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游维义

游维义是中华人民共和国成立初期的一名骨科医师。
生平
毕业于美国西北大学医学博士学位，抗战时期曾在雷允飞机制造厂的职工医院任职，中华人民共和国成立后在广州中央医院（广东省人民医院的前身）任副院长。
廖韫玉

廖韫玉，女，四川资中人，牙科医生，教授。
生平
1937年从华西协合大学毕业，获医学博士学位，抗日战争时期曾在雷允飞机制造厂职工医院任职，1947年赴美国密歇根大学深造。1950年回国，供职于四川医学院口腔医院，1960年调至武汉，创办湖北医学院口腔系。
姚寻源

姚寻源是中华民国大陆时期的一名内科医师。
生平
生于1898年，河北保定人。1925年7月任保定思罗医院医师，12月任北平协和医学院内科医师，1930年8月赴美国纽约约翰·霍普金斯大学卫生学院学习。1932年12月获博士学位，后在中央卫生署实验医院、齐鲁大学医学院、雷允飞机制造厂职工医院、云南大学医学院任职，曾任宁夏卫生处处长兼宁夏省立医院院长。1944年9月至1945年9月任新疆卫生处处长兼新疆省立第一医院院长。
变态者意识形态指南

《变态者意识形态指南》（英语："The Pervert's Guide to Ideology"），是2012年由索菲亚·菲尼斯导演，斯洛文尼亚哲学家、心理学家斯拉沃热·齐泽克编剧、主演的英国纪录片，是菲尼斯2006年的纪录片《变态者电影指南》的续集。本片虽承接上集的展现形式，通过齐泽克对全金属外壳、出租车司机等电影的扩展，用心理分析的方法阐释了“机械主义塑造了我们的思与行”，将重点放在意识形态本身。本电影于 2013 年 11 月在美国由时代精神电影公司发行。
粗米螺科

粗米螺科（学名：Scaphandridae），又名水夫螺科，是海螺的一个腹足纲软体动物的科。
分类
根据2005年的《布歇特和洛克罗伊的腹足类分类》，本科过往被认为是盒螺科的异名。但Malaquias et al. (2009)发现粗米螺属物种与其他物种相距甚远，自成一系，所以重新设立粗米螺科（Scaphandridae），只包括粗米螺属这一属。
属
根据WoRMS，，连同现生种及化石种，本科包括下列11个属：
亨利·哈撒韦

亨利·哈撒韦（英语：Henry Hathaway，），美国电影导演、制片人，尤以其执导的西部片而著称。
生平
哈撒韦出生于加州萨克拉门托。他于1920年代起步入电影界，早年担任过维克托·弗莱明、约瑟夫·冯·斯坦伯格等导演的助理。
1932年，哈撒韦导演的首部影片《"Heritage of the Desert"》问世。在片中，担当主演，由此开始了他与哈撒韦的长期合作，这也逐渐使他以其扮演的西部牛仔而闻名于好莱坞。1935年，哈撒韦以《抗敌英雄》（"The Lives of a Bengal Lancer"）获奥斯卡最佳导演提名。此后，他还多次与约翰·韦恩合作西部片。他们合作的影片《大地惊雷》（1969年）帮助韦恩夺得了奥斯卡最佳男主角奖。
1985年，哈撒韦在好莱坞病逝。
2017年亚足联冠军联赛决赛

2017年亚足联冠军联赛决赛决赛采取主客两回合淘汰制。首回合于11月18日举行，次回合于11月25日举行。该赛冠军将代表AFC参加2017国际足协世界冠军球会杯，晋级半准决赛。
比赛
首回合
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次回合
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2019年世界杯篮球赛资格赛

2019年世界杯篮球赛资格赛将决定出2019年世界杯篮球赛32个中31个队伍。
规则
依照以下方式分配：
各洲资格赛
美洲
第一轮
B组
委内瑞拉、巴西经对战为1-1，分差委内瑞拉+4
智利、哥伦比亚经对战为1-1，分差智利+1
第二轮
F组
vs，因预定时间过了15分钟仍未开打，未到场将直接判罚0比20输球
亚太
2017年亚洲杯篮球赛将有16支球队参加，包括14支亚洲球队和澳大利亚、纽西兰两支来自大洋洲的球队。
问题
由于比赛时间与不少重要比赛（NBA和欧洲篮球联赛）发生冲突，因此有些国家无法派出完整国家队出赛。
张晓龙 (足球运动员)

张晓龙，中国足球运动员，司职后卫。
职业生涯
张晓龙职业生涯始于河北中基，2011年开始代表球队征战中乙联赛。2013年加盟中乙球队江西联盛。
赛季后，张晓龙于2014年加盟武汉宏兴征战中国足球业余联赛。2016年由于在足协杯主场对阵江苏苏宁的比赛中参与斗殴和冒名顶替而被中国足协处以终身禁止从事与足球有关的活动的处罚。
环象寺

环象寺（th：วัดช้างล้อม；中文翻译为“大象围绕的寺庙”）位于泰国北部素可泰府西萨查那莱区（英语：Si Satchanalai District），是西萨查那莱历史公园的一部分。环象寺在西萨查那莱历史公园的中心，是素可泰遗址里现存的最古老的寺庙。
环象寺是西萨查那莱为数不多的有文字记载的寺庙之一。公元1833年，泰国国王拉玛四世在素可泰玛哈泰寺发现一座石碑。石碑上记载：1285年，兰甘亨大帝在西萨查那莱挖掘出了佛舍利，于是兰甘亨大帝建了一座舍利塔，以供奉佛舍利。这座舍利塔即是环象寺。
石象雕塑
环象寺最显著的建筑结构是钟型的舍利塔，舍利塔属僧伽罗（sa：Simhaladvipa）建筑风格。舍利塔外围有39座石象雕塑，塔东面有8座石象，北西南面各有9座石象，同时在四角各有一座稍大的石象雕塑。从远距离看，石象仿佛把塔托在背上。石象象征着对舍利塔的守护。由于年代久远，大部分雕塑都受到比较严重的风化，只有少部分雕塑还保存地比较完好。
在素可泰时代建有很多“大象围绕的窣堵坡”。其他这种风格的建筑例如：素可泰遗迹公园的索拉萨克寺（英语：Wat Sorasak）和曼谷玉佛寺。
环象寺的相关传说
在环象寺内有一个15世纪的石碑，石碑上记载了一个叫做帕侬塞坝（英语：Phanom Sai Dam）的古代贵族。帕侬塞坝对当时的国王十分忠诚，在国王去世时，帕侬塞坝捐献出了自己的一片地，盖了一座寺庙供奉给逝去的国王。帕侬塞坝也在国王的陵地附近种了一棵菩提树。
爱的单行道

《爱的单行道》（日语：いっツー）是日本漫画家冈田和人的日本漫画作品。于青年漫画杂志《Young Champion》（秋田书店）2013年第12期开始至2016年第8期完结。单行本全7卷。
类型为恋爱喜剧。典型的校园喜剧风格，但有较多的性描写为其特色。
在2014年有两部真人电影改编上映。改编至单行本第三卷的内容，第二部电影则是完全原创。
剧情简介
和朋友一起去侦查志愿学校的相模斗里（サガミ），在那边遇见了一位令他一见钟情的学姊（ユイ）。
乞丐 (电影)

《乞丐》（"Accattone"）是一部1961年的意大利剧情片，由帕索里尼编剧及执导。尽管有剧本，《乞丐》真正所依据的其实是帕索里尼的早期小说，特别是《求生男孩》和《暴力人生》。
内容
《乞丐》是一个关于皮条客、妓女和盗贼的故事，这类人是他的小说经常关照的话题。影片描述了那些工作或不工作的穷人的生活，与意大利战后成功的经济改革形成了强烈对比。帕索里尼选择的主题在当时收到了耻笑，因为他模糊了神圣和粗俗之间的界限。虽然帕索里尼试图与新现实主义拉开距离，该片还是被认为是第二代新现实主义的一个范例，一位评论家认为它可能是有史以来最冷酷的电影。
《乞丐》是帕索里尼执导的第一部电影，后来帕索里尼的那些标志性特点在其中已经出现了：比如启用来自电影剧情发生地的非专业演员，分析贫困阶层人民的生活。许多人惊讶帕索里尼从文学到电影的转变，但他其实在二战以前就参加过罗马的“电影实验中心”。帕索里尼曾与费里尼合作过著名的电影《卡利比亚之夜》。
情节
主人公维托里奥（弗兰科·奇蒂饰）绰号"Accattone"(意为'乞丐')，是一个皮条客，过着平静的生活，直到他手下的妓女Maddalena被他的对手打伤，并进了监狱。他发现自己没有任何稳定的收入，也不想自己工作，他首先尝试鼓动分居的母亲他的孩子，但被她的亲属赶走；他然后遇到(显然)很天真的斯特拉，并试图引诱她为自己卖淫。她愿意尝试，但是当她的第一个客户开始扒她衣服时，她哭叫并从车里逃走了。Accattone试图支持她，但在自己劳动了一天后停止了——他自己死于一场奇怪的交通事故，当时他骑着一场被盗的摩托车试图摆脱警察。
获得奖项
弗兰科·奇蒂1963年因该片被提名为英国电影学院奖最佳男主角。
喀秋莎 (电视频道)

喀秋莎（俄语：Телеканал «КАТЮША»）是俄罗斯第一频道与中国中央电视台合作、面向中国观众播出的一条文化教育频道，2017年11月1日开播。
简介
喀秋莎频道名称源自在中俄两国都家喻户晓的歌曲《喀秋莎》，节目涵盖了俄罗斯纪录片、科普节目、历史及娱乐节目等，以俄语原音播出，配有中文字幕。
图林根公国

图林根公国是墨洛温王朝时期奥斯特拉西亚的东部边境领。约631年达戈贝尔特一世国王东征斯拉夫部落联盟（萨摩），于沃噶斯提堡战役中失利，遂建立边境领转为守势。卡洛林王朝时期图林根被重组，公爵由国王直接任命，直到908年图林根被萨克森公国吞并。从1111年/1112年开始图林根以伯爵领的形势成为神圣罗马帝国诸侯之一。
历史
图林根曾经是一个独立的王国，建立于欧洲民族大迁徙时期：5世纪中期，中欧的匈人帝国开始衰退；454年尼达奥之战的溃败更让匈帝国土崩瓦解。比西努斯是有记载的第一个图林根国王，生活在大约500年，其统治的疆域包括美茵河以南的大片领土。其子赫尔曼纳弗利德娶东哥特狄奥多里克大帝的侄女阿玛拉波尔加为妻。在妻子的怂恿下，赫尔曼纳弗利德收买法兰克人攻击自己的兄弟，结果引狼入室。温斯特鲁特河附近的一场战斗过后，法兰克人夺取了图林根王座。法兰克国王提乌德里克一世更在曲尔皮希诱杀了赫尔曼纳弗利德，自此图林根完全沦陷。
图林根王国的领土被瓜分：哈茨山以北的地区被萨克森部落占领，法兰克人进驻美茵河以南的地区，萨勒河以东的地区落入波拉比安斯拉夫人手中。
墨洛温公国时期
第一个史料记载的图林根公爵是一个叫拉杜尔夫的当地贵族，于7世纪30年代由达戈贝尔特国王亲自任命，统治法兰克人占领的原图林根王国领土。拉杜尔夫成功地将斯拉夫部落拦在萨勒河东边。然而弗雷德加编年史记载，胜利令拉杜尔夫变得目中无人，最终反而与斯拉夫人联手反叛继任的西吉贝尔特三世，甚至自立为图林根国王 。由于时任法兰克宫相老格里摩尔德派兵镇压失败，图林根的半自治地位得以维持下去，直到8世纪早期丕平家族兴起。717~719年图林根公爵希丹在与查理·马特的斗争中落败，图林根的自治终告终结。
849年图林根的东部组成索布边境领，归一名叫塔库尔夫的公爵管辖。边境领得名于与索布人的地区接壤，而不是由于索布人在边境领居住。历任索布边境领公爵都致力于在旧图林根公国的地域扩展势力，所以他们也被直接称为图林根公爵 。873年塔库尔夫去世后，其子拉杜尔夫继位，与此同时发生了索布人暴动。880年，国王青年路易将图林根转封给同族珀波。新任公爵在882年发动了对萨克森人的战争，次年又与弟弟伊基诺为了图林根的统治权大打出手，但结果不敌弟弟 。伊基诺886年去世后，珀波又卷土重来。892年阿努尔夫国王将图林根转封给了康拉丁家族的康拉德(年长者)。由于这次转封，康拉德所在的康拉丁家族和珀波所在的巴本堡家族结下了世仇。康拉德的统治没有持续很久，这多半是由于缺乏地方上的支持 。接替康拉德的是伯查德。文献记载903年他的称号为“图林根边境伯爵”。908年8月3日伯查德在抵御马扎尔人的入侵时阵亡（也有记录记载一位“前任公爵”伊基诺与伯查德一同阵亡） 。伯查德是最后一位图林根公爵，在他死后图林根被萨克森公国吞并 ，其子孙在913年被国王亨利一世驱逐。由于图林根人的独特性，中世纪图林根依然以伯爵领的形势存在。
伯爵领时期
10世纪德意志王国脱胎于东法兰克王国时图林根已不再是一个独立的公国，大片图林根的土地被魏玛伯爵和迈森边境伯爵所瓜分。中世纪编年史作家梅泽堡的梯特玛记载，迈森边境伯爵艾卡哈德曾被推举为“图林根公爵”，尽管这个头衔更多是荣誉性的。1002年艾卡哈德被刺杀以后，魏玛伯爵威廉成为了图林根地区在帝国议会中的代表。1111/1112年，温岑堡伯爵赫尔曼采用了“图林根边境伯爵”的头衔，这是图林根被萨克森吞并以后第一次以独立的头衔出现。然而由于在叙任权斗争中支持教宗他很快不得不放弃了这一头衔。
与此同时弗兰肯贵族跳跃者路德维希开始着手建造瓦尔特堡作为自己路德温家族的根据地。从其子路德维希一世开始，其家族世代领有图林根伯爵的头衔。路德维希一世娶古登斯贝格的海德薇希为妻，继承了图林根和黑森的大片领地。路德维希是时任国王洛泰尔二世的坚定盟友，对抗当时处于上升期的霍亨斯陶芬家族，因此于1131年受封图林根伯爵。通过在霍亨斯陶芬家族和韦尔夫家族之间摇摆，路德温家族始终没有丢掉这一头衔。
除瓦尔特堡之外，路德温家族还有诸多地产，例如伏里堡附近的诺因比格城堡，以及黑森的马伯格城堡。霍亨斯陶芬王朝时期是图林根的黄金时代，图林根一度成为中古高地德语文化的中心，以瓦尔特堡的歌唱比赛著称，另外天主教圣人，匈牙利公主伊丽莎白的事迹也发生在图林根。1221年图林根伯爵路德维希四世与其结婚之后，路德温家族一跃成为神圣罗马帝国中最显赫的家族之一。在这一时期，北豪森和米尔豪森成为了帝国自由城市，然而图林根最大的城市埃尔福特却由美茵茨总教区总主教管辖。图林根伯爵和条顿骑士团关系密切，后者在萨勒河东岸的地区，例如阿尔滕堡和施莱茨，
有数个骑士领，而图林根伯爵也在耶拿设有行政官。
亨利·拉斯普是最后一任图林根伯爵。1242年他被霍亨斯陶芬国王腓特烈二世任命为顾命
东京大学物语

东京大学物语（日文：东京大学物语）是日本漫画家江川达也的漫画。于1992年到2001年间在 Big Comic Spirits 杂志上连载。全34卷。累计销售超过1500万部，是江川达也的代表作之一，也是他最畅销的作品。1994年改编成日剧，2004年发行动画OVA，并且在2006年推出真人电影改编。
求生男孩

《街头少年》(Ragazzi di vita)是由意大利作家、诗人和知识分子帕索里尼创作的一部小说，发表于1955年。
情节
这部小说讲述了Riccetto的故事，他是一个街头顽童，登场时他进行了坚振圣事和第一次圣餐。不久之后，Riccetto便偷窃了一位盲乞丐和一位修女。在接下来的几年中，他犯下了抢劫、诈骗和卖淫等行为，然后再复归为一个流窜者。在此期间，他的许多同伴穷死或被杀，期间不道德的行径一直不能停止。他最后因为试图偷窃一些铁来为自己的未婚妻买订婚戒指而被捕并投入监狱。之后他被释放，回到了他一成不变的街头生活。帕索里尼认识到，这样一群下层阶级是与现代性相隔离的，他们根植于一种已经逝去的生活方式。他十分敬仰这种“先于政治的反叛性”。
结构
帕索里尼想要把这类公众认为已经绝迹的地下阶层放到聚光灯下。 他认为，"人们认为他们已经是过去的书页了。然而，穷鬼们却真实的存在着"。他使用了粗话和贬损的俚语，真正"流氓无产阶级"所使用的语言。这使得该书很为主流读者阅读，帕索里尼反对他们。他后来写了"异端的经验主义"认为作家们应该使用自然的语言，而不是创作的语言。该书另一个疏离的特性是叙事者不提供任何背景信息，以满足那些不熟悉他故事社会设定的读者的需求。他的叙事使自己置身于他的角色之中，而不是以上帝视角来叙事。
反响
该书收到一般公众的批评，并且被严厉的审查。天主教民主党领导的政府谴责其为淫书。共产党人也不欣赏该书，指责它"不自然、没有积极的英雄，并且，尤其缺乏‘视角’"。
咸安县

咸安县是越南宣光省下辖的一个县。现已撤销。
地理
咸安县北接河江省北光县；西南接安沛省陆安县和安平县；东南接安山县；东接沾化县。
历史
1999年7月15日，安香社分设为安林社和安富社。
2025年6月12日，宣光省和河江省合并成新的宣光省，咸安县随之短暂划归新的宣光省管辖。6月16日，越南国会废除县级政区，咸安县随之废除；安林社和安富社合并成新的安富社，安顺社、铭姜社和白沙社合并成新的白沙社，明民社和扶刘社合并成新的扶刘社，新安市镇、新城社、平谷社和仁睦社合并成咸安社，明乡社和平沙社合并成新的平沙社，成隆社和泰山社合并成新的泰山社，德宁社和泰和社合并成新的泰和社，雄德社不作调整，各新社均隶属宣光省直接管辖。
2025年7月1日，因越南行政区划改革而被撤销。
行政区划
咸安县下辖1市镇17社，县莅新安市镇。
Mixin

Mixin是面向对象程序设计语言中的类，提供了方法的实现。其他类可以访问mixin类的方法而不必成为其子类。Mixin有时被称作"included"而不是"inherited"。mixin为使用它的class提供额外的功能，但自身却不单独使用（不能单独生成实例对象，属于抽象类）。因为有以上限制，Mixin类通常作为功能模块使用，在需要该功能时“混入”，而且不会使类的关系变得复杂。使用者与Mixin不是“is-a”的关系，而是「-able」关系。
Mixin有利于代码复用又避免了多继承的复杂。使用Mixin享有单一继承的单纯性和多重继承的共有性。接口与mixin相同的地方是都可以多继承，不同的地方在于mixin是带实现的。Mixin也可以看作是带实现的interface（英语：Interface (object-oriented programming)）。这种设计模式实现了依赖反转原则。
历史
Mixin最初出现在Symbolics.com的面向对象Flavors（英语：Flavors (programming language)）系统（由Howard Cannon开发），使用了Lisp Machine Lisp（英语：Lisp Machine Lisp）的面向对象方法。名称起源于马萨诸塞州萨默维尔的Steve's Ice Cream（英语：Steve's Ice Cream）：这家冰淇淋店提供基本口味的冰淇淋（香草、巧克力等），混合入其他额外成分（坚果、曲奇、乳脂软糖等）并称这些为"mix-in",还注册了商标。
实现
In Simula, classes are defined in a block in which attributes, methods and class initialization are all defined together; thus all the methods that can be invoked on a class are defined together, and the definition of the class is complete.
In Flavors, a Mixin is a class from which another class can inherit slot definitions and methods. The Mixin usually does not have direct instances. Since a Flavor can inherit from more than one other Flavor, it can inherit from one or more Mixins. Note that the original Flavors did not use generic functions.
In New Flavors (a successor of Flavors) and CLOS, methods are organized in "generic functions". These generic functions are functions that are defined in multiple cases (methods) by class dispatch and method combinations.
CLOS and Flavors allow mixin methods to add behavior to existing methods: codice_1 and codice_2 daemons, whoppers and wrappers in Flavors. CLOS added codice_3 methods and the ability to call shadowed methods via. So, for example, a stream-lock-mixin can add locking around existing methods of a stream class. In Flavors one would write a wrapper or a whopper and in CLOS one would use an codice_3 method. Both CLOS and Flavors allow the computed reuse via method combinations. codice_1, codice_2 and codice_3 methods are a feature of the standard method c
Sexy Love (尼欧歌曲)

《Sexy Love》是一首R&B曲风的单曲，收录于Ne-Yo的出道专辑《In My Own Words》，这首单曲曾获得告示牌百大单曲榜排名第7名，而实体专辑亦在多处发行并获得不错的音源成绩。
词曲
《Sexy Love》以降E大调创作，拍号为每分钟94拍。歌曲按照A♭ - B♭ - Gm7的和弦进行，音域范围为G4 至 B5.
春原庄的管理员小姐

是由ねこうめ创作的日本四格漫画作品，自一迅社的漫画杂志《漫画4格Palette（日语：まんが4コマぱれっと）》2014年7月号开始连载。 《漫画4格Palette》2022年4月号休刊，本作改至《月刊Comic REX》连载，于2022年5月号至2022年10月号连载完毕。单行本全8册。
2018年7月至9月播放改编电视动画。
故事简介
椎名亚树为了让自己更有男子气概，藉著升上中学的机会前往东京生活并入住学生宿舍「春原庄」。而在那里等著他的，是带有母性光辉的管理员大姐姐与三位学姐。
登场人物
※声优为广播剧、纪念PV版及电视动画版。
电视动画
2017年11月宣布电视动画化。2017年12月公布前导视觉图、声优及制作人员消息。2018年7月至9月播放电视动画。
播映平台
日本地区于2018年7月5日21时00分（UTC+9）于AT-X首播，中国大陆由bilibili和QQ动漫于20时00分（UTC+8）同步更新一集。2018年8月15日QQ动漫改名为腾讯波洞。
伏虞县

伏虞县，隋代设置的县。
梁置宣汉县，属巴州伏虞郡，开皇初郡废，十八年改伏虞县。，武德元年，割巴州之伏虞县等六县置蓬州。宋代仍属蓬州，熙宁五年，省良山县为镇并入。元至元二十年，并入仪陇县。
西芙·延森

西芙·延森（Siv Jensen，）是挪威的从政者，隶属进步党，自1997年起是挪威国会议员，2013年至2020年担任该国财政大臣。她在2006年成为进步党领袖。
西芙·延森于1992年在挪威经济学院取得经济学学士学位。1994年全职从政。
2009年2月，在是否容许警察佩戴希贾布作为制服的一部分以及一些穆斯林团体要求提供「只限穆斯林」教育的争议中，西芙·延森警告挪威正面临「静悄悄的伊斯兰化」。2009年3月，西芙·延森宣称对抗激进伊斯兰教的斗争是「我们时代的最重要斗争」。她说激进伊斯兰教「是一种黑暗和可怕的意识形态」。
良山县 (后周)

良山县，后周设置的县。
梁代置伏虞郡安固县，属巴州伏虞郡，后周改伏虞郡为蓬州，安固县为良山县。后复名安固县，天宝元年更名良山县，宝历元年省入蓬池县，大中中复置。宋熙宁五年，省良山县为镇并入伏虞县，南渡后，建炎三年复置。元至元二十年，并入营山县。
爆栗

爆栗，发音bào lì，亦称为暴栗，常被用来指空拳敲击、空拳中指突出敲击、空拳食指突出敲击等等。因炒栗子时的栗子爆裂声与敲头声音相近，故常被引用至小说中，声音响亮但没有太大伤害。由于应用广泛，被引申为用手击响对方头部的各种方法及动作。
周瑶

周瑶，字鸣佩，四川成都府内江县人，民籍，明朝政治人物。
生平
嘉靖十九年（1540年）庚子科四川乡试第六十九名举人。嘉靖二十年（1541年）联捷辛丑科会试第二百三十七名，登第三甲第四十四名进士。
家族
曾祖周本学；祖父周辅臣；父周宗元。前母阴氏，母郭氏。具庆下。有子周世科。
黄钲 (嘉靖进士)

黄钲，字克静，江西抚州府宜黄县人，民籍，明朝政治人物。
生平
嘉靖十九年（1540年）庚子科江西乡试第六十八名举人。嘉靖二十年（1541年）中式辛丑科会试第二百六十四名，登第三甲第四十五名进士。授汝宁府推官，擢升刑部主事，因得罪权贵贬官，降高邮州同知，历山东滨州知州。著有《应山集》、《法律管见》、《元风问难》。
家族
曾祖黄孟宽；祖父黄守瑛；父黄奕，母程氏。严侍下。
何孟伦

何孟伦，字慎明，号瑞冈，广东广州府新会县人，军籍，明朝政治人物。
生平
嘉靖十三年（1534年）甲午科广东乡试第二十八名举人。嘉靖二十年（1541年）中式辛丑科会试第三名，三甲四十七名进士。二十二年除鄞县知县，改建宁、新昌、沙县，征授户部主事，历员外、郎中，出为浙江提学副使。
家族
曾祖何真宗；祖父何洋；父何章，母吴氏；继母黄氏。重庆下。弟仲伦、季伦。
郭日休

郭日休，字德夫，福建兴化府莆田县人，明朝政治人物。
生平
正德十一年（1516年）丙子科福建乡试第三十三名举人，十六年（1521年）登辛巳科进士。授户部山西司主事。嘉靖初，参与大礼议，下锦衣狱杖三十，之后复官，四年管德州仓，嘉靖七年（1528年）与礼部主事吴龙典湖广乡试，升户部郎中，八年三月升湖广左参议。升浙江布政司参政，调云南布政司右参政。二十四年闰正月官至贵州按察使，二十六年正月考察以老疾致仕。
韩楷 (正德进士)

韩楷，字以正，湖广武昌府江夏县人，民籍，明朝官员。
生平
正德八年（1513年）癸酉科湖广乡试举人，正德十六年（1521年），登辛巳科第二甲第二十一名进士。八月选授刑科给事中。嘉靖三年（1524年）八月升礼科左给事中，大礼议期间，参与左顺门哭谏。
历官山西潞安府知府，不久调繁扬州府，升广东按察司副使。累升江西按察使，嘉靖二十四年（1545年）五月升江西右布政使，移广东左布政使，二十八年（1549年）七月升都察院右副都御史、巡抚云南，十月引疾乞致仕。
汪嘉会

汪嘉会，字亨夫，浙江开化县人，明朝政治人物。
生平
正德八年（1513年）癸酉科浙江乡试第七十四名举人，十六年（1521年）辛巳科二甲二十二名进士。授刑部主事，参与大礼议左顺门事件，后升任刑部郎中。
Load-link/store-conditional

在电脑科学中,load-linked/store-conditional(LL/SC)，也会被称作load-reserved/store-conditional (LR/SC)，load-link与store-conditional (LL/SC)是一对用于并发同步访问内存的CPU指令。Load-link返回内存位置处的当前值，随后的store-conditional在该内存位置处保存新值（如果从load-link后没有被修改）。这被用于实现无锁算法（英语：Non-blocking_algorithm）与read-modify-write原子操作。
历史
LL/SC最初是Jensen, Hagensen, Broughton在劳伦斯利佛摩国家实验室为S-1 AAP multiprocessor 而设计。
实现
LL/SC指令被下述架构支持：
LL/SC的硬件实现典型地不允许嵌套LL/SC对。 嵌套的LL/SC机制用于提供MCAS原语（多字Compare-And-Swap，字可以是分布的）。 2013年Trevor Brown, Faith Ellen, Eric Ruppert软件实现了多地址LL/SC扩展。这被用来优化二叉搜索树。
何唐

何唐，字宗尧，号省斋，直隶安庆府桐城县人，民籍，明朝政治人物。
生平
正德十四年（1519年）己卯科应天乡试第一百二十八名举人，十六年（1521年）辛巳科二甲第二十三名进士。大理寺观政，授南京兵部车驾司主事，督清江船厂，升郎中，后致仕归里，聚徒讲学。居独山，又号独山居士。嘉靖六年北上，六月二十五日疾作，卒于舟中，年四十一。著有《日省录》、《医学管见》。因其仰慕曾参三省之学，曰：“有点狂，不可无参省。”乃以“省”名斋，号省斋先生，是桐城派早期创始人之一。有学生赵睿、张夔、江鲸、彭宝等。
著作
所著书有《闻见录》、《日省录》、《壮行录》、《辅艮录》及《斯文正脉正学总要》诸集藏于家。兵火后皆散失。
家族
曾祖何用德。祖父何孟容。伯父何恦，官南京刑部员外郎。父亲何恺。嫡母邵氏，生母郭氏。
子三：长子何裕，早卒；次何愚；次何鲁。
王瑞麟 (澳门)

王瑞麟，澳门艺术家、艺术教育工作者。
经历
王瑞麟在2002年毕业于华南师范大学（美术教育学士），2008年再取得同校现代艺术硕士学位。他曾于法国、葡萄牙、澳门等地举行个人展览，以及多次在澳门、香港、内地、新加坡及法国参与展览及艺术博览会。其作品的创作形式以油画和录像装置为主；现时为澳门美术协会理事及青年委员会委员，并从事艺术教育工作。
市级行政中心·清风站

市级行政中心·清风站或称市级行政中心站，是一个位于中华人民共和国云南省昆明市呈贡区洛龙街道朝云街与春融东路交叉口地下，属于昆明地铁1号线支线的地铁车站。该站于2016年12月26日随1号线支线开通载客试运营而启用。
该站是云南省乃至中国西南地区建成的首个“廉洁”文化主题站，并充分运用中国结、中国红等元素。
该站曾因肺炎疫情于2020年1月30日停运，2月22日恢复运营。
出口
该站设有4个出口：
阿尔伯特医学院

沃伦·阿尔伯特医学院（英文：The Warren Alpert Medical School），原名布朗医学院（Brown Medical School），是美国罗德岛州普罗维登斯的一所医学院，隶属于布朗大学。其历史可以追溯到1811年，是美国第一所提供学术医学教育的医学院。如今，阿尔伯特医学院是布朗大学生物医学学部的一部分（生物医学学部还包括了生物系和于2013年7月1日成立的公共卫生学院）。如果将其7所教学医院计算在内，医学院每年吸引超过3亿美元的研究经费。
阿尔伯特医学院是美国录取率第四低的医学院，它在《美国新闻和世界报道》杂志的医学院基础医疗和医学研究排名中分别位列第21和31名 。 阿尔伯特医学院亦在Business Insider的医学院排名中位列美国前20位。 许多阿尔伯特医学院的毕业生在毕业后都进入美国顶尖的医疗中心行医或从事研究项目。
维多利亚·阿特金斯

维多利亚·玛丽·阿特金斯（英语：Victoria Mary Atkins，）是一位英国政治人物，保守党党员。2015年起一直是代表劳斯和合恩塞选区的下院议员。
早年经历和教育
阿特金斯是前保守党政府国家遗产部和欧洲议会议员的女儿。阿特金斯在位于兰开夏郡布莱克浦的独立学校--受教育，该校为男女同校，其后在剑桥大学基督圣体学院学习法律。后又在中殿律师学院学习，1998年被。
早年政治事业
成为国会议员前，阿特金斯一直在伦敦作为大律师执业，业务领域是反欺诈。
2010年她曾入围保守党安全选区索尔兹伯里的党内候选人名单。曾出马参选，但失利。
跃马旅店

跃马旅店（英语：The Prancing Pony）是托尔金小说里中土大陆的一处旅店，位于小镇布理。为当地最古老的商店，来自中土大陆各处的旅行者都会在该处交换讯息；旅店一直都是由奶油伯家族经营。
地理位置
跃马旅店坐落于大道旁，由于两侧的厢房一直延伸到后面的山坡地上，所以二楼是和地面齐平。大门前招牌上画著一只用后腿站立的胖白马，上还写著「巴力曼·奶油伯经营的跃马旅店」（The Prancing Pony by Barliman Butterbur）。旅店内的大厅是旅客交流的地方，一楼北厢房则有专为哈比人量身打造的房间，旅店还设有马厩。而旅店老板一向也是布理的重要人物之一。
历史
于第三纪元末期的魔戒圣战时期，跃马旅店老板是巴力曼·奶油伯（Barliman Butterbur），他还有两个哈比人侍应——诺伯与鲍伯。
2914年3月，灰袍巫师甘道夫和矮人王族索林·橡木盾于跃马旅店里议定了夺回孤山的计划。
3018年，甘道夫将一封信交给巴力曼·奶油伯要他转交给夏尔的佛罗多，但健忘的奶油伯却忘了这件事。之后因汤姆·庞巴迪的推荐（在电影里是甘道夫），佛罗多等四个哈比人来到跃马旅店投宿，他们在那里遇到了游侠亚拉冈。在随后戒灵攻击跃马旅店过程当中，亚拉冈帮助四个哈比人成功避开了袭击。
隔天甘道夫赶到跃马旅店，在得知哈比人平安无事地和亚拉冈离去后，他祝福了旅店的啤酒。虽然如此，但跃马旅店的生意在之还是变得越来越差，因为大量自南方拥来的坏人（应是萨鲁曼的手下）来到布理制造骚乱。在黑魔王索伦败亡之后，甘道夫和佛罗多还顺道来跃马旅店，告诉奶油伯战争已经结束了。
构想
根据托尔金学会一个分支机构所做的研究，位于英国莫顿因马什的贝尔酒店是托尔金创作跃马旅店的灵感来源。
改编描述
跃马旅店也出现在彼得·杰克森的电影《》里；该片中包括跃马旅店在内的布理外景，都是在纽西兰威灵顿多赛特堡的一个旧军事基地里搭建的；而跃马旅店的内部场景则是位于摄影棚。
在之后的《哈比人：荒谷恶龙》电影里，跃马旅店也出现在序幕中，索林和甘道夫于此会谈。
相关影响
由于托尔金奇幻小说《魔戒》的巨大影响力，在世界各地的一些客栈都命名为「跃马旅店」：
Read-modify-write

读-修改-写（read-modify-write）是计算机科学中的一个原子操作（atomic operation，类似的还有test-and-set, fetch-and-add, compare-and-swap等），操作过程是读一个内存位置（或IO端口），修改其值，再写回原位置。
必须要先读操作的一个原因是，系统架构往往只允许字（word）级的读写，必须先读出那些不做修改的位元，保持不变再写回。写成C语言语句类似于：
Read-modify-write指令用于IO端口时，可能会产生出乎意料的结果，如无法给一个比特置位。这往往是因为写操作并不影响到读操作的源寄存器。
RAID也使用这一术语描述原子操作的read-modify-write序列。 Such RAID levels include RAID 4, RAID 5 and RAID 6.
伟大的渺小

《伟大的渺小》（英语：Message in a Bottle）是新加坡歌手林俊杰的第13张录音室专辑，于2017年12月29日由华纳音乐发行。该专辑以抒情、民谣、电子、庞克摇滚等多种曲风混搭，以「真实」为主题，概念则来自林俊杰心中多年的一个想法「渺小的举动，伟大的效应」，他希望借此倾听自己的内心，找回最初的自己。
该专辑入围第29届金曲奖6项大奖，为本届入围数最多的专辑。林俊杰更凭此专辑获得第2届唱工委音乐奖年度男歌手奖。该专辑虽于2017年末发行，但实体唱片销量仍以强势之姿成为五大唱片2017年度销售榜冠军，次年更夺下光南唱片2018年度热销榜冠军。该专辑在中国大陆音乐平台发行付费数字版本，截止2023年6月10日，销量超过120万张，成为2017年度销量最高的港台专辑。
背景与发行
2017年11月，华纳音乐宣布林俊杰将推出新专辑《伟大的渺小》。距离上张专辑《和自己对话》时隔两年，林俊杰在这些日子未举办个人巡回，放慢脚步，有了更多的时间整理自己的思绪。在沉淀的这两年中，他用力感受生活，倾听自己的内心，孕育出了这张专辑。「伟大的渺小」想表达的是，每个看似微不足道的过程，都是成就所谓「伟大」的重要因素。值得一提的是，林俊杰从2016年9月在社交媒体的发文就开始添加话题标记「#渺小的举动，伟大的效应」，呼应即将要发行的新专辑。
同年11月23日，专辑概念微电影《回家的路》全网首播。同月25日，专辑首波双主打歌曲〈伟大的渺小〉和〈Until the Day〉数位发行。27日，专辑收录曲〈小瓶子〉发行，该歌曲是专辑第三波主打，同时也是电影《假如王子睡着了》的宣传曲。12月6日，实体专辑开始预购，该实体专辑分别Outer版和Inner版，Outer版为预购版本，赠品为瓶中信；Inner版则是正式发行版本。同月13日，林俊杰在JFJ Productions工作室举办《伟大的渺小 全球私密首听会》，参加的有陈文茜、贾静雯、黄子佼等文化娱乐名人，以及其他电台DJ、杂志主编、音乐人、主持人等20余人。14日，歌曲〈伟大的渺小〉和〈Until the Day〉的MV首播。25日，专辑第二波主打歌〈黑夜问白天〉发行。29日，专辑数位版与实体版同步正式发行，该专辑共收录11首歌曲，除了预先释出的4首主打歌曲，还收录了此前与虚拟组合消除联萌合作的歌曲〈丹宁执著〉，以及6首从未曝光的新歌。（ 在中国大陆音乐平台QQ音乐、酷我音乐、酷狗音乐实为2017年12月28日晚10时上架，网易云音乐、咪咕音乐、虾米音乐则为2018年1月5日上架）
歌曲与创作
《伟大的渺小》在歌曲创作方面，整张专辑依旧由林俊杰完全作曲，并再度携手方文山、易家扬、姚若龙和林怡凤等一直合作的作词人再度携手，还加入了小寒、张怀秋、周信廷等新的作词搭档。专辑首波同名主打〈伟大的渺小〉是林俊杰沉淀两年写下对生活的感受，他邀请小寒填词，这是小寒首次为其创作歌词，经纪人给的创作方向是「自由发挥」，小寒想到最近在网络上看到的关于打破隔阂的社会实验，进而将创作聚焦到「每个渺小个体都不可或缺」方向，所以为歌曲取名“伟大的渺小”。英文主打〈Until The Day〉由林俊杰独揽词曲，歌曲描绘每个人在生活中面对痛苦和感受，仍在黑暗中守望希望与黎明的心境。第二波主打歌曲〈黑夜问白天〉是这张专辑最后完成的一首歌，林俊杰认为每个人从小到大应该都有过失去的感受。作词人易家扬在与其深入对谈后，将林俊杰心中想表达的关于生命历练的种种情绪，以「黑夜与白天」作为隐喻转化成歌词。第三波主打歌曲〈小瓶子〉是由林俊杰与好友林怡凤共同谱写，这首歌英文名「Message in a Bottle」也正是专辑的英文名。他指出这首歌虽结构简洁，却承载整张专辑的核心概念，象征「小瓶子」可以乘载著每个人情感与故事。第四波主打歌曲〈我继续〉是林俊杰低潮状态下远行美国大峡谷时的创作。方文山的歌词，近似战争般紧凑激烈，同时又带有老鹰般洒脱的情绪。
〈圣所〉是林俊杰作品中较少见的电子舞曲曲风，其概念来源于心灵的慰藉之地和信念之地。专辑发行后，林俊杰展开第五次巡演「圣所世界巡回演唱会」。〈穿越〉则是一个兼具实验性与成熟度的作品，呈现出冲突却又独特的感受。〈四点四十四〉是由最了解林俊杰的挚友张怀秋作词，诉说的是在夜晚独自一人的崩溃与痛苦，与不为人知的疯狂情绪。〈剪云者〉则为轻快的民谣曲风，唱出曾经纪念且珍惜的情感。〈丹宁执着〉是林俊杰与虚拟乐团消除联萌共同推出的作品，灵感则是来自牛仔裤的诞生背后的爱情故事，并借「丹宁」坚韧与柔软并存的特质，创作出这首歌曲。〈身为风帆〉写的是在感情中身不由己，就像在水中扬着风帆的船，不知何时能靠岸的孤寂，只能顺其自然的心情。
制作
专辑由林俊杰担纲主要制作人，并邀请了熟悉的团队来合作，每一首歌曲在编曲与制作上都加入不同
Fetch-and-add

fetch-and-add是CPU指令（FAA），对内存位置执行增加一个数量的原子操作。具体内容为：
FAA可用于实现互斥锁、信号量。
1991年，Maurice Herlihy（英语：Maurice Herlihy）证明fetch-and-add具有一个有限的consensus（英语：Consensus (computer science)）数，能解决不超过两个并发进程的无等待consensus问题。
用途
下述伪代码用ticket lock算法实现了互斥锁：
硬件软件支持
C++11标准定义了原子的函数。 GCC把它作为对C语言的扩展。
x86实现
从8086起，以内存为目的操作数的ADD指令就是fetch-and-add。如果使用LOCK前缀，那么它对多处理器是原子操作。但不能返回原值，直至486引入XADD指令。
<syntaxhighlight lang="c">
</syntaxhighlight>
下述GCC编译的C语言函数，在x86的32位与64位平台上，使用扩展asm语法：
<syntaxhighlight lang="c">
</syntaxhighlight>
萧家怡

萧家怡（英文名：Sio Ka I，），居港澳门作家，发表文章于港澳不同媒体，如《信报财经月刊》、《澳门日报》、《C²文创志》、《艺文青》等。就读澳门培正中学，2012年毕业于香港中文大学文化及宗教研究系，其后再取得香港中文大学性别研究硕士学位。2017年，与同为居港澳门人的黄硕东一同发起「风灾物资救援」行动，于Facebook专页发出物资收集呼吁，邀请香港市民集中处理捐赠物资，协助受台风天鸽吹袭而临时缺乏食水与干粮的澳门居民。行动于当晚获得逾一万则回响，引起社区关注，将近千箱物资送往澳门。2023年，于英国杜伦大学取得博士学位。
简历
2013年，著《恋殖世纪︰港澳殖民印记》一书，以港澳两地的殖民遗迹，回溯殖民地历史。
2015年，于澳门中华文化发展促进会主办、澳门基金会赞助的首届「澳门作家作品读后感征文」比赛中获优异奖。
2017年，入围由文化及媒体教育基金举办之2017年年度网络公民奖。
2021年，凭〈乡愁〉一文于第13届澳门文学奖之「公开组散文」组别获优异奖。
逻各斯中心主义

逻各斯中心主义（logocentrism，亦称逻辑中心主义）是1920年代，由德国哲学家路德维希·克拉格斯（英语：Ludwig Klages）提出的哲学概念。逻各斯中心主义指的是，把词汇和语言看作是对外部现实的根本表达的西方科学和哲学传统。它认为逻各斯（logos）在认识论上具有优越性，逻各斯所代表的是一个原初的、不可化约的对象。因此逻各斯中心主义主张，世界中的存在必然以逻各斯为中介。逻各斯正是柏拉图式的“理念”的观念化再现。
语言学中的逻各斯中心主义
语言学（linguistics）把逻各斯看作是再现性统一体的场所，并进一步剖析了逻各斯的结构，将语词的声音和意义确立为形而上学含义原初的、理想的居所。逻辑中心主义的语言学主张，“为意义和语言行为奠基的当下的、特别的统一体，通过声音统一体和语音（phonic）中的意义传达出来”。语言学正是通过这种符号语音学的方式而成为一门科学。所以言说（speech）是语言的首要形态，书写是次要的、表现性的，最关键的是，它外在于言说。书写是“符号之符号”（sign of a sign），语音才是最基本的。
乔纳森·卡勒（Jonathan Culler）在《文学理论：一个简明导论》中写到：
书面文字是“符号之符号”这一观念在西方思想中有很长的历史。亚里士多德（384BC-322BC）曾说，“口头文字是心理经验的象征，书面文字是口头文字的象征”。卢梭也认为：“写作只不过是言语的再现；奇怪的是，人们更关心图像的断定而不是客体对象。”"
索绪尔与逻各斯中心主义
弗迪南·德·索绪尔（Ferdinand de Saussure，1857-1913）在其语言学符号及其术语的发展中遵循了逻各斯中心主义的线索。只要语词仍被理解为整体符号，概念和声像（sound-image）的统一体就会分别成为所指（signified）和能指（signifier）的统一体。能指由一个不可分割的声音和图像构成，因此符号的图形形式是外在的。
在《普通语言学教程》中，索绪尔说，“语言学的对象不是由书面文字和口头文字的结合来定义的：单单口头形式的文字构成了对象”，语言是“独立于书写的口头传统”。 
德里达与逻各斯中心主义
法国哲学家德里达（Jacques Derrida，1930-2004）在《论文字学》一书中详细回应了索绪尔的逻各斯中心主义观点。在第二章“语言学与文字学”，德里达解构了语言中显然是内在的、语音的系统，认为出于本质的原因，索绪尔的代现性判断（representative determination）是“...一个明确地导向一个功能进行的观念（ideal），但这一功能进行绝不会是语音的”。书写可能是不同于语音的功能，也不仅仅是言说的代现性描述，这一观念在德里达所说的无限主义的形而上学里告终，它允许一种绝对的逻各斯概念。存在的差异绝不会像逻各斯中心主义者所设想那样被还原；相反，意义的链条是在场-缺席（presence-absence）的痕迹。 。
"“所指是原初的、本质性的（而不仅仅是关于一个有限的、被创造的精神的）痕迹，它始终已经处于能指的位置上，这看似是一个无可指摘的提法———其中关于逻各斯、存在和意识的形而上学都必须把书写视作其死亡和来源。”"
文学理论中的逻各斯中心主义
自20世纪50年代开始，索绪尔的理论中蕴含着的结构主义文学方法开始发展，这种方法依据文学文本或话语对特定的组织性惯例的附属来进入到文本之中，这种附属性往往会确立其客观意义。同样，索绪尔指责文学理论中的结构主义缺少对自身基础的说明：“...语言构成了我们的世界，而不仅仅是记录或标记它。意义始终是通过人类心灵而被归诸于对象或观念的，并由语言来构造和表达：意义并非已然包含在事物中。” 
所以在结构之外没有绝对真理，无论这一结构有多么科学、丰富。在德里达之后，后结构主义出现。处在后结构主义谱系中的其他哲学家和精神分析学家包括：尼采、海德格尔和弗洛伊德。在《作者之死》（The Death of the Author，1968）发表后，文学评论家罗兰·巴特（Roland Barthes，1915-1980）也从结构主义转向后结构主义。
根据巴特的说法，后结构主义作家必须要在某种缺席（或死亡）中在场（present），正如读者在文学表达的“瞬间”的在场中缺席一样。因此后结构主义反对西方文学传统中的道德形式主义，它只保留了伟大人物，我们应该到他们那里去寻找文学灵感，而这不过是一种政治控制和达到社会平衡的手段。
现代主义拒斥后结构主义，这是出于对恢复某种失落了的存在的渴望。后现代主义接受了这种失落（作为“在场”的存在的失落），并超越了逻各斯中心主义的界限。
非西方文化中的逻各斯中心主义
一些研究者认为，逻各斯中心主义并不存在于所有文化中，而只是西方文化特有的偏见。泰德洛
铃木健也

铃木健也（日语：すずき けんや，），日本的漫画家。2005年于Comic Beam上发表出道作。初次连载作品为Fellows!上发表的蜡烛姬。
2021年12月20日，因涉嫌从德国进口刊载有儿童裸体照片的天然主义写真集《Sonnenfreunde Sonderhefte（德语：Jung & Frei）》，而被爱知县警方逮捕。 2022年3月29日在twitter(X)上宣布休刊。 2025年10月15日，在 KADOKAWA 的线上漫画网站「ComicWalker」旗下品牌「WebComicアパンダ」正式宣布，《百无禁忌！ 女高中生私房话》重新展开连载。
鄂毕河-叶尼塞河运河

鄂毕河-叶尼塞河运河（俄语：Обь-Енисейский канал，），又称克季河-卡斯河运河（俄语：Кеть-Касский канал，）,是一条目前废弃的连接鄂毕河和叶尼塞河两个流域的运河，跨越现在俄罗斯的托木斯克州和克拉斯诺亚尔斯克边疆区的分界，长约8千米。
历史
对运河的筹建始于19世纪初，当时处于亚洲的西伯利亚和欧洲交通仅靠马车，但如果连接起鄂毕河和叶尼塞河，再借助安加拉河，就有可能把秋明和伊尔库茨克以水路连接。1800、1810和1814年分别有一组工程师研究了不同连接鄂毕河和叶尼塞河的水路建设路线，但出于各种建设和使用上的困难，这些计划都放弃了。
1873年叶尼塞商人丰图索夫（Фунтусов）出资8000卢布研究了现今这条运河开挖的位置，1875年海军上尉西茨涅尔（капитан-лейтенант Сидснер）检查并描述了这条路线。1878年亚历山大·米哈伊洛维奇·西比里亚科夫（俄语：Сибиряков, Александр Михайлович）出资，由阿明诺夫男爵（барона Аминова）指挥探险队再次调查此路线。
1883在比约克·亚历山德罗维奇·阿明诺夫男爵（барона Бьорка Александровича Аминова）的领导下开始建立运河，建立工作持续了7至10年，由于缺乏资金，只建了14个船闸。最后这条连接鄂毕河与叶尼塞河的航线总长2041千米。1891年起开始通行一些小船，同年西伯利亚铁路也开始兴建。在运河修建过程中有很多考古发现，表明在6000年前就已经有人类在河畔定居。
1911年有扩建运河的计划，但随后爆发了第一次世界大战使得计划搁置。
1916年，受到西伯利亚铁路建设完成的影响——跨西伯利亚的水路（英语：Siberian_River_Routes）完全无法与铁路的便捷相比——这条运河的扩建也完全被放弃。
1918年，俄国白军试图通过向东行进，但因船闸太窄而将其损毁。
运河描述
运河的起点是克季河的一条支流奥焦尔纳亚河（Озёрная，俄语意为“湖的”）源头的沃多拉兹杰利诺耶湖（俄语：Водораздельное озеро），湖长约5千米，宽约700米，深1至1.5米。从湖东北连接到卡斯河，运河长不到8千米，深2米，底部宽10米。五月水势最大。
由于气候寒冷，两侧的克季河与卡斯河都是最晚11月初到最早4月末为结冰期，实际上这条运河每年的通航时间不超过3个半月。
马来西亚宗教

马来西亚是一个穆斯林为主的伊斯兰教国家，国教与官方宗教均为伊斯兰教。马来西亚有专门的宗教局和宗教机构负责一切民生宗教事务，包括斋戒月的起始与结束。以及授予清真认证的证书。此外，马来西亚也有两套司法机关并存。其中包括适用于所有公民的刑事法典与宗教法庭对穆斯林所使用的伊斯兰宗教法。截至2020年马来西亚的宗教有伊斯兰教（63.5％）、基督宗教（9.1％）、印度教（6.1％）、佛教和道教（18.7％）。剩下的是其他信仰，包括万物有灵论、锡克教、巴哈伊信仰和无宗教。
马来西亚华人信奉各种宗教：大乘佛教、中国民间信仰（包括道教）、基督宗教（9.6％）和小部分伊斯兰教。印度教为大多数马来西亚印度人（84.5％）所信奉。其他宗教，如巴哈伊信仰和锡克教在马来西亚也拥有信徒。尽管马来西亚多元种族、多元宗教，各宗教信徒之间几乎不存在宗教极端主义和仇视。各种宗教节日圣诞节（基督宗教）、卫塞节（佛教）、屠妖节（印度教）、开斋节（伊斯兰教）、哈芝节（伊斯兰教）、圣纪节（伊斯兰教）均宣布为马来西亚法定假日。宗教和谐被马来西亚政治家特别重视。尽管马来西亚宪法第11条宣布宗教自由，但对宗教自由的限制是存在的，特别是对于马来人穆斯林，他们的穆斯林身份从出生一瞬便开始，而且法律规定所有的穆斯林禁止改教，无论是后来入教还是本身信仰，仅有极少数穆斯林得以在后来改教。
各种宗教信仰人口
马来西亚的所有马来人都是法定穆斯林。大多数马来西亚华人信奉大乘佛教或中国民间信仰（包括道教、儒教和祖先崇拜）。2010年人口普查统计显示，马来西亚华人认同为佛教徒的占83.6％，道教徒占3.4％，基督徒占11.1％。然而，中国民间信仰的信仰比例可能更高，因为许多华人同时信奉佛教和中国民间信仰。大部份的马来西亚印度人信仰兴都教（86.2%），接下来是基督宗教（6.0%）、伊斯兰教（4.1%，信伊斯兰教的南亚印度裔一般称为mamak）等等。
伊斯兰教
马来西亚伊斯兰教由阿拉伯商人和印度商人在13世纪传播到马来西亚，在之后的几个世纪里，成为马来西亚占据主导地位的宗教。根据“马来西亚宪法”第160条，马来人在出生时就会自动成为穆斯林。伊斯兰教在马来人文化中占据著主导的地位和核心地位，在人们生活的各个领域都很普遍。开斋节（Hari-Raya）是马来西亚穆斯林的重要的宗教节日。穆斯林妇女通常穿戴著伊斯兰头巾（tudung hijab），但不会因为没穿戴头巾而受到惩罚。有一些机构强制穆斯林妇女穿著头巾，如国际伊斯兰大学。不过，在马来西亚，并没有像西亚阿拉伯国家那样严格的伊斯兰性别法律。一小部分有回族文化背景的华人信奉伊斯兰教，但是还保留了中华文化，有著独特的传统。
根据吉兰丹州及登嘉楼州的州法律，叛教（从伊斯兰教改投另一信仰）可被判处死刑，不过此与联邦宪法有所抵触而无法执行。从伊斯兰教改信其它宗教在霹雳州、马六甲州、彭亨州及沙巴州是刑事罪行，可判处罚款或监禁，在彭亨州更可判处打籐。另外，什叶派、阿赫迈底亚等少数教派在马来西亚被禁止。
佛教
佛教为马来西亚第二大宗教，信徒占19.8％，主要是华人，也有暹罗人及南亚裔僧伽罗人。马来西亚佛教宗派除了大乘佛教外，也有上座部佛教。
在马来西亚，所有信奉华人民间信仰的华人都被政府登记为佛教徒，导致民间多数人都不懂区分佛教、道教、儒教、祖先信仰（拿督公）等的民间信仰，都笼统把其归类为佛教、道教。
道教和中国民间信仰
马来西亚道教庙宇的神明大多为华人移民的原乡神祇，主要为大马华人移民的原乡福建省、广东省和海南省。马来西亚有超过150多间道教宫庙，并和大中华地区的道教庙宇有联系。马来西亚道教协会成立于1995年，并于1997年成立了马来西亚道教组织联盟。
基督宗教
基督徒占马来西亚人口的9.1％，其中天主教占4.55%，新教占3.64%，其他教派占0.91%，他们主要居住在东马地区。大部分马来西亚基督徒是非马来人土著，此外还包括一些马来西亚华人和马来西亚印度人。马来西亚基督教最常见的教会是天主教会、圣公会、卫理公会等。在砂拉越州（基督徒42.4％）和沙巴州（基督徒28％），耶稣受难日和圣诞节均为订为公共假期，但复活节并非假期。
与中东基督宗教有联系的贸易商人在七世纪到达现在的马来西亚，天主教是15世纪由葡萄牙人带来的，新教在1641年随著荷兰人传进。随著葡萄牙的影响力下降，天主教影响力便逐渐消失。新教则在19世纪透过英国统治时期的传教士进一步传播，并将新教信仰传入东马。英国殖民时期，基督教传教士只对华人移民和印度移民传教而不对已经信仰伊斯兰教的马来人传教。随著马来西亚变得更加伊斯兰化，基督宗教信仰也受到限制。虽然现有的教会宗派可以运作，但对新礼拜堂的建设仍有限制。雪兰莪州莎阿南已经不允许兴建任何基督宗教教堂，也不允许基督徒对穆斯林传教。基督徒比例在西马的比例比东马要低
林万生

林万生，台湾台南学甲人，为台湾日治时期小说家，参加风月报俱乐部，作品主要发表于1940年代。
杨方兴

杨方兴，字浡然，清初大臣。辽东广宁卫（今辽宁北镇）人。
原为诸生，天启二年（1622年）广宁之战时归顺女真，皇太极命其掌书记，考试中孝廉，授予牛录额真之头衔，又提拔为内秘书院学士，参与编修《清太祖实录》。杨方兴嗜酒，曾在酒后冲犯皇帝圣驾，被判死刑，皇太极赦免他，命他戒酒。
顺治元年，随著清兵入关。七月授予河道总督之位。李自成进兵，决黄河堤，水淹汴梁，水灾频仍，土匪蜂起，杨方兴上任之后，修筑各堤，消灭土匪，后又引咎辞职，表奏提拔方大猷。
顺治十年，黄河决堤于封丘大王庙，毁灭县城，冲毁安平堤、邳州、朱源寨。杨方兴发动夫役数万人治河，堤防一筑好就决堤，给事中周体观弹劾方兴，方兴抗辩，自请辞职，皇帝慰留。顺治十一年，给事中林起龙又攻击方兴贪污，但朝廷查明方兴清廉而贬了起龙，治水到顺治十三年才勉强成功，耗费白银八十万两。
后直隶总督李荫祖弹劾方大猷贪污，方兴亦弹劾大猷，皇上认为方兴不先举发，责备他。给事中董笃行又弹劾方兴徇私包庇，方兴降级留任。十四年，乞休，加太子太保致仕。方兴所居仅蔽风雨，布衣蔬食，四壁萧然。康熙四年卒，赐祭葬。
小山裕香

小山裕香（日语：小山 裕香，），日本女性配音员、艺人、旁白。出身于广岛县广岛市。身高161cm。A型血。
人物
旧艺名小山祐香（与现用艺名的日文读音相同）。青二Production所属，大阪成蹊短期大学、青二塾大阪校第4期毕业。
擅长方言：广岛方言。兴趣：长歌（日语：长呗）、慢跑。
演出
粗体字表示主要角色。
奥迪波

奥迪波（英语：Odibo）是非洲国家纳米比亚北部的一个村庄，靠近邻国安哥拉边境，并以圣公宗牧师在当地建立的圣玛丽（St Mary）传教站而闻名。该村隶属于奥汉圭纳区辖下的，并是内的一个副主教管区。
奥迪波位于一个大型地下水库的上方，而该水库则被认为是使附近土壤与石块结构开裂的元凶。另外，该村的首长为，他同时也是该国地方和地区政府部部长以及住房和农村发展部部长。
历史
1924年，圣公宗牧师、与尊敬的R·怀特（Reverend R White）接到要在奥万博兰北部建立一所传教站的任务，他们随后便于同年8月决定在奥迪波建立圣玛丽传教站（St Mary's Mission）。他们曾经于建立传教站之前在当地种植了一棵树，这树现时被称作「托比亚斯树」（Tobias' Tree）。最终该所传教站是由一所教堂、一座医院、圣玛丽传教站学校、高等学校以及神学院组成。
圣玛丽传教站学校后来于1979年因被南非殖民政府关闭而被迫终止营运。之前有不少著名人物都曾经在该学校学习，包括人权活动家和主教、议员、指挥官、议员与奥万博兰区主教以及纳米比亚外交部部长。另一方面，该村的神学院在纳米比亚独立战争进行期间于1981年被南非国防军炸毁。
教育
奥迪波共有两所学校，分别为圣玛丽传教站学校的继任者圣玛丽奥迪波高等学校（St. Mary's Odibo High School）以及奥迪波联合学校（Odibo Combined School）。当地也有一所由纳米比亚其中一位著名艺术家于1970年代早期创立，并以教授艺术科目为主的路德宗艺术和手工艺中心（Lutheran Centre for Arts and Crafts）。
著名人物
出身于奥迪波的著名人物包括前反对党领袖与纳米比亚地方和地区政府部部长以及住房和农村发展部部长查理斯·纳莫罗。