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马跃案

马跃案，是指发生在2010年8月23日22时45分，大学生马跃在北京地铁2号线鼓楼大街站等候末班车时坠入轨道遭受电击身亡的事件。根据中国法医学会的鉴定，警方认定马跃为自杀；根据西城区安全生产监督管理总局的报告，此事故非北京地铁的安全生产责任事故。原法医学会副会长王雪梅对鉴定提出疑点并辞职以表示抗议。马跃母亲孟朝红对相关官方报告不认可，从而在2013年对西城区政府提起行政诉讼。
王雪梅分析
著名法医王雪梅认为马跃在鼓楼大街站先后共遭遇三次电击，最终导致死亡。而三次电击的产生均与北京地铁公司有关。
第一次
车站空气中的高压电弧击中了马跃导致其处于浅昏迷状态，并使其保持右手握持手机和左手插在裤兜里的放松姿势，自站台中直挺挺头冲下摔进轨道。双耳眼镜腿附近的电烧伤以及面部伤口可为证据。这次未通过心脏的非致命一过性高压电击使马跃昏迷并坠入列车运行轨道附近。马跃佩戴的眼镜事发后下落不明。
第二次
左侧卧于轨道边无意识的马跃被一名工人用绝缘工具拖拽右下颚直至站台下墙根。而在拖拽工具离开后，马跃身体受到工具冲力。左侧肩背部顺势与隐藏于墙根凹槽内 的高压电轨接触形成电流入口，左侧腹股沟处的电烧伤为电流出口。因过电的极度痉挛导致与高压电轨道脱离，一过式的点接触电击伤害停止。根据面部五条向上流的血迹可以确定，马跃在离开高压电后心脏收缩了五下后骤停。因死亡后血小板丧失凝血功能，右颈部凝固的血迹可表明此伤口在马跃死亡前形成。
第三次
事发一刻钟后才接到地铁方面电话通知而赶来的医生，根据现场焦糊味道推测马跃因电击致死。医生在接受警方近一小时（2010年8月23日23时25分至次日 0点20分）询问后离开。然而王雪梅认为，实际上在急救医生离开后，尚生存的马跃遭受了持续不断的第三次电击。体位为仰卧，上半身直接接触凹槽内的高压电轨，而双腿接触列车运行轨道连接成为电流通路。根据大面积爆裂的烧伤可以推断受害者遭遇了多次长时间的电击。。而根据尸体解剖后发现小腿的水泡以及肺部多达一千克的积水可以表明马跃在电击过程中生理反应强烈，尚未死亡。然而之前离开的急救站医生的诊断则为“马跃已无生命体征，且身体明显出现死后的状况”。
后续
事发后，北京地铁作出了在1号线、八通线、2号线和13号线地铁安装半高屏蔽门的决定，这令王雪梅和孟朝红感到欣慰。
溱柏

溱柏（英语：Park Signature）位于香港新界元朗公庵路68号，邻近原筑及瑧颐，为新世界发展的元朗区大型私人屋苑。建筑师为梁少光建筑师事务所 。物业溱柏共有9幢楼高25层的中密度住宅（第1至10座、不设第4座），每层左右翼分别只有4伙单位，每4伙共用2部电梯，2015年3月29日入伙，提供1,620个分层单位，附设住客室内停车场、私人平台花园及大型会所设施，每座均设礼宾部提供信件邮寄、工具借用、电召的士服务等等。。物业在2013年8月31日开售，开放式单位折实入场费约250万元。屋苑由发展商辖下公司负责管理，由2024年3月1日起每平方呎管理费将调升至约$3.50。
2015年6月8日早上，溱柏最后一个一手分层标准单位卖出；该单位为第6座底层A室，面积914平方呎，成交价812.2万元。而于2015年7月29日，溱柏再录得一手顶层特色大宅单位成交，第5座顶层A室实用面积1,351平方呎，连车位以1774.2万港元沽出，呎价13,132元。溱柏开售至今，一手累售1,618伙，全盘仅余两个顶层特色大宅单位及数十个叫价约90至130万港元之住客停车位待售，发展商累积套现逾82亿港元。2016年5月25日，项目最后1伙6座高层B室特色户售出，成交价1,833.6万元连双车位，实用1,345方呎，发展商套现约83亿元。
单位
屋苑设有9座大厦，合共提供1,620伙单位。单位面积、间隔多元化，提供开放式至四房户，实用面积由272至987平方呎不等，其中2房户占约680多伙。。其中第9和第10座提供三款实用面积272、301及314平方呎之开放式单位，当中面积272和301平方呎的两款户型主要分别仅为面积较小户型不设工作平台及只设企缸。
另外，屋苑各座顶层为特色单位楼层，楼底特高，单位均附天台使用权。此类特色单位当中，第1、2、5和6座顶层(27/F)A、B室更被设计成为极为罕有的4房连双储物室特色大宅，属全屋苑实用面积最大的尊贵之选(室内实用面积约1351-1382平方呎)，附设160平方呎的私家平台及1000至1200平方呎私家天台。而个别底层单位附设私家平台，面积由10平方呎至336平方呎不等；全屋苑只提供共14个此类供应。
标准楼层楼底达2.9米，顶层楼底更达3.1米。
景观
溱柏附近为低楼层乡郊式发展，且与周边屋苑相隔一段距离，故各方向景观均相当开扬，各具特色。
各坐向单位主要景观可分为以下六大类:
设施
会所
溱柏双子式会所名为Timber House，由Ernesto Bedmar设计，面积约48,000平方呎，设施包括4个多用途宴会厅、两个户外泳池、一个室内恒温泳池、两个儿童池、水疗按摩池、两球道保龄球场、健身室、桑拿室及蒸气室、乒乓球室、英式桌球室、瑜珈室、咖啡茶座、阅读区、麻雀室、钢琴室、美容按摩院等。溱柏屋苑的第1至3座，及第5至10座分别各自设有1个会所及私人空中花园，而所有住户都可享用2个会所及空中花园的设施。
儿童天地的设施包括3个音乐室(两个钢琴室及一个band房)、艺术室、跳跃地带、智能玩具屋、角色扮演区，图书馆及幼儿探索天地。
会所另设约70,000平方呎园林绿化区，当中包括位于一楼的空中花园，设施包括3个户外儿童游乐场、绿茵亭园、户外派对区(烧烤场)（每座设一个烧烤场）、露天雅座及休闲亭阁。
住户可使用新世界发展开发的APP应用程式 「Artisanal Living」接收和查阅有关溱柏屋苑的资讯及通告，并可透过该应用程式预订会所的设施。
停车场
屋苑设有三个室内停车场，提供私家车停车位共399个，住客可由住宅单位楼层乘电梯直达所属地库停车场。停车场净空2.4米，当中业主私家车位占335个、住客时租访客车位占45个、商舖时租车位则占19个，另设36个电单车车位。发展商已将停车位散卖予各业户，电单车车位一手售价港币5万元；而私家车车位则视乎其所在位置等因素而各有不同定价。从2015年10月1日发展商发表的第13A号停车位价单可见，发展商当时仍持有37个私家车停车位发售中，售价由港币90至140万元不等。在2017年6月，其中一个车位以150万卖出。
屋苑内的The Green Atrium商场另设室外访客停车场，提供数十个时租私家车/客货车停车位，场内设有电动车充电服务。
商舖
屋苑设有名为The Green Atrium的小型商场，租户包括高级超级市场Market Place by Jasons、7-Eleven便利店、Pandamart便利店、有机产品商店及西式食肆等多家商店进驻营业。各家商店亦已于2015年上半年陆续开业。 屋苑更设有总面积约6000平方呎人宠Cafe「Hooment」，当中包括宠物超市、宠物Spa美容。
交通
从屋苑步行往元朗市中心或元朗公园约需10至15分钟；屋苑设有住客全
东雪谷

东雪谷是东京都大田区的町名。现行行政地名为东雪谷一丁目至东雪谷五丁目。2013年8月1日为止的人口有17,691人。邮递区号145-0065。
地理
位于大田区北部，属大森地域。北至中原街道，接南千束、石川町。东邻上池台。南至横须贺线（品鹤线），接仲池上。西至呑川，接南雪谷。北部中原街道附近有东急池上线通过，设有洗足池站与石川台站。町内没有横须贺线车站。车站周边多商店，其他为住宅区。
历史
1965年（昭和40年），雪谷町、上池上町、道道桥町各一部分合并成立东雪谷。
地名由来
町名意为雪谷地区东部。
交通
町域北部有东急池上线洗足池站与石川台站，东部可利用洗足池站，西部可利用石川台站。另外还可利用附近的巴士路线。
俄尔寺

俄尔寺，又译“鄂尔寺”，又称“俄·艾旺寺”、“俄·艾旺曲登寺”、“俄·艾旺却第寺”，位于西藏自治区日喀则地区日喀则市曲美乡，是一座藏传佛教萨迦派寺院，也是萨迦派俄尔派的祖寺。
历史
俄尔寺位于日喀则市曲美乡，海拔4200米。1429年（藏历第七绕迥土鸡年），萨迦派密宗大师俄尔钦·贡噶桑波创建该寺。
《藏传佛教高僧传略》记载，俄尔钦·贡噶桑波（1382年－1456年）是正昌之觉吾家族。其先祖自正昌迁居萨迦，是萨迦大长·悉脱巴之司茶，继而担任萨迦近侍管家。其父名本仓·珠巴云丹，母名索南华丹（喇让仁钦·岗白宏桑之女）。贡噶桑波生在萨迦地方。5岁时其父想让其以司茶为业，曾令贡噶桑波拿一块与银壶重量相当的石头行走，以试验其耐力。他厌恶世俗之事，面露不悦，遂将石头弃于地上。6岁，他师从法王益西坚赞学习字母拼读。9岁受居士戒及沙弥戒，自此刻苦学习佛法，后来在法王益西坚赞座前受比丘戒、菩萨戒、密乘戒，熟习一切显密教法，尤其善长萨迦派的“曼荼罗仪轨成就法”，成为法王益西坚赞的得意门生。25岁时，他在香却科岗师从译师嘉却学习密法，在协贡村从布陀室利学习密法，在萨桑寺师从萨桑喇嘛·旋努洛哲学习佛法。29岁时，萨桑上师授其《密续事部》经典以及铃杵、法螺，并授其法王继承人之位。贡噶桑波主持萨桑寺20年时间内，每年夏季和冬季讲法，春季和秋季传授灌顶以及经教戒律。当时，卫、藏、康区请其授沙弥戒及比丘戒的人逾万人，请其授灌顶、经教的人更多，其中知名者有萨迦世系的悉脱巴·贡嘎旺秀、达钦·曲弥巴·洛哲旺秀、俄堪布·官却坚赞、旋努坚赞、旺秀扎桑等。贡噶桑波的著作有闻法类、修法类、仪轨、书函等21种，德格版集为《艾旺全集》（四函）。
俄尔钦·贡噶桑波49岁时准备赴纳萨普日追、桑木林日追讲经，但未能如愿，便改去艾旺日追。因在当地说法诸事业昌盛，供养甚丰，故新建经堂，其内供奉尼泊尔塑像匠人阿克惹纳等人塑造的释迦牟尼金铜大佛像，以及用纯金书写的《甘珠尔》。寺内供奉的佛像、经塔非常多，又兴建了讲经院。该寺便是俄尔钦·贡噶桑波亲自创建的“艾旺曲登寺”，因建在俄尔地方，故又称“俄尔寺”，贡噶桑波也被尊称为“俄尔钦大师”。传说，俄尔地方原来是一片荒野，奉俄尔钦·贡噶桑波的指派前来选择寺址的僧人在此休息时，忽听一头野牦牛在山腰处仰首哞叫，发出“俄尔、俄尔”之声，认为这是神示。贡噶桑波乃决定在此地建寺，俄尔寺也因此得名。
俄尔寺是萨迦派晚期在后藏宏传密宗的重要寺院。因贡噶桑波传承萨迦派密宗之系，后人称其为“萨迦密宗二贡噶”（贡噶桑波、贡噶南杰）之一。他亲自创建俄尔寺之后，广招弟子传播萨迦派教义，后来渐成萨迦派密宗三大支派（俄尔派、贡噶派、擦尔派）之一，称“俄尔派”，该派自称俄尔寺为萨迦派“第二重要道场”。俄尔派的影响可达到四川、青海、云南等地，在其影响地域之内，俄尔派的属寺达六千多座，从其影响地域内专程赴俄尔寺学经、辩经的僧人每年多者可达近三百人。俄尔寺被视为萨迦俄尔派的祖寺。
文化大革命中，俄尔寺的建筑被毁。1983年起，国家拨专款维修俄尔寺，当地民众也将该寺当年散失的文物归还该寺。
2012年，该寺44名僧人被评为西藏自治区爱国守法先进僧尼。
建筑
俄尔寺的建筑依山而建，背靠群山，面朝河谷。主要建筑为大经堂以及四位高僧的寝宫（拉让殿、鲁宝殿、康萨殿、塔孜殿），现已修复的建筑包括大经堂和康萨殿。该寺寺门处原来有14座并排排列的佛塔，现已修复4座，均是台梯座白塔。《卫藏道场胜迹志》记载，俄尔寺内“佛像经塔甚多，特别是在家庙的公堂内有俄尔钦大师的寝居处，在朗萨浦（神殿）岩洞内有萨迦道果传承祖师堂和密封的最秘密宝籍，在前厅有灌顶堂和道果法堂。堂内有以俄尔钦为首的道果传承上师塑像和历任座主大师塑像，以及他们的灵骨舍利塔。在大殿堂内有释迦佛像为首的各种加持力的神像。”
1980年代，该寺修复后，当地群众纷纷将收藏的原该寺文物归还该寺。21世纪初，该寺的道果殿收藏有国家一级文物126件，国家二级文物140件。该寺的珍贵文物有：
2012年罗马尼亚羽毛球国际赛

2012年罗马尼亚羽毛球国际赛为第14届罗马尼亚羽毛球国际赛，属世界羽联国际系列赛级别，亦是2011/12赛季欧洲羽联巡回赛的其中一站。本届赛事于2012年3月13日-3月18日在罗马尼亚蒂米什瓦拉内的 Banu Sport - Sports Hall 举行，总奖金为5,000美元。
My Attitude

《My Attitude》是谢霆锋的首张粤语专辑，于1997年5月16日推出。
哆啰啯社

哆啰啯社（doroko、doreko）的居民为台湾平埔原住民族群中的洪雅族，社址位于今台南市东山区的东山里、东正里、东中里一带，其社地范围在今东山区与白河区（仙草里、河东里、虎山里）一带。1636年1月24日荷兰东印度公司有两名代表拜访，受到热烈欢迎。
清康熙年间，该社社地逐渐贌给汉人开垦，而在康熙廿四年（1685年）该社驻有舖兵三名，〈康熙台湾舆图〉（约1699年－1704年间绘制）时已改称哆啰啯庄，后来由于受到汉人势力影响，有部分族人往入关仔岭、白水溪一带迁移。
俄尔钦·贡噶桑波

俄尔钦·贡噶桑波（z=ངོར་ཆེན་ཀུན་དགའ་བཟང་པོ，）藏族，西藏正昌之觉吾家族人，生于萨迦地方。藏传佛教萨迦派高僧，萨迦派俄尔派的创始人。
生平
贡噶桑波的先祖自正昌迁居萨迦，是萨迦大长·悉脱巴之司茶，继而担任萨迦近侍管家。其父名本仓·珠巴云丹，母名索南华丹（喇让仁钦·岗白宏桑之女）。
藏历第六绕迥之水狗年（1382年，明朝洪武十五年），贡噶桑波生在萨迦地方。5岁时，其父想让其以司茶为业，曾令贡噶桑波拿一块与银壶重量相当的石头行走，以试验其耐力。他厌恶世俗之事，面露不悦，遂将石头弃于地上。6岁，在达钦·贡噶仁钦的关怀下，他师从法王益西坚赞学习字母拼读。9岁从益西坚赞受居士戒及沙弥戒，自此刻苦学习佛法，后来在法王益西坚赞座前受比丘戒、菩萨戒、密乘戒，熟习一切显密教法，尤其善长萨迦派的“曼荼罗仪轨成就法”，成为法王益西坚赞的得意门生。
25岁时，法王益西坚赞圆寂，贡噶桑波料理完老师的丧事后，赴香却科岗师从译师嘉却学习密法，又至协贡寺，师从布陀室利学习密法，在萨桑寺师从萨桑喇嘛·旋努洛哲学习佛法。29岁时，即藏历第七绕迥之金虎年（1410年，明朝永乐八年），萨桑上师对他说：“我不知还能活多久，你现在担任萨桑寺寺主吧，要管理好寺院。”随后萨桑上师授其《密续事部》经典以及铃杵、法螺，并授其法王继承人之位。从29岁至49岁，贡噶桑波主持萨桑寺20年时间内，每年夏季和冬季讲法，春季和秋季传授灌顶以及经教戒律。当时，卫、藏、康区请其授沙弥戒及比丘戒的人逾万人，请其授灌顶、经教的人更多。
49岁时，因寺院僧人过多，俗事干扰严重，贡噶桑波准备赴纳萨普日追、桑木林日追（均是山间寺院）讲经，但问卜之后未能如愿，便改去埃旺日追。因在当地说法诸事业昌盛，供养甚丰，故新建经堂，其内供奉尼泊尔塑像匠人阿克惹纳等人塑造的释迦牟尼金铜大佛像，以及用纯金书写的《甘珠尔》。寺内供奉的佛像、经塔非常多，又兴建了讲经院。该寺便是俄尔钦·贡噶桑波亲自创建的“艾旺曲登寺”，因建在俄尔地方，故又称“俄尔寺”，贡噶桑波也被尊称为“俄尔钦大师”。俄尔寺是萨迦派晚期在后藏传播密宗的重要寺院，创建于1429年。后来，贡噶桑波又到阿里、雅浪等地传法，在传授灌顶时不收受财物，遍施法雨，故求法者甚多。
贡噶桑波自15岁至终年圆寂，因为一贯进食节制，禁肉食，且努力讲经，所以健康情况不佳，患有水肿症，经常肌体消瘦、周身无力。75岁时，藏历第八绕迥之火鼠年（1456年，明朝景泰七年）四月二十三日，贡噶桑波将萨班的卷轴画像、汉地铃杵及七衣传给弟子官却坚赞，并再三叮嘱。四月二十五日上午，贡噶桑波圆寂。
贡噶桑波的弟子甚多，相传从其受戒者有1.2万余人。知名弟子有萨迦世系的悉脱巴·贡噶旺秀、达钦·曲弥巴·洛哲旺秀、俄堪布·官却坚赞、旋努坚赞、旺秀扎桑等人。
贡噶桑波的著作有闻法类、修法类、仪轨、书函等连同各函的目录共计21种，德格版集为《艾旺全集》（四函）。
釜山镇之战

釜山镇之战是1592年5月24日至25日期间日本入侵朝鲜釜山镇（韩语：부산진성）的战斗。釜山镇之战与多大浦之战同时发生，这两场战役标志著壬辰倭乱的开始。
丰臣秀吉计划入侵朝鲜的时候，令对马的大名宗义智先进行战略筹划，最终确认以釜山浦为主要登陆地点，同时攻占多大浦（韩语：다대포성지）和西平浦（韩语：서생포왜성）作为重要据点。
1592年5月24日（万历二十年/天正二十年四月十三）清晨，宗义智率领日军突然到达釜山浦。之前，宗义智先致书于釜山镇守将郑拨，要求假道入明，遭到郑拨严词拒绝。随后日军便攻打釜山镇，同时小西行长也率军攻打多大浦。日军使用装备先进的火绳枪，进行一轮又一轮地攻击，郑拨率军退守第二道防线，重新组织了弓箭手进行反击，但仍被日军击败，被迫退守第三道防线。数个时辰之后，郑拨中弹身亡，朝鲜军心涣散。翌日早晨，日军全面占领釜山城，并以此作为日后侵略朝鲜的兵员、粮草重要中转站。
在攻陷釜山之后，宗义智随即率兵攻打东莱城。
孟传金

孟传金，字胪卿，号禄清，直隶高阳县良村人，清朝政治人物、进士出身。
生平
道光二十五年（1845年），登乙巳恩科进士，授监察御史。咸丰八年，举报戊午科场案。
程廷桂

程廷桂，字芳仲，号楞香，江苏苏州府吴县人，清朝政治人物。
生平
先祖来自徽州府休宁县篁墩，嘉靖年间程旸（号静轩，1497-？）自休宁县荪溪徙居吴县。曾祖程翰（1685-1770），祖父程瑚为程翰长子，父程涛。叔父程澜（号衡斋，1771-1856）有子程廷桓（号卧云，1805-1882）以创办银楼钱庄著称。叔祖父程琏为程翰次子，其曾孙程桂（号蟾香，1805-1888）创设恒孚银楼。
程廷桂是道光五年（1825年）乙酉科江南乡试第四十五名举人，六年（1826年）丙戌科二甲第三十三名进士。授刑部主事，十一年（1831年）十二月入直军机处，十四年（1834年）丁父忧，服阕，十六年（1836年）起复原职，升太仆寺少卿，二十五年（1845年）升通政使司通政使，二十九年（1849年）任都察院左副都御史，咸丰二年（1852年）以母老归养，六年（1856年）起复原职，八年（1858年）任顺天乡试副考官，因其子受贿，卷入戊午科场案，谪戍边，其子弃市。程廷桂多年后获赦归里，赐七品京官衔，任苏州紫阳书院山长。程廷桂次子程秀为同治十三年（1874年）甲戌科进士。
多大浦之战

多大浦之战，又称多大镇之战，是1592年5月24日至25日期间日本入侵朝鲜南部多大浦（韩语：다대포성지）的战斗。多大浦之战与釜山镇之战同时发生，这两场战役标志著壬辰倭乱的开始。
丰臣秀吉计划入侵朝鲜的时候，令对马的大名宗义智先进行战略筹划，最终确认以釜山浦为主要登陆地点，同时攻占多大浦和西平浦作为重要据点。
1592年5月24日（万历二十年/天正二十年四月十三）清晨，宗义智率军攻打釜山镇（韩语：부산진성）的时候，小西行长也率大约7000人在釜山镇附近的多大浦登陆。朝鲜军队在多大镇水军佥节制使尹兴信（韩语：윤흥신）的率领下抵抗日军的进攻，其弟尹兴梯（韩语：윤흥제）也参加了战斗。朝鲜军队登上城墙守卫，小西行长则率日军在城下挖掘战壕，以战壕为掩护，使用火绳枪对城上的守军发起一轮又一轮地攻击。朝鲜守军则用箭和投石进行反击。日军最后使用攻城塔和梯子，在火绳枪的掩护下登上了城楼。
尹兴信在第一道防线被攻破之后假装撤退，随即对入城的日军发起奇袭。激战过后，朝鲜军战败，尹兴信阵亡。日军占领多大镇，对城中的居民进行屠杀。
随后日军陆陆续续上岸，驻守多大镇。小西行长以多大镇为据点，重组军队，向汉城方向进军。经过尚州之战和忠州之战后，于一个月之后到达汉城城下。
开放电信平台

开放电信平台（英语：Open Telecom Platform，缩写为OTP），又译为开源电信平台，以Erlang写成的应用程式伺服器，用于开发分布式的、高容错性的Erlang应用程式。爱立信公司在1998年以开放原始码的方式将程式释出。
它包含了:
开放电信平台采用修改过的Mozilla公共许可证协议发放 (在 18.0 以后改为 Apache许可证 2.0)，同时爱立信仍然提供商业版本的技术支持。目前，Erlang最大的商业用户是爱立信，其他知名用户有北电网路、亚玛逊以及T-Mobile等。
主鹰司

主鹰司（，训读：たかつかさ、たかのつかさ），亦作放鹰司，是日本律令制下兵部省所属机构。
职责
主鹰司主要负责鹰和猎犬的饲养、训练。司内管员按四等官构建。实际上鹰是由其下所属的鹰户们来饲养的。
受佛教“不杀生”理念的影响，在道镜掌权时的764年至769年废止，改为放生司。延历年间恢复，但是自861年就不任命任何官员前往该司了，因此实际上是废除了。饲养鹰的职责则交给了藏人所的“鹰饲”。
贡嘎曲德寺

贡嘎曲德寺，又称“贡噶寺”、“多吉丹寺”，位于中国西藏自治区山南市贡嘎县，是一座藏传佛教萨迦派寺院，也是萨迦派贡噶派的祖寺。1996年4月16日列入第三批西藏自治区文物保护单位；2013年3月5日列入第七批全国重点文物保护单位。
历史
贡嘎曲德寺位于贡嘎县境内，地处拉萨至贡嘎机场高速公路旁边，是萨迦派知名寺院之一。
1464年，图敦·贡噶南杰创建贡嘎曲德寺。图敦·贡噶南杰（1432年－1496年）生于吞地方（今拉萨市尼木县）的图弥家族，故被敬称为“图敦”。他幼名“扎安杰布”，因为幼年即善五大陀罗尼的诵持，故得此称号。后来，他师从吉·降巴林巴（慈洲大师）受比丘戒，又从宗巴·索南桑布等高僧学习显密教法，获萨迦派嫡传教授。33岁时，他在前藏贡嘎以东创建贡嘎曲德寺，弘传萨迦派教法，成为前藏萨迦派最为有力的道场。
图敦·贡噶南杰传出的法统称为“后宗巴系”或者“贡噶系”。在密宗方面，萨迦派发展出三个支派：俄尔派、擦尔派、贡噶派。俄尔派由俄尔钦·贡噶桑波（1382年－1456年）创立，祖寺为俄尔寺，是萨迦派晚期在后藏弘传密教的重要场所。贡噶派由图敦·贡噶南杰创立，贡嘎曲德寺成为萨迦派在前藏弘传密法的重要场所。擦尔派由擦尔钦·罗赛嘉措（1496年－1566年）创立，他常驻土丹根培寺。
《卫藏道场胜迹》记载：贡嘎曲德寺“营建精美绝伦。大殿后堂的净香室中供有班钦·迦耶多罗的颅盖骨，颅内有极为殊胜的释迦像。”该寺内还有事续、行续、瑜伽续、无上瑜伽续的四十五种修法会供曼荼罗。
文化大革命时期，该寺被当作仓库使用，所以保存完好，损失较小。21世纪初，贡嘎曲德寺有僧人约60多人。
2012年，该寺35名僧人被评为西藏自治区爱国守法先进僧尼。
建筑
贡嘎曲德寺现存主要建筑包括大经堂、僧舍。
大经堂，高二层，平面呈正方形。门前有两根明柱，左右门墙上绘四大天王像。大经堂内部有二十余根大立柱，经堂内可容纳数千位喇嘛同时诵经。每根立柱上悬挂有唐卡。大殿四壁绘有佛本生故事壁画，为明清时期绘制。大殿进门左侧为护法神殿，门口有护法神塑像，其内主供大威德金刚、班丹拉姆等护法神；大殿右侧是一座小佛殿，塑像已毁，现存放杂物，但保存有部分佛本生壁画，其风格与大殿壁画差别很大，比如装饰图案、卷草纹图案显然受到白居寺及古格画派的影响，该壁画似乎比大殿壁画的年代早不少年。在前藏寺院内，该小殿壁画的画风独树一帜。
大经堂下层正中的佛殿内供奉释迦牟尼，左侧为强巴佛殿，塑像均很高大。佛殿门前的左右墙壁上绘有大约2米的萨迦五祖壁画。佛殿背后是一凹形的转经回廊，回廊两壁绘有佛经故事，年代约在清朝之前，但因回廊内潮湿阴暗，大部分壁画剥落损坏。佛殿的前方是用来采光的长方形天窗，天窗的内壁上绘有萨迦五祖、宗喀巴师徒三尊，以及有汉地画风的大肚弥勒佛等壁画。
大经堂左侧是僧人居住的僧舍，距离大经堂大约数百米。大经堂前为广场，两侧设有煨桑台。
Model Girls

モデルガールズ（Model Girls）是在2012年组成的日本国民美腿8人组合。
所属事务所为オスカープロモーション,而唱片公司则为デフスターレコーズ。
概要
オスカープロモーション事务所从超过6000名美女大军中精挑细选出8位精英而组成的团体。
组成目的是为了推广普及由同事务所设计开发的运动「模特儿体操」。
平均身高175cm,平均下裆84cm,全体成员都拥有被称为9头身的完美身材比例,以「健康美的意识改革支持者」为理念进行活动。
2012年5月21日,在ザ・プリンス パークタワー东京酒店举行初次登台记者会,发表将会于8月由讲谈社发售写真集,9月由ポニーキャニオン发售DVD,10月由ソニーグループ推出首张CD。
同事务所前辈及原女子组合シェイプUPガールズ成员中岛史恵担任顾问。
在タレントデビュー的宣传记者会上,得到同事务所的刚力彩芽和武井咲前来支持,并收到她们送赠的鲜花。
另外,为了纪念在2012年10月24日发售的首张单曲「ROCK STAR」,在组成地表参道举行了首次现场直播活动。
黄子韬

黄子韬，中国大陆男歌手、演员、企业家。2012年以韩国男子团体EXO及中国分队EXO-M成员在中韩两地出道。2015年6月开始在中国娱乐圈以独立艺人身份进行活动。
演艺生涯
2010-2015年：韩国时期（EXO）
2010年下半年，参加韩国MBC电视台于中国青岛市举办的选秀节目《伟大的诞生》，海选时被SM娱乐星探相中赴韩国做练习生。
2011年12月27日，SM娱乐公布黄子韬是EXO第三名成员的预告片。
2012年4月8日，以团体EXO及中国小分队EXO-M在中国韩国同时出道。
2015年-至今：中国时期（个人发展）
2015年4月22日，黄子韬的父亲发长微博，以黄子韬在EXO时受伤太多，错过最佳治疗期、并且不获成立个人工作室为由要求解约。6月11日，Z.Tao工作室成立，正式进入中国娱乐圈。7月23日，发行个人数位专辑《T.A.O》。8月8日，凭借歌曲《Yesterday》获得CCTV全球中文音乐榜上榜周冠军。8月12日，发行单曲 《M.O.M》。8月19日，发行第二张数字专辑《Z.TAO》。12月5日，参加第九届音乐盛典咪咕汇，并且获得年度最受欢迎舞台表现奖。
2016年1月12日，出席放肆一下2015移动视频风云盛典，并荣获「最具影响力男歌手」奖。1月22日，黄子韬与SM公司的专属合约是否有效再确认诉讼进行第三次辩论。5月1日，在南京举行《The Road》演唱会。5月9日。发行与美国说唱歌手Wiz Khalifa合作的单曲《Hello，Hello》。5月13日，单曲专辑《Adore》开售，首周即突破白金唱片。8月22日，首张个人实体专辑《The Road》开售。12月10日，出席腾讯视频星光大赏，并获得年度大势男歌手奖。12月22日，黄子韬因身体不适在机场晕倒，并且缺席电影《铁道飞虎》青岛站宣传以及湖南卫视跨年晚会。
2017年1月16日，出席2016年微博之夜并且获得2016微博年度人气歌手奖。4月9日，出席第十七届音乐风云榜年度盛典，获得年度最佳全能艺人。4月27日，出席GMIC X非凡盛典并且获得年度原创音乐人物奖。
2018年1月30日，成为YSL亚太区SAINT LAURENT眼镜形像大使。2月2日，2017百度搜索娱乐人物影视白皮书发布，黄子韬在2017年男明星搜索总排名中位列第二，在明星搜索总排名中位列第四。4月30日，展开《2018 IS GOØD 》巡回演唱会。5月2日，黄子韬蜡像入驻香港杜莎夫人蜡像馆。5月28日，黄子韬工作室发布公告，宣布黄子韬工作室与北京天浩盛世文化娱乐有限公司正式结束合作关系，周浩将不再担任黄子韬的经纪人。
2024年2月25日，黄子韬公司龙韬娱乐发布声明，称CEO（原黄子韬经纪人）和商务负责人伦雨乔严重失职，已交由相关部门调查。6月27日，黄子韬在直播中回应该事件，称在2023年11月的演唱会开唱前10分钟，他得知自己的合同票价和实际售价不同，「跟了自己10年的经纪人背着我在公司干了很多事。」「演唱会对我来说是一种阴影。」
商业生涯
2025年，黄子韬创立女性卫生巾品牌“朵薇”，产品上线首日销量达到5000万份。
与SM公司的诉讼
专属经纪权诉讼
2015年9月，SM公司因黄子韬等在中国发行专辑，以侵犯其“专属经纪权”为由在北京提起诉讼。北京市东城区人民法院一审判决SM公司以专属经纪合同要求黄子韬等承担侵权责任为不妥，驳回上诉。北京市第二中级人民法院二审判决SM公司主张的“专属经纪权”不属于《中华人民共和国侵权责任法》所列明保护的民事权益，再次驳回上诉。
2016年6月，SM公司因黄子韬在中国进行商业代言活动，再次以侵犯其“专属经纪权”为由在上海提起诉讼。上海市浦东新区人民法院一审判决SM公司主张的“专属经纪权”不属于《中华人民共和国侵权责任法》所列明保护的民事权益，驳回上诉。上海市第一中级人民法院二审判决一审时认定事实清楚，适用法律正确，维持原判。
上述北京、上海两地的判决结果表明，SM公司主张的“专属经纪权”不受中国法律支持。
SM请求偿还垫付款诉讼
2016年1月5日，SM公司发布声明，声称SM公司于2015年10月13日以黄子韬为被告提起的「请求偿还垫付款诉讼」已被中国山东省青岛市级人民法院做出判决，判令违反偿还义务的黄子韬向SM公司偿还SM已支付的垫付款及逾期利息。黄子韬工作室发表声明，称黄子韬曾多次向SM公司索要其银行账户，但SM公司并未向黄子韬提供其银行账户，故意拖延时间，意图通过以“逾期偿还”为由提出诉讼。
解约诉讼
2015年，SM公司因黄子韬单方面与其解约，在青岛提起诉讼要求确认黄子韬的解约行为无效。2018年4月2日，青岛市中级人民法院判决认为该法院对案件不具有管辖权，应当由韩国方面管辖，驳回上诉。
黄子韬在韩国与SM公司的解约诉讼一审、二审、三审全部
夏延山综合设施

夏延山综合设施（英语：Cheyenne Mountain Complex），又称为夏延山核战碉堡（Cheyenne Mountain nuclear bunker），是位于美国科罗拉多州都市科罗拉多泉的军事设施及防核碉堡，以其所在地夏延山得名。1961年5月18日动工，1965年1月20日开始启用，1966年2月8日正式完工。其由北美防空司令部使用，主要功能为确保在高强度核战下还能让6千名重要官员在内部存活数个月，有能力指挥军队反击。
堡中位于花岗岩山体挖空的洞穴，指挥所下面有巨大的弹簧和橡胶垫，能抗击核弹的直接命中。有充分粮食饮水和医疗品、电源和北美空防司令部的主要功能设备。1950年代在美苏冷战的相互保证毁灭格局下，美国为确保第二击能力和政府存活力而兴建。整个设施由15幢山中钢铁大楼组成，其中12幢为三层楼，其余为二层楼，911事件后有所扩建和更新。
影剧作品
夏延山综合设施常出现在美国电影的剧情中，但并不开放电影公司入内拍摄。例如星际之门系列作品中，星际之门指挥部就设于此，戏份极多。而在天煞-地球反击战、ID4星际重生中，当收割者入侵地球时，美国政府部分高层曾撤往夏延山综合设施。
荫袭

荫袭，（荫、荫相通），又称任子、门荫、荫补、世赏、日本称荫位，朝鲜称荫敍（韩语：음서），即荫袭制、荫位制荫敍制（韩语：음서제），是律令制体制中依据高位者的位阶对其子孙或弟、姪等近亲幼辈授予一定位阶的制度，是特权制度的一种，由此得来的位阶叫做荫阶。
各地情况
中国
春秋战国时期，子承父原有官爵的世卿制开始衰落，出现了荫袭制。虽然仍是世袭制度，但相较世卿制下子承袭与父相同的官爵，荫袭制是只得到较低下的官爵，甚至只得虚衔或仅仅取得入仕的资格。汉代的荫袭规定等级两千石以上的官吏，视事三年可以保举子弟一人为郎，或为位秩与此相类的太子洗马、庶子、舍人之类的官，称为任子（「任」、「荫」相通） 。汉哀帝时除之，东汉又复盛行。
唐代开始把荫袭制度正式写入条律，确立只有嫡长子才有资格荫袭官爵，《唐律》规定五品以上官员子弟皆得荫补，并规定“三品以上荫曾孙，五品以上荫孙。孙降子一等，曾孙降孙一等”；如非嫡长子荫袭，处二年徒刑；非子孙诈承官爵者，处徒刑三年。后来虽然实施科举取士，但荫袭制依然继续。
宋承唐制，科举与荫袭并行，还发展出恩荫制度。宋真宗祥符八年（1015年）颁布了宋代第一部荫补法，以官员所任官职、差遣等来作为荫补的标准，规定文臣五品以上、武臣六品以上，可奏补子、孙、弟、姪为从八品到从九品阶官。又开始了恩荫制度。恩荫名目繁多，有承天节（皇帝诞辰）的「圣节荫补」，郊祀、明堂大礼的「大礼荫补」，中高级官员退休时的「致仕荫补」，中高级官员去世的「遣表荫补」，以及中下官员因死于王事的「死事荫补」等。至宋仁宗时，规定长子得荫不限年龄，子孙年过十五、弟姪年过二十得荫 宋代荫补范围不但包括本宗五服之亲，还包括外姓亲属，甚至门客、故吏、医生、仆从等。杨万里说：“仕进之路之盛者，进士、任子而已。”赵翼称宋朝：“文臣自太师及开府仪同三司，可荫子若孙，及期亲大功以下亲，并异姓亲及门客；太师至保和殿大学士，荫至异姓亲，无门客；中大夫至中散大夫，荫至小功以下亲，无异姓亲。武臣亦以是为差……以斯以观，一人入仕，则子孙亲族，俱可得官。”以致宋代平均每年以各种恩荫补官者，超过500人，远远超过了平均每年由科举入仕者。
元代设任子制，许荫补嫡长子、同母弟或其子孙。明代初期沿袭元代制度，文官七品以上皆得荫一子以世受俸禄，称之恩荫生。当时规定荫袭为嫡长子优先，。
清代荫袭制区分为恩荫、难荫、特荫三种。恩荫许京官四品、外官三品、军官二品以上，送一子入国子监学习，或根据其父辈的级别授予一定的官阶或职务。难荫是准许阵亡、殉职以及病故于任所的官吏送一子入国子监学习，或酌情授予官职。特荫是从功臣后裔或前世名人后代中选择一些人授予官衔或职务。
日本
日本参照唐代的荫袭制，由大宝律令制定荫位制。根据选叙令，被荫位者需年满21歳，且是皇族和五世王之子、三位以上大臣的儿子和孙子、或五位以上大臣的儿子。这个规则对于勋位及赠位也同样适用。荫位制是仿照唐朝律令制而制定的制度，但是适用范围比中国制度窄。从荫位制上可以看出日本贵族社会对门第的重视。
（庶子降一阶）
依次递减
（庶子降一阶，孙子再降一阶）
作用及影响
荫袭制可以照顾官僚阶级的利益，换取官僚阶层对现政权的忠诚和支持，可起到稳定政权、笼络人心的实效，故长期实行。然而，这种制度造成特权阶级，累代受荫的家族因而可以一直保持甚至扩大权势，当中还有些受特殊恩宠，得到破格的擢升较荫袭规定高的官爵，形成了门阀。在“任人及子弟为官，布满天下”）的情况下，阻塞正常仕进的道路。而不少以荫袭进入仕途的世家子弟不学无术，甚至文不能识字，武不能射箭，是一些纨绔浮薄或庸碌无能之辈；他们占据要职，并妨碍出身贫寒之有能之士晋身统治阶层，导致吏治败坏。
唐浦海战

唐浦海战是万历朝鲜之役中的海战，发生在万历二十年（1592年）六月初二统营沿岸的唐浦。最后朝鲜战胜。
泗川海战之后，李舜臣率朝鲜舰队开到蛇梁岛休整。蛇梁岛沿岸地形开阔，给予了日本海军反击的绝佳机会。6月2日，当李舜臣鼓舞朝鲜水军的斗志时，得到了龟井兹矩、得居通幸率21艘日本战船攻至唐浦，在当地烧杀劫掠的消息。
当朝鲜水军迫近唐浦的时候，李舜臣发现日军主舰与其他战船互相连结在一起。李舜臣意识到这是一个绝佳的出击时机，命朝鲜龟船猛攻日军主舰。结实庞大的龟船很容易便撞毁了日军的战船，许多战船瞬间沉入海中。随后李舜臣下令用大炮进行猛烈攻击，更多战船被摧毁。顺天府使权俊拈弓搭箭，射杀日军将领得居通幸，朝鲜士兵随后斩下了他的首级。另一名日军将领龟井兹矩在家臣小川弥兵卫的掩护下逃走，小川弥兵卫伤重而死，但龟井兹矩顺利逃脱。丰臣秀吉赐与龟井兹矩的一把写有「龟井琉求守殿」字样的扇子被朝鲜军缴获，事后，李舜臣便向朝鲜宣祖报称击毙了日本大名龟井兹矩。
日军见将领被杀，惊慌失措，跳船逃跑，反应迟疑的都遭朝鲜士兵杀死。李舜臣命令登陆的朝鲜军摧毁日军的据点。随后得到了有至少20艘日本战船自巨济岛而来，对朝鲜军构成巨大威胁的消息。李舜臣下令迅速撤退，此战役仅进行了一天。
日军在玉浦、泗川和唐浦的战败震惊了丰臣秀吉。六月廿三，丰臣秀吉便召集后方输送粮草，命脇坂安治、九鬼嘉隆、加藤嘉明三大名纠集兵力攻打朝鲜水军，拉开了闲山岛海战的序幕。
臧会

臧会，姬姓，臧孙氏，谥号顷，世称臧顷伯，鲁国大夫。
臧昭伯去晋国，臧会偷了臧昭伯的宝龟偻句，臧会占卜该说不说实话，结果是不诚实吉利。臧氏家臣要到晋国问候臧昭伯，臧会请派他去问候昭伯。昭伯问家里的事，臧会全都答了。昭伯问到妻子和母弟叔孙的情况，臧会不回答。再三问他，他还是不答。昭伯回国到郊外，臧会去迎接。问起此事，臧会还是不回答。昭伯抵达国都曲阜，住在城外而查问妻子兄弟的情况，没问出什么事。昭伯想杀了臧会，臧会逃到郈地，郈鲂假让臧会做了贾正。一次臧会去给季氏送帐本，臧氏派五个人带着戈、楯，埋伏在桐汝之里门里。臧会出来，五个人就赶上去。臧会转身逃走，在季氏的中门之外被抓住，季平子大怒：“为什么带武器进我家？”就拘留了臧氏的家臣。季氏、臧氏相互厌恶。前517年，昭伯随从鲁昭公出逃，季氏立了臧会做臧氏的继承人。臧会说：“偻句没有欺骗我呀。”
参考资料
《左传·昭公二十五年》
母弟叔孙

母弟叔孙，姬姓，臧孙氏，臧昭伯的母弟，鲁国大夫。
臧昭伯去晋国，昭伯的堂弟臧会偷了臧昭伯的宝龟偻句，臧会到晋国问候臧昭伯，为了隐瞒偷盗的事。昭伯问家里的事，臧会暗示臧昭伯妻子和母弟叔孙有私情。昭伯抵达国都曲阜，住在城外而查问妻子兄弟的情况，没问出什么事。昭伯想杀了臧会，臧会逃奔季氏。前517年，臧昭伯随从鲁昭公出逃，季氏立了臧会做臧氏的继承人。
参考资料
《左传·昭公二十五年》
怎巴寺

怎巴寺，位于西藏自治区日喀则市拉孜县，是一座藏传佛教寺院。
简介
怎巴寺位于西藏自治区日喀则市拉孜县，为藏传佛教寺院。
2012年，该寺的僧人巴桑被评为西藏自治区爱国守法先进僧尼。
双手交叉的女人

双手交叉的女人（"Femme aux Bras Croisés"）是毕加索画于1902年的油画，其主题未知，但其中的女子可能是巴黎圣拉扎尔监狱医院中的犯人。
历史
格特鲁德·斯泰因是最初从毕加索手里买下这幅画的人。自1936年开始由昌西·麦考密克的家族收藏，并被租借给芝加哥艺术学院。
2000年在纽约佳士得以5500万美元的价格被人买走。
达尔昌木其寺

达尔昌木其寺，位于西藏自治区日喀则地区拉孜县曲下镇，是一座藏传佛教萨迦派寺院。
简介
达尔昌木其寺位于西藏自治区日喀则地区拉孜县，为藏传佛教萨迦派寺院，也是萨迦派在拉孜县最大的寺院。
2012年，该寺的僧人次旺旦增被评为西藏自治区爱国守法先进僧尼。
塔杰林寺

塔杰林寺，位于西藏自治区日喀则地区拉孜县，是一座藏传佛教寺院。
简介
塔杰林寺位于西藏自治区日喀则地区拉孜县，为藏传佛教寺院。
2012年，该寺的僧人塔杰被评为西藏自治区爱国守法先进僧尼。
2013年，拉孜县人民政府对曲玛乡藏德确孜寺和唐嘎村下庆扎仓寺、拉孜镇江玛寺和江卓布寺、热萨乡强公寺、柳乡西格星龙寺、扎西岗乡恰雄寺、果列玛寺、彭措林乡曲龙寺、芒普乡塔杰林寺、土旦给培寺、木龙寺、彭措林乡觉朗尼姑寺共计14座寺庙的公路建设工程项目进行招标。
下庆扎仓寺

下庆扎仓寺，位于西藏自治区日喀则地区拉孜县曲玛乡唐嘎村，是一座藏传佛教寺院。
简介
下庆扎仓寺位于西藏自治区日喀则地区拉孜县，为藏传佛教寺院。
2012年，该寺的僧人普琼被评为西藏自治区爱国守法先进僧尼。
2013年，拉孜县人民政府对曲玛乡藏德确孜寺和唐嘎村下庆扎仓寺、拉孜镇江玛寺和江卓布寺、热萨乡强公寺、柳乡西格星龙寺、扎西岗乡恰雄寺、果列玛寺、彭措林乡曲龙寺、芒普乡塔杰林寺、土旦给培寺、木龙寺、彭措林乡觉朗尼姑寺共计14座寺庙的公路建设工程项目进行招标。
藏德确孜寺

藏德确孜寺，位于西藏自治区日喀则地区拉孜县曲玛乡，是一座藏传佛教寺院。
简介
藏德确孜寺位于西藏自治区日喀则地区拉孜县，为藏传佛教寺院。
2013年，拉孜县人民政府对曲玛乡藏德确孜寺和唐嘎村下庆扎仓寺、拉孜镇江玛寺和江卓布寺、热萨乡强公寺、柳乡西格星龙寺、扎西岗乡恰雄寺、果列玛寺、彭措林乡曲龙寺、芒普乡塔杰林寺、土旦给培寺、木龙寺、彭措林乡觉朗尼姑寺共计14座寺庙的公路建设工程项目进行招标。
江玛寺 (拉孜县)

江玛寺，位于西藏自治区日喀则地区拉孜县拉孜镇措布村，是一座藏传佛教寺院。
简介
江玛寺位于西藏自治区日喀则地区拉孜县，为藏传佛教寺院。
2013年，拉孜县人民政府对曲玛乡藏德确孜寺和唐嘎村下庆扎仓寺、拉孜镇江玛寺和江卓布寺、热萨乡强公寺、柳乡西格星龙寺、扎西岗乡恰雄寺、果列玛寺、彭措林乡曲龙寺、芒普乡塔杰林寺、土旦给培寺、木龙寺、彭措林乡觉朗尼姑寺共计14座寺庙的公路建设工程项目进行招标。
强公寺

强公寺，位于西藏自治区日喀则地区拉孜县热萨乡强公村，是一座藏传佛教寺院。
简介
强公寺位于西藏自治区日喀则地区拉孜县，为藏传佛教寺院。
2013年，拉孜县人民政府对曲玛乡藏德确孜寺和唐嘎村下庆扎仓寺、拉孜镇江玛寺和江卓布寺、热萨乡强公寺、柳乡西格星龙寺、扎西岗乡恰雄寺、果列玛寺、彭措林乡曲龙寺、芒普乡塔杰林寺、土旦给培寺、木龙寺、彭措林乡觉朗尼姑寺共计14座寺庙的公路建设工程项目进行招标。
陈侃 (明朝)

陈侃，字应和，号思斋（一号思庵），浙江鄞县人。明朝政治人物。
生平
正德十四年（1519年）己卯科浙江乡试第六十九名举人，嘉靖五年（1526年）丙戌科进士（第三甲第十八名），授行人司行人。嘉靖八年（1529年），任刑科左给事中。
嘉靖十年（1531年），都给事中赵廷瑞上书弹劾兵部尚书掌都察院事汪鋐刑讯逼供之事，嘉靖帝责赵廷瑞、不问汪鋐之罪。给事中雒昂、陈守愚、陈侃以及御史李宗枢、朱廷立也分别上书弹劾，嘉靖帝大怒。陈侃因而被夺俸三个月。同年，陈侃升邢科右给事中，后迁吏科左给事中。
嘉靖十一年（1532年），琉球国王尚真薨，世子尚清请求册封。嘉靖帝以陈侃为正使、行人司行人高澄为副使，前往琉球，册封尚清为琉球国中山王。陈侃与高澄于次年（1533年）先后抵达福州府城的三山站后，于该年七月初二举行仪式建造封舟。封舟于嘉靖十三年（1534年）三月完工后，陈侃等人于五月出海。
封舟航经平嘉山、钓鱼屿、黄毛屿、赤屿后，于五月十二日（1534年6月23日）抵达古米山（久米岛）。抵达古米山后，因为逆风所以封舟只能停留等候，但在两天后（1534年6月25日）因为暴风导致封舟飘到北边的熟壁山（伊平屋岛）。而后在4000名琉球水梢用40艘船拖航下，封舟在五月廿五日（1534年7月6日）抵达那霸港，陈侃等人随即被安排入住天使馆。
陈侃等人在琉球国曾参与尚真王的谕祭（六月十六日），而后举行册封仪式（七月十六日），之后参与琉球国举办的拂尘宴（七月廿二日）、中秋宴（八月十五日）、饯别宴（九月初七日）。陈侃与高澄等人先前参加谕祭时，琉球国曾要赠与黄金十两但被拒绝，而后饯别宴时尚清王又打算赠与黄金四十两，陈侃和高澄再次拒绝。之后尚清王在天使馆附近建却金亭以表彰其事。
饯别宴结束后，陈侃等人于九月十二日登上封舟等待风向，直到九月二十日才出海。途中虽然遭遇台风，但后来封舟还是在九月廿八日抵达定海所（福建连江县），众人并在十月初二日抵达福州城。嘉靖十四年（1535年）到达京师复命后，陈侃升光禄寺少卿，高澄则升尚宝司司丞。尚清王的谢恩使团持四十两黄金到达京师，嘉靖帝命令陈、高二人接受琉球国赠予的馈金。
嘉靖十七年（1538年），任南京太仆寺卿。
著作
在出使琉球之际，陈侃留心其山川、风俗，著有《使琉球录》一册进献嘉靖帝；这是目前已知最早的一部琉球册封使使录。
家族
陈侃的祖父陈淳在景泰年间应乡试及格后治理钦州，叔祖父陈英（陈淳的弟弟）则在成化八年（1472年）中进士。
陈侃之父陈瑞在成化廿三年（1487年）中进士，曾任中书舍人、刑部郎中等职。
西格星龙寺

西格星龙寺，位于西藏自治区日喀则市拉孜县柳乡协嘎村，是一座藏传佛教寺院。
简介
西格星龙寺位于西藏自治区日喀则市拉孜县，为藏传佛教寺院。
2013年，拉孜县人民政府对曲玛乡藏德确孜寺和唐嘎村下庆扎仓寺、拉孜镇江玛寺和江卓布寺、热萨乡强公寺、柳乡西格星龙寺、扎西岗乡恰雄寺、果列玛寺、彭措林乡曲龙寺、芒普乡塔杰林寺、土旦给培寺、木龙寺、彭措林乡觉朗尼姑寺共计14座寺庙的公路建设工程项目进行招标。
曲龙强孜寺

曲龙强孜寺，位于西藏自治区日喀则市拉孜县彭措林乡那嘎村，是一座藏传佛教寺院。
简介
2013年，拉孜县人民政府对曲玛乡藏德确孜寺和唐嘎村下庆扎仓寺、拉孜镇江玛寺和江卓布寺、热萨乡强公寺、柳乡西格星龙寺、扎西岗乡恰雄寺、果列玛寺、彭措林乡曲龙寺、芒普乡塔杰林寺、土旦给培寺、木龙寺、彭措林乡觉朗尼姑寺共计14座寺庙的公路建设工程项目进行招标。
木龙寺 (拉孜县)

木龙寺，位于西藏自治区日喀则地区拉孜县芒普乡乃村，是一座藏传佛教寺院。
简介
木龙寺位于西藏自治区日喀则地区拉孜县，为藏传佛教寺院。
2013年，拉孜县人民政府对曲玛乡藏德确孜寺和唐嘎村下庆扎仓寺、拉孜镇江玛寺和江卓布寺、热萨乡强公寺、柳乡西格星龙寺、扎西岗乡恰雄寺、果列玛寺、彭措林乡曲龙寺、芒普乡塔杰林寺、土旦给培寺、木龙寺、彭措林乡觉朗尼姑寺共计14座寺庙的公路建设工程项目进行招标。
乔·阿姆斯特朗

约瑟夫·莱斯利·阿姆斯特朗（英语：Joseph Leslie Armstrong，），暱称乔·阿姆斯特朗（Joe Armstrong），生于英国英格兰伯恩茅斯，计算机科学家与程式设计师，他是Erlang程式语言的设计者与主架构师，也是开放电信平台的主要架构师。
生平
17岁时接触Fortran程式。大学时最早攻读物理学，就读於伦敦大学物理学系，曾攻读高能物理博士学位。因为经济问题，他没有办法完成学业，因此至爱丁堡大学，担任Donald Michie的助理，从事人工智慧的研究，从此转向电脑程式的工作。
1973年，詹姆斯·莱特希尔对英国政府提出报告，批评人工智慧的研究，难以得到成果。英国政府删减了相关的科学研究经费，爱丁堡大学的研究计划受挫，乔·阿姆斯特朗也无法保持他的工作。他到瑞典，在EISCAT科学协会找到工作，担任物理学程式员。一年后，他成为首席程式员，负责开发应用程式系统。在此工作四年后，他到瑞典空间研究中心工作，协助开发应用程式系统，用来控制瑞典发射的第一颗卫星。
1984年，进入爱立信研究实验室。一开始以Prolog开发应用程式，他利用Prolog，自行设计了一个程式语言，并在实验室中推广，成为Erlang语言的开始。1986年，写出第一个正式版本，于1986年释出。
2003年，在瑞典皇家工学院（KTH）取得计算机科学博士学位。
他于2019年4月20日因并发肺纤维化感染而死亡
江卓布寺

江卓布寺，位于西藏自治区日喀则地区拉孜县拉孜镇措布村，是一座藏传佛教寺院。
简介
江卓布寺位于西藏自治区日喀则地区拉孜县，为藏传佛教寺院。
2013年，拉孜县人民政府对曲玛乡藏德确孜寺和唐嘎村下庆扎仓寺、拉孜镇江玛寺和江卓布寺、热萨乡强公寺、柳乡西格星龙寺、扎西岗乡恰雄寺、果列玛寺、彭措林乡曲龙寺、芒普乡塔杰林寺、土旦给培寺、木龙寺、彭措林乡觉朗尼姑寺共计14座寺庙的公路建设工程项目进行招标。
恰雄寺

恰雄寺，位于西藏自治区日喀则市拉孜县扎西岗乡恰雄村，是一座藏传佛教寺院。
简介
恰雄寺位于西藏自治区日喀则市拉孜县，为藏传佛教寺院。
2013年，拉孜县人民政府对曲玛乡藏德确孜寺和唐嘎村下庆扎仓寺、拉孜镇江玛寺和江卓布寺、热萨乡强公寺、柳乡西格星龙寺、扎西岗乡恰雄寺、果列玛寺、彭措林乡曲龙寺、芒普乡塔杰林寺、土旦给培寺、木龙寺、彭措林乡觉朗尼姑寺共计14座寺庙的公路建设工程项目进行招标。
果列玛寺

果列玛寺，位于西藏自治区日喀则地区拉孜县扎西岗乡，是一座藏传佛教寺院。
简介
果列玛寺位于西藏自治区日喀则地区拉孜县，为藏传佛教寺院。
2013年，拉孜县人民政府对曲玛乡藏德确孜寺和唐嘎村下庆扎仓寺、拉孜镇江玛寺和江卓布寺、热萨乡强公寺、柳乡西格星龙寺、扎西岗乡恰雄寺、果列玛寺、彭措林乡曲龙寺、芒普乡塔杰林寺、土旦给培寺、木龙寺、彭措林乡觉朗尼姑寺共计14座寺庙的公路建设工程项目进行招标。
土丹根培寺

土丹根培寺，又译“土旦给培寺”，位于西藏自治区日喀则地区拉孜县芒普乡，是一座藏传佛教萨迦派寺院，也是萨迦派擦尔派的祖寺。
简介
土丹根培寺位于西藏自治区日喀则地区拉孜县，为藏传佛教寺院。
萨迦派密宗的三个支派之一的擦尔派由擦尔钦·罗赛嘉措（1496年－1566年）创立。罗赛嘉措先在扎什伦布寺为僧，后来改宗萨迦派的俄尔派和贡噶派及此二派未传过的密法，创立了擦尔派。他的常驻寺院是土丹根培寺，他的弟子很多，五世达赖曾向他的后辈弟子学法。
2013年，拉孜县人民政府对曲玛乡藏德确孜寺和唐嘎村下庆扎仓寺、拉孜镇江玛寺和江卓布寺、热萨乡强公寺、柳乡西格星龙寺、扎西岗乡恰雄寺、果列玛寺、彭措林乡曲龙寺、芒普乡塔杰林寺、土旦给培寺、木龙寺、彭措林乡觉朗尼姑寺共计14座寺庙的公路建设工程项目进行招标。
博茨瓦纳足球协会

博茨瓦纳足球协会是专门管辖博茨瓦纳足球事务的组织。博茨瓦纳国家足球协会成立于1966年，于1970年改名，并在1978年加入国际足协。此外，它还是非洲足协和南非洲足球协会议会的成员之一。
那些年我们一起唱的童谣

《那些年, 我们一起唱的童谣》是马来西亚歌手巧千金发行第六张华语专辑。当巧千金要发这张专辑时，成员Viki因声带发炎缺席。因此，Angel贝贝代替Viki。出席成员为"Veron"、"Miko"、"Joanne"、"Angel 贝贝"。
贡强桑旦曲布寺

贡强桑旦曲布寺，又译“共巴强”（贡巴强），位于西藏自治区日喀则市定结县萨尔乡普贵村，是一座藏传佛教宁玛派寺院。
简介
贡强桑旦曲布寺位于西藏自治区日喀则市定结县，为藏传佛教寺院。该寺位于普贵村以北，普加村南偏东的位置。
该寺和曲果德庆林寺均建于距离定结县城38公里的萨尔乡人民政府驻地，1560年建成。该寺建筑面积1850平方米，是定结县唯一一座藏传佛教宁玛派寺院。该寺有大小佛殿共九间，大殿内供奉着该寺的创建人仁钦白玛贵桑多吉佛，寺内珍藏着大批经卷及其他文物。
2012年，该寺的僧人巴桑次仁被评为西藏自治区爱国守法先进僧尼。
直布罗陀足球协会

直布罗陀足球协会（英语：Gibraltar Football Association，简称GFA）是专门管辖直布罗陀足球事务的组织，负责组织直布罗陀足球联赛、巨岩杯、直布罗陀超级杯等赛事，并管理男女子各级别直布罗陀足球代表队。
直布罗陀足球协会成立于1895年，于2013年5月24日加入欧洲足协，并于2016年5月14日获准加入国际足协。
得居通幸

得居通幸别名通之、通久、通年。日本战国时代至安土桃山时代的武将。伊予国海贼众。他是村上水军当主村上通康的嫡子、也是来岛通总的兄长。
原名村上通幸，后自称是南北朝时代伊予名门土居氏和得能氏的子孙，遂改称得居氏。1578年（天正六年）至1580年（天正八年）任鹿岛（今松山市冲）城主，与家臣前往该城。1582年（天正十年）阴历四月，织田信长命羽柴秀吉（后来的丰臣秀吉）攻略中国地区，与弟弟通总（本家来岛家当主）叛离旧主河野氏，投靠织田家。村上吉继、村上吉乡等村上水军中继续支持河野氏的人物将其视为叛徒，在河野氏和毛利氏的帮助下进攻得居通幸、来岛通总兄弟。1583年（天正十一年）阴历三月，通总逃去投奔秀吉，攻势告一段落。此后，鹿岛城受到毛利、河野联军的围攻。
1584年，在丰臣秀吉的支持下，来岛通总返回原驻地。为牵制秀吉，通幸受到毛利辉元、小早川隆景的容认。同年秀吉的四国征伐期间，得居通幸为小早川隆景、吉川元长等伊予方面军的先导。战后丰臣秀吉进行四国国分，来岛通总获得一万四千石领地，得居通幸则获得三千石。此后曾参加九州征伐、小田原征伐和第一次侵略朝鲜之役。1592年阴历六月初二，在唐浦遭到李舜臣所率的朝鲜水军击败，被朝鲜将领权俊杀死。死后领地被秀吉没收，授予来岛通总。
饰带无齿脂鲤

饰带无齿脂鲤（学名："Curimata vittata"），为辐鳍鱼纲脂鲤目脂鲤亚目无齿脂鲤科的其中一个种，分布于南美洲亚马逊河、奥里诺科河及埃塞奎博河流域，体长可达18.7公分，栖息在河川中底层水域，以有机碎屑为食，生活习性不明，可作为观赏鱼。
鲑形小无齿脂鲤

鲑形小无齿脂鲤（学名："Curimatella alburna"），为辐鳍鱼纲脂鲤目脂鲤亚目无齿脂鲤科的其中一个种，分布于南美洲亚马逊河、托坎廷斯河流域，体长可达18.5公分，栖息在河川中底层水域，生活习性不明。
恰姆石窟寺

恰姆石窟寺，位于西藏自治区日喀则地区定结县琼孜乡恰姆村，是一座藏传佛教石窟寺。石窟位于恰姆村西南大约3公里处，海拔4589米，坐落在吉曲河西侧的果美山半山腰上，距离地面30多米。该寺平面呈南北走向，共3座洞窟，石窟洞口均朝东。石窟内有泥雕佛像，残存的泥塑镀金佛像。
考古
在中华人民共和国第三次全国文物普查中，西藏日喀则地区文物普查队发现各类文物点34个，其中包括恰姆石窟寺。
恰姆石窟寺是岗巴县乃甲切木石窟寺之后，日喀则地区发现的第二座石窟寺。在发现时，多户藏族居民在石窟中居住。
V联赛 (日本排球联赛)

V.LEAGUE为日本男子及女子排球的半职业联赛，创立于2018年。赛事由日本排球联赛机构管理。前身为1994年创立的V联赛，2006年起改制为V.Premier联赛，至2018年时再改制为V.LEAGUE并沿用至今。
2024/25年赛季起，增设SV联赛，原来的V1球队转移至SV联赛，V联赛将进行原定的V2及V3联赛，两个联赛同时进行。
联赛简介
基于日本排球职业联赛构想（超级联赛构想），自2006年启用至2017/18赛季的V.Premier联赛/V挑战联赛（V·Premier League，V·Challenge League I·II）将进行改制。最初的设想是所有参赛队伍都将成为俱乐部队伍（职业队），但为了防止V·Premier League分裂，提出了过渡要求，结果是虽然引入了联赛许可证制度，但作为联赛本身的运营形式仍然是以企业为主的V.Premier联赛/V挑战联赛的发展形态。
联赛球队被分为三个层级：DIVISION1 (V1)、DIVISION2 (V2)、DIVISION3 (V3) 。并将主场比赛的主办权从都道府县排球协会转让给主场球队，使其能够自行管理。同时也强制规定举办一定数量的主场比赛，以增加主场比赛的次数。
联赛队伍组成
截至2022-23赛季，男子组分为V1/V2/V3三个层级，女子组分为V1/V2两个层级。若女子组的队伍数量有所增加，会再考虑是否增设V3层级的女子组联赛。自2023-24赛季，女子组增设V3层级，有三支球队（Artemis北海道（日语：アルテミス北海道）、仓敷Ablaze（日语：仓敷アブレイズ）、KANOA Laulea's福冈（日语：カノアラウレアーズ福冈））取得S3执照，与V2最后一名的球队Veertien三重（日语：ヴィアティン三重女子バレーボールチーム）一同竞争。
24-25赛季起，联赛再改革，增设SV联赛，原有球队转移至SV联赛，V联赛也将保留不希望参加SV联赛的球队。
比赛制度
V1男子、女子
分为例行赛和决赛两阶段。
男子组10支球队进行四轮循环赛，每支球队在该季例行赛中总计需进行36场球赛。女子组12支球队进行三轮循环赛，每支球队在该季例行赛中总计需进行33场球赛。最终排名前3名的球队可晋级至决赛，余下排名不再变动，排名最下位的2支球队需与V2层级的第1、2名球队进行V挑战赛以决定升降级。
准决赛为第2名与第3名的球队进行对战，获胜者晋级与第1名的球队进行两场冠军赛。若两场比赛结束后仍为平手，则直接进行golden set（延长赛：仅1局，25分制）决定最终胜负。
V2男子
只举办例行赛，由15支球队进行循环赛，共28场。前两名队伍将参加V挑战赛（V1/V2交换赛）。排名第11名及以下的5支球队自动降级为V3层级，第9名和第10名参加V挑战赛（V2/V3交换赛）。
V2女子
分为例行赛和决赛两阶段。
10支球队进行两轮循环赛，每支球队在该季例行赛中总计需进行18场球赛。最终排名前4名的球队可晋级至决赛，余下排名不再变动。
排名前4名的球队在一轮循环赛中争夺冠军。但会根据例行赛的排名给予优势积分（第一名：3分，第二名：2分，第三名：1分）。
V3男子
只举办例行赛，每一支球队与另外4支球队进行5轮循环赛，共计15场赛事。排名前两名的球队将参加V挑战赛（V2/V3交换赛）。
V挑战赛
各层级的赛事结束后，会举办V1/V2（男子组、女子组）、V2/V3（仅男子组）的升降级挑战赛，由上级球队排名最下位的两支球队对战下级球队排名第1及第2的两支球队。挑战赛一共进行两场比赛，若两场比赛皆获胜的球队将留在较高的层级，若比分为一胜一负时，则依「局数比→得分率」的顺序来决定最终胜负。
名次判定
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克拉斯诺尔斯克国际机场

克拉斯诺亚尔斯克赫沃罗斯托夫斯基国际机场（俄语：Международный аэропорт Красноярск имени Д. А. Хворостовского；），旧称叶梅利亚诺沃国际机场（Аэропорт Емельяново），是一座位于俄罗斯西伯利亚克拉斯诺亚尔斯克边疆区叶梅利亚诺沃区的国际机场，以歌剧唱家德米特里·赫沃罗斯托夫斯基命名，服务该边疆区首府克拉斯诺亚尔斯克。
概要
该机场距离克拉斯诺亚尔斯克市区约27公里，其于1980年前苏联时期开始营运，目前有定期客货运航班并起降于该机场的航空公司约计40余家。该机场有座3,700公尺长的跑道，因此可以起降约50种之民用航空客机，包含波音747与安托诺夫An-124等大型航机。该机场最大航机处理容量为每小时12架航机。2011年该机场的客运流量数相较于前一年成长28%。
目前叶梅利亚诺夫国际机场于三个客运航厦提供完善的旅客服务，包括：VIP服务、贵宾室（英语：Airport lounge）服务、婴幼儿候机室、提款机、商店、咖啡厅、酒吧、药局以及邮局。
自2007年11月起，叶梅利亚诺夫国际机场成为德国汉莎货运航空飞往亚洲的转运站（同：乌兹别克纳沃伊国际机场为大韩航空转运站）。德国汉莎货运航空将亚洲转运站由哈萨克阿拉木图国际机场转移至叶梅利亚诺夫国际机场一事，是德国政府与俄罗斯政府协商的结果。
俄罗斯政府表示，如果德国汉莎货运航空愿意将亚洲货运中心由阿拉木图转至克拉斯诺亚尔斯克，俄罗斯将无偿给予德国汉莎航空以及其他德国籍的航空公司西伯利亚领空飞越申请豁免权。但如果汉莎航空拒绝，俄罗斯将禁止汉莎飞机飞越俄罗斯领空。德国汉莎货运航空在克拉斯诺亚尔斯克的货运站是仅此于法兰克福国际机场总部的该航空第二大货运航厦。
航空公司与目的地
（下列航空公司之排列以该公司英语字首由A至Z排列）