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万济耶

万济耶（法语：Vinzier，；frp：Vinzî）是法国上萨瓦省的一个市镇，属于托农莱班区。
地理
面积，位于法国奥弗涅-罗讷-阿尔卑斯大区上萨瓦省，该省份为法国东部省份，历史上为萨伏依的一部分，北与瑞士接壤，西接安省，南至萨瓦省，东与瑞士和意大利接壤。
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：。
的时区为、（夏令时）。
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为。
政治
所属的省级选区为。
人口
于时的人口数量为人。
丹日昂维阿什

丹日昂维阿什（法语：Dingy-en-Vuache，；frp：Dinzhi）是法国上萨瓦省的一个市镇，属于圣于连昂热讷瓦区。
地理
面积，位于法国奥弗涅-罗讷-阿尔卑斯大区上萨瓦省，该省份为法国东部省份，历史上为萨伏依的一部分，北与瑞士接壤，西接安省，南至萨瓦省，东与瑞士和意大利接壤。
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：。
的时区为、（夏令时）。
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为。
政治
所属的省级选区为。
人口
于时的人口数量为人。
柳树屯

《柳树屯》是李俊岩、刘居冠指导，黄海波等人出演的一部电视剧，该剧主要讲述的是，东北农民工出城打工，后来靠着自己的努力去发家致富的故事。该剧在2007年年末在CCTV1上映该剧改编自小说《柳树屯的老少爷们》。
剧情简介
申天亮的恋人因为其父亲欠债于是嫁给了别人，而后申天亮决定用自己的方式去改变自己家长贫穷的状况。
而后，他通过出城打工，学习城市的一些知识后，最终通过努力来让村里发家致富，而他也收获了爱情。
胡同 (电视剧)

《胡同》是一部2022年中国大陆电视剧。该剧由付宁编剧并执导，分为三个篇章。第一篇章由赵露思、侯明昊主演，第二篇章由蔡文静、刘欢主演，第三篇章由关晓彤、林一主演。该剧于2021年6月14日开机，同年9月13日杀青。于2022年9月25日在央视八套黄金档首播，芒果TV、腾讯视频同步更新。
篇章
央视八套播出顺序：
你是我的后援会

《你是我的后援会》（Power of Friendship）是香港MakerVille制作的访谈及真人骚节目，2022年9月19日至10月7日逢星期一至五22:30－23:00于ViuTV播出，并由「Sun Life 永明130周年」呈献。
性学资料库

性学资料库（英语：Archive for Sexology）是由德国社会科学家和性学家Erwin J. Haeberle（英语：Erwin J. Haeberle）创办、撰写的性健康课程网站。该网站提供包括中文在内的多语言版本。网站中文翻译版本由中国大陆性学家彭晓辉提供。
朱祐槢

虞城王朱祐槢，明朝荆王朱见㴋庶三子。明朝唯一一代虞城王，后被废为庶人。
成化十七年（1481年）十一月赐名。二十一年（1485年）八月，明宪宗命恭顺侯吴鉴、保定侯梁任、镇远侯顾溥、永康侯徐锜、阳武侯薛伦、丰城侯李玺、武安侯郑英、应城伯孙继先、怀柔伯施鉴、遂安伯陈韶、修武伯沈祺为正使，尚宝司司丞胡恭、中书舍人陈绮、吏部员外郎毕亨、户部郎中冀绮、员外郎王问、礼部员外郎杨棨、兵部郎中张忱、员外郎彭纲、刑部郎中倪镛、员外郎潘祺、工部员外郎罗麟为副使，持节册封朱祐槢为虞城王。
弘治五年（1492年），朱见㴋谋逆事发被赐死，明孝宗指定朱见㴋的侄子都梁王朱祐橺将来袭封荆王，命朱祐橺管荆王府事；弘治七年（1494年）三月，敕令朱祐橺将朱见㴋诸子世子朱祐柄、朱祐槢、洛安王朱祐橙、广济王朱祐棿拘拿到府，令他们北跪接受面谕敕旨，都革去封爵降为庶人，和各自的子女都迁发楚王封地武昌城内，各自酌量拨房屋居住，照例给与柴米等物养赡。
弘治十一年（1498年）十月，楚王朱均𨱂奏请让朱祐柄、朱祐槢、朱祐橙的子女婚嫁，获准。
范克希

范克希（，），医生，越南政治人物、外交官，曾担任越南共和国驻法国大使。
生平
早年经历
1912年2月16日，范克希出生于越南北方宁平。
范克希毕业于河内大学医学院和巴黎大学医学院，1938年至1954年从事医疗工作。
政治生涯
1952年至1953年，范克希任河内市议会成员，1954年至1955年，任位于巴黎的法兰西联盟议会成员。
1957年11月，范克希出任越南共和国驻法国大使。
1961年，越南共和国与喀麦隆和达荷美两国建交，范克希兼任驻雅温得大使。
朱祐橙

洛安王朱祐橙，明朝荆王朱见㴋庶四子。明朝第一代也是唯一一代洛安王，后被废为庶人。
生平
成化十九年（1483年）正月赐名。成化二十一年（1485年）八月，明宪宗命恭顺侯吴鉴、保定侯梁任、镇远侯顾溥、永康侯徐锜、阳武侯薛伦、丰城侯李玺、武安侯郑英、应城伯孙继先、怀柔伯施鉴、遂安伯陈韶、修武伯沈祺为正使，尚宝司司丞胡恭、中书舍人陈绮、吏部员外郎毕亨、户部郎中冀绮、员外郎王问、礼部员外郎杨棨、兵部郎中张忱、员外郎彭纲、刑部郎中倪镛、员外郎潘祺、工部员外郎罗麟为副使，持节册封朱祐橙为洛安王。
弘治五年（1492年），朱见㴋谋逆事发被赐死，明孝宗指定朱见㴋的侄子都梁王朱祐橺将来袭封荆王，命朱祐橺管荆王府事；弘治七年（1494年）三月，敕令朱祐橺将朱见㴋诸子世子朱祐柄、虞城王朱祐槢、朱祐橙、广济王朱祐棿拘拿到府，令他们北跪接受面谕敕旨，都革去封爵降为庶人，和各自的子女都迁发楚王封地武昌城内，各自酌量拨房屋居住，照例给与柴米等物养赡。
弘治十一年（1498年）十月，楚王朱均𨱂奏请让朱祐柄、朱祐槢、朱祐橙的子女婚嫁，获准。
正德二年（1507年）四月，朱均𨱂又奏朱祐橙自称无罪遭祸，子女没有婚配，请求稍微放宽约束让子女婚配及酌量赐官禄让自己荣耀。此事交礼部商议，礼部认为朱祐橙的父兄罪恶深重，不同意给朱祐橙增加官爵和俸禄，只同意让他十五岁以上的子女按例由有司给表里、猪羊、银两让他们自行婚配，获准。
吐尔尕特口岸

吐尔尕特口岸，前称图噜噶尔特口岸、吐尔戈特口岸以及托云口岸，是中华人民共和国新疆维吾尔自治区的一个陆路边境口岸，位于克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县托云乡境内，并与吉尔吉斯斯坦纳伦州的吐尔尕特口岸相接。该口岸在1881年首次对外开放通关，其后于1960年停止贸易活动，直至1983年才重新恢复开放。
位置和交通
吐尔尕特口岸位于中华人民共和国新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县托云乡境内，邻近中吉边界第51号界标，距离国境线、喀什市、阿图什市和自治区首府乌鲁木齐市分别是9公里、165公里、170公里以及1630公里。该口岸地处吐尔尕特山口，平均海拔高度3600米，年均气温-4℃。吐尔尕特口岸与吉尔吉斯斯坦纳伦州的吐尔尕特口岸（又称图噜噶尔特口岸）相接，两者相距约12公里，而距离第二大城市奥什和首都比什凯克则分别为超过440公里以及超过620公里。交通方面，吐尔尕特口岸是315国道的西端终点，此外建设中的中吉乌铁路亦会途经该口岸。
历史
吐尔尕特是柯尔克孜语词汇，意思为「枣红色的达坂」。吐尔尕特口岸所在的吐尔尕特山口于汉唐时期便是古丝绸之路的贸易往来通道之一；1881年，吐尔尕特口岸首次开放通关，成为大清帝国和俄罗斯帝国之间的通商口岸。中华人民共和国建立后，吐尔尕特口岸在1950年4月正式对前苏联开放，当时中华人民共和国透过该口岸从前苏联大量入口新疆急需的生活与生产物资。不过吐尔尕特口岸后来因为两国交恶而于1960年下半年停止贸易活动，期间仅保留少量邮件通关功能，直至1983年12月23日才重新恢复开放。另一方面，吐尔尕特口岸曾有「图噜噶尔特口岸」、「吐尔戈特口岸」以及「托云口岸」等名称，中华人民共和国国务院为此在1985年将口岸正名为「吐尔尕特口岸」。
由于当时吐尔尕特口岸地处海拔3795米的高海拔地区，气候恶劣严寒且占地面积小，不利边境贸易发展，有关当局因此于1993年在距离口岸120公里的托帕地区建造新址和连接两地的三级沙砾公路。两年后新口岸完工，吐尔尕特口岸于1995年11月经国务院批准后正式迁至托帕地区。口岸新址地处阿克塔格山与托帕塔格山之间的平坦河滩谷地并邻近恰克玛克河，海拔高度仅2010米，并设有联检大厅、办公大楼以及仓储设施等基建。搬迁后吐尔尕特口岸货运量急速增长，出现严重拥堵情况，有关当局因此为口岸继续扩建各项基础设施。2014年9月20日，吐尔尕特口岸开始从吉尔吉斯斯坦进口饲草，翌年12月16日该口岸又开通中吉两国农产品快速通关「绿色通道」。
2019冠状病毒病在中国大陆爆发初期，吐尔尕特口岸曾一度关闭。后来该口岸于2020年6月恢复开通货物运输通道，并在2023年2月10日与20日分别恢复货运直接通关和客运过境功能，其后又于翌年3月23日增设「口岸直通」模式以加快货物通关时间。2025年11月17日，耗资9800万人民币的吐尔尕特口岸新通关区正式投入运作，标志著该口岸位置由托帕地区搬回吐尔尕特山口。新通关区建筑面积达1.2万平方米，设有八条客货分离查验通道、大型智能化停车场以及「国际旅客之家」服务站点等基础设施，并配置H986查验设备、毫米波检测仪和自动化外廓尺寸测量仪等智能化设备。
过境货物和统计
吐尔尕特口岸以货物出口为主（占比99%），种类包括果蔬、肉类、纺织布匹、服装鞋帽、衣物配件、玩具、日用百货、建材、家用电器、机械设备、汽车、轮胎与钢材；而主要入口商品种类则有皮毛、甘草、蚕茧、煤炭、铅锭、铝材以及矿砂。此外该口岸亦出口烟花爆竹、新能源客车和用在中吉乌铁路建设的铁轨与工程零配件，并曾从吉尔吉斯斯坦进口液化石油气。另一方面，吐尔尕特口岸曾经于1985年至1992年期间设有国际邮件交换业务，该业务后来在2025年10月重启。
统计方面，2026年首季吐尔尕特口岸共有6.4万余人次人员、1.7万余人次旅客以及超过5.1万辆次车辆过境，较2025年同期分别增长60%、超过七倍和30%。
蔡祐 (弘治举人)

蔡祐，又作蔡佑，字体顺，号勉庵，福建泉州府晋江县人，明朝政治人物。
生平
蔡祐三岁失怙，由母梁氏抚育成人。稍长，哀于无父之痛，转而发奋读书。曾跟随蔡清学习《易经》。弘治十四年（1501年）中式举人，次年（1502年）登会试副榜，为养老母，未再应试，参与铨选，授新宁县教谕。当地明伦堂因大雨倒塌，他捐款修葺，又在官署旁设立讲堂，每日衣冠端正，教授诸生。因母丧去官回乡。
服阕后蔡祐调任海宁教谕，人称他忠诚正直，为师儒典范，升湖州府教授致仕。他在新宁曾代理知县，实施良政，不取县中物资，只曾因为母亲生病思念竹笋，破例接受一次他人馈赠，自海宁调任湖州时，士子也争相留下画像，死后入祀乡贤祠和三地名宦祠。
家族
子蔡克廉，嘉靖八年进士。
老国音

老国音，中国国语运动中，1913年“读音统一会”议定的汉语标准音。该音系基于传统的中州韵白话文，后被新国音即官话白话文取代。
历史
1913年，读音统一会经由投票确定了“国音”标准，这种标准音习惯上称之为“老国音”。1923年，当时的国语统一筹备会成立了“国音字典增修委员会”，决定采用北京语音标准，称之为“新国音”。
产生
在清末维新运动兴起的同时，中国的语文界也兴起了切音字运动和国语运动。通过语文学界有识之士二十多年的拼搏努力，制定民族共同语标准音的时机成熟。审定每个汉字的标准读音，核定汉语的语素，采定拼音字母的全国“读音统一会”，终于在1913年2月15日在北京召开。
会议选举吴敬恒为议长，王照为副议长，会员80人，除了各省选派的代表，绝大多数是在切音字运动和国语运动中卓有成绩的杰出语文学者。会议充分发扬民主，畅所欲言，各抒已见，经过充分的讨论和辩论，然后采取民主集中的原则取得共识，做出决定。
会议的第一步是审定国音（法定标准音），依清李光地《音韵阐微》中的常用字作为审音字类，每省为一表决权，各省交注音单，由记音员逐一比较，以最多数为会上审定的读音。该参考韵书是韵白体系，在众多读书音、戏剧中有一定影响力，这样就充分体现了民族共同语语音标准的全民代表性。经过一个多月，共审定了"6,500"多个字的标准读音（包函声韵调）。
第二步是核定音素，每个字的标准读音确定了，核定音素就容易了。以清代的《字母切韵要法》为依据把传统的三十六字母的十个浊音字母去掉，再把知、照两组字母合并，就得到二十四个声母；从十二撮里得出了十二个韵母；从正、副韵和合口正、副韵里得出齐齿ㄧ、合口ㄨ、撮口ㄩ三个介音（开口无介音）。这样就核定了汉语的三十九个音素。第三步就是采定注音字母。采定字母争论很大，许多会员各有方案，归纳可分三派：偏旁派、符号派和罗马字母派。各执已见，互不相让。最后通过了鲁迅及浙江会员许寿裳等人的提案，把会议用的记音符号（主要是章炳麟的《纽文韵文》）作为正式字母。以后调整了排列次序，又增加了一个ㄜ韵母，成为四十个字母。即ㄅㄆㄇㄈㄪ、ㄉㄊㄋㄌ 、ㄍㄎㄫㄏ、ㄐㄑㄬㄒ、ㄓㄔㄕㄖ、ㄗㄘㄙ、ㄚㄛㄜㄝ、ㄞㄟㄠㄡ、ㄢㄣㄤㄥ、ㄦㄧㄨㄩ。这套字母就是“老国音”字母。
1918年教育部正式公布了“国音”字母（注音符号），1919年出版了《国音字典》。
1932年5月，中华民国教育部正式公布并出版以新国音为标准的《国音常用字汇》，取代了以老国音为标准的《国音字典》地位。
音系
声母
在北京音系的基础上，增加了微母[]（ㄪ ）、疑母洪音[]（ㄫ）和细音[]（ㄬ），区分尖团音（如区分「箭」、「剑」），保留入声（采用南京话的入声形式）。
声调
老国音有五个声调，就是阴平、阳平、上、去、入五声。五声并无规定调值。老国音声调与古代韵书声调有对应，虽有个别字例外。两者关系如下：
1920 年王璞在上海制成了《中华国音留声机片》，阴、阳、上、去声均从北京音，入声读得比北京的去声短一点。1921 年赵元任在美国制成了《国语留声机片》，阴、阳、上、去声也是均依北京音，只是入声以南京音为标准。金陵马汉裔编辑的《国音学生字典》以文字形容说：「阳平声浪高而扬，上声声浪强而曲，去声声浪远而坠，入声声浪急而促，阴平声浪轻而平。」
注音
使用竖写注音符号标注发音。五声调中，阴平不标号，阳平、上、去、入声，分别在注音的左下、左上、右上、右下方加一小点表示，称之四声点声法。例如：
1922年，教育部公布《注音字母书法体式》决定取消四声点声法，改为在韵母右上端加标声调符号：阴平“ˉ”（可不标）、阳平“ˊ”、上“ˇ”、去“ˋ”和入“˙”五种符号，例如：ㄏㄞˇ ㄋㄚ˙ ㄅㄜ˙ ㄔㄨㄢ ，除入声外和现今的注音符号标记法相同。后采用新国音后，将˙符号由标记入声改为标记轻声，改为标注在字音的上头（直书）或横头（直书），例如：˙ㄅㄚ（表示轻声），ㄅㄚ˙（表示入声）。
推行
限于当时各方面的条件和认识，未能很好地推广，后被新国音（纯粹的北京音系，即现在的普通话和国语音系）取代。
现况
老国音仅存在于老电影台词及部分留声机片中，而传统中国戏剧的舞台语言「韵白」虽与之发音相近，但多承袭自「中原音韵」。例如，粤剧至今仍有古腔「中州音」念白，京剧则有上口字音等。
老国音与北京音对照表
1921年曾出版过《国音京音对照表》，以列举老国音（国音）与北京音（京音）不同的读音。
下表列出该书中部份读音不同的汉字，注意北京音并不代表现行读音，部分汉字的读音在北京音与现行标准汉语中的读音仍有不同。
原表并无汉语拼音，拼音为方便不熟悉注音人士而添加。其中「老国音」、「北京读书音」以及「北京俗音」中的拼音为体现标准汉语中不存在的读音与组合，与现行汉语拼音略有不同，其中在词头的ng表示「ㄫ」，gn表示注音「ㄬ」，ê表示「ㄝ」，在词尾的h表
石川英郎

石川英郎（，），日本男性配音员、旁白。出身于兵库县西宫市。身高181cm。O型血。
简历
青二Production所属，青二塾东京校第12期生、相爱大学（日语：相爱大学）音乐部声乐学科出身。
人物
高中时期，石川对毕业出路感到迷惘，本来出路是想学自己喜欢的武术（并有柔道二段），却选择了相爱大学（日语：相爱大学）声乐学科就读。大学时期，他发现歌剧需求手的动作和表情的演技之掌握，于是前往学习芝居的培养学校。但是到了最后，他对演剧的兴趣完全消失，放弃了演剧之路。此时对於戏剧以外的唱歌和DJ等工作也有兴趣。
在那之后，石川选了培养学校时期老师的建议，决定朝向配音业界发展。从大阪来到东京，经历青二塾东京校第12期生之后，成为青二Production所属。之后他的第一份工作是出演企业方向录影带的录制工作。并获选担任常驻旁白在CS-PCM声音放送（日语：CS-PCM音声放送）的电台节目《无敌爱好万岁》单元「目标！声优甲子园」中演出。
此时，他从电台节目中得到主持人、配音前辈神谷明的锻炼，并视神谷为师傅及尊敬的对象。《盖特机器人》出续作OVA时，石川对于从前辈神谷接下主角流龙马的配音，表示与他一样充满很深的感触。PSP版掌上游戏《北斗神拳拉欧外传 天之霸王（日语：天の覇王 北斗の拳ラオウ外伝）》中登场的《北斗神拳》主角拳四郎（日语：ケンシロウ）也包括在内。
此外他曾经有UWF International（日语：UWFインターナショナル）作为进行实况的时期，有一次静冈摔角大赛开幕的时候喊史提夫·尼尔森的名字时，因咀嚼不清让全场观众大笑。
擅长方言：关西方言。兴趣：遛猫、步行、骑自行车、麻将、角子机。特长：声乐。
加藤精三（日语：加藤精三 (声优)）去世之后，石川继承杰克将军（日语：ジャーク将军）的配音。
演出
粗体字表示主要角色。
南州乡

南州乡，旧称「溪州」，位于台湾屏东县中部，北临崁顶乡，东邻新埤乡，西邻东港镇，南接林边乡。本乡地处屏东平原中部，地势平坦，有溪洲溪流经乡境，气候上属热带季风气候，年均温约25℃，年雨量约2500公厘，居民产业以农业为主，且单一乡镇莲雾种植面积属全台第一。
历史
南州乡旧名「溪州」，因乡内有溪洲溪流过而得名。原为平埔原住民马卡道族茄藤社旧址。1920年台湾地方改制，将此地划入「林边庄」，由高雄州东港郡管辖。战后初期为高雄县林边乡的一部分，1950年改隶屏东县。1951年3月奉准自林边乡分出，设立「溪州乡」。然而因台湾各地以「溪州」为名的地方很多，为有所区别，以此地位于台湾南部，并取南州冠冕「南州出贤人」之意，于1956年易名为「南州乡」至今。
人口
根据屏东县东港户政事务所统计，2025年底南州乡户数约4千户，人口约9.6千人，乡内人口最多与最少的村分别是溪洲村与仁里村，2025年底两村人口分别为1,793人与501人。南州乡与屏东县其他地区相同，面临严重人口老化与少子化的问题，2025年底时，南州乡人口中有5.95%是0至14岁人口，66.74%是15至64岁人口，27.31%是65岁以上人口，老化指数约为459.19%。
政治
乡政组织
南州乡公所是南州乡最高层级的地方行政机关，在中华民国政府架构中为乡自治的行政机关，同时负责执行县政府及中央机关委办事项。南州乡的自治监督机关为屏东县政府。乡长由全体乡民直接选举产生，任期为四年，可连选连任一次。南州乡公所并置乡政会议，为乡政最高决策机构，在乡长之下，设有4课3室等7个行政单位及3个附属机关。
南州乡民代表会是南州乡的最高民意机关，代表南州乡全体乡民立法和监察乡政。乡民代表由公民直选选出，任期为四年，可连选连任。南州乡民代表会共有11位乡民代表，分别为第一选区5席乡民代表、第二选区1席乡民代表、第三选区3席乡民代表、第四选区2席乡民代表，主席、副主席由11位乡民代表互选产生。
行政区
现今南州乡行政范围的确立，来自于1951年3月1日，将溪州等地由林边乡独立出来，升格为溪州乡，直隶于屏东县。1956年7月1日，溪州乡改名「南州乡」。南州乡的行政区划辖有溪洲村、溪南村、仁里村、溪北村、七块村、万华村、米仑村、寿元村、同安村、南安村等10个村，共计119个邻。
交通
公共自行车
YouBike2.0系统于2023年2月1日正式营运，截至2025年10月7日于南州乡内设置1处站点。
左权县

左权县位于中国山西省晋中市东南部。原名辽县，抗日战争时期，曾经作为中共八路军总指挥部所在地。八路军前方总部旧址即位于麻田镇，八路军副总参谋长左权将军在此牺牲，为纪念左权，特将此地更名为「左权县」。左权县面积2028平方公里，县人民政府驻辽阳镇。
历史
隋代开皇十六年（596年）置辽州。治所在乐平县（今昔阳县西南）。大业初废。唐代初期复置，迁移治所到辽山县。辖境相当今山西左权、和顺、榆社等县地。明代洪武初升为辽州直隶州。1912年，全国废府州厅改县，改为辽县。1942年，中共政权改为「左权县」。国民政府仍称辽县，至中共政权取得第二次国共内战胜利，左权县彻底取代辽县。
行政区划
下辖1个街道办事处、5个镇、3个乡：
人口
根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，左权县常住人口为144519人。
特产
左权绵核桃：中国地理标志产品。保护区域为左权县麻田镇、拐儿镇、芹泉镇、桐峪镇、粟城乡等5个乡镇现辖行政区域。
雾社事件

雾社事件（赛德克语：Mkuni Paran [mukuni ˈpaɾan] 、）是台湾在日治时期1930年（昭和5年）发生的原住民武装反日事件，地点位于今南投县仁爱乡雾社。事件起因是赛德克族原住民不满日本统治当局的统治，而由马赫坡社头目莫那·鲁道率领赛德克族德固达雅群各部落联合起事，袭击由日方建立的样板聚落雾社，趁雾社小学校（今南投县万大发电厂第二办公室）举行运动会时袭击日本人。事发后立即遭日方调集军警，以飞机、山炮、毒气等武器强力镇压；而起事的赛德克族人，虽在袭击成功后即回撤备战，但仍不敌日方的强大武力。身为起事领袖的莫那·鲁道饮弹自尽，参与行动的各部落几遭灭族，数百位族人在宁死不屈下集体自缢，余生者则被日方强制迁至川中岛（今南投县仁爱乡西北端的清流部落）集中居住与管理。该事件爆发震惊日本政府与国际社会，除了使台湾总督府的理蕃政策遭到重大挑战，并造成时任总督石冢英藏、总务长官人见次郎等高层官员引咎去职。
雾社事件是台湾人在日治时代最后一次武装反日行动（汉人在西来庵事件后已放弃武力斗争，改采社会运动模式）。虽然自1896年至1920年间，台湾原住民先后发动150余次武装反日行动，但仍以日后发生的雾社事件最为惨烈。后世有不少作品纪念此事件，著名的有邱若龙的漫画《雾社事件》、邓相扬的小说《风中绯樱》以及魏德圣执导的电影《赛德克·巴莱》。
发生背景
清帝国自1684年击败明郑起，开启在台统治，初期在台湾的领土拓张并不积极（甚至为避免动乱而多加限制），对台湾原有之原住民，虽有时亦使用武力进行「开山」，征剿不服公家之原住民部落，但主要方针仍以签订土地契约之「画界封山」，将不愿承认清帝国统治权之「生番」，隔离于界线外的消极政策为主；故即便台湾清治时期末期开始较积极的「开山抚番」政策，进行多次武力征伐，高山原住民仍保存了各自的文化与社群。因此1895年，政治观念受西方影响，对当地采取主动的山区政策、强调国家领土及对全体国民拥有管理权的日本，占领台湾后，被日方称为高砂族的高山原住民与日本的冲突就不可避免。
雾社位台湾中部山区，浊水溪上源于此。当地原住民赛德克族人因地处台湾中央地带的深山，尤属与外界接触稀少之部族，以数十至数百人为单位，组成部落的雾社群赛德克人，居住在雾社台地。计有马赫坡社（Mhebu，今庐山温泉区）、荷戈社（Gungu，今春阳部落）、塔洛湾社（Truwan，今春阳温泉）、波阿伦社（Boarung，今庐山部落）、斯库社（Suku，今台14线云龙桥附近）、罗多夫社（Drodux，今仁爱国中至清境农场附近）、巴兰社（Paran）、塔卡南社、土冈社、西袍社（Sipo）、卡兹库社等十余部落。
由于位居中央山脉中央枢纽的重要地理位置，日月潭及周边的雾社，自日治初期即是台湾总督府开发山地林矿资源的重点地区，世代居住于此、地域性强烈且不受拘束的赛德克人，也不可避免地与日方政府发生冲突。1897年，日方为开辟道路，派出测量队至雾社一带进行探勘，遭到赛德克人攻击而全灭，称为深堀大尉事件；将赛德克人视为反抗者的日方，因此展开对雾社的经济封锁。1902年，试图将既有隘勇线向深山推进，再次与赛德克人发生人止关事件，赛德克族虽然于此役击退日军（赛德克人因此役日军士兵头戴红色军帽，日后称日本人为红头人"Tanah Tunux"），但仍因日方策动的姐妹原事件，遭干卓万群布农族袭杀一百多位战士，以及持续的封锁而无以为继，最后在1910年代向日方降服。
日方的雾社开发及其问题
台湾总督府对台湾原住民之政策，初期以军事镇抚为主；但在1910年代后期太鲁阁战争告一段落后，出于有效动员原住民人力资源进行山区资源开发，以及展现日本已是能进行现代化国土管理的先进国家的国威宣传目的，开始侧重对山地蕃区的开发与教育，雾社被视为重点发展区域。持平而论，此一政策在大量资源的投入下颇有成效，事发当时雾社建有媲美日本本土城镇的公共建设与机能的市街，雾社地区诸社95％原住民能以简单的日语与日本警察、教师沟通，相较之下，同期平地汉人的日语普及率仅达25％，而派驻蕃地的日本警察亦被要求需通蕃语（原住民语言），并鼓励警察与原住民头目之女联姻。
在建设原住民区域同时，日人对原住民原有的生活多加限制，禁止传统的出草、纹面、断齿等习俗，不得私自持有枪械，狩猎需向日本警察局或派出所、驻在所等申请领取枪枝弹药，传统的织布原料种植也受到管制。失去传统生计方式的原住民只能转而充当入山日人的劳工与佣人，常受到部分日人歧视与虐待，联姻政策大多因文化差异悲剧收场（被日本政府强迫结婚的日籍警察抛弃原住民妇女，至该事件后，强迫联姻的对象才改为原住民警察与头目之女）。结果均置原住民于社会、经济、文化等诸层面中的弱势地位，使其对日本当局深感不满。
事件近因
由于台湾总督府自大正十四年（1925年）调整统治政策，裁撤台湾
基隆 (消歧义)

基隆主要指位于台湾东北部的基隆市。
基隆还可以指：
老夫子

《老夫子》（与朋弟1930年代创作之漫画同名）（英语：Old Master Q）是香港漫画家王家禧以王泽为笔名创作的漫画作品，以数格漫画的形式描绘一个名为老夫子的虚构人物，呈现了1960年代以来华人的生活底蕴与人生百态。《老夫子》自1962年开始在香港的报章杂志刊载，随后于1964年开始由香港吴兴记书报社发行单行本，受到香港及各地华人喜爱，在台湾、东南亚、中国大陆等地也相继出版单行本及套装，并曾经出版马来文、印尼文、印度文及泰文版本的漫画，以及改编并制作成电影、卡通、动画等。1995年至今出版的《老夫子》漫画由王家禧的长子王泽接手创作，读者以「老王泽」、「小王泽」或「漫画家王泽」、「建筑艺术家王泽」来区分两个时期的作者。
作品简介
王家禧1962年开始用长子王泽的名字作为笔名，在香港的报章杂志上发表《老夫子》，随后在1964年香港吴兴记书报社发行单行本（至2004年出版精选、哈烧系列，每月出版两集，仍在持续出版中）。尔后，在台湾、香港、东南亚、中国大陆等地相继出版单行本和套装，曾有马来文、印尼文、印度文与泰文版本的漫画，其后被改编并制作成电影、卡通、动画等，共13部作品。
1969年，老夫子漫画首次在台湾发行，从1998至2003年止台湾上砚出版社出版的新版《老夫子》漫画达100集之多，销售量多达150万册；2000年台湾新生报、中国时报、国语日报曾每周连载老夫子漫画；2001年Taiwan News则以全版、全彩的《老夫子》英文版，每周日发行，共连载一年；目前台湾苹果日报以全彩连载《老夫子搞怪新风貌》每日连载中。
2006年香港「悦读交享乐──全港学界悦读大行动二00六」调查报告指出，有30万左右中小学生都爱看老夫子，并发现本港中小学生最爱看的图书正是《老夫子漫画》。
2007年始，老夫子欢庆45周年，展开一系列的庆祝活动，并在台湾、大陆、香港及马来西亚四个地区陆续出版与举办活动与签书会。
“2009南方阅读盛典”，老夫子漫画荣获「金南方·新世纪10年最受读者关注」；2009年香港调查「最具代表性传奇物品」，漫画老夫子夺冠 。2011年星洲日报报导新加坡交通部长、外交部第二部长吕德耀看「老夫子」学华文。2011香港小童群益会进行香港市民网上和问卷投票，《老夫子》于所有组别皆以逾6成当选「我最喜爱的儿童刊物」，同年亦受邀参加苏富比秋季拍卖会为全球首件漫画拍品。
作者介绍
王家禧（笔名「王泽」）1925年生于天津，其父亲是北洋军阀兼直鲁皖省长王承斌，1950年代曾在天津任美术工作，1956年移居香港，目前是由其长子，也就是王泽本尊继承其创作。王泽生于香港，在美国受建筑教育，从事建筑艺术创作及教学约30年，与多国建筑家、学者参与过建筑规划、设计，在欧、美、亚洲多国院校、美术馆讲演、作品展览，丹麦皇家艺术院建筑系客座教授。1983至1995年，任教美国费城艺术大学建筑系；曾任系主任及被颁授终身教职（Tenure），创多元建筑艺术研究所并任所长。1995年至今在台湾教授建筑，于台北成立建筑艺术工作室参与设计、规画、国际竞图，成立老夫子漫画工作室及授权公司，从事漫画、动画创作，出版与电影等多媒体事业。文史作家邱秀堂是《老夫子》的总编辑，她师承林衡道，最初是协助推动展出《老夫子》的手稿的策展人之一，后来成为总编辑，并嫁给长子王泽为妻。王家禧于美国时间2017年1月1日凌晨5时57分因器官衰竭而去世，享寿93岁。
内容特色
老夫子漫画内的角色时常以不同的身分出现，包括乞丐、政客、演员和古代侠客，人物个性显明、幽默有趣、文字简洁。有时情节会发生在古怪的场景，例如遇见神仙、外星人和吸血鬼，还有到了古代或未来世界。
老夫子漫画喜用四字词语为题（常见的有：「恶有恶报」、「原来如此」、「耐人寻味」、「自讨苦吃」、「各有千秋」等），主要环绕平民身边发生的事情，内容老少咸宜。由于图画附加的文字不多，且全为人手所写，易于阅读，故成为不少儿童学习四字词语的门槛。初期著作多为黑白色印刷，期后陆续推出彩色版《老夫子》。其另一特色是短小精炼，除长篇漫画以外，一般只有四至六格（早期亦有八格/十二格）。
当老夫子漫画为读者带来幽默的同时，它反映社会环境（特别是香港于1960－1980年代）的转变。内容有时会显现贫穷、盗窃、自杀及黑帮等社会问题。它有时会嘲讽人妖、新潮服装和摇滚乐等流行文化（老夫子经常会「教训」那些长得「不伦不类」的人）。
在罕见的情况下，老夫子漫画会严肃地表达对1960－80年代间香港在政治上的转变的意见。它批评中西文化交流的种种弊端，在1984年签署的《中英联合声明》亦成为主题之一。在80年代末90年代初更有部份角色在漫画中表现出对1997年香港主权移交的恐惧。
浸会大学的黄良喜教授和学者吴锦汉博士亦以佛洛依德所说的「uncanny」入手，包括出现了
车城乡 (台湾)

车城乡，旧称「柴城」，位于台湾屏东县南方西侧，北临枋山乡、狮子乡、牡丹乡，东南与满州乡为界，西滨台湾海峡，南接恒春镇。
全乡地处恒春半岛，以低缓的丘陵地形为主，有四重溪、保力溪流经乡境。气候属热带季风气候，每年10月到隔年4月因受地形影响，均有强劲的落山风吹袭。
历史
地名由来
荷兰人统治台湾时，此地为排湾族领土，依当地原住民排湾族之发音记为 "Kabeyawan"，汉人译写作龟壁湾（闽南语：ku-piah-uan）。明郑时期，郑经派军至此殖民屯田，因令部将「统领」兵士驻守，故命名为统领埔，并逐渐形成庄村。
清康熙末年至雍正年间，该地区因原住民欲收复，遂构筑木栅于四周作为防御，故有柴城之称。乾隆五十三（1788年），福康安率军讨伐林爽文党伙庄大田时，水师即登陆于此地，其后为纪念而称为福安庄或福安城。
至于车城一名，日人伊能嘉矩认为是「柴城」发音上的讹误。另一说法则指称曾有原住民大军临城，庄民利用搬运木炭的牛车数十台驻列作为防御，因而将柴城改称车城。另外，车城乡有客家聚落，客语里的「车」与闽南语的「柴」同音，因此有一种说法是客家人纪录的另一种写法。
发展沿革
远在荷兰人统治台湾时，车城地区即有原住民排湾族在此生活。当地原本是一片密林，原住民称之为 "Kabeyawan"，汉人记为「龟壁湾」。
南明永历十八年（1664年），郑经曾派遣部将于龟壁湾登陆，开始殖民屯田。因部将「统领」兵士于此驻守，故命名为「统领埔」（今统埔村），其后逐渐聚居而形成庄村。
清康熙二十二年（南明永历三十七年，1683年）七月郑克塽降清，台湾西部纳入清朝版图。康熙二十三年（1684年）四月设台湾府，划属福建省，下置台湾、凤山、诸罗三县，本地被划属凤山县所辖。
康熙三十五年（1696年），闽南人陆续迁至车城地区，先后建立新街、射寮、埔墘、后湾仔等村落。自康熙末年至雍正年间，统领埔已成为闽人开拓恒春半岛的根据地。由于当地原住民屡次计划光复此地，遂构筑木栅于四周以作为防御，故有「柴城」之称。至乾隆末年，已逐渐形成街肆。乾隆五十三年（1788年），陕甘总督大学士福康安率军讨伐林爽文党伙庄大田时，水师即登陆于车城，之后为纪念胜利而称车城为「福安庄」（或福安城），并于庄内的福德庙立碑以歌颂功劳。
同治十年（1871年），琉球国船只漂流至今日牡丹乡附近，琉球船员侵入牡丹乡，被当地原住民出草，当时琉球国同时向清朝和日本朝贡，故日本政府派兵前往事发地点。同治十三年（1874年）5月22日，日军进抵石门，当地原住民据险以抗。最后日军陆战队攀上峭壁居高临下，情势逆转，原住民败逃。在此役中，牡丹社酋长阿禄古父子身亡。6月1日起日军分三路扫荡牡丹社、高士佛社、女仍社等原住民部落，沿途只有小规模抵抗，占领后焚烧村屋并撤回射寮营地。7月1日，牡丹社、高士佛社、女仍社终于投降，是为牡丹社事件。9月22日，清廷与日本签订《北京专约》，给予受难者抚恤金，并收购日本在当地修筑的道路、房舍。
光绪十八年（1892年），恒春县辖境计分13里，本乡隶属于兴文里、仁寿里、咸昌里与德和里。日明治三十七年（1904年），本地属恒春厅，分隶于兴文里、咸昌里及德和里。其后恒春厅改为恒春支厅，本乡仍旧隶属于兴文里、咸昌里与德和里。大正九年（1920年）日人重划行政区域，本地改隶高雄州恒春郡车城庄，分7个大字：车城（今福兴村、福安村、统埔村）、保力（今保力村）、田中央（今田中村）、海口（今海口村）、新街（今新街村）、四重溪（今温泉村）、射寮（今后湾村、埔墘村、射寮村）。
民国三十四年（1945年）中华民国接管台湾后，再划车城保为福兴和福安两村，与田中村（原名田中央）、温泉村（原名四重溪）、后湾村（原名后湾仔）、统埔村、海口村、保力村、新街村、埔墘村、射寮村共11村，同为车城乡之辖区。
地理
地形
车城乡在地形上包括东部的丘陵地区，西部的平原地区及海岸平原三部分。东部丘陵地区为中央山脉的末端，高度多在400公尺以下。全乡最高峰位于蚊罩山主峰南方标高约635公尺的肩状棱线上，为本乡与狮子乡、牡丹乡三乡的交界处。
乡境最大的平原为恒春纵谷平原北段，主要由四重溪、保力溪冲积而成，为本乡主要的农业地区，由于阳光充足加上强烈干热的落山风，造就了适合栽种的洋葱盛产。四重溪河谷平原位于四重溪的中游地区，即石门至二重溪聚落西边的山口处，全长约5公里，平均宽度约800公尺。最宽处在支流大梅溪注入处，约达1,200公尺。
水文
车城乡主要的河川为四重溪、保力溪两大水系，另有竹坑溪、社皆坑溪等独立小溪流。四重溪又名车城溪，全长31.91公里，流域面积124.88平方公里，是恒春半岛最长的河川。该溪上游位于牡丹乡境内，在石门流入车城乡境，于四重溪聚落南侧汇集支流大梅溪后，于二重溪聚落西侧流出丘陵地区，进入恒春纵谷平原，最终于清港嘴南侧注入台
伊哈卜·谢里夫

伊哈卜·谢里夫（ar：إيهاب الشريف，）是埃及驻伊拉克大使。他于2005年7月3日被绑架，当时他在巴格达踏出轿车去买报纸。他成为目标可能是因为，这位埃及高级外交官是阿拉伯国家派往美国支持的伊拉克政府的第一位全衔大使。他以前是驻以色列的代办。
在伊拉克进行圣战的基地组织2005年7月6日在一个网站上发布消息说，该组织已决定杀死谢里夫先生。他的处死并没有录像发布，但是有证实其身份的录像。
2005年7月7日，伊拉克基地组织在互联网上宣称已杀死谢里夫。接着，他的死亡由埃及政府确认。埃及总统胡斯尼·穆巴拉克说这起谋杀不会吓阻埃及支持伊拉克。
2008年夏季奥林匹克运动会马术比赛

2008年夏季奥林匹克运动会马术比赛于2008年8月9日至8月21日于香港新界沙田香港体育学院、彭福公园和双鱼河畔举行。
比赛项目
本届的马术赛事一共颁发6枚金牌，以下为本届马术赛事的比赛项目：
申办过程
2005年7月8日，在新加坡举行的国际奥林匹克委员会第117次全会上，决定由香港协办2008年奥运马术项目。此乃第29届奥林匹克运动会组织委员会主席刘淇在汇报2008年夏季奥林匹克运动会筹备情况时宣布已经与国际马术联合会达成协议，将2008年奥运会及伤残奥运会的马术项目移师香港举行，并且获得国际奥林匹克委员会同意。
第29届奥林匹克运动会组织委员会提出把马术移师，是因为北京未能够做到马匹比赛场地方圆10公里内无其他马匹的要求，于达到国际马术协会的马匹检疫要求方面亦有困难，因此希望由经验丰富的香港承办。
各界反应
香港行政长官曾荫权对香港能协办奥运马术项目表示欢迎及深感荣幸，认为是香港体育发展史上的里程碑。表示香港政府必定会与各方面紧密合作，确保场事圆满及成功。
中国马术协会表示将服从北京奥组委的决定，全力以赴与香港合作。
国际马术联会最初大力反对将马术项目移离北京，后来同意方案，其会长称并非改变立场，而是最初担心香港离北京太远，致使运动员来往不方便。香港的湿度虽然比较高，但是可以透过调节比赛时间取得平衡。
香港民主党发言人郑家富表示香港政府应该小心考虑场馆建设，尽量先利用现有的场馆设施，然后才考虑兴建新场馆。民建联经济事务发言人陈鉴林表示香港缺乏举办大型国际体育比赛的经验，因此应多吸收其他地方的组织经验。
参赛资格
本届马术比赛共有75位骑手及75匹马参与，除了主办国中国外，其余参赛名额必须参加各大洲奥运资格赛。团体赛最少共有10队参加（可能超过10队），每个奥委会成员国最多可以派出5人及5匹马组成一队参赛，最少则可派出3人及3匹马，但进入个人决赛阶段最多只可派出3人及3匹马出赛；如果团体赛奥运资格赛有少于10队队伍直接取得参赛资格，则剩下的名额将分配给组合队1。个人赛方面，只有每个奥委会成员国在团体赛有5名或5名骑手达到参加决赛的标准，每个国家（地区）的最佳成绩的首3名骑手可获得参加个人赛决赛参赛资格，但该国家（地区）奥委会第4至5名骑手不得作为候补骑手。
各位骑手必须达成以下的最低标准才可以参加奥运会马术比赛：
纪念
为纪念香港协办2008年夏季奥林匹克运动会马术比赛，以下建筑被重新命名以作纪念：
此外，新界沙田市中心近沙田大会堂一带的休憩用地，被改建成以奥运为主题的广场，名为城市艺坊。而沙田源禾路近沙田消防局的行人路段永久铺上奥马图标设计的地砖，以天然粉红色花岗岩为主要物料，再镶上高级切割技术制成的天然黑色花岗岩奥马图标。
另一方面，香港赛马会与香港奥委会亦拟在沙田兴建永久性的香港奥林匹克博物馆。
中华民国大陆时期货币

中华民国大陆时期货币，中国大陆又称“民国货币”，指1912年至1949年流通于中华民国境内的货币。由于时局多变，各类政权林立，皆自行发行货币。除中华民国政府发行的法定货币外，还有多种地方性以及民间货币。地方性货币如台湾银行发行的旧台币和新台币等。而由地方政府、商号、金融机构发行民间货币则更为庞杂。中国共产党政权发行的边币和汪精卫政权发行的中储券等，由于其政权势力范围较广，亦是当时发行量、流通区域较大的货币。
历史
建国初期
1911年辛亥革命爆发前，以孙中山为首的中国革命党人曾在海外印制并发行了多种筹饷票券，如由位于旧金山的美洲洪门筹饷局于1911年发行的中华民国金币券等。中华民国成立后，南京临时政府发行军用票取代之前清朝的货币，同时宣布脱离清政府独立的各省也发行自己的军用钞票。
民国建国之初，由于币制未立以及战争的影响，金融市场、货币流通均十分混乱。全国范围内仅流通货币就有几十种，有鹰洋、站人、本洋等外国银元，有广东、湖北、江南、安徽等地铸造的各种龙洋，还有吉林币、东三省币、奉天币、造币厂币、北洋币、大清银币等等，严重阻碍经济交流和经济发展。
北洋时期
1912年和1913年，中华民国财政部曾两次设立币制委员会，讨论国家币制的问题，但都无果而终。1914年，币制委员会裁撤，另设国务院币制会议。币制会议决定采用银本位制，并在清末的《币制则例》的基础上制定了《国币条例》及实施细则。1914年2月7日，《国币条例》公布，规定中国采用银本位，定银元为国币。1914年12月及1915年2月，先后由天津造币总厂及江南造币厂开铸一元新银币，即袁大头。1914年3月，设币制局管理全国币制，12月裁撤。1917年，段祺瑞组阁上台，为获得外国借款，复设币制局，由时任财政总长的梁启超兼任币制局总裁，计划逐步将币制改为金本位。1918年8月10日，段内阁以大总统命令公布《金券条例》，但由于多方反对最终并未实施。1917年开始以国币计算税率。1919年，受“五四运动”影响，上海钱业公会宣布抵制外国银元，自此袁头币取得了唯一主币的地位。
《国币条例》施行后，大量收兑旧币，在天津造币总厂和武昌、广州、南京等分厂按条例规定的规格、重量等铸造袁头币。《国币条例》的实施统一了国币币型、成色和分量，在全国绝大部分省份消除了滥铸劣币的行为。袁头币也逐步成为流通领域的主要货币。据1922年数据，袁头币在流通领域已占85%以上，促进了国民经济发展。另一方面，虽然《国币条例》明文规定了银元的无限法偿地位，但由于外国势力的干预，当时仍是银元与银两并用。在对外关系、海关税收、进出口贸易以及大宗交易方面都以银两结算。银元与银两的比价，即所谓洋厘，则时涨时落，影响了银元的主币职能。虽全国商民强烈要求废两改元，但由于外国势力的干涉终未实现。对于辅币则更为混乱，虽然天津造币总厂曾于1916年按照《国币条例》铸发十进制银辅币，并取得了一定的效果，但后来造币总厂被直系军阀把控，滥铸辅币而导致混乱，停铸银辅币。1917年，造币总厂曾试铸铜辅币，但不久无奈停铸。各省则滥铸银角、毫洋、铜钱等各种辅币，造成民国初年辅币的混乱较晚清有过之而无不及。
在纸币方面，北洋时期的各种钞券则更为混乱。1912年12月，袁世凯特许中国银行发行兑换券，1913年1月，交通银行也获得了发行权。1916年，中国银行和交通银行被明令定为国家银行，同年5月，两行被政府迫使停止兑换兑换券，但并非所有分行都执行了这一禁令。除两行外，还有中国通商、四明等银行取得了发行权，中南、劝业等银行取得了专业特殊发行权，除外资银行外，先后发行货币的银行竟仍有三十余家。而从清末到民初，外国势力一直对中国的币制金融粗暴干涉，众外资银行多在中国各地擅自发行钞票，据1925年数据，外国银行在中国发行的钞票数额竟超过所有本土银行发行的总和。
国民政府时期至国府迁台前
早在1924年，孙中山就在广州设中央银行以代理国库，发行货币，履行国家银行的职能。1928年，北伐胜利后，国民政府开始逐步施行货币改革，主要由宋子文及孔祥熙负责推行。
1931年，中共在中华民国江西省瑞金市建立中华苏维埃共和国，第二年初即成立中华苏维埃共和国国家银行，发行货币。抗日战争和第二次国共内战期间，在中共苏维埃区里发行的地方性纸币被称做边币。同一时期，在山东地区中共政权设立北海银行发行北海币。
1935年11月4日，国民政府决定发行法币，以中央银行、中国银行、交通银行三家银行发行的钞票为国家信用法定货币，取代银圆，同时禁止白银流通。
抗日战争和第二次国共内战期间，中国经济长期陷于恶性通货膨胀之中。中华民国政府在1948年发行金圆券取代法币，次年即告失败。而同年7月发行的银圆券，发行不久即停止流通。另一方面，随着中国共产党取得第二次国共内战胜利，解放区日趋扩大，于1948年发
北大武山

大武山（pwn：Kavulungan或Tjagaraus；dru：Tagarawsu），最高峰也称北大武山，位于台湾的屏东县雾台乡好茶村、泰武乡泰武村与台东县金峰乡嘉兰村交界，标高3,092公尺，是中央山脉南端最后一座海拔超过3,000公尺的高山、百岳位居最南与最西者，也是南台湾屏东县境内唯一超过三千公尺的高山。最邻近海拔超过三千公尺的山峰卑南主山在北方超过70余公里外，其间的中央山脉主棱脊梁连续陷落数百公尺，所以大武山比周围的山高出甚多，特别的巍峨高耸，故有「南台湾屏障」之称，成为在大航海时代从南边远方航向台湾海域最先观察到在台湾内陆深山的明显地标。北大武山与玉山、雪山、南湖大山、秀姑峦山合称五岳，气势磅礡，雄霸一方。
历史背景
大武山是排湾族、鲁凯族及卑南族的圣山，自古就经常在排湾的传统诗歌中出现，因而成为排湾族信仰、智慧与文化的象征。荷兰绘制的台湾古地图，有绘出「皇冠山（nl：Kroone Bergh）」可能为大武山。清代以台语称为傀儡山（台罗：ka-lé-suann），早期「傀儡山」泛指凤山以南深山所有的高山，并未特别指称某一座高山，例如推定为1756－1759年调制的《乾隆台湾舆图》即连续标示了多个「傀儡山」。另有同音汉字转写为「加礼山」（如1879年《台湾舆图并说》、日治1897年《台湾假制二十万分一图》、1899年《四十万分一台湾全图》等），日治时期称大武山，为与南方的南大武山区分，也称最高峰为北大武山。
1972年百岳俱乐部成立时，将大武山选列百岳排名第92，其数字及顺序将来或有修正之必要，至其山名则不拟变更。在高度重测后百岳排名为90。部分登山界为与南大武山区分，亦称最高峰为北大武山。
地理环境
北大武山山形巍峨高耸，但山脊瘦峡，东西两侧峭壁绝立，犹如被切削的断崖，由北向南望，状如尖锐的锥形山体。
中央山脉在卑南主山以南，其间的主棱脊梁连续陷落数百公尺超过70余公里，直到隘寮北溪南岸，又再度拔起海拔超过3000公尺成为独立的大武地垒，呈主体长25公里宽10公里的矩形地垒状地形，四周均为断层崖所隔绝，崖高东侧1400公尺、西侧2600公尺、南侧800公尺、北侧1000公尺，地垒顶面高2800公尺，使大武山气势巍峨。西侧的断层崖切峰面高达2600公尺直降至屏东冲积平原，为高角度的逆断层潮州断层崖南北直线切断，为匹亚南构造线地沟东侧的露头。
文化艺术
大武山的神圣与尊容成为历代排湾诗人与艺术家歌颂与抒怀的题材，民歌之父胡德夫就曾编写一首歌《大武山美丽的妈妈》来歌颂大武山。
龙应台首部长篇小说《大武山下》、客家人作家钟理和的记叙文《登大武山记》等也是以大武山为题材的文学作品。
中央尖山

中央尖山（溪头群匹亚南tay：B'bu Sgaga、志佳阳群tay：Busiga；trv：dgiyaq Bksuy Sraga、dgiyaq Ququy），是台湾中央山脉北段一座高山，海拔3,705公尺，为中央山脉第四高峰，在著名的百岳中排名第10，山顶设有三等三角点第6015号，位于台中市和平区平等里与花莲县秀林乡富世村之间，太鲁阁国家公园园区内。中央尖山山形是高耸尖锥形如刀刃的金字塔，位于中央山脉主脊高山区的最北段南湖山群、南湖大山南边主脊棱上，这两座大山构成中央山脉北段两个犄角，登山界习并称为南湖中央尖。百岳中的中央尖山与大霸尖山、达芬尖山合称「三尖」，中央尖山高度为三尖之首。
地形
中央山脉主脊由南湖大山往南，在中央尖山东峰直角转为呈现东西走向，向西约两公里后，又在中央尖山西峰直角转为向南走向，然而中央尖山东西走向的棱线岩层却是南北纵向，南壁小瓦黑尔溪源头是险恶的崩崖，北壁中央尖溪源头也是寸草不生的峭壁，尖锐锥形似刀刃般的尖峰，有如中央山脉上的金字塔，故有「宝岛第一尖」之称。
由于刀刃般高耸的尖顶与锥状的山峰，显露出中央尖山的「尖」与「险」，成为周边族群分布的边界。主脊南侧小瓦黑尔溪源头为德路固群赛德克族翻越奇莱北峰东迁、进入立雾溪流域的太鲁阁族势力范围，有内太鲁阁聚落原居于此，称中央尖山为dgiyaq Bksuy Sraga，中间最高的尖耸主峰为Bksuy，由两边较矮的东西两峰支撑。中央尖山东峰往东南方接三池山的支棱北侧陶赛溪流域，与南湖大山往陶赛峰东南支棱的南侧大浊水南溪源头，为道泽群赛德克族东迁的陶赛群势力范围。南湖大山东南支棱的北侧为南澳群泰雅族。中央尖山以及西伸往新鞋山支棱以北为兰阳溪上游（tay：llyung Mnibu）溪头群泰雅族的传统猎场，匹亚南（tay：Pyanan，现汉名为1959年蒋经国50大寿来此所改称南山村）族人沿耶克纠溪上溯翻越兰阳溪、大甲溪分水岭木杆鞍部，前来南湖溪、中央尖溪溪谷，搭建一连串的香菇寮，称中央尖山为b'bu Sgaga。西方大甲溪上游（tay：llyung Tmali）、新鞋山支棱以南的志佳阳群（tay：Sqoyaw，今台中市和平区环山部落及周边部落群）泰雅族人认定中央尖山是一座灵山，神圣不可侵犯，至今仍尊为圣山，相信守护他们并保佑作物丰收的祖灵就住在圣山中央尖山，称为Busiga，为泰雅语busi（帽子）hagay（岩屑）的简称，尊崇中央尖山、雪山（b'bu Hagay）、南湖大山（b'bu Biyun）依长幼之序为圣山三兄弟。
日治时台湾总督府进行五年理蕃政策，发动太鲁阁战争之前的1913年，野吕宁为进行战争准备的南澳群以及太鲁阁方面地形测量，攀登南湖大山，观测到其正南方直立尖耸的无名峰，而赋予中央尖山的新名称，为耸立于中央山脉中的尖山之意。
中央尖山通往中央尖山西峰之间，为呈现东西走向、路迹风化严重的中央山脉主棱脉、难以通过的断脊，岳界有「死亡棱线」一称，为中央山脉主脊纵走的一大难关。
原住民以外有记录的中央尖山首登即在1928年8月9日登顶，由台北一中（今建国中学）登山部，教官新沼佐助、濑古喜三郎与学生，包括仓田、三泽、本间、藤崎、桥口等诸氏，加上台北高校生原氏等一行19人与鹿野忠雄，藉著太鲁阁族向导的强力支援，自太鲁阁方面溯小瓦黑尔溪由死亡棱线来回，前后以14天达成。
山难
中央尖山、中央尖山西峰之间，风化严重极为危险的「死亡棱线」，过去有两次发生死亡山难的记录
拉瓦拉瓦

拉瓦拉瓦（Lavalava）是一种波利尼西亚人特别是萨摩亚人所穿的服装。是由一块简单的方形布料像裙子一样围在身上。与之相似的服装是拉普拉普（lap-lap），这种服装在两边都有开口。
大塔山

大塔山（tsu：hohcʉbʉ）是台湾阿里山山脉的高峰之一，有两个东西相距近100公尺、海拔2662公尺的最高点，OSM将山顶标示在东侧标高2663公尺的山头，位于嘉义县阿里山乡中正村与南投县信义乡神木村交界，包含山顶在内的部分山区为阿里山国家森林游乐区范围内。该山与西侧接连的塔山、小塔山合称塔山山系，邹族传统视其为祖灵安息之处，善良的人死后灵魂会在大塔山，恶人死后灵魂会到小塔山。
大塔山设有步道，前段与阿里山森林铁路沼平＝十字分道间平行，后段设有阶梯至山顶，全长3.5公里，来回需4小时。此山为小百岳之中海拔最高的山，属于较难，但一般民众仍可应付的路线。
四则运算

四则运算，即加减乘除，是数学最基本的算术运算。如果加减乘除放在同一个算式列中的话，其计算的顺序是「先乘除，后加减」，括号内先算。四则运算的起源很早，几乎在数学产生时就有了。
丹顶鹤

丹顶鹤（学名："Grus japonensis"），亦名仙鹤、赤顶鹤、红冠鹤、赤冠鹤、满洲鹤，拉丁文名称意为日本鹤。丹顶鹤是鹤类中的一种，纤细优雅、颜色黑白分明，因头顶有红色肉冠而得名。
丹顶鹤是东北亚地区特有鸟种，却在全东亚的艺术史中占有非常高的地位。中国古籍文献里对丹顶鹤有许多称谓，如《尔雅翼》中称其为仙禽、《本草纲目》中称其为胎禽。丹顶鹤在东亚文化中有着“瑞鸟”的文化含义，第一瑞鸟为凤凰，第二即为丹顶鹤等其他鸟类，在很多中国和日本的绘画、诗词、工艺品和文学里也都能找到丹顶鹤作为一种带有道家仙气的鸟类而出现。
丹顶鹤在中国古代又叫白鹤，不过生物学分类的中丹顶鹤和白鹤完全不同，现代白鹤指是另一种鹤属的鸟类。
名称
丹顶鹤的拉丁文学名被定为“日本鹤（Grus japonensis）”，但是丹顶鹤主要栖息地是欧亚大陆东部。此名称是由瑞典植物分类学家卡尔·林奈（1707年5月23日生）命名的。因清朝于鸦片战争前一直奉行闭关锁国的政策，导致欧美学者无从进入中国进行研究，而当时的日本人刚好能提供丹顶鹤，按照拉丁文的命名原则，新发现的物种需要根据“第一批活体动物的来源地”来命名，因此将丹顶鹤命名为“日本鹤”。
目前日本本州岛上的野生丹顶鹤已经全部灭绝，仅北海道到上有丹顶鹤，故英文的“通称”有部分共识改为“红冠鹤（Red-crowned crane）”，即中文丹顶鹤的直译。不过拉丁文学名依然维持不变，因为除非物种出现重大变故，否则生物学名于确立后即永远不能更动。
历史
研究历史
丹顶鹤由于体形大、颜色分明，很容易辨认。人们对丹顶鹤的知识很早就有了一定的积累。中国的地方志书对其有连续的记录，丹顶鹤很早就被人们所饲养，唐宋年间尤为盛行。现在许多地方都有饲养的丹顶鹤供观赏之用。
1980年代后，对丹顶鹤的专项研究展开，至今已对其分布、繁殖地和越冬地的生态和行为、迁徙等掌握的一定的信息。目前丹顶鹤的人工繁殖和人工授精技术已经成熟。1990年代以后，根据环境研究和人造卫星跟踪技术，丹顶鹤的迁徙路线已经明确。
保护历史
19世纪，因为丹顶鹤在日本是大型涉禽，在湿地环境中属于食物链的上层，是湿地生物多样性的关键种，所以北海道的阿伊努人把生活在钏路湿地的丹顶鹤称为“湿地之神”。
1960年代，在中国东北和远东地区的人类活动导致丹顶鹤的栖息地被破坏，对湿地的围垦不仅侵占了原有的栖息地，还使原本连通的水系阻断，再加上近些年远东地区气候干旱化趋势明显，水域面积缩小严重。人类活动引入的污染也威胁着丹顶鹤的生存，此外如烧荒等开垦方法，对丹顶鹤的巢材和掩蔽处毁坏严重，致使其分布更为狭窄。
1980年代，由于东亚经济的发展，对丹顶鹤的羽毛和肝脏的特殊需求，猎杀就难以避免。虽然近些年随着保护法规的建立，直接的猎杀很少发生，但是投毒用来猎捕其他水禽的方法，已成为丹顶鹤的重要死因。
目前，丹顶鹤是中国国家一级保护动物，在世界自然保护联盟（IUCN）的红皮书中是濒危物种，在濒危野生动植物种国际贸易公约（CITES）中列入附录一。 
日本在1935年指定丹顶鹤及其繁殖地为天然纪念物，1952年指定「钏路的丹顶鹤」为特别天然纪念物，1967年指定全国各地域的丹顶鹤为特别天然纪念物，1993年指定丹顶鹤为稀少野生动植物种。
生物特征
丹顶鹤身长约120公分至150公分，翅膀打开约200公分，丹顶鹤具备鹤类的特征，即三长——嘴长、颈长、腿长。成鸟除颈部和飞羽后端为黑色外，全身洁白，头顶皮肤裸露，呈鲜红色。其次级飞羽和三级飞羽形长弯曲成弓状，两翼折叠时，覆于整个短尾上面，被人误认为是尾羽。平均寿命在50-60岁之间，在鸟类中属少见长寿故古代也作为长寿象征。
传说中的剧毒鹤顶红（也有称鹤顶血）正是此处，但纯属谣传，鹤血是没有毒的，中国古人所说的“鹤顶红”其实是砒霜，即不纯的三氧化二砷，鹤顶红是古时候对砒霜隐晦的说法。丹顶鹤的尾脂腺被粉䎃。幼鸟体羽棕黄，喙黄色。亚成体羽色黯淡，2岁后头顶裸区的红色部分越发鲜艳。
分类
曾用名：
认为北海道的丹顶鹤种群在鸣叫和迁徙上与大陆种群有差异，可划分为两个亚种，但基因分析表明二者没有显著形差异，因此这种说法至今没有得到认同。
分布
丹顶鹤繁殖地在三江平原和嫩江中下游地区、东西伯利亚和日本列岛等地，它在中国东南沿海各地及长江下游、朝鲜海湾、日本等地越冬。
北海道的丹顶鹤因为气候适合生存，故只有在北海道的丹顶鹤不需要迁徙、终身待在一处，观赏丹顶鹤成为日本北部民俗文化中的重要一环。
根据中日两国的历史记载，古代丹顶鹤的分布区比现在要大得多，越冬地更为往南，可至福建、海南岛等地。由于这种鸟在文化中的特殊地位，地方志书中一直有着详细的记载，为研究它的古代分布提供了详实的资料。
习性
丹顶鹤的栖息地是沼泽和沼泽化的草甸，食物主要是浅水的鱼虾、软体动物和某些植物根茎
领事

领事（英语：Consul）是指一国政府派驻另一国，维护本国利益，保护本国公民及法人合法权益的外交官员，驻外领事馆是其工作机构。领事官员是一国政府同该国在外侨民的重要联系枢纽。驻外大使馆通常设有领事处，并指派外交官员负责领事事务。
职责
根据《维也纳领事关系公约》的规定，领事官的职责主要包括以下几个方面：