Charwraith/zh-wiki-384-embeddings huggingface dataset:
汉斯·约纳斯

汉斯·约纳斯（德语：Hans Jonas，），或译汉斯·尤纳斯，犹太裔德国哲学家。
简介
约纳斯出生于德国慕逊加柏一个传统犹太人家庭。1921年起先后就读于弗莱堡大学、柏林大学、海德堡大学、马尔堡大学，师从于胡塞尔、海德格尔、鲁道夫·布尔特曼等著名教授。
1930年尤纳斯在导师海德格尔的指导下，以论文《奥古斯丁和保罗的自由问题》完成了在马堡大学的研究生课程班论文。随后又在海德格尔和神学家布尔特曼的指导下，以论文《诺斯替的概念》（Der Begriff der Gnosis）获得博士学位。
1933年迫于德国国内的排犹浪潮被迫离开德国，辗转于伦敦、巴黎等地，二战期间参加英军的犹太兵团直接与法西斯战斗。战后移居北美，任教于社会科学新学院（New Schoolf of Social Research）等多所院校，并于1993年2月5日逝世于纽约。
著作
尤纳斯最著名的代表作品为《责任命令》（The Imperative of Responsibility，德文版1979年，英文版1984年）。他的代表作还有《诺西斯与后期古典精神》、《生命现象》等。
英文著作《诺斯替宗教：异乡神的信息与基督教的开端》("The Gnostic Religion: The Message of the Alien God and the Beginnings of Christianity") 于2003年由汉语基督教文化研究所出版繁体字中译本，由张新樟翻译。
铁齿铜牙纪晓岚

《铁齿铜牙纪晓岚》（英语："The Bronze Teeth / The Eloquent Ji Xiaolan"），中国大陆电视连续剧，由北京亚环影音制作有限公司出品，张国立为主演兼任总导演。至目前为止，一共四部。
剧情
第一部
第一部于2001年播出，共40集。导演为刘家成，编剧为陈文贵、郑万隆、邹静之、王振潜、王琛、史航和顾言。
第一部共分六个单元，分别为《热血忠魂》、《药方奇案》、《红楼奇情》、《宦海争锋》、《山河际会》及《龙虎夺月》。
结局时，莫愁生有皇子后被纳为皇妃，杜小月被太后收为养女，以公主身份赐婚状元祝君豪。
第二部
第二部于2002年播出，共43集。导演为刘家成，编剧为陈文贵、邹静之、马军骧、王振潜。
第二部共分五个单元，分别为《科场奇案》、《书魂》、《元宝迷踪》、《都院内外》及《情债风流》。
演出人员较上部基本无变化，仅莫愁一角因观众非议被取消，仅在少数对话中被提及，并无交代是否另有下落。第一部大结局人物陶三姑和祝君豪也未在本部出现，前者未交代下落，后者通过对话交代已经病故，故第二部纪晓岚和杜小月均恢复单身。杜小月很少作公主打扮或被他人视为公主，其行为仍然如同之前的民间女侠做派。
第三部
第三部于2004年10月播出，共40集。导演为刘家成，编剧为邹静之、陈文贵、汪海林、史航、顾言。饰演杜小月的演员袁立因当时“不想演”同一角色而辞演第三部，故此片中未出现杜小月，简单交代其已嫁人离开，改由台湾演员张庭出演类似定位的角色陆琳琅，在本片中也加重了丫鬟杏儿的戏分。太后怀疑乾隆有意纳陆琳琅为妃，亦收陆琳琅为养女，意图以确立其和乾隆的兄妹关系断绝乾隆的念想。类似地陆琳琅也很少作公主打扮或被他人视为公主。
第三部共分五个单元，分别为《好女争锋》、《假作真来真亦假》、《江湖江湖》、《辨奸记》和《胭脂虹》。
参与本剧的演员张默卷入吸毒事件后，该剧在重播时在片尾演员表将其打码。
第四部
第四部于2008年10月30日开拍，2009年1月21日杀青，2009年7月17日在济南电视台首播，共42集。第四部由中国传媒大学电视制作中心、北京亚环影音制作有限公司和北京国立常升影视文化传播有限公司制作，导演为罗长安，编剧为邹静之、陈文贵、汪海林。第四部的亮点除了杜小月重回《铁齿铜牙纪晓岚》外，还邀请了香港歌手杨千嬅饰演新增的角色「芊芊」。同时这也是系列中第一次以高清制式播放。
第四部共分五个单元，分别为《小月归来》、《拉大旗做虎皮》、《笔谈奇案》、《人在草木中》和《忠义祠》。
第三部的陆琳琅在第四部中没有出现，仅简单交代其已离开。
郭晶晶

郭晶晶，河北保定人，中国前女子跳水运动员。她分别在2004年雅典奥运会和2008年北京奥运会上，获得3米跳板跳水冠军；并且和吴敏霞合作，同时蝉联了这两届奥运会双人3米跳板的冠军。她总共获得4枚奥运金牌2枚银牌，是继高敏、伏明霞后，中国女子跳水队的“领军人物”。郭晶晶于2011年初退役；她在役的14年间，赢得31个世界冠军，成为拥有最多世界冠军衔头的中国运动员。
郭晶晶2012年与香港富豪霍英东之孙霍启刚结婚，常居香港。
运动经历
1988年在河北保定训练基地开始跳水训练，教练是李芳；1993年进入河北省跳水队；1992年入选国家跳水队，教练是于芬。 1998年转由钟少珍教练手下。
1996年亚特兰大奥运会，年仅15岁的郭晶晶第一次参加奥运会，最终获得了十米跳台项目第五名。2000年悉尼奥运会，郭晶晶在3米跳板项目中无法撼动当时的师姐伏明霞，在该项目取得一枚银牌，随后在和伏明霞合作的奥运会新项目双人3米跳板中最终不敌俄罗斯组合尤里娅·帕卡琳娜/维拉·伊莲娜屈居第二。2004雅典奥运会以中国女子跳水队头号选手身份出征的郭晶晶在3米跳板个人赛和双人赛中折桂。2008北京奥运会上郭晶晶与吴敏霞搭档，再次夺得了3米跳板双人赛金牌，同时还蝉联了个人赛冠军。至此，郭晶晶收获了自己在奥运会历史上的第四枚金牌，和邓亚萍、伏明霞、王楠并列成为中国获得奥运会金牌最多的选手。同时，她也以4金2银的奥运奖牌数超越伏明霞（4金1银）。自1912年夏季奥运会设立女子跳水项目以来，郭晶晶是第一位在该项目上获得了6枚奖牌的女子运动员。
从2001年至2009年之间的五届世锦赛中郭晶晶囊获了10枚金牌。
退役
郭晶晶在2009年东亚运动会后，向国家队提出休息一年。期间，她在英国进修英语，虽然学习时间并不长，但有不错的效果。
在淡出405天之后，中国跳水队领队周继红终在2011年1月22日确认，郭晶晶已递交了退役申请，并盛赞郭「创造了一个属于自己的郭晶晶时代」。两日后，河北省体育局也证实，已收到及接纳郭晶晶的退役申请；并表示郭在退役后的身份，仍会是河北省体育局游泳跳水运动管理中心的副主任兼河北省跳水队教练。
郭晶晶退役后连续三年为健康快车主办的慈善跑步行担任活动大使。于2017年9月，她与奥运体操金牌得主李小鹏，一起于记者会上示范运动前简单热身动作，于访问中表示儿子霍中曦性格活跃喜欢运动，之前为他安排教练上堂学，可是他不喜欢游水，不会强迫他，怕有反效果。
2021年7月15日，据香港媒体报道，郭晶晶透露将会随香港代表团赴日本参加东京奥运会担任跳水比赛评委。
2021年10月27日，郭晶晶获香港警务处委任为保护儿童计划大使。
个人生活
郭晶晶早期曾与中国跳水选手田亮的名字连在一起，合称“亮晶晶”；香港传媒时常描述他们关系亲密，但并未得到当事人证实。在2004年，香港传媒开始描写郭晶晶与全国政协前副主席霍英东长孙霍启刚交往，之后感情渐趋稳定。在2005年11月，香港传媒更称郭晶晶与霍启刚在北京崇文区购入豪宅，事件未经证实。
2012年11月8日，郭晶晶和霍启刚在香港正式注册结婚。
2013年，郭晶晶与霍启刚的长子出生。2017年，郭晶晶诞下长女。2019年，郭晶晶诞下二女儿，其丈夫霍启刚在微博晒出三个孩子的合照，正式宣布喜讯。
健康问题
郭晶晶在跳水时，因长期受高压训练导致视网膜受损而严重近视，也出现第三椎间盘突出和胸膜炎等伤病。
西南大学

西南大学（英语：Southwest University，缩写作：SWU），简称「西大」，位于重庆市北碚区缙云山山麓，是2005年7月经中国教育部批准，由原西南师范大学、原西南农业大学合并组建的教育部直属重点综合性大学，是中国首批双一流高校，211工程建设学校，985优势学科创新平台项目建设大学，是国家布局在中西部的高水平综合型大学。
概况
学校占地面积约8347亩，校舍面积约193万平方米。学校学科涵盖了哲、经、法、文、史、教、理、工、农、医、管、艺等12个学科门类,55个一级学科。学校下设31个学院，现有3个国家重点学科、2个国家重点（培育）学科、36个省部（市）级重点学科、16个博士后科研流动站、19个一级学科博士学位授权点，44个一级学科硕士学位授权点；1个专业博士学位，19个专业硕士学位、105个本科专业。学校现有在校学生近5万人，其中普通本科生近4万人，硕士、博士研究生1万余人。学校现有专任教师2600余人，其中有中国科学院院士1人，中国工程院院士2人,美国生物医学与工程院院士1人，国家级教学名师3人，国家级教学团队4个，"千人计划"入选者1人，"长江学者"4人，"国家杰出青年基金"获得者2人，副高级以上专业技术职务1400余人，研究生导师1100余人。
学校建有北碚国家大学科技园，有1个国家重点实验室、1个国家工程技术研究中心、7个教育部或农业部重点实验室、2个国家野外科学观测试验站、3个教育部工程研究中心、1个国家创新引智基地、3个教育部创新团队、23个省（市）级重点实验室、9个省（市）级工程技术研究中心、1个教育部人文社会科学重点研究基地、11个重庆市人文社会科学重点研究基地。出版社1个，主办发行学术期刊12种。建有重庆市大型科学仪器资源共享平台服务中心西南大学分中心。"十一五"期间，学校科学研究项目立项数量和经费大幅增长，年增幅均达到20%，总经费超过9亿元。学校在"973"、"863"、支撑计划、国家自然科学基金等项目、在国家社会科学基金重大委托项目、教育部哲学社会科学研究重大课题攻关招标项目等都承担了重要研究课题，获得以上重大项目207项。申请专利389项，育成动植物新品种30个，出版专著200余部，发表各类论文12000多篇。家蚕基因组研究处于国际领先水平，研究成果先后两次在《科学》上发表，家蚕基因芯片与表达图谱成果入选"2006年国内十大科技新闻"。
办学历史
清朝末年
光绪三十二年农历三月二十五日，即西元1906年4月18日，在川东道员张铎（字振兹）的倡议和当地乡绅杜成章的赞助下，清政府在重庆正式创办了第一所正规的师范学校——官立川东师范学堂，并纳为川东道署管理。同时任命铜梁人杨霖担任学堂监督即校长一职。生源由川东道所辖36县选送，也同时招收一定数量的自费生。
中华民国
民国二十一年即1932年，川东共立师范学校内举办乡村师范专修科。
在21军（刘湘任军长）和社会知名人士支持下，校董会于1932年秋，在川东共立师范学校内开办乡村师范专修科和中心农事实验场。
“开办之初，以经费基础未固，规模又只一班，乃由政府划归川东师范学校办理，而附设其中焉”。专修科“以研究乡村问题、培养中级乡村师范之健全师资为宗旨”，每年招收一个班40名学生。凡高中、后期师范毕业或同等学力、年龄在19―30岁之间、经学校录取者，即可入学学习。学生分两部分：一为川东各县申送者，均为官费；一为川东以外县分备资申送者，为自费。而后者名额不得超过总数的十分之二。是年8月，专修科先后两次招生，9月1日正式开学。首届共招生29人，农场也设在校内。
1933年2月，乡村师范专修科迁至磁器口后，班次增加， 规模扩大，但仍由川东共立师范学校派教师到该处上课。
1933年7月，四川省政府颁发《四川乡村建设学院办法及组织大纲》，并拨款4万元，正式将乡村师范专修科改为四川乡村建设学院，开始招收本科学生，与川东共立师范学校分开，成为一所独立的高等院校。甘绩镛仍任该院院长。8月，学院开学行课。此时，学院仅设乡村社会系和农业系。加上专修科学生，共有100余人。
1935年初，乡建院共有教师23人，其中教授11人，讲师10人。甘绩镛任四川省民政厅厅长后，21军派政务处副处长高显鉴接任院长。
由于乡建院之名与当时学制不合，四川省教育厅于1936年8月训令将四川乡村建设学院改为四川省立教育学院，委任高显鉴为院长。次年2月，教育部批准省教厅的决定，准予设立。此后，系科逐渐调整或增加。
至1946年，全院已有7个系446名学生、133名教职员工（包括附属农场、附中、附小教职员在内）。到1949年11月重庆解放时，川教院共有教育、国文、数学、英文、史地、博物、农艺、农制、园艺等9个系，已经具备大学的规模。
中华人民共和国
共和国初期
中华人民共和国成立前，重庆除川教院外
坂本真绫

坂本真绫（，），爱称Maaya，东京都出身，日本女声优、歌手、词曲创作人、舞台剧及音乐剧女演员、电台主持人、散文家，毕业于东洋大学社会学部。父亲为舞台照明家坂本义美，配偶为同是声优的铃村健一。
从小学就开始为外国电影配音的工作。15岁时，被音乐制作人菅野洋子发掘，正式展开音乐活动。2003年3月，签约JVC Entertainment Networks（原Victor音乐出版）至2007年，同一年转入フォーチュレスト。并在2010年登上日本武道馆举行演唱会。以作词家的身份为自己多数的歌曲作词，也为其他歌手作词，近年来也开始尝试作曲及参与专辑制作。
坂本真绫同时以广泛活跃于其他领域而闻名，因而被称为「才女」。于2003年开始参与日本音乐剧的演出，以《悲惨世界》中的爱波宁而闻名。
经历
1988年（8岁时），为NHK播放的外国戏剧《顽固じいさん孙3人》（原名"OUR HOUSE"）中的人物Dena配音，是坂本真绫作为广播剧演员初次亮相。动画的首次配音，是为斯蒂芬·斯皮尔伯格与乔治·卢卡斯联合制作的《历险小恐龙（英语：The Land Before Time）》中的小三角龙塞拉配音。
这个时期她也演唱了许多广告歌曲，还参加了广播剧演出等其他使用声音的工作，只是这些多数是非商业作品。而商业动画，是在1992年发售的OVA《リトルツインズ》中扮演了主角Tifl，这个作品还制作了剧场版。
中学时代坂本真绫以电影配音为中心大活跃。参与了"Curly Sue"（最Q拍档，1991）、"Monkey Trouble"（我爱小麻烦，1994）的录像版，"My Girl"（宝贝小情人，1991）的电视广播版等作品。主演的东西也很多。虽然还是初中生，但是她以作为专业声优的状态，每月都出演许多新的配音作品角色，累积了惊人的演出作品数量。
在十五岁时，坂本就推出她第一张CD《Grapefruit》。作为一个高中生，她每天放学要到录音室录音。1998年开始制作第二只专辑《DIVE》，利用半年的时间训练自己，以求有好的表现，专辑很受欢迎。之后她所唱歌曲也是以动画歌为主，销量也十分理想。 
1996年，在坂本真绫16岁时，担任了动画《圣天空战记》女主角神崎瞳配音，与当时此片的音乐监制菅野洋子相识。起初，菅野洋子并不想将歌唱工作交给配音员去作，但是在听过了真绫的歌声之后，惊为天人，便决定让她演唱片头曲「约束はいらない」，从此展开了真绫的歌手活动。在极长的一段时间坂本真绫是菅野洋子的御用歌手，而菅野也一直担任坂本的音乐监制，直到2005年才正式离开菅野洋子。
之后坂本真绫继续参与大量的配音工作，由动画到西方电影都有，其中又以星际大战前传的女主角佩咪·艾米达拉女王最为有名。动画方面则曾参与《翼神世音》、《机动战士GUNDAM SEED DESTINY》、《樱兰高校男公关部》、《空之境界》与《黑执事》等作品的主要角色。
2009年1月21日至24日举行个人首次巡回演唱会 - 坂本真绫LIVE TOUR 2009 "WE ARE KAZEYOMI!"（地点：名古屋、大阪及东京），并于5月20日发售DVD，其销售创下ORICON的周榜第二名，并创下当时声优的LIVE DVD以来成绩最高的一位。
2010年3月31日首次在武道馆举行演唱会 - 坂本真绫15周年记念LIVE「Gift」，动员1万3千人，当日亦是坂本真绫三十岁的生日。
2011年1月21日发售第7张专辑「You can't catch me」首周销量2.7万，初登场便获得ORICON专辑周榜第一位，个人初次在ORICON排行榜获得第一位。
2011年3月至7月举行第二次巡回演唱会 - 坂本真绫LIVE TOUR 2011 "You can't catch me"，于7个城市（厚木、福冈、札幌、仙台、名古屋、大阪及东京），一共演出10场。
2011年8月13日，在网志上正式宣布和声优铃村健一在2011年8月8日结婚。
2013年，凭音乐剧「DADDY LONG LEGS~from长腿叔叔」（ダディ・ロング・レッグズ　～足ながおじさんより～）中Jerusha一角获得第38届（2012年度）菊田一夫演剧奖。
2021年12月27日，夫铃村健一在其事务所官网上公告其妻怀上第一胎的喜讯。
演出作品
※粗体字表示说明饰演的主要角色。
OVA
2007年
2015年
2016年
2021年
阿梅迪奥六世

阿梅迪奥六世，萨伏依伯爵（1343年—1383年在位）。他的外号「绿伯爵」（Il Conte Verde）来自他自己穿绿色衣著的习惯和常与穿绿色的随从们出席国家场合。
阿梅迪奥六世为萨伏依伯爵埃蒙内之子，9岁继位。他在1348年越过阿尔卑斯山脉，镇压皮埃蒙特的叛乱。1366年，阿梅迪奥六世领导萨伏伊十字军（英语：Savoyard crusade），以支援他的表兄拜占庭帝国皇帝约翰五世抵抗奥斯曼帝国的侵略。
阿梅迪奥七世

阿梅迪奥七世，义大利的萨伏依伯爵（1383年－1391年在位）。他的外号是“红伯爵”。
阿梅迪奥七世是阿梅迪奥六世伯爵之子。1377年，他与法国王子贝里公爵约翰的女儿贝里的博内结婚。他们生育有三个孩子：
西脇组

二代目西脇组本部事务所地址在日本兵库县神户市西区玉津町上池313-16，是日本指定暴力团之一・神户山口组的2次团体。正式成员数约220人（2010年），势力遍及大阪、京都、北海道、宫城、枥木、千叶、东京、德岛、福冈等地区。
二代目
六代目山口组时期
西脇组下部组织
宫下组、川见组、前本组、大谷组、大川组、氏长组、松本会、笹部组、三浦组、和健会、藤原会、高田组、赤沢组、辻本组、西雷连合、柿野総业、西侠会、西仁会、西龙会、西一会、西道会、西心会、和仁会、和侠会、西友总业、西尽会、五代目泷河一家、大北兴业。
阿梅迪奥八世

阿梅迪奥八世号称和平者，是义大利的萨伏依伯爵（1391年－1416年）和公爵（1416年－1440年）。从1439年11月到1449年4月，他是对立教宗，称斐理斯五世。他是历史上最后一位有现实意义的对立教宗，其对立教宗生涯结束于他自认非法的自行退位。 
1416年，神圣罗马帝国皇帝西吉斯孟升阿梅迪奥伯爵为第一代萨伏依公爵。阿梅迪奥八世娶勃艮第的玛丽（，生于第戎，卒于阿拉斯）为妻子。 玛丽是勃艮第公爵勇敢的菲利普二世的女儿，法国国王约翰二世的孙女。他们有九个孩子：
命名日

命名日是和本人同名的圣徒纪念日。主要在一些天主教、东正教国家庆祝，比如希腊。
历史
对命名日的庆祝是基督教国家从中世纪就有的一项传统。命名日源于基督教会对圣徒和受难者举行纪念的节日。现在不同的国家有不同的命名日体系。
不同国家的命名日
希腊
在希腊, 克里特, 塞浦路斯, 人们往往共同庆祝命名日，而不是每个人的生日 。
东正教会依据《圣经》，把一年中的每一天都联系着特定的某一位或几位圣徒。如果某人以某位圣徒命名，在他的命名日，所有有着相同名字的人将举行庆祝活动，他们会得到礼物，还有精美的食品和点心。
斯堪的那维亚国家
丹麦
丹麦拥有自己的丹麦命名日（da：Danske navnedage）（丹麦语：navnedag）历法。然而在丹麦庆祝个人命名日的习俗几乎鲜为人知，极少丹麦人知道自己的命名日是哪一天。
芬兰
芬兰人会根据赫尔辛基大学历法办公室（芬兰语：Almanakkatoimisto）所发布的历法，在特定日期庆祝自己的命名日（芬兰语：nimipäivä，瑞典语：namnsdag）。除了元旦、圣诞节和 2月29日外，每一天都是命名日。每天都有对应的芬兰语和瑞典语姓名；这些名字通常（但并非总是）为同源词。
女性在历法中的代表性略低：只有约 45% 的命名日为女性姓名，而约 49% 为男性姓名。其余日期则涉及中性姓名（如 7 月 15 日的 Rauni），或同时包含女性和男性姓名（如 5 月 29 日的 Oliver 和 Olivia）。
许多传统信仰与不同的命名日相关，特别是关于天气和农事时机（如播种特定作物）的预兆。例如，当地有谚语称「Jaakko（fi：Jaakko）(雅科)向水中投下冷石」，意指在 7 月 25 日雅科日之后，湖泊和海水将开始变冷——从平均气温来看，这与事实相差无几。
7 月 18 日至 24 日这七天全是女性命名日，被称为「妇女周」（naistenviikko）。民间普遍认为这是一年中最潮湿的一周，这一观点在一定程度上得到了统计数据的支持，因为 7 月下旬和 8 月上旬确实是芬兰一年中降雨最多的时期。
历法办公室每 5 到 10 年会审查一次名单，加入流行的新名字，并移除已不再使用的名字。赫尔辛基大学拥有姓名名单及其对应日期的版权。此外，芬兰东正教会拥有自己的命名日历，与东正教圣徒的瞻礼日相对应。
瑞典
从 18 世纪开始，王室成员使用的名字被引入瑞典命名日名单，随后是其他常见名字。1901 年，瑞典对名单进行了全面现代化调整，使其符合当时的命名现状。
瑞典皇家科学院的历法垄断权于 1972 年到期，官方命名日名单也随之失效。此后，竞争性的命名日名单开始出现，但官方名单仍被普遍使用。直到 1986 年，各方达成共识，推出了一份每天包含三个名字的新名单。该名单在 1993 年经过修订，缩减为每天两个名字。
然而，由于公众对该名单普遍感到不满，瑞典学院随后编写了一份新的「双名名单」，该名单最终于 2001 年被接受并投入使用。尽管它不具备 1901 年或更早版本的官方地位，但目前在瑞典已被广泛采用。
捷克
现在捷克并没有强制使用命名日来为新生儿命名的法律规定,换言之,现阶段大多数捷克人除了正规出生日的庆生外另外还有命名日的庆生,一般大都市也曾举办大型命名日活动。
盲人足球

5人制（盲人）足球是残运会的项目之一。当中，5人制盲人足球赛中，运动员是据视力伤残的程度分级为B1、B2、B3。B1级为全盲或感觉得到光体；B2级为矫正后、视力最大0.03或视野角最大5度；B3级为矫正后、视力最大0.1或视野角最大20度。赛事中至少要有2人属于B2级，门将可以是B2、B3级运动员，也可是视力健全的。
规则
5人制（盲人）足球一定要以无遮盖的硬地球场，球场大小为32×18至42×22米，边界是1至1.2米的围栏、中圈直径6米、球门3×2米，门将的区域长5米宽2米，罚球点距离球门6米和9米。特制的发声足球周长60至62厘米，重量410至430克。
除了门将之外，其余的4名队员都要戴上眼罩和头罩。每场正式的比赛都是有5位队员和5名后备，一共十人所组成，当中有正副共两名门将。比赛时间为50分钟，比正式的足球赛事少40分钟，上半场的休息时间是10分钟。在淘汰赛中，如在法定时间之内言和的话，则进行为时10分钟的加时赛，如未可以分出胜负的就需以点球（12码）分出高下。
值得一提的是，5人制盲人足球的规则比较松弛，如并没有正式足球赛中的越位、运动员犯规次数为5次时，则被离场并由后备队员入替。另外，有部份规则类似手球，如门将不可以离开自己的法定区域又不射点球。也有一些另外的规则如门将可以以言语指导本队的球员、 在半场比赛内犯规次数不可累积多于3次，在少于3次的犯规之一则被判任意球，可如一般的足球排人墙，但3次以后，被判在9米直接任意球，并不可排人墙。
中野组

二代目中野组（中野组）本部在大阪府堺市日置庄北町2-21-24的设置（目前为淡海一家国本组使用中），日本的指定暴力团之一・神户山口组的2次团体。六代目山口组时期大阪警方估计正式成员约83人左右。2008年底解散，残余势力他组织吸收。2016年1月 二代目势力重整加入神户山口组。
略史
中野雅已、原本是三代目山口组位于西宫市樱井组（组长・樱井隆之）的组员；1984年9月、樱井隆之去世、樱井组解散。1985年11月、中野雅己（中野组组长）与同组的组长代行・小林治（难波安组组长），被升格为五代目山口组的直系组长。
2008年12月20日、中野雅已组长引退，残余势力山口组其他组织移籍。
2016年1月8日、小嶋恵介继承二代目中野组组长、加入神户山口组。
亚洲国际博览馆

亚洲国际博览馆（英语：AsiaWorld-Expo），缩写AWE，简称亚博馆、亚博，位于香港赤𫚭角东北部，毗邻香港国际机场，占地11公顷，是香港主要的展览、会议及多用途活动场地之一，由香港机场管理局全资拥有及营运。
历史
2003年8月23日，香港政府、香港机场管理局以及法国宝嘉（香港）建筑有限公司为首的联营公司签订联营协议，在香港国际机场合作设计、兴建及营运新的国际展览馆。香港政府与以法国宝嘉为首的联营公司将承担兴建国际展览中心的费用，机场管理局则提供用地以取得联营股权。同年11月，展览馆被命名为亚洲国际博览馆（AsiaWorld-Expo）。
2004年3月29日，联营公司于选址举行亚洲国际博览馆动土仪式，由时任工商及科技局局长曾俊华主持。
2005年12月21日，耗资23.5亿港元兴建的亚洲国际博览馆开幕，由时任行政长官曾荫权主持开幕仪式。按照计划，亚洲国际博览馆于2006年首季启用东翼设施，包括1号展馆 (亚洲国际博览馆Arena)、2号展馆及位于2楼的会议中心，所有设施于当年4月中旬全面启用。
2006年2月4日，陈宝珠被邀请在亚洲国际博览馆内Arena举行大型演唱会，成为该馆首位演出的嘉宾，为该馆打响头炮。
紧接陈宝珠演唱会的，就是英国乐队Oasis在2006年2月25日在Arena举行演唱会，成为第二位在该馆演出的嘉宾。
2007年1月，亚洲国际博览馆庆祝投入服务一周年，并著手研究扩建30,000平方米可租用的展览活动场地。全新大型会议场地Runway 11及配套的Runway Suites系列于2012年12月10日揭幕。
2018年9月24日，香港机场管理局宣布以9亿港元购入由国际展览中心投资有限公司持有的权益及股权，以及亚洲国际博览馆管理有限公司的拥有权，完成收购项目后，香港政府拥有亚洲国际博览馆大部分权益，香港机场管理局则负责亚洲国际博览馆的全权营运。同年11月，亚洲国际博览馆获亚洲展览会议协会联盟所举办的亚洲会展大奖颁奖典礼颁发「最佳场地大奖」。
2020年，博览馆筹备第二期发展，计划兴建全港最大、可容纳两万名观众的室内表演场地。第二期落成后，展览设施总楼面面积将增至10万平方米，与邻近的SKYCITY航天城发展产生协同效应。第二期预计在2028年落成。
2021年，博览馆耗资6亿元进行翻新工程。包括翻新所有展馆和会议厅、表演后台、餐饮场地、公共地方、洗手间和主办单位办公室等。同时提升网络设施。
2022年3月31日，香港机场管理局获香港政府转让其亚洲国际博览馆的所有权益，全资拥有和管理博览馆。
设施
亚洲国际博览馆提供超过70,000平方米的可租用面积，设有10个位于地面的无柱式展馆，所有展览馆均采用单层地面无柱式设计，净高10至19米。展馆设有超过20个中西式快餐「揾食点」、酒吧及海景餐厅——沄NUVA及位于一楼大堂的Arena Kitchen。
AsiaWorld-Arena （1号展馆）
亚洲国际博览馆1号展馆占地10,880平方米，为香港最大型的室内多用途文娱活动场地，可容纳14,000名观众，为各类演唱会、国际级会议及大型活动举办用地。
AsiaWorld-Summit（2号展馆）
亚洲国际博览馆2号展馆占地8,200平方米，为香港最大的室内会议及宴会厅，可举办多达360台筵席的宴会或多达5,000人的会议。
标准展馆（3-11号展馆）
亚洲国际博览馆3号、6号、8号、10号展馆以及5号、7号、9号、11号展馆分两排相邻，除11号展馆外，每展馆面积均为5,680平方米，各自可容纳2,800名观众，8个展馆合共占地45,440平方米，最高可共容纳22,400人，而且可连接及组合为更宽广的场地，以配合不同活动需要。其中，相邻的6、8及10号展馆均由标准展馆改装而成的宽敞会议区，提供11,360至17,040平方米空间，适合举办容纳2,800至8,400人的活动。Runway 11（11号展馆）则占地4,400平方米，可举办招待500至3,800名宾客的主题活动。
会议及宴会中心
会议及宴会中心设于标准展馆2楼，用于举办招待100至670人的中小型聚会及分组会议及迎宾活动、酒会。
展览及活动
众多展览、会议、演唱会、本地选举及其他活动均选址于亚洲国际博览馆举行，大致分为以下类别。
大型选举
选举事务处为2012年立法会选举、2016年立法会选举及同年其后的2016年选举委员会界别分组选举安排于亚博馆作为点票中心，取代了过往于九龙湾国际展贸中心点票及公布点票结果的传统，唯立法会补选的点票及公布结果程序则因为投票规模较换届选举为小而不会在亚博馆进行。
此外，由选委会自行举行的2017年行政长官选举辩论亦在亚博馆举行。
考试
亚洲国际博览馆还举办许多大型测试。香港考试及评核局受美国教育考试服务中心的委托
七塔寺

七塔寺全称七塔报恩禅寺，是浙江省宁波市一座禅宗佛寺，位于鄞州区百丈路，始建于唐大中十二年（858年），是宁波城区唯一保存完整的大规模佛寺。1983年被列入中国大陆汉族地区的重点寺院，2011年1月7日被列入浙江省文物保护单位。
目前七塔寺的住持是可祥法师。
历史
七塔寺由心镜藏奂禅师于唐大中十二年（858年）开山，寺名原名东津禅院，后更名为栖心寺，目前寺内尚存心镜藏奂禅师舍利塔。此后寺院几经兴废，其间历史多已不详。至明代初年，为防倭寇，迁海到居民入内地，普陀山宝陀寺观音像也被迁入七塔寺内供奉，因而寺名改为“补陀寺”。明末清初，寺前立七座佛塔，代表禅宗起源，因而得名七塔禅寺。清末，慈运上人任七塔寺住持，传布临济宗，形成“七塔寺法派”。1980年寺院修复开放。
2017年4月23日，七塔禅寺内新建成的栖心图书馆正式对外开放。栖心图书馆的藏书质量优良，种类丰富，是浙东地方文献收藏中心、浙东佛教文献收藏中心，也是宁波地区佛教文献最为丰富的图书馆。
越南语音系

越南语音系构词绝大多数以单音节（或称字）为单位。越南语的音节可由声母、介音（韵头）、元音（韵腹）、韵尾、声调五部分构成。
字母
越南文字母使用了变音字母和9个变音符号。其中4个变音符号用来添加元音，另外5个符号以表示越南语的声调［平声调（第1调）无声调符号］。由于越南文常常在同一字母使用多于一个变音符号，使得越南文很容易便可认出。
越南文的字母表：
另外，还有10个二合字母（CH、GH、GI、KH、NG、NH、PH、QU、TH、TR）、一个三合字母（NGH）。这些二合和三合字母以前被看成单独的字母，在旧词典中被分项列出。现在已不再作为独立字母排列，例如“CH”在现今的词典中被排在“CA”和“CO”之间。
越南语本身并不使用“F”、“J”、“W”、“Z”，但会用在外来语中。“W”有时会在缩写中代替“Ư”。除此以外，在非正式写作中，“W”、“F”、“J”、“Z”有时用以代替“QU”、“PH”、“GI”、“TR”。
声母
越南语音系声母表
越南语有两种主要方言——河内音和西贡音，叙述如下。
河内音辅音表
河内音系有21个辅音：
西贡音辅音表
西贡音系有22个辅音：
介音
介音 写作 ‹u› 或者 ‹o›，可以附于除唇音外多数声母之后和除 ‹ư, o, ô, u› 之外的字母之前。在与 ‹i› 或者 ‹ia, iê› 拼时写作 ‹uy›。
韵尾
和中古汉语一样，越南语有 i/y 、u/o 、m、n、ng、p、t、c八个韵尾。其中 ng 和 c 在前元音之后拼作 nh 和 ch 。
塞音作韵尾时，为无声除阻：
软腭音在后元音后作韵尾时，为软腭-唇共同调音或带强唇化。
河内音韵尾
ch、nh韵尾的分析
河内音韵尾ch、nh的发音由不同的分析。认为它们是独立的，同时与t'、c对立，同时与n、ng对立。
另一种分析则认为这只不过是软腭音、在较高前元音、()后的条件变体，⟨ach⟩、⟨anh⟩的元音是，在这种环境下裂化：→，→。裂化也影响⟨êch⟩、⟨ênh⟩：→、→。
第二种分析的论据主要是、与、成互补分布，中部方言有将⟨ach⟩、⟨anh⟩读作、的现象，以及~、~在特定叠词中的交替。此外，韵尾的调音部位不如声母那样靠前：韵尾、实际上为前移软腭音，没有齿龈的接触。
第一种分析更接近表层的实际发音，选取的方言发音也有些微区别。、中的没有裂化，但调音部位更前，为这使得ăn vs. anh vs. ăng构成3重对立。
河内音韵母表
下面以软腭音作韵尾的韵母在河内方言中裂化，但、、更低：
下面是河内以结尾的韵母：
西贡音韵尾
韵尾合流
河内周边的方言维持了中古越南语的大致韵尾格局，而西贡音则发生了较大变化。韵腹为短前元音、以结尾的韵母与合流，其他元音为韵腹时仍为。圆唇元音后，许多使用者都会闭唇，将发作。接着，唇软腭音为韵尾的元音裂化，而以齿龈音为韵尾的韵腹央化。此外，部分南方方言使用者在正式场合下的后区分、，但没有将韵尾ch、nh读作的。
西贡音韵母表
韵母中短后元音裂化、央化，同时辅音唇化。相似地，短前元音也央化为，使得“硬颚音韵尾”受韵腹舌尖化的影响变为。
其他紧密相关的方言(顺化市、广南省、平定省)也发生了韵尾的合流，部分元音也有区别：
许多南部方言韵母ông、ôc与ong、oc合流为、，ôn、ôt仍是、。oong、ooc、eng、ec主要见于借词和拟声词。ôông、ôôc(也包括oong、ooc、eng、ec、êng、êc)是裂化为ông、ôc之前的“古形”，仍可见于中北部许多地名。中北部方言中，这些韵母为、，没有闭唇或唇化。
依上面分析，西贡音以为韵尾的韵母表：
声调
越南语是声调语言，有6个声调（如按汉藏语系习惯将入声独立，则为8调），即平声、玄声、问声、跌声、锐声、重声。亦进行变调过程。
越南语的声调调值还存在明显的地区差异。
六声调分析
大的地区（北部、中部、南部）间的差异较大，地区内部差异较小。另外，个体间发的声调似乎也有差异。声调实现和个体差异研究仍不充分。
北部方言
平声：
玄声：
问声：
跌声：
锐声：
重声：
南部方言
南方方言平声、锐声、玄声与北方相似，但不带气声而是常态浊声。
快速说话时重声为低升调(12)[˩˨]，更正式场合为低降升调(212)[˨˩˨]。
跌声和问声合流为低降升调(214)[˨˩˦]，比较像上面提到的非河内北方方言问声。
中北部、中部方言
中北部、中部方言间的声调很相似，中北部方言内部有不小差异。
有其他省的人说，乂安省人的每个声调发得都像重声。
八声调分析
一种传统分析认为有8个声调。这主要遵循汉语音韵学的分析，中古汉语共有8个声调。
音节与音位配列
据，越南语共有4500-4800个可能的音节（取决于方言），标准越南语字母可以记录6200个音节。
越南语音节结构：
其中
C1：任意辅音
w：介音
解放神学

解放神学（西班牙语：Teología de la liberación）是20世纪70年代以后，主要在拉丁美洲天主教界中成形的一个神学主张。其主张信仰天主的人（即是「天主的选民们」）应该要关注人间制度的公平正义问题，例如贫穷的世袭化、经济资源的集中在少数人手中与种族歧视问题等，这些都是解放神学所要解放的对象。
内容
解放神学是源自拉丁美洲以及其他第三世界国家的神学运动，以穷人的经历，和他们争取解放的努力，为关注的焦点。
其历史背景是面对著一个极不公义的社会，政府没计划改善民生。相反，政府往往维护有钱人的利益，以致贫穷人成为牺牲者。如果要解决贫穷问题，必须放弃富有者的权利和政府对人民的压迫。基于上述的历史背景，拉丁美洲解放神学工作者就以「看见神在贫穷人的挣扎和苦难中的解放行动」为他们神学反省的核心。他们所关心的神学，就是那可以实践，并投入在解放过程中的神学。
虽然解放神学运动中的神学家仍旧可以是政治上的保守主义者，但仍有相当数量的论者认为「解放神学」是左翼思想影响下的产物。不过，解放神学家却反对这种是「左翼思想进入了基督教」的说法，他们认为这种兼爱天下的思想纯粹是耶稣曾经教导世人的生活态度。而耶稣的年代远远早于马克思，并且耶稣的爱人思想更是直接来自于《圣经》《申命记》的教条；解放神学家据此正名它们的学说：所有的基督徒都应该具有耶稣那样高尚的人格，这才是「基督徒」（基督耶稣的门徒、基督耶稣的跟随者）一词的真正意涵。
需要特别注意的是：解放神学与「社会福音」神学不能划上等号，虽然两者所关注的议题相近，其不同之处除了解放神学在社会福利政策是否要由要借由国家集中权力施行的议题上采取了更为宽松的立场以外，更为重要的是当「解放神学」做为一个专有名词时它指的是现代天主教神学里的一个神学主张，而「社会福音神学」却是基督教神学的一个支流，因此它们之间的内容是不可能重复的。
兴起的原因
人种与社会阶级
印第安人为拉丁美洲的原住民，自十六世纪欧洲白人移民当地后，施行同化，产生白人与印地安人的混种；另外，在西班牙帝国与葡萄牙帝国殖民时期，因劳役需求从非洲运来大批黑人当奴隶，黑人与白人的混血形成另一族群。在西班牙殖民时期，种族和社会阶级是用来区分社会地位高低的，最上层是西班牙人或葡萄牙人，多是政府高级官员及教会高级教士；上中等阶级是土生白人，及殖民地的地主、政府和教会的低级官员和教士；下中等阶级是自由身分的混种人；最下层是印地安人、黑人、印非混种，他们多数从事劳役，是债农或债工，不能享受任何权力。
土地政策和经济体系
因著殖民政策，多数的印地安人与黑人，世代被债务辖制、被地主剥削，十九世纪初拉丁美洲摆脱殖民统治而独立，但土地政策和经济体系没有任何改变。
二次大战后，美国取代拉丁美洲的广大经济利益市场，拉美各地的经济产业都输入美国。拉丁美洲由于长期在西班牙殖民统治与美国的介入，使得其经济体系与生产事业都没办法有效发展。贫穷是拉丁美洲人民的写照，财产、土地分配不公，封建地主与天主教会占有多数土地。
军事独裁
十九至二十世纪初期间，独立后的众多国家政治情势动荡不安，因此，军事独裁逐渐成为维护地主阶级利益的最佳防卫。
第二次世界大战结束后，因著殖民体系瓦解，拉丁美洲出现一些有民族主义色彩的军政权，有独裁政权的特性，对人民采取高压统治。
宗教措施
在拉丁美洲的天主教会，早期虽然强力建议西班牙国王废除奴隶制度，要把印地安人当作兄弟看待，但是教会利益与国家利益密不可分，教会与地主、军权都被视为统治集团；人民对教会不积极参与改革拉丁美洲现况感到失望。
兴起的近因
基督徒基层团体
1960年代初期由巴西神学教育家保罗‧费尔利提倡一「良知化运动」，透过识字及社会教育唤醒自身的良知，使大众认知到自己是被压迫者，并努力使自己与别人获得释放。基督徒基层团体的起源与良知化运动有关，在1962年第二次梵蒂冈大公会议（以下简称梵二）后，一些基层天主教徒为了反应现实信仰生活而自然形成组织起来，也是信徒讨论教义与一般社会生活问题的非正式组织。 
梵二大公会议与拉丁美洲主教会议
解放神学是梵二在拉美地方教会所产生的结果。梵二的《论教会在现代世界牧职宪章》（以下简称《牧职宪章》）指出，教会不该封闭自己，应该变成世界的圣事，因此教会必须认识世人的问题与期待，如世界和平危机、社会正义的没落、人权的迫害等。《牧职宪章》指出一非常重要的结论：我们应无条件的关心穷人和建立世界的正义。上主将世界给予所有人，人人应当获得生活必需品，故此，极贫困者有权利要求与富有者共享财富，如果富有者不主动与之分享，就会发生严重冲突。《牧职宪章》并非鼓励穷人去争夺富人的财产，而是提醒、警告富人可能的后果。 
解放神学是地方教会努力的结果，尤其是在麦德林与普布拉两个拉美主教会议。
在麦德林主教会议中，不仅提倡解放神学，也指出其
四呼

四呼是近现代汉语音韵学的概念，用以指称近现代汉语的介音系统。四呼指开口呼、齐齿呼、合口呼和撮口呼。其本质是汉语韵母的四种类型。举现代标准汉语为例，韵母不是 ，又没有 介音的，称为开口呼；或有介音的韵母称为齐齿呼；或有介音的韵母称为合口呼；或有介音的韵母称为撮口呼。实际上不严格如此，因为考虑了语音系统和历史传承的因素。例如汉语拼音中ong属合口呼，iong属撮口呼，是把它们分别分析为、的变体。而注音符号则依照传统汉语音韵，忠实反映四呼之分类。
开口呼、合口呼又并称为洪音。齐齿呼、撮口呼又并称为细音。
起源
四呼，这是比较后起的术语（大约起于明末清初），和“四等”不能混为一谈。所谓四呼，是指开口呼（开）、合口呼（合）、齐齿呼（齐）和撮口呼（撮）。在宋代的韵图中，只有开口合口两呼。“四呼”是把开口呼分为两类（开口和齐齿），合口呼分为两类（合口和撮口）。照传统的说法，开口一二等是开口呼，开口三四等是齐齿呼，合口一二等是合口呼，合口三四等是撮口呼。这个说法基本上是可以承认的，只是在二等字上，宋代的等呼和明代的四呼稍有出入。
产生“四呼”的说法的原因是语音演变：四等韵已经为三等所同化，二者合而为一；二等韵或者为一等所同化，或者为三等所同化，也往往不再能独立成为一类，于是成了一个简单化的局面。原来两呼四等共有八类，现在四呼只有四类了。
与中古汉语等呼的关系
近现代汉语的四呼是由中古汉语的等呼演变而成的。大致来说，中古的开口一二等演变成开口呼；合口一二等演变成合口呼；开口三四等演变成齐齿呼；合口三四等演变成撮口呼。
斝

是中国先秦时期的酒器兼礼器。斝外形像酒杯，一般有三只脚，一个把手，圆形口沿上方有两根小柱子，通常由青铜铸造，可能主要用于加热酒水和奠祭。青铜斝流行于商代至西周早期，此后就基本消失。
形制
斝的形制与同为青铜酒器的爵类似：有较深的筒状腹；腹的一侧有鋬，即把手；腹的下面一般有三只足（大多中空），其中一只位于鋬下方；口部敞开，口沿上大多立有两根短小的柱。
斝与爵的主要不同之处有三点：
分类
朱凤瀚将斝根据腹底的形制分为三类：平底（或微圆），圆底，腹足不分（类似鬲）。容庚则将斝根据足的数量分为两类：三足斝，四足斝（又称方斝，横截面为方形或椭方形）。
历史
李济认为青铜斝是多种陶器和木器糅合的产物，具体源自（1）黑陶时代的鬶，（2）透底、空足、折壁的三足陶，（3）带立柱的木器。也有学者，如苏秉琦，认为陶器时代就已经存在可以称为“斝”的器物。
青铜斝流行于商代至西周早期，此后即消失。具体而言，青铜斝出现于商代早期后段，目前经科学考古出土的青铜斝中，时代最早的属于二里头文化四期；商早期后段到中期是青铜斝使用的高峰时期，虽然出土的绝对数量不多，但在出土青铜器、尤其是酒器中所占比重较大；商代后期的青铜斝出土数量多，制作精美，体量硕大，铸造工艺提高，但在出土酒器中所占比重降低；西周早期，青铜斝的数量减少，目前发现的时代最晚的青铜斝制于周昭王时代。
商中期以后还出现了模仿青铜斝器形而制的陶斝。后代也有用金、银、玉等其他材料制作的斝。
名称
目前已知的该类器物均未在自身铭文上以任何一个专名自称，只作“尊彝”、“彝”（均为青铜器的泛称）；先秦典籍中记录的“斝”则都没有写明其形制样貌。换句话说，商周有这种三足、一鋬、圆口、两柱的器物，却不知其名称；东周以后典籍中有“斝”这个名称，却不知道指的是哪种器物。直到宋代，金石学著作《宣和博古图录》才第一个用“斝”来称呼这类器物。今天的考古学家大多沿袭这一名称。
殷墟卜辞中有一字写作，古文字学家认为这个字指的就是今天称为“斝”的器物，字形上部为两根柱，中部为口，下部为足。罗振玉首先将这个甲骨文字形跟后世的“斝”字联系了起来；他在《殷虚书契考释》中指出，该字在甲骨文中还有另一个写法，写作，象手持该种器物的样子（甲骨文中的手）。这个，两部分的写法和相对位置发生了改变，就变成了小篆中的。王国维则补充说，“斝”得声于“假”：斝的体形比爵要大，所以称之为“假”。
罗振玉还指出，由于甲骨文中字体方向常常倒转，，容易跟金文中的“散”字相混，所以典籍中表示酒器的“散”字，实际上就是“斝”字；另一个证据是，出土的青铜酒器中只有斝、没有散，而《韩诗》中记录的酒器只有散、没有斝。王国维亦认同这一观点，并补充了多条证据，如《礼记》中跟角同时提及的酒器，一些篇目中称为“散”，另一些则称为“斝”。
但也有一些研究者（如朱凤瀚）持论保守，认为我们今天称为“斝”的器物西周早期之后就已消失，因此不能用东周以来的文献作为证据，古文字“斝”之间的演变、传承关系尚无定论。
功用
容庚指出斝与爵、角都有三足，且大多中空，因此斝的功用也应该跟爵、角一致，用以温酒。出土实物亦证明斝为温酒器。1955年，郑州市白家庄清理了四座商代墓葬，出土的铜斝表面满浮烟熏痕，内部有灰白色水锈。1975年，郑州商城东北部发现一座商代土坑墓，挖掘出的铜斝内壁有白色水锈，器底外部有烟熏痕。
先秦典籍中的“斝”则多用于礼，即奠祭。《礼记》和《周礼》都有相关记载。不过如前所述，先秦典籍中“斝”与今日所称的“斝”是否为一物还有争议。
《红楼梦》中的斝
在中国古典小说《红楼梦》第四十一回中，寳、黛、钗到尼姑庵探访妙玉。妙玉给宝钗喝茶的茶具，旁边有一耳，杯上镌著「斝」三个隶字，后有一行小字「晋王恺珍玩」，又有「宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府」一行小字。给黛玉的茶具形似钵而小，也有三个篆字，镌著「杏犀」。红学家对这些器具以及其名称的含义众说纷纭。比如，沈从文认为「𤫫瓟斝」与「杏犀𥁢」都是作者故意设计出来的假古董，意在讽刺妙玉的为人「做作、势利和虚假」。周汝昌、刘心武等人则认为是讽刺宝钗和黛玉的。
夜愿

是一支来自芬兰基泰的剧院金属乐团，成立于1996年。乐团大多数歌曲的词由键盘手托马斯·霍洛帕尼所撰写，前任女主唱塔雅·图伦尼的声音让夜愿在全球范围内都受到好评。塔雅毕业于芬兰的西贝流士音乐学院，并且还在德国进修过古典演唱技巧。在2005年10月塔雅·图伦尼离开后，他们找到了安妮特·奥尔森接任，并且也增加让贝斯手唱的比例。2012年10月，乐队主唱安妮特离队，前万世沉沦主唱芙洛尔·扬森成为乐队的代理主唱。2013年10月，弗洛尔与长期合作的风笛演奏家均正式入团，乐团也随之扩充成为六人编制。2014年鼓手内瓦莱宁因病暂时转任行政，改由代顶空缺，但乐团仍维持现有编制。
夜愿的音乐空灵悲怆，风格被描述成交响金属、力量金属 ，哥特金属和民谣金属，并且还有其他元素存在。托马斯曾经形容他们的音乐为「用女声表现的旋律金属」。
乐队历史
创立
1994年，在多个乐团作为键盘手演出之后，托马斯在某一天决定去创作自己的音乐。他找来了友人兼同学埃姆普·沃里宁，以及演唱古典乐的师妹塔雅·图伦尼（托马斯和塔雅都在同一个老师——普拉门·迪莫夫门下学习音乐）。三个人构成了最早的夜愿。
夜愿的第一次正式演出是在1996年的芬兰。当时是塔雅进行主唱，托马斯负责键盘和男声，恩普负责吉他和贝司。（后来托马斯表示“对于我来说，和塔雅强力而充满穿透性的声音配合，是一件很尴尬和痛苦的事情”，所以从此他再也不担任歌手职务了。）
乐队的名字则是从他们最初的试听碟中演奏的三首歌里选出来的（“Nightwish”、“The Forever Moment”、“Etiäinen”）。
塔雅时代
1997年初，在他们的第一张碟发行后不久，鼓手加入了乐队，乐团使用的民谣吉他也被换成了电吉他。从此夜愿的风格开始走上金属摇滚风。同年，贝司手兼男低音主唱萨米·万斯凯加入乐队。此时初代夜愿基本成型。
2002年，由于萨米开始消极怠工，乐队的士气变得极其低落，险些解散。托马斯在经过仔细权衡后决定将萨米开除，并找来贝司手兼男低音主唱加入乐团。
2005年10月，在赫尔辛基哈特瓦尔体育馆举办的“时代终结”（End of an Era）演唱会结束后，乐队中的其他四人一致同意将主唱塔雅开除。在托马斯起草并由其他三人共同署名的公开信中，托马斯认为开除的原因是由于塔雅的丈夫马塞洛·卡布里的影响，以及塔雅本人对于商业活动的过度追求，导致她对于乐团的态度发生了剧变。
塔雅则同样在个人网站及各种公开渠道用公开信回应。她认为乐团在毫无通知的情况下将她解职，并且发表对她丈夫的人身攻击很不人道，将之放在公众视野中则是“无情而残忍的”。在此之后塔雅开始了独立的发展。马塞洛同样在公开场合发布了回应。
1997至2005年塔雅主唱期间，夜愿发布了《天使坠临（Angels Fall First）》(1997)，《沧浪后裔（Oceanborn）》(1998)，《心愿主宰（Wishmaster）》(2000)，《世纪之子（Century Child）》(2002)以及《恍若隔世（Once）》(2004)五张专辑。很多爱好者被这种重金属与美声结合的风格所吸引，成为夜愿的忠实听众。
安妮特时代
2006年3月，为了寻找塔雅的替代者，乐队开始公开征募新主唱。9月，夜愿开始了对新专辑《黑色受难记》（Dark Passion Play）的录制工作。2007年5月底，乐队公布了新主唱的身份——原艾莉森大道（Alysson Avenue）主唱安妮特·奥尔森。托马斯表示拖延公布的原因是“为了避免大家以先入为主的印象，或者是她过去的作品去提前下定论，所以准备等到安妮特有了夜愿的作品后再公布她的身份”。次日，新曲《夏娃》（Eva）公布。
2007年9月，安妮特作为主唱的《黑色受难记》发布。2009年6月，托马斯表示乐队正在制作下一首专辑。2011年11月30日，新专辑《幻想界》（Imaginaerum）发布。
2012年，夜愿开始了以“幻想界”为名的世界巡演，同行的还有以往经常参与夜愿活动的客座风笛手特洛伊·多诺克利。10月，安妮特在巡演过程中患了重病。不久后乐队发表声明，和其“在双方的共识下和平分手”。乐队表示“在最近的一些事件中，我们发现我们的目标和对乐团的期望发生了巨大的偏差，而这导致我们间出现了无法弥合的裂痕。”安妮特则表示了她的无奈和不满。
2013年1月，安妮特在她的个人主页上宣布了自己怀孕，预产期在5月的消息。很多人猜测这可能是安妮特离开夜愿的直接原因之一。3月28日，她的第三个孩子出生。
现在
安妮特离队后，夜愿寻找了一些临时歌手来替代主唱位置的空缺。不久，前万世沉沦（After Forver）及“重构”（ReVamp）乐团主唱芙洛尔·扬森开始作为临时主唱随团演出，并获得了好评。2013年10月，夜愿正式将弗洛尔和特洛伊吸收成为正式成员
厨房辩论

厨房辩论（英语：Kitchen Debate；俄语：Кухонные дебаты），指1959年7月在苏联莫斯科举行的美国国家展览会（英语：American National Exhibition）开幕式上，46岁的美国副总统理查德·尼克森和65岁的苏联共产党第一书记兼苏联部长会议主席的尼基塔·赫鲁晓夫之间的即兴交流。展馆内布置了美国人心目中国民拥有的一切，其中有大量现代的、自动化的休闲娱乐设备，以显示在资本主义制度下美国规模巨大的经济繁荣。辩论发生在一座美式郊区示范单位的厨房。这次辩论正值冷战规模扩大的时期（以苏联在1957年成功发射世界上第一颗人造卫星史波尼克1号为开端，直至1960年的U-2事件为止）。大多数美国人认为尼克森赢得了这场辩论，他在本国的信誉也因此大大增加。
美国人认为，这场辩论之所以被称作“厨房辩论”不仅仅是因为这次辩论发生在厨房，更是因为尼克森巧妙地把辩论的焦点转移到了诸如洗衣机之类的家用电器上，而不是武器之类，宣传了美国的和平信念，更凸显了苏联在日常科技方面的劣势。
尼克森则反驳资本主义下美国人都有得选择如何生活、买或不买的自由。赫鲁晓夫也表示，在苏联人人都可以分到国家免费提供的房子，而美国的穷人却只能睡大街。最后，两人都同意美苏之间应该加强交流和开放。
历史
1959年，美苏同意在彼此的国家举办展览，作为文化交流，以增进了解。这是1958年《美国苏联文化协定》的结果。苏联在纽约的展览于1959年6月开幕，美国副总统理察·尼克森将参加在次月开幕的莫斯科美国展览。尼克森带了赫鲁晓夫参观展览。450多家美国公司提供了多种展示品和消费品。展览的关注点是测地圆顶，该圆顶在30,000平方英呎的设施中进行了科学和技术实验。 苏联在莫斯科展览会结束时购买了圆顶。
威廉·萨菲尔（英语：William Lewis Safire）是参展商的新闻代理人，他说“厨房辩论”是在展览的多个地点进行，但主要是在郊区示范单位的厨房中进行，该房屋被分成两半以便于观看。这是赫鲁晓夫与尼克森在1959年展览期间举行的四次会议之一。副总统尼克森由美国总统德怀特·D·艾森豪六弟约翰·霍普金斯大学前校长米尔顿·S·艾森豪（英语：Milton Stover Eisenhower）陪同。
赫鲁晓夫对尼克森在克里姆林宫的第一次会议表示惊讶，当时他抗议美国国会通过的《被奴役国家决议》，该决议谴责苏联控制东欧卫星国，并呼吁美国帮助被东欧的奴役人民。在抗议美国国会的行动后，他解雇了美国的新技术代表，并宣布苏联将在几年内拥有所有相同的东西，并在是时候与美国说再见之际超过美国。
赫鲁晓夫批评了各式美国器具。他讽刺道：「难道您没有一台将食物放入口内并推下去的机器吗？」这是对卓别林1936年的电影《摩登时代》的参考。尼克森回应，至少科技竞争比军事竞争重要。双方都同意，美国和苏联应该寻求协议。
第二次访问发生在美国展览馆内的一家电视演播室。最后，赫鲁晓夫说，他在辩论中所说的一切都应翻译成英文并在美国播出。尼克森回答说：“肯定会的，我所说的一切都将翻译成俄语，并在整个苏联播放。这是一个公平的交易。”赫鲁晓夫非常支持这一提议。
赫鲁晓夫说：「这是美国的能力，她存在了多长时间？300年了？独立了150年，这就是她的水平。我们还没有到42年，再过7年，我们将到达美国的水平。」
第三次访问是在一间示范单位的厨房里进行的，该厨房配有洗碗机，冰箱和煮食炉。它代表了一位普通美国人的14,000美元的房屋。
赌注
在辩论中，两人以各自的后代做赌注，赫鲁晓夫声称尼克松的孙辈将在共产主义下生活，尼克松则声称赫鲁晓夫的孙辈将生活在自由之中。在1992年的一次采访中，尼克松评论说，在辩论时，他确信赫鲁晓夫的说法是错误的，但尼克松不确定他自己的说法是否正确。尼克松说，事实证明他确实是对的，因为赫鲁晓夫的孙子孙辈现在生活在自由之中，这指的是前一年移居美国，定居在罗德岛州北部的普罗维登斯郡，并于1999年归化美国籍的赫鲁晓夫之子谢尔盖·赫鲁晓夫。
尼克松在说起1.4万美元的样板房时说“大部分美国人花1万到1.5万美元就能买到一座类似的房子。...任何一个钢铁工人都能买到这样的房子。他们时薪3美元，可以通过在25到30年内，每月还款100美元的方式买房。
电视广播和美国的反应
美国三大电视网于7月25日播放了《厨房辩论》。由于尼克森和赫鲁晓夫已同意在美国和苏联同时播放辩论，苏联随后抗议，因为苏联威胁要保留录像，直到他们被拒绝。但美国电视台认为延迟会导致新闻失去即时性。辩论于7月27日在莫斯科电视台播出，尽管是在深夜，尼克森的言论只得到部分翻译。
美国的反应参差不齐。《时代》杂志称赞尼克森，说「他以独特的方式表现了一个以和平成就，对生活方式有把握，对受到威胁的力量充满充满信心的人物的个性。」《纽约时
二月河

凌解放，笔名二月河，取意“奔腾不息的二月黄河”，男，河南南阳人，生于山西昔阳，中国大陆作家、教授、中共十五大、十六大、十八大、十九大代表。因创作大量帝王系列小说和历史小说而知名，主要人物诸如康熙帝、雍正帝、乾隆帝等。曾担任南阳市文联副主席、河南省作协副主席、郑州大学文学院院长等职务。是河南省优秀专家，享受中国国务院政府特殊津贴。
生平
早年生涯
1945年11月3日二月河出生于山西昔阳，父母是昔阳县武委会主任凌尔文和妇联主席马翠兰。随着国共内战形势变化，二月河跟随父母辗转河南各地。中国人民解放军占领南阳后，其父母分别留任邓县武装部政委和法院副院长。就此全家在南阳定居。小学至初中阶段开始接触《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等中国古典文学作品，以及《钢铁是怎样炼成的》、《汤姆·索亚历险记》等外国名著，高中时期，他开始阅读《红楼梦》。
1967年二月河高中毕业时中国处于文化大革命时期，他家亦未能幸免被波及，被红卫兵连续抄家3次。经此一劫，二月河选择去山西太原参军，成为一名工程兵。1969年12月加入中国共产党。1978年部队转业至河南南阳，在南阳市委宣传部任职，利用业余时间研究一直热爱的《红楼梦》，并将研究成果寄到相关刊物，却石沉大海。后在中国红学专家冯其庸的支持下，成为中国红学会会员。
小说创作
1982年，凌解放到上海参加研讨会，会上学者感慨没有有关康熙皇帝的优秀作品时，二月河便开始了“帝王小说”的写作之路。1988年，4卷160余万字的《康熙大帝》完稿，冯其庸看后说“专心致志完成你未来的路”。第一卷《夺宫》出版后引起轰动，香港、台湾相继推出繁体竖排版。1990年至1992年，又陆续创作《雍正皇帝》3卷140余万字。1998年，根据此书改编的电视剧在央视播出。1994年至1996年，二月河完成《乾隆皇帝》前3卷130余万字。康熙、雍正、乾隆三朝的历史在他的笔下构成了一幅壮阔的政治长卷。至2006年版税收入至少1200万元人民币，为该年度中国作家的第二名。 2011年6月27日，出任郑州大学文学院院长。
逝世
二月河在2018年上半年曾因脑栓塞到北京301医院住院治疗，后转到普通病房。在12月15日凌晨2点左右突发心衰，并进行了抢救，但最终于当日凌晨逝世，享寿73岁。追悼会定于19日在南阳市殡仪馆举行。
主要著作
二月河主要从事历史小说的创作，著名的代表作有《康熙大帝》、《雍正皇帝》、《乾隆皇帝》三部曲，其中《雍正皇帝》被评为20世纪中文小说100强中的第100位。2003年《乾隆皇帝》荣获姚雪垠长篇历史小说奖。这三部小说先后被改编成电视剧，取得较高收视率。另外二月河还出版了随笔、散文集《二月河语》，短篇小说集《匣剑帷灯》。《康熙大帝》改编成同名电视剧以及《康熙王朝》；《雍正皇帝》改编成电视剧《雍正王朝》；《乾隆皇帝》改编成电视剧《乾隆王朝》。二月河创作乾隆皇帝时受到台湾艺人徐凯希的影响。
言论观点
2014年5月22日，二月河在接受《人民日报社》旗下的《环球人物》杂志专访时，阐述了自己对中国存在的腐败现象和反腐的看法：