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千手观音

千手观音（sa：सहस्रभुज），全称千手千眼观世音菩萨，又称普眼观音，汉传佛教中常被供奉的观世音菩萨之一，是观世音菩萨的其中一个化现。为六观音之一，六观音即：慈航观音（救拔饿鬼道）、千手观音（救拔地狱道）、马头观音（救拔畜生道）、十一面观音（救拔修罗道）、准提观音（救拔人道）、如意轮观音（救拔天道）。有一千只手，每手心上各有一眼，故称。一般塑像或者绘画上，大都以四十手、三十六手、二十四手、十八手为代表。
形象
菩萨千手千眼形象之来源，于《大悲心陀罗尼经》中记载：「世尊！我念过去无量亿劫，有佛出世，名曰『千光王静住如来』。彼佛世尊怜念我故，及为一切诸众生故，说此『广大圆满无碍大悲心陀罗尼』。以金色手摩我顶上作如是言：『善男子！汝当持此心呪，普为未来恶世一切众生，作大利乐。』我于是时，始住初地，一闻此呪故，超第八地。我时心欢喜故，即发誓言：『若我当来，堪能利益、安乐一切众生者，令我即时，身生千手、千眼具足。』发是愿已，应时身上，千手千眼，悉皆具足。」此经文可知，菩萨千手千眼之形象，系因菩萨发愿利乐有情之后而具足千手千眼。
千手千眼观世音菩萨头上有二十八法相，代表二十八天护法，流通于禅宗与净土宗。
藏传佛教中较为普遍的是十一面观音像。
除了《大悲心陀罗尼经》以外，亦有《千手千眼观世音菩萨姥陀罗尼身经》有千手千眼观世音菩萨的记载。
类似造型
以下神佛因其造像与千手观音相似，常常会被人误认：
家庭、私有制和国家的起源

《家庭、私有制和国家的起源──就路易斯·亨·摩尔根的研究成果而作》（德语：Der Ursprung der Familie, des Privateigenthums und des Staats: im Anschlub an Lewis H. Morgan's Forschungen），是恩格斯的一部阐述马克思主义的历史唯物主义理论的著作，出版于1884年。
恩格斯在马克思去世后，整理马克思的手稿时，发现马克思对摩尔根的著作《古代社会》所做的摘要和批语，恩格斯研究后认为有必要进行补充来写一部专门的著作阐述唯物主义历史观。此书于1884年用德文写成，同年10月在瑞士苏黎世出版，其后被翻译成法、俄、英、日、中等多种文字，在世界各国产生了巨大影响。
内容
原书的副标题就是“就路易·亨·摩尔根的研究成果而作”，是用唯物主义的历史观来阐述摩尔根的研究成果，提出由于劳动生产力的发展，产生了私有财产，因此形成了阶级和阶级对立。由于各阶级的冲突导致以血亲家族为基础的旧社会被「炸毁」，被组成国家的新社会所取代，家庭制度受所有制支配。
恩格斯根据摩尔根对美洲印第安人社会的研究，补充他本人对古代罗马、希腊和日耳曼人社会的研究材料，论述了人类早期原始社会阶段和奴隶社会早期国家形成的历史，后来科学考古的发现也证明了恩格斯的基本论点是正确的。
《家庭、私有制和国家的起源》中科学地分析了人类早期发展阶段的历史，揭示了原始公社制度解体和以私有制度为基础的阶级社会形成的过程，阐明了阶级社会的一般特征，弄清了各个不同社会经济形态中家庭关系发展的特点，剖析了国家的起源和实质，证明了国家随著没有阶级的共产主义社会的彻底胜利而消亡的历史必然性。
争议
但是对恩格斯的有些论点也有争议，恩格斯描述了人类社会由“母权制”向“父权制”的过渡，波伏娃认为历史上从来就没有存在过什么“母权制”，女人在人类历史上从来也没有过权力。母系氏族社会时还不存在私有财产，女人对男人没有权力，当时男人是非常自由的，只是不承担抚养子女的义务，所以才形成了母系氏族社会。
现在的更多研究表明，母系氏族是原始部落开始有阶层分化的标志点,这些部落通常有泛灵论、图腾崇拜和复杂的献祭仪式，母系氏族中广泛存在祭祀阶层，祭祀多是族内的女性，她们的角色则是主持供奉神灵的仪式。这些氏族内部都存在“财产共有制”以及严格的男女分居和异族通婚，从而必须有一种社会分层和管理职能来维持。因为这种组织形式不可能以自足的系统存在，所以这可能是一种早期的僭主方式。
恩斯特·海克尔

恩斯特·海因里希·菲利普·奥古斯特·海克尔（Ernst Heinrich Philipp August Haeckel，，其姓又译黑克尔），生于波茨坦，卒于耶拿，是德国生物学家、博物学家、哲学家、艺术家，同时也是医生、教授。海克尔将查尔斯·罗伯特·达尔文的进化论引入德国，并在此基础上继续完善了人类的进化论理论。
海克尔本来的职务是医生，后来任比较解剖学的教授。他是最早将心理学看作是生理学的一个分支的人之一。他引入了一些今天在生物学中非常普遍的术语如生态学、门等，他将政治学称为是“应用生物学”。他的一些理论和主张后来被纳粹理论家利用，成为其种族主义和社会达尔文主义的理由。海克尔也是优生学的先驱。
海克尔比较知名的文章主要是他的科普、嘲讽文章或者他的游记，但他的学术文章今天依然可以提供新的启发。比如他1866年的《形态学大纲》是世界上第一部达尔文的进化论的教科书，在他的1874年的《人类学》中他使用比较解剖学的方法来探讨人从动物世界的进化和人的来源。他的三卷长的《系统发生学》至今很少有人读，这是一部从1894年到1896年发表的巨著，其中海克尔描述了他对整个动物世界的进化和亲属关系的认识。
艺术和自然
海克尔认为生物学在许多方面与艺术类似。自然界中的对称，比如单细胞生物中的放射虫对他的艺术天赋有很大的启发。尤其著名的是他画的浮游生物和水母的画，这些图画生动地体现了生物世界的美。不论是在他的学术著作还是在他的科普著作中他都画有优美的插图。他的图画对20世纪初的艺术也有影响。新艺术运动就是从他的一些插图中获得启发形成的。
海克尔在耶拿的住宅和那里的一个他资助的博物馆的建筑也体现出了他的艺术天才。
海克尔非常勤劳。仅使用英国的“挑战号”的数据他描写了3500多个放射虫的种。他的这份报告共三卷，2750页，包括140个非常细腻的放射虫的图像。尤其是他的第一位夫人逝世后他往往每天工作18小时。
复演说
海克尔对于个体发育和种系遗传学的平行观察促使他提出了个体发育与进化过程中的因果关系的理论。这就是所谓的复演说。今天这个理论已被推翻。
哲学
由于海克尔对进化论的证明不精确，而且他本人将自然科学的认识与宗教对立起来，因此他的理论成为试图驳倒进化论的创造论者的攻击对象。他也受到后来的生物学家如史蒂芬·杰·古尔德的批评。在哲学上他持一元论，认为“世界与上帝是同一的”。在他的《宇宙之谜》（Die Welträthsel）中他写道：
随着每年我们对自然的认识的发展过去的对立不断缩小，因此最基本的世界观问题的解决也越来越近了。我们可以希望在将来的20世纪越来越多这些对立统一起来，越来越多的人接受这个希求的世界观的统一的一元论。
海克尔并非严格的无神论者。他虽然反对创世论，但他出生于一个基督教家庭，他认为世界万物（包括无机的矿物）是有灵魂的。他的唯物主义是一个有灵魂的物质的物质主义。他认为上帝与万能的自然规律是同一的。他使用“细胞记忆”和“晶体灵魂”之类的词语。
社会达尔文主义
海克尔无疑是德国优生论的启发人。在他的《生命奇迹》中他写道：“我们的文明国家人为地养育着成千上万得了不治之症的人，比如神经病者、麻风病人、癌症病人等等，这对这些人本身和对整个社会没有任何好处。”从1905年起海克尔是“优生论社团”的成员。
在海克尔的文章中常常体现出他的德国民族沙文主义。比如在他的《永久》中他写道：“每个教育良好的德国战士……在智慧和道德价值上要比上百个英国、法国、俄国和意大利所能提供的原始的自然人要高。”在《形态学大纲》中他说：“高等人与低等人之间的差别比低等人与高级动物之间的差别要大。”
这些和其它许多海克尔的言论使他在德国思想史上起了一个非常不光彩的作用：他是纳粹主义的铺路人。尤其是海克尔利用他在学术界的权威地位来普及他的政治观点。
著名学者
海克尔的理论对进化论的历史非常重要。海克尔也是提出生态学这个概念的人。尤其他在解剖学上的知识给进化论提供了很多新的观点。他还描述了上百新的物种。此外他引入了使用演化树来描写生物学中的进化关系的表示方式。不过今天这样的演化树已经被认为是过时和不准确的。他提出了所有生物是从共同的祖先发展出来的设想。他推测这些祖先可能分三个组。大多数他的理论今天已经过时了。
批评
从现代的生物学来看，海克尔1866年推出的复演说是错误的，这个理论并非自然规律。虽然如此这个观察依然有一定的意义。它虽然不是一个自然规律，但是一个经常发生的现象。由于海克尔让他的哲学观点影响他的学术观点，因此他的一些生物的图画部分故意画错。从哲学上来说，他更加偏向拉马克的用进废退的理论。他有时故意错误地描写自然现象或者至少不精确严格地从各个方面来观察这些现象来使得他的描写更加符合他的一元论的哲学理论。
因为海克尔让演化生物学牵扯上种族主义、法西斯和纳粹，反而对演化论
国家地理 (杂志)

《国家地理》（英语："National Geographic"），原名《国家地理杂志》（"National Geographic Magazine"），是美国国家地理学会的官方杂志，于1888年10月首次出版。其封面上的亮黄框及月桂纹图样是其象征，也是国家地理的注册商标。
国家地理为月刊。杂志的内容包括地理、科普、历史、文化、纪实、摄影等。
2023年6月，国家地理解雇了所有撰稿人，改由自由工作的撰稿人负责编辑，并宣布由下一年起不再在美国的报摊上销售。
内容
文章
文章内容涵盖自然环境、森林砍伐、环境污染、全球暖化、濒危物种等，一系列的主题充实了地理探索的好奇心。一些文章集中介绍历史，例如新的考古发现 、古迹探访等；亦有文章涉及新产品、新技术的应用，例如金属、基因技术、食物和农产品。有些文章焦点集中到一个国家或地区之上（它的过去的文明、自然资源、...）。
在美苏冷战时代，该杂志扮演超越铁幕的角色，向读者提供自然与人文的客观均衡观点。当时，杂志在不同地点印刷，例如德国柏林、脱离四国占领的奥地利、苏联、中国大陆。在关于美苏太空竞赛时，国家地理聚焦在当时的科学技术上，避免涉及军备竞赛和核武器扩张。
图片
国家地理杂志早期便印制关于科技、历史和介绍世界上人烟罕至的地方的文章，因其印刷品质和图片标准得到世界公认，使得这本杂志成为来自世界各地的摄影师梦想发布自己照片的地方。20世纪初期，国家地理就开始使用当时罕见的彩色照片了。1930年代，路易斯·马登（Luis Marden，1913~2003。国家地理的撰稿人和摄影师）说服杂志允许摄影师使用35毫米底片照相机来替当时普遍使用的大体积、三脚架的老式照相机。自1959年以后，杂志在每期封面上发表照片。之后不久，杂志决定保留其封面上的亮黄色边框而去掉橡树叶纹和介绍本期内容的文字，以腾出地方来发表更大的照片。国家地理杂志是在其杂志和官方网站中较早使用数码照片的媒体。与其他多数的杂志不同，国家地理通常被读者经年收藏。
地图辅助
作为对文章的补充，国家地理有时还提供所介绍地区的地图。国家地理学会的地图曾经为美国联邦政府所采用，以弥补军方地图资源的不足。美国总统富兰克林·罗斯福白宫地图室里的地图大部分都来自国家地理。国家地理欧洲地图被收藏在伦敦温斯顿·丘吉尔博物馆里，地图上可以看到当时丘吉尔在由盟军和苏联领导人划分战后欧洲参加的雅尔塔会议上的标记。2001年国家地理发布了一套8张CD的合集，内容包括了从1888年到2000年12月所有发表过的地图。
重大事件
保罗·萨洛佩科（英语：Paul Salopek）
2006年8月，曾经获得两度普利策新闻奖的保罗·萨洛佩科受国家地理委托撰写一篇关于苏丹萨赫尔（Sahel）地区的文章时，在苏丹与他的两位助手一起以间谍罪、非法入境和其他的罪名被逮捕。此后国家地理和芝加哥论坛报（保罗·萨洛佩科也同时是它的撰稿人）发起了拯救运动，参加者中有美国前总统吉米·卡特、美国民权运动领导人杰西·杰克逊和其他著名的新闻记者和新闻组织。当时新墨西哥州的州长比尔·理查森正接受时任苏丹总统奥马尔·巴希尔（Omar Al Bashir）的邀请访问苏丹，在他抵达的当天的会议上，巴希尔总统表示他将以人道原因释放保罗·萨洛佩科。杂志主编克里斯·约翰斯与理查森在一起，其他的人员随即飞往萨洛佩科被关押的苏丹北部达福尔地区的埃尔法希尔（El Fashir）。随后萨洛佩科被释放同他的妻子一起回到了老家新墨西哥州，他的两名来自乍得的助手也同时被释放并回到了家乡。
阿富汗女孩
1985年6月期杂志上的著名封面照片是一个阿富汗难民，一个用刺骨的绿眼睛盯着镜头的13岁的阿富汗小女孩，即后来所谓的“阿富汗女孩”。这张照片当时由国家地理的摄影师史蒂文·麦柯里（Steve McCurry）摄于在巴基斯坦白沙瓦难民营的一间小教室里。在美军击败阿富汗塔利班政权后，国家地理第二次发起人力来寻找这个小女孩。很快杂志摄影部的人就找到了她，她于2002年被确认是沙芭·古拉，普什图族妇女，已婚并和她的家人生活在一起，她根本不知道自己作为一个封面人物已经世界闻名了。摄影师史蒂文·麦柯里再次为莎芭·古拉照了一张照片，关于她的故事后来发表在杂志2002年4月期中和国家地理电视纪录片中。莎芭·古拉表示这两张著名的照片，一张是在1985年，另一张在2002年，是她至今为止唯一的两张照片。一个以古拉为名字的基金在国家地理资助下建立了，此后在众多的读者帮助下国家地理与亚洲基金会建立了联系，并在阿富汗建立了一个女子学校，使得数千名年轻的女性得到了基础和职业教育，此外学校还为学生们提供一顿热餐和健康上的照顾。此基金还在阿富汗首都喀布尔资助建立了一所女子公立学校。
格伦伯格（Greenberg）诉国家地理案
国家地理出版了国家地理CD ROM和
主保圣人

主保圣人（英语：Patron saint），是守护圣者的意思，是基督教部分宗派对圣人或天使使用的特定称呼之一，通常用于教会所期望保护的某地区、某人（例如受洗的基督徒）、某职业、某团体或特项活动。例如圣母玛利亚是主保圣人之一，所有人都可以请圣母为自己向天主代祷，也在一些地方以不同身分来作为主保圣人，例如在墨西哥的瓜达露佩圣母。英格兰的主保圣人是圣乔治，苏格兰的主保圣人是圣安得烈，爱尔兰的主保圣人是圣派翠克与圣布丽姬，木匠的主保圣人是圣若瑟，水手的主保圣人是圣尼古拉与圣米迦勒等。
所有正统的基督宗教只信奉圣父、圣子、圣灵/圣神是三位一体的唯一真神，所以主保圣人不是神，但主保圣人可以代替信徒向天主祈祷，当教会宣布某一圣人是主保圣人，即意味著那位圣人在某一方面的代祷特别有效。主保圣人的选定与其根据地多与守护对象的某些历史或传奇有关。
天主教会、东正教会、东方正统教会、一些信义宗及圣公宗会对主保圣人或圣人的敬礼。当天主教会或东正教会的基督徒受洗时，受洗者会领受一个圣人的名字，称为「圣名」或「教名」、「洗名」，一般认为该圣名之圣人会保佑领受了自己圣名的人。一座教堂或一个机构可能会选择一位圣人作为其主保圣人，以期在这位圣人的转祷下，信友能够效法该位圣人的生活榜样和德行，并获得天主的祝福与保护。
孔繁森

孔繁森，山东省聊城市堂邑五里墩村人，祖籍山东曲阜，中国共产党干部。孔子第74代孙。
生平
1961年聊城技校毕业后应征入伍。1966年9月加入中国共产党。1967年复员回到聊城，历任聊城技工学校革委会副主任，共青团聊城地委常委，中共聊城地委宣传部副部长。1979年4月～1982年，到西藏自治区岗巴县任县委副书记，历时三年，之后回到聊城。1988年，时任聊城行署副专员的孔繁森升任拉萨市副市长。1992年12月，在阿里地区任地委书记，此地被称为“世界屋脊的屋脊”。
1994年11月29日，孔繁森在去新疆塔城考察边贸途中，因车祸殉职，时年50岁。他的骨灰安葬在拉萨烈士陵园内。
家庭
妻王庆芝。
小女儿孔玲2014年任最高法政治部组织人事部部长，2018年12月任最高法政治部副主任、第四巡回法庭分党组副书记、副庭长，2021年任最高法赔偿办主任，2023年6月任全国人大常委会代表工作委员会副主任。
纪念
孔繁森去世后，中国政府和中国共产党将他誉为“新中国成立后，在党的培养教育下成长起来的一代优秀领导干部中的杰出代表”，并开展了一场中国全国范围的“向孔繁森同志学习”的活动。1995年7月4日，中共中央宣传部正式批准在聊城建立孔繁森同志纪念馆作为思想教育基地。
因孔繁森身前下乡工作经常有新闻记者陪同，留下了许多新闻报道和照片，1996年根据他的生平拍摄了电影《孔繁森》。
荣誉
1995年，孔繁森被追授为“模范共产党员”、“优秀领导干部”，同年4月中国国务院追认他为“全国先进工作者”。
2009年9月14日，被评为100位新中国成立以来感动中国人物之一。
2018年12月11日，入选庆祝改革开放40周年感动山东人物，同年12月18日， 获授改革先锋称号，同时获颁改革先锋奖章。 
2019年9月25日， 孔繁森被评为“最美奋斗者”个人。
激酶

在生物化学里，激酶（英文：kinase）是一种能够催化从高能供体分子（如ATP）转移磷酸基团到特定靶分子（受质）的酶；这一过程谓之磷酸化。
一般而言，磷酸化的目的是“激活”或“能化”受质，增大它的能量，以使其可参加随后的自由能负变化的反应。所有的激酶都需要存在一个二价金属离子（如Mg2+或Mn2+），该离子起稳定供体分子高能键的作用，且为磷酸化的发生提供可能性。
分类
最大的激酶族群是蛋白激酶。蛋白激酶作用于特定的蛋白质，并改变其活性。这些激酶在细胞的信号转导及其复杂的生命活动中起了广泛的作用。其他不同的激酶作用于小分子物质（脂质、糖、氨基酸、核苷等等），或者为了发出信号，或者使它们为代谢中各种生化反应作好准备。
命名法
这些激酶以其底物命名，例如：
纤维素

纤维素（cellulose）是一类有机化合物，其化学通式为，是由几百至几千个β(1→4)连接的D-葡萄糖单元的线性链（糖苷键）组成的多糖。纤维素是绿色植物的、许多形式的藻类和卵菌的原代细胞壁的重要结构组分；一些种类的细菌分泌它以形成生物膜。纤维素是地球上最丰富的有机聚合物，是自然界中分布最广、含量最多的多糖，是组成植物细胞壁的主要成分。棉花、亚麻、苎麻和黄麻部含有大量优质的纤维素。 棉花纤维中的纤维素含量是90%，木头中纤维素含量是40%-50%，干燥的麻中纤维素含量是57%。
天然纤维素为无味的白色丝状物。纤维素不溶于水、稀酸、稀碱和有机溶剂，但在加热的条件下会被酸水解，主要的生物学功能是构成植物的支持组织。
详细说明
纤维素是由葡萄糖组成的大分子多糖。不溶于水及一般有机溶剂。是植物细胞壁的主要成分之一。纤维素是世界上最丰富的天然有机物，占植物界碳含量的50%以上。棉花的纤维素含量接近100%，为天然的最纯纤维素来源。一般木材中，纤维素占40~50%，还有10~30%的半纤维素和20~30%的木质素。此外，麻、麦秆、稻甘蔗渣等，都是纤维素的丰富来源。纤维素是重要的造纸原料。此外，以纤维素为原料的产品也广泛用于塑料、炸药、电工及科研器材等方面。食物中的纤维素（即膳食纤维）对人体的健康也有着重要的作用。
反刍动物因在瘤胃中含有可分泌纤维素酶的微生物，如纤维杆菌、纤维素单胞菌、瘤胃球菌等而可以消化纤维素。
纤维素于1838年由法国化学家安塞姆·佩恩首次发现。
性质
纤维素是D-葡萄糖以β-1,4-糖苷键组成的大分子多糖，分子量约50,000~2,500,000，相当于300~15,000个葡萄糖基。分子式可写作(C6H10O5)n，是维管束植物、地植物以及一部分藻类细胞壁的主要成分。醋酸菌的荚膜，以及尾索动物亚门的被囊中也发现有纤维素的存在，棉的种子毛是高纯度（98%）的纤维素。所谓α-纤维素这一名称系指从原来细胞壁的完全纤维素标准样品用17.5%氢氧化钠（NaOH）不能提取的部分。β-纤维素、γ-纤维素是相应于半纤维素的纤维素。其中，α-纤维素通常是由结晶性纤维素所构成,而β-纤维素,γ-纤维素在化学上除含有纤维素以外，还含有各种多糖类。细胞壁的纤维素形成微纤维。宽度为10~30毫微米，长度有的达数微米。应用X线(X光)衍射和负染色法，根据电子显微镜观察，链状分子平行排列的结晶性部分组成宽为3~4毫微米的基本微纤维。推测这些基本微纤维集合起来就构成了微纤维。纤维素能溶于施魏策尔试剂（Schweizer's reagent，将氢氧化铜溶解于浓氨水中而制得）或浓硫酸。虽然不易用酸水解，但是稀酸或纤维素酶可使纤维素生成D-葡萄糖、纤维二糖和寡糖。在醋酸菌中有从UDP葡萄糖引子转移糖苷合成纤维素的酶（cellulose synthase，EC2.4.1.12）。在高等植物中已得到具有同样活性的颗粒性酶的标准样品。此酶通常是利用GDP葡萄糖（cellulose synthase，EC2.4.1.29），在由UDP葡萄糖转移的情况下，发生β-1,3-键的混合。微纤维的形成场所和控制纤维素排列的机制还不太明了。另一方面就纤维素的分解而言，估计在初生细胞壁伸展生长时，微纤维的一部分由于纤维素酶的作用而被分解，成为可溶性。
纤维素不溶于水和乙醇、乙醚等有机溶剂，能溶于施魏策尔试剂 Cu(NH3)4(OH)2 和铜乙二胺 (NH2CH2CH2NH2)Cu(OH)2 溶液等。水可使纤维素发生有限溶胀，某些酸、碱和盐的水溶液可渗入纤维结晶区，产生无限溶胀，使纤维素溶解。纤维素加热到约150℃时不发生显著变化，超过这温度会由于脱水而逐渐焦化。纤维素与较浓的无机酸起水解作用生成葡萄糖等，与较浓的苛性钠溶液作用生成碱纤维素，与强氧化剂作用生成。
来源
纤维素的实验室制法是先用水、有机溶剂处理植物原料，再用氯、亚氯酸盐、二氧化氯、过乙酸去除其中所含的木质素，得到纤维素和半纤维素，然后采用各种方法除去半纤维素，制得纯纤维素。工业制法是用亚硫酸盐溶液或碱溶液蒸煮植物原料，除去木质素，然后经过漂白进一步除去残留木质素，所得漂白浆可用于造纸。
作用
全世界用于纺织造纸的纤维素，每年达800万吨。此外，用分离纯化的纤维素做原料，可以制造人造丝，赛璐玢以及硝酸纤维素、醋酸纤维素等酯类衍生物和、乙基纤维素、羧甲基纤维素等醚类衍生物，用于塑料、炸药、电工及科研器材等方面。纤维素有良好的声学性能，用于制造乐器，如钢琴，提琴。人类膳食中的纤维素主要含于蔬菜和粗加工的谷类中，虽然不能被消化吸收，但有促进肠道蠕动，利于粪便排出等功能。草食动物则依赖其消化道中的共生微生物将纤维素分解，从而得以吸收利用。
鉴别
纤维素燃烧无味，生成黑烟，用此法可鉴别人造丝和真丝（蛋白质，燃烧有烧焦羽毛气
理诺

圣理诺（la：Sanctus Linus PP.，），为天主教会第二任教宗。天主教会视其为承继圣伯多禄的第二任教宗。但一些新教学者视其为第一任罗马主教（即教宗），由圣保禄任命，记于《使徒宪典》。
生平
出生于义大利的沃尔泰拉。在公元67年6月29日上任，于公元76年9月23日被杀殉道。
最早将理诺作为主教一世记录下来是爱任纽（130年－202年），他在180年写道「受祝福的使徒，在教宗任内致力建立并壮大了教会」；牛津教宗字典中，将这段话解释为爱任纽认为理诺是首任罗马主教；耶柔米将理诺介绍为「伯多禄之后的罗马教会首位的领导者」；而在凯撒利亚的优西比乌的说法中，理诺是「在伯多禄与保禄相继殉道后，罗马教会中第一位具有主教资格者」；金口约翰则写道「某些说法认为理诺是罗马教会中，接续伯多禄作为主教的人」；而Liberian Catalogue也认为伯多禄是首任罗马主教，理诺是其继任者。
参考文献
(Book VII Section IV)
鸡排饭

鸡排饭是一种东方食品，是以鸡排作为主菜搭配其他配菜的一种饭类料理。
在台湾，鸡排饭常见于中餐与晚餐便当中的一个品项，作为主菜的鸡排以油炸为主，但也有煎、烤等其他调理法。
有些西餐厅也会提供鸡排饭，但大多佐以黑胡椒、迷迭香等特殊调味。
香港茶餐厅及港式快餐店在午饭及晚饭时段大部分都有提供鸡扒饭。
猪排饭

猪排饭，是一种米饭食品，以猪排作为主菜搭配其他配菜的一种饭类料理，常见于东亚地区的快餐，例如日本、台湾、韩国、港式快餐等。但一些东南亚国家，例如泰国和越南，都有比较地道的猪排饭，例如香茅猪排和泰式烤猪排饭。随著潮流改变，一些食店也会用猪颈肉来代替猪排。
各地版本
香港
在香港，猪排饭是普遍的一种客饭，通常是煎猪排佐以黑胡椒、洋葱、蒜茸及豉油等制作的芡汁。另外也有一些则以香料来烹调猪排，例如越式香茅和椒盐等。另外，香港的焗猪扒饭亦相当普遍。焗猪扒饭是以不锈钢盘作容器，以蛋炒饭作底，猪排在饭上放上番茄和番茄汁，最后以高温放进焗炉后而完成。通常此类猪排客饭在快餐店或地道的茶餐厅都有售卖。
台湾
在 台湾，猪排饭（排骨饭）为大众普遍餐点，主力以 油炸 猪排为主，亦有煎、烤、卤等多种烹调变化
日本
在日本，日式猪排饭是日本料理的猪排饭，为以吉列猪排及滑蛋作配料的丼物。
韩国
在韩国，韩式猪排饭是当地也很常见，除了普遍的咖哩口味外，韩国还有所谓的韩式炸酱猪排饭。
邓演达

邓演达，又名策成、仲密，字择生，化名石生登，男，广东省归善县永湖乡鹿颈村人（今惠州市惠城区三栋镇），中华民国政治人物。邓演存胞弟。
历任黄埔军校教练部副主任、黄埔军校教育长、国民革命军总司令部政治部主任兼武汉行营主任、中国国民党中央执行委员、中国国民党中央政治委员会委员、中国国民党中央军事委员会总政治部主任等。在国民党内部属于国民党左派。1931年被蒋中正秘密处决于南京麒麟门。
生平
邓演达1895年3月1日生于广东省归善县永湖乡鹿颈村。父亲邓镜人是清光绪年间秀才，继承客家人知书识礼的传统。他无意仕途、热心教育，在家乡创办鹿颈小学，后受淡水镇崇雅学堂聘为教员，曾写下“培植资时雨，英雄起草茅”的条幅自勉。长子名演存，字竞生；次子名演达，字择生。邓演达10岁时跟随父亲赴淡水镇读书，在父亲启蒙下，开始接受新思潮教育。
1909年，和大哥一起考入广东省陆军小学堂。1910年，广州庚戌新军起义，由于事起仓促而失败，清军到处捉拿革命军。邓演达、郭冠杰等陆小学生由黄埔进城，四处散发传单宣传革命。1911年辛亥革命时期受命往潮汕参加姚雨平广东讨虏军北伐。1912年，邓演达与郭冠杰一起考入广东陆军速成学校步兵科。1914年，19岁的邓演达考入武昌陆军第二预备学校。1916年春，邓演达以优等生资格毕业，和黄琪翔、叶挺等一起，直接升入保定陆军军官学校第六期，攻读工兵科。1919年2月毕业后，分发至西北边防军。1920年10月回广东，经孙中山粤军总司令部参议何子渊（何贯中长兄）引荐，参加邓铿的粤军第一师，为该师参谋兼步兵独立营营长。1921年12月下旬，邓铿派邓演达护送皖系代表徐树铮秘密赴桂林与孙中山磋商国是，同船西溯者还有蒋中正。到达广西梧州后，鉴于广西初定，土匪出没，道路阻塞，增派总统警卫团营长叶挺率全营护送他们到桂林。在桂林，邓演达第一次见到了孙中山。六一六事变邓演达营救廖仲恺脱险后，乘船赴港转沪与孙中山回合。邓演达联合李济深、张发奎、李章达等人密谋反陈计划，大家公推邓演达前往上海请示。邓演达秘密经香港到上海，向孙中山报告广东和第一师的情况，请示往后行动计划，受命返广东秘密联络滇、桂、粤军中的革命将士，组成西路讨贼军。由于第一师师长及参谋长均消极抵制，孙中山任命邓演达为前敌总指挥，许崇智为东路讨贼军总司令，西路滇、桂军配合粤军第一、三师起义，于1923年1月重新占领广州。1923年2月，孙中山重返广州，进驻大元帅府，掌握军权。孙中山下令整顿粤军，第一师扩编为第四军。因邓演达讨陈有功，拟提拔为第一旅旅长，邓演达认为自己还年轻，坚辞，并推荐陈铭枢任旅长。邓演达出任第三团团长后，提出民主建军的具体要求，反对独裁专制，凡属人事、财政等重大决策，必须经民主讨论决定。部队选举出财政委员会，民主管理财务；各排成立小组会议，每周开会讨论国内外大事；连队建立革命军人共乐会，学习革命理论。4月，沈鸿英在肇庆叛变。孙中山调兵平叛，邓演达的第三团为攻城先锋。肇庆攻取后，大元帅府所辖滇军突然叛变。邓演达所在的第一师又占广西梧州，把肇庆与梧州连成一片，声势浩大。在广西施政的白崇禧、黄绍竑、黄旭初、俞作柏等均保定军校出身，邓演达劝说他们参加革命。三团进驻梧州后，负责驻城治安。原驻守梧州的桂军冯葆初为保存实力，佯装归顺。邓演达将计就计，以共同维持治安为名，设立军警督察处，既可调查监视冯部，又使已经投向大元帅府的桂军黄绍竑等可以自由进出梧州共商大计。待时机成熟，邓演达借口发大水，黄绍竑部遭受洪水围困，将其调来梧州。当晚，与黄绍竑摆“鸿门宴”兵不血刃将冯葆初拿下。11月初，陈炯明进击广州，邓率团参与左翼的迎击。
1924年初，国民党中央委任蒋中正为中央军校筹备委员会委员长，邓为7位筹备委员之一。军校筹备遇到许多困难，滇、桂军把持广东税收、财政，抗拒中央的命令，在军校经费拨款上进行刁难，使蒋中正在递交辞办军校的呈文后，于2月21日擅自离粤返浙。2月25日，孙中山派邓演达赴浙江奉化劝蒋中正回粤。3月初，邓演达抵达奉化，但蒋中正始终不肯返粤。邓演达于3月5日致电廖仲恺、汪精卫：“赴甬促介（石）返。介谓彼去，实因保持与先生（孙中山）之感情，现非有改革决心，国党皆陷绝望。若能公开整理财政、革除市侩垄断财权，并促展、汝回（胡汉民，字展堂；许崇智，字汝为，时二人在沪），则彼可回。其意坚决，盼陈先生，且警哲生（孙科，字哲生）醒悟，确定办法”。蒋中正离职后，该职由廖仲恺代理，邓演达与廖仲恺等人一起积极完成军校的筹备工作。4月，邓演达参与教学计划的制定工作，并受孙中山特派，到上海劝许崇智回粤任建国粤军总司令，同时在上海延揽人才、招收学员，多次让张申府推荐在国外留学且有才识的人士。6月16日，黄埔军校开学，任训练部副主任兼学生总队长。1924年底，辞职“自费”转道苏联赴德国学习。在柏林，邓很快与当时由
毛主席纪念堂

毛主席纪念堂位于中华人民共和国北京市天安门广场南侧、北京中轴线上，其中安放有经特殊处理保存的毛泽东的遗体。该纪念堂是1976年9月9日中国共产党中央委员会主席毛泽东逝世后建造的纪念性建筑物，由中共中央办公厅毛主席纪念堂管理局管理。原址为中华门，1958年后被拆除。1976年11月24日，毛主席纪念堂奠基。1977年9月9日举行落成典礼并对外开放。
历史
1976年9月9日，毛泽东逝世。1976年9月14日，中国国家计委组织中国八个省市十多家单位的设计人员集中到北京前门饭店，开始毛主席纪念堂的选址及方案设计工作。设在前门饭店的毛主席纪念堂规划设计领导小组由赵鹏飞、袁镜身、沈勃等人组成，参加设计的人员来自中国建筑科学研究院、北京市规划局、北京市建筑设计研究院、清华大学、天津大学、上海市民用建筑设计院、广东省建筑设计研究院、广州市建筑设计研究院、南京工学院、中国建筑西北设计研究院、辽宁省建筑设计研究院、黑龙江省建筑设计研究院、中国人民解放军基本建设工程兵设计院。《建筑学报》上曾经总结道：“毛主席纪念堂的设计方案，是来自八个省市的老中青设计人员共同进行的。以后由北京市建筑设计研究院等在京单位的工人、干部和技术人员组成毛主席纪念堂规划设计组，继续完成了纪念堂的综合方案设计和整个工程的全部设计工作。”北京玻璃总厂负责水晶棺盖和前后堵头的制作，上海新沪玻璃厂负责水晶棺侧板的制作，锦州一五五厂则负责水晶棺底板的制作。
1976年10月8日，《》发布。1976年10月15日，北京市建筑设计研究院成立毛主席纪念堂规划设计组，并建立临时党支部。1976年11月6日，中共中央政治局审查毛主席纪念堂方案。1976年11月9日，毛主席纪念堂工程指挥部成立，时任北京市建委副主任李瑞环出任总指挥。专门成立了国务院第九办公室（简称“九办”），统筹修建毛主席纪念堂的各项工作，国务院副总理谷牧负责九办与纪念堂建设的领导工作。原北京玻璃总厂厂长肖秧、原北京市副市长韩伯平为九办成员，一起负责毛主席纪念堂设备组的工作。
1976年11月24日，中共中央政治局最后审定毛主席纪念堂方案，毛主席纪念堂奠基。时任中共中央主席、国务院总理、中央军委主席华国锋参加了奠基仪式，并为纪念堂基石培土。
中央领导决定以北京玻璃总厂下属的六零五厂（厂长杨光铎）为主要场地，邀请上海、锦州、武胜等石英玻璃厂，成都二零八厂石英车间工程技术人员前往北京，进行石英玻璃大板的烧制实验。分成三个试验组分别用海南岛、江苏省东海县送来的水晶粉烧制及用四氯化硅经氢、氧焰烧制。最终把两种用石英粉烧制的工艺否定了，决定以四氯化硅为原料烧制石英玻璃。四氯化硅是北京化工二厂提供的硅石和抚顺送来的熔炼硅铁用的原料硅石，经不锈钢蒸镏塔、石英玻璃蒸镏塔粗蒸镏、精蒸镏而成，四氯化硅纯度要求达到6个9（99.9999%）以上。制成小平板后经过多次熔接做成大板。1977年6月底，新沪石英玻璃厂、吴泾砖瓦厂、锦州石英玻璃厂也做出了石英玻璃大板。光学专家王大珩、龚祖同指导消除玻璃板倒影。北京化工设备厂为主，北京仪器厂、上海齿轮厂等协作，只用了两个月的时间，就制成了中国第一台直径四米的大型真空镀膜机，镀膜后透光率从92%提高到99%。光学专家王大珩建议还要涂一层防潮憎水膜（由武汉大学化学系研发）。采用了化工部晨光化工研究院生产的硅胶用于底座粘结，中国科学院化学研究所研究的特制胶用于大板粘结。
1977年2月，毛主席纪念堂工程指挥部召开工业学大庆会议。1977年3月22日，毛主席纪念堂主体结构提前完成。1977年5月24日毛主席纪念堂建筑工程完工。1977年6月17日，毛主席纪念堂工程指挥部召开总结工作、表彰先进大会。1977年7月23日，中共十届三中全会公报发表。1977年8月18日，中国共产党第十一次全国代表大会新闻公报发表。1977年8月22日，出席中共十一大的代表瞻仰毛泽东遗容，同日发表中共十一届一中全会公报。1977年8月30日，《人民日报》、《北京日报》头版发表“毛主席纪念堂全部胜利建成”消息。1977年8月31日，南斯拉夫总统铁托赴毛主席纪念堂瞻仰毛泽东遗容。1977年9月9日，中共中央、全国人大常委会、国务院、中共中央军委在毛主席纪念堂北门广场召开“纪念伟大领袖和导师毛主席逝世一周年及毛主席纪念堂落成典礼大会”。此后，全国各省、自治区、直辖市的代表先后前来瞻仰，截至1977年9月26日达到16万人。
毛主席纪念堂每年都会接受例行设备维护和检修，时间约为十余天。自2009年以来，时间一般安排在3月1日至20日。一般维护和检修项目包括对电器设备如空调、照明设施及其他机器设备进行维护等。
1997年4月1日至12月31日，毛主席纪念堂大修，重点维修下层屋面和下檐天沟，以免造成渗漏，维修期间暂停对外开放。
2007年3月3日至9月
豆浆豆花

豆浆豆花是一种流行于台湾的甜品小吃，主要材料为豆花、豆浆跟糖，也有人喜欢加点花生或姜汁调味。
豆浆豆花如今在许多台湾的甜品店都吃得到，但一开始是从嘉义地区发迹的，创始的店家已不可考，但一般认为以嘉义市文化路夜市的老店「阿娥豆花」为其代表，至今有六十年历史。
拉丁美洲和加勒比地区世界遗产列表

拉丁美洲和加勒比地区世界遗产列表目前包括26个位于拉丁美洲和加勒比地区的各国家的世界遗产。
在这个列表中，代表文化遗产，代表自然遗产，代表双重遗产。
国家的排列顺序参照联合国教科文组织官方的世界遗产列表 中的排列顺序，基本按照国家英文／法文名称的首字母排列；某个国家的遗产项目则是按照项目被列入世界遗产名录的时间顺序来排列的（由于官方列表的排列顺序时有变化，所以与当前官方列表的排列顺序并不一定完全一致）。
说明：依照联合国教科文组织的划分 ，世界遗产所在地区共分为五类：
本列表显示的是其中拉丁美洲和加勒比地区类别下的世界遗产。
（12项）
7项文化遗产
（其中1项与巴西共有，1项与玻利维亚、智利、哥伦比亚、厄瓜多尔、秘鲁共有，1项与法国、日本、比利时、德国、瑞士、印度共有）。
5项自然遗产
（1项）
1项自然遗产
（7项）
6项文化遗产
（其中1项与阿根廷、智利、哥伦比亚、厄瓜多尔、秘鲁共有）。
1项自然遗产
（1项）
1项文化遗产
（25项）
15项文化遗产
（其中1项与阿根廷共有）
9项自然遗产
1项双重遗产
（7项）
7项文化遗产
（其中1项与阿根廷、玻利维亚、哥伦比亚、厄瓜多尔、秘鲁共有）。
（9项）
6项文化遗产
（其中1项与阿根廷、玻利维亚、智利、厄瓜多尔、秘鲁共有）。
2项自然遗产
1项双重遗产
（4项）
1项文化遗产
3项自然遗产
（其中1项与巴拿马共有）
（9项）
7项文化遗产
2项自然遗产
（1项）
1项自然遗产
（1项）
1项文化遗产
（5项）
3项文化遗产
（其中1项与阿根廷、玻利维亚、智利、哥伦比亚、秘鲁共有）。
2项自然遗产
（1项）
1项文化遗产
（4项）
3项文化遗产
1项双重遗产
（1项）
1项文化遗产
（2项）
1项文化遗产
1项自然遗产
（2项）
1项文化遗产
1项双重遗产
（36项）
28项文化遗产
6项自然遗产
2项双重遗产
（2项）
2项文化遗产
（6项）
3项文化遗产
3项自然遗产
（其中1项与哥斯达黎加共有）
（1项）
1项文化遗产
（13项）
9项文化遗产
（其中1项与阿根廷、玻利维亚、智利、哥伦比亚、厄瓜多尔共有）。
2项自然遗产
2项双重遗产
（1项）
1项文化遗产
（1项）
1项自然遗产
（3项）
2项文化遗产
1项自然遗产
（3项）
3项文化遗产
（3项）
2项文化遗产
1项自然遗产
板桥车站 (台湾)

板桥车站位于台湾新北市板桥区，为台铁纵贯线、台湾高铁、台北捷运板南线、新北捷运环状线的铁路车站。旧址位于府中路，曾为台铁中和线（已废止）的端点站，后成为捷运府中站所在地；现址坐落于新板桥车站特定专用区之内，曾为板桥客车场所在地，主要采地下化设计，仅环状线站区为高架化车站。其为新北市首要之交通枢纽，并与台北车站、南港车站并列为台北都会区三大交通枢纽。
历史
台北捷运板桥站
板南线
板南线原先规划在文化路及汉生路口设立「汉生路站」，并于台铁板桥车站旧址（现府中站）北侧设立「板桥站」。后来由于配合台铁「万板专案」及新板桥车站特定专用区计划，因此而重新设计，经将原规画之「汉生路」站点区位南移至板桥酒厂旧址内，并将该站名更改为当今的「板桥站」，而设于台铁板桥车站旧址并原规划命名为「板桥」的捷运站则依邻近路名更名为「府中站」。
目前由于捷运板南线板桥站通道层较为宽敞，为开放给居民有个练街舞的空间，特别将通道层设立镜子墙，以利大学生练习街舞。
环状线
站内公共艺术负责法国建筑师艾曼纽‧莫侯（英语：Emmanuelle Moureaux）（Emmanuelle Moureaux）与装置艺术家丹尼尔·布伦（英语：Daniel Buren）（Daniel Buren）。
车站构造
台湾铁路、台湾高铁
台铁和高铁均使用车站主体建筑，为地上25层、地下五层之建筑，总楼地板面积30余万平方公尺，亦为全台湾第二高的车站建筑，仅次于南港车站。西侧与板桥公车站（市区公车）相邻、东侧则与板桥客运站（长短途客运）相邻，地下一楼北端与捷运车站穿堂层连通、南端则可以通达新北市政府广场竹笋艺术作品区。
台铁售票处设于1楼大厅（英语：Concourse）层，高铁售票处位于地下1楼。地下1楼穿堂层，有面包店、便利商店等服务设施，以及环球购物中心板桥店的美食街。2楼为环球购物中心板桥店及空中走廊。3～22楼为台铁公司以及铁道局本部、金管会本部等数个政府单位的办公空间（其中金管会本部使用7楼与14～18楼）。25楼则设有瞭望台，由环球购物中心所属的冠德集团经营。台铁的两个岛式月台位于地下二楼；高铁南下月台位于地下二楼、北上月台则设于地下三楼，皆为岛式月台。
台北捷运板南线
台北捷运板南线为地下三层车站，设有出入口3座及一个与台铁／高铁车站穿堂层连通的出入口，地下一楼为穿堂层、地下二楼为大厅层、岛式月台位于地下三楼，设有半高式月台门。
新北捷运环状线
环状线车站则为地上三层车站，设有3处出入口（一处出入口目前兴建中），侧式月台2座，设全高式月台门，穿堂层与板桥客运站共同设置于联开大楼内（位于旧客运站原址）。
由于与板南线之间距离过长，两线之间采用站外转乘方式处理，乘客须先出站后，20分钟内进入另一线车站内，始享有合并计费的优惠，并设有单程票转乘闸门，给持单程票旅客使用。
车站出口
主体建筑一楼大厅南、北侧有三个出入口、西侧有一个出入口、东侧则有两个出入口。地下一楼连通新府路地下道、新站路地下道。
捷运车站出口1～3A为设置于板南线站体，无障碍电梯位于出口3。出口4～6设置于环状线站体，出口5与新站路地下道连通，可通往文化路、大远百、台铁、高铁、板南线车站，而出口6则可与「东一门」衔接，目前兴建中。另外环状线车站亦可衔接新板特区空桥，可抵达台铁、高铁车站二楼、板桥公车站等处。
利用状况
根据资料，台北捷运本站每日旅运量约为人次，在台北捷运各站中排行第名；根据资料，台铁本站每日旅运量约为，在台铁各站中排行第名；根据资料，台湾高铁本站每日旅运量约为，在台湾高铁各站中排行第名。
车站周边
车站大楼内
3～22楼作为政府机关与私人公司办公室，亦有台铁与高铁工程单位。除环球板桥店外，其他单位使用位于大楼外侧的独立出入口和独立电梯，与一般旅客和消费者区隔。环球板桥店位于B1～2楼，规划有美食街、百货、书店及餐厅。
新板特区
新板特区包含与车站大楼对望的市政府大楼，车站两侧的长途客运站与市区公车站，以及数间百货商场和影城。位于市政府与车站之间的市民广场已经成为板桥重要的活动举办场地。位于车站斜对角的板信双-子星大楼作为板信商业银行总部，目前是台湾第11高建筑物。而就在离车站不远的远东百货企业总部Mega Tower，则是目前新北市第1、台湾第7高的建筑物。
特区周围
特区规划前此区即座落数间中小学、警消总局与分局，以及两座体育场。
吉斯

吉斯（法语：Guise，），法国北部城市，上法兰西大区埃纳省的一个市镇，隶属于韦尔万区，其市镇面积为16.13平方公里，时人口数量为人，在法国城市中排名第2,460位。
吉斯位于埃纳省北部，瓦兹河畔，是一个区域性的中心城市，多条公路在此交汇。法国历史上的吉斯家族及吉斯公爵均以此地命名。
地名来源
根据埃纳省家谱协会（Généalogie Aisne）网站的论述，“Guise”一名可能出自凯尔特语单词“goys”，意为“城堡”。法国大革命期间，当地曾被更名为“Réunion-sur-Oise”。
历史
吉斯的早期历史尚不清楚，其城市起源可能与当地的城堡有关，后者建于公元10世纪或11世纪。1170年，吉斯领主与阿韦纳家族联姻，该区域成为佛兰德伯国的一部分。1185年，腓力二世通过《博沃条约（法语：Traité de Boves）》将包括吉斯在内的蒂耶拉什地区并入法兰西王国，并设置韦尔芒杜瓦行省。吉斯领主阿韦讷的戈捷二世（法语：Gautier II d'Avesnes）于1226年与沙托丹女爵布卢瓦的玛格丽特（法语：Marguerite de Blois）通婚，其后代又与路易一世·德·安茹联姻。1339年，英格兰军队占领并烧毁了吉斯。1528年，洛林的克洛德被弗朗索瓦一世册封为吉斯公爵，其长孙亨利一世·德·吉斯在宗教战争期间曾被指控谋划圣巴多罗买大屠杀，引发新教徒暴怒。1583年，吉斯城墙扩张至瓦兹河畔。洛林公爵查理四世于1610年在吉斯创建最小兄弟会堂，吉斯的玛丽（法语：Marie de Guise (1615-1688)）则于1680年在吉斯城郊兴建神学院。法西战争期间，吉斯多次遭遇西班牙军队的侵占。17世纪末，茹安维尔家族（法语：Liste des seigneurs puis princes de Joinville）绝嗣，吉斯公爵的爵位被亨利-朱尔·德·波旁-孔代继承。法国大革命后，吉斯成为埃纳省的一个市镇。工业革命期间，吉斯城墙因城市扩张而被部分拆除。1846年，法国社会学家及建筑师让-巴蒂斯特·安德烈·戈丹（法语：Jean-Baptiste André Godin）在吉斯创办戈丹铁窑（Fonderie Godin），后又于1858年兴建吉斯家庭城堡（法语：Familistère de Guise）作为工人社区。1914年8月29日，德意志帝国军队在吉斯附近与法军发生交战，最终在路易·弗朗谢·德斯佩雷的抵抗下而放弃，此后在第一次世界大战期间，吉斯又多次遭到破坏。1968年，吉斯戈丹铁窑被法国厨具商Le Creuset（法语：Le Creuset）收购，其配套的家庭城堡则于1998年被当地政府收购，并改造成为一处文化场所。
在行政区划方面，1965年，小弗拉维尼（法语：Flavigny-le-Petit）整体并入吉斯。
地理
吉斯位于法国北部，上法兰西大区东部和埃纳省北部，距离省会拉昂大约41公里。与吉斯接壤的市镇包括：欧迪尼、大弗拉维尼和博兰、莱基耶勒圣日耳曼、普鲁瓦、马基尼和瓦当库尔。
地形
吉斯位于蒂耶拉什南部，境内以平原为主，市镇中心位于一处地势较为平坦的河谷地带，整体地势自河道向两外侧逐渐抬升，其中市区西南侧部分区域有明显起伏，南侧为马尔洛山（Mont Marlot），全境海拔在91到157米之间。
水文
瓦兹河干流自东南向西北流经吉斯，其镇中心段左岸被人工开辟出了一条水道作为护城河，被称为“Canal du Moulin”。
植被
吉斯属于温带阔叶混交林区，林地广泛分布于河谷地带，市区西北侧为神学院树林（Bois de l'Hôtel-Dieu）等，均常年免费向公众开放。
在鲜花城市的评比中，吉斯被评为3星级鲜花城市。
气候
吉斯在柯本气候分类法中属于温带海洋性气候（Cfb）。
距离吉斯最近的常年气象站位于埃特勒境内，以下为该气象站的数据（其中日照数据取自圣康坦-鲁皮气象站）：
行政区划
吉斯的市镇编号为02361，邮政编号为02120。
在行政管理方面，吉斯隶属于法国上法兰西大区埃纳省韦尔万区；在地方选举方面，吉斯是吉斯县（法语：Canton de Guise）的中央投票站所在地，其市镇范围全境被划入埃纳省第三选区（法语：Troisième circonscription de l'Aisne）；在社会管理方面，吉斯是蒂耶拉什-桑布尔-瓦兹市镇公共社区（法语：Communauté de communes Thiérache Sambre et Oise）的办公驻地。
截至2024年3月，吉斯市镇范围内暂无任何城市敏感街区（法语：Zone urbaine sensible）及城市政策优先街区（法语：Quartier prioritaire de la politique de la ville）。
法国国家统
香山公园

香山公园，原名“静宜园”，为清朝皇家园林，位于北京市海淀区买卖街40号。北京每年秋季观赏红叶期间，通常会有数十万游客到香山赏红叶。
历史
香山公园地处小西山山脉东麓，占地面积188公顷。公园因在香山而得名，其主峰香炉峰俗称“鬼见愁”，海拔达到575米。
如今的香山永安寺（俗称“香山寺”）“创自李唐，沿于辽金”。金朝大定二十六年（1186年），金世宗重修该寺，赐名“大永安寺”，并在该寺旁边建有行宫。金章宗年间，此处为西山八大水院之一的潭水院。后来该寺历朝不断获得修缮。元朝、明朝时期，皇家在香山兴建行宫，每年夏秋皇帝来此狩猎乘凉。清朝康熙十六年（1677年），在香山寺附近开始建造香山行宫。雍正十三年（1735年），对香山行宫进行了扩建。乾隆十年（1745年），在香山兴建大型皇家园林（即日后的“静宜园”），建成二十八景。乾隆十二年（1747年），香山行宫更名为“静宜园”，此名为乾隆帝所赐。清朝京西的“三山五园”中，静宜园占其中一山（香山）一园（静宜园）。该园也是燕京八景之一西山晴雪的所在地。
咸丰十年（1860年），静宜园被英法联军劫掠焚毁。光绪二十六年（1900年），静宜园又遭八国联军洗劫破坏。1913年秋，英敛之在静宜园创办“辅仁社”，招收天主教会青年就学，此为天主教辅仁大学的前身。1917年直隶省发生水灾，熊希龄在静宜园创建“香山慈幼院”。中华民国大陆时期，静宜园内除了香山慈幼院之外，其地多被各界名人占据，兴建了数目繁多的私人别墅。1949年3月25日，中共中央进驻香山，同年底迁离，移往北京城内。1956年，静宜园被开辟为香山公园，对游客开放。1979年，碧云寺重修，作为香山公园的一部分对外开放。
香山公园森林覆盖率达到96%，其中有古树5800余株，占北京城区古树总数的四分之一。香山公园是北京市负氧离子最高的区域之一。1986年，香山红叶被评为“新北京十六景”之一。香山红叶主要包括8科14个树种，总数达到14万株，种植面积大约为1400亩。其中，黄栌共有10万多株，种植面积1200亩，是香山红叶的主体树种。1993年起，香山公园连续每年被评为“首都文明单位”。2001年，香山公园被国家旅游局评为国家AAAA级旅游景区，2002年又被评为第一批“北京市精品公园”，2004年通过ISO9001国际质量管理体系以及ISO14001国际环境管理体系认证。
香山公园将中共中央在香山办公场所改造为香山革命纪念地（包含纪念馆和革命旧址）。2019年9月12日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平前往香山革命纪念地参观。2019年9月13日，香山革命纪念地开始向公众开放。
建筑
静宜园原有“静宜园二十八景”。经1860年英法联军、1900年八国联军破坏后，原有建筑除见心斋、宗镜大昭之庙（简称“昭庙”）以外，都已荡然无存。2002年7月，国家投资1000万元人民币复建勤政殿，2003年勤政殿对游客开放。2012年，香山寺启动复建工程。从1984年到2012年，“静宜园二十八景”中，已有6处（璎珞岩、翠微亭、隔云钟、玉华岫、勤政殿、玉乳泉）完成复建，其他22处中，有6处（丽瞩楼、栖云楼、来青轩、香岩室、驯鹿坡、虚朗斋）因为原址被香山饭店等新建筑占用或原建筑修复形式不能确定而无法复建，其余16处将全部复建，其中香山寺是规模最大的一处。
静宜园分为三部分：内垣、外垣、别垣。静宜园内大小景点80余处，建筑群50余处，其中28处有乾隆帝的题字或赋诗，被称为“静宜园二十八景”。静宜园二十八景包括以下位于内垣和外垣的28处。别垣另有“别垣二景”，不在这28处之内。
除此之外，在香山公园内北侧，有碧云寺，其内有金刚宝座塔（孙中山衣冠冢）、孙中山纪念堂；在中华人民共和国成立70周年时香山公园建成香山革命纪念地，由双清别墅、来青轩等中共中央在香山的8处革命旧址组成。
索道
2013年9月16日中午12时25分许，一位59岁男子乘索道下山途中，突然从吊椅坠落，摔至半山腰。经三个多小时抢救，未能挽救男子生命。乘客坠落时尚未昏迷，曾对工作人员表示自己乘索道时感到胸闷。北京市海淀区人民法院一审判决香山公园承担30%的责任，赔偿死者家属30万元。2021年，有市民向北京市公园管理中心举报香山公园索道的问题，但未获得重视，也未进行整改。2023年11月18日，海淀区香山公园索道再次出现类似事故，北京市领导做了重要批示。为严防北京市其他各区出现类似事故，包括平谷区在内的各区相关部门对旅游景区进行了全面摸排。
乳腺

乳腺是所有的哺乳动物用来产生乳汁哺育后代的腺体，是一种皮肤内的外分泌腺，属于汗腺的变形体。大量聚集在同一处的乳腺会与周边的皮下组织一起使得皮肤凸起，形成乳房，乳房内乳腺分泌的乳汁通常由乳腺管汇集在一起，最后从乳头排出。
乳腺是所有雌性哺乳动物的共同特征，且雄性的乳腺一般因退化而无功能，仅有少量痕迹存在。仅有性成熟的雌性——尤其是在分娩后的雌性——因为血液内催乳素和催产素的刺激，乳腺才会真正发挥哺乳的功能。乳腺的位置以及数量会因物种相异，但是多处于胸部和腹部。灵长类哺乳动物仅在胸部有一对单乳头的乳房，而其他哺乳动物则有的较多的乳头和乳房。哺乳动物的乳腺皆是由皮肤层的特殊化细胞所形成的，不分雌雄，一般乳腺都是成对出现在躯干的腹部面。雄性的乳腺几乎都保持在未发育状态；而大多数物种的雌性的乳腺都在性成熟期便开始发育了，而少数的要等待至生产前以及哺乳期的血液中某些激素达到一定量时才会立即发育。
乳腺会受到内分泌系统的调节，在分娩之后由于体内的激素变动，使得乳腺出现分泌乳汁的功能。在原始得到单孔类哺乳动物中，例如鸭嘴兽，乳腺分泌出的乳汁会直接从输入导管流到皮毛上，以供幼崽舔吸，而单孔类物种的乳房也是有着独特的结构，没有乳头，并且雄雌两性的乳腺都会有泌乳功能。而有袋类哺乳动物的乳房位于身体的腹部表面，乳头开口在育儿袋内，新生的幼崽吸吮乳头时，乳头就会在幼崽口中膨胀，这能使幼崽紧紧贴在母体身上。幼崽按照这种姿势长大到一定程度时，才会像其他哺乳动物那样任意吸吮乳头。而牛、马和鲸类等乳腺皆位于腹股沟处，灵长目的乳腺处于胸部。大多数小型哺乳动物都是有数对乳腺的，排列在腹部表面，乳腺是由汗腺变化而来的，在胚胎时，外胚层上随着由下肢芽到上肢芽的乳线中有部纵脊的地方，在此处便产生出几团特殊细胞，称为乳房始基，随后再发育成为乳房的；哺乳动物的种类各异，其细胞团的数量亦是不同的，这应是由每窝产仔的数量所决定的。而人类的胸前一般左右两侧分别有一个乳房。
结构
人类
女性的乳房内部，乳腺组织形成为圆锥形状的盘，其中是由数量不等的脂肪组织所围绕的，所以才形成独具特色的外形。乳腺组织会被脂肪和结缔组织分割成为15-20片叶，每片叶有会被粗壮的纤维性悬韧带细分成为更多的小叶，而此悬韧带是连接着皮肤与覆盖于乳房下的肌肉内的结缔组织片。其中的每片腺叶都有一条输送乳汁的导管，用来让分泌出的乳汁排出去，乳导管会向着乳头处汇集，然而在接近乳头处导管的半径突然扩大为输乳囊，而后又急剧收缩为形如针尖一般的小孔，在乳头的顶端处开口。而乳头的周围有着一圈质地较为深色的皮肤，亦是呈现盘状的，称为乳晕。其内部有着环行以及辐射状排列的肌肉组织，如果乳房特别是乳晕部分受到了触碰等刺激时肌肉会收缩，这时的乳头会变得坚硬而直立，这样方便婴儿吸吮。乳晕处还含有皮脂腺，其中分泌出的物质用于哺乳期间润滑乳头。乳房血液来自于腋动脉、肋间动脉和胸廓内动脉等。而神经系统则有第四、第五和第六肋间神经的分支的支配。
其他哺乳动物
母牛每个乳房拥有四片乳腺区，母羊的仅有两片乳腺区，母猪的较多，分布在其腹部中线的两侧，一般都有8-16个奶包，其每个奶包都有两片乳腺区。不论何种动物，所有乳腺区都是独立存在的，相互不连通。乳腺区内分为两大部分，分别为腺组织和间质。其腺组织又可分为乳腺泡和导管系统两部分。间质则是分布在腺组织周围的结缔组织和脂肪组织。 另外还包括分布在周围的丰富的神经纤维。乳腺泡是产生乳汁的主要部位，而乳导管系统就是储存乳汁和排出乳汁的部分，它们都是伴随着周期发生而不断发育的。不过，它们只能在物种处于妊娠期才能够完全的发育开来，且开始行使各自的功能。
在单孔目的动物中，乳腺的开口处呈现出下凹状，一般称为乳囊。其他哺乳动物的乳腺开口处则呈现为突出状，成为乳头。乳头又分为真假两种。如有袋类、啮齿类和猿猴类等等动物，乳腺开口处于乳头的表面，或可称为真乳头。而反刍动物和肉食类动物等，乳头的前端只有一个开口，其内连接有较长的乳管，而乳腺开口在乳管的底部，这又被称为假乳头。
较为原始的单孔兽没有乳头，而是在腹部两侧有着大约100-150个独立的泌乳腺。而导管从每一个泌乳腺通到长毛基部附近的皮肤表面；幼仔就从这些毛中舔食母体所分泌的乳汁。有袋类的乳腺经常是被育儿袋包裹着的，大多数新生幼体会各自吸附在自己的乳头上，吸上数余个星期。而高等灵长目、蝙蝠、马、牛等动物仅有一对乳头，而其他的物种乳头数则比较多，负鼠目的多达十二对。
分泌乳汁
哺乳动物妊娠之后，乳导管的数量会不断的增多，至妊娠的后期，每一条微细导管的末端都会生成乳腺，并快速在乳腺内部产生空腔，成为乳腺泡。而在临产之前，形成乳腺泡的分泌上皮就开始拥有泌乳的能力了，而待至分娩以后，乳腺泡就能够大量地泌乳。
乳汁的生成应是在身体整个循环系统的配合当中，由乳腺最后完成的一项
威特沃特斯兰德

威特沃特斯兰德（Witwatersrand）是南非豪登省和西北省的一座低矮山脉的名称，也是该山脉附近以约翰内斯堡为中心的兰德金矿产区的统称。简称为“兰德”（Rand）。南非货币兰特亦得名于此。
“威特沃特斯兰德”一词来自南非语，意为“白水分水岭”。该地区原属德兰士瓦共和国，在1884年首次发现金矿。其黄金储量占世界黄金总储量的40%。第二次布尔战争后，威特沃特斯兰德地区作为德兰士瓦共和国的领土被英国吞并。1910年南非联邦成立之后属德兰士瓦省。南非取消种族隔离后分属西北省和比勒陀利亚-威特沃特斯兰德-弗里尼欣省（该省后改名为豪登省）。
威特沃特斯兰德地区的主要城市有约翰内斯堡、克鲁格斯多普、卡勒敦维尔、兰德方丹。
何勇 (歌手)

何勇，中国大陆摇滚音乐人。北京人。
经历
出生时家里是四世同堂的局面。少年时代曾参加儿童电影、电视剧以及广告片的拍摄。
初中时期产生强烈的厌学情绪，初中毕业后即离开学校，再没有进行学业。1994年出版他的唯一一张专辑《垃圾场》（又名《麒麟日记》）。
窦唯、张楚、何勇因1994年台湾魔岩文化同时出版的三张专辑而被称为“魔岩三杰”。并同窦唯、张楚以及唐朝乐队在香港红磡体育馆举办震惊华语乐坛的“摇滚中国势力”演出。
1994年，魔岩三杰曾在香港红磡体育馆举行演唱会，成为第一个在红磡体育馆举行演唱会的内地歌手（组合），当时三人在香港亦被认为是具有强烈的叛逆摇滚风格，其中在演唱会中三人曾叫喧挑战当时如日中天的四大天王。何勇更是以一句话“四大天王中除了张学友外都是小丑”而令整个香港乐坛为之震惊，这也使他之后难以在香港乐坛立足。
1996年，何勇在中国北京首都体育馆的一次颁奖晚会上演唱歌曲《姑娘漂亮》，其间向该年度被中国全国妇联授予“全国‘三八’红旗手”称号的公共汽车售票员李素丽说了句不该说的话：“李素丽你漂亮吗？”此话在当时中国大陆政治局势下被认为是在拿政府树立的形象调侃。何勇也因此受到有关当局的严厉批评，从此之后，他再未在北京的舞台上参与过大型演出。此事随后何勇几乎销声匿迹，曾据传混迹在深圳酒吧。当何勇在2004年回忆起这件事时，他说：“当时最大的问题是心态上的，这么多年搞摇滚，可能在地下呆惯了，那次演出是一个进入主流的机会，但是我拒绝了。” 
2002年春节前夕，何勇在家中焚火被邻居举报而进了看守所。一周后，他又被送入精神病院开始了长达1个多月的强制治疗，出院后在很长一段时期内也仍然持续着药物治疗。
十年后于2005年初底预发起纪念红磡十年的演出，结果附和者寥寥。
何勇的音乐风格被称为“金属朋克”，这种风格在1994年中国的当时显得十分张扬。