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温世仁

温世仁，生于台湾台北市，企业家与武侠小说作家，为金宝电子创办人，曾任英业达集团总经理与副董事长。曾获救国团青年奖章。
生平
温世仁父亲开设水电行。
1972年，就读台湾大学电机研究所时，与林百里自行组装出台湾第一台个人电脑，获时任行政院长蒋经国的奖励，与林百里同时获颁第一届青年奖章。24岁，取得台大电机硕士学位。因为父亲承包三德集团的大楼水电工程，在三德集团投资三爱电子（Santron）时，成为厂长，生产出台湾第一个电子计算机。26岁时已经去过43个国家推销产品。
三爱电子最初以生产音响设备为主，温世仁与林百里设计出第一款电子计算机。电子计算机推出后销售状况极佳，为公司赚入一间新厂房，温世仁等人主张公司应改以电子资讯设备为主力，而当时董事长高琮富希望继续以音响设备为主。因为意见不同，1973年4月26日，温世仁、姚四川、林百里、梁次震、周永嘉与江英村六人离开三爱电子，创办金宝电子，温世仁任总经理。
1980年，自金宝电子离职，赴日本学习日文。经叶国一邀请，于半年后进入英业达，任厂长、常务董事，参与内部组织变革与策略变更。36岁任英业达集团总经理。40岁出任英业达副董事长。50岁创设明日工作室，实现推广创作的梦想。
55岁脑干出血于2003年12月7日逝世。为了纪念他，其创办的明日工作室定期举办温世仁武侠小说大奖，其妻子吕来春为纪念其在公益上的志业，创立「财团法人温世仁文教基金会」。
写作生涯
2003年开始创作长篇武侠小说《秦时明月》（遗作，相声瓦舍续写，明日工作室出版），杭州玄机科技信息技术有限公司将其初稿改编为动画播出后，在中国大陆引起巨大反响。2009年，其生前创办的明日工作室因周转不灵而放弃自己的系列电脑游戏作品《虚拟人生》，转交娱乐通负责。2014年底正式收起出版工作。
家庭
其妻吕来春，两人在教会认识。婚后生有二子。
其他
殁后曾爆发疑似与廖女婚外所生之女儿之事。2007年其血缘关系经DNA比对结果证实与温世仁并无亲子关系，由士林地院审理判决。
国立中央大学鹿林天文台于2006年5月22日发现的小行星145545以他的名字命名。
嘉那蕾音

嘉那蕾音（日语：かでな れおん，），是日本大阪府出身的演员和写真偶像。
门萨国际

门萨国际（英语：Mensa International），为世界上规模最大及历史最长的高智商同好组织。门萨创于1946年，由律师及律师兼科学家在英国牛津成立。
名称
Mensa兼有两个拉丁文的意思：Mens意为思想，而Mensa意谓圆桌，即希望会员在平等的身分下思想交流。至今，Mensa并没有官方的中文名称，但华人多的国家及地区的分会（包括但不限于中国大陆、香港、台湾、新加坡、马来西亚、印度尼西亚）都选择“门萨”做为其翻译名。
入会资格
如欲入会者须通过该会所提供之测试（Mensa Test），以证明申请人之智商为世界前2%。另外部分国家之Mensa分会亦接受申请人以该会认可之组织所提供之智商测试证明。该会强调除智商外，种族、肤色、宗教、职业等因素均不作为审核项。
全球分会
该组织在全球许多的国家和地区设有分部。
频率调制

调频（英语：Frequency Modulation，缩写：FM）是一种以载波的瞬时频率变化来表示信息的调制方式。（与此相对应的调幅方式是透过载波幅度的变化来表示信息，而其频率却保持不变。）在模拟应用中，载波的频率跟随输入信号的幅度直接成等比例变化。在数字应用领域，载波的频率则根据数据序列的值作离散跳变，即所谓的频率键控（FSK）。
调频技术通常运用在甚高频段（VHF无线电波段）上的高保真音乐和语音的无线电广播。普通的（模拟）电视的音频信号也是透过调频方式传递。形式的调频广播（N-FM）限于商业上的声音通讯和业余无线电领域，广播中使用的调频技术则一般称为宽带调频（W-FM）。
调频技术还用于大多数的模拟VCR，包括家庭视频系统VHS，用于记录视频信号的亮度（黑和白）信息，不过是在中频段使用。调频是用于录取视频磁带时唯一不造成大的信号走样的调制技术，因为视频信息的所包含的频谱范围很广，从几个赫兹到几十兆赫，同均衡器工作时很难将噪声信息保持在-60分贝以下。调频方式也使磁带处于饱和状态，起到降噪的作用，同时接收端的效应基本消除了和等现象。如果在信号上加上一个连续的导频音，就像在V2000以及许多Hi-band 格式上作的那样，机械抖动可以得到有效的控制，从而有助于。
调频技术还应用在音频的合成上，即所谓的调频合成，在早期的数字合成器上应用很普遍，并成为几代个人电脑声卡的标准特征。
理论
若欲传送信号（即基带）为 formula_1 而正弦载波为 formula_2，其中 "fc" 为载波的基频，"Ac" 是载波的振幅，调制器将基带数据信号与载波结合起来得到了传输信号：
公式中，formula_6 是振荡器的"瞬时频率"，formula_7 是""，代表在一个方向上相对 "fc" 的最大频率偏移，在此我们假定 "x""m"("t") 的幅值限于 ±1 之间。
虽然信号的大部分能量都包含在 "fc" ± "f"Δ 中，但可以通过傅里叶分析证明要精确表示一个FM信号需要更宽的频率范围。实际FM信号的频率谱具有无限延伸的分量，但它们的幅度会减小，在实际设计问题中也常忽略高阶分量。
正弦基带信号
数学上，基带调制的信号可以通过用频率 "fm" 正弦等幅波信号来近似。这种方法也被称为单音调制。这样一个信号的积分是：
在这种情况下，y(t) 的表达式可以简化为：
其中调制正弦曲线的振幅 formula_10 通过峰值偏差 formula_7 来表示（参见）。
正弦信号调制的正弦波载波的谐波分布可以表示与贝塞尔函数；这是在频域中频率调制的数学理解的基础。
调制指数
如其他调制系统一样，调制指数表示调制变量在未调制水平附近变化的范围。它与的变化有关：
其中 formula_13 是调制信号 "x""m"("t") 中出现的最高频率分量，而 formula_14 是峰值频偏—即"瞬时频率"相对于载波频率的最大偏差。对于正弦波调制，调制指数被视为载波频率的峰值频偏与调制正弦波的频率之比。
若 formula_15，则该调制称为窄带调频，而其带宽约为 formula_16。有时调制指数 h<0.3 rad 被认为是窄带调频，否则是宽带调频。
对于数字调制系统，例如在二进制频移键控（BFSK）中，用二进制信号来调制载波，调制指数为：
其中 formula_18 是符号周期，而按照惯例 formula_19 用作调制二进制波形的最高频率，尽管更准确地来说，它是调制二进制波形最高的"基波"。在数字调制的情况下，载波 formula_20 不会被传输。不过，根据调制信号的二元状态是0或1，会传输 formula_21 或 formula_22。
卡森法则
一个经验法则，"卡森法则"指出几乎所有（~98%）的调频信号的功率处于带宽 formula_23 内：
其中 formula_25 是从中心载波频率 formula_20 到瞬时频率 formula_27 的峰值偏差，而 formula_13 为调制信号中的最高频率。
卡森规则的应用条件仅仅是正弦信号。
无线电中的应用
Edwin Armstrong于1935年11月6日在无线电工程师学会纽约分部发表了一篇名为《一个通过频率调制系统降低无线电信号干扰的方法》 的文章，第一次描述了调频无线电。
宽带调频（W-FM）和调幅相比，在同样的调制信号作用下，宽带调频需要更宽的带宽。但是这也使信号具有更强的抗噪声和干扰能力。调频还具有较强的抗简单信号振幅衰减能力（simple signal amplitude fading phenomena）。因此，调频被选做高频、高保真无线电传输的调制标准。 
调频接收机固有的一个现象叫做“捕获”，即调谐器能够清晰地接收到两个同频率广播电台中的较强者。然而，随之而来的问题是：频率漂移或
康悌凡尼号邮船自沉事件

康悌凡尼号邮船自沉事件发生于1941年12月、太平洋战争爆发不久后的上海黄浦江，为江上的意大利籍船员不欲船只为日军征用，自行凿沉的事件。
事件经过
自沉黄浦江
康悌凡尼号是一艘2万吨级的意大利籍巨型邮船，定期航行于欧亚之间，1940年为躲避公海上的英军潜艇的袭击，长期停泊在爱多亚路外滩的黄浦江中。1941年12月，太平洋战争爆发，日军打算征用该船作为运输舰使用，被意大利船长拒绝；于是日本方面转而和意大利政府联系，意大利船长得知消息后，命令船员自行凿沉该船。
打捞修复又被击沉
由于该船体型过于庞大，高度甚至超过黄浦江的深度，而且设有双层隔板防沉装置，因此并未沉入江底，而是倾斜横倒在江面上，阻塞了黄浦江的交通。为了恢复黄浦江的畅通，当时曾经特制一批特粗的铁链，一头系在外滩1号的亚细亚大楼上，一头系在康悌凡尼号上，终于将其扶正。只是横在外滩马路上的铁链又造成陆上交通严重阻塞。日军修复该船后，准备投入使用，但刚驶出黄浦江不久，就被公海中的盟军潜艇击中，葬身海底。
后续船员情况
邮船自沉后船员登陆自寻出路。以船上餐厅和厨房人员为主体的登陆人员被比利时商人克莱门的侄女招募到上海法租界内的克莱门公寓，开设了一家名为森内饭店（Sunny Restaurant）的意大利菜餐厅。1949年，中华人民共和国成立后，船员陆续离开中国。
盖茨堡之役开战首日

美国内战中的盖茨堡之战，其开战首日（1863年7月1日）发端于北维吉尼亚军团（罗伯特·李将军麾下）与波多马克军团（由乔治·米德将军指挥）两军所属孤立小单位之间的一场遭遇战，而迅即逐步升级为大规模战役。联邦军因寡不敌众，撤至宾夕凡尼亚盖茨堡南方的高地，而结束首日战斗。
早晨
巴福德骑兵队之抵御
7月1日早晨，约翰·巴福德准将所部一师下辖之联邦骑兵队静待自凯许城(Cashtown)方向朝西北行进的联盟国步兵部队。詹姆斯·培提古鲁(James Johnston Pettigrew)准将所率领的联盟国部队于前一天曾与这支联邦军短暂相遇，但认为所遇到的是宾夕法尼亚州的民兵，而非掩护波多马克军团大军行进的正规军。
巴福德准将体认到盖茨堡正南方高地的重要性，明白该处一旦落入南军控制，米德将军必定得极为费力才能驱逐他们。他决定利用城西三道山脊：绅士山脊（Herr Ridge）、麦克佛森山脊（McPherson Ridge）、与神学院山脊（Seminary Ridge，三道山脊自西至东接近城区），依托有利的地形以自己的小部队迟滞优势的南方大军，争取时间以待步兵（由约翰·雷诺(John Fulton Reynolds)少将所率之第一军）抵达并占据城南的有利防御阵地，即墓地岭（Cemetery Hill）、墓地山脊（Cemetery Ridge）、以及寇普岭（Culp's Hill）。当日一早，指挥波多马克军团右翼部队的雷诺将军命令所部向巴福德将军的驻地行进。奥利弗·奥蒂斯·霍华德少将所率领的第十一军紧随其后。
联盟国中将安伯洛斯·希尔少将麾下之第三军所辖的亨利·海斯少将所率领的师，以两旅的兵力，各由詹姆斯·亚契（James Archer）及约瑟夫·戴维斯（Joseph R. Davis）两位准将率领，分沿钱伯斯堡小路（Chambersburg Pike）两侧，成纵队东进。早上7:30左右，海斯师的两旅在城西三哩（5公里）处遭遇轻骑哨兵之轻微抵抗，于是部署为战斗队型。他们最终遭遇由威廉·坎伯（William Gamble）上校所率，当时已下马作战之骑兵旅。此役据信由伊利诺第八骑兵队之马塞卢斯·琼斯(Marcellus E. Jones)上尉首开第一枪；他对著身处半哩外，跨骑灰马的不明人士开火。此举仅具象征性意义。
在约翰·加列福(John H. Calef)上尉率合众国第二砲兵队Ａ砲兵连(Battery A of the 2nd U.S. Artillery)进行火力掩护下，坎伯上校的人马果断地作战抵御，手持夏普斯卡宾枪(Sharps carbine)于栅栏后以突发而精准的枪法发挥拖延战术。这是战役进行至当时为止，最惨烈的一场战斗。上午10:20，联盟国军抵达绅士山脊，并推进至联邦军东面的麦克佛森山脊，而詹姆斯·瓦斯渥斯(James Samuel Wadsworth)少将所部第一军之前锋部队终于抵达。部队由约翰·雷诺(John Fulton Reynolds)少将所率，他与巴福德将军简短地协商过后便兼程赶回以带领大批人马前来。
戴维斯对卡勒
当日上午，步兵部队沿著钱伯斯堡峰两侧进行战斗，而主要集中于麦克佛森山脊。山脊以北有一条未完成的铁道路基，分为三线，浅浅地切进山脊；其南方最显著之地貌为威洛比小径(Willoughby Run)与厄伯斯特树林（Herbst Woods，又称麦克佛森树林，但实为约翰·厄伯斯特之产业）。林山德·卡勒(Lysander Cutler)准将所率一旅联邦军面对戴维斯辖下之旅；卡勒所部有两团位于峰北，两团位于峰南，其左侧为所罗门·玛瑞迪斯（Solomon Meredith）准将所率之铁旅（Iron Brigade），面对亚瑟之旅。
雷诺(Reynolds)将军指挥所部两旅就战斗位置，并将詹姆斯·豪尔(James A. Hall)上尉的砲兵连之火力部署于加列福(Calef)上尉原先据守之位置。雷诺将军骑马巡行厄伯斯特树林东侧，吆喝著：『兄弟们上啊！看在上帝的份上快上，把那些家伙赶出树林，』话未完便坠马，因耳后遭子弹贯入而阵亡。（有历史学家认为雷诺将军是因遭狙击手射杀而坠马，但情况比较像是他误中来自威斯康辛第二团乱枪齐发而四射的流弹。）由亚伯纳·搭博戴少代行职权，指挥第一军。
戴维斯之旅在就战斗位置之前，即遭据守联邦军防线右侧的卡勒旅辖下三个团开火射击。戴维斯旅的战线与卡勒的右翼重叠，使得联邦军立足不稳。瓦斯渥斯令卡勒率所领各团转进与神学院山脊。不幸的是，纽约第147团团长弗朗西斯·米勒(Francis C. Miller)中校在下令全团撤退前即因中弹而告阵亡，所部在强大的压力下持续奋战，直至接获第二道命令为止。在不到30分钟内，卡勒将军的部队即伤亡45%，第147团的380名官兵中有207人阵亡。戴维斯打胜仗的部队中，有一部分
十个童女的比喻

十个童女的比喻是耶稣的一个比喻，被记载于。
内容
十可以看为整数，指着众信徒。原文中这「童女」指着未婚的童女或童男，原意为性别不明的童身。十个童女手里拿著灯等候新郎。因为新郎来迟，十个童女都打盹睡了，聪明的童女也睡了，但她们预备了足够的油，所以半夜新郎来的时候，灯仍是亮的。
香山圣

香山圣是一名日本AV女优。她2003年出道，为九鬼专属女优，以外貌甜美著称，清秀的脸庞有两个酒窝，拍片尺度极大，包含颜射、凌辱，还有肛交作品，而且是日本少数拍无码片的著名女优之一。有5部无码作品，9部有码作品，2005年完成甲斐正明事务所最后一部作品后引退。
哈同遗产案

哈同遗产案，是上海历史上的一次巨额财产继承纠纷，发生于1930年代至40年代，持续时间长达16年（1931年—1947年）。哈同遗产案主要分为两个部分，一个是哈同伊拉克亲族来沪讼争遗产，另一部分则为哈同与罗迦陵的养子女之间的遗产纠纷。
起因
1886年，哈同结识了中法混血儿的罗迦陵，并结为夫妻，但是双方并没有依照法律进行婚姻登记，仅依照中国传统和犹太传统进行了传统婚礼。而两人终身并没有一子女出世。由于哈同与罗迦陵并没有亲生子女，因此，哈同和罗迦陵领养了大批孤儿作为养子女和养内侄子女。
根据哈同与罗迦陵去世后的讣文统计，哈同共领养了11名外国孤儿为养子女，均随父姓，他们是：大卫·乔治·哈同、罗弼·维多·哈同、路易·哈同、飞利浦·罗斯·哈同、李华·哈同、娜拉·哈同、马特兰·哈同、麦泼尔·哈同、达芬尼·哈同、爱茉莉·哈同、伊佛·哈同；而罗迦陵则领养了9名中国孤儿为内侄子女，均随母姓，他们是：罗友良、罗友兰、罗友三、罗友启、罗友仁、罗友翔、罗馥贞（乒乓球王庄则栋嫡母）、罗慧秀、罗岫梅、罗转坤、罗补干。
为了使得哈同过世后，遗产能够依照英国遗产法的有关规定有效施行。1928年，在英国驻沪总领事巴尔敦的劝告下，哈同和罗迦陵依照英国婚姻法的相关规定，在英国驻沪总领事馆补办了结婚手续。1931年2月10日，哈同与罗迦陵互立一份遗嘱。6月20日，《申报》在本埠消息一栏中刊登如下启示：
由此，宣告了上海滩的地产大王哈同于6月19日离世。而哈同身后留下的巨额遗产成为众人关注的焦点，并由此引发了哈同遗产一案。
第一份遗嘱
哈同去世后，留下了将近1亿7200多万银元的巨额遗产，包括460亩地产，1300幢房屋，以及价值百万英镑的各类珠宝等。而此巨额财产的继承，则依靠第一份遗嘱进行分割。第一份遗嘱指的是1931年2月10日，哈同过世之前订立的遗嘱。该遗嘱确定，只有外籍养子8人享有哈同和罗迦陵过世以后的全部遗产，而罗迦陵领养的所有中国籍内侄子女则无继承权。其次，若罗迦陵于哈同过世后一周内亦发生不幸，则除去一切赠与与丧葬开支后，由长子乔治·哈同继承70%的遗产，而罗弼哈同则拥有30%的遗产，同时委任英籍律师和管家姬觉弥为遗嘱执行人和养子女的保护人。如若罗迦陵未发生不幸，则哈同所有遗产均由罗迦陵一人继承。
七日火灾
在哈同过世的7天时间内，罗迦陵为了躲避哈同遗嘱上奇怪的七日之约，不得不躲在自己的房屋内。但是在第七天时，爱俪园却发生火灾，尽管后来被证实是因为佣人燃烧祭品不慎而引发的。但是这对于罗迦陵却留下了不可磨灭的阴影。
伊拉克亲属来沪争讼
1931年6月19日，哈同在上海去世。依据哈同所立之遗嘱，其妻罗迦陵继承了全部财产，罗迦陵为此缴纳了将近1000多万银元的遗产税。而遗产纠纷在当年9月就已产生。7月28日，罗迦陵刊登了一则，通告说凡对哈同遗产有提出要求者，须在9月30日前以书面形式告知她本人，否则逾期概不负责。 但是，9月，一名名叫爱士拉·阿道尔·哈同（Ezra Abdullah Hardoon）的伊拉克籍男子由伊拉克来到上海，向英国在华驻沪最高法院起诉，自称为哈同的近亲堂兄弟，要求继承哈同的遗产。翌年，又有一名名叫依沙克·雪拉斯·查可勃·哈同（Jssac Silao Hardoon）的人来到上海，也称自己是已故哈同的近亲兄弟，同时也向英国在华最高法院提交诉讼申请。两人诉讼的主要理由便是：哈同因出生于巴格达，因此应当为伊拉克公民，依据当时伊拉克法律。罗迦陵无权继承哈同的所有遗产，而应当由哈同之近亲属继承，但最终两人的诉讼申请均被法庭给驳回。
1934年初，再度爆出又一名伊拉克人爱士拉·散利·哈同（Ezra Salch Hardoon）代表12个伊拉克人卷入遗产纠纷案件中。这次，爱士拉·散利·哈同是携带巴格达法院对哈同遗产案的判决书来到上海要求实行巴格达法院的判决。早在1932年，爱士拉·散利·哈同等12人就在巴格达法院提起遗产诉讼申请，并获得立案。当年5月2日，巴格达法院就擅自作出判决，判决认为哈同为伊拉克国籍，爱士拉·散利·哈同等12人作为哈同的侄孙，有合法继承哈同的遗产，遗产由12名原告人平均分配。由于在伊拉克无人就此案提起上诉，因此法院宣布该案裁决为终审判决。故而爱士拉·散利·哈同来沪要求按照巴格达法院判决来执行遗产分配。并于当年12月向英国在上海的最高司法机构提交诉讼申请，内容基本与之前的诉讼申请相同，唯一的区别就在于爱士拉·散利·哈同等人承认罗迦陵为哈同妻子的身份，并同意其可得遗产总额的四分之一。英国在上海的最高司法机构于1937年2月判决巴格达法院的判决无效，驳回爱士拉·哈同的请求，承认罗迦陵有权按照原遗嘱享有哈同全部财产。
尽管如此，但是哈同的伊拉克亲属并未善罢甘休。罗迦陵去世后，爱士拉再度于1941年和1942年向汪伪政府上海第二特区地方法
撒种的比喻

撒种的比喻（英语：Parable of the Sower）是耶稣说的一个比喻。
福音书记载
对观福音：
内容和解释
撒种的人撒种时，有落在路旁，土浅石头地，荆棘里，好土里，其结果不同。耶稣解明撒种的比喻：
葵实野理

葵实野理是一名日本AV女优。她的皮肤白皙滑嫩，身材惹火，以可爱的娃娃脸著称，拍片尺度极大，1999年拍摄第一部作品《纯女》后，开始大量活跃演出，大部份都是以拍摄制服系列的学生妹、护士、空中小姐为主。葵实曾回忆：“印象中最深的是在吊床上做”、“看到工作人员随便架起的吊床，当时很担心吊床是否承受得住两个人的重量”。2000年5月拍完《激唇》以后便处于半退休状态，2001年曾短暂复出，之后极少有作品推出。
事件
她的《ぶっとい注射がスキなのよ》（《我爱大针筒》）封面照被在中国苏州召开的“第二届世界健康城市联盟大会”误用为大会宣传画，引发争议。
稗子的比喻

稗子的比喻是耶稣用过的一个比喻，记载于。
内容和解释
人撒好种后，睡觉时，有仇敌来，将稗子撒在那田。长苗吐穗时显出来，田主的仆人向主人报告。主人不同意拔出稗子，以免伤害好麦，等收割时，才吩咐收割的人将稗子留著烧，麦子要收在仓库。
安格里亚鲁斯金大学

安格里亚鲁斯金大学（英语：Anglia Ruskin University），是一所在英格兰剑桥及切尔姆斯福德设有校舍的公立大学，其原名为安格里亚理工大学（Anglia Polytechnic University），通常被人们简称为ARU，在2005年10月改为现在使用的名字。它是剑桥地区的雅思考试中心。
知名校友
褫夺何君尧名誉博士学位
2019年10月，英国上议院议员大卫·阿尔顿去信安格里亚鲁斯金大学，声称于该校取得学士及博士学位的香港立法会议员何君尧有多个「不当行为」，包括曾发表有关大屠杀、攻击同性恋、攻击女性以及种族主义的言论，促请校方褫夺何君尧的名誉博士学位。到10月29日，校方确认已褫夺何君尧名誉法学博士学位。大学网页亦已移除其资料。保守党人权委员会委员裴伦德在何君尧学位被撤销后数天曾亲身飞至香港告知何君尧是他撤销其学位。
面酵的比喻

面酵的比喻（英语：Parable of the Leaven）是耶稣接着芥菜种的比喻说的一个未加解释的小比喻，被记载于和。
胡志明小道

胡志明小径（，英语：Ho Chi Minh Trail，lo：ເສັ້ນທາງໂຮ່ຈີມິນ），又称胡志明小径，越南亦称「长山道」是1959年由越南劳动党主席兼北越国家主席胡志明下令开辟支援南方作战的通道，其路径绕道于寮国及柬埔寨境内，可从北部荣市经过中部非军事区通往南方战场，故称为“胡志明小径”，这也使越战扩大至寮国及柬埔寨境内。
历史
长山西侧的部分道路很早就以原始小径的形式存在，永祚四年（1622年）割据越南中南部的阮主在广治的登昌县设立哀牢营，控制从万象、镇宁、归合等地来往的边民。1802年（嘉隆元年）困守归仁的西山军试图北上，也是从“上道”抵达乂安的香山县。
2013年，胡志明小道越南段由越南政府列为特别国家遗迹，而其在寮国的路段则于2025年列入寮国国家历史遗产。
路线
路线1：上路
路线2：东颂顺山路
路线3：巴隆战区到第五区
路线4：从第五区到南部
藏宝的比喻

藏宝的比喻（英语：Parable of the Hidden Treasure）是耶稣说的一个未加解释的小比喻，被记载在。
小樽市

小樽市是位于日本北海道道央、后志综合振兴局东北部的一座港口都市，北边面向日本海和石狩湾，东边紧邻北海道道厅所在地札幌市。市区的西海岸位于新雪谷积丹小樽海岸国定公园的范围内。小樽市因发展时间比大多数北海道城市来的早，是较早开始发展的港口都市之一，市区内有著许多百年传统历史建筑。小樽市凭借独特的城市景观、众多寿司餐厅、玻璃工艺等特色而成为日本重要的旅游城市之一，在市町村的魅力度排名中亦常排名日本前十。自2010年以来，每年造访的游客超过700万人次。
因距离札幌市仅约40公里，可在1小时的车程内往返两地，使得小樽市有超过一成的人口通勤通学至札幌市，是札幌重要的卫星城市。小樽是后志综合振兴局辖下人口最多的行政区，虽然是后志振兴局负责范围内唯一的市，但振兴局办公室却并未设于此，而是设在地理位置位于中心的俱知安町。
小樽的地名源自于阿伊努语的「ota-ru-nay」（侵蚀沙滩的河川/沙滩上有痕迹的河川）、「ota-nay」（沙的河川）或「ota-or-nay」（沙滩中的河川），其发音与日语的「小樽内」相同。此处的河川原本并非指小樽市中心，而是指小樽市和札幌市界河星置川的下游。星置川目前的出海口并不在市区内，而是在辖区的东端。松前藩在河口处曾设有商馆，但该地由于在冬季受季风影响，不便之处较多。因此避风港搬迁到现在的小樽市中心，但仍然使用小樽内这一地名。
历史
小樽市是北海道内历史较为古老的都市，手宫洞窟遗迹的历史已超过1,600年。忍路环状列石（日语：忍路环状列石）是北海道规模最大的绳文时代遗迹之一。在庆长年间，松前藩就在小樽设有贸易据点。明治时代之后，随著北海道开拓的进展和札幌成为北海道的行政中心，小樽成为北海道的海上玄关。1870年，开拓使小樽假设所自钱函搬到胜纳川（日语：胜纳川）左岸的信香町附近，这一地区成为小樽最早形成市区的地区。1870年代，小樽先后开设了邮局和电信线路，并在1880年开通了至札幌的铁路，是北海道首条铁路和日本第三条铁路。当时的小樽仍然是一座以水产品交易为主的小城，除了夏季之外并不繁荣。1890年代之后，政府在色内町至手宫町（日语：手宫）一带进行了大规模填海工程，小樽因此开始快速发展。这一时期小樽兴建了仓库、海关等众多港口设施，并开始进行煤炭贸易，成为连接北海道和道外的物资集散地，商圈急速扩大。1890年代，日本银行在小樽开设支行，同一时期小樽也被指定为国际贸易港。1895年时，小樽的物资进出口金额已经超过函馆，成为北海道第一大港。
明治中期之后，日本的煤炭需求量急剧增加，加上第一次世界大战导致欧洲的农业生产低迷使得北海道的豆类生产外销急增，小樽因此迅速成为国际商业都市。金融产业是二战之前小樽最为发达的行业。明治至大正时期的小樽市中心城区是在色内町，这一地区聚集了众多银行，有「北方华尔街」之称。1922年，小樽市正式设市。设市之初的小樽市面积有56.754平方公里，此后小樽市在1940年进行了两次合并，1958年再进行了一次合并，现在市辖区面积243.83平方公里。在大正至昭和前期，小樽市先后完成了北防波堤、南防波堤、小樽运河等大型工程，取代函馆成为北海道的商业和金融中心。1930年代，小樽先后举办了小樽海港博览会和北海道大博览会，标志小樽达到了战前发展的巅峰。
小樽市在第二次世界大战中也遭到了美军空袭，但和日本其他主要城市受害相对较少。日本投降之后，有众多原本居住在桦太厅的人口流入小樽，加上北海道的煤炭出口量大幅增加，小樽市进一步得到发展。然而自1950年代开始，随著北海道的政治和经济机能开始向札幌集中，小樽市的商业中心地位被札幌取代。加上战前小樽至朝鲜半岛和库页岛的航路停止，使得小樽港的贸易地位亦大幅下降。1960年代之后，随著北海道的煤矿陆续关闭，小樽港的贸易量更加减少。2014年时，小樽港的货物贸易量只在北海道排名第四，比例只占北海道全体的4.9%。另一方面，随著1971年札樽自动车道的通车使得小樽和札幌之间的交通大幅改善，小樽市开始成为札幌的卫星城市。1980年代之后，小樽市的旅游业明显发展，每年观光客增加率一度约有10%。2005年时，观光客的消费额已占小樽市内生产总值的11%，显示旅游业在小樽市经济中有极重要地位。然而小樽市的人口仍然处在快速减少的过程中，2010年更被列入人口外流地区，显示小樽市的经济社会情况仍极为严峻。
地理
小樽市辖区东西长约36公里，南北长约20公里。市区一面临海，三面临山，海岸线全长约69公里。小樽市地形多山，市区大部分地形都是山地或丘陵，市内的河川也大多因此而短小湍急。小樽市多山的地形使得小樽的坡度众多且较为陡峭，因此整个市街都是沿著山坡发展，也因此被称呼为「坡道之城」（坂の街）。小樽市的主要河流有星置川和钱函川（日语：銭函川）等河流。该市过去曾经是石狩川流域地区所生产的
台湾佛教

台湾佛教的信仰人口约801.5万人，占2300万人口的35%，其信仰人数可能与道教、儒教与台湾民间信仰及其他新兴宗教有重叠的情况。据美国国务院民主人权劳工局（英语：Bureau of Democracy, Human Rights, and Labor）发布的资料显示，台湾有多达80%的人口信奉某种形式，掺杂有佛教信仰因素的传统台湾民间信仰或台湾宗教。
台湾佛教系统承袭自中国闽南地区，以岩仔和高僧信仰等世俗化的信仰体系为其一大特色，并与以出家僧侣为主的「丛林体系」（以四大法脉为代表）并立。然而因二战结束后从中国大陆传入的佛教体系一枝独秀，盖过原有本土佛教势力，使得原有的本土佛教体系常遭误解，例如世俗体系部份就经常被误认为「佛道混合」或「非正信」，但实际上世俗体系的发展未必违反佛教原教旨。
不过，从佛教以不同形式传入台湾后，台湾的佛教信徒，并没有精确的统计。因此，统计改以观察寺院增加数目、并透过台湾社会变迁历次调查问卷中有关宗教项目的实际统计数字，来论断其变革的趋势。
源流
台湾佛教在明清时期的根基为禅宗之临济、曹洞二宗。据阚正宗的研究，以临济的密云圆悟及曹洞的湛然圆澄派下为代表。释慧严的研究则指出，台湾佛教在二战以前，其法统主要源自福建的鼓山涌泉寺（曹洞宗江西寿昌慧经派，至清末民初时兼有临济、曹洞）、怡山长庆院（临济宗）、福清黄檗寺（临济宗）。据增田福太郎在《台湾本岛人の宗教》所述，台湾的佛教寺院皆从属禅宗，但混合了净土的教义，不像日本佛教那样宗派分明。据当时文献所述，台湾佛教作佛事又有禅和、香花之别，「禅和派惟课诵经忏、报钟鼓而已。香花派则鼓吹喧阗，民间丧葬多用之」。台湾民间若延请僧人作丧事，通常会以亡者名义举行「瑜伽燄口」，普渡孤魂。在二战前，其燄口传承版本，主要以福州鼓山涌泉寺、泉州开元寺等福建佛教系统为主。
在日治时期，日本政府引进日本的佛教宗派，如净土真宗本愿寺派、真宗大谷派、净土宗、日莲宗、曹洞宗、临济宗妙心寺派、高野山真言宗等，其中禅宗特别有影响力，开展出四大名山。1921年成立的南瀛佛教会，成为日本政府管理台湾佛教的机构。
1949年后，来自中国大陆各省的僧侣（江苏和浙江两省占其中的绝大多数），在台湾恢复了中国佛教会，将出家佛教的传戒加以制度化，不但长期主导了战后台湾佛教的发展，还促成「斋教」的空门化。斋教是以「在家」持斋修行为特色，融合儒、释、道的民间教派，主要指龙华教、金幢教、先天道这三个中国秘密宗教，又以龙华教与佛教关系最密切，其宗教建筑称「斋堂」。二战后，受到佛教及一贯道的夹合竞争，斋教因而没落。另外，江浙佛教的僧侣也带来其燄口传承，来自宝华山隆昌律寺和常州天宁寺，俗称「华山燄口」。
解严后的台湾佛教，其发展日趋多元，除了汉传佛教出现新四大名山及其他的人间佛教教团，藏传佛教、泰缅南传在台亦逐渐通行，对汉传佛教的风貌产生程度不一的影响。
特色
台湾佛教的特色之一是世俗化，例如岩仔和高僧信仰；虽然有些人对世俗化的佛教较为反感，但佛教原教旨中并没有反对世俗化的规定。基本上战前的传统佛教采世俗系统（如岩仔和高僧信仰）与丛林系统（如后述之五大山头）分开的形式，战后的汉传佛教系统特色则是高度入世的佛教丛林主导一切。王见川博士则认为战前的传统佛教，是神异僧和神佛兼祀的世俗系统，江灿腾博士的大量相关全面性研究，则完全否认战后有所谓高度入世的佛教丛林，而主张是由兼具泛威权政治化、神异灵验化崇拜和极为多重商业文化性质的三者或两者特征的高度入世丛林事业体，在主导著实际的一切发展，此外，中产阶级的经济援助、现代化传播形态的多元运用，也显示都市世俗教徒的相对强大影响。
历史
早期佛教
若要了解台湾本土佛教近三百年来的发展史，首先必须知道：台湾佛教从17世纪自闽南传来算起，虽已历三百多年之久，但因台湾位处大陆东南海疆的边陲，并且与大陆接触、交流时间较晚，所以佛教文化要深层化或精致化，除少数个别情况外，是缺乏足够发展条件的。相对于佛教传入朝鲜半岛（4世纪）、日本（6世纪），年代尚浅。
由于地理位置和所移垦来台的汉人移民，都和对岸的闽、粤两省具有密切的地缘关系。所以早期台湾佛教史的发展性格边陲性和依赖性，主要便是受此两省的佛教性格所影响。此后，则是二战后的大量各省逃难来台移民，才发生另一波新的大陆汉传佛教性格在台湾的普遍化影响。
虽然在台湾近三百多年来的佛教发展史当中，日治时代的影响只占了其中的五十年而已，但因日本佛教具有日本宗派文化的特殊性，以及高度政治化和现代化的冲击，一旦战后日本的政治势力退出，改由中国的政府重新接管，在短期间之内，台湾本土的日化僧侣，便不得不面临再度由日本化的佛教急遽地转成为中国化的佛教等这一类艰难适应的改变问题。而这又是和战后六十年多来台湾佛教的发展，最息息相关的。所以台湾近三百多年来的佛教史，并不都是充满欢
寻珠的比喻

寻珠的比喻是耶稣说的一个比喻，主要是讲天国，被记载在。
胡安·米罗

胡安·米罗（ca：Joan Miró i Ferrà [ʒuˈan miˈɾoj fəˈra]，），西班牙加泰罗尼亚画家、雕塑家、陶艺家、版画家，超现实主义的代表人物。米罗与毕卡索、达利并列为西班牙后现代三大艺术家。米罗的故乡巴塞罗那的蒙特惠奇山有米罗美术馆收藏米罗的作品。1975年，巴塞罗那还建立了专门收藏他作品的米罗基金会（Fundació Joan Miró），1981年，他所长期居住的城市帕尔马成立了皮拉尔和胡安·米罗基金会（Fundació Pilar i Joan Miró）。
米罗凭借其独具一格的艺术风格赢得了国际赞誉。人们普遍认为他的作品属于超现实主义范畴，但其风格极具个性，有时也会呈现野兽派与表现主义的倾向。他尤其关注无意识或潜意识世界，这种艺术兴趣在他对于童真质感的再现中表现得淋漓尽致。同时，他那些难以归类的作品中也流露出浓郁的加泰罗尼亚自豪感。在自1930年代以来的众多采访中，米罗曾直言不讳地批评传统绘画方法是支撑资产阶级社会的工具，并宣称“杀死绘画”以打破既定绘画的视觉规则。
从小时候，米罗就对于大自然的风景非常热爱，对于自己成长的地方更是如此。画画对于安静及敏感的他来说，似乎是一种习以为常的工作。他的父亲对于天文很有兴趣，而此兴趣多少也影响到米罗。同时，他也有著对艺术的敏锐。喜爱绘画女人、小鸟、太阳、星星等，并以自创符号及色块构成，成为独特的个人风格。
生平
米罗于1893年出生于加泰罗尼亚的巴塞罗那，其父亲名为米奎尔·米罗·阿德泽里亚斯（Miquel Miró Adzerias），是一位金匠和钟表匠，母亲则叫多洛雷斯·费拉（Dolores Ferrà）。他在巴塞罗那的哥特区长大。据传，他的姓“米罗”可能暗示着某种犹太血统（如伊比利亚的“伪犹太人”或皈依基督教的犹太人）。
米罗14岁时进入了巴塞罗那的St. Luke艺术学院学习。1918年，米罗在加利亚·达尔瑙画廊举办了首次个展，展出作品曾遭到嘲讽和涂改。受巴塞罗那以及海外野兽派和立体派展览的启发，米罗逐渐被巴黎蒙帕纳斯所聚集的艺术群体吸引，并于1920年移居巴黎，但每年夏天他仍会回到加泰罗尼亚。
事业
米罗早年曾同时就读于商学院和美术学院，少年时期曾从事办事员工作，但在一次神经衰弱后他彻底放弃了商业事业，全身心地投入到艺术创作之中。他的早期作品受到了梵高和塞尚的影响，画风充满色彩和绘画质感，这一时期也被学者称为他的“加泰罗尼亚野兽派时期”。
米罗在巴黎定居期间，完成了许多在父母位于蒙特-罗伊格德尔坎普的夏日别墅和农场创作的画作。其中《农场》便展示了他绘画风格的转变和一定的民族主义色彩。此后著名作家欧内斯特·海明威曾评价这幅作品：“这幅画中包含了你在身处西班牙时的所有感受，也包含了你远离那里时的所有情绪。没有人能同时描绘出这两种截然相反的情感。”米罗几乎每年都会重返蒙特-罗伊格德尔坎普，并在这一过程中逐步形成了一种有关符号学和民族主义的艺术风格。最早被归类为超现实主义的作品，如《加泰罗尼亚风景（猎人）》和《犁地》，已经采用了后来十年内主导米罗艺术创作的象征语言。
1921年，约瑟普·达尔瑙为米罗在巴黎的第一场个展做了安排，该展在Galerie la Licorne举行。在此后的几年中，米罗的作品逐渐摒弃了早期杂乱无章的表现方式，他开始尝试拼贴及在创作过程中内嵌绘画技巧，以打破传统绘画的边框。1924年，他曾在给诗人朋友米歇尔·勒里斯的一封信中含糊地称自己的作品为“x”，这一反叛态度最终为他所创作的那些，被后人称为“梦幻画作”的作品定下基调。
米罗在早期超现实主义阶段探索了抽象而浓烈色彩的表现手法。从1923年夏天开始在蒙特-罗伊格德尔坎普创作的一系列关键作品中，他更倾向于用抽象的图形符号替代《农场》中那种写实的表现方式——《犁地》、《加泰罗尼亚风景（猎人）》以及《田园》等作品，均以简化的黑色或浓烈色彩的平面形状和线条来暗示主题，有时甚至以密码般的方式表现。比如在《加泰罗尼亚风景（猎人）》中，他用三角形代表猎人的头部、弯曲的线条表现胡须，及用棱角分明的线条刻画身体；这一符号化手法后来米罗还作了详细解释。
到了1920年代中期，米罗发展出一种贯穿其整个艺术生涯的图形符号语言。在《小丑的狂欢节》（1924－1925年）中，这种符号语言得到了延续；而在之后的作品如《我爱我的棕发女子的幸福》（1925）和《Fratellini的画作》（1927）中，画面前景的人物明显减少，剩下的形象也更加简化。不久之后，他开始创作“西班牙舞者”系列，这些简约的拼贴作品在概念上与他的绘画形成了有力对比。在《西班牙舞者》（1928）中，他将软木塞、羽毛和发夹巧妙组合于一张空白纸上。
后期创作与展览
米罗的创作跨越多种媒介，他不仅在绘画领域留下了深刻印记，还创作了大量版画、雕塑、陶
撒网的比喻

撒网的比喻是一个耶稣用的一个关于天国和最后的审判的比喻，记载于。
芥菜种的比喻

芥菜种的比喻（英语：Parable of the Mustard Seed）是耶稣用的一个关于天国道理的比喻，有关天国福音始于卑微而不为天下所了解，终必成就以造福众生的谦卑、信实、服务的属性以及人的属灵生命的成长，被记载在三卷对观福音中的、和。在《马太福音》和《路加福音》的记载中，耶稣接着又用了一个类似的小比喻面酵的比喻 。
介绍
芥菜籽在植物中可以算为最小的，但种在田里的芥菜种子后来长大，而且成了树，有飞鸟来住在这树的枝子上。
曼陀罗 (植物)

曼陀罗（Datura stramonium；英语：thorn apple）即紫花曼陀罗是茄科类曼陀罗属植物，俗名醉心花、狗核桃、醉仙桃、疯茄儿、南洋金花、山茄子、凤茄花、朝鲜牵牛花。几个世纪以来，曼陀罗被用作中医草药，以缓解哮喘症状和作为手术或接骨止痛剂，也是强力迷幻剂和谵妄剂。曼陀罗属植物在梵语称作Dhattūra达都罗，佛经的“曼陀罗花”（梵语：māndārava；巴利语：mandārava）其实是刺桐，但在古代中国被人附会成茄科的曼陀罗。
形态
曼陀罗花是茄科野生直立木质一年生草本植物，在低纬度地区可长成亚灌木，株高一般在50厘米到200厘米之间，根部已经木质化。曼陀罗花单叶互生，上部呈对生状，叶片卵形或宽卵形，先端尖，基部两侧不对称，全缘或者破转，波状锯齿。曼陀罗花的花蕾荫发于叶叉间，花呈喇叭型，大多数花色为白色，长度约在4厘米到10厘米之间。曼陀罗花的果实呈球形，外壳表面有棘刺，果实成熟时裂成4瓣，种子为宽三角形，扁平，淡褐色。
分布
曼陀罗花原产于墨西哥。目前广泛分布于世界温带至热带地区。生于荒地、旱地、宅旁、向阳山坡、林缘、草地。
生长繁殖
曼陀罗花花期很长，只要温度合适一年四季都可开花，野外生长的曼陀罗花花期在5月到9月之间，果实成熟期于6月到10月之间。曼陀罗花靠种子繁殖。
用途
曼陀罗花整株有毒，种子毒性最大。花的主要成份为东莨菪碱及少量阿托品，而起麻醉作用的主要成份是东莨菪碱。它的作用是使肌肉松驰，抑制汗腺分泌，因此古人将此花所制的麻醉药取名为“蒙汗药”，相当于迷魂药的一种。
宋朝《扁鹊心书》中说：“人难忍艾火炙痛，服此（曼陀罗花等）即昏不知痛，亦不伤人。”明朝李时珍《本草纲目》记述“八月采此花，七月采火麻子花，阴干，等分为末，热酒调服三钱，少顷昏昏如醉。割疮灸火，宜先服此，则不觉其苦也”都强调了它的麻醉作用。据说三国时期华佗所制的“麻沸散”也含有曼陀罗花，民间的“蒙汗药”也是用其所制。
曼陀罗花除有麻醉作用外，还有止咳平喘功效，可以治疗寒性咳喘、少痰等病症；但不论做为麻醉还是用来治咳喘，都要谨遵医嘱，否则就会中毒。
由于曼陀罗花的毒性，因此也被用来做毒药。如1908年，越南独立运动家黄花探曾企图用曼陀罗花毒杀越南的法国驻军，以发动起义但失败，史称「河城投毒事件」。
皇象

皇象，字休明，广陵江都（今江苏扬州）人，三国时期东吴书法家。与同时期擅长不同技艺的吴范、刘惇、赵达、严武、曹不兴、宋寿和郑妪合称东吴「八绝」。
生平
曾任侍中、青州刺史。年少时已学习书法。当时有张超、陈梁甫都能写得一手好书法。皇象向陈梁甫学习，尽得其精妙之处，成为书法代表。南朝梁人皇侃为其后代。
评价
各人对其书法评价:
抱朴子：「善史书之绝时者，则谓之书圣，故皇象胡昭于今有书圣之名焉。」
羊欣：「吴人皇象能草，世称沉著痛快。」、「张芝、皇象、钟繇、索靖，时号书圣，然张劲骨丰肌，德冠诸贤之首，斯为当矣。」 
古今书评：「如歌声绕粱，琴人舍征。」
述书赋：「似龙蠖蛰启，伸盘复行。」
张怀瓘：「右军隶书以一形而众相，万字皆别;休明章草虽相众而形一，万字皆同，各造其极。」
包世臣：「草书唯皇家、索靖笔鼓荡而势峻密，殆右军所不及。」
作品
相传为他的作品:
半岛战争

半岛战争（英语：Peninsular War；或称西班牙独立战争）是法国与英国、西班牙、葡萄牙等反法同盟在拿破仑战争期间爆发的战争，一般认为自1808年5月2日马德里爆发反法起义开始。法国在战争爆发后数年稳步扩大占领区，但自俄法战争筹备阶段起，驻半岛法军便逐渐失去增援，部分部队甚至被抽调至中欧等地。反法联军趁此良机反攻，最终彻底击败法军，而后1814年4月17日双方因拿破仑退位签订停战协议，战争结束。
法国在第一次反法同盟战争击败西班牙王国后，即与后者建立明面上的同盟，但西班牙政府从未将法国视为长久的盟国。1806年，法西关系恶化，拿破仑开始防范西班牙背盟，并设想占领西班牙。尽管如此，两国仍于1807年联合入侵葡萄牙，将其拆分为三个国家，而法军也借此机会进入西班牙。1808年，拿破仑派遣开始占领西班牙各地重镇，并介入卡洛斯四世与斐迪南七世父子间的矛盾，将二人一同罢黜，立其兄约瑟夫·波拿巴为西班牙国王。与此同时，反法民众于5月2日在马德里爆发起义，各地亦响应。法国投入大规模的军队镇压起义，但皮埃尔·杜邦（英语：Pierre Dupont de l'Étang）指挥的野战军却因缺乏补给在拜伦向西军投降，引发全欧震惊，并粉碎法军「无往不胜」的神话。
拿破仑随后亲自远征西班牙，在短短数月重创西班牙正规军，攻入马德里，并将英军赶出西班牙。1809年，法军继续扩大占领区，但苏尔特元帅进攻葡萄牙受阻。与此同时，阿瑟·韦尔斯利虽反攻西班牙，但在塔拉韦拉之战（英语：Battle of Talavera）后即撤回葡萄牙；而西军挺进马德里的行动，最终也因在奥卡尼亚之战被法军击溃而告吹。1810年，路易·絮歇率法军在西班牙东部连下数城；苏尔特、维克托等人入侵西班牙南部，攻下安达卢西亚地区除加的斯外的所有重镇。然而法军始终未能攻下有海军增援的加的斯，而马塞纳元帅入侵葡萄牙的行动亦因英军的焦土政策与「托雷斯韦德拉什防线」失败。1811年，英法两军在西班牙西部爆发重大会战，英军最终因法军兵力优势而撤回葡萄牙。与此同时，絮歇在西班牙东部已大致平定阿拉贡与加泰罗尼亚。
1812年，法国筹备俄法战争，部属在次要战场的法军逐渐失去增援，甚至日后需抽调兵力至中欧等地。英国历史学家埃斯代尔认为此举导致法国输掉本可获胜的战争。威灵顿随后入侵西班牙，在萨拉曼卡之战（英语：Battle of Salamanca）大败法军，但后因久攻布哥斯不下，见法军主力部队即将进攻，只得匆忙撤回葡萄牙。1813年，拿破仑进一步抽调半岛地区的法军，法军对西班牙各地的控制已所剩无几。之后，威灵顿在维多利亚之战大败约瑟夫·波拿巴，并逐步夺下西班牙，于年末攻入法国南部。1814年4月，联军与法军爆发图卢兹之战。同月，双方签订停战协议，战争结束。
半岛战争作为拿破仑战争的次要战场，被拿破仑称为「西班牙溃疡」。西班牙正规军、威灵顿率领的英葡联军、西班牙游击队三支主要反法力量在长达8年的战争中，牵制法军大股兵力，一定程度地导致法兰西帝国崩溃。然而西班牙与葡萄牙两国作为战场，亦因此战惨重的损失而丢失大部分海外殖民地，导致拉丁美洲各国多在19世纪前半叶独立。
背景
葡萄牙问题
1807年7月，法皇拿破仑一世与俄罗斯沙皇亚历山大一世在蒂尔斯特附近的停火线涅曼河中央上的木筏会面，而普王腓特烈·威廉三世则无缘参与。两者在第一天畅谈了两小时，然后在隔天邀请普王参与会议。之后几天夜里，拿破仑与沙皇间谈论许多哲学、政治和战略议题，直到法俄双方于7月7日签订和约后结束。这纸条约与9日法普双方签订的和约一起，被统称为《提尔西特条约》。此条约结束第四次反法同盟战争，宣告法国与俄罗斯结盟，双方分别统治西、东半欧洲，俄罗斯与普鲁士加入大陆体系。然而，拿破仑对葡萄牙仍维持与英国通商一事深感恼火。拿破仑列出诸多开战理由，包括葡萄牙是英国在欧洲大陆最古老的盟友、英国正积极开发与葡萄牙殖民地巴西的贸易机会、英国皇家海军利用里斯本港对法作战，且拿破仑也亟欲夺取葡萄牙舰队以防落入英军之手。此外，因其母玛丽亚一世精神失常，而代行王权的布拉干萨王朝若昂亲王拒绝加入针对英国贸易的大陆封锁体系。
1807年7月19日，拿破仑命令外交部长塔列朗施压葡萄牙，要求后者必须对英宣战、向英国船只关闭港口、暂时拘留英国臣民并扣押其财产。几日后，法军开始在巴约讷集结。与此同时，葡萄牙政府的态度转趋强硬，随后再次告知拿破仑，葡萄牙不会做出超越原先协议的让步。此时由让-安多什·朱诺指挥的「吉伦特第一观察军」已整装待发，准备进军里斯本。拿破仑收到葡萄牙的最后答复后，随即命令朱诺军越过边境进入西班牙。10月12日，朱诺军开始在伊伦渡过比达索阿河进入西班牙境内。拿破仑之所以选中朱诺，是因为他曾于1805年担任驻葡大使；朱诺此前以作战勇猛、行动积极著称，尽管他此前从未有过独
波尔多足球俱乐部

波尔多·吉伦特足球会（法语：Football Club des Girondins de Bordeaux，，简称 Girondins de Bordeaux或更简单的Bordeaux）是位于法国西南部吉伦特省的首府波尔多的足球会，于1881年成立，主场是可容纳35,200人的沙邦-戴尔马球场（Stade Chaban Delmas），现时在法国足球乙级联赛比赛。波尔多曾经六度赢得法国甲组联赛冠军，包括1950年、1984年、1985年、1987年、1999年及2009年。波尔多自2001年开始成为法国电视台[[法国电视六台的全资附属机构。
波尔多在欧洲赛事最大成就是1996年晋身欧洲足协杯决赛，当时波尔多是获得欧洲足协图图杯冠军得以参加欧洲足协杯，稍后他们由第一圈一直杀入决赛阶段，曾经半准决赛阶段迎战意大利球队AC米兰，在首回合作客落后2球环境之下，次回合以3比0大破对方奇迹地反胜出线。在欧洲足协杯决赛，波尔多两回合以1比5不敌实力雄厚的拜仁慕尼黑而结束神奇的欧洲之旅。
2024年7月，因破产宣布将正式放弃职业足球俱乐部的身份，现有球员的合同将被终止，球队的训练中心将无限期关闭。
历史简介
波尔多是在1882年2月1日以体育会名义成立，最初它纯粹是一个体育会，直到1910年才成立足球部，成为波尔多足球俱乐部。1919年波尔多首次参与正式联赛，但那时只是业余球会，到1937年才把球队职业化。
二次大战前波尔多一直在低组别联赛打滚，直到1945年才正式升上联赛，但很快降回乙组。1949年波尔多赢得法国乙组联赛冠军，随后一季竟能赢得首个法甲冠军。但这个成绩仅昙花一现，之后波尔多成绩一直平平，更多次在低组别联赛打滚。
一直到八十年代波尔多才正式起飞，赢得三个法甲联赛冠军、两个法国杯冠军，连续几年出席欧洲赛事。可惜踏入九十年代，波尔多又突然成绩下滑降落乙组，直到不久波尔多升上甲组，得以出席欧洲赛场，并在1996年赢得欧洲足协杯亚军。
2023-24 赛季结束后，波尔多被行政降级至法国第三级别联赛。尽管俱乐部最初对该决定提出上诉，但后来撤回了上诉。
2024 年 7 月 25 日，俱乐部宣布将正式放弃职业足球俱乐部的身份，现有球员的合同将被终止，球队的训练中心将无限期关闭
香港医学博物馆

香港医学博物馆（英语：Hong Kong Museum of Medical Sciences，缩写：HKMMS）是香港一所以医学为主题的专题博物馆，位于香港上环半山坚巷2号，成立于1996年，收集并保存与香港医学发展有关的文物，用文献及实物展品介绍香港开埠以来的医科学术的发展历史。
历史
香港医学博物馆前身是成立于1906年3月15日正式启用的香港细菌学检验所，以应付当时流行的鼠疫。检验所作为首个香港专为医学化验而设的机构，初时对流行细菌病患作专门研究，随后更肩负起疫苗培植的工作。在第二次世界大战过后，检验所易名为「香港病理检验所」，以涵盖更大的工作范围。当「病理检验所」在1960年迁往西营盘后，部分所址仍维持用于疫苗制造，另一部分拨予联合书院作理学院院址。在联合书院理学院及政府疫苗生产线分别于1972年4月及1973年迁离后，这座建筑物便一直只作政府仓库的用途，当中原联合书院临时校址所在的建筑物更于1982年拆卸，直至1990年香港政府宣布列为法定古迹，在1995年移交香港医学博物馆学会改建成为香港医学博物馆，于翌年3月16日重新对外开放。
展览内容简介
现时，香港医学博物馆内有11间各具特色的展览厅去介绍香港医科学术的发展历史和昔日疾病被扑灭的情况。主要陈列了多种不同之医疗用具、介绍香港医学卫生及护理工作、19世纪时香港鼠疫的情况及实验室展示、及中草药的介绍和展示。此外，香港医学博物馆内亦开设了展览厅介绍雅丽氏何妙龄那打素医院及东华三院的历史，同时馆内有太平山观景廊，图书室及演讲室。
建筑物
香港医学博物馆是香港现存少数的英国爱德华时代建筑物，结合西方古典元素和香港英式建筑特色，有宽阔的走廊，使空气流通充足的窗户，屋顶盖上中式簷瓦，带有本地文化色彩。
赤道多雨气候

赤道多雨气候，全年高温多雨。热带雨林气候的一种子类型，在对应的柯本气候分类法中代号为「Af」。根据三圈环流，由于地球赤道地区受赤道低压带控制盛行上升气流，而导致降水充沛。
成因
大气环流：信风带在此辐合形成赤道低压带上升，盛行赤道气团
下垫面：海洋面积宽广，热带雨林广布
太阳辐射：地处赤道区域，太阳高度角大，基本昼夜平分
分布
大势：位于赤道区域，大致伸至纬度10度左右。
具体地区：亚马逊平原、马来群岛、马来半岛南部、菲律宾群岛南部、刚果盆地、几内亚湾北岸。
自然带
为热带雨林。
明教四大护教法王

明教四大护教法王是金庸武侠小说《倚天屠龙记》中的人物。
概述
明教四大法王「紫白金青」指的分别是紫衫龙王黛绮丝（金花婆婆），白眉鹰王殷天正，金毛狮王谢逊，以及青翼蝠王韦一笑。四人武功高强，均是明教中重要人物，地位仅在教主和光明左使杨逍、右使范遥之下。
尼日利亚国家足球队

奈及利亚国家足球队，别称「非洲雄鹰」或者「超霸鹰」，是奈及利亚男子足球国家代表队，由奈及利亚足球协会管理。
现时奈及利亚的球衣赞助商是Nike。
历史
尼日利亚首次晋身世界杯决赛周是在1994年，及后两届赛事均可以出线决赛周，其中1994年及1998年都曾经晋身十六强阶段，由于队中每位球员独当一面，整体踢法极具侵略性，是1990年代一支成绩崛起的国家足球队。
尼日利亚于1980年、1994年及2013年三度赢得非洲国家杯冠军，亦于1996年获得奥林匹克运动会金牌。
2008年非洲国家杯，尼日利亚于八强被迦纳打败，而贝尔蒂·福格茨也提早请辞收场。
值得一提是，奈及利亚目前参与六次世界杯足球赛，除1998年外，其余五次小组赛都与阿根廷同组，而这五次对战皆以输球作收，是巴西及瑞典这组对战组合结果外较悬殊的一组（巴西对战瑞典世界杯足球赛成绩为5胜2和，未尝败绩）。
非洲国家杯成绩
由于该届赛事（1996年）赛前退出而被罚禁止参赛一届（1998年禁止参赛）。
从2013年赛事开始，赛事从偶数年改至奇数年举办，不会和世界杯足球赛冲突。
按才干受责任的比喻

按才干受责任的比喻，或译塔冷通的比喻，是耶稣用来说明末日祂再来的事的一个比喻，记载于和。
分羊的比喻

区分绵羊和山羊是耶稣在橄榄山讲论中用来说明祂再来时的事的一个比喻，或称为“对万国/列族/众民的审判（The Judgment of the Nations）”，记载于。
内容
在这个比喻中，耶稣把信徒分为两边，一边是能得救的绵羊，一边是不能得救的山羊。绵羊能得救不是因为他们单遵守道理没有犯死罪，而是他们能以耶稣的爱实行主的新命令——彼此相爱，不是单爱那爱自己的人，且爱那些身心穷困而饥饿，干渴，没衣服穿，没地方住，或遇患难，受逼迫，生病的同灵。山羊虽遵守神的律法，没有违背十诫，但他们可能只爱那爱他们的人，不能用耶稣的爱，爱那些患难中穷困的同灵，因此违背了耶稣最后赐下的最重要的命令——彼此相爱。
卢伊斯·弗德里科·莱洛伊尔

卢伊斯·弗德里科·莱洛伊尔（西班牙语：Luis Federico Leloir，法语名勒卢瓦尔，），阿根廷籍法裔生物化学家。因研究了核苷酸糖及其在碳水化合物合成中的作用（复杂的糖类分解为简单碳水化合物的过程）而获1970年诺贝尔化学奖。
莱洛伊尔生于巴黎。毕业于布宜诺斯艾利斯大学。曾获巴黎大学、西班牙格拉纳达大学、阿根廷国立科尔多瓦大学名誉博士学位。1949年莱洛伊尔找到了一种糖核苷酸（今日已知的核苷酸糖约100种），即尿苷二磷酸葡萄糖。1953年分离出尿核苷二磷酸酯乙酰葡萄胺，1959年提出糖原生成机理，1960年提出淀粉生物合成机理，1964年从谷物中分离出腺嘌呤核苷酸，由于这些成就，莱洛伊尔于1970年获诺贝尔化学奖。
里瓦达维亚海军准将城

里瓦达维亚海军准将城（西班牙语：Comodoro Rivadavia，），阿根廷南部巴塔哥尼亚地区丘布特省最大的港市，位于圣豪尔赫湾畔。1901年始建，现有人口182,631人，因气候造成干旱、多风的内地平原，从前只能饲养羊，为羊毛输出港；1907年因附近发现石油而发展成为全国石油生产和出口的主要中心（石油产量占全国的45％）；有1,770公里长的天然气管道通往布宜诺斯艾利斯。
该城市名用于纪念阿根廷南部发展的支持者马丁·里瓦达维亚（西班牙语：Martín Rivadavia）。
气候
里瓦达维亚海军准将城属于半干旱气候，虽然该城市每年降雨量不到250毫米，但因其相对较低的蒸发散率导致其属于这一气候类别。夏季相对炎热干燥，1月平均气温为。冬季温和，7月平均气温为。
香港门萨学会

香港门萨学会（Hong Kong Mensa）为港澳地区唯一被认可之门萨学会分会。
门萨学会（Mensa International）为一国际性组织，创于1946年，由律师Roland Berrill及科学家Dr. Lance Ware在英国牛津创建，最大特色为该会以智商为唯一入会标准。
Mensa兼有两个拉丁文的意思：Mens意为思想，而Mensa意谓圆桌，即希望会员在平等的身分下思想交流。
至今，Mensa并没有官方的中文名称，门萨学会仅为非正式的坊间译名。
入会资格
如欲入会者须通过该会所提供之测试（Mensa Test），以证明申请人之智商为人口中最高的百分之二。
另外部分国家之Mensa分会亦接受申请人以该会接受之组织所提供之智商测试证明。
该会强调除智商外，种族、肤色、宗教、职业等因素均不会影响入会申请。
兴庆宫

兴庆宫是唐朝著名的宫殿，是唐玄宗时期的政治重心，称为“南内”。
历史
原是李隆基作为皇子时五兄弟居住的旧宅，原名隆庆坊。变为宫殿后，为了避讳而改名。
唐朝末年，兴庆宫遭到破坏；到清朝初年，逐渐干涸成为农田。1958年，为配合交通大学西迁，遗址上建成占地面积743亩的兴庆宫公园，是西安市内最大公园。正门正对西安交通大学。公园由150亩的兴庆湖及沿用唐代旧名的沉香亭、花萼相辉楼、南薰阁等组成。湖心岛上的沉香亭是仿唐建筑。
1957年5月31日，兴庆宫遗址被列入陕西省文物保护单位。