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昆顿·福琼

昆顿·福琼（英语：Quinton Fortune，）是一位南非足球运动员，曾效力西甲球会马德里体育会，及后效力过英超球会曼联及保顿，司职左闸及左翼，亦可串演防守中场，现时效力英冠球会唐卡士打。
生平
球会
福琼在14岁时就离开了南非到英格兰，成为热刺的青训球员，及后加盟西班牙马德里体育会，可惜并不重用，翌年借用到马略卡。1996年虽然返回球会，但上阵机会不多，多次到B队作赛。
1999年8月1日以150万镑加盟曼联，8月30日对纽卡素时首次为球队上阵，第一季他在曼联表现即备受赞赏。以正选上阵6场并射入4球，在世界冠军球会杯中对南墨尔本（South Melbourne）时更射入两球，可惜队中与杰斯同样踢左中场，及后他难以取得上阵机会，但偶有佳作，曾经对巴拉福特时个人独取两球协助大胜6比0。2003年开始改踢左闸，而且有不错的表现。2006年夏季不获曼联续约而转投保顿。
持续的伤患令他于保顿的上阵机会极少，06/07年球季完结后，球会宣布不和科东尼续约，科东尼遂以自由身离开球会。在欧洲走了一圈后，他于2009年重返英格兰，以短约形式加盟英冠球会唐卡士打，但由于伤患及停赛，仅上阵6场及射入1球，于约满后被放弃。
国家队
1996年9月4日首次为对国家队上阵迎战肯亚，其后他成为南非国家队重要成员，曾出席过2000年奥运、1998年世界杯及2002年世界杯等大赛。
以色列君主列表

本表列出犹太人历史、以色列历史中的历代犹太人君主。
统一的以色列王国
统一的大以色列王国（he：ממלכת ישראל המאוחדת）存在了三代，即扫罗、大卫、所罗门等三王，都城在耶路撒冷。但国家在所罗门儿子罗波安即位后不久分裂为南北两国，北国（续用以色列王国名称）定都撒马利亚，而分裂后的南国则称为犹大王国，首都继续在耶路撒冷。
南北分裂时期
南国犹大
犹大王国（前931年–前587年）的首都在耶路撒冷，历代君主属大卫王家族。前586年灭亡，连同大卫王于前1010年建立的联合王国在内，共存424年。
北国以色列
以色列王国的首都在撒马利亚，包括新约时代的加利利地，由北方的以色列10个支派组成。公元前722年被亚述帝国灭亡。
哈斯蒙尼王朝（马加比王朝）
公元前168年马加比家族（哈斯蒙尼人）领导起义，随后在公元前140年建立了由哈斯蒙尼王朝犹太诸王统治、历时103年的独立犹太王国。
希律王朝
希律王朝是罗马帝国在犹太行省的傀儡政权，受罗马帝国控制和支配，持续一百年，70年被废除，但该政权在犹太社会仍具国家政权的主体性。
官倒

官倒是1980年代在中国大陆出现的词汇，是指有官方背景的倒买倒卖的投机者。当时，中国在进行的经济改革过程中，物品价格采用两套定价系统，称“价格双轨制”。一些官员或其亲属，利用权力获得低价的重要物资，倒卖到市场上赚取价差，谋取利益。最知名的参与官倒的企业之一就是邓小平长子邓朴方等人创建的中国康华发展总公司。在1989年中国大陆的六四运动时期，“打倒官倒”是示威的学生和民众的重要诉求之一，对其的处理也导致中共党内斗争的激化。后来该词汇随着中国市场经济的推进和价格双轨制的取消在商品领域逐渐淡出。
经济学解释
1980年代，中国处于改革开放初期，计划经济体制并未彻底开放为市场经济。政府在这一时期实行价格双轨制，即有些重要物资除了按供求关系调整的市场价格外，会用特定的低价格提供给指定企业，做为计划供应。因为生产力不足然而需求量大，导致市场价格非常高，在这套制度下，同一种物资的市场价格与计划价格之间的差价十分大。于是掌权的官员利用他们可以调拨物资的行政权力，占有计划物资并将其转到市场高价出售，称为「官倒」，通货膨胀与利益分配不均的政治危机因而爆发。从社会学角度来看，官倒实际是利用特权谋取私利，有失公平分配，损害公众利益。但从整体社会经济来看，这种竞价方式实际上可以将稀缺资源分配到最有需求的部门（价高者得）。因此从经济学的角度看，官倒为整个社会创造了价值。若不能根据市场需求浮动物价，实际会造成供给资源的大量浪费。官倒能够谋取私利的根源，是因为价格双轨制违反了一价定律。
威廉·江恩

威廉·江恩（William Delbert Gann，），二十世纪的金融交易员，以《甘氏理论》闻名，一生中经历了第一次世界大战、1929年的股市大崩溃、30年代的大萧条和第二次世界大战，传说曾赚取了5,000多万美元利润。
生平
威廉·江恩出生于美国得克萨斯州的拉夫金（Lufkin）的一个爱尔兰裔移民棉农家庭。他的父亲山姆·休斯顿·江恩和母亲苏珊·R·江恩都是虔诚的基督教徒，因此江恩从小就在浓厚的基督教循道会的环境下长大，熟读圣经，他宣称，在圣经之中，发现了市场循环理论。江恩是家中长子，由于家境贫寒弟妹众多，只有十几岁的江恩便放弃学业在火车上贩卖香烟报纸。
1901年，已经在特克萨卡纳一家棉花交易所作经纪人的江恩与第一任妻子丽娜·梅·史密斯（Rena May Smith）结婚，这段短暂的婚姻以离婚结束，期间他们育有2个女儿，1904年江恩只身到纽约发展，在股票经纪公司做操盘手。1908年江恩与第二任妻子赛迪（Sadie）结婚，他们生了1个女儿和1个儿子。
1909年江恩的交易技巧引起了人们的注意，《股票行情和投资文摘》杂志对他进行了专访，在受到严格监视的25个交易日里，江恩使本金增值了10倍而名声大噪。1919年江恩辞去了工作，开始了自己咨询和出版事业，出版《供需通讯》，这个通讯既包括股票也包括商业资讯，并且提供给读者每年的市场走势预测，这些预测的准确性使江恩变得越发具有魅力。1923年江恩出了自己的第一本书《股票行情的真谛》（The Truth of the stock Tape）（简体中文版译为《江恩股市定律》），之后他陆续又出了十几本书，此外江恩还举办课程和讲座，虽然收费贵得惊人，但仍然吸引大量听众。
江恩为完善自己的理论，曾经去世界各地旅行，他去过英国、埃及、南美、古巴甚至印度，他长时间逗留在大英博物馆，查阅一百年来的投资市场的数据，1932年，他还买了一架银星型（Silver Star）飞机，以便能够在空中查看农作物的收成。
江恩于49岁时写了一本著作—1927年出版的《空中通道》更字字玄机，本是爱情小说，但实是隐匿地证明江恩对天文学及占星学的了解。他生日在1906年6月10日，这天出现五星连珠的星象相位，火星、木星、太阳、水星及冥王星集结在双子座17至22至之间，在他出生之前两个月，旧金山发生了大地震，一年之后的春天棉花收成有困难，及至秋天又发生金融恐慌，这亦证明江恩理论引用了大量天文学及占星学发展而成。
江恩在1949年出版了他最后一本重要著作《在华尔街45年》，此时江恩已是72岁高龄，他披露了纵横市场数十年的取胜之道。其中江恩十二条买卖规则是江恩操作系统的重要组成部分，江恩在操作中还制定了二十一条买卖守则，江恩严格地按照十二条买卖规则和二十一条买卖守则进行操作。
1942年江恩的妻子赛迪去世，1950年，江恩因健康原因将生意卖给他的合伙人爱得华·兰伯特（Edward Lambert），自己则搬到迈阿密居住，1954年江恩被发现患有胃癌，于1955年6月18日去世，享年77岁。
后来学者亚历山大‧艾尔德（英语：Alexander Elder）访问甘氏的儿子，后者说：「他那位著名的父亲根本没有能力靠交易为生，仅能够编写一些教材来养家活口。」江恩死后，只留下一栋房子，加上10万美金，而不是外界所传闻的5000万美金。
不过，也有人说江恩是神秘的共济会成员，他的财产都捐献给共济会了。在一篇来自他儿子约翰(John) 的专访中， 记者有一段话， 值得深深咀嚼： 『…… 据称甘氏在股票和商品期货上， 赚取超过5000 万美元的巨大利润，虽然和其他投资大师相比，他的财富不算什么，但是重要的是，他是靠自己的分析理论，赚取了他应得的财富』。
此段与上述亚历山大‧艾尔德访问甘氏的儿子的叙述，无法保证资料的确实性，应以中性立场看待，及再寻找真实答案，避免主观有失偏颇。
1983年美国市场分析师联会(Market Technicians Association，简称MTA)把年度大奖颁发于江恩并由约江恩的儿子约翰江恩(John L. Gann)领受。
江恩理论
江恩理论是一种用来预测市场走势的技术分析方法。它基于早期的技术分析工具，并将这些工具进行了改进和整合，以帮助交易员更好地了解市场的走势和趋势。江恩理论最初由技术分析家威廉·德拉莫·江恩（William Delbert Gann）在20世纪初期开发，并在接下来的几十年中被广泛使用。除了时间和价格之间的比例关系以及支撑和阻力水平的概念，江恩理论还包括其他重要的概念，如江恩角度线、江恩轮中轮、江恩时间周期和江恩支持等。江恩理论的核心是时间和价格的关系。江恩发现，市场的变化可以通过研究时间和价格之间的比例关系来预测。他发现，市场中的许多趋势都是以时间和价格之间的固定比例进行波动的。江恩
鲸鱼爆炸

鲸鱼爆炸（简称：鲸爆），指鲸鱼死后，其腐烂的器官会产生甲烷，氢硫化物等气体，这些气体会不断地在死去的鲸鱼体内聚集，导致体内压力增大，最终导致爆炸。
俄勒冈事件
搁浅
1970年11月9日，一头长约14米、重约8吨的抹香鲸尸体在俄勒冈州中部的佛罗伦斯海岸搁浅。当时的俄勒冈高速公路局（现称俄勒冈输运局）负责清理此海岸。在与美国海军协商后，双方一致认为以爆破的方法处理鲸体最为合适，因为这更方便清运。
结果
这次爆破未能奏效：大量脂肪碎块被炸飞至岸边外，甚至击中了过往车辆；而且鲸鱼的大部分身体仍然保持完整，导致俄勒冈高速公路局依旧无法清理掉它的尸体。
台南事件
搁浅
2004年1月24日，一头身长17公尺、体重50吨、并略腐败的雄性抹香鲸于台湾云林县台西乡海岸搁浅而死。相关单位动员平板卡车、3辆起重机及50位以上的人员，耗时13小时才将此抹香鲸装运上车，以公路方式运送。由于时值农历正月期间，鲸鱼搁浅后，吸引本地民众围观，当地更以道教仪式超渡鲸尸。台湾英文报纸《Taiwan News》报导：「云林民众聚集600多人，忍著低温寒风，祇为一见鲸鱼满足好奇心」、「事件也吸引摊贩前来摆摊，一时之间，食物、饮料纷纷摆了出来。」
运送
时任国立成功大学生物系教授兼台江鲸豚救援小组负责人王建平原先计划将鲸鱼运至位于台南市中心的成功大学校内，进行解剖研究。但在校方拒绝后，转而移至安南区的四草野生动物保护区。运送时间本挑定在凌晨，以减少对民众干扰。但在路途上，呈现半腐败状态的鲸尸于台南市中心西门路小北夜市附近自体爆裂。其爆裂程度非常壮观，周遭的商店、目击者及车辆皆被鲸鱼的鲜血、内脏击中，恶臭四溢。市府闻讯也紧急派出清洁队持续消毒收拾善后，大约半日的时间才告清扫完毕。
虽然鲸鱼已爆裂，学者并未放弃后续解剖研究计划。1年后，王教授利用鲸鱼遗体制作骨骼标本。安装后的标本与内脏在2005年4月8日起在四草的台江鲸豚馆展示，其中，由于骨架标本进行展示后曾受到游客损毁，因此则一度送回成功大学修管，直到2022年，骨架标本才正式于成功大学安南校区新成立的南瀛海洋保育教育中心进行保存展示，未来则规划开放团体预约参观。
其他
鲸鱼尸体定期会使用炸药处理；然而，鲸鱼通常首先被拖出海。其中政府批准的爆炸事件曾发生在南非、冰岛和澳大利亚。
网路规范

网路规范（英语：Cybernorms）包含了规范（英语：Norm）及价值观（英语：Values），是透过网路某个群体使用者同意，所发展出来的惯例通则，人们在网路空间中应该遵守的行为道德准则和规范。分为技术规范、使用规范、社会规范及网路礼仪。
技术规范
技术规范由一组称为TCP/IP的网际网路协议所定义网路技术规范，其规范的相关国际性单位IETF最早是在美国联邦政府的支持下开展制定网路技术规范构成网际网路协议的标准。它没有正式的名称。所有参与者和经理都是出自于志愿，尽管他们的工作通常由其雇主或赞助商资助。但自1993年以来，它仍然是由国际会员制非营利组织网际网路Society主持的标准使用广泛的网络技术，这些技术为网路的进步及发展奠定基础，随著网络规模和复杂性的变化而提高其管理效率，IETF在标准化自主网络的协议下，使之能够自我管理，嵌入电子设备、传输器和软体的网络，还使对象能够与操作者、制造商和其他连接设备交换数据并开发与物联网直接相关的协议。传输控制协定和用户资料报协定让网际网路应用程式能够通过网际网路发送数据，并且不断扩展和改善，以满足全球网际网路的需求其工作划分为多个区域，这些区域具有工作群组，这些工作组与某个区域的重点相关。区域结构由IETF定义。2018年10月微软和Google的工程师发布Token Binding Protocol，以阻止对OAuth tokens的重送攻击
全球资讯网组织（World Wide Web Consortium，简称：W3C）是万维网的主要国际标准组织。该联盟成立于1994年，目前由蒂姆·伯纳斯-李（Tim Berners-Lee）领导，由成员组织组成，这些成员组织的专职员工共同努力制定万维网标准。截至2019年10月21日，W3C已有443名成员。
使用规范
从科技面来说，网路是一群系统软硬体、技术的集合，所以网路一定要有技术规范才能让全球每一个国家连上网路，畅行无阻。由教育部邀集相关人士成立台湾学术网路 （Taiwan Academic Network，简称：TANet）于1990年制定「台湾学术网路使用规范」，目的是支援各大学的学术研究与教学工作，促进彼此间的合作及共享各项资源。旨在协助教育和研究机构进行教学和研究活动。 2006年，TANet为近400万人提供了这项服务，TANet是台湾最早的互联网系统，也是台湾互联网系统进一步发展的政府和商业互联网的基础。自1999年以来，教育部促进国中及国小使用ADSL连接到TANet，使IT教育扎根，到目前为止，TANet已成为各级学校教育的网络和信息平台。除此之外，使用各种网路应用时，都有相关的使用规范，规定使用者可以做及不可以做的行为。
社会规范
社会规范即网路使用者的行为的社会标准。是网路社群自订的规则，用来指引、约束使用者的行为。台湾常见的电脑犯罪为
网络礼仪
网络礼仪（英语：Netiquette）由“网路”（network）和“礼仪”（etiquette，本是法文「车票」之意）组合而成，是网路规范的一部份，指网路中人们交往的方式，可促进网络使用者（英语：Usenet）交流，包含聊天室、讨论区、论坛、部落客和电子邮件。
真实世界中，人与人之间的社交活动有不少约定促成的礼仪，在互联网虚拟世界中，也同样有一套不成文的规定及礼仪，即网络礼仪，供互联网使用者遵守。忽视网络礼仪的后果，可能会对他人造成骚扰，甚或引发网上骂战或杯葛等事件，虽然不会像真实世界动武般造成损伤，但对当事人也不会是一种愉快的经验。包括招呼礼仪、交流礼仪、表达礼仪、电子信箱礼仪、电子公告板礼仪基本形成。主要分为：正确、整洁、清楚、安全与隐私、友善与尊重这五大精神。
网路语言
网路语言亦称为「网际网路用语」是由网络使用者创造、于网路交流中使用的一种媒体语言。它广泛地出现在聊天、网路论坛（BBS）等各种网际网路应用场合，多取材于方言俗语、各门外语、缩略语、谐音、误植、甚至以符号合并以达至象形效果，属于混合语言。因为多数是非正式的沟通及文字书写。若是在正式的文章、电子邮件及沟通应尽量避免网路语言的使用。，常见的语言为
莎孚

莎孚，又译萨福、莎芙（grc：Σαπφώ，伊欧里斯方言：Ψάπφω，约），古希腊抒情诗人，一生写过不少情诗、婚歌、颂神诗、铭辞等。著有诗集九卷，大部分已散佚，现仅存一首完篇、三首几近完篇的诗作以及若干残篇，周作人早年曾译介她的诗歌。
古希腊文学中对莎芙的评价极高，甚至以「女诗人」（ποιήτρια）专指她；另外在一篇伪托柏拉图的短诗中诗人称其为「第十名缪思」。在古代亚历山大图书馆学者编排的九大抒情诗人中，莎芙亦名列其中。传统认为莎芙的诗大幅散轶的原因是中世纪基督教会对她的诗中所描写的爱欲持反对态度，然而近代学者反对这一观点，并认为莎芙诗未传世的主要原因实际上是因为她所使用的伊欧里斯方言读者群体过于狭窄。
由于莎芙的诗中有很多篇幅直白陈述作为一名女性对其他女性的爱欲，后世的西方语言中「女同性恋者」一词（例如德语：Lesbe，法语：lesbienne，英语：lesbian）即源自其居住地莱斯博斯岛。然而直至今日学界仍然在争辩莎芙其人是否为一名女同性恋者，甚至有学者将这一争议称为「大莎芙问题」。不论如何，自古以来所有对莎芙诗所进行的文学评论几乎都无法脱离评论者对莎芙的性取向为何这一问题的观点。
生平与传说
关于莎芙的生平自古以来便缺乏可靠的资料考证，因此我们对莎芙其人了解甚少。传统对莎芙生平的考证来自三种文献：古代证言、历史背景以及莎芙本人的诗，然而关于莎芙诗中对她自己身世的介绍是否可靠学界亦没有定论。此外，与莎芙同时代的其他作家没有留下任何关于她的资料，而后世介绍莎芙的生平往往掺杂大量虚构成分，以至于任何现有的关于莎芙生平的讯息都并非完全可靠。尽管如此，有鉴于这些古代证言的作者很可能读过莎芙一些现已遗失的作品，学界仍然致力于通过阅读这些文献来考证这些遗失作品的内容。
考虑到现世对莎芙生平的不确定性，一般认为莎芙出身莱斯沃斯岛米蒂利尼，约出生于前630年，但亦有说法她的故乡是同岛上的埃雷索斯。根据传统，莎芙母亲的姓名为「克莱伊斯」（Κλεΐς），然而无法确定此名是否为古代学者从莎芙同名的女儿处推想所得。关于莎芙的父亲古代学者亦所知甚少，只有诗人奥维德在虚构诗集《女杰书简（英语：Heroides）》中声称其在莎芙七岁时去世（有学者认为其来源可能是莎芙一首遗失作品）。另据说莎孚出生于莱斯博斯岛一贵族家庭，在当地很有影响力。这一说法在莎芙诗中描述的富有贵族气息的生活方式中似乎得到印证，并且阿特纳奥斯记载莎芙在诗中赞誉她的兄弟在城邦的议事厅中曾做过斟酒童，这一工作在当时的希腊一般由最显赫家庭的男童担任。另据希罗多德记载，莎芙的另一位兄弟曾与同时代的名妓（英语：Hetaera）罗多庇斯有染，花大价钱为其赎身而被莎芙作诗指责。又有记载说，莎芙在青年时期曾被逐出故乡，被放逐至西西里，原因可能同她因身世显赫而卷入当地的政治斗争有关。
对于莎芙的相貌在古代有颇多猜测，然而并无可信的肖像作品传世，当代所有描画莎芙的画作与雕像都来自作者想象。在一部传世的诗作中莎芙自陈其头发已花白，但在此之前是黑发；与之同时代并很可能与她相识的另一名抒情诗人阿尔卡埃乌斯在一篇残篇中疑似描述莎芙有「紫色的头发」，然而在古希腊诗歌中以紫色代指深色是常见的修辞手法。公元2世纪的一篇纸草手稿中记载莎芙「颇为矮小」，然而关于莎芙相貌的这些证言在当代学者看来均无法采纳为可信。
莎芙在两首传世的诗中讲述一位她称为「克莱伊斯」的女孩（παῖς），一般认为是莎芙的女儿。亦有人认为，「孩子」一词在古希腊社会认可的男同性恋关系中可指年轻一方的恋人，并据此推断克莱伊斯实为莎芙同性的恋人，然而著名古希腊性关系社会学研究者指出，透过莎芙在诗中与克莱伊斯讲话的语气几可判断后者为前者的女儿。
关于莎芙的婚事，传统上依照拜占庭《苏达辞书》的说辞她嫁给了一位名为「安德罗斯岛的凯尔基拉斯」（Κερκύλας ἀπὸ Ἄνδρου）的男性，然而此名显然为伪造：「凯尔基拉斯」的词根 “κέρκος” 于古希腊语中可作「男根」解读，而安德罗斯岛的名字则来自于「男人」一词，因此「安德罗斯岛的凯尔基拉斯」实际上的意思是「男人岛的男根」，现代学者一般认为是后世某位喜剧作家的玩笑。又依另一名喜剧作家米南德的说辞，莎芙爱上了一名叫做帕翁（英语：Phaon）的撑船手而为他跳下莱夫卡斯悬崖自杀。后世对这一说法亦不加以采信，很多学者认为这是后世为了抹杀莎芙诗中所表述的女同性恋情绪而制造的谣言。
作品
萨福创作了约1万行诗歌，如今只有约650行存世。她最擅长伴以音乐的抒情诗，苏达辞书则记载，她曾写过语录、哀歌以及抑扬格诗。三部语录目前存世，但实际上是后世附会之作，辞书记载的哀歌和抑扬格诗也是如此。古代作家称萨福主要写作情诗，萨福作品的间接传播也证实了这一点。然而，莎草纸稿的流传则显示实际情况并非如此，2014年出版的一系列莎草纸稿包
理查·克莱德曼

理查·克莱德曼（Richard Clayderman，），法国钢琴演奏家。本名菲利普·帕热斯（法语：Philippe Pagès）。其钢琴演奏作品主要以大众接受度高的乐曲为主，而较少演奏学院派古典音乐。
生平
1953年12月28日，理查·克莱德曼出生在巴黎一个世世代代为家具制造商的家庭。6岁开始学习弹钢琴，12岁时被巴黎国立高等音乐舞蹈学院破格录取。他从音乐学院毕业以后，偶尔做一些伴奏和乐队的兼职。
1976年，他的生活有了戏剧性的改变。制作人兼作曲家奥利维耶·图桑（法语：Olivier Toussaint）及保罗·德塞内维尔（法语：Paul de Senneville）相中了他，决定让他演奏《给爱德琳的诗》（Ballade pour Adeline）。此单曲一鸣惊人，创下了在38个国家2千2百万张的销售记录。从此以后，他开始他作为一个钢琴演奏家的音乐生涯，录制了1000多首钢琴曲，成为了世界上最成功的通俗乐器演奏家之一，在世界各地卖出了7千万张专辑。在他的高峰期，曾经在250天内演出200场。
除了他的原创作品之外，理查经常以创意性的改编现有作品，譬如好莱坞的歌曲、东西方的流行音乐和古典音乐、民谣等。
评价
理查·克莱德曼是一个相当受欢迎的艺术家。克莱德曼的音乐的特殊的魅力，以及深入人心的特质，使得他成为了大众所喜爱的音乐家。他曾被吉尼斯世界全书誉为“世界上最成功的钢琴家”。
理查·克莱德曼在第三世界国家有着很大的市场。这一点使得批评的人们指责他的作品主要围绕着一些国家的当地作品，或者流行作品；还有接近当地消费水平的定价。
主要专辑
为本条目所提供的中文翻译，尽量采用现行在中国大陆、台湾或者香港发行时所用的名称。部分专辑没有在上述地区发行的，则是参考翻译。
末代皇帝 (电影)

《末代皇帝》（英语："The Last Emperor"），是一部1987年由意大利、英国、中国大陆合作拍摄的历史传记电影。该片由贝纳多·贝托鲁奇导演，改编自溥仪1964年的自传《我的前半生》。
该部电影讲述最后一位中国皇帝溥仪命途多舛的故事，在经历清朝灭亡、张勋复辟、军阀混战、满洲复国及文化大革命等历史，由九五之尊降为阶下囚，对应20世纪中国历史的一甲子岁月。主演阵容包括尊龙、陈冲、彼得·奥图、英若诚、黄自强和坂本龙一，坂本龙一还和大卫·伯恩、苏聪一起创作了电影配乐。该片亦为第一部经中华人民共和国批准在北京故宫拍摄的西方长片。 
《末代皇帝》于1987年东京国际电影节首映，并于同年11月18日由哥伦比亚影业在美国上映。它获得了评论家的广泛好评，也取得了商业上的成功。在第60届奥斯卡颁奖典礼上，《末代皇帝》获得了九项奥斯卡奖，包括最佳影片、最佳导演和最佳改编剧本。它还获得了其他几项荣誉，包括三项英国电影学院奖、四项金球奖、九项义大利电影金像奖，以及一项格莱美音乐奖。这部电影在2013年重新制作成3D版本，并在2013年戛纳电影节的戛纳经典单元放映。
剧情
1950年，44岁的中国末代皇帝溥仪，自苏联入侵满洲时被红军俘虏后，已被拘押了五年。在新成立的中华人民共和国，溥仪以政治犯和战犯的身份被送往抚顺战犯管理所。抵达后不久，溥仪自杀未遂，很快获救并被告知他必须接受审判。
42年前，也就是1908年，年幼的溥仪被病重的慈禧太后召入紫禁城。慈禧告诉他，前一位皇帝已于当天去世，宣布他将成为下一任皇帝。加冕后，溥仪因对新环境感到恐惧，反复表示想回家，但被拒绝。尽管有成群的宦官和宫女伺候，他唯一真正的朋友却是他的乳母——阿嬷。
随着年龄增长，溥仪的生活完全局限在皇宫内，被禁止外出。有一天，他的弟弟溥杰来访，告诉他中国已成为民国，他不再是皇帝；同一天，阿嬷被迫离开。1919年，庄士敦被任命为溥仪的老师，开始给他进行西式教育，溥仪也因此越来越渴望离开紫禁城。庄士敦对大臣们奢侈的生活方式感到担忧，他劝说溥仪，离开紫禁城的最好办法是结婚；随后，溥仪迎娶了婉容为皇后，文绣为妃。
溥仪随后着手改革紫禁城，例如驱逐宫中的宦官。然而，1924年，因北京政变，他自己也被赶出皇宫，流亡天津。他在那里过着颓废的花花公子和亲英派生活，九一八事变后选择与日本合作。在此期间，文绣与他离婚，但婉容留了下来，最终染上了鸦片瘾。1934年，日本人册封他为傀儡政权满洲国的“皇帝”，但他在政治上的至高无上地位处处受到削弱。婉容生下一个私生子，但孩子一出生就被日本人杀害并谎称是死胎。她随后被送往一家诊所，身心状况进一步恶化。溥仪一直作为满洲的傀儡统治者，直到日本投降。他决定向美国人投降，但在离开前被苏联红军俘虏，移交给中共。
在中共的政治犯再教育计划下，溥仪在审讯者的逼迫下，正式承认了自己在抗日战争期间被迫与日本侵略者合作的行为。经过与抚顺战犯管理所所长金源的激烈讨论，并观看了一部记录日本战争罪行的影片后，溥仪最终悔过，政府认定他已改造好；他于1959年获释。
几年后，1967年，随着毛泽东崇拜的兴起和文化大革命的爆发，溥仪成了一名普通的园丁，过着农民无产阶级的生活。在他下班回家的路上，他偶然看到了一场红卫兵游行，金源已被认定为反革命分子。
溥仪后来参观了已成为故宫博物院的紫禁城，遇到一个戴着红领巾、态度强硬的少年先锋队员。男孩命令溥仪离开龙椅，但溥仪证明自己曾是“天子”，然后走向龙椅。在龙椅后面，溥仪找到了一只他加冕时由大臣陈宝琛赠予的、已活了60年的宠物蟋蟀，把牠送给了那个孩子。男孩对这个礼物感到惊奇，转身想和溥仪说话，却发现他已经消失了。
1987年，一名导游带领一个旅行团游览故宫。导游在龙椅前停下，用简短的几句话总结了溥仪的一生，最后说他于1967年去世。
制作
1980年代，伯纳多·贝托鲁奇向中国政府提出了两项电影企划案，其中一个是改编自法国作家安德烈·马尔罗以四一二事件为背景的《人的命运》，另一个则是《末代皇帝》。中国方面更倾向选择《末代皇帝》。制片人杰瑞米·汤玛斯（英语：Jeremy_Thomas）力筹措了2,500万美元的高额预算以进行独立制作。他曾一度翻遍电话簿寻找可能的资金来源。贝托鲁奇最终获得中国当局的完全授权，得以在先前从未对西方电影开放的紫禁城内进行拍摄。该场景尤其在电影前九十分钟充分展现。
本片在戏院上映的版本长达163分钟。由于该长度对电视播出而言，既过长而难以安排于三小时的单一时段，又过短以致难以拆分为两晚播映，因此另行剪辑出长达218分钟的加长版。摄影指导维多里奥·斯托拉罗与导演贝托鲁奇皆证实，这一版本是为了电视影集形式而制作，并非真正意义上的「导演剪辑版」。
拍摄
本片拍摄期间共动员了约1万9千名临时演员。为此中国人民解放军亦参与协助调度。
在
大馆

，即旧中区警署（前称中央警署；英语：Central Police Station，缩写：CPS），位于香港中环荷李活道，曾经是香港警察总部及中区警署。中区警署现时已经迁至上环中港道中区警区总部毗连，原址连同前域多利监狱、前中央裁判司署的建筑群现在是香港法定古迹。2018年5月29日起正式对外开放，免费入场参观。
历史
旧中区警署建于1864年，是三层高古典式建筑。1905年，加建一层。1920年，另一座四层高的大楼落成。1925年，另一所两层高的军械仓库于西北端建成。
1969年10月，大馆首次钉出门牌号码，是为荷李活道10号。
2000年10月，太古地产委托顾问公司研究是否可以将域多利监狱、中区警署和中区裁判署发展为文化、娱乐和商业活动中心，同时保持原有面貌。
2005年12月20日，警队举行告别仪式，正式将中区警署交回政府。原址毗邻而同样拥有悠久历史的前香港中央裁判司署及域多利监狱，拟发展为一个历史文化旅游区。香港行政长官曾荫权于2007年10月10日发表施政报告，宣布原则上接受香港赛马会提出的活化计划，项目耗资18亿元。
2011年4月，香港赛马会表示，已经完成中区警署的考古勘察工作，并且发现了一些相信是19世纪末至20世纪初的古物，包括陶制烟斗、铜币、瓷碗碎片、疑似隧道建筑以及地基遗骸。稍后会把详细报告送交古物古迹办事处。长春社公共事务经理李少文要求暂时停工，若是发现重要遗址，应该全数原地保留，如遗址与保育方案存在冲突，设计更应更改，甚至推倒重来。香港赛马会表示，在通过各项法定审批后，有关的维护及保养古迹工程，将于年底展开。工程期间将会持续进行考古勘察，例如寻获古物，香港赛马会将确保进行适当鉴证以及向外公布。
活化前的图片（2010年）：
活化计划
2007年，马会向政府提交中区警署建筑群立法会文件，希望加建一座高逾160米、「巨型竹棚」设计的艺术地标大厦，大楼内会有瞭望台、表演厅、多用途展览厅、画廊、两间戏院及零售店等。但建议引起少数居民和环保人士反对，指质疑竹棚大楼过高、与古迹格格不入及过份商业化。
2010年10月11日，发展局与香港赛马会公布中区警署新设计方案，修订设计建议活化为当代艺术中心。新建的奥卑利翼提供展览场地，高度上限为80米，亚毕诺翼则提供可容纳200 名观众的多用途场馆及中央设备。设计方案于2011年4月18日，获得环境保护署有条件地通过。
建筑师团队包括赫佐格和德默隆建筑师事务所、Purcell Miller Tritton、许李严建筑师事务有限公司和David ELLIOTT。活化工程由金门建筑耗资18亿负责承建，原预计于2014年落成及启用，成本预计约15亿港元。但不断延迟对外开放日期，到2018年上半年竣工。
经历约10年维修保育，2018年5月25日举行开幕礼，行政长官林郑月娥、香港赛马会主席叶锡安等人主持亮灯仪式。同月29日起对外开放免费入场参观。开幕初期需在大馆网站预订「大馆证」，每天可让容纳2000人参观，每人通常逗留约45分钟-2.5小时，成为时下年青人拍照及消磨时间的热点。
是次活化计划荣获2019年度联合国教科文组织亚太区文化遗产保护奖卓越奖项，为奖项中的最高殊荣。
建筑群
大馆当代美术馆
由国际知名建筑师事务所赫佐格和德默隆设计，楼高3层，占地1,500平方米，展示当代艺术展览及活动的非牟利艺术空间，期望每年策划6至8个展览项目，愿景成为亚洲其中一个重要的国际当代艺术中心。艺术馆2楼原设江南菜餐厅「奥卑利」，由经营「都爹利会馆」的佳民集团营运，其后因应2019冠状病毒病引致游客暴跌，最终于2020年2月结业，同年11月于原址开设日系精品咖啡店Between Coffee。
赛马会立方
为多用途场地，可供公众举办电影放映会、会议、研讨会及教育活动，包括2024浪琴国际骑师锦标赛新闻发布会。
警察总部大楼
于1919年落成，楼高4层，是中区警署建筑群最宏伟的建筑物之一，设置历史故事空间（中区警署岁月）、复式展室、警察服务中心、商店及餐厅。
营房大楼
大楼建于1862年至1864年间，于1905年加建一层，是旧中区警署建筑群中最古旧的建筑物之一。大楼设有访客中心、历史故事空间（探索大馆故事和行动代号：中区）、商店及餐厅。
中央裁判司署
建筑物建于1912年至1914年，日战时期于曾用作战争罪行法庭。活化后其中的一间审判室及地下羁押室，将用作诠释空间，其余用作综合式消闲及生活文化设施。此范围到2019年3月才开放。
活化前用途
旧中区警署一度暂用作非牟利的文化展览场地，与本土艺术、大专院校或慈善机构合办。包括设计展deTour 2010展览。
争议
建筑倒塌事件
2016年5月29日晚上10时许，正进行活化的旧中区警署已婚督察宿舍发生部份倒塌事故，由于发生在周日晚10时许，整个旧中
旧金山湾区

旧金山湾区（英语：San Francisco Bay Area），简称湾区（The Bay Area），是位于美国加利福尼亚州北部的区域及都会区，位于沙加缅度河下游出海口的旧金山湾和圣帕布罗湾四周。湾区的范围尚有争议，但普遍认可的范围包含西侧的旧金山，南侧的圣马刁郡、圣克拉拉谷地区，东侧的阿拉米达郡、康特拉科斯塔县、索拉诺县，以及北侧的马林郡、纳帕郡和索诺马县，共9个县、101个城市。广义上，湾区也包括外围的其他郡，例如圣贝尼托县、圣华金县、斯坦尼斯劳斯县和圣塔克鲁兹县，这12个县合称加利福尼亚州圣何塞-旧金山-奥克兰综合统计区（英语：San Jose-San Francisco-Oakland, CA Combined Statistical Area），为美国西岸第二大（仅次于洛杉矶）、全美国第五大的都会区。
湾区传统9县的总人口数在768万左右，而范围更大的综合统计区则有875万人口。同时，湾区的族裔也非常多样化，过半的地区有亚裔、非裔、西班牙裔和太平洋岛民居住，这些族裔也有不小的影响力。也是美国人均所得最高的地区之一。
据考古的证据显示，湾区有人类定居的历史可以追溯到公元前3000年。在18世纪时，湾区的主要居民是欧隆人（英语：Ohlone），后来西班牙的殖民者，在的带领下进入了此地区，成为了欧洲人首次有记载的到来。
不像其他以单一城市为中心的大都会区，旧金山湾区里有数个独特的城郊中心。分别位于旧金山湾西、东、南三侧的旧金山、奥克兰、圣荷西，为区内的三大都市。虽然圣荷西在1990年人口普查时超越旧金山，成为湾区人口最多的城市，但建城历史最久的旧金山，仍旧是湾区的商业与文化中心。在墨西哥于1821年宣布独立后，附近地区落入了墨西哥政府的控制，直到美国在1846年美墨战争时占领。随后，金子的发现吸引了大量的淘金者，他们大多数都是通过湾区的码头登陆的。在加州刚成立时，州议会的办公场所一直在湾区的三个城市里流动，直到永久首府萨克拉门托的成立。1906年，旧金山和周边地区遭到了一场大地震的重创，但很快便恢复了原先的秩序，并在1915年成功举办了巴拿马万国博览会。第二次世界大战期间，湾区由亚太战区管辖，并发挥了重要作用，例如旧金山的当时就是美军的主要装卸码头。1945年，联合国宪章在旧金山签署，标志着联合国的成立。1951年，旧金山条约签订，美国与日本结束战争状态。自此之后，湾区经历了各种各样的政治、文化和艺术运动，并发展出独特的本地流派，也成为了进步主义的摇篮。经济上，湾区在战后大力发展金融产业和科技产业，并创造出了超过7000亿美元的生产总值（GDP），也成为了美国世界500强企业聚集第三多的地区（2018年）。
虽然已经城市化，但是湾区还是加州最为重要的生态栖息地，承担着重要的生态作用，例如滤除河流里的污染物和沉淀物，以及孕育着多种濒危物种。湾区还因为板块运动，有着多样化的地形，同时，因为湾区在六个主要板块的交界处，也面临大地震的困扰。湾区有着温和的气候，也非常适合户外运动。在湾区就有6支职业的球队。湾区也是各种艺术形式的中心，还有着很多高等教育院校，例如斯坦福大学和加利福尼亚大学柏克莱分校。
地区
旧金山湾区没有准确的划分。同时，由于湾区地貌形成的独特发展模式，和湾区内三个重要城市催生的密集的交通网络，政府和民间对湾区的理解有不小的差距。因此，一位加州大学柏克莱分校的地理学教授Richard Walker曾说“在美国，没有比旧金山湾区更难定义的地区了”。
大部分当地政府，例如、、、、都认为靠近旧金山-圣帕布罗-休松湾一带的9个县是湾区的组成。这些县包括西侧的旧金山，南侧的圣马刁郡、圣克拉拉谷地区，东侧的阿拉米达郡、康特拉科斯塔县、索拉诺县，以及北侧的马林郡、纳帕郡和索诺马县。大都会交委和湾区政府协会还提议以9县（而不是综合统计区（英语：San Jose-San Francisco-Oakland, CA Combined Statistical Area）的12县）作为统计区的范围。
而联邦政府的机构却有不同的定义。美国行政管理和预算局将广义12县划为前文所述的综合统计区，作为湾区的范围。另外，联邦通信委员会将传统9县加上科卢萨县、莱克县和门多西诺县划为“旧金山-奥克兰-圣何塞”广播分区，却排除了索拉诺县。
在湾区居民的眼中，湾区可以划分为东湾、北湾、南湾、半岛和旧金山五个区域。虽然旧金山也在旧金山半岛上，但是当地人却习惯将旧金山市和半岛的其他县市分开看待。
北湾
在金门大桥北方的旧金山湾区通常被称做北湾（North Bay）。这个区包含了马林县，也向北延伸至索诺马县（Sonoma County）和纳帕县（Napa County），并向东延伸至索拉诺县（Solano County）。除了一小部份地区外，北湾是一个极为富有的
香港电台电视节目列表

香港电台电视节目是由香港电台属下的电视部及教育电视部所制作，自1970年起，每年制作不少时事、资讯及教育节目，亦有制作电视剧及各类综合节目。2014年以前，由于香港电台并没有属于自己的电视频道，故其节目需分散于香港当时的两家商营广播机构香港无线电视以及亚洲电视的旗下频道播出，且属于强制性质。
2014年1月12日起，香港电台旗下电视频道港台电视31开始进行节目试播，部分自制节目改在这个频道播放。与此同时香港电台的部分电视节目依然安排在上述两家商营广播机构以及其后的香港电视娱乐以及奇妙电视的旗下频道播出。直至2020年3月4日，在香港政府宣布商营广播机构可无须播映香港电台的电视节目之后，除了已经结束本地电视广播事务的亚洲电视之外，香港无线电视（包括翡翠台和明珠台）、ViuTV和Now直播台、香港国际财经台、香港开电视（现名为HOY TV）及有线财经资讯台相继结束播出香港电台的电视节目。故现在没有任何商营电视台播放港台节目。
本条目列出香港电台所制作的电视节目。
注：节目名称前的为该节目的首播日期，节目名称后的为该节目的结束播放日期（如有）。
时事节目
! width="120px"|节目名称 
! width="460px"|简介 
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资讯节目
警察资讯类
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! 启播日期 
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公共资讯类
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! 启播日期 
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两岸三地类
! width="120px"|节目名称 
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! 启播日期 
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公务及社会政策类
! width="120px"|节目名称 
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! 启播日期 
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心理健康类
! width="120px"|节目名称 
! width="360px"|简介 
! 启播日期 
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教育类
! width="120px"|节目名称 
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! 启播日期 
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经济及规划类
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投资类
! width="120px"|节目名称 
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专业类
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! 启播日期 
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自然及环保类
! width="120px"|节目名称 
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全球性论题类
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医学类
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社会现象类
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励志类
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亲子类
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! 启播日期 
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教育节目
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! 启播日期 
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互动教育节目
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语文教育节目
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读音教育节目
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! width="360px"|简介 
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学前教育节目
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! width="360px"|简介 
! 启播日期 
! 参考网页
第1辑共65集、第3辑共101集主持：王家怡（王者匡）（1990-1991）、梁婉静（1990）、王曦（加明叔叔）（1990）、罗嘉玲（1991-1992、1996）、陈碧清(1991-1992)、杨英伟（1991-1992、1996）、许绮莲（1991-1992）、丁羽（1991-1992）、郑邦媛（1996）
嘉宾主持：黎炳昭（1988）
成人教育节目
! width="120px"|节目名
现视研

是日本漫画家木尾士目的日本漫画作品。于讲谈社的漫画杂志《月刊Afternoon》上进行连载。单行本全9卷。是部描写御宅族大学生日常生活的作品。
2004年宣布改编为电视动画，于同年10月开始播放；2007年4月发表了将会制作第2期电视动画的消息，并于同年10月开始播放。合计24话。
《月刊Afternoon》2010年2月号发表「アニメ『げんしけん2』DVD-BOX发售记念特别短篇」，从笹原毕业后的《现视研》的续篇第56话；2010年12月号《现视研-二代目-》续短篇的第57话开始连载。单行本全12卷。
《现视研-二代目-》的改编动画2013年7月开始播放，全13话。
剧情简介
“现代视觉文化研究会”（现代视覚文化研究会、The Society for the Study of Modern Visual Culture），简称“现视研”（现视研），是一个以研究动漫等综合性现代视觉文化为成立宗旨，但实吃喝玩乐之行的社团。主角笹原完士在成为大学新鲜人后，跟同为一年级新生的重度御宅族高坂真琴一起加入了现视研。但在都是“御宅族”的社团活动中，高坂的青梅竹马春日部咲对其展开攻势；即使与其交往之后发现了高坂的“御宅族”真面目，仍不放弃将他拉回正道，因而成为社团的常客。漫画《现视研》，即是活生生的描写大学内动漫社团里的日常生活与人际关系的作品。
坊间对于「御宅族」在外表、行为模式、与异性间的互动情形等面向上往往具有刻板印象；然而本作对此族群的描写呈现多样化，被部份动漫爱好者认为较为接近真实状况。
衍生作品
不平衡抽签
现视研中大卖的虚构漫画及其延伸动画和同人产物，简称，不过常常译作“不公正抽签”，角色造型跟个性与一般近来日本动画采用类似元素，东立代理的中文版漫画没有里封与相关附录，虽然跟本篇故事相关不大，但对动漫画界的parody带来比本篇不相上下的乐趣，真的有心接触不签的人只好由其他管道下手（如完整代理不签的中文版动画）。除了在现视研的世界中，不签也有推出三话OVA动画跟两本单行本（小说）。并且于2006年10月时独立推出TV版动画，全12集，现已播毕。
电视动画
第1部共制作了12集动画，并于发售的DVD中附赠了3集不平衡抽签的动画，自2004年10月10日播放至2004年12月26日。第2部则是制作了3集OVA动画作为不平衡抽签电视动画版的附录。第三部共制作了12集动画，自2007年10月9日播放至2007年12月25日。
制作人员
现视研第1期系列/不平衡抽签・「现视研」同梱版共通
现视研第1期系列
不平衡抽签（「现视研」同梱版）
现视研OVA版
现视研第2期系列
现视研第2代
韦驮

韦驮（梵语：Skanda，原译作室建陀、塞建陀、私建陀，简称建陀，后“建”被误写为“违”，再简化为“韦”，变成韦陀、韦驮）又称韦驮天、韦驮菩萨，是一尊佛教的知名护法，执金刚神之一，为菩萨化身。韦驮过去为法意太子，因发愿为密迹金刚力士来护持千位兄长成佛，愿力的关系，示现护法相，后来蒙受释迦牟尼佛授记，将于未来贤劫千佛中，最后一位成佛，佛号楼至，韦驮菩萨过去的名号于佛典中有著不同的翻译，《悲华经》称名为「持力捷」、「火净药王」，《大乘悲分陀利经》称名为「持大力童子」、「无垢明药王」。世传祂统领东西南三大洲（东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲）巡游护法事宜，保护出家人，护持佛法，故寺院都会供奉祂，并常将其的形象印在佛经与佛教典籍的末页，冀望韦驮菩萨护持，让正法久昌。在汉传佛教中，韦驮天也被奉为二十诸天与二十四诸天之一的护法神，而祂的神像通常被摆在寺庙的大雄殿或四大天王殿里。
韦驮菩萨形象来自于南方增长天王部下一名称作韦琨的将军，为身穿盔甲、手持宝杵的天神身相。后来由于民间混淆的关系，这位韦将军的形象，就成了韦驮菩萨的形象。
简介
原型
韦驮天的原型是婆罗门教大自在天的儿子室建陀天。室建陀有二十几个名字，除了室建陀之外，常见的有鸠摩罗天、迦𫄨吉夜、善梵天、能瘦、六面童子等，常见形像是一面二臂青年男性战神，另外还有六面的形像。
室建陀天信仰最早起源于南印度和斯里兰卡的泰米尔人，后来传到整个印度。斯里兰卡自古奉祂为守护神，释迦牟尼佛曾三次到斯里兰卡，室建陀天在这时皈依了释迦牟尼佛，成了佛教的护法。另相传释迦牟尼佛涅槃后，有罗刹将释迦牟尼佛的舍利子抢回去供奉，多亏善于行走的室建陀天奋力追夺回来。在唐密的胎藏界曼荼罗中，祂是外金刚部院205天之一，名为鸠摩罗天。藏密《圣妙吉祥真实名经》则说六面童子是文殊菩萨的忿怒化身。
室建陀天的名字会变成韦陀，唐朝慧琳所著《一切经音义》说：「违陀天，译勘梵音云.私建陀提婆，私建陀此云.阴也，提婆云.天也，但建、违相滥故，笔家误耳。」这说法不是没有依据的。南北朝时昙无谶法师所译的三部经中，现今流通的版本，《大方等无想经》中译为「建驮」，《金光明经》中译为「违驮」，《大般涅槃经》译为「违陀」。
另有唐朝义净法师所译的《金光明最胜王经》中则译作「塞建陀」。由此比对可知，《金光明经》的「违驮」即「塞建陀」，也可知昙无谶习惯是没有翻出「塞」的音，都是译为建驮或建陀，后来两经在传抄中被误写「违驮」和「违陀」。
转变
现今所流传的韦驮菩萨形像，实是受到唐朝《道宣律师感通录》的影响所致。
《感通录》云：「有一天来礼敬，叙暄凉已，曰：『弟子姓王，名璠。...弟子是南天韦将军下之使者，将军事务极多，拥护三州之佛法。」「又一天来，云：姓费氏。礼敬如前，云：『弟子迦叶佛时，生在初天韦将军下。诸天以贪欲醉，弟子以宿愿力，不恋天欲，清净梵行，偏敬毘尼。韦将军童真梵行，不受天欲。一王之下，有八将军，四王三十二将，周四天下往还，护助诸出家人。四天下中，北天一州少有佛法，余三天下佛法大弘。然出家人多犯禁戒，少有如法。东西天下人少黠慧，烦恼难化。南方一洲虽多犯罪，化令从善，心易调伏。佛临涅槃，亲受付属，并令守护，不使魔娆。若不守护如是破戒，谁有行我之法教者？故佛垂诫，不敢不行。虽见毁禁，愍而护之。若见一善，万过不咎。事等忘瑕，不存往失。且人中臭气，上熏于空四十万里，诸天清净，无不厌之。但以受佛付属，令守护法，尚与人同止，诸天不敢不来。韦将军三十二将之中最存弘护，多有魔子魔女轻弄比丘，道力微者并为惑乱。将军恓遑奔赴，应机除剪。故有事至，须往四王所时，王见皆起，为韦将军修童真行、护正法故。』」
由此可知，这位姓韦的天将军是南方增长天王座下的八将军之一，在四大天王三十二将军之中最受敬重的一位，一是因为祂修童真梵行，二是因为祂守护僧伽及佛法最是不遗余力。所以各地寺院都造其形像供奉。因祂姓韦，遂与原本被误写成「违陀」的室建陀天名称相混，进一步改变成「韦陀」，并被称为韦陀菩萨。
在中国传统寺院，最前面会有山门，进了山门会有一座天王殿，天王殿里正面是弥勒菩萨化身的布袋和尚，两边是四大天王，布袋和尚的背后则是韦驮菩萨，面朝著大雄宝殿，以镇护道场，如:南投县中台禅寺。韦驮菩萨的形像，是身穿盔甲、手持宝杵的天将军身相。持杵的姿势常见有三种，一种是两手合掌，杵横放在两臂上，一种是单手持杵拄地，一种是单手持杵靠在肩上。
韦驮十大愿
根据昙无谶所译的《悲华经》记载，韦驮菩萨（经典中称名为「持力捷」）曾于佛前发愿护持正法等十大愿：
持力捷疾对世尊说：「世尊。彼贤劫中诸佛世尊般涅槃已。最后妙音龙成阿耨多罗三藐三菩提。号那罗延胜叶。世尊。...」
赞颂
在佛教的早晚功课中，还有专门的《韦驮赞》：
文学作品
《封神榜》中韦驮名为“韦护”（“韦驮护法”的简称），是道行天尊的弟子，与韩
林旭

林旭，字暾谷，福建省福州府侯官县郎官巷（今福州市）人。清朝末年维新派人士。出身举人。是康有为的弟子，戊戌六君子之一。梁启超在《戊戌政变记》中称其“其于诗词、散文皆天授，文如汉魏人；诗如宋人，波澜老成，瑰奥深秾，流行京师，名动一时”。有《晚翠轩集》遗世。
生平
光绪十九年（1893年）癸巳恩科福建乡试解元。光绪二十一年（1895年）曾任内阁中书。1898年3月倡立闽学会，与粤、蜀、浙、陕各学会相呼应，推动维新运动。又是保国会倡始董事之一。同年9月5日，百日维新后期，授四品卿衔军机章京，此后十日间，上书言事甚多，不少上谕出其手笔。
戊戌变法失败被捕，与谭嗣同等（总称戊戌六君子）同时被杀害于菜市口。著作有《晚翠轩诗集》。妻子是晚清名臣沈葆桢子沈瑜庆之长女沈鹊应，擅诗词，在林旭就义后，服毒自尽（一说抑郁以终）。
著作
林旭在狱中题有绝命诗，感怀身世如下：
林旭墓
林旭死后，义仆朱德贵将其遗体运回福州，停柩于金鸡山地藏寺。光绪二十六年，林旭的夫人沈鹊应以悲愤病殁。次年沈瑜庆归闽营生圹，并葬林旭夫妇于左侧。林旭墓联：千秋晚翠孤忠草；一卷崦楼绝命词。
1965年，吴家琼写信报告，在北门外猫头山上发现林旭墓，王铁藩去他家了解情况。
载波

载波（carrier wave）是指被调制以传输信号的波形，一般为正弦波。一般要求正弦载波的频率远远高于调制信号的带宽，否则会发生混叠，使传输信号失真。
可以这样理解，我们一般需要发送的数据的频率是低频的，如果按照本身的数据的频率来传输，不利于接收和同步。使用载波传输，我们可以将数据的信号加载到载波的信号上，接收方按照载波的频率来接收数据信号，有意义的信号波的波幅与无意义的信号的波幅是不同的，将这些信号提取出来就是我们需要的数据信号。
载波就是携带信息/信号的波形，它携带的方式是进行频率、振幅、相位间隔调制。
电子计算机科学中，基频（baseband）加上载波（carrier wave）而成为宽频（broadband）。
杨锐 (清朝)

杨锐，字退之，易字叔峤，又字钝叔，号蝉隐，四川绵州直隶州绵竹县人，清末维新派人士，戊戌六君子之一。
生平
肄业于尊经书院。光绪八年（1882年）壬午科优贡朝考第一名，试用知县，光绪十年（1884年）张之洞任两广总督时跟随赴粤。光绪十一年（1885年）乙酉科顺天乡试第四十八名举人，授内阁中书。光绪二十四年（1898年）戊戌变法期间，获湖南巡抚陈宝箴举荐，与谭嗣同、林旭、刘光第并加四品衔，充军机章京，参与新政。戊戌政变时在八月初九日（9月24日）凌晨在绳匠胡同寓所被捕，八月十三日（9月28日）与谭嗣同等（并称戊戌六君子）同时被杀害。临刑前，杨锐多次质问自己的罪名，被监斩官刚毅拒绝。就刑时，血喷涌丈余。杨锐就刑后，缝合尸体费银七百五十两，由邻水李征庸出资。灵柩寄居清字庵（又称清慈寺），前来祭奠者多人。被害之际，张之洞曾致电李鸿章打算营救，终因大臣惮祸未果。
杨锐生前评论康有为：言论诡而激，不速去，且酿祸。杨锐一向讨厌康有为，想不到以康党连坐死。死后十三年，其子缴呈光绪帝手诏，证明康有为的〈衣带诏〉全是伪造。
家庭
说经堂杨氏
著述
传世的主要著述有：
纪念
杨锐墓
杨锐于1898年9月28日殉难后，其灵柩由乡人黄尚毅与子杨庆昶于光绪二十四年八月二十五日（1898年10月10日）护送出京，运回四川绵竹南门外南轩祠（今绵竹南轩中学校）侧安葬。兄杨聪的灵柩亦于1902年12月7日葬于杨锐墓旁。1958年农业深耕时将二墓封土铲平，幸得杨聪墓志碑一件被县文化馆征集（现存绵竹文管所）。该墓志详细表明杨锐下葬的地点，时间及和杨聪墓的距离，1980年代初绵竹南轩中学又在该墓地修建学生操场，因在原址恢复墓葬已不可能的情况下，绵竹县政府于1995年将杨锐墓迁葬城南郊剑南湖风景区，征地一亩，四周建有围墙。题书碑文：「戊戌变法六君子之一杨锐之墓」，墓旁竖有保护标志碑和杨锐生平简介碑各一幢。现为德阳市文物保护单位。
杨先生祠
杨先生祠旧址在绵竹县城内小西街（今县中医院所在地）其故居，为纪念杨锐而建，祠落成于民国五年（1916年），坐西向东，面积约2600平方米，内有「紫微山馆」、「说经堂」、「杨锐纪念馆」、「崇经壁」、「聚书楼」、「爱莲水榭」等建筑。祠内名人楹联甚多，堂中有民国四年（1915年）袁大总统题匾「成仁取义」一件。由于文革等原因，致使杨锐故居被折毁，建为中医院。
圣方济各大学

圣方济各大学（英语：Saint Francis University，缩写：SFU），简称方大（官方）或圣大（民间），旧称明爱徐诚斌学院、明爱徐诚斌书院（Caritas Francis Hsu College）、明爱专上学院（Caritas Institute of Higher Education），由香港明爱于1985年成立，是香港一所私立天主教大学、香港首间可颁授本地认可学位的天主教专上院校。学院设有副学位、学士学位课程，于2024年1月9日正式升格为大学，为香港12所大学之一。
圣方济各大学是继岭南大学、香港中文大学崇基学院、香港浸会大学后，香港第四所由宗教团体创办的大学，前三者为基督新教；圣方济各大学为天主教。
历史沿革
1985年，创校时命名为明爱徐诚斌书院。创校初期主要开办预科课程及会计、管理学、电脑学等2年制文凭课程。
1990年，获政府批准开办3年制文凭课程：会计、公司秘书及行政、电脑、翻译及传译。1998年，将3年制文凭课程改为4年制高级文凭课程。
2001年，正式依《专上学院条例》（第320章）注册为认可专上学院，并正名为明爱徐诚斌学院。2002年，学院所有高级文凭及副学士学位课程均经香港学术及职业资历评审局甄审，获香港特区政府、专业公会、本地及海外大学认可。2007年起，徐诚斌学院和明爱白英奇专业学校两校行政合一，随后开始合并非学术部门。2008年，所有高级文凭及副学士学位课程均通过香港学术及职业资历评审局复审。2009年，白英奇学校位于红磡的旧校关闭，迁至调景岭。徐诚斌学院争取白英奇学校毗邻用地成功，两校将会合并，白英奇现有校舍和徐诚斌建设中的新校舍将成为构思中的天主教大学──圣方济各大学。
2011年，获政府批准开办该校首个荣誉学士学位课程－工商管理荣誉学士，包含会计学、企业管理、资讯系统等三项主修范畴，并更名为明爱专上学院。2012年，获批毗连明爱白英奇专业学校之调景岭地皮扩建，配合发展为一所天主教私立大学，校舍预计2016年9月份落成。同年该校纳入政府推出的第六轮配对补助金计划，于2014年计划结束时共筹得超过一亿五千万港元的私人捐款。
2014年，校长关清平表示学校最快会于2016年完成新翼校舍，有更大空间开办更多类型的学位课程，当课程取得评审资格后及达到升格大学指标后，将会正名为「圣方济各大学」，命名来自三位叫方济各的圣人，分别为亚西西的方济各、圣方济各·沙雷氏及圣方济各·沙勿略。2016年，护理学荣誉学士课程纳入香港政府的指定专业／界别课程资助计划。2017年，该校开办的全日制本地认可学士学位课程，纳入政府为自资院校推出的本地学士学位课程资助计划。
2024年1月9日，行政长官会同行政会议批准明爱专上学院升格，成为继香港树仁大学、香港恒生大学后，香港第三间私立大学，亦是香港首所天主教私立大学──圣方济各大学（Saint Francis University）。11月1日获教育局批准成为应用科学大学。
2025年8月25日，明爱白英奇专业学校获香港学术及职业资历评审局批准，正式成为方大的学术部门，原有的商业及款待管理学系、余兆麒健康科学系及社会科学系将分别调配至方大辖下的廖汤慧霭商业及款待管理学院、余兆麒健康科学院及汤罗凤贤社会科学院，而设计学系及通识教育系将继续保留作为白英奇辖下的教学部门。
收生情况
参考传媒及自资专上教育委员会公开资料，该校全日制专上课程的实际收生人数如下：
校园设施
调景岭校园
其他教学设施 
其他非教学设施
注：部分课室及设施与明爱白英奇专业学校共用
明爱专上学院以「迈向天主教大学」为发展目标，集中开拓配合社会需要的学士或以上课程，例如数码娱乐、设计学等。于2012年5月，学院获特区政府支持，拨出明爱白英奇专业学校毗邻的土地供兴建新校舍之用，新校舍于2016年落成，令学院迈向大学之路跨进一大步。新校舍占地3万平方米，设两座教学大楼，由巴马丹拿建筑及工程师有限公司设计，华营建筑建造，可容纳3200名学生。为师生提供更完善的教育设施及更理想的学习环境。
沙田校园（拟建）
2024年10月，此校宣布将重建已停办的同系沙田马登基金中学，成为此校的沙田校园。该校园将主要容纳医护相关学科课程，预计于2027–30年间分阶段落成。
2025年6月，教育局宣布将位于大围文礼路与拟建沙田校舍相连的一幅土地分配予圣方济各大学，以供兴建专用校舍开办经本地评审的全日制自资专上课程。
升格大学
学院早于2010年代初表示有意成为私立大学，并于2024年1月成功取得大学名衔。
历任校长
2011年前为明爱徐诚斌学院，2011年至2024年为明爱专上学院。
香港有线电视节目列表

香港有线电视自1993年成立以来，制作了多部新闻、娱乐及体育节目。