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二次革命

二次革命（另称「癸丑之役」、「赣宁之役」）是以孙中山为首的革命派，继辛亥革命后发动的反对袁世凯的武装斗争。发生于中华民国2年（1913年），江西省、江苏省、安徽省、上海市、广东省、福建省、湖南省、四川省等一度脱离北洋政府独立。该次活动历时三个月，最后以北洋军击溃革命势力告终。
背景
中华民国成立之后，第一任正式大总统袁世凯与孙文领导的国民党之间权力斗争并未立刻结束，国民党时有所谓“二次革命”之说。“二次革命”一语最早出现在北洋政府文献中是1912年11月26日中华民国大总统袁世凯发布的《严惩倡言二次革命党徒通令》。
爆发二次革命的原因是袁世凯的善后大借款以及袁世凯的手下赵秉钧买凶刺杀宋教仁（1882年4月5日－1913年3月22日）。《剑桥中华民国史》称，宋教仁曾在国会大选获胜后的演说中主张实行议会内阁制，削减总统权力，并认真考虑过赶袁世凯下台，但孙中山当时却支持袁世凯留任。《剑桥中华民国史》也认为，袁世凯在面对国民党大选胜利威胁他的地位后，准备发动与国民党的战斗。
宋教仁遇刺身亡
1912年2月，隆裕太后诏袁世凯组建临时共和政府。同盟会在南北议和之际，早于隆裕太后的诏书成立中华民国临时政府。南方独立各省最终选举袁世凯为临时总统。8月，宋教仁改组同盟会为国民党，任代理理事长。
1913年2月，根据《中华民国临时约法》规定，中国首次举行国会选举，由同盟会为骨干组成的国民党获得议席最多。由于《临时约法》采议会内阁制以制衡总统权力，依其法式共和精神当由时任国民党理事长的宋教仁出任内阁总理。3月，国会召开前夕，宋教仁被「赵秉钧派人刺死于上海」。宋教仁的遇刺地点是上海沪宁车站，两天后去世。由于赵秉钧是在袁世凯的支持下担任国务总理，并且长期的袁世凯手下任职，外界诸多猜疑，认为赵秉钧的行为乃是袁世凯授意。虽然没有直接证据可以证明赵的行动出于袁世凯授意，但绝大多数人相信这个事实。史学界一般认为袁世凯是暗杀主谋的可能性较大。
中国艺术研究院话剧研究所研究员张耀杰认为宋教仁案的真正凶手是陈其美。张耀杰在其著作中称，凶手在上海公共租界被捕获，宋案的直接凶手武士英，在租界西捕房安然无恙，刚转进陈其美老部队改编的军营中，就死亡了。
江苏都督程德全、民政长应德闳在收到租界会审公堂移交的证据后，把犯罪嫌疑人应桂馨和国务总理兼内务总长赵秉钧、内务部秘书洪述祖之间来往的秘密电报和函件的要点以“通电”的形式向海内外公布，迫使赵秉钧不得不发出公开电报为自己辩解。上海地方检察厅也公开传讯在位的国务总理赵秉钧。赵氏拒绝到上海应讯，但迫于社会舆论的强大压力，袁世凯批准他辞去总理，由段祺瑞代理。
时任中国铁路总公司总裁的孙中山于事发后立即中断在日本的访问，返回中国，于上海开会，主张以武力讨伐袁世凯。但国民党内意见不一，部分领导人（如黄兴）倾向使用和平手法，在不破坏临时约法之下以法律方法抗争。3月，孙与黄兴等在上海横滨正金银行商讨集资讨袁。孙力主兴师讨袁，但黄兴认为兵力不足，主张循法律途径解决。袁竟不经国会通过，擅与英、法、德、俄、日五国银行团签订2,500万镑的「善后大借款」，名义用于平乱。
善后大借款
4月26日，袁世凯北洋政府向英、法、德、日、俄五国银行团签订借款合约，本次借款总额为2500万英镑，借款年息5厘，借款总期限47年；而此次债券会以9折向外出售，并扣除6%作为佣金，预计净收入2100万英镑。此次借款指定用途为扣除偿还到期的庚子赔款和各种外债，另外也用于政府遣散各省多余军队，以及抵充政府行政运转费用外，剩下的760万英镑。到期后归还本息应为6789万英镑。此次借款用中国盐税、海关税及直隶、山东、河南、江苏四省所指定的中央政府税项为担保，盐区的盐纳税到帐后，要由中国人经理和外国人经理一起协商后会同签字后才可放行。国民党称借款未经现任国会批准，属于非法，但袁世凯称借款事宜曾于1912年底由临时参议院通过，因此拒绝交由国会表决。5月2日，财政总长周学熙发文称借款合法。5月3日，众议院会议上指出，根据1912年12月20日临时参议院议事录，大借款案并非大总统所提议的法案，仅为财政总长周学熙的报告，在法律上是无效的。4月，为反对善后大借款，孙策划讨袁。
5月上旬，袁下令「除暴安良」，公开威胁以武力讨伐国民党；旋又「传语国民党人」，辱骂孙、黄兴等「除捣乱外无本领」，称：不能「听人捣乱」——「彼等若敢另行组织政府，我即举兵讨伐之。」5月初，国民党员江西省都督李烈钧、广东都督胡汉民、安徽都督柏文蔚通电反对贷款。
黎元洪居中斡旋，希望化解北京及国民党之争，岑春煊、章太炎、章士钊等人亦往武昌见黎元洪，冀望调解，但无功而还。5月20日，在上海国民党机关刊物《国民》月刊撰〈出世辞〉，称民国以来，「吾人所抱负之希望，未达其一」。孙主张法律程序无法解决，力主南方各省起兵反袁。
经过
袁
雍城

雍城是春秋至战国中期秦国的都城，遗址位于今陕西省宝鸡市凤翔区南部。自公元前677年秦德公迁都于此，秦国在此建都长达两百余年（具体年数说法不一）。这一时期是秦人经营关中、由西陲诸侯崛起为大国的重要阶段。其间秦国政治、军事与经济实力不断增强，为秦国后世东进争霸与统一六国奠定基础。此后秦国先后迁都栎阳、咸阳，雍城虽不再为国都，但仍为秦及汉代的重要城市与祭祀重地。今存秦雍城遗址为第三批全国重点文物保护单位，遗址范围包括城址、秦公陵园、国人墓地及相关宫殿建筑遗存，是研究秦国早期都城制度与发展历程的重要考古遗存。
名称由来
“雍城”中的“雍”字作为古地名，其含义经历了从自然形态到人文内涵的演变。在关中方言中，“雍”原指物产聚集，引申为因河网密布而形成的壅塞肥沃之地。周秦文化研究专家何志虎认为，该字在《诗经》、《尚书》等典籍中被赋予了“大方”、“和悦”等哲学意涵。地理上，古雍地（今陕西凤翔）地处关中平原西部，其境内雍山、雍河环绕，中部土塬广阔平坦。因其地势高亢开阔，远望如万众营帐陈列，具有极佳的军事与农业战略价值，故得名“雍”。
地理方位及其选址
雍城位于今陕西省宝鸡市凤翔区城南的渭北台原上，北依汧山，西近灵山，东、南两侧有塔寺河与雍水河环绕，二水于城东南汇合后东流入渭水，自然条件较为优越。其地理位置重要，南通汉中、四川，西控关中通往河西走廊的要道，东可达西周故都岐邑及关东地区（秦都雍城及其历史地位）。学者徐卫民指出，秦国选择雍城为都，正与其优越的地理条件有关，是秦人建国以来不断探索总结的结果。自秦德公迁都于此后，经过两百余年的经营与发展，雍城成为当时诸侯国中具有一定影响力的都城，对秦后迁都咸阳亦产生影响。
学者赵巧指出，雍城的选址继承了中国古代都城“依山傍水”的传统。城内通过改造古河道、筑堰塘和水坝蓄水，满足城市内河的用水需求，是早期水利工程的典型实例。雍城具有水系、城墙和壕沟三重防御屏障。城内朝寝与宗庙逐渐分离，显示了古代都城从“重宗族”向“重时君”思想的转变，对研究秦国建筑史、先秦宗庙宫室制度以及秦人早期都城的布局具有重要意义。
城址布局
综述
雍城城址经考古勘探表明，其平面形制略呈方形，城墙东西长约3300米，南北宽约3200米，整体坐北朝南，部分城垣依自然地势蜿蜒修筑。现存城垣以西墙保存较好，南墙次之，东墙与北墙保存较差。城垣一般宽约14米，城墙基宽约7.5至15米，墙体以黄土夯筑而成，夯窝较小且结构致密。西墙北段发现人工开凿的城壕，现存长度约1000米，宽约12至25米，深约6米；城址东、南两侧有纸坊河与雍水环绕，形成天然防御屏障。北部城垣现位于凤翔城区之下，是否存在城壕尚无明确考古证据，学界一般推测其可能亦设有城壕。
道路与城门
雍城城内已探明干道八条，纵横交错，东西、南北向各四条，呈井字形布局，整体近似棋盘式结构。八条干道均埋于现地表以下约1.20至1.70米的地方，其宽约8至10米，路土厚约40至60厘米，将城内分为25个区块，形制近似后世都城的坊里结构。相邻干道间距不一，一般在650至800米之间，最宽处约1300米，最窄处400余米，其走向并非完全笔直，彼此之间亦不完全平行。目前已发现城门三座，均位于西城垣，并与城内三条东西向干道相连，城门宽约8至10米，大体由三道组成，中间一道较宽且路土较厚，两侧两道较窄且路土较薄。根据城内道路分布推测，八条主干道两端均通向城墙，另有十三条次级道路与城墙相接，原应设有城门，综合判断雍城城门总数可能为十六座。
宫殿
雍城城内主要有三大宫殿区，分别为姚家岗宫殿建筑区、马家庄宗庙宫殿建筑区，以及铁沟、高王寺宫殿建筑区。这些建筑富丽堂皇，兼具宫殿与宗庙功能，体现了都城应有的特征。在秦穆公时期，雍城尚处于建设阶段。戎族人士由余到访秦国时，看到仍在修建中的雍城，不禁感叹道：“使鬼为之，则劳神矣；使人之为，亦苦民矣。”
历史沿革
自周平王东迁洛邑以来，岐山以西的关中地区名义上便划归秦国。秦人借此契机，正式开启了经营关中的东进之路。他们以西犬丘为起点，历经秦邑、汧邑、汧渭之会及平阳，最终于秦德公元年（公元前677年）自平阳迁徙于雍城。
秦在雍城建都长达255年。从秦人于周宣王七年（公元前821年）发迹，至秦王嬴政统一六国，建立秦朝，再到秦二世三年（公元前207年）亡国的615年历史中，雍城是定都时间最长的都城，先后历经十四位国君。直到秦灵公二年（公元前423年），秦国为东进争霸才将统治重心向泾阳转移。
秦国自雍城迁都之后，雍城仍为秦国乃至后来秦朝的重要城市。同时秦人祖先的陵寝与宗庙仍设于此，许多重要的祀典也在此举行，因此秦人仍然不断修葺当地的宫殿。汉代在此地设置雍县，秦时宫殿建筑亦继续沿用，并成为汉文帝、汉武帝、汉成帝等汉朝皇帝祭祀的重要场所。汉代以后，雍城逐渐衰落，至唐代改名为凤翔县。
对于秦国的
政治腐败

[[File:Map of Countries by Corruption Perceptions Index (2024).svg|450px|缩略图|2024年世界贪污感知指数数据地图
政治腐败，通常简称腐败、贪腐、贪污等，指贪官利用公权力或职务之便，牟取特定族群、团体、或个人的经济、政治、或宗教利益。所有形式的政府都可能在实践中出现政治腐败。腐败的程度可以有天壤之别，从利用影响力作某事而牟利、到机构性行贿、到造假。腐败有时候跟犯罪集团连系在一起，协助他们贩毒、洗钱、贩卖人口、强迫卖淫、诬告构陷异己等。腐败的定义因不同国家或法律体系而有不同。有些政治募款的行为在一个地方可能合法，却可能在另一个地方属非法。
历史
中国古代社会常被称十官九贪。刘泽华与王兰仲的《论古代中国社会中的贪污》称“西周时已有贪污受贿的记载”。李新说：“廉吏十一，贪吏十九。”南宋中期，黄干知汉阳军，感叹说：“到此，百怪皆有，真不成世界。以虎狼之暴、盗贼之狡，而当方面之寄，视百姓如草菅，视僚属如奴隶，此岂可入其境哉。”汪藻说：“自崇宁以来，功利之说兴，士大夫不复知有廉耻。赃污之人横行州县，非特不忧绳治，而挟赀谐结者辄得美官。故小人相效，于入仕之初即汲汲干没，以不能俸外经营为耻。此风相承，至今未殄。”
明太祖朱元璋严厉对付贪污的官吏，明朝建立初期，大小官吏贪污满六十贯即判死刑，朱元璋还喜欢利用剥皮这刑罚伺候这些贪官。
清圣祖康熙对贪污恨之入骨，说，“朕恨贪污之吏，更过于噶尔丹”。但他也曾说：“要杜绝贪污根本不可能”，晚年甚至允许官员贪污，以致政风败坏，如大臣索额图、明珠，徐干学、高士奇等，皆肆无忌惮地贪污公款，当时的民谣说：“九天供赋归东海（徐干学），万国金珠献澹人（高士奇）”。历史学家何炳棣研究明清两朝地方官员的俸禄，直指官员薪俸低微，仅可糊口，县太爷还要聘请「案牍师爷」、「刑名司爷」，其薪俸全由县太爷个人支付。故明清两朝的地方官，能做到毕生清廉的实在不多见，可以说“下官贿以塞上司之口，上司受贿以庇下官之贪，上下相蒙，打成一片”。
纵观任意国家和历史上的起义和革命，其起因都是官吏的政治腐败激起了民愤。所以说世界革命史就是一部打倒贪腐官吏的历史。
政治募款或政治献金
这些跟贿赂一样，都是拿钱给政治人物的行为，但政治献金及政治募款是维持民主政治的必要作为。法律必须制订标准判断哪些是政治献金、哪些是贿赂如果标准或执法有问题，会有以下后果：纵犯贪污政治人物、让政治人物蒙受不白之冤、商人不敢（公开）捐钱给特定政党或财团对政治的控制力过强。
政治献金理论上只有在选举期间可收，而且收取金额有所限制；但由于法律限制过严（政治献金若要合法，根本无法支付竞选所需），因此常见超收或在规定期间以外收受政治献金，用私人帐户处理政治献金也很常见，这些都会引发是否为贪污或收贿的争议。
程度测定
没有直捷了当的统计学方法来测定腐败的程度。透明国际是一个主要的反腐败的非政府组织，每年公布三项指数：清廉指数（Corruption Perceptions Index，CPI，基于专家对不同国家腐败程度的印象）；行贿指数（Bribe Payers Index，BPI，工业化国家的公司在外国行贿的意愿度）；全球腐败压力表（Global Corruption Barometer，通过公众调查访问获得其对各国腐败情况的态度与经历）。世界银行也收集一系列的腐败数据，包括一组行政指数 。
2005年透明国际公布159个国家或地区的清廉指数。其中，20个腐败程度最轻的国家或地区分别是（按清廉顺序）：冰岛、芬兰（并列第1）、纽西兰（位列第3）、丹麦、新加坡、瑞典、瑞士、挪威、澳大利亚、奥地利、荷兰（并列第11）、英国（位列第11）、卢森堡、加拿大、香港、德国、美国、法国、比利时、爱尔兰，他们的清廉指数界于9.7至7.4。
16个腐败程度最重的国家是（按腐败顺序）：乍得（位列第158）、孟加拉（位列第158）、土库曼斯坦（位列第155）、缅甸（位列第155）、海地（位列第155）、奈及利亚（位列第152）、赤道几内亚（位列第152）、科特迪瓦（位列第152）、安哥拉、塔吉克斯坦（并列第144）、苏丹（位列第144）、索马利亚（位列第144）、巴拉圭（位列第144）、巴基斯坦（位列第144）、肯亚（位列第144）、刚果民主共和国（位列第144），他们的清廉指数界于1.7至2.1。
在东亚，香港的清廉指数为8.3，列第15位；台湾的清廉指数为5.9，列第32位；中国大陆的清廉指数为3.2，列第78位。
2011年贪腐印象指数：
被撤换官员最多的国家
根据国际特赦组织2013年公布的相关统计资料，1990－2012年在几个对贪腐量刑最严厉的国家，行政官员年均被追究刑事责任数量如下（单位为“人”）：
极多：
多：
较多
普米族

普米族（普米语：trhwit mim，z=ཕྲོང་མི་）是中国云南的一个少数民族，主要聚居于怒江傈僳族自治州的兰坪白族普米族自治县和丽江市的宁蒗、玉龙、永胜等地以及迪庆藏族自治州的维西傈僳族自治县。2020年人口为45012人。
族源和历史
普米族是中国古代民族氐羌的后裔，汉文史书称之为“西番”、“巴苴”等；其自称为“普英米”、“普日米”或“培米”等；周围的纳西族和藏族人称他们为“巴人”，是同一名称的变体，意为“白人”。普米族和普米藏族实为同根同源之一体，它们均是来自普米口传文明史中的“直吾布知东（普米语：txiip xgut puut txiit donp），普米冉贡祖（普米语：trhwit mit zrevp gont tsuum）”的源头，这句表现族群来源的词句一般被理解为“雪水汇集之地，普米四祖分流”。有关这句话的表述和解释，不同的专家、学者和族群内部长者有不同的看法和见解，但溯源其历史基本事实都指向喜马拉雅文化圈的范畴。
最初的普米族可能属于古羌人中的一支，居于甘肃省南部和青海省东部，后来进入青藏高原的东部地区。因西羌与秦国斗争失利，所以其中的一部分南迁至四川邛崃山脉以西，金沙江、雅砻江和大渡河之间的地区，形成了许多小的国，其中的筰都夷即为普米等族的先民。后从贡嘎岭地区、巴塘、理塘逐渐南迁至九龙、越西、冕宁、西昌及云南一带。元世祖征大理时，部分普米人从贡嘎岭随军南下，定居滇西北。
根骨四脉
普米族人和普米藏族人在举行丧葬等某些特殊仪式时，通常会进行“指路”，意在将亡灵送回祖先之地，在这类祭词片段中，韩规祭司或成年男性所背诵的本家支系谱系，均以“txiip xgut puut txiit donp直吾布知东，trhwit mit zrevp gont tsuum 普米冉贡祖”作为起点，紧接着就是四个根骨即支系的名称，通常用“gonm”来表示，它们分别是：sat jap ponp bat gonp萨雅本巴贡，buut nint swit muvt gonp布尼岁姆贡，xgup nit lhet kit gonp吾尼勒格贡，rip rat tat tshit gonp雅拉达泽贡，此四脉的名称念诵完成之后，就按照各家支的族谱绵延下去，一直念诵到本家现存的男性的上一层级之名为止。有研究者认为，四脉叙述中的“gonm”象征的是地理标识，即山脉或神山，四脉之名的后缀均有“gonm”，意味着先祖将神山崇拜和族群支系名称合二为一，借以表达对本族群无上的敬畏和神圣的膜拜之情。
自称与民族识别
以口传文明史“直吾布知东（普米语：txiip xgut puut txiit donp），普米冉贡祖（普米语：trhwit mit zrevp gont tsuum）”为源头的族群，一般自称“普米”，这个称呼和《后汉书•明帝纪》中所述的“白狼槃木”之“槃木”，为同一概念，均是trhwit的异读。中华人民共和国建立后国家进行全国范围内的民族识别工作，于1956年和1958年先后派工作队对云南、四川等地的少数民族开展调查，然后将四川省九龙县、木里县、盐源县等地的普米群体划归藏族，将居住四川省盐边县的普米群体划归纳西族，将云南境内的普米于1961年单列为普米族。
语言文字
普米族的语言是普米语，属于汉藏语系藏缅语族的羌语支，分南北两个方言区。居住在四川省木里、盐源以及九龙等地的约25000名藏族人也说普米语，其中木里县人数最多，约有18000人。除使用普米语之外，多数人兼通汉语和一些邻近民族的语言。
普米族没有文字，但普遍使用一种刻划符号，宁蒗和木里有供巫师记载宗教仪式的图画文字，称为韩规文或丁巴文。宁蒗的普米族曾经使用过一种以藏文拼写的文字，但流传不广。
经济和社会
农业
普米族居住的横断山脉地区气候温和，物产丰富，故主要从事山地农业生产，以农产品为主要生活来源，并兼营畜牧、家庭手工业及其他。平均每一个农户有四十到八十亩土地，大多土地由冲积土形成，少部分是沙土地或由沼泽地开垦而来。作物的产量与平原高产地区相对来说较低。
传统作物以玉米、洋芋、稗子、青稞、燕麦、大麦、荞麦、小麦为主；种植豆类的品种较多，有黄豆、豌豆、蚕豆、小豆等；油料作物有葵花籽和油菜籽，麻类则以大麻为主。蔬菜有白菜、油菜、元根、萝卜、茄子、南瓜、四季豆等；水果有梨、苹果、桃、李和核桃等。
开荒分为生荒和熟荒，开垦后留下的杂草树木烧成灰做肥料。普米族人翻地时多用牛耕，并注意间作、套种、休耕和轮耕；休耕期间，土地作为牧场使用。通常使用饲养牲畜产生的圈肥、灰土一类的农家肥和火烧肥。
畜牧业和狩猎
畜牧业处于次要地位，但仍然极为发达。一般饲养猪、羊、牛、骡、马、狗、鸡、蜂等动物。
普米族家家户户都养猪；一般在冬天宰杀，做成猪膘；每年三分之一的粮食用作饲料喂猪。其次是养羊；每逢节庆、祭祀、婚
北京湿地

北京湿地面积约5.14万公顷，占全市总面积的3.13%。其中，天然湿地2.38万公顷，占湿地总面积的46.4%，主要是由河流、沼泽湿地组成；人工湿地约2.76万公顷，占湿地总面积的53.6%，主要是由水库、水塘、城市景观湿地等组成。
湿地主要分布在潮白河、永定河、北运河、大清河、蓟运河五大流域，有河流、沼泽、蓄水区、排水渠、景观水面、采掘区、水产池塘、水塘、灌溉沟渠、水田11个湿地类型。 
至2005年2月2日，北京的湿地保护区达到10个。其中较为著名的有：
2005年增加：
铪

'（英语：Hafnium），是一种化学元素，其化学符号为'，原子序数为72，原子量为。铪为ⅣB族元素，是带光泽的银灰色的过渡金属，熔点2233 °C，沸点4602 °C，密度13.31克/立方厘米。致密的金属铪性质不活泼，表面形成常温稳定的氧化物覆盖层，但粉末状的铪容易在空气中自燃。铪吸收氢气的能力很强，最高可形成HfH₂.₁。高温下，铪能与氮发生反应。由于镧系收缩的影响，铪的原子半径几乎和锆相等，因此二者性质极为相似，很难分离，主要差异之一是铪的密度为锆的两倍。铪不与稀盐酸、稀硫酸和强碱溶液作用，但易溶于氢氟酸和氟王水，铪会与热王水缓慢作用产生氯氧化铪。铪的氧化态是+2、+3、+4，其中+4价化合物最稳定。
发现
1923年由荷兰科学家科斯特（D.Coster）和匈牙利科学家乔治·德海韦西（George de Hevesy）由X射线光谱中发现。
背景故事
在莫斯莱对元素的X射线研究后，确定在钡和钽之间应当有16个元素存在。这时除了61号元素和72号元素之外，其余14个元素都已经被发现，而且它们都属于今天所属的镧系，也就是当时认为的稀土元素。
那么72号元素应当归属于稀土元素？还是和钛、锆同属一族？当时多数化学家主张属于前者。法国化学家乌尔班1911年从镱的氧化物中分离出镥后，又分离出一个新的元素。在1914年乌尔班去英国将该元素的样品送请莫斯莱进行X射线光谱检测，得到的结论是否定的，没有发现相当于72号元素的谱线。乌尔班坚信新元素的存在，认为出现这样的结果是因为新研制的机器灵敏度不够，无法检测到样品中痕量新元素的存在。他回到巴黎后与光谱科学家达维利埃共同用第一次世界大战后改进的X射线谱仪进行检测。1922年5月，他们宣布测到两条X谱线，因此断定新元素是存在的。1913年，丹麦物理学家玻尔提出了原子结构的量子论。接着在1921-1922年之间又提出原子核外电子排布理论。玻尔认为根据他的理论，72号元素不属于稀土元素，而和锆一样是同族元素。也就是说，72号元素不会从稀土元素矿物中出现，而应当从含锆和钛的矿石中去寻找。
根据玻尔的推论，在1922年，匈牙利化学家德梅韦西和荷兰物理学家科斯特对多种含锆矿石进行了X射线光谱分析，果真发现了这一元素。他们为了纪念该元素的发现所在地——丹麦的首都哥本哈根，以哥本哈根的拉丁语名称Hafnia命名它为hafnium，元素符号定为Hf。后来德梅韦西制得了几毫克纯的铪的样品。
来源
它存在于大多数锆矿中，地壳中含量很少。常与锆共存，无单独矿石。
生产
从含钛矿石钛铁矿和金红石的重矿物砂矿石的矿床中可以开采出大量的锆，因此也会产生大部分的铪。锆是一种良好的核燃料棒包覆金属，它的中子捕获截面非常小，且高温下化学稳定性良好。然而，由于铪可以吸收中子，锆中的铪杂质对核反应堆有危害，在核电使用中有必要将锆与铪完全分离。无铪锆的生产会将锆和铪分离，这也是铪的主要来源。
铪和锆的化学性质极其相似，故难以分离。最初使用的方法有利用氟代酸铵溶解度不同的法，以及利用氯化物沸点不同的分级蒸馏法，但并未工业化。20世纪40年代后，核反应堆对无铪锆的需求推进了分离工艺的研发，如使用多种溶剂的液–液萃取法，现在仍然用于铪的生产。
约半数金属铪是提纯锆的副产物。一些分离提纯方法的产物是四氯化铪，被钠或镁还原可制备金属铪（克罗尔法）。
Arkel和de Boer 利用了开发出了进一步提纯铪的方法：在密闭容器中，铪与碘在500 °C下反应，形成四碘化铪；再在1700 °C的钨丝上，发生逆反应，分解得到碘和铪。铪在钨丝上沉积为固体，而碘可以继续与剩余的铪反应，使转化趋于完全。
性质
晶体结构有两种：在1300℃以下时，为六方密堆积（α型）；在1300℃以上时，为体心立方（β型）。具有塑性的金属，当有杂质存在时质变硬而脆。空气中稳定，灼烧时仅在表面上发暗。细丝可用火柴的火焰点燃。性质似锆。不和水、稀酸或强碱作用，但易溶解在王水和氢氟酸中。
化合物
在大部分铪的化合物中，铪呈现+4价，在溶液中为无色的。二氧化铪、四氯化铪和四碘化铪是常见的化合物。铪盐在水中会发生水解，但倾向比相应的锆盐要小。
铪的化合物Ta4HfC5是目前已知物质中熔点最高的，为；尽管在2015年有模拟计算预测一种Hf-C-N (碳氮化铪)材料的熔点比其高200 K，但尚未经实验证实。
铪可以形成各种各样的配合物，如氟铪酸盐有、、等几种，氯、溴、碘代的铪酸盐有过报道。乙酰丙酮铪、乙醇铪等有机盐也是已知的。
用途
由于它容易发射电子而很有用处，。铪和钨或钼的合金用作高压放电管的电极用作Ｘ射线管的阴极。由于它对中子有较好的吸收能力，抗腐蚀性能好，强度高，因此常用来做核反应堆的控制棒，以减慢核子连锁反应的速率，同时抑制原子反应的"火焰"。
香港医院列表

本列表列出香港营运中或正在兴建的公私营医院。截至2026年，香港共有43所营运中的公立医院（含医疗机构）及14所私营医院，另有一所正在兴建的医院。
香港的公营医疗是指由香港政府或公营机构（主要为医院管理局）为基层阶层提供之安全网基本医疗，旨在确保所有人皆可得到医疗服务，是香港社会保障四大支柱之一。而香港的私营医疗是指由以自负盈亏方式营运的医院提供医疗服务，因此费用较高，并不是所有家庭能负担。
香港开埠以来便拥有两所历史悠久的大型医院，分别是东华医院及那打素医院。东华医院于1870年3月26日创立，是香港首间由华人建立的医院，名称取「广东华人医院」之意。由于原有医院空间不足，遂于1933年进行重建，并于翌年重新开放。
至于那打素医院，其前身之一的那打素诊所于1881年在太平山设立，专为周边居民提供医疗服务。「那打素」一名源自伦敦传道会委员戴维斯母亲的名字；医院的另一前身雅丽氏纪念医院（Alice Memorial Hospital）则于1887年由何启爵士出资在上环荷李活道兴建，以纪念其亡妻雅丽氏。雅丽氏纪念医院是香港首间为贫苦华人提供西医治疗的医院，并在成立不久后因发生严重的挤迫情况，于1893年与位于般含道的那打素医院（Nethersole Hospital）合并。当时，那打素医院的规模远大于雅丽氏纪念医院，雅丽氏医院与那打素医院当时更有「姐妹医院」之称。其后，那打素医院逐步发展，最终演变为今日的雅丽氏何妙龄那打素医院及东区尤德夫人那打素医院。
公立医院
为确保病人可在同一个地区内，获取优质的持续治疗，医院管理局把辖下的医院分为6个联网。
香港岛联网
香港岛联网的服务范围为香港岛和大屿山以外的离岛区，共有14所医院。
九龙中联网
九龙中联网的服务范围为油尖旺区、九龙城区及黄大仙区，共有9所营运中的医院，另外启德医院将于2026年10月启用。
九龙东联网
九龙东联网的服务范围为观塘区及西贡区，共有3所医院。
九龙西联网
九龙西联网的服务范围为深水埗区、葵青区、荃湾区及大屿山，共有5所医院。
新界东联网
新界东联网的服务范围为沙田区、大埔区及北区，共有7所医院。
新界西联网
新界西联网的服务范围为屯门区及元朗区，共有5所医院。
平井坚

平井坚（，），日本创作歌手。生于日本大阪府东大阪市，在三重县名张市长大，毕业于横滨市立大学商学部。
过去事业
刚出道阶段（1992年—1994年）
在大学时代的平井坚，曾组成一个名为“yaya”的乐团。同时他也在西新宿的“21世纪”Live House里尝试兼任驻唱歌手。直至1992年，他参加日本索尼音乐娱乐每年一度举办的选秀会，从7500人中脱颖而出，随即于1993年与Sony Music Records公司签约，初期仍以作曲编曲为主。直至1995年前都一直没有推出任何唱片，只曾经每月定期在原宿RUIDO作现场演唱。
发展阶段（1995年—1999年）
在1995年5月13日发行了出道首张单曲“Precious Junk”，虽然是作为日剧主题曲发行，但首张单曲在日本Oricon唱片公信榜只获得最高第50位。之后在2000年前再发行了6张单曲，其中大部份都是作为日剧或广告主题曲发行，但成绩却差强人意，其中主要是因为当时平井坚初出道时采取走流行音乐（pop）的路线，在竞争如此激烈的日本艺能界中并不突出。同时在4年间，亦开始了举办多次演唱会，其中包括了个人演唱会“Ken's Bar”。“Ken's Bar”演唱会的形式具有与众不同的风格（不插电，风格仿效早年在Live House演唱的形式），此种演唱会风格于日本亦是首创，亦深受听众欢迎。与此同时，他亦曾担任DJ、VJ、演员等。
转捩点及奠定地位阶段（2000年—2004年）
在2000年平井坚曾陷入唱片销量危机中，由于在2000年前发行的唱片成绩不理想，曾经打算第8张单曲《乐园》销量不理想时转向幕后发展。然而此张单曲却成为转捩点。当年日本乐坛由女歌手宇多田光起开始盛行节奏蓝调（Rhythm and Blues）风格歌曲。此时期女歌手在此领域的音乐上雄霸半边天，而却未见有男歌手演唱此路线的歌曲。平井坚深感这是他在日本乐坛一举成名的大好机会，于是单曲《乐园》便成为他以男歌手身份把古典节奏蓝调风格带到日本乐坛的试金石。
此曲推出后，瞬即在日本各地电台成为播放率最高的歌曲，在日本Oricon唱片公信榜纪录上首次进入了头10名，并有累计销售额60万张，使平井坚在誉满日本同时，亦引起了东亚乐坛的注目，更被日本传媒惊艳为平井坚旋风。在日本国内，此曲曾被当时同属日本研音（Ken-On Group）艺能事务所的著名女演员江角真纪子的大力赞赏，并主动要求替此曲的电视广告担任演出，使此曲更为著名，此亦被视为研音的推广策略成功范例。
之后，平井坚所发行的唱片都获得了非常好的成绩。同时，他亦开始进军海外市场，到日本以外地区（台北，纽约等）开过多次演唱会，并于各地都获得良好的评价。在2003年，他在美国纽约“MTV Unplugged Live”上演出，成为首个日本男歌手参加演出。
在2002年发行的单曲《爷爷的古老大钟》，把他的歌手事业推进到另一个阶段。这首由1876年美国乐曲改编而成的乐曲，在日本Oricon唱片公信榜上连续4个星期获得第一，连续8个星期进入了前10名，累计销售额85万张，成为当年全年单曲销量十大之一。此曲同时在当年再次引起日本乐坛注目，成为当年最受欢迎歌曲之一。
在此之后，他在日本国内己成为首屈一指的男歌手，但他仍然坚持自己的音乐创作路线，还把个人风格演唱会“Ken's Bar”辑录成唱片。同年，他成为有线电视新闻网“MUSIC ROOM”第一位应邀演出的日籍来宾。该节目有2亿3千万人收看。有国外评论大力称赞平井坚之唱功，并指若平井坚转而演唱英文歌，必能成功打开欧美市场。只是平井坚一直都坚持以日语作曲填词，亦一向视日本为自己最重视的市场。
于2004年，作为电影《在世界的中心呼喊爱情》主题曲发行的第二十张单曲《轻闭双眼》，令平井坚的事业成就升至颠峰。在日本Oricon唱片公信榜，最高排名第2位，累计销售额突破100万，当年全年单曲销量第一。这首歌曲与电影互相呼应，在日本社会形成了社会现象。此曲与此同时令平井坚在亚洲市场的地位进一步提升，被誉为东亚乐坛天王。此曲令平井坚在全亚洲各地走红，除日本本土外，尤其于中、港、澳、台、韩等地均累积了大量的乐迷。年底，推出的原创大碟《情坚意深》更是攻下榜首，总销售量突破200万张，奠定平井坚在乐坛地位。
丰收及突破转型阶段（2005年－2006年）
2005年平井坚出道十周年，举行全国巡回演唱会，反应空前。同年年底推出《爱歌成痴 平井坚 十年完全精选》，推出后曾数度缺货，总销量冲破250万张，并成为2006年日本大碟榜全年销量总冠军。
2006年平井坚产量比往年大幅减少，但他于2005年尾推出的单曲《POP STAR》大受欢迎，顺利登上日本 Oricon 唱片公信榜冠军位置。此曲之曲风以及平井坚在其音乐录像的演出被视为平井坚风格转型的一次大突破。平井坚
米特里达梯一世 (安息帝国)

米特里达梯一世（，xpr：𐭌𐭄𐭓𐭃𐭕），又称米特里达梯一世大帝，是自公元前171年至公元前132年的安息帝国君主。他在位期间征服多方，使安息帝国由小型王国转型为古代近东的主要政治力量。米特里达梯首先在约前163年至前155年间自希腊-巴克特里亚王国手上吞并了阿里亚（英语：Aria (region)）、马尔吉安那（英语：Margiana）和西巴克特里亚，然后向塞琉古帝国发动战争，并在前148年或前147年吞并米底（英语：Media (region)）和阿特罗帕特尼。米特里达梯在前141年吞并了巴比伦尼亚，并在塞琉西亚举行官方授权仪式。伊利迈斯和卡剌肯涅两个王国在一段短时间后成为安息帝国的附庸国。在，当米特里达梯正在东方与塞迦人战斗时，塞琉古国王德米特里二世试图重夺塞琉古帝国的失土；虽然德米特里在起初很成功，但他最后在前138年被打败，并在一段短时间后被米特里达梯送到希尔卡尼亚的王宫里扣押。米特里达梯随后为伊利迈斯援助德米特里一事而惩治伊利迈斯，并令波西斯成为安息帝国的附庸国。
米特里达梯一世是首位采用古代阿契美尼德王朝君主的头衔「王中之王」的安息帝国君主。由于米特里达梯创下了丰功伟绩，米特里达梯被后世与阿契美尼德王朝开国君主居鲁士二世相较。米特里达梯在前132年驾崩，其王位由其子弗拉特斯二世继承。
名讳
「米特里达梯」是伊朗语名字「Mihrdāt」的希腊化版本，而该词本指「（古伊朗太阳神）米特拉神所赐予」。该词由古伊朗语的「Miθra-dāta-」演化而成。米特拉是祆教中的重要角色，是卡瓦勒那赫（英语：Khvarenah）（即「君主的荣耀」）的守护者。米特拉在阿契美尼德王朝末叶有著很重要的地位，且在塞琉古帝国时期继续壮大，并与希腊的阿波罗神、赫利俄斯神或巴比伦的纳布神相联系；其地位在安息帝国治下达到顶峰，而根据现代历史学家马雷克·扬·奥尔布里希特（Marek Jan Olbrycht）的说法：「这似乎是祆教在希腊化时代与非本土信仰的传播的斗争」。
早年
米特里达梯是安息帝国开国君主阿尔沙克一世的侄孙弗里阿帕提乌斯之子。米特里达梯有几个兄弟，包括阿尔达班一世和其兄弗拉特斯一世，其中后者在前176年继承了他们的父王的王位。根据安息帝国的习俗，安息帝国王位采父死子继之制。然而，弗拉特斯一世打破传统，并指定其弟米特里达梯为其继承人。根据2世纪罗马历史学家查士丁的说法，弗拉特斯一世在注意到米特里达梯卓越的能力后作出了如此决定。
统治
米特里达梯在前171年继承的王国是随著塞琉古帝国的衰落而崛起或出现在其边界上的众多中型强国之一，而与之同类的其他王国有希腊-巴克特里亚王国、卡帕多西亚王国、阿特罗帕特尼王国和亚美尼亚王国。米特里达梯当时的国土包括今伊朗呼罗珊省、希尔卡尼亚、北伊朗（英语：Northern Iran）及今土库曼斯坦南部。
在东方的战争
米特里达梯首先把目光放到与邻近的粟特人、德兰吉亚那（英语：Drangiana）人和印度人爆发战争而衰落的希腊-巴克特里亚王国。当时新任希腊-巴克特里亚国王欧克拉提德一世是以篡夺的方式得位，并因此遭受反对声音，例如阿里亚人的叛乱，而该动乱很有可能得到米特里达梯支持，因为这会令米特里达梯从中得到好处。米特里达梯在约前163年至前155年间攻入欧克拉提德治下之地，在此战米特里达梯除了打败了欧克拉提德外，他也吞并了阿里亚、马尔吉安那和西巴克特里亚。根据古代历史学家查士丁和斯特拉波的说法，欧克拉提德成为安息帝国的附庸君主。梅尔夫随即成为安息帝国在东北部的统治据点。部分米特里达梯一世的铜币的背面铸有大象的图案和“大王（英语：Great king）（的）、阿尔沙克（英语：Arsaces）”的字样。希腊-巴克特里亚的硬币也铸有大象的图案，而这代表该等米特里达梯一世的铜币可能是安息帝国吞并巴克特里亚的纪念币。
在西方的战争
米特里达梯随即把目光转向塞琉古帝国的领土，并在前148年或前147年进攻米底（英语：Media (region)）和占领埃克巴坦那；该等地方自塞琉古帝国镇压提马克斯发动的叛乱后就变得不稳定。米特里达梯在此后指定其兄弟巴加西斯（英语：Bagasis）为该等地方的总督。在这次胜利之后，安息帝国就征服了阿特罗帕特尼。米特里达梯在前141年占领位于美索不达米亚的巴比伦尼亚，并在塞琉西亚铸币及举行官方授权仪式。米特里达梯似乎在巴比伦引入了新年（英语：Akitu）游行，而古美索不达米亚马尔杜克神的神像（英语：Statue of Marduk）会在游行中从埃萨吉拉（英语：Esagila）（马尔杜克神的神庙）以牵著伊丝塔女神的手的方式被领出。米特里达梯在一段短时间后就退回了希尔卡尼亚，而其军队在同时除了控制伊利迈斯和卡剌肯涅两个王国外，更占领了苏萨。在此时，安息帝国的疆域已经东抵印度河。
赫卡通皮洛斯曾是安息帝
柳宽顺

柳宽顺（韩语：유관순，）被誉为大韩民国的圣女贞德。她原是梨花学堂（今日梨花女子大学）的学生。 1919年3月1日在京城（今首尔）钟路区的塔洞公园参与韩国独立运动，并签署独立宣言，成为独立运动家。之后她把独立的信息带返家乡，并主导多次社会运动。她后来被捕，并被判处7年徒刑。这刑期在33位独立宣言签署人当中，刑期最高。基于这个理由，她要求上诉，并被移送至京城。在京城她没有得到减刑，其后更在西大门刑务所内因为严刑拷打及营养不良而死，得年只有17岁。
生平
柳宽顺于1902年在朝鲜忠清南道木川郡（即今日的天安市）龙头里出生。父亲是柳重权、母亲是李少梯，有异母姊柳癸出、胞兄柳愚锡、两胞弟柳仁锡及柳宽锡。父亲是开朗的人、仗义疏财，经常借钱给贫穷的家庭。1916年在基督教监理宗的美国女宣教士爱丽丝·夏普的援助下免费入读当时京城的梨花学堂普通科，并于1918年入读梨花学堂高级科。
1919年三一运动爆发，柳宽顺亦有参加，。为此，梨花学堂在3月5日收到朝鲜总督府发出的“修校令”而停课，所有学生都要离开学校返家。柳宽顺因此返回家乡天安，但她在途中亦不断向其他教堂的教友及学校宣扬独立信息。之后更与其他传道人策划独立万岁示威活动。4月1日，由柳寛顺等人策划的独立万岁示威活动于天安的并川Aunae集市举行，吸引到天安郡一带、甚至清州、镇川的人前来参与，达3000多人。柳宽顺向群众分发代表独立的太极旗，并带领群众游行及呼叫独立口号。演说受到日本宪兵与警察的武力镇压，并引致一名示威者受伤死亡。柳宽顺带同示威群众及死者的尸体到宪兵派遣所抗议。期间，一些激怒的青年剪断了派遣所的电话线，并意图冲击派遣所。宪、警向群众开鎗，柳宽顺的父母及另外19人当场被杀，而柳宽顺亦同时被捕。
被捕后的柳宽顺被送往京城西大门刑务所，并被判署（3年）徒刑。1920年9月28日（一说10月12日）于西大门刑务所监狱内。她死时只有17岁。梨花学堂的负责人闻讯后，向刑务所申请要求取回柳宽顺的遗体，但被拒绝。
1962年韩国政府根据她对国家所作的贡献，向她追赠三等“建国勋章”，并追封为“独立烈士”。直到今日，在天安市她的故居附近仍设有柳宽顺烈士记念祠堂；而首尔西大门刑务所旧址亦改建成为历史博物馆，并开放与公开参观。
2019年，在三一运动一百周年之时，时任总统文在寅追赠柳宽顺一等建国勋章大韩民国章，以表扬柳宽顺在韩国独立后在社会造成的影响。
电影
以柳宽顺故事为题材的电影包括：
库克群岛

库克群岛（英语：Cook Islands）是一个位于南太平洋，在法属玻里尼西亚与斐济之间，由15个岛屿组成的群岛，其命名起源于远航探索南太平洋，发现了许多岛屿的詹姆斯·库克船长。与新西兰之间存在自由联合关系，是纽西兰王国的构成部份。
历史
1888年，库克群岛被纳入英国的保护地，1900年后被并入新西兰的领土范围。
1964年11月17日，在联合国的辅导下，纽西兰国会通过《库克群岛制宪法案》（"Cook Islands Constitution Act"），在库克群岛居民完成大选之后，将该群岛的自治权利释放给当地居民。
1965年4月20日，库克群岛完成公投，民意支持制宪与成立一个半自治的政体，同年7月26日纽西兰通过《》（"Cook Islands Constitution Amendment Act"），赋予库克群岛居民纽西兰公民身分，可以自由进出纽西兰，而库克群岛与纽西兰之间则以自由联合（Free Association）的型态合作，并且透过选举决定自己的政府。政府拥有完整的自治权利，而在外交事务上，就由纽西兰来监督其外交与国防方面的事务。目前，库克群岛国家元首是查尔斯三世。
地理
库克群岛由15个大小岛屿组成，整个群岛原则上分为南北两个集团。其中，南集团占有全国240平方公里的国土中，约90%的面积，包括首都阿瓦鲁阿所在的最大岛拉罗汤加岛（Rarotonga Is.）在内的九个岛屿都属于此集团，大部分都是火山活动造成的岛屿，土壤肥沃、热带植被满布。至于北集团则大都是距离海平面没多高、由珊瑚礁构成的低矮环礁，岛上植被零星，通常中央会有大型的潟湖。
虽然土地面积狭小，但是由库克群岛周围所构成的经济海域范围，却多达两百万平方公里，因此渔业资源对该群岛的经济占有非常高比例的重要性。
库克群岛境内波利尼西亚鼠泛滥成灾，已经对岛上鸟类造成严重侵害。
经济
库克群岛经济以旅游业、种植业、渔业以及离岸金融业为主。黑珍珠养殖也颇为盛名。
媒体
报纸
库克群岛的主要报纸有《库克群岛新闻》（用英文和毛利文出版）、《库克群岛先驱报》、《独立报》。
大流士

大流士（波斯语：داریوش；希腊语：Δαρείος），又译作大利乌，是伊朗语支的帝王们常用的名字，使用此名的君王如下列所示：
不太出名的历史人物尚有：
二十四孝

《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》，是元代郭居敬所编录。另一个说法是他的弟弟郭守正撰，第三种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集。由于后来的印本大都配以图画，故又称《二十四孝图》。
取材
《二十四孝》的故事大都取材于西汉经学家刘向编辑的《孝子传》，也有一些故事取材《艺文类聚》、《太平御览》等书籍。干宝的《搜神记》卷十一收录三则鲤鱼自动破冰弹跳的故事，主角有王祥、王延、楚僚等三人。敦煌藏经洞发现的佛教变文《二十四孝押座文》是中国现存最早的“二十四孝”作品。南宋时期的画家赵子固有“二十四孝书画合璧”一图。元代学者谢应芳在《龟巢集·二十四孝赞》序中说的：“常州王达善所赞《二十四孝》，以《孝经》一章冠于编首。”清代吴正修作《二十四孝鼓词》：“论起这二十四孝，谁人不知，谁人不晓……”
《二十四孝》之后，相继又出现《日记故事大全二十四孝》、《女二十四孝》、《男女二十四孝》等劝孝书籍。
杨伯峻在《经书浅谈》考证说：“元代郭守正将24位古人孝道的事辑录成书，由王克孝绘成《二十四孝图》流传世间；清末，张之洞等人将之扩编至《百孝图说》。应园先生邀请为其86岁父亲庆寿，陈少梅完全依照元代王克孝《二十四孝图》内容绘制了《二十四孝图》卷，与之相比，徐操创作的《二十四孝史》更具个性化。”
评价
有人认为《二十四孝》不少故事不合情理，是愚孝。例如鲁迅就曾撰《》批评。
有人认为，《二十四孝》已违反人权保障、现世伦理道德、正确法治观念和正常科学，不少人开始批评。
轶事
其中两个故事「涤亲溺器」「戏彩娱亲」成为2017年香港中学文凭试中国语文科试卷四说话能力考试其中一题要求考生评论「哪个孝道故事更值得学习」时的两个选择。
但大多数考生并未读过，故当年本题又被称为「死亡之题」。
夹竹桃科

夹竹桃科是真双子叶植物龙胆目的一个科，其模式属为罗布麻属（"Apocynum"）。有乔木、灌木、草本、藤本植物，，有约379属，6711种，主要产于热带至暖温带地区。许多种类是原生于热带雨林的高大乔木，也有些是原生于温带地区的多年生草本植物。中国大陆有约46属176种，主要分布在长江以南各地。这些植物通常都含有乳汁，且多数种类是有毒植物。
分类
，夹竹桃科约有379属，6711种 。
在传统分类体系中，萝藦科（Asclepiadaceae）与夹竹桃科长期被视为两个独立科，但部分早期形态学研究已提及二者在花部结构等方面的相似性。20世纪90年代以来，基于分子系统系统发生学的分析结果表明，传统上的狭义夹竹桃科为并系群，而萝藦科嵌于其中，从而提出应将两者合并为相对广义的夹竹桃科。在基于分子系统发生学研究成果制定的被子植物种系发生学组（APG）分类体系中，萝藦科自1998年的第一版APG系统起即作为夹竹桃科的异名列出，表示其已被并入。
夹竹桃科现行的一版常用分类体系将其划分5个亚科，但受限于部分内部类群之间的系统发育关系尚未完全澄清，目前仍然缺少一套完全符合系统发生单系性原则的分类体系。
其中，萝芙木亚科（Rauvolfioideae）和夹竹桃亚科（Apocynoideae）可能为并系群，对应传统狭义夹竹桃科；另外三个亚科为单系群，对应传统的萝藦科（Asclepiadaceae），即杠柳亚科 Periplocoideae、鲫鱼藤亚科 Secamonoideae 和 萝藦亚科 Asclepiadoideae。
分布
夹竹桃科的植物主要分布在热带地区；各地区代表种如下：
形态
叶单叶，叶通常对生或轮生，无托叶。花通常很显眼，轴射对称（整齐花），聚伞花序或总状花序（稀密繖花序或单生）。两性花，萼片合生，萼片5，花序顶生或腋生，雄蕊著生于花冠筒内，通常为子房上位。果实为核果、浆果、蒴果或蓇葖果。
用途
夹竹桃科的植物主要作物药用植物和观赏植物，一些种类在以前有经济上的用途。
属 (隶属于前萝藦科)
在2003年被子植物APG II分类法中，原本萝藦科与夹竹桃科同样被编在龙胆目下，但因藦萝科和夹竹桃科有较高的DNA亲缘关系，2009年10月，被子植物种系发生学组（APG）在林奈学会植物学报正式发表的被子植物APG III分类法中，萝藦科改隶属于龙胆目夹竹桃科下的萝藦亚科。2016年的APG IV分类法维持不变。
香港有个荷里活

《香港有个荷里活》（英语：Hollywood Hong Kong）是陈果导演的一部电影，为「妓女三部曲」第二作，主要演员有陈英明、周迅等人。这部影片获得了第39届金马奖14项提名，并最终获得了最佳导演、最佳音效、最佳造型设计。
内容提要
故事讲述香港最后的木屋区之一大磡村的朱家三父子在村内开设朱仔记烧腊店为生。在大磡村的对面，隔著龙翔道的是高大华贵的荷里活广场。小混混阿强以拉皮条为生，在网络中认识了叫上海天使的红红，并同她发生关系。朱家的阿细放学的时候遇见了漂亮的东东姐姐，和她成了好友，带她回家来吃烧腊。东东的出现，给朱家带来了生气，朱爸也焕发了青春。然而阿强与阿明在分别与东东一夜春宵后，竟然接到指控他们对未成年少女进行性侵害的勒索信……
红色经典

红色经典是一个与红色文化相关的术语。泛指在毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》（1942年）精神指导下创作的、反映中国共产党领导下的社会政治运动和普通工农兵生活的典范性作品，形式多样，包括小说、戏曲、电影、歌曲等。这本是一个后文革词汇，却蕴涵着与现实相连的文革记忆。最初（1980年代）被用来指称文革中出现的样板戏；后来（1990年代以后）被怀旧情绪驱使着的人们，泛化推广到用它指称在毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》（1942年）精神指导下创作的反映中国共产党领导下的社会政治运动和普通工农兵生活的典范性作品。不同时期的作品被冠以相同的称呼，说明两者在其基本理念、价值取向（社会理想、道德继承）、创作范式、美学风格上存在某种内在同一性。2004年5月25日，国家广播电影电视总局下发《关于“红色经典”改编电视剧审查管理的通知》对“红色经典”的定义，即“曾在全国引起较大反响的革命历史题材文学名著”。
由于文革十年反复播放样板戏，人们已经养成听唱的下意识习惯，1976年后相当长一段时间里样板戏的选段仍然被照常播放。曾陆续引起巴金等人的批评，遂渐次淡出。1980年代晚期开始有人（崔健）试图以翻唱《南泥湾》等方式，对被认作神圣的红色经典进行解构；后来这成了一种经常性的创作（对此当时的批判声极其强烈浩大，其后渐次式微）。这种诉诸感性的颠覆方式（文学方面以王朔为代表）比理性批判的效力更大、更直接。1990年代以来，红色经典在市场冲击下感到惘然的人们和演艺界借助市场运作手段经营两股动力推动下，出现微弱复兴迹象。从2002年到2004年的两年间有近40部“红色经典”电视剧列入规划批准立项，共约850集。2003年初文学杂志《江南》刊载取材自同名戏剧又加以改写的小说《沙家浜》，引起了一场反对戏说、侮辱红色经典的轩然大波。沙家浜镇、上海市新四军历史研究会分别向《江南》杂志社提交了抗议书。包括《芦荡火种》的原作者文牧先生的夫人以及上海沪剧院的党总支书记金女士在内的人士，均对所谓“戏说”表示了极大的愤慨和谴责，文牧夫人则表示保留法律追诉权。
2004年4月，国家广播电影电视总局颁布了《关于认真对待红色经典改编电视剧有关问题的通知》，禁止戏说红色经典。认定《林海雪原》、《红色娘子军》、《红岩》、《小兵张嘎》、《红日》、《红旗谱》、《烈火金刚》等红色经典改编电视剧存在着“误读原著、误导观众、误解市场”的“低俗化”问题，改编者没有理解乃至歪曲了原著的核心精神、表现的时代背景和社会本质。片面追求收视率和娱乐性，在主要人物、英雄人物身上编织太多情感纠葛，刻意挖掘所谓“多重性格”，在反面人物塑造上又追求所谓“人性化”，肆意扩大原著容量，“稀释”原著，影响了原著的完整性、严肃性和经典性。5月，国家广播电影电视总局开始“净化荧屏工程”。5月25日，下发《关于“红色经典”改编电视剧审查管理的通知》，要求“红色经典”电视剧要尊重原著精神，不许戏说；遇拿不准的剧目，报总局审查处理。并对南京电视台、沈阳电视台和合肥电视台违规播出涉案剧进行通报批评。
有批评说，“如果红色经典真有什么‘亮点’，它也来自国家意识形态的强力渗透和侵犯，来自民间意识在审美形态上依然被顽强地保持并制约所谓革命文艺路线的限制”。“应该让历史来检验，而不是急于禁止。”围绕这一冲突，官方意识形态、商业运作和民间批评者间的纠缠、紧张，还看不到终止的迹象。
相关作品
属于“文革”时期样板戏的作品有
革命芭蕾舞剧《红色娘子军》（主演刘庆棠）《白毛女》<br>
革命现代京剧《红灯记》（主演钱浩亮、刘长瑜）《智取威虎山》（主演童祥苓）、《沙家浜》《奇袭白虎团》《海港》。后加上《龙江颂》《杜鹃山》（主演杨春霞）《平原作战》《磐石湾》
交响音乐《沙家浜》<br>
钢琴伴唱《红灯记》（钢琴演奏殷承宗）<br>
钢琴协奏曲《黄河》（同前）。<br>
属于指称典范性的作品有小说《红岩》《红日》《红旗谱》《创业史》（柳青）《山乡巨变》（周立波）《青春之歌》《保卫延安》《林海雪原》（被合称为“三红一创，山青保林”）《上海的早晨》（创作于1950年代）《太阳照在桑干河上》（1949年以前）<br>
电影《中华儿女》《铁道游击队》《烈火中永生》《红色娘子军》（导演谢晋）《英雄儿女》（创作于文革前）《闪闪的红星》（文革中）《开国大典》《解放战争三部曲——大决战、大转折、大进军》《周恩来》《焦裕禄》（文革后）<br>
歌曲《义勇军进行曲》《东方红》《保卫黄河》（1949年以前）《没有共产党就没有新中国》《歌唱祖国》《唱支山歌给党听》（文革前）《党啊，亲爱的妈妈》《春天的故事》《我的祖国》《走进新时代》（文革后）。
映射

映射（英语：map，mapping）或称射影、写像，在数学及相关的领域经常等同于函数。基于此，部分映射就相当于部分函数，而完全映射相当于完全函数。在很多特定的数学领域中，这个术语用来描述具有与该领域相关联的特定性质函数，例如，在拓扑学中的连续函数，线性代数中的线性变换等等。映射这个概念可能源于绘制地图的过程：例如将地球表面画（映射）在一张纸上。
符号
formula_1：是收敛箭号、射向符号、映射符号，俗称“右向箭号”，用于定义函数架构，连接定义域至陪域；作用对象是集合与集合之间，不涉及具体的数字计算。读作“(从)...到...”（(from)... to...），数学语义是“映射”。
formula_2：是映射值箭号、元素映射号，俗称“带杠箭号”，强调有一起线，用于定义元素关系，指明自变量到因变量；作用对象是元素与元素之间，涉及运算结果或表达式。读作“...映射到...”（... maps to...），数学语义是“赋值”。
注：无起线象征流动的，表示一个过程或一个趋势；有起线象征确定的，指定“输入这一个特定的点，产出那一个特定的值”。
定义
在形式逻辑中
这个术语有时用来表示函数谓词（Functional predicate），在那里函数是集合论中谓词的模型。
在集合论中
设formula_3是两个非空集合，若对formula_4中的任一元素formula_5，依照某种规律或法则formula_6，恒有formula_7中唯一确定的元素formula_8与之对应，则称此对应规律或法则formula_6为一个从formula_4到formula_7的映射。
记作 formula_12 或 formula_13
并且，称集合formula_4为映射formula_6的定义域，集合formula_7为映射formula_6的到达域；称formula_8为formula_5的像，formula_5为formula_8的原像。
记作 formula_22
此外，称集合formula_23为映射formula_6的值域，
记作 formula_25 或 formula_26
formula_23 称为formula_4在formula_6作用下的像。
朱连魁

朱连魁，艺名金林福或金陵福，天津杨柳青人，清末民初魔术师。据说朱连魁说话口吃，人称「朱嗑巴」，所以表演时极少说话，但不影响他练就一身出色的技法。
生平
声名鹊起
朱连魁祖籍天津杨柳青，1854年3月11日（咸丰四年），出生于顺天府（今北京市）。朱连魁年轻时供职于一家大型商行，该商行在北京、上海、天津、旧金山皆有分号业务，朱连魁业余学习戏法，常在同事、客户间表演，以活跃气氛，结交人缘。随着戏法水平提高，再加上之前在衙门、工业和贸易部门、海外商人前表演结下的人缘，朱连魁声名鹊起，干脆以表演戏法为生，在天津组建了“朱连魁戏法班”。常在松江府（今上海市）、天津府（今天津市）码头、外轮献艺。1874年，《申报》报道，天津艺人朱连魁在黄浦江畔外国游轮和新北门天一茶楼等地演出。
1897年9月13日（光绪二十三年），朱连魁首次来到美国，并为1898年的跨密西西比河万国博览会（奥马哈博览会）做准备。
1898年4月16日，朱连魁首次于美国进行表演，并崭露头角，凭借著传统的中国古彩戏法风靡美国。一张发表于当日的旧报纸报导：「朱连魁在跨密西西比河万国博览会（奥马哈博览会）上，中国村表现出了非凡的吸引力，在那里，人们将有机会欣赏由朱连魁（Ching Ling Foo）和他的助手们提供的极其精彩的魔术表演。」「专为慈禧太后献艺的魔术师」是朱连魁对外宣传的口号。朱连魁有很多著名的魔术，例如「口吐百丈」、「空竿钓鱼」、「碎纸还完」，不过他最著名的拿手好戏还是古彩戏法「大碗飞水」。同时，朱连魁也是登上国际魔术家协会(I.B.M)的官方刊物——Linking Ring（连环）的为数不多的中国人之一 。5月6日，跨密西西比河万国博览会召开，朱连魁于博览会表演中国传统魔术戏法。7月29日，据一篇于内布拉斯加州报刊登的文章表示，朱连魁的次子Foo Kuai疑似因热病而病逝于博览会。在博览会即将结束时，朱连魁被媒体誉为“全美国最厉害的魔术师”。纽约联合广场剧院经理克罗涅尔·霍普金斯观看了朱连魁的表演后，看到其潜藏的商业价值，10月31日，朱连魁签约该剧院，成为第一位签约美国剧院的中国魔术师 。11月17日，奥马哈每日蜜蜂报盛赞朱连魁是“唯一一位可以和亚历山大·赫尔曼（英语：Alexander Herrmann）相比肩的魔术师”，并透露朱连魁下一次将在纽约表演魔术。
1899年4月1日，美国各大报纸刊登了有关朱连魁的标题「中国的皇帝想把朱连魁要回去」。真实原因是奥马哈博览会给华人开辟的特别通道到期，朱连魁和他的剧团依旧没有摆脱美国排华法案的阴影，他们被警察扣押进了警局等待著被驱逐出美国的命运。这本来是个单纯的法律问题。但是在1899年4月1日愚人节当天，《堪萨斯州托皮卡报》、《布鲁克林每日雄鹰报》、《纽约时报》等都不约而同地用「中国皇帝命令美国政府归还他的大魔术师，美国官员不得不从」等类似的标题报道。联合广场剧院经理克罗涅尔·霍普金斯为了留下朱连魁，诉诸法院 ，最终朱连魁被释放，法官卡尔萨特以排华法案主要针对的是工人，而朱连魁是艺术家为由允许他继续留在美国。因这场举国瞩目的公开审判让朱连魁在美国就此声名鹊起。6月4日，纽约新闻报将朱连魁誉为“19世纪的奇迹”。8月1日至10日，朱连魁在一次巡回演出中为费城伯利纳留声公司录音，录下历史上最早的有记载并有实物为证的中文唱片。目前存世的唱片有两张为朱连魁录音，一张为朱连魁录唱的京剧《文昭关》，另一张为朱连魁的妻子Shee Tam Foo和儿子朱义德录唱的京剧《梳妆台》。8月20日，朱连魁公开悬赏1000美元来挑战任何可以破解其魔术“大碗飞水”的人，托马斯·爱迪生旗下的通用电气公司甚至因此专门制作了一个短片来对朱连魁的悬赏行为做出回应。8月27日，朱连魁被清廷官方授予一面大清龙旗。
回国遭遇
1900年6月（光绪二十六年），由于八国联军之役使得朱连魁的老家天津不再安定，加上美国社会反华日益严重、冒牌林立，劳资纠纷、同行攻击，朱连魁决定回国。
1901年2月22日，纽约时报报导了朱连魁及其家族的境遇：其三弟死于八国联军之手，与其一同前往美国表演的徒弟Low Sun被八国联军重伤，儿子朱义德因为身穿洋装偶遇英国军队才幸免于难 ，母亲因战火逃亡沧州，妻子和女儿则随其一同在红十字会的帮助下前往松江府（今上海市）避难。
魔术对决
1904年末（光绪三十年），朱连魁决定复出，但因前往美国的签证在办理过程中出现问题，朱连魁将表演目的地选定在英国。当时有一位叫程连苏（Chung Ling Soo）的魔术师在伦敦表演。其实他的真名叫William Robinson，真正身份是一名美国魔术师。程连苏对外声称自己是百分百的中国人，宣传海报还用英文写著「神奇的中国魔术师」。他穿上清朝服饰，假装不懂英语，还聘请了翻译员。而当时英国的大众社会，根本就不知