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卫塞节

卫塞节（sa：वैशाख），或作威瑟节、比萨宝蕉节（km：វិសាខបូជា），是南传佛教传统纪念佛教创始人释迦牟尼佛诞生、成道、入灭（涅槃）的节日。在南传佛教盛行东南亚和南亚国家如斯里兰卡、尼泊尔、泰国、柬埔寨、缅甸、新加坡、马来西亚、印度尼西亚，孟加拉国等国的佛教信众，均在这一年一度的重要节日中举行盛大的庆典活动。
卫塞（Vesak）是斯里兰卡僧伽罗语，源于巴利语「vesākha」（sa：vaiśākha），它是古代印度阴历的一个月份名称，大约为阳历之四、五月。卫塞节的日期，每年根据历法而定，是在新历五月的月圆之日（通常是旧历四月十五日）。当月「月圆」日为佛陀纪念日，象征佛陀德智圆满、福慧具足、证悟清净、平等、光明的境界。将这天（或数天）列作公众假期的包括斯里兰卡、马来西亚、缅甸、柬埔寨、泰国、新加坡等国。鉴于卫塞节已获得联合国承认，因此国际的正式名称是「联合国卫塞节」（United Nations Day of Vesak）。
历史
卫塞节订立
卫塞节其实是于同一日纪念释迦牟尼佛（佛陀）诞生、成道、涅槃。据记载，佛陀在5月的一个月圆之日出生；35年后又在5月的某月圆之日，于菩提树下悟道；后来他涅槃那天，巧的也是5月的月圆之日。三者虽非同一天，却全都在5月份，且有月圆之最大共同特点。于是，后世的佛教徒，便订下在每年5月的第一个月圆日，庆祝卫塞节。
成为国际节日
1950年推动
在1950年，国际佛教团体世界佛教徒联谊会（World Fellowship of Buddhists, W.F.B.）在斯里兰卡的首届会议中，通过了庆祝卫塞节的决定，并「……请求各国政府领袖，为其国内多数或少数的佛教徒的存在，作出行动将五月的月圆之日定作公众假期，以纪念佛陀－祂是世上其中一位被誉为令全人类受裨益良多的人。」当然，卫塞节（或内容相类似的节日）的传统实际上已经存在了多个世纪。
联合国承认
在1999年的第54届联合国大会上，由十六国代表共同签署的信件中，请求了对「卫塞节的国际认同」。信中指出：「佛陀的教导，和祂的慈悲、和平、善良的信息感动了世界上千千万万的人。」「世界上无数的人跟随佛陀的教导，而且在卫塞节纪念佛陀的诞生、成道、离世。」
同年，希腊、挪威、土耳其、美国等国亦加入倡议行列。1999年12月，在联合国的通讯发表中，表示有关卫塞节的倡议草案在没有投票的情况下被采用。 
各国的卫塞节
Vesak在印度古代梵文的意思，正就是「月圆」解也。
泰国佛诞日采用佛历（即公元543年佛陀入灭为佛历元年）计算，故每年以公元纪年的日期会随著佛历而调整。佛教信徒会在佛寺诵经，奉献和祈祷。
2006年5月7日至10日，泰国曼谷举办了联合国卫塞节的庆祝活动。在庆祝卫塞节之际，也是泰国国王拉玛九世（普密蓬）登基六十周年，因此成为了双重庆典。
由40多国佛教代表参与的国际佛教会议、唱颂祈祷仪式和点烛活动，于佛统府大佛城（Buddhamonthon）及联合国会议中心召开。时联合国秘书长科菲·安南为庆典送上了祝贺。
衞塞节（Visakha Bucha Day）是泰国一年一度纪念释迦牟尼佛祖诞生、悟道及涅槃的日子。泰国第十世王拉玛十世（瓦集拉隆功）自2016年（佛历2559年）10月13日继位后，2017年5月10日首次以国王身分驾临玉佛寺主持膜拜玉佛典礼，并由高僧引领诵经，透过实况转播引领全国佛教善信诵读弘扬佛法僧三宝佛经后，第十世王手持香烛围绕玉佛寺大雄宝殿绕行诵经三圈，即传统巡烛礼。
卫塞节是马来西亚佛教节日之中最重大的日子，卫塞节在马来西亚也是公共节日，这一天列为全国公共假期是当年大马佛教徒争取的成果。 以本日为假期也代表国家尊重各族人民的信仰自由，是佛教在马来西亚自由传播的一种表现。 
马六甲
马来西亚马六甲释迦院会在卫塞节前夕（前一天晚上）或当天晚上在释迦院大门口前举办一年一度大型花车游行，行路线从释迦院（雅加美浪）开始，路经雅加美浪、敦霹雳路、敦阿里路（顺成大厦）、敦穆达西路、敦斯里拉让、新路、拉沙玛纳路、敦陈祯禄路及东街纳路，最后返回释迦院（路线随时更改）。
此外，在卫塞节当天，释迦院举办了一系列仪式，包括了功德回向予所有往生会员、赞助人及捐献者的卫塞节颂赞仪式。还有众善信供养法师仪式，法师将从该院开始，途经雅加美浪、王金辉路及东街纳路，再返回释迦院，一路上将有善信供奉法师。晚上该院将将有抬佛舍利子及持蜡烛环绕佛庙游行，并在舍利塔处举行卫塞节颂经仪式。
卫塞节于1955年被订定为新加坡的国定假期，取代了原本的圣灵降临节翌日（Whit Monday）。
早期卫塞节几属锡兰移民的庆典日，新加坡日治时期结束后，由佛教协会领导请愿，卫塞节才成为国定假日。
卫塞节于1983年以来成为印度尼西亚的国定假日，卫塞节当日，在婆罗浮屠有盛大的佛诞庆祝仪式。
卫塞节
开基武庙

关帝港开基武庙，俗称小关帝庙，位于台湾台南市中西区，是一间供奉文衡圣帝（关羽）的庙宇。该庙的前殿（原本的正殿）被公告为台南的直辖市市定古迹，登录名称为开基武庙原正殿。
沿革
开创
按《开基武庙庙志》所载，开基武庙位于台湾府城大西门内关帝港，被认为始建于明郑时期，明永历十六年（1662年）当时郑成功部将自福建省泉州府晋江县的通淮关岳庙奉请二个关圣帝君神像来台，民间在永历二十三年（1669年）在承天府西定坊的港口前，搭盖草寮来供奉神像，随后因参拜者日益增多而而集资在原址建庙，成为全台湾首座兴建的关帝庙，故名为「开基武庙」。又因该庙与后来的祀典武庙同样祭祀关公但且面积较小，因此民祀位低，使得居民都称此庙为「小关帝庙」。该庙不但面积较祀典武庙小，19世纪前也为民间所兴建、管理，因此维护上不若祀典武庙。
近代
1926年，民间人士依照原建筑型式对开基武庙加以调整，但1945年第二次世界大战期间，该庙受到盟军轰炸几乎全毁，屋顶遭受焚烧，直到1947年经地方仕绅筹款才于原址修缮。其后虽然经过几次兴修，特别是1974年因正殿屋顶漏水严重而展开重修的工程中将后殿拆除，而正殿部分仍依稀可见以往风貌，1976年新大殿落成，部分原先供奉在正殿的神像移至大殿供奉此外经多次整建后，该庙古建筑仅剩下当初三川门与正殿的部分，因此内政部于1985年指定该建物为古迹时，登录名称为「开基武庙原正殿」。
建筑设计
开基武庙属于街屋型态的庙宇建筑，庙前紧临道路，原属于三落之建筑格局，后1974年将后殿拆除，并于正殿右后方另外兴建明圣堂、正殿正后方兴建新大殿，现在指定为古迹的部分则由三川门与正殿部分构成，虽格局狭小仍形成连续的空间，结构墙体均采砖石造，建筑构造则是硬山搁檩的承重墙系，正殿屋顶为硬山单簷燕尾式。
此外，开基武庙所留存的匾额等文物也颇为丰富，其中石碑保存自清嘉庆二十三年（1818年）的「重兴开基武庙台郡郊舖绅士捐金碑记」与「重兴开基武庙本境郊舖绅士捐金碑记」。现存最古之文物则是清乾隆四十一年（1776年）由武庙信徒所献之「衡文天阙」匾，以及清嘉庆十一年（1806年）的「行大道」匾，光绪二年（1876年）的「立人极」匾等古物。
正殿仍在使用中的钟鼓为清咸丰八年（1858年）制作，钟属于清代常见的圆体平口大钟，材质为鉎铁，钟面有铭文。
主祀
开基武庙正殿主祀文衡圣帝（关羽），神像左侧则为战后增祀的张仙大帝与王灵天君，神龛内同时供奉五公菩萨神牌，五公菩萨为宝公、朗公、志公、化公、康公，另外在神龛下方供奉虎爷，山墙设置壁龛供奉马使爷与赤兔马。正殿神龛后方供奉三官大帝，正殿右后方的明圣堂供奉地藏王菩萨与历代先贤，祭祀多为庙方主事主导。
交谊境
米街广安宫、首貮境万福庵、南势街西罗殿、玉泉文衡殿、六兴境帆寮慈荫亭、开基共善堂、外关帝港厉王宫、祀典武庙、大武街圣帝殿。
李宝嘉

李宝嘉，又名宝凯，字伯元，号南亭亭长，江苏常州府武进县人，晚清报人、小说家。
先后创办《指南报》、《游戏报》、《世界繁华报》，著有《庚子国变弹词》、《官场现形记》、《文明小史》、《中国现在记》、《活地狱》、《海天鸿雪记》等十多种佳作。对于清朝末年的官场及社会上的种种腐朽现象，以嬉笑怒骂之笔，绘影绘声，揭露无遗，受到各界人士的欢迎，发行颇广。甚至根据《中国小说史略》和史料，鲁迅亦称他所办的报纸「为偕嘲骂之文，记注倡优起居」和「命意在于匡世」。他是晚清上海小报的创始人，后来仿效者甚多，纷纷办起保种（保人民种类之自立）小报，但都没有他办的报纸发行量大。
代表作为《庚子国变弹词》、《官场现形记》等。有人称其为「小报界鼻祖」。
生平
同治六年（1867年）生于山东。三岁丧父，随母居于从伯父肥城县知县李翼清家。少有才名，精于书画篆刻、金石音韵，又从传教士学习英文，光绪十七年（1891年）辛卯科江南院试第一名考取秀才，但是终生未能中举人。光绪十八年（1892年）东昌府知府李翼清致仕归里，李宝嘉一家跟随返回武进，光绪二十年（1894年）李翼清在武进去世。
三十岁青壮年时，正值清朝多难之时。鸦片战争战败，对外战争接连失利，不断割地赔款。戊戌变法又因光绪帝急于求成，跳过慈禧太后任命袁世凯，结果做成戊戌政变，变法失败。慈禧太后又对洋务和变法改观，深信毓贤，藉义和团排外，酿成八国联军之役，和十一国签订《辛丑条约》。清朝的剥削、残酷、腐败、黑暗，使青壮年时的李宝嘉不胜忧愤，思图改革，诗中勇笔写下：「世界昏昏成黑暗，未知何日放光明？书生一掬伤时泪，誓洒大千救众生。」年方三十青壮的李宝嘉和张芷韵创办中国报刊史上最早的小报《指南报》，自己作为主编，揭露时弊，劝善惩恶。又独自创办上海著名小报《游戏报》和《世界繁华报》。李宝嘉又担任《绣像小说》半月刊主编。
光绪二十七年（1901年），清朝廷举办经济特科，一种临时设立的特别考试。必须有相当资历，并经有声望的官员保荐，方才有资格参加该考试。考取后，立即授官。李宝嘉在上海写小说成名，侍郎湘乡人曾慕涛保荐他参加经济特科考试。他却加以拒绝，没参加考试，当时人赞扬李宝嘉志趣高尚。
光绪三十二年（1906年），李宝嘉因肺病在上海逝世，享年四十岁，身后孑然，无子息，仅由上海名伶孙菊仙为他料理后事。在《世界繁华报》连载的名著《官场现形记》，原计划写120回，但因病故，部份故事内容由欧阳巨源补缀至六十回。《活地狱》写至第39回，病重停笔，第40至42回即为吴趼人所续。《海天鸿雪记》亦未完成。《中国现在记》仅写至第12回而未完成。
作品
李宝嘉先后写成《庚子国变弹词》、《官场现形记》、《文明小史》、《中国现在记》、《活地狱》、《海天鸿雪记》，以及《李莲英》、《海上繁华梦》、《南亭笔记》、《南亭四话》、《滑稽丛话》、《尘海妙品》、《奇书快睹》、《醒世缘弹词》等书十多种。其中《官场现形记》更是晚清谴责小说的代表作，留名青史。其思想至今仍影响着世人。
李宝嘉遗有《芋香室印谱》、《南亭笔记》、《南亭四话》及多种书画作品。其中《南亭笔记》称著名思想家龚自珍之子龚橙向导英法联军火烧圆明园，但该说被指不正确，龚橙好友赵烈文等均未提及龚橙有任何不当及卖国行为。
文物
李伯元故居。1987年12月，市人民政府公布其为常州市文物保护单位。
天然产物

天然产物（英语：Natural product）是在自然界中由活生物产生的那些通常具有药理学或生物学活性的化学物质，可被用于药学上的药物研发与药物设计；而天然产物化学是运用现代化科学理论与方法研究天然药物中化学成分的一门学科。其研究内容包括各类天然药物的化学成分（主要是生理活性成分或药效成分）的结构特点、物理化学性质、提取分离方法以及主要类型化学成分的结构鉴定与生物合成途径等。
在有机化学领域，天然产物的定义通常限于从初级代谢的或次级代谢的途径产生的天然来源分离的纯化的有机化合物。在药物化学领域，定义往往进一步局限于次级代谢产物。次级代谢产物不是生存必需品，而是为生物提供了演化的优势。许多次级代谢产物是细胞毒性的，并且通过进化已经被选择和被优化，用作对抗猎物，捕食者和竞争生物的“化学战争”药剂。
天然产物有时具有治疗疾病的传统药物的治疗效果，产生作为药物发现的先导化合物的活性成分的知识。虽然天然产品启发了许多美国食品和药物管理局批准的药物，但天然来源的药物开发已经受到制药公司的减低的关注，部分原因是获取和供应的不可靠，知识产权问题，组成的季节性或环境变异性，以及由于灭绝率上升而失去来源。
黑沙环海滨公园

黑沙环海滨公园（pt：Parque Marginal da Areia Preta）是位于澳门半岛黑沙环区海傍的一个市政公园，由骏菁活动中心对开沿海边，经东方明珠延伸至明珠都汇置换房项目对开，占地约1.3万平方公尺。
为兴建澳门轻轨东线北段，该公园于2023年9月28日起被围封并填平附近滩涂；2025年11月政府公布海滨休憩区进行大型休憩区的改造工程，目标于2029年与澳氹东线通车时间同时启用。
沿革
公园原是没有刻意规划的地段，只是因开辟关闸通往机场之公路而兴建的海傍堤岸。后来澳葡政府才将海傍堤岸规划为绿化休憩区，葡萄牙建筑师贾柏（Arq. Francisco Caldeira Cabral）设计。
黑沙环海滨公园于1998年6月竣工，1999年3月14日开放。曾是区内居民运动、休闲和垂钓主要场所。为长带状的开放式公园，占地13706平方米，全长约1000米、宽15至20米。整个公园分高低两层，上层略高于在旁的马路，沿著接驳的水泥斜台而下，可见到下层有一条狭长的碎石步行径。公园的设施除了堤基、凉亭、荫棚、石阶眺望台和基本的康乐设施外，还有三个小型的露天广场。除此之外，园内有天桥可通往黑沙环公园及水塘公园，并将三个公园连成一体。
2019年10月18日，由东方明珠至友谊大桥一段新建之黑沙环海滨公园渠道及行人步道工程完成并开放使用，行人步道长约650米，供市民休闲散步及欣赏堤岸景观。
为配合澳门轻轨东线北段设计连建造工程的滩涂填平及地基加固工程，公园大部份区域于2023年9月28日起围封。工程期间只保留行人路，部份公园设施被封闭。
2025年11月9日，公共建设局公布政府计划启动马场北大马路周边基建改造及海滨休憩区工程的设计及建造工作，将该地段打造成为集康体、亲子游乐、滨海、绿化功能的大型休憩区；预计2026年完成设计后分阶段启动工程招标，目标与轻轨澳氹东线于2029年通车后同步投入使用。
教宗波尼法爵二世

教宗博义二世（la：Bonifacius PP. II；）于530年9月20日（或同年9月22日）至532年10月17日为教宗。
兔儿爷

兔儿爷是老北京民间的传统玩具，最早源于明末的祭月泥偶，到了清代，逐渐转变成了儿童的玩具。
起源
一般认为，兔儿爷的形象源自月中的玉兔，一个流传较广的传说故事是这样说的：有一年，北京城里忽然闹起了瘟疫，几乎家家都有病人，吃什么药也不见好。月宫中的嫦娥看到人间烧香求医的情景，心里十分难过，就派身边的玉兔到人间去为百姓们消灾治病。玉兔变成了一个少女，来到了北京城。她走了一家又一家，治好了很多病人。人们为了感谢玉兔，都要送给她东西。可玉兔什么也不要，只是向别人借衣服穿。这样，玉兔每到一处就换一身装扮，有时候打扮得像个卖油的，有时候又像个算命的……一会儿是男人装束，一会儿又是女人打扮。为了能给更多的病人治病，玉兔就骑上马、鹿，或者骑上狮子、老虎，走遍了北京城内外。玉兔消除了北京城的瘟疫，就回到月宫中去了。可是，她那美好的形象却永远留在了北京人的心中。于是，人们用泥塑造了玉兔的形象，有骑鹿的，有乘凤的，有披挂着铠甲的，也有身着各种做工人的衣服的，千姿百态，非常可爱。每到农历八月十五那一天，家家都要供奉她，给她摆上好吃的瓜果菜豆，用来酬谢她给人间带来的吉祥和幸福。人们还亲切地称她为“兔儿爷”、“兔儿奶奶”。
兔儿爷的产生，其实源于人们对月神的崇拜和对神话的确认。有关月亮的传说在此产生重要影响。月中有兔的传说始于春秋时代。长沙马王堆一号汉墓出土的帛画反映了神话的内容：一弯新月中并置着口衔灵芝的蟾蜍和奔跳的白兔。这说明汉代仍流传月中有兔子的神话。河南郑州出土的西汉晚期画像砖“东王公乘龙”也出现了玉兔捣药的形象。1968年，江苏省丹阳市发现了一座南朝佚名陵墓，墓中出土了两块画像砖，分别表现月亮和太阳，月亮砖中有一棵树，树下有一只捣药的玉兔，杵臼毕具，十分生动。
在民间，老百姓们都遵守着“男不祭月，女不祭灶”的俗约，所以，祭月多由妇女承当。通常总是跟在母亲身边的小孩子非常喜欢模仿大人的行为，因此产生了专供儿童祭月用的造像：兔儿爷。
文献记载
明刘侗《帝京景物略》载：“八月十五日祭月，其祭果饼必需；分瓜必牙错瓣刻之，如莲华纸肆市月光纸，缋满月像，趺坐莲华者，月光遍照菩萨也。华下月轮挂殿，有兔持杵而人立，捣药臼中。约小者三寸，大者丈，致工者金碧缤粉。」
明纪坤（约1636年前后在世）的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。” 
明《北京岁华记》载：“市中以黄土博成，曰兔儿爷，着花袍，高有二三尺者。”
清方元鶤《都门杂咏》所写：“儿女先时争礼拜，担边买得兔儿爷。” 
清《燕京岁时记》：『每届中秋，市人之巧者用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。有衣冠而张盖者，有甲胄而带纛旗者，有骑虎者，有默坐者。大者三尺，小者尺余。其余匠艺工人无美不备，盖亦谑而虐矣。』 
清诗人张朝墉《燕京岁时杂咏》云：『蟾宫桂殿净无尘，剪纸团如月满轮。别有无知小儿女，烧香罗拜兔儿神。』 
清诗人栎翁《燕台新咏》曾写“兔儿节”一诗：“团圆佳节庆家家，笑语中庭荐果瓜。药窃羿妻偏称寡，金涂狡兔竟呼爷。秋风月窟营天上，凉夜蟾光映水涯。惯与儿童为戏具，印泥糊纸又搏沙。” 
清末徐柯在《清稗类钞·时令类》中说：“中秋日，京师以泥塑兔神，兔面人身，面贴金泥，身施彩绘，巨者高三四尺，值近万钱。贵家巨室多购归，以香花饼果供养之，禁中亦然。”
《春明采风志》曾记载：“其制空腔，活安上唇，中系以线。下扯其线，则唇乱捣。”这是形容北京的一种俗称“叭哒嘴”的肘关节和下颔能活动的兔儿爷。 
《道光都门纪略》中描述：“莫提旧债万愁删，忘却时光心自闲；瞥眼忽惊佳节近，满街挣摆兔儿山。”
老舍先生在《四世同堂》中有一段对兔儿爷的描写：“脸蛋上没有胭脂，而只在小三瓣嘴上画了一条细线，红的，上了油；两个细长白耳朵上淡淡地描着点浅红；这样，小兔的脸上就带出一种英俊的样子，倒好像是兔儿中的黄天霸似的。它的上身穿着朱红的袍，从腰以下是翠绿的叶与粉红的花，每一个叶折与花瓣都精心地染上鲜明而匀调的彩色，使绿叶红花都闪闪欲动。”
古今所见
在清朝年间，上至北京东安市场的高级货店，下至各大庙会集市及繁华地区街摊都会有摆卖的“兔儿爷”。那时的兔儿爷，多是用泥模子扣出来的，也有手工捏的。除了头顶上那对长耳朵和画上的三瓣儿嘴巴露出兔子模样外，“兔儿爷”的身体、脸形、姿态都是人的样子。除源于清光绪年的一种金甲红袍、端坐于莲花塘上的正统型兔儿爷外，常见的兔儿爷大致分为戏曲角色型和生活型两类。前者脸谱穿戴、身段神气。后者更加人化，也更趋社会时尚，如剃头师父、或是缝鞋、卖馄钝、卖茶汤的……社会群相应有尽有。
现如今，兔儿爷已成了稀罕物。在厂甸、后海、以及少数商场的工艺店里还能偶见。东岳庙北京民俗博物馆中保存了一些各种造型的兔儿爷玩具。虽然这种民间工艺品的人气大不如前，不过还是有一些年轻人、外国游客对这种民间味道很感兴
中华民国国民

中华民国国民，指具有中华民国国籍的人，依宪法为国家主权的所有者。中华民国国民可享有《中华民国宪法》与其他相关法令所保障的公民权。依《》之规定，中华民国国籍之取得以属人主义为主，属地主义为辅。
《国籍法》的主管机关为内政部。其认定的国籍证明文件包含以下任一项：中华民国国民身分证、户籍资料、中华民国护照、国籍证明书、华侨身分证明书、父母一方具有我国国籍证明文件及本人出生证明、台湾地区居留证、归化国籍许可证书、其他经内政部认定之文件。
依《》规范，中华民国护照是中华民国外交部发给中华民国国民之国际旅行文件及国籍证明，适用对具有中华民国国籍者。但大陆地区人民、香港居民、澳门居民若想在转换身分为台湾地区人民之前持有，必须经中华民国相关主管机关认为有特殊考量及持用中华民国护照之必要的情况才适用。
依《中华民国宪法增修条文》，只有在台湾地区设户籍的人民（自由地区人民）能行使选举等公民权利。台湾地区无户籍国民没有选举权，在居留、就业、健保等方面的权利也受限。宪法增修条文授权，中国大陆人民（大陆地区人民）的权利义务，由《两岸人民关系条例》作特别法规定，不直接适用其他普通法律。
虽然中国大陆现不受中华民国统治，但依照《国籍法》所采用的血统主义规范，得认定大陆地区人民世代具有中华民国国籍。中华民国法务部曾作函释确认这一规范。
惟行政院于2023年5月通令，指“两岸互不隶属为现况和既存事实”，过去函释不合政治情势，现改认定中国大陆人民不属于国民范围、不具有国籍，并命将过去相反立场的法律函释停止适用，而内政部于2025年1月发布新闻稿确认相同立场。依上述行政院2023年函释意旨，中华民国国民仅包括《》所定义的「居住台湾地区设有户籍国民」以及「台湾地区无户籍国民」两类。不过，上述动作仅代表行政机关对法律的解释发生变化，《国籍法》相关规定本身尚未变更。
定义与范围
法律相关
依照中华民国法律体系，中华民国国民之身份由《中华民国宪法》以及《》做出定义；而与国民身份相关之权利与义务则散见于《宪法增修条文》、《》等法律。
现行法规中，依据是否在中华民国自由地区（中华民国政府实际统治的台湾、澎湖、金门及马祖等地）设有户籍，在中华民国国民之中区分出「居住台湾地区设有户籍国民」以及「无户籍国民」，二者身份在法规上有非常不同的权利与义务。有户籍国民享有《中华民国宪法》中完整的公民政治权利，亦须负担相关义务；而台湾地区无户籍国民，并不适用宪法规定之公民政治权利与国民义务，且须经过核准后方可入境或居留中华民国自由地区。内政部表示：目前台湾地区无户籍国民有好几万人。
对于在中华人民共和国设有户籍的人民（包含中国大陆、香港、澳门等地），在现行中华民国法律体系下之身份则为「大陆地区人民」以及「港澳居民」。依照《宪法增修条文》、《台湾地区与大陆地区人民关系条例》、《香港澳门关系条例》等法规，中国大陆与港澳居民在法律上之权利义务，与上述台湾地区人民、台湾地区无户籍国民又有明显差别。关于「大陆地区人民是否为中华民国国民」，过去政府认为，因《国籍法》采血统主义，故大陆地区人民得认定具有中华民国国籍；2023年5月行政院下令不再援用过去「认可大陆地区人民具有国籍」的法律释示，否定其具有国籍；不过，过去法律释示所依据的《国籍法》等相关法律，并未随之修改。
国民身分之取得与丧失
中华民国《》中之国籍认定原则上，以属人主义为主，属地主义为辅。若出生时父或母为中华民国国民，则该新生儿具有中华民国国籍。若出生于中华民国领域内，父母均无可考，或均无国籍者，则该新生儿也具有中华民国国籍。
中华民国国民有下列各款情形之一者，经内政部许可，丧失中华民国国籍：
《国籍法》中亦对外国人经归化取得中华民国国籍之要求与程序做出规范。
台湾地区无户籍国民要取得中华民国自由地区人民身分，需在中华民国自由地区连续居住满六个月。若在台湾居留逾六个月，并申请取得自由地区户籍获准，即有承担自由地区人民义务的责任。
国民权利与义务
但依法律特别规定，并非所有国民均有相同的权利或义务。
历史
国籍法之发展
东亚地区国家立法对国籍做出明确定义首见于1899年（明治32年）大日本帝国之《》；该法也成为当时受日本统治的台湾人所适用的第一部国籍法。而邻近的大清帝国，也在1909年（宣统元年）制定《》。1912年（民国元年），大清帝国在辛亥革命爆发后被中华民国所取代，中华民国临时政府于同年年底公布了新的《》，随后北洋政府在1914年对该法有部份修正。1929年（民国18年），中国国民党领导的国民政府在国民革命军北伐完成统一全国后，也制定了新的《国籍法》，该法在当时对中国大陆（名义上亦包含从未实际统治的西藏和外蒙古）之人民适用。
中华民国早期的两部《》相当程度参考了清朝的《》，而《大清国籍条例》又深受大日本帝国《国籍法》之影响。该些法律之共同
电子宠物

电子宠物是一种人工玩伴，作为陪伴人类或者作为娱乐用途。人们可以饲养电子宠物以取代真正的宠物。
虽然电子宠物的设计未必一定要求饲养者达成一定的任务，但不少电子宠物的设计都要求玩家达到确保电子宠物不会死亡和让电子宠物长大的任务。而要确保电子宠物不会死亡的话，一般便需要玩家「喂饲」宠物并与宠物玩耍。
有些电子宠物的设计则不必玩家达成一定的任务。那些电子宠物则多以能够让玩家与之建立关系为设定目标。这类电子宠物会被设计成有不同的性格，可以让玩家慢慢发掘和感受。这类电子宠物多数更著重宠物的视觉和互动的效果，令玩家有以为电子宠物是真宠物的错觉，才能令玩家更易于与之建立关系。
黑沙环公园

黑沙环公园（pt：Parque Urbano da Areia Preta）是位于澳门花地玛堂区的半开放式公园，占地约2万2千平方公尺，呈L字形。是黑沙环居民主要休憩的地方。2014年时政府提出的澳门轻轨北段走线之一需行经本公园，当时引起不少居民反对。
沿革
黑沙环公园原本只是位于劳动节大马路与马场东大马路的几幅空置土地，而随黑沙环区有不少的大型屋苑落成，居住人口增多令居民休憩场地不足的问题开始浮面，于是政府于2002年开始筹建本公园，并于同年展开工程招标工作。
黑沙环公园工程于2003年3月20日正式动工，整项工程耗资1,900万澳门币，工期预计约半年。同年10月27日，由时任运输工务司司长欧文龙为公园启用揭幕。占地28000平方米，呈L形。半开放是指公园可24小时开放，但园内设施（如图书馆）则限时开放。公园原址为黑沙环填海区，近年开辟为公园。园内有多种服务市民及休憩游乐设，如黑沙环服务站、多功能的露天广场、综合运动场、儿童游乐区、喷水池及仿似双层金字塔的西式凉亭和荫棚，亦有黄营均图书馆。
公园内设有不少椰林小道，小巧舒适，大多都铺上特色的葡式石子，在公园近海处有一天桥可通往黑沙环海滨公园。
设施
图书馆
黑沙环公园中设有两座图书馆，分别是黑沙环公园黄营均图书馆和黑沙环公园黄营均儿童图书馆，其中后者是澳门第一所以儿童为对象的图书馆。值得一提，黑沙环公园也是澳门唯一同时拥有两座图书馆的市政公园。
黑沙环公园黄营均图书馆（pt：Biblioteca "Wong Ieng Kuen" no Jardim Areia Preta）为黄营均基金会捐资筹设的第四间公共图书馆，图书馆于2003年开始筹备，同年与黑沙环公园一起建设，于2004年11月15日开始投入运作。图书馆分东西两翼，启用时西翼为儿童阅览区，东翼为图书及报纸阅览区，合共80个座位。后来因儿童阅览区并入黑沙环公园黄营均儿童图书馆而取消了。因而民政总署对图书馆空间进行调整，把西翼更改为一般阅览区，东翼则增设电子媒体区。
位于黑沙环公园北面，与黑沙环公园黄营均图书馆相邻，前身为北区综合市民服务中心，后改建为民政总署第一个专门为儿童而设的儿童图书馆，并于2011年7月2日以童话爱丽丝梦游仙境为图书馆的布置主题正式对外开放，及后于2012年12月1日以卡通人物喜羊羊与灰太狼重新包装。
争议
重建计划
黑沙环公园重建计划首次在2014年提出，当时是澳门政府在澳门轻轨《轻轨澳门半岛北段公开咨询》中提出。提出原因是《澳门半岛北段咨询》中劳动节走线会沿著公园行走，会占用一部分公园的范围，所以提出发展公园地下空间来补充。
重建计划是透过迁移公园下方的雨水涵箱来开发东北大马路和劳动节街之间的黑沙环公园地下空间，利用地下空间增设社区设施、图书馆、体育设施等，使公园面积增加一倍至4万7千平方米，并且在黑沙环中街和东方明珠街地下兴建3层公共停车场，预计提供约450位车位。
计划提出后，随即引起不起当地居民的反弹，要求轻轨走线应该改成地下走线或沿海走线，不要破坏区内仅有的绿化及休憩场所。
静脉肾盂造影

静脉肾盂造影（英文IVP（intravenous pyelography)或IVU (intravenous urogram)）是一种特殊的X光检查，用来检查泌尿系统（如肾脏、输尿管、膀胱等）有无异常，包括结石、肿瘤、阻塞或各种畸形。
检查方法
患者平躺，先照一张腹部X光，然后从静脉（全身任一部位皆可，大多从手臂静脉）注入造影剂。肾脏会将流动在血液中的造影剂排出来，先到肾盂，和尿液混在一起，经输尿管进入膀胱。放射技师会在不同的时间照相，随著造影剂在泌尿系统中流动，它所经过的器官依次显影出来。典型的静脉摄影包含至少4-5张X光片：
藉著比较两侧肾脏显影的速度，可以知道个别肾脏的功能有没有问题；肾功能不佳时，排泄的速度会变慢。泌尿系统如果有畸形（例如某些人的两侧肾脏下端相连，称为马蹄肾，是一种先天性的畸形）或者阻塞（可以是结石、肿瘤、外来压迫或狭窄所致）大多能显现出来。
静脉肾盂造影也有一些缺点和限制：
美国职棒大联盟全明星赛最有价值球员奖

美国职棒大联盟明星赛最有价值球员奖（The Major League Baseball All-Star Game MVP Award）是颁给大联盟年度明星赛里表现最为杰出的球员。这个奖最早于1962年开始颁发，当时叫做「亚区瓦德纪念奖」（Arch Ward Memorial Award），因为明星赛这个概念是他提出来的。这个奖一度改名为「会长奖」（Commissioner's Trophy），但是不久后又改回来。
这个奖项在2002年改名为「泰德威廉斯奖」（Ted Williams Award或Ted Williams All-Star Game MVP Award），用来纪念这位于2002年过世的一代球星。威廉斯本人没有获得过这个奖项，因为他在1960年就退休了，而他生涯在18场（入选19次，有一场没有出赛）明星赛有高达0.304/0.438/0.652的打击三围，不过，1.09的OPS其实低于威廉斯的生涯平均值。
历年得奖纪录
¹1962那一年总共办了两场明星赛
²该年明星赛取消
狮鬃水母

狮鬃水母（学名："Cyanea capillata"）是世界上体型最大的水母之一以及世界上最大的刺丝胞动物之一，其伞形躯体可达两米，触手有八组，最多150条，可长逾35米。主要生活于较冷的海域，包括北极海、北大西洋、北太平洋等，极少生长在低于北纬四十二度的地区。在澳洲、纽西兰海域也有类似种类的水母。
狮鬃水母透过牠们触手捕捉猎物，包括鱼类、海洋生物、以及其他体型较小的水母。
描述
狮鬃水母的名称来自于多而长类似于狮子鬃毛的触手，体型大小差异甚大；虽然伞状体直径可超过 ，不过生长在低纬度的个体其直径往往仅可达约 。个体大小似乎也会影响狮鬃水母的颜色，较大只的个体体色为绯红色至暗紫色，较小的个体则为亮橘色、棕褐色甚至是无色。
狮鬃水母的伞状体具有八个缘瓣，每个缘瓣上具有四排共 70 - 150 条触手。在每个缘瓣之间位于伞状体边缘上之处具有感觉棍（英语：rhopalium），可以协助狮鬃水母维持平衡。中央的口部附近长有许多较为宽扁的触手，上面密布刺丝胞，整只狮鬃水母的触手数量可达 1200。缘瓣上的触手同样也具有刺丝胞，且长度可超过 ，目前以及最长可达 。比蓝鲸体长还长的触手也让狮鬃水母成为了目前已知世界上体长最长的动物之一。
通俗文化
在《福尔摩斯探案——狮鬃毛》（"The Adventure of the Lion's Mane "），狮鬃水母是杀死科学教师的元凶。
形状记忆合金

形状记忆合金（英语：Shape Memory Alloys，SMA），简称记形合金，是一种在加热升温后能完全消除其在较低的温度下发生的变形，恢复其变形前原始形状的合金材料。除上述形状记忆效应外，这种合金的另一个独特性质是在高温（奥氏体状态）下发生的“伪弹性”（又称“超弹性”，英语：pseudoelasticity）行为，表现为这种合金能承载比一般金属大几倍甚至几十倍的可恢复应变。形状记忆合金的这些独特性质源于其内部发生的一种独特的固态相变——热弹性马氏体相变。
功能机理
形状记忆合金是一种能够记忆原有形状的智能材料。当合金在低于相变态温度下，受到一有限度的塑性变形后，可由加热的方式使其恢复到变形前的原始形状，这种特殊的现象称为形状记忆效应（Shape Memory Effect，简称SME）。而当合金在高于相变态温度下，施以一应力使其受到有限度的塑性变形（非线性弹性变形）后，可利用直接释放应力的方式使其恢复到变形前的原始形状，此种特殊的现象又称为拟弹性（Pseudo Elasticity，简称PE）或超弹性（Super Elasticity）。形状记忆合金所拥有的这两种独特性质是在普通金属或合金材料上无法发现的。
发展历史
最早关于形状记忆效应的报道是由Chang及Read等人在1952年作出的。他们观察到Au-Cd合金中相变的可逆性。后来在Cu-Zn合金中也发现了同样的现象，但当时并未引起人们的广泛注意。直到1962年，Buehler及其合作者在等原子比的TiNi合金中观察到具有宏观形状变化的记忆效应，才引起了材料科学界与工业界的重视。到70年代初，CuZn、CuZnAl、CuAlNi等合金中也发现了与马氏体相变有关的形状记忆效应。几十年来，有关形状记忆合金的研究已逐渐成为国际相变会议和材料会议的重要议题，并为此召开了多次专题讨论会，不断丰富和完善了马氏体相变理论。在理论研究不断深入的同时，形状记忆合金的应用研究也取得了长足进步，其应用范围涉及机械、电子、化工、航太、能源和医疗等许多领域。
分类
形状记忆合金的记忆效应可以分为下列三种： 
应用
形状记忆合金的应用早期只在牙箍或飞机之套筒接头。从2000年代开始，这种合金开始在钢丝胸罩里应用，使胸罩内之合金「钢丝」在接触到体温后，可以回复至原来胸部的体形；另一个较常用的地方是金属眼镜框，特别是让在学青少年使用的，好让他们在眼镜经过碰撞后，只要浸泡在暖水里就可以回复原状，以免影响视力。以下详列记忆金属在各行业内的应用。
工业
用于温度自动调节器和报警器的控制元件、记录笔的驱动装置、电路连接器、各种热敏元件和接线柱等。
航空
波音公司、通用电气飞机发动机公司、古德里奇公司、美国国家航空航天局及全日本航空公司共同开发出
可变几何雪佛龙，利用形状记忆合金，降低了飞机发动机发出的噪音，并成功于波音777-300ER上应用。
管道
形状记忆合金首次在消费品/商业上的应用，是用作管道铺设时的形状记忆耦合，例如：在石油管线、水管和其他类似的管道。管道的连接端会用液态氮来冷却，使其收缩至更细小的形状；待两端接合后，再加热令其回复原状，使两端紧贴在一起不能分开。
发电
形状记忆合金的概念在近期内已经开始被科学家尝试使用于发电上[可再生能源], 
其中心理论的基础参考记忆合金遇热回复原状的原理,以温度高低的转换,来刺激记忆金属的形状产生变化,最终利用其变化时所产生的动力来转动马达并造成电磁效应产生电力。
至今为止发现的记忆合金体系
Au-Cd、Ag-Cd、Cu-Zn、Cu-Zn-Al、Cu-Zn-Sn、Cu-Zn-Si、Cu-Sn、Cu-Zn-Ga、In-Ti、Au-Cu-Zn、Ni-Al、Fe-Pt、Ti-Ni、Ti-Ni-Pd、Ti-Nb、U-Nb和Fe-Mn-Si等。
球型关节人偶

球型关节人偶（英语：Ball-jointed doll，缩写：BJD）又称球体关节人形，泛指各种拥有球型关节的可动人偶。球型关节人偶体型标准，细节精致，由于关键部位装有球型的关节，使人形能够做出许多接近于真人的姿势。而石膏、陶瓷、木材及塑胶等材料皆可以用来制作人形。而如今，大多数BJD一般由一种质地坚硬的聚亚安脂构成，手感细腻光滑，中部空心，各个部件用皮筋、包胶铝线、S钩链接。但是因为人形的造价不斐，故收藏者多以成人为主。球型关节人偶目前主要由东亚国家和地区生产（依发展时序，如日本、韩国、香港、中国）。这种有着介于真人和日本动漫之间外貌的球形关节人偶一般被称作亚洲球形关节人偶（ABJD）
概述
顾名思义，球型关节人偶的关节处是由球形部分连接起来的。正因为有如此特殊的构造才使得BJD能更生动地展现更丰富的动作和姿态。再加上当代的BJD大多比较过去娃娃更为精致，尺寸更为合理（一般在10cm到70cm左右），就使得在娃娃身上的塑造空间更加广阔。
在中国，BJD的身高以“分”来计算，即180cm除以x分即为人偶的大致身高，但在同样的身高范围内，男娃的身高一般高于女娃的身高。BJD玩偶不仅可以更换服装，还能修改化妆，调换手脚，头发，甚至眼球等。因此BJD对玩家的魅力是无穷的，它给予玩家一个毫无拘束的展现自己个性的空间。
历史发展
欧洲起源
有着球形关节的德国浓汤娃娃起源于1920年，但实际上，这种关节娃娃可以追溯到公元前200年，古罗马和古希腊用黏土和木材制造这类带有关节的可动玩偶。
现代的球形关节人偶起源于19世纪初期的西欧，出身自卡托维兹的汉斯·贝尔默是制作此类人偶的先锋。他在1930年代早期遇到了三件事：与美丽的少女表妹相遇、参加演出歌剧《霍夫曼的故事》（其中有一段人类爱上机器人的悲剧）、还有收到一盒童年时的旧玩具。这三件事加上一具16世纪木制人偶的启发，他在1934年制作了一具以球体装置为关节的木制人偶，并且用这个人偶来拍露骨的色情照片。不论是这个人偶的关节原理或是贝勒门对人偶的态度，对日后东亚地区的人形艺术都有深远的影响。
日本发展
日本从欧洲学习了关节原理，开始制作球型关节人偶。早期都是手工创作，价格高昂。1998年起，日本「造型村」公司开始使用价格较低廉的聚氨基甲酸乙酯树脂为材，量产名为「Super Dollfie」（SD娃娃）的球型关节人偶，带动了收藏人形的风潮。SD娃娃的出现刺激了市场，特别是在南韩，最早成立的韩国公司为HAPPYDOLL、LUTS、DOD和ANGELREGION。虽然Volks公司均已为其独特得外貌注册申请了专利，但许多亚洲BJD娃社仍然选择以此为基础设计制造BJD。自2003年后，出现了许多制作球型关节人偶的厂商。2005年以来，中国与香港等地亦有玩具厂商开始投入生产此类人形的行列。
全球风靡
随著收藏风潮的兴盛，球型关节人偶逐渐成为流行文化的一部分，且频繁地出现于许多的影视作品当中。例如在2004年上映的日本动画电影《攻壳机动队2 INNOCENCE》便是以球型关节人偶为题材。其导演押井守亦为纪念动画电影的上映，特于东京举办了球型关节人偶的展览。而同年于韩国上映的恐怖片《人形师》，则反映了部份人类对于球型关节人偶这类具高拟人程度实体的恐惧感。关节人形的爱好者渐渐形成一个独立的社群。
，球型关节人偶除了个人收藏以外，在实务方面的运用，亦活跃于设计界，因人形的姿态变化丰富，加上普遍关节皆可替换的缘故，因此适合绘画、发型、服装或彩妆等须讲究美观与形象的艺术领域（不过由于价格昂贵，所以通常都是作为高级设计师的私人运用，不易于公开场合中看到）。
客村站

客村站是广州地铁3号线和8号线的换乘站。车站位于中国广东省广州市海珠区新港中路新市头路口的地下，于2003年6月28日随2号线首期晓港至琶洲段启用，2005年12月26日随3号线首通段通车而成为换乘车站。
车站结构
车站楼层
客村站共有四层，地面为车站各出入口，周边为新港中路、新市头路、中国电子科技集团公司第七研究所、丽影广场、珠影星光城等商业楼群，地下一层为车站站厅；地下二层为8号线月台；地下三层为换乘平台；地下四层为3号线月台。
整个车站虽然均使用了搪瓷板装修，但由于两线并非同步启用，因此车站部分区域的色系都有所不同：其中率先启用的8号线站台以及站厅东西两侧的色系为土蓝色，之后启用的3号线站台、换乘平台以及站厅南北两侧的色系为绿色。不过，两线月台的书法站名均使用相同的手写字，系时任广州市书法家协会副主席卢苏之手笔。
站厅
客村站站厅为一个十字型的共用站厅，3号线站厅为南北向，8号线站厅为东西向，均位于地下一层。3号线站厅被8号线站厅分开为南北两个部分。为了方便乘客进出，付费区位于站厅中央南侧（含3号线站厅南侧），站厅付费区内设有多组扶手电梯及楼梯供乘客往返于3号线月台层，以及8号线月台层。同时设有1台贯通四层的专用电梯。
站厅设有售票机、自动售卡/充值机、客服中心等设施。同时亦设有面包糕饼店、便利店以及鸭脖店等商店。此外亦设有自动售卖机、智能寄存柜等设施。
另外，本站的母婴室设于站厅非付费区靠近B出入口处。
月台以及换乘
本站3号线月台设于新市头路东侧的地底，8号线月台则设于新港中路地底。皆为岛式月台。两线月台组成一个十字型。8号线月台在负二层，3号线月台在负四层。两线通过负三层的换乘平台换乘，另外亦可直接使用升降机，或绕经站厅进行换乘。
另外，本站3号线站台南侧之间设有一条存车线。当3号线的南段出现故障时，往番禺广场站的列车将会通过此存车线折返，以本站为临时总站。本站曾作为3号线首通段终点站时亦使用了该存车线进行折返。现时该存车线一般用于存放备用车，在高峰期往北开出疏导客流。
3号线和8号线的联络线亦设于本站东南象限处。在3号线开通初期由于无法使用厦滘车辆段，所有3号线列车都必须经过该联络线前往赤沙车辆段停放。
出入口
客村站共设有4个出入口，其中C、D出入口均可连通丽影广场地库。
接驳交通
客村站周边设有“珠影（地铁客村站）”以及“新市头路口”等巴士站，方便乘客利用公交接驳前往各地。
利用情况
客村站附近有众多住宅区及商业点；以及来自海珠区的乘客若要前往珠江新城、天河西及石牌等商业中心区，均需要在本站换乘。因此本站是广州地铁的重要枢纽站之一，全天出入站客流和换乘客流都属高水平，早晚高峰时段每小时进出站客流更是超万人次。且由于3号线和8号线有较大的运力差距，以及本站的3号线月台空间较为狭小，因此高峰期需要在本站的站厅及换乘层内，有时甚至需要临近车站辅助实施客流控制，以维持本站的乘车秩序，同时令月台容纳人数不至于超出安全范围。
为缓解3号线的客运压力，本站每逢工作日7:30-9:30将视情况实施常态化客流控制措施，维持运营秩序。2017年6月19日起，周五（含公众假期前一天）晚17:30-19:00也将实行客流控制措施；2023年3月再延长至19:30。
历史
在1988年的「十字线网」规划中，2号线在广州大道东侧设有珠影站的车站。后来在1997年的《广州市城市快速轨道交通线网规划研究（最终报告）》中，2号线被拆分，本站被确定为当时5号线（现8号线）的一座车站。但本站至琶洲的一段线路也列入2号线首通段工程中，采取先行贯通预留远期拆分的方式。车站亦确定为客村站，位置亦微调至现时位置。而在2000年的近期线网规划实施调整方案中，连接天河与番禺的3号线经过本站。于2008年的规划方案中，12号线曾改为经过本站；后改为经过赤岗站。
2号线首期工程于1999年10月10日正式动工。车站在动工后才确定为2、3号线的换乘站，因此紧急停工3个月以更改设计，预留换乘3号线的节点。2001年8月23日，2号线车站封顶。2003年6月28日，本站随2号线晓港至琶洲段开通而启用。
3号线车站于2004年10月26日封顶，2005年12月26日随3号线首通段（广州东站-客村）开通而启用3号线站台、换乘平台以及站厅南北向区域，本站亦成为换乘车站。
2007年6月，二八号线延长线工程获得国家发改委批覆，8月全面动工。该工程将会把旧二号线在江南西站和晓港站拆解，并分别往南、西及北三个方向延长，回归线网规划，同时本站将会拨归8号线。2010年9月22日至24日，本站2号线月台随旧二号线一同全线停运，进行轨道拆解、信号，供电割接工程以及联合调试；9月25日清晨相关月台重启服务，并改属新的8号线。
2022年年末疫情期间，本站曾受防控措施影响，于10月24日至
智利行政区划

智利全国分为16个大区，大区主席由总统任命。这些大区按从北到南被赋予罗马数字编号，而圣地亚哥首都大区是特例，它的编号是RM。2007年，增加了河大区和阿里卡和帕里纳科塔大区。2018年新成立了纽布莱大区。二级行政区分为56省（Provincia），三级分成346市镇（comuna）。
历史
智利的政治和行政划分有四个主要时期：1833年之前、1833年至1925年、1925年至1976年和1976年以后。
1974年之前，智利被划分为：
教宗波尼法爵一世

教宗圣波尼法爵一世（la：Sanctus Bonifacius PP. I，原名不详，）于418年12月28日至422年9月4日为教宗。他是希坡的圣奥斯定的同时代者，后者将其一些作品献给了他。
教宗佐西去世后，两派都推出了自己的教宗候选人，一位是博义一世，另一位是恩赖（Eulalius）。加拉·普拉西狄亚（Galla Placidia），西罗马皇帝康斯坦丁三世的皇后，要求皇帝洪诺留（Honorius）干涉，而他发布诏书责成两人都离开罗马。在接下来的复活节时，恩赖回到该城以行洗礼并庆祝节日；当皇帝听闻此事后，恩赖被剥夺了品秩并被驱逐出罗马，在418年12月28日，博义一世成为了教宗。
博义一世继续与伯拉纠派对立，劝告皇帝狄奥多西二世回复伊利里亚（Illyricum）至西方管辖权下，并捍卫圣座的权利。
英尺

英尺或呎（英语：foot，符号：ft），是英制长度单位，为英国、其殖民地与大英国协的长度单位。为美国、印度、赖比瑞亚及缅甸所沿用。香港的房地产买卖均以平方呎来计算面积。在航空领域仍以英尺表示航空器飞行高度及跑道长度。
“呎”字音同「尺」，是用来表示此单位的近代新造字，借用中国传统长度单位“尺”，并加口字偏旁以示区别。中国大陆已淘汰此字，统一用「英尺」一词，香港、澳门、台湾、新加坡等地则多以「呎」称之。
历史
罗马人将呎细分为12个unciae，即英语单字「inch」起源。
易中天

易中天，湖南长沙人，作家、文化学者和美学家。1981年毕业于武汉大学，获文学硕士学位并留校任教。曾任厦门大学人文学院中文系教授、博士生导师，现任厦门大学人文与艺术高等研究院院长。
作品《易中天·品三国》入选中国图书商报社和中国出版科学研究所2009年联合主办评选的“新中国60年中国最具影响力的600本书”。
简历
易中天在湖南长沙渡过幼年时期，6岁时随父母亲迁居湖北武汉，先后在武汉阅马场小学、华中师大一附中度过少年时期。1965年，高中毕业后，易中天到新疆生产建设兵团插队，后当中学教师。1978年，考取武汉大学中文系古代文学专业研究生，师从胡国瑞，吴林伯等，1981年毕业后获得文学硕士学位并留校任教。后任厦门大学人文学院教授，博士生导师。
2023年3月起出任厦门大学人文与艺术高等研究院院长。
学术研究
易中天长期地从事多学科或跨学科研究，对文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等皆有所研究，并且长期地关注中国当代城市发展与建设，有人称他为“城市规划家”或“城市观察家”。
作品
早年出版书籍
易中天早些时期出版过一些个人作品，主要有《闲话中国人》、《中国的男人与女人》、《读城记》、《品人录》、《书生意气》、《破门而入》、《艰难的一跃》、《大话方言》、《帝国的惆怅：中国传统社会的政治与人性》、《帝国的终结：中国古代政治制度批判》、《品三国》（上、下）等。
百家讲坛栏目
2005年，易中天与央视《百家讲坛》栏目合作推出“汉代风云人物”系列讲座。
2006年，他再度与央视《百家讲坛》合作，在央视上讲一年的“品三国”。《易中天·品三国》在2009年入选中国图书商报社和中国出版科学研究所联合主办评选的“新中国60年中国最具影响力的600本书”。
2008年10月11日，开始在《百家讲坛》讲《先秦诸子百家争鸣》系列讲座。这个讲座的第一部是“实话孔子”。
易中天中华史
2012年3月，时年65岁的易中天决定撰写《易中天中华史》系列丛书的方案正式启动，计划用五到八年撰写总计36卷，为读者详细讲述3700年的中华正史。此消息一经宣布引发不少质疑与争论，易中天则坦然回应。
2013年5月16日，该书前两卷首次出版。，《易中天中华史》已出版前十八卷，平均一年四卷，第十八卷《王安石变法》与上一卷《大宋革新》间隔半年。
易中天中华经典故事
2022年7月，《易中天中华经典故事》被指插图的人物形象及对话低俗以及涉嫌侮辱历史人物。
马瑙斯

马瑙斯（pt：Manaus，）是巴西亚马逊州的首府，位于亚马逊河支流黑河（Negro，又译内格罗河）和索利蒙伊斯河（即亚马逊河干流）交汇处，面积337平方千米，在2024年时人口约为223万，是亚马逊州内人口最多的城市。由于马瑙斯位于亚马逊雨林中央，主要依靠船运与空运，这种隔离有助于保护该城的自然与文化，相较于巴西其他城市，玛瑙斯保留许多巴西传统土著文化。马瑙斯亦因其自由贸易区而著名。在自由贸易区投资可以享受政府的一些优惠政策。工业以冶金、化工、造船、电子和机械为主。马瑙斯市拥有世界上最大的浮动码头，全长1313米。主要有柑橘、木瓜等水果农产品，该地也出口巴西坚果、橡胶、黄麻和花梨木油等产品。
马瑙斯是2014年世界杯足球赛的主办城市之一。这是在亚马逊热带雨林中唯一主办城市，也是本次主办城市中位在最北与最西，并且最偏僻的城市。
历史
马瑙斯的欧洲殖民的历史始于1499年，当时西班牙人首次发现该地。西班牙之后则继续向巴西北部殖民。
随着人口增长，1695年，传教士（加尔默罗、耶稣会、方济各会）在此建立了教堂，在当时成为城市的守护神。它是一个战略要地。在1832年11月13日，卢格大巴拉升格为镇而得名马瑙斯。1856年9月4日，总督费雷拉·佩纳终于给它取名为“马瑙斯”。
马瑙斯的橡胶热潮在19世纪后期。这一时期修建了一座歌剧院，现为亚马逊歌剧院。马瑙斯成为了经济繁荣的城市。
地理
玛瑙斯是巴西北部最大的城市，是巴西亚马逊州的首府，位在亚马逊森林中，占地11,401.06平方公里（4,402平方英里），人口密度为144.4人/平方公里。
气候
玛瑙斯在柯本气候分类法内被分为在热带季风气候区内，每年温度改变的幅度不大。由于全城旱季在七到九月，且八月降雨量小于66毫米，使玛瑙斯无法被分在热带雨林气候区内。
人口
根据巴西国家地理及统计局在2012的结果显示，在市中心约有1,861,906人居住，而整个玛瑙斯大都会区总共拥有2,283,906人，这使玛瑙斯成为巴西国内第七大城市。城市的人口增长高于全国平均水准，并且以10％以上高过首都巴西利亚。大部分人口位于城市的北部与东部地区，当中以新城地区人口最多，有超过26万的居民居住于此。
根据最后一次的人口普查结果，城市人口从1960年的343,038人，到1970年增至622,733人，1990年人口更是增长到1,025,979人，其密度增加为至90.0人/平方公里。
经济
虽然马瑙斯20世纪的主要主业是橡胶，但它的重要性已经下降。它的鱼，野生水果，如巴西莓，巴西坚果等弥补了重要的交易，石油精炼，肥皂制造，化工等行业出现。在过去的几十年中，联邦投资税收激励制度已经把周边地区成为主要的工业中心（玛瑙斯自由经济区）。
马瑙斯绵延很大，但大多数的酒店和景点的位置都集中在市中心。作为亚马逊河上最大的城市，主要港口。马瑙斯商业发达。本地行业包括酿酒，造船，肥皂制造，所生产的驳船和旅游带来的化学品，电脑，摩托车和石油炼油。
全市国内生产总值约为319亿1600万雷亚尔（2006年）。。
地区
大都市区
马瑙斯都市区（RMM），其中人口2,283,906人（2012年）是巴西的第8大城市，但没有卫星城。
地区
马瑙斯分为七个区域：北部地区，南部地区，中部地区，南部地区，东部地区，西部地区，中西部地区和农村地区。城市东部地区的人口最多，大约有60万居民（2007），最近几年人口增长率是最高的，并拥有城市中最大的社区，城市的北部地区是新城区。中南部地区的人均收入是最高的。
交通
机场
马瑙斯-爱德华多·戈梅斯国际机场是服务于马瑙斯的国际机场，航运量位居巴西第三。该机场拥有两座航站楼，一为定期航班，另一个用于支线航空。它也有三个货运站点。
公路
有2条国道相交于马瑙斯。有一条柏油路向北（BR-174）连接马瑙斯和罗赖马州首府博阿维斯塔。严格地说，马瑙斯是有道路连接到巴西其他地方的，因为可以从该地沿公路驶入委内瑞拉，然后穿过哥伦比亚、厄瓜多尔和秘鲁等国重新进入巴西的阿克里州。因为这样的路线行驶较困难，马瑙斯的运输方式绝大多数是乘船或飞机，除了前往罗赖马州。独立报指出“马瑙斯仍然没有公路”到全国其他地区。
港口
马瑙斯的港口码头在市中心的内格罗河河畔，是亚马逊雨林的心脏地带。一些手机企业在马瑙斯的制造工厂，以及其他主要电子产品制造商都有工厂在那里。主要出口产品包括巴西坚果，化工，石油，电力设备，林产品和生态旅游，收入为城市的一个日益重要的来源。该地区最近发现的石油给这里带来了巨大潜力。
旅游
马瑙斯是巴西旅游名城，在其周围可领略亚马逊流域的热带雨林风情，距市区80公里就是野生热带雨林区。主要景点有海关大楼（砖瓦从英国进口）、马瑙斯大剧院、印第安人博物馆等、内格罗河（又译黑河）黑色的河水和亚马逊河白色河水交汇的奇观、原
资政

资政是部分国家或地区设置的高级官衔，功能为政府首长提供政务之咨询，并得以一定程度的参与或辅助政务。其主要由已退休之官员、或是在社会上德高望重者担任。
词源
该官衔的汉语词系源自古代中国，例如资政大夫、资政殿大学士。
中华民国
在中华民国，政府于总统府下聘任资政数人，来自各专业领域、为国建言。该职与国策顾问、战略顾问于民间雅称为「三公」，三者皆是总统必要时请益、谘询公共政策的人士。资政一般任期为一年，均为不支薪之荣誉职务（无给职）。
依据《中华民国总统府组织法》第15条之规定，总统府资政为无给职，聘期不得逾越总统任期，人数不得逾30人。
新加坡
新加坡的资政分为内阁资政（Minister Mentor（英语：Mentorship），原译「高级部长」）和国务资政（Senior Minister）。其中内阁资政祇设一位，由李光耀任职；李光耀因此受新加坡人尊称为李资政。资政是总理或国家领导人退职后方能担任，是仅次于国家总统、总理之下的国家领袖。
新加坡的资政是参照中华民国的职级，赋予了“资政”新内涵，于是成为新加坡和中华民国的通用名词。
中华人民共和国
改革开放之初，曾经有中央顾问委员会由老干部所组成，中顾委的委员亦是当时现任的党和国家领导们咨询国政的重要对象。目前部分超龄退休的地方政府官员会转任资政发挥余热。
缅甸
国务资政是缅甸自2016年4月起设立的职务，任期与缅甸总统一样为五年，被外界视为相当于实行总统制前的缅甸总理职务，首任资政为昂山素季。
ESPN卫视体育台

ESPN卫视体育台（英语：ESPN STAR Sports，简称ESS）是由时属新闻集团旗下的星空传媒有限公司与华特迪士尼旗下的ESPN各占一半而成立的媒体公司，是亚洲一家体育频道供应者。ESS在亚洲拥有多个频道，包括："ESPN 亚洲"、"ESPN 印度"、"ESPN 台湾、"ESPN 新加坡、"ESPN 菲律宾"、、"ESPN 香港"、"卫视体育台 香港"、"卫视体育台 亚洲"、"卫视体育台 印度"、"卫视体育台 台湾"、"卫视体育台 东南亚"和"卫视体育台 新加坡"。全部频道主要播放世界主要体育赛事，配上当地的评述。ESPN覆盖超过1亿1000万的家庭，而卫视体育台则覆盖超过5400万家庭。
ESPN STAR Sports的对象是15至54岁的观众，24小时播放全球不同的体育赛事，包括篮球、羽毛球、足球、游泳等节目，包括国际性和地区性的体育节目。ESPN STAR Sports主要经加密收费网络或免费电视广播服务把节目传送给亚洲观众，节目则由在新加坡的广播中心和制作中心完成和发放至不同的网络播放。ESPN STAR Sports在整个地区拥有500个员工。
随著2012年ESPN把持有的ESPN STAR Sports所有股份售予新闻集团，ESPN正式退出亚洲，其在亚洲的ESPN频道已陆续更名，ESPN STAR Sports一词也顺势走入历史。
ESPN卫视体育台节目管理组
ESPN卫视体育台节目管理组主要负责管理、宣传、商量和制作体育节目和赛事，曾获多个奖项，包括1998年及1999年"ATP"的"最佳宣传奖项"；1998年及1999年"香港体育发展局"的"最佳体育奖项"；2000年"新加坡旅游局"的"最佳节目管理奖项"。ESPN卫视体育台节目管理组于11个国家曾参于举办超过100个体育节目，包括"亚洲极限运动巡回赛"、"世界室内五人制足球赛"、"亚洲保龄球巡回赛"等，于2003年亦筹办了官方英格兰超级联赛季前锦标赛，在马来西亚吉隆坡举办的英国足球协会联赛亚洲杯。ESPN卫视体育台节目管理组也创办了"生力亚洲9号球巡回赛"，一系列亚洲最佳桌球员选举。这些节目及赛事也由ESPN及卫视体育台播放。
ESPN卫视体育台网上业务
在网上，ESS成立了"espnstar.com"、"espnstar.com.cn"、"espnstar.com.hk和"espnstar.com.tw"，主要提供深入体育新闻、赛事结局和比赛。网站与其频道和不同赛事的网络有紧密联系。
ESPN卫视体育台的特式
每年的比分牌、广告商、显示模式、声音都不同。
二鬼子

二鬼子或二本鬼子，最初是中国抗日战争时期满洲国人对以日本侨民身分移民东北的朝鲜人、朝鲜籍日本兵、朝鲜警察官以及伪军的蔑称。二鬼子的由来是，当时将日本人称为日本鬼子，而为日本鬼子效力负责管制中国人的朝鲜兵就称为二鬼子。现代多泛指出卖中国利益的人。
现在也有指代，游戏中出卖盟友而毫无底线的人。