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咸镜北道

咸镜北道，是朝鲜东北部的地方行政区，南阳劳动者区位于此处。1896年把咸镜道南北两分而成立。
1993年罗先直辖市从咸镜北道分置。
道政府所在清津市。管辖3市12郡7区域256里141洞44劳动地区。
地理
北方与中国吉林省延边朝鲜族自治州隔图们江相望。西与两江道、南与咸镜南道接壤。东面临日本海和东南临东朝鲜湾。
花坮郡有朝鲜核武器地下试验场。
渔郎郡有长渊湖水产养殖基地及机场。
咸镜北道位于朝鲜东北部，东临日本海，北界图们江。面积1.6万平方公里，人口大约有170万（1976年数据）。设有2市13郡，首府是清津市。咸镜北道以咸镜山脉为分水岭，地势分别向西北和东南两侧倾斜。两坡和缓，东坡陡峻，山区占该道面积约80%。该道地下有丰富的铁、煤、镁、云母、镍、高岭土、霞石、石墨等矿藏。茂山铁矿蕴藏量达数十亿吨，占全国铁矿总量的三分之二。全道水电站较多。工业以采矿、冶金、机器制造、纺织、造纸业、化工和鱼类加工为主。
学名

学名（英语：scientific name）是生物学术语，即根据国际上制定的有关生物命名的法规，为每一种生物或者每个分类学上的生物群（例如：科群、属群），给予一个全世界通用的格式化拉丁文或拉丁化名称。
动物学名的起源于1758年瑞典博物学家卡尔·林奈的名著《自然系统》第十版出版，林奈提倡给每种动物一个简化的拉丁文名称，由一字的属名（generic name）与一字的种小名（specific name/epithet）共同组成，这种二名式命名法系统随即被很多动物学家普遍采用。根据此命名法所得的学名，称为双名或二名；而汉语界的共识是双名属于一种学名，即学名的含义更为广泛。
目前动物命名法规规定1758年1月1日为动物命名法规的起用时间，之前发表的命名则不予采用。唯一例外是同样采用二名法命名于1757年发表的克勒克著作《瑞典蜘蛛》(Aranei Svecici)。
生物都有各自的命名法规，如动物的命名受到《国际动物命名法规》的约束。生物的拉丁名称为正式科学名称或学名。一般所说“中文学名”，仅为便于以中文交流标准化的拟定俗名。
理论上一种生物仅有一个有效的双名或学名，称为接受名，在世界范围内通用，以便不同国家和地区的学者互相交流研讨，明确所指的是哪种生物。按照国际上对生物命名的法规，在同物异名的情况时（即同一物种被先后多次描述并命名，由此产生了多个学名），只有最早发表的学名是有效的，后发表的学名会被弃用。
概述
学名的首字母需大写。在科学文献的印刷出版时，属、种或之下阶元的生物学名之引用常以斜体表示，或在正排体学名下加底线表示。学名内所指的有可能是一种生物、一属的生物或一科的生物。原则上，一种生物的学名只有一个，即一个学名也只会用来称呼一种生物，学名以外的名称均为俗名。学名使用拉丁化文字，而俗名无限制。同一种生物有可能有许多俗名，有的俗名使用较为广泛，例如：学名"Gambusia affinis" (Baird & Girard, 1853) ，俗名食蚊鱼、大肚仔、胎鳉、大肚鱼，其中以「食蚊鱼」最为广泛。
最初为了避免交流障碍，所以采用欧洲中古时期通用的拉丁文作为学名，但后来学者开始使用其他语言来为生物命名（但学名词尾、语法仍符合命名法），使得生物的学名中包含了来自世界各种语言的词汇，如奇翼龙的 "Yi qi"、神兽属的 "Shenshou"、仙兽属的 "Xianshou"、寐龙属的 "Mei" 及其下物种寐龙的 "Mei long" 等词语来自中文。而爱玉子的"awkeotsang"来自台语的薁荛欉（tl=ò-giô-tsâng）。
目前学名最长的物种为黏球菌属的，其种小名源自其发现地兰韦尔普尔古因吉尔的全名，是世界第二长的地名；学名最短的物种为南蝠（"Ia io"）和奇翼龙（"Yi qi"），都只有4个字母。
生物命名有一个基本原则，即某个生物分类单位的有效名称，应以最早正式刊出的名称为准。若发现同物异名的情况，应保留最早的名称，废除较晚的命名。没有两个属的动物可以有相同的属名，也没有两个属的植物有相同的属名，一个属中也没有两个种有相同的种名。动物和植物可以有相同的属名，不同属中可以有相同的种名，但亲缘关系较近的属中应避免相同的种名，以免分类调整归为一属时造成混乱。
命名基本原则
命名模式
命名应指定命名模式，种的命名模式为该种个体的标本，属的命名模式为一个种，科的命名模式为一个属。
优先权
原则上先发表的学名具有优先权；但如果严格实行优先权规定，可能会使长久普遍使用的学名被废弃时，则可能例外使较早发表而具有优先权的名字被废弃。
学名用拉丁文
学名应使用拉丁文或拉丁化文字。
学名的构成
单名法
属以上的分类阶元的学名使用单名法（nomen），由一个拉丁文单词表示，首字母大写，属名须用斜体，其他阶元惯用正体。完整引用时须在名称后加命名人姓氏和命名时间，一般情况下则省略。命名人姓氏和命名时间之间用半角逗号 + 一个空格（, ），命名人第一个字母大写。在某些阶元有特定使用的词尾，例如植物科的学名词尾为 aceae；新命名的分类阶元则在名称后加“nov.”。
二名法
种一级的学名使用二名法（binomen），又称双名法，由属名和种加词（港台称种小名）。两部分构成一个种名。完整引用时须在种名后加命名人姓氏和命名时间，一般情况下可省略。有时属名后还可附加用括号括起的亚属名。属名、亚属名及其所带的括号、种加词均用斜体，命名人、命名时间及二者间的逗号用正体。属名、亚属名和命名人的第一个字母大写。若原来的命名经过修正（如某物种从一个属移入另一属），则原命名人加上括号。
若在一篇文章中多次引用某个种名，可在第一次完整引用后，后续使用属名、亚属名和种加词的缩写式，缩写只保留属名、亚属名和种加词的首字母，后加半角句号 + 一个空格（. ）。在很少的一些情
赵尔巽

赵尔，字公镶，号次珊，一作次山，晚号无补、无补老人。清朝汉军正蓝旗人，祖籍登州蓬莱（一说辽宁辽阳）。清末政治、军事人物，曾任四川总督、湖广总督、东三省总督、清史馆馆长。《清史稿》的主修者，奉天讲武堂的创办人。遗著有《刑案新编》、《赵留守攻略》等。现有赵尔巽墓位于北京市怀柔区怀北镇神山村北。
生平
同治六年（1867年）中举人。同治十三年（1874年）进士，后历任翰林院编修、安徽、陕西等省按察使，甘肃、新疆、山西布政使。
光绪二十八年（1902年）11月，奉命护理山西巡抚。光绪二十九年（1903年）署湖南巡抚。光绪三十年（1904年）4月，内调署户部尚书。光绪三十一年（1905年）4月，复外调出任盛京将军。
1906年1月1日，盛京将军赵尔巽奏准奉天设商务总局，调查全省矿产及各项商业。5月25日，清廷电饬袁世凯、赵尔巽、程德全等协力进剿马贼。10月19日，清廷以盛京将军赵尔巽奏奉省应办事宜为难，谕军机大臣等奉省所用人员，准其奏咨调往，所需款项随时咨商户部设法协济，并勉赵尔巽力任该职，所有练兵、理财以及农工商业，务当认真筹办。
1907年3月17日，赵尔巽札行各州县，通谕民间禁止售地租地于外人。4月11日，盛京将军赵尔巽电告外务部：日本驻屯满洲军队，除铁岭、奉天两处铁道守备队外，已全部退完。5月3日，清廷以四川总督岑春煊为邮传部尚书，裁缺盛京将军赵尔巽为四川总督。5月9日，外务部电前盛京将军赵尔巽，日商私订开矿合同，应切实谕禁，并照会日领事声明不认。5月17日，赵尔巽电外务部，请照会日使，禁阻日人越界收取黄海、渤海及山东沿海一带渔利。后由赵尔巽弟赵尔丰代理四川总督。同年7月，张之洞入京授军机大臣，乃以赵尔巽补授湖广总督，在此期间主持创办湖北法政学堂。11月13日，湖广总督赵尔巽电请外务部力阻日人在汉口租界外购地。
1908年2月，复调任四川总督。1911年3月继锡良任东三省总督，并授钦差大臣。期间重用张作霖，任其为奉天国民保安会军事部副部长。1912年1月30日，赵尔巽致电袁世凯，要求袁世凯承认东三省的立法、人事、财政、军事的独立。3月15日，袁世凯任命赵尔巽为东三省都督。
民国成立后，隐居青岛。民国三年（1914年），袁世凯委任其为清史馆馆长，主编《清史稿》。初期经费充足，每月拨款10多万银元，最高者每月薪金600元。由赵尔巽做主，广聘人员。清末耆儒通士，不少都进入史馆。1916年，袁世凯病逝，北洋政府财政维艰，馆中经费骤减10万银元。清史馆开支成为重大问题，编纂人员纷纷离去。民国十四年（1925年）2月，段祺瑞擧行善后会议，推其为正议长。5月，又聘其为临时参政院参政，并被指定为临时参政院院长。1926年，赵尔巽靠个人关系向张作霖、吴佩孚、张宗昌等人募捐，方才勉强维持清史馆的运作。民国十六年（1927年），《清史稿》勉强完稿，旋即逝世于北京。
庇护九世

真福教宗庇护九世（la：Beatus Pius PP. IX；）本名若望·玛利亚·马斯塔伊·费雷提（it：Giovanni Maria Mastai-Ferretti），1846年6月16日至1878年担任天主教教宗。庇护九世在天主教历史上在位长达31年，仅次于罗马教会首任主教圣伯多禄治下的34年，是在位期间第二长的教宗。在任期间召开了梵蒂冈第一届大公会议（1869年－1870年），确立了教宗无谬误一说（该说法认为教宗在公告信仰教理这一方面上所具有的不可有误性，而不是认为教宗所说的一切永远正确）的地位。由于在意大利统一的过程中罗马被吞并，因此这次会议被迫中止，教皇国不再完全控制罗马城，庇护九世退守梵蒂冈，为教宗国历史揭开了新的一页，他是天主教历史上第一位自称「梵蒂冈囚徒」的教宗。
生平
1846年6月16日，若望·玛利亚·马斯塔伊·费雷提当选为教皇并大赦政治犯、放宽书报检查制度，又命令一个委员会去改革教皇国的行政、法律及教育制度，还召开咨商会议使义大利各地为之一阵而开始改革；1848年3月，威尼斯爆发革命，他也参与与奥地利之间的战争中，他向教皇国北部边界派遣一支军队，一万名民族主义情绪高昂的罗马年轻人加入了这支队伍，可是该年的革命最终波及到他，庇护九世一度逃离罗马，罗马的居民在马志尼的领导下建立罗马共和国。
然而，流亡在外的教皇呼吁各国干涉，法兰西第二共和国正总统路易·拿破仑呼应其请求，派兵攻陷罗马城并击溃共和国在当地的守兵。虽然拿破仑劝他尊重自己的臣民，但是庇护仍然启用了宗教裁判所，并且拒绝特赦共和国的官员；此外，他命令教皇国的官员强迫犹太人返回旧日的犹太人区，尽管如此，不过他在1850年废除了关于对该区居民征收人头税一事的法令。
庇护九世是教皇国历史上最后一位能够在政权层面上行使对于整个罗马城的统治权的国家首脑。作为统治者，他有时会被称为国王（king），但尚未知道圣座是否曾经接受这一称号。在罗马于1870年被皇家意大利军（英语：Regio Esercito）攻陷并被并入意大利王国国土后，他避居至梵蒂冈城城内，教宗国与意大利王国之间形成对峙之势，庇护九世因而被一些人视为最后一位在梵蒂冈之囚时期开始前能够在政权层面上统治整个罗马城的教皇。当时教宗自称“梵蒂冈囚徒”，这个局势一直持续到1929年。1864年他颁布了《谬误举要》，宣称「理性与基督教信仰有所冲突」、「新教为基督教的另一种形式」、「天主教是唯一的国教」等观点为谬误。
宣福
庇护九世于1878年逝世，他的封圣程序由教宗庇护十世于1907年2月11日开展，在当时引起了相当的争议，并且在本笃十五世和庇护十一世在任期间被关闭达数次。在1954年12月7日，庇护十二世重启了封圣程序，且于1985年7月6日，若望保禄二世宣布把他封为可敬者。于2000年9月3日，在确认了在他名下发生的奇迹是真确的之后，庇护九世与教宗若望二十三世一起被封为真福者，瞻礼日确定在他逝世的日子，即二月七日。
主张
庇护九世确立了圣母玛利亚始胎无染原罪的信理，认定圣母从受孕之初就蒙天主保护，未受原罪污染。庇护九世也为一幅拜占庭圣像颁布了永援圣母的称号。
大村西崖

大村西崖（Ômura Seigai）。日本东京美术学校美术史教授。1921年和1925年曾到中国讲演，1926年曾专程到苏州吴县甪直镇保圣寺，实地调查罗汉塑像。曾著有《中国美术史》、《密教研究法》、《吴郡奇迹塑壁残影》、《文人画之复兴》与校注《萝轩变古笺谱》等专著。
乐浪郡

乐浪郡（谚文：낙랑군(南)Nagrang-gun/락랑군(北)Ragrang-gun），是汉武帝在公元前108年设置的汉四郡之一，治所在朝鲜县（今朝鲜民主主义人民共和国平壤大同江南岸），管辖朝鲜半岛西北部，4世纪初被高句丽吞并。
起源
在商朝之前，居住在此的部族称良夷，或乐浪夷，因此得名。
历史
公元前109年，汉武帝派兵由水陆两路进攻，征战灭亡卫满朝鲜，次年置为乐浪、玄菟、临屯、真番四郡，属于幽州。治所朝鲜县城是故卫氏朝鲜都城王险城。
公元前82年，汉昭帝罢临屯、真番二郡入乐浪郡，以真番故县置南部都尉，次年玄菟郡后为夷貊所侵，徙郡于高句骊县（今辽宁省新宾县西南）西北，更以沃沮为县，属乐浪东部都尉（以岭东七县置东部都尉）。
王莽建立新朝后，改郡名为乐鲜郡。新末东汉初时，当地豪族王调杀死太守刘宪，自称大将军、乐浪太守，割据乐浪郡。
公元37年，高句丽大武神王向鸭绿江南的乐浪郡发动进攻，一度占据。七年后（42年），光武帝派兵渡海收复了乐浪，阻止了高句丽的扩张。49年2月，慕本王派遣将军袭击东汉的右北平、渔阳、上谷、辽西等四个郡。辽东太守祭肜以恩义及信义向慕本王对质，并透过和亲使两国的关系得以回复。
东汉末年，辽东太守公孙康管辖乐浪郡地区，析乐浪郡南部都尉为带方郡，并为曹魏、西晋所承继。《晋书》卷一四《地理志》记载：“咸宁二年（276）十月，分昌黎、辽东、玄菟、带方、乐浪等郡国五置平州”，“乐浪郡，汉置，统县六，户三千七百”，“带方郡，公孙度置，统县七，户四千九百。”
西晋八王之乱后，中原大乱，高句丽开始南下压迫乐浪郡。高句丽美川王十二年（311年）夺取西安平县（位于今鸭绿江口北岸），切断了乐浪、带方二郡与辽东的联系。313年，据有乐浪、带方二郡的张统因不堪长期孤军与高句丽、百济作战而率千余家迁到辽西投靠慕容廆。慕容廆后为其在辽西侨置乐浪郡。《三国史记·高句丽本纪》则记载，高句丽“侵乐浪郡，虏获男女二千余口。”管辖朝鲜半岛的汉四郡灭亡。
行政区划
《汉书·地理志》载：乐浪郡，武帝元封三年开。莽曰乐鲜。属幽州。户六万二千八百一十二，口四十万六千七百四十八。有云鄣。县二十五：朝鲜，讑邯，浿水，水西至增地入海。莽曰乐鲜亭。含资，带水西至带方入海。黏蝉，遂成，增地，莽曰增土。带方，驷望，海冥，莽曰海桓，列口，长岑，屯有，昭明，高部都尉治。镂方，提奚，浑弥，吞列，分黎山，列水所出。西至黏蝉入海，行八百二十里。东暆，不而，东部都尉治。蚕台，华丽，邪头昧，前莫，夫租。
遗址
乐浪郡治址位于今平壤南郊乐浪区域大同江南岸土城里的台地上，平面不规则，东西约长700米，南北约长600米。1935和1937年在城址东部发现柱础石、甬路、井和下水道等建筑遗迹。城址内出土了丰富的瓦当、封泥、陶器和铜铁器等。瓦当上除常见的云纹以外，还发现有「乐浪礼官」、「乐浪富贵」等铭文。除「乐浪太守章」和「乐浪大尹章」之外，朝鲜等23县的令、长、丞、尉的官印都有发现。
城址南面是总数达2000余座的乐浪墓葬群。这些坟丘墓外形多为中国周、汉时期墓葬典型的方台形封土。墓葬结构主要有木椁墓和砖室墓两种，其具体造法、式样乃至花纹都与中原汉墓没有差异。比较典型的是王光墓和彩箧墓，前者单室双棺，出土的木印上刻有“乐浪太守椽王光之印”。后者双室三棺，因出土有以孝子传为题材的人物彩画漆箧而得名，墓内的一枚木简上书有“缣三匹，故吏朝鲜丞田肱谨遣吏再拜祭”。各墓出土的带铭文漆器达57件，纪年上自西汉始元二年（前85），下到东汉永元十四年(102)，漆器的铭文中还有广汉郡或蜀郡等产地的字样。墓砖铭文的纪年较早的有魏嘉平二年(250)、景元元年(260)，稍晚有西晋的泰始、咸宁、太康、元康、建始、泰安、建兴等年号，甚至还有东晋的永和九年(353)和元兴三年(404)等纪年。较有代表性的石椁墓南井里119号墓建有前后二室，用石块砌成方锥形的券顶，同后来的高句丽墓葬相当接近。
所属蝉县治址位于平安南道龙冈郡城岘里，城略呈长方形，东西约1500米，南北约1300米。城东北遗有东汉元和二年（公元85）的蝉神祠碑，碑铭内容为蝉长向山川之神平山君祈求百姓安宁五谷丰登，是朝鲜半岛最早的石刻。
平壤与乐浪郡
《三国史记》记载公元37年大武神王向鸭绿江南的乐浪郡发动进攻，一度占据。 七年后，光武帝派兵渡海收复了乐浪，阻止了高句丽的扩张。49年2月，慕本王派遣将军袭击后汉的北平、渔阳、上谷、太原等四个郡。辽东太守祭肜以恩义及信义向慕本王对质，并透过和亲使两国的关系得以回复。
据《三国史记》东川王本纪记载，东川王二十一年（247年），“王以丸都城经乱不可复都，筑平壤城，移民及庙社。平壤者，本仙人王俭之宅也，或云王之都王险。” 不过《晋书》卷一四《地理志》记载：“咸宁二年（276年）十月，分昌黎、辽东、玄菟、带方、乐浪等郡
联合国大会第505号决议

联合国大会505号决议案的标题是《苏联违反一九四五年八月十四日中苏友好同盟条约及联合国宪章以致威胁中国政治独立与领土完整及远东和平案》。中华民国向联合国控告苏联后，联合国大会第六届会议在1952年2月1日通过此决议案。
历史背景
日本在1931年侵略满洲（中国东北）并在1932年成立满洲国。中华民国抗议日本侵略而国际联盟以42票对1票（仅有日本投反对票）要求交还满洲给中国，但日本拒绝遵守而退出国联。在第二次世界大战末期，同盟国为争取苏联对日本宣战，通过雅尔塔会议，苏联在1945年8月8日进攻满洲国，以换取苏联派兵进攻在满州的日军。并在8月14日日本宣布无条件投降时迫使与中华民国缔结《中苏友好同盟条约》，并在1946年1月正式承认外蒙古独立。1947年7月28日，联合国安理会讨论外蒙古入会问题，中国代表表示反对。中国代表为徐淑希。1947年8月18日，安理会第186次会议，中华民国代表蒋廷黻以北塔山事件为由投票反对蒙古加入联合国。
1949年9月22日，中国出席联合国大会代表团向大会提出《控告苏联违反中苏条约与联合国宪章，威胁中国政治独立与领土完整及远东和平案》；首席代表蒋廷黻并在当天大会全体会议上发表声明，「鼓吹反共」。9月23日，苏联外交部部长维辛斯基在联合国抨击蒋廷黻演说。9月27日，蒋廷黻正式向联合国大会控诉苏联破坏《中苏友好同盟条约》及《联合国宪章》。9月29日，联合国大会以46票对5票批准程序委员会把蒋廷黻提出之控诉苏联案列入本届大会议程建议。10月1日，中华人民共和国成立；中华民国政府败退台湾金门澎湖马祖等岛屿，继续自称为全中国唯一合法政府，并宣布中华人民共和国中央人民政府是「伪政权」。1949年12月8日，联大通过291号决议「促进国际关系之安定」。1950年12月，联大通过383号决议，决定继续调查苏联违约状况。国共内战在1950年代初告一段落。虽然中国大部份领土已经不受中华民国政府控制，但由于时处冷战期间，中华民国政府仍得到许多西方国家的支持，因此其后20年间，中华民国政府能够保有在联合国的中国席次。
中华民国政府对于中国共产党以武力占据其在中国大陆之领土所建立之政权视为非法政权，反对其成立中华人民共和国；即分裂国家的行为，并认为其违反二战后1954年确立之现代国际法对于新国家成立的必要条件，中华人民共和国存在合法性与对于中国的继承权的问题。
中国共产党于1949年成立的中华人民共和国认为败退台澎金马等岛屿的中华民国国民政府已经丧失代表全中国的合法性，自称为全中国唯一合法政府，改国号为中华人民共和国，国旗为五星红旗。
中华民国政府认为苏联阻挠其在东北九省恢复主权之努力，并在国共内战中援助中国共产党以反叛之，因而违反了条约。1952年，中华民国向联合国控告苏联。联合国大会以25票赞成，9票反对，24票弃权通过五〇五号决议案谴责苏联。此案常称为「控苏案」。
后续发展
控苏案表决后，1953年2月24日，中华民国立法院废止中苏友好同盟条约并拒绝承认蒙古人民共和国独立。中华民国认为决议案五〇五是外交胜利，但收复中国大陆及蒙古的希望更加渺茫。中华民国曾在1955年否决蒙古加入联合国。1956年12月，联合国安理会否决外蒙入会；通过日本加入联合国。为阻止中华人民共和国加入联合国，在美国压力下，最后迫使中华民国停止阻挡蒙古，最终蒙古在1961年加入联合国。
2002年后中华民国与蒙古国互设大使馆级的代表处。2005年10月3日，又弃用法理上各省（市）县（市）行政区域代码。《中华民国年鉴》也于次年起不再将大陆地区列于「土地」一章之中。此后政府文献中仅列出实际统治区（即台湾地区）之行政区域，并弃用「中华民国全图」。2012年5月21日，行政院大陆委员会发新闻稿表示「民国35年我国宪法制定公布时，蒙古（俗称外蒙古）独立已为我政府所承认，因此，当时蒙古已非我国宪法第4条所称的『固有之疆域』。」否定外蒙古为中华民国领土。
未来主义文学

未来主义文学是20世纪初期兴起于意大利的一个文学流派，是未来主义艺术在文学领域的体现。未来主义文学的成就不如未来主义绘画高，在横向上也并没有如法国象征主义文学和德国表现主义文学一样发展成国际性的文学运动。未来主义文学的发展主要局限于意大利一国，在晚期也波及邻国法国和刚刚成立不久的苏联。
概述
未来主义文学是法国象征主义文学在意大利的体现和延伸。“未来主义”一词是意大利青年诗人菲利波·托马索·马里内蒂于1908年提出的。1909年，马里内蒂在法国《费加罗报》发表《未来主义宣言》，号召全面反对传统，颂扬机器、技术、速度、暴力和竞争。在以后七年中，《未来主义画家宣言》、《未来主义音乐家宣言》等等分别问世。至1916年9月，未来主义理念在意大利文艺界全面铺开，正式成为一个强大的流派。
需要注意的是，意大利的未来主义并不是一个统一的流派。从1913年起，就分化为左翼和右翼，以马里内蒂为首的右翼是主导力量。右翼的未来主义者与法西斯政党合作，坚持反对一切传统，走极端的语言实验道路。而以帕拉泽斯基、卢齐尼为代表的左翼未来主义者则批判民族沙文主义和军国主义，反对法西斯，认为马里内蒂盲目地拒绝过去，势必导致盲目地否定未来。1915年，两派彻底决裂，左翼退出未来主义阵营。
未来主义在法国也有反映。诗人阿波利奈尔从1911年起就与意大利的未来主义者交往。他将其时法国盛行的立体主义艺术与意大利的未来主义结合起来，提出“立体未来主义”，并将其融入到自己的诗歌创作中。
除意大利外，未来主义最主要的阵地是苏联。未来主义文学的创作主张和刚刚成立的苏联的共产主义理念之间有很多相似之处，因此十月革命之后苏联涌现出一大批未来主义诗人。1913年，诗人马雅可夫斯基发表《给社会趣味一个耳光》，兼收散文和诗歌。其中否定遗产，批判象征派，要求从形式上、语言上革新文学。未来主义文学在苏联的发展持续至20年代中期才逐渐衰落，被超现实主义文学取代。
理论主张
20世纪初，欧美社会已经呈现城市化、工业化、机械化的面貌。在这个资本主义现代化的过程中，意大利是落后者，其发展远较英国、法国、美国为逊。意大利的知识阶层不满现存秩序，陶醉于科技的新成就。未来主义的文学思潮就是在这种社会历史条件下出现的。它既有否定过去、开拓未来的一面，表现了革命的创新精神，又有反理性主义、虚无主义的一面，弥漫着悲观的情绪。
未来主义文学表现的主题通常非常相似。未来主义诗人们不厌其烦的歌颂船坞、工地、工厂、桥梁、飞机和劳动者；赞扬战争和军国主义，称“战争是世界唯一的洁身之道”。速度、机械、暴力、技术等主题是未来主义诗歌中最常见的题材。这一趋势后来逐渐发展到虚无主义的层面。马里内蒂在1912年甚至提出反理性、重直觉的非人化主张。他声称在文学中要消灭自我，消灭一切人的心理活动，最终以物质来代替人类。这种重物轻人的主张影响了20世纪60年代的法国新小说。
在语言上，未来主义者是最激进的语言解放者。在1912年的《未来主义文学的技术性宣言》中，主张把语言从罗曼语族句式的牢笼中拯救出来，消灭语法，将名词任意罗列，使用动词不定式，取消形容词，取消副词和连词，取消标点符号，甚至主张可以在诗歌中引入数学符号。此外，马里内蒂特别重视用“不连贯的想象”通过广泛的类比和名词重叠造成形象网络，以此来体现最真实的生命深处的直觉反应。
未来主义文学流派始终贯串着一条反传统、反理性、重直觉本能、物质本质的理论路线，适应现代机械文明和现代时空意识的发展，在艺术上不无创新之处。但它主要是作为一种除旧布新的破坏力量而引起人们震动的。在文学实践上，未来主义者好走极端、粗暴的否定一切，缺乏坚实的理论基础。其文学成就也非常有限，远不如法国象征主义文学和德国表现主义文学。
文学实践
意大利
菲利波·托马索·马里内蒂（1876－1944）是欧洲和意大利未来主义文学运动的领导者和主要代表人物，政治上属于右翼。他出生于埃及亚历山大港一个富裕的意大利人家庭。1893年迁居巴黎，1895年回到意大利。
马里内蒂早期的诗歌如《老海员》（1897）、《征服星球》（1902）等都是用法语写成，带有浓厚的象征主义文学色彩。1909年他创办文学期刊《莱采巴》，正式开始倡导未来主义。
马里内蒂的文学成就首先要推他的四篇未来主义宣言。这些宣言篇幅不长，但充满除旧布新的激情，观点明确而大都不严谨。此外，马里内蒂的诗作如《空间与时间》、《战斗》等基本上是纯粹的语言实践，很难说有多少实际的意义。但在当时的意大利，这些诗作却引起极大的反响。一时间破坏语法，废弃形容词、副词、标点符号，引入数学符号等语言实验风靡诗坛。
除诗歌外，马里内蒂还在戏剧领域尝试过未来主义风格的创作。他于1915年发表《未来主义戏剧宣言》，批判传统戏剧的迂腐、冗长，主张在极端有限的时间、空间和情节里表现“从潜意识、
恒生指数

恒生指数（英语：Hang Seng Index，缩写：HSI，简称：恒指），是用以反映香港股市行情的重要指标，指数价格由90只恒指成份股的市值计算出来，代表了香港交易所所有上市公司的十二个月平均市值涵盖率的66.5%，而其成分股即是香港的蓝筹股。恒生指数由恒生指数有限公司负责计算及按季检讨，公布成份股调整。1969年11月24日正式向外发报。
恒生指数是1964年由恒生银行研究部负责人关士光所创制，关士光因此被誉为「恒指之父」。在关士光的自传书《龙与皇冠：香港回忆录》（The Dragon and the Crown: Hong Kong Memoirs）的前言中，皇家亚洲学会香港分会主席罗伯特·尼尔德将恒生指数誉为香港「资本主义的终极衡量标准」。恒生指数一直获引用为反映香港股票市场表现的重要指标，指数包括在香港交易所主板上市、市值最大及成交最活跃的公司。
发展史
香港在1947年至1949年间曾经设有伊利斯股票指数，至1949年9月6日因为该股票指数的编制人伊利斯逝世而停止发布。
始创至1980年代中期
1964年，时任恒生银行研究部负责人关士光受恒生银行董事长何善衡所托，创制恒生指数。恒生指数以1964年7月31日为基数日，基数为100点，并选出33间上市公司股票为成份股，按成份股股价每天更新指数，恒生指数最初仅供恒生银行内部参阅，未有立即对外发表。当年香港只得历史可追溯至1891年及主要由英国人打理的香港证券交易所（俗称香港会），上市公司的总数只有60多间，主要是外资大行及本地行业龙头企业。1969年11月24日，原本只供恒生银行内部参考的恒生指数正式公开发布，此时的点数是150点，不过实际上恒生指数自1964年创设至公开发表的五年间，香港股市已经历了两次股灾，恒生指数在1968年前的点数更是长期处于基数100点以下的水平，至1968年港股大幅反弹及进入牛市，恒生指数在1969年11月比基数100点高出50%之时，关士光等人决定将恒生指数正式公开发布。
恒生指数于1964年7月31日被创建后至当年12月年结只升至101.45点，1965年1月29日升至103.53点后，便随即因为香港有多家华资银行对房地产过度放贷，引致流动资金困难而陷入倒闭危机，触发存户到银行挤提，动摇到投资者的信心，恒指随后大幅下挫。小型银行明德银号因资金链断裂于1月30日破产，打击了香港市民对华资银行的信心，2月初广东信托银行也发生挤提，其后全线停业，市民担心在华资银行的储蓄化为乌有，存户纷纷到华资银行提走存款，挤提潮蔓延至多间华资银行，就连创设恒生指数的恒生银行也因为存户挤提而陷入财困，需由香港上海汇丰银行注资及收购，华资银行在1965年接连发生挤提甚至破产，引发市场恐慌，投资者抛售股票，恒指在1965年11月30日下跌至77.95点，跌幅达24.71%，这场六五股灾是香港在二战后的首次股灾。之后，恒指虽有慢慢回升至80点的水平，但在1966至1967年年初，恒指都只是在这个区间窄幅上落，不但未能突破100点的创立基数，更因中国文化大革命引发香港政局动荡，恒生指数于1967年下探历史最低位。
1967年的六七暴动于7月中旬恶化为炸弹恐袭浪潮，在香港的左派人士使用土制炸弹于社区发动无差别的炸弹袭击，接连有无辜市民在炸弹袭击中死伤，香港市民都人心惶惶，引发香港在二战后的首波移民潮，投资者抛售香港资产引发六七股灾，恒指在1967年8月31日下跌至58.61点收市，是恒指历史上的最低点数。香港经济在六七暴动后迅速复苏，在1960年代晚期香港经济起飞及人均收入增长带动下，加上跨国金融机构及银行纷纷在香港设立据点，香港总督麦理浩爵士在1973年10月发表的《施政报告》中，更首次提及要将香港发展为区域金融中心。1960年代末期，由于恒指的点数及市值持续上升，吸引更多公司申请挂牌及市民参与股市，远东交易所、金银证券交易所及九龙证券交易所先后于1969年12月至1972年1月间开业，连同既有的香港证券交易所，形成「四会」局面，因为新成立的三家交易所都希望有最多的公司在自己的交易所挂牌上市，所以交易所之间的竞争十分激烈，有部分公司会同时在两三间交易所进行招股上市。由于申请上市的门槛大幅下降，上市公司的数量在数年间大幅增加，市民比过往容易以散户形式入市参与证券买卖，股民大幅增加，同时酝酿港股的另一次危机。
香港股票市场在1970年代初极为火热，1968至1971年连年上升，更于1972年一年间飙升147.04%，但制度及监管未能及时配合调整，酝酿暴跌危机。恒指在1973年3月9日高见1,774.96点，但港股在同年年中发生七三股灾，于1974年12月10日下跌至150.11点，跌幅达到91.54%，是恒指历来最大的股灾跌幅。香港经济其后复苏，恒指在1975年回升104.
安茹公爵

1360年，安茹伯爵路易（法国国王约翰二世的次子）被父亲约翰二世授予公爵称号。从此安茹领地的领主封号为公爵（此前一直为伯爵）。这一封号先后被赐封过六次。
中华人民共和国第三届运动会

中华人民共和国第三届运动会于1975年9月12日至28日在北京举行。共有包括台湾省在内的31个代表团的12497名运动员参加本届运动会。
会徽
第三届全运会会微的背景是圆形体育馆，象征全国人民要求安定团结的愿望，上面是代表马克思列宁主义、毛泽东思想的红旗。当时会徽只在工作人员、嘉宾、教练员和运动员内发送，数量有限，而且当时的人收藏意识低，传世的已很少了。
比赛项目
足球、篮球、排球、乒乓球、羽毛球、网球、棒球、女子垒球、手球、田径、体操、技巧、游泳、跳水、水球、划船（包括赛艇、皮艇、划艇）、举重、射击、射箭、击剑、武术、自行车（包括公路自行车和赛车场自行车）、中国式摔跤、棋类（包括围棋、中国象棋和国际象棋）、冰球、速度滑冰、花样滑冰、滑雪共28项。表演项目有马术、秋千、跳板、民族摔跤、飞机跳伞、航空模型、航海模型、水上摩托挺、摩托车和幼儿体育。
奖牌设置
金牌310枚；银牌309枚；铜牌311枚
破纪录人数和人次
1个队4人6次打破3项世界纪录，2人2次平2项世界纪录；49个队83人197次打破62项全国纪录；4队36人144次破58项青少年全国纪录
胡格诺派

胡格诺派（法语：Huguenot，），16世纪至17世纪法国基督新教信奉喀尔文思想的一支教派，俗称法国新教。17世纪以来，胡格诺派是法国最有影响力的新教教派，在政治上反对君主专制。
历史
1555年开始，法国开始有大批贵族和市民皈依瑞士知名的神学家约翰·喀尔文，1559年法国与西班牙的和平条约签订后，大量操法语的瑞士喀尔文派传教士，从日内瓦来到法国传教，产生了一大批喀尔文派的新教徒，有72个这种信仰喀尔文主义的法国长老制教会，组织起来，「宣誓结盟」，成为一个派系，自称是「归正宗」（Reformed Church）。
同一时期，天主教会（旧教）开始用“结盟者”（Huguenot，即德语的Eidgenossen，意为「宣誓结盟」，音译为「胡格诺」）来称呼这些喀尔文的信徒。也有人说“胡格诺”名称的由来，是纪念卡佩王朝的创立者胡格·卡佩。
1560年胡格诺派信徒暴增至30万人，部分野心者发起昂布瓦斯阴谋夺权，遭血腥镇压。同年，法国国王查理九世即位，年仅十岁，由太后凯瑟琳·美第奇垂帘听政，她利用当时法国贵族两派不和（一派是以东北部的吉斯家族为首，仰仗罗马教廷支持；一派是以西南和中部波旁家族为首，信奉胡格诺派），使之彼此互相制约来摄政，她在1561年宣布停止对胡格诺派迫害，释放被捕的新教徒，这使得新教徒人数大大窜升，谓之鹬蚌相争，渔翁得利。胡格诺派因与法国人信奉的传统天主教不容而受到宗教迫害，因此新旧教信徒在两派贵族煽动下，彼此仇视，甚至发展成武装对抗。这样的状况持续一年多，终于在1562年3月1日爆发瓦西惨案，肇因于二代吉斯公爵路经瓦西镇，正值胡格诺派信徒举行礼拜，双方发生冲突，吉斯公爵的武装随从袭击他们造成死伤两百多人。这就是与天主教会发生的胡格诺战争，此内战历时30多年，分三个阶段，进行十次战役。
1572年发生圣巴托洛缪大屠杀，又称圣巴多罗买日大屠杀，天主教徒开始大开杀戒，屠杀胡格诺派人士，此残暴的行为持续三天三夜之久，大屠杀不断进行著，原只在巴黎的暴行甚至延烧扩展到其他的都市，如此残酷镇压胡格诺派教徒的事件，堪称是历史上最污秽的残酷罪行之一。可惜，这场屠杀不但没有使内战结束，反倒为内战带来更多的冲击。野史称天主教徒展开大屠杀的暗号，是当日巴黎城的钟都同时敲响。
这样的斗争一直持续至查理的下一任国王亨利三世的年代，并且变成为「三个亨利之间的冲突」，所谓三个亨利是指中庸路线的国王亨利三世；旧教徒的领袖三代吉斯公爵亨利；以及胡格诺派领袖波旁的亨利。后来，亨利三世国王下令谋杀吉斯公爵亨利，没想到吉斯亨利被杀后，亨利三世自己也因为敌方的报复而遇刺身亡。所以，在1589年时，唯一生存的波旁亨利便名正言顺的继承王位。不过波旁亨利心想，法国大部分的人民仍是天主教徒，尚无法容忍属新教的国王统治他们，于是于1593年宣布自己信奉天主教，然后在1594年，风光地进入巴黎，成为亨利四世国王，创建波旁王朝。
1598年，亨利四世曾提及他本人曾是胡格诺派的首领，但他之后皈依天主教，据传亨利四世曾说过这句话：「巴黎值得一场弥撒。」（Paris vaut bien une messe）不论亨利是否真的说过这句话，现在的历史学家大多接受他改宗的事实。其实，他改宗的目的除了继承法国王位之外，还是为了准许新教徒享有信仰自由，甚至赋予他们有武装自卫的权利，他颁布《南特敕令》后，胡格诺派在法国的南部保留两百多个城镇的武装团练，以作为国王的敕令履行担保，《南特敕令》实在是带有宗教宽容的精神。
宽容的亨利四世执政当时，仍偶有零星的战斗发生，1610年，亨利四世遇刺身亡，法国再一次陷入战火，许多法国人民都逃到邻近国家甚至新大陆去避难，直至1628年胡格诺派的根据地拉罗舍尔被攻占（见拉罗歇尔之围），这是零星战斗中最激烈的一场。1629年，胡格诺派在法国冰消瓦解，但是，他们仍以独立教会的形式继续生存下来。好景不长，到了1685年，法王路易十四颁布《枫丹白露敕令》，废除《南特敕令》，宣布新教为非法。约20万名胡格诺派教徒因此大举外迁，主要定居于北美、英国、荷兰、瑞士、普鲁士等地。刺杀美国总统詹姆士·加菲的查尔斯·吉特奥是胡格诺派移民的后代。
符号
胡格诺派的特殊标志是胡格诺十字（croix huguenote），现则为法国新教教会（Église des Protestants reformé）的正式标志。
景观设计

景观建筑（英语：landscape architecture），又称景观、地景建筑，是土地的艺术、计划、设计、管理、保存和修复，以及人为构造物的设计。此专业的范围包含有：园林景观设计、环境恢复、敷地计划、住宅区开发、公园和游憩规划、历史保存，并且与地理学、建筑设计、都市设计、都市计划及区域计划等领域密切相关。
景观建筑关心的是「地景」的议题。事实上，地景（landscape）就是人类生存状态在大地上的具体表现。「地景」说明了人与自然的关系，也表达了文化的内容。人类的文明是始于面对自然万物来营造人为世界，在社会实践的过程中，不断累积科技与人文的成果，但总是偏科技而轻人文，忘了人类原本就是自然的一部份；更忘了人类与生存的环境之间的「共生生态」关系。总之，「景观设计」关怀的是从自然大地的人文地景到城乡、社区、居家的环境规划与空间设计。
景观设计的执业者称为景观师或园境师。
名称
由于中国以及其他东亚国家自古就存在对风景、景观进行规划、设计的学问（如中国的「园林学」，以及对应的日本的「造园学」），现代，从西方传入的「Landscape Architecture」的概念，在亚洲各地有很多不同译名：香港的正式翻译为「园境建筑」，而台湾多将其翻译为「景观建筑」；中国大陆的农林院校常使用「风景园林」的译语，部分工科院校使用「景观学」或「景观设计」的名称，大陆的清华大学则使用「地景」的名称。
定义
景观建筑学是一个多学科领域，融合了植物学、园艺、美术、建筑、工业设计、土壤科学、环境心理学、地理学和生态学等方面。景观设计师的活动范围从公园和公园道的建立到校园和公司办公园区的场地规划，从住宅小区的设计到民用基础设施的设计，以及对大型荒野地区的管理，或是对矿山或堆填区等退化景观的改造。景观设计师致力于在景观或公园外观有限制（大或小，城市、郊区和乡村），运用“硬”（建筑）和“软”（种植）材料，同时结合生态可持续的要求，进行建筑和外部空间设计。（景观设计师）可以凭借对设计、组织和使用空间的技术理解和创意天赋，在项目的初始阶段就做出最有价值的贡献。景观设计师可以构思整体概念，进行总体规划，据此绘制详细的设计图纸并订立技术规格。他们还可以审核授权和监督施工合同的提案。其他技能包括准备设计影响评估，进行环境评估和审计，以及在土地使用问题调查方面担任专家证人。
活动领域
景观师合作专业任务的广度是非常宽广，但项目类型的有些例子包括：
景观师
景观师，又称园境师、景观建筑师。
澳大利亚景观师学院所使用的景观师专业定义如下：景观师执行关于空间与环境发展管理、保育与永续性之研究、规划。设计和建议，其场域包括建筑环境之内与之外。
景观师行业的这个定义根据乃日内瓦国际劳工事务所（International Labour Office, Geneva）公布之国际标准职业分类（International Standard Classification of Occupations）。
当前世界对景观工作者的工作范围还没有明确的定义，因而景观工作者的说法各有不同，还有景观设计师、园林设计师、造景设计师等叫法。
神游科技

神游科技（中国）（英语：iQue(China)），原称神游科技（苏州），于2002年成立，是一家中国大陆游戏公司，起初是美籍华人科学家、企业家颜维群博士与日本著名游戏公司任天堂合资成立，现时已经成为任天堂全资子公司。公司先前主要业务是负责任天堂主机及游戏软件在大陆地区的本地化、发行、销售维修。任天堂2017年度的财报显示，神游科技的职能已从销售转向研发。
历史
1993年8月，颜维群担任董事的硅谷图形公司（SGI）与任天堂签约，为任天堂64开发图形处理器。以此为契机，颜维群开始与任天堂合作。
2002年12月6日，颜维群与任天堂合资在苏州成立了神游科技，颜维群占股51%，任天堂占股49%。
2003年9月24日，神游科技与任天堂联合宣布将于10月中旬在中国大陆推出神游机，以N64为原型。由于早在2000年6月下发了《关于开展电子游戏经营场所专项治理的意见》（简称「游戏机销售与制造禁令」，至2014年解禁），因此采用其主机与手柄合二为一，无实体卡带，仅有下载版，使用“神游卡”存储，购买游戏时需前往授权实体店使用“神游票”购买、“神游加油站”写入游戏。2004年10月，神游在线（iQue@Home）出现，玩家可以用USB数据线将神游机连接至电脑在线购买并下载游戏。
神游机售价为498元，每款游戏售价48元，远低于第六世代家用机价格，然而由于机型落后等因素导致销量不佳，很大一部分出口到了俄罗斯等周边国家。原定发售的“神游盒子”（Nintendo GameCube的改进版）也因销量不佳而取消了研发。
2004年6月，小神游GBA捆绑《超级马力欧2》和《瓦力欧寻宝记》上市。2004年10月，小神游SP上市。因价格与水货相差无几，有正规售后服务，且无锁区或防盗版措施，因此主机销量较好。然而游戏则一经发售即被破解并发布在互联网上，使得游戏销量不佳。
小神游上市后不久，神游投入研发了NC卡，其设想是可插入GBA和DS的卡槽，再通过互联网下载游戏或网络对战。神游自主研发了《争上游》《拖拉机大战》《中国象棋》等联网游戏，并计划为其他游戏添加联网功能。然而，NC卡从未上市。
2005年7月，神游DS上市，分为普通版和豪华版两个版本，后者捆绑了《直感一笔》和《瓦力欧制造》且售价较高。由于普通版不受商家欢迎，豪华版价格较高，销量不温不火。2006年6月，神游DS Lite上市，这才带动了销量。
2006年12月，Wii在日本发售后不久，神游即开始准备引进事宜。2007年12月，Wii以“神游影音互动播放器”的名称获中国大陆3C认证，神游承诺将在2008年发售Wii。然而事与愿违，Wii未能在中国大陆发售。神游在Wii平台繁体中文化的游戏部分在港澳发售，且在游戏封面左下角标注了“iQue神游中文”；还有一部分在2017年中国大陆版Nvidia Shield发售后登录该平台。
2009年，颜维群退出神游，全部股份出售给任天堂，神游成为了任天堂的全资子公司。同年12月，神游DSi上市，内置《任天狗狗》。在2009年至2011年，神游共发行了31款DSi创软。
2012年12月，神游3DS XL上市，内置《超级马力欧3D乐园》和《马力欧卡丁车7》。这两款游戏也成为神游在中国大陆正式发行的最后两款游戏。在神游科技停止发行游戏后，任天堂（香港）发行的部分3DS中文游戏同时搭载了简繁中文，并可在港台3DS上显示繁体、在神游3DS上显示简体。
2016年11月4日，神游停止DSi商店服务，同年12月31日停止神游机的网络服务，至此神游科技在中国大陆所有的在线服务均已终止。
根据任天堂2017年财报，神游科技的职能已由“销售”转为“研发”，为任天堂发行的游戏进行中文化，此外还为Virtual Console移植游戏。
猫 (消歧义)

猫通常指家猫，为小型猫科动物。
猫还可以指：
腓力五世 (马其顿)

腓力五世（希腊语：Φίλιππος Ε，），是马其顿安提柯王朝国王，前220年—前179年在位。他因与新兴的罗马共和国对抗而知名，当他是青年时就很有领袖魅力和吸引力，也是充满干劲和勇气的战士，他也设法与亚历山大大帝看齐。无论如何，他是最后一个雄心壮志的马其顿国王，希望能藉著马其顿有限的国力实现伟业。绰号「全希腊人的宠儿」（ἐρώμενος ἐγένετο τῶν Ἑλλήνων）。
早期
腓力是德米特里二世之子，母后是谁有点争议，古代记载他母亲是克律塞伊斯（Chryseis），不过今学者如W.W.Tarn等多认为应是佛提雅。腓力还有一个同父异母的姊姊阿帕玛。前229年，父王德米特里二世逝世，这时腓力才九岁而已。因此由叔叔安提柯三世担任摄政，安提柯后来被拥为马其顿国王并收腓力为继子，前221年安提柯三世逝世，腓力以十七岁之龄继任为马其顿国王。
尽管非常年轻就当上国王，腓力五世立即让世人知道自己统治下的马其顿并不虚弱，他率军北上，击败想要趁虚而入的达耳达尼亚人和其他部族。
同盟者战争
之后，南方的希腊人也蠢蠢欲动。前220年，埃托利亚同盟认为马其顿新君继位无力干涉其他事务，他们开始对南方的亚该亚同盟和其盟邦的领土肆虐，亚该亚人立即向年轻的腓力五世求援，爆发了同盟者战争。于是在腓力号召下，于科林斯举行希腊联盟会议，腓力并领导这个联盟对付埃托利亚同盟、斯巴达和厄利斯（Elis）。期间腓力铲除居心叵测的重臣，巩固了自己的权位，然而此一战事四年之后仍没有什么重大结果，双方终于在前217年签订和约。根据诺帕克特斯和约，希腊世界势力基本维持原状，虽然腓力五世在这次战争中领土获利甚微，但他在国内和国外的名声都相当知名并受到敬重。
第一次马其顿战争
随著新兴国家罗马的势力越来越庞大，并把影响力伸进亚德里亚海东岸的沿海城镇。前217年诺帕克特斯和约之后，腓力五世决定把罗马在伊利里亚的势力击退，他意图取得那里的控制权。于是腓力开始著手建立舰队，扩大海上势力，他与一些沿海城镇如克里特岛等结盟，或扩大那些城镇的影响力。之后前216年，腓力率舰队航向伊利里亚沿岸，但此举获利甚微，被迫放弃远征。
当传来罗马人在坎尼会战遭到汉尼拔的惨重攻击后，腓力五世派遣大使前去汉尼拔在义大利的营地，双方缔结对抗罗马人的联盟，马其顿与迦太基联盟这事使罗马人大大震惊，毕竟目前的汉尼拔战争已让他们喘不过气。前214年，腓力再度率领舰队夺取伊利里亚沿岸，但这次遭到罗马人夜袭，腓力被迫烧毁舰队，从陆路退回马其顿本土。放弃从海路入侵的腓力，于前212年再从陆路进攻，这次远征就很成功，还夺取了莱什。
罗马人决定要阻止住腓力的攻势，以免影响义大利的战局。他们于前211年派人与埃托利亚同盟以及其他希腊城邦如斯巴达等结盟，试图牵制腓力的陆军，此外罗马也和小亚细亚的帕加马王国的阿塔罗斯一世结盟，这更让马其顿后背受敌。罗马于是主要负责海上攻势，而陆上攻势则交给希腊的盟友们负责，如此好把罗马陆军调回去对付迦太基人。
前207年，腓力击败阿塔罗斯一世的舰队，加上腓力五世策动比提尼亚王国普鲁西阿斯一世入侵帕加马本土，迫使阿塔罗斯一世退回本国。解决后顾之忧的腓力开始猛攻埃托利亚人，且盟友亚该亚同盟将领菲洛皮门杰出表现也使战局对腓力越来越有利。在攻陷埃托利亚政治、宗教中心塞尔蒙（Thermum）后，埃托利亚在前206年被迫单独求和，随后罗马与马其顿双方阵营也在隔年签订腓尼基和约，结束这场战争。此战马其顿获得胜利，尽管所得不多，但腓力五世成功把势力扩张到伊利里亚。
往爱琴海地区扩张
在西方与罗马划分势力范围后，腓力开始把目光转移到爱琴海诸岛上，试图拥有爱琴海的海上霸权。原本掌握西地中海制海权的托勒密埃及因逐渐衰败，爱琴海的海权逐渐转移到罗德岛手上，使腓力开始把罗德岛视为下个敌对目标。腓力五世透过干涉克里特及海盗战略来削弱罗德岛的海上势力。然而因为腓力拿下一些色雷斯沿岸城市及海上小岛等扩张政策，引起小亚细亚的帕加马王国担忧和不满，于是以罗德岛和帕加马和其他城邦联手对抗马其顿的攻势，爆发了克里特战争。
腓力接著趁著埃及与塞琉古战争，夺取埃及在爱琴海的领土，更消灭其舰队，但之后马其顿舰队与帕加马和罗德岛联合舰队于前201年希俄斯岛战役展开会战，虽然腓力胜利但舰队受创严重。而随后腓力五世对小亚细亚进行远征虽，肆虐帕加马领土并南下夺取卡里亚，但最后因被帕加马和罗德岛联合舰队封锁而差点补给断绝。
逃出封锁后，腓力继续进攻色雷斯沿海城镇，但腓力种种行为引起雅典人不满，他们加入反马其顿联盟，并且与罗德岛、帕加马等大使团一同向罗马人请求帮助。而这时罗马在第二次布匿战争获胜，已经可以全力对抗马其顿。
第二次马其顿战争
前200年，腓力五世大举扩张的行为终于引起罗马的强烈反应，因为先前的敌对态度以及腓力庞大的野心，罗马元老院决定毁
巴多罗买

巴多罗买或译巴尔多禄茂（grc：Βαρθολομαίος），是耶稣十二门徒之一。巴多罗买一名源于亚兰文，意即「多罗买之子」。一般相信他就是拿但业。在对观福音马太、马可和路加福音中腓力和巴多罗买常联在一起而没提过拿但业，而约翰福音刚好相反。
除了是十二门徒，巴多罗买被列为升天见证人（使徒行传1:4，12，13）。
在约翰福音，拿但业是腓力好友。他被形容为起初怀疑弥赛亚来自拿撒勒，说拿撒勒能出好种来吗。 （约翰福音1章：45-46节），但他仍跟腓力去见耶稣，而宣称他是“神的儿子”和“以色列的王”。根据叙利亚传统，巴多罗买原名耶稣，因此改用了另一个名字。
据说耶稣升天之后，巴多罗买带着马太到印度传教。传说他在亚美尼亚传道时，被钉在十字架上殉道。
巴多罗买和达陡号称在1世纪把基督教带到了亚美尼亚。因此亚美尼亚国教被称作亚美尼亚使徒教会，并且，他们被认为是教堂的主保圣人。
天主教的圣巴尔多禄茂节在8月24日。
粒子物理学

粒子物理学是研究组成物质和射线的基本粒子以及它们之间相互作用的一个物理学分支。由于许多基本粒子在大自然的一般条件下不存在或不单独出现，物理学家只有使用粒子加速器在高能相撞的条件下才能生产和研究它们，因此粒子物理学也被称为高能物理学。
亚原子粒子
现代粒子物理学的研究集中在亚原子粒子上。这些粒子的结构比原子要小，其中包括原子的组成部分如电子、质子和中子（质子和中子本身又是由夸克所组成的粒子）和放射和散射所造成的粒子如光子、中微子和缈子，以及许多其它奇特的粒子。
严格地说“粒子”这个称呼不精确，粒子物理学中研究的所有的物体都遵守量子力学的规则，它们都显示波粒二象性，根据不同的实验条件它们显示粒子的特性或波的特性。在物理理论中，它们既非粒子也非波，理论学家用希尔伯特空间中的状态向量来描写它们，详细的理论基础为量子场论。但按照粒子物理学的常规在这篇文章中这些物体依然被称为“粒子”，虽然这些粒子也具有波的特性。
今天所知的所有基本粒子都可以用一个叫做粒子物理标准模型的量子场论来描写。标准模型是目前粒子物理学中最好的理论，它包含37种基本粒子，这些基本粒子相互结合可以形成更加复杂的粒子。从1960年代以来实验物理学家已经发现和观察到了上百种复合粒子了。标准模型理论几乎与至今为止观察到的所有的实验数据相符合。虽然如此，大多数粒子物理学家相信标准模型理论依然是一个不完善的理论，而一个更加基本的理论尚有待发现。最近发现的中微子静质量不为零是第一个与标准模型出现偏差的实验观测。
历史
前6世纪古希腊的哲学家就提出物质是由基本粒子组成的猜测。流西普斯、德谟克里特斯和伊比鸠鲁是“原子论”的代表人物。17世纪时艾萨克·牛顿也有过物质是由粒子组成的想法。1802年约翰·道尔顿正式提出所有物质是由原子组成的理论。
1869年季米特里·门捷列夫发表的元素周期表加深了原子论的设想。约瑟夫·汤姆孙发现了原子中存在带有负电荷、质量非常小的电子，认为原子是由质子和被束缚的电子组成的。欧内斯特·卢瑟福证明质子集中在非常紧密的原子核中。1932年英国物理学家查德威克发现了中子，至此，人们认识到原子核是由质子和中子组成的，电子在原子核外运动。
20世纪原子物理学和量子物理学的研究导致了裂变和聚变的发现和实验成功。人类能够将一个元素的原子转换成另一个元素的原子。
1950年代和60年代中许多新的粒子被发现，它们被统称为“粒子动物园”。直到1970年代粒子物理的标准模型建立，将大多数这些粒子看作是少数基本粒子的复合粒子后这个混乱才减轻。
标准模型理论
目前描写基本粒子的最成功的理论是标准模型理论，它使用规范玻色子来描写强相互作用、弱相互作用和电磁相互作用。光子、W及Z玻色子和胶子都属于规范玻色子。标准模型包含了24种基本费米子(12种基本粒子与对应之反粒子)，这些组成了现有的物质。最后这个理论还预言了希格斯玻色子。彼得·希格斯与弗朗索瓦·恩格勒尔后荣获2013年诺贝尔物理学奖。
实验粒子物理学
实验粒子物理学通常借由大量产生对撞物理事件，进而分析物理现象。早于CERN中期（1980年代），此领域便需要集结大量不同国籍之研究员，全球资讯网便是为了因应研究员沟通之便利而诞生。因为需要处理大量数据，如今此领域之研究发展也与电脑科学息息相关。由于各个高能实验经费正节节高升，以求更高能量、更高亮度或是更高的时空解析度(对于时间和空间的最小辨识力)，通常经费来自于政府，大型强子对撞机已成为经费最高之高能物理实验。因为严重排挤了政府其他项目之预算，高昂经费之高能物理实验往后可能渐渐减少。
大的实验粒子物理学国际合作有：
此外世界各地还有许多其它粒子加速器，比如中国大陆的北京正负电子对撞机与台湾新竹科学工业园区的国家同步辐射研究中心。
理论粒子物理学
理论粒子物理学试图描述自然界的一切交互作用，研究能解释今天实验结果并能预言未来实验结果的模型、理论构架和数学工具。今天在这方面有许多不同的努力。
一个重要的工作点是更好地理解标准模型理论和其实验结果，从试验中获得更精确的参数，这个工作点测试标准模型理论的极限来扩大我们对自然的理解。这个工作最大的困难在于量子色动力学中对多个物体计算时的困难。一些理论家将他们的精力集中在有效场论。
另一个重要的工作点是建立超出标准模型理论的模型。由于今天的实验数据还不够，这个工作非常困难。新的理论结构有超对称、阮桑模型、前子理论等等。
第三个重要的工作点是弦理论，其目的在于建立一种基于微小弦与膜而不是基于粒子的理论来统一描述量子力学和广义相对论。如果这一理论取得成功，可以被看作一种“万有理论”。
此外还有一些其它的理论工作如回圈量子引力理论等。
还原论
还原论是将世界上的事物的解释简化到一些基础的理论的哲学观点。在粒子物理学这个观点是提出一个可以解释世界上的一切的