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郭怀一事件

郭怀一事件为1652年于台湾（大员）发生的汉人农民武装起事。当时明郑与清军交战，中国沿海进出口贸易遭封锁，农民因甘蔗业衰退而谋生困难，又不满荷兰东印度公司大员当局新征的税目，士兵在临检人头税时的各种恶行，公司也提不出办法来改善农民的困境，农民不满累积到了极点，因此引发了此次事件。
这场起事共有四千至五千名汉人参与，约为当时台湾汉人人口的二分之一，因事件规模较大，有人便称其为尔后台湾史上台湾人频频向统治者反抗的一个先声。虽然郭怀一部众在人数上占有优势，但大部分都只以镰刀为武器，不敌荷军的火枪，加上台湾原住民协助荷军，遂被荷军成功镇压。整场事件历经12天后结束，包括未起事的人，共有三千到四千名汉人被杀死或饿死。
起因
荷兰士兵的恶行
大约1630年代后期，台湾殖民地的支出大幅上升，东印度公司巴达维亚当局遂数次催促台湾（大员）设法筹措财源。大员当局原本已有对各种交易征收什一税，甚至出售猎鹿和捕鱼的执照，可是都无法满足开支，当局遂决定增设新税。1640年，大员当局开始向汉人征收人头税，并会派士兵检查是否已缴清。实行不久后，汉人就开始抱怨公司士兵巡查时的诸多恶行：包括故意没收人头税单、夺走各种家当，甚至会在夜间进入住处临检。1651年，汉人头家（cabessa）集体向大员当局陈情，设法阻止士兵滥权。大员当局一度讨论是否废除人头税，但考量人头税是重要财源，决定不废除，只有夜间临检被禁止。
农民生活困苦
砂糖是当时台湾重要的出口货物，公司因此给予种植甘蔗免税的优惠，奖励甘蔗业发展。随著公司引入来台湾的汉人人数逐年增加，带动甘蔗业快速成长，并于1650年达到高峰，此时蔗园面积高达2928甲。这时因甘蔗业蓬勃发展，农民工资都很高，农场主反而无法雇用足够的人力来收割，不少甘蔗就任其于蔗园腐烂，农场主损失惨重。另一方面，当时明郑与清军交战，沿海进出口贸易遭封锁，砂糖对中国出口量减少。有鉴于此，农场主于次年起减少种植甘蔗，并降低农民工资。到了1652年，蔗园面积只剩1314.9甲，不少农民因此失业，生计大不如前。一位于1651年来台湾巡查的公司官员，便提到当时农民的困境：「台湾可以看到汉人很贫穷，有些人因此放弃了他们已开垦的农地。贫穷的蔗农以每个月10-12%的利息向地主借贷，待作物收成后抵债；礼拜天不穿鞋子也要罚款，也得靠找木材来煮饭，必须劳动、工作，却不能挣到一点钱，使得他们不想留在台湾继续开垦而返回家乡。」
贌商负债累累
1644年，大员当局开始实施贌社，汉人如果想要和台湾原住民村落交易，都必须参与公开招标，得标者就可以独占标得村落的交易权。但是独占带来的暴利实在太诱人，光是把标到的权利再转手卖出，就可净赚不少钱。这促使贌社的标价年年升高，每年所有村落的平均出价，便从1645年的259西班牙里尔（real）窜升到1650年2862里尔。不过到了1650年，标价被炒作的过高，加上贌商的获利受到鹿肉价格在中国下跌而衰退，商人无力付清竞标余款，因而面临破产危机。荷兰文献中有起事的郭怀一曾重复不当标贌金额的记载。
经过
赤崁之战
1652年9月7日（农历8月5日星期六，中秋节前10天），福尔摩沙的汉人筹备盛大宴会，计划邀请所有的荷兰人参加。离赤崁约20公里的小村庄油村（约在今台南市永康区）头人郭怀一（nl：Fayet）计划宴会后消灭荷兰人，夺取城堡与全岛。当天下午，有7位汉人头家通知大员当局，郭怀一准备在当晚起事，荷兰文献记载，郭怀一的弟弟郭保宇（nl：Pauw），为热兰遮城附近村落的头人，反对起事的计划，劝阻郭怀一起事无效，于是亲自前往热兰遮城向台湾长官尼可拉斯·维堡通风报信。维堡大惊，立刻派士兵驻守街角，同时不准汉人在外任意走动，并搜寻汉人的住处是否藏有武器，但一无所获。维堡也派出一位「补差」（geweldige）和4位士兵前往赤崁了解情况，但是赤崁的荷兰人都没听说过郭怀一要起事的消息。补差只得前往油村查看情势，却发现汉人已聚集在一起并准备出动，赶紧返回大员报告。到了午夜，大员居民听说郭怀一部众要进攻的消息，纷纷携带家眷想进入热兰遮城避难，却被当局阻止。当局为了表示大员依旧安全，派出官员在市内过夜；可是人们仍无法安心，大员当局只得同意让妇孺进城，男子需留在城市守备。
郭怀一得知事迹外泄，紧急召集一万六千人攻入赤崁，并烧毁荷兰人的住处，四名骑兵挥剑突围冲出赤崁，在8日抵达热兰遮城报告形势。其他荷兰人逃往公司的马厩避难（约在今赤崁楼北方），有8位来不及逃跑的荷兰人被杀，头颅被砍下来挂在竹竿上；郭军也虐杀荷兰人的仆人，一些黑人的鼻子、眼睛、耳朵甚至生殖器官都被割掉，一名黑人孕妇更惨遭活生生剖腹取出胎儿。大员当局获报郭军进攻赤崁后，遂派上尉夏佛莱（Hans Peter Schiffely）率领120位火枪兵渡过台江内海前往救援，于11点抵达赤崁岸边。不过荷
封闭形式

在数学上，若一个函数的表达式可以写成常数、变数和基本函数及其之间的基本运算（加减乘除和整数幂）和这些函数的复合，则称此种表达式为封闭形式（Closed-form）。一般会允许n次方根、指数函数、对数以及三角函数等作为基本函数，出现在封闭形式中；但何谓基本函数，可能取决于情境。
封闭形式的问题在极限、级数和积分等指名数学对象的新方式出现也随之出现：给定一个对象和工具，一个自然的问题是在可能的状况下找到这对象的封闭形式，也就是说，找到一个以前述的方式表述这对象的方法。
例子
一元二次方程式的公式解
是一般的一元二次方程式formula_2的解的封闭形式。
更一般地，就多项式方程式而言，解的封闭形式是根式解（英语：solution in radicals），也就是说，这样的解的封闭形式必须是n次方根、常数及其四则运算formula_3所组成。
一元三次方程式和一元四次方程式也有根式解，但根式解的大小随著次方增加而显著增加；就更高次数而言，阿贝尔-鲁菲尼定理指出存在有其解不能表达成根式解，因此没有封闭形式的方程式。一个没有封闭形式的方程式的简单例子是formula_4。伽罗瓦理论提供了一个算法来决定一个多项式是否有根式解。
符号积分
符号积分基本包括了寻找以封闭形式表达的函数反微分。在这层意义下，用以定义封闭形式的基本函数包括了多项式、指数函数以及对数等。对这些基本函数有封闭形式的函数又称初等函数，且包括了三角函数、反三角函数、双曲函数及反双曲函数。
因此符号积分的基本问题就是，若给定一个以封闭形式表达的初等函数，那其反微分是否是初等函数？且如果是的话，要如何找到其反微分的封闭形式？
对于两个多项式相除所得的有理函数，其反微分并非总是有理函数，但其总是涉及多项式和对数的初等函数。这点一般可用部分分式分解来证明。对数和多项式根的必要性，可由下列方程式表明：
在formula_6及formula_7为彼此互质的多项式（英语：polynomial greatest common divisor）、formula_7无平方因子（英语：square-free polynomial）且formula_9的情况下，这方程式成立。
解析解
解析解，又称为公式解（英语：Analytic expression），是可以用解析表达式来表达的解。在数学上，如果一个方程或者方程组存在的某些解，是由有限次常见运算的组合给出的形式，则称该方程存在解析解。二次方程的根就是一个解析解的典型例子。在低年级数学的教学当中，解析解也被称为公式解。
当解析解不存在时，比如五次以及更高次的代数方程，则该方程只能用数值分析的方法求解近似值。大多数偏微分方程，尤其是非线性偏微分方程，都只有数值解。
解析表达式的准确含义依赖于何种运算称为常见运算或常见函数。传统上，只有初等函数被看作常见函数，无穷级数、序列的极限、连分数等都不被看作常见函数。按这种定义，许多累积分布函数无法写成解析表达式。但如果把特殊函数，比如误差函数或gamma函数也看作常见函数，则累积分布函数可以写成解析表达式。
在计算机应用中，这些特殊函数因为大多有现成的数值法实现，它们通常被看作常见运算或常见函数。实际上，在计算机的计算过程中，多数基本函数都是用数值法计算的，所以所谓的基本函数和特殊函数对计算机而言并无区别。
不同类表达式之间的比较
封闭形式是解析形式的重要子类，而解析形式包含数个广为人知的函数的有限次应用。和更加广泛的解析形式不同的是，封闭形式不包含无穷级数或连分数，也不包含极限或积分。事实上，根据魏尔施特拉斯逼近定理，任何在区间上的连续函数都可表示成多项式的极限，因此任何包含多项式以及在极限意义下封闭的函数类，都必然包含所有的连续函数。
类似地，若说一个方程式或方程组有封闭解，当且仅当这方程式或方程组至少有一个解可以表达成封闭形式；而说一个方程式或方程组有解析解，当且仅当这方程或方程组至少有一个解可以表达成解析形式。封闭形式和封闭数之间，有著微妙的差异，这点可见下文说明以及。有时又将封闭或解析解给称为显解（explicit solution）。
处理非封闭形式
转变成封闭形式
现在考虑以下表达式：
这表达式不是封闭形式，而这是因为这表达式是无限多个基本运算的总和之故；然而，运用几何级数，可将此表达式变为如下的封闭形式：
微分伽罗瓦理论
一个封闭形式的积分可能可以也可能不能表达成封闭形式，作为和代数伽罗瓦理论的对应，对这方面的研究又称微分伽罗瓦理论。
微分伽罗瓦理论的基本定理最初由约瑟夫·刘维尔于1830至40年代发展出来，因此被称作刘维尔定理。
一个反微分不能表达成封闭形式的初等函数的例子：
这函数的反微分即所谓的误差函数，其形式如次：
数学建模和电脑模拟
太过复杂而不能表达成封闭形式的方程式或方程组常可
日产Tiida

日产Tiida（日语：日产・ティーダ）是由日本日产汽车公司自2004至2023年制造贩售的紧凑型轿车（compact car）。由于日产汽车和法国雷诺汽车具有联盟合作关系，该款车之底盘（称为「B平台」）与第二代雷诺Mégane、第三代March共用，但前二者延长其轴距而成。此款车在台湾、日本、俄罗斯等地称为Tiida，另外日本针对三厢式四门轿车称作Tiida Latio。而二厢式五门掀背车在中国大陆、香港等地称作骐达，三厢式四门轿车称为颐达；但中国大陆于2016年改款称Tiida，不再使用前述名称。美国和加拿大市场叫做Versa；新加坡、马来西亚、印度尼西亚等地则命名为Latio；此外在一部分南美洲国家销售的挂上道奇汽车的品牌，称为Trazo。
概要
当初日产汽车规划此款车为亚洲地区的主力战略车种，2006年该公司开始在墨西哥阿瓜斯卡连特斯工厂投产，瞄准美国及加拿大的次紧凑型车（subcompact car）市场。翌年此工厂更外销至爱尔兰、波兰、匈牙利等欧洲国家，以暂时填补因日产Almera停产后小型家庭用车的空位。根据日产汽车的安排，日本神奈川县的追滨工厂供给日本地区，台湾市场乃由裕隆汽车三义工厂制造供给，中国大陆市场则由东风日产乘用车公司花都工厂（即广州风神汽车有限公司）供应，泰国日产汽车供应泰国、澳洲市场，而北美洲市场则是墨西哥阿瓜斯卡连特斯工厂负责制造。
关于车名的语源，乃来自具有「自然之调和、潮流」之意的英语「tide」，而Tiida的发音近似琉球语的太阳（ryu：てぃーだ）。另外，北美版的「Versa」乃从「versatile space」缩写，具有「多样化空间」的意义。
第一代：C11型（2004年－2012年）
2003年 - 10月31日日产汽车在第37届东京车展上展出名为「C-NOTE」的概念车，这是日后Tiida发展的底本。
2004年 - 9月30日二厢式五门掀背车型在日本市场正式发表，负责改装车业务的日产汽车子公司Autech Japan也同时发表名为「AXIS」的改装套件。动力来源为1,498c.c.直列四缸双顶置凸轮轴 HR15DE型引擎，最大马力109ps / 6,000rpm，扭力峰值148N·m / 4,400rpm。同年10月29日追加原厂代号SC11型的Tiida Latio，乃三厢式四门轿车型。
2005年 - 1月11日开始搭载新开发的1,798c.c.直列四缸双顶置凸轮轴 MR18DE型引擎，最大马力128ps / 5,200rpm，最大扭力176N·m / 4,800rpm。同年4月19日，东风日产乘用车公司将国产化Tiida正式上市，二厢式五门掀背车型称作骐达，三厢式四门轿车型则叫做颐达。动力来源除前述之MR18DE型引擎外，另有1,598c.c.直列四缸双顶置凸轮轴 HR16DE型引擎，最大马力109ps / 6,000rpm，扭力峰值152N·m / 4,400rpm；变速系统则有四速自排、五速手排可供选择。
2006年 - 6月8日台湾裕隆日产汽车和泰国日产汽车也分别发表国产化的Tiida，同样有1.6L HR16DE型和1.8L MR18DE型二种动力可供选择，变速箱则为四速自排的设定。7月日产汽车以Versa之名在北美洲上市，区分成S、SL二种等级，皆搭载1.8L MR18DE型引擎，S规配备六速手排或四速自排变速箱、SL规为Xtronic CVT变速箱。同年12月25日日本发表小改款，另可选购HDD Navi导航系统。
在全球市场，日产汽车总共为Tiida配置了下述几具引擎：
在新加坡，不论二厢式五门掀背车型或三厢式四门轿车型一律称作Latio。在印尼，1.6L四门轿车型仅能作为计程车，1.8L掀背车型则为私家车。
2007年 - 6月5日日本发表特别仕样车「Plus navi HDD」，搭载日产汽车开发的Carwings车载资讯系统，另外增加了黑色内装。由于中国大陆汽车市场的迅速发展，11月该地比原产国日本更早发表小改款：骐达增加金、蓝、银三种车色，颐达则增加银、紫二种车色。至于进气坝从黑色改成银色，并加上亮银色饰件。全车系将四轮碟煞和仪表油耗显示列为标准配备，主力车型标配六片式CD播放机、自动启闭式大灯、恒温空调等，顶级车型另增侧边安全气帘。自同年起，Tiida开始向欧洲某些国家地区投放。有趣的是，日产汽车并未在英国市场正式上市，但苏格兰汽车贸易商阿诺·克拉克汽车公司（英语：Arnold Clark）（Arnold Clark Automobiles Limited）却透过管道自2009年3月起引进英国与爱尔兰（后者的时速表与里程表采用公制单位）。
2008年 - 1月28日日本发表小改款，进气格栅、前后保险杆、尾翼、轮圈盖等皆有改变，增加仪表油耗显示。此外，运
芝山岩

芝山岩，又写为芝山岩，为台北市士林区石角的独立砂岩小山丘，位于台北盆地北侧边缘，为地势北陡南缓的单面山，标高约51.5公尺，面积约10公顷，当地人也称此山为「圆山仔」。大量福建漳州移民在18世纪移居该山丘附近的台北八芝兰（今士林区），而芝山岩的名称原取自附近的芝兰街，而被称为「芝兰山」，后来因其山丘之风景很像漳州的芝山，故改称「芝山岩」。今日亦以芝山岩取代原有之地名石角来称呼邻近地区，并设有芝山岩次分区。
生态景观
地质
若以地质论，芝山岩为台北盆地的孤立岩体，在2千万年前，与台北盆地同是海底沉积之页岩层及砂岩层，即「大寮层」，故至今在芝山岩仍可发现古生物（例如贝类）化石。在约400万年前，芝山岩一带因板块挤压的造山运动中被挤出海面。随著之后的风化及侵蚀作用，芝山岩的页岩层逐渐被侵蚀，而只剩较坚硬的砂岩层。在40万年前，台北盆地因山脚断层陷落而逐渐形成，芝山岩成为了盆地边缘的小山丘。至约1万1千年前，因海水面上升导致台北盆地逐渐成为一大淡水咸水交接的湖泊，芝山岩则成为阳明山下的小岛屿，直到湖水退去后形成今日样貌。芝山岩的地质为古老的大寮层，因大寮层的节理发达，加上长久以来的侵蚀作用，使得芝山岩拥有许多特殊的地质景观，包括太阳石、风化窗、洋葱石、石象、石砚、石墨等。
植物
因芝山岩曾为咸水湖中的小岛，故可发现皮孙木、搭肉刺、血桐、棱果榕、鲁花树等海岸生物，具有这种山丘上有海边植物的现象，于台湾实为少见。加上芝山岩又历经台北淡水湖和沼泽湿地时期，多变的环境使芝山岩有丰富的植物种类。因芝山岩被当地居民视为灵地，树木少遭砍伐，在日治时期纪录了当地有418种不同植物种类，并由早田文藏于1916年在芝山岩首次采集到了台湾特有种「八芝兰竹」。而芝山岩的天然林、蝙蝠洞、石马、石象、石龙、石头公（五鬼弄金狮）及隘门在1933年11月26日被台湾总督府指定为史迹及天然纪念物。
历史人文
史前文化
除了多元的生态景观外，芝山岩也拥有丰富的历史与人文景观。芝山岩一带原为平埔族巴赛族麻少翁社居民活动的范围，在此于1896年发现了包含新石器时代以来数个文化层的芝山岩遗址，其陆续出土的大量文物使得芝山岩遗址在台湾北部的考古研究中占有重要地位。在2000年，由学者在芝山公园入口处再挖掘出了两具属圆山文化之人体骨骸。
清治时期
康熙初年，漳州人自唭里岸来到此处，与平埔族人协议开垦，而在此处建立了漳州人的聚落。芝山岩的土地在乾隆初年为黄善家族所有，因地势陡峭不易农耕，主要用来作为放牧使用。在黄善去世后，黄家亲族自漳州府来台，并将随身携带的开漳圣王香火包奉祀在黄家厅堂，之后便将住宅改建为寺庙，并在于乾隆十七年（1752年）命名为「惠济宫」。同年，当地仕绅吴廷诰在经黄善之子黄国聘同意后，在芝山岩建造了一座供奉观音的「芝山岩寺」，并于乾隆二十九年（1764年）完工，而惠济宫亦在同年完工。
1786年，林爽文事件爆发，八芝兰跟芝山岩皆成为激烈战场，造成死伤惨重。而1859年在台北爆发大规模的漳泉械斗亦蔓延至芝山岩附近，亦造成多人伤亡。当地民众于事后将漳泉械斗及林爽文事件的遗骸同葬，设立了芝山岩同归所。1840年，在当地仕绅潘永清倡议下，在惠济宫东侧建立了「文昌祠」，并设立了全台湾最早的义塾「文昌祠义塾」。1849年，惠济宫方立了「芝山合约碑记」，以确立芝山岩的所有权由公众所有，且作为漳州人祭祀神灵的福地，不得砍树以及做其他开发利用。
芝山岩在清代的《淡水厅志》中被记载为「独峙在芝兰保芝山」，而在咸丰10年（1860年），士林地方文人将芝山岩列为「芝兰八景」（芝山独峙、兰港双桥、竹林石室、石壁渔舟、番井沸泉、猿洞桃花、磺溪吼雨、屯上积雪）之一。山脚下有1825年设立的西门（芝山岩隘门），门额上题有「芝山岩」，而清代贡生潘永清于1873年在天然巨石上题「洞天福地」四字，福与蝠字同音，亦指芝山岩蝙蝠洞。
日据时期
学堂设立及六氏先生事件
芝山岩也是与台湾日据时期教育有重大相关的地点，被视为台湾教育界的灵地、本岛人教育的发祥地。台湾总督府于1895年6月26日在芝山岩的惠济宫后殿设立了芝山岩学务部学堂，然而在隔年发生学堂六氏先生被杀害的芝山岩事件。事件发生后，在芝山岩的大樟树下设置了六氏先生墓，并于1897年7月设立了伊藤博文亲题「学务官僚遭难之碑」，每年2月1日举行盛大的祭祀活动。另外，曾于1907年9月在惠济宫的前庭举行抗日份子简大狮的归顺式。芝山岩事件发生后，芝山岩学堂改为国语学校第一附属学校，由于学校名声响亮，学生甚至远从新庄、桃园、大溪至此就学，直至八芝兰公学校（今士林国小）在1904年完工后，芝山岩上的校舍才迁出。
祭祀活动及神社设立
1903年，在台湾教育总会的建议下，向全台的教育工作者募款以设立台湾教育相关故人的纪念碑。1905年2月，在芝山岩举行了六氏先生的十
林文月

林文月，台湾彰化县人，学者、翻译家与作家。精通日文和中文，曾翻译过多部日本文学名著，如《源氏物语》、《枕草子》等，对中国古典文学（尤其是六朝文学）研究深入。
生平
林文月之父林伯奏生于台湾彰化县北斗镇，至上海留学；其母连夏甸，为连横长女。故林文月为连横之外孙女、连震东的外甥女，亦是连战之表姊。
林文月生于上海日本租界。小时住上海日租界，幼时接受日本式教育启蒙，小学六年级迁居台湾后才开始接受中文教育。其于国立台湾大学取得中文系学士、硕士学位，1958年研究所毕业后，林文月留任母校执教，为兼顾教书与家庭照顾责任，此后十多年作品以论文为主，1969年获国科会补助，赴日本京都大学人文科学研究所进行中日比较文学研究，研究题目为《唐代文化对日本平安文坛影响》，此段经历成为其日后「创作」及「文学翻译」领域之启蒙。
1993年从台大退休后，移居美国。直至2023年5月26日病逝。
专长
林文月的学术专长在六朝文学、中日比较文学，并曾教授「现代散文」课目。她通晓中、日文，曾翻译许多日本古典文学作品，包括有《源氏物语》、《和泉式部日记》、《枕草子》等。
除了日文翻译以及学术论著之外，林文月的散文亦佳，其作品过去常被国立编译馆选入国、高中生中文课本当作教材，〈翡冷翠在下雨〉被收录在高中国文课本当中。
风格与评价
白先勇：“笔意清畅，风格醇厚，寓人世的悲悯欣喜于平淡之中，字里行间辐射温暖与智慧的光芒。”
荣誉
褒扬令
2023年7月8日于国立台湾大学文学院演讲厅举行「永远的风华─林文月纪念会」，文化部政务次长李静慧代表出席，并颁赠，由女儿郭思敏代表受赠。
致敬活动
2016年11月17日，由国家图书馆与趋势教育基金会联合推出「向林文月致敬」系列活动。林文月在古典文学研究、日文翻译、散文写作等方面有相当高的成就，也对台湾的学界和文坛有深远的影响。活动透过展览、研谈会、电影放映等活动，引领大众认识林文月的文学境界和优雅的人格特质，并进一步以人文精神催化社会氛围，以文学为社会扎根。
圆概率误差

圆形公算误差（英文：Circular error probable,CEP），是弹道学中的一种测量武器系统精确度的项目。其定义是以目标为圆心划一个圆圈。如果武器命中此圆圈的机率最少有一半，则此圆圈的半径就是圆形公算误差。举例来说，美军三叉戟二型飞弹的圆形公算误差是90公尺，则一枚此型飞弹有50%的机率会落在目标90公尺以内。
一般来说，如果圆形公算误差是n米，50%的子弹会落在n米半径内，43%的子弹会落在n米外2n米半径内而7%的子弹会落在2n米外3n米内。0.2%以下的子弹会落在3n米以外。在有导引武器的情况，分布则更加接近中心点。
杨牧 (台湾)

杨牧，本名王靖献，台湾花莲人，诗人、散文家、评论家、翻译家、学者。
杨牧是东海大学外国语文学系学士、美国爱荷华大学创作硕士、柏克莱加州大学比较文学博士。曾亲炙徐复观、陈世骧。曾任麻州大学助理教授、西雅图华盛顿大学教授、中央研究院中国文哲研究所创所所长，后担任香港科技大学人文社会科学学院、国立东华大学人文社会科学学院创院院长。从西雅图华盛顿大学退休后，任国立台湾大学客座教授、国立政治大学台湾文学研究所讲座教授、国立台湾师范大学国文系讲座教授、国立东华大学华文文学系荣誉教授暨讲座教授。
杨牧自中学便矢志新诗创作，并共同主编诗刊。早年笔名叶珊，浪漫主义诗人的影响溢于笔端；1966年赴柏克莱加州大学攻读博士学位，见证六零年代学生运动，三十二岁改笔名为杨牧，尝试以诗介入社会。诗文曾译为英文、法文、德文、日文、意大利文、瑞典文、荷兰文、捷克文等。曾获时报文学奖、中山文艺奖、吴三连文艺奖、国家文艺奖、、联合报读书人最佳书奖、花踪世界华文文学奖、纽曼华语文学奖、蝉奖等。生前曾被瑞典学院院士马悦然誉为全华人最有希望荣获诺贝尔文学奖的诗人。
生平
叶珊时期
1946年，六岁的王靖献就读花莲市明义国民学校（现花莲县立明义国民小学），为战后第一届国民学生，开始学习国语（华语），在此之前仅识台语、日语及少许阿美语。
1951年王靖献开始接触《血滴子》、《卧虎藏龙》等通俗小说。1952年小学毕业，就读花莲中学初级部，同届同学有王祯和，并私下阅读《水浒传》、《西游记》。1955年初中毕业，就读花莲中学高级部，开始涉猎翻译小说，同时参与刊物编辑。此时以「叶珊」为笔名，在《现代诗》、《蓝星诗刊》、《创世纪》、《野风》等诗刊投稿。
1958年叶珊寄居台北，并结识覃子豪、洛夫、痖弦、商禽等诗人。1959年四月《创世纪》改版，首次列名为编辑委员。同年九月进入东海大学就读历史系，后来因兴趣不合，转读外文系。此时叶珊阅读了大量英国浪漫主义诗人的作品，如华滋华斯、拜伦、雪莱、济慈等等。
1964年叶珊自东海大学外文系毕业。随后，赴美国爱荷华大学参加保罗·安格尔（英语：Paul Engle）及其妻聂华苓创办的「国际写作计划」诗创作班，并获得艺术硕士学位。1966年出版《叶珊散文集》。他在爱荷华的前后期同学有余光中、叶维廉、白先勇、王文兴等日后引领台湾文坛的作家。爱荷华求学期间，叶珊对爱尔兰诗人叶慈有著比浪漫诗人更多的关注。叶慈中年之后浪漫精神的提升、对神人关系的探讨及现实社会的批判，影响了日后文风的改变。
接著叶珊进入柏克莱大学比较文学系，获博士学位。此时越战正如火如荼地展开，而柏克莱大学是1960年代反战运动的中心，学生积极抗议美国政府介入越战。这使得叶珊感受到美国身为高度文明国家，却同时也投入血腥战争的矛盾。
杨牧时期
1972年后，王靖献更改笔名为「杨牧」。在改变笔名之后，其作品风格亦为之一变；在原有浪漫抒情之外，多了一份冷静与含蓄，并且开始有了关心现实问题的作品。由忧郁沉静抒一己之怀，转而介入及批判社会。杨牧曾说：「变不是一件容易的事，然而不变即是死亡，变是一种痛苦的经验，但痛苦也是生命的真实。」这是杨牧开始关注社会人世的关键。
1975年杨牧返台，先是于台湾大学外文系客座，以《柏克莱精神》发表对台湾社会的观察，1984年出版的《交流道》以随笔式地纪录，表现对当时社会现象的观察及批判，并完成长篇诗作〈有人问我公理与正义的问题〉。
另外，杨牧也曾共同主编志文出版社新潮文库，影响一代台湾知识界；1976年，与中学同学叶步荣、诗人痖弦、生化学家沈燕士共同创办洪范书店，为台湾纯文学出版重镇。
1996年，杨牧应邀回到故乡花莲的国立东华大学，担任人文社会科学学院创院院长，并在2000年与吴潜诚、曾珍珍两位教授共同创办华人世界第一间以创作取代论文的「创作与英国文学研究所」，吸引许多作家慕名而来就读。一时之间东华大学人文荟萃，文风鼎盛，成为当代文坛「东华帮」之起源。
2020年3月13日，杨牧因病于台北市国泰医院过世，享寿80岁，并安葬于能眺望生前最爱的奇莱山、东华人社院、花莲高中之海岸山脉上。
2020年12月29日，总统蔡英文颁发褒扬令，由文化部部长李永得代表颁赠，由妻子夏盈盈代表接受，原文如下：
国立东华大学荣誉教授、资深文学家杨牧，本名王靖献，渊旷澄高，洽闻赡敏。少岁卒业东海大学外文系，嗣负笈游美，获爱荷华大学暨加州大学柏克莱分校硕、博士学位，砻习研琢，英姿早发。长期执教国内外知名大学，汲引驻校作家制度，丰沛青年创述能量，薰沐涵煦，沾溉群才；公余宣勤撰著，专擅诗歌、散文，旁及评论、迻译，叙事跌宕隽伟，抒情宽雅婉约，大度沉稳，兼容并蓄。尤以《杨牧诗选》、《山风海雨》、《方向归零》等称颂，融汇意象造境美学，张拓宏观古典视野；探诘省思乡土脉动，体究感悟社会关怀，洗练浑粹，旨趣幽
谢晓虹

谢晓虹（TSE Hiu-hung Dorothy；）是香港作家，现为香港浸会大学人文及创作系副教授。
生平
1997年就读香港中文大学新闻及传播学系，翌年转入同校中文系。1997年开始写作，作品屡获港台两地文学大奖，曾被收入中国大陆、台湾及香港等地之小说及散文选集，并获台湾文学评者东年、陈大为、杨照等赞赏。于2003年出版作品集《好黑》（香港，青文），并以本书夺得2005年《香港文学双年奖》；亦于2013年与韩丽珠合著《双城辞典》一书。
曾为文学杂志《字花》编辑之一。
作品
占《无遮鬼》过半篇幅的〈逝水流城〉则直接转化香港的2019年新近写成。中短篇的模式显然让谢晓虹掌有更大灵活度，也以更清晰的划分表征了作者与其身处的社会的转变。
当事件以前所未有的规模与密度织成集体的生命境遇，现实的指涉迫不得已地增强：它决意要向读者开敞，分享记忆的新象。
〈逝水流城〉在谢晓虹的写作史中流露罕有的「贴地」。除了在手法上减轻了意义的内旋、加密，小说也向容易被辨认为「集体回忆」、「本土经验」的街坊市井大量取材，像「黑豆煲猪尾」、「莲藕的争战」、「占领菜市场」、「香艳脚趾缝」这些「庸俗」的小标题，悠悠可见生活的痕迹。
时间的空间化在〈逝水流城〉比比皆是，例如「通往八三一」那永远错过、无法抵达的车站；「薄日升降机」里酒店的十二层、三百六十五个房间随时消失或增殖，日程表成为权力争持的场域；「纸扎的石头」中，逝往的人、事、物一一归返，以受潮的义肢。城市于是化成一座持续变化、虚实相生的迷宫，读者跟随「我」闯入一间间暗房，认出事件全新的残影。
刘裕 (消歧义)

刘裕可以是下列人物：
多啦A梦神奇法宝列表

藤子·F·不二雄原作漫画以及衍生动画系列《哆啦A梦》中，主角哆啦A梦常在其腹部的「四次元口袋」中拿出各式各样的法宝。截至2022年，哆啦A梦共有约4011个道具。
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田
! scope="col" width="50" | 中文译名
! scope="col" width="100" | 日文原名
! scope="col" width="200" | 说明
剑潭

剑潭，是台北市中山区、士林区的一个地名。本指基隆河流至大直与士林的转弯处，地点约为现今台北中山新桥桥下的基隆河河段。因为基隆河此转弯处，古时面积颇大，故以潭名之。现在因为基隆河河道截弯取直的关系，所谓的「潭」已经消失，实际位置大约是现在承德桥与中山桥之间河道。清治时期称员山仔庄，日治时期并入芝兰一堡大直庄，1922年因区内有台湾神社而自大直划出大宫町。战后原属中山区剑潭里，1990年行政区重划后分属中山、士林两区。
历史
剑潭此地名来由，有几种不同的说法。其中一则与17世纪的汉人郑成功有关。相传1660年代，郑成功及其所属军队行经此河段时，遇见与神怪造成的大风浪，为伏怪，郑成功抛一身边宝剑，始降服神怪。后人为纪念此事件，故将该河段与所涵盖流域皆以剑潭命名。不过对照历史考证，此仅为民间传说，并不确实。而历史文献的说法显示在清雍正十年（1732）台厦分巡道尹士俍已记载了该地于《台湾志略》:「剑潭，有树名茄苳，高耸障天，大可数抱，峙于潭岸。相传荷兰人插剑于树，生皮合，剑在其内，因以为名。」，此说指出地名的来由系因荷兰人把剑给插在潭边的茄苳树上，潭始得名。
地理
剑潭区域十分宽广，约有数百公顷。南接圆山，北至士林区南端1990年前原属中山区的部份，包含中山新桥该河段北侧区域及剑潭山南麓（中山区剑潭里及原属中山区的士林区明胜里一带）。而该地区人文历史景观也相当丰富。惟因战后设于该地许多建物及风景区皆以基隆河对岸的「圆山」命名，如圆山大饭店、圆山育乐中心（圆山保龄球馆，1966年12月1日开幕）、圆山风景区（剑潭山亲山步道）等；近年一般访客在剑潭与圆山的名称与范围上多有搞混。
再加上原规划设于剑潭国小、剑潭青年活动中心附近的捷运剑潭站，因北边的铭传站取消设站而北移至现在位置。导致剑潭之地名进一步向北延伸，并与该区域原本的士林福德洋、社子后港墘（后港）等地名混淆，也造成「老士林」南端靠近捷运剑潭站一带，以及基隆河截弯取直后与之相连的「后港」邻近区域之店家亦开始以剑潭为名。
除立于剑潭山的圆山大饭店外，该地区的剑潭站、剑潭公园、剑潭青年活动中心等等也颇具盛名。其中，圆山大饭店的宫殿式建筑与剑潭站的吊桥造型，皆为台北著名地标。
剑潭山

剑潭山位于台湾台北市士林区及中山区，为五指山山脉主棱最西侧之小山丘，棱线转南经圆山饭店后没入基隆河。标高153公尺，连其山麓缓坡蔓延约2.7公里，山顶有二等三角点基石，编号1064，为台湾小百岳之一。该山因为临剑潭，故以剑潭山为名。该山区域约在台北圆山与士林街道之间。2007年，台北市政府在剑潭山设置亲山步道。
地名
剑潭此地名，与17世纪的汉人郑成功息息相关。相传1660年代，郑成功及其所属军队行经此河河段时，遇见神怪与神怪造成的大风浪，为伏怪，郑成功抛一身边宝剑，始降服神怪。后人为纪念此事件，故将该河段与所涵盖流域皆以剑潭命名。不过，经后代考证，此一民间传说并不确实。
概述
剑潭山区域十分宽广，其路径高达2.7公里。但因为1945年-1980年代长期军事管制原因，并没有遭到多少人为破坏。惟因1950年代后，设于该地许多建物或景点皆以圆山命名；如圆山大饭店、圆山育乐中心（圆山保龄球馆）、圆山风景区等等，近年一般访客多把剑潭山与圆山在名称与范围上多为搞混与并用。
台北市政府于军事管制开放后，设置剑潭山步道，惜开放后因缺乏管理，该步道范围遍布违建。不过，其山间的密林，多样式植物，还有偶见的五色鸟及绿绣眼，仍为其特色。
剑潭山山头于日治时期竖立台湾神社，战后原址则兴建台北市重要地标之一的圆山大饭店。另外，铭传大学、剑潭公园、北安公园、忠烈祠、开台圣王成功庙等等也设立于该山范围内。
三好十美
台北市政府推广剑潭山的休闲观光，设有三大主题步道与十大景点，俗称三好十美。三好指的是三条主题步道，分别是好玩步道、好神步道与好美步道。十美指的是十大景点，分别是圆山饭店、蓝鹊地景景观区、林间乐活区、昆虫之森、岗哨体验区、繁荣台北、观音夕照、老地方、飞羽的家、隧道体验场。
日耳曼长城

上日耳曼-雷蒂安边墙是罗马帝国在上日耳曼行省和雷蒂安行省内修建的一段边境防御工事，建筑于83年到260年间。它把罗马帝国和未被征服的日耳曼部落分隔开来，从莱茵河上的波恩延伸到多瑙河上的雷根斯堡。总长568公里，包括至少60座堡垒和900座瞭望塔。
历史
奥古斯都
第一位兴建边墙的罗马皇帝是奥古斯都。在9年的条顿堡森林战役在遭到毁灭性打击后，他下令建造防御工事。一开始是许多分段的短边墙，上日耳曼边墙在莱茵河附近，雷蒂安边墙在多瑙河附近。后来，两段墙连了起来。
克劳狄王朝
奥古斯都死后，罗马帝国以莱茵河与多瑙河上游作为它的边界。拥有法兰克福的肥沃土地，美因茨附近的要塞，一直到黑森林的最南端。由于莱茵河又宽又深，帝国的北部边界很稳固，一直保持到帝国衰落。南部的情况就不一样了，莱茵河上游和多瑙河上游很容易被渡过，而且这样长的边界在防守上很不方便。在现在的巴登-符腾堡州中部被一块日耳曼部族的土地嵌入，形成了一个锐角。在罗马时期，这里的日耳曼人还是很稀疏，许多罗马臣民从阿尔萨斯-洛林中部跨过数条河流向东移民。当韦帕芗继承尼禄的皇位后，这个锐角逐渐变钝。
弗拉维王朝
在弗拉维王朝时期，罗马帝国的边界曾两次向前推进。
第一次推进大约是在74年，罗马帝国吞并部分现在的巴登地区。并修建了一条从罗马帝国在莱茵河上游的基地斯特拉斯堡到多瑙河上乌尔姆。这个锐角又变小了。
第二次推进是在图密善时期的83年。他从美因茨出击，把帝国的边境向东推出，并系统地划定了边界，而且在边界前方后方修建了大量的碉堡和军营来防守边界。其中就有著名的在巴特洪堡附近的要塞。
在74年到83年间，边界的防御工事全部连接了起来。边墙从美因茨附近出发穿过欧登瓦德山，到达内卡河上游，用一连串的碉堡防守着。完工的确切日期并不清楚，如果不是在图密善时期完成的话，那么一定在他死后不久。整个边境被重新整修，从莱茵河到多瑙河有了连续的防御工事，至少是木质的栅栏。
安敦尼王朝
莱茵河和多瑙河的夹角几乎要消失了，但帝国还有更深远的计划。哈德良和他的继任安敦尼从奥登瓦德和多瑙河一带出击，计划建立一条大约与原来边境平行的边境，但在有些地方，比如说陶努斯山，和原来的边境重合。这就是现在所看到的边墙所在。边墙分成了截然不同的两段。一段，被称之为普法尔格拉本（Pfahlgraben，意为“桩壕”），是一段土墩、木墙和沟渠，从来因开始延伸，保存得最好的一段在萨尔堡附近。它有一段很特别，近乎几何地笔直伸向南方。另一段，被称之为托于菲尔斯毛尔（Teufelsmauer，意为“魔鬼墙”），是石造的城墙，从普法尔格拉本结束的地方开始近乎笔直的向西伸向多瑙河，在雷根斯堡附近的海因海姆与多瑙河会合。这条边界保持了近百年，这期间边墙还发生了不少变化，但许多都已不可考。
罗马帝国晚期
在2世纪晚期，日耳曼人对帝国的压力越来越大，罗马军团和日耳曼人屡战屡败。在250年左右，被迫放弃了莱茵河以东、多瑙河以北的所有领土。边墙也随之失去了作用。
作用
边墙从1世纪末开始使用，一直到260年到270年间罗马帝国退出莱茵河多瑙河以东地区。它似乎并没有在对抗外来敌人的入侵中发挥多少作用。它就像是二战以后的“铁幕”一样，把罗马帝国和日耳曼部落划分开来。尽管有部分边墙有壁垒和沟渠，也有几段是石造坚固城墙，但边墙本身实在太容易被突破。
现况
边墙被遗弃以后，在很长一段时间内处于默默无闻的状态，任凭风吹雨打。就如同许多古代遗址一样，边墙的许多部分都被当地的居民拿去做建材。后来，考古学家开始对边墙进行了研究，发掘出了不少东西，大多都藏在萨尔堡附近的博物馆里。德国政府曾数次出资维护和修复边墙。2005年，上日耳曼-雷蒂安边墙和以登录世界遗产名录的哈德良长城合并成为一项世界遗产—罗马帝国的边境。
遗址
现在一般将上日耳曼-雷蒂安边墙分为六段，58处遗址。
栈贰库KW2

栈贰库KW2是一间位于台湾高雄市鼓山区的小型购物中心，2018年3月31日开业（2月13日试营运），基地面积约2,800坪，建筑总楼板面积约1,700坪，营业楼层为地上二层，业种包含餐饮、食品、文创商品、药妆、旅馆。栈贰库商场属于高港栈库群的一部分，为台湾日治时期兴建的高雄港二号码头栈二库及栈二之一库改建而成，过去曾提供工务船、客轮及杂货轮等仓库作业。2003年12月1日，高雄港栈二库、栈二之一库由高雄市政府文化局将其登录为高雄市历史建筑。
历史
早前
高雄港栈二库与栈二之一库位于高雄港二号码头，创建于日治时期，原为砖墙瓦顶单层小型仓库，共四间，乃是当年储存、输运砂糖的主要仓库之一。二次大战末遭受美军轰炸，部分损坏，后由高雄港务局接收，于民国35年(1947)间展开修复，民国37年(1948)5月完工，并转充办公及福利场所，部分空间或堆置港务局的物料。
民国45年(1956）间，高雄港务局研拟港埠扩建计划，后于民国47年(1958）7月获得美援贷款展开「12年扩建工程」，同年9月开工，栈二库也在此扩建工程中被改建为可容纳杂货3,000公吨的新式仓库，民国50年(1961)9月开工，隔年(1962)5月完工，其与三号码头香蕉棚同为当时台湾香蕉堆储的重要空间。仓库柱梁是以钢筋混凝土柱构成，结合力霸钢筋屋架、砖墙和水泥瓦屋顶，仓库内并未架设任何支座，以方便货物进出。民国59年(1970)10月间，港务局比照栈二库改建栈二之一库，同为2号码头的散装货物仓库。
民国59年(1970)11月间，位于中岛新港区的第一货柜中心完工启用，高雄港开始迈向货柜化作业，散装仓储逐渐没落。
渔人码头时期
由于货柜自动化以及贸易转型后经济效益日渐偏低，并因应历史建筑活化再利用的潮流，高雄港务局于2002年将该地开放民间经营，意欲效仿淡水渔人码头，此案为高雄市港市合一之BOT首例。后由大卡威开发公司得标，租期自2002年10月29日至2011年10月28日止，共计9年，开发为以美食为主题的观景亲水休闲区，并命名为「高雄渔人码头」，2004年11月4日正式对外开放。当时沿著码头边各式露天咖啡厅林立，码头旁的活动广场不定期提供表演节目供民众观赏，并有游港船可搭乘游览高雄港二号码头的水上风光。经营12年的高雄渔人码头于2014年10月租约到期结束营业，此后该地开始闲置。
栈贰库KW2时期
2017年台湾港务股份有限公司与高雄市政府成立的高雄港区土地开发公司携手合作，提出历史建筑再利用计划，历经近8个月完成修复再利用工程，于2018年2月13日以「栈贰库KW2」之名开始试营运，3月31日正式开幕。 2018年7月启用栈贰库旋转木马。
大港仓410
高雄港区土地开发公司以大港仓计划整修位于大港桥旁，高港栈库群的仓7、8、9、10四栋仓库，保存梁柱结构，以玻璃和金属取代原本的砖造结构，整修完成后在1800坪的空间招商引进30个餐饮、休闲、娱乐品牌，于2022年1月31日以大港仓410为名正式开幕。
雍正剑侠图

《雍正剑侠图》又称《童林传》，短打评书，由清末民初评书艺人常杰淼于20世纪20年代在天津创作并表演。常杰淼习武嗜酒，性格豪爽，结交绿林豪杰。书中有大量比较真实的武术、江湖绿林道描写；常还惯于引经据典，夹叙夹评，又熟悉老北京民俗与风土人情，能够“武书文说”，把剑侠图说成学问书。“剑侠图”是因为常曾在书中提到“康熙六十一年武英殿御览群侠图”而得名。
内容
《雍正剑侠图》大概以八卦掌祖师董海川为原型，同时受到清中叶以来流传于民间的雍正改诏篡位、结交绿林、被刺等故事启发，塑造出主角童林这一书胆人物。
书中讲述康熙末年，京南霸州童家庄少年童林字海川因嗜赌误伤老父，畏罪出走江西，因缘受高人何道源、尚道明传授武艺，十五年昼夜苦功、习得“柳叶磨身绵丝掌”“转大树”等绝艺，奉师命下山“另兴一家武术”。京城偶遇雍亲王胤禛，做了武术教师，却因初涉江湖得罪绿林。韩宝、吴志广夜入皇宫盗宝，栽赃童林。童林奉旨带罪南下捉贼寻宝。一路之上与雍亲王上结识了各路侠客好汉——东侠侯庭、二侠侯杰、铁掌李源、赛判儿飞行侠苗泽等人，也遇到不少占山据岛的贼寇，更有武林志士有意要与初出茅庐的童林比试高低，并由此展开一系列紧张精彩夺宝拿贼，平山灭岛、武林争斗等故事情节，全书共有五百七十多位剑、侠客出场。
演出、出版与流变
当年常杰淼曾在天津“三不管”与师兄张杰鑫的《三侠剑》对台演出，传为佳话。后应报社之约，由常口述，别人记录，连载于《新天津报》与《新天津晚报》，1928年-1943年集印出版41册。
1929年常去世后，弟子蒋轸庭根据师傅生前的留下的书道子和自己的研究，续编此书。这也是当时所有评书的特点——没有结局，“攒底”(压轴)的时候一定要留“扣子”(制造伏笔)，就是常见的“欲知后事，请听下回分解”，因此又引来“剑山蓬莱岛” 、 “万龙藏风岛” 、 “攻打聚英山”等热闹场面，更多高深莫测的剑侠悉数亮相，篇幅翻了数倍。
民国年间这部书风靡一时，几乎家喻户晓，由天津到北京再传播到东北，很多评书艺人纷纷改说此书，发展出来的版本分支众多，情节内容不尽相同。名家有天津于枢海、北京李鑫荃等等。李鑫荃的版本是至“张芳改诏”、“雍正登基”结书，亦有评书艺人接此继续，雍正继位，鸩杀群侠，追杀童林，吕四娘刺雍正的内容。20世纪50年代之后，该书列为“坏书”禁说，传承和发展基本停止。
20世纪80年代之后，著名评书家单田芳曾在电台播讲过《童林传》，情节、人物改动删减极大，不足原书1/3，基本无“藏风岛”、“聚英山”等内容；虽然如此，很多80年代小听众从此迷恋上了童海川，侯二侠，同时对书中人物的绰号都铭记在心。稍后又有多人电台、电视台录制剑侠图。
整理
1992年，北京师范大学出版社曾经整理全套馆藏的民国年间常杰淼、蒋轸庭记录本《雍正剑侠图》，一共十三册，定名《雍正剑侠十三部》；近年来中华书局陆续出版了评书名家李鑫荃口传本《雍正剑侠图》其中的两部《剑山蓬莱岛》、《万龙藏风岛》。
十翼

《十翼》，亦称为《易传》（汉语拼音：yì zhuàn），是包括〈彖传〉〈象传〉〈系辞传〉〈说卦传〉〈序卦传〉〈杂卦传〉及〈文言传〉等文篇，因〈彖辞〉〈象辞〉〈系辞〉各分上下两篇，所以统共为十篇，旧称《十翼》。传是对经的解释。<br>
古人说的《易经》，常把“易传”也涵括在内。根据史书，孔子作《十翼》，但也有学者认为不完全出自同一人，部份篇章也可能是集体创作的成果。
典籍组成
孔子当年赞《周易》有「十翼」之称，今所存者，仅〈系辞〉〈说卦〉〈序卦〉〈杂卦〉四者而已，后人将〈文言〉〈彖〉〈象〉凑成「十翼」之数。
名为《易传》：
以上七个部份，共有十篇，称为《十翼》。“翼”是“助”的意思，表示辅助易学的十肢翅膀。
「十翼」称名的由来，实是源于〈系辞〉的分章，如纲要、释名、释义、释用、释道、释数、释辞、释神、释化、释例等十章。
作者
根据史书记载，孔子作《十翼》，但也有学者认为不完全出自同一人（并未否定孔子的贡献），部份篇章也可能是集体创作的成果。
西汉司马迁《史记·孔子世家》：「孔子晚而喜《易》，序〈彖〉〈系〉〈象〉〈说卦〉〈文言〉。读易，韦编三绝。曰：『假我数年，若是，我于易则彬彬矣。』」
唐代陆德明录《经典释文·注解传述人》：“文王拘于羑里作卦辞，周公作爻辞，孔子作彖辞、象辞、文言、系辞、说卦、序卦、杂卦，谓之十翼”。
北宋欧阳修一方面相信〈彖传〉上下、〈象传〉上下，是“圣人之言”，但另一方面对于其他诸如〈系辞〉上下、〈文言〉〈说卦〉〈序卦〉〈杂卦〉五者有不同的看法——他认为应看作是古代讲师们解经的「大传」，其中既有口耳相传的圣人之言，也有夹杂讲师加上的解释（非圣人之言）。整体而言，一方面这些易传不可偏废，另一方面则强调学者须明辨之、有所取舍。
北宋曾盛行“疑古”学风，“儒者竞以己意说经”。甚至有些新进的初学者还不很明了古人经典的完整全貌，听到当代的学者们发表各自论述，却不经思考地断章取义、以偏概全，忽视了谨守规矩、遵循体制的求学态度，却把听来片段的一面之词、加上一些猜测的谣言，就以为是抓到精华要点……一些学者对此学术风气不以为然。
清代学者对于《十翼》是否为孔子之言，仍有争议。姚际恒《易传通论》与康有为《新学伪经考》都认为《易传》非出自孔子之手。戴琏璋阐述：“近人如钱穆、冯友兰、顾颉刚、李镜池、高亨、戴君仁……他们一致否定孔子作《十翼》的说法，所持的理由中，最值得注意的是《易传》与《论语》在思想上有显著的差异。……《易传》与《论语》除了思想上有差距以外，在语法方面也有显著的不同；此外〈文言〉多用对偶句子，与《荀子》风格相近；〈彖〉〈象〉两传韵语通押的现象，与《诗经》及《荀子》《老子》及《楚辞》中屈、宋两家作品。这些现象也都可以作为《易传》并非完全出于孔子之手的理据。”
冯友兰明确否认孔子为《十翼》作者。“在《十翼》中，有许多地方据说是引孔子的话，冠以‘子曰’二字。有这两字的话是不是真是孔子说的，还要待考证。不过这可以反证，没有这两个的话，显然就不是孔子说的了。《十翼》中的思想，有许多显然是战国时期才可能有的。老子说‘道常无名朴。’又说：‘朴散则为器。’道与器是相对的。《系辞》也说‘形而上者谓之道，形而下者谓之器。’，道与器也是相对的。这一对术语是战国以前所没有的。”据此，冯友兰认为《十翼》并不是一个人的作品，成书年代也各不相同，其作者应为战国末至秦汉之际的儒家学者。
随着帛书《易传》及郭店楚墓竹简的出土，多认为孔子于《易》的关系是很密切的。
《易经证释》的〈系辞讲义〉有提到「考　夫子原来授门弟子者，即以〈系辞〉为重，而在〈系辞〉中约分十章，此「十翼」称名由来。」「所谓赞《易》即此〈系辞〉，而前后多讹脱错乱，非复当时原本。以章节言，亦有不足原数，不独文句颠倒遗脱已也。大概内分『纲要』、『释名』、『释义』、『释用』、『释道』、『释数』、『释辞』、『释神』、『释化』、『释例』各章。」
费曼物理学讲义

《费曼物理学讲义》（英语："The Feynman Lectures on Physics"）又译《费恩曼物理学讲义》，由理查德·费曼、罗伯·雷顿及马修·山德士合著，被认为是费曼最易理解的专业作品，适用于任何对物理有兴趣的读者。
该书今天已成为对现代物理的经典介绍，包括数学、电磁学、经典力学、量子物理学及物理学同其它学科的关系等。
该书分为3卷：
目录
这个目录来自：上海科学技术出版社出版的《费恩曼物理学讲义》（见出版资料）。
历史
这套书主要由费曼的现场授课录音整理而成。费曼没有提前备课，其授课内容都是依靠平时积累，即兴发挥而成。其讲述风格也是比较创新的，引用的参考资料很少。
其中最易懂的6章后来单独成书：《简单的六章：由最出色的教师解释的物理学的基本知识》，随后次易懂的6章编为：《不太容易的六章：爱因斯坦相对论，对称性和时空》。另外，第1卷中一些最浅显的章节被选编入《费曼讲物理入门》一书。
2013年9月13日，Gottlieb在给费曼讲义在线论坛会员的一封电子邮件里宣布讲义的第一卷被放到了加州理工学院和费曼讲义网站上，后几卷也将可供查阅。现时所有章节都已可供查阅。为了使讲义在不同的设备上都有一致的阅读体验，网站运用了HTML5、SVG和MathJax等现代网页技术，因此讲义中的文字、图形和方程，在不同的尺寸上都能保持高品质显示效果。
江南机器制造总局

江南机器制造总局，简称江南制造总局、江南制造局、上海机器局、沪局，成立于1865年的上海，是清朝洋务运动中成立的军事生产机构，为晚清中国最重要的军工厂，也是近代最早的新式工厂之一。为后来江南造船厂的前身。2014年，旧址入选上海市文物保护单位。
成立及沿革
该机构成立于1865年9月20日的上海，由曾国藩规划，后由李鸿章经始督办，并由丁日昌总办，实际负责。其构成是由两个不同项目的计划合流。
曾国藩在1863年与赴美学成归国的容闳会面，容闳向曾提出在国内创办机械制造厂，为国内未来工业奠基。曾国藩因此凑出了6万8千两白银，委托容闳去美国购置必要器械。
而江南厂开办，则是李鸿章的构想，主要经办者为丁日昌。李鸿章的军队在太平天国战役期间，为了淮军的装备补充已经在长江一代建成安庆内军械所、松江西洋制炮局（韩殿甲经办）、上海洋砲局等小型军工厂；在战役大势底定的背景下，李鸿章上奏提出在上海设兵工厂与近代造船厂的构想。得到上层允诺后，李鸿章在同治四年（1864）得知上海租界旁虹口的美商旗记铁厂已有可生产军械之机械设备与厂区，李与该厂交涉，以6万两白银的代价购入全厂机械，并将原先自办的军械厂全数迁入该区。在容闳采购的机械制造设备完成后，李鸿章将这批机械纳入江南厂下，1865年9月，江南机器制造总局正式成立，总厂办丁日昌、会办韩殿甲、襄办冯俊光，主要专以制造军备为主，并放弃了原先机械厂的定位。
由于李鸿章开办该厂的目的是军工使用，租界管理单位不悦该厂会破坏租界本身的中立性，因此要求迁厂。在1866年李鸿章在上海高昌庙陈家港畔购置土地，并建置第一座泥质船坞（长99公尺），1867年5月将原先在虹口的设备全数迁入，此后江南厂除了制造军械，也开始制造近代内燃动力船舰。1869年，上海同文馆迁入江南制造总局。
光绪十六年（1890），开办炼钢厂。同年英国购入了3吨酸性炼钢平炉设备，理论产能每日可生产3吨钢铁，江南制造局的平炉于光绪十七年（1891）11月9日完成第一炉熟钢（含碳量小于0.0218%），惟需求过低，该年炼制钢铁产量不足10吨。光绪二十年（1894），增购一座15吨酸性炼钢平炉。而后增购1.5吨转炉、1.5吨与3吨电弧炉。除了炼钢炉外，另增购轧钢设备，包括输出2000吨压力的水压机、蒸汽轧钢机（轧辊直径914公厘、610公厘、457公厘、350公厘、305公厘等规格），冷轧机5套、卷铁皮机等。生产品项包括圆钢、方钢、扁钢、角钢、工字钢、6-18公厘厚度之钢版、枪管钢、砲管钢等。
由于江南制造总局规模过大，实际开销入不敷出，尤其是缺少技术基础的造船部门在李鸿章主要以外购军舰为优先政策后，船坞长期没有新造船只，处于闲置。
光绪三十年（1904年）两江总督周馥视察江南厂后，提出「局坞分离」构想。光绪三十一年（1905年），制造局造船的部门独立，称作江南船坞，由海军部管辖，海军则聘请英国人毛根为总工程师，重振厂务。
江南制造局也于1911年先改名为上海制造局，后在民国六年（1917）改称上海兵工厂，民国十八年（1929）6月，上海兵工厂炼钢厂自兵工厂独立，改称上海炼钢厂，由军政部兵工署直辖，冶金学博士周志宏担任厂长。
上海兵工厂1932年一二八淞沪抗战时被迫停厂，后在停战协议内写入上海非军事化，因此上海兵工厂继续停办。在停办期间，兵工机械陆续拨交给汉阳兵工厂与金陵兵工厂，在1937年抗日战争爆发后未转移的器材陆续内迁。日军占领上海后，将其场地和残余机械并入江南造船所。
江南船坞在改制后，将原先的泥质船坞扩大改建为木质船坞，船坞扩建后长117.3公尺（375英尺）、宽22.9公尺（75英尺）、深7.47公尺（18英尺），在1911年辛亥革命后，江南船坞改名江南造船所，维持海军部管辖。
1915年，江南造船所船坞再度扩建，延长船坞为169.5公尺（556英尺），此为中国首个可容纳万吨级船舶的干坞。国民革命军北伐开入南京后，江南造船所归南京国民政府管辖，并更名为海军江南造船所。
1919年至1921年，建造四艘万吨级运输船售与美国，“官府”号、“天国”号、“东方”号和“国泰”。
1931年1月，海军马尾船政局飞机制造处并入江南造船所，所有机具与人员自原厂拆迁并入。
民国三十二年（1933年），江南造船所第三座干坞动工，船坞分两期工程。第一期工程是开辟出长114.3公尺（375英尺）、宽27.13公尺（89英尺）、深7.92公尺（26英尺）的船坞，工程从民国三十二年至民国三十三年（1934年）10月完工；第二期工程是将干坞长度扩建300英尺、宽度扩建11英呎，工程在民国二十五年（1936年）4月结束，第三号船坞的总长205.7公尺（675英呎）、宽30.48公尺（100英尺）、深7.92公尺（26英呎），为当时中国最大的船坞。
1937年8月上海松沪战役爆发
袁恕己

袁恕己，沧州东光（今河北省沧州市东光县）人，自称袁绍之子袁熙后裔，袁异弘之子。唐朝政治人物。曾与张柬之、桓彦范等发动神龙革命，迫女皇武则天退位，唐中宗因而复辟。后因得罪韦皇后，被流放，遭武三思遣人杀死。
生平
武则天长安中，历官司刑少卿、兼知相王府司马事。
神龙元年（705年）正月，武则天病重，与敬晖、张柬之、桓彦范、崔玄暐等人预谋诛杀张易之、张昌宗兄弟，跟从相王李旦统率南衙兵仗，以作为兵变准备。起事成功诛杀张易之兄弟，废周国号，迎唐中宗李显复位。以功加银青光禄大夫、中书侍郎、同中书门下三品，封南阳郡公，食实封五百户。同年袁恕己拜为中书令，特进封南阳郡王，罢知政事。武则天崩，遗制加实封满七百户。
韦后勾结武三思罢黜五大臣。袁恕己被贬为窦州司马，后流放环州（广西河池东北），武三思指使其周利贞假传上令，逼饮野葛汁数升，恕己曾服食黄金，饵毒发，愤闷，以手掘地，取土而食，指甲磨损殆尽，竟然还不死，周利贞才将他击杀。
唐睿宗景云元年（710年）平反。开元初谥贞烈。建中初赠太子太傅。
袁恕已为官刚直廉洁。将作少匠杨务廉以作工精巧受重用，中兴之初，袁恕己怕杨务廉会使中宗重启游玩娱乐侈靡之开端，就向中宗进言：“务廉致位九卿，积有岁年，苦言嘉谋，无足可纪。每宫室营构，必务其侈，若不斥之，何以广昭圣德？”因此贬杨务廉为陵州刺史。安乐公主家奴强抢民女，刑部逮捕之，安乐公主大怒告中宗，中宗诏释，恕己不奉诏而力争，遂斩恶奴。
擅长诗文，今存《咏屏风》诗一首。
家庭
子孙
曾孙袁德文，举进士，开成三年，授秘书省校书郎。
五代十国时期后梁与后唐将领袁象先也有记载显示为袁恕己后人。
道威斯计划

道斯计划（Dawes Plan）又称道斯计划、道兹计划、多兹计划，在1923年由美国提出，用以舒缓德国因凡尔赛条约赔款而承受的巨大财政压力。1919年，第一次世界大战结束。协约国要求德国按照条约赔偿66亿英镑，令德国经济严重衰退。1923年，由于德国未能及时赔偿，法国军队与比利时军队占领德国西部工业重镇、盛产煤及钢铁的鲁尔区。这不但令德国人民震怒，而且还增加其经济负担。
为了解决困局和让德国继续赔偿，盟军赔款委员会任命美国行政管理和预算局局长查尔斯·盖茨·道威斯主持计划，希望寻求让各方同意的方案。
道威斯的委员会有十人，由比利时、法国、英国、意大利与美国分别派出两名代表。委员会负责寻求解决方案，协助德国在战后赔款，而赔款金额是大约二百亿纸马克 (因鲁尔事件大幅贬值的马克) 。
内容
计划得到德国与盟军的同意在1924年9月生效。虽然德国经济复苏，能够迅速赔款，但不久后又见困乏，难以长久维持赔偿。结果，美国在1929年改用扬计划来帮助德国。