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重工业

重工业（英语：Heavy industry，德语：Schwerindustrie），是指一种以产品为评判标准的工业分类，其产品必须比人体大、重，并且包含了那些能为了设备而创造的设备（例如机床、交通运输），也包括人们生活中的不动产（例如建筑物、基础设施等），其定义至今没有一个统一标准。
一般来说，对重工业的先前投资、资本密集度远远高于轻工业，但其回报率却低于轻工业，所以世界上的重工业公司基本都会由国家和大企业去补贴，方可承担其破产的风险，顺便延长其商业周期。以现代来说，造船（因为钢铁取代了木材）被认为是重工业，由不同理论组合而成的系统是重工业的重要特征，例如二战后摩天大楼和水坝的，以及21世纪大型航天火箭和飞机涡轮机。
重工业起始于19世纪，以美、德、英、法为主，现今世界的日本和中国也很擅长，在工业时代，运输和建筑以及它们的上游制造业供应业务一直是重工业的主要部分，但除了粗糙的旧印象之外，重工业的精致度也可以很高，例如一些资本密集型制造业（例如无人空拍飞机的发动机、超高复杂度的数位机床等）。因为19世纪中期到20世纪早期中欧洲列强发生过多场战争，最著名的重工业例子就是军火工业，包括炼钢、火炮生产、机车制造、机床制造和重型采矿。从19世纪末到20世纪中期，随着化学工业和电子工业的发展，重工业和轻工业的定义，有些产品可大可小，很快，在汽车工业和飞机工业的领域也出现了同样的情况，这重工业、轻工业混合的产生模式用复合工业一词去代替形容。
作为经济战略的一部分
许多东亚国家依赖重工业作为其整体经济的关键部分。这种对重工业的依赖通常是政府经济政策的问题。在名字上有“重工业”的日本和韩国公司中，许多同时也是航空航天产品制造商和国防承包商，为各自国家的政府服务，比如日本的富士重工和韩国的现代Rotem，后者是现代重工和大宇集团的联合项目。
在20世纪的第二世界国家，经济发展往往专注于重工业而忽视轻工业，从而造成“枪多黄油少”恶果。当然外部的威胁其实也是造成这样一种决策的直接原因。例如苏联在20世纪30年代进行疯狂的工业化，以重工业为发展重点，试图将其生产卡车、坦克、大炮、飞机和军舰的能力提高，使苏联成为一个工业强国，但是却造成了乌克兰大饥荒。
区划问题
在地方区划法中，重工业有时也是一个特殊的名称。这使得那些对环境、基础设施和就业有重大影响的产业可以经过深思熟虑选址。例如，垃圾填埋场的分区限制通常会考虑到重型卡车的交通，这将对通往垃圾填埋场的道路造成昂贵的磨损。
环境影响
温室气体排放
截至2019年，重工业排放的温室气体约占全球温室气体总量的22%，而重工业造成的热污染约占全球热污染总量的10%。其中钢铁冶炼造成的温室气体排放就占总共的7%至9%，这是因为钢铁冶炼涉及到用煤炭还原氧化铁的过程。为了减少温室气体的排放，碳捕捉技术及再利用技术以及碳捕集与封存技术开始受到关注。目前中国的碳捕集技术已应用于石化行业，可以将石油生产所产生的二氧化碳收集再利用。而美国和加拿大等国也在不断提升相关技术。2021年时，美加两国只有2%的碳排放会被捕集封存，预计到2040年大约有12%的碳排放会被捕集封存。
污染问题
燃烧煤炭等化石燃料以及将废水排放至自然环境中都会造成污染，从而危害人类及野生动物的生存。饮用水的污染会直接危害人体健康，而畜牧及灌溉用水的污染可以通过污染农产品从而间接性的对人体健康造成损害。而植物对水污染的耐受力也有限度，一旦超过阈值也同样会死亡。除了水污染之外，铅、铬、镉、砷等重金属形成的粉尘会对人体造成严重的损害，后两者甚至可以致癌。这些重金属还会造成土壤污染，进而导致农作物的污染。由于与成人相比儿童更为脆弱，因此环境污染更容易对他们造成心血管疾病和呼吸系统疾病，严重时甚至会导致其死亡。
土地永久性污染
很多时候，我们通常用“牺牲区”一词来指代被永久性污染的土地。
抹茶

抹茶（日语：抹茶）是由遮荫生长的茶叶所制作绿茶加工（蒸菁、干燥）后为碾茶，再研磨成粉末状茶品。遮荫生长使其颜色呈淡绿色，且有浓厚的鲜味。通常为冲泡热水后饮用，也常用于制作糕点、甜点制品。
历史
抹茶起源于中国的隋朝，在唐朝、宋朝达到顶峰，特别在宋朝，已经有了完整的寺院抹茶茶道（点茶）。至今已有一千多年的历史。明朝以来，中国开始流行用茶叶泡汤弃渣的喝法，点茶便告失传，传统茶磨也随之绝迹。九世纪末（日本的平安中期）抹茶随日本遣唐使进入日本，点茶被日本人民所接受并推崇，发展成为今天的日本茶道。
中国
唐朝时，茶叶经蒸青后被制成茶砖。根据成书于公元760到762年的《茶经》记载，当时的制茶方法为：现将茶砖置于火上烘烤，再用被称为“碾”的木质研磨器将其碾为粉末。然后再锅中烧水，待水沸后加入盐，再将研磨后的茶粉投入沸水，煮至起泡沫为止。有时，还会加入葱、姜、枣、橘皮、茱萸和薄荷一起煮。
粉末茶和紧压茶
在宋代，由蒸青干燥的茶叶制成的粉末茶开始流行。这种饮品的制备方式是在碗中盛以热水、加入茶粉进行捶打。 尽管当时“抹茶”一词尚未被使用，但据制备饮品的方法最晚起源于11世纪的中国。
关于这种粉末茶最著名的记录是蔡襄在宋仁宗皇祐年间所撰的《茶录》以及据称是宋徽宗于大观所著的《大观茶论》。这些记录描述了专供贵族享用的龙凤团茶的制作过程：先用金属碾将茶饼磨成粉，然后过筛，再将茶粉倒入茶碗，加入热水，再用茶筅搅动。
根据《茶录》记载，筛网越细，茶末越容易浮起；筛网越疏，茶末则越容易沉底。这表明，在宋朝时，茶粉的颗粒比现代抹茶要粗。现如今，日本京都的建仁寺和镰仓的圆觉寺所举行的茶道被认为是保留了宋代的传统。
进贡皇上的团茶还会混入龙脑，并在上面涂上膏油使其表面光亮，从而导致了茶叶原本的香气。蔡襄对此类喧宾夺主的加工方式予以了批评。
此外，当时茶的理想颜色是白色，而非绿色或者褐色。然而，茶粉在自然的情况下无法呈现白色，人们不得不采用各种加工手段来增白。例如，茶刚发出的嫩芽便被采摘下来，经过反复的压榨，并在研磨过程中多次加水。还有一种名为水芽的白茶，其制法是去除嫩芽叶肉的部分，只保留叶脉作为原料。
粉末茶的式微
宋代的团茶制作工艺复杂，哪怕是最细微的失误都可能导致成品失败，造成团茶加工需要耗费大量的人力物力，因此其价格高昂并非一般百姓所能企及。在唐代，出自《茶经》的“啜苦咽甘”被认为是茶的理想风味。然而到了宋代，这一理想被刻意地理解为《大观茶经》所载的“香、甘、重、滑”。这种转变代表了人们一直试图消除茶叶天然的苦涩味的目标。最终，团茶变成一个集复杂工艺于一身的产品，一些学者认为这也是导致其明代以后迅速衰落微的原因的之一。
定义
国际标准化组织在ISO 20715:2023《茶——茶类型分类》标准以及由所定义的日本食品标签标准都抹茶的给出了严格定义：
这些定义要求抹茶必须：
日本的食品标签标准要求茶叶在采摘前，需使用"芦苇帘","菰", 或等覆盖物遮光2-3周。在标准中，完成前三个步骤的茶叶被称为。ISO 20715:2023的标准允许使用嫩叶、嫩芽或者茶梢（定义有争议）制作抹茶。但日本食品标签标准只允许使用茶叶片制作。
制作
抹茶的原料是一种没有经过揉捻的小茶片，在日本，由于多年的改良，绿茶已经很少有苦涩的味道了，而经过覆盖蒸青的绿茶几乎没有苦涩味。在绿茶采摘前的20至30天，在绿茶上用毛竹，铁丝搭起棚架，然后盖上稻草帘子，四周也用草帘子遮挡得不透阳光，遮光率达到98%以上，这样栽培的绿茶更加不苦，更加翠绿。
采摘来的生叶当天蒸青（用蒸气杀青），然后不经过揉捻，直接进入烘焙炉烘干，这样的大片干茶叶称为「荒茶」。然后荒茶进入冷库，在摄氏零下的温度做保存，以提高葡萄糖成分，更加甘甜。
荒茶在使用前从冷库中取出，恢复到常温后进行加工，经过切割，筛选等多道工序后，成为0.3厘米见方的小块，成为碾茶。碾茶用天然的石磨碾磨成微粉状称作抹茶。茶磨是传统用于粉碎茶叶的设备，虽然现代也有用气流粉碎机或球磨机粉碎的，细度均达不到石磨的细度。并且，石磨奇特的温度是抹茶的最后一道提香工序，经过石磨碾磨的抹茶，带有海苔和粽叶的香味。用其他方法粉碎的粉末状绿茶，被称为绿茶粉，或者粉末绿茶。由于细度、香气、颜色的不同，其价格和用途也完全不同。
饮用
抹茶的直饮一般是按照中国原始的斗茶的方式饮用，有一些独特的方法，后来在日本被发展成日本茶道，形成更加严格复杂的规则。
基本的方法是：
“碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面”这是唐代诗人卢仝对抹茶的赞美。说了抹茶上面的泡沫的形状和颜色，一级泡沫的浓厚，不易被风吹散。日本茶道把比较浓厚的抹茶（4克抹茶加入60毫升的水）称为「浓茶」，把比较少的抹茶（2克抹茶加入60毫升的水）称为「薄茶」。
钱大昕

钱大，字晓征、及之，号辛楣，一号竹汀，江苏苏州府嘉定县（今上海嘉定区）人，清代史学家，语言学家。乾嘉学派的代表人物。
家世
钱大昕祖籍常熟双凤里，先世迁居嘉定盛泾，又迁望仙桥。祖父钱王炯，生员，精于小学，高寿九十二岁。父钱桂发，生员，母沈氏。大昕为其父长子，次子为钱大昭。其他宗族有钱楷、钱燿、钱肇然、钱塘等人，都与钱大昕一同治学。祖父钱王炯在钱大昕幼年启蒙阶段教授他训诂之学和安章宅句之法，起到了重要的作用。
生平
幼时为神童，周岁能认字，三岁诵匾联，五岁受经书，十岁学八股文。十五岁应童子试，为内阁学士刘藻所赏识，谓“吾视学一载，所得惟王生鸣盛、钱生大昕两人耳”。王艮斋阅其课义，诧为“此天下才也”。早年以诗赋闻名江南，献赋获赐举人，又精通经学、史学、天文、历算、音韵、训诂、金石，“不专治一经而无经不通，不专攻一艺而无艺不精。”钱氏于《元史》用功极深，在百卷《二十二史考异》中，《元史考异》独占十五卷。乾隆十九年中进士，选翰林院庶吉士，散馆授编修，历升侍讲学士，三十四年，入直上书房，授皇十二子书。升少詹事，不久提督广东学政。乾隆四十年（1775年）因父丧去职，服阕后又遇母丧，以病不再复出。好读书，亦善治学，未尝一日废书。曾在钟山、娄东、紫阳等各书院讲学多年，“门下士积二千余人，其为台阁、侍从、发名成业者，不可胜计。”嘉庆九年（1804年）卒。
学术
钱大昕对于音韵学和训诂学很有创见。首先注意到了古声母的研究，证明了古代没有轻唇音和舌上音（卷舌塞音）的分别。钱大昕考证，上古无轻唇音（唇齿音），“无”发成“模”，又转为“毛”。“毛”的古音为“谋”，所以模能转为毛。钱大昕撰《廿二史考异》一百卷，以顾炎武之历史考据方法，拾遗规过，最享时誉。与赵翼的《廿二史劄记》、王鸣盛《十七史商榷》并称。
钱大昕也写过（奕喻）这样的文章，他在下棋时，领悟了一些道理：「今之学者，读古人书，多訾古人之失；与今人居，亦乐称人失。人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失，而不能见吾之失；吾能知人之小失，而不能见吾之大失」。
钱大昕轻视西方数学，江永因学习西方数学，钱大昕却讥其“为西人所用”。钱大昕说《诗经》已有反切，并且驳斥反切受佛经的影响，“岂古圣贤之智乃出梵僧下耶”，“吾于是知六经之道，大小悉备，后人詹詹之智，早不出圣贤范围之外也”。钱大昕面对西学所采取的态度是：“西士之术固有胜于中法者，习其术可也，习其术而为所愚弄不可也。”
贡献
音韵学
在钱之前，研究古音众多，但都衹注重古韵，真正注意到古纽问题者当推钱氏。关于古纽，钱氏提出四个要点：
主要著作：
角

在几何学中，（英语：angle）或精确用语平面角，是由两条有公共端点的射线组成的几何对象。这两条射线叫做角的边，它们的公共端点叫做角的顶点。一般的角会假设在欧几里得平面上，但在非欧几里得几何中也可以定义角，特别是在球面几何学中的球面角（英语：spherical angle）是用大圆的圆弧代替射线。角在几何学和三角学中有着广泛的应用。
几何之父欧几里得曾定义角为在平面中两条不平行的直线的相对斜度。普罗克鲁斯认为角可能是一种特质、一种可量化的量、或是一种关系。欧德谟（英语：Eudemus）认为角是相对一直线的偏差，安提阿的卡布斯（英语：Carpus of Antioch）认为角是二条相交直线之间的空间。欧几里得认为角是一种关系，不过他对直角、锐角或钝角的定义都是量化的。
平面角大小的计量单位制常用的有360度制、弧度制等。
表示方法
角通常用三个字母表示：两条边上的点的字母写在两旁，顶点上的字母写在中间。图中的角用∠AOB或formula_1表示。但若在不会产生混淆的情形下，也会直接用顶点的字母表示，例如角formula_2。
在数学式中，一般会用希腊字母（formula_3）表示角的大小。为避免混淆，符号π一般不用来表示角度。
角的测量
常见测量单位
以角的端点为圆心做圆弧。由于圆弧的半径和弧长成正比，而角是长度的比例，所以圆的大小不会影响角的测量。
其他测量单位
角度的量测可以视为弧长formula_5和半径formula_6的比例，再依选用单位乘以一比例系数formula_7。
例如以上的弧度、角度和百分度，其转换系数formula_9分别为formula_10、360和400。
以下是一些其他的测量单位，对应不同的formula_9值。
正角和负角
以上角的定义均未考虑数值为负的角。不过在一些应用时，会将角的数值加上正负号，以标明是相对参考物不同方向的旋转。
在二维的笛卡儿坐标系中，角一般是以x轴的正向为基准，若往y轴的正向旋转，则其角为正角，若往y轴的负向旋转，则其角为负角。若二维的笛卡儿坐标系也是x轴朝右，y轴朝上，则逆时针的旋转对应正角，顺时针的旋转对应负角。
一般而言，formula_31角和一圈减去formula_32所得的角等效。例如formula_33和formula_34等效，但这只适用在用角表示相对位置，不是旋转概念时。旋转formula_33和旋转315°是不同的。
在三维的几何中，顺时针及逆时针没有绝对的定义，因此定义正角及负角时均需列出其参考的基准，一般会以一个通过角的顶点，和角所在平面垂直的向量为基准。
在导航时，导向是以北方为基准，正向表示顺时针，因此导向45°对应东北方。导向没有负值，西北方对应的导向为315°。
其他量测角大小的方法
除了量测角本身的大小外．也有其他的方式，可以量测角的大小。
坡度等于一个角的正切值，常用百分比或千分比来表示。当一个角的坡度小于5%时，其坡度近似于角以弧度表示的数值。
在有理几何学（英语：rational geometry）中，一个角的大小是以伸展度（spread）来表示，伸展度定义为角对应正弦的平方，而任一角正弦的平方和该角补角正弦的平方相等。因此任一角和其补角在有理几何学中是等同的。
角的种类
个别的角
以下是各角度的名称及不同单位下的数值：
令x为该角度数。
角的组合
有三种特殊角的组合，其度数和均为特殊的值：
常用定理
同顶角
formula_54
直线上的邻角
formula_55（"adj." "on st line)"
与平行线有关的定理
当formula_56平行于formula_57,
由角度的关系也可以推得两直线平行
二曲线的夹角
曲线和直线的夹角或是二曲线间的夹角定义为二曲线在交点处切线的夹角。
点积及其拓展
在欧几里得空间中，二个向量formula_73及formula_74的角和其点积及向量的长度有关：
依上式可以用二个平面（或曲面）的法向量，计算二者之间的夹角，也可以根据二歪斜线的向量计算其夹角。
内积
在一个抽象的实数内积空间中，在定义角时可以用内积 formula_76取代欧几里得空间的点积(·)：
在复数的内积空间中，为了使余弦的数值仍维持实数，因此需修改为
或者使用绝对值的标示：
后者不考虑向量的方向，因此是描述由向量formula_73及formula_74所生成的二个一维子空间formula_82及formula_83之间的夹角。
黎曼几何中的角
在黎曼几何中，利用度量张量来定义二条切线之间的夹角，其中formula_84及formula_85是切线向量，formula_86是度量张量formula_87的分量。
地理学及天文学中的角
以地理的观点，地球上任何一个位置都可以用地理座标系统来表示，此系统标示位置的经度及纬度
平行

平行是一个几何学术语。在平面几何中，永远不会相交的多条直线，或者多个平面彼此互相平行。在欧几里得几何中，由平行公设，一个平面上的直线外指定一个点，就能指定出一条与它平行的直线。在非欧几何中，根据空间曲率的不同，在一条直线外指定一个点可以作多条或零条与它平行的直线。
在三维空间或一般的欧几里得空间中，直线或平面的平行关系视乎其方向向量或法向量，但与二维平面一样，在一条直线外面指定一个点也只能表示一条与它平行的直线，并且在一个平面外指定一个点也只能指定一个与它平行的平面。然而，在一个平面外指定一个点可以指定和它平行的直线是无数条（这些直线都在与它平行的唯一一个平面上）。
平行线
在欧几里得空间中，直线的方向向量是一个单位向量formula_1，使得原点到直线上所有点的向量都能表示为formula_2。若干个由方向向量formula_3 确定的直线相互平行当且仅当这些向量全部相等或只差一个正负号。
在欧几里得空间中，平面的法向量是一个单位向量formula_4，使得平面上所有的向量都与formula_4垂直。直线与平面平行当且仅当直线不属于平面，并且直线的方向向量与平面的法向量垂直。而平面与平面相互平行当且仅当它们的法向量相等或只差一个正负号。
平面解析几何中的平行
在笛卡儿坐标系中，设两条直线的表达式为：
那么两条直线formula_8 与formula_9 平行当且仅当formula_10，并且formula_11（否则两直线重合）。
角度关系
平面上，用一条直线截另外两条直线线时，会截出两个交点，构成八个角，称为三线八角。这八个角中有对顶角、同位角、同旁内角、同旁外角、内错角和外错角这几种关系。当所截的两条直线平行时，这些角有相等或互为补角（相加等于180°度）的关系。这些角度关系对解决平面几何问题十分有用。
栖霞山

栖霞山，又名摄山，位于南京城东北22公里处的栖霞镇，因南朝时山中建有“栖霞精舍”而得名。
栖霞山有三峰，主峰三茅峰，又名凤翔峰（海拔286米）；东北有龙山；西北有虎山。山西侧称枫岭。
栖霞山北临长江，南望钟山；虽不似紫金山之宏伟，却有“金陵第一明秀山”之誉。景点有栖霞寺、千佛岩、舍利塔以及明镜湖、青锋剑、天开岩、一线天等自然奇观。
栖霞丹枫
栖霞丹枫堪称金陵一绝，是古“金陵四十八景”之一。栖霞山上郁郁葱葱，林深谷幽，更兼漫山遍植数十种红叶树种，有枫香、红枫、鸡爪槭、羽毛枫、三角枫、黄连木等，每到深秋时节，枫叶如丹，层林尽染，宛如堆锦散绮，又如火染血涌，殷红夺目，历来便有“秋栖霞”之誉，有诗曰“万树霜枫赤似霞，三峰高处夕阳斜，摄山秋色年年好，惹得人称二月花”。深秋时节，枫红如火，层林尽染，民间有“春牛首，秋栖霞”之俗。南京栖霞山与北京香山、湖南岳麓山、苏州天平山并称为中国四大赏红胜地。
交通
地铁（建设中）
栖霞山站建设中
永定门

永定门是北京外城的正门，位于外城南垣正中，北京中轴线上。
历史
始建于明嘉靖三十二年（1553年），寓意为“永远安定”。城楼为两层，面阔五间（24米），进深二间（10.5米），绿琉璃剪边灰筒瓦重檐歇山顶。城楼下为城台，前为1544年增建的瓮城，东西宽42米，南北深36米。清乾隆三十二年（1767年）曾重建，将城台加高至26米，重建瓮城，在瓮城正面增建单层箭楼（辟两层箭窗）。箭楼规制甚小，面阔仅三间（12.8米），进深一间（6.7米），单檐歇山顶灰瓦。瓮城为方形，东西宽42米，南北深36米，外侧两端抹为圆角。箭楼辟两层箭孔，南面每层7个，东西每层3个。箭楼城台下辟单孔券门。
1900年八国联军占领北京后，拆除永定门西侧部分城墙，将原在城外马家堡的京津铁路终点站移至天坛。1901年修建前门火车站时又在城门东侧增开豁口，铺设新路轨。1951年为改善永定门交通，拆除了瓮城和东西两侧的城墙。城门及箭楼于1957年被拆除。
重建
2003年，在北京市人大代表的提议下，为了恢复北京中轴线的城市规划和景观，在原址重建了永定门城楼。2005年，完成了城楼的彩绘，永定门采用雅五墨旋子彩画。2009年9月，永定门南广场落成，总占地面积2.2公顷，跨越北京护城河和南二环。
永定门城楼于2005年9月复建后即由东城区管理使用并且对外开放。自2007年起，由东城区文化委员会、东城区旅游局、永定文化交流促进会共同使用。复建后的永定门城楼建筑面积522平方米。2011年12月，永定门城楼被列为北京市东城区普查登记文物。截至2013年，永定门城楼90%以上的使用面积对外开放，承担旅游咨询、游客观光、中轴文化展陈的功能。
2024年7月27日，永定门作为「北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作」的组成部分，入选世界遗产。
南京城

南京城是明代修筑的都城，延续至今即南京市主城区所在，是南京历史上修筑的等级最高的城池之一。
南京有六朝古都之称，明代之前有数个政权定都于此，但至明朝才第一次成为全国性政权的都城。
明代
元朝末年，朱元璋建立吴政权，初改集庆路为应天府。原金陵城东的燕雀湖被填平，以建吴王新宫，即明故宫。有说填湖泥土来自城南的三山，故有“移三山，填燕雀”的说法。吴元年（1367年），吴王新宫建成。洪武元年（1368年）八月，建都，曰南京。洪武二年（1369年）九月，在金陵城的基础上建南京城。洪武六年八月，城池建成。与中国城池的传统正方形或矩形平面布局不同，南京城布局为不规则形状。由四重城墙构建出不同的城池区域，由内而外，依次是宫城、皇城、内城和外城。洪武十一年（1378年），曰京师。永乐元年（1403年），仍称南京。后明朝政府迁都北京。南京城遂为留都。而应天府下辖的上元县、江宁县亦为倚郭县。两县依旧沿袭以秦淮河为界，分南京城，同城而治的管辖状态。
清代
清朝顺治初年，清军攻占南京，圈占明故宫，以南京城东部置江宁满城。
咸丰三年（1853年），太平军攻克江宁城，定都于此，改名天京，筑天王府。同治三年（1864年）七月，天京之役，湘军攻克天京，随后开始屠城并焚毁天王府。
民国时期
民国十六年（1927年），北伐军攻占南京。其后，设立南京特别市，后成为中华民国首都。1927年后，国民政府颁布首都计划，开启了南京城现代化之路。1928年，南京铺设了第一条柏油马路——中山大道。从1929年至1937年间，在南京进行了大规模的首都建设。但城区并未突破明代南京城墙范围。通济门、尧化门、高桥门等地仍存在大片农田，并以各类土特产知名。
博德之门 (游戏)

《博德之门》（英语：Baldur's Gate）是一部具有高度奇幻色彩的电脑角色扮演游戏，由BioWare和黑岛工作室开发，Interplay在1998年发行。2013年1月17日推出包含本体和资料片《》的《博德之门：增强版》。该游戏被玩家广泛认为是角色扮演游戏的一个经典作品和里程碑。游戏的开场白引自尼采的一句名言：
综述
简介
费伦大陆西边的海岸被称作宝剑海湾，那一带具有各式各样的生态与地形，如山岳，森林，平原，城市以及废墟等。游戏包含的地带南止于云雾山脉，东辍于尖齿森林，西却步宝剑之海，北终于柏德之门—整个游戏里最大且富裕的城市。主角将会在乡间穿梭，探索不同的城镇，地城，矿区，森林，城堡废墟，甚至到柏德之门，并参与面对许多组织的隐密计谋，像散塔林会，赛伊红法师，铁王座，焰拳佣兵，寒冰，黑爪，以及竖琴手，并调查这些组织间的阴谋，同时解开自己的身世之谜。
系列联系
《博德之门》是博德之门系列的第一部作品，其后在1999年Interplay发布了博德之门的一部资料片《博德之门：剑湾传奇》，作为《博德之门1》非主线冒险的延续。其后在2000年《柏德之门II：安姆疑云》发布，紧接着的2001年《博德之门II：邪神霸权》发布，这是《博德之门2》唯一的官方资料片，主角的最终命运将在此部作品中决定。2016年4月1日推出《博德之门：增强版》的资料片《博德之门：龙矛围城》，《博德之门：龙矛围城》的时间线位于一代和二代之间。
游戏玩法
《博德之门》使用的核心规则是高级龙与地下城规则，并采用被遗忘的国度（Forgotten Realms）战役设定集和BioWare开发的无限引擎（Infinity）。虽然规则为回合制，但游戏过程采用即时制模式，而且可以随时暂停。
包括序章，《博德之门》共有八个章节，每个章节的开始都会有一段第三人口述式的独白。《博德之门》的一大特色就是大量人物之间的对白和探索的高自由度。除了少数需要在特定剧情发生后才能探索的区域外，游戏地图上的大多数区域都可以在任何时候通过从临近的已知区域进行探索。游戏采用互动模式，会根据玩家行动与对话的不同选择给予相应的结果。
《博德之门》的主角属性根据高级龙与地下城规则完全自定义，包括姓名、性别、种族、阵营（善良/邪恶/秩序/混乱）、职业、能力属性、各种技能。游戏中可选择的种族包括人类（Human）、精灵（Elf）、半精灵（Half-Elf）、侏儒（Gnome）、半身人（Halfling）、矮人（Dwarf），不同的种族有不同的能力属性偏向性和不同的职业选择性。博德之门中可选择的职业有战士（Fighter）、游侠（Ranger）、圣武士（Paladin）、牧师（Cleric）、德鲁伊（Druid）、魔法师（Mage）、盗贼（Thief）、诗人（Bard），另外还允许有多种职业兼任的角色和对某类法术专精的法师选择。游戏过程中主角遇到的部分NPC可以和主角组成冒险队伍，包括主角在内，最多可容纳六个角色。
《博德之门》将涉及到被遗忘的国度中的一些著名人物和组织，包括崔斯特（Drizzt Do'Urden）、伊尔明斯特（Elminster）、散塔林会（Zhentarim）、竖琴手同盟（Harpers）等。
剧情
背景
故事发生在艾伯尔-托瑞尔（Abeir-Toril）世界的（Faerûn）大陆的剑湾（Sword Coast）附近，港口城市博德之门是其中的一个主要城市，也是围绕故事发生的中心。设定的时间在1368 DR标志之年（Year of the Banner），也即是1358 DR阴影之年（Year of Shadows）发生的动荡之年事件结束的10年之后。详情参见被遗忘的国度年表。博德之门的命名来源自著名的航海家博德安（Balduran）。
故事
生来是孤儿的主角与他（她）的玩伴爱蒙（Imoen）在烛堡（Candlekeep）法师葛立安（Gorion）的教养呵护下度过他们的童年。旧时古老堡垒的烛堡眼下是一栋远近知名的图书馆，位于宝剑海湾（Sword Coast）上柏德之门（Baldur’s Gate）南方郊区。游戏一开始，宝剑海湾面临一场铁矿短缺的危机：矿区几乎完全停歇，铁制品迅速的崩坏分解，武器非常容易断折（主角自己的也是，魔法武器除外），盗匪们则在大道上抢劫旅人，搜索铁器。这是一个铁比黄金贵重的年代。在烛堡，受雇的刺客们潜入原以为坚固安全的烛堡里试图暗杀主角。这使得知道前因后果，却从未告诉过主角的葛立安决定此刻带领主角离开烛堡，前往一个藏身地。就在离开烛堡的当晚，主角与葛立安遭受一群盗匪的伏击！领头的是一位神秘的盔甲武士。当葛立安拒绝将主角交出时，盗匪们展开攻击。主角趁隙逃出，然而强大的法师葛立安却在保护主角的过程中丧命。隔日清晨，与死神擦身而过的主角被爱蒙赶上，原来爱蒙偷看了葛立安书桌上的
喀拉蚩新闻报

喀拉蚩新闻报（英语：The News International）是巴基斯坦第二大的英文报纸，发行量达140,000份，在喀拉蚩、拉合尔、拉瓦尔品第/伊斯兰堡发行，亦在伦敦发行海外版，服务居住于英国的巴基斯坦人，现计划在美国纽约市发行，属于Jang集团。
永珍时报

《永珍时报》（英语：Vientiane Times，lo：ໜັງສືພິມ ວຽງຈັນທາມສ）是一份每日在寮国永珍发行的英文报纸。1994年创报，一开始是周报的型态，在2004年改为每日发行，由寮国资讯和文化部负责编辑和出版。
大阿拉伯利比亚人民社会主义民众国

大阿拉伯利比亚人民社会主义民众国（ar：الجماهيرية العربية الليبية الشعبية الإشتراكية العظمى）是利比亚历史上一个由穆阿迈尔·卡扎菲领导的政权，成立于1977年3月2日，结束于2011年10月20日卡扎菲身亡。
其国名中的「民众国」（جماهيرية，）是卡达菲自创的一个名称，代指以卡达菲创立的“第三国际理论”为指导的国家。
历史
自由军官组织成立后，卡扎菲决定伺机发动政变推翻君主制建立共和国。1969年8月31日，卡扎菲以夜间训练为掩护，在首都的黎波里发动政变，由于保皇党军队聚集于班加西，且班加西与外界连通的线路被切断，使得此处军队无法前往增援。1969年9月1日，卡扎菲宣布阿拉伯利比亚共和国成立，由卡扎菲出任最高权力机构领导人「革命指导委员会主席」。1972年，在卡扎菲倡议之下，利比亚与埃及、叙利亚共同组成阿拉伯联邦共和国，但于1977年以失败告终。1977年3月2日，利比亚「全国人民大会」发布《人民权力宣言》，宣告成立阿拉伯利比亚社会主义民众国，卡扎菲的头衔则改为「兄弟领袖和革命导师」，仍为实际的国家最高领导人。1986年4月15日，改国名为大阿拉伯利比亚人民社会主义民众国。
卡扎菲发动政变推翻君主制后，利比亚由亲西方国家逐渐转为对抗西方，常与欧美国家发生摩擦。1988年洛克比空难后，卡扎菲政权被指责包庇行凶者，美英等国遂对利比亚进行禁飞等一系列制裁。2003年以后，利比亚与西方关系逐渐缓和。2003年9月12日，联合国解除对利比亚的制裁。
2011年2月，受到阿拉伯之春风潮影响，利比亚出现示威活动，并逐渐演变成反抗卡扎菲统治的革命事件。至2011年8月20日，反对派领导的国民解放军攻下的黎波里，卡扎菲及其效忠者逃至卡扎菲出生地苏尔特。至此，卡扎菲已失去了对利比亚的实际控制权，其政权（大阿拉伯利比亚人民社会主义民众国）在事实上已告灭亡。
2011年10月20日，卡扎菲在苏尔特被国民解放军击毙，共计在位期间约四十二年。
政治
阿拉伯利比亚民众国并无成文宪法，制定于1977年的《人民权利宣言》事实上行使了宪法职能。此外，伊斯兰法也是该国主要法律渊源。
阿拉伯利比亚民众国对外宣称是直接民主制的国家，最高权力的机关是总人民大会，但实质上的国家权力，掌握在由革命指导委员会转化而来的总人民委员会手中。
（绿皮书的直接民主段落直接表示，国家的机构由基层、到统合的直接民主制，从基层开始最后到总人民大会，这些本身受到军事独裁监督）
绿皮书中一段有如此表述过：
＂所有公民作为这些人民代表大会的成员，在职业和职能上都属于不同的层级，因此，作为公民自动成为基层人民代表大会或人民委员会的成员外，他们还必须组建自己的人民代表大会。人民代表大会和人民委员会处理的事项最终将在由各人民代表大会和人民委员会秘书处组成的全国人民代表大会上形成最终定稿。全国人民代表大会每年或定期召开，其决议将传达给各人民代表大会和人民委员会，由各人民代表大会和人民委员会通过其下属的负责委员会执行这些决议，而这些负责委员会则对基层人民代表大会负责。
全国人民代表大会不是像议会那样由人员、成员组成的会议，而是人民会议和人民委员会的会议。＂
其中也有这么表示：
＂由此产生一个问题：谁有权监督社会，并指出可能出现的违反社会规律的行为？在民主制度下，任何团体都不能代表社会声称拥有这项权利。因此，社会只能自我监督。任何个人或团体声称拥有监督社会法律的权利，都是专制行为，因为在民主制度下，监督社会法律是整个社会的责任。这可以透过民主的政府工具来实现，该工具源于社会自身组织成基层人民代表大会，并透过人民委员会和全国人民代表大会（即全国代表大会）对人民进行治理——基层人民代表大会和人民委员会的秘书处都在全国人民代表大会上召开会议。根据这个理论，人民成为政府的工具，进而成为自身的监督者。社会由此确保了对其法律的自我监督＂
本质上也是以军事上来＂监督＂问题
至2006年，总人民大会共有议员约1000人，包括总人民委员会委员、以及各级政府、学校与公司委员会的委员等。尽管所有18岁以上的公民都有参加基层人民大会的权力与义务，但实际上只有忠于卡扎菲政权的一小部分公民才能参加会议；并且会议内容也是在会前决定好的。总人民委员会委员则通过总人民大会选出，被赋予领导人民委员会的权利，行使具体国家事务（在石油、国际事务与重工业方面不设委员会，由委员直接负责）。
名义上，阿拉伯利比亚民众国并无国家元首。对外的国家代表是总人民大会书记处书记。自1969年阿拉伯利比亚共和国成立，至2011年10月灭亡为止，穆阿迈尔·卡达菲都是实质上的国家最高领导人。
相对其它阿拉伯国家而言，穆阿迈尔·卡扎菲领导下的利比亚拥有相对较好的女性境遇与政策。
也相对的，利比亚拥有相对较好的女性
赤旗报

《赤旗报》（日语：しんぶん赤旗）是日本共产党中央委员会发行的全国性日文机关报，1928年2月1日创刊，创刊时名为《赤旗》。根据2008年的统计，《赤旗报》为日本第12大报。
历史
《赤旗报》1928年作为日本共产党机关报开始发行，是一份受到日本政府查禁的非法刊物。当时「赤旗」的日文读音是音读「せっき」（Sekki），有别于现代的训读读法「あかはた」（Akahata）。1935年，日本政府抓捕最后一名日共中央委员袴田里见后，《赤旗报》一时停止运作，截至此时共出版187期。
二战结束后，于1945年（昭和20年）10月20日复刊，报纸名读音也从「せっき」（Sekki）改为「あかはた」（Akahata）。1958年，宫本显治上任日共书记长后，伴随宫本显治提出的扩大日共政治版图的方针，赤旗报开始扩大发行量。至80年代，《赤旗报》日报和周日特刊（日曜版）发行量一度达到350万部以上，但此后便开始萎缩，2019年时日报和周日特刊发行量之和也不到100万部，其中日报每日发行量仅20万部左右，但以发行量计算仍名列日本各报第15名，与规模较小的县报相当。由于日本共产党拒绝接受政党交付金，目前《赤旗报》的收入是日共的主要收入来源。
《赤旗报》因存在独特的调查渠道、不回避日本「菊、鹤、星」（天皇、创价学会、自卫队）等报导禁忌因素，在日本国内有一定影响力。
报纸风格
《赤旗报》在全世界许多重要城市派驻有记者，包括北京、柏林、开罗、伦敦、河内、莫斯科、墨西哥、新德里、巴黎和华盛顿特区。目前《赤旗报》每日发行的张数是16张，周日则加大份量到36张。虽然为日本共产党的机关报，但该报大部分内容与一般综合报纸无异，惟相较于其他报纸多出了“国民运动”和“党的生活”版面；在日本的国政选举期间，该报会在前几版着重报道日共及其候选人的政策主张。犯罪事件相关报道中，除非嫌疑人涉嫌有组织犯罪或是右翼分子，《赤旗报》不会刊登犯罪嫌疑人的真实姓名。《赤旗报》也刊登电视台和广播电台的节目表，但不像日本其他报纸那样刊登在最后一版。该报也较少刊登大型企业的广告。
由于日本共产党反对美军在日本驻扎，《赤旗报》不会刊登美军广播电台节目表。另外，由于日本共产党反对天皇制，《赤旗报》在涉及日本皇室的报道中不会使用“最高敬语（日语：最高敬语）”，例如：《赤旗报》的新闻报道中不会称呼日本天皇为“陛下”，而天皇杯足球赛则被称为“全日本足球选手权大会”（将全称“天皇杯全日本足球选手权大会”中的“天皇杯”省略）。《赤旗报》曾经停用日本年号纪年，只用公元纪年；但因有读者反映年号换算不便，2017年4月1日起，《赤旗报》在头版位置恢复了日本年号纪年，与公元纪年同时使用。赤旗曾称呼韩国为「南朝鲜」，但现已不再以南朝鲜称呼韩国。
女神转生系列

女神转生系列（日语：女神転生）是由冈田耕始、铃木银一郎和铃木一也开创的游戏系列与多媒体作品。游戏系列主要由Atlus开发，IP现由世嘉飒美控股持有。系列首作是1987年的《数字恶魔物语 女神转生》，迄今已衍生出多款子系列。系列以角色扮演游戏为主，但也涵盖战略角色扮演、动作角色扮演和大型多人角色扮演等游戏类型。系列前两作由南梦宫（今万代南梦宫娱乐）发行，而Atlus从《真·女神转生》起接手系列发行权。日本和北美地区作品由Atlus发行，欧洲地区作品由第三方公司代理发行。
系列首作改编自西谷史的科幻连载小说《数字恶魔物语》，标题“女神转生”为该小说第一卷的副标题。各游戏的情节和角色往往互相独立，但在许多方面有相同之处，如情节旋律阴暗、故事发展会受玩家选择影响、游戏机制类似、可以将生物（恶魔、Persona）招收参战。系列包含有多种哲学宗教元素，同时融入了神秘主义、朋克及早期科幻要素。
在西方国家早年因考量宗教禁忌，故系列早期游戏多未发行欧美版本。出于Atlus对西方市场的营销考量，从《真·女神转生III－Nocturne》起会为子系列游戏的西方版本冠上日版标题所没有的“真·女神转生”名称以利宣传。系列以艺术路线、系统挑战性和配乐闻名，但因成年内容、阴暗主题和宗教意象而引发争议。系列有改编漫画、动画电影和电视连续剧等跨媒体作品。
作品
游戏
系列首作是《数字恶魔物语 女神转生》，于1987年9月11日发行。而作品除了主旋律和游戏要素外，基本都没有关联。系列核心作品为女神转生和之后的真·女神转生，女神异闻录和恶魔召唤者等子系列属系列衍生作品。系列亦有独立延伸作品。
主系列
系列前两作为1987年的《数字恶魔物语 女神转生》和《数字恶魔物语 女神转生II》，皆对应红白机平台。两款作品虽无情节联系，但所创的游戏元素和故事机制，奠定了系列的基础。《真·女神转生》和《真·女神转生II》分别于1992和1994年发行，两款皆为超级任天堂作品。
系列在沉寂9年后，于2003年在PlayStation 2上推出《真·女神转生III－Nocturne》。导演剪辑的“狂热版”于2004年在日本和北美发行，2005在年欧洲发行。美版游戏标题删去了作品编号，欧版标题则改名“真·女神转生：路西法的呼唤”。系列下一部作品任天堂DS游戏《真·女神转生 奇幻旅程》，于2009年在日本发行，2010年在北美发行。《真·女神转生IV》为任天堂3DS游戏，于2013年在日本和北美发行，欧洲区则只有次年推出下载版。《真·女神转生IV Final》延续了前作世界观，于2016年2月发行。
2021年11月11日，Atlus推出《真·女神转生V》，为任天堂Switch平台独占游戏，全球销量现已突破百万份，并于2024年2月宣布即将于同年6月14日推出完整版《真·女神转生V Vengeance》。登陆任天堂Switch、PlayStation、Xbox与Windows（微软商店/Steam）平台，首次实现全平台同步发售，为《真·女神转生》正统作品首次登陆PC及Xbox平台。
除了上述的主要作品外，真·女神转生还有三款衍生游戏。第一款是游戏《真·女神转生if…》，和《真·女神转生II》同年在同平台发行。第二款为《真·女神转生NINE》，于2002年在Xbox发行。《NINE》起初按大型多人在线角色扮演游戏（MMORPG）设计，但后拆成单机和网络两版，并先行推出单机版。因开发者无力维护Xbox Live联机功能，网络版游戏在延期后取消。Microsoft Windows上的《真·女神转生Imagine》是真正的MMORPG，先后于2007年和2008年在日本和北美运营。时任北美运营商Marvelous USA在2014年关闭PC在线部门，北美区《Imagine》随之停运。
女神异闻录
女神转生系列中，最大也最具人气的一支是女神异闻录系列。系列首作《女神异闻录Persona》于1996年在日本和北美发行（美版称“Revelations: Persona”）。女神异闻录2的第一部《罪》于1999年在日本发行，第二部《罚》于2000年在日本和北美发行。《女神异闻录3》于2006年在日本发行，2007年在北美发行，2008年在欧洲发行。续作《女神异闻录4》于2008年在日本和北美发行，2009年在欧洲发行。系列第六款游戏《女神异闻录5》2016年在日本发行，2017年在北美和欧洲发行。女神异闻录亦有衍生游戏，当中以《女神异闻录3》和《4》的相关作品居多，这些作品有：正典衍生作《女神异闻录Q 暗影迷宫》、格斗游戏《女神异闻录4 终极深夜斗技场》与续作《无敌究极背桥摔》，以及节奏游戏《女神异闻录4 通宵热舞》。西方版《女神异闻录3》和《4》皆冠主标题“真·女神转生”，但《女神异闻录4 终极深夜
西施

西施又称西子，传闻本名施夷光，越国诸暨人，中国古代四大美女之一，2003年浙江省诸暨市兴建了西施故里加以纪念。有学者认为西施不存在。
生平
西施世居越国诸暨苎萝山下，当时山下有东西两村。村民大多数为施氏，西施家在西村，因而称其西施。西施经常与伙伴们在江边浣纱。当时的越王勾践在夫椒之战大败于吴国，沦为吴国臣属。为了报复吴王夫差，文种、范蠡建议勾践献上美女郑旦等人迷惑夫差，其中就有西施。
勾践命乐师教西施歌舞仪态，过了三年，让范蠡带著西施进献给吴王。范大夫见到吴王，跪拜著说：「东海贼臣勾践，感大王之恩德，遍搜境内，得善歌舞者，以供洒扫之役。」可是伍子胥进言：「臣闻：夏亡以妺喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。夫美女者，亡国之物也，王不可受。」
吴王不听其劝谏，马上把西施收了下来，并在姑苏台建造春宵宫，在灵岩山上建造馆娃宫，还修筑大水池，以供西施嬉戏游玩。夫差对西施宠爱至极，出入都是效仿王妃的派头和排场，他沉迷于西施的美色，荒废朝政，勾践趁机休养生息，养精蓄锐，然后乘虚而入，一举消灭吴国。
下落成谜
西施的结局有以下几种说法：
至今，在浙江绍兴市诸暨市（旧称暨阳县），仍然有西施殿、越国古都城门等遗迹。
西湖亦称为西子湖，因北宋诗人苏轼曾作七言绝句春后初晴雨亦奇：
相关成语、谚语
沉鱼落雁
一说认为“沉鱼落雁，闭月羞花”与古代四大美女，即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环（按年份先后排列）分别对应： 
沉鱼：西施在古越国浦阳江边浣纱，水里的鱼忘记游泳；
落雁：昭君出塞，天上的大雁忘记扇动翅膀；
闭月：貂蝉花园拜月，云彩遮住了明月；
羞花：杨玉环花园赏花，抚触盛开的花朵，绿叶都闭合了（一说是含羞草）。
事实上，“沉鱼落雁”是个成语，通常认为出自《庄子·齐物论》：“毛嫱、骊姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，糜鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉。”原意是说动物与人对“美”的认识存在差异，引申意为价值观认知本来就无绝对，只是人类的主观看法。
也有人认为唐代宋之问歌咏西施的《浣纱篇》中“鸟惊入松萝，鱼畏沉荷花”一句是这个成语的出处，故认为沉鱼代表西施。
东施效颦
亦作东家效颦、丑女效颦。
西施因患心病而捧心皱眉，「西子捧心」被视为绝世美态，同里东施看见觉得十分美丽，于是摹仿西施捧心皱眉，然却跟西施有著截然不同的面貌，结果同里的人纷纷走避或闭门不出。典出《庄子·天运》后世比喻不衡量本身的条件，而盲目胡乱地模仿他人，以致收到反效果。
《红楼梦·第三十回》：宝玉心中想道：难道这也是个痴丫头，又像颦儿来葬花不成？因又自叹道：若真也葬花，可谓东施效颦，不但不为新奇，且更可厌了！
西眉南脸
出自唐代李咸用《巫山高》：「西眉南脸人中美，或者皆闻无所利。」西施和南威都是春秋时的美人，所以又并称「威施」，后以「西眉南脸」比喻女子容貌美丽。
情人眼里出西施
语出清朝黄增的《集杭州俗语诗》，字面意思为美色的本身并不会去迷惑人，只是欣赏的人自己的心迷惘了，就像情人眼中的伴侣，都是只看优点而轻忽缺点。
解析几何

解析几何（英语：Analytic geometry），又称为坐标几何（Coordinate geometry）或卡氏几何（Cartesian geometry），早先被叫作笛卡儿几何，是一种借助于解析式进行图形研究的几何学分支。解析几何通常使用二维的平面直角坐标系研究直线、圆、圆锥曲线、摆线、星形线等各种一般平面曲线，使用三维的空间直角坐标系来研究平面、球等各种一般空间曲面，同时研究它们的方程，并定义一些图形的概念和参数。
在中学课本中，解析几何被简单地解释为：采用数值的方法来定义几何形状，并从中提取数值的信息。然而，这种数值的输出可能是一个方程或者是一种几何形状。
1637年，笛卡儿在《方法论》的附录“几何”中提出了解析几何的基本方法。
以哲学观点写成的这部法语著作为后来牛顿和莱布尼茨各自提出微积分学提供了基础。
对代数几何学者来说，解析几何也指（实或者复）流形，或者更广义地通过一些复变数（或实变数）的解析函数为零而定义的解析空间理论。这一理论非常接近代数几何，特别是通过让-皮埃尔·塞尔在《代数几何和解析几何》领域的工作。这是一个比代数几何更大的领域，不过也可以使用类似的方法。
历史
古希腊数学家梅内克缪斯(Menaechmus)的解题、证明方式与现在使用坐标系十分相似，以至于有时会认为他是解析几何的鼻祖。阿波罗尼奥斯在《论切触》中解题方式在现在被称之为单维解析几何；他使用直线来求得一点与其它点之间的比例。阿波罗尼奥斯在《圆锥曲线论》中进一步发展了这种方式，这种方式与解析几何十分相似，比起笛卡儿早了1800多年。他使用了参照线、直径、切线与现今所使用坐标系没有本质区别，即从切点沿直径所量的距离为横坐标，而与切线平行、并与数轴和曲线向交的线段为纵坐标。他进一步发展了横坐标与纵坐标之间的关系，即两者等同于夸张的曲线。然而，阿波罗尼奥斯的工作接近于解析几何，但他没能完成它，因为他没有将负数纳入系统当中。在此，方程是由曲线来确定的，而曲线不是由方程得出的。坐标、变量、方程不过是一些给定几何题的脚注罢了。
十一世纪波斯帝国数学家欧玛尔·海亚姆发现了几何与代数之间的密切联系，在求三次方程使用了代数和几何，取得了巨大进步。但最关键的一步由笛卡儿完成。
从传统意义上讲，解析几何是由勒内·笛卡儿创立的。笛卡儿的创举被记录在《几何学》("La Geometrie")当中，在1637年与他的《方法论》一道发表。这些努力是以法语写成的，其中的哲学思想为创立无穷小演算提供了基础。最初，这些著作并没有得到认可，部分原因是由于其中论述的间断，方程的复杂所致。直到1649年，著作被翻译为拉丁语，并被冯·斯霍滕(van Schooten)恭维后，才被大众所认可接受。
费马也为解析几何的发展做出了贡献。他的《平面与立体轨迹引论》("Ad locos planos et solidos isagoge")虽然没有在生前发表，但手稿于1637年在巴黎出现，正好早于笛卡儿《方法论》一点。《引论》文字清晰，获得好评，为解析几何提供了铺垫。费马与笛卡儿方法的不同在于出发点。费马从代数公式开始，然后描述它的几何曲线，而笛卡儿从几何曲线开始，以方程的完结告终。结果，笛卡儿的方法可以处理更复杂的方程，并发展到使用高次多项式来解决问题。
基本理论
坐标
在解析几何当中，平面给出了坐标系，即每个点都有对应的一对实数坐标。最常见的是笛卡儿坐标系，其中，每个点都有formula_1坐标对应水平位置，和formula_2坐标对应垂直位置。这些常写为有序对formula_3。这种系统也可以被用在三维几何当中，空间中的每个点都以多元组呈现formula_4。
坐标系也以其它形式出现。在平面中最常见的另类坐标系是极坐标系，其中每个点都以从原点出发的半径formula_5和角度formula_6表示。在三维空间中，最常见的另类坐标系统是圆柱坐标系和 球坐标系。
曲线方程
在解析几何当中，任何方程都包含确定面的子集，即方程的解集。例如，方程formula_7在平面上对应的是所有formula_1坐标等于formula_2坐标的解集。这些点汇集成为一条直线，formula_7被称为这道方程的直线。总而言之，线性方程中formula_1和formula_2定义线，一元二次方程定义圆锥曲线，更复杂的方程则阐述更复杂的形象。
通常，一个简单的方程对应平面上的一条曲线。但这不一定如此：方程formula_13对应整个平面，方程formula_14只对应formula_15一点。在三维空间中，一个方程通常对应一个曲面，而曲线常常代表两个曲面的交集，或一条参数方程。方程formula_16代表了是半径为r且圆心在formula_15上的所有圆。
距离和角度
在解析几何当中，距离、角度等几何概念是用公式来表达的
王念孙

王念孙，字怀祖，号石臞。江苏高邮州（今高邮市）人。清代学者、音韵学、训诂学、校勘学家，是乾嘉学派的代表人物。乾隆乙未进士，曾任给事中，累官永定河道。与钱大昕、卢文弨、邵晋涵、刘台拱有“五君子”之称。
生平
王安国，雍正二年（1724年）榜眼。王念孙生于乾隆九年（1744年），八岁读完十三经，早年从学于戴震。乾隆三十年（1765年）高宗南巡，钦赐举人。乾隆四十年（1775年）中进士，选翰林院庶吉士，散馆改工部主事。升郎中，擢监察御史，转吏科给事中。
嘉庆四年（1799年），仁宗亲政，白莲教战事正酣，念孙上陈剿贼六事，弹劾国相和珅，直声震朝野。同年，授直隶永定河道。嘉庆六年（1801年），河道决口，赔两万七千两，特旨留任督办河工。事竣，赏主事衔。河南衡家楼段黄河决口，奉命前往勘查，又赶赴台庄治理河务。不久，授山东运河道，在任六年，又调永定河道。后来永定河再次涨水决口，王念孙引罪，得旨休致。道光五年（1825年），重赴鹿鸣宴。道光十二年（1832年）卒，年八十九。《清史稿》有传。
著述
王念孙精熟水利书籍，在工部任职期间，著《导河议》上下篇。后来奉旨纂《河源纪略》。
罢官之后，专心著述。花费10年时间，搜集汉魏以前的古训，详加考证，写成《广雅疏证》，为训诂学研究贡献颇大。著有《广雅疏证》、《释大》、《读书杂志》、《王石臞先生文集》，其中《读书杂志》八十二卷并余编上下二卷，分别含《逸周书》、《战国策》、《史记》、《汉书》、《管子》、《晏子春秋》、《墨子》、《荀子》、《淮南子内篇》、《汉隶拾遗》十种并《后汉书》、《老子》、《庄子》、《吕氏春秋》、《韩子》、《法言》和 《楚辞》、《文选》。
后世
其子王引之也是一位语文学家，人称“高邮二王”，又与戴震、段玉裁称为“段戴二王之学”。阮元称：“高邮王氏一家之学，海内无匹。”
王引之

王引之，字伯申，号曼卿。江苏高邮人。清朝政治人物、探花，训诂学家。
生平
祖父王安国为吏部尚书，父王念孙为直隶永定河道。王引之幼承家学，乾隆六十年（1795年）中举人。嘉庆四年（1799年）中一甲第三名进士（探花），授翰林院编修，擢礼部左侍郎。参与纂修《词林典故》。王念孙首劾和珅，王引之添上“唐尧在位，亦有共欢；及至虞舜登庸，即行诛殛”数语。仁宗特意在乾清宫召见王引之。累官工部尚书。道光十四年（1834年）卒于任，谥文简。《清史稿》有传。
著述
王引之继承王念孙的音韵、文字、训诂之学，谨遵“训诂之旨，存乎声音”，曾自言：“吾著书不喜放其辞，第一事就本事说之，栗然止，不溢一辞。”世称“高邮二王”。他醉心《尔雅》、《说文》、《音学五书》等；著有虚词词典《经传释词》，纠正了很多被清人奉若权威的汉代学术的错误；道光七年（1827年）奉旨作《字典考证》，纠正《康熙字典》错误2588条。其书札短篇，后人辑为《王文简公文集》。著有《经传释词》、《经义述闻》三十二卷。
逸事
相传王引之晚年，名益高，海内访先生者，率不相值，惟于慈仁寺书摊访之，则无不见，亦一佳事。
SNK

SNK（日语：株式会社SNK，英语：SNK Corporation）是一家日本的电子游戏公司，于1978年7月22日成立。SNK此简称缘起自日文新日本企画的罗马拼音Shin Nihon Kikaku的三个首字母。SNK制作发行过很多知名的格斗游戏，在2001年10月30日宣布破产，旗下作品的相关知识产权被同年8月1日成立的Playmore公司竞得，2003年7月7日更名为SNK Playmore作为原来的Playmore公司名称。2015年8月6日被中国芜湖顺荣三七互娱公司收买并购。2016年4月25日宣布公司重新回归为SNK作为公司名称并会用这个名义去制作发行游戏。2016年12月1日，SNK Playmore官方宣布将其公司重新名为SNK。
历史
创业初期与SNK的成立（1973-1989）
原先在大阪经营吃茶店和土木建设业的川崎英吉，在1973年收购了一家神户的电机公司并创立了名为新日本企画的公司。1970年代末，随着电子游戏热潮席卷日本。川崎英吉决定正式转型，于1978年7月22日将公司组织改编并开始投入街机事业，公司的初始资本金为300万日元，办公地点设在东大阪市。。新日本企画进入游戏行业的契机源于当时市场上对街机机台的巨大需求。由于Taito公司的《太空侵略者》及其彩色版供不应求，Taito授权了少数几家公司进行生产制造，其中就包括新日本企画。通过获得这一关键的制造许可，新日本企画迅速完成了原始资本积累，并建立了自己的硬件制造与分销渠道。
在随后的几年中，公司从单纯的代工制造转向自主研发。1979年，公司推出了首款原创射击游戏《Ozma Wars》，紧接着在1980年推出了《Safari Rally》。然而，真正奠定SNK国际地位的是1981年推出的横向卷轴射击游戏《Vanguard》。该游戏不仅在日本本土取得成功，更成功打入北美市场。新日本企画将《Vanguard》授权给Centuri公司进行街机发行，并将家用机移植权授权给雅达利。这种早期的IP授权模式为公司带来了丰厚的外汇收入，也为日后SNK高度依赖全球版权收入的商业模式埋下了伏笔。公司的资本扩张速度在这一时期极为惊人。到1983年底，公司的资本金已达到创业时的十倍。1984年，随着业务规模的扩大，总部迁至大阪府吹田市。1985年9月，公司再次增资1800万日元，在不到两年的时间内实现了60%的资本增长。
1986年4月17日正式变更商号为株式会社SNK（株式会社エス・エヌ・ケイ）。与此同时，由于业务极速扩张，原有的办公与研发设施已无法满足需求。1986年3月26日，SNK将总部正式迁至大阪府吹田市丰津町14-10号Maruman大厦602室。这一地址（包括后续扩建的江坂地区办公楼）在此后近40年间成为了SNK的象征性地标，被全球玩家称为“圣地”。新的总部和更名后的企业形象，标志着SNK正式脱离了早期中小企业的形象，确立了作为关西地区头部游戏厂商的地位。
SNK的黄金时期（1990-1999）
1990年，SNK推出了与Neo Geo街机基板性能相同的SNK NEOGEO家用机，这款售价高达650美元的主机发售后，SNK在家用机市场上的接连失败也就从此开始。1994年，NEOGEO引以为豪的卡带在次世代主机CD-ROM面前相形见绌，200美元的超高售价也使其沦为异类。于是SNK又推出了该主机上的CD-ROM，可惜单倍速的超慢读盘速度也广受诟病，其后虽然也推出了双倍速CD-ROM，不过基本上都不具备实用价值。虽然在硬体上没有大作，然而凭借街机“KOF系列”的热卖，在1995年之后SNK一直呈现良好的财务运营状况。SNK并不满足于这一略显颓势的市场，面对《VR快打》、《铁拳》以及老对手CAPCOM的3D化《快打旋风EX》，SNK决定进军3D市场。1997年SNK投入了大量资金开发的Hyper Neogeo 64公布，3D化的《侍魂》轰动一时，SNK还宣布将会制作3D版的《KOF》。
然而后来的事实证明Hyper Neogeo 64正是SNK历史上最失败的投资。1997年3D版的《侍魂64》发售，除了精美的人物CG之外，其他实质部分遭到了系列玩家的全盘否定。一年后《侍魂阿斯拉斩魔传》发售，同样遭到几乎完败的命运。此外该底板上的3D版《饿狼传说》同样恶评如潮。SNK在Hyper Neogeo 64上的巨额投资血本无归，同时期NEO GEO Pocket由于缺乏游戏软体销量停滞不前。
旧SNK的破产（2000-2001）
一系列的商业惨败，令SNK陷入了不可逆转的财务危机，现金流彻底枯竭。此时，日本最大的博彩机台制造商Aruze（在2009年改名为UNIVERSAL ENTERTAINMENT CORPORATION（日语：ユニバーサルエンターテインメント））带着其特定
俞樾

俞樾。字荫甫，号曲园，浙江德清人，清末翰林，朴学大师。
生平
俞樾四岁时从德清随父母迁居娘家临平姚氏，至三十二岁做官，寓居临平三十年，年轻时曾尝试补遗《临平记》，游览临平山水。
道光三十年（1850年）庚戌科二甲第19名赐进士出身。当时曾国藩是阅卷官，俞樾试帖诗的头一句“花落春仍在，天时尚艳阳”，得到曾国藩的大加赏识，认为咏落花而无衰瑟之意。
曾经担任翰林院编修、国史馆协修，后受咸丰皇帝赏识，咸丰五年（1855年）任河南学政。次年因为御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”，因而罢官。从此不再出仕。晚年在杭州诂经精舍讲学，其弟子有徐琪、王仁俊、章炳麟、吴昌硕等人。
清光绪元年（1875年），俞樾得友人资助买下苏州一块废地，如曲尺形，他亲自设计，利用弯曲的地形凿池叠石，栽花种竹，建屋30余楹，取《老子》“曲则全”句意，俞樾将其命名为“曲园”，自号曲园居士，作《曲园记》。园内有“春在堂”，为俞樾当年以文会友和讲学之处。除了苏州的曲园之外，俞樾在杭州西湖边孤山的西泠印社旁还建有书楼“俞楼”，在家乡浙江德清县南埭村建有一座“四仙桥”。
俞樾在近代日本很受推崇，甚至与李鸿章、曾国藩相提并论。
孙俞陛云光绪二十四年中探花，《清史稿》编撰者之一，文学也有很高造诣。曾孙俞平伯，现代学者，红学家。族人俞恒润、俞恒泽、俞奎垣皆进士。
光绪32年（1906年）秋末，俞樾在受当时江苏巡抚陈夔龙所托书写并雕刻《枫桥夜泊》诗碑，现位于南京总统府煦园东长廊南端小亭，及苏州寒山寺。受邀主修《上海县志》、《镇海县志》。
俞樾在临终前的《别曲园》诗中写道：“小小园林亦自佳，盆池拳石手安排。春风不晓东君去，依旧年年到达斋”（载俞樾《 春在堂诗编》）。词人王闿运为曲园题联道：“曲径通幽处，园林无俗情”（载王闿运《湘绮楼诗文集》）。
主要著作
俞樾平生勤奋治学，著作极丰，曾国藩赞扬他“拼命著书”。有《春在堂全书》，凡480卷（其现代版本，1968，2010）。其中的一些单本著作有：
文学著作:
医学著作:
书札：
浙江省诸暨中学

浙江省诸暨中学，简称诸暨中学，浙江省绍兴市诸暨市的一所中学，于1912年由首任校长边甘堂在毓秀书院的基础上建立。前身最早可以追溯到始创于清乾隆21年（1761年）的毓秀书院。1981年被列为省重点中学，1995年被认定为省首批一级重点中学。