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道岔

道岔（英语：Turnout）是一种让铁路机车车辆从一个轨道转向另一个轨道的轨道装置，带有导轨、转辙器和辙叉。
轨道线路连接有各种类型的单式道岔和复式道岔。交叉有垂直交叉和菱形交叉，连接道岔与交叉的组合有渡线、交叉渡线和梯线等，这些设备在铁路工程学中都称为特殊轨道。
最常见的是单式道岔和复式道岔，它是允许轨道在同时交叉将一个轨道分为两个和三个轨道的设备。
道岔的方向是指当车辆接近某个道岔或转辙器，必须首先面对转辙器的趾端称为对向。即车辆先经过转辙器再经过辙叉，相反的方向则称为背向。
构造
转辙器部分
转辙器部分包括基本轨（西班牙语：Contraaguja）、尖轨、岔枕、滑板及转辙装置，是主要控制列车在道岔上通行方向的活动部件。
其转辙装置常见的有人工扳道器（台铁称转辙闸柄）及电动转辙机。
人工扳道器也称道岔握柄，有分立式和卧式，常见的立式有转辙标志闸柄（标识付转换机）和电锁转辙闸柄（电锁付转辙挺子），常见的卧式为重锤转辙闸柄（锤付转换机）。
辙叉部分
辙叉部分包括岔心、翼轨及护轨。设置于定位与反位交叉处的轨道布置，轮缘槽可使车辆行于一股道顺利通过至另外一股道。
由于道岔岔心处留有“有害空间”，危害行车安全，故在与岔心对应的外侧轨道需要安装护轨以保证列车行驶方向。
根据岔心的种类可将道岔分为固定心轨道岔和可动心轨道岔。前者岔心处四条钢轨用铆钉被固定在枕木上，后者岔心根据行驶方向小幅移动岔心以消除某一方向的“有害空间”。在高速铁路中，可动心轨道岔被大量使用以保证列车以较高速度安全地通过道岔。
连接部分
连接部分主要由四根称为导轨或合拢轨构成，材质及形状皆与一般轨条相同。包括内、外直线导轨、内、外曲线导轨。
常见道岔的种类
单开道岔
单开道岔(single turnout)由转辙器、辙叉、护轨及连接部分和岔枕组成。转辙器是用来引导机车车辆由主线转向岔线或由岔线转向主线的转向设备；辙叉及护轨是使机车车辆的车轮由一股钢轨越过另一股钢轨的过渡设备。
转辙器主要由一对尖轨、一对基本轨、及岔枕组成，由转辙装置控制切换定位和反位。转辙装置有人工的扳道器(转辙闸柄)或电动转辙机及一些连接杆件所组成。人工扳道器必须再装置转辙器标志、标志灯，用来引导调车。
辙叉设置于道岔岔线钢轨与主线钢轨的相交处，护轨设于辙叉的两侧。辙叉部分由翼轨和岔心(辙叉心)组成，翼轨是岔心旁边两根弯折的钢轨，是车轮进出岔心的过渡装置。岔心两工作边(长、短心轨)的交角，称之为辙叉角，辙叉角的余切值称之为辙叉号(也称道岔号)。
连接部分的作用是机械连接转辙器和辙叉，他有直股和曲股两部分，直股和普通直线线路一样，曲股一般为圆曲线，也叫导曲线。
单开道岔被指定为右开道岔或左开道岔，这取决于它将通行转向右侧还是左侧。
单开道岔的直线或主要方向的轨道称为主线(main line)，从主线分岔出来的轨道称为岔线(branch line)。
对称道岔／双开道岔
双开道岔（equilateral turnout）的组成和单开道岔基本相同，也是通向两个方向的道岔；其与单开道岔的区别在于，双开道岔的前进方向是一左一右，成“人”字形，而单开道岔的前进方向为一直一侧，成“卜”字形。
三开道岔
三开道岔（three-way turnout）是从一个方向的道岔可以通往三个方向去的道岔，主要是由直线钢轨、两股曲线钢轨、两对尖轨、三副辙叉组成，中间辙叉的心轨理论尖端在中线上。通常在编组站、货场、机务段内铺设。 三开道岔如同Ψ形。当地形条件限制，不可能有足够的长度来排列两组单开道岔时，才采用三开道岔。
交分道岔
分为单式交分道岔（single slip switch）和复式交分道岔（nl：Engels wissel）（double slip switch）两种。用于不止一条线的相互交叉。
提速道岔
提速道岔和非提速道岔的区别在于锁闭的装置以及方式上面。非提速道岔采用的是在转辙机内部进行的锁闭所以一般采取的是内闭锁的方式；而提速道岔，根据中华人民共和国目前的相关规定，在时速为120公里及其以上的区段要采用外锁闭方式的提速道岔。
道岔的号数
在中国大陆道岔的号数等于岔心角度的余切值。台湾的计算方法则是以岔心角中心线长度除以底宽，取三角的底为一单位，其高与底的比值即为道岔号数；其公式为N=0.5cot(f/2)。因此道岔的号数越大，辙叉角的度数就越小，长度也越长，故列车侧向通过的最高速度限制也越大。在中国大陆常见的道岔有7号、9号、12号、18号、24号。武广客运专线上的一些车站使用了42号和50号道岔，后者的侧向通过速度限制达到了220km/h。
嘉宁

嘉宁是十六国时期成汉政权汉末主李势的第二个年号，共计2年。这也是成汉政权的最后一个年号。
347年三月李势被东晋桓温俘虏，成汉灭亡。
三武灭佛

三武灭佛，又称三武之祸，指的是北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛这三次中国历史上大规模打压佛教事件的合称，是佛教史上的最大法难。这些在位者的庙号或谥号都带有个「武」字，因而得名。佛教界称之为三武法难。又因五代十国时期也有后周世宗进行的大规模灭佛运动，故又合称三武一宗灭佛、三武一宗法难。
当时佛教已经渗入政治生活方方面面，而反佛的统治者认为一方面寺庙不务农、不服徭役、不尊王法，另一方面吸收大量年轻劳动力，到处圈地，因而处处压抑佛教。
北魏太武帝灭佛
北魏太武帝灭佛，自太平真君七年（446年）诏，至其驾崩（452年）为止，灭佛时间共六年。史称「太武灭佛」。
北魏太武帝拓跋焘原本崇尚佛教，后来受到道士寇谦之等的影响，转奉道教，于440年改元为“太平真君”，对佛教有偏见。太平真君五年（444年）九月，诛杀政变未遂的僧领玄高、慧崇等人。七年，太武帝西征抵达长安，见到佛寺僧侣多所破戒，酿酒、私藏兵器、淫乱妇女，司徒崔浩要求灭佛。三月，下诏坑杀长安沙门，并且命令留守平城的皇太子拓跋晃烧毁佛经，处决僧侣。太子因为笃信佛教而缓行，僧侣们得以多作准备，故被杀的不多，但是殿宇多毁。此次灭佛表面上是皇帝崇道灭佛，实际上是胡汉之争，因为当时佛教的支持者是鲜卑贵族，汉族士族崔浩企图通过崇道崇儒灭佛以及修史等举措对鲜卑政权进行“和平演变”，实现汉化，灭佛事件是胡汉矛盾的极端化表现，鲜卑贵族深恨崔浩，而拓跋焘本人也对崔浩汉化政策产生了怀疑，最终崔浩被处死、族灭，崔浩的姻亲河东柳范阳卢也被灭门，崔浩身死使拓跋焘失去股肱重臣。正平二年（452年）二月，宦官宗爱谋杀了太武帝，立南安王拓跋余为帝，十月又杀拓跋余。大臣刘尼、源贺等立太武帝之孙拓跋濬继位，是为文成帝。文成帝下诏恢复佛法，佛教又得以恢复。
北周武帝灭佛
北周武帝灭佛，自建德三年（574年）始，至其驾崩（578年），灭佛时间共五年。史称「建德毁佛」。北周实际建立者权臣宇文护笃信佛法，因对东方的东魏（乃至后面的北齐）处于弱势，以佛教消弥胡汉差异，统合人心，到了宇文邕时代北周逐渐强势，且关陇集团间鲜卑、汉族士大夫趋于无异，遂废掉了佛教，吸收其财富，不过由于在灭佛前僧人净影慧远批评道教道士比佛教僧侣更加不清净，于是顺手也灭北方道教，亦强迫道士和僧侣一起还俗。
唐武宗灭佛
唐武宗灭佛，自会昌二年（842年）始，至其驾崩（846年），灭佛时间共五年。史称“会昌毁佛”。
唐武宗喜好道术，开成五年（840年）秋，召道士赵归真等81人入禁中，于三殿修金箓道场，亲受法箓。宰臣李德裕等厌恶佛法，此二人经常在唐武宗面前诋毁佛教。会昌二年（842）十月，勒令僧尼戒行不精者还俗，财物入官，僧许留奴一人，尼许留婢两人。三年，查点外国僧人，并禁摩尼教等流传。令「两街功德使」疏理京城，公案无名者还俗，递归本贯，诸州道府皆同斯例。四年，诏禁供养佛牙，毁焚长生殿内道场经像，换为天尊、老君之像。但毁佛主要的原因是当时寺院所属庄园增加，国税收入减少。加以僧伽腐败，僧侣不事生产，蠹耗天下。会昌五年三月，勘检天下寺舍奴婢，八月，敕毁佛寺，勒僧尼还俗，下令并省寺院。武宗下令没收寺院土地财产，毁坏佛寺、佛像，淘汰沙门，勒令僧尼还俗。次年武宗去世，唐宣宗即位，灭佛就此结束。但佛教已受到很大的打击。摩尼教、景教等宗教也受到波及，此后逐渐退出中原地区。
后周世宗灭佛
后周世宗灭佛，自显德二年（955年）始，至其驾崩（959年），灭佛时间共五年。史称“显德毁佛”。
显德年间，北方五代更迭，兵革时兴，僧尼管理功令渐驰，以致寺僧浮滥，直接影响国家赋税、兵役。显德二年（955年），诏令整饬寺院，沙汰僧尼。凡无先代敕额之寺宇并皆停废，亲无侍养者不许出家。规定若要出家，男年十五以上，需背诵佛经一百卷（或能朗诵五百卷），女年十三以上，需背诵佛经七十卷（或能朗诵三百卷），陈状呈上，由本郡考试，上报祠部，给予度牒，方得剃发。禁止烧身、炼指等眩惑世俗、残害肢体的行为。存留寺院之外，民间的铜佛像全数没收入宫，用以铸作铜钱。此后，华北的佛教日益衰落，而南方佛教仍继续发展。
芝士火锅

芝士火锅（法语：Fondue，，意指“融化”）为瑞士国菜，其以加热的餐酒融化芝士，再以已煮熟的食材蘸入食用；由于芝士高温加热会烤焦，芝士溶浆无法具备足够温度煮熟食材，故食材必须预先煮熟。其起源于盛产芝士的阿尔卑斯山脉，故当地的芝士火锅可以使用多达五到六种的芝士。多于冬天食用以暖身。
简介
在使用酒精炉加热的锅中，加入白葡萄酒和芝士所化成的原汁，并依照不同的口味，放入不同的配料。品尝时，用一柄很长的叉子，插上切成方丁的面包、燕麦包或茴香洋葱面包，蘸芝士吃。在初入口时味道会有些微苦，但奶味会慢慢地从口腔里传来。
一般来说，芝士火锅可选择白葡萄酒或烈酒的款式，也可选择不含酒精成分的。传统的瑞士芝士火锅，会选用格吕耶尔芝士（gruyère）、弗里堡奶酪（vacherin fribourgeois）等芝士再加上白葡萄酒及樱桃水果蒸馏酒（英语：Schnapps）（Schnapps）同煮，然后以法国面包来蘸汤汁。这样可以减少佳酿的份量，也可减低酒味。有些人会以菠菜蓉的芝士浆替代酒精成份，并且蘸上鸡肉粒或面包粒。
制法
奶酪火锅由多种磨碎的奶酪混合熔化而成，通常包含葡萄酒（有时也可用啤酒代替）、增稠剂（如玉米淀粉或面粉）以及调味料。奶酪与酒的重量比例通常为 2:1（例如，800 克奶酪对应 400 毫升或 400 克葡萄酒）。
传统做法是先用切开的大蒜瓣擦拭陶制火锅（英语：caquelon）（"caquelon"）内壁，加入白葡萄酒与玉米淀粉一同加热，然后加入磨碎的奶酪并轻轻搅拌直至融化；但在实际操作中，也可以将所有原料混合后同时加热。通常还会加入一些樱桃白兰地。奶酪火锅非常易于准备，即使是大量制作也不例外。
玉米淀粉或其他淀粉能起到稳定和增稠混合物的作用。如果火锅过于浓稠，可以添加更多的酒；酒中的酸和乙醇会降低火锅的黏度。如果蛋白质与脂肪分离，火锅就会发生凝聚（curdle），这通常是由于混合物中液体不足或酸性不够造成的，因此有时会加入柠檬汁。（柠檬汁和葡萄酒都含有可以螯合钙离子的有机酸，从而使酪蛋白形成微小悬浮的液滴而非大块颗粒。）
温度与“修女”
奶酪火锅混合物应保持足够的温度以维持平滑的液态，但又不宜过热以免烧焦。根据烹饪温度计测量，典型的目标温度约为 65°C (150°F)。如果该温度一直保持到食用结束，锅底会自然形成一层薄薄的、烤焦（而非烧黑）的奶酪硬壳。这层壳被称为 "la religieuse"（法语意为“修女”）。它的口感像饼干一样脆，通常会被揭下来吃掉。
山城国

山城国，日本古代的令制国之一，属京畿区域，为五畿之一，亦称山州或城州。山城国相当于现在的京都府南部。后因领地内之平安京为仿长安与洛阳型式所建造，亦称雍州。
庆长三年（1598年），根据太阁检地的统计，山城国此时的总石高为225262石。到了江户时代末期的天保十三年（1842年）时的总石高统计为230131石。
历史
山城以前亦写作山代，大约7世纪起以山背为名立国。延历13年（794年）11月7日当平安京被正式命名时，桓武天皇见此地倚山傍水，为天然的要塞，于是重新命名为「山城」。
开始时，山城国的国府位于南山城的相乐郡，据推断，即为现在的相乐郡与山城町附近。在8世纪前半叶时转移了到葛野郡，大致为现在的京都市右京区太秦和右京区西京极郡町附近。到了延历16年（797年）8月25日，因为葛野郡的地势狭隘，于是迁移了到长冈京以南的乙训郡，大致为现在的长冈京市（南栗冢遗迹）和向日市上植野町。
清和天皇贞观3年（861年）6月7日，国府再转移到乙训郡的河阳行宫。河阳行宫为嵯峨天皇所建造，目的是为了抵御外敌入侵，而政治会议亦在这里召开，位置大致为现在的乙训郡大山崎町。
最初设有国司山城守，镰仓幕府时期山城国设有守护所，最初由京都守护兼任山城国守护，承久之乱后，1221年—1333年，六波罗探题兼任此职，守护所也成为了六波罗。宇治河为边界，在室町时代初期以侍所兼任，后仍设守护，将上面三郡和下面五郡割开，将山城国一分为二后，上三郡的守护设置在宇治槙岛，下五郡的守护所设置在淀等数处地方。1485年—1493年，在南山城发生山城国一揆。日本战国时期设有武家官位的山城守，由松永久秀在内的战国大名担任，江户时期由藤井松平家嫡流当主及诸多藩主分据。
设施
国分寺・国分尼寺
国分寺，位于相乐郡加茂町，同时建有僧寺和尼庵。其中恭仁宫大极殿在746年时设为僧寺。此寺在882年被烧毁，之后虽然重建但香火日衰。1925年（大正14年）时在国分寺旁边发掘出大量的古瓦，被认为是古国分尼寺的痕迹。
神社
一宫是京都市的上、下贺茂神社，即北区的贺茂别雷神社（上贺茂神社）和左京区的贺茂御祖神社（下鸭神社），二社合为一宫。二宫以下不存在。
人物
国司
山背守时期
在平安京修建的794年年以前，山城国的原国名为山背国，其主官即国司为山背守。时间跨度为飞鸟时代末期（703年）到奈良时代结束（794年）。根据《续日本纪》的纪录，可以知道在这约莫92年的期间，总共有17位官员担任过该职位。
SN 1572

SN 1572，又名“第谷超新星”,“仙后座B”，“阁道客星”，是一颗于仙后座出现的超新星，也是少数能以肉眼看见的超新星之一。它于1572年11月11日由丹麦天文学家第谷·布拉赫首度观测，当时它比金星光亮，随著光度转暗，至两年后的1574年3月，它已经无法再以肉眼看到。仙后座还有另外一颗著名的超新星遗迹：仙后座A。
第谷·布拉赫可能不是这个超新星的首位发现者，倒可能是Wolfgang Schuler
，后者于1572年11月6日首次发现它。意大利天文学家也可能先于第谷·布拉赫发现它。这颗新星在欧洲天文学界引起了重要反响，挑战了亚里士多德的恒星不会变化的理念，有助于修正传统宇宙模型，促进天文观测手段进一步发展。
中国科学家发现这颗超新星时间也早第谷三天。《明神宗实录》载：“先（隆庆六年）十月初三丙辰（1572年11月8日）夜，客星见东北方，如弹丸，出阁道旁，壁宿度，渐微芒有光，历十九日壬申夜，其星赤黄色，大如盏，光芒四出……按是星历万历元年二月，光始渐微，至二年（1574年）四月乃没。”
作为一个暗淡的星云，这个超新星遗迹于二十世纪六十年代被科学家用帕洛马天文台的望远镜观察到；之后，为伦琴卫星 (ROSAT) 的望远镜所拍摄到。这个超新星可能属于Ia超新星：它原本是一颗白矮星，因为从伴星取得物质，使质量超过钱德拉塞卡极限，从而发生爆发，也可能是两颗白矮星并合而产生。Ia型超新星爆发后不会留下中子星或者黑洞，因此最后将不会产生像蟹状星云那样的脉冲风星云。SN 1572的冲击波目前仍以大约每秒数千公里的速度向外扩张。
保罗·史高斯

保罗·史高斯（英语：Paul Scholes，），已退役英格兰足球运动员，世界足坛英格兰最佳巨星之一，出任中场，精于长传及后上射门，尤其远射更加是其必杀技。在他职业生涯中，一直都效力曼彻斯特联队，球衣号码为18号。他初出道时，亦曾先后穿上曼联的24号及22号球衣。2011年5月，曼联官方宣布斯科尔斯退役，半年后由于曼联中场伤兵太多，曼联央求斯科尔斯出面救火，于是在2012年1月初的曼市德比火线复出，穿上22号球衣。2013年5月11日，史高斯再度宣布于球季结束后退役，圆满完成救急任务。
史高斯曾经为曼联上阵共676次，是曼联有史以来上阵次数最多的球员之一（历史上排名第三），他在曼联的入球总数是153球（排名第十）。
职业生涯
斯科尔斯于1991年7月8日加入曼联青年队，1993年1月23日转为职业球员，史高斯成为青年军及预备组的成员。由于出色的演出，他也成为了英格兰18岁以下队的成员。史高斯首场联赛上阵是在1994年9月24日对叶士域治的比赛，他在该场2-3落败的赛事中取得两个入球。
在2005-2006的赛季之中，斯科尔斯在欧洲联赛冠军杯分组赛和本菲卡的比赛中伤了眼晴，在以后的英超比赛中只能上阵2场。
2007-08赛季英超第一周比赛中，斯科尔斯攻入一球，从而超越范尼斯特鲁伊成为曼联至今为止英超入球最多的球员。
史高斯最为人熟悉的，是他的后上攻门能力，再加上其射门力度强劲，因此赢得「后上杀手」及「重炮杀手」的美誉。他出道时是一名前锋球员，出道初期曾经与曼联名将简东拿并肩作战。后来他转型为进攻中场，与前队长罗伊·基恩组成了当时称霸欧洲的攻守中场组合。史高斯亦擅长中距离射门及远射。他曾在对巴拉福特的一场联赛赛事中，接应贝克汉姆的开出的角球，于禁区顶第一时间凌空劲射破网，这个入球亦成为当年其中一个金球。其后，史高斯负责了更多的防守工作，但亦曾于费格逊的4-4-1-1阵式下再次推前与范尼斯特鲁伊组成双箭头。当时他多以中路中场身份上阵，仍然在队中扮演重要角色。
2011年5月31日宣布退役。不料斯科尔斯退役后的曼联遭遇伤病潮，可用球员严重不足，曼联高层向斯科尔斯求援，希望他短暂复出帮忙撑完其余赛事，斯科尔斯也爽快答应救援老东家。
2012年1月8日曼联官方发布声明，宣布斯科尔斯复出，同日在英格兰足总杯作客曼城的赛事中后备上阵。
2013年5月12日二度宣布退役，正式挂靴离开绿茵场。
国家队生涯
1997年，斯科尔斯在英格兰对阵南非的热身赛中上演了国家队的处子秀。自1998年开始，史高斯慢慢取代加斯居尼成为英格兰国家队的中场重心，由于初初入选国家队时拥有很高的入球率，因此曾被誉为博比·查尔顿的接班人。其后代表英格兰国家队在1998年世界杯中上阵，球衣号码为16号，并于该项赛事中打进一球。世界杯之后，他成为了球队的长期正选及8号球衣的必然主人。2000年欧洲国家杯及2002年世界杯均为英格兰的正选攻击中场，之后在2004年欧洲国家杯，他与谢拉特、贝克汉姆及林柏特组成了一条攻力十足的中场线，而史高斯亦于分组赛对克罗地亚的赛事中射入他国家队生涯中最后一个入球，助球队以4:2胜出。
史高斯于2004年尾从英格兰国家队退役，但仍继续为曼联效力，最后在2013年宣布退休，从曼联退役。
安德的游戏

《安德的游戏》（英语："Ender's Game"，又译《战争游戏》、《致命儿戏》）是一部于1985年出版的军事科幻小说，由美国作家奥森·斯科特·卡德所著，剧情设定于不久的未来，人类面临因类似昆虫而被称为虫族（英语：Formics）的外星生物的毁灭性威胁，于是人类联合起来，对虫族进行孤注一掷的反击。为了指挥这场战役，人类在地球上寻找具有军事天才的少年，并且送到国际舰队（英语：List of Ender's Game series organizations#International Fleet）（International Fleet）去接受军事训练，期望他们中有一个人能成为理想的指挥官。
该小说原本只是一部短篇小说《战争游戏（英语：Ender's Game (short story)）》，并发表于1977年8月份的《模拟：科幻与现实》杂志上。此后，卡德陆续发表了一些续作和平行作品，构成了一系列的科幻小说作品（英语：Ender's Game (series)）。卡德在1991年出版小说的修订版，除了修改语句和内容外，也更新了一些涉及现实的政治内容，以便更准确地反映时代；如苏联的解体。
该小说收获许多主流书评的正面评价，但其暴力元素遭到诟病。《战争游戏》也曾成为军事组织的推荐选书，如美国海军陆战队。《战争游戏》荣获1985年星云奖及1986年雨果奖两项大奖的最佳小说奖。
《战争游戏》的续集包含《死者代言人》、《屠异（英语：Xenocide）》、《意念之子（英语：Children of the Mind）》及《安德的流亡（英语：Ender in Exile）》，讲述安德在后续旅程中到达银河里各个不同的世界。此外，而后的中篇小说《安德的礼物（英语：A War of Gifts: An Ender Story）》和《安德的影子（英语：Ender's Shadow）》之背景皆设在最原始的时期。同名改编电影由盖文·胡德执导，阿萨·巴特菲德主演并诠释安德，电影于2013年10月上映。卡德担任该片的制片人，同时也在其中客串配音。《战争游戏》也被漫威漫画改编成了漫画。
剧情大纲
背景
故事发生在未来，当时地球已经一次遭遇过虫族的进攻，国际舰队认为必须在世界各地寻找天资聪颖的孩童，自幼便送到国际舰队训练儿童的空间站（“战斗学校”）进行训练，把他们塑造成军事奇才，人类方可有存活的希望。
主角出身
主角安德鲁·维京，绰号安德（Ender，有「老么」或「终结者」之义），是美国男孩，有一兄一姊。在卡德笔下的未来世界里，世界由于人口过多，因而实行严格的计划生育政策，三胎以上是绝对不允许的。安德的父母生下安德的哥哥彼德（Peter）和姐姐瓦伦蒂（Valentine）时，国际舰队发现两个孩子都是神童，但是由于彼德暴戾无情，瓦伦蒂又过于温柔，国际舰队认为他们不能在军事方面成才，因此特地准许安德的父母生下第三个孩子，即安德。
安德也是个神童，很早就表露出他的天才和智慧。他自小就受到哥哥的欺负和折磨，姐姐则不惜一切代价保护安德。同时由于安德才智出众，因此国际舰队，特别是战斗学校的校长，安德的秘密指导者希伦·格拉夫（Hyrum Graff）上校，相信他是人类的最后希望，在他六岁的时候就把他送到了战斗学校。
战斗学校
在战斗学校里，安德不但要学习在「战斗室」中，与其他学生组成军队进行无重力模拟战斗，同时也要面对其他学生的妒忌、陷害以及各种其他尔虞我诈的行为，甚至连教师都在营造孤立安德的环境。因为他在战略和领导力上的不世天才，也因为教师的严格磨练和同侪间的激烈竞争，他在战斗学校的进阶速度比其他学生要快得多，成绩也是名列前茅。
安德首先面对的是新生训练，在这期间，他结识了阿莱（Alai），尔后成为他最要好的朋友之一。不久，校方提前结束了安德的新生训练，史无前例地让年仅6岁的学生升级参加「战队」（Army）。安德加入的战队名为火蜥蜴（Salamander Army），火蜥蜴的队长波让·马利德（Bonzo Madrid）是个心胸狭隘、颇有暴力倾向的人，他不断地欺负、排挤年幼的安德，不让他参加训练或者战斗，幸亏同样在火蜥蜴对中遭到波让排挤的女神枪手佩查·阿卡利（Petra Arkanian）对安德颇为照顾。在一次战斗中，安德违反了队长波让的不得开火的指令，使火蜥蜴反败为胜，然而结果波让不仅向安德拳脚相向，还把安德交易到野鼠战队（Rat Army）。
在野鼠战队，安德结识了丁·米克（Dink Meeker）。在和丁的谈话中，丁向安德坦言，他认为虫族的威胁其实并不存在，国际舰队为了保住政治权力才设立了战斗学校，而战斗学校中的儿童被剥夺了他们应有的正常童年，成为了政治斗争中无谓的牺牲品。虽然安德不同意丁的论点（事实后来也证明丁·米克的论点是错误的），但是安德也因此学到了不应轻易相信他
磐石 (消歧义)

磐石，可能指以下各项：
林家声

林家声，BH（英语：Lam Kar-sing，），原名林曼纯，广东东莞人，生于香港新界大埔，与其胞姊林家仪均属著名粤剧演员及电影演员，而前电视剧监制兼电影导演黎大炜则是林家声的襟弟。
生平
林家声生于香港，有1名胞姊，父亲是大埔火车站站长，母亲在林家声3岁时因病辞世。林家声于1939年至1941年间就读崇德学校，由于在香港日治时期，日本政府规定所有香港学校都要教授日文而林家声抗拒学习，于是他便辍学，并转到位于弥敦道的玫瑰音乐学院，随容得怡和容德昌学唱粤曲及玩洋琴。后来香港出现粮食恐慌，林氏一家逃难至广州。
1943年，拜邓肖兰芳为师，学习粤剧排场戏，以古老排场戏「中州音」古腔来演唱，只得11岁的他以神童姿态演出他的第一个角色「武松」，在粤剧演出上，他是从小角色做起。及后从1944年开始以鼓竹及演出谋生。香港重光后回港，得到几名名师传艺，亦曾随袁小田学艺。1948年，成为薛觉先的最后一位入室弟子。
1962年，组成「庆新声剧团」，并任文武生，与编剧徐子郎、潘焯合作。1965年，成立可以完全实验自己理想的剧团「颂新声剧团」，与编剧李少芸、叶绍德合作。1976年，为电视台拍摄了26集粤剧特辑。1993年，林演完38场汇演及到美加巡回演出后，便正式淡出职业舞台。2009年回港于红馆演出国庆，之后一直留港。
第一部参演的得奖电影，正是三十至六十年代香港大导演霍然编剧和导演、胡蝶的「"慈母千秋"」。
林家声演出的著名剧目有《雷鸣金鼓战笳声》、《无情宝剑有情天》、《周瑜》、《楼台会》、《三夕恩情廿载仇》，后辈争相演出，历演不衰。
2015年8月4日晚上9时52分，林家声于九龙塘窝打老道寓所心脏脉搏变弱突然晕倒，昏迷由其弟子周振基送往广华医院救治，惜延至晚上11时许证实不治，享寿82岁。8月19日在红磡世界殡仪馆设灵，家人按他生前意愿，采用佛教丧礼仪式，以黄白色作场地布置，安排僧侣到场颂经，并设公众吊唁时段。 8月20日出殡，出殡后随即奉柩往和合石火葬场火化。
电影
14岁经张月儿介绍，接拍了第一套电影「卖肉养孤儿」，从配角至主角，廿年水银生活共拍了304套电影。
粤剧
既攻⽣更演旦和红脸关公的薛觉先去世，林于1956年初任文武生，56年、57年两台（新剧、薛剧）都不卖。在1958年潘一帆编写的《金钗引凤凰》出任麦炳荣的小生，「大龙凤剧团」班主何少保是一位生意人，集合了关海山、靓次伯、半⽇安、任冰儿扶掖新组成「庆新声剧团」由林任文武生、让陈好逑任正印花旦，(陈比林年长一百多日、资历也较广阔。) 在1960年12月8日的《十年一觉扬州梦》首演后林便脱离「大龙凤」。另外大龙凤影业公司，把《雷鸣金鼓战笳声》拍成电影，后来林家声脱离了「庆新声」。
电视
七十年代是林、「颂新声」非常低沉的年代，林曾于1972年独自在无线电视举办的六一八雨灾筹款节目上义唱。1976年，为著要把这门非主流的中国传统艺术介绍予新一代的观众，林与丽的电视合作拍摄了26集粤剧特辑，包罗文场、武戏、喜剧、悲剧，留下了珍贵的纪录。是特事特办，丽的电视很手松，由林家声慈善基金 赞助，不需要付版权费，制作成数码影碟，并命名为「林家声戏宝承传系列」公开发售，收入全拨给林家声慈善基金，目的是推广其个人「林派」粤剧艺术，让后辈参考。
特辑剧目
（*） 没有在香港演这剧目的记录。
其父执辈
「薛迷」父亲林向荣(51岁的退休九广铁路局大埔车站站长)除家仪(艺名、本名林曼妮)、家声(艺名)以外，还有𡥧女羡妮在香港。家中已经长时间从电台听薛曲广播，家声在广州跟随吕玉郎、上海妹、半日安等等落班观摩，已确立志愿成为薛派传人，中国语文老师不详，达到目标得依靠其他教师和下面这两个人。
Thunar

Thunar是一套在Unix-like作业系统上运行的档案浏览器，它最初以GTK+2程式库编写，后来移植至GTK+3。Thunar是快速且易于使用的档案管理员，是附属于Xfce桌面环境计划的工具程式。它最初名为Filer，但由于名称冲突而更名为Thunar，也是这套档案管理员的开发代号。
特色
Thunar附带一个提供批次重命名功能的外挂程式，批次重命名视窗也可以在Thunar之外独立使用。
Thunar内建函数的另一个扩充功能包含使用者可设定的脚本，或是可以从Thunar内部调用的外部程式，例如对选定的档案或目录执行某些任务。
Thunar也包含以下特点：
Xubuntu

Xubuntu（发音为ZOO-bun-too）是Ubuntu Linux正式授权的衍生版本，建基于桌面环境Xfce。Xubuntu主要面向旧式电脑的使用者和追求更快捷的桌面环境的使用者，主要运行基于GTK+的程序。
历史
最初有传言指Xubuntu会随Ubuntu 5.10版发布，但结果被证实为办不到，虽然在软件库中已经有了提供xfce桌面环境的xubuntu-desktop软件包。
2006年6月1日，Xubuntu第一个官方发行版Xubuntu 6.06与Ubuntu 6.06同时发布，代号为“Dapper Drake”。
2008年初，Cody A.W.Somerville为Xubuntu项目制定了一个全面的战略，描述Xubuntu项目的长期发展策略、前景与方向。该战略文件在同年8月被Ubuntu社区委员会批准。
2009年2月，基于LXDE桌面环境的Ubuntu官方衍生版本Lubuntu发布，旨在为老旧计算机、上网本等性能较低的设备提供轻量级的操作系统，与Xubuntu在该领域上展开竞争。
2016年初，Xubuntu开发团队开始将项目的管理从由单一的项目负责人负责过渡到由理事会负责。2017年1月，Xubuntu网站博客上的一篇官方文章宣布Xubuntu理事会正式成立。理事会的目的不仅仅是对Xubuntu项目的未来做出决定，还确保项目的方向符合战略文件中确立的指导方针。
与Ubuntu的比较
Ubuntu使用GNOME桌面环境，而Xubuntu则使用Xfce桌面环境，相比Ubuntu占用更少的系统资源，因此适合于老旧计算机。Xubuntu使用和Ubuntu相同的更新源，能够使用绝大部分Ubuntu下的软件，仅在用户界面上有细微的差别。
系统要求
Xubuntu具有32位和64位两个版本，其中32位版本需要中央处理器支持物理地址扩展。
64位版本的系统要求如下：
应用程序
Xubuntu 20.04版本默认安装以下应用程序：
Xubuntu还包含GNOME软件商店，允许用户从Ubuntu软件库中下载额外的应用程序。
发行历史
Xubuntu每年发布两次，发布日期、版本号和代号都和Ubuntu保持一致。Xubuntu为LTS（长期支持）版本提供三年的支持，而标准版本则提供九个月的支持。
Xubuntu的发行历史可从Ubuntu的发行历史查阅。
X JAPAN

X JAPAN是20世纪末在日本组成的五人男子摇滚／重金属乐团，音乐作品销量超过五千万张，音乐风格主要是交响金属元素的力量／速度金属，随著时间推移，他们发展成具备前卫摇滚元素的乐团，并擅长诠释澎湃情歌（英语：Sentimental ballad#Power ballads）。乐团在1988年实现了独立音乐界的巨大成功后，才决定与主流唱片公司签约正式出道。他们是日本视觉系文化的开山始祖，也是日本最具划时代意义的传奇乐团，对往后音乐世代具有相当的影响力。2007年，《滚石杂志》将他们的出道专辑《BLUE BLOOD》列为日本史上百大摇滚专辑第15名。
1982年创始于日本千叶县馆山市，原名「X」；1992年改名为「X JAPAN」，主要成员为鼓手YOSHIKI、主唱TOSHI、吉他手HIDE、吉他手PATA、贝斯手TAIJI、贝斯手HEATH、吉他手SUGIZO。乐迷通常以「X」称呼他们，并以「WE ARE X」自称或作为精神口号。1997年4月因主唱TOSHI以音乐取向不同而退出，在无法找到后继主唱的情况下，9月22日乐团宣布解散，12月31日在呼声中举办解散演唱会。次年吉他手HIDE离世，解散期间知名度未减反增。2007年乐团复活，2009年展开亚洲巡演，2010年展开北美洲巡演，2011年展开欧洲、南美洲与东南亚洲巡演。
该乐团是日本史上第一个以独立制作专辑打进主流唱片排行榜的摇滚乐团、日本地下音乐界独立摇滚专辑的销售纪录保持者、第一个正式专辑销售破百万张的视觉系摇滚乐团、第一个参加NHK红白歌唱大赛的视觉系摇滚乐团、第一个连续三天在东京巨蛋举行演唱会的艺人。他们被公认为日本视觉系乐团的代表，创造出90年代日本的视觉系风潮，影响深远。
X JAPAN之所以被称为「传奇」、「神话」，是由于出道以来，在极短的时间里就得到了全国性的高人气，专辑也冲破百万枚销量。出道未满一年已有能力登上日本武道馆、未满一年半已能塞满东京巨蛋，并演出13次、未满两年就开摇滚乐团先例登上了国营电视节目《NHK红白歌合战》，且出场5次。这些惊人且无前例的纪录仅花八年时间就达成，却在1997年闪电解散告终。
名称由来
乐团最初的名字为TOSHI取的「X - Psychedelic Violence: Crime of Visual Shock（X ─ 迷幻狂暴：视觉冲击之罪）」因为当时流行长的团名。后来YOSHIKI为了与众不同，同时因X字母有著“未知数、未知事物的意思，而且还象征著无限的可能性”的意思，所以改为「X」的一字团名。成军之初有著“有正式团名之前先使用假名”、“在比赛宣传册上一个字会更引人注意”这样的想法。1992年进军海外时为了与美国区别，改名为「X JAPAN」。
此外，日本视觉系杂志《》创刊前，后来的创办社长约访HIDE，请他介绍X这类乐团的音乐风格。HIDE以X JAPAN原团名里面提出「Visual Shock」一词，建议星子先生使用「视觉系」来代表X这种新类型的乐团。「Shock」也成为该杂志创刊后的取名字源。
历史
学生时期与乐团组建（1978－1983年）
在幼儿园时期一起长大的TOSHI和YOSHIKI，在小学五年级时讨论到美国硬式摇滚乐团「接吻乐团」，六年级时约定要共组乐团。他们到了中学时代便组成「DYNAMITE」（1978–1980年）和「NOISE」（1980–1982年），主要是翻唱接吻乐团的作品。1980年「NOISE」在初中的毕业生欢送会上首次进行了演出，当时乐团主唱是别所中学的学生，TOSHI的位置是吉他手。后来两人进入当地的安房高中（日语：千叶県立安房高等学校）后继续进行著乐团活动，之后由于学校人数过多，一些成员被迫转到新学校。
「NOISE」成员打散后，TOSHI才开始改担任主唱。1982年夏天，在他校成员加入后开始组建了「X」。X在当时YAMAHA主办的音乐大赛中开始成名，第一首原创音乐〈I'LL KILL YOU〉的原型曲是在这时候披露的。本来预定在高中毕业后将接受武藏野音乐大学推荐入学的YOSHIKI，在入学考试一周前接受TOSHI的邀请，放弃升学而选择和TOSHI离开家乡馆山市，到东京经营摇滚乐团，YOSHIKI在东京也到弦乐专科学校学习。TOSHI曾说：「如果没有那个人（YOSHIKI），我认为自己一定会走上完全不同的道路，是玩音乐还是做什么我也不知道。以我自己的才能，勉强的去做这些事，我没有那种自信。」
东京地下时期的发展（1984－1988年）
1984年3月，到东京后的两人，在无任何门路的情况下寻找著乐团成员，根据著音乐杂志上的资讯寻找演出地点（展演空间）。1985年还在摸索如何管理乐团。同年6月，首支单曲〈I'LL KILL YOU〉由DADA唱片出版发售，一千张全部卖完。10月，贝斯手T
三条琮子

三条琮子，后白河天皇的妃子，父亲是内大臣、正二位三条公教，母亲是中纳言藤原清隆之女。保元二年（1157年）时，琮子进入后宫，成为女御，叙任从三位。起初她住在弘徽殿，之后移居至凝华舍。由于凝华舍又称为梅壶，因此琮子被称为梅壶女御，也有大原女御的称呼。
琮子与后白河天皇之间并没有生育，后白河天皇退位后，琮子也离开皇宫，移居至三条高仓亭。承安三年六月十二日（1173年7月23日），因为卧病不起而出家，宽喜三年四月六日（1231年5月9日）过世。
完璧归赵

完璧归赵《史记·廉颇蔺相如列传》，讲述战国时代赵人蔺相如奉命携带国宝和氏璧出使秦国，虽受到秦王威胁仍安然而返的典故。
背景
公元前283年，赵王取得了楚国的和氏璧，秦昭襄王在听到这个消息后，派人遣书赵王，表示愿意以十五座城池交换和氏璧。赵王与大将军廉颇等诸位大臣商议，但最后得不出结论，因为奉璧予秦国，则害怕得不到城池，不奉璧予秦国，则害怕被其攻打。
就在这个悬疑未定之时，宦官头目缪贤上前向赵王献计，表示其门客蔺相如可以出使秦国。赵王则问：「何以得知？」 缪贤则表示以往他曾经犯罪，欲逃亡燕国，但蔺相如阻止他，并问向他晓以利害，最后他亦因为没有出走燕国，反而得到赵王饶恕的机会。因此他认为蔺相如有智有谋，可委重任。
赵王于是召见蔺相如，并询问蔺相如应否以和氏璧换取十五座城池。蔺相如向赵王分析，秦强赵弱，不可不换。但赵王问如果给予秦王和氏璧，而秦王不给予他城池，可以怎办。而蔺相如则回答说不论怎样，赵国都要冒风险，宁可秦国理亏，也不可让赵国理亏。并且表示他愿意携璧入秦，而且如果秦王反悔，必保证完璧归赵，赵王于是派他出使秦国。
过程
秦王于章台接见蔺相如，蔺相如奉璧予秦王。秦王喜形于色，将和氏璧传给美人及左右观看，这时左右皆呼万岁。蔺相如看出秦王无意将城池给予赵国，于是向秦王说和氏璧有瑕疵，想向秦王指出，并向秦王取回璧玉。蔺相如在取回和氏璧后即站在大柱旁，向秦王说：“赵王在众臣异议中仍力排众议，接纳臣之提议，因为布衣之交尚不相欺，何况秦国为一大国！赵王为了保存秦赵之友好，在斋戒五日后使臣奉璧入秦。可惜秦王不但没有给予赵国城池的打算，而且还将和氏璧传给美人，实在是对臣的戏弄。”
说毕后，蔺相如即作出撞柱的姿态，而秦王因为怕破坏了和氏璧，于是假意给予赵国十五个城池，但实际为全不可得到的地方。蔺相如看穿了秦王的奸计，于是借故要秦王斋戒五日才奉上和氏璧，以拖延时间。就在这数天，蔺相如派侍从携璧返回赵国，自己留下应付秦王。
秦王在斋戒五日后，于大殿上设置九宾之礼，并传召蔺相如，蔺相如应召上殿，并向秦王说：「秦国自秦缪公以来二十余位君主，并未有信守诚诺者。因此臣诚恐秦王欺骗赵国，已命人持璧归赵。秦强而赵弱，如果大王先割十五城予赵国，再派遣一位使者至赵国，赵国立即交出和氏璧。臣知道欺骗大王之论罪当诛，所以臣请赴汤镬之刑，并不会有任何异议。」秦王与其群臣只得苦笑，这时左右之人正想将蔺相如带去行刑。但秦王却制止，认为杀了蔺相如也不会有大作用，不如放了他，保存秦赵之间的友谊。因此蔺相如成功完璧归赵。
蔺相如归国后，赵王认为他不辱使命，保存了赵国的体面，于是封其为上大夫。最终，秦国不给予赵国城池，赵国亦不给予秦国和氏璧。
评论
后人王世贞（明朝）认为，完璧归赵是情势使然。当时秦国或许有抢夺和氏璧之意，但并非想以和氏璧为理由攻打赵国。否则以蔺相如欺秦王，赵国理屈在先，秦王大可以杀了蔺相如，再派大将白起率十万大军逼近赵国首都邯郸，以和氏璧为由向赵国兴师问罪。秦国若打一次胜仗就足以让赵国族灭蔺相如，打两次胜仗，和氏璧终究会到秦国手上。
相关文学作品
《斧声烛影》吴蔚著 中国民主法制出版社
《和氏璧》吴蔚著 中国民主法制出版社
源懿子

源懿子，后白河天皇之元配妻子。父亲是大纳言大炊御门经实（藤原师实之子），母亲是藤原公实之女。因为她后来做了左大臣源有仁的养女，因此改姓源氏。后白河天皇还是雅仁亲王的时代，懿子便成为他的亲王妃，并在康治二年六月十七日（1143年7月30日）生下守仁亲王（后来的二条天皇），但是产后不过几天，懿子便死于产后疱疮感染。保元三年（1158年），守仁亲王即位，追尊生母为皇太后。
龙凤区

龙凤区是黑龙江省大庆市下辖的一个市辖区。位于大庆市东部，是大庆市三个主城区之一。辖区面积415.8平方公里。
行政区划
下辖8个街道办事处、1个镇：
人口民族
根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，龙凤区常住人口为290827人。
让胡路区

让胡路区是黑龙江省大庆市下辖的一个市辖区。位于大庆市西部。因境内的铁路车站让湖路站（注意“湖”与“胡”的不同。现车站更名为“大庆西站”）得名。区人民政府驻龙岗街道。
大庆油田有限责任公司驻地在让胡路区。
行政区划
下辖11个街道办事处、1个镇：
人口
根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，让胡路区常住人口为592603人。
萨尔图区

萨尔图区是黑龙江省大庆市下辖的一个市辖区，是大庆的金融政治中心。区辖中省直单位48个，市直二级单位22个，中小学校67所。区人民政府驻格林街道萨政路6号。
名称由来
关于地名来源有两种说法：其一，来源于“萨尔图”（，意为“月亮升起的地方”）。牧民们白天放牧，晚还要看护牛羊群。有月亮就有光明，牧民喜欢月亮，把月亮作为美好的象征。萨尔，指月亮；图，「有」的后缀。其二，掺杂着满族的看法：因该地区春季多风，常刮起五六级大风，能把碱沫细沙刮起来，给野外劳动和行路带来困难，故称此地为“多风沙的地方”。大庆油田开发后，对盐碱地、沙土地进行了改造，昔日的萨尔图火车站已改名为“大庆火车站”。萨尔图原地盘划归为大庆市的一个区，保留原名称，叫“萨尔图区”，现为大庆市人民政府所在地。
行政区划
下辖11个街道办事处：
人口民族
截至2010年，萨尔图区常住人口共计32.88万人。
根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，萨尔图区常住人口为327192人。
城市建设
会战街道是现在萨尔图比较繁华的街道，主要的建筑为百货大楼等。
红岗区

红岗区是黑龙江省大庆市下辖的一个市辖区。
行政区划
下辖6个街道办事处、1个镇：
人口
根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，红岗区常住人口为129988人。
肇州县

肇州县在中国黑龙江省南部，是大庆市下辖的一个县。因金太祖完颜阿骨打在此击败辽兵，奠定了建立金国的基础，因此在金建国之后，认为此地是“祖宗肇兴”之地，故名。县人民政府驻肇州镇。
人口
2009年末人口47万，其中肇州县人口465，253人（肇州县2009年统计公报），在肇州县境内大庆油田采油十厂人口0.5万人（大庆市公安局朝阳沟分局统计）。
根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，肇州县常住人口为306036人。
气候
肇州县位于北半球中高纬度带，是典型的大陆性气候；属温带半干旱地区，四季气候变化显著，冬暖干湿分明，年平均气温3.6℃，极端低气温-36.8℃，极端高气温38.1℃；平均日照时数2899.4小时；年平均降水量53.1毫米。
地理
肇州县位于黑龙江省西南部，是中国东北地区的地理中心，松辽盆地的中心，面积2456平方公里，向东通过省道305在肇东市与国道301相接通往黑龙江省省会哈尔滨市，距离120公里；向北通过国道203在安达市国道301相接通往大庆市，距离110公里；向南通过国道203在肇源县过肇源松花江公路大桥通往吉林省松原市80公里。
肇州县是大庆油田的重要组成部分，年产石油100万吨以上，是大庆油田替代产业的天然气所在地，目前发现的两个千亿立方米气田都在肇州县境内。
行政区划
下辖6个镇、6个乡、2场：
肇源县

肇源县，原名后郭尔罗斯，是黑龙江省大庆市下辖县。位于黑龙江省西南部，北部与大同区、肇州县接壤，西北与杜尔伯特蒙古族自治县相接，东与绥化市为邻，南隔松花江与吉林省相望。是金太祖“肇基王绩”之地。
行政区划
下辖8个镇、5个乡、3个民族乡：
人口
根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，肇源县常住人口为330340人。
大同区 (大庆市)

大同区是黑龙江省大庆市下辖的一个市辖区。位于大庆市西南部。
行政区划
下辖6个街道、4个镇、4个乡。
人口
根据全国第七次人口普查数据显示，截至2020年11月1日零时，常住人口为180266人。
林甸县

林甸县位于中华人民共和国黑龙江省西部、松嫩平原北部，是大庆市下辖的一个县。北邻富裕县、依安县，南接杜尔伯特蒙古族自治县和大庆市，西连齐齐哈尔市，东与安达市、青冈县和明水县相邻。总面积3493平方公里，县人民政府驻地林甸镇西城街。
人口
根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，林甸县常住人口为191238人。
2010年第六次全国人口普查时全县常住人口为244578人。
地理
林甸县地处松嫩平原，地势平坦。草原占全县土地面积的1/3。年平均气温2.5℃，年均降水量427毫米。林甸县是黑龙江省第二大芦苇生产基地，同时还是黑龙江省重要乳品基地。林甸县有独特的特大型中低温地热田，被誉为“中国温泉之乡”、“世界温泉养生基地”。同时，扎龙湿地自然保护区也有一部分位于林甸县境内。
行政区划
下辖5个镇、3个乡：
经济
2012年，林甸县全县实现地区生产总值55.6亿元，其中三次产业结构比例为31:51:18。以种植业和畜牧产为支柱产业。此外温泉旅游发展迅速，已经有了一定的知名度。
杜尔伯特

杜尔伯特（；Dörbet，蒙古语意为〈复数〉“四”），即杜尔伯特部，两个同名不同族的蒙古部落：
杜尔伯特蒙古族自治县

杜尔伯特蒙古族自治县，简称杜尔伯特县、杜蒙县，中国黑龙江省西部大庆市下辖的一个自治县。西邻齐齐哈尔市泰来县，西南与吉林省镇赉县隔江相望，南与肇源县毗邻，东靠大庆市区，北与齐齐哈尔市、林甸县接壤。面积6040平方公里，县政府驻杜尔伯特镇。
杜尔伯特县是黑龙江唯一一个自治县。每年的九月一日被定为自治县成立纪念日。该县财政由黑龙江省直管，曾为国家级贫困县，但已于2012年3月被划出贫困县行列。
历史
杜尔伯特县历史悠久，历史上长期为塞外游牧民族的牧场，民族文化源远流长。金代属蒲与路，元代属辽阳行省开元路。明初属兀良哈三卫之一的福余卫，后为东部蒙古各部游牧地。15世纪，成吉思汗之弟哈布图哈萨尔第十六世孙爱纳噶率部游牧于嫩江两岸，以其分牧次序“四”而自称“杜尔伯特”。而据《蒙古秘史》载，成吉思汗的十二世祖朵奔蔑尔干之兄都蛙锁豁儿有4个儿子，此后被称为朵儿边部，二者虽然蒙古语名称相同但实为异部。
明末，爱纳噶的儿子阿都齐跟随奥巴归附后金。清崇德元年（1636年），阿都齐之子色棱因功封辅国公；顺治五年（1648年），编杜尔伯特部为一扎萨克旗，属哲里木盟。旗地在嫩江之东，大致相当于今杜尔伯特蒙古族自治县，以及安达市、林甸县一部分。光绪三十二年正月（1906年2月），将杜尔伯特旗靠近中东铁路的安达站一带划归安达厅。同年10月，于多耐站（今东吐莫东南）设置沿江荒务行局，开始出放时、和、年、丰四段荒地。光绪三十三年（1907年），撤销沿江荒务行局，在多耐站设武兴设治公所。同时在嫩江西岸设哈拉霍硕屯垦局，管理北洋陆军退伍兵屯垦事宜。宣统元年（1909年），撤销武兴设治公所，并于哈拉霍硕屯垦局，管理杜尔伯特、扎赉特两旗荒务，称杜扎屯垦局。
民国初年，旗内的汉人放垦地改属泰来设治局（泰来县前身），归黑龙江省。1927年4月，由安达、林甸、泰来三县析置泰康设治局，又新放民、康、物、阜四段，实行旗县并存。此时杜尔伯特旗驻巴彦查干，泰康设治局驻莫古台，而今杜尔伯特县城（泰康镇）原名小蒿子。
九一八事变后，1933年10月1日，满洲国将泰康设治局改为泰康县。1934年12月，划归龙江省管辖。1940年5月，撤销泰康县，并入杜尔伯特旗，旗公署迁至泰康街（今杜尔伯特镇）。
1945年日本投降后，杜尔伯特旗属中共解放区。1946年4月，旗、县分设，泰康县政府驻泰康镇（今杜尔伯特镇）；杜尔伯特旗政府驻巴彦查干王府；县、旗均隶于嫩南行政区。同年5月，改由嫩江省管辖。1946年8月2日，撤销泰康县，并入杜尔伯特旗，旗政府驻泰康镇。1947年2月至9月，隶属黑嫩联合省第四专区，黑嫩联合省分开后，仍隶属嫩江省。
1949年5月，撤销嫩江省，划归黑龙江省管辖。1954年8月，改属新设之嫩江专区。1956年10月10日，经国务院批准，撤销杜尔伯特旗，设置杜尔伯特蒙古族自治县，自治县人民委员会仍驻泰康镇。1960年5月至1961年10月，嫩江专区曾一度撤销时，改由齐齐哈尔市领导。1984年12月15日，经国务院批准，划归齐齐哈尔市。1992年8月21日，划归大庆市，黑龙江省政府于9月26日下发通知，从12月1日起正式变更隶属关系。
行政区划
下辖5个镇、6个乡：
人口
杜尔伯特蒙古族自治县作为黑龙江省唯一的少数民族自治县。总人口25.05万人，有蒙古、汉、满、达斡尔等17个民族，蒙古族人口4.28万人，满族、回族等其他少数民族人口约4700人，其余为汉族人口。蒙古族人口占了总人口的18.2%。
2020年末，根据全国第七次人口普查统计数据显示：常住人口199293人。
2021年，杜尔伯特蒙古族自治县总人口25.2万，有蒙、汉、满、回等21个民族，其中蒙古族人口占总人口的18.2%。
特产
巴哈西伯绿豆：中国地理标志产品。
实时传输控制协议

实时传输控制协议（Real-time Transport Control Protocol或RTP Control Protocol或简写RTCP）是实时传输协议（RTP）的一个姐妹协议。RTCP由RFC 3550定义（取代作废的RFC 1889）。RTP 使用一个 偶数 UDP port ；而RTCP 则使用 RTP 的下一个 port，也就是一个奇数 port。
RTCP为RTP媒体流提供信道外（out-of-band）控制。RTCP本身并不传输数据，但和RTP一起协作将多媒体数据打包和发送。RTCP定期在流多媒体会话参加者之间传输控制数据。RTCP的主要功能是为RTP所提供的服务质量（Quality of Service）提供反馈。
RTCP收集相关媒体连接的统计信息，例如：传输字节数，传输分组数，丢失分组数，jitter，单向和双向网络延迟等等，网络应用程序即可利用RTCP的统计信息来控制传输的品质，比如当网路频宽高负载时限制信息流量或改用压缩比较小的编解码器。
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未央区

未央区是陕西省西安市的一个市辖区，地处西安市北郊，是西安市城六区之一，也是中共西安市委和西安市人民政府的驻地。其西与咸阳市相接；南以大兴路、红庙坡路、纬二十六街与莲湖区相接，以龙首北路、马旗寨路与新城区相接；东以灞河与灞桥区相接；北以渭河与咸阳市相接。名称由区内的汉未央宫而来，商业区在未央路沿线。区人民政府驻张家堡街道龙首北路西段1号。
行政区划
下辖12个街道办事处：
人口
根据全国第七次人口普查统计数据显示：全区常住人口为733403人。
路易斯安那购地

路易斯安那购地（英语：Louisiana Purchase；法语：Vente de la Louisiane）是美国于1803年以每英亩三美分向法国购买超过529,911,680英亩（2,144,476平方公里）土地的交易案，该交易的总价为1500万美元或相当于8000万法郎；若计算通货膨胀等因素，此数额在今日相当于3亿100万美元。如以国内生产总值相对比例计算，此数额在2004年相当于4,178亿美元。而土地上所有后续条约和财务结算的总成本，估计约为26亿美元。
法属路易斯安那的版图远超今日美国的路易斯安那州。从南至北，该属地范围包括了现今美国路易斯安那州密西西比河两岸（包括新奥尔良市）、阿肯色州、奥克拉荷马州、德克萨斯州北部边界地带、新墨西哥州东北角、密苏里州、堪萨斯州、科罗拉多州洛基山脉以东、爱荷华州、内布拉斯加州、怀俄明州大部（落基山脉以东）、明尼苏达州密西西比河以西、南达科他州、北达科他州大部、蒙大拿州大部（除西端），以及现今加拿大马尼托巴、萨斯喀彻温、艾伯塔各省之密苏里河流域地区（也即南部边境地带）。购地所涉土地面积是今日美国国土的22.3%，与当时美国原有国土面积大致相当，因此使得当时美国的国土翻倍。路易斯安那购地对美国的西进运动起到了重大推进作用。
背景
当时密西西比河已成为美国阿巴拉契亚山脉以西农产品重要运输渠道，而新奥尔良则为该河之枢纽。在1795年10月27日与西班牙签署《平克尼条约》（Pinckney's Treaty）之后，美商便取得在新奥尔良的“存货权”（right of deposit）后，即可使用港口运货。
透过在1800年签署的《第三次圣伊德方索条约》（Treaty of San Ildefonso），法国从西班牙取得了路易斯安那的主权（路易斯安那由1762年起即成为西班牙殖民地）；在主权交移完成之前，路易斯安那仍旧受西班牙统治。美国方面在得知密约内容后，相当担心会失去使用新奥尔良的权力。汤马斯·杰弗逊政府决定长久之计就是购买新奥尔良及其周遭路易斯安那密西西比河以东地区，以维持密西西比河使用畅通。杰弗逊于是在1801年派遣罗伯特·李维顿前往巴黎商讨购地事宜。
李维顿的新奥尔良购地提议起初并未被法国方面所接受。皮埃尔·塞缪尔·杜邦·德·内穆尔（英语：Pierre Samuel du Pont de Nemours）（Pierre Samuel du Pont de Nemours）于1802年被美方邀请协助谈判。杜邦当时住在美国；他和杰弗逊关系密切，并在法国拥有丰富的政治人脉。在一次私人访法旅程中，他透过非官方途径代表杰弗逊向拿破仑交涉。他提出一个规模更大的路易斯安那购地方案，其用意在解决美法在北美洲可能存在的利益冲突。
杰弗逊并不喜欢这个提议，因为这默认了法国在路易斯安那的主权。另外杰弗逊认为宪法并未付予总统权力交涉此类议题，并认为这个交易会让行政权更加扩张，而各州的权益更加受损。夏尔·莫里斯·塔列朗也极力反对出售路易斯安那，因为此举将导致法国私下想控制北美洲的计划胎死腹中。
杰弗逊对当时拿破仑在北美的军事活动和企图了若指掌。在接下来的谈判过程中，杰弗逊逐渐倾向将某些情报告知杜邦，而并不知会李维顿。他也对二人故意下达相反的指示。派遣詹姆斯·门罗于1803年前往巴黎加入谈判更是一个高招，因为门罗上次在法国执行外交任务时被驱逐出境，再度派遣他的决定显示出事关紧要。
当时拿破仑在圣多明各（现今海地）遭遇军事挫折。拿破仑的妹夫夏尔·勒克莱尔（Charles Leclerc）于1802年初率领了一只四万人的远征军前往圣多明尼谷镇压于1791年就开始的奴隶叛乱（海地革命）。经过几场激战之后，法军开始占上风，并迫叛军将领杜桑·卢维图尔于1802年5月求和。其后，法国在圣多明尼各恢复奴隶制度；李克勒克并于在1802年6月奉拿破仑之命诱捕维杜尔并遣送到法国。1802年10月，法军黑人将军让-雅克·德萨林和混血军官亚历山大·佩蒂翁因不满法国背信忘义而加入叛变。法军战力此时因部队受黄热病感染而减弱；勒克莱尔本人并在1802年11月死于黄热病。
由于在美洲的军力不足，拿破仑深知，必须与英国和平相处，法国才能执行《第三次圣伊德方索条约》并占领路易斯安那，否则路易斯安那将成为英国甚至是美国的囊中之物。可惜在1803年初时，英国已经违反在《亚眠和约》中规定的于1802年9月前从马耳他撤退的协议，英法之间一场大战似乎逐渐无法避免。同年3月11日，拿破仑下令建造为攻打英国所需的驳船舰队。
1803年4月11日，就在门罗抵达的前几天，种种因素促使拿破仑决定放弃在新大陆重建法国势力版图的计划。法国财政部长巴尔贝-马尔布瓦侯爵（英语：François Barbé-Marbois）（marquis de Barbé-Marbois）向
萌拟人化

萌拟人化是拟人化的一种形式，指对非人类的对象拟人化、并将受仿对象的特点加入萌的元素。或是借Cosplay行为把该等角色扮演出来；属于二次创作的其中一种手法。
拟人化角色的技术和用处
拟人化概念与拟人化角色之创立，旨在从人类的角度出发，把商品／事物给模拟或演化成人形（或类人形）或其他具有智慧的形体，甚至从该商品／事物之机能、特性、传奇等成份元素经拟人化手法转绎和取其一些关键元素作处境翻译并设入该拟人化角色当中，给予人们对该商品／事物一份亲切感和耳目一新的感觉，帮助加深人们对该其之直接印象，以收增强宣传该商品／事物或其引申意识思想等之效。
由于拟人化的变绎手法细节变数无穷，加上有额外加工改造拟人化角色以表达另类讯息的可能，不同手笔、不同时期、不同情况对某商品／事物的拟人化效果也就不尽相同。以商品／事物拟人化设计的构思来说，大致可分为两类：
以上两种拟人化设计塑造手法，使商品／事物富有人情味和个性化。再通过各种可行的表达／呈视形式（文字、漫画、动画、游戏或Cosplay等）来强调商品／事物的特征，把其动作、言语与该商品／事物本身直接联系起来，凸显宣传效果。
常见类型和例子
萌拟人化手法常见的类型以蓝本和例子来分：
娘化
娘化，又称「萌娘化」，指的是将任何人物或者事物赋予女性的性格、外貌、衣著等的行为和过程，是萌拟人化的一种。现在的娘化，一般是指萌化的娘化，就是用萌系手段进行的女性化，是伴随著日本ACG次文化发展而兴起的。在日本漫画、动画和电子游戏中，很多本来是男性的角色都会被娘化，变成萌系女性的形象，因为娘化的角色能更吸引观众和玩家，尤其是男性。目前网络和虚拟文化中的娘化情况非常普遍，甚至一些历史和宗教角色都被描绘成女性。「Japanizing Beam!」（娘化光线）是一个揶揄这种现象的词汇，用以讽刺无论任何事物都会被娘化。
比较特殊的类型和例子
以下是少数萌拟人化手法的特殊类型和例子：
拟人化Cosplay
拟人化Cosplay乃就拟人化角色度身特别制造服饰或兽皮衣，在了解受扮者之历史、传奇、时事等背景资料的准备下，并配合道具、化粧、身体语言等来扮演该等拟人化角色。部份角色更会加上蕾丝花边、优雅饰物与剪裁等作装备（属于二次创作手法）。更大胆的更会学习中式古代画作常用手法「抽象」，采取形像上较抽象的拟人化，例如以另类线条和剪裁比喻一些结构，使之较有更浓厚的艺术和虚幻气息。