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彭元瑞

彭元瑞，字掌仍，号芸楣，江西南昌人。
乾隆二十二年（1757年）进士，改庶吉士，散馆授编修。历任礼、兵、工三部尚书、协办大学士。每次遇见民间水旱疾苦，一定反复具陈，甚至于痛哭。乾隆常笑他：“汝又来为百姓哭矣！”彭元瑞博学强记，善对楹联，时有令誉。彭元瑞身居纪晓岚门下的第一把交椅。纪晓岚为《四库全书》总纂官时，彭元瑞是十位副总裁之一。乾隆称其与蒋士铨为“江右两名士”。
乾隆五十五年十二月，武英殿校录缺出，彭元瑞替女婿饶文震咨送，引起诸生不满；乾隆五十六年（1789年），彭元瑞之侄彭良馵为子贿买吏员执照，事发，良馵以家有老母求饶，彭元瑞替其容隐。先后被御史初彭龄、张鹏展参奏，遭革职，日后客居怀庆。嘉庆八年卒，赠太子太保，谥文勤。
Intel GMA

Intel Graphics Media Accelerator (GMA)是Intel于2004年至2008年所推出的显示核心产品线，用于在晶片组内内建显示核心。
这个「集成图像」方案容许使用者在组装电脑时无需购买额外的显示卡，使整个平台的成本下降和功耗更低。GMA显示核心多数出现于低阶或笔记本电脑。GMA显示核心使用会在运行时占用电脑的部分的主记忆体，令电脑的效能略为降低，这是由于中央处理器以及显示核心需要同时经同一汇流排来存取主记忆体所致。
历史
GMA显示核心用以取代Intel第一代内建显示核心Extreme Graphics，和分离形式的AGP显示卡Intel740。
GMA显示核心原本架构在硬体内只支援一些功能，并且倚赖主机中央处理器处理至少一些图形管线，令电脑效能更进一步减低。然而在2006年，Intel引进第四代GMA架构（GMA X3000），大多数功能现在被加进，提高了性能。第四代GMA整合了固定的功能与一系列可编程执行单元，提供更佳性能给图形和影片。大多数新GMA架构的优势是在执行图形有关任务或者有关影片任务能灵活改变。当时GMA性能一直被广泛批评在电脑游戏执行太慢，最新的GMA应该能令一些中间的玩家关心。 
尽管相似，GMA不是基于由Imagination Technologies授权给Intel的PowerVR技术。Intel曾在支持XScale平台的晶片组上使用低功率的PowerVR MBX设计，但自从 2006 年 XScale 被售出后，Intel 取得了 PowerVR SGX 授权，用于 Atom 平台上的 GMA 500 显示核心。
据报道Intel已开始设计一种新系列分离式图形硬体产品，代号为Intel_Larrabee。
2010年起，Intel已使用集成于中央处理器内的Intel HD Graphics显示核心取代了GMA显示核心。
硬件：显卡核心
GMA 900
GMA 900是第一款以Intel图形加速器作为产品名称的显示核心，整合于Intel 910G, 915G，以及915Gx芯片组中。相较于之前的"Extreme 3D"显示核心，GMA 900在性能上有显著的进步，但是与其它的图形加速方案相比，还停留在很基础的层面上。例如，它的3D核心缺乏对于T&L和类似的顶点着色器等3D加速管线中重要技术的硬件支援，而是改以软件模拟的方式提供支持，降低了3D游戏的兼容性和表现。
GMA 900拥有4条支援DirectX shader model 2.0的像素渲染管线，最高运行频率为333 MHz，不同的芯片组内部运行频率不同。峰值像素填充率为1333 百万像素／秒，与它的前任类似，GMA 900 支援MPEG-2运动补偿，色彩空间变换和DirectDraw overlay。
显存控制器最多能够对224MB的内存寻址，但是随后的一次视频 bios 更新把这个限制在了128 MB。
显示核心用于显示和渲染的时钟发生器是不同的。显示部分包含一个 400MHz RAMDAC，2个25-200Mpixel/s 的串行 DVO 端口。同时在移动芯片组中，还包括两个18 bit 25-112MHz LVDS转换器。
GMA 950
GMA 950是第二款以Intel图形加速器作为产品名称的显示核心，在规格表中也被称作 Intel 的第3.5代整合图形核心。它整合于 Intel 940GML, 945G, 945GU 和 945GT 芯片组中。硬件架构中视频解码单元有所增加，同时还包括 VLD、离散余弦变换和双重video overlay。最高时钟频率为 400 MHz（存在于Intel 945G, 945GC, 945GZ）），峰值像素填充率理论上为1600 百万像素／秒。
GMA 950 与 GMA 900 在架构上的弱点相同，即没有硬件几何处理单元，既没有基本的（DX7所包含）硬件T&L，也没有（DX8及以后）高级顶点着色单元。
GMA 3000
946GZ, Q965 和 Q963 芯片组集成的显示核心为GMA 3000。 GMA 3000 的3D 核心与 X3000 的完全不同，虽然名称很类似。它更多的基于之前 GMA 900 和 GMA 950 显示核心的体系，并且与它们同属于 "i915" 芯片组家族。它的像素和顶点渲染单元只支援到shader model 2.0 的特性，并且顶点渲染单元依旧只是软件模拟的方式工作。另外视频播放的硬件加速，即基于硬件的离散余弦变换，ProcAmp（独立视频流的色彩校正）和 VC-1 的解码并没有在硬件上实现。在所有集成 GMA 3000 显示核心的芯片组中，只有 Q965 保留了双重独立显示器的支持。规格表中的核心频率为400 MHz，像素填充率为1.6
一然

一然（韩语：일연，）朝鲜半岛高丽时代的僧人、高丽国师、文学家。俗名全见明，字晦然，号睦庵，法号普觉。为《三国遗事》（韩语：삼국유사）的作者。
一然生于1206年（熙宗二年）6月11日，为高丽庆州獐山县（今广尚北道庆山郡）人。他9岁时便出家当和尚，20岁时就以学业优秀而闻名遐迩。后在多座寺庙攻读禅经，招收诸多弟子。一然精通诸子百家之说，著述甚丰，撰有佛教书籍百余种（均已失传），在收集和整理9世纪以前的朝鲜传说和歌谣方面很有贡献。76岁时，忠烈王赐予其冲照之号，被册封为国尊这一国家至高僧籍。1289年7月8日，一然圆寂于庆北义兴麟角寺。
《三国遗事》是其晚年作品，共五卷，详叙高句丽、百济、新罗的历史和佛教传布的情况，具有重要的文献参考价值，是朝鲜古代宝贵文学遗产之一。
奥里亚语

奥地亚语即乌荼语（，ଓଡ଼ିଆ '，先前惯称奥里亚语)）是印度的24种官方语言之一，主要在奥迪沙邦使用。由于劳工迁移的关系，在印度西部的古吉拉特邦也很流行。奥地亚语属印欧语系印度语族的东部分支。使用人口约2,000万。奥地亚语和阿萨姆语及孟加拉语是近亲语。它的标准语形成于15世纪。由于奥迪沙地处偏僻，较晚为外族所征服，所以奥地亚语受外来语（波斯语和英语）的影响不大，而较多保留了本族语的特点。
标记
本身为婆罗米系文字所衍生出的奥里亚文来标记使用。
母音字
子音字
音系
奥里亚语有 28 个辅音音位和 6 个元音音位。
球粒陨石

球粒陨石（Chondrite）是母体未经过熔融或行星分化，而未被改变的石陨石（非金属）。它们是在太阳系早期就存在的各种类型尘埃和小颗粒吸积形成原始小行星时形成的，是坠落在地球上的陨石中最常见的类型，估计占总坠落比例的85.7% 和86.2%之间。
对它们的研究有助于了解太阳系的起源和年龄、有机化合物的合成、生命起源，以及为地球上水的存在提供了重要线索。它们的特点之一是存在著由不同矿物形成圆形晶粒的陨石球粒，通常构成球粒陨石体积的20%至80% 。
由铁和镍的含量多寡，可以将球粒陨石与铁陨石区分开来。其它的非金属陨石，无粒陨石，是最近才形成的。
目前，全球收藏的球粒陨石约有27,000颗。有史以来最大的一块是1976年吉林陨石雨坠落陨石的一部分，重达1770公斤的吉林陨石。球粒陨石坠落的场景从单一的陨石到数以万计的流星雨都有。例如，1912年发生在亚利桑那州北部的霍尔布鲁克流星雨，约有14,000颗陨石从天而降。
起源和历史
球粒陨石是由原始太阳系中存在的尘埃和砂石粒子吸积形成的，并且在超过45.5亿年前产生了小行星。这些球粒陨石的小行星母体是（或曾经是）中小型的小行星，它们是从未曾大到可以进行熔融和行星分化的太阳系小天体的一部分。使用Lead–lead dating（英语：Lead–lead dating）定年法估计的年龄是4,566.6± 1.0 百万年 ，与其它方法测得的年龄相符合。它们年龄的另一个迹证是在球粒陨石中的非挥发性元素丰度，与太阳和我们银河系中期它恒星大气层中发现的元素丰度相似。
尽管球粒陨石小行星从未变得热到足以将内部熔融，但它们中还是有许多小型星的温度达到够高的程度，可以在其内部晶粒显著的热变质（英语：Metamorphism）。热源很可能来自于新形成的太阳系中存在著短半衰期（半衰期不到数百万年）的放射性同位素，特别是铝-26（英语：Aluminium-26）和60Fe的同位素；然而加热也可能是由撞击小行星造成的。许多球粒陨石小行星也含有大量的水，这可能是冰也随著岩石物质的增加而增加。引此，许多球粒陨石含有含水的矿物，例如黏土。这些矿物是在水与小行星上的岩石相互作用时形成的。这个过程"水蚀"。此外，由于和其它小行星的碰撞，所有的球粒陨石小行星都受到撞击和撞击过程的影响。这些事件造成各种各样的影响，从简单的压实到角砾岩、脉状纹、局部熔融、高压矿物的形成，都有可能。这些二次加热，水和撞击过程的最终结果，是已知的球粒陨石只有少数保留著原始型式的尘埃、陨石球粒和它们形成时的夹杂物。
特征
球粒陨石存在的成分中最突出的就是毫米大小的球形物体：神秘的陨石球粒。这些物体起源于太空中自由漂浮、熔融或部分熔融的液滴；大多数的球粒含有丰富的橄榄石和辉石矽酸盐矿物。球粒陨石还有难熔的内含物，包括太阳系中最古老的物质之一的富钙-铝包体（英语：Calcium–aluminium-rich inclusion），以及富含铁、镍等金属和硫化物矿物的颗粒，和分离的矽酸盐矿物颗粒。球粒陨石其余的成分还有可能存在于岩石的基质里，也可能在地涵、单颗球粒和难熔夹杂物周围形成轮网状的细粒（微米大小或更小）尘埃。嵌入在这些尘埃中的是早于我们的太阳系形成前，起源于银河系其它地方的太阳前颗粒。这些陨石球粒在矿物学具有独特的结构和组成，它们的起源也还有一些争议之处。科学界普遍认为这些陨石球粒是在通太阳系的激震波作用下形成的，然而对此中激震波的成因却几乎毫无一致的意见 。在2005年发表的一篇论文提出，形成木星的气体盘的不稳定性产生一个速度超过10 km/s 的冲击波，导致陨石球粒的形成。
成分
约80%的球粒陨石含有嵌于幼细基质内的球粒，典型的球粒由细小的矿物或金属颗粒、碎片、以及各种因母天体流质活动而形成的矿物组成。富钙铝包体也是一种常见与球粒一起嵌于基质中的成分。此外，亦有一些来自太阳近邻其它恒星系的矿物颗粒。部分球粒陨石曾经历撞击而角砾化。有时由于热变质或水蚀变作用，导致球粒不易辨认。
球粒陨石中的金属颗粒主要为铁和镍——镍的存在也是决定一颗石头是否陨石的常用指标。
平均来说，除了易挥发的氢或氦以外，球粒陨石的化学成分类似于45亿年前尚未分化的太阳星云。不过，化学物质的丰度却有些分别，据推测可能有两个原因：一、在吸积时，与太阳距离不同的区域有不同的吸积条件；二、后来在母小行星上发生的撞击或物理过程，影响了化学物质的分布。
球粒陨石分类
球粒陨石依据矿物学被划分为大约15个不同的类型（参见「陨石分类」），主要是依据化学成分和氧同位素的组成（见下文）。各种类型的球粒陨石可能起源于不同的小行星或相关的小行星群。每种球粒陨石都有球粒、难熔的夹杂物和基质（尘埃）等独特成分混合物和独特尺寸晶粒的基团；其它分类方法包括风化和激震波。
球粒陨石也可以根据其岩石学的类
莲花山 (深圳)

莲花山是中国广东省深圳市福田区内的一座小山峰，主峰海拔106米，其周边范围被深圳市政府辟为莲花山公园。
莲花山公园是深圳市政府在莲花山及其周边绿地上建立的一座城市公园，占地185多公顷。莲花山公园早于1992年即开始筹建，并于1997年香港回归前夕基本完工并对外开放。2000年，为了纪念邓小平对深圳发展做出的贡献，深圳市政府在莲花山主峰峰顶平台上建立了一座邓小平铜像，时任中国共产党中央委员会总书记的江泽民为铜像题字，并亲自为铜像揭幕。
莲花山公园同时也是深圳八景之一。和深圳市其它的公园一样，游客可以免费参观莲花山公园。其山脚下有风筝广场、关山月美术馆等景点。
按深圳市城市规划委员会的划界，「莲花山」规划区的范围乃为，东至彩田路、南至红荔路、西至新洲路、北至莲花路。
地名起源
深圳的莲花山曾有过4个不同的名字。岗厦村人叫它花果山，上梅林人叫它莲花梁，下梅林人叫它九江垅，深圳镇到沙头一带的人叫它大和岭。在上世纪30年代侵华日军绘制的军用地图上，就已经出现了莲花山的名字。
主要景区
小登旗岭
小登旗岭又名小灯旗岭，是位于公园东部的山峰，分别被其西面和东面的登山道分割环绕。
山顶广场
山顶广场或称小平铜像广场，面积4千平方米，安放有一尊前国家领导人邓小平的全身铜像，铜像面对正南方的深圳市民中心以及香港新界方向。广场北部的入口为一面主题词墙，镂刻并涂金有邓小平于1984年1月26日南巡深圳的题词：
深圳的发展和经验证明，我们建立经济特区的政策是正确的。
山顶广场南面由汉白玉风格围拦，计有50根莲花-霞光主题镂刻石柱，游客在此可看到正南方的深圳市中心区、皇岗村和水围村方向，也可看到东南的蔡屋围、东面的华强北商业圈，还能看到西南方向的深圳湾方向。气象和空气质量良好条件下甚至能看到深圳东面梧桐山顶的电视广播发射塔。
习近平手植树
2012年12月8日，担任中共中央总书记后的习近平首次离京赴广东考察期间，习近平到莲花山公园的山顶广场种下一棵高山榕。高山榕种植时高4米，胸径15厘米，目前的胸径达50余厘米，高度约12米，冠幅约14米。习近平手植树已成为莲花山公园乃至深圳的一道新景观。
风筝草坪
风筝草坪位于莲花山主峰山脚，通过横跨红荔路的人行天桥与中心区文化广场相连，是市民放飞风筝、户外大型集体活动的场所。
婚介角
一些大龄未婚男女的父母自发在莲花山南门入口北偏西的棕榈林张贴婚介信息，而2011年深圳市公园管理中心正式规范了此处的张贴和非营利行为，标志了莲花山公园婚介角的正式形成。
雨林溪谷
建有荣超亭，由荣超集团捐款建成。
历史
莲花山东南至东北区域在20世纪末曾经有莲花山安置区，作为深圳企事业单位员工过渡性住房的解决方案。1993年至2000年期间建有1层至4层不等共一百多栋临时建筑，居住人员约1万人。
莲花山西北角靠近莲花路-新洲路口原为莲花山花木场。
黄默堂墓位于莲花山西北坡，建于公元1248年，下沙黄氏和上梅林宗亲每年数百人均在此祭祀。。
1997年6月莲花山公园开园。
博杰普尔语

博杰普尔语是一种印度-雅利安语，起源于印度的博杰普尔-东安恰尔地区和尼泊尔的特莱地区，主要在比哈尔邦西部、北方邦东部和贾坎德邦西北部使用，截至2000年约有5%的印度人使用该语言。博杰普尔语与迈蒂利语、摩揭陀语、孟加拉语、奥里亚语、阿萨姆语等语言同为摩揭陀俗语的后裔。
博杰普尔语也是斐济、圭亚那、毛里求斯、南非、苏利南以及千里达及托巴哥的少数民族语言。斐济印地语是斐济的官方语言，是印度裔斐济人使用的阿瓦德语和博杰普尔语的变体。
时间生物学

时间生物学（英语：chronobiology；字首来自希腊语"chronos"，指时间）又译生物钟学，广为人知的生理时钟。是一门科学，它的任务是研究生物体内与时间有关的周期性现象，或曰这些现象的时间机制。生物节律是凭经验总结得出的，但有其生理学和分子生物学基础。生物钟学与所谓的生理节律无关。
概述
时间生物学的研究目的，是生物体内生理和行为的时间机制。在这种机制中，生物体内部的时钟系统所产生的节律是主要的。
三大中心问题：
生物时间机制对所有的生物都很重要，而且在目前所有被研究的生物里科学家都找到了其时间节律现象。生物体内有很多过程虽然彼此相关，但在时间上都是有所区别的。还有一些过程不但受到内在因素制约，还会受到外界因素影响。时间上的区别之一就是各种行为各具其规律性——在一个大范围内观察这种规律性，就可以称之为生物节律。周期的长度由毫秒到年不等。细胞分裂，呼吸，心跳和行为只是其中的一些例子。
生物钟学对人的意义在近年来越来越重要，因为我们的生活越来越频繁地逆这种生物钟而行。在医学方面已经确定，服药时间对药效影响甚大。在化疗中，若因就节律给病人服用细胞抑制剂的话，调制药物的浓度就可以比其他给药时间所采用的浓度降低很多。
生物节律的例子
体温在晚睡醒来之前就已经开始升高。就是说人体已经为快要到来的活动做准备。
就是在黄昏或夜行性的动物，甚至是植物，都存在这种“做准备”的现象。
植物在日出之前就会激活光合作用相关器官，为光合作用做准备，以最长时间的利用光能。
很多植物在日间某些时候会展开或合上其花朵。还有一些植物，在一段日子里花朵相继开放，只在特定的钟点合成香料和花蜜。虫媒如蜜蜂就在会恰在此时到访。
生物节律的种类
根据周期长度，将生物节律分为四种：
研究得最彻底的是近昼夜节律，当然有历史的原因——近昼夜节律比周年节律更明显，但更重要的是近昼夜节律对人类来说更有现实意义。以下讲解若无特别说明，都是指近昼夜节律。
时间生物学历史
在18世纪天文学家让-雅克·多尔图·德迈朗（英语：Jean-Jacques d'Ortous de Mairan）就描述了含羞草的日间叶运动。通过实验他得知，即使在黑暗中叶子也会呈现这种节律。类似的报道也见于Georg Christoph Lichtenberg，Christoph Wilhelm Hufeland，林奈和达尔文。但直到20世纪人们才开始对该现象作科学研究。在该领域的先驱有：Wilhelm Pfeffer，Erwin Bünning，卡尔·冯·费舍尔，尤金·阿绍夫 (Jürgen Aschoff) 和Colin Pittendrigh。
对生物节律的一个重要的发现是，很多自然节律在持续的同等强度的实验室条件下也能产生，就是说生物节律并不依赖于外部环境诸如每日光照和温度的节律变化。内部时钟的同步是通过时间变化的媒介完成的，如光和温度。
生物钟的位置
最近十几年的生物钟研究发现，生物体确实存在日常意义的昼夜“时钟”，并可以告诉生物体的每日钟点。它们的昼夜周期的误差常常可以精确到数分钟。研究发现具有昼夜生物钟性质的组织按照调控机能等级可以分为：中央生物钟（central clocks）和外周生物钟（peripheral clocks）。从目前所知道的所有生物钟模型研究得知，昼夜生物钟是细胞自主的，也就是说，某些细胞就具有生物钟的特性。虽然昼夜生物钟受外界环境（比如光照温度等条件）的调控，复杂生物的中央昼夜生物钟往往并不存在于光感受器上。比如，哺乳动物的中央昼夜生物钟存在于下丘脑的视交叉上核（suprachiasmatic nucleus, SCN）。
单细胞生物
从1940年代就已经知道，单细胞生物也有自己的生物钟。所以从中可得知，生物钟的运行并不一定需要一个网络作为硬件。 
藻类如眼虫属或衣滴虫有趋光性昼夜节律。
草履虫有昼夜生理过程。
海生的腰鞭毛虫， 如多边膝沟藻，也有自己的昼夜节律。它在日出前一个小时就会浮到水面，形成厚厚的一片，进行光合作用。在有利条件下它们会形成红潮。在日落之前它们则会重新潜到海中。晚间它们借助荧光素酶发出生物光，人们推测这是可以驱赶天敌桡足类的。 
这些节律也可以在实验室里通过施加持续的影响而发生。
同时原核生物（细菌，和蓝藻）也有昼夜节律。
植物
直至今天在植物中仍没找到生物钟的中央控制部分或是起搏点。现在只能推测，光合作用以及与之联系的运动是由遍布植物体的多个时钟共同控制的。
例如光合作用器官的新陈代谢，在实验中可以观察到是由于光照对基因表达产生影响引起的。
每天在叶绿体的类囊体膜上的光收集器（Lhc）都会进行光合作用。光会影响细胞核基因的转录和翻译。西红柿到目前为止已发现19个Lhc-基因。
目前在Lhc-基因的运作机制和其启动子方面进行着很多的研究。
动物
在动
生物钟

生物钟（英语：biological clock），在生物学与时间生物学领域中指生物体内调控各种生理活动的时间机制或节律系统，又称为生理时钟。这些内在节律使得生物体能够预测并适应外在环境的周期性变化，尤其是日夜（昼夜）循环。生物钟范畴包括分子时钟、昼夜节律、与年周期等多种时间性节律。
起源
自然界有当生命的节奏与自然环境的节奏吻合的时候，生命才能够更好地生存，才能在生物演化的过程中被自然选择而保存下来。从生物的演化和自然选择原理来说，地球上所有的生命现象都是大自然对生物适应环境的演化选择的结果。由于生命约出现于地球形成10亿年之后，从它诞生开始，生命最简单的生物分子之间的生物化学反应就受到地球上早已存在的各种物质和环境因素的影响，其后的变化也都在地球环境的掌控之中，因此地球上生命的一切活动都受到地球周期性律动的影响，所有的生物节律也都是环境对生物演化选择的结果。
结构与机制
在哺乳动物中，主生物钟位于大脑的下丘脑视交叉上核（suprachiasmatic nucleus, SCN），由约20,000个神经元组成，可透过视网膜感知光线讯号，使内在节律与日夜循环同步。主生物钟再透过激素分泌与神经讯号，协调外周器官（如肝脏、心脏等）的节律，形成全身一致的节奏网络。
生物钟的分子基础包括一组所谓的时钟基因与蛋白质反馈回路，这些基因在细胞层面上以周期性方式表达，形成大约24小时的生物时钟振荡。近期科学报导指出，体内的生物钟不仅调节常见的日夜节律，在细胞能量代谢与日常行为功能上也扮演关键角色。研究人员指出，光照条件与日常作息对生物钟的同步性具有显著影响，而不规律生活可能导致协调性下降。现代研究亦发现细胞内的粒线体存在自己的节律，影响能量生成与整体健康。
耽罗

罗（韩语：탐라），是曾位于今日济州岛的古国名。其于1404年正式被朝鲜王朝吞并，在此之前一直是朝鲜半岛政权的附属国或自治区。
历史
建国传说
关于耽罗的建国或早期历史，没有发现任何可靠历史记录。有传说认为，公元前24世纪，三位神圣的建国者——高乙那、良乙那、夫乙那从汉拏山北麓广壤地品字之穴「毛兴穴」地洞中诞生，地洞被称为三姓穴，至今仍存于济州市。
根据传说，良乙那来到济州岛后，有一个盒子被冲到了岸边。良乙那在箱子里发现了日本国王7个王女其中3个或东海上碧溪国3个王女及使者、马、牛，以及稻子、玉米、谷子、小米、大麦和竹子等作物种子。三人建立了耽罗王国。他被认为是传说中济州良氏本贯的创始人良唐的祖先。以髙为君，以良为臣，以夫为民。而国号毛牟，以其牟谷茂盛之故也。
历史与考古记录
考古证据表明，到公元1世纪，耽罗人与汉朝、弥生日本、东南亚三佛齐、印度南部泰米尔人的朱罗王朝以及三韩进行了活跃的贸易往来。耽罗国首次出现在历史上，是记载在中国的《三国志》当中。统治者头衔星主。又有“涉罗”、“聃牟罗”、“儋罗”、“耽浮罗”、“托罗”、“屯罗”、“剡罗”、“剡罗罗”、“岛国”、“济州夷国”等多个称呼。根据韩致奫在《海东绎史》中提供的解释说：东国方音（即朝鲜语）称‘岛’为‘剡’（今朝鲜语섬），称‘国’为‘罗罗’（今朝鲜语나라），‘耽’、‘涉’、‘儋’皆为‘剡’ 的谐音。“耽罗”就是“岛国”的意思。
根据《三国史记》的纪录，耽罗国曾于476年服属于百济，并遣使朝贡。耽罗向百济提供军事援助和金钱，并与日本关系密切。因此，百济是耽罗的天然合作伙伴。随着百济的衰落，耽罗转向了新罗。660年百济亡国之后，耽罗陷入混乱。《日本书纪》记载，曾有遣唐使偶然漂至耽罗国，当时举国上下因惧怕日本攻来，故曾对日本朝贡。耽罗国记云。高乙那十二代孙。高厚高淸昆季三人。造舟渡海。泊于耽津。新罗文武王称高厚曰星主，称高淸曰王子。又号其弟曰都内。国号耽罗。以其来泊耽津。朝新罗也。自此遂以高为星主。良为王子。夫为都上。后改良为梁。
新罗灭亡后，耽罗短暂取得了三年的独立，938年耽罗又服属于高丽。1105年，高丽在当地置耽罗郡，1121年改名济州。1271年，反抗元朝统治的高丽三别抄军侵入耽罗，驱逐耽罗国王，以其作为抗元根据地。1273年，元朝攻灭三别抄的势力，在耽罗设置达鲁花赤。1274年，耽罗成为元朝的直辖地耽罗军民总管府，蒙古人看中此地，用来牧马，是蒙古马与韩国果下马配种的地方。元朝派遣蒙古人来耽罗驻军并牧马，这些蒙古人被高丽人称为“牧胡”。1294年元成宗即位后，在高丽国王的请求下，元朝将耽罗归还高丽，处于元与高丽共治。元朝末期，高丽恭愍王实行叛元政策，驱逐元朝在耽罗的势力。岛上的牧胡三千余人起兵反抗，恭愍王派遣崔莹等人镇压，平定了牧胡之乱。1404年取代高丽的朝鲜王朝朝廷下令废除星主，耽罗才结束了地方自治。1406年置济州牧使。
亚历山大·沃文（2013）指出，济州岛旧名“耽罗”tamra可分析为日语"tani mura" たにむら（“谷村”）或"tami mura" たみむら（“民村”），由此岛上曾住着讲日本语系语言的人，在15世纪之前的某时被朝鲜语人群取代。
耽罗统治者列表
耽罗国王列表
儒李都罗 (661年8月亲自入唐朝进贡。)
徒冬音律（662年2月向新罗投降。）
姑如 (666年1月11日向日本进贡。676年8月1日抵达日本筑紫进贡。677年2月24日与日本使节互动。)
高氏是统治耽罗的家族，第一位国王是神话中三个从地下冒出来的人之一。
西耽罗星主与统治者
高氏（济州）是统治西耽罗的星主的家族，1404年朝鲜太宗改星主为左都知管，1445年朝鲜世宗革左都知管。
东耽罗王子与统治者
文氏（南平）是统治东耽罗的王子的家族。1404年朝鲜太宗改王子为右都知管，1445年朝鲜世宗革右都知管。
基于《耽罗纪事》
《同文类解》《燃藜室记述》
基夫·甘姆斯

基夫·甘姆斯（Keith "Kayamba" Gumbs，），生于圣基茨和尼维斯巴斯特尔，已退役圣基茨和尼维斯足球运动员，现正在青少年足球训练学校担任主教练。
球员生涯
基夫生于圣基茨和尼维斯巴斯特尔，当他还在上小学时，天才横溢的他少少年纪就被整个社会所认识，他的天才在迁到巴斯特尔学校后，就被开始监察和培养，使他懂得不同的体育活动像板球和篮球等，可是他对足球的热情使到他放弃所有去玩足球。
他在1989年首次在顶级联赛（英语：SKNFA Super League）上阵就成功地为新城联（英语：Newtown United FC）夺得联赛及杯赛双料冠军，他成为了神射手，夺得最佳攻击球员及最佳新人。
而突出的第一季使到他被国家队教练征召，为国家上阵过131场比赛取得47个入球，亦都为新城联（英语：Newtown United FC）上阵超过150场赛，射入差不多200个入球，其后他成为唯一一个圣基茨球员能连续6年夺得神射手及连续7年夺得最佳攻击球员奖项。他在2004年来香港加盟甲组球会杰志，并是球会及联赛的神射手。
芥蓝

芥蓝（学名："Brassica oleracea" var. "alboglabra"），俗作芥兰，又名隔蓝、格蓝菜、隔暝仔菜，是甘蓝的一个变种，属苔用甘蓝。
芥蓝是华南的传统蔬菜。北宋苏轼在被贬惠州期间就写诗《雨后行菜圃》称赞「芥蓝如菌蕈，脆美牙颊响」。元代广州地方志《南海志》以及明代的两广、福建、江西地方志亦载有「芥蓝」。「芥兰」之名出现于明代，鲁铎曾提到自己从岭表获得「芥兰」的种子。不过明代只有极少数地方志写作「芥兰」，这一名称直到清代才开始流行。
芥蓝是一、二年生草本植物，茎粗壮、直立，分枝性强，边缘波状或有小齿，总状花序，花白或黄色，嫩花茎作蔬菜，叶面有一层蜡。依花色分为“白花芥蓝”与“黄花芥蓝”，若依叶形则分为尖叶种和圆叶种。在香港最合适的播种时间为十月至明年四月，大约50至125日会有收成。芥蓝一般在幼嫩时全株连根采收，或只摘取嫩叶及花蕾食用，因茎皮较粗硬不易咀嚼。
黄花芥蓝
芥蓝菜口感爽脆清嫩，含丰富的维生素A、C、钙、蛋白质、脂肪和植物糖类。
在台湾，黄花芥蓝较适合中北部高冷温度种植，不过也有农户在南台湾挑战成功种植。
仙王座

仙王座（Cepheus）是北方天空中的一个星座，以希腊神话中埃塞俄比亚国王克甫斯来命名。仙王座是二世纪天文学家托勒密列出的48个星座之一，现代仍然是88个星座之一。
仙王座最亮的恒星是天钩五。造父一是造父变星的原型，也是这一型变星中最靠近太阳的恒星之一。
星座神话
仙王座是依索匹亚国王克甫斯（Cepheus），他也是美女伊奥（Io）的祖先。
在希腊神话中，安德洛墨达（Andromeda）是依索匹亚国王克甫斯和王后卡西欧佩亚（Cassiopeia）的女儿，其母因不断炫耀自己的美丽而得罪了海神波塞冬之妻安菲特里忒，安菲特里忒要波塞冬替她报仇，波塞冬遂派鲸鱼座蹂躏依索匹亚，克甫斯大骇，请求神谕，神谕揭示解救的唯一方法是献上安德罗墨达。
她被她的父母用铁索锁在鲸鱼座所代表的海怪经过路上的一块巨石上，后来英雄珀耳修斯刚巧瞥见惨剧，于是立时拿出蛇发魔女美杜莎之人头，将鲸鱼座石化，珀耳修斯杀死海怪，救出了她。
当安德罗墨达和珀耳修斯完婚时，克甫斯之兄来抢婚，安德罗墨达和克甫斯均大表反对，一场大战无可避免，珀耳修斯斩杀无数人员，并以美杜莎之人头石化多人，威风八面。
公学校

公学校（日语：こうがっこう；poj=Kong-ha̍k-hāu），简称公学，是台湾日治时期政府开设的儿童教育学校，入学对象大多是台湾本岛人，1898年起开设，1941年改制为国民学校。
在同一时期，台湾总督府依台湾实际情况，在本岛人（台湾的汉人，即台湾闽南人、客家人以及平埔原住民族）儿童教育为主的学校外，设有供通日语儿童（多为内地人，也就是在台日本人）念的小学校，与专供台湾原住民学习用的蕃人公学校。
关于设立于南洋厅，以岛民儿童为对象的教育机关，请参照南洋厅#公学校或南洋诸岛#教育。
简介
沿革
1896年（明治29年），台湾总督府辖下之学务部以普及日语为目的，于6月公布《国语传习所规定》，9月公布《台湾总督府国语学校规则》。在此两规则下，台湾总督府在各地设置14所国语传习所。这规则里面所称的「国语」指的是日本语。
1897年（明治30年），学务部长伊泽修二提出将国语传习所改成公学校的构想。是由六年的小学科与四年的中学科所构成，教授科目除国语（日文）、地理、历史、算术、理科之外还有儒家经典，但日后实际成立的公学校与伊泽修二的构想有相当的出入。
1898年（明治31年）7月28日，发布《台湾公学校令》、《台湾公学校官制》；8月16日，再行发布《台湾公学校规则》。明定以中央或地方经费开办公学校，以取代国语传习所，成为正式的台湾教育机构。台湾的现代化教育出现于此。除此该法令并明定公学校的就学资格为8岁以上、14岁以下的台籍儿童，另外也详细制定六年制的公学校应教授的科目（修身、国语、作文、读书、习字、算术、唱歌与体操）、师资与例假日等。
1919年（大正8年）与1923年（大正12年），台湾教育令两度修正与修正公学校规则，重点为采取内地共学，公学校课程至此与日本内地相同。
1941年（昭和16年）3月，《台湾教育令》再度修正，将小学校、蕃人公学校与公学校一律改称为国民学校，至此，以台湾儿童为施予对象公学校学制才正式结束。
公学校的设立目的相当明显，可从公学校规则开宗明义的第一条条文可见一斑：「本岛人子弟施德教，授实学，以养成国民性格，同时使精通国语。」这四项要点，「施德教」与「养成国民性格」的目的是相近的，在使台湾子弟成为忠贞顺服的「日本国民」，而「授实学」，「精通国语」则是训练台湾子弟具备生活必需的技术能力，以协助开发台湾资源。
影响
公学校的教育实施下，1944年的台湾，公学校与小学校一同改名为国民学校，共有944间，台籍公学校学生人数达87万6000余人（含女学童），就学率为71.17％。该就学率于当时全世界，已是先进国家的标准。2006年2月6日日本外务大臣麻生太郎根据这数据，认为「台湾之所以现在拥有这么高的教育水平，最大原因是日本殖民政府对教育的重视」。但实际上，在1939年也就是日治40年后，台湾的就学率才超过50％。。都会区与其他区域就学率有所差异，越是农村地区，因为生产力之故，许多家庭需要学龄儿童在家工作，特别是女童，受到传统观念影响，受教育更有所限制。
科目
1898年（明治三十一年）8月10日总督府以府令第七十八号制定《台湾公学校规则》。规则第四条规定教授科目为「修身」、「国语」、「作文」、「读书」、「习字」、「算术」、「唱歌」及「体操」等八个科目，修业期限为六年。国语科包含说话方法、造句方法等。读书科则包含日语读法及汉文教育，其中汉文教材选用《三字经》、《孝经》、《大学》、《中庸》、《论语》等。习字科即练习日文假名字母与汉字，另外亦采用《上大人》等台湾传统习字教材。规则第十一条规定「公学校教科课程表」，读书科教授上述儒家汉文经典；六个学年的科目教授时数均为12小时，前四学年以台湾话文读音进行，五、六学年则改以日语训读进行。其中，第一与第五学年均教授《三字经》与《孝经》，而第三与第六学年皆教授《论语》，唯前后所使用的教授语言不同。
1903年，总督府府令发布《公学校规则改正》。改正要点将原本作文、读书、习字三科的日语部分一并纳入国语科中，而前述三科的汉文课程则新设立成为「汉文科」。汉文科每周有5小时的教授时数，汉文教育的地位较改正先前提高不少。改正后，汉文科教授内容删除不适合学童心智的儒家经典，改以平易的文体和合适实用之内容作为新教材。1904年，官方编纂《汉文读本》作为汉文科的新教材，较先前的四书五经更贴近台湾学童的日常生活经验，但教授语言已从原先的台语文读音及白读音转为以日语训读授课。
1918年3月31日，总督府《公学校规则中改正令》以涵养日本国民精神及培养具有生产力之人民为理由，将汉文科授课时数减为每周2小时，并增加日语及实科之时数。1922年，为实施日台共学以实践内地延长之同化政策，汉文科成为每周2小时的选修课程（随意科），并由各地学校自行决定是否废除汉文科。
日治时期欲透过学校教育，灌输台湾人效忠日本「
法相宗

法相宗，又名唯识宗、慈恩宗、中道宗，属于瑜伽行唯识学派，为汉传佛教宗派之一，由三藏自印度传入中国，传统上以弥勒菩萨为初祖，实际上由窥基所创立。唯识无境的宗师依次为阿逸多、无著、世亲、陈那、护法、戒贤、玄奘、窥基、慧沼、智周。祖庭为陕西大慈恩寺，又以窥基法师尊号命名，故称慈恩宗。慈恩寺与西明寺并为唐朝时学习唯识学的重要道场。日本法相宗的大本山为兴福寺和药师寺。
古印度有破相宗与法相宗，这里的“相”为“法相”， 法相宗属于瑜伽行唯识学派，认为诸法「唯心所现、唯识所变」，主张一切现象皆是由阿赖耶识（能产生因缘果报的心识）依三自性而变化、显现；破相宗属于中观学派，传承自龙树、青目、清辨、智光，认为「一切法于世俗故有，胜义皆空」，主张一切现象就胜义谛而言，没有丝毫真实存在的自性
法云《翻译名义集》：「然此诸识。西域东夏。异计纷纭。今先叙异执后述会通。初异执者。性相二宗肇分于竺国。南北之党。弥盛于齐朝。故西域那烂陀寺戒贤大德。远承弥勒无著。近踵法护难陀。依《深密》等经《瑜伽》等论立法相宗。言法相者。唯齐八识业相以为诸法生起之本。故法相宗以识相行布为旨。其寺同时智光大德。远禀文殊龙树。近遵青目清辩。依《般若》等经《中观》等论立法性宗。言法性者。以明真如随缘为染净之本。故一性宗以真理融观为门。洎乎东夏。《摄论》有梁唐之异。《地论》分南北之殊。以无著菩萨造《摄大乘论》流至此土。二译不同。梁朝真谛乃立九识。计第八识生起诸法。如彼论明十种胜相。第一依止胜相。明第八识生十二因缘。次唐时玄奘新译《摄论》但立八识。乃谓第九秖是八识异名。此是梁唐之异也。天亲菩萨造《十地论》。翻至此土南北各计。相州南道计梨耶为净识。相州北道计梨耶为无明。此乃南北之殊也。」
</ref>一者、清辨依诸《般若》，及龙猛宗，立一观门，谓历法遣相观空门，立一切法，皆悉是空，无生无灭，本来寂静，自性涅槃。……
二者、护法依《深密》等，及弥勒宗，立一观门，谓在识遮境辨空观门，立一切法，通有及无，遍计所执情有理无，依他起性因缘故有，圆成实性理有非无。
圆测《解深密经疏》：「世亲菩萨《三十唯识》，作此颂言：『即依此三性，立彼三无性，故佛密意说，一切法无性。』护法释云：『于有及无，总说无性，故名密意。』」
</ref>。
历史
印度传说佛灭后一千年中，无著菩萨由阿逾陀国讲堂夜夜升兜率天，就弥勒菩萨听受“瑜伽论”，昼日宣说《瑜伽师地论》给大众。其后无著之弟世亲，回小向大，造唯识论，助成其义，彼土名为瑜伽宗。
唯识学在南北朝时代的后魏传入中国，是为以《十地经论》为主的地论学，代表人物是菩提流支、净影慧远。其次是梁陈之间，以《摄大乘论》及其论释为主的摄论学，代表人物是真谛。最后则是以《唯识三十颂》和《成唯识论》为主的唐朝法相宗，由玄奘得自护法之传人戒贤，窥基法师接受其教。
法相宗以唐朝玄奘三藏为始，由其弟子窥基法师宏扬。玄奘三藏曾求经学于中印度那烂陀寺，亲学于戒贤论师，返回中国以后开设译场译经。由于窥基法师大弘法相唯识学于慈恩寺，故此派得名慈恩宗，窥基号称“百部论师”，作注甚多，所及亦广，门下更出慧沼，慧沼更传智周。自唐武宗会昌毁佛之后，此宗传承断绝，仅有少数僧侣研习，经典大部份也散失，相应的释义也隔断。唐末以后直到明末的约八百年间，仅有少数著作，如元人云峰的《唯识开蒙问答》二卷。
明末，华严宗鲁庵普泰兼弘华严和唯识学，北京大庆寿寺是当时的弘扬基地，开启当时唯识学的研习风气，其《八识规矩补注》是现存第一本《八识规矩颂》注解。雪浪洪恩辑出「相宗八要」，视为「习相宗者之阶梯」，其注疏本有高原明昱之《相宗八要解》和蕅益智旭之《相宗八要直解》。此时的僧人因未能见到窥基等法相宗人的注疏，只能仰仗《宗镜录》等著作为之作解，其作品被认为有瑕疵或粗略。
唐朝时，此宗传入日本、韩国。在日本，日本僧侣自中国取回大量窥基著作，建立日本唯识宗，为南都六宗之一，历代传承不绝。至清末杨仁山居士至日本，重新将唯识经典带回中国，开启了清末民初知识份子研究法相唯识的热潮。欧阳竟无居士创建支那内学院宣扬唯识，门下吕澂也是一代佛学大家，北方韩清净也起而倡导唯识学，创立三时学会，太虚大师创办的武昌佛学院亦研究唯识学，但不独尊，他们带动了唯识学在现代中国重新复兴。
主要理论
三自性说
三性说，又称三自性说。三性，即遍计所执性、依他起性、圆成实性。无著、世亲等瑜伽行派认为，诸法实相应有两方面，既不是有自性，如名言诠表所说，也不是一切都无所有，而是远离有无二执以为中道。这样即有虚妄分别与空性两面：依分别的自性说为“依他起性”（相对真实）；依分别的境说为“遍计所执性”（妄想）；又依空性说为“圆成实性”（绝对真实）。法相宗继承此说，且结合唯识说，以为三性也不离识，谓诸识自自证分生起之时，现似见分与相分两分是依他；意根不离相缚，意识从而周遍计度，执
碳质球粒陨石

碳质球粒陨石或C球粒陨石是球粒陨石，至少有8种已知的群组和许多尚未分类的陨石属于这一类型，它们包括许多种已知的原始陨石。碳质球粒陨石只占坠落陨石总数的一小部分（4.6%）。 
一些著名的碳质球粒陨石是：阿颜德陨石、默奇森陨石、奥盖尔陨石、Ivuna（英语：Ivuna meteorite）、默里陨石（英语：Murray meteorite）、塔吉什湖陨石、和萨特磨坊陨石。
成分和分类
碳质球粒陨石根据独特的成份，反应它们源自的母体进行分类。这些分类都以著名的陨石－往往都以最先发现的陨石－命名。
几种值得注意的碳质球粒陨石包括：CM群和CI群，包含高百分比的水（从3%至22%），和有机化合物。它们的主要成分是矽酸盐、氧化物、硫化物，典型的特色矿物是橄榄石和蛇纹石。挥发性、有机化学品和水的存在，显示它们形成时没有经历过有影响的加热（>200°C），因此它们的组成被认为与凝聚出太阳系的太阳星云相近。其它的C球粒陨石，像是CO、CV、和CK球粒陨石，相对的缺乏挥发性化合物，并且其中一些在其母体小行星经历了重大的加热。
CI群
此群的名称来自Ivuna（英语：Ivuna meteorite），它的化学成份被测量出最接近太阳的光球层，忽略气体元素和像锂这种在核反应中被摧毁的元素，因而描述出太阳光球的成分类似于它们在CI球粒陨石中的。在这样的意义下，它们是已知化学成分最原始的陨石。 
CI球粒陨时通常包含很高比例的水（可以高达22%），与氨基酸形式的有机物和多环芳香烃。水蚀变促成水合层状矽酸盐、磁铁矿和橄榄石结晶在黑色的基质内发生，并可能导致陨石球粒的缺乏。它们被认为不曾被加热至以上，这表明他们是在太阳星云较冷的外层凝聚的。
已经观察到五种坠落的CI球粒陨石：Ivuna（英语：Ivuna meteorite）、奥盖尔陨石、Alais、Tonk和Revelstoke，还有一些其它的在日本于南极洲的探勘场所发现。一般情况下，CI球粒陨石的极度脆弱，导致他们在地面上很容易受到风化，因此它们在坠落到地球表面后不会存活太长的时间。
CV群
这一群的名称来自维加拉诺陨石（Vigarano meteorite），这一类型的球粒陨石大部分属于沉积岩型3。
观察到的CV坠落陨石有：
CM群
这群陨石的名称来自Mighei，但是最著名与被研究得最多的却是默奇森陨石（Murchison meteorite）。已经观察到许多众所周知的CM群球粒陨石含有丰富且复杂的有机化合物，像是氨基酸和嘌呤/嘧啶碱基。
CR群
这一群的名称来自Renazzo（义大利费拉拉省），智神星被怀疑是最可能的母体。被观测到的CR群坠落陨石有：
其它著名的CR球粒陨石还有：
CH群
"H"代表"高金属"，因此CH群的球粒陨石可能包含高达40%的金属，这使它们成为所有的球粒陨石集团中金属量最丰富的。第一颗被发现的此类陨石是ALH 85085（英语：ALH 85085）。化学上，这类陨石与CR和CB群的密切相关。所有的标本都只属于石陨石类型的2或3。
CB群
这群的名称源自最有代表性，来自澳大利亚洲bencubbin的陨石。尽管这些陨石含有50%多种镍铁金属，但因为它们的矿物和化学性质与CR群碳质球粒陨石有强烈的关联，所以没有归类为中陨铁 。
CK群
这个群的名称源自澳大利亚的Karoonda（英语：Karoonda meteorite）。这群陨石和CO群与CV群有著密切相关。
CO群
这群陨石的名称来自法国的Ornans（英语：Ornans meteorite）。陨石球粒的大小平均只有0.15  毫米。它们都属于石陨石3。
著名的坠落CO碳质球粒陨石：
著名的发现CO碳质球粒陨石：
未分群的
最著名的成员：
有机物
Ehrenfreund等人（2001年）发现在Ivuna和Orguei的氨基酸含量比CM陨石（～30%）的浓度低很多，并且它们在β-丙氨酸、甘氨酸、γ-Aminobutyric acid（英语：Gamma-Aminobutyric acid）和β-Amino-n-butyric-acid（英语：Amino-n-butyric-acid）的成分明显偏高，但α-aminoisobutyric acid (AIB)（英语：2-Aminoisobutyric acid）和isovaline（英语：isovaline）偏低。这意味著它们是由不同的通路合成，以及在与CM陨石不同的母体中形成。在CI和CM碳质球粒陨石中，大多数有机化合物碳是一种不溶性的复杂材料；这类似于对油母质的描述。火星陨石ALH84001（一颗无粒陨石）也是类似油母质的物质。
CM陨石的默奇森有超过70外星的胺基酸和包括羧酸、羟基羧酸、磺酸、磷酸、脂肪族、芳香和极性碳氢化合物、杂环化合物、羰基化合物、酒精、胺和醯胺等的其它化合
鲸鱼座

鲸鱼座是位于南天的一个星座，其名取于希腊神话中的海怪刻托（Cetus）。其邻近的星座有宝瓶座、双鱼座和波江座 。
星座神话
希腊人认为牠是海生怪物，牠拥有一个血盆大口，前足如陆上生物，有一条蛇状的尾。
在希腊神话中，安德洛墨达是依索匹亚国王克甫斯和王后卡西奥佩娅（Cassiopeia）的女儿，其母因不断炫耀自己的美丽而得罪了海神波塞冬之妻安菲特里忒，安菲特里忒要波塞冬替她报仇，波塞冬遂派鲸鱼座蹂躏依索匹亚，克甫斯大骇，请求神谕，神谕揭示解救的唯一方法是献上安德罗墨达。
她被她的父母用铁索锁在鲸鱼座所代表的海怪经过路上的一块巨石上，后来英雄珀耳修斯刚巧瞥见惨剧，于是立时拿出蛇发魔女美杜莎的人头，将鲸鱼座石化，珀耳修斯杀死海怪，救出了她。
据说当鲸鱼座迎战珀耳修斯时，其尾不断摆动，并以利齿攻击，非常威猛。除有说牠被石化外，亦有说牠战败后横尸海面，其尸体被剥皮后悬于岸上。
深空天体
鲸鱼座远离银河平面，因此可以看到许多遥远的星系没有被银河系的尘埃遮挡，其中最亮的是M77（NGC 1068），它是一个螺旋星系。 M77距离地球约5,000万光年，也是一个西佛星系，在无线电频谱中是明亮天体。JKCS 041被证实是迄今为止发现的距离地球最远的星系团。
天王学家在鲸鱼座也发现巨大CD型星系Holmberg 15A、螺旋星系NGC 1042、NGC 247和超漫射星系NGC 1052-DF2。
IC 1613（Caldwell 51）是恒星外屏增十附近的一个不规则矮星系，也是本星系群的成员。
NGC 246（Caldwell 56），也称为鲸鱼座环，是一个行星状星云，距离地球1,600光年。
沃尔夫-隆达马克-梅洛帝星系是一个不规则星系，由马克斯·沃夫于1909年发现，位于本星系群的外缘。
西岸地区

西岸地区（ar：الضفة الغربية；he：הגדה המערבית，可简称西岸）是黎凡特地中海沿岸的内陆地区，亦是巴勒斯坦国的主要所在地，连同加沙地带被视为巴勒斯坦领土。位于约旦河以西，总面积5879平方公里，其中死海水域面积220平方公里，陆地面积5659平方公里。东边与约旦和死海接壤，南边、西边和北边与以色列（见绿线）接壤。2016年7月的西岸巴勒斯坦人估计人口有2,697,687人。
自1967年第三次中东战争以来，西岸地区大部分地区处于以色列军事占领之下。1995年签署《奥斯陆第二协议》以来，被分为165个巴勒斯坦飞地，这些飞地全部或部分由巴勒斯坦民族权力机构进行有限度的民政管理，以色列透过以色列民政管理局管理西岸（不包括东耶路撒冷）的犹地亚-撒马利亚区，以及一个包含230个以色列定居点。根据国际法院2024年的一项咨询意见认定，以色列的占领违反国际法。
历史
1517至1917年，西岸地区属于鄂图曼土耳其帝国大叙利亚省辖下的一部分。第一次世界大战后被英国占领。
1948年第一次中东战争后，西岸地区及东耶路撒冷被约旦吞并。
1967年第三次中东战争由埃及、约旦和叙利亚联军攻打以色列，因联军被打败，使该地区被以色列全部占领至1990年代。
2016年12月，联合国安理会通过要求以色列结束在约旦河西岸屯垦的第2334号决议，在美国投弃权票、安理会常任理事国及10个非常任理事国无国家反对下通过，以色列对此强力反对，此决议等于宣布以色列于约旦河西岸是占领巴勒斯坦领土，也间接宣告巴勒斯坦有一种准国家的类主权概念。以色列总理纳坦雅胡对阁员表示，从掌握的情资显示，此一决议无疑是欧巴马政府发起、支持、协调措辞且要求通过的，外界认为是巴拉克·奥巴马在摆脱包袱后，开始展现长期以来的反以真实意识形态，做一些早就想做的事。纳坦雅胡向美国国务卿约翰·凯瑞表明「如同我在周四（22日）说的，朋友不会把朋友提交安理会。」而凯瑞则指容许通过决议只是为了代表国际捍卫两国方案，美国认为以色列若不接受两国方案，以巴难以长久和平。这是1979年以来，美国首次没有行使否决权阻碍联合国通过谴责以色列的决议案，此案原本由埃及提出，但因埃及顾及与以色列的关系下撤回，新西兰、塞内加尔、马来西亚和委内瑞拉在法国鼓动下提出，以色列随后宣布对四国中有邦交的新西兰、塞内加尔撤回大使，并中断对塞内加尔的一切援助交流，以及重新审视与支持决议通过之非常任理事国的关系。
辛灏年

辛灏年，本名高尔品，籍贯安徽巢县，出生于南京，现旅居美国。原为作家，曾任中华人民共和国安徽省青联副主席。1994年赴美国，专研中国近现代史，更名「辛灏年」，谐音「辛亥年」。1999年，出版代表作《谁是新中国》，并于各地巡回讲演。他是旅美学者中亲中华民国派的代表人物，主张三民主义及中华民国光复大陆，并参与创建大中华民国光复会。
生平
早年经历
1947年，辛灏年生于南京。10岁时父亲高锡福被划为右派，只能于劳改农场见到父亲。
1964年，辛灏年考取芜湖第一中学。他本以为仅自己及一地主之儿子「成分」不好，故需要写「思想汇报」，后来发现全班39人中35人都「出身不好」。1966年，班内数人组织「敢死团」批斗老师，他未参与，其后全班被团支书强迫「长征」至北京，目睹中国共产党早期领袖彭湃的母亲被红卫兵打伤。
毕业后，辛灏年在芜湖农村插队落户。1968年，通过芜湖市代课教师考试，任环城西路小学的数学兼体育教师。1976年开始发表长篇小说，先后成为中学老师、教育局干部以及县文化局创作员，1980年赴中央文学讲习所学习。
1982年加入中国作家协会，并担任安徽省文联的专业作家。1983年，辛灏年当选全国青联委员，并开始研究晚清历史与辛亥革命。1984年春，王蒙与杜润生在中国大陆文化部主持召开作家协会会议，希望作家以文学的方式宣传中共1984年1号文件，辛灏年不发言。王蒙追问，辛灏年答与法国亨利四世之改革无异，王蒙不悦，杜润生反而邀灏年赴中央农村研究室工作，辛灏年拒绝。此后，辛灏年开始撰写长篇小说《八十年代纪事》三部曲，讽喻中国大陆真正的自由市场经济无法形成及贫富分化。
1985年，中共为统战台湾，改变过去「国民党不抗日」的宣传为「中共是抗日的中流砥柱」，并制作了电影《血战台儿庄》，中国大陆兴起国民党抗战研究，辛灏年亦深受触动。1987年，辛灏年完成《八十年代纪事》三部曲的第三部，肯定辛亥革命，反对毛泽东「辛亥革命是一场失败的革命」的论点。1986年于武汉大学中文系之作家班进修两年。
1988年，当选安徽省第七届人民代表大会常委。1989年春，辛灏年见3名学生跪于人民大会堂前请求李鹏接见，认为这与真正的民主精神相去甚远，遂未参与。但六四天安门事件当日，他在安徽合肥七度领队上街游行，并决心写一部真实的中国现代史。
1991年，被陆教育部评定为「文学创作一级作家」（相当于教授级别），并于1994年被南开大学聘为教授。
离开中国大陆
1994年3月，辛灏年未赴南开即前往加拿大多伦多大学做访问学者，将在大陆所做的秘密研究带到海外，辞去所有社会职务和荣誉头衔。秋，发表「中国新文学史」系列演讲。年底应《联合报系》邀请，赴台湾访问研究。<br>
1995年夏，应美国哥伦比亚大学东亚研究所黎安友教授邀请赴纽约，担任访问学者。1996年2月经哥伦比亚大学校长特批，获聘历史学博士后研究员，1997年至1999年再度担任哥伦比亚大学访问学者，期间完成现代史专著《谁是新中国》，此外，还「重读马克思、列宁著作与西方哲学史」。经常受《世界日报》及《纽约通讯》创办人、纽约地区三民主义统一中国大同盟负责人李勇的邀请，在美国侨界发表演讲。<br>
1997年10月11日，在纽约由中国大陆学者和留学生发起并主办的“辛亥革命纪念大会”上，金尧如拥抱着主讲人辛灏年流泪，这位有着近60年党龄的中共老干部、前香港《文汇报》总编辑痛言：“我少年时相信共产主义，那是患的少年幻想症；如果我今天还相信共产主义，那就患的是老年痴呆症了。”
2001年中华民国国庆日，创办历史刊物《黄花岗》及中国现代史研究所，并任《黄花岗》主编。中华民国国军周祥于病榻授予辛灏年50万美金，当众称：「你想怎么用就怎么用……」，次年周祥逝。<br>
2005年，《光明日报》发表30万字的《为新中国辩——辛灏年及其〈谁是新中国〉批判》，批评辛灏年为“美帝国主义的走狗”、“蒋介石国民党反动派的丧家之犬”、「靠伤痕文学起家的浪荡子」、「中国知识分子的败类」，称「毛泽东是中国人民的大救星」、「资产阶级不会给无产阶级民主」、「历史证明共产党无法否定」、「绝不容许辛灏年这样的人继续存在于世界之上」。同年，辛灏年在伦敦政治经济学院、牛津大学与剑桥大学发表「驱除马列，恢复中华民族的民族精神」系列演讲。<br>
2012年，应邀前往不列颠哥伦比亚大学发表演讲，自称因这次演讲「险遭北京驻温哥华总领馆绑架，幸得朋友营救」，且「遭遇公然威胁与投毒」。<br>
2014年10月，宣布中国现代史研究所改组更名为光复民国（大陆）工作委员会。11月出版《最后的侮辱》，批驳中国大陆对《蒋中正日记》断章取义。<br>
2015年，经李勇与时任中华民国总统马英九商讨，曾长期被中华民国政府冷待的辛灏年终于获邀发表演讲。他在中华民国立法院研讨会发表「大陆变局与两
甄萱

甄萱（；），是朝鲜半岛后三国中后百济的建立者，892年至935年在位。
生平
根据《三国遗事》记载，甄萱本姓李，后以甄为氏，咸通八年出生于新罗尚州的加恩县。其父阿慈介是黄涧甄氏始祖，以农自活，光启中据沙弗城（今尚州）自称将军。《李䃅家记》则记载阿慈介是新罗真兴王彡麦宗和思道夫人朴氏第三子金仇轮（韩语：구륜공）的曾孙。阿慈介有五子一女，分别是：长子甄萱、二子将军能哀、三子将军龙盖、四子宝盖、五子将军小盖。一女大主刀金。四子皆知名于世。
甄萱成年后体貌雄奇，志气倜傥不凡。他加入新罗军队，进入王京金城（今庆州市）。后被派往西南海防卫，因为作战勇敢，常常身先士卒，被升为裨将。
当新罗政治混乱，纲纪废弛，又加上饥荒，百姓流离失所，盗贼蜂起。甄萱便有了觊觎天下之心。他在892年聚众起兵，攻取了京西南州县，所到之处纷纷响应。旬月之间得到了部众五千多人。于是袭破武珍州（现光州）作为根据地，自立为王，但不敢对外公开，对外仅自称“新罗西面都统指挥兵马制置、持节、都督全武公等州军事、行全州刺史、兼御史中丞、上柱国、汉南郡开国公，食邑二千户”。此时，北原的叛乱者中梁吉的兵马比较强壮，弓裔投奔在梁吉麾下。甄萱听说后，遥授梁吉为裨将。
900年，甄萱西巡至完山州（现全州），受到当地百姓的欢迎。甄萱大喜，认为自己已继承百济的领地，遂称百济王，建立职官制度，其政权史称“后百济”。同时，甄萱派使者出使吴越朝贡。吴越君主钱镠报聘，并授予他检校太保的官职。
901年（天复元年），甄萱围攻大耶城，但无法攻克。910年（开平四年），锦城归顺弓裔的后高句丽，甄萱以步骑三千人围攻，经旬不解。912年（干化二年），甄萱与弓裔战于德津浦。
918年，后高句丽发生兵变，大将王建夺取王位，建立高丽。甄萱得知后，于秋八月派一吉飡闵郃前往高丽庆贺，并赠送孔雀扇及地理山竹箭。同年遣使赴吴越进献马匹，吴越王钱镠报聘，加授中大夫。
920年，甄萱率领步骑一万攻破大耶城，移军进礼城。新罗的景明王派阿飡金律前往高丽求救。王建出兵支援新罗，甄萱得知后率军撤退。自此，后百济与高丽表面和平，实际上关系紧张。而新罗因为国力衰弱难以复兴，便私下与高丽结好，以为外援。
924年（同光二年）秋七月，甄萱遣子须弥强徵调大耶、闻韶二城之兵攻打高丽的曹物城。曹物城固守且战，须弥强失利而归。八月，遣使向高丽献上骢马。翌年冬十月，甄萱亲率三千骑兵至曹物城，王建也率精兵前来。王建希望暂时和解，以老其师，便遣使求和，并以堂弟王信为人质。甄萱同意和解，并送外甥真虎交质。十二月，后百济攻取了居昌等二十余城，遣人出使后唐称藩。后唐封甄萱为“检校太尉、兼侍中、判百济军事，依前持节、都督全武公等州军事、行全州刺史、海东四面都统指挥兵马制置等事、百济王，食邑二千五百户”。
926年，真虎在高丽暴卒，甄萱怀疑是王建故意杀害，便将王信囚禁在监狱中，又派人出使高丽，讨还了前年所送的骢马。秋九月，甄萱大举进攻新罗，新罗向高丽求救。冬十月，王建亲自率军救新罗。后百济之兵突袭并攻破了新罗的都城金城，俘虏了景哀王胁迫其自杀，并强行逼迫新罗王后与自己淫乱，又立新罗金氏王族的金傅为敬顺王。随后，俘虏王弟孝廉、宰相英景，取新罗的国帑、珍宝、兵仗、子女百工之巧者而归。王建率精兵五千人在公山截击甄萱，与之大战。高丽大败，将军金乐、申崇谦战死，王建仅以身免，甄萱乘胜攻取了大木郡。契丹使者裟姑、麻咄等三十五人来聘，甄萱派将军崔坚送乘船其归国，途中遭遇风暴，飘至后唐的登州，全部被后唐诛杀。
928年（天成三年）夏五月，甄萱潜师突袭高丽的康州，杀死三百余人，将军有文生投降。秋八月，派将军官昕率军筑阳山。王建派将军王忠攻击，后百济兵退至大耶城。冬十一月，甄萱选拔劲卒，攻破缶谷城，杀守卒一千余人，将军杨志、明式等生降。翌年秋七月，甄萱以五千人攻破义城府，高丽守将洪术阵亡。又率大军，在古昌郡瓶山之下与王建交战，失败，损失八千余人。翌日，甄萱迅速聚集残兵攻破了顺州城，高丽将军元逢逃跑。甄萱将顺州百姓全部迁移到了全州。
清泰元年（934年）春正月，甄萱得知王建屯兵运州，便率五千人前来。高丽将军庾黔弼乘其尚未布阵，率劲旅骑兵数千人突袭，斩杀三千余人。自此后百济开始衰退，熊津（今公州）以北三十余城闻风归降高丽，甄萱麾下的术士宗训、医者训谦、勇将尚达（韩语：상달）和崔弼等人也纷纷归降王建。
甄萱多有娶妻，这些妻妾为其生下了十多个儿子，其中儿子甄金刚身材高大而且多有智谋，最受甄萱宠爱。甄萱欲将王位传给金刚，引起另外三个儿子甄神剑、甄良剑、甄龙剑的不满。当时良剑为康州都督、龙剑为武州都督，只有神剑一人在甄萱身边。伊飡能奂派人前往康、武二州，与良剑、龙剑等人合谋，于后百济正开三十五年三月（后唐清泰二年，935年4月6日—5月5日），同与波珍飡新德、英顺等人，劝神剑将甄萱囚禁在金山寺，并