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动脉

动脉（希腊语：αρτηρία，英语：Artery）是指在生物体内、从心脏运送血液到全身各器官（包括心脏本身）的血管。与其相对的静脉则通常将血液输送回心脏，而在肺循环和中，静脉则分别负责输送含氧血至左心房和胎儿。
除了肺动脉以及，动脉运送的是含氧量高的血液。但是在人体的动脉中，只流动着全身10%—15%的血液，其他的血液主要贮存于静脉中。
解剖
动脉系统可分为体循环动脉和肺循环动脉，也可按大小和动脉壁结构分为大动脉（弹性动脉）、中动脉、小动脉和微血管的微动脉。动脉壁由三层构成，由内向外依次为、和外膜。
内膜
弹性动脉的内膜主要由内皮细胞构成，其外层为内皮下层，主要由松散的结缔组织组成，最外层则是，中动脉的内皮下层较弹性动脉薄。小动脉则主要由基底膜上的内皮细胞组成。
中膜
中膜由平滑肌细胞、弹性组织和胶原纤维组成。弹性动脉的中膜最厚，有40—70层呈同心圆排列的弹性组织膜，在膜之间有平滑肌细胞和胶原纤维填充。中动脉的中膜则和外膜厚度接近，平滑肌之间有缝隙连接。小动脉和中动脉相似，但一般没有分隔中膜和外膜的外弹性膜。
外膜
外膜由弹性组织和胶原纤维构成。在较大的动脉中有血管滋养管为中膜和外膜供血，还有神经和淋巴管分布于两者中。
生理
动脉是循环系统的重要组成部分，主要负责将心脏泵出的含氧血液输送至全身的组织。其中存在有两个特例：肺动脉将缺氧血输送至肺部进行气体交换；在胎儿期时将缺氧血输送至胎盘。动脉内的压力显著高于静脉，并随心动周期波动，形成可触及的脉搏。
小动脉是调控外周阻力和局部血流的主要部位，其平滑肌受到交感神经的支配：交感神经兴奋会引起血管收缩，管径减小而导致血压升高。交感神经抑制则会导致血管舒张，从而降低血压。
主动脉
主动脉是体循环的动脉总主干，直接起始于左心室，经主动脉瓣接收从心脏泵出的血液。其分支呈现典型的树状结构：从主动脉分出的大动脉逐级分支、管径渐细，最终移行为小动脉，并进一步连接至毛细血管网，完成物质交换后血液汇入小静脉。
肺动脉
肺动脉是将肺循环中的脱氧血液从心脏的右心室输送至肺部的血管。与其他器官中动脉输送含氧血不同，肺动脉输送的是返回心脏的静脉血。其结构起始于发自右心室的肺动脉干，至肺门处与支气管伴行入肺，随后逐级分支为更细的动脉、小动脉，最终形成包绕肺泡的毛细血管网，进行气体交换。
毛细血管
血液自主动脉流出后，依次经动脉、小动脉到达毛细血管。毛细血管是在微循环中管径最细的血管，其单层的内皮和巨大的总表面积极利于气体、营养物质及代谢产物的高效交换。
发育
在胚胎发育的早期，卵黄囊的中胚层首先开始出现，其中的因一些信号的刺激开始迁移、分化并形成最初的血管，这一过程即为血管的发生。此外，在原先存在的血管上也会生出新的血管，这个过程被称作血管新生。
临床意义
动脉血压
体循环动脉的高压源于左心室的强力收缩，所以为适应这种压力，动脉壁中含有不同厚度的平滑肌及丰富的弹性和非弹性的结缔组织。脉压（收缩压与舒张压的差值）主要取决于每搏输出量与主动脉等弹性动脉的容积和弹性。
动脉粥样硬化
长期暴露于高血糖（尤其是糖尿病）、脂蛋白异常、胆固醇升高、高血压、吸烟及心理压力等因素下，动脉的内皮和管壁易受损，进而引发动脉粥样硬化。该疾病以动脉硬化为特征，主要由动脉壁内的粥样斑块堆积引起。斑块内含有脂质（胆固醇和脂肪酸）、钙盐及数量不等的纤维结缔组织。
动脉损伤
当动脉被切断时，由于动脉管腔内压力较高，血液会随心跳间歇性喷射而出，这可能导致短时间内大量失血，进而出现失血性休克甚至危及生命。而意外的动脉注射（无论是医疗操作失误或药物滥用所致）会引起剧烈疼痛、感觉异常及组织坏死，常导致肢体出现永久性损伤，甚至需要截肢。
历史
在古希腊希波克拉底之前，所有血管都被称为Φλέβες（phlebes）。当时“arteria”一词指的是气管。希罗菲卢斯是第一个描述两种血管解剖差异的人。虽然恩培多克勒认为血液在血管中来回流动，但当时还没有微血管连接动脉和静脉的概念，也没有循环的概念。阿波罗尼亚的第欧根尼发展了“气”（pneuma）的理论，最初仅指空气，但很快就被认同为灵魂本身，并被认为与血液在血管中共存。动脉被认为负责将空气输送到组织，并与气管相连。这是因为在尸体中发现动脉内没有血液，于是认为是送气用。
在中世纪时期，欧洲人认为动脉输送着一种被称为“精神之血”或“生命精神”的液体，认为它与静脉中的内容物不同。这个理论可以追溯到盖伦。在中世纪晚期，气管和韧带也被称为“动脉”（artery）。
威廉·哈维在17世纪描述并推广了现代循环系统概念以及动脉和静脉的作用。
20世纪初，亚历克西·卡雷尔首次描述了血管缝合和吻合的技术，并成功在动物身上进行了多次器官移植；他因此开创了现代血管外科的道路，此前血管手术仅限于永久结扎。
李郑屋邨

李郑屋邨（英语：Lei Cheng Uk Estate）是一座香港公共屋邨，位于香港九龙深水埗区长沙湾鸦巢山的南面，与苏屋邨相邻，与白田邨及石硖尾邨隔山（喃呒山）相望，是香港历史悠久的公共屋邨之一，曾于1980年代全面重建，新建成的楼宇于1984年陆续入伙，其后于2002年于租者置其屋计划第5期把邨内部份单位出售予租户，现由业主立案法团管理屋邨事务，法团曾委任了香港房屋协会负责屋邨日常管理（现时由九源物业顾问服务有限公司负责管理）及房屋署则负责邨内出租单位的租约管理。由于屋邨部份位于旧启德机场的高度限制圈内，所以李郑屋邨孝廉楼及孝慈楼虽是Y4型设计，但比一般同型楼宇减少11层楼，以及不设1楼，故此24楼已为顶楼，此两座亦是所有Y型大厦中层数最少的两座。
宝丽苑（英语：Po Lai Court）是香港房屋委员会与香港市政局合作发展的建屋计划。位于香港九龙深水埗区长沙湾，前身是1983年清拆的木屋区，是战前苏屋村的原址。占地6000平方米，住宅发展面积：37426平方米，政府及社团发展面积：19020平方米；共有三座9层高楼宇，共378个单位。上面是个平台花园，建有三幢设计独特的居者有其屋楼宇， 现时由富城物业管理有限公司管理。宝丽苑由伍振民建筑师（香港）有限公司设计，由于屋苑落成时机场尚未搬迁，故此地皮有高度限制，加上地盘细小，要采用非标准的特别设计才把地盘的发展潜力用尽，间隔主要为两房两厅单位及极少量三房两厅设计，部份位于转角位的单位更是钻石形设计。单位一般设有一至两个的花槽，而部份单位花槽外建有混凝土装饰板而上面更设有圆形的洞，这成了宝丽苑之一大建筑特色。宝丽苑在1986年的第8期乙居屋计划中发售，在1987年落成入伙，屋苑基座为保安道市政大厦，大厦内设有街市，熟食档位，图书馆，自修室，室内运动场及壁球场等。
宝熙苑（英语：Po Hei Court）的前身是李郑屋邨第十二座，是其中一座双H型的第一型徙置大厦（另一座双H型的第一型徙置大厦为大坑东邨第九座），是香港房屋委员会发展的居者有其屋屋苑，于14期乙居屋计划发售，位于香港九龙深水埗区长沙湾新九龙内地段6117号，由利安建筑师事务所有限公司设计，振华工程有限公司承建，康业服务有限公司管理，由于屋苑落成时启德机场尚未搬迁，故此地皮有高度限制，加上地盘细小，要采用非标准的特别设计才把地盘的发展潜力用尽，屋苑共有2座14层高的住宅，每层15伙，间隔分两房两厅(占单位总数的53%)及三房两厅两厕(占单位总数的47%)设计，基座为宝熙苑商场、园林及上落货车位，前方为李郑屋汉花园，毗邻的李郑屋邨停车场预留了65个车位供宝熙苑居民使用，屋苑共有单位390个，在1993年落成，邻近李郑屋汉墓。
李郑屋邨业主立案法团主席: 
历史
李郑屋邨的前身为李屋村和郑屋村，位于尖山（或称鹰巢山）和笔架山（毕架山）的山脚交汇，该地在东汉时大概已经有居民（因邨内曾发掘出东汉墓）。
早在清朝已经有长沙湾李屋村的记载，当时以村中大姓命名村名已非常普遍。
1950年代前为西洋菜田及青山道李郑屋村木屋区，1954年10月1日，李郑屋村与旁边的长沙湾新村发生火灾，灾民逾6000人，政府及后宣布在该地兴建12幢七层高的徙置大厦，李郑屋村大部份木屋于1955年初清拆。1955年8月9日，在把李郑屋开拓成徙置区时，在原拟兴建C座及D座的位置意外地发现一座东汉时期古墓，现建有李郑屋汉墓博物馆作永久保存。
所以李郑屋村落成时是缺去CD两座。而保育古墓后，余下的土地改建成官立小学、一个公园和最后的V座。
1980年代，香港房屋委员会决定将李郑屋徙置区分期重建成当时的新型公共屋邨，兴建10幢公屋和一个特别设计的居屋屋苑宝熙苑，历时接近14年。而宝丽苑前身为木屋区，并不属于李郑屋徙置区范围。公屋并以中国传统品德人格（主要取自四维八德）命名，例如：忠孝楼、仁爱楼、信义楼、和平楼、和睦楼、廉洁楼、礼让楼、道德楼、孝廉楼和孝慈楼；以及在原址兴建一个公园和在汉墓附近兴建汉花园。
屋邨资料
现存楼宇
此屋邨各楼宇命名均有心思，以中国人的不同美德为各楼宇命名，为全港芸芸屋邨中罕见例子。
李郑屋邨
忠孝楼及仁爱楼是深水埗区，甚至是整个九龙西地区中仅有两幢工字型设计的公屋楼宇；而孝廉楼与孝慈楼为深水埗区和整个九龙西地区中，仅有两幢采用Y型设计的公屋楼宇。
李郑屋商场英文名原本为「Lei Cheng Uk Arcade」，2000年代改称「Lei Cheng Uk Shopping Centre」。商场售予基汇资本牵头财团后，于2020年进行翻新工程。场内主要商户有惠康超级市场、大家乐、7-11便利店、日本城、中国银行、阿波罗（2009年第一次开业，已于2019年结业）、稻香超级渔港等。
历代楼宇
粗体表示该楼宇牵涉26座问题公屋丑闻，其混凝土强度
次女高音

在音乐，次女高音（Mezzo-soprano，或称为女中音）是指音域占A3—A5的女歌唱家。次女高音的音色界乎女高音及女低音之间，声带通常比女高音略长和宽，高音厚实、有力，中声区声音特别丰满圆润。
丁情

丁情，本名蒋庆隆，艺名小黄龙、黄小龙，曾在台湾电影界工作，后投入武侠小说创作，被视为古龙最得意的弟子。
由万盛出版社出版的《怒剑狂花》、《那一剑的风情》、《边城刀声》三部书是在古龙指导下完成，正式出版时挂以两人名字。
已出版作品
以上为正式挂名出版者。
散文及相关文章列表
A.古龙来也（作者：薛兴国）
B.不吐不快——心中的话之一
C.后记——心中的话之二
A.再见古龙
B.和你聊聊
C.我眼中的丁情（作者：钱幽兰）
A.何妨谈谈
B.闲著也是闲著
C.一些朋友一些问话
A.丁情何来
B.再说一次
C.古大侠的最后一剑
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A.心路（同《剑光中的魅影》附篇）
A.占两篇幅
B.悲殇
C.猫论
D.我的老公丁情（作者：钱玉兰）
A.『无恨』的女人
B.一段带有酒意的武侠回忆 
C.无悔的殇
亚历山大·唐纳

亚历山大·唐纳（Alexander Downer，），澳大利亚政治人物，澳大利亚自由党党员，1996年至2007年间任澳大利亚外交部长，是澳大利亚历史上任期最长的一位外交部长。
背景
唐纳的父亲是前澳大利亚国会议员（1949—1964），其祖父在1901年成为第一届联邦参议员。唐纳毕业于英国纽卡素大学。在1994年-1995年之间担任澳大利亚自由党的党魁。
担任外长之政绩
参与东帝汶独立运动。九一一恐怖攻击事件后，主力支持政府与美国结盟。坚定支持伊拉克战争的合法性。
爱德华·霍列特·卡尔

爱德华·霍列特·“泰德”·卡尔（Edward Hallett "Ted" Carr，一般简称为 E.H. Carr, ），为英国历史学家、外交官、记者和国际关系学者。卡尔为国际关系中的古典现实主义理论的奠基者之一。卡尔以反对史学中的经验主义，和《苏维埃史》、《什么是历史？》闻名。
生平
1892年，卡尔出生於伦敦的一个中产阶级家庭，就读於伦敦诺斯伍德的泰勒学院（英语：Merchant Taylors' School, Northwood）。1911年，考入剑桥三一学院，并于1916年获得古典学学位。卡尔的家族起源于英格兰北部，他的父母最初支持保守党，后在1903年张伯伦宣布反对自由贸易并宣布支持帝国优惠政策时转而支持自由党。
1916年，他毕业后便进入了英国外交部，最初分管对德国的经济封锁，后来到北方部处理和俄罗斯相关的事务。外交大臣哈利法克斯勋爵称赞他“不仅在学识和政治理解上出类拔萃，而且在行政能力上出类拔萃”。1919年，卡尔确信布尔什维克要赢得俄罗斯内战，同意首相大卫·劳合·乔治以现实政治为由反对战争部长温斯顿·丘吉尔的反布尔什维克思想。同年，卡尔参加巴黎和会，参与了与国际联盟有关的凡尔赛条约部分的起草工作。他还参与了德国和波兰之间边界的制定。最初，卡尔支持波兰，敦促英国立即承认波兰独立，并将德国控制的但泽割让给波兰。并反对为波兰制定少数民族条约（英语：Little Treaty of Versailles）的想法，认为不应该让国际社会介入波兰内政，可以最好地保障波兰少数民族和宗教少数群体的权利。但不久卡尔对波兰的态度完全调转，倾向于以牺牲波兰为代价来支持德国。 
和会结束后到1921年，卡尔一直在英国驻巴黎大使馆。回国后，卡尔被分配到英国外交部处理国际联盟的部门，然后被派往英国驻拉脱维亚里加大使馆工作。在里加期间，卡尔对俄罗斯文学和文化越来越著迷，他学习俄语，阅读俄罗斯作家，并写了一些关于俄国文化的书还有陀思妥耶夫斯基、米哈伊尔·巴枯宁等人的传记。1927年，卡尔首次去莫斯科。他早期还是持反共的自由派观点，不过他后来有所转向，部分接受了马克思主义。1930年，美国的斯穆特-霍利法案签署，他认为这导致世界严重分裂为相互竞争的贸易集团，也是德国在外交政策中好战的主要原因。在卡尔看来，如果可以让德国拥有自己的经济区来主导东欧可以保证世界和平。对于绥靖政策的支持使他和常任副国务卿罗伯特·范西塔特爵士（英语：Robert Vansittart, 1st Baron Vansittart）产生了摩擦，这也导致了他在1936年的离职。
离职后，卡尔成为亚伯大学的伍德罗威尔逊国际政治教授。他在课上对国联的批评态度导致了戴维斯勋爵（英语：David Davies, 1st Baron Davies）关系的恶化。同年，他到皇家国际事务研究所工作，负责过于民族主义的研究。1937年，他第二次到访苏联，此时正值大清洗，他在街上偶然碰到了他的朋友米尔斯基王子，但这次碰面导致了米尔斯基被发配古拉格。他在1939年7月出版的《二十年危机》中为绥靖政策辩护，不过他随即放弃了这种态度，转而研究苏联历史。
假战期间，他回到外交部宣传部工作。1940年3月，他转到《泰晤士报》社撰写社论，1941年任助理编辑，他一直秉持著亲苏态度。1942年，他兼任皇家国际事务研究所英苏关系研究小组的主席。1943年，他反对波兰政府因卡廷大屠杀对苏联的指责。1944年11月，希腊人民解放军和英军在雅典起了冲突，卡尔对解放军的支持态度导致了丘吉尔在众议院对他的攻击。他更主张要英国承认希腊民族解放阵线为希腊的合法政府。同时他反对伦敦的波兰流亡政府和波兰家乡军，主张承认受苏联资助的波兰民族解放委员会。乔治·奥威尔严厉的批评卡尔的态度，认为“他的效忠对象从希特勒转向了斯大林”。
1947年，卡尔辞去亚伯大学的职务。1948年，卡尔谴责马歇尔计划。他主张英国最好的做法是在冷战中寻求中立“不惜一切代价的和平必须是英国政策的基础”。1951年5月至6月，卡尔在英国广播电台发表了一系列题为“新社会”的演讲，主张致力于大众民主、平等民主和“公共控制和计划”经济。他和艾萨克·多伊彻、A·J·P·泰勒、哈罗德·拉斯基、卡尔·曼海姆交往甚密。
1956年，卡尔没有评论苏联镇压匈牙利起义，却谴责苏伊士战争。1966年，卡尔在一篇文章中写道，在印度，“自由主义得到承认并在某种程度上得到实践，如果没有美国的慈善，数百万人将死去。在自由主义被拒绝的中国，人们以某种方式得到食物。”罗伯特·康奎斯特评论说，“卡尔似乎并不熟悉中国近代史，因为从这句话来看，卡尔似乎对数以百万计的中国历史一无所知。在大跃进期间饿死的中国人。”1960年代后期，卡尔是少数支持新左派学生抗议者的英国教授之一，他希望他们能在英国带来一场
台湾光复

1945年（民国三十四年）8月15日，日本在第二次世界大战暨中日战争中战败而宣告投降。10月25日，日本以台湾总督兼日本陆军第10方面军司令官安藤利吉大将为代表，在台北公会堂（今台北中山堂）向同盟国及中华民国受降代表陈仪投降。中华民国国民政府就此接管原由大日本帝国统治的台湾（含澎湖群岛），标志台湾日治时期结束、战后时期开始。此后在中国国民党执政下，中华民国政府将此视为领土收复之举，因而称为“台湾光复”。
现今各方对于台湾光复有不同解读，如中华民国政府因执政党不同，对事件性质认定有所歧异；而台湾政界和学术界近年看法亦趋于复杂，甚有认为中华民国当时乃代表同盟国接收台湾，而并未正式取得台湾主权之观点。
背景
大清国在甲午战争战败后，与日本签订马关条约，将原本统治的台湾割让给予日本，从此台湾进入日治时期。中国抗日战争爆发前，华南地区原有「台湾民族革命总同盟」、「台湾革命党」、「台湾独立革命党」、「台湾青年革命党」、「台湾国民党」、「台湾光复团」等6个抗日团体，但各自为政，缺乏统一领导；1941年2月10日，中华民国政府为集中力量，经中央斡旋，在重庆组成「台湾革命同盟会」，团结台湾人力量，支持抗战，光复台湾。
第二次世界大战期间，1943年11月底，中华民国、美国、英国三国领袖在埃及举行开罗会议，12月1日发表《开罗宣言》声明「在使日本所窃取于中国之领土，例如东北四省、台湾、澎湖群岛等，归还中华民国。」国民政府认为光复台湾只是时间问题，开罗会议后即积极作接收之准备工作。1944年4月17日，国民政府委由中国国民党的中央设计局设立「台湾调查委员会」，并任命曾参加始政四十周年记念台湾博览会的陈仪为主任委员，委员原无台湾人，至9月增聘李友邦、谢南光、黄朝琴、游弥坚、丘念台为委员。中央设计局1944年5月拟具的「复员计划纲要草案」中，将全国复员区分成三大类：后方区、收复区与光复区。台湾与东北属于「光复区」。
1945年7月26日，中、美、英三国领袖联合发表《波茨坦公告》，要求日本无条件投降，第八条声明「《开罗宣言》之条件必将实施，而日本之主权必将限于本州、北海道、九州、四国及吾人所决定之其他小岛之内。」。
经过
1945年8月14日，日本昭和天皇发表《终战诏书》接受波茨坦公告，大日本帝国无条件投降，16日中国战区最高统帅蒋中正特派中国战区中国陆军总司令何应钦将军为其负责受降事宜的全权代表，18日蒋中正要求驻华日军总司令冈村宁次的代表副总参谋长今井武夫等人须于21日携带驻中国、台湾、越南北纬16度以北地区内所有日军战斗序列、兵力位置及指挥区分系统等表册到达芷江。8月21日今井武夫在芷江向中国陆军总司令部参谋长萧毅肃表示台湾和越南的日军不属驻华日军指挥，无法提供资讯，萧毅肃当场向今井宣读及交付何应钦致冈村宁次的《中字第一号备忘录》，说明何应钦奉蒋中正之命接受在中华民国（东三省除外）、台湾、越南北纬16度以北地区的日本高级指挥官及全部陆海空军与其辅助部队投降等事项，并附上中国战区各受降区受降主官分配表，其中台湾地区受降主官待定。对此冈村宁次表示他只代表驻华日军，台湾、越南有各自指挥官，海军更不受陆军指挥，实施不无困难但并非不可能，何应钦表示日军投降是整体性不可分割，要求冈村统一办理。
8月26日，何应钦致冈村宁次《中字第十二号备忘录》，表示奉蒋中正之命负责接受澎湖的日军投降，同时要求冈村召集越南北纬16度以北日军、台湾及澎湖日军、全降区内日本海军的最高指挥官或其全权代表至南京准备一起参加签字及接受何应钦命令。8月27日蒋中正手谕特任陈仪为「台湾省行政长官」，29日国民政府公布人事令。8月30日冈村宁次回复《中字第十二号备忘录》称已照办，并表示台澎和越南北部日军已确定归他统制。
9月1日「台湾省行政长官公署」与「台湾省警备总司令部」于重庆成立临时办公处。9月2日同盟国军事占领日本，驻日盟军总司令麦克阿瑟发布《一般命令第一号》指示各地日本军向同盟国投降，命令中规定在中国（满洲除外）、台湾、越南北部的日军向代表同盟国的国民政府军事委员会委员长蒋中正将军投降。9月3日何应钦通知冈村宁次奉蒋命令派陈仪为台湾和澎湖列岛受降主官，4日指定台湾日军代表投降部队长为安藤利吉。9月7日陈仪兼任台湾省警备总司令，9月9日第十方面军参谋长谏山春树在南京的中国战区受降仪式上以台湾、澎湖日军最高指挥官安藤利吉全权代表身分和全降区日本海军代表、越南日军代表等人随同冈村宁次向何应钦投降，何应钦将蒋中正的《中国战区最高统帅命令第壹号》交付冈村要求中国战区日军向区内各地指定人员投降，再下达《军字第一号命令》公布最新的分区名单；当天谏山亦和台湾省行政长官公署秘书长葛敬恩讨论交接。
9月12日何应钦对冈村宁次下达《军字第九号命令》，指示台湾（含澎湖）和越南北部的受降仍要举行仪式，之后何通知
蒜头村

蒜头村（tl=Suàn-thâu Tshuan）位于台湾嘉义县六脚乡东南部，有朴子溪流经，为六脚乡乡治所在。自古富庶，有「九万二七千」之俗谚，意指当地大户人家众多，堪称首善之区，所以名叫「算头」，音讹为「蒜头」。蒜头村邻近有蒜东村、蒜南村、工厂村等地，统称蒜头。名产为蒜头饼。
教育
辖内设有蒜头国小及六嘉国中。
蒜头国小
地址：嘉义县六脚乡蒜头村188号。
创立于1911年（明治44年），当时称「蒜头公学校」。日治晚期、战后，先后更名「蒜头北国民学校」、「蒜头国民学校、「六脚乡第二国民学校」、「蒜头国民学校」。1968年（民国57年）改为「蒜头国民小学」，沿用至今。
六嘉国中
地址：嘉义县六脚乡蒜头村树仁路1号。
前身为嘉义县立玉山中学分部，1964年（民国53年）4月成立。1968年（民国57年）7月改制为嘉义县立六嘉国民中学。
文化资源
顶头厝大厅
1983年（民国72年），顶头厝三十六户居民，共同出资筹建「顶头厝大厅」，既是江夏黄氏宗祠，亦为活动中心。
五安宫
嘉义县六脚乡蒜头村187之20号。2002年落成（民国91年），主祀：薛府王爷。
牛埔副港口宫
地址：嘉义县六脚乡蒜头村42号。创立于1979年（民国68年），是蒜头村牛埔聚落的角头庙。主祀天上圣母，可能分灵自东石港口宫；陪祀池府王爷、五年千岁等神。
万大公庙
位于牛埔副港口宫后方。
万善神社
蒜头国小东北方、五安宫北方几十公尺处（周围一带称「下路仔」），有一间小庙，传说是日本人死后受当地居民供奉，不曾学过日语的乩童在降乩后都说日语。
水圣娘妈堂
位在嘉义县消防局六脚分队旁的小庙，2000年（民国89年）重建于现址，主祀水圣娘妈。
陶国璋

陶国璋博士，（英语：Dr Tao Kwok-cheung，），香港中文大学哲学系高级讲师、睿哲文化学会创办人之一。1979年本科毕业于香港中文大学哲学系，1986年成为新亚研究所第二届博士班毕业生，获哲学博士学位。陶国璋与陈载澧、王建元、梁燕城、郭少棠、梁巨鸿、文洁华于《信报》专栏《繁星哲语》撰写文章。
教学工作
陶国璋教授风格幽默风趣，尤以「爱情哲学」、「电影、哲学与人生」最受同学欢迎。
孙家正

孙家正，江苏泗阳人，中国共产党、中华人民共和国政治人物，原副国级领导人。南京大学中文系毕业，1966年1月加入中国共产党。中共第十二至十四届中央候补委员，十五届、十六届中央委员。曾任中国人民政治协商会议第十一届全国委员会副主席、中国文学艺术界联合会主席。
生平
孙家正1968年大学毕业后，曾在江苏省六合县农村“五七干校”劳动。自1971年进入中共政坛，他从最低层做起；历任中共六合县樊集公社人武部副部长、县革委会办事组副组长，共青团六合县委书记，六合县马鞍公社党委书记，中共六合县常委、县革委会副主任等职。
改革开放以后，中共开始大力培养青年干部。1978年，孙家正被提拔为共青团南京市委书记；不久，又升任共青团江苏省委副书记、书记。1983年后，孙进入中共江苏省委，历任省委常委、省委秘书长、省级机关党委书记，中共徐州市委书记，省委常委、省委宣传部部长等职。1989年12月，晋升中共江苏省委副书记；1994年4月，调任广播电影电视部党组书记，同年5月任广电部部长。
1998年3月，朱镕基组阁时，改任文化部部长。2003年3月17日，中华人民共和国国家主席胡锦涛发布第二号中华人民共和国主席令，根据中华人民共和国第十届全国人民代表大会第一次会议的决定，孙家正被任命为文化部部长，直至2008年3月任期届满。
2006年11月，当选中国文学艺术界联合会主席。2008年3月，当选第十一届全国政协副主席，成为党和国家领导人。
乱婚

乱婚是性学对于原始社会的婚姻状况的描述，也就是男女之间的性关系没有任何束缚的真正的动物性的性结合。乱婚被认为是婚姻制度出现之始、群婚出现之前的一种状态，介于有秩序和没有秩序之间。
起源
早期原始社会时，婚姻、家庭制度未确立，男女关系往往介于有秩序和没有秩序之间，例如《春秋公羊传》所载“圣人皆无父，感天而生。”《列子·汤问》上说：“男女杂游，不媒不聘。”《太平寰宇记·南仪州》载：“每月中旬，年少女儿吹笙，相召明月下，以相调弄号，日夜以为娱，二更后匹夫偶两两相携，随母相合，至曙方散。”《八排风土记》卷三记载，瑶族“成婚不吉，野合，先配后祖”。《炎徼纪闻》卷四记载，瑶族“踏歌而偶奔者，入岩峒，插柳僻人”。今日世界上的某些民族中仍存在（类似）乱婚的残余，例如西藏地区全境皆处高原，耕地面积极少，再加上恶劣的生存环境，实行一妻多夫的家庭可以壮大家庭力量，有“兄弟共妻”、“朋友共妻”和“父子共妻”等形式。
节日庆典时男女进行野合，几乎全世界各民族的通例，《岭外代答》记载，瑶族“每岁十月旦，举峒祭都贝大王。于其庙前会男女之无家室者。男女各群，连袂而舞，谓之踏摇。男女意相得，则男咿嘤奋跃，入女群中负所爱而归，于是夫妇定矣。各自配合，不由父母”。《北史·高丽传》载，高句丽人“风俗尚淫，不以为愧，俗多游女，夫无常人，夜则男女群聚而戏，无有贵贱之节。”
中国云南永宁纳西族的摩梭人是母系社会，尚存此残余，一般称为走婚习俗。实行走婚的家庭由最年长或最有能力的老祖母掌握权力，居住于独立的祖母房。摩梭男子成年后则无固定居处，如有男女情投意合，白天会以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达心意。每当夜幕降临，男子就到女方家去住，进入女子的“花楼” ，次日鸡鸣之前，男子匆匆离去。男性称女情人为“阿夏”，女性称男情人为“阿注”。走婚生下的子女由女家抚养，成为这个家庭的一员，男方不需负担，但父亲和子女都知道彼此的亲子关系。早期学者大多认为永宁摩梭普遍存在“群婚残迹”，如母女共夫、父子共妻、姐妹共夫、兄弟共妻，事实上，摩梭人有亲戚血缘关系的男女严禁走婚。
狄波拉

狄波拉（英语：Deborah Lee，），人称「拉姑」，原名李敏仪，又名李嫱，香港女演员、节目主持人。狄波拉一名来自她的英文名字“Deborah”。
背景
狄波拉是孤儿。据其子谢霆锋描述，「是被放在人家门口按门铃就跑掉的婴儿。领养她的爸爸是一个百分之百的英国人，她一直到长大都不知道自己的亲生父母是谁。」「到了进入娱乐圈之后，就是因为她出名之后，很多的父母出来认她，每一封信都是写著『我是你亲生的父母』，她当然好奇到底她真正的父母是谁，但是她也在想，如果是因为我现在开始成功了，或者是成名了你们才来认我，我才不要打开这个信，所以她说要把箱子里面所有的信，任它是应该是她『父母』的，亲父母的都扔掉。」
狄波拉幼年被带到泰国卖发夹长大，养母在她10岁出头便要她出来工作。她于十多岁时在香港尖沙咀格致英文书院上学，同期开始学习歌舞随团四处演出。1973年3月25日（星期日）凌晨，时年21岁的狄波拉于香港希尔顿酒店大礼堂「东方之珠选美会」主办的1973年度香港小姐竞选中胜出获得冠军，由周启邦夫人加冕冠军后冠（同年6月无线电视亦主办该电视台的第一届香港小姐选举，由孙泳恩夺魁）。狄波拉其后代表香港参选1973年5月18日（星期五）在菲律宾马尼拉举行的「亚太小姐（英语：Miss Asia Pacific International）」选举（此为亚洲地区的国际性选美比赛，并非亚洲电视在1985年起举行的亚洲小姐竞选），再在1974年2月参加「太平洋皇后」选美会。
狄波拉中学毕业后于1973年跟歌唱导师学习唱歌。本来有意投身香港演艺圈的她适逢有人邀请香港歌手赴泰作歌唱登台演出，她便在其老师鼓励下前往曼谷的夜总会当驻场歌手。当选港姐后，狄波拉同时向演员和主持人方向双线发展。1974年与嘉禾签署电影演员合约两年，曾经拍摄《大千世界》（1974）等多出电影，又于丽的电视（亚洲电视的前身）主持综艺节目《丽视满香江》，担任《想当年》项目、演出《阿娇阿妙》趣剧并表演歌舞；亦参演话剧《喜怒哀乐》 及主持《百花齐放》电视节目。1975年，狄波拉获无线电视招揽，担任长寿综艺节目《欢乐今宵》的主持，又于1976年演出无线长剧《狂潮》。她与汪明荃、沈殿霞、郑裕玲、李司棋、黄淑仪、赵雅芝一度成为镇台之宝。
1980年代初，狄波拉联同黄韵诗、沈殿霞、叶德娴、郑裕玲等演出栋笃笑（相声）。1987年移民加拿大，后回流香港，但淡出演艺圈。
个人生活
1979年同谢贤结婚，育有一子谢霆锋及一女谢婷婷；1995年离婚。
2000年，与新加坡籍机师江耀城（绰号「胡须Kong」）于新加坡再婚。
象山邨

象山邨（英语：Cheung Shan Estate），是香港房屋委员会辖下的公共屋邨之一，亦是全港最后一条动工的前廉租屋邨，由前房屋署署长廖本怀先生设计及由部份房屋署建筑师进行项目规划。此屋邨位于香港新界荃湾区，邻近城门水塘及城门谷，但远离荃湾市中心。本邨于1978年至1979年间落成并入伙，共有3座楼宇，占地逾2.79公顷，总人口约4,700人。现时，象山邨由领先管理有限公司负责管理。
历史
象山邨的旧址为城门道与老围村之间的一片农地，以及附近的象山寮屋区。之后，象山寮屋区一带被政府征用以作发展廉租屋邨，于1975年至1976年间清拆。本邨为前香港屋宇建设委员会最后一个动工的廉租屋邨项目，亦是该会解散前获政府原则上批建的七条屋邨之一。于平整期间，屋邨交由香港房屋委员会接手，共兴建3座楼宇，屋邨命名为「象山邨」，于1978年至1979年间入伙，由香港房屋委员会管理。
本邨地理位置与圆玄学院、西方寺等宗教场所非常接近，曾经是古装电视剧取景热门地点，象山商场的汉城酒家当年吸引许多于圆玄学院及西方寺拍摄电视剧的明星光顾。不过，由于象山邨位置偏远，加上不少居民喜欢在早上前往荃湾市中心喝茶，然后买菜回家做饭，令光顾汉城酒家的客人愈来愈少。最终，汉城酒家不敌时代变迁结业，原址改为老人院。
邨内尚有一家著名的快餐店，是为象山快餐店，该店早在象山邨落成之初已经存在，至今开业逾40年，以传统港式快餐著名，而且没有经过大型的装修，仍然保留传统屋邨快餐店的面貌，食物的价格也以亲民著称，吸引不少区内外市民光顾。
屋邨资料
秀山楼及乐山楼采用双塔式设计，每座楼宇均设有两个天井，开扬通风。
区议会议席分布
现时，象山邨所属的区议会选区为荃湾区议会下辖的荃湾东南选区（K2），现任区议员是民建联成员伍俊瑜及公屋联会成员冯卓森。
2023年香港选举改革前，象山邨所属的区议会选区为荃湾区议会下辖的象石选区（K16）。其范围包括象山邨全邨、石围角邨石翠楼与石菊楼，以及象鼻山路附近的乡村，包括三栋屋村、海坝村、老围村、三叠潭村、上角山村、铜鼓石村等。前任区议员是民主党成员赖文辉。
重大事件
1993年6月16日，香港天文台首次发出黑色暴雨警告讯号， 九巴32B号线巴士(车牌CK5591)中午到达象山邨巴士总站后，旁边的山坡发生山泥倾泻，一名在巴士总站候车女乘客被山泥活埋，救出送院后证实不治，意外一共酿成1死5伤。
2017年5月31日，象山邨东路发生强奸案，一名任职售货员21岁女子，在客货车上遭男同事强奸，警方翌日于马鞍山拘捕涉案20岁男子。
2023年2月8日凌晨4时许，两名分别46岁和42岁的夫妇在乐山楼19楼高处堕下，倒卧大厦天井地上，救援人员经检验证实他们明显死亡。而警方在场没有检获遗书。
轶闻
秀山楼每年中秋期间天井会挂起灯笼阵，吸引「龙友」带备摄影器材来拍摄。据说挂灯笼的人为邨内的男居民，在多年前中秋节，其妻子见到有人在顶楼挂出一排灯笼后，认为十分美丽并拍照留念。自此该男子每年都在大厦的井字型天井挂起灯笼，为妻子带来惊喜。
摩德文化

摩德文化，英文原文全名为Modernism或Modism（直译：现代主义），大多简称Mod，而此次文化族群则称为Mods，也是中文翻译摩斯文化的由来，该词语源自"modernist"（直译：现代主义者）。摩德文化源起于英国1960年代，于中伦敦苏活区俱乐部出现，且迅速成为第一个青少年的次文化（之后便快速传遍全英国）。其脉络最早可追溯至1950年代，当时英国时尚文化受到多重文化影响，最大影响来自美国，1950年代美国摇滚乐盛行，当时年轻人被称之为「泰迪男孩」（Teddy Boys又简称Ted Boys），此风之后传入英国，遂自行演变成Mod的次文化，其年轻人称之为Mods（摩斯族）。
起因
最早期的Mods，是劳工阶级二代，二次大战结束，士兵返家后，其子女尚在青少年叛逆的年纪，Mods因和父母的代沟、战后的不安以及英国郊区生活的乏味苦闷，他们想在压抑的生活中表现自我，年纪轻轻就出外打工赚钱，为了是要去自己喜欢的服装店逛街买衣服、去咖啡吧煞时间、逛自己喜欢的街角马路、到舞厅去跳舞、更喜欢去自己喜好的俱乐部谈天说地。
速可达男孩
交通工具方面，Mods喜欢进口的义大利伟士牌、兰美达（英语：Lambretta）以及速克达，选择这些车子的原因有很多，但都大同小异，第一是它有内置式的引擎，骑士可以穿著其昂贵的西服端坐在上面，前板及下踏板不会让裤管卷入链条或弄脏鞋子；第二，据说此文化最盛的地区在今日伦敦南部，此地的英国人体型较为矮小，选择的车子当然是较舒适的义大利速克达。
因为这些车种都有数不尽的改装套件，让Mods这群人有最个性化的表现，每个人都把机车改装的非常的华丽、非常的亮眼，更凸显自己穿著的流行度。常常成群结队的在繁忙的街道上穿梭前进、呼啸而过，引起路人的注视，所以也有人称这群人为"速可达男孩"（Scooter Boy），他们通常分期付款买车，所改装或加装的零配件相当昂贵，改装的经费都可以再买一、二台车了。
发型与服饰
当时最红的是法国电影，所以为了模仿并追上潮流纷纷留起法式发型，而身上穿的是剪裁极佳且时尚的义大利西装及不打褶且改短成七分的西裤，针织领带和手工制的鞋子也是基本行头，并且相当注意细节，裤子的长度等小细节都必须分毫不差。
但是骑车时产生了问题，就是该如何保护他们的西装，解决之道是穿一件附有帽兜的卡其色外套，也就是美军所使用的大衣Fish-tail M-51与parka M-65。当初二次大战时英美是盟军，当初不知起头者是谁，为了骑车或修车时，不让污渍沾染里面昂贵的西装，而穿上美军大衣，之后便争相模仿，也造就了Mods最明显的身上行头。
摩德文化与摇滚客的关系
在1960年代许多「泰迪男孩」（Teddy Boys）转变成摇滚客（Rockers，其特征为穿著皮衣皮裤，戴著铁链骑乘重型机车），并且成为Mods的死对头。而较后期的Mods，因美国文化的传入，在美国加州的有钱公子哥的打扮也被模仿，像是穿著弗雷德·佩里的Polo衫，Levi's 的牛仔裤，成为后期的Mods的装扮，而这些是属于出身自工人阶级的年青小Mods，一些老（早期）Mods无法认同，老Mods总是斤斤计较行头的正确性，对于品味可是非常挑剔的，而小Mods只随意穿著休闲服，却只在意口袋里跳舞助兴的小药丸，并且在街头随时挑衅摇滚客准备械斗一场，因此可从此分辨出时代的不同。故Mods给人的印象是与暴力犯罪划上等号的，实际上亦是如此，Mods与摇滚客俨然就是两个大帮派，时常可在街头看见两派人马斗殴的场面。
音乐
早期（1945—1964）：Mod音乐的诞生。
Mod音乐最初与美国的现代爵士乐有关，但不久又转向R&B（节奏蓝调）。喜爱音乐是Mods共同的特点，尤其是黑人的R&B，他们常聚在一起讨论音乐及欣赏音乐，也常去听歌、跳舞，还自创自己的舞步。对Mods而言，越难掌握的音乐他们越有兴趣，因为这凸点了Mods对音乐的独特品味，像是慢拍摇滚、蓝调、R&B、SKA、北方灵魂乐。
中期（1965—1968）：Mod的全盛期。
The Beatles、小脸乐队、奇想乐团、史宾赛·戴维斯乐队（英语：The Spencer Davis Group）和谁人乐队这些都是Mod喜爱的乐团。
晚期（1977—1985）：Mod的复兴（Mod Revival）。
1979年四重人格（英语：Quadrophenia）这部电影的上映，带动了Mod的复兴，片中讲述了1960年代因为出生于劳工阶级的Mods，因为无法摆脱现实的桎梏，无法摆脱自己的社会阶级，以及生活当中的苦闷。本片还加上Mods最爱的黑人灵魂乐等乐风。
近期（1990之后）：
1990年代席卷英国摇滚乐坛的英伦摇滚复兴了1960年代的摇滚乐，Blur、Oasis等为英伦摇滚乐团为其代表。而平凡男孩乐团（英语：Ordinary boy
吕旃蒙

吕旃蒙，又名大乙，号伯民，曾用名天民。于抗日战争中殉国前担任国民革命军第三十一军少将参谋长。
早年经历
1905年4月24日，生于湖南省零陵县普利桥乡八井塘村（今属永州市冷水滩区）一殷实家庭。幼年曾入私塾，少时先后就读于零陵县属崇文国民小学和永州频州中学。1926年考入黄埔军校第五期。1927年毕业加入北伐军，在第六军历任排、连、营、团长及政治部主任、军校总队副等职。1935年入陆军大学第十三期及将官班乙级第三期学习。
抗战经历
1938年任中央军校第十六期第二总队上校总队附兼四川省学生集训区指挥。1939年调第六军第二预备师任上校参谋长兼补充团团长，参加昆仑关战役。后调第四战区长官部任高参，分管桂南靖西、龙州、钦州、防城阵地。1942年调第十六集团军第三十一军任参谋长，率部驻防南宁、龙州、玉林一带。
1944年8月，吕旃蒙随第三十一军奉命防守桂林。10月下旬，日军为了侵占整个华南、西南，威胁中华民国战时陪都重庆，日军九个师团十一万余众从湖南南部、广东西部、越南北部对广西的三面夹击，奉命率部参加桂柳会战。10月31日日军向桂林城发起进攻。11月4日，由于双方僵持不下日军开始使用毒气、燃烧弹和火焰喷射器，造成中方大量伤亡。11月9日，日军突破中方城防阵地，双方转入巷战。当晚吕旃蒙奉令率部撤出桂林，向西突围，在德智中学一带与日军发生激战。次日拂晓，吕旃蒙在战斗中阵亡殉国，葬于三将军及八百壮士墓。1945年4月7日吕被追晋为少将。
生后评价
战后吕被葬于七星岩霸王坪。1946年3月29日，广西省会各界召大会追悼并公祭阚维雍、吕旃蒙和陈济桓三位将军。1969年3月，国民政府据《抗战将士忠烈录》在台湾将吕旃蒙少将入祀国民革命忠烈祠。中华人民共和国民政部于1984年4月1日，追认吕旃蒙少将为革命烈士。1985年，湖南省人民政府追认其为革命烈士。
正常的基督徒生活

《正常的基督徒生活》（英语："The Normal Christian Life"）是倪柝声于1938年至1939年旅行欧洲时完成的著名作品，首先用英语在英国（开西大会）、丹麦讲道时发表，回中国后由上海福音书房出版了中文文本。该书被许多基督徒视为经典著作，这也是西方基督教界最熟悉的一本倪柝声著作。该书已经用多种语言出版，至今至少出版了25万册。
内容
该书内容是关于～和，共分为14章，内容包括：
花园饭店

花园饭店（英语：Okura Garden Hotel Shanghai）位于上海茂名南路58号，毗邻繁华的淮海中路，与锦江饭店隔路相望，由原法国总会（法文：Cercle Sportif Français）改建而成，是一个有古典特色的五星级宾馆。现由日本大仓饭店管理集团管理。酒店于1990年3月20日开业，现共有478间客房，5间餐厅和3间酒吧。
历史
今长乐路以南，茂名南路以西的地块，原隶属于建于1903年的德国乡村俱乐部。1914年，上海法租界第三次扩张，使得原本处于上海西郊的德国乡村俱乐部被划入法租界内。1918年，德国在一战中战败，法租界公董局将德国乡村俱乐部没收。对此，中国政府提出抗议，后来经协调，地皮拍卖，由法租界公董局购下。其中位于长乐路、陕西南路转角处的一部分地块用于建造新式里弄凡尔登花园。另一部分则于1924年开始建造新的法国总会（原总会位于南昌路，今科学会堂），建筑由法商赉安洋行设计，于1926年建成。太平洋战争中法国总会一度被日军占用，抗战胜利后成为美国海军俱乐部
1954年被上海市人民委员会（市政府）接管，作为市文化俱乐部。1960年归锦江饭店管理，成为上海锦江俱乐部，又名58号俱乐部。1985年起，由日本野村证券投资改建为花园饭店，1989年竣工，1990年开业。1994年作为法国总会俱乐部旧址，列入第二批上海市优秀历史建筑。
法国总会曾是法租界重要的社交场所之一，改建后花园饭店亦接待过诸多外宾。法国前总理、总统希拉克多次下榻花园饭店。
建筑特色
花园饭店占地3.7公顷，花园面积2.8公顷，总建筑面积6.5万平方米。
外部设计
花园饭店由裙楼与新建主楼组成。裙楼高两层，为原法国总会俱乐部建筑，钢混结构。建筑总体属巴洛克风格，但局部带有装饰艺术特征。建筑南立面为白色，中间和两边均突出，呈弧形。底层为仿粗石拱门券，窗，2层楼两侧则有爱奥尼式柱廊。其上曾有两个圆拱顶的亭子，1949年为减缓建筑沉降而拆除，后来仿建于花园中。新建主楼高33层，钢筋混凝土结构，位于裙楼北侧。
圣洁没有瑕疵

《圣洁没有瑕疵》，又名《荣耀的教会》，是倪柝声关于教会方面的一本属灵名著，由上海福音书房出版。该书的特点是，用《圣经》的里的夏娃、里的妻子、的妇人、的新妇，来说明教会的属灵性质，是荣耀、圣别、没有瑕疵的。内容包括：神（即上帝）的计划和神的安息、夏娃的豫表、基督的身体和基督的新妇、“妇人生了一个男孩子”、圣城新耶路撒冷等。
该书原为1939年到1942年间，倪柝声在上海所释放的信息，1952年倪柝声被捕后，李渊如将其整理编辑，于1953年4月将其出版。该书出版后，在当时的政治环境下，引发激烈的辩论。同年8月21日，《天风》刊载《一群读者对于《圣洁没有瑕疵》的意见》，批判该书的内容散播反对新中国及三自革新的毒素，要求政府当局加以处理。福音书房编辑部亦发表反驳声明，称之为三自革新派打击属灵派。不久，两派展开公开论战，吴耀宗公开要求基督徒批判思想毒素。北京的王明道亦针锋相对，在《灵食》季刊发表《巴兰的道路》，驳斥三自革新派的“毒素”言论。
人的破碎与灵的出来

《人的破碎与灵的出来》是倪柝声最著名的作品之一，也是其属灵神学的核心著作之一。即使其反对者也承认，《人的破碎与灵的出来》一书在华人教会的普及程度与影响力，是华人灵修神学中最具代表性的一部作品。
该著作最初发表于1948年第一次鼓岭训练期间，1950年代初由李渊如负责的上海福音书房出版，是倪在鼓岭训练所讲授众多系列信息里流传最广的一部。该书根据《约翰福音》、《罗马书》、《哥林多前后书》、《加拉太书》和《希伯来书》，强调信徒要破碎外面的人（天然的人），好使信徒里面的灵能被释放出来。内容包括：破碎的紧要、未破碎与破碎后、手中的事、如何认识人、教会与神的工作、破碎与管治、分开与启示、印象与灵的情形、拆毁后柔软的情形等。
外部连结
人的破碎与灵的出来 网上阅读
郊游

郊游、踏青或行青，是人们一种为亲近大自然，离开自己居住的地区，前往郊区或近郊的短程旅行。活动旨在欣赏大自然之风景，认识生态，进行野餐，呼吸一下新鲜空气，轻松自身。
郊区自然没有完善的交通网络，所以一切路程皆以步行为主。由于郊区设施缺乏，山路崎岖，体力劳动大，所以旅者设定路线之时必须量力而为，最好三五成群出发。也要留意天气预告，小心计划行程及熟悉旅程路线，结伴同行。带备适当后备衣物和必需物品，例如地图、指南针、食水、食物、电筒、雨衣、雨伞、收音机、急救药箱、哨子、流动电话、对讲机、记事簿和笔等。
郊游最常见的意外是中暑，也有因为迷路在山林中徘徊，从此被山林吞噬。所以郊游时千万注意人身安全。
亚伯拉罕以撒雅各的神

《亚伯拉罕以撒雅各的神》是倪柝声在1930年代所写的一本重要著作，由上海福音书房出版。该书通过对大半本《圣经·创世记》的研读，详细的描述了信徒完满经历的三方面。
全书内容包括：引言、亚伯拉罕的蒙召、亚伯拉罕与迦南地、亚伯拉罕与儿子（上）－神的应许与亚伯拉罕的信心、亚伯拉罕与儿子（中）－亚伯拉罕受割礼、亚伯拉罕与儿子（下）－亚伯拉罕献以撒、以撒的特点、新约的以撒－神在基督里所豫备的产业、雅各的本性与所受的管教、雅各天然生命的脱节、雅各的成熟、圣灵的组织等。
洛阳大学

洛阳大学，是1980年至2007年间曾经存在的一所高等院校。学校创办于1980年9月，是利用世界银行教育贷款，和洛阳市财政投入建设的一座全日制普通专科院校，特别是1997年洛阳大学开始在洛河南岸，洛龙区建设新校园。1999年，洛阳大学迁往新校址。在原址上还保留了洛阳大学成人学院等一些附属设施。
合并与升本
在2006年以前，洛阳大学一直是一所专科院校，在校长赵金昭的领导下，洛阳大学曾经多次进行过升本的努力，但是一直没有成功。直到2007年与另外一所专科院校洛阳工业高等专科学校合并成为洛阳理工学院的一部分。
立骰

立骰（Dice Stacking）是一种桌面特技表演，利用一个杯子（称为骰杯或骰钟）、手不碰到骰子地将骰子摇入杯中，然后当表演者动作停住、杯子拿起之际，杯中的骰子完全竖立成一直线状。利用骰杯摇骰子的技巧本来是一种赌术，技巧高超者据说能够精确地控制摇出来的点数，而后来这种对于杯中骰子的控制技术慢慢发展成了一种独立于赌博之外的桌面表演。立骰经常与魔术和杂技结合，某些表演除了让骰子立成直线外，还能随心所欲地摇成各种不同的形状，或者使用不同的道具进行立骰表演，甚至中间穿插魔术手法，让骰子变色、体积变大或变小等等。
目前立骰的世界纪录保持人为 Enzo Paolo（他的个人网站 ），他能够一次立起 23 颗骰子。
道具
一般观众看到立骰的神奇表演经常会怀疑所使用的杯子或骰子是否暗藏机关，但通常立骰表演都是纯粹靠手法完成的真功夫，杯子跟骰子本身并没有任何特殊之处。技巧高明的表演者甚至只要给予任何接近杯状（例如纸筒、空罐、咖啡杯等）跟立方体形状（如方糖、麻将牌等）的物体，都能够进行同样的表演。
刚开始学习立骰时应选择比较容易上手的道具。骰子不应太小，越小的骰子难度越高，初学者最好使用长宽高一公分以上的骰子较好。边缘尽量选择锐利而不要圆滑的骰子，骰子的面要切割得平整而均匀；圆滑的边缘跟不够平整的表面都会使得骰子不容易站稳。最好的选择是如同赌城拉斯维加斯各大赌场惯用的红色透明骰子，其制作精密，大小刚好，是立骰的最佳选择。表演者喜欢使用透明骰子的原因是因为，这样可以立刻消除观众怀疑骰子暗藏机关的疑虑。
杯子的材质可以是塑胶或木制。若用塑胶杯，材质不应太脆，因为骰子摇入杯中的冲击力容易使杯底碎裂。大部分的表演者喜欢使用不透明的杯子，因为他们不希望观众在杯子拿起来之前提早看到里面的骰子已经立好了。杯子的侧边应尽量垂直杯口；大部分市售杯子的侧边往往都是斜的，这会使得立起的骰子比较不直。开口不应太大；杯口越大难度越高。初学者最好先使用杯口能够刚好覆盖住四颗骰子两两并排的大小比较容易上手。
桌面的材质经常也是考虑的重点。桌面应该平滑而能让杯子顺畅滑动，如果杯口贴在桌面上摩擦会发出噪音就是不理想的选择。木板、塑胶皮或金属材质的桌面皆可，不过一般来说，塑胶皮桌面是最好上手的。
原理与基本技巧
立骰并不是魔术，它很纯粹是一种物理现象的表现，也就是离心力。当骰子在杯中的时候，离心力会使得骰子靠齐在杯子的侧边，使得它们自然而然地排成一直线，而表演者只要平稳地将这排成一直线的骰子靠在桌面上，就形成了骰子奇迹似地站立起来的景象。
立骰并不难学习，事实上它可能是所有的桌面特技中最容易上手的一种，只要按照正确的方法练习，一般人都可以在一个小时左右学会立起四颗骰子。
立骰的第一个基本动作是铲骰，也就是将摆在桌上的骰子不用手碰而铲入杯中，一边摇而不掉下来。首先将杯子放在桌上，杯口朝下，手轻轻握住杯子，位置偏下，使得小指靠近杯口。如果使用的杯子较矮，亦可用食指扣住杯底。摇动的正确姿势是想像杯口指向外面一个固定的圆心以扇形摇动，而非原地转动（你可以做如下尝试：将手肘靠在桌上，手指伸直，然后把杯子套在手指上，开始转动手肘但不要离开桌面，此时杯子应会以扇形的轨迹运动，这就是正确的杯子轨迹）。依此要领，先试著将杯子沿著桌面左右地沿著一个圆弧路径运动，当杯子摆到左边时，杯子的状态应该杯底往左边横躺，而当杯子摆到右边时则是往右边横躺。也就是说，手肘摆动的同时，手腕也要跟著转动，如此来回。当杯子靠近骰子时，杯口会碰触到骰子，此时立刻转动手腕，骰子就会因惯性冲入杯中，接著将杯子提高并继续以基本摇杯动作摆动，骰子就会因为离心力停留在杯子底部，不会掉下来。
依照同样的方法，继续铲起第二、第三颗骰子。当动作准备结束时，慢慢将手放低、使杯子重新贴近桌面，然后手肘一边摆动一边逐渐将杯子竖直，在最后的一次摆动中，快速地将杯子从右侧摆到左侧（以右手为例）并停在左侧。即使在摇动时骰子尚未在杯中确实排成一直线，最后的这一次快速摇动也经常会使得骰子强迫站起。拿起杯子时，要小心不要让杯子碰倒了已经立起的骰子；你可以先将杯子往左侧移动一点点，使得骰柱位于杯子的中央，这样拿起时一方面比较不会碰到，另一方面骰柱看起来像是立在杯子的中央，会感觉更神奇。
进阶动作
拆骰是比较困难的动作。当骰子立起之后，直接从「骰柱」的顶端将一颗骰子用杯子铲下，但是不使得底下的其他骰子倒塌，如此反复将骰子一颗一颗地拆下，称为拆骰。拆骰必须要快速而精确，不能让力道传达到底下的骰子，不然骰子会在拆骰时一起崩塌。
亦可挑战以较少的摇动次数将骰子立好。刚开始每颗骰子会需要各摇数下，逐渐减少到每颗骰子只摇一下，到只摇半下（去的时候铲起一颗骰子，回来的时候顺便以反方向铲起下一颗骰子，称为反铲），更进一步到一次铲起两颗以上。立骰最少可以只用一次摇动就将所有骰
费利克斯·弗兰克福特

费利克斯·弗兰克福特（英语：Felix Frankfurter，）是美国著名法学家，曾担任美国最高法院大法官。
生平
弗兰克福特出生在奥地利维也纳，父亲是犹太商人。他12岁时随父母移民美国，1902年毕业于纽约城市学院，随后进入哈佛大学法学院，他是继路易斯·布兰戴斯之后，在哈佛法学院成绩最好的学生之一。
弗兰克福特是美国劳动法方面的著名学者，从1914年到1939年期间，他是哈佛大学法学院的教授，并是富兰克林·罗斯福总统关于新政措施的非正式顾问。1939年，罗斯福总统提名他出任最高法院大法官，并被参议院批准，担任大法官直到1962年退休。他于1963年荣获总统自由勋章。
主要思想
尽管弗兰克福特受到了自由主义政治思想的教育，但他却是最直言不讳地支持司法克制的人，认为法院不应该把联邦宪法解释成要对立法和行政机关施加严格的限制。这一观点深受他的挚交和良师小奥利弗·温德尔·霍姆斯的影响，霍姆斯在其担任最高法院大法官期间，坚定反对“经济正当程序”的判解原则。在判例中，弗兰克福特常引用霍姆斯的话，认为只要立法和行政措施不“震撼良知”，那么就不违反宪法。坚持这一立场，使得弗兰克福特在“沃伦法院”时期经常处于异见者的地位，但他在布朗诉教育委员会案中，坚定反对种族隔离，同意最高法院的一致立场
实验服

白袍，是指用于在进行实验时保护身体和里面衣服的工作服。一般都是长袖、及膝，颜色一般为白色，故亦称白大褂。由于医生在应诊时也常会穿著，故又称医生袍、医师袍。
一般多以棉或麻作为制作材料，以便于可以用高温的水来洗濯。
厄尔·沃伦

厄尔·沃伦（英语：Earl Warren，），美国著名政治家、法学家，第14任美国首席大法官（1953年-1969年）、第30任美国加利福尼亚州州长（1943年-1953年）。他也曾担任沃伦委员会的主席，负责调查1963年肯尼迪总统遇刺案。截至目前，沃伦是最后一位曾在政府内担任过要职的美国首席大法官，他被广泛视为美国历史上最具影响力的首席大法官和政治领袖之一，其主政下的美国最高法院（沃伦法院）主导了美国近代史上一场划时代的自由主义“宪政革命”。
沃伦出生于美国洛杉矶，在加州的贝克斯菲尔德长大，毕业于伯克利加州大学，先后获得本科学位（1912年）及法律博士学位（1914年）。1920-1943年间，他先后担任旧金山湾区奥克兰市副检察官、阿拉米达县地方检察官、加州检察总长等职务，是加州共和党的领导人之一。1943年他就职第30任加州州长，并于1946年及1951年连续两次成功连任，是历史上唯一一位连任三届的加州州长。在沃伦担任州长期间，加州的经济迅速发展，以加州大学为首的公立大学体系日趋完善，州内的种族隔离逐渐瓦解，而沃伦也参加了1945年的联合国国际组织会议、见证了《联合国宪章》在加州旧金山的签署。
在1948年美国总统选举中，沃伦作为托马斯·杜威的竞选搭档、参选美国副总统，但杜威最终败给了民主党参选人哈里·杜鲁门；在1952年美国总统选举中，沃伦寻求共和党的提名参选，但共和党最终提名了德怀特·艾森豪威尔。1953年，美国第34任当选总统艾森豪威尔任命厄尔·沃伦作为第14任美国最高法院首席大法官。在担任首席大法官期间，沃伦领导的最高法院成为了美国自由主义、进步主义的堡垒，作出了确立美国“一人一票”民主普选制、禁止种族隔离、推广权利法案、政教分离、逮捕程序改革（米兰达警告）、抗击麦卡锡主义、保障言论自由、保障婚姻自由等众多里程碑式的判决，他还协助废除了美国的种族隔离法——吉姆·克劳法。
1969年6月，厄尔·沃伦从最高法院正式退休，由联邦上诉法院的保守派法官沃伦·厄尔·伯格（伯格法院）继任首席大法官。尽管沃伦法院所作的部分判决受到了许多保守派人士的批评，但却获得了民主自由派人士的广泛支持和称赞，而且这些裁决几乎没有被沃伦法院的继任者们所推翻。2006年12月，美国知名杂志《大西洋月刊》将沃伦评为“美国历史上最具影响力的100位人物（The 100 Most Influential Figures in American History）”第29名，也是美国历史上第二有影响力的首席大法官、仅次于约翰·马歇尔。
早年生活
厄尔·沃伦于1891年3月19日出生在加利福尼亚州的洛杉矶，父亲米西斯·沃伦（Methias Warren）是挪威移民，母亲克莉丝托·沃伦（Crystal Hernlund）是瑞典移民，沃伦还有一个姐姐艾希尔·沃伦（Ethel Warren）。沃伦的父母亲在美国的明尼阿波利斯结婚，1889年两人移居南加州，父亲米西斯在南太平洋运输公司工作。1896年，沃伦随父母搬到了加州的贝克斯菲尔德，而他也在那里长大成人。
1908年，沃伦从加州克恩县的高中毕业。高中毕业后，他进入美国伯克利加州大学深造，以期成为一名律师。他最初选择攻读政治科学专业，期间也受到了当时思潮的影响。在大四的时候，沃伦进入了伯克利的法律系（后来被重新命名为加州大学伯克利分校法学院），1912年他获得了伯克利加州大学的本科学位（B.A.），尽管后来伯克利法学院的院长一度想将他劝退，但1914年沃伦最终还是获得了伯克利法学院的法律博士学位（J.D.）。
和法学院其他同学一样，沃伦从伯克利一毕业就免试获得了加州律师从业资格。从法学院毕业之后，他曾在旧金山的“联合石油公司（Associated Oil Company）”工作。但他并不喜欢在石油公司的工作，并且目睹了许多腐败现象。很快，他便转行进入了奥克兰的私人律师事务所“鲁滨逊与鲁滨逊（Robinson and Robinson）”。
第一次世界大战爆发后，美国于1917年4月正式参战，沃伦最初志愿申请加入一个美军军官训练营（officer training camp），但因为患了痔疮而被拒绝。当他通过手术移除痔疮、身体完全恢复后，训练营已经结束，沃伦只能于1917年8月以二等兵（private）的身份加入美国陆军。1918年5月，他晋升到少尉（second lieutenant）军衔，之后他一路晋升到中尉（first lieutenant）军衔。一战结束后，沃伦回到加州奥克兰，但依然保持美国陆军预备役的身份直至1934年，那年他最终晋升到上尉（captain）军衔。
地方检察官
奥克兰市
1918年底，沃伦回到奥克兰，成为了加州众议院新当选议员莱昂·E·格雷（Leon E. Gray）的助理，他们之前在奥克兰
托马斯·杜威

托马斯·爱德蒙·杜威（英语：Thomas Edmund Dewey，）是一名美国律师、检察官和政治人物，1943年到1954年期间担任第47任纽约州州长，1944年和1948年期间两度作为共和党候选人参选美国总统，但都败选。
作为1930年代和1940年代初期的纽约市检察官和地方检察官，杜威一直在努力遏制美国黑手党和有组织犯罪集团的势力。他最著名是在1936年用强逼卖淫罪名成功起诉黑手党老大查理·「幸运」·卢西安诺。卢西安诺被判处30年徒刑。他还用逃税罪名起诉和判决另一个重要的纽约市黑帮、私酒贩瓦克西·戈登有罪。杜威曾经几乎成功逮捕犹太黑帮杜奇·舒尔兹，然而舒尔兹在1935年被黑手党委员会抢先灭口。
生平
1948年大选前的民意调查表明杜威几乎必获大胜。1948年《纽约邮报》写道：“民主党应该立即承认败给了杜威，并省下进行选战活动的资金。”《生活》杂志刊登了杜威照片，照片下面写著“下届美国总统”。同时蒋介石为获取美国援助，决定支持杜威，向杜威竞选团队支付巨额捐款。
选举前一天，盖洛普民意测验预测，杜威会赢得49.5％的选票。美国《芝加哥论坛报》提前用「杜威击败杜鲁门」做为头版的标题新闻，但在稍后公布的总统选举结果中，却是杜鲁门击败杜威，杜鲁门拿下28个州，获得303张选举人票。这张照片成了美国历史上的著名政治照片。他是第一个出生在20世纪的总统候选人。