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土库镇

土库镇，旧称「涂裤」，位于台湾云林县中央，东与虎尾镇、大埤乡相邻，西南与元长乡为界，西临褒忠乡，北接新虎尾溪与仑背乡为界。辖区面积约为49.0212平方公里，人口有2.7万人，为云林县五镇之中人口最少的镇。
土库镇居盐水港、北港、鹿港等地南北交通要冲，在清代时曾为虎尾溪周边地区的区域中心。日治时期后因邻近的虎尾制糖业的兴起、交通与行政机能的提升，使得土库发展逐渐停滞，经济地位降低，且因腹地较小，商业活动受限，故为云林县市街规模最小的镇。土库镇的经济产业上以农业较为发达，其中蒜头产量约占全国八成。
历史
地名由来
「土库」一名由来有分歧意见，中华民国内政部及多数学者认为是洪雅族族语词汇在台湾话中的音译。也有说法是因为此地雨时地上泥泞不堪，行人常弄污裤子，故称涂裤，而台语「涂」在过去往往写成「土」。
沿革
1685年（康熙24年），清治时期，时土库镇全境为洪雅族猴闷社旧地，清朝政府将此划入福建省台湾府诸罗县。1717年（康熙56年）的文献记载今奋起里境内已经有人筑有一池塘畚箕湖陂。1723年（雍正元年）改隶彰化县。次年福建人薄升灿开拓马公厝聚落（今马光地区）。1734年（雍正12年），现土库、虎尾一带再归大坵田堡，再属诸罗县，而马公厝、新庄一带仍属彰化县。1759年（乾隆24年），闽人郭林二姓，到现今土库之处开垦农地，定名黄吉仑庄，后逐渐改称土库（现土库镇土库聚落四里）。1762年（清乾隆27年），属彰化县之马公厝、新庄一带，改隶新设之布屿禀堡（后称布屿堡）；属诸罗县之土库一带，大邱田堡分设大邱田东、西堡。1887年（清光绪13年），台湾建省，布屿堡、大邱田东、西堡改隶新设之云林县。
1895年（明治28年），日治时期开始，改设云林支厅（一度改称云林出张所），土库现今辖域仍分属辖下之布屿堡、大邱田堡。1897年（明治30年），两堡改隶新设立之嘉义县土库办务署。两年后裁并为台中县土库办务署。又两年再裁并入斗六办务署。1901年（明治34年）末，改制为斗六厅，设立土库支厅，辖下仍辖有布屿堡与大邱田堡。1920年（大正9年），推行《台湾州制》、《台湾街庄制》，废除布屿堡及大邱田堡等旧堡里区划，原属大邱田堡之土库一带，与原属布屿堡之马光、新庄、埔姜仑（现属褒忠乡）一带，合并新设土库庄，隶属台南州虎尾郡。1942年（昭和17年），升格为土库街。
1945年中华民国接管台湾后，土库街改为「土库镇」，隶属台南县虎尾区。1946年，土库镇将西侧的朝洋厝、埔姜仑、马鸣山、龙岩等地划出褒忠乡。1950年10月25日，调整行政区域，云林立县，与台南县分治，土库镇改隶云林县。
地理
地形与水文
土库镇位于浊水溪冲积平原，全镇地形平坦，富含地下水源，早期镇内多水埤、池塘，也因此土库镇有埤脚、绮湖（奋起湖/畚箕湖）、秀潭（无底潭）等与水塘有关地名。
人口
根据云林县虎尾户政事务所统计，2025年底土库镇户数约1.1万户，人口约2.7万人。镇内人口最多与最少的里分别是石庙里与忠正里，2025年底两里人口分别为4,038人与819人。土库镇人口的年龄构成中，0至14岁人口占比10.67%，15至64岁人口占比66.94%，65岁以上人口则占比22.39%。
整体而言，全镇人口主要聚集在土库与马光等两大聚落，并有以此两大聚落形成的生活圈。早期土库位居盐水港、北港、鹿港等地的交通要冲，形成聚落并逐渐与邻近的越港合并为现今的土库街区，马光则因开发较早，曾是少数公所所在地以外设有公有市场、邮局、电信局等建设的聚落，有「全省最大农村」的名号。
造成土库镇人口减少的原因，主要源自日治时代后相邻的虎尾地区建立糖厂，产生磁吸效应吸引人口。再者，交通的进步后，多数前往北港的人改自嘉义经新港。早期有台糖火车客运可搭至北港，虽土库镇于日治时期亦曾有大日本制糖所经营之糖业铁道，其设立之土库站可供搭乘往北港，但战后由台糖接手后，往北港之路线仅存嘉义至北港之「北港线」；近代私家车普及后，则多沿国道至嘉义下交流道，沿北港路经新港至北港。此外，农业社会缺乏就业机会，与虎尾、斗六等县内其他乡镇、甚至其他县市相比，经济环境相对落后而造成人口外移也是主因之一。
尽管全镇总人口持续减少，但由于2008年台78线（「东西向快速公路－台西古坑线」）土库交流道之通行，吸引云林县沿海居民逐渐落脚土库镇，并使交流道所座落之石庙里移入人口与日俱增，在全镇人口衰退的大势下逆势上涨，新入籍户数直逼千户，是全镇的最大住宅区。
政治
镇政组织
土库镇公所是土库镇最高层级的地方行政机关，在中华民国政府架构中为县辖镇自治的行政机关，同时负责执行县政府及中央机关委办事项，土库镇的自治监督机关为云林县政府。镇长由全体镇民直接选举产生，任期为四年，可连选连任一次。土库镇公所并置镇政会议，为镇政最高决策机构，在镇长之下，设有5课3室
汪直 (海盗)

汪直，一说王直，又名五峰，号五峰船主，南直隶徽州歙县柘林人，日本平户岛宋徽王，明朝武装海商集团（倭寇）首领。或说本名王直，曾冒用母姓，化名汪直。
生平
传说中王直生有异象，“少落魄，有任侠气，及壮多智略，善施与，以故人宗信之。”，嘉靖十九年（1540年）王直偕同徐惟学、叶宗满等在广东打造海船，“置硝黄丝棉等违禁货物，抵日本、暹罗、西洋诸国往来贸易”，牟取暴利。由于海外贸易在当时为非法活动，一开始王直加入徽州府歙县同乡的许栋集团，召“诱佛郎机夷，往来浙海，泊双屿港，私通贸易。”许栋和李光头相继被明军朱纨剿灭，王直遂另起炉灶，自立为船主。“遂起邪谋，招聚亡命，勾引倭奴多郎、次郎、四助四郎等，造巨舰，联舫一百二十步，可容二千人，上可驰马。”王直成为当时东亚一个大型武装海商集团的首领，并接受日本战国大名松浦隆信的邀约，以九州外海属于肥前国的平户岛（属今长崎县）为基地，从事海上贸易。
开始时，王直仍对朝廷抱有极大的期望，在地方官员默许“私市”的暗示下，他主动配合官府，十分卖力。嘉靖三十一年（1552年），吞并福建海盗首领陈思盼。同年，先在平户立国号“宋”，自称「徽王」，后在定海称“净海王”。当时“海上之寇，非受（王）直节制者，不得存”，并试图在舟山沥港重建双屿港的繁华。然而嘉靖三十二年（1553年）闰三月一个深夜，明廷派总兵俞大猷围歼王直，王直遣徐海、陈东、萧显、叶麻等勾结倭寇，后败走日本。双屿港与沥港的相继覆灭，海禁严厉的明朝兼有海盗（倭寇）的活动，有大量是中国沿海居民，由商、民转为寇、盗，让浙江的国际海上贸易网络遭受重创。自此，明清时代的浙江沿海再无和平经营之海商的容身之地。
嘉靖三十三年（1554年）四月，胡宗宪受命出任浙江巡按监察御史，官至兵部左侍郎兼都察院左佥都御史，总督南直隶、浙、福等处军务，负责东南沿海的抗倭重任，胡宗宪遗使蒋洲和陈可愿至日本与王直养子王滶（毛海峰）交涉，遂见王直，晓以理，动以情。当得知亲人无恙，他不禁喜极而泣，并向来使诉苦：“我本非为乱，因俞总兵图我，拘我家属，遂绝归路。”而对于通商互市的承诺，他更加无法抗拒。王直表示愿意听从命令，王直将蒋洲留在日本，命毛海峰护送陈可愿回国面见胡宗宪，具体商量招抚和互市事谊。胡宗宪厚抚毛海峰，使王直消除了疑虑。
胡宗宪邀王直至回国，希望能与他详谈招抚之事，并以贴身亲信夏正作为人质，王直遂回国等候接见。嘉靖三十七年（1558年）王直至杭州游玩，被巡按御史王本固于二月五日逮捕下狱。朝廷三司集议时说王直勾引倭夷，恶贯滔天，神人共怒。胡宗宪鉴于朝廷的压力，上书说王直当斩，叶宗满等已经归顺，不应处死。明世宗下诏处死王直，将叶宗满等充军流放。《明世宗实录》卷478，胡宗宪谓：“（王）直等勾引倭夷，肆行攻劫，东南绎骚，海宇震动。臣等用间遣谍，始能诱获。乞将直明正典刑，以惩于后。宗满、汝贤虽罪在不赦，然往复归顺，曾立战功，姑贷一死，以开来者自新之路。”明世宗下诏：“直背华勾夷，罪逆深重，命就彼枭示，宗满、汝贤既称归顺报功，姑待以不死，发边卫永远充军。”王直至死也不肯承认勾结倭寇入侵之罪，早先面对胡宗宪的指责，他便反驳道：“总督公之听误矣！直为国家驱盗非为盗者也！”下狱时亦连声追问：“吾何罪？吾何罪？”还写下了《自明疏》，理直气壮地申辩：“窃臣直觅利商海，卖货浙福，与人同利，为国捍边，绝无勾引党贼侵扰事情，此天地神人所共知者。”历数自己剿贼的功劳后，他仍祈求皇上开放海禁，并承诺“效犬马微劳驰驱”，“愿为朝廷平定海疆。”嘉靖三十八年（1560年）十二月二十五日王直被斩首于杭州省城官巷口，临刑前见儿子最后一面。王直子抱持而泣，王直拿一根髻金簪授其子叹曰：「不意典刑兹土！」至死不挠。其妻子被赏给功臣之家为奴。毛海峰得知王直下狱后，诛杀人质夏正并肢解之。噩耗传来，胡宗宪“亲临海边望祭之，恸哭不已，军将皆堕泪不能仰视。”
之后俞大猷围攻在岑港被明军包围的毛海峰，久攻不下，最后在俞的参将戚继光指挥下攻灭毛海峰。王直被处死后，由于群龙无首，倭寇之患又严重起来。
明末清初史学家谈迁认为胡宗宪当初许诺不杀王直，之后朝廷议论汹汹便不敢坚持己见。要是王直活着，还能约束海盗，他死后则战火不断。
相关事迹
史料描写王直的赫赫威仪：“绯袍玉带，金顶五檐黄伞……侍卫五十人，皆金甲银盔，出鞘明刀”，其建造的巨舰可容纳两千人，甲板上可以驰马往来，而“三十六岛之夷，皆其指使”。然而，就是这样一个海上帝王般的王直，在明廷却视为“东南祸本”，名列通缉令榜首。
2000年，日本长崎县福江市的12名日本人在王直原籍安徽黄山市歙县捐资修建了王直墓。王直墓引起了网络和舆论对王直的功过是非的激烈争论。2005年1月31日晚，两位认为王直是汉奸的大学教师砸毁了王直墓碑。其中的郭泉后因政治异见而被捕。
影视
著名武侠电影导演胡金铨在1975年
徽商

徽商，又称徽州商人、新安商人，俗称“徽帮”，旧徽州府籍商人的总称。
徽商来自安徽南部的徽州府，包括歙、休宁、婺源、祁门、黟、绩溪六县，即古代的新安郡。六县之中，歙和休宁的商人特别著名。徽商在宋代开始活跃，全盛期则在明代后期到清代初期。中国历史上的著名商帮，徽商皆处于贫困山区，种地无以生存。明代《徽州府志》所说的“徽人多商买，其势然也。”“徽州保界山谷，山地依原麓，田瘠确，所产至薄，大都一岁所入，不能支什一。小民多执技艺，或贩负就食他郡者，常十九。”顾炎武说：徽州“中家以下皆无田可业。徽人多商贾，盖势其然也”。粤商、徽商、晋商、浙商、苏商一道，在历史上被合称为“五大商帮”。潮商与徽商、晋商，是中国历史“三大商帮”。
历史
徽商萌芽于东晋，成长于唐宋，至明代弘治末年盐业确立「运司纳银开中折色制」，此后盐商大半集中在两淮、两浙。徽州开始出现大规模外出经商的高潮，“业贾者十七八”，几乎是全民经商。徽商遂以盐商为中心，增强势力(169)，万历年间与山陕商人成为商界两大势力。
活动地域
明末清初徽商活动扩大到整个中国，在较先进的苏、浙尤其活跃，徽商先在新安江下游的杭州立足，随后纷纷前往比两浙更重要的两淮经营盐业，尤以扬州、仪真和淮安河下为中心。在浙江，徽商特多经营典当及其他金融业；在临清，明末徽商占绝对优势，到清中期则为当地人及晋商取代。徽商在湖广和江西的两大据点分别是汉口和南昌，而汉口市镇的创建与徽商息息相关，原点正是汉正街的淮盐巷，南昌的徽商社区则是在蓼洲。明代徽商也在浙江、福建、广东从事海上贸易(184)，入清后衰落，由福建和广东商人掌握海外贸易。
行业
徽商几乎从事所有商品的买卖，以贩盐、金融，以及竹木、陶瓷、铁器、五谷、茶叶、木棉、丝绸、饮食等等，有时一人而兼营数种商业，或兼营客商、坐贾、牙行。盐商和米商往往二为一体，如两淮盐商运盐入湖广，回程时则载湖广米运到长江下游贩卖。
徽州人外出，多四处经商，徽商在茶业、木业、典当业等取得了不凡的业绩。徽商大都“待人接物，诚实不欺”，海宁商人沈方宪，“贸易硖石市，皆服其不欺”。
在明代，山西商帮和徽州商帮势均力敌。但从明代后期到清代嘉庆道光之际，在两淮盐业中，山西商帮每况愈下，徽商却迅速发展。弘治五年（1492年），户部尚书叶淇将开中法（纳粮开中）变为折色法（直接用白银换盐引），当时晋商多在北疆纳粮换盐引，因此受到打击，再也无法控制盐引，这时徽商挟其在两淮的优势迅速发展起来，“扬州之盛，实徽商开之”，“山东临清，十九皆徽商占籍”，“沪邑濒海，五方贸易. 所趋，宣歙人尤多。”。徽商足迹已遍及松江、吴淞、嘉定和浦东了。嘉庆道光以后，徽商渐走向衰微，落后于广东、浙江两地新兴的财阀。
经营
徽商的经营，通常结合宗族和乡党。家监或掌计多由同族人出任，同乡或其他人则称为客或门下客，奴隶则叫世仆或伴当。掌计即是经理，代主人营运资金，每事汇报。门下客各自在不同地方经营，世仆亦可当店长，脱离主人的直接监视，自主经营。徽州盐商推举其中一人为「盐䇲祭酒」，担当调解人，并得官府的认可和任命，与盐运使共同拟定盐业政策，官府则通过祭酒来统辖盐商，使征税工作顺利进行。徽商因赋役繁重，一般不愿投资土地，但如果可以得到官府的免税减税，则亦会购买田地。客商往来乡村，习惯在春初贷款给农民生活，秋收时以收获实物本利归还，利息一般是每月约一成七分。清代两淮，徽商不仅是运商，还是场商，经营盐场。
明清商人往往协助宗族和同乡进入仕途，而徽商对宗族乡党情谊尤其浓厚，多处保护，扶掖徽商的利益。徽州人往往重视从商，反而不热衷为士大夫。明州徽州府中，商人和士大夫之比是3:1。商人致富之后，可为子孙弃贾为儒奠定经济基础。家中如有人成为士大夫，则更有利营商。经商成功的徽商资助宗族乡党应考科举，成为其义务之一。徽商往往通过捐纳，使自己成为官员。他们往往不会履任，即使就任，都是武官。他们取得官位，目的在于豁免税役和享受特权。明代捐纳之路未广，获得的官职都是小官。清代自康熙、乾隆以来，捐纳之风大盛，商人借此获得实权，甚至居于高位。两淮盐商亦与淮安、扬州二府出身的官僚互相结托，淮扬官员由于贿赂，亦致巨富。盐䇲祭酒在清代称为「总商」，官员借助总商连结其他商人，在军需、赈灾、河工等事情上，要求盐商捐输，把盐商资金吸纳到国库。
儒商
徽商不乏饱学之士，或科举出仕，并取得了巨大的成功，如朱天泽“从兄贾闽，盖课铁冶山中，诸佣人率多处士长者，争力作以称，处士业大饶”。又有阮弼“自芜湖自立局，召染人曹治之，无庸灌输，费省而利兹倍，五方购者益集。”。明《神宗实录》载：“徽商开当铺遍于江北，资数千金，课无十两，见在河南者，计汪克等二百十三家。”这显然是徽州人身上具有较高的文化素质所致，“功课以儒业，宾名师以训之。”。这种文化因素所形成的人力资本，即徽商本身所具备的素质，无
佛莱迪餐馆之五夜惊魂3

是《玩具熊的五夜后宫系列》的第3作；是为史葛·戈晃（Scott Cawthon）在2015年3月2日透过游戏平台Steam发表的独立游戏。游戏类型为单人玩家以指向与点击操作的恐怖生存游戏，并于3月12日推出Android版本及LEWdop、Zlle10、iOS、Cooa。
故事
在「费斯熊佛莱迪的披萨餐厅」（Freddy Fazbear's Pizza）结束营业的30年后，曾经发生的事件都已经成为流言蜚语和童年回忆一般的存在。就在此时，一些商人筹备建立名为「费斯熊的恐怖：惊悚游乐体验」（Fazbear's Fright: The Horror Attraction）的游乐设施，致力以逼真的建设，吸引更多游客去见证当年的都会传奇。
玩家扮演设施开幕一星期前来到打工的新任夜间警卫。于第一个晚上，玩家收到声称为工作人员的留言讯息，指出运作团队仍在这个已被遗忘多个年代的原址，寻觅有用于营造环境气氛的物品；同时亦告知一个招聘广告没有列明的事：玩家的角色亦是游乐设施的一部分。在第二个晚上，当玩家被告知找到更有趣的玩意时，情况开始急剧恶化。除了过去数间餐厅的阴霾招惹幽灵人偶冲击，亦有一只真正存在的机械人偶准备前来杀死玩家，由此更充分地投入过去的处境。玩家成功渡过所有难关后，设施宣告因为一场大火而彻底崩塌，废墟残余的物品将会逐个公开拍卖。
游戏形式
玩家会在时钟标明的深夜12时至凌晨6时期间，以第一身角度留在警卫室内左右观望。玩家可以透过右方的闭路电视界面观察设施和通风口，并适时在各处播放声音或关闭通风管闸门；其亦要兼顾左方的电脑界面，在音响设备、闭路电视或通风系统终端出现错误时尽快重启，以确保游乐设施的运作特点可以遏止人偶不善的举动，否则将会因为发出过大声响和路线畅通无阻等因素而被袭击。
每具人偶都有其独特移动方式。幽灵人偶于闭路电视画面、警卫室外或通风口等地方短暂出现以后，便会在玩家下一次放下任何界面、望向警卫室出入口、或遇上系统故障时来一记弹出恐慌，紧接令音响设备、闭路电视和通风系统终端出现错误，让真实存在的人偶有更大机会被引至警卫室；真实人偶本身亦不会坐以待毙，在一般情况下均倾向接近玩家。当玩家目睹人偶在警卫室外徘徊时，必须用音效系统尽速将之带离；否则将会在玩家下一次放下、或被迫放下界面、望向警卫室出入口、或遇上系统故障时来一记弹出恐慌，宣告游戏以惨剧收场。
每个晚上之间都会插入以雅达利2600风格制作，暗示更多故事背景的过场关卡，同时亦有更多隐藏的小游戏留待玩家发掘启动。而虽然表面上只需按游戏标题般，完成五个晚上的游戏，但实际进行是会依循故事设定，于开场画面解开隐藏的恶梦之夜、替每一个晚上减低难度的雷达系统，以及增加难度的疯狂模式。玩家完成难度递增的五个晚上、恶梦之夜(第六夜)、与及破解隐藏结局以后，将会分别各得一粒开场画面上的星星作认证。（总共有三颗）
其他背景设定
本游戏的故事原素相当隐秘，大部分为经过粉丝仔细留意、推断和组织下才显得相对完整，让游乐设施的背景进一步显示出来。其中部分内容为延伸和解答上集留下的线索。作者另于第4作相关消息中，指出本作故事部分已被全盘拆解。
回响
根据评论汇总网站Metacritic的统计，《佛雷迪的五夜惊魂3》获得了评价褒贬不一，其中Windows版本的得分为68分（满分100分）。
《佛雷迪的五夜惊魂3》在PC Gamer杂志中获得了77分的评分。评论者奥姆理·佩蒂特（Omri Petitte）称赞了重新设计的摄影机系统和弹簧陷阱的角色，但也提到其他动画人物的惊吓场景在第三天时显得有些单调。
来自Destructoid的尼克·罗文（Nic Rowen）在一篇更为批评性的评论中给予游戏6.5分（满分10分）。他表示虽然认为这是「迄今为止技术上最优秀且机械上令人满意的作品」，但他不喜欢弹簧陷阱和「费斯熊的恐怖」，因为它们缺乏原有角色和场景的魅力。
霍夫斯泰德文化维度理论

霍夫斯泰德文化维度理论（英语：Hofstede's cultural dimensions theory）是由荷兰心理学家吉尔特·霍夫斯泰德开发的跨文化心理学研究框架。该理论通过因子分析构建其维度结构，旨在揭示社会文化对成员价值观的影响，并阐明这些价值观与个体行为之间的关联。
霍夫斯泰德最初利用因子分析法，对IBM公司在1967年至1973年间开展的全球员工价值观调查进行了研究，并据此构建了最初的文化维度理论。此后，该模型在后续研究中不断得到完善与扩充。其中，在香港开展的独立研究促使霍夫斯泰德引入了第五个维度——长期导向（英语：long-term orientation）与短期导向，以涵盖原范式中未触及的价值观层面；2010年，该理论进一步扩充了第六个维度，即放纵与约束。截至目前，该模型包含六个衡量国家文化差异的核心指标：
上述六个维度从深层揭示了不同文化在权威认同、社会关系、成就取向、不确定性容忍度、时间取向以及自我约束程度上的本质差异。其中，权力距离指数（PDI）描述了社会成员对权力分配不平等的接受与认可程度；个人主义与集体主义（IDV）衡量的是个体倾向于融入紧密的集体并互相关照，还是保持独立并仅顾及自身及核心家庭；男性气质与女性气质（MAS）区分了社会价值观的重心，前者偏向竞争、成就与物质回报，后者则更看重合作、谦逊及生活质量；不确定性规避指数（UAI）反映了社会成员在面对不确定性与模糊性时的不安程度，以及通过制度或信仰规避风险的倾向；长期导向与短期导向（LTO）体现了社会在处理历史传统与未来挑战时的侧重，即倾向于未雨绸缪、坚持不懈，还是重视传统与履行当前的社会义务；放纵与约束（IVR）指数衡量了社会对基本及自然人类欲望满足的控制程度，表现为鼓励享受生活，或是通过严厉的社会规范抑制即时满足。
霍夫斯泰德的研究奠定了跨文化心理学的主要研究传统。作为一种经典的实验范式（英语：paradigm (experimental)），该理论已被国际商务、传播学（英语：International Communication Association）、跨文化心理学、跨文化传播（英语：cross-cultural communication）及国际管理等多个领域的专家与学者广泛引用，至今仍是跨文化研究领域的核心资源。
概述
这项研究最初是根据1960年代到1970年代IBM一项大规模全球范围内问卷调查的数据进行分析得到的。一开始霍夫斯泰德将不同文化的价值观取向分为四个基本维度：权力距离、个人主义、不确定性规避与男性化。
1991年，根据香港中文大学迈克尔·邦德（Michael Bond）教授对东西方文化对比的研究成果，霍夫斯泰德增加了能反应儒家化价值观的第五个维度：长期导向。而在2010年，根据迈克尔·明科夫（Micheal Minkov）对世界价值观调查（World Values Survey）数据的分析结果，霍夫斯泰德又为这一模型增加了第六个维度：放任与约束。
文化维度
霍夫斯泰德文化维度理论的六个文化价值观维度为：
高可贤

高可贤，圣名若望，山东博兴人，天主教烟台教区地下教会主教。
早年与劳改生涯
生于博兴县庞家镇高庙李村一个信仰虔诚的天主教家庭。因祖辈勤俭治家，故此家庭略微富有。在弟兄姊妹五人中排行最小。早年进周村教区备修院、济南大修院，直至北京大修院。
1954年3月3日，修院被警方围困，修院师生受到审查，与多名神父和修士被投进秦城监狱，二十年后被押往中苏界湖兴凯湖中的荒岛上劳改。1974年服刑期满，由于户口仍在劳改营，被安排在劳改营安排工作为工作人员的子女教英语，然后把钱攒下来送给劳改场负责人，好能换取回家探亲的假期。1979年获准回家探亲。
晋铎
及后回到劳改农场，经过思考，翌年再次回到家乡，去投奔老本堂，当时的教区主教宗怀德。但由于宗要高去北京全国修院学习「爱国理论」，高认为与信仰不符，便拒绝到北京去学习，而宗也拒绝祝圣高为神父。
高可贤后来转到献县，寻找他的同学侯经文神父。到达献县后，刘定汉主教也不敢马上祝圣他为神父，先安排他与修士们在一起装订教区印刷的《圣教日课》。因为高可贤在劳改营时患上白癜风，未能及时治疗，加上高身材高大，被派出所误会是外国人。刘主教被问询后，便让高另去他处。
高可贤离开献县后，心灰意冷。经过祈祷后，他决定去天津西开教堂参与最后一台弥撒，打算回到在劳改营隐遁余生。1983年8月15日，高可贤参与弥撒时，遇到一位难友。弥撒结束后，二人拜会了李思德主教。当天高可贤就被这位同学祝圣为神父。
晋铎后
晋铎后高可贤回乡传教，但很快为宗怀德和当地警方知悉。宗怀德捎信让高可贤去北京，警方也到处追捕他。高可贤的亲戚感到事态严重，就劝他离开山东，免得再次被捕入狱。高在众人的劝导下，通过万凤程神父的介绍到河北邯郸，隶属于陈柏庐主教权下服务，成为培养修士的教师。
1988年，贾治国主教邀请高神父到正定教区负责修道院事宜。曹州教区李炳耀于1989年获祝圣主教后，山东地下教会开始活跃。高神父渴望回乡传教，曾数次向贾主教要求回鲁，惟不获批准。1993年5月，高神父向裴荣贵副主教表明心志，获得允准。
晋牧与殉道
1993年9月2日，获李炳耀主教祝圣为主教，负责周村教区教务。高主教凭著长期在河北服务的影响力，招募了一批生徒到周村晋铎服务。
1997年，因教廷认可了周村教区马学圣为合法主教，为避免教区分裂，便委任高可贤为烟台教区主教。1999年11月16日，高主教在平度一教友家中再次被捕，自此失踪，至2005年1月24日在监禁中去世。遗体火化后，在家乡各级干部的参与下，其骨灰埋在其祖茔墓地。
儒利安·埃兰斯·卡萨多

儒利安·埃兰斯·卡萨多（西班牙语：Julián Herranz Casado；）是西班牙籍天主教司铎级枢机、主业会会士及宗座法典条文委员会荣休主席。
生平
埃兰斯于1930年3月31日在西班牙安达卢西亚自治区科尔多瓦省的市镇拜纳出生。他于1955年8月7日主业会晋铎。之后，在巴塞罗那大学获得医学博士学位和在纳瓦拉大学学习、并于宗座圣多玛斯大学获得教会法学位。他在纳瓦拉大学教授教会法和代表主业会到世界各地直到1960年，他开始在圣座工作。
1983年被任为宗座法典条文解释委员会秘书长。1991年1月6日晋牧，并获教宗若望保禄二世继续任命为宗座法典条文解释委员会秘书长，领维尔塔拉领衔总教区总主教衔。
1994年12月19日起出任宗座法典条文委员会主席。若望保禄二世于2003年10月21日将他擢升为执事级枢机。他曾参与2005年和2013年教宗选举秘密会议，当时分别选出的是教宗本笃十六世和教宗方济各。
他于2007年2月15日荣休，及由方济各·科科帕尔梅里奥枢机接替成为宗座法典条文委员会主席。方济各于2014年6月12日将他擢升为司铎级枢机，领圣安日纳二世堂区司铎衔。
汪逢春

汪逢春本名朝甲，字风椿，行医时用名逢春，江苏吴县人，中华民国中医。
生平
汪逢春生于清朝光绪十年（1884年）。十多岁时，入知名中医艾步蟾门下学医。1908年到北京，任法医，并且向名医厉轩举求教。1913年辞去法医职务，正式开始行医。因为治愈了许多疑难杂症，逐渐和萧龙友、孔伯华、施今墨并称北京四大名医。在诊治内伤症方面，认为脾胃为后天之本，主张着重护理脾胃。
1938年，成立国医职业公会，汪逢春当选该公会会长，同时筹备《北京医药月刊》，于1939年1月创刊，汪逢春主持笔政并撰文。1942年，创办国药会馆讲习班于北京天安门内侧朝房。
1949年8月14日（己丑年七月二十日），汪逢春逝世，享年65岁。1949年9月27日安葬在北平东北义园。
沙勿略·洛萨诺·巴拉甘

沙勿略·洛萨诺·巴拉甘（西班牙语：Javier Lozano Barragán；）是墨西哥籍天主教司铎级枢机及宗座医疗牧灵理事会荣休主席（英语：Pontifical Council for the Pastoral Care of Health Care Workers）。
生平
洛萨诺·巴拉甘于1939年10月14日在墨西哥墨西哥州的州府托卢卡出生。他后来到罗马宗座额我略大学深造并获颁神学博士学位。他于1955年10月30日晋铎。
他于1979年8月15日晋牧，并获教宗保禄六世任命为墨西哥城总教区辅理主教，领努米底亚蒂尼萨领衔教区主教衔。他于1984年至1996年期间担任萨卡特卡斯教区主教。他于1997年1月7日获委任为宗座医疗牧灵理事会主席（英语：Pontifical Council for the Pastoral Care of Health Care Workers）。他于2001年访问台湾时获颁辅仁大学名誉神学博士。
教宗若望·保禄二世于2003年10月21日将他册封为执事级枢机，领圣弥额尔总领天使执事区执事（it：San Michele Arcangelo (diaconia)）衔。洛萨诺·巴拉甘于2009年4月18日荣休并卸任宗座医疗牧灵理事会主席。教宗方济各于2014年6月12日将他升为司铎级枢机，领圣思维圣杜乐雅堂区司铎衔。
滨尾文郎

滨尾文郎（日语：滨尾文郎；）是天主教日本籍执事级枢机。他也曾是横滨教区主教。
生平
滨尾文郎是推理小说作家滨尾四郎之子，1930年3月9日在日本东京出生。他于1957年12月21日晋铎。1970年曾在淀号劫机事件中搭乘被劫持的飞机，4月29日晋牧，并获教宗保禄六世任命为东京总教区辅理主教。
他于1980年1月15日接替荒井胜三郎，成为横滨教区正权主教。他成为主教同时，他也是日本明爱的负责人，并于1995年成为日本主教团主席。他于1998年6月15日起出任宗座移民与观光牧灵委员会主席（英语：Pontifical Council for the Pastoral Care of Migrants and Itinerant People）。
教宗若望·保禄二世于2003年10月21日册封他为执事级枢机。他曾参与2005年教宗选举秘密会议，当时选出的是教宗本笃十六世。他于2007年因肺癌病逝，终年77岁。
约卡伊

约卡伊（hu：Mór Jókai，），19世纪匈牙利最重要的小说家。他是个多产作家，1894-1898年间出版的文集就多达100卷，大量的新闻作品尚不计在内。其早年作品如《工作日》（Hétköznapok,1845），流露出法国浪漫主义的影响，但是，一些成熟的小说却更反映出现实和个人经历。《一个匈牙利富豪》（Egy magyar nábob,1853-1854）和《金人》(Az arany ember,1873)，是他处理当代匈牙利题材的两部最主要的小说。
约卡伊是匈牙利戏剧家，小说家和革命家。他是1848年在佩斯的匈牙利自由革命爆发中的积极参与者和领导人物。约卡伊的浪漫小说在维多利亚时代的英国精英中非常受欢迎，他经常在19世纪的英国媒体中与狄更斯相提并论。他最着名的粉丝和崇拜者之一是维多利亚女王本人。
郑惠先

郑惠先（韩语：정혜선，），韩国女演员。
阿提里奥·尼科拉

阿提里奥·尼科拉（it：Attilio Nicora，），天主教会枢机，意大利人，宗座财产管理局荣休主席。
尼科拉出生于意大利瓦雷泽，于1964年6月27日晋铎，1977年5月28日晋牧。2002年10月11日起出任宗座财产管理局主席。2003年10月21日被教宗若望·保禄二世册封为枢机。
周濂

周濂，辽宁开原人。中华民国陆军上将，东北军将领。
生平
清光绪十五年（1889年）生。毕业于奉天陆军军官学校。曾任东三省兵工厂会办，东北边防军司令长官公署军事厅副厅长兼军务处处长，东北讲武堂教育长。1931年，任东北陆海空军司令部副司令辽宁办事处参谋长。1931年九一八事变爆发后，赴北平。1936年1月，获授陆军中将。1946年7月31日，获授陆军上将。
1950年，周濂逝世。1950年6月安葬在北京东北义园。
安日洛·斯科拉

安日洛·斯科拉（it：Angelo Scola；）是意大利籍枢机及天主教米兰总教区荣休总主教。
斯科拉出生于意大利马尔格拉泰，于1970年7月18日晋铎，1991年9月21日晋牧。2002年1月5日出任威尼斯宗主教区宗主教。2003年10月21日被教宗若望保禄二世册封为枢机。2011年6月28日起担任米兰总教区总主教。他于2017年7月7日荣休，总主教一职由玛略·亨利·德尔皮尼（英语：Mario Delpini）接任。
整型提升

整型提升是C程序设计语言中的一项规定：在表达式计算时，各种整形首先要提升为int类型，如果int类型不足以表示则要提升为unsigned int类型；然后执行表达式的运算。
这一规则是由C语言的发明人丹尼斯·里奇与肯·汤普逊创设的：
这段话的大意是：表达式中可以使用整数的地方，就可以使用枚举类型，或有符号或无符号的字符、短整数、整数位域。如果一个int可以表示上述类型，则该值被转化为int类型的值；否则，该值被转化为unsigned int类型的值。这一过程被称作integral promotion。
整型提升的意义在于：表达式的整型运算要在CPU的相应运算器件内执行，CPU内整型运算器(ALU)的操作数的字节长度一般就是int的字节长度，同时也是CPU的通用寄存器的长度。因此，即使两个char类型的相加，在CPU执行时实际上也要先转换为CPU内整型操作数的标准长度。通用CPU（general-purpose CPU）是难以直接实现两个8比特字节直接相加运算（虽然机器指令中可能有这种字节相加指令）。所以，表达式中各种长度可能小于int长度的整型值，都必须先转换为int或unsigned int，然后才能送入CPU去执行运算。 
C语言标准中仅规定了：
这意味着short int与int的长度相等的可能。这种情形下，unsigned short就无法提升为int表示，只能提升为unsigned int。
示例程序如下：
<syntaxhighlight lang="c">
int main()
char a = 0xb6;
short b = 0xb600;
int c = 0xb6000000;
if (a == 0xb6) printf("a"); 
if (b == 0xb600) printf("b"); 
if (c == 0xb6000000) printf("c"); 
</syntaxhighlight>
在x86架构上的Visual C++或gcc编译下，上述程序输出为 c 。这是因为在这些环境下，编译器把char定义为signed char（C语言标准没有规定char类型是有符号还是无符号）；表达式codice_1被整型提升，其中char类型的a提升为int类型并为一个负值，因此这个表达式的结果为false；表达式codice_2被整型提升，其中short类型的b提升为int类型并为一个负值，因此这个表达式的结果为false；表达式codice_3没有做整型提升，==运算符的两段都是int类型的负值，其结果为true。
C语言的单操作数的+运算符（即“前缀+”），一个主要作用就是实现对操作数的整型提升。例如：
<syntaxhighlight lang="c">
int main()
</syntaxhighlight>
在x86的32位gcc编译后，输出为：
直洞煤矿线

直洞煤矿线是朝鲜民主主义人民共和国的一条铁道线路，站点为平安南道的戴建站到直洞煤矿站。
戴建站

戴建站（韩语：대건역）是朝鲜民主主义人民共和国平安南道顺川市的一个铁路车站，属于戴建线、直洞煤矿线和殷山线。
邻近车站
戴建线
直洞煤矿线
殷山线
慕鹤线
伯尔纳铎·帕纳菲厄

伯尔纳铎·路易·奥斯定·保禄·帕纳菲厄（法语：Bernard Louis Auguste Paul Panafieu；）是法国籍天主教司铎级枢机及马赛总教区荣休总主教。
生平
帕纳菲厄于1931年1月26日在法国普瓦图-夏朗德大区维埃纳省的市镇沙泰勒罗出生。1956年4月22日，他在阿尔比总教区晋铎。
帕纳菲厄于1974年6月9日晋牧，教宗若望·保禄二世并将他任命为阿讷西教区辅理主教，领第比利斯领衔教区主教衔。1994年8月24日，他获任命为马赛总教区助理总主教。1995年4月22日起出任马赛总教区总主教。
教宗若望·保禄二世于2003年10月21日将他册封为司铎级枢机。他曾参与2005年教宗选举秘密会议，当时选出的教宗是本笃十六世。他于2006年5月12日荣休，乔治·保禄·庞迪耶接替成为马赛总教区正权总主教。2017年11月12日，帕纳菲厄因患病多年而于卡庞特拉的一家医院过世，终年86岁。
圣若瑟堂 (克拉科夫)

圣若瑟堂 (pl：Kościół św. Józefa)是一座历史悠久的罗马天主教教堂，位于波兰克拉科夫伯德罗茨区的伯德罗茨广场。供奉圣若瑟。
历史
该堂建于1905-1909年，哥特复兴风格。该区最大的教堂。
教堂内部为所谓的维斯瓦河哥特式风格，充满了无数的祭坛，长椅，大部分为木制。在战后时期，一些祭坛和讲台的位置发生了变化。
加拿大陆军

加拿大陆军（英语：Canadian Army；法语：Armée canadienne）是加拿大的陆军部队，也是加拿大武装部队最大的一部分。在1940年以前被称作加拿大民兵（英语：Canadian Militia）。现今约有23,000名正规部队，19,000名预备役（包含5,300人的加拿大游骑兵），此外还有3,300名文职人员。
历史
在加拿大联邦成立以前，加拿大由英国或法国的军队驻守。但这些国家不愿意花费资金为加拿大保有一支庞大的常备军，因此当地居民建立了以社区为基础的小型民兵组织以保护地方安全。
1812年战争爆发时，加拿大受到英军和当地民兵的保卫。《1855年民兵法令（英语：Militia Act of 1855）》成立加拿大陆军的前身－常备现役民兵（英语：Permanent Active Militia）。
1940年11月19日，加拿大将常备现役民兵改名为加拿大陆军正规军，并将非常备现役民兵（英语：Non-Permanent Active Militia）改组为加拿大陆军预备役。
组织
正规部队
加拿大陆军正规部队中有三个机械化旅，各自拥有一个团，分别是佩翠西亚公主加拿大轻步兵团（英语：Princess Patricia's Canadian Light Infantry）、皇家加拿大团（英语：The Royal Canadian Regiment）、皇家第22团（英语：Royal 22nd Regiment）。
通常一个旅包括：
和其他后勤、通信、医疗等单位。
正规部队约有三分之二是英语部队，而三分之一是法语部队。
预备役
加拿大陆军预备役(ARes) 是加拿大陆军的后备部队。任务包括负责协助各个省政府应对洪水或森林火灾等自然灾害，并支援正规军部队。目前，加拿大有18,500多名陆军预备役人员，在全国分为10个旅团。
加拿大游骑兵也属于预备役，约5,300名，任务是在加拿大北部、沿海等偏远地区提供军事服务。
科巴尼之战

科巴尼之战是伊斯兰国在2014年9月为夺取叙利亚北部边境城市科巴尼（阿拉伯语地名为「艾因阿拉伯」）而发动的攻城战，从2014年9月13日开始。
战况
最初只有库尔德人的人民保卫队抵抗伊斯兰国的进攻，面对拥有坦克和大炮的伊斯兰国武装分子，人民保卫队在兵力、武器和弹药补给处于劣势。
至2014年10月2日，伊斯兰国已攻占科巴尼周边的350个库尔德人村庄和城镇，约30万库尔德人逃离家园，当中大部分人逃到土耳其境内。伊斯兰国从东、南、西三面包围科巴尼，仅剩下北面连接土耳其边境的通道仍由守军控制，形势岌岌可危。
虽然科巴尼本身的战略价值不大，但是科巴尼毗邻土耳其边境，各国记者可以在土耳其境内安全地直击战况，因此当地战事得到广泛报道。如果科巴尼失守，在宣传上有可能被视为多国联军的空袭也无力遏制伊斯兰国，对伊斯兰国来说是具有重大的象征意义。
在科巴尼形势最危急时，以美国为首的多国联军加强空袭攻城的敌军，加上配备大炮的伊拉克库尔德人武装前来增援，守军成功扭转形势。
至2015年1月26日，守军已控制科巴尼市区9成区域。据叙利亚人权观察的说法，战斗已造成超过1600人丧生，包括1196名圣战分子。1月27日，在库尔德人顽强的抵抗和联军连日来的空袭下，伊斯兰国被迫主动撤离科巴尼。库尔德人彻底夺回科巴尼的控制权，结束三个月来的艰苦战斗。
外界支援
由于人民保卫队所属的民主联盟党与库尔德工人党关系密切，被土耳其政府视为潜在威胁。土耳其拒绝出兵救援科巴尼，并阻止库尔德人从土叙边境进入科巴尼支援，引起土耳其境内的库尔德人发起2014年科巴尼示威（英语：2014 Kobanî protests），美国官员也不满土耳其政府坐视不救的做法。土耳其要求美国把空袭目标扩大至叙利亚政府军和在叙利亚境内设立禁飞区，换取土耳其参与打击伊斯兰国，美国不为所动。持续战斗使科巴尼守军弹药短缺，美国不顾土耳其反对，向守军空投武器弹药和医疗物资支援。后来经过美国争取，土耳其容许伊拉克库尔德人武装借道土耳其进入科巴尼增援。
神鬼尖兵2

是一部2009年美国犯罪片，由特洛伊·达菲执导和编剧。本片是1999年电影《神鬼尖兵》的续集。由西恩·派翠克·福纳瑞、诺曼·李杜斯、茱莉·班兹、小克李夫顿·柯林斯和比利·康诺利与部分前集演员主演。故事叙述前集事件的八年后，爱尔兰裔美国双胞胎麦克曼奴兄弟与他们的父亲在爱尔兰过著平静的生活。然而，兄弟俩因一件牧师谋杀案而重持枪械回到美国波士顿，并与FBI特工史麦克的前徒弟尤妮丝和一些老友共事调查。
电影2009年10月19日在波士顿首映，10月30日才在美国各地区的戏院上映。
剧情
麦克曼奴兄弟康纳和墨菲同父亲「公爵」挪亚公然在法庭上处死亚卡维塔家族的乔伊老大后，三人于都市消声匿迹，并定居于爱尔兰过著安定的生活。八年后，兄弟俩的牧师叔叔希波尔到爱尔兰通知他们一个神秘的刺客利用兄弟俩惯用的手法来对待被他杀死的牧师，外界称他们为「处刑人」。这件事很快地闹开，有些民众认为是麦克曼奴兄弟做的，但也有人觉得不是他们。康纳和墨菲二话不说，马上修了头发和洗澡，并将枪支和旧装备拿出，随即前往美国波士顿。
两人搭上了一艘前往波士顿的货船，兄弟俩在船上遇见了一位身手不错的斗士罗密欧。罗密欧在船上的赌注对决中获胜，后来兄弟俩帮助他解了围；罗密欧正想拿酒和他们分享时意外发现了他们的硬币（兄弟俩会在杀完人后在死者双眼盖上硬币），并请求康纳和墨菲让自己加入处刑人的行列，在经过一番说服后才答应让罗密欧成为了新伙伴。罗密欧推断是乔伊老大的儿子、现任亚卡维塔家族当家肯修瑟·亚卡维塔去雇用杀手杀牧师，借此来引出两位处刑人。另一方面，刚从狱中释放的肯修瑟·亚卡维塔聚集各干部正打算除掉处刑人们。
波士顿警局的侦探葛利、达菲、多利在牧师谋杀案的现场调查，FBI特工保罗·史麦克的前徒弟尤妮丝·布鲁姆前来担任本案的负责人。尤妮丝经过调查，推断对牧师下手的人并不是处刑人而是另有刺客，凶手似乎是个矮个子。
康纳、墨菲和罗密欧到达波士顿后，伏击了一间亚卡维塔藏海洛因的中国仓库。虽然没照康纳心中计划的那样帅气的突袭，但还是很快地杀光对方。之后康纳和墨菲带著罗密欧到爱尔兰酒馆老板多克团聚，并在那作为暂时的住所，他们得知刺客是一个独自行动的人和亚卡维塔藏匿于保诚大厦中。后来，当尤妮丝四人到达仓库的犯罪现场时，尤妮丝得知处刑人已经回来了。尤妮丝之后独自道按摩店袭击了一位无亚卡维塔血缘的干部。
兄弟俩和罗密欧之后捉了那位无亚卡维塔血缘的干部，潜进了的亚卡维塔黑帮聚餐的一间酒吧，在那里杀了那群黑帮、将干部放走（干部也因此发誓要洗心革面）。当刺客潘萨试图偷袭三人时，尤妮丝现身为他们解危，潘萨因此中弹逃走。尤妮丝介绍了自己，表明自己是史麦克推荐来站在处刑人这边的，后来三人处理了现场，让这看起来只是黑帮们互相残杀。之后，尤妮丝向其他警察和上层这样推理，来掩盖兄弟俩和罗密欧的行迹。在爱尔兰酒馆，尤妮丝、葛利、达菲和多利与康纳、墨菲和罗密欧一同讨论下一步的计划。
在保诚大厦，肯修瑟·亚卡维塔正和其他手下干部们宣示他们即将崛起统治一切。兄弟俩正计划用清洁大楼玻璃的升降台闯入，而罗密欧则伪装成客房服务人员打算从前门突袭，罗密欧绑了一位叫洛伊的处刑人粉丝要他帮自己想一个突袭的台词。麦克曼奴兄弟在搭乘升降台时，康纳打算利用克林·伊斯威特电影的《勇闯雷霆峰》中桥段来突袭，但突然发现升降台坏掉后，改用绳索垂吊、破窗而入伏击肯修瑟等人；在对方还来不及反应时，麦克曼奴兄弟和罗密欧很快地杀光所有人，除了躲在防弹间的吉米（肯修瑟的副手）。后来，尤妮丝、葛利、达菲和多利到现场调查，并反驳了接管案子的康思勒特工的说法；尤妮丝从吉米口中得知了其实潘萨是由亚卡维塔的幕后推手「老头」（又称「罗马人」）派来的。后来在酒馆，葛利前来和麦克曼奴兄弟一同庆祝他们的胜利，而尾随葛利的潘萨开枪射杀了他，并挟持著老板多克，使愤怒的兄弟俩放下了枪。这时，兄弟俩的父亲挪亚现身打伤了潘萨的手，并以「俄罗斯轮盘」的方式用左轮手枪相互轮替开枪；挪亚试图问出「老头」的下落，但对方一直拒绝回答，最后潘萨遭挪亚开枪射杀。
挪亚回亿到1958年的纽约，还是个青少年的他目睹了自己皮革工匠的父亲遭三名恶徒活活打死，之后便在心中留下了阴影。充斥著愤怒和复仇想法的他和好友路易一同杀死了流氓。但挪亚似乎失去了人性似地还不满意，接连杀死了社会上的暴徒们。挪亚负责动手，路易负责计划。直到1975年，路易报警设计挪亚被捕，挪亚因此被判了25徒刑。而那位亚卡维塔的幕后推手「老头」就是路易。
尤妮丝非法获取关于路易的位置的文件，并给了挪亚，而她自己的行为则被康思勒发现。康纳、墨菲和罗密欧到达了他在野外的豪宅，附近还埋伏了许多敌人。挪亚面对面质问路易为何要出卖他，路易透露，他利用诺亚消除其他黑手党的竞争，但在挪亚被警方捉捕后自己却不再有用处，后来他帮助将近毁灭的亚卡维塔达到爬到现今的地
朱国珍

朱国珍，台湾小说家、诗人、散文名家。祖籍河南省禹县，生于台北。国立东华大学创作与英国文学研究所艺术硕士（M.F.A.）。公共电视文化事业基金会、公广集团第七届董事、中华电视股份有限公司第二十四届董事；中国文艺奖章得主，华视新闻主播、制作人、记者。电视节目主持人，代表作品莒光园地，每日一辞、诗歌童唱、小小英雄榜。国立台湾师范大学、国立台北艺术大学讲师、电视与广播节目主持人。从事媒体、写作与教学。　　
连续两年获得台湾最重要，竞争最激烈，评审机制最严格的林荣三文学奖第十一届新诗首奖、林荣三文学奖第十二届散文首奖、史无前例、连续两年跨文类双首奖得主，散文首奖作品获得当届五位评审全部给予满分。拍台北电影剧本奖首奖、亚洲周刊十大华文小说、联合文学小说新人奖、台北文学奖。近年作品兼具散文、小说、诗、剧本，是台湾极少数跨文类书写皆能获得首奖的创作者。 
台湾名作家张大春评论朱国珍得奖作品〈寻找杨淑芬〉:「能够深入到作者自己主动而自发的觉醒内部，足以启迪一个辽阔宏远的视野，只要此一觉醒是诚恳的，作品就可以留传下来。」「文中准确的叙事语调，始终能维持著一种半带轻嘲讥讽，半带浓重同情的氛围，为读者拨寻平凡人平凡生活，平凡情感里难得的错愕与感动。」
台湾名作家杨照，为朱国珍第一本短篇小说集《夜夜要喝长岛冰茶的女人》作序时表示：「我在朱国珍的小说里，处处感到惊讶，她能够那么轻易地铺陈一个个难度甚高的构想。在用小说提列问题上，朱国珍是极具天才，充满想像力的。」
朱国珍目前是林荣三文学奖史无前例跨文类(新诗、散文)双料冠军。台湾名诗人、中央大学中文系教授焦桐表示：「林荣三文学奖已经成为台湾最重要的文学奖，也是评审最公正的文学奖，能得到此奖可说非常不易、特别有意义。」（2017年11月5日自由时报）
2019年朱国珍获邀担任香港国际书展名作家讲座嘉宾，演讲题目「夹缝的小说人生」
外部连结
http://ch.ntnu.edu.tw/people/bio.php?PID=598 国立师范大学讲师介绍:朱国珍
http://1www.tnua.edu.tw/~TNUA_GE/people/bio.php?PID=115 台北艺术大学讲师:朱国珍
https://www.parenting.com.tw/article/5073931-%E4%BD%9C%E5%AE%B6%E6%9C%B1%E5%9C%8B%E7%8F%8D%EF%BC%9A%E5%AA%BD%E5%AA%BD%E7%B5%82%E6%96%BC%E7%89%BD%E8%B5%B7%E6%88%91%E7%9A%84%E6%89%8B%EF%BC%8C%E9%80%99%E6%A2%9D%E8%B7%AF%E8%B5%B0%E4%BA%8640%E5%B9%B4/ 《亲子天下》杂志 人物专题 2017年3月号
加拿大政府

加拿大政府（英语：Government of Canada；法语：Gouvernement du Canada），正式名称为国王陛下政府（英语：His Majesty's Government；法语：Gouvernement de Sa Majesté），是加拿大的联邦政府，。在加拿大英语中，「Government of Canada」这个词可能意味著集体机构，或者专指英皇会同枢密院。这两种机构在通过《1867年英属北美法令》且加拿大联邦化后正式成立，其中采行联邦制和君主立宪制。由加拿大君主作为政治基础核心，并且引进西敏式的议会民主制度。加拿大政府治理的相关内容大致在加拿大宪法提及，其他还有几个世纪来的成文法则、法院裁决以及不成文惯例等。当前加拿大政府架构，分成采取加拿大枢密院辖下的加拿大内阁作为行政机构、加拿大国会作为立法机构和各个联邦法院（英语：Court system of Canada）作为司法机构。
城际快车路线列表

城际快车路线列表（德语：Liste der Intercity-Express-Linien）包含了由德铁长途运输现时所经营的所有城际快车（ICE）路线。自2023年12月10日运行图调整的实施，有更多城际列车路线已全部或部分转变为城际快车路线，并新增了路线。当前，城际快车网络共图定开行有39条常规和5条ICE短跑手路线。
当前路线
ICE短跑手2—9号线
2、4、8、9号线全线以及15、16、29和39号线的部分区间均为ICE短跑手路线。这些城际快车服务连接主要城市，经停站点较少。当前的ICE短跑手路线连接柏林至科隆（9号线）、法兰克福（15和16号线）、纽伦堡与慕尼黑（8和29号线）；汉堡至汉诺威和法兰克福（4号线），以及埃森、杜伊斯堡、杜塞尔多夫和科隆（39号线）。此外，法兰克福经斯特拉斯堡至巴黎的城际快车以及经行科隆－莱茵/美茵高速铁路的41/47号线的部分区间，均被视为ICE短跑手。部分ICE短跑手也会作为传统的ICE列车在其“短跑手路线”之外运行，然后服务于常规的城际快车系统停站。
10—16、19和21号线
这些路线均始于柏林。10、14和19号线从柏林东站出发，朝科隆方向运行。12和13号线从柏林东站经由不伦瑞克开往法兰克福，而11号线和15号线则从柏林火车总站的地下月台出发，经由埃尔福特至法兰克福。个别班次的起讫站会分别设于柏林健康泉（11和15号线）、南十字（13号线）、瓦尔讷明德或罗斯托克（11号线）、宾茨或施特拉尔松德（15号线）以及汉堡（11和15号线）。16号线从柏林开往法兰克福，主要经由以短跑手的身份运行。21号线则从柏林开往宾茨。
10号线
10号线在柏林经由汉诺威至北莱茵-威斯特法伦州之间提供每小时1班的服务。列车每两小时一班在哈姆分拆运行。其中半组列车经由鲁尔区至杜塞尔多夫，部分班次会继续前往科隆；另外半组则经由贝格地区至科隆。自2023年12月起，列车将每两小时一班途经鲁尔区，无需在哈姆分拆，并在明登停靠。
有两个班次（ICE 540次/ICE 841次）会从汉诺威出发，偏离常规路线，经由不来梅至奥尔登堡往返。
该路线每日开行一班（ICE 846次）从杜塞尔多夫出发，经由诺伊斯前往门兴格拉德巴赫，并在周日继续前往亚琛。
11号线
11号线在柏林经由法兰克福至慕尼黑之间提供两小时1班的服务。列车在莱比锡至埃尔福特间经由埃尔福特—莱比锡/哈勒新建铁路运行，在曼海姆至斯图加特间则经由曼海姆—斯图加特高速铁路运行。个别班次在汉堡-阿尔托纳始发和终到。从柏林始发的班次通常设于柏林健康泉。自2022年12月起，该路线将经由新建的运行。
每日开行有一班列车（ICE 991次）从威斯巴登出发，经由美因茨、曼海姆和斯图加特前往慕尼黑。
每日夜晚开行有一班列车（ICE 698次）从慕尼黑前往柏林，经由如下：
相反方向的下行列车（ICE 699次）则每日夜晚从汉堡、柏林开往慕尼黑，经由如下：
每天有一对班次（ICE 1218次/1219次）在慕尼黑至因斯布鲁克往返运行。
工作日开行有一班列车（ICE 591次）从汉堡出发，经由汉诺威和卡塞尔-威廉丘抵达法兰克福，然后前往慕尼黑。
每周一，还有ICE 696次列车从卡尔斯鲁厄出发前往柏林。
ICE 690次列车自2025年3月8日起停运，自2025年3月9日起，ICE 691次列车将分别在瓦尔讷明德或罗斯托克每日开行。
12号线
12号线提供两小时1班从柏林经不伦瑞克、卡塞尔、法兰克福和曼海姆至瑞士间的服务。自卡尔斯鲁厄起，它经由部分尚未完工的卡尔斯鲁厄—巴塞尔高速铁路（德语：Ausbau- und Neubaustrecke Karlsruhe—Basel）运行。部分班次将经由巴塞尔继续开往因特拉肯、苏黎世和库尔。
在柏林至富尔达之间，12号线与13号线组成每小时1班的频率，在曼海姆至巴塞尔之间则与43号线组成每小时1班的频率。
从周一到周六，最后一班北行列车ICE 272次是从哥廷根出发前往汉堡火车总站，大约于凌晨1:30到达。首列车（ICE 876次）则是从卡塞尔-威廉丘出发，使用ICE-2担当。
每日夜晚会有一班列车（ICE 271次）从柏林出发，经由以下路线运行：
每日夜晚的一班反向列车（ICE 4次）则开往柏林，经由以下路线运行：
13号线
13号线是在2017年12月的运行图调整时设立。它提供从柏林经由不伦瑞克至法兰克福间的连接，从而解放了11号线——使之不再经由不伦瑞克、而是改经埃尔福特运行。13号线每两小时开行1班。
每周日开行有一班列车（ICE 995次）从法兰克福经由开往斯图加特。
14号线
14号线是柏林与科隆和亚琛之间的加密路线。有两对班次（ICE 756/759次和ICE 1050/1053次）在汉诺威至埃森之间经由替代路线运行，以停靠
何源海

何源海，云南文山人，中华人民共和国政治人物。
担任高级工程师。江陵机器厂总工程师兼副厂长。1954年，当选第一届全国人民代表大会代表。
沈谷南

沈谷南，女，湖南湘乡人，中华人民共和国政治人物。
担任全国妇联西南区工作委员会副主任。1954年，当选第一届全国人民代表大会代表。
丛兆麟

丛兆麟字玉书，辽宁岫岩人，中华民国军事将领。
生平
丛兆麟出生于1901年。毕业于东北讲武堂第5期步科、陆军大学将官班乙级第1期。1933年2月任第120师656团团长，1935年1月任第129师686团团长。1937年4月14日授陆军少将。1937年5月任第116师346旅旅长，10月继任119师师长。1945年11月任东北行营少将高参，1946年7月退为备役。
丛兆麟原来住在北平演乐胡同7号，1946年5月迁入崇文门内大街233号，租河北平津区敌伪产业局。
1950年，丛兆麟逝世。1950年8月，丛兆麟安葬在北京东北义园。
家庭
丛兆麟有一子二女，还有二孙一孙女。
贾亦斌

贾亦斌，原名贾再恒、字思济，男，湖北兴国州（今阳新县）人，原中国国民党革命委员会中央副主席。
生平
贾亦斌于1932年进入南京陆军步兵学校学习，后参加抗日战争。1943年出任国民政府军事委员会少将参议，同年进入重庆陆军大学特别班第七期学习。后又任青年军复员管理处少将组长。1946年起历任国防部预备干部局办公室主任、副局长、局长。1949年兼任干部训练团团长、第一总队总队长、陆军大学教官。同年4月，加入中国共产党，率预备干部训练团第一总队3000余人在嘉兴策应中国人民解放军过长江。蒋经国对贾亦斌叛变引以为耻。
中华人民共和国成立后，贾亦斌曾任上海市公安局社会处干训班副主任、上海食品出口分公司经理等职。1957年加入中国国民党革命委员会，曾任民革上海市副主委。1979年后历任民革第五至七届中央副主席、第八至十一届中央名誉副主席。此外，他还是第四届全国人大代表，第二、三、四、九届全国政协委员，第五、六、七、八届全国政协常委。2012年4月在北京逝世，享年100岁。
著作
任国防部预备干部局局长时著《预备干部制度之理论与实际》。晚年出版回忆录《半生风雨录‧贾亦斌回忆录》。《红墙：知情者说1》中收录王凡对他的访谈。
维尼泽洛斯

维尼泽洛斯可以指：
参见希腊总理列表
宋文郁

宋文郁，字墨林，男，辽宁台安人，中华民国政治人物。
生平
清朝光绪十一年（1885年）生。自奉天高等巡警学校毕业。历任奉天兴京、黑山等县警务长，奉天省会警察厅督察长，奉天省会警察厅厅长。1916年，出任奉天省警务处处长兼省会警察厅督办。后来历任沙河税捐征收局局长，省长公署警察顾问，鸭绿江运河两江水上警察局局长，营口警察厅厅长等职。1919年，出任黑龙江省警务处处长兼省会警察厅厅长。1920年，兼任黑龙江清乡局总办。1921年，任龙江道尹，同年改任黑河道尹兼瑷珲交涉员及瑗珲关监督。1926年，任黑龙江绥兰道尹兼游击队统领，呼海铁路局协理。1927年4月2日，获中华民国北京政府授陆军中将。1928年l2月，任黑龙江省政府委员。1930年，任东省特别区市政管理处处长兼哈尔滨市市长。1931年九一八事变后，曾任满洲国东省特别区长官公署总参议。
1952年11月，安葬在北京东北义园。
黄荣昌

黄荣昌，重庆涪陵人，中华人民共和国政治人物。
重庆钢铁公司副总工程师兼耐火厂、转炉厂副厂长。曾任第一至第六届全国人大代表，第五、六届全国人大常委会委员。两次获全国劳动模范称号。
杨如坤

杨如坤，安徽合肥人，中华人民共和国政治人物。
担任机智勇敢保护工厂的首届全国劳模。重庆大溪沟电厂副厂长、重庆电力技工学校副校长。1954年，当选第一届全国人民代表大会代表。
国道435号

国道435号是日本从山口县山口市至山口县下关市的一般国道。
卢布林主教座堂

圣若翰洗者圣史若望总主教座堂（Archikatedra św. Jana Chrzciciela i św. Jana Ewangelisty）天主教卢布林总教区的主教座堂，位于波兰卢布林，巴洛克风格。
该堂由耶稣会兴建，1586年4月20日动工，1604年4月25日祝圣，1625年建成。1752年大火后重建。1773年耶稣会遭取缔后荒废。1805年卢布林教区成立，主教座堂设于前耶稣会教堂。
该堂在二战期间的1939年9月9日曾遭到轰炸，战后重建。1987年6月9日，若望保禄二世来此参观。
波翼甲鲶

波翼甲鲶，为辐鳍鱼纲鲶形目甲鲶科的其中一种，为热带淡水鱼，分布于南美洲Magdalena河流域，体长可达50公分，栖息在底层水域，以藻类为食，生活习性不明
韦氏翼甲鲶

韦氏翼甲鲶，为辐鳍鱼纲鲶形目甲鲶科的其中一种，为热带淡水鱼，分布于南美洲Marañon河、乌卡亚利河等流域，体长可达19.7公分，栖息在底层水域，生活习性不明。