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镭

（法语：Radium；旧译鈤、銧），是一种化学元素。其化学符号为，原子序数为88。镭是元素周期表2A族中最重的元素，是一种银白色有光泽的放射性碱土金属，在空气中会迅速和氮气（而非氧气）反应，形成黑色的氮化镭（Ra3N2）。镭的同位素均有强放射性，其中以镭-226最为稳定，半衰期为1600年，会α衰变成氡-222。镭衰变时会产生游离辐射，可以激发荧光物质，导致。
1898年，镭以氯化镭的形式由皮埃尔·居里和玛丽·居里发现。二人从沥青铀矿中提取镭化合物，五天后在法国科学院发表成果。镭金属则是玛丽·居里和安德烈-路易·德比埃尔内通过电解氯化镭，于1911年分离出的。
在自然界中，镭可以在铀矿和钍矿中做为衰变产物痕量生成，但每吨沥青铀矿中只有七分之一克镭。镭对并非必需，且由于其放射性和反应性，进入生物体内可能危害健康。目前镭除了用于核医学以外基本没有商业用途。镭曾在装置中用作放射源，也有“”利用其所谓的治疗能力。如今，镭的毒性已经广为人知，镭治疗因此不再流行，辐射发光设备也转用较安全的同位素。 
镭的放射线能够致癌（例如镭女郎属于较广为人知的例子），但也能够治疗癌症，可以做成针状进行近距离治疗。
性质
镭是已知最重的碱土金属，也是唯一的放射性碱土金属。它的物理和化学性质与同类物钡最接近。
纯镭为活泼金属，色泽为银白色，与同族的钙、锶、钡不同（三者均为淡黄色）。镭在空气中会迅速褪色，形成黑色的氮化镭（Ra3N2）。镭的熔点为或，沸点 。这两个数值都低于钡，符合碱土金属的元素周期律。类似钡和碱金属，镭在标准情况下的晶体结构是立方晶系，其中的镭-镭距离是514.8皮米。镭的密度是5.5 g/cm3，高于钡，符合元素周期律。由于镭和钡的晶体结构相似，镭和钡的密度比与镭和钡的原子质量比类似。
同位素
镭有33种同位素，原子量介于202和234之间，均有放射性。其中有五种同位素存在于自然界，分别是存在于锕衰变链中的223Ra（半衰期11.4天），存在于铀衰变链中的226Ra（半衰期1600年），存在于钍衰变链中的224Ra（半衰期3.64天）和228Ra（半衰期5.75年），以及存在于镎衰变链中的225Ra（半衰期15天）。它们的半衰期远远短于，因此只能以衰变产物的形式存在。其它同位素都是人造同位素，半衰期都比两小时短，大部分比一分钟还短。镭还有12种同核异构体，其中205mRa最为稳定，半衰期为180毫秒，但仍低于24种基态镭同位素。
放射性研究刚起步时，镭的各同位素得名各不相同：223Ra被称为锕X（AcX）、224Ra被称为钍X（ThX）、226Ra被称为镭（Ra）、而228Ra被称为间钍1（MsTh1）。随着人们发现这些“元素”是同一元素的不同核素，便将它们统称为“镭”，其它别名逐渐废止。一些镭-226衰变产物曾用含“镭”的命名，编号从镭A到镭G，字母表示核素离226Ra的远近。其中，镭射气 = 222Rn、镭A = 218Po、镭B = 214Pb、镭C = 214Bi、镭C1 = 214Po、镭C2 = 210Tl、镭D = 210Pb、镭E = 210Bi、镭F = 210Po 、镭G = 206Pb。
226Ra是镭最稳定的同位素，也是铀衰变链中最后一种半衰期超过一千年的核素，几乎组成了所有的天然镭。226Ra衰变产物是放射性惰性气体氡同位素222Rn，是环境中镭危害的主要来源。镭的半衰期短，导致其放射性是等量的天然铀（大多由铀-238组成）的270万倍。
金属镭样本会放出α粒子、β粒子和γ射线，使其温度高于周围环境。天然镭（主要是226Ra）主要发射α粒子，铀衰变链中的其它步骤会发射α或β粒子，而几乎所有步骤都会放出γ射线。
2013年，人们发现镭-224的原子核呈梨形，为首次发现不对称原子核。
化学性质
类似钡，镭是一种很高的金属，氧化态通常为+2。镭在水溶液中形成Ra2+ 阳离子，无色、有强碱性，不形成配合物。大部分镭化合物是简单的离子化合物，尽管由于相对论效应，6s 和6p 电子（还有7s价电子）也会参与成键，增加镭化合物（例如 RaF2 和RaAt2）的共价性。因此，半反应Ra2+ (aq) + 2e− → Ra (s) 的标准电极电势为−2.916 V，略低于钡的−2.92 V，违反了碱土金属之前平稳下降的标准电极电势（Ca −2.84 V、Sr −2.89 V、Ba −2.92 V）。钡和镭的标准电极电势与较重的碱金属钾、铷和铯几乎相同。
化合物
镭离子没有颜色，所以镭化合物呈白色。但由于镭α衰变辐射分解，镭化合物久置会变黄变暗。不溶的镭化合物可以和所有钡化合物、大部分锶化合物和大部分铅化合物。
尽管氧化物是其他碱土金属的常见化合物，但氧化镭（RaO）被发现后尚未得到很好的表征。氢氧化镭（Ra(OH)2）是最易溶的碱
耶输跋摩一世

耶输跋摩一世（Yasovarman I，），柬埔寨吴哥王朝国王（889年－910年）。他的事迹见于在吴哥遗迹发现的碑铭。
893年，耶输跋摩一世在巴肯山旁建立了吴哥王朝都城耶输陀罗补罗（即吴哥）。吴哥直到15世纪一直是柬埔寨的首都。
耶输跋摩一世大兴土木，在洛勒为他父亲因陀罗跋摩一世建了一座王家寺庙(893)，即今天的罗累寺(Lolei)。又在市中心的土丘上修建了气势恢弘的巴肯寺（Phnom Bakeng，庙山）王家神庙，也称为耶输驮罗歧利。耶输跋摩一世还下令挖掘了一个巨大的人工湖耶输驮罗塔泰卡（英语：East Baray）。
柬埔寨最大的印度教湿婆派庙宇群是在耶输跋摩一世在位时开始建造的。
根据记载，耶输跋摩一世以和平方式大大扩展了吴哥王朝的疆土。
阇耶跋摩五世

阇耶跋摩五世（Jayavarman V，）柬埔寨吴哥王朝国王（968年—1001年在位）。佛教的庇护者。在他统治期间，常忙于应付及镇压各诸侯的不满，最后大致和平解决。他继续修建其父罗贞陀罗跋摩二世(Rājendravarman II)在吴哥的女王宫（Banteay Srei）并扩建了「空中宫殿」（实际是寺庙）。
阇耶跋摩五世968年10岁继位，在早年，由法院官员主导皇家政治。他由婆罗门梵天耶若婆罗诃（Brahman Yajnavaraha），一个非常有经验的老师教导。耶若婆罗诃是曷利沙跋摩一世的孙子，是一个杰出的学者，精通佛学、医学和天文学。967年，他继续其父罗贞陀罗跋摩二世建造女王宫，有「吴哥艺术之钻」美称，寺中雕刻精致，非常漂亮。
当阇耶跋摩五世十七岁时，开始为自己建神庙茶胶寺（达高神寺，Ta Keo），然而建造的过程中庙宇遭受雷击，作为一个邪恶的预兆，祭司进行了一个仪式，以驱散恶魔，但最终半途而废。
Atmashiva和Narayana是两朝大臣，担任阇耶跋摩五世的大祭司，然而，最具影响力的和强大的统治家族是Saptadevakula家族，曾主导大部分的皇家事务。有趣的是，这个家族还帮助苏耶跋摩一世国王在1002年掌权。
阇耶跋摩五世虽属印度教湿婆派（Shaivite）信徒，但对佛教非常容忍，在他统治时期佛教盛行。铭文(约975年)中曾记载基尔提旁底他（Kirtipandita）是他的佛教徒大臣，从国外输入一些佛典，大槪是关于中覌、瑜伽密教等印度后期佛教的典籍。但没有幸存下来。阇耶跋摩甚至暗示祭司在印度教仪式中用佛教仪式祈祷。佛教的崛起也导致许多女性获得高位，中国古代文人曾赞扬柬埔寨妇女的占星术，说他们身居高位。
阇耶跋摩五世的统治持续了大约30年，在位期间比较安定和繁荣。他于1001年去世，死后被称为Paramashivaloka。
军机处胡同

军机处胡同是北京市海淀区一条已经消失了的胡同。消失前的军机处胡同位于海淀镇核心地带南北走向，南口通海淀镇，北口曾经可以直达皇家园林圆明园，燕京大学在海淀建成后，军机处胡同的北口被截断，通燕京大学南墙（即今北京大学南墙）。
特点
军机处胡同得名于清朝中央政府一个重要机构军机处，依照清朝的制度，供职于军机处的军机大臣必须轮流值班辅佐君侧，因此在故宫隆宗门内有军机处值房三间，是军机处的正式办公地点，由于清朝皇帝常以颐和园为夏季行宫，故而军机处在颐和园附近的海淀镇另设有一处值房曰“外值庐”，以便辅理政务，久而久之军机处值房所在的胡同就被称作军机处胡同。
军机处胡同因为军机处外值庐的存在而显得与众不同，成为一处“贵人”集中的所在，清朝时期，许多部院大臣为了接近皇帝和军机处，纷纷在军机处胡同置地修宅，因而军机处胡同中的四合院建筑大多雕梁画栋，气势不凡，属于四合院中的上品。
历史上曾经居住于军机处胡同中的名人有李莲英、斯诺、侯仁之等人。
清末著名太监李莲英在军机处胡同北口有一处宅院，据史料记载院落坐北朝南布局规整，是一处三进四合院；在建设燕京大学时，李莲英的住宅成为燕大校园的一部分，现在宅院无存仅余几棵古槐。美国记者、作家埃德加·斯诺受聘燕京大学时曾经长期居住在军机处胡同8号。著名历史地理学家中国科学院院士侯仁之先生是斯诺在军机处胡同的邻居。
除了他们，曾经居住在军机处胡同的名人还有民国时期北京的武术高手李剑华、燕大名医李天爵等人。
1949年共和国建立后，很多中国共产党的中层干部住在军机处胡同，这也使得军机处胡同在整个中关村地区非常有名。
2001年，为了修建四环路，军机处胡同南段被拆除，仅余下约30米的残部；至2002年，随着对整个中关村地区开发的启动，军机处胡同从地图上彻底消失、成为历史名词。
柬埔寨君主

柬埔寨君主（km：ព្រះមហាក្សត្រនៃព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជា，法语：Roi du Cambodge）是柬埔寨王国的国家元首。根据现行宪法，柬埔寨国王仅为国家的象征性元首，是高棉民族和平、稳定、繁荣的代表。
自1993年以来，柬埔寨的国王由柬埔寨王位委员会投票选举产生。根据宪法规定，国王从西索瓦王室与诺罗敦王室两大王室（由于西哈努克具有两王室血脉，事实上两王室已重新归并，从西哈努克的后裔中选取）中，年满30岁的男性后代中选举产生，任职为终身制。这使柬埔寨成为为数不多的选举君主制国家之一。现任柬埔寨国王为诺罗敦王室出身的诺罗敦·西哈莫尼。
现代柬埔寨王国（1860年开始）
柬埔寨王国（1953-1970）
诺罗敦·苏拉玛里特去世后，西索瓦·哥沙曼保留王后头衔，成为王朝“象征、化身和代表”。她的儿子诺罗敦·西哈努克就任国家元首，接管了国王的权力。
1970－1993年
柬埔寨成为共和制国家（包括高棉共和国、民主柬埔寨、柬埔寨人民共和国和柬埔寨过渡时期联合国权力机构），君主制被废除。
柬埔寨王国（1993年至今）
柬埔寨于1993年恢复君主制。
詹姆斯二世 (苏格兰)

詹姆斯二世（英语：James II of Scotland，）苏格兰斯图亚特王朝国王。苏格兰国王詹姆斯一世之子。
周岁生日前，詹姆斯二世的孖生兄长罗斯西公爵亚历山大（英语：Alexander Stewart, Duke of Rothesay）已死。詹姆斯顺理成章成为苏格兰王储及罗斯西公爵。1437年2月21日，父亲詹姆斯一世被行刺身亡，当时只有六岁的詹姆斯继承王位，由其母琼安·博福特摄政。琼安领导詹姆斯一世的支持者镇压行刺者。但琼安本是英格兰公主，苏格兰人不乐于被她统治，2个月后她即被迫交权，仅保有对儿子的监护权。1439年以前，詹姆斯二世与母亲和兄弟姐妹们（不包括已经出嫁的大姐法国王太子妃玛格丽特（英语：Margaret Stewart, Dauphine of France））住在邓巴城堡。1439年8月，斯特灵城堡总管亚历山大·利文斯顿（英语：Alexander Livingston of Callendar）软禁了琼安及其新夫约翰·斯图亚特（英语：James Stewart, the Black Knight of Lorn），迫使他们放弃对詹姆斯二世的监护权后于9月4日释放他们。
1449年，十九岁的詹姆斯二世迎娶了只有十五岁的海尔德的玛丽（英语：Mary of Guelders）。玛丽为他生了七位子女，六名长大成人。他们的婚姻使苏格兰与玛丽王后的娘家法兰德斯关系大为改善。詹姆斯二世有强而有力的政治手腕，他与苏格兰的领主们关系良好。在位期间，注重学术发展，当时成立了格拉斯哥大学。他有着父亲詹姆斯一世的不倦的魄力。可惜的是，亲手杀死第八代道格拉斯侯爵威廉·道格拉斯（英语：William Douglas, 8th Earl of Douglas），成为他在位期间的污点。
他于1452年创立苏格兰骑士团。
詹姆斯二世十分推崇现代火炮。1460年，他围攻英格兰人控制的罗克斯堡时，带来了许多进口自佛兰德的加农炮。8月3日，当他站在一座称为“狮子”的加农炮旁时，它意外炸膛，炮弹穿过他的大腿骨，将其击倒在地。他很快便死去了，年仅29岁。后来，安格斯伯爵乔治·道格拉斯继续领导围攻，在几天后攻陷城堡，在玛丽的命令下它被摧毁。
他9岁的长子詹姆斯三世继位，太后玛丽担任摄政，直到三年后自己去世。
家庭
1449年7月3日，詹姆斯二世与海尔德的玛丽亚结婚。玛丽亚的父亲是，母亲是。詹姆斯二世与玛丽亚共有4子2女：
适应性预期

适应性预期（英文：Adaptive expectations），一个经济学的假说，指人们在对未来会发生的预期是基于过去（历史）的。例如，如果过去的通货膨胀是高的，那么人们就会预期它在将来仍然会高。另外的一个有关如何预期的理论是理性预期。虽然许多宏观经济学家视理性预期为1970年代和1980年代的革命性的改进，但是仍然有一些批评主义者认为应该鼓励回到适应性预期模型。
理论内容
在通货膨胀理论中，需求推动的通货膨胀和成本推动的通货膨胀一般认为是短期的冲击。但是，一系列的冲击会引导人们认为通货膨胀是经济中的持久性的特征，特别在冲击较大的时候。这样，他们就会给予他们对于将来的高通货膨胀率的预期修正他们的经济行为。譬如，他们会开始寻求更大的对（名义）支出的提升。这本身还可以视为成本推动，导致企业推高他们的价格，特别在企业自身也有类似的对于通货膨胀的预期。这会激起另一轮的支付提升。这与“物价与工资螺旋”一起对一个经济直接的制造通货膨胀。“物价与工资螺旋”与适应性预期的结合反映了引起经济中的内置通货膨胀的近期经验。
适应性预期在1980年代，作为西方经历了第一次石油危机冲击后的一些经济危机现象的一种解释而流行。事实上，在一些国家，特别在英国，他们那里到了1990年代还在寻求实现稳定的低通货膨胀率可以很好的体现这一思想。
数学模型
适应性预期可以用下列的式子来描述。这里用formula_1表示当前对于下一年的通货膨胀的预期，formula_2表示在上一期对于当前的预期，formula_3为当前真实的通货膨胀率，
formula_4, formula_5.
也就是说，当前对于将来的通货膨胀预期反映了过去的预期以及前期的预期与当前真实数据的差距的调整项。这个调整项被称为是“部分调整的”。与其说这反映了对通货膨胀预期的更正，可能更体现出人们对于他们预期的反应能力的缓慢变化。
或者说，适应性预期也意味着当前的通货膨胀的预期为
formula_6, formula_7
这里formula_8为过去J年的真实通胀。因此，当前的预期通胀反映了所有过去通胀的加重平均，这里的加重随着年数越往前（J越大）而变得越来越小。
蟠龙

蟠龙，又作盘龙，是盘曲环绕状、没有升天的龙。根据《太平御览》转引的沈怀远《南越志》记载，其长四丈，身体青黑色并有红色带状纹路，经常随水而下入海。蟠龙也有毒性，被其伤害的人会随即死去。
蟠龙图案常运用于中国古代宫殿、较高规格的寺庙建筑中，出现位置包含柱子、屋梁、天花板等等，其中以同时具有云纹和蟠龙的蟠龙柱最常见，华表即属此类。清代皇家建筑藻井中也常见到咬著吊灯、雕刻生动的蟠龙，与明代藻井常用明镜、莲瓣搭配云龙不同。
姜科

姜科（学名：Zingiberaceae）是单子叶植物姜目的一科。本科约有57属，1990种，主要分布在热带地区。中国有17属约120种，主要分布在南方各地。台湾产6属26种。姜科是多年生草本，通常具有芳香，茎短，有匍匐的或块状的根茎，叶基部具有叶鞘；花两性，两侧对称，花瓣3，下部合生成管；果实为蒴果，种子常具有假种皮。本科植物很多种类是重要的调味料和药用植物。本科因实用价值而较广为人知的成员有姜，砂仁、益智仁、姜黄、郁金、蘘荷、大荳蔻、小荳蔻、草荳蔻、红荳蔻、山奈、月桃等。主要活性成分为姜辣素和姜烯酚。
下级分类
本科包括以下属：
菲利普·科特勒

菲利普·科特勒（英语：Philip Kotler，）是世界上市场营销学的权威之一，美国西北大学凯洛管理学院国际营销专业庄臣（英语：S. C. Johnson）名誉教授（1962－2018），教授国际市场营销学。
生平
1931年出生于美国芝加哥，父母均是俄罗斯帝国移民（现属乌克兰），曾获得芝加哥大学经济学硕士学位和麻省理工学院经济学博士学位，也曾在哈佛大学从事数学方面的博士后研究计划和在芝加哥大学从事行为科学方面的博士后研究工作。他著有55本市场营销书籍，其中包括《市场营销原理》、《科特勒谈营销：怎么创造市场、赢得市场、统治市场》及《营销革命3.0:从产品到顾客,再到人文精神》。按照他的描述，战略营销的作用是将“社会需求与工业模式联系起来”。
科特勒现任美国管理科学联合市场营销学会主席、美国市场营销协会理事、营销科学学会托管人、管理分析中心主任、杨克罗维奇咨询委员会成员、哥白尼咨询委员会成员。除此以外，他还是许多美国和外国大公司在营销战略和计划、营销组织、整合营销上的顾问。
科特勒是将近二十本著作的作者，为《哈佛商业评论》、《加州管理杂志》、《管理科学》等专业管理杂志撰写了"100"余篇论文，是唯一得过三次阿尔法·卡帕·普西奖的学者，获得美国市场营销学会和国际销售和营销管理者组织的奖项。他曾访问欧洲、亚洲和南美，为许多公司讲课并提供指导。
中华人民共和国国防科学技术工业委员会

中华人民共和国国防科学技术工业委员会，简称国防科工委，是已撤销的中华人民共和国国务院组成部门。于2008年撤销建制。
国防科工委负责与中央军委有关部门配合，对军事装备的生产供应、科研规划的制定和组织实施。研究制定国防科技工业和军品转民用发展的方针、政策和法规、质量、标准、重大科研项目及其推广工作，制定国防科技工业及行业管理规章。拟定核、航天、航空、船舶、兵器工业的产业和技术政策、发展规划，对其实施行业管理。负责国家核电站建设、同位素生产和民用爆破器材生产流通的行政管理。组织管理国防科技工业的对外交流与国际合作，负责军工企事业单位的军品出口管理。
沿革
1982年5月10日，由中国人民解放军国防科学技术委员会、国务院国防工业办公室和中央军委科学技术装备委员会合并成立中华人民共和国国防科学技术工业委员会（中国人民解放军国防科学技术工业委员会），既是国务院组成部门、又是中央军事委员会工作部门，受国务院和中央军委的双重领导，管理各有关工业部门的国防科研、军品生产和军品外贸。
1998年3月10日，第九届全国人民代表大会第一次会议通过《》，决定将原国防科工委拆分为中国人民解放军总装备部、中华人民共和国国防科学技术工业委员会两个部门，新组建的国防科工委不再接受双重领导、不再作为军委工作部门，改由国务院直接领导。原管理国防工业的职能、国家计委国防司的职能，以及各军工总公司承担的政府职能，统归新组建的国防科学技术工业委员会管理；同时将各军工总公司改组为若干企业集团；并保留了国家航天局和国家原子能机构牌子。
2008年3月15日，第十一届全国人民代表大会第一次会议通过《第十一届全国人民代表大会第一次会议关于国务院机构改革方案的决定》，批准《国务院机构改革方案》。方案规定：“组建工业和信息化部。将国家发展和改革委员会的工业行业管理有关职责，国防科学技术工业委员会核电管理以外的职责，信息产业部和国务院信息化工作办公室的职责，整合划入工业和信息化部。组建国家国防科技工业局，由工业和信息化部管理。国家烟草专卖局改由工业和信息化部管理。不再保留国防科学技术工业委员会、信息产业部、国务院信息化工作办公室。”
职责
根据有关规定，2008年机构撤销前，国防科工委承担下列职能：
机构设置
根据有关规定，2008年机构撤销前，国防科工委设置下列机构：
历任领导
中华人民共和国国防科学技术工业委员会政委
中国营造学社

中国营造学社是一个活跃于1930年代至1940年代专门从事中国传统建筑研究和保护的民间学术组织。
释名
中国营造学社以中国古建筑为主要研究对象，其名称中的营造二字取自宋李诫所著《营造法式》一书，该书为中国最早的关于建筑规制与技术的专业书籍，在这部书之后营造二字就专指中国传统建筑及其建筑技法和规范，中国营造学社之名即由此得来。
历史
1925年，朱启钤与陶湘、孟锡钰倡议并在京成立“营造学会”，与好友阚铎、瞿兑之等人共同搜集散佚的中国古代营造古籍。1930年2月，“营造学会”更名为“中国营造学社”，并创办《营造学社汇刊》，朱启钤担任社长。创办人朱启钤先生是北洋政府时期的交通系大员，曾官至代理中华民国国务总理，后因为支持袁世凯复辟而饱受非议，并因之退出政坛。之后，朱启钤专注于中国传统建筑的研究与保护，并最终投资创办了中国营造学社。中国营造学社发轫于中国建筑学者在美国庚款资助下于1929年开始的关于《营造法式》的系列主题讲座。后来渐成气候，从松散的个人的学术讲座发展成有组织的学术团体。营造学社成立之后，以天安门内旧朝房为办公地点，营造学社内设法式、文献二部，阚铎系第一任文献部主任。早期的营造学社发现并校对出版了宋李诫《营造法式》与明计成《园冶》。
营造学社法式、文献二部后由梁思成和刘敦桢分别主持，分头研究古建筑形制和史料，并开展了大规模的中国古建筑的田野调查工作。从1932年至1937年抗日战争爆发之间的短短5年中，学社成员以现代建筑学科学严谨的态度对当时中国大地上的古建筑进行了大量的勘探和调查，搜集到了大量珍贵数据，其中很多数据至今仍然有着极高的学术价值。
抗日战争期间中国营造学社被迫南迁辗转经过武汉、长沙、昆明最终落脚在四川宜宾的李庄。大后方的营造学社在及其艰苦的条件下坚持古建筑调查与研究，期间出版了大量专业著作。
抗日战争胜利后，营造学社迁回北京。但经历了战争的蹂躏，作为一个民间学术团体，营造学社资金日渐紧张，学社的创办者朱启钤也已经家资散尽，无力维继，之后的很长一段时间内学社只能在朱私宅办公，在社会上的影响日微，渐渐不为人知而于1946年无声消失了。
2006年，位于四川省宜宾市翠屏区李庄镇的中国营造学社旧址，被公布为全国重点文物保护单位。
营造学社的书稿、照片、图纸等资料现在多保存在清华大学建筑学院图书馆，目前部分资料已经完成数字化保存和编目工作，并有内容描述和小图在网上提供检索服务。
贡献
学术贡献
1930年代，凡论及宋以前的中国古建筑实例，都举日本奈良唐招提寺金堂和法隆寺五重塔为例，没有中国的实例。当时日本著名的中国建筑史家伊东忠太声称，“研究广大之中国，不论艺术，历史，皆以日本人当之较为适当”，支那建筑之研究，“在支那方面，以调查文献为主，日本方面，以研究遗物为主”。中国营造学社在成立之后的短短5年间，学社成员先后调查了全中国137个县市，2783座各类古建殿堂房舍遗物，详细测绘建筑206组，绘制了测绘图稿1898张，经他们调查被重新发现的珍贵建筑遗物上起汉唐下至明清各历史时期均有分布，整理出了清晰的中国古建筑发展脉络。许多现在名扬海内的珍贵古建筑如隋代赵州桥、辽代应县木塔、蓟县独乐寺、观音阁均系中国营造学社成员经田野调查和详细测绘研究而被人们重新认识的。从这一角度讲中国营造学社作为一个民间学术团体对中国传统建筑研究和保护所作出的贡献是空前绝后的。
人才培养
营造学社不仅在学术上为后人留下了珍贵的资料而且也培养了一大批优秀的建筑专业人才。不同于一般的学术团体，一般的学人若想加入营造学社必须经过严格的考试，进入营造学社后还需经过专业训练，这使得营造学社不仅仅是一个学术团体，同时更加像一所专门学校，因而培养了大量建筑专业人才，梁思成、林徽因、刘敦桢、罗哲文等许多建筑学界的重量级人物均出自中国营造学社门下。
专著出版
中国营造学社还有大量专业著作刊行，共撰写和出版了有关中国古建筑专著30多种，包括：
此外，营造学社的会刊《中国营造学社汇刊》也是研究中国传统建筑的重要史料。
成员
著名成员有朱启钤、梁思成、李四光、范文照、刘敦桢、王世襄、林徽因、马衡、杨廷宝、任鸿隽、陶湘、叶公超、朱家骅、张学良、杭立武、陈明达和罗哲文等。
价值

价值，泛指客体对于主体表现出来的正面意义和有用性。可视为是能够公正且适当反映商品、服务或金钱等值的总额。
在经济学中，经济价值是商品的一个重要性质，它代表该商品在交换中能够交换得到其他商品的多少，价值通常通过货币来衡量，成为价格。这种观点中的价值，其实是交换价值的表现。
根据新古典主义经济学，物体的价值就是该物体在一个开放和竞争的交易市场中的价格，因此价值主要决定于对于该物体的需求，而不是供给。有些经济学者经常把价值等同于价格，不论该交易市场竞争与否。
而古典经济学则认为，价值和价格并不等同。按照马克思主义政治经济学的观点，价值就是凝结在商品中无差别的人类劳动，即商品价值。马克思还将商品的性质分为使用价值（给予商品购买者的价值）和价值（劳动的凝结），而交换价值（使用价值交换的量）则是价值的形式，表现作为劳动的「价值实体」。
死亡笔记

《死亡笔记本》（，简称《DN》）是由大场鸫原作，小畑健作画的日本悬疑少年漫画。故事叙述天才高中生夜神月取得了一本允许任何人只要透过知道对方的姓名及长相，就能够杀死对方的死亡笔记本，他企图以笔记本杀死罪犯来创造没有犯罪者、只有善良和努力生活人存在的新世界，并因此与缉拿他的侦探L及其后继者展开斗智的过程。
漫画于《周刊少年Jump》上连载，自2003年12月起至2006年5月止，全108话，单行本共12卷。改编电视动画由MADHOUSE制作，自2006年10月4日开始播放至2007年6月27日止。至2017年为止，已经推出五部真人电影和一部电视剧，此外也推出了轻小说、电子游戏、CD、音乐剧及各式周边商品。
本作获得了广泛的赞誉，截至2016年为止，漫画单行本的销售量超过3000万册。根据日本文部科学省的调查，它在有史以来最杰出的漫画中排行第10位。由于它的题材具争议性，在世界各地引发了模仿及禁止。
故事大纲
本作的故事背景设定于近现代的日本，天才高中生夜神月发现了「死亡笔记本」，只要将某人名字写在这本笔记本上，该人就会死。在用笔记本进行实验后，月与笔记本的前主人死神路克相遇。路克因为无聊而将笔记本带到人间，而月告诉路克，他将透过杀死罪犯来创造没有犯罪者的「新世界」，而这项连续杀人的行为也让他得到「奇乐」（取自英语「killer」，意为「杀手」）的外号。
奇乐的杀戮引起国际刑警组织和世界最强侦探L的注意，L指使囚犯透过仅在日本关东地区播放的节目宣告自己是L，并且即将缉拿奇乐，同时宣称这是全球直播节目。在月中计杀死了该囚犯后，L得以锁定奇乐位在关东。之后，L派出FBI探员追查奇乐，但都遭夜神月杀害。夜神月升上大学后开始与L正面接触并多次交锋。另一方面，著名偶像弥海砂从死神雷姆手中取得死亡笔记本，成为「第二奇乐」，海砂发现月是第一个奇乐后决定协助他，但她的疏忽导致L得以找到足够的证据。在L逮捕海砂后，月展开一个复杂的计划，他为了救海砂而自愿让L拘禁自己，并在数日后放弃笔记本所有权，失去了与笔记本相关的记忆。
在拘禁期间出现了第三个奇乐，由于月和海砂皆不可能在拘禁期间杀人，因此两人被释放。L和月联手追查第三奇乐，发现他是四叶集团的火口。月从火口手中拿到笔记本后，取回自己身为奇乐的记忆并下手杀死火口。同时月还设局让海砂处于可能被L逮捕的危险中，逼得爱上海砂的雷姆不得不杀死L来保护海砂，由于刻意杀人来延长他人寿命违反死神规定，雷姆因而身亡。在L死后，月继续他创造新世界的计划，同时扮演著第二任「L」。
四年后，奇乐得到公众的支持，而两位继承L的少年也出现了：与美国政府搭上线的尼亚，以及勾结黑手党的梅洛。梅洛用一连串的犯罪手段试图接近奇乐，他的计划导致夜神月之父、担任奇乐搜查本部负责人的夜神总一郎死亡。而尼亚在调查之后怀疑现任的L就是奇乐，他逼得夜神月不得不让海砂暂时放弃笔记本。夜神月透过电视台主播高田清美联络上自己的支持者魅上照，让他担任奇乐。梅洛发现高田与夜神月有连系后便绑架高田，高田杀死梅洛，而夜神月杀死了高田。这起绑架让魅上露出破绽，进而使尼亚发现魅上与月的连系，并得出月就是奇乐的结论。尼亚揭穿月是奇乐的真相，但月仍企图杀死尼亚，搜查本部成员之一的松田朝月开枪，受伤的月哀求路克杀死知道自己身份的人，但路克认为月大势已去且无法再取悦自己，便用笔记本杀死了月。
奇乐死后一年犯罪率慢慢攀升到以往的高度，世间开始有人组织怀念奇乐的团体。
概念
笔记本
故事的核心是一本名为「死亡笔记本」的黑色笔记本，封里写著使用说明。当使用方式正确，任何人都可以在知道对象姓名和长相的前提下，透过将该人的姓名写在笔记本内来杀死对方，并且可以具体地控制对方的死前行为和死因。根据电影导演金子修介的说法：「言灵是一个历史悠久的日本观念，在某种程度上、这是很日式的故事。」
绘者小畑健最初想将笔记本设计成「圣经般的感觉」，不过他后来觉得这不太好使用，因此便改成常见的大学笔记本。但在连载后他也认为让笔记本有一些时代感，例如古日本的卷轴或中古欧洲旧约圣经般的设计应该也不错。不过这些想法并没有付诸实现。
作品主题
原作大场并没有给《死亡笔记本》一个特别的主题，他表示：「硬要加上一个主题的话，应该是『人总有一天会死，永远不能复生』，所以人要在活著的时候努力奋斗。」他认为在故事中探讨夜神月的行为是正义或邪恶并不重要，并表示：「我知道善恶论可以做为故事中精彩的答辩话题，但我从故事初期就决定不要提到那些，这样不但危险，而且对漫画来说一点都不有趣。」
美国宾夕凡尼亚大学宗教学助理教授Jolyon Baraka Thomas在其2012年发表的一篇学术文章中， 认为《死亡笔记本》点出了自由与安全间的冲突所造成的严重影响；说明高尚的道德理想容易受到腐化，人们总是以安全为名将暴力视为恶行。Thom
张伯笠

张伯笠，祖籍中国山东，黑龙江省望奎县人。基督教牧师。八九民运学生领袖。
生平
张伯笠（张伯利）曾在黑龙江省望奎县读小学中学，曾在绥化师专和苏州铁道师范学院学习，毕业后在铁路工程报社任记者，期间写出许多报告文学作品：《成功者说》、《哈木哈木》、《通向大海之路》、《中国星火》等。
1988年考入北京大学中文系作家班，师从曹文轩、钱理群。1989年4月15日将第一首悼念胡耀邦的诗《长相思·雨夜送耀邦》贴在北大三角地。并担任北京大学《新闻导报》第一任总编辑。
1989年4月17日张伯笠和王丹等人组织了北京大学生第一次悼念胡耀邦的游行，并参与起草了《请愿七条》。
学生绝食期间，张伯笠担任了天安门大学生绝食团副总指挥，绝食团宣传部长，李鹏宣布戒严前一小时前，张伯笠代表绝食团指挥部宣布结束绝食改为静坐抗议。
张伯笠在1989年六四事件后期任了天安门临时指挥部副总指挥，保卫天安门总指挥部副总指挥和生存了一天的天安门民主大学校长。六四镇压后，张伯笠逃出北京在东北潜伏下来，6月13日，北京市公安局将他列为21名高自联骨干之一，受到全国通缉。张伯笠逃到黑龙江省中苏边境躲藏，被当地一名基督徒收留。1989年圣诞夜张伯笠逃亡苏联，向苏联政府请求过境到欧美被拒并遭遣返。苏联军方将他秘密送到边境，让他自行离开苏联返回中国。后张伯笠在黑龙江的荒原躲藏（有人称其为现代鲁宾孙），期间妻离子散。他是当时唯一在境内逃亡藏匿两年没有被中国政府抓住的六四通缉犯。
两年后（1991年6月）张伯笠通过秘密渠道逃亡香港，并向美国驻香港领事馆申请政治庇护，获准流亡美国。1991年7月被普林斯顿大学东亚系聘为访问学者，普林斯顿中国学社研究员，师从余英时教授。后因肾衰竭在美医院治疗，一年后转至台湾荣民总医院治疗。期间归入基督并写作出版回忆录《逃亡者》，后被译为多种文字，其英文版《Escape From China 》获美国华盛顿邮报最佳图书奖（2002年），中文版一章节《逃亡铁幕内》获台湾联合报文学奖。
张伯笠1993年参加了海外民运的华盛顿大会，当选《民主中国联合阵线副主席》并担任《中国之春》杂志总编辑两年之久。
张伯笠1995年奉献传道，并进修于惠顿大学 1997年进入洛杉矶台福神学院（Logos Evangelical Seminary） 学习神学，获得道学硕士学位并成为中国福音会研究员，师从赵天恩博士。
张伯笠2001年被于力工牧师、刘富理牧师、刘彤牧师、赵天恩牧师等按立为基督教牧师，2002在华盛顿特区郊区开拓并牧养丰收华夏基督教会，之后在新加坡，纽约，费城，洛杉矶，悉尼等地开拓丰收华夏基督教会，并于2018年获得了美国林肯大学（ Lincoln Christian University)教牧神学博士学位。
张伯笠热情布道，创办了华夏布道团和华夏福音神学院，现已有三百多毕业生在世界各地服事教会。
张伯笠现任美国丰收华夏基督教会总会主任牧师，北美华夏布道团主席，美国华夏福音神学院院长。
通典

《通典》是中国历史上第一部体例完备的政书，唐杜佑撰。唐德宗贞元十七年（801年）编成，历时三十余年。本书记录上起黄虞（黄帝与有虞氏）时代、下迄唐玄宗天宝末年典章制度之沿革，其中于唐代敍述尤详。本书列为「十通」之一，与《通志》《文献通考》合称「三通」。
简述
唐玄宗时，刘秩仿《周官》作《政典》三十五卷。杜佑认为《政典》条目未尽，于是公事之余，参考《开元新礼》和《五经》以及汉魏以来各家文集、奏疏，拾缺补漏，作成《通典》二百卷，附考证一卷，分为〈食货〉〈选举〉〈职官〉〈礼〉〈乐〉〈兵〉〈刑法〉〈州郡〉〈边防〉九门，每门之下又分若干子目。
《通典》体例仿效正史纪传体中的〈志〉〈书〉，将断代体改为通史体，专门记载历代政经等制度沿革变迁的典志体史书。书中不但载入前人的有关议论，而且杜佑在每篇篇首加上序言，有需要进一步解释或申明的地方特标出「说曰」、「议曰」、「评曰」，提出编撰者的见解和主张，以示劝诫。「议曰」内容是讨论，以自注方式提出自己的见解。《通典·礼二·沿革二·吉礼一》记载：凡义有先儒各执其理，并有通据而未明者，则议之，皆云"议曰"。《华阳国志》载：「猩猩能言，取其血可以染朱罽」；对此，杜佑博考诸书，又遍问胡商，证明无此事。《通典》把《食货典》放在首位，一改过去先礼乐，后食货的次序，明显是受到《管子》一书强调「仓廪实知礼节，衣食足知荣辱」的影响，这是以前史书从来没有的。杜佑重视人口滋息，把原属地理志的人口内容收入食货典，单开「历代盛衰户口」子目，如《通典》卷七《食货•历代盛衰产门•丁中》载：「三国鼎立，战争不息。刘备章武元年，有户二十万，男女口九十万。」《汉书》以来的正史大都有「五行志」，而《通典》没有依循。马端临对《通典》评价极高，他认为此书「纲领宏大，考订该洽，固无以议为也」，「肇自上古，以至唐之天宝，凡历代因革之故，粲然可考」。
《通典》也有漏抄或误抄的缺点，例如抄录《隋书》时把「契弊歌楞」的「楞」误抄为「槾」。又《汉书》卷九四下《匈奴传》载：「元帝初即位……郅支单于自以道远，又怨汉拥护呼韩邪，遣使上书求侍子。汉遣谷吉送之，郅支杀吉。汉不知吉音问……明年，汉遣车骑都尉韩昌、光禄大夫张猛送呼韩邪单于侍子，求问吉等……其后呼韩邪竟北归庭，人众稍稍归之，国中遂定。」《通典》「边防典」删节为「明年，呼韩邪强盛」，杜佑删略原文又误留「明年」，致文义失当；「明年」是指韩昌等人出使匈奴的时间。又「竟北归庭，人众稍稍归之」，《通典》删为「北庭人众稍稍归之」，亦不妥。《通典》解释「露田」为「不栽树者谓之露田」，此说欠妥，露田为「还受」之田，不能继承、转让、买卖，亦不能种植桑榆枣果。
目录
《通典》全书目录，食货典十二卷（卷一至十二）、选举典六卷（卷十三至十八、职官典二十二卷（卷十九至四十）、礼典一百卷（卷四十一至一百四十）、乐典七卷（卷一百四十一至一百四十七）、兵典十五卷（卷一百四十八至一百六十二）、刑法典八卷（卷一百六十三至一百七十）、州郡典十四卷（卷一百七十一至一百八十四）、边防典十六卷（卷一百八十五至二百）。
提要
《钦定四库全书总目提要》：「佑字君卿，京兆万年人。以荫补济南参军事，历官至检校司徒、同中书门下平章事，加太保，致仕，谥安简。事迹具《唐书》本传。先是，刘秩仿《周官》之法，摭拾百家，分门诠次，作《政典》三十五卷。佑以为未备，因广其所阙，参益新礼，勒为此书。凡分八门：曰《食货》，曰《选举》，曰《职官》，曰《礼》，曰《乐》，曰《兵刑》，曰《州郡》，曰《边防》。每门又各分子目。序谓既富而教，故先《食货》。行教化在设官，任官在审才，审才在精选举，故《选举》、《职官》次焉。人才得而治以理，乃兴礼乐，故次《礼》、次《乐》。教化隳则用刑罚，故次《兵》、次《刑》。设《州郡》分领，故次《州郡》，而终之以《边防》。所载上溯黄、虞，讫于唐之天宝。肃、代以后，间有沿革，亦附载注中。其中如《食货门》之《赋税》，载《周官》贡赋，而太宰所掌九贡之法失载。载北齐租调之法，河清三年令民十八受田输租调，而露田之数失载。钱币不载陈永定元年制四柱钱法，榷酤不载后周榷酒坊法。《选举门》不载齐明帝时制士人品第有九品之科，小人之官复有五等法。《考绩》不载宋、齐间治民之官以三年、六年为小满迁换法。《职官门》如《周礼•地官》有舍人上士二人掌平宫中之政，乃云中书舍人魏置。又《隋书》大业时改内史监为内书监，乃仅云改「内史侍郎」为内书侍郎。又集贤殿书院载梁有文德殿藏书，不知宋已有总明观藏书之所。似此之类，未免间有挂漏。《兵门》所列诸子目，如分《引退取之》《引退佯败取之》为二门，分《出其不意》《击其不备》《攻其不整》为三门，未免稍涉繁冗。而火兽、火鸟之类，尤近於戏剧。《州郡门》分九州以叙沿革，而信都郡冀州当属兖，而误属冀。又极诋《水经》及郦道元《水经注》为僻书，诡诞不经，未免过当。《边
Θ

Theta（大写Θ，小写θ，中文音译：西塔），是第八个希腊字母。
用途
大写的Θ是：
小写的θ是：
西里尔字母的Ѳ是从Theta变来。
十通

十通，是《通典》《通志》《文献通考》《续通典》《续通志》《续文献通考》《清朝通典》《清朝通志》《清朝文献通考》《清朝续文献通考》这十部政书的总称。
三通四通九通
其中《通典》《通志》《文献通考》称为“三通”，以马端临的文献通考最有价值。《续通典》《续通志》《续文献通考》这三部书称为“续三通”，《清朝通典》《清朝通志》《清朝文献通考》则为“清三通”。后人将「三通」、「续三通」、「清三通」合在一起，称为「九通」。再加上《清朝续文献通考》，则合称为“十通”。「清三通」加上《清朝续文献通考》，又称为「清四通」。
内容记事
“十通”系统完整地记录了中国历代典章制度沿革发展。“十通”再加上汇编某一朝代各项经济、政治、社会制度的会要，如《唐会要》《宋会要》等，统称为“典志”。
三通续修
三通之续修，始于《续文献通考》，其立意甚佳。但从形式上来看，《续三通》《清三通》皆是乾隆时敕修的，内容颇多重复，礼、乐、职官、选举、刑法各书皆有，颇感累赘，此六部大书纯属因循旧例，无创新之处，反映出乾隆的好大喜功。
纂修历史
北宋真宗咸平三年（1000年），宋白奉诏撰《续通典》，凡200卷。明代王圻撰成《续文献通考》。然此二书已佚。清乾隆十二年（1747年），武英殿刊印《三通》，设“续文献通考馆”，命张廷玉等为总裁，齐召南等为纂修，编成《续文献通考》250卷，乾隆三十二年（1767年），改“续文献通考馆”为“三通馆”，又陆续编成《续通典》150卷、《续通志》640卷。
通志

《通志》，宋朝郑樵撰，绍兴三十一年（1161年）成书，体例仿照《史记》，记录上古至隋唐的各朝典章制度的政书，列为「十通」之一。与《通典》《文献通考》，合称为「三通」。
内容
《通志》全书共两百卷，附考证三卷，内容包括：《本纪》十八卷、《年谱》四卷、《二十略》五十二卷、《世家》三卷、《列传》一一五卷、《载记》八卷，其中以《二十略》最具价值。
《通志》是郑樵毕生著作结晶，他云：「五十载总为一书」。其中，纪传部分主要抄自前代正史而稍加连缀，后妃、宗室、世家三部分，性质和列传相近，篇幅也不多，后人把它归入列传，这样，《通志》就成为纪、传、谱、略、载记五种体例构成的史书了。它实际上是继承《史记》的传统体裁，在改「表」为「谱」、易「志」为「略」，以及全书纲目体例的统一，史事的考订改编，《二十略》的创作等方面，都有他的独到见解，也有所创新，所以，章学诚称赞《通志》，是郑氏别识心裁的创作。
「二十略」部份是郑樵独创的，「采抵既已浩博，议论亦多替辟」，像《氏族》《六书》《七音》《都邑》《草木昆虫》等略，为旧史所无，至于《礼》《乐》《职官》《选举》《食货》诸略与唐代杜佑《通典》相同。郑樵说：「总天下之大学术，而条其纲目，名之曰略，凡二十略，百代之宪章，学者之能事，尽于此矣。」涉及诸多知识领域，堪称世界上最早的一部百科全书。「二十略」后来独立成册，称《通志二十略》，简称为《通志略》。
除《二十略》外，《通志》的其余部分，诸如《本纪》和《列传》系抄录汉代至隋朝诸史旧文，略加删改而成，甚至被后世斥为「漏洞百出」、「语多袭旧」。郑樵本人对《汉书》的偏见，也影响了郑樵史学批评的公正性和严肃性。
《氏族略》是《二十略》其中专考姓氏之一略，将姓氏以起源形式分列，收录颇全，考释甚详，计收姓氏2255个。此外，还有《总论》13篇，对姓氏进行系统的学术探讨，是研究姓氏学的重要著作。
目录
《通志》全书目录：
文献通考

《文献通考》，元朝马端临撰，以杜佑《通典》为蓝本，将《通典》上之八门增扩为二十四门，记载上古至宋宁宗嘉定末年历代典章制度的政书。元大德十一年（1307年）成书。后与《通典》、郑樵《通志》，合称「三通」。
内容
《文献通考》，全书三百四十八卷，附考证三卷，分为二十四考，其中田赋、钱币、户口、职役、征榷、市籴、土贡、国用、选举、学校、职官、郊社、宗庙、王礼、乐、兵、刑、舆地、四裔等十九考则多沿用《通典》旧有史料，并新增经籍、帝系、封建、象纬、物异五考。以《经籍考》最有成就。在《通典》的基础上广泛地搜集史料，详细地加以考证，去伪存真，归类分目，按时代先后排列比较。全书有「文」、「献」、「考」三种。「文」是文献网罗与考订，「献」是指前人之议论，「考」主要是马端临的按语。马端临的按语，贯串古今，折衷恰当，力求从历史事实出发，作出审慎的结论，尤其对于土地制度、兵役制度所发表的见解为前人所未有。马端临生活在宋末元初，深知南宋政治腐败是导致王朝灭亡的主要原因。因此，他对宋代制度的研究功夫最深，对宋代的典章制度，记载也特别详细，对两宋政治的黑暗面进行了揭露，从而使书中有关宋代的记录较为真实可靠史料价值超过了同类的其他著作。
《文献通考》作为一部记敍历代典章制度的政书，和司马光的《资治通鉴》有了相辅相成的作用。是以仅读《通鉴》而不读《通考》，就好比读「纪、传」而不读「志、表」，只知一代的人物事迹，而不知一代的典章制度。相反，如唯读《通考》而不读《通鉴》，犹如知「志、表」而不知「纪、传」。所以，只有两部书结合起来读，才会对中国上下几千年的历史有个较全面的认识。《文献通考》材料较《通典》翔实，体例较《通志》严谨，于宋代制度尤为详备，因而是政书中最有价值之作。《四库全书总目提要》评曰；「（文献通考）虽稍逊《通典》之简严，而详瞻实为过之，非郑樵《通志》所及也。」马端临曾于《文献通考序》中谓：「引古今谓之文，参以唐宋以来诸臣之奏疏、诸儒之议论谓之献，故名『文献通考』。」
目录
《文献通考》二十四考目录：田赋考七卷（卷一至七）、钱币考二卷（卷八至九）、户口考二卷（卷十至十一）、职役考二卷（卷十二至十三）、征榷考六卷（卷十四至十九）、市籴考二卷（卷二十至二十一）、土贡考一卷（卷二十二）、国用考五卷（卷二十三至二十七）、选举考十二卷（卷二十八至三十九）、学校考七卷（卷四十至四十六）、职官考二十一卷（卷四十七至六十七）、郊社考二十二卷（卷六十八至八十九）、宗庙考十五卷（卷九十至一百五）、王礼考二十二卷（卷一百六至一百二十七）、乐考二十卷（卷一百二十八至一百四十八）、兵考十三卷（卷一百四十九至一百六十一）、刑考十二卷（卷一百六十二至一百七十三）、经籍考七十六卷（卷一百七十四至二百四十九）、帝系考十卷（卷二百五十至二百五十九）、封建考十八卷（卷二百六十至二百七十七）、象纬考十七卷（卷二百七十八至二百九十四）、物异考二十卷（卷二百九十五至三百十四）、舆地考九卷（卷三百十五至三百二十三）、四裔考二十五卷（卷三百二十四至三百四十八）。
提要
《四库提要》：「端临字贵与，江西乐平人，宋宰相廷鸾之子也。咸淳中，漕试第一。会廷鸾忤贾似道去国，端临因留侍养，不与计偕。元初起为柯山书院山长。后终于台州儒学教授。是书凡《田赋考》七卷，《钱币考》二卷，《户口考》二卷，《职役考》二卷，《征榷考》六卷，《市籴考》二卷，《土贡考》一卷，《国用考》五卷，《选举考》十二卷，《学校考》七卷，《职官考》二十一卷，《郊祀考》二十三卷，《宗庙考》十五卷，《王礼考》二十二卷，《乐考》十五卷，《兵考》十三卷，《刑考》十二卷，《经籍考》七十六卷，《帝系考》十卷，《封建考》十八卷，《象纬考》二十七卷，《物异考》二十卷，《舆地考》九卷，《四裔考》二十五卷。其书以杜佑《通典》为蓝本。《田赋》等十九门，皆因《通典》而离析之。《经籍》《帝系》《封建》《象纬》《物异》五门则广《通典》所未及也。自序谓「引古经史谓之‘文’，参以唐宋以来诸臣之奏疏，诸儒之议论，谓之‘献’。故名曰《文献通考》。」中如《田赋考》载唐租庸调之制，而据《唐会要》，则自开元十六年以后，其法屡改。载五代田赋之制，而据《五代会要》，尚有天成四年户部奏定三京诸府夏秋税法一事，乃一概略之。杨炎定两税法奏疏，最关沿革，亦佚不载。《职役考》载口算之制，而《汉书》永建四年除三辅三年逋租过更口算刍稿诏书不载。《征榷考》详载盐铁，而《五代会要》后唐长兴四年诸道盐铁转运使奏定盐铁条例不载。又《杂税》载果菜之税。而《汉书》永元六年流民贩卖勿出租税诏不载。《国用门》载漕运兴废，而《后汉书》建武七年罢护漕都尉，建初三年罢常山诸处河漕不载。其载唐代东都及郑州诸处漕运措置，亦不及《唐会要》之详。历代赈恤，于汉既载本始四年之诏，而略三年郡国伤旱甚者民毋出租赋之诏。《选举考》详载两汉之选
菊次郎之夏

《菊次郎之夏》（日语：菊次郎の夏、きくじろうのなつ</span lang=ja>），日本电影，于1999年6月5日公映，由北野武自编自导自演，久石让编曲，入选第52届坎城影展正式竞赛单元。
该剧外景取自滨松、名古屋等城市；「菊次郎」是北野武已去世之父亲名字。
情节
故事讲述小学三年级学生的正男（关口雄介饰）寻觅其离异的母亲的故事。据正男祖母所言，他的父亲意外身故后，母亲去了外地努力工作。时值暑假，学校没有人，好朋友们也都出游，百无聊赖的正男决心自己去找母亲。他在出门的路上被大孩子们勒索，幸遇邻居菊次郎（北野武饰）夫妻解围。由于要去的地方实在太远，好心又爱管闲事的菊次郎太太命老公带著这邻居小孩去找妈妈。菊次郎外表粗犷行为蛮横，人又靠不住，但其实内心柔软怯懦。他在带著小朋友远行的途中，赌输了一大笔钱，剩下的又都花在高级渡假旅馆中，只得一路搭便车前往目的地。但到了妈妈的住址后，才发现再婚的妈妈已另组新家庭。菊次郎想尽办法安慰强忍伤心的小朋友，强索路人的天使造型的铃当送他。而正男也为因太过蛮横而被围事混混教训的菊次郎乞药治伤。在遇然的旅途中，两人产生微妙的关系，而正男亦因此得到「天使之铃」而走出阴霾；本片有别于北野武的其他作品，清新、搞笑而不落俗套，带著淡淡的情感。
其他
根据北野武本人的随笔式回忆录《菊次郎与佐纪》（中译本ISBN：9789869577571）谈及其父北野菊次郎：战后，美军进驻日本，日本人对碧眼金发者既不熟悉又害怕，菊次郎也是同感。后来曾有美军送给菊次郎巧克力，让菊次郎对美国人大为改观并颇有好感。此为北野武对父亲与小时候的回忆。
武雄山乔义

武雄山乔义，原名富永 丈喜（とみなが たけよし），日本爱知县丰桥市出生，是武藏川部屋属下的元大相扑力士、现年寄・大鸣戸亲方。
他擅长的技巧是：突冲、击推。
最高位是东前头一。
职业战绩：260胜236负12缺(缺席)。爱好是发电子邮件。呢称「トミー (Tomi)」。喜欢的食品是烧肉、烤鸡肉串、咖啡。毕业于明治大学。曾参加过的体育项目是相扑及篮球。加入职业相扑后的名字:富永山→武雄山、血型：A型。
御史大夫

御史大夫为中国历史上的官职，三公之一，御史的首领，大约相当于副宰相。负责监察百官，防范监察朝廷高级官员、贪官污吏侵害人民权益、贪赃枉法的行为。
其职能类似近现代：监察院、廉政公署、督察处、政风廉洁处、纪律检察委员会。
沿革
秦置此官，仅次于丞相的中央最高长官，主要职务为监察、执法，兼管重要文书图籍。
西汉时丞相缺位，往往以御史大夫递补，并与丞相（大司徒）、太尉（大司马）合称三公。汉成帝时改为大司空。
曹魏黄初元年，改御史大夫为司空。
隋唐以后，御史大夫之职与秦汉有所不同，仅为御史台长官，专掌监察、执法。五代十国时期杨吴政权为避讳奠基人杨行密父杨怤，改称御史大宪。
明朝洪武年间改御史台为都察院，御史大夫遂废。
1931年2月，南京国民政府根据孙中山五权宪法理论，设立监察院。
中国共产党中央纪律检查委员会书记的级别和功能与御史大夫类似。
交易

交易又称交换，是买卖双方对有价物品及服务进行互通有无的行为，这一概念强调的是双方之间的行为。若是交易的规模较大，又会被称为贸易、互市。交易可以是以货币为交易媒介的过程，也可以是以物易物，例如一只黄牛交换三只猪。交易的主要目的是满足参与者的需求或欲望，并且通常需要双方同意条件和价格。
产品

产品是用以满足人们需求和欲望的有形物体或无形载体。
概念
消费者购买的不只是产品的实体，还包括产品的核心利益（即向消费者提供的基本效用和利益）。产品的实体称为一般产品，即产品的基本形式，只有依附于产品实体，产品的核心利益才能实现。期望产品是消费者采购产品时期望的一系列属性和条件。附加产品是产品的第四层次，即产品包含的附加服务和利益。产品的第五层次是潜在产品，潜在产品预示着该产品最终可能的所有增加和改变。
在供应链上，上游工厂的产品是下游工厂的生产原料或耗材，例如塑胶粒、纸皮盒、玻璃镜片、电脑中央处理器、油漆、煤油等。
病毒营销

病毒式行销（英语：viral marketing），又称病毒式营销、病毒性营销、基因行销或核爆式行销，是一种行销方式，通常以社交网络和各种媒体管道发布不寻常的消息来吸引大众对品牌、产品或活动的关注。。
起源
病毒行销是由欧莱礼媒体公司（O'Reilly Media）总裁兼CEO提姆·奥莱理（Tim O'Reilly）提出。他是美国IT业界公认的传奇式人物，是开放源码概念的缔造者。他采用病毒行销的方式，也就是说，一些推介会直接从一位用户传播到另外一位用户，一位用户对另一人传递的讯息，很可能是直接、个人、可信，且有意义的。这类传播－用户间彼此之间的接触，过去称为「口碑行销」（word-of-mouth communication），现在则称为「耳语」（buzz）。
以策略观点思考耳语的动机，起源于艾利朗·卡茨（Elihu Karz）和保罗·拉沙非（Paul Lazarfeld）将近五十年前的作品。他们在著作《个人影响》（"Personal Influence"）一书中，比较消费者（或称用户）对消费者接触的力量，与其他形式的大众传播，并假设该过程透过一种两级流动（two-stepflow）运作。某个人被视为有影响力，吸收资讯并将其传给他们接触过的人，重点是影响人物的影响力，来自他们与社群和其他人的关系，除此之外，这些人较难接受或吸收资讯。
运作方式
过去几年，耳语的策略运用有深远的进展，最重要的看法是，耳语可以主动地刺激资讯由某些顾客传给社群内的其他人，这种见解则被比喻为病毒行销，「病毒」的比喻是指耳语的散播像「感染」，消费者被耳语感染，就好比某人得了感冒，会不断地传染给其他人，除非他采取阻止的行动。
耳语能比传统的两级流动或散播更快造成大流行，与其把讯息传给少数意见领袖或影响人士，等待他们散播口碑，病毒行销策略能让使用者几乎是非自愿地接收到耳语；此外，传递出去的不只是资讯，而是某种更类似病毒的东西——某种接管和改变消费者想法的思想病毒，这种对资讯的立即性接受，与个人对个人接触的结果无异。
病毒行销正迅速感染整个行销社群，一旦了解之后，你会发现它无所不在。
有效的病毒行销的六个因素
美国著名的电子商务顾问劳夫·威尔森（Ralph F. Wilson）博士归纳了有效的病毒行销的六个因素：
电子邮件行销
而病毒行销当中最好的例子就是电子邮件行销（Email Marketing）。电子邮件行销除了成本低廉的优点之外，更大的好处其实是能够发挥病毒行销的威力，利用网友「好康道相报」的心理，轻轻松松按个转寄键就化身为广告主的行销助理，一传十、十传百，甚至能够接触到原本公司企业行销范围之外的潜在消费者，不少尝过病毒式行销甜头的公司也因而津津乐道。
网路电邮服务Hotmail的创始者，以病毒行销说明Hotmail成长背后的原理。每一次某位Hotmail使用者发出电邮，邮件最后都有一行暗示使用者背书的邀请：「现在就到Hotmail申请你自己的免费电邮帐号」。网路科技提升了口碑的制造、传递和回应。除此之外，使用者「感染」的病毒，其实是一个概念：Hotmail是使用电邮的正确方式。
风险
正如所有的机遇都会面临一定的风险，这种低成本甚至零成本的营销手段在给商家带来利润的同时，也可能带来网络执法人员，甚至黑客。黑客往往通过追踪获取网络后台地址，进而入侵。此外，多数情况下，网络用户会设置过滤，屏蔽广告。除非商家进行合理的营销，否则可能会招致意想不到的灾难。
叶梅利扬·普加乔夫

叶梅利扬·伊万诺维奇·普加乔夫（俄语：Емелья́н Ива́нович Пугачёв，）是18世纪俄国农民起义领袖，领导了俄罗斯历史上规模最大的农民战争。普加乔夫是顿河哥萨克人，17岁参军，参加过七年战争。1770年因病退伍回乡。
18世纪的俄国农奴制度使人民的负担非常严重。1773年9月叶米里扬·普加乔夫冒充被暗杀的彼得三世，纠集了乌拉尔河流域的哥萨克人举行起义。10月围攻奥伦堡，提出口号：“土地与自由”，宣布解放农奴，取消一切赋税，使得广大人民群起响应，迅速壮大到5万人。史称普加乔夫起义。1774年5月攻占喀山，向莫斯科进军。女皇叶卡捷琳娜二世调集军队在察里津（今伏尔加格勒）将起义军镇压。1774年9月普加乔夫被捕，1775年1月在莫斯科被处决。
列子

列御寇，或称列圄寇，春秋时期郑国人，道家学派的先驱者，人称列子，主张“贵虚”。
生平
列子于《史记》无传，其名散见于《庄子》、《管子》、《晏子》、《墨子》、《韩非子》、《尸子》、《吕氏春秋》等书。列御寇成名于《列子》一书，有章以其名为章名，主旨在于宣扬不可炫智于外而应养神于心，达到“天而不人”顺从自然，达到无用之用的境界。
列子是郑国人，先于庄子，与郑𦈡公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。相传他曾向关尹喜问道，拜壶丘子为师，壶子对列子说：“乡吾示之以未始出吾宗。吾与之虚而委蛇，不知其谁何，因以为弟靡，因以为波流，故逃也。”后来又先后师事老商氏和支伯高子，修道九年之后，他就能御风而行。唐玄宗天宝年间诏封为“冲虚真人”，宋徽宗宣和年间封为“冲虚观妙真君”。
列子故里
列子故里位于河南郑州市东区的圃田一带。2009年6月，位于郑州市管城区圃田乡的列子祠成为市级文保单位。