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范志毅

范志毅，祖籍宁波，出生于上海杨浦区，是已退役的中国著名职业足球运动员，原国家队队长，中国足球传奇巨星之一。
球员时期范志毅以司职中后卫为主，不过由于出色的身体素质，经常被前移到中场甚至锋线，他不但获得过甲A联赛最佳射手，还是中国国家队迄今为止进球最多的后卫。范志毅于2001年成为中国第一位获得亚洲足球先生殊荣的球员，是中国足球职业化至今最为著名的球星之一。他曾为上海申花的主力，在1995年获得了联赛冠军以及几乎所有的中国足坛个人荣誉。1998年开始赴海外效力，曾在英格兰甲级联赛水晶宫成为当年的年度最佳队员，并担当过该队队长。回国后，曾效力香港甲组足球联赛队伍香港流浪，兼任球员及教练，亦曾担任中国足球乙级联赛队伍苏州趣普仕的技术总监。
2008年起范志毅就在上海东亚协助工作等，但是一直没有明确的职务。2009年1月起担任上海东亚的青年队主教练，带领上海U-16队参加了全运会男足乙组比赛。2010年1月，俱乐部宣布由范志毅出任球队主教练，不过赛季结束后并未留任。
离开东亚后范志毅又在老甲A明星赛、上海老克勒明星足球队等的一系列业余足球活动中频繁出现。范志毅也因在接受采访时预言男足比赛胜负的准确被誉为新一代的预言家。
球员生涯
范志毅出身体育世家，父亲范九林曾为专业足球运动员，母亲黄炜为田径队运动员。在父亲熏染下，开始走上踢球生涯。
国二与国奥
1988年—1992年，效力于徐根宝执教的国二队和国奥队，帮助球队夺得了1989年的国内联赛冠军。1992年巴塞罗那奥运会亚洲区预选赛第一轮中，范志毅在最后一轮主场对阵朝鲜队时头球破门攻入全场唯一入球，帮助球队成功晋级第二轮预选赛。
俱乐部生涯
1993年底，中国足球开始职业化，范志毅成为第一个成立的足球俱乐部上海申花的队长和绝对主力。
1995年，主教练徐根宝做出了“解放范志毅”的安排，主要司职中后卫的范志毅被推上中锋位置，大获成功，单季在三项赛事中共获得了20个入球，帮助球队夺得了甲A联赛的冠军，而自己也荣获中国足球先生、金靴奖等几乎所有个人殊荣。
1998年1月18日与张恩华赴英国参加为期十天的试训。1998年3月第二次赴英格兰超级联赛球队托特纳姆热刺队试训，由于未能参加正式比赛，于月底回国。
1998年8月，已连续获得两个联赛亚军的范志毅离开了上海申花，与大连万达的国家队队友孙继海共同转会英甲联赛球队水晶宫队，签约四年，二人转会费共100万英镑。2000年，范志毅更一度担任水晶宫场上队长。
2001年7月，范志毅因参加世界杯亚洲区十强赛而与水晶宫就薪资问题发生分歧，同年9月被水晶宫挂牌出售，10月15日加盟苏格兰超级联赛邓迪队，不过赛季中期2002年中国联赛开始前又以租借形式加盟上海中远。
同年8月，范志毅再次返回英国，但不久即与邓迪发生矛盾并最终离队，随即于2002年11月加盟英乙球队卡迪夫城，不过未能获得太多上场机会，于次年与卡迪夫城解约后一度在卡迪夫参加教练员培训，通过B级教练证书考试后于2003年8月返回中国，同年10月11日与香港澎马流浪签约三个月，2004年1月加盟珠海中邦，担任球员兼助理教练，2005年与中邦发生分歧，2006年36岁时正式挂靴。
中国国家队
1992年8月入选德国籍主教练施拉普纳执教的国家队，参加了第15届世界杯外围赛，但客场负于也门及伊拉克，无缘最终阶段。
1993年入选戚务生执教的国家足球队。1996年再次入选戚务生执教的国家足球队，并出任队长。1997年3月第三次入选戚务生执教的国家足球队，备战并参加第16届世界杯外围赛，但主场负于卡塔尔及在客场对沙特点球射失而最终打平，令中国队失去参与附加赛甚至世界杯决赛周资格。
1998年2月，入选英国人霍顿执教的国家足球队。1998年10月入选国家亚运足球代表队。1999年12月入选金志扬负责的国家足球集训队。2000年2月入选南斯拉夫人米卢蒂诺维奇执教的国家队，帮助中国队参加同年亚洲杯及首次取得世界杯参赛权，并参加了2002年韩日世界杯决赛阶段的比赛。
执教生涯
范志毅第一个非兼任的教练职务在苏州趣普仕，2006年8月2日签约，但由于俱乐部拖欠球员薪水等原因，2007年8月被苏州趣普仕俱乐部老板开除。此后他名义上一直赋闲在家，但是经常在原来的恩师徐根宝的上海东亚队培养训练球员等，直到2008年11月他才正式赴东亚全职就任，但是一直没有明确的职务，被俱乐部主席徐根宝戏称为技术指导。
2009年1月起担任上海东亚的青年队主教练，并带领有由大半东亚球员组成的上海U-16队参加了第十一届全运会男足乙组比赛，打入8强。2010年1月，俱乐部宣布由范志毅出任球队主教练，率一线队征战甲级联赛。
2020年4月，范志毅出任根宝足球基地技术总监。5月11日，当选上海足协副主席。
2024年4月8日，辽宁铁人俱乐部宣布范志毅
唯心主义

唯心主义（英语：idealism；德语：Idealismus），又称观念论，指主张精神、意识是世界本源的哲学理论，唯心主义认为，自然界、物、外部世界由意识和精神派生而来。
从知识论的观点来看，唯心主义代表著对于认知任何独立于心智的事物都抱持著怀疑论的态度。相对于唯物主义，唯心主义宣称人的意识是万物的根源以及物质现象发生的先决条件，根据这个观点，意识作为物质存在的前提是存在于物质之前的。唯心主义者相信心智及意识是物质世界的起源，并尝试借由上述的法则解释世界万物的存在。从社会学的角度来看，唯心主义强调社会如何被人类的想法所塑造，特别是人类的信念与价值观。作为本体论的一个分支，唯心主义更进一步认为，所有实体物质是由心智或精神组成。是故，唯心主义否认物理主义和二元论等无法使心智做为一切根本的理论。
关于经验世界乃由心智产生的论述，现今已知最早的可追溯到古印度及古希腊。印度唯心主义者和希腊新柏拉图主义者提出类似万有在神论的论述──作为事务的根源或真正自然的真实，意识是存在于万物之中。此外，约于公元4世纪伴随著大乘佛教而兴起的瑜伽行唯识学派以此基础，将原先「唯心」主义大幅度延伸至著重个人经验的现象学。这个朝向主观唯心主义的转变呼应了18世纪中叶唯心主义的复兴，乔治·贝克莱等学者创立经验主义并对唯物主义提出质疑。紧接著的19世纪的哲学主要由许多德国唯心主义学者主导，从康德起，然后有黑格尔、费希特、谢林以及叔本华。这个传统产生了许多著重于主观的与唯心的学派，例如现象主义和存在主义。
然而，唯心主义在20世纪遭到严重的打击，其中最具影响力的来自爱德华·摩尔和罗素对于认识论及本体论的批评，当然他们的批评也包括新现实主义。根据史丹佛哲学百科全书所述，摩尔和罗素的批评影响力之大，导致在往后的 100 年间「任何偏向唯心主义的认知均被英语世界以存疑的眼光看待」。
定义
一般而言，「唯心主义」者是指那些认为人类的存在很大一部分来自观念或精神领域的人。形上唯心论认为现实世界的本质是或精神上的，与本体论有若干相似之处。但在此之外，唯心主义者对于心智的何种层面较为基本却仍然未有共识。柏拉图式唯心主义断言抽象概念相对于现实事物更为基础，然而主观唯心主义现象主义则倾向于偏重对于抽象概念的具体感官知觉，而知识论的观点则是现实只能借由思想来感知，且心理学经验可以被心智所理解。
由于主张存在与心智独立的世界，主观唯心主义者如乔治·贝克莱，是被归类为支持的。但是，先验唯心论者如康德却强烈怀疑这种世界的存在性，他们主张认识论架构下的唯心主义，而非形上学架构下的唯心主义。从而，康德将唯心主义定义为「一个指称无法确切分明我们自认存在的对外在的认知是否仅仅只是想像的理论」。同时，康德并宣称，根据唯心主义， 「客观物体的真实性并不允许严格的证明，然而相反的，根据意识，（属于自己的或自己内在的主观状态）所主观感受到的物体的真实性却是不证自明的。」不过，并非所有唯心主义者都把真实或可知的事物限制在只有我们的直接而客观的经验，如客观唯心主义者认为存在超经验的世界，但否认这个世界可以从根本上与心智分开，或者从本体论的角度是先于心智的。因此，柏拉图和戈特弗里德·莱布尼茨相信客观而可知的存在性超越主观的认知，但这个存在是奠基于理想单元(entity)，这个观点是形上唯心主义的一型，同时否定了认识论唯心主义。注意到并非所有形上唯心主义者都认为理想是自然的：对柏拉图而言，基本单元属于非心智的抽象形式；然而对莱布尼茨来说，基本单元是心灵上的实在单体。
因此，先验唯心主义者如康德强调唯心主义的认识论面向，而不让自己陷于现实世界是否完全「终极地」属于心智的问题当中；客观唯心主义者如柏拉图著重于在心智上以及抽象上现实世界的形而上基础，认为个人经验也不该对智识论产生限制；而主观唯心论者如贝克莱则认同形而上的和智识论的唯心主义。
传统的唯心主义
苏格拉底之前的哲学
此阶段，唯心主义者认为意识是一切的根源。而这种相信宇宙的基础只有一种的想法，致使唯心主义成为一种一元论。
阿那克萨哥拉讲授说「阿派朗」（所有事物）都是由“智性”构成的。在《斐多篇》中，柏拉图引用阿那克萨哥拉的话说：“心灵指引一切，它是一切事物的原因”。巴门尼德也提出说“思维与存在是一样的”。后世的一些学者，比如黑格尔和E·D·菲利普斯认为巴门尼德是唯心主义者。
柏拉图主义和新柏拉图主义
柏拉图的理型论想法认为有一些理想型式，例如几何学的柏拉图立体和一些抽象对象如善良及正义，是共相地独立存在于个别事例
。阿恩·格伦把此教义称作「将形上唯心主义做为『超常』唯心主义的经典例子」，而西蒙·克莱因称柏拉图为「形上客观唯心主义的最早表现」。然而，柏拉图认为物质是暂时且不完善但却是真实的，并且物质是由身体的感觉受器感知到，物质的存在则是由直通理智灵魂的终极思想所
罗兰·加洛斯球场

罗兰·加洛斯球场（Stade Roland-Garros）坐落在巴黎西郊，是四大满贯赛事之一法国网球公开赛的比赛场地，每年5月底至6月初都会在此进行全球最高水准的红土网球的决战。球场的名字是为了纪念法国民族英雄罗兰·加洛斯。
球场始建于1928年，于1999年进行重大重建，共有23个比赛场地，主要场地及容量包括：
场内并设有由法国网球联会管理的网球博物馆（Tenniseum）。2024年巴黎奥运会的网球与拳击比赛在此举行。
场地表面
虽然罗兰·加洛斯球场的表面被认为是“红土”，但实际上是以白色石灰岩铺设，并在其上覆盖着数毫米厚的红色砖粉。在厚的多孔石灰岩层下面是厚的火山岩，然后是厚的沙子，所有这些都坐落在混凝土板上。用滚筒把碎砖压在石灰岩表面，而后淋水。这个过程重复多次，直到一层薄而致密的表层覆盖每个球场。
碎砖的深度足以留下脚印和球痕，但不会造成球场变得松软或湿滑。在比赛期间，工作人员会在比赛前和每盘比赛之间用拖曳矩形链条来平整场地表面。红色砖粉会根据需要补充（在大型比赛中每天补充）。
1928年，天然红土球场面临着严重排水不良问题，当时即便是短时间的降雨，球场往往在两到三天内都无法使用。而石灰岩/碎砖表面则被视为解决这一问题的最先进方案，石灰岩/碎砖的组合最初是在英国开发，此后又开发了许多其他的合成红土表面。这些材料铺设的球场与天然红土球场的打球感觉非常相似，都被归类为“红土球场”。
近一个世纪以来几乎不再有「真正」的红土球场，世界各地各种“红土”表面的成分差异解释了它们在比赛特性上的巨大差异。维纳斯·威廉姆斯曾说过：“所有的红土球场都不一样。没有一个是相同的。罗兰·加洛斯是最好的。”
球场介绍
菲利普·沙特里耶球场
菲利普·沙特里耶（英语：Philippe_Chatrier）球场建于1928年，是罗兰·加洛斯球场的核心“中央球场”。在2019年翻新后，可容纳15,225名观众。2001年，为纪念长期担任法国网球联合会 （FFT）主席并帮助网球在1988年恢复为夏季奥运比赛项目的菲利普·沙特里耶而更名。
四个主要的观众看台以“四剑客”——布鲁尼翁、博特拉、科切特和拉科斯特命名，以纪念他们在台维斯杯上的成功，促使了球场的建设。作为进一步的致敬，每年颁发给法网男子单打的冠军奖杯称为火枪手杯（英语：Coupe des Mousquetaires）。
在2018年赛事结束后，球场除地基外被彻底拆除并重建更为陡峭的看台，在2019年赛前完工。可伸缩的屋顶和泛光灯则在2020年锦标赛启用，该届由于COVID-19疫情而推迟到9月举行。
苏珊·朗格伦球场
苏珊·朗格伦球场建于1994年，最初被称为“A球场”，是可容纳10,068名观众的第二大球场。该球场以女子网坛第一位真正的明星、被称为法国网坛的“女神”（La Divine）和“伟大女士”（La Grand Dame）的苏珊·朗格伦命名。她在1914至1926年间赢得了31个大满贯赛事冠军（包括6个法网和6个温网冠军），并在1920年安特卫普赢得两枚奥运金牌。球场东侧隧道入口上方矗立着一尊由意大利雕塑家维托·通吉亚尼创作的朗格伦青铜浅浮雕。每年颁发给法网女子单打冠军的奖杯命名为苏珊·朗格伦杯。
球场拥有第一个地下灌溉系统，用于控制球场表面的湿度。一个覆盖球场的可伸缩屋顶在2024年巴黎奥运前安装完毕，于5月26日在法网首日正式启用。由两个尺寸为100米乘以20米的侧面结构和一块白色帆布组成，可在15分钟内关闭。屋顶的灵感来自苏珊·朗格伦的百褶裙，结构上还安装了光伏板。
1994年，为纪念在该年去世的20世纪40年代法国冠军马塞尔·贝尔纳，连接沙特里耶球场和朗格伦球场之间的走道被命名为马塞尔·贝尔纳大道。 
西蒙娜·马蒂厄球场
新的5000席第三比赛场地于2019年3月在奥特伊温室花园（英语：Jardin des Serres d'Auteuil）建成，取代被拆除的1号球场。该球场以西蒙娜·马蒂厄（英语：Simonne Mathieu）命名，她是1938年（英语：1938 French Championships – Women's singles）和1939年（英语：1939 French Championships – Women's singles）的女单冠军，也是第二次世界大战期间法国抵抗运动的领袖。球场建在地平面以下四米处，四周环绕着温室。
1号球场
1号球场拥有3800个座位，因其圆形形状而被称为“斗牛场”，2019年拆除前曾是第三个比赛场地。建筑师让·洛维拉（英语：Jean Lovera）是前法国青少年冠军，他的设计与棱角分明的菲利普·沙特里耶球场形成鲜明对比。斗牛场建于1980年，由于其规模相对较小，观众席贴近球场，因此深受认真观看网球比赛的球迷的喜爱。一个不寻常的设计特
文莱苏丹列表

文莱苏丹全称为「汶莱苏丹暨元首陛下」（Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Sri Baginda Sultan dan Yang di-Pertuan Negara Brunei Darussalam）是文莱的国家元首兼政府首脑。现任文莱苏丹是哈吉·哈桑纳尔·博尔基亚。苏丹是伊斯兰国家依照沙里亚法规设立的政教合一统治者和最高领导人。
枚方市

枚方市是位于日本大阪府东北部的都市，与京都府、奈良县接邻，大致位于大阪市和京都市的中间，以七夕传说和用菊花做的偶人展闻名。为大阪府辖内第5大城市，人口约40万，次于大阪市、堺市、东大阪市与丰中市。东部为生驹山地（日语：生驹山地）的山区，最东侧为高度约100公尺的山丘，往西高度逐渐降低为丘陵地，最西侧为近畿平原一的部分，并以淀川为西界。
丘陵地区的地层为从约200万年前开始历经冰河时期和间冰期堆积的地层，在此曾发掘出东洋象和梅花鹿等的化石。在生驹山地和近畿平原的交界处还有活断层生驹断层带（日语：生驹断层帯），其中又包含田口断层、交野断层、枚方断层以南北向穿过辖区。市区内有多条河川自东侧的生驹山地发源，向西穿越市区后汇入东侧的淀川。
气候属于濑户内海式气候，温暖雨量少；夏天则由于热岛现象的影响，来自大阪湾的海风在经过大阪市市区附近时被加热，使得气温比大阪市内略高。
以本地为主场的职业球队有：V联赛的松下黑豹。
历史
「枚方」的地名最早在8世纪完成的古事记、日本书纪和播磨国风土记中就有提到，在令制国时代此地属于河内国交野郡和茨田郡。此地过去是被称为「交野原」的台地和丘陵地区域，有许多鸟兽栖息，距离京都又近，因此也一度成为贵族们的狩猎场地。桓武天皇也曾在此设置交野离宫（日语：交野离宫），并画设天皇专用的狩猎区，此区域的地名后来也因此成为「禁野」（现在的枚方市禁野本町）。
在江户时代此地设有枚方宿（日语：枚方宿），为大坂街道（日语：京街道 (大坂街道)）的宿场，现在的枚方市辖区在江户时代时为旗本、小田原藩和高槻藩的领地。
19世纪明治维新后，这些区域曾先后隶属大坂裁判所（后来的大阪府）、河内县、堺县，直到1881年才随著堺县被并入大阪府。1889年实施町村制，现在的枚方市辖区在当时分属枚方町、蹉跎村（日语：蹉だ村）、津田村（日语：津田村 (大阪府)）、川越村（日语：川越村 (大阪府)）、冰室村（日语：氷室村 (大阪府)）、菅原村（日语：菅原村 (大阪府)）、山田村（日语：山田村 (大阪府北河内郡)）、牧野村（日语：牧野村 (大阪府)）、招提村（日语：招提村）、樟叶村（ka：樟叶村），共10个行政区划。到1930年代，这些行政区划被整并为位于西部的枚方町，和东部的津田町（日语：津田町 (大阪府)）两个；枚方町在1947年先升格为枚方市，津田町再于1955年并入枚方市，形成现在的枚方市辖区范围。
20世纪初，枚方市曾经成为军需产业的要地，陆军造兵厂（日语：陆军造兵厂）大阪工厂曾在此设置枚方制造所（日语：枚方制造所）生产砲弹、火药，并在一旁设置禁野火药库（日语：禁野火薬库），东京第二陆军造兵厂东京第二陆军造兵厂（日语：东京第二陆军造兵厂）也在此设有香里制造所生产火药。
战后辖内开设了枚方中小企业工业园区（现在的枚方企业工业园区）、枚方成衣工业园区（现在地枚方西服工业园区）、枚方家具工业园区，引入了大量中小企业进驻。
2000年日本开始实施特例市制度，枚方市在2001年即成为特例市，2014年进一步成为中核市。
交通
京阪电气铁道京阪本线自辖区西侧以南北向穿过辖内主要市区，京阪本线往南可进入大阪市市区，往北可达京都市市区，其中在枚方市车站另有交野线在此分出，往东南方向进入交野市市区；而西日本旅客铁道片町线则穿过东部辖区，往东可接往奈良市。
往西跨越淀川仅有枚方大桥（日语：枚方大桥）一条道路，过去在1930年代枚方大桥完成以前，曾有多处设有渡船作为往返淀川两岸的交通工具。
观光资源
位于西南部隶属京阪电气铁道集团的枚方公园（日语：ひらかたパーク）为于1912年设立的游乐园，至今已有超过百年历史，过去也曾每年固定举办以菊花制作人偶为主的枚方大菊人形展（日语：ひらかた大菊人形），但在2005年由于此工艺技术人员逐渐老化，欠缺后继传承者，且展览带来的经济效益有限，故枚方大菊人形展已停止固定举办，改为不定期举办。
在南侧与交野市交界处过去在平安时代被称为「交野原」的区域，过去来自中国的渡来人从中国带来了七夕的故事，并在此区域规划了对应七夕故事的地名，贯穿交野市和枚方市的天野川（日语：天野川 (大阪府)）由于日文发音与「天之川」相同，而「天之川」在日文中即为银河，位于天野川北侧的机物神社（日语：机物神社）（交野市境内）祭祀的是织女，南侧的牵牛石则视为牛郎（枚方市境内），而在天野川上则有「逢合桥」（交野市境内）和「鹊桥」（枚方市境内）两座桥梁。也因此七夕的故事被枚方市和交野市作为共同推展观光的主题，每年固定此此为主题在七夕期间举办活动。
教育
枚方市辖内的高等教育学校包括：大阪牙科大学（日语：大阪歯科大学）、关西医科大学（日语：関西医科大学）、关西外国语大学、关西外国语大学短期大学部、摄南大学枚方校区、大阪工业大学枚方校区、大阪国际大学（日语：大阪国际大学）
罗兰·加洛斯

欧仁·阿德里安·罗兰·乔治·加洛斯（法语：Eugène Adrien Roland Georges Garros，），通常称为罗兰·加洛斯（Roland Garros，），法国一战时期的战斗机飞行员，被法国誉为民族英雄。
生平
加洛斯在一战爆发前就是一名著名的飞行员。1913年，他成为首位途中不着陆飞越地中海的人。次年，一战爆发，他加入了法国军队。经过几次战斗之后，他发觉一边驾驶飞机一边进行射击的难度太大，于是他在飞机前段加装了一座机枪，这样，他就可以将射击目标和飞行方向合二为一。为了防止螺旋桨被敌人的子弹击中，他还在螺旋桨上加装了钢片保护层。从1915年4月1日开始，他成功地击落了三架德国空军的飞机，在法国国内声名大振。
1915年4月18日，加洛斯的座机被击中，他不得不迫降在德国一侧的土地上。荷兰飞机设计师安东尼·福克在研究了加洛斯的座机结构后，研制出了射击断续器。这使得德国空军的飞机所向无敌，给协约国造成了著名的“福克灾难（英语：Fokker Scourge）”。
1918年2月份，加洛斯成功地从德国的战俘营脱逃后，回到了法国军队服役。在1918年10月5日，他的飞机再次被击中，加洛斯因坠机身亡，年仅29岁，他就差仅仅一天就能过30岁生日。
评价
加洛斯不是王牌飞行员，因为他只击落过三架飞机，而首位王牌飞行员的荣誉应归于另一位法国飞行员Adolphe Pegoud。然而，加洛斯依然是一名出色的飞行员，并且可能是世界上最早的战斗机飞行员。
纪念
1920年，法国巴黎的一个网球场以他的名字命名为罗兰·加洛斯球场，这个球场用来举办网球大满贯赛事之一的法国网球公开赛。不久，这项赛事就被法国人称为“罗兰·加洛斯赛”。法国殖民地留尼汪岛上的国际机场留尼旺罗兰·加洛斯机场也以“罗兰·加洛斯”命名。
胸线

胸线是指包围身体胸部及背部，且通过乳头的曲线，或是这一部份的周长（也称为胸围）。是在乳房的高度测量女性躯干的周长。量测方式是让女性手臂张开，用卷尺水平的绕过躯干一圈，且卷尺需通过乳头。
若是有关女性的服装，胸线是指穿著服装时，女性胸部的轮廓，或者是专指服装中位在胸部的部份，例如胸线很合身的礼服，胸线是女性服装尺寸中重要的一部份。
其他量测方式
这些量测一般是用量测女性服装的胸线，特别是非常的衣服。
堂邑父

堂邑父是中国汉朝时的西域胡人，姓堂邑氏，名胡奴甘父，另说是堂邑县人家胡奴，名甘父，省略甘字，称堂邑父。
建元二年（前139年），汉武帝命张骞第一次出使西域时，他作为助手和向导，优秀的射手，他们取道陇西，出使大月氏，相约夹攻匈奴。途中历经艰险，常射禽兽以充饥。和张骞一起被匈奴人所抓，被拘留共十年。后与张骞逃出，经葱岭，历大宛、大月氏、大夏、康居，沿昆仑山穿羌族地区返回。再次被匈奴拘捕。又滞留一年有余。元朔三年（前126年），匈奴军臣单于死，国内纷乱，与张骞脱身归汉。最后整个使队数百人仅有他和张骞二人安全回国。归国后，汉武帝封他为奉使君。
伊丹十三

伊丹十三（，），日本导演，本名：池内 岳彦（いけうち たけひこ）、户籍名为：池内 义弘（いけうち よしひろ），是宫本信子的丈夫，大江健三郎是其妹夫与终身好友。1933年5月15日、生于日本京都市右京区鸣泷泉谷町。二战后，曾就读「京都师范付属国民学校」后转入「京都府立第一中学校」再转入「爱媛县立松山东高等学校」然后再转入「爱媛县立松山南高等学校」和「舞台艺术学院」（专门学校）。
26岁时，加入「大映株式会社」（角川映画的前身）担任演员。1983年，『细雪』一部作品获得助演男演员奖。伊丹十三利用以前担任过演员、小品文学作者、实录作家、CM作家、插图画家及商业设计师等的丰富经历，运用在电影作品之中，让他在1984年，51岁时，以《礼仪式（日语：お葬式）》一部作为电影导演初次亮相的作品，便受到在日本国内高度的评价，并获得日本电影金像奖最佳影片奖。之后的《蒲公英》、《女税务员（日语：マルサの女）》等，让他在日本电影界成功建立起自己的品牌。
1992年5月、描述对抗黑道人物的女律师的《民暴之女》一部作品公开后，遭山口组后藤组组员袭击重伤。1997年12月20日，伊丹从东京麻布的高级公寓跳楼自杀。有传是因日本写真周刊志「フラッシュ」的不伦疑惑报导，伊丹以死明证其清白；但亦有日本前黑道成员指出伊丹是被黑道强迫自杀。
伊丹死后，妹夫大江发表作品《换取的孩子（英语：取り替え子 (小说)）》以悼念。
邛竹杖

竹又名石竹、罗汉竹，原产于四川邛崃，此竹独特，非常稀有。
邛竹杖由邛竹加工而成。
《史记·大宛传》载，张骞出使西域，“在大夏时，见邛竹杖、蜀布”。
IPhoto

iPhoto是一款由苹果公司为Mac OS X操作系统和iLife软件套装编写，用于管理数码照片的应用软件。iPhoto只能运行在Mac OS X，不能在早期的Classic版Mac OS或其它操作系统上运行。然而在2012年初，苹果公司也发布了能在iOS系统上运行iPhoto的版本。2015年，iPhoto正式由新软体「照片」取代。
iPhoto提供以下的服务：
以上服务只在美国、日本和一些欧洲国家提供。
版本特色
iPhoto 4.0的特色：
iPhoto 5.0于2005年一月释出，增加了以下的功能：
ILife

iLife是一款由苹果公司为Mac OS X编写的应用软件套装产品，可以创作、管理、观看和操作数码内容。从iLife '11开始，iLife仅包括了3个部件：iPhoto、iMovie和GarageBand。此应用程序套装随所有购买的苹果Macintosh电脑附送,但目前iLife'11已不适用于单用户或家庭装盒。
起源
iLife是苹果公司倡导的“数字化生活方式”硬件和软件产品线的最后一款。苹果电脑公司也是在斯蒂夫·乔布斯返回苹果公司之后定位下来的。
iMac的发布是这个概念的第一步。它不仅对于Mac，对于整个电脑行业都有重要影响。很多PC公司也开始转变设计。尽管如此，麦金塔在华丽的设计之下，市场分额却从90年代末的9%降到3%。这样低靡的市场份额产生一个头疼的问题：是否继续向第三方软件开发者和应用程序开放Mac OS。除了核心设计、程序、媒体产业之外，苹果需要重新强调其对终端用户的重视，因此苹果决定开发一款能给用户带来新意、高质量的面向客户的软件。iTunes最初包含在iLife套件之中，后来因iPod的流行及Windows版的推出，苹果将iTunes从iLife套件中分离，使其成为独立的免费软件。
iPhoto、iMovie、GarageBand和iDVD第一版的发布就这样应运而生。前三个程序曾经可以通过苹果的官方网站免费下载，而iDVD只面向装有SuperDrive光驱的电脑。
2003年1月这个套装正式以"iLife"名字上市。
2010年10月20日上市的iLife '11不再升级iDVD和iWeb，转而通过Mac软件更新提供。最新版本的GarageBand、iMovie和iPhoto仍然只能通过购买iLife套装或者购买新的Mac获得。
2011年1月6日，GarageBand、iMovie和iPhoto在Mac App Store分拆上市，独立售价只有14.99美元，iLife套装自此徒有虚名。
2012年3月7日，苹果公司宣布完成iOS版的iLife，包含GarageBand、iMovie和iPhoto三个售价4.99美元的独立软件。
2013年9月11日，苹果公司宣布所有新购买Mac、iPhone、iPad、iPod touch的用户都可以免费获得iLife套件。
发布纪录
关于几个特定的版本:
内容
iPhoto（已取消）
iPhoto是一个照片管理和编辑工具。用户可以存储，浏览，编辑和共享他们的数码照片。iPhoto能创建相册并在网络上显示图片，或者导出到CD，创建幻灯片演示。不需要驱动（Mac OS X系统默认）就可以从大部分的数码相机中导入图片.
iPhoto拥有诸多独特的功能：“面孔”功能可以查找并识别照片库中的人物头像，然后自动归类整理。“地点”功能可以基于每张照片的拍摄位置来浏览图库。集成了Facebook和Flickr支持，可直接发布照片。现在iPhoto9.3为MacBook Pro with Retina重新设计。
iMovie剪辑
iMovie剪辑是一个数码视频编辑器。通过数码摄像机拍摄的电影可以通过FireWire连接传输到电脑上， 用户可以进行编辑，增加特效并且管理组织。它还与flash MPEG-4摄像机，HDV摄像机和Apple的iSight兼容。现在iMovie为MacBook Pro with Retina重新设计。
iDVD（已取消）
iDVD与iMovie集成，直接将有章节和菜单的电影刻录在DVD上。
GarageBand
库乐队是一个音乐创建程序。包括1,000多个预录片段。创作音乐时，使用者只需将这些片段拖到工作区内即可。它也支援乐器软件和实际乐器输入，比如键盘和吉它等等。
iTunes和iPhoto分别创建音乐资料库和照片资料库，但可以被其他软件调用。GarageBand的音乐可以汇到iTunes，成为音乐资料库的一部分。
在iLife '09里新推出的功能可以由事先预录好的真人指导如何使用乐器。现在iLife11中的新款GarageBand为MacBook Pro with Retina重新设计。
iWeb（已取消）
iWeb是一个网站制作程序。其独有的功能包括：拖放iWeb Widget给网页添加动态内容；Facebook通知功能，让朋友在更新站点时收到通知；集成的FTP功能，网站几乎可以发布在任何地方；独立的站点管理功能，可管理多个网站。
可立拍
可立拍是苹果公司为iLife for iOS单独开发的视频编辑应用，相比iMovie功能较少，但比iMovie多了视频拍摄功能。
集成
在2015年更新前，这几个程序是作为一个整体软件包开发设计的。每个程序都可以自动连接到其它程序的文件库访问使用文件。各个程序之间的互动功能包括：
从2015年开始，iLife不再作
普天邑

普天邑，是朝鲜民主主义人民共和国两江道普天郡的邑。位于两江道首府惠山市东北21公里。
1937年6月4日金日成率领90余人于夜间成功攻击普天堡日本警察驻在所。金日成掌握朝鲜政权后朝鲜把这次普天堡战斗称为“伟大的朝鲜革命斗争”，普天堡镇为朝鲜革命圣地。朝鲜人经常访问参观普天堡战迹地、普天堡战斗胜利纪念塔。
邢夫人 (红楼梦)

邢夫人，是中国古典小说《红楼梦》中的人物。
人物概述
邢夫人是荣国府贾赦的夫人，贾琏、贾琮和贾迎春的嫡母，“傻大舅”邢德全的姐姐，邢岫烟的姑母。因贾母偏疼次子贾政，其娘家地位又不高，故在贾府中并不掌管家务。
经历
在小说的第三回“托内兄如海荐西宾，接外孙贾母惜孤女”中，邢夫人首次出场，在第四十六回“尴尬人难免尴尬事，鸳鸯女誓绝鸳鸯偶”中，贾赦想讨贾母的大丫环鸳鸯为妾，邢夫人只知奉承贾赦，找鸳鸯花言巧语百般许诺，后鸳鸯在贾母面前跪诉，邢夫人遭贾母训斥方才作罢。后来邢夫人的弟弟一家投奔贾府，邢岫烟也住到大观园中。
在第七十三回“痴丫头误拾绣春囊，懦小姐不问累金凤”中，傻大姐在姑娘们居住的大观园捡拾到一个绣春囊，正好被邢夫人撞见。由于其与管家主事的妯娌王夫人、儿媳王熙凤素有矛盾，便故意将绣春囊交予王夫人处理，借机一石二鸟，想让王夫人与王熙凤姑侄俩难堪，进而导致了抄捡大观园。而象征理想世界的大观园受到破坏，预示了贾府由盛转衰。
在第四十六回，曹雪芹借凤姐之口描绘出邢夫人的性格秉性“邢夫人禀性愚弱，只知奉承贾赦以自保，次则婪取财货为自得，家下一应大小事务俱由贾赦摆布。凡出入银钱一经他的手，便克扣异常，以贾赦浪费为名，“须得我就中俭省，方可偿补。”儿女奴仆，一人不靠，一言不听。”
余光中

余光中，台湾诗人、作家，福建永春洋上村人，生于南京，曾于香港与台湾多所大学任教。曾参与现代诗论战和乡土文学论战，在乡土文学论战中发表的《狼来了》一文引发争议。
家世
祖父余东有，为闽南永春县当地的大地主，鼓励、安排父亲余超英至南洋发展。余超英曾在马来亚槟榔屿、麻六甲、吉隆坡等地举办汉文学校，以闽南语教学，返华后，任永春县教育局长。在1933年闽变时为左派名人，故得中华共和国十九路军司令蒋光鼐任命为安溪县县长，当余超英赴任安溪县长时，十九路军正遭中国国民党中央军的猛攻，所以当时的报纸对其虽有报导，但却十分简略，由于随即被国民党攻破，所以可以推测余超英担任安溪县长的时间只有十多天，1948年余超英任侨务委员会常务委员、国民党中央委员会海外工作会设计科科长，但1949年之后，余超英没有跟随国民党到台湾，反而由厦门逃到英属香港，1950年才在国民党的号召之下东渡台湾。余超英对家乡永春有著深厚的感情，曾创办台北永春同乡会，并连任四届理事长，1992年去世，葬在新店碧潭永春公墓。余光中称其父亲虽然长寿，却苦于风湿、失明、行动不便，到97岁才与世长辞。
母亲孙秀君为江苏常州武进人，师范学校毕业，到永春县任教，结识了当时的教育局长余超英，随即与这位直属上司相恋，并成为其续弦夫人，据余光中回忆，其父只会闽南语，普通话不太流利，「普通话还说不清，更不懂从江苏派来的师范毕业生，也就是母亲，那一口江南腔的常州话」，但言语不通的两人，还是顺利结婚，余光中称自己「恋母仇父」：「抗战初期，母亲带我出入于沦陷区，备历惊险，母子同命，片刻不离。所以母子之间的亲切，远胜于父子之间，亦即佛洛伊德所谓的『恋母仇父情结』。」孙秀君五十三岁即过世，此后，余超英不再娶妻，由余光中的夫人范我存操持家务。
余光中的夫人范我存，是余光中的表妹，江苏常州人。余光中以「江南人」自命，很少提到闽南，他说：「常州是我的『母乡』，也是我的『妻乡』；母乡加妻乡，那份乡情也不下于『父乡』了。」余光中说，「常州就是我的故乡。」
余超英曾与先前的妻子育有一个男孩，即余光中的异母兄余光亚。余光亚十八岁时病逝。
生平
1928年，戊辰龙年农历九月初九（重阳节）出生于中华民国南京，自称「茱萸的孩子」，「将军画家」余承尧是余光中的堂叔。
1937年，抗日战争爆发时流亡汪精卫政权地区。次年随母亲逃往上海，居住半年，后经由船只经过香港抵达安南，又经过昆明、贵阳，抵达重庆与父亲相聚。
1940年，余光中进入南京青年会中学，曾一度徙至重庆。
1938年至1945年，余光中在重庆悦来街道度过七年青少年求学时期，即余光中《乡愁》描述的故乡。
1947年毕业于南京青年会中学（已迁回南京），考取北京大学和金陵大学。余光中表示金陵大学是透过关系入学的，他自承：「金陵大学里我们有一个亲戚在职员部工作，父母曾向其拜托。」因而录取。但他说，北京大学是他凭实力考取的，虽数学欠佳，只考了十几分，但国文与英文都遥领他人。因北方动荡，选择金陵大学外文系。1949年，转入厦门大学外文系，7月随父母迁居香港。
1950年5月，移居台湾，父亲劝他转学国立台湾大学，余光中却称台大师资差而拒绝，后还是顺从父亲，报考也顺利录取。资格审查时，因余光中取得的厦门大学肄业证书，日期是「1949年」，而非民国纪元。当时台大法学院长萨孟武不允许这种使用中共式的西元纪元「伪证件」入学，还叫余光中收起，「不要招摇」。但是文学院长沈刚伯却说「这是非常时期，不妨通融」。终于得使余光中插班外文系三年级。毕业后，考选为预官，进入联勤陆海空军编译人员训练班，任国防部少尉编译官。两年后，第一本诗集《舟子的悲歌》出版。
1954年，与覃子豪、钟鼎文、夏菁、邓禹平创立蓝星诗社。
1956年，与表妹范我存结婚。范我存为常州人，生于江宁。
1958年，母亲亡故，10月赴美国进修，取得爱荷华大学艺术硕士，回国任教台湾师范大学英语系讲师，参加现代诗论战。
1961年，长诗《天狼星》刊于《现代文学》引发与诗人洛夫的论战，发表《再见，虚无！》作品风格渐渐回归中国古典之传统。与林以亮等人合译《美国诗选》在香港出版，与国语派作家展开文言文与白话文之争。
1963年9月，第一本散文集《左手的缪思》出版。次年，第一本评论集《掌上雨》，第五本诗集《莲的联想》出版。举办纪念莎士比亚诞生四百周年现代诗朗诵会于耕莘文教院，应美国国务院邀请，至美国讲学一年。
1965年，任西密西根大学英文系副教授。次年回台，任台湾师范大学副教授，在台湾大学、政治大学、淡江大学兼课，当选十大杰出青年。
1968年7月，出版散文集《望乡的牧神》。
1969年11月，出版诗集《敲打乐》，《在冷战的年代》等，主编《现代文学》月刊，应美国教育部之聘，第三次赴美，任科罗拉多州教育厅外国课程顾问和寺钟学院客座教授。
1971年，英译《
宫内厅

宫内厅是日本国政府中掌管天皇、皇室及皇居事务的机构，其前身为「宫内省」与「宫内府」。
宫内厅除了负责与皇室有关的国家事务外，还有协助天皇接见外国驻日使节与举行仪式相关事务；保管御玺、国玺也是宫内厅的职责。 
宫内厅过去是旧总理府的外局，但现在非内阁府的外局（内阁府设置法第49条），而是内阁府下的独立机关（内阁府设置法48条）。官报上会列在内阁府的「外局」第一位。
沿革
日本文武天皇在大宝元年（701年）颁布大宝令官制，首次出现类似后来「宫内省」的组织。
明治2年（1869年）7月8日，明治天皇依古代太政官制设立「二官八省」作为政府组织。此时仍遵循过去的大宝令设置宫内省，长官为宫内卿。1885年（明治18年）创立内阁制度，宫内卿由宫内大臣代替，但依循「宫中府中区别」原则，宫内大臣不属于内阁成员。此时设有内大臣、宫中顾问官（日语：宫中顾问官）等官职。1886年（明治19年），宫内省下分2课5职6寮4局。1889年（明治22年）裁定旧皇室典范（日语：皇室典范 (1889年)），确立皇室自律原则。1908年（明治41年），依皇室令（日语：皇室令）施行宫内省官制，宫内大臣为辅弼天皇、处理皇室一切事务的机关。
1945年（昭和20年）第二次世界大战结束时，宫内省除了1官房2职8寮2局，还有内大臣府、掌典职（日语：掌典职）、御歌所（日语：御歌所）、帝室博物馆（日语：帝室博物馆）、帝室林野局（日语：帝室林野局）、学习院等13外局与京都事务所，职员高达6,200人。之后开始将宫内省事务转移给其他机关或分离独立以缩小规模。1947年（昭和22年）5月3日日本国宪法施行，宫内省更名为宫内府，为内阁总理大臣所辖机关。宫内府在宫内府长官下设1官房3职4寮（侍从职、皇太后宫职、东宫职、式部寮、图书寮、内藏寮、主殿寮）与京都事务所，职员数仅1,500人左右。
1949年（昭和24年）6月1日施行总理府设置法，宫内府改称宫内厅，为总理府的外局。宫内厅长官下设宫内厅次长、1官房3职2部与京都事务所。2001年（平成13年）1月6日，内阁府设置法施行，宫内厅成为内阁府所属机关。
厅舍
厅舍建于1935年（昭和10年），外观没有「宫内厅」的铭版。在明治宫殿烧毁至现在宫殿完成为止，本厅舍曾做为临时宫殿使用。现在厅舍与宫殿之间设有走廊连接。
组织
宫内厅下设内部部局（长官官房、3职、2部）、2设施等机关、1地方支分部局。宫内厅长官与侍从长（侍从职长官）为认证官（日语：认证官）。宫内厅的组织是沿袭自战前制度，因此与其他省厅的组织架构有所不同。
侍从职与东宫职分别侍奉天皇一家、皇太子一家，因此在皇位继承时，东宫职职员在皇太子一家就任天皇皇后后转成侍从职，原来的侍从职职员则转成侍奉皇太后的皇太后宫职（日语：皇太后宫职），或侍奉新皇太子的东宫职。
负责宫中祭祀（日语：宫中祭祀）的掌典职（日语：掌典职）属于「内廷」的职员，非宫内厅或国家机关职员（国家公务员）。
长官
宫内厅的首长为宫内厅长官（宫内厅法（日语：宫内庁法）8条1项）。宫内厅长官任免由天皇认证（同条2项）。1947年（昭和22年）5月日本国宪法施行时设立宫内府及宫内府长官，1949年（昭和24年）改称宫内厅与宫内厅长官。长官职为认证官（日语：认证官）。另外，宫内厅长官是特别职（日语：特别职）的国家公务员（国家公务员法（日语：国家公务员法）2条3项10号）。
宫内厅长官统筹宫内厅事务及监督职员的服务（宫内厅法（日语：宫内庁法）8条3项），并可请求内阁总理大臣发布内阁府令（同条4项）、发布告示（同条5项）、对所辖各机关及职员发布训令或通达（同条6项）、皇宫警察相关事务、向警察厅长官要求采取必要措施（同条7项）等。
宫内厅长官多为旧内务省系官厅的事务次官或同等职位（警视总监）出身，一般由宫内厅次长升任。
次长
宫内厅设有一位宫内厅次长（宫内厅法9条1项）。宫内厅次长负责协助长官、代理厅务、监督各部局事务等（同条2项）。
宫内厅次长不同于特别职的宫内厅长官，是一般职的国家公务员。
雅乐 (日本)

雅乐最初在奈良时代自中国传入日本，随后经模仿及融合而产生日本雅乐。不伴随舞蹈的乐器合奏称为管弦；伴随舞蹈的是舞乐；在神乐、东游、久米、催马等曲式中，还包含汉诗（中国诗）的吟诵，称为朗咏。
15世纪日本发生了应仁之乱，开启了战国时代，雅乐的传承也因此受到打击，但是位于奈良的南都乐府及大阪的四天王寺所属雅乐乐师因与首都的京都有段距离的关系免于断绝的危机。数十年后经正亲町天皇、后阳成天皇，德川幕府重新召集各地乐师复兴雅乐。
筚篥乐谱中以片假名记下的唱谱文字在哼唱时，ハ行是以「ファ、フィ、フ、フェ、フォ」的方式发音，与现代的「ハ、ヒ、フ、ヘ、ホ」大不相同；推测可能忠实地再现了16世纪以前日语的发音特征。另外像乐琵琶的乐谱，其中用汉字书写的记号，与在中国敦煌发现的琵琶谱相当类似，并且大量地承传了从中国传入的形式。
京都的乐所在应仁之乱时受到毁灭性的破坏，雅乐面临了传承的危机。丰原统秋（1450年—1524年）为了留下给后人的纪录，撰写了《体源抄》一书；以笙演奏家的身分，纪录了雅乐与舞乐的相关资料与心得。《体源抄》的书名来自于「体」、「源」的偏旁「丰」、「原」，即作者之姓；此书是古代雅乐的珍贵记录，现存的六种雅乐曲调便是依据书中的记录而来，可说是雅乐最重要的史料。作于室町时代的《体源抄》，与镰仓时代的《教训抄》、江户时代的《乐家录》并称为「三大乐书」。
历史
日本雅乐是日本古有之音乐与自中国、朝鲜半岛、南亚的印度、越南等地的仪式音乐演变而来，这些音乐约在奈良时代左右传入日本。雅乐在中国属于仪式音乐，但是日本雅乐中自中国传入的唐乐曲目，却被认为是自唐朝的宴会音乐燕乐演变而来。由于同样都吸取了中国传统音乐的养分，日本雅乐与越南雅乐、韩国雅乐、琉球雅乐之间可说是相当于兄弟的关系。在地理上尽管相邻，韩国雅乐与日本雅乐的旋律或表演方式却相异到会令人质疑是否真为同样的雅乐的程度。
虽然乐曲分类中留存了唐乐、高丽乐和林邑乐（越南音乐）这些异国风情浓厚的名称，但日本雅乐也包含了大陆音乐传入之前古代音乐的成分。再加上雅乐与民谣、声明（以韵文为词的佛教赞曲，分为梵赞、汉赞与和赞）之间相互的影响，雅乐在日本形成了一种独特的形式。
根据752年在东大寺的大佛开眼的法会的相关纪录指出，此时就以有为了管理乐伶而设置的雅乐寮。
早在圣德太子时期，已有为了祭祀活动所存在的雅乐师的存在像是据传由圣德太子所创建的大阪四天王寺的天王寺乐所；除此之外，也有属于奈良的东大寺及药师寺跟兴福寺的南都乐所的乐师，而往后这些别于京都的宫内乐师；属于地方性演奏团体的乐师们将在雅乐史上扮演极为重要的存在。
平安时期的宫中雅乐由近卫府的人员担任。与此同时，雅乐除了仪式用音乐外也逐渐成为平安时期贵族之间的教养与娱乐，除了祭祀活动庆典以外，私人举办的演奏活动也频繁展开，在此将近百年间雅乐也由源博雅以及仁明天皇等的殿上人推行以往外来雅乐的国风化(和风化)，将复杂多样的乐器做删减，如庞大的唐乐的乐理的整理等等，另外此时也是自创雅乐名曲如长庆子的日本国产雅乐的创作全盛期。
室町时代时发生了可说是雅乐史上最大的承传危机的应仁之乱。因此在这场战乱中远离京城京都不受战乱影响的大阪四天王寺的乐师们逐渐在协助宫中雅乐复兴上扮演的了要角。
进入较为安定的江户时代之后，借由德川幕府的力量，京都皇室的宫中雅乐也大致复兴成功。而为了祭祀德川家康，元和 4(1618)年德川幕府召集了三方乐所(京都大阪奈良三处)的乐师们在红叶山另外设置了红叶山乐所。
支持雅乐的贵族的时代从此换成了武士及生活较为富裕的平民层。但是也有意见指出，此时支持雅乐的武士及平民较多是为了炫耀财富及品味而大量制造了可能华而不实的雅乐乐器。当中甚至有象牙的笛子。
进入明治时期后，明治政府为了统合雅乐，以红叶山乐所为中心召集了其他三方乐所的乐师成立了日后的宫内省雅楽部。据研究指出，江户时代后期较常被演奏的曲子大约有80首之多，所以实际被传承下来的曲子的完整度有多高并不得而知。
明治维新时期，中央政府发布了要三方乐所乐师们将代代家传的乐谱交还天皇的命令。并进行了将各拥风格的三方乐所的乐曲及舞谱统整的工作，至于乐曲的选拔与决定过程的依据完全不明。在那之后总共进行了两次乐谱的选取及整理，制成明治选定谱，未被选上的乐曲被称为废绝曲的乐谱并且消除掉。
未被官方选定继承的废绝曲部分由地方民间团体继承并尝试复原。在尝试进行复原演奏时会出现可能比明治时期曲子长度相异或节奏不同(大多较明治时期更为缓慢)的意见，有研究学者认为这是一种属于现代对古代雅乐的解释，不同于明治时期的演奏方式的现代风格；而在舞谱复原方面的困难度则更为艰巨。
近年对复原工作较为积极的民间团体要属由前宫内厅乐师芝祐靖所主属的伶楽舎，仍然试著复原许多乐器的演奏技法尽管已经失传的平安时期的乐曲，同时也尝试创作并
青衣江

青衣江古称平羌江、雅水，是中国四川省的长江流域上游内的一条河流，干流全长289千米，为大渡河的最大的支流。青衣江主源发源于邛崃山脉巴朗山与夹金山之间的蜀西营，干流自北向南流经雅安市，在乐山市汇入大渡河，并与岷江在乐山市中区形成三江汇流的自然景观。青衣江通航能力差，因地势起伏大水力资源较为丰富，流域内建设有三座水电站。李白曾有诗句形容“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”。
流域概况
地理
青衣江主源为宝兴河，发源于邛崃山脉巴朗山与夹金山之间的蜀西营（海拔高程4930m）。其源又分东河和西河，并以东河为主流，两河流交汇于宝兴县北，流经飞仙关处与支流天全河、荥经河汇合后，始称青衣江。经雅安、洪雅、夹江于乐山草鞋渡处汇入大渡河。青衣江在飞仙关以上为上游，河长147公里，控制集雨面积8750平方公里，飞仙关以下为中下游，河长142公里，区间集雨面积4147平方公里。总计干流长289公里，落差2844公尺，流域面积12897平方公里。
青衣江流域地形大致以炳灵、荥经、天全、灵关、大川一线为界，分东西两大片。东面属低山丘陵区，地势平缓，海拔高程约600—1100米，河谷呈“U” 型，有宽阔的漫滩和阶地，河道比降约1.8‰。出露地层多属侏罗系及白垩系，地质构造较单一，以折皱变动为主，河床覆盖较浅，地震烈度Ⅵ一Ⅶ度。西面约占流域面积的60％，多为高山峡谷。人口稀疏，耕地较少，森林广布，覆盖良好，海拔高程一般在1000米以上，河谷多呈“V"型，漫滩阶地极少，河道比降大于8‰。区内出露地层多属古生界，地质构造复杂，折皱强烈，断裂发育，地震烈度为Ⅶ至Ⅷ度。
自然
青衣江流域属亚热带湿润气候区，受地理位置、地形制约和季风环流的影响，具有春早气温多变化，夏无酷热雨集中，秋多绵雨湿度大，冬无严寒霜雪少的特点，多年平均气温15～18℃。流域内大部分处于暴雨区，雨量丰沛，但地区变化较大，大致由西北向东南递增，北部宝兴多年平均降雨量仅790公厘，而东部雅安1800公厘，荥经麓池竟达2400公厘以上，雨量多集中在7～9月，占全年60％左右，而春灌期的3～5月仅占17％。流域内径流与降雨基本一致，河口（海拔361.2米）多年平均径流量171亿立方公尺。洪水多出现在6月下旬~9月中旬，且具有峰高、量大的特点，历时3至5天。青衣江干流中、下游代表站径流特征值及最大、最枯流量如
河流泥沙主要来自多营坪以上的干支流。多营坪站年平均输沙量为923万吨，汛期（5~10月）沙量为909万吨，多年平均含沙量约0.783kg/m3。
青衣江水系水力资源十分丰富，干支流水能理论蕴藏量合计5824MW，技术可开发量3602.4MW，经济可开发量3118.2MW。目前，已建和正建中型电站4座，装机290MW。青衣江径流稳定，在干、支上游有建大型水库的条件，电站距离负荷中心也近，开发潜力巨大。
社会经济特点
青衣江流域涉及雅安、眉山、乐山三地（市），流域内总人口约135万人，其中农业人口占83％，耕地总面积约128.7万亩，国民生产总值51.8亿元，多集中在雅安、洪雅、夹江等地。区内有川藏、川滇公路穿过，成雅高速公路以及县级、乡级公路与之相连，交通方便。
矿产资源以花岗石、大理石最为丰富，其次为煤、铅锌矿等。自80年代以来流域内工业发展较快，初步形成了以雅安为中心，以电力、采矿、机械、化工、轻纺等行业为主体的工业体系。
水力开发计划
根据青衣江水资源开发条件和国民经济各部门的发展需要，开发任务为：
上游
青衣江上游为山区河流，生产和生活用水量不大，目前在支流玉溪河已建成玉溪河引水工程，灌溉岷江以西的86.64万亩耕地。干流从宝兴县硗碛至飞仙关三江口近97km河段内，天然落差1395m，平均比降14.4‰。硗碛乡河段地势较为开阔平坦，河床平均比降7‰，具备建大型龙头水库的地形地质条件，宝兴河干流规划为8级开发，从上至下依次为：穿洞子（45MW）、硗碛“龙头”水库电站（176MW）、民治（105MW）、宝兴（160MW）、小关子 （160MW）、灵关（54MW），铜头 （80MW已建）、灵关河（36MW），共利用落差1416m，总装机容量816MW，年发电43.3亿kW.h。
中下游
中、下游的开发目标是以长征渠引水工程为中心，以灌溉为主，兼顾防洪，结合城乡生活用水及发电。长征渠引水工程，取水枢纽位于洪雅罗坝场上游3km处的槽渔滩，控制流域面积1.08万km2，多年平均流量489m3／s，径流量154亿m3，取水高程516.4m，设计流量230m3／s，规划灌溉面积 1400万亩，其中四川省1015.65万亩，重庆市384.35万亩 。
青衣江干流槽渔滩以下河段，开发的目标主要是沿江的工业和城乡生活用水、灌溉和防洪，兼有发电。在长征渠引水工程未实施以前，为充分利用水能资源，根据实际情况，采用低闸坝
贾元春

贾元春是《红楼梦》中的人物，贾政与王夫人的女儿，贾宝玉的同胞姐姐，因生于正月初一，而取名元春。
经历
元春曾在贾宝玉小的时候教他认字，后应选入宫。在小说第16回贾家接到皇家谕旨：元春被封为凤藻宫尚书，加封贤德妃。后来皇室特许宫妃启请回娘家省亲，贾家为了筹备元春省亲打造了大观园，其多处建筑由元春省亲时亲自赐名。
在高鹗、程伟元出版的后40回中(程甲本)，元春后来因发胖病逝于宫中，死时口满痰塞，一生享福，追封贤淑贵妃；但对她的生卒年月则自相矛盾。第86回中提到，她是甲申正月初一出生，第95回则说她甲寅十二月十九日去世，“终年43岁”，但按上述计算她应终年33岁上下。后修订的程乙本改为「终年31岁」。
刘心武认为曲中的「荡悠悠，把芳魂消耗」暗示其被绞死，「望家乡，路远山遥」指死在离宫苑很远的地方，而死因则是宫廷斗争，因她泄露了秦可卿身分是被废太子的女儿，所以牵扯而亡，但无所本。
判词
己卯本、杨藏本写作：（卞藏本榴误作描，兕误作儿）
其他手抄本则为：
曲文
「恨无常」
伏笔
《红楼梦》第十八回中，贾元春在省亲时点了四出戏，都是悲剧，分别是《一捧雪·豪宴》《长生殿·乞巧》《邯郸记·仙缘》《牡丹亭·离魂》。根据脂砚斋的批注，四出戏分别“伏贾府之败”、“伏元妃之死”、“伏甄宝玉送玉”、“伏黛玉之死”。
灯谜
「爆竹」
丫鬟
抱琴（元、迎、探、惜四姐妹之贴身丫鬟分别名曰抱琴(17回)、司棋、侍书、入画 → 琴、棋、书、画）。
元春的年龄
程甲本小说第九十五回：稍刻，小太监传谕出来说：“贾娘娘薨逝。”是年甲寅年十二月十八日立春，元妃薨日是十二月十九日，已交卯年寅月，存年四十三岁。
当时宝玉18岁，元春比宝玉大25岁。王夫人35岁生宝玉，推算下来，要10岁生元春，这是不可能的。
程乙本改动年龄，「存年三十一岁。」
名字双关语
脂砚斋批语提到贾家四姐妹元春、迎春、探春、惜春名字连起来谐音“原应叹息”四字。
浩然

浩然，本名梁金广，曾用笔名白雪、盘山，男，祖籍天津市宝坻区朝霞街道单家庄，生于唐山赵各庄煤矿，中华人民共和国当代作家，作品逾千万字。
生平
浩然10岁丧父，12岁丧母，成了孑然一身的孤儿。1946年家乡作为解放区土改，他才从霸占了其父母房产的亲戚那里讨回了祖居。14岁参加革命，当了乡儿童团团长（脱产），16岁入党，17岁当了基层团干部，并开始自学文化。此前只念过半年私塾，三年小学。用浩然自己的话：处在半文盲状态。1949年秋天《河北青年报》创刊，河北团省委号召青年团干部为自己的报纸写稿。浩然当时正在河北省蓟县搞农村基层建团工作，觉得责无旁贷，他立即响应，写出一篇又一篇，不断向报纸反映自己所见所闻的新生活，抒发其从孤儿到基层团干部对人生的美好情绪。浩然狂热地喜欢上了写作，对自己满怀信心。“从打一喜欢上写作，我就认定这是我该做的事，我能行，认定自己写的稿子早晚要在报刊上发表出来。”写稿一年多后，浩然的文字终于有了变成铅字的机会：1950年10月，《河北青年报》发表了他的一篇小新闻通讯《姐姐进步了》。1953年调通县地委党校任教育干事，参加了贯彻农村统购统销政策运动。1954年，浩然的反映农村新生活的两篇通讯发表在《河北日报》文艺副刊上，由此他被选拔调到《河北日报》通县专区记者站任记者（浩然口述自传说是在通县地委党报任记者）。一直到1956年在老舍主编的11月号的《北京文艺》上，刊出了第一部短篇小说《喜鹊登枝》，浩然经过了七年的跋涉历程，在此期间写出了200多首诗歌，自编自演30多出农村小戏，70多篇故事和小说，其中包括两部中篇和一部长篇小说；整理出十多篇民间传说故事，采写了400多篇新闻报道稿件等，字数超过150多万字，其中95％成了习作废品，其余见报的，多是新闻报道、自编自演的小戏、登在“报屁股”上的小歌谣。
1954年任河北日报记者、北京俄文《友好报》记者、《红旗》杂志文艺组编辑。有人反映他上班时间写小说，不务正业。红旗杂志常务副总编辑邓力群找浩然谈话，浩然承认确有其事准备挨批，不料邓力群让他请假集中精力创作《艳阳天》。
1956年发表短篇小说集《喜鹊登枝》、《苹果要熟了》、《珍珠》、《蜜月》、《杏花雨》、《老支书的传闻》，短篇选集《彩霞集》，散文集《北京街头》。
1960年浩然作为下放干部到山东省昌乐县东村劳动锻炼8个月。在昌乐的8个月，浩然写出了20多部短篇小说。浩然曾回忆当时写作的情景：“那时写东西从不讲究什么场合，田间地头、推土车架上、粪筐上、场院屋的炕头上，都能凑合着写。晚上屋里那盏小煤油灯经常亮到鸡叫头遍。”“当深夜，我披着月光，漫步在寂静清爽、飘着米谷香味的场边上，许多激动过我的事情都展现在眼前，许多话语都涌到唇边，急不可待要向别人倾诉。于是我把粪娄翻扣在场上，在上面铺一条麻袋，把保险灯捻亮，就趴在这个‘桌子’上写开了。……有时为防蚊子叮咬，不得不换上长衣长裤，把袖口扎起来，常常是一写到半夜，还看了场，一举两得。”
1962年发表第一部长篇小说《艳阳天》；随后又推出了同书的第二部、第三部（1965），并被改编摄制成同名电影。当时比浩然大六岁的妻子没有文化、没有工作，夫妻俩有4个年幼的孩子，浩然仍然把《艳阳天》所得稿费1万余元全部交了党费。1964年底，浩然调入北京市文联工作，成为专业作家。
文革初期，浩然被军宣队为主的工作组推举为市文联革委会副主任。老舍沉湖前一天被红卫兵揪斗，他借口说老舍是“现行反革命”需送派出所，保护了老舍。成立红卫兵组织，保护本单位作家，不许外单位组织来抄家、批斗。文革中，陷入派性斗争；对小说家端木蕻良、骆宾基、草明、剧作家杜印等老作家看不顺眼，认为他们有问题，对其进行批斗。
浩然1971年之后，即着手整理文革前的旧作。历时一年许，先后编成《幼苗集》和《春歌集》两个集子。
1972年出版了另一长篇小说《金光大道》。并在1975年出版《金光大道》第二部、1976年出版第三部、1977年出版第四部。（韦君宜对此评论说“能编得比较像个故事”，“架子是由编辑帮他搭的”）……
小说《艳阳天》及他的写作才能受到江青多次肯定，并在文艺极度萧条时被改编为同名电影（长春电影制片厂1973年出品，导演林农，主演张连文、郭振清、张明子、马精武）。在天桥剧场、钓鱼台、大寨、人民大会堂等地多次得到江青的接见。
1973年，出席中共第十次全国代表大会。1974年写作出版了表现西沙自卫反击战的中篇诗体小说《西沙儿女》上下篇和《百花川》。1975年出席第四届全国人大，并当选为第四届全国人大常委会委员。1976年9月成为文学界唯一参加毛泽东主席治丧委员会的代表。常以“文学工作者”、“文化界人士”名义参加外事接待、见诸报端，曾出访日本。1977年任北京市革命委员会委员。
“四人帮”下台以后，他受到清查，1978年被取消第五届全
宋永福陵

永福陵，是南宋皇帝宋端宗的陵墓，一说位于香港大屿山东涌黄龙坑。宋景炎三年（1278年），宋端宗为躲避元朝军队的追逐而逃亡，染病逝世。