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中华基督教青年会中学

中华基督教青年会中学（英语：Chinese YMCA Secondary School，简称「青中」）是一所由香港中华基督教青年会主办的中学。它的原址位于香港岛上环必列者士街，是所Band 2的政府资助英文中学；后于2000年9月迁往天水围新市镇，并于2008年转为直资英文中学。2018年该校成为全港首间Google认可的Google Reference School（谷歌模范学校），致力提升教学效能。
历史
前身
中华基督教青年会中学前身为1908年成立的青年会汉文学校，校址设于德辅道中26号4楼。于1913及1919年，学校先后迁至必列者士街公理堂，以及在同一街道的青年会必列者士街会所，易名为青年会日校。不过，多年来亦只是一所小学。1945年，扩办三年制的初级中学。但1956年暂停了初级中学，至1961年，重新扩办六年制的中文中学，并接受香港政府津贴，成为津贴中学。
正式创校
在1960年，中华基督教青年会获批出「香港青年会小学」原有校舍的地契，以重建为此校，为期75年。翌年3月25日，校舍重建工程举行奠基礼，由时任署理辅政司载斯德的夫人Mrs Joyce Teesdale主持，中华基督教青年会中学正式成立，这时期的中学是中文中学，由何世明牧师出任校长。校址虽仍是原来的校舍，但毗连学校的卜公花园的公共球场则拨与中学专用，学生可到该球场上体育课。校舍从三层高的楼层，拆卸扩建为九层高的新型校舍，并添购设备。
1961年9月1日，此校正式上课，共开办11课，但主要建筑物尚在动工之中，于是全校各班搬往对面的青年会必列者士街会所上课，至半年后经扩建的校舍完工为止，此时已是11月份。1962年2月9日，新校舍举行开幕典礼，由教育司宪唐露晓主持。与此同时，香港青年会小学则逐年缩班，直至最后一届学生于1966年毕业为止，以腾出校舍空间。
何世明牧师接任青年会中学校长后，即开始向政府申请购置校具仪器，设立各自然科学的实验室及特别教室、聘请教师及招生。学校一共有24班，另设物理、化学、生物等自然科学的实验室、音乐室、史地室及图书馆，学校亦可用对面会所的大礼堂、泳池、室内球场及一切健身器械。
为提高学生的英语水准，何世明牧师规定任教英文科的老师必须是香港大学毕业生，而任教中文科的老师则多是当代名儒。
迁校前特色
当年的青年会中学是全港首批开办电脑科的中学，所用的电脑是Atari。
在1960至1980年代，青年会中学在校际音乐节中，历届获奖无数，更长期垄断了牧童笛的奖项。1960-70年代时，青中的音乐团体有初级牧童笛队，高级牧童笛队、诗班、中乐团、结他班、银乐队。1980年代时，除中乐团外，保留了其他音乐团队。1980年代的青中校外活动有英语学会、科学学会、摄影学会、团契、电脑学会、童军、爱丁保奖励计划。
而在1980-1998年间，此校曾全面以英文授课，直至因母语教学政策而需恢复以中文授课。
在1971-81年间，青中曾同时设立夜中学部，其所有行政人员与日校部相同。
迁校后
由于原有校舍空间不足，此校于1999年获分配位于天水围新市镇天悦邨6期的一座新建校舍，以作迁置，并与毗邻同时开办的中华基督教青年会小学（属于天富苑4期）结为「一条龙学校」。但由于工程延误，初时未能使用新校舍，在天水围开办的班别需借用位于天盛苑的元朗公立中学校友会邓兆棠中学上课。上环校舍则继续运作，直至所有学生完成课程，毕业离校。
到了2000年11月，天悦邨新校舍才落成，并于翌年1月2日起正式启用；2004年，上环校舍的最后一批学生正式毕业，结束此校「一校两址」的过渡期。
2005年起，此校申请转为直资中学。有关申请于三年后获批，因而获准再以英语授课至今。由于结龙制度规定中、小学均须采用同一种资助模式，因此与保留为津贴小学的中华基督教青年会小学结束「一条龙」联系。
校舍
旧校舍
旧校舍设有24间课室及各种特别室，然而不设操场及礼堂，师生需借用邻近的青年会必列者士街会所进行体育活动及早会。此外，旧校舍天台亦设有一间祈祷室，供学生团契使用。
由于最后一批在港岛招收的学生于2004年毕业，旧址亦于同年起腾空。按照青年会与前教育统筹局签订的附属协议，旧校舍毋须交出，但需供教统局使用作教育用途至少十年。校舍曾用作一间学校的临时校舍，直至2012年8月为止；其后，旧校舍由青年会收回，改办同系私立小学。
新校舍
位于天悦邨的新校舍为一所1995年版灵活式校舍，设有26间课室及各种特别室，占地约8,000平方米。
该校舍的建筑工程捆绑于天悦邨6期的建造合约内，地基及上盖均由新昌营造承建，于1997年3月获立法局通过拨款，当中上盖工程于1998年7月动工，2000年11月完工，是全港倒数第二座、新界最后一座灵活式校舍，以及最后一座1995年版同类校舍。
社别
青中的社别颇具特色。原本依学
沮授

沮授，冀州巨鹿郡广平县人，东汉末年谋士，五帝时黄帝的史官沮诵之后，原为韩馥麾下谋士，袁绍破冀州后成为其重要谋臣，沮授监统内外、威震三军，提出邺城对帮助袁绍夺取青州、幽州、并州而统一河北。袁绍入主冀州前，曾多次对韩馥提出抗袁良策，但不被采纳。沮授曾对袁绍提出奉迎天子，反对诸子分立，提出三年疲曹的战略，全部被袁绍拒绝采纳。官渡之战中，沮授提出缓进战术稳扎稳打，但不被采纳。官渡战败后被曹军俘虏，曹操多次向其招降，但沮授感谢曹操厚爱，并以族人在冀州袁绍阵营为由拒绝。最后密谋逃脱事败被杀。
生平
效忠韩馥
汉灵帝年间，沮授出仕冀州别驾，举茂才，并当过两次县令。年少有大志，擅长于谋略。曾为韩馥麾下冀州别驾，官拜骑都尉。
谏阻韩馥
初平二年（191年），韩馥的部将曲义反叛，韩馥与曲义交战，结果失利。袁绍既已怨恨韩馥，就与曲义结交。袁绍的谋士逄纪对袁绍说：「做大事业，不占领一个州，没法站住脚根。现今冀州强大充实，但冀州牧韩馥才能平庸，可暗中去信给公孙瓒相约他一起攻占冀州，他会率领军队南下，韩馥得知后必然害怕恐惧。同时派一名能言善辩的人向韩馥讲述祸福。韩馥为突如其来的事情所迫，我们一定可以趁此机会占据他的位置。」
袁绍认为有道理，随即写信给公孙瓒。公孙瓒接着就率兵而来，打着讨伐董卓的旗号，计划暗中偷袭韩馥。袁绍派外甥高干与颖川人荀谌、郭图前去游说同是颖川人韩馥说：「公孙瓒趁着大破乌桓余威得胜南下归来，而且各郡都响应公孙瓒。袁绍率领军队向东而来，其意图难以预料。我们为将军担心。」韩馥心中恐慌，问他们说：「既然这样，那该怎么办呢？」荀谌说：「请您自己判断一下，宽厚仁义，能为天下豪杰所归附，比得上袁氏吗？」韩馥说：「比不上。」荀谌又问：「那么，临危不乱，遇事果断，智勇过人，你比得上袁绍吗？」韩馥说：「比不上。」荀谌再问：「数世以来，广布恩德，使天下家家受惠，比得上袁家四世三公吗？」韩馥说：「比不上。」荀谌说：「渤海虽是一个郡，实际上如同一个州。袁绍也是一时之俊杰，将军这三方面都比不上他，却又长期在他之上，他必然不会屈居于将军之下。且公孙瓒统率燕、代两地的精锐之众，其势不可挡。冀州，是天下物产丰富的重要地区，袁绍要是与公孙瓒合力夺取冀州，兵临城下，将军立刻就会陷入危亡的困境。袁绍与将军是旧交，又曾结盟共讨董卓，如今的办法只有把冀州让给他。袁绍得冀州后，必然感谢您的厚德，而公孙瓒也无力与他来争。这样，冀州到故友手里，将军既有让贤的美名，自身又比泰山还要安稳。希望将军莫要迟疑。」韩馥性情怯懦，又无主见，于是同意了他们的计策。
韩馥的长史耿武、别驾闵纯、骑都尉沮授、治中李历得知后劝阻韩馥说：「冀州虽然狭小，兵甲尚有百万人，粮食够支撑十年。袁绍则是孤客穷军，仰人鼻息，就如同婴儿在手上一般，一旦断了奶，袁绍他们就会立刻饿死，为何要将冀州让予袁绍？」韩馥说：「我过去曾是袁氏的属吏，而且才能也比不上袁绍。估量自己的德行而谦让，这是古人所看重的。各位为什么觉得不好呢？」在这以前，韩馥的都督从事赵浮、程奂率领率船数百艘，众万余人屯住在孟津，请求出兵抗拒袁绍，深夜敲打着震耳欲聋的鼓声威胁袁绍，袁绍十分厌恶他们。赵浮等人到后，对韩馥说：「袁本初军无粮秣，各己离散，虽有张杨、于夫罗初来归附，却未肯为其所用，不足与我军为敌。我们请求亲自率兵抗拒他，旬日之间，袁军必定土崩瓦解；明将军但当开合高枕，何忧何惧！」终于，韩馥搬出了官署，又派自己的儿子把冀州牧的印绶送交给袁绍。袁绍聘用田丰为别驾、审配为治中，这两人比较正直，但在韩馥部下却郁郁不得志。此外，袁绍还用许攸、逢纪、荀谌等人为谋士。
邺城谋对
袁绍问别驾从事沮授：「如今贼臣作乱，朝廷西迁，袁家四世三公，决心竭尽全力复兴汉室。然而，齐桓公如果没有管仲就不能成为霸主，勾践没有范蠡也不能保住越国。现在我想与您同心合力，共同使国家安定，您要用什么计策匡正帮助我呢？。」沮授回答说：「将军弱冠就被朝廷重用，名声扬名海内。赶上董卓废立皇帝的时机，将军奋然生出忠义之心，只身一人骑马出奔，使董卓心裹恐惧。您渡过黄河向北，渤海的百姓稽首归顺。您拥有一个郡的军队，聚集冀州的人马，威势控制黄河以北，名声为天下推重。假使发兵向东，就可以扫除黄巾；还军攻打黑山，青州即可平定，就可以灭掉张燕；掉转兵力向北，就必定能攻灭公孙瓒、刘虞；以威势胁迫乌丸、鲜卑地区的人，立刻就可以平定匈奴。横扫黄河以北，合并四州(冀州、青州、幽州、并州)的地盘，收尽英雄人才，拥有百万人马，到长安迎接陛下，恢复在洛阳的宗庙，向天下发号施令，征讨不服从的人。凭借这样的条件争决胜负，有谁能够抵挡！数年以后，此功业不难成功。」袁绍听了非常高兴的说：「此我之本心。」，随即加封沮授为奋威将军，使他监护诸将。
劝迎天子
兴平二年（195年），汉献帝逃出长安东逃洛阳，沮授与田丰进谏建议袁绍迎献帝，沮
井手薰

井手薰（，），日本岐阜县人，为建筑师，其祖父是江户末年属于勤皇派的松平藩武士橘曙览（jp：橘曙覧），他于台湾总督府营缮课课长任内，设计兴建多处台湾官署及民间建筑，其设计理念与风格影响台湾建筑界。参与设计的官署有总督府，司法大厦等。他相当注重建筑物与当地气候风土的关系，提倡钢筋混拟土建材以对抗地震、白蚁等问题。并也参与台湾的文化活动，包括出席台阳美术协会的成立、参与台湾美术展览会的组织，也是黄土水作品的收藏者。1932年日本政府针对「总督府旧厅舍」（台湾布政使司衙门、钦差行台）的存废问题曾有过一段激辩，当时井手薰多次发文支持总督府旧厅舍的建筑保存。
生平
井手薰约在1900年进入东京第一高等学校，1906年7月毕业于东京帝国大学建筑科，毕业后立即进入「东洋汽船株式会社」担任嘱托，经手了「天洋丸」「地洋丸」运输船的内部装潢，并在同年12月以一年志愿兵的身份，入伍金泽第九师团工兵第九大队。1907年11月底退伍后，才加入东京「辰野葛西」联合事务所，于日本近代建筑大师辰野金吾麾下从事设计建筑。井手薰也在1909年（明治42年）12月担任陆军工兵少尉。
1910年，由于得到辰野金吾的推荐而前往台湾，以嘱托身份辅助森山松之助的台湾总督府厅舍工程，并在1911年正式成为台湾总督府土木部营缮课技师，1914年8月成为台湾总督府厅舍工程的工事主任，后于1929年5月13日担任总督官房营缮课长一职，期间曾经到欧美考察一年多，回台后兼任总督府史料编纂委员，市区计划委员等职务，任职总共13年。他于1940年7月8日退休，在此之前长期任职于营缮课。而除了官职之外，当台湾建筑界重要的民间社团「台湾建筑会」于1929年成立后，他亦出任会长一职。
井手薰亦精于建筑观念的论述，作品散见于《台湾建筑会志》、《台湾时报》、《台湾日日新报》、《台湾技术协会志》等刊物，亦曾提出「台湾建筑地方化的主张」，且具备「注重专业技术者之社会责任」等特质，相对于日本的地理气候，台湾环境的高温潮湿，因此井手薰对于混凝土的大胆主张，使得许多作品迄今仍有相当好的现况。
作品
参与设计
主要设计
代数方程

代数方程是未知数和常数进行有限次代数运算所组成的方程。代数方程包括有理方程和无理方程。有理方程又包括整式方程与分式方程。
解法
一元一次方程都可化为其标准形式formula_1（formula_2）。解一元一次方程通常使用以下五步进行求解：“去分母”、“去括号”、“移项”、“合并同类项”、“系数化为1”。
解一元formula_3次方程（formula_4，formula_3为正整数）往往可以通过因式分解，化为formula_3个一次因式的乘积，进而解出方程所有的根。
另外，一元二次方程、一元三次方程、一元四次方程可以利用方程求解公式求出其所有的根。然而，伽罗瓦理论指出，对于五次及其以上的一元整式方程，并不存在通用的求根公式。
根据代数基本定理，任意复系数一元formula_3次方程formula_8有且仅有formula_3个根（formula_3为正整数），重根按重数计。
解分式方程通常先将方程两边乘以其分数项的最简公分母，化为整式方程。再解这个整式方程。最后剔除使原方程分母为0的所有根。剩下的根即为原方程的根。
解无理方程先将被开方式中带有未知数的项移到等号的一边，将常数项移到等号的另一边。再两边乘方，去掉根号，化为有理方程。最后剔除使原方程被开方式小于0的所有根。剩下的根即为原方程的根。
可见，由于分式中分母不为0，根式中被开方式大于或等于0，因此分式方程与无理方程都有可能产生“增根”。所以，有的分式方程与无理方程没有解。
梅川镇 (武穴市)

梅川镇是湖北省武穴市下属的一个镇，位于武穴市北部。
历史
在20世纪中叶以前是武穴市的前身广济县的县治所在。境内有梅川河流过。梅川河上建有梅川水库。
行政区划
下辖以下地区：
经济
梅川镇经济以农业为主。现有工业主要包括食品加工等。
教育
梅川中学拥有百年历史，是武穴市历史最悠久的中学。校友包括新华通讯社前社长郭超人等。
中国传统村落
2012年，同心村李垅垸被评为首批“中国传统村落”。
王永平 (居士)

王永平，男，江苏海安人，中国佛教居士，上海佛教界人士，其一生为上海佛教界做出诸多贡献。
生平
王永平的母亲是一位佛教徒，所以其自幼受到佛法熏陶。16岁时阅读圆瑛法师著作及《印光法师文钞》，在1943年至1946年里，王永平居士在上海佛学院学习佛法，随后在上海玉佛寺内的弘一图书馆工作。1949年后，就读于上海立信会计学校。1954年，参与了上海佛教协会的筹备，在上海市佛教协会担任秘书和办公室副主任。
1966年文革开始，上海市佛教协会停止活动，上海佛学书局的书籍文物被红卫兵全部烧毁。王永平被下放参加劳动生产，到上海印花品工厂做工人。
中共十一届三中全会后，宗教政策落实，并大力推广普及宗教，王永平居士重新回到上海佛教界。1982年起，王永平居士担任上海龙华寺寺务处领导职务，协助明旸法师管理龙华寺的寺务。王永平的工作作风、身体力行的学佛精神，在上海佛教界有着较高的威望。2004年，在上海佛教居士林第五次代表大会上，被推选为上海佛教居士林林长。
2006年3月6日21点47分，因病情恶化，医治无效，在上海华山医院逝世，享年八十二岁。
职业训练局 (香港)

职业训练局（英语：Vocational Training Council，缩写：VTC）是香港提供专业教育及技能培训与发展的法定机构，于1982年由港英政府成立，接管以往由教育署管理的职业专才教育工作。
历史
1981年12月，政府计划成立新的职业训练局和一个新部门工业教育及训练署，以取代原有的香港训练局，并计划于1982年2月成立。1982年2月11日，立法局三读通过批准成立职业训练局，以统筹工业教育，首批委员于2月26日获得委任。
职业训练局由21个训练委员会和5个一般委员会协助推行专业教育及训练的工作。训练委员会为工商界各行业评估人力需求。5个一般委员会，则负责跨行业的训练事宜，如学徒训练及技能测验、资讯科技训练发展、管理督导训练、技师训练，以及残疾人士职业训练等。
香港专业教育学院（IVE）是职业训练局主要成员机构，共有9所分校，开设健康及生命科学、商业、幼儿、长者及社会服务、工程、酒店及旅游及资讯科技等不同学科类别的课程。香港知专设计学院（HKDI）则专门提供设计教育，配合创意工业的人才需求。
职业训练局按工商及服务业需要，为各级雇员提供技能提升训练课程。此外，职业训练局推行工科毕业生训练计划，旨在为工科毕业生以及修读厂校交替课程的工科学生提供足够实务训练机会，使他们得以完成所需的训练，取得专业资格。
职业训练局属下的「学徒事务署」 则负责执行《学徒制度条例》。年龄介乎14至19岁的人士，均须与雇主签订学徒合约，并送交学徒事务专员（目前由职业训练局执行干事担任）注册。
2004年，邱子文高中学校（原址已改为设立青年学院（邱子文））成立，除提供高中课程外，学生也可经校内评核，升读职业训练局属下机构的各项课程。
2012年5月职业训练局（VTC）获稻香集团资助，在一幢活化工厦营运中式餐饮业在职培训学院「VTC稻苗学院」，开办专业文凭课程及证书课程。
2012年8月15日全港首个塑胶材料资源中心开幕，位于职业训练局九龙湾大楼地下，耗资300万元，为职训局学生及业界服务。中心由中小企发展支援基金拨款及业界资助，并由香港生产力促进局协助开发应用系统，提供有关塑胶物料的资讯。
2023年3月16日，因应《2014年度香港行政长官施政报告》及《2015年度香港行政长官施政报告》所提及设立海运及空运人才培训基金，职业训练局建议筹建「航空及航海教育中心」动工兴建，以支持海事及航空产业的人才培训。
2023年3月17日，由深圳职业技术大学和职业训练局合作共建的粤港澳大湾区特色职业教育园区开园，位于深圳市南山区。
2023年11月1日，为支持《2023年度香港行政长官施政报告》中的创新科技政策，职业训练局宣布重组香港专业教育学院的资讯科技学科，成立全新专为资讯科技而设的香港资讯科技学院。
2023年11月10日，计划香港专业教育学院（观塘）与香港专业教育学院（黄克竞）一并重置及迁往位于茶果岭的九龙东（茶果岭）职业训练局新校舍发展计划—重置伟乐街道路工程建议刊宪。
2024年，为支持《2023年度香港行政长官施政报告》中的《职专毕业生留港计划》，职业训练局推出多个以中文（普通话或粤语）授课的高级文凭和学士学位课程。同年4月，职业训练局向特区政府提出建议在北都大学教育城设立职业专才教育院校。
管治架构
理事会：
豉油鸡

豉油鸡，又称酱油鸡，香港常简称为油鸡，是一道广东菜，烧味的一种。因为豉油鸡的烹调方法是以豉油把鸡浸熟，所以这道鸡肉菜被称为豉油鸡。豉油鸡主要食材是鸡，用加热的酱油浸熟。为增加风味，浸煮豉油鸡的酱油，会以不同材料调配而成，包括姜、葱、生抽（即豉油）、老抽、酒、冰糖、麦芽糖及油，还会加一些香料，例如花椒和八角。
豉油鸡以皮滑肉嫩，有豉油香为上品。豉油鸡虽然不是以炉火烧烤而成，但在香港的烧腊店，却会和叉烧、烧肉和烧鸭等其他烧味一起贩卖，而且还会和同样不经烤制的白切鸡一起售卖。
吃豉油鸡时可以不加调味料直接食用，也可配上蘸料，最常见的蘸料是以姜末、葱粒和食油制成的姜蓉，也可蘸上豆酱或芥辣增加风味。
有传豉油鸡是从桶子鸡演变出来，而有些烧味店的豉油鸡会以「桶子油鸡」名义发售。一般来说，由于豉油鸡以加入香料的新鲜的酱油浸熟，酱油和香料的味道盖过鸡味，所以豉油鸡可用于较不新鲜的鸡烹调。至于新鲜的鸡，因为鸡肉带有鲜甜味道，较适合做白切鸡，但随著保鲜冷藏技术的进步，加上食肆控制成本，现在已不会这样区分。
玫瑰油鸡
在卤水中加入玫瑰露酒和用糖腌过的玫瑰花，再用慢火将嫩鸡浸熟而成。
根岸隆

根岸隆（，），是日本知名经济学家，专长为经济理论和经济学史。现任东京大学名誉学部教授。瑞宝重光章、文化勋章表彰。文化功劳者。
根岸隆于1985年至1986年担任日本理论计量经济学会会长（现改名为日本经济学会（英语：日本経済学会））；1998年被评为日本学士院会员，并于1993年获得日本学士院奖；此外，他于1966年开始成为计量经济学会研究员，并于1993年任计量经济学会会长。
生平
根岸隆的少年时代是在上海度过的。1940年入学当时上海居留民团立第二北部寻常小学校（后来的上海第五国民学校），战败撤退后归国。自东京都立日比谷高中毕业后，1956年毕业于东京大学经济学部经济学科，1963年获得经济学博士学位。
1965年担任东京大学经济学部助教授，1975年伦敦大学伦敦经济学院客座教授，1976年东京大学经济学部教授，1990年任该学部学部长（相当于经济系系主任），1994年任该大学名誉教授。现任教东洋英和女学院大学。
魔剑

魔剑（Shadowbane）是一款奇幻背景的超多人大型线上角色扮演游戏，由Wolfpack Studios开发，支援Windows和Mac平台，欧美、亚洲、中国、韩国分别由不同的发行商营运，其中最早的欧美版于2003年3月29日由育碧软件发行。Wolfpack Studios还开发了两款魔剑的资料片，分别是2003年12月9日发行的《Rise of Chaos》以及2004年12月7日发行的《Throne of Oblivion》。
由天人互动软体技术有限公司发行的中国区魔剑于2003年12月3日结束营运。En-Tranz发行的亚洲区魔剑于2004年7月31日结束营运。由于玩家减少，欧美版的魔剑已于2006年3月15日宣布全面免费，并于3月20日将原本的四个伺服器合并成一个。育碧软件预计在2006年关闭Wolfpack Studios。
游戏特色
魔剑以极高的自由度作标榜，在游戏中，玩家可以自由的建置房舍、经营商店、甚至是建设一座城市。
当然也可以与志同道合的朋友组成工会，几个工会可以组成国家，而几个国家间，也可以设定同盟，或是敌对(无论同盟或是敌对都可以互相攻击，只是在玩家角色名称显示不同而已)
魔剑的世界非常需要玩家建设，例如高级的装备商店或高等的技能训练师都必须由玩家经营，另外，由玩家建立的城市，可以设定让守卫自动攻击先动手杀人的玩家，这可能是游戏对PK行为的唯一惩罚。
魔剑非常鼓励玩家之间的杀戮，玩家可以在新手村以外的地方毫无限制的攻击其它玩家，并可以捡取背包内的所有物品，也会得到不少的经验值（限《Throne of Oblivion》后期，之前杀死其他玩家仅能获取象征性的1点经验），此外，游戏还会自动纪录杀死你的玩家ID以及工会，让玩家可以循线报仇。
魔剑没有任何的任务，玩家只能靠杀怪物、以及杀玩家来获得经验值。
所以可以说，魔剑是以国与国战、公会与公会战，人与人战来丰富游戏的内容。
魔剑（包括两款资料片）提供十二个种族，四个基础职业，二十二个专职以及许多的附属职业，另外还有颇长的虚构历史。
魔剑的等级限制目前为75级上限(2007/03/22)，其升级速度与大部分的网路游戏相比，非常快速；经验老到的玩家，可以48小时之内，将等级提升到75。
而且等级也不完全是实力的保证，等级20几的新角色杀掉75级角色的事件屡见不鲜（此情景实际非常少见，虽然在理论上完全可行）。
魔剑装备的需求也相对的低，在中立的系统城也可向NPC购得不错的武器装备（一流的装备仍需于玩家自建商店内购得）。
批评
魔剑没有华丽的画面，但如果要顺畅的进行游戏，硬体配备却相当要求，另外，由于游戏的艺术风格相当黑暗，在游戏中也很难找到令人赏心悦目的地方。
而且魔剑过于寄望玩家自行产生的道德或是法律机制，高度自由的世界却也显得险象环生并缺乏保障，尤其是玩家的虚拟资产，可能在离线之后被敌人攻击、摧毁。
所以，魔剑完全不适合喜好和平的玩家。
魔剑亚洲版
亚洲版魔剑由香港的En-Tranz营运，标榜多国玩家共玩（香港、台湾、日本、马来西亚、澳大利亚等）营运期间惹来了不少批评：
魔剑中国
魔剑中国曾由汉唐文化营运，2006年1月1日起完全免费。现已停止运营（但汉唐文化并未正式取得营运权，曾被其后运营的韩国魔剑运营商指为非法）。
魔剑韩国版
韩国版魔剑做了许多不同于原版的修改。现已停止运营
千里眼

千里眼，表意指「可以看见千里以外事物的眼睛」。在中文语境中，千里眼也常被用于形容视力好的人。
于现代可以分为几个解释：
金精将军
在民间的神话传说中，替妈祖察听世情的两大驾前护卫神分别为左手持月眉斧头，右手举至额前做远视状的千里眼（又称金精将军）以及右手持方天画戟，左手举至侧耳作听音状的顺风耳（又称水精将军）。
造型
各个地区不同的千里眼塑像与造型如下
能力
千里眼这能力被应用于不少作品的人物中，当中例子有：
广西神武灵功据称可以开出天眼通，传承人为柳州韦师父，南宁覃师父
这个现象又与预先感知或既视感类似。
南游记
在《南游记》，又名《五显灵官大帝华光天王传》中，千里眼是和白虎精、顺风耳一起被华光收服的妖。
参考资料
【千里眼和顺风耳】二将军，肤色等，乡野杂谚%2C之推理探研~
海岸线 (消歧义)

海岸线，可以指：
铁路路线
沿海兴筑的铁道路线，常冠以此名：
曼德语族

曼德语族（Mande languages，又译曼迪语族）是曼德人所讲的语言的分类，是与尼日尔-刚果语系比较疏离的一个支系，包含十多种语言，流行于西非各国，包括有：冈比亚、科特迪瓦、布基纳法索、几内亚、塞拉利昂、利比里亚、几内亚比绍、塞内加尔及马里，总共有数百万语言人口。另外，以下四国亦有部分语言人口：毛里塔尼亚、加纳、尼日利亚、贝宁。
历史
曼德语族这个概念最早于1854年由S. W. Koelle提出。在他的著作《Polyglotta Africana》，他提出把13种语言归类到一个名为"North-Western High-Sudan Family, or Mandéga Family of Languages"的标题之下。
分类
根据《民族语》，曼德语族大致上可以作以下的分类：
曼德语族
文字系统
西非书面语言又名N'Ko字母，是现时大多数曼德语族语言所使用的字母系统，由Souleymane Kante开发，主要在畿内亚通行。现时Unicode已把有关文字编码，区段为：U+07C0至U+07FF
核密度估计

核密度估计（英语：Kernel density estimation，缩写：KDE）是在概率论中用来估计未知的密度函数，属于非参数检验方法之一，由Rosenblatt (1955)和Emanuel Parzen(1962)提出，又名Parzen窗（Parzen window）。Ruppert和Cline基于数据集密度函数聚类算法提出修订的核密度估计方法。
核密度估计在估计边界区域的时候会出现边界效应。
在单变量核密度估计的基础上，可以建立风险价值的预测模型。通过对核密度估计变异系数的加权处理，可以建立不同的风险价值的预测模型。
一些比较常用的核函数是：
均匀核函数
formula_1，
加入带宽formula_2后：
formula_3。
三角核函数
formula_4，
加入带宽formula_2后：
formula_6。
伽马核函数
formula_7。
定义
设formula_8为从单变量分布中抽取的独立同分布样本，给定点formula_9有未知的概率密度formula_10，我们对估计函数formula_10的形状感兴趣，其核密度估计器是
其中formula_13是非负的核函数，带宽formula_14为平滑参数。带下标h的核被称为缩放核，定义为formula_15。直觉上讲，在数据允许的范围内应当选择尽可能小的带宽；然而，偏差和方差之间总有所权衡。
常用的核函数有：均匀核（Uniform）、三角核（Triangular）、双权核（Biweight）、三权核（Triweight）、Epanechnikov核、正态核（Normal）等。从均方误差的角度来看，Epanechnikov核是最佳的，尽管对于前面列出的核来说，效率的损失很小。由于其数学特性良好，正态核经常被使用，即formula_16，其中formula_17是标准正态密度函数。
耦合 (概率)

耦合，或称关联结构（英语：Copula），为处理统计中随机变量相关性问题的一种方法，由一组随机变量的边际分布来确定它们的联合分布。通过关联结构来确定一个联合分布的方法是基于如下思想，一个简单转换可以通过分别将每个边缘分布都转换为平均分布的转换组成。这样，一个关联结构（dependence structure）就可以表达为一个基于上述所得平均分布之上的联合分布，而关联结构（copula）即是边缘均匀随机变量之上的一个联合分布。在实际应用中，上述的转换可能被设置为每个边缘变量的初始化步骤，或者上述转换的参数可能根据具体关联结构的对应参数设置。
按照所表达的关联关系的不同，关联结构被分为很多不同类别。典型情况下，一个种类的关联结构有多个参数用来表达不同的关联强度和关联类型。下面将大概描述一些有代表性的关联结构。关联结构的一个典型应用是，通过选择某一种类的关联结构来定义某一适合特定样本数据分布的联合分布，当然关联结构也可以来自于任何相应的给定联合分布。
基本思想
考察两个随机变量formula_1, formula_2，分别具有连续累积分布函数formula_3和formula_4。通过分别在两个随机变量上应用概率积分转换，得到formula_5 和formula_6。因此formula_7和formula_8都是具有连续均匀分布的变量，相关性通常取决于"formula_1"和"formula_2"是否是相关（自然，如果"formula_1"和"formula_2"是不相关的，那么"formula_7"和"formula_8"也是不相关的）。因为这个转换是可逆的，可以定义"formula_1"和"formula_2"之间的相关性等于"formula_7"和"formula_8"之间的相关性。因为"formula_7"和"formula_8"是均匀分布的随机变量，所以问题被简化为定义一个在两个均匀分布之上的二项分布，这就是关联结构。所以，这一基本思想就是，通过把边缘变量转化为均匀分布变量而不再需要考察很多不同的边缘分布以简化问题，然后再把相关性定义为一个在均匀分布之上的联合分布。
定义
一个 关联结构是一个定义在formula_21维单位立方体formula_22上的多元联合分布，其每个边缘分布都是在formula_23区间上的均匀分布。
特别的，formula_24是一个"n"维关联结构，有
其中formula_35。formula_36所谓的formula_37的"C"-体积（volume）。
斯克拉定理
由艾比·斯克拉提出的这条定理是大多数关联结构的应用的基础。斯克拉定理指出，一个给定的formula_38个变量的联合分布函数formula_39，formula_40为其边缘分布函数，必存在这样一个关联结构formula_41使formula_42
以二项分布为例，斯克拉定理应用如下。对任一二项分布函数formula_43，令formula_44 而formula_45为其单变量边缘概率分布函数。那么存在关联结构"formula_41"以使
（此处已知分布"formula_41"和它的累积分布函数）。此外，如果边缘分布formula_49 和formula_50连续，那么关联结构函数"formula_41"是唯一的。否则，关联结构"formula_41"在边缘分布的值域上是唯一确定的。
弗雷歇–霍夫丁（Fréchet–Hoeffding）关联结构边界
最小（反单调）关联结构：是所有关联结构的下边界。仅在二项分布中，变量间表现为完全负相关。
对"n"-元关联结构，下边界为
最大 （共单调 ） 关联结构：是所有关联结构的上边界。其在二项分布中，变量间表现为完全正相关：
对"n"-元关联结构，上边界为
结论：对所有关联结构"C"（"u", "v"）,
对于多元关联的情况为
关联结构种类
正态关联结构
在金融建模中常用到的一个关联结构是正态关联结构，正态关联结构是根据Sklar定理由二元正态分布构成。设formula_59是标准二元正态累积分布函数，相关系数为"ρ"，则正态关联结构函数为
其中，formula_61而formula_62表示标准正态累积分布函数。
对"C"微分得出关联结构的密度函数：
其中
是皮尔逊矩相关系数为formula_65标准二元正态分布的概率密度函数，其标准正态密度为formula_66。
参考服务

参考服务是指图书馆工作人员在图书馆的进馆处或是楼梯转角、馆舍中央的柜台回答读者的问题。一般读者的问题被划分为数种，如指示型、事实型、主题型与研究型，面对不同的题型，图书馆工作人员会给予不同的服务与回答。
一般而言，在:图书馆管理及:图书馆学上将:图书馆服务分做两大类：技术服务与读者服务。读者服务狭义来说是直接与读者接触的服务项目，参考服务即是读者服务的一种，技术服务则反之。
服务项目
参考服务的内容很多也很杂，以下分点列出较为明确：
因此，诸如阅览、流通等与读者直接接触之服务并不在参考服务项目内，当然也就无法将读者服务与参考服务视如一辙。另外在一些较大型或是工作量较为庞大的:图书馆中，通常会将:馆际互借服务抽出并独立成部，如:台湾大学图书馆便是一例，但无论是否独立，:馆际互借仍是参考服务的一环。
目前各:图书馆均有提供参考服务，而因应资讯科技发达与:数位图书馆的建置，参考服务的方式也不再局限与读者「面对面」接触，透过电子邮件、即时通讯等方式也成为服务管道之一。而鉴于:网路资源日益倍增，也基于:图书馆本身所赋予的使命，整理:网路资源亦成为:图书馆参考服务的工作之一。
期刊
由于参考服务是图书馆极为重要的工作项目，因此在学术界也出版了不少与之相关的学术期刊，而在:图书馆学的期刊中，参考服务的文章也是占了极大的比例，由此可见图书馆界之的重视，以下列出参考服务专门期刊：
参考咨询台设计
参考咨询台的设置位置依照参考室之设计而略有所不同，参考室可分为集中式和一般式：
在参考咨询台的设计方面，首重建立和读者之间的亲切沟通管道，因此参考咨询台的桌面高度不宜过高，桌面宜宽，以适合和读者的晤谈。服务台应保持整洁清爽，桌面切忌堆置公文柜、书籍资料等。除了一般一对一的个别读者晤谈方式以外，参考咨询台也应考量到团体服务和多组一对一等服务，而在设计上有所调整，以符合不同之需求。传统的参考服务使以答复亲自来服务台的读者，或是经由电话、传真提出问题者，因此参考咨询台的设计多以柜台式的办公空间为主，四周放至参考书籍。然而当资讯电子化引入图书馆后，线上检索、光碟检索和网路服务亦成为重要的参考服务内容，因此在参考服务区内加设了许多电子检索台（终端机或电脑）。参考馆员在服务上，也多利用此类设备，因此现今的参考咨询台在设计上，亦扩大桌面范围，以方便相关电子设备之设置。部分图书馆的参考咨询台甚至备有双萤幕，其中一个是由参考馆员所使用，另外一个萤幕则可提供给读者观看，以做为示范之用。
可参考外部连结
目前多数的图书馆网站中都会涉有参考服务页面，甚至也有建置一线上服务专区，可透过网站的呈现让图书馆的服务更没有时间与地域的限制。以下提供一些图书馆参考服务网站：
电车GO!Final

《电车GO!Final》（日语：电车でGO!FINAL）是TAITO于2004年5月27日出品的电车GO!系列游戏。
游戏介绍
本作品总计收录了山手线、中央本线(中央快速线路段)、大阪环状线、东海道本线四条线，而且各线收录情况比前作皆有大幅度增长。当中玩者可以自由的运行山手线及大阪环状线内、外圈全线。另外中央线(东京至高尾段)及东海道线(京都至神户段)上下行亦可自由运行。
本作品加入「车长模式」，玩者可以扮演著列车长，负责开关车门及报站。此外，游戏亦为新手加入「享乐模式」，玩家可以在游戏开始前在“加速”、“快速制动”、“时间暂停”、“双倍得分”和“回复急救箱”五种道具中选用两种不同的道具，并利用这些道具来辅助驾驶。
另外，此游戏亦包括PSP的Pocket版本，但每只光碟只提供以上四线中的其中一条路线。
游戏路线资料
车掌路线
注：1列车名称中普通代表各站停车，快速，新快速，关空（纪州路）快速，大和路快速，通勤特快，中央特快，急行或特急代表有不停站，当中特急停站数目比快速更少。
法律援助署

法律援助署（简称法援署；英语：Legal Aid Department，缩写：LAD）是政务司司长办公室辖下的部门，专门向香港市民提供法律援助服务。现任署长为陈泽铭。
宗旨
法律援助署成立目的是致力于：
简介
法律援助署成立于1970年10月28日。成立之初只有数名职员，直到2000年人数规模才发展至约600名。它隶属政务司司长办公室，现时由法律援助服务局监察。其主要工作包括了审批法援申请、外判个案制度、监察外判个案、署内律师办理的诉讼。而辖下有申请及审查科、政策及行政科、诉讼科。当中诉讼科分民事诉讼组及刑事组两个类别。虽然法定代表律师办事处属于法援署一部份，但仍是个独立运作的单位，与法律援助署其他组别分开。
法律援助主要为牵涉香港区域法院、香港原讼法庭、香港上诉法庭、裁判法院聆讯及香港终审法院审理案件的任何人士而设。只要申请人的财务情况符合申请资格，而案情又具充分理据提出诉讼或抗辩，便可获法律援助。
法律援助署署长除了是该署首长，亦是法律援助服务局和雇员补偿援助基金管理局的官方成员。
争议
大律师被欠费风波
截至2018年6月15日，《名册》内的大律师共有一千零二十七名，而足足有近一百宗拖欠费用拖了几年，七成是大律师，其余为事务律师。郭荣铿议员指出其中一个案例中，他帮助一名被欠费100万元的大律师追回80多万元，可惜很多个案不能成功追回大部分欠款，甚至有一名大律师曾被拖欠30万款项，结果只收到400元支票。因此，引起大部分律师不满，并表明不会再接法援案件。大律师石书铭更表示如若资源继续倾斜，最终受害的只会是公众。
法律援助常被滥用
法律援助署从2014年开始支出长期飙升，原因始于市民每当社会出现重大议题时，便透过司法覆核再申请法援，以致它被批评沦为政治工具，明显事例如「长洲覆核王」郭卓坚及谢世杰。有见及此，法援署在2018年1月2日起修订律师及大律师每年处理案件宗数上限，并重新制定委派律师准则，减少法援服务被公众滥用和聘请律师方面所衍生的费用。
2024年8月，《守护大屿联盟》召集人谢世杰为挑战环保署批准新田科技城环评报告，申请法援以入禀司法覆核。但在2025年1月，谢世杰已表示其法援申请已经被拒绝，理据是法援署质疑他的财务状况及诉讼理由，要求谢披露更多资料。谢世杰早前已涉嫌诈骗社署长者生活津贴及房屋署公屋租住相关申请被捕。
对法援申请进行政治审查
于2019年10月1日，全港多区爆发警民冲突，中五男学生曾志健于荃湾大河道被警方开实弹射中左胸，情况一度危殆。曾其后就中枪一事入禀人身伤害索偿，至2020年8月14日，黄之锋透露法援署未审先判，主观判定警方当时使用合法武力从而拒绝申请，形容法援署的政治审查越加明显。曾志健透过第三方回应，指对法援署不批准他的法援申请感到失望和愤怒，质疑是政治判断，法律学者张达明回应事件时，法援署审查只用来确保案件非「天马行空」或「琐碎无聊」，不用证明「一定赢」。
威斯特摩兰县 (弗吉尼亚州)

威斯特摩兰县（英语：Westmoreland County）是位于美国弗吉尼亚州的一个县，县治。据美国普查局2000年统计，该县共有人口16,718，其中白人占65.41%、非裔美国人30.89%、亚裔美国人占0.36%、美国原住民占0.28%。
成立于1653年，县名来自英国的同名郡。
天奴

天奴，是一头雄性亚洲象，为昔日香港荔园动物园内的「镇园之宝」，也成为1950年代至1970年代香港人重要的集体回忆之一。
生平
天奴于1958年随沈常福马戏团由缅甸来港表演，之后再运到荔园动物园长住，一直生活在面积有数百平方呎的围栏之内，当中有一条小壕沟分隔游客和天奴。天奴是六、七十年代香港人的集体回忆。很多人曾隔着简陋的围栏接触象鼻和喂食牠，是不少生活在城市的港人第一次接触野生动物的经验。在1989年2月3日中午，天奴因染急性肺炎而死，遗体之后运往将军澳垃圾堆填区。
习性
天奴每天吃2餐，分量约有200斤，包括草、水果、饭等，每日大约耗费100港元饲养牠。而于全盛时期，卖水果给牠的小贩，每月可赚二千至三千港元。 
流行文化
香港已故儿童文学家何紫曾经根据天奴的遭遇，用了日记体的模式写了一头离乡别井的大象的悲惨故事。
2015年6月至9月，荔园游乐场以短期租约形式于中环新海滨重开，当中有一集仿照天奴制作的机械大象。
生物地球化学循环

在生态学中，生物地质化学循环（英语：Biogeochemical Cycle，又称生态系统的物质循环），是指化学元素或分子在生态系统中划分的生物群落和无机环境之间相互循环的过程。这使得相关的元素得以循环，虽然实际上在某些循环中化学元素被长期积聚在同一个地方而不发生移动（如海洋或湖泊的水）。
例如，水始终是通过水的循环回收利用，如该图所示。水经过蒸发，凝结和降水，干净清爽的回落到地球。通过生物化学循环，元素，化合物，以及其它形式的物质是从一个生物体到另一个生物体，并从生物圈中的一个部分到另一个部分。
系统
生态系统有许多生物地球化学循环作为系统的一部分运行，例如水循环，碳循环，氮循环等。生物中发生的所有化学元素都是生物地球化学循环的一部分。 除了作为生物体的一部分之外，这些化学元素还通过生态系统的非生物因素循环，例如水（水圈），陆地（岩石圈）和/或空气（大气层）。
地球上的所有生物因素都可以被认为是生物圈的组成部分。所有的化学物质、营养物质或者更进一步说——元素，例如碳、氮、氧、磷——存在于生态系统中的有机体的封闭系统中，同时有机体又与开放系统相互循环这些化学物质以保持收支平衡。生态系统的能量则由开放系统所提供；太阳持续地为地球以光的形式提供能量，最后被食物网中的各个营养级所利用或以热能的形式散失。
生态系统中的能量流是一个开放的系统; 太阳不断地以光的形式给予行星能量，同时最终在食物网的整个营养级中以热量的形式被使用和被丢失。 碳被用来制造碳水化合物，脂肪和蛋白质，这是食物热量的主要来源。 这些化合物被氧化释放二氧化碳，二氧化碳可被植物捕获以制备有机化合物。 化学反应由太阳光的能量提供动力。
生态系统有可能在没有阳光的情况下获得能量。 碳必须与氢和氧结合才能用作能源，并且该过程取决于阳光。 深海中没有阳光可以穿透的生态系统使用硫磺。 海底热泉附近的硫化氢可以被诸如巨型管虫之类的生物利用。 在硫循环中，硫可以永久地作为能源回收。 能量可以通过硫化合物的氧化和还原来释放（例如，将元素硫氧化成亚硫酸盐然后氧化成硫酸盐）。
虽然地球不断从太阳获得能量，但地球化学成分基本上是固定的，因为仅有陨石偶尔会增加额外的物质。 由于这种化学成分不像能源那样得到补充，因此所有依赖这些化学成分的流程都必须回收利用。 这些循环包括生物圈和非生物岩石圈，大气层和水圈。
重要的循环
目前正在研究许多生物地球化学循环，因为气候变化和人类影响正在极大地改变这些相对未知的循环的速度，强度和平衡。 这些新研究的生物地球化学循环包括
生物地球化学循环总是涉及热平衡状态：隔室之间元素循环的平衡。 但是，总体平衡可能涉及在全球范围内分发的隔间。
由于生物地球化学循环描述了物质在整个地球上的运动，因此对这些物质的研究本质上是多学科的。 碳循环可能与生态学和大气科学的研究有关。 生化动力学也与地质学和土壤学（土壤研究）领域有关。
生物地球化学循环的功能
雷诺 (消歧义)

雷诺是下列单词的译音。
海威

海威（1974年1月20日－1997年4月21日），是一头雌性杀人鲸，身长5.15米，体重202公斤。
「海威」姓名源自于1979年举办的杀人鲸命名比赛，市民冯源沾提议的「海威」为首名，其次是「冰宝」。
海威在冰岛出生，1979年1月28日到达香港海洋公园，擅长表演「凌空飞身顶球」。在生时每日表演3场，每星期20场。表演18年间，超过5,600万名观众人次欣赏。
1989年4月，公园引入5岁日本杀人鲸「皇子」给海威配种，但皇子后来因感染急性肺炎，导致呼吸系统衰竭，经园方评估后于1991年7月10日进行安乐死，享年7岁。
海威曾于1992年在电影「战神传说」演出，与刘德华合作。
海威于1997年4月21日因急性肠出血逝世，享年23岁，海威逝世后被证实因患上大肠癌而导致肠出血。
都市传说指出，海威的白骨存放于香港岛石澳半岛最南端的鹤咀海岸保护区内。事实上那是一条于1955年在维多利亚港搁浅的长须鲸，与海威是完全不同的品种，并由香港大学安置在该处。
当时海洋公园的兽医透露，海威可能感染病毒，该病毒可以由动物传给人类，所以为安全起见，当时园方将杀人鲸经解剖后就直接焚化，没有留下全尸。
顺风耳

顺风耳，原是与千里眼一同出现危害世间的妖怪，后被妈祖收服成神将，拥有耳听世间众音的能力。
传说由来
关于其由来有几种传说：
第一种传说指千里眼与顺风耳本是金精、水精所化。
第二种则说他们是商代时期纣王的大将，高明与高觉俩兄弟，在与周文王的军师姜子牙交战时身亡，死后阴魂不散四处飘游，最后盘居于桃花山。默娘听闻桃花山有二怪危害百姓便独自前往收妖，在山中遇到二怪，力劝其修道爱民。二怪勃然大怒，以为林默娘只是普通村姑，竟敢前来训示，心中不服，使出法宝与默娘交战。默娘手提铜符、口念神咒，令二怪全身无力、四肢不听使换，只得认输屈服，并恳求默娘开恩，表示愿意随之修道，一同救济天下苍生。二怪被默娘收服以后就在桃花山修道，没有再出来害人，待她成神得道后便成为千里眼与顺风耳，一同助其救助天下苍生。
又有一说认为千里眼与顺风耳是来自天庭的天将，奉玉帝旨令降凡于桃花山，等待妈祖得道成神之时，辅佐其救渡海上遇难的众生，以化解人间的劫厄。
另有书中记载，妈祖乃是观音菩萨的化身，因此千里眼和顺风耳分别负责替妈祖「观千里灾难」和「听音救苦」，「观」与「音」二者相合，正符合“观音大士”之意。
'千里眼为青面绿衣，左手执戟，头上有两只角，右手横在前额眺望远方。
顺风耳为赤面红衣，右手持斧，头上只长一只角，左手指着耳朵。
二位将军目似铜铃，齿如短剑，身高丈余，声若铜钟，来去如飘风闪电，为妈祖的两大助手。
民间传说“千里眼”及“顺风耳”原本是一对兄弟。兄名“高明”，弟名“高觉”，原为棋盘山的桃精与柳精幻化成人形，下山投靠了商纣。武王伐纣时两军交锋，高明眼睛能看到千里之物，高觉耳朵能听到千里外声响，使得周武王的战略都被纣王所预知，使周军大败。
当时武王由名相姜子牙辅佐。他先用“照魔镜”得知纣王军中有此二魔。为了混淆敌人视听，他下命全军在出战之时，大鸣金鼓，以混乱顺风耳（高觉）之听觉；大旗幡挥舞，以遮千里眼（高明）之眼。并洒狗血在地面，使二人法力尽失，而丧命于战乱中。
受制于奇谋而亡的千里眼与顺风耳心有不甘，妖魂盘据在湄洲岛西北方的桃花山上，时常出现在民间伤人性命，前后历经三千年。
妈祖林默娘二十三岁时听到了这个传闻，随即携带铜符等法物上山，经一番剧烈斗法，二怪弃械投降，双双跪倒妈祖面前，口称师父说：我等奉玉皇大帝的旨意在此守候已久，愿诚心皈依门下，共计天下苍生。收服二人后，两位神将就成为妈祖身边的驾前将军。
水精将军
在民间的神话传说中，替妈祖察听世情的两大驾前护卫神分别为：左手持方天画戟、右手举至额前做远视状的千里眼（又称金精将军），以及右手持月眉斧头、左手举至侧耳作听音状的顺风耳（又称水精将军）。
造型
各个地区不同的顺风耳塑像与造型如下
南游记
在《南游记》，又名《五显灵官大帝华光天王传》中，顺风耳是和白虎精、千里眼一起被华光收服的妖。
参考文献
【千里眼和顺风耳】二将军，肤色等，乡野杂谚%2C之推理探研~ 
顺风耳
雷诺 (内华达州)

里诺（英语：Reno，又译雷诺）是美国内华达州北部瓦肖县的县城。根据2010年人口普查，雷诺市区内人口为225,221人，位居拉斯维加斯及亨德森之后，是内华达州第三大城市，据2015年的估计雷诺的人口则已达241,445人。雷诺位于内华达州首府卡森城北面约、太浩湖东北面约的地方，城市的东面与斯帕克斯接壤。雷诺被称为“世界上最大的小城市”，以博彩业闻名，亦是著名博彩集团凯撒娱乐集企业（Caesars Entertainment Corporation，旧称Harrah's Entertainment）的发源地。另外，全世界最大的角子机制造商国际博弈科技公司的总部所在地亦设于此城。
历史
早于1850年代，就已有少量拓荒者居于雷诺的土地上。他们大多数聚居于特拉基河沿岸流域的特拉基草原，特拉基河连接著太浩湖和金字塔湖的水道，流经的特拉基草原的土地相当肥沃，适合农业耕种。故此，这些拓荒者就开始在当地种植农作物，继而售予途经的人获取利润。当时的人如要西行往加利福尼亚州的话，都要经过唐纳湖，该附近一带的地势险要，旅者通常都会先在特拉基草原购置粮食以作补给。
淘金热时期，在邻近的维吉尼亚城发现了金矿（1850年），及后又于1859年发现]矿，大批淘金者涌至当地的哥斯托克矿脉（Comstock Lode），特拉基草原顿成了哥斯托克矿脉与外间的连系要点。
为了将维吉尼亚城与通往加利福尼亚州的小道相连接，查理斯·富勒（Charles Fuller）于1859年在特拉基河上建起了一条收费木桥作连结之用。不久，小桥附近慢慢形成了一个社区，开始有人开设旅店以招待路过的客人。两年后，富勒将此桥售予马龙·历克（Myron Lake），他继续将这个社区发展，增设了不少旅馆和餐店。而为了纪念历克对这个小社区的贡献，社区的名称被起为“历克渡口”（Lake's Crossing）。
1868年，因有感各州的交通未能完善接通，中太平洋铁路公司（Central Pacific Railroad）打算加建一条西行铁路，连接联合太平洋铁路公司（Union Pacific）的铁路，以形成国内第一条跨州份铁路。马龙认为铁路的兴建可以带来商机，遂将土地无偿给予中太平洋铁路公司，以换取他们在历克渡口设立火车站。1868年5月13日火车站建成，同日雷诺亦正式成立。新市镇的名字取自美国内战时阵亡的联邦军军官杰西·里诺陆军少将（Major General Jesse L. Reno）的姓氏。
1872年，维吉尼亚与特拉基铁路伸延至雷诺，为新城市的经济带大的重大的发展。在此之后的几十年来，雷诺慢慢发展成为商业和农业的中心，更成为萨克拉门托和盐湖城之间的州际铁路间的中途站，吸引了不少外来旅客。但是，虽然雷诺的商业经济发展蓬勃，但内华达州政府的发展重点却仍然放在矿业身上。内华达州最先重点开发维吉尼亚城、然后再接而发展杜鲁巴和高菲特两个矿产丰富的城市，但依然未把重点放在雷诺身上。
一直到20世纪初期，由于淘金热开始退却，矿业开始式微。内华达州政府开始将资料转移到一些非矿业为主的城市，其中最重点开发的就是雷诺和拉斯维加斯。但与此同时，有一些矿业为主要产业的小城市就开始荒废。虽然内华达州的矿业已不及上两个世纪般发达，但内华达州现时的黄金产量仍占全世界的11%。
拉斯维加斯素以方便的结婚程序而成为结婚的热门城市，但身处同州的雷诺则是20世纪初期美国极其著名的“离婚城”。在当时，离婚一直被认为是一件不光荣的事情，甚少人会谈及或想到离婚这事儿。不过，雷诺于1908年则通过了一项著名的“免责离婚”法案，说明男女双方只需要同住满一段时期、及缴交一笔定额费用就可到雷诺申请离婚，程式简单快捷。这项法案吸引了当时美国各州成千上万的夫妇到该城办理离婚手续。及后，内华达州政府就逐步将要求同住的期限缩短，由最初的半年，慢慢缩短至1927年通过的3个月、以及1931年通过的6个星期，办理离婚顿成为了雷诺的支柱产业。加上1931年内华达州政府亦通过将赌博合法化，顿时为雷诺带来了重大的经济效益。
2000年代初期，雷诺面对著高速的经济增长。由于生活成本比起相邻的加利福尼亚州的大部分地区要低，故此雷诺逐掀起一股房产热潮，大型的建筑工程于雷诺随处可见。但是，房价亦同时地以几何级数递升。雷诺于2006年成为全美国最高楼价的城区之一，但2007年底的美国经济大衰退连带导致雷诺地区房市场崩溃，对该地区经济造成巨大冲击。
气候
雷诺地处海拔4,400呎之上的沙漠山谷地。气候方面则属于四季分明的温带大陆性气候，不过比起美国的其他地方来说，雷诺是相对温暖的城市。雷诺的冬季会降雪，不过雪量一般都不会很多。另外，降雨多于冬、春二季，夏季和秋季则非常干燥，与加利福尼亚州颇为相似。虽然在1990年代开始，雷诺的平均气温开始逐渐提高，但都甚少超过摄氏
舞台

舞台是在剧院中为演员表演提供的空间，也指进行某种活动的场所，它可以使观众的注意力集中于演员的表演并获得理想的观赏效果。舞台通常由一个或多个平台构成，它们有的可以升降。每种舞台的用途，观众与舞台的关系各有不同。
舞台的类型
镜框式舞台
镜框式舞台是指观众位于舞台的一侧，而舞台的其余侧面被物体遮挡，以供演员和技术人员做准备工作。
伸展式舞台
伸展式舞台与镜框式舞台的区别在于，主舞台大部分向前突出，伸向观众席，这一部分的三面都暴露给观众。直至十七世记前，所有西方剧场，例如古希腊剧场，沙士比亚的环球剧场等等都是用伸展式舞台。
中心式舞台
圆环形舞台是指观众位于舞台的四周。通常圆环形舞台位于剧场的中央。观众可以近距离地欣赏表演。例如演唱会的四面台。
黑箱剧场
「黑箱剧场」（Black Box Theater），也有人叫它「黑盒子剧场」。它是几乎全黑的剧场空间。因为黑色除了最能凸显其他色彩外，在没有光源的状况下，也最能隐藏表演者的技术秘密，以达到让观众惊奇或集中注意力的效果。
舞台的历史
舞台起源于村庄里的表演场地。
庙会

庙会，又称为庙市或节场，是指在寺庙附近聚会，进行酬神、竞技和表演等的活动，是汉字文化圈传统的节日庆典。现代庙会主要在神明圣诞期间举行。
以进香为主的有时称为香会，以表演为特色的有时称为赛会、过会、出会。
历史
庙会是东亚传统的节日形式之一，反映着民众的心理和习惯。从名称即可得知庙会这一风俗与宗教活动有著密切的关系，它是伴随着民间信仰活动而发展、完善和普及起来的。它的渊源，可以一直上溯到古老的社祭。
远古
最初的庙会起源于远古时代的宗庙社郊制度。为了求得祖先及神灵的保佑，先民们选择了在宫殿或房舍中通过供奉与祭祀的方式，与之进行对话。每逢祭祀之日，为渲染气氛，人们还会演出一些精彩的歌舞，即社戏，也称庙会戏，庙会便由此形成。
秦汉
与其它民俗一样，庙会是社会发展的产物，而随着社会的发展能够体现出时代的色彩。在秦代时期，庙会的内容仍然单一而稳定，即祭祀祖先与神灵。在西汉时期，道教开始初步形成。庙会受到了宗教信仰的影响，内容开始出现了多元化的色彩，各种习俗也开始初步形成。如《西京杂记》一书中，描述了当时的祠庙祭祀习俗：“汉制宗庙，八月饮酎，用九酝，太牢”、“京师大水，祭山川以止雨，丞相御史二千石，祷祠如求雨法”。书中京师是指长安一地，从中可以管窥中原地区庙会文化的基本内容。
东汉时期，佛教开始传入中国。与此同时，道教也已逐渐成形。两教之间展开了激烈的竞争并相互影响。
两晋及南北朝
两晋时期，社会动荡，政治黑暗，使得原本较为兴盛的儒教开始衰落。饱经战乱和欺压的百姓，与政治遭受压抑的名士纷纷皈依佛教或道教。而佛教又有了水路传经，随着理论的相关深化，佛道二教都获得了较大的发展并开始系统化。在南北朝时各自都已站稳脚根。
六朝以后，佛教寺院，道教宫观日渐增多，于是附于佛寺、道观的庙会也就逐渐兴盛了起来。北魏时佛教盛行的“行像”活动就是如此。所谓“行像”，是把神佛塑像装上彩车，在城乡巡行的一种宗教仪式。北魏孝文帝太和九年（公元485年）迁都洛邑后，每年释迦牟尼佛诞日都要举行佛像出行大会。佛像出行前夕，洛阳城内各寺院都将千余尊佛像送至景明寺。沿途宝盖幡幢，音乐百戏，诸般杂耍，非常热闹。
唐朝宋代以后庙会的迎神、出巡大都是这样沿袭和发展。并渐次推广到四川、湖广、西夏各地。
唐宋
到唐宋时期，两教均达到了全盛时期，对社会产生了空前的影响。名目繁多的宗教活动出现了，如圣诞庆典、坛醮斋戒、水陆道场等等。其后在宗教仪式上慢慢加了娱乐内容，如舞蹈、戏剧、出巡等等。这样，不仅吸引了信众，更让其他非信徒愿意参观。
佛教文化出现空前的大影响，甚至成为统治阶级文化及政治生活中最重要的内容，无论是南方还是北方，佛教庙寺林立，石窟大兴，佛事盛行，崇佛成为民间信仰的主流，佛事渗入庙会，使庙会文化呈现出更大的宗教特征。
元
元朝以藏传佛教为国教，其他宗教均受到打压，佛道之间矛盾激化并引发辩论，行像之风开始衰落。
明
明代时期，许多庙会已经开始向市集的性质上转变。《帝京景物略》说北京都城隍庙的庙会，六成的人是游赏、观光，三成的人是购物，真正到城隍庙朝拜的人只有一成。
清
到了清代，庙会已经分为所谓的“多内涵型庙会”与“迎神赛会”。前者在宗教、娱神的同时有游乐等活动，而后者则是把神像抬出庙外巡行，是没有集市但有表演的庙会，如北京妙峰山庙会。同时也有部分地方无庙有市而也称庙会，如北京著名的厂甸庙会，这些也统称之为庙会。
演变
早期的庙会仅是一种隆重的祭祀活动，而后来原属于民间信仰的酬神活动，纷纷与佛道两宗教互相结合，使庙会成为重大的宗教节日活动。但同时，在各地方不同的庙会上，亦有祈子、祈福求财、求医祛病、卜问吉凶等活动。随著经济的发展，庙会就在保持祭祀活动的同时，逐渐融入集市交易活动，会有商人贩卖民间玩具和小食，使这些活动中的商贸气息随著群众性、娱乐性的加强而相应增加，因此庙会又称为庙市，成为中国市集的一种重要形式。后来又在庙会上增加娱乐活动，如双簧及高跷等。自此逛庙会成了人们过年不可缺少的活动。
现状
全世界各地的唐人街和华人社区在春节期间均有大型活动，以文艺游行为主，庙市为辅。文艺表演主要为锣鼓腰鼓、张灯结彩、舞龙舞狮、古装游行等。由于远离故土，春节这一古老而鼎盛的节日能带来归依感，唐人街庙会上的节日气氛相比大中华显得更为浓烈。
台湾
台湾的庙会非常之盛，大小庙宇逢神明诞辰、成道日，一年到头都有不同规模的绕境、进香、刈香等祈福活动。庙会遶境的区域以及地方势力为祭典所搭设的红坛多寡，往往能呈现出该庙宇的「祭祀圈」或「信仰圈」范围大小，而庄庙回人群庙或分灵庙前往祖庙谒祖，则代表不同庙宇的互动关系。
在庙会活动中、除各庙宇神轿外，会有报马仔、神将、什家将、八家将、官将首、舞龙、舞狮、艺阁，常绵延数公里之长。各艺阁、阵头除职业表演团体外，仍有相当数量由各地方民众组织而成。目前亦有各阵头资
女权天使

《女权天使》（英语："Iron Jawed Angels"）是一部关于美国1910年代女性争取投票权运动的电影。这部电影是由美国HBO自制，2004年发行，导演卡嘉冯加纳(Katja von Garnier)，电影的主轴放在爱莉丝·保罗(Alice Paul)和露西·伯恩(Lucy Burns)两位在美国女性投票权运动中主要人物身上。