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东肯塔基大学

东肯塔基大学（Eastern Kentucky University），是位于美国肯塔基州里奇蒙的一所公立大学。
历史
东肯塔基大学最早的前身是1874年在里奇蒙建立的中心大学。1901年，受困于资金困难和入学人数不足的中央大学和中心学院合并。1906年3月21日，政府颁布法令，设立东肯塔基州立第一师范学校1906年师范学校委员会选定之前中心大学的校园作为新学院的校址，也就是如今东肯塔基大学的校园所在。
1922年东肯塔基州立第一师范学校改名为东肯塔基州立师范学校和教师学院。1930年改名为东肯塔基州立教师学院。1966年起正式定名为东肯塔基大学。
校园扩建
2012年到2020年间，东肯塔基大学校园进行了扩建和整修，改建的建筑包括：
KK音标

KK音标（英语：Kenyon and Knott Phonetic Alphabet），是一种美式英语发音的音素音标，它所使用的符号几乎与国际音标（IPA）相符。
背景
KK音标最初使用在1944年出版的《美式英语发音辞典》（"A Pronouncing Dictionary of American English"），由于两位作者及托马斯·A·克诺特（Thomas A. Knott）的姓皆以K为开头，所以此辞典使用的音标俗称为KK（Kenyon and Knott）音标。
KK音标在台湾
梁实秋（1903年－1987年），在1949－1969年服务于中华民国台湾立师范学院及其改制的国立台湾师范大学，任英语系专任教授兼系主任；在师大服务期间，主编大学英文教科书，并与远东书局合作，出版远东版初中及高中英文课本、远东版英汉词典（最新实用英汉辞典、最新实用英汉辞典增订本、远东英汉大辞典等）。当时英属香港、中国大陆等地采用的是英式发音的DJ音标，但在台湾主要接触到的是美式英语，因此梁实秋在编辑英文教材与参考书时，便引进美式发音的KK音标，此举对台湾的英语文教育影响深远。至今KK音标仍然是台湾人对英语的常见注音方式，在教学方法上则与自然发音法并列为两种方式之一。KK音标除了台湾出版的教科书与英汉辞典多有标注以外，也经常使用于电子辞典中。
比较
以下是KK音标、DJ音标及IPA音标的比较。
可乐王

可乐王是台湾的当代艺术家。出生于基隆，复兴商工美工科绘画组毕业。
早期插画与多位作家合作，如主持人蔡康永《痛快日记》、诺贝尔文学奖得主高行健《朋友》等，自1993年起参与联合报、中国时报、自由时报、中央日报、台湾时报等各大报副刊插画活跃至今；代表著作有《旋转花木马》、《可乐王AD／CD俱乐部》、《战争》、《哥哥妹妹百货公司》等；早期亦创办过《壹诗歌》诗刊专访陈珊妮、伍佰，收录两岸六年级诗人创作；与陈珊妮、李端娴组成的「拜金小姐」乐队团体，由诗谱曲成同名音乐专辑，曾获「金曲奖」及多项华人音乐奖项。从2000年起开始专注于艺术创作，曾展出个展《自己的皇宫》、《西门町大袭击》、《幻日之夜与神秘异兽》等；联展《粉乐町》、《出神入画──华人摄影新视界》、《小‧碎‧花‧不──乱变新世代》、《台湾艺术新世代》、《盖白屋─新台湾壁画队》等展览遍及台湾、香港、纽约、新加坡、中国、日本、澳洲等地。。
插画/设计&商业合作
报纸插画
可乐王自1993年起在联合报、中国时报、自由时报等各大报副刊发表插画，活跃至今。
跨界合作
创办诗刊
可乐王创办独立诗刊《壹诗歌》，专访伍佰、陈珊妮两岸六年级最强诗选：将尹丽川、李师江、沈浩波、朵鱼等大陆诗人及银色快手、鲸向海、孙梓评、刘亮延等台湾诗人的诗创作并列，除了是颇富趣味的对照，也能见到新一代诗人的诗风。
置换群

数学中，对一个给定的集合formula_1，所有由formula_1到自身的可逆映射构成的集合关于映射的合成构成一个群，称为formula_1的对称群，记为formula_4。formula_4的任一子群称为formula_1上的置换群（英语：permutation group）。
如果formula_1是包含formula_8个元素的有限集，称其到自身的可逆映射为formula_8阶置换，其对称群formula_4称为formula_8阶对称群，记为formula_12。formula_12的任一子群亦为置换群。
置换群到被置换的元素的应用称为群作用；它在对称性和组合论以及数学的其他很多分支中有应用，也是研究晶体结构等所不可或缺的工具。
定义及基本性质
置换群皆为某个对称群的子群，它的所有元素都是一集合的置换。因而它的元素所构成的集合是所对应的对称群中关于映射的合成以及在到反元素的映射下封闭的一个子集，它亦需要包含该集合的恒等函数作为其单位元。
例子
置换通常写作轮换形式，例如，在轮换指标计算中，给定集合formula_14，formula_15的一个置换formula_16若为formula_17和formula_18，可以写作formula_19，或者更常见的写作formula_20，因为formula_21保持不变；若对象有单个字母或数字表示，逗号也被省去，所以可以记作formula_22。
常见的置换群
formula_23
formula_24
formula_25
formula_26
formula_14
formula_28
formula_29
formula_30
formula_31
赫斐秋

赫斐秋（英语：Virgil Chittenden Hart，）是一位19世纪著名的在华传教士，为美国美以美会开辟了江西教区和华中教区，后期又作为加拿大英美会来华的第一位传教士，开辟了华西教区。
差会事工
1866年，赫斐秋受美以美会（Methodist Episcopal Mission，缩写：MEM，或MEFB）差遣来华，首先来到该会在远东的传教中心福州，当时该会在华传教的范围局限在福建省。1867年12月，赫斐秋前往江西九江，为美以美会开辟了江西教区，自任会督，创办的学校后来发展成著名的九江同文中学。这也是江西最早的基督教会。
在九江传教17年后，1884年，赫斐秋前往江苏镇江开创新的传教区（华中教区），建立的女校后来发展成著名的镇江崇实女中。此后又参与创建南京美以美会(1887年)。
1891年，加拿大英美会对华传教， 赫斐秋又成为该会在华的第一位传教士，1892年和加拿大传教士何忠义等一行9人前往四川成都，1894年建立了存在至今的四圣祠礼拜堂。经受住了1895年四川的反教风波。1897年在嘉定（乐山）创办英华书局，是今天成都印刷厂的前身。
1920年，加拿大英美会为纪念赫斐秋，在华西协合大学内捐建了赫斐院（又名合德堂），中部耸立六层塔楼，现为四川大学华西校区外文系办公楼与教学楼。
温带季风气候

温带季风气候是一种分布于亚欧大陆东部的气候类型。在地理学上，普遍的认为的特征是：“夏季高温多雨，冬季寒冷干燥。”并且该气候有着所有季风气候所具有的雨热同期的特征。在柯本气候分类法中并无此分类，温带季风气候可以包括“Dwa/Dwb/Cwa”这三者，与温带大陆性湿润气候、亚热带季风气候平级。
分布
温带季风气候分布于亚欧大陆的东部35°～55°地带，具体在中国秦岭淮河以北、大兴安岭——阴山——贺兰山以东以南，包括华北平原、黄土高原、东北平原，日本关东以北，朝鲜半岛北部及俄罗斯的日本海、鄂霍次克海沿岸。
成因
温带季风气候分布于最大的大陆（亚欧大陆）与最大的大洋（太平洋）之间，海陆热力性质差异显著。夏季亚欧大陆低压连成一片，海洋上副热带高气压西伸北进，从北太平洋副热带高气压散发出来的东南季风带来丰沛的降水；冬季强大的蒙古高压散发出来的西北季风影响本地。因风向切变符合季风要求，故为季风气候。
自然带
温带落叶阔叶林带、温带阔叶混交林。
区内农业景观
小麦、甜菜、花生、棉花等
星街

星街（英语：Star Street）是位于香港湾仔的一条街道，与日街和月街平行东西走向，单程行车。星街的东端至圣佛兰士街，而西端至万茂里，中段的星街与永丰街成直角交架。 星街是湾仔的一处民居，不过自从太古广场3期及附近的高层住宅落成后，此处开始SOHO化，开设多间高级食店、酒吧、时尚精品店及型格艺廊。
历史
那处是香港首座发电厂──香港电灯的湾仔发电厂的所在地，于1890年至1919年间运作。当时取了《三字经》中的「三光者，日月星」，来命名发电厂附近的街道，而星街就是其中一条，名称比喻电力带来光明。而那处亦有一些有趣的街道名字，例如：光明街和电气街。由于发电厂灯火通明，所以那里又曾被称为光明围。
外部连结
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保灵

保灵（英语：Stephen Livingstone Baldwin；），19世纪美国传教士。
1835年1月11日，保灵出生于美国新泽西州。1858年末，保灵和新婚的妻子Helen M. Gorham（9月8日结婚）受美以美会（Methodist Episcopal Church）差遣，抵达中国上海，1859年初抵达福州。1861年初因为妻子的健康恶化被迫回美，3月16日她死于航行途中。1862年4月15日，他在美国再次结婚，同年与第二任妻子Esther E. Jerman回到福州。曾任美华印书馆监督（1863年－1866年），后因布道任务繁忙，专心与麦利和（Robert Samuel Maclay）、刘海澜（H. H. Lowry）共同负责福州天安堂。
1871年聘黄乃裳为文案。1873年接替麦利和任福州差会监督。1869年在福州创办《教务杂志》（The Chinese Recorder），任总编辑，直到1882年因病退休。1877年，正式成立福州年议会，辖区为福州府、延平府、兴化府及永春州等闽中地区，共6个教区。
1877年，保灵在上海的传教士大会上发表《论土著教会自养》，提出了中国教会的经济自给问题。
回到美国后，保灵在纽约地区几所教堂担任牧师。1900年，帮助筹备纽约全体传教士大会。1902年7月28日，因伤寒去世。
美以美会在江西南昌创办的女校命名为保灵女中。
温带海洋性气候

温带海洋性气候（英语：Marine west coast climate），又译西岸海洋性气候，是一种全年温和潮湿的气候类型，其特征十分为全年温和湿润，冬无严寒，夏无酷暑，全年降水分配较为均匀，但是冬天雨量较夏季多。分布在纬度40-60°之间的大陆西岸。
分布
位于南北纬40至60度的大陆西岸，除亚洲、非洲和南极洲没有外，其余各大洲都有，其中以欧洲大陆西部及不列颠群岛最为典型。
成因
常年盛行来自海洋的西风，西岸常有暖流影响，增温增湿，西风从暖洋面吹来，降水颇多。冬季常有锋面气旋来袭，因而尽管全年有雨，秋冬降雨量通常略多于春夏。雨以阵雨居多。
农业
该气候不利于粮食作物及油料作物的生长，但利于多汁牧草生长，有利畜牧业发展，故该气候带内居民饮食结构中肉类及乳制品占较大比例，并成为西餐饮食文化显著特色之一。
罗布西茨之战

罗布西茨之战（德语：Schlacht bei Lobositz），是七年战争中普鲁士与奥地利在1756年10月1日的会战。此战后普军无法继续入侵波西米亚，迫使腓特烈最终向北返回萨克森。
1756年8月29日，普鲁士先发制人，大举进攻西里西亚和勃兰登堡本土之间的萨克森，一个月之内占领首府德雷斯顿，然后南下入侵奥地利的波希米亚，在那里等待奥军总司令布劳恩（Browne）元帅到来。1756年10月1日，28,500普军背易北河向西列阵，迎战布劳恩元帅的33,000奥军，爆发了罗布西茨之战。
布劳恩的意图，是利用地形隐蔽主力，绕过普军偷渡易北河，以救援被普鲁士占领的萨克森领土。但是普鲁士中央步兵主力和近卫骑兵的猛烈进攻，使奥军无法脱身。奥军数量上占有优势，普鲁士军队一次又一次进攻被击退，他们依靠素质优势弥补数量的不足，每一次被击退，都能够有秩序地撤下来重新编组，再发动进攻。到下午，普军强攻终于拿下奥军防御支撑点罗布西茨村，但是奥军拥有充足的后背力量，战线仍然稳定。腓特烈召开会议，大多数将领主张撤退，唯独布伦斯威克的斐迪南亲王提出反对意见，力主坚持。结果奥地利军队最终先行撤出战场。实际上此役双方损失相当。
腓特烈虽然在正面战场取得战术胜利，但奥军也完成其的战略目标，阻挡腓特烈，并前往与萨克森军队会合。
布拉格之战

布拉格之战（Battle of Prague），是七年战争中普鲁士与奥地利在1757年5月6日的会战。以普军胜利作结。
战火再起
取得罗布西茨之战的战术成功之后，腓特烈向北赶回萨克森，荡平剩下的抵抗，结束了1756年的战局。1757年，法国和俄国如约加入战争，这样在战略形势上，普鲁士北边靠海，东有俄军，西有法军，南有奥地利。腓特烈计划在法国和俄国军队走上战场之前，先以干净俐落的胜利击败奥地利，而奥地利退出就意味著法俄两国也没有了参战的动力。因此1757年，腓特烈集中11万大军，分四路，由他本人、莫里茨亲王、施维林元帅、和中将贝费恩公爵指挥，从萨克森出发，大举入侵波希米亚。然后四路变两路，他和莫里茨会合在易北河西岸，贝费恩公爵会合在易北河东岸，两军夹易北河南下，进攻布劳恩元帅呈弧形防御的11万奥军。这个战局甚为关键，因为这是普鲁士在七年战争中速胜的唯一希望。
两军交锋
奥军布劳恩元帅看到普鲁士锋芒正盛，谨慎地收拢部队向后撤退，与赶来增援的卡尔（洛林亲王）会合，集中6万人，在波希米亚首府布拉格城东站稳脚跟，列阵等待腓特烈到来。奥军会师以后，以卡尔亲王为总司令。普鲁士一方，腓特烈留凯斯元帅率3万人监视布拉格城，自己与易北河对岸的施维林元帅会师，集结65,000普军， 由北向南逼近奥军主力寻求会战。
5月6日，普奥两军主力共12万人以上迎面碰撞，开始布拉格之战。一向谨慎的奥军这次寻求会战是因为他们占有地利，奥军阵地在高地上，下面地形很差，基本无法发动正面强攻。普军于是向东面，施维林元帅指挥的左翼集中兵力，试图迂回，奥军也向这个方向增援。将近中午，普军发动进攻，但是由于战前对地形侦察不清，普军以为进攻方向正面的一片平坦草地，实际是干涸的鱼塘，结果第一梯队陷入干鱼塘的沼泽泥地之中，被奥军反攻，两个整团溃散。为了稳定局势，施维林老元帅亲自举起一杆倒下的大旗，带领队伍反冲锋，没有跑出几步，就被奥军炮弹击中头部胸部，当场阵亡。
主战场上普鲁士左翼进攻失败，施维林元帅阵亡，陷入危机之中。但是奥地利军队反攻中的一个失误被普军及时抓住，成为会战转捩点。奥军右翼乘胜追击，却在反攻中与中央脱离了接触，战线当中出现空洞，腓特烈反映极为敏锐，立即投入中央22个步兵营，反过来包围了得胜以后过度伸展的奥军右翼。与此同时，普军齐腾中将率领的25个骠骑兵中队从战场周边迂回到奥军中央背后，于中午时分发动奇袭，卷击奥军主力，普军战线正面曼施泰因少将的师也同时发动进攻。奥军大败，下午4点向布拉格撤退，损失8,800人，布劳恩元帅受致命重伤，不久死去。这次会战规模空前，普鲁士伤亡也不轻，损失14,300人，阵亡2名少将，1名中将和1位元帅。
影响
后世德军总参谋部对腓特烈大帝的各次会战有很深的研究，1910年代的德军总参谋长阿尔弗雷德·冯·施里芬伯爵元帅，认为腓特烈集中兵力还不够，因为他受法国影响很深，过高估计了西线法军的战斗力和作战决心，否则腓特烈可以进一步削弱本土的防卫兵力，集中15万大军攻奥，或许可以求得一个决定性的胜利。
湖北省武昌实验中学

湖北省武昌实验中学位于中国湖北武汉市武昌区火炬路48号。学校建立于1920年，是中国首批重点中学之一，也是武汉市第一所省级示范学校、武汉市首批示范优质高中。校名“湖北省武昌实验中学”九个字由毛泽东题写。该校原址为武昌贡院，曾是湖北湖南两省乡试之地。
姚珏 (小提琴家)

姚珏，女，中国小提琴演奏家。她是中国音乐家姚笛的女儿，同时亦是前港澳办主任鲁平的儿媳妇。现任第十三届全国政协委员，并于2013年成立香港弦乐团以鼓励本港音乐人才成为专业演奏家，更于同年被委任为太平绅士。现任香港艺术发展局委员、香港演艺学院校董会董事兼学术委员会主席、香港艺术节节目委员会委员、香港歌剧院艺术顾问。
生平
生于上海，祖籍浙江慈溪。父亲是中国音乐家、上海电影乐团指挥姚笛。她7岁开始作公开演奏，有“音乐神童”之美誉。之后父亲移居香港，在香港岛居住。当时是1970年代后期，中国开始改革开放。十多岁的姚珏当时亦有在一些亲北京团体在酒楼举办的音乐活动亮相。她除了会小提琴以外，亦弹得一手好钢琴。据她父亲透露，姚珏小时候很不喜欢拉琴，曾经做过故意把琴弦剪断、把练琴的时钟时间拨快。直到升入上海音乐学院的附属中学之后，姚珏才开始真正喜欢上小提琴。
姚珏先后在上海音乐学院、美国旧金山音乐学院及纽约朱莉亚音乐学院学习。16岁时在中国的全国第一届小提琴比赛中获奖。18岁的她在旧金山音乐学院还是一年级学生时，参加学校举办的比赛，凭一曲帕格尼尼的《D大调小提琴协奏曲·第一》在比赛中获第一名。之后又获美国第一届“轩尼诗”小提琴比赛冠军。1981年，姚珏推出第一张唱片，并前往台湾宣传，是第一位前往台湾演出的中国大陆小提琴演奏家。1988年获朱莉亚音乐学院硕士学位。1990年代，当时香港演艺学院还是草创不久，姚珏在当时与香港著名的音乐训练学校香港音乐专科学院合作，举办演奏会。
2002年，姚珏成立了“香港儿童室内乐团”，并带领乐团参加了上海儿童艺术节；后来又创办了「姚珏天才儿童音乐学校」。
2004年，姚珏被选为「香港十大杰出青年」。
2005年，到悉尼歌剧院音乐厅演出，又与捷克苏克室内乐团共同在中国的无锡大世界影城演出。
2006年，与容祖儿合作举行演唱会。
2007年，乐团参加布拉格国际音乐节演出。
2007年，姚珏举行「梦想成真」演奏会。
2009年，姚珏与高世章合作，在香港同胞庆祝中华人民共和国成立六十周年文艺晚会压轴环节《星空闪耀照未来》为流行音乐巨星张学友及北京奥运会开幕式《歌唱祖国》的原声杨沛宜伴奏。
2011年，姚珏举行 「International Journey of Strings」演奏会，在华盛顿的 John F. Kennedy Center for the Performing Arts 演奏。
政治公职
2018年1月，当选第十三届全国政协委员。2020年5月尾，她亦有参与支持香港国家安全法的联署。（不过，文艺界有关联署其后被指造假，张宝华、蒋志光、徐熙媛、李巧灵矢口否认参与有关造假联署，陈汝骞于2019年离世）
家庭
姚珏的父亲是中国著名音乐家、上海电影乐团指挥姚笛，丈夫是前港澳办主任鲁平的儿子鲁恭，二人育有一个女儿，于2005年初出生，亦是一位天才音乐神童，两岁多就已经掌握小提琴的基本技巧。
姚珏开始广为香港人熟知，在于她与前港澳办主任鲁平的儿子鲁恭的高调婚姻。之后，姚珏经常出席香港的上流社会活动，而在香港公开演奏的机会亦比过往为多。有时，亦透过新闻来显身价，例如：她在1990年买进价值100万美金，全世界仅三把的意大利1713年史特拉底瓦里古小提琴。
毛虫俱乐部

毛虫俱乐部由一群成功使用降落伞从故障飞机中跳伞的人组成。 入会方式为经由降落伞制造商认证，申请人会获得会员证书和徽章。 任何从故障飞机中跳伞后使用降落伞挽救生命的人都有资格获得此认证（此处不包含一般参与休闲跳伞的业余爱好者，或参与军事训练的跳伞者）
新泽西州机载系统公司至今仍延续认证会员并授予徽章的传统。
历史
该俱乐部由加拿大欧文降落伞公司的莱斯利·欧文(Leslie Irvin) 于1922 年创立。「毛毛虫俱乐部」这个名称的由来有几种说法。其中一种是因为公司所使用的蚕丝是原始降落伞的材料之一，因此取名为「毛毛虫」。另一种说法则将跳伞者飞入水中的情景与毛毛虫透过丝线缓慢降落到地面做了类比。还有一种解释是将毛毛虫爬出茧的过程比喻为必须克服困难才能生存的象征。。
俱乐部的座右铭是“生命取决于丝线”。
在1919年4月28日之前，飞行员从飞机上跳出并打开降落伞仍然是不可能的事情。原因是当时的降落伞尺寸较大，通常存放在飞机上的一个罐子中。若飞机因故障坠毁，降落伞无法直接展开。直到莱斯利·勒罗伊·欧文（Leslie Leroy Owen）发明了背包式降落伞，飞行员才能使用伞绳将其直接展开在空中。1919年4月，他加入了空军降落伞研究小组并测试了他的发明——结果摔断了脚踝。这段历史记载可在欧文降落伞公司的早期小册子中找到，他们并将1920年8月24日的跳伞者威廉·奥康纳（William O'Connor）的成功存活归功于欧文降落伞，然而，这一壮举并未获得正式承认。1922年10月20日，麦库克野战飞行站的站长哈罗德·R·哈里斯（Harold R. Harris）中尉从一架失效的战斗机上跳下，并且成功存活。不久之后，《代顿先驱报》的两名记者意识未来会有更多的人从飞机上跳下，因此他们建议成立一个俱乐部来容纳这些人，而毛毛虫俱乐部因此成立，哈里斯成为了第一位俱乐部的会员。
从那时起，任何从故障飞机上跳下来的跳伞运动员都被视为毛毛虫俱乐部的成员。1922年，莱斯利向每一个被他的降落伞救下的人赠送一枚金别针。到二战结束时，佩戴别针的成员人数已增加至超过34,000人，而欧文的降落伞拯救的总人数估计为10万人。原欧文公司的继承人仍然为那些跳伞成功的人提供徽章。除了欧文降落伞公司外，其他降落伞制造商也向成功的跳伞运动员发放徽章。GC Parachutes于1940年成立了黄金俱乐部。新泽西州特伦顿的Switlik降落伞公司发行了金银毛毛虫别针。伊利诺州斯科基市的先锋降落伞公司也向那些打包降落伞拯救生命的人颁发了奖牌。
会员资格
尽管 Switlik 俱乐部收取注册费，但不收取年费。欧文俱乐部和斯维特利克俱乐部都发行了描绘毛毛虫的金银别针。欧文金毛毛虫有著紫水晶般的眼睛。潜在会员必须将事件文件发送给制造商，以便制造商进行研究。
入会条件十分严格——会员必须透过跳伞救过自己的性命。因此，英国皇家空军中士尼古拉斯·阿尔克马德（Nicholas Alkemade）在第二次世界大战期间，从英国皇家空军的Avro Lancaster飞机上跳出时没有使用降落伞，但他竟然毫发无伤地降落在雪堆中。然而，由于没有使用降落伞，他被拒绝加入俱乐部。
目前活跃社群分支
毛毛虫俱乐部的一个活跃社群分支，每年三月都会在英格兰西北部的布莱克浦举行年度聚会/晚餐/舞会。 该俱乐部拥有约 70 名会员，其中包括前第二次世界大战的英国皇家空军机组人员、已故会员的家属或准会员。 该俱乐部欢迎来自英国和世界各地的前毛毛虫队成员。
约翰·怀斯

约翰·怀斯（no：John Arne Riise，）出生于莫德，是一名挪威职业足球员，司职后卫。怀斯最著名的是他左脚的射门力量与及强劲的手力。怀斯之前曾效力阿利辛特、摩纳哥、利物浦及罗马，现已退役。
职业生涯
怀斯在家乡球会阿里辛特开始职业生涯，经过一年一队生涯，在1998年，他加盟法国的摩纳哥。他是1999-2000赛季，摩纳哥夺得法甲冠军的正选球员。可是当年青的怀斯表示他希望离开后就被教练普尔冷落。多间英超球会像布力般流浪及富咸都想签到他。列斯联开价4百万镑但摩纳哥要求6百万镑。讽刺地在下一个夏天，利物浦就以4百万镑将怀斯收购。
利物浦
侯利亚执教时期
他于2001年8月24日欧洲超霸杯对著拜仁慕尼黑的比赛上首次为利物浦上阵。他在上半场接应奥云的传球协助球队在摩纳哥的路易斯二世球场以3比2胜出。怀斯加盟时穿著18号球衣，不过自从2004年-2005年赛季开始，他就继承马库斯·巴贝尔穿起6号球衣。
他在9月15日对著爱华顿的打比战上面射入一球漂亮的射球，协助红军在葛迪逊公园球场以3比1胜出球赛。其后怀斯对著宿敌曼联时射入一球「世界级」的重炮罚球，利物浦以3-1击败曼联，怀斯的重炮射门一举成名。
然而，其后怀斯并不能稳固地担任正选，2002-03和2003-04球季的表现不佳，左后卫的位置经常被加历查、查奥尔取代，或改任左中场。
直至2004年6月，利物浦领队侯利亚离任，2004-05赛季由西班牙的宾尼迪斯担任领队，怀斯与新领队会面后，他开始重抬状态和信心。
宾尼迪斯执教时期
在2004-05年赛季中，怀斯成为利物浦很重要的一部分，他在对著查尔顿的比赛中射入了必须的第一球；跟西布朗的比赛鼓起士气；在英格兰联赛杯决赛对著车路士仅45秒就为利物浦打开纪录。虽然最后利物浦以2比3败给车路士。可是他成为利物浦该季英超的作客神射手。
怀斯亦有上阵2005年5月25日在土耳其伊斯坦堡举行的欧洲联赛冠军杯对著AC米兰的决赛，他在下半场于左路助攻予谢拉特头球顶入迪达十指关，这亦展开了利物浦追平的序幕，球队最后追回三球。纵使互射十二码阶段，怀斯的十二码被AC米兰门将迪达救出，但利物浦仍在十二码以3比2击败AC米兰取得第五次欧洲联赛冠军杯冠军。
怀斯在2005-06赛季再次获得成功，利物浦在联赛进步了并赢得足总杯。在2006年1月，怀斯签下新合约，将会效力利物浦直至2009年。在赛季里，怀斯有很多难忘的回忆。在2006年2月18日，对著曼联的最后一分钟，利物浦获得一球罚球，由怀斯主射。曼联球员阿伦史密夫挡中射球，但立刻受伤倒地，经过5分钟后离场，后来证实史密夫的脚胫骨断裂，而脚根关节亦移位。史密夫严重的受伤令到主场和作客的球迷都向他鼓掌致意。史密夫后来回想：「当我阻挡自由球时，我感到我的脚不属于我。当我望下去，脚躺在一边但膝盖却面向香港，这是我知道我大祸临头了。」
当利物浦于2006年4月22日对著车路士的足总杯准决赛中，怀斯为利物浦射入首球，皮球穿过车路士球员人墙的空隙直飞入网，最后利物浦以2-1获得胜利。决赛于5月13日举行，对著韦斯咸，在加时后两队打和3-3。怀斯射入利物浦第4个12码，令到利物浦赢得第7个足总杯。他在射入后展露出笑容，因为他在前一年对著AC米兰的欧联决赛射失12码。
怀斯在2006-07赛季前的状态使人担忧，因为他在热身赛犯下一些错误，令利物浦失球。但是，在球季开幕的社区盾中对著车路士时，怀斯的状态回来了，从利物浦的禁区一直跑到车路士的禁区外，并射破古迪仙尼的五指关，为利物浦打开纪录，最终利物浦以2-1取胜，就好像上届足总杯准决赛一样。怀斯于2006年9月23日对著热刺时又再射入一球远射，皮球直飞热刺球门的左下角，为利物浦以3-0胜出。
经过利物浦客场状态低迷的秋天后，怀斯回应队友如连拿及加历查对于争夺联赛冠军无望时说：「我们不会放弃，懦夫才会放弃。」他成为大众的拥戴对像，因为经常在禁区外射入像火箭一样的远射。他已成为利物浦不可或缺的重要一员，被称为是世界最全面的左后卫之一。
2007年初，怀斯在欧联赛事对巴塞隆拿的前夕，传出与队友比拿美争执，有人以高尔夫球棍作攻击。然而作客鲁营球场的赛事中，两人反而各进一球助利物浦获胜。
2007-08年球季初期，艾比路亚开始取代其正选左后卫的地位，季初几场赛事怀斯大多移前为左前卫，甚至退居后备。
本赛季怀斯的状态低落，不但欠缺以往的「炮弹式」进球，连防守技术亦退步，因此本赛季奥雷利奥早已成为宾尼迪斯心目中左后卫的首选。在早前足总杯的赛事中，怀斯已因不擅长使用右脚，把一球轻易踢走的传中球以左脚踢走，却变成乌龙球，同样事情再度发生。2008年4月22日的欧联四强首回合赛事，面对车路士，奥雷利奥伤出由怀斯入替，怀斯在补时阶段第94分钟，因不擅长使用右脚，把一次可轻易用右脚解围的传中球顶入自家
上座部

上座部（梵文：，巴利文：，藏文：Neten depa），又译为他鞞罗部、体毘履部、他毗利部、他毘梨部，为佛教中的一个派系。上座部起源于第二集结之后遵守保守戒律的僧团，与大众部并列为部派佛教时期最早的两个分支。现代南传上座部佛教继承了上座部中分别说部传统。
依照印度佛教史而论概念内涵，上座部与大众部是因为戒律议题的分歧而分裂，不是因为修行目标是要成佛或成阿罗汉的分歧而分裂。上座原意指长老，是出自描述在当时导致佛教根本分裂的戒律议题中采取保守解释立场一方的僧团成员背景情况。依照佛教史而言，在修行方向上，固然大部分上座部宗派以修持声闻乘的教法为主，但概念上并不排除上座部之中会有某些宗派或个人修持上座部版本的菩萨乘的教法的可能性存在，所以某些佛教文献中也偶尔见过提及大乘上座部的例证。就此而言，现今佛教界被粗分命名为上座部佛教与大乘佛教两大教派，仅是概念上对主要教派的大致区分与命名，而上座部佛教也有自身版本的大乘（菩萨乘）教义内容，参见南传菩萨道。
历史
佛教僧团中，不问年龄、种姓与地位，以先出家受具足戒者为上座（Sthavira），后出家者应对他们表示尊敬。如《摩诃僧祗律》中说：「先出家（受具）者，应受礼、起迎、合掌、低头、恭敬。先出家者，应作上座：应先受请、先坐、先取水、先受食」。而僧团中的所有成员，称为大众。僧团采取民主原则，僧众一律平等，都有权利参加僧团事务的讨论和表决。
根本分裂
所有部派共同传说，在释迦牟尼佛涅槃后，佛教僧团分裂为上座部与大众部两大传承。分裂的原因，可能是因为对戒律的见解不同；也有传说认为，是因为大天五事造成。
先上座部与分别说部
根本上座部中，在西南印阿槃提的僧团，发展为分别说部。原先在摩偷罗国的僧团，形成先上座部，向西北印度罽宾发展。现代学者综合南北传主要文献分析认为，在阿育王在位初期，形成先上座部、分别说部、大众部三系鼎立的局面。
从《善见律毘婆沙》记载来看，当时虽因为传承及地域分布，使得部派分裂，但各部派间仍是相互尊重，并没有太大分歧。但阿育王出身西南印度，在政策上可能偏向分别说部与大众部，压抑了西北先上座部僧团，使得僧团之间产生嫌隙。各部派僧团寻求政治力量的支持，以发展自身势力。在阿育王之后，各部派僧团逐渐形成不相容的态势。上座部后续分化的主要标志性文献是提婆设摩《识身论》，此论先批判“分别论者”为“诽谤、违越、拒逆世尊所说契经”，再自称“性空论者”而批判了“补特伽罗论者”，形成了不可调和的分歧。
先上座部
佛灭第三百年初（即佛灭二百多年后），先上座部的成员中，在拘舍弥一带的僧团，形成犊子部。迦多衍尼子在恒河流域某地著《发智论》，批评犊子部的宗义，影响了在摩偷罗国与迦湿弥罗的上座部僧团，成立了说一切有部。犊子部与说一切有部的分立，形成四大部派传统。
其中以说一切有部最为兴盛，也深深影响到汉传佛教及藏传佛教。而不同意说一切有部学说的旧有先上座部成员，部份迁移至山区，形成雪山部窥基《异部宗轮论述记》：「此即第二至三百年因诤分部。此中或说二百年余。第三百年之首。故言三百年初。上座部本弘经藏以为上首。以律对法为后弘宣。非是不弘律及对法。然不以为首。至三百年初。迦多衍尼子出世于上座部出家。先弘对法后弘经律。既乖上座本旨。所以鬬诤纷纭。名少乖诤。不同大天大乖诤也。又解未必此时迦多衍尼子生。但执义不同。遂为乖诤。且如大天五事。上座犹行。此时之中。有不许者。既乖本旨。所以遂分两部。」「其本共大众部之时。传承迦叶之教上座部者。转名雪山部。上座弟子本弘经教。说因部起多弘对法。既闲义理。能伏上座部僧说。因时遂大强。上座于斯乃弱。说因据旧住处。上座移入雪山。从所住处为名称雪山部。」</ref>。
犊子部因对《发智论》中的一颂的解释不同窥基《异部宗轮论述记》：「有如是等多差别义。因释一颂执义不同。从此部中流出四部。谓法上部、贤胄部、正量部、密林山部。所释颂言：『已解脱更堕。堕由贪复还。获安喜所乐。随乐行至乐。』法上等四部执义别。四释一颂以旧四释：一、阿罗汉中有退住进。初二句释退。次一释住。后一释进。二、三乘无学。初二句释阿罗汉。次一释独觉。后一释佛。三、四果有六种人。一解脱人即预流初得解脱故。二家家人即第二果向。三一来果人、四一间人。五不还人。六阿罗汉。已解脱一、更堕二。堕由贪第四人、复还者第三人。第三句第五人。第四句第六人。四、六种无学。退、思、护、住、堪达、不动。已解脱是第二人、更堕是第一人。堕由贪是第三人、复还是第四人。第三句第五人。第四句第六人。」</ref>，又分出四部，其中以正量部最为盛行，并取代了原先犊子部的地位。
分别说部
在分别说部中，阿育王时，摩哂陀至锡兰岛传教，在锡兰岛上形成赤铜鍱部。留在印度本土的僧团成员，则依地域，发展成化地部、法藏部与饮光部。
在锡兰岛上，赤铜鍱部先形成大寺派，之后分出无畏山寺派。
佐匹克隆

佐匹克隆（INN：zopiclone）又称唑吡酮，商品名有宜眠安（Imovane）、乐比克等，香港滥用者俗称其白瓜子，属于第三代镇静催眠药，用于治疗失眠。
佐匹克隆虽然在BZ1受体上产生作用，它却不属于苯二氮类药物，而是一种环吡咯酮衍生物。
不良反应
副作用最多见于临床试验中的味觉改变或味觉障碍（比如口中含有苦味或金属味）通常这种味觉改变是短暂的，能持续至该药物的半衰期过期。
佐匹克隆会引起类似于服用三唑仑之后造成的失忆症类型的记忆损伤和服用氟硝西泮之后导致的驾驶技术降低，从而增加道路交通事故的风险，恐怕是最严重的副作用。所以这类副作用并不是只服用佐匹克隆之后出现的。一项研究评估服用佐匹克隆对第二天驾驶技术的影响，之后发现驾驶技术的降低对社会的危害如同酒后驾车。但某些安眠药例如扎来普隆，对第二天的驾驶技术没有任何不利的影响。夜间长期服用其他非苯二氮䓬类药物也会出现白天停药引发的焦虑。
耐药性，依赖性和戒断反应
佐匹克隆最初被宣称是比传统的苯二氮䓬类药物更不容易产生依赖与戒断反应的药物，然而佐匹克隆可能比传统的苯二氮䓬类药物有更大的潜在依赖性，并已经被形容为“苯二氮䓬类药物的变相”。佐匹克隆应尽量避免在多数情况下长期使用，如果突然停药尤其是长时间服用高剂量之后停药，最严重的时候会导致患者癫痫与谵妄（精神错乱）。
在出版物《英国医学杂志》中没有给出任何可以证明“佐匹克隆依赖性很小”的证据。事实上生理依赖、康乐滥用和成瘾后的戒断症状相似，这类症状在苯二氮平类药物停药的时候经常遇到。戒断症状包括焦虑、心跳加速、震颤、盗汗、脸红、心悸，也会出现失眠加重的情况。2007年美国曾经报道过有人在佐匹克隆戒断排毒期间发生抽搐反应，但该人是长期服用高剂量佐匹克隆的滥用药物者。
如果连续服用佐匹克隆不到14天或者只是偶尔服用佐匹克隆，那么产生依赖性的风险比较低。然而这在一项仅服用7晚低剂量佐匹克隆的研究里是受争议的。这项研究发现佐匹克隆停药会引起显著反跳性失眠。此外，苯二氮䓬类药物之一的咪达唑仑服用7夜停药之后无反跳性失眠，这表明佐匹克隆比苯二氮䓬类药物有更明显的耐药性和依赖性的问题。长期服用佐匹克隆而导致依赖的患者突然停药会发生严重的戒断症状如精神错乱，所以不应该突然停药。如果佐匹克隆已经服用超过数周，之后的服用药量应该逐渐降低。或者直接改用等效剂量的地西泮（俗称「安定」），因为地西泮具有更长的半衰期，所以会使停药更容易。然后过几个月再逐渐减少其用量，以避免极严重又极易导致患者烦恼的停药症状（例如内坐立不安、精神运动性激越、腹痛、高血压、幻觉、癫痫、焦虑症、抑郁症、精神病等）。需要注意的是如果停药做得太急剧的话，停药症状可能持续长达两年。
连续4星期晚上服用佐匹克隆之后，部分患者在白天停药的时候出现了相关的焦虑症状。然而白天停药引发的焦虑在三唑仑药物中并没有那么激烈，反而症状时间更短暂。这令那些由于白天停药而引发焦虑的患者更为愤怒。
根据世界卫生组织（英语：World Health Organisation）的说法，虽然佐匹克隆的分子不是苯二氮卓，但是其与苯二氮卓类药物非常相似。世界卫生组织还指出，佐匹克隆与苯二氮卓类药物具有交叉耐受性，服用期间也可替换为其他的苯二氮卓类药物。世界卫生组织在对佐匹克隆的审阅中发现戒断症状通常发生在这两种药物的其中一种服用剂量过大或者长时间服用佐匹克隆。其报道的戒断症状包括焦虑、心动过速、震颤、盗汗，失眠反弹、抽搐、心悸和脸红。
特别注意事项
服用佐匹克隆的时候应当避免饮用酒精以及含有酒精的食物、饮料，例如当酒精和佐匹克隆一起服用时会互相增强效果，同时也会增加对药物的依赖。
肝病患者对佐匹克隆的戒除要比普通患者缓慢，除了一些对药物的药理作用有丰富经验的患者。
佐匹克隆服用之后也会使患者走路晃晃悠悠，老年患者服用之后也会增加摔倒的概率。多数老年人若不慎摔倒也会导致死亡，所以老年人服用之后应避免长时间的站立与走动。
一些患有重症肌无力或者由于严重的慢性支气管炎、肺气肿等肺部疾病导致呼吸储备较差的患者，或者患有睡眠呼吸暂停症的患者不宜服用佐匹克隆，患有甲状腺异常且没有经过任何治疗的患者也不宜服用。
药物滥用
在美国，佐匹克隆是著名的吸毒者滥用药物之一，而且他们通常是从医院获取药物。（美国某戒毒所发现5.1%的吸毒者在其治疗中心报告了他们的佐匹克隆上瘾）
滥用者经常与酒精饮料一起服用以达到安眠药与酒精相结合的兴奋感。患者滥用药物的行为同样存在会产生药物依赖的风险，即使以后将服用量减小，但由于持续服药时间过长，戒断症状在短时间内也不会消失。所以一些医药公司与相关人员建议处方药量不得高于7至10天的服用量，原因就是担心物质依赖、药物耐受和身体依赖。
滥用佐匹克隆与酒精两类药物会导致服药后的兴奋，导致患者直接将该药物当作娱乐性药
科林之战

科林之战（德语：Schlacht bei Kolin 或 Collin），是七年战争中普鲁士与奥地利在1757年6月18日的会战。以奥军胜利作结。
奥军换帅
布拉格之战之后，奥地利野战军撤退，布拉格被围困。维也纳改派战争会议主席，老资格的道恩（Daun）元帅出任总司令，此后，道恩在整个七年战争中，都是腓特烈大帝最大的对手。
腓特烈在布拉格之战大胜之后，以为奥军主力已经一蹶不振，自率主力围攻布拉格，仅仅派中将贝费恩公爵带24,000人监视道恩元帅的奥地利野战军，将奥军赶到远处。没有想到奥地利人恢复的能力是惊人的，道恩在6月间就率全军反攻，腓特烈先是自带一支小部队，驰入贝费恩公爵军中主持，又急调布拉格城下的安哈特-德绍亲王莫里茨来援。腓特烈的基本判断是，奥地利经过连番挫败，这次是回光返照，战斗力不强，只要再给它一个打击，奥地利就会屈膝投降。基于这个过于乐观的判断，1757年6月18日，腓特烈率35,000普军，进攻道恩元帅坚固设防的53,000人，打响科林之战。
两军交锋
战前的军事会议上，贝费恩公爵和齐腾都不主张贸然发动进攻，而莫里茨亲王主张打。腓特烈决定发动会战。科林之战中，普军是以行军姿态处于一条东西向的大道上，奥军在大道南边占领高地掘壕固守。腓特烈的计划，是以行军前锋（向南展开以后是左翼）齐腾的骑兵和许森（Hulsen）少将的步兵向东延伸，迂回到奥军右翼顶点发动进攻。但是当他看到齐腾进展顺利，改变主意，不让中央莫里茨的主力跟随齐腾迂回，而改为就地发动正面进攻，普军后卫曼施泰因师也同时投入战斗。这样，造成齐腾的迂回兵力不足，被奥军右翼站住脚跟，骑兵旅长Krosigk少将身中两刀一炮阵亡，上校塞德利茨挺身而出接替指挥，终于打开突破口。但是普军是向上仰攻，数量上又处于劣势，陷入苦战之中。战至近晚，普军投入最后的预备队，贝费恩的8个营，但是没有料到道恩元帅也正在此时投入强大的预备队反攻，晚8点，普军被击退回到大道。幸亏天色已暗，否则灾难会更大。普军损失 14,000人，布拉格解围。
普军战败
这次会战非常艰苦，腓特烈又犯了当年第一仗莫尔维茨之战的毛病，在作战过程当中把指挥权交给莫里茨，自己退出战场休息。科林之战是腓特烈军事生涯打的第一个败仗，在此之前，他屡战屡胜，未尝一败。这次会战，从军事上总结，腓特烈过于低估了敌人，当初在布拉格之战大胜后，没有穷追不舍，而是停下来围攻坚城，给了奥军喘息之机。而会战中，又没有撤出围城的大军，仅凭部分兵力轻率发动进攻。会战过程中，又改侧翼迂回为正面强攻，实际上奥军数量占优势，又占地利之便，强攻是最不足取的方法。总的来说，腓特烈过于自信及轻敌。
科林之战虽然不大，但被认为实为七年战争最关键的战略转捩点，因为此役之后，腓特烈已经不可能在法国和俄国参战之前迫降奥地利，战略上合围之势已成，速胜希望破灭。此后辉煌的罗斯巴赫之战和洛伊滕之战，在战略上也无法改变普鲁士的绝境。
索伯列夫空间

数学上，一个索伯列夫空间是一个由函数组成的赋范向量空间。对于某个给定的 formula_1，索伯列夫空间的范数是函数 formula_2 的 formula_3 阶导数和函数 formula_2 的有限"Lp"范数的结合。
索伯列夫空间以苏联数学家舍盖·索伯列夫来命名。它的重要性体现在一些偏微分方程的弱解在特定的索伯列夫空间存在，即使该偏微分方程在具有经典导数定义的连续函数空间不存在强解。
简介
对于数学函数的光滑性有很多种。最基本的要求可能就是函数要连续，更进一步的要求是可微（因为可微函数也是连续的），再强一些的概念是导数的连续性（这些函数称为formula_5 — 参看光滑函数）。可微函数在很多领域相当重要，特别是在微分方程中。在二十世纪，人们发现formula_5函数空间不是研究微分方程的解的恰当的空间。
而索伯列夫空间正是formula_5空间的替代品，用于研究偏微分方程的解。
技术性讨论
我们从最简单情况下的索伯列夫空间开始，也就是单位圆上的一维情况。在这个情况下，索伯列夫空间formula_8定义为"L"p的子集，使得 formula_2 和它的直到 formula_3 阶的导数有一个有限的"L"p范数，对于某个给定的 formula_1 。定义正确意义上的导数时必须小心。在这个一维问题中，假设formula_12是几乎处处可微并且等于其导数的勒贝格积分（这可以排除康托函数这样的例子）就足够了。
按照这个定义，索伯列夫空间有一个自然的范数,
赋予了范数formula_14的formula_8是一个完备空间。实际上只要取序列中的第一项和最后一项就可以了，也即，如下的范数 
和上述范数等价。
例子
有些索伯列夫空间有简单的表述。例如，在一维情况，formula_17就是绝对连续函数空间，而 formula_18 是李普希兹函数空间。还有，formula_19可以自然地用其傅立叶级数的术语定义，也就是
其中formula_21是 formula_2 的傅立叶级数。和前面一样，可以采用等价的范数
两个表达都可以从帕塞瓦尔定理以及微分等价于傅立叶系数乘以"in"这个事实导出。这个特殊情况很重要，因此有一个特别的符号，formula_24:
非整数 formula_3 的索伯列夫空间
为避免混淆，在讨论不是整数的"k"的时候，我们通常用 formula_27 来取代它，也即formula_28或者formula_29。
formula_30 的情形
"formula_30" 的情形是最简单的情形，因为傅立叶表述可以直接推广。我们定义范数为
而索伯列夫空间formula_29为具有有限范数的函数的空间。
分数阶微分
如果 formula_34 不是2，就采取类似的方法。在这个情况下帕塞瓦尔定理不再成立，但是微分还是对应于在傅立叶域中的乘法，并且可以推广到非整数阶。因此，可以定义一个分数阶微分的算子其阶为 formula_27，如下所示
换句话说，取傅立叶变换，乘以formula_37再取逆傅立叶变换（定义为傅立叶－乘法－逆傅立叶的算子称为乘子，这本身也是一个研究主题）。这使得我们可以定义formula_38的索伯列夫范数如下
而且，跟平常一样，索伯列夫空间是有有限索伯列夫范数的函数的空间。
复插值
获取“分数索伯列夫空间”的另一个办法是采用复插值。复插值是一个通用的技术：对于任何 formula_40 和巴拿赫空间 formula_41 及 formula_42，且这二者都包含于某个更大的巴拿赫空间中，我们可以创建“过渡空间”，记为 formula_43。（后面将会讨论到一个不同的方法，所谓的实插值方法，它对于迹的分类的索伯列夫理论有重要的意义）。
这样的空间 formula_41 和 formula_42 称为插值对。
下面提一些关于复插值的有用的定理：
"定理（插值）："formula_46.
"定理 （算子的插值）：若" formula_47 "和" formula_48 "是插值对，并且若" formula_49 "是一个线性映射，定义与" formula_50"到" formula_51 "中，使得 formula_49" "在" formula_41 "到" formula_54 "和" formula_42 "到" formula_56 "上连续，则 formula_49" "从" formula_43 "到"formula_59"上连续。并且有如下的插值不等式："
formula_60
参看: Riesz-Thorin定理。
回到索伯列夫空间上来，我们要通过对几个formula_8的插值得到非整数 formula_27 的formula_28。第一件事当然是看看这个可以给出一致的结果，而我们确实有
"定理: fo
高街 (香港)

高街（英语：High Street）是香港西营盘的一条街道，单线行车，可容小巴及私家车行走，有一行收费咪表路边泊车位，两边有行人道，西端连接薄扶林道，东端则连接般咸道。
2015年港岛线西延线全线通车，高街近年亦转型成餐饮热点，有不少走新派、型格路线的酒吧、特色食肆，被称为「小苏豪」。
历史
高街（High Street）是英语系国家常见的街道名字，这些街道的历史可以追溯至中世纪，大多是所在城市最古老、最具历史价值的街道之一，例如英国剑桥市的三一街的前称就是高街、位于苏格兰格拉斯哥的高街是格拉斯哥市最古老的街道。英国牛津市的高街被英国艺术、建筑史学家尼古拉斯·佩夫斯纳爵士称为「世界上最伟大的街道之一」，沿途是牛津大学各学院。此外，在都柏林市、唐卡斯特、布里斯托、威尔斯纽波特等历史名城都有同名街道。
香港西营盘的高街亦是香港多座历史建筑所在地，沿路有不少香港维多利亚时代及爱德华时代遗留的殖民地建筑，当中的旧国家医院外籍护士宿舍、般咸道官立小学都已被评为法定古迹。而在1870年启用的前半山警署（现已重建），为香港警务处最早设立的警署之一。位于西边街与高街交界的基督教香港崇真会救恩堂于2011年9月2日被确认为一级历史建筑。位于高街与东边街交界、建于1920年代的旧华人精神病院主楼是香港硕果仅存的新乔治时代建筑，它与隔邻的职员宿舍被列为二级历史建筑。
外部连结
地政总署 - 地理资讯地图：高街
美国陆军第506步兵团E连

美国陆军第506步兵团E连（英语：E Company, 506th Infantry Regiment (United States)）是指第二次世界大战中美国陆军第101空降师第506步兵团（英语：506th Infantry Regiment (United States)）第2营的E连。这个单位因为著作《诺曼第大空降》及同名电视连续短剧《诺曼第大空降》而受到广泛注意。
成员
以下列表是各成员于1945年第506步兵团解编时的军阶。
指挥军官
历任E连连长
其他成员
按军阶排列。如军阶相同，则以英文姓氏顺序排列）
先知书

先知书（he：נְבִיאִים "Nəḇî'îm"）是《希伯来圣经》三部分的第二部分，介于律法和文集之间。先知是圣经历史中一些特殊人物，他们被神选召，替神传达信息。
先知书可以分为前期和后期两部分。前期先知书记述摩西死后先知的历史，后期先知书则多有以色列人先知们所传达的预言。
基督教认为，后期先知书的预言是欲表了耶稣的降临，故在基督教版本的《旧约圣经》中，前期先知书被归入历史书，后期先知书才被称为先知书。基督教《新约圣经》对后期先知书多有引用并阐述。
伊斯兰教也承认部分的先知使者，惟没有采信其经文内容。
犹太教《希伯来圣经》先知书收录的书卷
《希伯来圣经》共24卷，其中先知书8卷，前期后期各4卷：
其中小先知书一卷，包含以下12个先知：
“小”是指篇幅短小，不是指先知本身的重要性小。
先知书的内容及形式并不固定。后期先知书虽然有些谈及未来，但是大部分篇幅仍然只是谈及当时的情形或责备以色列民的罪恶。
基督教《旧约圣经》先知书收录的书卷
基督教《旧约圣经》把《希伯来圣经》中的前期先知书归入历史书，把后期先知书中的以赛亚书、耶利米书、以西结书合称为大先知书，把小先知书分为12卷。
《希伯来圣经》中属于《文集》的耶利米哀歌和但以理书，在《旧约圣经》中也被归入大先知书。
科纳克太阳神庙

太阳神庙，全称科纳克太阳神庙，位于孟加拉湾附近的科纳尔克（sa：कोनार्क，Konark或Konarak），由13世纪的羯陵伽国王那罗辛诃·提婆建造，是婆罗门教的圣地之一。1984年，被列入联合国教科文组织的世界遗产名录。
建筑
整座神庙被设计成太阳神苏利耶的战车形状，有12对轮子装饰和七匹马拉。这座神庙是印度最庄严的建筑物之一，不仅在于宏伟的外形、完美的比例，更是体现出一种宗教的和谐。它的线条装饰和涡形纹，还有很好的动物和人的造型，都使它在印度神庙中显得特别。神殿和观众厅的外墙都有精美的雕刻。现在的神庙中舞厅（Nata Mandir）和饭厅（Bhoga-Mandap）倒塌了，只留下一些残垣断壁。神庙里有三尊神像，分别代表早晨的太阳，中午的太阳和黄昏的太阳。整个神庙857英尺长，540英尺宽，朝向东北方。
雕刻
神庙最底下一排的雕刻有1452只形态不同的大象。有一些图案，国王自己骑在大象的背上，仆人架着遮阳伞。战士们拿着刀剑盾牌，赶着大象和马去作战。鹿被猎人追赶或是被射杀在森林中。有一幅老妇朝圣的图案时被认为最为动人的，她正在为她的儿子祝福，而她的媳妇拜在她脚下，她的孙子靠着她。也有描写朝圣者戴上粮食和其他有用的东西，坐着牛车在路上造饭的场景。
神庙墙上的中间一派雕刻表现了许多奇形怪状的东西，比如说狮首象身、狮首人身的怪物，和半人半蛇住在深海里搜刮财宝的那伽摩纳娑。不同形态的男女也可以在这排雕塑中看到。
最上面一排雕塑表现了许多不加掩饰的性爱场面，这是该神庙雕塑最大的特点之一。雕塑也从另一方面表现出当时人们的解剖学知识，比如说一幅男人提起女人而女人抱住男人的脖子的场景，肌肉的收缩恰到好处，这没有深奥的解剖学知识是雕不出来的。
圣殿
建造圣殿地板的材料是绿泥石。地板略略向北倾斜，因为那里有一根排水沟。圣殿的四侧向内倾斜，用一块巨石封顶作为天花板。它被雕成一朵直径5英尺开放的莲花。每一片花瓣上都雕有一个舞女和坐着七匹马拉的战车的苏利耶，苏利耶的手里拿着两枝莲花。
由于整个圣殿的跨度非常大，许多直径9英寸不少于40英尺长的铁质横梁被用来支撑。这些横梁先是被制成许多小零件，后来再锻造在一起。在神庙的内墙没有任何雕刻，也没有涂过灰泥。
在圣殿里还有一个用黑色绿泥石质的宝座。这是神庙供奉的主神，苏利耶的宝座。宝座的尺寸被别为11'.0"，7'.6" 和4'.8"。在宝座上有一个供奉苏利耶的祭坛。宝座的一些部分可能被从神庙上方落下的石头损坏过，宝座上有被用新的石头修补过的痕迹。那里还有一段通向宝座顶端的楼梯，现在仅存三级楼梯。在宝座上有许多雕刻，包括各种形态不一的动物，还有一幅国王纳拉辛哈·德瓦和他的同伴礼拜太阳神的图案。
环境
神庙的周围有生长在沙质土地的木黄麻属植物和其他树种，四周环境大部分未遭侵扰，低矮的丘陵，使风景充满变化。
湖畔花园

湖畔花园（葡文：Jardim do Lago）位于澳门氹仔鸡颈马路旁，大潭山郊野公园的入口位置，占面积约2400平方公尺。公园中央有一安装喷泉设施的水池，是附近山水汇集之处，公园亦用此而得名。
历史
建于1982年，花园主色调呈黄红色。园内有一小湖，是附近山水的汇集处，亦是昔日政府作为储备食水之用，花园由此而得名。后由政府将此湖改建观赏湖。湖心有一小喷泉，配合音乐作高低喷射。公园中的水池旁建有一个旧式的洗衣槽和水石磨，据悉曾是附近居民洗濯衣物之处。花园依山而建，是行山径的入口，不少人习惯直接由花园右方的司徒泽雄神父马路直上大泽山环山径。园内亦设有儿童游乐设备。
会要

会要，是以某一朝代的国家制度、历史地理、风俗民情等为主要收辑内容的一种史书。由于会要内容涉及典章制度，其所保存的原始历史资料较为丰富，可以弥补二十四史的志、表之不足。会要之创修，始自唐代。最早编成的会要是《唐会要》，苏冕以高祖至德宗九朝史事，编成《会要》40卷，唐宣宗诏命杨绍复、崔铉等续修《会要》至武宗朝，至大中七年（853年）撰成《续会要》40卷；后又由五代王溥再搜罗自宣宗以来至唐末之史事，建隆二年（961年）撰《新编唐会要》100卷。
宋、清两代也开始有类似作品，宋代的修史机构最多，有史馆、编修院、国史院、实录院、日历所、起居院、玉牒所、圣政所、时政记房等机构。宋代更设立“会要所”，编纂当代会要，册秩达二千多卷，除李心传《国朝会要总类》之外，皆已失佚，后徐松从《永乐大典》中辑出宋修会要500余卷，为今本《宋会要辑稿》。元明之际并无会要之参修，主政者的目标转移至会典之编修。直到清初乾隆之际又有大量的会要出炉，修者尤众，计有：姚彦渠《春秋会要》、孙楷《秦会要》、杨晨《三国会要》、汪兆镛《晋会要》、朱铭盘《西晋会要》与《南朝会要》、龙文彬《明会要》等。近代又有增补《春秋会要》、《秦会要》及新修的《战国会要》、《辽会要》。
中国各朝的会要编辑有：
东边街

东边街（英语：Eastern Street）是香港西营盘的一条单线行车的街道，可容小巴及私家车使用。它是一条山坡路，因长命斜而闻名，最高斜度为1:5。东边街北为东边街在西环填海区的北延部分，位于西区海底隧道香港岛入口旁。
东边街原称新东街，以别于上环太平山街和荷李活道之间的东街。
路向
上段是香港佐治五世纪念公园西面，即是接长命斜的一段，以前经常有超重货车，由高街下斜在此出致命交通意外。中段是由皇后大道西的小巴及私家车，可经此上斜到第二街、医院道、第三街。近海的一段是平路，车由北面的德辅道西向南行驶出皇后大道西。
2012年7月18日，在发生三个月内第三宗车辆溜后意外后，警方为免再有逾十米长的车辆，违反规定「偷鸡」闯入，于是派员即场抽验车辆长度，而运输及房屋局局长张炳良亦到场视察，表示会加建防撞栏外，亦考虑在路面铺设防滑沙，至于是否完全禁止车辆驶入东边街，则要考虑是否有其他道路代替。
正弦曲线

正弦曲线或正弦波（Sinusoid／Sine wave）是一种来自数学三角函数中的正弦比例的曲线。也是模拟信号的代表，与代表数位信号的方波相对。
一般形式
正弦曲线的形状就像完美的海上波浪，以三角函数正弦比例改变而形成。
标准的纯正弦函数公式为
sin(x) 为正弦函数。
而一般应用的正弦曲线公式为
A 为波幅（纵轴）， ω 为角频率， t 为时间（横轴），θ为初始相位(t=0时的)。
以下的公式则拥有全部的可用参数
k 为波数（周期密度）， D 为（直流）偏移量（y轴高低）。
因为formula_4，所以余弦波也是正弦波。
产生
正弦曲线的出现和应用非常广泛，可经常见于研究和使用于：
等等。
即使是其它不规则的非正弦波，其实亦能够以不同周期和波幅的正弦波集合来表示。这类将复杂波段化成正弦波的技术称为傅立叶分析。
叶荫聪

叶荫聪（Ip Iam-chong，），澳门出生，独立媒体 (香港)（InMediaHK）创办人之一，曾任职香港岭南大学文化研究系助理教授。
简介
叶荫聪于1992年在香港中文大学新闻及传播学系毕业，在学期间担任香港中文大学学生会干事会的社会干事，其后全职修读中大社会学硕士课程，1994年取得学位后便一直留在中大参与研究及教务工作。香港主权移交期间，曾参与有关香港文化的助理研究工作，计划结束后便转为中大通识教育课程助教。2000年叶荫聪于国立台湾大学建筑与城乡研究所修读博士课程，于2007年取得博士学位。
2009年10月24日与独立媒体搞手之一的林蔼云注册结婚。
2002年岭南大学聘请叶荫聪出任文化研究系导师，后来晋升为讲师，2014年晋升为助理教授。2021年7月申请实任（substantiation，即申请取得终身合约）时，虽然获得系内教授、文学院院长以及四位本地及国际资深学者一致推蔫，但遭校内学院学术评审委员会（Faculty Assessment Panel, FAP）一致否决，叶荫聪后来上诉未能成功，他怀疑跟其政治立场有关。
2022-2024年间，叶荫聪到台湾的国立阳明交通大学社会与文化研究所担任副教授，2024年夏天离职回港，现任职于文化及媒体教育基金。
春秋会要

《春秋会要》，原名《春秋三传汇要》，清代姚彦渠撰，全书共四卷，目录一卷，附校点说明一卷。
《春秋会要》记述了春秋时期诸多国家的典章制度、沿革情况。分为〈世系与后夫人妃〉和〈吉〉、〈凶〉、〈军〉、〈宾〉、〈嘉〉五礼，共六门，九十八事。取材仅限于《春秋》经传，其中卷一“世系与后夫人妃”是其最主要的特色。今人王贵民、杨志清扩大编著《春秋会要》三十六卷。
宋会要

宋会要，宋代史学发达，特设有“会要所”，专职修撰会要。有宋一朝先后修纂十次，成书2200余卷，包括：
流传
德祐二年（1276）二月，南宋亡，元军入临安，董文炳受命收图书典籍，“乃得宋史及诸注记五千余册，归之国史院”，后运往大都。明洪武初年，收复大都，“大将军收图籍，致之南京”。永乐十八年（1420）迁都北平，又将“文渊阁所贮书籍，自一部以至百部之多者，各取其一，置于燕都”。明初修《永乐大典》时，《宋会要》已有阙失。明万历年间，已不见此书下落，似毁于大火。
《宋会要》备载宋代典章制度，卷帙浩繁，但除了《十三朝会要》有李心传《国朝会要总要》之外，原书皆久佚。清代嘉庆年间徐松根据《永乐大典》中收录的宋代官修《宋会要》加以辑录而成《宋会要辑稿》，全书近五百卷，分为〈帝系〉、〈后妃〉、〈乐〉、〈礼〉、〈舆服〉、〈仪制〉、〈瑞异〉、〈运历〉、〈崇儒〉、〈职官〉、〈选举〉、〈食货〉、〈刑法〉、〈兵〉、〈方域〉、〈蕃夷〉、〈道释〉等17门。
KdV方程

科特韦赫-德弗里斯方程（英语：Korteweg-De Vries equation），一般简称KdV方程，是1895年由荷兰数学家科特韦赫和德弗里斯共同发现的一种偏微分方程。关于实自变量"x" 和"t" 的函数φ所满足的KdV方程形式如下：
KdV方程的解为簇集的孤立子（又称孤子，孤波）。
KdV方程的行波解
KdV 方程有多种孤波解。
formula_4
tanh 法解
利用Maple tanh 法可得 孤立子解：。
联系
KdV方程在物理学的许多领域都有应用，例如等离子体磁流波、离子声波、非谐振晶格振动、低温非线性晶格声子波包的热激发、液体气体混合物的压力表等。
KdV方程也可以用逆散射技术求解。
Ӕ

Ӕ, ӕ 是一个在奥塞梯语使用的西里尔字母。
字母的次序
在奥塞梯语字母中排第2位。
音值
通常为 /ɐ/。
亚伦·本·以利亚

亚伦·本·以利亚（Aaron ben Elijah）为14世纪期间，注释《圣经》的传道者。不过，部分神学学者认为并无此人的存在，或是泛指一群人。该注释不但从知识、生活、意志与存在面来解释上帝存在与团结的重要性，也利用不同的方式去解释圣经上的上帝。