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瓦迪斯瓦夫·西科尔斯基

瓦迪斯瓦夫·欧根纽什·西科尔斯基（pl：Władysław Eugeniusz Sikorski，），波兰军事与政治领导人。他出生于图舒夫-纳罗多维村，现属波兰东南部喀尔巴阡山省，但在当时处在奥匈帝国的统治之下，而奥匈帝国正是18世纪瓜分波兰的三个国家之一。第一次世界大战前，他建立并参与了几个意图让波兰重新独立的地下组织。他在一战时作为波兰军团的士兵，后来在波苏战争（1919年－1921年）中为波兰军队服役，屡建战功。西科尔斯基在波苏战争的华沙战役中发挥重要作用，原本苏军认为可以轻易获胜，但在这场战役中惊异于波兰的反击，并被这次反击牵制。
在波兰第二共和国的最初几年，西科尔斯基担任总理（1922年－1923年）和外交部长（1923年－1924年）等职。在约瑟夫·毕苏斯基发动五月政变（1926年），建立“萨纳齐亚”政府后，被新政权打入冷宫。直到1939年为止（包括1939年），他一直是反对派，并写了几部关于兵法和波兰外交关系的书。
第二次世界大战期间，西科尔斯基成为波兰流亡政府总理，波兰军队总司令，是波兰外交事业上的有力拥护者。他支持重新建立波兰和苏联之间的外交关系，波苏关系曾在莫洛托夫和里宾特洛甫签署苏德互不侵犯条约、德国发动波兰战役时遭到严重破坏。后来因为西科尔斯基坚持要求国际红十字会调查卡廷大屠杀，苏联领导人约瑟夫·斯大林在1943年4月宣布断绝波苏关系。
1943年7月，西科尔斯基乘坐的飞机在从直布罗陀起飞后就立刻坠入水中，机上人员全部遇难。西科尔斯基的死因尚存争议，空难和他的去世被人掺入了很大成分的阴谋论因素。调查人员后来得出结论，称西科尔斯基之死只与空难有关。（详细情况参见章节死亡的争议）。
早年生涯与一战
西科尔斯基出生在奥匈帝国统治下的加利西亚的图舒夫-纳罗多维。他的父亲是没落的波兰贵族托马什·西科尔斯基（属于科帕希纳支系）；他的母亲是艾米莉亚·哈布罗夫斯卡。1898年西科尔斯基在热舒夫科纳尔斯基高级中学就读，但他的母亲让他辍学，送他到一名教师的研讨班中去。1902年西科尔斯基在利沃夫通过了高中结业考试。从那年起，年轻的西科尔斯基就开始在利沃夫理工学院研究工程学，专攻道路与桥梁工程。毕业后他在加利西亚政府机关工作，负责石油工业。1906年西科尔斯基志愿在奥匈帝国军队服役一年，在奥地利军事学院就读，得到军官文凭，成为预备役少尉（podporucznik rezerwy）。1909年他与奥尔加·海伦娜·祖布热夫斯卡结婚。
1907年西科尔斯基加入地下组织波兰社会党，该党致力于让波兰重获主权。随后西科尔斯基见到约瑟夫·毕苏斯基。因受过军事教育，他开始向其他积极分子教授战术。1908年，西科尔斯基同马里安·库凯尔、瓦莱雷·斯瓦维克、卡其米日·索森科夫斯基、维托尔德·约德科-纳尔凯维奇和亨里克·明凯维奇在利沃夫成立秘密军事组织积极斗争联盟（Związek Walki Czynnej），目的是组织反抗俄罗斯帝国的起义，而俄罗斯帝国也是在18世纪瓜分波兰的三个国家之一。1910年，同样在利沃夫，西科尔斯基组织射击同盟（Związek Strzelecki），为联合独立党派委员会 （Komisja Skonfederowanych Stronnictwo Niepodległościowych）提供军火。
1914年一战爆发，西科尔斯基从此时起成为国家最高委员会（Naczelny Komitet Narodowy）军事部部长，直到1916年一直担任此职。后来，作为克拉科夫波兰军团长官，他负责为军团征募新兵。波兰军团是由约瑟夫·毕苏斯基建立的军事组织，意欲让波兰从俄罗斯帝国、奥匈帝国和德意志帝国的统治下独立。军团最开始与奥匈帝国联盟一起对抗俄罗斯帝国。自1916年起，西科尔斯基与毕苏斯基之间的矛盾越来越大，西科尔斯基提倡继续与奥匈帝国合作，而毕苏斯基却认为奥匈帝国和德国破坏了波兰人民对他们的信任。1917年6月，毕苏斯基拒绝接受奥匈帝国让波兰军团效忠奥匈帝国国王的命令（即“宣誓冲突”，kryzys przysięgowy），并被拘留在马格德堡要塞，这时西科尔斯基回到奥匈帝国军队。1918年西科尔斯基最终决定同意毕苏斯基的意见（随后像毕苏斯基一样被关了起来），从那时起，两位杰出的波兰领导人分道扬镳，渐行渐远。
波苏战争
1918年，俄罗斯、德意志两大帝国灭亡，波兰再次成为独立国家，然而，波兰第二共和国的疆界还没有确定。其中东部边界会在波兰军队与乌克兰军队、立陶宛军队、以及苏联军队之间逐步升级的冲突中确定下来，这些冲突中最突出的便是波苏战争（1919年-1921年）。时任波军加利西亚地区总司令的西科尔斯基，在波乌战争中保卫了普热梅希尔，又在波苏战争的开始阶段参与解放利沃夫和普热梅希尔。在后来的1920年初，波军发动基辅行动，这时的西科
阿尼玛斯

根据荣格的分析心理学，阿尼姆斯（animus）是女人内心中无意识的男人性格与形象的一面，可以让女人盲目迷恋男人。通常正面的阿尼姆斯有父亲的形象，也常有哥哥，伯伯、叔叔、姑父、姨父、或是男老师的影子。影剧界甚至政治界的偶像常是女性阿尼姆斯形象投射的目标。相对应的，阿尼玛（anima）是男人内心中无意识的女人性格与形象的一面。男性常常只有的单一阿尼玛，女人梦中常有一群阿尼姆斯。很常见的梦是一群强盗。
负面与正面
阿尼姆斯可以是负面的也可以是正面的。负面的阿尼姆斯有致命的吸引力，会带来毁灭性的后果。娶一个杀一个的蓝胡子是典型的负面阿尼姆斯。另外始乱终弃不负责任的花心男子也是负面的例子。上述在梦中出现的一群强盗也是负面的阿尼姆斯。
喋喋不休唠唠叨叨的女性是负面的阿尼玛斯在作祟。女性若长年压抑愤怒与自我需求会导致产生负面的阿尼姆斯，因此，出身社会地位较低的女性更可能受制于负面阿尼姆斯。
玉树临风又懂得诗情画意，风流倜傥却不乱来，有学问有智慧有理想的正面阿尼姆斯则是女性创造力与智慧的泉源。独立且积极追求个人利益的女性，更有机会产生正面阿尼姆斯。
形象映射
荣格认为，一个女人有着四个平行的多面性阿尼姆斯发展水平。<br>
泰山 - 单纯的体力化身
阿尼姆斯首先作为单纯的体力化身出现，例如运动冠军或肌肉男，这里的描述用了虚构的丛林英雄泰山。
拜伦&海明威 - 浪漫或有行动力的男人
在下一阶段，阿尼姆斯拥有主动性和行动计划的能力，例如19世纪的英国浪漫诗人拜伦，或美国的硬汉欧内斯特·海明威，也可以是战争英雄或者猎人的形象。
劳合·乔治 - 教授、牧师、演说家
在第三阶段，阿尼姆斯经常以教授或者牧师的身份出现，这个词的承载者是伟大的政治演说家劳合·乔治。
荷米斯 - 作为精神向导的人
最后，在阿尼姆斯的第四次表现中，是意义的化身。在这个最高层面上，他称为精神深度的调解人。荣格指出，在神话中，这方面的阿尼姆斯表现为宙斯的儿子荷米斯，是众神的使者。在梦中，他是一个有用的向导，像阿尼玛的最高阶段索菲亚一样，这是无意识和有意识之间最高水平的调解。
中华民国国民身分证

中华民国国民身分证，是中华民国国民的身分证，《》第二条第一项：「国内有户籍国民本名之证明为国民身分证。未满十四岁者，得用户口名簿或户籍誊本代替之。」，台湾地区无户籍国民无法获发国民身分证。
历史
起源
1931年（民国20年）12月，中华民国国民政府颁布《》，规定要开展户籍登记和户口调查，用以掌握各地人口分布情况。
1939年（民国28年），国民政府颁布《国民兵役证施行办法》，规定适龄服兵役男子必须办理「国民兵役证」，这应该是中华民国实行身分证制度的雏形；1941年（民国30年），为进一步加强对壮丁的管理、便于户口调查，国民政府颁布《国民兵身分证暂行条例》，规定凡年满18岁至45岁的役龄男子（必要时可前后各延伸5年，即13岁至50岁），必须领取国民兵身分证。
立法制发
1946年，国民政府修正公布《》，第十一条明确提出「已办户籍登记之地方，得制发国民身分证，或经内政部核准以户籍誊本代之」；同年6月，行政院颁布了《户籍法施行细则》，对国民身分证的有关事项做出了具体规定；同年10月，依据内政部公布的《国民身分证实施暨公务员首先领证办法》，中央及省级公务员率先领取国民身分证。
第一代身分证
1947年5月，国民政府开始制作双页折叠式白色第一代身分证，发给18岁以上国民，但由于身分证的制作是由各省县市单独制作，因此栏位设计及排版会依照各地方设计而有所不同。
早期照片并不普及，部分省或直辖市政府所发放的国民身分证并不张贴照片，不过一定都有记录左右手指纹；规定指纹分「箕」「斗」两类，分别用「╳」和「○」表示。记录指纹时由左到右自大拇指起数至小拇指，十个手指的指纹均要标识，如「左○○○○╳，右○○╳○╳」。另外又以地名简称编号来辨识。例如台湾省政府发行的一张国民身分证「市城文字第003号之5」，「市」字代表台北市，「城」代表是城中区，「文」为文武里，「003之5」则是持证者所属户号。
1949年，台湾省政府避免中国共产党渗透台湾，宣布台湾省戒严令后，立刻进行户口普查，并正式换发身分证。因为台湾日治时期遗留户政资料完整，换发迅速。同年12月24日，大批外省人开始以各地良民证与居留证，换发标明「外省」字样的身分证。抵台人员换发台湾身分证较台籍人士困难，不仅须申报表和一张保证书，也须找两家店号作保。外省籍人士若无身分证，遭中华民国宪、军、警盘问，可能被迫入伍服兵役，成为补充兵员。
台湾日治时期台湾总督府为方便管理台湾人，将人头编码，并配发证件。曾有桧木制成的证件，可能是身分地位较高之人才有。
第二代身分证
1954年5月，整理户籍时第一次全面换发国民身分证给14岁以上国民，形成蓝色双页折叠式的第二代身分证。
第三代身分证
1965年4月至1966年5月，第二次全面换证，变成第三代身分证：男为浅绿色，女为浅红色，改成单页正面胶封。1965年4月17日，台湾省阳明山管理局制发的编号第一号身分证，领有者就是当时的中华民国总统蒋中正，字号为「Y10000001」，包括英文字母共九码，当时尚无检查号码。1969年（民国58年）电脑作业，加入第十码，就是至今最右方的检查号码，以及出生登记就编身分证统一编号；同年，中华民国国军现役军人身分证件，也改用「中华民国军人身分证」，取代以往「军人补给证」。
第四代身分证
1975年10月至1976年，第三次全面换证，变成第四代身分证。男为浅蓝色，女为奶油色，正面套印内政部大印，废除口号。
第五代身分证
1986年，第四次全面换证，变成第五代身分证。男为土黄色，女为桃红色，废除出生别、血型、教育程度栏位。配合台湾地区户政电脑化于1995年起实施，身分证同时由手写资料改为电脑列印。
重号情形
在1995年之前，因为手写资料的缘故，常有重号的情况发生；当公务员疏于核对身分时，让身分证重号的另一人发生困扰，甚至生活陷入困境。因此，重号当事人换发国民身分证及户口名簿，以及需向有关机关申请更正统一编号申请的户籍誊本，都免费。
捺指纹违宪性
1997年全文修正公布的《》第八条第一项：「人民年满十四岁者，应请领国民身分证；未满十四岁者，得申请发给。」同条第二项：「依前项请领国民身分证，应捺指纹并录存。但未满十四岁请领者，不予捺指纹，俟年满十四岁时，应补捺指纹并录存。」同条第三项：「请领国民身分证，不依前项规定捺指纹者，不予发给。」但此条文被争议为侵犯人权时，司法院大法官于2005年6月10日以《司法院释字第599号解释》暂时处分六个月，以暂停捺指纹条款；司法院大法官并于同年9月28日做成《司法院释字第603号解释》，认定捺指纹条款违宪、失效。
第六代身分证
第五代身分证因发行多年，常遭伪造。所以政府在2000年初起便开始研议更换新身分证，原本身分证设计初稿印有象征华人的龙图案，但由于「龙」在宗教上有敏感性，故被一些信奉亚伯拉罕诸教等人
使君子科

使君子科（学名：Combretaceae）为真双子叶植物桃金娘目的一科，有17属600余种，广泛分布于全球热带和亚热带地区，中国有5属，24种，主要生长在云南、广东和海南。
形态
使君子科植物有乔木、灌木和藤本，叶互生或对生；花两性，稀单性，花萼4-5裂，花瓣4-5或缺；果实为核果、革质，有翅或有纵棱。
本科植物其中聚合果属、拉贡木属和榄李属是组成红树林的植物品种，有的品种是优良的木材，如非洲梨木（"Terminalia ivorensis" A.Chev.），海南榄仁（"Terminalia hainanensis" Exell）也是很有价值的木材，使君子（"Quisqualis indica" L.）是一种中药驱虫剂。
已知使君子属（"Quisqualis"）是风车子属（"Combretum"）的异名。
下属分类
本科包括以下属：
汉宝集团

，又名汉宝集团龙虾大王公司，是香港一个已结业的中式酒楼集团，也是当时中国能源开发控股有限公司旗下成员公司，在1986年由商人张道生博士一力创立于九龙土瓜湾道与落山道交界。目前在各区经营多家酒楼，曾是全香港最大的酒楼集团。因为分店多占地面积广，是不少地区的地标，故此很多时红色小巴也会以「汉宝」作为站名。酒楼专门供应中式点心及主菜，尤以龙虾菜式及其他海鲜美食为主。
现时创办人张道生另行创立龙宝酒家集团品牌，以廉价及将晚市餐点（如明火花胶鸡锅、炖品或冬天时令羊腩煲等）由中午起特价提供作招徕，而另一创办人张锡鹏（已故）则由儿子兼艺人张本立主理位于尖沙咀精华地段的顶好海鲜酒家。
茱萸

茱萸，又名榝、越椒、艾子，是几种不同的常绿带香的植物通称，具备杀虫消毒、逐寒祛风的功能。木本茱萸有吴茱萸、山茱萸和食茱萸之分，都是著名的中药，然而中国古籍中单称「茱萸」时指的是何者仍有争论。按中国古人的习惯，在九月九日重阳节时爬山登高，臂上佩带插着茱萸的布袋（古时称“茱萸囊”），以示对亲朋好友的怀念。唐代诗人王维在“九月九日忆山东兄弟”诗中曾写道：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
史籍
茱萸在中国史料及中医著述中，有藙、榝、枣皮、药枣、蜀枣、蜀酸枣、魁实、石枣、鼠矢、鸡足、汤主、山萸肉、萸肉、肉枣等名称。古人已经认识到了茱萸的药用价值，并把它用于祭祀，还把它作为地方向朝廷进贡的贡品。
分布
茱萸分布较广，山茱萸、吴茱萸多分布在安徽、陕西秦岭、四川、河南、福建、浙江、江苏等地；英国、美国、朝鲜、日本等国也有分布。
用途
祭祀
《周礼·内则》中记载：“三牲用榝。”清代段玉裁解释道：“榝，煎茱萸。”
饰物
中国古人在重阳节时，头插茱萸，登高游兴。
药用
西晋冯翊（今陕西关中西部）太守孙楚《茱萸赋》一文中写到：“有茱萸之嘉木，植茅茨之前庭，历汉女而始育，关百载而长生。森蔓延以盛兴，布绿叶于紫茎。鹑火西阻，白藏授节，零露既凝，鹰隼飘厉。攀紫房于歉枝，缀朱实之酷烈。应神农之本草，疗生民之疹疾。”中国古代许多医学名著，如晋代《神农本草经》、唐代孙思邈《千金翼方》，以及《吴晋本草》、《健康记》、《图经本草》等，均记载了茱萸的药用价值。山茱萸之果实山萸肉，味酸涩，性微温，有补肝肾、涩精气、固虚脱、健胃壮阳等功能，中医常用以治疗腰膝酸痛、眩晕、耳鸣、遗精、尿频、肝虚寒热、虚汗不止、心摇脉散、神经衰弱、月经不调等症。茱萸还是中成药知柏地黄丸、益明地黄丸、爱味地黄丸、六味地黄丸的主药。山茱萸含有生理活性较强的山茱萸甙、马草鞭甙、皂甙、鞣甙，以及丰富的维生素C等营养成分。能抑制痢疾杆菌、伤寒杆菌、金黄色葡萄球菌及某些皮肤真菌，有利尿、降压、防癌作用。
辟邪
屈原的《离骚》里提到了茱萸是恶草。李时珍在《本草纲目》中记载，茱萸的品质“辛辣蜇口惨腹，使人有杀毅党然之状”。古人“悬其子于屋，辟鬼魅”。南朝时就有插茱萸辟邪的记载。晋周处在《风土记》中说：“九月九日折茱萸以插头上，辟除恶气而御初寒。”茱萸雅号“辟邪翁”。
酿酒
在古代诗文中有不少咏颂茱萸酒的篇章。现代人生产山茱萸系列果酒、饮料，味道淳美，药效显著。
风俗
古人把茱萸作为祭祀、佩饰、药用、避邪之物，形成茱萸风俗。晋代葛洪《西京杂记》中就记载，汉高祖刘邦的宠妃戚夫人于每年九月九日，头插茱萸，饮菊花酒，食蓬饵，出游欢宴。
重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。《荆楚岁时记》载楚俗九月九日饮菊花酒。农历九月九日重阳节时，秋高气爽，正是茱萸成熟之时，茱萸被认为能祛病驱邪，所以古人或头插茱萸枝，或臂佩茱萸囊，登高游兴，并把重阳节称为登高节、茱萸节、茱萸会。直至民国时期，一些文人秋季聚会请贴的常用款式为：“×月×日，登高萸觞，候光。”到民国以后，茱萸风俗逐渐衰退。
唐代，王维十七岁时所做异乡游子重九怀乡思亲的抒情诗：九月九日忆山东兄弟 (七言绝句) ：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
茱萸峰位于中国河南焦作的世界地质公园云台山景区，形似茱萸。每逢农历九月季节，秋高气爽，山上野生茱萸茂盛，佩带茱萸，登高以健身、望远、怀念。登上茱萸峰，喝杯怀菊花茶或怀菊花酒，顿觉神清气爽。登高远足、喝菊花茶/酒、插茱萸都具有驱病消灾、健身长寿的意义。
商法

商法（英语：Commercial law），或称商事法，是关于企业与商业交易规范的总称。
立法体系
民商分离制
民商分离是在民法典之外制定商法典，商事上的规定皆在商法典中加以规定。1807年的法国商法典、1817年的卢森堡商法典、1829年的西班牙商法典、1888年的葡萄牙商法典、1838年的希腊商法典、1838年的荷兰商法典、1850年的比利时商法典、1865年和1883年的意大利商法典、1899年的日本商法典、1900年的德国商法典等，都是民商分离立法模式。
民商合一制
民商合一制是不在民法典之外制定商法典，许多的商事上的规定皆在民法典中加以规定。换言之，民商合一制是在规定私人间权利义务关系之外，连商人间之商业活动的相关规定亦制定于民法典之中。
各国商法
中华人民共和国
中华人民共和国司法管辖区内，没有独立的商法典，商法以单行民事法律方式实施，如中华人民共和国公司法、中华人民共和国合伙企业法、中华人民共和国票据法、中华人民共和国保险法、中华人民共和国证券法等。
日本
日本的《商法》首次制定于1899年（明治32年），立法初期包含了第1编总则、第2编会社（公司）、第3编商行为、第4编手形（票据）、第5编海商等篇章。在后来的修法过程中，将部份重要商业事项如公司、保险、票据改采特别立法。
现行的日本的商法，狭义范围包含了《商法》中的第1编总则、第2编商行为、第3编海商等篇章，而广义的商法还包含了会社法（公司法）、保险法、保险业法、手形法（票据法）、小切手法（支票法）等特别法。
大韩民国
韩国的《商法》首次制定于1962年。经过数次修法过程后，现在的《商法》包含了第1编总则（총칙）、第2编商行为（상행위）、第3编会社（회사、公司）、第4编保险（보험）、第5编海商（해상）、第6编航空运送（항공운송）等篇章。
中华民国（台湾）
中华民国的《民法》于1929年（民国18年）立法时，仿瑞士法采民商合一制，即在民法典之外没有另订商法典，许多的商事活动上的规定皆在民法中加以规定。另外也透过其它的特别法来加以补充，而这些和商业有关的特别法一般统称为「商事法」。现在台湾所称「商事法」中的重要内容包含了公司法、票据法、保险法、证券交易法、海商法等五部法律，广义的商事法包含所有与商业运作有关的法律、命令、判例以及解释等。
现行在台湾举办的各种国家考试中的「商事法」考科范围也依考试种类而略有不同。例如：
民法总则

民法总则为民法中关于民事实体法的基本规定，原则上适用于所有的民事实体法律关系。大陆法系国家的民法典一般都以总则编开头，做为后续各编的共通基础。此结构首见于1896年德国民法典（Bürgerliches Gesetzbuch）中的「"[[s:de:Bürgerliches Gesetzbuch. Erstes Buch. Allgemeiner Theil"」，同时期制定的日本民法亦由「[[s:ja:民法第一编第二编第三编 (公布时)」开始，并影响到了后续其他采用大陆法系国家制定的民法典。
民法总则之通则
大陆法系国家的民法总则开头会对整部民法处理私法事务的基础原则，包含私权利、公权利之关系以及当地习惯法之适用性等。
而社会主义国家之民法则会强调社会主义为其对财产关系的规范上之基本原则。
民法总则之内容
大陆法系国家的民法总则一般包含了以下基础抽象法律观念的规范，做为民法后续编章以及处理民事诉讼的共通法理基础。
平将门

平将门（，），日本平安时代前期坂东地区的起义领袖，同时也是拥有著天皇家族血统的大贵族桓武平氏的一员、战功赫赫的镇守府将军之子。朱雀天皇天庆二年（939年）于下总国发动叛乱，建立，任命百官及诸国国司，即位为「新皇」。天庆三年（940年）2月14日，于常陆国幸嶋郡北山一战中，被朝廷军将领藤原秀乡等人击败战死，夷灭三族。
《太平记》记载，其首级经过三个月而没有腐烂，且双目睁开。其后，首级为求胴体而突然大发怒声，并向东空飞去，但在途中力竭坠落。坠落之地乃是平将门首冢所在之地。
随著后来日本武家政权勃兴于关东地区，将门作为「叛乱者」的传统评价也被逐渐正名。直至江户时期，民众尊称其为「将门公」，并将其视为军神和关东的土地神；东京的筑土神社、神田神社、茨城的国王神社都将其奉为主祭神。更有人评价其为日本武士之祖师。
生涯
出生与平氏一族的斗争
传闻下总国佐仓曾是其父平良将的领地，至今佐仓市依然保有「将门」的地名，不过却没有任何史料可资证明。将门由故乡到平安京成为藤原北家长者藤原忠平的随从，因为父亲猝逝，所以返回了领国。在当时并没有确立长子相续制度的情况之下，良将遗留下来的领地被将门的伯父平国香以及叔父平良兼私自瓜分。
据《将门记》的记载，传说平氏一族的内斗是为了争夺要嫁到常陆国国司源护家的平良兼之女。935年2月源护之子源扶于常陆国的野本袭击将门，将门退之，后由大串‧取手取道往源护的阵地真壁郡，讨伐护之一族，甚至也一并讨伐前来协助源护的伯父平国香。同一族的平良正也整军在鬼怒川沿岸的新治乡川与平将门的军队对峙。
935年10月川曲村之战，平将门将平良正的军队击破。反对将门军的以平良兼为盟主，加上平国香的嫡子平贞盛（日语：平贞盛）的兵力与平将门战斗，但受到将门的袭击后，便请求下野国的国衙保护。将门把下野国的国府包围起来，后将部份包围解除，让平良兼逃亡，同时与国衙交涉使其承认自己的正当性。
同年，朝廷发出命令要求将门解释平氏一族私斗的原因，将门前往平安京的检非违使厅接受询问，937年4月才被赦免而回国。回国后将门也依然和以平良兼为首的大半族人对立，良兼甚至还进攻放有将门父亲良将和祖父高望王肖像的常羽御厩。由于丧失了许多军马，将门只好退却，妻子也被擒。
虽然将门对朝廷强调自己行动的正当性，不过朝廷还是对平良兼、平贞盛、源护等发出对将门讨伐的命令。将门在筑波山驱逐良兼等人的兵，三年后良兼病亡，从此将门威名大震于关东。
平将门之乱
这时常陆国的藤原玄明因为没有缴纳朝廷的租税所以被下令追捕而去向将门要求庇护，于是将门将玄明藏匿起来。将门在939年前往常陆府中（石冈）要求撤回追捕令，但是在这里却突然遭到攻击。将门逼于无奈只好反击，并将常陆介的藤原维几逮捕攻陷了国衙，结果对朝廷正式举旗反叛。同时接纳被认为是桓武天皇子孙的兴世王之建议，同年12月也攻陷了下野、上野的国府，占领了关东一带并自称为「新皇」，于岩井（茨城县坂东市）设置政厅，作为皇居。
朝廷意识到危机感，下了一个只要能够取到平将门首级者可成为贵族的旨意给全国人民。两个月后的940年2月，将门与仇敌平国香之子平贞盛和藤原秀郷的会战中，被流箭射中而亡。之后首级被运往平安京成了晒首。关于这个将门的首级，成了在各地首冢的传说，最为著名的就是后述东京兜町的首冢。
几乎与将门之乱同时期，也有在濑户内海由藤原纯友发起的争乱，这两个动乱并称为「承平天庆之乱」。
另外，成田市的成田山新胜寺是当时朝廷为了降伏将门而建立的寺院，据说因为了这个缘故，将门家臣的子孙，在现代已经距离当时1080年以上，也都不会到那个寺庙参拜。甚至自古在佐仓市居住的人们，也有许多人家都不会去参拜。
同时根据筑土神社与神田神社（神田明神）的传说，其信仰者如果也到新胜寺参拜的话，将不会得到其主神将门的庇祐，所以会同时去成田山新胜寺参拜的人也不多。
评价
在江户幕府三代将军德川家光治世时期，公卿乌丸光广同情将门的经历，上书朝廷为其去除了作为「国贼」的污名。
江户幕府官方亦认为将门的威灵能够保护江户市街，将他以神田明神祭祀。一般认为神田明神是由相当于江户城的鬼门迁移到现址，受到幕府的尊崇。有人认为德川氏把背叛朝廷的将门安置于将军居住的城中，是幕府不希望朝廷再兴的表现。
然而在明治维新之后，由于尊皇思想的勃兴和天皇恢复亲政的关系，对将门的评价再一次跌落至谷底。至第二次世界大战结束为止，因他一度自称「新皇」的缘故，被以悖逆、不知天高地厚而自取灭亡的乱臣贼子形象喧传于日本中小学校的义务教育之中。祭祀他的神社大多也遭打砸或倒闭。
在东京都千代田区大手町有个将门的首冢，据说每当有计划要迁移时都容易发生事故。以东京之灵的守护为主题，荒俣宏的小说《帝都物语》中就采用了相关题材。
家族
伯父平国香（日语：平国香）之子为太郎平贞盛（日语：平贞盛），平将门有三郎、四郎两个同父
公司法

公司法是规范公司成立、运作以及组织解散的法律规定。公司法规范了公司的组织及行为，保护了公司、股东及债权人的合法权益。
公司形式
公司法的概念是由英国的普通法系而来，在二十世纪发展迅速。目前常见的公司形式如下：
各地公司法
香港
香港的公司法主要规定在1932年订立的《公司条例》当中，该条例在颁布后经过多次修改。
中华民国
中华民国《公司法》于中华民国十八年十二月二十六日国民政府制定公布全文 233 条；并自民国二十年七月一日起施行。
中华民国《公司法》第1条规定，公司是以营利为目的，依照公司法组织、登记、成立之社团法人。第2条规定，公司可分为无限公司、有限公司、两合公司以及股份有限公司等4种。中华民国公司法基本上以股份有限公司为主要的规范主体，为其中最多条文规范的公司类型。整部公司法从公司的设立（发起设立、募集设立），股东会和董事会的召集程序、决议方法以及权限，监察人的职权，公司的分割、合并、解散、清算，关系企业等相关的制度均有所规定。另外需要注意的是，公司法关于股份有限公司这部分，尚会受到证券交易法的规制，此时证券交易法应该被视为公司法的特别法，而应优先适用。
2018年7月《公司法》修正，是近17年最大幅度修法，目的在强化公司治理外，也松绑新创公司募资及经营弹性，并配合今年底的亚太防制洗钱组织（APG）评鉴，盼建置完善洗钱防制体制。
董事
董事为董事会之成员，董事会透过形成决议制定企业之经营策略，公司法第八条第一项规定，对于有限公司及股份有限公司而言，董事视为企业之负责人。依据公司法第一百九十二条第一项规定，公开发行有价证券之公司，董事会设置董事不得少于三人，董事由股东会投票选任具有行为能力之人。依据公司法第一百九十二条第五项规定，公司与董事间之关系适用民法委任之规定。而民法第五四九条规定，委任当事人之任何一方得随时终止委任契约，因此公司董事于企业任职期间之任何时间点，不论何种原因，可单方面终止委任契约，不须经过公司批准。惟董事之辞任，须向公司之代表人(董事长)以口头或书面为意思表示，待公司之代表人了解时(口头)或通知到达公司代表人时(书面)，始发生效力。
甘井子区

甘井子区是辽宁省大连市下辖的一个市辖区。位于大连市区西部和西北部以及近郊区。辖区内有大连周水子国际机场和大连市体育中心。旅游业以海水浴场为主。区人民政府驻辛寨子街道。
2024赛迪创新百强区（第52位）2024-2025年度中国新型智慧城市百强区（第43位）2025赛迪创新百强区（第50位）2025年中国国际服务贸易交易会上发布甘井子区排名较上年提升3位
行政区划
下辖15个街道办事处、1个类似乡级单位：
人口
根据辽宁省(大连市)第七次全国人口普查数据（2020年），大连市常住人口为745.08万人。截至2024年末，大连市常住人口已增加至754.4万人。人口结构中，女性略多于男性，60岁及以上人口占比达24.71%，人口老龄化水平较高。
金州区

金州区是辽宁省大连市的一个市辖区，位于该市中南部。其北与瓦房店市、普兰店区相邻，东及南临黄海，西南与甘井子区相邻，西临渤海。全区面积1,928平方公里。区人民政府驻金马路199号。
名称
金州名称，始于金朝。1216年（金贞祐四年），升化成县为金州。
历史
先秦至三国时期
今金州地区在战国时期属于燕国辽东郡。秦朝仍属辽东郡。汉朝设置沓氏县，仍属辽东郡。清《读史方舆纪要》载：“沓氏城，在卫（金州）东南”。据史载及遗址考证，当在今大李家街道大岭城。
239年，曹魏因辽东城乱，“以辽东沓（氏）县吏民渡海居齐郡界，立新沓县以居徙民”（新沓县故地在今山东省淄博市淄川区境内）。
晋代至元代时期
西晋、前燕、前秦、后燕时期，该地区属于平州辽东郡。404年（后燕光始四年），高句丽占岭辽东，在该地区建卑沙城（城址位于今金州区大黑山）。
668年（唐干封二年），唐、新罗联军攻灭高句丽，置安东都护府，该地区属安东都护府积利州。
辽代该地区属东京道辽阳府，辽兴宗时期于该地区置苏州。金代袭辽制，属东京路辽阳府。1143年，降苏州为化成县。1216年，升化成县为金州。1218年，置金州防御使。元代废金州并入盖州路，后并入辽阳路，属辽阳等处行中书省。
明代
1372年，置金州，属山东布政使司。1375年，置金州卫，属辽东都指挥使司。1395年，废除州制，专行卫制。治所在今金州城。
清代
1661年，始设金州巡检司，隶海城县。1680年，裁金州巡检司，改设金州营。1727年，复设金州巡检司，改隶复州通判。1734年，裁金州巡检司设宁海县，隶奉天府。1843年，熊岳副都统衙门移驻金州，隶盛京将军。同年，升宁海县为金州厅。设海防同知衙门，驻金州城西街，隶奉天府尹。
清初时的金州城池，经过多年战事，已有损坏。1715年（康熙五十四年），清廷呈准盛京动用贮存维修城池税课，重修金州城，但由于诸多条件不成熟，一直没有动工。至1780年（乾隆四十五年），盛京将军任命金州城守尉巴彦泰为承修官，开始重修金州城。此次重修，根据实际需要，把明代金州城的“亚”字形改为长方形城，基本沿用明代的城垣，只是略有改动：北墙全部及东、西两墙的大部分仍为明代所遗，南墙则是以原明故城的南关外墙为基础，东、西向分别加长，东、西墙向南加长与加长后的南墙呈直角相交；新修后的城墙周长较明代时金州城墙长了近500米，废除了南北二关，而在四门外增筑了瓮城。
至清朝中期，金州城的建设已颇具规模，城内的主要街道里弄、官署、庙宇和民居基本定格，成为辽南地区军事、政治、经济、文化的中心，俨然为辽东重镇。城内有正街四条（东街、西街、南街、北街），这四条大街将金州城内建筑群分成颇为规矩的“田”字形；另有较大的巷街17条。路面均为黄土掺少量沙子铺垫而成，正街两侧有暗水沟与城外护城河相通，主要用于排泄积水。
第一次鸦片战争后，随着辽南地区战略地位重要性日渐突出，为加强对辽南地区的防御，尤其是海防，清政府对辽南地区的八旗驻防进行了较大幅度的调整，其中最主要的举措是1843年3月7日（道光二十三年二月庚辰）将熊岳副都统移驻金州，改设金州副都统。金州副都统的全称是“镇守奉天金州等处地方副都统”，简称金州副都统。
1894－1895年的中日甲午战争中，古老的金州城受到了侵华日军的摧残，金州城垣损毁严重。1898年（光绪二十四年），署理金州副都统阎福升募捐筹款修复了在甲午战争中被日军炮火损毁的城墙和东、北两座门楼。
俄日租借地时期
1897年冬，俄罗斯帝国舰队侵占旅顺口，在金州地区设金州行政区和金州市，属关东州。
1904－1905年的甲辰日俄战争，使金州城垣再次遭到严重损毁，东门被日军炮火炸得几近坍塌。日本殖民者占领金州城后，出于统治的需要，征调中国民工，对金州城垣进行了局部维修，并将城内的土路改建成砂石路面，同时在城内新建了一些具有异域风格的房屋(主要分布在原民仓、旗仓一带)。
1905年，基于《朴次茅斯条约》日本获取了包括金州辖境的关东州的租借权，开始统治金州。
1913年中华民国政府宣布金州改为金县，隶属奉天省，但未对金州有实际统治。
苏军占领及中共入驻
1945年8月22日，苏联红军进驻金州，实施军管。同年12月16日，成立了中国共产党领导下的金县政府，属旅大行政联合办事处。1946年苏军撤离。
中华人民共和国成立后
1950年12月1日，金州改属旅大市人民政府。1966年3月31日，改属辽宁省辽南专署。1969年，辽南专署撤销，金县复归旅大市。1981年2月9日，旅大市人民政府改为大连市人民政府，金县属之。
1984年9月，国务院批准设立大连经济技术开发区(简称：大连开发区)。是第一个国家级开发区。
1987年4月，国务院批准金县撤县改区，同年5月20日，举行撤县改区大会，从此，大连市金县更名为大连市金州区。
行政区划
长海县

长海县是辽宁省大连市下辖的一个县，位于辽东半岛东部的黄海北部海中，东与朝鲜隔海相望，是中国大陆距离韩国最近的地方（海洋岛至白翎岛，约170公里）；西邻大连市的金州区和普兰店区。全县由142个岛、坨、礁组成，统称外长山列岛。陆地总面积119平方公里，海域面积7720平方公里。县人民政府驻大长山岛镇东山社区。是中国东北地区唯一的海岛县和中华人民共和国唯一的海岛边境县。最西端岛屿是广鹿岛，最东端岛屿是海洋岛。
历史沿革
该地最早的人类活动遗址上马石贝丘遗址距今7000余年。1945年11月由建立长山区，隶属新金县（今普兰店区）。1949年11月，设立长山县，属旅大行署区、旅大市。1953年1月因与山东省长山县（今长岛县，已于2020年6月22日与蓬莱市合并改制为蓬莱区）重名而改称长海县至今。
地理状况
地质地貌
长海县位于长山群岛，属于长白山山脉的延伸部分，后随黄海北部平原一起沉陷为海，原生的岭峰突兀海面形成群岛。境内岩石多为侵入岩和变质岩。主要地貌特征为海蚀地貌和海积地貌。
气候温度
长海县处于亚欧大陆与太平洋之间的中纬地带，属北温带湿润季风气候区，四季分明，季风明显，日照充足。受海洋气候影响，空气温和，昼夜温差较小，无霜期长，达220天左右。年平均气温在10℃左右，最冷的1月份平均气温-7.1℃，最低气温-15.9℃；最热的8月份平均气温25.3℃，最高气温30℃。年平均降水量633毫米，多集中在七、八、九月份。
自然资源
矿产资源
长海县有铁、金钢砂和白粘土等矿产资源。
生物资源
长海县海域面积10324平方公里，有适于浮筏养殖浅海水面1.6万公顷；适于底播增殖贝、藻类海底面积9.7万公顷；适于鱼类人工放流增殖海域面积13万公顷。鱼、虾、贝、藻等海产品资源多达400余种，可食用藻类数十种，经济贝类十几种。
人口
根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，长海县常住人口66824人。
经济
综述
2012年，长海县全年实现地区生产总值77.3亿元，按可比价格计算，同比增长11.0%。其中，第一产业增加值50.5亿元，增长11.5%；第二产业增加值7.9亿元，增长6.3%；第三产业增加值18.9亿元，增长11.7%。三次产业构成比例达到65.3:10.2:24.5。按常住人口计算，全县人均生产总值达到96158元，同比增长17.4%。
第一产业
2012年，长海县全年农作物播种面积639公顷，其中粮食及大豆播种面积576公顷，蔬菜63公顷；全年粮食总产量2640吨，蔬菜产量2643吨；年末果园面积70公顷，果树株数43440株，水果产量336吨。年内大牲畜出栏数65头，肉猪出栏8869头，肉羊出栏149头、家禽出栏2.49万只；全年肉类总产量945.9吨，奶类总产量10吨，禽蛋总产量144.3吨；年末大牲畜存栏数672头，生猪存栏4764头，羊存栏418头，家禽存栏1.8万只。
2012年全年水产品总产量达71.6万吨，同比增长17.1%，其中养殖产量44.9万吨，同比增长22.3%，捕捞产量26.7万吨，同比增长9.2%。水产品总产量中，鱼类、甲壳类、贝类、藻类和头足类产量分别为14.0万吨，0.46万吨，35.7万吨，6.4万吨和0.2万吨。
第二产业
2012年，长海县全年工业总产值实现24.4亿元，同比下降2.5%，其中规模以上工业产值8.7亿元，同比下降31.0%；规模以下工业产值15.7亿元，同比增长26.2%。全县用电量11968万千瓦时（含石城、王家），同比增长9.5%，其中工业用电量2723万千瓦时，同比增长8.1%。
2012年全年建筑业总产值实现7.5亿元，同比增长27.4%，其中资质以上企业10家，实现产值7.0亿元，增长27.6%；个体建筑业实现产值0.5亿元，增长24.3%。建筑业竣工产值实现7.1亿元，同比增长29.2%，其中资质以上建筑业竣工产值6.7亿元，增长29.0%。资质以上建筑业主营业务收入2.5亿元，利润总额0.09亿元。资质以上建筑业房屋建筑施工面积47.5万平方米，同比下降17.0%；房屋建筑竣工面积41.9万平方米，增长31.2%，其中住宅38.6万平方米，增长35.2%。
第三产业
2012年长海县全年共接待上岛游客122.5万人次，同比增长11.4%；实现旅游综合收入9.2亿元，同比增长22.8%。全年社会消费品零售总额实现10.6亿元，同比增长15.7%。
2012年全年实现外贸自营进出口总额1.12亿美元，同比增长17.0%。其中出口创汇总额1.06亿美元，增长15.4%；进口0.06亿美元，增长60.0%。全年实际利用外商直接投资1亿美元，同比下降9.1%；实际利用内资24.1亿元，同比增长40.2%，其中省外资金20亿元，省内资金4.1亿元。
交通
自长山岛水
黎光治

黎光治（，）是越南后黎朝第二位废帝也是第十任和任期最短的皇帝，为黎襄翼帝弟穆懿王黎濴之子。
1516年，权臣郑惟㦃弑襄翼帝，立黎光治为君。但他即位才三天，就因阮弘裕攻打东都，而被郑惟岱劫持到西都。随后郑惟㦃在东都改立昭宗黎椅为帝。不久，郑惟岱在西都杀害了黎光治。
古威尔士语

古威尔士语（Hen Gymraeg）一般认为存在于6世纪中至7世纪中期，直至12世纪此种威尔士语发展为中古威尔士语，属于一种布立吞亚支的凯尔特语言。
有很多诗及短文都在这段时期被保留下来，纵使有些作品如《高多汀》("Y Gododdin") 诗作都是以后期手稿的形式存留。现存最古老且全然以古威尔斯语写成的作品应为目前保存于特温 ("Tywyn") 教堂的一座墓碑，然则其年代也只在8世纪早期。另外还有一份利奇菲尔德福音 (Book of St. Chad) 也是以古威尔斯语及拉丁语写成，虽然这份作品被认为是写于8世纪晚期或9世纪，然而它却可能是6世纪或7世纪一份作品的复本。
在语言的互通性方面，除非借助一些额外的注解，否则现代的威尔斯语使用者是无法看懂古威尔斯语的。
炸糕

炸糕，是北京、天津两地人民爱吃的面食，常做早点。
概述
由元朝蒙族人的饮食沿袭下来，成为北京天津地区的饮食文化。炸糕有以下几种：
阿克西斯

阿古捷斯（アクシズ，Axis）是机动战士GUNDAM系列当中登场的小行星基地，另外也是以此为根据地的吉翁残党势力的名称。
背景介绍
本基地于宇宙世纪0072年由吉翁公国开始建设，最早的位置在火星与木星之间的小行星带。当吉翁公国将所罗门与阿·巴瓦·空向地球圈输送时，本基地为运送部队之司令部所在。另外，本基地也作为木星氦3输送船团的据点。
一年战争终战之前的阿·巴瓦·空决战当中，一部份认为战局已经势不可为的吉翁部队开始逃离战场，大部分前往阿克西斯（留在地球圈的部队，如迪拉兹舰队，则藏匿于宇宙的暗礁空域或地下基地等等。）于宇宙世纪0081年到达本基地，并且花了两年的时间将其建立为宇宙要塞，同时也扩建居住区块（称为摩乌沙），总人口达到三万人之谱。由于抵达本基地的吉翁部队中也有许多技术人员，所以在此地继续开发各种新型的MS，MA，舰艇等等。
政治上初期的领导为公国重臣马哈拉贾·坎恩，同时也有夏亚·阿兹纳布尔等有力人士参与，以及德兹尔·萨比的女儿米妮芭·萨比等代表萨比家正统继承的存在。其后夏亚前往地球圈侦察，马哈拉贾于宇宙世纪0083年去世，遂拥戴年仅四岁的米妮芭为领导，并以马哈拉贾的女儿哈曼·坎恩为摄政掌握实权。
在阿克西斯生活的哈曼掌握政权后，于宇宙世纪0086年2月将阿克西斯装设核脉冲引擎并且将整个基地开始向地球圈移动，并以复兴吉翁的名义进行行动。在格林普斯战役期间介入地球联邦军内战，战后正当地球联邦军元气大伤，哈曼以新吉翁的名义向地球联邦军宣战（是为第一次新吉翁战争）。战败后，地球联邦占领并控制了阿克西斯。
此后，在格林普斯战役失踪的夏亚于宇宙世纪0092年占领殖民地甘泉后，以新自护的名义向地球联邦军宣战(史称第二次新吉翁战争，又称夏亚之乱)，其后从地球联邦赎买回阿克西斯，在宇宙世纪0093年3月占领月神五号(5thルナ；华文常以讹传讹为联邦宇宙军司令部月神二号)后发动「地球寒冷化作战」将阿克西斯推进地球。
战略兵器的-阿古捷斯
由于阿古捷斯本身是可以移动的，所以在剧中也曾被作为战略兵器。宇宙世纪0087年格里布斯战役时，阿古捷斯曾被用来冲撞迪坦斯的宇宙据点「色当之门」并加以破坏。宇宙世纪0088年第一次新吉翁抗争时以居住区块「摩乌沙」冲撞Core3殖民地并将其破坏。而在宇宙世纪0093年第二次新吉翁抗争中，由于联邦误判情势，使得夏亚获得有史以来对地球施放过的最大等级质量兵器—阿古捷斯并将之撞向地球，联邦军隆德·贝尔部队欲以核弹摧毁阿克西斯，但却仅使其断为两截。一段脱离地球引力，另一段在加速撞向地球的过程中被阿姆罗·雷大尉驾驶ν钢弹(Nu Gundam)推离地球引力。
阮次山

阮次山（英语：Anthony Yuen，），美籍华人，祖籍海南儋州，出生于中国广西。曾任香港凤凰卫视资讯台总编辑兼时事评论员。他同时还为新加坡《联合早报》撰写专栏，担任过大学教授。
生平
1946年，阮次山出生于广西，父亲阮中歧是中国国民党的中下层官员，曾在广西省的机关工作。 
1949年，4岁的阮次山随父亲离开广西到海南，又到了越南，然后才辗转到了台湾。1973年，阮次山出任台湾中国广播公司对外关系组副组长，一直到1976年。1974年，阮次山毕业于国立政治大学新闻系学士，后赴美国读书，获纽约圣若望大学（St. John's University）东亚研究所硕士。1976年，阮次山出任美国《世界日报》资深编辑。1978年，阮次山出任中国广播公司听众服务组组长。1979年转任中国广播公司新闻编制组组长，次年任期满。 
1981年，阮次山出任《世界日报》总编辑。1986年，他转任《洛杉矶中报》副社长兼总编辑，直到1988年。1998年，阮次山出任台湾Taiwan News副社长兼总编辑，2000年任期满。2001年，阮次山出任香港凤凰卫视资讯台总编辑兼首席评论员，直至2016年5月离职。
从事媒体行业的同时，阮次山还担任过多所中国大陆高校的教授。2002年，阮次山受聘为中国人民大学客座教授。2004年，受聘为武汉理工大学兼职教授。2006年12月，受聘为哈尔滨工程大学客座教授。2010年4月，出任西华大学凤凰学院名誉院长兼首席教授。5月至6月，先后受聘为武汉大学新闻与传播学院客座教授以及中国矿业大学客座教授。2011年6月，受聘为西北工业大学客座教授。
2020年5月17日，阮次山在台湾台中逝世，享年73岁。
言论
阮次山拥有美国国籍，关于身份认同，他曾回应记者称：“我的老祖宗是中国，我当然要说‘我们中国’。……如果你要逼我到墙角，说你到底是中国人还是美国人？那我当然是中国人，还能是美国人吗？”对于“拿着美国护照说爱中国”等非议，阮次山回应称：“我虽然不在国内体系长大，虽然拿着美国护照，但这不影响我爱自己的祖国。对国家的感情，不会因为你在哪个空间而不同。”
2007年7月6日，阮次山在一中文电视节目中评论香港上街游行争取普选的香港人是饱暖思淫欲，他指责香港人没良心，今天的好局面全赖北京，他又表示：「你香港再闹，就可以从广东断你水……」
2008年5月12日，四川汶川县发生了八级地震，阮次山在贵州谈到此次大地震，向当地民众说：「中国的表现让世界震惊，让世界刮目相看。各国都给予很高的评价」。他指出，1994年洛杉矶大地震，联邦民兵最大的责任就是在灾区进行宵禁，防止打砸抢。而中国的灾区治安稳定，没有人趁灾打劫。
2010年8月24日，阮次山在凤凰卫视节目中评论菲律宾马尼拉劫持香港旅行团人质事件时，指香港行政长官曾荫权没资格打电话给菲律宾总统。阮又说：「巴士绑架很特别、罕见，因此警察经验不足是情有可原。香港地区的特首不是国家元首，你不要搞错了，要打也是胡锦涛打，何况胡锦涛也不可能打，这小题大做」，并谓「要菲律宾提出责任报告，谁有责任，关你香港什么事？这个报告出来，保险公司可以赔多一点吗？」，对于他的言论，有批评指中央没及时反应，特区政府只好自行设法救人，在二十多人危在旦夕之时，拘泥甚么僭越、身份不对等，只有患上泛政治病的人，才会有此反应。
2014年3月21日，阮次山在凤凰卫视节目上表示台湾政坛主张两岸服务贸易协议逐条审查，马英九「背叛」祖国大陆。 他声称台湾是无政府状态，年轻人逢中必反，加上民进党推波助澜学运，让马英九遭遇执政以来最严重危机。
曹景行

曹景行，中国电视节目主持人、报刊编辑。
生平
1947年出生于上海，祖籍浙江金华兰溪。毕业于上海市市西中学，1968年起在皖南山区插队10年。1978年入复旦大学历史系。1982年进上海社会科学院世界经济研究所担任助理研究员研究美国经济，之后前往香港相继担任凤凰卫视时事评论员、凤凰卫视言论部总监、凤凰卫视主持人、凤凰卫视资讯台副台长、《亚洲周刊》撰述员/编辑/资深编辑/副总编辑、《明报》主笔、传讯电视中天频道总编辑。在凤凰卫视主持《时事开讲》、《总编辑时间》、《口述历史》、《风范大国民》、《景行长安街》等节目，并策划《锵锵三人行》。
2005年起，在北京清华大学新闻与传播学院担任高级访问学者。2009年，主持浙江电台交通之声《曹景行有话说》。从当年2月起在中央人民广播电台新闻综合频率中国之声早间黄金时段每日评述中国国内外时事新闻。2012年9月，主持江西卫视《深度观察》。辞任凤凰卫视职位后回到上海，担任东方卫视两岸节目的特约评论员。2013年1月，与卢秀芳及王津元主持中天电视与东方卫视合作的节目《双城记》，之后自2019年起担任《今晚60分》 嘉宾主持。
2020年初开始在bilibili经营自媒体，内容为人物访谈与历史介绍，同年8月在长征医院体检时发现胃癌，随后开刀与化疗；2022年2月7日其微信朋友圈与bilibili个人频道最后一次更新，同年2月11日凌晨在上海因病逝世，享年75岁。
家庭
父亲曹聚仁是中国报人，在中国大陆时是鲁迅的好友，母亲邓珂云中国抗日战争时代曾为战地记者。哥哥曹景仲1968年毕业于清华大学冶金系，文化大革命中被下放到工厂劳动，1970年因发生爆炸丧生。姐姐曹雷是上海电影译制厂配音演员。妻子蔡金莲是复旦大学78届化学系校友。
蓝田县

蓝田县是陕西省西安市下辖的县，为四大名玉之一——蓝田玉之原产地。古时以盛产蓝田玉闻名，目前经济以农业和旅游业为主。地处于秦岭北麓、关中平原东南；东南与商洛市洛南县、商州区和柞水县以秦岭为界相毗邻；西与长安区和灞桥区以库峪河为界相接壤；北与临潼区、渭南市临渭区和华州区以骊山为界接壤。常住人口约50万人，区人民政府驻蓝关街道县门街6号。区域总面积为2,005.95平方公里。
历史
境内有蓝田猿人遗址，距今约150万年。
周安王二十三年（公元前379年）置县。
唐武德二年（619年），又分蓝田县为蓝田、白鹿二县，次年改白鹿县为宁民县，又增设玉山县。唐贞观元年废宁民、玉山二县入蓝田县。
红军领导人李先念、刘志丹、徐海东、汪锋、程子华等在此建立鄂豫陕苏区。
人口
西安市第七次全国人口普查主要数据公报显示：蓝田县常住人口为491975人，男性人口占比51.86%，女性人口占比48.14%，年龄结构中0-14岁占比16.5%，15-59岁占比60.17%，60岁以上占比23.33%，65岁以上占比16.48%。
地理与气候
蓝田县位于秦岭以北，关中地区东南部，距离西安35公里，在北纬33°50’－34°19’、东经109°07’-109°49’之间，面积1,969平方千米，人口63万，辖10镇12乡519个行政村。辖区超过80％为山区。
行政区划
下辖1个街道办事处、18个镇：
经济
农业为主，经济一般，属于西安中上层经济体。固定电话属于西安市话网。
田村由香里

田村由香里（，）是一位日本女性声优、歌手，隶属于Amuleto（声优合约）及Cana aria（日语：MAGES.）（歌手合约）。出生于福冈县福冈市。身高157公分，血型为A型。本名为日文读音相同的「田村 由香里」，成名后名字改用平假名表记的「田村 ゆかり」。台湾金牌大风公布中文译名为「田村由加莉」。
经历
小时因为偶像松田圣子和动画《我是小甜甜》而憧憬成为偶像。至于想成为声优，则是受小四朗读语文课本时被称赞所影响。
中学时期主要参与合唱团和戏剧部。高中则于一家商科高中就读，参与戏剧部和漫画研究部。当时戏剧部的前辈称她为「约瑟芬」。期间曾参与历时一年半的偶像培训班。
高中毕业后，进入代代木动画学院福冈分校开始半工读的生活。当时田村日间在办公室工作，晚上则在KBC广播的深夜节目「中岛浩二的三人时间」担任助理。但其后因为修毕全部课程后也无法找到演出的机会，故辞去工作到东京入读日本播音演技研究所。毕业（第11届）后进入ARTSVISION开始声优生涯。
1996年成为文化放送广播节目「SOMETHING DREAMS Multimedia Countdown」内所提案的「美梦成真俱乐部」成员。1999年与日本播音演技研究所同届毕业的堀江由衣组成声优团体大和抚子。
2007年1月1日离开ARTSVISION经纪公司，转到ARTSVISION旗下的I'm Enterprise经纪公司。2007年4月1日起将唱片合约从Konami转到King Records，但唱片制作一直都是由King Records MM制作部负责。
演出作品
※粗体字表示说明饰演的主要角色。
CD
广播剧CD
如广播剧CD的发售日期跨越数年，角色名称后将附有年份
散文

散文是一种文学形式，与之相对的称为整齐的韵文或诗文。
散文可分为广义与狭义的解释，其中，广义散文最容易辨识与定义的方式，是“松散”的写作结构。也就是说，扣除其它文学形式重叠部分，运用普通语法口语结构，不讲究音韵，不讲究排比，没有任何束缚及限制的文字梳理方式，都可称为散文。除此，狭义散文是单指文学范畴内，结构松散之非韵文作品。文学专指的散文，历代作品有著各时代不同流变的脉络，而正因为松散带来的自由，散文作品表达出的思想通常有著丰富与圆满的特色，纪录也会很详尽。
简介
今日全世界所有国家或地区，只要具文字的语言，都会产生广义或狭义的散文形式。广义上的散文，采用了大多数口语对话，全面运用于文学，报纸、杂志、百科全书、广播、电影、历史研究、哲学、法律和许多其他形式的交流。虽说广义散文应用如此普遍，「散文」一词，仍多称呼于狭义散文上；而事实上，这些单指文学方面的散文作品，也经过久远年代之进化，而呈现不同面向。就以中国为例而言，最早的狭义散文甚至可追溯至几千年前之先秦。
东方散文
中国
先秦
刘大杰
先秦是中国散文的成熟期和第一个繁荣期。目前可知中国最早的散文集，是《尚书》，专记言辞；而最早的一篇散文，应属《尚书‧商书》中的〈盘庚〉。历史学者一致认为这是殷商可靠的文献。盘庚相传是商朝的中兴君主，他曾经迁都到殷地去，却遭到臣民的反对，因此作了三次演讲，说明必须迁都的原因。〈盘庚〉三篇，就是这些演讲的纪录。
春秋战国时期，是中国思想史上百家争鸣的时代，他们各自提出如何解决当时的社会问题的主张，散文的发展因而突飞猛进，产生哲理散文与历史散文。哲理散文著名的诸子散文有记载老子思想的《老子》、以及许多重要思想家自己撰写的，如《墨子》、《庄子》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《荀子》等等；而《春秋》、《左传》、《国语》、《战国策》，记载春秋、战国时代各国的政治、军事、外交活动和重大事件，以及游走于各国的策士、说客的言论，可归之于历史散文，为中国叙事文学树立楷模。
清代章学诚的《文史通义‧诗教上》：「盖至战国而文章之变尽，至战国而著述之事专，至战国而后世之文体备。」不论思想内容、形式技巧或语言风格，先秦散文都为后代奠定深厚的基础，产生广泛的影响。
汉代
汉代散文延续先秦而有再进一步的发展。先秦哲理散文在当代政治、经济、社会各方面的具体条件之下而蓬勃兴盛，其所呈现的思想、所阐发的道理，也都以现实为触发，两汉政论散文以此为基础，综合儒、道、法三家的思想，更进一步与时代紧密结合，发挥经世济民的功能。
汉代散文可分史传散文、政论散文和哲理散文三类。史传散文有《史记》及《汉书》；政论散文有贾谊《治安策》、《过秦论》、晁错《言兵事疏》、《论贵粟疏》；哲理散文有刘安《淮南子》、王充《论衡》等。
贾谊的《论积贮疏》、《过秦论》、《治安策》，鼌错的《言兵事疏》、《论贵粟疏》，邹阳的《狱中上梁王书》，桓宽的《盐铁论》，王符的《潜夫论》，崔实的《政论》，仲长统的《昌言》，皆是内容丰富、立论精密，语言朴实。历史散文一脉，西汉司马迁的《史记》延续《左传》基础而有更宏观的视野，它不但是文学和史学的典范之作，更是司马迁一生理想、热情的心血结晶，后代唐、宋以迄明、清的散文作品，都深受其人、其文的影响，紧接著是东汉班固的《汉书》，其书断取西汉一代，对于后代正史之体例有其影响，另外在文字方面，《汉书》与《史记》比较起来，喜用古字，尚藻饰，用排偶，已可看出六朝文风的开端，两者交相辉映，构成中国史书的最佳典范。其他政论性的散文有王充的《论衡》、仲长统《昌言》、刘劭《人物志》、桓宽《盐铁论》等。
先秦、汉代散文，记载、诠释历史，或针砭、议论当代，或为解决问题而出，或为陈述理想而著，其动机、其目的本不在文，所以各家散文，各有其特色；这就是唐、宋以来散文作家孜孜以这两个时代的散文为典范而大力提倡的基本原因。
魏晋
魏晋南北朝是继春秋、战国之后，中国历史上第二个社会大变动的时期。二者之不同在于春秋、战国时期为封建解体和国家形成的过渡阶段，是一个由分而合的过程；魏晋南北朝是在大一统的汉帝国灭亡后的分裂时期。由于政治环境的混乱、儒学的衰微与玄学的兴盛、道教佛学的传布等等因素，造就这个时期独特的文学品味和风气。这时的散文大抵上追求「美」，讲求形式，注重辞藻，而个人情感加重许多，这一时期的风格，倾向于精致细腻，与先秦、汉代恢宏壮阔的散文大为不同，而是以代表此文风，来表现出山水之美。山水是自然的，政治、经济、社会是人为的。面对人为种种混乱和黑暗，文人从山水之美寻找寄托、慰籍。
此一时期的散文作品，有北魏郦道元的《水经注》和杨衒之的《洛阳伽蓝记》为代表。《水经注》文字精美、文笔流畅，呈现雄奇秀丽的山水景色，生动而有韵味，对于后代的山水游记影响极为深远；《洛阳伽蓝记》描述洛阳的佛寺园林，文字简洁，辞采丰美，而记述详实
妈祖庙

妈祖庙是主要奉祀海神妈祖的庙宇，另又称天后宫、天妃宫、天后祠、天后寺、天后庙、圣母庙等，日本又称天妃神社，常见于中国大陆沿海及香港、澳门、台湾等地，在东亚及东南亚其他地区如日本、琉球、越南等地以及东亚裔人士（主要为华人）之海外聚居地，台湾则是妈祖信仰最盛的地方。四川盆地内的天后宫，又名福建会馆，多系湖广填四川时，来自福建之客家先民所建，而天后妈祖也从海神演化成水运之神，甚至是无所不能的万能神灵。从华南、华东以至全中国的海岸都有拜妈祖的信仰，认为可保航海顺利，所以天后庙大多其正门都朝海。
相传，妈祖于宋代建隆元年（960年）3月23日出生于福建泉州莆田县（注：太平兴国四年（979年），泉州的莆田、仙游二县划入兴化军）的湄洲岛，出生时已有特殊征兆：红光满室，香气四溢；出生至满月均没有啼哭过，故取名林默。林默自童年起即有预测天气的异能，常于海难发生时前往救人，雍熙四年（987年）27岁时于乡间湄洲峰上羽化升天。
其后每多显灵，于海滨救人无数，于是沿海乡民纷纷立庙祀奉，历代君主都赐以头衔，尊为天妃，直至康熙22年（1683年）福建水师施琅攻打台湾郑克塽，因战船搁浅，清朝军人乃向天妃祷告因而脱险。康熙帝知道后将天妃改加为「天后」，此后天后成为中国及东南亚华人社会里渔民和所有航海者普遍的守护神，有些渔民更会把孩子和天后「上契」。现今祖籍福建的林姓人士，多普遍认同天后是他们的祖先而尊称为「天后圣姑」。
妈祖庙列表
中国大陆
福建是妈祖文化的发祥地，妈祖庙遍布沿海乡镇。
香港
香港是中国东南沿海地区天后崇拜较早传入的地区之一，西贡区佛堂门天后古庙（俗称「大庙」）始建于南宋时期。现时香港的天后庙遍布香港岛、九龙、新界和离岛，大部分是清初迁海以后才修建的。香港的天后庙规模不大，庙与庙之间没有从属关系，其中以大庙和元朗天后庙神诞活动的规模最大。在香港有很多天后庙在较内陆位置，是因为历年来的填海工程所致。
全港现存共有超过100间主要供奉天后为主的庙宇，是香港最多的庙宇。
澳门
澳门面积只有20多平方公里，但中式庙宇却不下40多间，其中有10多间供奉天后神，而用天后作为庙宇名称的，就有8间。
台湾
常称天后宫 (thian-hiō-king)、妈祖庙 (Má-tsóo-biō) 或妈祖宫 (Má-tsóo-king)，由于早期台湾移民多数乃由闽、粤地区渡海来台，天上圣母因是最著名的海神，故成为台湾最盛行的信仰之一。仅有台湾地区，「就有妈祖庙510座，其中有庙史可考者39座，内建于明代的3座，建于清代37座」
康熙七年(1668年)搭草庙恭奉妈祖，为全台湾历史最悠久的湄洲站身大妈。
金马地区
妈祖信仰广布中国东南沿海，金门、马祖靠海吃海，海神妈祖自然成为渔民的精神寄托，金门建有「金门妈祖公园」；马祖之名传说由妈祖而来，在马祖建有「妈祖宗教文化园区」。
加拿大
【加拿大中华天后宫】-124 Dickson Hill Rd, Markham, ON
许惠祐

许惠祐，台湾南投市人，政治大学法学博士，副教授。曾任法官、行政院大陆委员会副主任委员 、行政院海岸巡防署署长、中华民国国家安全局局长，为国安局首位文人局长。
主要经历
1997年参选南投县长，最终败给彭百显。