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李鸿章杂碎

李鸿章杂碎（英语：chop suey）又称杂碎，是盛行于北美地区的的美式中国菜。至今已有一百多年的历史，因1896年清末名臣李鸿章游历美国而名声大噪，进而在美国和加拿大流行，成为北美地区一道受人喜爱的华人美食。
由来
“炒杂碎”作为在美国最出名的美式中国菜，其起源有多种说法。一种说法是由在美国为修铁路的工人作菜的华工厨子发明，另外一种说法是起源于淘金热时期的中国餐馆，不管哪一种说法属实，都说明在李鸿章出访美国之前杂碎已经出现在美国的华裔餐馆了，且跟扬州炒饭一样，厨师多为广东籍移民。
不过，目前较为准确的说法是，杂碎起源于广东江门台山，菜式也是从台山菜中提炼而成。其中一名比较出名的香港医生，在追忆时谈到，“当时在1894年吃这道菜，就是在美国的台山饭馆里，味道没有怎么变，正如我所讲的那样，台山人个个都是探险家，因此这道菜极有可能来自于台山。”在台山-四邑地区，农民大部分以什锦蔬菜面食为主，也正是如此，西半球的大多数中国人为台山人，且极大多数的餐馆以杂烩和炒面为主。
美国现存最早的杂碎餐馆菜单是一张1879年波士顿宏发楼的菜单，现存纽约美国华人博物馆，说明“炒杂碎”在李鸿章访美之前已经存在，“杂碎”被冠以李鸿章之名，源于1896年李鸿章访美时，据称李鸿章在当地受到了盛大的欢迎，一时成为美国上下关注的对象。而先期进入美国的餐馆商人便借李鸿章之名，成功进行了一次捆绑式的广告营销，从而诞生了著名的“李鸿章杂碎”。
做法
在西方的中餐馆中，“李鸿章杂碎”是很常见的一道菜肴，各地饮食习惯不同，做法也各有差异。
美国版的“李鸿章杂碎”取材肉丝炒菜丝，用猪肉丝或鸡丝等，与绿豆芽、芹菜丝、笋丝、青椒丝、洋葱丝、大白菜丝或者荷兰豆等混炒而成，1903年梁启超游历美国时品尝过这道菜，印象不佳：“然其所谓杂碎者，烹饪殊劣，中国人从无就食者”。
起源趣闻
传闻李鸿章在访问美国时，因吃不惯西餐，其私人随身厨师便将剩菜杂烩一锅，恰巧有外国客人造访，李鸿章挽留招待。外国客人品尝后称赞之余，向李鸿章询问菜名，李随口一句“杂碎”。另一传说是李鸿章要宴请美国人，李鸿章的厨师为了满足中美两国的口味，而发明了「杂碎」。此后“李鸿章杂碎”便流行开来，在当地大受欢迎，成为当地中餐馆的一道招牌菜。这些传说都是典型的烹饪神话。
影响
梁启超在1903年访问美国时，曾经感慨道，“杂碎馆自李合肥（鸿章）游美后始发生。前此西人足迹不履唐人埠，自合肥至后一到游历，此后来者如鲫……自此杂碎之名大噪。仅纽约一隅，杂碎馆三四百家，遍于全市。此外东方各埠，如费尔特费（费城）、波士顿、华盛顿、芝加高（芝加哥）、必珠卜（匹兹堡）诸埠称是。”
杂碎一词很早进入美国主流文学艺术。美国诺贝尔文学奖得主辛克莱·刘易斯的1914年小说'和1922年小说'，都提到美国中式餐馆的杂碎。美国爵士乐音乐家路易斯·阿姆斯壮1925年出的唱片歌曲中包括Who'll Chop Your Suey（When I'm Gone）。美国画家爱德华·霍普1929年作油画《》。
寄生兽

《寄生兽》是日本漫画家岩明均创作的漫画作品。前3话发表于《Morning OPEN增刊》，后于讲谈社漫画杂志《月刊Afternoon》1990年至1995年期间进行连载，单行本全10卷。完全版全8卷，于2010年发行。新装版全10卷，于2014年发行。《寄生兽》曾获得1993年第17回讲谈社漫画赏，与1996年的第27回星云奖。截至2014年7月30日，漫画销售达1100万本。
著名加拿大导演詹姆斯·卡梅隆曾多次表示希望将《寄生兽》改编为电影，计划《铳梦》与《寄生兽》项目同时进行，但由于版权届满而不再拥有版权而未实现。2013年日本公布由东宝公司和导演山崎贵合作改编为真人电影，第一部在2014年11月29日于日本上映、台湾则于2014年12月19日上映。第二部则在2015年4月25日上映、台湾则于2015年5月8日上映。2014年公布由MADHOUSE改编为电视动画的消息，并于2014年10月8日于日本电视台开始播出动画《寄生兽 生命的准则》。
作品设计
某天于地球上空出现无数孢子，从孢子中诞生的幼虫侵入人类身体后，游向脑部并进行寄生，完成后便与脑部同化。被寄生后头部能任意变形，并开始捕杀与宿主同种的人类。由于寄生生物的出现导致频频出现「碎尸杀人事件」，但人类却欠缺警觉性地忽视这些惨案，而随著寄生生物逐渐了解人类社会后，学会了计划组织并利用政治的权柄保障己方族类的生存，人类的未来陷入无尽的恐慌中。主角泉新一是被寄生生物寄生的人类之一，但是由于寄生生物入侵他的体内失败，寄生生物并没有成功与他的脑部合体，而是寄生在他的右手上。泉新一与右手上被其命名为「米奇」的寄生生物为了生存，不得不展开一系列与其他寄生生物的殊死搏斗。而故事亦探讨了许多关于生存、生命存在目等哲学议题，以及对于地球的主宰地位表达了批判与反思。虽然故事中寄生生物捕杀人类的主要原因是捕食欲望，寄生生物依靠人类宿主的消化系统吃人类的食物也可以生存，换言之猎食人类是出于生存之外的本能。但更深层的原因是：寄生生物一开始被下了指令，要杀死并夺取宿主人类的脑部，这也呼应人类对生态系统而言是「毒」，而寄生生物代表了「解药」。
岩明均最初是在朋友的建议下开始尝试绘画《寄生兽》漫画。而当中的寄生生物是他自行构思的，并受到《怪医黑杰克》的影响。而他一开始就构想出结局应如何收结。而后藤在原先构想的结局中会在战争后成为巨型生物或飞至别处，而非新一再在后方看到他。连载期间曾有读者要求岩明均不要让某角色去世，不过他没有因此受影响。以由于故事设定在原作漫画连载的时期，即1980年代末至1990年代初。因此不良学生的描绘也反映到当时的时代感，女学生的裙子也比现时的长，还有男学生梳这当时很流行的力怎头。
故事中出现的地名有不少都是虚构的，如泉新一居住地的邻镇，即广川就任市长的地方，还有泉新一为母亲报仇而与寄生生物战斗的，位于静冈县伊豆的虚构地点。
剧情大纲
某日天空上出现了无数网球大小的孢子，这些孢子飘落到物体上便裂开，外表像蛇的生物从孢子中爬了出来。
高中生泉新一正在床上听著随身听，此时有一条「蛇」从窗外爬进房间，因为新一戴著耳机，「蛇」选择从鼻孔进入新一的脑部。新一因为有异物钻进鼻孔而打了个喷嚏，看到「蛇」之后打算以报纸把那条「蛇」打死。不料那条「蛇」突然跳向新一的头部，他本能地以右手阻挡，「蛇」于是钻进新一的右手并不断往上爬，新一立即以耳机的电线捆著手臂以阻止「蛇」的行动。被新一房里的声响吵醒的父母走进房间，并对新一所说的有「蛇」钻进他手中表示怀疑，而此时新一发觉右手已无异样故上床就寝。
翌日，一名被「蛇」钻进耳朵的男子在镜子面前，不断做著各种各样的怪异表情。不久妻子叫他吃早餐，而男子却双手搭著妻子肩膀，并慢慢说出「吃...早...餐...」。随即男子的头部如同带著成排尖牙的花朵般裂开，朝其妻子咬噬而去，妻子顿时身首异处血花四溅。
在放学途中，新一的右手开始不受控制的运动并自行变换形状，右手甚至激怒了一群不良少年，还将他们全部打倒，这令新一感到异常惊愕。回到家后他尝试以小刀插向右手，却发觉右手已没了感觉，而此时右手的食指和中指之间突然裂开，变成了一张淌血的嘴，中指和无名指变成了眼睛，「右手」甚至开始说话：「遗憾...我...右手...失败了」，新一向其询问自己的右手在哪，却被告知右手被牠吃掉了；新一继续以小刀攻击时，牠却利落地接下了小刀并将刀片折断下来，射向新一背后的天花板。牠告诉浑身颤抖的新一自己还不太会说话，希望新一教牠。
从此新一就与右手上被其命名为「米奇」的寄生生物共存，却难以向人吐露真相，同时「米奇」的同类也接连出现在他们面前，他与「米奇」之间的关系亦渐渐起了微妙的变化...
设定
寄生生物
故事一开始以网球大小的孢子状态从空中飘落，碰到物体后裂开，外表像蛇的寄生生物幼虫就会从孢子中爬
布立吞亚支

布立吞亚支又译为布利屯亚支或布里索尼亚支，为海岛凯尔特语支的其中一支凯尔特语言。"布立吞"这个译名源自于威尔斯语的 "brython"，意思是「古代不列颠人」。由于相对于盖尔亚支的语言保留了原始印欧语系音素 *"kw" 的 "c"，布立吞亚支已将它转为 "p"，故布立吞亚支有时也被称为 P 凯尔特语，但这样的命名法也意味著接受了 P 凯尔特语的假设，而非海岛凯尔特语的假设（详见凯尔特语族的讨论）。
主要的布立吞亚支语言是威尔斯语及布列塔尼语，残留到至今，如今这两种语言已经分别成为当地英语和法语以外的族群语言。康瓦尔语曾在十八世纪末接近灭亡，但后来在二十世纪又被复兴了。此外还有两种已灭亡但仍值得注意的布立吞亚支语言，分别是坎伯兰语与皮克特语（Kenneth H. Jackson 在研究皮克特语的少数留存的语例后，于1950年代提出他的看法，认为皮克特语不是属于印欧语系，不过这样的说法未获得多数学者的接受）。
历史
现今所有布立吞亚支的语言，都是源自于一种称为通用布立吞语（或称为古布立吞语、原始布立吞语）的共同始祖，这种古老的语言又可追溯至西元前1500年被带到不列颠岛的原始凯尔特语（Hawkes, 1973）。有一度，布立吞语言曾遍及福斯河与克莱德河以南的大不列颠，甚至可能及于曼岛。有一个激进的说法更认为，布立吞亚支的语言可能先 Q 凯尔特语言之前到达爱尔兰岛上（后者可能是来自法国的 Quarietii 部落），不过 Dillon 和 Chadwick 此两位语言学者认为这样的说法不太可信。
在罗马人占领不列颠岛这段期间（43年-425年），通用布立吞语自拉丁语借了大量字汇，这些字汇都是一些原本未接触到都市化生活的不列颠凯尔特人所不熟悉的概念，例如战术和都市相关的事物，而甚至有些很基本的字汇也都被取代（最为人所知的，就是后来布立吞语支的 "鱼"全源自拉丁语的 "piscus"，而非他们原本自己语言里有的单字 *"iskos"）。如今约有八百多个拉丁语借字都还可在现今的三种布立吞语支的语言中找到。
约在此时，通用布立吞语开始分裂成两大方言，分别是西南部方言与西部方言（还可加上第三种被使用于现今英格兰的方言，虽然这点没有多少证据）。之后在罗马统治末期及六世纪左右，这两大方言已经各进一步分化为不同的语言：西边一支演变成坎伯兰语和威尔斯语，而西南部一支则变成康瓦尔语和它的姊妹语言布列塔尼语。布列塔尼语在之后盎格鲁-撒克逊人入侵时，被流亡者从英国南方带到法国的阿摩里卡。
就在这时候，原本在苏格兰、曼岛、和英格兰的布立吞亚支语言，也被说著盖尔亚支语言和古英语的入侵者取代了。
从原始凯尔特语到威尔士语与康威尔语的辅音变化概括于下表：
语言的遗迹
虽然大部分的地名都已经被英语化了，我们仍可从许多地名找到布立吞亚支语言所留下的痕迹：很多英格兰及少部分苏格兰的地名都是源自布立吞亚支语言的命名，包括伦敦（"London"）、邓巴顿（"Dumbarton"）、约克（"York"）、多切斯特（"Dorchester"）、多佛（"Dover"）、及科尔切斯特（"Colchester"）。许多地名的组成词素都全部或部分源自布立吞亚支语言，例如 "bre-"、"bal-"、和 "-dun" 原意是「丘陵」，"carr" 意思是「地势高的岩地」，"coomb" 则为「小深谷」。
直到之前都还有人相信在盎格鲁撒克逊人到达这些地方以前，布立吞人就已经迁走，然而新的遗传学研究显示，不列颠人并未推进至这些凯尔特人的势力范围 —— 许多凯尔特部落仍然居住在之后成为英格兰的范围（参见 C. Capelli 等人的研究：'A Y chromosome census of the British Isles'。"Current Biology" 13，979–984，(2003)）；伯明罕大学的 Steven Bassett 曾在1990年代提出说法，认为当初盎格鲁人和撒克逊人并没有在现今西米德兰一带做大规模的殖民，而 Capelli 的发现更加强了他的论点。
很多境内地名的组成词素如 "hubbub"「骚动」、"peat"「泥炭」、"bucket"「吊桶」、"crock"「瓦缸」、"noggin"「小杯子」、"gob"「唾沫」、"nook"「隐匿处」，及「獾」的方言名称 "brock"（威尔斯语："broch"；及苏格兰盖尔语："broc"），都源自布立吞语言，但一般认为除此之外，它对英语字汇就没有更深的影响。不过有个争议的说法认为，英语中委婉构句的用法比之在其他日耳曼语族语言的应用还更广泛，而这很可能就是来自布立吞亚支语言的影响。
一些学者认为英语的句法很多都来自布立吞语言的影响，例如英语中针对动词形式所调整的附加问句（"isn't he?"、"won't we?" 等等）
皮艇

皮艇（英语：kayak，伊努克提图特语：ᖃᔭᖅ，；尤皮克语："qayaq"，意思“猎人艇”）是一种类似独木舟的窄体水上载具，有单人和多人（通常为双人）两种，外型源自北美北极与白令海沿岸的爱斯基摩人（因纽特人和尤皮克人）和阿留申人传统用来渡海渔猎的兽皮小艇。皮艇主要以人力驱动，通常用一支手持的双头长柄桨依此于艇的左右两边划水，但现代设计可能配有用踏轮或电动机驱动的划蹼或螺旋桨。
相比全体木制的独木舟，皮艇要紧凑且轻巧得多。传统的皮艇类似一个尖头浮筒，划艇者坐在中央唯一的开口处，座位高度其实略低于水面，周围通常有防水的皮或橡胶膜与划艇者的上衣相连，以便最大程度保证排水量的同时可以防止艇内进水，一般在艇的前后还都有水密空间作贮存用。艇内设有脚踏，可让划艇者双腿伸直坐立以便休息，并且可以借力帮助上身的划桨。现今许多皮艇的设计则类似于划艇，整个艇身呈开放状态；一些休闲皮艇因为采用了比重很轻的新式材料制造，外形甚至与桨板相似完全没有凸起的舷边，乘员的座位也完全高于水面。
历史
皮艇最开始由东北亚和北美亚寒带的原住民（因纽特人、尤皮克人和阿留申人）发明，用来在内陆湖泊、河流和北冰洋、白令海、北太平洋和北大西洋的沿岸水域进行狩猎。这些原版皮艇的制造方式是将鳍足类海洋哺乳动物（海豹、海狮等）或其他陆生动物的毛皮缝在木制或鲸须（主要是东部因纽特人，因其居住地区在林木线以外）框架上，有至少4000年的历史。最古老的现存皮艇现展览于慕尼黑的五大洲博物馆，源于1577年。
这些原住民使用皮艇的目的也不同。阿留申皮艇（"baidarka"，源自俄语：Байдарка）通常为双人或三人艇，主要用于狩猎和阿留申群岛各岛屿间的运输。尤皮克和因纽特皮艇（"umiak"）则是航行外海用的皮艇，长度在之间，用海豹皮和木框所制，但使用单头桨和多人驾驶。原住民的造船经验是通过口头代代相传，而传统的皮艇通常都是猎手按照自己的体型和操作需求亲手（加上配偶帮助手缝兽皮）制造。
传统的皮艇手会身着因纽特皮衣（"tuilik"）并且罩在围板上，在关键位置（比如围板口、袖口和帽兜）用束带固定用来密封防止漏水。这种穿着配置使得猎手在万一皮艇发生翻覆后可以轻易用“爱斯基摩翻滚”（Eskimo roll）或同伴相助的方式恢复直立，不需要被迫离开皮艇游泳（大部分因纽特人并不会游泳，因为游泳反而会因为寒冷的极地水温造成失温症更快死亡）。现代的皮艇手通常不穿着皮衣，而是用防水的弹性合成材料制成防水甲板方便密封，同时在需要进出皮艇时可以迅速释放开。
传统皮艇分为三类：最古老的阿留申皮艇常见于白令海和阿留申群岛，形状较圆并且拥有多个颔线，看起来颇似软式飞艇；西格陵兰皮艇则颔线较少、棱角分明，船舷在船首和船尾分别扬起；以及东格陵兰皮艇，形状与西格陵兰皮艇相似，但更为紧身而且在船舷与艏柱之间的夹角更陡，操纵性更好。因纽特人对造艇有非常具体的测量标准——皮艇的长度通常是艇手臂展的三倍，座舱的宽度不超过艇手的臀宽加上两个拳头，高度通常是握拳伸直拇指后的手长。这种常见的尺寸通常是艇长、艇宽、艇高。因为每个皮艇都各不一样，这使得早期的欧洲探险者当年试图仿制皮艇时迷惑不堪。
大部分阿留申人和格陵兰因纽特人都依赖皮艇进行各种涉海或登陆狩猎，除主要猎物的海豹之外还包括鲸类和陆上的驯鹿。如今，格陵兰岛上的因纽特人仍然使用传统的“外皮套内框”皮艇进行狩猎，因为平软的毛皮在涉水时可以安静的滑过风浪。世界上其它地区也有各种依照传统方式制造皮艇的工匠，但是常常使用帆布或合成布料（比如弹道尼龙）。
现今的传统式皮艇主要源自阿拉斯加、加拿大北部和格陵兰西南的原住民船舶。虽然用现代布料套在木制框架上的折叠皮艇（德语：faltboot或Hardernkahn）最早在1905年由德国慕尼黑的建筑系学生阿尔弗莱德·赫里希（Alfred Heuric）发明并申请专利，并且在1907年由罗森海姆的制造商约翰尼斯·克莱珀（Johannes Klepper）成功量产并在欧洲流行。虽然皮艇在1860年就被苏格兰探险家约翰·麦格雷戈（John MacGregor，1825～1892）引入欧洲，但直到可莱珀的可折叠木框外套防水橡胶帆布的设计才使得这种轻便耐用的新式船舶变得大受欢迎。到了1929年，克莱珀的公司每天要生产90艘折叠皮艇。在其它欧洲制造商也加入后，到了1930年代中期，欧洲估计共有50万艘折叠皮艇被使用。
1928年6月，一个叫朗兹·罗默（Franz Romer，1899～1928）的德国人用一个的航海皮艇带着罐装食品和饮用水从加那利群岛的拉斯帕尔马斯出发单身横跨大西洋，在58天航行后到达美属维尔京群岛的圣托马斯岛，成为有记载的用皮艇横跨大西洋的第一人。他在休息六周后继续向西航行到达波多黎各，于9月11日离开圣胡安继续跨海向美国佛罗里达进
康瓦尔语

康沃尔语（kw：Kernowek）属于凯尔特语族，和威尔斯语、布列塔尼语、已灭亡的坎伯兰语，及可能曾存在的伊佛尼克语同属凯尔特语族的布立吞亚支（苏格兰盖尔语、爱尔兰语、及曼岛语则是属于另一盖尔亚支）。康沃尔语分别与布列塔尼语及威尔斯语共有80％及75％的基本字汇；相较下，康瓦尔语和爱尔兰语及苏格兰盖尔语之间只共有35％的基本字汇。
历史
1549年的公祷书叛乱是康沃尔语地区对议会的反动，抗议强制人民使用英语版本公祷书。当时康瓦尔郡许多地区的人们都还不会听说英语，因此强加执行新语言，是项攸关生死存亡的事。许多抗议者被国王的军队屠杀，领导人被处死，底下的民众也遭受报复。
相较于中世纪时期的康瓦尔语，早期的康瓦尔语有较简化的句型结构与文法，是当时1700年一位威尔斯语语言学家爱德华‧洛伊德的研究主题。一说为当时康沃尔语势力就已逐渐衰微，且在下个世纪更加恶化。据称最后一位康沃尔语的母语使用者是 Mousehole 的居民 Dolly Pentreath，死于1777年。尽管 Dolly Pentreath 本身会说一些英语，并非是康沃尔语的单一语言使用者（最后一位康沃尔语的单一使用者据信为 Chesten Marchant，死于1676年的康沃尔郡的 Gwithian），但她仍是二十世纪康沃尔语复兴之前，最后一位能流利使用这种语言的人。
从十九世纪到二十世纪，康瓦尔语一直仍有少数人在部分情况使用下，例如1875年，有6位仍会说康沃尔语的六旬老人；到了1940年代，也仍有一些渔夫会以康沃尔语计算鱼的数目。一些康沃尔郡的英语方言也带有浓厚的康沃尔语色彩，此影响甚至可能已有数世纪之久。
康沃尔语复兴运动
第一个成功复兴康沃尔语的，主要得归功于Henry Jenner及Robert Morton Nance在二十世纪早期的成就。他们的系统称为单一康沃尔语（"Kernewek Unyes"），主要以中古康瓦尔语为基础（一种十四世纪到十五世纪期间的语言——当时正是康沃尔语文学的全盛时期），有著标准化的拼音及大量基于布列塔尼语及威尔斯语的字汇。曾经有好几年，这种单一康沃尔语被视为是「现代康瓦尔语」，到今日许多人仍会使用它。
然而Nance使用的艰涩难懂的文学形式语言最后变成此单一康沃尔语的缺点，此外她重建的音韵系统也没有一些必须从传统康沃尔语取料的特征；虽然 1970 年代的 Tim Saunders 曾针对于此，提出语言沟通效率的议题，但他的发起没有为之后的发展带来影响。
之后在1980年代早期，曾经与Nance共事的Richard Gendall出版了一套根据于Nicholas Boson和John Boson两人数量庞大的散文的系统，被其支持者称为现代康沃尔语（"Curnoack Nowedga"）。与单一康沃尔语不同的是，它采用17、18世纪以英文为基础的拼字法（当然字汇和文法也有所差异）。虽然Gendall不是第一个察觉到单一康瓦尔语的缺陷的人，但他自己系统的英文化拼音却特别令人反感，且这种模式的频繁更新也让潜在的支持者却步。
1986年，Ken George 提出了一种新的模式，取代了原来的拼字法和音韵系统，称为通用康沃尔语（"Kernewek Kemmyn"）。它保留了中古康沃尔语的基础，但进一步采用了音素拼音理论的拼字法，使拼音更为系统化。这种系统后来持续受到拥护（尤其是康瓦尔语语言协会的支持），但它这种音素拼字法的精确度与美感也引起一些学术界的批评与毁誉。
最后到了1995年，一些当初单一康沃尔语的缺点被一位凯尔特学者Nicholas Williams修正，此模式称为单一康沃尔语修订版（"Kernowek Unys Amendys"），简称UCR（Unified Cornish Revised）。这个修订的版本以现代学术界的角度重建了拼音标准，并同时保留了中古风的拼字法。他还完全使用了后期发现的康沃尔语语料（Nance 的时代无法取得的），让Gendall的现代康沃尔语更为流畅、自然，更受欢迎。Williams也曾在2000年以这种改良的拼字法出版了他自己的《英语-康沃尔语字典》，然而就像其他的拼字模式，他的 UCR 模式仍有人批评，并未如许多人期望地一样成为所有单一康瓦尔语使用者的标准。
这些系统都有各自的拥护者，现在也已经有愈来愈多人体认到此语言单一标准化的重要与需要，但在实际的使用上，书写模式的不同并不会阻扰康沃尔语使用者与其他使用者有效地交谈；换言之，这种语言是一个可以被用来交谈的语言，康沃尔语已经成功地被复兴了。
现况
自20世纪开始，一些为了复兴康瓦尔语，使之成为日常使用、交谈、书写的语言的意识开始进行。（见康瓦尔语复兴运动）
据估计，现在约有3,500位康瓦尔语的使用者，能流利使用康瓦尔语。其他有更多人可以说一些康瓦
语法手段

语法手段是对具有共同特点的语法形式的概括。各种语言的语法形式虽然各种各样，但是归纳成语法手段则主要有词序、虚词、附加法、内部屈折、重叠、异根法、重音、语调几种。
分析性语法手段
词序
词序就是在句子中用先后次序来表达语法意义的手段。例如“我爱你”和“你爱我”这两句话的主语和宾语就是完全依靠词序来确定的。
不同的语言词序也不相同。例如汉语大多是“主-谓-宾”结构，而日语则是“主-宾-谓”结构。
虚词
虚词本身没有意义，他只表示语法意义。各种语言中都有虚词，例如冠词，介词（前置词和后置词）、连词、助词、语气词等。
语调
语调就是一句话中语音的抑扬顿挫。不同的语调可以表示不同的语法意义。例如：
综合性语法手段
附加法
在一个词上增加或者变换词缀来表示词的不同意义就是附加法。
加在前面的是前缀，例如написать（俄语，写的完成体）；加在后面的是后缀，例如reading（英语，读的现在分词）。
在有变格或者变位的词中，变换词缀可以表示不同的语法关系。例如：
注：газета是俄语报纸的意思。
内部屈折
内部屈折就是用词根内部的语音变化来构成一个词的词形变化。例如
重叠
重叠就是整个词或者词根重复出现来表示语法意义。例如：
异根法
异根法就是用不同词根来表示同一个词汇意义的不同语法意义。例如
重音
重音就是几个相连的音节中发音突出的音节，它可以是在句子中，也可以是在单词中。一个词的重音不同可以表示不同的语法意义。例如：
XForms

XForms是用于从 Web表单收集输入的XML格式，是 HTML/XHTML 表单下一代的继承者；XForms 1.0（第三版）于2007年10月29日发布。最初的 XForms规范于 2003年10月14日成为 W3C官方推荐标准，而引入了若干改进的XForms 1.1在 2009年10月20日达到了相同的状态。它采用了 XML的格式。XForms被设计为具有足够的通用性，可以独立的方式使用，也可用 XHTML以外的表示语言来描述用户界面和一组常用的数据操作任务。
与一般表单的差异
与一般的网页表单（最初以 HTML定义）相反，XForms 的设计使用了模型-视图-控制器（MVC）方法。该模型包含一或多个描述表单数据的XForms模型，对这些数据的约束和提交。该视图描述了表单中显示的控件，如何将它们组合在一起以及它们所绑定的数据。CSS则用于描绘表单的外观呈现。
XForms文档可如同网页表单一样简单（只需指定模型部分中的提交元素，并将控件放置在主体中），但 XForms包含许多高级功能。例如，要求最新的数据并在运行时更新表单，这和使用 XMLHttpRequest/AJAX（除非脚本除外）非常相似。表单的作者若根据 XML模型：需验证用户数据的类型、需要某些数据，禁用输入控件或根据情况修改部份表单、强制数据之间的特定关系、输入可变长度的数据数组、输出从表单数据导出的计算值、使用 XML文档预填条目，回应（与提交时相比），并根据所显示的设备（桌面浏览器与移动设备与纯文本等）修改每个控件的样式。通常不需要使用 JavaScript等语言编写脚本。但是，XForms确实包含一个事件模型，以及用于实现更复杂表单行为的操作。XForms 的操作和事件处理是使用 XML方言，而不以 JavaScript脚本语言来控制。
与网页表单一样，XForms可以用各种非 XML提交协议（multipart/form-data，application/x-www-form-urlencoded），但是一个新特性是XForms能将数据以 XML格式发送到服务器。XML文档也可用于在表单中预填数据。由于 XML是一种标准，因此具备了很多提交时解析和修改数据的工具；传统形式的类似工具也存在。XForms本身即是一种 XML方言，因此可以使用 XSLT 从其它 XML文档创建和创建。XML模型纲要(schema)可使用转换从而自动产生 XForms，并可将 XForms转换为 XHTML表单。
软体支援
在撰写本文时，现在流行的网页浏览器均无原生支援 XForms。但是有各种浏览器插件存在，客户端扩展和伺服器/客户端的解决方案。以下列出了一些实现的软体技术：
XRX 架构
由于 XForms可轻易地编辑复杂的 XML数据，因此将 XForms 与利用 REST介面的 XML资料库结合使用有很多优势。三种技术的组合（客户端上 XForms，伺服务器上 REST介面和 XQuery编程）统称为 XRX 应用程序开发。XRX 架构以其简单性而闻名，在客户端和资料库中都使用 XML，可省略一般应用程序中的物件，需要与相关联资料结构的转换步骤。
东华三院黄笏南中学

东华三院黄笏南中学（英语：TWGHs Wong Fut Nam College，简称WFN、黄笏南、黄笏南中学、东华一中）是香港九龙九龙城区九龙塘牛津道1C号，是一所英文中学，也是东华三院第一所建成的中学。
学校历史
东华三院黄笏南中学创校于1961年，原名为「东华三院第一中学」，为东华三院第一所中学。1971年秋季，香港企业家黄笏南（辛亥年董事局主席黄干亨的父亲）捐出港币五十万元予东华三院，东华三院董事局故以该校命名为「东华三院黄笏南中学」，以作纪念。
1961年，东华三院获政府给予九龙塘牛津道地段建校，创办第一所中学，命名为「东华三院第一中学」，学校初期借用东华三院第三小学上课。奠基礼于1961年1月26日举行，由时任教育司高诗雅司宪奠基石，首任校长为余世鹏。
2013年3月中，学校获立法会财务委员会和教育局拨款批准校舍原址重建，以解决旧校舍设备与课室不足问题。同年7月，旧校舍举行关灯仪式，并将校舍暂迁位于大围新翠邨的前沙田崇真中学校舍。
学校课程
可供选择之选修科目（除仅可以以中文应考之科目外均以英语授课）物理，化学，生物，中国历史，历史，资讯与通讯科技，经济，企业.会计与财务概论，视觉艺术，音乐，地理，数学延伸单元二（代数及微积分）
学校成就
参与第61届的欧洲青年音乐节获得一至三等各项名次。部分参与田径项目的学生被媒体称为新势力。
学校设施
配备250座位的专业演奏厅，礼堂舞台及化妆间，全天候天台运动场（标准篮球场、四线田径泰坦跑道、缓跑径、标准跳远沙池及跳高设备、射箭场）、乐团排练室、餐厅暨多用途活动中心、多媒体学习中心、校园电视台、创意科技中心（STEM实验室）、校史室暨会议室、语言活动室、健身室、学生活动室（多间）、纪念花园（校友园（南苑））、空中花园、中庭、休息室和中庭纪念墙等。
设有30个课室，配备1,100座位并附有阁楼和巨型银幕的大礼堂，楼高两层的智能图书馆，实验室（综合科学实验室，物理实验室，化学实验室，生物实验室），视觉艺术室，地理室，电脑室，音乐室，医疗室和多用途室（多间）等。
特别事件
2006年，一名加拿大籍英语教师入禀香港高等法院，声称四年前任职期间被水桶等清洁用具绊倒，从楼梯跌下伤及脊椎，其后不时出现颈背疼痛甚至不能打理，被迫卖掉自住游艇，指校方疏忽而索取197万多元赔偿，惟时任校长严展明作供称，原诉人意外后向他表示不太清楚绊倒原因，更指是自己大意所致。法官认为外籍老师熟悉学校环境，须负一半责任，最后获赔21.7万。
2016年9月，校方流出一份匿名信，内容指控该校音乐主任卢世昌伪造文件，拖欠外聘老师薪金，就东华善款中饱私囊，并强逼学生惠顾其私营乐器店牟取暴利，据悉卢世昌随后接受ICAC调查，此事亦非卢第一次接受调查。
2022年7月19日，中五级男学生林泽骏前后于社交平台Instagram和YouTube上载有关于向平等机会委员会，投诉学校发禁违反性别歧视条例，要求校方废除相关校规。随后经平等机会委员会在2022年9月8日与校方进行调解，可林同学未能得到满意结果，其后表示不想再参与调解。 事件引起社会广泛讨论男学生是否可以留长发回校。
黄笏南

黄笏南（英语：Wong Fut Nam，），字彩藻，是企业家，台山人，祖籍台山三合镇。
生平
黄笏南在广州读中学。他曾在家乡台山三合康和小学教书，后来乘船到温哥华岛域多利城闯荡，在当地华侨公学任教8年，教授华侨子弟。之后转任温哥华民强（华侨）学校校长。曾任域埠余庆总堂书记。（域埠余庆堂是台山人在域多利建立的第一个同乡会，是台山人踏足加拿大30年后才建立的，成立于1889年，原名“红毛属宁阳余庆堂”，1931年改称台山宁阳总会馆。）
1930年代，黄笏南自温哥华返台山，建设旅馆及开办学校。及后辗转赴香港经商，透过投资金银贸易及保险业务逐渐致富。其孙黄英豪忆述：「阿爷初初来港，先找乡里做小作坊，生产手巾仔、睡衣等，再继而做地产及金融业。」1930年代，他和朋友于香港创办漆油工业，其后又开设制衣厂。
黄笏南还经营地产，创办爱群置业，1930年代在中环德辅道中，兴建爱群行。1937年在广州建成爱群大酒店，楼高十五层，是「广州第一高楼」（1937至1967年），有美加进口的暖气、浴室设备和奥的斯牌（OTIS）电梯。其女黄瑞瑶忆述：「四八年，大家姐瑞屏结婚都在爱群大厦摆酒，一班小孩在电梯内上上落落，激死……人。后来阿爸将爱群好平卖冲出去，被人话佢咁好嘅生 意都唔做落去。后来共产党没收该幢大厦，该个业主只系收得几十蚊！」
据黄瑞瑶回忆，五、六十年代乃黄笏南商业上最风光的时期，全港约有十几廿间当铺。黄英豪说：「当时香港并不流行财务公司，一般市民等钱用，就唯有去当铺。当时香港有几个家族都系行内对手，包括裕泰兴的罗肇唐及高可宁家族，大家至今都系世交。」
1971年秋季，已达耄老的黄老先生慷慨捐出50万港元予东华三院，在东华三院董事局首肯下取得「东华三院第一中学」的命名权，易名为「东华三院黄笏南中学」以作纪念。1979年8月18日黄老先生寿终正寝，享年九十有二，8月22日于香港殡仪馆出殡，下葬柴湾佛教坟场。
黄英豪说：「爷爷为人好节俭，浆糊都要屋企工人煮，喺地下见到有条橡筋都会执起。佢做生意要求有好强嘅现金流，有一蚊会放五毫系屋企，另外五毫用来做生意，无gearing（杠杆比率）㗎。」
家族
黄笏南有两个老婆。元配李秋贵是乡间发妻，生育二子三女，其中两子一女，在黄笏南1979年去世时已不在人世。庶妻许丽娟，其父烂赌欠债，将18岁的她嫁给黄笏南，二人年龄相差25年。许丽娟为黄家生下二子二女，包括干亨（律师，利民实业创办人、东华三院董事局1971年主席）、干利（利民实业前总经理）、瑞霞及瑞瑶（Diana Shui-Iu Wong，画家，居于洛杉矶Santa Monica）。
黄干亨有女黄英琦（亲共政客），子黄英豪（亲共政客）、黄英杰。黄干利有子黄文显。
媒体估算黄家家族基金在1991年共有1至2亿美元资产（约8至16亿港元）。
索引

索引（la：Index），又称引得，通检，备检，是一本书籍的重要组成部分，它把书中的重要词语或要项罗列出来，并给出它们相应的页码，方便读者快速查阅该名词的定义和含义。
绝迹语言

绝迹语言（英语：Extinct language），又称灭绝语言、灭亡语言，指一种已经不再被人能够正确掌握使用的语言
根据估计，每两星期就有一种人类的语言灭亡，变成绝迹语言。
其他有些组织则会为了特定情境、文化的气氛营造，而偶尔使用这些绝迹语言，例如美国童军就会在他们一个童军仪式「圣箭盟」里使用一种北美印地安人的绝迹语言伦尼莱纳佩语。
示例
语言：最后母语者、时间
太田会

太田会，本部位于大阪府大阪市生野区林寺3-14-24 的设置地，是日本的指定暴力团之一・神户山口组旗下的2次团体。2006年5月，本部直参组员68名，家族系列正式与非正式成员约785人。2008年10月解散。2016年再组成 并加入神户山口组。2019年12月12日 破门，组织解散。
略史
太田会原三代目山健组旗下团体“太田兴业”，太田守正为三代目山健组相谈役，在2005年4月、升格为山口组的直系组长。
2008年10月、太田守正参与连署声援遭山口组「除籍」处分的后藤忠政，数日后同遭山口组「除籍」处分，在21日，由山口组宣告太田守正等8人退出、太田会解散，由原太田会组长代行・秋良东力组成的秋良连合会延续势力版图。
2015年12月1日、太田守正加入神户山口组四代目山健组并任职相谈役。
2016年1月16日、太田兴业再结成、太田守正就任组长、升格为神户山口组的直系及组长的舍弟。
2016年1月20日、就任神户山口组舍弟头补佐。
2019年12月12日 遭神户山口组破门处分，组织解散；隔日，太田守正组长在大阪府警申明引退。
邵氏兄弟

邵氏兄弟国际影业有限公司（英语：Shaw Brothers Pictures International Limited），1958年名为邵氏兄弟（香港）有限公司（香港联合交易所前股票编号：80；2009年因私有化而除牌），2011年名为邵氏制作有限公司及邵氏影城有限公司，2015年名为邵氏兄弟电影有限公司，2016年名为邵氏兄弟国际影业有限公司，通称：邵氏。是一家于1958年在香港成立的电影制作公司，同年在新界清水湾筹建邵氏片场，其公司亦是无线电视旗下其中一间公司。
1925年，邵仁枚在新加坡成立，后来邵逸夫加入参与经营多间戏院及电影发行。同年，邵氏三兄弟长子邵醉翁、次子邵邨人、三子邵仁枚在上海创办天一影片公司，建立了电影发行基地。1930年，邵逸夫与邵仁枚在新加坡成立邵氏兄弟公司，经营多间戏院及电影发行。1932年，上海局势不稳，天一影片公司于1934年在香港设立分厂（1937年改名为南洋影片公司）。1958年，邵逸夫于香港成立邵氏兄弟（香港）有限公司。
1980年，电视广播有限公司（无线电视）首任董事局主席利孝和与首任总经理余经纬先后逝世。邵逸夫接手无线后，他一方面减产电影，另一方面将清水湾影城土地租给无线作录影厂。
2011年1月26日，无线宣布股权变动，商人陈国强、商人王雪红及普罗维登斯私募企业组成的Young Lion财团购入邵逸夫家族所持之股权（1.14亿张每股面值0.05港元的「股份」，约占集团已发行股本中的26%权益），交易于2011年3月完成。陈国强直接及间接持有不多于三成股权，现任管理层维持不变。同日，邵氏兄弟重组为Clear Water Bay Land Company Limited，2014年复星国际以15亿港元收购其土地。邵氏家族至今仍维持在新加坡的事业，但已跟香港业务无关。
历史
邵氏兄弟前身是1925年于新加坡成立的邵氏公司，专注于制作马来电影，而他们之中最著名的马来演员是比·南利。1958年12月27日，邵逸夫与邵仁枚成立邵氏兄弟（香港）有限公司，在香港制作电影，邵逸夫任总裁。1961年12月6日，位于新界清水湾半岛的邵氏片场正式启用。
1960年代中，邵氏兄弟踏足当时发展迅速的香港电视行业。1970年代初，邵氏与无线电视（TVB）合作电影及电视艺员训练班。
1980年，邵逸夫成为无线电视最大股东，出任无线电视董事局主席 (于2012年1月1日卸任)。80年代中期前，邵氏的电影业务不断收缩，减少制作及出品。1985年，邵氏更卖出全部院线予潘迪生旗下新成立的德宝电影公司；1987年5月，「邵氏兄弟」宣布停止生产电影，不再直接出品影片，但仍于1988年5月和「无线电视」合资成立「大都会电影制作有限公司」并维持极少量的电影制作，至1997年停产的九年间出品影片数量约为30部。由邵氏投产至暂停制作期间计算，邵氏制片逾千部。
1998年8月12日，资讯科技及广播局和地政总署宣布，将军澳市中心地段第67号电影制片厂土地（即后来邵氏影城所在地）由邵氏兄弟（香港）有限公司为首的香港影城有限公司以港币7,800万投得。邵氏影城于2006年7月开始局部运作，其余的作内部装修；至2008年9月全面投入运作。位于将军澳工业邨的邵氏影城面积占地为523,000平方呎，总楼面面积为1,100,000平方呎，由行政大楼、电影院、后期制作中心、展览厅及5间录影厂所组成。
2000年，本身已拥有嘉禾、金公主／新艺城及德宝电影版权的卫星电视有限公司（即现在的星空传媒）曾多次出价洽购邵氏电影版权，但被邵氏拒绝；邵氏兄弟最终在其后宣布将760部电影的永久版权以4亿港元售予天映娱乐，由天映娱乐花费2亿港元作数码复修。
2009年，于香港联合交易所股票编号为80 的「邵氏兄弟(香港)有限公司」进行股份私有化，并同年完成后除牌。
2011年1月26日，以陈国强为首的团队，透过离岸公司Young Lion Acquisition，2011年一月以约八十六亿港元买入邵氏兄弟，入主电视王国。交易包括买入：邵氏兄弟持有26%的TVB股份，以及一大幅旧清水湾电视城、三幢邵氏宿舍和邵氏大楼，整块地皮面积有四十多万平方呎。
陈国强一方接手无线运作前，已逐步准备重建清水湾电视城。将持有旧电视城的邵氏兄弟（香港），改名为 Clear Water Bay Land Company Limited（公司没有中文名）。2014年5月，内地财团复星国际以15亿元收购该公司。
改名同一日，他们将无线股份注入新公司「邵氏兄弟有限公司」，董事为：陈国强、邵逸夫姪孙邵在纯、王雪红丈夫陈文琦、Providence副总裁陈弦、香港宗教人士许荣光等。换言之，原先同属邵氏兄弟（香港）的地产及无线股份，已分开给两间公司持有。
2011年暑假起，邵氏推出的电影先后冠以不同公司的名义
许冠英

许冠英（英语：Ricky Hui Kwun-ying，），香港男演员及创作歌手，于1971年进入邵氏兄弟有限公司演员培训班，1975年首次客串胞兄许冠文和胞弟许冠杰主演的香港电影《天才与白痴》。1976年破票房纪录卖座电影《半斤八両》饰演“鸡泡”一角大受香港观众欢迎。历来电影代表作还包括《卖身契》、《摩登保镳》、《僵尸先生》、《鸡同鸭讲》等。
生平
许冠英1946年在广州出生，1950年中国大陆政局动荡，许冠英随家人由广州移居香港，居于钻石山上元岭木屋区附近的嘉华台，后来搬到苏屋邨彩雀楼。父亲许世昌是一位业余音乐家，闲时拉小提琴作消遣，母亲李倩云亦是粤剧爱好者。家中有四兄弟，其中四兄弟名字序为文、武、英、杰，许冠英排行第三，下面还有一个弟弟许冠杰。许冠英曾表示自小家穷，其中一项娱乐是晚上几兄弟一起做戏，长大后，大哥许冠文于香港中文大学社会学系毕业，后来成了影坛「冷面笑匠」；二哥许冠武于香港珠海学院新闻系毕业；弟弟许冠杰于香港大学心理学系毕业，1970年代开创了香港粤语流行曲的潮流，退休后人人尊称他「歌神」。而许冠英亦顺利成章，成为「歌神哥」。
许冠英没有念上大专及大学，1961年小学毕业那年报考私立中学。自从中学毕业后做过办公室助理，后来入了邵氏训练班，许冠英表示从不妒忌哥哥们的成就，他自嘲只是一个小人物。许冠英曾为许冠杰作过不少名曲，最为人津津乐道的是1974年的作品〈无情夜冷风〉，2006年于香港理工大学赛马会综艺馆举行过演唱会——「许冠英斤两十足演唱会」。
在1974至1990年代初，“许氏三兄弟”一同演出过一系列卖座喜剧电影，包括《天才与白痴》、《卖身契》、《半斤八两》和《摩登保镳》等，票房大卖。而1977年，由吴宇森执导，许冠英主演的《发钱寒》更成了年度香港卖座冠军。许氏电影系列从不会缺少许冠英的参演，所以1980年代初《鬼马双星》重映时，特别补拍许冠英参演之沙滩啤牌出千术场口；而1974年原装版本洪金宝及陈会毅于沙滩打劫许冠杰及吕有慧那幕戏份则全部删除。
单飞时期的许冠英代表作则有：《僵尸先生》、《钱作怪》、《八彩林亚珍》等。许冠英曾在《僵尸先生》中饰演文才一而获得香港电影金像奖最佳男配角的提名，但他坚持原则，以自己应是主角为由拒绝，成为首位拒绝金像奖提名的演员。
许冠英在电影中，他擅长扮演被欺负的小人物或谐趣角色。其他演出还包括哥哥许冠文出品的《鸡同鸭讲》、许氏三兄弟重组作品《新半斤八两》、贺岁片《合家欢》、《花田囍事》等。除了拍电影外，他亦有出版唱片，主唱过歌曲如〈钱作怪〉、〈梨涡浅笑〉等，而〈无情夜冷风〉和〈夜雨声〉等歌曲更是由他作曲及作词。
2011年11月8日，许冠英因心脏病发于在九龙塘马可尼道家中逝世，享寿65岁，11月8日恰巧正是与许冠英演出电影《僵尸先生》的拍档林正英之忌日。出殡后，他兄弟按他生前遗愿把骨灰撒落大海。
空袭东京

空袭东京，亦常称杜立德空袭（英语：Doolittle Raid），是美国于第二次世界大战期间的1942年4月18日时，向日本本土首次进行的空中轰炸攻击任务，以作为对日军突袭珍珠港的报复。在美国战争史中，这是唯一一次美国陆军航空军的轰炸机在美国海军航空母舰起飞执行的战斗任务。美国经由这次轰炸任务，证明盟军有能力对日本本土进行空中攻击，并且报复了1941年12月7日日本偷袭珍珠港。由于这个任务是由战前曾是著名飞行员的詹姆斯·杜立特中校一手策划，所以又称“杜立德空袭”。
此次空袭对日本造成的损失并不大，直接军事作用很小，但是战略意义却很大。它一方面振奋了美国人的士气，一方面促使日本海军将主要注意力从南方战线转移到威胁日本的中太平洋地区，在没有充分准备下仓促发动中途岛海战。另外，日本迫于形势，发动浙赣战役，企图彻底摧毁中国浙江的衢州、玉山、丽水等机场，防止飞行员安全降落及日后继续遭受美机穿梭轰炸，甚至不惜发动屠村攻击，以达到安定本国民心和战场官兵士气的目的。
前期准备
1942年初，美国在太平洋战场上面对日本的进攻节节失利，为鼓舞士气总统罗斯福特别指示美军尽快组织对日本的反击，唯一可行的就是对日本本土的空袭。
空袭的构想来自海军作战部的参谋中校。当时日本本土在美国陆军航空军陆基的双引擎轰炸机作战半径之外，而海军的舰载轰炸机都是单引擎的，作战半径小，美军的航空母舰又不能在没有制海权的情况下游弋到日本近海。他观察了陆军的双引擎轰炸机在模拟航母的跑道降落后，认为它们能从航母起飞。经过多番测试，美国军方证实了B-25米切尔型轰炸机拥有从航母起飞、击中日本的军事目标、并飞越东海在中国降落的能力。计划由海军新服役的大黄蜂号航母搭载陆军航空队16架B-25轰炸机空袭日本本土。吉米·杜立德奉命负责改装飞机、训练飞行员并指挥此次行动。他只有一个月的时间进行训练飞行员的工作，同时B-25进行了针对性的改装，加装副油箱，使载油量增加一倍，尽量拆除不必要的设备减轻重量。此次行动出于保密的原因，并没有向中国方面具体通报。
从1942年3月1日开始，24名中选的机员驾改装过的B-25轰炸机从明尼阿波利斯飞往佛罗里达州的埃格林机场，在那里接受了为期三周的集中训练，包括模拟从航母甲板起飞、低空和夜间飞行、低空轰炸和海上导航，训练主要在埃格林更隐蔽的进行。
执行任务
大黄蜂号带了16架B-25B米切尔型轰炸机，于4月2日低调地离开旧金山港口，和从珍珠港出发担任护卫的（以企业号为主力）在海上会合。每架轰炸机带了4颗500磅的炸弹及燃料，并在航空母舰的甲板上按照起飞顺序摆开。4月14日，大黄蜂在北太平洋阿留申群岛与中途岛指定地点与企业号会合，两艘航母就在14艘各型军舰护航下由威廉·海尔赛统一指挥下前往日本东京。
美军的原定计划是在4月19日（由于疏忽考虑国际换日线，实际发起空袭的日期是4月18日）距离日本约450海里的海域让轰炸机升空。16架B-25飞机将在下午起飞，在傍晚时分轰炸东京及横滨一带的几座城市。具体分配是10架轰炸东京，3架轰炸横滨，其余3架分别轰炸名古屋、大阪和神户。然而日本人也不是完全没有预料到这种航母穿越北太平洋发动袭击的危险，已经事先在距其本土650海里外的海上布署了由50艘装有无线电的渔船组成的预警船监视网络。1942年4月18日清晨美军在距离日本约650海里的海域被其中一艘“第二十三日东丸（日语：第二十三日东丸）”发现。虽然美军巡洋舰迅速地将其击沉，但是舰队截获到无线电警报已被发出的消息。杜立德中校决定让全部轰炸机立即起飞，进行空袭东京的任务。日军虽然收到美军航空母舰出现的消息，但没料到美军航空母舰搭载的是陆军轰炸机，根据美军的舰载轰炸机作战半径大约200海里，推算美航母次日才能到达攻击发起地点，结果轰炸机飞抵日本时全未遭日机拦截，并且超低空飞行向东京、横滨、名古屋和神户的油库、工厂和军事设施进行了攻击，接着便试图飞越东海并降落在中国境内的机场。杜立德率部发动空袭时，东京正举行防空演习，空袭开始后才发出防空警报，而完成印度洋作战的日海军机动部队的航空母舰正在返回日本本土途中，立即发起向东追击，但因美军航母迅速撤退而一无所获。
原定计划是让这些轰炸机在江西南昌（江西南昌当时已经沦陷，此处或为江西玉山之误）和浙江衢州这两个尚由中国掌握的城市降落，然后就在中国参加抗日战争，并加入陈纳德的“飞虎队”，轰炸日本航空队位于台湾新竹的基地。然而由于起飞比原计划早造成燃料的不足，飞机装载的燃料按最初的计算只能让他们飞到离中国海岸135英里的海上。虽然突然改变的风向助了他们一臂之力，当他们飞到中国海岸线附近时也燃料殆尽。再加上黑夜的降临，而且由于联络不畅，计划中的地面指引没有及时到位，杜立德中校下令全体弃机跳伞。
同一天，来自企业号的飞机攻击了在第十六特遣舰队附近的
月氏

'，又称'（上古汉语拟音（郑张尚芳）：//。又译、禺知、月支、苑支）为前7世纪至公元1世纪一个民族名称。始见于先秦史籍，早期以游牧为生，从事玉器贸易，住在今中国的甘肃西部和新疆东部一带的干草原地区，常与匈奴发生冲突，后来于公元前172年被匈奴击败，一分为二：西迁至伊犁的，被称为大月氏；居留于中国甘肃及青海的祁连山西北麓一带的，被称为小月氏。这时，月氏开始发展，慢慢具有国家的雏型。由大月氏西迁开始引发的复杂多米诺骨牌效应，在接下来几个世纪中不断向周围辐射，并对亚洲大部分地区的历史产生影响。
大月氏取代了原先的塞种土著，后来被乌孙人赶出伊犁河谷，向南辗转经过粟特，在巴克特里亚定居。因此大月氏常被识别为欧洲古典文献中提及的曾攻克希腊-巴克特里亚王国的民族，如Tókharioi（希腊语Τοχάριοι；梵语Tukhāra）和Asii/Asioi。大月氏位处丝绸之路，控制著东西贸易，慢慢变得强大。在公元前1世纪，巴克特里亚最强大的5支大月氏部落之一——贵霜开始征服临近的部落与民族。贵霜帝国在2世纪最为繁盛，其领土北起塔里木盆地吐鲁番，南至印度恒河平原巴连弗邑。贵霜在丝绸之路贸易及佛教传入中国的发展中扮演重要角色。
小月氏后来迁徙到青藏高原边缘，一部分人定居在青海并被同化为古羌人，且参与了反抗东汉统治的凉州之乱（西元184–221）。另一支小月氏据说在塔里木盆地东部的昆吾（今哈密）建立了城邦。第四支小月氏可能成为了山西地区羯人的一部分，并参与了319年后赵的建立（有争议）。
许多学者认为，月氏人是印欧语系民族。虽然部分学者将他们与塔里木盆地已灭绝文化的文物，如塔里木干尸、记录吐火罗语族语言的文本等相联系起来，但任何这种联系的证据都仍是间接的。
名称
关于「月氏」的读音，在古汉文中，月氏的月有两个传统读法，一认为，应为肉部首读肉，标注音为ròu zhī（肉支）。另一认为应读为月亮的月。《说文解字》中「月」与「⺼（肉）」是形似而不同的两个部首，但常被混淆。《辞海》将「月氏」读音订为yuè zhī；中华民国教育部《重编国语辞典修订本》则以yuè zhī为主音，ròu zhī和rù zhī为又见音。
月氏国在先秦史籍中早就见诸记载，日本学者桑原隲蔵、松田寿男（日语：松田寿男）、江上波夫等人皆主张《逸周书》和《管子》中所记载的「禺氏」国，即是月氏的不同译名，是同一外来语音的不同译写。根据郑张尚芳的上古汉语拟音，禺为*，月为*，两者音相近，与「肉」（上古汉语拟音：*）相差甚远。
西方历史学者一般认为，古希腊文献中的吐火罗人即是指月氏，吐火罗人在西元前2世纪征服了希腊-巴克特里亚王国。也有主张月氏为塞种的。
佛教《伅真陀罗所问如来三昧经》中的伅真陀罗王，梵文为Chandradhãra，为月亮（Chandra）支持（dhãra）之意，即汉文的月支。由经文中的地名，可知这部经典在健陀罗所写成。在贵霜王朝的塑像中，常有月亮图腾，学者古正美认为，月支或月氏为汉文意译，其名称来自月氏人的月亮信仰，伅真陀罗王即月支王，为贵霜王朝的丘就却。
历史
关于月氏的来源，中外史学家看法颇不一致。欧洲学者也在西方古文献中搜求相当于月氏的记录，异说不下六、七种。关于月氏的族属，中国古籍如《魏略》称其为西羌，《旧唐书》称其为戎。近百余年来，学术界更加异说纷纭：有藏族说、突厥说、印欧语系说、波斯说等。由于他们没有文字，而且月氏本身的记录亦不齐全，现时我们要了解他们，只能透过中国史书里的片面记录。而我们从中国史书里所知道的，月氏居于约当今甘肃省张掖以西直到敦煌的河西走廊一带。大约远在战国初期，月氏部落便在这一带过着游牧生活。
秦末民变时期，月氏实力强大，与蒙古高原东部的东胡部落从两方面胁迫游牧于戈壁沙漠南部和阴山一带的匈奴，匈奴曾送人质于月氏。秦末，匈奴质子自月氏逃回，杀父自立为冒顿单于，约在前205—前202年间举兵攻月氏，月氏败。可能从这时起，月氏便开始弃河西走廊而向西迁徙。前177年或前176年，冒顿单于再次击败月氏。公元前177年，月氏击败乌孙，杀其王难兜靡。
据冒顿单于于前174年致汉文帝刘恒书中说：“故罚右贤王，使至西方求月氏击之。以天之福，吏卒良，马力强，以夷灭月氏，尽斩杀降下定之。楼兰、乌孙、乌揭及其旁二十六国皆已为匈奴，诸引弓之民并为一家，北州以定。”月氏这次败后，更西迁到准噶尔盆地。（前162年），匈奴的老上单于又破月氏，月氏乃更向西迁移到伊犁河流域。当月氏离弃河西时，有一小部分越祁连山，“保南山羌，号小月氏”。这部分月氏人日后长期留住该地，与青海西羌人杂居。 
伊犁河流域原久为塞族（塞迦）所居住。《汉书·张骞传》：“月氏已为匈奴所破，西击塞王。塞王南走远徙，月氏居其地。”斯基泰即古波斯碑铭上的Sacae（Sakas）或古希腊文献所记录的斯基泰人。月氏既击走，塞族
物权

物权（la：ius in rem、jus in rem；right in rem、英语：real right、德语：Dingliches Recht）是指物权人直接支配特定的物并排他性地享受其利益的权利。
各地区物权法
《中华人民共和国物权法》第2条第3款规定：本法所称物权，是指权利人依法对特定的物享有直接支配和排他的权利，包括所有权、用益物权和担保物权。
物权的效力
物权依其性质，将产生下列各种普遍皆有的效力：
排他效力
物权本身具有排他性，在同一标的物上，不能同时成立两个以上互不相容之物权。故只要两种物权之内容彼此不相冲突，则可存在于同一标的物之上，并无疑问。譬如说，在同一范围的土地即不能设定两个普通地上权，但若是就地面设定普通地上权，地下设定区分地上权，此时其内容彼此不相冲突，则可为之。又同一标的物之上的物权内容会发生冲突，通常是发生在「用益物权」的部分，担保物权系以物之交换价值为其内容，故在同一物上设定两个以上内容相同的担保物权，并非不可。譬如，在同一物上，可以同时设定两个抵押权。又不同种类的物权，只要其内容不相冲突，皆可并存，然倘内容相冲突，则会受到排他效力影响，而不能同时存在同一物上。
优先效力
物权基于其排他且具有直接支配标的物之性质，故会产生所谓的「优先效力」，就物权和债权的关系而言，物权之效力优先于债权之效力。而就物权间彼此之优先效力，则应依设定时间之先后顺序决定，设定在先者，其权利实现在先。另外，从物权之间是否占有的角度上讲，以占有为要件的限定物权要比不占有的具有优先效力。限定物权的效力要优先于所有权。
追及效力
一般认为，物权亦有「追及效力」，即不论该标的物沦落至何处，权利人皆能就其权利追及而主张之。但是，物权的追及效力要受到善意取得等制度的约束，这里就涉及到原始取得的问题，盖善意取得乃是基于保护交易安全而由法律规定使善意受让动产之占有者，在让与人无让与之权利时，亦得取得权利之制度。此时因为其之所以取得该权利是基于法律规定而取得，而非继受前手之权利，故其乃是「原始取得」该权利。在善意取得人取得该权利后，该动产原有的所有权及其他负担即归于消灭，故就该物被善意取得前所具有的物权而言，其权利人既因他人之善意取得而使其于该物上的原有物权消灭，自不能在本于该物权行使所谓追及效力。
物权的种类
物权法定主义
物权，就其种类及内容，除法律有明文规定者外，不容许当事人自由创设，此即所谓的「物权法定主义」。就中华民国民法第757条便于制定时明文规定：「物权，除本法或其他法律有规定外，不得创设。」另外，《中华人民共和国物权法》第5条也规定：「物权的种类和内容，由法律规定。」皆为物权法定主义的表现。
而之所以采取物权法定主义，主要基于以下几种理由：
不过随著经济发展，生活态样及交易手法的多样化及复杂化，民法中所规定的物权种类面临了不敷使用的问题，也因此物权法定主义是否坚守，已开始受到了挑战。
值得注意的是，2009年1月12日，中华民国立法院三读通过修正民法物权编部分条文，其中，第757条修正为：「物权除依法律或习惯外，不得创设。」明文承认「习惯」也可能创设物权，是对于物权法定主义的一大突破，其立法理由谓：「为确保交易安全及以所有权之完全性为基础所建立之物权体系及其特性，物权法定主义仍有维持之必要，然为免过于僵化，妨碍社会之发展，若新物权秩序法律未及补充时，自应许习惯予以填补，故习惯形成之新物权，若明确合理，无违物权法定主义存立之旨趣，能依一定之公示方法予以公示者，法律应予承认，以促进社会之经济发展，并维护法秩序之安定，爰仿韩国民法第一百八十五条规定修正本条。又本条所称『习惯』系指具备惯行之事实及法的确信，即具有法律上效力之习惯法而言，并予指明。」故可知，就依「习惯」创设物权而言，仍须该习惯具有「长期之惯行」以及「法的确信」始得为之。
物权的类型
物权可以分为自物权和他物权，他物权可以进一步分为用益物权、担保物权。
物权请求权
物权请求权，又称为「物上请求权」乃指基于所有权或其他种类的物权而生的请求权。依据中华民国民法第767条：「所有人对于无权占有或侵夺其所有物者，得请求返还之。对于妨害其所有权者，得请求除去之。有妨害其所有权之虞者，得请求防止之。」可知，其内容包含了「返还请求权」、「除去妨害请求权」、「防止妨害请求权」。而本条乃是基于「所有权」而设，但其他种类的物权非无行使上述三种请求权之可能与必要，除了地役权于同法第858条规定准用第767条以外，其他种类之物权可否适用第767条，不无疑问。惟中华民国立法院于2009年1月12日三读通过民法物权编部分修正，其中第767条增订第二项：「前项规定，于所有权以外之物权，准用之。」明确规定其他物权亦得准用本条规定，此将使民法第767条成为所有物权共通的请求权。
至于中华人民共和国