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李梦鹤

李梦鹤，朝鲜王朝中叶军事人物，为李梦鹤之乱的主谋。
李梦鹤是忠清道鸿山县的庶人，为朝鲜王室的孽裔。他愚狂无赖，从军在湖西期间结交了选锋将韩绚，阴谋发动叛乱。他以招募抗日义兵的名义，在忠清道、全罗道以秘密结社的方式招募壮丁。1596年起兵叛乱，占据鸿山，攻破林川、青阳、定山等地，得众数万。他自称圣佛出世，分置僧俗将军，文武假称清显官职，士族子弟无赖者多附之。
李梦鹤围攻洪州（今忠清南道洪城郡），蓝浦县监朴东善率军救援，在洪州城墙上虚张声势，将叛军吓退。李梦鹤又准备进军汉阳，但部下不听号令，纷纷逃散。权栗、金德龄等人率领湖南兵前去与忠清道兵使李时言会合，准备何兵镇压叛乱。途中，李梦鹤的部下得知消息，将其斩首献给官军。
K/DA

K/DA是虚拟女子组合，成员来自电子游戏《英雄联盟》中的四大角色：阿狸、阿卡丽、伊芙琳、卡莎。其中伊芙琳和卡莎分别由美国歌手麦迪逊·比尔和杰拉·伯恩斯配音，阿狸和阿卡丽由韩国女子组合i-dle (改名前为 (G)I-DLE）成员曺薇娟及田小娟配音。该组合由《英雄联盟》运营公司Riot Games负责开发，于英雄联盟2018赛季全球总决赛开幕式表演中首次亮相，以增强现实形式献上现场表演，献上她们第一支单曲〈Pop/Stars〉。
Riot Games一直希望在未来打造更多的音乐内容，K/DA应运而生，其中的角色根据韩流文化中的原型挑选。K/DA的组建目的是推广英雄联盟全球总决赛，同时刺激游戏中K/DA角色皮肤的销售。但是，K/DA出道后受到《英雄联盟》粉丝圈内外的广泛欢迎，其中尤以四位角色在总决赛中的表现及音乐画面对游戏界的影响最为让人称奇。
2020年8月27日，K/DA推出单曲〈The Baddest〉。2020年10月28日，K/DA推出单曲〈More〉，预计和〈The Baddest〉及其他三首歌一同包含在迷你专辑《All Out》中。
出场
2018年11月3日，K/DA在韩国仁川举行的英雄联盟2018赛季全球总决赛开幕式上首次亮相，表演他们的出道单曲〈Pop/Stars〉。这是一首英韩双语歌曲，带有韩国流行音乐和美国流行音乐的影响，其中英文部分由比尔和伯恩斯演唱，韩文部分由曺薇娟和田小娟演唱。当天，比尔、伯恩斯、薇娟和小娟献上了〈Pop/Stars〉的舞台表演，他们各自所配音的角色则以扩增实境的形式在旁伴舞。据Riot创意总监维兰达·坦图拉（Viranda Tantula）介绍，选择这种呈现模式的原因是“他们认为真实世界表演环境中真人和虚拟元素的平衡会给观众带来最逼真的体验”。借助扩增实境，角色们可以实现常人无法做到的表演，例如阿狸飞入舞台，而真人歌手则具有虚拟表演者无法实现的「某些原始的真人元素」。而此前英雄联盟2017赛季全球总决赛的开幕式也运用了扩增实境技术，将一条大型的龙带到舞台上。坦图拉表示尽管虚拟龙有出错的可能性，但跟真人表演者的配合天衣无缝。
坦图拉写道：「我们这么做，真的很希望这个典礼给玩家们带来一个超酷的『英雄联盟』时刻——虽然在现实生活中真实展现的冠军幻想，在这个人与他们所在垂直行业的其他人共存时才会出现（例如，一首流行歌需要跟其他流行歌进行对抗，一次表演需要跟其他表演进行比较，诸如此类）」。演出当天，歌曲的音乐录影带在YouTube公布。另外，坦图拉表示2018年的总决赛给Riot Games带来了探索韩国流行音乐的理想机会，是“全新的领域”。依照公司的规划，这个计划要最终达到他们的音乐内容在主流媒体占据地位。K/DA后来有了自己的Spotify艺人页面。
〈Pop/Stars〉作曲塞巴斯蒂安·纳詹德（Sebastien Najand）先是试验了全英文小样，之后再做出加了大量韩文的版本。纳詹德表示，最终“我们希望融合西方流行乐和韩国流行乐”，打破“基本上是韩文，只有一小撮英语”的局面。歌曲音乐录影带创意总监帕特里克·莫拉莱斯（Patrick Morales）表示，他希望K/DA“介于虚化和现实” ，影片中阿卡丽在地铁跳舞场景就是例子，这种设定在《英雄联盟》的虚拟世界中没有意义，但符合录影带的设定 。跟这个场景类似，影片的电脑成像与K/DA成员的卡通风格直观形象在更具现实感的背景前并排展现 。由于流行音乐流派变化多端，制作团队最初找不准适合这个组合的音乐类型。最终，他们弃用了可爱风日本偶像组合主题，采用了“融合街头文化和手工定制感”的现代前卫风 。
《英雄联盟》开放了阿狸、阿卡丽、伊芙琳和卡莎的K/DA乐队皮肤。游戏皮肤仅起装饰作用，售价约在10美元左右。游戏还提供“至臻”K/DA皮肤，其中卡莎的“至臻”皮肤用暗紫色主题取代了原版的亮白色间黑色主题。后来，阿卡丽也获得了一套有黑色间金色细节的至臻皮肤，取代原版的蓝色间亮粉色主题。至臻皮肤可在游戏中完成特别任务解锁。K/DA的风靡，让Riot确定将在2019年给《英雄联盟》引入更多的K/DA内容。
构思和创造
“K/DA”是《英雄联盟》游戏术语，指玩家的击杀、死亡和助攻。最初，《英雄联盟》的开发者Riot Games希望他们的公司能够在未来成为一个成熟的音乐公司，K/DA乐队应运而生。坦图拉表示，尽管创办K/DA的提议最初在2017年的某个时候产生，但背后的概念“已经酝酿了大约五年”。Riot想要打造“《英雄联盟》版的街头霸王”，希望“Riot召集的音乐人们能够为这支由游戏角色组成的乐队带来音乐。”Riot音乐部门主管图阿·邓恩（Toa Dunn）在接受《综艺》时表示，K/DA是我们迄今为止参与度最高的计划。
坦图拉表示：“我们相信，《英雄联盟》、整
朴明勋

朴明勋（韩语：박명훈，），韩国男演员。较为人熟悉的演出作品包括夺得金球奖最佳外语片和第92届奥斯卡金像奖最佳电影的《寄生上流》。
大基色蟌

大基色蟌（学名："Archineura maxima"）是越南特有及极危的一种蜻蜓。它们的栖息地被认为位于低地森林溪流。其种加词“"maxima"”意为“大的”。
仅已知大基色蟌的模式产地位于谅山省枝陵县的同煤市镇，而它们已有110余年未被见到过。现时同煤市镇的原始森林已遭受到极大的破坏，大基色蟌的可能分布区域已不足99平方千米且仍呈下降趋势，它们可能已因为伐木导致的栖息地破坏而绝灭。
时代力量历任立法委员列表

本列表关于台湾时代力量历任立法委员列表。
耆那教素食主义

耆那教素食主义为耆那教文化和哲学的追随者所实践的一种饮食规范。在印度次大陆及其他地区，这是最严格的饮食规范之一。耆那教饮食是完全素食。为了避免伤害小昆虫和微生物，以及整株植物因连根拔起而被杀死，它亦排除在地下生长的疏菜如马铃薯、蒜头、洋葱等。这项原则为耆那教的禁欲者和一般在家众共同遵守。
基于“不害”的原则，耆那教反对食用肉类、鱼类和蛋。一个人所有直接或间接导致杀生或伤害的行为，均被视为暴力（sa：himsā），这会产生有害的业力。不害的目的是防止这类业力的积累。 实践不害的程度在印度教徒、佛教徒和耆那教徒之间有很大差异。耆那教徒相信非暴力是所有人最重要的宗教义务（「不害是最高的义务」是一句经常题写在耆那教庙宇的格言）。 这是从轮回的循环中得到解脱的必要条件， 而解脱乃耆那教徒修行的终极目标。耆那教徒与印度教徒、佛教徒都有这共同目标，但耆那教徒的做法格外严谨和全面。他们在日常生活中（尤其食物）实践非暴力的谨慎和彻底塑造了他们的一生，也是耆那教徒最显著的身份标志。 该严格规范的连带影响是禁欲主义的实行，这在耆那教当中是大力鼓励的，包括僧侣和在家众。 在五种生物中，家庭住户禁止故意杀害或破坏所有生物，最低等级的（只有触觉的单感官生物，例如蔬菜、草本植物、谷类等）除外。
对印度素食的影响
印度某些地区的素食深受耆那教影响。它们包括：
在印度，素食被视为对任何人、在任何场合都是合适的。这使素食餐厅颇为盛行。很多素食餐厅和甜品店都是由耆那教徒经营的，例如位于德里的Ghantewala （已于2015年结业），以及位于萨格尔的Jamna Mithya。
印度的一些餐厅提供去掉萝卜、马铃薯、洋葱和蒜头的耆那教素食餐。有些航空公司会因应乘客的事先要求而提供耆那教餐饮。 严格的耆那教素食不含根茎类蔬菜如萝卜、甜菜头、马铃薯等。
历史背景
在公元前6世纪，当筏驮摩那复兴和重组耆那教群体时，不害是一项已确立并被严格遵守的规则。 被西方历史学家视为历史人物 的耆那教23代祖师巴湿伐那陀（sa：Pārśvanātha）生活在大约公元前8世纪， 他建立了筏驮摩那父母属于的群体。 巴湿伐那陀的追随者发誓遵守不害，为四戒（sa：caujjama dhamma）之一（其余三戒为不偷窃、诚实语、不执取）。
在筏驮摩那的时代及随后的数百年间，耆那教徒批评佛教徒和吠陀宗教的追随者在实行不害上的疏忽和不一致性。耆那教徒尤其反对动物献祭的吠陀传统，连同吃肉和狩猎。
根据著名的坦米尔语经典蒂鲁古拉尔（被部分学者视为耆那教徒的作品）：
如果这世界不购买和食用肉类，便没有人会从事屠宰和提供肉类出售。 （第256首）
有些婆罗门，例如克什米尔班智达、孟加拉婆罗门和萨拉斯瓦蒂婆罗门在传统上吃肉（主要为海鲜）。然而，在受到耆那教深刻影响的地区如拉贾斯坦邦和古吉拉特邦，或过去曾深受其影响的地区如卡纳塔克邦和坦米尔纳杜邦，婆罗门是严格的素食者。印度国民大会党前领袖巴尔·甘格达尔·提拉克形容耆那教是不害的创始者。他在信中写道：在古代，无数的动物在献祭中被屠宰，这在不同诗作如《云使》（Meghaduta）中可找到证据。但是，使这源自婆罗门宗教的可怕屠杀消失的功劳，应归于耆那教。
格奥尔基·格里戈雷·坎塔库济诺

格奥尔基·格里戈雷·坎塔库济诺（ro：Gheorghe Grigore Cantacuzino，）是罗马尼亚政治家和律师，保守党的决策主导者之一。他是米海尔·坎塔库泽努斯的后裔，曾两次担任罗马尼亚总理：1899年4月23日至1900年7月19日，以及1906年1月4日至1907年3月24日。
广应庙

广应庙，又称林园王公庙，是位于台湾高雄市林园区广应里的谢府王爷庙，祭祀圈达林园区的十三个里。
历史沿革
林园区规模最大的广应庙，建于乾隆五十二年（1787年），初期为小庙。庙名又称「林园王公庙」。庙有一口称为「王公祖龙井」的古井，终年不干，根据耆老相传建庙时井就存在，相传与林半仙劈凿、今为海军陆战队99旅营区的灵泉池属于同一水脉。嘉庆年间庙身改建，才以石头建造，并设有「广应庙」牌匾保留至今。水井也因庙宇不断扩建才进入庙中，后来又在庙外开凿另座井使用。
皇民化运动时，庙身改为储粮所，居民为避免谢府王公神像遭破坏，所以将王公祖、王公妈神像改放到骆驼山的蝙蝠洞内，夜间或下雨才迎回林园黄姓家族中。
1980年代末再改建。
祭祀活动
主祀的谢府王公，即淝水之战时担任征讨大将军的谢安，并令胞弟谢石为大元帅、姪谢玄为二元帅。
此庙为林园区公庙。祭祀范围以此庙为中心，原有九个村落，后因行政区调整，已改为四角头十三村。十三个村落有中门、顶厝、港埔、港嘴、西溪、文贤、东林、仁爱、林园、王公、广应、林家及龚厝等村。其中顶厝有先锋庙，其主神为广应庙谢府二元帅的先锋，为当地漳州裔周黄双姓居民的家神。
传说道光二年（1822年）信众倡议首次祈安清醮，急需七顶辇轿，却找不到适合材料，适逢农历十一月二十六日谢府王公圣诞，渔民夜间看到海面光芒四射，前往发现是一块大木材。王公祖当夜托梦渔民，告知木材为制作辇轿的材料，经丈量有直径四尺、长三十三尺，庙方委托唐山名家雕成七顶辇轿后，木料不剩不减，每年王公圣诞前后十天，乌鱼成群南游「拜寿」，渔民因慷慨捐献木材而日进斗金。庙方只在王公圣诞或作醮时才会将这七顶辇轿亮相。
1998年，吴光训竞选立委，猪哥亮许愿如果吴立委当选，将打造金帽还愿。顺利当选时，猪哥亮就花卅万元打造一台斤纯金的王爷帽。庙方平日都收藏在银行保险箱内，只有每年农历一月出巡时，才拿出来请王爷配。后来被误会该帽是猪哥亮为车祸重伤的女儿谢金燕还愿所赠。
阿立昆族

阿立昆族（Arikun），为台湾原住民族平埔族群。分布于彰化县、台中市东侧山麓与南投县西侧区域一带附近。本族与罗亚族（Lloa）由伊能嘉矩纪录到斗六柴里社、斗六东的熟番自称为「Hoanya」，后来的语言学家即将诸罗山社、打猫社、斗六门社、他里雾社、哆啰啯社，猫罗社、南投社、北投社、万斗六社等社番人，归类为 Hoanya 族。然而根据钟幼兰、翁佳音等学者指出：洪雅是由台语 Hoan-á（番仔）转化而来，台湾很可能并不存在洪雅族，认为罗亚族与阿立昆族两者应属于不同民族。目前因同化而已难以辨别。
曼苏尔·本·扎耶德·阿勒纳哈扬

谢赫曼苏尔‧本‧扎耶德‧阿勒纳哈扬（ar：منصور بن زايد آل نهيان，Mansour bin Zayed bin Sultan Al Nahyan，），阿拉伯联合大公国副总统、副总理和阿布扎比酋长国王室成员。他是阿联酋国父扎耶德·本·苏尔坦·阿勒纳哈扬的儿子，同胞兄弟包括阿联酋总统穆罕默德。
生平
曼苏尔也是一名商人，在维珍银河等公司拥有股份。他旗下的阿布扎比联合财团在2008年收购了经营曼彻斯特城足球会等球会的城市足球集团。
曼苏尔于1989年以英语学生的身份就读圣塔芭芭拉城市学院。他毕业于阿拉伯联合酋长国大学，并于1993年获得国际事务学士学位。
无谋的梦想永不醒来

《无谋的梦想永不醒来》是日本女子偶像团体STU48的第4张单曲，2020年1月29日由国王唱片发行。由秋元康作词、筑田格（日语：ツキダタダシ）作曲。同名标题曲的Center（中心成员）由泷野由美子担任。
简介
本作为STU48继《最喜欢的人》之后时隔六个月发行的单曲、以及在2020年发行的首张单曲，分为初回限定盘与通常盘Type-A、Type-B、Type-C以及剧场盘，总共7个版本。
选拔人数从前作全员选拔回归至16人选拔，薮下枫继第二张单曲《等待微风》后重回选拔成员行列。前作选拔成员当中，除了已经毕业的市冈爱弓、土路生优里、三岛遥香、森香穂、由良朱合之外，矶贝花音、榊美优、信浓宙花、谷口茉妃菜、兵头葵、藤原梓、峰吉爱梨沙、森下舞羽未获入选。
MV
于香川县三豊市仁尾町的「父母滨」及冈山县濑户内市牛窗町的「牛窗橄榄园」拍摄，所有成员于退潮的沙滩上演出，有「濑户内海的天空之镜」之称的落日美景也出现在MV中。导演由儿山隆担任，舞蹈动作由辻本知彦负责设计。
选拔成员
无谋的梦想永不醒来
（Center：泷野由美子）
一瞬的惊悚
（A面曲选拔外正式成员／Center：矶贝花音）
我们的春夏秋冬
（2期生／Center：立仙百佳）
濑户内的妹妹
（Center：今村美月）
以奇迹为名的故事
（STU48剧场「我们的恋爱预感」初日公演出演成员／Center：泷野由美子）
英国硬币史 (1901年—1970年)

币制改革之前的英国便士币型较大，价值 英镑，延续了公元约700年开始的便士传统。20世纪，政府断断续续铸造着这种硬币，直到1970年才废除使用。1901年至1970年期间，铜币正面是铸币时在位君主的头像，背面是端坐着的不列颠尼亚女神的形象，她头戴盔甲，手持盾牌和三叉戟。这一图案最初由伦纳德·查尔斯·怀恩设计，以他的父亲威廉·怀恩的早期设计为原型。一些没有独立发行硬币的英国自治领和殖民地也使用英国便士。
1895年，英国皇家铸币局的铸币师乔治·威廉·德·索勒斯修改了背面的图案。1901年， 维多利亚女王过世之后，德·索勒斯被委任设计以爱德华七世头像为正面图案的硬币。1902年，新的硬币进入流通，一直到1910年国王去世。1911年，伯伦特·麦肯纳尔爵士设计的乔治五世硬币开始流通，直到1936年国王去世，这期间硬币的图案设计数次改动。1933年，由于有足够的硬币用于流通，政府没有铸造商用硬币，而是铸造了至少七枚纪念币，主要用于奠基石下和博物馆展览。这些硬币如今都已价值不菲。 爱德华八世在位时间很短，只有1937年铸造的一枚样板币以示象征。同年，汉弗莱·佩吉特设计的乔治六世硬币发行。1940年，英联邦本土停止了铸币，1941年至1943年第二次世界大战期间，所铸的硬币只用于殖民地流通。战争结束后，对便士的需求开始减少。 1950年至1951年间发行的大部分硬币流向百慕大地区。其中一些相对稀有的硬币被英国钱币商从市场中购回然后送回英国。
1953年，尽管当时商业贸易不需要便士，皇家铸币局仍打造了一系列刻有伊丽莎白二世肖像的硬币并且成套发售。硬币正面图案由玛丽·吉利克设计。1954年，铸币局出于内部用途，铸造了一枚一便士硬币。1961年，市场流通再次需要一便士，于是大量新币发行。20世纪60年代，计划实行十进制的官员们并不赞成保留这种大铜币，因为通货膨胀已经导致其大幅贬值。最后一次发行铜币是在1967年，最后一版纪念币发行是在1970年。1971年2月15日，也就是十进制日之后，由于没有确切的十进制等值，旧便士很快退出流通。当时的口号是“用旧便士买价值六便士的东西”，由此看出，商店只有在商品价格为6旧便士（刚刚好2.5新便士）时，才会接受旧的一便士和三便士硬币。1971年8月31日，旧币停止流通。
爱德华七世(1902-1910期间铸造的硬币)
1901年1月22日维多利亚女王去世，其子爱德华七世继承王位。皇家铸币局计划发行印有爱德华七世肖像的新硬币。19世纪90年代，硬币已经更新了设计，铸币局官员认为英国人民不希望硬币再有更多的改动。1895年，由于已经改动了正面的女王肖像，政府决定保持一便士、半便士和四分之一便士这三种面值铜币的背面图案不变。当时，皇家铸币局的铸币师乔治·威廉·德·索勒斯修改了伦纳德·查尔斯·怀恩设计的不列颠尼亚女神图案，移除了女神两边的灯塔和帆船。德·索勒斯还受命为爱德华七世国王绘制肖像，以用于新的硬币。 1901年间，铸币局仍在发行印有维多利亚女王肖像的硬币，直到1902年五月，爱德华七世硬币设计完成。
1901年2月和6月，德·索勒斯两次为爱德华七世画像，同时，他还参考了宫廷画师埃米尔·福克斯所绘的国王肖像。为了硬币便于打造，德·索勒斯最终设计的国王半身像没有过多装饰且采用浅浮雕。即便如此，在铸造硬币时，由于肖像的头部相对较大，出现了金属流动问题，导致了“重影”，即正面图案的轮廓在背面也隐约可见。1901年8月20日，铸币局收到确认函，确定德·索勒斯设计的爱德华七世半身像将用于所有硬币。1901年12月10日，政府发文宣布，新的铜币将于1902年1月1日开始流通。
爱德华七世硬币与最后一版维多利亚女王硬币采用了相同铸造标准：95%的铜，4%的锡和1%的锌。此外，新的硬币和所有1860-1970年间发行的铜硬币一样，平均重量为of ，直径为 1.2 英寸（30.81 毫米）。硬币正面，爱德华七世肖像面向右边，外圈刻有”蒙上帝之恩，爱德华七世，不列颠之王，信仰之卫士，印度之君王“。背面是端坐的不列颠尼亚女神，上方环有“一便士”面值字样，底部标注发行时间。这一设计一直都没有太大改动，直到1970年硬币停止使用。1902-1910年期间，硬币的正面一直是爱德华七世的半身像。1902年，官方决定提高不列颠尼亚女神身边的水面，因而这一年有“高水位”和“低水位”
两种不同图案的硬币。
乔治五世(1911-1936)
1903年德·索勒斯去世，铸币师职位由此废除。1910年，爱德华七世去世，乔治五世继承了王位。在硬币设计征集中，伯特伦·麦肯纳尔的设计脱颖而出，得到采用。同时，伯特伦也是加冕礼勋章的设计者。很显然，国王对他的作品十分满意。1911年，他被授予皇家维多利亚勋章，1921年受封爵士。 硬币的正面是乔治五世左侧半身像，
卡比 (漫画家)

让·卡比特（法语：Jean Cabut，）是一位法国讽刺漫画家，以笔名卡比（Cabu）而知名。2015年1月在查理周刊总部枪击案中死亡。卡比是查理周刊的一名漫画家，同时也是股东之一。
生平
卡比年轻时在巴黎的École Estienne学校学习艺术，1954年他首次在当地的一家报纸上发表作品。阿尔及利亚战争期间，卡比被迫应征入伍2年，他的才能被陆军杂志所利用。军队服役的经历使卡比变成一个反军国主义者，并且形成了一种略微的无政府主义观点。
1960年，卡比离开了军队，参与创办了切腹杂志(查理周刊的前身)。1970、1980年代，卡比与儿童电视节目合作，成为了一个流行的艺术家。他还一直为查理周刊和鸭鸣报创作政治漫画。
2006年2月，作为对日德兰邮报穆罕默德漫画事件的响应，卡比的一副漫画出现在查理周刊封面，漫画描绘了穆斯林的先知穆罕默德，标题为“被原教旨主义者淹没的默罕默德”，画中先知哭着说“被混蛋们爱戴太难了”，该漫画引起了极大争议和诉讼。
2006年9月至2007年1月，在巴黎市政厅组织了一个"卡比和巴黎"的展览。
死亡
2015年1月7日，基地组织两名枪手冲进查理周刊在巴黎的办公室发起袭击（查理周刊总部枪击案），事件导致卡比与7名同事、2名警察和2名其他人员丧生。
让·克劳德·梅林（Jean-Claude Merlin）于2016年6月5日将自己发现的小行星320880以"卡比"命名，以示对他的纪念。
家庭广告

自工业革命以来，家庭这一概念逐渐成为一重要形象广泛运用于商业广告中为商家添利。一些社会学家认为这类型的商业广告影响人们的社会行为和社会观念，另一些则认为“家庭”这一概念在广告中的运用只是单纯的反映了社会现实，因此仅具有代表和象征意义。但无论那种说法都得承认，各家庭成员在广告中以不同的方式刻画成不同的形象，而这些形象反映出不同历史时期在传统意义上，各成员在家庭中所扮演的角色。
起源
在工业革命开始之前，“家庭”这一概念在广告中的运用便已有迹可循。但是因为直到工业革命之后，广告业才开始蓬勃发展，所以这一迹象才变得普遍起来。 工业革命之前，广告的形式一般都是印有产品内容的宣传单，标志着17世纪和18世纪欧洲地域性商品流通的出现。工业革命之后，广告逐渐转变动辄上百万美元投资的商业活动，以期能够快速地联系和说服世界各地的顾客。 工业革命之后，得益于机器大生产，大规模企业迅速崛起，其产品逐渐构成品牌效应，并且顾客也开始建立对品牌的忠诚度。因此，如何说服客户购买一个品牌的产品而非选择另一个品牌就变成广告中尤其重要的一个部分。广告的目的在于凸显产品和服务的特点，从而在激烈的竞争中赢得消费者的关注。在此期间，不仅广告产业的规模发生了巨大变化，其营销策略也开始整合各类形象并细化目标受众。这种从信息轰炸到循循善诱策略转变，以及对目标受众遍地撒网到精准打击的变化，使得不同种类的符号，象征和形象（包括家庭形象）愈加频繁在广告中出现和应用。 
不同的社会和文化对“家庭”形象运用的成功程度是不同的。由于家庭生活比个人生活更强调集体利益，集体偏好和集体成功，因此集体主义社会比个人主义社会倾向于在广告中使用更多的家庭符号。例如，韩国向来注重集体利益，因此这一概念的使用上所取得的成就要高于更具个人主义倾向的美国。 
在后工业时代，广告业重申现已广泛保有的社会价值观念，比如异性恋倾向和中产阶级观念。忽视了其他的社会价值观念和生活方式。广告业总的来说还是很保守，依然倾向于使用社会普遍接受的形象和概念。在一些国家，例如日本，“家庭”在电视广告中的形象依然固有而且刻板。但是，在过去的十年中，许多广告商逐渐变得更注重准确地反映现实情况，反映各种不同的生活方式和家庭类型。 
功能
“家庭”是一种常用的商业广告符号，通常旨在说服消费者购买某种业务，产品或者服务以赢得市场金证。因此，这种运用是具有其实用意义"——"既增加了利润，又在客户中建立了良好的声誉。 
“家庭”概念的运用在三个层面具有说服力：社交层面，心理层面和个人层面。 
社会说服力与一个人在群体中的角色和这一角色承担的相应期望有关，同时还包括相应的参考群体，社会阶层，文化和亚文化。家庭象征之所以具有社会说服力，就是因为它关乎人在家庭中的角色及其承担的相应期望。 
然而，人们不仅会因为外部社会期待自己要扮演好父母，兄弟，姐妹或子女等家庭角色而感到压力。也会因为配偶，兄弟，姐妹或亲子关系中的心理依恋，而产生明显的情感和内在压力，促使我们扮演好自己的家庭角色。这种心理说服在广告中与一个人的动机，态度和个性都有关系。而“家庭”这一概念在心理层面上具有说服力是因为它可以与配偶，兄弟，姐妹或亲子之间的情感依恋联系起来。再比如，母亲买东西的时候，会选择对孩子低刺激，少伤害的产品。不仅经因为其“母亲”的角色和这一身份背负的社会期，还有因为她对孩子的情感依恋。所以广告常会试图激发观众的依恋情绪并在心理上说服消费者。 在心里层面上，家庭会对我们产生重大影响。所以这一层面的说服力也是广告运用“家庭”概念最有效的地方 
个人层面的说服力体现在人的人口特性或消费行为上。因为家庭成员是作为一个整体单位购买某样东西，所以“家庭”概念在广告中的使用在个人层面具有很强的说服力。此外，一个家庭的大部分的消费决定通常由某一家庭成员来做。 如果能够在广告设计中针对这一特定的成员，参考他们在家庭中的扮演的角色以及他们作为决策者负有的责任，收益要比针对成员大得多。举个例子 麦当劳印度分公司就因为在广告中在将自己包装为“麦当劳家庭餐厅”，因而取得了巨大的营销成功。 
社会学阐释
商家作广告是为了吸引消费者的注意力，从而说服消费者消费相应的的产品或服务。这也是一种在种族 ， 社会阶层 ， 性别 ，社会价值和家庭等方面发表立场的过程。 商业广告并不仅仅"描述"这些社会现象，甚至"设置了"某种行为规范或着说展现了人们应该如何按照社会期待或社会规范行事。 贝尔克和波莱认为“广告不仅向我们展示理想的生活该是什么样子，而且还指导我们如何过上这样理想的生活。”通过针对特定人群提供产品和服务，广告反映了社会规范的改变，而其本身就是驱使这一转变的媒介，形成了社会普遍接受的行为规范。有人认为，家庭形象的运用仅作用于反映当前的文化价值。 但是广告不仅仅是社会规范的变化现实反映，更决定
英国硬币史 (1714年—1901年)

从1714年到1901年，也就是汉诺威王朝统治时期，大不列颠王国和英国硬币的历史见证了一便士的发展进程：它由鲜少使用的小银币转变为现代英国人广泛使用的铜币。所有硬币的正面都印有君主的肖像，而铜币和青铜币的反面都印有不列颠尼亚女神的肖像，象征着英国女性的化身。
在18世纪的大部分时间里，一便士作为一种小银币，主要是被用作于濯足救济金或其他皇室慈善，很少在市面上流通。因此从1787年开始，市面上硬币的长期缺失并由此导致私人代币广泛流通，其中还包括价值一便士的大铜币。1797年，实业家马修·博尔顿在伯明翰的苏荷造币厂签订了一份生产官方硬币的合同；在接下来的十年里，他赚了数百万美元。此后，直到1825年，一便士的铜币才再次发行，且一直延续至1860年。
到了19世纪50年代末，铜币的状况变得不尽如人意：市面上大量流通着磨损严重的大铜币，其中有一些甚至可以追溯到博尔顿时代。从1860年开始，它们被较轻的青铜硬币所取代。以维多利亚女王发型命名的“发髻硬币”从那时起一直发行至1894年，到了女王统治的最后几年还出现了“戴面纱的头像”或“老人头像”硬币，这些硬币于1895年问世，直到1901年女王去世才停止铸造。
银币(18世纪)
到了1714年，即乔治一世国王在位之初， 硬币已经用银这种材料铸造了大约一千年的硬币。汉诺威王朝在艾萨克牛顿爵士开始掌管铸币厂之时，拉开了序幕。 1702年，牛顿曾考虑发行一种铜币，但未采取任何行动。 1723年，白银在皇家铸币厂里只是作为开采其他物质的副产品。 那时因“天降横财”而丑闻缠身的南海公司不得不向伦敦塔的铸币厂运送大量银条。然而，这仅是杯水车薪，牛顿的继任者约翰·康迪特在1730年写道，自1701年12月以来，“铸币厂没有进口过任何白银，只有这些被迫运来的”。 因此在乔治统治初期，只铸造了少量的一便士银币。它和两便士的银币由于体积太小，在各种场合都不被人们所青睐。
朝代的更替并没有影响一便士银币的形状---银币是一种直径为12毫米、重0.5克的硬币。乔治时期的硬币上篆刻着“GEORGIVS DEI GRA”字样，并在另一面围绕着加冕数字“I”刻着“MAG BR FR ET HIB REX和日期。约翰·克罗克或他的助手塞缪尔·布尔受命于乔治，设计了出现在早期硬币上的威廉三世和安妮女王的半身像。而硬币上的罗马数字I可以追溯到詹姆斯二世统治时期，最初是用它来表示拉丁文“国王”的首字母（IACOBUS），但在威廉三世和玛丽二世统治时期，当2便士、3便士和4便士被赋予阿拉伯数字时，罗马数字得以保留下来。硬币在之后的1716，1718，1720，1723，1725，1726和1727年间不断得以铸造，直至乔治去世，他的儿子乔治二世登基。
在18世纪，一便士银币的主要用途和濯足救济金一样。1727年以后，银币还时常用于皇家慈善；造币厂的生产量足以满足这一目的，但不足以供市面流通。在某几年里，尽管市面上也有两便士、三便士和格罗特在流通，但濯足救济金还是只由这些一便士组成。有时铜币的的年份会出现空白，因为经常会在某一年内就铸造了足够量的铜币，以备不时之需。因为流通中一便士银币充足，使得被救济者们可以放心花掉他们的救济金。到了1727年，白银的制造成本过高，铸造这样的硬币成了亏本买卖。1740-1743年间，当其他皇室货币开始使用乔治二世的老年半身像时，一便士的硬币还是维持原有的设计。布赖恩·罗宾逊在他的《皇家濯足仪式》一书中指出，对于一种只少量发行的硬币而言，不值得花上12周的时间去专门印发新的半身像，何况还需要一个造币厂的雕刻家来制作新的模具。无论如何，在1727年到1816年间，过高的制作成本，导致市场上只有极少的银币流通。乔治二世的硬币上印有他的左半身像，刻有铭文“（GEORGIVS I I DEI GRATIA）”且一直延续到硬币的另一面，上面刻着“MAG BRI FR ET HIB REX和加冕日期。1729年，1731年，1732年，1735年，1737年，1739年，1740年，1743年，1746年和1750年，以及1752年到1760年间硬币不断得以铸造。而1733年或1744年没有发行硬币，这可能是因为英国的新年伊始还是算作于3月25日，而濯足星期四的日期不包含在接下来的12个月里。
在乔治三世（1760-1820）统治时期，银币继续主要用作濯足救济金。1763年、1766年、1770年、1772年、1776年、1779年、1780年、1784年和1786年间发行了一种硬币，它和前几年的旧硬币看起来差不多，但是刻着乔治三世的头像和乔治三世“EORGIVS IlI DEI GRATIA"字样。1792年，硬币上出现了国王的新半身像，日期为1795年和1800年。1817年、1818年和1820年，银币上
种子盒子

种子盒子（英语：seedbox）是用于从对等网路上传和下载电脑档案的高带宽远程服务器。其带宽通常介于100 Mbit/s至20 Gbit/s。种子盒子获取文件后，有访问权限的人可以将文件下载到他们的个人电脑。
功能
种子盒子通常使用BitTorrent协议，不过也有用于eDonkey2000网络的。种子盒子通常连接到高速网络，吞吐量通常为100 Mbit/s甚至1 Gbit/s。一些提供商正在测试并提供10 Gbit/s共享服务器，也一些正在开发其他系统，以允许用户即时扩展其需求。种子盒获得文件的完整副本后，用户就可以通过HTTP、FTP、SFTP或rsync协议将它们高速下载到个人电脑上。这样做可实现匿名，且通常无需担心分享率。更高价的种子盒子可能还支持VNC或远端桌面协定，可远程运行常见的客户端。还有一些种子盒子是BT专用的，只运行各种torrent软件，包括流行的客户端（如Transmission、rTorrent、Deluge和μTorrent）的Web界面以及TorrentFlux Web界面客户端。客户端也可以提供移动接口支持，例如Transmission。
高速网络上的种子盒子通常能够在几分钟内下载完大型文件，前提是该群集实际可以处理如此高的上传带宽。种子盒子的下载和上传速度通常为100 Mbit/s，这意味着1 GB文件可以在两分钟内完成下载。同样的1 GB文件可以在相同的时间内上传到其他用户，从而为该单个文件创建1:1的分享率。高速的传输能力使其对P2P社区非常有吸引力。由于其高速度，使用私有torrent Tracker、将分享率保持在1以上可能非常重要时，种子盒子较为流行。
种子盒子还被用来规避互联网服务供应商的带宽限制，或者规避诸如法国的HADOPI法之类的版权法律。
爱衣

爱衣，日本原女演员、女性模特儿，1988年生于日本群马县，本名未公开。兴趣为新体操及音乐欣赏，爱衣外祖父是俄罗斯人和韩国人混血。2005年出道，2007年3月，高校毕业。2014年7月，停止艺能活动。
岩间站

岩间站位于茨城县笠间市，是东日本旅客铁道（JR东日本）管辖的铁路车站。
车站结构
侧式站台2台2线构成的地上车站。跨线式站房，上下行线之间原来的配线已经被拆除。
友部站管理，JR东日本车站服务委托的业务委托站。设有Suica自动闸机和指定席自动售票机。
站台配置
（来源：JR东日本:车站构内图 ）
使用情况
根据JR东日本，2018年度（平成30年度）1日平均上车人次为1,360人。
近年的推移如下表。
网络孟乔森综合症

网络孟乔森综合症 是一种具有孟乔森综合征 (又名 对自身的做作性障碍)特点的精神障碍，患病者会假装 生病或有 心理创伤 来引起他人注意、同情和安抚。互联网孟乔森综合症患者通过在 聊天室、留言板和 因特网中继聊天 (IRC)中装病以博得关注。与网络自夸不同，该综合症患者并非以制造优质假身份来吸引异性注意并发展网上约会关系为目的，医学文献中将该症状描述为一种作一种对自身的做作性障碍。如果患者惯于声称自己的孩子或家人患有疾病，则为 对他人的做作性障碍 患者。由于互联网通讯是一个相对较新的功能，20世纪90年代才首次出现了一些报告，称一些用户通过将自己描绘成重病患者或暴力受害者来欺骗互联网论坛的其他用户。 心理学家马克·费尔德曼在1998年发现了这种心理障碍，他在2000年创造了“网络孟乔森综合症”一词。 该词不包括在第五版 《精神疾病诊断与统计手册》 (DSM-5)中。
互联网上更多提供医学文献的渠道、网络身份的匿名性和可塑性，以及为支持那些面临严重健康或心理问题的会员而建立的交流论坛的存在，都使得该障碍在网络场所的发展变得更加容易。一些备受关注的案例显示，在那些所谓的“重症患者”、“暴力受害者”或者在网上论坛上宣布自己死亡的人之间存在共同的行为模式。为了提供支持而创建的虚拟社区和一般的非医疗社区通常对所谓的受害者表示真正的同情和悲痛。但当患者的健康状况遭到怀疑或证实后，随之而来的舆论可能会导致网络社区中滋生不睦，一些社区会遭到破坏，其他社区中个体成员间的信任也会崩塌。
特点
2000年，马克·费尔德曼在《南方医学杂志》上发表的一篇文章中首次使用了“网络孟乔森综合症”一词。费尔德曼是阿拉巴马大学伯明翰分校的精神病学临床教授。虽然他在2000年时才命名了该症状，但他在1998年便已在《西方医学杂志》上与人合写了一篇关于该症状的文章，当时文中便采用了“做作性障碍”的说法。《精神病诊断与统计手册》：DSM-IV-TR (DSM)将做作性障碍 描述为一种心理障碍，涉及编造不存在的身体或心理疾病以赢得同情。患者编造自身患有这些疾病的目的并不是为了赚钱或作为借口，而是为了博得同情或控制他人。 这种人为的慢性失调症状通常被称为孟乔森综合征，该症状是根据鲁道夫•埃里希•拉斯佩所作的一本书命名的。这本书讲述了俄罗斯军队中的一名德国骑兵军官——孟乔森男爵 的冒险经历。如果看护者捏造孩子或年迈的父母患病，则被称为患有 对他人的做作性障碍，即代理型孟乔森综合症。
费尔德曼指出，网上的支助团体和可获得的大量医学信息使人能够通过讲述一系列令人痛苦的医学或心理问题来获得同情，而这种行为消费了人与人之前的理解，是对支助团体的误用。 专门讨论医疗或心理康复的交流论坛被建立起来为外行用户提供信息导航，并帮助用户理清冗杂的医疗流程。而社区通常是在这些论坛的基础上建立的，目的是通过分享信息以帮助其他用户。医学网站也变得很普遍，让非专业用户，即没有受过特殊医学训练的人也能理解相关文献。随着互联网交流的日益普及，大量用户开始放弃向医生和医院咨询医疗建议。费尔德曼指出，患有该障碍的患者之所以不寻求来自医护人员的关照而选择访问分享医疗经验的虚拟社区，是因为即使他们没在经历痛苦，也可以轻松获得来自其他不知情者的关注。通过假装病入膏肓，网民们可以从那些向患者提供支持的群体中得到同情。相反，专业的医疗人员由于时间有限、拥有更多的医学知识且诊断严谨，不太可能随意提供支持。
行为模式
疑似患有做作性障碍的人通常佯称自己患有身体疾病，或者正在从被 跟踪, 伤害, 骚扰和 性骚扰的创伤中恢复过来。一些行为本身暗示了真正问题之外的因素。在研究了21起欺骗案例后，费尔德曼列出了以下网络孟乔森综合症患者的常见行为模式。如下：
病因
费尔德曼在几次采访中表示，有人曾给他发邮件解释自己患有精神疾病以博得关注，但最终却暴露了他们只是在编造症状以愚弄医生的事实。对于迁延性案例，费尔德曼指出，之所以会做出这样的行为，是因为患者们“渴望呵护、同情、关爱和关心，但他们觉得无法以适当的方式获得”，而论坛成员的支持是鼓励他们继续这种行为的强大动力。 由于大部分患者存在操纵行为，患者通过控制他人以产生自己控制他人生活的错觉的需要和他们身上潜伏的人格障碍都十分明显。许多表现出做作性障碍的人渴望同情和支持，因为他们在儿童时期没有得到过这些东西。 2001年发表在 《村声》 上的一个故事中讲到，一位正在从做作性障碍中恢复的女性在回忆自己虚构病症的原因时说:“当我要做些什么来吸引医护人员和警察时，我的肾上腺素水平激增。 我觉得我上瘾了。 我当时并不明白这是在伤害自己。” 《纽约时报》的一篇文章中，一位为早产儿支助团体效力的心理学家说:“这样做的人需要一些东西。我不知道这是不是她在以另外一种方式一次又一次的获得某种心理需求。”
滕佩斯塔峰

滕佩斯塔峰（it：Punta Tempesta），是意大利的山峰，位于该国西北部，由皮埃蒙特大区负责管辖，属于科蒂安阿尔卑斯山脉的一部分，海拔高度2,679米。
科尔本峰

科尔本峰（it：Kolbenspitze），是意大利的山峰，位于该国东北部，由博尔扎诺-南蒂罗尔自治省负责管辖，属于奥茨塔尔阿尔卑斯山脉的一部分，海拔高度2,868米。
阿斯塔峰

阿斯塔峰（it：Cima d'Asta），是意大利的山峰，位于该国东北部，由特伦托自治省负责管辖，属于菲耶梅山脉的一部分，海拔高度2,847米，每年平均降雨量1,546毫米，人类在1816年首次登顶。
科罗内迪布卢莫内峰

科罗内迪布卢莫内峰（it：Cornone di Blumone），是意大利的山峰，位于该国北部，由伦巴第大区负责管辖，海拔高度2,843米，每年平均降雨量1,592毫米，人类在1878年首次登顶。
恶毒的声音

《恶毒的声音》（id："Soeara Berbisa"，："Suara Berbisa"）是荷属东印度友联影业于1941年推出的一部黑白电影。这部电影由胡（R Hu）执导，华裔商人翁福林监制，佐约普拉诺托（Djojopranoto）担任编剧，由拉登·苏加诺（Raden Soekarno）、拉特纳·朱维达（Ratna Djoewita）、乌江（Oedjang）和苏哈娜（Soehaena）主演。影片讲述两个年轻男子为一个女人而竞争，最后发现对方是失散多年的兄弟。
《恶毒的声音》于1941年9月至10月间拍摄，以格朗章（英语：keroncong）配乐为特色，有部分场景在西爪哇拍摄。该电影配合开斋节假期发布，适合全年龄段。广告强调这部电影对和荷兰观众皆具有吸引力，《东印度报》（"De Indische Courant"）的一篇评论文章对该片持积极态度。这部电影是友联影业的倒数第二部电影。尽管该电影在1949年仍有上映，但现在很可能已经散失。
情节
一位名叫米特拉（Mitra）的年轻运动员和他的恋人嫩·玛蒂娜（Neng Mardinah）将要举行婚礼。然而，一个名叫马佐汉（Mardjohan）的年轻人爱上了玛蒂娜，为了赢得她的心，他散布谣言称米特拉是一个罪犯的儿子。米特拉因此放弃了城市和他的爱人，希望在乡村过上平静的生活。
米特拉在乡村一家工厂找到了工作，而这家工厂恰巧是马佐汉的。他拒绝了一名工人的求爱，并离开了工厂。有一天，米特拉偶然遇到马佐汉在一次事故后严重受伤，于是救下了马佐汉，并带他去治疗。马佐汉的母亲看到米特拉时，相信他就是她走失时仅有三岁的儿子。她找到了几个证人，指出了外貌相似之处，并最终证明了她的猜想。与此同时，米特拉洗清污名，并与玛蒂娜团聚。
生产
《恶毒的声音》是友联影业的第六部作品，由翁福林监制，华裔导演胡执导，后者自1940年以来一直在该公司工作。峇峇娘惹录音师文金南担任助理导演。电影剧本由佐约普拉诺托（Djojopranoto）撰写，他取代了在1941年完成《女人与斗士》后离开友联，跳槽至竞争对手公司星辰影业（Star Film）的编剧沙伦（Saeroen）。这部电影于1941年9月开始生产，到10月已接近完成。 
该电影由拉登·苏加诺和拉特纳·朱维达主演，演员乌江和苏哈娜亦在该片出演。苏加诺和苏哈娜第一次出演友联影业的电影，而乌江和朱维达之前就已经为友联出演过。乌江自1940年友联首部电影《微笑的面具》以来一直为友联演出，而朱维达之前出演过《女人与斗士》。《恶毒的声音》的配乐包含了几首格朗章歌曲，有部分场景在西爪哇的勃良安地区拍摄。
发布和反响
友联影业宣布《恶毒的声音》将于开斋节假期（1941年10月22日开始）期间发布， 并将于11月上旬在苏门答腊北部的棉兰放映。 然而，泗水版的《东印度报》表示，这部电影1942年1月14日才在东爪哇省首映。该报纸对电影给予了积极评价，称其为一部紧张的电影，充满幽默感和美丽风景。评论的结尾处建议年轻人和他们的父母观看这部电影。 
这部电影适合所有年龄段的观众。为了吸引受过良好教育的观众，友联声称该电影“重视对话，并尽可能根据印度尼西亚人民的需求安排对话”。荷兰语报纸宣传该电影为“一个有趣的、令人着迷的土著体育世界中两个年轻人的故事”，但是以“文明”的方式制作出来，以便欧洲观众欣赏。 
后续
友联影业的最后一部作品《美加本浓》由文金南执导，并于1942年初发行。该电影由苏加诺与新人索菲亚蒂（Sofiati）共同出演。1942年3月日本占领印度尼西亚之后，该公司关闭，且除苏加诺外大部分员工未能重返电影界，前者直到1970年代仍出演电影，但他通常以伦德拉·卡诺（Rendra Karno）之名演出。 
直到1949年2月，《恶毒的声音》仍有放映。但这部电影很可能已经散佚。荷属东印度的电影胶卷以非常易燃的硝化纤维制成，1952年印尼的仓库发生大火，在大火中该仓库储藏的用硝化纤维制成的旧胶片全部被焚毁。因此，美国视觉人类学家推论，所有在1950年前制作的印尼电影均已散失。不过，J·B·克里斯坦托（J.B. Kristanto）在《印尼电影目录》中表示，印尼电影资料馆收录了几部荷属东印度电影，使之得以流传。米斯巴赫·尤萨·比兰（英语：Misbach Yusa Biran）还指出收藏了几部日本宣传电影，并使之留存至今。
拉特马尔山

拉特马尔山（it：Latemar），是意大利的山峰，位于该国东北部，处于博尔扎诺-南蒂罗尔自治省和特伦托自治省接壤的边界，属于多罗米蒂山的一部分，海拔高度2,842米，每年平均降雨量1,546毫米。
是热门的健行目的地，以倒映于的景色而闻名。
基尔夏达赫峰

基尔夏达赫峰（it：Kirchdach），是奥地利的山峰，位于该国西部，由蒂罗尔州负责管辖，属于斯图拜阿尔卑斯山脉的一部分，海拔高度2,840米，每年平均降雨量1,666毫米。
迪伦斯泰因山

迪伦斯泰因山（it：Picco di Vallandro），是意大利的山峰，位于该国东北部，由博尔扎诺-南蒂罗尔自治省负责管辖，属于多罗米蒂山的一部分，海拔高度2,839米。
舍瓦勒努瓦尔山

舍瓦勒努瓦尔山（法语：Cheval Noir），是法国的山峰，位于该国东南部，由奥文尼-隆-阿尔卑斯大区负责管辖，属于瓦努瓦斯山的一部分，海拔高度2,832米。
象牙销毁

象牙销毁是政府和保护组织用来阻止为获取獠牙而偷猎大象以及镇压非法象牙贸易的一种手段。截至2016年，全球21个国家开展了通过燃烧或压碎手段来销毁象牙的活动，在这些活动中超过263吨（58万磅）的象牙被销毁。肯尼亚在1989年举行了第一次销毁活动，在2016年达到了其规模最大的一次，共计焚烧了105吨（231000磅）象牙。
对销毁活动表示支持的自然资源保护主义者、政府和非政府组织认为，这一方法促进了公众对大象的保护，并同时向偷猎者传达了一个信息：他们的做法是徒劳的。但批评者认为，这种做法可能会造成象牙因销毁而变得更稀缺的表象，从而进一步增加其在黑市的价值并导致更多的偷猎行为，而且这种做法的有效性不足以证明贫困国家的机会成本是合理的。
背景
考古发现表明，人类使用象牙的历史可以追溯到35000多年前。 至少从古典时期开始，象牙就已被出口到了欧洲，不过到了大航海时代和非洲殖民时代， 象牙的出口速度才加快。在其鼎盛时期，也就是19世纪末20世纪初，随着大规模生产的兴起，每年有1000多石（6.4吨）的象牙出口到欧洲。 在1875年到1900年间，仅英国谢菲尔德就进口了180石（1.1吨）象牙用于制作餐具手柄。 20世纪70年代，日本成为最大的象牙消费国，消费总额约占全球贸易的40%，此时香港是最大的象牙贸易中心。
在非洲一些地区，捕猎象牙的行为导致大象数量大幅度减少。从1979年到1989年，非洲象的数量从130万头减少到60万头。象牙成为了一个价值十亿美元的市场，约80%的象牙来自非法捕杀。根据野生动物保护协会的报告， 截至2014年，每天约有96头非洲大象因象牙被杀。 
1986年，《濒危野生动植物种国际贸易公约》（CITES）引入了一个控制系统，用于许可、登记、储存和监测象牙。然而不久后，《濒危野生动植物种国际贸易公约》秘书处削弱了监管力度，使得偷猎的象牙可合法储存。例如，布隆迪和新加坡等没有野生大象的国家分别登记了89.5石（0.568吨）和297石（1.89吨）的走私象牙。正如环境调查局所揭示的那样，这种“控制系统”很容易被操纵，最终使象牙增值，走私者更肆无忌惮。 1989年10月在日内瓦举行的CITES大会上，坦桑尼亚代表提议有效禁止国际象牙贸易。经过激烈的辩论，最终禁令得以颁布，并于1990年1月生效。
这项禁令颁布后的10年内成果是显著的，大象的数量不断增加。但从1997年开始，该公约开始对一些国家破例，比如允许津巴布韦、博茨瓦纳和纳米比亚等国出售数量有限的象牙， 以及允许日本购买一定数量的象牙，只要这些国家公开保证会进行有效控制和监管。从1998年到2011年，越来越多的国家破例，非法象牙贸易至少增加了两倍。 21世纪，大部分象牙流向了不断繁荣的亚洲市场，包括中国。尤其在中国，象牙被视为身份象征，有时被称为“白金”。 2015年，中国官员表示，他们打算逐步停止参与象牙贸易。2016年发布了一份报告，在报告发布的前一年，象牙价格下跌了近一半。那一年年底，中国国务院宣布，打算在2017年3月底前停止与象牙相关的贸易活动。 
历史和销毁活动
肯尼亚的第一次焚烧
1989年，来自著名的利基家族的古人类学家和自然资源保护者理查德·利基，被任命为肯尼亚野生动物保护和管理部门的负责人，他是当今肯尼亚野生动物协会的先驱。 1973年，大象狩猎就已被禁止，但象牙贸易仍然合法。 到20世纪80年代，由于象牙价格不断上涨，偷猎大象行为已经非常普遍。 在1989年5月的一篇文章中， "《纽约时报》"将肯尼亚的察沃国家公园描述为“一个大象墓地（堆满了白色象骨），而不是大象的栖息地”。 肯尼亚官员知道大象对狩猎旅游业的价值，因此主张在1989年10月的CITES会议上把大象列入公约的全球濒危物种名单。
利基上任时协会已没收了12吨非法象牙，他被要求卖掉这些象牙，将资金用于保护工作。但利基没有照做，反而把所有的象牙都堆在一起，与肯尼亚总统莫伊（Daniel arap Moi）一起纵火焚烧。 象牙不易燃烧，故意用火而不是其他方式来销毁象牙是因为他们希望这次销毁能为全球媒体带来强大的形象。为了使销毁更引人注目，利基与好莱坞特效专业人员合作，设计了一种使用喷气燃料和易燃胶水的创新烟火技术。
大火燃烧了三天之后引起了国际新闻界的关注，足见这是一个成功的宣传噱头。 事实证明，这场焚烧在自然资源保护主义者中也很有影响力，不仅鼓励了其他组织以类似的方式处理他们的象牙库存，并一定程度上促成了CITES生成国际象牙贸易禁令。 肯尼亚野生动物管理局的保罗·乌多托称，这是一项“急切的措施，意在向全世界传递偷猎肯尼亚大象所造成的破坏。”
自1989年以来，肯尼亚组织了三次象牙焚毁活动。第二次发生在两年后，也就是1991年，销毁了6.8吨象牙。 2011年肯尼亚总统 姆
德赖蒂尔梅山

德赖蒂尔梅山（德语：Drei Türme），是中欧的山峰，位于奥地利和瑞士接壤的边境，属于雷蒂孔山的一部分，海拔高度2,830米，每年平均降雨量1,729毫米。
皮尔赫科格尔山

皮尔赫科格尔山（德语：Pirchkogel），是奥地利的山峰，位于该国西部，由蒂罗尔州负责管辖，属于斯图拜阿尔卑斯山脉的一部分，海拔高度2,828米，每年平均降雨量1,666毫米。
贝谢伊峰

贝谢伊峰（it：Col Bechei），是意大利的山峰，位于该国东北部，博尔扎诺-南蒂罗尔自治省与威尼托大区边界，属于多洛米蒂山的一部分，海拔高度2,794米。
默尔塔勒波利尼克山

默尔塔勒波利尼克山（德语：Mölltaler Polinik），是奥地利的山峰，位于该国南部，由克恩顿州负责管辖，属于克罗伊茨埃克山脉的一部分，海拔高度2,784米。
大欧塔讷山

大欧塔讷山（法语：Grande Autane），是法国的山峰，位于该国东南部，由上阿尔卑斯省负责管辖，属于多菲内阿尔卑斯山脉的一部分，海拔高度2,782米，每年平均降雨量1,410毫米。
利恩茨多洛米蒂山脉

利恩茨多洛米蒂山脉（德语：Lienz Dolomites），是奥地利的山峰，位于该国南部，处于蒂罗尔州和克恩顿州接壤的边界，属于盖尔塔尔阿尔卑斯山脉的一部分，海拔高度2,770米。
大桑德峰

大桑德峰（德语：Große Sandspitze），是奥地利的山峰，位于该国西部，由蒂罗尔州负责管辖，属于利恩茨多洛米蒂山脉的一部分，海拔高度2,770米，每年平均降雨量2,138毫米，人类在1886年7月2日首次登顶。
塞科费尔山

塞科费尔山（it：Croda del Becco），是意大利的山峰，位于该国东北部，由博尔扎诺-南蒂罗尔自治省负责管辖，属于多洛米蒂山的一部分，海拔高度2,810米，每年平均降雨量1,874毫米。
鸡貂号炮舰

鸡貂号（德语：SMS Iltis）是1890年代末至1900年代初为德意志帝国海军建造的鸡貂级炮舰首舰。其他同级舰有“猞猁”号、虎号、“埃贝尔”号、和豹号。
设计
鸡貂号总长，舷宽，舰首吃水。满载排水。她的推进系统由一对平卧三胀式蒸汽机组成，每台蒸汽机驱动一具螺旋桨，蒸汽由四台燃煤锅炉提供。鸡貂号最高航速可达，指示马力为。这艘船可以在的航速下达到约的巡航半径。舰上有9名军官和121名水兵。火力方面，鸡貂号装备4门，以及1,124发弹药。此外，她还配备六挺机枪。
服役历史
1897年，鸡貂号在但泽的安放龙骨。于1898年8月4日下水，并于当年12月1日被编入德国舰队。入役后，鸡貂号被派往国外，服役于德国在亚洲的主要海军部队——东亚分舰队。此后不久，义和团运动在中国爆发。当时，东亚分舰队还包括防护巡洋舰奥古斯塔皇后号、汉萨号、赫塔号和伊伦娜号、无防护巡洋舰吉菲昂号和炮舰。德皇威廉二世决定派遣一支远征军，以增援为击败义和团而建立的八国联军。远征部队由4艘勃兰登堡级战列舰、6艘巡洋舰、10艘货船、3艘鱼雷艇和6个团的海军陆战队组成，由阿尔弗雷德·冯·瓦德西元帅指挥。
1914年8月初第一次世界大战爆发后，轻巡洋舰埃姆登号捕获俄罗斯的蒸汽船梁赞号（Ryazan），并将其带回青岛。来自鸡貂号、无防护巡洋舰鸬鹚号和祖国号浅水炮舰的部分船员被派往已易名为鸬鹚号（德语：SMS Cormoran (1909)）伪装巡洋舰的梁赞号服役。1914年9月28日，鸡貂号在青岛战役期间被凿沉。她的三艘姊妹舰也在围攻中被击沉。
霍赫普拉蒂希山

霍赫普拉蒂希山（德语：Hochplattig），是奥地利的山峰，位于该国西部，由蒂罗尔州负责管辖，属于米耶明山脉的一部分，海拔高度2,768米，每年平均降雨量1,666毫米，人类在1872年8月11日首次登顶。
德里斯特讷山

德里斯特讷山（德语：Dristner），是奥地利的山峰，位于该国西部，由蒂罗尔州负责管辖，属于齐勒塔尔阿尔卑斯山脉的一部分，海拔高度2,767米，每年平均降雨量1,806毫米。
切切峰

切切峰（it：Cima di Cece），是意大利的山峰，位于该国东北部，由特伦托自治省负责管辖，属于菲耶梅山脉的一部分，海拔高度2,754米，每年平均降雨量1,546毫米。
莱希奎伦山脉

莱希奎伦山脉（德语：Lechquellengebirge），是奥地利的山峰，位于该国西部，由福拉尔贝格州负责管辖，属于北石灰岩山脉的一部分，最高点海拔高度2,753米。
下维尔德格鲁本峰

下维尔德格鲁本峰（德语：Untere Wildgrubenspitze），是奥地利的山峰，位于该国西部，由福拉尔贝格州负责管辖，属于莱希奎伦山脉的一部分，海拔高度2,753米，人类在1877年首次登顶。
小分子

小分子（英语：small molecule）是一个有机化学概念。一般将分子量小于900道尔顿的有机化合物分子称为小分子。小分子的直径以纳米计。目前大部分药物都是小分子类药物，蛋白质、核酸等生物大分子的基本组成单位（如氨基酸、核糖核苷酸、脱氧核苷酸）也是小分子。
小分子药物一般是抑制剂，通过干扰蛋白间相互作用起效。
药理学
目前大部分的药物都是小分子药物
。小分子的分子量上限一般设在900道尔顿。这是因为900道尔顿以下的分子在人体内能较快速地扩散进入细胞，到达作用靶点。根据里宾斯基五规则，口服给药的小分子药物的分子量最好能低于500道尔顿，否则损耗率会出现明显上升。
霍赫维尔德施泰勒山

霍赫维尔德施泰勒山（德语：Hochwildstelle），是奥地利的山峰，位于该国东南部，由施泰尔马克州负责管辖，属于施拉德明陶恩山脉的一部分，海拔高度2,747米，每年平均降雨量2,029毫米。
博凯峰

博凯峰（it：Cima Bocche），是意大利的山峰，位于该国东北部，由特伦托自治省负责管辖，属于多洛米蒂山的一部分，海拔高度2,745米，每年平均降雨量1,546毫米。
萨德尼希山

萨德尼希山（德语：Sadnig），是奥地利的山峰，位于该国南部，由克恩顿州负责管辖，属于戈尔德贝格山脉的一部分，海拔高度2,745米，每年平均降雨量2,643毫米。
卡塞雷克山

卡塞雷克山（德语：Kasereck），是奥地利的山峰，位于该国中部，由萨尔茨堡州负责管辖，属于施拉德明陶恩山脉的一部分，海拔高度2,740米，每年平均降雨量2,029毫米。
卡尔尼凯前山

卡尔尼凯前山（it：Prealpi Carniche），又称南卡尔尼施山（德语：Südliche Karnische Alpen），是意大利的山脉，位于该国东北部，由弗留利-威尼斯朱利亚大区负责管辖，属于南石灰岩山脉的一部分，最高点海拔高度2,703米。
泽比翁山

泽比翁山（it：Monte Zerbion），是意大利的山峰，位于该国西北部，由瓦莱达奥斯塔大区负责管辖，属于本宁阿尔卑斯山脉的一部分，海拔高度2,719米。
大贝特尔武尔夫山

大贝特尔武尔夫山（德语：Großer Bettelwurf），是奥地利的山峰，位于该国西部，由蒂罗尔州负责管辖，属于卡尔文德尔山脉的一部分，海拔高度2,726米，每年平均降雨量1,806毫米。
霍赫旺德山

霍赫旺德山（德语：Hochwand），是奥地利的山峰，位于该国西部，由蒂罗尔州负责管辖，属于米耶明山脉的一部分，海拔高度2,719米，人类在1873年首次登顶。
卡尔特瓦瑟卡尔峰

卡尔特瓦瑟卡尔峰（德语：Kaltwasserkarspitze），是奥地利的山峰，位于该国西部，由蒂罗尔州负责管辖，属于卡尔文德尔山脉的一部分，海拔高度2,733米，每年平均降雨量1,806毫米，人类在1870年8月15日首次登顶。
施皮茨科费尔山

施皮茨科费尔山（德语：Spitzkofel），是奥地利的山峰，位于该国西部，由蒂罗尔州负责管辖，属于盖尔塔尔阿尔卑斯山脉的一部分，海拔高度2,717米。
科拉克山

科拉克山（it：Colac），是意大利的山峰，位于该国东北部，由特伦托自治省负责管辖，属于多洛米蒂山的一部分，处于卡纳泽伊附近，海拔高度2,715米。
魏瑟克山

魏瑟克山（德语：Weißeck），是奥地利的山峰，位于该国中部，由萨尔茨堡州负责管辖，属于拉德施塔特陶恩山脉的一部分，海拔高度2,711米，每年平均降雨量2,176毫米。
屯门乡事委员会

屯门乡事委员会（英语：Tuen Mun Rural Committee）隶属于新界乡议局元朗约，乃是香港27个乡事委员会之一。