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宗教学

宗教学，即宗教研究（英语：Religious Studies），是一门研究宗教的信仰、仪式、行为、制度的学问，是社会科学中较晚发展的近代史学科。相近的学科有生死学，神学，哲学，殡葬学等等，一般认为是由马克斯·缪勒最先定义，又有宗教学之父之称。
缘起
一般认为宗教学研究的目标即宗教，认为在宗教发展前和发展后和其特质。例如巫术，神秘主义，神鬼崇拜，与神学和哲学思考，宗教信仰的组成。在史前时代也有不少疑似宗教的崇拜，但究竟与现今的宗教定义有无符合仍有待定义。
概说
一般指以研究各种宗教形成、发展、变化、成果、理论、著作的一门人文学和社会科学的交叉学科。宗教学与神学都以宗教为研究对象，其差异在于宗教学较由从宗教外部的各种角度来观察分析宗教，并经常与其他相关学科如社会学、人类学、心理学、历史学等结合。宗教学相较于神学是较新兴的学科，例如在美国约在1950年代才出现宗教学相关科系。
历史
欧洲的宗教学
在人类历史的各个阶段都有关于宗教信仰的研究，当时作为一个现代意义上的学科，宗教学起源于欧洲。最早出现当代意义上宗教学的国家包括英国、荷兰、德国和北欧诸国。
19世纪末，英国牛津大学设立了“比较宗教”（Comparative Religion）教席，马克斯·缪勒被任命为首任教授。他在1873年所著的《宗教科学引论》（Introduction to the Science of Religion）通常被认为是宗教学的首部著作。
20世纪初，德国大学很多神学专业开始教授基督教之外的其他宗教、信仰的相关内容。在德国的大学系统内，1912年在莱比锡大学出现了第一个独立的宗教学专业。
宗教学分支
宗教史学
宗教史始于19世纪末叶，研究宗教起源、发展及其性质的学科，与考古学、古语学等学科交叉，也可只研究某一特定宗教的历史（如佛教史），或只研究某一因素的历史（如宗教观念史）。
宗教人类学
宗教人类学始于19世纪，研究处于无文字阶段的原始民族中的宗教信仰及其各种因素、探索远古时代的原始宗教。与宗教社会学不同的是，它较倾重于原始宗教。随著西方殖民扩张和传教活动发展，宗教学家在大洋洲、非洲等地的原始部落中进行实地考察，掌握了大量土著文化及其宗教资料加以整理，令宗教人类学得以迅速发展。宗教人类学著重传统的田野调查、统计学及象征体系的比较方法，与民俗学及民族学交叉。代表学说有万物有灵论、前万物有灵论、巫术论、原始一神论、功能论及神话结构学说等。
宗教现象学
(宗教现象学为现象学运动的一部分，而其本质和研究目的仍在宗教学者间存在争议。宗教现象学可概括分为描述性、分门别类式、探求本质，意义和结构为目的之研究。而宗教现象学的方法一直被视为艺术。
宗教哲学
宗教哲学
其中一个主要哲学研究支流，主要研究题目为神的存在、宗教本质、创世、神迹、宗教行为、罪恶问题、并比较宗教与科学或其他道德标准的关系。有信仰者与无信仰者也可研究宗教哲学。是人类存在属性和哲学研究的一个分支，也是大多民众可以从事的较为基础的哲学研究。
宗教社会学
宗教社会学是研究神灵观念的产生、信仰神灵的社会因素和宗教信仰对社会生活之影响。实际上，宗教社会学是研究宗教与社会的相互关系﹐为社会学分支的学科。
宗教心理学
宗教心理学创立于19世纪末期，始创人为威廉·詹姆斯，他在其著作《宗教经验的种种》中讨论了宗教经验问题，宗教心理学的研究对象包括个人及群体在宗教活动中特有的心理现象、宗教对个人心理过程和个性特征发展的影响，广义的宗教意识及宗教情感等，以心理学角度研究宗教起源、功能、意识本质、意识起因、意识发展、宗教经验的心理反应、宗教象征的心理作用等，涉及观察心理学、实验心理学、精神分析和深层心理学等。在宗教起源问题方面，主要学说有认知说、情绪说及意动说。而在宗教功能问题上，主要认为有利己、价值、认识、合群社会化等功能。
宗教学细支
宗教法理学
如宗教基本法律，宗教立法。
宗教文学
如十日谈，神曲等。
宗教伦理学
含纳生活伦理，生态伦理,全球伦理，恕道（英语：The Golden Rule)，以宗教学的角度来诠释并加以分析了解。
宗教艺术学
如敦煌艺术，圣经艺术。
宗教设计学
如图腾，经典，表现学。
其他
诸如经营学，交易学，管理学等社会科学。
绝罚

绝罚（la：excommūnicātiō，字面上的意思是断绝来往），又译破门律，俗称开除教籍、驱逐出教、逐出教会等，是一种发生在宗教内的惩罚行为，意指该宗教的信徒因触犯某些不被允许的行为而被该宗教断绝关系。所有古老的基督教教会，如天主教会、东正教会、东方正统教会以及其他基督教教派都实行这一行为；然而，它也被更广泛地用于指称其他宗教团体中类似的制度性宗教排斥行为。在天主教会中，是天主教所有惩罚中最严厉的一种。据天主教教义，被绝罚之人将与教会隔离，没有教会所予之救赎。
绝罚的等级
依照天主教的《天主教法典》中之规定，绝罚有两种等级上的差异：第一个等级为主教保留级，意指该绝罚可由各区主教层级（或以上层级）的神职人员取消之；第二个等级为教宗保留级，便是指该绝罚只能由教宗本人取消。另外，现任教宗可以取消前任教宗所给予的绝罚，并且没有任何时间限制。而绝罚的种类有两种，一种是大绝罚（Major Excommunication），即被逐出教会外并不得领受任何圣事。另一种是小绝罚（Minor Excommunication），受罚者仍是教徒，只是不能领圣体。
绝罚的分类
自科绝罚
自科绝罚（latae sententiae），又称自绝罚，因表现而自动触发，指罪行一经成事，其绝罚无须通过教会法院的宣判，即时生效，多为教宗保留级。
现行《教会法》中，自科绝罚有：
与此同时，第1324条1项指出，如感情冲动、未成年、重大畏惧（虽为相对重大）、急需、无理侵犯、不知法律附带之刑罚等，都构成减轻罪责的情况，而可获免除教会法所规定的自科绝罚。
东仪天主教会不存在自科绝罚。
待科绝罚
待科绝罚（ferendae sententiea），又称待绝罚，必由上级或教会法院宣判时才产生。
北京市国际友好城市列表

截至2019年10月，中华人民共和国的首都北京与许多其他国家的55个城市建立起了友好城市关系，其中绝大部份为首都城市：
莼

（学名："Brasenia schreberi"）又名莼菜、水葵，多年生水生宿根草本植物，为浮叶性水生植物。性喜温暖，适宜于清水池生长。《诗经》称作「茆」。
形态
由地下葡萄茎萌发须根和叶片，并发出4～6个分枝，形成丛生状水中茎，再生分枝。深绿色椭圆形叶子互生，长约6至10公分，每节1～2片，浮生在水面或潜在水中，嫩茎和叶背有胶状透明物质。夏季抽生花茎，开暗红色小花。作为多年水生草本植物，其根、茎细长，多半埋在泥沼里，为浮叶性水生植物。春季由节上长出细长的茎来。水深的地方，茎较粗，但叶子较少；水浅处，则茎较细，叶片多。其叶片多呈现卵形或椭圆形，由长长的叶柄托著，叶背通常带点紫色，嫩茎和叶背有胶状透明物质。夏季为其开花的季节，花梗从叶腋下方抽生出来。莼的花非常小直径才一至两公分左右，花瓣三片红紫色的。花萼同样也是瓣状，并长有细毛。
分布
原产于北美洲东部、澳洲及亚洲东部。
经常分布于河流、池塘中，如宜兰双连埤一带水池中。
用途
《诗经·鲁颂》提到：「思乐泮水，薄采其茆。鲁侯戾止，在泮饮酒。」《世说新语》也记载有「千里莼羹」的名言。晋朝张翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：「人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎！」遂命驾而归。自古吴人好莼菜，宋朝陈普《秋日即事诗》中提到「季鹰自是知机者，一念莼鲈便到吴。」
嫩叶可供食用，莼菜本身没有味道，胜在口感的圆融。中国的江苏太湖、浙江萧山湖和杭州西湖有莼菜生长。莼菜在台湾几已绝迹，过去多产于日月潭，后来发现密生仑埤池亦有莼菜。莼菜本身含有丰富的透明胶质，《本草纲目》记载莼菜具有肠胃方面之保健效果。
《本草纲目》作者李时珍云：莼生南方湖泽中，为吴越人善食之。春夏嫩茎末叶者名稚莼；叶稍舒长者名丝莼；至秋老则名葵莼。花嫩叶旋卷未展开时，外被以透明黏液，为洋菜冻，可采作羹汤，味极鲜美，为菜肴中之珍品。其嫩叶可供食用；采鲜叶捣烂，敷治疔疮有奇效。
易俗河镇

易俗河镇，湖南省湘潭县县城，1992年始迁于此，邮编411228。位于湘江之畔，与湘潭市区隔江相望。西面的易俗河（又称涓水）从衡山的祝融峰发源，在镇北与湘江汇合。易俗河位于107国道边，交通便利，是随着县治的迁移而新兴的城市。
2015年11月19日，梅林桥镇、易俗河镇成建制合并设立易俗河镇。
行政区划
全镇辖17个行政村，8个社区。
现辖：
参考文献
。
中路铺镇

，位于湖南省湘潭县东南部，东与株洲县毗邻，南接茶恩寺镇白石乡，西与花石、射埠镇相邻，北靠谭家山镇长岭铺。因位于湘潭和衡阳驿道中点，古有驿站，故名中路铺。原为中路铺区（辖中路铺镇、柱塘铺、荷塘、白石铺、茶恩寺、马家堰等乡镇）；1995年撤区并乡建镇时，原柱塘、中路铺、荷塘、石潭坝四个乡镇合并为新的中路铺镇。
邮政编码：411232。镇政府位于107国道1702千米处。辖39个行政村，1个居委会，594个村民小组，10个居民小组。辖区面积183.6平方公里，为全县面积最大的镇。58770亩耕地中，水田占53456亩 。盛产湘莲、大米、生猪，中路铺药糖也小有名气。生猪、湘莲、油茶、黑山羊等商品生产基地已有一定发展。该镇矽砂储藏量大，生产的水玻璃全省闻名。 
中路铺镇惟一的高中——湘潭县五中位于凤形村，是省级示范性普通高中。湘潭县第三人民医院位于中路铺镇北街。
行政区划
下辖以下村级行政区划单位
天珠

天珠，藏语称思（z=གཟི།），是一种镶蚀玛瑙珠饰。目前详细产地及出处不明。有些说法称它们原本产自印度。
天珠这一词为早期台湾收藏家取的名字，原本藏文名字为思，转写为dzi，拼音为zi。
天珠据传说为吐蕃帝国与大食帝国交战时藏人带回的战利品，由于藏人无法自行制作天珠，因此天珠在藏文化中具有崇高的地位。大食帝国的波斯人曾经拥有发达的珠宝加工技术，他们掌握了玛瑙镶蚀染色技术，并利用印度坎贝地区产出的玛瑙加工成天珠。
公仔面

公仔面是香港永南食品生产的即食面品牌，在1968年推出市场，当时以「三分钟可以煮熟」宣传，并且通过电视及赞助社区活动进行推广，迅速得到香港市场的认可，「公仔面」遂成为香港人称呼即食面的代名词。时至今天，公仔面仍然是主流品牌之一。
发展史
早期策划
日本开发的预先包装即食面于1958年由日清食品推出市场，在日本取得成功后，也被引进到香港销售，不过在1960年代因定价及口味等因素，加上其时香港也有面厂生产如百吉面的快熟面条食品，所以从日本直接进口的即食面最初并未获得香港市场的认可。从事纺织业的南联实业创办人之一的周文轩，在1960年代后期有意拓展纺织业以外的业务，决定投资食品工业。周文轩最初专注于冷冻食品，但不久便将焦点转移到即食面，原因是香港经济在1960年代中后期发展加快，香港人的生活节奏变得急促，不想花太多时间煮食，即食面能够迎合香港人的生活节凑，而且香港当时虽有类似的快熟面条食品，但香港未有面厂生产类似日清食品的包装即食面，直接输入的日本即食面市场反应欠佳，主因是对普罗大众而言售价较昂贵，口味又未按香港市场的需求而作出调整，若然能够在香港生产本土口味的即食面，相信售在价和口味方面都能够迎合本土市场的需求，而且制造即食面的材料价格低廉，产品附加值高，不过在早期投资方面，包括设置厂房、购置机器及引入生产技术的投资金额大，这也是当时香港未有面厂从日本引进新式即食面生产线的原因之一，因为当时香港的粉面制造公司的规模普遍较小，当中有不少是家庭式经营的小型食品厂，难以筹措资金购置先进的生产线。总括而言，即食面市场潜力大、竞争小，而且利润高，不过先要投入大笔资金才行，投资设立新式即食面工厂需有一定的经济实力。
建立生产线及市场推广
周文轩决定投资食品工业后，由于他本人缺乏生产食品的经验，便找来曾经在淘大食品工作，具有食品开发、制造和销售经验，及已相识多年的王清熙协助打理业务，两人于1968年成立永南食品有限公司，周占6成股权、王则占4成，公司先由周出资成立，王到永南食品有利润后才开始注入资金，可见周文轩对王清熙的信任。王清熙为此到日本考察，去了当地的一家不太出名的制面公司参观，发现制面成本低、利润高，便决定在香港生产即食面。永南食品先从日本引入即食面的面饼在香港包装出售，即食面的调味包则按香港人的口味作出调整，并以「公仔面」为商标上市，产品以一个「公仔」（粤语「玩偶」的意思）作招徕，故亦以「公仔面」命名，最初只售予南联工业大厦的合作社，由于反应良好，便推出市场，并且利用当年在香港日渐普及的免费电视广播进行宣传推广，又赞助节庆的文娱及康乐活动，向活动参与者及观众免费派发公仔面，使公仔面在香港迅速流行起来。为因应持续增长的市场需求，永南食品不久便从日本引进全套即食面生产线，在1969年于香港厂房生产及包装即食面，即食面的面饼和味粉均在香港制造，又因大量生产公仔面需要使用大量植物油，同时为了与当时香港的两大食用油供应商及主要竞争对手合兴集团及南顺香港集团竞逐食品市场，永南食品于是在1971年自设食用油制造厂，并采购美国粟米生产粟米油，自产的粟米油不但用于制造公仔面，也以「维康粟米油」为名在零售市场销售。
永南食品于1968年在香港市场推售公仔面后，通过电视媒体宣传，赞助香港市政局及街坊会的文娱体育活动，以大赠送的方式进行促销推广，使市民将公仔面作为日常早餐及宵夜的食物，在1970年代初成功夺取香港面食市场的重要位置，其即食面包装内的味粉及酱包特意进行本土化的口味调校，如推出鸡蓉味、海鲜味、沙爹味、冬菜味的调味包，能够与直接从日本进口的即食面在口味上作出区隔，这也影响到日清食品在香港销售出前一丁的策略，日清后来也为香港市场生产本土化的口味。即使其后有多个即食面品牌进入香港市场，香港人把即食面称为「公仔面」的习惯亦未有改变，并成为日常的标准书面语，纵使其源自粤语口语的香港品牌名称。因为当年产销公仔面的永南食品一直赚钱，年年向员工加薪、分发花红及向股东派发利润，所以公司一直没有召开股东会，也没有员工派出代表查询公司的经营状况。
日清直接竞争及收购
在众多即食面品牌中，公仔面定位为中高档路线，与采用油炸面饼及走低价路线的福字面及超力伊面在市场上有所区隔，但公仔面的价钱仍属大众化，其主要竞争对手为日本日清食品推出的出前一丁，惟早年的出前一丁仍是在日本工厂生产再运到香港销售，售价比公仔面贵，其以麻油味的酱油汤底为主及最受欢迎，却缺乏其他口味可供选择，公仔面在竞争中仍能居于上风，至1985年日清食品在香港设厂生产出前一丁，并仿效公仔面推出多种香港人喜欢的汤底味道，直接与公仔面竞争。由于出前一丁原本的售价较高，在香港设厂生产后，成本得以大大降低，出前一丁的售价便更具竞争力，而公仔面享有的在地优势则被抵消，这场正面竞争在四年后落幕。1989年，永南食品接受日清
北京市新闻媒体列表

北京新闻媒体列表列出北京各新闻机构、电台、电视台和出版社。
翠华餐厅集团

翠华控股有限公司（英语：Tsui Wah Holdings Limited，）是香港的茶餐厅集团，也是业内首间上市的茶餐厅品牌，集团总办公室当时在观塘鸿图道2号及励业街50号，但在2015年11月13日已搬至新界葵涌梨木道88号达利中心16楼1606至1608室，2023年3月20日起迁到新界沙田大围成全路1-7号顺景工业大厦3楼A室。目前，集团合共经营52间餐厅，当中香港6间、中国内地40间、澳门3间、以及新加坡3间。
公司资料
翠华餐厅现任董事会主席为李远康，曾经是上环「海安咖啡室」送外卖的低层员工（香港俗称「外卖仔」），后来亦做过水吧（负责冲制饮品）、饼房（负责制作餻饼）等工作；于1989年白手兴家，接手由蔡创波创办的翠华餐厅。
翠华控股有限公司于2012年11月26日于香港股票市场上市，现时法定股本为100亿股，股票面值为0.01港元，每买卖单位2,000股，截至2022年12月已发行1,411,226,450股。
业务
翠华的食品种类繁多，大部分香港茶餐厅的食物都有供应，招牌菜为香滑钖兰奶茶、外脆内软奶油猪、自家制鱼蛋片头河及招牌咖哩等，为香港创造多个经典美食。近年更推出月饼及XO酱等零售产品，深受市民及游客欢迎。
翠华设有多项员工福利，包括：书簿费援助计划、白日梦奖学金计划、员工值班时提供免费餐厅用餐、生日礼券、「试食签账卡」、年终酌情花红等，管理层又经常在餐厅举办晚宴招待前线员工，并参访不同餐厅。
旗下品牌
翠华旗下除了翠华餐厅外，亦包括日式烧丼专门店「廿一堂」、主打日式洋食的「扬食屋」、「坚信号上海生煎皇」、「川辣堂」及「From Seed to Wish」等。另外还有锡兰冰室。2025年，翠华收购鸿运冰厅饼店。
已结束品牌
翠华旗下已结束品牌包括面包店「BEAT Bakery」、茶餐厅「轻。快翠」、「翠华烧味」、日式餐厅「千羽堂」。
政府间邮票印制业者会议

　　政府间邮票印制业者大会GPSPC (Government Postage Stamp Printers Conference)每两年举行一次，东道国由政府间邮票印制业者国际组织成员国在自愿的基础上轮流担任，其任务是讨论邮票防伪和印制技术、新技术的开发和使用，邮票印制数量和种类分析以及发展趋势，大会组织法规的修改，发展新会员，组织邮票评选等重大内容。每届会议都会评比各国带来的用各种印刷方法印制的新邮票，其目的是促进和提高各国邮票印制技术和邮票质量。评比按印刷方法的不同分为最佳雕刻凹版印刷奖、最佳混合套印印刷奖、最佳胶版印刷奖、最佳影写版印刷奖、最佳复合工艺印刷奖、最佳工艺创新印刷奖等六项奖项。第十届波兰大会正式增加了一个“综合奖”。每种印刷方法印制的邮票都会评选出1套（或1枚）最佳印刷奖，评选采用记名投票的方式，一国一票，如果得票数相同，则会存在并列得奖情况。
第1届代表大会
1986年5月19日至20日在美国华盛顿召开。会议签署了该组织基本法规——政府间邮票印制业者组织章程。
第3届代表大会
获奖邮票:
“中国兰花”中国1988年12月发行；
第4届代表大会
获奖邮票:
“韩熙载夜宴图”中国1990年12月发行；
第5届代表大会
获奖邮票:
“杉树”中国1992年3月发行；
第9届代表大会
获奖邮票:
“古代金面罩头像”中国2001年印制，中埃联合发行；
“获诺贝尔奖女作家”瑞典2000年发行；
“斯拉尼亚的第1000个邮票雕刻大作”瑞典2000年发行；
“消防员”西班牙2001年发行；
“集邮周”韩国2000年发行；
“保护濒危物种”韩国2000年发行；
“汉德维瑟纪念小版张”奥地利2000年发行；
“布拉格－欧洲城市文化”捷克2000年发行；
“潘托那地区的动物与植物”巴西2001年发行；
第10届代表大会
2004年5月于波兰克拉科夫召开。
获奖邮票：
最佳雕刻凹版印刷奖:沃尔特西的秋天
发行国：捷克
发行日期：2003年11月5日
印刷工艺：五色雕刻
最佳影写版印刷奖：欧罗巴
发行国：波兰
发行日期：2003年5月5日
印刷工艺：五色影写
最佳胶版印刷奖：历史上著名的蒸汽机车
发行国：波兰
发行日期：2002年9月21日
印刷工艺：六色胶印
最佳创新奖：民间传说——梁山伯与祝英台小本票
发行国：中国
发行日期：2003年10月18日
印刷工艺：六色影写
最佳混合套印印刷奖：尤滴与霍洛费讷
发行国：奥地利
发行日期：2003年10月10日
印刷工艺：五色影写加一色雕刻
最佳连票印刷奖：情人节
发行国：法国
发行日期：2003年1月13日
印刷工艺：四色影写
最佳连票印刷奖：世界遗产
发行国：西班牙
发行日期：2002年11月8日
印刷工艺：四色影写
第11届代表大会
2006年6月18日至23日（暂定），地点为北京
王赣骏

王赣骏（英语：Taylor G. Wang，），江苏盐城人，出生于江西省，是第一位登上太空的华人。
生平
1952年王赣骏随父母到台湾，在高雄读进修代用国小（今中正国小），高中就读于台北的国立台湾师范大学附属高级中学，后曾移居香港。
1963年入读美国加州大学洛杉矶分校物理系，1971年获物理学博士学位。
1972年至1988年间在加州理工学院喷气推进实验室（JPL）工作，他负责开创和发展无容器处理科学的研究。
他担当过NASA太空实验室，包括：3号项目液滴动力学实验、NASA#77-18的飞行实验，液泡动力学实验、NASA飞行实验#76-20的无容积材料处理技术实验与美国能源部的球壳状动力学研究等主要课题的负责人。
1975年成为美国公民。隔年发表了关于零重力下转动的液滴形态研究的论文，这篇论文引起了美国国家航空航天局的注意，随后选取王赣骏作为其1983年6月1日太空实验-3飞行任务的酬载科学家。
太空实验
他于1985年4月29日至5月6日乘坐挑战者号太空梭（任务代号：STS-51-B）进行了为期7天的太空飞行，并完成自己设计的零重力下液滴动态行为的物理实验。利用自由落体塔和约翰逊航天中心（Johnson Space Center, JSC）的KC-135空中加油机和SPAR火箭等设施创造的接近零重力的实验环境，王赣骏测试了他的声控悬浮系统,并进行了关于液滴动力学的地面前期实验。这些实验的结果为太空实验室３的液滴动力学实验提供了有用的数据参数。他同时是声波悬浮系统和太空实验舱的发明人。
1985年4月29日，王赣骏在佛罗里达州的肯尼迪航天中心，搭乘挑战者号参与了STS51B / Spacelab 3的航天飞行，于加利福尼亚州爱德华空军基地（Edwards AFB）返回落地。这是第一个实施的太空实验室（Spacelab）使命。挑战者的七人乘员组进行了在晶体成长的研究，液滴动力学及相关的无容积材料加工工程学，大气跟踪气体分光学、太阳和星球大气模仿、宇宙光、实验室动物和人的医疗监视。
这次飞行结束时，王赣骏在太空旅行了290万英里，围著地球轨道转了110圈，历时168个小时。从各个方面来说，这都是一个成功的任务。然而，这次任务也有一个危急关头，被STS-51B任务罗伯特·欧沃米尔指令长在后来参与挑战者STS-51L事故调查工作期间所发现51-B有著与51-L相似的O形环的问题。Morton Thiokol的工程师后来告诉 STS-51B乘员组唐·林德说：「你们全部在十分之三秒内起死回生」。
运用在美国国家航空航天局太空任务 STS-51-B 中的微重力复合小滴实验的研究成果，王赣骏开发了具有免疫隔离功能的多空胶囊系统，它能有效的移植细胞，并能有效地保护被移植的细胞，从而避免了抑制免抑反应药物的使用和它们引发的消极副作用。这个新颖的免疫隔离系统由多种复合成分，多层膜璧组成，并能允许所有胶囊设计参数独立优化以保证在大动物和人体的应用上可大规模重复生产。最近，移植学报（Transplantation Journal）发表了一篇经过专家评审的有关于 Encapsulife 技术成功应用于大动物移植细胞实验的学术论文。在这项具有里程碑性意义的研究中，被胶囊封装的犬胰岛被移植入了因胰腺切除而引发糖尿病的狗的体内。在未对实验对象使用任何抑制免抑反应的药物或抗发炎疗法的情况下，被同类移植的胶囊化了的胰岛细胞表现出很好的活性和生物适应性。通过一次性的移植，总计有9条狗达到了200天的空腹血糖水平正常。此外，胶囊化胰岛的再移植–追加剂量–能有效的提供在初次移植200天之外的糖血症控制。
美国科学名人录
王赣骏现为位于田纳西州纳什维尔市（Nashville, TN）的范德比尔特大学（Vanderbilt University）的百年终身教授。他发表了大约200余篇期刊文章，并且拥有在液泡动力学，液滴碰撞和结合，附电液滴动力学，无容积材料科学和或干细胞移植等领域的28个美国专利。他的实验项目又先后在1992年美国微重力实验室1（USML-1）和1995年的美国微重力实验室2（USML-2）上执行。获列入《美国科学名人录》。
荣誉
王赣骏荣获了甚多的荣誉和奖项，例如1985年的NASA太空飞行奖章，1987年的NASA优异科学成就奖章（英语：NASA Exceptional Scientific Achievement Medal），1989年的亚太裔美国人成就大奖，1994年的Llewellyn J. Evans杰出科学工程管理大奖和1996年范德堡大学校友联盟授予的教育大奖等。并于2007年，王赣骏被授予由美洲中国工程师协会，国家工程学基金会颁发的亚裔美国人工程师年度类杰出科技大奖。他还曾于1990年在联合国大会为“仅有一个地球日”致词。
家庭
王赣
艾伦·雪帕德 (消歧义)

艾伦·谢泼德（1923–1998）是美国首位进入太空的宇航员。
艾伦·雪帕德也可能指：
石智勇 (1980年)

石智勇，男，福建龙岩人，中国举重运动员，福建体育职业技术学院院长。
生平
石智勇10岁时便进入了福建省龙岩市业余体校中，开始了自己的举重生涯，当时的教练是朱日平。3年后进入了福建省少年体校，教练是吴玉铸。再3年之后入选省队。其后的一年入选成为了陈文斌教练的门徒，并入选了国家队。
入选国家队后的首年就夺得了世界青年举重锦标赛59公斤级抓举、挺举、总成绩冠军，八运会59公斤级银牌。两年后的全国男子锦标赛62公斤级抓举、挺举、总成绩冠军、世界男子青年锦标赛62公斤级抓举冠军、挺举亚军以及总成绩冠军、世界举重锦标赛62公斤级抓举冠军。
2000年获得亚洲举重锦标赛62公斤级总成绩冠军并破了世界纪录、世界大学生锦标赛62公斤级抓举又再破了世界纪录。3年后又再夺得世界锦标赛62公斤级抓举亚军、挺举季军以及总成绩亚军。2004年夺得了雅典奥运的男子62公斤级金牌。
石智勇夺金后成为了第三名登上美国时代周刊的中国运动员(首位是伏明霞，之后是邓亚萍)。
2005年，石智勇分别于十运会中取得男子69公斤级赛事的银牌，又于多哈举行的世界举重锦标赛中赢得了69公斤级的抓举、挺举以及总成绩三项冠军。翌年12月的多哈亚运中，他于举重项目的男子69公斤级小项中不敌国家队队友张国政，最终摘下一面银牌。
2008年北京奥运会上，石智勇与队友廖辉组成「双保险」，参加69公斤级比赛。但在挺举比赛前，石智勇突然腰伤复发，最后被迫退出比赛。奥运会后，石智勇退役，其后转型为行政人员，担任福建省体育局团委书记职务。
2022年10月8日，出任福建体育职业技术学院党委副书记、院长。
艾伦·谢泼德

小艾伦·巴特利特·谢泼德少将（英语：Alan Bartlett Shepard Jr.，）是一位美国宇航员、海军航空兵、试飞员，也是一位商人。他是美国国家航空航天局最早的水星计划七名宇航员之一，1961年执行水星-红石3号任务，成为第一位进入太空的美国宇航员，也是继尤里·加加林之后第二位在太空飞行的人类。
谢泼德1944年毕业于马里兰州安纳波利斯的美国海军学院。二战期间，他曾在太平洋战场的水面部队服役。他在战后返回美国，于1947年完成海军航空兵的培训，1950年又接受了试飞员课程，之后逐渐成为海军的顶级飞行员之一。1959年，美国国家航空航天局选中谢泼德成为最早一批宇航员，即水星计划七人之一。1961年5月5日，谢泼德参加水星计划的首次载人任务水星-红石3号，乘坐“自由7号”太空舱进入太空。此次飞行未能进入地心轨道，是一次次轨道太空飞行，但足以使他成为第二位进入太空的人类，以及第一位在太空飞行的美国宇航员。任务中，谢泼德在舱内手动操纵了航天器的飞行姿态，是人类历史上首次完成这一成就。水星计划最后阶段中，谢泼德原定于1963年乘坐“自由7号II”太空舱完成水星-宇宙神10号任务，计划在太空飞行三天，但任务最终取消。
水星计划结束后，谢泼德获得机会成为双子座计划首次载人任务的指令长，但在1963年确诊患有内耳疾病美尼尔氏综合症，导致头晕、恶心等症状，不适宜参加太空项目，被无限期禁飞。他于1963年11月获任命成为航空航天局宇航员办公室主任，负责宇航员训练和任务计划等工作。1969年，谢泼德接受手术治疗后恢复飞行资格，开始参与阿波罗计划。1971年，他成为阿波罗14号指令长，驾驶“心大星”号登月舱降落月球，成为第五位登陆月球的宇航员，也是登月时年龄最大的一位宇航员、水星计划七人中唯一一位登月者。他在月球表面时曾打出两颗高尔夫球，是人类历史上的唯一一次月球高尔夫。1974年，谢泼德自航空航天局和海军退役，之后晋升为海军少将，成为第一位达到此军衔的宇航员。
谢泼德在两次太空任务之后两度获得航空航天局杰出服务勋章，在水星-红石3号任务之后还获得海军杰出服役勋章和飞行优异十字勋章。1978年，时任总统吉米·卡特为谢泼德颁发了美国国家航空航天局最高荣誉国会太空荣誉勋章。美国海军以谢泼德的名字命名了一艘补给舰，美国多地也有以他的名字命名的道路、建筑和学校。
早年生活和教育
小艾伦·巴特利特·谢泼德于1923年11月18日出生在美国新罕布什尔州罗金厄姆县的城镇德里。父亲是老艾伦·B·谢泼德（Alan B. Shepard Sr.），人称巴特（Bart）；母亲是波莉娜·伦扎·谢泼德（Pauline Renza Shepard），婚前姓埃默森（Emerson）。谢泼德是家中的长子，有一个妹妹波莉娜，常被人称作波莉（Polly）。
谢泼德家的祖先可以追溯到乘坐五月花号来到新大陆的清教徒。谢泼德父母家都是当地的望族。他的祖父拥有当地的德里国家银行，老谢泼德年轻时就在这里工作；母亲埃默森家则拥有德里最大的鞋厂。老谢泼德在1915年曾加入国民警卫队，一战期间还曾随美国远征军奔赴法国作战。战后他仍在国民警卫队服役，1940年又应征参加二战，最终晋升为上校。
谢泼德小学就读于德里当地的亚当斯学校（Adams School），自幼天资聪颖，数学天赋极高，给老师留下深刻印象。他在小学老师建议下跳过六年级，直接升入中学，在德里的橡树街学校（Oak Street School）就读。中学期间，他又跳过八年级直接升入高中。1936年，谢泼德进入私立高中学习。这里是他父亲的母校，他的祖父也曾是学校校董。他就在这里完成了九至十二年级的学业。谢泼德迷恋飞行，视查尔斯·林德伯格为心目中的偶像，在高中期间还曾创建过一个航模俱乐部。1937年，他尝试驾驶朋友家的自制滑翔翼飞下山坡，但遇到大风而未能成功。他的母亲之后带他乘道格拉斯DC-3完成人生中第一次飞行，作为圣诞礼物。1939年，谢泼德开始经常骑自行车前往附近的，帮人打零工、维护飞机，以求学到一点飞行知识。
1939年，纳粹德国入侵波兰，二战爆发。谢泼德的父亲希望他参加陆军，而当时海军正在大量购入飞机、培训飞行员，谢泼德于是选择加入马里兰州安纳波利斯的海军学院。1940年，16岁的谢泼德通过了入学考试，但因年龄太小只能前往学习预科课程，在次年正式进入海军学院学习。就读预科时，他在测试中一度测得145的高智商，但在校成绩只是一般水平。在海军学院期间，谢泼德热衷水上运动，尤其擅长帆船，曾在诸多赛事中获得胜利。他学会了驾驶学校的各种船只，小到长的小船，大到的双桅纵帆船都能熟练操作。在校期间，他还参加了游泳和赛艇等运动。同学称他“并不突出，但性格讨喜”。
1942年圣诞假期，谢泼德到看望妹妹时结识了在这里就读的路易丝·布鲁尔（Louis
僧护

僧护（英语：Sangharakshita，音译香格罗吉多，传统音译可作僧伽罗乞答、僧伽罗刹，）是（缩写WBO，现）、西方佛教会之友（英语：Friends of the Western Buddhist Order）（缩写为FWBO）的创始人。他在佛教方面出版有许多著作，是佛教在西方社会的代表人物之一。同时，对僧护多少还有些争议，在获得追随者景仰的同时，一些传统的佛教人士对他持怀疑态度，有的甚至对他多有指责。总地来说，将僧护介绍清楚不是件轻而易举的事情。
简介
早期生活
1925年，僧护原名丹尼斯·菲利普·爱德华·林伍德（Dennis Philip Edward Lingwood），出生于伦敦南部。僧护从小喜欢阅读，对艺术、文化、哲学等都很感兴趣。16岁时，他阅读了《金刚经》而有所体验，从而开始了佛教的信仰。第二次世界大战期间，僧护应征入伍前往印度，战争结束后，他留在了那里，并剃度出家。
在印度
僧护放弃了原来的职位、身份，在开始的两年里，他跟随同伴在印度（主要是印度南部）参访，依靠乞食为生，并练习静坐。在这期间，僧护遇见了许多印度教的著名导师，包括罗摩纳大仙，另外，他还跟摩诃菩提会有所联系。后来僧护打算寻找一个寺院做正式的僧侣，他们登上到德里的火车，而后来到了鹿野苑（Sarnath），但那里的僧侣看到他们破落流浪的样子，没有答应留下他们。于是他们只好继续步行，正好是一年中最热的季节，后来他俩终于在拘尸那罗（Kushinara），由缅甸和尚U Chandramani剃度，成为沙门（shramana）。尽管如此，由于语言等各种限制，U Chandramani等人没法教授僧护他们，所以只好建议僧护等跟波罗奈城（Benares）的法师联系。是贝纳瑞斯印度大学（Benares Hindu University）的巴利语教授，僧护而后跟随他八个月，学习巴利语、阿毗达摩，以及佛教的因明。而后僧护跟前往大吉岭旅游，当时打算离开学校，后来他将僧护留在了噶伦堡，劝勉他“为佛教的福祉而工作”。在以后的14年里，一直到60年代返回英国，僧护主要就在噶伦堡生活。
在印度期间，僧护结识了许多著名的精神导师，虽然他在南传佛教的寺院待过几个月，但对于不同的佛教派别，总能够以开放的心态来面对。僧护还特别受藏传佛教的法师们影响，他们1950年代后从西藏来到了印度。对僧护影响最大的可能是Dhardo仁波切，这位仁波切与僧护亦师亦友，并给僧护授了菩萨戒。另外陈健民居士对僧护影响也颇大，陈居士给予他禅宗以及金刚乘方面的教授。
返回西方
1960年代中期，僧护受邀前往英格兰访问，以协助解决在汉普斯特佛教精舍（Hampstead Buddhist Vihara）发生的争论。与南传佛教严格的风格不同，僧护采取了更加通融的做法，当然他的做法有赞成的人，也有反对者。通过这件事，僧护意识到佛教在英格兰很有希望，于是他打算以后在英国定居。但当他返回准备告别印度时，却收到了精舍的来信，被告知他们不欢迎他来汉普斯特精舍。显然，精舍的管理人员对僧护先前的处理举措并不满意，而且
在征求印度师友们的意见后，特别是Dhardo仁波切，僧护决定重返英格兰，以开创新的佛教运动。1967年，僧护创立了西方佛教会之友（FWBO）。第二年，随着新成员的加入，僧护创立了“西方佛教会”(WBO)。
僧护在英国的第一个家园，在一个地下商店，位于伦敦蒙茅斯街（Monmouth Street），在那里，僧护除了教授禅定，还忙于泡茶、打扫卫生等。
FWBO以及WBO旨在将佛教介绍到西方社会，尽可能地排除门户之见。如今FWBO已经发展为具有国际影响的团体。
教授特色
僧护在某些方面比较传统，但又表现出明显的革新意味。他比较强调佛陀的基本教法，比如缘起、四圣谛，但同时对一些他认为无关紧要的内容，则有所扬弃。僧护虽然在南传佛教的寺院剃度，但而后又从西藏来的喇嘛那里学习密宗的教法。
僧护认为佛法的核心是皈依，这也是作为佛弟子，乃至有情众生的核心旨趣──为了离苦得乐，我们通过各种途径指望找到归宿，诸如亲友、性、巧克力，乃至各种物质享受，但这些只能给人以暂时的快感，唯有佛法三宝，也就是佛、法、僧，才是真正的依怙。皈依三宝才成其为佛弟子。
通过个人的著作，可以了解其思想轨迹。在《佛教概论》（"A Survey of Buddhism"）一书中，僧护认为菩提心（Bodhisattva Ideal）是维系佛教各个宗派的纽带。但在随后几年出版的著作《三宝》（"Three Jewels"）中，僧护认为皈依才是佛教的核心。在《我的皈依之路》（"A History of My Going For Refuge"）一书中，僧护回顾了他的思想历程，并且再次强调皈依乃是学佛的初衷。虽然笼统而言都是皈依，僧护认为其中有层次上的区别。如果一个人生于佛
贵妇小径

贵妇小径（法语：Chemin des Dames）位于法国埃纳省，是建造在山脊上的一条休闲步行道，全长约35公里。从此处，游客可以观赏到埃纳河两岸的秀丽风光。这条小路是由法国国王路易十五设计给他的女儿们作娱乐之用。
在第一次世界大战期间，它重要的战略位置导致对其控制权的反复争夺。这些战斗发生于1916年到1918年，是西线战场的著名尼维尔攻势的主要战场。
今天，这条小道重新成为旅游观光路线，沿路分布有要塞、洞穴以及关于战争的博物馆。
郭解

郭解，字翁伯，西汉河内郡轵县（今属河南省济源市）人，汉代游侠人物。郭解为女相师许负之孙，年少时为非作歹、逞凶斗狠杀人众多，不仅抢劫财物，还私自铸钱、盗挖坟墓。而当郭解年长后，改变自身过往的作为，谦逊俭约又乐于助人，因行侠仗义而声名赫赫。汉武帝年间迁徙天下豪强至茂陵县，郭解亦在搬迁之列，郭解进入关中后，当地豪杰仰慕其大名，争相与他交欢。后来郭解因门下宾客杀人受牵连而逃亡，被逮捕归案后，御史大夫公孙弘以郭解任侠操弄权柄，屡次因小事而杀人，判处郭解犯下大逆无道之罪，将郭解族诛。
生平
许负外孙
郭解是温县那名善于给人相面者许负的外孙，许负曾预言薄姬所生之子将会成为皇帝，以及名将周亚夫最终绝食饿死的命运。而郭解的父亲喜好替人打抱不平，于汉文帝年间被处死。
任侠嗜杀
郭解个头矮小相貌平平，为人沉静勇悍，不喝酒，年轻时阴险狠毒，意气用事，遇到不称心的事，杀死了很多人，他拼命替朋友报仇，藏匿亡命之徒，还作奸犯科，抢夺他人财物，稍一停手就私铸铜钱，挖坟盗墓，郭解干这类事情多的不可胜数，不过他常有幸运的机遇，每次被追查的紧迫时，往往能够逃脱，或者恰巧碰上大赦。
等到郭解年长以后，行为上开始有所收敛，他改变自己过往的表现，做出节约谦让的样子，又以德报怨，给人的好处多，要求别人的少，然而郭解喜欢行侠的作为却更甚于过去，他拯救别人的生命之后，从不夸耀自己的功劳，但其内心的歹毒仍扎根在心灵深处，为了一些微小的怨恨动辄行凶杀人依旧和过去没两样，不少年轻人仰慕郭解的作为，时常替其报仇，而不让他知道。
外甥之死
郭解的外甥倚仗郭解的威势，某次与人一同饮酒，要别人干杯，别人喝到承受不住了，郭解外甥仍强行灌酒，那人因此动怒，拔刀将郭解的外甥刺杀，逃亡而去。郭解的姊姊得知这件事后愤怒地说道：「以我弟弟翁伯此时的名气，人家杀死我的儿子，却连凶手也找不到！」于是把她儿子的尸体抛弃在大路旁，不加以埋葬，想以此来羞辱郭解。郭解派人暗中打听到了凶手的藏匿之处，凶手在窘境下出面向郭解自首，把实情详细地告诉给郭解，郭解说：「您杀他有理，我家孩子理亏。」放走了那名凶手，归罪于自己的外甥，并收葬了他，豪侠们听闻此事后，纷纷称赞郭解的义气，更加乐意归附于他。
礼遇乡邻
在郭解外出时，一般人都会回避，然而某次却有一人伸开双腿，双手搭膝傲慢地坐著看向郭解，郭解问知他的姓名，门客想要杀掉那人，郭解说：「住在本乡却不被人尊敬，这是我自身的品德修养不足，他有什么罪呢！」于是暗中请托尉史说：「此人是我所倚重的，轮到他要服徭役时免去他的服役。」后来几次轮到那人要服徭役时，尉史都不找他，那人感到奇怪，问知其中缘由，这才得知是郭解让他脱免的，那人因此解衣露体向郭解谢罪，年轻人们听到这件事后，就越发仰慕郭解的作为了。
排难解纷
当时洛阳有一对结怨的仇家，洛阳城内帮他们居间调停的贤豪好几十人，然而双方依旧不接受和解，门客于是求见郭解请他帮忙，郭解趁著夜色低调地去见结仇的人家，仇家双方才勉强听从其劝告和好，郭解对仇家们说：「我听说洛阳许多的贤豪都居中进行调解，你们多不听从，如今你们有幸听从了我的劝告，但我这个外县人怎能跑来侵夺当地城邑贤豪的权利呢！」郭解当夜便离开洛阳，不让他人知晓，临行前更叮嘱说：「暂且不要听我的话和解，等我走了以后，待洛阳贤豪从中调解争执，才听从他们的话和解。」以此避免让先前调停的贤豪们失了颜面。
郭解身材矮小，为人谦恭节俭，外出没有骑马的随从，从不敢搭乘马车进入县衙，他前往邻近郡国为别人请托办事，事情可以开脱免事的，就让它免事出来，如果不能办妥，也要尽力使各方感到满意，然后才敢接受人家的酒食招待，豪杰们因此特别敬重郭解，争相为他所用，县邑中的年轻人以及周围县邑的豪侠们夜间登门来拜访他，车子常常多达十余辆，请求把郭解收留的宾客接到自己家中供养他们。
迁入茂陵
等到汉武帝兴建其墓所茂陵时，强制迁徒天下富豪前往陵寝的所在地茂陵县（今属陕西省兴平市），郭解家贫，家中的资产达不到迁徒的标准，然而官吏害怕出问题，不敢不迁徒他。将军卫青替他说话道：「郭解家境贫寒，不够迁徒的资格。」汉武帝对此反驳说：「郭解身为一介平民，却有权势能驱使将军替他说情，这说明他的家并不穷！」郭解搬迁时，豪侠们替他送行，出钱财一千多万，轵县人杨季主的儿子是县里的县掾，当初便是他提名迁徙郭解的，此时杨县掾又出面阻拦那些送钱的人，郭解的侄儿就砍了他的头，杨家自此与郭家结下梁子。郭解迁入关中后，关中贤豪不论与他相识或不相识的，听闻他的名声，都争相前来与其结交。
后来轵县人又杀死了杨季主，杨季主家上书控诉的人也被杀害于宫阙之下，汉武帝得知后，便下令逮捕郭解，郭解逃亡，把他的母亲与家属安置在夏阳县，自己则逃往临晋县，临晋的地方官籍少翁平素不认识郭解，因此放他出了临晋关，郭解出临晋关以后，辗转来到太原，他每过一地总是把自己的姓名告诉居住
丰顺县

丰顺县位于中国广东省东部，属于梅州市管辖。古代潮州八邑之一。东边与潮州市潮安区相邻，南边与揭阳市揭东区、揭西县相邻，西边与五华县、兴宁市相邻，北边与梅县区、梅江区、大埔县相连，县政府驻市政大道532号。
丰顺独特的地理位置，使得潮汕文化与客家文化相互融合，形成了独特的“潮客”文化。丰顺境内的客家与潮汕两大民系和谐共处，孕育出典型的“半山客”文化。有省内独特的畲族风情及埔寨“烧火龙”。
行政区划
下辖16个镇：
人口
2020年末，丰顺县户籍人口730389人，比上年末减少5.6‰。 根据第七次全国人口普查数据，截至2020年11月1日零时，丰顺县常住人口478731人。
民族
丰顺县以汉族客家人为主，有部分潮汕人，另有潭江镇凤坪村畲族360多人。
语言
丰顺县大概六分之五的居民讲客家语丰顺话。说潮州话的主要是留隍镇、汤南镇两镇，以及汤坑（咸水口音）、东联、埔寨、丰良、黄金（闽南口音）、潭江、茶背等镇部分地区。其中汤坑、汤南、留隍、东留等4个镇约11万人使用潮汕话。
经济
农业比较有特色的是茶叶、甘蔗、花生、烤烟等种植业。工业比较有特色的是机械、电子、冶炼、陶瓷等行业。另外，丰顺的铁、铝、稀土、花岗岩等地下矿藏非常丰富。
旅游
丰顺地处山区，名胜较多，地热资源也有优势，温泉遍布，被称为“温泉之乡”。主要景点有：1993年被省政府确定的省级温泉旅游度假区、龙鲸河漂流、冰臼奇观、龙归飞瀑、揭岭飞泉、烈士纪念碑等。主要是电声企业，是全国两大扬声器生产基地。
交通
广梅汕铁路、梅汕高铁、、、、、从丰顺县境内通过。
大埔县

大埔县位于中国广东省梅州市东部，其北边和东边与福建省龙岩市永定区、漳州市平和县相邻，南边接壤丰顺县和潮州市饶平县，西边与梅县区、梅江区相邻，地处无污染的山区，以其优美的自然环境被誉为「客家世界的香格里拉」，县政府驻湖寮镇同仁路191号。
大埔县有梅江、汀江和韩江流经县境，境内有梅大高速、梅坎铁路。大埔县，有“文化之乡、华侨之乡、世界长寿之乡、陶瓷之乡、名茶之乡、中华诗词之乡、中国青花瓷之乡、中国蜜柚之乡”之誉。
历史
秦汉时属揭阳县地。东晋义熙九年（413年）立义招县，属义安郡，是为当地设县之始。隋大业三年（607年）改义招为万川县，唐武德四年（621年）废万川并入海阳县，属潮州。历宋、元及明前期，仍属海阳县光德乡。明成化十三年（1477年），设饶平县，今大埔县地域属之。明嘉靖五年（1526年），建置大埔县，属潮州府。据《大埔县志》：“大埔，盖俗称，平旷高原，仅宣果瓜蔬麻者曰埔；自茶山（旧县治）之麓，弥望平原，无虑数百顷地，总呼为埔。”清朝沿袭之。民国二十年（1931年）2月至民国二十四年（1935年）间，中国共产党的地方组织在福建平和、诏安与广东饶平、大埔4县交界区域建立饶和埔诏苏区。1949年中华人民共和国成立后，先后属兴梅专区、粤东行政区，1956年属汕头专区管辖，1965年属梅县地区管辖，1988年属梅州市管辖。
行政区划
下辖14个镇：
地理
地形地貌
全县总面积2467平方公里，位于广东省东北部、韩江中上游，境内山脉大多为北南走向，四周高，中间低，层峦起伏，千岩万壑，中部丘陵广布，散布于四周边陲的海拔千米以上的山峰有27处，境内最高峰为西南部的明山嶂银窿顶，海拔1357米，最低处是高陂镇黄竹居的韩江岸，海拔26米。
气候特点
境内属于亚热带季风气候，全年气温温和，雨量、光照充足，热量丰富，雨量充沛，四季宜耕宜牧。昼夜温差大，夏日长，冬日短，气候温和，年平均日照时数2000小时,年均无霜期306 天，偶有奇旱和严寒。年平均气温20.7°C—21.4°C，1月平均气温 10.9°C—13°C，7月平均气温28.3°C—28.5°C。平均降雨量1400—1800毫米，4—9月为雨季。汛期在7～9月，期间受到西太平洋台风影响较大，全县普降暴雨到大暴雨，出现了持续强降水天气过程，全县性洪涝、山体滑坡等灾害频繁发生。
矿产资源
金属矿有：铁、镍、铅、锌、钨、钼、锡、铜、金砂等；非金属矿：磷、水晶、长石、石英石、稀土、瓷土、紫砂陶土等；水力资源丰富，还有天然矿泉水、瓷器、茶叶、烟叶、蜜柚等。
河流
境内的河流为韩江水系支流，其中韩江源在大埔的三河镇。
经济
大埔县的农业比较有特色的是烤烟、茶叶、蜜柚、水果、芦笋种植业。工业比较有特色的是陶瓷、食品罐头和水泥等制造业和加工业，特别是陶瓷有700年历史，被誉为“陶瓷之乡”，高陂镇素有“白玉城”之称。大埔的矿藏资源也非常丰富，瓷土、矿泉水、稀土的储量较大。
人口民族
大埔县总人口534461人，以汉族客家人为主，此外，还有少量蒙、回、壮、满、瑶、土家、黎、高山等少数民族居民。
根据第七次全国人口普查数据，截至2020年11月1日零时，大埔县常住人口330948人。
文化
语言
大埔县大部分居民讲客家语大埔话，属于粤台片龙华小片(亦有归入漳潮片埔顺小片者)，但在光德镇九社、高陂镇古埜蒲田等村间有闽南语漳州话和潮州话。
戏剧
大埔县被称为广东省“汉乐之乡”。2004年9月26日至27日，“大埔广东汉乐大型音乐会”和“中国音乐文化·大埔广东汉乐理论研讨会”在大埔县共同举行。在活动期间，该县被广东省文化厅授予广东省“汉乐之乡”称号。
旅游
大埔历史悠久，具有丰富的自然和人文景观。2009年在由中国传统文化促进会、中华民族和谐发展促进会、欧中经济技术交流促进会、中国影响力传媒、中国县域旅游网等机构联合主办的网络票选中荣获十佳“中国最美小城”。
交通
铁路
梅坎铁路，大埔站位于该县三河镇。
足交

足交是指用脚对生殖器进行踩、挤、压、夹、揉及摩擦等方式来刺激伴侣性欲的一种人类性行为，以此诱发性高潮。在某些情况下，它可能是恋足的一部分。足交可以是直接或间接的，直接足交为赤脚触碰生殖器进行刺激，包括将脚伸进裤管内触碰生殖器进行直接刺激；间接足交则为非直接接触生殖器，如赤脚而隔著内裤对生殖器进行刺激、脚穿鞋或袜触碰生殖器进行刺激、脚穿鞋或袜隔著内裤对生殖器进行刺激。 足交可能伴随著一定程度的恋物，因而足交时会希望对方在过程中穿著特定的衣物，例如丝袜、白袜、足球袜、高跟鞋、坡跟凉鞋、平底鞋等，并以射精在袜子或鞋上作为结尾。
这种行为因为不用将阴茎插入体内，所以能避免因体液接触而染上性传染病，也避免了男性的精液射进女性体内而妊娠，是一种安全性行为。但是用脚部直接刺激阴茎，难免会将一些细菌带到阴茎上致使对方感染，所以足交时要注意足部清洁卫生以及力度问题，用力过度可能导致阴茎疼痛甚至损伤。
另外，足交也可以指用脚插入阴道或肛门内的插入式性行为。
活火山

活火山是火山的一个种类，指现时仍然活跃的火山，以有别于休眠火山和死火山。
然而，火山学的学者并没有一个共同明确的标准来判定一个火山是否是活火山，尤其火山活动的周期可能长达数百万年，人类纪录中的火山活动对于火山种类的判断意义可能不大。
一般判定活火山，是以现在火山活动的情形来判断，除了喷发之外，其他的活动的情形如造成地震、喷发气体等，都可能作为活火山的判准。例如大屯山、富士山等火山便在此争论中。
火山喷发分为2类：「岩浆喷发」与「蒸汽爆炸」（蒸汽爆炸，即岩浆的热量将其上方的地下水膨胀成水蒸气，将聚集在火山口的岩石爆炸或吹飞。较难以发现前兆且可能短时间内多次反复喷发。）
反法西斯人民自由同盟

反法西斯人民自由同盟，是1946年至1962年间缅甸的执政党，由昂山将军、吴努等人于1940年代第二次世界大战期间成立。
历史
在缅甸脱离英国殖民管治后，昂山将军于1946年起就任该国临时总理，并在1947年赢得选举胜利，但不幸于1947年7月19日遭刺杀，而总理及党领导人由吴努担任，1948年缅甸独立后，吴努成为独立后的第一任总理，反法西斯人民自由同盟成为缅甸的执政党，并在独立后接连三次大选中以压倒性优势胜出。
反法西斯人民自由同盟党执政期间，与印度一样支持不结盟运动，并于1950年与中华人民共和国建立外交关系，缅甸是最早与中华人民共和国建立外交关系的国家之一。在经济方面偏向社会主义，把英国在殖民时期的资产国有化。
然而，由于缅甸军方和文人官僚的长期政治矛盾加剧，1962年，吴努领导的政府为奈温所推翻，缅甸至此进入军事独裁统治。
陈从周

陈从周，原名郁文，字从周，以字行，晚年别号梓翁，原籍浙江绍兴，生于杭州，中国古建筑、古园林专家，散文家。之江大学文学学士。同济大学建筑系教授，博士生导师。
生平
1944年，与海宁蒋定结婚，蒋定为徐志摩姻兄妹，得悉志摩轶事，1949年，发表处女作《徐志摩年谱》，为当今研究徐志摩和中国现代文学史的宝贵资料。师从张大千，攻山水人物花卉。1948年，在上海首开个人画展。1951年，出版《陈从周画集》。
1950年，任苏州美术专科学校副教授，教授中国美术史，结识古建筑专家刘敦桢教授，开始了陈从周教授的古建筑生涯。同年秋，由圣约翰大学建筑系主任黄作燊教授聘请，执教于圣约翰大学。后兼职之江大学建筑系，正式教授中国建筑史。1952年，院系调整，执教于同济大学建筑系，并筹建建筑历史教研室。60年代初，参与指导上海豫园、嘉定孔庙、松江余山秀道者塔的修复、设计工作。1966年，在文化大革命中陈从周受到了迫害，1971年，下放皖南干校，1972年，开始参与连云港海靖寺塔修理工程，1974年，指导阿尔巴尼亚进修教师。1978年，赴美国纽约为大都会博物馆设计园林“明轩”。
1986年曾访问香港，当他在城门郊野公园游览时，于城门水塘北面的城门大围村旧址，为该处的一座凉亭命名为「半闲亭」，并题下对联「林壑春风闻鸟语，午荫嘉树秀清园」。他称赞香港郊野公园环境清幽秀丽，比起大陆的红红绿绿舒服宜人得多。
1987年，设计并主持施工上海豫园东部园林的复园工程。1988年，宁波天一阁东园竣工。1991年冬，云南安宁楠园竣工。陈从周自评说“纽约的明轩，是有所新意的模仿；豫园东部是有所寓新的续笔，而安宁的楠园，则是平地起家，独自设计的，是我的园林理论的具体体现。”
2000年3月15日于上海过世。
作品
陈从周毕生致力于保护和弘扬中国古建筑尤其是园林建筑文化，成果瞩目，著作等身。著其中《说园》五篇为其最重要作品，前后有英文译本、日文译本，以及德文、法文、意文本。
金毛寻回犬

金毛寻回犬（英语：Golden Retriever）是一种作为用于配合射击狩猎而培养出来的中大型猎犬。
“寻回犬”这个名字是指该品种因性格稳重并且咬合力小，较为温柔，叼咬物体时能达到不将其损坏的目的，适合用于帮助猎人寻回被击毙的猎物（通常是禽类）。作为一种从水猎犬杂交培育出来的犬种，金毛猎犬热爱游泳，而且聪明温顺，很容易接受基本或高级服从标准的训练。它们是一种长皮毛的品种，内层厚实，可在户外提供足够的温暖。金毛猎犬非常适合在郊区或乡村环境中居住。它们的皮毛特别是在季节变化时，会大量脱落，需要相当有规律的梳理。金毛寻回犬最初于19世纪中叶在苏格兰繁殖。
该品种在纯种狗狗展、伴侣犬、宠物电影中的频繁出现。金毛犬作为残疾援助犬很受欢迎，例如盲人导盲犬和聋人听力狗。此外，他们还接受训练成为猎犬、探测犬和搜索和救援参与者。该品种友好、温和的气质意味着它不适合成为专业的看门狗，但其气质也使其成为美国和加拿大第三受欢迎的家庭狗品种，在巴西和澳大利亚排名第五，在英国排名第八。金毛寻回犬很少挑食，但需要充分（每天两小时或更长时间）的锻炼。金毛犬喜欢玩耍，但训练性很强。是比较现代且十分流行的狗的品种。
外表
金毛寻回犬在9个月到一年2个月时达到最大身高，在约两岁时达到最大体重。虽然体格上它在两岁成熟，精神上它要三岁以上才能完全成熟，但有很多饲养该种犬只的主人评论说他们的狗一生都保持了小狗似的特性，「活到老、学到老」的本质不变。此外，它们天生还是善于取悦他人的家庭陪伴犬。
这是一种大型犬种，其外观上和短毛黄色拉布拉多寻回犬在尺寸，形状，和毛色上相似，年轻的时候更是如此，而浅色的金毛寻回犬也特别相似。最显见的区别是金毛寻回犬奢华的毛皮。
大型犬通常建议在五岁前洗牙，由于洗牙需要全身麻醉，为顾及安全及狗狗本身的健康状况，非必要不适合在年纪太大的的年龄进行类似需要全身麻醉的医疗行为。如若平日让牠啃咬猪或牛的大骨头，即可完全避免洗牙的困扰。
毛色
美国犬业俱乐部（American Kennel Club，AKC）标准规定其毛皮是「丰富的、有光泽的由不同层次的金色（Rich, lustrous golden of various shades）」，不允许有过于浅或者过于深的颜色。
它本身分为淡奶油（色素不够）及深咖啡二大类的颜色。
金毛寻回犬主要的换毛期为一年二次，但由于体积较大毛量比小型犬多，常被误认为很会掉毛，无论大型犬或小型犬都会掉毛，平时的掉毛只是每天的新陈代谢而已，只要常常为牠梳毛就可减少这困扰。
寿命
10—12岁
性格
金毛寻回犬很活跃，喜欢玩耍，但也出奇的有耐心，可以安静地坐着几个小时不动，就如打猎时在狩猎伪装（Hunting blind）底下等猎物一样，此种动作可能是打猎的遗传特质，喜爱跳进跳出小船、游泳亦喜欢。
和拉布拉多犬一样，它们的智力，对人的感情，和他们对小孩的容忍力都很出众。从另一方面来讲，他们需要人经常陪伴才能快乐。他们在服从测验中表现良好并且是优秀的向导犬。虽然它们可能不像拉布拉多寻回犬那样在场地赛（Field Trial）中表现出色，但却是出色的猎手，以敏锐的嗅觉著称，还十分乐于讨好主人。
金毛寻回犬喜爱接物。接回一根扔出去的棍子、网球、或者飞盘可以让一条金毛寻回犬玩上几个小时都不腻，特别是还需要涉水的时候。
今天的金毛寻回犬分成两类：秀狗（Show dog）和猎狗。秀狗组的金毛寻回犬通常骨骼更大，更长，更重。香槟色的长而飘逸的毛在秀狗圈内备受推崇。而另一个方面，猎狗相对更小，腿更长，更深色。这两类都从1960年代的著名金毛寻回犬分化出来。现在，很多育种者试图统一两个分支到一个通用金毛寻回犬
金毛寻回犬和拉布拉多犬一样，经常被培训为导盲犬或狗医生，所谓的狗医生即是在医院里协助病人获得一些心理上的解放，病患可以借由狗狗的亲近互动，卸下心房打开心胸。
大型犬的它本身的性情非常温和，不是属于会攻击人的犬类，大约一岁以前个性有可能会比较不稳定，较爱玩耍、活泼，但是成犬时期后会有明显的转变为较稳定、成熟的特性。
历史
该品种最初在苏格兰的Guisachan庄园培育，靠近Dudley Majoribanks(发音为 "Marchbanks")爵士（后来成为Tweedmouth勋爵）的高原地产 Glen Afric。有很多年，对于最初杂交的品种是什么有一些争议；特别流行的说法是爵士从来访的马戏团买下整个剧团的俄罗斯牧羊犬的浪漫故事。直到1952年，Majoribanks从1835年到1890年的培育记录出版后，才消除了所有疑问。
最早的杂交在一条黄色猎狗 "Nous"和一条特威德西班牙水猎犬(Tweed Water Spaniel)母狗"Belle"之间进行。特威德西班牙水猎犬现在绝迹了，但那时在边境地区很常见。Nous是Majoriba