应求婚。
不过，当银河开始投入钖宗的怀抱时，过著幸福快乐的生活，她却重遇前夫，更被再次虐待。钖宗为了银河免受前夫伤害，暗地里用钱解决了这件事。这时候，银河觉得自己有愧于钖宗，决定离他而去。同时，当钖宗知道银河感染了爱滋病，他仍然坚持去找银河。可惜再次沦落风尘的银河因伪造健康证明而被拘捕了，并判监两年。没有了银河而活不下去的钖宗，对她不离不弃，做了轰动全国的访问，又想尽办法去探望她，但被拒诸门外。后来银河得知钖宗曾为她自杀，再次被他的真诚打动...
获奖
黄晸玟饰演憨厚纯情的乡下青年金锡宗，为戏刻意增胖20公斤，以朴实内敛的演技感动评审，获得第26届青龙电影奖最佳男主角。
饰演性工作者银河的全道嬿，则获得第43届大钟奖最佳女主角。
导演朴镇表取材自报章媒体，发挥丰富的想像力，创造了一部美丽的悲恋故事，以本片荣获第26届青龙电影奖最佳导演。
澄清湖

澄清湖，又称大埤湖、大贝湖（台罗：Tuā-pi-ôo），位于台湾南部高雄市鸟松区，为高雄市的第一大湖，是高雄地区主要水库、提供高雄地区用水、亦是著名的风景区、观光景点，轮廓像只大象。水库有效容量为263万立方公尺，水位17.8公尺，由台湾自来水公司第七区管理处负责管理及维护工作，而澄清湖风景区则交由高雄市政府管理与维护。在澄清湖侧边原有另一个小湖，名为小埤湖，目前已经填平并改建为长庚医院和澄清湖棒球场。
历史
澄清湖是曹公圳灌溉系统的一部分，初为调节农田灌溉之用的埤塘，故称「大埤」。至日军发动太平洋战争，因应军事及重工业生产用水需要，于1940年开始利用曹公圳，将原水引储湖内，并增建供水设备，输送到高雄前镇狮甲一带工厂使用。
二战结束，中华民国国军抵台后派兵防守，依大埤湖之名定名「大贝湖」，先后曾有中华民国陆军与中华民国海军陆战队于大贝湖跑马地营区驻扎。
1963年，蒋中正南巡驿驻湖畔，指示易名「澄清湖」，但地方仍惯称大埤湖。在澄清湖内，现在仍然留有蒋中正旧居澂清楼，供人参观。
1987年，与日本秋田县田泽湖缔结为姐妹湖，日方致送「辰子飞翔」喷泉雕像予澄清湖。
2025年7月，澄清湖风景区管理机关从自来水公司第七区管理处改为高雄市政府代管、全面免收入园费（汽机车入园费另计）、逐步拆除围墙与增设人行步道。
景观
澄清湖风景区具体可分为水源、风景、游憩三个区域，其中以「三桥」﹑「六胜」﹑「八景」著称。
除此另有澄清湖海洋奇珍园、萤光奇缘秘境、儿童乐园、幸福花园、陶然阁、双莲亭、烤肉区等设施或美景，园区每年吸引约百万人前往参观。
澄清湖内的富国岛是具有纪念性意义的景点，民国38年以后，中华民国国军由黄杰将军率领的部队驻扎在越南富国岛，屡次击败越共的侵犯，而且积极开发当地的农渔产业。民国42年，政府将这支部队迁回国内（见富台部队），并以澄清湖小岛命名「富国岛」，立碑纪念。该岛与湖岸有桥连接，岛上有纪念碑，岛外侧有凉亭建筑思源亭。
澄清湖亦获选为2009年世界运动会的23个比赛场馆之一，用以进行「原野射箭」、「定向越野」两项赛事。
交通资讯
公车
站牌名为“澄清湖”、“正修科大（澄清湖）”
章邯

章，秦末名将。在陈胜、吴广发动大泽之变之后，章邯率秦军击灭周章、田儋、魏咎、邓说、伍徐、田臧、李归、蔡赐、陈胜、项梁（项羽的叔父）等。在前207年的巨鹿之战中，苏角、王离被楚将项羽诸侯联军击败后，章邯率秦军向项羽投降。秦国灭亡之后，项羽自立为西楚霸王，把关中封给章邯及其部将司马欣、董翳（史称三秦），章邯为雍王，定都废丘。楚汉相争时，汉王刘邦在关中展开三秦战役，章邯被汉军水淹废丘击败，被俘后不屈，自刎而死。
生平
东破民变
秦二世二年（前208年）冬，最先反秦的陈胜军声势浩大，陈胜部将周章等人率领大军（《》说数十万人，《》说是十万）逼近首都咸阳，秦二世大惊，与群臣商议。当时位列九卿中之少府的章邯，建议秦二世赦免骊山刑徒，编成军队以对抗陈胜军。于是，二世任命章邯为将军，率领这支新军迎战强敌。章邯旗开得胜，周章兵败退出关中，不久再被章邯击败，周章兵败自裁。秦二世又派遣长史司马欣、都尉董翳辅佐章邯作战。
章邯向东进军，陆续击破各起义军，秦二世二年十二月，陈胜在城父（约今日安徽亳州）败死。章邯攻魏，魏王魏咎在临济被围，章邯击败来援的齐军，齐王田儋被杀，魏咎不支，向章邯请降，以自身换得秦兵不屠城后自焚。章邯进攻齐将田荣，楚将项梁带兵援救田荣，击退了章邯。后来因项梁轻敌及秦二世增兵支援章邯，秦二世二年九月，章邯在定陶大破楚军，项梁战死，是为定陶之役。三年十月，章邯率军攻破邯郸。
降楚
秦二世三年（前207年）章邯率兵渡过黄河（一说漳河）攻赵，把赵王赵歇围困于巨鹿。楚将项羽与诸侯联军率兵救赵，在巨鹿之战中大败秦军王离。四月，章邯派司马欣向咸阳请求援兵，但赵高不允，并派人追杀司马欣。五月，司马欣回到军营后告诉章邯朝廷已被赵高控制，「将军有功亦诛，无功亦诛。」六月，项羽楚军大败秦军于三户津和污水。七月，章邯担心赵高迫害，遂与司马欣、董翳率秦军约20万众于殷墟向项羽投降，和诸侯联军达成协议，欲封章邯为雍王，统治关中之地。
前207年十二月，项羽分封十八诸侯。由此封章邯为「雍王」，辖咸阳以西，以废丘为都；封司马欣为「塞王」，辖东秦；封董翳为「翟王」，辖北秦。三分关中之地，史称「三秦」。
兵败身亡
前206年八月，刘邦采用韩信「暗渡陈仓」之计绕道袭击章邯，章邯不敌，退守废丘。前205年，司马欣、董翳降汉；元月汉军俘虏章邯之弟章平；六月刘邦让汉军引河水淹废丘，章邯被刘邦部将朱轸俘虏后自杀。
后人
因雍国被汉所灭，后人迁居仇山，并改姓章仇，在北魏时族人才回到中原。唐朝剑南节度使章仇兼琼为其后人。
音乐学系

音乐学系或音乐学院是专门从事音乐培训和研究的教育机构。一般来讲音乐学院为独立的教育机构，而音乐学系是隶属于艺术学院下的一个科系。
以培养音乐相关领域之研究、演奏人才为目标，由于音乐类别可触及之范畴的多样性，音乐学系中可细分各类不同组别：演奏（唱）组（含键盘、声乐、弦乐、管乐、打击乐、国乐器（民族乐器）等器乐或声乐主修）、管弦乐指挥或合唱指挥、理论与作曲组、音乐学组、音乐教育组、音乐行政组、音乐工程组、爵士音乐组等范畴。依其专注的领域不同，可能有会西洋音乐学系、中国音乐学系、传统音乐学系、音乐教育学系等不同的科系名称。由音乐学系毕业的学生可获得艺术学士学位，并从事创作、演奏、教学、音乐行政、音乐工程等相关工作。
会计学系

会计学系简称会计系，是一个隶属于商学院的科系，以培养会计方面专业人才、企业财务主管，和提升社会会计人才素质为目标。会计学系主要的专业科目为会计学。由会计系毕业的学生可担任会计师、证券分析师、内部稽核师、风险管理师、财务管理、企业管理、会计专业、教学等相关工作。
纱帽山

纱帽山位于台湾阳明山国家公园境内，属于台北市北投区，海拔高度643公尺，其为七星山的寄生火山，因其形似于乌纱帽，故有此名。其火山温泉吸引游人。此外纱帽山拥有副热带和热带的生态景观。
台湾日治时期在1935年始政四十周年记念台湾博览会会场上展出草山（阳明山）十二景，而纱帽山就是七月景的草山莽毒展。纱帽山和北方的尖山之间的峡谷名为「尖帽峡」，在日治时代是别墅区。
纱帽山的远处看起还中间有个山凹，看起来有两个山头，所以被称为纱帽山，不过也有人觉得像屁股而被戏称为屁股山，作家曹俊彦便以此写了一本绘本《屁股山》。
青洲 (斩竹湾)

青洲（英语：Ching Chau），是香港的一个岛屿，地区行政上属于西贡区。位于西贡市对开海面，斩竹湾以西，牙鹰洲以东。
青洲上并没有居民居住。
共建维港委员会

共建维港委员会（英语：Harbour-front Enhancement Committee）是于2004年5月1日成立的香港公营机构，于2004年5月1日成立，负责根据可持续发展的原则，就维多利亚港现有及新海旁的规划、土地用途和发展向香港政府提供意见，保护维多利亚港的同时，透过均衡而有效的公众参与，确保公众得以享用维多利亚港。
简介
2000年代初期，由于香港政府计划于中环及湾仔填海以兴建中环湾仔绕道，保护海港协会引用的《保护海港条例》向法院提出司法覆核以阻止上述的填海工程，保护海港协会纵然败诉，惟令到香港政府关注到香港市民对保护维多利亚港的诉求，因而成立共建维港委员会以作为听取公众对维多利亚港两岸的规划、土地用途和发展的一个渠道，并且经由发展局局长向香港政府提供意见。成立6年以来，共建维港委员会多次扫除对维多利亚港填海的争议，使到中环湾仔绕道及《启德发展计划》得以在社会上建立共识，工程获得顺利进行。
2010年2月月底，共建维港委员会完成其历史任务，于同年年中升格为海滨建设委员会，架构上更改为向财政司司长负责。
权利

权利（英语：rights；德语：Recht）是一个广泛应用的法律术语，通常指基础、正当的自由和利益。「权利」常简称为「权」，中文中因为翻译问题，经常容易与权力（power）一词混淆，然而这两者的涵义却是完全不同。
字源
权利是近代由英语中的「right」和德语中的「Recht」一词翻译而来。1864年美国传教士丁韪良在翻译惠顿的《万国公法》时使用了「权利」一词，后在日本也开始使用这个译名，包括西周及法学家箕作麟祥（日语：箕作麟祥）的译本，其中，箕作麟祥的译本传回中国，影响了在中国的用法。但是，中文语境中的「权利」和「right」这个词原本的意思不合。英语「right」的本义是正当、合理、合法，比如生存、生育、受教育、宗教信仰自由等，而并非权力和利益（英语：jurisdiction and benefit）含义的复合，也不意味著任何牟取利益的权力。
构成
伦理要素：社会评价的正当性
权利本身包含正当的含义。拥有一项权利意味着主体自我和社会公众的双重认可：不但权利主体自我认可其权利，在社会评价上，特定范围的社会公众认为权利主体拥有和行使权利是理所当然的。
规范要素：社会规范的认同和保障
拥有一项权利，意味着这项权利能够得到特定社会规范的支持。法律权利的规范基础就在于法律本身。道德权利的规范基础在于道德。
基础要素：主体的肯定性利益能力
任何一项权利的背后都隐藏着权利主体的利益追求。同时，权能是权利主体行使权利的资格和能力，权利的主体必须拥有权能才能享有权利。
本体要素：主体的行为意志自由
自由是权利的核心部分。主体的利益、权能必须通过权利主体的自由行为来实现。从主体的角度来看，法律权利是主体在自己的自由意志支配下行为的依据。
存在形态
应有权利（道德权利）
权利的初始形态，指特定社会的人们基于一定物质生活条件产生出来的权利需要，是主体认为或者被承认应当享有的权利。应有权利的基础在于伦理或道德，主要体现了权利的道德规范要素。
习惯权利
人们在长期的社会生活过程中形成的，或者从先前社会传承下来的表现为群体性、重复性自由行动的一种权利。
法定权利
通过法律明确规定或者通过立法纲领、法律原则加以公布的，以规范形态存在的权利，法定权利的基础在于法律规定，主要体现了权利的法律规范要素。
现实权利
主体实际享有或行使的权利。现实权利是权力运行的终点，也是新权利运行的起点。因此，现实权利是法定权利的另一种参照和标准。
限度
任何权利的行使，不得超过一定的限度。法律设计了一些特定的制度，为权利的行使设定限度。
时间上的时效制度
时效制度是指一定的事实状态在法定期间内持续存在，便产生一定法律后果的法律制度。法律设置时效制度目的主要是使社会关系处于相对稳定状态，而对权利人而言，则有促进其及时行使权利的作用。
空间上的权利滥用禁止
在社会实践中，一个主体的权利与其他主体的权利处于共存状态，要同时保证各种合法权利均能得到实现，必须对权利的行使施加限制，以除去权力内容的不当结果。
形式上的程序原则
法律权利的行使有严格的程序要求。权利主体应当按照法定程序及方式行使权利、维护权利。
意义
人群共处各有主张，涉及不同之利益不免发生冲突，为维护社会生活自须定其分际，法律乃于一定要件之下就其认为合理正当者，赋予个人某种力量以享受其利益，因此权利就是得以享受特定利益之法律上之力。 权利为主观化之法律；法律为客观化之权利，行使权利就是为法律而奋斗，且具有伦理上之意义。
权利既为一种得享受特定利益之「法律上之力」，则：
权利与义务之间的关系
法律关系中的对应关系
法律权利对应着相应的法律义务，两者处于法律关系的统一体中。在任何法律关系中，一方主体享有法律权利，对方就必须承担相应的法律义务。在特定的法律关系中，每一个主体在享有权利的同时，也同时承担着一定的义务。例如：债权人行使债权时，债务人负有清偿的义务；
社会关系中的对等关系
“没有无义务的权利，也没有无权利的义务。”社会中的权力和义务是对等设置的。在社会生活中，权利的总量与义务的总量基本相等。在具体的法律关系中，权利和义务往往也是对等的。当权利主体和义务主体相分离时，一方享有的权利与对方承担的义务的量是对等的。
功能发挥中的互补关系
权利的最大功能是能够使人们的需要得到满足，使权利主体的利益变成现实。义务的功能往往是保障权利得以实现和发挥作用。两者互动关系主要体现为：
价值选择中的主从关系
在权利和义务的价值选择中，法理学界试图用“本位”加以阐释，意在说明法律制定是首先考虑权利还是首先考虑义务。“权利本位”探讨的问题是，立法时首先考虑权利还是义务，以权利为出发点，立法时先确立公民所享有的基本权利、一般权利等，然后为了实现这些权利，才设定了必要的义务，即以最小的义务实现最大的权利。如果立法时以义务为本位。先罗列公民应当承
保护海港协会

保护海港协会（英语：Society for Protection of the Harbour）于1995年11月成立，是香港已经不存在的一个非牟利慈善团体，成立目的是为「反对政府继续大规模的填海计划，特别是在维多利亚港一带，宗旨是「保护维港，使她免受填海造地及城市发展的破坏，从而促进维港两岸优良的城市规划，使香港人的珍贵资产和天然财产得以保存，并世世代代得享其好处。」
自成立以来，该会成功反对政府在青洲及《东南九龙发展计划》等填海计划，逼使计划均被重新检讨。此外，保护海港协会于1996年至1997年推动《保护海港条例》草案，并由时任主席陆恭蕙以私人法案形式呈交予当时之香港立法局，于1997年4月获立法局通过，成为香港法例。
2025年8月1日，时任保护海港协会主席陆恭正宣布解散协会，并将协会辞任海滨事务委员会，原因是政府于同年5月修订《保护海港条例》，使协会失去基础运作。
饭甑洲

饭甑洲（英语：Conic Island，意即圆锥岛）是香港西贡的一个外海小岛，位于浪茄湾东面海角罾棚角对开海面数百米，面积细小，仅长300米，阔100米，最高点仅逾50米。在陆上，从独孤山和标尖角之间（麦理浩径第一段末段）和罾棚角顶等空旷山径上都可清楚看到饭甑洲。从万宜水库东坝和弱波堤上（即西贡万宜路东端）亦可远眺饭甑洲。
饭甑洲上并没有居民居住。在礁石上建有一盏海上导航灯，灯塔旁有一座简单登岸码头。
「甑」字读作「曾」，是古代蒸饭的一种瓦器。
参阅
艾思滔，2007，《西贡岛屿》，香港：郊野公园之友会、天地图书。
德己利士礁

德己利士礁（英语：Douglas Rock）是香港岛屿，在大屿山及香港岛之间，属于离岛区。
礁上并没有居民居住。
青洲 (北区)

青洲（英语：Tsing Chau），是香港的一个岛屿，地区行政上属于北区。位于吉澳海内，青洲沥中，坟洲以西，吉澳以东。
青洲上并没有居民居住。
银洲 (大埔区)

银洲（英语：Flat Island或作Ngan Chau）是香港的一个岛屿，地区行政上属于大埔区。它位于海下湾对开海面，属于海下湾海岸公园。银洲上并没有居民居住。
痖弦

，本名王庆麟，男，河南南阳人，台湾现代诗人。活跃于1950年代至1960年代。
生平
痖弦于1949年在湖南加入中华民国国军，并随之抵达台湾；1953年进入政工干部学校影剧科后获分配到国防部军中播音总队左营军中广播电台工作。同年与张默和洛夫创立创世纪诗社，发行《创世纪》诗刊，人称诗坛「铁三角」。
笔名「痖弦」来自二胡声。
1962年痖弦回到政工干部学校任教，讲授「中国舞蹈史」及「艺术概论」。1966年以少校军衔退伍，并应美国国务院之邀参加国际写作计划访问两年；回国后任中国青年写作协会《幼狮文艺》主编，带动文艺风气。《幼狮文艺》主编任内，《中华日报》社长楚崧秋邀痖弦去副刊接林适存的棒子，中国电视公司总经理董彭年邀痖弦担任节目部副理兼企画组组长，但痖弦都以同样的理由拒绝：「在《幼狮》有太多想做的事，不想中断这些计划。」
1964年，痖弦完成代表作〈如歌的行板〉。 1965年，痖弦出版诗集。
1976年，痖弦再度赴美进修，获威斯康辛大学东亚研究硕士。次年起担任《联合报》副刊主编达二十一年之久。1984年，联合文学创刊，痖弦出任社长与总编。
；1998年，移居加拿大。
1999年，应国立东华大学人文社会科学学院创院院长杨牧之邀，担任国立东华大学驻校作家一年。痖弦于2007年应香港浸会大学之邀，参与「国际作家工作坊」（International Writers' Workshop），并担任驻校作家三个月。2012年痖弦荣获第二届全球华文文学星云奖贡献奖。
创作纪录片由目宿媒体所出品「他们在岛屿写作II」文学家系列《如歌的行版》，由知名音乐制作人梁启慧操刀听觉设计，并于2015年台北电影节拿下三项技术大奖。
2024年10月11日，痖弦于温哥华逝世，享耆寿92岁。同年12月，文化部部长李远出席「温柔之必要．肯定之必要－痖弦追思纪念会暨文学展」，表达对痖弦的深切怀念，并代表总统赖清德颁赠褒扬令，由其女王景苹（作家鹿苹）、王景萦代表受赠。褒扬令全文为：
文坛耆宿痖弦，本名王庆麟，儒厚澹泊，明慧酿采。早岁连遭离乱，参随国军来台，卒业复兴岗学院戏剧系，嗣获美国威斯康辛大学东亚研究所硕士学位，兢兢翼翼，濬瀹中西。年少寄情于诗，描摹怀乡忆往长思，透现动荡时代感悟；独创语言编排韵律，绽放超现实戏剧张力，悲喜交织，清畅有致。继兼赋评论，掇拾新诗史料结集，勾勒宏观赏析视野，爬梳剔抉，远览考寻。迺以《痖弦诗集》、《中国新诗研究》、《记哈客诗想》等隽品称颂，蔚开台湾现代诗篇新页。尤长期浸淫报刊编辑逾三十余载，先后筹组创世纪诗社、综理幼狮刊物群、主编《联合报》副刊等，探求生命诗意真理，提升专栏学术深度；潜心俊才杰秀拔擢，悉力艺文教育承传，秉智宣勤，诱掖不倦。曾获颁金鼎奖新闻类副刊编辑奖、全球华文文学星云奖贡献奖暨台北文化奖殊荣。综其生平，肇启新诗艺术美学发展，尽瘁台湾文化沃土浇灌，藻思芳风，累世兴咏。遽闻遐龄捐馆，悼惜殊殷，应予明令褒扬，用示政府笃念魁彦之至意。
总　　　统　赖清德　　　　<br>
行政院院长　卓荣泰　　　　
作品列表
主要著作篇目查询系统--「台湾作家作品资料库」
火石洲

火石洲（英语：Basalt Island）是香港的一个岛屿，区议会分区上属于西贡区。位于伙头坟洲、番鬼伦洲（圆岗洲、栋心洲和扁洲）和横洲以南，沙塘口山以东，果洲群岛以北，是瓮缸群岛中面积最大的岛屿。现时岛上并没有居民居住。
火石洲上有不少奇特的地貌特征，如大量六角形岩柱、海蚀洞（榄湾角洞）、大排狭窄水道、海蚀平台等，因此被列入为香港地质公园的一部分。
火石洲曾是香港少数的禁区之一，其附近海面皆为火石洲操炮区，为训练英军使用军火之用。约1985年起，英军便没有使用火石洲靶场。现时火石洲已不属于操炮区。
1948年12月21日，火石洲发生香港第4宗夺命空难（不计二战），当时一架载有26名乘客及7名机员的中国航空公司C-54「空中霸王」型客机正在104号航班由上海飞来香港，在浓雾中失事堕下火石洲，全机33人罹难，包括上海纺织界钜子、前中华人民共和国副主席荣毅仁之兄荣伊仁（又名荣一心）、美国总统罗斯福的孙儿昆汀·罗斯福二世（英语：Quentin Roosevelt II）（Quentin Roosevelt II）等，岛上至今仍竖有空难纪念碑。
2014年7月23日，香港邮政发行新的2014年香港通用邮票，以中国香港世界地质公园为设计主题，当中邮票面额0.2元是火石洲。
香港漫画《古惑仔》528期的火石洲之战正是以火石洲为故事场地。
中国人民政治协商会议全国委员会香港地区委员

中国人民政治协商会议全国委员会香港地区委员（简称港区全国政协委员）是指参加中华人民共和国咨询机构－中国人民政治协商会议全国委员会（全国政协）的香港居民。
不同于港区全国人大代表系由选举产生，香港地区全国政协委员和澳区全国政协委员均由全国政协常委会协商决定。全国政协专设「特邀香港人士」及“特邀澳门人士”席位委任港澳籍人士，此外亦有部分属于其他界别的香港委员，例如林大辉先后属于「经济界」和「体育界」，胡定旭先后属于「经济界」和「医药卫生界」。
全国人民代表大会常务委员会于2021年3月30日修订基本法附件一，按修订所有港区全国政协委员和港区人大代表均为选举委员会当然成员（190名），但代表必须为香港永久性居民；附件一修订前，港区全国政协委员于2011年及2016年各选出51名代表进入选举委员会。
基于全国政协未有于香港设立办事处，港区全国政协早年设立香港友好协进会作为联谊机构，连同港区全国人大代表和港区中华海外联谊会理事，团结香港社会各界爱国爱港人士。
全国政协常委会组成人员
中国人民政治协商会议全国委员会常务委员会是全国政协的常设机构，由全国政协主席、副主席、秘书长和常务委员组成。
香港地区出身的全国政协副主席
据2023年3月公布，第十四届全国政协常务委员实有299人，其中港区委员17名：
历届全国政协委员
第一届
参考香港友好协进会网页，第一届未有港澳委员政协，而徐四民以国外华侨民主人士代表的身份出席。
第二届
参考中国政协网及香港友好协进会网页，第二届港澳委员3人，属特邀界别，举列如下：
第三届
参考中国政协网及香港友好协进会网页，第三届港澳委员4人，属特邀界别，举列如下：
王宽诚、李子诵、何贤(澳门委员)、费彝民
第四届
参考中国政协网及香港友好协进会网页，第四届港澳委员4人，属特邀界别，举列如下：
王宽诚、李子诵、何贤(澳门委员)、费彝民
第五届
参考中国政协网及香港友好协进会网页，第五届港澳委员15人，分属归国华侨、工商联和特邀界别，举列如下：
祁烽、李侠文、李萍倩、黄祖芬、李作基、李子诵、徐四民、邱成章、吴炳昌、王匡、苏务滋、陈复礼、夏梦、霍英东、贾桂藩
第六届
马蒙、王衡、王匡、王宽诚、冯庆锵、司徒辉、朱鹤皋、安子介、祁烽、许东亮、阮北耀、孙城曾、牟润孙、李子诵、李作基、李侠文、李萍倩、吴多泰、邱成章、邱德根、何世柱、何铭思、余平仲、陈文裘、陈丕士、陈复礼、陈焕璋、罗桂祥、胡应湘、贾桂藩、夏梦、徐四民、黄克立、黄启铎、黄祖芬、黄振辉、梁披云、蒋文桂、程慕灏、蔡章阁、蔡演雄、翟暖晖、潘江伟、霍英东<br>
其他界别的香港委员：王丹凤、田一明
第七届
马蒙、王衡、王孝行@、邓广殷、古胜祥、石慧、石景宜、司徒辉、冯永祥、冯庆锵、朱鹤皋、伍淑清、庄世平、刘廼强、安子介、许东亮、阮北耀、孙城曾、牟润孙、苏务滋、李子诵、李东海、李作基、李侠文、杨光、杨声、吴多泰、吴炳昌、利黄瑶璧、邱成章、邱德根、何世柱、余平仲、余国春、闵建蜀、张永珍、陈文裘、陈丕士、陈复礼、陈焕璋、林贝聿嘉、罗桂祥、周鼎、郑华、胡应湘、胡鸿烈、钟景辉、贾桂藩、夏梦、徐四民、唐翔千、陶开裕、黄允畋、黄克立、黄启铎、黄祖芬、黄梦花、脱维善、康颢扬、梁燊、梁披云、程慕灏、简福饴、蔡章阁、蔡演雄、潘江伟<br>
其他界别的香港委员：王丹凤、田一明、余燊、荣智健
第八届
79名「香港同胞」举列如下：
杨海成、董建华、廖自强、荣智健、潘君密、王丹凤、王国华、田一明、李扬、邢籁、周宝芬、姚美良、马志民、张闾蘅、梁尚立、庄永竞、陈广生、陈丽华、傅冬
第九届
115名「特邀香港人士」举列如下：
王永乐、吕志和、李泽钜、胡仙、刘汉铨、邓广殷、龚如心、谢炳、方铿、王美岳、田北俊、何柱国、李秀恒、李家杰、李群华、李嘉音、李晓华、李静、李觉文、杜毅、邢籁、周安达源、侯伯文、姚志胜、洪祖杭、洪清源、洪敬南、胡定旭、徐起超、徐增平、浦江、马介璋、马毓真、张勋贤、张学明、梁志敏、庄启程、许智明、许明良、郭炎、陈金烈、陈晓颖、陆宗霖、曾文仲、黄紫玉、黄鉴、杨钊、刘志强
第十届
122名「特邀香港人士」举列如下：
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参考香港友好协进会网页，其他界别的香港委员：
王征、石汉基、朱景辉、吴良好、吴欢、李祖泽、李嘉音、李贤义、杜毅、车书剑、周安达源、林光如、林国文、邱维廉、侯伯文、洪敬南、孙必达、徐增平、浦江、秦晓、马澄坤、张勋贤、张赛娥、梁志敏、梁亮胜、梁国贞、庄绍绥、许智明、许荣茂、郭炎、郭修圃、陈振东、陈晓颖、陈泽盛、彭磷基、黄紫玉、杨敏德、杨澜、葫葆琳、叶顺兴、董利翔、刘志强、蒋秋霞、蔡志明、蔡来兴、蔡国雄、郑明明、卢温胜、谢炳
第十一届
126名「特邀香港人士」举列如下：
王凤超、滕一龙、叶顺兴、李嘉音、陈清霞、陈婉娴、郑祎、郑明明、胡葆琳、黄紫玉、蒋秋霞、方方、李惠森、曾智明、