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小马座

小马座（拉丁语名称Equuleus），北天星座，面积71.64平方度，占全天面积的0.174%，在全天88个星座中，面积排行第八十七位，仅比南十字座大。小马座中亮于5.5等的恒星有5颗，最亮星为虚宿二（小马座α），视星等为3.92。每年8月8日子夜小马座中心经过上中天。
特征
小马座位于飞马座西南，宝瓶座之北，是托勒密星座中最小的一个，没有亮于3等的恒星，所以在夜空中寻找到它有点困难。
星座神话
半人马喀戎之女希波（Hippo）受杜卡利翁之曾孙埃俄洛斯引诱，后来希波有了埃俄洛斯的身孕，逃到山中匿藏诞下墨拉尼佩（Melanippe），孩子刚出生时，喀戎却在到处找希波，希波要求神将自己变成母驴免被其父发现，女神阿耳忒弥斯成全她并将希波之映像置于天际，只露出其马头，免被其父喀戎发觉。
星图中小马座只露出其马头。
深空天体
小马座天区没有值得注意的深空天体。只有一些亮度介于13等到15等的昏暗星系如NGC 7015，NGC 7040，NGC 7045和NGC 7046等。
流星雨
现在，小马座流星雨基本绝迹，可在其处于高峰的2月6日，还是有可能被观测到，其流星呈绿色。 
公元7世纪早期，在小马座发生过著名的“大白天”流星雨。当时有僧侣为此创作诗歌： 
中国星官
中国古代传统将小马座天区划分为虚、司非、司危等星官。
参考资料
AEEA天文教育资讯网虚宿天区
余云岫

余云岫，名岩，字云岫，号百之，谱名允绶，中国浙江镇海人，被认为是中华民国大陆时期全面废止中医派的代表人物。余云岫本人则主张医学不分中西，反对中医西医之称谓，主张全面采用现代医学，近代医学史上有些学者把“中医西医化”的思想流脉称为“余云岫现象”。
生平
出生与成长
1879年（光绪五年）9月14日余云岫出生于浙江镇海澥铺余严村，自幼家境穷困。
1884年（光绪十年）6岁，余云岫当年春天入读乡塾。
1901年（光绪二十七年）23岁，就读南浔浔溪公学。当时校长为杜亚泉，名誉校长为蔡元培。
1903年（光绪二十九年）25岁，至上海任澄衷学堂教员。
1904年（光绪三十年）26岁，主办镇北贵驷桥宝善学堂。
赴日本留学
1905年（光绪三十一年）27岁，余云岫由镇海鲲池书院公费派赴日本留学。
1906年（光绪三十二年）28岁，进入日本体育会肄业，因他长期过贫困生活，就读期间有一段时期患过结核病。体育会毕业后，再入东京物理学校。课余时间入章太炎国学讲习会学习国学。
1908年（光绪三十四年）30岁，入大阪医科大学习医。
1911年（宣统三年）33岁，10月，中国发生武昌起义。11月，乃随留日医学生组织之赤十字社归国作救护工作，先至上海，旋即随革命军入南京。12月，受豫晋秦陇红十字会之托，赴陕西，做救护工作。
1912年（中华民国元年）34岁，7月，任北京师范学校学监。
1913年（中华民国二年）35岁，春天，再度赴日本学习。
1916年（中华民国五年）38岁，夏天，大阪医科毕业。
1908年至1916年留学日本期间，除1911年回中国一年外，余云岫从不缺课。当时余云岫深受日本明治维新以后，取缔汉方医学，发展西医，日本医学得到全新发展的影响。他把在日本学到的西洋医学和早年学到的中医两相对比，后者显然相形见绌。发出了“长习新医，服膺名理”的感叹，立志以医学革命为毕生追求。
回中国发展
1916年（中华民国五年）38岁7月，回中国任公立上海医院医务长。
1917年（中华民国六年）39岁，他编写的《灵素商兑》出版了。同年冬天，余云岫辞公立上海医院医务长职。
1918年（中华民国七年）40岁，在上海开业。同时任上海商务印书馆编辑。
1925年（中华民国十四年）47岁，8月，被任中日文化事业委员会上海分会委员。10月，赴日本，出席远东热带病学会。在大会上演讲《中国结核病历史的研究》，指出瘰疬与肺痨同原之说，中国唐朝时《崔氏别录》已有明确记载，早于欧洲林匿克氏者1200余年。11月，组织上海市医师公会，被推为第一任会长。
1926年（中华民国十五年）48岁，11月任南京中央卫生委员会委员。
1928年（中华民国十七年）50岁，2月，余云岫创办《社会医报》，并自任为主任。3月，任大学院译名统一委员会委员，及医学校学制与课程编制委员会委员。4月，任大学院审查科学图书委员会委员。8月，任内政部卫生专业委员会委员。11月，搜罗历年所作有关医学文字，编为《余氏医述》，后改名为《医学革命论集》。
1929年（中华民国十八年）51岁，2月余云岫以委员身份出席中央卫生委员会会议，提出二建议
要求全面废止中医，并由第一届中央卫生委员会会议通过，因遭到全中国中医界强烈反对而未能付诸实施。
1931年（中华民国二十年）53岁，余云岫著《皇汉医学批评》，先后在《社会医保》按期发表，而后作单刊本出版。
1932年（中华民国二十一年）54岁，余云岫任东南医学院校董会校董，兼任校董主席。
1933年（中华民国二十二年）55岁，7月，《余氏医述》二集编成。
1934年（中华民国二十三年）56岁，3月，任教育部医学教育委员会顾问。任中华医学杂志编辑主任。完成著作《方言病诂》（后易名《方言病疏》）。
1934年至1939年主编《中华医学杂志》，共5年之久。
1940年（中华民国二十九年）62岁。11月1日完成《尔雅病诂》（后易《尔雅病疏》）。
1941年（中华民国三十年）63岁，12月15日完成《说文解字病诂》（后易名《说文解字病疏》）。
1942年（中华民国三十一年）64岁，2月9日，《广雅病疏》脱稿。
1943年（中华民国三十二年）65岁 ，2月，《十三经病疏》脱稿。
1944年（中华民国三十三年）66岁，秋天，任中国医药研究所所长。
1947年（中华民国三十六年）69岁，1月初着手作《古代疾病名候疏义索引》。
1948年（中华民国三十七年）70岁，《医史杂志》刊出余云岫70岁生日纪念论文专号。
中华人民共和国时期
1949年，71岁，中华人民共和国成立。
1950年，72岁，5月余云岫被聘为第一届全国卫生会议筹备委员会华东分会的筹委和中华人民共和国药典编纂委员会特邀委员。余云岫参加第一届全国卫生工作会议，再度提出废止中医方案，遭到与会者一致反对。
1951年，73岁，余云岫任华东医务
芙里尼

芙里尼（Φρύνη，又译为芙丽涅）是公元前4世纪古希腊著名的交际花（参见古希腊卖淫业）。她生于维奥蒂亚的，随后来到雅典成为一名交际花，在这里赚取了声名以及财富。她原名是“Mnesarete”，但由于她微黄色的皮肤，人们叫她“芙里尼”（意为蟾蜍）。
她的美貌在当时非常出名，她的情人雕塑家普拉克西特利斯以她为原型塑造了不少作品，比如特斯皮埃就有一尊她的雕像和另一件他的作品阿芙罗狄忒并排而列。据说她正是著名雕塑《克尼多斯的阿芙萝黛蒂》的模特。她对自己的美貌也非常自信，在厄琉息斯的一次波塞冬节上她当众宽衣解带，放下束发，在众人瞩目中缓缓步入海中。据说正是这一幕触发了画家阿佩勒斯的艺术灵感，使他创作出了《》（Aphrodite Anadyomene）。
后来她被一个旧情人控告亵渎厄琉息斯的神明，法庭的审判眼看就要对她不利。据说她的辩护人、演说家喜帕赖德斯在关键的时候揭去了她的衣裳，露出她美丽的双乳，使在场的法官为之瞠目结舌，最后作出了无罪的判决；也有说法认为是她自己褪去了衣裳，并向每个陪审员求情。然而，法官并非仅是因为被她的美丽所征服而引罪不究，而是在古希腊的文化中，完美的身材往往被认为是体现了神性或受到神明的眷顾。
她的费用非常高昂，根据雅典那乌斯（Athenaeus）对马崇（Machon）的转述，她可以讨取一个迈纳（一百个德拉克马）的过夜费。不过在前149年对阿里斯托芬的《财神》的一个注解中，这个收费被夸张到一万德拉克马。她的收入甚至多到能够让她资助忒拜城墙的修复，附加条件是在墙上镌刻“亚历山大（前335年）毁掉的，名媛（交际花，含高级妓女之意）芙里尼修复”字样。这项建议最终被拒绝。
不过同样根据马崇，她也根据对客人印象的好坏来收取服务费用。一次吕底亚的国王垂涎于她的美貌，但她觉得此人面目可憎而开了一个天方夜谭的价格，不过传说他如数支付。另一次她却主动为哲学家第欧根尼献身，因为她倾慕后者的学识。然而，有好事者认为生活于公元前4世纪的芙里尼不可能认识公元3世纪的第欧根尼·拉尔修，因而认为这里提到的第欧根尼应该是与她同时代的锡诺普的第欧根尼。
净明道

净明道，全称“净明忠孝道”，是一个南宋时期在南昌西山兴起的道教派别，发端于晋朝至北宋以来的许逊信仰，托辞为许逊所创，兴盛于元、明，是道教历史上七大派别（一说八大派别）之一，主要典籍有《净明忠孝全书》。得到元明两代不少重臣儒士的服膺称赞，被誉为仙家之“最正者”。同时，为应对北方全真道的迅速崛起，南方的道教流派逐渐归于正一道。净明道很大程度上影响了后来的闾山道。
思想
净明道的特点是以道教融会儒、释，倡导三教合一，继承道家关于“道”的学说和“涤除玄览”的理论，吸收儒家的伦理观念和佛教的“普渡众生”之说，将“忠孝”作为修道的重要门径。净明道认为“以本心净明为要，而制行必以忠孝为贵”，才能合乎“中黄八极天心”，达于“无上清虚之境”。
发展
据传许逊曾仕晋为四川旌阳令，后辞官从兰公、谌母，于是通晓道法，授「度人净明大法」，传度弟子五百余人，净明之道于是传行于世。
南宋净明道创始人为玉隆万寿宫道士周真公、何真公等（或以为周真公、何真公为同一人），受许逊显灵，感召，聚五百弟子创派，后失传。元朝初年由西山道士刘玉（1257年～1308年）重建，刘玉自称数遇许逊等仙，降授净明道要。又于元世祖至元二十年（1283年）遇西山道士胡惠超，告知“净明大教将兴，当出八百弟子，汝为之师”，刘玉遂“开阐大教，诱诲后学”，弘扬净明道法（《西山隐士玉真刘先生传》）。提倡以老子为宗，忠孝为本，敬天崇道，济生度死为主要内容。
白玉蟾《海琼白真人语录》卷一以净明道为灵宝派旁门，南宋净明道（尤其净明院周方文教团）也将其道法总称为「灵宝大法」。
元代胡惠超编撰《洪州西山十二真君传》，对净明道的信仰体系进行了系统性的总结，将净明道推崇的历史人物归为西山十二真君，分别为：许逊、吴猛、时荷、甘战、周广、陈勋、曾亨、盱烈、施岑、彭抗、黄仁览、钟离嘉。
与江右商帮关系
明清江右商帮的兴起与元代道教的改革有很大关系。净明道强调，以忠孝为本，敬天崇道，诚心正念，方寸净明，积功累德，就可得道成仙，不必出家。净明道教经过这一改革适应了社会经济的历史发展，让当时一大批江西儒生和工商人士看到了净明道是以教忠教孝，诚实守信，要求信众应该认真从事世俗事业，改善生活。万寿宫一般是各地江右商帮的聚会中心，许逊与万寿宫信仰也成为江右人身份认同的重要标志。
田湾

田湾（英语：Tin Wan）是位于香港岛南区西南部的一个地方，即是香港仔以西，鸡笼湾（华贵邨）以东一带。
历史
田湾是位处石排湾海傍的一片小谷地，谷中有建于19世纪的田湾村村民以耕田和养猪作生计，谷前的港湾是香港仔渔民其中一个集散之地，相传田湾就是因为村周的田地而得名。19世纪中期，香港仔已发展成大船坞，但田湾仍保留有大片农田直到战后。1911年，田湾有华人人口111人。
1950年代末，近石排湾道海傍的地皮开始发展，建成田湾街，嘉禾街（因嘉禾酒厂而得名）和登丰街的唐楼群。田湾村于1962年起开始分阶段清拆，因村民大多于香港仔工作生活，因而反对政府徙置他们到柴湾新区的计划，最后政府安排香港仔水塘道旁的一片斜坡供村民建木屋居住。田湾村北面部份平整后于1964年发展成田湾新区，令田湾增加逾15,000人口。田湾村南面部份于1970至80年代重建成大生工业大厦和田湾街市。
田湾邨于1991年至1992年期间拆卸，居民主要获安置到华贵邨。1998年，田湾邨重建完成共设五座，主要收容旧石排湾邨居民。2011年田湾的人口为17,426人。
由于田湾为处一隅，亦非交通要点，其发展一直较香港其他地方慢。自2000年代初自由行计划推行后，有业主、服务业人士看准田湾毗邻南区旅游景点、地段和舖位租金较低廉等因素，将这个没有旅游景点的社区包装成接待大陆旅行团的地点。不少田湾的建筑获批重建成酒店，民生店铺变成团餐茶楼、药房和手信店，主要为大陆旅客服务，旅客大增加上旅游巴阻路，有这个平静社区的不少居民感到受滋扰，甚至跟旅客时有争执。
区议会议席分布
为方便比较，以下列表以牛奶公司冻房以东、香港仔渔市场以北至田湾邨为范围。
圣母军

圣母军（la：Legio Mariae；英语：Legion of Mary），又译圣母御侍团，是一个天主教教友团体，创立于1921年9月7日（圣母诞辰的前一天）晚8点钟，爱尔兰都柏林城方济各街的迈拉大厦。创立者是杜辉（Frank Duff）。目前在全世界已经有超过300万的会员。
圣母军强调效法圣母玛利亚精神：“真诚的谦虚，绝对的服从，天使般温和，持续的祈祷，时时的刻苦，无瑕的纯洁，英勇的忍耐，天上的智慧，自我的牺牲，坚定孝爱天主，尤其效法圣母的信德”
圣母军的组织仿照军队的形式，以忠贞、勇敢、有纪律、耐劳、有效果等著名。
历史
圣母军是由在1921年9月7日时由 建立于都柏林的，他想借由建立一个团体来帮助天主教信徒能够履行自己在受洗时的誓言，以及可以参与一个有组织的教会团体来支持博爱与祈祷。
圣母军一开始只接受女性成员，直到1929年才有除了创办人杜辉以外的男性成员加入。一开始这个团体进入各医院服务，很快的他们开始活跃于各个贫苦的地方。
1928年，杜辉编写了较有系统的圣母军手册。而圣母军也从爱尔兰发展到欧洲大陆的各国，一开始这个团体并未受到太多的信任，然而随著教宗庇护十一世在1931年公开对圣母军表示赞赏，这个不信任才得到消除。
圣母军的传播者中知名者有爱尔兰的圣母军成员。30年代和40年代她在非洲维护圣母军的活动，甚至在她得了肺结核后也不停止。天主教为了纪念她称她为可敬者，现在她和杜辉的宣福手续正在进行中。
军歌
曲：Totus Tuus Ergo Sum, George Ennis；英译：William Peffley。
中文版（国语、粤语）：
各地圣母军
中国
圣母军组织由爱尔兰传教士莫克勤神父 (Rev. Fr. William Aedan McGrath) 传入中国，他在爱尔兰圣高隆庞外方传教会负责的湖北汉阳教区传教。1948年，教廷驻华公使黎培里将莫克勤和中国神父沈士贤调到上海后，圣母军组织在全国许多地方迅速扩展，成立了许多分团、区团、支团。
1951年10月8日，中国人民解放军上海市军事管制委员会取缔圣母军，各地机构亦先后被取缔。
仿射密码

展示 17x+5 的仿射密码。首先字母被转换成介于0到25的数字，下一步对每个套用 17x+5，结果再取除26后的余数，最后再转回字母。
仿射密码是一种替换密码。它是一个字母对一个字母的。
它的加密函数是formula_1，其中
解码函数是formula_5，其中formula_6是formula_2在formula_8群的乘法逆元。
仿射密码 为 单表加密的一种，字母系统中所有字母都藉一简单数学方程加密，对应至数值，或转回字母。 其仍有所有替代密码之弱处。所有字母皆借由方程 formula_9加密， formula_10 为移动大小。
介绍
于仿射加密中，大小为 formula_3 之字母系统首先对应至 formula_12范围内之数值， 接著使用模算数来将原文件中之字母转换为对应加密文件中的数字。
单一字母的加密函数为 
取余 formula_3 为字母系统大小且 formula_2 和 formula_10 为密码关键值。 formula_2 之值必须使得 formula_2 与 formula_3 互质. 解密方程为
此处 formula_6为 formula_2 取模 formula_3之模反元素 of I.e., 满足等式 
formula_2之乘法逆元素仅存在于 formula_2 与 formula_3互质条件下。 由此，没有 formula_2 的限制，可能无法解密。
易知解密方程逆于加密方程。
弱处
因为仿射密码仍为单字母表密码，其依旧保留了该类别加密之弱处。当 formula_30，仿射加密为凯撒密码，因该加密方程可简化为线性移动。
考虑加密英文。（即： formula_31），不计26易凯萨密码，总共有286非易仿射密码。此数值是由于小于26之数中有12数与26互质。（formula_2的可能值）。formula_2 的每个值可有26互异之加法移动（formula_10 之值）；因此，共有 12*26 或 312 可能之关键值。因为密码缺少复杂性，根据柯克霍夫原则，这套系统是不安全的。
此密码之首要弱处为，如果密码学家可发现(如 频率分析、暴力破解、臆测或任何其他方法）加密文件两字元之原文，则关键值可透过解一方程组得到。由于我们知道formula_2及formula_3互质，这个事实可被用于快速破解密码。
仿射密码中同种的转换使用于线性同余方法，为伪随机数生成器中的一种。此产生器不为密码学安全伪随机数生成器，因仿射加密不安全。
范例
在以下一加密一解密的例子中，字母为从Ａ至Ｚ，且在表格中都有对应值。
加密
在加密范例中， 使用前述表格中各字母对应之数值可知欲加密的原文件为 "AFFINE CIPHER" ，formula_2 对应5, formula_10 对应 8, 而 formula_3 对应 26 （因共使用26字母）。其中formula_2之值必须与formula_3的值26互质，所以其所有可能值包含1、3、5、7、9、11、15、17、19、21、23、25。若formula_42，则formula_10之值可随机选定（因为b只让密文值平移而已）。所以，此加密范例的函数为 formula_44. 加密讯息的首步即为写出每个字母的数字值。
现在，取x各值并解等式的第一部份， formula_45。 得出各字母对应formula_45的值后，取其对26的余数。以下表格为加密的首四步骤。
加密讯息的最后一部，为查表求得对应字母的数值。 在此范例中，加密文本应为 IHHWVCSWFRCP。 以下表格显示仿射加密一讯息的完整表格。
解密
于此解密范例中，欲解密之加密文件来自加密范例 。其解密方程为 formula_47，经过计算， formula_6 为 21, formula_10 为8, formula_3 为 26。伊始之时，写下加密文件中对应各字母之数值，如以下表格所示：
下一步，计算 formula_51，再取结果除以26的余数。以下表格显示两者计算后的结果。
解密的最后一部，借由表格将数值转回字母。解密的原始文件为 AFFINECIPHER。 以下为完成解密后的表格：
全数字母加密
为求加解密更快速，可加密全数字母以将原文件之字母一对一对应至加密文件。此范例中，一对一映射如下：
程式实例
用 Python 程式语言，以下代码可用于加密罗马字母Ａ至Ｚ。 <syntaxhighlight lang="python">
def affine(a, b):
affine(5, 8)
</syntaxhighlight>
或者以Java作例:
<syntaxhighlight lang="Java">
public void Affine(int a, int b){
 for (int num =
仰韶村遗址

仰韶村遗址是中国的新石器时代文化遗址，位于河南省三门峡市渑池县仰韶乡仰韶村。仰韶文化因此而得名，1961年被国务院确定为全国重点文物保护单位。
仰韶遗址于1921年由北洋民国政府聘请的矿业顾问瑞典人安特生所发现。1951年中国科学院考古研究所再次进行发掘，文化堆积层厚4米，面积30万平方米，时间为至今6000年到7000年前之间，存在着仰韶文化和龙山文化两种不同的文化遗存。2021年10月17日，仰韶村国家考古遗址公园开园。该考古遗址公园规划总面积约2800亩。
费利克斯·冯·卢克纳尔

费利克斯·冯·卢克纳尔伯爵（Felix Graf von Luckner，），德国贵族、海军军官、作家。是一位以绰号“海上幽灵”（Der Seeteufel）而闻名的航海家——他的全体船员被称作“皇帝的海盗”（Die Piraten des Kaisers）——从1916年到1917年，他曾指挥SMS 海鹰号（英语：SMS Seeadler (1888)）（SMS Seeadler）帆船袭击了大量敌方商船。
卢克纳尔伯爵于1881年6月9日出生在德国城市德累斯顿，于1966年4月13日在瑞典城市马尔默离世。
卢克纳尔在每场胜利的战争中，都竭力避免双方人员的任何伤亡，这使得他成为了一个英雄，同时被战争双方誉为一个神话。卢克纳尔在率领海鹰号的8个月内，共击沉14艘敌船，俘获462名敌人，作战中仅造成了1名敌人的死亡，而他的部下则无一伤亡。
费利克斯·冯·卢克纳尔是法国元帅和法军莱茵河总司令尼古拉斯·卢克纳的曾孙，丹麦国王曾在18世纪晋爵尼古拉斯·冯·卢克纳尔为伯爵。
早年生活
第一次独自旅行
13岁时，卢克纳尔独自从家中出走，想去美国看一看西部传奇人物水牛比尔。他化名为“菲拉克斯·吕德克”，以一个不受报酬的船舱服务员混入了在德国汉堡和澳大利亚间航行的俄国货船尼俄伯号。
卢克纳尔的传奇故事差点就在这里终结——他曾从船上落入大海中，可尼俄伯号的俄罗斯船长固执地拒绝掉头捞起卢克纳尔。货船大副不得不用鱼叉指着船长加以威胁，才使船长“浪费”宝贵的时间将船掉头前往搭救卢克纳尔。卢克纳尔这时正与一只巨大的信天翁搏斗。这只大鸟从空中直扑而下，用喙部啄住了卢克纳尔的一只手，但卢克纳尔也抓住了信天翁的一只腿，信天翁留在卢克纳尔手上的啄痕伴随了他一生。大鸟巨翼的拍打和其他海鸟的蜂拥使卢克纳尔成为海上的一个明显目标，救生艇的船员迅速找到了他。
万事通
当抵达澳大利亚西部的弗里曼特尔后，卢克纳尔离开尼俄伯号，开始了他7年尝试各种职业的生活：售卖救世军的救恩报《War Cry》、灯塔管理员的副手（因被旅店老板发现与其女儿私通而放弃）、袋鼠猎人、马戏团员工、专业拳手（因他力气很大）、渔夫、波费里奥·迪亚斯总统的墨西哥军队警卫，铁道工人、酒吧服务员以及酒馆掌柜，不过担任水手无疑的占了他流浪生涯的大部分时间。他曾在智利被指控偷了几头猪而坐了几天监狱，断了两次腿骨，甚至因缺钱而被牙买加的一家医院赶出。卢克纳尔一面工作一面储蓄将来返国后生涯规划的基金，最后一共存了3,800马克。
卢克纳尔还是一位熟练的魔术师——德国皇帝威廉二世曾着迷于他的魔术，并常常邀请卢克纳尔登上他的帆船为要人献艺。
返回德国
在20岁时，卢克纳尔进入了一所德国海军训练学校，他在这里通过了委任为大副的测试。1908年他加入了在汉堡-南美洲航线上的轮船佩特罗波利斯号，希望以在佩特罗波利斯号上服役9个月的经验来获得成为德意志帝国海军志愿兵的委命状。离家出走前，卢克纳尔曾发誓不穿上军装就不回家，最终放弃寻找他的家庭成员们热烈欢迎他回家。1912年2月海军召回他，并在SMS 黑豹号上服役。
第一次世界大战
在第一次世界大战开始后，德国便将大量商船改造成袭击敌方商船的武装袭击舰——通过在定期班轮和其他船只上安装大炮——派遣它们去搜寻并袭击协约国的商船。大部分武装袭击舰都没有取得什么战绩，却拖住了大量协约国舰队。至1915年初，大部分武装袭击舰不是被捕获便是已经沉没，或者就是因耗尽燃料在中立国靠港时被拘获。
在战争早期，费利克斯·冯·卢克纳尔参加了赫尔格兰海战。在日德兰海战中是战列舰威廉皇太子号上的一名炮手。
为了恢复对协约国的通商破坏，帝国海军在一艘俘获来的三桅帆船“巴马哈通行证号”（1571载重吨）的铰接舷缘后隐藏了两门88毫米的大炮，配备了机枪，精心隐藏了两台500马力的辅助蒸汽引擎，最后将这艘辅助巡洋舰改名为“海鹰号（英语：SMS Seeadler (1888)）”。卢克纳尔作为德国海军中唯一对驾驶大型航船富有经验的军官，任命为海鹰号的船长。
海鹰号的航程
离港
海鹰号于1916年12月21日离港，伪装为挪威商船“伊尔马号”（为避免被英国军舰识破，船上的6名军官和57名船员，包括卢克纳尔本人，都要求能够熟练使用挪威语）成功突破了英国的海上封锁。在1916年的圣诞节，海鹰号出现在格陵兰的西南方向，在这里与一艘英国武装辅助巡洋舰复仇者号遭遇。英国人登船对“伊尔马号”进行了一番例行检查，一切正常。
袭击舰
1917年1月9日，海鹰号突袭了一艘单烟囱蒸汽船皇家加蒂斯号。起初，它向皇家加蒂斯号发出了一个请求校准时间的信号（长期出海的航船常常发生这种事），并在皇家加蒂斯号作出回应前升起了德国海军军旗，但皇家加蒂斯号的船长并未发现对方易帜。于是海鹰号向皇家加蒂斯号进行了三次发炮警告。最终这艘将原煤从加的夫运往布宜诺
2006年全国体育大会龙舟比赛

全国第三届体育大会龙舟项目在5月24日至5月25日举行，设5个小项，包括：男子250米直道竞速、男子500米直道竞速、男子1000米直道竞速、女子500米直道竞速以及女子1000米直道竞速。
矩尺座

矩尺座是天坛座和豺狼座之间的南天小星座，属法国天文学家尼可拉·路易·拉卡伊18世纪划分的14星座，也属88个现代星座。拉卡伊划分的星座绝大部分以科学仪器命名，矩尺座原名“Norma”是拉丁语“丁字尺”的意思，指直角，也代表尺子、曲尺、三角尺和水平尺。
矩尺座γ、矩尺座δ、矩尺座ε和矩尺座η四颗明亮恒星在黯淡星空组成方形。矩尺座γ2是星座最亮恒星和仅有的四等星，矩尺座μ光度在人类已知恒星中名列前茅，达太阳25到100万倍。矩尺座四个恒星系有行星。银河系经过矩尺座，星座内有八个可用双筒望远镜观测的疏散星团。矩尺座星系团又名阿贝尔3627，规模位居已知星系团前列。
历史
法国天文学家尼可拉·路易·拉卡伊在好望角停留两年，观察并分类上万颗南天恒星，在1751至1752年划分矩尺座并取名“l’Équerre et la Règle”，意为“三角板和直尺”他在欧洲无法观测的南天球星空划出14个星座，其中13个用象征启蒙时代的科学仪器命名。拉卡伊1756年的南天星图把矩尺座、圆规座和南三角座画成绘图工具套装，分别代表三角板和直尺、圆规、测量员使用的水平仪。星图上水平仪的位置悬在三角形顶点上方，导致部分天文学家误以为拉卡伊把“三角板和直尺”更名“水平仪”。1763年，拉卡伊把星座名称缩短并拉丁化成“Norma”。
简介
矩尺座北接天蝎座，西北靠豺狼座，西挨圆规座，南邻南三角座，东面与天坛座接触，覆盖165.3平方度夜空，占0.401%，在88个现代星座排第74。1922年，国际天文联会确定以三字母缩写“Nor”代指矩尺座。比利时天文学家尤金·德尔波特1930年正式划分星座边界，矩尺座呈十条边组成的多边形（见文首信息框）。星座在赤道坐标系统的赤经位于至范围，赤纬在−42.27°到−60.44°之间。北纬29度线以南才能看到完整矩尺座。
显著特点
恒星
1756年，拉卡伊用拜耳命名法为矩尺座十颗恒星分配希腊字母，但弗朗西斯·贝利后来把矩尺座α划入天蝎座而且没命名，后来本杰明·阿普索普·古尔德觉得该星很亮理应获名，这才起名天蝎座N。拉卡伊1763年星表上又不知何故没有标出矩尺座β，贝利同样把该星划入天蝎座，再由古尔德命名天蝎座H。4.0视星等的矩尺座γ2是星座最亮恒星，也是仅有的四等星。矩尺座共有44颗恒星亮座不低于6.5视星等。
矩尺座γ、矩尺座δ、矩尺座ε和矩尺座η四颗明亮恒星在黯淡星空组成方形。矩尺座γ1和矩尺座γ2是光学双星，不属联星系。矩尺座γ2离地129±1光年，是光谱等级G8III的黄巨星，约有2到2.5倍太阳质量，但已膨胀到十倍太阳直径，光度45倍。除矩尺座γ1外，矩尺座γ2还有十等伴星。矩尺座γ1是距地球约1500光年的黄白超巨星。矩尺座ε是光谱联星，离地530±20光年，由两颗质量几乎相等、光谱等级均为B3V的蓝白主序星组成，两星围绕彼此以3.26天公转周期旋转。距两星22弧秒还有第三颗星，亮度7.5视星等，估计是质量不及两颗主星的B类主序星，光谱等级B9V。4.65视星等的矩尺座η光谱等级G8III，光度约为太阳66倍。
矩尺座ι1包括多颗星体，其中两颗主星分别是5.2和5.76视星等，以26.9年轨道周期围绕彼此旋转，质量分别是太阳2.77和2.71倍，离地128±6光年。第三颗星体光谱等级G8V，是8.02视星等的黄主序星。
矩尺座μ是光谱等级O9.7Iab的黄超巨星，距地球非常遥远，光度在人类已知恒星中名列前芭，但因距离太远和宇宙尘埃遮挡难以测量，估计光度达太阳25到100万倍，质量最高60倍，并以约50万倍光度和40倍质量几率最大。该星有可能是天鹅座α型变星，亮度在4.87到4.98视星等范围变化。矩尺座QU是炽热的蓝白变星，亮度以4.8天为周期在5.27至5.41视星等闪耀。矩尺座R在矩尺座η附近，是亮度以507.5天为周期在6.5至13.9视星等闪烁的刍藁变星。矩尺座η和圆规座γ之间中途位置的矩尺座T也是刍藁变星，亮度以244天为周期在6.2到13.6视星等范围变动。矩尺座S是知名造父变星，亮度以9.75411天为周期在6.12至6.77视星等变动。该星位于NGC 6087疏散星团中央，是光谱等级F8-G0Ib的黄白超巨星，拥有6.3倍太阳质量。矩尺座S还是联星，伴星是光谱等级B9.5V的蓝白主序星，质量为太阳2.4倍。阿佩普离地约八千光年，是两颗沃尔夫–拉叶星组成的联星系，有可能是长伽玛射线暴的源头，如果确是如此，这就是人类在银河系发现的第一个长伽玛射线暴源头。
人类在银河系发现十颗再发新星，其中矩尺座IM曾于1920和2002年爆发，亮度从最低的18.3视星等增至8.5。1920年爆发后人类对该星观测不足，星体有可能在2002年前再度爆发。矩尺座有两颗黯淡的十等北冕座R型变星，分别是矩尺座RT和矩尺座RZ，估计
灯笼洲

灯笼洲（英语：Tang Lung Chau）是位于香港马湾以南小岛，地区行政上属于荃湾区。
岛上有灯笼洲灯塔，为香港法定古迹。
黄嘉乐

黄嘉乐（英语：Stephen Wong Ka Lok，），香港男演员，曾为无线电视经理人合约艺员。现以自由身与无线电视合作。
简历
黄嘉乐毕业于九龙工业学校，起初曾想当海关职员，但被父亲阻止，后于电讯盈科工作和兼职模特儿。他在一次到电视广播城艺员科检查电话系统期间，获该部门同事邀请投考艺员训练班，惟那时并没有兴趣涉足演艺圈，遂当面拒绝了。不久，该部门同事再问其意愿时，他认为自己年轻且觉得吸引就一口答应，经试镜后便正式入读无线电视第十七期艺员训练班。他入行至今演出逾40部剧集，但多年来只在连续剧内以闲角或配角身份（如弟弟一类）登场，作品包括《古灵精探B》、《舞动全城》、《盛世仁杰》等等。
除为无线电视拍摄剧集外，黄嘉乐于2011年亦曾尝试北上发展，有份演出中央电视台电视剧《妈祖》，但合作的经理人公司之后擅自向内地制作单位，提出以每集十万元作薪酬，而令其名誉一度受损。即使仍继续拍摄一些内地、台湾电影，却又因该公司资金周转不灵，以致发展空间受阻。当时（大约2013、2014年）他与该公司剩下一年合约，加上突然获无线电视助理总经理（艺员管理及发展）乐易玲主动邀约成为经理人合约艺员，遂选择放弃往北京发展，留在无线电视至今。
2018年，黄嘉乐参演剧集《果栏中的江湖大嫂》中退隐江湖大哥「陈政勇」一角，因演技不俗而获观众赞赏；及后曾于《明报周刊》访问中透露入行十七年，当中遇过不少事业低谷，使他曾想过放弃转行，也忆述2015年父亲患癌离世令其事业停滞、有太多负面情绪。2019年，他分别在《白色强人》及《解决师》里担演要角「林学祈」及「龙少凤」，在2020年的《大酱园》的「万卓楠」表现这三个角色同样受到注目；近年成为前无线电视监制梁材远与刘家豪的常用演员。
2022年12月2日，黄嘉乐与无线结束合约后，结束21年宾主关系，Bing网站内删除TVB其他艺员合约资料，表示其没有艺人网页上再度离巢，但选择离开无线电视后依然仍以自由身演员的个人身份某种合作方式参与剧集。本尊就位成为他在tvb最后一部剧。
感情生活
黄嘉乐于2017年与婚礼摄影师江惠贤（Samantha）开始交往，感情稳定。2022年5月，黄嘉乐宣布求婚成功，两人于同年8月19日假香港丽思卡尔顿酒店正式结婚。
圣母圣心会

圣母圣心会（la：Congregatio Immaculati Cordis Mariae；法语：Congrégation du Coeur Immaculé de Marie；nl：Congregatie van het Onbevlekte Hart van Maria），简称C.I.C.M.，俗称“斯赫特神父”（Scheut Fathers），是起源于比利时的一个国际性天主教传教修会。1862年由南怀义（小南怀仁，Theofiel Verbist，1823年-1868年）神父创立于布鲁塞尔郊外的斯赫特（英语：Scheut）。该会在中国、蒙古、菲律宾和比属刚果传教。 
历史
1865年，南怀义率首批该会的韩默理等4名不顾一切热切献身于传教使命的传教士到达内蒙古长城外侧的西湾子村（后来发展成河北省崇礼县城），从遣使会手中接管了蒙古代牧区。虽然3年后，1868年2月23日，南怀义在前往热河滦平县的老虎沟的途中感染斑疹伤寒病故。创立不久的传教会失去了刚进入中年的创始人，似乎前途非常渺茫，但生存下来的人在草原上坚持了下来，并且他们的事迹吸引了更多的人加入圣母圣心会的传教队伍。此后他们陆续在塞外开辟了7个教区：西湾子教区、绥远教区（主教座堂位于土默特右旗二十四顷地，1924年迁往归化城，即今呼和浩特）、热河教区、宁夏教区（包括后来陕北的三边地带，主教座堂位于三盛公，即今磴口县）、大同教区、集宁教区（主教座堂位于玫瑰营）和赤峰教区。他们经常买进大片土地，吸引内地的汉人迁来耕种，建立教堂，购买出租土地。
此外，甘肃和新疆也是由圣母圣心会开辟的教区。1878年，韩默理前往河西走廊，开辟了甘肃教区。1883年，3位圣母圣心会的会士经过3个月的长途跋涉，深入新疆伊犁，照顾因信仰被流放到那里去的教友。20世纪，甘肃和新疆的教务转交给圣言会负责。
在1900年7月发生的义和团运动中，绥远教区的韩默理主教被残忍地杀害。
到1955年最后一名会士离开中国时，圣母圣心会共有神职人员239人（先后来华的共有679位会士），教徒23．5万；创办中小学校960所，孤儿院、育婴堂19所，养老院11所，诊疗所24处。该会还创办了比利时鲁汶大学的中文系，培训来华的传教士。1956年，该会会士转移至台湾，在台中主持圣神修院及一些教堂。
2000年，世界各地有1，202位该会传教士，遍布于非洲、亚洲、北美洲、南美洲及欧洲，在28个国家中生活和工作。亚洲：台湾、蒙古、香港、新加坡、菲律宾、印尼和日本；非洲：刚果、喀麦隆、赞比亚、塞内加尔和安哥拉；美洲：海地、多米尼加共和国、危地马拉、巴西、墨西哥和美国；欧洲：比利时、荷兰、意大利、法国和德国。
新田 (香港)

新田（英语：San Tin）或新田乡（英语：San Tin Heung / San Tin Tsuen）位于香港元朗区东北部，是一片冲积平原，新田乡以新田为中心，覆盖东面的落马洲和西面的米埔，其东面至洲头、潘屋，北面至下湾，濒临深圳河，西南面至壆围，而西北则连接后海湾。
新田亦是新界五大氏族之一的文氏其中一个聚居地。新田与屏山、厦村、十八乡、八乡和锦田合称「元朗六乡」。
历史
新田文氏
香港文氏均为抗元名将文天祥的堂弟文天瑞一支，他为避元兵追捕，于宋末元初年间迁居宝安三门东清后坑，而其堂兄长文天壁则转赴桂林。天瑞生长子文应麟，而应麟的两名儿子文起东和文起南的后代于广东继续繁衍，现今泰亨文氏属广东天瑞系文氏七大房中的垂统公房，先祖居于宝安东路泰亨及岗厦乡，为文起南后裔；新田文氏则属孟常公房，先祖居于宝安东路新四乡，为文起东后裔。文孟常是文天瑞的第五世孙，明代年间自广东迁居到屯门老虎坑。直到永乐年间，文孟常之孙文世歌因逃避军役自屯门徙居新田，立村开基，是为文氏新田开基祖。
基围
新田一带有大量的基围，「基围」是指在咸淡水交界围栏的塘，主要作用是收集由上流下来的河水，亦可引入海水供给红米田。村民只要利用水闸来控制基围内的水质，便可进行养殖水产。新田和深圳河周遭有很多用麻石砌成的「水梪」及「堤壆」，估计基围早在100多年前清朝时期已经存在。
基围和稻田是处于相邻甚至相同的位置，农民在基围附近的咸水田种植一种晒干后变大红灰色的「咸水稻」或在淡水田种植「齐眉米」；并利用水牛开田和耙田，亦有地方人士在深圳河附近基围下面养蚝。稻田在冬天水干时收割，收割时不慎落到水里的稻米，便成了从海里冲入基围鱼类及虾蟹的饲料；春天水位适量时便开始插秧；当夏天水涨于水稻生长的同时，便可以捕捞基围内的鱼产。在田与田之间有「水冲」作通道，而在水稻田内较多沙的地方，可以种植慈菇，收成后农民便会把农作物送到元朗新墟或旧墟出售。
发展
新田乡的传统村落过去以务农为主，辅以饲养禽畜如猪、鸡、鸭、鹅等，同时亦有渔塘养鱼。但近年菜农减少，土地逐渐荒废，加上邻近深圳，大多被改作临时货柜场、停车场或物流业的仓库等。
位于新田西北部的小片鱼塘被列入拉姆萨尔公约确认的具国际意义的湿地范围，是后海湾湿地生态系统的一部分，极具保育价值。
水货转运站
随著内地罗湖口岸严打水货客，大批水货客改为经对过境旅客的行李处理寛松的福田口岸运货。水货集团自2014年上半年开始于邻近落马洲禁区的新田乡郊租地开设水货仓，短短半年间，最少有30间水货仓应运而生，数百名水货客每日进进出出，当街分货阻塞交通，再乘搭公共交通工具进入落马洲支线管制站，然后步行过境，每人每日平均走货两至三次。
逼迁佃农
区内的米埔陇村是1960年代开始建立的非原居民农村。村民当年从大陆移居到新田，租用附近原居民文氏地主的农田及周边的山头务农，由于租户和地主的租赁关系非常稳定，农民自资在农田上兴建农舍，逐渐形成新的非原居民农村，并设立蔬菜产销合作社。直到1980年代，政府为开辟元朗公路新田段，收回大量米埔陇的土地。1990年代有与恒基地产有关的「良鸿发展」为首的大地产商买入了北面接近一半的土地，惟一直没有发展。2000年代拥有米埔陇村核心地区土地的文氏地主，逼使村民签署毫无保障的「新租约」，为逼迁后与地产商共同发展豪宅的计划揭开序幕。
新田购物城
2018年，以387个8呎乘40呎的货柜组成，占地420,000平方呎的新田购物城正式启用。
乡事委员会
新田乡乡事委员会于1953年成立，负责与相关政务处保持联系，反映乡民对政府政策的意见；在乡民与港府发生利益冲突时，代表乡民向港府进行交涉。委员会还负责调解村民和家庭纠纷，倡办区内各项福利事业。
村落
新田乡现时有30条自然乡村，于民政署注册的有20条，约有2,000户合共5,000余名村民。新田包括「三围六村」，「三围」即仁寿围、东镇围和石湖围，而「六村」是指安龙村、永平村、蕃田村、新龙村、青龙村和洲头，而新田「三围六村」中以仁寿围和东镇围历史最悠久，创建于明代并于清代建围墙。随传统乡村外，新社群锦绣花园亦位于区内。
备注：斜体乡村名称为「非原居民乡村」
风俗
新田乡仍然保留不少传统习俗，每年于惊蛰过后择吉祈福，称为「起平安」；而于每年年终十月后亦会择吉酬神。每年择吉日点灯，为新添男丁图个吉利。正月十九是「完灯日」，当地的祠堂、土地公和神坛，均在这日除下所有在新春张挂的纸灯笼加以火化。
麟峰文公祠的后进数百年来均是俗称「巡丁馆」的所在地，负责村内的治安工作。
区议会议席分布
由于新田乡村人口不足以成为一个区议会选区，所以往往跟邻近的牛潭尾、米埔、落马洲乡村范围划为同一个选区。
注：以上主要范围尚有其他细微调整（包括编号），请参阅有关区议会选举选区分界地图及条目。
英缅战争

英缅战争（Anglo-Burmese Wars）指的是英国与缅甸两国于19世纪发生的三次战争，分别于1823年—1826年、1852年及1885年，皆以缅甸战败而告终。其中，第一次英缅战争持续了三年，第三次战争则让缅甸亡国。
简介
1852年，控制印度全境的英军挥军意取得缅甸南部柚木森林，缅甸抵抗战败，该战争是谓第二次英缅战争。该战争让英国获得缅甸南部。1885年，英军以缅甸向英国公司罚款为由，发动第三次英缅战争。英军进攻曼德勒，俘虏了缅甸贡榜王朝国王。
善后
1886年1月1日，英国照会中国清朝政府，宣布缅甸并入英属印度，成为英国殖民地。缅甸贡榜王朝终结。6月，中英两国在北京召开会议，总理各国事务大臣奕劻与英国公使欧格纳签订《中英会议缅甸条款》，清朝承认英国取得缅甸主权，英国允许缅甸仍向清朝进贡。
FN FAL自动步枪

FAL（法语：Fusil Automatique Légère（英语：Light Automatic Rifle ））是由比利时埃斯塔勒国营工厂（FN）设计的一款使用7.62×51毫米口径北约弹的战斗步枪。FAL是世界上著名步枪之一，曾是大量西方国家的制式装备，有“自由世界的右臂”之称。
历史
FAL自动步枪源于第二次世界大战结束后英国新的步枪研制计划。最初FAL全自动原型枪设计使用德国StG44突击步枪的7.92×33毫米中间型威力枪弹，根据英国的要求改成7毫米口径（7×43毫米）。时逢北约为简化后勤供应进行弹药通用化选型，由于美国施加影响坚持推行大威力的7.62×51毫米步枪子弹，1953年北约选择该款作为标准步枪子弹。FAL最终亦确定采用7.62×51毫米NATO标准步枪子弹，参选美国军方的新步枪选型试验的FAL被命名为T48，后来美军选择了春田兵工厂的T44（定型命名为M14），T48落选。由于比利时感激第二次世界大战中北约各国解放比利时，因此FN兵工厂并不对制造FN FAL的北约国家收取任何权利金。因此FAL被大量北约国家和非华沙公约国家装备作制式步枪。相对于当时的冷战形势，一度被称为「自由世界的右手」。
设计
FAL自动步枪采用气动式工作原理，枪栓采用偏移式闭锁。导气装置位于枪管上方，导气箍前端有可调整的螺旋气体调节器，可根据不同的环境状况调整枪弹发射时进入导气装置的火药气体压力，可选择发射22毫米枪榴弹。带无弹后定机构，不随枪栓运动的拉机柄位于机匣左侧，快慢机可选择单发和连发射击模式，机匣上方装有可折叠的提把，枪口装有消焰器。FAL自动步枪工艺精良，可靠性高，易于分解。枪托与枪管接近处于同一直线，射手容易利用肩膀分担后坐力，提供较佳的握持稳定性。
FAL自动步枪的单发射击精确度高，但连发时的弹著点分布范围大，也变得不容易稳定握持，这个问题出在弹药的选择上。由于北约在1950年代推行弹药标准化期间，具有领导地位的美国坚持采用射程远、威力大（英语：Fully powered cartridge）的7.62×51毫米弹药作为北约标准步枪弹，比利时等北约成员国只好以这种弹药为基础开发步枪，所以FAL自动步枪与美国同期装备的M14自动步枪都有同一个缺点，虽然单发时的准确度高，但是连发时的后座力太大，使用全自动射击模式时难以握持控制，枪口跳动大，导致弹药散布范围大，连射时的准确度太低，平白浪费弹药，在实战中缺乏实用性。因此FAL的英国版本L1A1索性取消了全自动连射模式，只能单发射击，用作半自动步枪。
1953年FAL自动步枪开始投入生产。包括特许生产与仿制，该枪曾被90多个国家和地区的军队和执法机关采用，包括英国、加拿大和澳洲等英联邦国家，以及比利时、联邦德国（即西德）、奥地利、以色列、印度、墨西哥、巴西、阿根廷、南非等国都装备了FAL自动步枪系列。FN公司直到1980年代仍在生产。FAL自动步枪成为装备国家最广泛的军用步枪之一。FAL具体产量无法准确统计，估计达到400万把。
随著小口径步枪的兴起，从1980年代开始，许多国家装备的FAL都被小口径步枪所取代。
此外，在1960年代至1970年代FAL自动步枪是西方雇佣兵爱用的武器，因此被美国的雇佣兵杂志誉为「二十世纪最伟大的雇佣兵武器之一」。
衍生型
DSA SA58 FAL 系列
美国公司 DSA (David Selvaggio Arms) 生产名为 DSA SA58 FAL 的一系列步枪，民用版本仅限于半自动模式
Kel-Tec RFB半自动步枪
美国Kel-Tec数控工业公司研制生产的前抛壳型犊牛式步枪，使用了公制式FN FAL改造成犊牛式的半自动步枪。使用7.62×51毫米北约口径子弹与.308 Winchester口径子弹。
授权生产及使用
FAL除了由比利时Fabrique Nationale de Herstal（FN）生产外，亦有合法授权给多个国家生产，包括英国（L1A1 SLR）、南非（R1）、巴西、澳大利亚、加拿大、以色列、奥地利及阿根廷，墨西哥采用FN及自行生产的部件组合而成。FAL亦有出口至多个国家如委内瑞拉等。
各地制造的FAL设计皆有不同，有时又会分为「英制式」及「公制式」。总计世界各地的服役数量（包括所有衍生型），FAL生产数量超过1,000,000把。
各国使用情况
奥地利在对西班牙CETME及美国AR-10进行评估后，奥地利联邦军决定以FN FAL作制式步枪，并命名为Sturmgewehr 58（Stg. 58，即“58型突击步枪”），Stg. 58在外观上与西德装备的G1步枪相似，Stg. 58其后由斯太尔AUG（Stgw 77）取代。
巴西在1954年进口了少量FN FAL步枪作评估，军方在1958—1962年间对这些步枪进行了实
天猫座

天猫座是北天星座，约翰·赫维留17世纪后期率先指定，拉丁语原名“Lynx”意指山猫。天猫座较为黯淡，比较亮的几颗恒星组成锯齿状线条，其中又以橙巨星轩辕四最亮，半规则变星天猫座Y是业余天文学家的热门观测目标。人类在天猫座六个恒星系发现行星，其中八谷增廿八与HD 758。
历史
1687年，波兰天文学家约翰·赫维留把大熊座和御夫座间19颗原属废弃星座约旦河座的恒星划为新星座，并因这些恒星光芒黯淡而以山猫命名，意指未来只有长着山猫般利眼的后辈才能看到。赫维留在星表以“Tigris”（“老虎”）命名星座，但星图仍保留山猫之名。英格兰天文学家约翰·佛兰斯蒂德1712年出版的星表和后来发布的星图均收录天猫座。19世纪业余天文学家理查德·欣克利·艾伦（Richard Hinckley Allen）认为，天猫座的主要恒星「可能曾被现代划分大熊座的人（不论何人）用来填齐大熊座的四条腿」。
简介
天猫座北靠鹿豹座、西接御夫座、西南挨双子座、南临巨蟹座、东邻狮子座、东北与大熊座交界，共占据545.4度夜空，占1.322%，在88个现代星座排第28位，超过双子座等许多更有名的星座。1922年，国际天文联会确定以三字母缩写“Lyn”代表天猫座。比利时天文学家尤金·德尔波特1930年正式划分星座边界，天猫座呈20条边组成的多边形（见文首信息框）；星座在赤道坐标系统的赤经位于至之间，赤纬在+32.97°到+61.96°之间。星座中比较亮的恒星在夜空组成弯曲线条，在鹿豹座和小熊座间延伸，位于明亮的北河二北侧。北半球在冬末到第二年夏末比较容易看到天猫座，午夜中天在1月20日。南纬28度线以北都能看到完整天猫座。
显著特点
恒星
英格兰天文学家弗朗西斯·贝利用拜耳命名法只为轩辕四分配希腊字母，佛兰斯蒂德共为44颗恒星编号，其中许多位于大熊座边界。天猫座共有97颗恒星亮度达到或超过6.5视星等。
天猫座以3.14视星等的轩辕四最亮，是光谱等级K7III的橙巨星，离地203±2光年。轩辕四质量约有太阳两倍，核心的氢已耗尽并结束主序星阶段。该星已经膨胀到约55倍太阳半径，发出673倍太阳光度。恒星大气层已冷却，表面温度3880开尔文。天猫座只有上台增四有专有名称“Alsciaukat”，源自阿拉伯语，本意“刺”，又称“天猫座31”，距地球380±10光年。上台增四也是巨星，质量也在太阳两倍左右，核心的氢耗尽后膨胀并冷却，直径约为太阳59到75倍，光度740倍。上台增四还是变星，基准亮度4.25视星等，以25到30天周期在0.05视星等幅度变化。
天猫座富含双星。星座第二亮恒星是3.8视星等的轩辕三，以中型望远镜可以看到其中两颗星体，分别是3.9视星等的蓝白星与6.1视星等的黯淡星体。八谷增卅也是需用望远镜辨别的双星，离地178±2光年；两颗都呈淡黄色，分别是4.7与5.8视星等，相距0.9弧秒。偏亮的黄巨星光谱等级G8III，质量约为太阳4.01倍，偏暗的是黄白主序星，光谱等级F8V，约3.73倍太阳质量，两星围绕彼此旋转，公转周期262年。天猫座12距地球210±10光年，合并亮度4.87视星等，用望远镜观察可以分辨三颗星体，其中两颗分别为5.4和6.0视星等，以1.8弧秒角距离分隔（1992年测量值），第三颗是7.2视星等的黄色恒星，相隔8.6弧秒（1990年测量值）。前两颗星估计以七百到九百年公转周期围绕彼此旋转。
3.97视星等的轩辕一是天猫座第三亮恒星，原属相邻的大熊座，1930年星座边界正式划定后归入天猫座，离地52.4±0.6光年。用望远镜观察可以看到其中包含光谱等级F4V的4.11视星等黄白主序星，以及光谱等级G5V、非常类似太阳的6.18视星等恒星。两星间隔10.6天文单位，以21.78年公转周期相互围绕旋转。座旗二原属御夫座，后划入天猫座；天猫座37、天猫座39、上台增七和天猫座44后划入大熊座。
半规则变星天猫座Y是业余天文学家的热门观测目标，亮度在6.2到8.9视星等范围变化。亮度变化周期复杂，按恒星脉冲变化周期是110天，还有1400天的长周期，估计是恒星自转或对流层的规律周期。天猫座Y是红超巨星，质量约为太阳1.5到2倍，直径约580倍，光度约2.5万倍。八谷增廿一和天猫座UX都是红巨星兼半规则变星，而且亮度波动都很复杂。
人类在天猫座六个恒星系发现系列行星，其中两个以都卜勒光谱学法发现，四个采用系外行星侦测法。橙次巨星八谷增廿八形成至今大部分时间是A类或F类主序星，拥有质量下限2.4倍木星质量，轨道周期899天的行星。HD 75898是光谱等级G0V的黄色恒星，已有38±8亿年历史，刚结束主序星阶段并开始膨胀和冷却。该星周围有2.51倍木星质量的行星，轨道周期418天。恒星系的质量中心在加速，表明其中还有至少木星尺寸但间隔遥远的第三颗星体
诺兰曲线

诺兰曲线（Nolan Chart）是由大卫·诺兰（David Nolan）设计的一种政治光谱测验图，首先于1971年8月在 "The Individualist" 月刊上发布。诺兰在当年的12月创立了自由意志党。
诺兰曲线以双轴线的图表标绘出各种不同的政治立场，以及他们所追求的政府形式。大卫·诺兰认为一般的政治光谱测验都只以一条轴线来假设右翼/保守主义与左翼/自由主义间的极端对比，根本无法清楚标示一个人的政治立场。诺兰分析认为右翼/保守主义一边的极端倾向增加经济的自由而减少个人的自由，左翼/自由主义一边的极端则倾向增加个人的自由而减少经济的自由。诺兰个人的政治观点则是在拥护个人自由的同时也拥护经济的自由，因此他认为这种图表需要增加一条轴线才能正确反应他的政治立场。在这第二条轴线上，也能反应出那些倾向于同时减少个人自由和经济自由两者的人口。
立场
与一般传统的左翼/右翼和其他政治分类图表不同，诺兰曲线有著二维的空间，水平的横座标轴代表著「经济自由」，而垂直的纵座标轴则代表了「个人自由」，如此一来便将人们的政治立场划分为四个不同的象限。
左上角的象限代表了现代自由主义，或称左翼政治—通常拥护较多的个人自由，并限制经济上的自由。这一区块的族群倾向于增加政府对贸易、商务的管制，但不支持对于言论自由、性议题、信仰和其他个人自由的限制。对经济的限制可以是许多形式的，例如贸易壁垒、控制商业活动、环境保护法案、限制最低工资和酬劳的法规，以征收税赋来资助社会福利制度—尤其是针对那些富有企业和个人的财产征税。相反的，这一区块的族群倾向于保护个人的自由，例如言论自由、隐私的权利、政教分离等等。由这部分族群所控制的政府通常会采取民主制度，但也会吸收小部分的自由意志主义、共产主义、社会主义、社群主义或社团主义。
右下角的象限代表了保守主义，或称右翼政治—通常拥护较多的经济自由，并限制个人的自由。这一区块的族群倾向于增加对个人行为的限制，但不支持对于贸易、商务、财富和财产增值的限制。对个人自由的限制可以是许多形式的，例如检查制度、蓝律（Blue law, 禁止在星期日进行非宗教行为—如饮酒作乐等的规则）、性议题、婚姻、道德法，并强调在财产犯罪和道德准则上的执法等等。这一区块的族群倾向于支持资本主义，并在大多数经济议题上主张撤销政府管制，例如减低税率、减低贸易壁垒、减少对商业行为的管制等等。由这部分族群所控制的政府通常会采取民主或共和制度，但也会吸收小部分的自由意志主义、社团主义、法西斯主义、神权政治、寡头政治或君主制。
右上角的象限代表了自由意志主义—同时拥护经济自由和个人自由两者。这一区块的族群主张解除政府在几乎所有事物上的管制，改由个人自身的责任和责任感来替代，并支持自由放任的政府。在他们的理想中，政府应该经由被统治的人民的同意，在管制的程度上只能以阻止某人做出伤害其他人生命、自由、或财产的行动为限。
左下角的象限则代表了诺兰所描述的极权主义，或者更适当的描述是中央集权主义—主张限制经济自由和个人自由两者。这一区块的族群倾向于由政府限制几乎所有的事物，主张由政府严厉的控制个人和经济。这种状态的政府可以是许多形式的，例如独裁、神权政治、法西斯主义、社群主义、或者是无限制民主—缺乏宪法和选举限制的政府。这些形式的政府可能采取非常极端的形式并采用严厉的政策，例如对产业和财产进行国有化、计划经济、镇压政治异议、镇压或灭绝种族或信仰上的少数族群、旅行限制、强烈监视个人行为、媒体和产业的审查制度等等。
变化
许多诺兰曲线的变化版本发展出旋转了45度角的菱形形状，以他们平常惯用的图表来代表左翼/自由主义和右翼/保守主义。许多人也对四个象限中所代表的政府使用了不同的名称。
图表的使用
诺兰曲线和类似的图表成为许多政治自我测验的方式，这些测验也可以在网路上找到。
通常这些测验会询问一系列针对一些议题的意见，这些问题主要都与受测者在个人自由或经济自由上的态度有关。作答方式则有支持、反对、或无法决定/中立三种。所有回答综合起来便标示出受测者在诺兰曲线上的位置，便能显示出受测者在政党和政府形式上的倾向。
争论点
批评者认为此图表（和所有此类图表）是对政治观点伪科学的描述，认为此图表命题太过简化，不过显然没有比「左-右」和「自由-保守」的一维图表严重。经济自由与个人自由经常是无法分开的，左翼（巴枯宁）和右翼都有哲学家将两者画上等号，虽说他们对此类「自由」定义完全不同，以公司福利为例，被列为左派立场（低经济自由），但却常受到右派支持。批评者认为，自由意志主义者对个人自由与经济自由的看法也许是界定"自由意志主义"与其他意识形态间的关联的有效方式，但不适用界定其他意识形态相互间的关联。
在一些人的认知里，自由意志主义者对自由的概念接近于无政府状态，其他一些人将它看成由过多的个人主义
幼子继承制

幼子继承制（英语：Ultimogeniture）又称英式继承（英语：Borough-English），相对词为长子继承制。因为该继承制盛行于英国，因此又被称为英式继承。根据此制度，遗产第一顺位继承人为幼子或幼女；这里面又以土地为最主要标的物。此制度发轫于14世纪之前的盎格鲁撒克逊时期，一直到1925年才予以废除。
在亚洲，部分国家、地区、民族仍有此继承制度，例如蒙古族，台湾的布农族，日本的近畿、濑户内、九州一带的渔村。
圣言会

圣言会（la：Societas Verbi Divini，缩写：SVD；德语：Gesellschaft des Göttlichen Wortes；it：Società del Verbo Divino；英语：Society of the Divine Word）是一个国际性的天主教传教修会，1875年由杨生·爱诺德神父创立。
在华传教沿革
1879年4月20日，其第一批传教士安治泰（德国籍）和福若瑟（奥国籍）抵达香港。学习了一段时间中文以后，于1882年前往山东西南部阳谷县坡里庄，1885年起负责新成立的山东南境代牧区，这个教区的辖境包括半个山东省：曹州府、兖州府、沂州府和济宁直隶州。长期以来，方济各会的神父们无法在这一地区传教。坡里庄的100多名教友几乎就是新教区的全部成员。然而富于进取心的圣言会克服了种种阻力，终于在这一地区打开了局面。
1897年11月曹州教案中，两名德国籍圣言会传教士能方济和韩理加略被杀，德国政府借机强行占领山东胶州湾，引发中德冲突，最终导致了义和团事件。
曹州教案后，得以将主教座堂建造在兖州府城，并扩展到青岛附近的4个县。1900年，福若瑟神父被选任为省会长；他在济宁附近的戴家庄建立了圣言会的省会院。1949年，圣言会在山东创建的5个教区——兖州教区、青岛教区（1925）、阳谷教区（1933，中国籍主教）、曹州教区（1934）和沂州教区（1937年从青岛教区分出）已经拥有20万教友。此外，圣言会在中国其他省份还陆续建立了信阳代牧区（1923）、新乡监牧区（1936）、西宁监牧区（1937），并从圣母圣心会手中接管了兰州代牧区（1923）、和新疆监牧区（1930）。
1933年，圣言会从本笃会手中接管了北京辅仁大学，至中国共产党政权接管为止。辅仁大学于1963年在台复校，圣言会为3大办学单位之一，对于辅大的重新建校助力甚多。在此之前，北京辅大附中已先于1961年由圣言会在嘉义市独立复校。
国共内战后，圣言会在中国大陆的会士大多移往台湾，并以台北、嘉义两地为主要据点。1954年，阳谷主教牛会卿被任命为嘉义监牧；北平总主教田耕莘枢机也在1960年至1966年间担任台北总教区署理主教。
1970年，甘百德神父到香港创办圣言中学。
至2006年止，圣言会的会士有6,102人，分布在67个国家。