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土地公

土地神乃东亚文化圈常见的神明之一，属于地方保护神，因各地文化不同而被称为土地公、地主（子）公、福德正神、福德老爷、福德爷公、土地公公、土地爷爷、土地公伯、土地伯、土地伯公、大伯公、土地神、土地爷、后土、社神、社公、社君、土神(Thổ công)等，琉球人称为土帝君。在中国传统文化中，祭祀土地神即祭祀大地，现代多属于祈福、保平安、求财、保农业收成之意。在道教中土地神是诸神中地位较低，也是与人民较亲近的神祇。
历史起源
「土」在上古时代与「天」被古人视作为神。象形文字描绘出古人所需要表达的事物，「土」字的由来或源自于古人膜拜的图腾柱。经过社会的发展和历史的演变，古人在「土」字边加上了「礻」字旁，以「社」代表古人膜拜的神，后演变而成社神。
中国自古就有对土地神的崇拜。《孝经》：「社者，土地之王。土地广博不可遍敬，故封土以为社而祀之，以报功也。」《春秋公羊解诂》云：「社神者，土地之主也」；《通俗篇》则载：「今凡社神，俱呼土地。」《左传．昭公二十九年》云：「社稷之神为上公。」杜预解曰：「用币于社，谓请教于上公。」《后汉书．方术传》亦有社公之名。后世遂称之为土地公。《春秋左氏传》载，炎帝十一世孙句龙，因为平定九州有功，官居后土之职，并封为上公，他死后祀之为「社」，而成为土地公。所谓土地神就是社神，其起源是来是对大地的敬畏与感恩；《说文解字》曰：「社，地主也。」顾名思义，社就是土地的主人，社稷就是对大地的祭祀，又有后土之说；《礼记》：「后土，社神也」；《史记·封禅书》：「汤以伐夏，祭告后土」，后渐由自然崇拜转化为人格神；礼记祭法：「共工氏之霸九州也，其子曰后土，能平九州，故祀以为社。」，此似为社神人格化之始。而祭拜土地神的日子称为社日，可分春社和秋社。
传说神格
一般来说土地神是基层的神明，有指土地公为地方行政神，保护乡里安宁平静。也有意见认为其属于城隍之下，掌管乡里死者的户籍，是地府的行政神。
闽南人也认为，土地神可以保佑农业收成，也可以保佑生意人经商顺利，旅客旅途平安，甚至还保护坟墓，不受邪魔的侵扰。土地神是功能性极强的神明。一般说法，土地神为地方之守护神祇，为乡里之神，也有财神的性质。
有些地方认为，如果百里侯愿意为土地公加官晋爵，加冕授阶，戴上官帽后的福德正神，晋升到相当于（县）城隍爷的位阶。2011年5月，花莲县吉安乡庆丰村的土地公由时任花莲县长傅崐萁将其晋升为城隍爷。
在台湾，墓前守墓的土地公称为「后土」，会管理坟墓、庇祐亡者。一般在坟墓前方立有「后土」碑，扫墓时先祭拜「后土」，才祭拜祖先。
相关习俗
有说信仰土地公的主要为农人，凡农家无不崇祀。有些商家亦会拜祭，称之作牙，又称牙祭、做祃。农历每月初二、十六的作牙日，是土地神的祭祀日。其中一种较为简单的祭祀方式为于门口神位上香，惟需注意通风不良或香枝质量欠佳带来的滋扰、污染及健康问题。
不过，有现代意见指祭拜并非重点，反而要多做善行，并留意用钱的方式才会获得财神庇佑，而有些人是财神无论如何也不会看顾的，包括「唯利是图、投机取巧、无情无义、过份依赖、欺负弱小」等5类人，那些人甚至会越拜越糟。
传说扫墓者都崇敬土地神，因民间认为土地神乃墓园之守护，故扫墓前需先祭拜以答谢其看守坟墓之辛劳。
造像
在广东、香港、澳门、闽南、台湾、琉球等地区，有的土地神旁伴有土地神的夫人，称为土地婆、伯婆、伯姆等。
而土地神的造像有冢（冢土型伯公见于六堆），石，树，祠，偶等类型。一般都是以长者形象出现，但服饰则有所不同，市区、闹区的土地神像多为富人样貌，甚至手持玉如意、金元宝、银锭。田野地区的土地神像一般多持拐杖。山区的土地神像，则有骑马、骑虎甚至骑龙、麒麟的。有些地区会将土地神像以文官样貌呈现，以崇高其神格。
因土地神也兼具财神的神格，持有物品主要是，左手拿金元宝或银锭、右手拿拐杖或如意为主。官帽则是丞相帽或员外帽为主，有少数地区则是状元帽，例如彰化县花坛乡白沙坑文徳宫有戴状元帽的土地公，据说是纪念当地的名士曾维桢。
台湾传说「土地神辖山中虎」，而土地神坐骑也常被认为是虎，也有传说虎神能守护庙境。故许多土地庙会在土地神的供桌下供奉一座虎的雕像，谓之「虎爷」、「虎爷公」、「虎将军」。
庙宇
土地庙，又称福德庙、伯公庙，为民间供奉「土地神」的地方（庙宇），多于民间自发建立的小型建筑，属于分布最广的祭祀的建筑，乡村各地均有分布。
土地庙因神格不高，且为基层信仰，多半造型简单，也有简单以水泥或砖块砌成小庙，甚至有工厂开模具，以水泥灌制大量生产，也有土地庙因香火鼎盛，逐渐中大型化者。
农家若无土地公庙，有两种祭拜土地神的方式，于树下或路旁，以两块石头为壁，一块为顶，将三块石头叠成「磊」状，则为土地公的象征，烧香礼拜。或者把一叠金纸绑在竹竿上，竖立在田头或田尾处，俗称「土地公拐」，将其权充土地公的神位祭拜，以祈求五
哥伦布 (俄亥俄州)

哥伦布（英语：Columbus ）是美国俄亥俄州的州府，它于1812年建城，位于塞奥托河与奥兰滕吉河的汇合处。哥伦布从1816年开始成为俄亥俄州州府，现为美国第15大城市。哥伦布几乎位于俄亥俄州的地理中心，它还是富兰克林县政府所在地，不过城市的部分地区也延伸入特拉华县和费尔菲尔德县。
目前，哥伦布市拥有全多元化的经济为基础，包含教育、政府、保险、银行、国防、航空、食品等新兴产业。其中大都市区是全球最大的独立研究机构巴特尔纪念研究所（Battelle
）的所在地，化学文摘社 (CAS)及俄亥俄州立大学也设立于此。截至2021年，大哥伦布地区是美国财富500强六家公司的总部所在地。
历史
在塞奥托河与奥兰滕吉河的聚会处附近地区有许多筑丘人的遗迹。在哥伦布内市附近就有一座很大的美洲原著人墓墩。欧洲探险家开始进入伊利湖地区时这些古代文化早已消失了。当时当地居住的土著人有迈阿密部落、德瓦拉族、威恩达特族、肖尼族和Mingo等。这些部落抵抗美国的扩张，造成了长年残酷的战斗。在鹿寨战役中美国终于战胜，此后签署的格林维尔条约为新的殖民打开了大门。1797年一个来自弗吉尼亚州的勘测人在塞奥托河西岸建立了一个居民点。由于他非常喜欢本杰明·富兰克林，他就将这个居民点命名为富兰克林。
19世纪
据1803年州政府文献记录由于州内领导人物之间的政治斗争以及一系列的大火俄亥俄州的州府从奇利科西县移到赞斯维尔县，后来又搬回奇利科西。最后州立法机构决定在州的地理中心位置建立一座新的州府作为折衷方案。众多俄亥俄州的小镇竞争成为州府，但是最后一群土地投机商向俄亥俄州议会提出了一个非常引人的交易。1812年2月州府设立在富兰克林的对岸，以克里斯托弗·哥伦布命名。
1831年美国国道从巴尔的摩通到哥伦布，加上运河的完成，导致市内人口剧增。从欧洲到达的移民在市郊建立了两个不同民族的市区。爱尔兰移民主要定居在市北，德国移民则获取市南比较便宜的土地。哥伦布的德国移民在市内建立了许多啤酒厂、信义宗神学院、首府大学和美国的第一座幼儿园。
1850年铁路修到哥伦布。到1875年为止已经有八条铁路通到哥伦布，市内建造了一座新的火车站。
1857年1月7日俄亥俄州议会大厦启用。在南北战争时期哥伦布是北军的一座大营，2.6万士兵驻扎在这里，至九千南军战俘曾被关押在此。至今为止两千多南军士兵埋在这里，是北方南军最大的墓地之一。1870年俄亥俄农业合作化机械学院成立。
19世纪末在哥伦布出现了一些大工厂，其中包括20多家马车厂。此时众多啤酒厂也通过合并成为一座。此外市内还有一座钢厂。哥伦布也是工会的一个重要地点。美国劳工联盟和美国矿工联合会分别于1886年和1890年在哥伦布成立。
20世纪
20世纪初哥伦布市内的大街上有数十个金属拱，因此它获得了拱城的昵称。本来这些拱被用来照明，后来则使用它们来为有轨电车提供电力。1913年3月25日富兰克林发大水，39人丧身。为了防止再发生这样的事件，美国工程兵团建议拓宽塞奥托河，建造新的桥梁，并建造大坝。第一次世界大战后，1920年代里哥伦布建筑发展巨大，建成了新的市民中心、俄亥俄剧院和俄亥俄体育场。
大萧条对哥伦布的打击不像其它地方那么大，哥伦布的经济多样化使得它比起它的“锈带”邻居受到的影响小。第二次世界大战为哥伦布带来了许多新工作，它的人口再次剧增。这次的移民主要来自阿帕拉契农村萧条地区，这些移民很快就占据了哥伦布人口三分之一以上。1948年“Town & Country购物中心”启用，这个购物中心被看作是第一座美国现代超大规模购物中心。州际高速公路的建立也显示着俄亥俄中心地区的市郊化发展。为了使得城市的税收不受市郊化过程的影响，哥伦布与其市郊地区合并。1990年代初哥伦布在面积和人口上均成为俄亥俄最大的城市。
近十年来试图恢复市中心商业区的企图结果不理想。1970年代里许多老的标志物被拆除来建造高的办公楼和商店，但是市郊的发展阻止了市中心的发展。但是哥伦布依然在努力恢复其市中心。
地理
按照美国人口调查局数据哥伦布面积550.5平方公里，其中544.6平方公里是陆地面积，5.9平方公里是水面。与美国中西部其它城市不同的是哥伦布依然在快速通过与周围县镇合并而扩展。它是美国中西部在面积和人口上增长最迅速的城市。与克里夫兰和辛辛那堤相比哥伦布周围的市郊城区相对来说比较少。从1950年代开始周围县镇要想从哥伦布获得饮水和废水服务的条件就是与哥伦布合并。这个政策对哥伦布的经济发展有很大的促进作用。
塞奥托河与奥兰滕吉河的聚会处就在哥伦布市中心以西。此外在哥伦布都市地区里还有一些小的支流。哥伦布的地形总的来说比较平坦。在威斯康星冰川期俄亥俄大部分地区被冰川覆盖，但是在河流附近依然有不少丘陵地形。落叶树在当地比较多，包括枫树、栎树、橡树、核桃、胡桃、杨树
曹达华

曹达华（英语：Cho Tat Wah，），香港粤语电影演员，活跃于1950年代至1960年代，有「银坛铁汉」、「大侠专业户」之称。
因为经常在粤语长片里担任探长及《如来神掌》中的龙剑飞的角色而为人所熟悉，因而被称为「华探长」或「曹探长」；也由于他拍摄《最佳拍档》时称为「华叔」，在他退休后，多数人习惯称他为「华叔」。
影视生涯
曹达华于15岁便孤身前往上海拍摄默片《关东大侠》。1936年，返回香港拍摄《山东响马》。1939年，他在《烈女行》担任主角。
抗日战争结束后，他创办了友联电影公司并拍摄《七剑十三侠》等一系列武侠片。
曹达华所参与的700余部电影中，武侠片占了大约有200部，当中也有侦探电影及间谍电影。当时武打明星还有关德兴、石坚、林蛟、于素秋、邬丽珠、任燕。1949年至1965年，在70多部《黄飞鸿》影片中扮演黄飞鸿的大弟子梁宽。他在成名作《如来神掌》片集中扮演龙剑飞。而1976年代至2004年他亦断续有在香港多家免费电视台─佳艺电视、丽的电视（及其后改名的亚洲电视）与无线电视拍摄剧集，如佳艺电视的：《射雕英雄传》（1976年）、《广东好汉》（1976年）。丽的电视／亚洲电视的：《天蚕变》（1979年）、《天龙诀》（1979年）、《太极张三丰》（1980年）、《少年黄飞鸿》（1981年）、《游侠张三丰》（1981年）、《凹凸神探》（1982年）、《有求必应》（2002年）、《8号巴士站站情》（2004年）。无线电视的：《龙兄鼠弟》（1993年）、《豪门插班生》（1994年）、《娱乐插班生》（1995年）、《万里长情》（1995年）、《香港人在广州》（1997年）、《当女人爱上男人》（1997年）。
荣誉
曹达华于2001年获香港影评人协会颁赠金紫荆奖终身成就奖。2003年与石坚一同获香港电影金像奖颁赠专业精神奖；同年获邀出席星光大道打手印仪式，足见他在电影界的地位。
个人生活
1916年10月14日（农历丙辰年九月十八日）出生。
1960年，他曾拥有过百万的财产，有半条街的物业，亦曾是友侨片场的老板，他更是香港首个拥有Dodge自动波汽车的人，但因一时好赌，在澳门把钱全部输掉。
1990年，曹达华收了唯一的徒弟安德尊。同年退休，与儿子及太太移民英国。至1993年回港为无线电视拍摄电视剧。1997年因其妻的肾病关系回到英国生活。2000年妻子过世，他再回港在亚洲电视拍摄电视剧。2006年8月曾在旺角西洋菜南街14号天台寓所从楼梯跌下重伤，曾留院两个月后出院，他在此的寓所亦因此曝光。
2006年11月11日由干儿子安德尊陪同下往英国检查身体，表示两个月后便会返港。期间并赴上海探望女儿。
病逝英国
曹达华在2007年1月初胃部不适在医院留医，入院发现胃溃疡加速恶化并引发肛门出血，终在英国时间2007年1月10日早上6时因并发之心脏病逝世，享耆寿九十岁。娱乐圈盛传曹达华病逝的消息；2007年1月15日，无线电视晚间新闻在天气预报后引述其干女儿陈宝珠访问报道曹达华之死讯。
曹于英国一间小教堂举行简单丧礼，于1月17日英国时间晚上7时25分火化并在当地下葬在其妻朱绮华之墓旁。
影响
受一系列黄飞鸿电影影响，曾分别长期饰演黄飞鸿、梁宽两师徒和反派角色「奸人坚」的关德兴、曹达华及石坚，在香港文化中，一直分别代表著好人（正派）与坏人（邪派），而曹达华亦因其于粤语片中经常出演探长和警察的角色，而一直成为了探长及警察形象的代表。
而曾与曹达华传出绯闻的于素秋则主演了多部曹达华的电影作品，包括《如来神掌系列》，更被当时认定为最佳的萤幕情侣。为表致敬，在电影《逃学威龙2》里，吴孟达饰演的「曹达华」与叶德娴所饰演、曾化名「于素秋」的角色「黄莲」有著暧昧关系。
松山飞机场线

松山飞机场线是一条由台湾铁路管理局（台铁）经营的传统铁路支线，路线自松山站分歧后，向北行进至松山飞机场附近的终点站飞机场站。全线于1936年3月30日之前开始营运，1976年起停止营业。
简介
昔日由松山站越虎林街平交道经南松山至里族（今抚远街），沿著今日的塔悠路，称为松山发电所线，以下原为松山飞机场线，于1936年3月30日机场竣工前设置，后遭废止。1966年5月1日，发电所线名称取消，改称飞机场线，自1976年起，该线即停止使用。
车站一览
（包括停驶前已废站者）
萧芳芳

萧芳芳（英语：Josephine Siao Fong-fong，），人称「芳芳姐」，原名萧亮，香港女演员。曾获1975年金马奖最佳女配角（《女朋友》）、1981年金钟奖戏剧节目女主角（《秋水长天》）、1988年和1996年香港电影金像奖最佳女主角（《不是冤家不聚头》、《女人四十》）、1995年和1996年金马奖最佳女主角（《女人四十》、《虎度门》），是至今唯二蝉联金马奖最佳女主角的获奖人之一（另一位为杨惠姗）。1995年，萧芳芳也凭借《女人四十》获得柏林影展最佳女演员银熊奖。
生平
萧芳芳1947年3月13日（农历丁亥猪年二月廿一），出生于中国上海，籍贯江苏苏州甪直镇。萧芳芳出身于中产家庭，母亲为成丰慧（原名成家和，刘海粟前妻），父亲为萧迺震，是一位留学德国研究化工的学者，中华民国抗日战争时出任中国实业银行常务董事。萧芳芳两岁时随父母移民到英属香港，不久父亲逝世，因而6岁时（1953年），她开始当上童星来解决家计。7岁那年，她接演了第一部电影文艺片《小星泪》（1954年）。1955年，她为邵氏公司演出《梅姑》，得到在新加坡举行的第二届东南亚影展（后改名为亚太影展）的最佳女童星奖，从此声名大噪。成名作是与胡蝶合演的《苦儿流浪记》（1960年）。后来，萧芳芳拜京剧武旦粉菊花为师，曾与陈宝珠同台演出京剧。
1960年代初期，她第一部演出的武侠片是《青城十九侠》（1960年）。当时正值香港电影火红的年代，萧芳芳在电影界拍摄了不少作品，后来拍摄的影片有：《火烧红莲寺》、《红线女夜盗宝盒》、《玉面閰罗》、《圣火雄风》、《劫火红莲》、《双凤旗》、《荳蔻干戈》、《如来神掌怒碎万剑门》等共230多部粤语及国语电影。1965年，与冯素波、沈芝华、陈宝珠、薛家燕、王爱明及冯宝宝六位同样自粤语片童星出身的女影星结义金兰为影坛「七公主」，其中萧芳芳按年龄长幼顺序排行第四。其后，在电影《玉面閰罗》中，萧芳芳第一次当上了女主角。1966年，萧芳芳首演时装玉女片《少女心》。这部影片打破了过往造型，从此戏路更为宽广。同年，她与陈宝珠合演《彩色青春》。
1970年从，萧芳芳暂别影坛远赴外国升学，毕业后再投投身演艺界，其后帮无线电视拍摄特辑。1977年她就以一身丑样貌，创造了家传户晓的喜剧人物林亚珍，在电视界红极一时。1975年凭「女朋友」获得金马奖最佳女配角奖。1980年，萧芳芳与张正甫结婚，几年后，张正甫调到澳洲工作，萧芳芳随丈夫移居当地。三年后，夫妇俩回到香港，萧芳芳再次复出拍戏。
萧芳芳在八十年代港产片兴旺年代，再度创出辉煌成绩。1988年她以《不是冤家不聚头》获得香港电影金像奖最佳女主角奖；1995年她凭《女人四十》（1995年）获得同一殊荣，并获得香港电影金紫荆奖、香港电影评论学会、柏林影展银熊奖及台湾金马奖最佳女主角奖。同年亦为她赢得亚洲电影人协会颁赠「最高成就奖」，而《虎度门》则获亚太影展及台湾金马奖最佳女主角奖。因著多年来在英属香港的演出成就，1997年萧芳芳获颁英女皇MBE勋衔及香港艺术家年奖。
2000年后萧芳芳受耳患困扰，使身体状况欠佳，因而减少演出专注进修，取得了儿童心理学硕士学位。1998年，她创立了护苗基金，积极宣传「保护儿童免受性侵犯」的讯息。2009年，萧芳芳获得第28届香港电影金像奖颁奖典礼终身成就奖，以表扬其善用天赋的才华为香港电影界作出杰出贡献。
2017年12月，接受访问时透露在9月初时，萧芳芳的右眼做了白内障手术，原本她不觉得自己的眼睛有多蒙眬，可是医生建议她做，她就接受了。而手术后有很多后续的规则亦有遵守，然而，视力不单没有改善，情况反而比之前更差，当时非常害怕因此而失明。最后找另一个医生才得悉原来每个型号对每个病人不同。只要等三个月之后，做雷射治疗，就可以将浊化清除，回复光明。
有专栏指出，萧芳芳在过去电影及剧集中的打扮非常时尚，即使放在2018年亦可以看出她的时尚感。
演出作品
电影
带*号者为国语片，未带*号的为粤语片，萧芳芳所主演的电影作品多数为粤语片。
政治立场及争议
萧芳芳于参加2017年香港行政长官选举，萧芳芳公开为时任行政长官林郑月娥站台，大赞其「接地气」，完全没有官架子，曾在她创立慈善机构时伸出援手。有网民公开表示对萧芳芳失望，其后于一个选举论坛当中，林郑月娥提到网民批评萧芳芳是『白色恐怖』，另一候选人曾俊华则反驳指这些「真心的回应」或年轻人表达自己的意见，「如果㩒住呢啲事情（唔畀讲），呢啲先系白色恐怖」。
2020年9月6日，仍值香港反对逃犯条例修订草案运动期间，有市民于旺角一带游行，以反对中央政府推行《港区国安法》以及香港政府押后立法会选举的决定。游行期间，一名12岁女童自行在西洋菜南街往附近店舖买文具，却突然被防暴警员截停，并遭警员撞飞及骑身膝压，后被票控违反限聚令。事件引起社会争议，有市民在网
范伟

范伟，辽宁沈阳人，中国演员。以《不成问题的问题》获得第53届金马奖最佳男主角和第7届北京国际电影节最佳男主角。
生平
1978年，16岁的范伟拜沈阳曲艺团的演员陈连仲为师学习表演，1980年，考入辽宁铁岭民间艺术团，从事相声表演。1983年，他考入沈阳曲艺团，在辽宁相声比赛中崭露头角，其后，以相声《要账》获得中国相声节表演一等奖和创作二等奖。1991年，范伟开始涉足小品演出，1994年6月，与赵本山搭档出演小品《走毛道》，在辽宁省艺术节上大获成功。1995年起，与赵本山合作，连续多年参演中央电视台春节联欢晚会，演出了不少经典小品，其中最为知名的是“卖拐三部曲”中被赵本山“忽悠”的对象。
1996年开始，范伟开始了电影电视剧的拍摄，他先后在多部电视连续剧中都有精彩的演出。他在《马大帅》中扮演的及在中饰演的“彪哥”范德彪，形象生动鲜明，语言诙谐幽默，深受观众好评，许多台词被奉为经典，其人气在很大程度上甚至盖过了赵本山所扮演的角色。
1999年，他在电影《男妇女主任》中饰演一名乡镇干部，2003年，他先是出演冯小刚的电影《手机》中的角色，继而首次担当男主角，出演电影《看车人的七月》。2005年，他除了主演电影《求求你，表扬我》外，还在电影《天下无贼》中客串一个火车劫匪。 2005年，正式调入北京煤矿文工团 。2006年，由他领衔主演的电影《芳香之旅》颇受好评。2008年，他携新片《耳朵大有福》抢滩贺岁档，表演也颠覆以往喜剧风格，将退休铁道工人生活表演地内潋平和又不失感动，充分体现了他的卓越演技。因在2016年的电影《不成问题的问题》中的表演获得第53届金马奖最佳男主角得主。
2023年，范伟凭借电视剧《漫长的季节》获得第18届首尔国际电视节国际竞赛单元最佳男演员和第32届中国电视金鹰奖最佳男主角。
家庭
父亲是工厂里的一名宣传干事、母亲是一名营业员，家中还有一个姐姐和弟弟。
1988年，范伟经朋友介绍认识了沈阳市儿童医院的护士杨宝玲相识，1990年4月10日，两人结婚，1992年底，两人的儿子范曦文出生。范曦文于清华附中毕业后，在加拿大多伦多大学读书。
鹿鼎记II神龙教

是周星驰于1992年主演的香港电影，该片是《鹿鼎记》的续集。该作品也是林青霞和周星驰唯一一次合作的电影。
剧情
假太后（张敏饰）回到神龙教总部后，受到教主遗命继承神龙教。并要其与吴三桂合作推翻满清。随即受教主传位继承神龙教，并露出真面目——龙儿（林青霞饰）。在妓院，韦小宝（周星驰饰）与多隆（陈百祥饰）遇到阿珂（李嘉欣饰）刺杀，阿珂在多隆侍卫保护下被制伏，韦小宝以「西方失败」身分出现假意以喝春药使侍卫放过阿珂、实则以中了春药为由要调戏阿珂。却遭吴三桂之子吴应熊（汤镇业饰）与女扮男装的龙儿揭破，韦小宝恼羞成怒之下攻击吴应熊等人却仍打不过龙儿。
韦小宝受康熙皇帝（温兆伦饰）召见，与吴应熊一同进宫。韦小宝被派护驾康熙之妹建宁公主（邱淑贞饰）到云南嫁给吴应熊。然而建宁公主已怀有韦小宝的小孩。韦小宝的师傅陈近南（刘松仁饰）知道送嫁一事认为可挑拨吴三桂与康熙的关系，因此要韦小宝前去，并提醒他要注意陈近南的师兄、也是吴三桂手下高手——外号「一剑无血」的冯锡范。
送嫁团队遭到独臂神尼（马海伦饰）与徒弟阿珂偷袭，虽然龙儿救回公主。但韦小宝及吴应熊都遭独臂神尼所俘，随后韦小宝以脚底刺字「清明」及天地会青木堂令牌取信于独臂神尼，让她知道韦小宝是天地会卧底而与他合作，实则韦小宝打算接近阿珂。唯阿珂仍厌恶韦小宝，并芳心所属在吴应熊上。另一方面，龙儿发出讯息号召神龙教徒搜捕独臂神尼与吴应熊。
多隆先一步拿下独臂神尼一行人打算下禢的客栈，与韦小宝会合。然而韦小宝仍想对阿珂不轨，并对多隆透露他打算以春药「我爱一条柴」对阿珂下药。韦小宝对多隆说「我爱一条柴」是除了「奇淫合欢散」外，称霸欲林的春药。然而中春药的却是独臂神尼。在混乱中龙儿率神龙教徒抵达客栈，与独臂神尼展开恶斗。吴应熊趁机说服心在他身上的阿珂逃离，而韦小宝则在多隆见风转舵下出卖给龙儿，与神龙教徒返回总部。
在神龙教总部，龙儿受到吴应熊及冯锡范（任世官饰）的恭维。然而实则吴三桂的人马已制伏神龙教总部，忠于神龙教的教徒遭到杀害，并且在给龙儿的茶水放了春药「奇淫合欢散」，原来吴三桂认为神龙教势力庞大，怀疑对他有异心，因此决定先铲除神龙教。再利用神龙教圣女与男人交合后，功力会大量流失给男人，觊觎龙儿的功力。此时少部分仍忠心神龙教的教徒发难，龙儿带著韦小宝逃走，但也因此失身于韦小宝。
韦小宝从龙儿身上得到高超武功，并向对吴三桂失望的龙儿保证，他一定会大闹平西王府。到了云南的建宁公主及多隆发现韦小宝没死，韦小宝则设计多隆大闹平西王府。建宁公主甚至阉了吴应熊。震怒的吴三桂派大军及冯锡范围杀韦小宝及建宁公主，陈近南为了保护韦小宝先走与冯锡范战到最后。韦小宝遇上抓到吴应熊与阿珂的独臂神尼，交给他处置，韦小宝最后以不舍得处罚阿珂获得她的芳心。当韦小宝逃回北京时，康熙已经知道吴三桂造反了、已调动军队应付，并向韦小宝介绍新同事：倒戈过来的冯锡范。冯锡范并以被俘的陈近南作为向康熙示好的见面礼，康熙更要韦小宝监斩陈近南，以破除当初假太后声称韦小宝是天地会人的传言。
韦小宝在翻遍《四十二章经》仍无法明白满清龙脉的秘密，却在无意间用火烧出了「东郊皇陵」四个字。随后建宁公主假冒康熙欺骗冯锡范到东郊皇陵，韦小宝并在东郊皇陵击败冯锡范，以冯锡范假冒陈近南将他监斩。临走之际韦小宝在多隆出卖下仍遭康熙识破，唯康熙最终放过韦小宝一马，并要他好好照顾建宁公主及她的小孩。
与原著不同处
为了要使电影节奏明快及电影时间不长，故对原著作出大量删改：
钱信忠

钱信忠，男，江苏宝山人，曾任中华人民共和国卫生部部长（1965年至1973年以及1979年至1982年）、国家计划生育委员会主任（1982年 - 1983年）。
生平
1926年考入同济大学，学习德文和工艺。
1928年起，于同济大学附属宝隆医院学习医学，对秘密在宝隆医院治疗的陈赓、程子华给予了照顾。
1932年，钱信忠投奔红军，找到河口县苏维埃政府，分配到陂孝北红军医院工作。10月，钱信忠从陂孝北红军医院调到鄂豫皖苏区总医院，负责重伤治疗组的工作。
1933年，调到鄂东苏区重伤医院工作。12月，成立红25军医院，钱信忠任院长。
1935年，经徐海东等人介绍加入中国共产党。成立红15军团时，钱信忠任军团卫生部部长。
1937年，任129师军医处长（后称卫生部长）。1940年12月，129师卫生部和八路军总部野战卫生部合并，仍称野战卫生部，任部长。1945年，任晋冀鲁豫军区卫生部部长。
1951年，赴苏联第一医学院留学。
1955年，被授予中国人民解放军少将军衔。1956年回国，任总后勤部卫生部副部长兼军事医学科学院院长。
1957年，任中华人民共和国卫生部副部长。1965年，任卫生部部长，文革期间遭受迫害。1973年，恢复工作，主持五省防治疟疾的联防工作。1979年，重新担任卫生部部长。
计划生育
文革之前，他就以抓计划生育著称。1979年4月，他重新担任卫生部部长，国务院计划生育领导小组办公室由卫生部代管。
1979年6月，他根据人口增长率降低的目标提出“要求一对育龄夫妇只生一个孩子”。1981年3月，国家计划生育委员会成立，他任第一副主任、党组副书记，1982年5月至1983年12月任主任、党组书记。他任职期间，提出“一胎上环，二胎绝育”。1983年1月，他在河北省视察工作时说：
1981年3月，国家计划生育委员会成立，钱信忠任第一副主任。1982年5月，任国家计划生育委员会主任，1983年12月免职。
跟据卫生部门统计，1983年放置宫内节育器（上环）1776万例，结扎输卵管1640万人，结扎输精管426万人，人工流产1437万例，高于其他所有年份。其中，1983年结扎输卵管（女性绝育）手术人数达1981年的10倍多。
但其激进的做法也引起其他官员的批评，“有的地方出现过用野蛮的办法，抄家、封门、砸锅、扒房子、毁坏庄稼、牵走牲畜，破坏群众的基本生产资料和生活资料，甚至围村突击，拉人游街、变相监禁群众、株连亲属、乡邻等”（王伟1984年2月讲话），“有些地方矛盾激化，出了人命”（郝建秀1984年3月讲话）。万里在1984年3月全国计划生育主任会议上呼吁：“强迫结扎，不能那么做。那个做法太脱离群众，是违犯党的政策的。”
1983年9月，获联合国颁发“人口奖”，英迪拉·甘地也同时获颁发。
地铁大战

地铁大战（Subway Series）指的是美国职棒大联盟里主场位于纽约市球队间的对战。
这个名词在过去专指纽约球队间所进行的世界大赛，不过在1997年实施跨联盟赛制后，也用在美国联盟的纽约洋基与国家联盟纽约大都会间所进行的季赛上。至于同样隶属国联的纽约巨人与布鲁克林道奇，虽然他们在1880年代起就以纽约市为主场，直到1957年才搬到西岸的加利福尼亚州，不过它们之间的季赛对战一般都不被认为是地铁大战。而每一次的地铁大战洋基队都有参加，因为它是这座城市里唯一属于美联的球队。洋基队在过去的14次地铁大战总共取得11胜3负的成绩。
然而第一次的纽约主场球队之间的世界大赛，要追溯到19世纪末，当时国联冠军与美国协会冠军会举办最初的世界大赛，在1889年，就曾经分别由纽约巨人与布鲁克林新郎（后来改名为布鲁克林道奇）取得联盟及协会冠军，最后在世界大赛纽约巨人队以6胜3负击败布鲁克林新郎；然而当时纽约内的地铁路网尚未成形，严格来说这并不能算是地铁大战。
世界大赛中的地铁大战
（注：1921年的世界大赛采九战五胜制。）
地铁大战的历史
从1920年代开始，地铁已经成为纽约市重要的大众运输工具，也成为市区内三座球场（上曼哈顿的马球球场、布朗克斯的洋基体育场、以及布鲁克林的Ebbets Field）间移动的便利交通工具。
从上面列出的几场世界大赛来看，纽约人只需要利用地铁就可以参与整个系列赛了（在两队的主场间移动）。「地铁大战」这个名词第一次出现的时间已经不可考了，不过到了1934年几乎已经成为一个众所皆知的名词了。在当时纽约时报的文章中，在提到当年的明星赛是在纽约举行之时，也同时谈论该年度由巨人和洋基进行地铁大战的可能性（不过最后两支纽约球队都没进入1934年的季后赛）。
1921年和1922年的的地铁大战其实都只有在同一座球场（马球球场）中进行。而1923年、1936年、1937年的世界大赛所使用的两个主场（马球球场、洋基体育场）之间也只隔了一条哈林河（Harlem River），过个桥走一段路就到了。当然，不住在球场附近的纽约人应该还是会选择使用地铁前往球场。
1941年，道奇队继1920年后再次进入世界大赛，「地铁大战」这个名词也再度被提起。1941年至1956年间洋基和道奇的七次对战，让这个名词渐渐地变成专指这两队之间的对战。
近来洋基和大都会间的对战有时候会被称为三区大桥大战，因为这座桥是两队主场（洋基体育场与位于皇后区的席亚球场）间开车的最快路径。
城市大战
在1940年以前，洋基和巨人除了那五次世界大赛外，常常会举行一些表演系列赛；这些通常被称为「城市大战」（City Series），而且有时候是在10月，别的球队正在进行世界大赛时举办。但是到了1940年以后城市大战的举办就变的非常困难，因为洋基经常需要参加世界大赛，在1941年到1957年（巨人和道奇将主场从纽约搬到加州）之间的17年，洋基参加了世界大赛12次，因此也只有1945年、1946年、1948年和1954年能够举办。
近代发展
在现在，纽约只剩下洋基和大都会两支球队，因此地铁大战也为洋基和大都会之间对战的专有名词。
跨联盟季赛
1997年开始实施跨联盟赛制后，洋基和大都会之间首次可以在季赛中对战；最初两年两队每年仅在其中一方主场对战三场，1999年至2013年改为每年在两队主场分别对战三场，2014年至今改为每年在两队主场分别对战两场。
2007年季赛中，纽约市的知名地标帝国大厦也加入地铁大战，在洋基与大都会进行跨联盟季赛第一次对战的三天期间，帝国大厦南北两侧以代表洋基的蓝、白色灯光点亮，东西两侧使用代表大都会的蓝、橘色灯光；而在此次三战系列战中取得胜率优势的球队，其代表色将会占有第三战隔天大楼四面的灯光。
2000年世界大赛
2000年世界大赛因两联盟冠军球队分别为洋基和大都会，因此被称为地铁大战。洋基最后在席亚球场的大都会球迷面前以4胜1负取得队史第26座冠军。
在这次地铁大战期间，纽约市将地铁7号线（可前往位于皇后区的大都会主场-席亚球场）的部分车辆漆成代表大都会的橘色和蓝色，并加上大都会的标志；地铁4号线（可前往位于布朗克斯的洋基主场-洋基体育场）的部分车辆则漆成代表洋基的白、蓝条纹以及洋基的标志。同时在地铁大战的每场比赛后提供免费地铁服务供观众回家。
其他城市
上述地区中，至2006年为止，只有旧金山湾区和芝加哥曾经出现两支球队同时进入世界大赛（1906年白袜击败小熊，1989年运动家击败巨人）。旧金山湾区的对战常被称为「海湾大战」或是「巴特大战」，其中的巴特（BART）代表两个意义，一个是旧金山湾区捷运系统的缩写BART，这条捷运可连接这旧金山和奥克兰两座城市；另一个则是要纪念1989年世界大赛当时刚过世的美国职棒大联盟执行长A. Bartlett Gia
翠亨村

翠亨村，广东省中山市南朗街道下辖行政村，是孙中山的故乡，孙中山故里旅游区、中山纪念中学所在地，西环五桂山，东临珠江口伶仃洋，南连珠海市，至今仍保留大量具传统岭南建筑风格的民居，2007年6月，翠亨村入选第三批中国历史文化名村。2012年，列入首批中国传统村落名录。
历史
翠亨村据传建于清朝康熙年间，原名蔡坑村，道光初年因附近山林青翠改称“翠亨”。1986年，以翠亨村为镇区设翠亨村镇，1998年并入南朗镇（现南朗街道）。
雾社

雾社，海拔，位于南投县仁爱乡大同村，为仁爱乡乡治，且是台14线及台14甲线分歧处。为雾社事件发生地，原居民为赛德克族，亦有汉人（福佬人）迁入。该地因樱花盛开，有「樱都」之称。
白蛇传 (2006年电视剧)

《白蛇传》是中国央视国际总公司、央视电视剧中心和杭州电视台联合拍摄的一部基于民间传说《白蛇传》的情感题材神话电视连续剧，由冯媛、蒋媛编剧，吴家骀执导，李功达制片，于2004年5月至9月间拍摄。该剧正式版本共30集，首播是在中央电视台电视剧频道，2006年5月1日至2006年5月10日每晚19:30~22:00档。
这部剧集保留民间传说《白蛇传》中大部分基本人物和重要情节元素，但是对整个故事进行重新创作。故事围绕着人间的各种情感展开，其中着重描写许仙和白素贞的爱情。
该剧原有48集，经剪辑后为30集，剧中有些情节（如盗无情草等等）前后不够连贯，有些场景缺乏过渡，这些应归咎于剪辑后缩减的原因。
评论
一般的观点认为：
批评该剧的人主要认为：
支持该剧的人主要认为：
大内密探零零发

《大内密探零零发》（英语："Forbidden City Cop"）是1996年的一部贺岁电影，由周星驰和谷德昭联合导演。周星驰在影片中饰演一位不会武功的皇宫大内密探，平时除了当妇科大夫给人看病外，业余爱好是研究一些不被赏识的小发明；最后，靠着这些发明，他挫败了敌人的阴谋，拯救了整个国家。
剧情
零零恭、零零喜、零零发、零零财四个人，是负责保卫明朝皇帝安全的「保龙一族」。阿恭、阿喜、阿财三人都是武艺高强的特工；阿发是唯一不懂武功的，只会搞些小发明，始终不被皇上重用，大多伪装成妇科医师给人看病，随时等皇帝的诏命。
当时的中国北方，有女真族建立的金国，金国的「无相王」，是一位拥有无上武艺的高手，他练就「无相神功」，脸部没有五官，可以「隔山打牛」，还可以幻化成他人状貌，以欺骗他人，并一心想要侵略明朝。
一日，无相王以解剖研究「天外飞仙」（外星人）尸体为名，召开医学大会，欲把中原所有医师引出，令中土军队无人医理，乘机让金兵南下，侵略汉族土地，但无相王未料竟骗出皇帝，并将三大高手歼灭，更是大喜过望。眼见皇帝将死于金国之手的关键时刻，零零发使用他发明的「直升机」和「机关枪」救出皇帝，并杀死了无相王的妻子及儿子。
零零发救驾有功，回国后获得朝廷宠信、重赏。皇帝知道阿发的实力不容小觑，安排阿发到城中有名妓院「慧贤雅叙」刺探金国来的名妓琴操是否奸细，但阿发随即爱上了美艳绝伦的琴操，原来，琴操是无相王所扮，意图破坏阿发家庭，并瓦解皇帝对阿发的信任，陷阿发于不义，以替自己妻儿报仇。
实际上，阿发早看穿无相王阴谋，并在雷电劈中，内力暴增一亿倍之时，使出一招威力无穷的绝招「天外飞仙」，击败无相王，挽救了中原汉族。
男 (消歧义)

男主要指男性，即雄性的人类。
男还可以指：
幻兽奇缘

是日本漫画家饭田晴子创作的日本漫画作品。全套共10集。于角川书店漫画杂志《Fandera》1996年至2000年期间进行连载。单行本全10卷。
剧情大纲
居住于圣少女之村的康妮为了要成为「圣少女」而前往天上宫殿修行与学习。
在那里，她遇见了七种不同颜色的独角兽，这些圣兽各自代表不同的「神圣的爱」，而「圣少女」的修行就是必须习得何谓神圣的爱...。
用语
生物
两只会互相模仿的鸟，可用于亲友传讯。每一对的叫声跟外型都不相同。
区家麟

区家麟，新闻工作者，前无线新闻时事节目监制，前《新闻透视》主持。区家麟先后于无线电视新闻部担任过记者、编辑、监制及节目主持。除主持《新闻透视》外，曾监制系列出色的新闻特备节目，包括「中国人上太空」、「西部大开发」、「六十年忘不了」、「新闻话事·人」、「变革三十年」、「六十年家国」、「新双城记」及「香港大事回顾」等。曾为《信报》专栏作者。
生平
区家麟中学就读于陈瑞祺（喇沙）书院，1990年毕业于香港中文大学新闻与传播学院，其后获聘为无线电视新闻部记者；1994年擢升为高级记者。
1997年，区家麟转职到公共事务科出任首席编辑，并于2000年调升为无线电视新闻及资讯部公共事务科监制，同年亦于香港大学修毕亚洲研究硕士课程。
2001年，区家麟监制之《中国入世》获「皮博迪奖」，此后开始监制和主持时事节目《新闻透视》。2005年，他凭着《坝业》和《数学大师陈省身》等专题报道，获选为第二届「中大新闻奖」电子传媒组的得奖者，同时区家麟获美国得史丹福大学奖学金，于9月负笈史丹福大学进修一年。2006年10月7日，重返《新闻透视》任主持，及监制特备节目。2009年1月初，区家麟退居幕后，其主持之位由吴璟俊接任。
2009年3月请辞无线新闻部，同年9月到香港中文大学修读新闻学哲学博士课程，并于2016年毕业。在2010年10月，区家麟为有线电视节目《蜕变.俄罗斯》担任旁白。
2020年10月21日，区家麟的网志被Facebook审查，网志域名下所有文章皆被评为「有违社群标准」而无法分享出去。其友人薯伯伯当晚在Facebook撰文指做法无理，并指Facebook连温和的声音也打压。之后在10月22日凌晨1时25分，区的网志被Facebook解禁。 。
2021年6月28日，区家麟主持11年的香港电台广播节目《自由风自由Phone》前大半小时，突然接获港台通知当日为最后一日主持节目；他回应指原因是「心知肚明」，认为是有人不喜欢他在电台以外撰写文章监督政府、批评施政的言论，而港台管理层较敏感、不能接受其评论，认为是百分百政治判断。亲中派传媒人原姿晴则认为，区家麟在主持节目时曾扭曲《防止贿赂条例》无监管特首，涉误导港人；区家麟另涉以误导资料偏袒违反《港区国安法》嫌犯黎智英，未确实遵循《香港电台约章》之「提供准确而持平的新闻报道、资讯、观点及分析」、「增加市民对一国两制及其在在香港实施情况的认识」及「提供让市民了解社会和国家的节目，培养市民对公民及国民身分的认同感」，因此被免职。
2022年4月11日早上6时，警方国安处以涉嫌「串谋发布及/或复制煽动刊物」拘捕区家麟。香港记者协会其后发表声明，忧虑事件将进一步损害香港新闻自由。而行政长官林郑月娥不评论事件，重申香港要贯彻落实《港区国安法》，要做到「有法必依、执法必严、违法必究」。
2024年9月2日，中大新闻与传播学院的网页显示区家麟正在休假中，该学年不会教授原定的三个科目；他对此表示不作回应。
香港仔隧道粒子物理实验室

香港仔隧道粒子物理实验室（英语：Aberdeen Tunnel Underground Laboratory）是香港唯一一间山洞实验室，位于香港岛南区黄竹坑香港仔隧道两条管道之间，第2及第5号闸口后，面积为200平方呎，主要供科学家进行粒子物理科学实验。
历史
筹建及应用
实验室筹建于1980年，当时香港大学的物理学研究人员计划进行宇宙粒子的研究，由于这项研究需要尽量减低宇宙射线的干扰，从而提高粒子物理科学实验的精确度，因此需要在香港寻找合适的地点设置地下实验室，在视察全香港的隧道后，研究人员发现兴建中的香港仔隧道，因为隧道位处于金马伦山及聂高信山的山体内，可以利用天然地势作为屏障，阻隔外来宇宙射线对实验的干扰，适合修建实验室，于是主动接触承建隧道的联营公司及相关的政府部门，提议在隧道内加建一个实验室，获得答应后即展开建造工作，设置实验室的费用由香港大学承担，而香港仔隧道的两条行车管道先后于1982年及1983年的3月启用。
因为要尽可能阻隔外来的宇宙射线，所以在实验室内部的四周装上可屏蔽辐射的铅板，连同不锈钢管及仪器，当时需要近40万港元。由于受环境所限，加上实验室的空间大都被仪器占用，余下的空间相当狭小，在空气不流通的山洞内，最初只有一把电风扇用作通风，所以实验室十分闷热，即使后来加装一台冷气机，也因为电力供应有限，只能短时间开启，所以实验人员都汗流浃背。同样因为空间所限，这个实验室没有设置供大小便的设施，如有需要，只能前往设于隧道控制室的洗手间，但由于实验室与洗手间相距甚远，而且实验须要分秒必争，所以研究员和和参与实验的学生只能在事前尽量减少吃喝，避免在实验期间要去洗手间。
当年的香港大学研究人员完成粒子物理科学的实验项目后，因为在香港无人再进行同类型的科学实验，所以隐藏在隧道中的实验室一直被长期关闭，并且逐渐被人遗忘。
再度使用
2006年，为参与大亚湾核电厂的中微子物理实验，香港大学联同香港中文大学物理系再向香港仔隧道的营运公司申请使用该实验室。
香港仔隧道在通车之初的交通流量不算很高，研究人员在日间都可以进入实验室进行研究；惟由于现时香港仔隧道的车流量十分频繁，科学家每周最多只有3至4晚，等待到深夜香港仔隧道实施单管双程行车，并且隧道没有清洁工作及维修工程时，方可进入实验室，所以实验只能够在凌晨1时半至5时许期间进行。
许衡

许衡，字仲平，又称鲁斋先生，怀州河内（今河南沁阳）人，元代理学家、教育家。
生平
许衡生于金卫绍王大安元年（宋宁宗嘉定二年、元太祖四年）九月丙寅。十六岁时，下决心求学，一心研究儒家经典。1232年，蒙古军攻破金国新郑，许衡被俘，但是后来获释。6年后科举中选，遂以教学为业，与当时著名的隐士窦默一起谈论学问。1242年，许衡得程颐的《易传》、朱熹的《四书章句集注》、《小学》等书，从此以此传授门徒。1254年，忽必烈置宣抚司，以许衡为京兆教授。1258年还居河内。中统元年（1260），元世祖忽必烈即位，遂召许衡北上。次年，官国子祭酒，不久辞职还乡。中统三年，复入朝，但因病燕京，至元元年（1264）归乡。二年，忽必烈再召，许衡奉命即赴，四年，告病还，不久复召入。七年，官中书左丞。许衡劾阿合马专权，世祖不听，于是又请求解职。八年，官集贤大学士兼国子祭酒，置国子学。许衡致力教学，用小学、四书，及所著《大学直解》、《中庸直解》、《大学要略》、《编年歌括》、《稽古千字文》等篇作教材。十年，许衡辞职归怀州。十三年，再召至大都，命与王恂、郭守敬等人商定历法。十七年致仕还乡，十八年三月初三（1281年3月23日）去世，赠荣禄大夫、司徒，谥号“文正”，后加赠正学垂宪佐运功臣、太傅、开府仪同三司、魏国公。皇庆二年（1313年），从祭孔庙。
影响
许衡五进五出，但从未被重用过。他的主要业绩是奠定元朝国子学基础和阐扬程朱学说。所以元代有不少人推崇他是朱熹的继承者。他的著作收在《鲁斋遗书》中。今人有王成儒点校本《许衡集》，东方出版社2007年出版。
牧野由依

牧野由依（，），日本女性声优、钢琴家、歌手。三重县出身。前事务所为Sound Music出版、Victor Entertainment及B.G.B Company，现事务所为Amuse。身高154cm。血型O型。
参与作品
主角用粗体表示
电影动画
2005年
2006年
2015年
2016年
2017年
2018年
2025年
动态漫画
2013年
音乐与歌曲
其他
2005年6月8日／VICL-61648 
「ツバサ・クロニクル」オリジナルサウンドトラック『Future Soundscape II』 
2005年9月22日／VICL-61662（通常盘）VIZL-145（限定盘） 
挿入歌「ユメノツバサ」收录
2005年11月23日／VICL-61795
「ツバサ・クロニクル」ドラマ&キャラソンアルバム『王宫のマチネ』Chapter.1～水上都市コラル～ 
2005年12月16日／VICL-61794 
エンディング主题歌「永远の想い」收录 
2006年3月24日／VICL-61897 
エンディング主题歌「ユメノツバサ（Duet Version）」收录（牧野由依＆入野自由）
2006年8月23日／VICL-62040 
挿入歌「ダークサイドについてきて」收录
2006年9月6日／VICL-62044 
「ウンディーネ～弾き语り～」「ユーフォリア～弾き语り～」收录
2006年10月4日／VICL-62136 
挿入歌「CESTREE」收录
2006年12月20日／VICL-62166 
挿入歌「つきのしじま」收录
2007年12月19日／VTCL-35012 
オープニング主题歌「やっちゃおうよ!」「アムリのひとりごと」挿入歌「海鸟花－アムリVer.－」收录 
※「やっちゃおうよ!」のみアムリ率いる宇宙少女ヴァンアレン队（牧野由依、相泽みちる、斎藤桃子）
2007年12月27日／VTCL-60016 
挿入歌「たんぽぽ水车」收录（牧野由依、花泽香菜、中世明日香）
赛斯纳

赛斯纳（英语：Cessna）是一家位于美国堪萨斯州威奇托的飞机制造商。赛斯纳以制造小型通用航空飞机为主，其产品线从小型双座单引擎飞机到商务喷射机。现属于德事隆航空（英语：Textron Aviation）旗下的一个品牌。
历史
1911年6月，堪萨斯农民克莱德·塞斯纳（英语：Clyde Cessna）用木头和布制作了一架飞机，成为美国密西西比河以西，洛矶山以东的中部地区第一个制造飞机并飞行的人。
1924年塞斯纳同Lloyd C. Stearman和Walter H. Beech一起组成了生产双翼机的旅行飞行制造公司。
1927年，塞斯纳离开了旅行飞行制造公司组建了自己的赛斯纳飞行器公司。
1932到1934年间，由于大萧条，赛斯纳公司关门。1934年，塞斯纳的外甥Dwane Wallace和Dwight Wallace控制了赛斯纳公司并重新开始制造飞机。
第二次世界大战后，赛斯纳公司制造了170和172型飞机，这两种飞机成为历史上制造的最多的轻型飞机。赛斯纳的广告宣称其产品训练出了比其他任何公司都多的飞行员。
1985年，赛斯纳公司被通用动力收购，第二年停止制造活塞发动机飞机。1992年德事隆收购了赛斯纳公司并重新开始制造小型飞机。2014年，德事隆将旗下的两家飞机公司—赛斯纳与比奇合并为德事隆航空（英语：Textron Aviation）。
中山公园 (台北市)

中山公园是位于台湾台北市信义区的公园，为台北市战前规划的大型都会公园之六号公园。其由逸仙路、仁爱路、光复南路、忠孝东路所包围，大部分区域开辟为公园，园内设有国父纪念馆。过去规划的公园用地中，约五分之一土地现做为光复国小校地使用。
概述
该公园系纪念中华民国国父孙中山先生，故以其名讳命名之。除了深具纪念价值外，也是一个户外运动、休闲、艺文与知性活动的综合性休憩公园。园内的国父纪念馆是中华民国政府为纪念孙中山先生百年诞辰而兴建，于1972年5月16日落成启用，全部面积共三万五千坪。
该公园为开放式的庭园，占地逾11万平方公尺。园内有翠湖，湖内种植睡莲，湖畔杨柳青青，并有香山桥蜿蜒其中。绿地植有樟树、凤凰和成排的白桦；每季更换的草花更将中山公园衬托得生气盎然，使游客享有称心如意之游憩体验。此外还有健康步道，吸引重视健身养生的民众。
园内铜像
中山公园内立有多座伟人铜像，包括：
江平 (法学家)

江平，原名江伟琏，生于辽宁大连，祖籍浙江宁波，中国大陆民法学者，中国政法大学终身教授、民商法学博士生导师，有“民法泰斗”之称。曾任中国政法大学校长、第七届全国人大常委会委员兼法律委员会副主任、中国法学会副会长。曾参与制订《中华人民共和国民法典》等法律法规，与佟柔、王家福、魏振瀛并称为“民法四先生”。
经历
江平的父亲江怀澄在银行工作，母亲王桂英是家庭主妇。1937年全家迁往上海，一年后转往北平。初中就读北平艺文中学，高中就读崇德中学（今北京三十一中）。1948年到1949年间在燕京大学新闻系学习，因参加中共的地下外围组织民主青年同盟而辍学。1949年参加了北平市团委筹备工作。1951年至1956年间，作为首批公派苏联的留学生，先后就读于喀山国立大学和莫斯科国立大学法律系，参加中国学生会工作，以全优成绩提前一年毕业，回国任教于北京政法学院民法教研室。在苏联留学期间，江平开始意识到名义上的社会主义并不能保证免于暴政的自由，回国后立志为自由而奋斗。
1957年因作为起草者同其他19名年轻教师写大字报对校政建言，及公开议论赫鲁晓夫的秘密报告而被打成右派，新婚妻子被迫与其离婚。后被派往北京西山劳动，被火车压断一条腿。1959年，以“摘帽右派”身份回到北京政法学院（今中国政法大学）外语教研室。1972年，学校解散，随部分教职工到安徽农村劳动。后被组织清除，被派往北京延庆中学教俄语。江平把他在苏联留学期间用奖学金买的法学书籍卖给收废品的人，为此写了一首五绝：“西天朝圣祖，读经寒窗苦。谁知归来后，卷卷皆粪土。”
1978年，北京政法学院复校，江平被恢复教职。1982年担任该学院副院长，1984年任中国政法大学副校长，1988年6月任校长。1990年2月15日因被中共认为支持学生运动而被免职，因此毕业证书签有江平姓名的中国政法大学学生仅1985级一届。江平曾在中国政法大学开学典礼上致辞：“我们要有信念，做到只向真理低头。”
1995年，北京仲裁委员会成立，江平担任第一届至第五届主任（任期至2012年），2001年10月被中国政法大学授予终身教授称号。2012年，赴台湾参加首届「光华学者论坛」，受时任中华民国总统马英九接见。
2012年11月，他在北京的座谈上表示：“近年来中国司法改革倒退，公安和政法委权力过大是国家不幸，中国应建立法院权威和司法独立。要建立财产申报、审查和预算公开、差额及公开选举等各项制度，也应废除违法多年的劳动教养制度。”最终劳动教养制度在2013年底被全国人大常委会废除。
2023年12月19日12时28分，江平在北京中日友好医院逝世，享年94岁。消息传出后不久，财新网于下午一点半发表纪念悼文，同月23日早上，遗体告别仪式在北京市八宝山殡仪馆东礼堂举行，仪式上，朱镕基、温家宝、张德江、陈光中、应松年、张晋藩、金平、资中筠、张维迎等社会各界人士敬献了花圈。
法学贡献
江平是中国民法典的奠基者之一，参与起草了中国首个民权框架、物权法、合同法及公司法。他还负责起草了中国首部行政诉讼法。
江平主张以“宪政社会主义”取代中国特色社会主义，也就是将“中国特色”清晰地定义为宪政。他认为“我们国家现在有宪法，但还没有真正的宪政。就是说中国在民主、自由、人权方面还有很大距离。”
纪念
中国政法大学校内办有每年评选一次的“江平民商法奖学金”。
家庭
江平的第二任妻子崔琦于2022年7月去世，有一儿一女及两名孙辈。
紫竹林圣路易堂

紫竹林圣路易堂，也称紫竹林教堂、天津法租界天主堂等，位于天津市和平区营口道16号，始建于1872年，是天津近代史上一座重要的天主教教堂，位于天津法租界圣鲁易路（Rue Saint Louis）（今营口道）东端近海河处。
目前，紫竹林圣路易堂建筑是天津市文物保护单位和特殊保护等级历史风貌建筑。
名称
紫竹林教堂（St. Louis Church）的名称在不同历史时期有所变化。
1872年建堂至今，以法国国王圣路易九世命名。这一名称贯穿其整个历史，是最正式和常用的名称。
因教堂位于天津的紫竹林地区，人们习惯将其称为“紫竹林天主堂”。这一名称更偏地方化，便于当地民众识别。
清末至1943年，在天津法租界存在期间（1860年－1943年），教堂因地处法租界，常被称为“法租界天主堂”，多用于天津法租界工部局等机构相关文件中。
历史
紫竹林圣路易堂建于1872年，地点位于原天津城东南海河西岸的紫竹林村附近，该村因村中的紫竹林庙而得名。紫竹林村一带原是天津英租界和天津法租界开发的起点，1860年，英法两国分别在村庄的南北两面划定租界。但是由于距离天津城还有六里路的距离，起初来到天津的外侨对于在此经营开发大多不感兴趣，大部分都在天津城东门外的宫北大街进行贸易，以至于仅在天津英租界沿河码头建成一排房屋，天津法租界几乎完全是一片空地。1870年天津教案发生，望海楼天主堂被烧，聚居在宫北大街附近的外侨感到安全没有保障，于是纷纷转移到租界。这时，北京天主教总堂的樊国梁、德明远在天津法租界内修筑了紫竹林圣路易堂，主要为外侨服务。
1900年庚子事变期间，紫竹林圣路易堂因处于英法租界的核心区域而得以幸存，大批中国天主教徒也在此避难。1966年文化大革命期间，紫竹林圣路易堂被迫关闭。1996年该堂产权归还教会。
紫竹林圣路易堂几乎是天津法租界内最早落成的建筑物，但到1996年教会收回时，已经残破不堪，亟待修缮，遂长期闲置。教堂不对外开放，但住有修女。21世纪初，市政府拨款进行修缮重建，拆除堂内居民搭建的临时建筑。随后于2013年6月份开始修缮。2013年12月20日，紫竹林圣路易堂整修完工。2016年12月启用，正式复堂。2017年11月26日耶稣基督普世君王节，该堂迎来复堂后的首次大礼弥撒，由本堂朱立戈神父与副本堂李冬神父共祭，260多名教友参与弥撒。
建筑
紫竹林圣路易堂占地6.8亩，建筑面积779平方米。为砖木结构，造型属于文艺复兴式样，有古希腊的柱式和山花，还有大量葡萄、玫瑰花、百合花造型的雕刻，钟楼成半圆形，教堂内部满铺红蓝白三色瓷砖，青砖外墙。堂内供奉法王路易九世和圣女贞德像。2004年8月，原紫竹林教堂被列为天津市和平区文物保护单位，2013年1月被列为天津市文物保护单位。
2016年，紫竹林教堂神甫楼拆除落地重建项目开始公开采购竞争性谈判招标，重建后的神甫楼建筑面积保持712.08平方米不变，主体为三层框架结构，一层是办公和大教堂，二层和三层是休息室，南侧平房是储藏室和传达室，北侧平房是食堂及配套设施。
天津诸圣堂

天津诸圣堂又名安里甘教堂、浙江路教堂，建于1936年，是为天津英国侨民服务的圣公会教堂。位于原天津英租界马场道（Race Course Road）（今和平区浙江路2号），该建筑目前是天津市文物保护单位和重点保护等级历史风貌建筑。
历史
1880年，英国圣公会设立华北教区（英语：Diocese of North China），起初活动中心在山东泰安，后来移驻北京。主教史嘉乐常从北京到天津来为英国圣公会信徒举行礼拜，地点在合众会堂。1893年，天津英租界工部局将咪哆士道（今泰安道）与马场道东北端（今浙江路）的一片沼泽地赠予教会，建成一座容纳60人的小教堂。不久即感觉需要建造较大的教堂。1900年6月举行奠基仪式不久，就因为义和团事变而停工。1901年事变平息后重新开工，到1903年教堂正式落成。1935年，原教堂因火灾烧毁，次年进行重建。此外，圣公会在九江路另有一处教堂，供中国教徒们做礼拜。。
1958年，天津市基督教各教派实行联合礼拜，浙江路堂为保留下来的四处教堂之一。文化大革命中教堂关闭，被工厂占用。1997年，教堂被列为天津市第二批市级文物保护单位。2009年6月，诸圣堂进行修复，恢复原貌，年底竣工。
诸圣堂因其独树一帜的风格吸引了众多摄影爱好者。电影《南京！南京！》和《白幽灵传奇之绝命逃亡》也曾在教堂内部取景。
建筑
天津诸圣堂为明显的哥特式风格，有高耸的钟楼和细长的门窗，能容纳300人。建筑的产权单位为天津市宗教房地产公司。
山西路堂

山西路堂，原名维斯理堂曾是天津最大的基督教新教教堂，由美以美会（后称卫理公会）创建。1995年后异地重建为“山西路堂”，仍是天津最大的基督教新教开放活动场所，亦是天津市基督教三自爱国运动委员会以及天津市基督教协会所在地。
历史
1872年，美以美会牧师达吉瑞来到天津，创立维斯理堂，堂名系纪念循道宗创始人约翰·卫斯理。最初借住紫竹林圣道堂，随后在海大道买地建造教堂。1903年，美以美会把旧堂出售，在法租界福煦将军路（俗名梨栈大街，今滨江道）购地3亩多，到1913年建成新堂，建筑面积2249平方米，由美国牧师达吉瑞主持。维斯理堂正堂的建筑式样为八角形，别名“八角楼”，设有700个座位，另有较小的外堂。维斯理堂是天津最大的基督教堂。也是天津卫理公会的中心教堂。
1932年秋，曾邀请上海伯特利布道团的宋尚节博士主领布道奋兴大会。
1958年，中国基督教新教实行联合礼拜，维斯理堂成为四座联合教堂之一，更名为'"滨江道教会"。
1966年起在“文革”中，教堂被占。1979年12月，滨江道堂在天津各堂中首先恢复聚会。
现状
1991年，因邻近的滨江商厦施工，造成维斯理堂严重受损。1995年拆除维斯理堂，在山西路与哈密道交口处北侧拆除民房重建新堂，于1996年4月建成，改名“山西路堂”。山西路堂保持了原来的八角形平面造型，面积有所增加，座位也增加到大堂1120个、小堂350个，山西路堂现任领会牧师毛雅君。
聚会时间
目前山西路堂每周日上午八点、十点各有两堂主日礼拜，其中每月第一个主日礼拜结束后有擘饼聚会。其余时间分别安排有青年团契聚会、查经聚会及祷告见证会等聚会团契活动。