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太古地产

太古地产有限公司（英语：Swire Properties Limited，），是香港活跃的地产发展商，是英资太古集团的子公司，发展过多个大型项目，包括太古城、太古广场及太古坊等。
太古地产于1972年在香港成立，于香港、中国内地、新加坡及美国均有投资，2012年在香港联合交易所主板上市。
公司历史
太古地产于1972年在香港成立，1977年6月首次在香港联交所上市。1984年1月16日至7月5日间曾经成为恒生指数成份股。太古公司透过协议计划，于1984年7月收购太古地产余下的权益。太古地产成为太古公司的全资附属公司。
重要项目
2013年11月6月香港地政总署公布九龙九龙湾宏照道与临利街交界的新九龙内地段第6312号的商业用地，以二十六亿三千八百万元批予太古地产旗下Star Wing International Limited。地盘面积约为4297平方米，指定作非工业（不包括住宅、酒店、仓库、加油站及院舍）用途，最低及最高的楼面面积分别为30940平方米及51564平方米。
2013年12月19日太古地产透过拥有五成股权的合资公司Marvel Glory Limited 与中信泰富有限公司达成协议，购入其全资附属公司超仪公司，该公司间接拥有鲗鱼涌华兰路25号大昌行商业中心。此项交易涉资港币39亿元，总楼面面积约389,000平方呎，呎价约10,025元，预计将于2014年1月15日完成。
买方由牵头的太古地产出资五成，嘉里建设（683）母公司嘉里控股，及荣智健私人持有的隆源企业分别占三成和两成
2014年1月26日太古地产其下全资附属太古地产中国、中信房地产及大连港置地日前签订框架协议，拟透过一家由太古地产预计持有五成股权的合资公司，于辽宁省大连市大连港发展一个项目。项目所在的地皮位于大连市中山区的核心商业区人民路，可直接连接大连地铁2号线。太古地产指如合资公司得以成立，建议将该等地皮发展为总楼面面积预计约29.5万平方米、由购物商场及公寓组成的综合发展项目。
2014年2月，太古地产拥有50%的权益之公司所持有位于香港仔黄竹坑道8-10号的一幅工业用地，获政府同意进行修订土地契约，允许转为商业用途。该用地计划发展为一座办公楼，总楼面面积约为382,500平方呎。
2014年3月1日太古地产（01972）与香港特别行政区政府（由财政司司长法团为代表）签订协议，以5.37亿元现金及太古城中心3期10层，总楼面约20.5万平方呎，交换特区政府持有的康和大厦7至14楼、1楼A室，和1楼F1及F2号上落货车位合共8层楼面，相当于约18.7万平方呎，为太古坊2B期重建扫除最后障碍。
2015年1月28日太古地产申请强拍湾仔皇后大道东46至56号的宝华大厦及毗邻，晏顿街二至十二号以及兰杜街1A至11号的两幢旧楼，项目的总估值20.55亿元。项目地盘面积约14400方呎，现时3组旧楼的高度由6层至14层，日后可以以地积比率约15倍重建，可建楼面约218000方呎。
2015年6月2日太古地产与中华汽车成立合资公司，以作价8.5亿元有条件收购中巴一幅位于香港柴湾道391号柴湾内地段88号的地皮。太古地产拥有合资公司的八成实益权益；两成实益权益由中巴持有。
2015年7月31日太古地产与上海前滩实业发展有限公司（其为上海陆家嘴金融贸易区开发股份有限公司（「陆家嘴公司」）的控股子公司）达成框架协议，双方拟成立合资公司，在上海浦东新区前滩联合发展一个零售项目，预计该项目总楼面面积约12.4万平方米
2016年10月28日太古地产以65.28亿元现金出售九龙湾宏照道与临利街交界的新九龙内地段第6312号的商业用地100%权益予Lucky Melody Limited，成为九龙区历来最大额商厦买卖。物业楼高25层，占地达46,253平方呎，楼面面积555,035平方呎，呎价约1.17万元，预期录出售溢利11.7亿港元
2017年10月31日太古地产获法庭颁下强拍令湾仔皇后大道东46至56号的宝华大厦及毗邻，晏顿街二至十二号以及兰杜街1A至七号及九至十一号的两幢旧楼，项目底价20.55亿元。项目地盘面积约144000方呎，现时3组旧楼的高度由6层至14层，日后可以以地积比率约15倍重建，可建楼面约218000方呎。
2017年12月15日太古地产以底价20.55亿元投得湾仔皇后大道东46至56号的宝华大厦及毗邻，晏顿街1A至11号以及兰杜街五至七号及九至十一号的两幢旧楼
2018年2月2日太古地产或有关人士，向土地审裁处申请强拍鲗鱼涌仁孚工业大厦和华厦工业大厦，该两幢工厦地盘面积分别占地24847方呎和27090方呎，项目估值逾28.27亿港元和29.3亿港元，太古地产或有关人士分别持有该两幢工厦86.957%和81.603%业权，预计两地盘合共可发展楼
东妮奖历年得奖列表

表列1947年－1994年每年东妮奖颁发奖项与获奖名单列表
第四十八届东妮奖（1994年）
"参见"：东妮奖
礁溪温泉

礁溪温泉旧名汤围温泉，位于兰阳平原上的宜兰县礁溪乡。主要分布于汤围地区(现德阳村)，集中于汤围溪两侧谷地，为全台少见的平地温泉。
近年因温泉区过度开发与抽取导致温泉资源减少，水温以及水位下降。
泉质
水质清澈透明，可饮用，水温约55℃，酸碱值pH7.8，碳酸根离子约297ppm，钠离子约187ppm，是中性碳酸氢钠泉。
公共温泉
公共温泉设施最早出现于日治时代的圆山公园(礁溪温泉公园)，由宜兰厅于1915年兴建砖石构造的公共浴场。更往前可追朔于1898年设立军警疗养用的礁溪温泉保养所。
目前除汤围沟、礁溪两座公园外，另在其他温泉露点设置足汤。
礁溪温泉公园
旧称圆山公园，位于温泉区北端，邻近礁溪转运站，离礁溪车站北方约500公尺处，自古便是礁溪的交通枢纽。
最早在1915年兴建砖石构造的公共浴场，1923年于浴场旁增建一栋木造贵宾室，做为接待官衙士绅之地方。礁溪公共浴场内有两座长方形浴槽，男浴场约9坪，女浴场约6坪。浴场旁设有约35叠敷大的休憩场(大广间)、十叠房及八叠房大小的特别休憩所两栋。大广间内有桌球桌，而在小丘上中央处设有网球场，一旁的相思树下则有小椅子，供入浴后民众散步休憩的场所。1924年后在礁溪驿西方约300公尺处，另兴建一间公众浴场，免费提供农民及劳动者使用。
面积约5.2公顷，园内林荫夹道，为民众休闲游憩之处，在园内并设有礁溪游客中心、温泉游泳池、温泉泡脚池、礁溪剧场等。乡立游泳池当前整修中。
园区内裸汤「森林风吕」曾与轻车悠游股份有限公司签订委外经营契约，自2012年9月16日起为期10年。后因县府官员以该公司印制票券且擅自抵押经营权利之股权65%借款，未审先判以重大违约，县府再自2016年8月17日起未经授权、自行终止契约，暂停营业、再由县府于2016年11月17日自行营运。
2020年后因经法院三审定谳、判决县府败诉、违约、经仲裁违约赔偿其责任达2亿4千800余万，同时县府数年自营之下亏损累累，县议会成立专案调查小组，追查累计至2021年亏损再扩增至4千余万，2022年11月1日县府林姿妙县长为遵重于法院判决、也为避免前朝错误政策累积亏损及赔偿、浪费公帑，重新交还轻车悠游股份有限公司营运中。
汤围沟温泉公园
汤围沟旧名「烧水窟」或「汤仔城」，靠近温泉中心，早在清朝时便被发现，由于不适合耕作及居住并未被开发。在日治时代因经济发展与交通建设(礁溪车站)带动观光业发展，在1960年代-1970年代（民国50-60年代）形成结合温泉、情色与那卡西的酒番文化吸引大批观光客、美军、日本商人涌入，在北投禁娼后情色行业进一步发展，因大量温泉旅馆与盛行的情色消费而有「小北投」的称号。
园内的公共设施除常见之足汤、戏水区外，包括有男女分开的日式温泉浴池「汤围风吕」与被指定为历史建筑的汤围温泉沟社区公共浴池，该公共浴池兴建于民国66年，原先为男女分开之浴场，后因女宾使用率低改为男性专用，2013年重新整建。24小时开放且无须收费。
交通
铁路：
公路：
观光
礁溪温泉随著雪山隧道的开通，造访人次有著显卓的成长。尤以礁溪观光旅馆增加最为明显，中小型饭店不断进驻，乃至星级酒店也陆续于礁溪乡开发。著名集团型饭店有：长荣凤凰酒店(礁溪) 、礁溪老爷酒店、礁溪寒沐酒店、东旅汤宿温泉饭店 、东旅背包客 、晶泉丰旅、捷丝旅宜兰礁溪馆等。
池田组

池田组山口组时期本部在冈山县冈山市北区中央町2-11，目前在北区田町2-12-2；日本的指定暴力团，约190人（2021年时）。
略史
池田孝志（本名 金孝志）、原三代目山口组大石组若头，后来山口组直系组长升格后，为五代目山口组旗下2次团体、池田孝志就任组长秘书，六代目发展时期的2005年，同年底池田孝志就任干部（副本部长）、2007年11月、升格本家「执行部」若头补佐；2013年10月、六代目山口组组织再编，池田孝志退出「执行部」，为组长的「舍弟」。2015年脱离六代目山口组，另加入神户山口组的成立。
2020年7月27日，池田组宣布预备脱离神户山口组 想要自立门户；同年8月7日旋即遭神户山口组「除籍」处分，正式脱离神户山口组。同年9月10日 与同为脱离自神户山口组而自立门户的绊会（原称「任侠山口组」）缔结为亲戚组织。
2021年11月11日 被当地冈山县公安委员会指定为「指定暴力团」；同年底，列管并统计该组织正式组员80人，非正式组员110人；合计190人。
Suica

Suica，中文译为企鹅卡、西瓜卡，是日本一种可重复储值、非接触式的智慧卡（IC卡），有储值车票及电子钱包的功能，最初由JR东日本发行，现在由JR东日本、东京单轨电车以及东京临海高速铁道三家铁道公司共同发行。Suica采用了索尼的FeliCa技术，至2021年3月底已发行了约8590万张，并与PASMO、Kitaca、TOICA、ICOCA、SUGOCA、manaca、PiTaPa、nimoca以及Hayakaken在乘车及电子钱包(PiTaPa除外)功能上互相通用。「Suica」是JR东日本的注册商标。
简介
Suica于2001年11月18日开始发行。目前，卡片的使用地区包括JR东日本的首都圈、仙台和新潟地区路线、埼玉新都市交通、仙台机场铁道和伊豆急行公司的全部路线及车站和JR巴士关东的部分路线。同时，Suica也加入了交通系IC卡全国通用服务。
Suica是JR东日本公司开发，用以取代原本在自动售票机发行的储值磁卡（2005年3月31日停止发售）的一款非接触式IC卡乘车票证。Suica与过去的储值磁卡一样，可以在大部分的自动售票机购买，也可利用自动补票机（自动精算机）补票、加值，具定期车票的功能；亦能够在车站商店街中的部份商店及自动贩卖机购买商品。
Suica是非接触式的IC卡，因此不需要从皮夹中取出，只要挥动或碰触就感应使用，感应的地区在没有障碍物的情况下为半径10公分。但是，为了加快Suica通过剪票口的速度，因此建议使用「触碰即走」（タッチ&ゴー、Touch & Go）的方式，也就是将放有Suica的车票夹或皮夹直接触碰剪票口的感应区。
Suica的名称源于"Super Urban Intelligent CArd"（超级都会智慧卡）的简称，在日语中有「顺畅通行（スイスイ行）的智慧卡」的语意，也和西瓜（すいか）的发音相同，让人感到亲切。Suica的标志（Logo）以JR东日本的代表色－绿色为主，将铁道路线以西瓜表现。Suica字样的部份在「ic」两字使用反白的颜色，表示为使用IC卡的智慧型票证。吉祥物是一只企鹅，由插画家坂崎千春设计。
FeliCa是使用13.56MHz频率的非接触式无线电RFID技术，在感应地区内同时可以有复数的FeliCa装置互相通信。与日本Edy电子货币，香港八达通及新加坡ezlink卡采用同一技术。
基本使用方式
购买Suica时必须支付500日圆的押金，如Suica IO Card（Suicaイオカード）售价2,000日圆中能实际使用的金额为1,500日圆。押金无法折抵车资。不再使用的Suica卡可办理退费，退费时会自卡片可用余额扣除220日圆（2014年4月1日之前是210日圆）手续费后，将所余金额连同押金一同退还，惟因遗失或有车资计算不符情形者押金不予退回。如果可用余额不足220日圆，仅会退还押金。Suica卡可以在有「Suica」标志的「自动售票机（自动券売机）」「卡片发售机（カード発売机）」「自动补票机（のりこし精算机）」现金储值。每次可储值金额的单位是1,000日圆、2,000日圆、3,000日圆、4,000日圆、5,000日圆、10,000日圆等6种，卡片可储值的上限是20,000日圆。
2019年9月1日起，针对访问日本的非日本籍旅客，可以购买Welcome Suica卡，由发行日起28日内有效，没有押金，但不能退款，过了时效整张Suica卡的余额将失效。Suica可透过自动售票机购买，实际上日本居民可以直接购买使用（PASMO PASSPORT需要拿出非日本护照给予职员，并确定为短期滞留方能购买）。
使用地区
与SAPICA共通的SAPICA地区设定为「Suica札幌地区」，此处不列出（参见SAPICA#可用公司、路线）。
铁道公司
除单独引入Suica的冲绳都市单轨电车（冲绳地区）外，分为「首都圈地区」「仙台地区」「新潟地区」3个地区。原则上只可以在地区内乘车（包括跨公司使用）。东京站、仙台站、新潟站通常设定为100－200公里程度地区。
首都圈地区
大致与东京近郊区间一致。但乌山线、久留里线不能使用。
仙台地区
大致与仙台近郊区间一致，地区边缘不一定可使用。
新潟地区
大致与新潟近郊区间一致。
盛冈地区
与首都圈、仙台、新潟地区不同，没有指定大都市近郊区间。全部位于岩手县内。然而东北本线的一之关站与平泉站因历史、地理的关系并不位于上述地区，而视为位于仙台地区。
青森地区
与首都圈、仙台、新潟地区不同，没有指定大都市近郊区间。全部位于青森县内。
秋田地区
与首都圈、仙台、新潟地区不同，没有指定大都市近郊区间。全部位于秋田县内。
JR巴士关东
JR巴士关东的以下高速路线、一般路线可使用票卡余额乘车。与其他公司共同运行班次的高速路线也可使用（一部分临时班次与由茨城交通运行的水
美国军事行动时间线

美国历史上发生或参与具有重大影响的战争列表。左方战争名称以美国称法为准，括号里是中文比较普遍的称法。右方为战争发生（内战）或美方参与（对外战争）之时间，底下为该战争之简述。请注意，美国政府单独援助的情况、没有军事人员参与的情况、中央情报局的业务，也被本列表排除在外。
战间期（1918年—1941年）
战间期是指第一次和第二次世界大战间的时间
后冷战时期（1991年—）
老布殊（任期1989年1月—1993年1月）
比尔·克林顿（任期1993年1月—2001年1月）
小布殊（任期2001年1月—2009年1月）
贝拉克·奥巴马（任期2009年1月—2017年1月）
唐纳德·特朗普（任期2017年1月—2021年1月）
乔·拜登（任期2021年1月—2025年1月）
麻坡

麻坡市（ms：Muar），别称香妃城（Bandar Maharani）、皇城（Bandar Diraja）位于柔佛州西北部的麻坡河河口。麻坡的城市名由来，源自马来语中的“Muara”，意指“河口”。在 2020 年人口普查中，麻坡的人口为314,776人，使其成为柔佛第3大人口城市。
麻坡是马来西亚最古老的城市，其历史比马六甲更悠久，可追溯至满者伯夷时代。麻坡自扶南国（公元240-627年）时代起，就因其城边的麻河最上游近临彭亨河以及下游面向马六甲海峡而使其成为古代商人从南中国海通往马六甲海峡的出口，并成为贸易港口。麻坡早在公元前已有部落聚居，自公元8世纪起先后被室利佛逝（公元775年-1006），满者伯夷，马六甲苏丹国，葡萄牙王国，亚齐苏丹国，荷兰王国，英国，日本占领。葡萄牙殖民时代，葡萄牙政府在此设立了前哨站，建筑了麻坡古堡（Fortaleza De Muar）来抵御荷兰人和南部的亚齐人侵袭。在英殖民时代，麻坡和新山被称为「双城」，是当时柔佛最大的城市及政治、经济、文化、教育中心。苏丹阿布峇卡时代之后，麻坡仍是柔佛最重要的产业都市，人口数长年位居柔佛第一，直至1970年后被新山取代。
麻坡作为马来政治的发源地，孕育了多位国家达官显要。自柔佛州在1886年实施州务大臣制度以来，12任州务大臣里有8任大臣是来自麻坡，第7任大臣之前，则是以世袭为主。除此之外，麻坡诞生过马来西亚首相、马来西亚副首相、联邦部长、柔佛州议会议长、马来西亚国会上议院主席、马来西亚国会下议院议长、王宫总管、马来西亚总检察长、马来西亚国家银行总裁、马来西亚卫生总监、经济学家、媒体集团主席、报馆总编辑、演艺界名人、电影制作人、马来诗人。
今日的麻坡被两任苏丹赐封为“香妃城”和“王城”，即1887年8月12日苏丹阿布峇卡赐封麻坡为“香妃城”与2012年2月5日苏丹依布拉欣赐封麻坡为“王城”。
历史
早期历史
埃及天文学家克劳狄乌斯·托勒密于公元一世纪希腊文明时期在制作世界地图的时侯，把现今的马来半岛命名为黄金半岛。地图里马来半岛上有条由北向南的河流，其中由东向西的分流为现今的麻河（英语：Muar River）。
在森美兰州仁保县的马口镇，麻河的上游紧临著马来半岛上由西向东流的大河——彭亨河的二级支流斯汀河（Sungai Serting）上游。古代商人们由马六甲海峡途径麻河流域、马口、彭亨河流域前往南中国海的西海岸。此通道被后人称作“彭麻古商道”。1963年，麻坡人在麻坡班卒河边附近挖土，无意间挖掘出1千860年前的越南东山古钟。目前古钟已被收藏在马来西亚国家博物馆。。
公元689年，位于印尼巨港的室利佛逝王国崛起。775年，室利佛逝出兵强占麻坡及马来半岛多个西海岸城市。马六甲海峡因此被室利佛逝占领了接近两百五十年（775-1006年）。直至后期取代室利佛逝的满者伯夷王国，麻坡也是该王朝在马来半岛的据点之一。
麻坡见证著马来半岛最辉煌的年代即马六甲王朝的兴起及灭亡。马六甲王朝开国皇帝拜里米苏拉在还没到马六甲立国时，曾在麻坡的哥打布洛（Kota Buruk）建造一座小城，并作为该处的统治者。在马六甲王朝，历代皇室人员视麻坡为一处皇家重地。位于麻坡市区东北处的老港（Kampung Raja）就有著马六甲第七任苏丹阿拉乌丁利亚沙的皇陵。。
欧洲人入侵
当马六甲因葡萄牙入侵而沦陷后，苏丹马末沙退守麻坡巴莪等待时机反攻马六甲。当时苏丹马末沙在麻坡文打烟建起了防御木堡垒“文打烟堡”防御葡萄牙的进攻。1511年尾在葡萄牙的猛烈进攻下，苏丹马末沙被迫沿色丁河撤退至彭亨州。到了1512年才在汉纳汀（Hang Nadim）海军司令的帮助下夺回麻坡。接著，苏丹马末沙又在1512、1519和1520年分别与葡萄牙发生了几场战争，史称“麻坡－巴莪之战”（Perang Muar-Pagor）。但最后都被葡萄牙精锐部队和来自葡属印度的援军赶到而失败。麻坡因此再次回到葡萄牙的手上。而苏丹马末沙撤退至宾丹岛（Bentan），于1528年在今印尼的甘巴（Kampar）驾崩。苏丹马末沙逝世后，其三子阿拉乌丁二世继承王位，在1530年返回柔佛建立苏丹政权，继续展开复国战争。
葡萄牙占领时期，葡萄牙人在文打烟的同一战略要地建造了一座名为Fortaleza de Muar的堡垒，以保护麻坡免受荷兰人和亚齐人的袭击。此古堡后来在亚齐苏丹国占领麻坡时被摧毁。
到了荷兰时代，柔佛王朝因为与荷兰政府的关系良好，让柔佛政权可以在一连串与葡萄牙的战争伤害中得到喘息。柔佛王朝开始大肆发展。但是好景不长，1782年荷兰因为越界收取税务激怒了当时的柔佛苏丹拉惹哈芝（Raja Haji）。以致拉惹哈芝以麻坡为基地进攻了马六甲的荷兰政权，但是最终还是失败了，拉惹哈芝战死，其部下也相续退守至廖内。
麻坡也是柔佛天猛公王朝统一柔佛
版本

版本是一种称谓，用于描述同一事物的相互之间有差异的各种形式、状态或内容。
「版」在这里原意是印刷用的模板，「本」的意思是书籍。因此，版本最初用于描述书籍的不同形式、状态或内容。第一次出版，称为初版。如果印刷内容未改，而之后再付印的话，则不称为再版，而称为「初版第○刷」或「第1版第○刷」，○为重印次数，例如「第1版第2刷」。内容有更动，可称为「改版」或「新版」。这是为了让读者可以明确知道书籍内容有无实质变化。不过，不诚实的出版业者或作者可能故意宣称书籍「出新版」，即便内容全无改变，以增加销售量。
现今版本可用于描述书籍、电影、法律、观点、软件等事物。一个事物可能因各种原因而有不同版本，如作者修订、发布环境改变、传播过程影响等。不同版本的差异形形色色，如某歌手所发行的同张专辑可能同时发行CD和录音带版本；某部法律为适应社会新变化，于经过修订后发布并生效新版本。
齐柏林飞船

齐柏林飞船（德语：Zeppelin，）是一种或一系列硬式飞船的总称，是著名的德国飞船设计家斐迪南·冯·齐柏林伯爵在20世纪初期以所设计的飞船为蓝本，进一步发展而来。由于这系列飞船的成功，「齐柏林飞船」甚至成为当代称呼此类飞船时所用的代名词。
在当时，巨型飞船主要的用途涵盖了民用与军事两种领域。民用方面，可以被视为是现代商业航空界的鼻祖，在第一次世界大战爆发前曾非常活跃过。大战爆发后，各国军事将领们注意到飞船先进的运用性，因此改将其投入到战场上，担任空中轰炸和侦察斥候的任务。
第一次世界大战后德国败战，曾一度让齐柏林飞船的营运陷入泥沼，但胡戈·埃克纳继承已逝的齐柏林伯爵遗志，在1920年代复兴了齐柏林飞船，并且在1930年代达到颠峰。在当时，包括LZ127「齐柏林伯爵号」（Graf Zeppelin）与LZ129「兴登堡号」等几艘脍炙人口的巨型飞船，在跨大西洋的欧美航线上都有丰富的获利。但不料，1937年时兴登堡号在美国纽泽西州失火坠毁，也就是著名的「兴登堡空难」，在那之后包括齐柏林飞船在内的整个飞船运输产业急速没落，不久之后就被新兴的民航机给取代了。
主要特征
齐柏林飞船最重要的部份是轻合金环和纵梁组成的硬式骨架。该设计令单个压力外壳内有轻微的过大压力，以维持它们的形状。这种设计的令齐柏林飞船的可以造得比软式飞船更大。齐柏林飞船骨架多由铝合金制成。
第一架齐柏林飞船的形状是一个长圆柱体加上锥形的末端复杂的多面尾翼。在第一次世界大战期间，Schütte-Lanz Luftschiffbau为了领先其他的竞争公司，飞船的设计被改为更为人熟悉的流线造型与十字形尾翼，几乎所有后来的飞艇都有使用这个设计。在外壳内，数个独立的「气囊」装有比空气轻的气体，大多数硬式飞船的气囊由多层用来分隔开金箔的牛大肠膜制成。
固定在齐柏林飞船骨架的吊舱外有引擎负责推动飞船前进，当中有少部分提供反向推力，方便停泊。乘客和机组人员会被安排到位于骨架底部一个相对地细小的隔间，但后来的飞船为了符合空气动力学，所以不会包含一个完整的居住空间，而会将乘客和机组人员的间隔放在外壳内。
百衲本

百衲本是古籍版本的一种。如果一部书是由很多不同的零散版本，参校汇编而成完整的书，这样的版本就是百衲本。
百衲本史记
清初宋荦曾用2种宋本、3种元本，凑成一部80卷的《史记》。
百衲本二十四史
20世纪30年代张元济主持编辑，商务印书馆影印的版本。其中包括宋刻善本15种、元刻善本6种、明清初刻史书3种。目前存世稀少，约不到十套。
艾米尔·布鲁内尔

艾米尔·布鲁内尔（Heinrich Emil Brunner，又译为艾米尔·布伦纳，），是一位影响深远的瑞士籍新教神学家、新正统神学家。他曾与卡尔·巴特共同推动了二十世纪上半叶欧洲德语系国家中的「新正统神学运动」(或称为「辩证神学运动」)，是该神学主张的代表人物。
布鲁内尔反对自由主义神学将耶稣描绘成一个值得敬重的道德人物。布鲁内尔主张耶稣不但是上帝的「道成肉身」，并且是「救赎事件」的中心点。另一方面，布鲁内尔企图寻找出当时持续争论当中的阿民念主义与加尔文主义两造的中介点，除了仍然强调上帝在救恩一事上保有至高无上的主权以外，也强调了人类不必付出代价便可承受救恩的观点。纵然布鲁内尔在此重新声张了基督论的中心地位，符合正统神学的要求，但保守派神学家往往对于他的其它神学主张持保留态度，例如他怀疑《圣经》中关于神迹记载的真实性，并对《圣经》中的文字是否可以做为现代基督徒启示来源提出质疑。
神学主张
神人相遇中的超越性。
布鲁内尔对今日教会的重要性
(1)布鲁内尔的贡献始于将启示与个人和神的「我—你相遇」（I—Thou Encounter）视为同一件事。
(2)布鲁内尔被人称为「圣经位格主义」，他推崇圣经在见证上的权威，不仅是原初启示不可少的见证，也是现今启示的管道。换句话说，耶稣基督才是唯一的标准与权威，这正是他对现代神学最大的贡献。
书信

书信，又称书、启、笺、牍、简、札等。是人们以书写于纸张（或其他的文字记录体）的文字、图像为内容的一种交流形式。在中国古代，也简称为“书”或「尺牍」等等，在例如司马迁给朋友任安的一封书信被称为《报任安书》。「尺牍」最早见于西汉典籍，司马迁的《史记·仓公列传》云：“缇萦通「尺牍」，父得以后宁。”古时书信称作尺牍，是因为当时书信所用竹简或绢帛长约一尺，故有此说。
因为它使得“说”和“听”可以不在同时、同地进行。中国南朝有谚云：“尺牍书疏，千里面目也。”这也同时意味着，书信从发信人到收信人可能需要一个投递的过程，才能实现这一异时、异地的“听”“说”交流。在现代，绝大部分的信件是通过邮局投递、寄送的。而在邮局出现之前，信件大多由私人传递和送达，承担这项任务的人在中国古代被称为「信使」、「信差」。
书信由笺文和封文两部分所构成。笺文即写在信笺上的文字，也就是寄信人对收信人的招呼、问候、对话、祝颂等等。笺文是书信内容的主体，书信的繁简、俗雅及至其他方面的风格特征，几乎都由内容主体决定。封文即写在信封上的文字，也就是收信人的地址、姓名和寄信人的地址、姓名等等。封文是写给邮递人员看的，使邮递人员知道信从哪里来，寄往哪里去；万一投递找不到收信人，还能将信退给寄信人。完整的书信应该是笺文封文俱全，并且将笺文装入写好封文的信封内，然后将口封好付寄的。
信封是现代书信的必要组成部分之一，一般起着保护书信本身和说明投递地址和收信人的作用。在中国古代，人们使用过鲤鱼形状的木盒作“信封”，古诗十九首之一《饮马长城窟行》里写道：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”因而后来书信也被称为“鱼书”，晏殊的一首宋诗写到：“鱼书欲寄何由达，水远山长处处同。”
主要结构
正文
正文，主要目的是说明这篇文章的中心思想。
克里斯多福·布鲁哈德

克里斯多福·布鲁哈德（Christoph Blumhardt，），德国路德宗新教神家，被认为是基督教社会主义在德国与瑞士地区的学说创立人。他也是当代一位很有名气的宣教家。1899年他公开宣布支持社会主义并加入德国社会民主党，为此他丧失了神职人员的身份。次年，他被选为符腾堡王国下议院议员。
随著第一次世界大战的展开，他描述了其带有「末世论」性质的信仰主张：「我们正生存在一个面临著重大改变的时代，黑暗终会被主耶稣基督征服」
布鲁哈德曾经深远地影响了这几位神学家：卡尔·巴特、赫曼·柯特与洛加斯（Leonhard Ragaz）──他同样是一位基督教社会主义者。
古诗十九首

古诗十九首是一组中国五言古诗的统称。这些诗共有十九首，一般认为是汉朝的一些无名诗人所作。最早由梁代昭明太子萧统编入《昭明文选》，并命名“古诗十九首”。历代都对古诗十九首有很高的评价，对后世的诗歌创作有巨大影响。
作者及内容
古诗十九首不是一个人的作品，作者不可考，大抵成于东汉文人之手。最初收入《文选》时，没有著录作者的名字。刘勰首倡“两汉”，又说《冉冉孤生竹》一篇是傅毅所作，王世贞猜测“杂有枚生或张衡、蔡邕作”，徐陵《玉台新咏》以为其中八首为汉初枚乘所作，但是后人多认为这种说法不可信。
现在一般认为这不是一个人的作品，也不是一个时期的作品。人们根据诗歌内容题材和语言风格方面的特征，推测它们产生于东汉末期前后。尽管没有确切的证据，人们仍然对这些诗歌的作者有许多猜测和争论。郑宾于《中国文学流变史》推测“十九首”最晚的作于西晋，但仅是推测，缺乏实证。例如，有些人认为这些诗歌都出自文人之手，理由是他们认为这些诗歌的语言显然是经过锤炼的，不像典型的民歌；但也有人认为古诗十九首有鲜明的民歌特色，理由是他们认为这些诗歌用通俗易懂的语言描写一般人的感受和境遇。钟嵘《诗品》：“古诗其体源于国风”，王士祯《渔洋诗话》云：“风雅后有楚骚，楚骚后有十九首，风会变迁，非缘人力，然其源流则一而已矣。
后人为区分的方便把每首诗的“首句”用作诗题，依次为：
古诗十九题材内容包括羁旅行役、羁旅愁怀，游子怀乡、居人念远；乡愁闺怨、闺人怨别、离别相思；自伤所遇、宦途失意、游宦无成；抒写友情，慨叹人生短促，亦有追求享乐名位和服药求仙。诗歌思想感情复杂，共同特征是对人生无常和岁月易逝，表现出无限感伤。
风格特色
古诗十九首长于抒情，意悲而远，善用比兴，如「胡马依北风，越鸟巢南枝」、「浮云蔽白日，游子不顾反」；诗句融情入景，写景于情，如《迢迢牵牛星》；也有写作者的内心活动，抒情中带叙事，如《西北有高楼》。手法或婉转含蓄，如「相去日已远，衣带日已缓」；或感情真率直率，如「昔为倡家女，今为荡子妇；荡子行不归，空床独难守」。
古诗十九首遣词用字朴淡，语言不假雕饰，浅近自然，多用叠字，语句却又异常简炼，含义丰富。
地位
作者不可考的古诗十九首，标志著文人五言诗已达到成熟期，是五言诗发展成熟的标志，在中国文学史上得到极高的评价。
古诗十九首有民歌「感于哀乐，缘事而发」的特质，又有文人的锤炼，是汉乐府光辉的总结，对后世诗歌的发展有深远的影响。
评价
古诗十九首被认为是中国古代最早的一些五言古诗，上承《诗三百·国风》之余绪，下启建安文学之诗风，影响了后世诗人的创作，历代的诗评作家都给予了极高的评价。这些评价大多都认为，古诗十九首语言质朴直率，意境深婉，是五言诗中的极品。
例如，钟嵘《诗品》中说：“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金。”刘勰《文心雕龙》中说：“观其结体散文，直而不野，婉转附物，怊怅切情，实五言之冠冕也。”明代胡应麟《诗薮》中则说：“兴象玲珑，意致深婉，真可以泣鬼神，动天地。”沈德潜说：“古诗十九首，不必一人之辞，一时之作。大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。或寓言，或显言,或反复言。初无奇辟之思，惊险之句，而西京古诗，皆在其下。”
近代学者梁启超、罗根泽、俞平伯等学术大家，皆著文参与了讨论。梁启超认为“十九首”虽不是一个人所作，“却是一个时代——先后不过数十年间所作”。方东树在《昭昧詹言》中说，“十九首须识其‘天衣无缝’ 处”。张中行认为，古诗十九首“写一般人的境遇以及各种感受，用平铺直叙之笔，情深而不夸饰，但能于静中见动，淡中见浓，家常中见永恒”。
SSE

SSE（英语：Streaming SIMD Extensions）是英特尔在AMD的3D Now!发布一年之后，在其计算机芯片Pentium III中引入的指令集，是继MMX的扩充指令集。SSE指令集提供了70条新指令。AMD后来在Athlon XP中加入了对这个新指令集的支持。
SSE的暂存器
SSE加入新的8个128位元暂存器（XMM0～XMM7）。而AMD发表的x86-64延伸架构（又称AMD64）再加入额外8个暂存器。除此之外还有一个新的32位元的控制／状态暂存器（MXCSR）。不过只能在64位元的模式下才能使用额外8个暂存器。
每个暂存器可以容纳4个32位元单精度浮点数，或是2个64位元双精度浮点数，或是4个32位元整数，或是8个16位元短整数，或是16个字元。整数运算能够使用正负号运算。而整数SIMD运算可能仍然要与8个64位元MMX暂存器一起执行。
因为作业系统必须要在进程切换的时候保护这些128位元的暂存器状态，除非作业系统去启动这些暂存器，否则预设值是不会去启用的。这表示作业系统必须要知道如何使用FXSAVE与FXRSTOR指令才能储存x87与SSE暂存器的状态。而在当时IA-32的主流作业系统很快的都加入了此功能。
由于SSE加入了浮点支持，SSE就比MMX更加常用。而SSE2加入了整数运算支援之后让SSE更加的有弹性，当MMX变成是多余的指令集，SSE指令集甚至可以与MMX并行运作，在某些时候可以提供额外的性能增进。
第一个支援SSE的CPU是Pentium III，在FPU与SSE之间共用执行支援。当编译出来的软体能够交叉的同时以FPU与SSE运作，Pentium III并无法在同一个周期中同时执行FPU与SSE。这个限制降低了指令管线的有效性，不过XMM暂存器能够让SIMD与纯量浮点运算混合执行，而不会因为切换MMX／浮点模式而产生性能的折损。
SSE指令表
SSE提供纯量与包裹式（packed）浮点指令。
例子
下面这个例子演示了使用SSE的优点。向量加法在计算机图形中很常用，如果在x86平台上想将四对单精度浮点数相加，必须使用四对浮点相加指令。
上面这段代码会被编译成4条x86 FADD指令。下面的伪代码展示用128位包裹式相加（packed-add）指令替代4个纯量相加指令。
<syntaxhighlight lang="asm">
</syntaxhighlight>
后续版本
SSE2
SSE2是Intel在Pentium 4处理器的最初版本中引入的，但是AMD后来在Opteron和Athlon 64处理器中也加入了SSE2的支持。SSE2指令集添加了对64位双精度浮点数的支持，以及对整型数据的支持，也就是说这个指令集中所有的MMX指令都是多余的了，同时也避免了占用浮点数寄存器。这个指令集还增加了对CPU快取的控制指令。AMD对它的扩展增加了8个XMM寄存器，但是需要切换到64位模式（x86-64/AMD64）才可以使用这些寄存器。Intel后来在其Intel 64架构中也增加了对x86-64的支持。
SSE3
SSE3是Intel在Pentium 4处理器的Prescott核心中引入的第三代SIMD指令集，AMD在Athlon 64的第五个版本，Venice核心中也加入了SSE3的支持。这个指令集扩展的指令包含寄存器的局部位之间的运算，例如高位和低位之间的加减运算；浮点数到整数的转换，以及对超线程技术的支持。
SSSE3
SSSE3是Intel针对SSE3指令集的一次额外扩充，最早内建于Core 2 Duo处理器中。
SSE4
SSE4是Intel在Penryn核心的Core 2 Duo与Core 2 Solo处理器时，新增的47条新多媒体指令集，现在SSE4版本更新至SSE4.2。
SSE4a
AMD也开发了属于自己的SSE4a多媒体指令集，并内建在Athlon II与Opteron等K10架构处理器中，不过SSE4a无法与Intel的SSE4系列指令集相容。目前AMD新一代处理器已支援Intel的SSE4.1、SSE4.2指令集。
SSE5
SSE5是AMD为了打破Intel垄断在处理器指令集的独霸地位所提出的，SSE5初期规划将加入超过100条新指令，其中最引人注目的就是三运算元指令（3-Operand Instructions）及熔合乘法累积（Fused Multiply Accumulate）。其中，三运算元指令让处理器可将一个数学或逻辑函式库，套用到运算元或输入资料。借由增加运算元的数量，一个x86指令能处理二至三笔资料，SSE5允许将多个简单指令汇整成一个指令，达到更有效率的指令处理模式。提升为三运算指令的运算能力，是少数RISC架构的水准。熔合乘法累积让允许建立新的指令，有
晋幽公

晋幽公，姬姓，名柳，春秋末期的晋国国君，晋哀公之子。
晋哀公十八年（周考王七年，前434年），哀公卒，幽公即位。此时赵、韩、魏三家强大，尽管名义上仍是晋国臣属，并非诸侯国，但幽公反而要朝见三家之主。晋国大部分土地都被赵烈侯、韩景侯、魏文侯瓜分，幽公的仅剩下曲沃和绛两处领地。
幽公十八年（前416年），晋幽公出城与妇人幽会，为贼所杀。一说为魏文侯所诛。按《古本竹书纪年》，晋幽公则是被夫人秦嬴杀死于床上。魏文侯平乱，立幽公之子止即位，是为烈公。
屈瑕

屈瑕（？），芈姓，屈氏，名瑕，蒲骚之战以下三次战役的元帅。
任将生涯
蒲骚之战
楚武王四十年（公元前701年）的春季，楚武王为向东方拓展势力，命莫敖屈瑕与贰、轸两国结盟。地处贰、轸之间的郧国为阻遏楚国势力东进，在其邑蒲骚集结兵力，准备联合随、绞、州、蓼四国之军攻楚，以破坏楚与贰、轸两国的盟会。
当时郧国的军队已经在蒲骚城郊驻扎兵营，准备与随、绞、州、蓼四国联合攻击楚国。因此屈瑕感到非常忧虑，副将鬬廉进谏说：「郧人驻军其国城郊，必定自恃离城近而心存侥幸，又认为其余四国之军可朝发夕至，于是就更加轻敌没有诫心了。假如您率领部分兵力驻于郊郢，作好抗击五国军队的准备；而我则率精锐夜袭郧人，郧定必退回城中以等待援军，奢望救援者必丧失斗志。一旦击败为首的郧师，便可轻取其余四邑。」
初起屈瑕想请求楚武王增援，但鬬廉很反对地说：「战斗胜利在于众志同心，而不在人多势众。在牧野之战发生时，纣王率领数十万兵卒却因为部队离心离德，而没有打倒周武王同心协力的几万兵马，您不是也知道这件事吗 !」屈瑕仍然感到犹豫不决于是说:「那不然占卜看看再决定吧!」鬬廉此时坚定地说:「占卜是用来解决疑问的，这件事根本没有悬念又何须占卜?」最后，屈瑕采用鬬廉所提供的计谋，而击败郧国的军队于蒲骚，其余四国慑于楚军之威，不敢轻举妄动，遂和贰、轸两国订立了盟约而还。
劝王而胜
楚武王四十一年（前700年）的夏季，楚武王亲自讨伐绞国，并且包围其南门。屈瑕进谏：「绞乃小国力量轻微，力量轻微者定必寡谋，无谋者可以诱惑之。」而楚武王听从他的意见，让屈瑕遂派采樵者诱使绞人出城。首日，绞人获三十人。次日，绞人争出追逐楚役徒于山中，楚人断其退路，伏兵自山上冲杀而下大败绞人。
骄傲而败
楚武王四十二年（前699年）的春季，楚武王使屈瑕为元帅伐罗国，鬬伯比为大军送行后看著远去的其车队说：「莫敖必败。走路都趾高气扬的，他一定心浮气躁。」于是提议楚武王多派军队，但楚武王并没有答应。回到内廷后楚王将这件事告诉夫人邓曼，邓曼说：「鬬伯比所言并非只是要单纯的增加军队人数，而是告诫您要诚信来安抚国民，以刑法来镇摄普通官吏。屈瑕太过来满足曾经的胜利，必将会自以为是，从而轻视罗国的力量。如果不加以训诫，他定会放松警惕而不加防范。因此鬬伯比的本意是要您约束人民并好好地用诚信来安抚他们，召集官吏用美德来感化鼓励他们；并召见屈瑕，让他知道一旦兵败上天是不会宽纵其过错的。否则鬬伯比难道不知道部队早已出发了吗？」
楚武王恍然大悟才紧急派赖国人追赶却没有追上。果然临阵时屈瑕先传令军中敢再劝阻的必定会受到刑罚，但军队凌乱地渡过鄢水（今湖北省襄阳市附近）进攻罗国，屈瑕因为轻敌不设防备，结果罗国与卢戎两军合击楚师，楚师大败。屈瑕率余部撤至荒谷自缢身死，其他将领也囚在冶父等候处罚，而楚武王认为则认为是自己的过错因此饶恕了这些将领。
楚武王以其子屈重继任为莫敖。
还珠格格

《还珠格格》是一部由台湾言情小说作家琼瑶担任编剧的古装言情电视剧。全剧分为三部，第一部于1998年首播，第二部于1999年首播，第三部于2003年首播，后被改编为同名小说《还珠格格》。
背景
《还珠格格》第一部和第二部是由台湾怡人传播和湖南华夏影视传播有限公司（湖南经济电视台旗下）合作拍摄，第三部是由香港可人娱乐国际有限公司（后改名为怡人娱乐，归入神艺文化）和湖南华夏影视传播有限公司（已划归湖南卫视）合作拍摄。第一部拍摄于1997年7月18日至12月23日，并于1998年4月28日起由中视首播，随后在东南卫视、河南卫视上星首播，2003年在湖南卫视晚间金鹰剧场精编重温，之后中国各地面频道亦会授权购买该剧在本地的播出权。
《还珠格格》第一部和第二部由赵薇、林心如、苏有朋和周杰主演；第三部除了饰演福尔康的周杰、温海波饰演的福伦、刘芳饰演的福晋和从第二部开始出现的王艳饰演的晴儿、赵敏芬所饰太后外，其他主演换成黄奕、古巨基以及马伊俐。还珠格格第三部之天上人间也是古巨基继《情深深雨蒙蒙》后再次出演琼瑶剧。第一部24集，第二部48集，第三部天上人间40集，总共112集。
《还珠格格》系列电视剧之片头画面，节目名称字样则采用淡古印体，不同于皇冠文化出版之琼瑶原著小说封面所采用之仿宋体。
故事情节
《还珠格格》故事背景为清朝乾隆年间，电视剧内容与小说情节大致相同。
第一部（1998年）
乾隆二十四年，北京城内大杂园的孤儿小燕子是个劫富济贫的女飞贼，有一天偶然发现贪官梁廷桂强行逼婚，在大闹婚礼的过程中结识了济南女子夏紫薇。二人情投意合，在结拜为姐妹的那晚，紫薇对小燕子坦白自己的身世，原来，紫薇其实是乾隆皇帝的私生女。十八年前，乾隆在济南的大明湖畔结识了紫薇的母亲夏雨荷，二人相爱。乾隆离开雨荷之后始终没有回来，而雨荷却有了乾隆的骨肉。雨荷生下紫薇后，为乾隆苦等一辈子，临终时把这件事告诉了紫薇，要她去京城找她的父亲。
面见圣上并非易事，小燕子热心为紫薇想办法混入宫，她们想在乾隆打猎时闯入围场，因紫薇不会武功也没有翻山的体力，小燕子带着夏雨荷留下的信物闯入乾隆打猎的围场，但在阴差阳错中被乾隆认定为自己和夏雨荷的女儿，封为“还珠格格”，对外只称是义女。紫薇却落得一无所有，连唯一的证物都失去了。乾隆为庆贺重获爱女，为小燕子举行祭天的仪式，仪仗队伍行经市街，正巧被紫薇及其丫环金锁看到。激动之余，紫薇追赶轿队，指小燕子是骗子、自己才是公主，因而被看守官兵殴打以致昏倒在地，被大学士福伦之子福尔康所救。福府在知道其身世后将她收留。
小燕子虽然很享受乾隆的父爱和公主的身份，但并非无义之人，多次试图向「皇阿玛」解释，却一直没有成功，因为得知如果贸然告诉乾隆真相，自己会因欺君之罪而被砍头，矛盾不已。皇宫里的生活让天真活泼的小燕子无所适从，闹出不少笑话，也结识了五阿哥永琪，和福家的二子尔康、尔泰。他们得知了小燕子和紫薇的关系之后，安排小燕子偷偷出宫与紫薇见面。见面后，宽容的紫薇谅解小燕子的难处，两姐妹冰释前嫌。另一方面，尔康和紫薇在相处之中慢慢爱上彼此，小燕子与永琪也渐生情愫。而看不惯小燕子不守规矩的皇后和她身旁的容嬷嬷，成了小燕子的头号敌人。
为了尽快让乾隆明白真相、二人各归各位，小燕子将紫薇弄进宫做贴身丫头，但两人情同姊妹的感情渐渐让周围的人产生怀疑。而乾隆对紫薇也有说不出的亲切感，引起了皇后的妒意。皇后将紫薇关进密室严刑虐待，小燕子请乾隆出面对付皇后，总算化险为夷。之后，乾隆决定微服出行，并同意带小燕子和紫薇同行。大家秘密商量，希望利用这段时间让乾隆自己猜透紫薇的真正身份，又不迁怒于小燕子。出行期间，小燕子一路的打抱不平，紫薇的才艺超群与善解人意，让乾隆和大臣们纷纷称赞，而小燕子和永琪、紫薇和尔康的感情也日益加深。有一天他们遇上一次庙会，人群中遇到叛党企图刺杀乾隆，紫薇舍身为父挡刀，生命危急中，紫薇请求乾隆，不论小燕子犯了什么错，都饶小燕子不死。所幸，紫薇拔刀成功，身体日益康复，乾隆因为她的出色英勇而对她敬慕有加，并暗示想把紫薇纳为妃子。
某日，西藏土司巴勒奔及其女赛娅公主来到京城进行国是访问，紫薇相认的计划被迫暂停。比武大会中，尔康的好身手让赛娅对尔康心生爱慕。因此，巴勒奔和乾隆决定促成赛娅和尔康的联姻。这一决定让小燕子等人焦虑万分，加上担心紫薇真的被乾隆纳妃，冲动的小燕子当着众人的面说出了紫薇才是公主的真相，皇后趁机拱火，乾隆震怒，将紫薇、小燕子和金锁打入宗人府监牢。皇后决定顺手推舟，在宗人府接到乾隆的命令前，便指使宗人府官员梁廷桂对三位女子严刑逼供逼她们承认图谋刺驾，待取得画押就杀死三人。乾隆回想过往，态度逐渐软化，决定亲自去宗人府释放她们。而心急如焚的永琪等人，等不到乾隆的释放命令，便找来小燕子的宫外好友柳青、柳红一同劫狱。最后，紫薇等人一同回宫向乾隆求情
晋哀公

晋哀公（《史记·晋世家》作哀公，《世本》、《史记·赵世家》作懿公，《竹书纪年》作敬公），姬姓，名骄，晋昭公的曾孙。晋昭公生戴子雍，戴子雍生忌，忌生晋哀公。前453年，韩、赵、魏共灭智伯瑶，三分其地，并于次年赶走晋出公，立晋哀公。晋国实际上已被三家瓜分，韩、赵、魏掌权。前434年，晋哀公死。
鲁汶

鲁汶（nl：Leuven，；法语：Louvain，；德语：Löwen，；又译勒芬、卢万），比利时弗拉芒大区弗拉芒布拉班特省城市，同时也是该省省会及最大城市，通行荷兰语，是弗拉芒社群的一部分，面积57.51平方千米，人口为人，是比利时第八大城市。
鲁汶历史上一直以低地国家最为古老的大学城而闻名，比利时规模最大的大学——荷兰语鲁汶天主教大学（KU Leuven）核心校区位于鲁汶。此外，鲁汶也是世界最大的啤酒酿造企业安海斯-布希英博的总部所在地。
历史
鲁汶于公元891年首次见于文字记载中，其拼写为“Loven”，拉丁文作“Lovanium”，该年东法兰克国王阿努尔夫在此大败维京军队（参见：鲁汶战役（英语：Battle of Leuven (891)））。根据城市传说，市旗的红-白-红相间之色即表现了这场战役后在代勒河畔血染大地之景；这一色彩搭配与奥地利国旗不谋而合。
依托位于代勒河畔的地理位置以及邻近布拉班特公爵根据地等方面的优势，鲁汶在11世纪至14世纪是布拉班特公国重要的贸易中心，也曾是布拉班特公爵的主要驻地；鲁汶当地最古老的城墙始建于1156-1157年，并在之后数百年间得到了改建和维护。作为重要的纺织业中心，鲁汶之名可见于本地出产的亚麻布，在14至15世纪的文献中称此亚麻布为lewyn（或Leuwyn, Levyne, Lewan (e), Lovanium, Louvain）。
15世纪，随著鲁汶大学于1425年的创立，鲁汶迎来了新的黄金时代。今日世界现存最古老的天主教大学，以及低地国家最大且最历史悠久的大学——荷兰语天主教鲁汶大学被视为旧鲁汶大学的直接继承者。在之后的几百年间，鲁汶成长为低地地区的一大文化与学术中心，尤以神学学术为主。托马斯·莫尔的《乌托邦》在鲁汶首次付梓；人文主义思想家伊拉斯谟、地图学家墨卡托、人体解剖学先驱安德烈亚斯·维萨留斯、神学家康内留斯·詹森、哲学家尤斯图斯·利普修斯等诸多知名学者都曾先后活跃于鲁汶。然而自15世纪晚期以来，低地地区频繁的政治和王朝斗争以及瘟疫、灾害等问题使得鲁汶的经济和产业发展不佳、人口流失；16世纪60年代以后，随着宗教改革带来的宗教和政治动荡，以及莱顿大学在北方尼德兰联省共和国的成立，鲁汶的文化和学术发展也受到了影响。
直到18世纪，随著啤酒酿造业的兴盛发展，鲁汶的地位才重新变得重要起来。通往梅赫伦的运河于1764年开通，酿酒业取得了更大的发展。1797年，鲁汶为法国所占领，法国政府镇压并解散了大学及全市所有修道院等宗教相关机构，这些建筑被拍卖、拆除或是再利用为公共机关、军营、军医院与公共学校，直到1830年比利时脱离荷兰独立后才逐渐恢复原有功能。鲁汶的中世纪社会结构自此消失，取代以共和的现代政府组织。比利时独立后，鲁汶作为学术中心的地位真正得以恢复，并开始都市化与工业化，城市规模也快速发展。鲁汶的人口在19世纪中翻了一番，达到约4万人，且在城市规划方面改变了几百年以来村镇式的面貌。
20世纪，两次世界大战对城市造成了严重破坏。第一次世界大战德军占领期间，鲁汶的市长、大学校长和所有的警察被射杀；市内有200至300余名平民丧生，大量建筑因蓄意纵火而损毁，大量财产、物资被掳掠。其中，大学图书馆于1914年8月25日受到德军以汽油与燃剂焚毁，失去了数以十万卷计的藏书与珍贵手稿，这一举动也引来了世界舆论谴责。第二次世界大战中，鲁汶作为交通和战略要地又遭遇了重大创伤。
战后，鲁汶得以重建。20世纪60年代，比利时的弗拉芒、瓦隆两个族群之间的矛盾加剧。1968年，作为双语教育机构的鲁汶天主教大学分裂，荷兰语部分留在鲁汶，组成荷兰语鲁汶天主教大学；法语部分则搬至新鲁汶，建立了法语鲁汶天主教大学。1977年，在比利时市镇合并的趋势下，鲁汶旧历史中心周边的海弗莱（英语：Heverlee）、凯瑟尔洛（英语：Kessel-Lo）等市镇并入了鲁汶市的管辖范围。1995年，随着旧布拉班特省的拆分，鲁汶成为了弗拉芒布拉班特省的省会。
经济
得益于诸多创新性学术研究机构的存在，鲁汶本地经济与学术研究活动相互促进。“欧洲最具创新能力的大学”之一荷兰语鲁汶天主教大学、世界领先的微电子研究中心imec（校际微电子中心）、位居欧洲前列的学术医院鲁汶大学医院（英语：UZ Leuven）（UZ Leuven）等研究机构带动了生物技术、先进制造、信息技术等产业的发展，许多高科技领域公司落户鲁汶，一些跨国公司在鲁汶也设有分部，多以研究型为导向。
鲁汶是世界最大的啤酒酿造企业安海斯-布希英博（AB InBev）的总部所在地。时至今日，百威英博旗下的鲁汶本地啤酒品牌时代啤酒（Stella Artois）行销于许多国家。其酒厂以及办公室几乎占了本市东北部介于鲁汶火车站与运河间所有的土地。欧洲的一大金融保险集团KBC（比利
柘城县

城县位于中国河南省东部，是商丘市下辖的一个县。总面积1048平方公里，耕地面积105万亩，总人口约105万人。县人民政府驻未来大道77号。
历史
柘城历史悠久，文绪锦长。上古之时即为朱襄氏故居。夏称“株野”，商称“秋地”。至秦乃筑城置县，以邑有柘沟环流，乃称“柘县”。隋开皇十六年（公元596年）更名为“柘城县”。明嘉靖二十一年（1542年），旧城圯于大水，即今日“北旧湖”。明嘉靖三十三年（1554年），城池南迁，以迄于今。
2021年6月25日凌晨3时左右柘城县远襄镇北街一家名为震兴搏击俱乐部的武术馆发生火灾，造成18人死亡、4人重伤、12人轻伤。国务院安委会对此事挂牌督办，应急管理部派出调查小组，多名官员被问责。
人口
根据(河南省)商丘市第七次全国人口普查公报显示：柘城县常住人口为799213人，男性人口占比49.14%，女性人口占比50.86%，年龄结构中0-14岁占比25.07%，15-59岁占比54.77%，60岁以上占比20.16%，65岁以上占比16.18%。
2020初：户籍总户数为33.6973万户，户籍人口104.9万人，常住人口68.22万人，常住城镇人口26.86万人。
行政区划
下辖4个街道办事处、9个镇、9个乡：
经济
柘城是一个以农业为主的县。盛产三樱椒、棉花、烟叶、小麦、玉米、大蒜、花生、林木和畜产品，是中国三樱椒之乡，全国优质棉基地县和棉花出口创汇县、国家商品粮生产基地县、全国瘦肉型猪生产基地县、秸秆养牛示范县、优质板山羊皮出口创汇县、全国平原绿化先进县、泡桐生产基地县。柘丝、胡芹、泡桐、大蒜、酥制腐乳、王贡酒、老君堂中药等特产亦有盛名。
2006年5月，河南省地矿第11地质队在商丘市发现了3处煤层，其中在柘城发现的煤层预获煤资源量为12.43亿吨，为特大型煤田，若在此建成两座年产量为400万吨的煤矿，可以持续开发100年。该煤田都是低硫、低磷、低灰、高发热量的优质炼焦用煤，煤层分布面积218平方公里，煤炭远景资源量12.43亿吨。
柘城县人造钻石工业发达，2025年，该县的人造钻石产量约占全世界的42%，超过1000万克拉。
百万位元组

兆字节（英语：Megabyte，缩写为MB）是信息计量单位字节的多倍形式。国际单位制（SI）以1,000,000（106）来定义前缀兆，故1兆字节表示1,000,000字节。但在信息技术领域中，尤其是表示主存储容量时，兆字节通常与mebibyte混淆，表示1,048,576（220）个字节，常被简称为兆。
Mebibyte（缩写：MiB）是另一个类似的单位，使用二进制前缀，表示1,048,576（220）字节，由国际电工委员会（IEC）于1998年制定。这个单位被设计用来某些时候替代兆字节，因为在计算机相关内容中MB有可能被用来等于220，虽然数值很相近，但MiB与国际单位制（SI）中的MB（106）还是有严格的区别。MiB已经被所有主要的标准组织接受使用，但在真正的计算机工业中使用比较少。MB还是经常被当成这个单位在使用。
与其他储存单位的换算
另外，Megabyte曾经同等于但现今约等于Mebibyte（MiB），其换算是：
历史
在许多年里，MB的混乱使用是众所周知的。比如1.44MB软盘的容量就是使用1MB=1,024,000bytes计算的，结果不是1.47MB （1.47x1000X1000）或1.40MiB（1.40x1024x1024）。Megabyte通常被用作等于1000 x 1000，也被用作1024 x 1024，甚至被磁盘厂商用作1024 x 1000。这样的用法很混乱并且不合理，操作系统检测出的硬盘容量会比厂商广告中的小。多数的操作系统会在文件大小上使用Mebibytes。例如，所有版本的Windows系统都会将一个220bytes的文件显示为“1.00MB”，而106bytes的文件显示为976kB。在Mac OS X 10.6之前的APPLE系统也是这样显示，10.6之后将文件和磁盘大小都用Megabytes来表示，即将10^6 bytes的文件显示为1MB。
前缀“mebi”是一个二进制前缀，从单词“mega”和“binary”得来，这表明它和它的词源——国际单位制中的“mega”在数值上很接近。1 MiB等于220 bytes或1,048,576 bytes，与1MB不同，1MB等于1,000,000 bytes。前缀“mebi-”由国际电工委员会（IEC）于1998年12月提出。它和其相关单位现在已经被电气电子工程师学会（IEEE）和国际度量衡委员会（CIPM）所支持。
在《计算机程序设计艺术》中，高德纳提出把mebibyte叫作“large megabyte”（缩写为MMB）。
吉字节

吉字节（英语：Gigabyte，缩写为GB），又称吉咖字节、，是信息计量单位字节的多倍形式。国际单位制（SI）以1,000,000,000（109）来定义前缀吉咖，故1吉字节表示109字节。常使用在标示硬盘、存储器等具有较大容量的储存媒介之储存容量。
Gibibyte（缩写：GiB）是另一个类似的单位，使用二进制前缀，表示1,073,741,824（230）字节，常与拍字节混淆。
与其他储存单位的换算
不过由于混淆已经普遍化，所以GB往往可以是指Gibibyte（GiB）。其换算是：
Gibibyte与吉字节（Gigabyte）常常被混淆，前者的计算方式是二进制，后者的计算方式是十进制。现今的计算上，常把吉字节以二进制的方式计算，即230。因为Windows对"GB"这个资讯计量单位的误用，因此在Windows中显示的"1 GB"，其实应是指"1 GiB"，由此常造成误解。且Windows作业系统的占有率高，导致该误用非常普遍。由于两种换算方法的不同，使容量在计算上相差了约7.3%，所以常有Windows系统报告的容量比硬盘标示的容量还要小的情况发生。但在苹果公司的OS X作业系统中，对于储存装置的容量计算方式与硬件厂商一致，均为1GB = 1,000,000,000（109）字节的十进制，避免了计算和使用上的麻烦。
共不共

共不共为佛教重要的术语，「共不共法」即「共法」与「不共法」合并称之，并简略书写，构成新词而称「共不共法」。最简称为「共不共」。
共
「共不共法」疏开而言，所谓的「共」，意为佛教内诸宗诸流派共通之法，共尊大圣释迦牟尼佛祖之圣法，称之为「共法」。
如一切色法皆有各自之自相，然以「一切万有皆是无我」来诠解诸法之空性时，此「无我」即是共相， 即是共法。
不共法
佛教内诸宗诸流派自宗自流所依，而他宗所无之法即为「自相」，即为「不共法」。以大圣释迦牟尼佛祖特殊之圣教，以某一宗专敬供奉，提升研究，此等法门，称之为「不共法」。
自己之宅不与人共用，称之为「不共法」不共用。如水，「鬼等所见猛火等物，人见为水，余趣余人不能用故」，此为共中不共。（见《宗镜录》卷49）
无相侵相歧
「共法」与「不共法」相互之间，并无相侵相歧之意。「共教」与「不共教」相互之间，并无相侵相歧之意。
般若波罗蜜之法门为三乘共学之教。又作共般若、三乘共教、共教大乘。并无相侵相歧之意。
《般若经》等诸大乘经之说，为声闻、缘觉、菩萨三乘共通之教法，属通教, 通教并无相侵相歧之意。（见《般若经》）
《华严经》之这说唯菩萨能知其深义者，则属别、圆二教。亦即共教与通教，不共教为别、圆二教。共教亦相当于慧观五时教之三乘通教、元晓四教之三乘通教。通教并无相侵相歧之意。（见《华严经》）
相辅相成
共业，众生共通, 业因共通，招感自他共同受用之山河、大地等器世界，依极之业；
·俱舍宗以因之自体为共业；
·唯识宗则以共业为资助共相种子, 令其起现行之增上缘。唯识宗专就种子而论共业不共业。
在佛教内部而言，共不共法是相辅相成，共同组成佛教圣法之大家庭。（见《大毗婆沙论》）
构建成佛教理论的巨系统
佛教圣法自身系统，在「共不共法」相辅荡磨、相互砥砺、相互促进、相互提升之中，构建成佛教理论的巨系统。
一字名相
在「共不共」之后，往往带有许多佛教所特有的一字名相。
何为一字名相？也即以一个字所组成的词。
比如：法、俱、理、相、教、言……
由「共不共」和一字名相，相互配合，组成了新的词。
比如：共不共法、共不共俱、共不共理、共不共相、共不共教、共不共言……
共不共法
（见《大品般若经》卷3）
共不共俱
一乘教有二种：一共教俱，二不共教俱。圆教一乘所明诸义，文文句句皆具一切，此是不共教，广如华严经说。二共教者，即小乘三乘教，名自虽同，意皆别异，如诸大乘经广说。（《华严五十要问答》卷上）
共不共理
一分修理、共分修理、圣正理等三三昧之共不共理。指修行禅定时，定与慧共修之三昧法理。
共分修者，若修定理亦修慧理，是世间三昧，在暖等法中共理。
（ 见《成实论》）
共不共相
诸种子总有二种：一是共相，二不共相。（见《成唯识论述记》卷3）
一般多以共相为可言说者，并视其为自相之对称。在可言说法之中，包含自相与共相，此二相并有重重之关系，如色、受等五蕴为自相，而五蕴之〝无常〞等为共相；
（见《因明入正理论疏》）。
共不共教
华严宗认为《般若经》系共通于三乘之教法，故称为共教（见《般若经》）；
而《华严经》则仅为菩萨而说之教法，故称为不共教（见《华严经》）。
共不共言
就所依而言，为共不共言：
例如：
（见《因明入正理论疏》）（见《成唯实论》卷4、卷7）