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以你的名字呼唤我：电影原声带

《以你的名字呼唤我：电影原声带》（英语："Call Me by Your Name: Original Motion Picture Soundtrack"）是2017年《以你的名字呼唤我》（"Call Me by Your Name"）电影原声带。
寻秦记 (网络剧)

《寻秦记》（英语："A Legend of A Modern Man Gets Back to Qin Dynasty"），2018年中国大陆古装剧，故事背景为春秋战国时期，翻拍自香港翡翠台于2001年播出的同名电视剧《寻秦记》。由陈翔、郭晓婷领衔主演；前小虎队成员吴奇隆客串之外同时兼任剧集艺术总监。于2018年1月18日在优酷视频首播。
剧情
故事从外太空上的一艘航舰开始，突然遭遇一团黑洞，舰上部份逃脱的引擎发生故障，此舰舰长（吴奇隆饰）说要拯救大家，叫项少龙（陈翔饰）准备一艘小飞船，经过与邓玲的对话后，项少龙看在眼里，暗自决定把舰长电昏，以代理舰长的身分驾著自己的小飞船（星云号）向黑洞飞去。
东山晴后雪

《东山晴后雪》（英语：Dongshan Fine After Queen Consort The Snow），2018年中国偶像剧。由李溪芮、刘冬沁、崔绍涵领衔主演，芒果TV于2018年1月31日首播。
北区公所福德祠

北区公所福德祠，是位于台湾台中市北区赖厝里、北区区公所顶楼的土地祠，为少见建立在区公所的庙宇。
沿革
据北区公所退休员工廖庆堂之言，昔日在三民路、福音街口的北区公所，常有民众前往三楼户政课求取春联，1964年春节后，公所陆续有员工请病假、伤亡，于是员工把写著「福」字的红纸贴在户政课工具墙角祭拜，视为土地公，后来感觉顺遂，定期膜拜的员工遂筹组「福德会」供奉。
1969年，北区公所附近开辟公共设施时，当地民众建议将土地公迁移到区公所内，以保全区平安，于是区公所供奉在顶楼。区公所搬到健行路时，区长江进德将土地公塑像供奉。
1997年区公所再迁移到永兴街，其址在永兴街301号，员工筹款在大楼七楼盖土地公庙。2004年2月19日，区长陈登志和区公所人员为新增的土地婆举行安座。区长李政峰任内，2014年庙身重新粉刷，9月下旬重新举行安座仪式。
在2014年报导时，此庙是北区最高的土地公庙，北区公所也是台中市廿九区唯一有土地公庙的公所。
祭祀
农历二月初二、八月十五祭祀。该两月炉主会改选，如当地赖厝里里长卢冬松就担任过炉主。北区公所部分员工也会于土地公诞辰时，邀退休员工回公所联谊聚餐。区公所还曾特别印制宣传单，为此庙征求炉主，强调炉主不必捐钱，平日只需奉茶并检查香的库存，望更多人加入服务。
轶事
曾在旧址的区公所值班的李超亮讲，某晚档案柜发生火警，他睡梦中被叫醒，立刻扑灭火势，当时所内只有他。户政所退休秘书杨仁和则说，同仁祭拜的举动曾被区公所主管指为迷信，后该主管梦见白胡老人后，反而热心找员工替神案来祭祀。北区前区长林进义讲述，传出有两名里长候选人，选举同票数需抽签决定，其中一名抽签前先来祭祀，顺利抽中当选。
高一元

高一元，河南人，清朝政治人物。贡生出身。
顺治三年（1646），担任清朝首任广州府南海县知县。后由钟人镜接任。
驯鹿咖啡

驯鹿咖啡（英语：Caribou Coffee，或称寻鹿咖啡、卡里布咖啡）是一间咖啡零售商，其公司位于明尼苏达州（母公司德国JAB控股公司），专门贩售咖啡、茶、三明治和焗烤食品。在美国18个州和哥伦比亚特区拥有超过273家公司门店，以及10个国家的203间加盟连锁店。
死亡笔记本 (消歧义)

死亡笔记本可以指：
钟人镜

钟人镜，湖广人，清朝政治人物。贡生出身。
顺治七年（1650），担任清朝广州府南海县知县。后由陆舜臣接任。
陆舜臣

陆舜臣，浙江山阴人，清朝政治人物。贡生出身。
顺治十年（1653年），担任清朝广州府南海县知县。后由王明试接任。
王明试

王明试，江南金坛人，清朝政治人物。进士出身。
生平
顺治十二年，登进士。顺治十三年（1656年），担任清朝广州府南海县知县。后由朱鼐鼐接任。
顺治十八年（1661年）牵涉金坛通海案，被捕入狱，段冠、江潢、史洪谟及王明试不胜刑而自诬，后以谋反大逆被斩。此案知县任体坤依拟绞。共斩六十四人，家属男女没入，流徙大小老幼又共二百七十六人。
朱鼐鼐

朱鼐鼐，山东人，清朝政治人物。贡生出身。
顺治十六年（1659年），担任清朝广州府南海县知县。后由许高昆接任。
许高昆

许高昆，福建人，清朝政治人物。举人出身。
康熙三年（1664年），担任清朝广州府南海县知县。后由陈万言接任。
陈万言 (南海县知县)

陈万言，浙江仁和人，清朝政治人物。贡生出身。
生平
康熙五年（1666年），担任清朝广州府南海县知县。后由桂云冲接任。
桂云冲

桂云冲，湖广蕲和人，清朝政治人物。举人出身。
康熙十年（1671年），担任清朝广州府南海县知县。后由徐秉义接任。
徐秉义 (辽阳)

徐秉义，辽阳人，清朝政治人物。举人出身。
康熙十四年（1675年），担任清朝广州府南海县知县。后由线应彩接任。
线应彩

线应彩，正白旗人，清朝政治人物。监生出身。
康熙十七年（1678年），担任清朝广州府南海县知县。后由鲍天钟接任。
鲍天钟

鲍天钟，正蓝旗人，清朝政治人物。官生出身。
康熙十八年（1679年），担任清朝广州府南海县知县。后由郭尔戺接任。
郭尔戺

郭尔戺，男，陕西华阴人，清朝政治人物。举人出身。
生平
康熙二十年（1681年），担任清朝广州府南海县知县。后由胡云客接任。
胡云客

胡云客，浙江德清人，清朝政治人物。举人出身。
康熙二十八年（1689年），担任清朝广州府南海县知县。后由金玉壂接任。
金玉壂

金玉壂，正黄旗人，清朝政治人物。岁贡出身。
康熙三十九年（1700年），担任清朝广州府南海县知县。后由张友程接任。
张友程

张友程，山西翼城人，清朝政治人物。进士出身。
康熙三十三年，登进士。康熙三十九年（1700年），担任清朝广州府南海县知县。后由张象干接任。
张象干 (正蓝旗)

张象干，正蓝旗人，清朝政治人物。岁贡出身。
康熙三十九年（1700年），担任清朝广州府南海县知县。后由佟锟接任。
佟锟

佟锟，正蓝旗人，清朝政治人物。监生出身。
康熙四十一年（1702年），担任清朝广州府南海县知县。由刘广聪接任。
刘广聪

刘广聪，山东邹平县人，清朝政治人物。同进士出身。
康熙十八年（1679年）己未科进士。康熙四十四年（1705年），担任清朝广州府南海县知县。后由林鸣选接任。官至广东程乡县知县。
林鸣选

林鸣选，浙江海宁人，清朝政治人物。岁贡出身。
康熙四十六年（1707年），担任清朝广州府南海县知县。后由王镇接任。
王镇 (镶红旗)

王镇，镶红旗人，清朝政治人物。监生出身。
康熙四十七年（1708年），担任清朝广州府南海县知县。后由江之炜接任。
宋玮

宋玮，成都人，清朝政治人物。举人出身。
康熙五十六年（1717年），担任清朝广州府南海县知县。后由王锡庆接任。
王锡庆

王锡庆，河南济源人，清朝政治人物。同进士出身。
康熙四十八年（1709年）己丑科进士。雍正元年（1723年），担任清朝广州府南海县知县。后由涂基接任。
涂基

涂基，江西靖安人，清朝政治人物。举人出身。
雍正三年（1725年），担任清朝广州府南海县知县。后由刘庶接任。
刘庶

刘庶，直隶宛平人，清朝政治人物。举人出身。
雍正五年，担任广东广州府永安县知县（现紫金县知县）。后由徐允平接任。雍正七年（1729年），担任清朝广州府南海县知县。后由魏绾接任。
魏绾

魏绾，平越人，清朝政治人物。举人出身。
雍正十三年（1735年），担任清朝广州府南海县知县。后由王如珩接任。
万绍祖

万绍祖，福建晋江人，清朝政治人物。举人出身。
乾隆九年（1744年），担任清朝广州府南海县知县。后由吴尚友接任。
吴尚友 (大兴)

吴尚友，大兴人，清朝政治人物。优贡生出身。
乾隆十二年（1747年），担任清朝广州府南海县知县。后由暴煜接任。
张埏

张埏，泾阳人，清朝政治人物。举人出身。
乾隆十八年（1753年），担任清朝广州府南海县知县。后由王士翰接任。乾隆二十一年（1756年），再任广州府南海县知县。后由张庆长接任。
王士翰

王士翰，清朝政治人物。
乾隆二十年（1755年），担任清朝广州府南海县知县。后由张埏接任。
张庆长

张庆长，字谷贻，号寿山，直隶南皮人，清朝政治人物。进士出身。
生平
乾隆十六年（1751年）辛未科进士。历官广东定安、高要县知县，乾隆二十二年（1757年），担任清朝广州府南海县知县。后由图尔兵阿接任。乾隆二十七年卒，年四十岁。著有《镜亭河间海外存稿》、《黎岐纪闻》。
家族
祖父张份。父张芸。母刘氏。娶霍氏，子张端城，乾隆甲辰进士，官顺天府府丞。孙张志廉，嘉庆十年乙丑进士。曾孙张春育、张修育，玄孙张曾敭。世代进士，科第累叶。
堂兄张受长，字英军，号兼山，雍正五年丁未科进士。张惟寅，字自畏，号学山，乾隆元年丙辰科进士，
图尔兵阿

图尔兵阿，正黄旗人，清朝政治人物。举人出身。
乾隆二十四年（1759年），担任清朝广州府南海县知县。后由丁亭接任。
丁亭

丁亭，无锡人，清朝政治人物。举人出身。
乾隆二十六年（1761年），担任清朝广州府南海县知县。后由杨绂接任。
杨绂

杨绂，新城人，清朝政治人物。举人出身。
乾隆二十八年（1763年），担任清朝广州府南海县知县。后由鲁庆接任。
鲁庆

鲁庆，新城人，清朝政治人物。进士出身。
乾隆三十一年（1766年），担任清朝广州府南海县知县。后由李瑞麟接任。
李瑞麟 (乾隆进士)

李瑞麟，建昌人，清朝政治人物。进士出身。
乾隆二十二年（1757年）丁丑科进士。乾隆三十七年（1772年），担任清朝广州府南海县知县。后由常德接任。
常德 (正黄旗)

常德，正黄旗人，清朝政治人物。举人出身。
乾隆三十九年（1774年），担任清朝广州府南海县知县。后由徐与蕃接任。
徐与蕃

徐与蕃，华亭人，清朝政治人物。
乾隆四十四年（1779年），担任清朝广州府南海县知县。后由特通阿接任。
毛圻

毛圻，山东历城人，清朝政治人物。举人出身。
乾隆五十年（1785年），担任清朝广州府南海县知县。后由严守田接任。
严守田

严守田，仁和人，清朝政治人物。举人出身。
乾隆五十二年（1788年），担任清朝广州府南海县知县。后由赵鸿文接任。
赵鸿文

赵鸿文，宛平人，清朝政治人物。
乾隆五十七年（1792年），担任清朝广州府南海县知县。后由李枟接任。
李枟

李枟，南丰人，清朝政治人物。贡生出身。
乾隆六十年（1795年），担任清朝广州府南海县知县。后由彭人杰接任。
彭人杰

彭人杰，庐陵人，清朝政治人物。附监出身。
嘉庆三年（1798年），担任清朝广州府南海县知县。后由戴锡纶接任。
戴锡纶 (乾隆举人)

戴锡纶，字钦久，号东塘，别号乐静。河南光山县人，清朝政治人物。举人出身。
生平
乾隆四十五年（1780年）举人。嘉庆六年（1801年），担任清朝广州府南海县知县。历普宁、合浦、澄海等知县，升连山同知，罗定直隶州、嘉应直隶州、南雄直隶州等知州；升韶州府知府，改高州府。道光三年（1823年）告老还乡。道光十一年（1831年）卒于光山。
王轼 (乾隆进士)

王轼，新城人，清朝政治人物。进士出身。
生平
乾隆五十二年，登进士。嘉庆八年（1803年），担任清朝广州府南海县知县。后由谢涛接任。
谢涛 (大兴)

谢涛，直隶大兴人，清朝政治人物。府经历出身。
嘉庆七年，担任广东广州府永安县知县（现紫金县知县）。后由丁芳洲接任。嘉庆十年（1805年），担任清朝广州府南海县知县。后由龚鲲接任。
龚鲲 (南海县知县)

龚鲲，江苏江宁人，清朝政治人物。举人出身。
生平
嘉庆四年（1799年），担任清朝广州府新安县知县。后由孙树新接任。
嘉庆十九年（1814年），担任清朝广州府南海县知县。后由闰棆阁接任。
阎棆阁

阎棆阁，陕西府谷县人，清朝政治人物。同进士出身。
生平
嘉庆二十一年（1816年），担任清朝广州府南海县知县。后由吉安接任。
吉安 (正白旗)

吉安，正白旗人，清朝政治人物。举人出身。
嘉庆二十五年（1820年），担任清朝广州府南海县知县。后由徐香祖接任。
徐香祖

徐香祖，元和人，清朝政治人物。举人出身。
道光四年（1824年），担任清朝广州府南海县知县。后由陆向荣接任。
陆向荣

陆向荣，清苑人，清朝政治人物。举人出身。
道光七年（1827年），担任清朝广州府南海县知县。后由潘尚辑接任。
潘尚辑

潘尚辑，会稽人，清朝政治人物。举人出身。
道光九年（1829年），担任清朝广州府南海县知县。后由黄定宜接任。
黄定宜

黄定宜，广西龙州人，清朝政治人物。举人出身。
道光十一年（1831年），担任清朝广州府南海县知县。后由刘开域接任。
刘开域

刘开域，宛平人，清朝政治人物。举人出身。
道光十四年（1834年），担任清朝广州府南海县知县。后由刘师陆接任。道光十七年（1837年），再任南海县知县。后由刘师陆接任。
刘师陆

刘师陆，顺天府大兴县（今北京市）人，清朝政治人物。进士出身。
嘉庆二十五年（1820年）庚辰科进士。道光十六年（1836年），担任清朝广州府南海县知县。后由刘开域接任。道光十八年（1838年），再任南海县知县。后由梁星源接任。
艾儒略

朱利奥·阿莱尼奥（it：Giulio Aleni，），字思及，耶稣会意大利传教士，艾儒略是他的汉文名字。1582年生于意大利布雷西亚，自1613年（万历四十一年）起在中国传教36年，直至1649年（顺治六年）在福建延平去世。
同利玛窦一样，艾儒略不仅是个神学家，也是个精通数学、天文学和地理学的学者，是利玛窦之后最精通中国文化的耶稣会士，也是最重要的天主教来华传教士之一，被教友尊称为“西来孔子”，在西学东渐过程中起到关键作用。
生平
欧洲时期
（1582年——1609年）
1582年，出生于意大利北部布雷西亚城的一个贵族家庭。他在威尼斯长大，于1597年进入安东尼神学院学习，1600年入耶稣会见习。1602年经发愿后被送到帕尔马学院学习哲学，直至1605年，其间在1603年他要求前往秘鲁传教，未获准。1605年他进入罗马的宗座额我略大学学习。1606年-1608年，他又被派往博洛尼亚教授人文科学，同时被委任为神父。1607年他再次要求去东方传教，获得耶稣会会长阿夸维瓦（克劳迪奥·阿奎维瓦）同意。1609年，艾儒略离开罗马去里斯本，在那里搭船前往亚洲。
滞留澳门
（1610年——1613年）(万历三十七年至四十一年)
1610年（万历三十七年），艾儒略经印度果阿抵达澳门。在澳门的耶稣会学院，他一面教授数学，一面学习汉语。由于明朝政府对他入境的限制，他不得不寻找潜入中国国境的机会。1611年(万历三十八年)，他与史惟贞（van Spiere）尝试秘密进入中国国境，却被船家告发并被拘捕，在耶稣会交付了大笔赎金之后才被遣返回澳门。在这之后，他被耶稣会委任为。
初入中国
（1613年——1624年）(万历四十一年至天启四年)
艾儒略进入中国的确切时间无法确知，可以确定的是，1613年（万历四十一年）时他已经在中国内地活动了。他沿肇庆、韶州、南京一线北上到达北京。因其通晓希伯来语，1613年﹙万历四十一年）他被派往河南开封与当地的犹太人后裔接触，以求研究他们保存的经书，然而遭到拒绝。在北京，艾儒略结交了徐光启，并在不久后随辞职返乡的徐光启前往江南。在扬州他为马呈秀讲西学并施洗马成为基督徒。
1616年(万历四十四年)，南京爆发了南京教案，20位在华耶稣会士遭到严厉处罚，艾儒略至杭州的杨廷筠家避难，直到1618年(万历四十六年)形势渐渐好转，他就开始在杭州传教，接纳了杨廷筠、李之藻两位重要人物入教。此后，以杭州为传教中心，他的足迹踏遍了北京、陕西、山西、江苏、浙江各地。
在杭州时期，艾儒略开始用汉文出版著作。1623年(天启三年)，《万国全图》、《职方外纪》、《西学凡》及《张弥额尔遗迹》出版，前三部作品向中国人介绍了西方地理、耶稣会的教育制度。《职方外纪》一书的写作目的在于使人“溯流穷源、寻末求本”，此后一直到19世纪，该书在中国都被用作学习欧洲地理的教材。
入闽前期
（1624年——1637年）（天启四年至崇祯十年）
按费赖之的记述，艾儒略早有入闽打算，但因为福建“风俗放逸、山道崎岖、语言难晓，因是未果”。
1624年（天启四年） ，明朝内阁首辅福建人叶向高退职归里，途经杭州，在杨廷筠寓所与艾儒略结识，便邀请艾儒略南下入闽传教。1624年12月29日（天启四年十一月二十日），艾儒略与叶向高坐船到达福州，开始了在闽25年的传教生涯。
在福州，艾儒略以「天命之谓性」为主题，同时提出天主教的概念，与许多福建士大夫讨论天学，借此在士大夫阶层中传播天主教。参加讨论的当地名士有很多，何乔远、苏茂相、黄鸣乔、林欲楫、曾樱、蒋德璟等人都参与其中。费赖之称“儒略既至，彼（叶向高）乃介绍之于福州高官学者，誉其学识教理皆优，加之阁老叶向高为之吹拂，儒略不久遂传教城中，第一次与士大夫辩论后，受洗者25人，中有秀才数人。”在福州，艾儒略与叶向高论道析疑，写出了《三山论学纪》（“三山”为福州的别称）。叶向高的两个孙子、一个曾孙和一个孙媳都受洗入教。
艾儒略非常重视与地方官员和士绅的关系，他和福建巡抚张肯堂、督学周之训都有交情，还认识曹学佺、曾异撰、孙昌裔、翁正春等要人。同时也注重在平民阶层中传播教义。1625年(天启五年)，叶向高长孙叶益蕃在福州宫巷为艾儒略建造了“三山堂”，即“福堂”。这是福州已知的第一座天主教堂。不过艾儒略的传教也引发当地反对天主教的上层文人和佛教徒的强烈不满与抵制，这些反对的声音在福建教案爆发后达到高潮。
福建的头12年（直至福建教案爆发）是艾儒略在闽传教的黄金时期。在这期间，艾儒略走遍福建各地进行传教活动。到了崇祯八年(1635年)，福州城内教徒已达数百人，福州成为耶稣会在中国刻印出版汉文著作的中心之一。
这一时期也是艾儒略出书最多的时期，总共出版了《性学觕述》、《三山论学纪》、《涤罪正规》、《悔罪要旨》、《耶稣圣体祷文》、《万物真原》、《扬淇
广东广播电视台大湾区卫视

广东广播电视台大湾区卫视，是广东广播电视台拥有的一个获国家广电总局批准上星的地方语言电视频道，主要以粤语播出。该台称该频道是中国内地第一个纯粤语播出的卫星电视频道。
历史
频道前身为1996年1月22日开播的广东有线广播电视台都市台，并入南方电视台后，2001年7月1日，南方电视台都市频道（TVS-2）正式启播。
2004年7月28日，国家广电总局批准南方电视台都市频道调整为粤语频道上星播出，成为全国首个获准上星的地方语言电视频道，分为在广东省内外播出的两个频道，省内版继续使用南方都市的呼号，卫星版则命名为南方电视台卫星频道（简称南方卫视、TVS-★）。两个频道实行两套节目表，但备案名称仍为南方电视台都市频道。
2010年，南方卫视和南方都市统一频道呼号为南方卫视，省内版命名为南方卫视（地面版），省外版则命名为南方卫视（上星版）。上星版的台标在地面版台标的基础上以数字2的右上角加上小星（TVS-2★）分别。
2011年1月10日，频道首次大改版。
2014年5月起，因应原南方广播影视传媒集团、广东人民广播电台、广东电视台、南方电视台、广东广播电视技术中心合并为广东广播电视台后的调整，原南方卫视更名为“广东南方卫视”，同时备案名称由南方电视台都市频道变更为广东广播电视台粤语频道，但台标保持不变。
2015年7月起，广东南方卫视更换节目包装，同时启用全新口号“心随梦想”。
2017年7月10日起，该台进行大规模改版，停播新闻节目《卫视新闻坊》（前身为粤语版《南方报道》）、评论节目《讲开又讲》等多个节目，并对现有部分节目进行扩版（如《城事特搜》、《今日最新闻》）及增加播放时段（如《七十二家房客》）。
2019年12月13日，该台再度进行改版，以“爱在南方”作为口号；其同日起弃用已使用18年的TVS系列台标，并随广东广播电视台所有频道更换为新版红色“广”字台标。
2020年9月7日，南方卫视在休台期间将广播格式变为16:9。同年10月8日，南方卫视开始高标清同步广播。
2022年初，南方卫视于广电总局的备案名称由广东广播电视台粤语频道变更为广东广播电视台大湾区卫视频道。2022年7月29日，南方卫视正式更名为大湾区卫视，原省内地面版和省外上星版合并为同一版本播出。尽管如此，基于节目版权和编排因素，部分时段海外地区播出的节目与广东省内所看到的有所不同。2023年11月下旬，荔枝网增设了“大湾区卫视（海外版）”频道在线直播；海外版亦会播出商业广告，这与昔日南方卫视（上星版）有所不同。
主要节目
频道现时的主要节目有《笑口组》、《湾区最新闻》、《城事特搜》、《我爱返寻味》以及长寿系列剧《七十二家房客》等。
大部分节目使用粤语（广州话）播出，但也有个别节目（含新闻）中的主持人或记者使用普通话，也经常出现普通话的商业广告。部分电视剧集亦不设粤语配音，以普通话原声播放。
各地播放
南方卫视通过卫星覆盖全球大多数地区，由中星6A卫星传输，接收参数为：卫星轨道东经125度，中心频率3845MHz，偏振方式水平，前向纠错3/4，符号率17.778。另在Telstar 18V（亚太5C）和SES-9（英语：SES-9）等卫星也有转播。
直接转播
广东
南方卫视透过广东省内各有线电视平台（广东有线、广州有线、深圳天威视讯）及地面数字电视（数码地面电视广播）免费播出。
广西
2012年12月28日，广西全区有线电视中的南方卫视停播，广西广电网络表示，因南方电视台和广西广电网络的落地协议到期而停播南方卫视，原频道位置变成中国中央电视台综合频道。至此，除梧州外，广西各个地方的有线电视网络已无任何一个粤语电视频道。梧州方面，原珠江台的位置改用南方卫视替代，原南方卫视变为央视综合频道，珠江台被改以“测试频道”的名义播放。
目前，南方卫视省内版同其他广东广播电视台地面频道系列一样，在广西广电网络“岭南风采”专区悄然上线，系收费频道。
海南
海南有线曾经传送过珠江台节目，2013年替换为南方卫视至今。
中国大陆其余省份
南方卫视使用粤语播出，因粤语与中国其他地区的语言并不相通，加上上星版南方卫视的主要服务对象是境外粤语观众，故南方卫视未在全国范围内大规模落地；但仍有少数有线电视或IPTV运营商有提供该频道，如北京IPTV、湖南IPTV、福建电信、黑龙江联通等。
香港
2004年8月，开始透过香港宽频bbTV播出。2017年1月1日，因香港宽频bbTV终止服务，停止在该平台播出。
2005年6月，开始透过now TV播出，目前转播的是大湾区卫视（海外版）。
2006年11月5日，开始透过无线网络电视播出。2011年11月1日，因合约结束，停止在无线网络电视播出。
2022年7月29日，在香港有线电视播放的珠江频道境外版改为转播本频道。2023年6月1日，因香港有线电视终止
宗教裁判所

宗教裁判所（la：Inquisitio），或称异端裁判所、异端审问（la：Inquisitio Haereticae Pravitatis）是教宗额我略九世于1231年决意、由道明会设立的宗教法庭暨秘密警察。此法庭是负责侦查、审判和裁决天主教会认为是异端的法庭，曾监禁和处死异见份子。现今宗教裁判所已改组为教义部。
历史
宗教裁判所的发展主要经历了这样三个阶段：
在宗教裁判所成立之前，教会反对异端的任务通常由主教调查，并交由世俗法庭予以制裁。第三届拉特朗大公会议（1179年）开始对此进行立法，成为后来十字军对阿尔比派镇压的法律依据。1224年皇帝腓特烈二世对异端执行了火刑，后格里高利九世对此萧规曹随。
宗教裁判所最初在教区建立，由主教掌握。由于主教有时不在自己的教区抑或公务缠身无暇顾及，导致当时的宗教裁判所效率低下。教宗额我略九世在13世纪30年代发布通谕，建立直属教宗管辖宗教裁判所。额我略九世于1231年发表《绝罚通论》（"Excommunicamus"）来谴责异端，并想到新的措施来对付异端，在德国、法国北部、郎格多克以及义大利都设立了异端裁判所。而受派去异端裁判所的审判员大多都是道明会的修士。在昔日欧洲，异端裁判所是声名狼籍的，是不光彩的，但当时的异端裁判所并不是一个机构，充其量只是一系列的宗教审判员，1252年，教宗依诺增爵四世进一步批准宗教裁判所可以在审讯用刑。可用刑罚包括没收全部财产、鞭笞、监禁、终身监禁，不撤销自己异端思想的下场是火刑。由于有权搜捕嫌疑犯及同伙，这使得人人自危。
宗教裁判所存在的几个世纪中，以宗教为名进行了许多不当的审判。宗教裁判所限制了中世纪的西欧思想文化的发展，却巩固了教会的权威。另一方面，宗教裁判所与十字军一样，为天主教历史留下污名。
中世纪宗教裁判所
1229年在土鲁斯曾召开一个重要会议，为要对付当时迦他利派与瓦勒度派的势力，所以在会议中决定除了圣咏集和日诵祈祷书中所有经文以外，禁止所有的平信徒购买《圣经》，特别是所有的圣经译本。会议中第二件重要性的行动就是异端裁判所的成立。中世纪后期的罗马皇帝判迦他利派与瓦勒度派为异端。
西班牙宗教裁判所
西班牙伊莎贝拉女王于1478年要求教宗思道四世准许成立，用以维护天主教的正统性，以残酷手段惩罚异端。思道四世虽曾指责，但圣座始终没有禁止此种行为。
之后于1571年，来自西班牙的唐佩德罗·莫亚·孔特雷拉斯在墨西哥正式成立异端裁判所圣职部仲裁法庭，同时成为第一位裁判所长。此法庭最后停审于1820年。
罗马宗教裁判所
教宗保禄三世于1542年成立罗马异端裁判所，对整个天主教世界的宗教审判所保有监督权。罗马异端裁判所由教宗直接管理，有别于1478年建立的西班牙异端裁判所。保禄三世委任六名枢机构成一个中央法庭，称为神圣罗马公教异端裁判部，这个机构要求认罪的被告进行公开悔过的苦行，包括罚金、到圣地朝圣、穿上囚服、戴上桎梏、自我鞭打等。此外严重者还会被抄家或监禁，如伽利略即被判决受软禁。
1904年，罗马的宗教裁判所改为至圣圣部（Suprema Sacra Congregatio Sancti Officii），并于1965年改名为神圣信理部（Sacra Congregatio pro Doctrina Fidei）。「神圣」一词1985年取消，成为今天的教义部。教义部继续面对及捍卫世界价值对天主教的教义的挑战与冲击，如今天同性恋问题和性侵害问题等等。
代工生产

OEM（英语：Original Equipment Manufacturer之缩写），即代工生产，又译原始设备制造商、委托制造，指由采购方提供设备和技术，由制造方负责生产、提供人力和场地，采购方负责销售的一种现代流行生产方式。
OEM厂商通常拥有充裕、廉价又高素质的劳动力，提供国际市场所需的制造、组装产品之委托服务。典型的如苹果将手机的制造，交由亚洲的台积电与富士康、三星等代工厂生产与组装。
计算机软件
OEM 授权是软件公司发售授权许可的一种模式，其最大的特点是授权一般直接附加于主机板等重要硬件上。微软是一个著名的例子，为他们的 Windows 作业系统提供 OEM 版的软件。OEM 产品密钥比相对应的零售版价格更为低廉，但两者使用相同的软件。OEM 密钥主要是提供给直接的代工生产厂家与系统开发者，所以一般是作为批量许可密钥订单出售给这种制造大厂（例如惠普，戴尔，东芝，联想等）。个人同样可以购买它们作为个人使用（包括虚拟硬件），也可用于他们所组建的电脑的销售或转销。在每一个微软有关于 OEM 的最终用户许可协议中，产品密钥都与它原来安装的电脑主板相绑定，之后这种密钥一般是不能在电脑之间进行转让，它们只能为同一台电脑进行激活。这与零售密钥相反，后者可以被转让。一次重大的硬件更换会触发一个再激活提醒，这与零售版相同。
直接代工制造商对于安装媒体等事情承担正式责任，尽管在销售电脑硬件时并不要求它提供这种服务，实际上也可以不这么做以降低成本。相反，制造商所提供的服务更多是在主储存设备上的恢复分区，供用户修复或恢复其系统到出厂状态等。系统制造商对直接代工生产厂商的安装介质有不同的要求。从微软官方取得需要有效产品密钥的Windows下载（如Windows 7），OEM密钥会被拒绝使用，需要从制造商处获得有关启用系统的技术支持。
官渡之战

官渡之战，是汉末三国时期以少胜多之战役。东汉献帝建安五年（200年），袁绍军南攻曹操军，相持于官渡，曹军焚毁袁军粮草，使得袁军丧失斗志，继而击溃袁军主力。此战奠定曹操统一汉朝北方之基础。
背景
汉献帝建安元年，曹操迎天子（即汉献帝），迁都许昌，挟天子以令诸侯（“奉天子以令天下”），威势大增。他先后击败吕布、袁术，占据了兖州、徐州、司隶以及部分豫州、扬州寿春一带。汉献帝建安四年（199年），袁绍最终战胜公孙瓒，此时已据幽州、冀州、青州、并州，结连乌桓，尽有黄河以北之地，意欲南向以争天下。如此，曹操与袁绍决战势所难免 。
起初形势绍强操弱。袁绍已无后顾之忧，地广人众，可动员的兵力在十万以上。曹操则是四面受敌，除了河北的袁绍，关中诸将马腾、韩遂等尚在观望，南边刘表、张绣不肯降服，江东孙策蠢蠢欲动寻找伺机北上，暂时依附的刘备也是貌合神离。尽管如此，当时的一些有识之士，包括曹操的谋士荀彧、郭嘉，还在张绣麾下的贾诩，以及凉州从事杨阜，还有张羡麾下的桓阶，在综合分析了曹、袁的优劣后，认为袁绍外宽内忌，好谋无决，他们都看好曹操，认为局势会渐渐有利于曹操。
汉献帝建安三年（198年）十月，河内太守张杨欲出军救援吕布时却为部下杨丑所杀，曹操解除进攻徐州吕布后顾之忧。十一月，吕布被曹操彻底消灭。建安四年六月，袁术病死，十一月张绣投降曹操。刘表表示中立。孙策于建安五年五月遇刺身亡。局势变得更加明朗。
过程
备战
汉献帝建安四年（199年），张绣听从贾诩的劝告，归降曹操。刘表虽然表面上答应支持袁绍，但他并未出兵，持观望态度。
官渡之战前夕，军师祭酒郭嘉与曹操商议军情，论及袁绍与曹操的差别，加强了曹操阵营的信心。曹操用治书侍御史卫觊之计，镇抚关中，并在官渡开始构筑防御工事，以防备袁绍攻击许都。
东汉建安五年（200年）正月，曹操出人意料地先进攻徐州的刘备。众将认为应先打袁绍，曹操说：“刘备是人中豪杰，现在不打，将来必有后患。袁绍没有大志向，反应迟缓，肯定不会行动。”遂进军，以迅雷不及掩耳之势击破刘备于徐州，关羽被生擒投降，旋即还军官渡。不出曹操所料，袁绍迟疑不决，失去夹击曹操的良机。
声东击西
二月，袁绍率步兵十余万、骑兵一万，进军黎阳（今河南浚县东北），准备渡河，同时派遣颜良进攻白马（今河南滑县东北）。
四月，曹操用荀攸之计，声东击西，佯装欲于延津渡河，诱使袁绍分兵西向，实则轻兵突袭白马，颜良于阵间措手不及，为关羽所杀，白马之围遂解。
以利诱之
曹操迁移民众，沿河西南向退。袁绍率军渡河，追击曹操，至延津南。曹操令骑兵解鞍放马，将辎重丢弃。文丑与刘备带着五六千骑兵先后追至，士兵们争夺辎重，情况混乱。曹操以五百余骑兵和若干步兵乘机突击，大破，斩其骑将文丑。此后，曹操还军官渡，袁绍进保阳武（今河南原阳县东南）。而关羽脱离曹营复投刘备。
当时，江东孙策意欲偷袭许都，却因被许贡的门客暗杀而死去。
汝南郡黄巾军刘辟叛变，袁绍使刘备前往相助，为曹仁击破。
相持不下
八月，袁绍不听沮授持久作战的建议，自阳武逐渐进逼至官渡，依沙塠为屯，东西数十里。
九月，曹操与袁绍交战不利，转而坚壁拒敌。袁绍建高橹，垒土山，居高而射，曹兵只得蒙盾而行。曹操于是制作霹雳车，发石击破橹楼。袁军又掘地道，曹军就挖长沟。曹军粮草将尽，士卒疲乏，曹操写信给荀彧，商议要退守许都。据《三国志·武帝纪》，曹操一日见运粮士兵疲于奔命，于心不忍，不禁脱口而出，“却十五日为汝破绍，不复劳汝矣！”荀彧回信说：“袁绍将主力集结于官渡，想要与公决胜负。明公以至弱当至强，若不能制，必为所乘，这是决定天下大势的关键所在。就像当年楚、汉在荥阳、成皋之间，刘邦、项羽没有人肯先退一步，以为先退则势屈。现在明公以一当十，扼守要冲而使袁绍不能前进。情势已然明朗，绝无回旋的余地，不久就会发生重大的转变。这正是出奇制胜的时机，千万不可坐失。愿明公审时度势啊。”于是曹操决心继续坚守待机，同时令徐晃等人骚扰袁军补给线。
劫营断粮
十月，袁绍派遣淳于琼率兵万余护送军粮，屯宿于距袁绍大营四十里的乌巢（今河南延津县东南）。沮授建议增派蒋奇率部于侧翼掩护，袁绍不从。许攸献计轻军夜袭许都，也不被采纳；又因其家属犯法下狱，许遂与袁决裂，转投曹操。曹操光著脚出来迎接，问计于许攸。许攸告诉曹操，袁军辎重万余乘在故市、乌巢，守备不严，劝他轻兵破袭，则袁将自败。
曹操当机立断，发动乌巢之战，令曹洪、荀攸留守官渡大营，自领步骑五千人，伪装成袁军蒋奇部队，人衔枚马缚口，携带柴草，从小路夜行，迅速赶到乌巢，纵火围攻，淳于琼部惊慌混乱。拂晓，淳于琼才发现曹操兵少（只有5000），出阵反攻，曹操率军突击，淳于琼又退守营中。袁绍得知军情，只派轻骑救援淳于琼，而命令张郃、高览重兵攻打曹操官渡大营。张郃认为，乌巢战场才是战局关键，应全力救援，袁绍不听。援军迫近乌巢时，曹
长享

长享是日本的年号之一，在文明之后、延德之前。指的是1487年到1489年这段期间，此时期的天皇是后土御门天皇。室町幕府的将军是足利义尚。
出典
本年号出典有三：
野球殿堂博物馆

野球殿堂博物馆，又称日本棒球名人堂，位于东京都文京区，是日本最大的棒球主题博物馆。野球殿堂博物馆于1959年6月12日开幕时名为野球体育博物馆，由「财团法人野球体育博物馆」营运，当时位于后乐园球场（日语：后楽园球场），随著后乐园球场停用、东京巨蛋完工，1988年迁至旁边的东京巨蛋内。2013年4月1日改组为「公益财团法人野球殿堂博物馆」，博物馆名称也随之更动。在馆内展示著王贞治、长岛茂雄等进入「野球殿堂」选手的相关物品，也收集了很多棒球的相关资料跟文物。
李登辉 (消歧义)

李登辉一般指1923年出生的中华民国政治人物，曾任中华民国总统和中国国民党主席。
李登辉还可以指：
章太炎

章太炎，原名学乘，字枚叔，一作梅叔。后易名为炳麟。因反清意识浓厚，慕顾绛的为人行事而改名为绛，号太炎。世人常称之为“太炎先生”。早年又号膏兰室主人、刘子骏私淑弟子等。浙江余杭人，清末民初思想家、史学家、朴学大师、民族主义革命家、注音符号设计者、中国医学院首任院长，国粹派代表人物。
生平
早年经历
章太炎生于1869年1月12日，书香门第，并且家庭富有，有藏书楼，家中还有医学家传。
1880年，十三岁的章太炎到外祖父朱有虔处启蒙。据他自己回忆，祖父章鉴及外祖朱有虔让他阅读《东华录》，了解扬州、嘉定、戴名世、曾静的事。
1883年，十六岁时，他奉父之命参加童子试，但因病未能赴试，遂放弃功名。隔年他上书李鸿章，自称其学『一以荀子、太史公、刘子政为权度』，提出政治改革的方案，不过未获回应，随后在家自学。
1890年，章遵从父亲章濬遗命入杭州诂经精舍，师从俞樾、谭献等，关注经、子之学，初步确立对“今、古文”界线的认识。
反清活动
1894年清日甲午战争之后，章太炎曾捐款予维新派强学会，与康南海、梁启超通信。
1896年，梁启超和夏曾佑派叶浩到杭州请章太炎来上海任《时务报》主笔。他担任主笔不过四个月便因反对孔教，发生与麦孟华等人「拳殴」之事件。此后回到浙江，与较为稳健改革派王仁俊、宋恕等人相往来。
1898年春，曾应张之洞之邀，赴武汉办《正学报》，但未出刊便辞谢离去。7月，到上海参与汪康年所办的《昌言报》。戊戌政变后，章氏仍遭通缉。12月4日，避祸流亡到台湾，居台北万华剥皮寮，任《台湾日日新报》记者，主编《台湾日日新报》汉文栏，与日本人馆森鸿等相往来。次年6月10日由基隆转赴东京。太炎在台论文计有41篇，诗文评、诗16篇，多数刊在《台湾日日新报》，同情康有为、梁启超的变法，抨击慈禧太后为首的清政府，这些论文占章氏著作份量并不多，却是研究章氏早期思想相当重要的资料，《正疆论》谓「以支那与日本较，则吾亲支那；以日本与满洲较，则吾宁亲日本。」文中并推崇延平王郑氏，贬抑降清将领洪承畴、李光地，反映章氏虽厕身台湾，反满的汉族民族意识仍甚为急切。在台亦参加玉山吟社的唱和，与覆审法院院长水尾训和（诗号晚翠）、报馆主笔籾山衣洲「以文字订交」，来往甚密。中国白话文运动之后，章氏写给大众阅览的文字转变为通俗的文笔，曾做为张我军鼓吹台湾新文学运动的理由之一，台湾日治时期新旧文学论战时，新旧双方各执章氏文字风格之一端以彰显己方立论的正确性。
1899年5月，东渡日本，借住于横滨梁启超处，在京都、东京活动，并通过梁启超结识了孙中山。7月，返回上海参与《亚东时报》编务工作，结识唐才常。此时章太炎之排满观和古文经立场日益明确，在苏州出版了其著作《訄书》，由梁启超题签。他认为当时所有的时弊都是满洲统治造成的，故立宪革命并不能解决问题；故对宋恕说：“当前不可苟效立宪政以迎之，莫若理其本，当除胡虏而自植”。
1900年义和团事件发生后，趋新之士大夫严复、汪康年、唐才常等在上海张园组织「中国议会」以挽救时局，并策划自立军起义，章太炎应邀参加。在会上，章太炎反对光绪帝复辟，主张驱逐满、蒙代表，并割辫明志。但章氏仍与康、梁等人保留着联络。
1901年，至苏州东吴大学任教，宣扬民族民主革命，引起江苏巡抚恩铭注意。
1902年，二月章太炎再次逃亡日本，寓梁启超《新民丛报》馆，并与孙中山结交，极力调解孙文与康有为二派的关系。三月计划在东京举办「支那亡国二百四十二周年纪念会」。「支那亡国」意指南明永历帝政权的灭亡，预定的举办日期为崇祯帝殉国之日，但是纪念会在清廷向日本政府施压下被禁止。这时他通过日本的中介，接触到西方哲学、社会学、文字学等领域的学术著作。当年夏回上海后，重新改定《訄书》，并有撰写《中国通史》的计划，与梁启超同为现代中国“新史学”的奠定者。此期间，参加上海爱国学社，且常于《苏报》发表文章。
1903年，发表《驳康有为论革命书》，指斥清帝，又为邹容《革命军》作序，刋于6月10日的《苏报》内，遂发生苏报案，乃与清廷两曹对质，被上海公共租界当局判刑，入狱三年。在入狱期间，章太炎亦笔耕不辍，常为香港《中国日报》撰写论文，又著《癸卯狱中自记》，内文有“上天以国粹付余”，是“国粹”一词在中国出现之始。
1906年，章太炎出狱，由同盟会迎往日本东京，担任《民报》主笔。由于梁启超在《新民丛报》主张立宪，反对暴力革命，章太炎在《民报》撰文批驳，与梁启超论战。此时章太炎主张“以国粹激励种性”，“以宗教发起热情”，其《民报》上的文字，乃是以佛理说革命，主张“革命之道德”。撰有《中华民国解》，为中华民国定“国号”之功。又参与此期兴起的国粹主义运动，自1905年起，在《国粹学报》上发表若干学术文字，并在东京开设国学讲习班，“宏奖光复，不废讲学”。
1907年，因《民报》经费问题与孙文有矛盾。4月，章
陈致远

陈致远（阿美语：Talukus Mayaw，）台湾桃园县（今桃园市）人，棒球选手，外号「黄金战士」，后来涉入签赌案。
球员时期曾效力于中华职棒兄弟象，守备位置为外野手，胞弟同为兄弟象的外野手陈致鹏。
过去他曾与彭政闵、蔡丰安共同组成「黄金三剑客」，后来再与同队队友彭政闵、陈冠任共同组成「新黄金三剑客」，常常成为兄弟象致胜的关键。
但后来在2010年涉入中华职棒签赌案，同年2月10日遭板桥地检署检察官起诉并具体求刑二年，兄弟象随即将其开除队籍，并打算向他求偿1500万元。与其同时，检调也以「极度贪婪无耻」痛批陈致远的所作所为，但他至今坚决否认收贿打假球。2011年6月30日陈致远遭判处2年6个月有期徒刑、并科罚金350万元。后来台湾高等法院二审，认为陈致远确实舞弊，但依照旧法，所犯之罪并非一罪一罚，连续犯应视为一次犯罪，将2年6个月有期徒刑，改为6个月，可易科罚金。
曾经在花莲市与同陷入假球风暴离开球场的职棒球员曹锦辉共同经营烧烤店。2010至2011年间，一度为通告艺人。
2020年遭所属经纪公司发出声明指出，陈致远与其妻林秀琴私接工作、代言等演艺活动，完全无视双方合约，已严重损害公司权益，将向2人提告并求偿。
演出作品
单口喜剧
曾经参与由萨泰尔举办的炎上澎恰恰。
彭政闵

彭政闵，台湾退役棒球选手，进入职棒后曾以右外野手出赛，后逐渐固定担任一垒手，职棒生涯末期多担任指定打击，球员生涯皆效力于中华职棒中信兄弟。
2019年9月29日于台中洲际棒球场举行引退赛与引退仪式，并于该年度球季季后赛（2019年10月17日）正式结束在中信兄弟的19年职业选手生涯，之后成为2019年世界棒球12强赛中华队打击兼守备教练。2019年12月20日公布，引退的彭政闵在2020年起担任中信兄弟副领队兼农场主管。2023年5月10日，中信兄弟突然宣布由彭政闵接任中信兄弟一军总教练。于当年球季结束后卸任，转任二军总教练兼农场主管。
职业生涯
彭政闵于2001年1月6日以选秀状元之姿加盟兄弟象，为「二代象」成员。在兄弟象时期曾与陈致远和蔡丰安三人合称「黄金三剑客」，后与陈致远和陈冠任三人被称为「新黄金三剑客」，职棒生涯后期则与周思齐和林威助成为兄弟队主力中心打者。律己甚严的彭政闵，于2005年季末的赛程中，因气愤自己的表现不佳愤而槌打变电箱，造成手掌骨折，不过还是达成中华职棒打击王的三连霸。五度拿下年度打击王，为中职拿过此奖最多纪录的球员。
彭政闵的球场表现优异，场外发言也常引人注目。2009年时曾对中华职棒球员工会重组说出「如果国内棒球景气好转，即使老板不认同，我也会第一个跳出来加入」，但球员工会早在2008年12月6日，由叶君璋等兴农牛为主的球员自发性重组会员大会，并重新运作。2010年2月6日彭政闵才在工会补选下，担任理事一职。针对此点，部分球迷认为他的观点是「自己想冲，但也要大家同意。过去球员做错事，还争东争西说不太过去，不如把事情做好，球迷找回来比较重要」。
2011年10月26日宣布继当时在兴农牛的阳建福之后，成为自由球员。除了母队外，兴农牛球团开出3年2,160万复数合约及月薪60万争取加盟。而母队兄弟象开出「5年选手约+5年教练约」，基本月薪55万，前五年球员约总值最高达3,628万元的复数年合约，彭政闵基于需要时间准备下一年球季的考量，因此选择接收兄弟开出的合约。
在2016年球季结束后，中信兄弟球团于2017年1月20日宣布与彭政闵再签订一份总值3,600万元新台币的6年合约，包含2年球员约与4年教练约，其中担任球员期间，月薪为70万元，每年840万元，另加240万元激励奖金，两年共计2,160万元；若转任教练，前两年月薪15万元，另加每年国内外培训费用300万元，每年薪资与培训费用为480万元，两年共计960万元，后两年月薪20万元，每年薪资240万元，两年共计480万元。
2018年6月5日，彭政闵表示该季是他最后一次参加明星赛，之后将舞台让给年轻世代。但由于联盟后来更改规定，因此2019年为彭政闵明星赛实际出场最后一年。生涯累计明星赛人气王15连霸，不但为中职史上最多，同时也是次数最高纪录保持者。
2019年1月30日，彭政闵表示将在2019年球季季后引退，预计引退日为9月29日。中信兄弟球团表示将在该周举办引退仪式，并且在当年度球团实战球衣上，全部绣上「CHIA 23」字样，表示对彭政闵19年来的敬意。9月29日，彭政闵引退赛及引退仪式，吸引20,223名观众入场，打破了中华职棒的入场观看纪录。
近年活动
2022年8月28日，美国职棒大联盟纽约大都会「台湾日」28日登场，中信兄弟副领队彭政闵穿上昔日球员时期23号兄弟球衣担任开球嘉宾，替台湾日活动开出好球，也成为首位获邀开球的中职本土代表选手。
2023年4月2日，于洲际球场与味全龙的赛事开始前，中信兄弟球团为其举行背号引退仪式，将其长年使用的背号「23」正式列为球团退休背号。5月10日，转任中信兄弟总教练。 12月29日，中信兄弟宣布由平野惠一担任2024年新球季的总教练，而彭政闵转任二军总教练兼农场主管。担任2024年世界棒球12强赛中华成棒队打击教练。
技术特点
彭政闵的挥棒姿势属于由内向外，配合较晚的击球时机、良好的本垒板纪律、保持重心与灌注力量，不论各种出手姿势的左右投、内外角的各种球路，他都有办法敲出长打。
彭政闵的击球落点大多在右边，但不代表他就是反推型。他的拉回和反推都很有水准，球迷因而称之为「恰式打法」。
国手记录
从1997年开始代表中华成棒队，如下：
奥斯瓦尔多·马丁内斯

奥斯瓦尔多·F·马丁内斯（西班牙语：Osvaldo F Martinez，），为一名多明尼加棒球选手，曾经效力于中华职棒兴农牛，守备位置为投手，在中华职棒的登录名（日语：登录名）为勇壮。在兴农牛期间，一度和飞勇、世介勇并称「兴农三勇」，为中华职棒夺三振纪录保持人。
他于中华职棒生涯累计胜败场、三振数、四死球数、被安打数、被全垒打数等成绩皆为中华职棒之冠。
如同飞勇、世介勇等其他大部分兴农牛队外籍球员，勇壮之名亦是兴农以其旗下产品命名；勇壮之名源自兴农复合肥料产品「勇壮」。
2005年底，兴农牛球团以“因为球路大多已遭到其他球队识破”为由解约，之后回到墨西哥联盟。
个人纪录
1997年3月4日：于嘉义县立棒球场面对兄弟象，先发六又三分之二局丢掉两分，该场无关胜败。
2004年3月4日：于新庄棒球场面对诚泰COBRAS杨睿智，达成第1000次三振，为中华职棒第一位达到此记录的球员。
2005年4月8日：于台南棒球场面对统一狮队，拿下个人职棒第100场胜投，为中华职棒第二位达到此记录的球员。
2005年9月2日：登场救援只投一球，被统一狮林克（英语：Darryl Brinkley）轰出再见全垒打，勇壮成为中华职棒史上第一位「一球败」投手。
特殊事迹
连续局数夺三振：21局（勇壮、2003/06/22～07/27）
人民教育出版社

人民教育出版社有限公司，通称人民教育出版社（英语：People's Education Press），简称「人教社」（PEP），是中国大陆一家国营教育类专业出版社，成立于1950年12月1日，由中共中央主席毛泽东题写社名。该出版社现为中华人民共和国教育部部属企业中国教育出版传媒集团有限公司下属企业，主要从事基础教育教材和其他门类教材及教育图书的研究、编写、编辑、出版和发行工作。从1951年起编写出版了11套全国通用中小学教材；2017年秋季学期起启用的语文、历史、道德与法治（高中思想政治）三科中小学统编教材也由人教社编写。累计出版各类出版物3万余种，发行量逾600亿册。1953年出版《新华字典》音序排列本，是中华人民共和国成立后编写的第一部字典（后该字典由商务印书馆出版）。
历史
1950年12月1日，人民教育出版社正式成立。首任社长兼总编辑为文学家、教育家、出版家叶圣陶。
1953年出版新中国第一部语文工具书《新华字典》（音序排列本），后因出版社分工调整交商务印书馆出版。
1955年7月，教育部批复同意人教社设立文化教育出版社副牌。
1960年4月1日至1965年1月1日曾与高等教育出版社合并，组织出版十年制和十二年制中学以上的高等院校教材。
1966年5月，文化大革命全面爆发，人教社被迫停止工作，所有编辑、出版的教材被停止使用。
1969年-1972年，人教社职工下放至安徽凤阳教育部“五七干校”劳动锻炼。
1989年10月前曾有副牌“文化教育出版社”。现另挂副牌“课程教材研究所”，由邓小平题写所名。
2005年9月，人民教育出版社迁到位于海淀区中关村南大街17号A座的近5万平米大楼。
2010年12月18日，中国教育出版传媒集团成立，人民教育出版社成为集团核心成员之一。人教社自此由事业单位转为企业。
2014年12月，人民教育出版社启动中国教育出版行业首个博士后科研工作站，与华东师范大学联合招收培养博士后。
主要出版物
音像制品
人教社出版有大量的基础教育音像制品，如《标准中文（修订版）》、《东方童话数学──面向未来的创造性思维》、《中日交流标准日本语》、《学、初中听说英语》等。
历史
1999年6月，经教育部和新闻出版署批准，人民教育电子音像出版社成立。王冀良任社长，刘意竹任总编辑。
2000年1月31日，人民教育电子音像出版社出版的《千秋基业—邓小平与中国教育》（VCD）《加菲中国奇遇记》（录像带）和《初中化学》（录像带）获首届“国家音像制品奖”。
橱柜

橱柜，是一种用于放置餐具、食物、洋酒等东西的贮物柜。在汉语中，在非正式的场合中和口语中称之为柜子，放置食物的柜橱又称为食橱，放置餐具的橱柜又被称为碗柜。传统欧西习惯将木制橱柜放置于饭厅一角，橱柜的柜门及两则装上透明玻璃，以展示屋主最名贵的餐具。
凯勒布理鹏

凯勒布理鹏 "Celebrimbor"是英国作家约翰·罗纳德·瑞尔·托尔金的史诗式奇幻小说《精灵宝钻》中的人物。诺多族王室家族成员，父亲为库路芬（Curufin），诺多第二任至高王费诺（Fëanor）的第五子，母亲不详。伊瑞詹（Eregion）领主、精灵三戒制造者。
人物简介
凯勒布理鹏（Celebrimbor）是第二纪元的著名精灵工匠，他是诺多精灵王室家族成员，父亲为库路芬（Curufin），诺多第二任至高王费诺（Fëanor）的第五子，母亲不详。
凯勒布理鹏在双树纪时出生于维林诺，但生年不曾纪载，他跟随父亲库路芬离开瓦林诺，但是他的母亲拒绝和他们父子一起流亡。 
凯勒布理鹏的名字意义为「银拳」（silver fist），辛达林语为Celebrimbor，昆雅语为Tyelperinquar，另有版本为Telperinquar ，此为受帖勒瑞语影响后的昆雅语拼法。
生平概述
早年时期
凯勒布理鹏的早期记录很少，只知道在双树纪末期，他随著父亲库路芬流亡中土大陆，第一纪元时，可能与父亲、伯父凯勒巩一起住在海姆拉德（Himlad）。而在班戈拉赫战役（Dagor Bragollach）后，亦跟著伯父与父亲逃到了纳国斯隆德（Nargothrond），投靠芬罗德·费拉刚（Finrod Felagund）；在那里他得到了芬罗德的喜爱，其后也与凯勒鹏（Celeborn）和凯兰崔尔（Galadriel）成为好友。
第一纪元465年，贝伦（Beren）来到纳国斯隆德，并请求芬罗德帮窃取精灵宝钻，此举刺激了凯勒巩与库路芬，他们以言词逼迫，使得芬罗德只带著十名同伴离开，最终丧生于埚惑斯岛的地牢中。然而贝伦与芬罗德的经历借由从岛上逃出的精灵带回了纳国斯隆德，凯勒巩与库路芬的本意被揭发，遭到继任为王的欧洛隹斯（Orodreth）所驱逐。此时凯勒布理鹏唾弃了父亲的行径，留在纳国斯隆德。自此他在第一纪元之后的经历无从知晓。
定居伊瑞詹
第二纪元750年，部分诺多精灵往东迁徙，最终于迷雾山脉以西的伊瑞詹（Eregion，Hollin，又称冬青郡）建立了据点，因为那里靠近凯萨督姆（Khazad-dûm），唯有此处盛产秘银。凯勒布理鹏与凯兰崔尔夫妇居住于此，前者并是当地的珠宝冶金匠行会（Gwaith-i-Mírdain）之首，亦为伊瑞詹的领主（Lord of Eregion）。
诺多精灵与凯萨督姆的矮人建立起了友谊，双方因此获利良多，伊瑞詹变的更加强盛，凯萨督姆也日渐美丽。而凯勒布理鹏与其中一位名为那维（Narvi）的矮人工匠特别交好，后者建造了都灵之门，由凯勒布理鹏于上铭文，而这扇门到了第三纪元仍然屹立不摇。
铸造力量之戒
第二纪元1200年，化名为「赠礼之主」安纳塔（Annatar）的索伦来到伊瑞詹，并在那里受到欢迎，纵然林顿的使者曾给予警告。以凯勒布理鹏为首的珠宝冶金匠行会，是当时中洲技艺最高超的一群诺多精灵，他们渴望提升技术，以建设这块土地让其如同维林诺一般美好，而凯勒布理鹏更希望能够达到如其祖父费诺一样超凡绝俗的技艺与名声，因此他们接受了索伦的指导，并在1500年时技艺到达高峰，于是开始打造力量之戒（Rings of Power）。
计谋得逞的索伦离开了伊瑞詹，而凯勒布理鹏在他离开之后，于1590年打造了精灵三戒（The Three Rings），虽然这三戒的铸造过程并未被索伦染指，但是因为其使用的技术仍是得自于索伦，所以在1600年至尊魔戒（The One Ring）完成时，精灵三戒同样受到其宰制。
当索伦戴上至尊戒时，凯勒布理鹏发觉了索伦的阴谋以及他的身分，他马上除下了手上的戒指，这让索伦打算以戒指控制精灵的意图落了空。
之后，凯勒布理鹏动身前去向早已移居罗斯洛立安（Lothlórien）的凯兰崔尔寻求建议；他们试图摧毁这些戒指，却发觉他们找不到方法，因此，凯兰崔尔认为戒指必须被隐藏不能使用，并且远离伊瑞詹，因为索伦以为精灵三戒被藏在此地。于是在第二纪元1693年，她从凯勒布理鹏处获得了精灵三戒之一「南雅（Nenya）」，这枚戒指在第三纪元时让罗斯洛立安成为美丽无比的精灵国度。而后，凯勒布理鹏将另外两枚戒指──纳雅（Narya）及维雅（Vilya）──送往了林顿（Lindon）的吉尔加拉德之处，这三戒因此得以安全的隐藏。
精灵与索伦之战
意图落空的索伦盛怒不已，他命令精灵必须交出戒指，因为若没有索伦传授的知识，精灵们根本不可能打造力量之戒，但是精灵们拒绝了，于是他向精灵们宣战，这场战争被称为「精灵与索伦之战」，起讫于第二纪元1693年。
第二纪元1695年，索伦的大军越过卡兰纳宏（Calenardhon，即日后的洛汗（Rohan）），入侵了伊利雅德（Eriador）。当吉尔加拉德得知这项消息后，便派遣爱隆（Elrond）驰援伊瑞詹，但因为太远而无法及
马歇尔计划

马歇尔计划（英语：The Marshall Plan），官方名称为欧洲复兴计划（英语：European Recovery Program），是二战后美国对战争破坏后的西欧各国进行经济援助、协助重建的计划，对欧洲国家的发展和世界政治格局产生了深远的影响。另外除了欧洲，经济援助也在韩战后也在亚洲第一岛链与其他第三世界国家实施，受援范围大部分是今日美国的盟邦。
二战欧洲战场胜利后，美国凭借其在二战后的雄厚实力，为帮助其欧洲盟国恢复因世界大战而濒临崩溃的经济体系，并同时抗衡苏联和共产主义势力在欧洲的进一步渗透和扩张而提出此计划。该计划因时任美国国务卿乔治·马歇尔而得名，但事实上真正提出和策划该计划的是美国国务院的众多官员，特别是威廉·克莱顿和乔治·凯南。
重建计划于1947年7月在一个由欧洲各个国家普遍参加的会议上首次提出。马歇尔计划最初曾考虑给予苏联及其在东欧的卫星国以相同的援助，条件是苏联必须进行政治改革，并允许西方势力进入苏联的势力范围。但事实上，美国担心苏联利用该计划恢复和发展自身实力，因此美国提出了一些苏联较难接受的条款，而苏联和东欧理所当然地拒绝了该援助计划，最终使苏联和东欧各国被排除在援助范围之外。该计划于1947年7月间正式启动，并整整持续了4个财政年度之久。在这段时期内，西欧各国通过参加经济合作发展组织总共接受了美国包括金融、技术、设备等各种形式的援助合计130亿美元。若考虑通货膨胀因素，那么这笔援助相当于2006年的1300亿美元。
当该计划临近结束时，西欧国家中除了德国以外的绝大多数参与国的国民经济都已经恢复到了战前水平。在接下来的20余年时间里，整个西欧重新整顿，经历了前所未有的高速发展时期，社会经济呈现出一派繁荣景象，可以说这与马歇尔计划有部分的关系。同时马歇尔计划长期以来也被认为是促成欧洲一体化的重要因素之一。因为该计划消除，或者说减弱了历史上长期存在于西欧各国之间的关税及贸易壁垒，同时使西欧各国的经济联系日趋紧密并最终走向一体化。该计划同时也使西欧各国在经济管理上系统地学习和适应了美国的经验。
近年来历史学家与经济学家又开始注意对于马歇尔计划的深层动机及影响的研究。现在一些历史学家和经济学家认为，马歇尔计划之所以能取得一定的成效，其实应归功于欧洲新兴的社会市场经济，以及这一种被政府监管的自由市场对经济增长的稳定作用。而当下也有某种意见认为，美国施行该计划的本意是为了通过援助使欧洲经济恢复，并使之成为抗衡苏联的重要力量和工具，同时也可使美国更方便地控制和占领欧洲市场，并通过北约来支配欧洲。但事实上欧洲经济后来的发展趋势并未使其成为美国的附庸，反而欧洲通过一体化等途径成为了世界经济舞台上可以和美国抗衡的一支重要力量。尽管这不是美国第一次拿本国纳税人金钱援助他国，但是美国国内仍存有大量同时来源于保守派和左派的质疑和批评的声音。
背景
在战争结束六年后，大半个欧洲依然难以从数百万人的死伤中平复。战火遍及了欧洲大陆的大部分，所涉及的地域面积远大于第一次世界大战。持续的轰炸使绝大多数大城市遭到了严重破坏，特别是它们的工业生产。欧洲大陆上的许多著名城市，例如华沙和柏林，已成为一片废墟。而其它城市，如伦敦与鹿特丹，也遭受了严重的破坏。这些地区与经济生产相关的建筑大多化为一片瓦砾，数百万人无家可归。虽然外援使1944年的荷兰饥荒有所缓解，但战争对农业的破坏还是导致了欧洲大陆许多地方出现了大面积的饥饿，而1946年-1948年欧洲西北部罕见的寒冬又使这一情况进一步恶化。所受破坏最为严重的是交通运输设施，战争中铁路、桥梁以及道路都成为了对方空袭的目标，而进行运输的商船也常常被击沉。西欧的中小城镇和村庄所受的毁坏程度基本上较轻，但交通运输的破坏还是使这些地区的经济与外界的联系几近断绝。这些问题的解决都需要耗费大量财力，而此时大多数陷入战争的国家的国库已被消耗殆尽了。
一战后的欧洲经济也遭受了较大的破坏，大衰退一直持续到了1920年代，还造成了经济的不稳定和全球性的经济低迷。此时的美国虽然正经历孤立主义的复苏，却还是试图促进欧洲经济的增长，特别是通过与美国几家主要银行的伙伴关系。当德国无法偿还他们的赔款时，美国通过大大增加对他们贷款数额进行了干预，这笔债务直到1941年双方正式交战为止都还没有偿还完毕。
因此华府中的多数意见认为，一战后的这段历史不应重演。虽然哈利·杜鲁门及国务院依然继续着其务实的外交政策，认为有必要进行援助，但国会对此兴趣不大。起初，大家普遍认为欧洲，特别是英国和法国的重建并不需耗费过多，它们完全可以依靠自身的殖民地，快速恢复其经济。然而到1947年这些地区的经济依然不见起色。持续几年的寒冬又使情况进一步恶化。在不断增长的高失业率、因食品短缺导致的接连不断的罢工以及一些国家的社会动荡下，欧洲经济的增长几乎是不可能