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蔡同荣

蔡同荣（台湾话: Chhòa Tông-êng，），中华民国政治人物，曾任美国台独联盟创盟主席、纽约市立大学政治学教授、FAPA创会会长、民间全民电视公司董事长、民主进步党籍立法委员、民进党中央执行委员、民进党中央常务委员。为早期台湾独立运动的重要参与者，以及公民投票的主要推动者。
生平
早年生平
1935年（昭和十年），蔡同荣生于台南州东石郡布袋庄沿海的村庄新塭，出生于一个三代同堂的家庭，蔡同荣出生时祖父已过世，与祖母同住。父亲蔡閅为家中次子，买了许多鱼塭，1973年过世时留下五十甲的鱼塭，战后蔡閅曾任嘉义县议会第一届、第二届议员。与蔡同荣之母苏市育有五男二女。蔡同荣为家中三男，母亲在他高二时逝世。
蔡同荣在国民学校前三年受日本教育，当时已是第二次世界大战末期，日本已经吃紧，学校开始教学生如何预防空袭、躲防空壕。国民学校四年级时，蔡同荣开始接受中国教育。蔡同荣曾回忆，五年级时级任导师是一位台北师范刚毕业的林老师，他不喜欢中国人，也不会教国文，大部分的时间都教学生算术，奠定了蔡同荣的数学基础。二二八事件发生后，这位林老师非常兴奋，写了很多标语叫学生贴在村子的电线杆上。并在庙前演讲呼吁大众有钱出钱、有力出力，打倒贪官污吏，受到许多村民响应。他与村子几位曾被日本政府徵调到海南岛作战的青年，一起到嘉义机场攻击蒋军。蔡同荣在随后几天都守在收音机旁边收听他的「战况」。然而林老师此后一直没有回来。
国民学校六年级时，蔡同荣认真读书准备考初中，当时报名了台南一中与盐水中学，进入台南一中初中部。台南一中初中部毕业后，就读嘉义中学高中部，与四弟同住嘉义。在就读嘉义中学时期，蔡同荣与陈唐山同窗三年。在高一时亦透过朋友介绍认识了罗福全，
蔡同荣对政治的兴趣大多来自父亲，1945年日本投降后，其父蔡閅曾偕同村中长老发动建造欢迎门，迎接「祖国」人员「光复」台湾，当时蔡閅学会「国歌」后就马上回家把睡梦中的兄弟叫醒学「国歌」，当时刚被叫醒的兄弟不想唱歌，父亲还打了二哥，哭声把母亲吵醒后，母亲才劝父亲天亮后再教也不迟。然而当村民希望「祖国」将被日本政府征收的鱼塭还给他们时，陈情了一两年却不见官厅反应。父亲反而遭日本政府爪牙的工头陷害，被关到台南宪兵队看守所，再花钱之下未经审问回来，从此使蔡同荣开始憎恨「祖国」，「原来父亲一向向往的『祖国』是一个不分青红皂白，在清晨用刀用枪随便抓人的土匪」。嘉义高中毕业后，考取国立台湾大学政治系，在五十名录取生排名第五。当蔡同荣将考上的消息告诉父亲蔡閅后，蔡閅很不高兴，责问蔡同荣为什么没听他的话，偏偏要投考政治系。蔡閅说中国人最残忍，他们为著政治斗争，不惜使用逮捕、暗杀等暴力手段，无论如何都不可以涉足中国政治。最后蔡閅要蔡同荣跟他到台北见当时建设厅长黄启显（蔡閅当议员时，黄启显是议长），看他有没有办法把蔡同荣转到法律系，在与校长钱思亮连络后，得知他要一年后才能转系，大二时，蔡同荣转入台大法律系就读。
蔡同荣回忆他对法律条文不感兴趣，可是对反中国国民党却格外感到兴趣。每逢台大校内选举，他都支持非国民党员。1956年蔡同荣大三时，便受到鼓励竞选学生代表会联合会主席。当时蔡同荣对上国民党提名的候选人朱昭勋，选举结果以11票比10票险胜。以第一位非国民党籍学生当选台大代联会主席。
父亲知道蔡同荣当选代联会主席后，担心他会吃国民党的苦头，马上搭夜车来台北劝蔡同荣加入国民党，并说不加入就辞职，但蔡同荣都不同意。后来蔡同荣果然遭国民党政府多次刁难，包括不同意蔡同荣出国参加亚洲学生会议、代联会举办的活动预算也往往被退回来。再受到各种不合理与对待下，蔡同荣萌生推翻国民党政权的念头。1958年，蔡同荣于台大毕业后服预备军官兵役，1960年2月退伍。
1955年蔡同荣认识来自布袋的蔡丽蓉，然而因为双方姓蔡，一度遭到父亲反对。最后经蔡同荣一再说明后，才获父亲勉强同意，但要他们到国外才结婚。
参与台独运动
退伍后，蔡同荣为组党做铺路工作，请教了李万居、郭国基，也将具有台湾意识的朋友组织起来，于1960年6月19日，与张灿鍙、侯荣邦、陈荣成召开关子岭会议，讨论推翻中国国民党与台湾独立问题。
1960年9月18日，蔡同荣前往美国，于田纳西大学学习美国政党政治。当时蔡同荣看英文非常吃力，查字典费时，平均一小时才念二、三页。然而蔡同荣非常认真，除了六、七个小时睡觉外，随时随地用功读书。1960年底最后一天，蔡同荣是最后一位离开图书馆者；元旦上午又是最早去的。由于学校要求读书报告及论文不准用手写，蔡同荣买了一部打字机开始练习打字，但由于速度慢又常打错字，几页的文章往往由晚上打到天亮才打完，就此苦干应付第一年的功课。当时蔡同荣专心读书，没时间打工。直到1961年夏天身上剩不到一千美元，学期考试考完期考后，蔡同荣马上搭20小时的客车到纽约打工。包括在饭店一天洗十小时
非限定动词

非限定动词(nonfinite verb)是动词的一种派生形式，在独立子句中不能体现动作，不受人称、数等限制，与限定动词相对。非限定动词因不做谓语的动词，故又称为非谓语动词。英语中的非限定动词有动词不定式、动名词、分词，其他语言中的非限定动词有动副词、gerundives和supines。
非限定动词通常没有文法时态的变化，但可能有些小的语法特征变化。从形式上来看，非限定动词很少有语气、时态和语态的语法特征变化，并且相对、独立或关联于谓语。一般来说也很少有对于主词的依赖。在限定子句中，一个或多个非限定动词可能关联于限定动词，并成为动词链（verb catena、verb chain）的元素之一。
汉语因为没有屈折变化，所以不存在限定与不限定的区分。
英语
英语中共有三种非限定动词，分别是：动词不定式（Infinitive）、动名词（Gerund）、分词（Participle）（包括现在分词和过去分词)。
察合台

察合台（蒙古语：；约1184年—1242年），亦译察阿歹、茶合带、茶合䚟、察合歹、察合带、察合䚟、察哈歹、察哈台、察哈䚟、察罕代等，是成吉思汗之子，为早期大蒙古国的显赫人物。察合台是成吉思汗发妻孛儿帖的次子，以精通并严格遵行蒙古法律习俗，且性情严苛而闻名。成吉思汗认为他性格过于执拗，尤在从不认可兄长术赤是成吉思汗亲生一事上彰显无遗，故而未将察合台列入蒙古皇位继承之列。但在成吉思汗驾崩后及弟弟窝阔台在位期间，察合台实是确保大蒙古国稳定的关键人物。
1211年，蒙古兴兵征讨金朝；1219年，蒙古入侵花剌子模王朝，其间，察合台与三名兄弟共同统兵作战。征讨花剌子模王朝战役，察合台除主理战场军务外，亦肩负组织后勤的重任，但围攻玉龙杰赤时，与术赤意见相左而起争执，遂遭父亲斥责。战后，察合台受封中亚广袤征服之地，统治此地直至薨逝。察合台与麻合没的·牙剌瓦赤等文职官员就管辖权问题起纷争，亦常就治国方略向窝阔台建言。窝阔台于1241年驾崩后未几，察合台亦在1242年薨逝。察合台的子孙统治其领土，遂成察合台汗国。
生平
早年与性格
察合台之母孛儿帖，诞生于弘吉剌部，弘吉剌部居住在沿也里古纳河以南合剌温山一带，位于今内蒙古自治区境内。约1178年，经七年婚约，孛儿帖与蒙古首领铁木真成婚。彼时，“蒙古”一词仅指蒙古东北部一部落成员，因其在大蒙古国形成过程中起核心作用，后遂以该词指代所有部落。孛儿帖诞下长女豁真后，遭蔑儿乞人掳掠奸污，她其后所生之子术赤生父存疑，但铁木真认可术赤为己出。察合台生于1183年末或1184年，为铁木真确凿的亲生长子。察合台有同胞弟妹六人：弟弟窝阔台、拖雷，妹妹扯扯亦坚、阿剌合、秃满伦、阿儿塔隆。
1206年，铁木真统一蒙古诸部，召开大会忽里勒台，众人共尊他为“成吉思皇帝”，是为成吉思汗。成吉思汗旋即整顿新建的大蒙古国，将国家分封给皇室成员。察合台受封按台山附近领地，此地曾为乃蛮部所统治。察合台还获封来自札剌亦儿、巴鲁剌思、速勒都思、雪你惕、朵豁剌惕等部落的四千或八千属民。察合台的两位正妻也速伦可敦、朵坚可敦皆为弘吉剌部女子，二人是孛儿帖堂兄弟合答之女；也速伦最受宠爱，是他最喜爱的次子木阿秃干之母。察合台亦纳花剌子模太后秃儿罕可敦的两名孙女为妾。察合台其余诸子，有长子莫赤也别，是也遂伦斡耳朵的女奴所生，故而不为父亲所重，另有生母不详的第三子别勒格失（木阿秃干死后，察合台欲立为继承人，却13岁夭折）、第四子撒儿班、第五子也速蒙哥、第六子拜答儿、第八子拜住，及朵坚所生的第七子合答海。
察合台以精通蒙古律法与传统习俗著称，尤其恪遵成吉思汗的旨意。据部分史料记载，成吉思汗曾委托察合台及自己养子失吉忽秃忽执行法典《札撒》。朱兹贾尼等中世纪编年史家，皆提及察合台性情严肃，诠释律法严苛至极。
军事征战
1211年蒙古兴兵入侵金朝，察合台与兄弟术赤、窝阔台共掌右军。蒙古人自成吉思汗位于今内蒙古自治区的作战大本营挥师南下：先攻打归绥与大同间诸州郡，继而绕太行山西麓北行入山西，于1213年秋掳掠山西诸州郡，夺取敌军骑兵后备队的牧场。1219年蒙古入侵花剌子模王朝，察合台负责修桥开路，以加速蒙古进军，保障通讯线路畅通，其间察合台的家臣张荣亦襄助他监修道路与桥梁 。
察合台与窝阔台负责围攻讹答剌城，讹答剌城长官亦纳勒术肇起此次入侵，而他们父亲与两名兄弟则继续前行。讹答剌城中居民顽强抵御，达五个月之久，后因主将哈剌察叛降而势弱，哈剌察因背主不忠，被窝阔台与察合台处决。至1220年2月，讹答剌城沦陷；亦纳勒术在城堡又坚守一个月，终为所俘。蒙古人为报复亦纳勒术的所作所为，遂将讹答剌全城百姓，或屠杀，或掳为奴隶，同时洗劫并摧毁城镇。察合台与窝阔台押解亦纳勒术至正围攻撒麻耳干的父亲处，亦纳勒术在撒麻耳干郊外被当众处决。
随后，察合台与窝阔台奉命前往花剌子模王朝都城玉龙杰赤与术赤会合，参与围攻。此次围攻耗时良久，长达四至七个月，战况异常激烈：负隅顽抗的花剌子模守军迫使蒙古军队展开激烈的逐屋城镇战，玉龙杰赤城中大半区域，或被燃烧的石脑油焚毁，或因堤坝坍塌而遭水淹没而毁。1221年4月，玉龙杰赤城破，城中居民，或遭屠戮，或被掳为奴隶。通常关于玉龙杰赤之围的叙述称，术赤与察合台就战事推进策略产生争执。术赤因视玉龙杰赤这座富庶之城为自己未来的领地，故而希望尽量减少损毁。而察合台则并无此顾虑。成吉思汗闻此内斗之事，下令擢升窝阔台担任统帅，统辖两位兄长。然而，历史学家艾骛德认为，兄弟二人间冲突的叙述是后来编造，旨在巩固窝阔台统治大蒙古国的权力，实则玉龙杰赤之围全程，术赤始终主导战事。
1221年夏，塔里寒城破，察合台回至父亲身边。彼时，察合台尚不知自己最喜爱的儿子木阿秃干在围攻范延堡时已殒命，应木阿秃干遗孀的要求，成吉思汗已令蒙古人将范延堡全城百姓屠戮殆尽。成吉思汗因察合台
内能

在热力学里，内能（internal energy）是热力学系统内两个具状态变数之基本状态函数的其中一个函数。内能是指系统所含有的能量，但不包含因外部力场而产生的系统整体之动能与位能。内能会因系统能量的增损而随之改变。
系统的内能可能因（1）对系统加热、（2）对系统作功，或（3）添加或移除物质而改变。当系统内有不可穿透的墙阻止物质传递时，该系统称之为「封闭系统」。如此一来，热力学第一定律描述，内能的增加会等于增加的热量加上环境对该系统所作的功。若该系统周围的墙不能传递物质与能量，则该系统称之为「孤立系统」，且其内能会维持定值。
一系统内给定状态下的内能不能被直接量测。给定状态下的内能可由一已给定其内能参考值之参考状态开始，经过一连串及热力学过程，以达到该给定状态来决定其值。这一连串的操作及过程，理论上可使用该系统的某些外延状态变数来描述，亦即该系统的熵 S、容量 V 及莫耳数 }。内能 是这些变数的函数。有时，该函数还能再附加上其他的外延状态变数，如电偶极矩。就热力学及工程学上的实际用途来看，一般很少需要考虑一个系统的所有内含能量，如质量所含有的等价能量。一般而言，只有与研究的系统及程序有关的部分才会被包含进来。热力学一般只在意内能的「变化量」。
内能是一系统内的状态函数，因为其值仅取决于该系统的目前状态，而与达到此一状态所采之途径或过程无关。内能是个外延物理量。内能是个基本热动力位能。使用勒壤得转换，可从内能开始，在数学上建构出其他的热动力位能。这些函数的状态变数，部分外延变数会被其共轭内含变数所取代。因为仅是将外延变数由内含变数所取代并无法得出其他热动力位能，所以勒壤得转换是必要的。热力学系统的另一个基本状态函数为该系统的熵 ，是个除熵 S 这个状态变数被内能 U 所取代外，具有相同状态变数之状态函数。
虽然内能是个宏观物理量，内能也可在微观层面上由两个假设的量来解释。一个是系统内粒子的微观运动（平移、旋转、振动）所产生的微观动能。另一个是与粒子间的化学键及组成物质的静止质量能量等微观力有关之位能。在微观的量与系统因作功、加热或物质转移而产生之能量增损的量之间，并不存在一个简单的普遍关系。
能量的国际单位为焦耳（J）。有时使用单位质量（公斤）的内能（称之为「比内能」）会比较方便。比内能的国际单位为 J/kg。若比内能以物质数量（莫耳）的单位来表示，则称之为「莫耳内能」，且该单位为 J/mol。
从统计力学的观点来看，内能等于系统总能量的。
描述和定义
一系统内给定状态的内能 U 可由该系统的标准状态开始，透过能量的宏观转移，使得该系统的状态由参考状态转变成给定状态而决定：
其中，formula_2 表示内能在给定状态与在参考状态下的差，而 formula_3 则是该系统由参考状态转变成给定状态的过程中所传输之各种能量，亦即由该系统的参考状态产生出给定状态所需之能量。
从非相对论微观角度来看，内能可被分为微观位能 formula_4 与微观动能 formula_5 两个部分：
一系统的微观动能是该系统内所有粒子之运动的总和，包含原子、分子、原子核、电子等粒子的运动。微观位能则是指化学能与核位能，以及该系统内因为内含的电偶极矩与磁偶极矩所产生的物理力场，以及固体的形变（应力-应变）所具有之能量的总和。一般而言，宏观热力学不会讨论到微观的动能与位能。
内能不包含因系统整体的运动或位置所产生之能量，亦即排除任何因为系统于一外部重力场、静电场或电磁场之运动或位置，而产生之动能与位能。不过，系统内之物体的内含自由度与这些场耦合所产生之能量，也算是内能的一部分。在此一情形下，系统的热力学状态需要使用额外的外部参数来描述之。
就热力学及工程学上的实际用途来看，一般很少需要，或甚至不可能考虑一个系统的所有内含能量，如质量所含有的等价能量。一般而言，只有与研究的系统及程序有关的部分才会被包含进来。实际上，在大多数考量的系统内，尤其是在热力学里，计算出所有内能是不可能的。因此，通常会为内能选定一参考零值。
内能是个外延物理量，即内能与系统之大小，或系统所含物质多寡有关。
在温度大于绝对零度时，微观位能与动能间会不断地互相转换，但在一孤立系统内，其和会维持一个定值。在古典热力学的观点下，动能在绝对零度时会消失，而内能会只剩下位能。不过，量子力学表示，即使在绝对零度下，粒子仍然会有剩余的动能，即零点能量。在绝对零度的系统只会处在量子力量的基态，最低可达能量状态之下。在绝对零度时，一系统会达成其最低可达到的熵。
内能的微观动能部分取决于该系统的温度。统计力学将个别粒子半随机的动能与构成整个系统的粒子之平均动能所关连。甚至，统计力学将微观的平均动能与宏观可见的系统之温度相关连。此一能量通常被指为系统的「热能」
，并将此能量（如温度）与人们对冷热的体验相关
邵友濂

邵友濂，原名维埏，字筱春，一作小村，浙江绍兴余姚人，监生出身，清朝文官，曾任台湾巡抚。父邵灿，兄邵曰濂，太常寺卿，与李鸿章为亲家，有孙邵洵美，作家、诗人。
评价
邵友濂出任台湾巡抚期间，任内设台湾省通志局，修建省后台湾通志。移云林县治至斗六门（今斗六市），原县治林圯埔（今竹山镇）设分防县丞。设台北府南雅理番捕盗同知。邵友濂停止绝大部分刘铭传时期的新政建设，并做出重大决定，将省会正式移到台北。
邵友濂将省会移到台北，奠定了台北成为全台湾经济和政治中心的地位。
文凭工厂

文凭工厂（英语：Diploma mill），又称为学历工厂、野鸡大学、虚假大学等，泛指不受任何官方机构承认的高校。「野鸡」指粗放的管理型态，这些大学常使用与知名大学相似的名字，出售文凭，混淆视听，通常招收外籍富二代学生，以便他们在本国求职使用这些极容易取得的文凭。与营利学校不同，营利学校的文凭是被官方机构认可的正式学历，野鸡大学的文凭是不被官方机构认可，在个别地区使用野鸡大学文凭甚至会被认定为行使虚假文书。野鸡大学背后常由认证工厂支持，后者为其提供假冒的真实感。申请人对此可能知情，也可能毫不知晓。不管如何，当将文凭用在简历上时，视乎情节严重，可能会引发道德或法律的争端。
词汇
文凭工厂（Diploma Mill）指以出卖文凭以谋取暴利的学院，类似工厂般生产。更加宽泛地说，它代指没有获得学术认证或相应资质的高等教育院校，通常为私人补习班，甚至什么都没有。
文凭工厂的英语词汇 Degree Mill（学位工厂）和 Diploma Mill（文凭工厂）常常可以互换，而在学术界则有所区别。学位工厂是指可能合法、但缺乏学术认证的机构颁发的文凭，基本上不被尊重；文凭工厂就假冒真实大学发仿造的文凭。
学术文凭除了上述后者的伪作，也可以透过不经学习或未经权威承认的情况下被合法颁发，但尽管如此，通常这些能力证明文件是毫无价值的。例如，有的文凭叫做名誉学位。同样，有的大学会为较低学位持有人直接颁发名誉学位。若是较为认真，实际开课与修课的野鸡大学，会被授予哲学硕士等等容易取得的头衔。
文凭工厂除了指真正的学历滥发机构之外，也可指对院校虽然合法，但学士水平低下、就业不良的蔑称。
特征
文凭工厂具有一些特点，使得它们与受尊重的大学相互区别，虽然有的合法院校也有类似的特点。
学术认证与真实性
文凭工厂最大的特点就是缺乏权威机构的学术认证。（值得注意的是，不是所有的未经认证者都是文凭工厂）。因此，文凭工厂会竭尽全力装出权威的样式来哄骗申请人。
有的文凭工厂声称自己得到了认证工厂的认证，因此是“被认证的院校”。认证工厂可能是坐落于美国，并将其网站仿造高等教育认证委员会（CHEA）所承认的认证网站。另一类是声称自己获得了联合国教科文组织的认证，但联合国教科文组织不具备高等教育学术认证的资格，并为此公开辟谣。
文凭工厂一般来说具有营业执照，但常常用工商执照来冒充政府的教育认证。宣传资料常常标注“具有执照”、“州郡认可”等字样，将其等同为学术认证。其它的广告则使用与学术无关的资料来进行宣传。
文凭工厂常常将名称与颇具名望的院校相混淆。虽然商标法试图禁止这样的行为，但文凭工厂常常钻空子。有的文凭工厂使用英式名称来冒充其它国家和地区的著名院校。这些学校的网站可能不是以.edu结尾的。然而，监管对此有时不到位，而.edu的域名不能代表学校的资质。有的学校则使用类似.ac等其它顶级域名来迷惑申请人。
授课
与正规院校相比，文凭工厂的学术要求低的惊人，甚至干脆没有。依院校的不同，学生可能会被要求购买课本、参加考试、递交作业，但文凭常常可以不经学习而获得。文凭工厂常常不教授“硬科学”，这类学术水平是很容易鉴别出来。文凭工厂的课程常常是秘教，或是伪科学，如占星学或自然医学等。这些科目的定义模糊不清，使得鉴定变得更加困难。文凭工厂几乎不提供学生与教职人员之间的互动。即便是有功课方面的批改，它们也不会与文凭有任何联系。有时，教授只会为学生的功课写一些恭维，后者只能作为参考罢了。
设施
文凭工厂授课甚少，以至于不需要任何教学设施，材料也十分缺乏。这类院校常常没有图书馆、人事部、出版或研究机构。总而言之，文凭工厂的实体设施是很少的。即便是有教师授课，他们的文凭可能就是文凭工厂自己发的。他们也会教授与自身专长无关的科目。文凭工厂的博士论文在大学国际微缩胶卷公司（现ProQuest）不存在，甚至是它们自己的图书馆里也没有。这些假冒伪劣的院校地址常常是一个邮箱、邮件转发或是办公室号码。
宣传与收费
购买者常使用文凭来标榜学术成绩以获得职位。例如，学校教师可能从野鸡大学购买文凭来晋升主管。从野鸡大学购买文凭可能只需要几天、几周或是几月。“人生经历”可以兑换学分。在此请不要与合法的项目相混淆，即承认之前的学习成绩，根据之前的训练、经验、独立研究来授予学分。
学费和费用以学位而不是以学期、课程计算。在许多欧盟地区，学生若通过高难度考试的话，高等教育是免费的。在这个环境下，学校只收费、没有入学要求、地处另一个国家，可能是野鸡大学，特别是当它们满足上述标准时应当注意。
野鸡大学常使用垃圾邮件或其它可疑方式来打广告。学生们还没交学费就被怂恿“立即入学”。他们会被告知获得了奖学金、助学金、赞助、或是在选修多学位时得到资助等。广告常常出现文法错误、拉丁语、作秀的语言、文凭样本。学校网站可能看上去像是业余人员
金美龄

金美龄，台湾政治人物，台湾独立运动人士、政治评论家及亲日派人士，曾任中华民国总统府国策顾问。出生于台湾日治时期的台北州，现已居住并归化于日本，开设JET日本语学校。姑丈为台湾画家颜水龙。
生平
金美龄自述生于台湾日治时期的台北，即台北州。父母皆为台南人，父亲起名美龄，系含有纪念米业有成的涵义（台湾话中米与美读音相同）。母语为台湾话的金美龄，和大部分台湾人一样，就读公学校方才学习日语，然二三年级随父亲移居大阪两年后，她已能自如驾驭日语，因此四年级搬回台湾时转进多数为日本人，以及日语流畅台湾人就读的小学校。
北一女中时期，金美龄曾写作文表示外省人以及学制对本省人不公，被老师公布文章且公然斥责，也因而遭受同学排斥，种下她升学断层的远因。直到数十年后，当年同学才表示金美龄非常有勇气，说出她们不敢说的事实。25岁前往日本早稻田大学就读，于1963年于早稻田大学第一文学部英文科毕业；而金美龄在早稻田大学取得硕士、博士（学分修毕退学）之后，曾经于1975年到1976年间担任英国剑桥大学客座研究员。金美龄于就读早稻田大学期间，曾经于东京附近的圣心女子学院、东京女子大学、东京理科大学与早稻田大学担任英语讲师，后来担任学校法人柴永国际学园（JET日本语学校）校长与理事长，推广语言教育。她曾受访表示，曾被中国大陆黑户学生骗，入读后在外非法打工，此后不再收中国大陆留学生。
金美龄在就读早稻田大学期间，与就读于东京大学博士班的台湾人周英明（1933—2006）结婚，并且两人都加入台湾青年社，积极推动台湾独立运动，也因此两人都被中华民国政府注销中华民国护照。两人子女为无国籍。金美龄此后长期无法归国，直到台湾解严之后，于1992年取得中华民国护照才得以回到台湾。2006年11月9日19时05分，周英明因大肠癌病逝于东京涩谷区的一家医院，享寿73岁。
2000年，代表民主进步党的陈水扁当选中华民国总统后，金美龄被中华民国总统府聘为国策顾问。2005年2月28日，金美龄因不满代表民进党的中华民国总统陈水扁与代表第二大反对党的亲民党党主席宋楚瑜会面，辞去国策顾问职务；但在同年5月20日，又获续聘。2006年9月，民进党前主席施明德发动百万人民倒扁运动，要求总统陈水扁为贪污丑闻辞职负责，金美龄为此发表言论表示即使阿扁罪大恶极，只要阿扁扛起台独的旗帜，无条件支持陈水扁，且认为施明德没有能力达成目标。
在日本的活动
金美龄是台湾独立建国联盟日本本部的重要成员之一，曾于2006年参拜靖国神社，由于她的亲日立埸，使她深得日本右翼的支持。
金美龄为日本著名的政治评论家，经常在各式各样的评论节目中出面，并在右派报刊及杂志发表宣传台湾独立思想与亲日言论。在日本的政论节目中，谈到殖民地与第二次世界大战，韩国裔历史学者或政治评论家对日本军国主义的批判严厉深刻，而金美龄经常被邀请作为对照组；她会在韩裔来宾批判完后，以一个被殖民者的身分发表日本殖民统治对台湾带来的好处。曾多次表示，「日本和台湾是命运共同体」，「今日香港，明日台湾，后天冲绳」。
台湾论事件
2001年3月，日本漫画家小林善纪的《台湾论》在台湾出版，由于书中对于台湾日治时期的历史做了偏向日本右翼立场的论述，尤其对战争时期慰安妇看法的争议，导致台湾蓝营人士的强烈反弹。此后小林善纪短时间内被中华民国政府列为不受欢迎人物而禁止入境；在此期间，金美龄回到台湾为小林善纪辩护，认为慰安妇事件是被亲中人士刻意炒作，并指责政府将小林善纪列为不受欢迎人物是一项错误的决定，金美龄要求民进党执政的中华民国政府道歉，甚至直接点名要内政部长与外交部长辞职。面对慰安妇争取权利的活动，表示不会替台湾人民在第二次世界大战时期的慰安妇来向日本政府争取赔偿和道歉。这段返台期间也引发了支持与反对两方人士的争议。
2008年总统大选后
2008年中华民国总统选举，民进党候选人谢长廷败选后，向来支持民进党的总统府资政金美龄，在离台前接受媒体访问说大选过后，不排除放弃中华民国护照，入籍日本。
2009年9月，金美龄正式归化入籍日本。日本《SAPIO》杂志2010年1月27日号刊登金美龄文章，她视日本为另一个祖国。2008年，民进党在立法院、总统选举上失败，导致金美龄“对台湾人失望透了，而且决定再也不要当台湾人了。因为只要我继续是台湾人，肯定没多久，一定会被变成中华人民共和国的国民。同时，在日本的台独运动，能做的我都已经尽了全力，是退潮的时候了。”2011年5月金美龄作客新闻挖挖哇时谈到入籍日本原因时重复，因2008年中国国民党赢得总统大选，认为台湾已中国化，而改入籍日本。
与台北市长柯文哲关系
2014年中华民国直辖市长及县市长选举期间，台北市长候选人柯文哲曾到日本拜访金美龄及日本台湾侨社。金美龄在大阪与东京两地，为柯文哲筹策募款活动。借由她良好的政界关系，请来诸多
净瓶山大桥

净瓶山大桥横跨漓江，位于广西桂林市区内东南部，修建于八十年代，全长294米，西与环城南二路、东与环城南一路相接，连接了城南与城东，以桥西北1公里处的净瓶山命名。
修建经历
由于桂林市区被漓江分为两部分，随着改革开放，桂林市区发展迅速。八十年代，整个桂林人口增长加快，在桂林南部，人口越发密集，由于市区内漓江南段没有大桥连接东西两部分，交通实为不便。为了解决这个问题，市政府召开了人大会议讨论这个问题，马上凑建工作正式展开。
该桥由上海市政工程设计院设计，采用五孔变高度预应力箱形连续梁桥型。铁道部大桥局二处施工，1980年9月29日动工，1983年5月竣工，于同年11月17日验收通车。投资870万元。
修建后
修建后的净瓶山大桥连通了瓦窑和七星区，使得桂林市区南部的交通得到了平衡。
索福克勒斯

索福克勒斯（grc：Σοφοκλῆς，），古希腊剧作家，古希腊悲剧的代表人物之一，和埃斯库罗斯、欧里庇得斯并称古希腊三大悲剧诗人，他的第一部作品比埃斯库罗斯要晚，但略早于欧里庇得斯。他大致生活于雅典奴隶主民主制的全盛时期，在悲剧创作领域相当高产。据10世纪的百科全书苏达辞书记载，他一生共写过 123 部剧本，如今只有七部完整流传下来，分别是《大埃阿斯》、《安提戈涅》、《伊底帕斯王》、《》、《》、
《斐洛克特底》、《俄底浦斯在克罗诺斯》。他于27岁时首次参加悲剧竞赛，即战胜了著名的埃斯库罗斯，并保持这一荣誉 20 余年。
索福克勒斯著著名的作品有《俄底浦斯王》《安提戈涅》，这些悲剧一般称为《底比斯三部曲》，其实每一部剧都属于不同的四部曲，但其余部分已不可考。索福克勒斯对戏剧的发展有很大的影响，最主要是加入了第三个角色，因此减少了的重要性，索福克勒斯对于的著重也高过埃斯库罗斯等早期的剧作家。
生平与创作
索福克勒斯出生于雅典城外的小村科罗诺斯，父亲是富有的兵器作坊主，早年曾受过良好的教育，擅长音乐、体育及舞蹈，这极大的影响了童年时代的索福克勒斯。他是在公元前490年马拉松战役之前出生，虽然具体的年份不清，但是最有可能为前497或496年。公元前480年，希腊人于萨拉米湾海战中击败波斯人后，16岁的索福克勒斯曾因貌美和音乐天赋而被选为庆祝胜利的朗诵队领队少年。后来索福克勒斯进入政界。他于前442年出任以雅典为盟主的“提洛同盟”的财政总管之一。他还三次担任重要的将军职务。公元前431年伯罗奔尼撒战争爆发，翌年雅典流行瘟疫，他曾担任祭司一职。公元前413年，他在83岁高龄时还入选过雅典的“十人委员会”。总体来说，索福克勒斯在政治上是个温和的民主派。他的一生大抵是平静而成功的。阿里斯托芬曾称赞他“生前完满，身后无憾。”
索福克勒斯于公元前468年在狄俄尼索斯戏剧节中赢得了他的第一次竞赛胜利，当时打败了著名的埃斯库罗斯，由此开始了他在戏剧界无可比拟的成功。索福克勒斯在一生参加过大约30次竞赛，可能赢得过24次胜利，而且很有可能在所有参加过的竞赛里从未得过低于第二名的成绩。与他相比，埃斯库罗斯赢得过13次胜利，欧里庇得斯仅赢得过4次。
索福克勒斯在西元前406（或405年）的冬天过世，享年90岁（或91年），他经历过希腊在波斯战争中的胜利，也看到了伯罗奔尼撒战争的血腥。有关他的死因，也出现许多不同的故事。最著名的是他是在试图不换气的朗读《安提戈涅》中的一个长句，因而过世。另一个说法认为他是在雅典的时吃葡萄而噎死，第三个说法认为他是在最后一次在酒神节戏剧比赛获胜时过世。
尽管索福克勒斯一生基本是平静度过的，但他所生活的时代却是一个充满了潜在政治和经济矛盾的时期。雅典在伯罗奔尼撒战争中败给斯巴达之后，奴隶主民主制度的根基已经严重动摇。而索福克勒斯，其作品中渗透出的对个人英雄主义的崇尚以及对命运的反抗精神可以看作是剧作家时代观的一个缩影。
有些早期的文献有提到索福克勒斯是同性恋或是双性恋。阿特纳奥斯有报导索福克勒斯对男孩的爱就像欧里庇得斯对女人的爱一様。诗人希俄斯的伊翁提到一个轶事：索福克勒斯曾引诱一个中的男服务生，阿特纳奥斯的版本则是索福克勒斯被皮条客所戏弄。
评价
索福克勒斯对戏剧的主要贡献之一是首先在戏剧中引入了第三个演员。由此戏剧家们有可能引入更多的角色，并使得角色间的互动更加丰富。戏剧冲突的范围也因此得到扩展，剧情有可能更加流畅，场景也可能更加复杂。他还被认为首先在戏剧中引入了图画背景来烘托戏剧的气氛。
索福克勒斯对古希腊戏剧的贡献是巨大的。其剧作结构的严整超过了同时代的所有其他作品。《俄底浦斯王》被认为是整个古希腊戏剧的典范，其情节结构的严密以及所表现出的艺术技巧可以和《伊利亚特》相比照，而索福克勒斯也被誉为“戏剧艺术的荷马”。《俄底浦斯王》的情节非常错综复杂，但剧作家以高度的概括能力把问题集中在忒拜王宫前一处，在很短时间内将矛盾层层揭示出来并加以解决，这对后世的古典主义戏剧结构产生了深远的影响。
索福克勒斯与其他悲剧作家的另一个不同之处在于他在悲剧中加重了人的比重，减轻了神的作用。俄底浦斯、安提戈涅、克瑞翁等人都不是被动体现神意的傀儡，而是敢于向命运挑战的悲情英雄。索福克勒斯无疑受到了包括普罗泰戈拉在内的智者的影响，后者强调的人文精神拓宽了索福克勒斯对神、人关系的思考。在他的作品里，神谕经常是外在的、隐约显现的，而占据中心位置的往往是“人”的行动和抗争。
在语言和修辞技巧上，索福克勒斯深受荷马的影响。他的隐喻虽然不及埃斯库罗斯想象丰富，但是却更为精细、准确和贴切。索福克勒斯善于运用各种修辞方法，包括头韵、谐音、拟声、排比、对称和比喻等，并注意句式结构的设计，精心安排词句的位置。
在对后世西方文学的影响上，索福克勒斯不及欧里庇得斯。后者
毛利人

毛利人（Māori）属于南岛语族波利尼西亚人，是新西兰原住民。其民族语言原本没有文字，1840年开始以拉丁字母作为民族语言之文字。民族信仰数多神泛灵信仰。「Māori」这个词在毛利语语境中表示「正常」或「正常人」之意，当时的欧洲人进入新西兰，毛利人便如此自称，并以「Pākehā」（原意为不正常的人）称呼外邦人。多数考古学家和历史学家认为毛利民族是从库克群岛和玻里尼西亚地区而来。也有学者认为毛利民族及所有南岛语族的发源地最北可以追溯到西太平洋的台湾，毛利人的语言、文化及传统建筑与台湾原住民阿美族很类似，文化上有许多共通点。
现在毛利人总人口80多万人，其中新西兰有62万，澳洲有12.6万，英国有8千人，美国和加拿大有4千左右。
毛利语是新西兰官方语言之一。
文化
在18世纪末英国移民大举到来前，毛利人主要从事农业、渔业、狩猎、采集。毛利文化是纽西兰的民族文化，反映在纹身、战舞、民间艺术上，他们擅长雕刻、编织，其中雕刻包括木雕、石雕，是为毛利艺术之精髓。
部落制度：毛利社会的基础
在毛利社会中，无论是结婚、作战、宗教等，一切行动都以家族为准绳。各个部落都有建造得非常精细的「帕」（Pā），这是一种防卫性的山塞，内有堡垒，非常坚固。
由于部落间争战不断，许多「帕」都建造在山顶上，以保护部落的安全。这种坚固的防卫工事，早在毛利人的祖先在玻里尼西亚生活时就已存在，不同的是新西兰的「帕」建造得更为复杂，规模也更大。
毛利社会也有阶级制度，分别为贵族、庶民和奴隶。武士和领袖是贵族的成员，他们行使权力，掌管部落一切事务。从他们的穿著、脸上的刺青就可以分辨出阶级的高低。贵族总是打扮得非常耀眼，并拥精良的武器。而奴隶通常是战争中被掳的人，他们从事低贱的仆役，祭典时甚至成为祭品。值得一提的是，毛利人十分重视手工刺青。木匠和手工匠通常都出身较高的阶层，而且由族群供养。
在信仰上，毛利人是多神论者，但他们相信有一位上帝（Io Matua Kore），这和其他太平洋的岛民并不相同，因此他们后来比较容易接受基督教的一神信仰。这也是十九世纪至今，许多毛利人愿意改信基督教的原因。
毛利人各族要战争前他们就先跳一种挑战威胁的舞名字叫「哈卡」（Haka）。这个哈卡的目的是表示他们勇士要开始宣战或把敌人吓怕和赶走。
在南岛的西海岸有一位女青年发现了一种绿玉，他们称为「软玉」（Pounamu）。这是被毛利人视为圣物的材料，许多人形像、小配件、武器等都用这种玉石制成。
食物
他们吃的食物是从岛群带来的番薯、芋头、山芋等蔬菜。毛利人也带了猪、狗、缅甸小鼠。老鼠后来就吃很多新西兰本土的鸟蛋。毛利人大部分是吃螃蟹、龙虾、鳗鱼等海鲜食物（但是他们带来的热带作物无法生长，因此改吃恐鸟）。
神话
毛利人原本没有文字，早期的文学形式以口传文学为主，包括诗歌、散文叙事和背诵族谱等。19世纪时基督教传教士发明了毛利语的书面形式，因此许多毛利神话、传统故事得以保存。毛利人社会的仪式、信仰和世界观建立在一个精心设计的神话基础上，该神话是由玻里尼西亚继承而来，并在新的环境进行了改编和发展。毛利人是个以部落为主体的社会，对部落祖先相当崇敬。毛利的祖先神话中的人物不仅是虚幻故事的主角，更以大自然的元素为主体，如风、海、森林、天空或火山等等。毛利神的身影可见于大自然之中，因此毛利神话就等同于自然界。
毛利神话依发生时间分为创世神话、毛伊神话、塔弗基神话三个部分，其主要人物由神变为神人、再转变成凡人，人类意识在神话演变过程中逐渐被凸显、壮大。其中创世神话属于类型。
创世神话
天地未开、混沌一片时，毛利人称此为第一纪元：空虚期。有一天，天父与地母苏醒了，成为自然界第一对夫妇。祂们紧紧拥抱在一起，繁殖了自然界生命力的各要素，祂们的七个儿子分别是：
天父与地母的七名儿子长大以后，由于长期蛰伏在父母相互紧抱的怀中，祂们之中有些开始抱怨起来。其中战神、森林之神、海神主张要把父母分开，风神反对祂们大逆不道的行为，而和平之神、植物之神及火山神则没有意见。主张分开父母的三位神祇各施武力，而看著兄弟大逆不道虐待父母的风神暴跳如雷，瞬间狂风暴雨大作，天崩地裂，更加速了天父与地母的分离。风神坚持一段时间之后不支败退，逃奔到天父那里去。从此天父与地母遍各处一方，遥遥相对，而祂们痛极而泣留下的情泪则聚成了汪洋大海。
诸神的后裔
森林之神将天父与地母拆散后，以祂的神威将花草树木与昆虫都赋予生命，使自然界充满生机，又在地母芭芭怀中取出一团黏泥，捏成一名女性，祂将她命名为轩妮亚芙安妮（Hineahuone）。森林之神与她结为夫妻，产下一名女孩，他们替她取名轩妮蒂达玛（Hinetitama），又叫曙光之女（Dawnmaid）。曙光之女长大后，森林之神对她动了歪心，便让女儿取代了妻子的位置。曙光之女得知真相后羞愧万分，决心隐居黑暗的地底，
陈唐山

陈唐山（英语：Mark Chen，），前民主进步党政治人物、气象学家，生于台湾台南市盐水区），美国国家海洋暨大气总署研究员出身，曾任中华民国总统府秘书长、国家安全会议秘书长、外交部部长、立法委员、台南县县长。
其于1975年至2007年期间任职于美国国家海洋暨大气总署从事气象学研究，曾投入研发静止环境观测卫星SMS-1，乃全球首批投入气象卫星的研究人员之一，并透过臭氧总量卫星观测仪器（英语：Total Ozone Mapping Spectrometer）侦测南极臭氧层空洞等。留学期间，同时参与党外运动，推动台湾民主化，为台湾独立运动的主要参与者。在中国国民党独裁戒严时代长期列名海外黑名单中，乃至双亲过世时仍无法返回台湾。1992年当选侨选立法委员，1993年当选台南县县长到2001年卸任。2002年再度当选立法委员。2004年到2006年出任外交部长。2012年立委选举陈唐山获民进党征召参选台南市第五选区立委，击败对手李全教三度当选立法委员。也是第8届立委中年纪最大者。
2020年7月31日，因涉入SOGO案，遭台北地检署检察官搜索约谈。检察官复讯后，8月1日凌晨依贪污收贿罪谕令陈唐山50万元交保。8月25日，民进党廉政会讨论陈唐山疑因涉入，并检视陈唐山提交的书面报告，但最终被以两年未缴党费为由认定其已不具党员资格，内部签结而不予处理。9月21日，台北地检署侦结，前立委陈唐山获不起诉处分。台北地检署依职权送高检署再议被驳回，陈唐山不起诉确定。
生平
早年生平
陈唐山于1935年（昭和十年）出生于日治台湾台南州盐水街的岸内庄（今台南市盐水区岸内里），父亲陈能通在日治时期曾任职盐水港制糖株式会社。母亲陈叶缠为缠足女性。父亲因具有汉学基础，取名「唐山」。陈唐山有八个兄弟姊妹，上有五位姐姐、一个哥哥、下有一弟。二姐在太平洋战争时与新婚丈夫前往日本本土，搭乘的邮轮在日本海域被美军潜艇袭击丧命，遗体在九州的鹿儿岛海岸被发现。陈唐山在幼时曾入私塾及盐水东国民学校（今盐水国小），时值太平洋战争美军轰炸台湾，生产民生必需品的糖厂和许多工业设施一样，成为盟军攻击目标。盐水闹区往往受池鱼之灾，在日本投降前陈唐山过著边上课边躲空袭的日子。第二次世界大战结束时，陈唐山就读小学三年级。
1945年8月15日日本投降当天，陈唐山是在收音机听到天皇亲自放送无条件投降，当时陈唐山也跟著高兴，以为自己是中国人。之后学校开始教北京话，教师也是前一天学第二天教给他们。陈唐山在盐水亲眼目睹了落魄的中国兵，他们穿草鞋、绑腿松垮的样子与日本兵大不相同。二二八事件发生时，陈唐山正就读初中，当时听收音机传来青年学生请求原住民助战抗暴的呼吁，当时许多嘉中及嘉农的学生死守水上机场，对抗国军。
国小毕业后，陈唐山参加初中考试，投考嘉义中学。虽然盐水在行政区属台南县，然而地理位置与生活机能却接近嘉义，进入嘉义中学后，陈唐山过著每日花费四小时以上交通时间就读。高中时进入嘉义中学高中部。读书同校的前辈包括李鸿禧、罗福全、蔡同荣。陈唐山与蔡同荣在嘉义高中部三年级时为好友，当时蔡同荣的父亲蔡閅为嘉义县议员，蔡同荣下课时就会约陈唐山到议会看他父亲。
1954年陈唐山考入台湾大学数学系，后转攻大气物理，1959年毕业。大学期间，陈唐山于台北到处兼家教以维持基本开销，由于陈的自然科学及外语能力不错，所以数学、理化、英语都可教授。当时陈唐山曾进入王子大饭店当家教，曾在那认识了台北市长高玉树。并认识了其中一个学生的姊姊、来自淡水的林纯纯，正在台北师范学校念书。两人最后于1961年结婚。
台大毕业后，陈唐山被征召第九期预备军官，1959年8月入伍。进入凤山陆军步兵学校接受为期六个月的预官训，步校期间，目睹军中对老兵、省籍的差别待遇感到不满，因此有次写信向家人抱怨凤山水果盛产、部队却卖得很贵，结果遭到政治课辅导官叫到军法庭质问，旧历年大年初一还遭留营看守，成为全营四人之一。并引起校长张立夫关注，唯张立夫得知陈唐山向军法官的回答后，表示以后有事可直接找他，并派车送他到车站及送他特快车票。最终陈唐山并未受罚。然而陈唐山仍曾遭辅导官恐吓：「你的记录会跟著你一辈子，就算去月球也跟到月球，将成为你一辈子的污点！只要你出一点状况，就派你去金门！」预官训结训之后的下部队，1960年1月被派往澎湖西屿砲兵部队，担任步兵四二砲排副排长的职位。1961年陈唐山退伍。在陈唐山服役期间，高中好友蔡同荣与张灿鍙、罗福全等人于1960年在关子岭召开秘密会议，涉及台湾独立，即「关子岭会议」，此时陈唐山正于澎湖服役，未能参与。
海外留学与参与台独运动
役毕之后，陈唐山于1961年与林纯纯结婚，1963年长子陈正杨出生。陈唐山开始考虑前途问题，陈唐山在大学毕业后曾任职于王子饭店，后来进入CAT（Civil Air Transport，民
小林善范

小林善范（，）是日本男性漫画家，暱称「Yoshirin」（よしりん），为自营出版社「Yoshirin企划」（よしりん企画）社长、以及政治运动团体「傲宣道场（日语：ゴー宣道场）」主持人。福冈县福冈市出身。
个人简历
小林善范于福冈市立福冈商业学校（今福冈市立福翔高等学校（日语：福冈市立福翔高等学校））毕业后，毕业于福冈大学人文学部法语科，1975年出道，1976年以搞笑漫画《直往东大（日语：东大一直线）》（东大一直线）出道，描写一位高中毕业生「东大通」立志考取东京大学，最后却用在补习班无师自通的超能力将东京大学摧毁的故事；之后成为流行漫画家，1986年又以漫画《乌龙少爷（日语：おぼっちゃまくん）》（おぼっちゃまくん）当红，其中漫画主角御坊茶魔的讲话方式成为当时小学生争相模彷的现象，也引起社会的巨大回响。小林善纪也获得手冢赏与小学馆漫画赏的肯定。
1990年代，小林善范改以「思想漫画」《傲骨宣言（日语：ゴーマニズム宣言）》（ゴーマニズム宣言 / Gomanism，亦名「傲慢主义宣言」），将日本的部落问题、新兴宗教等社会问题与政治变迁作为漫画题材；但也因为指称奥姆真理教为坂本堤律师一家失踪事件主犯（后被证实为真），而与奥姆真理教交恶，甚至于险遭神经毒气攻击。小林善范也因此与该书的出版者扶桑社交恶，转至小学馆连载；之后又转至幻冬舍连载。2001年，《傲骨宣言》系列作品《台湾论》繁体中文版在台湾发行，由于对过往日本治下的台湾多所赞赏，在台湾政坛引起对该书持正反方之意见交锋。
个人生活
小林善范频繁参与毒品、艾滋病问题，以及新历史教科书编纂会《新历史教科书》推广运动，否认南京大屠杀和慰安妇问题的存在。
个人兴趣方面有AKB48、摔角等，在AKB48集团的黄金期以其大粉丝而活跃，对AKB48集团各团成员多所赞赏，曾表示喜爱的成员（包括AKB48集团的现役与毕业成员）有大岛优子、市川美织、渡边麻友、渡边美优纪与村重杏奈，另外曾多次对夺下第5届选拔总选举第一名的指原莉乃发表Anti（アンチ，意为反对或抗拒某人）的言论。
中岛美嘉

中岛美嘉（，）是日本歌手与演员，鹿儿岛县日置市伊集院町出身，所属经纪公司为True Project（日语：ケイダッシュ），所属唱片公司则为日本索尼音乐娱乐。
中岛美嘉于2001年以主演日剧《新宿伤痕恋歌》及单曲《STARS》出道。其美艳的外型及神秘感等个人风格，使中岛美嘉成为2000年代的日本代表歌姬之一。中岛美嘉在影坛也相当活跃，曾获得不少奖项的肯定。2005年中岛美嘉主演电影《NANA》，成为该年日本国片年度票房冠军更引起一股风潮。而随著电影在各国的发行，更让中岛的人气直线上升，声势遍及全亚洲。
中岛美嘉的歌曲以曲风多元著名，诸如摇滚、雷鬼、爵士等曲风，再加以她独特的唱腔及裸足演唱的习惯，在日本乐坛独树一格；其中又以情歌最为著名，她的《STARS》、《WILL》、《雪の华》、《樱花纷飞时》、《看不见的星星》、《LIFE》、《ORION》、《ALWAYS》、《曾经我也想过一了百了》等著名抒情歌，无论是在日本，或是亚洲各地，皆获得众多好评。值得一提的是，2003年以后所发行的歌曲大都由中岛美嘉本人作词。
经历
1983年－2001年：童年与出道
中岛美嘉出生于九州，在鹿儿岛县日置市长大，有两个姐姐，从小便接触演歌以及日本传统舞蹈。初中时开始染发、化妆、改造制服，也曾经翘课跑去喜欢的男生的学校。曾经有一个学期没去学校，所以成绩单是全空白。初中2年级时因受到校园欺凌事件而转至鹿儿岛市天保山中学继续学业。但毕业后没上高中，而是在当地速食店打工约一年。15岁的时候, 搬到福冈县福冈市与多人合租公寓，时常来回福冈与鹿儿岛。此时已经接受了一些试镜，不过是以模特儿的身分，并非歌手，但所有的甄试都落选。2000年的秋天，在接受一些模特儿试镜的同时立志成为歌手，决定向索尼音乐娱乐寄出试唱带。
2001年，唱片公司职员听过中岛寄送的试唱带后，推荐她于日本索尼音乐与富士电视台举行的联合选秀「SONY AUDITION」中登场，结果于选秀中合格。其后获参加电视剧女主角的选拔，于3000名参加者中脱颖而出，获得成为富士电视台连续剧《新宿伤痕恋歌》女主角的资格，并演唱剧集的主题曲《STARS》作为歌手出道作品，以歌手与演员双重身份出道。2001年11月7日，出道单曲《STARS》发行后大卖超过46万张，成为她至今实体销量最高的单曲，并一跃成为全国注目的新人歌手。
2002年－2003年：《TRUE》与《LØVE》
踏入2002年后，她参演了连续剧《私家侦探滨麦克》的角色，并发行了《CRESCENT MOON》、《ONE SURVIVE》、《Helpless Rain》《WILL》多张单曲。其中《WILL》作为富士电视台连续剧《天体观测》主题曲，再度受到注意。期间她也在3月展开首次个人演唱会「Mika Nakashima First Premium Live 2002」，总共演出5场。8月28日，她发行了出道后首张录音室专辑《TRUE 唯美生存》，歌曲风格受到夜店音乐的影响。专辑发行首周登上ORICON公信榜冠军，销量其后突破百万张。11月7日，她发行了首张迷你专辑《RESISTANCE 无懈可击》，并于ORICON公信榜夺下连续两周冠军。她也在同月作为日本代表参与日韩交流演唱会。同年年底横扫包括日本唱片大奖、日本有线大奖，以及「ALL JAPAN点播奖」等多个音乐颁奖礼的最佳新人奖，，并首度获邀登上《NHK红白歌合战》的舞台。
2003年1月举行首个全国巡回演唱会「Mika Nakashima The First Tour 2003」，全场共17,000张门票前天公开发售时，于短短三分钟便被抢购一空。其后她陆续推出了《我爱你》、《Love Addict》、《接吻》、《FIND THE WAY》等多张单曲，并于9月上映了首部主演电影《偶遇极恶少年》。10月发行第专辑先行单曲《雪花》，此曲引起全日本甚至其他亚洲国家的热烈回响，也被许多外国歌手翻唱，是其本人最广为人知的一首代表性歌曲，也让中岛登上日本歌姬地位的最高峰。11月6日发行专辑《LØVE 爱无止境》，专辑融入爵士乐、雷鬼与灵魂乐等不同曲风，受到大众的正面评价。此专辑首周空降并蝉联ORICON公信榜双周冠军，于发行一个月后顺利突破百万，总销量累计超过140万张，成为中岛至今最畅销的专辑。这张专辑不仅在日本，在韩国也有很好的销售成绩，为韩国首张突破五万张的日文专辑。年底亦在第45届日本唱片大奖中，获得「最佳专辑」、「金赏」以及「作词赏」多个奖项。
2004年－2006年：《MUSIC》与电影《NANA》系列
2004年，她先后发行了单曲《SEVEN》、《火鸟》与《LEGEND》，其中《LEGEND》原本仅以手机付费下载，创下六小时内5,000人次下载纪录，获得热烈回响。期间她亦展开全国巡回演唱会「MIKA
纯粹数学

纯粹数学（pure mathematics）又称基础数学、理论数学，是一门专门研究数学本身，不以应用为目的的学问，相对概念为应用数学。
纯粹数学被人视为严格、抽象和美丽，以数论、数理逻辑为其代表。自18世纪以来，纯粹数学成为数学研究的一个特定种类，并随着探险、天文学、物理学、工程学等的发展而发展。
历史
19世纪
“纯粹数学”这个词是从这个19世纪中期建立的教授职位的全名而来的。“纯粹”数学作为一门独立的学科的想法可能就是从那个时候发展起来的。高斯一代的数学家没有彻底地区分过“纯粹”和“应用”。之后，专门化和专业化，特别是魏尔施特拉斯研究数学分析的方法，使得两者的区别越来越大。
20世纪
进入20世纪，数学家们受到希尔伯特的影响，开始使用公理系统。罗素提出了“纯粹数学”的逻辑公式化方法，以量化的命题为形式。随着数学的公理化，这些公式变得越来越抽象，“严格证明”成为了简单的标准。
实际上在公理系统中，“严格”在“证明”中没有任何新意。以布尔巴基小组的观点，纯粹数学就是已经被证明了的公理。纯粹数学家成为普遍接受的职业，可以通过训练而取得。
一般化与抽象
纯粹数学的一个核心思想就是一般化，它常常有一种更加一般化的趋势。
纯粹主义
关于纯粹数学和应用数学，数学家们总有不同的见解。有人认为，最有名的现代例子莫过于戈弗雷·哈罗德·哈代的一个数学家的辩白。
网球王子

是日本漫画，作者为许斐刚，1999年32号连载开始。2008年14号完结约9年间连载，单行本全42卷、完全版全36卷。同作品曾被改编成动画、舞台剧、真人电影及电视游戏以及中国大陆真人电视剧。2009年3月漫画在《Jump Square》公布新一辑「新网球王子」会于2009年4月号开始连载，之前完结的只是「网球王子系列」的序章。
故事简介
新学期开始，青春学园实力强劲的网球社的来了一个国一新生——越前龙马。虽然帮助网球部其他新生出头不被高年级欺负，不过他的态度真是跩的可以，于是很快就和前辈用比赛决胜负。出人意料的是他的实力也确实高的惊人，引起了网球社指导老师和社长手冢的注意，并破例将他选入正式队员队伍，开始了通往全国大赛的征途……
其实龙马的父亲是在世界网坛昙花一现的职网球员，在美国打败所有职业网球高手赢得冠军，却因不明原因退出网坛，归隐在日本一家寺院。龙马从小在父亲近乎捉弄的态度下学习网球，对他来说网球并不是爱好，而是打败父亲的目标，因此在他心中有一个难以超越的背影。
在和队友、对手的比赛交流中，龙马渐渐看清了一个更有意义的目标——全国大赛，摆脱要超越父亲的压力，在追求梦想的冠军的过程中展开属于自己的网球生涯。
登场角色
U-17世界杯
又称U-17W杯，于澳洲墨尔本举行。国际网球协会基于培育新手的目的，今年破例认可各国中生队伍参加，职业选手只要未满17岁皆能参加，于欧洲出赛的二人（手冢与龙马）也在今年大会汇合。根据大会规定，只要在某个国家生活，即视为拥有代表该国出赛的权利。小组赛采用特殊规定，每队最多能登陆21名选手，七人之中必须至少有三名国中生上场比赛，且上一场出赛过之选手不得再出赛。前一天的开场「预世界杯」为各国表演比赛，各国派出三组国、高中生双打。今年预世界杯有巴西vs.丹麦、日本vs.德国、美国vs.夏之管共和国。
预世界杯
日本 vs. 德国：
美国 vs. 夏之管共和国：
循环赛
日本 vs. 希腊
日本 vs. 澳大利亚
日本 vs. 瑞士
决赛
十六强：日本 vs. 阿拉梅诺玛（日本不战而胜）
八强：日本 vs. 法国
四强：日本 vs. 德国
总决赛：日本 vs. 西班牙
日本代表
U-17日本代表正选（小组赛）
高中生
国中生
『松』小队
对上希腊代表队的小组阵容
『竹』小队
对上澳洲代表队的小组阵容
『梅』小队
对上瑞士代表队的小组阵容
国中生（50位）
U-17W杯代表14名：
原代表14名队员之一：
各国代表
第173话显示各国排名。
被称为世界四强的德国、瑞士、法国、西班牙强悍程度与其它队伍相比不在同一个等级
美国代表
参加选拔的皆是各州大会的冠亚军，在训练营中以世界上最强的运动科技提升自己。
候选24名
锦标赛前全数败给龙马。
德国代表
U-17W杯九连霸，自创队以来首次三名职业选手加入。
瑞士代表
循环赛败给澳大利亚。球技多变程度世界第一。
夏之管共和国代表
简称UVBE，建国30周年，独立前已是网球强国。
电影
2006年5月13日、由松竹及Marvelous Entertainment 公司将其改编成真人版电影，并于日本全国上映。
电视剧
2008/2009年版
名为《网球王子》的电视剧由上海文广传媒集团主导拍摄，于2008年7月25日在东方卫视首播。主要演员有秦俊杰、柏栩栩、杨德民等。演员主要来自该电视台自办真人秀《加油!好男儿》。全剧一共二十二集。该片播出之后取得不俗的收视成绩，成为2008年东方卫视电视剧节目的收视冠军。由于文化与国情的差异，好男儿版的《网球王子》对于原作的设定进行了一定的改编。故事背景由漫画中的初中改成了大学。人物的姓名也做了相应的修改。
续篇《加油！网球王子》于2009年3月开机，2009年8月4日于东方卫视首播，演员有所变动。
评价
该剧开了中国大陆改编日本动漫的先河，但也引起了动漫粉丝和好男儿粉丝的激烈对抗。因为文化差异而将原作做了大幅度的修改，遭受动漫迷批评。但也有相当数量的观众表示出对于该片改编的认可，不过在动漫迷的眼中算是毁誉参半的一部作品。
2019年版
《奋斗吧，少年！》
魏廷朝

魏廷朝，祖籍台湾桃园龙潭乌树林，出生于今桃园市龙潭区八德国小旁的一间民宅，桃园客家人，他的父亲魏维崇是小学老师，对日本统治台湾极为愤慨，遂将儿子取名「廷朝」，朝廷的颠倒，意为「颠覆朝廷」。台湾的人权工作者与政治人物，被称为「人格者」。其弟魏廷昱，亦为活跃之人权与政治人物，台湾民主运动时期党外人士称兄弟二人为「大魏」、「小魏」，颇受敬重。妻子为立委张庆惠，许信良亲家，女儿魏筠，曾任新竹地方法院检察署书记官和板桥地方法院检察署书记官，现任桃园市议员。魏廷朝是魏侃夫系十八代魏飞龙之后，族谱记载一世祖为南京江宁魏侃夫。
生平
魏廷朝1948年进入桃园中坜义民中学就读，受历史老师黄贤忠、教务主任姚锦、国文邓姓老师启蒙，对社会主义产生憧憬，孕育其「反骨」个性。魏廷朝在就读国中的时候，因为不愿在台上演讲歌颂总统蒋中正，而被列为「问题学生」。1952年6月，魏廷朝在台北火车站公布栏，看到国中老师黄贤忠、姚锦因参加省工委会组织遭枪决，使其对政府产生怀疑，为何不见容政治异议者。就读成功高中二年级结束时­，因不愿配合校长潘振球推动的救国团政策，率领全班同学拒绝参加救国团，最后只有他一个人坚持，被校方要求转学，魏廷朝和父亲魏维崇讨论后，决定不与校方妥协，先办理休学，保留学籍，再退学，靠自学一年之后再报考大学。之后靠半工半读方式考取国立台湾大学法律系，并且于1958年7月6日毕业。8月15日入伍，进入高雄凤山步兵学校受义务役预官第七期训练，1959年2月入台南砲兵学校受训12周，5月入淡水68师，7月入32师，12月24日随32师到金门，1960年2月14日退伍回到杨梅的埔心地区。之后曾担任过中学教员、国防部情报次长室聘任研究员、中央研究院近代史研究所助理等职。 
魏廷朝与经常和大学同学谢聪敏、以及台大政治系主任彭明敏共同讨论国际情势与台湾前途。1964年三人决定发表《台湾人民自救宣言》，主张国会全面改选、台湾前途由人民自决，这份历史文件出自魏廷朝手笔。1964年9月20日三人因此被捕并以叛乱罪嫌起诉。1965年4月8日谢聪敏被判有期徒刑十年，彭明敏和魏廷朝各判八年有期徒刑。1970年出狱之后，魏廷朝又于1971年因台北花旗银行爆炸案被诬为台独暴力事件，与李敖等一同被捕，判处有期徒刑十年。出狱后又于1979年美丽岛事件遭逮捕。在台湾解严之前，魏廷朝一共坐了十七年三个月又七日的政治牢。
1987年5月27日清晨五点，魏廷朝从仁爱教育所假释出狱。8月27日经由江鹏坚之介绍加入民进党，随即接任民进党桃园县党部执行长。10月担任台湾政治受难者联谊会会长。1988年4月魏廷朝前往日本担任大阪经济法科大学中文讲师；1990年回台，1991年出任民进党桃园县党部主委，1994年出任民进党中常委。1995年参选第三届立法委员，以近四万票的高票落选。
1997年4月魏廷朝完成《台湾人权报告书 1949-1995（The Report of Human Rights in Taiwan 1949-1995）》，由台北市文英堂出版社发行。1999年12月28日因心肌梗塞病故，享年六十五岁。
家庭
魏廷朝的妻子张庆惠为前民进党立法委员、女儿魏筠是现任桃园市议员。
2021年11月，魏筠偕同母亲彭明敏文教基金会董事长张庆惠女士出席国家人权博物馆「岛屿声耕」音乐工作坊活动，回忆年幼时首度在狱中和父亲相遇的经过。同年，魏廷朝子女魏新奇、魏筠将父亲因为美丽岛事件入狱时的家书、狱中笔记等，捐赠予国家人权博物馆。2022年8月19日魏廷朝妻子张庆惠女士辞世，享年80岁。