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瞿金平

瞿金平，男，湖北黄梅人，中国轻工机械工程专家，华南理工大学聚合物新型成型装备国家工程研究中心和聚合物成型加工工程教育部重点实验室主任、教授、博士生导师。曾任华南理工大学副校长。
生平
1981年本科毕业于华南工学院（现华南理工大学）化工机械系，1987年取得华南理工大学轻工机械硕士学位，1996年在职取得四川大学高分子材料博士学位。
朱蓓薇

朱蓓薇，女，陕西咸阳人，中国食品工程专家，大连工业大学食品学院院长、博士生导师，主要从事农、水产品精深加工基础理论和应用研究。
简历
1982年取得大连轻工业学院（今大连工业大学）制糖工程专业工学学士学位，1982年留校至今从事教学科研工作。2004年获日本冈山大学农学博士学位。2013年当选中国工程院院士。
荣誉
主持完成国家、省、市攻关课题30多项，获17项各种科研成果奖励。获得40多项国际国内授权发明专利；出版8部学术著作；发表160多篇学术论文。获1项国家技术发明奖二等奖、1项国家科技进步奖二等奖、何梁何利基金“科学与技术创新奖”，以及大连市科学技术功勋奖。
巴蜀文化

巴蜀文化，又称为四川文化，源远流长已有5000余年发展历程，在中国上古三大文化体系中占有重要地位，与齐鲁文化、三晋文化等地地域文化共同构成辉煌灿烂的中国文明。巴蜀大地是中华民族的又一摇篮，是人类文明的发祥地之一。从秦汉到近、现代巴蜀大地产生了司马相如、扬雄、陈子昂、李白、李珣、李舜弦、苏轼、张木式、杨升庵、李调元、李寿民、李劼人、郭沫若、巴金等文化巨匠，在许多文化领域，诸如汉赋、唐诗、宋词、蜀学、史学、道教、天文、易学等方面，都处于当时中国前列。巴蜀的文化和宗教，与齐鲁的儒学、三晋的法学、荆楚的道家，共同形成了中国古代文化的显著特色。
发源
古之蜀国，约初创于夏同时期，灭亡于战国晚期，前后延续了一两千年之久。第一位蜀王名蚕丛，本是山地民族，过的是半农半牧的定居生活兼之手工业。蚕丛氏之后的蜀王有柏灌氏、鱼凫氏，三代蜀王各传承数百年，古书称之为各为“数百岁”。鱼凫后来被杜宇打败，杜宇成为蜀王，杜宇王倡导农耕，兼之从事多种生产活动。再后来杜宇被迫让位给善长治水的鳖灵氏，鳖灵建立的蜀开明王朝，绵传十二世，公元前316年终为秦国所灭。巴国初创于西周，是最早受周王室分封的姬姓诸侯之一。“巴”，也是一个古老的民族，其远祖为黄帝部落的一支。后来，巴人长居陕南，发迹汉中，流徙荆楚，入川占渝，定都江州。巴人在渝，历经三百多年之久。由于巴蜀近为毗邻，两者文化经济，民风世俗，相互渗透，彼此互补，最后渐趋同一，形成了相互影响的奇特地域文化——巴蜀文化。
特色
秦灭巴蜀后，原本拥有独立文化体系的四川地区逐渐被纳入中原文化体系，但由于地处盆地的相对封闭的自然条件，在四川地区逐渐发展出了有别于中原地区的独特的地方文化与认同意识（盆地意识）。虽然在巴蜀时期，巴文化与蜀文化之间交流就十分密切，并且相对于中原文化具有一定的共同特征，但巴蜀地区形成统一的文化，成为一个相对独立的文化区域的时间为汉朝。在宋末元初、元末明初和明末清初，四川地区三次经历了长期战乱，经济凋敝，人口锐减，使自巴蜀时期以来一直繁荣的巴蜀文化遭受重创。之后的清初“湖广填四川”的大移民运动奠定了现今巴蜀文化的基础，并使其独特性保留至今，同时形成了以四川话、川剧、川菜、川酒、川茶、川盐、川药、川江、川军、蜀绣、蜀锦、蜀学等为代表的具有强烈地方特色的文化符号。
宗教方面，巴蜀地区鬼神观念特别流行，巫祝（占卜祭祀之人）的作用特别明显。这种特征可追溯至古蜀王国时代。《蜀王本纪》载：「李冰以秦时为蜀守，谓汶山为天彭阙，号曰天彭门，云亡者悉过其中，鬼神精灵数见。」另一方面，追求长生不老和修仙的神仙学非常盛行。这些特征为公元二世纪天师道的创立提供了沃土。成汉在蜀地立国时，便获得天师道首领范长生的全力支持。道教在成汉境内广为流传。根据吕子方和蒙文通的研究，《山海经》可能是产生于巴蜀地区的最早著作。明朝曹学佺的《蜀中广记》卷九六〈著作记第六〉中，也将《山海经》引入蜀人著述。
东方教会（景教）于公元7世纪传入四川，传教士在成都原古蜀国七宝楼遗址上修建了大秦寺（景教教堂）珍珠楼（参见四川景教）。中山大学教授黎国韬认为前、后蜀时期的巴蜀人一度信奉源于波斯的祆教（参见四川祆教），并考证川主二郎神很可能是演变自祆教风神维施帕卡（英语：Weshparkar）。天主教于1640年传入四川，18世纪在巴蜀地区流传甚广。法国教士古伯察在1850年出版的《鞑靼西藏旅行记》中提到当时四川是全国天主教最为兴盛的地区（参见四川天主教）。
由于远离中原地区，巴蜀受儒家文化的影响相对较小。和中原、齐鲁、江浙等地相比，巴蜀人不遵儒家规范之态更多。《天下四川》一书中描述巴蜀人的文化特征为「四川出才子，不出贞妇。出文化莽汉，不出道德圣贤。四川人的文化品格，为中国文化贡献出一个偏离儒家正统的异端列传，一个以自由精神去克服、对抗、藐视和颠覆儒家礼教与皇权专制的文化集团。」
川剧
川剧是巴蜀文化的一大特色。早在唐代（公元618至公元907）就有“蜀戏冠天下”的说法。清代乾隆（公元1661年至1735年）时在本地车灯戏基础上，吸收融汇苏、赣、皖、鄂、陕、甘各地声腔，形成含有高腔、胡琴、昆腔、灯戏、弹戏五种声腔的用四川话演唱的“川剧”。其中川剧高腔曲牌丰富，唱腔美妙动人，最具地方特色，是川剧的主要演唱形式。川剧帮腔为领腔、合腔、合唱、伴唱、重唱等方式，意味隽永，引人入胜。川剧语言生动活泼，幽默风趣，充满鲜明的地方色彩，浓郁的生活气息和广泛的群众基础。常见于舞台的剧目就有数百，唱、做、念、打齐全，妙语幽默连篇，器乐帮腔烘托，“变脸”、“喷火”、“水袖”独树一帜，再加上写意的程式化动作含蓄着不尽的妙味……。川剧为世人所喜爱并远涉重洋传遍世界。川剧名戏《白蛇传·金山寺》、《死水微澜》更是在国内外流传甚广。人称“巴蜀鬼才”的当代川籍剧作家魏明伦，借鉴国内外各剧种和其它艺
1894年东京地震

1894年东京地震，又称明治东京地震（日语：明治东京地震、めいじとうきょうじしん）发生在日本标准时间的1894年（明治27年）6月20日下午14时4分，震中位于东京湾北部（北纬35.7度、东经139.8度），是南关东直下地震之一。这场地震强度为黎克特制6.6级，震源深度推定约50km-80km。影响了日本东京与神奈川县的横滨市和川崎市。地震共导致31死亡，157人受伤。
影响
这场地震的震中为东京湾，从东京到神奈川县的横滨市。因地震而未完全的坍塌的建筑物有130栋（东京府90栋、神奈川县40栋），有31人死亡（东京市24人、横滨市4人、橘树郡3人）以及157人受伤。损坏的建筑物以洋楼和砖瓦房为主。因为地震导致许多烟囱的倒塌、损害使得这场地震有时被称为“烟囱地震”（烟突地震）。
女作家樋口一叶在她的作品《水之上日记》（水の上日记）对当时的地震情景有所记载，如地震造对东京四谷建筑物造成的破坏、东京港区三田的土壤液化现象和地震当日的22时发生了余震。
谷崎润一郎的自传《幼少时代》中对地震也有所提及，他讲述了他的房屋是怎么样被地震摧毁的。
右江壮语

右江壮语是壮语的一种，属北部台语支，通行于中国广西壮族自治区的田东、田阳、百色一带，使用人数大约有90万人左右。
历史与系属分类
母语使用者称其语言为Gangjdoj，意为“本地话”。
奥德里库尔在1956年调查了田阳县的北部壮语。
基于1950年代广西壮语调查的数据，田东县、田阳县和百色市郊区的田野调查被统合到一起。有时这套产物被称为“田阳音系”。在1999年，《壮语方言研究》中将其称为“右江土语”，在2007年，右江壮语作为一种独立语言加入《民族语》。
音系
右江壮语有10个声调，可被分析出20个声母和83个韵母，有些使用者会将/ʔb/和/ʔd/分别发成/m/和/n/。
书写系统
右江壮语有两套主要的方块壮字和罗马化方案。
武陵桥 (桃园市)

武陵桥，是位于桃园市桃园区万寿路三段，跨越东门溪的的一座桥梁，建于1928年（昭和3年）。由于东门溪该段河道已加盖，武陵桥已看不到桥的下部结构，仅可从残留的北侧桥头柱及栏杆看得出曾经是一座桥。武陵桥西距桃园火车站约300公尺。
补充不同记载...（摘录自好房网新闻稿）
武陵桥建于大正7年即1918年，主要是为跨越东门溪而搭建之桥梁，在此之前，原本就有座便桥，但桃园前站经济发展甚快，故于日治时代改建为较宽、坚固的武陵桥。
武陵桥是「桃园街」（以前的行政区域名称）最早的水泥桥，在现今桃莺路为开拓前，是桃仔园通往莺歌的必经之路。
从桥梁两端「纪年」看出，桥梁是以「民国7年」来纪年，这明显是光复后，执政当局为了遮掩不风光的过去，用水泥将「大正7年」之字样填平，再刻上「民国7年建」...
左江壮语

左江壮语是壮语方言的一种，是壮侗语系侗台语族壮傣语支壮语南部方言左江次方言，属于中部台语支，通行于中国广西壮族自治区的左江流域一带，国内包括龙州、宁明、凭祥、崇左、大新和天等两县东部大部，使用人数大约有210万人左右，国外的越南北部的谅山、高平、北江等省的岱族约有180万（2019），与之较为接近的是毗邻的靖德方言以及越南的侬语，彼此间能够大致交流互通，此外也能和那坡等地的侬方言互通，是壮语南部方言中使用人数较多的一个主流次方言，是侗台语走廊中连接各个台语支的重要纽带。
名称
本区内多数地方称自己所讲的壮语为Goj toj (土话)，或者Goj raeuz，goj 是话语、语言的意思，raeuz意为我们，此词即为我们的语言，有时也称Toj vah (土话)或Vah toj(话土)，中越边境地区两边又称自己为Taez或Daez（泰/傣/岱/台），部分又自称为Nungz (侬语)。
语音系统
音节结构
左江壮语音系较为复杂，尤其是声母正处于复合声母演变的过程中，因此常出现一个词有新派和老派两种声母，声母30-34个（含介音），韵母89个，6个声调。
左江壮语声母有送气音，尤其是雷平土语，几乎完整保留和泰语一样的送气辅音和原生词，这一点与北部壮语相差很大，另外左江壮语有丰富的腭化音，并且元音分长短。 
左江方言中除了宁明部分地方出现同靖德土语一样的元音/i/，/o/，/a/央化为ə的变化外，多数地方仍保留较为完整而古老的韵母系统。 
以下分别介绍左江壮语的声、韵、调系统 。
声母系统
系统声母表声母在左江壮语的26个声母中，声母 、[[清龈颚擦音|]、|[lj]、 等多出现在汉借词中 。
很多老年人还保留了浊声母 ，，（即先喉塞音），而一些年青人则直接读成鼻音、 和 ，和与和不存在音位对立。
左江壮语的声母系统如下。 
韵母系统
元音
左江壮语的元音里，存在长短元音 、、、、 的对立现象，长短元音之间都存在音值差别，有时候会带流音，并不是单纯的时长差别，分别如下。
韵尾
左江壮语有[p]、[t]、[k]、[n]、[m]、[ŋ]6种辅音韵尾，前三种为入声韵尾，后三种为鼻音韵尾；有]、]、]、]、] 五个元音韵尾。
韵母结构
和声母相比，左江壮语韵母系统的结构更加复杂，其主要有四类韵母，即单元音韵母、复元音韵母、鼻尾韵尾韵母以及入声韵尾韵母。
下面列出韵母及其例字 。
声调系统
左江壮语的声调有9个，舒声调5个，促声调4个，舒声调在某些地方存在合并现象，各代表次方言的对比如下表。
语法
左江壮语的讲话和书写的顺序，和其他壮语方言接近，基本语序与汉语一样，都是“主─谓─宾”结构，但是与汉语的最大区别是修饰语在被修饰语之后，是一种中心语前置（head-initial，意指修饰语〔形容词、名词属格等成分〕置于被修饰语后）的语言，如形容词应该放在名词之后，副词放在动词之后。没有所有格、人称、数等词型的变化，表达不同含义，只需加减不同的词，或调整语序，就像汉语，一个“你”“我”没有主格宾格的变化，一个“爱”没有单数复数变化，表示疑问就加上疑问词“吗”，不用改变其他部分，举例如下：
主谓宾结构
Gou gin mak. （kou1 kin1 ma:k7）我吃水果。
Minz bae Baekging. （min2 pai1 pak7kiŋ1）他去北京。
Haeu maz coih mbak oij. （hau1 ma2 sɔ:i ba:k7 ɔ:i3）他们来帮砍甘蔗。
Baq yuq rwenz miz？（pa5 ju5 ɬɯən mi2）爸在家吗？
修饰词在中心语（被修饰词之后）
Koenz geq /kən2 ke5/（人+老） 老人
Sau onq /sa:u1 ɔ:n5/（姑娘+年轻） 少女
swaj kat /ɬɯə3 kha:t7/（衣服+破烂）破烂衣服
Kaeuj am genq /khau3 a:m1 kɛ:n5/（米+干煮+硬）硬米饭
Mbwengj tavaenz ok /bɯəŋ3 tha1 wan2 ɔ:k7/（边+太阳+出来）东边，太阳出来的那一边
词汇
基本词汇以单音节居多，非单音节的词汇大多为合成词或借语，其中古代主要借自古代汉语，近代主要借自桂柳话（即当时的学校教育用语）、平话方言和粤语的方言（白话），改革开放后，主要借用现代普通话的词汇，以科技和其他新事物名词为最，由于各时代汉语的发音不同，借入壮语后也出现了老派读音和新派读音。
左江壮语的词类
实词，词汇中含有实际意义的词语
注：数字1除了表达整数1以及整百整千整万整亿的时候读nwngq外，在其他位置均读为et，如11读sip et，不能读sip nwngh；1.1是个非整数，所以只能读et diemj et，而不能读nwngh diemj nwngh 或者nwn
民讲

民讲是壮语的一种，属中部台语支，通行于中国云南省富宁县田蓬镇的部分村落，使用人数大约只有2600人。
名词
民讲贵训-安哈方言使用者称自己的语言为或。另一个民讲方言被称为或。
系属分类
民讲曾经长期被归为桂边壮语的一种方言，归在北部台语支之下。1998年Kullavanijaya和L-Thongkum提出民讲是独立语言的观点。直到2011年才被SIL国际认定为一种独立语言。
据Johnson (2011b)，民讲和中部台语支砚广壮语共享许多特征。不过它和使用更广的砚广壮语、邱北壮语和文麻壮语不能互通。
地理分布
民讲由11个村的约2600人使用。除上麻布村外，所有下列村都是民讲单语村。
Johnson (2011b)报告民讲可能在广西西南部也有分布。
共同知识

共同知识（英语：Common Knowledge），又译公共知识，也称普遍知识（英语：General Knowledge）、基本知识（英语：Essential Knowledge）、常识，指的是群体中共同拥有的认识事实，群体中的个人不仅自己拥有这种知识，也默认群体内的其他人拥有这种知识。
定义
认知科学中将知识分为“共同知识”和“个别知识”，不同群体或个体之间相互不知道的知识就是“个别知识”，而同一群体中全部都知道的知识就是“共同知识”。例如，在《皇帝的新装》中，几乎所有人都认为皇帝穿了一件新衣服，这种知识对于群体而言是“共同知识”，而小男孩向他人揭露皇帝实际上没有穿衣服，这种知识则是小男孩独有的“个别知识”。对于不同群体和个体而言，彼此之间的共同知识并不一致。
共同知识理论最早出自博弈论，如果博弈场合下任一群体的个人全部都知道某种知识，那么这种知识就是这一群体内个体之间的共同知识。共同知识的前提是所有人都确认群体内的其他人都知道这种知识，如果相互之间无法确认群体中的其他人知道这种知识就不能构成共同知识。再以《皇帝的新装》为例子，虽然很多人可能已经在怀疑皇帝实际上没有穿衣服，但只有当小男孩把这个事实公开说出来，大家都确认了彼此之间共享了这种知识，这种知识才构成了共同知识。
共同知识在社会生活中非常重要，社会交往中各方围绕着彼此之间的共同知识发展社会关系，而缺乏共同知识往往会导致关系的破裂。很多时候外行人和内行人缺乏彼此之间的共同知识，外行指导内行往往有害于组织的长期发展，乃至于导致组织的失败。网络安全专家伊拉·温克勒指出，共同知识（Common Knowledge）和常识判断（Common Sense）存在差异，如果决策者不具备某一领域内相应的共同知识，那么很难指望这些人在这一领域内作出良好的常识判断。
砚广壮语

砚广壮语，又称侬壮语，是壮语的一种，属中部台语支，通行于中国云南省文山州的砚山县、广南县、西畴县、麻栗坡县、马关县、文山市一带，越南河江省也有分布，使用人数大约有50万人左右。越南岱依族的语言岱依语和砚广壮语很相近。
方言
Johnson （2011a）给出了下列砚广壮语次分支。
砚广壮语一种称为傲话（自称：艮雒）的变体由58人（截至1960年）使用，分布在富宁县板仑乡（You 2013:291; Yunnan 1979）。
扶平语或扶平壮语是一种非常接近砚广壮语的中部台语，分布在广西壮族自治区百色市德保县扶平乡。
内蒙古民族大学

内蒙古民族大学位于中华人民共和国内蒙古自治区东部的通辽市，始建于1958年，是内蒙古自治区人民政府和中华人民共和国国家民族事务委员会共建的一所综合性民族大学。2000年6月内蒙古民族师范学院、内蒙古蒙医学院、哲里木畜牧学院三所本科院校合组建成为内蒙古民族大学。
概况
学校拥有霍林河、西拉木伦2个校区，占地面积3598亩，校舍建筑面积50.41万平方米，固定资产总值22.21亿元，教学科研仪器设备总值5.1亿元，馆藏纸质图书184.86万册。
现有27个教学单位、7个教辅单位和1所三级甲等附属医院。开设本科专业74个，涵盖经济学、法学、教育学、文学、历史学、理学、工学、农学、医学、管理学、艺术学等11个学科门类。现有博士学位授权一级学科1个，硕士学位授权一级学科18个，硕士专业学位授权点18个。
现有全日制在校生25007人，其中普通本科生、专科生22228人，硕士研究生2556人，博士研究生44人，国际留学生60人，预科生119人。
现有教职工1981人，其中专任教师1298人，具有高级职称教师692人，具有博士学位教师608人。获全国先进工作者、全国五一劳动奖章、全国三八红旗手、全国优秀教师、全国优秀教育工作者、全国高校优秀思想政治理论课教师等荣誉称号8人；有全国高等学校教学指导委员会委员2人；享受国务院政府特殊津贴专家22人。柔性引进高层次人才165人次，其中院士5名、社科院学部委员3名、“长江学者”3名、国家杰青1名。
现有国家级一流本科专业建设点7个，自治区级一流本科专业建设点14个。国家级一流课程9门，教育部“四新”项目9项。国家级实验教学示范中心1个，国家临床教学培训示范中心1个，国家语言文字推广基地1个，国家级教学团队1个，获国家级教学成果二等奖3项。
现有省部级以上自然科学科研平台33个，省部级以上人文社会科学科研平台21个，省部级科技创新团队15个。“十三五”以来，获批国家重点研发计划、国家自然科学基金等项目137项。获批国家社会科学基金和教育部人文社科项目128项，其中，国家社科基金重大项目5项、重点项目3项。获省部级以上自然科学类奖励32项，其中，国家科技进步二等奖1项，自治区科学技术进步一等奖2项；获人文社科类奖励120项，其中，自治区哲学社会科学一等奖3项。
现有6个版本的学术期刊公开出版发行。《内蒙古民族大学学报》（社会科学版）和《民族高等教育研究》为AMI扩展期刊。
学校是中国政府奖学金、内蒙古自治区人民政府奖学金来华留学生培养单位。
蒙医药是我校特色学科和优势学科。2020年蒙药学专业获批国家一流本科专业建设点；2021年获批为博士学位授予单位，新增中药学一级学科博士学位授权点。
近年来，学校获得多项荣誉。2009年被评为全国“民族团结进步模范集体”，2012年被评为“全区对外文化交流工作先进单位”，2017年被评为“全区民族团结进步先进集体”，2018年被评为教育部信息化试点高校优秀单位，2023年荣获“全区民族团结进步示范学校”。
德靖壮语

德靖壮语或侬佒壮语是壮语的一种，属中部台语支，通行于中国广西壮族自治区西南部的德保、靖西、那坡、天等和大新两县西部小部，在越南高平省境内也有少数人使用，使用总人数大约有90万人左右。
中国语言学家李锦芳认为，德靖壮语的使用者最早可能使用的是布央语，后来改用台语支的语言。
分布
靖西县、德保县和那坡县县志中给出的壮语方言如下。这片地区被称为“德靖”。所有名称都来自当地县志，具体可参Jackson et al (2012)的引文。注意这些区分更侧重于民族，因此有些“佒”人可能不说德靖壮语，反之亦然。Jackson (2011) 发现大多数德靖壮语方言确实不同于府话(自成一支)和侬语。
名称不同的相同方言有：
靖西县
下面是靖西县壮语方言。有最多使用者的镇也一并给出。只有“仰”对应佒壮语。
德保县
德保县壮语方言有：
那坡县
那坡县央语方言是：
那坡县非佒语方言及其分布：
布央人

布央人是一个中国未识别民族，大约2000人左右，分布在云南省文山县和广西壮族自治区的那坡县。他们与拉哈族、布标族、仡佬族和拉基族比有血缘关系。
布央人的母语是布央语，是仡央语群下面的一种语言。但是今天不少布央人已经改说壮语或者西南官话了。生活在云南省境内的布央人被归为壮族，生活在广西壮族自治区境内的布央人被归为瑶族。
张偲

张偲，男，海南文昌人，中国海洋学家，中国工程院院士，主要从事海洋生物、海洋药物、海洋生物化学、生态学等领域的研究工作。
生平
中学就读于文昌中学，1981年9月至1985年7月在山东海洋学院（今中国海洋大学）海洋生物系就读，毕业后进入中国科学院南海海洋研究所攻读硕士和博士，毕业后留所工作至今，历任所长助理、党委委员、职代会主席。2013年当选中国工程院院士。
邕南壮语

邕南壮语是壮语的一种，属北部台语支，通行于中国广西壮族自治区的邕宁南部大部分地区，以及隆安、扶绥、上思、钦州一带，使用人数大约有180万人左右。
狂野少女

狂野少女（韩语：소녀더와일즈，英语："Girls of the Wild's"）是一部韩国网络漫画，由作家HUN与画家ZHENA联手制作，2011年开始于NAVER Webtoon连载。
剧情简介
从小就失去父母的贫困少年宋载具，唯一的心灵支柱就是两名年幼的弟妹。载具选择学校的首要考虑只是方便照顾弟妹，因而选择了入读离家不远的瓦尔兹高中，但他万万没想到这竟是一所今年才改制成男女校，有42年历史的女子格斗高中。
这里的学生全都是强悍的少女格斗家，当中最著名的为数名拥有世界级格斗实力的女生，包括综合格斗女王尹仁桂、拳击高手李文英及跆拳道高手崔甜甜。看到女生们都那么好战、喜欢打架，载具对此感到不解，再加上身为全校唯一一名男生而不时被女生缠上，以及因不擅与女生相处而跟格斗女王发生误会，令载具不禁慨叹这三年高中生活将会非常难挨。
机缘巧合之下，载具重遇初中时欺负他的金瀚洁，并再次遭到他的各种言语侮辱及拳打脚踢。本打算像以前一直忍耐的载具，受到学姐们的鼓励后终于渐渐改变想法，决心不再让弟妹看到软弱的自己。在学姐们的悉心指导之下，载具渐渐成长为一个身心强悍的男人，与此同时，某种特别的情感也渐渐酝酿成形。
出版书籍
漫画
2011年至今，本作于NAVER Webtoon网上连载，后于2012年开始推出实体书版本。
评价及影响
狂野少女开始连载后就在网上获得不少好评，被爱好者翻译成各国语言。不久NAVER也推出了官方中文及英文翻译，为Webtoon扩展国际市场出一分力。
文麻壮语

文麻壮语，又称岱壮语，是壮语的一种，属中部台语支，通行于云南省文山、麻栗坡、马关和开远等地，在红河州也有分布，最大的密度出现在文山市（一半壮族）和砚山县（壮族人口的20%），使用人数约有10万人。
名称
下面是指称文麻壮语使用者的不同外名与内名。
方言与分布
江子扬依调类分合的模式，将文麻壮语分为4种方言。
在越南，Thu Lao语（自称：La Hừ，意为“黑土”）分布在下列7个村（Nguyễn 2014）。
Jerold Edmondson将其描述为有约200人使用的中部台语支语言，保持了浊声母，这与高平省重庆县的岱依语很像。
《云南民族识别综合调查报告》报告了一个台语族群，称作摆彝，生活在文山市、马关县和河口瑶族自治县桥头苗族壮族乡。该报告认为它和傣仂语很像。摆彝在河口被分为傣族，在文山和马关则被分为壮族。在1960年，摆彝人口有6958人。
音系
许多文麻壮语方言都保留了原始台语的浊塞音。蒂拉班·琅东坎将有浊塞音的方言称为“Dai Tho”，没有的是“Tai Tho”。
2005年热带风暴阿尔法

热带风暴阿尔法（英语：Tropical Storm Alpha）是2005年大西洋飓风季第23场获得命名的风暴。由于用来给风暴命名的字母A直至W开头的名称都已用完，阿尔法也成为有纪录以来第1个以希腊字母命名的热带气旋。10月20日，向风群岛附近海域形成第二十五号热带低气压，再于同月23日发展成热带风暴，达到最高强度后，气旋有所减弱，再于当天下午登陆多米尼加。系统穿越伊斯帕尼奥拉岛后减弱成热带低气压，于10月24日消散，其残留低气压被飓风威尔玛的大规模环流吸收。
阿尔法在伊斯帕尼奥拉岛降下倾盆大雨，贫困的海地受灾情况尤为严重。降雨引发洪灾和山体滑坡，夺走26条人命，其中海地占17人。多条道路封闭数周之久，数以百计的房屋被毁。
气象历史
10月20日，向风群岛附近有东风波发展。卫星图像显示，有低气压中心同东风波相连，在巴巴多斯附近形成并向西北偏西方向移动，其中的对流活动逐渐增多。由于所在洋面风切变很少，对流相应增长，位于波多黎各的多普勒气象雷达测得数据表明，系统中已有层次分明的气旋状环流。10月22日，低气压区在伊斯帕尼奥拉岛东南方向海域组织成第二十五号热带低气压。此后不久，卫星图像表明系统中已发展出闭合环流，关联的对流也已开始形成带状。当天晚上，低气压的组织结构已有显著改善，因此升级成热带风暴并获名“阿尔法”（Alpha），这也是美国国家飓风中心首次以希腊字母为北大西洋热带气旋命名。
阿尔法进入波多黎各的气象雷达覆盖范围，雷达数据显示气旋内已发展出类似风眼墙的特征。风暴沿亚热带高压脊的西南边缘移动，附近有飓风威尔玛的大规模环流，并受到威尔玛产生的强劲南向气流影响。阿尔法的环流覆盖面很小，而且正朝伊斯帕尼奥拉岛的山岭地区前进，美国国家飓风中心据此认为，气旋很快就会消散。10月23日，风暴达到最高强度，但很快就开始减弱。虽然雨带还有对流存在，但下层环流受到陆地的扰乱。阿尔法的层次结构也因此变得混乱，中心模糊不清，难以定位。
10月23日晚，阿尔法登陆伊斯帕尼奥拉岛，风速在陆上行进期间迅速降低。风暴登陆后逐渐减弱，强度降至热带风暴下限，接近热带低气压水平。气旋弱化的同时，还受到附近飓风威尔玛的强劲南向气流影响，导致难以确认系统中是否还有下层环流。不过，卫星图像显示伊斯帕尼奥拉岛以北的开放海域上空又发展出新的中心。次日，阿尔法降级成热带低气压，并重新进入开放水域。气旋很快发展出拉长的环流中心，表明系统还在继续减弱。10月24日，阿尔法的下层中心已完全消亡，只有小规模的对流活动继续存在。随着系统消散成残留低气压，美国国家飓风中心发布针对气旋的最后一份公布。残留低气压持续的时间也不长，于10月25日被飓风威尔玛的环流吸收。
防灾措施
10月22日，美国国家飓风中心向伊斯帕尼奥拉岛发布热带风暴警告，并向特克斯和凯科斯群岛和巴哈马东南部发出热带风暴观察预警，而且预警很快就升级成热带风暴警告。多米尼加共和国政府下令生活在可能爆发洪灾地区的至少3万居民疏散。10月22至23日，海地政府下令该国可能因热带风暴阿尔法产生降雨的地区进入一级警戒，之后又调整为二级警戒。海地此前已于10月8至19日间因飓风威尔玛过境遭受洪灾袭击，因此更多降水的威胁尤为严峻。该国中央气象局通过已有的各类媒体渠道发布天气公报，明确指示居民做好防范洪灾和泥石流的准备。东南省地方政府下令首府雅克梅勒予以疏散，国家中央政府调动国家警察、风险管理和灾害常设秘书处，以及公民保护局的人员和资源预先准备紧急行动中心。
影响
从技术上而言，阿尔法的环流是在多米尼加共和国的巴拉奥纳附近登陆，但受灾最严重的却是更为穷困的邻国海地。风暴袭击伊斯帕尼奥拉岛时产生的降雨量为101至201毫米之间，引发多起洪灾和山体滑坡。连接太子港和海地南部省的道路位于西部省大戈阿沃（Grand-Goave）境内路段封闭。距太子港不远的沿海城市莱奥甘有多座桥梁禁止车辆通行，只允许行人使用。马里戈特（Marigot）以东和雅克梅勒以西的多条河流水位上涨，导致道路封闭，热雷米到莱凯之间的主要公路也予封闭。海地其他地区还有多条主要公路因山体滑坡封闭，戈纳夫岛在经历严酷旱情之后又受到汹涌洪水的摧残，南贝尔有许多排水系统管道被冲毁。
海地的灾情主要局限在西部省、东南省和大湾省，该国共有17人遇难。大湾省有两人因河流泛滥溺毙，另两人在洪水期间触电身亡，其中一人是在太子港郊区卡勒富尔，另一人则是在南部小镇雅克梅勒；其他死者都是因该国多地的洪灾和山体滑坡导致。整个海地共有243套房屋被毁，另外191套受损。
多明尼加共和国共有9人丧生，其中有两名渔夫于风暴期间在海上失踪，另外7人则是在普拉塔港等地被河流溢出产生的洪水卷走。除此以外，多明尼加共和国的受灾情况总体很轻。
海地政府没有请求国际社会援助，但联合国驻海地稳定特派团、联合国开发计划
侬语

侬语，又称高地侬语、岱侬语、岱语，是壮侗语族的一种语言，通行于越南的高平省和谅山省境内。“侬”是越南北部被越南政府划为侬族的不同台语支民族所操语言的通称。
1999年人口普查时，侬语使用者约有85.6万人。2009年人口普查时，约有96.88万人。
音系
声调
侬语有6个声调：
方言
侬语有许多方言，下面列出其中一些。
𣗼语是一种此前未被识别出的仡央语群语言，之前混杂于中部台语中，由黄文马和艾杰瑞在1998年发现。越南政府将其使用者分为侬族。
俞建勇

俞建勇，籍贯宁波象山县，生于上海，中国纺织学家，东华大学教授、博导、校长，从事纺织材料领域的教学与科研，2013年当选中国工程院院士。
他是中国纺织大学纺织材料专业本科、硕士和博士毕业生。
荣誉
获2项国家技术发明二等奖，2项国家科技进步二等奖，13项省部级科技成果奖；发表132篇SCI论文，41篇EI论文；获得74项授权发明专利，2011年获中国纺织工程学会首届中国纺织学术大奖。
莫锦贵

莫锦贵（英语：Mok Kam-kwai），香港经济民生联盟成员，现任沙田乡事委员会主席兼香港沙田区议会当然议员，以及新界乡议局副主席。
生平
莫锦贵是新界原居民，生于沙田大围村，父母为街市工人；在有8个兄弟姊妹中排行第五，早年就读大围公立学校。他在中学辍学后便开始出外工作，晚上读夜校。在2023年区议会选举中，其女儿亦胜出成为沙田区议员；据闻是香港史首对父女在同一个议会成为同僚。
从政工作
1980年代起参与乡事委员会的工作。1990年代当选为大围村村代表，1994年至1998年任沙田乡事委员会副主席。1998年至2003年前落选村代表。2003年后再次选为村代表，并连任沙田乡事委员会主席至今。2019年6月当选为新界乡议局副主席
2004年香港立法会选举及2008年香港立法会选举时，为民建联在新界东选区参选，2次均排在刘江华名单第3位，未能取得议席。2009年获铜紫荆星章。2011年因涉沙田丁屋案被廉政公署调查，但因证据不足，莫锦贵没被起诉。
2019年香港区议会选举后，因应泛民主派大胜，莫连同成为民建联林港坤于沙田区议会仅余两位的亲中派区议员。在2020年1月3日沙田区议会首次会议时，区议会主席程张迎动议为2019反对逃犯条例修订草案运动牺牲的抗争者默哀，并得到所有民主派议员支持。惟莫锦贵觉得：离世的不止是抗争者，亦有清洁工人被抗争者活活用砖掟死，只为一方默哀确实有欠公平。他和林港坤博士离席抗议；该区的民政专员陈婉雯亦同样指默哀「系你哋政治立场嘅表态」，亦拒绝默哀站立， 被区议员许锐宇批评此举冷血。认为牺牲的人士不一定被判罪，可能是对社会失望而轻生，认为基于人道理由应参与默哀。另一区议员李志宏指出，昨日西贡及中西区区议会会议上，秘书处亦一同参与默哀，谴责沙田民政处不合作。
宋君强

宋君强，男，湖南宁乡人，中国大气科学工程与技术专家，数值天气预报和高性能计算专家，军队数值天气预报业务系统主要创建者，中国工程院院士。曾担任国防科技大学计算机学院软件研究所所长、博士生导师、国家863主题专家组和总装备部军事气象水文技术专业组成员。国防科技大学应用力学专业硕士毕业。
生平
1979年9月至1983年7月，国防科技大学应用力学专业本科毕业。1983年9月至1986年1月，国防科技大学应用力学专业硕士毕业。1988年3月晋升为讲师。1992年12月晋升为副教授。1996年12月晋升为研究员。2016年，任国防科大海洋科学与工程研究院院长，跻身副军级将领之列。2018年1月，当选第十三届全国政协委员。
奖项和荣誉
获3项国家科技进步一等奖、1项二等奖，部委级科技进步一、二等奖13项。2013年当选中国工程院院士。
韦·绮力心儿藏热

韦·绮力心儿藏热（z=དབའས་ཁྲི་སུམ་རྗེ་རྩང་བཞར；），又称尚绮心儿，是吐蕃帝国的一位将军。出身韦氏贵族。
根据《吐蕃大事纪年》记载，绮力心儿藏热曾经在714年、715年、717年、719年和720年举行冬季盟会。在韦·乞力徐尚年（乞力徐）死后，他继任大相。此后，他在722年至725年主持夏季盟会（除724年之外），又在721年至724年主持冬季盟会。
他在725年逝世，大论的位置由埃·芒夏木达则布继任。
埃·芒夏木达则布

埃·芒夏木达则布（z=རྔེགས་མང་ཞམ་སྟག་ཚབ，）是吐蕃帝国的一位将军。出身埃氏贵族。
根据《吐蕃大事纪年》记载，他在725年韦·绮力心儿藏热死后被任命为大相。726年，他被命令主持夏季盟会，并且向百姓征收税收上交给赞普。
他在727年逝世，大相的位置由另一位将军韦·达扎恭略（悉诺逻恭禄）继任。
韦·囊热苏赞

韦·囊热苏赞（z=དབའས་སྣང་བཞེར་ཟུ་བརྩན，）是吐蕃帝国时期的一位将军。出身韦氏贵族。
根据《敦煌吐蕃历史文书》中的“大相世系表”记载，755年，赤德祖赞被大相末·结桑东则布谋害而后，赤松德赞继位，平定叛乱并且诛杀了末·结桑东则布。此后，赤松德赞任命韦·囊热苏赞为大相。
囊热苏赞的大相之位后来大约在768年左右被罢免，由赤松德赞的亲信桂·墀桑雅甫拉继任。
黄继俊

黄继俊，生于日治台湾台北县兴直堡新庄（今新北市新庄区），企业家，为三阳工业与庆丰集团创办人。
生平
黄继俊生于日治台湾时期，其父黄恩在台北开设杂货店。黄继俊毕业于兴直堡公学校（今新庄国民小学）、台北国语学校（今国立台北教育大学的前身），之后在台北担任公学校教员。在太平洋战争期间，担任农会职员。
1945年，第二次世界大战结束，日本投降，中华民国政府接收台湾。1947年，黄继俊从商，与陈远平合资，在台北市创立庆丰行，从事进出口业务，自汕头、香港、菲律宾等地进口民生物资到台湾。1948年8月，张国安进入庆丰行工作。
1950年，庆丰行自香港进口英国三枪牌（BSA）机车至台湾贩卖，销售良好。黄继俊开始从事机车进口。1952年，因为投入机车进口的公司变多，竞争变大，从英国进口的成本较高，黄继俊改为进口日本富士重工的机车。同时，因为政府规定，同一间公司不能进口同一辆机车的所有零件，黄继俊与其国语学校同窗柯光述开设的光隆行合作，以机车修理为名义，两间公司分别进口一半的零件，再彼此合作交换，组装成完整机车出售，首创台湾销售同一品牌机车先例。同年，本田宗一郎创办的本田技研公司，因为在欧洲采购零件的成本太高，公司财务出现问题，经介绍，黄继俊采购本田技研的机车引擎到台湾，安装在自行车上出售。这项合作是本田技研公司收到的首件海外订单，解决了他们的财务问题，黄继俊也因为这项交易获得很好的收益。
1953年，陈诚内阁开始鼓励台湾本土企业的创立。在出口扩张政策下，台币持续贬值，进出口贸易的成本变高，黄继俊决定由贸易转向零件生产。1954年，黄继俊与张国安合作建立三阳电机厂，生产脚踏车用电灯。
1960年，将庆丰行的油脂部门独立，成立丰达贸易公司，负责销售润滑油品、汽车化学用品。12月，庆丰行改组为庆丰有限公司，主要业务为本田机车的进口。1961年，三阳电机改组为三阳工业，开始从事机车制造。庆丰公司改名庆澧股份有限公司，贩售汽、机车零组件、链条、输送设备、塑胶原料、金属五金等进口产品。1962年，与本田技研进行技术合作，生产机车，是台湾第一间机车制造厂，生产的机车，以本田（Honda）品牌销售到台湾。
1968年，成立展业公司，从事机车零件制造事业。1979年，展业公司改名鼎豪实业公司，为三阳实业的零件总代理。
1977年，创办南阳实业，从事汽车进口业务，为本田汽车的台湾代理。
1978年，成立金帝股份有限公司，为日本本田公司在台湾的总代理，贩售泛用引擎、发电机、船外机、农业机械等产品。
1979年，黄继俊身体出现问题。1980年，黄继俊之子黄世惠接任三阳工业董事长。1981年，黄继俊过世。
家庭
其长子黄世惠，原本在日本担任神经外科医师，黄继俊临终前回台湾接手家族企业。
没庐·穷桑倭儿芒

没庐·穷桑倭儿芒（z=འབྲོ་ཅུང་བཟང་འོར་མང，）是吐蕃帝国的一位将军。他出身没庐氏家族，是吐蕃王室的外戚。
根据《吐蕃大事纪年》记载，728年，吐蕃大相韦·达扎恭略（悉诺逻恭禄）以谋反罪被处决，随后穷桑倭儿芒被赤德祖赞任命为大相。他也是吐蕃历史上第一位以外戚身份担任大相之人。
穷桑倭儿芒曾在726年、729年、731年、732年、743年和747年主持冬季盟会，742年又主持夏季盟会。他曾在730年负责收集草料食物的补给。735年，吐谷浑人叛乱，翌年他带兵前去镇压。后来，由末·结桑东则布继任大相之位。
韦·莽支拉略

韦·莽支拉略（z=དབའ་མང་རྗེ་ལྷ་ལོད，）是吐蕃帝国的一位将军。出身韦氏贵族。
韦·莽支拉略曾于814年与没庐·墀松热霞一起带兵入侵唐朝，大败唐军。后来，他取代没庐·墀松热霞，成为吐蕃帝国的大相。
根据《敦煌吐蕃历史文书》的“大相世系表”记载，韦·莽支拉略的大相之位后来被没庐·墀松杰拉囊取代。墀松杰拉囊正是《唐蕃会盟碑》中提到的尚绮心儿。
功能键

功能键（Function key）是电脑键盘上的一系列按键，用以执行应用程式的某些功能，通常为F1至F12，但大部分操作系统仍然保留了F13-F24的键位。
苹果公司于2016年10月所推出第四代全新设计的13英寸以及15英吋MacBook Pro，进阶机型以称为「Touch Bar」的OLED触控条取代实体功能键，但入门机型未配置Touch Bar，仍设有实体功能键。
千佛塔 (梅州)

千佛铁塔，位于广东省梅州市梅江区金山街道东山大东岩山顶千佛塔寺千佛石塔内，是广东省重点文物保护单位。
据清光绪《嘉应州志》记载，千佛铁塔由南汉王刘鋹始建于大宝八年（公元965年），距今有一千多年历史。铁塔用生铁铸成，有四面七层，高4.2米，塔底边长1.6米。铁塔第二层每面有77尊佛像、第三层每面67尊、第四层每面57尊、第五层每面37尊、第六层每面12尊，加起来每面共计250尊佛像，四面合计一千尊佛像，故名千佛塔。原塔建于修慧寺，因修慧寺损毁，清乾隆初年嘉应州官王者辅将铁塔移到梅城大东岩山顶的齐州寺。
铁塔日久损毁，1898年秋爱国诗人黄遵宪得到塔铭一方，上写“以乌金铸造千佛塔七层于敬州修慧寺创塔亭供养”等115字，其中16字无法辨认，之后搜集到二至五层中的十一方，收藏于人境庐，并写了《南汉修慧寺千佛塔歌》并序，收录于1901年《光绪嘉应州志》。民国1935年初，梅县县长与师长黄任寰将铁塔移至东山岭上，修建八角亭保护。
中华人民共和国成立后梅州市钢铁厂扩大，铁塔被围在钢铁厂内，污损日益严重。众人纷纷呼吁将铁塔迁出保护，省文物主管部门批准后选址东山大东岩莲花山顶建造石塔保护。千佛铁塔迁建前保存完整的只有第五层。第一层缺失部分铭文（阴刻铭文铸件一块铭文有11行，每行11字），二至四层、六至七层都是新的铸件，塔基和塔体分层整体铸造，铸成后将各层逐件叠装而成。现今的铁塔每面有282佛，合计为1128佛。1994年1月修复原貌的千佛铁塔移至石塔首层成为塔中塔。1989年6月千佛铁塔成为省级文物保护单位。
原千佛铁塔修于965年建于修慧寺，清乾隆初年移至梅城大东岩山顶的齐州寺，如今这两座古寺都已经损毁湮没。1986年兴建普同塔院。现今为后修建的千佛塔寺。
红军最强大

《红军最强大》（俄语：Красная Армия всех сильней）是一首俄语军歌，1920年由帕维尔·戈林施泰因（俄语：Горинштейн, Павел Григорьевич）作词、萨穆伊尔·波克拉斯（俄语：Покрасс, Самуил Яковлевич）作曲，创作时正处于俄国内战期间，该歌因此被视为红军的战歌，歌名有时也会取首句歌词“白匪军，黑男爵”（Белая армия, чёрный барон，薛范将之译为“白匪军是一群黑乌鸦”）。
历史
《红军最强大》的直接创作背景是1920年7月由彼得·弗兰格尔发起的最后一次克里米亚攻势，歌曲第一段中的“黑男爵”指的就是据称喜欢穿黑色军服的弗兰格尔，第二段也提到了革命军事委员会于1920年7月10日对克里米亚最后一战的号召。弗兰格尔的攻势最终被红军阻止，弗兰格尔的部队也被迫于1920年11月撤到克里米亚，同时被红军和黑军的骑兵和步兵追赶。弗兰格尔及其残余势力最终于1920年11月14日从克里米亚撤到君士坦丁堡。
该歌在早期的苏联广泛流传。在给沃洛格达盲童学校的一封信中，娜杰日达·康斯坦丁诺芙娜·克鲁普斯卡娅将《红军最强大》与《国际歌》并列为自己最喜爱的歌曲。而“从泰加森林到英国沿海”也成为一句习语，并在其他作家的作品中使用，如弗拉基米尔·亚历山德罗维奇·卢格夫斯科伊（俄语：Луговской, Владимир Александрович）1926年的诗歌《风之歌》（Песни о ветре）。
在1920至1925年的早期口头传播中，该歌出现了一些变化。作词者格林什金事后回忆其原始歌词有四或五段，最早的副歌也与流传较广的版本略有不同（原副歌为Пусть воин красный / Сжимает властно /Свой штык упорною рукой. / Ведь все должны мы / Неудержимо /Идти в последний, смертный бой）。
《红军最强大》于1925年首次印发，发表时的歌名为《От тайги до британских морей》（从泰加森林到不列颠海岸），《Красная Армия》（红军）和《Красноармейская》（红军之歌），直至1937年才定名《红军最强大》（Красная Армия всех сильней）。在20世纪20年代至40年代，该歌的作者信息并未随歌曲本身一同流传，直至20世纪50年代，音乐学者A. Shilov才认定格林什金和波克拉斯是该歌的词曲作者。
西班牙内战期间，《红军最强大》被第十三（英语：XIII International Brigade）国际纵队用作战歌，而二战期间这首歌的歌词也出现了一些变种，如 Всем нам свобода и честь дорога（Pyotr Belyi作于1941年）。
苏联解体后，《红军最强大》的旋律仍作为进行曲在红场阅兵时播放。2013年俄罗斯国庆日当天，柳拜乐队在红场音乐会上翻唱了经过改编的《红军最强大》，该版本对歌词的改动较多，其中第三段的“世界上红军最强大”被改为“世界上俄军最强大”（Русская Армия всех сильней）。
翻译及变种
《红军最强大》的旋律也被用于其他语言的共产主义歌曲，比如1920年代魏玛共和国时期德国共产主义者创作的德语版，开头为德语：Weißes Gesindel und adlige Brut（意为“白痞子和败类贵族”），歌词基本是原词的译文。
1927年弗里茨·布吕格尔（德语：Fritz Brügel）作词的《维也纳工人之歌》是流传较广的一个变种，在奥地利社会主义者于1934年奥地利内战期间反对恩格尔伯特·陶尔斐斯政权的运动中传播，这个德语版本后来被译为土耳其语，歌名为《Avusturya İşçi Marşı》（奥地利工人进行曲）。布吕格尔版歌词的第一段如下：
瑞典语版本的歌名为《我们建立了这个国家（sv：Vi bygger landet）》（Vi bygger landet）。
此外，《红军最强大》曾在中国第一次国共内战期间被重新填词、改编为《红军歌》：
此曲曾出现在电影《翠岗红旗》中。另外，与原曲不同的是，《红军歌》中所有的sol不升半音。
港湾道体育馆

港湾道体育馆（英语：Harbour Road Sports Centre）是香港的室内体育馆，位于香港岛湾仔港湾道27号，重置后的体育馆于2017年5月8日启用。
历史
重置前的旧体育馆于1987年3月启用，原属湾仔康乐中心的一部分，耗资3800万港元，分两个阶段兴建。
为配合港铁沙中线会展站工程，旧港湾道体育馆会与旁边的湾仔游泳池一起拆卸，并重置于原来南面的位置。
工程完成后，公共运输交汇处会迁回该处，而上盖会兴建会议中心。
新体育馆设计
新馆大楼为五层高，占地约6,300平方米，会使用大量透明玻璃以加强采光，并将引入屋顶绿化，顶部安装太阳能电池板为新大楼供电。体育馆分两期兴建，原预计于2016年落成，但最终延迟至才重新启用。
新体育馆设施
新馆设有一个多用途主场，可用作篮球或排球场，8个羽毛球场等球类活动。其他设施包括2间舞蹈室、5间壁球室、提供7张乒乓球枱的乒乓球室及健身室。
噶玛噶举派

噶玛噶举派（z=ཀརྨ་བཀའ་བརྒྱུད）是藏传佛教噶举派中广泛流行的一个宗派，因其开山祖师马尔巴与米拉日巴等人身着白色僧衣，俗称“白教”，是藏传佛教中最早采用活佛转世传承的宗派；创始人为杜松虔巴，其法嗣传承人的名字前均冠以“噶玛”两字。噶玛噶擧派的最高精神领袖为噶玛巴（又称大宝法王），信众遍布中国、蒙古、俄罗斯、印度、尼泊尔、不丹等60多个国家和地区。第二世噶玛巴与第五世噶玛巴曾分别担任过蒙古大汗忽必烈与明朝皇帝明成祖的国师。当今噶玛巴为第十七世噶玛巴·伍金赤列多吉。
噶举派学说以月称派中观见为主，重密宗，传授采取口耳相传，曾融合噶当派教义；修习上，噶举派注重修身，主修大手印法。
历史
1147年，噶玛巴·杜松虔巴在康区噶玛地方创建噶玛丹萨寺弘法，形成新的噶举派支系——噶玛噶举派；1187年，杜松虔巴在堆龙楚布地方建立楚布寺，成为噶玛噶举派主寺与历代噶玛巴的驻锡地。
派系
黑帽系
黑帽系为噶玛噶举派最主要的支系。1256年（元宪宗6年），蒙哥赐给杜松虔巴再传弟子噶玛拔希一顶金边黑色僧帽与一枚金印，其法嗣传承因此得名“黑帽系”，活佛被尊称为噶玛巴。噶玛拔希圆寂后被追认为杜松虔巴转世，即黑帽系第二世活佛。自第五世噶玛巴·德新谢巴被明成祖封为“大宝法王”后直到明末，历代黑帽系活佛均承袭“大宝法王”封号，传承至今已至第十七世噶玛巴·伍金赤列多吉。
红帽系
第三世噶玛巴·让炯多杰弟子扎巴僧格曾从元朝皇室获赐一顶红色僧帽，故其法嗣传承得名“红帽系”，活佛称夏玛巴。1333年（元统元年）,扎巴僧格建立乃囊寺作为根本道场传法授徒。1490年（弘治4年），第四世夏玛巴·却扎益西建立羊八井寺，此后羊八井寺成为红帽系主寺。红帽系活佛传承至第十世夏玛巴·却朱嘉措时，因其勾结廓尔喀统治者发兵入侵后藏，被清军击败，却朱嘉措自杀，羊八井寺等红帽系寺院被查抄，僧人皆被勒令改宗格鲁派，乾隆帝下令不准却朱嘉措转世，红帽系自此绝传。
巴俄系
巴俄活佛传承源于乃朗寺，活佛称巴吾活佛（英语：Nenang Pawo）。巴俄系以拉隆寺为主寺，第五世达赖喇嘛时期，拉隆寺改宗格鲁派，该活佛系统恢复乃囊寺为主寺。第二世巴吾活佛巴俄·祖拉陈瓦著有藏史巨著《贤者喜宴》；至第九世巴俄活佛后，该系传承再未见史料记载。
司徒系
司徒系源于噶玛噶举派祖寺噶玛丹萨寺。1407年，第五世噶玛巴之徒丘吉嘉称进京觐见明成祖，受赐黑色僧帽与水晶印玺，受封广定大司徒，得号灌顶圆通妙济国师，自此其法嗣传承称为大司徒巴。1727年（雍正5年），第五世大司徒巴却吉嘉岑帕桑修建八邦寺后，司徒派遂以该寺为主寺，法嗣延续至今已至第十二世大司徒巴·贝玛东由宁杰旺波。
贾曹系
贾曹系源于楚布寺黑帽系，后形成贾曹转世系统，法嗣传承至今。
惠晶

申惠晶（韩语：신혜정，），曾为韩国女子流行音乐团体AOA成员之一，担任队内的领唱、领舞以及门面，同时也是子团AOA White和AOA Cream的成员。
2012年，在韩国著名经纪公司FNC Entertainment出道，参加了电视剧《绅士的品格》客串演出，12月出演了SBS新戏剧《清潭洞爱丽丝》饰演文瑾莹的妹妹。同年出演同门师兄FTIsland新歌I Wish MV的女主角。年底参与了实镜节目The Romantic & Idol的录制。
由于惠晶母亲儿时的梦想是成为一个明星，所以她希望其女儿进入娱乐行业。然而当时被性格内向的惠晶拒绝。直到初中毕业，惠晶参加模特比赛选拔，但却由于准备不足在第三轮资格赛被淘汰，不过也因此被FNC娱乐的星探发掘，于2010年8月成为FNC旗下练习生。曾于2018年12月间开始与男演员柳宜贤交往。2023年3月15日，离开FNC娱乐并退出AOA。
埃克托尔·莫雷诺

埃克托尔·阿尔弗雷多·莫雷诺·埃雷拉（西班牙语：Héctor Alfredo Moreno Herrera；）是墨西哥的职业足球运动员，司职中后卫，现效力于墨超球队蒙特里。
黑桐谷歌

黑桐谷歌，本名郇明哲，出生于新疆乌鲁木齐，现定居于四川成都，中国大陆知名网络播客，游戏娱乐解说人，原创游戏攻略视频制作人，Bilibili2019百大UP主。大学就读于天津城市建设学院，大三暑假后辍学，开始制作游戏攻略视频至今。网络上主要活跃于优酷和Bilibili。
曾在斗鱼TV进行直播解说，由于黑桐谷歌将视频投稿到Bilibili，2015年2月，斗鱼TV以黑桐谷歌的视频投稿为名起诉了Bilibili，后来斗鱼撤诉。黑桐谷歌指责斗鱼TV进行舆论攻击并与斗鱼TV解约。
除了游戏解说和游戏视频攻略制作，黑桐谷歌还在游戏《巫师之昆特牌》中参与了中文版配音的工作。以及出镜作为《赛博朋克2077》游戏内的视觉广告之一。
月亮代表我的心

《月亮代表我的心》是一首华语流行音乐经典歌曲，孙仪作词、翁清溪作曲。陈芬兰在她1973年5月发行的专辑《梦乡》最先录唱了这首歌曲。1977年经邓丽君重新演绎后广为流传，成为华人社会乃至全球传唱度最高的中文歌曲之一。这首歌入选2010年华语金曲奖《30年华语经典歌曲》之一。这首歌后来有日语、韩语、印尼语、越南语、英语、法语版及俄语等语言的填词版本，并被众多影视作品采用。
创作背景
翁清溪在三十多岁时曾远赴美国波士顿伯克利音乐学院留学和学习音乐，这段期间他经常在校园附近的公园里寻求创作灵感，若有启发随即顺手写下心得。翁清溪回到台湾后，挑选出觉得不错的曲子交给好友作词家孙仪，由孙仪填上歌词后，即完成整首歌曲。原先《月亮代表我的心》是翁清溪觉得不好而准备丢弃的曲子，但孙仪在许多待废的作品中无意间发现了它，孙仪惊觉这是首好歌，将它留下并为它填上了词，这歌曲才得以出现在世人面前。1972年，两人将这首歌曲卖断给丽歌唱片。
陈芬兰、刘冠霖版本
1973年5月，陈芬兰发行专辑《梦乡》，同年11月，刘冠霖发行专辑《月亮代表我的心》，两人皆为丽歌唱片旗下歌手，也都在专辑收录了这首歌。翁清溪接受访问时表示，他交由陈芬兰首先录唱这首歌。
陈芬兰在发行这张专辑时，她已是丽歌唱片的大牌歌星，只不过在录完这张专辑后，她并未在台湾宣传此专辑就出国念书，而《月亮代表我的心》也并非主打歌，导致陈芬兰版本的这首歌，一开始在台湾并未流传开来。反而是在东南亚地区，由于彼时陈芬兰已打开市场，导致这首歌曲具有了一定知名度。反观刘冠霖这边，由于她当时是丽歌唱片的新人，唱片公司选择以《月亮代表我的心》做为她同名专辑的主打歌，并安排她上电视节目宣传歌曲，所以当时台湾流行传唱的都是刘冠霖的版本。
邓丽君版本
当时这首歌曲在东南亚地区和台湾地区已颇为流行。但让《月亮代表我的心》重新再走红一次的，是1977年由邓丽君重新诠释的版本；邓丽君不只将这首歌唱红，还成为经典。在《月亮代表我的心》之前，邓丽君已经唱红多首代表作，1972年的《南海姑娘》和《千言万语》以及1973年的《路边的野花不要采》等经典歌曲。邓丽君的《月亮代表我的心》收录在她《岛国之情歌第四集：香港之恋》专辑中，由香港宝丽金发行，同专辑里还有《小村之恋》和《香港之夜》等脍炙人口的歌曲。《月亮代表我的心》经过邓丽君重新诠释之后红遍全球华人世界，它俨然已经和邓丽君划上等号，成为她的代表作，无论其它后辈歌手再怎么翻唱，也无法取代或超越她的版本，时至今日，大家都把邓丽君当成这首歌曲的原主唱了。
其他版本
《月亮代表我的心》在乐坛上被重新翻唱的次数已无法一一细数，除了被收录在各家歌手的专辑中之外，这首歌曲亦是许多歌手在演唱会上必唱的曲目之一，如张国荣、梅艳芳和刘德华等都在演唱会上表演过此曲。台湾民歌手潘安邦在邓丽君逝世十周年时，在自己演唱会上献唱多首邓丽君歌曲，其中就包含《月亮代表我的心》。据潘安邦表示，这首歌中有一个很高的音，其他人唱不上去，可能就会把整首歌降调来唱，但那样的话歌曲中的韵味就没有了。
陶喆的《月亮代表谁的心》，改编《月亮代表我的心》副歌旋律及混合西方音乐元素，收录于《黑色柳丁》专辑中。杨坤的歌曲《月亮可以代表我的心》副歌歌词也取自这曲，收录于专辑那一天中。
《月亮代表我的心》翻唱者除了华语歌手，也常被非华语系的歌手所翻唱，如西洋古典音乐界歌手海莉·薇思特拉（Hayley Westenra）和凯瑟琳·詹金斯（Katherine Jenkins）就先后在自己专辑中收录过此曲，美国摇滚歌手琼·邦·乔飞在2015年到台湾演唱时也录制此歌。夏川里美所翻唱的日语版本《永远の月》、洪真英的韩语版本《기다리는 마음》（等待的心）。
2010年12月由全球华语音乐工作者之协作推广机构《国际华语音乐联盟》经三年筹备的「华语金曲奖」在广州影音展揭晓，《月亮代表我的心》在「30年30歌」高居第一名。
2021年11月18日阿信因电视剧《华灯初上》所需，重新诠释此首歌曲来作为主题曲，并由相信音乐来发布MV。
2023年1月21日泰国GMMTV制作的电视剧《午夜系列之月光油鸡饭》此剧的主题曲由主演们翻唱此首歌曲中文版。
著作权之争
1980年，《月亮代表我的心》被丽歌唱片向中华民国内政部登记为著作权人。翁清溪在2003年提起诉讼，要求丽歌唱片归还包含《月亮代表我的心》在内共百余首歌曲的著作权。这场官司缠讼长达七年，判决在2010年揭晓，翁清溪取回包含《月亮代表我的心》在内共157首歌曲的著作财产权。2012年8月翁清溪过世之后，他生前所有著作权益由遗孀陈丽花继承。
2009年爆发丽歌唱片控告港商违反《著作权法》案，同年3月23日台北地检署传唤孙仪到庭作证；此时孙仪才发现《月亮代表我的心》已被丽歌唱片登记为著作权人，遂向法院提起诉讼争取著作权。