Charwraith/zh-wiki-384-embeddings huggingface dataset:
古斯塔沃·古铁雷斯

古斯塔沃·古铁雷斯·梅里诺（西班牙语：Gustavo Gutiérrez Merino；），秘鲁神学家，多明我会教士，为《解放神学》一书的作者与解放神学的代表人物。他指出解放神学是使人类历史得到解放、更新的神学[1]，并对拉丁美洲的社会、历史及神学有深入的见解与批判，现于圣母大学当神学教授，主要教授系统神学。
成长
古铁雷斯具有印第安血统，是弱势群体，二次大战后尽管拉美各国民族主义高涨，纷纷摆脱殖民主义而独立，但经济、社会和政治结构丝毫未有重大改变，权力仍掌控在少数地主及独裁军事者手上，引发他想改变现状。[2]
骨髓炎曾让古铁雷斯在年轻时长期卧在病床，而且也造成他终身要跛著行走。但是藉著祷告，阅读以及家人和朋友，他在受苦中得到盼望。[3] 有学者认为因为病痛，使他从小形成对贫穷者与被压迫者的认同信念。[4]
他在利马大学开始神学教育课程后，深深体会到他所受的传统古典教育与他所处的神学现况格格不入。这也是当他与城市贫民区里的贫穷者有更进一步的接触了解时，解放神学的思想理念在1960至70年代逐一形成。[5]
古铁雷斯的解放神学观
寻求与经文对话来理解人生
寻求与经文对话，来理解残酷而现实的人生，通常会质疑传统的解释。其释经学是一种诸多疑忌的释经学，并非猜疑经文，乃是质疑文化，质疑传统采用的解经方法。这种释经进路，容许信徒在圣经里的经文和故事中找到答案，知道在历史中应当采取什么样的实际行动。[6]
通过被压迫者的眼光了解圣经
古铁雷斯的著作是从穷人的视角写作的；他已翻译成英文的著作有《一种解放神学》、《历史上穷人的力量》、《我们喝自己井的水》、《论约伯》等，通过被压迫者、历史的受害者的眼光了解圣经、基督教信仰、历史与主体性。[7]
将教会定为圣礼，结合贫穷与上帝的无条件的爱
他认为教会是上帝恩典的的一种圣礼，而作为一种圣礼，[8] 教会又在拉丁美洲提供了一种先知性的见证。[9] 一种赏赐性的灵性生活繁荣起来，一种基于上帝在穷人中间的临在的灵性生活，结合了贫穷与上帝的无条件的爱。[10]
对解放神学理解的演变
他在2013年的著作《与贫困者同行》不只出我们要投入人群更新世界，使贫穷与上帝的无条件的爱结合，更进一步提出要与贫穷者同行。[11]
给贫穷人优先选择
当我们给最贫穷的与最弱小的优先选择时，才开始展现上帝普遍性的爱，一种比较少被现代社会结构的排除性的方式所污染，例如每个基督徒用自己的方式，优先对这些被压迫者与贫穷者述说上帝的爱。
跟受压迫的人建立友谊
去陪伴、去爱、去亲近并且去解缓每个个体的受苦，随著想要显示你跟我是有关系的意图，这是一种爱的表达的方式。[12]
参考文献
[1] Gutiérrez Gustavo, "A Theology of Liberation", trans. Inda Caridad and Eagleson John (Maryknoll, N.Y.: Orbis Books, 1973), 86–87.
[2] 王崇尧：《解放神学与马克思主义》（台北：永望文化事业公司，1992），页119。
[3] Hartnett Daniel, “Remembering the Poor: An Interview with Gustavo Gutiérrez,” "America Magazine", February 3, 2003, http://americamagazine.org/issue/420/article/remembering-poor-interview-gustavo-gutirrez.
[4] William M. Ramsay, "Four Modern Prophets" (Louisville: John Knox Press, 1986), 53.
[5] Ramsay, "Four Modern Prophets", 53.
[6] 刘耀义：〈谈讨古提雷兹(Guti?rrez)解放神学中「与贫穷者同行」之意义〉（台南神学院道学硕士论文，2014年），页30。
[7] 福特编，董江阳及陈佐译：《现代神学家─二十世纪基督教神学导论》（香港：道风，2005），页410。
[8] Gustavo, "A Theology of Liberation", 171–72.
[9] Gustavo, "A Theology of Liberation", 152.
[10] Gustavo, "A Theology of Liberation", 118–19.
[11] Michael Griffin and Jennie Weiss Block, eds., "In the Company of Poor: Conversations with Dr. Paul Farmer
7人制（脑瘫）足球

7人制（脑瘫）足球是残运会的项目之一，是一项专为脑瘫运动员所设的球类体育运动。
规则
7人制（脑瘫）足球赛也有按残疾程度分类，分为：CP5、CP6、CP7、CP8。其中所谓的CP5是指为「对称或不对称的中度双下肢瘫，上肢和手的功能障碍较轻」、CP6是为「运动功能失调为主的脑瘫运动员所设，往往是以上肢控制力受影响为主，双下肢功能一般较好」。另外的CP7是为「能独立步行的偏瘫运动员」，最后的CP8是「功能障碍小的偏瘫和双肢瘫或有轻微的手足徐动」。
而该项赛事的标准场地是75×55米的草地球场，中圈的半径长达7米、球门5×2米，点球点距球门9.2米。人数方面， 7人制（脑瘫）足球与5人制(盲人)足球不同：7人制脑瘫足球的人数为10人，包括3位的后备球员；球赛合共60分钟，中场休息时间为15分钟。在淘汰赛中，若在发定时间之内赛和则需进行黄金入球，若依言和则进行互射点球。
另后，7人制（脑瘫）足球有一些特别的规则，例如球员可把球回传给门将、可以单手掷出界外球、不设越位、不可有3位CP8的球员同时上场以及每队一定要最少有一名CP5、CP6的球员上场，不然只可以有6名球员上场。
王祖贤

王祖贤（英语：Joey Wang，），台湾女演员，1984年演出台湾电影《今年的湖畔会很冷》获得邵氏电影关注，随后签约赴香港发展。1987年凭借电影《倩女幽魂》系列走红。2003年拍摄《美丽上海》后息影，移居加拿大。
生平
早年
曾祖父王仁峰曾为同盟会先驱，舒城中学创校校长，金陵举事前为制造弹药失去左臂，人称「王一手」。祖父王国璠（1917-2009）是安徽舒城石岗乡人，供职国民政府军统，兼任蚌埠水上警察局局长，1948年随中华民国政府迁台湾，1952年供职国立台湾大学总务处。1992年8月中秋节，王祖贤随祖父访问舒城中学。父亲王耀煌曾为台湾篮球国手。王祖贤属家中么女，上有两位哥哥。
她自求学时代便崭露头角，小学时期就读铭传国民小学。中学时期为逃避繁重课业，从台北县崇光女中转学至台北市怀生国中，后转学到和平高中并加入篮球校队，因其外型亮丽，常常成为众人焦点，在同学鼓励之下，便报考台北国光艺校。
从影
在15岁拍摄了第一支广告「爱迪达球鞋」。16岁就读台北国光艺校的王祖贤被发掘，在台湾拍摄第一部电影《今年的湖畔会很冷》出道，该片获得金马奖三项提名。在颁奖典礼上播放的片段让邵氏电影公司代表印象深刻，便与她签约赴香港发展。
1985年开始参与香港电影演出；1987年，以电影《倩女幽魂》轰动亚洲。最当红之时，人气曾达日本、南韩、马来西亚，并于日本发行日语专辑。
感情生活
1987年拍摄电影《芳草碧连天》时，与歌手齐秦结识并交往，几度分分合合，曾经传出准备结婚的消息，最后仍无疾而终。1993年恋上有妇之夫的商人林建岳，林为了追求王祖贤向妻子提出离婚，引发轩然大波，他们恋情才维持2、3年，在林家父母大力反对下告终。
息影
1993年因介入林建岳婚姻而形象一落千丈，自1990年代中后期起演出大为减少；2003年拍摄电影《美丽上海》后息影，隐居加拿大温哥华。
宗教信仰
笃信佛教、皈依佛门，法名「行觉」。与刘德华（慧果居士）相同为台湾净土宗灵岩山寺妙莲老和尚的皈依弟子。
另一种方式复出
2025年，王祖贤宣布在加拿大开了一家艾灸馆，并以视频的方式将消息发布在互联网上，随后更公开在中国无锡出席国际灸法大会。2026年王祖贤先后开通了快手、抖音、小红书和微博等账号，并开始录制Vlog，重新回归公众视野。
坐式排球

坐地排球（英语：Sitting volleyball）起源于1956年的荷兰出现。2004年的雅典残疾人奥林匹克运动会中坐地排球正式成为比赛项目之一。
规则
坐地排球的运动员不必是腿部有由截肢或是脑瘫或是脊髓损伤以及肢体残疾等，坐地排球与普通的排球运动近似，坐地排球的运动员是坐在地上，场地也缩小了：10×6米的长方形、边线外的无障碍区需宽4米、端线宽6米，上空顶有10米没有障碍物，而网柱比一般的排球赛事中矮，高度为1.25米，男子坐地排球网高1.15米，女子赛事坐地排球网高1.10米。
另外的特别规条如防守队员可以直接拦截发球、球员可以将手和脚越过中线，只要立即收回到己场则不算犯规。
刘墉 (台湾)

刘墉，原名刘镛，号梦然。生于台北市，画家、作家、教育家 。出版小说散文著作一百余种，被译为英、韩、越、泰等国文字发行，作品曾被收录在两岸中小学教科书。曾在国父纪念馆、国立台湾博物馆、北京画院、浙江美术馆、辽宁省博及美国各地美术馆举行个人画展。
生平
幼年经历
刘墉的生父本为浙江人，姓姚，毕业于日本法政大学；刘墉的亲生祖父姚筱楼曾任临安县知县。
刘墉自幼被抱养于刘家，由养父刘世骏抚养，所以改姓刘。但1958年刘世骏逝世，当时刘墉才9岁，其后刘墉与养母刘陈淑华相依为命。1962年，刘家中不幸失火。
求学历程
刘墉学历为台北市立龙安国民小学毕业、成功高中毕业、国立台湾师范大学美术学系学士、圣若望大学东亚研究所硕士、哥伦比亚大学博士班研究。
1971年，刘墉获得中国新诗学会「优秀青年诗人奖」与台师大「进德修业奖」，大学未毕业已与台师大同学毕薇薇结婚。1972年，刘墉台湾师范大学美术学系毕业、被台北市立成功高级中学聘为美术教师。
1972年，刘墉主持中国电视公司（中视）益智节目《分秒必争》，这是他首度主持电视节目。1973年至1977年，刘墉应聘为中国电视公司新闻部制作人与记者。
刘墉应国立历史博物馆之邀参加当代画家画展及全国美术展。1976年，制作中视政论节目《时事论坛》（曾获得第13届金钟奖电视金钟奖社会建设服务奖），并被《综合电视周刊》选为「最受欢迎电视记者」，随即辞去中视记者一职。1978年，应聘为中视驻美国代表，被推荐赴美讲学，任维吉尼亚州丹维尔美术馆驻馆艺术家。1980年，成为圣若望大学专任驻校艺术教授；同年把刘轩也带去美国生活。1984年，获得全美中华妇女联合会「杰出贡献奖」。1985年，进入哥伦比亚大学博士班，主修艺术教育。
移居美国
1990年，刘墉移居美国纽约州长岛，应广电基金公共电视节目制播组邀请返回台湾评估公共电视专题节目《中国文明的精神》企划案。1991年，向圣若望大学请假三年，应广电基金邀请返回台湾，成立水云斋文化事业有限公司并自任发行人，担任广电基金专题节目《中国文明的精神》脚本编撰工作。同时在台海两岸从事公益活动，在中国大陆偏远地区捐建40所希望小学。
刘墉是散文作家。他的散文大概分成两类，一类是处世散文，另一类是励志散文，被译为英文、韩文、越南文、泰文等文字出版。当中有入选国立编译馆国民中学国文教科书的文章，例如《肯定自己》中的〈你自己决定吧〉。
刘墉1964年（15歳）即获得台湾省政府教育厅「全省学生美展」大学高中组第二名教育厅长奖。1968年以第一志愿考取台湾师范大学美术学系，1971年获得系展第一名教育部长奖。1972年应邀参加“亚细亚现代美展”。1974年开始应邀（免审查）“全国美术展”。1978年由国立历史博物馆推荐前往美国巡回画展及讲学，应聘为维州丹维尔美术馆驻馆艺术家。1980年开始担任圣若望大学专任驻校艺术家达十年之久，出版中英文绘画理论作品十余种，并在世界各地举行个展三十余次，作品由国立历史博物馆、国立国父纪念馆、国立中正纪念堂、国立台湾美术馆、浙江美术馆、辽宁省博物馆及海外许多博物馆收藏。
Ubh

Unbihexium（化学符号为Ubh）是一种尚未被发现的化学元素，原子序数是126。直到这个元素被发现、确认并确定了永久名称之前，"Unbihexium"和"Ubh"分别为这个元素的暂定系统命名和化学符号。在扩展元素周期表中，Ubh位于第8周期，预测是属于g区的超锕系元素。由于Ubh的质子数126为理论上的幻数之一，该元素可能处在假想的超重元素稳定岛的中央，其部分同位素可能具有很长的半衰期，尤其是中子数可能亦为幻数的或，可能是稳定岛中寿命最长的核素，因而受到核物理学家的关注。
基于对其高核稳定性假设的兴趣，科学家在1971年首次尝试合成Ubh，并在之后几年内曾试著从天然样本中寻找该元素的存在。期间虽然有一些观察成果被发表，但最近的研究表明这些实验结果并不准确。时至今日，Ubh仍未被成功合成出来，在自然界中也没有发现任何Ubh同位素存在的迹象。不同模型对Ubh稳定性的预测差异很大，有些学者认为稳定岛应该位于原子序数较低的超重元素之间，可能更接近鿔和𫓧。
预计Ubh是一种化学性质活泼的超锕系元素，具有从+1到+8的多种氧化态，并且可能是钸的较重同类物。其5g、6f、7d和8p轨域的能阶也预计会相互重叠，使得对该元素化学性质的预测变得复杂。
历史
Unbihexium的名字是作为元素周期表中的一个占位符使用的，例如用于关于探求126号元素的科学文章中。钸以后的超铀元素都是人工制造的，并且通常最终以科学家的名字或在原子物理中做出贡献的实验室的所在地的名字命名。
第一次尝试合成Ubh 126号元素是在1971年，Bimot等人使用了所谓的“热核聚变反应”：
在实验中，观察到的具有高能量的α粒子，这可能可以视为成功合成Ubh 126号元素后发生的衰变现象，但最近的研究发现实际上该α粒子并不是来自Ubh 126号元素，因此该次实验并没有成功。
1976年，几位科学家宣称他们在一块独居石中发现了126号元素以及其他一些元素。
性质
根据使用非相对论Skyrme能量密度按Hartree-Fock-Bogoliubov法进行的计算，其很可能是在一个稳定性"井"中或稳定元素岛中最稳定的元素。较早期的文献认为310Ubh具有126个质子，与184个中子，184和126都是幻数，且根据哈特里－福克方程，126个质子正好填满了一个质子壳层，故310Ubh可能具有很长的半衰期，并为稳定元素岛的中央。然而后来的核壳层模型认为中子的壳层可能与质子的壳层不同，而认为稳定元素岛的中央可能是354Ubh。
日本原子能研究开发机构所使用的核素图中预测了小于等于"Z" = 149和"N" = 256 的一系列核素之衰变方式。 而在"Z" = 126 (右上)，β稳定（不β衰变的界线）线穿过不稳定区域向自发裂变（半衰期小于1奈秒）的区域，并延伸到N = 228填满核壳层位置的附近形成一个稳定的“海岬”，其中可能包含了双幻数的354Ubh，为稳定元素岛的中央。
预测化学品
由于Ubh会迅速氧化所以可能形成UbhO（氧化Ubh），由于推测的外层电子（2, 8, 18, 32, 38, 18, 8, 2）最外层只有两个，故易形成Ubh2+的阳离子所以UbhO溶于水将形成Ubh(OH)2。预测Ubh能与酸性物质反应，与盐酸反应也可能形成Ubh盐即UbhCl2；与硫酸（H2SO4）反应也可能形成Ubh的硫酸盐即UbhSO4。
在小说中
在John Byrne所著的《Action Comics》一书中，将氪星石元素虚构为元素周期表中的126号元素。
等呼

等呼是传统汉语音韵学概念，主要用来描述中古汉语的介音系统。
韵母分等是分析有无韵母中介音[-i-]和韵腹（字之主要元音）开口度大小和发音部位前后。王力学派认为：一、二等无介音[-i-]，三、四等有介音[-i-]；一等韵韵腹之发音部位偏后（如模韵、歌韵），二、四等多偏前（如麻韵、先韵）。三等韵中有部份就是带介音之一等韵（如东韵三等），有部份是相对于四等韵而言韵腹为开口度较大之前元音（如王力认为三等韵仙韵和四等韵先韵都带[-i-]介音，而仙之韵腹为[ɛ] ，先之韵腹为[e]，前者开口度大于后者）。
李荣则提出四等韵无[-i-]介音，[-i-]介音是三等韵专属特征。李荣所拟二等韵、四等韵多带有[ɛ]等前元音。参考封开话中，二等韵江韵读[œŋ]，三等韵严、盐读[im]，四等韵添读[em]，或许系上古特征。后来多种汉语中四等韵多带有[i]。
中古汉语的等呼
等呼的概念基本用于描述中古汉语的介音系统，最先应用在韵图上。韵图把韵书中相似韵目归为一大类，称为摄，每摄分四等，每等又分开口和合口两呼，共八小类。现代语言学家对呼的观点基本一致，开口呼和合口呼，就是指有无/u/介音，同摄同等的合口呼比开口呼多介音/u/。
相比之下，等的概念就较复杂，普遍观点是三等韵有类似/i/的介音，因为三等字用的反切上字自成一套，与一二四等不同，如歌韵在韵图分为一等和三等，三等就比一等多了介音/i/。但有些摄包括的韵很多，如山摄有寒、桓、删、山、元、仙、先等韵，其中寒桓是一等，删山是二等，元是三等，先是四等，仙分为三四等。除了同意三等韵有/i/介音外，有些学者（如高本汉、王力）认为四等韵也有介音，有些学者（如潘悟云、郑张尚芳）认为二等韵也有介音。但所有学者都同意，即使部分以介音相区别，这些韵的主元音不会全部相等。清朝时小学家江永云：“一等洪大，二等次大，三四皆细，而四尤细。”可作为分等原则的粗略概括。（但是如前所见，有同一韵分为三四等，也有四等比三等洪大）
晚唐至南宋的等
迄今能找到的最早提出“等”这一术语的是晚唐的《守温韵学残卷》。此时已进入中古汉语的后期。《韵图》正式刊行于于公元十二世纪，此书有完整的按等排字的列表。潘悟云给此时的汉语拟音，认为当时的音韵学家分等的原则是依据紧接声母的介音：四等是[i ̯]，三等是[i]，二等是[​ɤ]，一等无介音。
现在学界普遍认为，三等字在上古汉语带介音[j]／[i]，二等字在上古汉语带介音[r]，一等字和四等字在上古汉语无介音。
假二真三与假四真三
但是由于韵图结构制定得不够严密，这规律一再被打破。传统音韵学有三十六字母，但韵图分给字母的位置只有二十个，于是轻唇和重唇合为一组，舌头和舌上合为一组，齿头和正齿合为一组。声母合并了，却又要在图上表现出不同音，就只好拿韵母来做文章，如庄、章、将都是阳韵，有/i/介音，韵母完全相同，按理应都归入三等。但它们的声母都不同，庄是庄母（照二），章是章母（照三），将是精母，却共占图中一格。韵图为了表现声母的差别，只留章字在三等，强行把庄字移到二等，把将字移到四等。为了相同目的，凡应归三等的字，逢庄组都归二等，逢端精组都归四等，类似的还有以母（喻四）、邪母、俟母等，就产生了所谓假二等真三等、假四等真三等之说。
以四等为例，《广韵》的四等韵并不多，共计有齐韵、先韵、萧韵、青韵、添韵五个（平赅四声）。但《韵镜》等韵图含有四等字的韵明显较多，它们排在四等上的原因，主要是两种情况：
这些假四等的字，同样是跟同韵的三等韵系联。
独韵与开合韵
并不是所有韵母都有开口与合口对立，在《切韵指掌图》里不分开合口的韵标明为独韵；既有开口又有合口的韵，标明为开合韵。后来的韵书把独韵分别归入开口或合口，如把东韵归合口，侵韵归开口。李荣《切韵音系》认为独韵没有/u/介音，后来归合口的独韵是因为有圆唇主元音；又认为开合韵的唇音字和独韵一样没有开合口对立，可和开口字互切，也可和合口字互切，唇音字可以认为是开口。
中古汉语声母的等呼
中古汉语除了韵母分为不同等呼外，声母也有等呼属性，决定了声母只能和特定等呼的韵母相拼，一定程度上反映了来自上古汉语的历史痕迹。
上古汉语的等呼
上古汉语没有提出等呼的概念，但有学者认为中古汉语的等呼是由上古汉语的类似系统演变而成，如王力认为上古汉语的韵部也有两呼四等，主元音相同，以介音来区别，如开口一等无介音，二三四等介音依次为//、//、//等。蒲立本、郑张尚芳等则认为中古汉语三等字在上古汉语有短元音。李方桂根据来母少二等字，认为中古汉语的二等字，包括假二等真三等，是由上古汉语的介音演变而成，这观点现获普遍接受；又有学者认为重纽三等在上古也有介音；李方桂又认为上古没有/u/介音，中古的/u/介音是由长元音裂变和圆唇舌根音产生。
陈幸妤

陈幸妤（英语：Hsing-Yu Chen，），台南官田人，牙医师，生于台北市，中华民国第10、11任总统陈水扁长女。国立阳明大学牙医学系学士、国立台湾大学临床牙医学研究所硕士。台湾母乳协会荣誉会员、代言人。
生平
因父亲陈水扁与母亲吴淑珍从事党外运动的关系，陈幸妤从小在校曾受到不公平的待遇，曾有受党国教育影响的老师在教室当众把陈幸妤叫起来，批评她的爸爸是坏人。9岁时，父亲陈水扁因蓬莱岛杂志的用字而被判刑入狱，值此之时，母亲吴淑珍也遭逢拼装车撞伤，住院半年。家逢巨变，陈幸妤每天只能牵著6岁的陈致中到别人家家里吃饭。
幼年的不愉快经验及父母相处的问题，陈幸妤高中时期便出现失眠症状。陈幸妤因为母亲的病而立志从医，也因为父亲从事政治而厌弃政治，只希望尽早离开家庭，去过属于自己的生活。
在陈水扁当选总统后，身为总统的女儿，媒体对她的私生活非常感兴趣，造成不小压力。陈水扁曾表示女儿长期有交友障碍，不敢交朋友，对家里的人很依赖。后来在父母及丈夫涉入刑案后，陈幸妤一个人挑起照顾三个孩子的压力，四处兼差增加收入。也因为罹患忧郁症，心情常陷沮丧无望，脾气也变得更加激动易怒。
2016年12月24日于台南市东区开设牙医诊所，同时以「Formosa」做为诊所英文名，缘自父亲尚未从政前的律师事务所、象征屏除政治后，给病患更专业温暖的医疗服务。
轶事
遭媒体过度关注而情绪不稳
在父亲陈水扁担任总统后，媒体特别喜爱捕捉在政治界之外的陈幸妤，尤其是陈幸妤在镜头前失控神情，例如2009年2月3日，陈幸妤在美国纽约对跟拍的TVBS新闻台记者范琪斐等人发飙，为当时的发烧话题。 在电视节目《全民大闷锅》中，艺人丫子以模仿陈幸妤而走红。
陈幸妤曾投书媒体，表示媒体除了伪装成病人假看诊真偷拍外，甚至「十几台摄影机贴著玻璃，无视里面上班的其他医生、诊所小姐、等候的病人的抗议」。
媒体跟拍的扰人行径，甚至让陈幸妤不得不说出：「是不是要死才放过我？」，由此可见媒体关注对其有相当大的影响。
扁案成立伪证罪
2009年6月22日，伪证案开庭，在接受北检检察官讯问时认罪。检察官加重强制处分，由境管改为限制出境。
2009年7月17日，伪证案侦查终结，北检检察官起诉伪证罪，因侦查中自白，检察官请求减轻其刑。
2009年9月，台北地方法院一审判处有期徒刑1年，减刑为有期徒刑6月。
2010年2月，台湾高等法院二审判处有期徒刑6月，减刑为有期徒刑3月。
2011年8月，最高法院三审宣判，陈幸妤判处有期徒刑6月，减刑为有期徒刑3月，缓刑2年定谳。
二次金改案
2009年12月，二次金改案侦查终结，特侦组检察官依洗钱罪起诉。
2010年11月，台北地方法院一审判决无罪。
2011年10月，台湾高等法院二审维持无罪判决。同年11月，特侦组检察官决定不上诉，无罪确定。
大英浸信会

大英浸信会，英语旧名：Baptist Missionary Society，2000年后改为英语现名：BMS World Mission，是一个由来自英格兰的浸信宗信徒成立的基督教差会。
成立
1792年成立差会。
在中国
1860年来华。
1919年，英国浸礼会差会在华传教士123人，在各省分布情况如下：
1919年英国浸礼会在华受餐信徒8567人，在各省分布情况如下：
儒字

儒字，又称「汉字」（ 、 ），是越南文中使用的汉字。通常用来书写由汉语传入越南语的汉字词，而其他固有词则由喃字来书写。汉字教育在古越南比较受重视，官方和知识份子通常都能读写汉字。
但至法国开始殖民后到现今越南通行的文字为以拉丁字母为基础的国语字为主，汉字的边缘化地位比起限制字数的日本和偶尔才用汉字的朝鲜半岛来得更加严重，甚至连“河内”和“胡志明”等的汉字表记也通常被视为外语。虽然有学者主张恢复汉字，但由于汉字的复杂性，至今仍未成为当地的主流价值观念。目前的越南汉字只有在极少数节日或是在古迹上才能看见。
字音
越南引入了大量的汉语词汇，保留了一些现代汉语没有的特征，例如区分疑母、喻母和影母。例如「」读 ngư、「」读 du、「」读 ư。另外，部分声母也发生了音变，例如「」读 tây、「」读 dân。
越南汉字的韵尾分化为4类，却没有影响到它对汉字韵尾保留的完整性。古汉语韵尾收 n, m, p, t 的汉字在越南文中依然收 n, m, p, t。例如： phán、 phàm、 pháp、 phát。
发生分化的主要是古汉语尾韵收ng的汉字（及其配套的入声字）。ng韵尾在越南语中分化成ng, nh 二韵尾，具体的分化规则是韵腹为「洪音」（a, o, ơ, u, ư）时，韵尾是ng（如： không、 quang、 nùng）；韵腹是「细音」（读时的a、i、e）的时候，韵尾是nh（ kinh、 sinh、 thành）。
在汉字文化圈国家中，日本、韩国跟越南在引入汉语词汇的时候都不同程度地保留了汉字的古汉语发音，但是只有越南文引入汉音的时候，连声调都一并保留并存续至今。虽然越南与中古汉语的入声调被视作与两个去声调（锐声与重声）相同的调类，因为入声字带有 p, t, c/ch 韵尾，非常容易同去声字分别开来，仍可视作完整保留了「平上去入各分阴阳」的四声八调格局。
Subversion

Apache Subversion（简称SVN，svn），一个开放源代码的版本控制系统，相较于RCS、CVS，它采用了分支管理系统，它的设计目标就是取代CVS。互联网上很多版本控制服务已从CVS转移到Subversion。
历史
CollabNet（英语：CollabNet）于2000年创建SVN项目，意在写出一款近似CVS操作方式的版本控制系统。只不过，此款产品针对CVS的bug和一些缺失的功能，进行了修正和补充。
2000年2月，他们联系了Open Source Development with CVS（Coriolis, 1999）的作者Karl Fogel，问他是否愿意为这个新专案工作。巧的是这时Karl已经在和他的朋友Jim Blandy讨论一个新的版本控制系统的设计。在1995年，两人开了一家提供CVS技术支持的公司，叫作Cyclic Software。虽然公司已经卖掉了，他们仍然在日常工作中使用CVS。在使用CVS时受到的束缚已经让Jim开始仔细思考管理版本化数据的更好的路子。他不仅已经起好了名字“Subversion”，而且有了Subvesion资料库的基本设计。当CollabNet打来电话时，Karl立刻同意为这个专案工作。Jim征得他的老板RedHat Software的同意，让他投入这个专案，而且没有时间限制。CollabNet雇用了Karl和Ben Collins-Sussman，从5月份开始详细设计。由于Greg Stein和CollabNet的Brian Behlendorf和Jason Robbins作了恰当的推动，Subversion很快吸引了一个活跃的开发人员社群。这说明了许多人有相同的受制于CVS的经验，他们对终于有机会对它做点什么表示欢迎。
最初的设计团队设定了几个简单的目标。他们并不想在版本控制方法论上有新突破。他们只想修补CVS。他们决定Subversion应该与CVS相似，保留相同的开发模型，但不复制CVS最明显的缺点。虽然它不一定是CVS的完全的替代品，但它应该和CVS相似，从而任何CVS用户可以不费什么力气的转换过来。
经过14个月的编码，在2001年8月31号，Subversion可以“自我寄生”了。就是说，Subversion开发人员停止使用CVS管理Subversion的源代码，开始使用Subversion代替。
虽然CollabNet发起了这个项目，而且仍然资助一大部分的工作（它为一些专职的Subversion开发人员发薪水）。但是Subversion像大部分开放源码的项目一样运作，由一个松散透明，鼓励能者多劳的规则管理。CollabNet的版权许可证和Debian FSG完全兼容。换句话说，任何人可以免费下载，修改，按自己的意愿重新分发Subversion，而不必得到来自CollabNet或其他任何人的许可。
2009年11月，Subversion被Apache Incubator专案所接收。
2010年1月，正式成为Apache软件基金会的一个顶级专案。
企业级subversion
Subversion Multisite
对于企业级应用，subversion还有其先天不足，比如对于多个地点的并行开发。Wandisco公司为此开发了subversion multisite，实现异地对等服务器自动同步，支持并行开发以及异地备份。
基于Subversion的ALM平台——UberSVN
UberSVN 以 Subversion 为基础构建的ALM（Application Lifecycle Management）平台，并实现了协同开发以及社交化编码。
使用情况
虽然在2006年Subversion的使用族群仍然远少于传统的CVS，但已经有许多开放源码团体决定将CVS转换为Subversion。已经转换使用Subversion的包括了FreeBSD、Apache Software Foundation、KDE、GNOME、GCC、Python、Samba、Mono以及许多团体。许多开发团队换用Subversion是因为Trac、SourceForge、CollabNet（英语：CollabNet）、CodeBeamer等专案协同作业软体以及Eclipse、NetBeans等IDE提供Subversion的支援整合。除此之外，一些自由软体开发的协作网如SourceForge.net除了提供CVS外，现在也提供专案开发者使用Subversion作为源代码管理系统，JavaForge、Google Code以及BountySource（英语：BountySource）则以Subversion作为官方的源代码管理系统。
2009年，绝大多数CVS服务已经改用SVN。此时CVS早已经
英格兰社区盾

英格兰足球总会社区盾（英语：The Football Association Community Shield），于2002年前称为慈善盾（英语：Charity Shield），是由英格兰足球总会主办的每年一度由英超冠军对足总杯冠军的锦标赛。如果球队赢得双料冠军（同时为英超及足总杯冠军），则对赛球队改为英超亚军。球赛在每年球季开始前作为揭幕战，传统上在温布莱球场举行，在温布莱重建期间，改在千禧球场上演。
慈善盾首场比赛在1908-09年举行，取代早于1898-99年开始的伦敦郡尉慈善盾（虽然这项比赛在稍后两次再举办而与慈善盾同时出现）。早期的比赛维持伦敦郡尉慈善盾的形式由职业球队对业余球队（传统上绅士与波牛的对抗），首场比赛由曼联（职业联赛冠军）对昆士柏流浪（业余南部联赛冠军），首场 1–1 平手，重赛曼联胜 4–0，两场比赛都在斯坦福桥球场进行，自始以后慈善盾再没有采用重赛决定胜负。
比赛并不太受重视，在季尾的比赛常常拉杂成军，最终废除职业球队对业余球队，但无固定形式选择对赛球队，如 1950–51 年就由英格兰国家队对即将出访加拿大的足总代表队，比赛场地亦经常转变。1959年将比赛时间订为开季前进行。1974年当时的足总秘书曲加（英语：Ted Croker）订定比赛由甲组联赛冠军对足总杯盟主在国家球场（温布莱球场）举行作为新球季的揭幕战，门票全作慈善用途，捐款对象由对赛双方指定，由1974年到2000年间共得善款超过 500 万英镑。比赛形式现时为一场决胜，平手即射十二码分胜负，但在 1975 年到 1993 年间平手并列冠军，对赛球队各保存盾牌六个月。随著英超联赛在 1992–93 年成立，慈善盾对赛球队顺理成章由英超联赛冠军对足总杯冠军并废除了并列冠军，即法定时间内平手，便直接以互射十二码分胜负。
兔儿菜

中华苦荬菜（学名："Ixeris chinensis"）也称中华小苦荬，俗名兔儿菜、兔仔菜、鹅仔菜、山苦买、小金英，是菊科苦荬菜属的植物，其花为黄色，常被用作中药药材，具有止泻消肿、活血等功能。
别名
山鸭舌草、山苦荬、黄鼠草、小苦苣、苦麻子、苦菜、中华小苦荬
分布
分布于日本、朝鲜、俄罗斯以及台湾、贵州、福建、河北、河南、西藏、山东、江西、黑龙江、四川、山西、江苏、云南、安徽、陕西、浙江等地，生长于海拔230米至4,700米的地区，见于田野、山坡路旁、河边灌丛及岩石缝隙中，目前尚未由人工引种栽培。
切尔西旅馆

切尔西旅馆（英语：The Hotel Chelsea,the Chelsea Hotel, or the Chelsea）是美国纽约市一家以众多的作家、哲学家、作曲家、歌手和电影艺术家曾经居住而闻名的旅馆。这座建筑物位于纽约第23街，在第7大道和第8大道之间。它是一栋用红砖建成的楼房，门牌上的铜字写着“Hotel Chelsea”（切尔西旅馆）。
切尔西旅馆建成于1884年，当时就以其楼层高，有阁楼，有顶层花园而闻名。它当时是纽约最高的建筑物，直到1902年才有建筑物高度超过它。在1905年，这座建筑物被正式作为旅馆使用。它也是纽约市第一座被列为文化遗产而被保护的建筑物。
进入21世纪的切尔西旅馆仍保持着100多年前的风貌，而且在整个纽约旅馆业中独有的是，它的房间没有任何两个相同，每个房间都有自己独特的面貌。在切尔西旅馆的一个办公室里全都是古旧的家具。书柜上陈列的书籍都是最初出版时的第一版，而且书籍的作者无一例外的都是在该旅馆完成的书稿。
马克·吐温是切尔西旅馆最初接待的几个著名作家之一。作家纳博科夫就是在该旅馆完成了英文小说《左斜线》的创作，并在这里为小说《罗莉塔》的写作进行了最初的准备工作。英国诗人狄兰·托马斯曾住在切尔西旅馆的206房间，诗人自称曾在这里“一次喝下18杯不掺水的威士忌”，1953年11月9日，这位诗人在206房间去世，有人说他是死于酒精中毒。美国剧作家阿瑟·米勒在切尔西旅馆写完了剧本《沉沦之后》和《维希事件》。
美国著名歌手麦当娜在她的环球巡回演出的录像中，就有在切尔西旅馆拍摄的片段，而她的写真集中的许多照片也是在切尔西旅馆拍摄的。乔尼·米切尔在切尔西旅馆写出了《切尔西的早晨》这首歌曲，美国前总统克林顿非常喜爱这首歌，受到它的启发他给女儿取名切尔西。
其他一些曾住过切尔西旅馆的名人包括欧·亨利、电影导演斯坦利·库布里克、《2001太空漫游》原作者、科幻小说作家阿瑟·克拉克、女演员简·方达、女演员乌玛·瑟曼、男演员伊森·霍克等。
托马斯·克罗姆比·谢林

托马斯·克罗姆比·谢林（英语：Thomas Crombie Schelling，），美国经济学家、社会学家，马里兰大学公共政策学院教授，研究领域是外交事务、国家安全、核策略和武器控制。其理论有部分承袭自数理社会学家，因为“通过博弈论分析改进了我们对冲突和合作的理解”与罗伯特·奥曼共同获得2005年诺贝尔经济学奖。他是美国科学院院士，美国艺术与科学学院院士，美国经济学会杰出会士。1991年担任美国经济学会主席。1995年担任东部经济学会主席。
著作与影响
谢林最著名的著作《冲突的策略》（哈佛大学出版社，1960）”开创了对议价和策略行为的研究，被认为是1945年以来西方影响最大的一百本书之一。
1971年，他发表了广为引用的关于种族动态研究的论文“种族隔离的动态模型”。其中解释了纯白人居住区是怎样迅速变为纯黑人居住区的，即使白人居民中没有人绝对反对居住在混合居住区中。
谢林还参与了有关全球变暖的争论。根据自己在二战后马歇尔计划中的亲身经验，他认为解决全球暖化实际上是一个议价问题：如果全世界能够减少排放，贫穷国家将获得大部分收益，而富裕国家将承担大部分成本。
其他著作还有：
萱草属

萱草属又名黄花菜属。多种观赏栽培种:比如萱草Hemerocallis fulva，或供作食用的黄花菜(金针)Hemerocallis citrina、北黄花菜Hemerocallis lilioasphodelus、小黄花菜Hemerocallis minor皆为此属植物。
萱草属的属名"Hemerocallis"是由希腊文「日」和「美丽」所组成的，指本属植物的花很美丽，而一朵花只会绽放一天。花在日出时开花，在日落时凋谢，隔天在同一花茎上会有另一朵花开花。由于这个原因，使得萱草属植物无法成为很好的插花花材。
萱草属起源于欧亚大陆，原产于欧洲至中国、韩国和日本。萱草属有大而美丽的花朵，使得其受到世界各地人们的喜爱，目前已经注册的品种就超过六万种以上，而其中只有少数品种具有香味，而有些品种一季可以开二次花。
分类
旧分类法属百合科(Liliaceae)，新分类法独立为黄花菜科(Hemerocallidaceae)。
海神 (电视剧)

《海神》（韩语：해신）为韩国放送公社（KBS）为纪念创社30周年而制作，并于2004年11月24日至2005年5月26日播出的水木连续剧。本剧改编自崔仁浩所撰写的同名小说《海神》，主角张保皋为历史上之真实人物，其事迹见载于《三国史记》。
《海神》自2004年春天开镜，远赴中国大陆横店、无锡、敦煌等地拍摄，全剧共耗资150亿韩元（约5亿新台币）。本剧叙述于统一新罗时期，一名叫弓福的清海（今韩国全罗南道莞岛郡）船仓奴隶，被卖至唐国后，成为巨商，改名张保皋 ，返回清海，剿灭海盗，得到新罗王御赐「清海镇大使」，将清海镇建立成为横跨新罗、唐国、倭国的海上贸易中心。
《海神》于韩国播送期间，平均收视率维持在30个百分点左右。卫视中文台买下台湾播映版权，于2005年7月5日至2005年10月10日周一至周五台湾时间晚间8时，于台湾卫视中文台播出。
原著
本剧之原著小说，为韩国小说家崔仁浩所撰写之长篇连载小说《海神》。本原著小说原于2002年在韩国《中央日报》进行为期一年的连载，后集结成书。作家崔仁浩推翻了历史上对于张保皋是叛乱者的定见，利用想像力，将张保皋从制霸海上贸易的海上王，提升为具民族气节的「海神」。 
剧情简介
弓福与郑年，为清海船仓的奴隶，一日偷偷上了前往唐国的商船，欲偷渡到唐国，但被发现送回清海。后来，善于射箭的弓福，射死了县官的儿子苍谦最珍爱的鹰，从此被迫每日与苍谦用剑决斗，从而认识了治疗自己的县官女儿婷花。弓福为了生存不死于苍谦的剑下，向在市集中遇见的阎长讨教剑术，并以告知清海之地理为报答。一日婷花请弓福带自己到无人岛上散心，其间二人始渐爱慕。而阎长在市集上遇见了上街出游的婷花，亦对其一见钟情。
弓福的父亲，受胁与弓福、郑年修理海贼船。而后海贼袭击清海，弓福救出了被海贼捉住的婷花，但是后来被海贼阎长拦下，然而阎长却放了弓福和婷花。后来弓福和郑年被诬陷与海贼有勾结，在婷花帮助下免除一死，成为放马场的奴隶。在海贼袭击中失去父亲无依的婷花，投靠了武珍州（今韩国光州广域市）最有权势的商人紫薇夫人，并逐渐获得紫薇夫人的喜爱。弓福与郑年在放马场结识了队长崔武长，成为其弟子学习武艺。而后，两人逃出放马场，成为紫薇夫人的护卫。弓福与婷花再次重逢，更加确认了彼此相互爱慕的心意。
弓福和崔武长合作，欲揭发紫薇夫人走私的实证，但后遭紫薇夫人破获，弓福和郑年被卖至唐国当奴隶。后经转卖，两人成为格斗士，在格斗场上击败所有对手，得到第一格斗士的称号，恢复了自由的身分。随后成为唐国扬州薛平商团的护卫，薛平看出弓福有经商的才能，极力提拔他，而薛平的女儿采玲，亦倾慕弓福。薛平赐给弓福「张保皋」这个名字，并授与其商团大官的职位。张保皋多次与敌对的李道行和紫薇夫人的商团进行商业上的争夺。张保皋在发现李道行的手下阎长就是当年袭击清海的海贼之后，与阎长决裂。
后来李道行商团成为藩镇李师道的军商，而张保皋的商团成为唐国皇室的军商，双方势不两立。一日张保皋为救采玲，独身一人前往李师道军营，遭其俘虏。婷花为救张保皋，哀求阎长以成为阎长的女人为条件，换取张保皋的性命，此后婷花便待在李师道军营，侍奉阎长左右。李师道和唐国皇室间终究爆发战争，张保皋所加入的武宁军，击败了李师道的平卢淄青军，在攻破李师道阵营后，阎长跳崖，而婷花则失去踪影。张保皋因战功受封为武宁军少将，然其不恋权势，执意脱下军装，重作商人本业。
二年后，张保皋有感于新罗海域海贼猖獗，对海路贸易为一严重打击，故率领商团护卫前往新罗剿灭海贼。而婷花在李师道军营遭攻破后，为山贼所掳，被卖到长安当妓女，后遇新罗侍中金祐征所救，回新罗经营商团，成为商团的主人。婷花所经营之商团，势力日渐扩大，威胁到武珍州的紫薇夫人商团。而紫薇夫人在得知竞争对手商团之主人为婷花之后，便与婷花决裂，并处心积虑报复婷花。张保皋剿灭海贼之计划，得到侍中金祐征的支持，其后更得到新罗王赋予之剿灭海贼的权限，顺利除掉海贼首领李道行，并将阎长施与刺字刑流放为奴隶。由于婷花始终认为自己是红颜祸水，会给张保皋带来不幸，不愿接受张保皋的情意，其后张保皋只好与采玲成亲。
消灭海贼后，新罗王赐与张保皋「清海镇大使」的职权，清海镇在张保皋的经营下，成为连结新罗、唐国、倭国的海上贸易重镇，其贸易范围更远及印度、波斯、阿拉伯等地。武珍州都督金扬，为扩大自己的权势，处心积虑招揽人才，而阎长亦为向张保皋报仇，成为了金扬的手下。新罗王驾崩后，因王室后嗣继承问题，紫薇夫人支持的金明和张保皋支持的金祐征相互争夺，其后金明得势，即位为闵哀王，金祐征被迫逃回清海，而金扬和阎长因支持金祐征，假意投靠张保皋门下。张保皋多次给予阎长考验，逐渐信任阎长。而后，张保皋率领清海镇军队，进攻皇都，击败紫薇夫人的王室军队，拥立金祐征即位，是为神武王。而紫微夫人在发现一生努力之积蓄，全被金扬占有之后，失望
陈丕宏

陈丕宏（英语：PeHong Chen, ）台湾裔美国企业家，是美国宏道资讯公司的创始人和董事长，宏道公司推出的电子商务解决方案第一次提出了“一对一”（One-to-One）的个性化营销理念。
生平
1957年出生在台湾。1976年就读台湾大学电机系。1981年就读印第安纳大学，获计算机科学硕士。1988年获得柏克莱加州大学计算机科学博士学位。毕业后任好利获得研究中心项目经理。1989年，创立赢家科技公司（Gain Technology），1992年该公司被Sybase以一亿美金并购。陈丕宏担任Sybase公司多媒体技术部副总裁。1993年，创立宏道资讯（Broad Vision），1996年宏道资讯在美国纳斯达克证券市场上市。2005年9月，陈丕宏出任新浪公司的董事。
荣誉
1999年，陈丕宏被美国《商业周刊》评为“全球电子商务领域最具影响力的25人”之一。
黄花菜

黄花菜（Hemerocallis citrina），又名柑橘萱草、金针、金针菜、金针花、忘忧草，是阿福花科萱草属的植物，原产中国大陆中南方省分；主要产区有山西、湖南、江苏、陕西、四川、甘肃等省。
语言学
《本草纲目》曰：「今东人采其花跗，干而货之，名为黄花菜。」北方人唤作黄花菜，广东人叫做金针。中国古代将同属植物统称为萱草，是传统代表母亲的植物。其种加词“"citrina"”意为“橙色的”。
用途
花经过蒸、晒，加工成干菜，但因其富含秋水仙碱，食用前应充分加热，否则可能导致中毒。
品种
外形类似却属于不同物种的有：北黄花菜（H. lilioasphodelus），花亦可食用，但食用前均应充分加热，否则可能导致中毒；小黄花菜（H. minor），株型比黄花菜与北黄花菜来的小。它们常与不可食用的观赏植物大苞萱草、卷丹混淆。
台湾所称的「金针菜」为本地种的萱草（H. fulva），主要种植于台湾东部的台东太麻里山、花莲富里六十石山、玉里赤科山。每年的8-10月是金针菜的盛产期，也是游客拜访金针花海观光景点的最佳时机。
辜仲谅

辜仲谅，台湾企业家，鹿港辜家后裔，中国信托金融控股前董事长辜濓松长子。现任中华民国棒球协会理事长、亚洲棒球总会会长、世界棒垒球总会执行委员会棒球执行副会长兼任棒球执行委员会副理事长、中信金控董事、中信慈善基金会董事长、中信反毒教育基金会董事长。
生平
家族背景
辜仲谅先祖来自福建省泉州府惠安县螺阳镇。台湾五大家族之一「鹿港辜家」即起始于辜显荣。辜显荣之曾祖父为辜礼欢（英属马来亚槟城第一位甲必丹），得次子；辜安平独子辜琴，妻室薛面；辜琴传二子辜显忠早逝、辜显荣开台北城迎日军，受台湾总督府赐予叙勋六等。辜显荣与妾张悦（三房）得子辜岳甫，辜岳甫长子为辜濓松。辜濓松与妻辜林瑞慧育有三子一女，辜仲谅即为辜濓松长子。辜濓松与五叔公前海基会董事长辜振甫共同创立和信集团。二弟辜仲莹为中华开发资本董事长。三弟辜仲立为中租控股总裁。
经历
辜仲谅为美国宾州大学华顿商学院硕士，专攻金融大数据，于2017年取得北京大学光华管理学院金融博士学位。
棒球协会理事长
2018年5月19日，中华民国棒球协会改选，辜仲谅当选理事长，于7月1日交接成为首位拥有职棒球队的棒协理事长。
因中华棒协与中华职业棒球大联盟长期斗争造成众多争议，2019年双方正式签属合作协议书，时任协会理事长辜仲谅表示棒协「不是让步，是国家会进步」。将一级国际赛事规画与主办、国家代表队的组织训练与参赛事宜皆交由中职主办，结束棒协与中职的多年斗争。 
辜仲谅以企业经营的经验协助棒协运作，发奖金与请吃牛排奖励少棒球员，但也注重纪律，曾因2018年黑豹旗开幕典礼唱国歌时，因学生不专心，随即板起脸色提醒「唱国歌都没办法站好，那还有什么资格打球呢？」
2022年7月，第4届世界棒垒球总会及亚洲棒球总会大会首度于台湾台北市举办，138个会员国、两百多位代表齐聚台北。辜仲谅于会中获得一致通过，继任亚洲棒球总会会长，并担任世界棒垒球总会执行副会长。
犯罪和争议事件
辜仲谅涉入多项弊案而被起诉。
红火案
2006年因涉入中信金海外结构债交易案，即红火案，请辞中信金副董事长一职，随后潜逃至日本。2008年11月24日自日本返回台湾首度公开说明中信金插旗兆丰金等案情，并转为污点证人，协助厘清扁案的来龙去脉。曾被特侦组指控涉入龙潭购地案。
2011年，他在红火案中作证表示，给扁家四亿是检察官越方如教唆伪证，是因为怕被羁押，但是特侦组声明除辜仲谅之外，另有其他证人证实辜仲谅有给钱，陈水扁、吴淑珍也承认有收到钱，辜仲谅在红火案的证词应为诉讼策略。2013年6月，红火案改判，辜仲谅改重判9年8月。2014年8月，红火案二审判决遭撤销，发回台湾高等法院重审。
2021年4月28日，台湾高等法院更二审审理红火案，因最高法院刑事大法庭裁定等缩减审理范围后，认定辜仲谅并无间接操纵股价及背信行为，改判无罪。
2024年9月，最高法院指出，辜仲谅出售结构债给红火公司，具有背信罪的主观不法，以及让中信银行蒙受损害，确实是有调查未尽的违法事实，因此发回高等法院更审。
中信银澄清湖大楼购地案
辜仲谅涉入衍生自红火案的中信银澄清湖大楼购地案，台北地方法院于2025年5月依违反《银行法》判处有期徒刑7年8月，另裁定限制出境、出海8个月。
龙邦与台湾人寿事件
2016年6月8日，特侦组指挥调查官、检察事务官及司法警察所持法院核发之搜索票对中信金控展开约谈、传唤等侦查，共动员检察官18名、调查官218名、检察事务官150名及司法警察62名；搜索住处及办公处所58处，传讯约谈涉嫌人及证人共94名。
成果方面，查得中信金控于2003至2007年间，以子公司境外投资名义，将集团资金约3亿美元转汇至辜仲谅等人掌控之帐户内，供私人投资之用。另特侦组及台北地检署因受理金管会移办之案件，查悉中信金控集团于2014及2015年间，为旗下中国信托购买内湖资讯机房及行政大楼，疑涉以高价套取中信银行价差，损及该巨额利益；又于2015年间，为集团所属中信人寿并购台湾人寿，以中信人寿资金低价高买国宝集团提供之担保品，致国宝集团获益数亿元。而国宝集团于2015年1月起，以相对成交等方式炒作龙邦(2514)股票，并于中信人寿合并台湾人寿时涉嫌内线交易共获利上亿元。上述两集团所为，均严重影响金融市场交易秩序，而涉有违反银行法、证券交易法等罪嫌。6月9日凌晨，辜仲谅被依违反银行法、证交法等罪，经特侦组检察官谕令1亿元交保，限制出境、出海。
2016年10月5日，特侦组侦查终结，向台湾台北地方法院提起公诉。检察官认定被告辜仲谅、陈O哲、张O田、张O琛、吴O富、张O珠等人涉嫌违反金融控股公司法第57条第1项后段、第2项、违反证券交易法第20条第1项而犯同法第171条第1项、第2项、违反银行法第32条第1项而犯同法第127条之1第1项、保险法第168条之2第1项后段、第2项、违反洗钱
圣派屈克大教堂 (都柏林)

圣派屈克大教堂（英语：St. Patrick's Cathedral，ga：Ard-Eaglais Naomh Pádraig），全称为都柏林圣派屈克国家大教堂暨协同教堂（The National Cathedral and Collegiate Church of Saint Patrick, Dublin），是爱尔兰首都都柏林市两座爱尔兰圣公会（Church of Ireland）教堂之一。起造于1191年，采英格兰哥特式设计风格的圣派屈克大教堂虽然是都柏林境内最大的教堂，但因为都柏林的爱尔兰教会大主教设座于另一座基督教会座堂（Christ Church Cathedral），因此一般来说圣派屈克并不被视为是都柏林的主教座堂。相对的，圣派屈克通常被视为是爱尔兰的国家大教堂，统辖爱尔兰国教会底下的12个教区之分会信众。
历史
在大教堂之前
虽然没有明确的文献记载，但根据传统说法，约在450年前后爱尔兰的守护圣者圣帕特里克曾经在今日大教堂旁公园内的一个古井边，替几名新皈依的教徒施洗祝福过。为了纪念这件事，人们在这位置建造了一座木造教堂，但除了在文献中经常被提到之外，古井的实际下落却一直是个谜题。直到1901年时，古井的位置被重新寻获，而用来掩盖古井、一块上头刻有凯尔特十字的古老大理石板也被移至圣派屈克教堂中保管，而证实了传说的真实性。当年的木造小教堂是都柏林境内四座克尔特教堂之一，被称为岛上圣派屈克教堂（St Patrick's in Insula），这起因于小教堂是被盖在波多河（River Poddle，利菲河支流，今日已经成为地下河）两个分支间的小岛上。
学院教堂的建立
木造小教堂一直维持原本的模样数百年，直到12世纪后半，英格兰国王亨利二世率兵侵入爱尔兰后，指派了约翰·柯明（John Comyn）担任都柏林大主教，而引发爱尔兰国教会的大改造与教堂的变化。柯明是都柏林第一个具有盎格鲁-诺曼（Anglo-Norman）血统的大主教，由于诺曼人并不喜欢传统的僧侣教团风格，他在1191年时将岛上圣派屈克教堂升级成一座学院教堂（一种同时被当作宗教与学术研究中心的教堂体制），并将一些自己名下教区的税收提拨给教堂的牧师作为经费。一封在同年由教皇雷定三世（Celestine III）颁布的教皇诏令（Bull）确定了柯明的特许权。在今天的圣派屈克大教堂中，一般相信只有大教堂门口的洗礼所（baptistery）是沿用自当初这座学院教堂的建筑结构。
虽然圣派屈克到底是在何时被擢升为大教堂（Cathedral）的等级，并没有很精确的记载，但一般咸信约是在约翰·柯明任期尚未结束时，他的后继者伦敦的亨利（Henry de Londres）同时被基督大教堂与圣派屈克大教堂所属教区的分会选为主教，并获得当时的教皇英诺森三世（Innocent III）承认。像这种一个城市同时拥有两座同教派的大教堂的情况，可以说是史无前例的，一般认为，之所以会有这情况是因为改建升级后的圣派屈克大教堂原本是被利用要取代基督大教堂，成为都柏林的主教大教堂，但却遭到基督大教堂方面的反对，而闹出双胞案。直到1870年，因为爱尔兰国教会遭到废除，圣派屈克大教堂转变成爱尔兰的国家大教堂，在这里来自爱尔兰境内所有教区的代表齐聚，而基督大教堂则变成都柏林、格伦达洛（Glendalough）与基尔代尔（Kildare）等市镇所组成的联合教区之大教堂。其中，基尔代尔在1976年时转划归到米斯郡（Meath）的管辖之下而不再属于圣派屈克的教区。
今日的大教堂之起建
1212年时伦敦的亨利接替约翰·柯明成为都柏林大主教，他是英王约翰的挚友，也是负责修筑都柏林城堡与城墙的责任人之一，并且曾参与签署1215年的大宪章（Magna Carta）。亨利针对大教堂原本的教士组织进行许多改变，设制教长室（office of dean）、领唱人室（office of precentor）、审判长室（office of chancellor）与司库室（ofiice of treasurer）等单位，并且由教团的成员拔擢担任。历任教堂的校长都是由教士投票推举产生，一直到今日为止，这些教团仍然握有这样的权力。
在接下了都柏林大主教的职务后，亨利开始受命重新修筑改建圣派屈克大教堂，一纸在1225年由亨利三世（Henry III）颁布的召书准许亨利旗下的传教士们在爱尔兰全国各地旅行以筹募捐献作为教堂建设费用。新教堂整个英国哥德风格的风貌，是花了约30年的光阴才完成的。1254年时，大教堂被重新配属到亨利的后继者、路克大主教（Archbishop Luke）麾下，而圣母礼拜堂（Lady Chapel）则是在1270年时，由福尔克·德·桑德佛大主教（Archbishop Fulk de Saundford）增设。教堂原本的
冯沪祥

冯沪祥，台湾政治人物，籍贯沈阳市，生于上海市，曾任教师、国大代表、立法委员。冯沪祥早年反共，后来支持中国统一，并曾涉及台大哲学系事件、蓬莱岛杂志案。晚年因为性侵其菲籍看护，且试图让被害人、亲友做伪证，而被定罪入狱。
生平
1970年东海大学化学系毕业，后进入台大哲学系研究所。1972年到1973年在台大哲学系事件中，冯沪祥以学生身分逼迫台大校方屈从压力，系主任和教授等十多位师生因此事件遭整肃，冯成为当时国民党政府执行「重整思想秩序」的人物之一。
1974年，取得台湾大学哲学硕士学位。
1978年，取得美国波士顿大学哲学博士学位。
1979年，进入中华民国总统府，担任外文秘书。
1983年，担任东海大学哲学研究所所长。
1984年，冯沪祥所写的《新马克斯主义批判》被爆料根本抄袭外文文献。蓬莱岛杂志社指控冯抄袭外文资料，指称冯沪祥「以翻译代替著作」，后来由「北美洲台湾人教授协会」一一举证。
1986年，担任中央大学文学院院长。
1988年冯沪祥在高级军官团哲学研讨会表示「对共党千言万语只要记住一句话：『共党绝不可信。』打也罢、不打也罢，就是不与他谈判。」
1993年冯沪祥离开中国国民党并加入新党，曾代表该党担任国民大会代表与立法委员各一届。也是反对前总统李登辉的代表人物之一。
2000年冯沪祥受李敖之邀搭档参加总统选举，成为新党副总统候选人。最后失败。
2004年，冯沪祥被其聘用的菲律宾籍看护萝丝（Rose）指控性侵，因冯的精液检体被验出，进而被依「强制性交罪」判３年４个月有期徒刑（诉讼期间曾另依「利用权势性交罪」判刑）。
2016年10月，中华民国最高法院认定被害人阴道深处验出冯的精液，且冯妻急著将被害人送出国有违常情，维持台湾高等法院判决确定。冯声称此判决结果为民进党政府的政治迫害，将为了「统一中国」大任而牺牲入狱。虽在原定入监日之前突然以身罹重病为由企图拖延，但仍于两周后的10月26日被士林地检署发监执行。
2017年1月18日，冯沪祥获得法务部矫正署同意保外就医，服刑仅仅80余日，即重获自由。
2018年，冯沪祥自费出版印刷品叫屈，说自己勃起困难，更遑论强奸。
2021年9月下旬因摔伤骨折，住院发现癌症复发，数日后因癌细胞扩散，25日于台北过世，享寿73岁。。
事件
台大哲学系事件
1972年12月4日，国立台湾大学论坛社举办「民族主义」座谈会，哲学系副教授陈鼓应与当时就读于哲研所的冯沪祥发生争论，陈鼓应指冯为「职业学生」。会后，冯沪祥具文向校长阎振兴反应，陈鼓应等老师和一些学生因此遭到学校处分及警备总司令部的调查。
1973年6月，冯沪祥参加理则学期末考试，结果六题全错，被任课讲师杨树同给了零分，使他无法顺利毕业。冯沪祥却威胁杨树同必须让他及格，语中竟提及「系务将整顿」之事。冯四处具状陈情未果，之后有召集诸位老师核对，确定为零分。
冯沪祥于7月2日不顾自己是学生身份，以平辈语气，写信给杨树同老师，还充满了威胁的语气：
1974年3月，冯沪祥于哲学系紧急座谈会中，再度宣称遭打压，「爱国学生」遭到迫害。台大哲学系召开会议，重新阅卷，确认杨树同的成绩无误。台大哲学系哲学系系主任赵天仪本欲将冯沪祥以威胁师长的理由记过，但受到台大训导长劝阻。
当年夏天，台大哲学系主任更换，进行系务整顿与调查，赵天仪等十多位教职员遭到大规模停聘，台大哲学研究所停止招生一年。
1997年，台大哲学系事件获得平反，陈鼓应与王晓波复职重回台大授课，其他受难人也多获得赔偿或回到台大哲学系任教。
抄袭外文资料
1984年，《蓬莱岛》杂志刊出一篇文章〈梅可望当家，东海没可望〉，其中提到冯沪祥所写的《新马克斯主义批判》其实是「以翻译代替著作」，涉及学术抄袭，冯沪祥因此控告该杂志社毁谤。法院一审判决毁谤罪成立，杂志发行人黄天福、社长陈水扁、总编辑李逸洋三人皆被判处徒刑一年。「北美洲台湾人教授协会」于1985年2月正式成立「冯著评鉴委员会」，由林宗光、张旭成、张富美、萧圣铁、萧欣义、林天民和田弘茂等七名教授组成。他们共花了四个月时间，写出了一份两百多页的「冯著『新马克斯主义批判』评鉴报告」，详细指出冯著里何处以翻译代替著作，何处抄自哪一本书的什么地方等等，证明指称冯沪祥「以翻译代替著作」确有其事实的根据。但台湾高等法院置报告于不顾而于1986年5月二审定谳，依旧判决陈水扁等人有罪，惟将刑期从一年减至八个月，并赔偿冯沪祥新台币二百万元。
与朱高正的恩怨
1994年4月，朱高正以社民党党魁的身分，宣布与新党合并，但其实朱高正是有其目的。根据冯沪祥的回忆，朱高正在新党的会议上，毛遂自荐参选台湾省省长，冯沪祥回应，王建煊已经属意由陈癸淼参选。朱高正骂道：「你们有多白痴，才会让一个澎湖人选台湾省长？台湾岛人看澎湖人，比看你们外省人还衰小（「看衰小」，台语，轻视、瞧不起之意），