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盖尔亚支

盖尔亚支（英语：Goidelic ），又称盖尔语（英语：Gaelic languages；爱尔兰语：teangacha Gaelacha；苏格兰盖尔语：cànanan Goidhealach；曼岛语：çhengaghyn Gaelgagh），是凯尔特语族、海岛凯尔特语支下的一个语言分支，与布立吞亚支并列为海岛凯尔特语支现存的两大亚支。
由于盖尔语保留了原印欧语系语言的子音“k”或“kw”，故亦被称为“Q 凯尔特语”。与盖尔语相对的是，布立吞亚支的语言将“k”或“kw”转化为“p”。
语例描述
注：威尔斯语、布列塔尼语、与康瓦尔语属于布立吞亚支，爱尔兰语、苏格兰盖尔语、及曼岛语则属于盖尔亚支，而高卢语和布立吞亚支语言一样，亦为一种 P 凯尔特语言。
盖尔亚支
只有三种盖尔亚支的语言留存到现在，分别是爱尔兰语（"Gaeilge"）、苏格兰盖尔语（"Gáidhlig"）及曼岛语（"Gaelg"）。雪尔塔语有时也被误归为盖尔亚支，但实际上它只是一种大量吸纳爱尔兰语的字汇，句法上仍是以英语为底的黑话。
以同为盖尔亚支的角度来看，将爱尔兰语及曼岛语称为爱尔兰盖尔语及曼岛盖尔语的作法是正确的，但有时却显得累赘，毕竟“爱尔兰语”和“曼岛语”却未被拿来指称其他语言，不像“苏格兰语”有时会被用来指称另一种日耳曼语族的语言低地苏格兰语。而“盖尔语”这个词本身虽然多用来指称“苏格兰盖尔语”，但同时也可指“爱尔兰语”、“曼岛语”、或泛称盖尔亚支的所有语言，有其模糊地带。
此外“盖尔语”本身也有些政治意涵的方面要特别注意，例如基于特殊的政治态度或国籍的认同，一些爱尔兰语的使用者是不喜欢他人单以英语的 Gaelic（“盖尔语”）称呼“爱尔兰语”；类似的情况，苏格兰语的使用者也不喜欢被别人以英语的 Erse 称呼他们的语言，因为 Erse 的中译虽为“盖尔语”，但它的本义正是“爱尔兰语”。
历史与地理分布
盖尔亚支的语言以前只分布于爱尔兰，但爱尔兰的拓荒者和入侵者在6世纪开始，渐渐移民到现今的北英格兰及苏格兰，并逐渐同化了当地布立吞亚支语言的使用者，后来曾遍布欧洲靠大西洋沿岸，也有证据显示它们曾遍及现今西班牙的加利西亚地区。
其中的曼岛语根源自东北爱尔兰的盖尔语及一种现已灭亡，分布于苏格兰盖勒韦的盖尔语，因为历史上维京人的入侵，受到古北欧语的深厚影响。而雪尔塔语是爱尔兰流浪者所使用的语言，虽然它的字汇大部分根于爱尔兰语，但仍被归为独立的一种行话。
盖尔亚支的语言曾经有它们自己的独特文字：欧甘铭文，至少从5世纪被使用到15世纪，特别是刻写于木头或石头上。
语言简介
爱尔兰语
爱尔兰语和英语同为爱尔兰的官方语言，在爱尔兰西部仍有广大的使用者。法定上定义的爱尔兰语区为加尔塔克。目前爱尔兰语仍是当地如科克、多内加尔、梅奥、戈尔韦、凯里等郡的母语，至于沃特福郡和密斯郡的使用人口则较少一点。爱尔兰语在北爱尔兰也有部分使用人口，且在1998年贝尔法斯特协议之下已有一定的合法地位。在爱尔兰共和国约有 260,000 人能够流利地使用爱尔兰语，其中接近 80,000 人（主要在加尔塔克）将它作为日常生活的第一母语。在爱尔兰共和国，约有超过一百万人对爱尔兰语有基本认知，使爱尔兰语成为目前为止最壮大的盖尔亚支语言。在1840年代的「爱尔兰大饥荒」之前，爱尔兰语还是当地最主要的语言，然而饥荒与移民潮使得爱尔兰语的使用人口大量下降，一直到最近才稍有回复的迹象。
苏格兰盖尔语
苏格兰西部与北部，还有赫布里底群岛的部分人口仍在使用苏格兰盖尔语，但官方认可有限，加上大规模的移民迁出苏格兰地区，种种原因都使得此语言的使用人口正在下降。据信现在加拿大新斯科细亚省约有1,000个使用者，而苏格兰当地则约有60,000多位使用者。
苏格兰盖尔语原来的使用区域相当大，例如盖勒韦原本都是属于盖尔亚支语言的使用区域，但现在盖尔语言在当地已经绝迹近两世纪。此外，包括开斯纳斯郡、亚伯丁郡及伯斯郡部分低地范围的苏格兰低地区域，也有使用此语言的人。
在西元12世纪之前，苏格兰盖尔语是整个苏格兰地区的主要语言，然而之后使用日耳曼语族的低地苏格兰语及英语的移民移入，将苏格兰盖尔语的范围限制到苏格兰高地；一直到15世纪末，苏格兰盖尔语仍被称为「苏格兰语」（英语：Scots；盎格鲁语：Scottis），而盎格鲁人的语言是盎格鲁语。然而在16世纪初期，苏格兰盖尔语却变成盎格鲁人口中的「爱尔兰语」（低地苏格兰语/盎格鲁语：Erse），反而「苏格兰语」成为了盎格鲁人的语言的新名字。之后随著1746年卡洛登战役接踵而来，由英格兰君主对高地苏格兰人发起的文化镇压手段，更导致此语言使用人口的大量减少。不过现今已经有愈来愈多人开始学习苏格兰盖尔语，苏格兰议会也赋予此语言与英语等同的地位，为苏格兰盖尔语的保存与复兴带来一线契机。
曼岛
克里弗德·纪尔兹

克里弗德·纪尔兹（英语：Clifford Geertz，），美国文化人类学家，象征人类学代表人物。知名著作有《文化的诠释》、《剧场国家》、《地方知识》、《农业的内卷化：印度尼西亚生态变迁的过程》等。
生平
经Antioch College与哈佛大学，于1956年取得博士学位。之后历任加州大学柏克莱分校、芝加哥大学、普林斯顿高等研究院。
研究
主要成就在于对于摩洛哥、印尼包括爪哇、峇里岛等地的社会文化作了深入的田野调查研究，并以此为基础，对文化、知识的性质提出新的看法。在他最重要的著作之一《文化的诠释》中，他对于文化概念的深入探讨和诠释，包括如深刻写描等概念，其影响超出人类学，而及于社会学、文化史、文化研究等方面。此外在另一部重要著作《地方知识》中，以实例来深入探讨人类学对于个别地区的研究所获得的种种知识，有其如何的意义。
文化概念
《文化的诠释》的首篇文章《深描》开宗明义的指出整本书的目的，以及他心目中的人类学研究。
他的目的简单的说是要更加精确的定义「文化」这个概念。他采取的是一符号学的取向，认为文化是人自己织出并居于其中的「意义之网」（引用德国社会学家马克斯·韦伯语）。而人类学的工作便是要找出这些「意义之网」究竟是什么。至于人类学家是怎么做到这一点，他引用英国哲学家吉尔伯特·赖尔著名的短语：「深描」（thick description）。想像一个男孩正为了向他的同伴暗示些什么，而不停的挤眉弄眼；另一个男孩走进来，看到这一幕，便开始模仿起来，甚至还带有点玩笑意味。我们怎么知道这两个动作事实上是不一样的动作？
对他而言，如果我们是紧紧遵守行为主义的教条，换言之仅观察行为本身，我们可能没有办法区辨这两个动作哪里不同。毕竟，他们都不过是眨眼的动作罢了。但关键就在这里，我们之所以能够知道这两个动作不一样，就在于我们掌握了这两个男孩-行动者-的意图（intention;或另一个格尔茨喜欢的短语：what they are up to）。其中一个正运用了「挤眉弄眼」这一有特定意义结构支撑的行动在传递某些想法、意图；而另一个仅仅是单纯的模仿。
著作
著作编年
The four studies included in the book are:
For a complete list of all publications by Clifford Geertz see http://hypergeertz.jku.at, including a list of translations into Chinese.
词典

辞典或称词典，是为词语提供音韵、释义、例句用法等等的工具书。在东方社会中，词典以收词为主，也会收字。为了配合社会发展需求，词典收词数量激增并发展出不同对象、不同行业及不同用途的词典。随著吸收百科全书的元素，更有百科辞典的出现。
历史
东方
中国大陆
前3世纪，第一部中文词典《尔雅》面世。
1908年，即清朝光绪三十四年《辞源》的编纂工作正式开始，并由方毅、杜亚泉、孙硫珍、张元济、傅运森等共50人先后参与。终于在1915年由商务印书馆正式出版，成为中国第一部辞典。
1915年，中华书局准备编写大辞典的计划，并命名为《辞海》。
1926年，来自湖南教育家、出版家舒新城担任了《辞海》的主编，在1930年成为编辑所所长。
1931年出版《辞源》续编，1939年出版《辞源》合订本。
1936年，中华书局的《辞海》终于出版，目前由上海辞书出版社负责编纂出版，是中国的第一部大型综合性的辞典，收有单字14872个， 词目91706条，共计1342万字。
1957年，毛泽东亲自提出了修订《辞源》及《辞海》的设想，把《辞源》定位为一部古籍用的工具书而《辞海》成为现代汉语的工具书。
1973年，中国科学院语言研究所的主任吕叔湘所编纂的《现代汉语词典》由商务印书馆出版。吕氏为了提高编纂质素，参考了古今中外辞书编纂的经验，更亲自制定了《编写细则》。
2002年，《利氏汉法词典》终于推出，是一部汉语对法语的大型词典，当中内容包罗万有，涵盖例句、字体、字源等等，反映了当时传教士对东方文化的热爱。
2003年，随著各个科学领域高速发展，中华人民共和国出版新的特大综合性辞典《大辞海》，包括《哲学卷》、《医药科学卷》、《法学卷》及《语言学卷》。全部共分38卷、25万条词目，是《辞海》篇幅的2.5倍，预计2010年全部出版完毕。
2009年，《现代汉语词典》（繁体中文版）问世。
台湾
1650年荷兰驻台传教士吉尔伯特斯·哈帕特以荷兰语完成《虎尾垄语词典》（荷兰语：Woord-boek der Favorlangsche taal, waarin het Favorlangs voor, het Duits achter gestelt is、英语：Dictionary of the Favorlang language in which Favorlang precedes Dutch），是台湾史上第一本辞典，1840年由英国传教士麦都思翻译成英文，1842年神学博士霍威尔将之刊于巴达维亚艺术科学学会会报第18卷。1896年甘为霖据英译本出版。
日本
在日本平安时代（794年─1192年）中期，曾经编纂《汉和辞典》。在安土桃山时代，西方的耶稣会传教士为了学习或研究日语，与日本人合作多年，终于编纂了《日葡辞书》。其主编是葡萄牙神父João Rodrigues，曾著作《日本语文典》及《日本语小文典》，是葡萄牙人中最能掌握日语的一个。
西方
西方最早出现的词典在公元前5世纪的古代希腊诞生。当时以词汇表（Glossaire）的方式出现，主要为诗歌及荷马文章内艰深的词语作解释。在中东地区，公元8世纪由Al-Khalil编写第一部阿拉伯文词典。对英语民族来说，最早的词典却是双语词典。因为古代英语缺乏词汇，双语词典为他们提供拉丁文或法文中相当的英文字。
中古世纪，拉丁文词典多为解释《圣经》而设明显不能满足生活上的需求。后来欧洲各地为了把拉丁文的《圣经》翻译成自己语言，因此开始对双语词典的需求变得十分殷切。在1612年，义大利佛罗伦萨学士院编出《词集》，是第一部欧洲民族语词典。
法国
到了16世纪，法国出版了第一部词典《法拉词典》。1605年，法国的全法语词典是由尚·尼古出版的《词库》。它确立了法语的地位。
到了路易十三时，大主教黎塞留创立法兰西学院，以词根来排序的《法兰西学院词典》的编纂工作亦随之而开始，直到1694年才完毕。可是已经受到出版于1680年的《关于词与物的词典》及出版于1690年的《通用词典》的挑战。
英国
英国终于在1755年在伦敦出版第一部全英语的辞典-《英文词典》。由于拥有大量词条及丰富的例句，使《英文词典》影响了其他语言辞典的发展，从此奠定了英文在语言界的地位，使编纂辞典的工作加添对民族自豪的象征。
1857年，英国语文学会（Philological Society）为补《英文词典》的不足，决定编纂一套英文语言史的新词典，称呼为《按历史原则编写的新英文词典》（A New English Dictionary on Historical Principles）。1879年，语文学会与牛津大学出版社正式签订了出版合约同时，莫瑞（James A. H. Murray, 1837-1915）担任了《牛津英文词典》的主编。莫瑞花整整36年去处理重达数英吨重的资料，直
自然独占

自然独占是指一个产业领域中的垄断，通常具有高基础设施成本和高进入门槛的特点。在产业中最大的供应商，通常是市场上的优先供应商，相对於潜在竞争对手具有压倒性优势。 具体来说，如果一家企业生产总产出的总成本低于两家或更多企业生产全部产品的总成本，那么该行业就是自然垄断行业（大产业用低成本生产生产）。 在这种情况下，很可能会形成一家公司垄断，或少量公司之寡占，提供所有或大部分相关产品或服务。 
这经常发生在资本成本占主导地位的产业，创造了与市场规模相关的巨大规模经济；例子包括公共事业，例如供水服务、电力、电信、邮政等。 早在 19 世纪，自然垄断就被认为是市场失灵的潜在根源；约翰·斯图亚特·穆勒主张政府介入监管，使它们为公共利益服务。
在个体经济学中，自然独占的成本具有固定成本高、边际成本低且固定之特性。会有这样的差异主要有两个原因: 规模经济与范畴经济。
一般来说，规模经济能够形成自然垄断，像有些公用工程如供应自来水、电力、通讯的企业，投资很大，涉及面很广而利润不宜过高，一个地区设多套自来水管道或电力电讯线路也确显浪费，这种情况即自然垄断。只由一间电力公司提供电力，可以透过大量生产降低发电成本，引入竞争反导致价格上升。又如一个小乡镇，只有一家租车店或一家洗衣店就足以覆盖服务需要，也属自然垄断；再如高科技产品，由于投入资源而形成的技术研发能力，在一定时期只有一家或少数厂家能够生产，而形成自然独占。
因为垄断形成是自动的，所以这些经济部门受到监管。相关经济部门的市场状况往往从国家垄断转变为自由化但同时受到监管之状态。 自由化是通过竞争和监管政策的形成来实现的。
西方自然垄断理论从产生到发展分别以规模经济、范畴经济（英语：Economies of scope）和成本劣可加性解释了自然垄断出现和存在的原因。
纱绫

纱绫（本名：入江纱绫，，），日本女写真偶像，出生于日本福冈县北九州市，她从11岁开始穿著比基尼泳衣拍摄写真，集英社所出版的《周刊花花公子》最年轻的封面女郎。
生平
纱绫父亲为日本场地自行车选手入江新吾。纱绫从4岁开始在福冈当地的舞蹈学校学习舞蹈。她在一次试镜时被星探发现，并于11岁时加入了Elkhart Promotion（现Westa株式会社）并发表写真集。
2005年2月，摄影师会田我路制作的首张DVD「纱绫 さあや11歳」发行后，纱绫因其成熟的身材而引起了业界的关注，之后她被称为"F杯小学生"。同年5月，她加入了“Kiss Project”成为舞蹈/歌唱团体「Sweet Kiss」（甜蜜之吻）的一员。2005年4月中国反日运动期间所出版的写真集《纱绫11歳》被人配上「日本11岁丰乳小妹入江纱绫向所有中国人民布告！亲爱的哥哥，日本美少女纱绫求求您，大家停止反日！」的字句，发放到百度贴吧上，其丰满的身材穿上比基尼泳衣。具有讽刺意味的是，当时反日运动恰巧开始退潮。此事件曾经被《周刊文春》以「日本人美少女・纱绫11歳F cup，中国『反日暴动』止息」为题进行臆测性报导。以「12岁之革命」为题成为2006年3月14日集英社所出版的《周刊花花公子》封面女郎，是该周刊最年轻的封面女郎。纱绫于2006年3月17日小学毕业。
2006年5月12日，纱绫进入中学，“Sweet Kiss”组合随即解散。2006年6月纱绫与冈田留奈及井口梨央组成CHASE。2008年移籍到ACEDEUCE（日语：エースデュース），并开设官方个人博客。2009年1月1日，设立公式粉丝俱乐部「Rainbow」。2011年，担任生化危机系列15周年应援队长。同年10月31日、被任命为北九州市观光大使。2012年3月17日，高中毕业。
她在2013年1月27日北九州市议会议员选举中被任命为“宣传队长”。2014年9月，她被任命为大阪府吹田市的赌场“Margintower”的形象代言人。2014年8月录制TBS电视台的《国王的Brunch》时感染了登革热，9月已康复。
2018年，她宣布作为写真偶像毕业。但后来她明确表示，这将是她作为写真偶像发表的最后一部DVD作品。尽管女演员工作是她的主要方向，但她也表示，根据接到的邀约，她可能会继续从事写真偶像的活动。2018年12月28日，她退出了事务所以自由身份进行活动。2020年3月8日，她宣布成立了新公司。
2022年5月21日，在个人SNS发表了结婚和怀孕的消息。9月30日，生下长女。
电影
以上日期为该电影于日本的上映日期
电视节目
土曜ドラマ「チャンス」2话（2010年9月4日、NHK総合）ともみ役
土曜ドラマスペシャル「あっこと仆らが生きた夏」（2012年4月14日・21日、NHK総合）福岛真纪役
好好!キョンシーガール〜东京电视台戦记〜 第5话（2012年11月9日、テレビ东京）胜地真美役
月曜ゴールデン「警视庁机动捜查队2163 命の値段」（2012年12月24日、TBS）吉村留美役
ファイヤーレオン（2013年4月6日 - 、TOKYO MX TV）草柳ひいな役
周原

周原是周族（周人）的发祥地，位于今陕西省宝鸡市扶风县、岐山县一带，北倚岐山，南临渭河，东西延伸至武功、凤翔等地。其名称最早见于《诗经》，因周族定居于此而得名。传说周太王古公亶父率部自豳地南迁至此，建立都邑，并以地名“周”作为国号。周原在西周时期长期作为政治、宗庙与文化中心，即便在周文王东迁丰镐后仍保留重要地位。西周晚期因戎人入侵与平王东迁而逐渐荒废，留下了以岐山凤雏、扶风召陈等大型建筑基址群和大量青铜器窖藏为代表的考古遗址（详见下文“周原遗址”一章节）。现为全国重点文物保护单位，是研究西周文明的核心考古遗址。
来历与地理范围
“周原”这一名称最早见于《诗经》，因周族（周人）迁入并在此定居而得名 。相传，周太王古公亶父曾率领姬姓部族自“豳”（今邠县、旬邑县、长武县一带）出发，越过永寿县、干县的梁山，渡过杜水，沿今漆水河南下，东折至大北河，再南下后西折，沿渭河西上，最终定居于今扶风县以北、岐山县东北约六十华里的黄堆、法门、京当等地区。此后，周人以其居住地之名“周”为国号，在周原一带安居并逐步发展，并在周原的基础之上建立都城岐邑。
以周原为据点，周人逐步消灭和融合周边土著部族，其势力范围不断扩展：西至宝鸡、凤翔一带，东达武功县（今漆水河沿岸地区）及咸阳地区。西北大学文博学院兼职教授陈全方认为，根据相关考古实物与文献资料，认定周人所指的“周原”范围相当广阔：北起岐山，南临渭河，东至武功、沣西，西达凤翔、宝鸡，并延伸至陇县、千阳一带，均可视为广义上的周原范围。
历史
在周人迁居周原之前，周原地区先后存在过仰韶文化、陕西龙山文化（又称客省庄第二期文化）以及齐家文化等中国史前文化遗存。古公亶父迁居该地之后，周原逐渐发展为先周及周朝早期的重要都邑和政治中心。直到周文王时期，为继续向东方扩张势力，文王将周朝都城由周原迁至丰（今西安市长安区沣河西岸马王村一带）；至周武王时期，又迁都于镐（今西安市长安区斗门街道附近）。尽管周朝的统治中心随之东移，但由于周原是周人宗庙所在地，亦为周王朝的发祥地，其在政治、经济与文化等方面仍长期具有重要地位。
周武王去世后，周王朝的统治中心很快发生调整。北京大学考古文博学院长聘副教授曹大志根据相关史料推断，在周成王早期，周王朝的西部统治中心已重新回到周原，并由周王直接管理。至周康王时期，有关周或宗周举行朝见、献俘、分封等活动的记载，明确显示当时王朝的首都位于周原。周昭王时期亦是如此，从多条周王在周地任命官员的行政记录来看，周原当时依然是周王朝最主要的西部都城。
西周晚期，由于政治局势动荡，周王已难以长期居住于周原。然而，即便在这一阶段，周原仍然保持着王朝政治中心的地位。曹大志认为，《逨鼎》铭文记载了周宣王末年（即四十二年和四十三年）逨在周康穆宫大室接受册命的情况，这表明周原在当时仍是周朝的重要政治活动中心。同时，《诗经·小雅·正月》云：“赫赫宗周，褒姒灭之。”若将诗中的“宗周”理解为周原，则可见直至西周末年，周朝都城仍位于周原。直到戎人入侵、周平王东迁洛阳之后，周原逐渐荒废，最终演变为农田。
周原遗址
周原遗址是先周至西周时期周人在周原居住、建都及举行祭祀活动的遗存。遗址东西长约6公里，南北宽约5公里，总面积约30平方千米。其空间布局涵盖了宫城、内外城、核心居住区以及附属聚落和墓葬区，完整保存了当时的政治、经济、宗教与社会生活实证，是研究周原地区城址演变、社会结构及文化特征的关键性资料。长期的田野考古发掘，不仅使其成为西周文化研究的核心对象，也为遗址保护与文物展示奠定了基础。
遗址的核心区设有宝鸡周原博物院。负责相关文物的收藏、整理与陈列，向学界及公众开放。同时，依托该遗址建设的“周原考古遗址公园”已于2017年获得国家文物局批准，正式列入第三批国家考古遗址公园立项。
考古发掘历程
1940年代至1976年
对周原遗址的田野考古工作始于20世纪40年代。1942年，时任中央研究院历史语言研究所研究员石璋如为寻找并确认文献记载的周代都城，对传说中的邰、豳、丰、镐等地进行了考古调查。其中，他在周原遗址调查了岐山县岐阳堡一带，并在考古证据有限的情况下，认为该地很可能为周太王所迁的周都的所在地。
自1952年3月和11月起，陕西省文管会陆续在岐山县、扶风县等地进行了考古调查、发掘与清理工作。1957年8月，考古人员发现了齐家和召陈两处重要遗址。1960年7月的调查与发掘进一步揭示了周原遗址的分布情况，并对部分遗址性质做出了较为准确的判断，同时在齐家、庄白发区域发现了29座西周墓葬。
1974年12月和1975年2月，陕西省博物馆与文管会分别对扶风的强家和岐山的董家两处西周铜器窖藏进行了调查。这两处窖藏均由农民在平整土地时发现。扶风强家窖藏征回铜器7件；董家窖藏则是首座由考古人员清理的西周铜器窖藏，共出土铜器37件，其中带有祷铭
皇甫谧

皇甫，字士安，幼名静，自号玄晏先生，安定朝那县（今宁夏回族自治区固原市彭阳县）人，西晋学者、医学家。
生平
出于安定皇甫氏，曾祖父为东汉太尉皇甫嵩，祖父是灞陵县令皇甫叔献，父皇甫叔侯，举孝廉。出后叔父，徒居新安。少家贫，边耕边读。学习废寝忘食。博览儒家经典百家，人称“书淫”。淡于名利。举孝廉而不行，相国征辟而不就。
晋武帝屡下诏敦促，皆固辞，终身不仕，潜心著述。上表，武帝赠书一车。 晚年患风痹疾。
太康三年（282年）卒，时年六十八。
子皇甫童灵、皇甫方回。六世孙皇甫希之，桓玄时为著作郎，因桓玄树立其为假高士而被人耻笑，被人称为“充隐”。
逸事
正始九年（248年）皇甫谧曾梦见预示曹爽被诛一事。
著作
皇甫谧把古代著名的三部医学著作，即《素问》，《针经》（即《灵枢》），《明堂孔穴针灸治要》，综合编著成《黄帝三部针灸甲乙经》，共10卷，乃中国针灸学名著。到了南北朝，才被改为12卷本。。另著《帝王世纪》、《高士传》、《列女传》六卷、《玄晏春秋》、《年历》等。
故里之争
近年来，甘肃省平凉市灵台县对皇甫谧的籍地有了争议，主要是因为明末清初顾祖禹的笔误，朝那县位于固原东南误写为平凉府东南。
神户大学

神户大学，简称神大（しんだい）、神户大（こうべだい），是一所位于日本兵库县神户市的国立大学，与京都大学、大阪大学并称「京阪神」，为关西地方三大学术重镇之一，学术声望与偏差值等同旧帝国大学，亦是战前旧三商大之一暨日本经营学发祥地和“旧帝一工神”之一。教职员与毕业生涵盖若干日本首相、诺贝尔奖得主、拉斯克奖得主以及数十名国会议员。
沿革
概况
神户大学始建于1902年，是日本继东京高等商业学校（现一桥大学）之后成立的第二所官立高等商业学校。如今，它已经发展成为一所设有10个学部和15个研究科的综合性大学。神户高商在日清战争后迅速成长的经济背景下应运而生，以满足实业界对人才的渴求。首任校长水岛銕也为了使学校与东京高商区别开来，更加重视实践性的实学教育。1949年学制改革时，神户大学成为日本首个设立经营学部的新制大学，并设有独一无二的海事科学部。
神戸大学的历史溯源于1902年设立的神戸高等商业学校，该校是继东京高等商业学校（现一桥大学）之后日本的第二所官立高等商业学校。原本设立的位置经过激烈的竞争，最终在1900年11月的帝国议会中，以71票对70票的微弱优势决定设在神戸。
神戸高商后升格为旧制神戸商业大学，并在1944年改名为神戸经济大学。第二次世界大战后的学制改革伴随着多所学校的合并，于1949年重组为新制的神戸大学，并成立了日本首个经营学部。此后，大学继续扩展，设立了医学部和农学部，并在2003年通过合并神戸商船大学，设立了海事科学部。神戸大学尊重各学部的独立历史，同时在2000年建成百年纪念馆，并在2002年庆祝了成立一百周年纪念。神戸大学在学术上的分类属于旧三商大，现有的经济学研究科、经营学研究科、法学研究科、国际协力研究科和经济经营研究所等均源于此。
该大学拥有学部学生11,426人，大学院学生4,444人，总共15,870人，以及常勤教员1,288人。
校训与精神
神户大学建学精神强调「学理与实际的调和」，自创校以来，本著「真挚」「自由」「协同」的精神，致力于培养能够对社会作出贡献的领导型人才，并成为一所在全球范围内进行研究与教学的优秀机构。
其愿景为成为一所在「先端研究与文理融合研究中闪耀著卓越光芒的研究型大学」。
排名与专业领域
在教育和研究方面，根据英国的大学评价机构QS世界大学排名2020年的数据，神户大学位居第395名，亚洲排名第59。2007年，该校在理学、工学、系统资讯学、农学和海事科学等五个研究科的基础上，建立了自然科学系的五个先进融合研究中心。
2016年，这些中心合并为「先端融合研究环」。2011年，为了集中进行先进和融合研究，神户大学在神户港岛设立了「统合研究据点」。该大学致力于进行跨学科的研究开发和人才培养。
前身
1945年之后，以上诸源相继合流，于1949正式称为神户大学。
歴代校长
神户高等商业学校
神户商业大学
神户经济大学
神户大学
学术
该大学是日本最好的大学之一，全球排名在400位以内。
魁北克市

魁北克市（法语：Ville de Québec），官方名称魁北克（法语：Québec ），又称魁北克城或魁城，是一座位于加拿大魁北克省南部的城市。同时也是魁北克省省会所在地，截止于2016年7月，魁北克市人口总数为531,902人，魁北克大都会区人口总数达800,296人。魁北克市是加拿大第11大城市（大都会城市中排名第7），魁北克市也是魁北克省第二大城市，仅次于第一大城市蒙特利尔。
当地的印第安人部落阿尔冈昆人起初将这片区域命名为Kébec，它在阿尔冈昆语里的意思是“河流收窄的地方”，因为圣劳伦斯河就在位于附近的戴蒙岬角处变窄。法国探险家萨缪尔·德·尚普兰于1608年在这里建立了一个定居点且采用了阿岗昆部落的命名。因此魁北克市是欧洲殖民者在北美建立的最早的城市之一，也是唯一在墨西哥以北还保留有古老城墙的北美洲城市，1985年，联合国教科文组织将“魁北克历史城区”列入世界文化遗产。
魁北克市最著名的地标建筑包括芳堤娜城堡还有魁北克城堡等周围一系列防御工事的中心，此外魁北克议会大厦、魁北克国家美术博物馆（法语：Musée_national_des_beaux-arts_du_Québec）、魁北克文明博物馆都位于魁北克老城内或者附近。
地理位置
魁北克市位于圣劳伦斯谷地，整个城市坐落于圣劳伦斯河北边。控制新法兰西的水路入口，因而有「美洲的直布罗陀」之称。下部在河边，上部在戴蒙岬角上；目前两部之间有路、阶梯和魁北克老城缆车。该城距魁北克最大城市蒙特利尔约275公里。
人口
2016年7月统计资料显示，市区人口为531,902，相较于2011年增加了3%；都市区人口为800,296，较2011年增加了4.3%。大部分说法语或者英法双语。当中白人人口占90.1%，天主教人口占91.2%。
简史
此地的原始居民为印第安各民族（统称为原住民），这些民族在至少10,000年前便在加拿大居住。
法国统治阶段（1500-1763）
魁北克城由法国探险家兼外交家萨缪尔·德·尚普兰于1608年7月3日建立，魁北克城的选址位于一个叫斯塔达科纳的地方，这原来是一处已经被长期废弃的圣劳伦斯河易洛魁部落的居民点，尚普兰也被称为“新法兰西之父”，他在接下来的余生都致力于魁北克城的行政管理。虽然阿卡迪亚人在皇家港建立的居民点要比魁北克城更早三年，但是普遍认为魁北克城才是北美洲法语殖民者的摇篮，在当时看来，它非常适合被建成一个永久的殖民地。
魁北克定居点的人口在初期几十年都很少。1629年，魁北克城在英法战争期间被大卫·柯克率领的英国武装民船攻占，萨缪尔·德·尚普兰争辩说攻占行为发生在战争已经结束之后，所以英国人的攻占是非法的。1632年，作为英法战争后谈判的一部分，英王查尔斯同意归还这片土地给法国，交换条件是法王路易十三承担他妻子的嫁妆费用，这些条款最终以法律的形式写入了圣日耳曼莱昂条约，魁北克以及阿卡迪亚得以重归新法兰西。 
1665年，一共有550人居住在这个城市的70个家庭里面，其中四分之一属于各个宗教团体成员，包括世俗牧师，耶稣会会士，乌苏林会修女以及运营本地医院的团体。 
在多次英法殖民地战争期间，魁北克都是作为法军进攻新英格兰的大本营。1690年，英国人进攻过魁北克城，但是被成功的守住了。在英法“七年战争”的最后阶段，魁北克城于1759年被英国人攻占，并且占领到直至1763年战争结束，在此期间双方发生了数次战斗和围城：1759年7月31日博波尔战役，法军胜利；1759年9月13日的亚伯拉罕平原战役，英军在詹姆斯·沃尔夫将军的率领下击败了路易·约瑟夫·蒙卡姆率领的法军，并且稍后在短暂的围城后攻占了魁北克城；1760年4月28日法军在圣弗瓦战役中反击英军取得胜利，但是英军在之后一个月的第二次魁北克围城中取得了最终的胜利。 
1763年，在英法印第安战争正式结束后，法国将包括魁北克城在内的整个新法兰西都割让给了英国。 
在1763年法国人统治的最后阶段，这个有着8000居民的城市被森林，村庄，田地，草场所环绕着。与周边相比，魁北克城的与众不同之处体现在独特的建筑以及要塞工事，还有位于郊区圣·让和圣·罗奇的有钱人的砖石住宅区。另外，尽管魁北克城显示出都市风格且贵为首府，但它实际上还是殖民地的一个小城市，并且和周围的村庄联系紧密，附近的农民日常在城市的两个市场里面交易剩余农产品和柴火。 
近现代历史（1763-现今）
美国独立战争期间，来自南方殖民地的独立军袭击了英军军营，企图攻占魁北克城，这场冲突今天被称作“魁北克战役”。当时南方的独立军寄希望于魁北克人民起义加入美国独立战争，促使加拿大同其他英国殖民地一起参加大陆会议并且成为初始的美利坚合众国的一部分，但战斗的失败终结了他们的希望，事实上，这场战争的结果是英国在北美的殖民地分裂成了两个独立的政治实体。
西康省

西康省，简称康，为中华民国的一省，国民政府所设置的13省之一。于民国28年（1939年）由川边特别区改制为省，为中华民国「华西三省」之一。西康省基本相当于藏文化中的康区，多数地区是以藏族为主的少数民族聚居地，东部则为彝族聚居地。在康藏边界纠纷后，其名义上主张的金沙江以西地区，实际由西藏甘丹颇章（噶厦政府）所属的昌都总管管辖。此外，其主张范围内的部分地区还与英属印度阿萨姆省存在争端。
民国39年（1950年）3月西昌战役前，已是中华民国政府迁台后，最后一个完整控制的大陆省份。同年10月，昌都战役后，中华人民共和国完全占领包括昌都地区在内的全省，后分为西康省、省级昌都地区。
省名由来
本区为藏文化中的康区。宣统三年（1911年），川滇边务大臣傅嵩炑在奏折中，首次提出建立西康省，因其地古代是康地，又在西部，西康省名由此而来。1939年国民政府将北洋政府设立的川边特别区改设为西康省（z=ཤིས་ཁམས་ཞིང་ཆེན）。
地理
全境可分东西中三部份：
管辖范围
晚清开始称为川边。辖区主要为现在的四川省甘孜藏族自治州、凉山彝族自治州、攀枝花市、雅安市及西藏东部昌都地区、林芝地区等地。民国36年（1947年）全省面积估计为为45万1521平方公里，实际控制区域，东至雅安金鸡关与四川分界，西至德格、巴安以金沙江与西藏相接，北至石渠一带与青海相连，南至会理、盐边与云南相邻。金沙江以西，至泡河老－鹿马岭－屈罗穆达一线，为西藏控制。西邻西藏地方，北邻青海省，东邻四川省，东南邻云南省，西南与印度接壤，并有部分位于具有争议的藏南地区，这部分现由印度管辖的阿鲁纳恰尔邦实际控制。
人口
以下依据中华民国实业部《中国经济年鉴》（1934年出版）、内政部统计司编《民国十七年各省市户口调查统计报告》（1931年出版）、主计处统计局编《中华民国统计提要》（1940年出版）、中华民国年鉴社编《中华民国年鉴》（1952年出版，页19-21）所提供的人口数据：
据中华民国国民政府主计处统计局公布的民国36年（1947年）人口普查结果，西康省人口为165万1,132人。
据中华民国内政部户政司于民国79年（1990年）台闽地区户口及住宅普查报告，台闽地区籍贯为西康省的人数为1,497人，占非台湾省籍269万4,917人口当中的0.05%。
历史沿革
川边在周代至汉代为西戎、西羌之地。
唐、宋两代皆属吐蕃（图伯特），明代属乌斯藏和朵甘思。
清朝时期
清康熙三十九年（1700年），和硕特部驻打箭炉（今康定）的营官杀死明正土司，清廷派四川提督进剿，攻占康定，雅砻江以东的土司降，画入四川范围，称为“炉边”地区。
康熙五十八年（1719年）后，清军进入西藏驱逐准噶尔部和平定罗布藏丹津叛乱，相继招降了康区各土司，整个康区纳入四川。
但由于行政区划尚未明确，达赖和云南都提出对理塘等地的要求。
雍正三年（1725年），川陕总督岳钟琪提出：“将距打箭炉甚远，难以遥制”的昌都、洛隆、桑昂曲（察隅）等地赏给达赖喇嘛管理；将中甸、德钦等地划归云南管辖；将巴、理塘等仍归四川辖属”。次年经清廷批准，四川提督周瑛主持会勘以宁静山（今芒康山）立界碑划分了川、滇、藏的康区。
清末（建省准备期）
1903年发生木龙年战争，英军进入拉萨，促使清政府重视对藏区的控制。光绪三十年（1904年），建昌道赵尔丰向四川总督锡良上“平康三策”：第一策是整顿治理西康与川滇腹地边境野番地区。“将腹地三边之倮夷，收入版图，设官治理，……三边既定，则越巂、宁远亦可次第设治，一道同风”。第二策是将西康改土归流，建为行省。“力主改康地为行省，改土归流，设置郡县，以丹达（sv：Xar Kangla）为界，扩充疆宇，以保西陲”。第三策是开发西康，联川、康、藏为一体，建西三省。“改造康地，广兴教化，开发实业，内固蜀省，外拊西藏，迨势达拉萨，藏卫尽入掌握，然后移川督于巴塘，而于四川、拉萨，各设巡抚，仿东三省之例，设置西三省总督，借以杜英人之觊觎，兼制达赖之外附”。据称：“锡良嘉其议，据以入奏，廷旨报可。”这是一个较为系统的经营西康的计划，其核心内容是改土归流，西康建省，卫川图藏御英。
光绪三十一年（1905年）初，川边地区发生“巴塘之乱”，巴塘土司与丁林寺喇嘛聚众焚烧法国天主教堂，杀死两名法国传教士，并打死清政府驻藏帮办大臣凤全及其随员百余人。事发后，四川总督锡良、成都将军绰哈布奏派四川提督马维骐、建昌道赵尔丰会同“剿办”。六月，马、赵率军击败巴塘、理塘土司军队，打死理塘土司和桑披寺喇嘛，并将巴塘正、副土司正法，平定巴塘、理塘。随后，马维骐回川，赵尔丰留任川边善后督办，处理巴塘、理塘改土归流事宜，并继续征战乡城等地。
光绪三十二年（1906年）六月，锡良、绰哈布奏清“乘此改土归流，照宁夏、青海之例，先置川滇边务大臣，驻扎巴塘练兵，以为西藏
热河省 (中华民国)

热河省（邮政式拼音：），简称热、热省，通称热河，省会承德市，是中华民国的省份之一，也是东北四省之一。民国3年（1914年）1月，设热河特别区。民国17年（1928年）9月，明令改制为省。1949年中华人民共和国成立后，于1955年7月30日废省。位于目前河北省、辽宁省和内蒙古自治区交界地带。
名称
热河为清代地名，名称源自承德避暑山庄内的温泉，温泉水流入武烈河后，武烈河下游在承德市内的部分，在当地冬季寒冷的气候下也不结冰，蒸汽蒸腾，所以被称为热河。
地理
热河中西部是蒙古高原的一部分，东部是平坦宽阔的台地，全省主要为辽河流域，以西辽河为主，南方还有滦河，东南方有大凌河、小凌河。台地与河谷丘陵错综。
管辖范围
1928年9月建省时，辖热河道和承德、丰宁、滦平、隆化、围场、平泉、赤峰、朝阳、凌源、绥东、阜新、建平、林西、经棚、开鲁等15个县及鲁北、林东、天山3个设治局。
全省辖境约相当于今内蒙古自治区赤峰市全境、通辽市大部（科尔沁区以西），辽宁省义县、锦州市以北，彰武县以西区域，河北省承德市大部。民国十七年据舆地学社调查，全省面积约14万7,500平方公里。而据民国二十三年《中华民国新地图》记载为17万3,960平方公里。民国三十六年，全省面积为17万9,982.05平方公里。东接辽宁省、辽北省，西界察哈尔省，南接河北省。
人口
民国三十六年（1947年）上半年统计为610万9,866人，下半年统计为619万6,974人。
历史
民国初年，热河地区仍为清廷管辖范围，以热河都统管辖热河地区满、蒙各族事务，各县民政则由直隶省兼辖。民国三年（1914年）1月，北洋政府设立热河特别区，脱离直隶省直属于民国政府。同年7月，成立热河道。所辖区域包括原直隶热河都统管辖的14个县，另外将内蒙古卓索图盟的7个旗、昭乌达盟的12个旗并入。
民国十七年（1928年）9月17日国民政府正式公布将热河改为省，属于关外东北四省之一。辖15县和卓索图盟、昭乌达盟的共20个旗，省会设在承德县（现承德市）。由奉系军阀汤玉麟担任热河省主席。
日本关东军攻占东三省后，为割断当地抗日部队与关内的联系，扩大并巩固满洲国的疆界，进而蚕食华北，决定攻占热河、古北口以东的长城一线，伺机进占冀东。民国二十二年（1933年）3月热河省被日满联军占领，划入满洲国，成为其热河省。
中国抗日战争结束后，1945年9月在重庆恢复已经不存在12年的热河省政府。中共控制热河省全境，国军由山海关沿北宁线强行北上，一路打到东北的锦州、锦西，并于12月下旬进一步攻克北镇、黑山、义县、阜新等地，控制河北与沈阳之间的铁路线，随后，杜聿明下令第十三军由阜新沿铁路向西进攻朝阳和热河。于1946年1月上旬攻克热河的北票、朝阳、叶柏寿、建平、凌源、平泉等地。在马歇尔的调停下，国共双方下达1月停战令。6月26日停战有效期刚过，内战开始爆发，8月，国军控制承德。
国民政府于民国三十六年（1947年）5月，重新划定热河省区域，大致恢复以前的行政区划。增设宁城县、凌南县、鲁北县、天山县4县，至此，热河省辖20县20旗。
民国三十七年（1948年）5月13日至6月25日，中共华北军区发动冀热察战役，向热河西部、河北东部挺进，在河北、热河、察哈尔三省边界地区及平汉路北段展开运动战，牵制国军从华北抽兵增援东北。期间，华北解放军大量击败国军，攻克多处城镇，并在东北野战军的配合下切断平承路、截断北宁路，对承德形成包围态势。11月初，傅作义放弃承德。11月12日，中共进驻省会承德，国民政府的热河省政府行政机构完全瓦解。
行政区划
省会
均治承德县（今河北省承德市区）。
道制
民国二年（1913年），国务院拟设朝阳、赤峰二道，以朝阳道辖朝阳、阜新、建平、绥东4县，赤峰道辖赤峰、开鲁、林西、围场4县，但热河都统未行呈报，因此二道实际并未设立。民国三年（1914年）7月，置热河道，并任命道尹。民国十七年（1928年）初，随著北洋政府的垮台，道制自然撤销。
县、市、设治局
民国三年（1914年）1月，设立热河特别区，辖14县1设治局。民国十七年(1928年)9月改置热河省后，民国二十二年（1933年）3月以前辖有15县，5设治局。民国三十六年（1947年）5月，国民政府重新划定热河省区域，全省辖有20县20旗：
紫荆属

紫荆属（学名："Cercis"）为豆目豆科的一属，是落叶小乔木或灌木，早春未出叶时先开花，花蕾及话为玫瑰红色，缀满枝条，因此也叫“满条红”、“珊瑚树”。花为假蝶形花冠。非常壮观，在晋朝时即已经被引种为庭院树。花谢后密生绿色荚果，在树上一年不落，直到第二年春天，新花蕾出现才脱落。紫荆耐寒、耐热但不耐涝，叶为圆心形，花落时才吐芽。
形态
落叶乔木或灌木。芽叠生。单叶互生，全缘；叶脉掌状。花萼5齿裂，红色；花冠假蝶形，上部1瓣较小，下部2瓣较大；花蕊10，花丝分离。荚果扁带形；种子扁形。
分布
紫荆属约10余种，产北美、东亚及南欧；中国有七种。皆为美丽的观赏花卉。
习性
喜光，有一定耐寒性。喜肥沃、排水良好土壤，不耐淹。耐修剪。
繁殖栽培
用播种、分株、扦插、压条等方法，以播种为主。播前将种子进行80天左右的层积处理；春播后出芽很快。亦可在播前用温水浸种1昼夜，播后约一个月可出芽。在华北一年生幼苗应覆土过冬，第二年冬仍需要一定的保护。实生苗一般3年后可以开花。移栽一般在春季芽未萌动前或秋季落叶后，需适当带土球，保证成活。
经济用途
做观赏园林用，因开花时叶未发出，宜与常绿植物配景，或置于浅色物体前面，如白墙。树皮及花梗可以入药，有解毒消肿的作用。种子可以制农药，可以驱杀害虫。木材纹理直，结构细，可做家具建材。
文化
中国紫荆（"Cercis chinensis" Bunge）原产中国， 乔木，高达十五米，胸径50cm，但一般作为灌木或小乔木栽植，有变种垂花紫荆花大，为粉红色；黄山紫荆花为粉红或乳白色。叶近圆形，长6－14cm，叶 端急尖，叶基心型，全缘，两面无毛。花4－10朵簇生于老枝上。荚果长5－14cm，沿腹缝线有窄翅。花期4月，叶前开放；果10月成熟。分布于湖北西部、辽宁南部、河北、陕西、河南、甘肃、广东、云南、四川等省。
加拿大紫荆原产北美，是小乔木，高可达12米，是最耐寒的品种，也有白花变种。初生的叶是紫红色，以后才逐渐变绿，因此也可以作为彩叶观赏植物。
南欧紫荆也被称为“犹大树”，据传说出卖耶稣的叛徒门徒犹大就是在这种树上吊死的，树因为感到羞耻，所有的白花全部变红了。
另外，有人称香港的区花为紫荆，只是张冠李戴而已，香港的区花为洋紫荆，是另外一种亚热带花卉，是同科羊蹄甲属植物，不属于紫荆属。
分类
本属受承认的10个物种如下：
多瑙河三角洲

多瑙河三角洲（ro：Delta Dunării、uk：Дельта Дунаю）位处罗马尼亚多布罗加及乌克兰敖德萨州，占地3446平方公里，是欧洲第二大及保存得最好的三角洲。
地理资讯
每年来自多瑙河的冲积把三角洲扩展大约40公尺，令其变动频仍。在图尔恰县附近，多瑙河分为三条分支注入黑海：基利亚河、苏利纳河和圣格奥尔基河（圣乔治）。多瑙河尚分出许多其他的水道，将这片遍布芦苇、沼泽和森林的土地切割为无数小岛，其中许多在春夏季间常被洪水淹没。
蛇岛位处多瑙河三角洲，约有44平方公里。这片领土为乌克兰实际控制，但罗马尼亚宣称他们拥有主权。
2004年，乌克兰开始着手建造，希望能在黑海和乌克兰所属多瑙河三角洲之间开辟一条航道。欧洲联盟敦促乌克兰停工，因为该工程将会破坏罗马尼亚一方的湿地。罗马尼亚方面表示将致力保护该三角洲，并准备就此向国际法院起诉乌克兰。
自然环境
多瑙河三角洲育有超过1,200种不同植物、300种鸟类在树林栖息及45种淡水鱼类在附近河流或沼泽活动。多瑙河三角洲已被UNESCO列作世界遗产及生物圈保护区。其中有大约2,733平方公里的面积被画作严格保护地区。
每年有过百万来自欧洲、亚洲、非洲及地中海地区的候鸟迁徙至多瑙河三角洲繁衍。
2,500年前，古希腊历史学家希罗多德认为多瑙河被分作7道支流。
居住概况
现时约有15,000人居住在多瑙河三角洲附近，大部份居民借助传统木制小船捕鱼为生。其中包括利波万人，他们是1772年为了逃避宗教迫害而离开俄国的“旧教徒”的后代。利波万人的主要活动中心是在多瑙河三角洲乌克兰段的维尔科沃。
龟兹

（txb：Kutsi；sa：𑀓𑀽𑀘𑀻𑀦；ug：كۇچار；，又称曲先、丘慈、邱慈、屈支、丘兹、拘夷、归兹、屈茨、库彻）是古代西域的绿洲国家，今库车市。648年唐设安西大都护府于龟兹，安西四镇之一。
发音
将「龟兹」标为「qiū cí」，源自自玄奘《大唐西域记》的记录：『屈支，旧曰兹』法云注曰：『又音丘慈』。不过，这是指在唐朝，『龟兹』的读音与唐人对『丘慈』的读音相同，并不代表『龟兹』二字在唐代的发音就是现代发音的「qiū cí」。读作guī zī反而接近唐人对『丘慈』（闽南语：khu-tsû）的读音。
「龟兹」（kutsi, kuci）作为西域「库车国」的汉代音译，《出三藏记集》作『拘夷』，《梵语杂名》作『归兹』，《大唐西域记》作『屈支』，《新唐书》作『丘兹』或『屈兹』，《元史》作『库彻』，今日作『库车』。
第一音节的「龟、拘、归、屈」等，若参照保留原本见组（软颚音）发音的南方汉语，如闽南话及客家话等，大致为 ku、khu 一类的发音；而第二音节的「兹、夷、支、车」等，声母基本上为ts-，主要区别在元音部分。复旦大学学者周振鹤认为，其中的联系在于有无附带尾音-a的差异。
地理
龟兹国以库车绿洲为中心，最盛时北枕天山，南临大漠，西与疏勒接，东与焉耆为邻，相当于今新疆阿克苏地区和巴音郭楞蒙古自治州部分地区。在极长的历史时期内，是丝绸之路新疆段塔克拉玛干沙漠北道的重镇，宗教、文化、经济等极为发达，此外尚有冶铁业，名闻遐迩，西域许多国家的铁器多仰给于龟兹。
龟兹王列表
龟兹(前72-788)
龟兹语言
龟兹语属于印欧语系中颚音类语言的吐火罗语方言，用印度的婆罗米文书写。由于在语言学分类学上吐火罗语与其近邻—印欧语的主要东方分支咝音类语言的印度-伊朗语的距离较远，反而与分布于欧洲的颚音类语言的拉丁一凯尔特语与日尔曼语有较近的关系，故它在印欧语分类学的研究中占有举世公认的重要地位。这使得龟兹成为古印欧语在东方分布最远点的标志地名之一。
龟兹的佛教
公元初年前后，印度佛教经大夏（今阿富汗北部）、安息（今伊朗东北部）、大月氏（今阿姆河流域），并越过葱岭（今帕米尔高原）传入龟兹。龟兹佛教以小乘为主，兼及大乘。公元3世纪中叶，龟兹佛教进入全盛时期，《晋书·四夷传》载：“龟兹国西去洛阳八千二百八十里，俗有城郭，其城三重，中有佛塔庙千所。”西晋以后，龟兹的佛教已经相当普及。唐贞观元年（627年）著名高僧玄奘到印度取经，在《大唐西域记》纪述屈支国（即龟兹）的佛教:“伽蓝百余所。僧徒五千余人习学小乘教说一切有部。经教律仪取则印度。”在当地，玄奘与龟兹国师木叉曲多辩经，大获全胜。
佛教很可能是最初由龟兹传入中国的。法国汉学家列维在《所谓吐火罗语B即龟兹语考》一文中指出据中国最早的2世纪佛经译本中的佛教用语如“沙门”、“沙弥”不能对比梵文的sramana、sramenera，但与龟兹语的samane、sanmir很近，由此断定中国2世纪佛经必定是从原始的龟兹语翻译而来，龟兹语作为佛经传入中国的谋介，大约在公元一世纪。著名的佛经翻译家如龟兹国师鸠摩罗什于401年到长安，组织译场翻译佛经。来自龟兹的高僧还有龟兹王世子帛延、帛尸梨蜜、帛法炬、佛图澄、莲华精进等。
龟兹的佛教石窟是中国佛教石窟中开凿最早的，包括六个主要石窟群：克孜尔石窟、库木吐拉石窟、森木塞姆石窟、克孜尔尕哈石窟、玛扎伯哈石窟、托乎拉克艾肯石窟。其中克孜尔石窟是龟兹石窟中建造最早的，也是现存规模最大的，有编号的洞窟达 236个。龟兹石窟在伊斯兰教征服西域后被埋没于荒沙蔓草之中近千年，直至被后人所发现。
龟兹艺术
根据历史学家向达考证，龟兹琵琶七调起源于印度北宗音乐。龟兹乐娑陀力（宫声）来自印度北宗音乐的Shadja，般赡调（羽声）来自印度北宗音乐的Panchama调。龟兹音乐传入中国，在唐代演变成为唐代佛曲。
据郑樵《通志》，龟兹乐曲有二十，万岁、藏钩、、七夕相逢、神仙留客、掷砖续命、投壶、舞席、同心髻、泛龙舟、斗鸡子、斗百草、善善还旧宫、长乐花、十二时、摩尼解、婆伽儿舞、小天舞、圣明乐、疏勒盐等。
唐杜佑《通典》：“龟兹乐，工人皂丝布头巾、绯丝布袍、锦袖、绯布。舞四人，红抹额、绯白、双乌皮靴。乐用竖箜篌一、琵琶一、五弦琵琶一、笙一、横笛一、箫一、筚篥一、答腊鼓一、腰鼓一、羯鼓一、毛员鼓一（今亡）、鸡娄鼓一、铜钹二、贝一”。“龟兹乐者，起自吕光破龟兹，因得其声。吕氏亡，其乐分散，后魏平中原，复获之。有曹婆罗门，受龟兹琵琶于商人，代传其业，至于孙妙达，尤为北齐文宣所重，常自击胡鼓和之”
除音律外，《隋书》记载了名为《小天》及《疏勒盐》的舞曲；《旧唐书》则记有舞者四人，红摸额，绯祅，白布裤，帑乌皮鞋的跳舞装束。
米兰·昆德拉

米兰·昆德拉（cs：Milan Kundera，；）是捷克裔法国籍作家，出生于捷克斯洛伐克的布尔诺。1975年流亡法国，1981年归化为法国公民，2019年重获捷克公民身份。他在晚年接受采访时自称为法国作家，认为自己的作品应归类为法国文学。
著名作品包括《生命中不能承受之轻》、《笑忘书》等。1989年天鹅绒革命之前，其作品在捷克斯洛伐克长期被禁。他很少接受媒体采访，可能获得过诺贝尔文学奖提名，但他一生都没有获奖。
2023年7月11日，米兰·昆德拉因久病逝世，享年94岁。
生涯
和许多其他捷克艺术家和作家一样（如瓦茨拉夫·哈维尔），昆德拉早年参加了1968年“布拉格之春”的改革运动。这场运动以乐观的改革精神开始，却最终被苏联和其他华约成员国军队镇压。在其第一部作品《玩笑》中，昆德拉竭力讽刺共产主义的极权统治。
由于昆德拉对苏联入侵行径的批评，在布拉格被苏军占领后不久他就被列入黑名单。他的作品也全部被禁。1975年，昆德拉流亡法国。1979年他在法国完成了《笑忘书》，讲述在苏联人占领之下的普通捷克人的生活。这部小说同时包含了几篇并不关联的故事，并夹杂了很多作家自己的思索，奠定了昆德拉流亡时期作品的基调。
1984年，昆德拉发表《生命中不能承受之轻》，这是他一生中最具影响力的作品。小说以编年史的风格描述捷克人在“布拉格之春”改革运动期间及被苏军占领时期适应生活和人际关系的种种困境。1988年，美国导演菲利普·考夫曼将其改编成电影。
1990年，昆德拉发表《不朽》，这是他最后一部用捷克语写成的作品。小说具有强烈的国际化因素，较早先的作品减少了很多政治性，却又加入了很多哲学上的思考，这本书奠定了他晚期作品的基调。
昆德拉流亡巴黎后，用法语写作的作品有：一个剧本（《雅克和他的主人》）、四部法语原创文集（《小说的艺术》《被背叛的遗嘱》《帷幕》和《相遇》）和四本法语原创小说（《慢》《身份》《无知》和《无意义欢庆》）。
米兰·昆德拉后期用法语写作的这些作品从未在捷克和斯洛伐克翻译出版过。本来有斯洛伐克出版社愿意出版，他本人也同意了，不过后来又反悔了，因为他觉得让这些书在捷克文之前先以斯洛伐克文出版，他的摩拉维亚（捷克东部的一个地区）朋友们想必是不会原谅他的。
昆德拉一直坚持认为自己只是一个普通的小说家，而非一个政治作家或流亡作家。从《笑忘书》开始，昆德拉小说的政治性因素就一直减少，直至消失。昆德拉总是在广阔的哲学语境中思考政治问题。
波罗的海国家

波罗的海国家（英语：Baltic states，et：Balti riigid, Baltimaad，lv：Baltijas valstis，lt：Baltijos valstybės）又称波罗的海三国或波罗的海三小国，指波罗的海东岸的爱沙尼亚、拉脱维亚和立陶宛三国，因其地理和历史具有很大的相似性，并且三国经常在众多政府间组织内进行区域层面上的整体合作，故在国际上经常将其一起称呼。本术语不用于民族、语言、或政治认同，因为拉脱维亚和立陶宛的大多数人是波罗的人，而爱沙尼亚的大多数人是波罗的芬兰人。
波罗的海三国均是北约、经合组织、欧盟、波罗的海国家理事会、欧洲委员会、联合国、国际货币基金组织、北欧投资银行、欧洲安全与合作组织等国际机构组织的成员国，三国均加入申根公约和欧元区，属于高收入经济体并是较高人类发展指数国家。在2020年和2021年，爱沙尼亚是联合国安理会非常任理事国。三国同时是区域间合作组织北欧波罗的海八国创始国。
历史
18世纪到20世纪，波罗的海国家都属于俄罗斯帝国的一部分，直到三国于1918年第一次世界大战将近结束时独立。但在第二次世界大战苏德战争爆发前夕被苏联吞并。1991年苏联解体，三国再度独立。
北方十字军入侵
13世纪时期，信仰异教或东正教的波罗的海人和芬兰人成为北方十字军入侵的目标。在立窝尼亚十字军入侵后，由宝剑骑士团所控制的十字军国家圣母之土在今天的拉脱维亚及爱沙尼亚南部成立。后经历苏勒战役，宝剑骑士团大受挫败，残党则加入条顿骑士团或者其下自治的立窝尼亚骑士团。爱沙尼亚北部成为丹麦的自治领，但在14世纪中期为条顿骑士团所购。当地的十字军和教士皆为德国人，这亦使波罗的海德意志人在爱沙尼亚及拉脱维亚大部分能保持强劲影响力一直至20世纪上半叶。德国人成为当地的贵族，同时德语亦被用作通用语。
立陶宛王国及大公国
立陶宛人与其北方邻居一样，受到了十字军的袭击。但不同在于，立陶宛人成功地抵御了外敌，并且在1251年成立了立陶宛王国，后被立陶宛大公国所继承。立陶宛人随后向东扩张一直到黑海。立陶宛大公国在14-16世纪期间成为北欧及东欧最重要的地方力量。但是与条顿骑士团及莫斯科大公国的对峙使立陶宛意识到需要同盟，遂在1385年克雷沃联合之后，立陶宛大公国和波兰王国组成联合王朝。1387年立陶宛开始基督化，标志着欧洲最后一个异教国家卒之接受基督教的国教地位。在1410年格伦瓦德之战之后，波兰-立陶宛成为当地主要政治与军事力量。但来自莫斯科的威胁，使两国于1569再整合为波兰立陶宛联邦。联邦一直存在到1795年，后遭俄罗斯帝国，普鲁士王国及哈布斯堡君主国三家彻底瓜分。
波罗的海自治领及瑞典帝国
1558年立窝尼亚遭俄罗斯沙皇国入侵，立窝尼亚战役爆发，战争一直维持至1583年。立窝尼亚境内的不同统治者寻求外国势力帮助，导致了波兰立陶宛，瑞典帝国及丹麦-挪威联合王国开始干涉该地事务。结果是，1561年，立窝尼亚邦联解散，拉脱维亚及爱沙尼亚南部的土地并入库尔兰和瑟米加利亚公国及立窝尼亚公国，两国为波兰立陶宛联邦的属国。萨雷马岛并入丹麦，而爱沙尼亚北部则成为瑞典下属的爱沙尼亚公国。经过17世纪时期发生的冲突，立窝尼亚公国的大部分及萨雷马岛为瑞典所控制，称为瑞典属立窝尼亚。新并入瑞典的领土，以及普里奥焦尔斯克（今俄罗斯列宁格勒州西部）及英格里亚成为瑞典自治领。立窝维亚公国剩余的部分则成为波兰立陶宛联邦的因弗兰提省，位置为今天拉脱维亚东部的拉特加尔地区。该地的文化属性显然与拉脱维亚的其他地方不同，原因在于德国贵族在该地方丧失影响力，使得当地的宗教信仰保持与波兰立陶宛一致为天主教，而其他地方（以及爱沙尼亚）则为路德宗。
第一次俄据时代
瑞典帝国在18世纪的大北方战争中遭多方欧洲势力的联合袭击。俄国为了重新恢复其在波罗的海的影响力，亦加入反瑞典一方。战争中，俄国夺得瑞典在波罗的海东岸的所有省份。后根据尼斯塔德条约，瑞典的波罗的海自治领割予俄罗斯。同时条约规定，爱沙尼亚及立窝尼亚的波罗的海德意志人被赋予自治权，可继续保留其财政系统，现存的海关边境，路德宗信仰以及德文。德意志人的自治权从彼得大帝到亚历山大二世，一直被各任全俄罗斯皇帝所承认。起初， 德意志人的自治地方为里加省及日瓦尔省（今塔林），在18世纪瓜分波兰之后，从波兰获得的库尔兰省（今属拉脱维亚部分），同样被赋予德意志自治权。库尔兰省并入俄国后，先前两个德意志自治省更名为立窝尼亚省及爱斯特兰省。俄国在19世纪90年起逐步取缔德语在波罗的海城市的行政地位。
19世纪后期，爱沙尼亚及拉脱维亚民族主义高涨，在1905年俄国革命之后，逐渐形成建国思想。
波罗的海东岸新独立国家
第一次世界大战之后，“波罗的海国家”该词开始用以描述在战争后从俄国独立的波罗的海国家，不仅包含先前的自治省份，还包括拉