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汉威尔站

汉威尔火车站（英语：Hanwell Railway Station）位於伦敦伊灵区汉威尔。距离伦敦柏灵顿火车站7英里 28 链（11.8 公里），位于西伊灵火车站和绍索尔火车站之间。
所有服务汉威尔的列车均由伊利沙伯线运营，该线取代了伦敦柏灵顿与希斯路机场之间连接停靠服务，以及伦敦柏灵顿火车站与海斯和哈灵顿火车站之间的大西部铁路本地服务，自2018年5月20日的时刻表变更起生效。自2020年5月17日的时刻表变更起，汉威尔火车站增加了周日服务。2021年11月，伊灵市民协会因火车站大楼的高质量翻修而授予该站该协会的年度奖。
车站历史
该车站位于大西部铁路的原始路线上，该路线于1838年6月4日开通，但汉威尔车站直到当年12月1日才开放。自1883年3月1日起，车站由区域铁路提供服务，运行于曼森大楼和温莎之间；该服务因经济效益低下于1885年9月30日后停运。车站于1896年4月1日更名为汉威尔及埃尔索恩，并于1974年5月6日恢复为汉威尔。该车站于约1875至1877年间重建，位置比原址向东约250米，当时主线扩建为四线，它已被英国遗产委员会列为二级保护建筑。南入口于1970年代关闭，但于2014年12月在伊灵议会和伦敦交通局的资助下重新开放。作为横贯铁路项目的一部分，汉威尔车站于2020年初实现了无障碍通行，从月台到售票处的楼层均可透过电梯到达。
车站描述
该车站位于一级保护建筑惠恩克利夫高架桥以东不远处。部分原始的车站名牌仍在月台上，显示1974年前的名称「汉威尔和埃尔索恩」。
列车服务
截至2023年5月的时刻表，普通的周一至周五非高峰时段伊利沙伯线服务为：
2020年5月，该站增加了周日服务。在此之前，车站在周日关闭。从2008年10月起，蚝卡可用于起始或终止于汉威尔的行程。
Musique Vol. 1 1993–2005

《Musique Vol. 1 1993–2005》（蠢朋克1995年—2005年音乐合辑；英语直译：音乐卷第一章1993–2005 年）是蠢朋克的一张选集，于2006年3月29日在日本发行，2006年4月3日在英国发行，2006年4月4日在美国发行。特别版附赠一张DVD，内有12部音乐视频，其中两部是新视频《The Prime Time of Your Life》和《Robot Rock》（Daft Punk Maximum Overdrive）。由于音频CD的时间限制，有些曲目是较短的剪辑版本。歌曲《Digital Love》仅出现在数字版和日本版中。由于《The Prime Time of Your Life》视频的内容，数字多功能光盘（DVD）版被英国电影分级委员会评为未满15岁之儿童不得观赏等级。
背景
专辑名来源于《Musique》，这首歌最初是作为《Da Funk》的B面单曲发行的。虽然它在蠢朋克的首张专辑《家庭作业》之前发行，但《Musique》并不是为它而设的。托马·班高尔特指出《Da Funk》的销量高于专辑，所以大多数听众是通过前者听到这首歌的。这首歌也可以在 1996年发行的《反重力赛车2097》电子游戏原声带中找到。在《家庭作业》的曲目《WDPK 83.7 FM》中可以听到《Musique》的一部分。
特基克里克镇区

特基克里克镇区（英语：Turkey Creek Township）可能指：
徐元度

徐元度，笔名徐霞村，中国作家、翻译家。翻译了《鲁滨孙漂流记》、《菊子夫人》、《西班牙小景》等外国小说，并首先将皮兰德娄、洛蒂、阿索林等人的作品译成中文。1946年起任厦门大学教授。他还是一位文学理论家，著有《法国文学史》、《南欧文学概观》等。
生平
徐元度1907年9月生于上海，是家中长子，父亲是一个医生。1919年春入读天津直隶第一中学，1920年夏考入北京汇文中学，这时期他接触了笛福、莎士比亚、狄更斯等人的作品。1925年参加了五卅运动，同年秋天考入中国大学哲学系。1927年5月与郑振铎、陈学昭赴法国留学。1928年回国，开始了活跃的创作和翻译活动。1930年夏赴北京当讲师，后因具有左派思想被解职，1932年与吴忠华结婚。1935年夏任齐鲁大学副教授。1938年逃难至重庆。1943年任中华全国文艺界抗敌协会理事。1946年8月成为厦门大学教授。1957年被打成右派，文革中曾被关进牛棚。1978年起主持了《综合英语成语词典》的编纂。
创作
徐霞村五卅之后开始发表文章。他率先将《菊子夫人》译成中文，连载在《小说月报》上。另外还翻译有《现代南欧文学概论》、《塞万提斯的未婚妻》、《鲁滨孙漂流记》、《六个寻找剧作者的剧中人》等。1929年5月，他唯一的短篇小说集《古国的人们》由水沫书店出版，包含《五十块钱》、《爱人》、《“悲多芬先生”》、《邢二嫂》等八篇小说。这些作品的写作得到了朱湘、叶圣陶等人的鼓励，有揭露兵痞罪行、描写青年苦闷等主题，带有一定的现代派特点。
纳宫神社

纳宫神社（英语：Nagore Dargah）是一位位于新加坡的宗教场所。
历史
由1828年至1830年来自印度南部的穆斯林修建，1974年被列入新加坡国家古迹。1990年代曾因为担心建筑结构损毁而一度关闭，2007年1月启动修复工作，将其改造为印度穆斯林文化中心。
辛西亚·奥贡塞米洛蕾

辛西亚·奥贡塞米洛蕾（英语：Cynthia Ogunsemilore，）是一名奈及利亚女子拳击运动员。她参加了2022年大英国协运动会拳击比赛，赢得一枚铜牌。她也曾参加2023年非洲运动会，赢得一枚金牌。
塞缪尔·利普曼

塞谬尔·利普曼（英语：Samuel Lipman，）是美国音乐评论者，专事古典音乐评论，新保守主义的代表人物。长期为《评论》杂志（"Commentary"）撰稿，并为《新标准》（"The New Criterion"）期刊的共同创办人。
生平历略
1934年6月7日，利普曼在美国加州洛斯加托斯出生。就读旧金山州立大学时期，随Lev Shorr、Alexander Libermann与Rosina Lhévinne等人学习钢琴，1956年取得艺术学士学位。之后，他前往加州大学柏克莱分校攻读硕士，续于1958年取得艺术硕士学位。
1975年，开始为《评论》供稿，专于写作。1982年创立《新标准》，持续工作至利普曼本人逝世为止。他的职业生涯与「新保守主义」这一标签的关系密切，也与诺曼·帕德赫罗茨、Hilton Kramer等人物有所往来。有此一说，利普曼是「美国保守派乐评的代表」。
1994年12月17日，利普曼因血癌在纽约辞世。
厄普顿公园足球俱乐部

乌普顿公园足球会（Upton Park Football Club）是一支来自当时位于埃塞克斯的乌普顿公园，但现已成为伦敦纽汉区自治市的业余足球俱乐部，成立于19世纪末，现已解散。他们是1871年首届足总杯的十五支参赛队伍之一，还代表英国参加1900年首届奥运会足球比赛并赢得冠军。
历史
乌普顿公园足球会成立于1866年，1871年首届足总杯的十五支参赛队伍之一 ，曾经四次进入半准决赛，他们也是1882-83年伦敦高级杯的首届冠军。尽管他们坚定地是业余俱乐部，但他们却在1884年足总杯对阵普雷斯顿对球员支付提出抱怨，不经意地引发了比赛专业化的问题；普雷斯顿被取消资格，但这一事件使足总面对了这个问题，并在面临分裂的威胁下，他们在次年允许球员支付。
在1887年球会解散但在1891年四年后重组。在1892年，他们成为南方联盟（英语：Southern Alliance）的创始成员，参加球队来自英格兰南部，他们只取得一场胜利名列联赛末位。
尽管球会名称与乌普顿公园球场非常相似，但球会与球场没有任何关系，并未在这里参赛；但乌普顿公园与韦斯咸（当时被称为泰晤士铁工）之间确实有正式联系，许多球员两队都效力过。
1900年夏季奥林匹克运动会
英格兰足球总会的业余地位委员会给予乌普顿公园足球俱乐部参与1900年夏季奥林匹克运动会足球比赛的机会。记录显示，乌普顿公园是第一支同意参赛的俱乐部，但很可能不是第一支被邀请。当时乌普顿公园并没有参加联赛，只参加杯赛和友谊赛。他们从未进入业余足球协会杯（FA Amateur Cup）的准决赛阶段，而这项比赛现在已经进入第七年。
球会秘书兼守门员詹姆斯·琼斯（James Jones）挑选球队成员，并从其他业余球队引进球员：理查·特纳（Richard Turner）从克勒斯恩德吸血鬼（Crouch End Vampires）加入、威廉·高斯林（William Gosling）是一名休假中的士兵，从灿斯福特城加入、阿尔弗雷德·查克（Alfred Chalk）从伊尔福特（Ilford）加入、杰克·齐利（Jack Zealley）从布里德波特足球会（Bridport FC）加入。
厄普顿公园在奥运会中赢得比赛，以4-0击败代表法国的法国体育运动协会联盟，虽然当时并未颁发金牌（示范项目不获金牌），但国际奥委会后来追溯颁发一枚金牌。
毛主义共产党 (西班牙)

毛主义共产党（西班牙语：Partido Comunista Maoista，缩写为PCM）是西班牙的一个马克思列宁毛主义政党，特别推崇贡萨罗思想。该党成立于2019年，起源于马列主义青年共产主义集体内部的“反修正主义”分裂。最初，该党起名为工人党（马列）。
2020年前后，该党逐渐受到毛主义的影响。2021年12月3日，在该党的第二次代表大会上，正式将毛主义确立为该党的意识形态，还承认阿维马埃尔·古斯曼的思想对其政治路线的贡献。
2022年12月，该党公开签署的创始文件。
云林县私立福智高级中学

云林县私立福智高级中学，简称福智高中，是一间位于台湾云林县古坑乡的私立高中，隶属于福智学校财团法人。
争议
送学生出家
2017年，梵因法师指控，福智常将学生送到僧团出家，学生反悔还俗后，因为学历只有高中或更低，缺乏一技之长，常一事无成。
教师回捐薪资指控
2024年，福智高中被控强迫教师回捐薪资供养，福智声明都是个人意愿、非强迫。
羟基醌

（英语：Hydroxyquinone）是指苯醌或其它醌的一个氢原子被羟基取代的产物。若有多个氢原子发生羟基取代，则可以加上对应的前缀（如di-二、tri-三、 tetra-四）。
C7H5ClO

化学式C7H5ClO（摩尔质量：140.57 g/mol）可能指：
伙伴片

伙伴片（英语：Buddy film）是浪漫喜剧的一种类型，是爱情片，喜剧片和冒险片的结合。在该种电影中的两位主角因为某种感情或爱情而结缘，一起去冒险，执行任务或者进行公路旅行，两位主角通常为性格截然不同的男性，有时两人之间的种族差异会使这种反差更为突出。伙伴片在美国电影中屡见不鲜；与其他的类型所不同的是，它以不同的主角组合和不同的主题在20世纪经久不衰。
主角配对
男男组合
伙伴片通常会描绘同性，一般是男性之间的配对。两人之间的友谊是电影之中的主要关系，通常，两位主角来自不同的背景或者拥有不同的个性，他们常常会误解对方，通过一些事件，他们收获了更深厚的友谊，以及学会了相互尊重。
伙伴片中通常涉及男性气质的危机，《美国男性气质历史百科全书》对这一现象解释道：“（伙伴片）为男性观众提供了一个机会，让他们沉迷于一种通常因社会约束而不受欢迎的男性关系和行为。”电影研究者艾拉·科尼格斯伯格在《完全电影词典》写到，“这类电影颂扬男性伙伴之间的美德，将男女关系降到次要地位”。
CINEMA PARADISE

《CINEMA PARADISE》是韩国男子团体ZEROBASEONE的第四张韩语迷你专辑，由WAKEONE制作并于2024年8月26日发行，专辑共收录了7首歌曲，主打歌为〈GOOD SO BAD（英语：Good So Bad）〉。
概述
2024年7月5日，据韩媒报导ZEROBASEONE将于8月底携带新专辑回归。
7月29日，官方释出Spoiler Film，宣布团体将于8月以迷你四辑《CINEMA PARADISE》回归。
8月26日下午6时，公开专辑主打曲音乐录影带及全专音源，并发行实体专辑。
发行与宣传
8月1日~8月10日
2024年8月1日，官方释出'__ BAD' Film，宣布专辑将于8月26日发行，同日，释出专辑预览图并开放预购。8月5日，公布Moving Poster，同日，公开预告时程表，8月6日，公布Seat Map，8月7日，公布第一波主打曲海报，8月8日至9日，公布收录曲海报，8月10日，公布BAD版概念照。
8月12日~8月19日
8月12日，公布第二波主打曲海报，同日，释出Digipack版专辑预览图并开放预购，8月13至14日，公布ROMANCE版概念照，8月16日至18日，公布SF版概念照，8月19日，释出Summer Track Video，同日，释出Zerose版专辑预览图并开放预购及第二波专辑预览图
8月21日~8月26日
8月21日及24日，释出主打曲〈GOOD SO BAD（英语：Good So Bad）〉的MV预告片，8月22日，公布第三波主打曲海报，同日，官方抢先于TikTok释出主打曲〈GOOD SO BAD〉音源试听，并释出Film版专辑预览图并开放预购，8月23日，释出全专辑音源试听，8月25日，公布Storyboard，同日，释出短片「Get ready to fall madly in love with ZEROBASEONE! 」，8月26日，公布D1海报，同日，举办Fan Showcase。
国立成功大学智慧半导体及永续制造学院

国立成功大学智慧半导体及永续制造学院（英语：Academy of Innovative Semiconductor and Sustainable Manufacturing,National Cheng Kung University），为国立成功大学的下辖学院之一，是台湾所有大学中第一个成立的半导体学院，2021年10月成立。
沿革
2021年5月，立法院通过《国家重点领域产学合作及人才培育创新条例》（产学创新条例），开放国立大学与企业合设研究学院，以配合行政院的「重点产业高阶人才培训与就业计划」，随即教育部陆续核准国立成功大学、阳明交通大学、台湾大学及国立清华大学成立半导体学院。
2021年10月22日，国立成功大学智慧半导体及永续制造学院正式揭牌成立，由昆山科技大学前校长苏炎坤出任院长，并邀请时任总统蔡英文出席揭牌仪式。
2021年12月，成大与高雄市政府签订合作意向书，智慧半导体及永续制造学院将在高雄亚湾区（高雄85大楼）成立高雄分院，并协助台积电、日月光等半导体大厂培育高阶人才。随著台积电将在熊本设厂，成大智慧半导体及永续制造学院与日本熊本高等专门学校于2023年11月签署合作意向书，将投入课程以及研究资源协助熊本在地发展。
黄浦江隧道列表

黄浦江是上海市的主要河流，通常将横潦泾与大泖港汇合处至吴淞口视为黄浦江干流，自1971年打浦路隧道竣工以来，已有17座跨越黄浦江的隧道竣工通车，此外斜塘与大蒸港汇合处开始的横潦泾也被视为黄浦江干流的一部分
列表
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爱德华·罗斯坦

爱德华·班杰明·罗斯坦（英语：Edward Benjamin Rothstein，）是美国艺术评论者，早期他的评作以音乐领域为主，现则以博物馆、展览为人所知。毕业于耶鲁大学（1973年）、哥伦比亚大学（硕士，英语文学）以及芝加哥大学（博士，1994年），长期为纽约时报撰写评论，之后跳槽到华尔街日报，他对前东家有诸多批评。
纽时时期，罗斯坦是文化类别的评论人，虽是主笔乐评人，不过他更多专注于各类型博物馆（规模大小皆有）的评论。此外，他亦于《新共和》以及《自由媒体》（"The Free Press"）兼职写作乐评。
尼泊尔共产党（马列毛）共产党人

尼泊尔共产党（马列毛）共产党人（ne：नेपाल कम्युनिष्ट पार्टी (मालेमा) साम्यवादी）是尼泊尔的一个共产主义政党。截至2013年，该党的主席是普达里·普拉萨德·贝尔巴斯。该党提议将尼泊尔重新划分为10个州。
在2013年尼泊尔制宪会议选举之前，该党向尼泊尔选举委员会登记，获得了10000名选民的支持；在单一选区制选举中提名3个候选人；在比例代表制选举中，提交了一份以普达里·普拉萨德·贝尔巴斯为首的46名候选人名单。该党的选举符号是斧头。
福州天后宫

福州天后宫，又名天妃宫、河口天后宫，是位于中国福州市台江区新港街道妈祖巷的妈祖庙，主祀女神妈祖。
历史
福州天后宫始建于大元约至元十八年（1281年），是宋绍兴年间和大明永乐七年两朝同时敕封的福州水部天妃宫的分炉，大明成化年间重修。大清光绪年间由驻扎在附近的福建水师营总督吴鼎进行扩建，占地面积约千余平方米。
建筑
现本宫总面积达310平方米，主体为框架混凝土结构。山门风格是闽都地区典型传统的闽都式建筑类型，其中天后宫前广场被填平的「月爿池」，使用不同的颜色铺料加以标识。
穆萨·阿布·马祖克

穆萨·阿布·马祖克是巴勒斯坦政治家、哈马斯高级成员。
他认为雷姆音乐节大屠杀的发生是一个“巧合”，袭击者可能把被害者当做了“休息中的”士兵。当被问及为什么哈马斯在加沙修建了500公里的地道却不为平民修建掩体时，他回答说那些地道是用来保护哈马斯战士的，而保护平民是联合国的责任。
2024年7月，他代表哈马斯前往中国参与了《北京宣言》的签订。
The New Wave

《The New Wave》（英语直译：新浪潮）是蠢朋克的首张EP和单曲，于1994年在索玛唱片上发行，在索玛唱片的许可下在UMM音乐唱片上发行。该曲目现在非常稀有且难以获得。
歌曲历史
这张唱片共有三首曲目:《The New Wave》、《Assault》和《Alive》。《The New Wave》最初是一首独立的单曲，最终演变成《Alive》(按歌曲顺序突出显示)，这首歌出现在乐队的首张专辑《家庭作业》 (1997年)中。
国立阳明交通大学百川学士学位学程

国立阳明交通大学百川学士学位学程（英语: Arete Honors Program, NYCU），简称阳明交大百川学程，是成立于2017年的不分系跨域学程，与多数大学科系不同的是，进入该学程就读的入学资格采「特殊选才」而非传统大考成绩，成立的宗旨为打破科系藩篱，培养「非典型人才」。
授课模式
国立阳明交通大学百川学士学位学程采大一到大四不分系，且毕业总学分128学分中有100学分可以自行安排，与传统科系限制不同。
策旺·纳姆加尔

策旺·纳姆加尔（英语：Tsewang Namgyal，），印度外交官，曾任印度驻古巴兼驻海地、多米尼加共和国大使，印度驻波兰兼驻立陶宛大使等职务。
经历
策旺·纳姆加尔生于1961年4月27日。纳姆加尔毕业于德里大学，并获得德里经济学院（英语：Delhi School of Economics）的经济学硕士学位。
1992年进入印度外事服务部，选择阿拉伯语作为学习外语。1992年10月至1994年9月期间，在印度外交部总部接受正式培训。
他曾在印度外交部总部以及多个印度驻外使馆工作。包括：印度驻埃及大使馆三等秘书（1994年9月至1996年7月）；印度驻突尼斯大使馆二等秘书、一等秘书（1996年10月至2000年7月）；印度驻比利时大使馆一等秘书（2000年7月至2003年6月）；以及印度驻菲律宾大使馆参赞（2005年10月至2008年10月）。在外交部总部，他曾担任巴基斯坦、伊朗和阿富汗司的阿富汗与伊朗事务副司长（2003年7月至2005年10月）。他还曾担任印度驻新加坡高级专员署副高级专员（2008年10月至2013年6月）和印度驻加拿大高级专员署副高级专员（2013年7月至2015年11月）。
2015年8月28日，被任命为印度驻古巴大使。2015年11月至2018年3月，担任印度驻古巴大使，兼驻海地、多米尼加共和国。2018年1月24日，纳姆加尔被任命为下一任印度驻波兰大使。6月4日，被任命兼驻立陶宛。2018年4月至2021年4月，担任印度驻波兰兼驻立陶宛大使。
个人生活
已婚，育有二子。
费尔菲尔德镇区

费尔菲尔德镇区（英语：Fairfield Township）可能指：
印度共产党（马列）第二中央委员会

印度共产党（马列）第二中央委员会（英语：Communist Party of India (Marxist–Leninist) Second Central Committee，缩写为CPI (M-L) 2nd CC；bn：ভারতের কমিউনিস্ট পার্টি (মার্ক্সবাদী-লেনিনবাদী) দ্বিতীয় কেন্দ্রীয় কমিটি）是印度的一个共产主义政党。1973年，原印度共产党（马列）亲查鲁·马宗达派分裂为亲林彪派和反林彪派。1973年12月，领导的亲林彪派召开“第二次代表大会”，形成印度共产党（马列） (马哈德夫·慕克吉)。1978年9月，印度共产党（马列） (马哈德夫·慕克吉)分裂为两派，一派是马哈德夫·慕克吉及其支持者，另一派是阿吉朱尔·哈克和尼希特·巴塔查里亚领导的党内强硬派；强硬派宣布将马哈德夫·慕克吉开除出党，并将自己掌握的党组织命名为“印度共产党（马列）第二中央委员会”。目前，该党在比哈尔邦、北方邦和西孟加拉邦等地活跃。
普雷里多格镇区

普雷里多格镇区（英语：Prairie Dog Township）可能指：
汉口电话局大楼

汉口电话局大楼，位于中华人民共和国湖北省武汉市江岸区合作路51号中山大道路口，紧挨汉口电报局大楼。该建筑为1915年左右汉口电话局新建的新办公楼。现大楼为湖北省文物保护单位。
历史
武汉电话局与早期汉口电信电话事业
汉口开埠后，随即开启了城市近代化历程。近代城市便有高效快捷的信息传播需求，汉口电话局便在这种条件下诞生。1900年，张之洞决意发展市内电话，汉口电话局随即成立，当时单位驻地在张美之巷（今民生路）。但此后因资金不足，电话局又出售给刘歆生改为商办。与此同时，德商西门子洋行又在邮政局开办面向租界的电话业务。中华民国成立后，汉口民办电话事业改为公办，1915年又与西门子洋行签订协议接收租界内电话业务。
大楼历史
随着公办汉口电话局业务的扩大，既有的设施已经无法满足该单位日常办公需求。因此在1916年1月18日，中华民国交通部与中日实业有限公司订立汉口武昌电话装置的合同，同时开始在汉口英租界湖北街（今中山大道）与吉祥路（今合作路）转角处修建新的办公大楼。1917年5月12日建筑竣工，汉口电话局搬入此处办公并改名武汉电话局，统管武昌汉口电话业务（后扩大至三镇全体）。
1938年10月，由于日军即将逼近武汉三镇，电话局在撤退前夕将所有无法搬迁的设备托付给西门子洋行保管。抗日战争结束后，武汉既有电信电话业务统合管理，该建筑与紧邻的汉口电报局大楼共同作为交通部武汉电信局的办公场所，武汉被解放军攻下前夕，国军欲拆毁楼内无法搬迁的设备，在中共地下党的帮助下，成功将电信局局长策反，并带领全局职工保护了设备。1949年后一度为武汉市电信局办公楼，现为中国电信江岸区分公司办公楼。
建筑概览
该大楼全高4层，主体为钢筋混凝土结构，英商通和有限公司负责建筑设计，魏清记营造厂工程承建。此后修建的汉口电报局大楼紧挨本建筑修建以方便业务合作。建筑外立面呈现古典主义风格，以西洋立柱及雕花装饰，另设有外挑阳台。整体外墙仿麻石粉刷，屋顶女儿墙呈现出多种设计式样，在各面中间楼顶还有三角形牌面做装饰。
建筑保护
1993年7月28日，大楼以“交通部武汉电话局”的名义被武汉市人民政府列为第一批武汉市优秀历史建筑。
1998年5月27日，大楼以“汉口电话局旧址”的名义被武汉市人民政府列为第四批武汉市文物保护单位。2008年3月27日，大楼以“汉口电话局旧址”的名义被湖北省人民政府列为第五批湖北省文物保护单位。
大楼作为文物的保护范围：汉口电话局旧址及周围一定范围。以旧址外墙为界，东南面向外延伸60米，西南面向外延伸50米至天津路现状道路边线，西北面向外延伸3米至中山大道现状道路边线，东北面向外延伸8米至合作路现状道路边线。
大楼作为文物的建设控制地带：以保护范围为界，东南面向外延伸30米，西南面向外延伸3米至规划道路中线，西北面向外延伸12米至中山大道规划道路中线，东北面向外延伸5米至合作路规划道路中线。
萨帕镇区

萨帕镇区（英语：Sappa Township）可能指：
冈田酸

冈田酸（英语：Okadaic acid，OA）又称冈田软海绵酸，是几种双鞭毛虫（甲藻）产生的毒素，其名字源自日本的冈田软海绵（la：Halichondria okadai），但有时又被译为大田软海绵酸。其在一些海绵和海贝中积累，同时也是（DSP）的主要毒素之一。其主要通过强效抑制磷酸酶引起细胞产生多种不良反应。
冈田酸是三十八碳脂肪酸的聚醚兼聚酮衍生物。冈田酸及其他复杂的聚酮类甲藻毒素的合成过程为科学家研究生命过程以及磷酸酶在细胞中起到的作用提供了很好启示。
历史
早在1961年，荷兰以及智利湖大区就有因食用煮熟的贻贝而导致的肠胃疾病报导，当时人们试图找出原因，但忽略了甲藻这一真凶而搜寻未果。
到了20世纪70年代末，日本爆发了一系列食物中毒疫情，导致了一种新的贝类毒素类型被发现，根据其中毒症状被命名为腹泻性贝毒（Diarrhetic Shellfish Poisoning, DSP）。1976年这种DSP仅影响本州岛北部地区，到了1977年则波及到东京、横滨等大城市。研究人员在受影响地区的食用贝类中进行筛查，发现了一种脂溶性毒素与164例中毒报告有关，经过溯源，这种毒素源自宫城县捕获的贻贝和扇贝中。此外，在日本东北部地区，流传着“贝类在泡桐花盛开的时节就变毒”的说法。此轮爆发结束后，经研究发现这些贝类在6至7月出现毒性并达到中毒爆发高峰，随后在8至10月彻底失去毒性。
在同一时期日本别处，藤泽制药公司（日语：藤沢薬品工业株式会社）于1975年在冈田软海绵中提取到了一种强细胞毒素，并命名为（Halichondrine-A），随后在1981年，在冈田软海绵中和位于佛罗里达礁岛群地区的近亲隐瓜海绵（Halichondria melanodocia）中提取到了新的同一种剧毒物质，在确认其结构后并命名为“冈田酸”。随后证实冈田酸是共生于上述两种海绵的利马原甲藻（Prorocentrum lima）所产生。冈田酸同时也是第一个发现的源自海洋生物的。
随后人们将冈田酸与几年前发现的另一种导致1976年日本东北部贝类中毒事件的腹泻性贝毒—（dinophysistoxin-1，DTX-1）进行比较，发现两者化学性质非常相似，并证实冈田酸也是一种腹泻性贝毒。自腹泻性贝毒首次被报导以来，有关腹泻性贝毒中毒的报道已遍布世界各地，尤其在日本、南美和欧洲地区最为集中。
合成
衍生物
冈田酸以及其类似物鳍藻毒素（DTX）均为一类名为聚酮类化合物的复杂分子，这些分子的结构中包括多个螺缩酮以及稠合醚环结构。
生物合成
冈田酸以及其衍生物在甲藻中是通过聚酮合成酶（polyketide synthase，PKS）作用合成得到。利用同位素标记法研究甲藻合成冈田酸类聚酮的中间过程，发现其过程与其他大部分生物聚酮合成过程差别很大，中间产物经历了各种不寻常的修饰。同时冈田酸类聚酮也是这类聚酮中研究最为深入的一种。
冈田酸以乙醇酸为初始原料，并作为分子中37和38号碳来源，然后都是通过活化的乙酰基团来延长碳链。因为其合成过程和脂肪酸合成过程相似，都是通过酮还原、脱水以及烯烃还原三个基本反应实现碳链的延长。但如果缺少三种反应中的一个或多个，再加上几种不寻常的反应就形成了冈田酸中复杂的官能团结构。α和β位的碳增加与减少则构成了冈田酸合成过程中除三种反应之外的其他转化步骤。
碳原子的减少过程通过法沃尔斯基重排和随后的脱羧实现。具体来说，乙醇酸与酶结合形成活化的乙酰基团进攻酮羰基，随后发生脱羧或脱氢形成双键替代原先的羰基，该过程在α和β位的烷基化过程均有发生。随后双键发生异构化转移到热力学更稳定的位置，抑或者形成环，以产生天然产物。
实验室合成
迄今为止，已有多个对冈田酸及其衍生物的合成研究，包括三个不同课题组分别提出的3种全合成方法。分别是1986年的Isobe法、1997年的Forsyth法和1998年的Ley法。
在Isobe法中，首先分别合成冈田酸的三个部分，即在C14-C15和C27-C28处断开产生的A、B、C三个部分。然后先将B和C结合后再与A结合，就得到完整的冈田酸。全程共计106步，为54步。且三个部分均从葡萄糖衍生物的得到。对于结构中的螺缩酮，则是由酮二醇前体在酸中加热反应得到。
Forsyth法和前者类似，都是先分别得到冈田酸结构部分，最后在组装成冈田酸。但Forsyth法用到的步数更少，并且衍生物可设计性更强。其设计的方法可允许结构部分在最终合体前结构发生改变，也可以引入重要的官能团在合体后进行后续修饰。总体下来，总收率为3%，最长线性步骤为26步。而且其螺缩酮结构也是在酸中加热得到。
Ley法与前两者尽管有相似之处，但总体上大为不同。虽然都是沿非环状链拆分成三个部分，但是其得到螺缩酮的方法不同。其采用了(二苯基磷氧基)-四氢呋喃和(苯基磺酰基)-四氢吡喃
斯普林格罗夫镇区

斯普林格罗夫镇区（英语：Spring Grove Township）可能指：
兵主部

兵主部（ひょうすべ）是九州传说的妖怪，主要在佐贺县、宫崎县流传。
概要
民间传承中，主要分布在九州地方，被认为类似于河童。在佐贺县，兵主部也被称为河童，在长崎县则有河太郎的别名。
据说兵主部爱吃茄子，因此有将新收获的茄子供奉给兵主部的风习。
水神信仰
据说兵主部的传说比河童更为古老。其名称的由来，可在『北肥战志』等文献中找到与橘岛田丸（岛田麻吕）相关的传说。据说岛田丸是祭祀水神的渋江氏的祖先，因此，九州地方透过渋江氏的水神信仰，可能对「兵主部」这个名称的传播产生了影响。根据『北肥战志』（卷之16『渋江家由来之事』）的记载，神护景云2年（762年），春日大社迁至三笠山时，内匠头利用秘法赋予人形生命，以作为建造社殿的劳动力。完工后，因不再需要这些人形，便将其扔进河中，结果人形化作河童，给人们带来了危害。应称德天皇之命，由兵部大辅橘岛田丸将之镇压，因此这些河童以「主是兵部」之含意，被称为「兵主部」。
嘉祯3年（1237年），岛田丸的子孙，武将橘公业从伊予国（现・爱媛县）移至佐贺县武雄市，在潮见神社背后的山顶建立了潮见城，传说当时橘氏的眷属兵主部也随之移居潮见川。目前，潮见神社也以包括橘诸兄在内的橘氏祖先为祭神，而兵主部则作为眷属一同被祭祀。
潮见神社的宫司・毛利家有除水难・河童的咒文，这些咒文与左迁至九州大宰府的菅原道真有关，传说中他帮助了河童，作为回报，河童们约定不会危害道真一族，据说咒文之意为「兵主部们，不要忘记约定。擅长游泳的男子是菅原道真公的后代」。此外，「兵主部」的名称也有源自古代中国的兵主神之说。
王道永续指标

王道永续指标（Wangdao for Sustainability Index）也称为王道永续发展指标，简称WDSI，是以中华文化中王道精神为基础的国家永续发展指标，是由中华文化永续发展基金会所提出的概念，在2018年首次发表。
王道永续指标是台湾团队发展的指标，其中以全球伦理、包容性发展、环境均衡三个面向，评量各国的永续发展，王道永续指标的概念源自孟子提出的王道思想，并且也参考了联合国在1987年出版的《我们共同的未来》（布伦特兰报告），其中将永续发展定义为「既能满足当代的需要，同时又不损及后代满足其需要的发展模式」。
依照2023年的王道永续指标，前三名分别是瑞典、丹麦和芬兰。欧洲以外的国家，以加拿大名次最高，为第十名。亚洲名次最高的是日本第25名，台湾和中国大陆分别是41名和46名。
理念及研究方法
王道永续指标是将王道分为仁政、反霸、民本、生生不息、同理心五个核心领域，再以永续发展的目标，分为全球伦理、包容性发展、环境均衡三个面向，各个面向又再细分为三至四个项目，以此来考量各国的永续发展情形。
全球伦理面向之下的项目有：
包容发展面向之下的项目有：
环境均衡面向之下的项目有：
王道永续指标是以世界各大资料库以及重要指标为其原始资料建立。2018年时先选择全球74个具代表性，资料较完整，而人口超过一百万人的国家及经济体，并逐年扩充，2022年时已研究162个国家。
2023年王道永续指标排名
完整版2023年王道永续指标请见 。
贝拉尔·穆罕默德

贝拉尔·穆罕默德，巴勒斯坦裔美国职业综合格斗运动员，现为UFC终极格斗冠军赛次中量级冠军。他在2012年成为一名职业选手，还曾参与Bellator和Titan FC赛事。
背景
穆罕默德出生在伊利诺伊州芝加哥的巴勒斯坦家庭。
大众共产党

大众共产党（te：বহুজন কমিউনিস্ট পার্টি，缩写为বিসিপি；英语：Bahujana Communist Party，缩写为BCP）是印度特伦甘纳邦的一个共产主义政党。党名中的“大众”指表列种姓、表列部落、其他落后阶层和宗教少数群体。该党由K·K·尼约吉领导。2019年，该党联合其他左翼力量，共同反对制度。
华盛顿镇区

华盛顿镇区（英语：Washington Township）可能指：
阿尔马

阿尔马（英语：Alma）可能指：
淡马锡中学

淡马锡中学（英文：Temasek Secondary School，简称TMS）是新加坡一所中等教育的公立中学，创立于1980年，位于新加坡东部勿洛。
历史沿革
淡马锡中学成立于 1980 年，与位于樟宜路上游的勿洛北中学共享一个校区。 1995年，学校获得自治权，并于1999年3月迁至位于上东海岸路的现校区。
Indo Silver Club

《Indo Silver Club》（英语直译：印度银俱乐部）是法国电子音乐二人组蠢朋克的一首单曲。 它作为于1996年2月26日由索玛唱片发行唱片上没有列出任何艺术家。 《Indo Silver Club》(第二部分) 后来于1997年作为他们首张专辑《家庭作业》中的第14首曲目发行。
作曲
《Indo Silver Club》的两个部分都是浩室音乐曲目，由带有鼓点的样本组成。第二部分使用了1978年的迪斯科热门歌曲《》
观音在东亚的形象

在汉传佛教中，观音即「阿婆卢吉低舍婆罗」之意译，乃慈悲为怀之菩萨，其名称亦被道教与中国民间信仰，以至汉字文化圈和东亚的佛教徒所沿用。观音，观世音之简称，有「观察世界声音者」之意。基于社会地理的影响，观音于历史上被描绘为无性别或中性形象，然而在东亚地区慢慢发展成女性神祇的形象。农历六月十九日为庆祝观音成佛之日。众多佛教徒深信，当一信徒离世时，观音将其安置于莲花心中，送往极乐净土，因而观音常被称为「最受欢迎的佛教神祇」，其力量之伟大，能助所有向她祈祷者，此在《普门品》和《大悲心陀罗尼经》中皆有提及。
在东亚本土化的形象
在中国，对观世音菩萨的崇拜可追溯至公元前一世纪，彼时佛教经由丝绸之路东渐，观音信仰亦随之深入民心。至唐初，即七世纪中叶，此信仰经由朝鲜半岛传入日本，开创东亚观音信仰的新篇章。然而，在显教的多数宗派中，普遍认为女性无法直接成佛，必须先转化为男性身躯，方能实现佛道。因此，无论观音信仰源自何方，观音菩萨在此脉络下多以男性身相呈现。
但自印度密教兴起，其教义与显教大相迳庭。密教主张，女性不必转为男性，同样能以女性身相成佛。依据《金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论》所载，父母所赐的肉身，无论男女，皆能即身成佛，这正是密教认可女性身如来的理论基础。与此同时，密教对女性的尊重与包容，远超越显教中的歧视之风。由此，密教中开始出现女性尊相，如《大悲胎藏生曼荼罗》中即绘有多位女性佛菩萨，彰显了密教对女性佛性的认可与尊崇。这种打破性别籓篱的教义，不仅拓展了佛教的宽广度，也为东亚观音信仰的演进。
观音的三十三种显现
据《法华经》第25品所述，观音菩萨有三十三种化身，随时应机而出现，为拯救受苦众生。这些化身包括佛、辟支佛、罗汉、梵天、帝释天、大自在天、湿婆、强大的天将、多闻天王、转轮圣王、国王、长者、居士、宰官、婆罗门、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、妇女、男童、女童、天神、龙、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人，以及金刚手菩萨。《楞严经》中亦提及观音菩萨三十二种化身，与《法华经》所述类似，但不包括金刚手菩萨，而以四大天王取代毗沙门天王。这些观音化身在中国和日本经过本土化，形成了符合各种化身的传统造像形式。
大乘佛教记载观音应化有三十三身
六观音
在中国的天台宗、唐密及日本真言宗、天台宗传统下，观音可呈现六种不同形式，每种形式与六道轮回中特定的境界相应。这种分类源自天台宗祖师智𫖮所著《摩诃止观》，并在其他文献中亦有记载，如《三宝感应要略录》。具体形式包括：
千手观音
于中国，千手观音当属观音菩萨众多秘密形式中最享盛名的一种。《大悲心陀罗尼经》中描述千手千眼观音比印度神祇和佛陀更为神圣。经典指出，「遍数宇宙每一片叶子和每一粒沙子，其难度远不及观音菩萨的福德与力量之深远。」拥有千手的观音象征所有神祇之力，而其头顶各式佛陀象征所有佛陀之智慧。在中国的寺庙与修道院，千手观音的雕像往往与十一面观音结合，形成千手十一面的形貌。与此化身相连的咒语，《大悲咒》，为东亚佛教中最受欢迎的咒语之一。在中国佛教中，此咒语的流行促使宋代天台宗僧人四明知礼创立了一种名为「大悲忏法会」的秘密忏悔仪式。此仪式至今仍定期在中国大陆、香港、台湾及海外华人社区的寺庙举行。
据明朝万历年间出版、朱鼎臣所写的《南海观音全传》中的一则中国佛教传说，观音几乎度尽地狱中的众生，直到十殿阎罗将她送出地狱。然而，她意识到仍有众多不幸的众生尚未得救。在努力理解这些众生需求的过程中，观音的头分裂成十一片。阿弥陀佛见状，赐予她十一个头，以便她能听到受苦众生的哭声。当她听到这些哭声并理解它们时，观音试图帮助所有需要帮助的人，但她的双臂却碎裂成无数片。阿弥陀佛再次出手相助，赐予她千手，使她能帮助所有需要的人。在喜马拉雅地区的版本中，通常包括八只手，每只手都持有不同的法器，象征著她运用法力的技巧。而在中国版本中，手的数量则有不同。在日本，这种形象的雕像可在京都的三十三间堂找到。
摩利支观音
摩利支观音（即摩利支天菩萨，梵语：मारीची，为「光线」之意），古称「阳焰」，系日光的神格化。相传源于古印度民间所崇拜的猪面人身光明女神华拉希（英语：Varahi），后被佛教所吸收而成为黎明女神，并列于天部。能加持信众，护佑平安。外现天女像，然并非天人，实际本地是大菩萨，《一切如来大秘密王未曾有最上微妙大曼拏罗经》记载衪是从观自在菩萨部所作的变化相。以摩利支天菩萨为本尊的修法，称为「摩利支天法」，此法具有能够隐身遁形与除难消灾的神通力，密教中就是以摩利支天法为隐形法。由于摩利支天菩萨具有不可思议的隐身法力，因此极受日本武士的信仰，并奉为守护神。
大随求观音
大随求观音，乃观世音菩萨之化身，略称「大随求菩萨」，密号「与愿金刚」，是以满足众生心愿为特色的菩萨。其真言「大随求陀罗尼」在唐代极为盛行。
康格雷帕克人民革命党

康列帕克人民革命党（英语：People's Revolutionary Party of Kangleipak，缩写为PREPAK）是印度曼尼普尔邦的一个分离主义政党和武装组织，谋求建立一个独立的国家。1977年10月19日，该党在R·K·图拉钱德拉的领导下成立，得名于“曼尼普尔”的古称“康格雷帕克”。
梅菲尔德镇区

梅菲尔德镇区（英语：Mayfield Township）可能指：
花园假期

花园假期又称花园假，是指员工宣布打算辞职但劳动合同尚未终止或企业因其他原因打算与员工终止雇佣关系时，员工被要求不得来公司上班，但员工在这段时间，企业仍然会发工资给该员工，并且员工和企业必须都遵守劳工法，如员工依然要遵守保密的义务以及竞业条款。在劳动合同正式终止后，企业不再发工资给离职员工。 由于企业担心打算离职的员工会窃取公司敏感信息加入竞争对手阵营， 或者将离职的员工出于对原公司的怨恨故意破坏工作，所以有些企业会给即将离职的员工放一段花园假期。
杰伦·杜兰

杰伦·威廉·杜兰（英语：Jarren William Duran，），为美国职棒大联盟的外野手，目前效力于波士顿红袜。他的身高188公分，体重93公斤，左打右投。
职业生涯
波士顿红袜
2018年大联盟选秀，杜兰在第六轮被红袜选走。2019年，他分别效力高阶1A和2A，并入选未来之星明星赛。2020年，小联盟赛事因COVID-19疫情全面暂停。
2021年，杜兰连续两年受邀参加大联盟春训。球季开始时，他从3A开季。7月17日，杜兰登上大联盟。他在初登场就敲出大联盟首安，并于19日敲出首轰。8月6日，杜兰确诊COVID-19。后面他因为伤势，加上主力归队，在大小联盟间载浮载沉。整季他的打击率为215，并敲出2轰与10分打点。
2022年，杜兰从3A开季。该年他主要都是因为主力暂时缺阵而上大联盟支援顶替。7月22日，红袜以5比28惨败给蓝鸟。其中杜兰在比赛中找不到飞球时，不是积极寻找球的位置，而是看著球在后方落地，等著自己的队友去捡，这也让雷梅尔·塔皮亚跑出场内全垒打，而他也遭受不少批评。整季他的打击率仅有2成21，并敲出3轰与17分打点。
2023年，杜兰又从3A开季。他也在这年逐渐站稳球队外野位置。8月29日，他因为脚趾动手术整季报销。整季他的打击率为2成95，并敲出8轰与40分打点。
2024年，杜兰首度入选明星赛。他在明星赛敲出致胜2分砲，让他获选为明星赛MVP。
国际赛
2021年，杜兰曾参加过加勒比海大赛，他还帮助球队夺冠。
2021年5月，他代表美国队参加东京奥运。但因为他被红袜叫上大联盟，所以没有进入奥运名单。
2023年，因为具有墨西哥血统，因此杜兰代表墨西哥参加世界棒球经典赛。
人民联盟 (斯里兰卡)

人民联盟（si：පොදු ජන එක්සත් පෙරමුණ；ta：பொது ஜன முன்னணி；英语：People's Alliance；缩写为PA）是斯里兰卡的一个政党联盟，由总统钱德里卡·班达拉奈克·库马拉通加及其领导的斯里兰卡自由党于1994年创建。2004年，该联盟解散，取而代之的是统一人民自由联盟。2024年，前总统库马拉通加提议重建该联盟；2025年，该联盟重建，并参加。
杰克逊镇区

杰克逊镇区（英语：Jackson Township）可能指：
第聂伯河掀起了怒涛

第聂伯河掀起了怒涛（uk：Реве та стогне Дніпр широкий）是乌克兰民歌，歌曲描述了第聂伯河上一个暴风雨之夜的景象，着重刻画了狂风呼啸、白杨摇曳、波涛汹涌的景象。这首歌出自塔拉斯·舍甫琴科于1837年创作的民谣《因果》（Причинна）。这首歌最初被全国广泛认可的旋律由丹尼洛·雅科维奇·克雷扎尼夫斯基谱曲，但后来被米科拉·李森科等其他著名作曲家重新演绎。此后这首歌在第二次世界大战期间成为乌克兰广播电台的呼号。
历史
作词
这首歌的歌词取自塔拉斯·舍甫琴科的浪漫民谣《因果》的前六节。标题来自这首民谣的第一节。这首民谣大约写于1837年，当时作者住在圣彼得堡。1847年4月21日，在针对的审讯中，舍甫琴科没有承认自己与该兄弟会有牵连。但在报告中，舍甫琴科被控自1837年起就开始创作煽动性作品。作为惩罚，舍甫琴科被判充军。此外他还受到最严密的监视，以防止其创作煽动性或诽谤性的作品。
作曲
这首歌的谱曲者为作曲家丹尼洛·雅科维奇·克里扎尼夫斯基，以献给他非常敬佩的剧作家马尔科·克罗皮夫尼茨基。该乐曲于1886年首次出版，但随着时间的推移，其旋律不断改进。音乐家米科拉·李森科在对其改进时运用了男中音，以彰显其所表达的情感。
第二次世界大战
这首歌的流行可追溯至德军入侵苏联后，乌克兰电台撤往萨拉托夫之时。当时在顿河前线建立了一家名为“第聂伯”的战地电台编辑部，拥有自己的电台和一节车厢。1943年初并入乌克兰电台后，该车厢被改作流动电台，在俄境各地移动，为红军提供广播，直至斯大林格勒战役后于1943年8月进入乌克兰前线。期间，编辑部选定此曲作为呼号，并于1943年5月2日首次播出后在全乌克兰电台推广。
当今乌克兰
战后，这首歌一直作为乌克兰电台及其国际版开播节目的呼号。乌克兰电台的俄语节目则采用了另一种更具活力的版本。1950年代，基辅舍甫琴科歌剧舞剧院独唱演员、苏联人民演员Б.Р. 格梅里亚和Г. В. 奥列尼琴柯在北京举办了音乐会。其中《第聂伯河掀起了怒涛》给观众留下了深刻的印象，称“这首歌不仅形象地、清晰地传达了你们国家的美丽，更表达了乌克兰人民高尚的精神世界，这种精神已经与乌克兰的壮美大自然融为了一体”。俄乌战争爆发后，六个荷兰合唱团在弗拉基米尔·帕雷尔的指挥下演唱了《第聂伯河掀起了怒涛》，以表达对乌克兰的声援。
马丁镇区

马丁镇区（英语：Martin Township）可能指：
取代论

取代论或替换神学，是一种基督教神学理念，认为基督教教会已经取代犹太人成为上帝的选民，并宣称通过耶稣基督的新约取代了。
非洲宝金

非洲宝金（日语：アフリカンゴールド，英语：African Gold），是日本纯种竞赛马匹。生涯活跃于中长途赛事，曾于2022年爆冷胜出京都纪念。
出赛前
2015年3月26日出生于北海道日高町Darley Japan牧场，所有权归于母系马主高多芬旗下。
其后交由栗东训练中心练马师西园正都训练。
竞赛生涯
2岁
2017年12月23日出战阪神竞马场2岁新马战，然而于直路未能顺利加速下以第九落败。
3岁
2018年年初出战2岁未胜利战取得第四，其后继续出战亦仅得第六。
4月29日出战第三场3岁未胜利战，采取后上战术下于最后弯道抽出外档望空，于直路跑出全场最佳末脚之下成功超越前方对手，最终以鼻位优势取得首胜。
其后以条件战为目标，成功取得两冠一亚的优秀战绩。
10月21日出战菊花赏，为其首次挑战一级赛。比赛开始后，其选择于先头位置稳步推进，于第四弯道逐步透出，但于直路未能保持优秀下失速，最终以第十二大败。
4岁
2019年以日经新春杯作为首战，于其中以第十五大败。
有见及此，阵营选择安排其重返条件战级别的赛事作赛，并于御堂筋锦标及乌丸锦标中分别取得第四及第二。
完成乌丸锦标后，阵营认为其脾气过差的情况会影响其之后出赛的表现，因而安排其接受阉割手术。
阉割后再出战两场分级赛，分别取得第四及冠军。
11月3日再度挑战分级赛，以阿根廷共和国杯作为目标。比赛开始后维持于中团约莫第八的位置稳步推进，通过第三、四弯道时候稍为抽出，但未有太大发力的迹象。进入直路后，其于中档位置继续冲刺，但未能追上前方的万分感谢下再被大成足迹超越，以第三的战绩完赛。
5岁
2020年继续出战中长途赛事，出战四场赛事全部以两位数战绩作结。
6岁
2021年年初以白富士锦标作为首战取得第四，其后出战其他赛事亦未能发挥最大程度表现，无法胜出任何一场。
12月11日出战中日新闻杯，取得尾二第十七人气。比赛开始后，其保持于第二的位置紧追领放马湘南山城，于大部份时间均保持同样的节奏。进入直路后，其继续跟随对手冲刺，但未能超越对手之下以第二完赛。顺带一提，由于本次比赛头马湘南山城为第八人气、二马非洲宝金为第十七人气、三马粉红巨钻为第十人气，因而单T的派彩达到高昂的23683.9倍。
7岁
2022年1月16日以日经新春杯作为目标，本次比赛选择先行战术下于最后直路在第二、三左右的位置透出，稍为坚守一段路程后被其他赛驹超越，最终以第五落败。
其后选择京都纪念作为下一个目标，赛前获得第十二人气的评价。比赛开始后，其迅速进占先头位置并开始领放，于比赛初段带出前1000米61.7秒的超慢步速。进入直路后，由于其初段因慢步速并未消耗太多体力，因而有余力继续于内档位置冲刺保持优势，最终成功抛离压迫的Tagano Diamante 1 1/4马位以爆冷姿态取得首个分级赛冠军。
赢得京都纪念后继续于中长途战线作赛，于大阪杯取得第七，其后的赛事更全数以两位数战绩完成。
8岁
2023年继续出战各项赛事，但所有赛事均未能跑入三甲之中，出战春季天皇赏更因于第二圈朵对面直路因为心房颤动而被拉停。
9岁
2024年2月11日出战京都纪念，虽然比赛初段出闸顺利并展开领放，但于直路上力尽之下不断失速，最终以第十大败。
完成以上赛事后，阵营考虑其年龄后，加上练马师西园正都于2月24日宣布退休，因而其被安排退役，并于2月29日取消日本中央竞马会的赛驹注册。
退役后
退役后，非洲宝金由于已经接受阉割手术，所以不能进行配种工作，因而于阪神竞马场休养，于2024年作为仪仗马服务。
血统简介
父系黄金旅程为日本赛驹，生涯战绩不俗，曾胜出香港瓶，退役后配种成绩亦非常优秀。祖父周日宁静是美国三冠赛双军马，退役后在日本配种，在日本马坛相当成功，赢得多项分级赛事，其子嗣赢得巨额奖金。
母系Blixen为美国出生的爱尔兰赛驹，生涯出战三场赛事胜出一场。外祖父Gone West为美国赛驹，虽然胜出赛事不多，但有极优秀的配种成绩，现已成为一支独立的种马系统。
命名由来
名字African Gold（アフリカンゴールド）意思为：「非洲的黄金」，既继承自父系黄金旅程的名字，亦联想自半兄兼同主马非洲传说的名字，香港采用「非洲宝金」作为翻译。
孔径掩模干涉术

孔径掩模干涉术（英语：Aperture masking interferometry或Sparse aperture masking）是一种散斑干涉术，允许从地面望远镜（如凯克望远镜和甚大望远镜）进行绕射限制系统（英语：Diffraction-limited system）成像，是詹姆斯·韦伯太空望远镜上的高对比成像模式。这项科技使地面望远镜能够达到最大可能的分辩率，使大口径的地面望远镜能够产生比哈伯太空望远镜高得多的分辩率。望远镜上放置了一个掩模，只允许光线穿过少数孔。这个孔阵列就像一个微型天文干涉仪。因为掩模会丢弃从天文源接收到的大部分光，该科技的主要局限性在于它仅适用于相对明亮的天体。该方法是由约翰·E·鲍德温（英语：John E. Baldwin）和卡文迪许天体物理学小组合作者在剑桥大学于1980年代末期开发的。
说明
在孔径掩模科技中，双谱分析（斑点掩模）方法通常应用于通过掩模孔径拍摄的影像数据，其中大部分孔径被遮挡，光只能穿过一系列小孔（子孔径）。孔径掩模通过使用闭合量从这些量测中去除大气杂讯，使双谱的量测速度比未掩模孔径更快。
为简单起见，孔径掩模通常放置在次镜前方（如图希尔等人，2000年）或放置在重新成像的孔径平面内（如哈尼夫等人，1987年；杨等人，2000；鲍德温等人，1986年），如图1.a)所示。遮罩通常分为非冗余或部分冗余。非冗余掩模由小孔阵列组成，其中没有两对孔具有相同的分离向量（相同的「基线」：参见孔径合成（英语：Aperture synthesis））。 
每对孔在影像平面中以独特的空间频率提供一组条纹。部分冗余掩模通常被设计为在最小化间距冗余和最大化输送量和所研究的空间频率范围之间提供折衷（哈尼夫和布舍尔 1992；哈尼夫等人1989）。图1.b)和1.c) 展示了彼得·图希尔及其合作者在凯克望远镜次镜前使用的孔径掩模示例；图1.b)是非冗余掩模，而图1.c)是部分冗余掩模。 
尽管孔径掩模可以提高高光照水准下散斑掩模观测的信噪比，但对于光子杂讯受限的探测器来说，最微弱的极限幅度无法得到显著改善（见布舍尔和哈尼夫 1993）。
詹姆斯·韦伯太空望远镜的干涉量测
孔径掩模干涉量测可在詹姆斯·韦伯太空望远镜上使用，这是该科技（或任何形式的干涉量测）在太空中的首次应用。这是通过一个带有七个孔（子孔径）的非冗余掩模实现的，该掩模作为精细制导感测器和近红外成像仪和无缝光谱仪（英语：Fine Guidance Sensor and Near Infrared Imager and Slitless Spectrograph）（NIRISS）的一种模式嵌入。
图腾主义

图腾主义是一种社会和宗教组织形式，基于图腾的概念。图腾可以是动物、植物或人工制品，被视为群体或个人的保护者、祖先或兄弟。图腾与群体或个人之间的关系不仅是名字或外表的相似，而是一种精神上的联系，被认为是神秘的。
图腾的基本元素
图腾主义不仅存在于北美，也见于亚马逊、澳大利亚原住民、巴布亚新几内亚和非洲等地。
人类学上的图腾主义
图腾主义的概念源于北美的奥吉布瓦语。早期的人类学家和民族学家如詹姆斯·乔治·弗雷泽、、和认为图腾主义是一种遍布世界不同地区的原住民群体之间的共同实践，通常反映了人类发展的一个阶段。
苏格兰民族学家在其研究《动植物崇拜》中，根据19世纪的研究潮流，从广泛的视角探讨了图腾主义。 麦克伦南并未试图解释图腾主义现象的具体起源，而是指出整个人类在古代经历过一个图腾主义阶段。
另一位苏格兰学者安德鲁·朗格在20世纪初提出了一种名义论的图腾主义解释，即地方群体或氏族在从自然界选择图腾名称时，是为了满足区分的需要。 朗格认为，如果图腾名称的起源被遗忘，则会产生一种神秘的关系，通过自然神话，动物和自然对象被视为相应社会单位的亲属、保护者或祖先。
英国人类学家詹姆斯·乔治·弗雷泽于1910年出版了《图腾主义与外婚制》，这是一部四卷本的作品，主要基于他对澳大利亚原住民和美拉尼西亚人的研究，以及其他作者在该领域的工作汇编。
到1910年，关于图腾主义具有跨文化共性的观点受到挑战，俄裔美国民族学家亚历山大·戈登威泽对图腾主义现象进行了严厉批判。戈登威泽比较了澳大利亚原住民和不列颠哥伦比亚的原住民，显示了图腾主义的假定共性——如外婚制、命名、图腾后裔、禁忌、仪式、轮回、守护灵和秘密社团及艺术——在不同文化中的不同表达。他进一步扩展分析，指出其他群体也有一些与图腾主义相关的习俗，但并没有图腾。他总结了两个图腾主义的一般定义之一：「图腾主义是特定社会单位倾向于与具有情感价值的对象和符号相关联的现象。」
法国社会学学派的创始人艾弥尔·涂尔干从社会学和神学的角度研究了图腾主义，试图发现古老形式中的纯粹宗教，并声称在图腾主义中看到了宗教的起源。 此外，他认为图腾主义作为一种集体崇拜形式，强化了社会凝聚力和团结。
英国社会人类学的主要代表A. R. 拉德克利夫-布朗对图腾主义持完全不同的看法。与法兰兹·鲍亚士一样，他怀疑图腾主义能够以任何统一的方式描述。在这一点上，他反对英国社会人类学的另一位先驱布朗尼斯劳·马凌诺斯基，后者试图以某种方式证实图腾主义的统一性，并从生物学和心理学的角度而非民族学的角度来处理这一问题。根据马凌诺斯基的观点，图腾主义不是一种文化现象，而是试图在自然界中满足基本人类需求的结果。就拉德克利夫-布朗而言，图腾主义由不同领域和机构的元素组成，其共同点是通过与自然界的一部分联系来表征社区的各个部分。与涂尔干的神圣化理论相对，拉德克利夫-布朗认为自然被引入社会秩序，而不是次要的。在开始时，他与马凌诺斯基分享了动物「好吃」时成为图腾的观点。但他后来反对这一观点的有效性，因为许多图腾——如鳄鱼和苍蝇——既危险又令人不快。
1938年，结构功能主义人类学家A. P. 埃尔金撰写了《澳大利亚原住民：如何理解他们》。他的图腾主义类型包括八种「形式」和六种「功能」。
识别的形式包括：
识别的功能包括：
埃尔金的类型学术语今天仍有使用，但对于原住民习俗的看法比他的类型学显示的更加多样化。
作为现代结构主义的主要代表之一，法国民族学家克洛德·列维-斯特劳斯及其作品《今日图腾主义》（1958）在该领域经常被引用。
在21世纪，澳大利亚人类学家质疑「图腾主义」在不同澳大利亚原住民群体之间，甚至在与奥吉布瓦人（该术语的原始来源）不同文化之间普遍化的程度。罗斯、詹姆斯和沃森写道：
方实孙

方实孙，字端仲，一字端卿，号淙山。南宋兴化军莆田（今福建莆田）人。
父方正子，娶妻刘氏。方实孙之生卒年不详，庆元五年（1199年）进士。以所著《易说》上于朝，遂以布衣入史局，后以风闻罢归。著述多散佚，有《淙山读易记》二十一卷存世。又有《读诗》、《经说》、《太极说》、《西铭说》等。
Alive 1997

《Alive 1997》（蠢朋克现场1997年；英语直译：活着1997‘年’）是法国电子音乐二人组蠢朋克的第一张现场专辑，由维京唱片于2001年10月1日发行。它收录了1997年11月8日在伯明翰演出期间录制的45分钟1997年现场表演片段。
评论家普遍对这张专辑给予了积极评价。《Alive 1997》在法国专辑榜上最高排名第25位。
背景
这张专辑最初作为「Daft Club」服务的一部分在线发布。蠢朋克专辑《发现》的早期版本包含一张卡，可以访问包含混音和现场录音的「Daft Club」网站。「Daft Club」网络服务于2003年结束。在伯明翰的Que Club的表演被蠢朋克视为他们最喜欢的现场表演之一。
制作人员
《Alive 1997》现场专辑注释。