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棉兰

棉兰（id：Medan）是印度尼西亚北苏门答腊省北部城市、该省省会，是印度尼西亚仅次于雅加达及泗水的第三大城市，亦是苏门答腊最大城市。2016年人口2,229,408人，其中华人人口约有50万人，也有颇具规模的泰米尔人社区。
历史
棉兰的名称由来有两个说法：第一是根据16世纪初一位葡萄牙商人的日记所载，其指出棉兰一名衍生自沙特阿拉伯圣城麦地那，麦地那的阿拉伯文名称为「مدينة」，英文除了可被译成「Medina」外，另一个译法便是与棉兰市名（Medan）接近的「Midan」；第二个说法指棉兰一名其实源于印地语的「Maidan」（मैदान），为「陆地」的意思。
教育及文化
市内同时使用印尼语、爪哇语、马达语，华人则使用福建话（闽南语）、粤语、四邑话、兴化话（莆田话）、潮州话、海南话、福州话、棉兰华语、印裔则多说泰米尔语。
棉兰福建话
棉兰福建话，又称棉兰闽南语，是一种在棉兰使用的闽南语域外变体。这种语言是由早期闽南移民到棉兰定居而带到那里的语言。这种闽南语夹杂了许多马来语词汇。音韵调三方面都和对岸马来西亚槟城的槟城福建话有很大的共同点。
交通
棉兰的交通便利，然而大众运输尚未全面都市化，故有意到当地旅游民众，可乘租汽车、计程车或计程摩托车。<br>
棉兰有火车可通往苏门答腊北部的其他市镇。<br>
对外航空交通则有瓜拉纳穆国际机场为民众服务。
媒体
电视
棉兰的电视台包括公共和私有的全国性网络，以及地方电台。目前在棉兰可接收的电台包括：
报纸
棉兰最古老的报纸为Mimbar Umum。其他主要发行于麦丹的报纸包括、、Jurnal Medan、Berita Sore、Harian Global、Harian Medan Bisnis、Sumut Pos、Posmetro Medan、Sinar Indonesia Baru等。全国性的华语报纸有印尼星洲日报）、国际日报和印尼商报等。
体育
PSMS 棉兰(PSMS Medan)是来自棉兰及最有代表性的的足球队，曾经是印尼足球界的劲旅。在08/09印尼超级足球联赛球季PSMS 棉兰队降往甲组比赛。
锂亚硫酰氯电池

锂亚硫酰氯电池在所有的电池中，属于一种很有特色的品种。它的电压为3.6V。正极材料是亚硫酰氯（二氯亚砜），同时，也是电解液。这种特性，使得它的比能量非常高。是目前锂电池中比能量最高的。
锂亚硫酰氯电池化学名称为formula_1, 简称为锂亚电池。 由于其特殊的化学特性，钝化效应，其年自放电电流小于1%， 储存寿命达10年以上，所以广泛应用于水表，电表和燃气表中。 
锂亚电池反应式：
负极 Li→Li++e-
正极 2SOCl2＋4e-→4Cl-+SO2+S
总反应 4Li+2SOCl2→4LiCl+SO2+S
锂亚电池分为功率型和容量型两种，前者采用卷绕结构，放电功率比容量型大，后者采用碳包结构，容量较大。
锂亚电池使用时须注意安全，不得短路和充电，否则易发生爆炸。
锌空气电池

锌空气电池（英语：Zinc-Air Fuel Cell）（不可充电的）和锌空气燃料电池（可再充电的）是一类结构特殊的品种。阳极（负极）采用了锌合金。而阴极（正极）材料，则是空气中的氧。在储存时一般保持密封，所以基本上没有自放电，但一旦使用就会持续释放。又称锌氧电池，有时也被称为锌空电池。因为正极（阴极）是直接利用空气，相对来看能量密度算是高的，其大小尺寸从助听器里面的纽扣电池，到从前使用水银电池的电影摄像机里面的大型电池，到电动汽车的很大型的电池提供动力。
电池构造
成糊状的锌粉在阳极端，起催化作用的碳在阴极。电池壳体上的孔可让空气中的氧进入腔体附着在阴极的碳上。同时，阳极的锌被氧化，这与小型银氧或汞氧电池的化学反应类似。
原理
以下是锌空气电池的化学方程式：
通常这种反映产生的电压是1.4伏，但放电电流和放电深度可引起电压变化。空气必须能不间断地进入到阴极，在阴极壳体上开有小孔以便氧气源源不断地进入才能使电池产生化学反应。
锌空电池的使用
锌空电池保存的关键在封条，除非电池准备立刻使用，否则不能取下电池阴极封条。模拟试验表明，在室温条件下，存放一年后电量下降到95％，存放两年后电量下降到90％，存放四年后电量仍有85％。撕下封条后，电池被激活并开始工作，在室温环境并不接负载时，根据不同的电池大小规格，3到12周后电池电量下降50%，超过20周电量下降到0-10％。因此锌空电池适用于在很少几周内耗用完电池的场合。如果一旦锌空电池的封条被撕下，空气就进入内部激活电化学反应，此时即使再贴上封条，电化学反应也会继续下去直到电量耗尽。
锌空电池漏液处理
由于锌空电池内部含有高浓度的电解质（氢氧化钾，具有强碱性，强腐蚀性），一旦发生渗漏，将腐蚀电池附近部件，而且这种腐蚀可能是不可修复的，致命的。而且电池上有孔，电池在激活使用后存放时间又很短，所以锌空电池较易发生电池漏液。使用锌空电池的场合要及时更换耗尽的电池，经常检查电池状况，较长时间不用时取出电池。
天子传奇

《天子传奇》是香港漫画家黄玉郎1993年出狱后第5次创业而创作的主打漫画。原本黄玉郎是打算推出另一部狱中构思作品《义勇门》来打头阵，但由于首徒祁文杰的劝说，认为《天子传奇》较有好兆头、有利于玉皇朝发展，是以改由《天子传奇》作为黄玉郎的重新创业作。
目前为止，《天子传奇系列》一共出版了九部，分别有《天子传奇1开周篇》、《天子传奇2秦皇篇》、《天子传奇3流氓天子》、《天子传奇4大唐威龙》、《天子传奇5如来神掌》、《天子传奇6洪武大帝》、《天子传奇7三国骄皇》、《天子传奇8苍天霸皇》、《天子传奇9商汤天子》。
2010年，从漫画改编的大型多人线上角色扮演游戏《天子传奇Online》推出。
剧情介绍
三千年前的商朝末代君王纣王横征暴敛，使得民不聊生。此时西岐西伯侯姬昌次子姬发历三年怀孕期而降生，负有九九命数，经姬昌以九鼎奇法转移命格成为九五至尊。引发纣王杀机，姬发师承父亲门派－广成仙派，修练先天乾坤功，又经过飘渺城奇遇，巧得天外巨神女娲之无敌绝学－浑天宝鉴，在一连串的奇遇与冒险之中，姬发结识了各路英雄，却也接连失去了长兄姬考与父亲。在姬昌死亡后，姬发继承父亲西伯侯爵位，打正招讨旗帜，会合各路诸侯，终与纣王展开惊天神功魔功大决战。
战国时代末期，楚国大灵巫－项魁，卜得「秦生子，十二月」预言，得知秦国王孙－历经十二月怀胎诞生的嬴政将会一统天下，使楚国覆亡。嬴政历经连环追杀，全凭生父吕不韦所赠浑天宝鉴自强茁壮。但情敌燕太子丹仍不断物色力士，甚至出兵伐之。回返秦国之后，嬴政又面临与名分兄弟－成𫊸争夺太子权位的兄弟斗争，最终嬴政与身负浑天宝鉴最高境界的成𫊸决战，于逆境中领悟了反朴归真，以九式逆运浑天宝鉴击败成𫊸，终登位成秦王。
秦王政十一年，沛县一名游手好闲的流氓刘邦，因为积欠债务导致父母连坐，遂打定主意将当时全国通令悬赏的大盗－任横行逮捕以交换赏金，但任横行却在义助刘邦后，将刘邦半拐半带，预备趁秦皇上博浪沙见方士徐福途中，行使刺秦大计。路途中刘任二人因缘邂逅张良，齐国田单后人田霸，齐志刺秦。但在秦始皇浑天宝鉴神功之下败死，只得刘邦与张良分散逃脱。刘邦巧得周武王神兵－天剑，在徐福暗中帮助之下，遁至咸阳，同时结识西楚豪雄－项羽。两人毫不对盘，但仍在项羽军队协助与张良范增智谋下，成功偷走咸阳城上的十二金（铜）人，以充作项羽反秦兵器来源。刘邦项羽更于秦始皇出海射鲛时，将秦始皇合力斩杀。但秦皇死后并未带来和平，而是各地拥兵自重的天下大乱。在楚怀王下，刘邦与项羽各自拥有兵力，成为一方之主，但项羽在智囊范增与挚爱虞姬先后死亡，行事越见偏急，终于在四面楚歌与十数夜血战之后，于乌江自刎。
隋文帝仁寿四年，极乐正宗宗主摩诃叶扶持杨广弑父登基，但摩诃叶却选择项羽遗物－雷刀为天子神兵，并积极布下自己成皇的惊天大计。摩诃叶阴谋将唐国公李渊次子李世民偷龙转凤，李世民（冒充）也随着父命招讨瓦岗寨之下，展开了自己的江湖历练，结识程咬金、虬髯客、李靖等反隋义士，又经过奇遇发掘了自己的佛门「伏魔尊者」天命与成皇之命，练成两式如来神掌，然而自己身世之谜与摩诃叶的权威，却始终无法克服。隋炀帝意欲发掘秦皇陵中的万世潜龙穴与诸多秘宝，引动各路人马争相入陵，激战连场之下，李元霸死亡，却以自己的血肉之躯，在万世潜龙穴中，为李家定下二十代称皇之天数。在诛杀隋炀帝后，摩诃叶扶持李渊成皇，是为唐朝。但李世民的身世揭露，却未能使李家三兄弟真正团结，为求诛灭心腹大患摩诃叶，李家策划玄武门之变，但李建成与李元吉两人各怀鬼胎与妖、魔武功，却要先杀摩诃叶再杀李世民，最终决战里李世民再度诛杀兄弟，成为太子。却在随后暴起的突厥共主「天可汗」手下，失去挚爱而入魔，在与支配自己半生的摩诃叶决战后，李世民成为万民景仰的唐太宗，却一生仍然活在摩诃叶的阴影里直到死去。
唐代灭亡进入五代十国时期，江湖上有一邪宫、双飞堡、三绝观三大势力，为辽国、南唐、后汉所用。主角龙戈儿因一次机缘由唐代遗孤李无名身上习得三式如来神掌，展开行侠仗义之路。龙戈儿在夺取雷刀一战会过一邪皇甫极，并结识了赵匡胤，及后又习得如意禅，接受了神掌传人柴荣的功力而令武艺突飞猛进。在杀胡林一役中，龙戈儿击败了黑巫大神，斩下耶律德光，令一邪谋反大辽的阴谋被毁。及后天竺恶僧魔弥陀出现，以其强横的神掌先后击败东海一奇、骷髅魔、一悟、双飞项无恨、龙戈儿与一邪皇甫极一众高手，并成为后汉国师。其后龙戈儿与项无恨练功一年，再战魔弥陀，但连手仍不敌拥有飞龙异血的魔弥陀。为铲除魔弥陀，护龙大使银铃将玄宇宙晶柱交给皇甫极，皇甫极临阵练成玄宇宙击破魔弥陀的佛法无边，而魔弥陀则在前往天竺途中给龙戈儿分身极恶龙戈儿击杀。吸收中原的六大佛兵后，龙戈儿与极恶龙戈儿一同前往天竺修练万佛朝宗。修练完成，龙戈儿再次正邪合一，并兵解九大佛兵。龙戈儿回到中原后巧遇千岁法王，并因救葆儿而离开中原到了
吴自良

吴自良，生于浙江金华浦江县，中国近代材料学家，中国科学院院士。由于对分离铀235同位素的突出贡献，而被认定为中华人民共和国的两弹一星元勋。
生平
吴自良生于浦江县前吴村。父亲吴宝瑔是清朝秀才，后做过律师。吴自良排行第七，上有三个哥哥和三个姐姐。他幼年丧父，由母亲和兄姐抚养成人。
吴自良自幼在家读私塾，1926年入浦江县立浦阳小学。1929年，考入浙江省立第一中学。1932年，考入杭州高级中学。1935年，考入位于天津的国立北洋大学工学院矿冶系，一年后转入新开设的航空机械系。1937年抗日战争爆发后，北洋大学迁至陕西省城固县，与焦作工学院合并为西北工学院。1939年，吴自良毕业，被分配到垒允飞机制造厂设计科任设计员。1942年，工厂遭日军轰炸，吴自良随工厂撤退到昆明，进入中央机器厂，任副工程师。1943年，赴美留学，在卡内基理工大学（今卡内基·梅隆大学）冶金系读研究生。1948年，获理学博士学位，并留在卡内基理工学院金属研究所作博士后。1949年，任纽约锡腊丘兹大学（雪城大学）材料系副研究员。
1950年冬，为发展新中国冶金科技事业，吴自良取道香港回国，在唐山北方交通大学冶金系任教授。1951年夏，任中国科学院工学实验馆（今中国科学院上海微系统与信息技术研究所）研究员，进行物理冶金方面的科研工作，先后担任物理冶金研究室主任、副所长等直到撤职，文革后已年近六旬的吴自良重返科研岗位，专注于大规模集成电路用硅材料的品质因素和材料工艺方面的研究。1988年后，吴自良转向研究高温超导体YBa2Cu307(YBCO)-x轴中的氧扩散机制。
罗思鼎

罗思鼎是“文革”期间中共上海市委写作组的笔名（谐音“螺丝钉”，取意于雷锋的名言“做一颗永不生锈的螺丝钉”）。
别名及组织
另有丁学雷、宫效闻、石仑、康立、翟青、齐永红、石一歌、史锋、史尚辉、曹思峰、梁凌益、戚承楼、靳戈、方岩梁（谐音“放眼量”）、金风、方耘、常峰等80多个笔名（各个写作小组又有自己常用的固定笔名，如文艺组的丁学雷、方泽生、石—歌、任犊）。最重头的文章也使用上海市委写作组或上海市革命委员会大批判组的名义。因为开始办公地点在李鸿章之子李经迈私家欧式住宅的丁香花园（长宁区华山路），所以又叫“丁香花园写作班”，后迁至徐汇区康平路89号。
正式组建于1971年7月，迄于1976年10月（据朱永嘉回忆，该写作组最初萌芽时间在1960年代中期中苏论战时，是复旦大学七名年轻教师相约共用的笔名）。是一个编入政府系列、形似松散庞大而结构紧密的行政管理系统，利用“分层控制、多方插手”方法运作，直属张春桥、姚文元（徐景贤代管）。两人给写作组的批示、书信、电话多至360次以上。朱永嘉、王知常、肖木是该写作组的主要负责人；下分历史组、文学组、经济组、哲学组等，又下辖有若干外围小组（如“石一歌”和各种教材编写组）；外围小组人员编制仍在原单位，经费由所在单位担负、筹措、拨付，分合自如，高度集中。在北京设有联络处。由于当时无宣传部的设置，写作组实际上兼有宣传部的管理职能。
代表作及活动
撰有文章1000多篇。代表作有《秦王朝建立过程中复辟与反复辟的斗争》、《从“洋务运动”看崇洋媚外路线的破产》、《评〈水浒〉的投降主义》、《使人民都知道投降派》、《企业管理的两条路线斗争》、《〈汇报提纲〉出笼的前前后后》、《按毛主席的既定方针办！——上海一千万人民的战斗誓言》。
该写作组活动的历史最长，参与配合的运动最多；写作文体多样，有政论、史论、杂文、小说、教材等，产量最高；组织分工细致周密，作者队伍庞大，直接掌握的刊物最多，可以独立新形成协同作战、轮番冲击能力，声势上超过其他御用写作班子；形成“北有梁效、南有罗思鼎”的格局。另外还担任了搜集、编印中央、地方党政负责人材料和国家政治、经济、文化情报的工作，仅密报张春桥、姚文元的就有1000多分。以至于其成员私下议论他们“所干的事，说出去是要杀头的”（代替了文革初期“游雪涛”的功能）。有人据此论定它除了写作班子外，还兼有“情报班子、参谋班子”职能。
把持有《学习与批判》、《朝霞》、《自然辩证法》、《教育实践》等8个刊物和复旦大学、上海人民出版社等。
成员及命运
其成员历史组以复旦大学教师为班底，别的小组另调有原宣传部、作家协会、华东师大、上海师院等单位的人。计有陈冀德（文学组组长）、陈孝全（石一歌组长）、胡锡涛、郭绍虞、徐辑熙、章培恒、王绍玺、谭其骧、陈旭麓、王守稼、吴干兑、刘修明、吴欢章、孙光萱、余秋雨、丁志伟、戴厚英、胡万春、段瑞夏等近50人（加上外围成员远远超过此数）。
1976年10月后，该写作组成员都受到审查，有些人长期受影响，著述出版不顺利，无法评上高级别教授职称；日后再不愿提及这一段伤心史。1977年9月7日国家教育部发出通知，要求清除中小学教材中“四人帮”及其余党控制的写作班子包括罗思鼎（另有梁效、初澜、江天、池恒等）的言论、文章、形象。
М

М, м（称呼为 эм, "em"）是一个广泛用在斯拉夫语言的西里尔字母，由希腊字母 Μ 演变而成。
此字母的小写 м 是缩小了的大写 М ，留意 "т" 是斜体的小写 Т。
字母的次序
在俄语、白俄罗斯语字母中排第14位，在乌克兰语字母中排第17位，在保加利亚语字母中排第13位，在塞尔维亚语字母中排第15位，在马其顿语字母中排第16位。
音值
通常为 /m/，在腭化元音前代表 。
苏维埃社会主义自治共和国

苏维埃社会主义自治共和国（俄语：Автономная Советская Социалистическая Республика，АССР）是苏联为了实现民族自治而成立的地方自治行政单位，隶属于各加盟共和国，级别和各加盟共和国的州平级，但拥有较大的权利，有自己的宪法。苏联的加盟共和国中，有自治共和国的国家有：俄罗斯、格鲁吉亚、阿塞拜疆、乌兹别克斯坦、乌克兰。根据《苏联宪法》，在加盟共和国投票脱离苏联的情况下，各自治共和国、自治州、自治区都有权通过全民公决，自主决定是否留在苏联或者随即将脱离苏联的加盟共和国一起脱离，并提出其国家法律地位的问题。该类行政区大量涌现于1920年代的苏联本土化政策时期，一些自治共和国曾被撤销，在1950年代的去斯大林化政策后其中的一些被恢复。
苏联解体后，各地的苏维埃社会主义自治共和国演变为俄罗斯联邦的共和国和其他后苏联国家的自治共和国。
苏联解体后的变化
苏联解体后，原各加盟共和国纷纷将境内各自治共和国去除“苏维埃社会主义”文字，称为“自治共和国”（俄语：Автономная Республика）。惟俄罗斯联邦（原俄罗斯苏维埃社会主义共和国）的宪法中同时还去除了“自治”字样，仅称“共和国”（俄语：Республика）。
俄罗斯联邦（原俄罗斯苏维埃社会主义共和国）将除犹太自治州外的其他自治州全部升格为共和国，另外车臣-印古什苏维埃社会主义自治共和国分裂，共新增以下共和国：阿迪格共和国、阿尔泰共和国、哈卡斯共和国、卡拉恰伊-切尔克斯共和国、车臣共和国、印古什共和国。
另外，巴什基尔将国名改为巴什科尔托斯坦共和国，鞑靼改名为鞑靼斯坦共和国，马里改名为马里埃尔共和国，雅库特改名为萨哈（雅库特）共和国，北奥塞梯改名为北奥塞梯-阿兰共和国。
阿塞拜疆于1993年成立塔雷什-穆甘自治共和国，但成立不久后就被撤销。
乌克兰独立后，乌克兰的原克里米亚州成立克里米亚自治共和国，但在2014年克里米亚归属公投后克里米亚自治共和国单方面宣布建立克里米亚共和国并脱乌入俄。
白胸翡翠

白胸翡翠（学名："Halcyon smyrnensis"）又名苍翡翠，也叫白喉翡翠，广泛分布于亚洲，从西奈半岛向东延伸至印度次大陆、中国及印尼。这种翠鸟在大部分的分布区域内都是留鸟，尽管某些族群可能会进行短距离的移动。牠们经常出现在远离水源的地方，捕食各种猎物，包括小型爬行动物、两栖动物、螃蟹、小型囓齿类动物，甚至是鸟类。繁殖季节时，牠们会在早晨从显眼的栖地（如城市区域的建筑物顶端或电线上）大声鸣叫。
分类
苍翡翠是许多由瑞典自然学家卡尔·林奈于1758年在他的《"自然系统"》"自然系统"第十版中首次正式描述的鸟类之一。他创建了二名法"Alcedo smyrnensis"。林奈引用了埃莱阿扎·阿尔宾在1738年出版的《鸟类自然史》"Natural History of Birds"，其中包括对「斯米尔纳翠鸟」的描述和插图。阿尔宾的标本被保存在酒精中，并由植物学家威廉·谢拉德收集，后者在1703年至1716年间担任英国驻士麦那领事。当前的属名"Halcyon"由英国自然学家兼艺术家于1821年引入。"Halcyon"是希腊神话中通常与翠鸟相关的一种鸟的名称。种小名"smyrnensis"是士麦那（现今土耳其的伊兹密尔）的形容词。
目前共确认了五个亚种：
菲律宾的褐胸翡翠（"H. gularis"）通常现在被认为是单独的物种。2017年发表的一项分子研究支持了这一观点，研究发现"H. s. gularis"与爪哇翠鸟（"H. cyanoventris"）的亲缘关系比与苍翡翠更为接近。IUCN红色名录和国际鸟盟于2014年将牠们拆分为独立物种，世界鸟类学家联合会于2022年也采取了相同的做法。亚种"H. s. perpulchra"和"H. s. fokiensis"有时会被归入"H. s. fusca"。
当地名称包括俾路支: "aspi chidok"; 信德: "dalel"; 印地语: "kilkila", "kourilla"; 喜马偕尔邦: "neela machhrala"; 旁遮普语: "wadda machhera"; 孟加拉语: "sandabuk machhranga"; 阿萨姆语: "māsorokā, মাছৰোকা"; 卡查尔语: "dao natu gophu"; 古吉拉特语: "kalkaliyo", "safedchati kalkaliyo"; 马拉地语: "khundya"; 泰米尔语: "vichuli"; 泰卢固语: "lakmuka", "buchegadu"; 马拉雅拉姆语: "ponman"; 卡纳达语: Minchulli（ಮಿಂಚುಳ್ಳಿ）, "rajamatsi"; 僧伽罗语: "pilihuduwa".
描述
这是一种大型翠鸟，长。成鸟有明亮的蓝色背部、翅膀和尾巴。牠的头部、肩部、两侧和下腹部为栗色，喉部和胸部为白色。大喙和腿部鲜红。苍翡翠的飞行快速且直接，短圆的翅膀会发出嗡嗡声。飞行时，蓝色和黑色翅膀上的大白斑可见。雌雄相似，但幼鸟的颜色较成鸟暗淡。
此物种与"爪哇翠鸟（Halcyon cyanoventris）"构成一个超种，大多数主要著作认可四个地理亚种。牠们的大小、背部蓝色的色调以连续变化的形式存在，其中"smyrnensis"和"fusca"的蓝色更偏绿，而"saturatior"的蓝色则更接近蓝色或紫色。菲律宾的"H. s. gularis"只有颈部和喉部是白色的，有时被视为独立物种，名为"H. gularis."。亚种"fusca"分布于印度半岛和斯里兰卡，体型略小，颜色更偏蓝，下体颜色比指名亚种更深。亚种"saturatior"分布于安达曼群岛，体型更大，下体颜色更深。亚种"perpulchra"（不一般被认可）分布于东北印度，比"fusca"小，下体颜色较浅。偶尔也有发现白化现象。
分布与栖地
苍翡翠在多种栖地中是一种常见的物种，主要分布在平原的开阔地区（但在喜马拉雅山区也曾见于海拔7500英尺的地方），这些地区有树木、电线或其他栖息物。该物种的分布范围正在扩大。
这种翠鸟分布广泛，族群并未受到威胁。在苏达班红树林中，平均密度为每平方公里4.58只。
行为与生态
繁殖
苍翡翠在季风季节开始时进入繁殖期。雄鸟在领地内的高处显眼地栖息，并在清晨鸣声。此时，尾巴可能会摆动，在求偶展示中，翅膀会僵硬地打开一两秒钟，露出白色的翼镜。牠们还会高高地抬起喙，展示白色的喉部和前胸。雌鸟在表示邀请时，会快速且持续发出"kit-kit-kit..."的叫声。巢是一条在土坡中的隧道（长度为50厘米，但也有长达3英尺的隧道的记录）。筑巢开始时，两只鸟会飞到合适的泥墙上，直到形成一个凹痕，牠们可以在那里找到栖息点。随后牠们会栖息并继续用喙挖掘巢穴。在干草堆中筑巢的情况也有记录。通常一
Н

Н, н（称呼为 эн, "en"）是一个广泛用在斯拉夫语言的西里尔字母，由希腊字母 Ν 演变而成。
它的形状虽然像拉丁字母 H，但是它与拉丁字母 H 无关。与它有关的是 N。
字母的次序
在俄语、白俄罗斯语字母中排第15位，在乌克兰语字母中排第18位，在保加利亚语字母中排第14位，在塞尔维亚语字母中排第16位，在马其顿语字母中排第17位。
音值
通常为 /n/，在腭化元音前代表 （此规则不适用于塞尔维亚语和马其顿语）。
在汉语西里尔字母转写中，此字母在韵尾中代表/ŋ/音，用作声母时仍然代表/n/音。
Њ

Њ, њ（称呼为 ње, "nje"）是一个塞尔维亚语、黑山语和马其顿语使用的西里尔字母，由 Н 与 Ь 的连字构成。
字母的次序
在塞尔维亚语字母中排第17位，在马其顿语字母中排第18位。
音值
在塞尔维亚语和马其顿语为 /ɲ/(硬颚鼻音)，接近但不等于把 НЬ 二字母拼合 。
大搜查线

《大搜查线》（日语：踊る大搜查线，英语：Rhythm And Police），为1997年1月至3月在日本富士电视台播出的电视剧，由织田裕二主演。是日本影剧史上脍炙人口的电视剧与电影系列，亦为带有革新性的警察职场剧，引发了巨大的社会回响。
本剧的导演本广克行其实是个动漫画迷，在作品中还参考了日本知名动画作品《新世纪福音战士》和《机动警察》。
作品介绍
富士电视台于1997年制作播映的电视剧，剧名取自美国电影及。龟山千广解释「踊る」是指「警察随著案件起舞」。
首播时收视率大约在18%左右。其实此剧一开始收视率并不出色，但随着口碑效应的蔓延，到了后期人气渐渐越来越旺；此后随着重播，积聚更大的回响。
由于电视剧大受欢迎，因此富士电视台后来又陆续推出了多部特别篇（Special）、番外篇（迷你剧、舞台剧）、外传（The Odoru Legend Continues），并于1998年、2003年、2010及2012年推出了四部电影版。1998年的《跳跃大搜查线：湾岸署史上最恶三日》票房收入达到101亿日元。2003年的《大搜查线2：封锁彩虹大桥》更是以173.5亿日元的票房收入成为日本真人电影的票房纪录保持者，亦是已故演员碇矢长介（饰演和久平八郎）的遗作。
7年后，第三部电影版《大搜查线3：全面动员》于2010年7月3日正式上映，并加入许多新角色，为第四部的发展埋下伏笔，并同时决定与第四部连作，以及以第四部作为结束。第四部电影《大搜查线4：终极侦查》于2012年9月7日上映，为这个历时15年经久不衰的人气系列告一段落，同时是剧中饰演中西修的演员小林进的遗作。
2024年12月5日，宣布制作新电影《大搜查线N.E.W.》，日本预定2026年上映。
《大搜查线》与过去传统日本的刑警剧，在风格上有很大的不同。它并不去特别强调传统刑警剧最常见之凶杀、悬疑、推理、枪战、警匪斗智、破案英雄...等元素，反而侧重于描写地方基层小员警的甘苦与哀乐，同时也反映出一些警政界的不合理现象与制度，如官僚主义问题、民事不介入问题等。本剧中的案件多为现实生活中基层警署的工作百态，也只是起到辅助作用，本剧自始至终都是以主角青岛俊作和他的工作单位──湾岸署──为中心，描写警察自己的工作生活以及各种工作生态，在幽默有趣之下又有许多本质真实与贴近生活打动人心之处。
系列作品
主要作品如下：
音乐
原声带
主题音乐曲名《Rhythm And Police》即该剧日版英译，可见于原声带及纬来日本台官网上，后因电影版在海外推广，而多采「Bayside Shakedown」。原曲为墨西哥歌谣《》（铃铛），由于当时创作者已逝世逾50年，其著作财产权消灭可供使用。
参与角色
以下人物角色的警察阶级是以电影版THE FINAL为准。
湾岸署
青岛俊作 （织田裕二饰） [警视厅湾岸署刑事课强行犯系系长・警部补]
本作男主角。1967年12月13日生，AB型血，东京都人。原为计算机公司的销售人员，业绩优异，但因感到工作乏味而虚伪，选择进入警界。进入警界后，虽然实际状况与其理想大相径庭，仍坚持“案件无大小”、“做对的事就是正义的人”等信条。为此甚至不惜多次违抗上级命令，但也因此受到室井的赏识。自我介绍时会说“我是湾岸署的青岛，和都知事一个写法的青岛”。
值得一提的是，《秋季犯罪扑灭》篇中曾出现《东京爱情故事》的录像片段，而织田本人借角色青岛之口吐槽“真是个不干脆的男人啊”。
恩田堇 （深津绘里饰） [警视厅湾岸署刑事课盗犯系・巡查部长]
本作女主角。1971年1月11日生，O型血，东京都人。虽然身为警察，但因受到跟踪狂骚扰，周二晚上不敢走夜路。青岛来到湾岸署后，她与青岛逐渐成为办案搭档。
和久平八郎（碇矢长介饰） [原警视厅湾岸署刑事课・指导员（退休前任湾岸署刑事课强行犯系・巡查长）]
1936年11月1日生，A型血，长野县人。原为刑事课最年长的警员，但阶级不高。办案有老式刑警风格。赞赏青岛的所作所为。2007年3月因病逝世。
真下正义 （中山裕介饰） [警视厅湾岸署署长・警视正]
1973年3月12日生，B型血，东京都人。父亲是警界高官，因此得以年纪轻轻就迅速升职。初登场时仍是警部补，且在准备考试。后来考试通过，升为警部，得以拥有独立办案权。《交涉人真下正义》中，展现了优秀的谈判技巧。与雪乃由恋人发展至夫妻关系。
实际上，职业组的警部补升任警部不需要考试，考试情节是剧本作者君冢良一有意为之；同样，职业组的警察也不会担任谈判专家这样需要专门技术的警察职位。
柏木雪乃/真下雪乃（水野美纪饰） [警视厅湾岸署刑事课强行犯系・巡查部长]
1974年6月28日生，A型血，东京都人。由于开公司的父亲被杀身亡大受刺激而失语，与湾岸署结缘。青岛的关心使她康复，而同署的真下则与她恋爱并为了她差点牺牲。她也因
П

П, п（称呼为Пэ, "Pe"）是一个广泛用在斯拉夫语言的西里尔字母，由希腊字母Π演变而成。留意小写п的斜体与正体字母的写法不同。
字母的次序
在俄语、白俄罗斯语字母中排第17位，在乌克兰语、马其顿语字母中排第20位，在保加利亚语字母中排第16位，在塞尔维亚语字母中排第19位。
音值
通常为 /p/（不送气音），在腭化元音前代表。
О

О, о（称呼为о, "o"）是一个广泛用在斯拉夫语言的西里尔字母，由希腊字母Ο演变而成。
字母的次序
在俄语、白俄罗斯语字母中排第16位，在乌克兰语、马其顿语字母中排第19位，在保加利亚语字母中排第15位，在塞尔维亚语字母中排第18位。
音值
通常为/o/。在俄语因为元音缩短（akanye）的现象，亦会读为/ɐ/，/ʌ/或/ə/音。
字符编码
西里尔字母O的异体字形仅收录于Unicode：
临界质量

临界质量，是指维持核子连锁反应所需的裂变材料质量，是核子反应堆和核子武器设计中的一个重要概念。不同的可裂变材料，受核子的性质（如裂变截面）、物理性质、物料形状、纯度、是否被中子反射物料包围、是否有中子吸收物料等等因素影响，而会有不同的临界质量。
刚好可以产生连锁反应的组合，称为已达「临界点」。比这样更多质量的组合，核裂变的速率会以指数增长，称为「超临界」。如果组合能够在没有延迟放出中子之下进行连锁反应，这种临界被称为「即发临界」，是超临界的一种。即发临界组合会产生核爆炸。如果组合比临界点小，核裂变的速率会随时间减少，称之为「次临界」。
各种光滑球体的临界质量
能够以最少的物料到达临界质量的形状是球形。如果在四周加以中子反射物料，临界质量可以更少。有中子反射的球形铀-235临界点为15公斤左右。钚则为10公斤左右。
以下为部分锕系元素在没有中子反射之下，正常密度之普通球形的临界质量：
纯度较低的铀，临界质量会有所增加。例如20%的铀-235，以4厘米厚的铍反射中子临界质量达400公斤。若如果纯度只为15%，临界质量更高达600公斤。
核武器设计
核子武器在引爆以前必须维持在次临界。以铀核弹为例，可以把铀分成数大块，每块质量维持在临界以下。引爆时把铀块迅速结合。投掷在广岛的「小男孩」原子弹是把一小块的铀透过鎗管射向另一大块铀上，造成足够的质量。这种设计称为「鎗式」。钸核弹不能以这种方法引爆。第一枚钸原子弹「胖子」的钸是造成一个在次临界以下的中空球状。引爆时使用包围在四周的炸药把钸挤压，增加密度及减少空间，造成即发临界。这种设计称为「内爆式」。
博希蒙德一世

（塔兰托的）博希蒙德一世，塔兰托亲王和安条克亲王（法语：Bohémond de Tarente；约）第一次十字军东征的主要将领。他是西西里的诺曼统治者卡拉布里亚公爵罗伯特·吉斯卡尔的长子，吉斯卡尔出身雇佣兵，后成为阿普利亚和卡拉布里亚公爵。
博希蒙德1079年开始领兵，1081年攻占阿夫洛纳，同年拜占庭皇帝阿历克塞一世登基，与诺曼人为敌，成为博希蒙德的对手达30余年。1083年阿历克塞将他们逐出色萨利的拉里萨。1085年博希蒙德丧父，他只得到巴里的塔兰托伯爵领地作为封邑。
1095年11月，教皇乌尔班二世发起第一次十字军东征，博希蒙德立即响应，率领一支小小的诺曼军队参加东征，1096年冬经希腊半岛到达君士坦丁堡。十字军渡过博斯普鲁斯海峡，与土耳其人作战，在尼西亚、多利留姆战役和安条克的战斗中，博希蒙德战绩辉煌。
1098年第一次十字军攻陷萨拉森人在叙利亚的防卫重镇安条克后，在该城建立了完全照搬欧洲封建制度的十字军国家安条克公国。塔兰托的博希蒙德自称安条克亲王（称博希蒙德一世），作为这个公国的世袭统治者，并奉命驻守在那里。他屡次进犯领邦阿勒颇，扩展领土，但他在与北方的锡瓦斯突厥人的战斗中失败被俘，直到1103年获释。
1105年9月他前往罗马觐见教皇，然后游历法国，1106年与法王腓力一世之女结婚。1107年再次进攻希腊，率大军在阿夫洛纳登陆，阿历克塞一世急于结束战争，让他统治安条克和几个希腊城邦。博希蒙德也无力再战，只得和阿历克塞一世签订迪沃尔条约，接受臣服拜占庭的屈辱条件。
波旁公爵路易二世

（好人）路易二世·德·波旁，第三代波旁公爵 （法语：Louis II de Bourbon le Bon ，3me Duc de Bourbon，），法国贵族和政治家，波旁公爵（1356年起）。他是百年战争第一阶段法国方面有影响的人物之一。路易原封克莱蒙伯爵，1356年其父皮埃尔一世公爵阵亡于普瓦捷战役后，他承袭了波旁公爵的爵位。
路易二世是法兰西民族英雄贝特朗·杜·盖克兰元帅的密友。在1356年法国国王约翰二世于普瓦捷战役中被俘后，王太子查理（即日后的查理五世）与英国人签订和约，规定以巨额赎金赎回约翰二世。波旁公爵路易二世是确保法国交付赎金而被扣押的人质之一。
路易二世与奥弗涅公爵的女儿奥弗涅的安妮结婚后，福雷领地并入了波旁家族的领地。
蝴蝶效应

蝴蝶效应（英语：Butterfly effect）在混沌学中，是指系统的演变，对初始条件有非常敏感的特性（sensitive dependence of solutions on initial conditions, SDIC）。也就是说，在一个动态系统中，初始条件的细微变化，会导致不同事件发展的顺序，有显著差异。常见延伸的看法是：初始条件的微小变化，能带动整个系统长期且巨大的连锁反应。
由来
1961年冬天，美国气象学家爱德华·罗伦兹在使用电脑程式计算他所设计来模拟大气中空气流动的数学模型，在进行第二次计算时，想要节省计算资源，直接从程式的中段开始执行，并输入前一次模拟结果列印出来的数据，计算出来的结果却与第一次完全不同。经检查后发现原因是出在列印的数据是0.506，精准度只有小数后3位，但该数据正确的值为0.506127，到小数后6位。
1963年，罗伦兹发表论文（"Deterministic Nonperiodic Flow"），分析了这个效应。这篇论文后来被广泛引用。他也在另一篇期刊文章写道，「一个气象学家提及，如果这个理论被证明正确，一只海鸥扇动翅膀能够永远改变天气变化。」在以后的演讲和论文中他用了更加有诗意的蝴蝶。对于这个效应最常见的阐述是「一只蝴蝶在巴西轻拍翅膀，可以导致一个月后德克萨斯州的一场龙卷风。」，等于一个小事情的影响可以很大。
在1993 年出版的《混沌的本质》一书中，劳伦兹将蝴蝶效应定义为：「动力系统状态的微小变化，将导致后续的状态，与原本可能演变的状态有很大的不同。」此一描述和「对初始条件的敏感依存」相同。在同一本书中，劳伦兹应用了滑雪活动，来揭示「随时间变化的滑雪路径对初始位置的敏感性」。而所谓的预报度，可借由系统中的连续依存和敏感依存之间，来加以决定。简单地说，当两个初始相邻的路径出现明显分歧之前，我们可以决定有限的预报度。
含义
延伸的「蝴蝶效应」是连锁效应的其中一种，即意思即使一件表面上看来毫无关系、非常微小的事情，也可能带来巨大的改变。此效应说明事物发展的结果，对初始条件具有极为敏感的依赖性，初始条件的改变，将会有引起结果的极大差异。小事情会有巨大的反应。
蝴蝶效应一词的出处，现有的文献已有很多的讨论。而其函义也有所不同。单就劳伦兹的研究文章和报告中的讨论（如），基本可以有以下三种不同类型。第一类型的蝴蝶效应是指：系统中解的演变，对初始条件有敏感的依存。第二类型的蝴蝶效应是指：微小扰动能在远距离产生有组织的环流。第三类型的蝴蝶效应是指：小尺度的加入，透过非线性交互作用，能导致有限的预报度。
在最近由《今日物理》发表的讨论中，一致显示第二类蝴蝶效应从未使用真实的天气模型进行严格验证。虽然这些研究表明，第二类蝴蝶效应在实际大气中不太可能发生，但这种无效性并不否定第一类蝴蝶效应在其他领域（如疫情或历史事件）中的适用性。
连续依存和敏感依存
图一和图三说明初始条件敏感依存（即SDIC）的特性。在图一中，X-Z二维相位空间的图案近似展翼的蝴蝶。而在图三中，控制组和平行对照组显示，在初始时段内（例如 t < 20），他们的轨迹几乎相同。此特征称为对初始条件的连续依存（continuous dependence of solutions on initial conditions, CDIC）。因此，在混沌系统中，连续依存（CDIC）和敏感依存（SDIC）可以先后发生。连续依存和敏感依存的组合，决定了可预报度的范围。即，可预报度的上限，是由敏感依存开始发生之前所决定。当两个轨迹的初始位置相近时，他们的轨迹在短时间间隔内，会保持接近。但随著时间的推移，两个轨迹不会保持接近。前者代表连续依存代表，而后者是敏感依存。
数学定义
除了解的存在性和唯一性，连续依存是平滑微分方程另一个重要的特性。设函数G定义在Rn中的开放集合U上，假G在U上的变数V中有利普希茨 (Lipschitz)常数L。设V和W为微分方程dV/dt=G(V)的解，和[to, t1]代表两个解存在的时间间隔。则，在时间间隔内(to ≤ t ≤ t1)，以下关系显示连续依存:formula_1。
上述说明：两个（附近的）轨迹可能会发散，但在有限的时间间隔内，不会比指数更快地分开。在这里，V和W可以是纯量或向量。
若"t" 增加时，任意接近的点分离，则具有向量场（演变映射）formula_2的动态系统表现出初始条件的敏感依赖性。若"M"是映射formula_2的状态空间，那么当满足以下条件时，称formula_2表现出初始条件的（弱）敏感依赖性：
定义不要求来自一个邻域的全部点都与基点"x"分离。
另一种较强的敏感依赖性，涉及系统的最大李亚普诺夫指数。
李亚普诺夫指数
李亚普诺夫指数代表著两个轨迹发散速率（rate of divergence）长
波旁公爵

波旁公爵（法语：Duc de Bourbon）是法国的一个贵族爵位。它最早出现于14世纪前半叶。第一位有此称号的领主是克莱蒙伯爵法兰西的罗贝尔和波旁领地的女继承人勃艮第的比阿特丽斯的长子路易一世公爵。波旁公爵家族的后代中衍生出波旁家族，他们在法国和西班牙建立起强大的波旁王朝。从那以后，波旁公爵的头衔仅颁给过几位孔代亲王和其他宗室亲王。
波旁公爵列表
贵族地位
1523年后个人的爵位
1793年后头衔称谓
复活节兔

复活节兔是复活节象征之一。其表现形式为在复活节（或春分）的时候给孩子们送出礼物的兔子。它源于西欧文化，通常由野兔而不是家兔的形象出现。在东半部的欧洲大陆，如匈牙利，也有其悠久的历史。作为多产动物的兔子，象征了春天的复苏和新生命的诞生。兔子是爱神阿佛罗狄忒的宠物，也是日耳曼土地女神霍尔塔的持烛引路者。因此，现在兔子是作为给孩子们送复活节蛋的使者。复活节兔子来自于一个民间传说的代表。类似的还有圣诞老人和牙齿仙子。部分的家庭参与这一庆祝活动并不是因为相信其存在，而是作为一种传统，或者是觉得有趣。
起源
有一句俗语叫做“疯狂如三月的兔子”，说的是在早春的时候，野兔变得疯狂的事情。那时雄兔为了与雌兔进行交配而彼此激烈争斗。而同时，雌兔在向雄兔屈服前通常又会不断拒绝雄兔，使得配对的行为看起来象一场疯狂的舞蹈，这样的场面让早期的观察者认为是春季的到来让野兔们发了狂。家兔与野兔都属兔科，它们是繁殖很快的育种。雌性可以在怀第一窝小兔的时候同时怀上第二窝小兔（两窝小兔将分别出生）。这种现象被称为异期复孕。兔类的性成熟很早，在一年内可产下几窝小兔（因此有俗话说“像兔子一样能生”）；所以白兔和野兔成为丰饶多产的代表，他们在交配期间的行为也被引入了民间神话传说。即使如此，能下蛋的兔子这一概念所出何处至今仍没有办法确定，可能只是来自于象征概念上的混淆，但也有可能就如复活节本身，是一种旧传统的沿袭。在日耳曼人以及斯拉夫人的语言中，“复活节”一词来自于一个古代的异教女神，春季女神（英语：Ēostre）。根据那个传说所述，春季女神曾经救了一只在冬季被冻伤翅膀的小鸟，将它变成了一只兔子。由于它曾经是一只鸟，它依旧保留了生蛋的能力。它便是后来的复活节兔子。
复活节彩蛋这一习俗虽然也同样是源于古代，但其出处依旧不可考证。希腊人通常在这一天将蛋涂成红色，用血的颜色来表示春季时的万物复苏（后来，这也表示了受难基督之血）。有的人也用绿色涂抹，纪念在一个冬季的枯槁后所发出的新绿。其他的颜色，包括在美国及其他地方流行的柔和淡色（或许是象征彩虹）也随之出现。
德国的新教徒们想要保持天主教在复活节吃彩蛋的传统，可又不希望自己的孩子接受天主教的禁事习俗。
下蛋的兔子这一概念在18世纪被引入美国。在宾西法尼亚的荷兰区，德国移民者给他们的孩子讲有关「Osterhase」的故事。“Hase”就是野兔而不是家兔。所以在西北欧的民间传说，提到的都是野兔而不是家兔。
通常只有乖孩子才能在自己准备的巢中收到作为礼物的彩蛋。
各地风俗
根据美洲的传统，复活节兔子会在复活节那天的早晨给乖孩子一篮子的礼物（包括彩蛋和各式各样的巧克力和糖果）。有时候，孩子们会给复活节的兔子准备胡萝卜，就像给圣诞老人准备牛奶和小饼干一样。在美国，人们认为兔子们会将装饰好的彩蛋或是装满了糖果或零用钱的塑料蛋偷偷藏起来，让孩子们自己去找。美国的一些组织重新将这个小东西命名为“春季小兔”，为了避免原来名字中所含的宗教意义。而这一举动亦引发了不少的争论。
在匈牙利，孩子们为兔子准备巢，好让它们摆放送来的蛋，巧克力或是其他的礼物。有的时候，家长会送孩子们一只真的小兔子。
在澳大利亚，兔子过度繁殖，被认为是有害的物种。人们开始试图用“兔耳袋狸（Bilby（英语：Easter Bilby））”的袋狸类代替复活节兔子。由于这种袋狸为濒危物种，也没有复活节兔子的影响久远，所以复活节兔子仍是被大多数人所熟知。
在法国和比利时，据说蛋是由天空中飞过的钟扔下的。在基督教的传统中，教堂的钟会在复活节前一个周五保持沉默，为了纪念受难而死的基督，然后在复活节的早上重新敲响来纪念主的重生。教堂的钟，会带着翅膀，先飞向罗马，再在复活节的早上飞回来，途中洒落复活节的蛋。
在罗马尼亚和匈牙利，孩子们和家长一起在复活节前的周四或者周六装饰彩蛋，然后复活节兔子会在周六到周日的晚上给孩子送来礼物。有的家庭也会在周五到周六的晚上收到礼物。
相关商品
在复活节期间，商家大量制作并出售巧克力制的复活节兔子，表面包有印刷的锡箔。
Р

Р, р（现代称呼为эр, "er"，早期称呼为рьци, "rǐci"）是一个广泛用在斯拉夫语言的西里尔字母，由希腊字母Ρ演变而成。
和它对应的拉丁字母是R。西里尔字母Р和拉丁字母P，除了形状相似外，并无其他关系。
字母的次序
在俄语、白俄罗斯语字母中排第18位，在乌克兰语、马其顿语字母中排第21位，在保加利亚语字母中排第17位，在塞尔维亚语字母中排第20位。
音值
通常为 /r/，在腭化元音前代表 。
С

С、с（称呼为эс、ес）是广泛用于斯拉夫语言的西里尔字母。
西里尔字母С是由希腊字母Ϲ演变而成，是来自希腊字母Σ的变体，对应的拉丁字母是S。西里尔字母С和拉丁字母C，除了形状相似外，并无其他关系。
字母的次序
在俄语、白俄罗斯语字母中排第19位，在乌克兰语、马其顿语字母中排第22位，在保加利亚语字母中排第18位，在塞尔维亚语字母中排第21位。
音值
通常为 /s/，在腭化元音前代表 。
圣周五

圣周五（英语：Good Friday，Holy Friday，Great Friday，Great and Holy Friday），又称沉默周五（德语：Stiller Freitag）、耶稣受难节、耶稣受难日、主受难日，是基督教的宗教节日，基督徒用以记念主耶稣基督在各各他被钉死受难的纪念日。它也被称为圣周五，大周五。为圣周中的星期五，也是逾越三日庆典的一部份，是复活节之前的星期五。有些人将这个节日等同于犹太教的逾越节，这样便能确保当晚是与主耶稣被捕的晚上同是月圆之夜。其有时也会被称为复活节周五（Easter Friday），但这可能跟另一个节日（复活节之后的周五）混淆。
根据福音书记载，耶稣于公元33年犹太历尼散月十四日与门徒设立记念仪式，后于上午九时左右被钉，于下午三时左右死去。主耶稣基督惟独吩咐门徒要记念祂的死亡。
许多基督教教派，包括天主教、东正教、路德会、圣公会、卫理公会、东方正统教会、合一教会和一些加尔文主义教会（包括归正宗、长老宗和公理宗），都透过斋戒和敬拜来纪念耶稣受难日。
在西方基督教世界中，许多国家都将此日订为公共节日，其中也包括美国的12个州。
受难时间
根据当前历法推算，耶稣受难是在犹太历尼散月十四日，按照当前的历法推算是儒略历公元30至33年4月2日星期四─4月3日星期五，格里历30至33年3月31日星期四─4月1日星期五。这一天是一个满月日。
耶稣受难日的宗教礼仪与记念活动
在早期的基督教会，只有记念耶稣复活的星期日才是举行节庆活动的圣日。到了公元4世纪，复活节之前一周的每一天都被定为圣日，其中包括耶稣受难日。许多基督徒都会觉得“Good Friday”(中文难以直译，故根据发生的事件译为“耶稣受难日”或“受难日”)这个名称不太合适。既然是耶稣钉十字架的日子，理应看作是“Bad Friday”。有人相信“Good”一词从“God”变化而来，本来意思是“God Friday”(神的星期五)。还有人相信“Good”表示由耶稣殉教带来的拯救对世人是上好的馈赠。然而根据详细考据，Good 一词在古代有「神圣」、「圣洁」的意思，现代已经少用，但据此推知 Good Friday 是代表神圣的周五的意思。
“受难日”是记念耶稣之“死”。这一天信徒们身穿深色服装，参加礼拜仪式时言容肃穆。天主教徒在祷告时还要将蜡烛顺次熄灭，使教堂暗黑。仪式上要诵读《圣经旧约·以赛亚书》里的几节经文。以赛亚是古代的希伯来先知，他预言了基督受难，天主教会称这段文字为“受苦仆人”经文。
圣餐礼，是为记念耶稣受难日而举行的一种仪式。这个仪式是耶稣在和门徒们共进“最后的晚餐”时创立的，当时他已经知道门徒中有人出卖了他。《马太福音》第26章：“他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福，就掰开，递给门徒，说：‘你们拿着吃，这是我的身体。’又拿起杯来，祝谢了，递给他们，说：‘你们都喝这个，因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。但我告诉你们：从今以后，我不再喝这葡萄汁，直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。’”《新约·哥林多前书》也提到使徒保罗将圣餐礼传给信徒并阐明其记念意义。天主教徒又把圣餐称作“圣体”。在领圣餐的仪式上，主礼人对小块面饼和小杯葡萄酒(代表耶稣的肉和血)进行祝祷，然后分给正式教徒领食。教徒通过这种象征性的领食缅怀耶稣基督及其言行。参加圣餐礼是增进并加强信徒与基督之间和信徒相互间的沟通。各教别在领圣餐的细节上有所不同。东正教的圣餐用的是发面饼，天主教则用无酵饼。大多数新教教派改葡萄酒为葡萄汁。有的教派要求领圣餐的信徒必须受过坚信礼(参见“圣灵降临日”)。
天主教的仪式上还要奉行崇拜十字架的礼仪。该礼仪最早出现在耶路撒冷。十字架的苦像先被遮盖，随后逐渐显露，然后被安放祭坛前，信徒们要对十字架进行跪拜。司祭脱鞋走近十字架，这个过程中要行三次屈膝礼，然后吻十字架。副主祭等也跟着做。据文献记载，在英格兰曾有过“爬向十字架”的崇拜仪式。
对耶稣受难日这个节日，天主教、东正教以及新教的圣公会、信义会和其他一些派别都有礼拜仪式。在许多地方，不同教派在这一天联合举行礼拜，表示团结合一。
除了圣餐礼、晨祷、晚崇拜之外，受难日的游行活动在天主教基督徒聚居的社区也很常见。在以色列的耶路撒冷城，教士们举着十字架领着信徒们重走当年耶稣受难的“苦路”，每到一处都要诵经祈祷。在意大利西西里，特拉帕尼复活节的游行从耶稣受难日下午就开始了，在哀伤的音乐声中人们抬着木制的耶稣受难像沿着街道缓缓行进，这样的游行要持续24小时。许多地方在这一天还演出受难剧，再现那悲剧性的一幕。
墨西哥的“拜苦路”记念仪式
教会在这日擧行受难日崇拜及拜苦路礼仪，让信徒默想基督为世人所付出的爱。在墨西哥每年都举行大约三百个节日记念耶稣的死亡，“拜苦路”是其中一个盛会。每逢拜苦路节日，都有大游行队
圣诞树

圣诞树 （英语：Christmas tree) 是圣诞节最著名的传统装饰品。在过去，通常人们在圣诞节前后把一棵常绿植物，如松树安置于室内或户外，并使用圣诞灯及彩色的装饰物进行装饰，同时将一颗伯利恒之星置于树顶。后来美国等地流行以白铝等金属材料制成的闪亮的圣诞树，在现代则主张低碳环保，圣诞树通常由塑料制造以便重复使用，使用LED可以呈现出多样的动态效果和字样。
圣诞树在早期基督教活动中并未出现，可能来源于早期欧洲部落的农作神祭祀习俗，基督教传至欧洲后成为崇拜的形式出现，最终被移植入圣诞节成为圣诞树，如今圣诞树装饰已与宗教毫无关联。
历史
如同圣诞节起源于异教的习俗，圣诞树也具有悠远的历史，并逐渐传播成为诸多文化中冬季普遍使用的装饰品。
日耳曼部落
圣诞树的出现一般被解释为古代异教的主张在基督教化保留下来，常绿树象征庆祝生命复苏。
罗马帝国时期
古罗马镶嵌画显示，酒神巴克斯（即希腊神话中的戴欧尼修斯）凯旋自印度，拿着一个针叶树的枝条。基督教化进程也可以在古英语诗十字架之梦（Dream of the rood）中得到印证，在诗中树就是耶稣受刑的刑具。这首诗也引用创世记中记载的辨识善恶树。
现代
现代的习俗无法直接证明来自异教的习俗，最早的文献记载可以上溯到16世纪的德国；马尔堡欧洲人类学教授Ingeborg Weber-Keller鉴定一份1570年不莱梅市工业协会年册报道怎样用一棵冷衫加上苹果，坚果，枣椰，饼干和纸花等装饰树立在工业协会的房子取悦圣诞节搜集糖果的工业协会成员的孩子。另一份参照资料来自巴塞尔，1597年有一个裁缝学徒在市区附近运一棵装饰了苹果和奶酪的树。
拉脱维亚首都里加声称他们是圣诞树的故乡；在市广场上有块牌子用8种语言写着“1510年第一棵圣诞树在里加”。17世纪，这一习俗进入家庭。有位斯特拉斯堡牧师，Johann Konrad Dannerhauer，抱怨这一习俗与《圣经》相悖，让人迷惑。
到18世纪早期，这一习俗依然仅在上莱茵地区的城镇流传，农村地区较为少见。蜡烛据考证始于18世纪晚期，圣诞树在这片地区的“推广”更为缓慢。
在英国，圣诞树由乔治三世国王的德国王后梅克伦堡-施特雷利茨的夏洛特引入，但是并没有传递到皇室以外的民间。维多利亚女王儿时就熟悉这一习俗，在她1832年平安夜这一天的日记里， 作为年仅13岁的公主写道: "晚饭后……我们都走进餐厅旁的客厅……那里的两张大圆桌上放着两棵挂满了灯和糖果装饰的树。所有的礼物围绕着它们放着..."。她嫁给德国的表亲艾伯特亲王后，这一习俗迅速传递。
慷慨的艾伯特亲王在圣诞节还赠送大量圣诞树给学校和生活在贫民窟的人。
很多城市，乡镇和百货公司都会在户外的空地上树立圣诞树，如乔治亚亚特兰大市的Rich's Great Tree（英语：Macy's Great Tree）， 纽约的洛克菲勒中心圣诞树和阿得雷德的维多利亚广场上的巨大圣诞树。
在一些城市圣诞树节和树上的装饰被用来组织或从事慈善事业。
在有些情况下，圣诞树还是有特别纪念意义的礼物， 例如：
美国的“国家圣诞树”每年都立在华盛顿特区白宫南面。今天，点亮树上的灯已经成为圣诞假期白宫的一个重要事情。
“查理·布朗圣诞树”这个概念可以用来说明一棵很难看的小树。有些购买圣诞树的顾客有意购买这样的树，表示对它们处境的同情。
在新西兰，Pohutukawa树被说明为“天然圣诞树”，因为它们在圣诞期间开花，它们的红花和绿叶看上去就像一棵装饰好的圣诞树。
关于日期
传统上，直到平安夜（12月24日）圣诞树才会立起来装饰，然后在12夜（1月6日）之后移走。提前和推后这个日期都被认为是不吉利的。但是，现在为了商场赚钱，通常会至少放一个月。 
被用作圣诞树的树
天然或人造的树都被用作圣诞树。
天然树
早期的天然圣诞树圣诞树通常采伐自天然森林，但如今几乎全部由商业化的树木农场培育。在美国，圣诞树最初由德国移民传入，自1850年左右开始商业销售，当时大多数树木均采自天然森林。1901年，美国的第一座圣诞树农场在新泽西州建立。20世纪50年代，美国圣诞树商业化种植渐成规模。据美国农业部2007年农业普查数据显示，美国当时有超过两万家农场生产供切割销售的针叶树，种植面积逾5717平方公里。然而，在21世纪初的20年间，随着越来越多的消费者转向选择人造树，美国的天然圣诞树产量逐年削减。2022年，美国商业圣诞树农场数量已下降至约16,000家，总种植面积约1182平方公里；当年，从这些农场砍伐、售卖的圣诞树超过一千四百万株，其中近五百万株产自西海岸的俄勒冈州。
天然圣诞树从种子到生长为一棵约2米高的成树一般需要8至12年，具体用时依树种及栽培管理方式而异。首先需要从成树采集球果并提取种子；这些种子通常在苗圃中培育3–4年后才会出售给圣诞树农场。树
Т

Т, т（称呼为 тэ, "te"）是一个广泛用在斯拉夫语言的西里尔字母，由希腊字母 Τ 演变而成。留意小写 т 的斜体写法为 т，与正体字母的写法分别很大。而其大小写字母的手写体则为。
字母的次序
在俄语、白俄罗斯语字母中排第20位，在乌克兰语、马其顿语字母中排第23位，在保加利亚语字母中排第19位，在塞尔维亚语字母中排第22位。
音值
通常为 /t/，在腭化元音前代表 。
教师

教师又称老师、教员，在职业教育也称教练、师傅，均是对教育工作者的称呼，是培养社会所需人才的职业。教师多任职于教育机构；因应社会需要，亦有家庭教师的私人从业者。
教师的职责为培育社会所需人才，通过其教学实践帮助学生获得知识、能力或美德。教师大多有偿任职于教育机构从事教学活动并要先取得相关认证，然而任何人皆可担任非正式的教师角色，例如在家庭从事教学活动的从业者家庭教师、在公司或工厂进行多人教学指导的教员等。
根据联合国教科文组织（UNESCO）2023年10月的数据，全球教师短缺4400万名，其中以南亚及撒哈拉沙漠以南最严重。
职业责任
在教育上，其职责是传授学生知识、学习方法和实践技巧。唐代文学家韩愈曾作《》，主张教师的存在是为了替学生授道解惑，令其通晓道理。同时，《师说》也指出，教师在学生的智慧启蒙中扮演非常重要的角色，连带叙明教师职责的重要性。此外，由于《师说》主张「师」的角色乃是基于授道的责任而存在，因此认为凡闻道者，无分长少贵贱，皆可为师。
称呼
词汇释义
「教师」一词在中文使用上有两个意思：
不过第二个用法为旧时使用，如今所称「教师」多偏向前者。
古代
教师最早被称为「师氏」、「父师」、「少师」，「教书匠」，「先生」，「老师」，「师传」初指年老资深的学者，亦是对教师的尊称，私学教师则被称为塾师、馆师、馆宾、馆客，后人对教师的尊称亦有西席、西宾、先生、夫子、绛帐。
近现代
在汉语中，「先生」和「老师」都是对教师的尊称。在现代，教师的称呼主要包括「老师」、「教授」（大专院校学生对教师的常见称呼）和「导师」等。「先生」一词原本是对有学问者的尊称，涵盖范围广泛，包括教师和医生等。在现代社会中，它的使用已扩展到几乎所有成年男性，无论其职业背景如何。「老师」则更侧重于传授知识和技艺的人，最初主要用于学校教师，但随著时间推移，这一称谓逐渐扩展到非教师领域，任何具备指导能力的人都可以被称为「老师」。另学生亦可尊称教导自己的教师为恩师。
中国古代至现代的教师
平民教育普及以前
古代中国平民教育普及以前，教师多为家庭教师，因为当时只有皇族以及贵族才有权学习，于是这些人便会聘请一些教师到宫廷中授课，并给这些教师们加封爵位或赐予官职，以示奖赏。自明朝以来，一些宫廷教师改由太监担任，比如明武宗的老师就是著名的大太监刘瑾。
平民教育普及以后
古代中国
春秋时代，至圣先师孔子开创私人讲学的风气，于是使得平民有机会能受教育。西汉时，汉武帝独尊儒术，设置公立学校「太学」，由地方官员举荐优秀人才进入太学就读，促成世族出现。南北朝时，魏文帝采用九品官人法，致使世族势力达到顶峰。隋朝建立后，隋文帝首创科举制度，以考试选官，促成阶级流动，而教师在这段时间里须教授学生四书五经，发挥重要角色。而科举制度下，也有未能考取功名的读书人选择以教师为业，如清朝的蒲松龄。此后，各朝政府开始普遍设立书院，也有地方仕绅成立私塾，让一些教师进入私塾任教，这些人被称为塾师。
现代中国
中华民国建立以后，引进现代西方思想，将「受教权」列为人民基本权利，同时也是人民必须履行的义务，并将其纳入《中华民国宪法》条文，又制定《》，予以进一步保障。中华民国政府迁台后，中华人民共和国建国，两岸分治，中华民国的宪法和法律无法继续适用于大陆地区。新的《中华人民共和国宪法》便明确规定国家应经营教育事业，以期达成提高人民文化水平、扫除文盲的目标，并鼓励「自学成才」。1986年，中华人民共和国政府颁布了《》，确保人民接受义务教育的权利免受侵害。
现代的教师
中华民国主要规范教师职业之法律为《》，该法的主旨为确立教师权利义务、保障教师工作及生活、提升教师专业地位，并维护学生权益。当老师必经历程包含修毕教育学程、通过教师检定（笔试）、完成半年学校实习、通过教师甄试（笔试＋面试）。依照《教育基本法》规定，教师不得体罚学生。然为尊重教师专业自主，《教师法》仍赋予教师一定程度的管教辅导权，但政府设下了明确的限度，并规定针对违法体罚的教师之惩戒方式。
中华人民共和国对于教师的规范，主要载于《义务教育法》中。该法第四章规定，教师依法享有相关权利义务，应忠诚于教育事业，并要求社会大众对教师予以尊重。同时，《义务教育法》亦明定教师须因材施教，促进学生个体的发展，且禁止对学生施以体罚。
世界各国
世界各国为维护学生权益，于是透过法律的约束力，明令禁止教师使用体罚来对学生进行制裁。。
等级与资格
大学层级
在大学里，教师往往区分成讲师、助理教授、副教授及教授等多个职级，有些学校还设有讲座教授以及名誉教授的职级。
高级中学
在高级中学各级学校里，教师区分为导师、助理教师、副教授师及教授师多个职级，有些设有讲座教师职级。
初级中学
在初级中学里，教师职级分成导师（与高级中学相同）、代理教师，也有人是教师兼任学校行政老师的身分。导师
Ћ

Ћ, ћ（称呼为 ће，"će"）是一个塞尔维亚语、黑山语使用的西里尔字母。
字母的次序
在塞尔维亚语字母中排第23位，在黑山语字母中排第25位。
音值
在塞尔维亚语、黑山语为 /ʨ/。
转写
ћ 在转写成拉丁字母时，通常转写作 ć 。