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中医师

中医师（Traditional Chinese Physician），亦称为中医、大夫，澳门法律上称中医生，在一些国家称为针灸师。现在通常指以中医学理论为基础，依法取得执业资格，在医疗、预防、保健机构中执业的专业人员，亦可指“中医药学科的专业职业队伍”，包括中医师、助理中医师、针灸师、推拿师等。
历代对中医师的要求
官方
历代王朝都有设置，唯名称、体制及官品各异，但都为治疗、管理医事所设。
周官有医师上士、下士，当医之政令。秦置太医令。西汉、东汉及曹魏时太常、少府都有太医令。属太常者为百官治病，属少府者为宫廷治病。隋唐时设太医署。宋代设医官院，金代改名为太医院。元、明、清朝仍沿用。
民间
为师徒相传的方式，医术及医德则只能自我要求。
唐代名医孙思邈在《备急千金要方》中《大医习业》及《大医精诚》两篇，详细论述医者的医德与治学方法。
中医的规范
台湾
台湾在日治时代之前并没有中医师的说法，而是汉医师。「医生」是一个专用日治于台湾地区特别名词，指日本占领前已在台湾执业的医疗人员，其中多为传统医学从业者；和经过现代医学训练的「医师」相对照。1896年发布的《台湾医业规则》要求所有行医者均需申请医业许可证。但该法发布后汉医大多在未取得许可情况下继续执业，被台湾日日新报称为「密医师」。1901年，由于台湾缺少现代医师，日治当局举行医生检定考试并颁发行医免许，允许得到免许的汉医生行医。1928年至1932年日本帝国兴起汉方医学存续运动，台湾汉医生要求比照日治朝鲜每两年举行一次医生检定考试，最后失败。
1949年以后，取得中医师资格的方法分为两大类。第一类是取得中华民国教育部认可的中医学士学历后，参加并通过中医师专技考试。此考试同西医师、牙医师考试，共分两阶段考试。第一阶段通过率为30%~80%（视当年度考题难度而定）；第二阶段通过率为40~98%（视当年度考题难度而定）。此考试得应考者包括中医系与学士后中医系两种不同学历的毕业生及其他教育部认可的国外中医院系并已完成规定之课程与实习时数的毕业生。但事实上并没有任何国外中医系的毕业生能成功申请参加中医师专技考试（含香港与大陆中医系毕业生），故中医师的培养完全依赖国内中医系。
第二类是中华民国国民年满22岁，可参加中华民国考试院举办的中医师检定考试，通过之后给予及格证书，方能参加中医师特种考试；中医师特种考试通过后，需至中医院所实习才能取得执业资格。中医师特种考试录取率约0.8%~4%，可说是全世界最难通过的中医师资格考试，然而台湾战后的知名中医师几乎是透过此一管道取得中医师资格，例如：马光亚等。检定考试于2005年（民国94年）4月2日至3日举办最后一次「新案」考试，之后仅举办补考至2008年（民国97年）即停办；特种考试于2011年（民国100年）停办，此一中医师资格取得的体系全面终结。
中国大陆
根据《中华人民共和国医师法》和相关管理办法，执业医师资格考试分为两级四类，即执业医师和执业助理医师两级；每级分为临床、中医、口腔、公共卫生四类。中医类包括中医、民族医和中西医结合，其中民族医又含藏医、维医、蒙医、哈萨克医、傣医、中医（朝医方向）、中医（壮医方向），其他民族医医师暂不开考。中国大陆的医师资格考试共有24种类别。 
医师资格考试的性质是行业准入考试，是评价申请医师资格者是否具备从事医师工作所必须的专业知识与技能的考试。医师资格考试分实践技能考试和医学综合笔试两部分。 
实践技能考试采用多站测试的方式，考区设有实践技能考试基地，根据考试内容设置若干考站，考生依次通过考站接受实践技能的测试。每位考生必须在同一考试基地的考站进行测试。
香港
中医在港英政府时期无合法行医地位，但能以“Herbalist（草药师）”的名义注册并进行活动。
1999年起，香港开始根据《中医药条例》（香港法例第549章）举办中医执业考试，由香港中医药管理委员会举办。考试分两部分：第I 部分笔试、第II部分临床考试。2019年，笔试合格率为83.5%；临床考试合格率为36.5%。现时，申请人必须通过上述两部份的考试，才可在香港行医（「表列中医」除外）。
现时香港中医师分为「表列中医」（在有关规管中医师的制度实施前、已在香港行医的中医师，但他们可根据特定方式成为「注册中医」。另外，「表列中医」不能处方部份药材）和「注册中医」（一类是已通过有关执业考试的注册中医；另一类为有限制注册中医）。
澳门
澳门居民获得认可的中医学学士学位（或同等的硕士或博士学位）、通过知识考试及完成实习后，才可向澳门特别行政区政府卫生局申请中医生完全执照。
新加坡
根据2025年发布的最新规则，自2027年起，所有毕业于本国或外国中医院校的人士，必须通过临床技能考试（Clinical Competency Assessment），方符合注册为中医
黄静修

黄静修，别名千年，出生于台湾宜兰，佛光大学宗教学系毕业，是健美运动专栏作家，资深体育运动与文史撰稿人，中华民国现役健美运动员，台湾石锁运动文化遗产传承者。专长为竞技健美、壶铃运动、运动技能学习与运动控制、运动处方设计，在台湾健身体适能界拥有千年教练的称号，曾多次参加健美比赛，屡获佳绩。曾任中华民国健美协会健美运动教练与裁判，现任中华民国腕力运动协会理事长、世界花式壶铃学苑亚洲区主席。
生平经历
2002年，因瓦斯气爆的工安意外，导致他身体大面积二至三度灼伤，四肢无法行动，生活失去自理能力，在历经多次植皮手术后，在后续复健的机缘下，持续训练成为一名健美选手。
2004年，开始在互联网上创作健美运动相关文章，获得健美界热烈回响。
2005年，他与全国各大学健身社团共同筹组中华民国大专健美运动联盟并担任联盟秘书长，在大学校园内推广健美运动，该年度中华民国大专院校体育总会首次将健美竞赛编入行事历，并成功的主办第一届93学年度全国大专杯健美锦标赛。
2006年，创办华文界第一份专业自然健美专栏网志《健美人视界》，其专栏文章透过该网志发行。
2014年，他回到亟待体适能教育资源与缺乏健身推广环境的家乡创办兰阳健身中心，引入健康管理与运动科学方法与概念，长期在宜兰当地推广并普及体适能健身与运动训练至今。
2016年，创办中华民国腕力运动协会开始推广腕力及专项力量训练并担任理事长。
2020年，成功进入世界花式壶铃大师排名并列世界第三，是首次进入世界花式壶铃大师排名系统的华人。
2021年，担任世界花式壶铃学苑(World Kettlebell Juggling Academy)亚洲区主席负责教育与培训，开始于亚洲推广历史悠久的花式壶铃运动，培育了众多壶铃教练，并于疫情期间以网路串连方式凝聚了各方的热情与创意，先后完成了台湾及海峡两岸的花式壶铃大型接力运动。。
马来西亚电影

马来西亚电影起源于1930年代。目前，马来西亚每年生产约20部剧情片，与300-400部电视剧。马来西亚拥有了自己的年度国家电影节。全国大约有160家电影院，演出本地电影及外国电影。马来西亚欢迎外国电影制作人到此拍摄及合作生产，使当地艺人和技术人员有机会争取曝光与获得经验。马来西亚电影以马来语为主流，1950年代以比·南利为首的马来电影一度达到巅峰，然而国内也有以华语、淡米尔语和英语播出的电影，而马来西亚中文电影也融入了马来西亚元素，而当中的历史题材电影提及华人作为马来西亚人的身份多过于其籍贯地。
历史
1933年，马来西亚本土创作电影《Leila Majnun》让马来西亚电影业开始进入发展阶段。此电影主要由古代阿拉伯的《莱拉和玛吉努》改编，讲述一对波斯苦命情人的故事，由B.S. Rajhans执导，并由新加坡Motilal Chemical Company of Bombay制作。
迪里拜尔·尤努斯

迪里拜尔·尤努斯（دىلبەر يۇنۇس，），在中国出生的抒情花腔女高音歌唱家，现为芬兰籍，祖籍新疆喀什，毕业于中央音乐学院，现为中央音乐学院声乐歌剧系教授、博士研究生导师。
生平
迪里拜尔1958年出生于中国新疆喀什。1976年迪里拜尔考入新疆歌舞团，师从郭凌弼。1978年毕业时举办独唱音乐会。1980年考入中央音乐学院声乐歌剧系，1987年获硕士学位。在此期间她主要师从于沈湘、李晋玮。1984年，迪里拜尔在第一届米利埃姆·海林（fi：Mirjam Helin）（Mirjam Helin）国际歌唱比赛中获奖。1988年应聘到芬兰国家歌剧院担任独唱，随后成为芬兰国家歌剧院及瑞典马尔默歌剧院（英语：Malmö Opera）终身独唱艺术家。
迪里拜尔已在几十个国家举行了数百场独唱音乐会，用意大利语、德语、英语、法语、西班牙语等多种语言演出过几十部世界著名歌剧，并同许多世界著名指挥家及交响乐团合作。1993年到1996年在德国波恩国家歌剧院任独唱演员。1997年、1998年连续获世界著名女高音歌唱家尼尔松大奖（Brigit Nilsson Prize）——瑞典最佳歌剧演员奖。2004年11月，获中国金唱片专辑奖和最佳演员奖。
作为芬兰独立100周年庆祝活动的一部分，迪里拜尔于2017年4月8日在北京中山音乐堂举办独唱音乐会。音乐会的节目中包括芬兰著名作曲家西贝柳斯和梅里坎托的作品。
自2008年至2018年，迪里拜尔任职中国音乐学院声乐歌剧系特聘教授，硕士生导师。2018年9月，迪里拜尔重返中央音乐学院，担任声乐歌剧系教授。
主要歌剧角色
迪里拜尔演出的主要歌剧角色有：
家庭
迪里拜尔于2004年10月与中国电影艺术家于洋之子、电影导演于晓阳结婚。2005年1月，于晓阳在拍片旅途中突然病故，迪里拜尔由于悲痛，一度失声。2006年2月，迪里拜尔在经历个人不幸一年之后，首次在北京保利剧院召开独唱音乐会。
卢基乌斯·安东尼

卢基乌斯·安东尼（拉丁语：Lucius Antonius，），古罗马政治家。
生平
卢基乌斯·安东尼出身于安东尼氏族，是马克·安东尼·克里提古斯的儿子，后三头之一的马克·安东尼的兄弟。他的母亲尤利娅·安东尼娅是恺撒的堂姐。普卢塔克提到，卢基乌斯·安东尼在年轻时曾和一群狐朋狗友整日过着荒唐的生活。
前44年，卢基乌斯·安东尼在担任保民官时通过一项法律，使当时的独裁者恺撒获得了即使本人不在罗马也可以提名高级行政长官的权力。就在那一年，恺撒被拥护共和制的阴谋集团刺杀。恺撒遇刺后，马克·安东尼先是对刺杀者和罗马元老院采取和解立场，但很快就因利益不同而发生严重冲突。卢基乌斯·安东尼坚决支持自己的兄弟；在元老院由西塞罗领头发动对安东尼的战争（所谓摩提纳战争，前43年）之后，他成为其兄的总督。前41年，卢基乌斯·安东尼当选为执政官（与普布利乌斯·塞尔维利乌斯·瓦蒂亚·伊萨乌里库斯共任）。
前41年爆发了所谓佩卢西亚战争；马克·安东尼的妻子弗拉维娅在时任执政官的卢基乌斯·安东尼的支持下，筹集了8个军团发动反对三头成员屋大维的战争。卢基乌斯和弗拉维娅进军罗马，赶走了三头之一的雷必达，并且向罗马人民承诺将结束三头政治。然而在屋大维率军到来之后，卢基乌斯·安东尼就被迫撤退到伊特鲁里亚的佩卢西亚，在那里他受到3支军队的围困，结果不得不于当年冬天投降。
卢基乌斯·安东尼在投降后被屋大维宽恕。屋大维派遣他到西班牙担任行省总督。此后，卢基乌斯·安东尼的名字不再见于史册。 
西塞罗在他的反对安东尼演说中出于个人仇恨对卢基乌斯·安东尼大加抨击。
尼康D50

Nikon D50是尼康在2005年4月20日和Nikon D70s一起发表的数位单眼相机，采取APS-C规格。D50与Nikon以往的数位单眼相机最大的不同点在于，D50简化了部份功能，并且针对家庭用途加强了小孩、宠物等情境模式，同时色调呈现上也与Nikon以往的照相机不同，较为偏暖。
D50在台湾于2005年6月29日与日本同步上市，有银黑二色，所搭配的Kit镜头则是AF-S DX Zoom-Nikkor 18-55mm f/3.5-4.5G IF ED。
我，机器人

《我，机器人》（英语：I, Robot），是美国作家以撒·艾西莫夫出版于1950年的科幻小说短篇集，收录9篇短篇小说。大多原载于1940年到1950年间的美国《超级科学故事》（"Super Science Stories"）杂志和《惊奇科幻小说》杂志（Astounding Science Fiction）。书中的短篇故事各自独立，却拥有共同的主题，探讨人类与机器人间的道德问题。这些故事结合之后，开创出艾西莫夫的机器人浩翰虚构历史。
串连起这几个故事的灵魂人物，是美国机器人与机械人股份有限公司（常简称为「美国机器人公司」，「U.S. Robots and Mechanical Men, Inc.」）的机器人心理学家苏珊·凯文博士（Dr. Susan Calvin）。在出版短篇集时，艾西莫夫借由晚年凯文接受专访，回忆过往如何运用「机器人心理学」（Robopsychology）跟行为失常机器人的接触。著名的艾氏「机器人三定律」就是在这部短篇集初次登场。
这部短篇集的标题跟安多·拜德（Eando Binder）的一篇短篇小说同名，但是两者并无关系。艾西莫夫本来想取名「灵与铁」（Mind and Iron），不过出版商反对，改了标题。
此小说曾多次被改编拍摄为电视剧以及电影，最近一次是由威尔·史密斯（Will Smith）所主演的同名电影：《I, ROBOT》（中译为「机械公敌」）。
短篇
全书分为如下9个短篇：
姻亲

姻亲指基于婚姻关系而生之亲属型态，一方配偶与他方配偶之亲属间，因双方缔结婚姻后，成为相互具法律上亲属关系的情况。
定义
中华民国
依中华民国《民法》第969条规定，包括配偶的血亲、血亲的配偶、配偶的血亲的配偶。此一规定，使姻亲的范围，较一般的立法例限于血亲之配偶、配偶之血亲更为广泛，故一来为避免姻亲的范围太过广泛，二来亦因姻亲之亲系及亲等之计算，系诸于与配偶一方同源之关系（民法第970条），而于「血亲之配偶之血亲」之场合，无法寻得同源，致姻亲之亲系、亲等无从决定，是该规定并未将血亲之配偶之血亲纳入范围。但也因此曾招致批评将有违伦常之近亲可能得以结婚，例如父子分别与一对姊妹结婚将使父子成为连襟，或是兄弟与母女结婚，使母女成为妯娌，造成婚后相互间辈分有违伦常，但不属于禁止结婚的姻亲范围。
一旦成立姻亲关系，有时法律会规范一定范围内的姻亲关系具有特定的法律效果。例如可能会禁止结婚（民法第983条）、收养（民法第第1073-1条），法官的回避（民事诉讼法第32条第2项）、证人拒绝证言（民事诉讼法第307条第1项）等，都以须成立法律上的姻亲关系并符合具体条文限定的范围有关。尤其在夫妻与其另一方的父母，在民法中甚至相互间还可主张扶养的权利与义务（民法第1114条第2款夫妻之一方与他方之父母同居者，其相互间互负扶养义务）。
依民法第971条规定，「姻亲关系，因离婚而消灭；结婚经撤销者亦同。」因此，若当事人间一方与其配偶离婚或结婚经撤销，姻亲关系即告消灭。但须留意者为，死亡并非姻亲关系消灭之原因。是以，司法及行政实务见解有以为，夫妻之一方死亡后，尚生存之他方，与一方之血亲或其血亲之配偶之姻亲关系，仍不消灭 。关此，多数身分法学者均认为，应于生存配偶「再婚」时，使其与死亡配偶亲属之姻亲关系消灭为宜。晚近判解，亦有承认于配偶死亡后，生存配偶得与姻亲合意终止姻亲关系者。
传统社会关系
在古代氏族父系社会，已婚女性被视为夫家的成员，与姻亲（婆家）会有较为紧密的联系，有时甚至超过自己的原生家庭（娘家），例如与丈夫的父母（家翁、家姑）以及丈夫的兄弟（大伯、小叔）、未婚姊妹（大姑、小姑）以及丈夫兄弟的妻子（妯娌）同住，平时也要照顾翁姑和丈夫的未婚兄弟姊妹。即使与丈夫另外组织核心家庭，传统上媳妇也常要探望翁姑并帮忙做家事。男性与妻家的关系通常较自己的原生家庭疏离，虽然对妻子的父母（岳丈、岳母）、兄弟（大舅、小舅）、未婚姊妹（大姨、小姨）也要有一定的照顾（只限妻之父母兄弟姊妹，传统上妾之父母兄弟姊妹并非家主家之姻亲，两家没有亲属关系），但传统上只需要抽空探望，到妻子娘家通常也会被视为客人，这很大程度因为传统氏族社会聚族而居，妻子通常由村外迎娶回来，妻子娘家通常也有一定距离，不能时常探望，因此已婚妇人称为外嫁女。
在母系社会和入赘婚，已婚男性视为妻家成员，与姻亲有较紧密联系。
教谕

教谕，中国古代学官名，宋代开始设置于京师小学和武学，元、明、清代也设于县学，负责文庙祭祀和所属生员教育，与训导共同负责县学管理和课业，正八品官员。
历史沿革
明清时代县设“县儒学”，是一县之最高教育机关，内设教谕一人，另设训导数人。训导是指辅助教谕的助手，而嘱托则是约聘教员。府学教谕多为进士出身，由朝廷直接任命。府学训导以及县学教谕、训导、嘱托，多为举人、贡生出身，由藩司指派。学官与诉讼无关，以“奉薄俭常足，官卑廉自尊”自命。
明代的教谕
《明史·职官四》：「儒学。府，教授一人，从九品。训导四人。州，学正一人，训导三人。县，教谕一人，训导二人。」
清代的教谕
教谕。有经制教谕。复设教谕。
日本教谕
日本现代学校中，教师的正式称谓为“教谕”。
沈荃

沈荃，字贞蕤，号绎堂，别号充斋。江南青浦县籍华亭（今上海市松江）人，明末清初政治人物。
生平
顺治八年辛卯科江南乡试第一百二名举人，九年（1652年）联捷壬辰科探花，授国史院编修，官至翰林院侍读学士。工书法，学董其昌、米芾字体，入直南书房，为康熙所器重，康熙曾对李光地说：“ 朕初学书，宗敬（沈宗敬）之父荃实侍，屡指陈得失，至今每作书，未尝不思荃之勤也。”代表作有《行书如天马赋轴》，又擅长画花鸟、走兽，形象逼真。康熙二十三年（1684年）卒于官。著有《充斋集》。
家族
曾祖沈愚，乡饮介宾。祖父沈囗囗。父沈绍贤。
伊本·海什木

阿布·阿里·哈桑·伊本·哈桑·伊本·海什木（ar：‎أبو علي، الحسن بن الحسن بن الهيثم，），一般简称伊本·海什木（ar：ابن الهيثم），是伊斯兰黄金时代的中世纪数学家、天文学家和物理学家。欧洲人称之为海桑（又译哈金，la：Alhazen）。他有大量著作和被现代科学证明了的科学发现，尤其在光学研究方面有突出成就，被誉为“现代光学之父”。他最具影响力的著作是《光学书》（Kitāb al-Manāẓir，阿拉伯语：كتاب المناظر），该书写于1011至1021年，现存有拉丁文版。海什木的作品在科学革命期间被艾萨克·牛顿、约翰内斯·开普勒、克里斯蒂安·惠更斯和伽利略等人频繁引用。
伊本·海什木是首位正确解释视觉理论的人，并提出视觉发生在大脑中，指出视觉是主观的，受到个人经验的影响。他还阐述了折射的最短时间原理，这一原理后来成为费马原理。他在反射、折射以及光线形成的图像性质的研究中，对镜面光学和透镜光学做出了重大贡献。伊本·海什木还是早期支持假设必须通过可验证的实验或数学推理来支持的科学方法论的倡导者—他被认为是科学方法的先驱，比文艺复兴时期的科学家早了五个世纪。他有时被称为“世界上第一个真正的科学家”。他也是一位博学多才的学者，涉猎哲学、神学和医学等领域。
生平
伊本·海什木出生于965年7月1日（伊斯兰历354年）在伊拉克的巴士拉城。被认为是在不同学科都有杰出的成绩，如数学、天文学、医学等等，他早期学习工程，读希腊科学的书，和关于安达卢西亚学说的精华，接收并发展了这些学说。当时的埃及哈里发召集他参与控制尼罗河泛滥的工程，但是经过他的研究发现那是不可能实现的，从而招致哈里发非常愤怒。于是海什木就以装疯的方式避免了严重惩罚，转而被软禁，直到哈里发1021年死去。在此期间他完成了大量重要的数学论文。
科学成就
光学理论
古典时期流行着两种关于视觉的主要理论。 第一个理论，即发射理论，得到了欧几里得和托勒密等思想家的支持，他们认为视觉是通过眼睛发射光线来实现的。 第二种理论，即亚里士多德及其追随者支持的引入理论，认为物理形式是从物体进入眼睛的。 以前的伊斯兰作家（例如金迪）主要是根据欧几里得学派、盖伦学派或亚里士多德学派的观点进行争论。 对《光学之书》影响最大的是托勒密的《光学》，而对眼睛的解剖学和生理学的描述则基于盖伦的叙述。伊本·海什木的成就是提出了一种理论，成功地将欧几里得的数学射线论证、盖伦的医学传统和亚里士多德的引入理论部分结合起来。 伊本·海什木的引入理论追随了金迪（并与亚里士多德决裂），断言“从每个有色物体的每个点，受到任何光的照射，都会沿着从该点画出的每条直线发出光和颜色”。这给他留下了解释如何从许多独立的辐射源形成相干图像的问题； 特别是物体的每个点都会向眼睛的每个点发送光线。
伊本·海什木需要的是物体上的每个点仅对应于眼睛上的一个点。他试图通过断言眼睛只会感知到来自物体的垂直光线来解决这个问题——对于眼睛上的任何一点，只有直接到达该点的光线才会被感知，而不会被眼睛的任何其他部分折射。 他用物理类比来论证，垂直光线比倾斜光线更强：就像直接扔向木板的球可能会打破木板，而倾斜地扔向木板的球会擦过一样，垂直光线更强 与折射光线相比，眼睛只能看到垂直光线。 由于任意一点只有一条垂直光线进入眼睛，而所有这些光线都会以圆锥体的形式汇聚在眼睛的中心，这使得他解决了物体上的每个点向眼睛发出多条光线的问题。 如果只有垂直光线重要，那么他就有了一对一的对应关系，并且可以解决混乱。他后来断言（在《光学》第七册中）其他光线会通过眼睛折射并被感知为垂直的。他关于垂直光线的论点并没有清楚地解释为什么只能感知到垂直光线； 为什么较弱的倾斜光线不会被感知得更弱？他后来关于折射光线将被感知为垂直的论点似乎没有说服力。然而，尽管存在缺陷，但当时没有其他理论如此全面，并且影响力巨大，特别是在西欧。 他的《光学之书》直接或间接地激发了13-17世纪光学领域的许多活动。 开普勒后来的视网膜图像理论（解决了物体上的点与眼睛中的点的对应问题）直接建立在伊本·海什木的概念框架上。
伊本·海什木通过实验证明光是沿直线传播的，并用透镜、镜子、折射和反射进行了各种实验。他对反射和折射的分析分别考虑了光线的垂直和水平分量。
伊本·海什木曾研究了视觉过程、眼睛的结构、眼睛中的图像形成和视觉系统。 伊恩·P·霍华德 (Ian P. Howard) 在 1996 年发表的《感知》文章中指出，伊本·海什木的许多发现和理论都有助于西欧人在几个世纪后撰写的著作。 例如，他描述了 19 世纪的赫林平等神经支配定律。 他比阿吉洛尼乌斯早 600 年写了一篇关于垂直双眼视差的描述，实际上比阿吉洛尼乌斯的定义更接近现代定义，并且帕努姆在 1858 年
安娜·涅特列布科

安娜·尤里耶芙娜·涅特列布科（俄语：Анна Юрьевна Нетребко，），俄罗斯女高音歌剧演唱家。
她与男高音罗兰度·维拉臣多次成功合作，而和其被并称为当今歌剧界的「梦幻情侣」。2006年她在萨尔兹堡取得奥地利国籍。
生平
涅特列布科出生于俄罗斯西南部的克拉斯诺达尔，后入读圣彼得堡音乐学院。求学时期曾在圣彼得堡玛丽亚剧院兼职清洁工。不过后来她在剧院求职面试时，被剧院的艺术总监瓦列里·格吉耶夫发现。格吉耶夫相当欣赏其嗓音，自此成为她的声乐入门导师。而在1994年，涅特列布科得到首次歌剧演出机会，就是于在格吉耶夫指挥下的玛丽亚剧院出演《费加罗的婚礼》中的苏姗娜。而涅特列布科还在玛丽亚剧院担任过《梦游女》、《魔笛》、《拉美莫尔的露琪亚》和《塞维利亚的理发师》当中的女主角。
涅特列布科在1995年首次在美国登台，在三藩市歌剧院饰演《鲁斯兰与柳德米拉》中的柳德米拉一角。此后她开始在美国各地的巡回演出，并因对角色准确的理解和艺术形象的塑造而成为俄语歌剧最有力的代言人。她在《战争与和平》，《沙皇的新娘》和《情定修道院》等俄语歌剧的演出，更被奉为经典。而涅特列布科的美声技巧也毫不逊色。她在《弄臣》，普契尼的《波希米亚人》和《卡普烈特与蒙太奇》中出演的美声角色也是为人津津乐道。
2002年，涅特列布科出演了纽约大都会歌剧院首次排演的《战争与和平》，并作为自己在该院的首次演出。同年，她首次参与萨尔茨堡音乐节，并担任了尼古劳斯·哈农库特指挥的《唐璜》中的女主角。
2003年，涅特列布科发行了第一张唱片《歌剧咏叹调集》。这张唱片成为了当年最畅销的经典音乐唱片。2004年，承接前一年的成功，她与指挥家克劳迪奥·阿巴多合作，发行了另一张咏叹调什锦唱片《向来自由》（"Sempre Libera"）。2005年，她与墨西哥籍男高音罗兰度·维拉臣共同出演了《罗密欧与茱丽叶》和《爱情灵药》，获得广泛好评。同年稍后，她与维拉臣共同主演了萨尔茨堡音乐节重新编排的现代版《茶花女》，更引起轰动。两人「梦幻情侣」之说，亦由此而兴。
2007年底，涅特列布科宣布和乌拉圭男中音埃尔文·施罗特（英语：Erwin Schrott）订婚。2008年2月，涅特列布科宣布怀孕，因此无法参加当年萨尔茨堡音乐节的演出，饰演的角色由尼诺·马查伊泽代演，同年9月5日，涅特列布科在维也纳生下堤雅各·阿鲁拉·涅特列布科（Tiago Aruã Netrebko）。
涅特列布科于2014年冬季奥林匹克运动会开幕式上献唱〈奥林匹克圣歌〉。2018年，涅特列布科被《纽约时报》评为年度最佳古典音乐人。2020年9月17日，涅特列布科宣布确诊新冠肺炎。
2022年3月俄罗斯入侵乌克兰期间，她批评了此次战争，但并未撤回对俄罗斯总统弗拉基米尔·普京的支持，因此德国巴伐利亚国立歌剧院和美国纽约大都会歌剧院取消她的演出，柏林的经纪公司与她解约，德意志留声机公司也不再制作她的唱片。2023年2月28日，台湾的国家交响乐团也宣布3月5日音乐会取消她的演出。
粉圆

粉圆，在珍珠奶茶中也称波霸或珍珠，是一种台式冰甜品（粉圆冰），主要成份为淀粉，主成分通常由太白粉，及木薯（树薯，Cassava）及竹芋淀粉、马铃薯淀粉、莲藕粉及果胶等凝结成分混合所制成的直径 5～10 毫米的淀粉球，并添上水、糖及香料，其颜色、口感依成分不同而不同。
生粉圆早期的颜色是白色，现今较常见的黑色一般称为珍珠粉圆，是厂商将焦糖加入了粉圆之中，并以此增加黑糖的甜味并且受到大家的喜爱。在其他国家则流行彩色粉圆。
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青蛙下蛋
「青蛙下蛋」是台湾夜市著名的小吃之一，因其煮熟之后，中心会呈现白白的一点，看起来像是青蛙卵因而得名，但其实青蛙下蛋跟「珍珠粉圆」相去不远。
最早的青蛙下蛋是使用小魁牌「山粉圆」，但后来因夜市开始选用「粉圆」做为材料，口味让大众接受，也就渐渐让大众认为青蛙下蛋就是使用粉圆。
士林夜市的青蛙下蛋摊位通常直接加糖水或者再加一些奶精饮用，而其他地方也将其加在刨冰里当配料食用。
源于士林夜市内「哇！青蛙下蛋」摊贩的招牌饮品，台北市士林区文林路101巷口的王记青蛙下蛋以及台北市士林区文林路114巷内（阳明戏院斜对面）的巫记青蛙下蛋为最早的创始老店，目前几乎九成夜市的青蛙下蛋，全都被王记和巫记两家包下来。
1992年1月13日，王记注册「王记青蛙下蛋」、「哇！青蛙下蛋」等6商标，此外也曾以「青蛙下蛋」4申请，但因识别性不高遭驳回。1992年12月17日，巫记注册「巫记青蛙下蛋」及「青蛙下蛋行」在「粉圆」商品类别，2002年以「巫记青蛙下蛋」申请小吃店类注册获准。
两家老板是姻亲，都用外观与构图近似的青蛙为图案，但两者蛋的颜色和排列不同，巫记的青蛙蛋是红色的，王记是黑色的，连青草形状也不一样。后来经官司判决，两家老店都可以继续使用青蛙下蛋和青蛙的图案，但巫记必须撤销店名的注册商标，以后想开放加盟必须另外取新的名字。
包心粉圆
「包心粉圆」是台湾宜兰的地方小吃。「红豆包心粉圆」是在粉圆中加入红豆。
何焯

何焯，字屺瞻，号茶仙，因祖上曾在元统年间以“义行”得到旌门褒扬，人称义门先生、何义门。江苏长洲人。与笪重光、姜宸英、汪士鋐并称为康熙年间的“帖学四大家”。
生平
何焯来自书香世家，曾祖父何思佐、祖父何应登、父亲何栋皆为生员，伯父何棅为顺治四年（1647年）丁亥科进士。母亲为皋庑吴氏家族吴士康三女，吴士玉为何焯表弟。何焯少时钝拙，十四岁发愤用功，拜吴县邵弥、安溪李光地为师，与阎若璩有往来，寓居阎家，常与阎通宵切磋。二十五岁时以拔贡生进京城，被尚书徐干学、祭酒翁叔元收为门生。精干校书，长于考据，然性情偏狭，喜欢诋毁前辈如钱谦益、方苞、徐干学等人。其师翁叔元依附明珠，指斥汤斌为「伪道学」，何焯写长信给叔元，表明师生绝交，索还门生帖子。叔元恨之入骨，极力打压何焯。
康熙四十一年（1701年）冬，圣祖南巡驻涿州（今河北省涿州市），巡抚李光地向康熙推荐何焯，入值南书房，赐为举人。次年，参加礼部考试，末取，赐进士，选庶吉士。不久侍读八皇子，与八阿哥胤禩关系密切，胤禩“将何焯一幼女私养于宅中，以为己女。”，因与胤禩营党，陷入皇子之争而下狱。
康熙五十四年（1715年）何焯获罪后，在狱中仍校读《易经》，康熙帝阅览被没收的何焯邸中书籍，认为何焯“固读书种子也，而其中曾无失职觖望语”，又见其草稿有辞去吴县令馈金，“尽以其书还之，罪止解官，仍参书局。焯即趋局校书如故”。何焯受李光地知遇之恩，但李光地出卖陈梦雷，为何焯所不齿，何写给全祖望的信中，对李颇有微词。
康熙六十一年（1722年）何焯去世，康熙帝十分惋惜说“修书勤，学问好。朕正欲用之，不意骤殇，深可悯恻！”，命有司存恤其孤。
何焯工书法，尤善小楷，得晋唐人法度，笔力如董其昌，曾为皇帝写《四书集注》，与姜宸英、汪士铉、陈邦彦并称四大家。何焯晚年好品茗，号茶仙，精于茶艺。门人著录者四百人，吴江沈彤、吴县陈景云为尤著。其弟子金农有诗云：“宋元雕本积万卷，父子著书游禁庭。近不得意但高卧，秋风吹老古槐厅”。乾隆三十四年（1769）蒋维钧（字思叙，号砚溪，1727-1773, 蒋杲从堂侄，蒋耀宗弟）辑《义门读书记》, 乾隆三十七年叶树藩据何批刻成《海录轩朱墨套印本》, 乾隆四十三年于光华辑《重订文选集评》。
何焯弟何煌（1668～1745）亦为清藏书家、校勘学家。何煌字心友、一字仲友，号小山，别号何仲子。江苏长洲（今苏州）人。早年曾随同何焯前往京师，官职不详。
学术
武汉大学文学院韦胤宗认为，何焯是后世版本目录、校勘之学的鼻祖。是“清人学问转变之一典型”。历史上，他最早专业批校，所批校的书籍遍及四部，有百种之多。衍生的批校及过录本逾三百种。汪绍楹在《阮氏重刻十三经注疏考》中说：“。。。于校勘，实衍义门昆仲之余绪”。不过，由于何焯早年将精力投入在时文制义，即八股文中，他的学术成就几乎都是在康熙三十四年（1695）学风转变后达成的。俞正燮《癸巳丛稿》称其“用批时文法批书”。张之洞《书目答问》中的“国朝著述诸家姓名略总目”将何焯列为校勘学家之首。自何焯起，学者们从原来的抄书做笔记逐渐改而在原书上批校。而这些批校转而被人整理为可以单独刊行的“读书记”之类。
何焯的学术圈子，包括了其师友与众弟子。李光地是其师，何焯批校中常引用他的见解。何煌是其弟，与乃兄同为学者，兄弟之间多有交流。钱楚殷，钱曾长子，是何焯的好友。通过楚殷，何焯得以借阅钱谦益绛云楼烬余之书，又得到了海虞冯舒、冯班兄弟旧藏之书。何氏与毛扆、陆贻典、毛奇龄、徐干学等学者及藏书家的交往逐渐形成了批校、过录的学术文化、学术风尚。何焯的弟子众多，著名的有沈彤、蒋杲、陈景云等。
考据家钱大昕曾否定何焯的校勘。或说虽然钱大昕有时的确指出了何焯的错误，但也有时误读了何焯的原文，也有时不知自己的论点其实与何焯相同。
何焯在书法上特具造诣，尤精于小楷、行书，为帖学大家。即使是何氏在书上批校的寥寥数行字，都会被后世藏家当做可贵的临摹书帖。在何焯批校文本被过录的过程中，他的书法被各色过录者们当做写字的范帖，学习书法。清代中期的姚世钰（薏田）以字迹与何焯极似闻名，几乎可以乱真。其他类似的书法临习者不少，导致后世鉴定何焯真迹变得更加困难，乃至有商家雇佣抄手模仿何焯字迹，抬高书价。
逸事
何焯曾在南书房问左右“老头子去否？”不料康熙听到大怒，打算加罪。先生解释说：“先天不老之谓老，首出庶物之谓头，父天母地之谓子，非有心诽谤也。”这个故事后来被套用在纪昀与乾隆的轶事。
流行文化
光荣《三国志14》中曹操的特性“魏武之强”出自何焯对《三国志》中曹操收编青州黄巾军一段的批校“魏武之强自此始。”
严家淦故居

严家淦故居，位于台湾台北市中正区博爱特区，为中华民国第5任总统严家淦的官邸，列国定古迹。
建筑
严家淦故居地点一带属博爱特区，为台北捷运车站最密集的区域，但此区域充满绿荫植栽、空间步道，一直受到高度管制。原配作台湾银行头取官舍（头取为银行董事长），共843.73坪，主体建筑为洋式二层楼建物，屋顶有突出的尖塔，建坪约200多坪，1920年再增建日式木造房舍。围墙曾于1963年苏澳地震倒塌20公尺。庭树为日治时期种植，大多为青刚栎、九芎、榕树、枫香等台湾原生种，还有三棵树围壮硕的黑板树。西式的水泥墙上顶著东亚式的砖瓦屋簷，内部也是西式装潢却有东亚式横梁。一楼包括会客室、大餐厅和日式厢房；二楼则是书房、卧室与起居室。房子用料十分精细，地板还是南亚塑胶出品的第一批地砖。中央研究院台湾史研究所研究员黄兰翔表示，严家淦故居设计者不详，当时台湾银行是野村一郎设计，推断此官舍可能也是其作品。
因涉及中华民国总统官邸周边维安，严家淦故居原则不开放参观；就算因特殊开放需求，也要由维安单位核可方可办理。
严家淦故居北侧围墙外的大同之家，是严家淦接待外宾与办公处所。
使用
严家迁入
战后时期初，严家淦担任国民政府台湾接收委员时，1945年从日本政府接收此屋，1946年他就任台湾银行董事长就迁入。严家淦儿子严隽泰回忆，他们全家从上海搬迁至台湾后就居住在此屋，与其他亲戚当时都住在一起，吃饭时席开四桌，在过去相当少见。
北市中正西路116号至118号的美国大使馆迁台建成前曾暂设于此。严家淦当选副总统时由总统府出面向台湾银行买下该宅，总统府正式公文中称为「重庆寓所」。负责看护官邸的守卫之一，是二二八事件要角林江迈的女婿曾德顺。
据严家淦纪念协会秘书长张放之，内部陈设和严家淦生前没什么两样。客厅的旧沙发是1945年严家淦从仓皇迁离的日本人买下的骨董，桌上水晶烟灰缸是美国总统理查·尼克森的赠礼，餐柜里放著从苏州带来的旧瓷盘。1966年采访时，客厅有总统蒋中正上书「克难兴邦」的镜子、副总统陈诚为严家淦祝六十大寿的寿屏。书房入口摆设一整排的音响设备，特别显目的是一架严家淦用来听传统戏曲的旧式录音机，室内还有他在抗战前就购买的16厘米摄影机、施振荣赠送的个人电脑等。
严家淦卧病的六、七年间，妻子刘期纯移居到台北荣民总医院陪伴，直到丈夫过世。依行政院订颁之《事务管理规则》第249条规定，官舍借用时间以借用人任职各机关为限；当借用原因消灭，总统府基于管理机关权责，应将该宿舍房地收回。对于依法要收回严家淦官邸，总统府发言人戴瑞明表示，总统府望立法院加快修法进度，因现行的《卸任总统礼遇条例》只涵盖卸任总统本人，但并未涵盖卸任总统逝世后其遗孀的照顾问题，在情理上确实说不过去。
1999年12月24日下午，严家淦逝世五周年之日，刘期纯于此邸过世。
列为古迹
严隽泰出国留学回来、结婚成家后，也住在此宅。总统府第三局人员于2000年3月21日造访严隽泰，表示刘期纯已逝，官舍必须依法在4月30日前腾出、归还总统府。
当严家已开始打包时，和严家素不相识的民主进步党立法委员范巽绿无意间获知此事，便立刻奔走帮忙，还带著多位文化与建筑学者前往严家故居会勘，该年3月31日和同为民进党籍的立委张俊雄、许荣淑以及多位学者举行记者会，争取社会各界的支持。当天古迹建筑专家李干朗勘察后指出，严家淦故居是台北市仅存的日治时期高等官舍的前三名，其价值足可列为国定古迹。4月6日，台北市文化局局长龙应台邀集立法委员范巽绿、许荣淑及古迹建筑专家李干朗、黄俊铭、林会承、黄兰翔、丘如华、徐裕健、赖志彰、康旻杰、王惠君等前往会勘。18日，李干朗、黄俊铭、林会承、黄兰翔、丘如华、徐裕健、赖志彰、康旻杰、王惠君九名审查委员一致通过成为台北市第九十二处古迹。
由于保存严家淦故居牵涉多个不同层级单位，总统府秘书长游锡堃遂于2000年11月30日邀请文建会主委陈郁秀及内政部、财政部国有财产局官员在严家淦故居召开协调会。游锡堃表示，总统陈水扁认为严家淦功在国家，故居虽是总统府官舍，却因其文物具历史价值，主张保存并成立纪念馆，严家后人也可续住，以维护文物。
2000年12月，中国国民党立法院党团大幅删减总统府九十年度预算，使得谢东闵、孙运璇、李国鼎等人晚年照顾受影响；总统府只好出面请求国民党酌删新台币1,400万元便可。当时时任副总统的吕秀莲原先租用重庆南路大楼作为官邸，则在2000年12月29日被删减租金，并通过决议要行政院找合适房屋整修作为副总统官邸。吕秀莲认为，严家淦故居距离总统府、总统官邸很近，上班、和陈水扁沟通、安全人员调度也比较方便，但正副元首住得太近有国安疑虑，因此不行。历经一连串寻屋后，她属意陈诚故居，土地为国有，地上物却属陈诚子女所有，只好罢休；最后在歌林公司董事长帮忙下，才找到房子。
2001年7月17日，内政部国
鲁滨逊漂流记

《鲁滨逊漂流记》（英语："Robinson Crusoe"，又译作鲁滨孙漂流记）是一本由丹尼尔·笛福59岁时所著的第一部小说，首次出版于1719年4月25日。这本小说被认为是第一本用英文以日记形式写成的小说，享有英国的第一部现实主义长篇小说的头衔。由于原书名过长，通常简称为上述的标题。
小说讲述了一位海难的幸存者鲁滨逊在一个偏僻荒凉的热带小岛-特立尼达拉岛上度过28年的故事，而其伙伴是主人公从食人族手中救下的一个被俘虏的土著人。
这个故事的创作一般认为是由苏格兰人亚历山大·塞尔科克的亲身经历所启发，亚历山大·塞尔科克曾流落于智利南太平洋岛的一个叫做Más a Tierra的小岛四年之久（该岛于1966更名为鲁宾逊·克鲁索岛），是智利胡安·费尔南德斯群岛中的第二大岛。
故事简介
1651年8月，鲁滨逊（姓氏来自于德文"Kreutznaer"）违背父母希望他去从事法律专业的期望，下海启程前往赫尔的女王港。旅程十分颠簸，船在暴风中遇险，然而出于对航海的执着，鲁滨逊再次远航。这次，船被塞拉海盗劫持，鲁滨逊成了摩尔人的奴隶。两年后，他跟随一位名叫莱克的男孩逃跑；葡萄牙航船的船长在西非海岸救了他。船去了巴西。在船长的帮助下，鲁滨逊获得了一大片种植园。
几年后，鲁滨逊加入了贩奴航船。1659年9月30日，船在离小岛40里外的奥里诺科河口处遇到风暴。鲁滨逊小岛可能源自于加勒比的多巴哥岛，因为该小岛地处委内瑞拉海岸北部，靠近奥里诺科河开口，在特立尼达岛视野范围内。鲁滨逊和三只动物，即船长的狗和两只猫幸免于难。挺过绝望情绪后，鲁滨逊趁船还没完全沉下去时，找出了武器、工具以及其它补给。他在岛上建造了避难所，通过在木头上刻字来记录时间。在工具的帮助下，鲁滨逊可以打猎、种植谷物、风干葡萄、做陶器、养羊。他也捉到了一只小鹦鹉。
几年后，鲁滨逊发现当地人活在同类相食的吃人社会下，有时这些土著会到访海岛，杀死并吃掉俘虏。最初，鲁滨逊计划将他们全部杀死，但后来他意识到自己无权这么做，因为食人族们并不知道这样做是错误的。鲁滨逊试图通过解救俘虏来获得一些仆人；当一个俘虏逃跑时，鲁滨逊帮助了他，由于当天是星期五，因而给该土著人命名为“星期五”。在经历了野人、俘虏之后，在岛上以总督自居，成为荒岛的统治者。
更多的土著跑到岛上开食人派对，鲁滨逊和星期五随即击杀了他们，并救出了两名俘虏。其中一位是星期五的父亲，另一位是个西班牙人，后者告诉鲁滨逊其它遇难的西班牙船只。他们做出计划：西班牙人与星期五的父亲回去，把更多的人带回来，建造船只，驶向西班牙港口。
然而，在西班牙人出现之前，一艘英国船出现了；叛徒控制了船只，打算把他们的船长扔在岛上。鲁滨逊、船长和忠于船长的船员平息了叛乱，并把叛徒扔在了岛上。在启程去英国前，鲁滨逊告诉叛徒自己是如何在岛上生存的，并告知还有其它人会来。1686年12月19日，鲁滨逊启程，并于1687年6月11日到达英国。他得知家人以为自己死了，所以父亲的遗嘱上没有给他留什么份。鲁滨逊便去里斯本寻找自己在巴西的财产，他将财富运回英国，回避了海上的航行，获得了丰厚的收入；娶妻生子，过起安定的生活。最后一次的冒险是鲁滨逊和星期五在穿越比利牛斯山时击退饥饿的狼。
创作背景
“星期五”为野人的名称
一般认为，小说《鲁滨逊漂流记》是笛福受苏格兰水手亚历山大·塞尔科克的经历所启发而写成。塞尔科克在一次远航猎鲸航中，被抛弃在荒岛上生活了四年零四个多月，于1709年被救返回英国。而笛福在一次朋友的聚会上遇到塞尔科克，以其经历为主线写就《鲁滨逊漂流记》。
英国历史作家在其著作《寻找鲁滨逊》中提出另一说，认为《鲁滨逊漂流记》是基于亨利·比特曼（Henry Pitman）的经历，因笛福曾与比特曼住在同一区，有可能得知他的经历。
反响和续集
小说在1719年4月25日出版，并在年终前四次再版。该作品后被翻译成为英语、法语、德语、意大利语、荷兰语、汉语等各种语言版本。
在十九世纪末，西方文学中还没有哪部书比《鲁滨逊漂流记》有更多的版本、衍生品、译文，后者甚至有700多种改编，包括无文字的小儿图书。
笛福继续写了一些较不出名的续集，如《鲁滨逊·克鲁索的更多漂流记》（"The Farther Adventures of Robinson Crusoe"）。该书原本是小说的最后一部分，根据第一版原先的标题页上这是第三部分，即后加的《鲁滨逊·克鲁索对人生和冒险的严肃回顾，以及他预见的神间世界》（"Serious Reflections During the Life & Surprising Adventures of Robinson Crusoe, With His Vision of the Angelic World"）。基本上，这部分主要是道德论述，并赋以克鲁索的名字以增添吸引力
拦路强盗

拦路强盗（Highwayman）、拦路抢匪是17世纪到18世纪间英国用来形容那些专门在公路上的公共马车和其他运输车辆上，抢劫乘客的罪犯。这些歹徒以威胁恐吓及暴力的手段达到夺取受害者财物的目的。一个典型的拦路强盗会骑着马匹，并通常携带着一支手枪。
该等匪徒性质上与东方的响马贼雷同。
威廉·费勒

威廉·费勒（英语：William Feller，），克罗地亚裔美籍数学家，20世纪最伟大的概率学家之一。
生平
生于萨格勒布，1926年年仅20岁时在哥廷根大学获得博士学位，指导老师是希尔伯特和柯朗。1933年纳粹执政期间流亡丹麦，并曾在瑞典任教。1939年到美国，先后任教于布朗大学、康奈尔大学和普林斯顿大学。
学术成就
费勒在生灭过程、随机泛函、可列马尔可夫过程积分型泛函的分布、布朗运动与位势、超过程等方向上均成就斐然，对近代概率论的发展作出了卓越的贡献。他是权威数学杂志德国和美国《数学评论》的创始人和第一位主编。费勒在研究中对马尔可夫链和微分方程之间的关系做出了贡献，他在随机过程中对于的 formula_1 半群生成元的研究为“费勒算子”理论提供了基础。
荣誉
费勒曾经担任国际数理统计协会主席，生前入选美国国家科学院、美国国家艺术与科学院院士。1969年荣获美国国家科学奖。
艾格尼丝·史沫特莱

艾格尼丝·史沫特莱（英语：Agnes Smedley；），美国左派记者，以对中共革命的报道著称。她支持女权、支持印度独立、亦支持中国共产党，她著有8本书。
生平
早年
1892年，史沫特莱出生于美国密苏里州，幼年家庭困难，从事过许多不同的工作，包括侍女、烟厂工人。1901年时随父母移居科罗拉多州的特立尼达。17岁时，史沫特莱参加县教师资格考试并在新墨西哥州的乡村学校任教一学期。
1910年，史沫特莱在加利福尼亚积极从事印度反抗英国统治的斗争。1912年8月，史沫特莱与欧内斯特（Ernest）结婚，1916年两人离婚。次年史沫特莱到达纽约，为《号角》撰稿同时为女权主义刊物《节育评论》撰稿。1918年3月被美国海军情报局拘捕，并被控以间谍罪，囚禁两月后获保释。之后一年半，经抗辩后，当局撤回控诉。1919年起侨居柏林8年，继续从事印度解放运动，还曾在柏林与尼赫鲁会面。1920年代，她在德国柏林结识了共产国际的德国人威廉·明岑贝格和苏联驻柏林大使馆工作人员雅各布·米罗夫-阿布拉莫夫（Jakob Mirov-Abramov），后者是共产国际国际联络部欧洲区负责人，在他们的影响下，史沫特莱与苏联和共产国际建立了联系。史沫特莱在1928年来到莫斯科，结识了佐尔格。1928年完成自传《大地的女儿》（Daughter of Earth）。1928年底史沫特莱以《法兰克福日报》驻远东记者的身份进入中国东北，之后奔走于中国各个地区采访。
前往中国
1929年初，史沫特莱通过一位德国共产党人的介绍，以《法兰克福日报》记者身份途经苏联来到中国，在上海，她认识了鲁迅、郭沫若等文化名人，并协助宋庆龄处理了一些文件。
1930年佐尔格到了上海，开始组建其组织。佐尔格回忆说：“我早在欧洲时就听说过她。我知道我可能得依靠她的帮助。我请她帮我组建在上海的情报小组，特别是帮我挑选中国的工作人员。我尽可能与她的所有中国朋友见面，努力结交那些愿意为了左翼事业而与我这样一个外国人合作和工作的人。我把她当作我的小组成员一样利用，而且她的工作令我非常满意。”1930年底，通过史沫特莱的介绍，佐尔格结识了《朝日新闻》驻上海的记者尾崎秀实。
她积极联络中国左翼势力做宣传工作。由她主编的英文杂志《中国呼声》和由她推荐的美国人伊罗生主编的英文周刊《中国论坛》。1932年佐尔格为组织营救共产国际驻上海负责人牛兰夫妇，动用了他的网络与国民党中统总干事张冲接触，佐尔格等人被迫于1932年底撤回苏联。希特勒上台后，她改为担任英国《曼彻斯特卫报》驻中国记者，每周发回两篇报道。撰文报道江西的革命斗争，写出了《国民党反动的五年》、《中国人的命运》、《中国红军在前进》等文章。史沫特莱在1933年5月回到莫斯科。1934年1月，《中国论坛》的美国主编伊罗生与中共发生矛盾，共产国际远东局驻上海的埃韦特请求将史沫特莱调回上海任主编。1934年4月，共产国际作出决定：“为出版《中国论坛》，派艾格妮丝·史沫特莱同志去中国工作。”之后，史沫特莱1934年4月左右抵达美国，在那里出版新书《中国红军在前进——中华苏维埃共和国已诞生》，这本书顾名思义，是一本同情共产主义者内容的出版物。她还与《美国文汇》、《亚洲杂志》签订合约撰写有关苏维埃中国内容的数篇文章。她于1934年10月23日由旧金山乘轮船“柯立芝总统号”回到上海。此后，史沫特莱的主要任务就是在华从事舆论宣传工作。
1936年冬她来到中共地下党十分活跃的西安，由中共驻东北军党代表刘鼎负责接待。她自己解释说是因为“我的旧病复发，和朋友们商量……决定我去西安养病。”为了对史沫特莱入陕一事保密，刘鼎安排史沫特莱避居临潼，不要公开露面，以免招致南京政府的警觉，连她所需要的面包都是派专人由西安定期送来。据当时正住在西安张学良公馆帮助刘鼎装电台的无线电专家涂作潮回忆：“有一次，刘鼎派我去临潼给史沫特莱送了一次面包，由于我不懂英语，无法和她交谈。”同时刻另一位在西安的美国女记者海伦·斯诺（Helen Snow）回忆说，“刘鼎劝我立即离开西安，但我根本不想离开西安。虽然我是一个蹩脚的女记者，但在我可以不费力地得到一个有价值故事的时候，我能看得出来，而现在这里就酝酿着一个有价值的故事。这可能是我最后一次记录历史的机会。”但海伦·斯诺在西安甚至连电报也不能发：“西安电报局拒绝拍发我的电报，我不得不乘坐去北京的首班火车，我极不愿意在我一生中最大的事件正在发展时离开西安，但查尔斯——刘鼎坚持让我走。”恰在此时西安事变爆发，国民政府封锁消息。张学良专门接见了史沫特莱，向她说明这次事变的意义，委托她主持对外英语广播，报道西安事变真相，并为她提供一切方便。为了保证安全，英语电台就设在张学良的司令部里。此后，史沫特莱每天晚上从张学良的司令部里对外进行40分钟的英语广播，发表其“访问西北政界人
2006年世界棒球经典赛

2006年世界棒球经典赛（2006 World Baseball Classic）是于2006年3月3日至3月20日举行的第一届世界棒球经典赛，世界五大洲皆有球队参赛。由于夏季奥运和美国职棒大联盟的球季有所冲突，一直以来大联盟的球员都并未直接参与，本届世界棒球经典赛是首次有大量大联盟球员参与的高水准赛事。在经过为期18天，39场的激烈比赛之后，由来自亚洲的劲旅日本队夺得首届世界棒球经典赛的冠军，古巴队名列亚军。
筹备过程
在2005年的国际奥会年会决议从2012年夏季奥林匹克运动会起取消棒球项目后，一些棒球的主力国家倡议举行开放大联盟球员参与的棒球比赛。一直纷纷扰扰无法定案的世界级经典大赛，终于在2005年10月古巴领袖斐代尔·卡斯楚的批准下确定参与而正式成行。主办单位是由美国职棒大联盟（MLB）、美国职棒大联盟球员工会（MLBPA）、国际棒总（IBAF）、日本棒球机构（NPB）、韩国棒球委员会（KBO）所组成。赛事的名称为了与两年一次的世界杯棒球赛（Baseball World Cup）有所区隔，也不能采用现行大联盟季后赛的世界大赛（World Series），几经考量后，大联盟采用了「仲夏经典」（Midsummer Classic）与「秋季经典」（Fall Classic）的模式，将这项大赛取名为“World Baseball Classic”。
特殊规则
备注：
赛事结果
准决赛
' 3:1 
' 6:0 
决赛
'以10:6击败，夺得2006年世界棒球经典赛冠军。
奖项
团体
以上四队与、、、即进入复赛的八队均获得下一届经典赛会内赛资格，其余队伍则需参加会外赛以取得参赛资格。
统计
团队打击成绩
（依打击率排名）
争议
古巴队参赛
古巴宣布，他们不会征召那些叛逃到美国的古巴籍大联盟球员加入国家队。也就是说，一些知名球星，像是Orlando Hernandez、何塞·孔特雷拉斯、Danys Baez、以及拉斐尔·帕梅洛，将无法参赛。不过，另外一位叛逃球员，Livan Hernandez，表达了愿意代表波多黎各出赛投球的意愿。因为他在当地拥有一间房子，而且规则允许拥有永久居留权的球员可以代表该国（地区）参赛。
根据一项在12月14日的报导，美国财政部的海外资产控制室基于对古巴的永久贸易禁运，因而拒绝发给古巴队入境参赛许可。这项禁运是为了防止古巴从美国手中获得任何利益。
有鉴于此，古巴国务委员会主席卡斯楚宣布，任何古巴队在经典赛中所获得之利益，都将全数捐给卡翠娜飓风风灾的灾民。大联盟会长办公室与球员工会在这项宣布之后不久也再次地送交古巴队的参赛申请。
为了抗议古巴队可能无法参赛，波多黎各棒球联盟（Puerto Rican Baseball Federation）也宣布，如果古巴无法参赛，波多黎各将不再协办（初赛D组与复赛第二组的）比赛。
在2006年1月6日，国际棒总（IBAF，全世界棒球的最高管理组织）也威胁说如果布希当局不允许古巴队参赛，他们将撤销对世界棒球经典赛的认可。这将会对这项赛事造成严重的打击，也会影响许多国家的参与意愿。
终于，布希政府当局不得不屈服于各方压力之下，而这整件事到了2006年1月20日总算获得了解决，美国财政部同意发给古巴队参赛许可。财政部发言人Molly Millerwise发表声明说：「由于世界棒球公司（World Baseball Inc.）与美国政府部门间的密切合作，使得这项协议能够达成，也使得我们能够同时维护法律的范围以及这项认可的精神……这项协议确保任何形式的赞助不会流入卡斯楚政权的手中。」
根据《迈阿密使者报》」Miami Herald）的报导，在2006年3月9日古巴对荷兰一战当中，有一位住在圣胡安市的古巴难民Jose Garcia，在比赛时高举「卡斯楚下台」（Abajo Fidel）的看板。这个看板很清楚地出现在国际转播上，也同时出现在古巴当地的转播里。这个人随后被四名古巴的支持者所包围，其中一名被武装警察们从看台带走。
在这个事件之后，古巴棒球联盟与经典赛主办单位达成一项协议，禁止在看台高举政治性看板。在复赛第二组的（第三战）古巴与多明尼加之战进行期间，有一群球迷用身上的T恤拼出了「"Abajo Fidel"」这句话。在进场的时候他们还特地多穿了一件，以免被保全人员发现衣服上的字母。他们也另外准备了一个看板，同样也有这句口号。在比赛进行期间，一架拖著长布条的小飞机飞过了球场，而布条上面也是写著这句恶名昭彰的口号。在第五局的时候，保全人员要求球迷将T恤换下，以及将看板收起来，双方发生扭打。旁边的球迷也开始鼓噪说：「把他们带走！」（Fuera! Fuera!）
选手参赛资格和低参与
众多的MLB好手譬如贝瑞·邦兹、蓝迪·强森、曼尼·拉米瑞兹、松井秀喜等选择不参加，或在最后一刻决定退
圣路易斯华盛顿大学

圣路易斯华盛顿大学（英语：Washington University in St. Louis，缩写为WashU）是美国密苏里州圣路易斯市和圣路易斯县的一所顶尖私立研究型大学。其以美国开国元勋和第一任总统乔治·华盛顿命名。
截至 2023 年，华盛顿大学招收了来自全美 50 个州和 110 多个国家的约 16,500 名学生。
在学术排名中，圣路易华盛顿大学长年一直在《美国新闻与世界报导》美国国内大学排名中位于全美前20，2021年排名第14；在全球排名中，2020年世界大学学术排名将圣路易华盛顿大学列为全球第23名，2021年《美国新闻与世界报导》将圣路易华盛顿大学列为全球第33名。截止2020年10月，圣路易斯华盛顿大学共有26位校友及教职工获得诺贝尔奖。体育方面，圣路易斯华盛顿大学是大学运动联盟（UAA）的成员学校之一。
历史
华盛顿大学在1853年由密苏里州参议员和诺贝尔文学奖得主T·S·艾略特的祖父在圣路易斯城区共同建立。为一个私人且无宗教联系的学院。
在成立时，大学原名是「Eliot Seminary」（艾略特神学院）。但当时担任牧师的艾略特深怕用自己的名字会影响到学校的非宗教性，于是在1854年校董事会为了纪念乔治·华盛顿，而将校名改为「Washington Institute」。在1857年校名又改为「Washington University」。大学于1859年用华盛顿大学的名义授予它的第一个四年制文学学士学位，并于1905年搬至现今距圣路易斯市6英里远的校区。
1976年，校董事会为了将校名与其他二十余所含有「华盛顿」字样的大学区分，在校名后添加了学校所在城市「in St. Louis」作为后缀。尽管官方的信头名为圣路易斯华盛顿大学「Washington University in St. Louis」，学校的法人名字为华盛顿大学「The Washington University」。其他常用的昵称有「Wash. U.」和「WU」，两个名字都由学校名称的开头字母演化而来。
校园
圣路易斯华盛顿大学有四个校区：
圣路易斯华盛顿大学分为四个校区：丹佛斯（（Danforth Campus）校区、医学院校区、西校区、北校区、和泰森研究中心。丹佛校区的学院有：文科学院、SAM FOX设计和视觉艺术学院（包括艺术学院和建筑学院）、Olin商学院、工程学院、大学学院、法学院、乔治沃伦布朗社会工作学院、艺术学院。医学院校区则含有医学院。自1992年，圣路易斯华盛顿大学曾多次被挑选为总统辩论和副总统辩论的主持学校。1992年，2000年，2004年，该校主持了总统辩论。2008年10月2日，该校迎来了副总统辩论。2007年，圣路易斯华盛顿大学收到了22428份入学申请书。该年录取率仅为19%，多于90%的大学新生在高中排名为年级前10%。2011年圣路易斯华盛顿大学收到28826份入学申请书，录取率只有15.4%，创下历史新低。2006年该校录取的国家优秀学者数量全美排名第4，私立大学排名第2。2012上海交通大学全球大学排名将圣路易斯华盛顿大学排列在全球第31位。
学术
华盛顿大学包括7个研究生和本科生院，涵盖大部分的学术领域。其医学院闻名于世，是美国最好的前5所医学院之一，与哈佛大学和约翰·霍普金斯大学齐名。其理工商法文等各科实力也均十分杰出。
历史上共有25位和圣路易斯华盛顿大学有关的师生获得诺贝尔奖，其中包括1927年物理学奖获得者阿瑟·康普顿以及1993年经济学奖获得者道格拉斯·诺斯。
住宿
75%的本科学生住在校园里。大部分宿舍座落在南40宿舍区，这个名字的由来是因为它在Danforth校园的南侧且大小差不多为40英亩（约160，000平方米）。所有的大一学生宿舍和一些高年级宿舍都坐落在南40宿舍区。另一个学生宿舍区Village,坐落在Danforth校园的西北角。只对高年级学生和January学者开放。
知名校友
诺贝尔物理奖获得者
诺贝尔化学奖获得者
诺贝尔经济学奖获得者
诺贝尔生物医学奖获得者
知名教授
知名华人教授