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认知语言学

认知语言学（英语：Cognitive linguistics）是语言学的一门颇新分支，它脱胎自认知心理学或认知科学，大约在1980年代后期至1990年代开始成型。认知语言学涉及电脑自然语言理解、人工智慧、语言学、心理学、神经科学、系统论等多种学科，它针对当时仍很火热的生成语言学，提出：语言的创建、学习及运用，从基本上都必须能够透过人类的认知而加以解释，因为认知能力是人类知识的根本。
认知语言学有以下三大分支：
认知语言学的创立者普遍被认为是乔治·莱考夫（George Lakoff）、马克·詹森（Mark Johnson）及朗奴·兰盖克。当中雷可夫及詹森专门研究语言中的比喻及其与人类认知的关系；而兰盖克的专长在于认知文法的生成。
关于“认知语言学”的标签一直存在科学和术语争议。 对该术语的具体含义尚无共识。
背景
认知语言学起源自诺姆·乔姆斯基于1959年对斯金纳《》的批判性评论。乔姆斯基对行为心理学的抛弃以及他随后的作为反行为主义者的活动，使得心理学的焦点在认知心理学和认知科学的新概念下，从经验主义转向了（mentalism）。
乔姆斯基在20世纪70年代把语言学看作是认知科学的一个分支，但把他的模型称为转换语法或生成语法。在与乔姆斯基的语言学之争中，乔治·莱考夫与罗纳德·兰加克等新达尔文主义语言学的倡导者在20世纪80年代初结合成了所谓的“莱考夫—兰加克协议”。有人认为，他们选择“认知语言学”作为他们的新框架的名称，是为了逐渐削弱生成语法作为认知科学的声誉。
至今有三种竞争的方法视自己为认知语言学的真正代表。一种是莱考夫-兰加克派，其开首字母为大写(Cognitive Linguistics，狭义的认知语言学)。第二种是生成语法派，而第三种方法是由一些学者提出的，他们的工作不属于另外两种方法的范围。他们认为，认知语言学不应被视为一个特定的选择框架的名称，而应被视为一个完整的科学研究领域，通过其证据价值而不是理论价值进行评估。
方法
生成语法
生成语法是大脑语言计算假设的来源。它被认为是“语言的认知神经科学”的研究。生成语法对行为本能及认知语言演算法的生物学本质进行了研究，提供了一种计算性的心理表征理论。
实际上，这意味著语言学家把句子分析视为揭示认知结构的一种方式。有人认为是人类的随机基因突变导致了句法结构出现在大脑中。因此，人们拥有语言的事实并不依赖于它的交际目的。
一个著名的例子是，语言学家诺姆·乔姆斯基认为，"饿了的人是否在点餐（"Is the man who is hungry ordering dinner" ）"这类句子非常罕见，儿童不可能听过。即使如此他们还是可以产生这些句子，这就进一步指出，这种结构不是学来的，而是从先天的认知语言元件中获得的。于是，生成语法学家们把通过自省找出所有关于先天结构的资讯作为他们的任务，从而形成一幅假设的语言官能图景。
生成语法提倡心智模块化的观点，认为语言是一个自主的心智模块。因此，语言从数理逻辑中分离出来，以至于推理在语言习得中起不到任何作用。除语言学外，乔姆斯基的思想在认知心理学、计算机科学和自由意志社会主义思潮中都有影响。
Cognitive Linguistics (语言学框架)
认知语言学的方法中，有一种方法叫做狭义的认知语言学(Cognitive Linguistics)，首字母为大写，但也常以全小写字母拼写。这场运动始于20世纪80年代初，乔治·莱考夫的隐喻理论与罗纳德·兰加克的认知语法相结合，随后的构式语法模型也从不同的作者那里吸收过来。这种结合包含了两种不同的语言和文化演化方法：一种是概念隐喻的方法，另一种是构造的方法。认知语言学将自己定义为与生成语法相对立，认为语言在大脑中的功能是根据一般性的认知原则所实现。莱考夫和兰加克的思想被应用于各个科学领域。除了语言学和翻译理论，认知语言学也对文学研究、教育、社会学、音乐学、计算机科学和神学等领域产生影响。
A.概念隐喻理论
美国语言学家乔治·莱考夫认为，隐喻不仅仅是语言的修辞手法，而是思维模态。莱考夫假设，抽象推理的原则可能是由低等动物中存在的视觉思维和空间关系的表示机制演化而来。概念化（Conceptualisation）被认为是基于知识的体化（embodiment ），建立在视觉和运动的物理经验之上。例如，情感的「隐喻」建立在向下运动的基础上，而理性的隐喻则建立在向上运动的基础上，像是说「讨论落入了情感层面，而我将其升回理性层面。」有人认为，语言不是一种认知能力，而是依赖于其他认知技能，这些技能包括知觉、注意、运动技能以及视觉处理和空间处理等，同样的道理也适用于其他的认知现象，比如时间感。在我们的视觉系统中，我们有运动侦测器和物体位置侦测器，没有时间侦测器（无论这意味著什么）。因此，从生物学角度来说，时间应该按照
图赖讷

图赖讷（法语：Touraine，）是法国历史上的一个行省（行省这一行政区划已于1789年被取消），首府为图尔。1790年在法国大革命进行的过程中建立了省这一新的行政单位，原图赖讷行省被分为3个省：安德尔-卢瓦尔省、卢瓦尔-谢尔省和安德尔省。
地理
图赖讷全境被卢瓦尔河及其主要支流（谢尔河、安德尔河和维埃纳河）所穿过。地理上，它构成法国北部著名盆地──巴黎盆地一部分。法国TGV把这里首府图尔与首都巴黎连接，使得图赖讷，成为巴黎人度假首选之一。
图赖讷是法国传统葡萄酒酿造区。
历史
“图赖讷”这一名字得自于此地最早的定居者图伦内斯人（罗马征服前高卢人的众多部落之一）的部落名称。在中世纪初期，此地是法国境内的主要公国之一（图赖讷公国）。1044年，图赖讷公国的统治权落入安茹伯爵家族手中。1154年安茹伯爵若弗鲁瓦五世之子亨利成为英格兰国王，图赖讷遂成为英格兰金雀花王朝在法兰西王国境内的巨大领土，因此也成为中世纪英法两国持续不断的战争的导火索之一。
1205年，法国国王腓力二世·奥古斯都利用英格兰国王无地王约翰的无能吞并了图赖讷。腓力二世使图赖讷成为一个王室公国，其公爵只能出自于卡佩王朝成员（后来瓦卢瓦王朝也延续了这一做法，如勃艮第公爵菲利普二世曾被授予图赖讷公爵称号）。
1429年百年战争时期，圣女贞德与王太子查理（未来的查理七世）在图赖讷境内的希农进行了历史性的会面（希农实际上是金雀花王朝为保卫图赖讷而修建的坚固城堡）。
在16世纪，图赖讷是历代法国国王乐意前往的休闲地之一。一些文艺复兴风格的、带有行宫色彩的城堡被建立起来。这些城堡如今都成为了旅游胜地。
1584年图赖讷的地位从公国变成了行省，这一变化无疑与法国君主专制制度的逐步建立有关。1790年大革命爆发后，图赖讷行省被分割为若干个省。
主要景观
图赖讷地区最出名的景观也许就是大革命前封建贵族和王室在这里修建的众多城堡和庄园。此地的著名城堡有一打之多，如安布瓦城堡、肖蒙城堡、希农城堡和布卢瓦城堡等。
公牛王朝

公牛王朝是一个NBA美国职业篮球在赛事史上所常用代称词，指的是芝加哥公牛队在1990年代时所缔造的常胜纪录，该队在1991年、1992年、1993年、1996年、1997年、1998年6个赛季都拿下该年度总冠军，在1990年代10年时间中，单一支球队就占去6次总冠军，且这些场次从未有过一次抢7更成就了2次NBA史上所罕见3连霸，每年NBA共有27支至29支球队在角逐年度总冠军，由此可见该球队的多年独强局面。台湾销售1个公牛队特辑录影带：Blood on the Horns，中文翻译名称就叫「公牛王朝」，不过该特辑发行时间在1998年球季尚未结束前，所以内容中仅记载了前5次总冠军，未含第6次总冠军赛程及、相关记录，但无碍于此用词，整体而言仍是形容公牛队在整个1990年代傲人战绩。
第一次宦官时代

第一次宦官时代，为发生在一世纪末至二世纪的东汉王朝的宦官专权时期，发生在汉和帝至汉灵帝在位初期，长达一百年（公元88年至189年）。
历史
东汉皇帝在汉明帝后寿命普遍不长，皇帝年幼继位，太后辅政，外戚专权尤烈，皇帝长大后想得到外力支持，必须跟宦官联合。
肇始与沿革
公元88年，汉章帝驾崩，东汉第四任皇帝汉和帝刘肇十岁即位，外戚窦宪凭北伐北匈奴有功升拜为大将军，从此专断朝政多年无意还政即将成年的汉和帝，于是汉和帝刘肇与宦官郑众联合，逼迫外戚窦宪自杀，事成后破例让身为宦官的郑众获得列侯爵位，开启东汉宦官专政之门。第六任皇帝汉安帝刘祜，皇太后邓绥听政，邓骘封上蔡侯，刘祜跟宦官李闰、江京合谋，逼迫外戚邓骘自杀。第七任皇帝北乡侯刘懿逝世时，宦官孙程、王康、王国发动政变，迎立汉安帝的儿子汉顺帝刘保登基，从此宦官持有皇帝立废大权。
汉灵帝时，又有宦官十二人干政，残害朝廷忠良，称十常侍。
东汉中平六年（189年）汉灵帝死，弘农怀王刘辩继立为汉少帝。何太后兄何进请董卓入宫除宦官，结果事机不密，何进先被十常侍中张让、赵忠等杀掉。司隶校尉袁绍得知何进被杀的消息，派其弟袁术与曹操杀进皇宫。袁术放火，把皇宫的大门烧了。大批的兵士冲入皇宫，见了宦官就杀。有的不是宦官，只是因为没有胡须，或不明显，也被错杀。随后董卓率兵入洛阳，废少帝，杀何太后，立傀儡皇帝汉献帝刘协，尽揽朝政。至此东汉气数将尽，中国进入三国时代。
宦官干政因素
东汉历代皇帝自汉章帝以后，多因成年皇帝年轻早殁，皇子又多以年幼或膝下无子，只能选择拥立年幼皇子或旁系皇亲里过继方式来挑选皇位继承人，前朝尚未故逝太后或皇后又想维持在宫廷中崇高地位，借由临朝称制的名义提拔自家亲属的父兄或堂亲子弟专摄朝政来巩固权力地位。
当年幼皇帝即将成年该到还政时，外戚不愿意将政权交还给皇帝，皇帝为夺回权力，提拔朝夕相处的宦官对付外戚，从而借由宦官制衡外戚与朝臣士族，维持皇权对政治权力的主导地位。
宦官在获得皇帝赏识重用后，凭借皇帝给予的权柄地位，拉拢亲族谋取私产、亲善谄媚权贵豪强、打击立场敌视的政敌、暗中干涉朝令等种种恶行，尽管有许多正直士大夫弹劾谏言宦官擅政恶行弊端，然而上至皇帝、内至宫廷后妃、外至权贵戚党、下至地方豪强，无不需要倚仗宦官居中调度左右政治权力与政治地位的攫取与保障等琐事处理。
图尔

图尔（法语：Tours，），法国中西部城市，中央-卢瓦尔河谷大区安德尔-卢瓦尔省的一个市镇和该省的省会，下辖图尔区，其市镇面积34.67平方公里，时人口数量为人，是该省乃至整个大区人口数量最多的城市，在法国市镇中排名第26位（2022年）。
2018年，图尔-卢瓦尔河谷都会区成立，代替了原来的图尔城市圈公共社区，成为了法国22个都会区之一。
图尔位于法国巴黎盆地西南部，是图赖讷地区的首府，其市区地势平坦，法国第一大河卢瓦尔河和其第二大支流谢尔河自东向西平行穿越市区，使得图尔市区呈现出“两水三岸”的城市面貌。图尔也是法国西部重要的交通枢纽之一，三条高速公路和十个方向的铁路线在此交汇，由此前往周边多个大城市的路程均在一小时以内。图尔-卢瓦尔河谷机场亦是中央-卢瓦尔河谷大区境内唯一的开辟常规航线的客运机场。
图尔是法国历史文化名城，其筑城史始于公元一世纪，自建城以来一直为这一地区的政治和文化中心，中世纪时成为军事要塞和圣雅各朝圣之路上的重要驿站，文艺复兴前期（1450年－1550年）则因瓦卢瓦国王路易十一的长居而一度成为了“法兰西的首都”。图尔市中心的传统房屋多以石灰华和板岩作为外墙和屋顶的装饰材料，因此图尔又被誉为“白蓝之城”（Blanche et Bleu），其所在的卢瓦尔河谷也被称为“法兰西花园”，并于2000年被列入世界文化遗产。
地名来源
“图尔”一名来源于高卢-罗马时期在这一地区生活的图龙人（法语：Turones，属于高卢人的一支），其城市被称为“图龙人之城”（Citivas Turonorum），后逐渐衍变成为“图尔”（Tours）。
历史
图尔是法国历史文化名城。
古典时代
在公元前，图尔附近是的图龙人主要活动中心，在图尔老城内发现的人类建筑遗迹最早可追溯至约公元前180年。图尔城则由罗马人于公元1世纪修建，名为“凯撒罗敦”（Caesarodunum），意为“凯撒的丘陵”，属于罗马帝国的里昂高卢行省。凯撒罗敦的主要街道呈棋盘状分布，其中东西向的街道大致与卢瓦尔河平行，而南北向的街道则与之垂直交汇，城内建有图尔大剧场（法语：Amphithéâtre de Tours），是罗马帝国内最大的剧场之一；城市外沿则建有城墙（法语：Enceinte gallo-romaine de Tours）。依靠水陆交通之便，公元4世纪末期，凯撒罗敦一度成为行省内的第二大城市，仅次于卢格敦（Lugdunum，今里昂）。公元5世纪后，随着西罗马帝国的衰败，凯撒罗敦去掉了“凯撒”的印记，更名为“图龙人之城”（Citivas Turonorum），后逐渐演变成为“图尔”。而附近地区也随之更名为“图赖讷”。
中世纪
中世纪初期，图尔地区进入了一个相对稳定的状态，都尔的玛尔定（la：Sanctus Martinus Turonensis，法语：Saint Martin de Tours）于公元371年被选为图尔的主教，他执政期间在卢瓦尔河右岸修建了马尔穆捷修道院。后人为了纪念其在基督教上作出的贡献，在图尔市中心修建了圣玛尔定圣殿以安放其灵柩，并建立了修道院等配套场所。而都尔的玛尔定的巨大宗教影响力也使得另一位宗教圣人额我略（la：Sanctus Gregorius，法语：Saint-Grégoire）前往图尔进行宗教研究，后来同样成为了图尔的主教，并也冠以“图尔”之名。公元八世纪时，阿拉伯人入侵高卢并控制了加龙河及罗讷河流域。纽斯特里亚将军查理·马特于公元732年（一说733年）率兵南下并成功击败阿拉伯军队，该战发生于普瓦捷和图尔之间，史称“图尔战役”或“普瓦捷战役”（Bataille de Poitiers），此战决定性地阻击了伊斯兰势力在西欧的扩张，巩固了基督教在欧洲的地位。公元796年，应查理曼邀请，英格兰学者阿尔琴来到图尔，担任圣马田修道院院长。环绕圣玛尔定圣殿的城墙于十世纪初建成。
中世纪中期，图尔及图赖讷为布卢瓦伯爵的一处领地，厄德二世于1034年建成了横跨卢瓦尔河的桥梁。1044年努伊战役（法语：Bataille de Nouy）后，图赖讷伯国（法语：Comté de Touraine）被安茹伯爵攻占，若弗鲁瓦二世在厄德修建的卢瓦尔河大桥南侧修建宅邸，后成为图尔城堡。
到了中世纪中后期，图尔的命运几经波折。公元9世纪时，维京人入侵西欧大陆，为保护圣马丁大圣殿，其周边又新增了一道城墙。1044年，图尔成为图赖讷公国的首府。1450年，路易十一在图尔市郊主持修建了普莱西莱图尔城堡，并亲自入住。其权利使得图尔获得了大量的工业部门，成为了和巴黎旗鼓相当的经济中心，甚至被认作是“法兰西首都”。但随着路易十一的退位，法兰西王国的权利中心再次转向巴黎地区，1584年图赖讷的地位从公国变成了行省，图尔亦成法国的一个地方城市，失去了与巴黎竞争的能力。
近
米高梅

米高梅（英语：Metro-Goldwyn-Mayer Studios, Inc.，或Metro-Goldwyn-Mayer Pictures，缩写：MGM）是一家成立于1924年的美国影视公司，总部位于加利福尼亚州比佛利山，主要从事剧情长片和电视节目的制作与发行。
米高梅系由美国影业大亨将三家美国电影公司合并组建而成，这三家公司即、和。自成立以来，米高梅聘用了许多明星为旗下演员，打出“明星比天上更多”的口号，很快便发展为好莱坞五大电影公司之一，所拍摄的音乐片广受欢迎，斩获了多项奥斯卡奖。鼎盛时期，米高梅拥有独立的摄影棚、外景拍摄场地、电影院线及播映设施。其最辉煌的时期始于1926年，止于1959年，在这两个时间节点分别以电影《》及其同名翻拍版本为标志性作品。之后米高梅将剥离，在1960年代扩大业务范围，开始从事电视节目制作。1969年，美国富商柯克·科克莱恩收购了米高梅40%的股份，聘请了新的管理层，将公司每年的电影产量减至五部左右，同时扩大产业，成立米高梅国际酒店集团，并于1973年在拉斯维加斯谷成立了一家酒店暨赌博公司（后于1980年代被剥离）。1980年，米高梅收购联美公司。1986年，科克莱恩将整个米高梅公司售予美国企业家泰德·透纳，不久透纳又将米高梅大部分资产回售给科克莱恩。1992年，科克莱恩再次将米高梅转卖，但又在1996年将其第三次购入；接着他收购了猎户座影业和塞缪戈温电影公司，包括两家公司的电影库存在内，进一步扩大了米高梅的规模。随后在2004年，科克莱恩将米高梅售予索尼影视娱乐所属的财团。
2010年，米高梅依据《美国破产法第十一章》申请破产保护和重组。重组完成后，公司所有权归属于债权人，并由的两名前高管——与，分任米高梅新控股公司的联合董事长与联合首席执行官。2020年，随着巴伯的离职，米高梅开始寻求被另一家公司收购，以向债权人偿还债务。
2021年5月26日，亚马逊宣布将以84.5亿美元的价格收购米高梅，但尚未确定交易日期。当前，米高梅仍在制作并发行剧情影片和电视剧。其主要电影作品包括广受欢迎的《》和《詹姆斯·邦德》系列，近期非常成功的电视剧作品则有《侍女的故事》系列。
发展历史
1924年，美国电影院行业大亨收购了（Metro Pictures）与（Goldwyn Pictures），以确保他的大型连锁拥有稳定的电影片源供给。由于马库斯·洛伊长期以来的得力助手必须留在纽约的企业总部，监督旗下150所电影院的运营，因而此时需要一名新人员来管理这些刚起步的电影事务。1924年4月17日，马库斯·洛伊提出了解决方案，即收购（Louis B. Mayer Pictures）。该公司的创办者路易·B·梅耶作为一名成功的制片人长达十几年之久，在公司被洛氏企业收购以后，他被拔擢为洛氏企业的副总裁，以及加州好莱坞电影事务的主管。至此，洛伊收购的三家电影公司合为一体，成立米高梅公司（Metro-Goldwyn-Mayer，取各首字母）。
经历默片时代和第二次世界大战，米高梅已成为好莱坞卓越的电影制作公司，生产了大量优质影片。公司在每周都会发行一部剧情长片，同时发行多部短片。然而，米高梅在1950至1960年代成为电影业混乱重建局势中的牺牲者，财务产生亏损，其中的原因包括工作室负责人独立出走后导致的权力移转、制作人与代理人之间的法律纠纷以及派拉蒙影业的竞争等。
1980年代至21世纪，随着美国电影业的全球化布局，米高梅通过开拓海外市场而有了一段好光景。然而，许多竞争对手自1990年代以来陆续崛起，如皮克斯和梦工厂等，都抓住了新特效技术和动画科技的商机，相比之下米高梅则缺乏创新和改变，21世纪之后鲜有卖座大片产出。
2005年2月11日，索尼影视娱乐背后的财团组建米高梅控股公司。同年4月8日，该控股公司以48亿美元的价格，对米高梅进行了杠杆收购。
由于长期缺乏新的卖座电影，以及 DVD 光碟销量下滑，米高梅在金融海啸过后两年的2010年出现严重财务危机，已无力偿还巨额债务。2010年初，米高梅公开寻求买家收购，但却乏人问津。在征询了一百多名债权人的意见后，米高梅依据《美国破产法第十一章》申请破产保护和重组，以摆脱40亿美元的债务压力。按照重组计划，由另一家好莱坞电影制作商将旗下的两家子公司与米高梅合并，组建新的米高梅控股公司。米高梅的所有债权人将总共获得重组后的新公司95%的股权作为补偿；望远镜娱乐将持有重组后的新公司剩余5%的股权，并取得新公司的经营权。
2012年，在望远镜娱乐公司负责人暨米高梅新控股公司联合董事长的带领下，米高梅参与电影《霍比特人》三部曲和《007：大破天幕杀机》的投资。在《霍比特人：意外旅程》全球收获10.17亿美元票房的基础上，《霍比特人2：史矛革之战》又再次收获全球9.25亿美元票房，加上《00
天主教艺术博物馆与墓室

天主教艺术博物馆与墓室（葡萄牙语： Museu de Arte Sacra e Cripta ，英语： Museum of Sacred Art and Crypt），位于澳门地标大三巴牌坊后面，原属天主之母教堂的内部主祭坛的位置。1835年圣保禄学院大火，教堂被夷为平地，仅存前壁。教区把后方的空间改为坟地，直到城外的旧西洋坟场完成为止。此后该地段一直丢空。1990年代，当局进行了考古发掘，起出教堂的地基，然后建立了博物馆与墓室，1996年10月23日落成揭幕。现展出了属天主教澳门教区的文物，其中包括油画、耶稣受难像、圣像、教堂圣物、礼拜器物等，共三十四件，其中尤以《圣弥额尔大天神》油画最珍贵，是圣保禄学院唯一留存至今的油画艺术品。
墓室安放了由路环圣方济各圣堂迁来的日本和越南殉道者骸骨。中央为一座花岗岩墓穴的遗址，墓主很可能是圣保禄学院创始人范礼安神父。
李三立

李三立，男，上海人，中国计算机体系结构专家，清华大学教授，兼任上海大学计算机学院院长，曾任国家攀登计划项目首席科学家，国务院学位委员会计算机学科评审组召集人，IEEE中国分部主席（1995/96年）。
生平
李三应生于上海一个知识分子家庭。早年在上海位育学校就读。1951年考入清华大学电机系，为当时清华年龄最小的学生。1952年转入新建立的无线电系。1955年毕业并留校任教。1956年赴苏联留学，1960年获苏联科学院计算技术研究所博士学位，当年年底回国，继续在清华大学任教。1988年起兼任上海大学计算机学院院长。1995年当选中国工程院院士。 
2022年4月23日因病于北京去世。
学术贡献
1956年起从事计算机研发，曾负责研制过中国电子管、晶体管、LSI和VLSI四代计算机。
李三立主持研发的724机是1970年代中国各大学中用于尖端科研计算的最大规模的计算机；其研发的光栅数控计算机102机用于加工重要部件，使精密加工效率提高几十倍，使中国进入该领域当时国际先进行列。1980年代作为计算机学首创者和学术带头人，在微机体系结构、局域网、RISC和指令级并行处理研究领域作出重要成就。20世纪末李负责研制的超级计算机中有两台进入世界超级计算机500强排名榜——“深超-21C”（2003年，第146位）和“自强3000”（2004年，第126位）。
著作
李三立的著译作12本、论文100多篇。
劳工处

劳工处（英语：Labour Department，简称LD，俗称劳记）是香港特别行政区政府劳工及福利局辖下负责劳工事务的部门。现任处长为许泽森。
历史
香港开埠以来，主要经济依赖转口贸易，鉴于早期香港的劳动人口以华人为主，因此劳工事务由华民政务司负责。1927年，华民政务司署成立劳工分署，以处理工会、劳资纠纷和生活水平等事务。同时亦成立劳工顾问委员会，但主要成员皆为企业、政府部门和军方，并没有劳工代表。1938年11月，华民政务司署增设劳工事务主任（Labour Officer）一职，负责巡视工作场所、研究改善劳工法例和调解劳工纠纷。到1940年，隶属于华民政务司署的劳工部正式成立，当时以劳工事务主任为主管，共有职员九人。华民政务司署的首任劳工事务主任是毕打士，他在1939年出任财政司后，空缺由前邮政司温钟士接任，到1940年复由鹤健士出任。
在1941年至1945年的香港日治时期期间，华民政务司署劳工部瘫痪，到1945年香港重光后才重新投入运作，并继续隶属于华民政务司署。由于二战以后香港人口急速膨涨，劳工部在1946年脱离华民政务司署，重新改组为独立的劳工处，翌年首长职衔改称为劳工处处长，并由原劳工事务主任鹤健士出任任首任处长。
2002年7月1日，时任香港特别行政区行政长官的董建华推行主要官员问责制，并将各政策局重组为十一局，将负责劳工事务的劳工署由教育统筹局拨归经济局，并改名为经济发展及劳工局。当时张建宗出任经济发展及劳工局常任秘书长（劳工）一职，陈甘美华出任劳工处处长。
2003年7月，劳工处与经济发展及劳工局辖下的劳工科合并，原有的经济发展及劳工局常任秘书长（劳工）自此兼任劳工处处长的职务。
2007年7月1日，决策局重组后，划入新成立的劳工及福利局。
职能及服务
劳工处的职能包括香港整体人力资源政策制定、就业服务、劳资关系、保障劳雇员权益及福利、职业安全及健康等。
劳工处常用香港法例包括《雇佣条例》、《工厂及工业经营条例》、《雇员补偿条例》、《劳资关系条例》、《破产欠薪保障条例》、《职业介绍所规例》、《职业安全及健康条例》、《锅炉及压力容器条例》、《肺尘埃沉著病及间皮瘤（补偿）条例》等。
互动就业服务
互动就业服务（英语：Interactive Employment Service，iES）是一个由劳工处所建立和管理的网站。网站提供一个免费的网上平台，让求职者可以寻找工作，亦让雇主可以刊登空缺和挑选求职者。根据审计署资料显示，截至2015年8月31日为止，以每月平均下载次数计，互动就业服务流动应用程式为香港特别行政区政府所发布的应用程式中排行第五。
展能就业科
展能就业科是劳工处的分科，为残疾人士及雇主提供就业及招聘服务。该科的服务对象包括视障、听障、肢体伤残、长期病患者、自闭症、智障、精神病康复者、特殊学习困难人士及注意力不足/过度活跃症人士。
历任首长
劳工处处长
2003年7月1日，经济发展及劳工局辖下的劳工科和劳工处合并，张建宗出任经济发展及劳工局常任秘书长（劳工），兼任劳工处处长。及后邓国威亦同样身兼经济发展及劳工局常任秘书长（劳工）及劳工处处长的职位。至2007年7月1日起决策局重组，经济发展及劳工事务分家，分别由商务及经济发展局及劳工及福利局负责。劳工处处长的职位不再由常任秘书长兼任。
部门职系
劳工事务主任职系
劳工事务主任是政府内的劳工行政专业人员，会获轮调到劳工处的不同岗位。他们的主要职责包括协助制订和推行劳工政策、促进和谐的劳资关系、执行劳工法例、及为求职者和雇主提供就业服务。他们需掌握劳工法例、调停及执法技巧、各种人力资源管理措施和劳动市场运作等专业知识。劳工事务主任需与雇主、雇员、工会、商会、相关的委员会和其他地区的劳工部门等不同持分者协作。
劳工督察职系
劳工督察负责巡查工作场所、调查违反劳工法例的案件，以及向雇主及雇员提供有关他们在劳工法例下的责任和权利的意见。
广惠寺华塔

广惠寺华塔，又名广惠寺花塔、广惠寺多宝塔，位于中华人民共和国河北省石家庄市正定县广惠路，是一座4层八角形华塔。该塔始建于唐代，重修于金代大定年间。整座塔下方3层为楼阁式，第一层和第二层有阶梯，第三层内的塔心室供奉有2尊佛像。第四层为花束形塔身，上有力士、象、狮、菩萨等造像。中华民国时期，该塔下方的4座套室在战火中被毁。1961年，广惠寺华塔被列为全国重点文物保护单位。1999年，广惠寺华塔维修工程竣工，整体基本恢复原貌。
历史
广惠寺华塔，也称广惠寺花塔、广惠寺多宝塔，因其造型类似花束而被称为华塔。原属于广惠寺内，该寺始建于唐代贞元年间（785-804年）。关于广惠寺华塔的始建年代有很多中记载，其中有说法认为该塔始建于唐高祖李渊在位时期；有说法认为该塔始建于十六国时期，在唐朝有修缮，金朝皇统年间被毁，大定年间得以重修；还有说法认为该塔建于隋代或唐代。而根据塔的形制和建筑风格，最终中华人民共和国国务院在1961年公布的第一批全国重点文物保护单位名单中采信了“塔于金代重建”的说法。明清两代时，广惠寺香火颇旺，在明代时该塔曾经先后两次重修，其中一次在正统年间。清朝末年，广惠寺逐渐荒废，其建筑遗址已经被近现代建筑覆盖，寺内独存广惠寺华塔。中华民国时期，广惠寺华塔下的4座套室在战火中全部被毁，仅余主塔部分。1994年至1999年，广惠寺华塔被全面维修，基本恢复了原貌。在这次修塔过程中，工作人员还发现了2处太平兴国四年（979年）和1处熙宁十年（1071年）的题刻，其中太平兴国四年的题刻根据内容均可确定为游人题刻，继而确定该塔的始建年代不会晚于北宋。
结构
广惠寺华塔位于河北省正定县广惠路，是一座四层八角形楼阁式华塔。该塔坐北朝南，通体砖制，高40.5米。
第一层塔身平面为八角形，正东、正西、正南、正北四个方向外壁塔身每面3间，正中均开有可以直通塔室的门，其中北门正对着可登上二楼的阶梯；东北、东南、西北、西南四个方向各建有一座与塔相连的六角形扁平单层套室。套室呈亭阁状，顶部为青瓦，塔身和套室的顶檐下均有砖制斗拱。
第二层塔身平面为正八角形，外壁每面各开3间，正东、正西、正南、正北四面正中间开有龛门，龛门旁有格子假窗；东南、东北、西南、西北四面正中各开有直棂假窗，两旁各有一扇格子假窗。第二层塔身上方有砖制斗拱，承托塔檐。塔檐上方为八角形平座，平座上方为第三层塔身。第二层的塔室为回廊型结构，从第一层阶梯可登至第二层南面回廊，回廊内侧开有2个小佛龛。第二层的回廊西侧可以顺台阶从三层外回廊北门传出，并顺着外回廊从南门进入第三层塔室。
第三层塔身相比第二层塔身大幅内收，使得第二层塔身顶部形成一个宽大平座，并在外围围有一圈栏杆。第三层塔身仅在正南面辟有方门，正东、正西和正北三面均为假门，顶部为塔檐，塔檐上方为第四层塔身。从南门可以进入塔室内部，塔室为八角形，在北墙上有砖砌佛坛，长3.06米，宽1.3米，高0.39米，内有2尊唐代佛像。2尊佛像坐北朝南，各供奉于一个束腰佛座上，两个佛座并排排列。两座束腰基本相同，均为汉白玉材质，分别由上枋、束腰、下枋三部分组成，两个上枋的四个侧面均有铭文，其中记载两尊佛像均为唐代造像，于贞元十一年（795年）移至广惠寺华塔中。两尊佛形态大致相同，头部和右臂均已丢失，左手和右足均有残损。左侧佛连座高152厘米、像残高75厘米、双膝间最宽81厘米；右侧佛连座高155厘米、像残高78厘米、双膝间最宽82厘米。两尊佛的体态均略显壮硕，肩部宽平，颈部有三道蚕节纹。颈部挂有佛珠，身披袈裟，右肩袒露，结跏趺坐。左手结定印并平置于腹前。袈裟覆盖双腿，双足裸露。二尊佛背后的双肩中部、腰部和须弥座后部的两角处均凿有长方形卯孔。此外，东侧佛一侧的南侧、北侧和东侧内墙上各有一座龛，分别有一座弹奏阮咸的伎乐造像、一座吹笙伎乐造像和一座弹竖箜篌造像。西侧佛一侧的南侧、北侧和东侧内墙上各开有一座龛，分别为一尊弹琵琶伎乐造像、一座吹笙伎乐造像和一座吹埙伎乐造像。
第四层为华塔的花束形塔身部分，整体呈八角形但向上收分，各类造型共有8种，呈八角八面八层交叉分布：第一层的八角位置各有一个力士造像；第二层在八面正中各有一个吼头；第三层在八角位置各有一尊站立状的狮子，八面正中则各有一座方形小塔；第四层在八面正中各有一尊站立状的大象，八个转角处则各有一尊方塔；第五层在八个转角处各有一尊佛像；第六层八个正面为仰莲，转角处各有一尊方塔；第七层的八个正面各有一座方塔；第八层的八个正面各有一尊菩萨造像。该层塔身上原有彩画，基本全部剥落。第四层塔身顶部为砖制斗拱和椽、飞和枋子，最上方为八角形的塔檐。塔檐上方为塔刹，现仅余刹杆。
保护
1961年，广惠寺华塔被列为全国重点文物保护单位。1981年时，正定县文物管理所曾对广惠寺华塔进行加固，并加固了底层外侧的墙体，但相关的加固
第三次宦官时代

第三次宦官时代，为十五至十七世纪时，明朝于明英宗正统年间开始，崇祯帝灭阉党而结束的宦官干预朝政的时代。
明初对宦官的禁制
朱元璋建立明朝，在洪武十三年（1380年）废除宰相一职，集君权、相权于一身，朱元璋在位时，平均每天要批阅一百五十件奏章，裁决四百种案件，又设立「殿阁大学士」，长驻宫殿，作为皇帝秘书。
朱元璋在位期间，大学士的职责和现在的文胆或秘书相同，有不输给宰相的工作量，但没有宰相的实权。大学士帮助皇帝批阅奏章，回复信件，捉刀文稿，也会分析案情，并把自己的意见上呈皇帝，但大学士草拟的意见皇帝会不会采纳，大学士自己也不知道，因他们和皇帝之间还有一段不小的距离。他们的意见要靠主管内廷的宦官来转达，这些奏章称为“票拟”，宦官的身分虽然卑微，但在递送奏折、旨意的过程中已有秘书之实，同时因随伺皇帝而有进言影响皇帝决策的机会，只要有心上下操弄，即可轻易干政，外朝权臣亦可藉与之勾结独揽大权，如万历初期的首辅张居正与司礼监掌印太监冯保。
起初，朱元璋明白宦官干政可能扰乱朝纲，曾立铁牌「内臣不得干预政事，预者斩」，更严禁宦官识字，以防其舞文弄墨。但这样的局面却被靖难之变起兵夺位的明成祖朱棣轻易打破，朱棣夺位后，召用解缙、胡广、杨荣等入文渊阁参与机务，明朝内阁制度建立。更由于许多宦官在靖难之变中曾经暗助朱棣，因此朱棣也宠信宦官。
明成祖打破禁制
建文帝在位时，御中官日严，下诏「出外稍不法，许有司械闻」，朱棣起兵时，宦官多逃入其军。靖难之役后，朱棣夺得皇位，得助于宦官，“以为忠于己，而狗儿辈复以军功得幸，即位后遂多所委任”；另一方面，因华北以北地区长期受异族统治，导致朝中官员大都来自南方，在成祖掌权之后，部分为免朝政皆为一地方势力所把持，部分因宦官中出身北方、朝鲜者多利于外事，随开始重用宦官，例如派遣郑和、侯显、王景弘等率船队七下西洋，宣扬国威。又设锦衣卫、东厂等特务机构，交由宦官主持，“令嬖暱者提督之”，“盖明世宦官出使、专征、监军、分镇、刺臣民隐事诸大权皆自永乐间始”。成祖的决策产生的的影响十分重大，不但令宦官被委派行政任务的行为惯例化，使之主掌握东厂等机构更是令宦官集团常态化的掌握警察权，而隐然形成除科举官僚外的另一个官僚体系，其对情治权的掌握更令朝臣不论为排除异己、营私或自保均须结纳宦官。从而导致明朝政治加速腐败。
宦官得到学习机会
明宣宗设「内书堂」，令大学士陈山教习之，从此宦官可以读书识字、舞文弄墨，“晓古今，逞其智巧，逢君作奸”，司礼监又取得「批红」之权，可代理皇帝批奏章，“后来嗣主之怠荒，即人主不与政，惟有秉笔太监与政矣”。
由于明朝宦官可以受到正式教育，所以他们的知识和道德水平，整体上比第一、二次宦官时代的宦官高。皇帝也仗重宦官处理政事，与士大夫集团对抗，这也与第一、二次宦官时期，宦官只以亲近及控制皇帝得以掌权又不一样。
宦官权力的发展
第三次宦官时代，由司礼监太监王振揭开序幕。1435年，9岁的明英宗朱祁镇即位，司礼太监王振带着他游戏，控制锦衣卫，正统七年（1442年）王振毁去宫门所铸太祖禁内臣预政之铁碑，正统十四年（1449年）又劝英宗御驾亲征，最后发生了「土木堡之变」，削弱明朝的边防力量，只能修长城加强边防。
明宪宗在位时，成化十二年（1476年）设西厂，后于成化十八年（1482年）一度废除，明孝宗时宦官之权势一度压抑，明武宗时复设西厂，并设内行厂，明朝宦官之权势无以复加，正德五年（1510年）除去刘瑾后，西厂与内行厂一同废除。
明神宗在位时，因国本之争而怠政，最后的三十年只在金銮殿亮过一次相。内阁大学士数十年见不到皇帝，不能向皇帝面呈“票拟”，所有的“票拟”都要仰仗宦官转达，宦官的权力遂膨胀，但神宗仍掌握朝局。
魏忠贤专权，是明朝宦官为患最烈的时期，天启帝整天忙著木工，没时间批阅公文，这给了魏忠贤很好发辉的舞台，当时政府高级官员和士大夫阶层，公然争先向宦官卖身投靠，甚至建立生祠，天启七年（1627年）五月，国子监生陆万龄上书，称魏忠贤可与孔子相提并论，因为“孔子作《春秋》，忠贤作《要典》。孔子诛少正卯，而忠贤诛东林”。其后，魏忠贤生祠“几遍天下”，“每一祠之费，多者数十万，少者数万”，且“剥民财，侵公帑，伐树木无算”。黄运泰造生祠迎塑像时，“五拜三稽首”，“率文武将吏列班阶下，拜稽首如初”。魏忠贤更严酷打压复社、东林党，直到崇祯帝即位后，迫使魏忠贤自杀为止。
虽然崇祯帝清洗阉党，但明朝内忧外患，积重难返，挽救不了明朝的江山，李自成在北京时，“下令尽逐内监，无老幼贵贱，即以其杖驱之，皆号泣徒跣，破面流血而去”。《国榷》甲申年四月戊午朔，述“（李自成军）尽驱内官出城，毋再入。凡数百人，各大棍逐之。初城守时，内官坐城上，士卒作白杨木棍，涂以朱，至是即以驱阉人，都人称快。”
1A2B

1A2B或称猜数字是一种益智游戏，游戏人数为两人，或一人与一个运算机器。
玩法
一个人设定一组四码的数字作为谜底，另一方猜。每猜一个数，出数者就要根据这个数字给出提示，提示以XAYB形式呈现，直到猜中为止。其中X表示位置正确的数的个数，而Y表示数字正确而位置不对的数的个数。
例如，当谜底为8123，而猜谜者猜1052时，出题者必须提示0A2B。
例如，当谜底为5637，而猜谜者猜4931时，出题者必须提示1A0B。
含重复数字的猜数字
有一种使用范围比较狭窄的猜数字，是允许重复数字存在的猜数字，但由于其规则较复杂，故没有得到广泛的推广。其规则如下：
除了上面的规则外，如果有出现重复的数字，则重复的数字每个也只能算一次，且以最优的结果为准，
如正确答案为5543，猜的人猜5255，则在这里不能认为猜测的第一个5对正确答案第二个，根据最优结果为准的原理和每个数字只能有一次的规则，两个比较后应该为1A1B，第一个5位置正确，记为1A；猜测数字中的第三个5或第四个5和答案的第二个5匹配，只能记为1B。当然，如果有猜5267中的第一个5不能与答案中的第二个5匹配，因此只能记作1A0B。
解法
对于第一种玩法而言，有以下的解法：
计算机解
通常采用的计算机解是通过排除法，即遍历所有可能的数，将不符合要求的数剃掉。
下面是一个计算机处理的例子：
<syntaxhighlight lang="C#">
for (int i = 0; i < Array.Count; i++) 
</syntaxhighlight>
这个代码采用C#的语法，其中Array表示所有可能的数字的集合。这个例子为了方便说明，结合了语言的描述。
这样的方法充分利用了计算机计算速度快的优势，使用穷举法，并不进行推理。数字越长猜测时间越长。
推理解
计算机解是根据这种方法推广的。这种解法的中心思想是假设猜的这个数字是正确答案，即如果它为正确答案，那么这个数应该符合已经猜测的数及其结果。如已经有
1234 0A0B
那么下一步就不能猜含有1234中任一数字的数，因为如果正确答案含1234中任一数字；则出题者不会说1234是0A0B。
再假设如果出题者说 5678 是 0A1B 的话，则正确答案必须只包含5、6、7、8其中仅仅一个数字，且如果有5、6、7、8的话，5的位置必须不在(左边数起)第一个位置、6的位置必须不在(左边数起)第二个位置、7的位置必须不在(左边数起)第三个位置、8的位置必须不在(左边数起)第四个位置。
代入解
即在推理出不可能的数字后，将余下可能的数字依序带入。
其他
著名的桌上游戏Master Mind （珠机妙算），就是这种游戏形式的实物道具版本，只是把所要猜的由数字改为颜色。
郑纬民

郑纬民，男，浙江宁波人，中国计算机系统结构专家，清华大学教授、清华大学高性能计算研究所所长。
生平
郑纬民1970年毕业于清华大学自动控制系，1982年获硕士学位。1985-1986年曾在美国纽约州立大学石溪分校从事分布式操作系统研究。1989-1991年曾在英国南安普敦大学从事函数语言并行编译系统研究。 现任职中国计算机学会理事长、中国计算机学会学术工会主任等。
学术成就
郑纬民曾获中国国家科技进步一等奖1项，部级科技进步奖6项。主要研究方向为集群计算机、CPU设计、网格计算、高性能存储、并行处理与分布计算机系统、面向AI体系结构以及说明性语言的编译方法和程序开发环境等。网络存储方面，研制成功“高可扩展海量存储网络系统TH-MSNS”。
郑纬民编写了多种计算机学教材，如《高等计算机系统结构》，《计算机系统结构》，《函数程序设计语言 - 计算模型、编译技术和体系结构》等；还翻译了国际知名教材《计算机组成和设计硬件/软件接口》，《计算机系统结构：一种定量的方法》等。
2006年11月，郑纬民被确认为第21届ACM SOSP（Symposium on Operating Systems Principles）程序委员会委员，成为自1967年SOSP创办以来，首个担任SOSP程序委员会委员的亚洲学者。ACM SOSP和USENIX OSDI同为计算机系统研究领域最高级别的两个会议。
猎犬座

猎犬座是北天的一个小星座，17世纪由波兰天文学家波兰天学家约翰·赫维留（Johannes Hevelius）创立，代表牧夫座牵的两条狗"Chara"和"Asterion"（中文称作常陈四）。是三个代表狗的星座之一，其他两个是小犬座和大犬座。
历史
在古代希腊文献中，猎犬座的星被描绘为牧夫扛的棒子。后来被阿拉伯人翻译为钩子，或牧人的带钩牧杖。再翻译到西欧文字误成了狗，最终被赫维留定成一个独立的星座。
猎犬座包含中国古代的星座“常陈”。《晋书·天文志》记载：“常陈七星如毕状，在帝座北，天子宿卫武贲之士，以设疆御。”
中国星官
中国古代传统中，猎犬座天区包括紫微垣中的三公、太微垣中的常陈。
深空天体
包含5个梅西耶天体。之一是螺旋星系即M51，包含NGC 5194 和不规则星系NGC 5195；后者正对地球，于1845年被William Parsons观测到，是第一个被认为有螺旋结构的星系。猎犬座还包括向日葵星系（M63或NGC 5055），螺旋星系M94和螺旋星系M106。M3（NGC 5272）是一个球状星团，直径18&prime，6.3等，可以用双筒望远镜看见。
重要主星
来源: The Bright Star Catalogue, 5th Revised Ed., The Hipparcos Catalogue, ESA SP-1200
小犬座

小犬座是北天小星座，属公元二世纪克劳狄乌斯·托勒密划分的48个星座，面积在88个现代星座排71位。拉丁语原名“Canis Minor”意为“小犬”，与代表“大犬”的大犬座对应，两犬都追随猎户座代表的猎人。
小犬座只有两颗恒星亮度超过4.0视星等，其中南河三达0.34视星等，南河二2.9视星等。约翰·拜耳为星座中八颗恒星分配希腊字母，约翰·佛兰斯蒂德为14颗恒星编号。南河三距地球很近，亮度在夜空所有恒星排第七，是有白矮星相伴的黄白主序星。南河二是蓝白主序星。鲁坦星是九等红矮星，也是小犬座除南河三外离太阳系最近的恒星。四等星南河增八已进入橙巨星阶段，演化周期走向尾声，2012年人类发现它还有行星。小犬座的深空天体很少，每年12月上旬水位二附近有流星雨。
历史与神话
小犬座最早见于美索不达米亚记录，与古典希腊时期的天体制图学传统关系密切。公元前1100年左右的《三星表》把南河三与南河二称为“双胞胎”（MASH.TAB.BA）。古巴比伦人后来的规范星表《纲要》（MUL.APIN）中“双胞胎”又指参旗六、参旗七、井宿七和水府二。“双胞胎”的含义随之变化，意指巴比伦神话里的双面神袛卢拉尔（Lulal）与拉塔拉克（Latarak），两者实为一体，但性格截然相反。小犬座还曾得名“DAR.LUGAL”，位于“（猎户座）背后的恒星”，《纲要》中的小犬座代表公鸡，该名称还可能意指天兔座。古巴比伦人把“DAR.LUGAL”称为“DAR.MUŠEN”或“DAR.LUGAL.MUŠEN”，阿卡德人把小犬座称为“tarlugallu”。
克劳狄乌斯·托勒密二世纪的著作《天文学大成》划有48个星座，其中小犬座只有两颗恒星，不像其他绝大多数星座那样包含星群。古希腊语把小犬座称为“προκυων”，意为“在狗以前”，西塞罗等人将辞汇音译成拉丁语“Antecanis”、“Praecanis”及其他变体。罗马文献还为名称加上形容词“parvus”，意为“小”，因为星座比较黯淡，“septentrionalis”意为“北面”，因为星座在大犬座北面，还有“primus”，意指星座率先升起，“sinister”意指星座从左边升起。希腊神话有时把小犬座与透墨索斯恶狐联系起来，据称宙斯把它和抓捕它的神犬莱拉普斯（Λαῖλαψ，意为“飓风”）变成石头放在天国，其中莱拉普斯就是大犬座，透墨索斯恶狐是小犬座。埃拉托斯特尼将小犬座与猎户座联系起来，意指小狗陪伴猎人；许癸努斯把小犬座与雅典人伊卡里俄斯（Ἰκάριος）的狗麦拉（Μαῖρα，意为“烟火”）联系起来。得知伊卡里俄斯去世后，麦拉与主人之女厄里戈涅（Ἠριγόνη）自尽身亡，他们后来都在天上拥有一席之地，厄里戈涅是室女座，伊卡里俄斯是牧夫座。为感谢麦拉的忠诚，天神把小犬座放在银河“岸边”，古人相信银河便是天河，所以麦拉永远不会口渴。古埃及将小犬座视为胡狼头神阿努比斯。
中世纪阿拉伯天文学家将小犬座写作“al-Kalb al-Asghar”，代表狗；阿卜杜勒-拉赫曼·苏菲的《恒星之书》就有星座与犬科动物重叠的图像。托勒密和阿拉伯人所称的小犬座略有不同，阿拉伯人把现属猎户座的军市一划入小犬座，代表狗项圈。南河三与南河二的阿拉伯语名称不是古希腊语直译，但都意指它们与天狼星接近且类似。南河三的阿拉伯语名称是“ash-Shi'ra ash-Shamiya”，意为“叙利亚西里斯”（西里斯是天狼星的音译）；南河二称“ash-Shira al-Ghamisa”，指“睡眼惺忪的西里斯”。突尼西亚牧羊人发现六个星座代表炎热的旱季，其中包括大犬座和小犬座恒星的称为“Merzem”，预示接下来两周天气炎热。
小犬座还有其他名称：约翰·拜耳在17世纪初为星座起名“Fovea”，意指“坑”，或是意为“桑树”的“Morus”。17世纪日耳曼诗人兼作家菲利普·泽森（Philipp Zesen）把小犬座和《经外书》里托比亚斯（Tobias）的狗联系起来。理查德·普罗克特（Richard A. Proctor）1870年把小犬座称为“猫”（Felis），大犬座还是称为“犬”（Canis），自称是为缩短名称，方便天体图上标识。此外，也有文献把小犬座与大犬座混淆，起名“猎户座的狗”（Canis Orionis）。
中国天文学将小犬座恒星划入南方朱雀。南河三、南河二和南河一组成南河星官，南河意为银河以东、井宿南面的河流。与南河对应的是北河，包含双子座恒星北河二、北河三和北河一，黄道在南河与北河间通过，故而两条河又代表黄道大门。小犬座的水位一、水位二与巨蟹座的水位三、水位四组成星官水位，与双子座恒星一起代表负责监控水位、泄洪的官员，或是测量水位的工具。古代朝鲜将小犬座四颗恒星划入南方朱雀内的“水位座”。
波利尼西亚人通常不将小犬座视为星座，但很重视南河三，经常为它命名。
九龙城裁判法院

九龙城裁判法院（英语：Kowloon City Magistrates' Courts；案号代码K）是香港九龙城区的一个裁判法院，位于九龙马头围亚皆老街147M号九龙城法院大楼，邻近香港眼科医院。该大楼高13层（其中11层对公众开放），是黄大仙区（包括新蒲岗、黄大仙、慈云山、斧山、竹园、沙田坳）和九龙城区（包括红磡、何文田、黄埔、土瓜湾、九龙塘、乐富、九龙仔、横头磡、九龙城）的最初级的刑事法院。
历史
由于新蒲岗裁判法院大楼老化，政府于1997年11月向临时立法会工务小组提交文件，建议斥资4亿4460万港元兴建九龙城裁判法院。大楼于2001年7月3日开始运作，为香港司法机构的第一座现代化法院大楼，取代于同日关闭、有接近30年历史、现时已经被拆卸的新蒲岗裁判法院。
设备
法院设有13个法庭和其他附属设施，包括成人法庭、儿童法庭（第9至11法庭，9楼全层)，暂代区域法院（第12法庭）和专门处理保护令的法庭等，而其他设施则包括公众咨议室、12个证人等候室、10个会议室、图书馆、保护证人室、拘留室、总务室及记者室等。
大楼属多层实用建筑，其主部建在亚皆老街和露明道的交界上，而位处露明道的后座设有平台花园，外墙以蓝色的玻璃幕墙以及灰色和米白色的纸皮石组成。大楼原址前身是1939年建立、1992年关闭的亚皆老街难民营。
警方涉嫌闯入法院范围截查及检控市民
2020年8月14日下午5时许，九龙城警署分队警员以违法「限聚令」为由，在户外楼梯及平台范围截查及驱赶多名市民，最后至少5名市民被票控。有被检控的市民表示，当时正离开法院大楼是，却被警员拉起长达近20米的封锁线，不容许市民及记者进出，如同封锁法院。媒体政府公开的地理空间信息服务，警员进入的楼梯、平台及停车场出入口的地方，都属法院范围。法政汇思大律师李安然指，警方进入法院范围内执法，应需知会法庭并得到准许。司法机构不评论警方的行动。
持刀袭击裁判官事件
事发于2024年11月4日上午10时许，一名怀疑有精神病的男子在九龙城裁判法院公众席突然冲出，持刀袭击裁判官王证瑜，庭警当场将该名男子制服，并起获多把利刀，事件中3名警员及涉案男子俱受伤，需送往伊利沙伯医院治理。
大众书局

大众控股有限公司（英语：Popular Holdings），也称“大众集团”，牌子名称为大众书局，是新加坡一间零售书店及出版商，同时在中国大陆、马来西亚和印尼有分铺及同时在加拿大有分公司。公司在1924年成立，当时名为正兴公司（Cheng Hing Company）。
在2005年的财政年度它获得1600万新加坡元盈利增长。同年，它在台湾成立一间辅助开设英文学校，扩展英文教育的市场。到了2006年3月，大众书局主办BookFest@Singapore ，是它第一个在大陆以外举办的中文书展，现时BookFest每年都在新加坡和马来西亚举行。大众书局也是香港书展其中的参展商，在2017年有约75个摊位。
大众集团企业背景
大众集团成立于1924年经营至今已百年有余，目前是一个多元化的集团，业务范围广泛，包括零售、出版、教育及培训、分销与采购、电子学习、房地产开发等。公司业务遍布新加坡、马来西亚、台湾、中国大陆、加拿大、澳洲和英国，共有40多家子公司。大众集团业务的的主要关注点是新加坡，马来西亚以及世界其他地区的教育和书籍市场。其出版活动通过在新加坡、马来西亚、台湾和加拿大运营的子公司进行。其书店零售业务目前在新加坡、马来西亚和香港（已于2020年3月19日结束香港共16间门市）拥有约188间门市。凭借其在文学和教育领域的经验，大众正在快速和广泛地进军大中华市场，尤其是在中国大陆和台湾。由于北京、广州、澳门和台北并未设有营销办事处和子公司，其业务活动覆盖中国大陆许多主要城市和省份。
董事会成员
大众集团的集团首席执行官及主席姚志胜先生是主要领导人，沈哲清先生担任大众控股有限公司董事，姚雅瑜女士担任POPULAR大众书局新加坡首席执行官，潘志伟先生担任大中华区及加拿大区首席执行官，林利娥女士担任马来西亚区首席执行官。
主要业务
大众集团的主要业务科归类至以下7个领域：
大众书局从新加坡起步，它的前身是1924年创立的正兴公司，早期在丹戎巴葛繁忙的港口经营中文书籍与图书的分销。 12 年后的1936年，第一家大众书局于小坡（桥北路）正式开张，售卖中文书籍与文具。多年来，大众书局不断增加商品种类，现包括英文书籍、课本及辅助教材、电子产品、家用产品等等。主要售卖旗下的教育出版社、世界出版社、海滨图书公司、跃思教育出版社、乐思教育出版有限公司、 English Language Publishing Limited以及众课堂出版的书籍，亦有售卖其他香港、台湾、中国大陆出版社的书籍；同时也售卖文仪器材及视像光碟。它曾在香港、上海等地开设零售店，但已结业。目前在新马两地共有153间零售店。由于零售商品种类越来越多样化，大众书局如今已是一站式的零售品牌。
在新加坡，大众亦设有Epilogue咖啡座，目前共有两间分店，分别在乌节路ION Orchard商场和乌节中央城内的prologue书店内。不过已结业。由2011年起，大众书局亦销售英文出版品，主要以小说、设计及艺术书为主。
大众书局于2006年在新加坡和马来西亚首次举办海外华文书市，接著于2008年举办了香港海外华文书市。其目的在于推广华文阅读以及引进优质华文文学作品。海外华文书市不只是大众零售业务的延伸，也是极受推崇的文学活动。
“海外华文书市”由中国大陆新闻出版署署长柳斌杰先生命名。在各地开幕以来，海外华文书市已有相当的成就，也建立了自己的独特性。这个一年一度的活动逐年扩充，每年都吸引更多的读者参与其盛。大众集团与中国大陆、香港以及台湾各大出版社之间的密切合作也促使了今天的成就。
大众的零售业务除了年度最大型的海外华文书市以外，也包括在各区域举办的展销会，如清仓大促销，零食嘉年华，会员专属促销，大型书市等。
作为大众集团的子公司，诺文文化扮演著重要的角色。它是集团旗下品牌的分销商，专注于新马市场的业务。新加坡诺文是大众旗下海滨出版公司食谱书以及适合成人与儿童阅读的书籍的总经销商，也为英国和澳洲出版的书籍处理分销业务。新加坡诺文也为新加坡国家图书管理局提供采购、供应以及编目服务。
1999年，大众集团在台湾设立了采购办事处，主要负责新加坡、马来西亚及香港的中文书籍采购。随著业务扩展，办事处在2003年初正式注册成为分公司 – 大众国际书局股份有限公司（简称“台湾大众”）。大众集团如今是台湾地区最大的中文书籍出口商，所分销的书籍在新马港三地约188家的大众书店里售卖。与此同时，大众也致力于为台湾出版商和作家寻找推销畅销书籍的新管道。
2003年，大众书局在中国大陆深圳创立了采购部门，为新加坡和马来西亚大众的文具部和多媒体产品部进行采购工作。为了充分地运用广州一带的地理和经商优势，大众于2008年在中国大陆广州创立了新公司，并将采购部门迁移至广州。
大众的出版业务渊远流长，起源于1930年代，始自
泽安邨

泽安邨（英语：Chak On Estate）是香港的一个公共屋邨，位于九龙石硖尾北面大窝坪，于1983年入伙，由香港房屋委员会兴建及管理。
本邨特色
该邨位置石硖尾北面大窝坪，原为1970年代初建立的大窝坪工业安置区，后来港英政府于1980年清拆工业区，重建成本邨。泽安邨规划时命名为南昌街邨，其后正式定名为泽安邨，有「福泽安定」之意。本邨富泽楼面向南昌街与歌和老街的一方外墙，亦挂上了「泽安邨」三字的篆书招牌。
对比其它同区的公共屋邨，该邨是整个深水埗区地势最高的公共屋邨，而该邨部分楼宇更能够观看维多利亚港的景致，而居住环境较宁静，但位置极为隔涉。由于现时商场空置率高企，加上地方清幽，近年吸引不少电视剧亦在该邨取景，例如无线电视剧集——《阿旺新传》和《师奶股神》及香港电台电视剧——《小时候》都是于该邨取景。
屋邨资料
设施
屋邨设施不多，主要是商场，并曾经设有街市。这些设施的使用率在入伙后数年一直相当高，后来随著商户不再经营，居民老化，加上屋邨位置未能吸引年青人迁入，令使用率大幅下滑；2007年2月街市结业，原有商店已经迁移到「泽安购物廊」。为了解决街市空置的问题，房委会已将前街市的店舖租予城市大学作为持续进修中心。居民日常大多前往山下的石硖尾和深水埗购物。