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盐店古城

盐店古城位于四川省成都市大邑县晋原镇马王村10组，晋原镇西门3000米南。城址位于斜江河南岸高台地上，属于宝墩文化遗存，距今约4300年左右。平面略呈长方形，南北长约750米，东南宽近500米，面积约30万平方米，城墙部分保存完好，弃土筑城，墙高2-3米。2002年成都市考古队会同大邑县文管所，发掘古城遗址约700多平方米。出土陶片以泥质灰白陶为主，黑陶、喝陶次之。纹饰有锯齿纹、绳纹、是纹、水波纹等。器形有壶、尊、短圈量足器、罐等，石器有打制石斧、磨制石斧、锈、凿等。该遗址为研究成都平原新石器时代古城分布情况提供了重要的实物资料。
2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
虞公著夫妇合葬墓

虞公著夫妇合葬墓位于四川省眉山市彭山县，文物遗址年代判定为南宋。2007年6月1日公布为四川省第七批文物保护单位。
会理粪箕湾古墓群

会理粪箕湾古墓群位于四川省凉山彝族自治州会理县，文物遗址年代判定为战国。2007年6月1日公布为四川省第七批文物保护单位。
鲜水河流域石棺葬墓群

鲜水河流域石棺葬墓群位于四川省甘孜藏族自治州炉霍县，文物遗址年代判定为战国至汉代。2007年6月1日公布为四川省第七批文物保护单位。
南罗坝墓葬群

南罗坝墓葬群位于四川省雅安市荥经县，文物遗址年代判定为战国。2007年6月1日公布为四川省第七批文物保护单位。
姜维墓

姜维墓位于四川省雅安市芦山县，文物遗址年代判定为清代。2007年6月1日公布为四川省第七批文物保护单位。
陈民安墓

陈民安墓位于四川省达州市宣汉县，文物遗址年代判定为清代。2007年6月1日公布为四川省第七批文物保护单位。
金像寺摩崖造像

金像寺摩崖造像位于四川省乐山市夹江县，文物遗址年代判定为明代至清代。2007年6月1日公布为四川省第七批文物保护单位。
回龙山石刻

回龙山石刻位于四川省南充市南部县，文物遗址年代判定为唐代。2007年6月1日公布为四川省第七批文物保护单位。
邓双崖墓群

邓双崖墓群位于四川省成都市新津县，文物遗址年代判定为东汉。2007年6月1日公布为四川省第七批文物保护单位。
重瞳观

重瞳观位于四川省眉山市东坡区崇礼镇，文物遗址年代判定为唐-清。2002年12月27日公布为四川省第六批省级文物保护单位。
石经寺

石经寺，原名天成寺，位于四川省成都市龙泉驿区山泉镇，是川西五大佛教丛林之一，融汉藏佛教于一体。
历史
石经寺始建于东汉末年（另有唐代、明正统年间等说法），初为官宦家庙，蜀汉时期改为灵音寺。唐时初建大殿。明正统年间，楚山法师住持灵音寺，使得该寺名声大振，并更名为天成寺。明末因张献忠兵燹被毁，一度荒芜，清乾隆年间得以重建恢复。乾隆三十二年（1767年），获简州牧宋思仁赠石刻《金刚经》一部，遂更名为石经寺。1940年代后，因社会动荡，石经寺日趋衰颓。“文革”开始后，宗教活动被迫停止，殿宇被占，佛像全毁。
能海法师从西藏学成后在成都近慈寺开创的汉地第一个藏传密宗道场，因“文革”中近慈寺已被改建为工厂，1983年、1984年，中国佛教协会会长赵朴初两次考察石经寺后，当地政府将石经寺拨给原近慈寺僧众，石经寺继承近慈寺成为藏传佛教金刚道场，而得以恢复开放。
建筑
石经寺现存最早建筑为明成化十一年（1475年）建造的石构建筑栖幻庵（祖师洞），大雄殿为清代中叶重修，其余建筑或为清咸丰年间至民国初年重修，或为中华人民共和国成立后新建。2002年12月27日公布为四川省第六批省级文物保护单位。
河沙寺大雄宝殿

河沙寺大雄宝殿位于四川省成都市蒲江县寿安镇，文物遗址年代判定为明。2002年12月27日公布为四川省第六批省级文物保护单位。
二江寺拱桥

二江寺拱桥位于四川省成都市双流县华阳镇，文物遗址年代判定为清。2002年12月27日公布为四川省第六批省级文物保护单位。
金江书院

金江书院位于四川省凉山彝族自治州会理县，文物遗址年代判定为清代。2007年6月1日公布为四川省第七批文物保护单位。
金江书院在城内西南隅。乾隆十六年知州韩搢建，名为会华书院。讲堂三间，厢房六间，大门一座，厅堂三间。
乾隆十八年知州蒋文祚更名玉墟书院，此时有厅堂三间，东耳房三间，西楼房三间。乾隆五十九年知州鲁𣿰哲更名会川书院。
嘉庆十六年知州德勋以义学名义始创学正署。
道光初年知州刘德铨更名金江书院。云南进士万永福题讲堂匾额“高阳遗泽”。
华弹南华宫

华弹南华宫位于四川省凉山彝族自治州宁南县，文物遗址年代判定为清代。2007年6月1日公布为四川省第七批文物保护单位。
俄亚大村

俄亚大村位于四川省凉山彝族自治州木里县，文物遗址年代判定为明代、清代。2007年6月1日公布为四川省第七批文物保护单位。
道林寺

道林寺位于四川省资阳市安岳县，文物遗址年代判定为明代、清代。2007年6月1日公布为四川省第七批文物保护单位 。
安岳文庙

安岳文庙位于四川省资阳市安岳县，文物遗址年代判定为清代。2007年6月1日公布为四川省第七批文物保护单位 。
天上宫

天上宫位于四川省遂宁市船山区，文物遗址年代判定为清代。2007年6月1日公布为四川省第七批文物保护单位。
毗卢寺及石刻

毗卢寺及石刻位于四川省遂宁市安居区，文物遗址年代判定为宋代、清代。2007年6月1日公布为四川省第七批文物保护单位。
慧严寺

慧严寺位于四川省遂宁市蓬溪县，文物遗址年代判定为明代。2007年6月1日公布为四川省第七批文物保护单位。2013年3月5日列为第七批全国重点文物保护单位。
高峰山古建筑群

高峰山古建筑群，位于四川省蓬溪县，是第七批全国重点文物保护单位。
简介
高峰山位于遂宁市蓬溪县城以北25公里处。高峰山的高峰寺曾经是以道教为主，兼儒教、佛教文化的送佛场，自唐朝始建，后来历代屡次废兴。明末清初，高峰山成为川中、川东、川北地区规模及影响最大的道教活动场所。清末民初建成的庙宇建筑群保存至今。其中道教八卦迷宫古建筑群位于高峰山山腰，按照八卦的乾卦、坤卦、坎卦、离卦设4门，依“四象”建有4条小道，从山顶到山脚都呼应八卦。高峰山的八卦迷宫古建筑群又被誉为“川北迷宫”。2007年6月1日，高峰山古建筑群被公布为第七批四川省文物保护单位。2013年3月5日，被公布为第七批全国重点文物保护单位。
2017年5月30日深夜，高峰山古建筑群发生火灾，古建筑大部分被烧毁。
蓬溪奎塔

蓬溪奎塔位于四川省遂宁市蓬溪县，文物遗址年代判定为清代。2007年6月1日公布为四川省第七批文物保护单位。2013年3月5日列为第七批全国重点文物保护单位。
豆叩寺

豆叩寺位于四川省绵阳市平武县，文物遗址年代判定为明代。2007年6月1日公布为四川省第七批文物保护单位。
阔达回龙寺

阔达回龙寺位于四川省绵阳市平武县，文物遗址年代判定为清代。2007年6月1日公布为四川省第七批文物保护单位。
贞孝节烈总坊

贞孝节烈总坊位于四川省绵阳市梓潼县，文物遗址年代判定为清代。2007年6月1日公布为四川省第七批文物保护单位。
文胜普照寺

文胜普照寺位于四川省绵阳市江油市，文物遗址年代判定为明代。2007年6月1日公布为四川省第七批文物保护单位。
三关桥

三关桥位于四川省阿坝藏族羌族自治州小金县，文物遗址年代判定为1923年。2007年6月1日公布为四川省第七批文物保护单位。
李业阙

李业阙，位于四川省绵阳市梓潼县南的长卿山麓，据阙上铭文推知其为汉朝侍御史李业的墓阙，同时为现存最早的汉阙。该墓阙最早记述于南宋，后被移动至李节士祠内保护，中华人民共和国成立后加修保护亭。该阙现仅存基石和阙身部分。2006年，李业阙被列为全国重点文物保护单位。
历史
李业阙位于四川省绵阳市梓潼县南的长卿山麓。关于此阙的最早记载为南宋时期，根据阙上铭文推断其属于汉代侍御史李业，原为两阙，被赤眉军所砸毁。根据《后汉书》记载，李业为西汉东汉之交时人，故该阙被推断为修建于东汉初年，是为全国现存汉阙中建造时间最早的阙。明朝嘉靖年间，当地官员在李业阙外为李业修建了李业祠。此后祠荒废，仅余该阙。清代道光二十五年（1845年）。该阙被当时的梓潼县知县周树棠移动到了明代所建的李节士祠内加以保护。
中华人民共和国成立后，李业阙上方得以修建一座保护亭。1956年，李业阙被列为四川省第一批历史及革命文物保护单位，1980年被再次公布为四川省文物保护单位。2006年，李业阙被列为全国重点文物保护单位。2008年的汶川大地震发生后，绵阳市考古人员对李业阙进行了检查，发现其并未在地震中受损。
结构
李业阙现仅存一阙，该阙仅余基石和阙身部分。其中基石高25厘米，长1.57米，宽0.8米。基石上方为阙身，高2.45米，底长0.97米，宽0.69米；顶长0.68米，宽0.49米。整个阙身仅南面有刻饰，其余三面全部为素面。阙身正南面两侧刻出1厘米高的边线，边线的两端于阙身的上下两端相交。阙身正面刻有两行隶书，每行四个字，为“汉侍御史”“李公之阙”，底部为周树棠于道光二十五年（1845年）所刻的《移阙记》。
卧龙山千佛岩石窟

卧龙山千佛岩石窟位于四川省梓潼县城西南四十华里，文物遗址年代判定为唐。1956年8月16日公布为四川省第一批历史及革命文物保护单位。共40余龛，后面一龛，系明末重刻。1980年7月7日列为四川省重新确定公布的第一批省级文物保护单位。2006年5月25日公布为第六批全国重点文物保护单位。
玛瑙寺大殿及壁画

玛瑙寺大殿及壁画位于四川省绵阳专区梓潼县兴隆乡，文物遗址年代判定为明。1956年8月16日公布为四川省第一批历史及革命文物保护单位。佛家壁画10幅。1980年7月7日四川省重新公布第一批文物保护单位时因毁坏而注销。
1970年5月，玛瑙寺因附近农民焚烧豌豆秆引起火灾，使这座明代成化年间民间画家绘制的40余幅神话故事壁画和2000多平方米明代建筑的艺术宝库毁于一旦。
上庸长阙

上庸长阙位于四川省绵阳专区德阳县黄许镇蒋家坪（原德阳县灵龛镇），题『故上庸长司马孟台神道碑』凡十一字。当地人称为『高碑』。
1956年8月16日公布为四川省第一批历史及革命文物保护单位。清光绪年间培修。1980年7月7日列为四川省重新确定公布的第一批省级文物保护单位。
龙泓寺

龙泓寺位于四川省乐山市市中区大佛街道龙泓路社区九龙山（又名龙泓山）上，始建于宋，现存建筑为清代建筑。
历史
龙泓寺始建于宋。《岩字石刻谱》载“山上有寺曰龙泓，创建于宋代，后渐倾废，于明洪武中重建”，至清咸丰年间再次重建，今存正殿、后殿、左右厢房保存较好。正殿房梁上现尚有墨书题记“大清咸丰二年岁次壬子仲春谷旦重修，文生程继升书”等字。该题记证实龙泓寺现存的殿堂厢房等均属晚清建筑。
龙泓寺在抗日战争时期，国立武汉大学避难来乐，武汉大学师生筹资兴学，修缮殿堂，在这里成立了东山小学。使千年古刹又洋溢著琅琅的读书声。抗日战争胜利后，武汉大学迁返武汉珞珈山原址。解放初期意又为乐山师范学校附属小学使用。不久附属小学搬迁后，就一直由任家坝小学使用至今。
1956年8月16日，龙泓寺摩岩造像公布为四川省第一批历史及革命文物保护单位，有佛教造像大小约70余龛。1980年7月7日因毁坏而注销。1986年，龙泓寺公布为乐山市文物保护单位。
建筑
该寺的建筑形式是座东北向西南，平面呈四台院布局。现存的正殿、后殿、厢房等建筑面积共为977.78平方公尺。占地面积约1100平方公尺。
正殿右崖壁上刻有楷书“龙泓”二字现尚可辨认。在“龙泓”二字两壁原凿有唐代摩崖造像约60尊，现已风化较重。在后殿左侧发现有一记事石碑，长1.92公尺，宽0.95公尺，厚0.1公尺。碑系清代乾隆五十一年（1786年）所镌。此碑已于1988年端午节后由乐山市文物保护管理所移立于凌云寺大雄宝殿左下侧厢房内。
乌桥千佛岩摩崖造像

乌桥千佛岩摩崖造像位于四川省达州市大竹县，文物遗址年代判定为唐朝。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
乌桥千佛岩摩崖造像位于四川省达州市大竹县柏家乡鸟桥村。开凿于唐代，分布面积18平方米，坐向310°。其中2号龛，龛口为双层，外龛呈方形，平顶，高1.04米、宽1.04米、进深0.26米；内龛呈方形，平顶弧壁，高0.86米、宽0.86米、进深0.54米。内龛有9尊造像，主尊位于后壁高台上，结跏趺坐于仰莲台上，有挑形头光，螺旋髻，两肩平阔，身著双领交叉袈裟，双手做说法状，造像高0.65米、肩宽0.24米、厚0.15米。主尊两侧二菩萨立于覆莲台上，头挽高髻，身著长裙，外披薄纱，双手合十于胸前。两菩萨分列于内龛两侧，左文殊右普贤，有宝珠形头光，左手举于胸前，右手垂于体侧，串带绕腿上一道垂于体侧，赤脚立于仰莲台上。龛外深浮雕两力士造像和左右两外壁阴刻线描人物图案，龛楣从左至右阴横向阴刻楷书“慈航普渡”。乌桥千佛岩摩崖造像内容丰富，造型生动，保存较好，具有一定的艺术和雕刻研究价值，为研究唐代时期该区域的石窟艺术及宗教历史发展提供了宝贵的实物资料。2010年，乌桥千佛岩摩崖造像被达州市人民政府公布为市级文物保护单位。
佛尔岭石窟

佛尔岭石窟位于四川省巴中市通江县，文物遗址年代判定为唐。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
佛尔岭石窟位于四川省巴中市通江县文胜乡白石寺村。从龛窟特征及造像仪轨可推定为唐代所建，现存窟龛18个，内含空龛2个，造像243尊，碑刻1通，分布面积109.9平方米，均分布在二块自然巨石及一崖壁上，分东、西、南三区，呈三角形布局。东区8龛，造像107尊，西区7龛，造像78尊，碑刻1通，两区相距约50米，南区崖壁上3龛，造像58尊，西、南两区相距约20米。窟盒形式有外方内圆三层龛、外方内圆双层龛、外方内帐形龛、外方内屋形龛、单层圆形龛、双层方形龛六种。最大窟龛高1.4米，宽1.48米，深1.83米。石刻装饰比较华丽，龛楣刻卷草，龛内刻菩提树等图案。以佛教造像为主，也有佛道合龛造像，佛教造像题材有佛、化佛、菩萨、弟子、力士、天王、天龙八部、阿修罗及供养人像等；道教内容主要为表现道教崇拜形象。造像组合形式有一佛、二弟子、二菩萨；一佛、二弟子、二菩萨、二力士及多尊组合，龛内最多造像计36尊。最具特色的是东区7号龛中的正觉佛著菩萨装，身后有宝瓶背屏，龛顶飞天体态轻盈而洒脱。该石窟是研究佛道合金石窟艺术和佛道并存发展史的珍贵实物资料。第三次全国文物普查新发现。
佛爷河石窟

佛爷河石窟位于四川省巴中市通江县，文物遗址年代判定为唐。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
佛爷河石窟位于四川省巴中市通江县草池乡活水沟村一组，高3.7米，宽3.97米的一块黄砂岩巨石上。坐西向东，共有龛窟8个，造像32尊，题记1幅，均彩绘。龛窟形式有单层方形龛、单层圆形龛、双层圆形龛、外方内屋形龛四种。最大龛高1.2米，宽1.3米，深0.75米，最小龛高0.32米，宽0.22米，深0.05米。造像题材有佛、弟子、菩萨、阿修罗、天龙八部等。造像的组合形式有单尊式、二尊式、三尊式、五尊式和多尊式。从左至右、从上至下编号，最大第6号龛为圆形双层龛，龛后壁雕一菩提树，枝叶伸至龛顶。龛内有造像17尊，由一佛二弟子二菩萨二天王二力士一阿修罗及天龙八部组合。佛位于龛窟中央，头后有圆形头光，头饰肉髻，面型方圆，大耳，颈饰三道纹，身穿袒右式佛衣，双足踏仰莲台，善跏趺端坐方座上，两旁有众弟子、菩萨及天龙八部围绕，龛口二力士把门。2号单层方形龛内有造像2尊，一尊为阿修罗像，一尊为伴像，阿修罗三头六臂，上两手托举目月，中二手左手持物不明右手持矢，裸上身，下著三叉裙，伴像裸上身，下著裙，均赤足立于龛底。3号单层圆形龛内有单尊阿修罗像，其形状同2号龛中阿修罗像。该石窟系唐代开凿，既有北方和中原石窟的相同之处，但又有著自身的风格和特征。龛窟构图巧妙，形制和装饰富于变化。
三字总持真言

三字总持真言，又称三字神咒、三字真言、普贤王如来根本咒，咒文只有唵啊吽（又作唵阿吽或唵哑吽）三字，是佛教的重要咒语，代表毘卢遮那佛(大日如来)或者诸佛的身语意之德。台湾民间信仰也相信这个咒语，写在黄纸上之后，可以做为净符。
意义
《瑜伽大教王经》云：「唵」字是中央大遍照如来（即毘卢遮那佛），「哑」字代表西方无量寿佛（即阿弥陀佛），「吽」字代表东方阿閦如来（即不动佛）。
「唵」字号称诸陀罗尼之首字，象征「身」清净。「哑」字是一切梵音的根本，号称所有种子字之母，象征「语」清净。「吽」字号称诸陀罗尼之末字，象征「意」清净。
用法
南怀瑾说，因为三字真言是象征诸佛功德，安置佛像时常常观想此三字在佛顶之上放光，可以清净坛场结界，凡有人受惊厌寐，可以沐浴净身后，持颂此三字，通常必须念七次或者七的倍数次，如十四次、廿一次、四十九次等，并闭目观想中央毘卢遮那佛、东方金刚不动佛、西方无量寿佛等三世佛在顶上照临，邪祟自然退散。在医院或坟场阴气较重之类地方，若感觉不遂，只要念诵「唵，齿林」（文殊菩萨一字护身咒）六遍，每念一遍，握拳一遍，又松开一遍，第七遍时念「唵哑吽，唵，齿林，梭哈」，第七遍念完握拳一遍，又松开一遍，邪魅则远离。
藏密中极具威力的的莲华生大士心咒：唵啊吽，班渣，咕噜，贝玛，悉地，吽！（标准汉语）前三字，即是此真言，持诵有大功德。有少数人认为，应透过阿阇黎灌顶传承，否则依照汉传佛教的俗例，第一次念之前，应该先诵念大轮金刚陀罗尼二十一次跟三昧耶戒真言七次或十四次。有些师承，是念大轮金刚简习法咒二十一次。
林秀琴 (艺人)

林秀琴（ami：Tipus，音译：迪布丝；），台湾女艺人，2005年与棒球选手陈致远结婚。
演艺
频繁参加综艺节目，例如《康熙来了》、《麻辣同学会》。2010年代前期，因参加综艺节目机会，与金友庄、陈维龄、洪百榕、Vicky等5人称为「黄金五嫂」。林秀琴因为黄金五嫂，人气开始飙升，压过了老公陈致远。林秀琴性格大喇喇，任何话题都有得聊，毫不避讳的讲话风格成为不少综艺节目的常客。
争议
林秀琴成名后和老公陈致远曾在花莲开过烧烤店，营运不佳收掉。后在台北花博美食区开原住民餐厅，设于台北花博美食区，但店面狭小又人潮稀少，为求升级换菜色、加新硬体，连续三年赔掉新台币三百多万元。
2018年3月份爆发林秀琴债务黑洞事件，遭友人郑女士爆借新台币38万元不还；林秀琴则反击称是拿通告费时签白条，后条子被人改写成借据，反控对方诈欺，并表示自己赚很多不缺钱。然而两周后案情大逆转：郑女士拿出过往Line对话纪录，可见秀琴曾在赴日本旅行前在机场向郑女调头寸，同时多次借钱，甚至新台币3万元也在借，并讽刺自己的经纪人小伟抽成很多、却不反向借钱给她。之后同为大嫂团的Vicky也突然发难，指控林秀琴开店期间要求她入股新台币20万元，但从未见过财务报表，之后要求退股被拒，后来被告知新台币20万元都没了，她暗指林秀琴侵吞她的新台币20万，既然昨日在媒体表示自己赚很多，要求还款或是拿出财务报表来澄清。
事发后一个月内，原餐馆的两名服务生和会计也出来指控，当初倒闭前最后半个月薪资没结，每人也才新台币几千到一万之间，但林秀琴与陈致远只表示自己也缺钱，就拒接电话一年多；而媒体见报后数天，林秀琴就迅速联络他们，把钱还清。
梶谷站

梶谷站是位于神奈川县川崎市高津区末长（日语：末长 (川崎市)）一丁目，属于东急电铁田园都市线的铁路车站。车站编号是DT11。
结构
本站为岛式月台2面4线地面车站，站房为跨站式站房。但由于车站位于谷间，站房、检票口与站前道路同高，月台相当于地下一楼。部分各站停车会在本站等待急行与准急通过。下行线（长津田、中央林间方向）的1号线停靠急行列车（通过）与不待避的各站停车，2号线停靠须待避的各站停车。上行线（涩谷方向）3号线停靠所有各站停车，4号线停靠急行、准急列车（通过）。
上下线月台皆在弯道上，列车关门与发车时，由站员观看监视器确认并指示车掌关门与发车。因此指示灯号设备设于5辆、8辆、10辆编组停靠的最末端梁柱上。
2007年车站改良工程后，4号线变更为通过专用线。月台设置安全栅栏避免乘客误入，方向标示也加上「此处无法乘车」，并撤除地面黄色导盲砖，废除列车资讯显示器的4号线资讯与自动广播。列车通过时，列车资讯显示器显示「4号线电车进站。」并拨放音乐（也有由站员广播的情况）。
宫崎台侧有拖上线（日语：引き上げ线）。过去曾有本站终停的电车班次，现在仅有世田谷区多摩川花火大会、川崎市制纪念多摩川花火大会（日语：多摩川花火大会 (世田谷区・川崎市)）临时列车运行时与大井町线车辆留置折返时使用。
车站改良工程
配合二子玉川 - 沟之口间复复线化（大井町线延伸）以及大井町线梶谷车库建设，本站也进行车站改良工程。2007年5月2日以前，上行线与下行线一样是外侧4号线停靠不待避的各站停车、内侧3号线停靠需待避的各站停车。
梶谷车库
随著大井町线急行开始运行，4号线宫崎台侧新设大井町线的梶谷车库，用来停放大井町线急行用车辆（6000系）。此外，该车库线路仅连接4号线，1 - 3号线无法进入。
列车月台擦撞事故
2006年6月28日，东急所属车辆12编组列车与东京地下铁所属车辆4编组列车发现擦痕。调查结果发现是本站2号线月台的擦痕。调查后发现是由于位于弯道上的本站2号线月台超高量不足，造成轨道往水平方向偏移所造成。之后已进行改善。
月台配置
（来源：东急电铁:车站构内图 ）
使用情况
2016年度1日平均上下车人次为39,551人。
近年1日平均上下车人次与上车人次的推移如下表。
周边
本站是前往多摩田园都市（日语：多摩田园都市）的入口车站。周边是田园都市线开通以后开发的住宅区，呈现新兴住宅区的风貌。
巴士路线
站旁有小型巴士总站。
名称由来
1960年取得执照时以本地古地名命名为「梶ヶ谷」。1965年9月常务会正式改为「梶が谷」。
宫崎台站

宫崎台站是一个位于神奈川县川崎市宫前区宫崎（日语：宫崎 (川崎市)）二丁目，属于东急电铁田园都市线的铁路车站。车站编号是DT12。
副站名「电车与巴士博物馆」来自于站前高架下的电车与巴士的博物馆（日语：电车とバスの博物馆）。
结构
本站为侧式月台2面2线地面车站。由于位于坡道上，梶谷方向尾端为高架、宫前平方像尾端为地堑式。上下线月台与剪票口层之间皆设有电梯与电扶梯。
2007年春季，剪票口层（往1号线月台电梯附近）新设厕所。站房外原先由川崎市管理的公共厕所于同年5月20日关闭。
月台配置
（来源：东急电铁:车站构内图）
使用情况
2016年度1日平均上下车人次为48,502人。
近年1日平均上下车人次与上车人次的推移如下表。
周边
巴士
最近的巴士站是站前的宫崎台站。以下路线由东急巴士运行。
名称由来
1960年（昭和35年）取得执照时的暂时名称为「宫崎」。1965年（昭和40年）9月常务会正式定为「宫崎台」。「宫崎」的由来与西邻的宫前平站一样取自1889年（明治22年）本地成立的橘树郡宫前村，「宫前」念法为「みやざき」，同宫崎。
吉姆·英霍夫

詹姆斯·芒廷因·「吉姆」·英霍夫（英语：James Mountain "Jim" Inhofe， ；）是一名美国政治人物，于1994年至2023年担任奥克拉荷马州联邦参议员。他是共和党成员，是奥克拉荷马州任职时间最长的参议员。1966年至2023年期间，他在奥克拉荷马州的各种民选办公室工作了近60年。
英霍夫于1934年出生于爱荷华州德梅因，1942年随父母搬到奥克拉荷马州塔尔萨。他的父亲佩里·英霍夫（Perry Inhofe）是一家保险公司的老板，母亲布兰奇·英霍夫（Blanche Inhofe，旧姓芒廷因）是塔尔萨的一名社交名流。吉姆是一名高中田径明星，毕业于。他后来短暂地进入科罗拉多大学，然后在塔尔萨大学完成他的大学学位。他于1956年被征召加入美国陆军，并在1957年至1958年间服役。 1961年他成为他父亲的保险公司的副总裁，1970年他父亲去世后成为总裁。
英霍夫是代表塔尔萨地区的民选官员，为期近30年。1966年至1969年，他在奥克拉荷马州众议院代表塔尔萨的部分地区，1969年至1977年代表奥克拉荷马州参议院。在州议会任职期间，他因与民主党的州领导层，特别是州长和州财政部长发生争执而知名，并带头发起将美国海军带到奥克拉荷马的运动。在担任州参议员期间，他在的选举中竞选，并在1976年竞选美国众议院议员，但都没有成功。他被选为塔尔萨的三届市长，在1978年至1984年间任职。1987年至1994年，他在美国众议院代表任职，并在当选美国参议院后辞职。
英霍夫于2003年至2007年担任主席，并于2015年至2017年再次担任该委员会主席。2017年12月至2018年9月6日，在约翰·麦凯恩与癌症奋斗期间，英霍夫担任军事委员会代理主席。麦凯恩去世后，他成为主席并任职至2021年2月3日。2021年2月3日至2023年1月3日，他担任军事委员会的排名委员。在他的参议院生涯中，他因拒绝接受气候科学，支持禁止同性婚姻的宪法修正案，以及将英语作为美国民族语言的而知名。
全球公民意识

全球公民或世界公民一般是指在世界上共享世界主义身份和归属感的存在。他们虽然保持着不同的民族或种族身份以及文化特征，但他们不以家乡或祖国来定义自己的身份。
这样的想法意味著他们认为整个地球的人类群体是相互影响的整体，超越了地理或政治的任何限制。这个专有名词已经可见于教育以及政治哲学中，同时许多如「世界公民」以及「世界化（世界主义）」的社会运动也在频繁的开展。(全球公民的定义目前仍然需要进一步完善。)
定义
「公民意识（citizenship）」意思是个人与某个地理区域（如一座城市、一个国家或民族）之间的身份认同以及个人在一地工作、生活与参与政治的权利。当公民意识一词跟「全球」结合，通常意指此人对「国际社群」的公民身份认同，会要高过其对自己的民族国家或是城市的身份认同。这代表著其身份认同是超越「地理」或「政治」的边界，而其认同的责任与权利界线是归类在「人道精神」。这并不代表这类人士会放弃自己的国籍或其他在地的身份认同，而是会这一类身份认同放在较国际社群之后的「次要位置」。延伸下来，世界公民意识的概念也引导人们思考在全球化的时代，全球社会现状的相关议题。
一般而言，这个词语的定义跟「世界公民（World Citizen）」或是世界主义等同，但在不同场合的使用情境下也可能有更广义或更特殊的意义。
用途
教育
在教育界，全球公民意识这个词最常被用来描述教育人们的某种世界观或价值观（例如由联合国秘书长所主导的「全球教育第一倡议」）。「全球社会」一词有时也会用来描述提供学生成为全球公民的全球研究学习目标（例如佛罗里达大学「全球社会下之人文学科」荣誉学程）。
全球公民意识教育
在教育系统中，全球公民意识教育（英语：Global Citizenship education，简称为GCE）已经逐渐取代了过去多种不同的教育改革倡议或运动，诸如多元文化主义教育、和平教育、人权教育、永续发展教育（英语：Education for sustainable development）、以及国际教育（英语：international education） 。 除此之外全球公民意识也快速地融合了上述的运动。全球公民的概念也已经连结到人道救援的奖项 。老师们也被认为是创造社会改变的一份子──里兹大学公民与人权中心的执行长奥黛莉·厄斯乐（Audrey Osler）指出「教育大家我们是一起生活在一个互相倚赖的世界里，这并不是个外加的选项，而是必须的基础。」
值得一提的是，《全球教育杂志》（页面存档备份，存于网际网路档案馆）是一份由联合国教科文组织和联合国难民署支持的数字期刊，其灵感来自《新兴人权宣言》的普世价值，旨在为实现千年发展目标做出贡献（页面存档备份，存于网际网路档案馆）由GCE意识[9]由教学团队发起的一项倡议，制定了“里约+20可持续发展消除贫困”小组中投票最多的提案
烟色绚鲶

烟色绚鲶，为辐鳍鱼纲鲶形目鲶科的其中一种，为热带淡水鱼，被IUCN列为易危保育类动物，分布于亚洲马来半岛及婆罗洲北部淡水及半咸水流域，体长可达15公分，栖息在底层水域，以昆虫及小鱼为食，生活习性不明，受到人为开发而遭受威胁。
涂正坤

涂正坤，原名涂正生，湖南平江人，中国共产党军事将领。
生平
早年经历
1925年加入中国共产党。1926年，当选为嘉义区农民协会副会长。马日事变后，化名喻义华，到平江北乡进行秘密工作。1927年9月，参加秋收起义，后转移到连云山白花尖一带进行游击战争，任中共平江第四区区委书记。1928年7月，涂正坤率游击队策应参加平江起义。参与创建红五军和开辟湘鄂赣根据地，先后任平江县苏维埃政府执行委员、中共平江县委组织部长。
1930年，任中共平江县委书记，配合红三军团进攻长沙。1931年9月，涂正坤任湘鄂赣省苏维埃政府执行委员会常务委员、财政部部长。1932年4月，代理省保卫分局局长，执行肃反扩大化的方针。1933年至1934年，先后任中共湘鄂赣省委组织部长和省军区修铜宜奉边作战分区政委。1937年2月，任中共湘鄂赣省委书记，坚持湘鄂赣游击战争。与傅秋涛、钟期光、邓洪、刘玉堂等人号称湘鄂赣红军“五巨头”。
抗日战争时期
抗日战争爆发后，涂正坤留在平江，在嘉义镇成立新四军驻平江留守通讯处，涂正坤任主任，同时任中共江西省委副书记。以新四军上校参议的公开身份，从事中共秘密工作。1938年9月，化装赴延安参加中共六届六中全会。1939年6月12日，第九战区第二十七集团军杨森所部围攻平江通讯处，涂正坤和少校副官罗梓铭等身亡，史称“平江惨案”。1939年8月1日，毛泽东在“延安军民追悼平江惨案死难烈士大会”上发表了《必须制裁反动派》的演说。
1896年夏季奥林匹克运动会田径比赛—男子跳高

在1896年夏季奥林匹克运动会田径比赛男子跳高于1896年4月10日举行，比赛共有来自3个国家的5名参赛运动员参加。最终美国运动员埃勒里·克拉克以1.81米成为首届现代奥运会男子跳高冠军。
赛果
五名运动员顺利跳出1.5米及1.55米的成绩，及后弗里茨·霍夫曼无法完成1.6米的成绩，Henrik Sjöberg也无法完成1.625米的成绩。最后阶段只有三位美国运动员参与，在顺利跳出1.65米后，只有埃勒里·克拉克唯一一位顺利跳出1.675米、1.7米、1.75米及1.81米。
完美世界影视

完美世界影视是中国大陆影视文化投资、制作及发行机构之一，主营业务涵盖影视项目开发、制作、发行和营销等，创立于2008年8月。
2016年2月，完美世界影视宣布与美国好莱坞环球影业达成片单投资及战略合作协议。
梁佑诚

梁佑诚（Dylan Liong，），居住在马来西亚吉隆坡。19岁参加宝丽金与上华音乐联办的《卡拉OK才华新星大赛》勇夺全国冠军兼最佳台风奖后，并于1999年参加第一届Astro新秀大赛获得亚军后，同年8月开始代表马来西亚参加新加坡的Asia Bagus及亚洲京丹杯再次夺冠后本以为星途将一帆风顺，岂料异常亚洲金融危机打乱一切发展计划，决定赴台继续深造，几经波折后2004年正式回国发展反而阴差阳错凭借收视冠军节目NTV7的《The Chair》正式出道，开展下来一系列不平凡的演艺生涯。
演艺生涯
梁佑诚是第一届《Astro新秀大赛》的亚军，然而观众对他认知度最高的反而是知名主持人，当年他连夺张学友歌唱大赛冠军、滚石唱片《金韵奖》演唱组冠军及亚洲《京都杯》歌唱大赛冠军后，原本将与唱片公司签约，然而亚洲金融危机喊停了一切发片计划，最终梁佑诚选择赴台念书，期间意外获机会代表台湾出征国际辩论赛事继而延续了他本想放弃的辩论教育事业。
2004 年正式从台湾回国发展，接获学姐蒋佩佩的电话介绍他参与电视台招募主持人活动，结果成功被录取，并在同年正式出道。随后连续接下NTV7及八度空间电视节目的主持工作，更凭借年度最高收视本地制作中文节目“横行 8 道”入围国家《斯里安卡沙奖》最佳电视主持，进而获得机会参与国内多项大型演唱会、舞台表演及代言活动，迅速晋身名主持人行列。 随即加入《首要媒体》经纪公司 The 8 Unit 并签约《世纪音乐》唱片公司，06 年推出单曲《炎夏的圣诞》初试啼声后，07 年 6 月成功发行首张个人 EP 专辑《全诚效应》，08 年再下一城入围十大歌星后，年底 11 月正式推介第一本图文作品《横行 543》。
他于2012年正式离开电视圈晋身自由媒体人的行列，成为首位可以自由穿梭于有线与无线电视台的自由主持,期间凭借大马史上第一档灵异节目Astro的《灵异侦查》及获奖节目NTV7的《檐下温情》再创事业高峰，但却在2014年依然选择退居幕后出任东南亚第一网络视频电台ONFM的副台长，但在公司的大力支持下于2017年成为大马首位推出健康写真《我和他》
的畅销作家，名副其实集多元身份于一身的全方位艺人。
辩论生涯
梁佑诚参与辩论活动38年，除去5年的辩手生涯，剩余时间都在出任辩论教练的重任，凭借着资深的辩论经历，经常受邀出任国际赛事的大会顾问与评委。
梁佑诚自18岁开创大马首个口才培训团体《文雄口艺圈》为经济条件较差的中学与大专队伍提供免费的辩论教育开始，便全身投入青少年的辩论与演讲培训工作，为全马超过20所中学与大专提供免费的逻辑思维与口才培训课程，历时7年南下北上出钱出力的无私奉献，霎时成为教育界一代佳话。
投入培训教育30年的他早在20年前已获得马来西亚讲师协会永久认证讲师的头衔，更于同年正式接任循人中学辩论培训队总教练一职后，便创下不少世界级的优秀成绩，除了8度拿下全国冠军外，更曾保持四年国际赛的不败神话，拿下了国际中学辩论赛、台湾海峡两岸赛、亚洲精英杯及近年的华语辩论世界杯冠军及亚洲杯冠军，助循人中学攀上世界中学辩论排名第一的高峰；2016、17年间因领军蝉联了中国儒学杯国际赛冠军而成为大马史上第一位获颁联合国教科文组织与国际孔子教育学院联颁的“孔子教育奖”，2018则因对青年教育的贡献而成为每年仅5位获国家青年体育部《马来西亚青年团结运动》颁发的“青年教育服务奖”的得奖人，算是为30年培训教育的奉献划下一璀璨的分号。
除了辩论与演讲，身兼国内知名电视主持长达15年经验的梁佑诚，也从不吝通过传播学院与培训中心为有志往主持界发展的青少年提供主持与口才培训，培育不少线上电台、电视与活动主持；更进而把口语传播与辩论思维带入华人社团与企业，通过独创的教育体系为各单位提供了更针对性与客制化的思辩培训，掺杂知性与幽默的教育模式深受市场欢迎。
梁佑诚坚持的教育的理念，“学会怎么想，就会怎么讲”，只有打通思维的任督二脉，才能为社会教育出“懂思考、敢表达、擅规划、强执行”的未来栋梁。
曾任大同韩新传播学院公关与广告系系主任和东南亚第一网络视频电台副台长的梁佑诚，其实是19岁即获颁讲师资格，作为马来西亚讲师协会永久认证级的讲师，他除了是大马著名口才培训团体如青运口才圈和马青政说馆的御用辩论讲师外，更多次引领团队举办全国辩论培训营，并出任世界级赛会如世界大专辩论会、亚太杯大专辩论赛、世界中学生华语辩论公开赛、亚洲杯中学华语辩论赛、亚洲精英杯中学华语辩论公开赛等国际大赛的顾问兼评委。
其中他曾出任马国大、博大登嘉楼分校、精英大学、多媒体大学赛城分校、马来西亚16所中学的学校辩论导师。
特里·施耐德

特里·施耐德（英语：Terri Schneider，）是美国耐力运动员、励志演说家、作家、教练、顾问。 在1990年，她赢得了逃离恶魔岛比赛，在1990年铁人三项世界比赛拿了第三名。 她在加州理工州立大学毕业后，于圣荷西州立大学在运动心理学领域获得理科硕士学位。
角川站

角川站是一个位于岐阜县飞驒市河合町小无雁（こむかり）、属于东海旅客铁道（JR东海）高山本线的铁路车站。
车站结构
以前曾为对向式月台2面2线的地面车站，但旧下行月台已经封闭和拆去轨道，现时只限使用站舍侧侧式月台1面1线。
任光 (音乐家)

任光，笔名前发，浙江嵊州城关镇东前街(现属白莲堂社区)人，中华民国音乐家。
生平
早期经历
生于石匠家庭。中学毕业后入上海震旦大学。1919年8月25日，乘盎特莱蓬号轮离开中国，于10月1日抵达法国马赛，进入里昂大学音乐系勤工俭学，并在一家钢琴厂当学徒。1924年毕业后，受聘于安南亚佛音乐钢琴制造厂，任经理。1927年底与法籍妻子葛莱泰回国后，后因妻子不适应贫穷落后又逢战乱的生活，执意返回法国，二人离婚。1928年，在上海百代唱片任音乐部主任，从事创作歌曲，并为电影、戏剧配乐。作为外商的高级雇员，在徐家汇有幢花园式小洋房，还有一辆奥斯汀私家小汽车，月薪已高达数百圆。
九一八事变后，亲眼目睹了一二八淞沪抗战全过程，写出歌曲《十九路军》，是当年最早的抗日歌曲之一。1932年，左翼文艺运动开始向电影界拓展，中国共产党在上海成立“中国电影文化协会”，任光与聂耳、夏衍、田汉、蔡楚生等人当选为执委。任光由此“触电”，开启了电影音乐创作阵地。与聂耳、冼星海等一起发起组织参加左翼剧联音乐小组及歌曲作者协会、苏联之友音乐小组、中国新兴音乐研究会。1934年春天，聂耳在任光的介绍下加入百代唱片公司。任光、聂耳组建了一个微型的百代国乐队，也称“森森国乐队”，平时只有四、五个演奏员，存在3年间留下了聂耳的《翠湖春晓》《金蛇狂舞》、任光的《彩云追月》和黄贻均的《花好月圆》这四首影响极大、流传极广的民族器乐曲。王为一在回忆文章里写：“这个乐队说起来也很可怜，一共只录取了4个人：一个是暨南大学的学生林之音，他会吹笛子；一个是姓徐的商店小职员，他会弹琵琶；一个是很年轻的陈中，会拉二胡，抗战时给敌机炸死了；还有一个是我。大家的演奏水平并不高，聂耳就是这四人国乐队的队长。”参与过“百代国乐队”的人，有作曲家聂耳、任光，有演奏家、教育家卫仲乐、林之音(原名林志音），有指挥家黄贻钧、秦鹏章、章彦，甚至还有电影导演王为一（原名王芝泉）。
1934年6月14日，电影《渔光曲》在上海金城大戏院首映，立即轰动了上海滩，连续放映了84天座无虚席。任光将安娥作词的同名主题曲与电影主题融合，同时又渲染、烘托和升华了主题。大街小巷广为传唱，《渔光曲》唱片大卖。1935年《渔光曲》在莫斯科国际电影节上获得“荣誉奖”，成为中国第一部国际获奖影片。”《渔光曲》的成功也奠定了任光在电影音乐史上的地位。。1941年初夏，延安新华广播电台开播的前奏曲，就用过《渔光曲》。
1935年5月9日，《义勇军进行曲》首次在上海东方百代唱片公司录音棚内(今徐家汇公园小红楼)灌成唱片发行。一星期后，该录音转录到了电影《风云儿女》胶片上，完成了整部影片的后期制作。
1936年5月，以“前发”为笔名谱曲《打回老家去》，灌成唱片面世，迅速流传，与聂耳的《义勇军进行曲》、冼星海的《抗日军歌》、吕骥的《中华民族不会亡》等成为抗日救亡歌曲的代表作。
1937年日本驻上海领事馆获悉抗日歌曲的作曲者前发就是法商百代唱片公司的音乐部主任任光，向法国驻上海领事馆提出抗议，指责法国的唱片公司不该制作“敌视日本国”的唱片。1937年8月，上海公共租界工部局、上海法租界公董局下令禁唱《打回老家去》。同时日方公开扬言要追杀任光。1937年8月任光被迫辞职，再度去法国，进巴黎音乐师范学校进修。安娥未能随行，二人就此分手。任光组织领导巴黎华侨合唱团，出席反法西斯侵略大会。
抗日战争时期
1938年10月1日，任光偕同教育家陶行知先生一起从法国启程，经香港到达武汉，随后又去长沙、贵阳等地，投入抗日宣传活动。创作了《月光光》、《新莲花落》、《大地行军曲》、《高粱红了》(又名《青纱帐里》)等40余首歌曲。此外，还创作过歌剧《台儿庄》（《洪波曲》）的音乐。1939年8月，去新加坡开展华侨歌咏活动。
1940年7月，任光随叶挺赴皖南参加新四军，在泾县云岭新四军军部战地文化服务处从事宣传工作。创作了《擦枪歌》《新四军东进曲》《王老五反对开小差》等作品。与上海同济医科毕业投奔新四军参加抗日的徐瑞芳结婚。
皖南事变时任光和新婚才3个月的妻子徐瑞芳随新四军军部一起转移，在战斗突围时牺牲。新婚妻子徐瑞芳负伤被俘，后在上饶集中营遭惨杀。《新华日报》发表悼念文章，誉其为“民族的号手”。
作品
一生创作歌曲上百首。现存的有40多首。名作除《彩云追月》(此曲被误传改编广东音乐，实为任光以西洋七声音阶作曲)、《渔光曲》《新四军东进曲》和《打回老家去》外，流传较广的还有《月光光》、《新凤阳歌》、《大地进行曲》、《王老五呀王老五》、《别了，三年的皖南》《大地进行曲》等。1982年，人民音乐出版社出版了《任光歌曲选》。
彩云追月
1935年8月，任光在上海百代唱片公司任音乐部主任，聂耳为副主任。为左翼作家联盟的电影配乐兼创作抗日救亡歌曲时，也创作了几首民族器乐曲。聂耳作了《
洞窝水电站

洞窝水电站，原名济和电厂，位于四川省泸州市龙马潭区罗汉街道，属龙溪河上最末一个梯级发电站。洞窝水电站始建于1921年，是泸州人、九三学社创始人之一、九三学社重庆主任委员税西恒先生于1921年集资筹建。洞窝水电站初建规模为一台140千瓦德制西门子卧式机组，1923年安装投运，主要用于城市照明和打米厂等小型工业加工发电。1917年安装两台美国通用电气公司引进的500千瓦立式小轮发电机组，沿用至今，运行不衰。20世纪80年代，设备进行增容，现发电量1250千瓦。洞窝水电站是四川省第一座，中国大陆第二座建成的水力发电站，至今仍在使用。
2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。2019年10月16日，由中华人民共和国国务院公布为第八批全国重点文物保护单位。
照南山尹氏宗祠

照南山尹氏宗祠位于四川省泸州市泸县，文物遗址年代判定为1930年。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
照南山尹氏宗祠，位于四川省泸州市泸县大伏镇照南山村9组，建造于民国庚午年（1930），宗祠坐西北向东南，占地面积1440平方米，也正厅、左右厢房组成，三合院总体完好，保留了当年的原貌和基本格局。新中国成立后，宗祠为观音寺村小学校。该宗堂的石刻浮雕，雕工精细，有人物、山水等，分别刻在享殿的正前方左右栏上。两幅合为一个整体，再现了80年前的泸州城风貌。有反映尹氏宗族的三副植联，讲的是尹代祖德与辉光，雕刻优美。该祠堂具有较高的历史文化价值。
冥王星表面特征列表

国际天文学联合会决定冥王星地表结构的命名必须来自下列几种主题：
新视野号团队在2015年选了以下地名，其中14个在2017年得到国际天文学联合会的认可。
山谷和低地
山谷和低地使用神话命名。
陨石坑
陨石坑全部用天文学家命名。
JNDI

Java命名和目录接口（Java Naming and Directory Interface，缩写JNDI），是Java的一个目录服务应用程式介面（API），它提供一个目录系统，并将服务名称与对象关联起来，从而使得开发人员在开发过程中可以使用名称来访问对象。
叙永雪山关

叙永雪山关位于四川省泸州市叙永县，文物遗址年代判定为1916年。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
雪山关位于四川省泸州市叙永县赤水镇黄坪村三社，北距叙赤公路200米，建于明代洪武年间，驿石筑关，东西宽约35米。雪山关地势险要，锁钥滇黔，是滇黔通往川南的要隘，自古为军事要冲，兵家必争之地。有“当关据一夫，万马应裹足”之险，被誉为“蜀南第一雄关”。1916年1月，蔡锷率护国军第一军二、三军团主力，北上讨袁。2月初，护国军来到赤水河，蔡锷翻越雪山关，于雪山关头撰写对联：是甫来第一雄关，只有天在上头，许壮士生还，将军夜渡；作西蜀千年屏障，会当秋登绝顶，看滇池月小，黔岭云低。1986年，雪山关被泸州市人民政府公布为市级文物保护单位。
叙永松坡楼

叙永松坡楼位于四川省泸州市叙永县，文物遗址年代判定为1916年。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
松坡楼位于四川省泸州市叙永县叙永镇东城社区人民医院内，坐东北向西南，面阔7.2米，进深15米，高8.5米，面积108平方米，小青瓦屋面，竹木结构二层楼，单簷穿逗式结构，簷下8根缕空雕撑拱，石砌地基。松坡楼是清乾隆时期贵州盐商在叙永东城修建的忠烈宫（贵州会馆）。1916年2月9日，蔡锷窜入叙永，设司令部在忠烈宫，并在此与川军结盟，在此指挥棉花坡之战。1986年，松坡楼被泸州市人民政府公布为市级文物保护单位。
孔留安

孔留安，河南许昌县人，中共党员，工学博士、安全技术及工程专业教授、博士生导师。
生平
1985年毕业于华北水利水电学院工程机械专业，2003年在职获得北京科技大学安全技术及工程专业博士学位。2003年2月任河南理工大学副校长。2007年8月任河南城建学院院长。2015年5月被任命为河南科技大学校长。
联一公司大楼旧址

联一公司大楼旧址位于四川省泸州市江阳区，文物遗址年代判定为民国。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
联一公司大楼旧址位于四川省泸州市江阳区大河街70号，占地面积2000余平方米，旧为泸州宝元通下属子公司“联一公司”，中共建政后为川南人民银行所属，于50年代由泸州市人民政府划归泸州综合贸易公司所有。联一公司大楼建筑坐东向西，由砖、木、条石建成。属西式建筑，风格独特，整个建筑立面呈“凸”字型，通高21米，中间为5层，两边为4层，大门宽2.75米，高约7米。建筑1至2楼主体四壁多用条石砌成，3至5楼为砖木结构。联一公司大楼属典型的民国风格建筑，具有极其鲜明的时代特征，对于研究民国时期建筑史和工艺技术有著重要作用，也是泸州地区经济、社会变迁的一个实物记载，为研究泸州地区经济和社会的变化保存了珍贵的实物资料。2001年，联一公司大楼旧址被泸州市人民政府公布为市级文物保护单位。
罗汉郭家祠堂

罗汉郭家祠堂位于四川省泸州市龙马潭区，文物遗址年代判定为民国。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
罗汉郭家祠堂又名郭公荫堂支祠，位于四川省泸州市龙马潭区罗汉镇高坝村下曾山，建于民固，坐北向南，三进院建筑，郭公荫堂本祠在泸县兆雅。该祠为国民革命军第五十六军郭昌明军长家祠。现存郭家祠堂正厅面阔6间31米，进深1问4米；左右厢房面阔6柱5开间，通长19.7米，进深1问3.2米。土木结构穿斗式建筑，小青瓦房顶；素面台基，垂带式踏道。该建筑是当地民国时期不多见的木构建筑。其戏楼雕刻技艺精湛，内涵丰富，有很高的艺术和研究价值。
冥卫一表面特征列表

2015年7月，美国太空总署的新视野号计划对冥王星和冥卫一的探索发现了许多地质特征。对于这些地点的命名，太空总署在2015年3~4月间就开始收集公众提名，并经过公开票选后，由新视野号团队从中选出地名提交国际天文联会。提名和投票的主题分为：
最后，新视野号团队依以下原则替冥卫一的地质特征命名：地区的命名使用虚构作品中的地名，山丘的命名使用作家或导演的名字，峡谷的命名使用虚构作品中的船舰，陨石坑的命名用虚构作品中的探险家名字。其他类别的提名则用在冥王星上。
目前新视野号已提出下列地名，尚待国际天文联会的认可。
陨石坑
冥卫一的陨石坑以与科幻奇幻作品相关的角色命名。
杯状细胞

杯状细胞（goblet cell）是一种能分泌胶状黏蛋白的单层柱状上皮细胞，例如黏蛋白5AC。杯状细胞主要采用的方法，分泌小泡（vesicle）进入导管，但也可采用的方法，在应激下出芽而排出其分泌物。
杯状细胞主要功能为分泌黏液，协助其表面所在的润滑。在身体内，杯状细胞能在气管、支气管、小肠、大肠、上眼睑结膜等处发现：在气管内，负责分泌使气管湿润的黏液；在肠道内，则负责润滑食糜，使其更容易通过肠道。杯状细胞的粘液和流泪源分泌不同种类的粘蛋白。在泪腺，粘液由腺泡细胞代替合成。
参见
Template:Lower respiratory system anatomy（英语：Template:Lower respiratory system anatomy）
Template:Lower respiratory system anatomy（英语：Template:Lower respiratory system anatomy）
傅钟故居

傅钟故居位于四川省泸州市叙永县，文物遗址年代判定为1900-1920年。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
傅钟故居位于四川省泸州市叙永县叙永镇布店街，西距蓬莱桥100米，建于清代，坐南向北，建筑面积459平方米。为小青瓦屋面，木结构，四合院布局，由门厅、正厅、厢房组成。面阔17米，进深27米。是中国人民解放军总政治部主任傅钟上将早年的住所。1994年，傅钟故居被叙永县人民政府公布为县级文物保护单位。
渡口建设指挥部招待所

渡口建设指挥部招待所位于四川省攀枝花市东区，文物遗址年代判定为1964年。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
渡口建设指挥部招待所坐落于大渡口街北边的山坡上，始建于1964年，坐东朝西，占地面积1400平方米，砖木混合结构，青砖素墙，两面坡悬山式青瓦顶，长35米，宽12米，高二层7.5米。1964年，攀枝花开发建设初始，为了让“三线”建设者进得来住得下，云南省建设公司奉命在大渡口北边山坡上修建起一批“干打垒”房屋，俗称“万人招待所”。这批房屋共有十六栋，依序排列唯第十三栋为一楼一底的青砖瓦房，“十三栋”由此得名。1965-1970年期间，邓小平、余秋里、贺龙、彭德怀、陈伯达、李井泉、彭真、郭沫若、吕正操等来攀枝花时，均下榻于此。1995年3月被确定为攀枝花市“爱国主义教育基地”，2002年2月渡口建设指挥部招待所被攀枝花市人民政府公布为市级文物保护单位。
大田会议会址

大田会议会址位于四川省攀枝花市仁和区，文物遗址年代判定为1964年。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
大田会议会址位于四川省攀枝花市仁和区大田镇，建筑始建于1962年，初建时是五幢干打垒楼房，现存四幢，占地面积4000平方米。建筑坐北朝南，楼群为木房架，悬山式屋顶，两层木板楼，九开间（上下十八间），木楼梯、木走廊，是典型的20世纪五六十年代建筑风格。1964年9月9日，冶金、地质、铁道、交通、邮电、粮食等18部委和云、贵、川三省的主要头目在此召开攀枝花钢铁基地选址工作会，共计180余人参加会议，史称“大田会议”。2002年，被攀枝花市人民政府公布为市级文物保护单位。
比赞数

比赞数（Be）是得名自杜克大学教授的无量纲，有二种比赞数，分别用在热力学及流体力学中。
热力学
热力学中的比赞数是热传不可逆性和总不可逆性（因为热传及流体摩擦力）之间的比例：
其中
流体力学、热传学及质传学
流体力学的比赞数是沿著长度formula_4管道的无因次压力差：
其中
热传学的比赞数是沿著长度formula_4管道的无因次压力差：
其中
比赞数在强制对流中的角色和瑞利数在自然对流中的角色相近。
质传的比赞数是沿著长度formula_4的管道无因次压力差：
其中
若在的条件下（Le = Pr = Sc = 1），以上三种Bejan数都相同。
阿瓦德（Awad）和拉赫（Lage）提出了另一个修改版的比赞数，最早是从巴塔查尔吉（Bhattacharjee）和格罗赫德勒（Grosshandler）针对动量过程的研究所产生的，这种比赞数中不使用粘度，而用流体密度和动量扩散率的乘积来代替。此作法一方面更接近物理特性，而且此无因次量可以不受粘度影响。这种简化也可以将比赞数延伸到其他的扩散过程中，例如热传，只要更换扩散系数即可。因此也可以产生通用的比赞数，描述压力差和扩散之间的关系。已证明此通用形式对于符合（Le = Pr = Sc = 1）的过程，会有类似的结果，也就是表示动量、能量及特定物质质量的比赞数会是相同的值。
因此，比赞数更中性的定义如下：
其中
此外，阿瓦德比较哈根数及流体力学的比赞数，两者的物理意义是不同的，哈根数是无因次的压力梯度，而比赞数是无因次的压力差。不过若哈根数的特征长度（l）等于比赞数的流体长度（L）， 因此在哈根-泊肃叶流中的比赞数可以用下式来定义
其中
此处的比赞数也是无因次量。
湾丘五七干校旧址

湾丘「五七」干校旧址位于四川省攀枝花市米易县，文物遗址年代判定为1964-1972年。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
湾丘“五七”干校旧址位于四川省攀技花市米易县东北方湾丘彝族乡麻窝村。建筑总占地面积9000平方米，建筑面积3700平方米。建筑坐东向西，平面近长方形，采用三进四合院中轴线布局形式。该建筑建政前一度曾为中共攀西地下党的联络点，建政后辟为农场。1964年成立省“五七”干校，先后有9000余名干部在此地接受劳动再教育。1972年5月，“五七”干校迁出，由渡口市接管改为企业农场。湾丘“五七”干校旧址是“文革”时期四川省对干部进行“教育改造”的基地，是中国现存为数不多的“文革”建筑遗存。2004年，湾丘“五七”干校旧址被米易县人民政府公布为县级文物保护单位。
得石拦木坝

得石拦木坝位于四川省攀枝花市米易县，文物遗址年代判定为1963-1998年。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
得石拦木坝位于四川省攀枝花市米易县得石镇得石村、雅砻江左侧。1963年，因攀枝花开发建设需要，建立雅砻江水运局负责由雅砻江上游伐木浮木拦运。由此，在雅砻江下游米易县境内的得石段建立拦木桥墩，以供攀枝花开发建设及后来二滩水电站建设所需木材。该坝建有方形拦木桥墩60个，占地面积2700平方米，单个墩为钢混水泥柱，通高约6米，边长1.2米，两墩间距为5米，拦木墩总长450米。目前仅存方形桥墩53个。得石拦木坝见证了20世纪雅砻江木材水运史，是中国木材水运史的一处重要遗迹，具有重要的历史和科学价值。
雅砻江桐子林水电站2015年末下闸蓄水后，正常蓄水位1015米，已将得石拦木坝完全淹没。
天禄堂

天禄堂位于四川省自贡市贡井区，文物遗址年代判定为1937年。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
天禄堂位于四川省自贡市贡井区彼溪街育才路1号，坐东向西，始建于民国二十六年(1937)I占地面积2736.75米。天禄堂又名余家公馆，系中国抗日献金第一人、自贡盐业新四大家族之一的仁商余述怀的堂号兼宅邸，是自贡现存最完好的盐商住宅。整体建筑为砖木结构，三层四个四合院。四合院布局，穿斗、抬梁式构架，四周则以回廊环绕和衔接。高台牌楼式的山门，四合院中间四方形的天井又叫“四水归一”，脊上随处可见的福、禄、寿等图案。天禄堂设计精巧，功能齐全，是清代川南地区民居宗祠建筑的典范，为研究建筑学及建筑风水学及中国传统文化提供了珍贵的实物资料，是研究中国盐业史、中国经济史和自贡因盐设市历史不可多得的实物资料现，具有较高的历史研究和文物保存价值。2009年，天禄堂被自贡市人民政府公布为市级文物保护单位。
张伯卿公馆

张伯卿公馆（亦以“张家花园”之名著称）是一座位于四川省自贡市贡井区筱溪街道青杠林路2号的园林式建筑群，修建于1923年。公馆的主楼设计中柔和了东西方多种建筑基因并进行了变形，成为“协同自然、中西合壁”的建筑经典，是川南地区近代建筑中现存的最具有西洋特征的一处宅院建筑，是民居公馆中不多见的中西合壁、文化共融的建筑精品。
2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。2013年3月5日列为第七批全国重点文物保护单位。
张伯卿公馆位于四川省自贡市贡井区镀溪街青杠林路2号，始建于民国十二年（1923），历时3年，耗白银4万两，系原贡井籍官绅张伯卿的私人宅邸。公馆建筑面积1148平方米，以雕花石柱隔以层次，廊簷、柱础、屋顶、楼拦皆雕塑人物、动物、花草等图案。主楼是一幢二层外肮式砖结构欧式建筑，建筑工艺十分考究，主体采用纵横墙承重及木楼屋架、擦条承重，墙壁及望板饰有花、草、鱼、果等灰塑小品，内走廊以圆柱、方柱支撑。楼房布局典雅，装饰华丽，横开雕花木窗，既具有装饰性，又采光通气。门前为石砌月台，起观景台之作用。张伯卿公馆设计中揉进了东西方多种建筑基因并进行了变形，成为“协同自然、中西合壁”的建筑经典，是川南地区近代建筑中现存的最具有西洋特征的一处宅院建筑，是民居公馆中不多见的中西合壁、文化共融的建筑精品。
1896年夏季奥林匹克运动会田径比赛—男子跳远

1896年夏季奥林匹克运动会田径比赛男子跳远于1896年4月7日举行，比赛共有来自7个国家的9名参赛运动员参加。美国运动员埃勒里·克拉克虽然在比赛中第一跳及第二跳犯规，但他在第三跳以6.35米成为冠军，获得首届现代奥运会男子跳远冠军。
参考资料
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大安万寿宫

大安万寿宫位于四川省自贡市大安区，文物遗址年代判定为民国。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
万寿宫位于四川省自贡市大安区牛佛镇后街，坐东北向西南，是由江西移民于清康熙前期集资修建的一座同乡会馆。辛亥时，万寿宫被人为烧毁，民国初期缩小面积修复成礼堂式庙宇，2003年进行过维修，建筑占地面积约615平方米。现存万寿宫建筑由正殿及后院厢房组成，在长达19米的地基中轴线上，大门、厅堂、厢房依次布建，四周则以山墙环绕。正殿面阔三间，长20.8米，通间进深，长12.7米。万寿宫屋顶前后共有36只簷角，三重簷马头墙对称布建于厅堂左右，大门饰有人物木雕和垂花，后门饰有花鸟石刻。万寿宫对研究自贡清代会馆建筑演变和社会经济发展具有一定的参考价值。2009年，万寿官被自贡市人民政府公布为市级文物保护单位。
贺乐堂

贺乐堂位于四川省自贡市大安区，文物遗址年代判定为清。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
贺乐堂位于四川省自贡市大安区牛佛镇面房街，坐东南向西北，始建于清代，中华民国十年(1921)曾进行过一次维修，占地面积1196平方米，建筑面积1050平方米。整座建筑平面布局为四合院，由正殿、戏楼、厢房组成。正殿，砖木结构，面阔11.7米，进深7.2米，通高11米。戏楼，砖木结构，面阔17.8米，进深6.8米，通高8米。右厢房，木结构，面阔7米，进深3.85米，通高6米。贺乐堂屋顶前后左右共有44只簷角，四周墙体均饰有石刻。1931年，川军旅长廖刚退役后回到牛佛，在贺乐堂设立中国银行牛佛分行，此系富顺县首家银行机构。随著中国银行牛佛分行的设立，富颇糖坊业的老板都到牛佛来买卖，富顺糖市也因此迁到牛佛。贺乐堂保存完好，对研究自贡清代建筑、自贡地区糖坊业的发展，具有重要的参考价值。2009年，贺乐堂被自贡市人民政府公布为市级文物保护单位。