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室内歌剧

室内歌剧（it：Opera da camera）是一种篇幅较短的歌剧，由室内乐团或至少由小型管弦乐队演奏，角色较少，舞台制作较为简化，演出时间也较短。 
历史
背景
虽然室内歌剧的正式起源可以追溯到1910年左右这个术语也被用来指代18世纪的短篇戏剧作品。例如，乔瓦尼·巴蒂斯塔·佩尔戈莱西于1733年创作的《》 ，最初是作为其歌剧《》的喜剧插曲而创作的，后来由于其时长短（45分钟）、仅有三个角色，以及比它所属的严肃歌剧更为著名，而发展成为一部独立的室内歌剧。
20世纪
室内歌剧本身的诞生被认为为与浪漫主义成就相互抗衡，特别是作为对瓦格纳巨作的反应。该术语首次在1909年古斯塔夫·霍尔斯特的歌剧《萨维特里》(Sāvitri) 中被明确使用。作曲家后来将其1926年歌剧恋爱中的夜莺（it：Le Rossignol en amour）的副标题改为Opéra de chambre。
到第一次世界大战之后的时期，许多剧团都面临经济困境，小型剧团的理念应运而生。1918年伊戈尔·斯特拉文斯基的《士兵的故事》被视作这种新型剧场的开山之作；尽管因为它缺少演唱部分而严格来说不应被视为歌剧，但《士兵的故事》作为第一部巡回室内剧（it：teatro da camera ambulante），其仅配以少量管弦乐演奏家和演员即可演出的巡演结构，具重要意义。 然而，斯特拉文斯基早在1916年就创作了《》一剧，尽管该剧因融合了舞蹈和哑剧而显得不同寻常，但也可以被视为室内歌剧的典范。 
其他同时期最早的重要室内歌剧之一，有1912年由理查·施特劳斯创作的《》 ，这部歌剧只有一幕和一个序幕，仅有四个角色。1926年保罗·欣德米特创作了自己的歌剧《》 ，这部歌剧共三幕，只有七位演员。
至此之后，由于这种短篇歌剧具有的实践便捷度，具备在短时间和有限空间内汇集多种演绎方式的可能，及具可尝试新重要组合的能力，而开始成为一种与新趋势日益紧密联系的体裁。 
其他尝试过这种类型歌剧的作曲家，有博胡斯拉夫·马尔蒂努 ，创作过《刀之泪》（ it：Les larmes de couteau） ；以及达律斯·米约 ，他创作过三部曲《欧洲的解放》 （it：L'enlèvement d'Europe） 、《阿里阿涅的遗弃》（ it：L'abandon d'Ariane）和《忒修斯的解放》（it：La délivrance de Thésée） ，他为表明这些充满讽刺意味的室内歌剧如此简短，而称之为「一分钟歌剧」（it：opéras-minute） 。 
另一位擅长小型乐团作品的音乐家是本杰明·布里顿，他为这一新兴体裁做出了巨大贡献，尽管他的作品从未被冠以该种定义。他与生俱来的分寸感首先体现在1946年的《》中，随后是1947年的《》，以及最著名的1954年作品《》，这部作品仅有序幕、两幕，且仅由十三件乐器演奏。 20世纪40年代，他组建了，旨在推广自己的作品。由于英国歌剧团成员较少，布里顿可以相对轻松地组织音乐会。其他创作室内歌剧的作曲家包括汉斯·维尔纳·亨策、寇特·威尔、哈里森·伯特威斯尔、托马斯·阿德斯、、威廉·沃尔顿和菲利普·格拉斯。
陈普

陈普，字尚德，号惧斋，南宋末年、元朝初年江浙等处行中书省福州路宁德县（今福建省宁德市）人。
陈普的学问以四书、五经为根本，元朝朝廷曾三次征召他担任福州路教授，他都推辞不就。陈普著有《四书句解钤键》《学庸指要》《孟子纂图》《周易解注》《尚书补微》等书，总计数百卷。他尊崇并传承朱熹的学说，坚定地成为朱熹理学的嫡传弟子。他隐居在石堂山，学者们尊称他为石堂先生。
雄狮堡

雄狮堡，是中华民国福建省的一座军事要塞，位于金门县县治金城镇的南门海岸，浯江溪入海口及金城海滨公园附近。创建于1950年代。现为中华民国历史建筑、金门县文化资产。
历史
雄狮堡现址上曾有后浦大妈祖庙，第二次世界大战后，中华民国恢复对金门的治理，而年久失修的妈祖庙管理者也开始向各地民众募款重建，但在民国三十八年（1949年），福建省政府播迁金门后，中华民国国军开始在金门各地修筑堡垒，防止中国人民解放军登陆，妈祖庙土地也被军方徵调，直属金西守备大队，国军先后在此次修筑了军事碉堡、政战点、机枪堡、弹药室，还在海边、碉堡周围遍植琼麻以阻碍敌人。但其确切创建年代尚不可考，学者认为其修筑于1950年代以后。在战地政务期间，雄狮堡守军负责海防，并管制渔民出入，渔民皆须接受军方岗哨查验蚵民证方可下海，该要塞因此被民众俗称为「蚵管哨」。
民国八十一年（1992年），金马解除战地政务后，驻军撤离，「金门县老人权益促进会」在雄狮堡建立，协会亦于大门加建了铁门，在碉堡加建凉亭。2003年3月31日，登录为历史建筑。
2001年，金门县府曾在雄狮堡附近设置20米高灯一座，由县府养护工程所维管，但在2016年9月莫兰蒂风灾后被损坏，2017年，养工所在堡垒附近改设庭园灯。金城海滨公园到湖下海堤一带的自行车道亦经过该堡垒。
崔美娜秀

崔美娜秀（，英语：Choi Mina Sue，），澳洲籍韩国人，2022年度地球小姐选美冠军得主，亦是首位在夺冠的韩国人。
早年生活
崔美娜秀于澳洲悉尼出生，曾经在韩国、加拿大、美国及中国居住。她毕业于美国伊利诺大学奥班拿-香槟分校，主修传播学。
陈应润

陈应润，字泽云，元朝台州路天台县人。
陈应润在元世祖至元年间担任缙云县尹。他的父亲陈邦彦，家中世代传承《周易》之学。陈应润撰写《周易爻变义蕴》四卷，书中指出：假借老子学说的人，创立了无极、太极的理论；篡改炼丹术的人，编造出先天、后天的图式，牵强地将阴阳老少之说称为四象，致使四象的学说含糊不清；又荒诞地引用复卦、姤卦的逆顺关系来解释八卦，导致八卦的方位混乱不定。于是陈应润向世人阐明爻变的方法，删去那些荒诞的图式，辨正其中错误的学说。他自称这部书是耗费三十年心血才完成的。学者黄溍为该书作序，并将其刊印发行。
黄景昌

黄景昌，字明远、清远，号田居子，元朝婺州路浦江县人。
黄景昌通晓《尚书》《春秋》的主旨要义，曾说：“自公羊高、谷梁赤口耳相传，直到汉代才将其著录于竹帛之上，因此经书存在文字脱漏、篇章错乱的问题。学者们对上畏惧违背经书的本义，对下不敢质疑贤儒的注疏，致使书中的错误、疏漏之处，没有人敢于校正。”他所著的《春秋公谷举传》，论述到夏、商、周三代使用正朔以及日食发生时间的辨析，观点鲜明、不容辩驳。后来他得到巴州人阳恪所著的《春秋考正》一卷，书中称夏、商、周三代都使用夏朝的历法，不更改月份。黄景昌认为这种说法是错误的，于是撰写《周正如传考》三卷，提出周代不仅更改月份，还更改时令，《左传》的成书时间距离孔子生活的时代较近，应当以《左传》的记载为准。
俞皋

俞皋，字心远，南宋末年、元朝初年徽州路婺源州新安江人。
俞皋年幼时曾拜南宋进士赵良钧为师，习得《春秋》的主旨要义。自从晋代杜预为《左传》作注，才开始出现 “凡例”的说法。杜预选取经书中记事相同、文辞相近的内容，统计其数量，却不探究其中的义理。唐代陆淳师从啖助、赵匡，撰写《春秋集传纂例》，内容十分详尽完备，但同样没有从义理层面进行阐释。直到程颐撰写《春秋传》，才开始区分义例。俞皋完全遵循程颐的学说，将义理相同、记事相同、文辞相同的内容确定为十六条凡例；对于那些义理不同但文辞相同、记事相同但文辞不同的内容，则分别附在相关事件的条目之下，这部书名为《春秋断义》。
曹元博

曹元博，元朝学者，松江府上海县人。
曹元博著有《左传序事本末》，杨维桢为该书作序说：“左丘明师从孔子学习经书，因此撰写《春秋左氏传》，作为阐释《春秋》经义的依据。后世传承《左氏春秋》的学者中，铎椒撰写《铎氏微》八卷，虞卿撰写《虞氏春秋》九卷，可惜这些著作的原文未能流传下来。汉代的张苍、贾谊，再次传承《左氏春秋》，河间献王刘德将其进献给汉武帝。到汉成帝时，刘歆校勘宫中藏书，发现了《左氏春秋》并加以保存，这才正式确立《左氏春秋》的地位。及至晋代，杜预又为其作注并加以推崇，于是《左传》有了完整的注释。后世探讨《春秋》的学者，舍弃《左传》便没有了传承的脉络。因此陈傅良说，《左传》记载了《春秋》经书中没有记载的事情，以此来彰显经书中所记载事件的意义，这正是《左传》的功绩所在。曹元博既依据经文来印证传文，又通过传文来契合经文，撰写成《左氏序事本末》一书，可以称得上是采辑资料精准恰当，权衡取舍审慎周密。”曹元博的学问，就是这样受到杨维桢的推崇。
熊良辅

熊良辅，字任重，号梅边，元朝学者，江西等处行中书省龙兴路南昌县人。
延祐四年（1317年），熊良辅通过乡试考中举人。他早年拜同县人熊凯为师学习《周易》，后来又习得进贤人龚焕的《易》学思想。在此之前，朱熹的《周易本义》完全遵循吕祖谦所校订的古文版本，将六十四卦的彖辞、爻辞列为上下经，而将孔子所阐释的彖传、象传、文言传以及上下系辞传、说卦传、序卦传、杂卦传合称为十翼。熊良辅所著的《周易本义集成》，依旧沿用原本的体例，将上下经分为二卷，称为“集成”；将十翼分为十卷，称为“附录”。该书所采纳的学说，上起唐代、下至元代，共计八十四家，在当时广泛流传。
约翰·戈登剧场

约翰·戈登剧场，旧名面具剧场（英语：Theatre Masque）是百老汇剧场之一，位于美国纽约剧场区西45号街252号。约翰戈登剧场开业于1927年，设计者是Herbert J. Krapp，外观是西班牙风格。剧场有800个坐席，是纽约市地标之一。
约翰·戈登剧场和伯纳德·B·雅各剧场、美琪剧院都是由Irwin S. Chanin开发，由Herbert J. Krapp设计的建筑。
王申子

王申子，字巽卿，号秋山，元朝学者，四川等处行中书省嘉定府路邛州人。
王申子寓居在慈利天门山，著有《大易缉说》十卷。他曾读过魏了翁回复蒋得之的书信，以及史学斋在临汝讲学的讲义，发现这些著作都继承了张观的学说，认为以“九”为图数，体现的是后天八卦的卦象；以“十”为书数，包含的是《洪范》中的五行之数。还认为朱熹未能见到这部书，所以才会提出“十为河图之数，九为洛书之数”的观点，这成为研读《周易》的一大疑点。王申子极力探寻其本源并加以辨正，他将以“十”为图数的内容进行分述，用以阐释先天八卦；将以 “九” 为书数的内容进行交错辨析，用以确定后天八卦的方位。其学说不做牵强附会的解释，能够消除疑惑、辨明是非。皇庆二年，王申子被征召担任南阳书院山长，最终逝世于任上。
王野翁

王野翁，字太古，元朝学者，江浙等处行中书省徽州路婺源州人。
王野翁曾被征召担任镇江路学正，后来弃官归乡。他著有《见易篇》，深入探究卦象爻画的原理，且这些原理都以河图、洛书所蕴含的自然法则为依据。随后，他又依据河图、洛书，详细论述了伏羲画卦、制定规范的缘由，并引用列御寇、子华子、《干凿度》以及《黄庭经》中的文辞，来佐证刘长民提出的 “九为河图之数”的观点。同时，他还辨正了孔安国、刘向父子、班固以及伪托关尹子所作《易传》中一脉相承的谬误。此外，他还著有《周易分注》，该书着重于阐明卦象以探究变化规律。当时程颐、朱熹的《易》学思想盛行于世，王野翁的学说让学者们都感到十分震惊。吴澄当时正担任国子司业，读了他的著作后十分赞赏，其所著《易纂言》，采纳了王野翁的诸多观点。
周闻孙

周闻孙，字以立，元朝学者，江西等处行中书省吉安路吉水州人。
周闻孙通过乡试被举荐进入史馆，参与编纂宋、辽、金三史。一同修史的人，大多是辽朝、金朝旧臣的后代，他们不肯将正统地位归于宋朝。周闻孙上书据理力争，却没有得到回应，于是他弃官归乡。周闻孙著有《尚书一览》《河图洛书序说》《诗学舟楫》等书。
刘庄孙

刘庄孙，字正仲，号樗园，元朝学者，江浙等处行中书省台州路天台县人。
刘庄孙南宋为太学生，在国子监学习了五年，始终未能考取功名，最终以国子监生的身份逝世。他喜爱著书立说，针对《尚书》有古文、今文之分的问题，陈振孙曾搜集资料、援引证据，论述得确凿清晰，但那些主张“以心传心”的学者，仍然犹豫不决，不敢发表议论。刘庄孙愤慨地说：“我不能随声附和，应当为古文尚书、今文尚书各自著书立说，以不埋没它们的本来面目。”他著有《书传》上下篇，共计二十卷，此外还著有《易志》十卷、《诗传音指补》二十卷、《周官集传》二十卷、《春秋本义》二十卷，诗文集名为《芳润稿》，总计五十卷，另有《和陶诗》一卷。
陈樵

陈樵，字君采，元朝学者，江浙等处行中书省婺州路东阳县人。
陈樵的父亲陈取青，曾跟随同乡学者石一鳌学习，得以听闻朱熹的理学思想。陈樵继承了家学传承，后来又跟随程直方学习《周易》《诗经》《尚书》《春秋》，潜心钻研四十年，突然之间领悟了其中的道理。他著有《易象数解新说》《洪范传经解》《四书本旨》《孝经新说》《鹿皮子集》等书。陈樵常常制作鹿皮衣服穿在身上，在山谷中种植药材，自称鹿皮子，因此用这个名号来为自己的文集命名。
詹道传

詹道传，元朝学者，江西等处行中书省抚州路临川县人。
詹道传认为，四书的主旨要义，被繁琐的训诂注释所遮蔽，幸好朱熹的《四书章句集注》问世，才使其中的大义得以明晰。但读者仍不易领会其中的深意，于是他采用许衡所确定的句读，撰写成《四书纂笺》二十六卷，在当时广泛流传。
史伯璇

史伯璇，字文玑，元朝学者，江浙等处行中书省温州路平阳州（今浙江省平阳县）人。
史伯璇自幼记忆力超群，精心钻研四书，深得朱熹学说的本意。当时饶鲁编纂的《四书讲》、许谦的《四书丛说》、陈栎的《四书发明》等著作中，存在一些与朱熹学说相悖的观点。史伯璇于是著有《四书管窥》五卷，对这些观点多有辨正。
朱公迁

朱公迁，字克升，元朝学者，江浙等处行中书省饶州路鄱阳县人。
朱公迁努力钻研圣贤之学，将正心诚意作为进入圣贤境界的门径。至正元年（1341年），中乡试，至正七年（1347年），他以隐逸之士的身份被征召至京城，被授予翰林直学士一职。他劝谏元顺帝说：“亲近贤臣、疏远奸佞，修养德行、体恤百姓，或许还能挽回天意；否则，恐怕忧患就在眼前了。”掌权的大臣厌恶他言辞恳切直率，没有采纳他的建议，还将他外放为处州学正。朱公迁著有《朱子诗传疏义》二十卷、《四书通旨》六卷。
朱隐老

朱隐老，字子方，元朝学者，江西等处行中书省龙兴路丰城县人。
朱隐老曾拜同郡人桂庄、涂应、雷远为师，继承朱熹的学说余绪。他隐居在荷山，精通《周易》义理，以及邵雍的《先天图》、张载的《正蒙》等著作。他认为：“先天之学，本质上是心学。先天图的推演，都是从中心展开的。邵雍探究先天图的奥秘，撰写成《皇极经世》一书，使心性天命、事物规律的学说，在世间重新焕发光彩。”学者们畏惧这部书的深奥难懂，舍弃它而不加研习。于是朱隐老撰写《经世书说》加以阐释。张载的《正蒙》，实际上与周敦颐的《太极图》《通书》、张载的《西铭》一同流传于世，但一直没有人对其进行注释。于是朱隐老撰写《正蒙书说》。《礼经》残缺不全已久，朱熹虽然将其整理为《仪礼经传通解》，但该书的编纂工作都由他的弟子完成，内容的取舍多有不妥之处。于是朱隐老撰写《礼说》。《周易》的论述，精深博大，并非近代儒者所能理解。于是朱隐老撰写《易说》。学者们尊称他为灊峰先生。
虎跳峡金沙江铁路大桥

虎跳峡金沙江铁路大桥，又称“丽香铁路金沙江大桥”，是中国云南省境内的一座跨越金沙江的双线电气化铁路，设计速度140km/h，起于玉龙雪山的玉龙雪山隧道出口，止于哈巴雪山的哈巴雪山隧道进口。连接迪庆藏族自治州香格里拉市和丽江市玉龙纳西族自治县，是滇藏铁路丽香段的控制性工程。全长882.5米，主桥采用悬吊上承式钢桁梁悬索桥，主跨660米，桥面距江面垂直高度约250米。
2015年10月开工建设，于2020年10月13日合龙，10月18日静态验收，2023年11月26日投入使用。
桥梁上游距香格里拉—丽江高速公路虎跳峡金沙江特大桥约590米，下游距金沙江虎跳峡虎跳石景点3千米。
Shift Up

Shift Up Corporation （韩语：시프트업）是一家韩国电子游戏开发商和电子游戏发行商。它由金亨泰于2013年12月2日创立，该企业开发了胜利女神：妮姬和剑星等游戏。 
2026年4月，Shift Up宣布收购由三上真司担任执行董事的日本游戏公司UNBOUND。
ALICE线

ALICE线为由非营利组织中华社会福利联合劝募协会提出的术语，用于描述收入高于美国联邦政府制定的贫困准则，但不足以负担基本生活必需品的家庭。该术语为「Asset Limited, Income Constrained, Employed」的缩写，中文译为「资产有限、收入受限、仍有工作」。
此概念最早于2012年提出，用来描述收入高于可以得到美国补充营养协助计划补助的标准，但仍需要援助的家庭。该组织根据预估的生活成本，为美国各县的每种类型家庭（农村或城市）设定了ALICE阈值。如果包含生活在贫困线以下的人群，ALICE线便涵盖了美国约29%的人口和42%的家庭。
2025年，有关「︁美国斩杀线」的话题在中国大陆引发舆论讨论。观察者网针对这个讨论引用了「︁ALICE线」的概念。
夏日孜

夏日孜，字仲善，元朝官员，吉安路吉水县人。
夏日孜是天历三年（1330年）的进士，被授予建昌州判官一职。当时有一伙势力强大的盗匪被官府逮捕入狱，后来越狱逃跑。夏日孜派人追踪他们的踪迹，最终将盗匪全部抓获并处死，从此当地的盗匪都销声匿迹。建昌州有一处叫三坡的地方，与南昌、新建两县交界，这里的水利设施可以灌溉数千顷农田，但是已经荒废了很久。夏日孜亲自勘察地形地势，下令疏通河道，修筑堤坝，百姓们都从中获益良多。后来夏日孜改任兴国路录事，又调任会稽县尹。当地官吏按照旧例，想要越过县境前去迎接他，夏日孜派人将他们打发回去，并下令：没有官府的传唤，任何人不得擅自前来拜见。从此之后，全县上下秩序井然，风气肃然。会稽县的盐税收入，因为私盐贩卖而大量流失。夏日孜下令在每个乡都设立盐务管理局，任命里长负责管理。他给每户百姓发放一张购盐凭证，将凭证划分为十二个月，每月让百姓持凭证购买官盐，用私人标记进行核验，从此私盐贩卖的现象便彻底断绝了。山阴县有个富豪，曾因私人恩怨杀害他人，将尸体沉入大海。后来他又与异母弟弟结仇，诬告弟弟伪造纸币。推官贡师泰将这个案件交给夏日孜审理。夏日孜下令逮捕了这个富豪，严加审讯，最终查明了真相，将他依法治罪。远近百姓都对他赞叹佩服不已。这一年，恰逢科举考试的年份，行省发文征召夏日孜与贡师泰一同担任考官。他们选拔录取的考生，都是当时的知名人士。后来夏日孜因为母亲生病，辞官回家奉养，没过多久便去世了。当时江州总管王大中，在饥荒年份，向富豪借贷粮食赈济贫苦百姓，并免除了富豪的徭役。百姓们都十分感激他的恩德，他的名声和功绩与王琦不相上下。
魔法少女的因习村

是由Re,AER旗下品牌Acacia负责原作与制作的游戏，预定于2026年由Good Smile Company发售，在PC（Steam）与任天堂Switch推出。
编剧由曾撰写《魔法少女的魔女审判》主线剧情的喜多南，和曾参与《尸体派对》系列制作的共同担任。角色设计由同样参与《魔法少女的魔女审判》制作的梅まろ担任。
主播少女的秘密帐号迷宫

是由Re,AER旗下品牌Acacia负责原作的游戏，预定于2026年由发售，在PC（Steam）与任天堂Switch推出。角色设计由曾参与《魔法少女的魔女审判》制作的梅まろ担任。
游戏内容
在SNS上爆红的女子乐团「Rag Drops」因为网路炎上事件，被卷入由SNS黑暗面具现化而成的异界「深界U」的故事。游戏由两个部分构成：一是探索由分身帐号具现化而成的地下城；二是推理这些分身帐号持有者的冒险解谜部分。
金草叶

金草叶（韩语：김초엽，）是韩国当代女性科幻小说家。2017年，她凭借《馆内遗失（관내분실）》和《如果我们无法以光速前行（우리가 빛의 속도로 갈 수 없다면）》分别荣获第2届韩国科学文学赏（韩语：한국과학문학상）的中短篇大奖与佳作奖，由此正式文坛出道。其代表作有短篇小说集《如果我们无法以光速前行（韩语：우리가 빛의 속도로 갈 수 없다면）》等。2025年3月1日，金草叶被其母校浦项工科大学聘请为特聘教授。此外，她也是韩国科幻作家联盟（韩语：한국과학소설작가연대）的成员。并且她还曾于2018年至2020年期间担任第四届韩国国家知识财产委员会（韩语：국가지식재산위원회）的民间委员。
个人简介
金草叶于1993年出生在韩国的蔚山市，她的父母均是艺术家。金草叶的父亲金千（김천）是蔚山当地知名的陶笛演奏家，而她的母亲金英海（김영해）则是活跃于蔚山北区文学会的诗人兼小说家。金草叶自幼博览群书，尤其是在化学书籍中接触到“物质”概念后，便开始沉溺于科学书籍；她也曾表示自己读过很多卡尔·萨根的作品。
她高中毕业于鹤城女子高等学校（韩语：학성여자고등학교），随后考入浦项工科大学化学系。在读研期间，她完成了生物化学硕士课程，研究方向为用于诊断热带传染病的生物传感器。2017年，正值硕士毕业之际，她凭借中篇小说《馆内遗失》和短篇小说《如果我们无法以光速前行》投递第二届韩国科学文学赏（韩语：한국과학문학상），并破天荒地同时获得中短篇小说类的大奖和荣誉奖。
大约在十几岁的后期，金草叶被诊断出听力减退。
冲突域

冲突域是指一个网段中多个设备同时尝试发送数据包时导致数据传输出现相互冲突的情况。目前冲突域主要存在于无线网络中，但以前的以太网也存在这一现象。此外冲突只发生在冲突域内的设备之间，冲突域外的设备不会与域内的设备发生冲突。
罗贝托·派罗

罗贝托·荷黑·派罗（西班牙语：Roberto Jorge Payró，），也译佩罗，阿根廷记者、作家，生于布宜诺斯艾利斯省，毕生从事出版、新闻业工作，是阿根廷第一位战地记者，亦为拉丁美洲近现代戏剧及阿根廷写实主义文学的代表性作家之一，著有小说《劳乌乔的婚姻》、《胡安·莫雷拉孙子的奇遇》等。
生平
1867年4月19日，罗贝托·荷黑·派罗出生于布宜诺斯艾利斯省梅塞德斯，他的父母分别是费利佩·派罗和胡安娜·罗萨达，二人为了躲避当时肆虐布宜诺斯艾利斯的霍乱疫情，到梅塞德斯避难。后来，他回到布市居住，但在五岁丧母，由叔父荷黑·派罗抚养，1874年，他进入布宜诺斯艾利斯市圣荷西学校（西班牙语：Colegio San José (Buenos Aires)）就读，就学时，他受到了巴托洛梅·米特雷将军领导的革命的影响，这为他日后加入《民族报》奠定了基础，但他时常逃学去河岸边与街头孩童厮混。1882年，他搬到了布市附近的洛马斯-德萨莫拉，与叔父豪尔赫一起生活。并开始阅读夏尔·保罗·德·科克、维克多·雨果、曼努埃尔·费尔南德斯·冈萨雷斯（西班牙语：Manuel Fernández y González）、巴尔扎克、恩里克·佩雷斯·埃斯克里奇（西班牙语：Enrique Pérez Escrich）和莎士比亚等人的作品，他还与友人创立了“匹克威克俱乐部”，模仿狄更斯笔下的人物。
1883年，派罗成为《商报》（El Comercio）撰稿，开始了自己的记者和作家生涯，亦靠卖戏票赚钱。这使他得以观看一季法国戏剧，期间他掌握了法文，并确立了自己对戏剧的热爱。与此同时，他也开始发表诗作，他的第一首诗是《快乐的人》（Un hombre feliz），在《商报》印刷厂印刷出版。1884年，派罗转任胡安·古铁雷斯主编的《阿根廷祖国报》（La Patria Argentina）的编辑，期间，他创作了三幕诗体戏剧《在斯库拉与卡律布狄斯之间》（Entre Scila y Caribdis），并曾将这部作品送给西班牙演员拉斐尔·卡尔沃（Rafael Calvo），希望他能将其搬上舞台，但最终失败了。
此后，派罗移居布兰卡港，并曾在报刊上发表多部戏剧，也兼任布宜诺斯艾利斯和科尔多瓦的报社记者，直到1888年6月父亲去世，同年10月3日，他与教师玛丽亚·安娜·贝蒂尼（María Ana Bettini）结婚后，开始把工作重心转向新闻业，翌年9月1日，他与兄弟爱德华多用部分遗产在布兰卡港创办了《论坛报》，并支持米特雷将军再度竞选总统，不过米特雷最终并未当选。1892年4月2日，《论坛报》最后一期出版后停刊，派罗透过荷西·马里亚·米罗（西班牙语：José María Miró）结识了《民族报》的执行主编胡利奥·皮克特，皮克特向该报的行政主管推荐了派罗，他也随即加入了《民族报》的编辑团队，成为该报驻布宜诺斯艾利斯省内陆地区的记者。派罗在担任记者四处奔走的同时，也是工人社会党的活跃成员，曾于1896年担任社会主义研究中心的主任。1903年，他被派往乌拉圭，亲身报道了该国红党与白党的内战，此内战最终以执政的何塞·巴特列-奥多涅斯一方胜利告终，之后，他重新开启小说、戏剧创作生涯，1908年，派罗在西班牙巴塞罗那开设了米特雷印刷所，以向西班牙发行、推介阿根廷文学作品。在第一次世界大战期间，派罗也作为战地记者奔赴欧洲，为同一家报纸报道饱受战火蹂躏的人民的苦难。
美国学者琼·佛朗哥（英语：Jean Franco）在《独立后的西语美洲文学》（Spanish American Literature Since Independence）将派罗与弗洛伦西奥·桑切斯相提并论，认为他们将自然主义戏剧引入了拉普拉塔河地区，是阿根廷、乌拉圭近代戏剧的奠基人。
变形格式

变形格式（英语：Anamorphic format）是一种电影摄影的技术，借由使用特殊的镜头，可以拍摄出经过「压伸」（squeeze）的画面。该技术于1950年代在美国出现，用途包含填满原本被浪费的底片面积，并得到更好的分辨率。
原理
这项技术可以追溯到歪像艺术（Anamorphosis），其原理到了20世纪才被电影界使用。变形格式的特别之处在于所使用的变形镜头（anamorphic lens），一般电影通常以球面镜头（spherical lens）进行拍摄。在拍摄宽银幕电影时，球面镜头拍出的底片的上下两端会出现空白区域，而变形镜头拍出的底片不会，因为变形镜头以特定比例（通常是2:1）将画面「压伸」（squeeze），使影像完整布满底片。当变形格式的电影上映时，会以压伸比例相反的变形镜头来放映，将画面「解压伸」（unsqueeze）。影像在原始底片上的面积越大，像素数量就越高，所以变形格式有著较佳的分辨率。
运用纪录
1952年，美国电影制作公司二十世纪福斯向亨利·雅克·克雷蒂安购买了这项技术，拍出第一部正式采用变形格式的长片——《圣袍千秋（英语：The Robe (film)）》（1953年）。二十世纪福斯将该技术取名为「CinemaScope」，但因为个中原理并非新创，该公司无法透过申请专利来独占技术。其他电影公司随后开发了类似的技术，例如派拉蒙影业的「VistaVision（英语：VistaVision）」、雷电华电影的「Superscope」（后来发展成「Super 35（英语：Super 35）」），以及Technicolor的「Technirama（英语：Technirama）」。
在《圣袍千秋》之后，许多电影都使用了变形格式，例如《海底两万哩》（1954年）、《桂河大桥》（1957年）、《轻蔑（英语：Contempt (film)）》（1963年）、《唐人街》（1974年）、《第三类接触》（1977年）、《星际大战》正传三部曲、《异形》（1979年）、《现代启示录》（1979年）、《印第安纳琼斯》系列、《银翼杀手》（1982年）、《阿根廷，别为我哭泣》（1996年）、《最后武士》（2003年）等。第一部使用CinemaScope的动画长片是1954年的《小姐与流浪汉》。
相关标准
美国电影电视工程师协会（SMPTE）针对变形格式订定了在35毫米胶片上的影像之标准长宽：
藏木雅鲁藏布江大桥

藏木雅鲁藏布江大桥，是中国西藏自治区山南市加查县的一座跨越雅鲁藏布江的双线铁路桥，承载川藏铁路的拉林段拉林铁路，设计时速160公里；海拔3350米，大桥全长525.1米，主拱跨径430米，世界跨度最长拱桥之一。设计上考虑高海拔大温差、峡谷强风及8度地震区，采用中承式钢管混凝土拱桥；采用免涂装耐候钢材料和C60自密实无收缩混凝土技术，减少高原上桥梁的维护成本与难度。 
建设历程
于2015大桥开工建设，2020年2月20日主拱合龙，同年6月20日完成主梁合龙，2021年6月随铁路通车投用。
奖项
荣获2022年国际桥梁大会西奥多·库珀奖 ，
安阳市境内的河南省文物保护单位列表

本列表是中华人民共和国河南省文物保护单位的子列表，列举在安阳市境内的河南省文物保护单位，包括后来已成为全国重点文物保护单位的文物（在下表中用灰色背景表示）。列表中的各项信息按照公布时的分类、名称和地址列出。
2026年泰国铁路起重机撞击事故

泰国时间2026年1月14日早上9时13分，泰国呵叻府发生铁路事故。一部建筑用起重机在施工期间倒塌，压中一列载有171名乘客的客运列车，导致至少30人死亡，另有69人受伤。
背景
出事列车为21次特快列车，由曼谷阿皮瓦中央车站开往乌汶叻差他尼，编组包括两列ADR 20柴油客车（th：เอดีอาร์ (รถดีเซลราง)），编号为2515及2521。
事故地点位于曼谷—廊开高速铁路网第三至第四合约（林德空河至四球）路段的施工工地。该合约于2020年批予意泰发展公共有限公司（ITD-CREC）。事发路段为高架高速铁路平台与既有地面铁路的交汇位置。由于高速列车对弯道半径要求较高，需占用更大空间，导致新建高架结构与原有铁路线出现重叠，并形成上述交汇点。事故发生时，整项工程据估计已完成约99%。
涉事起重机为桥式起重机，主要用于吊运混凝土板，以组装高架铁路平台。高速铁路施工期间，地面铁路仍维持正常通车。
以往事故
在今次事故之前，意泰发展公共有限公司于2025年已先后卷入两宗重大建筑倒塌事件。其一为3月15日发生的拉玛三世—道卡农高速公路倒塌事故，其二则是3月28日、因2025年缅甸地震而倒塌的泰国国家审计署大楼。同年8月，意泰发展公共有限公司总裁普林猜·卡那苏塔与另外21人因被指涉及严重疏忽及误杀而遭起诉。至本次事故发生时，有关案件仍未有裁决，而该幢其后倒塌的大楼工程合约亦仍未被正式取消。
事故
涉事列车于泰国时间上午6时10分由曼谷阿皮瓦中央车站开出，沿东北线驶往乌汶府。列车启程时共有208名乘客，但途中有人下车，至事故发生时，车上仍有171人。
上午9时13分，列车行经铁路220公里标记处，即农南坤站与是四球站之间、位于塔农确村的一段路轨。一部正吊运混凝土板、用于兴建曼谷—廊开高速铁路的高架起重机突然倒塌，压中正在既有铁路线上行驶的列车。
列车尾部两节车厢严重毁坏。起重机连同混凝土重物一并坠落，导致列车出轨，并在第2号车厢引发火警。事发时列车时速估计约为120公里（约75英里）。
重达约20至30吨的起重机支撑底座及其吊载物击中第1、2及3号车厢，其中第3号车厢随后起火；第4号车厢则因出轨而与车身分离。初步评估显示，列车损失金额超过1亿泰铢，折合约310万美元。
列车司机提拉萨克·翁松能表示，猛烈撞击将他及第1号车厢内的乘客震离原位，造成他本人及多人受伤。他在恢复行动后，与其他在场人士合力疏散乘客，但由于第2号车厢火势猛烈，未能成功营救被困其中的人。
起重机操作员、52岁的颂拔·辛坦督则指出，事故前他听到类似混凝土接缝不平而滑动的异响。他随即指示工人离开平台，其后支撑混凝土板的支撑脚突然倒塌，令他本人及其他人受伤。
伤亡
是次事故造成30人死亡、69人受伤。 死者包括一名德国籍人士及一名韩国籍人士，其中该名韩国公民与其泰国籍妻子一同丧生。受伤者当中，有7人伤势危殆，涵盖年龄最小仅1岁、最年长达85岁。
呵叻府衞生部门指出，大部分死伤者是在第2号车厢内发现，因遭火焚或被重物压碎，遗体严重损毁，难以辨认身分。当局亦表示，由于空调车厢设有自动电动车门，且车窗无法打开，乘客在起火后未能及时逃生。
伤者主要出现头部、胸部及下肢创伤，当中包括骨折及气胸等严重伤势。
另据通报，一个原被误认为全数罹难的三口之家，其后证实全部生还，并已于翌日返家。此外，另有三人一度被列为失踪，其后证实正在医院留医。
1月16 日，在初步法医鉴定结果公布后，呵叻府卫生厅将官方死亡人数从32人修正为30人；府公共卫生官员 Wichan Kidkhen 博士表示，这一差异是由于受害者遗骸破碎或不完整造成的，随著 DNA 检测的进行，死亡人数可能会改变。
后续
事故发生后，泰国东北铁路部分服务被迫暂停。泰国国家铁路局随即安排其他列车改道，避开肇事路段，并暂停第三至第四合约工程的施工，以配合调查工作。泰国总理阿努廷·参威拉恭下令，将涉及事故的承建公司列入政府黑名单。
同日稍后，意泰发展公共有限公司发表公开致歉声明，承诺向死者家属提供赔偿及支援，并表示将协助处理善后及调查事宜。
2026年拉玛二世路起重机倒塌事故
在四球列车事故翌日，即1月15日，一部与前一宗事故在设计及配置上相近的起重机，于龙仔厝府拉玛二世路倒塌，造成两人死亡。事故涉及82号高速公路高架路段的施工工程，而该项工程同样由意泰发展公共有限公司负责承建。
当时正在是四球事故现场视察的土木工程师苏查特威·素万沙瓦，形容两宗起重机倒塌事件为「国家的耻辱」，并批评意泰公共发展公司使用「不合标准」的起重设备。他同时质疑，当局在下方仍有车辆通行的情况下，仍容许进行高架铁路及道路工程，是否存在监管失当。
其后于上午11时，中华人民共和国驻泰国大使张建伟与泰国总理阿努廷·参威拉恭会面，代表中方致以慰问，并强调中华人民共和
尤努斯别克

尤努斯别克（يۇنۇس بەگ），中华民国时期新疆政治人物。汉名郁⽂彬，字尚周。新疆吐鲁番⼈。1928年毕业于新疆省⽴俄⽂法政专门学校，因汉语、汉⽂学得很好，专业课成绩优良，被留校任教4年。其间参加了包尔汉创办的社会问题讨论小组，探讨民族解放问题，与塔依尔别克、马克苏提、克里木汗、阿尤甫、沙里福汗等人交好。1933年，参加了麻木提在吐鲁番的起义，曾被马世明安排与巴衣艾则孜、克其克阿洪在库车、阿克苏一带宣传，途中调解了库车起义军的矛盾，并随其向南疆进军。5月，库车农民起义军攻占喀什后，他被委任为喀什⾏政长。 在东突厥斯坦伊斯兰共和国成立后，担任内政部长兼喀什⾏政长。他提出要在东突厥斯坦的国旗的一角添加“青天白日”，试图借助中华民国的力量。后随和加尼⽛孜与盛世才媾和，担任新疆省府委员兼农矿厅厅长。1935年，与包尔汉一同敲定“维吾尔族”作为本民族的正式译名，同时确定了柯尔克孜、塔塔尔、塔兰奇等一众民族的汉语正式译名。期间关注教育事业，曾向省政府推荐穆哈买提·伊明编辑维吾尔⽂中⼩学、师范学校教科书，并翻译和加尼亚孜起草的发展民族教育的长篇建议书，提交省政府委员会并获通过。1937年，以“阴谋暴动案”被盛世才逮捕⼊狱，死于狱中。
八幡宫

八幡宫或八幡神社是日本神道中祭祀八幡神的神社。八幡神作为皇室的祖神，广受尊崇，其信仰起源于九州，在历史发展中与佛教相互融合，同时也成为武士阶级，特别是源氏一族的守护神。因此，八幡宫在日本全国分布极广，是数量最庞大的神社类型之一，在约11万座神社中占有超过4万座，在日本人的宗教生活中扮演著重要的角色。
八幡宫的总本社是位于大分县宇佐市的宇佐神宫。从宇佐神宫分灵至各地，形成了庞大的信仰网络。在历史上，八幡信仰因与武家政权紧密结合而得以发扬光大，许多著名的八幡宫都与历史上的重要人物或事件相关。
祭神
八幡宫所祭祀的主神为八幡神，这是一个三位一体的神格组合。其核心为传说中的日本第15代天皇——应神天皇，他被视为八幡神的主要神格。另外两位神祇分别是应神天皇的母亲神功皇后，以及比卖神。比卖神的身分在不同神社有不同说法，一说认为祂是八幡神出现前的地主神，另一说则指其为宗像三女神，是古代航海民族宗像氏所信奉的女神，后随其移居宇佐地区而一同被祭祀。
这三位神祇的组合，使八幡宫不仅是祈求武运昌隆与胜利的场所，也成为祈求国泰民安、交通安全、安产育儿及事业成功的信仰中心。
历史
八幡信仰的起源可追溯至奈良时代。传说中，应神天皇的御神灵于西元571年（钦明天皇三十二年）首次显现在宇佐之地，而全国八幡宫的总本社宇佐神宫则于西元725年（神龟二年）由圣武天皇下令建造御殿，正式创建。在神佛习合的思潮下，八幡神很快与佛教产生紧密连结。宇佐神宫被视为神佛习合的发祥地，在8世纪时已发展成大型的「神社佛寺综合设施」，其主佛寺「弥勒寺」更肩负宗教与管理的双重职责。西元743年（天平十五年），圣武天皇兴建东大寺大佛时，宇佐八幡神便下达神谕表示支持，因此八幡神也被视为佛教的护法神，尊称为八幡大菩萨。八幡神的神谕在政治上也极具影响力，例如西元769年（神护景云三年）的「宇佐八幡宫神托事件（日语：宇佐八幡宫神托事件）」中，和气清麻吕奉称德天皇之命前来确认神谕，最终阻止了僧侣道镜的篡位阴谋，显示了八幡神在皇位继承上的权威性。
到了平安时代，八幡信仰的影响力进一步扩大。西元859年（贞观元年），僧侣行教根据宇佐神宫「吾将移座近都，镇护国家」的神谕，在京都附近的男山创建了石清水八幡宫，以镇守京城。由于石清水八幡宫位于京城的里鬼门（西南方），具有镇护国家的重要地位，因此受到朝廷的极度尊崇，历代天皇与皇室成员曾进行超过240次的参拜。
在平安时代后期，武士阶级崛起，清和源氏将八幡神奉为氏神（家族守护神），使得八幡信仰与武家社会产生了密不可分的关系。1063年（康平六年），源赖义在平定奥州后，将石清水八幡宫劝请至镰仓的由比滨。而后，其子孙源赖朝于1180年（治承四年）建立镰仓幕府时，将神社迁至现址，扩建为今日的鹤冈八幡宫，并将其作为幕府的中心与精神支柱。随著源氏势力的扩张，八幡信仰作为武神与胜利之神的形象深植人心，八幡宫也因此遍布全国。
许多八幡宫在明治维新以前，长期呈现神社与寺院合一的形态，直至明治政府颁布神佛分离令后，才移除佛教元素，成为纯粹的神道教设施。八幡宫遍布日本全国，是数量最庞大的神社类型，在约11万座神社中，其数量就超过4万座。
日本三大八幡宫
关于「日本三大八幡宫」的说法有两种，其共通点是都包含总本社宇佐神宫和京都的石清水八幡宫。第三座则在福冈的筥崎宫与镰仓的鹤冈八幡宫之间有所分歧。由于鹤冈八幡宫作为源氏武家守护神的历史地位极其重要，因此两种说法都广为流传。
宇佐神宫
位于大分县宇佐市的宇佐神宫，是日本全国超过四万座八幡宫的总本社。其创建于西元725年（神龟二年），历史悠久，地位崇高，在古代被视为仅次于祭祀皇室始祖的伊势神宫的「第二宗庙」。神社的本殿建筑采用独特的「八幡造（日语：八幡造）」样式，其特征为两栋前后相连的「切妻造」建筑，后方为神明夜晚的御座所「内院」，前方为白天的御座所「外院」。此样式被指定为日本国宝。
宇佐神宫被视为「神佛习合」的发祥地，在8世纪时已发展成大型的神社佛寺综合设施，并成为其他融合宗教场所的典范。当时境内建有主佛寺「弥勒寺」，宗教仪式由神职与僧侣共同主持。尽管在明治时期的神佛分离令下，所有佛教建筑皆被移除，但神宫的一些祭典仪式，以及周边寺庙保存的佛像，至今仍可见到当年宗教融合的影子。此外，宇佐神宫也被认为是祭典神轿的发源地。
石清水八幡宫
位于京都府八幡市男山上的石清水八幡宫，于西元859年（贞观元年）由僧侣行教根据宇佐神宫的神谕所创建，旨在镇守平安京的里鬼门（西南方）。由于其镇护国家的重要地位，自创建以来便受到朝廷极度尊崇，其社格在历史上被列为最高等级，与伊势神宫并称为「二所宗庙」，是仅次于伊势神宫的国家守护神。现存的社殿由德川家光于17世纪下令建造，是「八幡造」的代表建筑，已被指定为国宝。
石清水八幡宫在历史与文学中也扮演著重要角色，其神格呈
大董公路大河特大桥

大董公路大河特大桥 ，是中华人民共和国贵州省六盘水市大河镇的一种悬索桥，是大坪子至董地一级公路的关键工程，全长2200米，主跨1250米，两座主桥塔高度分别为314.3米、283.3米，桥面距桥下水面高达258米，2017年开工
Ghost Machine (公司)

Ghost Machine是一间美国的合作社性质媒体公司，前身为Mad Ghost Productions，成立于2023年10月、在2023年10月12日于纽约漫画展（New York Comic Con）上正式宣布成立。 主要通过映像漫画公司（Image）出版由创作者本人持有版权的漫画作品。本公司成立的目的在于让漫画创作者从其智慧财产权的开发中获益。本公司的创始成员编剧和漫画家均为与本公司独立签约，包括布莱德·墨册（Brad Meltzer）、杰森·法柏克（Jason Fabok）、盖瑞·弗兰克（Gary Frank）、布莱恩‧希区（Bryan Hitch）、杰夫‧强斯（Geoff Johns） 、法兰西斯·马纳普（Francis Manapul）、彼得·J·托马西（Peter J. Tomasi）、拉蒙特·马吉（Lamont Magee）、梅泰尔·祖特（Maytal Zchut）、布莱德‧安德森（Brad Anderson）、罗柏·利（Rob Leigh ）。
在发表时，这些创作者们强调、和他们过去合作的出版社如DC漫画不同，该公司在2024年1月所推出的第一本正式刊物《Ghost Machine #1》建立了四个共享世界观的系列、但不会设定为超级英雄类型漫画，而是会归类在科学幻想、历史奇幻、末日幻想和恐怖等其他类型的作品中。
历史
Ghost Machine在2023年10月12日在纽约动漫展的Lunar零售商早餐活动上宣布成立，并被誉为一家合作媒体公司、预计通过映像漫画公司出版由创作者持有版权的漫画作品。随即在10月13日举行了首场动漫展座谈会、并赠送当天到摊位的参观者特别制作的《Ghost Machine #1》灰罐本漫画。
在创立之初，公司的编剧和漫画家成员包括布莱德·墨册（Brad Meltzer）、杰森·法柏克（Jason Fabok）、盖瑞·弗兰克（Gary Frank）、布莱恩‧希区（Bryan Hitch）、杰夫‧强斯（Geoff Johns） 、法兰西斯·马纳普（Francis Manapul）、彼得·J·托马西（Peter J. Tomasi）、拉蒙特·马吉（Lamont Magee）、梅泰尔·祖特（Maytal Zchut）、布莱德‧安德森（Brad Anderson）、罗柏·利（Rob Leigh 。 ），据说其他创作者也会陆续在完成和其他出版社的合约后加入本公司。Ghost Machine的理念是创始成员的创作者及专属于该公司，共同拥有公司、营运公司、也一同从公司的作品中获利。这种集体所有权的概念出现在《Ghost Machine #1》的编辑页上，标题为「Welcome to the First Fully Shared Creator-Owned Universes!」，创作者们并表示他们共同拥有公司、角色、宇宙完全的所有权、在出版方面共享、也在媒体、周边商品的方面共享。作为小说家和电视节目编剧的布莱德‧墨册进一步解释了公司成立的目的，指出在美国漫画产业中，作家、艺术家通常对其创作品控制权、也无法从这些作品后续位出版社带来的巨大收入中获利，像是知名作品如同超人等等。他说：「The entertainment industry is an ecosystem, and it is ever changing...When you tell the stories of comics themselves, the creator doesn't always come first.」。
在一份新闻稿中进一步解释和2023年美国编剧公会大罢工和美国演员工会─美国电视与广播艺术家联合会大罢工的关联，尤其后者在Ghost Machine宣布成立时还是当下进行式：正如近期的好莱坞罢工所声称的，创作者们正对于传统的行业模式感到不满─创作者希望可以在不断变化的娱乐产业中寻求更大的自主权必定是自然而然的发展。Ghost Machine创新的商业模式正是这种发展的变革前锋、让角色和公司所有权完全属于其创作者们所共享。「我们对Ghost Machine的愿景是希望可以超越超级英雄漫画的典型、加入新的类性、角色、共享宇宙，并完全由创作者们所共享。我们任为这是未来创作者们的工作方式，并已超越过去的状态保有对作品的控制权、并有意识的参与成功的创作。我们对图像叙述魔法和深刻角色情感共鸣充满热情」，但我们不仅仅是一间漫画公司，我们是第一家完全由创作者所拥有、营运的媒体公司，在对创作的渴望以及共同成功的追求中诞生。 来自ComicBook.com的鲁斯·伯林盖姆（Russ Burlingame）对此的解读是，Ghost Machine 不会局限于出版适合影视改编的作品，而是做为一间能够促进这些作品、创作发展成其他媒体作品
吴秀贤

吴秀贤，韩国裔澳大利亚女子职业高尔夫球运动员。她在2013年于位列第一，亦在2016年代表澳大利亚出赛奥运。
早年生活
吴秀贤于韩国釜山出生，8岁时移居澳大利亚，9岁开始打高尔夫球 。2009年，她以12岁之龄成为最年轻的参赛者。2013年，于与另外两名球员并列亚军。
职业生涯
她在2014年秋季转打职业赛。在得第八名之后，她的世界排名上升至第40位，亦令她成功入选澳大利亚国家队，与李旻智一同出战奥运。
安安大楼

安安大楼（英语：On On Mansion），又称安安大厦，是香港湾仔区的私人单幢屋苑，位于香港岛湾仔骆克道123-125A号，在1965年8月落成，由一座楼宇组成，共有29个单位，实用面积由379平方呎至673平方呎，步行至港铁湾仔站2分钟。
安安大楼位处的土地，是1921年至1931年海旁东填海计划中填海得来。
地契是1929年5月25日计起99年至2028年，并可再续99年。
大卫·加吕拉

大卫·加吕拉（法语：David Galula；），法国陆军军官，曾参与第二次世界大战、阿尔及利亚战争。其深受毛泽东思想影响，精通反叛乱与非对称作战，强调运用心理战、政治战和警备手段赢得民心，而非使用传统的军事手段。加吕拉著有《反叛乱作战:理论与实践》（ Counterinsurgency Warfare: Theory and Practice）等著作，其理论被美军高度重视，被视为是20世纪最重要的军事理论家之一。
玛丽·佩尔托拉

玛丽·佩尔托拉（英语：Mary Peltola；），美国政客、民主党籍政治人物。佩尔托拉曾于2022年阿拉斯加州单一选区联邦众议员特别选举、2022年阿拉斯加州联邦众议员选举中击败共和党竞争者取得席位，但于2024年的选举落败于共和党籍的尼克·贝吉奇三世。截至2025年，佩尔托拉是阿拉斯加州最近一位赢过全州公职的民主党人。
2026年1月，佩尔托拉在参议院少数党领袖查克·舒默的力劝下，放弃竞选2026年的阿拉斯加州州长选举，转而宣布她将参加2026年美国参议院选举，挑战现任参议员丹·沙利文，并在一天内筹集到150万美元的竞选捐款。
佩尔托拉是保守派民主党人，国会中蓝狗联盟的联合主席，她支持持枪权和自然资源开采，并曾受到共和党联邦参议员丽莎·穆尔科斯基的跨党背书。
幸福就是吃饭睡觉等待

是水凪トリ创作的日本漫画作品。本作获得「这本漫画真厉害！2022」女生篇第8名。
2025年4月，NHK综合频道改编成连续剧。
电视剧
改编电视剧是2025年4月1日至5月27日于NHK综合频道「电视剧10」时段播出的电视剧，由樱井由纪主演。
特别篇将于2026年夏天播出。
齐克中

齐克中，元朝官员。
至元初年，齐克中担任扶沟县主簿，以才干出众闻名。后来他被擢升为延津县尹。这一年，延津县遭遇严重的饥荒，路上随处可见流离失所的百姓。齐克中到任之后，积极抚恤救济灾民，招徕流亡百姓，让他们都能得到妥善安置。等到齐克中任满离职之后，过了几年他再次路过延津县，当地百姓感念他的恩德，纷纷痛哭流涕地迎接和送别他。
陈春

陈春，元朝官员。
陈春担任嘉兴路（今浙江省嘉兴市）推官，以才干出众闻名。当地有百姓贩卖私盐，事情败露之后，牵连了很多人，案件拖了很久都没有判决。陈春奉命前往审理此案，最终释放了数百名本应定罪的人，全州百姓都称他断案如神。当时当地已经很久没有下雨，陈春断案之后，天降大雨，当地百姓都称这场雨为 “陈公雨”。
刘寿㠐

刘寿㠐，字景仁，湖广武昌府兴国州人，明朝政治人物。
生平
刘寿㠐出身兴国州世家，先祖自南昌府徙居兴国州朝阳里小溪。他少年时聪颖不群，二十岁时胸怀大志，厌恶乡里争夺田宅的风气，于是折节向学，专心文章。嘉靖十年（1531年）辛卯科湖广乡试举人，其后多次参加会试未中，更加发奋读书，博览古籍，文章日益宏伟，不同于一般经生。嘉靖二十八年（1549年）己酉科湖广乡试解元吴国伦与其子刘倣友善，曾与刘寿㠐一同赴京会试，见其风神朗秀，性情温和而神色严肃，言谈谨慎，内心对他很敬畏。嘉靖二十九年（1550年）庚戌科会试再度落第后，他慨叹年龄已过三十岁，若不任官恐怕将老于公车，于是选择谒选，获授四川仪陇县知县。仪陇县地处偏僻，他治理有方，不用严刑而政清民安，四境平静，并以余力迁建学宫，鼓励读书，使当地文风为之一振。上官认为其才能不应局限于小县，让他署理四川大竹县知县，以考验其能力。大竹县民风强悍，拖欠赋税者众，他单车到任，召集乡里长老，以诚心劝导，不到一个月，拖欠赋税的百姓便纷纷前来缴纳，不再有对抗官府的人，治绩被评为顺庆府最佳。当他返回仪陇县时，升江西南昌府同知的任命已下达。他在四川任职共六年，因多次被推荐而获升迁离任，两县百姓争相挽留不成，便各自建立生祠祭祀他。任南昌府同知仅数月，以廉洁能干著称，豪强大族不敢违法。当时有熊姓书生是严嵩的内戚，倚仗权势侵夺乡民田产，乡民向各级官员投诉皆无结果，案件最后转到刘寿㠐手上。他召来熊生，见其身穿儒服，怒斥道：「你是罪人，怎敢穿儒服？」熊生自称是宰相内戚，刘寿㠐大怒，命人剥去其外衣，将他拖到面前责问：「我为百姓主持公道，所依仗的是天子的法律，何必问是何宰相？就算宰相治理天下，难道会让你鱼肉乡里吗？」于是将他鞭打数十下，使之服罪，并将所侵占的田地全部归还乡民。当时吴国伦正谪居南昌府，亲眼见到此事，钦佩他的胆识，而刘寿㠐则自知不免于祸，于是上书请求退休。适逢朝廷有采办木材的任务，他不敢再请辞，任务完成后，将节余的一千多两公款缴还府库，便毅然辞官返乡。离职时，听闻有代王府右长史的提拔，是严氏为熊生报复而安排。他笑道：「能从宰相的权势下侥幸生还已是幸运，怎能低头屈身去做王府的门客呢？」。归里后，他将部分积蓄分赠兄弟，抚恤子侄，每日以经学教导子孙，不再谈论时事。其后严嵩倒台被治罪，隆庆元年（1567年）有诏令，凡因抵触严嵩而罢官者皆可复职，但有人暗中阻挠，刘寿㠐仅获覃恩进阶一级，他亦不再去追究。他平素修身好学，善于引导后进，因其以儒学显达，乡里中人群起效法，使得家家研读诗书，人人身著儒服，其家族子侄中，一度有四人担任府县长官，三人出任儒学官，都被认为是受他的教诲所赐。晚年寄情山水，吟咏太平，因两子与四位兄长先后去世，心中忧伤，惟与次兄互相慰藉，不久次兄亦去世，他悲痛不能自已，因而患病。万历五年（1577年）二月十日卒于家，享年七十六岁。
评价
吴国伦为其撰写墓志铭，感叹他愤世嫉俗，却未能以自身作为中流砥柱，官职止于同知，因触犯权贵而罢职，壮志未酬，令人伤感。然而，为官时能守法，退隐时能保全节操，可谓有完美名声。如今刘氏家族更加兴旺，积累财富者众多，惟独他的子孙手持书卷，守著薄田，仅能自给，由此更能看出他的清廉品格。
李惟闰

李惟闰，字仲舒，元朝官员，彰德（今河南省安阳市）人，李衎的孙子。
李惟闰担任中书省右司掾。当时有个人给其兄长送了一些肉，兄长却因为其他疾病去世了。兄长的女婿贪图家产，诬告肉中有毒。案件上报到官府之后，李惟闰怀疑其中有冤情，重新审理此案，查明了真相，将被诬告的人释放了。此人绘制了李惟闰的画像，在家中供奉侍奉。李惟闰凭借累积的功绩，升任陕西行台御史。华州有一批囚犯被诬告犯了抢劫罪，李惟闰为他们平反昭雪。西岳华山有个道士，强迫百姓充当自己的奴仆，李惟闰查明之后，将这些百姓解救出来，恢复了他们的良民身份。当时的人们都对他称赞不已。后来李惟闰升任福州路总管，最终在任上去世。
叶兰

叶兰，字楚庭，号寓庵、醉渔，元朝末年、明朝初年江浙等处行中书省饶州路鄱阳县人。
叶兰担任太常礼仪院奉礼。明朝初年，周伯琦接受征召，前往金陵。叶兰写诗讥讽他。后来周伯琦向朝廷举荐叶兰的才华，叶兰却说道：“我家世代都是元朝的臣子，从道义上讲，绝不能出仕明朝。”最终叶兰在石桥上吊自尽。著有《寓庵诗集》二卷。
徐猱头

徐猱头，元朝末年大都路大兴县（今北京市）人。
明朝军队攻入大兴后，徐猱头的妻子岳氏说道：“盗匪来了，我恐怕会遭受侮辱，这该怎么办呢？”徐猱头回答道：“我们只有一死了之！”最终夫妻二人一同自焚而死。他的母亲王氏以及两个儿子、一个女儿，也都一同遇难。
熊义山

熊义山，元朝末年湖广等处行中书省澧州路安乡县人。
熊义山凭借累积的功绩，官至万户。倪文俊的军队抵达安乡后，擒获了安乡县尹张继和。熊义山率领军民坚守黄山寨，整个安乡县的百姓都归附于他。又过了两年，倪文俊率军突袭，攻陷黄山寨，逼迫熊义山投降。熊义山骂声不绝，倪文俊剖开他的肚子，将他残忍杀害。
张凤仪

张凤仪，元朝末年官员。
张凤仪担任襄阳路（一作韶州路）经历，率领乡义兵追击反元军队，最终军队溃败，张凤仪被俘获。他宁死不屈，最终遇害。其子张万里补任父亲的官职。江西赣州反元军围攻城池，张万里出战战死。
朱公选

朱公选，字克用，元朝末年江西等处行中书省饶州路乐平州人。
朱公选凭借累积的功绩，官至监察御史。明朝军队逼近元朝京城大都后，元顺帝召集后宫嫔妃，商议向北逃亡，躲避战乱。宦官赵伯颜不花痛哭流涕，劝谏道：“天下是世祖皇帝打下的天下。陛下应当拼死坚守，怎么能抛弃它呢！” 元顺帝没有听从他的劝谏，在半夜打开城门，向北逃走。朱公选上书劝谏，想要挽留元顺帝，却没有成功。于是他趴在地上，一直送元顺帝出了京城城门。朱公选返回京城后，自刎而死。有诗作传世。
丙氧卡因

（国际非专有药名：Propoxycaine，也称为丙氧普鲁卡因）是一种含氮有机化合物，分子式C16H26N2O3，可用作局部麻醉药。
邓祖胜

邓祖胜，元朝末年官员，广西南宁人。
邓祖胜以湖广行省右丞的身份镇守永州。明朝军队围攻永州城，邓祖胜率领军民屡次出战，屡次战败。城中粮食耗尽，有人劝说他暂时逃往其他州郡，以便图谋日后东山再起。邓祖胜慷慨激昂地说道：“我肩负着镇守一方疆土的重任，才能微薄，无法抵御灾难，才落到这般田地。我还有什么脸面活在世上！理应以死报效国家。各位可以尽快为自己谋划出路。”说完，他就拔出刀，自刎而死。
神光II高功率激光物理实验装置

神光II高功率激光物理实验装置，又称神光二号，神光II，是位于中国上海光机所的惯性约束聚变激光装置，为中华人民共和国国家重大科技基础设施之一。
历史
中国的惯性约束聚变研究始于上世纪60年代。早在1964年，物理学家王淦昌即提出了利用激光产生中子以及进行核聚变的设想。1965年，中国科学院向上海分所布置“71号”任务，进行高功率激光开发以及约束实验研究。1980年，王淦昌提出建造1012瓦固体激光装置，即激光12号实验装置；该装置于1985年建成投入运行。建成当年，中国科学院和中国工程物理研究院成立了“高功率激光物理联合实验室”，实行管理委员会领导下的实验室主任负责制。1986年，张爱萍将军为激光12号装置题词“神光”。1994年退役后，该装置改称为“神光I”。
1988年，王淦昌等五位科学家在意大利参加国际会议时得知美国在“点火装置”方面的研究后，向邓小平及李鹏提出加强高功率激光研究的建议。1993年，惯性约束聚变被正式列入863计划。1994年8月，激光12号试验装置实验室改扩建工程动工。1996年，开始装置总体调试。由于首席专家陶祖聪和实验室主任邓锡铭逝世，建造工作历经波折；1999年7月，实现激光基频单路达标，最终于2001年8月全面建成。该设计方案八路基频激光的总输出为6kJ/1ns。
2002年，中国科学院下发“关于上海光学精密机械研究所‘神光Ⅱ高功率激光实验装置’多功能高能激光束（第九路）扩建项目征地的批复”，同意建设第九路多功能高能激光系统。该路激光的单路基频输出达4.5kJ/3ns，倍频及三倍频效率提升50%。2008年10月，第九路光研制项目通过验收。
2005年2月，“神光Ⅱ装置升级项目可行性报告”通过联合实验室管委会组织的专家评审。2007年，神光Ⅱ装置升级工程获得国家重大科技专项经费支持并正式启动。2014年底，驱动器升级装置全面建设完成并开始试运行。2017年6月，装置通过综合验收。
设计参数
自2001年建成至今，神光二号装置历经多次升级改造。神光二号的目前配置为：
参见
中国科学院上海光学精密机械研究所
齐郁

齐郁，元朝末年益都路博兴州（今山东省博兴县）人。
齐郁担任山东佥事，分兵驻守益都。明朝军队抵达山东后，山东各路州县大多望风而降。齐郁与宣慰副使于德文、总管胡浚、知行枢密院张俊，齐心协力，坚守益都城。城中粮食耗尽，守军溃散。四人相约，身穿官服，一同上吊自尽。张俊的妻子儿女，也都投井而死。
美布卡因

（英语：Propoxycaine，商品名：Primacaine）是一种含氮有机化合物，分子式C17H28N2O3，在牙医学中用作局部麻醉药。
夏尔·拉舍鲁瓦

夏尔·拉舍鲁瓦（法语：Charles Lacheroy；），法国陆军军官，曾参与第二次世界大战、第一次印度支那战争、阿尔及利亚战争。其深受毛泽东思想影响，将「革命战争学说」（法语：doctrine de la guerre révolutionnaire）引入法军，精通反叛乱与非对称作战，强调运用心理战控制民众，认为只有赢得民众支持才可能赢得战争。
爱许兰大学校友列表

爱许兰大学校友列表包括已毕业的本科生、硕士生与博士生，同时也包括在爱许兰大学就读但未完成其学位的人士。值得注意的是，爱许兰大学每一年都会出版一本名为Accent的杂志，杂志都会列出该年被爱许兰大学选出的杰出校友，但这些校友不会全部被收录在此列表中，此列表只收录有中文条目的校友。