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香港饮食

香港饮食文化为东方文化及西方文化的交汇所在，发展出一套融合中餐（主要为粤菜）和西餐的饮食习惯。作为全球各地人们的汇聚点，日本菜、韩国菜、越南菜、泰国菜、印度菜、上海菜、北京菜、台湾菜等餐厅在香港都十分常见，香港人喜欢将广东粤式美食自称为港式，如「港式」烧味，「港式」云吞面，「港式」早茶等，香港人自称香港为「美食天堂」。
在香港文化发展中，饮食占有重要而有趣的一环。以往的大牌档及大笪地等街头食档，老字号的酒楼食肆以及各类地道酱油、饼食及特色食品，都成为了香港人的集体回忆，并且继续传世。过去百多年来香港经济及香港社会急速发展为香港人的饮食文化带来新的风貌。时至今日，饮食由过去的果腹必须，发展到对色香味美的追求；食肆亦由朴实简陋，以至讲求装潢华丽，价格亦丰俭由人；菜式由地道口味，到世界各地美食共冶一炉，食物品种琳琅满目，足以反映香港人饮食态度及生活质素的转变。
香港食肆主要集中地包括铜锣湾、九龙城、兰桂坊、尖沙咀、跑马地及中环苏豪区，其中九龙城以中南半岛菜色为主。
此外，根据绿色和平表示，香港为全球人均食鱼量及食肉量最高的城市。
饮食文化
传统中式饮食
本地菜
香港家庭大多以中餐为家庭菜。他们大多保留了传统饮食特色。
在华人社区内，以广府人、客家人（以香港新界的原居民尤甚）、潮汕人、蜑家人为主，因此粤菜、客家菜、潮州菜等都被视为本地菜色。
西贡市、南丫岛、流浮山和鲤鱼门以海产闻名，古渔村如长洲和大澳仍有传统食肆营业，而盆菜则是香港新界原居民在节庆时的传统菜。
茶楼
香港的茶楼源自广州。在第二次世界大战之前，香港中上环一带遍布供应点心和茗茶的中式茶楼和二厘馆，例如石塘咀至西环一带的三元楼、燕琼林、中上环的冠南茶楼、三多茶楼、云来茶楼、高升大茶楼、平香茶楼、得男茶室、得云大茶楼、莲香楼与陆羽茶室、湾仔的龙门等。
由于茶楼客人差不多全是男性，茶楼名字多以「多男」、「得男」，寓意开枝散叶的传统思想。
早年的茶楼分为楼座和地厅，楼座的风景好一点，茶价是七厘，地厅的茶价是三厘六，而二厘馆的茶价顾名思义是二厘。
三四十年代，茶楼竞争进入白热化，茶楼开始在晚上开设歌坛，表演粤曲；后来附设歌坛的茶楼多达三十几家，例如：如意、富隆、平春、添男、大观、莲香、高升等。
当年高升大茶楼曾聘请女伶梁瑛演唱粤曲，并且另聘乐师伴奏。
酒楼
除了茶楼，当时还有主要举办筵席的著名中式酒楼，如杏花楼、镛记酒家、南园、西苑、文苑、大三元、宴琼林、聚馨楼、探花楼、观海楼、桃李园。
杏花楼是香港的第一家酒楼，1846年开设在上环水坑口。1900年，酒楼已增至三十多家。
香港人喜爱饮早茶，中式茶楼每天从清晨约五时开始供应点心，到中午为止。战后，中式酒楼也开始兼营了茶楼的业务，供应多款新式点心。在经济起飞的八十年代，香港夜生活越来越繁盛，因此到了九十年代，部份酒楼新设夜茶服务。
斋菜
斋菜方面，一般的寺庙，如宝莲寺、圆玄学院、观音寺会供应正式的斋菜。由于早期交通不便，有商人会另经营斋菜馆。
香港第一间斋菜馆就是成立于1935年，位于半山区坚道的小祇园。斋菜馆也常常售卖佛经、佛珠、木鱼等佛教用品；素菜馆则会供应一些仿荤的素食。
避风塘
避风塘原为船只避风之地，一般设于海湾或港湾。由于大量东南亚食材经此地进口，而且避风塘开始聚集不少水上居民，60、70年代居民开始为谋生在船上煮食或兜售食品及日用品，渐渐成为水上食肆，一些湾仔的餐馆便乘势推出带有战后避风塘特式的小菜。
菜式避风塘菜一般以海鲜为主，辛辣及味浓是其特色，如避风塘炒蟹。其他知名菜式包括椒盐濑尿虾、豉椒炒蛏子、清蒸鲍鱼等。
另外，位于香港仔避风塘的珍宝王国也是非常著名的海上食府，并且为香港主要旅游景点之一。
随著香港经济起飞，香港人对饮食要求又越来越高，以海鲜为主的高级食府相继出现，例如：阿一鲍鱼、阿翁鲍鱼，新同乐及海都海鲜酒家等。
早餐
早餐方面，白领比较喜欢饮茶（即吃点心）；但对于要出卖劳力的人，白米就是每餐的主要食粮。他们的早餐主要是白粥、油炸鬼 (油条) 和香港特有的炸两。
野味
香港曾有吃野味的风俗。
蛇羹（尤其是太史五蛇羹）、果子狸、穿山甲、禾花雀一度是常见的野味。
饮食文化
作为国际美食都会，香港汇聚了各国各地菜色，常见的有：
随著第二次世界大战前及国共内战，不少中国内地各省移民涌入香港，当中上海人、宁波人为数不少。他们带到香港的上海菜、宁波菜、徽菜被统称为外江菜。
江浙人促进了香港工业，外江菜式亦同时渐受香港人欢迎，例如粢饭、豆浆、上海粗炒、大闸蟹、赛螃蟹、高力豆沙等。著名的上海菜馆有老正兴和三六九上海菜馆。
香港川菜以麻辣为特色，虽然在使用辣椒方面已经受到了亚洲各国的影响，但加入新的烹调方法，让香气更甚。现在许多川菜馆在菜牌上显示菜肴的辛辣程度，以资识别。
特色饮食
大牌档
大牌档曾经是非常普遍的食肆，但是由
犬儒主义 (当代)

犬儒主义（希腊语：κυνισμός，英语：Cynicism）是对他人从根本上不信任的一种心理态度。奉行犬儒主义的人通常对其他受野心、欲望、贪婪、物质主义、目标所驱使的人不抱有希望，同时反对将抱负、欲望、贪欲、刺激、功利等作为自己的生活动力（犬儒主义者认为这些都是徒劳，不可实现或毫无意义），因此他们也拒绝财富、权力和荣誉。
犬儒主义的历史
古希腊和古罗马的犬儒主义者认为美德是幸福唯一的必要条件，他们将自己从世俗价值和传统习俗中解放，变得自给自足，并且回归自然纯朴的生活。他们拒绝接受任何世俗的约定和价值观，例如金钱、权力和名利。批评世俗价值观，例如贪婪行为方式导致的人间苦难。“犬儒”一词衍生自希腊语的“犬”（Cynic），相对的忽视对社会、家庭、金钱甚或个人健康的追求，以达到美德的极致，获得完美的幸福。曾有人攻击锡诺普的第欧根尼为犬，因为其无羞耻般的拒绝世俗的态度，以及活在街上的决定，他却说：“别的犬咬它们的敌人，我咬却为了拯救我的朋友们”。
犬儒主义的鼻祖锡诺普的第欧根尼（安提西尼的弟子）几乎裸身并且没有携带任何补给便周游了整个希腊，享受了阳光、温暖等一切自然的恩赐，并且聚集了几千个皈依他的思想的人，并向他们讲述这个社会是多么值得讽刺。甚至亚历山大大帝也在东征的途中拜访过第欧根尼，第欧根尼劝说亚历山大大帝放弃东征，然而亚历山大大帝拒绝了，理由是“我的命运已经注定”。亚历山大大帝问他需要什么，并保证会兑现他的愿望。第欧根尼回答道：“我希望你闪到一边去，不要遮住我的阳光。”亚历山大大帝后来说：“我若不是亚历山大，我愿是第欧根尼。”
一些历史学家记录下，耶稣的教学与犬儒教学亦有很强的相似之处。很多犬儒的禁欲训练方法，也许被早期基督教徒应用。
犬儒主义延续到十八、十九世纪的现代社会中，被视为是一种「对于他人宣称的动机以及正直保持怀疑并且嘲弄」的态度，或者意指那些「愤世嫉俗的人」，但这样的定义相较于古希腊时期其哲学思想的核心理念「将美德与良善从欲望中解放」已大不相同。
当代
当代的犬儒主义被定义为一种对伦理及社会风俗采取不信任的态度，而大众社会中那些拒绝被收编的人也常常被称作是愤世嫉俗的犬儒主义者。这并不表示犬儒主义是消极无奈的。如果说唯心论是理想领导经验，那么当代的犬儒主义就是接受并跟随现实经验。当代犬儒主义是一种「以不相信来获得合理性」的社会文化形态。犬儒主义者的彻底不相信表现在：不相信别人的热情，不相信别人的义正辞严，不相信有所谓正义的呼喊，他们甚至不相信还能有什么办法改变他们所不相信的那个世界。他们把对现有秩序的不满，转化为一种「不拒绝的冷漠」、一种「不反抗的清醒」、一种「不认同的接受」，独善其身，只要自己不受伤害即可。「既然世界是如此大荒谬，大玩笑，我亦惟有以荒谬和玩笑对待之。」
现代的犬儒主义者和怀疑论者有许多相似之处，不同的是犬儒主义者认为对错「无所谓」，而怀疑论者认为「根本就没有」正确与错误之分。
“犬儒治世”
“犬儒治世”指的是现代专制和极权化国家/社会的背景出现的一种知识分子阶层社会文化现象。密尔早就指出，专制使人变成犬儒（这使人联想起王夫之的话：“其上申韩者，其下必佛老”）。在前苏联斯大林中后期所奉行的高压政策是一种极端的专制，因此它更会使人变成犬儒。在专制下，统治者与被统治者都容易变成犬儒。统治者变成犬儒，因为他们早就不相信他们口头上宣讲的那套理论和原则，他们只把那些理论和原则当做维护权力的手段以及镇压反抗的借口。在被统治者方面，当他们一旦意识到自己在冠冕堂皇的旗帜下实际上处于被愚弄被压迫的境地，很容易转而对一切美好的价值失去信心。尤其是在试图反抗又遭到严重的挫折之后。这样，他们就可能放弃理想，放弃追求，甚至反过来嘲笑理想，嘲笑追求——吃不着葡萄就说葡萄酸。这样，他们就变成了犬儒。当然，统治者的犬儒主义和被统治者的犬儒主义是有所不同的，但是广义地讲，它们都可以归入犬儒主义。
按照欧文·豪的分析：极权主义有三个阶段，（一）、乌托邦，令人心醉神迷的天堂理想，它诱发了狂热，而狂热则导致了（二）大规模的恐怖和人间地狱，然后，狂热与恐怖被耗尽，于是，（三）、人们变得玩世不恭，“看透一切”，政治冷感，即犬儒主义。
胡平（《北京之春》主编）以为极权主义有四个阶段，在狂热和恐怖之后常常还发生过反抗，在反抗受挫之后才会出现普遍的犬儒主义。极权统治靠人们的狂热而建立，通过大规模的恐怖而得以巩固，但是，狂热和恐怖都不可能持久，最后是靠着人们的消沉与冷漠，极权统治才得以维系。
法兰克·莫雷

法兰克·莫雷（Frank Morley），英国几何学家，亦有代数方面的贡献，后迁到美国并逝于马利兰州。最重要的成就为莫雷角三分线定理。
1919年至1920年，他是美国数学学会主席，1900年至1921年是《美国数学杂志》编辑。
莫雷喜欢设计数学谜题，曾出题要求证明：在边长为"n"格的正方形棋盘，正方形数目是首"n"个平方数之和；矩形数目是首"n"个正立方数之和。
莫雷是很强的棋手，曾击败国际象棋世界冠军以马内利·拉斯卡。他的儿子们亦十分出色：长子克里斯托佛是小说家；次子菲力得到普立兹奖；幼子（1899年-1985年）与他同名，曾协助这位数学家父亲的工作近20年。
参考
http://www-groups.dcs.st-and.ac.uk/~history/Mathematicians/Morley.html
漩涡主义

漩涡主义是由艾兹拉·庞德命名，并与立体主义和未来主义相关联的艺术及诗歌流派。温德姆·路易斯为其代表人物。漩涡主义反对19世纪的多愁善感，试图把艺术与工业革命结合起来。漩涡主义由W.路易斯提出，庞德和爱泼斯坦等人加入。漩涡主义受到立体主义和未来主义的影响。漩涡主义者在1914年7月和1915年7月出过两本文学杂志《BLAST》，登载有艾兹拉·庞德和T·S·艾略特的作品。
黑色金属

黑色金属乃工业上对铁、铬和锰的统称。亦包括这三种金属的合金，尤其是合金钢及钢铁。与黑色金属相对的是有色金属。
有色金属与黑色金属的分类方式源于苏联。
黑色金属的分类也有其意义，因为这三种金属都是冶炼钢铁的主要原料（这也是苏联如此分类的重要原因），而钢铁在国民经济中占有极其重要的地位，亦是衡量一国家国力的重要标志。黑色金属的产量约占世界金属总产量的95%。
阿尔西诺伊一世

阿尔西诺伊一世（希腊语：Αρσινόη，活动时间前3世纪）埃及托勒密王朝国王托勒密二世的第一个王后。
生平
阿尔西诺伊一世是希腊城邦色雷斯的公主，父亲为色雷斯国王莱西马库。她大约在前282年嫁给托勒密二世。但她的地位很快被托勒密二世的姐姐阿尔西诺伊二世所取代。阿尔西诺伊二世本来被其父托勒密一世嫁给阿尔西诺伊一世的父亲莱西马库，她在丈夫死后来到埃及。按照埃及自法老时代流传的传统，阿尔西诺伊二世与其兄的婚姻关系似乎更能为埃及人所接受。于是阿尔西诺伊一世以企图谋杀托勒密二世的罪名被废黜，并遭到流放。她在流放中死去。没有证据显示阿尔西诺伊二世亲自参与了这一阴谋。
阿尔西诺伊一世与托勒密二世生了三个孩子，包括托勒密二世的继承人托勒密三世。
远东运动会

远东运动会（英语：Far Eastern Championship Games，亦称Far East Games）是亚洲最早的地区性综合运动会，由菲律宾、中华民国、日本三国发起，从1913年到1934年分别在菲律宾、中华民国、日本三国共举办了10届远东运动会。1934年，日本坚持把满洲国拉入远东运动会，遭到中华民国的抗议并宣布退出远东运动会，远东体育协会宣告解体，远东运动会亦随之停办。后日本组织举办了东亚竞技大会以接替该体育赛事。
历史
1913年，菲律宾业余体育协会（Philippine Amateur Athletic Association）主席埃尔伍德·布朗（Elwood Brown）与马尼拉嘉年华（Manila Carnival）主办方共同倡议创立「远东奥林匹克运动会」，此提议获得中国与日本支持。时任菲律宾总督威廉·卡梅隆·福布斯（William Cameron Forbes）于1911-1913年间兼任菲律宾业余体育联盟主席，他随后成立远东奥林匹克协会推动此计划。
首届赛事于1913年2月1日至9日马尼拉嘉年华场地（今黎刹纪念体育中心（英语：Rizal Memorial Sports Complex）所在地）举行，正式名称为「第一届东方奥林匹克运动会」。参赛地区包括：
福布斯总督亲自宣布运动会开幕，赛事为期八天。基督教青年会（YMCA）在此过程中扮演关键角色，埃尔伍德·布朗与该会传教士J·霍华德·克罗克（J. Howard Crocker）合作促成赛事创立。不过此举后来被批评为西方文化帝国主义的体现，因基督教青年会试图透过体育推广西方价值观。
1915年第二届赛事于中国上海虹口公园举办时，正式更名为「远东锦标赛运动会」（Far Eastern Championship Games），主办机构也更名为「远东体育协会」。该届赛事引发中国民众热烈回响，大量观众参与促使当地兴建新体育设施，媒体报导也使运动会知名度大幅提升。
1934年第十届赛事新增荷属东印度群岛（今印尼）参赛，因日本入侵满洲引发中日争端，双方就满洲地区选手参赛资格产生严重分歧，最终导致远东体育协会解体。1937年七七事变爆发后，原定1938年举办的赛事永久停办。
远东运动会初期每两年举办一届，但1929年因日本要求延期至1930年。1934年第十届后，原计划改为四年周期，但因二战爆发未再延续。
比赛项目
运动会共举办九种不同的运动项目。其中八项运动在每届赛事中皆有出现，而第九项运动——自行车——仅于1915年举办过一次。
二十等爵

二十等爵，是中国古代的一种重要爵位制度，起源于战国时期的秦国，西汉时中下层爵位的性质由军功爵转化为普通的吏民爵，北宋以后彻底消失。
爵制沿革
秦
一般认为，二十等爵起设自秦国的商鞅变法，以赏军功，共设二十级，每一级都有相应的经济待遇。临战，斩敌首一级，则赏爵一级，益田一顷，益宅九亩。秦始皇时，改彻侯为列侯，内侯为伦侯，西汉时改回旧称。据高敏，《秦汉史论集》中《秦的赐爵制度试探》，「中更」（更，音「郎」）、「右更」出现于商鞅死后，「关内侯」出现于统一之前，「大上造」则出现在统一后。无爵者则称为「士伍」，二十等爵以赏军功为主，但也有例外，如《史记·秦始皇本纪》载：迁北河榆中三万家，拜爵一级。
汉
西汉时，可能是为了保持社会的稳定，继承了秦的爵位，二十等爵分为三个阶层，高层为彻侯（二十级）、关内侯（十九级），中层为卿（十八级—十级），低层为五大夫（九级）以下。二十等爵之上设有诸侯王。汉武帝时，因避讳改称“彻侯”为“通侯”，后又称“列侯”。从西汉开始，皇帝经常对百姓进行赐爵，但爵不得超过公乘。汉初朝廷赏赐爵位的同时根据爵位等级授予不同大小的田和宅。
东汉时，列侯始分为县侯、乡侯、亭侯三等。汉献帝建安二十年（215年），曹操对二十等爵制进行了改革，将原来的十八级到十五级爵位分别改为名号侯、关中侯、关外侯、五大夫，以赏军功。
魏晋南朝
魏晋南朝承袭二十等爵制，皇帝经常对百姓进行赐爵。魏元帝咸熙元年（264年），设置五等爵，位于王爵之下，二十等爵之上。
北朝到宋
北魏孝文帝推行孝文汉化改革，在华北恢复了对百姓的赐爵制度。北魏以后，赐爵制度渐衰，唐朝时已称之为“古爵”，北宋以后彻底消失。
继承法
张家山汉简《二年律令·置后律》中有对二十等爵继承法的详细规定。
彻侯（二十级）、关内侯（十九级）均原级世袭。彻侯的第一到第三顺位继承人分别为嫡子、孺子子、良人子。关内侯的第一到第三顺位继承人分别为嫡子、下妻子、偏妻子。
若死者属于正常死亡，卿（十八级－十级）的后子均降袭为公乘，五大夫（九级）到簪袅（三级）均降两级世袭，上造（二级）与公士（一级）不可世袭。第一到第三顺位继承人分别为嫡子、下妻子、偏妻子。若死者因公事而亡，其爵位则一律原级承袭，无爵者的继承者为公士。第一到第十顺位继承人分别为子、女、父、母、兄弟、姊妹、妻、祖父、祖母、户中同居者。
路易·艾黎

路易·艾黎（英语：Rewi Alley，），男，旅居中华人民共和国的新西兰作家、教育家、社会活动家。
生平
早年生涯
路易·艾黎出生于新西兰南岛坎特伯里区的斯普林菲尔德，父亲是基督城男子高中的校长，母亲曾积极参加女权运动。他的名字“雷维（Rewi）”（后来他到中国后译为中文“路易”）是由他没有孩子的姑母起的，因为姑母非常欣赏当地毛利人运动领袖雷维·马尼亚波托（英语：Rewi Maniapoto），他从小在一种遵守纪律、艰苦劳动、尊重教育、挑战权威的家庭环境中成长，在基督教男校的成绩中等。
1916年，19岁的艾黎参军，被编入新西兰第二远征军，经过训练后，被派到英国，不久转到法国。1918年8月，因在第一次世界大战中的出色表现，获威尔士亲王勋章。在战场上，艾黎首次近距离接触中国人，与由中国山东农民组成的劳工军团共同参加了在比利时伊普尔阻击德军的伊普尔战役。在一次换防轮休期，艾黎甚至和两名中国军人一起走进酒吧喝了酒。
回国后，他和一位同伙试图在荒山上建立农场，但未成功，但六年的艰苦劳作使他具备了非凡的耐力。
1927年，艾黎经常在当地报纸上读到中国的新闻报道。当时，北伐军正在进行北伐战争，引起帝国主义势力恐慌。艾黎对中国很好奇，决心到中国看一看。他把经营了六年的牧场留给合伙人，自己先乘船到澳大利亚打工两个月，攒足船费后，他办了为期6个月的签证，启程赴中国。
1927年，艾黎第一次来中国，1927年4月21日抵达中国上海十六铺码头。当时正值四一二事件发生，艾黎进入上海市区时，发现马路两侧的电线杆上挂着盛着人头的笼子，这都是被蒋介石屠杀的中国共产党党员和中国国民党左派人士及群众的头颅。在上海，艾黎还发现了许多令他新奇的人和事。艾黎原本只是想参观中国，但却终生留在了中国。他先在上海生活了10年。起初经人介绍，艾黎在上海公共租界工部局消防处找到工作，担任虹口救火会的一名小队长，他努力学习中文，并到陋巷里的工厂和车间检查消防安全。10个月后，因工作出色，艾黎升任消防处队长级的督察。1932年，出任上海公共租界工部局工业科首席工厂视察员。任内经常到各工厂检查，当看到缫丝业童工遭受的令人发指的折磨时，艾黎感到异常痛苦。经过艾黎的奔走，上海公共租界内的缫丝厂开始减轻劳动强度。艾黎和刚来中国的美国医生马海德共同搜集电池厂童工的尿液以开展“铬中毒”研究；艾黎还调查了纱厂工人包身工制、住宿制；艾黎对严重剥削工人并酿成事故的工厂主施压，但工厂主敷衍了事，艾黎也没有办法。他从英国朋友亨利·巴林博士借给他的《资本论》中受到启发，还书时他告诉巴林：“我已经得出了结论，旧的制度必须推翻，我将永远尽力帮助把它推翻。”其间，他和美国籍爱尔兰裔传教士培黎（中文名裴义理）成了好友，从培黎那里吸收了在农村办基础教育的思想。
1929年，艾黎利用假期参加了中国华洋义赈会在绥远的赈灾工作。在开往绥远的火车上，艾黎结识了美国记者埃德加·斯诺，开始了二人延续半个世纪的友谊。1929年整个夏季，艾黎都在绥远的斑疹伤寒患者中工作，发救济粮，修建灌渠，护理病弱的儿童。自绥远回上海不久，一批灾区孤儿被红十字会送至上海，艾黎收养了其中一名14岁男孩，并给男孩起了英文名“阿兰”（后得中文名段士谋）。1931年江淮水灾，全国共15万人淹死，如包含病死、饿死的总死亡数字，有案可查的为422,499人，官方报告考虑漏报情形而估计有200万人；1932年艾黎利用假期到湖北从事水灾救济工作，为洪湖苏区的水灾灾民运送救济粮。
1932年末，经一位美国朋友介绍，艾黎结识了美国记者史沫特莱，经史沫特莱又结识了宋庆龄、鲁迅、冯雪峰、陈翰笙、黄华等中国左翼人士。艾黎经常与朋友一起阅读马克思主义著作，讨论国际和中国尤其是上海的局势。艾黎切身感受到中国农民的贫穷和国民党政府的腐败，他从原先倾向保守开始变为同情中国共产党。1934年，他参加了第一个国际性的马克思主义学习小组，并同中国共产党建立了联系。艾黎的住所成为不少地下共产党员的活动场所。
1935年底，艾黎奉命在家中架设秘密电台，与长征途中的中国工农红军建立通信联系。艾黎的上海公共租界官员的身份，以及居住在租界内，使他从事革命工作时相对安全。1936年，西安事变前夕，他冒险到山西太原，为中国共产党兑换中国工农红军在陕西缴获的地方钞票。1937年抗日战争全面爆发后，艾黎将养子阿兰（段士谋）送到延安参加了中国共产党领导的革命。
工业合作社（工合）运动
1937年，艾黎短暂回国和访问欧洲、美国，同年返回中国。1937年抗日战争全面爆发后，日军占领上海，艾黎和埃德加·斯诺、海伦·斯诺夫妇居住的上海公共租界成为“孤岛”。艾黎和斯诺到“孤岛”外的上海工业区，见到已被炸成废墟的工厂，以及失业成为难民的工人。艾黎和斯诺夫妇讨论后认为，“中国除非发现一个方法，动员劳力资源，以及那
斑点派

斑点派（法语：tachisme，），亦称塔希主义、斑点主义、滴色主义，是在法国兴起而1940年代和50年代流行的艺术流派。此派名字来自法语的tache，意指点。斑点派著重色点和色块，并感觉上认为颜色是色泽偶然著色到画布的。作品中多突显即时著色的色泽或像书法的快笔。
粤汉铁路

粤汉铁路是一条从广州市到汉口市（并入武汉市前），途径广东省、湖南省和湖北省的铁路，全长1095.6公里。线路从1900年开始动工，但由于资金紧张，一直到1910年才有实质性的进展；又由于沿线地质复杂、局势动荡，铁路只能分为若干段修筑、通车，一直到1936年才全线贯通。开通后，本线和京汉铁路隔江相望；虽然没有直接的连接，但是旅客和货物都会通过轮渡来往江两岸的火车站，以继续行程，实质上形成了一条沟通北京和广州的通道。1957年10月25日，武汉长江大桥通车，两条干线成功接轨，并合并为京广铁路，铁道迷又称其为「南京广」（京广线南段）。
筹划与早期建设
由于工程耗资巨大，粤汉铁路最初被交由美资公司承建，但工程并未有太大进展。后美资公司违约，将路权出售给比利时，引起了铁路沿线人民的抵制；最后中方解除了合约，并将筑路权和公司资产赎回。
筹划
1896年5月，湖广总督张之洞依上谕修筑粤汉铁路，主张官督商办；随后，清政府在10月批准了筑路计划。
粤汉铁路原先规划经由江西，后在湖南士绅和官员的要求下改道湖南。其中，谭嗣同曾在《湘报》上发表《论湘粤铁路之益》阐述改道的利好；翰林院庶吉士熊希龄、江苏候补道蒋德钧等亲至武昌与张之洞、盛宣怀交涉，要求将粤汉铁路“折而入湘”。张之洞与总理各国事务大臣王文韶会奏后，决定将路线改为经过郴州和衡阳。随后，改道方案得到了清廷的批准。
美资承建
由于耗资巨大，清政府计划对外借债，这吸引了各国列强前来争夺铁路的修筑权。为平衡列强在中国的势力，盛宣怀邀请了美国的华美合兴公司参与筑路；张之洞和王文韶也表示认同。1898年2月，盛氏委托驻美钦使伍廷芳就近与合兴公司面议借款事宜，并一再要求尽快画押，以避免英法两国的注意。4月14日，伍廷芳与合兴公司在华盛顿签订《粤汉铁路借款筑路合同》，定借路款400万英镑，由合兴公司包办路工，代建代管，三年内筑成铁路；《合同》同时还规定中国在50年后还清债款，方可收回铁路管理权，并允许合兴公司在铁路沿线开采煤矿。美方在1899年勘测线路后，认为筑路费用不足，于是双方在1900年又签订《借款续约》，将借款增至4000万美元，工期改为5年。
铁路于1900年7月动工，但在修筑长沙至株洲一段后已经资金不足。1904年冬，合同规定的修路期限将满，合兴公司只修了广州到三水段的90华里，以及棠溪站至黄沙车站间的铁路。
赎回路权
1902年，合兴公司违反合约，私下将三分之二股份卖给比利时万国东方公司，并约定铁路南段由美国修筑，北段由比利时修筑。
美资的介入本来就令粤、湘、鄂三省的绅商不满，如今路权的出卖更令他们义愤填膺。于是，三省绅商强烈要求废除合同，并将铁路交由三省自办。湖南绅商首先在1903年提出“废约自办”，并向湖南巡抚赵尔巽请愿；湖北绅商也致电盛宣怀，要求废除合同；广东士绅、七十二行商人等也在1904年10月14日开会，“决议力争废约”，还组织了多次人数众多的示威。张之洞也意识到，卢汉铁路已经由比利时和法国合办，若粤汉铁路再由比利时控制，比利时将控制中国的南北交通干线，严重威胁中国主权。于是，张力促盛废除合约，并要求驻美公使梁诚迅速办理。
合兴公司为保住筑路权，首先提出了由协丰公司接管筑路权的方案；此计不通后又策划了一个“中美合办”方案，同样受到广东绅商坚决反对；最后，美国高价收回比利时方面的一部分股票，然后以股票大部分仍在美国人手中为由反对废约。美国驻华公使甚至出面表示，中国废约“是与抢劫无异”。广东绅商则发表公电批驳，并声称三省民众将“另筑一路，以图抵制”。
1905年8月9日，在官方和民众的压力下，合兴公司不得不同意将原合同注销作废，并批准驻美国大使梁诚与合兴公司签订的《粤汉铁路售路合同》；合同中合兴公司要价675万美元作为赎金。为了维护路权，张之洞表示“但期公司归我，浮价不必计较”；随后，张之洞以沿线三省的部分税收作为担保，向英属香港政府借款110万英镑来支付赎金。
中方从美方手中收回路权时，虽然耗费了大量费用，但仍然收回了铁路的建筑权、开矿权，获得了合兴公司的所有在华资产，还推动了其他地区对路权和主权的认识；随后，在收回利权运动中，部分津浦铁路和沪宁铁路的路权和沿线的采矿权也被收回。
再次动工
筹资之争
铁路路权收回后，1905年7月，张之洞奉旨督办粤汉铁路，明确支持三省绅商自办粤汉铁路的要求。11月，张之洞在武昌召集三省绅商会议，决定粤、湘、鄂“各筹各款，各修各路”。1906年2月，湖北、湖南、广东三省各派代表在汉口开会，制定公共条款14则，议定各筹各款、各修各路。由于筹款困难，经清政府批准，湖南段由官督商办，湖北段则完全由官办，只有广东段为完全商办。
随后，番禺知县柴维桐召集七十二行商和九大善堂，在广济医院商议筹款筑路。围绕如何“筹款招股”筑路的问题，广东绅商又同两广总督岑春煊产生了
坟场

坟场（英语：cemetery或graveyard），又称公墓，是专门埋葬多个死者遗体以及火葬遗物如骨灰的一块地方。英文中的「cemetery」来源于希腊文"κοιμητήριον"，意为“睡觉的场所”。该词暗示此地块专用作埋葬地。在西方世界，坟场是为死者举行最后的纪念仪式的地方。这些仪式随着宗教信仰和文化实践的不同而互有差异。
在台湾有时为了避讳，亦会以「夜总会」一词代指坟场或是公墓里的坟墓。
赵旉

元懿太子赵旉（，“旉”音“敷”，为其异体字），是南宋高宗唯一的亲生儿子，潘贤妃所生。
生平
建炎元年六月十三日（1127年7月23日）生于南京应天府（今河南商丘），建炎元年九月十二日（1127年10月19日）拜检校少保、集庆军节度使，封魏国公。
建炎三年（1129年），金人入侵淮南，建炎三年三月初五日（1129年3月26日），宋高宗在扬州遇上苗傅、刘正彦作乱，逼迫宋高宗退位，拥立魏国公赵旉为傀儡皇帝，建炎三年三月十一日（1129年4月1日）改年号为明受，是为苗刘兵变。宰相张浚等闻知，举兵向苗傅、刘正彦二人问罪。明受元年四月初一日（1129年4月20日），宋高宗复位。明受元年四月初三日（1129年4月22日），苗傅、刘正彦二人兵败逃走，恢复年号为建炎三年。
宋高宗于建炎三年四月二十日（1129年5月9日）迁往临安府（今浙江杭州）。建炎三年四月二十五日（1129年5月14日），赵旉被册立为皇太子。建炎三年五月初八日（1129年5月27日）随父亲一起抵达建康（今江苏南京）。
赵旉立为太子后不久就生病，宫人不小心踢到金炉发出声响，太子受到惊吓，随后病情转剧。最后于建炎三年七月十一日（1129年7月28日）去世，得年仅2岁（虚龄三岁）。谥号为元懿太子。
后续
宋高宗杀死宫人，保姆。靖康南渡及苗刘兵变后，怀疑宋高宗患有阳萎，之后并未生育任何的亲生子女。
叶选平

叶选平，广东梅县人，出生于广州市，中国共产党、中华人民共和国政治人物，原副国级领导人，中华人民共和国元帅叶剑英的长子。延安自然科学院机械系毕业。1945年9月，加入中国共产党；是中共第十二届候补中央委员，第十三届、十四届中央委员；曾任广东省省长、广州市市长等职。1991年4月，被增选为第七届全国政协副主席；后连任第八届、第九届全国政协副主席（排名第一）。2019年9月17日12时50分在广东省广州市逝世。
生平
早年经历
叶选平1924年12月20日出生在广州市，后在家乡梅县雁洋下虎村生活；曾就读于广东省中山市中山纪念中学，与广东省佛山市佛山市第一中学（当时名为华英学校）。1939年，赴重庆。皖南事变发生后，经中共组织安排转往延安，和父亲叶剑英团聚，并进入延安自然科学院机械系学习，是该校第一批学生。1945年毕业后，被分配到延安兵工厂工作，成为一名机械师，并于该年9月加入中国共产党。国共第二次内战时期，曾在晋绥边区第一机械厂工作。
留苏工程师
中华人民共和国建国后，叶选平先后在哈尔滨工业大学和清华大学进行过短期学习；1950年，调入当时中国最大的机床厂—沈阳第一机床厂工作。1952年，被派往苏联学习进修机床专业；1954年回国后，先后在沈阳和北京担任两家机床厂的总工程师。曾历任沈阳第一机床厂副厂长、兼总工程师，沈阳市机械局副总工程师，北京第一机床厂生产技术副厂长、兼总工程师等职。
仕途
1973年，49岁的叶选平出任北京市机械局领导小组副组长、党委常委，开始步入政界。文化大革命结束后，于1977年进入中共中央党校学习；1978年，出任国家科委三局局长。1979年，叶选平调往广东省工作，出任副省长、兼省科委主任；1983年，任中共广州市委副书记、市长；1985年，晋升广东省省长，成为改革开放初期，广东省的主要领导之一。1988年1月12日，在广东省七届人大第一次会议上，叶选平连任广东省省长；在750张有效票选票中，获得了746张。
在中共大力提倡干部年轻化的政策下，叶选平在67岁时，才卸任省长职务；并于1991年4月，在第七届全国政协第四次会议上，增选为全国政协副主席，成为党和国家领导人。此后，他分别于1993年和1998年连任第八届、第九届全国政协副主席（排名第一位），在全国政协的地位仅次于时任全国政协主席李瑞环。直到2003年3月，78岁的叶选平才在第十届全国政协一次会议上卸任全国政协副主席一职退休。
逝世
2019年9月17日12时50分，叶选平在广东省广州市逝世，终年95岁。
身后
2019年9月23日在广州市举行遗体告别与火化，中共中央政治局常委、全国政协主席汪洋代表中共中央到广州送别，中共中央总书记习近平、国务院总理李克强和前总书记江泽民、胡锦涛等领导人送了花圈。
家庭
父亲叶剑英是中华人民共和国元帅，生母冯华。
妻子吴小兰是机械专家，曾任中国机械进出口公司副总经理、深圳市副市长、深圳市人大常委会副主任，为延安“五老”之一的吴玉章的外孙女。
儿子叶新福，1992年在香港创立万信证券（PW Asia Brokerage Limited）。现任广东南湖高尔夫球会董事长，另一子姓名职业不详。
长孙叶丁丁（约1977年生）。
还有一个孙子叶仲豪，曾任广东云浮市高新区主任。
苏联武装力量

苏维埃社会主义共和国联盟武装力量（俄语：Вооружённые Силы Союза Советских Социалистических Республик），简称苏联武装力量（Вооружённые Силы Советского Союза），是苏联的武装力量，其前身为苏维埃俄罗斯武装力量。1922年12月30日，苏联武装力量随着苏联的成立而建立。
根据1925年的全联盟兵役法，苏联军事力量分为地面部队、空军部队、苏联红海军、国家政治保卫局和内卫部队5大部分，其中地面部队和空军部队统称苏联工农红军。国家政治保卫局在1934年归属内务人民委员部。二战结束后苏联进行军事改组，由陆军和空军部队组成的苏联工农红军和苏联红海军合并成为苏联武装力量。国土防空军、战略火箭军和全联盟国家民事防御部队先后在1948、1960和1970年成立并归属苏联武装力量。在顶峰时期，苏联武装力量共下辖6个兵种，按照苏联官方对其重要性的排序分别为战略火箭军、陆军、国土防空军、空军、海军和民防部队。除了受国防委员会指挥的苏联武装力量外，广义上的苏联军事力量还包括受克格勃指挥的边防军和受内务部指挥的内卫部队。
1988年，不含边防和内卫部队（约115万），苏联武装力量的兵力达到513万人。
军事体制
指挥结构
苏联武装力量的最高领导是苏共中央、最高苏维埃和部长会议。国防会议于1974年成立，是平时的最高国防决策机构，战时是军事最高领导机关，国防会议主席由苏共中央总书记担任。国防部是武装力量的中央领导机关，总参谋部是主要指挥机关，总政治部是武装力量中党的领导机关。实行普遍义务兵役制，海军服役3年，其他军兵种2年
军事实力
陆军
1988年时，苏联陆军人数399万，分为16个军区。编为51个坦克师、142个摩托化步兵师、7个空降师、约10个空中突击旅和16个方面军炮兵师，装备主战坦克8.3万辆、装甲战斗车辆15.3万辆、火炮2.9万门、地对地导弹发射架约1570部。
苏联陆军军区为：
海军
1988年时，苏联海军人数为45.1万，分为4个舰队和一个区舰队。装备弹道导弹潜艇79艘，巡航导弹潜艇和攻击潜艇268艘，主要水面作战舰只193艘，小型水面作战舰只797艘，登陆舰艇187艘，主要辅助船只269艘。5个舰队分别为：
空军
1988年时，苏联空军人数为45.3万，远程航空兵约10万人，编为5个战略航空军，装备中远程轰炸机752架；方面军航空兵约31.5万人，编入12个军区和驻东欧四国苏军集群的空军序列，装备战斗机、战斗轰炸机和攻击机5167架。
国土防空军
1988年时，苏联国土防空军人数为63.5万，编入5个防空区和10个军区的防空军序列。拥有各型战斗机1300架，防空导弹发射架9600部，雷达约7000部，有反弹道导弹发射架100部。
战略火箭军
1988年时，苏联战略火箭军人数29.8万，编为6个火箭集团军，有发射控制司令部300个。拥有洲际导弹1398枚，战略作战飞机1690架。战略火箭军掌握着令人生畏的苏联核武器库，是苏联的战略导弹部队。
边防军
1988年时，苏联边防军人数为25万。
内卫部队
1988年时，苏联内卫部队人数为35万。
驻外部队
苏联是华沙条约组织的创始国，1988年，苏联在德意志民主共和国驻军约38万人，波兰约4万、捷克斯洛伐克8万、匈牙利6.5万。苏联另在1987年前在阿富汗有兵力11.8万，在蒙古有6.5万。在越南、古巴及其他一些亚非拉国家也驻有军队或军事顾问和技术人员。
军衔制度
苏军分海、陆、空军军衔三类，有七等22级。其等级次序为：苏联大元帅、苏联元帅（苏联海军元帅）、军兵种主帅、大将和军兵种元帅、上将、中将、少将、上校、中校、少校、大尉、上尉、中尉、少尉、高级准尉、准尉、大士、上士、中士、下士、上等兵、列兵。请参见苏联元帅列表
武装力量历史
内战时期
1917年11月7日（儒略历10月25日），十月革命爆发，布尔什维克夺取了权力，1918年1月28日，苏俄人民委员会组建了工农红军，几个月后又组建了工农红海军。随后工农红军、工农红海军与白军和波兰第二共和国、不列颠帝国、法兰西第三共和国、美利坚合众国、大日本帝国等14国的派遣军展开了一系列激烈的战斗，并击败了白军与外国干涉势力的军队，1920年，俄国内战基本结束，1922年，俄国内战彻底停止。苏维埃社会主义共和国联盟成立。
波苏战争
从1919年开始，为争夺西乌克兰地区的控制权，苏维埃俄国与波兰第二共和国开始爆发冲突，1920年4月，毕苏斯基的向东攻入乌克兰，苏维埃俄国与波兰第二共和国的战争公开化，苏俄的工农红军随后开始反攻，并进攻至波兰首都华沙附近，但波兰军队在华沙战役中取得了胜利。向东前进的波军节节胜利，苏俄提出求和，1920年10月，双方停火。1921年3月18日签
2005年德国联邦议院选举

2005年德国众议院选举在2005年9月18日进行，选出德国众议院。这次选举是在7月1日联邦议会未通过对总理格哈特·施罗德的信任案后提前举行的。基民盟/基社盟提名的安格拉·梅克尔成为新总理。
背景
5月22日德国人口最多的州北威州州议会选举中执政39年的社民党惨败给基民盟后，施罗德自己要求社民党仍占多数的联邦议会于7月1日提出此项信任案并使之失败（即通过不信任案），从而使德国总统霍斯特·克勒于7月22日解散议会，提前联邦选举。
选举结果
!style="background-color:#E9E9E9" align=right colspan="5"| 地方选区
!style="background-color:#E9E9E9" align=right colspan="5"| 政党候选人排名表
!style="background-color:#E9E9E9" align=right colspan="5"| 总计席位
! 选票 
! +／−
! 席位 
! 选票 
! +／−
! 席位 
! 总计 
! %
!colspan=2 align=left| 基民盟/基社盟
!align=left| 总数
结果
在议会席位中，基督教民主党派将以226席超过社民党的222席。
由于任何一个党派联盟均无法获得过半数席次组成内阁，两大政党的领导人均声称自己获得选民的认同，媒体纷纷报导德国总理难产。
10月10日，德国基民盟与施罗德所领导的社民党已经达成协议，两大政党将组成联合执政联盟，同时由基民盟领袖、大选候选人安格拉·默克尔担任德国新任总理。德国社民党将获得德国新内阁8个席位，而默克尔所在的基民盟将获得6个席位。
放荡主义

放荡主义（英语：Libertine或 Libertinism）或荡放主义是指一类缺乏普遍道德原则、责任感或约束、脱离社会和宗教的正常观念和道德束缚的人，这类人常常被受到欢迎或被排斥。放荡主义有时被视为享乐主义的一种极端，其重视身体上、通过感官体验上得到的快乐。在现代，这个词也常用于那些在不通礼教，在道德方面上过度潇洒的人身上。
放荡主义作为一种哲学观点，活跃于17-19世纪的欧洲（英法两国为主）之政治和社会群体。其为一种自由思想哲学；首先用于指称一个于16世纪的荷兰，反抗既有传统的再洗礼派别。要注意的这“自由思想”指反对既有传统、信念、权威和信仰的哲学。其在18世纪和世纪的英格兰和法国得到新支持者，代表人物有萨德侯爵和艾利斯特·克劳利。现时放荡主义相关于施虐与受虐、虚无主义和不限于与一长期伴侣的爱情和开放式关系。1782年出版的《危险关系》鲜明地以性为题表达了放荡主义。
历史
「Libertine」这个词汇最早由约翰．加尔文所创造，是一种负面的词汇，用来描述其在瑞士日内瓦推行之政策的反对者。
太上皇

太上皇，简称太皇或上皇，是东亚国家于实行君主制时期，一种给予退位皇帝或当朝皇帝在世父亲的头衔，通常给予的对象是在世但已内禅的皇帝，且退位皇帝和现任皇帝系同一政权的元首。「太上皇」的头衔大致对应女性的「皇太后」；而太上皇的前任君主若还在世，就可能加封为极其罕见的「无上皇」。「无上皇」大致可以对应女性的「太皇太后」。
东亚各国
中国
中国历史上首位在生时禅位给儿子的君主是战国时代之赵武灵王，他传位给儿子赵何后自称「主父」但仍主持军政要务，其地位就有如后来的太上皇。之前的君主也有生前因病禅位的，如春秋时期的晋景公病重之际立太子寿曼为君，即后来的晋厉公。
而中国史上第一位正式受尊号的太上皇是秦始皇的父亲——秦庄襄王，不过秦庄襄王未曾称帝，生前也并未称太上皇，其太上皇之号是秦始皇称帝后追尊的，自此之后就除唐玄宗隔多代追尊老子之父李敬为“先天太上皇”外（李唐皇室宣称自家为老子李耳之后），再也无死后追尊为太上皇之例。安史之乱时大燕皇帝安禄山被子安庆绪所弑，安庆绪谎称安禄山禅位给自己，尊安禄山为太上皇，因为秘不发丧，不属于追尊。
第一位在生前尊为太上皇的是汉高祖刘邦之父刘太公，他也是中国历史上唯一未曾为帝王却获尊为太上皇的人（五代十国时期称帝的卓俨明也尊其父为太上皇，但其政权未得到广泛承认）。清朝及中国的最后一任太上皇是清高宗，在位4年9个月，加上他身为大清皇帝的任期，总共在位64年。在这4年内，高宗依然手握大权，而继位的仁宗（嘉庆帝）只能处理一些小事。直到嘉庆4年乾隆帝以89岁高龄驾崩，仁宗才完成实质意义上的亲政。
除了部分被以武力逐离帝位的皇帝以外，一般情况下，内禅皇帝大都能得到「太上皇」的称号。也有不少人虽在生前是皇帝的父亲，也因与皇帝关系不睦（如五代十国时期燕国皇帝刘守光父刘仁恭）、皇帝已出继大宗（如曹奂生父曹宇、周世宗生父柴守礼、宋孝宗生父赵子偁、宋度宗生父赵与芮、清朝光绪帝生父奕𫍽、宣统帝生父载沣）等原因未获尊为太上皇。
在中国历史上，不少内禅看似以和平方式进行，实际上皇帝却是迫于形势而非自愿退位的，如唐高祖 、武则天、唐睿宗、唐玄宗、唐顺宗、唐昭宗、宋光宗、明英宗等；只有少部分的太上皇虽已内禅，但手中仍拥有不少实权，如北周宣帝、宋高宗、宋孝宗、清高宗、北魏献文帝。北魏献文帝退位后，在大臣建议下，以自己并未放弃政事，或新皇帝年少为由，定尊号为「太上皇帝」，而非「太上皇」，继续执政。
中国史上最多太上皇的朝代是唐朝，共出现唐高祖、唐睿宗、武则天、唐玄宗、唐顺宗、唐昭宗等六位太上皇。但是唐朝的太上皇们都是因为战乱或政变才会被迫退位（唐高祖因玄武门之变让位给唐太宗、唐睿宗第一次因敌不过母亲武则天而放弃皇位，第二次因胞妹太平公主谗言而退位、武则天晚年因神龙政变而把皇位禅让给儿子唐中宗、唐玄宗因安史之乱逃出皇城长安，被遥尊为太上皇、唐顺宗中风退位、唐昭宗的太子李𥙿被迫继位，封昭宗为太上皇），因此基本上都没有政治权力。
由于太上皇不是中国传统政治中所固有的制度，因此其出现通常伴随著重大历史事件：如西晋八王之乱中的赵王伦胁持姪孙晋惠帝后矫诏继位为帝，赵王伦尊晋惠帝为太上皇；隋朝末年，军阀李渊夺取京城长安，立隋炀帝孙代王杨侑为帝，遥尊隋炀帝为太上皇，隋炀帝至死都不知道自己成为了太上皇；唐朝安史之乱期间，皇太子李亨在父亲唐玄宗出逃之际于灵武即位并遥尊玄宗为太上皇；明朝的明英宗在土木之变被瓦剌所俘，因为明朝于谦等大臣立其弟郕王朱祁钰为景泰帝，而英宗于是成为太上皇。
日本
日本的国家元首自称天皇，故太上皇在日本称为太上天皇，同样也简称为「上皇」（亦称「院」或「上院」）；出家为僧的上皇则称太上法皇，简称“法皇”。日本历史上许多太上天皇是以「治天之君」继续执政。院政是一种临朝称制的方式，假意禅让于储君，自己退休离开朝廷，实际上摆脱日本政治中摄关公卿或武家政权的控制。在该制度下，政治实权是握于太上天皇而非天皇之手。但现在的天皇仅为虚位元首，无实质权力，故现任的上皇明仁也无法执政。
日本自最早的持统天皇让位予文武天皇而称太上天皇起（皇极天皇让位予其弟孝德天皇，虽然早于持统天皇，但当时皇极天皇并无「太上天皇」的称号。又后来皇极天皇一度复位称齐明天皇），至江户时代后期，光格天皇让位予仁孝天皇为止，共计曾有59位太上天皇。正安三年正月二十八（1301年3月9日）到嘉元二年七月十六（1304年8月17日）其间，共有后深草上皇、龟山上皇、后宇多上皇、伏见上皇、后伏见上皇5位太上天皇并立，是历史上最多的一次。
1868年明治天皇后行一世一元制，以及现行的《皇室典范》不允许天皇于生前禅位，因而不再有「太上天皇」的称号。
但随著天皇明仁于2019年退位，日本200年来再度出现太上天皇。经宫内厅研议，称其为「上皇」，英文为「His Majesty the Emperor Eme
乔瓦尼·塞瓦

乔瓦尼·塞瓦（Giovanni Ceva，），意大利几何学家。他发现了综合几何上的塞瓦定理。此外，他又重新发现梅涅劳斯定理。
内禅

内禅是指帝王在世时，传位给储君或宗室等内定的成员，但继承人仅限同姓血亲（传异姓血亲则属于外禅）。
内禅之后，东亚文化圈的皇帝和国王往往能得到“太上皇”或“太上王”的称号。
旅顺口区

旅顺口区，是中华人民共和国辽宁省大连市的一个市辖区，原为旅大市下辖的旅顺市。面积506平方公里，区人民政府驻水师营街道小南村。旅顺经济开发区在本区西部。该区也是北海舰队驻扎地。
该区位于辽东半岛最南端，东临黄海、西濒渤海，南与山东半岛隔海相望，距大连市区45公里。旅顺口区是国家级风景名胜区、国家级自然保护区、国家级森林公园。境内有举世闻名的天然不冻港——旅顺港，为京津海上门户和东北的天然屏障。新开辟的旅顺新港是沟通辽东半岛和山东半岛的“黄金水道”。
南部的旅顺港是北太平洋地区的重要海军基地，最早由清朝开始营建。后先后为沙俄、日本和苏联所占。闻一多的《七子之歌》中，旅顺口即是七子之一。
在中日甲午战争（1894年－1895年）中，旅顺被日军攻占。旅顺大屠杀在此发生，可能有近万人遇害，但最终东北被俄国侵入而被迫撤出。后来此地发生易手之争，这次换日本在旅顺会战中遭遇惨重损失，阵亡总数达到六万人之多。而战后始在引进外资与城市规划下，旅顺从原本的一个军事要地，人口增加并开始出现繁荣的工商业，逐渐发展成现在的大连都会圈。
历史
北洋舰队
旅顺口曾设旅顺口水师营。在近代，则成为著名的海军基地，西方人称之为“亚瑟港（英语：Port Arthur，俄语：Порт-Артур)”。1880年代，李鸿章在此初步将一个军港设置完成，打算继续建成北洋舰队的主要基地。现北海舰队五个军用港口，都在旅顺军港内。
旅顺大屠杀
在中日甲午战争（1894年－1895年）中，旅顺被日军攻占。旅顺大屠杀在此发生。日军于1894年11月21日攻陷旅顺中心后，对聚落内常住居民连续四天进行杀戮，号称超过二万人遇害，屠杀过后村庄里仅剩三十六人被迫留下埋葬居民尸体，遇难者葬于白玉山东麓的安葬岗，今称「万忠墓」。
按照马关条约，清朝割让包括旅顺在内的辽东半岛给日本。此举引发其他列强的睽觑。在俄国、德国、法国等国的斡旋下（“三国干涉还辽”），日本同意由清政府出钱赎回辽东半岛。
俄国租借时期
1898年3月27日，沙俄以干涉还辽有功，迫使清政府与之签订了《旅大租地条约》，规定沙俄租借军港旅顺口、商港大连湾25年。稍后又于当年5月7日，再次迫使清政府与之签订《旅大租地续约》。1900年，义和团事变中，俄国占领了东北全境。1903年，从哈尔滨到旅顺、纵贯整个满洲的东清铁路南满支线全部完工。俄国租借旅顺的7年期间，给旅顺留下了一小批俄国风格的建筑。旅顺也因经营多年，从边陲军事要地发展为功能齐全的小城镇，全地区移入的常住人口也首次录得超过了1万人。
日俄战争和日本占领时期
俄国抢占日本通过马关条约获得的利益，独占满洲，并进而威胁朝鲜，引发日本强烈不满，日本受此羞辱，卧薪尝胆，富国强兵。1902年又缔结了英日同盟。1904年2月8日日军偷袭旅顺口，日俄战争（1904年－1905年）爆发。经过为期五个月的旅顺口攻城战后，日军几波强攻要塞导致将士被杀得死伤惨痛，几万日本人尸体遍布整个郊区，才夺取下旅顺口军港。此后至1945年8月，旅顺港就一直由日本占领，不过期间开始初步有了规划，西式建筑林立进行城市化，而流入的移民与资金使得经济成就斐然，从小城发展为港都，总数突破130万人。
苏俄再次占领时期
第二次世界大战结束的1945年，根据雅尔塔协定，旅顺港由苏联占用。八月风暴行动后，苏军占领旅大地区。同年11月25日，设置旅顺市政府。中华民国政府在1947年，核准设置旅顺市，属辽宁省。但中华民国政府始终未能接管这一地区。此地实质由苏联和中国共产党管辖。中国共产党获得苏联的支持，由此在旅顺口建立起后方基地，是第二次国共内战初期，中国共产党在东北地区唯一可以使用的港口。期间，中国共产党开辟了从旅顺港途经朝鲜半岛至山东荣成俚岛的运输线，将武器、粮食由东北解放区运至山东半岛，影响了华东、华北地区的战局。
1949年6月，中华民国政府实行关闭政策，封锁大陆沿海港口时，避开了旅顺港。1949年10月，中华人民共和国成立，成为苏联为首的东方阵营一员。
中华人民共和国时期
1950年2月，中国政府和苏联政府签订《中苏友好同盟互助条约》的同日，签订《关于中国长春铁路、旅顺口及大连的协定》。协议约定在1952年底撤出旅顺口，而随着朝鲜战争爆发，地区局势日趋紧张。当时，中国海军尚无力量守卫旅顺港，见苏军还在只得作罢。1952年9月15日，中苏政府交换《关于延长共同使用中国旅顺口海军基地期限的换文》。1954年，苏联换了领导人赫鲁晓夫上台，决定将旅顺口交还中国。1955年初开始交接，中国方面，由此设立海军旅顺基地。5月，两国完成交接，5月底，12万苏军终于撤离。
1960年前，属旅大市。1960年1月18日，中国国务院撤消旅顺市，设旅顺口区。旅大市改为大连市后，仍属之。当时有三条公路连接大连市。
地理
地形
旅顺口区位于辽东半岛
性 (语法)

性（德语：Genus；英语：grammatical gender）在语法中是指一个名词或代词的类别，以及形容词、冠词或动词在与名词或代词搭配时发生的屈折变化。
用法
性对于名词或代词来说是一种分类，而对于形容词、冠词或动词来说是一种屈折，两者的意义是不同的。不过在名词中，一些指人或生物的名词也可以看作有性的屈折，如德语中的der Student（大学生）和die Studentin（女大学生）、der Löwe（雄狮）和die Löwin（雌狮），但也可以把这些屈折看作是不同的词汇。
不是所有的语言都有性这一语法范畴。有性的语言主要存在于印欧语系与闪含语系当中。
不同性的名词，在进行屈折变化时，往往遵循不同的规则。如拉丁语的阴性名词绝大多数都遵循第一变格法，而阳性名词中不少以-us结尾的词和绝大多数的中性名词则遵循第二变格法。因此，掌握名词的性，是正确将其变格的先决条件之一。
有些语言中的形容词或冠词在修饰名词时，会随名词的性的不同而改变词尾，这就是形容词或冠词的性。大多数语言的动词没有性的屈折，只有少数语言的动词才有这一特点，如俄语的谓语动词的过去时也有性的屈折：
一些语言有三个性，即阳性、阴性和中性，如德语、拉丁语和俄语。另一些语言则只有两个性，如法语只有阳性和阴性，瑞典语只有通性（由阳性与阴性合并而来）和中性。
一般表示人或生物的名词的性和其天然性别一致。例如俄语的отец（父亲）是阳性名词；мать（母亲）是阴性名词。但表示物体的名词其属性却不一定是中性，而且在不同的语言中情况也不同，如太阳在法语中（Soleil）是阳性，在德语中（Sonne） 是阴性，在俄语中（солнце）却是中性；月亮在法语中是阴性（lune）、在德语中是阳性（Mond）、在俄语中是阴性（луна指月球）或阳性（месяц指新月）。有些语言中，名词的性可以由其词形或词缀分别，例如在义大利语中，以"o"结尾的大多是阳性名词，"a"结尾的则大多是阴性名词。德语中"Mädchen"（女孩）一词是中性，那是因为该词带有"-chen"后缀，是指小词（"-chen"表达「小」的意思），而德语中所有指小词都是中性。但许多语言中名词的性往往与词义、词形无关，因此只能硬性记诵。
在另一些语言中则不存在性这个语法范畴，仅区分性别，例如「男」、「女」，而这些是不同的词。例如英语的名词一直到十一世纪为止，与当今的德语相似，有完整的三性系统，词会根据性而有不同的词尾；然而在1066年诺曼人攻下英国后，这套词尾系统很快地瓦解，失去词尾后，新一代英语的使用者便难以判断名词的性别，于是有越来越多人将无明显性别规律的非动物物体称为""it""（它），于是，在几个世纪中，新的系统——将几乎所有非动物物体用「它」称呼的系统——便成形了；现代英语中，已经失去语法上性的分别。汉语中则没有性，只有语意上区分不同性别，如代词「他」（性别中立）、「她」（女性）和「它」（人类以外所有事物），还有用于代指一神教中的神的「祂」以及用于动物的「牠」（简体字不使用，以「它」代替）；「她」字的使用据一说是由刘半农在五四运动时创造以与西方语言对应，这也是为什么汉语只有「她」和「妳」却没有男性的代词；而这些第三人称代词并没有发音上的区别，「你」和「妳」发音亦同。日本语和韩语名词也不存在性的区别。
语法性别的由来
相对于非语法性别或相对于语意上的性别，许多自然语言中的语法性别相当纷乱，如德语 Mädchen「少女」即为中性，而非语意上所理解的阴性。一般语言学上对于语法性别的由来有几种解释（以印欧语言及其祖语原始印欧语为例）：
尊号

尊号是中国、朝鲜半岛、越南及日本等汉字文化圈国家历史上君主、后妃在世时的称呼。一般用于外交、礼仪、祭祀等。皇帝的尊号不需避讳，上至王公贵族，下至平民百姓都可以叫。
中国的尊号系统
南越国君主赵佗尊号为武帝，赵眜尊号为文帝，皇帝的尊号是根据皇帝所使用年号而变的。如唐玄宗在天宝年间尊号为“圣赐灵府天宝皇帝”，安史之乱后退位为太上皇时的尊号为“太上至道圣皇天帝”，唐玄宗则为其子唐肃宗所上尊号为“光天文武大圣孝感皇帝”。为皇帝上尊号需要举行相关的仪式和庆典。《旧唐书》中，亦有将谥号称为尊号的情况。
元朝皇帝的尊号则和年号无关，而且一生只有一个尊号，比如元世祖的尊号为“大元仁明神武皇帝”和“宪天述道仁文义武大光孝皇帝”，元英宗的尊号为“继天体道敬文仁武大昭孝皇帝”，元文宗的尊号为“钦天统圣至德诚功大文孝皇帝”。
明清时代，皇帝多嫌恶前朝有尊号的皇帝有很多荒政失德，因此拒绝为自己上尊号，民间多以年号来作为对皇帝的尊称，如明世宗的年号是嘉靖，民间称之为“嘉靖帝（嘉靖皇帝）”，清高宗的年号是乾隆，民间称之为“乾隆帝（乾隆皇帝）”。但是实际上“嘉靖”、“乾隆”都不是皇帝尊号。嘉靖帝曾自称“九天弘教普济生灵掌阴阳功过大道思仁紫极仙翁一阳真人元虚圆应开化伏魔忠孝帝君”和“太上大罗天仙紫极长生圣智昭灵统元证应玉虚总掌五雷大真人元都宝境万寿帝君”，这些称号都是道教的神仙之号，均非尊号。
另一方面，明清各位皇帝都为皇太后上尊号，这一做法始于明英宗复辟后为宣宗孙太后所上的“圣烈慈寿皇太后”，此后比较著名的皇太后尊号有明宪宗时期的“圣慈仁寿皇太后”、明神宗时的“慈圣皇太后”和“仁圣皇太后”。清朝为皇太后上尊号始于顺治康熙年间为孝庄文皇后所上尊号“昭圣慈寿恭简安懿章庆敦惠温庄康和仁宣弘靖太皇太后”，此后每代皇帝均为在世的生母和嫡母上尊号，如乾隆帝生母“崇庆慈宣康惠敦和裕寿纯禧恭懿安祺宁豫皇太后”（孝圣宪皇后），道光帝继母“恭慈康豫安成庄惠寿禧崇祺皇太后”（孝和睿皇后），同治帝生母慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙圣母皇太后（孝钦显皇后）及嫡母慈安端康裕庆昭和庄敬皇太后（孝贞显皇后）。
中国帝王尊号简表
辽夏金元
（蒙古诸帝的蒙古语尊号也是其汗号）
宗教神祗人物的尊号
参见道教神祇列表
朝鲜的尊号系统
朝鲜尊号一览
高丽王朝
高丽王朝采用与中国相似的尊号系统，为在世的国王、王妃、太上王、王太后上尊号
朝鲜王朝
朝鲜王朝采用与中国相似的尊号及徽号系统，为在世的国王、王妃、王大妃和大王大妃上尊号，例如朝鲜世宗为母亲太宗元敬王后闵氏上徽号「厚德」，成宗为睿宗安顺王后上徽号「仁惠」，宣祖为王妃上徽号「章圣」等等。即使是被废的国王，在位时也都有过尊号，如世祖欲给端宗的尊号是「恭懿温文上太王」，但是端宗没有接受。
日本的尊号系统
自持统天皇起，给予退位天皇或当朝天皇在世父亲“太上天皇”的尊号，简称上皇，参见太上天皇以及太上天皇列表条目。