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恩格尔贝特·洪佩尔丁克

恩格尔贝特·洪佩尔丁克 （德语：Engelbert Humperdinck，；），又译洪普丁克，是一位德国后浪漫主义作曲家。
生平
洪佩尔丁克的父亲是一中学教师，母亲是一位唱诗班领唱的女儿。在帕德博恩的中学Theodorianum通过毕业高考后，他从1872年起在科隆的音乐学院学习音乐。他曾短时间在科隆市立剧院当过乐队长。但后来他与领导层闹翻，并且弃职去了慕尼黑，在那里他从1876年其继续深造。洪普丁克是一位好学生。1876年他赢得了法兰克福的莫扎特奖，1879年他是柏林菲力斯·门德尔松基金的门德尔松奖的首位获得者，1881年还把迈耶贝尔奖揽入囊中。1880年到1882年他成为瓦格纳在拜罗伊特的助手，他是继海恩里希·戈特里伯·弗伦之后，瓦格纳之子齐格弗里德·瓦格纳的作曲教师。1884年弗朗兹·维尔纳提供让他在科隆音乐学院执教的机会。洪普丁克欣然前往并在当地节日大厅居曾尼希（Gürzenich）演出他根据海涅叙事诗《到卡未拉朝圣》（"Die Wallfahrt nach Kevelaer"）改编的合唱曲。
从1885年底起，他在巴塞罗那音乐学院当作曲教师，1888年起他是美因兹硕特音乐的审稿人。1890年他到法兰克福高氏音乐学院任教(直到1897年)，同时也是法兰克福报的歌剧专题报告人。1900到1920年他是柏林艺术学院作曲大师班领导，也是柏林斯坦音乐学院教授。
他1893年12月23日在魏玛首演的歌剧"汉泽尔与格蕾太尔"获得世界性成功，并且使得作曲家获得经济上的独立。首演是在理查德·施特劳斯领导下完成的。许多剧中的旋律("哥哥仔，来跟我跳舞吧"或是"一个小矮人站在森林里")成了德语民歌。他本人说，他其余的作品同样也是受民歌的启发和影响的。洪普丁克写有6部歌剧，他的作品全集有170首作品，由其孙女埃娃·洪佩尔丁克博士出版，以恩格尔贝特·洪佩尔丁克作品目录（Engelbert-Humperdinck-Werkverzeichnis EHWV)标注。
2004年9月9日为纪念他诞生150周年，德国邮政发行了洪佩尔丁克纪念邮票。
肥肝

肥肝（法语：foie gras，）是一道用鸭子或者鹅的脂肪肝做成的法国菜，与松露、鱼子酱并称为「西方三大珍馐」。
肥肝需要用管子强迫喂食鸭子和鹅才能得到，此种方法被称为填鸭法。因为制作过程太过残忍，世界不少国家已经禁止其制作和贩卖，甚至连法国本土都有不少餐厅弃用。
名称和定义
foie gras在中文称为鹅肝，但其实鸭肝也是用这个词，foie gras一词原本是指“所有雁形目鸟类的肝脏”。
根据法国法规的定义，肥肝是一种专指“用鹅和鸭的肝脏制成的脂肪肝”，其余鸟类或者动物的肝均不能算作肥肝。
虽然传统上用鹅肝来制作肥肝，但主要由于成本的原因，现在绝大多数肥肝都用鸭肝来制作，2014年法国产的肥肝之中97%都是鸭肝。法语、英语等语言中，“肥肝”并未说明是鹅还是鸭，需要时使用“肥鸭肝”（法语：foie gras de canard）和“肥鹅肝”（法语：foie gras d'oie）以精确说明。然而中文口语中却常用鹅肝来指代所有肥肝，鉴于目前鸭鹅肝的使用比例，这种称呼可能会产生一定的混淆。
历史
肥肝其实历史比想像中悠久，起源于约公元前25世纪的埃及，当时的埃及人已经发现鹅可以被过份喂饲，从而得出肥大的肝脏。
其后肥鹅肝传至罗马帝国。随著4世纪罗马帝国的衰亡，肥鹅肝这种食物也几乎失传，只有犹太人保留下来，直至16世纪传到法国地区，并于该处发扬光大成为法国料理的名菜之一。
饲养方法
除少数之外，生产肥肝的农场通常以管饲法/填鸭法将饲料直接强灌到胃部的方式来迫使鸭或鹅罹患脂肪肝。
孵化后，雏鹅/鸭中的雌性被认为其肝脏不适宜制作该菜肴，故将被直接除去。剩下的雄性将在局促的空间中被饲养，在约14星期后便开始强迫灌食。灌食为期2至4星期，每日2至3次，使用管子将特别调制的玉米浆直接灌入其食道。这会使大量过剩的脂肪在其肝脏积聚（脂肪肝），最后得出肥大的肝脏。
争议
这种饲养方式受到很多动物权益维护人士所批评，他们认为这种从过份喂饲的鸭或鹅取肝的方式是对鸭或鹅的残忍虐待，因此发起拒吃肥肝的运动。
制成品
一个完整的鹅肝一般重量大约为700至800克，鸭肝则为450至600克，会以冷冻的方式保存。很多时候，鸭肝与鹅肝会制成小罐装的肥肝酱以便保存。肥肝可以以整块贩售，或是制成慕斯、芭菲或肉酱，以及佐餐。昂贵的肥肝酱不耐保存，极易被霉菌侵蚀。大多数肥肝酱商品中含有大量鹅油防止腐败。而肥肝酱一旦开启必须在五天左右吃完而且必须密封保存。
食用
由于肥肝的生产和价值相对较贵，法国人通常也只在大型节日（例如圣诞夜或新年夜）才享用肥肝。肥肝会被切成块状煎香，或将肥肝酱涂在面包上食用。通常，肥肝的烹饪方法有很多种，餐厅中最常见的是“半熟肥肝”（mi-cuit），这种制作方法简单，成品容易保存。大致程序是：冷冻整件肥肝，去掉里面的纤维，用手掰碎，加入牛油，盐等调料，用保鲜纸包好（呈火腿肠状），放在装了水的烤盘内，入焗炉烘烤半小时左右，拿出放入冰箱内待用。而煎肥肝需要掌握非常好的火候，否则，结果可能就会得到很小的一件肥肝和很多的油。因为这种方式烹饪的肥肝不容易制作，所以一般来说，在餐厅里，煎肥肝会比半熟肥肝贵很多。还有其他的肥肝制作方式，例如烤肥肝——用香料，和肥肝放进焗炉里烤。这种肥肝是口味较重，比较香。一般在吃肥肝的时候，会用面包，加上果酱，或者，加上特制的红酒洋葱。
禁忌
具有过敏病史者，不宜食用包括肥肝在内的家禽家畜等养殖动物的内脏。
生产状况
现在，法国占全球肥肝产量超过80%以上，是肥肝最大的生产国和消费国。
此外，匈牙利年产2600吨，保加利亚年产2000吨，分别列第二、第三位。
肥肝的生产和消费已经拓展至世界，特别是在其他欧洲国家、美国和中国。
禁止肥肝法
一些国家和法院已裁决禁止以强制喂养的方式生产的肥肝的销售。
印度
2014年7月，印度成为首个用国家法律去全面禁止鹅肝和鸭肝的国家，印度国际人道协会的常务董事说：“这是印度乃至全球动物福利的胜利，为其他国家树立了一个先例”。
澳洲
澳洲于2015年禁止鹅肝，但是并未禁止鸭肝。
阿根廷
2003年8月，阿根廷禁止生产鹅肝，因为它被认为是虐待动物的行为，2015年阿根廷也禁止了鸭肝。
巴西
2015年6月，圣保罗市禁止餐厅生产和销售鹅肝，2016年该法律被推翻，2018年又被重新实施。
欧盟
早在1997年开始，欧盟就逐步提倡废除肥肝的销售，截至2016为止，欧洲只有五个国家还在生产肥肝，它们分别是：比利时、保加利亚、法国、匈牙利和西班牙。
美国
2008年，洛杉矶议会一致通过了禁止鹅肝的决议，成为美国第一个禁止肥肝的城市，而洛杉矶所在的加利福尼亚州也成为全美第一个禁止肥肝的州。
2006年，芝加哥市议会投票禁止出售鹅肝酱，违反禁令将被处以250-500美元的罚款，提出禁令的市议员乔摩尔将鹅肝酱的生产
香港培正中学

香港培正中学（英语：Pui Ching Middle School）是香港的一所传统基督教名校。位于九龙何文田培正道20号。
校史
香港培正中学
香港培正中学的历史始于1933年，校长黄启明及校董林子丰、王国璇与谭希天在九龙何文田购地五万余方呎兴建校舍，聘麦会华先生为主任，最初祗设小学。再在1935年，增办初中。1941年，太平洋战争爆发，培正被迫停办。1945年，香港培正中学暂借九龙塘学校校舍复课。翌年，驻港英军发还校舍，学生人数渐增至千多人。1950年，校董林子丰博士义务出任校长，培正得到社会人士、美南浸信会及香港政府之支持，捐款共得一百二十万元，并获政府赠地十二万方呎，用以增建校舍，充实设备；并经校董会议决定改名为「香港培正中学」。
1953年，中学部校舍（E 座）落成。1956年，建成六十五周年纪念校舍（包括宗教馆、体育馆及 G 座十二个课室）。1958年，本校改隶香港浸信会联会。是年发动筹建培正七十周年纪念校舍。1959年，七十周年纪念校舍启用，即六层小学课室。1965年春，林子丰博士因年事日高，辞校长之职，改任校监；李孟标副校长继任校长。校董会纪念林子丰博士十六年来义务为校长，贡献重大，特将 E 座命名为林子丰堂，又设奖学金，以纪殊勋。翌年，林博士坚辞校监之职，由黄汝光博士继任。1969年，本校举行培正八十周年校庆，于十一月五日至八日四天庆祝，极一时之盛。1971年，教务主任林英豪先生升为副校长仍兼教务主管。同年4月，前校长林子丰博士息劳归主。1974年6月28、29日举行庆祝培正八十五周年校庆，各海外同学均有代表返母校庆祝，充分表现红蓝精神。校董会以李孟标博士服务培正近五十年，贡献良多，准予退休，聘副校长林英豪先生继任校长职务。
成为资助学校
1975年9月起，中学部接受政府资助，转变为资助中学，并改为五年制。资助计划分二期进行，是年九月开始实行第一期，1977年9月，进入第二期。1978年9月起正式成为完全资助学校。1976年2月，前校长李孟标博士息劳归主。1978年，学校当局决定扩建校舍，增添设备。该新建校舍命名「培正中学九十周年纪念堂」。1979年秋，新校舍落成，九月先行启用，是年11月15日至17日，隆重庆祝九十周年校庆，并于16日下午校感恩会后，举行九十周年纪念堂奉献礼，海外各地校友及时回港为母校祝嘏者达一百五十余人。1981年3月，校董会派遣助理教导主任何泽干先生赴星、马、泰考察教育。1983年，学校当局设黄汝光博士奖励教员进修之奖学金是年获得此项奖学金者有中学教员二人。黄博士乃于2月25日亲临颁发。是年11月5日举行港校立校五十周年纪念感恩会，会后并举行金禧室落成奉献典礼。此室位于中学 E 座课室之旁，乃1958年级锐社所筹建，作为离校廿五周年银禧纪念敬献与港母校祝嘏之礼物，学校用为教员休息室。
中小学分立
1984年9月1日起，校董会决定中小学各自独立，中学为政府资助之「香港培正中学」，小学及幼稚园则为私立「香港培正小学」。校门有二：一临窝打老道，一临培正道。林英豪先生仍为中学校长，原任小学校主任之李仕浣先生则受聘为小学校长，并聘冯肇诚先生为小学副校长。培正港校，自开办至今，已历五十一年，现在又展开另一新里程矣。目前港校园地21.5万方英呎，有校舍九座，其中六座为课室、办公厅，余三座为礼堂、体育馆及宗教馆，宗教馆楼下为图书馆，此外则为运动场及游戏场各一。1985年，林英豪校长荣休，何泽干继任。林思显为校监。张彬彬调任澳校校监。1986年，开办培正中学礼拜堂。林思显校监请辞，张彬彬兼任港澳两校校监。
1988年，培正中学向教育署申请拆卸「马子修体育馆」，改建为礼堂及特别室大楼。小学募捐计划重建。1989年，培正小学与同学会联合举行筹建百周年纪念大楼步行筹款，进行 A 座拆卸工程。1990年1月，培正中学校监张彬彬博士离任，杨国雄博士接任。培正小学教职员惜别何泽干校长离任，陈力行2月署理校长职，张子江9月接任校长职。1991年7月，张子江校长被崇真会按立为牧师，郑成业9月接张子江任本校校长职。小学 A 座「百周年纪念大楼」重建工程完成，林氏基金捐赠港币二百万元东座并以「林子丰博士纪念堂」命名。1992年，皓社校友蜚声国际数学家丘成桐教授回母校演讲。小学实施三段考学制。1994年，中学校舍改建及扩建工程第一期完成。1996年，梁泳钊语言实验中心揭幕，培正中学首个多媒体现代化语言室启用。1997年，特区首长董建华来校视察。1998年，中学申请优质教育基金拨款一千万元获准。此外校友崔琦教授获得本届诺贝尔物理学奖。中共中央总书记江泽民的夫人王冶坪莅临幼稚园结业礼暨游艺会。2003年，郑成业校长荣休，叶赐添校长继任。培正中学新礼堂、体育馆大楼「何添夫人纪念堂」落成启用。2006年，中学演艺活动中心「许士芬博士大
汉泽尔与格蕾太尔 (歌剧)

《汉泽尔与格蕾太尔》（德语：Hänsel und Gretel）是一部3幕后浪漫主义歌剧，是19世纪90年代初成曲，由恩格尔贝特·洪佩尔丁克作曲。脚本是Adelheid Wette改编自格林童话《儿童与家庭童话集》中同名故事《糖果屋》。作品标识为三幕童话剧（"Märchenspiel in drei Bildern"。《汉泽尔与格蕾太尔》创作于约1891年在德国法兰克福。歌剧1893年12月23日在魏玛首演，由理查德·施特劳斯指挥。歌剧长约2小时，是当今歌剧院的常演剧目之一，特别会被安排降临节上演。 
情节
第一幕
穷捆扫帚匠彼得的家里，只有汉泽尔和妹妹格蕾太尔两个孩子在家里（儿歌“Suse, liebe Suse”），做着交代下的工作，编袜子和捆扫帚。屋里面没有吃的，两个可怜的孩子饿得发慌。男孩子汉泽尔发起牢骚，妹妹格蕾太尔却尽力逗他开心，给他看早上邻居送来的牛奶，又搬出爸爸（虔诚的信徒，无怪他叫彼得）在鼓励妈妈时说的话“危急关头，上帝，我们的主，会给我们伸出援手的”。后来格蕾太尔带头跳起舞来（著名的民歌“哥哥仔，来跟我跳舞吧”），拉起笨拙的汉泽尔，并且教他步法。两个于是很开心的在屋子里跳着舞。
这时母亲回家来了。看到两个孩子这样不听话，她想教训一下他们，怎知道她自己不小心把牛奶碗子给打破了。愤怒中她将两个孩子赶出家门，要他们到危险的森林里采草莓。她回头看到家里一穷二白，伤心地哀叹，不知不觉就睡着了。
这时候，微醉的爸爸彼得回来了。但未见其人先闻其声，他“La la la”的兴奋喊着进了屋来，狠狠地吻了一下妈妈。彼得给了母亲一个大惊喜，他带来了一篮子的食物，原来他当天生意做得很好。两人欢乐的唱歌，但这时父亲发现兄妹二人不见了。当他得知了母亲把两个孩子赶到了森林，他又是怒又是惊（“Juckt dich das Fell？”），并告诉对森林一无所知的母亲，在森林里住着一位女巫，她会用饼干面包引诱孩子，然后用魔法将他们变成蛋糕，然后把他们吃掉！母亲未等他的话完，就疯也似的跑往森林，父亲也跟着跑出去了。
第二幕
汉泽尔和格蕾太尔采好了整篮子的草莓。忘乎所以之间，他们把草莓自己吃光了。这时天色渐暗，他们才发现自己迷路了。森林里的回音，还有渐起的雾，让两个孩子心慌起来。沙仙女出现，安慰他们，又撒了沙子进孩子的眼睛。两个孩子晚祷后，就睡在草地上了。14位天使降临，拉起手围成一圈守卫着他们。
第三幕
早上太阳升起，露水仙女叫醒了两个。他们认为自己，梦见了14位仙女。突然他们发现背后有一所用姜饼和甜食铺的屋子。他俩当然没有犹豫，立刻偷偷啃起来。正值他俩忙着的时候，女巫出现了，她想用更多的甜食引两个孩子进屋。但两个孩子不喜欢这位老婆婆外表的陌生人，于是要逃走。女巫对他们用魔法，抓住了汉泽尔。格蕾太尔被命令去生炉，等女巫把汉泽尔做成蛋糕。但格蕾太尔放了汉泽尔，两个聪明的将女巫自己推到炉子里。一刹那，两人发现周围全是姜饼孩子。这时远处传来爸爸“La la la”的声音。歌剧在一片颂赞上帝的甜美合唱声中结束。
成曲
汉泽尔与格蕾太尔这个故事可能来自于中世纪波罗的海地区。但同类题材可能流传得更早。格林兄弟（他们是指挥家赫伯特·冯·卡拉扬的曾祖父，维也纳大学教授提奥多·冯·卡拉扬的好朋友）则赋予这个故事目前见到的形式。故事经过翻译，流传渐广，但已失去了原来格林兄弟的形式。很多人又对故事进行了加工。但无疑，洪普丁克的歌剧使得这个童话达到了目前这个接受高度。
当时洪佩尔丁克36岁，在祖国德国还没有什么名气。他的姐姐Adelheid Wette有意写一部童话剧，主题是汉泽尔与格蕾太尔。她请求作曲家为其中一些诗句作曲。后来这个版本的音乐剧在小范围里面非常受听众欢迎。瓦格纳甚至亲题指点，要洪佩尔丁克将作品写成大型歌剧。姐弟两人决定，将它写成一部歌唱剧。最后洪佩尔丁克热情高涨，根据自己幼年时一次在森林的经历，同时他在乡间田野散步之中也获得了不少灵感。他终于将汉泽尔与格蕾太尔加工为一部幕中无间断的歌剧。歌剧首演时就已获得轰动性成功。马勒立刻称之为大作。
音乐
汉泽尔与格蕾太尔可谓深受瓦格纳的影响，幕中不间断，动机提示。但又有别于后者的大型歌剧，汉泽尔与格蕾太尔中，民歌处处可闻（有些由洪普丁克所做的旋律本身就成为了民歌）。动机简明，并不像瓦格纳的主导动机的长大。例如在第一幕中格蕾太尔唱到“当危难来临时，上帝，我们的主，是会给我们伸出援手的”时，乐队所奏出的虔诚的动机。
歌剧的序曲是一首经常在音乐会上被单独演出的曲目。序曲中很好的组织了剧中的动机，等于是一个剧中主要主导动机的陈列，也是为观众“预热”。
剧中旋律，其实只有三首是真正民歌来源: "Suse, liebe Suse, was raschelt im Stroh?"，"Ein Männlein steht im
中共湘区委员会旧址

中共湘区委员会旧址（中共湘区委员会旧址暨毛泽东、杨开慧故居）坐落在湖南省长沙市八一路清水塘长沙党史馆内，是长沙市经历文夕大火唯一幸存的关于中共革命历史建筑物。因旧址位于清水塘，而经常直接被称作“清水塘”。旧址原为清水塘22号，属一陶姓商人住宅，典型南方民居风格，南北朝向，建筑面积112平方米，占地面积179平方米。旧址原为毛泽东和杨开慧旧居。
沿革
1921年秋至1923年4月，毛泽东、何叔衡等租用此地作为中共湘区委员会机关秘密办公地，毛泽东出任中共湘区委员会书记。
1951年进行修缮，之后按原有室内陈设恢复原状并对外开放。
1957年，湖南省人民委员会公布为省级文物保护单位。
1969年复原周边环境。
2003年12月26日，为纪念毛泽东诞辰110周年，将“中共湘区委员会旧址”重新冠名为“中共湘区委员会旧址暨毛泽东、杨开慧故居”。
2006年，国务院将其列入全国重点文物保护单位。
建筑
堂屋右边第一间房是毛泽东和杨开慧的卧室兼办公室，右边第二间房是杨开慧母亲的卧室，堂屋左边第一间房是客房，第二间房是秘密会议室。
月光院

月光院，侧室名喜世（お喜世の方），本名胜田辉子。德川幕府第六代将军德川家宣的侧室，七代将军德川家继的生母。父亲是原加贺藩士，浅草唯念寺的住持胜田玄哲（异说为町中的医师胜田寿迪），母亲是和田治左卫门的女儿。
生涯
樱田御所时代
于喜世先后出仕于京极氏、户泽氏。后来被四代将军德川家纲的乳母矢岛局的养子矢岛治太夫收养成为养女。宝永元年（1704年）时，出仕在德川纲丰（后来的家宣）的樱田御殿。
不久，于喜世开始受到纲丰的宠爱。之后过没多久，五代将军德川纲吉在没有子嗣的情形下，收纲丰为养嗣子，而纲丰也改名为家宣。家宣的居处也由自己的御所迁到江户城的西之丸，同时，家宣的正室近卫熙子和侧室于喜世等人也一起进入西之丸。
大奥时代
宝永6年（1709年），德川纲吉去世，家宣成为六代将军。同年7月，于喜世生下一名男婴，取名为锅松，而这个孩子即是日后是的家继。在大奥的时候，于喜世也被称为「左京局」。在这个时候，家宣和另一名侧室于须免之方之间有大五郎这个孩子，且大五郎的年纪大锅松一岁。而大五郎与锅松也同时成为第七代将军继承人候选者。不过，于喜世一直很想让自己唯一的儿子锅松继承将军，因此她和家宣的心腹间部诠房都极力奉劝家宣选定锅松为继承人。因此于喜世和于须免两人便互相争斗。
宝永7年（1710年），大五郎以三岁的年龄突然去世，而家宣此时的男嗣就只剩下锅松一人。而许多人也就传论著这是于喜世的计谋。虽然隔年于须免又生下一子虎吉，但在同年虎吉又立即夭折。正德2年（1712年）10月，家宣去世，享年五十一岁。于喜世出家后法号「月光院」。正德3年（1713年），家继在江户城内进行将军宣下的仪式。月光院被赐予从三位。
据说家继曾经看过月光院和侧用人间部诠房密会，而这也在大奥中传了开来。也说人说，诠房其实才是真正的将军，因为在当时诠房握有幕府的实权。而也有人说月光院和间部诠房，在樱田御殿时代开始就已经有很深的关系。月光院和诠房的之间的传闻也使得大奥的风纪逐渐混乱。正德4年（1714年），被誉为是月光院左右手的，大奥御年寄绘岛和歌舞伎役者生岛新五郎陷入热恋，即是大奥中有名的绘岛生岛事件。这个事件过后也让月光院的势力变的松散。
吉宗时代
享保元年（1716年），家继因为小感冒而去世，享年仅七岁。而月光院等人依照家宣的遗言，从御三家之中选出贤能的人继任将军。被选上的人即是纪伊德川家的德川吉宗，后来吉宗也顺利的成为第八代将军。
吉宗在延享2年（1745年）时决定引退，由于吉宗的长子家重的资质、能力都比吉宗次子田安宗武来的差，因此月光院在当时推举宗武继承为第九代将军。
宝历元年（1751年），吉宗去世，享年六十八岁。翌年的宝历2年（1752年），六十八岁的月光院逝世。
月光院一生经历了纲吉、家宣、家继、吉宗和家重，共五位将军。她的和歌也十分出色，著有歌集「车玉石集」。
法名：月光院理誉清玉智天大禅定尼。
命运之力

《命运之力》（it："La forza del destino"）是由朱塞佩·威尔第作曲的四幕歌剧。意大利文剧本由皮亚威（Francesco Maria Piave）编写。歌剧剧本乃改编自里瓦斯（Rivas）公爵萨维德拉（Angel de Saavedra）编写的西班牙戏剧《唐·阿瓦罗，或命运之力》（"Don Alvaro o La Fuerza de Sino"，1835年），而其中一幕是改编自弗里德里希·席勒的作品《华伦斯坦营地》（"Wallensteins Lager"）。
《命运之力》是一部著名歌剧，有多个录音版本，经常重演。
背景
威尔第在1861年接受圣彼得堡皇家歌剧院的委托，进而开始创作此剧。
首演
歌剧于1862年11月10日在圣彼得堡首演。
歌剧几经修订后，于1863年在罗马演出（使用《唐·阿瓦罗》之名），2月于马德里上演时，戏剧原作者萨维德拉亦出席欣赏。1865年，歌剧于纽约及维也纳演出。1866年于布宜诺斯艾利斯及1867年於伦敦上演。
后来对剧本增加了部份内容，再由威尔第修订乐曲。经修订的版本于1869年2月27日在米兰斯卡拉歌剧院首演，威尔第亲自指挥演出。此最后修订的版本亦被是现时的标准版本。
剧情大意
男主角阿尔瓦罗爱上了门第高贵的侯爵卡拉特拉瓦的女儿莱奥诺拉，但遭到侯爵的反对。他们相约私奔，又被侯爵发现。意外中，阿尔瓦罗打死了侯爵。为躲避侯爵之子唐卡洛的复仇，这对恋人只得出逃。仓惶中，二人走散。为了避开其兄的追踪，莱奥诺拉女扮男装。四处寻找爱人未遇后，她逃到一家修道院附近的山洞中隐居。阿尔瓦罗找不到莱奥诺拉，只得更名从戎。在战争中，阿尔瓦罗救了唐卡洛一命，但由于两人都换了名字，而又从未见过面，因此互相没有认出来。直到后来阿尔瓦罗负伤，唐卡洛从其书信中才发现这个救命恩人原来正是自己一直在寻找的仇人。阿尔瓦罗伤愈后，寻莱奥诺拉至修道院，唐卡洛追踪前来决斗。在决斗中，唐卡洛身负重伤，阿尔瓦罗找人救援，意外地在山洞中找到了莱奥诺拉。莱奥诺拉来到她哥哥身边，但是怀著愤恨的唐卡洛用尽最后的力气把她刺杀，兄妹俩双双倒卧在血泊中。最后，阿尔瓦罗在附近悬崖跳下自杀。
音乐
威尔第歌剧的序曲不若罗西尼出名，不过《命运之力》的序曲却经常单独演出或录音。序曲使用大量管乐器，尤其以铜管乐器为甚（法国号四部、长号三部）。由于相当受欢迎的缘故，序曲有多种改编版本，包括管乐、击乐、节奏乐队等等。现代流行文化中使用的例子有，电影恋恋山城的主题曲。
评价
《命运之力》在修道院一景的音乐是相当成功的，不同于《拿布果》或《伦巴第人在第一次十字军中》（"I lombardi alla prima crociata"）音乐的戏剧冲击性，此处修道院的配乐维持了宗教性的谦恭、敬畏和崇敬。另外，修士一角为此剧带来的喜剧气氛，非常富有幽默感，是当中的亮点。
陈华宗

陈华宗，台湾台南县学甲镇（今台南市学甲区）人，日治时期担任学甲庄长，战后曾任台南县议会议长，台湾省议会议员等职。
早年生平
陈华宗在明治三十七年（1904年）3月10日出生于学甲中洲，为当地望族子弟。1917年时离台前往东京求学，先后毕业于东京丰山中学、立正大学史学科。
之后陈华宗在立正大学史学研究室担任副手，并曾在神奈川县的中原高等女学校任职，1932年辞职回到台湾。
政途
1934年1月时，陈华宗出任中洲信用组合理事，并在同年10月受任命为学甲庄协议会员。
昭和十年（1935年）5月，担任学甲庄长，六年任期之间，力排众议，推行学甲都市计划与土地区划整理工作，为学甲市镇发展奠立基础。任满后，转任台南市长荣中学历史教师。
1941年起，陈华宗出任嘉南大圳水利组合代表，战后又任嘉南农田水利会接收委员、经理课长等职；1950年当选水利会副主任委员，1956年当选评议委员会常务委员，1959年当选会长。任内主张兴建白河水库、曾文水库，获政府采纳施行，广建灌溉渠道，开挖云林地区地下水井，以利农业。更因负责八七水灾后重建工作，获颁七等景星勋章。
1946年获选为台南县参议会参议员，并担任议长。1947年二二八事件爆发，任二二八事件处理委员会台南县分会主任委员，劝导人民协助国军清勦奸暴，并劝令附和盲从者，迅即自首自新。陈华宗与参议员吴新荣等人，被指为内乱罪，遭受逮捕，拘禁于台北看守所，判处死刑，而后又以无罪释放。
陈氏连任四届议长，任期间与吴三连、高文瑞、刘博文、陈天赐合称台南县议会五虎将。在1951年至1957年间，吴三连当选省参议员，而后又出任台北市长；高文瑞当选第一、第二届县长；陈华宗担任议长，三人都出身北门地区，成为「北门派」领袖。而北门派也成为后来「海派」的开端。
1964年当选台湾省议会议员，1968年获得近百分之百的选票连任，任内主张开发北门乡芦竹沟为综合商港。
1968年11月10日凌晨六时10分，陈华宗在前往途中，在博爱路与贵阳街口的与货车相撞，送医后不治死亡。
纪念
陈华宗由于作风清廉，深受学甲百姓感念，于当地被视为政治人物典范，称为「华宗精神」。生前，1955年学甲镇民代表会通过以「华宗桥」命名将军溪联外桥梁，以资彰表陈氏对学甲贡献，并开始筹建铜像与公园。陈华宗逝世后，1969年，铜像与纪念公园正式落成，而后又迁至「华宗纪念公园」现址。当地并以「华宗路」命名台19线省道学甲段。1978年起，学甲镇公所开始举办华宗杯排球锦标赛，为全国重要排球比赛之一。
Cortal Consors公司

Cortal Consors S.A.公司，欧洲第二大的网上证券公司，主营个人投资和在线交易。
历史
由法国的Cortal公司和德国的Consors公司合并而成，2003年启用现在的名称。是法国巴黎银行的子公司。
2004年公司在法国、德国、西班牙、比利时、卢森堡、意大利六国拥有110万客户。
分支机构
公司在德国的分部位于巴伐利亚州纽伦堡市主火车站旁。
上座

上座，又称上首、首席，是一种东方礼仪的方位，顺序，让地位高的人所处的位置。与之相对应的是下首。也作为地位较高的人的代称。
在佛教中，年资较高的出家众，也称上座。
东亚
中国、朝鲜、越南
在餐宴上，一般坐北面南为尊、是餐桌的上首；坐东面西次之；坐西面东再次之；坐南面北便是下首了。 排座时，主宾在上首，主人在下首。
在传统院居中，北房为正，东西为厢。正房的左手，也就是北屋的东侧是为上首，西边则为下首。
日本
在和室中，以凹间为上首。
西方
以离门口最近的座位为上首。
交通工具
汽车
一般小轿车以司机位斜后方的后座为上首，其次是司机位正后方座位，然后是副驾驶位置，再其次是后座的中间座位。
列车与飞机
以窗口位为上首，其次为通道旁座位。而列车又以顺著行车方向的窗口位为最上首。
廖隽嘉

廖隽嘉（Elise Liao Jun Jia，），中国女歌手及演员。
简历
廖隽嘉毕业于广州星海音乐学院的钢琴系。2004年被大国文化唱片公司发掘，与梁靖琪(Toby)、陈美诗(Macy)及张曼伶(Bella)组成四人组合“女生宿舍”，期间推出第一首由自己作词的单曲我不怕输。除此，她亦被多个广告商垂青，包括香港驾驶学院及Pizza Hut，也成为通利琴行数码钢琴的唯一代言人。演戏方面，一开始便有幸与影帝黄秋生和影后罗兰演对手戏，还得到尔冬升导演赏识，参演千杯不醉。在中国大陆，也曾主持了75集韩国电视剧《医道》的电视解说“医唱医和”。此外，在香港也曾担任喜多郎和K D Lang Live in Hong Kong的开场演奏嘉宾。
冰与火之歌

《冰与火之歌》（英语："A Song of Ice and Fire"）是由美国作家乔治·R·R·马丁所著的史诗奇幻小说系列。按照作者计划，该系列将有7部，目前出版至第5部。《冰与火之歌》不同于古典奇幻作品中常有的善恶分明、充满魔法、并有许多非人种族参与故事的情节，而是以较写实的方法去呈现故事中的世界。
2011年本作被HBO改编成电视系列剧《权力的游戏》。
世界观
据信故事世界中的角色所居住的环境是一个与现实世界中的地球相似的星球，这个类似于地圆说的说法主要受到故事世界中拥有丰富学识的学士所认同，但在民间，一些知识水平低下的平民百姓仍然相信世界是平的。佩雷斯坦（Perestan）大学士宣称，他们所居住的这个行星已经存在了大约四万年，而莫洛斯（Mollos）大学士宣称，这个行星已经存在了五十万年，杨德尔（Yandel）学士则表示，其认为它的存在时间可能比上述两个数字更长，并且指出它的起源比现存的任何历史记录更加久远，意味着目前没有人能够确认其存在时间究竟有多长。
书中的故事主要发生在一个被称为维斯特洛的大洲上所分布的七大王国的国土上。维斯特洛是一片大约有现实世界中地球上的南美洲那么大的大洲，其相关历史能够上溯至大约12,000年前。在那里每一个季节通常持续数年。这片大陆的原住民是森林之子，他们和后来遍布于整个大洲上的凣人一样同属凡人，但两者并不相同。森林之子与曾经居住在厄斯索斯北部地区的埃弗科霍（Ifequevroj，意即林中行者）之间可能有着千丝万缕的关系。远在史前时期，森林之子便居住在维斯特洛上，他们与大自然和谐共处，并且能够使用魔法，以及崇信数量众多的旧神。
在传说中，最早来到该地的凣人是先民。先民原本所崇信的神祇已被遗忘，据说诸天之主（Lord of the Skies）和诸浪之妇（Lady of the Waves）是其中两位受到先民崇信的神祇，祂们于七神教兴起前曾在三姊妹群岛上受到当地人崇拜。先民和最早期的武士拥有青铜武器和座骑，他们在大约12,000年前通过维斯特洛与东方厄斯索斯大陆相连的陆桥登陆维斯特洛。他们自登陆后就与森林之子之间展开了一系列长久的战争。在随后的战斗中，陆桥被森林之子用魔法摧毁。自此维斯特洛与厄斯索斯因此分隔，成为现在的多恩群岛和石阶群岛。
战争最后以在千面屿签订的和平条约结束，根据条约，先民得到了所有的开阔地，而森林之子则保有森林。后来先民受到森林之子影响，接受了对于旧神的信仰。
四千年之后，异鬼的入侵削弱了和平条约。异鬼是一群来自于极北之地的神秘妖怪。祂们横扫过维斯特洛北部，留下了无尽的死亡和废墟。随之而来的是几乎长达一代人的寒夜和持续几十年的冬季。最后先民和森林之子决定联合起来，在黎明之战中将异鬼击退，并且在其南下必经之路上开始建造高耸且广阔的绝境长城，以防异鬼再次南侵。异鬼在其后的数千年间神秘地消失了。
大约在黎明之战结束的两千年后，来自东面的厄斯索斯的安达尔人挥舞著铁制兵器、骑著战马、带著对于七神的信仰穿越狭海而来。他们在艾林谷登陆，并且迅速击败了位于南部地区的国家，把森林之子所膜拜的不少鱼梁木焚毁，森林之子被迫逃往北部地区，自此逐步退出历史舞台，但安达尔人没能征服占有地利的、位于北部地区的国家。随后在维斯特洛大陆上出现了七个强大的王国，分别是北境王国、谷地王国、河屿王国、凯岩王国、河湾王国、风暴王国和多恩亲王国，之后在另一个大洲厄斯索斯出现一个称为瓦雷利亚帝国的力量增长。从此大批居住于厄斯索斯大陆洛伊拿河畔的居民成为难民，并且在他们的战士女王娜梅莉亚带领下穿过狭海，在维斯特洛最南端登陆。洛伊拿人和当地领主莫尔斯·马泰尔结盟，征服了多恩，建成了另外一个强大的王国。
五个世纪之后，瓦雷利亚自由堡不断扩张，并达到狭海，与维斯特洛建立了联系，并且使用龙石岛作为通商口岸。
尽管如此，仅仅一个世纪之后，瓦雷利亚自由堡便在一场巨大的被称作末日浩劫的灾难中被彻底摧毁。控制龙石岛的瓦雷利亚家族坦格利安族花了一个多世纪来储备力量，随后在征服者伊耿的带领下登陆维斯特洛，开始征服之路。尽管他们的士兵数量不多，不过由于他们指挥着这个大洲上最后的三条龙，因此他们征服了整个维斯特洛。
七大王国当中的六个在最初的战争中便被迫降，唯独多恩亲王国激烈地反抗，以至于伊耿同意让他们保持独立。坦格利安族同样放弃了原本对于旧神的信仰，改为信奉七神教（然而他们仍然违反七神教教理，按照瓦雷利亚的传统实行兄妹通婚），并且保留了维斯特洛的风俗。
在接下来的数十年中坦格利安族扑灭了所有反对他们统治的叛乱。龙在伊耿征服维斯特洛后的150年灭绝，但坦格利安族依然作为维斯特洛的统治者统治著整个维斯特洛，他们的统治地位也并未受到实质性的威胁。
在本书故事发生的十五年前，因坦格利安王朝末代国王「疯王」伊里斯二世疯狂残暴行为，以及其子雷加·坦格利
廖本烟

廖本烟（Liao, Pen-Yen，），现任民主进步党中央执行委员、立法院最高顾问，曾任中华民国第五、六届立法委员，第二届新北市议员，中华大学科技管理所硕士、李登辉学校国政班第一期结业，历任台湾团结联盟立法院党团总召、台北县李登辉之友会理事长、台北县树林镇（后改制为台北县树林市，今新北市树林区）镇长、台北县树林市第一届市长、全国乡镇市长阿扁后援会会长、台北县乡镇市长联谊会总干事、民主进步党全国乡镇市长联谊会会长。
政治生涯
2006年12月11日，台湾团结联盟精神领袖李登辉接见台湾团结联盟干部，廖本烟向李登辉发誓，他绝无被民主进步党「摸头」，他绝不退出台湾团结联盟，「否则出去给车撞死。」2006年12月12日，台湾团结联盟秘书长林志嘉说，他打电话请示李登辉有关台湾团结联盟主席苏进强请辞案，李登辉向他表明「苏进强不需要辞职，台联也不能解散」；但廖本烟说，李登辉对此根本没有交代、也没有特别指示，所以林志嘉所说的话「根本不存在」；廖本烟不但暗批林志嘉是「狗腿子」，还强调李登辉已是85岁的老先生，「党部的事就不要让李（登辉）总统再烦恼。」
2007年10月29日，台湾团结联盟主席黄昆辉宣布，廖本烟与黄宗源违背党的核心价值、不服党的领导，因此开除两人的党籍。2007年11月6日，廖本烟在其与黄宗源及黄适卓合开的记者会上宣布退出台湾团结联盟，廖本烟当场脱下有李登辉签名的台湾团结联盟背心，但也说「目前没考虑」加入民主进步党。
廖本烟退出台湾团结联盟后，改以民主进步党籍于第七届立委选举树林莺歌选区竞选连任，最终败于中国国民党提名的2004年雅典奥运银牌得主，时任不分区立委黄志雄；廖本烟于选后暂退居幕后，多协助党籍同志之公职竞选活动，并借由服务处之持续运作，经营地方人脉并维护既有之政治资源。2012年，廖本烟获民主进步党提名于新北市第五选举区参与第八届立委选举，再次挑战寻求三连霸的黄志雄；二人得票虽然增加，但差距从第七届立委选举时的六千多票拉大至一万二千票，廖本烟再度落败。
2014年，廖本烟参与九合一选举，转战新北市议会议员并当选。
2018年，新北市议会议员职位，交棒给儿子廖宜琨。
2020年7月19日，廖本烟在民进党全代会中执委、中评委、中常委选举中，当选民进党中常委。
争议事件及言论
廖本烟的政见常引起争议，例如反对非台湾地区出生者参选中华民国总统，主张中国大陆来的外籍配偶不应享有集会游行自由、获准在台湾居留的中国大陆人民不予核发国民身分证及户口名簿，并限制经许可进入台湾的中国大陆人民不得登记为公职候选人、担任军公教或公营事业机关人员及组织政党，形同剥夺中国大陆人士在台湾的参政权。
「债留台湾」案
2003年5月2日，民主进步党立法委员张清芳到台湾台北地方法院检察署，告发廖本烟与其妻廖吴春丽、其兄廖本能涉犯侵占、背信等罪。张清芳说，廖本烟在树林镇镇长任内就开始经营「韦宏钢铁公司」，许多投资人以为名气大且当选立委的廖本烟不会恶性倒闭；没想到廖家掏空韦宏钢铁，还向银行借了一堆钱，把债务留给这些信任廖本烟的投资人。同日，廖本烟说，张清芳不止一次指控他恶意倒债，这些指控都不是事实，他早在2天前就已控告张清芳诽谤，他希望张清芳不要因为选举因素而不择手段，但这是个案，绝不会影响泛绿团结。
2003年12月3日，《台湾壹周刊》报导，自1993年以来，廖本烟在中国大陆投资超过新台币3亿元，廖家总共在台湾借贷逾新台币2亿元，是廖本烟平日在立法院大骂的「债留台湾」行为：1990年廖本烟代表民主进步党参选树林镇长失利后，以台商身分到中国大陆考察；1993年，廖本烟主导设立的香港「冠上有限公司」向江苏省人民政府申请，获准在昆山市设立「昆山冠钧钢梁有限公司」及「昆山冠威钢梁建筑有限公司」，总资本额达新台币两亿多元；张清芳指出，1994年廖本烟当选树林镇长后，数度未请假即前往中国大陆「查帐」，后来因害怕政敌攻击而换廖吴春丽去查帐。廖本烟怒批该文是政敌「选举抹黑」：「（我）投资大陆，都是任公职以前的事，且都是合伙人范云华在处理。」「这件事从我选立委开始就有政敌在炒，《今周刊》、《时报周刊》都写过，至少炒4次了，实在无聊。所有投资，我完全不知情。谁再乱写，我一定提出告诉。」
2004年8月12日，张清芳在立法院批评，部分立委向内政部警政署申请随扈，警政署「有求必应」，造成随扈派遣浮滥；张清芳将申请随扈的立委分成「问政偏激」、「躲避讨债」、「黑白通吃」及「为非作歹」四大类，「这些都是坏人」，其中躲避讨债型立委「我那个选区的廖大委员就是」；被影射的廖本烟反骂张清芳「人渣、乱咬人的疯狗」。 
越南新娘遗毒说
2006年3月31日，廖本烟在台湾团结联盟立法院党团早餐会表示政府应研究嫁来台湾的越南新娘有无越战时期美军化学药剂遗毒，甚至主张政府「应该鼓励台湾本地人多生」而不应补助
次髎穴

次髎穴，出自《针灸甲乙经》，属于足太阳膀胱经，位于骶部，当髂后上棘内下方，适对第二骶后孔处。可在俯卧位，在第二骶后孔处取穴。
穴下为皮肤、皮下组织、骶棘肌、第二骶后孔。皮肤由第一、二、三骶神经后支的外侧支臀中皮神经分布。左右两侧第二骶后孔之间距为33毫米和第三骶后孔的纵距为15.2～16.2毫米，在活体第二骶后孔和骶前孔的倾向约65度。个体略异。有补益下焦，强腰利湿之共用。主治病症同上髎穴，为泌尿生殖系统疾病的常用穴。腰骶疼痛，月经不调，赤白带下，阴挺，痛经，疝气，下肢痿痹，及坐骨神经痛，盆腔炎。并可用于催产，引产等。
卫星电视审议委员

卫星电视换照审议委员是2005年8月中华民国行政院新闻局对有线电视、卫星电视频道进行审核执照所遴聘的委员，组成行政院新闻局卫星广播电视事业审查委员会。由于其「审议委员组成」、「审议过程」和「审议结果」至今仍未公开其标准与过程（《行政院新闻局卫星广播电视事业审查委员会设置要点》第七点：「本会会议不公开，所作之决议，供本局行政处理之参考」），其中立性颇受质疑。
卫星广播电视事业审查委员会于2005年8月对有线电视、卫星电视频道进行审核执照。最后有七个频道未通过审核，后龙祥电影台、东森新闻S台提起诉愿，行政院诉愿委员会皆裁定新闻局败诉，龙祥育乐多媒体与东森电视皆声称要提起国家赔偿，金额达新台币十几亿元。前新闻局长姚文智对此表示，当初不同意换照，是新闻局卫星广播电视事业审查委员会合议的决定，并非他个人看法。
委员名单
1.交通部电信总局副局长吴嘉辉
2.行政院新闻局广播电视事业处副处长曾一弘
3.行政院消费者保护委员会督导组组长刘清芳
4.国立台湾科技大学资讯工程系教授李汉铭
5.国立台湾大学国家发展研究所副教授刘静怡
6.阅听人监督媒体联盟执行委员卢世祥
7.太颖国际法律事务所律师谢颖青
8.嘉信联合会计师事务所会计师陈庆堃
9.国立东华大学财经法律研究所助理教授李崇禧
10.媒体改造学社召集人管中祥
11.台湾媒体观察教育基金会咨询委员曾国峰
12.媒体改造学社执行委员罗世宏
布鲁斯·阿克曼

布鲁斯·阿诺德·阿克曼（Bruce Arnold Ackerman，）是美国著名宪法学家和政治学家，耶鲁大学法学院和政治系教授。
生平
阿克曼从布朗士科技高中毕业，1964年获得哈佛大学文学学士学位，1967年获得耶鲁法学院法学士（LL.B.）学位，1967年至1968年担任美国上诉法院法官Henry J. Friendly的助手，1968年至1969年担任美国最高法院大法官John Marshall Harlan II的助手。
1969年，阿克曼在宾夕法尼亚大学任教，1974年至1982年期间在耶鲁大学担任教授，1982年到1987年在哥伦比亚大学担任教授。从1987年以来阿克曼一直担任耶鲁法学和政治学的斯特林讲座教授。
他在耶鲁大学教授的课程涉及正义的概念和他的关于美国宪法变迁的理论（比如美国国父时期的宪法在南北战争及战后重建时期和罗斯福新政时期被改变）。他的妻子苏珊·罗斯·阿克曼，也是耶鲁大学法学院的教授，讲授行政法。他们的儿子，约翰·M·阿克曼，也是一位学者，在墨西哥生活和工作。他们的女儿，Sybil Ackerman-Munson 是俄勒冈州的波特兰的一位环境学家。1986年阿克曼当选为美国文理学院的会员。阿克曼也获得法兰西共和国三等荣誉勋章。
阿克曼被列为美国陆军上尉内森·迈克尔·史密斯（Nathan Michael Smith）起诉美国总统巴拉克·奥巴马的法律顾问之一。该诉讼主张五项针对总统的指控：行动内在决定（ Operation Inherent Resolve）违反了《
战争权力决议》；宪法的保护条款要求总统奥巴马公布其行为的充分法律理由；对恐怖分子使用军事力量的授权不 授权针对ISIS的行动；《伊拉克决议》未授权在伊拉克开展行动，并且总司令条款不允许奥巴马总统授权该行动。白宫回应说，这起诉讼提出了“合法性问题”。在地方法院驳回诉讼，将其视作政治问题（而非法律问题），阿克曼提出上诉。
阿克曼目前是一个无党派反腐组织的代表咨询委员会成员。
法学观点批评
Sandrine Baume在最近出版的关于汉斯·凯尔森的书中指出，与约翰·哈特·伊利和罗纳德·德沃金等人不同，布鲁斯·阿克曼是“司法审查与民主原则之间兼容性”的主要批评者。对阿克曼的这种解读并不能解释阿克曼许多支持民主宪法下进行司法审查的观点，比如他的斯托斯演讲，他指出司法审查“是一个更大主题的一部分，它将美国宪法与其他不太持久的自由民主框架区分开。”作为"德性经济"（the economy of virtue）的三大原则之一，阿克曼认为司法审查的宪政设计“给予法官特殊的激励，以维护早期宪法解决方案的完整性，以防常规政治的拉拽（而偏离）。”
阿克曼已经完善了他的方法，但仍然坚持，“我拒绝加入司法审查的全面退却，这型塑了许多自由主义宪政者当代作品。”
著作
他写了十五本书和超过八十篇论文，涉猎领域包括宪法理论、政治哲学、比较法与政治学、法律和经济、美国宪法史、社会公正等。
他的作品包括：
《我们人民：奠基》以其“及时转型”的有力论证而闻名，即（在某些特殊时期）美国最高法院的一部分特定成员改变其司法立场，在新政时期诸多立法的通过即因（美国最高法院）为回应所谓的“法院填塞计划”，这是政治决定宪法含义的一个例子。阿克曼在哈佛法学院举办了2006年奥利弗·温德尔·霍姆斯讲座。
《利益相关社会》乃为英国引入儿童信托基金而作。
爱塞克斯郡 (维吉尼亚州)

爱塞克斯郡（英语：Essex County）是位于美国维吉尼亚州中半岛的郡之一，郡府位于Tappahannock镇。根据2000年的统计，当地人口为9,989人。
历史
爱塞克斯郡于1692年从Rappahannock郡分拆成立，命名方面有两个说法，但没有确切的答案，一是以英国的同名地方爱塞克斯来命名，二是取自爱塞克斯公爵的名字。
地理
根据美国人口调查局的数字，该郡的面积为740平方公里，当中有668平方公里是陆地，73平方公里是水，占整个郡的9.84%。
Charis SIL

Charis SIL是SIL国际开发设计的一个电脑有衬线（Serif）字型。这是根据Bitstream Charter（为雷射印表机设计的最早的字型之一）的模样打造出来的，目的是要提供人们一个齐全的Unicode字型，使得包括世上所有的罗马字或是西里尔字母，能够被注音或是书写。
和其他SIL字型相较，Charis SIL有数种特色。较早期的字型（比如说Doulos SIL）只有一款样式，但Charis SIL有四种：一般、粗体、斜体、粗斜体。Charis SIL也是SIL推出的第一个「正式完成」的字型。其他字型主要是提供给人再加工用的（虽然也是可以直接用）。
Charis SIL和Doulos SIL一样是自由软体，并且有支援Graphite、OpenType、和AAT（英语：Apple Advanced Typography）这些进阶字型技术。
罗纳德·德沃金

罗纳德·德沃金（英语：Ronald Myles Dworkin，），美国法理学家，纽约大学和伦敦大学学院法学院教授。
生平
德沃金1931年生于美国罗德岛州普洛威顿斯。于哈佛大学获得罗德奖学金到牛津大学深造。随后他进入哈佛法学院学习，毕业后担任勒恩德·汉德法官的助理。在律师事务所工作几年后，德沃金到耶鲁法学院担任法学教授。
1969年，德沃金接任哈特出任牛津大学法理学教授。从牛津退休之后，他成为伦敦大学学院的法学教授、纽约大学法学院教授和哲学教授。于2013年2月14日因白血病在英国伦敦逝世。
理论
政治哲学
资源平等理论
马克·图施奈

马克·图施奈（Mark Tushnet，）是美国批判法律研究运动的代表人物，著名宪法学家。 
图施奈毕业于耶鲁法学院，毕业后担任美国最高法院大法官瑟古德·马歇尔的助手，后来在乔治城大学担任法学教授，2006年转任哈佛大学法学院教授。
约翰·罗尔斯

约翰·罗尔斯（英语：John Rawls，），是一位信奉自由主义的美国政治哲学家、伦理学家。他毕业于普林斯顿大学哲学博士，曾在哈佛大学担任哲学教授，著有《正义论》（1971）、《政治自由主义》、《作为公平的正义：正义新论》、《万民法》等名著。
罗尔斯是1970年代政治哲学的主要代表之一，他培养的许多学生现今都成了道德和政治哲学的重要人物，例如汤玛斯·内格尔和乔舒亚·科恩（英语：Joshua Cohen (philosopher)）等。
生平
罗尔斯出生于马里兰州巴尔的摩，是家中五个孩子中的老二。二战时入伍服役于太平洋战区，后来拒绝升军官的机会以士兵阶级退伍回大学念书。1943年毕业于普林斯顿大学，1950年获该校哲学博士学位。先后在普林斯顿大学、康奈尔大学、麻省理工学院和哈佛大学任教。尽管著作不多，但其在西方学术界影响甚大，1999年获得美国总统比尔·克林顿颁发总统自由奖章表扬。
1951年发表《用於伦理学的一种决定程式的纲要》后，他专注于社会正义问题，并潜心构筑一种理性性质的正义理论，陆续发表了《作为公平的正义》（1958）、《宪法的自由和正义的观念》（1963）、《正义感》（1963）、《非暴力反抗的辩护》（1966）、《分配的正义》（1967）、《分配的正义：一些补充》（1968）等文。
在此期间，罗尔斯著手撰写《正义论》一书，前后三易其稿，终成20世纪下半叶伦理学、政治哲学领域最重要的理论著作，于1971年正式出版发行，旋即在学术界产生巨大反响。由于第一版的《正义论》封面为绿色，当时一些哈佛的学子以“绿魔”来形容这本书的影响力。据后来的统计数位显示，自1971年，全球共有约5000余部论著专门对其研究讨论。除此以外，罗尔斯的著作还包括《政治自由主义》（1993）、《万民法》（1998）、《道德哲学讲演录》（2000）、《作为公平的正义——正义新论》（2001）等。
罗尔斯最引以为傲的正义学说，是以洛克、康德和卢梭的社会契约论为基础，论证西方民主社会的道德价值，反对传统的效益主义，认为正义是社会制度的主要美德，就像真理对思想体系一样；非正义的法律和制度，不论如何有效，也应加以改造和清除。他还认为正义与社会合作密切联系，并指出应当区别对制度来说的正义原则和对个人来说的正义原则。
对制度来说的正义原则有二：
对个人来说的正义原则，首先也是公平的原则，即如果制度是正义的，个人自愿接受并能从中获得利益，在这种情况下，个人就应当遵守这种制度。罗尔斯将法治称为“形式正义”或“作为正规性的正义”，即对公共规则的正规的和公正的执行。
法律正是对理性的人所发出的公共规则的强制命令，目的在于调节人们的行为，提供社会合作的结构。而自由则是制度所规定的各种权利和义务的总和，所以法治和自由是相互联系的，不能将法律看作是为争夺权益而制定的产物，而应将它看作是试图实现正义原则而规定的最好的方针，具有道德的功能。70年代初，他的这种学说在美国和其他西方国家法学界引起了强烈反响，被认为在美国处于政治动荡的时刻，为自由主义的政治、法律思想提供了复兴的希望。
对政治哲学和伦理学贡献
罗尔斯对于自由主义的政治哲学有重大贡献。他的著作中的观念包括:
学界普遍认为，罗尔斯在1971年出版的《正义论》使得政治哲学在沉寂已久后，在1970年代后得以重振声势。他的作品内容横跨并整合多个领域，因此也受到经济学、法律、政治学、社会学、社会福利提倡者，甚至神学学者的关注。罗尔斯的理论备受当代政治哲学家的推崇，同时也是美国与加拿大法院作判决时经常引用的资料来源，以及政治人物施政的参考依据。
罗尔斯在《正义论》中的立场，逻辑上依赖康德对自我本质的思索。后来罗尔斯却抛开康德的形而上学，声称自己对公平作为公正的理解，以及将「权利」置于「善」之上的理解，是建立在「偶然」的事实上，此事实是：在民主社会中，个人对美好生活的看法是不一致的，因而需要一个持中立态度的国家，来保护多元性和多样性。他对自由主义理论的解释，转向较接近历史主义的方向。
公民不服从
罗尔斯在"The Justification of Civil Disobedience"（1969）与《正义论》（1971）的表述，公民抗命之主要涵义为：
罗尔斯认为，公民抗命如果引起社会动荡，其责任不在「抗命」的公民，而在那些滥用权力和权威的人。
契约论
罗尔斯使用社会契约的概念，提出关于个体如何设计正义社会的问题。公平及正义在传统的人性善恶争论（圣人般的利他行为和贪婪的自我中心想法）之上提出完整的说明，罗尔斯认为，人天生即是理性而且讲理的。由于人类是理性的，我们追求理想和目标，但同时又因为人类是讲理的，所以我们愿意在追求目标的同时遵守合理的规范，并且建立在与其他个体互利的基础之上。
批评
桑德尔在1982年写了《自由主义和正义的限制》，
简约音乐

极简音乐在1960年代时被提出作为实验音乐中的一种音乐风格，这个派别大都展现以下的特色：
极简音乐这个名词是由简约主义（或极简主义）派生而来，在「极简音乐」之前，有程序音乐或系统音乐等被使用在同样的音乐上，尤其是经由严谨规则所建构的此种音乐。
概论
「简约」被用来形容音乐始于1968年，迈克尔·尼曼（Michael Nyman）给科内利乌斯·卡迪尤（Cornelius Cardew）的作品「The Great Digest」所写的评论之中。尼曼稍后在他1974年出版的书中《"Experimental Music：Cage and Beyond"》扩张了他对简约音乐的定义。另外，还有一名自我定位为简约主义的音乐家汤姆·约翰逊（英语：Tom Johnson (composer)），也宣称是第一个使用「简约」形容音乐的人，他于1989年在《村声杂志（英语：The Village Voice）》中这样描述简约音乐：
许多人（尤其是流行乐迷）发现简约音乐比所谓十二音列音乐或是现代乐派的古典乐还更易听。对另一些支持浪漫乐派或是更早音乐的人而言，容易感到简约音乐令人烦躁，因为它的不断重复性质、缺少复杂性、或缺少如程序音乐般的严谨。
简约音乐之父
最重要的几个简约音乐家包括约翰·亚当斯、菲利普·格拉斯、斯蒂夫·莱奇、特里·赖利，拉蒙特·扬被称为简约音乐之父。
在简约音乐之中还有简约层次的分别，可以从多方面观察一个音乐是否属于简约音乐：演奏的方法、音乐的结构、以及音乐的技巧。
早期的格拉斯和莱奇的风格倾向十分的朴实，在主题之上几乎不做点缀，并且是小编制的作曲。因而，在菲利普·格拉斯的例子中，也就是管乐琴、管乐器（尤其是萨克斯风）、以及歌手；在斯蒂夫·莱奇的例子中，则是集中于小音槌以及敲击乐器。
约翰·亚当斯的作品常常是为古典的乐器及编制所写：管弦乐、弦乐四重奏、钢琴独奏。虽然上述提到四位音乐家都曾写过如此作品，但没有一位如同约翰·亚当斯之密集。他的音乐较能够被古典音乐的欣赏者所接受，因为他的作品虽然带有简约的色彩，同时也注重古典的逻辑，尤其他没有其他人将乐曲演进长时间暂止的习惯。
有些约翰·亚当斯的管弦作品曾被描述为「maximalism」，不过此名词并不是所有评论者普遍同意的，查尔斯·武奥里宁（Charles Wuorinen）则在例外。
这三位作曲家所注重的层面，正好用来展示简约音乐的三个极端层面：斯蒂夫·莱奇使用近乎机械的音色；菲利普·格拉斯大量使用意象上的材料，并且注重和弦；而约翰·亚当斯则表现出现代乐派继任者的风采，不论是在节奏或是和弦上都更加难以预料。
David Cope在1997年归纳下列特质：
简约音乐在音乐史上只有一个从视觉艺术所借用过来的名词，也许这是许多简约音乐家不喜此词的原因。菲利普·格拉斯的乐团初次演奏时，在他一位同属简约主义的朋友的画展上演出，他朋友不断的说道「这个词应该被禁用！」。
音乐特点
简约音乐最大特色在于重复使用同主题的乐段、缓慢地或不加以改变来呈现和谐的整体。这类普遍使用的技巧以及层次的使用、乐段的阶段性就是所谓简约主义式的。这与后来所称的重复整个乐段有关，这同样不是史无前例的但肯定十分稀少。层次感用来表现一个乐段的进展，然后加入新的声音产生最后的效果。
和谐的和弦指的是音阶之间合起来所谓「稳定」的声音，而和弦同样可以用的方法来分析。在简约主义中，和弦的这种功能通常不被使用。
另一个简约音乐的特征是演进的阶段性，借以提供音乐上的变异性。一个著名的例子是特里·赖利的《C音》，它不是写定的乐曲而是几个分散的乐段，由演奏者自行连接来演奏，然后随意停止。乐曲的整体结构，根据演奏者的选择就很不同了。
简约音乐反复相同乐句，随著时间作出分支。使用这个技巧的著名作品是葛拉斯的《爱因斯坦在海滩》和Adams「Shaker Loops」其中的「number」部分。
随著时间，简约音乐家开始使用越来越多的变化音的材料。例如葛拉斯的「二号交响曲」和Adams的歌剧。另一方面也开始使用其他乐器的音效，最明显的就是电子乐器。简约音乐的影响力常常弥漫到大众音乐之中，例如Brian Eno和Mike Oldfield，以及电子音乐和House，后者的DJ们取材各式各样的音乐然后将它们重叠在一起播放。
简约音乐领域确实是在有意的情况（所谓后古典）下发展出来的，他们受到Cage使用静默和层次手法的吸引，并希望为这种音乐加上更多旋律性。许多个别的简约音乐特点，在同时期的序列音乐（serialism）中也会出现，例如Berio的「Sinfonia」，或者是Morton Feldman的长音。
这些特性也被另外一些音乐家采用了，他们反对二十世纪的和弦理论，常常是因为宗教因素者。这些作曲家常常回归中古时期和早期文艺复兴时的风格和合声，写出结构严
贺伯特·赖尼尔·阿道弗斯·哈特

贺伯特·赖尼尔·阿道弗斯·哈特（英语：Herbert Lionel Adolphus Hart，1907年－1992年），一般简称为「H·L·A·哈特」（H. L. A. Hart）是20世纪最重要的法律哲学家之一。他是《法律的概念》（"The Concept of Law"）一书的作者，切尔滕纳姆学院毕业后，入牛津大学新学院学习古典学，并在1929年以优异成绩结业。曾任牛津大学法学教授，法实证主义的代表人物，二战期间曾在英军情报部门工作。哈特在分析哲学框架内发展了一套精深法律实证主义理论。曾先后和富勒、德富林、德沃金展开过著名的辩论。哈特的贡献在于以语言分析哲学为基础，重新挽救了在二战后饱受批评的法实证主义，其两位学生约瑟夫·拉兹与亦是法实证主义的代表人物。
戚姓

戚姓是一个中国人的姓氏，在《百家姓》中排名第33位。
起源
以采邑为姓氏，源出于姬姓孙氏。春秋时期，孙林父被卫国殇公封于戚（今河南濮阳），其子孙以邑名为姓氏，奉孙林父为戚姓始祖。
朗·卢福瓦·富勒

朗·卢福瓦·富勒（法语：Lon Luvois Fuller，）是著名的法哲学家，写了名著《法律的道德性》（"The Morality of Law"，1964），探讨了法与道德的关系。富勒长期是哈佛大学法学教授。他和H·L·A·哈特曾对法与道德的关系展开过一场著名的辩论，对自然法学派和法律实证主义之间的对抗意义深远。罗纳德·德沃金在哈佛大学法学院时是富勒的学生，深受富勒影响。 
富勒认为法律的形式标准包括八个方面的准则：一般性；公之于众；适用于将来而非溯及既往；明确性；避免内在矛盾；不应要求不可能实现的事情；稳定性；官方行动与法律的一致性。