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平教经

平教经是日本平安时代末期的平家一门的武将。他是平清盛之弟平教盛的次子。母为藤原资宪之女。本名为国盛。官位从五位下、能登守、民部大辅（jp：民部省）。
平教经在军记物语《平家物语》多次登场，在源平合战之中扮演著重要的角色。然而其生平却有许多疑问点，许多史料对他的记载互相矛盾。
生平
1179年（治承3年）担任能登守之职。而根据《玉叶》中养和元年（1181年）9月11日条的记载，在平行盛征讨北陆道的木曾义仲时，平教经担任其副将军。但事实上教经没有参加北陆道的战事。
平教经在《平家物语》中初次登场的时间是寿永2年（1183年）5月。当时木曾义仲在俱利伽罗峠和筿原（jp：筿原の戦い）连败平家军，平家连忙派兵固守京都。教经和兄长平通盛（jp：平通盛）一起，率2000余骑在宇治桥一带负责警卫工作。同年7月平家撤出京都的时候，教经也率部跟随。闰十月，义仲派足利义清为大将，前往攻打以赞岐国屋岛为大本营的平家。平重衡和平通盛（jp：平通盛）奉命迎击，在备中国的水岛遭遇源氏军队。平教经身为平家方面的副大将，身先士卒，斩杀源氏方面的侍大将海野幸广，源氏方面的大将足利义清亦战死，平家大获全胜。水岛之战使木曾义仲的威望大失，同后白河法皇的对立加深，后来次年被源赖朝所灭。
当时西国各地反叛平家的势力崛起，平家根据地的后院阿波国和赞岐国的一些在厅官人也纷纷私通源氏，欲反叛平家。平教经同父亲教盛、兄长通盛一起讨伐叛军，在备前国的下津井击破了源氏。随后又消灭了淡路国源义嗣、义久兄弟（二人都是源为义的儿子）、住人安摩忠景的叛乱，纪伊国园边忠康的叛乱，以及伊予国河野通信的叛乱；此后又击退了丰后国住人臼杵惟隆、绪方惟义对备前国今木城的包围。教经竭力挽回了平家的颓势。
一之谷之战是否阵亡的疑问
寿永3年（1184年）2月4日，源赖朝的部下源范赖、源义经，在消灭了木曾义仲势力之后攻打福原京。平教经和平通盛一起负责山之手地区的防御。7日平家在一之谷大败，兄长通盛阵亡。根据《吾妻镜》的说法，平教经被源氏方面的安田义定杀死，13日首级送往京都的狱门前示众。而《玉叶》则记载，当时风传被斩杀号令的平教经依然活著；《醍醐杂事记》等史料则称教经是在后来的坛之浦之战中自杀身亡的。另一方面，在《吾妻镜》的坛之浦之战的战功报告中，不论是战死者还是被俘虏者的名单之中都没有平教经此人。因此平教经在一之谷之战中是否阵亡是很难下结论的。
屋岛之战和坛之浦之战
《平家物语》称，平教经独自一人杀出重围，逃出了一之谷，回到了屋岛。元历2年（1185年）2月，源义经奇袭平家的大本营屋岛。平家大败，源氏军穷追不舍。教经射杀了义经四天王中的佐藤继信（jp：佐藤継信）。平家放弃了屋岛，逃亡由平知盛镇守的长门国彦岛。源义经率军进攻彦岛，源范赖则从九州岛包抄平家的后路。3月25日，源平之间最后的决战坛之浦之战爆发。平家最初占据上风，但源义经下令向平家水手和舵手集中射箭，平家大败，二位尼怀抱安德天皇投海自尽。传闻此战中，平教经在主帅平知盛授命『罪不在小卒，认清敌乃何人』(日语：罪つくりなことをするな、よき敌でもあるまい)后，不顾一切地杀向源家主将源义经，一度迫使源义经连跳8船而逃（八艘飞び），最终教经力竭，挟著两个名叫安艺太郎和安艺次郎的源氏武士投海同归于尽，壮绝而亡。
战后，源氏军队将安德天皇的遗体从御裳川打捞上岸，葬于赤间关（今下关）红石山麓的阿弥陀寺。平教经同平有盛、平清经、平资盛、平知盛、平经盛、平教盛等14人一同合葬，称「七盛冢」，其遗址位于今山口县下关市的赤间神宫内。
相传平教经的妻子（另一说为生母）在坛之浦之战中落入海中溺死，其尸身漂到了福冈县境内，化身为河童海御前。今北九州市的门司区建有海御前之碑。
都城嘉慕威曼

都城嘉慕威曼（英文：Metropolitan Cammell Weymann、Metro-Cammell Weymann，缩写MCW）总部设于英国伯明翰，于1932年由都城嘉慕巴士部及Weymann Motor Bodies合组而成。以制造巴士车身起家，后来开始发展巴士底盘，包括都城嘉慕威曼都城巴士、Metroliner及都城嘉慕威曼都城骑士，成为英国首间巴士底盘制造商兼备制造巴士车身的公司；亦有生产的士（Metrocab）。
历史
自1970年代末，都城嘉慕威曼已成为英国另一家大规模的巴士制造商。英国各地不少巴士营办商都有采购都城嘉慕威曼生产的双层巴士，最受欢迎的是都城巴士。自开始发展巴士底盘以来，都城嘉慕威曼已经采用自家设计的车身配置旗下的底盘，以「一条龙」形式售出。从1977年起到1989年，都城嘉慕威曼已在英国本土售出超过3000部巴士。
海外市场
都城嘉慕威曼的巴士车身曾经行销世界各地，但配都城嘉慕威曼底盘的巴士则一直只有香港的中巴和九巴才积极购买，其中原因是厂方针对香港的营运环境设计出高载客量版本的都城巴士。早于1975年，中华巴士有两部「大都会型」（Metropolitan）巴士行走，车身由都城嘉慕威曼组装，底盘则由斯堪尼亚生产。中巴在试用过此两部车后反应良好，在其影响下于1978年开始引入12部单门设计的9.7米都城嘉慕威曼都城巴士，同时又订购40部近11.5米的都城巴士。1981年，基于中巴及九巴对新一代三轴巴士的需求，车厂更设计出12米三车轴版本，中巴购入2部，而九巴亦购入了3部。由于都城嘉慕威曼的巴士底盘及车身一条龙的生产工序节省了底盘制造商及车身制造商接洽的时间，三车轴版本的都城巴士便以最短的起货时间(不足一年)成为了香港首款12米三轴巴士。
1980年代乃都城嘉慕威曼的全盛时期，当时除了英国本土市场外，香港的中巴和九巴亦积极订购都城嘉慕威曼生产的巴士。中巴由1983年起再购入82部12米都城巴士；九巴由1983年起购入88部9.7米短车，并由1986年起购入254部11米三轴都城巴士；由于该车身较其他12米三轴版本的巴士车身为高，影响乘客上落车的速度，故九巴并没有继续购买12米版本；1987年起九广铁路巴士部亦买进了39部9.7米两轴短车。
九巴及中巴亦于1988年获厂方送出各两部长阵版都城嘉慕威曼都城骑士（Metrorider）中型巴士作试验之用。
结业
好景不常，都城嘉慕威曼之母公司 Laird 集团于1989年陷入财政危机，基于当时英国巴士制造业的不景气，并无买家愿意收购整间公司，故旗下产品的设计及生产权被分拆出售－Metrobus被DAF及Optare公司联手购入并作为Optare Spectra的设计蓝本，其后更发展出低地台版本；而Metrorider及Metroliner则双双被Optare公司购入，前者被修改后以相同名字重新推出市场，受到不少英国巴士公司青徕，但后者却未有继续生产；Metrocab则被英国汽车生产商Reliant购入并继续出售。惟各购买者均未有延续都城嘉慕威曼早已建立的海外市场（包括香港在内），因此香港没有入口它们生产的巴士。直至2017年，本港两大专线小巴营办商进智公交和马亚木响应香港政府「无障碍运输」政策，于2017年引入Metrorider的第二代后继车型Optare Solo SR。
香港气候

香港位于中国华南地区，北上靠近中国大陆，南下靠近南中国海，形成典型海洋性亚热带季风气候和高地的温带季风气候。春季会较为和暖但相当湿润及多雾，夏季炎热至酷热并多雨；秋季温暖及阳光充沛，有时遭受热带气旋侵袭（虽然次数没有较日本及台湾频密）；冬季则清凉干燥，若是大部份因为大陆性气候的冷空气南下，气温则会降至寒冷或严寒的水平，但市区甚少会有雨夹雪、霰、冻雨、结冰及结霜（但较常会在高地和新界内陆地区出现）天气现象，降雪机会更是极低，而2000年代有雨夹雪的纪录年份则有2005、2014及2016年。不过因极地旋涡、阻塞高压带来的强烈寒潮而令香港冬季出现异常寒冷的天气近年并不罕见。
香港市区高楼大厦密布、人烟稠密，相反新界不少乡郊地区仍绿草如茵、人迹罕至。因此，市区和部份新界地区（如元朗、屯门等高密度新市镇）和位于赤𫚭角的香港国际机场容易受热岛效应影响。
前香港天文台台长林超英在2008年3月12日记者招待会上曾表示，香港可能于2030年后无冬天。
四季变化
春季约在3至5月，初期天气大致相当稳定但少日照，通常以阴天及大雾或薄雾为主，并偶尔受强冷锋影响，天气会变为天晴干燥。另外，亦有一些冷锋过境时亦可能带来短时间大雨及雷暴，气温急降及雨势减弱，其中2001、2002、2009、2023、2025及2026年更在3月有冷锋过境导致大雨而需要发出黄色暴雨警告信号。受气候变化、圣婴现象（厄尔尼诺）影响关系，近年3月及4月也偶尔会出现数天秋高气爽的天气（近年如2011年3月、4月及2022年、2025年4月也出现异常干旱的情况，尤其2022年4月的相对湿度及雨量为该月最低纪录），主要为阴时多云的天气，天气持续清凉至和暖而且潮湿，平均相对湿度为81%，偶然可达100%，详见回南天。进入4月，东北季候风开始减弱，战后至今只有3次在4月出现寒冷天气，分别为1960年、1969年（低温9.9度，为有纪录以来4月份最低气温）、1974年及1996年，锋面降水活动旺盛及南海季风会开始爆发，经常有雷电现象及间中有大雨。市区日平均温度常大约由20-25℃不等；低压槽时常带来平流雾及有雨的天气，近年全球暖化3月都可能受低压槽影响（2014年更因此发出有纪录最早及首次个3月红色暴雨及黑色暴雨警告信号），以致能见度降低，并偶然造成航空和渡轮服务中断。风向方面，香港在春季时多受微弱的温暖而潮湿的东或东南风影响，但偶尔因冷锋横过香港地区而带来清凉，天晴及干燥天气的北风或东北风。另外春季后段亦偶尔因低压槽自北向南横过香港地区，带来有雨天气，低压槽过境后转吹东至东北风，带来稍凉天气，雨势减弱，正因为这样，5月份香港仍可能会跌至20℃以下，且并非罕见，战后至今共出现23次(80年代起5月曾出现低过20℃的年份有1981-1982、1984、1987、1990-1991、1999、2004、2008、2011、2013-2014、2019、2022年，多在5月上旬出现，1981年及2011年更于5月下旬出现20℃以下低温，平均每3年有一次，当中3次在东北季候风及持续有雨情况而达清凉水平（最低气温17℃或以下），2022年5月2日低温16.4度及2013年5月2日低温16.6度及1999年5月6日低温17.0度，分别为有纪录以来5月第2及第3及第5低温，所以香港在5月仍然属于春季。2022年5月更有5天出现20℃以下低温，是1953年以来最多的一次。
夏季约在6月至8月，主要受到温暖潮湿的南至西南风（即是西南季候风）所影响，天气炎热和潮湿，早晚湿度可上升到80-90%之间，配合日照，日间干燥，湿度可降至50-65%；间中出现骤雨和雷暴（通常于上午出现）。香港夏季大部分时间天晴炎热至酷热。气温以下午放晴和最为酷热，以7月为甚，在副热带高压脊影响下，香港经常出现长时间日照及风势微弱的天气，而且会持续多天。这段时间市区平均气温超过30℃，新界内陆地区更超越33℃，自2020年起，当市区最高气温达33°C或以上的日子变得更常见，新界部分地区更经常达35°C。而在持续强烈日照及风势微弱下令感觉温度更高。全年绝对最高气温多在夏季时录得，通常在7或8月出现，偶然在6月出现，甚少在5月（如1995、2018、2021年）、9月（如1983年、2010年、2024年）或10月（如1890年)出现。出现受热带气旋前沿下沉气流影响香港时最为酷热，而黄昏及晚间可能有热对流雨影响香港, 平日晚间市区下降至25-30℃水平，新界北部、内陆及高地则下降至20-25℃之间水平。偶然受热带气旋影响而出现暴雨及暴风。
秋季约在9月至11月，这时香港的湿度及气温普遍较夏季低，9月则为香港全年最有可能受热带气旋影响的月份，唯2020-2022年曾连续3年9月没有热带气旋影响香港，但10月后更有最少2个热带气旋影响香港，当
醉酒湾

醉酒湾（英语：Gin Drinkers Bay），为一香港地名，为英文名Gin Drinker's Bay反译所得，又称醉翁湾、垃圾湾（英语：Lap Sap Wan），是曾位于香港新界葵涌西部（即下葵涌）的昔日海湾，已于1970年代因填海工程而消失。及后由于位于该区的公共屋邨以及港铁车站皆以「葵芳（英语：Kwai Fong）」命名，故醉酒湾一带皆较常被当地人呼称为并非正式地名的「葵芳」。
历史
醉酒湾原是荒芜地区，十九世纪末本港的垃圾是交由承办商用木船运载到海上倾倒，每天处理量约20至30吨，若遇著恶劣天气便将垃圾卸入醉酒湾，故早年的地图上也标注该地带为「垃圾湾」。1930年代，驻港英军为加强香港防御，特意修筑由新界西部醉酒湾至新界东部西贡区牛尾海的防线，并命名为醉酒湾防线（英语：Gin Drinkers Line），惟于1941年12月8日爆发香港保卫战之时，日军仅以两天时间便突破防线。1955年，政府开始在官塘湾填海发展工业区，因此再改于醉酒湾和青洲之间筑提倾倒垃圾。
发展
1960年代末期，香港政府发展荃湾区，便在醉酒湾填海。接近内陆的地方兴建了公共屋邨葵兴邨及葵芳邨，分别于1970至1973年间落成。
近海边的又分为两部份，南部兴建葵涌货柜码头及葵涌道，北部则成为垃圾堆填区，因此又有垃圾湾的称号。
葵涌货柜码头
自1960年代起，欧美国家开始兴起货柜运输，取代散货运输。六十年代末期，政府决定在葵涌兴建货柜码头，便在醉酒湾进行填海工程。醉酒湾水深、人烟稀少却又邻近市区，因此成为发展货柜码头最佳选择。
醉酒湾堆填区
当局在1955年为适应环境需求，决定将九龙湾东部海岸辟为新工业区，拟将近茶果岭的官塘垃圾堆填区（当年称为「官塘垃圾池」）封闭以便进行填海工程，市区垃圾转而倾倒至荃湾醉酒湾，当局计划由荃湾华人永远坟场东南角起筑起长1550尺的碎石堤坝接连大波萝岛，形成一个半方形的海湾，以防止垃圾复流出海，工程由华益建筑公司承建，1955年2月开始建筑堤坝并于当年年底大致完成，醉酒湾堆填区随即开始运作。醉酒湾堆填区（英语：Gin Drinkers Bay Landfill）占地290,000平方米，1979年关闭。
1970年代，政府将醉酒湾近荃湾华人永远坟场和邻近火葬场的一带地区列为「厌恶性行业工业区」，供处理动物皮毛加工等行业进驻，大部分是制造皮革，原因是这类工业往往产生厌恶臭味。
1982至1985年，政府计划发展逾30公顷的葵涌公园，兴建缓步径及各种休憩设施。然而，因垃圾堆填区的垃圾因自然腐化而释放沼气，公园用地未有如期在1992年启用，其后公园部分区域更被永久征用，供港铁东涌线和机场快线通过。及后，康文署在2000年接管葵涌公园发展计划，署方曾探讨不同的发展方案，但进展不大，2009年只开设到一个占地约4公顷的香港赛马会国际小轮车场。2013年4月，康文署被审计署发表的一份审计报告中点名，批评其管理休憩用地不完善，当中更认为葵涌公园发展的缓慢情况无法接受。
2018年，葵涌公园的一幅草坪改为香港板球中心，并于翌年有限度开放予公众晨运；而毗邻小轮车场的3公顷范围，亦于2025年尾发展为公园第一期。至此，公园于延误33年后终作局部开放。
魔域幻境之浴血战场

《魔域幻境之浴血战场》（英语：Unreal Tournament）是款造成轰动的第一人称射击游戏，由Epic Games开发，作为《魔域幻境》（Unreal）的多人部分的增强版，故命名上也沿用了Unreal一词，《魔域幻境之浴血战场》专注在多人游戏的设计上，被视作是雷神之锤III的主要劲敌，两款游戏的发行时间只差十天。
《魔域幻境之浴血战场》提供单人模式，但并没有真正充实的剧情，只是在一连串的关卡中挑战电脑对手（Bot）。每挑战一个关卡，就会打开后续的新关卡，并且电脑对手的难度也会逐渐加大，新的游戏模式也在这个过程中解锁。
虽然雷神之锤III有更佳的画面效果，但UT有更多的游戏模式、更多的攻击方式（延续前作，每款武器都有两种开火模式），以及更广的电脑AI调整等优点，诸多特色让UT在许多媒体都获得了极佳的评价，GameSpot网站更给予95分的超高评价 。
《魔域幻境之浴血战场》在游戏模组开发方面，比《魔域幻境》更为友善，另外，UT还可以自行制作‘变异设定’（mutators），可以改变诸如移动速度、武器伤害等设定，在制作上亦比模组容易。
除了PC版，《魔域幻境之浴血战场》还发行了Dreamcast和PlayStation 2版本，两者皆支援4人分割画面的多人模式，Dreamcast还有支援8人连线模式。
游戏模式
死亡对决
最传统的游戏模式，玩家要杀死除了自己以外的敌人。
团队死亡对决
玩法跟死亡对决一样，只不过是分成了数个小队进行对抗。
抢旗子（Capture The Flag）
分成两队，将敌方基地的旗子带回我方基地便得分，但是若旗子被抢夺的话则要尽全力夺回来。
突击（Assault）
分成攻守双方，攻击方必须完成该关中指定的所有任务，而防守方则必须要想办法阻止攻击方达成任务，若防守方成功在时间到时阻止攻击方完成任务则防守方得分，反之若攻击方完成任务则攻守互换，原防守方只有原攻击方完成任务的时间去执行任务，倘若能够以更短的时间达成任务的话则原防守方得分，反之则原攻击方得分。
支配（Domination）
关卡中会有数个据点，占领据点之后便会持续累加分数，据点越多分数加得越快，所以每方都必须持续的对据点进行攻守，是一个很紧凑的游戏模式。
最后生存者（Last Man Standing）
每个玩家要杀死自己以外的敌人，同时必须保住自己有限的复活次数。当死亡次数过多而无法复活时，玩家便出局。而最后一个把其他对手杀死，并还存活在场上的人，便是最后的胜利者。
武器
冲击锤（Impact Hammer）
基本近战武器，将空气集满时可以将没有防护盾的人一击必杀，此武器可以用来施展火箭跳。
电锯（Chainsaw）
非常稀有的近战武器，近距离的杀伤力相当惊人，或是也可以横挥直接将敌人的头砍下来。
执法者（Enforcer）
手枪，基本武器，捡到第二把时可以使用双枪攻击来加快射速。
生化步枪（Bio-Rifle）
投射出的生化溶液可以附著在地面上，当蒸发时会产生小范围的生化伤害，可以聚集一大团会分裂的生化溶液，直接命中的话将造成非常大的伤害，此武器适合作据点防守。
冲击步枪（Shock Rifle）
发射雷射与光球攻击敌人，当雷射击中光球时会产生威力强大的震荡波，但是同时会大量消耗能源。
脉冲步枪（Pulse Rifle）
连续发射电浆球攻击敌人，或是发射一条电浆雷射攻击近距离的敌人，不管是在近距离或是远距离都相当实用的武器。
撕裂者（Ripper）
投射出碰到地形会反弹的刀片，假如命中头部的话将可以一击必杀，刀片也可以切换成爆破模式攻击敌人。
迷你机枪（Minigun）
有著超高的射击速率，可以快速的将敌人射成蜂窝，不过切换较高的发射速度时命中率会下降。
高射加农砲（Flak Cannon）
借由高速挤压破片弹壳的方式发射出大量的热铁片霰弹攻击敌人，近距离杀伤力惊人，或是也可以当成迫击砲，直接发射破片弹壳炸弹来攻击远处或是转角处的敌人。
火箭发射器（Rocket Launcher）
可以一次聚集6发火箭，然后借由火箭或是榴弹的方式攻击敌人，另外也可以锁定热源体让发射出去的火箭具有微追踪功能。
狙击步枪（Sniper Rifle）
威力强大的远距离武器，如果命中头部的话就可以一击必杀。
救世主（Redeemer）
发射一枚小型核弹，每一把救世主只能够装载一枚核弹，核弹也可以借由遥控的方式来操控它要击中哪一个地方，但是核弹被击落的话将不会产生爆炸，另若是发射者被杀也会自行摧毁。
传送器（Translocator）
非攻击性武器，传送器会发射出传送圆盘，之后便可以传送到圆盘处，但是当玩家持有旗子时使用会强制丢弃旗子，另外要注意圆盘被敌人摧毁时传送的话会立即死亡，而假如有任何生物站在传送圆盘上面的话，传送者进行传送时会将该生物撕裂。
都布按三司

都布按三司是明朝设于各省级行政区的三个平行的组织，分别为都指挥使司、布政使司、按察使司，其中都指挥使司掌军事，布政使司掌民政事务，按察使司掌刑狱。明代在地方设这三个官属，以使之分权，不致顾地方官权力过大。
哗啦哗啦

哗啦哗啦（英文：Walla-Walla）是香港一种以引擎发动的电船，曾成为横渡维多利亚港来往香港岛与九龙半岛的主要海上交通。亦被称为电船仔或水上的士。
简要
由于哗啦哗啦的发动机运转及推进器拍打水面时会发出「哗啦哗啦」的声响，因此早年电船便被本地人以「哗啦哗啦」称呼，外国人则叫作「Walla-Walla」。哗啦哗啦的船身主要以木材制造，引擎在船仓，乘客坐在甲板上的座位。哗啦哗啦的马力不高，发动机的马力只有数十匹。当时经营哗啦哗啦的公司，都会在维多利亚港两岸的公众码头搭建电船亭，以便用来招客。以前在卜公码头和九龙公众码头等地，都搭建有这类电船亭，后来更发展出电话预约。
早期
早于1870年代，由于香港岛与九龙半岛被维多利亚港所隔，当时已有一些小艇接载居民往来两岸。1875年，油麻地已有火船仔来往香港岛，1880年代更有火船公司成立，可视为哗啦哗啦的前身。
20世纪初，电船开始取代火船，并开始普及起来。随著1914年的共和电船有限公司成立，以及1920年的民力电船有限公司，哗啦哗啦成为维多利亚港内的主要海上交通服务。随著油麻地小轮及天星小轮先后在1923年及1933年取得渡轮专营权，哗啦哗啦的服务转为辅助角色，但因为两家渡轮公司的服务时间不包括深夜，所以市民在深夜如要渡海，仍要乘坐哗啦哗啦。
值得一提的是，乘搭哗啦哗啦期间如果遇上恶劣天气，该船费将会以双倍价钱收取。
全盛时期
哗啦哗啦在1950年代至1960年代最为盛行。哗啦哗啦在早上和傍晚的繁忙时间集中提供渡海服务，日间其余时间，也为停泊在海中心的远洋船只接载船员及乘客。在1972年海底隧道通车前，市民如要在渡轮停止服务的凌晨01:30至06:30之间横渡维港，便需要乘搭哗啦哗啦。因为清晨的渡轮服务，并不配合九广铁路在上午6时半开往新界的首班火车，所以很多要赶到新界上班，但住在香港岛的居民，都会在清早乘搭哗啦哗到尖沙咀火车站赶火车。
由于当时香港大多数报馆都设于香港岛，因此在每朝早印好的报纸，都需要使用哗啦哗啦由中环卜公码头运送到尖沙咀，再分送到九龙及新界的各区，所以哗啦哗啦亦为新闻和报业作出贡献。在高峰期来往港九的哗啦哗啦有超过200艘。
式微
海底隧道在1972年通车，多条过海隧道巴士路线投入服务，市民使用海上交通横渡维多利亚港的需求大幅下降，哗啦哗啦于深宵时段渡海的作用，不久也被过海隧道巴士N121线及过海隧道巴士N122线的通宵巴士路线取代。1980年，地铁荃湾线过海段通车后，海上交通在横渡维多利亚港的客运角色已被巴士和铁路取代，哗啦哗啦的服务遂走向式微，但这类小电船仍可见于香港仔与鸭脷洲的街渡服务。
华族 (日本)

华族是日本于明治维新后至《日本国宪法》颁布前（1868年－1947年）存在的贵族阶层，包括来自公卿世家的“公家华族”、来自江户时代各藩藩主的“大名华族”、对国家立有功勋的“勋功华族”、以及臣籍降下的“皇亲华族”等。华族之出现始于1869年6月17日，而正式确立「华族制度」的《华族令》则制定于1884年7月7日。1947年5月3日，随著《日本国宪法》（昭和宪法）生效，基于宪法第14条（日语：日本国宪法第14条）不承认华族和爵位制度，华族因此遭到全面废除。明治叙爵之初，华族509家；至1945年日本投降时，共924家。以华族家庭人口平均6.4人计算，华族总数占日本总人口的万分之一。而未达到华族标准的旧日本贵族，称为士族，主要指当时的藩士。
概况
1869年，日本各地方诸侯版籍奉还之后，废止原来的“公家”（公卿，142家）、“大名”（诸侯，285家）等称呼，将其统称为华族。1871年，日本取消旧身份制度，将国民分为四等：皇族、华族、士族、平民。华族成为仅次于皇族的贵族阶层，享有许多政治、经济特权。
1884年，日本颁布《华族令》，将华族分为公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵五个等级，爵位世袭。其授爵基准为：
旧公卿中，主要依照各家家格：摄关家公爵；清华家侯爵；大臣家以及其他堂上家（羽林家、名家）中历代较多升任大纳言者伯爵；其他的堂上家（羽林家、名家、半家）子爵；明治维新之后的新公家、公卿分家以及家格较高的两门地下家（押小路家、壬生家）男爵。
旧大名中：将军宗家公爵；御三家（尾张、纪伊、水户德川家）、琉球王尚家与戊辰战争后年纳税额（收纳高）15万石以上的国守大名侯爵；御三卿（田安、一桥、清水）与戊辰战争后年纳税额5万石以上的伯爵；其余明治维新前表高1万石以上的大名子爵；所领1万石以上的大名御附家老（日语：御附家老）、交待寄合，以及大名分家等男爵。
然后依据家族的历史地位以及勤王功勋，爵位又有不同的调整。如属清华家的三条家因三条实美的功绩成为公爵；属羽林家的中山家因中山忠能（日语：中山忠能）的功绩以及身为明治天皇外祖父的身份成为侯爵；对马藩主宗氏石高虽低，但因历代承担对朝鲜的外交工作而特授伯爵；公爵近卫家分家近卫秀麿（日语：近卫秀麿）因本家为五摄家首领，身份崇高而特授子爵等。
另外明治维新的功臣以及在历史上对天皇尽忠的家族后代也都被封赐了爵位：如下级公卿岩仓家因岩仓具视的功绩成为公爵；来自萨长土肥的原藩士与旧幕臣等则有32家授爵，如大久保利通与木户孝允之子被授予侯爵；伊藤博文、黑田清隆、山县有朋、西乡从道、大山岩、井上馨、大木乔任、副岛种臣、胜海舟等伯爵；森有礼、品川弥二郎、谷干城（日语：谷干城）、伊东祐亨等子爵。南北朝中效忠南朝的大将新田义贞、名和长年、菊池武光的后代也被授予了男爵。华族中还包括在佛寺出家，明治维新后还俗的公家子弟（奈良华族）、神社中大社的世袭神职与净土真宗系的世袭门迹，如东本愿寺与西本愿寺的两大谷家均被授予伯爵，26家奈良华族被授予男爵等。
当时根据《华族令》册封的各级贵族共509家，按爵位，公爵11家，侯爵24家，伯爵76家，子爵324家，男爵74家。
其中公爵分别是：
后陆续有伊藤博文、大山岩、山县有朋、德大寺实则、西园寺公望、桂太郎、松方正义、原水户藩主徳川圀顺等晋升公爵，以及末代幕府将军德川庆喜被补授公爵，总计20家。
日韩合并后，义亲王李堈以及李键、李鍝等李氏朝鲜宗室也被册封为公爵。至1947年华族废除时，尚存岛津忠重（日语：岛津忠重）、伊藤博精（日语：伊藤博精）、鹰司信辅、德大寺实厚（日语：徳大寺実厚）、岩仓具荣（日语：岩仓具栄）、二条弼基（日语：二条弼基）、桂广太郎（日语：桂広太郎）计七位参内的成年公爵。
侯爵则主要有：
旧公卿中属“清华家”的久我、西园寺、德大寺、花山院、大炊御门、今出川（菊亭）、醍醐、广幡八家（“九清华”的另一家三条家被册封为公爵，德大寺和西园寺后来也分别晋升公爵）；“羽林家”中的中山家；后来晋爵的公卿则有四条家（因为明治维新中四条隆謌的功绩，属羽林家）、嵯峨家（日语：正亲町三条家）（原正亲町三条家，因明治维新中正亲町三条实爱的功绩，属大臣家）与中御门家（因明治维新中中御门经之的功绩，属名家）。
武家中满足授爵条件者共15家，其中岛津家与毛利家叙任公爵，御三家中的水户德川家后来也升为公爵；其余为：
另有越前福井藩松平家与伊予宇和岛藩伊达家则因为尊王倒幕的功绩从伯爵被拔擢为侯爵。
其他被授予侯爵的还有原琉球王尚泰的尚家、“维新三杰”大久保利通、木户孝允与西乡隆盛（1902年补授）的后代，以及旧宫家中陆续降为臣籍的久迩家、小松家、华顶家、山阶家等皇亲华族7家。
日韩合并后，4位李氏朝鲜王室成员李载完、李载觉、李海昌、李海升；外戚尹泽荣（昌德宫李王继妃尹氏之父）、朴泳孝（哲宗女婿）以及李完用（原
东山口站

东山口站是广州地铁一号线和六号线的换乘站，位于中国广东省广州市越秀区中山路、农林下路、署前路和东华北路相交的十字路口地底。一号线车站于1999年2月16日启用，六号线车站则在2013年12月28日启用。
车站结构
东山口站目前分为两个站体：位于中山一路的1号线车站、以及位于署前路的6号线车站。两线站体大致成倒“L”字型，两线站厅通过付费区换乘通道，以及行人过街通道连接。周边为中山一路、署前路、内环路高架桥以及附近建筑。
由于两线车站建设年代不同，两个车站的色系以及装修风格都有所不同：1号线为米黄色车站色系+红色花岗岩柱；6号线采用玻璃板以及卡其色的车站色系。
1号线楼层
1号线车站共设有两层。地下一层为站厅及换乘通道，并与行人过街通道相连；地下二层为1号线月台。
6号线楼层
6号线车站共设有四层。地下一层为站厅，并与换乘通道和行人过街通道相连；地下二层为缓冲平台；地下三层为设备区；地下四层为6号线月台。
受地面环境所限，6号线车站采用明暗挖结合形式建设，其中站厅为明挖。本站原计划完成站台隧道建设后供盾构机通过，但左线隧道因征地拆迁工作滞后未能按时施工；而建设时国内盾构机缺乏，该区间的盾构机计划完工后转至3号线北延段工地施工。为保证3号线北延段按时在亚运前开通，同时避免盾构机长期停机造成经济损失，本站改用“先隧后站”方式建设，即盾构先行掘进，再采用矿山法扩挖站台隧道及横通道。
站厅
东山口站有两个站厅：1号线站厅和6号线站厅。东山口站的收费区设于1号线站厅的中部和南侧、6号线站厅的东北侧以及换乘通道，付费区通过换乘通道相连，非付费区则通过市政过街通道相通。1号线和6号线站厅的收费区各自设有多组扶手电梯、楼梯以及1台专用电梯可供乘客前往月台。由于1号线连接站台与站厅的专用电梯位处站厅的电梯门设于站台东侧的非收费区域，乘客使用时需要向车站工作人员求助以便协助使用。
受车站设计的所限，6号线车站部分无法设置直达站厅及站台的升降机，只能分开设置两台升降机，乘客如需乘坐升降机来往站厅和站台，都只能先抵达缓冲层，随后再转乘另一部升降机。
作为6号线首期六个文化站之一，在6号线站厅设有以「印象东山 西韵情怀」为主题的文化艺术墙，主要内容为东山洋楼。柱面装饰的内容亦为东山洋楼。
目前东山口站设有便利店、面包糕饼店等。车站商店全部设于1号线站厅，大部分均设于C出口旁，少数则设于D出入口旁。此外本站亦设有自动售卖机及自动售卡/充值机等设施。
另外，本站的母婴室设于6号线站台付费区处。
换乘
东山口站与杨箕站、黄沙站一样，均采用经过两线站厅的通道换乘模式。但与杨箕站不同的是，虽然是同样直接利用原出入口通道作为换乘通道，但东山口站的通道较为宽敞，长度也较短。但在换乘通道与6号线站厅相接的位置，由于高度差较大，设置了一座较高的楼梯，同时设置了一条斜坡，供残疾人士使用。
月台
本站1号线为岛式月台，设于中山一路地底，6号线为设有一组同层的分离式月台，以岛式月台的方式排列，设于署前路地底。另外，6号线在月台中南部之间设有暗挖的行人通道，本站的卫生间设于6号线月台北端。
另外，本站1号线月台东侧设有一条存车线，可供列车折返。
两线月台上的书法字也有所区别，1号线采用的是华文新魏电脑书法字，6号线采用的是华文行楷电脑书法字。
出入口
东山口站共设有四个出入口，其中C出口、F出口均连通市政过街人行隧道。6号线站厅亦有一独立出口直接通往该人行隧道。
本站原本设有A出入口，由于配合1、6号线的换乘通道建设于2009年11月30日停用并进行改建工程。现时原A出口通道已成为换乘通道，并划入付费区，功能亦已被E出口取代。另外，D口旁原连通地下商场，地下商场亦设有连接地面的出入口供乘客直接前往达道路等地，后来因人流问题该商场关闭，同时地下商场出入口亦一同废弃。而D出口曾于2022年10月28日至2023年5月14日暂时封闭以加装扶梯。
接驳交通
东山口站周边设有东山口、东山口（东华北路）、农林东、农林下路（广药附属一院）等多个巴士中途站，以及东山（署前路）、东山口（东华北路）、东山（东华北路）以及东山电车总站等巴士总站，方便乘客接驳巴士前往其它周边地区。
利用状况
东山口站处于中山一/二路、署前路、农林下路及东华北路四条道路的交汇处，东山电车总站也位处于附近，交通四通八达。同时本站也位于原东山区的中心地带，除了住宅林立外，商业也相当发达，每日都车水马龙。因此本站的客流一直居高不下，站内客流如织。在6号线开通后，本站的客流进一步上升。
历史
车站
东山口站最早出现在1988年的地下铁道路网规划的初步方案中，是1号线的一个中途站，位置已大致与现时相同。而在1997年的《广州市城市快速轨道交通线网规划研究（最终报告）》，东山口站被确定为当时1号线与3号线（现5号线）的换乘站。但由于
愚民政策

愚民政策或蒙昧主义（英语：Obscurantism，法语：obscurantisme，起源于la：obscurans，意味：变暗，黯淡）即为故意阻扰事情的明朗化进程或不将事件全部信息公之于众。对于愚民政策，一直以来有两个学术上的常见解释：（1）有意封闭知识—与传播知识悖逆，如某个政体不让信息为公众所知；（2）故作隐晦—某种故作含糊，模糊不清的创作风格（体现在某些文学艺术作品中）。愚民政策被认为是社会里上层阶级用来剥削底下下层阶级的一种有效手段。
反愚民政策：人文主义学者乔纳森·卢希林（1455-1522）十分反对愚民政策。愚民政策一词来源于16世纪讽刺文学作品《Epistolæ Obscurorum Virorum》（译为《愚人来信》）的题目，该作品内容基于德国人文主义学者乔纳森·卢希林和多米尼加僧侣之间的争论，如和僧侣乔纳森·佛夫孔有关如果为非基督教徒是否该将所有的犹太书籍都烧毁的问题。早先，在1509年，僧侣佛夫孔从马克西米兰一世（1486-1519），即神圣罗马皇帝处获得许可，焚毁罗马境内所有《塔木德》（有关犹太法律及犹太伦理）的副本；《愚人来信》一书对多米尼加僧侣有关焚毁“非基督教”作品的争论进行了讽刺。
在18世纪，启蒙运动的哲学家们用“愚民政策”这一术语来描述那些启蒙运动的反对者，以及反对者们对知识自由传播的定义。此外，在19世纪，在区别形而上学理论中所提到的多种愚民政策形式及神学者伊曼努尔·康德所持的批判哲学中所提到的“更微妙的”愚民政策，以及当代哲学的怀疑论，弗里德里希·尼采说：“愚民政策暗黑艺术的要素并不是模糊人们的个体理解，而是想要诋毁我们所看到的世界，使我们对于存在的理解变的模糊。”
语源
「Obscurantism」这个字源自拉丁文的"obscurare"，意思就是「使之变黑暗」。过往知识都与光明作配对，所以「使之变黑暗」其实含有「使之变愚昧」的隐藏意思。
这个词语后来演变出两种不同的意思：
封闭知识
将封闭的知识只提供给掌管阶层的某位精英。愚民政策从基本上就是反民主的，因其反智主义及精英主义思想的构成排斥公众，认为公众的智力水平不配获知真相及政府执政情况。
在18世纪，实施君主政体的法国，政治学者孔多塞侯爵列出文件证明贵族在对待社会问题上所采取的愚民政策最终激发了法国大革命（1789-1799），而这场革命使得当朝官员被罢免，当时的统治君王路易十六也被推翻。在19世纪，早期的达尔文学说支持者数学家威廉·克利福德，在得到牧师对其改革意愿的支持后便写了一系列作品希望能将英国境内的愚民政策连根拔起，公然抨击改革是非基督教徒的行为。此外，愚民政策常与宗教原旨主义相关，但愚民政策的内容有悖于神学原本独立且忠贞的理念。这二者的区别在于神学是以诚挚的宗教信仰作为前提，而愚民政策是基于少数派对主流信仰的篡改而实现其政治目的的道具。
愚民政策学者自身也许是个科学家、哲学家、忠诚可信之人或者只是个不可知论论者。为达到此效果，愚民政策者们限定知识的出版，延伸及传播；他们利用古希腊哲学家柏拉图在公元前380年所发表的政治言论“高贵的谎言”作为国家的管理条例来抵制普世信仰现状。因此“知识被封闭的安稳现状”，即愚民政策的意旨，正被宗教运动中维新派及怀疑论者如宗教批评者—H·L·孟肯所实施推行。
柏拉图
柏拉图（Silanion Musei Capitolini），愚民政策者，青睐于将知识信息进行封闭（在出版，传播，扩散方面），不公布于大众。他认为这样做将“有利于”国民及城邦。在《理想国》一书中，古希腊时期（公元前4世纪-6世纪）盛行着愚民政策，在书中，柏拉图通过“高贵谎言”，即那些神秘的理由来说服明君管理社会。为保持社会的稳定性，“高贵谎言”将人们分成不同等级，这决定了他们在生活及社会中的地位，每个男性，女性都按等级获取相应的金，银，铁；一些人保管黄金，而其它服务人员（例如士兵，农民，木工等）则保管银和铁。
值得一提的是，Politeía（“城邦统治”），也就是“统治”而非“治理”，是《理想国》一书的原名。从历史上的观点来说，统治者和领导者们理解最为深刻的观点即为他们固有的极权主义思想。在《持疑者论》(Skeptical Inquier)杂志（2004年9月-10月刊）中，名为“愚民政策，暴政及黑白谬论”的文章中引用了贝尔根·埃文斯教授的话“愚民政策及暴政是为一家”。
故作隐晦
在第二个解释中，“愚民政策”意味着故意将知识深化隐晦，让人难理解。在19~20世纪，“愚民政策”成为引起争论的术语，用来指责某位作家故意将作品写得深奥难懂，来隐藏其学识的薄弱。若某位哲学家并非经验主义者也非实证法学者则也会被指责为利用愚民政策形式表达其抽象的理论。由于哲学的原因，这些作家也许会将自己的文章进行修改，推翻，使得文章内含有可验证性和可证伪性，
伯颜 (八邻部)

伯颜（；），出身八邻部，元朝初年的军事家和政治人物。
伯颜曾祖父失儿古额秃是成吉思汗帐下千户长，祖父阿剌黑曾任千户长（蒙古第26位开国功臣）兼断事官，从征西域有功，受封忽毡及附近地区为食邑。叔祖父是成吉思汗的名臣纳牙阿。父亲晓古台，曾随旭烈兀西征西亚，伯颜即在伊儿汗国生长，信奉景教。
伯颜以深略善断著称，至元初年，受旭烈兀派遣出使大都奏事，并受到元世祖的赏识和信任，遂留仕于元朝，作为侍臣，与谋国事，并娶了宰相安童之妹。1265年成为光禄大夫中书左丞相，后迁中书右丞。1270年，改任同知枢密院事。1274年，复任左丞相，元大举伐南宋，统帅史天泽因病辞退，伯颜遂成为征宋总帅，分三路攻宋，与阿术统中路，取鄂州、汉阳等地，沿长江东下。进展顺利，次年取黄州、蕲州、江州、安庆、池州等地，在丁家洲之战大败南宋宰相贾似道军，收降太平州、滁州，下建康府，进升为中书右丞相。十一月，分兵三路进军临安，与右丞相阿塔海取中道，节制诸军并进。1276年2月4日宋军投降，进入临安，元军俘虏宋恭帝和谢太后以及很多南宋宗室和大臣，元朝改临安为两浙大都督府。取宋地三十七府，一百二十八州、七百余县。
1277年，以宗王昔里吉等人执北平王那木罕，自阿力麻里东犯和林，奉命率师北上，大败军于斡耳寒河（今鄂尔浑河）。1281年，跟随皇太子真金抚军漠北，增加滕州四千九百余户为食邑。1285年，伯颜又统帅大军代宗王阿只吉总军西北，负责对窝阔台汗国海都汗的战争，1287年，从世祖讨平乃颜之乱。1289年，任知枢密院事，分院和林。1292年，招降明理铁木儿，多次击败海都军，因遭朝臣陷害，被罢职，居大同。元世祖忽必烈去世前，任命伯颜和不忽木等人为托孤大臣，1294年2月18日元世祖去世，1294年5月10日，伯颜和大臣们拥立元成宗铁穆耳登基称帝，元成宗登基后，官至开府仪同三司、太傅、录军国重事，依前知枢密院事，至元三十一年十二月二十五庚子日（1295年1月11日），伯颜病逝。
大德八年（1304年），元成宗特赠宣忠佐命开济功臣、太师、开府仪同三司，追封淮安王，谥忠武。至正四年（1344年），元顺帝加赠宣忠佐命开济翊戴功臣，进封淮王，余如故。有《丞相淮安忠武王碑》以志其功。
合同异

先秦名家思想的两大流派之一，与之对立的思想是离坚白。
合同异是中国东周战国时期名家的一派学说，以惠施为代表，认为“天与地卑，山与泽平”，万物“毕异”本为“毕同”，并无区别。
恩光堂

恩光堂，旧称福音堂，俗称四圣祠礼拜堂，是四川神学院的所在地，位于中国四川成都市中心四圣祠北街17号。四圣祠礼拜堂由加拿大英美会（Canadian Methodist Mission）于1894年创建，现在仍是成都最主要的基督教堂。
历史
1891年，加拿大英美会对华传教，已经在华传教多年的资深美国籍传教士赫斐秋（Virgil Chittenden Hart，1840年-1904年，原属美国美以美会），和加拿大传教士何忠义（George Everson Hartwell）夫妇、司徒芬孙（David W. Stevenson）夫妇、启尔德（Omar Leslie Kilborn）医生夫妇、赫尔等一行9人，成为该会来华的第一批传教士，于1892年初到达四川成都，他们在四圣祠买下一片菜地，1894年建立了存在至今的四圣祠礼拜堂，由传教士建筑师苏继贤（Walter Small）设计。一年后，1895年毁于反教风波（成都教案）。次年又重建。1900年义和团事起，堂再次被毁，又再次重建，可容300人。
此后，教堂周围陆续兴建了男女仁济医院（现成都市第二人民医院）、华英书局、华英女中、协和女师等众多机构，信徒大量增加，于是在1920年发起了“百万砖”运动，新建可容千人聚会的带钟楼的礼拜堂，风格属于简化的哥特式。次年落成。设计者是苏继贤（Walt Small）。1966年文革开始，教堂遭到严重破坏，并被占用。1984年11月25日修复，1989年1月1日重新开放。
相关
加拿大英美会是在四川传教的主要差会之一，下设成都、彭县、嘉定（现乐山）、仁寿、自流井（自贡）、重庆、泸州、忠县、涪陵、荣县等10个区会。1919年在四川共有184名传教士。其中成都区会辖成都市和郫县、温江等县的10所教堂。成都市内有四圣祠礼拜堂、暑袜街苏特兰堂和青龙街福音堂3座教堂，其中位于市中心的苏特兰堂规模最大，可容纳1200余人，已经在1981年扩建东西干道时被拆。
伯颜 (蔑儿乞部)

伯颜（；），是中国元朝后期的军事和政治人物，蒙古蔑儿乞部人。曾权倾一时，后被元顺帝治罪。
生平
伯颜的祖父曾随元宪宗蒙哥伐南宋，父亲谨只儿是隆福太后伯蓝也怯赤宫中宿卫的统领。伯颜的出生年份没有记载。元成宗时，十五岁的伯颜被派为元武宗的侍从，1299年参与对海都汗的讨伐，1306年，讨降斡罗思、失班，屡立战功。1307年，因功元武宗赐与伯颜「拔都儿」的称号。元武宗即位后，任吏部尚书、御史中丞等高官。至大二年（1309年），任尚书平章政事，领右卫阿速亲军都指挥使司达鲁花赤。元仁宗延祐三年（1316年)，为武宗之子周王和世㻋府常待。在地方上历任江南行台御史大夫、江浙、江西、河南等行省平章政事。致和元年（1328年）泰定帝去世，权臣燕铁木儿欲从江陵迎立武宗次子怀王（即元文宗）；伯颜时任河南行省平章政事，全力支持并护送怀王北行。文宗即位后，屡升官职，以功历任御史大夫、中书左丞相、知枢密院事，封浚宁王。至顺三年（1332年），奉太后命迎立元宁宗懿磷质班。次年，又奉元顺帝妥欢帖睦尔即位，任至中书右丞相，进封秦王，总领蒙古、钦察、斡罗思卫亲军都指挥使。
元顺帝元统三年（1335年），中书左丞相、燕铁木儿之子唐其势、答剌海两人涉嫌谋反，伯颜以谋逆罪将其二人奏诛；毒杀皇后伯牙吾氏，赐号“答刺罕”。伯颜得以逐渐独揽军政大权，大量引用亲信为高官，包括其姪子脱脱，甚至派脱脱监视元顺帝。至元五年（1339年），进为大丞相。把持朝政，变乱成法，构陷异己，诛及无辜，擅杀郯王彻彻秃，贬黜宣让王帖木儿不花、威顺王宽彻普化。而元顺帝则对伯颜的作法越来越不满，便联合实际上亦对伯颜有所不满的脱脱策画反制，于至元六年（1340年）发动行动，脱脱乘其出猎之机，奉旨将其罢黜。将伯颜治罪降官至河南，同年再降至广东南恩州阳春县，后死于途中龙兴路驿舍。
轶事
伯颜善书法，汉文化修养水平很高，然而他掌权期间十分排斥汉族以及汉化，并停办了科举。为防止南人造反，他禁止江南农家用铁禾钗。对汉人和南人祈神赛社、习学枪棒武术以至演唱戏剧等都横加禁止，甚至曾上奏请求对张姓、王姓、刘姓、李姓、赵姓的汉人进行种族灭绝，但被元顺帝阻止。
《清稗类钞》载元人吊丞相云：「百千万贯犹嫌少，堆积黄金北斗边。可惜太师无脚费，不能搬运到黄泉。」
巴尼亚卢卡

巴尼亚卢卡（sr：Бања Лука，），又译班雅卢卡，是波斯尼亚和黑塞哥维纳实体之一塞族共和国的城市及市镇，位于该国西北部弗尔巴斯河畔。为该国第二大城市，塞族共和国第一大城市及其事实上的首府。巴尼亚卢卡是波斯尼亚地区西北部森林茂密的波士尼亚克拉伊纳地区的传统中心城市。城市面积为1,238.91平方公里，2013年人口数量为185,042人，其中138,963人居住在中心城区。
该市有巴尼亚卢卡大学和，以及诸多波黑国家层次上和塞族共和国实体层次上的机构。该市在前南斯拉夫国家中以其林荫大道、花园及公园而著称。巴尼亚卢卡为2018年欧洲体育城市。
历史
中世纪之前
虽然巴尼亚卢卡最早在文献中被提及是在1494年2月6日，但是其城市的历史可追溯至古代。巴尼亚卢卡仍然保存有罗马帝国时代的城堡。巴尼亚卢卡附近都属于伊利里亚王国。在罗马征服之后，划入伊利里库姆的一部份。在此之后，伊利里库姆被分为潘诺尼亚和达尔马提亚。虽然斯拉夫人是怎样迁居来到这里仍有不得而知的部份，斯拉夫人在7世纪开始在巴尼亚卢卡附近定居。
巴尼亚卢卡首次被提及是在1494年乌拉斯洛二世的文书当中，巴尼亚卢卡这个名字的来源仍然不明，有说法认为是意为总督（"ban"）的草地或峡谷（"luka"），但仍不能确定，也有说法认为是来自于"banja"（入浴）、"bajna"（值得惊讶的）和"luka"（港）组合而成。另外，也有人认为是来自于匈牙利语和斯洛伐克语中的煤矿一词等说法。
奥斯曼帝国时代
在奥斯曼帝国统治波斯尼亚时期，巴尼亚卢卡是波斯尼亚的的中心都市，今日城市的主要街道就是在这个时期修筑。巴尼亚卢卡最有名的帕夏是在1566年至1574年期间的统治者波斯尼亚人菲尔哈特·帕夏·索科罗维奇（Ferhat-paša Sokolović）。菲尔哈特·帕夏是奥斯曼时期建设巴尼亚卢卡过程中发挥重要作用的一人，他实施了手工业、小麦仓库、浴场、清真寺等超过200个建设计划。清真寺建设期间，附近的住宅地区铺设了下水道设施，并且修建了道路等基础设施。巴尼亚卢卡的经济和都市化得到了进步，成为波斯尼亚政治、经济的中心之一。
奥地利时代
1688年，巴尼亚卢卡在哈布斯堡军队的侵略下被破坏，然而城市很快就得到了开发。在此之后，奥地利军队多次入侵这里，巴尼亚卢卡因军事上的作用尔得到开发，成为了军事战略中心。19世纪，巴尼亚卢卡近郊建设了正教的教会和修道院。早期工业化也得到了进展，修建了面粉工厂、啤酒厂、砖厂、纺织工厂等重要建筑物。巴尼亚卢卡虽然在地区内是各方面都居于领先地位的城市，但直到奥匈帝国统治为止，都和波斯尼亚的其他地区一样，并未实现现代化。直到19世纪后期才开始出现铁路、学校、工厂等基础设施，日益西欧化。逐渐现代化的巴尼亚卢卡在第一次世界大战之后是南斯拉夫王国弗尔巴斯河省的省府。
战间期
巴尼亚卢卡作为维尔巴斯河省的省府，在首任总督斯维蒂斯拉夫·米罗萨夫列维奇（Svetislav Milosavljević）执政期间急速发展。在此期间，修建了总督官邸和行政大楼、塞尔维亚正教会的圣三一教堂、剧场、博物馆等建筑，还翻修了文法学校，扩建了师范学校，修筑了桥梁和公园。1930年时，巴尼亚卢卡有125座小学校。在这个时期，还产生了具有革命色彩的社团和学生俱乐部组织，巴尼亚卢卡自然成为这一地区的反法西斯运动组织的中心。
在第二次世界大战时，巴尼亚卢卡被克罗地亚的乌斯塔沙的统治。巴尼亚卢卡几乎所有地位较高的塞尔维亚人和塞法迪犹太人都被驱逐，被安置到附近乌斯塔沙设置的亚塞诺瓦茨集中营和斯塔拉格拉迪什卡集中营等集中营。1942年2月7日，克罗地亚的方济各会修道士米罗斯拉夫·菲利波维奇（Miroslav Filipović）率领的乌斯塔沙势力在巴尼亚卢卡近郊的杜拉库利奇（Drakulići）和莫提克（Motike）、萨尔戈瓦奇（Šargovac）等地对塞尔维亚人展开了屠杀，其中有不少是孩子。市内的所有的正教教会都被乌斯塔沙破坏。巴尼亚卢卡在1945年4月22日解放。
地震
1969年10月26日和10月27日，巴尼亚卢卡遭到了两次里氏震级达6.0级和6.4级的两次地震的袭击，众多建筑物受损。15人死亡，数千人负伤
"Observing our environment from space: new solutions for a new millennium, proceedings of the 21st EARSeL Symposium, Paris, France, 14–16 May 2001", edited by Gérard Bégni, pub Taylor & Francis, 2002, p267 claims that the earthquake in the vicinity of Ban
哈维尔·伊鲁雷塔

哈维尔·伊鲁雷塔（西班牙语：Javier Iruretagoyena Amiano，），西班牙足球教练。
伊鲁雷塔出生在西班牙的巴斯克地区，球员生涯主要在巴斯克地区的著名球队毕尔巴鄂竞技渡过。虽然也曾进入选过西班牙国家足球队，但从整体上说，他的球员生涯平淡无奇。
伊鲁雷塔在退役后成为了一名足球教练，他执教的第一支西甲球队依然是位于巴斯克地区的桑坦德竞技，之后来到了加利西亚自治区的维戈塞尔塔。在率领塞尔塔与加利西亚地区的德比战对手拉科鲁尼亚比赛时，拉科鲁尼亚的主席伦多伊罗非常欣赏伊鲁雷塔的能力，因此在1997年至1998年赛季开始前把他邀请到了拉科鲁尼亚。
伊鲁雷塔在拉科鲁尼亚执教了8年，这在非常功利的现代足球圈内是非常罕见的。在这8年间，伊鲁雷塔成了球队“教父”级的人物，许多球员都曾经和他发生矛盾，但最终都不得不屈服，而顽固不化者的结局就是离开球队，比如乌拉圭射手潘迪亚尼。
在伊鲁雷塔来到拉科鲁尼亚之前，拉科鲁尼亚仅仅还是一支让西班牙震惊的超级拉科（Super Depor），而伊鲁雷塔则把这支球队变成了冠军拉科（Champion Depor）。他率队夺得了球队历史上第一个西班牙足球甲级联赛的冠军，以及一座西班牙国王杯和两座西班牙超级杯。进而，球队开始震动欧洲足坛，成为了欧洲拉科（Euro Depor）。
2004年至2005年赛季，由于球队削减开支以及队员年龄增大，拉科鲁尼亚表现疲软，在欧洲冠军联赛中早早出局，而在西甲也仅仅位列第八位。赛季结束后，伊鲁雷塔没有续签合同，宣布离职。这里值得指出的是，他的合同从来都是一年一签的。
上伏塔共和国

上沃尔特共和国（法语：République de Haute-Volta）是现在的西非国家布吉纳法索在1958年—1984年的旧国名。
上沃尔特自1895年起成为法国的殖民地，法属西非的一部分。1958年12月11日，上沃尔特成为自治共和国。1960年8月5日，上沃尔特共和国正式独立。
1984年，时任上沃尔特总统托马·桑卡拉将国名改为现在的布吉纳法索。
介绍
上沃尔特共和国（法语：Haute-Volta）是在1958年12月11日成立的西非内陆国家。成为法兰西殖民帝国自治殖民地前，曾是法属西非和法兰西共同体的一部分。在1960年8月5日，它完全自法国独立。
1983年8月4日，以前总理托马斯·桑卡拉为代表的左派革命力量发动有“八四革命”之称的军事政变上台，组建全国革命委员会（CNR）。在他领导下，1984年8月4日将国名从上沃尔特更名为布基纳法索，意思为「正人君子之国」。
「上沃尔特」是指位于该国的沃尔特河上游。这条河在上游在分为黑沃尔特河，白沃尔特河和红沃尔特河三部分。上沃尔特国旗颜色与其互相呼应。
的黎波里

黎波里（阿拉伯语：طرابلس，Ṭarābulus），位于北纬32°54'8"、东经13°11'9"，2018年人口236万人，位处利比亚西北部沙漠的边缘及地中海沿岸，是该国首都，也是该国最大城市、主要港口、最大商业和制造中心。的黎波里于公元前7世纪由腓尼基人建立，当地有很多重要的考古发现。气候属于副热带半干旱气候，夏天干燥酷热，冬天较凉有些许降水。
历史
的黎波里在公元前就已是一个繁盛的古城，于公元前7世纪由腓尼基人建立。后来由昔兰尼统治，不久却被迦太基人驱逐。故在不同的时代，有著不同的名字。后来此城长期被罗马人占领，成了他们在非洲的一个省份，名为Regio Syrtica。公元3世纪，它被改名为Regio Tripolitana，辖下有三个重要城市欧亚（Oea）、塞卜拉泰（Sabrata）及烈波提斯（Leptis）。在十字军东征期间，穆斯林为了躲避十字军的攻击，放弃了老城区，在靠近内陆的地方重新修建了新的城区。
1951年，利比亚王国政府定的黎波里为该国夏季首都；1969年，卡扎菲发动政变改立阿拉伯利比亚共和国后，的黎波里正式取代班加西，成为利比亚新行政首都。
在1986年，因应同年发生的柏林迪斯科舞厅爆炸案，的黎波里遭到美国空袭作为报复。
2011年8月20日，的黎波里之战开始，的黎波里也成为了2011年利比亚内战中政府军与反抗军进行争夺的焦点城市。最后，的黎波里被反抗军（现政府军）占领。
名称
在阿拉伯世界，的黎波里也被称为“西方的的黎波里”（ar：طرابلس الغرب，Ṭarābulus al-Gharb），以区别于黎巴嫩的的黎波里。这个名称来源于古希腊语，意为“三座城市”，即指欧亚、塞卜拉泰和烈波提斯。更广泛的的黎波里地区被称为的黎波里塔尼亚。邻近的塞卜拉泰有时被水手们称为“老黎波里”。
中文里，“的”一字可以是定语（例：他「的」东西），因此一般而言“的”一词于粤语口语里会被固有定语“嘅”取代（例：佢「嘅」嘢）。所以，与波罗的海这个名词一样，不知道的黎波里此名的粤语使用者很容易会把的黎波里误读为“嘅黎波里”。曾有香港电台新闻报道员犯下这个错误。
地理
的黎波里位于利比亚西部，接近利比亚与突尼西亚边界。
气候
的黎波里属副热带半干旱气候（柯本气候分类法）
经济
因为利比亚旅游业的增长和外国旅客的大量涌入，城市中的酒店需求不断增加。为了迎合这样的需求, 位于中心商业区的科林西亚巴布非洲酒店（英语：Corinthia Hotel Tripoli）于2003年完工，成为利比亚最大的酒店。的黎波里其他的高端酒店包括埃尔沃丹酒店（英语：Al Waddan Intercontinental）和Tripoli Radisson Blu Hote。 
一项正在建设中的项目计划于2015年完工，它是商业区建设的一部分并计划包括大楼，酒店，一个大型市场，餐厅以及地上与地下停车场。这项计划的花费预计超过约28亿美元。
以的黎波里为总部的企业包括泛非航空和利比亚航空。巴拉克航空（英语：Buraq Air）在米提加国际机场之上设立总部。
截止2017年，由于利比亚内战持续，通货膨胀、军阀混战、官员腐败、中央银行不唯一、分崩离析的政府和其他问题带来的影响，利比亚的经济大幅萎缩。由于中央银行拒绝向公众发放美元，当地人不得不在黑市上兑换美金，而不以1.37:1的官方汇率。现在在黑市上第瓦尔对美元的汇率达到了1:10，这样摧毁了利比亚的经济，破坏当地人民的购买力。然而军阀们依靠着他们的军事影响提高汇率从这种剥削中不断受惠。
李日朗

李日朗（英语：Don Li Yat Long，），原名李威乐，前艺名李逸朗，香港歌手及演员，曾为无线电视部头合约艺员。
简历
2003年，李日朗推出首张个人EP专辑《The Single》，从而正式出道；同年，出演了TVB偶像剧《当四叶草碰上剑尖时》，并凭借该剧获得无线最佳潜质新人奖。加盟英皇娱乐后，2005-2006年被安排跟蒋雅文作为情侣组合“Don & Mandy”，曾推出组合及个人专辑。2010年，李日朗结束与英皇娱乐合约后往中国大陆发展。代表影视作品包括《张小五的春天》及《江南传奇之十五贯》。2015年1月推出首张个人翻唱专辑《Fly Me to the Earth》，以独特的「哭腔」重新演绎陈慧娴之经典歌曲《傻女》，于网络爆红。电影作品方面，参演作品包括：《踏血寻梅》、《我老婆系明星》、《碟仙碟仙》等。于2016年开始兼任幕后工作，首部自编自导自演之网络大电影《神探茄喱啡》于内地网站独家播放，点击率逾五百万。2018年凭自编自导自演电影《特区》在《中韩国际电影节》获颁最佳新导演奖。
在2020年10月27日，李日朗加入《大家真疯Show》新频道，逢星期一至五，早上10点至12点播出，其他主持人有梁思浩、苑琼丹、李思蓓。李日朗获得新暱称——Gel头仔。
2022年1月为无线电视经理人合约艺员，6月转为部头合约。
参与音乐MV
李日朗有份参与的演唱歌曲包括：
科威特城

科威特市（ar：مدينة الكويت）是科威特的首都与最大城市。该市位于科威特湾（英语：Kuwait Bay）南岸、波斯湾沿岸，是该酋长国的政治、文化与经济中心，拥有赛义夫宫（英语：Seif Palace）、政府机关，以及多数科威特企业与银行的总部。
截至2018年，科威特大都会区人口约300万人（占全国人口七成以上）。该市本身并无单独的行政地位，全国六个省份皆包含都市群的一部分，而都市群又细分为多个地区（英语：Areas_of_Kuwait）。在较狭义的用法中，「科威特市」可仅指该市的历史核心区，该区现今隶属于首都省，并与周边都市区无缝衔接。
科威特市的贸易与交通需求主要由科威特国际机场、舒韦赫港（英语：Shuwaikh）、艾哈迈迪港支援。
大直街德国路德会教堂

大直街路德会教堂是德国侨民在哈尔滨建造的2所教堂之一（另一座是位于南岗雨阳街的路德教堂，建于1924年），也是当年哈尔滨规模最大的一座侨民基督教堂。现在是黑龙江省哈尔滨市主要的基督教堂之一，名为南岗礼拜堂。
1912年，德国路德会牧师贾乐天在哈尔滨的市中心，南岗东大直街创建一座新哥特式教堂，1916年10月竣工。教堂面积227平方米，可容纳700余人。建筑式样简洁明快，少用雕饰，只以尖拱和倾斜的屋顶强调其高度，而暗红的加厚墙壁与翠绿的屋顶则构成鲜明的色差。
1958年，该堂为哈尔滨三处保留教堂之一（另两座为道里端街和道外十六道街），文化大革命期间关闭。1981年重新开放，这时它是哈尔滨保留下来的最大的1个基督教堂。但相对于1980年代迅速增加到数千人的基督徒人数而言，从前为少数侨民服务的教堂规模实在是显得过于狭小了，每逢礼拜总是拥挤不堪。
该教堂被列为哈尔滨市一类保护建筑。其西侧就是中国唯一正式对外开展宗教活动的东正教堂哈尔滨圣母守护教堂，对面则是从前的波兰天主堂，今天黑龙江最大的天主教堂—东大直街耶稣圣心主教座堂。2007年9月30日，列为哈尔滨市文物保护单位。