Charwraith/zh-wiki-384-embeddings huggingface dataset:
罗汉脚

罗汉脚（han=罗汉跤仔，）；行为属于浪溜𪡏（tl=Lōng-liu-lian）、浮浪贡（tl=Phû-lōng-kòng），本指于台湾清治时期无固定职业男性游民的俗称，《噶玛兰厅志》引用《问俗录》对此群体有如此描述：「台湾一种无田宅无妻子，不士不农，不工不贾，不负载道路，俗指谓罗汉脚。嫖赌摸窃，械斗树旗，靡所不为。曷言乎罗汉脚也？谓其单身游食四方，随处结党；裤衫不全，赤脚终生也。」，到了现代也衍伸指没有结婚的男子。
词源
“罗汉”一词本为佛教术语，刘妮玲认为跣足赤膊，衣衫不整是罗汉的特征，故以罗汉脚来形容游民，林丁国也抱持类似的看法。曹铭宗则是认为到处流浪的罗汉脚，因晚上睡在庙里的罗汉雕像脚下而得名。不过蔡惠琴则参考日治时期的文献《台湾の赌博と无赖汉》，认为罗汉脚本字为“路汉脚”（tl=lōo-hàn-kha），用以形容游民停留路边休息、睡卧或等待被雇佣的情况，再由当时的士人阶级听民间台语，转音写成“罗汉脚”。
形成背景
清治初期对于移民台湾的限制十分严格。依据当时的渡台禁令，移民台湾首要条件，就是需由台厦道道员、台湾海防同知审验与批准；再来就是渡台者不准携带家眷。虽然期间内有3次暂时开放携眷的政策，但仍须申请照票，因层层设限而成效不好。一般民众欲携眷仍以偷渡为主，但偷渡有风险，女眷渡台意愿不高，造成了当时社会男多女少，性别比例严重失衡，此现象从康熙到乾隆初年一直存续。
另一方面，因清政府对渡台的限制，有身家妻小、积蓄的民众大多不会想冒险渡台，而对福建、广东一带的无业游民来说，于台湾谋生不但可温饱，还有机会致富，因此渡台者大多是此类群体，这些人在渡台前已是单身，渡台后面临社会上男多女少的情况也难以结婚，种种因素下社会便充斥一群单身、无固定职业、居无定所的游民，即成为俗称的「罗汉脚」。
虽然康熙、雍正年间社会已有游民、男女比例失衡现象，但此时文献尚未出现罗汉脚一词，而是直到1760年-1762年间，才首次由孙霖在〈赤崁竹枝词〉记载，有罗汉脚在民间举行抢孤时结伙打斗。此系清治初期时，游民渡台后可轻易找到工作，较少在路边游荡。直到乾隆中期以后，因人口增加而找工作困难，在路边等待工作机会的游民变多，才开始流传此一称呼。
形象
清代官方文献，描述的罗汉脚大多是负面形象，这是因为清代统治阶级，认为定居从事农耕、循规蹈矩的百姓是比较容易控制的顺民，而像游民四处流浪、无正业、不遵循传统礼教，则被认为难以掌控、容易倾向犯罪。特别在发生黄教事件之后，清代官方开始把罗汉脚看成是造成社会动荡的因素，往后有发生大规模的社会动荡，官员报告也常会提到罗汉脚的涉入。故在当时士人的纪录下，械斗、抢劫、街市游荡为罗汉脚主要的3项社会行为，对士人阶级而言，罗汉脚是特别指游民当中的犯法乱纪者，与民间单纯指罗汉脚为无固定住所的游民，有不小的落差。
当时台湾民间习惯以械斗解决纷争，频繁的暴力打斗很需要人手，但是械斗带来的伤亡，促使一般平民不太愿意主动投入。罗汉脚又有单身、勇健、冒险重利的特质，正好满足了械斗所需的人力，罗汉脚也可以此获得食物或金钱报酬，同时械斗也是趁乱抢劫的好机会，当时便有罗汉脚会主动散布械斗的谣言，等居民逃亡别处时，再趁机拦截抢劫。另外罗汉脚也有诈骗、勒索等行为，根据一座于1767年立的碑文〈严禁棍徒藉尸吓骗差查勒索碑〉，有罗汉脚会故意将快死的乞丐丢在某户家门前，等到人死去后再趁机勒索丧葬处理费。不过蔡惠琴根据《明清宫藏台湾档案汇编》所收录从1798年到1838年共655人的犯罪者口供，分析犯罪者为单身的比例只有20%，以此推论虽然罗汉脚有不法行为，但并非造成治安败坏的主因。
另一方面，罗汉脚虽然不是正式的劳动者，但也会从事临时工，举凡开辟荒地、砍柴伐木、挑盐走贩、雇佣挑夫都有罗汉脚参与，也有在年节或迎神赛会时，担任扛轿、扛大旗、扮神将、放鞭炮等杂务，也有替丧家执幡旗、押开路神到墓地等等。《噶玛兰厅志》也提到罗汉脚对开垦荒地则扮演重要角色，当时会冒险越界开垦的也只有罗汉脚，因此罗汉脚也不完全是游手好闲、毫无生产力，对于一般平民的社会运作也其有一定程度的贡献。往后到了清末随著商业贸蓬勃发展，提升劳动力的需求，以致清末时犯罪游手已没有无婚、停睡路边等待雇佣的情形，罗汉脚带有违法乱纪的形象开始被流氓这一词所取代，到了现代只剩下形容过适婚年龄仍然单身的男子。
色尔爵一世

教宗圣思齐一世（la：Sanctus Sergius PP. I；）原名不详，687年12月15日至701年9月7日在位为教宗。
马拉加

马拉加（西班牙语：Málaga，）是位于西班牙南部安达卢西亚、地中海太阳海岸的一个城市，是西班牙第六大的城市。也是马拉加省的省会，西班牙的第二大港口。据2019年1月估算，它拥有人口574,626人。而整个马拉加都市圈人口约为1,074,074，是西班牙五大都市圈之一。马拉加被群山和两条注入地中海的河流所环抱，其主要收入来源于农业和旅游观光业。与伊比利亚的其他城市一样，融入了伊斯兰和基督的文化。
画家巴勃罗·毕加索、19世纪政治家安东尼奥·卡诺瓦斯·德尔卡斯蒂略和演员安东尼奥·班德拉斯均出生在马拉加。
历史
约公元前1000年，由腓尼基人兴建了Malaka，这个名字可能源自腓尼基语的“盐”，因为此地港口附近的鱼都比较咸。
约七个世纪以后，罗马帝国征服包括马拉加在内的迦太基西班牙地区。从五世纪开始，西哥特人将马拉加置于统治之下。8世纪，随著摩尔人征服了西班牙，马拉加成为重要的贸易中心。在此期间，它被称为Mālaqah。统治势力一直变更到收复失地运动的末期，马拉加又重新成为基督教占主导的城市，不断发展至今。
在1936年西班牙内战期间，马拉加遭遇了意大利和西班牙叛军的空袭。1960年代，城市附近的太阳海岸极大地推进了马拉加经济的发展。
地理
自然地理
马拉加山脉穿过该市东北部，山脉最高点1032米。该市西侧是马哈斯山脉。
马拉加位于安达卢西亚-地中海盆地，有两条重要河流经过该市：瓜达洛塞河和瓜达尔麦迪娜河，这两条河流最终注入地中海，并在此地形成了一个沿海冲积平原。然而降雨的不规则性导致这两条河流的水道在夏季通常是干燥状态。
生态
马拉加附近地区拥有地中海原生植被：如冬青栎、西班牙栓皮栎以及栗、胡桃、杨树、梣树、草莓树和长角豆等。其他植被还有帚石楠、唇形花、丛榈、百里香、迷迭香和芦笋等。在灌木丛和松树林中，还有金雀儿、刺柏和白欧石楠。
马拉加的河流入海口三角洲有一片河流湿地，这里有芦苇、香附、碱蓬等草本植物，也有杨树、桉树、柳树、红荆和棕榈等木本植物。
马拉加市地区拥有大量的动物物种。据计算，这里已有超过151种脊椎动物和更多的无脊椎动物。在入海口湿地，拥有着大量爬行动物和两栖动物，如火烈鸟和鹳，以及更加常见的红嘴巨鸥、牛背鹭、燕鸥和鸭类。此外，马拉加湾是许多水生动物的繁殖地。在沙子、泥土和岩石底部拥有众多的软体动物，如蛤蜊和鸟蛤。其他物种还包括欧洲鳀、螺和纵带羊鱼。
气候
在柯本气候分类法中，马拉加属于亚热带-地中海式气候（"Csa"）。冬季温和，夏季炎热。马拉加日照时间较长，年降水天数在40-45天左右。从地中海吹来的季风能够调节马拉加夏季的气温。
人口
马拉加市人口变化图：
自20世纪末以来，大量国外移民进入马拉加市。外国居民在2011年达到47925人，占当时马拉加市人口总数的8.43％。移民的来源主要是摩洛哥，巴拉圭，罗马尼亚，乌克兰，阿根廷，尼日利亚，意大利和中华人民共和国。其中少数族裔罗姆人社区人口不到2%。
2010年，马拉加市人口的平均收入为18588€。
2011年马拉加市外国移民人口排名
景点
马拉加古老的历史中心向南延伸到港口，北面被马拉加山脉（贝蒂科山脉的一部分）群山环绕。有两条河流流过：瓜达尔麦迪娜河，历史中心位于其左岸；和瓜达洛塞河，经城西流入地中海。
城中最古老的建筑遗迹是腓尼基人城市的城墙，在马拉加毕加索博物馆内可以看到。马拉加的罗马剧院建于公元前1世纪，1951年被重新发现。
摩尔人留下了吉布拉法罗城堡，它与马拉加城堡（Alcazaba）相连。两座建筑都建于11世纪，在13-14世纪扩建，俯瞰这座城市，保护它免受海盗的袭击。
其他景点包括：
经济
旅游观光
马拉加是著名的旅游胜地，每年会接待大量的游客。有各种非常便宜的包机往返于马拉加和阿姆斯特丹及伦敦之间。许多游客到马拉加来享受好天气和美丽的太阳海岸。
其他产业
除了农作物以外，还盛产番红花和辰砂、珊瑚等。
友好城市
马拉加的友好城市有：
须鲸科

须鲸科（学名：Balaenopteridae）是须鲸小目下最大的一个科，包含了两个属共计九种须鲸。其中包括目前世界上体型最大的动物：蓝鲸，最大体重达150公吨以上，体型次大的两种须鲸体重也常突破50公吨，就连本科中体型最小的小须鲸，体重也可达到九公吨以上。
俗名由来
须鲸科的成员在法文中通常统称为rorquals，这个名称由挪威语演变而来，原意为「有深沟的鲸」(furrow whale)，这是因为牠们有一项共通点：自下颔到肚脐间有许多长沟状的皮肤皱折，称为喉腹折(throat groove 或 ventral pleat)，其主要功用在于辅助进食。同属须鲸亚目的灰鲸，以及某些属于齿鲸亚目的喙鲸类也有类似喉腹折的构造，不过前者只有四条简单的折皱，在数量上与须鲸科的数十至近百条相距甚远；而喙鲸的所谓「喉腹折」仅是两颊处各有一道V字型的凹槽。
小须鲸在英文里通常称作minke，这个名称的由来可能跟一位挪威或德国籍的捕鲸砲手Meincke有关，据说他曾在二十世纪初的一次捕鲸行动中将小须鲸误认为蓝鲸而捕杀；另有一说是这位捕鲸船员认为牠们太小而不值得捕捉，minke是他当时脱口而出的戏谑称呼。
分布
须鲸科的分布范围广及全世界的海域，蓝鲸、长须鲸、大翅鲸、塞鲸、与小须鲸等在各大洋都可能发现其踪迹，而布氏鲸则较为特殊，牠们似乎不曾出现在北极或南极周遭的寒冷海域，而是终年停留于温、热带地区。须鲸科须鲸多半栖息于远洋而极少接近海岸，布氏鲸与大翅鲸是唯二的例外：通常前者终年皆可在近岸处发现，而后者在每年的南北迁徙途中时常会接近岸边。
在须鲸科中只有最大与最小的两个物种─蓝鲸与小须鲸─会游到南极极南端的寒冷海域。长须鲸通常不会接近南极的冰棚地区，而塞鲸的活动范围则更偏北方。（在北半球由于陆地范围较大，对气候与洋流的影响程度较强，上述情形较不明显。）不论是那一种须鲸，一般而言体型较大的个体会有接近极区的倾向，而较年轻的鲸则多半留在较偏南（或北）的地方。
迁徙
大多数须鲸都在冬季时于温、热带海域繁衍后代，夏季在两极处取食丰盛的浮游生物与磷虾，为此牠们每年都得作长距离的南北迁徙。布氏鲸是须鲸科中唯一的例外，牠们似乎没有明显觅食期与繁殖季的划分，部分族群甚至可能不具迁徙性。
摄食方式
各种须鲸的食性不尽相同，如蓝鲸仅以磷虾为食，布氏鲸则以小型鱼类为主。须鲸科的摄食行为有时被描述为「狼吞虎咽」（gulper），因为牠们的进食方式是张开大口一次吞下大量海水，此时牠们会藉著扩张喉腹折来增加口腔的容积，接著闭上嘴巴将水吐出，海水中所含的食物便会被鲸须挡住而留在口中。
系统分类
分类学上将须鲸科分为二个亚科，即须鲸亚科（Balaenopterinae）与大翅鲸亚科（Megapterinae），两个亚科之下各仅含一个属，分别是须鲸属"Balaenoptera"与大翅鲸属"Megaptera"。然而，由各种须鲸的种系发生史来看，现行的分类表似乎仍有修改的空间。
2003年11月日本科学家正式宣布发现新种须鲸："Balaenoptera omurai"，目前尚无正式通用的英文俗名，中文暂译为「角岛鲸」或「大村鲸」，种名「"omurai"」源自日本鲸类学者大村秀雄的姓。角岛鲸是在印度─太平洋海域发现，外型上接近长须鲸，但体型明显较小。
黄锦

黄锦，字孚元，号䌹存、又号䌹庵，广东饶平宣化都大埕（今东界大埕乡）上黄村人，明末政治人物、书法家，崇祯年间官至礼部尚书。
生平
先祖自福建迁居饶平宣化都大埕（今饶平大埕镇上黄村），祖父黄允德，父黄夙盛。明万历三十七年（1609年）考中举人，天启二年（1622年）登进士，选进翰林院学馆深造。三年后，由庶吉士授检讨（史官名，职常修国史），历任少詹事、日讲官及分校礼闱等。崇祯十二年（1639年）为知制诰副总裁，十月升礼部右侍郎。十三年春知贡举，冬转吏部左侍郎。十四年京察后，调为南京礼部尚书。崇祯十六年（1643年）以病归。
南明隆武元年（1646年）投奔福州隆武帝，起为礼部右侍郎，赐号「奉天翊运中兴宣猷守正文臣」，寻晋吏部尚书，加太子太保，隆武二年（1647年）以年老乞归。未行而清兵已陷闽，继下潮广，锦韬晦林下。永历八年（1653年）策反潮州总兵郝尚久，“预其谋，倾家助饷”，失败后，匿于石庵山石洞内，读书其中。清廷赦其罪，年八十三，终老尚书府。
家族
曾祖黄保。祖父黄允德，以孙黄琮赠福建左布政使。父黄凤盛，寿官。子黄殿龄，崇祯壬午举人。孙黄华，诸生，能诗，工书法。曾孙黄憙、玄孙黄桂正，俱清朝举人。现其后人仍居于尚书府，一房居港。
著述
黄锦曾先后参加修制《神宗实录》和修校《十三经》、《二十一史》等。 越年因病乞归。后在潮州府城西（今属湘桥区）建尚书府定居。晚年专心诗词和传授书法，著作有《笔耕堂集》。
斯氏瞪羚

斯氏瞪羚（学名"Gazella spekei"）是最小的瞪羚。仅分布于非洲东部，与G. gazella pelzini重叠。斯氏瞪羚曾经被看作山瞪羚的亚种。
特征
肩高50-60厘米，体长95-105厘米，尾长15-20厘米，体重15-25千克。毛色为浅棕色，腹部为白色。
栖息地
栖于非洲东部的草原、灌木丛和半沙漠。
亚美打利庇卢大马路

亚美打利庇卢大马路（pt：Avenida de Almeida Ribeiro），又称新马路，是澳门中区的重要道路之一，为澳门重要的商业中枢及旅游景点。东接殷皇子大马路，从南湾大马路起，西至火船头街与巴素打尔古街之间，全长620米。
历史
早在19世纪，新马路一带不是一条笔直的大道，而殷皇子大马路段及新马路后半段还是汪洋大海，该区只是一个僻静的居住地及渔村，中间穿插著弯弯曲曲、断断续续的小路。经过多年的填海，及至1918年，葡属澳门政府才开始把西段的弯曲小路大鹏巷拉直，把东段龙嵩街口与大堂街之间的山岗铲平打通，再将东端路口的一间大屋拆去，修成一条笔直的马路，直接把内港和南湾连接，成为澳门的一条重要马路。马路开通后，市政当局把市政厅至西端路口以当时葡萄牙殖民地部长阿图尔·德·阿尔梅达·里贝罗的名字，命名为亚美打利庇卢大马路；把市政厅到东端路口叫作美副将大马路，后来由于名字太复杂，才把整条马路统一称为亚美打利庇卢大马路。而澳门人称之为「新马路」，除了是葡文译名太复杂为人所难记之外，也因为这条是新开辟的马路，故以「新的马路」来称之。
新马路西瑞的海边为内港，由西江冲来的泥沙堆积而成。由于内港地势较低，故经常受到台风的影响。台风时经常潮水暴涨，由内港码头至新填巷一段，更必被潮水掩盖。其中以1874年的一次最为严重，共有5000多人丧生和2000多艘渔船沉没，部份楼宇倒塌，洪水泛滥，连市政厅也被强风吹至损毁。
自新马路开辟以后，很多大型的楼房都选择在这里兴建，各行各业特别是银行都以此为中心，如澳门的第一间银行大西洋银行于1902年在新马路与南湾大马路口开业；及后在新马路开设的银行数目愈来愈多，目前大丰银行、永亨银行及中国银行等都在新马路开设总行或分行。新马路在澳门旅游业也占有重要地位，沿途经过多个景点，如民政总署大楼、议事亭前地等历史城区建筑，以及十月初五街等手信街，距离大堂、板樟堂、大三巴牌坊等景点也相当近，是游客必到之处。
此外，博彩业也曾在新马路盛极一时。1920年代末，中央酒店（今新中央酒店）于新马路落成，楼高6层，是当时新马路最高的酒店。及至1930年代，博彩业开始兴起，中央酒店开设了「濠兴仕女娱乐场」，成了澳门当时最具规模的赌场，吸引了不少的居民和游客到来玩乐。1940年代，楼高九层的国际酒店于新马路西端落成，一度取代中央酒店成为整条马路最高的建筑物，直至中央酒店于1950年代加建至11层。1995年，皇宫娱乐场在内港开幕，更促使了新马路西端的经济和旅游业发展。
新马路从开辟至今，一直是澳门的商业、交通和旅游业的中心。惟1990年代以来，由于交通、酒店结业、赌场搬迁和城市规划等因素，营地大街以西的路段呈衰落态势。民间期望随著十六浦和国际酒店重修等项目完成后，可以重现当年的光采。
建筑物特色
新马路两旁的建筑物各有不同，当中有欧洲式的建筑，也有少数保留中国传统特色的建筑物，而市政署大楼以西的大部份建筑物均为唐楼，这些唐楼保留了1920年代的建筑风格，一般只有两至四层，建筑物和建筑物之间都有一条向街的走廊，走廊上有楼底遮盖，以遮挡雨水及太阳，也即是俗称的「骑楼底」。相反，市政署大楼以东的大多为具欧洲色彩的建筑，如市政署大楼和邮政总局等。随著时代发展，一些新式的高楼大厦也开始在新马路东端路口出现，如中国银行和大西洋银行大厦。
文物保育
景观问题
新马路西段存在多栋旧楼宇店舖，那楼宇日久失修，墙身舖满水渠和电线，有些甚至长满杂草，影响楼宇结构，造成危险。
文物被当局破坏
2018年7月，当局在新马路进行「排水系统改善及路面重铺工程」，工程中具历史文化价值、被埋在地底有近百年历史的由红砖拱顶及石砌水道组成的石板渠重现，且结构依然坚固。然而部分红砖拱顶在工程中被移除，外围也被加设混凝土，专业人士批评当局做法粗暴，无异于破坏文物。
新马路片区活化计划
2023年9月27日，政府公布计划详情，由澳娱综合度假股份有限公司作为支持单位，活化项目包括14号及16号码头，以及「澳门皇宫」在活化后停泊于重整后的14号码头，以及重整金碧文娱中心引入潮流产品，总预算为1,200万澳门元。是次活化计划将以新马路为主轴，拓展和整合周边街道和广场空间，将经济活力辐射至新马路北段、内港码头、康公庙前地及司打口广场一带，配合传统文化元素注入不同活动，整体提升周边旧区活力及经济发展。计划将优化公共街区空间，增添艺术装置吸引人流驻足，结合特色建筑物活化利用，凝聚该区独特的历史文化元素，打造休闲舒适游赏体验的片区。至于内港14号及16号码头优化及重整计划已于2023年初起启动，并向土地工务局入则，工程计划年内或2024年初展开，历时两年，最快在2025年至2026年推出相关项目。
交通安排
公众假期公交专道
由于新马路是连接内港和南湾的主干道，但又位处市中心，旅游点，车
亨利·德·土鲁斯-罗特列克

亨利·马里·雷蒙·德·土鲁斯-劳特累克-蒙法（法语：Henri Marie Raymond de Toulouse-Lautrec-Monfa，），简称亨利·德·土鲁斯-劳特累克（Henri de Toulouse-Lautrec），法国贵族、后印象派画家、近代海报设计与石版画艺术先驱，为人称作「蒙马特之魂」。罗特列克承袭印象派画家奥斯卡-克劳德·莫内、卡米耶·毕沙罗等人画风，以及日本浮世绘之影响，开拓出新的绘画写实技巧。他擅长人物画，对象多为巴黎蒙马特一带的舞者、女伶、妓女等中下阶层人物。其写实、深刻的绘画不但深具针砭现实的意涵，也影响日后巴勃罗·毕加索等画家的人物画风格。
在绘画上的成就以外，罗特列克以新概念创作之彩色海报带动了海报设计的创新；他使用当时少用的石版画技术，舍弃传统西方绘画的透视法，转以浮世绘中深刻的线条表现观赏者眼中的主观空间，搭配巧妙的标题文字，成功吸引观赏者的目光，并与皮埃尔·勃纳尔同为当代最具影响力的海报设计者。当时有海报设计之父之称。
此外，罗特列克也是名美食家，曾与好友莫里斯·乔怀安（Maurice Joyant）研究食物，并整理出版一本记载一百九十多道菜肴的食谱。
生平
1864年11月24日傍晚，亨利·德·土鲁斯-劳特累克生于法国中部的塔恩省阿尔比（Albi）的家中，全名亨利-马里·雷蒙·德图卢兹-洛特雷克-蒙法（Henri-Marie Raymond de Toulouse-Lautrec-Monfa）。父亲阿方斯·德图卢兹-洛特雷克（Alphonse de Toulouse-Lautrec）伯爵是名骑兵军官，也是图卢兹-洛特雷克（Toulouse-Lautrec）家族的主人。这个家族起源自查理大帝时期，为土鲁斯地区的显赫家族，但到洛特雷克祖父时，家业衰败，罗特列克伯爵仅继承了一百公顷左右的荒地，家族宅邸与头衔。尽管如此，他与表亲，席雷朗家族（Taipie de Celeyran）的阿德比（Adèle）结婚后，从娘家继承了两座城堡与大片葡萄园，使家族得以不坠。
原居戛纳席雷朗家族为保持贵族血缘，本身即与土鲁斯-罗特列克家族多代通婚：自18世纪迁居席雷朗（Celeyran）后，由于没有后嗣，所以从土鲁斯-罗特列克家族过继一名男孩来，并改名作席雷朗，从此家族名称改为席雷朗，接连数代皆以表亲的关系持续通婚，亲上加亲。也因此出现基因上的缺陷，并影响到罗特列克之后的人生。
童年时期
身为家族的第一继承人，罗特列克的诞生令整个家族大感喜悦，加上1868年罗特列克不满周岁的弟弟夭折，幼小的罗特列克成为全家人的希望，更是集三千宠爱于一身。罗特列克的祖母曾形容幼年的罗特列克：
即使如此，罗特列克的家庭却笼罩在一片阴霾中：由于是奉母之命完婚，伯爵夫妇的婚姻并不幸福，两人的关系十分淡泊，阿方斯伯爵虽于1863年便从军中退役，但同他玩世不恭的父亲一样，伯爵一大早便独自出游打猎，直到傍晚才带著猎物回家。偶尔他会跑到巴黎，与年轻军官或时髦仕女共渡尘嚣。对他而言，管理家务只是「女人的事务」，不是一名男子汉该作的工作。因此全家的事情，包含幼小罗特列克的养育工作，全落到母亲阿代勒伯爵夫人的身上：她不但承担全家的家计，更全力投入独子的教育，不惜带他东奔西跑，只为让他能够接受良好的教育。日后罗特列克到巴黎展开绘画生涯，也全靠母亲财力的支持才得以持续不辍。
小时候，罗特列克绘画与文学的才华便已展露：1872年，为了接受更好的教育环境，母亲带著8岁的他全家搬到巴黎居住，在这他透过教科书、笔记本上的习作，自修学会了许多素描与绘画技巧。1874年进入中学就读后，曾在学校刊物《同人志》中发表短篇小说，颇受同学欢迎。然而最重要的是在这期间，他认识了毕生好友莫里斯·茹瓦扬，日后无论在精神或事业上，他都是罗特列克的一大支柱。
由于母亲的指导监护，尽管罗特列克对读书兴趣不大，在校成绩仍名列前茅。可是天生体弱的关系，进入中学同一年便申请休学，由母亲带到尼斯老家养病，课业转由家庭教师与母亲督导。不久举家迁回阿尔比的故居。
少年时期
1878年，14岁的罗特列克与家人在阿尔比团聚时，发生一起意外：他从客厅的椅子上摔下来时，被椅子下的扫把绊倒，造成左腿骨折。为此，母亲带他到尼斯等地疗养。然而隔年1879年，他在疗养地与母亲散步时，跌入一处一公尺深的坑洞，造成右腿骨折。这两次意外虽仅造成骨折，但因多代近亲通婚，患有遗传性疾病的罗特列克停止了腿部骨骼发育，成为身高仅150公分的侏儒。而且因脚部停止发育，上半身仍持续成长，使下半身承受过多的体重，令他在步行上都显困难，遑论进行骑马等激烈运动。
对爱好骑马打猎且期盼克绍箕裘的罗特列克伯爵，这不啻为一大打击。这成为他另一个弃家人不顾的理由，也令他更少回家，原来对儿子的期盼也转移到郊外打猎之上；而对罗特列克伯爵夫人而
张竞生

张竞生，原名张江流、字公室，中国社会学家、美学家，中国现代性教育先驱，与艺术家刘海粟、音乐家黎锦晖并称旧上海“三大文妖”。
生平
1888年，张竞生生于广东省饶平县浮滨镇大榕铺。自1907年起，先后就读于黄埔陆军小学、上海震旦学院及京师大学堂。
1910年，汪精卫刺杀清摄政王载沣未遂被捕，张竞生假扮其亲戚为其送信。1911年，辛亥革命爆发，他被孙中山委任为南北议和南方代表团秘书。
1912年，他与宋子文、杨杏佛等25人作为中华民国临时政府稽勋局选派的第一批官费生出洋留学。张竞生前往法国，并于1916年在巴黎大学毕业，获文学学士学位。1919年，他以《关于卢梭古代教育起源 理论之探讨》论文答辩，获里昂大学哲学博士，也是饶平乃至潮汕地区的有史以来的第一个博士。
1920年，张竞生归国出任当时位于潮州市的金山中学之校长，因改革而触犯当地势力，仅任职9个月。1921年，任北京大学哲学教授，因著《性史》为传统观念所不容被解聘。
1926年，张竞生在上海担任开明书店总编辑，并创办“美的书店”，但后遭查抄封闭。1929年，到杭州讲学，又被以“性宣传”罪拘留；于是，他再次前往欧洲进行研究，并从事译著工作。1933年，回国应邀担任广东实业督办，主编《广东经济建设》月刊，并回到饶平发动群众建设。1935年，出任广东省参议和广州经济委员。1937年，回到饶平创办学校。
1953年，张竞生写下13000字的《我的几点意见》，并上书中共首脑，提倡科学地节制生育，但未被采纳。在文化大革命期间，遭迫害和批斗。1970年6月18日，在饶平县漳溪镇贫病交迫而死。
影响与评论
1920年，张竞生向陈炯明提出节制生育之构想，遭讥“神经病”。
1925年，他在《晨报副刊》上发表“爱情的四项定则”：一、爱情是有条件的；二、爱情是可比较的；三、爱情是可以变迁的；四、夫妻为朋友之一种；该作品引发众人议论，梁启超、鲁迅、许广平等60多人撰文参与讨论。
1926年，他出版《性史》第一集，引起舆论哗然，他甚至因此被称为“卖春博士”。
胡海牙

胡海牙，生于中华民国浙江省绍兴县，中华人民共和国中医师，北京大学第一医院主任医师、教授，中国道教协会理事，中国道教文化研究所丹道、医药、武术顾问，陈撄宁道家仙学养生术的继承人。
生平
1927年起，在江南绍兴名医邵佐卿的中药铺当学徒，学习中医药。在这期间，逐渐发现中医学与道教之间有著极为密切的联系， 许多古代著名中医学家如孙思邈、葛洪等，在道学研究方面卓有成就，于是萌发了研究道教的想法。
1933年学徒出师之后，便离开绍兴，上了上虞县龙会山， 正式开始研究道教。其后又寻师访友，遍游了江、浙一带的名山洞府。有一天，胡海牙自孙抱慈处得到《扬善半月刊》，上面陈撄宁的文章打动了他，自此他借由书信往来向陈撄宁求道。
1934年从孙孟山学习古琴及金石书画。
1944年行医于金华、浦江一带，有“半仙”之誉。得马丹阳针法之心传，提出「师古人心，无袭古人迹」。
1945年在杭州银洞桥，开设“慈海医室”
1946年，经张竹铭、孟怀山介绍，在杭州佑圣观正式拜道教学者、仙学的倡导者陈撄宁为师，成为陈氏的关门弟子，承其教导二十余年。
1948年通过考试，取得中华民国的中医师考试及格证书（医中检字6431号）、中医师证（中字第3169号）
1949年起，胡海牙将陈撄宁接到杭州居住，并照顾其饮食起居，二十余年，在此其间，陈撄宁为胡海牙专门讲过《黄帝内经》、《周易参同契》、《悟真篇》。由于马一浮推荐，陈撄宁担任浙江文史馆馆员。马一浮也向陈撄宁请教过《参同契》，胡海牙记录过陈撄宁讲《参同契》的前十章，此书陈撄宁未注完。
1953年取得杭州市中医师学习西医进修班毕业证书，中华人民共和国卫生部中医证（中字6322号）。行医之余，并为浙江省中医进修班多次培训针灸科实习医生。
1954年在杭州钩山樵舍，师从黄元秀、海灯法师学习内家拳及武术。后到北京工作以后，又得京东派太极拳之真传。
1957年冬，中华人民共和国国务院宗教事务局聘请陈撄宁出任中国道教协会秘书长，胡海牙与陈氏同赴北京白云观，进行道教研究工作，并在白云观每天上午开四小时门诊，下午和晚间则从事道教研究。
1959年1月接受了北京大学第一附属医院的聘请，开始去北医从事针灸教学研究与临床工作。直到今日，每周一上午仍继续中医针灸专家门诊。
1969年，胡海牙被下放到干校。陈撄宁在忧患之中病逝于北京，按照陈氏的遗嘱，胡海牙将老师的书籍，手稿珍藏起来，以伺来日。陈氏与胡师徒二人相处二十余年，胡海牙尽得陈撄宁道家仙学真传，曾做联：「大梦师先觉，长生我独知」。
1998年，《仙学指南》在北京由中医古籍出版社出版。
2004年，《仙学辑要》、《仙学必读》共四册在香港由天地图书出版。
2006年，整理编著《中华仙学养生全书》在北京由华夏出版社出版。
2013年9月27日，仙逝。
著作
主要论文：《针道秘旨》、《师古人心，无袭古人迹》、《简谈静功》、《内家八段锦》、《听皮肤真义》、《养生健身操》、《仙学大义》等。
主要编著：《仙学指南》、《仙学辑要》、《仙学必读》、《中华仙学养生全书》、《胡海牙文集》
摩洛哥历史

摩洛哥历史，卡普萨文化（Capsian culture）在西元前8000年将摩洛哥带入到新石器时代，那时马格里布不像今天这样贫瘠。柏柏尔语言也许是和农耕差不多同时来到，被本地居民和带来这种语言的外来者所共同继承。现代DNA分析业已证明，现代摩洛哥人的基因池由多个人种而来，不仅有主要的种族如柏柏尔人和阿拉伯人，也有腓尼基人、西班牙犹太人和撒哈拉以南地区（sub-Saharan）的非洲人。
史前摩洛哥
考古发掘证实了祖先智人以及早期人类存在于今摩洛哥。
早期历史
多个世纪以来，腓尼基人在摩洛哥沿岸定居。腓尼基人的到来，预示了摩洛哥北部许多个世纪被外来政权统治的历史，这个战略地带作为毛里塔尼亚-廷吉他纳。
在约公元前3世纪，毛里塔尼亚王国曾是地中海北非沿岸一个独立的王国。后纳入罗马帝国的一部分。
罗马和罗马属地的摩洛哥
5世纪时，今摩洛哥落入汪达尔人之手，然后是西哥特人，接续又是来自拜占庭的希腊人迅速占领，尽管如此在这时期占现代摩洛哥大部分的高山地区仍然未被占领，还保留在柏柏尔人手中。
早期伊斯兰的摩洛哥
阿拉伯人在7世纪时征服了摩洛哥，并带进了他们的文明和伊斯兰教，而多数柏柏尔人皈依了，成立了Nekor王国。并很快脱离了远在巴格达的阿拔斯王朝哈里发的控制，在Idris ibn Salih领导下建立了伊德里斯王朝，摩洛哥成为学术中心和重要的政权所在地。
伊德里斯王朝（788年－974年）
伊德里斯王朝是一个以摩洛哥为中心的穆斯林王朝。
柏柏尔人王朝
摩洛哥在一系列取代了阿拉伯伊德里斯王朝的柏柏尔王朝的统治下达到顶点，先是穆拉比德王朝，然后是穆瓦希德王朝，并统治了西北非的大部分和西班牙的大部分地区，这一地区的一些小王国，先后被征服，然而在一系列长年的内战之后，帝国崩溃了。
穆拉比德王朝（约1060年－1147年）
1040年，从突尼西亚被派到摩洛哥南部重新宣教的伊斯兰教士阿卜杜拉·伊本·雅辛（Abdallah ibn Yasin），逐渐统合当地住民累姆图纳人，成立了穆拉比特教派(Almoravids，意为「修道院的人民」，指的是「致力于为建立真正的伊斯兰而战斗的一群人士」)。他的教导中并没有异端的成份，只有对古兰经和传统的圣训的绝对服从。并在1042年时，统一了桑哈札人的三个支系。
阿卜杜拉·伊本·雅辛鞭打所有的皈依者来作为忏悔及洗涤，并实施了一套纪律系统。在这套系统下，穆拉比特人有极高的纪律。伊本·雅辛找来的军事领袖叶海亚·伊本·易卜拉欣更好的组织他们成为了军队。1053年开始，穆拉比特人开始对在沙漠的柏柏尔人及撒哈拉以南的黑人实施正统及禁欲的宗教。1054年攻下桑哈札人的贸易中心──奥达哥斯特。后来伊本·雅辛于扩张战役中阵亡，王位由他的两个堂弟先后继承。
从1061年开始，伊本·雅辛的堂弟优素福·伊本·塔什芬成为穆拉比特的新君主，展现出强大的军事、政治天才，打造穆拉比特王朝最兴盛、伟大的黄金时代。他于同年攻下摩洛哥、西撒哈拉及茅利塔尼亚。于1062年，他兴建了马拉喀什城为首都，马拉喀什因此成为摩洛哥历代王朝的首都近九百年，一直到1912年才迁到拉巴特。于1080年，他攻取了阿尔及利亚的特莱姆森，疆界延至奥兰。1062年，伊本·塔什芬大帝开始侵略加纳帝国，并在1076年完成征服。
1086年，伊本·塔什芬大帝被西班牙穆斯林亲王的邀请对抗莱昂的阿方索六世。同年伊本·塔什芬渡过了阿尔赫西拉斯海峡，在萨拉卡战役中重创基督教国家，逐渐控制了伊比利南部的穆斯林诸政权。穆拉比特王朝在1106年伊本·塔什芬死时最为兴盛，其领土包括了直至阿尔及尔的西北非洲、整个塔霍河以南的伊比利亚半岛、东至厄波罗河，并且包括巴利阿里群岛。
1138年穆拉比特王朝开始走下坡，伊本·塔什芬大帝的儿子阿里·宾·优素福，在当年被莱昂的阿方索七世打败；在1139年的奥里基战役中亦被阿方索一世所败。于1147年，里斯本被基督教徒占领。同样在1140年代，摩洛哥发生阿尔摩哈德人（穆瓦希德王朝）的动乱，1147年马拉喀什被攻占，穆拉比特王朝灭亡。
穆瓦希德王朝（1147年－1248年）
穆瓦希德王朝的统治者是摩洛哥人。1121年阿卜杜·穆明建立政权。1147年攻占马拉喀什，灭穆拉比特王朝，此后王朝定都于此。12世纪后期王朝达到鼎盛，征服西班牙穆斯林地区和整个马格里布。国内通行古典阿拉伯语、柏柏尔语族诸语言、中世纪希伯来语、非洲罗曼语。13世纪初国土分裂，1269年被马林王朝所取代。
马林王朝（1248年－1465年）
马林王朝是由逊尼派穆斯林泽纳塔柏柏尔人建立。1244年马林王朝取代的穆瓦希德王朝控制摩洛哥，在十四世纪中叶开始短暂地控制整个马格里布。马林王朝为了在直布罗陀海峡获得一个到欧洲的直接立足点，13和14世纪支持在安达卢斯的格拉纳达王国。但是在1340年，萨拉多河战役马林
廖启智

廖启智（英语：Dick Liu Kai-chi，），香港演员，生前为香港浸会大学电影学院全职讲师。
生平
早年生活
廖启智在基层家庭长大，自小从粤语长片看到童星冯宝宝，启蒙他做演员。他曾就读九龙旺角某一所小学，后来在当时位于观塘鸡寮的天主教圣神第二校（即现时的天主教佑华小学）毕业。廖启智升上中学以后经常转校，先后入读铁路特别中学（中一；现址为香港理工大学）、摩托车劳工子弟学校（中二；位于旺角登打士街，劳工子弟学校合并为旺角校前的其中一所分校）、中业中学（中三及中四）以及新侨中学（中五；筲箕湾校）。他入读天主教圣神第二校时由于校内试成绩优异而获校方安排参与升中试，却未被获派任何中学学位。于是在向九龙城区的中学逐间叩门。虽然有一所私立中学（圣保禄咏思英文学校中学部）取录他，碍于学费贵而无法缴交，唯有作罢。
后来他在报章广告中看见红磡铁路特别中学的招生广告，结果前去报读。由于该校只以试办形式办学，最后基于收生不足而停办。其时完成中一课程的廖启智转到摩托车劳工子弟学校读中二年级。一年后再转校至九龙城中业中学。当时廖于校内成立一支足球队，直至中四时的成绩差且需要留级，他的同学为他向校长求情后仍不能令他在原校读至中学毕业。廖启智便在新侨中学读中五年级。当年他已移居筲箕湾。另外，他在中学阶段已参与校内的话剧活动。其对戏剧的兴趣始于小学时期观看冯宝宝的电影演出；他自觉能够做到如冯氏一样，可演的都能演。
入行经过
在1972年中学毕业后，廖启智先在邵氏电影公司位于清水湾的电影制片厂当录音室助理，后在香港电台任职摄影助理，1977年至1978年他两次投考无线艺员训练班才能入围，成为1979年第8届无线艺员训练班学员。他的同期同学有汤镇业、景黛音、周秀兰、黄造时、陈安莹、艾威、李成昌、梁洁华、黄敏仪、傅玉兰等，以及后来成为他妻子的陈敏儿。廖启智毕业后签约无线电视（TVB），更旋即获得《上海滩》饰演「丁力」（吕良伟饰）助手「陈祥贵」一角的机会。他在效力无线期间演过60多部电视剧，走实力派路线，擅长演出警察等角色。1982年离开无线电视，1984年重返无线电视。1980年代至90年代曾于长寿综艺节目《欢乐今宵》演出及担任主持。后于1994年至1999年担任综合资讯节目《城市追击》主持，并曾于1995年6月亲赴韩国报导三丰百货店倒塌事故的现场灾情。2004年，廖启智不再与无线电视续约而离开。
2005年起，廖启智在有线电视与何秀兰合作主持亲子节目《我们都是父母》。2005年2月在亚洲电视与主持灵异节目《惊天大事件》。2006年重返无线电视，2009年再离开无线电视，2011年再重返无线电视，2012年签约城市电讯（后易名为香港电视网络）成为旗下艺员，首部在香港电视网络的剧集是《警界线》，饰演「杜一飞」一角。
及后在2013年，廖启智因香港电视网络未能如期取得免费电视牌照而暂时离开。同年底再度回归无线电视，以自由身并接拍廉政单元剧集《廉政行动2014》，饰演「孖田Sir」一角。2014年拍毕剧集后第五度离开无线电视，同年7月自荐返回香港电视网络，接拍《选战》，至10月拍毕。廖启智在2015年底再以自由身返回无线，与方中信拍摄剧集《律政强人》。2017年起，廖启智始为ViuTV拍摄剧集，先后参演《已读不回》、《诡探前传》，而《教束》则为其生前最后一部参演的香港电视剧。
此外，廖启智亦有演出多部电影，曾先后以《笼民》、《无间道II》、《杀破狼》、《证人》、《线人》、《消失的子弹》、《点五步》及《无双》，八度获提名香港电影金像奖最佳男配角，并在1993年及2009年分别凭《笼民》的「太子森」及《证人》的「郭耀新」一角获奖。2016年，凭《爱存在》荣获第一届马来西亚金蝶奖最佳男演员奖，首膺影帝。
廖启智亦有参演多部舞台剧，并曾于2011年凭《秒速18米》获颁香港舞台剧奖最佳男配角（悲剧／正剧）奖项，翌年则以《斜路黄花》获提名香港舞台剧奖最佳男主角（悲剧／正剧）。
逝世及悼念
2021年3月下旬，有消息指廖启智罹患胃癌；廖启智妻子陈敏儿于3月23日回复传媒采访时，确认廖启智于2020年12月确诊胃癌，故须全面停工以接受治疗。2021年3月28日下午8时32分，廖启智在家人陪伴下因胃癌于威尔斯亲王医院离世。
为悼念廖启智，无线电视安排自2021年3月31日起，逢周一至周日晚上11时50/55分/12时00/05分于翡翠台以《永远怀念您 廖启智：律政强人》节目标题名义重播剧集《律政强人》。另再安排于2021年4月3日晚上8时30分于翡翠台以《永远怀念您 廖启智：证人》节目标题名义重播电影《证人》。
奇妙电视安排在2021年4月4日晚上9时正于香港开电视首播电影《皇家师姐IV直击证人》，并以《永远怀念廖启智：皇家师姐IV直击证人》的节目标题名义播出。
ViuTV则安排在2
马球

马球（英文：Polo，或源于藏语Pulu的音译，意即“球”）是骑在马上，用马球杆击球入门的一种体育活动。马球在中国古代叫「击鞠」，始于汉代，在东汉后期，曹植《名都篇》中就有「连骑击鞠壤，巧捷惟万端」的诗句来描写当时人打马球的情形，并风行于唐代。但对于马球的起源，目前尚没有确切的说法，有论者认为其起初为波斯阿契美尼德王朝的贵族运动。
马球的历史
学者普遍认为马球的历史可追溯到公元前600年左右的波斯，随后传入吐蕃（现今的西藏）、中国黄河中下游地区、印度等一些亚洲国家。今日的职业马球运动主要普及于阿根廷，英国，印度，巴基斯坦和美国。
比赛规则
马球是由两支球队，各队3人（小型封闭场地）或4人（正规大型草地）骑在马上挥动马球杆击球，以攻球入对方球门为目的的团体竞赛活动，和足球、曲棍球、冰球都有些相似之处，但自有其甚为独特的魅力。
球员
每队四名球员根据号码不同，而负责不同区域——1号为前锋，2号和3号为中锋，4号为后卫，场上没有守门员。如果比赛过程中没有选手受伤，则不允许替换球员。场上共有三名裁判，两名边裁位于球场两边，一名主裁位于球场中间。
马球赛场
马球赛场长300码、宽160码（相当于6个足球场大小），两边各有一扇球门。
比赛时限
马球比赛时间可以是4、6或是8巡，但通常大都规定为6巡，除有受伤、犯规或不安全情况发生，每巡时间不得超过7分钟。
扬子鳄

中华短吻鳄（学名："Alligator sinensis"），又称扬子鳄、中国鳄、猪婆龙，古称
、鼍龙，是中国特有的一种鳄鱼，亦是世界上体型最细小的鳄鱼之一，主要分布在长江中下游地区及太湖；模式标本产地为安徽芜湖。牠的表皮在中国古代是制造战鼓的敲击面和轻型盔甲的原材料。
特征
扬子鳄与同属的密河鳄相似，但是体型要小许多。成年扬子鳄体长很少超过2.1米，一般只有1.5米长。体重约为36公斤。牠们的头部相对较大，鳞片上具有更多颗粒状和带状纹路。
扬子鳄是所有鳄鱼中唯一会冬眠的种类。
扬子鳄性情温和，听到异响会主动逃离，通常不会伤害人类。
保育
扬子鳄是中国国家一级保护动物，被列入CITES附录I，IUCN则列为极危。中国大约圈养了10,000条以上的扬子鳄，主要在位于安徽宣城市的中国扬子鳄繁殖中心以及许多动物园里。野生扬子鳄在长江中下游的江苏、浙江和安徽等省，野外种群主要分布于安徽扬子鳄国家级自然保护区，其威胁主要来自栖息地的破坏，数量可能不足200条，其中约有50条为成年扬子鳄。
耶稣会纪念广场

耶稣会纪念广场（pt：Largo da Companhia de Jesus）是位于澳门大三巴牌坊前的广场，连接大三巴街、大三巴巷、大三巴斜巷、大三巴右街。该广场为纪念到澳门建立了圣保禄学院的耶稣会会士。现时广场成了旅客参观、澳门旅游盛事、庆典，及外影拍摄场地之一。 耶稣会纪念广场是由一组宽大的梯级，及邻近四通八达的斜坡街道构成，其主题中心点是大三巴牌坊，北面设有天主教艺术博物馆与墓室。其东面是柿山，山上设有澳门大炮台及澳门博物馆。 广场的西北面是大三巴哪吒庙。
事件
1994年，澳葡政府分别在广场两侧竖立了中葡友好纪念物《男女与狗》，惟造型被批评为贬低中国人及下流。其中「少女与狗」已经于2010年7月被政府拆除。
高智晟

高智晟，中国陕西省榆林市佳县人，中华人民共和国律师，于1996年起执业即长期替弱势群体维权，曾经代理多宗民众维权案件控告地方政府，据称被外界称为「中国良心」、2001年在中国大陆司法部与官方媒体活动获「全国十佳律师」。美联社指其为「中国维权律师界的领军人物」广受尊敬，被中国大陆法律界人士称为「中国维权运动的先行者」、「中国全民维权意识觉醒的引领人」，也因此遭受当局最严厉的迫害。
他为当局眼中的敏感个案辩护，包括法轮功修炼者、地下基督教徒以及与官员发生纠纷的底层农民和私营企业家。尤其自2004年底开始多次上书中国大陆政府高层，要求改变对法轮功等群体的非法处理手段，并参与对法轮功学员器官遭当局活摘指控的调查，前加拿大亚太司司长大卫·乔高形容他是曼德拉和甘地的结合体，是「地球上最勇敢的律师之一」。三度获得诺贝尔和平奖提名，但高的名字，在中国的搜索引擎、微博，是无法搜索到的「敏感词」。2005年11月，高智晟成为基督徒并与妻子公开宣布退出共产党。
高智晟曾多次被中国共产党、610办公室以黑社会手段骚扰，并遭受酷刑。2006年8月遭吊销执照、秘密绑架并遭约4个月酷刑，北京法院2006年12月22日以“煽动颠覆国家政权罪”判处高智晟律师有期徒刑三年，缓刑五年。但在缓刑期间就多次遭秘密绑架、酷刑，2007年发表《致美国国会公开信》描述中国人权实况、呼吁美国抵制2008年北京奥运，不久后遭持续酷刑近两个月。2009年2月更与外界失联近两年，在国际压力下2010年4月一度现身北京接受美联社采访， 后再度与外界失联20个月，美联社因此披露高又受到长期、更严重的非人道酷刑。联合国、美国国务院、英国政府、欧盟、人权观察等多国政府及国际组织长期声援并持续要求中共当局无条件释放高智晟。
周永康2014年7月落马后，高同年8月7日三年冤狱届满，高虽如外界呼吁如期释放，但身心状况极差，BBC引述人权组织说法「高在监狱被完全摧毁」，精神、肉体都受严重酷刑，且被剥夺与人交流的权利，记忆、语言功能严重衰退。。
高智晟曾说「今天我要是败了，就再没人会相信天理了！所以掌握天理的人祂不会袖手旁观！所以神在和我们并肩作战！」2006年出版《神与我们并肩作战》。王丹赞高为「中国英雄」。胡佳说：“高智晟愿意帮助那些在中国社会遭遇广泛迫害的人，那些其他人不敢走近的人」。美联社引述美国学者孔杰荣赞誉高「是一位伟大的和备受尊重的律师，他通过捍卫许多人和许多事业的权利，勇敢的寻求给官方宣称的中国『法治』赋予意义。他在国内外巨大数量的支持者将热切的希望知道他的命运。」法广发表《钉在十字架上的高智晟》呼吁关注。
2016年出版秘密写作的书籍《2017年，起来中国》，纪录了中共对他的绑架、囚禁、酷刑，并见证到了神对他的启示，预言中国共产党败亡，并就建设民主现代中国提出看法。2014年出狱后被当局持续软禁，2017年8月失踪至今，下落不明。
生平
童年与求学
高智晟，1964年出生于陕西省榆林市佳县佳芦镇小石板桥村的窑洞，出身于一个陕北农村家庭，家境贫寒，在家中七个兄弟姊妹中排行第三。11岁时，父亲去世，他冒险采集药材以赚粮食养家。
1980年，十六岁那年考取重点高中，因家贫而中断学业，和弟弟离家打工干粗活、下煤窑挖煤，但做苦功两年，却遭吞没工资，只好返回老家。
1985年，二十一岁那年，为了糊口生存而加入解放军，在军中结识耿和，三年后高智晟退伍，并在1990年与耿和结婚。
半工半读
1991年起，27岁的高智晟在新疆街头一面推车卖菜，另一面自学、立志取得学历以迈向律师之路。
1994年，与妻子团圆，30岁的高智晟在乌鲁木齐担任水泥厂工人，通过所有法律科目检定考获得大专文凭。
执业律师
1995年，31岁的高智晟在新疆乌鲁木齐成为律师，1996年开始执业，在乌鲁木齐的两年，约四分之三的案件都是帮助弱势的免费义务官司案件。因应全国各地弱势者的请求，高四处奔波办案，不收弱势者一毛钱，高自付路费，一度四处欠债筹路费。高也因此受到些同业的忌恨，遭受不少污蔑举报及攻击。高认为律师应当为弱势者撑腰。
2000年，36岁的高智晟，从新疆搬到北京，成立「晟智律师事务所」陆续聘雇20名律师，2001年获中华人民共和国司法部选为「中国十大杰出律师」。
高智晟给自己定下了执业生涯的规矩「三分之一案件，都为穷人弱势免费打官司」，甚至自掏腰包资助当事人。资历丰富的郭国汀律师盛赞高为「当代中国最伟大的人权律师之一」。
维权
政论家许行2005年底撰文表示，中国现有12万名律师，在勇于承接人权案件约仅20位以内当中，敢于触动维权运动的最危险禁区的高智晟是最勇者，赞誉他是「维护中国法治的良心和脊梁」。前六四学运领袖王丹赞高为「2005年的中国英雄」，致当局的公开信催人泪下。
为法轮功上书
高智晟在2005年三次上书中国执政
上海商业银行

上海商业银行，简称上商，是一间由台资银行控股的香港银行，源自创办于上海的原上海商业储蓄银行的香港分行，由陈光甫于1915年创立。总部位于台湾的上海商业储蓄银行是香港的上海商业银行之大股东，源自原上海商业储蓄银行的上海总行。上海商业储蓄银行在1950年前于全中国以及英属香港设有分行。除香港外，现在的上海商业银行在中国大陆的上海、深圳设有分行，在海外在美国、英国设有分行。
历史
1949年中华民国政府移至台湾后，为避免中国大陆分行据点遭中华人民共和国政府清算，上海商银于1950年将香港分行在香港注册为上海商业银行，脱离上海商业储蓄银行，现在与原总行迁移至台湾的上海商业储蓄银行有联系，并持有中国大陆上海银行的股份。
上海商业银行没有股票上市，其大股东为上海商业储蓄银行，持股57.6％。据2008年年报显示，该行总资产达港币1097.5亿元，全年盈利为港币11.85亿元，资本充足率高达19％。在香港共有42间分行，亦在纽约、伦敦、三藩市、洛杉矶、上海及深圳设有分行。
2008年8月14日上海商业银行以港币13.88亿元成功投得中环皇后大道中十号中航集团大厦物业，占地约4,300方呎，总楼面约69,981平方呎。
2010年7月23日皇后大道中10号中航集团大厦及12号上海商业银行大厦现址，获批出建筑图则，获准合并重建1幢26层高商厦，项目建于1层地库之上，总楼面14.2万方呎。
2015年4月28日上海商业银行新总部举行平顶仪式，2016年中开始入伙。该位于皇后大道中12号的商业大厦高28层，地库至1楼及14至25楼将会分别租出作零售及办公室用途，其余则会留作自用。
2017年3月20日，香港人寿原本股东亚洲保险有限公司、创兴银行有限公司、华侨永亨银行有限公司、上海商业银行有限公司和永隆银行有限公司以71亿港元出售予神秘买家首元国际有限公司（中国先锋集团持有），其主席陈智文及总经理张立辉表示，出售后维持正常运作。而高盛（亚洲）有限责任公司和野村国际（香港）有限公司作为上述5名股东联席财务顾问。
2024年12月27日，亚洲金融集团公布，连同其他股东、华侨银行（香港）、创兴保险、上海商业银行及招商永隆代理以总代价约17.68亿元悉售香港人寿予越秀企业；交易将取决于惯常的成交条件，包括但不限于监管机构的批准。
德川家齐

德川家齐（，），日本江户幕府第十一代征夷大将军，1787年至1837年在任。德川御三卿之一的一桥德川家第二代当主德川治济的长子，乳名是丰千代。第八代将军德川吉宗的曾孙。江户幕府十五位将军中他的妻妾与子女最多，侧室共四十人，儿女五十三人（子二十六人，女二十七人）。
生涯
出生
安永二年十月十五日（1773年11月18日）德川家齐出生于武藏国一桥德川家府邸（今东京都千代田区），是御三卿之一的一桥德川家第二代家督德川治济的长子，母亲是侧室于富之方。安永八年（1779年），德川幕府第十代将军德川家治的长子德川家基在一次狩猎后突然死去，而家治的另一子贞次郎又早夭，因此家治并没有男嗣。当时父亲治济在家治重臣田沼意次那儿做事，可能是受意次的推荐，八岁的家齐成为德川家治的养嗣子。由于家治再也没有男嗣，家齐也确定会成为十一代将军。
成为十一代将军
天明六年八月二十五日（1786年9月17日）第十代将军德川家治突然去世，享年四十九岁。翌年，天明七年三月初六日（1787年4月23日）十四岁的德川家齐受光格天皇下诏敕封为第十一代征夷大将军，官位晋升至正二位内大臣兼右近卫大将，并得到源氏长者的称号。2年后，宽政元年（1789年）家齐公迎娶萨摩藩第八代藩主岛津重豪之女近卫寔子为妻。
家齐治世的初期，将被称为不良政治家的田沼意次给免职，并任用被喻为白河藩明君的松平定信为老中，推行宽政改革，整顿幕府的纲纪。
大御所时代的到来
定信积极地安排重建幕府财政，可是家齐因为宽政改革太过严格而逐渐厌烦。宽政五年（1793年），幕府发生尊号事件，原因是家齐想尊封自己的父亲治济为大御所，但是大御所是曾经当过将军的人才能拥有的封号，因此定信十分不赞同。家齐于是罢免定信。
后来，被称为是宽政改革的遗老（日语：寛政の遗老）老中松平信明（日语：松平信明），在文化十四年（1817年）病逝，老中首席的职位便交由水野忠成（日语：水野忠成）担任，而这个忠成自己过著奢侈的生活，结果幕府政治开始腐败，被称为大御所时代。
文政十年二月十六日（1827年3月13日）德川家齐的官位晋升到从一位太政大臣，家齐公因此成为位高权重的太政大臣。是自三代将军德川家光以来的第一次。
家齐时代的末期
天保五年（1834年）水野忠成（日语：水野忠成）去世，老中的职位由寺社奉行、京都所司代西丸老中水野忠邦接替。家齐末期任用间部诠胜（日语：间部诠胜）、堀田正睦和田沼意正（日语：田沼意正）等为老中。天保八年（1837年），将征夷大将军的位子让给次子德川家庆后，自称为大御所。家齐事实上依然掌握幕府的实权。同年，大阪发生大盐平八郎之乱。
逝世
天保十二年闰正月初七日（1841年2月27日）德川家齐在江户城去世，享寿六十八岁，安葬于宽永寺，追赠正一位，法号“文恭院”，结束了长达四十九年又十三天的统治。不久后，忠邦否定了侧近政治，并将旗本、若年寄，大奥等数人罢免或是降职。因为忠邦种种作为，诠胜和正睦等家齐生前的侧近与忠邦对立。
墓地：东京都台东区上野宽永寺。
德川家庆

德川家庆（；），日本江户幕府第十二代征夷大将军，1837年—1853年在位。父亲是第十一代将军德川家齐，母亲是侧室堀田氏（本是旗本押田氏）从二位香琳院于乐御方（于乐之方），是次子，不过由于兄长早夭，得以继承将军。正室是有栖川宫织仁亲王的女儿乐宫乔子女王，侧室约七人。与正侧室之间生有德川家定、德川庆昌等十四男十六女，不过，能长大成人的只有家定。乳名敏次郎。
生涯
宽政五年五月十四日（1793年6月22日），德川家庆出生于江户城，是第十一代将军德川家齐的次子，母亲是侧室于乐之方。文化六年（1809年）迎娶有栖川宫织仁亲王八女乐宫乔子女王为妻。天保八年（1837年），家庆的父亲德川家齐将将军之位让给了家庆，家庆成为第十二代将军，而此时的家庆也已四十六岁。不过，身为大御所的家齐仍旧握有强大的权力。天保十二年（1841年）家齐去世，享年六十九岁。家齐死后，家庆重用老中首席水野忠邦，并且进行天保改革。
忠邦为了重建幕府财政，提出诸项改革。但是，忠邦为了彻底取缔奢侈，所采用的紧缩财政政策并不受到支持。后来，忠邦为了统一言论，打压高野长英和渡边华山等开明的学者（蛮社之狱）。
天保十四年（1843年），幕府发布把江户和大阪周边的大名以及旗本，所领的幕府直辖领地编入作为目的的「上知令」，不过受到猛烈的批评，翌年，幕府撤回命令，不久之后忠邦遭到免职，天保改革因而受挫。
后来，家庆将政治委托土井利位，阿部正弘，筒井政宪等人管理，并且让水户德川家德川齐昭的七子，过继给一桥德川家，改名一桥庆喜（德川庆喜），成为将军继任候选。可是，后来由于阿部正弘的影响，继承人决定是家庆的四子德川家定。
嘉永六年闰六月二十二日（1853年7月27日），美国的马休·佩里提督顺领四艘军舰出现在浦贺海面（黑船事件）。此时德川家庆在阿部正弘等幕阁商议对策时病逝，享寿六十岁，安葬于增上寺，追赠正一位太政大臣，法号“慎德院”。
家庆是个活在自己爱好里的将军，对于政治没有很大的兴趣。因此在大名之间的评价很差，一般认为家庆十分的愚昧。
墓地：东京都港区的三缘山广度院增上寺 法名:慎德院殿天莲社顺誉道仁大居士。
德川家茂

德川家茂（，）是日本江户幕府第14代征夷大将军兼右近卫大将，他是第13代将军德川家定的堂弟。初名庆福，就任将军前是德川御三家纪州藩第13代藩主。
德川家茂是德川齐顺（清水德川家同时也是纪州德川家的当主）的长男，德川齐顺在家茂出生前就去世。德川家茂的祖父是德川家齐、祖母是妙操院。御台所是孝明天皇的妹妹和宫亲子内亲王（静宽院）。官方说法未娶侧室（然而据说和其他女性有过关系、根据对家茂墓所的调查结果，也证明这种说法）。家茂4岁就成为纪州藩主，是德川家家谱中与没有子嗣的第13代将军德川家定血统最近的人。家茂在井伊直弼等南纪派的支持下，13岁就成为第14代将军。不光是血统上，其果断敏锐的办事风格也得到胜海舟等阁僚重臣的深厚信赖，但其与孝明天皇同在1866年病逝，对德川幕府而言是极大打击。
生涯
弘化3年（1846年）闰5月24日，作为长男出生于江户的纪州藩邸（现东京都港区），幼名菊千代，父亲是纪州藩第11代藩主德川齐顺。嘉永2年（1849年），家茂的叔父、第12代藩主德川齐彊去世，以养子身份继任家督，成为纪州藩第13代藩主。
安政5年（1858年），在与一桥派的后继之争中取胜，于第13代将军德川家定死后继任为第14代将军。当时只有13岁的家茂以第11代将军德川家齐孙子的身份压倒德川庆喜继任将军。直到文久2年（1862年）一直受到田安庆赖、一桥庆喜等人的监视和制约。
文久2年（1862年），作为公武合体政策的一环与和宫结婚。虽然是政略结婚，但对和宫非常殷切，频频送礼，两人关系相当良好。被认为是德川家历代将军中与正室关系最为和谐的。
文久3年（1863年），相隔229年后以将军身份上洛（上一位是三代将军德川家光），向妻兄孝明天皇立下尊皇攘夷的誓言。庆应元年（1865年），朝廷处罚了作出兵库开港决定的老中阿部正外等人，家茂以辞去将军职位要挟，孝明天皇十分惊慌，马上撤销处分决定，并约定此后不再干预幕府人事。
庆应2年（1866年），家茂在第二次长州征伐途中在大阪病倒。孝明天皇得知后派典药寮医师高阶经由和福井登前往治疗。江户的天璋院和和宫也急忙分别派遣侍医大膳亮弘玄院、多纪养春院（多纪安琢）、远田澄庵、高岛祐庵、浅田宗伯等人前往。然而徒劳无功、家茂于同年7月20日在大坂城病逝。享年仅21岁，之后下葬于三缘山广度院增上寺（东京都港区），戒名昭德院殿光莲社泽誉道雅大居士。
昭和33年（1958年）到35年（1960年）増上寺德川将军家墓地改葬时，根据对德川家遗骨调查过的铃木尚所写《骨は语る 徳川将军・大名家の人びと(遗骨所叙说的将军一家)》记载，家茂去世时没有剃发。家茂有很厉害的龋齿、残存的31颗牙齿中30颗是蛀牙。与家茂牙齿不好且非常好吃甜食的大奥记录吻合。有人认为龋齿造成体力虚弱、脚气攻心，并且医师之间各执一词怠误治疗（高阶等中医认为是脚气、西医的幕府医师认为是风湿）是夺去家茂生命的原因。
墓地改葬时，在和宫墓中发现疑似家茂的男性武士肖像照。由于此前资料并无记载家茂像妻子和宫的兄长孝明天皇一样有拍过照的记录，推测或许是未与和宫成婚的有栖川宫炽仁亲王。后来研判是家茂去世前在大阪拍摄相片后，送给在江户的和宫。然而发现后的第二天，这张照片因日照而失去影像，只留下玻璃板。
同时，棺木中还发现了封好的女性长发，发质同和宫的完全不同。由于棺木是在大阪就已经封好，此时和宫一直在江户，所以推测头发是和家茂一起的女性所有，家茂应该有随行的侍妾（日本武士的侧室与妾是不同的，侧室的地位较高）。
评价
家茂一生只有短暂的21年和7年多的将军任期，但在幕府末期得到了很高的评价。胜海舟曾经评价说：「若さゆえに时代に翻弄されたが、もう少し长く生きていれば、英迈な君主として名を残したかもしれない。武勇にも优れていた人物であった（如此年轻且浮沉于动乱年代，如果他能长寿一些，或许能以明君之名流芳于世。是一位武勇杰出的人物）」。
家茂在幕府家臣之间有威望，尤其对家臣和女性以及动物有极其温情的一面，同时性格刚毅果断，明治以后也为旧幕府的家臣们所称颂。