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长门号战舰

长门是大日本帝国海军（日本海军）的战舰，为长门型战舰1号舰。其命名取自旧长门国。由于「大和」、「武藏」战舰的存在本身是高度机密没有对国民公开，所以在第二次世界大战之前「长门」为日本海军的象征，广为日本国民所熟悉。
在日本投降时，仅有长门、伊势、日向、榛名四艘战舰残存，但其中仅剩长门舰还可以勉强航行。长门军舰从1920年开始服役到1945年日本投降，它参与了包括珍珠港事件、中途岛海战、菲律宾海海战、雷伊泰湾海战。这每一个都是与日本海军命运攸关的关键性战役。虽然长门没有参加所有的海战，但是它参加的关键战役都证明以海军航空队作为武器更为先进，淘汰了长门建造时大舰巨炮主义中心思想的落伍；然而长门精彩的舰历可以说是日本帝国海军联合舰队从迈向历史巅峰，到结束最具代表性的缩影。战后长门军舰被美军接收，在1946年7月24日原子弹实验中沉没。
概要
1920年（大正9年）竣工时，长门为一艘拥有当时世界上最大口径的410毫米（16.1吋）主砲，以及拥有当时战舰中较强的动力，最高可达26.5节（公试为26.443节）机动力的高速战舰。欧洲人发现亚洲国家也能造出媲美一流海权强国的重型战舰，对世界军事史与军舰史产生很大的影响。
其2号舰「陆奥」亦为各国海军关注的焦点所在。因此可以说，从各国列强开始炽烈的造舰竞争，到大舰巨砲主义的全盛时期，以及引致后来列强的华盛顿裁军条约，均与日军的「长门」系列有著一定程度的关系。
虽然大和型战舰「大和」在完成后立即成为联合舰队旗舰，并在第二次世界大战后广为人知，但由于在建造期间及战时均为高度机密，所以在战前及战时，「长门」与「陆奥」仍然是日本海军中最具代表性的战舰，也为当时日本国民所熟悉。直至太平洋战争开战后的1942年2月为止，「长门」一直是联合舰队旗舰及联合舰队司令长官山本五十六大将的座舰。
在太平洋战争中，由于「长门」被视为是重要性仅次于「大和」及「武藏」的主力舰，在日本军方谨慎使用下，得以安然无恙地渡过战争，成为二战结束时日本海军唯一幸存且可以使用的战舰。
舰历
建造
1916年（大正5年），帝国议会正式同意建造战舰「长门」。1917年（大正6年）8月28日成为八八舰队计划的第一号舰，在广岛县吴海军工厂动工。1919年（大正8年）11月9日下水。1920年（大正9年）11月25日竣工。当时的建造费用高达4,390万日圆。而受华盛顿裁军条约所限，各国不能再建造拥有大于406毫米（16吋）主砲的战舰，因此「长门」与姊妹舰「陆奥」、英国的2艘纳尔逊级战舰、美国的3艘科罗拉多级战舰合称为「七大战舰」（Big Seven）。当时「长门」正确的长度为216米，极速为26节，但为了隐藏数据，因此对外公布的长度为201米（660呎）、极速23节。
「长门」在建造初期，已经发现其烟囱在排烟处理上存在问题，后来平贺让提出在第一烟囱加上烟罩，但实行后发现没有显著效果。因此在1924年（大正13年），正式采用了藤本喜久雄造舰大佐的方案，将「长门」及「陆奥」的前部烟囱改成向后屈曲，最后顺利解决了排烟倒灌问题，而「长门」屈曲的烟囱亦成为日本国民熟知的特征。这方案在后来更影响了日本海军巡洋舰的引擎制造。但是藤本的提案却被平贺让擅自借用，这成为两人对立的其中一个原因。
动力
长门配置四座蒸气涡轮机，每座推动一具螺旋桨，蒸气涡轮合计提供80,000匹轴马力(60,000kW)。所有涡轮的蒸气由21座舰本式水管式锅炉提供，其中15座为燃油，其余6座为为油与煤碳混合。长门可以装载1,600吨煤碳及3500吨燃油，这使它能以16节(30公里/小时)的航速行驶5,500海里(10,200公里)。长门在海试时超越设计以85,500轴马力的26.7节(49.4公里/小时)的速度超越设计的26.5节(49.1公里/小时)。
由于烟囱设计问题，排烟影响了舰桥及火力控制单元乘员的呼吸及视线被遮蔽，1922年前烟囱加了导流板引导排烟远离舰桥，但效果不如预期，1924年改装时改变前烟囱的形式使其向后弯曲，但仍然没有显著效果。1930年的改装彻底拆除前烟囱，同时将所有锅炉改为10座燃油舰本式，其蒸气工作压力为313psi，300°C。其涡轮也改为较轻更新的型式。改装后的海试达到24.98节(46.24公里/小时)82,300轴马力(61,400kW)，同时增加的燃油容量储存在船底与新建的防鱼雷装甲间，使其排水量增加5,650吨，因此其航程增加为16节8,560海里(15,850公里)。
中日冲突前
包括「长门」在内，世界上只有7艘搭载400毫米砲或以上的战舰，不过这些巨砲却在长时间内没有实战射击的机会。「陆奥」隶属于佐世保镇守府，而「长门」则隶属来往东京的海军省与军令部相当方便的横须贺镇守府，因此最后选择「长门」作为联合舰队旗舰。1923年（大正12年）9月，由于发
集体自杀

集体自杀指一群人为了同一目的而自杀或互相杀害，而这通常与真实或意识到的迫害有关。
例子
集体自杀有时具有宗教背景。自杀攻击、自杀性炸弹和神风特攻队是军事或准军事形式的自杀。战败的一组人有时情愿诉诸于集体自杀多于被俘虏。自杀协议（suicide pact）是一种不涉及宗教崇拜或战争的集体自杀。这种自杀模式有时是由一小组受挫折的人，尤其是情人，计划或实行。集体自杀也曾被用作为一种政治抗议的形式。
小弗里德里希·艾伯特

弗里德里希·艾伯特（德语：Friedrich Ebert；）是第9任德国总理兼首任魏玛共和国总统弗里德里希·艾伯特的儿子。1973年，短暂担任德意志民主共和国国务委员会代理主席（东德名义上的国家元首）。
他的父亲弗里德里希·艾伯特是德国社会民主党右派领袖，也强烈反对共产主义，而他却反其道而行之，在后来成为德国共产党成员。
NGC 33

NGC 33是双鱼座的一个双星。赤经为10分56.6秒，赤纬为3°40'35"。在1864年9月9日由阿尔贝特·马特首次发现。
NGC 35

NGC 35是鲸鱼座的一个漩涡星系。星等为14.2，赤经为11分10.4秒，赤纬为-12°1'14"。在1886年11月21日首次被发现。
NGC 36

NGC 36是双鱼座的一个漩涡星系。星等为13.3，赤经为11分22.4秒，赤纬为+6°23'20"。在1785年10月25日首次被弗里德里希·威廉·赫歇尔发现。
NGC 60

NGC 60是双鱼座的一个漩涡星系。星等为14.2，赤经为15分58.2秒，赤纬为-0°18'13"。在1882年11月2日首次被发现。
NGC 61

NGC 61是双鱼座的一个透镜状星系。星等为13.4，赤经为16分24秒，赤纬为-6°19'2"。在1785年9月10日首次被弗里德里希·威廉·赫歇尔发现。
墨西哥包

墨西哥包是一种香港面包。常见于香港包饼店及茶餐厅，呈现金黄色的半球形，外观有点像香港的菠萝包和日本的蜜瓜包。面包皮面有盐、糖、油等材料制成的脆皮，内有奶黄馅料，口感、味道丰富。
起源
墨西哥包类似西班牙一种名为贝壳面包（Concha）的面包，Concha在当地是贝壳之意，因为面包的外观似贝壳，但墨西哥包却是半球形，外皮不同，并加入吉士馅料，所以墨西哥包的用料、做法及外观，都和贝壳面包不一样。墨西哥曾被西班牙统治，所以这款贝壳状的西班牙面包流行于当地。有位香港人曾经在墨西哥做生意，之后回到香港开设冰室，便尝试揉合港式菠萝包做法，创造出与贝壳面包类似有脆皮的面包，并名为墨西哥包发售，后来这款面包在香港也很流行。
NGC 62

NGC 62是鲸鱼座的一个漩涡星系。星等为13.5，赤经为17分5.3秒，赤纬为-13°29'11"。在1883年10月8日首次被发现。
NGC 64

NGC 64是鲸鱼座的一个漩涡星系。星等为13.2，赤经为17分30.3秒，赤纬为-6°49'30"。在1886年10月21日首次被发现。
朱慈焕

朱慈焕，为崇祯帝第五子，母亲是恭淑端惠静怀皇贵妃田氏，在民间有朱三太子之称。虽然事实上的朱慈炯才是「朱三太子」，但因民间称太子朱慈烺为「悼皇帝」，二子朱慈烜一出生就夭折，故三子朱慈炯被民众称为「朱太子」（其实是第三皇子），由此开始序齿，故四子朱慈炤称「朱二太子」，慈焕被称为「朱三太子」。有许多人自称是「朱三太子」，试图起义。如杨起隆案、王士元朱三太子案。
不过，聪明伶俐且能通灵的「五皇子」朱慈焕，比真正的朱三太子朱慈炯，显然在民间更具影响力。
生平
崇祯六年（1633年）出生，是崇祯帝朱由检的第五个儿子。
崇祯十年（1637年），崇祯帝因军用告急，向疏亲李国瑞（孝定皇太后的侄孙）征用银两不得，大怒，正要惩处李国瑞，崇祯帝的外婆瀛国太夫人、岳父周奎、姑祖父王昺一齐入宫求情，崇祯帝将国瑞在狱中打死。此时朱慈焕已病笃，突然对崇祯帝说：“九莲菩萨（即孝定皇太后的尊称）说，皇帝待外戚不好，将要使每个皇子都年少而亡。」随即死去。崇祯帝大惊，在宫中对九莲菩萨大加祭祀，一连三天三夜。崇祯帝认为慈焕灵异，追封「孺孝悼灵王玄机慈应真君」，时礼科给事中李焻指不应以道教的真君名号作为皇子封号，这属于邪教，但崇祯帝不理会，几年后，崇祯帝还是改封了「宣显慈应悼灵王」，去除了“真君”之号。
野史
野史传说朱慈焕并未病死，只是一度生病，梦见九莲菩萨欲杀尽皇子，但崇祯帝在宫中礼拜九莲菩萨之后，慈焕即病愈，甲申之变时，慈焕伪装为僧，逃至江南，继续反清复明，人称「朱三太子」。
「王士元朱三太子」案
甲申之变后，明朝宗室颠沛流离，无所考据，有一个名叫「王士元」的人，自称「朱三太子」（即朱慈焕），与很多士人有联络，后被官府所拘捕。
遭审问时，官府问他：「朝廷待汝不薄，何为谋反呢？」 答：「吾数十年来改易姓名，冀避祸耳，本朝有三大恩于前朝，吾感戴不忘，何尝谋反？」 官府问：「何为三大恩？」答：「本朝诛杀流贼，与我家报仇，一也。凡我先朝子孙，从不杀害（此条不实，借机乞怜），二也。 朱家祖宗坟墓，今上躬行祭奠，命人洒扫，三也。」「况吾今七十五岁，血气已衰，鬓发皆白，乃不作反于三藩之乱时，而反于清宁无事之日乎？且所谓谋反者，必占据城池，积草屯粮，招军买马，打造盔甲，吾曾有一于此乎？」官府认为辩解有理，将他软禁于一屋，并不用刑，上奏朝廷。
王士元自述身世为：他是定王朱慈焕，明甲申之变时，十一岁，崇祯帝把他交给王太监藏匿民间，王太监却把他交给流寇李闯，李闯命一个毛姓将军看守他，后来清兵入关，毛将军带著他出奔到河南种田，流离颠沛。十三岁时，毛将军听说清兵正在缉捕流寇余党，于是抛下他，自己逃亡了。他走到朱元璋故居凤阳，遇到一位姓王的老乡绅，曾任明朝谏官，细询根由，执手悲泣，乃留在王家，作为其养子，改姓「王」，取名「王士元」。
王谏官病故后，士元年方十八九，被王家子孙破门，至一佛寺中剃发出家，偷生度日，后结识一个姓胡的余姚人，亦明官员后裔，后两人谈艺论文后，胡颇钦佩他的才学，劝他还俗，并将女儿嫁给了他。自此以教书谋生，居于四明山，但是官府访查之下，他只好迁居山东，化名「张用观」，斋号「潜斋」，自称「浙东张老先生」。
康熙四十四年（1705年），士元化名「何诚」，在宁波向秀才张月怀租屋居住，不久，张月怀请士元饮酒畅谈，士元酒后狂悖，自称是崇祯皇子，月怀打算借此机会起义，拥立「朱三太子」，事情遭到官府侦查，士元大惊，便带家属徙居湖州长兴县。
康熙四十五年（1706年），一名僧人张念一听说了这件事，于是向檀越募集香火钱，自称要「助朱三太子起义」，士元又被官府追缉，后风声极紧，宁波、镇海都「一步一步挨查」，三子一孙被逮捕，士元和另外一个儿子流亡。士元一妻一妾、三个女儿、一个儿媳，均按照崇祯帝家法，全部上吊自尽，以免受辱。
康熙四十七年（1708年），官府于张念一口供中，得悉士元行踪，遂把山东汶上的士绅李力远家教书的士元拘捕，押解京师受审，此时王士元已经七十五岁了。
判决
朝廷大臣还是以「朱某虽无谋反之事，未尝无谋反之心，应拟大辟，以息乱阶。」为罪名将他处死，并以谋反罪，决议将其一家凌迟，上奏康熙帝，康熙认为凌迟太残忍，改为斩立决，儿孙全部斩首。
李力远则辩称：根本不知道自己家的家教老师是明朝皇子，自己曾当过县令，深受清朝的大恩，退万步言，就算是自己不顾念恩情，也害怕刑罚，如果遇到叛变头目一定会报告官府，更何况是如果要藏匿犯人，怎么可能公然让他留在家中，而不将他藏匿于深山野岭呢？如此可见，他是无辜的。朝廷认为李力远不可能不知情，但是从轻发落，将其一家「流放三千里」，发配到伯都讷。另外与朱三太子案有关的一百多人等，一律流放至宁古塔、齐齐哈尔等地。
家庭
女
三女
孙
朱曾裕，朱和兟之子
NGC 38

NGC 38是双鱼座一个漩涡星系。星等为13.3，赤经为11分47秒，赤纬为-5°35'11"。在1881年10月25日首次被发现。
NGC 46

NGC 46是双鱼座一个恒星。赤经为14分10秒，赤纬为+5°59'14"。在1852年10月22日首次被发现。
世纪公园 (上海)

世纪公园，曾用名浦东中央公园，位于上海市浦东新区花木行政文化中心，是上海内环线中心区域内最大的富有自然特征的生态型城市公园。于2000年正式对外开放并更名世纪公园。
公园概况
世纪公园总体规划方案由英国LUC公司设计，占地总面积140.3公顷，总投资10亿元人民币。设计思想体现了中西方园林艺术和人与自然相互融合的理念。公园以大面积的草坪、森林、湖泊为主体，建有乡土田园区、湖滨区、疏林草坪区、鸟类保护区、异国园区和迷你高尔夫球场等七个景区，以及世纪花钟、镜天湖、高柱喷泉、南国风情、东方虹珠盆景园、绿色世界浮雕、音乐喷泉、音乐广场、缘池、鸟岛、奥尔梅加头像和蒙特利尔园等四十五个景点。园内设有儿童乐园、休闲自行车、观光车、游船、绿色迷宫、垂钓区、鸽类游憩区等十三个参与性游乐项目，同时设有会展厅、蒙特利尔咖啡吧、佳盅苑、世纪餐厅、海纳百川文化家园和休闲卖品部。
地理位置
世纪公园地址为上海市浦东新区锦绣路1001号，位于世纪大道的一端，毗邻浦东新区政府和上海科技馆。地铁2号线、18号线纵穿过世纪公园，并在两端分别设上海科技馆站和世纪公园站。
草蜢 (组合)

草蜢（英语：Grasshopper），香港男子跳舞及歌唱组合，成员有苏志威、蔡一智和蔡一杰。由于三人姓氏的部首都是艸部（「艹」，俗称草花头）而得名，有香港少年队之称，三人也是香港著名的电视节目主持。2022年，草蜢担任无线电视歌唱选秀节目《声梦传奇2》客席星级舞台辅导专员。
简历
草蜢成员三人自小为官塘循道小学同学及观塘（鲤鱼门道）邨邻居，三人组成「草蜢仔」在1985年参加无线电视及华星唱片合办的第4届新秀歌唱大赛，凭著歌曲〈一起冲〉晋身决赛，虽然最终落败（当届冠军为杜德伟），却获梅艳芳邀作其演出时的舞伴，开始跟随梅艳芳发展歌唱事业。1986年正式签约梅艳芳任经理人。1987年首次接拍电影《开心勿语》并签约香港宝丽金。1988年出版第一张粤语专辑《草蜢》后正名为"草蜢"，以劲歌热舞在流行乐坛中另辟蹊径，终能独当一面。
早期代表作有〈飞跃千个梦〉、〈红唇的吻〉等。1990年，歌曲〈失恋〉及〈半点心〉被广泛注视，并首夺香港商业电台叱咤乐澶流行榜颁奖典礼的「组合金奖」。同年，推出第一张国语专辑《限时专送ABC》并录得50万销量而正式进军台湾发展事业。1991年，抒情歌〈LONELY〉及跳舞歌〈忘情森巴舞〉推出后大受欢迎，奠定其动静兼备的形像。
于1990年至1995年，连续6年夺得商业电台叱咤乐坛流行榜颁奖典礼的「组合金奖」。蔡一智和蔡一杰亦时有参与曲词的创作，故草蜢亦可算是创作组合，而他们也是少数由80年代到90年代仍屹立不倒的组合之一。1998年，苏志威与刘小慧结婚。2000年，草蜢三人各自发展。2005年，林珊珊担任其经理人，签约BMA唱片，再次活跃乐坛，凭歌曲〈我们〉，夺得乐坛多个乐坛奖项，包括商业电台叱咤乐坛流行榜颁奖典礼的「组合银奖」。2008年，林珊珊开设Lamb Production，草蜢成为其旗下艺人。
派台歌曲成绩
注：个人名义的派台歌，请参阅蔡一杰之页面。
目犍连

目连（sa：मौद्गल्यायन；pi：मोग्गल्लान）也称大目犍连、没特伽罗、目犍莲。释迦牟尼佛的十大弟子之神通第一。
生平
目犍连与好友舍利弗初师事六师外道中的散若夷，后来二人一起改投释迦佛僧团，皆成释迦佛十大弟子，目犍连以神通第一著称。在藏传佛教中，目犍连与舍利弗往往会被雕塑在释迦牟尼佛身边，随侍释迦佛一同接受供养、膜拜，而汉传佛教中，释迦佛身边则雕塑阿难与摩诃迦叶较多。
目犍连虽有「神通第一」之力，可是却在一次弘法经行中，死于裸形外道（亦有说为执杖梵志）的暗杀。佛教一般认为，祂是无意抵抗业报，而非不能预知暗杀行动，因为祂曾经两次逃脱谋杀，佛教常以此教导「定业不可消」之理。
在《妙法莲华经》中，目犍连被释迦佛授记将来无量劫后成佛，佛号多摩罗跋旃檀香。
相关经典
传说目犍连在佛陀弟子中神通第一，善于种种神通变化。
民间传说
传说目犍连事母至孝，佛教、道教及民间传说的《目连救母》正是以祂广施斋圣、救母超生的故事为蓝本。
NGC 45

NGC 45是鲸鱼座的一个漩涡星系。星等为10.7，赤经为14分4秒，赤纬为-23°10'53"。在1835年11月11日首次被约翰·弗里德里希·威廉·赫歇尔发现。
NGC 47

NGC 47是鲸鱼座的一个漩涡星系。星等为13.1，赤经为14分30.5秒，赤纬为-7°10'4"。在1886年首次被恩斯特·威廉·勒伯莱希特·坦普尔发现。
江亢虎

江亢虎，原名绍铨，号洪水、亢庐，男，祖籍安徽旌德，生于江西弋阳，中国早期社会主义思想传播者，中国社会党创始人，后担任汪精卫政权的国民政府委员，考试院副院长等职。
生平
中国社会党的成立
江亢虎祖籍安徽省旌德县江村，生于江西省广信府弋阳县陶湾。12岁到北京，后入同文书院学日语。1901年，他去日本考察政治。归国后，他被袁世凯聘为北洋编译局总办，兼任北洋官报总编。1902年，他辞职赴日本留学，1903年因病辍学而归国。其后他任清朝刑部主事、京师大学堂东文教习等职务。同时，他得到袁世凯、端方资助，在北京创立了三所女学传习所（内城女学传习所、外城女学传习所、中城女学传习所），成为当时学界著名的佳话。
1907年，他再度留学日本。其间，他受到无政府主义和社会主义思想的影响。1909年，他参加了在比利时布鲁塞尔举行的第二国际大会。1910年春，他获得一次环球之游的机会，以整整一年的时间游历了日本、英国、法国、德国、荷兰、比利时和沙俄等国，回国后即宣导社会主义。
1911年7月10日在上海张园发起成立「社会主义研究会」。1911年11月5日，社会主义研究会按照原来的计划在上海英大马路上虹庙对门的惜阴公会本部的三层楼房上召开例会。然而早于会议之前的两日，陈其美与李燮和率领的敢死团攻占上海制造局，上海光复。11月5日当日，上海战事尚未完全平复，但江亢虎眼看革命在全国既已大部胜利，民国成立在即，在会议上直接就将社会主义研究会改组为中国社会党。并于11月8日在《民立报》上公开发表八条政纲，公开宣布成立
江亢虎的「中国社会党」以恋爱自由、教育平等、遗产归公为初步，以「二各」（各尽所能、各取所需）与「五非」（非私产、非家族、非宗教、非军国、非祖国主义）为究竟，即个人自治、世界大同为依归。1911年底，据该党自己宣布，在全国各地建立起支部「四百九十余起」，拥有党员「五十二万三千余人」。这个数字虽然很夸大，但当时全国确有不少地方建立了中国社会党支部，如苏州支部的总务干事是陈翼龙，成员有顾颉刚、叶圣陶、王伯祥等，南京支部和佛教协进会等团体一起设在毗卢寺中。在该党党员中，就职业和阶级而言，占首位的是知识份子，其次是工商业者，再次就是破产的农民、手工业者和其他劳动群众。中国社会党还曾积极宣传男女平等，支持女子参政。其规章中写道：「党员……无论男女，义务权利平等。」它是中华民国初年各党派团体中最早「有女党员，且其义务权利完全平等」的一个党。因为当时主义模糊不清，社会主义其实深受无政府主义的影响，因此一些无政府主义者都加入了该党，如沙淦、太虚等，吴稚晖、蔡元培也都受邀在本部发表过演讲。1912年11月召开的第二次联合大会上，面对江亢虎将中国社会党改组为政党的要求，一部分无政府主义者与中国社会党公开决裂，成立了社会党，将中国社会党的党纲修改成为一个无政府主义的纲领。社会党成立不到一个月即被袁世凯政府查禁。
在左翼运动中的失势和转向
1913年8月8日，中国社会党天津支部总干事陈翼龙因卷入二次革命被捕，8月8日被枪决。8月7日，袁世凯发布告示，解散中国社会党。但其实陈翼龙参加二次革命属于个人行为，江亢虎与中国社会党从未成组织地卷入二次革命。但是与袁世凯交涉无果之后，江亢虎被迫于8月31日紧急召开第三次联合大会，宣布解散中国社会党，旋即赴美。在美期间，江亢虎任加利福尼亚大学中国文化课讲师，并将1万册中文藏书寄赠该大学。居于美国期间，有一次他亦获邀美国国会图书馆的东方馆藏。1920年他回国，再度筹组中国社会党，参与政治。1921年6月，他以中国社会党代表身份出席了在莫斯科召开的共产国际第三次代表大会。他也是最早见到列宁的中国人之一。1922年1月，他在莫斯科参加远东各国共产党及民族革命团体第一次代表大会，会晤了列宁、托洛茨基、布哈林。
他本来希望实现中国社会党加入共产国际。但因李大钊、陈独秀通过张太雷、俞秀松给共产国际主席季诺维也夫写信抵制，所以中国社会党未被批准加入共产国际。1921年6月，张太雷、俞秀松给共产国际主席季诺维也夫写信，指出：“江亢虎只是一个十足的政客，并不代表任何一个中国政党，中国青年对他既不尊重也不信任，给他代表资格，肯定会妨碍共产国际和中国共产党的工作，便于他在中国从事卑鄙的勾当”。李大钊、陈独秀领导各地支部“站在完全独立的立场上，不同其他党派建立任何关系”，邀请共产国际驻华代表马林以及赤色职工国际等组织代表尼克尔斯基参加中共一大，李大钊还提出了党的名称应当叫“共产党”，清楚地表明了与第二国际及社会党决裂的态度。共产国际没有给予江亢虎及中国社会党的第三国际成员资格，而是给予中国共产党的第三国际成员资格。
起初他认为革命应该实行民主集中制和少数人领导，但此次自苏联归国后，他改为倡导以反共为前提的新社会主义。另一方面，李大钊、陈独秀自1920年起开始筹划成
目连救母

目连救母是一则佛经故事，有诸多版本，在中国流传最广的变文版本，是释迦牟尼佛的神通第一弟子目犍连（简称目连、目莲，sa：Maudgalyayana；pi：Moggallāna）以神通能力到达饿鬼道，见母亲身受饿鬼之苦，最终借十方众僧威神之力使母亲解脱。但最初故事原型是目连请佛陀为其母说法，让他已经成为天人的母亲修成果位，解脱轮回，因说法布施是大功德，而非儒教影响下转变的忠孝故事。
简介
《盂兰经》称目犍连得道后，想报父母养育之恩，以神通力见亡母生饿鬼道中，感到悲伤的目犍连用钵盛饭，为母供食。然而，饭未入口，就化为火炭，目犍连向释迦牟尼佛陈说此事。佛说光凭一人之力无法解救，须仰赖供养众僧功德的威神之力乃得解脱，要目犍连于七月十五日（佛教结夏安居最后一日），备好𪎊饭、五果、瓫罐、香油、灯烛、床榻、卧具，供养众僧。当此之日，众佛教圣者，皆示现僧人之身，一同受钵，自恣忏悔，具清净戒。供养此等之众，则其过世先祖、亲属，得出三恶道，应时解脱，衣食自然。最后，目犍连之母于是日得脱饿鬼之苦。经文最后说一切大众皆可依照此法供养僧团，救度先亡。
变文
汉传《目连救母》故事最早起源于《盂兰盆经》，张祜曾对白居易说：“明公亦有《目连经》。《长恨词》云：‘上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。’此不是目连访母耶？”。敦煌变文写本有《大目犍连变文》、《大目连变文》和《大目连缘起》，元代末年有《目莲救母出离地狱升天》。明代戏曲作家郑之珍著有传奇《目连救母》，全名《目连救母劝善戏文》。乾隆年间，张照参考郑之珍《目连救母》，编撰《劝善金科》二百四十集。在中国民间信仰中，《目连救母》故事被改编，不再是透过供养佛僧以救母，而是自己持著佛祖的禅杖，打破地狱之门，救出母亲。
发展
最初盂兰盆节中，佛教僧众用盆子装满百味五果，供养的是释迦佛、众阿罗汉、僧侣，以拯救入地狱的苦难众生。
目莲救母的故事，也成为戏曲演出的重要题材，被称作目莲戏，目莲戏常与乡民的宗教仪式相结合，尤其中元节的酬神者，神功戏更是必邀目莲戏。
民俗节日
福州十邑的拗九节相传源于目连救母的典故。
传说佛陀弟子目连的母亲平素蛮横，死后灵魂禁锢于地狱，罚做没有饭吃的饿鬼。目连是个罗汉，能看到母亲的惨状，于是他每天用神通到地府帮母亲送饭，却都被阴间的无常鬼卒吃掉。直到农历正月廿九，目连送一碗黑芝麻、糯米、花生、红枣、桂圆等等加红糖煮成的黑色甜粥，鬼卒以为这粥里都是「垢」，不肯拿，目连母亲才得以饱餐一顿。后世为了纪念目连孝心，一定要在正月廿九这一天煮放了红糖的熬九粥给父母、长辈食用。因福州话中“垢”、“九”同音，此粥又被称为“拗九粥”，正月廿九日则成为了「拗九节」。
打浦路隧道

打浦路隧道是上海第一条跨越黄浦江、连接浦东与浦西的隧道，为单管两车道相向行驶。隧道浦西出入口在日晖东路中山南一路，复线另有一入口在龙华路大木桥路，浦东出入口在耀华路长清路，由于直接贯穿上海世博园，加上浦东出口距园区7号门较近，因此上海世博会期间，隧道直接为世博会交通提供服务，全长2,736米。隧道于1960年筹建，1966年初动工，1970年10月竣工，1971年6月正式通车。建成时为中国第一条江底隧道。该隧道初名黄浦江隧道，工程代号为“651工程”，属战备工程，并且做了防原子弹设计。打浦路隧道的建成，突破轮渡为上海过黄浦江唯一手段的格局，机动车从隧道过江仅需6分钟。2008年12月26日，打浦路隧道的复线工程开始掘进，新隧道设计为两车道，将与原来的老隧道共同构成双向四车道，2009年7月11日，打浦路隧道全封闭整修，2009年9月9日，打浦路隧道复线贯通，2010年1月4日，打浦路隧道恢复公交车通行，2010年2月11日，打浦路隧道及复线全部开通。
结夏安居

结夏安居（巴利语：，梵语：，原意为“雨”，藏语：དབྱར་གནས，威利转写：dbyar gnas，发音：yarné，直译：夏住），佛教术语，也称为夏安居、坐夏、坐夏安居、雨安居、安居、坐腊，傣族称瓦萨、洼，指的是在印度雨季期间内，出家人停止到处云游三个月，安住在一固定住所精进修行，度过雨季的制度，在这期间僧侣不允许随意外出。结夏安居结束后，开始供僧衣会。
印度结夏安居的时间，（按Pūrṇimānta（英语：Hindu_calendar#Amanta_and_Purnimanta_systems）系统的）印度历法为每年室罗伐拏（英语：Shraavana）月至頞湿缚庾阇（英语：Ashvin (month)）月，为期三个月，这又称为前安居。无法参加前安居者，可受持后安居，其时间为前安居再推迟一个月。
汉传佛教的安居制度可追溯至姚秦时期
《出三藏记集》：「初耶舍于罽宾诵《四分律》，不赍胡本，而来游长安。秦司隶校尉姚爽欲请耶舍于中寺安居仍令出之。……秦弘始十二年（公元410年）岁上章掩茂，右将军司隷校尉姚爽于长安中寺集名德沙门五百人，请罽宾三藏佛陀耶舍出律藏。」
《高僧传》：「其年夏（公元431年），在定林下寺安居。时有信者，采华布席，唯跋摩所坐，华彩更鲜，众咸崇以圣礼，夏竟还祇洹。」</ref>，是以农历四月十六日至七月十五日作为安居期
《高僧法显传》：「以四月十六日发，法显于船上安居。」《历代三宝纪》：「外国沙门僧伽跋陀罗，齐言僧贤。师资相传云：佛涅槃后，优波离既结集律藏讫，即于其年七月十五日受自恣竟。……罗以永明六年共沙门僧猗，于广州竹林寺译出此善见毘婆沙，因共安居，以永明七年庚午岁七月半夜受自恣竟。」</ref>《大唐西域记》：「（羯霜那国）其国风土并多温疾。而诸僧徒以十二月十六日入安居。三月十五日解安居。斯乃据其多雨。亦是设教随时也。」
《勅修百丈清规》：「而五竺地广，暑寒霖潦气候之弗齐。故结制有以四月、五月、十二月，然皆始以十六日。所谓雨安居者，因地随时，惟适之安，或曰坐夏，或曰坐腊。」</ref>，其解夏之日正是施主为寺院设斋供养僧人、腊佛
《一切经音义》：「腊佛(谓坐腊腊饼也，今七月十五日夏罢献供之饼也)。」
《高僧法显传》：「明当七月十五日，欲取桃腊佛」</ref>，以及施食饿鬼的盂兰节。在禅宗的寺院，或有冬安居（农历十月十六日至隔年一月十五日）的制度，亦即结冬。在安居开始和结束时，都会进行一定的法会仪式，并以结界表示僧众们的活动范围。
由来
《五分律·卷第十九·第三分之三·安居法》：
《巴利圣典·律藏·篇章·大品·入雨安居篇章》：
南传佛教
南传佛教国家沿用印度传统，在印度雨季的三个月安居。其时日为缅历哇梭（英语：Waso）月、泰国阴历八月、傣历九月的亏月首日（华人农历六月十六日起，约西历六至七月间），至缅历德丁卒（英语：Thadingyut）月、泰国阴历十一月、傣历十二月的月圆日（华人农历九月十五日止， 西历九至十月间）。
西藏佛教
藏传佛教沿用印度传统，在印度雨季的三个月当中安居。其时日按萨迦派为藏历五月十六日至八月十五日，按噶当派为藏历六月十六日至九月十五日。不过，由于高原天气原因，结夏安居的时间，大多缩短至一个半月，为藏历的六月十六日至七月三十日（也有五月十六日至六月三十日），为期四十五天。
传统上，雪顿节是六月底解夏后藏人供养僧人酸奶的日子。因解夏时间在六月三十日，这代表当时西藏佛教的安居时间应该是四月初到六月底（三个月），或五月十六日至六月底（一个半月）。
制度
梵语 的字根是由 而来，意思是年，或雨。印度的雨季期间，佛陀为了避免僧团游行乞食的困难，不受蛇类蚊虫的侵袭，以及避免伤害到草木虫蚁，故因袭印度当时沙门的习惯，而制定此一规定。
僧团成员平日分成居住在聚落附近的聚落比丘，以及在森林中独居的阿兰若比丘，各自修行。但在安居时，僧团的成员要聚会在一起，一同诵戒，纠正彼此的行为，同时分享修行心得。
在安居时，僧团会限定僧侣的活动范围，在这个范围内，称为结界。除非有要事，受父母或施主请托，僧侣不得离开僧团外出乞食，或独自别居。若真有要事，可向僧团请求，以七日、十五日为离开的期限，暂时请假外出。
安居期间，每半个月，由羯摩和尚召集僧团，作布萨羯摩。
先由长老诵出波罗提木叉戒本，提醒僧侣不要违犯戒律，并要求僧侣自我反省，举出不正当的行为。有违反戒律的僧侣，可以在此时向大众忏悔，接受僧团的处份，这称为诵戒，或布萨。
接著，僧团成员可以举出自己对戒律的疑义与看法。由上座长老判断，并经过僧团成员的一致同意，由大众自行决定戒律应该如何制定与施行，通过的新戒律就由僧团共同遵守。这称为羯摩。
在诵戒之后，僧侣可以请人陈举自己于安居期间所犯之罪过，以发露忏悔，得清净而生喜悦，这称为自恣（英语：Pavarana），又名随意（梵语
北区医院

北区医院（英语：North District Hospital）是香港新界北区的主要公立医院，坐落于上水保健路9号，为医院管理局新界东联网辖下医疗机构。该院于1998年2月27日投入服务，同年11月14日正式开幕，乃医管局首间自主筹建的中型地区医院，建筑工程历时3年2个月完成。
作为北区核心急症医疗设施，北区医院设有24小时急症室，并提供住院、专科门诊、日间医疗及社区健康服务。据医院管理局2023年统计，该院标准病床配置为618张，涵盖内科、外科、儿科等主要临床科室。
历史
现今医院所在的保健路地段，早年为名为Dodwell's Ridge的山丘区域。1949年英军于此兴建天祥军营，至1976年移交予香港警务处改作皇家香港警察少年训练学校天祥营区。由于1989年时用地分配表迟交，导致北区医院工程需推迟两年。随着1990年2月警校迁出，该用地经规划后拨作医疗用途。
北区医院建设工程于1994年12月启动，总投资额达12.6亿港元，建筑设计采用当时崭新的模组化概念。1998年2月27日，北区医院启用，同年8月6日起其急症室亦告启用。北区医院整体于1998年11月14日由行政长官董建华主持开幕，主礼嘉宾包括卫生福利局局长霍罗兆贞、医院管理局主席吴光正、行政总裁杨永强、工务局副局长孔郭惠清、建筑署署长鲍绍雄及北区临时区议会主席邓国容。医院启用初期主要接收来自上水、粉岭及边境禁区居民，日均门诊量约1,200人次。
扩建计划
因应北区人口增长及跨境医疗需求，医院管理局于2019年启动大型扩建工程。计划包括兴建楼高15层的新医疗大楼，预计增加1,500张病床（含800张住院病床及700张日间病床），并强化传染病防控设施。扩建后总病床量将提升至约2,100张，较原有规模增加2.5倍。
新大楼将设有肿瘤科中心、心导管实验室及升级版产科病房，并与现有院舍通过廊桥连接。政府于2021年4月28日向立法会工务小组委员会申请拨款21亿4100万港元平整北区医院扩建部分的地基，5月12日获通过，并于6月11日获得财务委员会批准。根据2023年北区区议会文件，扩建工程已进入地基施工阶段，届时医院总楼面面积将增加约85,000平方米。
政府于2023年6月7日向立法会工务小组委员会提交文件，申请拨款325亿820万港元兴建北区医院扩建部分上盖并获得通过，随后于6月30日获得财务委员会批准。主体工程于2021年7月展开，预计2028年全面竣工。
半藏门线

半藏门线是一条连结东京都涩谷区涩谷站和墨田区押上站、由东京地下铁的铁道路线。铁道要览（日语：鉄道要覧）内的名称为「11号线半藏门线」。
路线名的由来为以德川家康的家臣、服部半藏正成的居所旁边命名的江户城其中一道城门「半藏门」。车体、路线图与转乘资讯使用的路线颜色为紫色，路线记号为Z。
简介
半藏门线原型为「11号线」早于1968年已有初步计划，当时的计划行车路线由「涩谷站至蛎壳町站（即现水天宫前站）」。并且在1972年开工，1978年，（涩谷至青山一丁目）首段路线正式通车。但早于通车前一年，东急方面，涩谷站已经设有可供半藏门线直通运转的地下车站。通车初期，因为8000系未能赶及在通车前投入服务，因此使用东急8500系作直通半藏门线用车。1981年，8000系才能投入于半藏门线。1990年半藏门线正式全线通车。
但由于日比谷线直通东武伊势崎线的客量不胜负荷，因此运输大臣特许把半藏门线延长至押上站，而东武铁道方面则新建押上站至曳舟站的路线线，以提供半藏门线直通运转服务。此工程在1993年动工，并于2003年3月19日正式通车，并成为今天的路线。
半藏门线是东京地下铁的路线车站数目中第二少的一条（14个站）仅次于副都心线（11个站），但若纳入直通运转路段的长度，反而为东京地下铁的路线中最长的一条（98.5km）。
运行形态
此线与东急电铁、东武铁道3间公司直通运行。半藏门线在东急侧可通过涩谷站直通至田园都市线的中央林间站，在东武侧可通过押上站直通至伊势崎线久喜站与日光线南栗桥站。
运行系统上与东急田园都市线是为一体，没有半藏门线的涩谷站到发的列车，押上方向平日始发的清澄白河开往东武动物公园与半藏门开往押上，以及涩谷方向平日最终的押上开往水天宫前以外所有列车直通至东急田园都市线。
列车全部是各站停车，并会在显示屏上显示直通至线内的列车类别（急行、准急、各站停车）。此类别并不在东急、东武之间共通，在线内各自独立，涩谷站、押上站到站时在直通至线内改变类别（也有不改变的列车）。
平日早上繁忙时段每约2分钟1班运行。日间时段以每5分钟1班（1小时12班）运行。此时段的涩谷方向基本上为往中央林间或往长津田。押上方向为往押上与东武晴空塔线直通列车（急行）交替运行。
早上押上方向也有在半藏门站、清澄白河站到发列车。日间清澄白河站到发列车在2009年6月6日时刻表改正时废除。
由于无法在自身路线内确保车辆基地的用地，因此车辆都放置于东急田园都市线鹭沼站旁的鹭沼检车区（日语：鹭沼车両基地）。
东急田园都市线直通
日间1小时有3班急行、3班准急、6班各站停车，合计12班运行。平日一般开往长津田，少数列车设定开往鹭沼。东急田园都市线也有不直通此线的列车，该一部分在此线的涩谷－半藏门间回送之上，并在半藏门站的渡线折返。回送费用由东急负担。
东急5000系（日语：东急5000系电车 (2代)）当中15编组的4、5、8号车连结6门、折叠座位车辆。平日早上押上方向的列车在东急田园都市线的始发站至半藏门线的半藏门站路段不使用6门车的座位。为了兼顾设置月台闸门而依次将6门车更换为4门车，2017年4月20日最后废除。
东武晴空塔线、伊势崎线、日光线直通
日间往久喜与往南栗桥以1:1比例运行，一部分久喜到发列车可在东武动物公园站接续南栗桥到发的日比谷线直通列车。直通运行开始的2003年3月19日至2006年3月17日，日间1小时有3班（当中往东武动物公园2班，往南栗桥1班）。日间的清澄白河站折返列车也设定1小时4班，也频繁调整时间。
2006年3月18日时刻表改正以后，除早上深夜与9时台外，1小时6班（10分钟间隔）。日间时以往南栗桥与往久喜的急行交替运行。为方便时段与时刻表起见也在北越谷站（准急）、东武动物公园站到发。直通列车只限急行或准急（只限早上、晚间运行）。2013年3月16日时刻表改正，日间时的目的地改为往久喜、往久喜、往南栗桥的30分钟循环，平日晚间时段急行的运行时段也有扩大。
现在，半藏门线始发的列车没有在东武线内普通列车，前往通过站必须在东武线内的曳舟站、北千住站、西新井站等地转乘。另一方面，东武开出的日间急行以下的速达列车所有列车直通半藏门线直通。
东武线押上站－曳舟站间与东京晴空塔站－曳舟站视为同一路线，可以在曳舟站不出闸而重复乘车，直接前往该站与浅草站。
临时列车
多客期会利用东急田园都市线－半藏门线－东武伊势崎线的3间公司直通运行开行临时列车。直通至馆林、南栗桥以北的活动列车因为需要分割并结而使用东武30000系。
2017年7月11日起至21日的星期二至星期五的早上，为了缓和东急田园都市线平日早上繁忙时段的拥挤，该线开行直通特急列车「时差Biz Liner」（中央林间→押上）。在此线内各站停车。
使用车辆
自身车辆
由于可直通运行的东武伊势崎线
大阪站

大阪站是一座位于日本大阪府大阪市北区，由西日本旅客铁道（JR西日本）所经营管理的铁路车站，也是日本关西地区最大都会大阪的代表车站。
大阪站每日使用人次，以出入检票闸口的人次计算，单以JR各路线计算为85万人次（2004年度），排名全日本第3位。假如将各铁路公司所属路线加总，则高达每日232万人次（2002年度）。
概要
大阪站是在西日本中最大的车站，在近畿站百选第一回入选的车站。此车站为一个直营站，也同时会管理东海道本线冢本站。在JR的特定都区市内制度中，属「大阪市内」的车站（中心站）。车站位于大阪市北面的玄关口，位于梅田附近，车站的东面和南面都是繁华的大阪都市。此车站曾经是许多长途列车的终点站、起发站或中途站，之后在1964年启用的东海道新干线（与之后的山阳新干线）与新大阪站就取代了此地位。现时此车站是前往北陆/信州/北近畿/山阴方向特急列车的始发与终点站。而京阪神之城际连络列车新快速也必须停此站。
所属路线・转乘路线
东海道本线是此站的所属线，另有大阪环状线停靠，共2条路线。而以尼崎站为起点的福知山线列车直通至此站，只限普通列车与东海道本线的京都站方向互相直通运行。
根据JR西日本独自的爱称路线名，京都方向为「JR京都线」、神户方向为「JR神户线」、宝冢方向为「JR宝冢线」。在这些路线上，JR西日本的旅客导览使用爱称路线名。
当中，途经大阪环状线的樱岛线（JR梦咲线）、关西本线（大和路线）、阪和线（关西机场线）直通列车也在此站到发。
车站构造
车站南面是一座27层，高122.3米的车站大厦「大阪Terminal大厦」，原名为「大阪Active」，大厦内设有大丸梅田店与格兰比亚大阪酒店。此大厦的东面，由于进行再开发工程而把商业设施迁至「FROATCOURT」，而西面同时设置临时设施「Travel COURT」，北面的商店（主要是餐厅）由于工程关系被拆卸。
地面层
在验票口方面，共有五所出入口（御堂筋口、南口、中央口、樱桥口、连络口）。中央口与连络口的验票口会由第一层升第二中层后，进入各个月台；而南口与御堂筋口会直接由第一层再上一层进入各个月台。除了连络口外，其他验票口都可前往北新地站、梅田站、东梅田站、西梅田站转乘各其他铁路线。
御堂筋口对出是「EAST COURT mido」，是一个超豪华的超级市场与咖啡店（DELI CAFE），而中央口的「CENTRAL COUNT」就设有纪念品商店、餐厅与便利店。中央口与樱桥口的连络通道设有面包圈店（BAGEL & BAGEL）、卷蛋糕店与咖啡店，中央口西面设有大阪GARE（于2011年3月31日关闭，取而代之是新商业设施ALBi，在2011年6月16日开幕）。
联络桥
在2010年11月1日，第三层的转乘通道启用，在2011年4月11日，第三层的转乘通道旁的连络口也开始启用。连络口由第三层落一层进入各个月台。
高架月台
此车站的月台都是东西横向在高架路段。由以前的7面13线，在2004年的工程减少至5面10线后，在2009年12月20日工程完成后，新的11号月台启用，变为6面11线，直至现在。
列车与班次
参考
近距离列车
在日中，一小时会有新快速、快速列车各4班及8班普通列车。在早上繁忙时间，新快速、快速列车会隔4分钟一班，普通列车则8分钟一班，在黄昏时，新快速及快速会隔7.5分钟一班。
在日中，一小时会各有4班快速列车（包括丹波路快速）与普通列车。在早上与黄昏的班次会增多。
优等列车
以下是会停此站的优等列车：
利用状况
2018年度1日平均上车人次为433,637人。JR西日本车站排行第1位，是京阪神与西日本最多乘客的车站，JR集团中全体仅次于新宿站、池袋站、东京站排行第4位。2017年度一日上下车人次为863,086人。
1987年度起至1995年度的8年间上车人次增加了16万人以上，总数超过47万人。1997年3月8日邻接的JR东西线北新地站开业后上车人次减少，跌至42万人左右，2009年3月20日阪神难波线开业后至2010年度大跌至40万人。故此，与同年度JR各社上车人次比较跌至比以前大阪站下位的横滨站（JR东日本）低1位，排行第5位，但2011年5月4日大阪车站城（日语：大阪ステーションシティ）开业后，JR大阪站的使用者比前年同期增加14%。此外，大阪站翻新效果显著，节日期间的使用比前年增加7%。结果在2012年度与JR各社上车人次比较，同时超过横滨站与涩谷站（JR东日本）排行第3位。而2015年度东京站再超越，跌至第4位。
各年度1日平均上车人次如下表。
伊萨姆·法塔赫

伊萨姆·法塔赫（Essam Abd El Fatah，阿拉伯文：عصام عبد الفتاح，），身高181厘米，埃及籍裁判。
2001年1月1日，他第一次当裁判。在2003年6月8日，摩洛哥对塞拉利昂那场国际比赛，他担任裁判。
小沃尔特·M·米勒

小沃尔特·M·米勒（英语：Walter M. Miller, Jr.，）是美国天主教科幻小说作家。
他在二战期间参与了美国空军对意大利的轰炸，包括炸平位于卡西诺山的本笃会第一个修道院。这对信奉天主教的米勒是一个心理创伤，对他后来的小说写作影响很大。
里昂国立应用科学学院

里昂国立应用科学学院（Institut National des Sciences Appliquées de Lyon，INSA Lyon）位于法国里昂市，法国著名的高等教育和研究机构，是一所法国顶尖的精英工程师学院，法国著名公立大学—里昂大学所属学院之一，成立于1957年。
历史
该校以高质量的工程师培养及科研水平在法国和国际上具有极高的知名度，被誉为“工程师院校的典范”。集中在机械、材料、土木工程、生物、信息与电子等六大工程科学领域。INSA Lyon秉承法兰西精英教育“小规模但高水准”的传统，为法国及世界培养了大批高素质的工程师及科研人员。INSA Lyon 凭借其优秀的工程师培养、丰富的教育和科研经费、高效的科研成果和转化，连续多年位列全法工程师学院前五甲。世界排名：2015 QS世界大学排名全球387位，其中在工程领域：全球101-150。
里昂国立应用科学学院（INSA Lyon）是法国高等教育和科研部直属的工程师学院，主要以五年制工程师教育以及科学研究为主。共有10个理工类院系，拥有5000余名在读工程师学生。提供五年的高水准工程师教育，特点是竞争淘汰率很高。学生毕业获得法国高教部授予的工程师文凭。前两年（第一轮）侧重于科技方面的基础课和综合课培养。只有成功完成第一轮的学生，才能进入后三年（第二轮），课程考核及实践成绩合格者，才能最终获得法国工程师文凭，学生可选择性参加Master课程，通过者可同时被授予新制硕士学位。毕业生们可以继续攻读博士学位。
INSA Lyon 注重培养学生的创造性和在实际工作中的运用操作能力。因此，毕业生能适应多种领域，如项目管理，项目研究与开发，质量控制与管理等。另一方面，INSA 的毕业生既具有坚实的知识基础又拥有国际化背景经验，在企业界受到高度评价，享有极好声誉，并多次被《新经济学家》（NOUVEL ECONOMISTE）评选为法国十大工程师学院之一。毕业学生有很广阔的就业前景，被众多企业赏识，他们职业生涯通常都会很成功。这不仅仅归功于高水准的科技教育，也包括他们珍贵的国外实习经历。
在 INSA Lyon学习，可充分享受浓厚的科学氛围和先进的教学设备，经验丰富的教师采用适合于具有多元文化的学生群体的教学方法，在学习期间，所有学生按要求在法国或其他国家参加六至九个月的工程师实习，并在第五年完成毕业论文。
专业设置
主要在9个工程系、12个专业方向培养高质量的五年制工程师：
博士生院
博士生主要注册在里昂大学的8个博士生院，博士课题在指定博士生院以及实验室完成，博士生毕业时须完成论文及通过答辩，经博士生院批准后，授予里昂大学博士学位（Doctorat de l'Université de Lyon），为法国国家博士文凭（Diplôme National de Doctorat）。
科学研究
INSA Lyon具有高水平的科学研究和技术应用的开发能力，与企业界合作甚密，拥有720余名博士及博士后人员，科研经费丰富。共有21个实验室，其中大部分实验室为法国国家科研中心（CNRS）、国家计算机与自动化技术研究院（INRIA）、国家农学研究院（INRA）、国家健康与医学研究院（INSERM）、法国交通和安全研究院（INRETS）的联合研究单位。
5个科研点
马尼拉大屠杀

马尼拉大屠杀（Manila massacre）也称马尼拉大惨案，发生在第二次世界大战菲律宾马尼拉战役中，共有超过10万人遇难。
过程
1942年1月2日菲律宾首都马尼拉被日本军所占领。
1945年2月二战太平洋战争末期，日军在菲律宾诸岛节节败退。在美军兵临马尼拉之前，日军方面，陆军第14方面军大将司令官山下奉文考虑到大量民众不可能在短期内撤出，宣布马尼拉为不设防城市，并将司令部撤往碧瑶，下令部队撤出马尼拉；但以海军少将岩渊三次为首的海军陆战队拒绝服从，此外陆军的3个大队也拒绝撤出马尼拉。结果日军仍有14,300名陆海军官兵仍在马尼拉市内，以及700,000来不及撤出的菲律宾平民。
在马尼拉战役期间，美军强攻马尼拉，日军对平民的屠杀达到高峰；直到2月23日美军夺回，据知死亡的菲律宾人总数达100,000人以上，平均每天有3,000人遇害。死亡的100,000人中，哪些是日军直接屠杀的、哪些是双方交火中死亡，已难以判定，因为美军的炮火同样把街道化为灰烬。
战后远东国际军事法庭裁定：日军曾在圣保罗大学（英语：St. Paul University Philippines）一次杀害994名菲律宾儿童；1945年2月4日至2月10日，日军在巴石河南岸肆意奸淫屠杀，烧毁了教堂和图书馆，烧死避难所的3,000名难民；1945年2月5日，日军勒令城中男女分开排列街上，将男子用机关枪射杀，将女子肆意强奸后射杀，用手榴弹炸死来不及杀害的无辜百姓，尸横遍地。
此役日军战死者约12,000人，美军战死者约1,020人、受伤5,565人。平民老百姓死伤约100,000人至150,000人之间，约为当时马尼拉人口数的10%。
战后成为菲律宾总统的埃尔皮迪奥·基里诺，岳母、妻子与5个儿女中的3个都在屠杀中遇害。
屠杀幸存者成立“铭记马尼拉1945基金会”，举办纪念活动，要求日本政府承认日军暴行并正式道歉，不要篡改历史。
吉田松阴

吉田松阴（，），名矩方，字义卿，号松阴，又号二十一回猛士，幼名寅之助或大次郎，通称寅次郎。长州藩武士，名列明治维新的精神领袖及理论奠基者。在井伊直弼镇压尊王攘夷派的“安政大狱”事件中，吉田松阴于安政6年（1859年）八月被解至江户，同年十月廿七日（11月21日）被处死。
生平
早年
吉田松阴生于日本西南长门国萩藩东面松本村的团子岩（现山口县萩市椿东椎原），本姓为杉，父亲是俸禄二十六石的长州下级藩士杉百合之助（日语：杉常道）。幼名称作虎之助或大次郎。<br>天保5年（1834年），入嗣吉田家成为养子，易名吉田寅次郎。翌年，因叔叔吉田大助的早逝而承袭吉田家的职位，成为长州藩毛利家的兵学教习，年俸有57石。<br>为了履行作为兵学教习的职责，吉田松阴自少便师承叔父玉木文之进（日语：玉木文之进）的严厉教育，学习山鹿流（日语：山鹿流）兵法。<br>天保11年（1840年），向藩主毛利敬亲讲解《武教全书》战术篇。两年后，叔叔玉木文之进开设名为松下村塾的私塾。
游学经过
弘化2年（1845年），松阴开始向另一位兵法家山田亦介（日语：山田亦介）讨教长沼流（日语：长沼流）兵法。在九州的平户藩游学后，受命陪同藩主参与参觐交替，前往江户觐见将军。在江户期间，拜受学者佐久间象山，因表现出色而被佐久间象山赞许是二个能令天下大治的人物之一，和佐久间象山门下出色的门生小林虎三郎（日语：小林虎三郎）齐名，因小林的名字和松阴乳名同时有「虎」字，故二人同时被称许作「象门二虎」。1848年正式成为长州萩藩中闻名全国的藩校明伦馆的家学师范。
1851年松阴和肥后国出身的朋友宫部鼎藏约定在东北游学，但由于出藩的手令推迟了发行，于是在没有手令的情况下便私自脱藩。游学期间，在水户藩拜学会泽正志斋，在会津藩参观藩学日新馆，又参观东北地方的矿山情况。翌年，由于擅自脱藩的罪名而被褫夺俸禄。
出国
松阴成长环境正值幕末外国屡催迫幕府开国，加上第一次中英战争清廷败战于英国，更令日本朝野的危机意识增加，松阴亦受当日的危机氛围所影响。随著在1851年，魏源增订的世界地理志书《海国图志》流入日本，及1853年美国的水师提督培里准将率黑船来航，希望日本停止锁国，开国通商，松阴开始打算前往外国留学，遂和同样的长州藩出身的金子重之辅（日语：金子重之辅）计划登上长崎停泊的俄罗斯帝国海军军舰前往海外，当时幕府是严禁臣民出赴远洋的。由于当时欧洲爆发了克里米亚战争，军舰提前回航俄国而迫使计划终止。<br>翌嘉永七年（1854年），培里提督因听取江户幕府对开国的答复而再临日本，松阴乘机再次和重之辅开展出国之旅，是年阴历三月八日（阳历4月5日）凌晨二时许，二人从伊豆半岛南端下田附近的柿崎村（今 静冈县下田市）岸边乘小船，向停泊在下田对开海面的美国舰队（日人称之曰「黑船」）前进，希望培里提督准许二人随美军军舰前回美国，以汲取西学新知。鉴于当时培里刚于三月三日（阳历3月31日）在横滨与德川幕府签订《日美和亲条约》，不欲牵涉入协助日人偷渡出国而引致和日本的外交纠纷当中，故对二人要求加以婉拒，但承诺替二人保守秘密，其后将二人送回岸上。但事后二人仍选择立刻向幕府驻下田的奉行自首，四月时被人由下田押解至江户，十月时又被押返原籍长州服刑。松阴被囚于囚禁武士的野山监狱，并于其中向囚犯们讲述倒幕的思想。而陪同松阴的重之辅则因地位较低，被囚于专用于禁锢平民的岩仓狱（jp：岩仓狱），翌年次月即病死狱中。
讲学生涯
在长州藩的野山监狱中，为了改变和他同囚的十一个人的消极意志，于是松阴便向他们讲授《孟子》，自始便开始他的讲学生涯。1855年正月松阴在野山狱中，订定名为《士规七则》的武士训诫，宣示武士应当以五伦为要，忠孝为本，以辅翼君主。同年十二月，被安排由囚禁狱中改作生父杉家中软禁，讲学地亦迁往家中，在家中承叔叔玉木文之进私塾松下村塾之名再行讲学，其中很多在幕末参与维新的长州藩人士如：木户孝允、高杉晋作、伊藤博文、久坂玄瑞、吉田稔麿、山县有朋等皆曾受教于吉田松阴。
吉田所讲授的内容，主要包括中国的经典，如《论语》、《孟子》、《孝经》、《礼记》、《庄子》、《孙子兵法》、《史记》、《资治通鉴》、《三国志》、《后汉书》等；日本的著作则有很多是尊王论的历史名著，如会泽正志斋的《新论》、赖山阳的《日本外史》、本居宣长的《古事记传》等。从教授的内容显示出，吉田松阴是尊皇派，强调天皇的超然地位及万民对皇权的归顺。而另外，他不同意幕府凌驾万民，僭越天子而统治天下的状况，认为万民应在平等的情况下共同辅助皇权，对幕府的权威加以否定。
安政大狱及身故
继1854年德川幕府对美国开国后，1858年幕府在大老井伊直弼的主持下，和美国、英国、法国、俄国、荷兰签订通商条约，激起朝廷和讨幕人士对幕府的不满，松阴亦大肆指责幕府的外交政策。井伊直弼为遏止讨幕的尊皇攘
土佐藩

土佐藩是日本废藩置县实施之前于土佐国（位于四国岛南部的太平洋侧的高知县）一带的统称，属于外样大名的属藩，正式称呼是高知藩（こうちはん），藩厅（类似该地的首府）为高知城（高知市）。
藩史
土佐藩一带过去在战国时代末期是由长宗我部氏（氏：家族的意思）所统治。庆长5年（1600年）的关原之战时，长宗我部盛亲以西军身份参战，战后遭贬并去除领地权力，改由山内一丰接替，山内一丰是德川家康的爱将，原有的领地是远江国的挂川城（现在的静冈县挂川市附近），挂川的石高（领地的谷物年产量，是衡量受封赏赐多寡的量化依据）为6.9万石，改封土佐国则拥有20万石，获得大幅提升，如此山内氏一直统领该地到明治时代为止。
领主的家族姓氏虽然替换了，但由于土佐过去施行一领具足制度所以有许多长宗我部氏的旧臣，为了防止旧臣抗拒新统领，高知城内的核心高层为山内系的武士（藩士、上士），而旧臣则被打入外围低层（乡士、下士），这种双层性的治理结构使上下少有往来互动，一直到幕府末年才有了中层接续性。
一开始，山内一丰先在长宗我部氏的旧城：浦戸城发展城下町及沿海狭窄地区，此处成为今日高知市市中心与城外商店街，而藩政的确立大体是从第2代的山内忠义开始，山内忠义采行野中兼山的新田开发政策，然第3代的山内忠丰继任后，过往不满野中兼山过度强严的政敌对其提出弹劾因而失势，之后身故。
土佐藩的财政一直到江户时代的中期才逐渐安定。宝历期（1751年 - 1764年）之后因农民拒缴重税、高利贷而发起一揆（团结的意思，指农民武装起义、武装暴动）使人民向外地逃散，财政因而动摇。
之后，第9代的山内丰雍提倡以节俭朴素为主的藩政改革（日语：藩政改革）（天明的改革）使藩政稍有好转，然而到了第13代的山内丰熙因为任用「おこぜ组」的马渊嘉平，以其为中心的改革派来进行藩政改革，但结果失败。
到了幕府末年，第15代的山内丰信（山内容堂）上任，他任用吉田东洋（佐幕派）来进行强势的藩政改革，但此举受到保守派门阀（攘夷派）与乡士的反感，而安政大狱时山内容堂被下令闭门隐居，这时以武市瑞山为首的土佐勤王党暗杀了吉田东洋，之后山内容堂重新掌政对勤王党展开报复，将武市瑞山（藩士）及相关党员进行处决，其中武市瑞山被赐予切腹，经此镇压后勤王党因而解散。此外，吉田东洋门下的后藤象二郎（藩士）、干退助（之后改名为板垣退助）（藩士）、岩崎弥太郎（浪人、三菱财阀创办人）等都成为明治时代的代表人物，还有武市瑞山的知己乡士：坂本龙马及中冈慎太郎也都是杰出人物。
最后，由坂本龙马最先发想出大政奉还构想，之后由后藤象二郎透过前土佐藩主山内容堂向第15代的幕府大将军：德川庆喜提劝，此后结束德川幕府时代，在这个时代转换中土佐藩成为关键性的一角，与另外三个关键影响性的藩合称「萨长土肥」，即是指萨摩藩、长州藩、土佐藩、以及肥前藩。
明治4年（1871年）开始实施「废藩置县」政策，土佐藩被改为高知县，而山内家族在明治17年（1884年）被受封为华族令侯爵。
土佐藩的石高（谷物年产量）
在16世纪末，在进行太合检地时长宗我部氏所申报的土佐国石高只有9.8万石，到了山内一丰成为藩主后对产量重新进行估算，并在庆长10年（1605年）向幕府申报为20.26万石。之后元和元年（1615年）时阿波德岛藩在淡路国的石高申报从17万石增至25.7万石，土佐为了超越也因而增报到25.7万余石，其实石高申报的原意是给幕府日后有征役需求（如大工事或战争）时的一项依据（例如每百石征召5人），不过土佐的增报是为了藩主的面子，山内家必须维持四国第一的地位，因此高报谷产、谷获量，不过幕府没有承认山内家的增报，正式的记载依然是20.26万石。此外常言的24.2万石其实是根据《武鉴》的俗闻而有。
歴代藩主
外样大名　20万2千6百余石
支藩
中村藩
中村藩（なかむらはん）为土佐藩的支藩。
从江户时代初期开始到中期，共有3代、33年的统领。最初是在明历2年（1656年）时由土佐藩的第2代藩主：山内忠义的次子：山内忠直，受封幡多郡中村（四万十市）附近的3万领地而开始立藩。元禄2年（1689年）第3代的山内丰明因受当时的幕府将军德川纲吉所宠而破例提拔担任若年寄的要职，但之后德川纲吉再提拔其担任更高位的老中时山内丰明却以病为由而推辞，德川纲吉对此大怒，不仅扣减了他3千石的俸并就此废藩。
不过，中村藩在尚未立藩前，土佐藩的第1代藩主：山内一丰的弟弟：山内康丰以及他的儿子：山内政丰，经过康丰与政丰的2代治理，从庆长6年（1601年）到宽永6年（1629年）间有了2万石的政绩，此也为日后的立藩打下奠基。
历代藩主
山内（やまうち）家
第一期
2万石　（1601年 - 1629年）
第二期
3万石　（1656年 - 1689年）
土佐新田藩
土佐新田藩（とさしんでんはん）为土佐藩的支藩，是在江户时代后期安