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As If It's Your Last

〈As If It's Your Last〉（韩语：마지막처럼，日语：最后のように）是韩国女子音乐组合BLACKPINK的数位单曲，这首歌曲是作为准备《Square Three》期间率先发表的单曲，以及重新录制为日语版收录于日本出道迷你专辑《Blackpink》的第五首收录曲。该歌曲曲风以浩室、雷鬼风格为主轴，韩语版由YG娱乐企划制作，Genie音乐发行，于2017年6月22日下午6时通过各大数位音乐网站公开线上音源，日语版本则由所属经纪公司YG娱乐与日本唱片公司AVEX共同创立的公司YGEX制作发行，在2017年8月29日提供数位音乐下载。同年11月，〈As If It's Your Last〉成为华纳兄弟出品的美国超级英雄电影《正义联盟》的插曲。
背景
早于2017年5月14日，所属经纪公司YG娱乐相关人士便透露BLACKPINK正在准备新的音乐作品并以6月回归韩国乐坛为目标，而在6月5日更向媒体批露将在本周进行新曲音乐录影带拍摄日程，并表示正在进行各项行程的商讨，详细的回归日程，将等待音乐录影带拍摄完毕后，另做公告。当日，YG娱乐代表梁铉锡也在Instagram专页公开音乐录影带的拍摄现场，证实BLACKPINK即将回归，此次也是她们继2016年11月的活动后，时隔7个月再发新作。
2017年6月13日，YG娱乐于上午通过官方主页公开BLACKPINK回归预告海报，在灯光照射下的希腊神殿散发的粉色光芒，而海报中的「2017.6.22」字样，预告著将在6月22日正式回归韩国乐坛，并在6月16日至18日依次公开Jennie、Jisoo、Lisa及Rosé四名成员个人概念海报。6月19日，公开主打歌为〈As If It's Your Last〉，将于22日下午6时推出，据YG娱乐称此次于22日发表的新歌是单曲，是给喜欢BLACKPINK的歌迷一个惊喜礼物，以此填补准备《Square Three》期间而出现的空档，并表示这次会以单曲形式呈现是为了迎接即将到来的炎炎夏日而准备的像清凉饮料般的歌曲，也是BLACKPINK迄今发表的音乐作品中节奏最快，会让听众们同时感受到相当愉悦的心情的歌曲，所以决定在最热的7月和8月以这首歌进行活动是最为恰当的，最后透露《Square》系列第三部将在〈As If It's Your Last〉活动之后发行。
2017年6月20日上午10时，YG娱乐再度释出回归预告，通过BLACKPINK官方YouTube频道发布前导预告影像，公开的影像中，伴随著快速的节奏、华丽又充满动感的画面再次引人注目，让BLACKPINK在预告视频公开后旋即登上韩国最大的音源网站MelOn热门搜索词一位。翌日，在完整音乐录影带尚未出炉前则反其道而行破格性率先公开幕后制作花絮，并宣布将在22日晚间8时透过Naver V App进行回归直播节目。
词曲创作
〈AS IF IT'S YOUR LAST〉是BLACKPINK目前为止被认为风格最强烈的一首歌。成员Jisoo在先前接受媒体采访时表示，团体到现在能有如此成绩是因为有了「Black」的概念，而这次全新单曲将以「Pink」的风格为主。
这首歌由YG娱乐首席制作人泰迪携手Future Bounce、Lydia Paek一同作曲编曲，融合了电子浩室、雷鬼、及慢波特（英语：Moombahton）等不同的音乐元素，编曲则是以每分钟125BPM、降A大调编制而成，韵律上用四四拍且F和弦进程（no3no5），导歌部分以Fm - A♭ - E♭ - D♭ - E♭方式进行，再转换成D♭ - A♭ - E♭ - Fm - E♭。当导歌时用F小调、合唱部分用降A大调，旋律上则用了F Mixo-lydian模式。此次在曲风上与以往专辑相比是一大突破改变。歌词部分是泰迪与Brother Su及Choice37（英语：Choice37）共同填词，带有充满浪漫气息的氛围，歌词主要表达希望恋人能够像最后一次爱情般的全身投入热恋中。
音乐录影带
音乐录影带连同数位单曲在6月22日同步公开，该影片部分镜头在庆熙大学、纽约地铁1号线上拍摄，被评价为精心制作的视频，展现了BLACKPINK潮流十足的外貌、多采多姿的造型，以及独特风格、时尚等华丽的视觉效果，受到了乐评人的赞扬，而BLACKPINK也凭借此音乐录影带为韩国乐坛带来全新的纪录，以发布后仅用16小时57分的时间，打破此前韩国男女组合纪录保持者，分别为TWICE改版专辑主打曲〈〉用时24小时23分钟的纪录，以及防弹少年团在2017年2月发行的正规专辑改版《You Never Walk Alone》主打曲之一〈Not Today〉以21小时37分钟达到的里程碑，成为韩国团体用时最短突破千万点阅率的歌手，点赞量则以历时20小时26分钟成为韩团历年Youtube
时报广告金犊奖

时报广告金犊奖创立于1992年，是一个针对华语学生的广告创意奖项，目前已经发展为华文地区最大的学生创意奖项。目前主办单位为旺旺中时媒体集团。
历史
1992年，时报广告金像奖在原有的奖项架构下，为让广告创意的发想向下扎根并培育学子「初生之犊不畏虎」的精神，针对校园学生特设「时报广告金犊奖」。
2014年，第23届时报广告金犊奖，主题为「初露锋芒」。台湾的收件数共7848件，参赛人次超过4万7千人；大陆地区收件数则为11433件，参赛人次超过6万8千人，总计两岸参赛件数共19281件，参赛人数更高达11万5千人次。颁奖典礼于6月7日下午在新北市政府举行。
2015年，第24届时报广告金犊奖，主题为「经典的重量」。
2016年，第25届时报广告金犊奖，主题为「好创意变成好生意」。
2017年，第26届时报广告金犊奖，主题为「创意就是超能力」。复决审地点为广西南宁，颁奖典礼于6月24日下午同步于台北与北京举行。
直贡噶举

直贡噶举（z=འབྲི་གུང་བཀའ་བརྒྱུད་）或译止贡噶举，是藏传佛教噶举派「四大八小」分支中的八小派之一；「四大」派直接传承自冈波巴，「八小」派则传承自冈波巴弟子帕摩竹巴。直贡噶举由觉巴吉天颂恭所创，以颇瓦法传承著称，每十二年的藏历猴年会举办「猴年直贡颇瓦法大灌顶法会」，最近一次为2016年。
传承人物
自1179年，直贡梯寺（Drikung Thil Monastery）建立以来，直贡噶举传承由两位法王所领导：
此外知名直贡噶举人物包括安阳仁波切、噶千仁波切、噶南卓仁波切。
上帝的显示者

上帝的显示者是巴哈伊信仰中的一个概念，它指的是通常所说的先知。上帝的显示者是指能够在人类世界反映神圣品质以促进人类道德与文明的进步与发展的一系列人物。在巴哈伊信仰中，上帝的显示者是人类认识上帝的仅有渠道。他们是在物质世界反射上帝品质的完美镜子。巴哈伊教义认为所有人类发展的动力都来自于上帝的显示者，上帝的显示者与巴哈伊的渐进启示的概念直接相关。
地位
巴哈伊关于上帝与人类之间媒介的概念体现于上帝的显示者这一名称中。巴哈伊相信唯一且永恒存在的上帝创造了宇宙中包含所有生物和力量的万物。尽管人类无法直接和上帝联系，上帝的创造是具有思想、意志和目的的。巴哈伊相信上帝一直以多种方式来体现其意志，其中包括通过一系列圣使，即上帝的显示者。为了体现上帝的意旨，这些显示者在世界创立了宗教。
上帝的显示者不是上帝的化身，因为上帝不可分割，也不会下降进入其创造物的地位，然而祂们也不是普通凡人。巴哈伊关于上帝显示者的概念强调人性与神性的同时并存。在神性上，祂们体现出上帝的意志、知识和美质；在人性上，祂们具有凡人的身体素质。一个常用的巴哈伊类比形容上帝的显示者与上帝的关系就像一个完美的镜子。在此类比中，上帝正如太阳——地球的物质生命之源，上帝的灵和美质犹如阳光，上帝的显示者就像反射光线的完美镜子。因此，上帝的显示者是在这个物质世界中反射上帝美质的完美镜子。
上帝的显示者代表上帝与人类之间存在的媒介。巴哈伊信仰的创始人巴哈欧拉解释说，上帝的显示者一方面是上帝的谦卑仆役，另一方面，祂们声称以上帝的声音说话，向人类显示上帝的美质。祂们可能有时强调人性，有时又宣扬祂们的神性。这两种地位并非相互排斥而是互相补充。
上帝的显示者具有人类没有的能力，而这种差异并非是程度上的而是类型上的差异。我们不能将上帝的显示者仅仅看作是理解力高于常人的伟大思想家或是哲学家，祂们天生在本质上就高于凡人。因此，上帝的显示者是特殊的生命，祂们与上帝的关系独特，是由上帝自灵性世界作为灵性启示的工具派遣而来。祂们在此世出生前就已存在于灵性世界。据巴哈伊信仰创始人的儿子阿博都巴哈所言，上帝的显示者在各方面都优于其他人以便于更有效地训导和教育世人。
目的
巴哈伊信仰认为上帝的显示者的目的是教育人类。祂们是神圣的教育者，上帝养育祂们来提升人类并表达祂的意愿。为了表达上帝的意愿，上帝的显示者在世界创立了宗教。每位显示者根据祂们出现的时代和地方的需要带来一本圣作并启示教义。巴哈欧拉用“启示”一词来形容每位上帝显示者出现的现象，祂说显示者的文字代表了上帝的无误之言，因为文字在显示者离世后依然存在，并且它们是启示中非常重要的部分。 帝的圣圣者在不同领域和层次上启示了律法和诫命，它们包括旨在帮助个人发展健全人格和获得神圣品质的内容，也包括旨在增进社会福祉和促进文明的律法和原则。阿博都-巴哈说，教育者会每隔一段时间来教育人类，没有这些教义，人类将会受到愤怒、嫉妒和仇恨等情绪和态度的约束。
巴哈欧拉和阿博都-巴哈说明巴哈伊认为上帝的显示者的主要角色是教育者：
平等
巴哈伊认为所有上帝的显示者都来源于同一个上帝，具有用样的灵性和抽象本质，祂们之间完全平等。巴哈欧拉解释说，不同显示者及其教义的差异是来源于祂们出现时所在文明的不同需要和能力，而非由于祂们在重要性或是本质上存在差异。
上帝的显示者是“同一”的，他们相互具有同一性和相异性。关于同一性，巴哈欧拉在《笃信经》中写道“你若全用同一个名字称呼祂们，将同样的属性归于祂们，你并未谬失真理。”因此，上帝的显示者都会在上帝与创造物之间为共同的宗旨发挥同样的媒介作用。每个显示者以此方式显示上帝之言，教导同一宗教，并根据听者的特别需要和文化做一些修改。巴哈欧拉写道每个上帝的显示者都具有相同的灵性品质，因此祂们可以被看作是所有先前显示者的“再临”。
巴哈欧拉说显示者们的教义不同并非源于祂们的身份差异而是由于祂们的使命有别，而祂们是同一的。巴哈欧拉对于这种差异写道：“诸位显示者各有其独特的个性、明确规定的使命、预先注定的天启及特别指定的局限”。巴哈欧拉在《圣秘瑰宝》中写道：察觉上帝的显示者之间差异的人会在持续探索灵性的道路上发现显示者的内在合一。他在其他圣文中提到否认一位显示者就等于否认所有显示者。阿博都-巴哈说巴哈伊宁愿选择死亡也不会否认任何一位伟大的先知，无论是摩西、穆罕默德或是基督。
巴哈伊相信上帝的显示者的合一并不意味着同一人灵于不同时代在不同身体上重生。以巴哈伊的观点来看，各显示者的个性均有不同，是独立的个体存在。而祂们的平等来源于对上帝的显示以及显示上帝之美质的程度相同。
宗教永恒主义
巴哈欧拉教导说作为上帝之唯一演进式宗教的一部分，上帝曾一直并且还会一直派遣显示者通过带来更多的教义来促进人类的进步。巴哈伊认为上帝显示者的连续性没有起点也没有终点。巴哈伊信仰在二十世
MEMORY

《MEMORY》是韩国女子音乐组合MAMAMOO的第四张韩语迷你专辑，由CJ E&M于2016年11月7日，发行第四张迷你专辑《MEMORY》，并公开主打歌曲《Décalcomanie》MV以及专辑收录曲《绝不放手》， 《Draw, Draw & Draw》MV，在此专辑总共七首歌内有六首都拍摄了MV，规模不逊色于正规专辑。
青龙效应
2016年11月25日，受邀为青龙电影颁奖典礼表演，表演中成员自然地将电影台词融入歌中，使得在颁奖典礼中一向冷静自持的演员们，都为MAMAMOO而笑开怀。表演结束后主打歌Décalcomanie在melon音源榜上逆行，并于当日23:00整点达到第一位，让原本在打歌期就迟迟不上升的排名，瞬间爆冲至一位，而成员们称这次的逆行「青龙奖效应」。11月29日，MAMAMOO也因音源逆袭，而在THE SHOW得到《Décalcomanie》第一个一位。
青少年选择奖最佳喜剧片男演员

青少年选择奖最佳喜剧片男演员是美国福克斯广播公司青少年选择奖的一个电影奖项，于2002年设立。
西昌公交

西昌公交是四川省凉山彝族自治州西昌市的已被合并的公共汽车系统，合并前覆盖西昌市城区以及小庙乡，四合乡，高枧乡，川兴镇，西郊乡等周边乡镇。拥有三个客运总站、6个机关科室、1个全资子公司（正清公交出租车公司），拥有三个综合（袁家山车场、川兴车场和胜利北路车场)，场站总面积达19300平方米;目前公司拥有员工969人，66辆出租车，311辆营运公交车，23条固定客运线路，年客运量5750万人次，年客运里程1203万公里。
运营公司
西昌公交由西昌市公共交通公司运营。
西昌市公共交通公司创建于1966年10月，是凉山州唯一一家国有城市公交企业。
运营路线
编号规则
除201路，202路（已停办）为特例外，西昌公交的路线均为1-99间的数字。
运营中线路列表
数据截止2017年6月
合并
2017年7月1日，西昌公交与汇通公交合并，成立新公司月城公交。至此，西昌公交走入历史。
帕摩竹巴

帕摩竹巴，全称帕摩竹巴·多杰嘉波（；b=ཕག་མོ་གྲུ་པ་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ།），为藏传佛教噶举派传承祖师，塔布噶举系帕竹噶举支系创始人。帕摩竹巴曾经遍学诸派教义，且依止萨迦派贡噶宁波为师。后又师承冈波巴，广传出噶举派「四大八小」的八小支派。
生于喀木（康区）南部金沙江止垅勒雪（又作止垅乃学、直隆子雪）的达峨芒康地方，属韦哇纳盘托家族人。父亲名叫韦哇阿达，母亲名叫若切萨准勒。他幼年父母双亡，由叔父收养。九岁在甲奇寺出家，取名多吉杰波。他才智过人，自学文字、画佛像。先后从师十六人学法，主学《入菩提行论》。十九岁时，赴前藏堆隆嘉玛尔寺学《中观》和《量释论》。跟随噶当派高僧杨冈巴、敦登巴等学习“发愿菩提心”法、《教法次第》。1134年，在苏浦寺由甲杜作亲教师为他授比丘戒，学《戒经》。学显教法时，坚持修四时禅定（晨、午、昏、夜），被人称为却擦哇。后跟随玛尔·却吉坚赞学习《胜乐密续》等密法，跟随瓜译师学各家真传的密教修法，跟随萨迦寺的萨钦学道果教授等。拜塔波拉杰为师，获得许多密法和大印法门真传，于是以塔波拉杰为根本上师。塔波拉杰死后返乡，在蔡岗收徒传法，声名远播。慕名来学法之人越来越多。他把所学及自身体验写成《噶吉酿格》一书，进行传授。1158年，于前藏的帕木竹（今西藏山南市乃东区泽当街道雅鲁藏布江北岸）地方，创建丹萨替寺，于是被人称为帕木竹巴，他所建支派也被称为帕木竹巴派，门徒众多，达八百人，见于经传者有十余人。后来帕竹噶举支系又分出止贡、达垅、主巴、雅桑、绰浦、修赛、叶巴、玛仓等八小支系，其中止贡、达垅、主巴三小支系流传至今。达珑塘巴、止页巴等也归附其门下，接受特殊密法传授。1170年七月二十日圆寂。
源休

源休，相州临漳人，唐朝官员。后劝叛首朱泚称帝并在朱泚政权担任宰相，朱泚败亡后被杀。
生平
早期仕途
源休是京兆尹源光誉之子。出生不早于唐玄宗开元十一年（723年），不迟于十五年（727年）。天宝年间入仕。因有办事的才干器局，累授监察御史、殿中侍御史、青苗使判官，迁虞部员外郎。唐肃宗上元二年（761年）春出为潭州刺史，秋季离任，与族人元结（同为拓跋姓之后）同为尚书郎，同在荆南节度使吕諲幕府；元结有诗作《寄源休并序》。后源休入京，为主客郎中，迁给事中、御史中丞、左庶子。其妻是吏部侍郎王翊之女，夫妇因小忿而离婚，妻族上诉，下御史台审理，源休迟迟不回应，被除名，发配流放到溱州。久后，改流放岳州。
出使回纥
建中初年，杨炎执政，因京兆尹严郢威名稍著，想排挤他。严郢正是王翊的甥婿。源休离婚时，杨炎就风闻源休和严郢有隙，于是提拔还被流放的源休为京兆少尹，窥伺严郢过失。源休在职久后却与严郢交好，杨炎怒，奏令他以本官兼御史中丞，出使回纥。当时是建中元年（780年）六月，回纥宰相顿莫贺达干刚夺取汗位，自号合骨咄禄毗伽可汗，源休奉命为吊册回纥使，持节册封他为武义成功可汗。八月，源休到振武军，正逢军使张光晟杀死回纥酋长也是武义可汗的叔父突董等，唐德宗起初想断绝使者往来，令源休回，源休待命于太原，久后才再遣他出使，并令他归还突董、翳密施、大小梅录等四人尸首。三年（782年）五月尸体送到后，武义可汗令宰相以下准备彩服车马来迎，宰相颉于思迦坐在大帐中，让源休等在帐外雪中站立，诘问杀突董等的原因。源休说：“突董等是与张光晟忿斗而死的，非天子之命。”又问：“使者背叛唐国，负罪当死，我们不能杀吗？不然，为什么假借我之手杀他们？”多有回纥人要杀源休，言辞很悖慢，颉于思迦带走了他，供给的粮食很少，留了他五十余日，他才得以回去。可汗派人对源休说：“我国人都想杀你，唯有我不然。汝国已杀突董等，我又杀你，是用血洗血，扩大污渍。我现在以水洗血，不也好吗！欠我的抵偿马价的绢一百八十万匹，应该速度归还我。”遣散支将军康赤心等随源休回朝朝见，源休终究不能见可汗。六月，源休和康赤心到长安。不久唐朝遣康赤心等归国，给帛十万匹、金银十万两，抵偿马价。源休身临险境而还，宰相卢杞又怕源休面圣复命之日以辩才得到皇帝恩宠，在源休将到太原时，急忙奏请除授源休为光禄卿。源休因赏赐太少，心里常对朝廷怀怨。
助逆伏诛
建中四年（783年）十月，发生泾原兵变，德宗出逃，变兵推立太尉朱泚为主。起初朱泚只是自称太尉，朝官谒见他的都劝奏他迎驾，都不合朱泚之意而退下了。源休到后，屏去他人，一段时间后，多说悖逆之言，大谈成败、符命之理，劝朱泚称帝。朱泚对他的话十分喜悦，但当时还没有决定称帝。源休劝朱泚关闭长安十城门，别让朝士逃出，朝士们往往改换为佣仆的衣服偷偷逃出。源休又为朱泚说诱文武之士，让他们依附朱泚。源休的弟弟源溥是工部侍郎蒋镇的妹夫，因此源休与蒋镇交好。当时蒋镇逃到鄠县西，坠马伤了脚。蒋镇兄蒋炼（或作蒋练、蒋链、蒋谏）也已和源休一同受朱泚官爵。蒋镇有仆人逃回投奔蒋炼，说出蒋镇下落，蒋炼与源休闻之大喜，告诉朱泚，朱泚派人拥蒋镇到京。于是检校司空、同平章事李忠臣、太仆卿张光晟及蒋镇等都被朱泚所用。源休有才能，张光晟有节操义行，蒋镇为官清正廉洁，都官员外郎彭偃有文学，太常卿敬釭有勇略，都为当时人所看重，都为朱泚所用。朱泚与源休有姻亲，当他把太子少师乔琳追带到京城任为吏部尚书后，令源休给他穿官服、吃肉，乔琳没拒绝。源休扣留游玩长安的骆峻，任他以事，但他逃走了。在源休建议下，朱泚派遣将韩旻领马步三千出兵，声言迎驾，其实是要袭击德宗所在的奉天县，但被司农卿段秀实用司农印印符诈称兵符追回。
朱泚自以为众望所归，决定称帝，以源休为京兆尹、判度支。朱泚召李忠臣、源休、泾原节度使姚令言、段秀实、李子平等商议称帝，段秀实着戎装与源休一起说话，说到称帝，就抓住源休手腕，夺取其象笏（大臣上朝所持象牙手板）击打朱泚，被朱泚党羽当场杀死。源休、姚令言、李忠臣、张光晟等八人引朱泚从白华门进入宣政殿，称大秦皇帝，以源休为宰相中书侍郎、同平章事，判度支。源休遂为朱泚谋主，与被任为侍中的姚令言同掌朝政，朱泚政权的行军、军粮、官员任命、内外筹谋都是源休所计划。故当时人说：“源休的叛逆行为比朱泚更厉害。”逃跑的朝廷大臣多被源休诱导招致为朱泚政权官员，导致他们后来被朝廷处决。源休又劝朱泚剪除京城宗室以断绝人们复唐的希望，命万年县贼曹尉杨偡主其事，杀郡王、王子、王孙共计七十七人。源休劝朱泚诛杀逃亡朝士以威胁其余朝士，同被朱泚任为宰相的门下侍郎蒋镇力救保全其中半数人。
朱泚政权众人曾饮宴作乐，醉后，姚令言与源休论功，姚令言自比西汉初年开国丞相萧何，源休说：“帷幄之谋，成秦之业，没有胜过我的。我比萧何当仁不让，你当曹参可以了。”于是收图籍，贮府库，效法萧
沃索村 (纽约州)

沃索（英语：Warsaw）是美国纽约州怀俄明县的一个村，是怀俄明县的县城，位于沃索镇。 沃索村位于山谷的镇中心附近。 2010年人口普查时人口为3,473人。 杰纳西社区学院的一个分校在沃索。
1996年亚洲羽毛球锦标赛

1996年亚洲羽毛球锦标赛为第15届亚洲羽毛球锦标赛，是一项由亚洲羽毛球联合会主办的亚洲区内国际性羽毛球赛事。本届赛事于1996年4月17日-21日在印尼泗水举行。
2016年夏季奥林匹克运动会男子80公斤级跆拳道比赛

2016年夏季奥林匹克运动会男子80公斤级跆拳道比赛于2016年8月19日在巴西里约热内卢卡里奥卡体育馆3举行。
比赛形式
此次比赛采用2015年5月11日版本的规则。每场比赛分为3个回合，每回合有2分钟，每两回合之间有1分钟休息时间，三回合结束后，分数高者获胜。如果在第二回合结束或者第三回合进行时，两者间分数差距较大，比赛提前结束，分数高者获胜，如果三回合结束后，双方分数相同，则进入第四回合，第四回合采用一击定胜负制，即先得分的选手获胜。
赛程
所有时间为巴西时间（UTC-3）
种子排位
世界跆拳道联合会根据世界排名为该项目每一名参赛选手进行种子排位编配。
比赛结果
以下是此次比赛的对阵形势图：
拟电蛱蝶

拟电蛱蝶（学名："Dichorragia ninus"）是属于蛱蝶科中，秀蛱蝶亚科的一种蝴蝶，是电蛱蝶属的一种。分布于摩鹿加群岛及新畿内亚，模式产地为印尼安汶。
巴孛的教义

巴孛的教义是指巴比教创始人赛义德·阿里·穆罕默德的教义，祂也是巴哈伊信仰的三个核心人物之一。祂是来自波斯设拉子的一位商人，24岁时宣称自己为允诺的卡伊姆（或马赫迪）。祂以巴孛作为自己的称号，意即“大门”。祂启示了大量的书信（亦称为书简），说明了自己弥赛亚的地位，新信仰的教义，构成了新的宗教律法。祂的启示最终吸引了成千上万的支持者。新信仰遭到了伊朗什叶派神职人员的反对，并遭致伊朗政府的镇压，数以千计的信众（即巴比信徒）被迫害和屠戮。1850年，巴孛本人30岁时，在大不里士被枪杀。
概要
巴孛的教义可分为包含不同主题的三大阶段。祂最早的教义主要是根据祂对《古兰经》和其他伊斯兰传统的阐释来确定。祂在三个阶段的教义中都贯穿了这种阐释方式，而重点逐步转向了律法声明和哲学阐释。在哲学阶段，巴孛对“存在”与“创造”做了形而上的说明；在律法阶段，祂将神秘性和历史性明确地统一起来。
通过对巴孛三个阶段著作的分析可以表明，祂所有的教义都有内在统一的原则和不同的维度及形式。
三个阶段
释义《古兰经》
巴孛最初将重点放在对《古兰经》和“直到复活日”之前代表“真正伊斯兰”的教义的解释和评论。此时，祂的圣作中还保留了许多伊斯兰禁令，巴孛声称祂有权澄清伊斯兰教法中的细节问题。祂以此方式反对传统，通过对伊斯兰圣作和传统的解释来改变、扭转和重新定义其传统涵义。例如：与传统穆斯林不同的是，祂的要求更加严格，如增加额外的祈祷。祂的早期著作当中的一个重要部分是对什叶派千年主题的讨论，这也使祂的运动具有天启的性质。这是马赫迪复临，是上帝的胜利和统辖之日。这令巴比运动受到了广泛地欢迎。
巴孛的著作常会引用和评论《古兰经》中的段落。然而不像神学家或是苏菲学派对《古兰经》的评论，祂不是评论其中的词或句子，而是从字母到字母来评论文本，以圣文为起点来启示一个与《古兰经》不太相关或是毫无联系的主题。巴孛以象征或隐喻的方式对文本和许多伊斯兰教义进行释义，祂拒绝从字面上解释天启教义。尽管祂有时会使用苏菲术语，祂的推理方式却与其他思想学派截然不同。巴孛认为语言以及包括自然和文化在内的现实的所有其他方面都是更深灵性涵义的象征。祂说世界万物均乃宣布上帝统权的征象。因此，现实就是一种由庆祝万物之神圣启示的字词组成的语言。
律法申明
巴孛的早期教义自1848年祂废除伊斯兰律法开始发生变化。巴比律法包括：前往设拉子巴孛故居的独立的朝圣方式，巴比日历以波斯诺露兹节开始有19个月，每个月19天，包括4个闰日（总数成为365,19*19仅为361），最后一个月在三月结束，是巴比的斋月。巴比教的义务祷文也不同于穆斯林的方式，不再强调重复经文的迪克尔。婚姻法反对重婚，禁止非法同居，确立离婚前要有一年的等待期。有关妇女无需用面纱掩盖自己的律法极大地提高了妇女的地位。然而巴孛没有明确地就两性平等的原则进行说明，而且继续实施异性需在公共场合分开的其他规定。
圣战和牺牲的主题在巴孛的著作中依然十分重要。巴孛从理论上将圣战描述为武力斗争，但是祂从未明确宣布开始圣战，而是将其定义为在不可能的条件下才会发生的神圣战争，由此完全削弱并废止了圣战的概念。巴比信徒们的各种斗争似乎主要是属于防卫性圣战。伊斯兰什叶派尤为重视的牺牲主题对巴比信徒们也很重要。在谢赫大不里士受到包围的巴比堡垒重现了卡尔巴拉的巴比事件。成百上千的巴比信徒们在公共场合殉道，他们的殉道方式激发了对其圣道的敬仰和忠诚。
自巴孛1848年8月返回奇赫里特直到1850年7月殉道之间，巴孛的一些著作例如阿斯玛经（Kitáb-i-Asmá'）描述了一些与巴比社团的实际状况基本无关的礼仪习俗。 巴孛的著作中也包含许多编撰纪年、神秘解释、神奇数字、星历表和数字计算，其中一些似乎与Nuqtavi的神秘象征相似。文献相似的是，巴孛著作中也多次出现了数字19。尽管Nuqtavi学派的一些元素在巴孛著作中得到确认，Nugtavi学派将字母作为神圣创作的直接元素却不同于巴孛的著作，巴孛的教义与实际文字或神圣字母关系甚少，它是一种认为人类的神圣品格是上帝之形象的神秘世界观。
巴孛也发展出可在巴比神权国家里实施的律法原则，前提是如果得到上帝将昭示天下者的同意实施。此类国家制度中包括烧毁非巴比教书籍和禁止非巴比信徒在其疆域内居住。
哲学阐释
巴孛在其后期著作中将神圣或永恒本质描述为不可知、不能描述和无法接近的。巴孛将上帝比喻为那唯一之太阳，尽管会以不同的姓名和形式通过先知们显圣。有些教义的特征与早期什叶派分支的伊斯玛仪派和胡儒非派相同。而祂关于需要连续性的“先知周期”的教义是个全新的概念。 祂还对什叶派例如“重生”“审判日”“天堂”和“地狱”等术语进行重新释义。祂说“重生”意味着新启示的出现，“令死人复活”是指远离真正宗教之人的灵性觉醒。祂进一步说明“审批日”意指新的上帝的显示者来临之
2016年夏季奥林匹克运动会女子67公斤级跆拳道比赛

2016年夏季奥林匹克运动会女子67公斤级跆拳道比赛于2016年8月19日在巴西里约热内卢卡里奥卡体育馆3举行。
比赛形式
此次比赛采用2015年5月11日版本的规则。每场比赛分为3个回合，每回合有2分钟，每两回合之间有1分钟休息时间，三回合结束后，分数高者获胜。如果在第二回合结束或者第三回合进行时，两者间分数差距较大，比赛提前结束，分数高者获胜，如果三回合结束后，双方分数相同，则进入第四回合，第四回合采用一击定胜负制，即先得分的选手获胜。
赛程
所有时间为巴西时间（UTC-3）
种子排位
世界跆拳道联合会根据世界排名为该项目每一名参赛选手进行种子排位编配。
比赛结果
以下是此次比赛的对阵形势图：
幌糠车站

幌糠站是位于北海道留萌市幌糠町，是北海道旅客铁道（JR北海道）留萌本线的铁路车站。电报略号为ホヌ。
车站名称源自阿伊努语「poro-nup-ka-pet」，代表野外的大河。
历史
战前主要作为运输从附近御料林砍伐木材的车站，冬季会将砍伐的木材存放在仓库，于夏季时利用本铁道进行运输。
车站构造
废站前为1面1线的地面车站，侧式月台位于路轨的东方（留萌方向的右方，旧1号线）。没有转辙器的单线铁路车站。以前曾是设有2面2线，能够进行列车交会的车站。当时位于车站旁的月台能够使用平交道前往对面月台的北方，而车站旁的路轨为上行1号线，对面月台为下行2号线。此外，1号线往深川方向设有分岔路轨，前往位于车站建筑南方的缺角式货物月台。但这些设置都在1993年3月废除列车交会功能后移走。
为无人车站。车站建筑位于车站的东方并与现时月台中央部份连接。过去车站建筑为木板建筑，但车站无人化后已改为使用由列车改建而成的车站建筑，与宗谷本线使用的为同一款式。没有设置厕所。
车站周边
位于留萌市内陆地区的中心地带，亦是该市的农业中心。车站前方的道路为旧国道。
勾漏方言

勾漏方言（Goulou Yue, Caulau）是一种粤语方言，即粤语勾漏片，或称勾漏粤语。主要分布在广西东南部的玉林、贵港、梧州、贺州及广东西北部的肇庆、云浮、清远等地区，在两广粤语中使用人口较多且分布地域较大的一种方言。
有不少意见认为，勾漏粤语与桂南平话应属同一类方言。
分布地区
主要分布在两广的中部地区。
广西部分主要分布在东南部的玉林、贵港、梧州（除市区外）、贺州等地区。
广东部分主要分布在西北部的四会、罗定、封开、德庆、广宁、怀集、郁南、阳山、连县、连山等县市。
代表方言
主要代表方言有玉林话、蒙山话、藤县话、岑溪话、贵港话、罗定话、广宁话等。
分片历史
最早提出粤语勾漏片概念的是1985年杨焕典、梁振仕、李谱英、刘村汉的《广西的汉语方言（稿）》，该文把广西的粤语分为广府、邕浔、勾漏和钦廉四片，其后在1987年熊正辉的《广东方言的分区》中，也把广东的粤语分为了广府、四邑、高阳、勾漏、吴化五片，这两种划分方式成为了1987年出版的《中国语言地图集》的划分基础，同时在1988年詹伯慧的《广东粤语分区刍议》也延续了这个划分方式。
在2008年出版的《中国语言地图集》中，伍巍沿用了熊正辉版的粤语分片标准，按照古全浊声母清化后今读塞音或塞擦音者送气、不送气的情况分出勾漏片。他总结出勾漏片粤语主要有四项语音特点：
分布于广东四会、罗定、封开、德庆、广宁、怀集、郁南、阳山、连县、连山等县市的勾漏片粤语，在李新魁1994年出版的《广东的方言》中被单独划为「罗广片」。但此书并未提出划分依据，其后学者也大都不作区分，主流划分中仍属于勾漏片。
留萌车站

留萌站是一个位于北海道留萌市船场町二丁目，属于北海道旅客铁道（JR北海道）留萌本线的铁路车站。
北海道北部西海岸的中心都市留萌市的中心车站。留萌本线曾经延伸至增毛站，也是与日本国有铁道（国铁）羽幌线与天盐炭矿铁道（日语：天塩炭砿鉄道）线、留萌铁道（日语：留萠鉄道）临港线的分岐站。
历史
站名由来
站名来自阿伊努语的「rur-mo-ot-pe」（潮汐和缓的河川）或「rur-pa-moy」（潮水东侧的湾）。
车站构造
对向式月台2面2线的地面车站。除了早上1班以外，一律使用站舍侧的1号月台。月台之间的移动使用跨线桥。
使用情况
2015年（平成27年）度1日平均上车人次为61人<ref name="e-rumoi/soumu/toukei/toukei/toukeisyo-H28-2" />。
各年度的1日平均上车人次如下表。
好看娱乐

好看娱乐制作股份有限公司，简称好看娱乐，是一家台湾的电视节目制作公司，除了制作节目以外，还设置了经纪部、新媒体事业部、戏剧部及后制中心。
格林 (第五季)

《格林》第五季，美国超自然电视剧，讲述已知的最后一位格林家族的后裔尼克·柏克哈特警探在发现自己的身份后如何既做好警察同时尽量隐藏自己的格林身份。
本季出现的鬼物
本季新登场
其他：
集数
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阮嘉敏

阮嘉敏（英语：Mandy Yuen Ka-man，），香港女主持、演员及模特儿。2026年开始进军中国大陆，接拍短剧。
简历
阮嘉敏有一名胞兄，从小于葵青区青衣伟景花园长大，因喜欢周杰伦而曾报读八级乐理课程，亦略懂钢琴。她分别在2003年和2008年毕业于仁济医院赵曾学韫小学及佛教叶纪南纪念中学，且曾赴昆士兰科技大学修读媒体与传播研究系，后修毕香港中文大学传理系，曾当过兼职模特儿、项目经理及网络视频美亚电影台饮食节目主持。2014年，阮嘉敏曾加入香港YouTube频道「MIHK.tv」任饮食节目《家常便饭》主持。 2016年，她选择参加《2016年度香港小姐竞选》，却只跻身十强，落选后便加入无线电视，成为旗下无线电视基本艺人合约艺员，并于同年底入读为期3个月的演艺进修班。
2018年，阮嘉敏透过社交网站 Instagram 开设时装店舖「Bozi Mandy」，主要售卖外购韩国服饰；2019年1月改签经理人合约，同年4月在大埔梧桐寨瀑布采访行山专家时，被指紧身衣著太过暴露而受到部分网民批评，其后于5月访问屯门公园里的无牌表演者，却因问题尖锐让网民称赞表现出色。
感情生活
2017年2月，林敏骢被指与阮嘉敏发展恋情，但男方表明两人只是好友。
叶盛吉

叶盛吉，日治时期曾更名叶山达雄，台湾台南州新营郡新营街人。他于台南州立台南第一中学毕业后，经过2年重考，而后入读日本的第二高等学校。在高等学校毕业后，考入东京帝国大学医学专门部。
战后，叶盛吉放弃日本学籍，转入台湾大学医学系。叶氏回台后思想左倾，受医学院学生自治会长刘沼光介绍加入共产党，担任台大医学院支部领导陆续介绍颜世鸿等医学生及医师加入省工委学工委。1950年蔡孝干变节后，中共在台组织瓦解，大量成员遭到逮捕，1950年11月29日遭枪决于台北马场町。
早年
叶盛吉，台湾台南新营人，台北出生，由于叶氏家族为盐水望族，至叶盛吉父辈时没落而分家，叶盛吉年幼丧母，过继给膝下无子的叔父叶聪（兴建盐水八角楼的叶开鸿长子叶瑞西四子）当养子，由于叶聪服务于新营盐水港制糖会社总社，因此，叶盛吉幼年是在富足的日式家庭成长。
1930年就读新营公学校的叶盛吉，昭和十一年（1936年）顺利考上台南州立台南第一中学（今台南二中，以台南而言，日治时期一中是日本人才能就读)，1941年从一中毕业参加日本第六高等学校考试及台北帝大预科考试落榜，因此1941年赴日重考六高。
昭和十六年（1941年），叶盛吉更改日本式姓名「叶山达雄」。
1943年，叶盛吉顺利考上位于仙台的第二高等学校，与另一台湾人杨威理同校。由于同乡又同校，两人结为莫逆，二高毕业后叶盛吉与杨威理都考上东京大学医学院，1946年二次大战结束两人都决定放弃日本学籍，开创新人生：杨威理由于父亲对他的教育，要他「时时不忘自己是中国人」，因此选择赴北大就读；叶盛吉则决定返台，就读台大医学系。
叶盛吉自谓他是到日本之后，才出产生强烈的民族意识，也对他既是汉族又是日本国民的「双重生活」产生矛盾。二高时期，有位德语教授非常热衷鼓吹纳粹德国的反犹太论，许多学生心存怀疑，但叶盛吉却倾向这种论调。那位教授称整个世界操纵在犹太人的阴谋，孙文的革命是如此、中日战争、俄国的革命也是阴谋，希特勒驱除了犹太人，因此比耶稣基督更伟大。有段时间叶盛吉醉心于这种论调。
叶盛吉自述由于一直以来在日式教育中成长，求学阶段面临二次世界大战，又逢故乡回归中国，在民族认同上出现日本与中国双重认同归属，留日时，关怀战乱无家可归的游民，开始对社会主义产生憧憬。
战后与加入共产党
二战后，国民政府接收台湾，叶盛吉曾因自己由一个「双重生活者」，变成一个国民而雀跃不已。然而在征服者与被征服者的社会结构仍存在下，他幻灭了。比起现实的状况，叶盛吉有偏好德意志式的真空内逻辑的倾向，他认为只要加入大陆的中国共产党，就可以从「双重生活者」转变成「真正的自我」，最后他借由入党，在真空内化解他的苦恼。
国共会战时期，毛泽东的新民主主义于学生间流传，许多地下党潜伏渗透入台宣扬社会主义思想，加上战后国府接收的乱象与腐败，1947年，二二八事件爆发后，学生左倾严重，省工委组织快速扩张，有志青年纷纷加入地下党组织，省工委学工委由徐懋德领导，后由台大医学院郭琇琮接手，省工委台大医学院支部于1947年8月成立，由新竹人刘沼光担任书记，并积极吸收成员加入，当时就读台大医学院的叶盛吉与同学林恩魁，叶盛吉并吸收颜世鸿、刘汉湖加入组织。颜世鸿医师于回忆录中描述他对叶盛吉见识的折服与叶盛吉吸收他加入组织的经过。
叶盛吉在求学过程中发现自己对医学不感兴趣，而转向公共卫生领域研究，前往潮州研究热带医学，并逐渐淡出组织活动。
1949年，叶盛吉自台湾大学医学院毕业，与南一中时期同学的妹妹郭淑姿结婚。岳父是长老教会的长老。
身死马场町
1949年8月，光明报被缴获，光明报组织曝光多人遭到逮捕，省工委基隆工委案遭破获，当时国民政府实施土地改革以致地下党活动无法有效进行，1950年，中共在台组织高层蔡孝干变节供出大批人员名单，导致中国共产党在台组织瓦解，同年省工委台大法学院支部陆续遭破获，叶盛吉遭到成员供出，1950年5月29日在潮州热带医学研究所遭逮捕，1950年11月29日，台湾省保安处宣判死刑后即刻送台北市马场町枪决，同时遭枪决者包含共产党台湾地下组织高层朴子人李水井、郑文峰、杨廷椅、陈水木、黄师廉、陈金目、赖裕传、王超伦、吴瑞炉、郑泽雄共十一人。
叶盛吉在临死前成为基督徒，他觉悟到必死无疑时，从监狱写信给岳父说：「我要将我的一切奉献给耶稣，感谢神对我的爱」。他在狱中得知儿子诞生。
身后
杨威理赴北京就读北大之后，碰到解放后中国大陆的三反五反、三面红旗乃至文革，一连串的政治斗争下，杨威理终因为谢雪红与台湾背景被斗垮，下放五七干校，一个精通多国语言的天才，被送去看管猪圈，1989年有幸透过留学英国的女儿移居到日本，在1980年透过日本友人得知叶盛吉已死悲痛万分，并于1989年后与叶盛吉之子叶光毅见面取得叶盛吉相关手稿，撰写成日文版叶盛吉传《ある台湾知识人の悲剧―中国と日本のはざまで 叶盛吉
吸血莱恩 (电影)

是一部2005年德国和美国合拍的奇幻动作恐怖片，由乌维·波尔执导和监制，撰写剧本。电影是根据和的2002年同名游戏改编而成。由克丽丝汀娜·罗肯主演，其他演员包括麦可·马德森、马修·戴维斯、、比利·赞恩、尤杜·奇尔、麦可·派瑞、肉卷、蜜雪儿·罗德里奎兹和班·金斯利。故事叙述半吸血鬼在逃离马戏团的欺压后，便开始与硫磺会的成员们合作，试图共同击败自己强大且邪恶的吸血鬼父亲。
《吸血莱恩》为波尔所执导的第三部电子游戏改编电影，前两部为《》（2003年）与《》（2005年）。该片2006年1月6日于美国上映。《吸血莱恩》上映后，获得了影评人和观众的极度负评，同时也是个票房炸弹，电影以2500万美元的预算在全球仅获得370万美元的票房；后来，《吸血莱恩》被许多媒体纳入史上最差的电子游戏改编电影行列。
剧情
故事设定于在人类与吸血鬼争斗的中古世纪。莱恩是一名半吸血鬼，她不受十字架的影响，也不渴求人的血液。但莱恩也是吸血鬼之王卡根的女儿，他为了消灭人类，召集了一大群吸血鬼和人类当做奴隶。当卡根强奸莱恩的人类母亲后，母亲就遭到卡根杀死，而这一切都被年幼的莱恩目睹。这使得成年的莱恩对父亲恨之入骨，并从囚禁并虐待自己的马戏团中逃脱后，手持友人给予的双刀打算向父亲复仇。
硫磺会的领导人弗拉基米尔与同伙赛巴斯汀、卡特琳娜一同对抗著吸血鬼。他们听见了马戏团中有个半吸血鬼的消息，于是弗拉基米尔计划招募她来帮忙杀死卡根。与此同时，卡根担心莱恩会干扰自己的计划，而派出了多马斯特和手下找出她。在路上，莱恩救一群受到吸血鬼袭击的家庭，之后便又从算命师的口中得知卡根已成为最强大的吸血鬼，并居住在一栋安全的城堡中。她还告诉莱恩，卡根正在寻找一个古老的护身符，是一个神秘的眼睛，如果莱恩能得到它就可拥有能与卡根战斗的力量。于是莱恩出发到放置眼睛的修道院。
莱恩在夜间进到了修道院放置眼球的地下室，并击败了一名挥锤的僧人守卫。当莱恩闪避了陷阱而拿到眼睛后，突然房间里充满了圣水；这使得莱恩上吊到天花板来躲避时，护身符从盒子里掉下来，她即使地抓住了眼球。此时，她在看著眼球时，却神奇地吸收到自己的眼睛里，当她落入水中时，自己的身体则不受圣水的影响。
当她离开房间时，修道院的僧人进来解释这件神器其实是来自古老的吸血鬼彼列的三个身体部位之一，彼列已找到一种方法来克服吸血鬼的弱点。他的「眼睛」能克服圣水，「肋骨」能克服十字架，而「心脏」则能克服阳光。这三样神器被藏在整个中土的某处，也因此卡根积极地想获得它们。不久，修道院遭到多马斯特等人的袭击，而弗拉基米尔、赛巴斯汀、卡特琳娜也来到此战斗。但最后莱恩却被多马斯特打晕带走。多马斯特将她带到了另一名吸血鬼之王李奥尼德的住所，以躲避阳光并待到晚上，但李奥尼德却想独占拥有「眼睛」的莱恩，而赶走多马斯特。此时，弗拉基米尔与赛巴斯汀赶来救出莱恩，并杀死了李奥尼德。
莱恩随著弗拉基米尔与赛巴斯汀来到了硫磺会的总部，他们同意共同合作杀死卡根；莱恩也接受了硫磺会的训练，并与赛巴斯汀相恋。但卡特琳娜不信任莱恩，因此打算趁莱恩、弗拉基米尔与赛巴斯汀外出时，打算为了父亲艾瑞克背叛硫磺会，而与卡根同盟与艾瑞克也打算与卡根断交。在多马斯特等人入侵硫磺会总部时，卡特琳娜至一充满水洞穴中，因为她的祖父将心脏护身符藏在水底。在卡特琳娜找到它时，莱恩赶来与她在水中打斗并杀死了她。之后，莱恩自愿将心脏和眼睛交给卡根，因此她和弗拉基米尔、赛巴斯汀被关入地牢中等著仪式的进行。但当仪式开始进行时，卡根才发现原来莱恩提交的放置心脏的盒子是空的。
正当莱恩的眼睛将被挖出时，自行从地牢逃脱的赛巴斯汀与弗拉基米尔随即赶来与大厅的奴隶军交战；即使成功杀死了多马斯特和其他手下，但两人都受了伤，使得剩下莱恩与卡根的战斗。当卡根压制住莱恩时，赛巴斯汀向卡根扔出了圣水和用弩射出一支箭，但被卡根很快地接住。莱恩使尽最后的力气将箭刺入卡根的心脏中，卡根为此死亡。战斗结束后，赛巴斯汀与弗拉基米尔都已死去，莱恩表情凝重地坐在卡根的王位上。
制作
电影主要在罗马尼亚的喀尔巴阡山脉拍摄。拍摄也在弗拉德三世的城堡中进行，约花了一晚。
发行
《吸血莱恩》2005年10月23日在上首映。2006年1月6日，本片在美国的九百八十五间戏院上映。起初，电影的上映戏院多达2500间，但由于成品被送到没有要放映该片的戏院，使得戏院减少至1600间，最后电影放映的戏院只有985间。
2008年4月30日，乌维·波尔对比利·赞恩提出告诉；前者声称，赞恩是推荐处理发行电影的人，原本赞恩和罗马娱乐的詹姆斯·施拉姆都承诺会使电影在两千间戏院放映，并从波尔提供的1000万美元的预付款将被用于广告和营销活动。但至少有90万美元落入赞恩和施拉姆的口袋中，使得电影只在950多间戏院上映。
评价
《吸血莱恩》主要获得了负面的评价。烂番茄根据51篇
斜带霭蛱蝶

斜带霭蛱蝶（学名："Amnosia decora"）是属于蛱蝶科秀蛱蝶亚科的一种蝴蝶，是霭蛱蝶属（学名："Amnosia"）的唯一一种，是一个单型分类。分布于马来西亚半岛至印尼婆罗洲及爪哇一带。
奥地的魔法师

《奥地的魔法师》（，英语：Wizard of Nowhere）为韩国MBC电视台自2017年6月5日起试播的一档新概念野外探险类综艺节目，内容记录出演者以「穷游」方式前往偏远地区，认识好友，获得勇气、智慧、交心的如魔法般的旅行过程。节目以一开场就将嘉宾带到未知地方，嘉宾在身无分文的情况下必须在72个小时内，想办法回到韩国。同年7月22日成为正规节目。
收视率
表示为该年度最高收视率，则表示为该年度最低收视率。
中星9A

中星9A是中华人民共和国首颗国产广播电视直播卫星，采用东方红四号平台，提供Ku波段卫星广播业务（BSS）规划频段转发器直播服务，预计定点于东经101.4度。卫星上设计有24个Ku BSS频段转发器，覆盖中国大陆及香港、澳门、台湾，并专门设计了南海波束。2021年2月，中星 9A 卫星推进剂耗尽，卫星实际寿命3.6年。
历史
“中星9A”原为“鑫诺四号”卫星，是发射后出现故障的鑫诺二号的替代星，其原定于2008年年底发射，但之后被推迟。2010年，卫星被中国卫通接手并更名为中星9A，发射亦被进一步推迟。
发射
卫星于2017年6月19日00时11分（UTC+8）由长征三号乙运载火箭（遥二十八）在西昌卫星发射中心发射。。但在轨寿命因姿态控制失误预计将损失十年。截至2017年12月8日，卫星太阳能帆板、天线及卫星系统工作正常。
中国工程院院士、中国运载火箭技术研究院运载火箭系列总设计师龙乐豪21日接受《科技日报》采访时表示，此次问题源于火箭第三级发动机姿态控制的失误，卫星将使用自带推进剂进行多次变轨以到达预定轨道
2017年7月6日，中国航天科技集团宣布卫星经10次轨道调整已于7月5日成功定点于东经101.4度赤道上空的预定轨道，各系统工作正常、转发器已开通。火箭故障原因经专家评审，已定位为三级滑行段姿控发动机滚动控制的推力器出现异常，并完成技术归零和举一反三工作。
投入使用
2017年8月20日，有网友披露，中星9A卫星开始不定时传输测试信号，内容为内蒙古、宁夏、贵州及拉萨、三沙当地电视台的频道（定向接收）。2017年9月29日，中星9A正式开始传输电视节目，首批上星的节目为央视部分频道及部分地方卫视。
寿命到期
据中星9A卫星数据判断，该卫星推进剂耗尽，公司将根据中星9A卫星最终的实际使用寿命情况，对其资产价值重新核定，后续将按照企业会计准则进行会计处理，对中星9A卫星计提资产减值损失及时予以披露。
2021年2月7日，中星9A提早退役，并被调至墓地轨道。
三体系列

《三体》是中国作家刘慈欣创作的一部长篇科幻小说系列，原名《地球往事三部曲》。该系列包括《三体》、《三体II：黑暗森林》和《三体III：死神永生》三部。
概况
2006年5月至12月，刘慈欣在《科幻世界》杂志上连载了长篇科幻小说三体，并于2008年由重庆出版社出版单行本。2008年5月，出版了该系列的第二部《黑暗森林》，2010年11月，出版了第三部《死神永生》。
2011年，“地球往事三部曲”在台湾陆续出版。
2012年11月开始，美籍华裔科幻作家刘宇昆将系列的第一部翻译为英文版。
2019年7月4日，由光吉樱、湾仔和大森望翻译的日语版第一部由早川书房出版对外发售。
故事梗概
人类对太空发射的信号，被四光年以外的三体文明截获，两个文明从此开始了博弈与较量。在基础科学被三体文明锁死后，人类开始以“面壁计划”对抗三体人的高等文明，并发现黑暗森林法则，赢得并维系了脆弱而短暂的和平。借着隐藏在黑暗的宇宙背景当中其他超高等文明的手，人类借由发射引力波引来其他文明毁灭三体文明，但也为自己前路埋下了隐患。
第一部《三体》
人类对太空发射的信号，被四光年以外的三体文明截获。由于三体行星随时面临毁灭的危险，三体人决定入侵地球。450年后，三体人将降临地球，人类必须为此开始准备。为防止450年后，地球科技超过三体科技，三体人使用“智子”技术将地球文明的基础科学锁死。一群地球人发起成立了三体组织，旨在毁灭地球文明，迎接三体文明。叶文洁是该组织的精神领袖。同时，三体人利用“智子”技术与三体组织联系，暗杀全球的科学家。地球文明以“古筝计划”瓦解了三体组织。
第二部《黑暗森林》
由于三体人利用“智子”持续监视地球，地球人只能利用三体人思维透明的缺陷，制订“面壁计划”来对抗三体人。最后一位面壁者罗辑发现了宇宙社会的“黑暗森林”法则，并通过广播一颗恒星的坐标验证了其猜想。先期抵达太阳系的三体探测器“水滴”几乎将地球人的太空舰队摧毁殆尽，并成功阻止了地球人向太空广播。最终，罗辑利用“雪地计划”成功逼迫三体人妥协，赢得了暂时的和平。
第三部《死神永生》
人类利用“阶梯计划”将云天明的大脑发向三体舰队，后被三体舰队截获。三体人对地球发动突然袭击，成功摧毁了地球上的广播系统。而太空中的地球人利用四维碎块成功阻止了“水滴”对太空中的最后一套广播系统的破坏，并向太空广播三体恒星的坐标。同时，三体第二舰队已经以光速向地球进发，并强迫所有地球人移民澳大利亚。然而，由于三体恒星的坐标被广播，三体世界被彻底摧毁。三体第二舰队也认为太阳系不再安全，放弃地球，转向其它方向。云天明被三体人克隆之后，融入三体社会，并通过三个童话故事向地球人传递先进科技的信息。但在地球人尚未完全解密出其中隐藏的信息时，更先进的文明向太阳系发送二向箔将太阳系二维化，仅有极少数人逃离太阳系，延续着地球文明。
Castle Fantasia 艾伦希亚战记

是Studio e.go!于2000年4月21日发售的即时战略类型成人游戏，2003年7月25日发售重制版，PlayStation 2版《Castle Fantasia 艾伦希亚战记 Plus Stories》（キャッスルファンタジア エレンシア戦记 プラスストーリーズ）由角川书店于2005年2月24日发售。中文版由台湾的信必优多媒体（SYMBIO）代理并于2000年9月29日发售。
故事
神圣历1247年，北方军事大国伊鲁密那帝国（イルミナ帝国）在皇帝驾崩后，天公将军エッフェンバイト挥军攻占南方贸易大国艾伦希亚王国（エレンシア王国），不久后艾伦希亚王子耶司梅尔（エスメル）起兵反抗但被镇压。1256年海杰尔回到故郷艾伦希亚时因为帮助明华而警备兵被当成反抗军的间谍两人被送去监牢，但是伊鲁密那执政官班哲明（ベンジャミン）为了要引出反抗军「艾伦希亚解放军」而将两人公开处刑。隔天行刑时两人被解放军救后，海杰尔加入解放军后开始向鲁密那帝国展开第二次艾伦希亚战役。
评价
《Fami通》846号的クロスレビュー对PlayStation 2版给予26/40评分。
峠下车站

下站是位于北海道留萌市大字留萌村字峠下，是北海道旅客铁道（JR北海道）留萌本线的铁路车站。电报略号为トタ。
车站名称源自阿伊努语「rucis-pok」，即峠之下。主要指位于古时石狩国及天盐国之间的山道。
车站构造
废站前为2面2线的地面车站，设有2个侧式月台并配置成千鸟式（非对称）。亦是深川站至留萌站之间唯一能够进行列车交会的中途车站。车站建筑旁的月台西侧能够使用平交道前往对面月台的东方。车站建筑的南方为下行路轨，而对面月台则为上次路轨，没有编号。此外，上行路轨往深川方向设有侧线并连接形往留萌方向，两条路轨亦设有安全侧线。1983年4月时，下行路轨往留萌方向设有货物侧线连接位于车站建筑西面的缺角式货物月台，但于1993年3月移走。设有蒸汽机车的供水塔。
为无人车站。车站建筑位于车站的南方（留萌方向的左方），与下行路轨的月台中央部份连接。现时车站建筑为有人车站时代兴建，外观为茶色的木造建筑，内部仍残留售票及处理小型行李的窗口。候车室约有3张叠席的空间，亦放置由当地居民手造的人造花装饰。无人化后仍设有保养路轨的休息室供冬季时负责除雪的职员之用。厕所设置于列车停靠的位置约10米距离。
车站周边
北面为天盐山地，南面为增毛山地，车站前有群山耸立，后方为一大片丛林。亦有小河流在车站前流动。除了有1户农家外人烟稀少。本车站与惠比岛站之间有2座隧道，亦是深川站至留萌站之间的唯一有隧道的区间。
阮美凤

阮美凤，现为无线电视编审。曾在香港电视网络任职编剧、编审。在无线担任《大澳的天空》、《Yummy Yummy》、《法证先锋》等作品编剧，后转职至香港电视，担任《导火新闻线》编剧及《四年B班》编审，于香港电视不获发牌之后返回无线电视。
五十日圆硬币

五十日圆硬币，是日本国政府发行的货币，又暱称为五十円玉(ごじゅうえんだま)。
白铜硬币
现在发行中的硬币，材质为白铜，中央有孔。正面刻有「日本国」、「五十円」字样与杭白菊的图样，背面则是数字「50」与制造年份的字样；侧面刻有直条刻印，总数120条。所谓正面（表）、背面（里）其实只是造币局为了实行上的方便而使用的称呼，但法律上并没有对硬币的正面、背面有具体的规定。
1987年制造，刻印为昭和62年的硬币，由于并未进入流通，只包含在造币局贩售的套币组中，因此特别具有收藏价值，收藏家愿意以远高于面额的价格收购。
镍币
1954年，大藏省针对一元铝币与五十元镍币的币面图案展开公募，在开放投稿的四十天期间内，五十元镍币总计募得3041件投稿，最后正面由东京都居民林由男投稿的杭白菊，背面则是东京都居民山野内孝夫投稿的砝码图样中选成为硬币图样。
然而，无孔五十日圆镍币与当时发行中的一百日圆凤凰银币太过于相似，两币颜色相近，直径也雷同，在使用上造成不少困扰。在确认问题点之后，造币局变更了硬币设计，将币缘的刻印取消，并在硬币的中央打孔以作为明显区别。由于硬币中央开孔，原有图样已无法使用，新币再次采用了公募制募集图样，最后正面由东京都居民小泉二三男投稿的俯视杭白菊，背面则是东京都居民大熊喜英投稿的「50」图样中选，新式的有孔五十日圆镍币于1959年（昭和34年）1月5日取代旧式无孔镍币，开始发行。
镍银硬币
原本预计于1950年（昭和25年）发行，但因为韩战于同年爆发，镍价高涨，造成硬币本身的金属价值远高于面额，五十日圆镍银硬币在试作阶段就被迫放弃。大藏省于1951年5月31日制定了「镍使用制限规则」，以此为法源终止了发行计划。因为同样原因放弃发行的还有十日圆镍银硬币。
命运 (无字小说)

《命运》 （德语：Schicksal）是德国艺术家奥图·努克尔（英语：Otto Nückel）唯一的一部无字小说，此书首度由慕尼黑的海豚出版社（德语：Delphin-Verlag_(München)）于1926年发行。190张没有文字注解的图片叙述一位不知名女子的故事。她居住在20世纪初期一座德国城市，生活中遭遇到的不幸和贫困迫使她杀婴、从事性交易及犯下谋杀。
此书为第一本采用铅版版画的无字小说。不同于以前较常见的木刻版画，它表达出更明显的角色深度和剧情张力。美国艺术家林德·瓦尔德（英语：Lynd Ward）即受此作的艺术手法启发，先在1929年创作另一部名为《上帝之人》（Gods' Man）——一本由木刻版画表现的无字小说。瓦尔德不仅为此获得成功，也连带使《命运》1930年在美国的版本销售良好。此书让评论家留下深刻的印象，也是最广为人知的无字小说之一。
概要
主角为一名不知其名的女子，她在20世纪早期的德国城市过著贫穷、不幸的生活。她常在与他人的交际互动中沦为受害者——尤其是和男人，像酗酒并会对其施暴的父亲和让她怀有身孕的销售员。她因为谋杀自己不想要的孩子而入狱，却在获释后成为一名妓女。最后她用斧头杀死了一名男子，警察在她欲跳窗之际将其射杀。
背景
奥图·努克尔（英语：Otto Nückel）（1888年－1955年）出生于德意志帝国的科隆。他曾在佛莱堡攻读医学，但是1910年起改为在慕尼黑研究艺术，为期三年。比起他的绘画，他为讽刺性周刊Simplicissimus（英语：Simplicissimus）以及为汤玛斯·曼和E·T·A·霍夫曼的书籍所做的插画取得更大的成功。
1918年，比利时画家法朗士·麦绥莱勒创作了第一本无字小说《一个人的受难》，并在隔年推出他篇幅最长且最为成功的作品《Passionate Journey（英语：Passionate Journey）》。这些书籍在德国十分受欢迎，1920年代当地就卖出数十万册。麦绥莱勒的木刻艺术从德国流行的表现主义汲取灵感，并且描绘出困厄中人们对抗不公不义的社会主义主题。
制作与出版
努克尔的表现手法为在铅版上刻下图案而制成的版画，这是因为他当时发现德国的木材供应出现短缺。如过在雕刻过程中发生失误，铅版能够镕化后再重新塑形，因此使用起来也比木头更具有经济性。《命运》即是第一本运用此技术的无字小说，努克尔为这本书印制了190幅黑白版画。图像的大小范围从到不等，不过1926年在德国第一次出版时则是印在的日本和纸上。
风格分析
努克尔使用一种特别的工具，这种凿子能在版上同时刻出多条平行的线条，为版画赋予背景线条的特殊效果。不仅在尺寸，这些图案聚焦之处也常有变化，从人物脸部特写到人群的全貌都有描绘。
与麦绥莱勒的早期作品相较，《命运》将重点放在一名女子身上，而不是一名男子的处境。林德·瓦尔德（英语：Lynd Ward）认为努克尔的作品在角色刻划和剧情发展具有更深刻的精神意义，艺术技巧也较高超。加拿大艺术家乔治·沃克（英语：George Walker (printmaker)）则相信麦绥莱勒的剧情原创性较高。
影响与评论
1929年，美国艺术家瓦尔德在纽约发现此书的副本，受其启发他当年起开始创作自己的无字小说，头一本就是《上帝之人》。此书和接下来的《狂人之鼓》使得更多无字小说得以在美国被出版，其中之一便是1930年的《命运》，它在美国有不错的销售成绩。
学者马丁·S·柯恩称《命运》是无字小说中「也许是最令人怜悯……和最值得纪念之作之一」无字小说研究者大卫·贝洛纳因它的剧情曲折、社会意识和聚焦于一角等因素，将此书评为「当代图像小说的先驱」。评论家克里斯提安·加赛尔称赞这本书的叙事效果，那让这关于迫害、讽刺和具表现主义意识的故事具有尖锐、难忘的节奏，还提到这书可被理解为对其发源处威玛共和国的讽喻。
5世纪南京

南京于：400年-420年，为东晋京师建康（403年-404年为桓楚占据）；420年-479年，为南朝宋都城建康；479年-500年，为南朝齐都城建康。
昆斯伯里 (纽约州)

昆斯伯里（英语：Queensbury）是美国纽约州沃伦县的一个镇。 2010年人口普查时人口为27901人。 它包含沃伦县的县治，位于莱克乔治村以南9号美国国道沿线的一个市政中心。 1963年，它从原来的县城莱克乔治搬到了综合大楼。 该镇位于县东南角，是格伦斯福尔斯大都会统计区的一部分。它的名字是为了纪念夏洛特王后，大不列颠及爱尔兰联合王国的乔治三世的配偶。虽然主要是位于格伦斯福尔斯市北部，昆斯伯里三面环绕城市。