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另类摇滚

另类摇滚（英语：Alternative rock），也被称为另类音乐、替代摇滚或替代音乐，简称替代或另类，是摇滚音乐中的一种音乐类别，起源于1970年代的独立音乐地下场景。另类摇滚艺人们在1990年代通过如油渍摇滚（Grunge）子流派在美国，以及英伦摇滚（Britpop）和瞪鞋派（Shoegaze）在英国和爱尔兰取得了主流商业成功。此时期，许多唱片公司正寻求“替代”当时日渐僵化的体育馆摇滚、硬摇滚和华丽金属。与此同时，X世代成为1990年代文化潮流的重要推动者，进一步促进了另类音乐的崛起。
“Alternative”原意是指与主流或商业化摇滚和流行音乐相区别。最初，这一术语还泛指受到1970年代末朋克摇滚风格及其DIY精神影响的音乐人。根据Stuart A. Kallen在《The History of Alternative Rock》中记述，另类摇滚在精神面与创作方式上强调独立、实验与真实，不以大众化取向为目标，融合车库摇滚、朋克、新浪潮、说唱等风格，体现反主流文化特征。
1980年代，通过杂志、Zine小刊物、校园广播播放以及口耳相传，提升了另类摇滚风格（如噪音流行、独立摇滚、油渍摇滚、瞪鞋派）的影响力。
1988年9月，"Billboard"首次引入“Alternative”作为电台音乐榜单分类，以反映诸如洛杉矶的KROQ-FM、纽约的WDRE-FM等电台播放地下、独立和非商业摇滚音乐的趋势。
最初，部分另类风格获得小范围的主流关注，一些乐队如R.E.M.和珍之瘾（Jane's Addiction）签约主流大厂。但绝大部分如史密斯乐队（The Smiths）等1980年代英国重要的另类摇滚乐队仍隶属于独立厂牌，难以进入主流媒体。随着涅槃乐队的突破以及油渍摇滚与英伦摇滚运动的普及，另类摇滚在1990年代成为主流，许多另类乐队获得商业成功。
进入2000年代，情绪摇滚（Emo）风格的Fall Out Boy、My Chemical Romance、Paramore、Panic! at the Disco等多白金销量乐队成功进入主流视野。Andy Greenwald在《Nothing Feels Good: Punk Rock, Teenagers, and Emo》中指出，“emo”源自1985年华盛顿特区的情感硬核（emocore），并探讨该风格如何由地下成长为影响广泛的次文化。
与此同时，白线条乐队（The White Stripes）、鼓击乐团（The Strokes）等乐队也在2000年代初期取得商业突破，掀起车库摇滚、后朋克、新浪潮复兴潮流，启发了新一批另类摇滚乐队的诞生。Lizzy Goodman的《Meet Me in the Bathroom》则详述了2001–2011年纽约后朋克复兴场景，记录了Strokes、Yeah Yeah Yeahs、Interpol等乐队的崛起。
在1990年代末，随着油渍摇滚和英伦摇滚热潮的退潮，另类摇滚在主流音乐中逐渐失去特别突出的地位，但仍保持较强的文化影响力，风格演变多样，持续发展至今。
词源
过去，流行音乐的潮流主要由大型娱乐公司的音乐高层所决定。唱片公司通常签约那些被认为最有市场潜力、能带来最大销量的艺人。这些乐队可以在昂贵的录音室录制作品，通过娱乐公司旗下的唱片行及后来大型连锁零售商销售唱片及周边商品。唱片公司还与广播和电视公司合作，争取为旗下艺人获取最大曝光。负责这些决策的是将音乐视为商品的商人，而未能达到预期销售成绩的乐队往往被排除在这一体系之外。
在“另类摇滚”一词于1990年左右普及之前，相关风格的音乐曾以多种名称称呼。 1979年，Terry Tolkin曾用“Alternative Music”（另类音乐）描述他所撰写的乐队。 同年，达拉斯电台KZEW推出一档名为《Rock and Roll Alternative》的新浪潮音乐深夜节目。由于该类音乐常通过校园电台传播，1980年代在美国通常被称为“校园摇滚”。 英国则因朋克亚文化的影响，兴起了大量自主制作的小型唱片厂牌。根据Cherry Red Records创办人的说法，当时《新音乐快递》（"NME"）和《Sounds》杂志会根据小型唱片店的销售数据发布“另类排行榜”，1980年1月，首个基于全国分销渠道编制的独立排行榜问世，极大地推动了小型厂牌的发展。当时“独立”（indie）一词主要指独立发行的唱片。到1985年，“独立”已逐渐演变为某类音乐风格的代称。
“另类”一词用于描述摇滚音乐始于1980年代中期；当时业界常用“新音乐”或“后现代音乐”来形容先锋音乐，分别强调其新颖性和对过去声音的重新诠释。 大约1985年，"alternative pop"（另类流行）一词也开始出现。
1987年，《Sp
府 (行政区划)

府是东亚的一种行政区划单位。中国自唐朝至民国初年，设置的二级行政区划单位称作“府”，相当于中华人民共和国的地级。同属东亚文化圈中的日本和韩国则使用“府”作为一级行政区单位。另外，府亦是泰国的第一级行政区（จังหวัด，changwat）的译名。
在中国
唐朝开元元年（713年），改雍州（唐朝都城长安城所在）为京兆府，是“府”作为行政区单位的开始。唐朝时，府在道以下，与州同级。一般设在京师、陪都和其他重要城市，如雍州设京兆府，洛州（洛阳城）设河南府，并州（太原）设太原府，益州（成都）设成都府。另外还有都督府（内地是军区性质，外部是羁縻性质），和这里的府不同。
北宋开国后，继承五代制度，对旧有的府有小幅调整。宋真宗执政的景德三年（1006年）开设新府，因宋州为宋朝龙兴之地，升为应天府。天禧二年（1018年）二月，宋真宗加封儿子赵祯（宋仁宗）为升王。因赵祯身为真宗独子，兼有储君和未来皇帝的身份。次日，升州即作为升王名义上的封地，升为建康军、江宁府。江宁府的建立，开创了皇子封地建府的先例，打破了唐代以来，仅首都、陪都建府的惯例，成为此后“潜藩升府”制度雏形。现代研究者统计南宋时新置的府有25个，除因建都升为府的临安府外，大都是出于皇帝或地方官民意愿实行的“潜藩升府”。宋朝时，府属路。元明清属省，几乎多数州都改为了府。
1911年10月，辛亥革命爆发后，各省相继独立，即对行政区划进行调整。江苏巡抚程德全在苏州宣布江苏独立后不久，苏州府即废。次年1月，江苏临时议会议决，江苏都督府通令颁布《江苏暂行地方制》条例，各地废府、州，并县、厅。而随着中央政权更迭，新政府开始在全国范围变更改行政区的设置。1913年，北洋政府将清代的州、厅或直隶州、直隶厅改为县，建立省、道、县三级行政区制度。作为二级行政区单位的府则被废弃。后有部分地方在府的基础上设置市。
功名十字路 (大河剧)

功名十字路（功名が辻～山内一豊の妻～）主角为山内千代（山内一丰之妻），是NHK于2006年制播的第45部大河剧，也是自1994年的花之乱以后，再次以女性历史人物当第一主角的大河剧。而本剧是继1998年德川庆喜以后再次改编司马辽太郎的作品，女主角仲间由纪惠则是自2003年的武藏MUSASHI后再次参演大河剧，当时她是主演大河剧的最年轻女性演员（26岁2个月），此纪录后来在2008年为宫崎葵所主演的笃姬（22岁1个月）改写。
菲利普·斯塔克

菲利普·帕特里克·斯塔克（法语：Philippe Patrick Starck，），是一位法国设计师，出生于巴黎。他的设计作品领域包括有建筑、家具设计，生活用品设计，交通产品设计和室内设计等，相当广泛。
简介
斯塔克毕业于法国（École Nissim de Camondo），在1968年成立了自己的设计公司，专做塑胶制充气成型的作品（inflatable objects），1969年他进入皮尔·卡登(Pierre Cardin)事务所，职衔是艺术指导。在1975年之后，斯塔克开始独立为许多室内设计案和产品设计案进行设计。他在美国最知名的一些平价设计产品，后来都经由大卖场塔吉特销售。
斯塔克的事业在1982年开始达到高峰，当时他接到为法国总理弗朗索瓦·密特朗私人公寓进行室内装饰的设计案，使得他声名大噪，之后承接的大小设计案件也越来越多，每一件都展示了他过人的创意之处。他最令人称奇的地方在于，几乎是各个领域的设计他都能发挥创意，并生产出产品，最近他的作品包括了替微软设计的电脑滑鼠、还有替啤酒公司重新设计的新包装。
设计
斯塔克的设计风格很难一言概之，若与其他经典设计师相比，他最大的特色就在于他可以同时专注在不同领域的设计上，而且是大到耗资千万的建筑设计，小至相当便宜的牙刷这样的区别。除了一些产品设计和家用品是基于大量制造的国际化设计外，斯塔克的设计作品通常是有机型、情感丰富而且使用相当独特的材质混合（例如有玻璃与石头、塑胶和铝、绒布与铬的组合）。
目前他居住在四个地方，分别是巴黎（他主要的对外联络都是透过巴黎）、纽约（在纽约的工作室进行大部份的产品设计流程）、布拉诺岛（义大利威尼斯）和伦敦。
他最知名的作品有1989年的斯塔克牙刷，和1990年的搾汁机（名为Juicy Salif；外观看起来像火箭发射器，是为义大利家用品品牌Alessi设计的），室内设计的作品中，较知名的是1984年巴黎的Café Costes。此外还有东京浅草的朝日啤酒大楼、香港半岛酒店的Felix酒吧。2016年，菲利普·斯塔克与小米科技合作设计了小米MIX手机，该手机荣获 IDEA 设计金奖和被芬兰国家设计博物馆收藏。他也曾设计过2024巴黎奥运会的奖牌草案之一。
PearPC

PearPC是一个在PC平台上独立模拟PowerPC中Mac OS、Apple Darwin及Linux软体，它遵循GPL，可以运行于基于X86平台上的Windows、Linux，以及Intel架构的Mac OS X。它的第一官方版本于2004年5月10日释出。
PearPC拥有一个可以动态转换PPC代码到x86代码并进行高速缓存的「运行时编译执行」（JIT，Just-In-Time）技术处理器模拟核心。尽管只涉及x86主机体系机构，JIT模拟核心至少比体系结构独立的普通处理器模拟内核快十倍，这是完成可用的实时模拟的关键。
争议
在PearPC发布的5个月之后，另一个PowerPC模拟器CherryOS宣称有更强大的模拟性能更多优点。然而，却有很多人质疑这个说法。有很多专家和提倡开源的人士指出，CherryOS并不比PearPC快多少。在2005年3月，CherryOS被包装成一个商业软体，有些专家指出，这个新版本依然含有PearPC全部或部分代码。而CherryOS也制造了许多关于合法软件的问题和在Mac for x86的软体上的市场需求。
不足之处
以0.4版为例，有以下缺点
变化
目前PearPC依然缺少它自己的图形使用者介面（GUI, Graphics User Interface），早期版本所拥有的「Change CD」按钮，因为无法稳定地运作，已经在0.2版之后被删除。然而，开发者依然很努力使PearPC图形化，有开发者开发出一个名为“PearGUI”的软体，这个软体并不能直接用于模拟PowerPC，而仅能编辑PearPC的设定档，但是，这也算是一个很大的进步了。因为即使是使用电脑很有经验的人，面对PearPC艰涩的设定档，也会被弄得一头雾水。同时，拥有GUI的另一个PowerPC模拟器：CherryOS，于2005年5月正式宣布停止更新。PearPC的0.4版于2005年12月发布新版0.4版，新增了G4处理器的模拟，也支援CD的存取。0.5版于2011年7月13日发布。
伪三维

伪三维（又称为2.5D、假3D或伪3D），是一种用于二维画面中的技术，使图像或场景有着三维的视觉效果。对于电子游戏来说，在多边形技术未成熟或是游戏主机（电脑、电子游戏机）机能不足以支持的时代，产生了许多运用此类技术的过渡产物。此类游戏虽然有著看似立体的外观，可是却并非是真正意义上的三维游戏，因此一般都被统称为伪三维游戏。在部分三维图形游戏中，仅使用平面坐标或使用固定相机位置的游戏同样被称作伪三维游戏。作为对比，没有以上限制的三维图形技术游戏就被称为真三维游戏。伪三维在现实生活中也很常见。
计算机图形
等轴测投影和斜向投影
在等轴测投影和斜向投影这两种投影的形式中，视角被轻微转动来使得物体的其他面可见，产生一种三维环境的感觉。可以认为一个物体被“倾斜放置”在屏幕前。图像可以被看作该物体的特定角度在游戏平面上的投影，且不同边的长度根据投影位置关系被分别调整。
这种效果常用于二维游戏的相机透视效果。在第四世代游戏机和掌上游戏机中较为常见。较新的战略游戏和角色扮演游戏也经常用到。它结合了俯视视角游戏的角色的操控性和横版游戏的角色辨识度。这样玩家就能够获得游戏世界的一个俯视视角，同时能够看到角色的身体侧面细节，而不是像俯视游戏一样只能够看到角色头顶和肩部。
等轴测投影有三大类别：等距投影 ，二轴测投影（对称与不对称）和三角投影。等距投影在工程图领域较为常见。这种投影方法通过旋转物体使三条坐标轴投影的夹角均为120度。这样的好处是物体在三个方向上的缩放长度均相等。在游戏中，为方便在方形像素显示器上进行抗锯齿处理，大部分投影处理选择2:1的像素长宽比例。
《创世纪七：黑月之门》 (Ultima VII: The Black Gate) 和《送报员》（Paperboy） 均使用等轴测投影，而《模拟城市2000》、角色扮演游戏《暗黑破坏神》 和《博德之门》（Baldur's Gate）均使用斜向投影。
看板
在三维场景中，看板技术常常指视野中的一个二维图像元素。因其效果类似于看板的外观而得名。这项技术在20世纪90年代初的游戏中被普遍应用，因当时设备机能限制，无法很好的渲染全三维的物体。这项技术也同样被应用于背景中。当一个物体距离相机过远时，可以将其用二维的精灵图代替，从而大幅提升游戏性能。在游戏中最为常见的看板技术莫过于粒子（雨滴、烟、火花等）和分辨率要求不高的的植被。《侏罗纪公园：侵入者》就是经典案例之一。这项技术曾经被大量游戏应用，如"Rome: Total War"将其用于表示战场上成千上万的士兵。第一人称射击游戏《毁灭公爵3D》和赛车游戏《马力欧卡丁车》均有用到此项技术。
天空盒与穹顶
天空盒或穹顶被用于创造一个看起来比实际视野更加广阔的环境。如果使用的是方形的天空盒，远到无法触及的物体如高山和云等将会以方形贴图技术表现在四周，创造出一种三维空间遥远物体的感觉。穹顶则使用球体或半球体。
天空盒或穹顶一般随着视野位置一起移动，来让观察者感到其贴图上的景物十分遥远。因为在真实世界中，随着观察者移动，远处的景物看起来也并不会有太大改变。因此，天空盒或穹顶中的景物看起来与观察者始终保持着无限远的距离。在背景贴图中不应包含过多分离的物体或较近的物体，否则将会导致观察者移动时发现物体仍然静止，从而产生违和感。
近大远小
在某些游戏里，部分物体的大小会随着与玩家的远近不同而改变。世嘉于1986年发布的游戏Out Run 就是一个典型例子。
在Out Run 中，玩家需驾驶一辆法拉利深入游戏场景。街道两侧的棕榈树虽使用同一个位图，但被缩放到不同的大小以营造远近感。大量消耗内存的看板被Out Run 用于渲染即使在最高能见度模式下也看不到边际的水波和玉米地。
Drakkhen 作为第一个宣称使用三维场景的角色扮演游戏值得一提。然而，游戏并不包含三维引擎，而是使用缩放玩家的算法来营造类似的效果。玩家的队伍在向量控制的场景内活动，而所有的物体都根据距离进行缩放。 Drakkhen 还带有动态昼夜交替和开放世界游戏，均在同时代游戏中难得一见。此类引擎后来被用于Eternam 游戏。
某些移动端游戏，比如"Asphalt: Urban GT 2" 和"Asphalt 3: Street Rules" 的移动版，使用这种方法渲染景物和楼房。
平行滚动
平行滚动指一组二维精灵图或图片层独立于背景以不同的速度移动来营造景深的效果。 上世纪40年代，传统动画所使用的多平面相机衍生出了这项技术。 这种技术最初被用于1982年的街机游戏"Moon Patrol"。.
"Rise of the Triad" 的天空，"Rygar"，"刺猬索尼克"，快打旋风II （Street Fighter II: The World Warrior），"Shadow of the Bea
埃里希·宝隆

埃里希·宝隆（Erich Paulun，），出生于德国帕瑟瓦尔克，是一位德国医生，他在上海建立了同济医院和上海德文医学堂（即今天同济大学和华中科技大学同济医学院的前身）。
生平
宝隆2岁时父母患肺结核去世，由亲戚抚养长大。中学毕业后参加海军学校学医，毕业后1891年随军赴上海。他对上海当时的医疗条件之差感到非常震惊，因此即退伍并在上海行医。在行医过程中他又感受到他所获得的军医教育非常片面，不足以满足一个医生的要求，因此此后他又回德国再次深造两年，1893年重返上海，并在德国领事馆附近设立了一个诊所。
1899年宝隆在德国领事馆的支持下对中国官员施加压力，在白克路（今凤阳路）获得了一块地基建立医院，医院的医疗设施是八国联军的伤兵医院留下来的老器械。以“同舟共济”为名，医院定名为同济医院（同时同济也与Deutsch，“德国的”的发音相似）。宝隆任同济医院的院长。同济医院一开始对中国人不收诊费，但药价非常高，每天只有十来个人看病。整个医院的经营主要靠中国政府每年拨给500两白银来支持。后来获得德国政府及民间捐助（德国政府出50万马克，德国民间筹募获得60万马克，加上中国当地富豪等的捐赠）得以改建医院房屋，医院里设置了12个病房，医院的名声也不断扩大。
医院建立后宝隆开始筹备建立一个培养中国医生的医学院。他的主意获得了德国驻上海的外交官的支持。他们首先建立了一个“在中国促进德国文化工作委员会”，1906年建立了一个建立医学院的基金会，从德国获得25万马克的资金和7万马克的书籍捐赠。1907年上海德文医学堂开办，1908年改名为同济德文医学堂，就是后来的同济大学。
1909年，宝隆感染伤寒，又引起肾脏并发症，最终因尿毒症逝世于上海 。宝隆病逝后，同济医院被改名为宝隆医院来纪念他，后来逐渐发展成同济大学附属同济医院，1955年随同济大学医学院内迁武汉，现为华中科技大学同济医学院附属同济医院。
纪念
2003年6月16日，同济医学院为宝隆建起了半身铜像，同时在附属同济医院门诊楼前塑全身铜像，以此纪念其作为同济医学的创始者。
2004年9月，德中医学会设立宝隆奖章，以表彰那些为促进德中两国医学发展做出卓越贡献的人。裘法祖和裘罗懿成为第一届获得者。
2017年5月16日，上海市普陀区甘泉路街道、普陀区绿化市容局和同济大学附属同济医院在同济医院北侧的志丹路368号建成同济宝隆健康广场，该广场亦立有埃里希·宝隆铜像。
IP分片

互联网协议（IP）允许资料包（英语：Datagram）进行分片（英语：fragmentation，又译分段），将资料包分割成更小的单位。这样的话，当数据包比链路最大传输单元（MTU）大时，就可以被分解为很多的足够小片段，以便能够在其上进行传输。
RFC 1191 描述了“路径MTU发现”，该技术用于确定两台IP主机间的路径MTU，这样就可以避免IP分片。
在Internet协议IPv4版本和较新的IPv6版本中，分片机制的细节和分片机制的整体框架是有所不同的。
接口

接口是中国大陆“port”和“interface”的中文译名，可以指：
概率有神论

概率有神论（英文：”Probability of Theism”），或译为「或然率有神论」，是有神论的证明理论之一，近来由于英国神学家理察·斯温伯恩重新提出，而引起哲学界与神学界的热烈讨论。
希西家

希西家王（he：חזקיה，Hezekiah，前741年—前687年）天主教译为希则克雅，是犹大王国末年的君主，也是犹大国历史中极尊重耶和华神的君王，在位29年。终年54岁。他在位的年份有两种说法：其一是前715年–前687年；另一种是前716年–前687年。他的德行在其前后的犹大列王中，没有一个能及他。其希伯来名字的意思是“被神加力量”。
简历
希西家的父亲亚哈斯是一个背逆耶和华神的君王。因此在希西家当政之初的犹大国，无论政治，宗教上都极其黑暗。根据《圣经》记载，因为北国以色列被亚述攻灭，亚述王可以趁势来攻打犹大国；又犹大的先王亚哈斯曾封锁了圣殿之路，引导举国崇拜偶像，大大得罪耶和华神。若非耶和华神的怜悯，为了坚定向大卫家所说的应许，犹大国的暂得幸存。希西家在二十五岁就登基作王，且正在国家危急之秋，由于行耶和华神眼中看为正的事，因而得耶和华神的怜悯，得以成功脱离亚述大军的攻击和一场致死的大病。他乐于听从当代先知以赛亚的指导，使他为耶和华神大发热心。
根据《希伯来圣经·历代志》的记载，由于希西家积极倡导百姓重新敬拜耶和华神，并遵守耶和华神的命令，所以被犹太人认为是一位好君王。不过，他亦曾作了一件糊涂事，就是容许巴比伦王的使者，参观自己的宝库和武库。其后，耶和华神通过以赛亚先知提出责备，并预言巴比伦将来要掳走他们，也要掳走所有的财物。希西家王显荣自己的宝物，成为了巴比伦进攻圣地耶路撒冷的重要情报。
理察·斯温伯恩

理察·斯温伯恩（Richard Swinburne，）是一位英国宗教哲学家。最主要的经历是英国牛津大学基督教哲学系诺罗斯教席（Nolloth Professor）教授职，主要的研究兴趣有两大部分：一、所有关于哲学的核心问题。二、探索关于基督教核心论述的意义与证明。其坚定反对实证论（或是逻辑实证论）者做出的无神论结论，主张理性与信仰二者并无冲突，使用概率有神论的观念陈述其信仰。在过去的五十年之中，他是论证上帝的存在一位非常重要的学者，而他在哲学领域的贡献主要是在宗教哲学和科学哲学范畴。
生平背景
斯温伯恩在十五岁时，他受洗加入圣公会，于一九五四年进入牛津大学学习哲学、政治和经济相关知识，并于一九五七年以一级荣誉毕业。在毕业之后，于一九五七年至一九六三年，他进一步继续深入研读哲学、神学及相关科学的哲学与历史发展。五十年代他在牛津大学念书时，逻辑实证论盛行，可是当时的教会对这等挑战视而不见，这令他感到不满。他思考自己身为基督徒要如何回应理性对信仰的挑战，因此确立他一生的研究方向：「用现代科学的标准，辅以现代哲学的严谨分析，去澄清基督教神学的意义，并为它提供理据。」为了达成这个长远目标，六十年代他重新念科学及专攻科学哲学。
他一开始是在赫尔大学（1963-72）任教，当中曾有约两年时间在马里兰大学（1969-1970）担任访问学者。之后到了基尔大学（1972-85）继续教授哲学，在这期间他担任吉福德讲座（Gifford lectures），著作《灵魂的进化》（The Evolution of the Soul, 1986）一书。在一九八五年回到牛津大学（1985-2002）任罗诺夫基督教哲学教授。在二○○二年，他从牛津大学退休之后，则分别于底下各所大学担任访问学者及讲课：罗马大学（2002）、卢布林若望·保禄二世天主教大学（2003）、耶鲁大学（ 2003）、圣路易大学（2003）、明尼苏达大学（2006）、斯泰森大学（ 2008）。
主要著作
在斯温伯恩的学术生涯中，他一位著作丰富的学者，平均约二到三年的时间，就可以产生一本具有份量的著作。在一九六八年，他在哲学界开始展露头角，文章驳斥休谟观点，为设计论证翻案。他除了从事学术性的写作之外，他也著述非学术性的作品，提供一般民众阅读，像是一九九六年出版的《上帝是否存在？》（Is There a God?）便是一例，让读者可以用比较浅显易懂的方式认识他的思想，该书受到大家的欢迎，目前已经翻译成二十二个国家的语言。截至目前为止，他写作的书有十七本，而论文截至目前为止共约一百四十篇，登载在Philosophical Quarterly、Mind、Analysis、Church Quarterly Review、Philosophy of Science、Philosophy、Religious Studies、British Journal for the Philosophy of Science、Australasian Journal of Philosophy、Canadian Journal of Philosophy、British Journal for the Philosophy of Science、International Journal for the Philosophy of Religion等期刊，内容涉及科学哲学、心灵哲学和宗教哲学等范畴，特别是在宗教哲学方面的造诣和贡献，可以说是无人可以出其左右。
斯温伯恩有神论三部曲和基督教哲学四部曲被认为是二十世纪宗教哲学的经典，著作内容涉及神的存在、启示、救赎、三位一体、道成肉身、神的护理等神哲学与基督教神学领域的重要议题。在反宗教哲学当道的日子，他不轻言放弃，反而以严谨的分析哲学方法，有力的维护有神论和基督教神学。他扎实的努力，为宗教哲学创出新的局面。他的著作论证引据条理分明、丝丝入扣，把宗教哲学的讨论提升到新的水平。因此他被称为是当代宗教哲学的泰斗，且有人称他为「二十世纪的阿奎那（Aquinas）」。有神论三部曲包含《有神论的一致性》The Coherence of Theism（1977）、《论上帝的存在》The Existence of God（2004，初版1979）、《信仰与理性》Faith and Reason（1981），这三本书的内容概述如下：The Coherence of Theism有力地维护宗教语言的认知意义，并对神的每一属性作出仔细分析，讨论何谓有一位上帝存在的意义，并且论述假设有一位上帝的存在在逻辑上是否合理的。The Existence of God内容广泛讨论各式上帝存在的论证，罗列各方反对或者支持上帝存在的证据，然后将各方的证据给予综合评估，最后得出「上帝存在的可能性比不存在的为高」
郭斌和

郭斌和，字洽周。语言文学家。江苏江阴人。
生平
早年就读于梁丰学校、南菁中学。1917年考入南京高等师范学校（国立中央大学）英语系。1919年转入香港大学，专攻中西文学。1922年毕业，获文学士学位。1922年任教于香港育才中学。由于在港大期间学业优异，深得沃姆（G. N. Orme）教授的赏识，每日上午在育才中学教课，下午由沃姆亲自开车接至沃姆家中专授希腊文和拉丁文。1924年任教于南京第一中学。1924年8月任教于沈阳中国东北大学。1927年赴美国哈佛大学研究院深造，师从白璧德（Irving Babbitt）深研西洋文学，获硕士学位。1930年前往英国牛津大学研究院进修。1930年12月回国在东北大学继续任教。1931年九一八事变爆发，离开沈阳到山东大学任教。1932年任国立清华大学外文系教授。1933年回母校国立中央大学任外文系教授。1937年8月抗战爆发，任国立浙江大学教授，直到1946年。历任中文系系主任、外文系系主任、师范学院国文系系主任、文学院代理院长、训导长、代理校长等职。1946年，再回中央大学任外文系教授，经中央大学易名南京大学，直至1986年12月退休。1949年，大陆时局动荡，香港大学想请他回母校任教，月薪一千港元，并有依山傍海的小别墅作为寓所，托其好友写信劝他速带家眷来港，信中还附寄别墅钥匙，他以宁愿留在大陆也不为亡国奴的心情，婉言谢绝。在南大（中大）外文系，曾开设欧洲文学史、文学欣赏、词源学、文学批评、莎士比亚与希腊拉丁文学、英美文学与希腊拉丁文学、精读、作文、翻译等课程。
帕拉林匹克运动会中国代表团

中华人民共和国（国际残奥会国家编码为：CHN）以中国残疾人奥林匹克委员会身份参加夏季残奥会以及冬季残奥会，中国代表团于1984年纽约残奥会才开始参加赛事，截止2024年巴黎残奥会一共参加过十一届夏季残奥会和六届冬季残奥会，截至巴黎残奥会，合共取得1516面奖牌，包括647面金牌，495面银牌，374面铜牌。中国代表团只包括来自中国大陆的运动员；来自香港特别行政区和澳门特别行政区的运动员则分别以中国香港、中国澳门身份参加。
参赛历史
夏季
1984年纽约残奥会，中国首次参加残奥会，参赛的运动员人数为24人，其中平亚丽和赵继分获女子B2、B3(视力障碍)的跳远金牌，是该届残运会中国唯一夺得的两面金牌。在该届残运会中，中国共获2金13银9铜，在奖牌榜的第23位，更有9人打破了世界纪录。
1988年汉城残奥会，中国派出了43位运动员，夺得17金、17银、10铜，奖牌榜排名14，当中11人破世界纪录。
1992年巴塞罗那残奥会派出的人数与首届派出的人数相同，夺得奖牌数目较上届少，共为11金、7银、7铜，14人破世界纪录，21人破残运会纪录。虽然参赛人数减少，但奖牌榜排名却上升了两位，成绩出众。
1996年亚特兰大残奥会，中国派出53名团员，其中运动员37人，他们参加了17个项目中6项比赛。16金、13银、10铜是该届的成绩，当中10人16次破世界纪录，奖牌榜排名第9。
2000年悉尼残奥会派出了87位运动员，摘下了34金、22银、16铜的卓越成绩，奖牌榜排名进一步提升到达第6，该届残运会共有25次的世界纪录被中国代表打破，当中包含了15人以及4人4次创下残运会的新纪录。
2004年雅典残奥会共派出了200位运动员，其中161位是首次参加残奥会。中国共夺得了63金46银、32铜，总数为141块，奖牌榜排行首位，打破了一直由欧美垄断首位的局面。共参与了11个大项、284个小项。在63面金牌中，田径和游泳最多，前者共有25面金牌、后者有19面，轮椅乒乓球所中国摘下了7面金牌。在女子坐地排球中，中国在决赛以25：15、23：25、25：15、25：17，总局数3:1击败荷兰夺金。又在卧举中夺得5面金牌、在盲人柔道夺得两金、自行车1金、轮椅击剑1金、轮椅射箭1金以及1金。
2008年北京残奥会，中国凭借东道主优势获得了全部20个大项的参赛权，共派出了332名运动员参加了295个小项的比赛，其中，马术、轮椅橄榄球、轮椅篮球、五人制足球、七人制足球、帆船、盲人门球、赛艇和硬地滚球为首次参赛。与当年的奥运会一样，中国代表团发挥出色，成绩远超上届，共获得89金70银52铜共211枚奖牌，金牌榜和奖牌榜上双双排第一。同时，首次参赛的盲人足球获得银牌，盲人门球获得1金1银，女子坐式排球则卫冕成功，乒乓球项目拿下了24枚中的13枚。
2012年伦敦残奥会，中国派出417人组成的体育代表团赴伦敦参加包括田径、游泳、足球等项目在内的15个大项的角逐。在该届赛事中，中国残奥代表团创造了自1984年参加残奥会以来的最好成绩，共获得95块金牌、71枚银牌、65枚铜牌，共231块奖牌，连续三届占据了金牌榜首位。其中，女子射击运动员张翠平射落了伦敦残奥会首金，男子田径运动员赵旭获得了中国残奥历史的第300块金牌，男子游泳运动员杨洋、许庆成为中国代表团获得金牌最多的“四金王”，女子坐式排球队舀下了中国唯一一个集体项目冠军。
2016年里约残奥会，中国体育代表团共有308名运动员，参加了17个大项、328个小项的比赛，这是在境外举行的残奥会中，该国参赛运动员人数最多、参赛项目最多，代表团规模最大的一次。中国体育代表团获得107枚金牌、81枚银牌和51枚铜牌，刷新51项世界纪录，创造了自1984年参加残奥会以来的最好成绩，连续第四届夺得金牌和奖牌榜双第一。
2020年东京残奥会，由于新型冠状病毒全球大流行而延期一年于2021年举行。中国体育代表团总人数为437人。其中运动员251名，包括119名男运动员和132名女运动员，另有186名教练、工作人员及竞赛辅助人员随行。中国代表团最终获得96金60银51铜、一共207枚奖牌的优异成绩，创造了29项世界纪录，连续五届残奥会位列金牌榜、奖牌榜双第一。
2024年巴黎残奥会，中国体育代表团由516人组成，其中运动员284人。中国代表团最终取得94金76银50铜、共220枚奖牌的优异成绩，创造了20项世界纪录，自雅典开始，连续六届夏残奥会位列金牌榜、奖牌榜双第一。
冬季
中国代表团于2002年盐湖城冬季残奥会才开始参加赛事，中国首次派出4人的队伍参加冬季残奥会，参加的项目是高山滑雪和越野滑雪，但参加越野滑雪的运动员因伤退出，本届残奥会中国最好成绩为第六名。
2006年都灵残奥会，中国派出了7位运动员参加了高山滑雪、越野滑雪2个大项22个小项
网络地址转换

网络地址转换（英语：Network Address Translation，缩写：NAT），又称IP动态伪装（英语：IP Masquerade），是一种在IP封包通过路由器或防火墙时重写来源或目的IP地址或端口的技术。这种技术普遍应用于有多台主机，但只通过一个公有IP地址访问网际网路的私有网络中。
NAT技术部署方便，且得到了广泛应用。然而，NAT也让主机之间的通信变得复杂，导致了通信效率的降低。
概述
1990年代中期，NAT是作为一种解决IPv4地址短缺以避免保留IP地址困难的方案而流行起来的。网络地址转换在很多国家广泛使用。所以NAT就成了家庭和小型办公室网络连接上的路由器的一个标准特征，因为对他们来说，申请独立的IP地址的代价要高于所带来的效益。
在一个典型的配置中，一个本地网络使用一个专有网络的指定子网（比如192.168.x.x或10.x.x.x）和连在这个网络上的一个路由器。这个路由器占有这个网络地址空间的一个专有地址（比如192.168.0.1），同时它还通过一个或多个因特网服务提供商提供的公有的IP地址（叫做“过载”NAT）连接到因特网上。当信息由本地网络向因特网传递时，源地址从专有地址转换为公用地址。由路由器跟踪每个连接上的基本数据，主要是目的地址和端口。当有回复返回路由器时，它通过输出阶段记录的连接跟踪数据来决定该转发给内部网的哪个主机；如果有多个公用地址可用，当数据包返回时，TCP或UDP客户机的端口号可以用来分解数据包。对于因特网上的通信，路由器本身充当源和目的。
流行在网络上的一种看法认为，IPv6的广泛采用将使得NAT不再需要，因为NAT只是一个处理IPv4的地址空间不足的方法。
缺点
在一个具有NAT功能的路由器下的主机并没有建立真正的对外IP位址，并且不能参与一些因特网协议。一些需要初始化从外部网络建立的TCP连接和无状态协议（比如UDP）无法实现。除非NAT路由器管理者预先设置了规则，否则送来的数据包将不能到达正确的目的地址。一些协议有时可以在应用层网关（见下）的辅助下，在参与NAT的主机之间容纳一个NAT的实例，比如FTP。NAT也会使安全协议变得复杂，比如IPsec。
端对端连接是被IAB委员会（英语：Internet Architecture Board）支持的核心因特网协议之一，因此有些人据此认为NAT是对公用因特网的一个破坏。一些因特网服务提供商（ISP）只向他们的客户提供本地IP地址，所以他们必须通过NAT来访问ISP网络以外的服务，并且这些公司能不能算得上真正的提供了因特网服务的话题也被谈起。
类型
基本网络地址转换（Basic NAT）
这一种也可称作NAT或“静态NAT”，在中提供了信息。它在技术上比较简单，仅支持地址转换，不支持端口映射。Basic NAT要求对每一个当前连接都要对应一个公网IP地址，因此要维护一个公网的地址池。宽带（broadband）路由器通常使用这种方式来允许一台指定的设备去管理所有的外部链接，甚至当路由器本身只有一个可用外部IP时也如此，这台路由器有时也被标记为DMZ主机。由于改变了IP源地址，在重新封装数据包时候必须重新计算校验和，网络层以上的只要涉及到IP地址的头部校验和都要重新计算。
Basic NAT要维护一个无端口号NAT表，结构如下。
网络地址端口转换（NAPT）
这种方式支持传输层协议（例如TCP、UDP等）的端口映射，并允许多台主机共享一个公网IP地址。
支持端口转换的NAT又可以分为两类：源地址转换和目的地址转换。前一种情形下发起连接的计算机的IP地址将会被重写，使得内网主机发出的数据包能够到达外网主机。后一种情况下被连接计算机的IP地址将被重写，使得外网主机发出的数据包能够到达内网主机。实际上，以上两种方式通常会一起被使用以支持双向通信。
NAPT维护一个带有IP以及端口号的NAT表，结构如下。
受到NAT影响的应用程序
一些高层协议（比如FTP、Quake、SIP）在IP包的有效数据内发送网络层（第三层）信息。比如，主动模式的FTP使用单独的端口分别来控制命令传输和数据传输。当请求一个文件传输时，主机在发送请求的同时也通知对方自己想要在哪个端口接受数据。但是，如果主机是在一个简单的NAT防火墙后发送的请求，那么由于端口的映射，将会使对方接收到的信息无效。
一个应用层闸道（Application Layer Gateway，ALG）可以修正这个问题。运行在NAT防火墙设备上的ALG软件模块可以更新任何由地址转换而导致无效的信息。显然，ALG需要明白它所要修正的上层协议，所以每个有这种问题的协议都需要有一个单独的ALG。
但是，除FTP外的大多数传统的客户机－服务器协议不需要发送网络层（第三层）信息，也就不需要ALG。
这个问题的
玉佛寺 (上海)

上海玉佛寺，也称玉佛禅寺，位于上海市普陀区安远路，是上海四大佛寺之一。
历史
1882年（清光绪八年），来自普陀山的慧根法师来到缅甸，打造好大小玉佛5尊，并准备日后让这5尊玉佛前往中国。1899年（光绪15年），慧根法师自缅甸返回普陀山，并托轮船招商局将玉佛运回中国。路过上海时其中的两尊留在上海，剩下的三尊小像运回普陀山。两尊玉佛一尊是释迦牟尼坐像，另一尊是释迦牟尼卧像。这两尊玉佛先放在张华浜。1900年在淞沪铁路局任职的盛宣怀亲戚的资助下，江湾站附近建寺，然后玉佛迁移至此。寺名就定名玉佛寺。辛亥革命期间，寺院被军队占领，佛像被抛弃在外。后来盛宣怀又将玉佛请回上海，并临时放置在麦根路。江湾原址不再作为寺庙使用，最终在一·二八事变期间被炸毁。
玉佛寺的安远路现址由可成法师于1918年开始修建，10年建成。
1952年，上海佛教界在寺内启建“祝愿世界和平法会”，恭请虚云法师主法。法会圆满后，虚云法师又留寺主持禅七。1955年，十世班禅来寺访问。
1966年，文革开始，玉佛禅寺受到冲击，不过两尊玉佛和许多文物都完好无损，是上海唯一完整保存下来的佛教寺院。1978年，玉佛禅寺恢复开放。2000年，玉佛寺购进原利群医院旧址，并在旧址建成玉佛禅寺后院。
2011年，入选普陀区文物保护单位。
2017年，玉佛寺因存在消防、交通、建筑结构、高密度人员集聚等多重公共安全隐患，对寺内的大雄宝殿进行平移。
创办佛学院
玉佛寺主持远尘法师礼聘震华法师前来玉佛寺筹办佛学院，并请他继任玉佛禅寺住持。1942年，5月29日，上海佛学院在玉佛寺成立。佛学院开学初，学僧约三十人，聘教师十余人。1945年佛学院曾停办，1946年春重新开学。1949年佛学院停办，期间培养了不少学僧，颇受好评。该佛学院于1983年恢复。
东京保护国

东京保护国（法语：Protectorat français du Tonkin），是1885年法兰西第三共和国根据《第二次顺化条约》在越南北部建立的一个保护领，首府设于河内。越南人称之为北圻，意为「北方之土」。
「东京」一名源于越南语Đông Kinh，是河内在后黎朝时期的名称，后来成为西方人对越南北部的称呼。
不净动物

本条目是在伊斯兰教、犹太教和基督教里被定义为不净动物的清单。其他东方的宗教，如佛教、道教、儒教等，则没有不净动物的概念。
犹太教
记载在利未记的不洁净的动物
这些动物包括以下种类：
附加的不洁净的动物
以下列出的动物没有在圣经中被定义为不洁净，但是从其特征来说符合利未记所定义的不洁净的动物，它们可以被看作是有争议的不洁净：
伊斯兰教
伊斯兰教把猪视为不洁净之物，所以他们不准许吃。中国穆斯林亦将“猪”这个字，视为禁忌。狗也并且被认为是不洁净的，并且如果穆斯林被狗舔到，他们就必需要执行洗净。
基督教
大多数的基督教信徒不跟随摩西饮食律法。除了安息日会以外，他们的共同神学观点是认为耶稣的死亡和复活后，那些所谓“旧约定”的限制已经不再适用了。
蔡襄

蔡襄，字君谟，号莆阳居士，福建路兴化军仙游县（今福建省莆田市仙游县）人。北宋政治家、书法家和茶学专家。著有《茶录》《荔枝谱》等书。谥号忠惠。
生平
蔡襄生于北宋大中祥符五年（1012年）。蔡襄的父亲蔡琇初为仙游县枫亭驿农民，曾担任泉州吏员。蔡襄母亲卢氏为惠安县德普里（今泉港区后龙镇）圭峰村名士卢仁之女。
十五岁时参加乡试，十八岁进入国子监就读。
天圣八年（1030年）参加开封乡试，获得第一名佳绩。次年（1031年）中进士（第十名），授漳州军事判官。
景祐三年（1036年）四月，授西京留守推官。同年五月，天章阁侍制、权知开封府范仲淹以事忤宰臣吕夷简遭贬，镇南军节度掌书记，馆阁校勘欧阳修、大理寺评事余靖、太子中允，馆阁校勘尹洙皆因论仲淹事同样遭到贬黜，蔡襄为此作《四贤一不肖诗》声援范、欧阳等人。
宝元（1039年）二年，加试大理寺评事。三年（1040年），迁著作佐郎。九月，充馆阁校勘。
庆历三年（1043年）四月，迁秘书省丞、知谏院。九月，赐五品服。四年（1044年）八月，迁直史馆、同修起居注。十月，授右正言、知福州事。七年（1047年）十一月，除福建路转运使。
皇祐二年（1050年）九月，判三司盐铁勾院。三年（1051年），充三司度支勾院判官。四年（1052年）九月，进知制诰、迁起居舍人、权同判吏部流内铨。五年（1053年）正月，权同知贡举。六年（1054年），迁龙图阁直学士、权知开封府。
至和二年（1055年）三月，除枢密直学士、知泉州事。三年（1056年）四月，迁礼部司郎中、知福州事。
嘉祐三年（1058年）四月，移知泉州。五年（1060年）七月，充翰林学士、权知开封府。六年（1061年）四月，判三司使。七年（1062年）十一月，转吏部司郎中。八年（1063年）三月，总应奉山陵事。六月，任修奉太庙使。八月，拜三司使、迁给事中。
治平二年（1065年）二月，罢三司使、除礼部侍郎、端明殿学士、知杭州事。三年（1066年），丁母忧。四年（1067年）八月，卒于家。十月，赠吏部侍郎，葬于枫亭蔡岭。
乾道年间或淳熙三年（1176年），赠谥忠惠。
轶事
蔡襄胡须很漂亮，号美髯须。一日，蔡襄向宋仁宗进言，宋仁宗忽然问道：“卿髯甚美，长夜覆之于衾下乎？将置之于外乎？”蔡襄听闻无言以对。回到家，晚上就寝时，反复思考宋仁宗的问题，究竟是要将胡须放在棉被里面？还是要将胡须放在棉被外面？思来想去，竟让蔡襄一夜辗转难眠。
贡献
修建万安桥
在担任权知泉州事时，蔡襄主持建造了跨海的万安桥（后来改称洛阳桥），从北宋皇祐四年（1053年）至嘉佑四年（1059年）十二月，前后历七年之久，耗银一千四百万两。桥长三百六十丈，宽一丈五尺，武士造像分立两旁。造桥工程规模巨大，方便了周边地区的交通往来。
蔡襄后又在桥上增建了许多装饰：佛塔九座、亭7座，并刻有许多艺术石雕，桥的栏杆上端还刻有披发昂首的石狮子，有的石狮子口内还含有玲珑滚动的石球，被称之为「狮子含珠」。
「茶色贵白」理论
蔡襄作于皇祐年间（1049年—1053年）的重要茶学专著《茶录》中，针对建茶著书立论，建茶的斗试型式—斗茶色(斗色)、斗水痕(斗浮)成为宋代士大夫的茶事活动之一，「斗茶」的意涵开始复杂。
宋代「斗茶」的竞赛中，在蔡襄《茶录》尚未成为主流之前，是属于茶叶品质的比赛，而且是关于味觉、嗅觉的感官评鉴。
蔡襄《茶录》的本意，「茶色贵白」是相对用语，指的是茶叶愈偏白愈佳，实际是仍带「微绿」。因此「茶色贵白」是原则，但在语意上有一定的模糊性，后人将「茶色贵白」视为铁律，推崇到极致的说法，可说是走火入魔的结果，并不符合蔡襄的原意。
蔡襄于皇祐(1049-1054)中上奏《茶录》，并于治平元年(1064)再次奏陈英宗，逐渐奠定他在建茶方面的权威基础。北宋庆历之后，建安地区白茶(又称「白叶茶」)逐渐受到重视，蔡襄《茶录》将「茶色贵白」的理论普及全国，民间开始风行「白茶」。梅尧臣(1002-1060)〈次韵和永叔尝新茶杂言〉侧面反映其流行情形如下：
「自从陆羽生人间，人间相学事春茶。当时采摘未甚盛，或有高士烧竹煮泉 为世夸。入山乘露掇嫩觜，林下不畏虎与蛇。近年建安所出胜，天下贵贱 求呀呀。东溪北苑供御余，王家叶家长白牙。造成小饼若带銙，斗浮斗色 倾夷华。味甘回甘竟日在，不比苦硬令舌窊。此等莫与北俗道，只解白土 和脂麻。欧阳翰林最别识，品第高下无欹斜。晴明开轩碾雪末，众客共赏 皆称嘉。建安太守置书角，青蒻包封来海涯。清明才过已到此，正见洛阳 人寄花。兔毛紫盏自相称，清泉不必求虾蟇。石缾煎汤银梗打，粟粒铺面 人惊嗟。诗肠久饥不禁力，一啜入腹鸣咿哇。」https://www.arteducation.com.tw/shiwenv_be4870d1b6cf.html ）</ref>
此诗大意指当时流行建茶，东溪、北苑
北江大堤

北江大堤是位于北江下游东岸的堤防，是广州珠江三角洲防御北江及西江洪水的重要屏障。北起清远，经三水，到达南海区狮山止，全长63.34公里，其保护的人口超过500万，耕地6.7万亩，是中国七大堤防之一。
历史沿革
北江大堤于宋代筑堤，清远石角清平围（现北江大堤石角段）始建于明代，直至1949年之前，北江大堤已经具有一定的规模，但未形成一个完整的防洪体系，其防洪标准较低。中华人民共和国成立后，分别于1955-1957年、1970-1972年、1983-1987年对北江大堤进行了三次大规模的加固，把这些各不相连的堤围连成连起来，形成了现在的北江大堤，防洪能力亦大大加强。1994年的洪水却出现了险情，对此水利部经过两三年的论证，于2003年再度启动北江大堤的加固工程，工程将于2007年完工。工程建成后，冲积层的管涌问将得到全面解决，能抵御百年一遇的大水。
六呎风云

《六呎风云》（英语：Six Feet Under）是一部由艾伦·鲍尔创作的美国影集，六呎指的是欧美国家先人土葬埋棺木时, 多将棺材埋至地面六呎以下。本剧以经营「费雪与子葬仪社」（Fisher & Sons）的费雪家族为重心，描述每个家族成员在父亲死亡之后的生活。故事的场景主要设定在现代的洛杉矶。
《六呎风云》在2001年于美国HBO频道首播，之后相继在多个国家播出。本剧在2005年8月21日结束五年的播出。
本剧获得来自《纽约时报》等媒体的好评，同时也获得其他电视制作人及葬礼指导员的赞赏。《六呎风云》总共获得三座金球奖、九座艾美奖。本剧在2002年获金球奖杰出电视影集和最佳女配角。法兰丝·康诺伊在2004年赢得金球奖戏剧类最佳女主角。同时本剧也获得2003年演员公会奖最佳影集奖 。
剧情概述
本系列影集的核心是一葬仪社家庭的成员。每一集几乎都以某个客户的死亡作为开头，进而深入描绘死亡引发的后续反应如：人情冷暖、世态炎凉，对亲属友人乃至于葬仪社从业人员带来的冲击、体悟与省思，是一部对人生有著深邃思考且深具哲思的影集。
这部影集的核心是家庭。借由家庭中不同成员的个性、性向、人生际遇等等讨论人生与社会各个面向的现象与事件如：感情关系，包括外遇、婚姻、异性恋、同性恋；情感疾患及相关的心理症状如忧郁症、躁郁症、物质滥用等；而最根本的，就是借由生、老、病、死的必然观看与反省生命中的每时每刻。
此剧可能是第一部把死亡当做主要话题的美国电视剧。
制作
概念
虽然整体情节和人物是由艾伦·鲍尔创作的，但报告关于该系列的构思方式存在冲突。在一个例子中，鲍尔说他在姐姐和父亲去世后想出了演出的前提。然而，在对该系列DVD集的采访中， 他暗示HBO娱乐部门总裁卡罗琳·施特劳斯（Carolyn Strauss）向他提出了这个想法。在版权侵权诉讼中， 编剧格温·奥唐纳（Gwen O'Donnell）断言，她是后来通过施特劳斯传给鲍尔的想法的原始来源；美国联邦第九巡回上诉法院基于这一主张属实的假设，驳回了她的主张。
在高雅有线电视频道上播出使该系列能够探索比其他频道更黑暗的主题。鲍尔在接受采访时说：
主要主题
该节目的重点是人类的生、老、病、死的共生本质、殡葬行业以及每天与之打交道的人的生活。在讨论该节目的概念时，创作者鲍尔详细阐述了该节目试播的首要问题：
《六呎风云》介绍了费雪家族作为探索这些问题的基础。在全5季63集的整个过程中，主要角色经历的危机与他们所处的环境和他们所经历的悲伤直接相关。艾伦·鲍尔再次将这些经历以及系列标题的选择与节目持久的潜台词联系起来：
文化评论家莎莉·蒙特（英语：Sally Rowena Munt）评论道：“人们可能会冒险说（这个节目）对阶级立场和关系有一种离奇或奇怪的表现”。 《纽约杂志》认为该节目“谨慎地避免了道德主义”，但有时它“感觉像是一个信息”，即“死亡有一个可怕的时机”，对于某些人来说，它也可能是“业力礼物”。 创作者艾伦·鲍尔驳斥了这一说法，声称故事中没有任何信息，而只是承认死亡发生在“混乱的事情”中间，而不是等待我们整理我们的生活。
拍摄背景
费雪家的外观是在洛杉矶西亚当斯（英语：West Adams, Los Angeles）街区西25街2302号和阿灵顿大道（Arlington Avenue）的交叉口拍摄的。 在第五季第一集，瑞可提到他在“西亚当斯长大，离我工作的地方很近。”
全体人员
创作者艾伦·鲍尔还担任了整个系列的执行制片人和节目统筹。执行长罗伯特·格林布拉特（Robert Greenblatt）和大卫·贾诺拉里（David Janollari）制作了该系列，因为“The Greenblatt Janollari”工作室是制作公司之一。其他制片人是洛瑞·乔·聂莫瑟（Lori Jo Nemhauser）和罗伯特·德尔瓦勒（Robert Del Valle）。
编剧人员包括鲍尔，他在系列剧中写了九集，包括试播集和系列结局。整个系列剧的编剧包括瑞克·克利夫兰（英语：Rick Cleveland），他写了八集，并在第五季成为执行制片人；凯特·罗宾（英语：Kate Robin），在第五季写了八集，成为监制；和 布鲁斯·艾瑞克·卡普兰（英语：Bruce Eric Kaplan），他写了七集，并在第四季成为执行制片人。克里斯汀·威廉斯（Christian Williams）只是第一季的工作人员，写了两集。劳伦斯·安德里斯（Laurence Andries）和克里斯汀·泰勒（英语：Christian Taylor (screenwriter)）在前两季的连续剧中各写了三集，他们还担任制片人。史考特·巴克和乔伊·索洛韦（英语：Joey Soloway）加入第二季，在该系列的其余部分继续工作，每个人都写了七集。巴克在第四季成
瓜地马拉市

危地马拉城（西班牙语：Ciudad de Guatemala，）是瓜地马拉的首都和第一大城市、瓜地马拉省首府，同时也是中美洲第一大城市。人口根据不同的估算方式，在200万至350万人之间。位于瓜地马拉中部的山谷中。全市由工程师劳尔·阿吉拉尔·巴特雷斯做妥善的都市规划，共分为22个区，每区皆有直向与横向的街道。分区编号从第一区编至第二十五区，第20、22、23区并不存在。
历史
瓜地马拉市的地点在2000年以前，就有古马雅的大城市卡米纳尔胡尤（Kaminaljuyu），因此遗留了许多古代建筑。西班牙殖民时代早期，瓜地马拉市是一个小城镇，1775年由于地震摧毁了原来的旧都城安提瓜瓜地马拉，使这里成为西属中美洲的首府，城市才日渐发展。
该市是瓜地马拉的政治、经济、文化中心。位于该市的拉奥罗拉国际机场是全国出入最主要交通孔道。市内共有八所大学以及许多博物馆和画廊。
地理
地形
瓜地马拉市位于瓜地马拉中部高地地区，属多山地形，市内地形呈现明显高低起伏，平均海拔约1,600公尺。整座城市为其他高山或火山环绕，帕卡亚火山、水火山、富埃戈火山等于市区内可见。
气候
瓜地马拉有「恒春之国」（País de siempre primavera）的美誉，而瓜地马拉市为该气候之典型城市，全年平均气温约在20~30度C之间。瓜地马拉每年11月至4月为干季，5月至10月为雨季，雨季时降雨量丰富，偶尔会酿灾。此外，夏季期间偶尔会有飓风侵袭。
自然灾害
地震
瓜地马拉市经常有地震发生，最近一次的灾难性地震发生于1917/1918年、1976年以及2012年。
热带气旋
瓜地马拉市经常受热带气旋所带来的灾害袭击，其中1998年11月的飓风米奇以及2005年的飓风斯坦，是瓜地马拉市有纪录以来，最严重的飓风灾害。
2010年，瓜地马拉市亦受热带风暴阿加莎吹袭，其短时间内庞大的降雨量，加上排水系统崩溃，于瓜地马拉市北部曾造成一巨大坑洞。
火山活动
瓜地马拉市周边可见四座火山，其中有两座是活火山。最接近瓜地马拉市，且最活跃的火山为帕卡亚火山，其有时会排出大量的火山灰。
2010年五月27日晚间七时十分，该火山曾经再次喷发，火山灰喷至1,500公尺高，影响地区包括瓜地马拉市及周边三个省份，落下火山灰雨，拉奥罗拉国际机场也因此关闭，五天后才恢复正常。瓜地马拉国家灾害防治协调中心（CONRED）于火山爆发时针对火山邻近社区发布红色警戒，并建议疏散。此次火山喷发共造成2人死亡、数人受伤。
土石流
由于强降雨带来的土石流，在瓜地马拉雨季期间很常见，其中又以地势脆弱且陡峭的山边最易发生。2005年十月的史坦（Stan）飓风侵袭期间，即发生多起土石流案件。
教育
大学
瓜地马拉市境内共有14间大学，分别列表如下：
部分大学有提供对外开放之课程，可至各校网站查询。
中小学
瓜地马拉市境内有多间中小学。此外，瓜地马拉美国学校、马雅国际学校、法国学校等亦坐落于瓜地马拉市。
交通
航空
拉奥罗拉国际机场为瓜地马拉市唯一且主要的对外机场，亦为全国规模最大之机场，每日均有航班来往美国洛杉矶、亚特兰大、迈阿密，以及萨尔瓦多、巴拿马、墨西哥等地。
公路
瓜地马拉市为国内三条快速道路的主要联络点，分别为CA-1泛美公路(墨西哥边境经瓜地马拉市至萨尔瓦多边境)、CA-9跨洋公路(Puerto San Jose至Puerto Santo Tomas de Castilla)，以及前往佩滕省的公路。
大众运输
瓜地马拉市区主要以公车接驳，市区公车主要为美国淘汰之校车改装，以Terminal站、Trebol站与Centra Sur站为主要转运站，可前往市区大部分地区，以及国内其他省分，车票单趟为1Q(假日为1.5Q，另部分路线为1.1Q)。此外，市区亦有计程车，主要有Taxis Amarillo(黄色计程车)、Taxis Verde(绿色计程车)、Taxis Mariscal、Taxis Las Americas、Servitaxis Rotativos与Blanco y Azul(白色与蓝色计程车)等公司营运，至少25Q起。
Transmetro
为扩大运能、提升大众运输安全度与可靠性，2007年起瓜地马拉市于市中心辟建BRT路线公车，称作TransMetro。目前共有三条路线，分别为Eje Sur(南线)、Eje Corredor Central(中央走廊线)，以及逢例假日行驶的Eje Centro Histórico(历史中心线)。
Eje sur(南线)
Eje sur(南线)行驶区间为瓜地马拉第一区 - Centra Sur，共有四种营运模式如下：
以下为车站说明：
Eje Corredor Central（中央走廊线）
Eje Corredor Central（中央走廊线）行驶区间为瓜地马拉第一