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不动产信托

接受信托时，若信托的物件为不动产者，即为不动产信托，可以借由信托的行为，保障双方的权利和收益，例如建商就不怕地主毁约，而地主也不会怕建商赖帐或恶性倒闭。
依据信托法，信托可区分为民事信托与营业信托（商事信托），概略而言，民事信托的受托人可以是一般人，包括自然人或法人（例如将财产信托予某位律师，某位会计师或者某间公司等），而营业信托之受托人为＂信托业法＂所定之＂信托业＂（包含信托公司，兼营信托业务之银行，以及兼营信托业务之投信投顾）。
相互作用

相互作用（interaction，又称交互作用）词义为“两种以上的事物因互相影响所产生的作用”，可以指：
圣艾尔摩之火

圣艾尔摩之火（英语：St. Elmo's fire），也译作圣艾摩之火、圣艾摩，是世界各地很多地方会出现的一种怪火，主要在夏、秋、冬三个季节的雷雨、下雪以及暴风雨的时候出现。会出现在屋檐、建筑物顶端，以及人的指尖、头发等地方。中国古时称马祖火，是一种自古以来就常在航海时被海员观察到的自然现象，经常发生于雷雨中，在如船只桅杆顶端之类的尖状物上，产生如火燄般的蓝白色闪光。圣艾尔摩之火也会出现在牛羊等牲畜的角尖，或任何尖锐物体上。
成因及发生条件
圣艾尔摩之火的成因是一种电晕放电现象，是由于周遭环境非常大的电位差（这在大雷雨中很常见），超越了空气的击穿电压（约每公尺3百万伏特），使得空气成为了导体（等离子体），并在导电的过程中放出强光。虽然名称中有「火」这个字，但其实一点都不热。
纪录
清朝郁永河《海上纪略》曾提到类似的现象，称作「马祖火」（马祖即船员的守护神妈祖）。《海上纪略》描述：「洋中风雨晦暝，夜黑如墨，每于樯端视神灯示祐。又有船中忽出爝火，如灯光，升樯而灭；舟师谓是马祖火，去必遭覆败，无不奇验。」
在古代的希腊，当人们在海上看到单一的放电光冠时，会称呼其为海伦（Helene），而成对出现的则是称为卡斯托耳（Castor）与波吕丢刻斯（Pollux）。事实上，再加上克吕泰涅斯特拉（Clytemnestra），这四个人物在希腊神话中被叙述为天神宙斯与斯巴达王妃勒达（Leda）偷情之后，所生下的两对双胞胎（从两颗不同的天鹅蛋中孵化而出），其中卡斯托耳与波吕丢刻斯这对兄弟（也就是双子座的由来）曾参与亚哥号（Argon，也就是南船座的由来）的多次冒险远征，他们主要是负责在亚哥号的两根桅杆上辽望守护著整船的队友，因此向来被认为是船员的守护者。这故事与圣艾尔摩之火的说法，正好有著异曲同工之妙。
「圣艾尔摩之火」这名称起源于一位三世纪时的义大利圣人——圣伊拉斯莫（it：Erasmo di Formia）（又常称为福尔米亚的伊拉斯莫（Erasmo di Formia，或圣艾尔摩），由于传统上圣艾尔摩一直是海员的守护圣人，因此早期时当人们在狂暴的雷雨中看到船只桅杆上发生发光的现象时，都归论是守护圣人圣艾尔摩显灵保佑，因而得名。外观上，圣艾尔摩之火有著蓝白色的光辉，在某些情况下看起来像是火焰，但通常都是呈现二至三道的电弧状，经常出现在如船只的桅杆、建筑物的尖顶或烟囱之类的孤立结构上。圣艾尔摩之火，或也常被称为「corposants」或「corpusants」（源自拉丁文中的「圣体」），曾经在凯撒的《阿非利加战记》与老普林尼的《博物志》等古书中被提及。而赫尔曼·梅尔维尔的名著《白鲸记》中，也出现过形容船上大副史塔巴克（Starbuck）在发现圣艾尔摩之火时大呼「圣体！圣体！」的章节。威尼斯历史家与商人安东尼奥·皮加费塔在他跟随斐迪南·麦哲伦出航时所写的日志中，也同样提及过这现象。
在达尔文搭乘小猎犬号出航进行他著名的环球考察时，曾在途中写信给挚友、植物学家约翰·史帝芬·韩斯洛（英语：John Stevens Henslow）描述当小猎犬号泊锚在拉布拉他河的河口时，「每样东西都像是著了火，天空闪亮，水中有光点，甚至连桅杆顶端都有蓝色的火焰。」即是描述了圣艾尔摩之火出现的情况。
著名的美国科学家与政治家，长年投身于电学研究的富兰克林，是第一个观察并确认圣艾尔摩之火的真实身份之科学家，他在1749年时提出圣艾尔摩之火的本质不是神迹或是火焰，而是电。虽然有人提出在某些极少见的情况下，圣艾尔摩之火甚至会出现在牛羊等牲畜的角尖，或任何被飓风席卷住的尖锐物体上，但基本上圣艾尔摩之火与另一种常在雷雨中见到的物理现象球状闪电，是两种不同但有点关联的事物。
肥皂泡

肥皂泡是肥皂产生的一种非常薄的虹彩的表面膜。肥皂泡的存在时间通常很短，它们会因触碰其它物体或维持于空气中太久而破裂（地心吸力令肥皂泡上方的膜变薄）。肥皂泡还可能帮助解决空间的复杂的数学问题，因为他们总是会找到点或者边之间的最小表面。
物理
表面张力和形状
肥皂泡的存在是因为液体（通常是水）的表面层有一种特定的表面张力，它导致该层的行为像弹性膜。一个常见误解是以为肥皂增加了水的表面张力。实际上肥皂做了相反的事情，它将张力减少到大约是纯水的三分之一。肥皂不"增强"泡泡，它只是"稳定"它们，通过一种称为马伦哥尼效应的作用。随着肥皂膜的拉伸，肥皂的密度减小，使得表面张力增加。这样，肥皂选择性的加强了气泡的最弱部分并倾向于防止它们被进一步拉伸。另外，肥皂也减少了蒸发，使得气泡维持更久。
它们的球形形状也是由于表面张力造成的。该张力导致肥皂形成一个圆球，因为球是给定体积最小的表面积的形状。这个形状可以明显地被气流所扭曲，因而可以通过向它吹气而改变。但是如果一个气泡在静止空气中下沉，它会保持非常接近球形，比卡通式的雨滴更接近。当一个下沉物体接近它的极限速度时，作用在其上的拉力等于其重量，因为气泡的重量和同体积的雨滴相比要小得多，它的形变要小得多。（这两种情况的表面张力相似：肥皂将水的表面张力减少到约三分之一，但它实际上又被加倍了，因为膜有内外两层表面。）
凝结
在零下15°C（5°F）的温度下吹入空气的肥皂泡会在接触到一个表面时凝结。其内部的空气会逐渐扩散出去，导致气泡在其自身重力下坍塌。
在−25 °C（−13 °F）的温度下，气泡会在空气中凝结并可能在触地时散开。当在这样的低温下时，肥皂泡用暖的气息吹出，它最初会凝结成几乎完美的球形，但当暖气冷却并因此而减小体积时会带来气泡的部分坍塌。在这样的低温下成功吹出的肥皂泡体积总是很小：它将很快凝结而继续吹会使气泡破裂。
在温度增加到0 °C时肥皂泡会凝结得慢些。 
合并
当两个气泡合并时，同样的物理原理作用在其上，气泡会采取最小可能表面积的形状。他们的公共壁会凸向大的肥皂泡，因为小的肥皂泡有更大的内压力。若肥皂泡大小相同，壁是平的。
在两个或多个肥皂泡相遇的点，它们自动会变成三个肥皂泡壁交汇于一条线，分别以120°的角度分隔。这是最有效的选择，这也是为什么蜂窝的胞腔采用同样的120°角因而形成六边形的原因。只有四个气泡壁会交汇于一点，从该点出去的每三个气泡壁所共享的线之间的角度为109.47°。
干涉和反射
肥皂泡的虹彩颜色是光波的干涉所造成。当光撞击在膜上，其一部分被外表面反射，而另外一些穿过薄膜并在内外两个表面间来回反射后重新穿出。最后观测到的反射由所有这些反射的干涉所决定。因为每段在薄膜中的行程导致一些相位偏移，它和薄膜的厚度成正比而和波长成反比，干涉的结果依赖于这两个量。这样，在一个给定的厚度，干涉对于某些波长是增强的而对另外一些是减弱的，所以白光射在膜上会带著随着厚度改变的色调被反射回来。
随着肥皂泡由于蒸发而变薄可以看到色彩的改变。厚一些的壁消去红（长一些）的波长，这样会导致蓝—绿反射。后来，更薄的壁会消去黄（剩下蓝光），然后绿（剩下洋红色），然后蓝（剩下黄）。最后，当肥皂泡的壁变得比可见光的波长更薄很多时，所有可见频段被消去就看不到反射。当这个状态被观测到时，壁薄大约25纳米，可能就快爆了。
干涉现象也依赖于光线射到膜上的角度，这个现象称为"虹彩"。所以，即使肥皂泡的壁的厚度均匀，我们依然可以看到由于曲率和/或运动带来的色彩的变化。但是，壁的厚度会由于重力将液体往下拉而持续改变，所以色彩的带子会向下移动就如平常所见那样。
数学性质
肥皂泡也是极小曲面问题的物理诠释，这是数学和自然科学在过去15年中有很多研究的一个领域。例如，从1884年就已知球形肥皂泡是包容给定体积的空气的极小面积的办法（赫尔曼·阿曼杜斯·施瓦茨的一个定理），但直到2000年才证明两个合并的肥皂泡提供了包含两团给定体积的空气并且表面积极小的最佳办法。这被称为双泡定理。
肥皂膜试图极小化他们的表面积，也就是说，极小化他们的表面能量。因而对于一个孤立的肥皂泡，极佳的形状就是一个球。很多聚集在一起的肥皂泡有复杂得多的形状。参看韦尔—费伦结构，该条目有一段关于这个的讨论称为克卜勒猜想，以及普拉托定律，该条目有肥皂膜的结构的讨论。
如何制造肥皂泡
最简单的办法是使用商业制造的肥皂泡液（作为玩具销售），或者简单的加一些洗碗皂到水里。但是，后面的方法可能没有预期的效果，有些改进配方的技巧：
气泡吹制器
最简单的是使用和商品肥皂泡液一起卖的塑料吹制器。但是，因为吹制器的直径决定了肥皂泡的尺寸，有时候需要自制吹制器。
多数环形结构可以被采用。譬如可以将铁丝弯成环形并加上一个柄，铁丝需要足够粗以维持环的形状。可以绕着铁丝缠上棉线或纱
引力子

引力子（英语：graviton），又称重力子，一种量子物理学中，基于量子场论的架构，提出的假设基本粒子，这种量子的交换能产生引力。但是目前仍未知是否真正存在。引力子被设想为一个自旋为2、质量为零、不带电荷的玻色子。为了传递引力，引力子必须永远相吸、作用范围无限远及以无限多的型态出现。
概论
在广义相对论中，重力被看成一种几何现象，即为时空的曲率，这个观点目前已获得极大成功。量子力学的观点认为，作用力是由不连续的能量包（也就是量子）交换而产生。不同作用力的产生，则来自不同的量子。基于这种观点，量子物理学的标准模型，认为基本相互作用都是由量子交换产生，并提出规范玻色子理论，如电磁力由光子交换产生，弱作用力由W及Z玻色子交换产生，强核力由胶子交换产生。这个理论预测，引力也应该是由某种玻色子的交换而产生，这种玻色子被称为引力子。
量子理论在除对引力原理的解释外，各方面都非常成功，譬如电磁学可用光子的量化来解释（量子电动力学），而宇宙其他方面的基本作用力（弱核力和强核力）亦可用量子理论得到完美的描述；人们自然希望量子理论亦能解释重力，故假想有一种未发现的重力子存在，其性质与光子类似，而最终可发展出量子重力理论。
或许，引力子是跟希格斯玻色子有关（因为引力跟质量成正比），因此需要希格斯玻色子的理论充分发展才能研究引力子。可是这种理论的数学运算十分复杂且无法自洽。
摄影师

摄影师泛指所有从事相机摄影以及影像纪录工作的人。以全职、兼职者牟取报酬有别于业余玩家，纯为兴趣者则称呼为摄影玩家。
类型
依拍摄机器的不同，一般可区分为平面摄影及影像摄影两种摄影师。 
平面摄影师
以相机为主要拍摄工具，包括报纸杂志新闻记者、广告、自然生态、建筑、婚纱摄影师等。而专业摄影师在影楼或户外工作，部份工作亦可由业余摄影师担任。摄影技术经验及跟摄影对象相互之间的沟通是摄影师行业最大的成本，摄影器材对摄影师来说亦十分重要。
卖照片
卖照片常衍生种种法律问题，例如被照者的肖像权，或被照物品的著作权的问题。通常双方需签定合约以避免日后产生的法律纠纷。
影片摄影师
影片摄影师（英语：Camera operator）以摄影机为主要拍摄工具，包括电影、电视剧、电视节目、电视广告影片摄影师等。通常是专业摄影师，依拍摄内容的需求，在摄影棚、各种室内外场所工作。电影片场常见的摄影指导，需对影片拍摄进一步规划摄影方式。
灶神星

灶神星（小行星序号：4 Vesta）是主小行星带中体积最大的天体之一，平均直径。它是海因里希·欧伯斯在1807年3月29日发现的，以罗马神话中家和壁炉的女神维斯塔命名，中文翻译为中国神话中的灶神。
灶神星是继矮行星谷神星之后，质量最大的主带小行星 ，占有主小行星带总质量的9%。
虽然质量比智神星多，但体积却比较小，所以是体积第三大的小行星。灶神星形成岩质行星剩余的原行星（内部分异）。一、二亿年前，灶神星曾经被撞击，产生了许多碎片，并留下两个巨大的撞击坑，而且南半球有著很高的密度。这次事件的一些碎片已经坠落到地球，成为HED陨石，提供了有关灶神星的丰富资讯来源。
灶神星是从地球可以看见的最亮的小行星，它距离太阳最远时的距离只比谷神星最近的距离远了一点，不过灶神星的轨道完全都在谷神星的轨道之内。
NASA的"黎明号"太空船在2011年7月16日至2012年9月5日进入环绕灶神星的轨道，进行了将近一年的探测，然后前往谷神星。研究人员继续分析黎明号收集到的资讯，期望能更了解灶神星的形成和历史。
发现
在谷神星被发现的一年后，海因里希·奥伯斯1802年发现了智神星。他提出了这两颗天体是被摧毁行星的残骸。他给英国天文学家威廉·赫歇尔送了一封信，建议在谷神星和智神星的轨道交会处附近搜索，可能会找到更多的碎片。这些轨道的交点位于鲸鱼座和室女座 。
奥伯斯在1802年开始他的搜寻，在1807年3月29日他在室女座发现了灶神星 －这是一个巧合，因为谷神星、智神星和灶神星并不是更大天体的碎片。因为在1804年已经在现在称为主小行星带发现了第三颗小行星婚神星，因而灶神星成为发现的第四颗小行星。这一发现是在3月31日写给德国天文学家约翰·施罗特的信件中宣布。
因为欧伯斯已经有发现一颗行星的荣耀（小行星智神星在当时被认为是行星），他将为这颗新发现的小行星命名的荣誉给了德国数学家高斯，他的轨道计算协助天文学家得以证实第一颗小行星谷神星的存在，并且以短短10小时的观测就能计算出新发现的小行星轨道的荣耀。高斯决定以罗马神话的炉灶和家庭的保护神，贞节的Vesta命名这颗小行星，中文翻译为灶神星。
1807年发现灶神星之后，长达37年的时间未再发现其他的小行星。在这段期间，只有四颗小行星为人所知，因此它们有自己的标志（符号），灶神星的标志具有壁炉边的风格（参见顶端的表格）。
名称
灶神星是被发现的第四颗小行星，因此它的正式编号是4号。Vesta的名称在不同的国家虽然会有不同的变体，但在国际上有两个例外：希腊和中国。在希腊，古希腊语和Vesta相当的是Hestia（4 Εστία）；在英语，这个名字是46 Hestia（希腊语这两颗小行星同名，仅能以编号区分）。在中文，Vesta应该称为「家园神星」，但却以灶神命名为灶神星（"zàoshénxīng"），对比于此一源自拉丁文的神明。。
依据它的发现，灶神星比照谷神星、智神星和婚神星在早先都被当做行星，因此都有行星的符号。这个符号，，表示灶神星神圣之火的祭坛，是由高斯设计的。在高斯的概念下绘制的灶神星天文符号，在现代的则是。
自灶神星的发现后，有38年之久未再发现其它的小行星，而当时的太阳系被认为有11颗行星。
然而，新的小行星从1845年以更快的速率被发现，到了1851年已经有15颗，包括7大行星在内，每一颗都有自己的天文标志。很快的天文学家就认清为每一颗新发现的行星绘制符号是不切实际的，因为很难快速与无限制的继续绘与设计新的行星符号。当年班杰明·阿普索普·古尔德就建议用编号来解决新发现小行星的问题：按照发现的顺序，在圆圈中置入数字做为小行星的符号。因而第四颗被发现的灶神星获得的一般符号是④，很快的这就加入了官方给予小行星的正式名称，"④ 灶神星"，数字加上小行星的名字。到了1858年，圆圈被小括号取代，成为"(4) 灶神星"，这使得排版变得简单。其它的表示法还有"4) 灶神星"和"4, 灶神星"，都有人使用，但在1949年以后就或多或少的完全消失了。现在，不是单纯的称为"灶神星"就是完整的称为"4 灶神星"。
早期的测量
哈佛大学天文台在1880-1882年对灶神星做了光度测量，图卢兹天文台在1909年也做了相同的测量。这些和其它的观测，使得1950年代能够测量灶神星的自转速率。然而，因为光变曲线的形状和变化还包括反照率，因此早期估计的自转速率受到质疑。
早期估计灶神星的直径从1825年的383至，爱德华·皮克林在1879年推导出的直径估计是。这是最接近现代数值的数字，但之后一个世纪的估计值，从最低的到最高的莫衷一是，而这些测量全都是依据光度测量。在1989年，散斑干涉法被用来测量其大小，在一个自转周期中，在 498和之间变化著。在1991年，一次灶神星掩蔽恒星SAO 93228的事件，从美国东部和加拿大几个不同的
吉州窑

吉州窑，是江西省吉安县永和镇的古窑，创于唐代，盛于宋代。共有舒、陈、郭、周、谢五窑，以舒瓮烧制的瓷器最著名，舒瓮的女儿舒娇工艺更好，所烧制的瓷器和哥窑比美。吉州窑瓷以白色和紫色为主，和定窑瓷相似。吉州窑即吉安永和镇窑，1974年江西省文管会在永和窑遗址进行了试掘，出土了南宋的覆烧器物，再更下层也出土了北宋时期的青白瓷，这里的烧瓷活动持续到明代后期，约有600年的历史。吉州窑的烧瓷技术也受到磁州窑以及定窑的影响。
吉州窑遗址是全国重点文物保护单位。
婚纱

婚纱是婚礼及婚宴时新娘穿著的西式婚服，婚纱可单指身上穿的连衣裙，也可以包括头纱、捧花的部分。婚纱的颜色、款式等视乎各项因素，包括文化、宗教及时装潮流等。
历史
1499年法国路易十二与布列塔尼的安妮的婚礼上新娘的结婚礼服，是第一次有文献记载的婚纱。传统婚纱一般为白色。婚纱布料颜色选用白色的传统最早可追溯至1840年，英国维多利亚女王与王夫阿尔伯特亲王的婚礼。当时纯白丝绸布料取之不易，因此女王于婚礼上特意穿著白婚纱，以显王室尊贵。维多利亚女王的婚纱拖尾长达18呎，官方照片被王室广泛刊登，不少新娘希望穿著类似的婚纱，这传统一直流传至今，而拖尾的长度也有新人财富的象征，1980年代英国黛安娜王妃结婚时的礼服约有480呎。
在维多利亚时代以前，婚纱可以说是各种除黑色（表示哀悼）或红色（与娼妓有关连）以外的颜色，白色婚纱代表内心的纯洁及像孩童的天真无邪，后期则演变为童贞的象征。第一次世界大战后的1920年代，女性社会地位的改变，也使婚纱的风格大异从前，而有短裙设计的婚纱出现。1940年代因为第二次世界大战的缘故，婚纱的取得不易，因此新娘的结婚礼服转为简单朴素，或是向亲友借现成的婚纱，在欧美也有母亲将自己的婚纱当作传家宝，让女儿在结婚时穿上自己曾在婚礼穿著的婚纱。
文化
在欧美，结婚典礼之前，新郎不得看见新娘的婚纱。挑选婚纱时，女方多会和母亲姊妹或女性朋友前往挑选。
戴在新娘头上的头纱，通常在双方交换戒指，神父、牧师或证婚人宣布两人成为合法夫妻后，由新郎揭开。头纱是贞洁的象征，过去只有第一次结婚的新娘才可以盖头纱，再嫁的不可以，但现时不少人已不清楚这层意义，而且社会风气不像以往封建，新娘也不是新郎的礼物，所以现在新婚的新娘不一定要披上头纱，更会选择在婚礼上展现喜悦的面容。
由于婚前要对婚纱保密，因此欧美新人的结婚照，多是婚礼现场所拍摄。在东方社会中，人们较少注重此项避讳，通常是准新人一起挑选，甚至双方亲友也加入。婚纱不但昂贵、收纳不易，婚礼结束后也不会再穿，婚纱往往是租来的。
亚洲地区的婚纱现状
台湾及香港的婚纱业十分成熟，香港由于受到英国殖民者的影响，婚纱在香港瞬间流行起来。婚纱公司提供各式礼服及配件租赁，因此新人除了租正式的白纱礼服，通常也一起租订婚礼服、结婚当天敬酒及送客用的礼服、伴娘礼服和相关配件。通常婚纱公司还提供化妆、新娘秘书、喜帖、结婚礼品等周边服务与商品，协助新人顺利完成订婚与结婚相关事务。新人通常在结婚前就拍妥婚纱照，并制作成相册和谢卡。
中国从清朝晚期开始，已开发的发达地区由于受到西方的影响，这些地方结婚就开始穿上西式的婚服，但其他未开发的地区特别是农村地区，仍然以传统中国婚服为主。中华民国成立后，由于当时人们思想认为自家的文化已经落后于西方，导致传统的中国婚服在民国时期使用范围也越来越少，民国时期是婚纱非常流行的时期。中国大陆地区在中华人民共和国成立后，曾经的文化大革命时代，由于极左思想，婚纱也遭到了抵制，但在改革开放后，随著消费主义的兴起，人们都沉溺于开放的时代，婚纱的兴起也导致传统中国婚服也边缘化，目前虽然说中国传统婚服（包括近年重新兴起的汉服复兴运动）与西式婚服并存，但越发达的地区，那里的人认为传统婚服过于老土太古董就越来越少穿传统婚服了，所以目前中国结婚穿婚纱是非常常见的。
日本从明治维新后，当时国民积极效仿西方，就开始有人穿起西式婚服，至今，日式婚服与西式婚服在日本并存。
朝鲜在日据时期，虽然是军国主义日本下的统治，但明治维新的影响婚纱也曾经在朝鲜很流行。自从北部建立共产主义政权并且衍生出金日成金正日主义后，还规定人民婚礼必须“政治化”，因此婚纱和大多数西方的东西都会被视为“违禁”东西。婚纱在朝鲜一直被认为是有悖于“社会主义生活方式”的资产阶级腐朽的生活方式，一旦有人穿了婚纱，党员开除，团员警告，群众罚款。所以在朝鲜结婚只能穿传统朝鲜婚服，仅有少数富人家庭偷偷穿婚纱，但由于害怕“违反国家法律”，穿婚纱不走出门，而且举办婚礼的地方非常安静而紧闭。
韩国目前多数结婚场合都以婚纱著装，也与朝鲜族传统婚服并存。
材质
婚纱的材质除了白纱之外，礼服的本体多选用缎、绸、混合蕾丝，白纱的部分可选用混纺纱、真丝罗、网纱、雪纺纱、欧根纱等。常缝上宝石或仿宝石、亮片，增加礼服的华丽感。
现代的婚纱
现代的婚纱加入了不少潮流元素，款式亦较前多元化，有不少款式对身体的覆盖范围较以往少，例如露出大腿，也有婚纱没有肩带。过去社会较为封建，头纱是婚纱的重要组成部分，但现在头纱的设计则较以往简单，甚至有不少是只有配合使用的头饰而没有配套的头纱。有时装设计师会为顾客设计婚纱。
近期在年轻人引起穿轻婚纱的风潮，婚礼形式简化，婚纱摄影风格也大大的不同，不拘泥以往笨重的婚纱或红袍之类的风格。也有像现代人会拍的三生三世主题纱也很受欢迎的拍婚纱形式。
瓯

瓯是温州的代称。“"瓯"”在吴语温州话原指土窑烧制成一种泥陶凹状器皿，后泛指似小盆的事物。
北陆地方

北陆地方其名称来自日本古代五畿七道中的「北陆道」，一般指日本本州中部地区临日本海沿岸的地方，包括福井县、石川县、富山县及新潟县。由于经济与文化的差异，有时北陆地方又不含新潟县，所以有前者「含新潟县的北陆地方」的「北陆4县」及后者的「北陆3县」的区分。
范围
地理学上，北陆地方的范围是新潟县到福井县的东西约400km的细长土地。历史上，被称为「越国」的地方大多包含在内，即若狭国到越后国的范围。到明治时代为止，读做「ほくろく」（Hokuroku）。
在富山县、石川县、福井县的自治体、传播媒体、民间企业、团体，大多限定指上述3县为「北陆」。
地理
北陆地方每到冬天时，西伯利亚冷空气受到越后山脉和飞驒山脉的阻挡，常为该地方带来暴雪。而从春天开始冰雪逐渐融化，呈现出典型的日本海侧气候。特别是新潟县南鱼沼市和新见市的周边，是日本有名的多雪地带，因此当地设有许多滑雪场。北陆地方有日本最具代表性三名山的其中两山——立山及白山。
近畿地方

近畿地方是日本本州中西部的地理区域，因其主体在三关以西故又称关西地方。由京都府、大阪府、滋贺县、兵库县、奈良县、和歌山县、三重县等2府5县构成，有时亦会加入福井县、德岛县。「近畿」一词指近邻都城的地区，即日本古代实施令制国所划分的「畿内」区域，与「京畿」一词相通。在这一地区使用的日语方言是近畿方言。
人口
2008年3月1日数据。
主要都市
以下是近畿二府五县的主要都市。
区域划分
近畿地方又可分为3个区域，但这三个区域之间并没有明确的分界线。
媒体
电视台
在整个近畿地方均可收看的电视台
Super Audio CD

Super Audio CD（SACD）是由Sony及飞利浦两家公司所订定的音源储存媒体，于1999年创立。
简介
SACD是Sony与Philips合力研发的音乐碟片规格，是继CD的发明之后，成功超越CD录音品质的新产品。SACD 播放器可以支持播放 SACD 和 CD。SACD 与 DVD 或蓝光格式不兼容。
音乐CD（CDDA）采取44.1KHz的取样频率16bits的解析度，理论上纪录频率已经超过人耳极限、噪音也低于器材底噪，但其音质总是被人诟病。原因包括录音及播放时的数位类比转换会有误差，而数位后制也造成了误差，甚至录音及后制时的取样频率并非44.1KHz的整数倍频率、这样频率的转换也会造成误差（这种误差最明显），由于CD的纪录格式只是稍微超过人耳极限，因此这些误差加总就会让人耳察觉。另外一个理论是这样的解析度，仍会在高频声音上有较大的相位误差、而人耳对相位误差蛮敏感的。
SACD的取样频率高达2822.4kHz，是一般CD 44.1KHz取样的64倍，且SACD频率范围更是高达100KHz以上；有人认为SACD改善了原来音乐CD音质给人冷硬的刻板印象，而以更细腻、更多细节、更柔软的声音呈现。SACD的录音方式是用Direct Stream Digital（DSD，即直流数位技术）方式录音，摒除传统的PCM录音方式，将所有讯号以每秒280万次直接把类比音乐讯号波形转变为数位讯号，也就是所谓的『直接位元流数位』，因此取样波形非常接近原来的类比波形；而且在中低频拥有较高的动态，高频的相位误差极低，噪音则出现在远高于人耳极限的极高频（这代表低通滤波器的截止频率远高于人耳极限，可以大幅减少低通滤波器对人耳极限内讯号的影响）。另外，SACD省去位元转换程序，降低了数位滤波而可能产生的失真与杂讯。还有一个特点就是SACD也可以容纳多声道以及影像，由于SACD自身的定位以及1bit量化DSD直接资料流程在技术方面的简洁和优势（多数DAC是处理DSD数位讯号及类比讯号的互相转换，如果要输出或输入PCM格式，则必须加上DSD及PCM讯号的转换机制，这个机制需要相当的计算能力，更直接的转换是D类扩大机、直接把DSD讯号转换成足以推动喇叭的类比讯号），大多数的资深音响发烧友经过亲耳聆听后，主观感觉都认为SACD在音质上胜过音乐CD。
对于产业界的优点是，SACD在制订时就摆明禁止电脑播放，这是防止盗版的最佳方法；但这也是缺点，因为让电脑支援就等于提供平价又省空间的播放器（更何况当时连笔电也是大多内建光碟机）。而后来SONY PS3在推出时支援SACD、然后马上就被破解；这也代表了器材的普及跟盗版防范很难共存。
SACD的缺点在于DSD格式不能被软体处理，也就是说不能数位后制；目前最佳的数位处理方法是采用352.8kHz/24bits的PCM格式录音及后制，然后转换成DSD格式（若录音及后制时的取样频率不够高、例如仅用CD格式，然后再由软体升频，音质不会比CD好）。另外一个方法是采取类比录音及后制，然后再把类比母带转换成DSD格式，也可以将过去经典的类比母带或密纹唱片直接转换成的SACD。
SACD的竞争者DVD-Audio则是采用比音乐CD更高解析度的PCM讯号，也可以避免动态不足及相位误差的问题，而更大的好处是DVD-Audio可以采用与数位母带相同的取样频率，避免频率转换造成的误差；而蓝光光碟也跟DVD-Audio一样，支援采用高解析度非失真压缩的PCM讯号。
无论SACD及DVD-Audio最终都没有成功；SACD与DVD-Audio刚推出就互相竞争而造成厂商观望、再来则出现网路音乐的竞争、而且双方都缺乏平价播放器、高解析度的数位后制系统也不够普及，最终造成双方都没有经济效应，而只能固守少量高价的市场，甚有些发烧友认为音质还不如CD。
目前硬体厂商已经让电脑及中高阶音乐播放器支援SACD的DSD格式及DVD-Audio的高解析度非失真压缩PCM格式，但问题在于有些采取升频的地雷音乐贩售，而且许多厂商也不敢贩售高解析度网路音乐。
结构
SACD 光盘使用与 CD 相同的尺寸：12 厘米直径和 1.2 毫米厚度。激光波长为 650 nm，lens NA 为 0.60，最小凹坑/凸台长度为 0.40 μm，轨道间距为 0.74 μm。 （相关的关于 CD 的数据是 780 nm、0.45、0.83 μm 和 1.6 μm。）软件提供商可以从 SACD 格式中指定的三种光盘类型中进行选择：单层、双层和混合光盘结构。
单层光盘包含一层高密度 DSD 内容（4.7 GB）；对于双声道立体声，这可提供大约 110 分钟的播放时间。
双层光盘包含两层高密度内容（共 8.5 GB）。
混合光盘是一种双层光盘，包含一层高密度 DSD 内容（4.7 GB
关东地方

关东地方是指日本本州中部三关以东濒临太平洋的地区，由茨城县、栃木县、群马县、埼玉县、千叶县、东京都、神奈川县所构成，有时还会加上山梨县。其以东京为中心，居住人口超过4千3百万，聚集超过日本三分之一的人口；以关东地方1都3县为核心的东京都会区（首都圈），人口逾3千7百万人，是世界最大都市圈之一，仅次于以上海市为中心的长江三角洲城市群，以及以广州深圳港澳为中心的粤港澳大湾区都市圈。
地理
关东地方的中心是日本最大的平原关东平原，西北侧为山地，东南侧邻太平洋。关东东部的房总半岛（属千叶县）、南部的三浦半岛（属神奈川县）双双伸进太平洋，房总半岛与三浦半岛之间为东京湾，三浦半岛与真鹤半岛（日语：真鹤半岛）之间为相模湾。此外，地理关系与关东地方薄弱的东京都岛屿部（古代属于伊豆国范围），因属于东京都管辖，在行政上也属于关东地方。某些情况下关东地方也包含山梨县。
因为东京都的小笠原群岛也划分在关东地区中，所以如果考虑小笠原群岛的话，最南端则是冲之鸟（在被认定为岛屿的状况下），最东端则是南鸟岛，这两个岛也是日本最东与最南端，所以关东地区也是日本最东与最南边的地方。
地表景观
关东地方在地质上为第四纪的冲积层与洪积层。植被方面，平原地区与周边海拔500~900公尺的低矮山丘为广大的常绿阔叶林，箱根约900公尺以下、丹泽与高尾约800公尺以下、奥多摩、奥武藏与奥秩父约700公尺以下、西上州与赤城山、足尾山地、筑波山约600公尺以下、北毛与那须山地约500公尺以下是照叶林生长范围。
常绿阔叶林以上是山毛榉与白桦、水栎等树种的落叶阔叶林，但未分布在海拔太低的千叶县。而茨城县仅分布在筑波山山顶周边与北部山地一部分。
落叶阔叶林以上是白叶冷杉与岳桦等树种的针叶林，海拔约1100公尺以上，未分布在海拔过低的千叶县、茨城县与神奈川县。东京都仅分布在云取山周边。
关东地方北端为帝释山脉、高原山、那须连山、八沟山、三国山脉，西端为关东山地（包含奥秩父山块）等山地。平原方面，关东平原是日本最大的平原，盐那丘陵与北方的那须岳山麓之间是日本最大级的冲积扇那须野原，上总台地东侧的千叶县沿岸是九十九里平原。千叶县南部是房总丘陵，茨城县霞浦周边是常总台地与常陆台地。群马县及埼玉县秩父地方等为盆地地形。荒川、江户川等河川流入东京湾，鬼怒川、利根川（又称「坂东太郎」）在犬吠埼流入太平洋。
东京湾被房总半岛与三浦半岛所包围，邻接千叶县西侧、东京都一部分与神奈川县东侧，由浦贺水道连通太平洋。沿岸地区为工业地带。神奈川县南侧为相模湾、相模滩，茨城县沿岸是鹿岛滩。此外，二次关东地震的震源相模海槽通过相模湾、各地也对此拟定地震对策。
最高点是栃木县日光市与群马县片品村交界的日光白根山（奥白根山）山顶。在日本都道府县最高点钟名列第八。此外也是关东以北（关东、东北、北海道）的最高点。各都道府县的最高点分别为埼玉县的三宝山（2483公尺）、东京都的云取山（2017公尺）、神奈川县的蛭岳（1673公尺）、茨城县的八沟山（1022公尺）、千叶县的爱宕山（408公尺）。千叶县的爱宕山是各都道府县最高峰中最低的一座。
被称为「首都圏」的关东地方，拥有丰富的自然环境。在自然公园的面积比例上，东京都位居全国第二位。埼玉县名列第四位、神奈川县排名第十位。
历史
关东地区原为大和最东方的边境之地，后为武士王国，近代成为日本的中心。
史前时代
关东地方的人类活动纪录可追溯至旧石器时代。在群马县岩宿遗迹中的关东壤土层内，曾挖掘出旧石器时代的石器，但因关东壤土层为酸性土壤，未能挖掘出人骨。
绳文时代的关东地方受惠于温暖环境，绳文人在关东各地形成大型集落。在当时的环境下，东日本相较于西日本更适合渔捞采集，推测绳文时代的南关东是日本列岛人口密度最高的地区。绳文海进时期，现在茨城县的中南部低地、千叶县除了北部下总台地以外的地区、东京23区东部、埼玉县东南部，仍为海洋。这片深入内陆的浅海是良好的渔场，现在远离海岸的地区也发现了加曾利贝冢等巨大贝冢。
弥生时代，关东开始有水田稻作，当时以多摩川流域和相模平原为中心进行农耕活动。随著海面后退与砂土堆积，流入东京湾的た利根川下游形成广大的冲积平原，当时受限于不成熟的灌溉技术而无法耕地化。关东壤土层所覆盖的台地，因缺少水源，仍是一片森林。
中世
12世纪末至14世纪中期南北朝时代开始，此地为镰仓幕府的政治中心。
15世纪末，后北条氏初代当主北条早云攻略小田原城，为其氏族奠定战国时代关东霸主的基础。
16世纪末，丰臣氏发动小田原征伐后，把原本据守三河国的德川氏改易至此地。德川家康在这段偏安时期发展江户一带，成为了日后江户幕府的政治中心。
区域
包含相邻各县的例子
中央省厅与企业、团体在区域划分上并没有统一。
经济
全体经济
平成19年度（2007年）的关东GDP达203兆7486亿日圆
天蓝色

天蓝色（英语：Azure），是一种蓝色颜色，介乎蓝色和浅蓝色之间，类似天空晴天的颜色。
起源和用法
英语中的天蓝色（Azure）一词来自于青金岩（Lapis lazuli）。直接来源是法语（Azur，但这个词最早实际源于波斯语（لاژورد），法国人经常以这颜色描述地中海。天蓝色是意大利的一个国家代表色。
美国体育

与其它国家一样，体育在美国是民族文化一个重要的组成部分。美国体育与其它地区相比有很大的不同。首先美国人喜欢一些特别在美国流行的体育项目，例如与美式足球、棒球、篮球和冰球相比，在全球火爆的足球在美国是一个比较冷门的体育项目，但随着越来越多的少年从事这项世界上最受欢迎的运动，足球亦被认为是在美国最有潜力发展的运动。此外美国体育的组织也与许多其它地区不同，由于体育在美国还可以是营利事业，许多规范也趋于观赏性，使得和国际的常见比赛出现了落差，部分运动形成美国主导的准则。在美国学校和大学在体育方面拥有重要的作用，甚至对于职业前途都是重要的，许多政治人物在校即是球队队长，此外体育竞赛收入、体育用品的在美国所带来的经济潜值非常高，比起普通外国运动组织仅强调竞技性，体育商业化市场成熟而规模巨大，吸引大量体育好手赴美成为职业运动员，对于运动生涯的重要性不亚于参加国际比赛，这些体育明星的收入甚至比当国家队选手高出数倍。
社会意义
在美国体育是最受欢迎的业余活动，因此有极其重要的社会作用。许多美国人不是主动参加体育活动，就是被动作为观众参加体育比赛。在业余体育方面分业余消遣和业余比赛。在业余消遣中徒步旅行、散步、划船、打猎和钓鱼最受欢迎。在体育比赛中所体现出来的美德如团体精神、公正、纪律和耐久性在美国社会中有很高的声望。尤其在团体性运动如棒球、篮球、橄榄球和排球中这些美德可以体现出来，因此这些球类也在业余体育中特别受欢迎。不过一些单人运动如游泳、高尔夫球、网球、保龄球和田径运动也很受欢迎。最有影响的业余体育组织是业余竞技协会。
美国人也很喜欢（直接在赛场或者通过电视转播）观看体育比赛。最受欢迎的体育比赛是棒球、篮球和美式橄榄球。在西部州里牛仔竞技表演也很受欢迎。
美国政府也赞助体育。美国政府主动推动和鼓励国民参加体育运动。
受欢迎的体育项目
美式足球
美式足球是19世纪里从英国足球演变出来的。它是美国最受欢迎的一种体育运动，每年有上千球员和上百万观众。尤其大学的球队的比赛为著名。今天美国有600多个大学球队，每年有3500万以上观众。
国家美式足球联盟是美式足球的最重要的协会。其比赛的高潮是每个赛季结束时的夺取冠军的超级杯比赛。
棒球
棒球在美国非常普及，许多美国人在童年时候玩过棒球，因此棒球也被称为美国的“国民运动”。今天的棒球源于19世纪的一种儿童游戏。现在每年有上百万观众去赛场观看职业棒球比赛，更多的观众通过广播和电视观看比赛。
美国职业棒球大联盟的赛季从每年的四月至十月。美国职业棒球大联盟的冠军赛称为世界大赛。
19世纪末美国棒球也传到日本，并且在日本，南韩及台湾等亚洲国家以及地区非常流行，同时在古巴和许多加勒比海国家棒球也很普及。
篮球
篮球是1891年被发明的。由于它条件简单、在室内比赛，而且比赛速度高和身体对抗激烈、规则简单，因此很快得到普及。今天在美国有2.5亿人参加篮球运动，而美国篮球实力在全世界呈垄断性第一，又被称为“篮球王国”。
美国职业篮球联赛一共有30个球队，分东西两个区域。赛期结束后两个区的冠军比赛夺取美国职业篮球联赛冠军的NBA总冠军。
冰球
在美国和加拿大冰球是继棒球、美式足球和篮球后最受欢迎的体育项目了。
职业冰球队的协会是国家冰球联盟。与棒球一样联赛比赛时分东西两个区。最后产生的16个最强队通过淘汰赛的形式产生一个冠军，其奖杯是斯坦利杯。出于自然条件大多数球队来自北方，但是也有一些球队来自南方和西方。
足球
一直到1970年代足球在美国基本上没有任何作用。北美足球联盟试图通过邀请外国知名球员赴美的方式来提高足球的知名度。由此这个体育项目在美国越来越受欢迎了。1994年世界杯足球赛在美国举行，进一步推广了这项体育。1993年美国职业足球大联盟成立。目前有二十一个球队参加其联赛，而大联盟中拥有一些世界知名的足球运动员，比如洛衫矶队的兰登·多诺万，以及2007年夏季加盟的大卫·贝克汉姆等等。2006年世界杯足球赛前夕，一项数据统计出美国的12岁以下少年从事运动项目人数中，从事足球项目的孩子最多，这被许多美国人看作是数年后足球在美国崛起的征兆之一。而在2006年世界杯美国国家足球队出征德国前，总统小布希也破天荒的在公众场合公开鼓励了这个国家的足球队，"“虽然我不知道他们究竟能在德国走多远，但我还是要祝福他们。”"至2018年截止，美国已参加过6次世界杯。
尤其美国的女子足球队非常成功，1991年她们就获得世界冠军，1999年她们再次夺冠。同时至目前都获得奥运及世界杯的冠军各4次。
国际体育竞赛
美国政府支持国际体育竞赛，因为这些活动提供展示美国文化和促进国家之间的关系的机会。此外这些事件也有重要的经济影响。美国支持国际体育竞赛的历史悠长。成千上万运动员曾经代表美国参加比赛。
在国际体育竞赛中美国始终非常成功。最重要的国际
运庆

运庆（うんけい、久安4年（1148年）？ - 贞应2年12月11日（1224年1月3日））是活动于镰仓时代的佛师、僧人。
简介
运庆所属的僧人集团多在名字之前用一个「庆」字，故被称为「庆派」。庆派的佛师以奈良兴福寺为活动据点。运庆的父亲也同时是老师的康庆，就是以制作了兴福寺南圆堂本尊的不空羂索观音像（现存）而知名的高僧。
运庆的现存的最早的是奈良的圆成寺的大日如来像，所处的时代是相当于平安未期的安元2年（1176），这从制作的铭文中可以知道。运庆的出生年份虽然无法确知，当时应该在二十多岁的后半。当时，中央的佛像雕塑界分成园派和院派。在京都有人脉的佛师集团势力较大，而庆派势力较弱。运庆制作的在东国的作品可以认为是他在东国寻求出路的动作。在东国留下来的运庆作品中，从像内附属品的铭文等可判明是运庆本人的作品的有静冈・韮山的愿成就院和神奈川・横须贺的净乐寺的一群的像。愿成就院的阿弥陀如来像、不动明王和二童子像、毘沙门天像是应北条时政的愿望而于文治2年（1186）制作的。净乐寺的阿弥陀三尊像、不动明王像、毘沙门天像是应和田义盛的愿望，在愿成就院像的三年后的文治5年（1189）制作的。
平安后期的奈良的定朝様（じょうちょうよう）的佛像，有较浅的平行流动的衣纹。
心理阴影

根据荣格心理分析学，阴影是人无意识或梦中同性但性格与自我（ego）相反的人物，也是荣格四大原型之一。荣格认为人性是矛盾的，如果表现于外的意识中的性格是东，在无意识中补偿性的性格往往是西。阴影也有正负之分。正面的自我的阴影是负面的。负面的自我的阴影是正面的
小说例一
赫尔曼·黑塞的小说《荒原狼》中主人翁哈瑞是有意识的自我（ego），荒原狼是他无意识中的负面的阴影。哈瑞是受良好教育的温和知识份子，相对的荒原狼却是冲动直率又孤僻。
投射
正如阿尼玛或是阿尼玛斯，人会将自己的阴影投射在他人身上。
个体化
荣格的心理分析学主张个体化，由有意识的自我认知并融合无意识中的阴影（也认知并融合阿尼玛或是阿尼玛斯），发展自性（self）的性格，进而迈入成熟平衡的性格。
建窑

建窑是福建省南平市建阳区水吉镇的古瓷窑，建立于唐代建宁府建安，后迁往建阳，宋、元达到极盛。建窑瓷体较薄，色浅黑而滋润，有黄斑、滴珠。建窑烧制的茶盏被称为建盏。宋代建窑烧制的白兔毫毛茶盏很流行。
建窑古瓷窑址是全国重点文物保护单位。
考古过程
建窑遗址位于建阳区水吉镇，废品堆积散布于池中村、后井村周围的芦花坪、大路后门、源头坑、牛皮仑、营长墘（又名社长埂）、庵尾山（又名庙尾山）等处山坡上，范围达10余万平方米。20世纪50年代以来，遗址多次发掘。其中大规模考古发掘共4次：1960年10月、1977年夏、1989年5月至1990年5月、1991年10月至1992年4至7月。期间清理了10几座龙窑，依靠瓷器标本以及窑具、工具标本证明，建窑创烧于晚唐、五代时期，当时以烧造青釉瓷器为主，兼烧少量黑釉瓷。宋代是建窑的兴盛时期，大量烧造黑釉茶盏，兼烧部分青釉、青白釉瓷。元代以后，建窑渐趋衰落，至清代，曾一度烧造青花瓷。
浅蓝色

浅蓝色（英语：Light blue），是一种颜色，又称淡蓝色，是蓝色颜色之一，介乎蓝色和白色之间，为人所知的一种浅色。
在西方文化经常被使用为衣物、装饰颜色，和包裹男婴的亚麻布。浅蓝色一般被认为男孩的颜色而女孩则代表粉红色。
碧绿色

碧绿色（英语：Aquamarine），是一种介乎绿色和蓝色之间的颜色，为青色的一种。在英语等欧洲语言中，因这种颜色接近矿物海蓝宝石而命名。蓝绿色也是代表加拿大政党魁北克联邦党的党色。
机动装甲

机动装甲(日语:モビルアーマー, 英语: Mobile Armor)简称MA，又译为机动堡垒
是日本动画GUNDAM系列作品中虚构的武器，和机动战士原理相似，但主要的不同在于MS以人型为主，而MA较少人型。
宇宙世纪(U.C.)作品中的MA
在宇宙世纪中，Mobile Armour展开则为All Range Maneuverability Offence Utility Reinforcement，亦即机动全领域泛用支援武器。虽然这定义现在被Sunrise和Bandai所承认及使用，最初的时候是在半官方的同人解说书"Gundam Century"中出现。（1981年日本动画杂志OUT增刊本，于2000年再版），在初代GUNDAM播出时并未有此说法。另外，此定义亦有别于实际的MA使用方法，因为大部份MA都是使用在局部地区，为了特殊战场而特化的局地战机体。而且，大部份也是进行单独任务而非支援MS。
不过同时考虑到"all range"这个词在Gundam中亦使用来形容Bit和Funnel等运用精神传动系统(サイコミュ / Psycommu System)的兵器，从一般MS不可能的角度进行攻击的「all range attack」，可能全领域一词是指此特性。但是，在各作品与设定中只有MAN-03，MAN-08，GP03，AMX-002，MRX-009，MRX-010等等相对少数的MA符合本条件。所以，这也不是一个很有力的说法。
MA的设计源流
一年战争前吉翁公国为军方的新世代机动兵器举行竞标，主要军火商之一的Zeonic公司在设计了机动战士(MS)，而其对立公司MIP则设计代号MIP-1X被称为宇宙高机动机的机动兵器以作为对抗。但是，MIP在这次竞标上面输了，因此MA并没有被大量生产。后来，Zimmad（另一间竞争公司，因设计并生产MS-09大魔，MSM-07魔蟹而出名）和MIP两间公司亦接受Zeonic公司的订单，开始大量生产MS。
虽然人型的MS由于其高度的泛用性，在GUNDAM的世界中面对传统兵器具有压倒性的优势，但也由于其泛用的设计需求，也产生了在特定环境或状况下只能发挥低落性能的问题。为了解决这个问题，部分兵器供应商与设计者开始提倡针对特定的目的（如据点防卫，火力强袭等）设计「不限定于人型」的大型机动兵器。因此MIP-X1的计划被再次重视，而被改良为宇宙用MA「MA-05毕格罗」。之后公国军为各种不同用途而开发出各型MA，由侧重机动性与突袭战的毕格罗、到巨大体型、据点战应用的「MA-08毕格．萨姆」于一年战争末期陆续投入战场。另外，伴随自护研究NEWTYPE的成果，亦开发Newtype专用MA，例如艾尔美斯。
不过亦因为当时的技术限制，以及太过重视指定性能，而令到一年战争时期的MA性能不能够远超MS，而且大部份性能还在MS之下，只有专注的一项性能（一年战争时多为火力）可以达到超越一般MS的水平。地球联邦军方面则到了战后的0083年才开发类似的兵器RX-78GP03，可是严格来说GP03并不是MA而亦不能分类到MA或MS任何一类。至于联邦军最早想要作出MA的模仿概念机，应该是在一年战争时的RX-76。根据模型说明书的解说，联邦一年战争时大量生产的RB-79实际上是想要作出小型MA的构想。
各种类别的MA
一年战争时的MA最为人所知道是MA-05，此种MA是一种集中提升发电机出力，使得其出力能够支持米加粒子炮的强大耗电量。这系列的机体包括测试机MA-04X以及量产机MA-05及MA-06。此型另一个特点就是特别设计为一击脱离战使用，除了强大的主炮之外，其机动性和操控性亦是主要的著眼点。但除了MA-06及之后的新型MA之外，最初的MA-04X及MA-05并没有很高的推重比来保有其机动性优势，MS-06以后的MS都比其有著更高的推重比。
另一类MA则为提高发电机出力，使其能够有足够的电力去维持I力场产生装置，这系列的机体主要代表为MA-08。要注意的是，此类型MA因为有著强大的发电率，因此多会同时搭载高出力的米加粒子炮。
于0083年开始，MA进入了更为大型及多用途化的阶段，其中最好的例子，就是同时搭载多种类型武装，I力场产生装置，高机动性AMX-002。至0087时，配合可变MA的出现，亦使得这类型MA有更高的泛用性同时又能够保持个别战场上的高性能。在此要注意的是，GP-03虽然在设计理念上非常接近这种MA，但是GP-03并不是以MA为目标设计，设定上并不是MA。
至0087年格里布斯战争与第一次新吉恩抗争时期，为了让单体机动兵器可以进行长距离移动，也开发了可变形为人型及非人型的「可变MA」。
另外，在一年战争时代仍处于开发阶段的精神传动系统(サイコミュ / Psycommu System)由于其体积尚无法缩小至MS等级，因此搭
爱丽丝蓝

爱丽丝蓝（英语：Alice blue）是一种颜色，是属于蓝色系的一种颜色，其颜色接近浅蓝灰色或钢青色。
爱丽丝蓝这一种颜色由美国总统西奥多·罗斯福之女爱丽丝创造，故而被命名为爱丽丝蓝。
红包场

红包场是一种台湾的歌厅形式，多分布于台北市西门町徒步区的汉口街、峨眉街、西宁南路上。
红包场起源于1960年代，当时针对由中国大陆来台的军官、军眷，模仿上海歌厅形式设立。一开始并无「红包场」的称呼，因为后来有听众为了鼓励自己喜爱的歌手，会直接将金钱包在红包袋中，上前献给演出中的歌手；渐渐的，这类型的歌厅，被称为红包场。
早期红包场演唱的曲目多是1920-1950年代上海的流行歌曲，例如〈天涯歌女〉、〈舞衣〉、〈苏州夜曲〉、〈秋水伊人〉等，听众也多属于年纪较长的老兵。歌厅为了招徕客人，会为歌手另外取个「小周璇」、「小白光」等称号，歌手也会刻意模彷当时歌手的演唱方法。
但随著时代的演变和听众的转变，曲目也由上海时期转为1950-1970年代在台湾、香港等地的流行歌曲，例如〈神秘女郎〉、〈情人的眼泪〉、〈意难忘〉、〈月亮代表我的心〉、〈小城故事〉、〈问白云〉、〈甜蜜蜜〉。歌手的舞台肢体动作也较以往活泼，观众从过去的外省籍老兵，渐渐成为台籍中年男性居多，因此歌手的艺名选择，也早已经跳脱上海时代的风格，近年来除了洋化以外，言情小说式的梦幻感艺名，也陆续成为歌者们的选项。
红包场的消费不高，歌手多穿著华丽的礼服，舞台上下交流互动热络是红包场的特色之一。
绿松色

绿松色（英语：Turquoise）是一种颜色，介于蓝绿之间。与鸭绿色、青玉色和蓝绿色相似。这种颜色的名称来自于绿松石（Turquoise）。Turquoise来自法语，是土耳其的称呼之一，因为这种玉石最早是由土耳其进口到欧洲，因此得名。在1573年，Turquoise首次被当成一种颜色的名称来使用。
在X11颜色中，绿松色分为三个等级。
各种绿松色
蔚蓝
蔚蓝（Celeste）是偏天空蓝的绿松色。
土耳其蓝
在色轮（Color wheel）中，土耳其蓝（Turquoise Blue，又译为绿松蓝）跟绿松色接近，但更偏蓝色。
张松鹤

张松鹤，广东东莞人，中华人民共和国雕塑事业奠基人之一，人民英雄纪念碑《抗日游击战》及《毛主席像章》浮雕作者，中华人民共和国唯一亲历淞沪会战、抗日游击战、敌后潜伏和第二次国共内战，毕生创作共和国领袖及革命历史人物的“红色”艺术家。
生平
1912年张松鹤出生于广东省东莞市清溪镇浮岗柏朗村，1930年秋考入广州市立美术专科学校。1936年加入将北上抗日的国民革命军第12集团军第154师，任中尉科员。1937年赴华东淞沪会战战区并参加南京保卫战，随部撤退广东后因不满其消极抗日及腐败而于同年11月离开，回乡组织清溪抗日自卫队。1938年6月加入中国共产党，任东宝惠边抗日游击队第二大队副大队长，后并入东莞模范壮丁队并成为东江纵队的组成部分。后任清溪抗日民主乡长、路东新三区区长、联区主任、东江南岸第三战线副指挥员。中国抗日战争结束后北撤至山东烟台解放区，任扩编成两广纵队后的《行军快报》主编，直至1948年因病退役。此后从事艺术教育及创作，曾任华北大学教授、北京艺术学院教授、北京市人民美术工作室副主任，北京美术公司创作室主任、北京画院一级美术师。
张松鹤曾任第五、六、七届全国政协委员，中国美术家协会理事，中国书法家协会、中华诗词学会会员。1960年代起，被授予国家突出贡献专家，一直享有国务院特殊津贴专家。
沾黏性肩关节囊炎

沾黏性肩关节囊炎（adhesive capsulitis of the shoulder）又名肩关节周围炎（scapulohumeral periarthritis），简称肩周炎，是肩关节周围肌肉、韧带、肌腱、滑囊、关节囊等软组织损伤、退变而引起的关节囊和关节周围软组织的慢性非特异性炎症。由于肩盂肱关节部位发生粘连性滑囊炎，而造成肩关节疼痛、粘连、僵硬，以及肩关节各个方向主动和被动活动均受限。
肩周炎有许多俗称，如：冻结肩、冰冻肩（frozen shoulder）、五十肩（因好发在四十至六十五岁之间）。此病症会造成肩膀疼痛及失能，且因肩关节囊及肩关节周围的结缔组织发炎僵硬，使得活动范围受限，并且造成慢性疼痛。疼痛多半会持续，在晚上或是天冷时会变严重。特定的运动或是碰撞会造成剧痛及肌肉痉挛。此疾病的原因还不明确，有可能是因为肩部受伤或外伤所造成，也有可能和自体免疫有关。
此疾病的风险因子有强直性癫痫发作、糖尿病、中风、意外、肺病、结缔组织疾病、甲状腺疾病及心血管疾病。治疗过程可能会疼痛而且费力，其中包括物理治疗、职能治疗、按摩治疗、或是手术。医师也可能在有麻醉的情形下对病患进行调整，调整方式是打开关节中的沾黏及，恢复一定程度的运动能力。另类治疗方式包括有Trigenics OAT程序、ART法及OTZ法。而其效果依照沾黏性肩关节囊炎的种类及严重程度而不同。疼痛及发炎可以用镇痛药及非甾体抗炎药来控制。
有沾黏性肩关节囊炎的人会有剧痛，而且因为长期疼痛，而且躺著不动时疼痛会加剧，并且活动及姿势会受限制，会有睡眠剥夺的情形。此症状会造成忧郁、头颈部问题，以及因为长期没有深度睡眠而造成的体重减少。有沾黏性肩关节囊炎的人也无法长时间专注、工作或是进行日常的活动。此症状有自我局限性，若没有手术治疗，一般会随时间渐渐缓解。大部份的人在一段时间之后，肩部活动可以恢复到原来的90%。
症状及体征
肩膀的活动会严重受限，其主动及被动都会渐渐减少。此情形有时是因为受伤造成的，因为疼痛因此会减少活动，不过也常会在没有诱发因素情形下自发性出现（特发性沾黏性肩关节囊炎）。若有风湿疾病以及近期肩部接受手术，也可能会出现类似沾黏性肩关节囊炎的疼痛及活动受限症状。间断活动可能会使患部发炎。
肩关节中的滑液可以润滑肩关节中肱骨和肩胛骨之间的间隔，而有沾黏性肩关节囊炎症状的肩关节中缺乏滑液。肩囊因为内部的瘢痕组织（粘连）会变厚，膨胀和收紧。因此，肱骨关节的空间变小，肩膀活动会变僵硬而且会疼痛。沾黏性肩关节囊炎会有肩囊和肱骨头之间空间的局限现象，若症状较不严重、只是肩膀僵硬疼痛，比较不会是沾黏性肩关节囊炎。
诊断
沾黏性肩关节囊炎的征象之一是关节变紧而且僵硬，因此连举起手臂之类的简单活动都无法进行。肩部的外旋活动受到限制的情形最严重。
病患的僵硬及疼痛的情形在晚上会恶化。因为沾黏性肩关节囊炎造成的疼痛多半是钝痛或是持续性疼痛。若是试图运动或是肩膀受到碰撞，其症状会恶化。物理治疗师、整骨师或是整脊师、医师、医师助理或执业护士若发现病人经过理学检查后，其肩部活动有受限的情形，可能会怀疑是沾黏性肩关节囊炎的症状。若肩部自主活动的活动范围和其因外力活动的活动范围几乎一样，可以诊断有此症状。或是核磁共振成像可以确认诊断，不过在实务上很少需要用到这二种检查。
一般会将沾黏性肩关节囊炎描述为三个阶段：
MRI及超音波
在无造影的MRI上就可以看到沾黏性肩关节囊炎的影像特征，不过MR关节造影和侵入性关节镜检查在诊断上的效果更准确。超音波以及MRI可以评估的情形，若其宽度超过3mm，可能是有沾黏性肩关节囊炎，其灵敏度60％，特异度95%。此病症也可能和肩袖间隙（在旋转袖内侧，关节中的空间，在和之间，中间一般会有脂肪）的水肿或流体有关。患有沾黏性肩关节囊炎的肩部，在腋窝囊和肩袖间隙会有纤维化和变厚的特征，T1 sequences上会有暗讯号，T2 sequences则是水肿以及发炎。沾黏性肩关节囊炎的超音波会发现在肩袖间隙的长头附近有低回声材料，表示有纤维化的症状。在疼痛期时，若是用多普勒超声有低回声的情形，表示有血管增多的情形。
预防
要预防沾黏性肩关节囊炎，常见的建议是让肩关节充份活动。若有沾黏性肩关节囊炎，肩膀会疼痛。因为疼痛会让人减少活动，除非继续让关节有各种方向的运动（外展、内收、屈曲、转动及伸直），不然沾黏会继续扩展，让活动进一步的受限。物理治疗及职能治疗都对后续的活动有帮助。
不过2004年有研究指出，相较于被动伸展，「有监督下的忽视」对于沾黏性肩关节囊炎的复原率较高。
治疗
在发病期间，治疗的重点在于慢慢恢复肩膀的活动度及减轻疼痛，方式包括药物、物理治疗及手术。治疗过程会持续几个月，有关哪一种治疗方式较好，目前还没有强烈的证据可以佐证。
常使用的药物包括有非甾体抗炎药，有