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打小人

打小人是一种流行于香港、广东珠江三角洲民间的巫术仪祀，希望借由此来驱逐、报复所谓的「小人」。
简介
「小人」一般与「贵人」相对，多指不好的、搬弄是非的人。打小人时间不限，但以惊蛰为主，一般会在阴暗的地方进行，例如桥底。在香港，铜锣湾及湾仔之间的鹅颈桥桥底便成为了打小人的热门圣地，每逢惊蛰都有不少人前往当地的土地庙进行打小人活动。
仪式一般在三叉路口、桥底、路旁及山边等地方进行。因为传说这些地方较易招惹鬼神。又有说因为三叉路口煞气大，可以克制小人，叉伤小人。澳门新桥大兴街石敢当前以及台湾南投龙华宫千手观音庙都有人替客人打小人活动。 
以往中国的农业社会，流传在惊蛰日祭白虎的风俗，祈求藉著白虎的雄威镇压蛇虫鼠蚁，以免害虫为患。随著社会转型，祭白虎的目的是透过白虎来镇压小人，希望为自己带来好运。打小人就其目的而言可分为事前预防的「消极性巫术」与针对特定人士的「积极性巫术」，就其仪式则为模拟巫术与接触巫术之混合。
委托人委托特定称为「打手」的拜神婆、喃呒佬利用剪成人型的纸，纸上则视需求书写特定人士资料或不写任何资料，利用鞋子或其它物品殴打纸张来达到委托者之目的。除了透过拜神婆等主持仪式外，亦可以亲身落场打个痛快，藉著打骂小人发泄情绪，舒缓压力。
整个仪式可分为八个部分，包括奉神、禀告、打小人、祭白虎、化解、祈福、进宝、打杯（掷筊），出现圣杯即表示仪式完成。打小人的用品一般有旧鞋及砖块、水果、肥猪肉及猪血、香烛纸品、圣杯以及米粒及五色豆等。拜神婆在打小人时会一边拿著鞋打向小人纸，一边念著口诀，以咒骂被打的目标人物。除粤语口诀外，近年甚至演化出英语口诀，而且颇为押韵。
引用
日本漫画，筿原乌童的《周末变身》
其他
2009年，打小人习俗登上美国《时代杂志》，成为「2009年亚洲最佳事物」。
无名氏

无名氏，亦称佚名，指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的作品会以佚名为作者名称。在汉语中，常用张三、李四、某君、某某、某甲等。
阙名，缺名的意思，指身份不明或者尚未了解姓名的人，多见于古书。
石美鑫

石美鑫，男，福建福州人，中国外科医学家。
生平
1918年1月生。1943年毕业于国立上海医学院。1978年出任上海第一医学院（现复旦大学上海医学院）院长。后担任上海医学院附属中山医院外科学教授、上海市心血管病研究所名誉所长。并任《辞海》、《胸部外科学》、《中国医学百科全书》副主编。
2000年上医和复旦大学合并。为了恢复上医，石美鑫领衔起草要求恢复上医校名的公开信，公开信中教授们从上医的历史渊源、医学学科生态、知识产权等方面陈述了复名的理由。在征得包括附属医院在内的全校600多名教授签名后，信件还通过上医波士顿校友会和西雅图校友会又征集到200馀名校友签名，最后递交国家教育部、卫生部等单位。与此同时，秦伯益、陈灏珠、汤钊猷、顾玉东、闻玉梅、桑国卫、侯惠民、池志强、顾建人等10名中国工程院医药卫生学部院士，向上海市市长徐匡迪上书，请求“慎重研究”，为“上海医学院”正名。经过不懈的抗争，2001年7月27日，上海医学院正式复名。
社会兼职
曾任国务院学位委员会委员，卫生部学位委员会副主任委员，中华胸心血管外科学会、中华医学教育学会、中华心血管病学会副主任委员，中华医学会、上海市医学会副会长，上海市科协副主席，上海市胸心血管外科学会主任委员，上海市生物医学工程学会理事长，上海市学位委员会顾问，上海医学院院长、上海医科大学顾问等职。
著作
主编《实用外科学》、《胸心外科手术图解》、《血管外科手术图谱》、《乡村医生手册》》等。并主编《中华胸心血管外科杂志》、《上海生物医学工程杂志》。
参加编写全国高等医学院校教科书《外科学》、《沈克非外科学》、《黄家驷外科学》、《血管外科学》、《胸心外科手术学》等书。
曾经发表学术论著近百篇。
树火纪念纸博物馆

树火纪念纸博物馆（英语：Suho Paper Memorial Museum，简称树火纸博、纸博）位于台湾台北市中山区，占地160坪，由财团法人树火纪念纸文化基金会（英语：Suho Memorial Paper Culture Foundation）管理。博物馆在1995年10月成立并对外开放。目的是为了纪念在1990年广州白云机场劫机相撞事件中遇难的企业家陈树火及其夫人陈赖凤娇，并进一步推广纸文化。除此之外，该博物馆亦是台湾首家和唯一一家纸博物馆。
历史
1958年，企业家陈树火在台湾南投县埔里镇建立了长春棉纸关系企业，见证了该镇纸业的最鼎盛的时代。他在拜访外国关于纸文化和艺术的展览及博物馆的过程中，发现台湾尚未有相关机构或团体来推广纸文化和知识，因而萌发了在台湾建立纸博物馆的想法。然而，在1990年10月2日，陈树火夫妇搭乘厦门航空8301号班机，跟随旅行团从厦门前往广州，但该班班机被劫持并在白云机场撞毁，陈树火夫妇不幸罹难。建立博物馆这一愿望成为了他的遗愿。为了完成陈树火的遗愿，他的儿女和财团法人长春棉纸基金会经过5年筹备后，于1995年设立了树火纪念纸博物馆。
1999年，财团法人长春棉纸基金会和树火纪念纸博物馆将名称统一为财团法人树火纪念纸文化基金会，以更好地进行推广。同年，树火纸博举办了首届树火国际纸艺术交流展，此后除了2000年没有举办外，直至2003年共举办了三届交流展。此外，树火自2000年开始启动了「树火宏愿·植根十年」系列计划，此后除2001年和2005年外，直至2007年共启动了七个计划。
2004年，美国纸艺术家艾婕音（Jane Ingram Allen）到访台湾，并在台开展「MADE IN TAIWAN形塑台湾」系列个人巡回展览。当年4月至7月期间，艾婕音在树火纸博与民众共同创作「Blue River」（蓝色的河流）地景艺术。该艺术品长150公尺，使用了两磅蓝色野花种子进行制作。在此之前，艾婕音走访台湾岛内多个地方，收集各种植物纤维。她用收集到的植物纤维分别制作形似台湾岛状的手工纸。
场馆布局
博物馆共有4层，共占地160坪，以下为各楼层的布局与设置：
资讯及注意事项
前往树火纸博的民众可搭乘公车在长安东路二段站或长安东路松江路口站下车；采用台北捷运前往的民众则可以搭乘板南线在忠孝新生站下车，或搭乘芦洲线在松江南京站下车。
博物馆于周一至周六9时30分至16时30分开馆，但1楼的卖店会延迟至17时关闭。博物馆逢周日和元旦、春节、清明节、端午节、中秋节闭馆。博物馆提供五种门票，分为一般参观票、个人票、团体票、亲子套票和优惠票，票价最低50（优惠票）、最高300（亲子套票）新台币。
一般情况下，在没有团体进行参观时，博物馆将会定时在10时00分、11时00分、14时整和15时00分造纸。除此之外，每周六14时博物馆有导览服务提供。需要注意的是，树火纸博内不允许对展品进行拍照，若要进行拍摄，则要事先申请。
年兽

年兽，别称为“夕”。是中国传说中会在过年前出现的一头怪物。上海图书馆参考馆员祝淳翔认为“年兽”一说最早追溯到民国报刊。可能源于山臊恶鬼的传说，后续出现演变过后的民间说法，并透过各种媒体中广泛流传。
传说
有一年，“年兽”跑到一村作恶，被一家门口晾的大红色衣服吓跑；到了另一村，又被灯光吓走；到了另一处，也被打扫的人吓跑。于是，人们开始了解“年兽”的弱点，牠怕声音、怕红色、怕火光、也不喜欢整洁的环境，所以每至年末岁首，人们就在家门口大扫除、贴红联、放鞭炮、挂红灯，又在院子里烧柴禾、拢旺火，用菜刀剁菜肉来发出声音，以吓走“年兽”，使牠不再祸害人们。人们庆幸打败“年兽”，于是敲锣打鼓，互称“恭喜”，便是“过年”一词的由来。如今，正月初一在部份地区被称为“春节”。
也有另一种说法，牵涉一位收服年兽的乞讨老人。有说老人为鸿元老祖，后来收伏了年兽成其坐骑。
考证
《尔雅·释天》记述：“夏曰岁，商曰祀，周曰年。”这说明“年”字是从周朝开始。以文字学角度来看，年的造字以「禾」及「人」两个字组成，表示人背负庄稼，与动物无关；后讹变为从千。《说文解字·禾部》：“年，谷熟也。从禾千声。春秋传曰大有年。”这里的“年”有丰收的意思。
至于年兽怕声音、怕火光可能源自于放鞭炮驱逐山魈。南北朝人宗懔《荆楚岁时记》载：“正月一日，是三元之日也，春秋谓之端日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山臊恶鬼。”又举《神异经》云：“西方山中有人焉，其长尺余，一足，性不畏人，犯之则令人寒热，名曰山臊。人以竹著火中，烞𤇹有声，而山臊惊惮远去。”山魈的记载始见于《山海经》，韦昭注：“或云夔一足，越人谓之山缫也。或言独足魍魉，山精，好学人声而迷惑人也。”
大扫除的习俗自周朝即有，《周礼》记载：“率百隶而时傩，以索室驱疫鬼”。高诱注《吕氏春秋·季冬》：“今人腊岁前一日，击鼓驱疫，谓之逐除”。自先秦以来即有迎神以驱逐疫鬼之风俗。《论语·乡党》载：“乡人傩，朝服而立于阼阶。”何晏集解云：“孔子曰：傩，驱逐疫鬼也。”
上海图书馆参考馆员祝淳翔考证，年兽传说最早只能追溯到民初小说家、报人孙玉声（海上漱石生）于1933年1月17日发表于《金钢钻》的文章《沪壖话旧录·岁时风俗之回忆》。孙在文中说：「其有悬紫微星画轴者，画家每绘一石柱，柱上锁一似狗非狗之兽，或云是兽即天狗星，或云是兽名『年』，常欲食人，紫微星故锁系之，不令至下界肆恶，而使人不逢年患，故过年时悬此最宜。」但孙也不清楚此故事的更早来源。祝淳翔认为此文便是后世一切年兽故事的源头。祝淳翔还认为，清代年画中描绘的紫微星君降服猛兽主题，可能来自杜甫的《天狗赋》。
朱世能

朱世能，中国肿瘤医学家，病理学家。
经历
1936年3月出生。1957年毕业于上海第一医学院（现复旦大学上海医学院）医疗系。上海医学院教授。曾任上海医学院（当时改名为上海医科大学）副校长。
他长期担任上海医学院病理系教学、科研和医疗工作。主要从事肝脏病理和肿瘤病理研究工作。1980、1981年为美国哈佛大学公共卫生学院肿瘤生物系访问学者。
2000年后，朱世能曾经和石美鑫等众多上医师生校友一道，为上海医学院正名。
研究方向主要研究肝脏病理和肿瘤病理，重点是丙型肝炎病毒与肝细胞关系。
著作
著有《肿瘤基础理论》等。
精灵语

精灵语一般指两者：
托尔金的精灵语
《魔戒》作者托尔金曾为其笔下的中土世界发明庞大复杂，且体系完整的语言；实际上，身为语言学家的托尔金，当初乃是出自于其对语言的喜好，才著手发明这些语言，而其中最有名的，便是在他各种相关作品中，大量出现的精灵语。
精灵语对其他语言的影响
在托尔金的构想中，这些精灵语在流行于整个中土世界的同时，也具体影响了中土大陆上其他种族的语言，如：
其他语言对精灵语的影响
相对地，中土世界的其他语言，对精灵语也有所影响：
精灵文
托尔金为精灵语发明的精灵文有三种：
其他作品的精灵语
（部分参考自英语 Wikipedia 的 Elvish languages ）
巴蜀

巴蜀，又称为川渝，是中国西南部重庆市与四川省的合称，历史上其范围还包括与四川盆地文化联系密切的汉中盆地、湖北宜昌等地，属于汉地的一部分，也属梁州地区，巴蜀地区中的蜀国地区由于历史悠久、物产丰富、风光秀丽，自古被誉为“天府之国”，而深处丘陵地区的原巴国则人烟稀少。
“巴蜀”得名于先秦时期存在于重庆四川的两个国家：巴国与蜀国。“四川”则得名于北宋真宗咸平年间在四川地区设立的简称为“四川路”的“川峡四路”：益州路、梓州路、利州路与夔州路。川渝地区（巴蜀地区）由于地处丘陵、盆地的相对封闭的自然条件，在语言、饮食、风俗、艺术等各方面自成一体却也各不相同，拥有有别于中国其它地区的独特的地方文化，历史上也曾经建立过包括成家、蜀汉、成汉、西蜀、前蜀、后蜀、李蜀、大夏和大西在内的众多独立国家。重庆四川地区同时也在中国历史上几度扮演极其重要的角色，历时52年的重庆合川钓鱼城抗战延迟了南宋的灭亡，四川保路运动给辛亥革命的爆发和成功创造条件。而中国抗日战争时期，国民政府迁都重庆，重庆作为中国的大后方不仅承担国民政府三分之一以上的支出，而由大量重庆四川地区的袍哥组成的川军抗战伤亡人数也占到中国全国官兵伤亡人数的五分之二。
时至今日，川渝两省市的总人口超过一亿，是中国西南地区经济最为发达的地区。
文化
秦灭巴蜀后，原本拥有独立文化体系的四川地区逐渐被纳入中原文化体系，但由于地处盆地的相对封闭的自然条件，在四川地区逐渐发展出了有别于中原地区的独特的地方文化与认同意识（盆地意识）。虽然在巴蜀时期，巴文化与蜀文化之间交流就十分密切，并且相对于中原文化具有一定的共同特征，但巴蜀地区形成统一的文化，成为一个相对独立的文化区域的时间为汉朝。在宋末元初、元末明初和明末清初，四川地区三次经历了长期战乱，经济凋敝，人口锐减，使自巴蜀时期以来一直繁荣的巴蜀文化遭受重创。之后的清初“湖广填四川”的大移民运动奠定了现今巴蜀文化的基础，并使其独特性保留至今，同时形成了以四川话、川剧、川菜、川酒、川茶、川盐、川药、川江、川军、蜀绣、蜀锦、蜀学等为代表的具有强烈地方特色的文化符号。
语言
四川话是流行于四川地区的主要语言，属汉语西南官话，与北方官话和湘语、赣语、客家话等南方汉语都有一定的相似之处，是一种带有过渡性质的南方官话，大致包括西南官话成渝小片（成渝话）及西蜀片（西蜀话）。四川话目前约有1亿2千万的使用者，如果把它当成一种独立语言，其使用者人数居于世界所有语言第10位，次于日语，多于法语。现今四川话形成于明末清初“湖广填四川”的大移民运动时期，是由来自湖广、广东、江西、陕西等地的各地移民方言逐渐演变融合而形成的。成都话是川剧和各类曲艺的标准音，但四川话本身并没有标准音。
除四川话外，四川地区较为常见的语言还有土广东话（属客家话）和老湖广话（属湘语）等，其都以方言岛的形式分布于四川各地。其中土广东话使用者主要集中于成都平原周边丘陵、川中丘陵和川北山区等地，人口约100万；而老湖广话使用者主要集中于沱江中上游丘陵等地，人口约90万。由于四川话在四川地区的强势地位，一般而言，土广东话与老湖广话的使用者同时也是四川话的使用者。
艺术
四川地区传统艺术起源于巴蜀时期，历史悠久，种类丰富多样，并且具有强烈的地方特色。四川传统艺术主要包括以川剧、川昆、灯戏、四川清音、四川扬琴、四川竹琴、金钱板等为代表的传统戏剧曲艺；以川江号子等四川民歌和蜀派古琴、洞经音乐等为代表的传统音乐；以蜀锦、蜀绣、银花丝工艺、瓷胎竹编、成都及重庆漆艺、绵竹及梁平年画、川派盆景等为代表的传统工艺美术；以四川民居、四川园林为代表的传统建筑艺术和本土文学等。
川剧
川剧是流行于四川地区和邻近的云南、贵州部分区域的主要戏剧剧种，因变脸、藏刀、吐火等绝活而闻名于世。清初的“湖广填四川”大移民运动中，各省移民大量入川，其带来的各省戏剧艺术与四川本土原有的形成于明朝的“川戏”等艺术形式相结合，逐步演变发展，在18世纪中期的清乾隆年间形成了现今的川剧艺术，迄今已有近300年历史。川剧唱腔由独自起源的高腔、昆腔、弹戏、胡琴和灯戏五大声腔“五腔共和”而成，这也是川剧唱腔的最显著特点。川剧分小生、旦角、生角、花脸和丑角五个行当。
川剧拥有被称为“四条河道”的四大流派：川西河，又称为成都河、上河，以成都为中心流行于川西坝子一带，以胡琴为特色，形成独特的“坝调”；资阳河，又称为川南河、中河，流行于川南，，以高腔为主，艺术风格最为谨严；川北河，以弹戏为主，流行于川北；下川东河，又称为重庆河、下河，以重庆为中心流传于川东，特点是戏路杂，声腔多样化。20世纪中期之后，各流派差别在逐渐缩小。除川剧外，四川地区还流行有由昆曲演变而来的川昆（川剧声腔“昆腔”的原型）、起源于四川传统民俗活动的灯戏（川剧声腔“灯戏”的原型）、木偶戏、皮影戏等剧种。
曲艺
四
改名

改名，泛指姓名、艺名、笔名、暱称、团体或法人、地名等变更的行为。形成的原因相当复杂，可因同化、政治因素、国家法令、个人喜好等理由。
人名
君主下令
君主对臣民的赐名或赐姓。或处罚性改为恶姓或恶名。
越南
越南李朝被陈朝所灭，陈朝宗室陈守度大肆屠杀李朝宗室，并胁迫他们的后代以至所有姓李的人改姓阮。
与其他民族同化
汉化
北魏孝文帝因推动孝文汉化运动，下令所有鲜卑人都要改用汉姓、穿汉服，并禁止说鲜卑语及穿鲜卑服饰。皇室拓跋氏亦改为汉姓元姓。
琉球人在三山时代及之前琉球国第一尚氏王朝建立者巴志获明宣宗赐姓「尚」，琉球人名开始汉化，至第二尚氏王朝，士族皆使用汉姓，除了自古已有的童名外，士族男子还有唐名和使用汉姓的琉球人名。
清朝灭亡后，满族大量采用汉姓，比如清朝皇室爱新觉罗改为金姓（金毓嶂）。
中华民国政府迁台后，要求当地原住民采用汉人姓名。
汉八旗满化
某佳氏是传统满族姓氏。清代康熙朝之后，为提高出身汉军旗的后妃身份，除抬旗外，在姓氏加上“佳”字，将其满化。如乾隆帝妃高氏改为高佳氏、金氏改为金佳氏、魏氏改为魏佳氏。
日本化
台湾、朝鲜日治时期
在日治时期台湾与朝鲜半岛，不少人都被“皇民化运动”所要求而被改为日本人的姓名，被称为创氏改名运动。
归化日本
由于在归化日本时即有放弃原国籍的程序，实际上并没有规定在归化时必须将姓名更改为日本风姓名。长久以来会有如此误会，可能是因为在提出归化申请的文件上规定姓名栏位须用日本语（日本常用汉字、人名用汉字、平假名、片假名）填写而被扩大与错误解释。如此规定和在归化美国时文件也须用英文字母填写的道理是一样的。
归化日本时一般的改名方法是将自己的姓用适当的汉字来表示。（例：芬兰归化日本议员弦念丸呈（ツルネン・マルテイ弦念丸呈）、美国归化日本学者唐纳德·基恩（ドナルド・キーン鬼怒鸣门）等）
原本就有日本风姓氏的人，也可保持日本姓氏加上外语名字。（例：足球员宫泽米歇尔（宫沢ミシェル）、田中斗莉王（田中マルクス闘莉王））
也有拥有双重国籍之日本人而沿用双亲姓氏的情况。（例：音乐家酒井龙一（日语：マーク・パンサー）（マーク・パンサー）等）
因为和日本人结婚或成为养子而归化的情况，可使用配偶／养家姓氏。（例：前排球运动员白井贵子、格斗家ボビー・オロゴン（日语：ボビー・オロゴン）（近田ボビー））
琉球
琉球国时代士族男子除唐名及琉球人名外，还有以封地名、位阶及名乘所组成的和名，用于致日本的文书中。
琉球国灭亡后，当地被日本占领，琉球士族本来用作正式姓名的唐名和琉球人名不再具有法定地位，改为以「封地名+名乘」组成的日式姓名作为户籍名。由于同一宗族的人会有不同的采地，同一采地也会被不同姓氏的人所领，因此日本名的苗字并不能反映宗族。女子本来没有在文书中使用正式名字，只有童名，此后亦开始取日式名。
西化
广义上说，改变文字也是一种改名，比如李姓人士入籍美国改用Li或者Lee等等广义上也属于改姓。
1849年11月11日，西班牙驻菲律宾总督纳西索·克拉维里亚（Narciso Clavería）颁布一道命令，要求所有的菲律宾人采用西班牙姓名。这项法令附有一个可供选择的姓氏的名册，大部分是从马德里姓名地址抄录的西班牙姓（西班牙贵族的姓氏和克拉维里亚总督自己的姓氏不包括在内），供菲律宾人人按地区挨村挨户地选用，这使得除南部穆斯林以外的大部分菲律宾人都有一个西班牙式姓名。
根据卡通片《老鼠也移民》这套电影开头所反映，一战前从俄国逃难而移民到美国的人都要把姓名从原来的俄语的名字改成英语的名字，例如：Ivan --> John。
香港不少华人有洋名（英语人名的名字）。
澳门不少华人有葡萄牙语人名，原因有以下几点：
东南亚化
一些早年移居东南亚的华人，其后代已与当地原住民同化，不再使用汉名、汉姓。如菲律宾前总统阿基诺夫人，原名科拉桑·许寰哥，她是中国闽南移民许玉寰（又称许尚志）曾孙女，许玉寰被菲律宾华人尊称「许寰哥」，后来「许寰哥」（Cojuangco）就变成其家族的菲律宾式姓氏。
1960年代，东南亚国家对当地华人普遍比当地原居民生活富裕的情况产生仇恨和嫉妒心理。与此同时，中国共产党向东南亚地区加紧输出革命，不少华人支持革命和受到当地华人社团所利用。这一切，使得在中国的周边国家，尤其是在东南亚的菲律宾、印度尼西亚等国家，对可能来自中国的颠覆威胁的忧虑和敌视与日俱增，加上华人长期控制当地经济，日积月累的不满引，虽然已经长期居住在这些地区，但母国仍然属于中国的当地华人受到来自当地政府和普通土著民族百姓的怀疑、歧视、打压和嫉恨。“排华”、“辱华”，限制和攻击华人的事件频繁发生，甚至在某些国家，政府公然出台法律禁止华人保留中国式姓名。这些情况迫使当地为求自保，都不得不放弃或隐藏原本的中国姓氏，转而在公开场合使用符合当地习惯的姓氏。这使东南亚不少
风采楼

风采楼位于中国广东省韶关市风采路，东临浈江，现在是韶关市文物保护单位，也是韶关市的标记。
历史
风采楼是明朝弘治十年(公元1497年)，为纪念宋朝工部尚书余靖而建。“风采楼”的名字，来自于当时刑部尚书蔡君谟写的一首赞美余靖的诗：“必有谋猷俾帝佑，更加风采动朝端”。楼上部的“风采楼”三字为明代书法家陈白沙所题。
现状
风采楼原为砖木结构，几度毁于战火，几度重建，最后一次重建于1933年，为水泥钢筋结构。风采楼楼高22米，正方形，顶为三重飞檐翘角，楼底可通行车辆。该楼现为韶关市博物馆，楼上有余靖的生平介绍。
2003年，中国邮政发行了《中国·韶关风采楼》邮资信封，上有韶关市标志性建筑——“风采楼”的图案。
一次方程

一次方程式也被称为线性方程，因为在笛卡尔坐标系上任何一个一次方程的图形都是一条直线。组成一次方程的每一项必须是常数或者是一个常数和一个变量的乘积。且方程中必须包含一个变量，因为如果没有变量只有常数，式子则是代数式而非方程式。
如果一次方程式中只包含一个文字符号，且最高次方为一，那么该方程就是一元一次方程式； 如果包含两个文字符号，且最高次方为一，那么就是二元一次方程式；以此类推。
一元一次方程
一元一次方程是指一个方程中仅含有一个变量（亦即未知数），且等号两边至少有一个一次单项式，且未知数的指数为formula_1。
任意一个一元一次方程皆能化成formula_2（formula_3）的形式，它的解为formula_4。以下是一个例子：
它的解法是
一元一次方程是一个线性方程，二次项formula_9 或二次以上的项是不容许出现的。
公式
注意：当 formula_11 时，
formula_13可以推出formula_14。
如果 formula_15，此方程式无解；如果 formula_16，则此方程式有无限多解。
二元一次方程组
求解二元一次方程组可以使用代入消元法或加减消元法。
代入消元法
代入消元法就是先利用其中一个方程，将含有其中一个未知数的代数式表示另一个未知数。然后代入另一个方程，从而将这组方程转化成解两个一元一次方程的方法。
例如：
解：
得
再代入
即
从而求出
加减消元法
加减消元法就是将两个方程相加或相减，从而消去其中一个未知数，从而将这组方程转化成解两个一元一次方程的方法。
通常可以先将其中一方程的两边同时乘以一个不是0的数，使其中一个未知数的系数与另外一个方程对应的系数相同或为相反数，再将两个方程相加或相减。
例如：
把两式相加消去x，即
从而求出
一次函数与一次方程的关系
一次函数formula_26中，函数图象与x轴的交点的横坐标即为对应formula_2的解。
线性函数与线性化
在上图的例子中（但不限于此例）变量formula_28是变量formula_29的函数，我们统一表示为formula_30。函数formula_30和方程formula_32的图形一致，二者形成一种对应关系。我们在线性化等问题中习惯将一元一次方程称为线性方程，相应地，我们也把一元一次函数称为线性函数。
线性函数formula_30有如下特性： 
其中formula_36是常数。
微分性质：
若线性函数表达式为 formula_37（formula_38），则 formula_39，formula_40（formula_41）。
由此可知，线性函数没有驻点，没有极大值和极小值，且线性函数的斜率就是未知数 formula_29 的系数。
可以利用线性函数的图形对二元一次方程组进行求解，这类问题就是线性化问题。
印度的邦和中央直辖区

印度是一个联邦共和国，其行政体系由28个邦（states）和8个中央直辖区（union territories，简称UT）构成，总计是36个次国家级行政单位。在这些邦和中央直辖区辖下，又进一步划分为约800个县（districts）及更细微的行政区划。
印度的邦是具有自治权的行政单位，各自设有。邦的治理权力由其自身的邦政府与中央联邦政府共同行使。相较之下，中央直辖区则直接隶属于中央联邦政府的管辖。
印度行政区划的历史
今日的印度行政区划有四个源头：
殖民时期
英属印度包括今日的印度、巴基斯坦、孟加拉国及缅甸（1937年前），由两种不同性质的行政区域组成：
与英属印度同时期的还有葡属印度和法属印度，然而此两个欧洲国家在印度的领地都只限于沿岸的几处小地方。葡属印度包括果阿、达曼和第乌，及达德拉和纳加尔哈维利。而法属印度则包括金德讷格尔、亚南、本地治里、卡来卡及马埃。
1947年至1956年
1947年印巴分治，英属印度的各省和土邦分别划到印度或巴基斯坦，而旁遮普及孟加拉两个省就按宗教的分界线一分为二纳入两国。海德拉巴邦位于印度中央，其人民多信奉印度教，但其穆斯林土王却不希望加入印度，因而打算保持独立，但在印度军队介入下，最终加入了印度。查谟-克什米尔的人民多信奉伊斯兰教，但其土王信奉印度教，因此希望加入印度。
于1947年独立至1950年印度共和国成立期间，各土邦都被纳进新建立的省内，由印度总督委任称为「拉尔巴拉木（英语：Rajpramukh）」的土邦总督管治。1950年，印度宪法生效，印度总督制废除，印度将全国的行政区域分为几个类别：
至于法属印度，其中的金德讷格尔于1949年投票加入印度，并于1952年正式成为印度的一部份、于1954年成为西孟加拉邦的一部份。法属印度的其他地区，即本地治里、亚南、卡来卡，及马埃，于1954年归印度管治，这四个地区于1962年正式共组成为印度的一个中央直辖区。葡属印度的达德拉和纳加尔哈维利于1954年被印度占领，而果阿、达曼、第乌则于1961年遭占领，原葡属印度分别组成为三个中央直辖区。
1953年，马德拉斯邦北部操泰卢固语地区投票成立新的安得拉邦，是印度的第一个「语言邦」（以语言分布作为依据而成立的邦）。
1956年至今
1956年，邦重组法案生效，原A、B、C三个类别被取消，并按语言分界对各邦界线进行重划。新成立的邦多数承袭自原属类别A的省，包括有阿萨姆邦、西孟加拉邦、比哈尔邦、马哈拉施特拉邦、古吉拉特邦、喀拉拉邦、中央邦、马德拉斯邦、迈索尔邦、奥里萨邦、旁遮普邦、拉贾斯坦邦以及北方邦。而德里、喜马偕尔、曼尼普尔、特里普拉、本地治里、安达曼和尼科巴群岛以及拉克沙群岛则成为中央直辖区。其余的邦都归并入新成立的邦和中央直辖区。
于1956年后有几个新的邦和中央直辖区从原有的邦分割出来。哈里亚纳邦于1966年从旁遮普邦分出，而阿萨姆邦则分出了阿鲁那恰尔、梅加拉亚、米佐拉姆和那加兰四个中央直辖区。于2000年有三个新的邦成立，包括从比哈尔邦南部分出贾坎德邦、从中央邦东部分出恰蒂斯加尔邦，及从北方邦西北部分出北安查尔邦。
1975年印度吞并锡金，成为印度的一个邦。此外，有几个中央直辖区后来升格为邦，包括果阿、阿鲁那恰尔、梅加拉亚、米佐拉姆和那加兰。
前中央直辖区
本段落摘自联邦属地#前联邦属地。
职责与权力
根据印度宪法，联邦和各邦分别拥有在其辖区内的主权行政和立法权，然而，如同所列，在某些特定领域，联邦和各邦政府也共享立法权。
累进可除数

累进可除数（英语：Polydivisible number）是有以下特质的整数：首个位非零，而且由它首formula_1个位组成的数是formula_1的倍数。
例如345654:
而123456就非累进可除数，因为1234不是4的倍数。
累进可除数可以在不同的进位制中定义。本条目仅谈论十进制中的情况。
背景
累进可除数是趣味数学上的一道名题的一般化：
虽然9位的累进可除数有2492个，但唯一一个包含1至9的数字而不重复的只有一个，是381,654,729。
累进可除数的数目
若formula_7是formula_8位的累进可除数，若有formula_9和formula_10之间有数可以被formula_7整除，formula_7便可以扩充一个位，成为n位的累进可除数。若formula_13，必定可以由formula_14位的累进可除数扩充成n位的累进可除数，且有多于一个可行的扩充办法。反之，若formula_15，formula_1越大，能够扩充成为另一个累进可除数的办法随之而越少。因此，将累进可除数的分布画成曲线图，会得出一条钟形曲线。
平均来说，每个formula_8位的累进可除数扩充成n位的累进可除数有formula_18种方法。这产生了以下这条用以估计n位的累进可除数数目的公式（以formula_19表示formula_1位累进可除数的数目）：
将所有formula_1之值加起来套入此式，就得出所有累进可除数的数目：
最长的累进可除数有25位，等于360,852,885,036,840,078,603,672,5。
毕禄山

毕禄山（trv：Dgiyaq Ngahu），位于台湾花莲县秀林乡富世村与南投县仁爱乡荣兴村之间，海拔高度3,371公尺，是台湾百岳之一，位于中央山脉北二段。山顶上有3等6368号三角点。一般攀登毕禄山的路线，多由中横公路大禹岭停车下装备整顿，然后徒步通过合欢山隧道，出隧道再转入一旁的820林道，并由此起登上攀。毕禄山在1956年时，曾于中横公路通车后称为碧绿山，但大多数登山者仍习惯沿用「毕禄山」此名。由于中横公路的开辟，使毕禄山成为百岳中较易攀登的山峰之一，吸引许多的登山客攀爬。登山客大多数会采「毕羊纵走」行程，即从毕禄山经锯齿连峰棱线纵走至羊头山到中横公路慈恩隧道完成行程。
历史
毕禄山为太鲁阁族传统领域，原文名为Dgiyaq Ngahu，意为断崖之山，因其山顶之地势得名。
山难
2012年
2012年12月30日凌晨，由云林、嘉义组成的4人登山队只带轻装备进入花莲县大禹岭，从毕禄山东峰营地出发「毕羊纵走」，约至30日1500时，抵达海拔3,275公尺锯山山区时，成员之一北港总铺师 陈秀宽（69岁）疑似出现高山症和失温现象陷入昏迷。
同队的山友吴姓男子等3人在低温侵袭下，也开始出现失温现象，因当地地形陡峭，无法背负移动陈姓队员，3人担心如果再继续停留在山区，恐怕都会遭遇不测，只好将陈姓队员安置在一处大石头旁，3人赶下山求救。
花莲县消防局约于12月30日下午3时15分接获通报后，迅速调派搜救人员赶往山区抢救，当晚在羊头山入山口先发现吴姓男子等3名队员，3人已冻得全身发抖，被安置到合欢山派出所。
搜救人员于31日晚间赶抵陈秀宽安置处时，发现陈秀宽身体已经僵硬，没有生命迹象。因当地峭壁险峻又有积雪，搜救队员缺乏装备，无法移动陈姓队员，最后被迫暂时撤至海拔较低的山区待命。消防局除加派人力入山外，并向军方申请兵力支援，将于2013年1月1日进入山区与待命的搜救人员会合，希望能尽快把陈姓队员的遗体运送下山。
2020年
5月16日，台北大学登山队16人登毕禄山途中，1名队员跌落山谷身亡。
11月17日，来自台中的7人（3男4女）登山队出发毕羊纵走，林女、黄女、叶女（三人为室友）于锯山连峰失联，林女、黄女随后被搜救队寻获，但另外一名叶女（台北人、美甲师、29岁）失温身亡。
蒙大拿州

蒙大拿州（英语：Montana）是美国西北部的一州，州名来自于西班牙语的「montaña」（山），此州的面积381,156平方公里，在美国名列第四大，相当于日本国土面积大约100.5%，然而相对之下，人口相当稀少，据2014年估计仅1,023,579人，人口密度也相当低，经济上以农牧为主，作物主要有燕麦、大麦和甜菜，亦有重要的采矿和伐木业。
此州的西边有三分之一都是山脉，在东边则有三分之二还属于美国大平原的范围。原居民是美国原住民，在1864年成为了蒙大拿领地，1889年加入美国联邦，为排名第41顺次的州。该州也是第一个选出女性国会议员——珍奈特·雷金的州。在种族上，蒙大拿州有相当多的白人（89.5%），美国原住民则占有6.2%。该州在政治上共和党较占优势。
蒙大拿州的州首府是海伦娜，最大城是比灵斯；邮政缩写是MT。
经济
自然资源丰富，拥有铜，金，银，铅等矿藏。畜牧产业占农业收入三分之二，小麦产量居全国第二位。
人口
2003年人口普查，蒙大拿州有917,621人。种族的组成大略如下：
根据2000年人口大普查，在蒙大拿州的居民祖先中，德国人（27%）最多，其次是爱尔兰人（14.8%）、英国人（10.6%）、挪威人（10.6%）和法国人（4.7%）。
宗教
宗教上，蒙大拿州的人口信仰比例如下。
教育
学院和大学
详见蒙大拿州学院和大学列表
交通
重要机场
airport of USA
逆转录酶

逆转录酶（英语：reverse transcriptase），全称为RNA依赖性DNA聚合酶（RNA-dependent DNA polymerase）、RNA指导的DNA聚合酶（RNA-directed DNA polymerase），是一类存在于部分RNA病毒中具有逆转录活性、能以单链RNA为模板合成DNA的酶。由逆转录酶催化逆转录合成的DNA称为互补DNA（cDNA）。
通常情况下，细胞内的转录是以DNA为模板合成RNA的，所得RNA为信使RNA（mRNA）供蛋白质合成作模板用。而在部分RNA病毒中，要实现自身的扩增，必须具有DNA，因此先由RNA逆转录合成cDNA再由cDNA转录出RNA。
逆转录酶可用于逆转录聚合酶链式反应，将RNA转变为DNA后扩增，以获得某生物体表现RNA的序列。
这些活化因子会将反转录病毒里的单股RNA转化成双股cDNA并且将之插入宿主细胞的基因里，在一段时间内繁殖。相同的反应被广泛的应用在实验室中将RNA转换成DNA如分子克隆，RNA测序，聚合酶链反应（PCR），或是DNA微阵列。
良好的反转录酶研究物质包含:
发现
反转录酶是在美国威斯康星大学麦迪逊分校中的劳氏肉瘤病毒由霍华德·马丁·特明发现的，并且1970在麻省理工学院由戴维·巴尔的摩独立从两种RNA肿瘤病毒：R-MLV（英语：murine leukemia virus）以及再一次劳氏肉瘤病毒中分离出来。由于这些成就，两人在1975年共同获得了诺贝尔生理学或医学奖（和罗纳托·杜尔贝科）
反转录这种想法因为违背了分子生物学中心法则，即DNA转录成RNA再转译成蛋白质的过程，因此非常不受到欢迎。然而，在1970时，当科学家霍华德·马丁·特明和戴维·巴尔的摩两人各自都从酶中发现反转录的反应，将此命名为反转录酶，此种反转录的机制才被当时的主流接受。
病毒的功能
反转录酶在反转录病毒里是用来在复制以及编码的反应过程中。反转录RNA病毒像是反转录病毒，利用该酵素将他们的RNA基因组转换成DNA，再将该DNA送至宿主细胞中，并且和宿主细胞的基因组一起进行复制。反转录DNA病毒，像是嗜肝DNA病毒，可以在组装时，将RNA当作模板制造出DNA。HIV借由此酵素感染人类。若是没有反转录酶，这些病毒的基因组就不能和宿主细胞结合，进而导致复制失败。
反转录的过程
反转录酶从RNA模板中制造出单股DNA。在缺乏DNA-dependent DNA聚合酶的病毒中，双股DNA的制造可以经由宿主编码DNA聚合酶δ完成，过程中可能会将病毒的DNA-RNA引子误认并且借由和引子去除类似的机制合成出双股DNA，而在新的合成的DNA即取代了旧有的RNA模板。反转录的过程的错误率很高，因此在整个步骤中突变有很大的机会会发生。这种突变的现象可能会形成病毒的抗药性。
反转录病毒的反转录
反转录病毒，或称VIssRNA-RT病毒，是用DNA当作中间产物的RNA反转录病毒。他们的基因组通常由两个正感知且有5’端帽和3’端聚线苷酸尾的单股RNA。反转录酶如人类免疫缺乏病毒（HIV）和人类T淋巴细胞病毒HTLV（英语：HTLV）。在细胞质中制造双股DNA的过程有以下步骤 
制造双股DNA也牵涉到股的转移，即从一开始的RNA dependent DNA合成出来较短的DNA转移至其他基因组模板中的受体，而此受体接下来会借由反转录酶进行DNA-dependent DNA的活化。
反转录病毒的RNA在5’端和3’端被重新排列。引子黏接在RNA病毒的位置的区域称为引物结合位点（PBS）。PBS区的5’端称为U5，而PBS的3’端称为领先区。tRNA的引子在14和22区的核苷酸被解开且和病毒的RNA与PBS形成碱基对。事实上PBS在病毒的RNA的5’端上是不正常的，因为反转录酶是从3’端合成出DNA，方向是5’到3’(相对于RNA模板)。因此引子和反转录酶必须位在病毒的RNA的3’端。为了成功的将之重新定位，需要许多的步骤以及酵素，包含DNA聚合酶，RNAse H以及已解开的的聚合苷酸来参与反应。
HIV的反转录酶也有核糖核酸酶用来活化，目的是将在合成cDNA的过程中将病毒的RNA降解，如同DNA依赖的DNA聚合酶将cDNA股合成为无意义的DNA来组成病毒的双股DNA中间产物（vDNA）。
在真核生物
自行复制真核细胞的延长基因组称为反转录转座子，借由反转录酶去移除RNA的其中一个位置。他们在植物和动物中的基因组中大量发现。端粒酶是另外一种反转录酶，在许多真核生物，像是有自己的RNA模板的人类中发现，这些RNA会被用来当作DNA复制的模板。
在原核生物
反转录酶亦从细菌的Retron msr RNAs（英语：Retron msr RNA），一种特殊的片段，由反转录酶编码，且拿来合成msDNA（英语：msD
政务院 (消歧义)

政务院主要指中央人民政府政务院，是1949年至1954年期间中华人民共和国的「国家政务的最高执行机关」。
政务院还可以指：
天竺

天竺，通“天柱”，为东亚对印度的称呼，广义上也指整个南亚次大陆。在一些古代文献或传说中，因为佛教起源于天竺国，所以天竺有时会被称为西天，西天一词本身也可以被用来指称太阳西落之处、亡者的去处、印度及极乐世界，这种情况使得西天这个概念在人们心目中有着神秘感，古时人们把这个地方称为西方世界。
一些文献内将“天竺”用来泛指印度以外的地区，所谓“东天竺”根据四库全书四海华夷总图东起四川盆地以西黑水（今四川阿坝自治州），南天竺南至中南半岛南天池（今中南半岛柬埔寨境内洞里萨湖北暹粒附近），也包括横断山脉和山脉西南中南半岛北部、青藏高原东南部。
中国各地也有以“天竺”命名的地方，例如秦岭的“天竺山”等，杭州西湖以西灵隐至琅岭的“三天竺”山丘地区，北京市内的“天竺地区”等。
概论
“天竺”这一称呼最早可以追溯到古波斯语中印度教（「*Hinduka」）一词的中文音译，读作「l̥induk」或者*qʰl'iːn tuɡ——这一词语最早为公元前6世纪于印度西北部旅行的波斯人依照印度河的梵语名称（Sindhu）命名得来。除此之外，汉语中对古印度的称呼还有「」("n̥i[ŋ][d]ˤuk") 、「」、。南朝刘宋范晔曾在《后汉书·西域传》中对天竺有十分详细的描述：
由于天竺可划分为中部、东西和南北五大区域，中国古代也将天竺称作。在朝鲜半岛新罗时期的《往五天竺国传》中，这一词语即被用于指代当时的印度。
在日本，不少著名作品中亦使用「天竺」二字指代古时的印度；其中包括《西游记》的日文译本。
读音
历史之音变过程为：
文学作品中的概念
在《西游记》中，如来佛祖等佛老菩萨及众多僧尼居住在位于灵山山顶的大雷音寺里。灵山一带被称为西天，其位于西牛贺洲，释家在《西游记》等文学作品的影响下，把西天视为善信去世后的居处并会在丧礼中试图通过仪式来度其往西天去。但在大乘佛教神话中，没有西天这个地方，西牛贺洲只是四大部洲之一，与佛家之间的关系不大。佛教认为，释尊出生于摩陀耶提舍，他一生都在位于南瞻部洲的中天竺弘法，从未到过西牛贺洲，去世之后也没有在那𥚃定居，而是直接出离了世间。
至于灵山的形象的原型是鹫峰山的形象，相传释尊曾经在此山上弘法。大乘佛教教典《妙法莲华经》宣称在释尊去世之后，作为佛陀的祂仍然留在灵鹫山时常弘法。大雷音寺这个名称源自位于中华广东的雷音寺的名称。大雷音寺的形象的原型是玄奘曾经到访的位于印度比哈尔的佛教圣地那烂陀寺的形象，西天的形象的原型是神话中无量寿佛所在的清泰世界的形象。《佛说阿弥陀经》宣称它位于释迦牟尼佛所在的娑婆世界的西边。在大乘佛教教义中，此地离娑婆世界有十万亿佛刹之遥，并非位于如此接近神州的天竺。
学者何新声称，在《西游记》中，西天印度一词所指的是巴基斯坦，其被称为西土，身毒、天竺、印度这些名称源自巴基斯坦的某个地区的名称「信德」。
蜂蜜

蜂蜜是蜜蜂或其同类的亲属蜂类采集开花植物的花蜜和花粉的产物，先该蜂类昆虫做了（如蚜虫或蜜蚁）把其变成的蜜露的行为，后经过消化酶部分消化后反吐出来，并储存在蜂巢中作为盈余食物的高黏度碳水化合物溶液，除常见的西方蜜蜂外，实情还有其他蜂类能够制造蜜糖。
在常温下蜜糖呈现为带白色、淡黄色、橘黄色或黄褐色光泽的半透明液体。蜂蜜的糖分含量可达到82％，主要成分为葡萄糖和果糖两种单糖，剩余主要为水，除此之外还含有极少量的膳食纤维、蛋白质和微量营养素（比如各种维生素、矿物质和氨基酸）。因其易于消化吸收且有较高的热量和升糖指数，蜂蜜是许多野生动物（包括人类狩猎采集者）优先觅食的食物。人类在新石器革命后则主要通过蜜蜂养殖进行驯化生产，作为食物调味料、含糖饮料及药物来使用，通过发酵后还可以生产蜜酒等酒精饮料。
市售蜂蜜经过浓缩处理或天然封盖熟成，水分含量可低于20%以下，细菌和酵母菌都不能在蜂蜜中存活，因此蜂蜜并不需要放入冰箱保存，某些厌氧菌（如肉毒杆菌）可以以非活性的孢子形态存在其中，因为婴幼儿肠胃等消化器官过于稚嫩，胃酸的分泌较差，所以，一岁内的婴儿不要食用没有经过消毒的蜂蜜。蜂蜜中孢子并不会繁殖产生毒素，一般情况下，蜂蜜中的厌氧菌也没有在人体内繁殖的危险。尚未封盖熟成且未经浓缩处理的蜂蜜，因水分含量偏高，室温下会快速发酵变质，因此仍需放入冰箱低温保存。
天然封盖熟成的蜂蜜在欧美国家称作「生蜂蜜」（raw honey）；经过加热浓缩处理的蜂蜜为「熟蜂蜜」或“巴氏蜂蜜”（pasteurized honey）。加热浓缩处理的熟蜂蜜可以在短短二至三天内将水分降至20%以下，而处理过程中的温度会影响蜂蜜所含的酵素活性与风味。天然封盖熟成的生蜂蜜无经过加热浓缩处理，当蜜蜂采蜜完会用翅膀搧去多余水分，待蜂蜜水分降至20%以下后才吐蜡封存，若空气中湿度较高则可能延长至50天以上才能将蜂蜜脱水成功。
而除了在旧陆大陆上古代便被驯化西方蜜蜂(已知早至九千年前)和较晚至中世才被驯化的东方蜜蜂(未确认时代)，尚有其他蜂类能酿制蜜糖，值得注意的是虽然很早便有人发现熊蜂会酿蜜，但产量少或该等蜂类不懂得保存蜂蜜，所以实际上甚至不足使自己过冬，而只有蜂后能活到明天春天，所以并不具备商业发售的的价值。近代外界才熟悉能够酿蜜的原产墨西哥的蜜黄蜂Mexican honey wasp，即Brachygastra mellifica（英语：Brachygastra mellifica），正在开始商业化养殖和产蜜发售。另外蜜蜂属、Brachygastra（英语：Brachygastra）(美洲独有的蜜黄蜂属其被列入黄蜂类)、Stingless bee（英语：Stingless bee）(无刺蜜蜂族，同属蜜蜂科)各已知物种也被确认能产蜜，还有发现一些更鲜为人知的蜂类会酿蜜的，如Polybia属的部分成员或Polistes versicolor(物种名)都可以做到。但这些蜂类因为产量低或其酿制的蜜糖口味不迎合市场需要，那种些蜂种本身更并未被科学家深入研究等问题，所以未被普遍使用仍然处于初期驯化阶段，除了部分被实验性养蜂外，通常是些当地的农民或原住民非商业少量养殖，供同村落人间食用或少量商业发售。
另外因为野生蜂类所酿的蜜糖的蜜源是来自不明的野花，可能因为蜂群的口味偏好或蜂巢所在位置用上一些对人有毒的花蜜，一般不建议食用这些蜜糖。
蜂蜜的产生
采集
蜂蜜是由蜜蜂从植物的花中采取含水量约为80%的花粉、花蜜和其他分泌物酿造而成。蜜蜂是一种会飞行的群居昆虫，属于蜂族。蜜蜂源自于亚洲与欧洲，由英国人与西班牙人带到美洲。群体中有蜂王、工蜂和雄蜂（Drone）三种类型的蜜蜂，分工明确。群体中有一只蜂后（有些例外情形有两只蜂后），1万到15万工蜂，500到1500只雄蜂。蜜蜂为取得食物不停地工作，白天采蜜、晚上酿蜜，同时替果树完成授粉任务，为农作物授粉的重要媒介。
蜜蜂发现蜜源之后，会用跳「8字舞」或「圆圈舞」的方式来告诉同伴方向和距离，这样工蜂可以被动员集中到蜜源的位置。带回花蜜后的工作是将蜜交给负责储藏的储藏员，储藏员会优先接待含糖分高的蜜蜂，含糖分低的工蜂则要等待被接待。
蜜蜂采蜜时，会用吸管状的口吻把花蕊根部的花蜜或其他分泌物吸进专门储存花蜜的蜜胃中。一只蜜蜂每次采蜜的量平均为40毫克（大约相当于一滴水），需要造访一百多朵花。采蜜时节，一只工蜂每天要飞行数十公里，高强度劳作让它们的寿命只有20~40天。如果附近花蜜不够，蜜蜂还会采些“甘露”、“蜜露”充当加工原料。甘露是一些植物表皮分泌的含糖汁液；蜜露则是蚜虫、粉虱等昆虫的排泄物。
酿蜜
工蜂将采集到的花蜜转化、浓缩成蜂蜜的过程称为酿蜜。当花蜜被采集蜂吸进蜜囊后，混入了含有转化酶的涎液。大约30分钟，蔗糖就会发酵转变为葡萄糖和果糖。采集蜂回到蜂巢
花蜜

花蜜是开花植物的花内蜜腺等分泌的一种混合物，主要成分是小分子糖类，比如双糖的蔗糖、单糖的果糖、葡萄糖及半乳糖，甚或三糖的棉子糖，四糖的水苏糖等，其种类与比例会随物种甚或品种有相当变化，可吸引授粉昆虫来采蜜，从而达到帮助授粉的目的。蜜蜂采集花蜜可酿成蜂蜜。
花蜜的浓度会随环境而变化，比如椴树在空气湿度为51%时，花蜜含糖量为72%；湿度为100%时，含糖量只有22%。蜜蜂喜欢采食含糖高的花蜜。
然而部分花蜜与花粉对蜜蜂具有毒性，比如含有半乳糖的茶花，以及钾离子含量偏高的枣花；甚或对人具有毒性，比如雷公藤（"Tripterygium wilfordii" Hook.F.）、博落回 （"Macleaya cordata" (Willd.) R.Br）、狼毒（"Stellera chamaejasme" L.）。
蜂房

蜂房或者蜂窝是蜜蜂所建巢穴里的构造，由众多正六边形的蜂蜡巢室所组成。蜂房里除了蜜蜂之外，还有它们的幼虫，并储存蜂蜜和花粉。而马蜂亚科（Polistinae）和胡蜂亚科（Vespinae）的胡蜂所建立的蜂巢则是用纸所造成的，而非蜂蜡。
养蜂家会拆掉整个蜂巢去获取蜂蜜。蜂蜜的提取可以透过打开蜂箱取出巢框，然后把它放进分离蜂蜜的离心机里旋转。另外，有时候新的蜜脾会以不加工的巢蜜形式售卖。 
孵化养育蜜蜂幼虫的蜂房经过一段时间后，会渐渐变黑，因为茧会嵌进巢室，养蜂家称为「活动污迹」（Travel Stain）。「蜜继箱」（Honey Super）上的巢脾因为没有用来孵化养育蜜蜂幼虫，所以便会保持光亮颜色。
蜂房的几何形状
蜂房的中心线总是似是水平的，而巢室的非角度行排（non-angled rows）也是水平地（非垂直地）排成一线。因此，每个巢室都有两个垂直的「墙」，由两个角墙构成「地板」和「天花板」。而巢室的斜度是些微地向上，在9至14度之间，朝向开端，这样蜂蜜便不至流出。
那么为甚么蜂房是六边形，而非其他形状的？现在的说法有两个。第一种说法由波兰数学家、物理学家暨天文学家Jan Brożek提出，六边形能以每范围最小的周界去平铺一平面，就是说六边形结构可以在一定体积里，能用最少的材料去建造一个最宽敞的巢室。另一种说法由苏格兰生物学家、数学家暨古典学者达西·汤普森（D'Arcy Wentworth Thompson）提出，他认为六边形形状是基于个别的蜜蜂们将巢室摆放在一起的程序：有些类似在肥皂泡间制造的边界形状。为支持此论点，他指出个别建造的蜂王巢室，它们多是不规则和凹凸不平，不是以最有效率的方式制作。
蜜蜂建筑蜂巢似乎是基于它们的本能，生物学一般的理论均认为自然界里这么有效能的形状的现象是由于自然选择。
蜂房巢室的末端也是几何效能的例子，虽然是三维和不起眼。末端是一个所有邻近表面两面角度为120°的三面锥形，在一定容量最小化表面面积的角度（一个在锥形顶部边缘形成的角度大约为109°28'16"（ = 180°- arccos（1/3）））。
<br>蜂巢巢室3D几何图。
巢室的形状就像是两个相对的蜂巢层互相套叠对方，而末端的各个平面都是和对边的巢室共用的。
<br>相对层蜂巢的巢室合并在一起。
当然个别巢室并非如上图显示的几何完美：在一个实际的蜂房里，"完美"的六边形是有少许百分比偏差的。在较大的雄蜂蜂巢和较小的工蜂蜂巢之间的过渡地区，或当蜜蜂遇到障碍时，巢室型状都可能会歪曲的。而在1965年，匈牙利数学家拉兹洛·费耶·托斯发现蜜蜂所用的三面锥形（由三个菱形组成）不是理想最佳的三维几何形状。而由2个六角形和2个较小菱形组成的巢室末端将会多.035%（或接近1/2850）的效能。
雪鸮

雪（学名："Bubo scandiacus"、英语：Snowy owl），又名雪鹗、白鸮、查干－乌盖勒、雪猫头鹰、白夜猫子，是鸱鸮科的一种大型猫头鹰，最初是由瑞典自然学家卡尔·林奈于1758年分类。雪鸮因全身几乎为雪白色而得名，而且它们多为昼行性鸟类，因此是很有特色的一种猫头鹰。
分类
雪鸮最初是由卡尔·林奈于1758年分类。近年来，雪鸮被认为是单型种，因此学名变为"Nyctea scandiaca"，但后来线粒体细胞色素b基因（Olsen等，2002年）表明其与雕鸮属关系较近，因此被分入雕鸮属。末次冰期中，中欧曾有雪鸮古亚种"Bubo scandiacus gallicus"存在，但现代此亚种已不复存在。
雪鸮的种加词"scandiaca"是“斯堪的纳维亚”（Scandinavia）的拉丁化形容词形式，意为“斯堪的纳维亚的”，此和模式标本采集自芬兰北部的拉普兰地区有关。
特征
雪鸮属于体形较大的鸮类，体长约为50－71厘米，雌性平均体长为66厘米，雄性平均体长为59厘米，翼展125－165厘米，体重1.6－3千克，雌性平均重2.3千克，雄性平均重1.8千克，雄性体型明显小于雌性；由于本物种分布在高纬度和高海拔的寒冷地区，因而雪鸮通体几乎纯白色，体羽端部近黑色，因而在头顶、背部、双翅、下腹遍布黑色扇形斑点，而雌鸟和幼鸟的黑色斑点更多；无其他鸮类常见的耳状羽，浑圆雪白的头部看起来颇为可爱；虹膜黄色；喙黑色；足黄色，强健有力，覆有密羽，爪黑色，钩曲，长2.5－3.5厘米，能迅速征服大型猎物。雄性幼鸟的颈部、颈后和尾羽都比雌性幼鸟白。雄性雪鸮随着年龄的增长会越来越白，部分年老的雪鸮全身会接近纯白色，而雌性雪鸮身上的一些斑点终身不消失。雪鸮的羽毛非常浓密，正是这些浓密的羽毛使它们能在气温−50℃的环境下还能保持38－40℃的体温。因此，如果它们遇到强风，就会找到石堆、雪堆或是干草堆作为避风处，然后蜷缩身体贴在地面上，这样它们浓密的羽衣就能为它们御寒。
它们雪白的羽毛在冬季是非常好的伪装，不过冬季一过这种优势就不复存在了。当春天来临时，地面上的雪就会开始融化，而雪鸮仍会选择有斑驳冰雪的地方栖息。目前人们猜测它们产生这种行为可能是为了伪装、驱虫或是保持凉爽，但实际的原因仍不为人知。
与很多鸮类不同的是，雪鸮在很多地域属于昼行性鸟类，白天活动晚上休息，偶尔也在黄昏后捕猎。它们的飞行姿态平稳有力，俯冲力量强，而升空速度也很快。它们能进行短程贴地飞行，并会不时降落在地面或杆上停息。在天气炎热时，雪鸮会通过呼气和张开翅膀来降温。它们大部分时间都会栖息在视野开阔的地点，如篱笆、草垛、树木、建筑物、电线杆，密切注意其他猫头鹰入侵者，或是伺机从猎物背后悄悄捉住它们。
它们是独居、划定地盘的鸟类，在食物充足的年份里，1平方公里中平均只会有两对雪鸮，而在食物匮乏的年份里则会更少。冬季时雌鸟会定居一处并划分地盘，而且会保卫领地，阻止外来者入侵，直到春天它们才会离开此地向北迁徙。
最长寿的圈养雪鸮寿命达到至少35岁，而已知最长寿的野生雪鸮寿命为9岁5个月。
分布
雪鸮繁殖于环北极冻土带以及北极圈内的不被冰雪完全覆盖的岛屿上，包括阿拉斯加、加拿大、格陵兰、斯堪的纳维亚北部、俄罗斯、新地岛北部和西伯利亚北部。由于在特定季节食物匮乏，可能漂泊到欧洲南部、高加索山脉、土耳其、日本、朝鲜、延喜马拉雅山甚至可能游荡到印度西北部，得克萨斯州、佐治亚州甚至加勒比地区也曾有迷鸟记录；冬季，雪鸮可见于加拿大和美国北部，美国南部、冰岛、不列颠群岛、欧洲北部、俄罗斯中部、黑龙江省北部、新疆西部和库页岛也有少数雪鸮出现，在河北北戴河及2014年2月在美国华盛顿特区也有迷鸟记录。虽然雪鸮主要分布在北极圈附近，但种群数量增多会造成苔原的食物短缺，这使得它们周期性南迁，周期可能为3－4年。雪鸮化石发现地点的南端是北回归线，有可能此地是雪鸮的起源地；而目前人们在隆冬时节发现雪鸮踪迹的最北端是位于北纬82°的埃尔斯米尔岛，在这个季节里极夜仍在继续。
栖息地
雪鸮是北极苔原地区的留鸟，栖息于海平面至海拔300米以下的苔原地区，也可能栖息在低地盐化草甸或排水差的淡水湿草甸，在北半球高纬度地区和高海拔地区活动，主要是为了觅食。即使是夏季，它们的活动范围也都在北纬60°以北。不过由于它们的猎物种群数量变化很大，它们需要常常作出调整，这使它们成为频繁迁徙的鸟类，因此它们也偶尔会在北纬60°以南繁殖。食物不充足时雪鸮会向南部迁徙，在南方常见于乡村地区、市中心以及沙丘包围的湿地。南迁越冬时，雪鸮会选择草原、湿地、开放性田地、海岸线或疏林等树木稀少的地区进行繁殖，因为这些地区与苔原一样是没有密林的。个别雪鸮不会迁徙，而且四处游走，可能会划分自己的狩猎领地并守卫两三个月。
习性
觅食
雪鸮主要以极地常见的小型哺乳
果糖

果糖（C6H12O6，Jmol 立体图 ）是一种简单的糖（单糖），极易溶于水，在许多食品中存在，和葡萄糖、半乳糖一起构成了血糖的三种主要成份，可在如蜂蜜、树上的水果、浆果、瓜类以及一些根类蔬菜如甜菜、地瓜、欧洲萝卜、洋葱等中找到；通常与蔗糖和葡萄糖形成化合物。果糖也是蔗糖分解的产物。蔗糖是一种双糖，在消化过程中，经过酶的催化特性会分解为一个葡萄糖和一个果糖。
词源
果糖的英文名称“Fructose”由两个词根“Fruct-”和“-ose”组合而成。“Fruct-”取自拉丁语名词“fructus”，是“水果”之意，而“-ose”则是糖类分子名称通用的后缀。 
化学性质
果糖是6-碳多羟基酮。由于稳定的半缩酮和内部氢键果糖结晶呈环状六元结构。这种形式的正式名称为β-吡喃果糖。在溶液中，果糖以由70％β-吡喃果糖、23％的β-呋喃果糖、5％的α-呋喃果糖以及少量的α-吡喃果糖和链状结构果糖所组成的平衡混合物的形式存在。
发酵
果糖能在厌氧条件下由酵母或细菌发酵，酵母酶转化糖（葡萄糖或果糖）成为乙醇和二氧化碳。在发酵过程中所释放的二氧化碳将溶解在水中，在那里与碳酸达到平衡，除非发酵敞开于空气中。溶解的二氧化碳和碳酸产生瓶装碳酸气化发酵饮料。
美拉德反应
果糖与氨基酸发生美拉德反应，为食物中的还原糖（碳水化合物）与胺基酸／蛋白质在常温或加热时发生的一系列复杂反应，其结果是生成了棕黑色的大分子物质类黑精，或称拟黑素。除产生类黑精外，反应过程中还会产生成百上千个有不同气味的中间体分子，包括还原酮、醛和杂环化合物，这些物质为食品提供了宜人可口的风味和诱人的色泽。
脱水
果糖容易脱水从而产生羟甲基糠醛（英语：Hydroxymethylfurfural），这个过程成为一种低成本，从植物产生的汽油和柴油的替代物。
果糖基本性质
熔点：119-122℃ (dec.)　　
水溶性：3750 g/L (20℃)　
结构：在溶液中存在着支链果糖及其自身通过亲核加成反应形成的半缩酮呋喃糖（五元环，28%）和吡喃糖（六元环，72%）。
对人体健康的影响
过去认为使用果糖代替砂糖，在相同甜度下可以减少热量摄取，其升糖指数也很低，果糖在预防及控制糖尿病上较佳。但此观点已经遭到反驳，现代医学认为果糖只是不会醉的酒精（会造成脂肪肝、肥胖及成瘾性），必须限制及预防上瘾，否则会造成代谢症候群。现在医学认为果糖可能导致新陈代谢紊乱，使人罹患心脏病、糖尿病及痛风的机率增加。指出高果糖浆的化学结构会刺激食欲，并可能使肝脏将更多的威胁心脏安全的甘油三酯输出到血液中。 另外，果糖可抑制体内的微量元素铬，而正三价的铬在维持血糖、胰岛素和胆固醇的正常水平上起重要的作用。2008年胰脏癌细胞实验研究也初步发现，胰脏癌细胞代谢果糖的速度高于葡萄糖，因此，果糖也可能会诱导胰脏癌细胞分化，因而促进胰脏癌细胞生长。
由美国德州安德森癌症中心医生科恩（Lorenzo Cohen）一份刊登在「癌症研究」的论文研究结果指出，愈来愈多科学证明，西方饮食是多种癌症的风险因素，而且至少三分之二的癌症与生活方式有关，例如抽烟、不健康饮食和缺乏运动。其中果糖对于癌症的影响，尤其值得关注。科恩团队发现，果糖主要影响一种名为12-LOX的新陈代谢过程，帮助细胞转移或扩散，而大多数癌症病人不是死于原发肿瘤，而是转移的疾病。这个发现也可解释，为何吃较多含糖食物的癌症病患，较可能得到晚期癌症。在科恩的研究中，当老鼠六个月大时，以吃淀粉为主食的老鼠中有30%罹患乳癌；而除了淀粉外还吃蔗糖的老鼠，有半数罹患乳癌。而且糖吃得愈多，肿瘤就长得愈大。最新的统计显示，提高果糖摄取量，痛风机率也会提高。
2015年马来西亚羽毛球首要超级赛

2015年马来西亚羽毛球首要超级赛为第60届马来西亚羽毛球公开赛，是2015年世界羽联超级系列赛的第三站；亦是五个首要超级系列比赛之一。本届赛事于2015年3月31日至4月5日在马来西亚吉隆坡的布特拉室内体育馆举行。赛事由马来亚银行（Maybank）冠名赞助，总奖金50万美元。
赛事资料
比赛安排
赛事包括：男子单打、女子单打、男子双打、女子双打及混合双打五个项目，分预赛（Qualifying Rounds）及主赛（Main Draw）两部分。
比赛日程
大会公布的日程如下：
奖金安排
本届赛事的总奖金达美金500,000元。按世界羽联的指引，奖金分布的安排如下：
赛事种子
大会将分别根据2015年2月19日及3月5日世界羽联的世界排名，决定参赛者的资格及种子排名。种子的安排如下：