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因为决心

《因为决心》（英语：We Just Decided To）是美国电视剧《新闻编辑室》的第一集，最早于2012年6月24日在HBO台首播。《因为决心》由阿伦·索尔金编剧并由格雷格·莫托拉导演。威尔·麦克沃伊（由杰夫·丹尼尔饰演）因一次政治上的长篇大论而导致节目的大部分员工离开了他，他新的执行制片人却是他的前女友麦肯兹·麦克海尔（由艾蜜莉·摩提默饰演）。此时墨西哥湾的一个油井突然爆炸，《晚间新闻》的职员们也要开始面对新的挑战。
《娱乐周刊》曾在2009年4月报道，还在《社交网络》剧组工作的索金准备写一部关于电视台背后的故事的新电视剧。为了解更多有关有线电视的知识，2010年索金作为不携带照相机的客人去参观了MSNBC的节目《NBC新闻倒数之凯斯点评（英语：Countdown with Keith Olbermann）》，他仔细研究了这个节目的制作过程，还在做客《帕克·斯皮策》（现在叫《竞技场上（英语：In the Arena）》）时与工作人员深入交流。索金告诉《电视指南》他对媒体有了不那么讨厌的看法：“他们尽力在报道内容上下功夫，这不容易，因为他们要担心有没有不小心打广告、政治上正不正确，还有企业的问题。”
根据尼尔森媒体调查机构（英语：Nielsen Media Research）的调查，《因为决心》吸引了214万人观看，而这一集在评论界的评价褒贬不一。
剧情
电视剧《新闻编辑室》以新闻主播威尔参与一个辩论开始，他就美国最近的衰败发表了有争议的言论，引起了轩然大波。为了避风头，威尔去度了两个星期的假，但回来时他发现他的执行制片人和大部分员工都跳槽去了十点档节目。接着，老板给他安排了一个新制片人，但是威尔很快知道了他的新执行制片人，麦肯兹·麦克海尔，正是他的前女友。威尔勉强允许了麦肯兹给他打工，但前提是每个周末威尔都能炒了麦肯兹。与此同时，发生了一个突然事件，墨西哥湾的一个油井发生了爆炸，但是编辑室的所有人都觉得不值得播报。多亏了麦肯兹跟班，吉姆，的两个线人，编辑室的员工才知道这个就在路易斯安那旁边发生的石油泄漏很难堵上。威尔做出了决定，路易斯安那的石油泄漏也成了当天《晚间新闻》的头条。最终，他们的节目成了最早播报石油泄漏新闻，而其他的新闻台则输掉了这一场信息大战。
制作
进度
《娱乐周刊》于2009年4月放出消息，仍在《社交网络》剧组工作的编剧索金准备写一部新的电视剧，讲的是电视台幕后的故事。索金曾一手打造了《体育之夜（英语：Sports Night）》和《日落大道60号演播室》两部剧，都描述了有关虚构的电视节目的故事。有消息称从2010年开始索金将和HBO合作，2011年2月，索金在BBC新闻正式宣布了这个消息。
为了解更多有关有线电视的知识，2010年索金作为不携带照相机的客人去参观了MSNBC的节目《NBC新闻倒数之凯斯点评（英语：Countdown with Keith Olbermann）》，他仔细研究了这个节目的制作过程，还在做客《帕克·斯皮策》（现在叫《竞技场上（英语：In the Arena）》）时与工作人员深入交流。他还在福克斯新闻频道和CNN参观了《与克里斯-马修斯一起刨根问底（英语：Hardball with Chris Matthews）》等其他节目的幕后。索金告诉《电视指南》他对媒体有了不那么讨厌的看法：“他们尽力在报道内容上下功夫，这不容易，因为他们要担心有没有不小心打广告、政治上正不正确，还有企业的问题。”索金决定比起像他以往的作品一样把主角安排进一个虚拟的电视台，《新闻编辑室》应该发生在几年前并追踪真实发生过的故事，这样才能有更强的真实感。
2011年2月，HBO预定了一个名为《越往后越多》的试播集。《社交网络》的斯科特·鲁丁作为执行制片加入了剧组。鲁丁上一次参与电视剧的制作还是在1996年的电影衍生的电视剧《独领风骚》。到当年7月，杰夫·丹尼尔、艾蜜莉·摩提默,萨姆·沃特森、 奥利维亚·穆恩和戴夫·帕特尔都确定参演。，同时格雷格·莫托拉也宣布执导试播集。试播集的脚本之后据说被多家新闻媒体获得。
2011年9月8日，HBO预定了2012年夏季一整季10集的电视剧。在《新闻编辑室》第二集播出的第二天，HBO将此剧续订至第二季。
剧集名
《新闻编辑室》的试播集还在拍摄的时候，曾一度被命名为《越往后越多》。之后在2011年11月29日，HBO向美国专利及商标局注册了“新闻编辑室”的商标。这个新名字很快被用来和肯·克里曼创作的加拿大同名电视喜剧相比较，后者在CBC和PBS上播放。《新闻编辑室》的命名最终在2011年12月21日HBO的一个宣传2012年新剧的活动上确定。
海梅·温曼在《Maclean's》杂志上撰文称这个命名“有一点冷酷而有趣的提醒了人们，美国的电视产业还没完全取代加拿大...加拿大的那个
多吉林寺

多吉林寺，藏语称“多吉林”（rDo rje gling），位于西藏自治区拉萨市当雄县格达乡，是一座藏传佛教噶玛噶举派的女尼的寺院。
简介
多吉林寺是噶玛噶举派红帽系主寺羊八井寺的属寺。该寺距离羊八井寺有1天的路程，距离南面的楚布寺有2天的路程。该寺位于一条很长的山脉东面的谷底，山脉北面是念青唐古拉山。文化大革命期间，该寺被毁。1986年，该寺的拉康及内部陈设已获得恢复，30位尼师重新进驻该寺。 
多吉林寺位置偏远，海拔较高，工作及生活环境较差。自2011年以来，中共西藏自治区党委、西藏自治区人民政府在全西藏自治区的寺庙开展“六建”工作、“六个一”活动、“9+5”工程，落实“两险一保”政策，为僧尼免费体检。到2012年，多吉林寺已建成食堂、澡堂、垃圾池，并且培养了僧尼卫生人员。多吉林寺管理委员会还帮助该寺尼姑解决实际困难，组织尼姑接受免费体检，安排生病的尼姑及时治疗。经过多吉林寺管理委员会从2011年至2012年的工作，该寺尼姑主动向多吉林寺管理委员会干部汇报思想情况。
帕莱斯特里纳冰川

帕莱斯特里纳冰川（英语：Palestrina Glacier）是南极洲的冰川，位于亚历山大一世岛的北部，长20公里、宽15公里，从尼科尔斯雪原流向拉扎列夫湾。冰川由1960年英国南极调查局（英语：British_Antarctic_Survey）（FIDS）的Searle 拍摄，1927年到1948年 罗尼南极考察（英语：Ronne_Antarctic_Research_Expedition） （RARE）拍摄的空中照片被英国南极洲地名委员会命名为Giovanni da Palestrina。
尼科尔斯雪原

尼科尔斯雪原（英语：Nichols Snowfield）是南极洲的雪原，位于亚历山大一世岛北部，长41公里、宽15公里，西面以拉苏斯山脉为界，该雪原的名称取自美国探险队的科学家。
美国阿肯色西区联邦地区法院

美国阿肯色西区联邦地区法院（引用时缩写为W.D. Ark.）是美国94个、阿肯色州2个联邦地区法院之一。该法院审理后的案件需上诉至第八巡回法院，专利及《塔克法案》相关的案件需上诉至联邦巡回区法院。该法院位于史密斯堡 (阿肯色州)，司法管辖权覆盖阿肯色州34个郡。
米瑞安·玛格莱斯

米瑞安·玛格莱斯（英语：Miriam Margolyes，，，英国、澳洲双国籍女演员及配音员，她作为舞台和银幕上的角色演员而声名鹊起。她曾凭著马田·史高西斯的1993年电影《纯真年代》中的演出而获得英国电影学院奖最佳女配角，并在2002-2011年的《哈利波特系列电影》中扮演帕莫娜·芽菜教授一角。玛格莱斯凭著她对戏剧的贡献而在中获颁官佐勋章（OBE）。
玛格莱斯在开始了其戏剧生涯后，她在1969年的英国喜剧《》中首次亮相，此后，她演出了1983年的《》、1986年的《》、1987年的《》、1996年的《罗密欧与茱丽叶之后现代激情篇》和2004年的《》。她还凭著其配音角色而闻名，如1995年的《宝贝小猪唛》、1996年的《飞天巨桃历险记》、1998年电影《花木兰》、2006年的《踢跶小企鹅》和《冲出水世界》，还有2018年的《超级无敌世界波》。
玛格莱斯还凭著其于电视上露面而闻名，包括了1995年的《》、《黑爵士》和《》、1998年的《》，以及2004年的《》。2012-2015年，她还凭澳洲连续剧《费雪小姐探案集》里反复饰演普露登丝·史丹利，以及在BBC的2018-2021年剧集《呼叫助产士》里饰演米尔德丽德修女而闻名。她曾在英国和澳洲演出过多部作品，包括1989年的独角戏《》，与2013年在澳洲首演的戏剧《》。
玛格莱斯多年来一直穿梭往返于英国、澳洲和意大利，她于2013年成为澳洲公民。她还写了两本著作，分别是2012年出版的《狄更斯的女人》，以及于2021年出版的其自传—《这都是真的》。
早年生活
玛格莱斯在1941年5月18日生于英国牛津，其父母分别是来自格拉斯哥地区的医生和全科医生约瑟夫·玛格莱斯（Joseph Margolyes, 1899-1995），其母亲是从事物业投资和房地产开发商露芙·玛格莱斯（1905–1974），其娘家姓桑德曼（Sandeman），桑德曼是的一名二手家具经销商与拍卖师的女儿，后来迁至伦敦。在玛格莱斯出生前，桑德曼把其姓氏改为华特斯（Walters）。
玛格莱斯的祖先都是从白俄罗斯和波兰移居至英国的移民后裔。她的外曾祖父西蒙·桑德曼（Symeon Sandmann）出生于波兰小镇马尔戈宁，玛格莱斯曾经于2013年到访该处。玛格莱斯的祖父出生于白俄罗斯的一个称为阿姆杜尔（Amdur）的小村庄（现时称为），当时那里是俄罗斯帝国一部分。
玛格莱斯长大于一个犹太家庭。她曾就读于，和在剑桥大学纽纳姆学院学习英语。她在20多岁的时候在那里开始表演，并出现在剑桥脚灯社的作品之中。她曾代表纽纳姆学院参与《》的第一季，她可能是首个在英国电视上说「Fuck」这个字词的人之一；她声称曾于1963年的节目里在沮丧之中使用过这个字词。
演艺生涯
玛格莱斯凭借她多才多艺的嗓音，她首先因其作为配音艺人的工作而获得认可。
1970年代，玛格莱斯录制了一段软调色情的音频，名为《性感的索妮亚：我的女学生笔记本上的叶子》。随后她在日本的配音动作剧集《西游记》中扮演了大部分的女配角。她还跟剧团Gay Sweatshop合作，并为日本电视剧《水浒传》配音（记名为米莉姆·玛格莱斯）。1974年，她跟和一起出现于BBC广播二台的喜剧系列节目《贝蒂·威瑟斯彭秀》。玛格莱斯在电影中的首个主要角色是在1977年的《》中饰演大象埃塞尔（Elephant Ethel）。
1980年代，玛格莱斯在《黑爵士》里跟路云·雅坚逊演对手戏：这些角色包括《》中的西班牙公主、《》里的白爵士夫人，以及《》里的维多利亚女皇。1986年，她在BBC电视剧《》中担任主要配角。她凭著1988年的电影《》中对科拉·芬钦的描绘而获得1989年洛杉矶影评人协会奖的最佳女配角。玛格莱斯于1989年与他人共同创作并表演了一部独角戏—《》，她于该剧里扮演了狄更斯小说中的23个角色。
在美国电视上，玛格莱斯于1992年CBS短暂的情景喜剧《》里担任主角。1994年，她凭著马田·史高西斯的1993年电影《纯真年代》中饰演明戈特夫人一角而获得英国电影和电视艺术学院奖的最佳女配角。1995年，她为吉百利的的动画电视广告中的兔子角色配音，并为澳裔美国人家庭电影《宝贝小猪唛》里的飞天狗配音。1996年，玛格莱斯在《飞天巨桃历险记》中饰演海绵阿姨和替萤火虫配音。同年，她在巴兹·雷曼的《罗密欧与茱丽叶之后现代激情篇》里扮演护士。
玛格莱斯于2002年发行的《哈利波特：消失的密室》里饰演帕莫娜·芽菜教授一角，她在2011年的《哈利波特：死神的圣物2》中再次扮演该角色。在2011年的《基咸·诺顿秀》的访谈中，在谈到跟《哈利波特》合作的演员时，玛格莱斯表示她跟玛姬·史密芙相处得很好，但她也坦率地承认她「不喜欢死去的那个」，所指的是李察·哈里斯。
玛格莱斯在2004年金球奖的获奖电影《》中饰演彼得·施拉的
道格拉斯岭

道格拉斯岭（英语：Douglas Range）是南极洲的山岭，全长120公里，从尼古拉斯山一直延伸至埃德雷德山，最高点海拔高度约3,000米，该山岭在1909年1月9日由法国探险队发现。
尼古拉斯山

尼古拉斯山（英语：Mount Nicholas）是南极洲的山峰，位于亚历山大一世岛东部，是道格拉斯岭的北端，处于布朗角西南面10公里，海拔高度1,465米，该山岭在1909年由法国探险队发现。
美国阿肯色东区联邦地区法院

美国阿肯色东区联邦地区法院（引用时缩写为E.D. Ark.）是美国94个、阿肯色州2个联邦地区法院之一。该法院审理后的案件需上诉至第八巡回法院，专利及《塔克法案》相关的案件需上诉至联邦巡回区法院。该法院位于小石城 (阿肯色州)，司法管辖权覆盖阿肯色州43个郡。
拉苏斯山脉

拉苏斯山脉（英语：Lassus Mountains）是南极洲的山脉，位于亚历山大一世岛西北部，长28公里、宽6公里，最高点海拔高度2,100米，该山脉在1821年1月9日由俄罗斯探险队发现。
九龙巴士270B线

九龙巴士270B线是香港一条新界市区巴士路线，来往上水及奥运站，取道青沙公路往返，途经清河邨、粉岭南、长沙湾、深水埗及旺角，属270A线的特别班次。
本线另设特别路线270D，来往粉岭（联和墟）及深水埗，只于星期一至五上午繁忙时间设去程及下午繁忙时间设回程服务。
简介
为配合北区成为首个「区域性重组巴士路线」模式的地区，北区对外路线计划于2013年作大型重组，其中建议开办本线，方便北区居民直达西九龙区。
建议最初提出本线以奥运站作总站，但由于车资问题，于2013年5月13日呈交予北区区议会的最后修订，建议的市区总站改为深水埗（钦州街），然而，于2013年7月8日的最终版本，九龙市区的行车路线被简化，并改以深水埗作终点站（南行：钦州街；北行：北河街），最终订于2013年8月19日投入服务，初期只在星期一至五繁忙时间提供服务。
本线自2018年12月30日提升至全日服务后，成为北区首条来往大角咀的全日专营巴士路线，以及继W3线后北区第2条途经青沙公路的全日专营巴士路线，亦是自九巴71X线（上水至长沙湾，经狮子山隧道）于1991年3月29日起停办后，北区来往深水埗区的全日专营巴士路线再度出现。
收费
全程：$16.9
八达通转乘优惠
乘客登上本线后150分钟内以同一张八达通卡转乘以下路线，或从以下路线登车后150分钟内以同一张八达通卡转乘本线，次程可获车资折扣优惠：
使用车辆
本线与270A线合共获派26辆亚历山大丹尼士Enviro 500 MMC 12米 (ATENU) 。
行车路线
270B线由上水开出途经龙运街、新运路、扫管埔路、百和路、保健路、清晓路、百和路、华明路、雷鸣路、华明巴士总站、雷鸣路、伟明街、百和路、一鸣路、百和路、粉岭公路、吐露港公路、大埔公路—沙田段、青沙公路、荔宝路、连翔道、兴华街西、兴华街、荔枝角道、大南西街、长沙湾道、钦州街、荔枝角道、上海街、亚皆老街、樱桃街及海景街前往奥运站；由奥运站出开途经深旺道、樱桃街、大角咀道、榉树街、晏架街、旺角道、弥敦道、长沙湾道、青山道、青沙公路、大埔公路－沙田段、吐露港公路、粉岭公路、百和路、清晓路、保健路、百和路、扫管埔路及新运路前往上水，具体停站请参考资讯框。
270D线由粉岭（联和墟）开出途经和泰街、和睦路、粉岭楼路、马适路、天平路、天平邨巴士总站、天平路、马适路、扫管埔路、百和路、清晓路、清河邨巴士总站、清晓路、百和路、扫管埔路、粉岭公路、吐露港公路、大埔公路－沙田段、青沙公路、荔宝路、连翔道、兴华街西、兴华街、荔枝角道、大南西街及长沙湾道前往深水埗；由深水埗（钦州街）开出途经钦州街、长沙湾道、青山道、青沙公路、大埔公路－沙田段、吐露港公路、粉岭公路、百和路、清晓路、清河邨巴士总站、清晓路、百和路、扫管埔路、新运路、龙琛路、天平路、天平巴士总站、天平路、马适路、粉岭楼路、和睦路及联安街前往粉岭（联和墟），具体停站请参考资讯框。
客量
因270B线走线直接（取道青沙公路，避过狮子山隧道的挤塞），省却不少行车时间，因此经常满座。
自从70S线改经青沙公路后，上水和粉岭南区市民乘搭70S线前往九龙西区，大受欢迎。可是70S线只于清明及重阳期间的假日提供服务，加上本线又不是全日服务，因此有北区区议员要求将本线提升全日服务和延长至旺角（柏景湾），随后运输署于2017-2018年度巴士路线发展计划中建议将此线延长至邻近之奥运站，同时往九龙加经清河邨，并改为全日服务，以填补北区来往旺角和大角咀之交通服务空白，于2018年12月30日实施，但来回绕经清河邨后路线变得冗长，或减低上水总站一带居民乘搭此线的意欲。其后又有声音要求本路线加经天平邨一带，引起不满。
由于本线班次疏落，繁忙时间全车爆满的情况经常出现，令中途站乘客经常难以登车。
2020年：平日上午7时至10时往奥运站方向的载客率约为40%，而华明总站、欣盛苑及牵晴间三站占北区总客量约35%。
至于270D线由于开车时间偏早，且服务范围的发展未成熟，客量则偏低。
2020年6月下旬：平均载客率不超过50%。
布朗角 (南极洲)

布朗角（英语：Cape Brown）是南极洲的海角，位于亚历山大一世岛东北岸，处于道格拉斯岭北端尼古拉斯山的东北面10公里，该山峰1在1909年由法国探险队发现。
埃德雷德山

埃德雷德山（英语：Mount Edred）是南极洲的山峰，位于亚历山大一世岛，是道格拉斯岭的南端，距离乔治六世海峡19公里，海拔高度2,195米，现时由南极条约体系管理。
加莱山

加莱山（英语：Mount Calais）是南极洲的山峰，位于亚历山大一世岛东北部，处于绍卡利斯基湾西北岸，最高点海拔高度2,345米，现时由南极条约体系管理。
美国加利福尼亚中区联邦地区法院

美国加利福尼亚中区联邦地区法院（英语：United States District Court for the Central District of California，引用时缩写为C.D. Cal.）是美国94个、加利福尼亚州4个联邦地区法院之一。该法院审理后的案件需上诉至第九巡回法院，专利及《塔克法案》相关的案件需上诉至联邦巡回区法院。该法院总部位于洛杉矶，司法管辖权覆盖加利福尼亚州7个郡。
当前首席法官为华裔法官，祖籍广东台山的朱美瑜。
绍卡利斯基湾

绍卡利斯基湾（英语：Schokalsky Bay）是南极洲的海湾，位于亚历山大一世岛东部，处于加莱山和布朗角之间，长17公里、宽11公里，现时由南极条约体系管理。
汉普顿冰川

汉普顿冰川（英语：Hampton Glacier）是南极洲的冰川，位于亚历山大一世岛东北部，处于哈恩山和尼古拉斯山之间，长46公里、宽9公里，该冰川以英国探险队机师命名。
哈恩山

哈恩山（英语：Mount Hahn）是南极洲的山峰，位于亚历山大一世岛东北部，处于沃尔特冰川和汉普顿冰川之间，海拔高度约1,100米，该山峰以美国海军机师命名。
沃尔特冰川

沃尔特冰川（英语：Walter Glacier）是南极洲的冰川，位于亚历山大一世岛东北部，与莫兰冰川汇流，最终注入绍卡利斯基湾，该冰川以美国海军机师命名。
美国加利福尼亚东区联邦地区法院

美国加利福尼亚东区联邦地区法院（引用时缩写为E.D. Cal.）是美国94个、加利福尼亚州4个联邦地区法院之一。该法院审理后的案件需上诉至第九巡回法院，专利及《塔克法案》相关的案件需上诉至联邦巡回区法院。该法院总部位于萨克拉门托，司法管辖权覆盖加利福尼亚州部分郡以及部分国家公园。
木如寺

木如寺（z=རྨེ་རུ་དགོན），位于西藏自治区拉萨市城关区北京中路13号，是一座藏传佛教格鲁派寺院。如今的木如寺仅占用原有木如寺建筑的很小一部分，其他部分被中国佛教协会西藏分会印经院占用。
历史
木如寺位于下密院向东50米处。如今的木如寺的前身是位于大昭寺后面的木如宁巴（即木如宁巴寺），即旧木如寺，建于7世纪。因木如宁巴四周可用以发展的空间过于狭小，故十三世达赖时期，乃琼护法释迦亚培在小昭寺东南、大昭寺东北方向兴建了如今这座新木如寺。由此，大昭寺以东原有的木如寺便被称为“木如宁巴”，意思是“旧木如”，这是相对新的木如寺而称。新建的这座木如寺是藏传佛教格鲁派寺院。
木如寺建成后，起初木如宁巴是主寺，木如寺为其分寺；木如寺扩建后，木如寺成为主寺，木如宁巴变为其分寺。到21世纪初，木如宁巴由乃琼寺、贡嘎曲德寺、木如寺三家共同管理。木如宁巴有政府颁发的一个寺庙许可证，上写：“（山南地区）贡嘎（县）曲德寺所属木如宁巴护法神殿，地址：拉萨市大昭寺东9号，负责人朗真。”
1959年之后，木如寺由西藏自治区话剧团使用。后来，该话剧团在其他地方兴建了房子，便搬出木如寺。当时除了话剧团占用外，粮食局也曾占用该寺。话剧团和粮食局相继迁走后，该寺由中国佛教协会西藏分会全面接管，中国佛教协会西藏分会将印经院从下密院搬到该寺。再后来，木如寺逐渐恢复，但过去的主殿归属印经院（主要用以堆放印制经书用的刻板），所以如今的木如寺仅占据了过去木如寺建筑中的很小一部分。木如寺过去的主殿是现在的印经院，而木如寺如今的主殿只是以前的护法殿。
印经院成立于1980年代，到21世纪初仍是西藏仅有的一家佛经印刷厂。印经院收藏有320部藏文佛经的12.8万块长方形雕版。印经院以古老的雕版印刷佛经，来自西藏各地以及青海、云南、四川、甘肃等地的藏传佛教信徒常在此处购买藏文佛经。2009年时，印经院共有60余名工人，仅负责印刷；印板是在尼木县刻成后运来。
建筑
木如寺坐北朝南，原来共有房屋300多间。整个寺院建筑前低后高，过去寺院前部为僧舍，后部为主殿（即现为印经院占用的旧主殿）。该寺是一个典型的藏式院落，但进入该寺大门，可见院子正中有一座南北走向的高大的汉式建筑。这座汉式建筑原来是1950年代至1960年代西藏自治区话剧团演出用的剧场，后来成为中国佛教协会西藏分会印经院的印经场所。
往院子左面走，经过一个煨桑炉，旁边为一排转经筒，里面便是如今木如寺的主殿。以煨桑炉为界，以北属于木如寺，归木如寺管理；院子的其余部分均属于中国佛教协会西藏分会，居住着中国佛教协会西藏分会印经院的工人及其家属。
从如今的木如寺主殿西边一个侧门出去，便是木如寺的僧舍和饭堂。
往院子右面走，便是中国佛教协会西藏分会印经院。印经院大门旁的墙壁上绘有佛教题材的壁画。
大地叶

大地叶（，）是日本女性声优，埼玉县出生。日本播音演技研究所出身，隷属于VIMS。名字「大地叶」（たいち よう／Taichi You）是艺名，由来是学生时期的绰号たいちょー（「队长」，日语读音：Taichō）。
演出作品
OVA
2016年
2017年
2020年
网路动画
2016年
2017年
2018年
2019年
2021年
2022年
2024年
2025年
有声漫画
2022年
游戏
2015年
2016年
2017年
2018年
2019年
2022年
2023年
2026年
罗什舒阿尔陨石坑

罗什舒阿尔陨石坑（法语：Rochechouart）是一个位于法国的撞击坑，其直径约为21公里，年代估计为201±2百万年前，接近三叠纪-侏罗纪的边界但规模太小不足以造成三叠纪-侏罗纪灭绝事件。由于风化作用，在地表已看不见撞击坑。
撞击坑的中心暂时定于上维埃纳省罗什舒阿尔以西4公里的小村庄，范围还包括附近的安德尔省谢拉克、夏朗德省普雷西尼亚克等市镇，在19世纪初被发现后就其是否为撞击结构争论不断，直到1969年François Kraut（法语：François Kraut）在这里发现了角砾岩，确认了其撞击结构。
莫兰冰川

莫兰冰川（英语：Moran Glacier）是南极洲的冰川，位于亚历山大一世岛东北部，与沃尔特冰川汇流，最终注入绍卡利斯基湾，该冰川以美国海军机师命名。
美国加利福尼亚北区联邦地区法院

美国加利福尼亚北区联邦地区法院（引用时缩写为N.D. Cal.）是美国94个、加利福尼亚州4个联邦地区法院之一。该法院审理后的案件需上诉至第九巡回法院，专利及《塔克法案》相关的案件需上诉至联邦巡回区法院。该法院总部位于旧金山，司法管辖权覆盖加利福尼亚州15个郡。
斯皮维山

斯皮维山（英语：Mount Spivey）是南极洲的山峰，位于亚历山大一世岛东北部道格拉斯岭北端附近，处于尼古拉斯山以南17公里的托因比冰川西岸，海拔高度2,135米。
托因比冰川

托因比冰川（英语：Toynbee Glacier）是南极洲的冰川，位于亚历山大一世岛东北部，长31公里、宽9公里，最终注入乔治六世冰架，该冰川以英国勘察队机师命名。
蒂勒尔山

蒂勒尔山（英语：Mount Tyrrell）是南极洲的山峰，位于亚历山大一世岛，距离东岸6公里，处于托因比冰川东岸，海拔高度1,310米，该山峰以英国地质学家命名。
美国加利福尼亚南区联邦地区法院

美国加利福尼亚南区联邦地区法院（引用时缩写为S.D. Cal.）是美国94个、加利福尼亚州4个联邦地区法院之一。该法院审理后的案件需上诉至第九巡回法院，专利及《塔克法案》相关的案件需上诉至联邦巡回区法院。该法院总部位于圣迭戈，司法管辖权覆盖加利福尼亚州2个郡。
蒂利山

蒂利山（英语：Mount Tilley）是南极洲的山峰，位于亚历山大一世岛东部蒂勒尔山以南13公里，距离乔治六世海峡6公里，海拔高度约1,900米，该山峰以剑桥大学教授命名。
ARACHNID

《ARACHNID》（日语：アラクニド -ARACHNID-），日本漫画作品，原作者为村田真哉，作画为いふじシンセン。在2009年11月21日连载于Square Enix出版社旗下的《月刊GANGAN JOKER》杂志。连载完结，单行本共14卷。
2012年3月2日于同出版社旗下的《YOUNG GANGAN》杂志上开始连载《ARACHNID》外传《CATERPILLAR》（キャタピラー -CATERPILLAR-）。2013年4月29日因作画匣咲伊砂（日语：匣咲いすか）突然去世，〈CATERPILLAR〉休载。2014年1月4日宣布恢复连载，作画由速水时贞代替。单行本共11卷。
2020年1月22日在《月刊GANGAN JOKER》杂志上开始连载《ARACHNID》正传续作《BLATTODEA》（ブラトデア -BLATTODEA-），续由《CATERPILLAR》的速水时贞作画。
剧情简介
ARACHNID
一名父母双亡的女子高中生藤井有栖，寄住在粗暴的叔父家，而她因为天生的精神疾病而受到众人的排挤。此时，一个代号叫「蜘蛛」的男人为了执行「组织」交付的任务，闯入了藤井有栖所住的地方并杀死了她叔父，殊不知两人的相遇，却是一连串事件的开始……
外传－CATERPILLAR－
《ARACHNID》发生前一年，「芋虫」一如往常地执行任务，却遭遇世界最强「虫」的「子弹蚁」的攻击为开端，收到了附有死去姐姐照片碎片的黑色邀请函，神秘邮轮集会主办者是晓知自己过去的神秘人物「凤蝶」，为了却过去的因缘，「芋虫」与搭挡「花螳螂」带著决意参加以自身为目标的「驱除害虫」。
BLATTODEA
《ARACHNID》的续篇。
埃塞雷德山

埃塞雷德山（英语：Mount Ethelred）是南极洲的山峰，位于亚历山大一世岛，距离乔治六世海峡15公里，属于道格拉斯岭的一部分，海拔高度2,470米，该山峰由南极条约体系管理。
美国华盛顿东区联邦地区法院

美国华盛顿东区联邦地区法院 （引用时缩写为E.D. Wash.）是美国94个、华盛顿州2个联邦地区法院之一。该法院审理后的案件需上诉至第九巡回法院，专利及《塔克法案》相关的案件需上诉至联邦巡回区法院。该法院总部位于斯波坎，司法管辖权覆盖华盛顿州21个郡。
外部链接
官网
埃塞伍尔夫山

埃塞伍尔夫山（英语：Mount Ethelwulf）是南极洲的山峰，位于亚历山大一世岛东北部埃格伯特山和埃塞雷德山之间，属于道格拉斯岭的一部分，海拔高度2,590米。
美国华盛顿西区联邦地区法院

美国华盛顿西区联邦地区法院 （引用时缩写为W.D. Wash.）是美国94个、华盛顿州2个联邦地区法院之一。该法院审理后的案件需上诉至第九巡回法院，专利及《塔克法案》相关的案件需上诉至联邦巡回区法院。该法院总部位于西雅图，司法管辖权覆盖华盛顿州19个郡。
外部链接
官网
玛格丽特湾

玛格丽特湾（法语：Baie de Marguerite）是南极洲的海湾，位于南极半岛西面，北面以阿德莱德岛为界，南面是沃迪冰架、乔治六世海峡和亚历山大一世岛。旁边的南极半岛的大陆海岸是法利埃海岸。海湾内的岛屿包括普尔夸帕岛、马蹄岛、和拉戈特莱里岛。
玛格丽特湾于1909年由法国南极探险队在让-巴蒂斯特·沙尔科的带领下发现，他以他第二任妻子的名字命名了海湾。
沃迪冰架

沃迪冰架（英语：Wordie Ice Shelf）是南极洲的冰架，位于南极半岛西岸玛格丽特湾，该冰架由1934至1937年的英国探险队发现，以英国皇家地理学会荣誉秘书长命名。
内尼岛

内尼岛是南极洲的岛屿，位于葛拉汉地西面对开海面，长2.4公里，最高点海拔高度675米，该岛由英国探险队发现，岛上无人居住，现时由南极条约体系管理。
埃杰尔山

埃杰尔山（英语：Mount Edgell）是南极洲的山峰，位于南极半岛西岸葛拉汉地，处于乔治六世海峡北面入口东岸，海拔高度1,675米，现时由南极条约体系管理。
埃杰尔山以于1932至1945年担任海军水道测量师的约翰·奥古斯丁·埃杰尔爵士（Sir John Augustine Edgell）命名，这一名称此后在国际上获广泛使用。
淑徽公主

淑徽公主（韩语：숙휘 공주，），朝鲜孝宗李淏与仁宣王后张氏的第四女，显宗李棩的妹妹。
生平
朝鲜仁祖二十年二月二十七日诞生于沈阳质馆，孝宗四年（1653年）下嫁郑齐贤，两人育有二子一女；然而到了显宗三年（1662年），驸马过世，使公主成为寡妇。
肃宗二十二年十月二十七日病逝，享年五十五岁。
吉崩岗拉康

吉崩岗拉康（z=རྗེ་འབུམ་སྒང་ལྷ་ཁང，Jebun-gang Lha-khang），位于西藏自治区拉萨市城关区小昭寺路大门2号院，是一座藏传佛教格鲁派女尼的寺庙。
简介
18世纪初，此处曾兴建一座五层楼高的佛塔，佛塔内装藏有宗喀巴塑像十万尊。19世纪，佛塔遭拆除，塔内装藏的塑像均供奉于街道中央兴建的一条很长的玛尼墙上，在佛塔废墟上则新建一座三层楼高的寺院，寺内供奉一尊二层楼高的强巴佛泥塑像，四周供奉宗喀巴泥塑像约十万尊。此即吉崩岗拉康和黄色的玛尼墙。
据吉崩岗居委会党支部书记边巴2009年说，“吉崩岗”（z=རྗེ་འབུམ་སྒང་）的名称便由此而来，藏语“吉”（z=རྗེ་）为“吉宗喀巴”（藏语音译）的简称，“崩”（z=འབུམ）意为“十万”，“吉崩岗”意思是“供奉十万宗喀巴大师塑像的土岗”。吉崩岗拉康位于如今的小昭寺路大门2号院内，2009年时仍为城关区粮食局的仓库。后来该寺开放，由女尼管理。
次巴拉康

次巴拉康（Tsepak Lha-khang），位于西藏自治区拉萨市城关区，是一座藏传佛教格鲁派寺院。
简介
沿着小昭寺路行走，在小昭寺寺门的南边，便是次巴拉康。次巴拉康紧邻小昭寺，位于小吉崩居委会内。次巴拉康门前有一座煨桑炉，香烟缭绕。
藏语“次巴拉康”不很精确的翻译即“长寿寺”或“无量寿佛寺”之意。历史上，该寺由喜德寺管理。
次巴拉康仅有一座佛堂，内供无量寿佛。据说这尊无量寿佛是拉萨最灵验的无量寿佛，也是拉萨最大的一尊无量寿佛。21世纪初，次巴拉康香火鼎盛。信众入殿祈祷、供养、顶礼之后，便开始转“廊热”，即按照顺时针方向绕佛堂而建的巷道，转经者有几岁就转几圈，据说可保平安长寿。另一种法是随力绕三圈、七圈等圈数。每天转“廊热”者川流不息。
重造轮子

重造轮子（英语：Reinventing the wheel）是重新创造一个已有的或是早已被优化过的基本方法，此用语常出现在软件开发或其他工程领域中。
「重造轮子」一词的由来，是因为轮子自从被发明后，在使用上没有太大的缺陷，足以应付多数需求，原则上后人只需要直接应用即可，重新再发明一次轮子不但没有意义、浪费时间、还会分散研究者的资源，使其无法投入更有意义及价值的目标。
不过作为教学与学习目的，「重造轮子」反而是重要的方法：借由重新研究的过程让学习者领悟这项技术或方法的核心运作精随。相对于「应试教育」只是片面期待学习者能迅速完美地的应用技术及方法；在「重造轮子」的学习初期，不直接提供学习者最终结论或关键方法，反而是经由一步一步的导引，让学习者自行完成其中重要的步骤，进而理解此技术或方法的逻辑思维。
在实际应用层面，从事软件开发的工作者也时常在做「重造轮子」的事，不过这并非全无价值，例如用来回避软件许可问题、第三方模组或零件的技术限制。例如要对资料排序时，最常使用的快速排序法，虽然广为人知、而且已建置于 C++ 与 Java 的通用函式库中，但网页用途的 Javascript 在某些实作版本（如网页浏览器）却不一定包括此演算法，又或是效能因素考量，此时可能须要「重造轮子」──重新编写快速排序法。
相关词语
重造方的轮子是重新创造一个已有的方法（重造轮子），而且其结果比已有的还差（方的轮子）。重造方的轮子是一种反模式，发生在工程师不知道或轻视标准的作法，或是不了解问题，或是不知道标准作法已可以充分地克服问题。重造方的轮子可能是经验不足的工程师所产生，或是因为第二系统效应造成。
趣闻
2001年澳大利亚的John Keogh于2001年申请注册「圆形的交通设施」（轮子）为专利，正是典型「重造轮子」的例子，授与该发明专利号 #200100012，John Keogh和澳大利亚专利局因此共同获得2001年的搞笑诺贝尔奖科技奖。
苹果公司 在2020年推出为 Mac Pro 设计的中空轮子 Mac Pro 轮组套件，售价为699美元 。
北方三佑怙殿

北方三佑怙殿（The Northern Rigsum Lha-khang）位于西藏自治区拉萨市城关区小昭寺路，是一座藏传佛教格鲁派女尼的寺庙。
简介
拉萨原有八座三怙主殿，以大昭寺为中心，形成坛城布局。其中，东、南、西、北四个方位的三怙主殿是松赞干布启建，东南、东北、西南、西北四个方位的三怙主殿是后世加建。1990年代，八座三怙主殿中的南、西、北三座重建。原来东殿的三怙主石刻等，现供奉在布达拉宫东面山脚处。
沿小昭寺路向南走，便可到达北方三佑怙殿。该寺位于小昭寺路东侧。临街的门上挂有一个藏文及汉文匾额，其中汉文为“北：圣三部主佛堂”。到21世纪初，该寺已有600余年历史。该寺历史上为喜德寺的分院（也有说法认为是下密院管辖）。重建之后，该寺由色拉寺附近的格日寺的尼众管理。
该寺没有明显的门庭，可自商铺旁边的小门进入。小门内狭长的廊道安放有40多个转经筒，经过该廊道之后为一开阔的四合院，左侧为民居，右侧是寺院。该寺主殿分为两个小殿。内侧的小殿主供21世纪初新塑的三怙主（观音菩萨、文殊菩萨、金刚手菩萨）像。殿走廊上有一直径2米的转经筒。外侧靠近门口的小殿内，在面对佛坛时的右侧，供奉有原有的自生三怙主石。1990年代，有西方学者曾到此考察，发现殿内存有一尊残旧的北方多闻天王像，故推断历史上拉萨的四方三怙主殿各自供奉对应方向的天王，但该观点现已无法验证。2009年时，该寺有6名尼姑，住持尼姑约60岁，其他尼姑约30岁。
南方三佑怙殿

南方三佑怙殿（The Southern Rigsum Lha-khang、The Southern Rigsum Gonpo Chapel）位于西藏自治区拉萨市城关区林廓南路47号，是一座藏传佛教格鲁派寺院。
简介
拉萨原有八座三怙主殿，以大昭寺为中心，形成坛城布局。其中，东、南、西、北四个方位的三怙主殿是松赞干布启建，东南、东北、西南、西北四个方位的三怙主殿是后世加建。1990年代，八座三怙主殿中的南、西、北三座重建。原来东殿的三怙主石刻等，现供奉在布达拉宫东面山脚处。
从林廓南路向西行至十字路口，西边便是南方三佑怙殿。从阿尼仓空寺出来沿顺时针方向走，很快便可到达。南方三佑怙殿是甘丹寺的属寺。其旁边有甘丹寺开的小店铺。
南方三佑怙殿门口悬挂的匾额上题有藏文、汉文、英文，其中汉文为“南方三佑怙殿”。进门便为摆着转经筒的转经道，经过转经道便是院子（天井），由僧房与大殿合围而成。僧房上种有鲜花。大殿共两层，一层为佛堂，除供奉宗喀巴之外，还供有甘丹寺的黑白照片。殿堂中央供奉长寿三尊，以及三怙主中的观音菩萨、文殊菩萨，但缺少金刚手菩萨。佛堂外围绕着“廊热”，朝佛完毕便可转“廊热”，这与次巴拉康的布局相同。在此转“廊热”可祈求平安健康。据说，要生孩子的信众来此朝拜，便可顺利生产。大殿二层的殿内供奉有格鲁派创始人宗喀巴。二层供奉有较小的三怙主像。二层殿外鲜花盛开。
寺内有许多来自日喀则、山南等地的信众，寺内为他们免费提供食宿。从该寺门口向右走几十米，便是老房子赤江拉让。
热血时报

《热血时报》（英语："Passion Times"）是在2012年香港立法会选举后，由黄洋达和陈秀慧等人所成立的集报纸、网络媒体于一身的机构，其网络电台部分则于2012年11月11日正式启播。
简介
《热血时报》的成立由黄洋达等人曾创立的政治团体热血公民，提供了主要的发声及曝光平台，该台部份节目主持属于热血公民成员。听众以思维属于香港的青少年及年轻家庭阶层为主要，《热血时报》初成立时的政治立场为反共、本土和全民制宪的方向为基调，并批评泛民主派及被指为左胶的社运人士。《热血时报》在2012年10月至2016年11月，以及于2017年7月复刊后每月出版一期免费报纸至2021年6月，内容大多涉及社会议题的深入报道和综合由多位名人撰写的专栏。该台收入主要来自网台月费、网站广告、网上商店、书刊销售、报纸订阅、舞台表演、课金计划以及海外食店经营。
2017年初，《热血时报》与郑松泰所领导的热血公民分家，2021年热血公民解散，热血时报节目偏向大众化及生活化。
节目表
2026年3月
热血免费台
（节目首播后的24小时内免费重温，PRIME收费台用户可以在任何时间重温收看）
网台节目主持(现任)
2026年3月
历史
2012年
10月1日《热血时报》试刊号出版，版面以赤色「国㷫」两个大字为题，在全港十五处港铁站外派发，《热血时报》频道亦于晚上九时至十时试播。
11月11日《热血时报》网台频道正式启播，下午二时于西洋菜南街现场进行首个节目启播。报纸创刊号亦于当日于全港十六处地方免费派发。
2013年
2月13日热血时报与普罗政治学苑首次在维园年宵市场合办年宵摊位售卖货品及直播现场节目，其后四年至2017年皆有合办。
7月17日首次以参展商身份参加香港书展，其后每届书展皆在香港会议展览中心设置摊位，直至2024年。
9月15日使用者可以在Google Play下载热血时报Android应用程式即时收听或重温节目。
12月16日开设首个政治节目《热血政治》。
2014年
3月5日课金系统开始实行。
3月17日开始《热血时报》与MyRadio共同合作新早晨节目，名为《大香港早晨》。
3月18日推出「热血文青课金计划」。
9月28日该报网台网页遭受大规模DDoS攻击，DNS系统及网页每秒受到最高达二亿五千万次（500G）的询求，以致网路不胜负荷，网页在太多时间不能正常运作，多数直播网台节目无法收看，要以LIVESTREAM形式发布，最后由Google总部在11月下旬出手救助，运用Google Domains DNS、Google's PageSpeed Service及 Google's Project Shield 等技术下回复正常。
10月19日由于大部份编采人手专注于采访雨伞革命事件，原定于10月19日免费派发的《热血时报》十月号取消。
11月7日由于雨伞革命的关系，黄洋达所演出之节目《双黄栋笃串: 磁力王胶叉香港》取消。
2016年
2月21日 为配合本土民主前线梁天琦在2016年香港立法会新界东地方选区补选的选举宣传，热血时报第39期仅在新界东地区派发。
9月9日根据香港中文大学传播与民意调查中心于2016年8月进行的「香港新闻传媒的公信力调查」，《热血时报》的公信力评分为4.20分（1分为最低，10分为最高），是在所有调查中的媒体排名最低，比《主场新闻》的5.24分低。
2017年
2月4日推出网上商店平台国立大台Market Place。
2月17日《热血时报》正式踏入24小时全天候广播。
3月16日《热血时报》星期一至五发展成早午晚8线节目。
3月31日当日起MyRadio不再与《热血时报》联播「大香港早晨」，该节目改由《热血时报》自行制作。
4月21日提供青少年活动及训练的热血少年军总部于观塘康宁道117号开幕，为期半年。
7月19日《热血时报》印刷版复刊号出版。部分在香港书展率先派发。
11月6日《热血时报》全面转用自家研发的P2P 架构的新串流直播系统。
11月11日《热血时报》五周年。
12月8日 网台MyRadio入禀高院控告热血时报网台主持伍淑儒诽谤。
2018年
2月10日 热血时报首次在九龙旺角花墟公园办农历新年年宵摊位。
2月18日《热血时报》周末发展成7线节目播放。
8月5日 推出PassionPrime收费平台服务及节目改革，平日改为7线节目播放。
11月9日 推出Zeiton「好人经济」奖励储分系统应用程式，凭参加活动储分换取礼品。
2019年
2月27日通宵节目《愚乐无穷》改革，平日深夜加入真人直播节目。周末保留以慢电视形式直播，星期日改为5线节目播放。
与热血时报有联系的咖啡店7月27日在日本大阪府大阪市正式开业，之后在兵库县宝冢市及京都府京都市亦开设分店。
9月30日节目主持人兼热血时报记者马启聪被指在
二萜

二（Diterpene）是由四个异戊二烯单元组成的一类化合物，通常具有分子式C20H32。它们由植物、动物和真菌通过甲羟戊酸途径进行生物合成，主要中间体为香叶基香叶基焦磷酸。二萜类化合物是视黄醇、视黄醛和植醇等重要生物化合物的基础。已知它们具有抗微生物和抗炎作用。 
结构
与大多数萜烯一样，存在大量可能的二萜结构，这些结构可以根据存在的环的数量进行大致划分。
生物合成
二萜是由一个异戊二烯单元加入到 法尼基焦磷酸中生成焦磷酸香叶基香叶酯（GGPP）形成的。 从GGPP作为底物可主要由二萜合成酶和细胞色素P450两类酶来生成结构多样性的二萜。植物和蓝藻可以产生几种二萜类化合物。GGPP也是合成植烷的前体，它是由香叶基香叶基还原酶作用生成的。该化合物用于生育酚的生物合成，植基官能团可用于形成叶绿素 a、泛醌、质体醌和叶绿醌。
二萜类
尽管在科学文献中二萜（diterpenes）与二萜类（diterpenoids）这两个术语经常互换使用，二萜的正式定义为碳氢化合物，因此不含杂原子。有官能团的结构应称为二萜类。二萜多种多样，但很少有生物学功能。而二萜类化合物具有丰富的药理作用，包括植醇、咖啡醇、咖啡豆醇、紫杉烯、视黄醇、视黄醛、叶绿醇、维生素A、银杏内酯（ginkolide）、鱼针草内酯（ovatodiolide）、防风草酸（anisomelic acid）等重要化合物。
紫杉烷类
紫杉烷类是具有紫杉二烯骨架的二萜类。它们由红豆杉属植物（紫杉树）产生，并被广泛用作化疗剂。
绕赛赞康

绕赛赞康（Rabsel Tsen-khang），位于西藏自治区拉萨市城关区绕赛一巷，是一座藏传佛教格鲁派寺院。
简介
“赞康”是指供奉“赞”的地方。“赞”或“赞神”是指一种凶猛的神。实际“赞”（或者说大部分“赞”）与人类一样都是在六道轮回中的众生，其中大多本属厉鬼，后被佛教高僧感化或者降伏，从而成为护持佛法的凶猛的世间护法。“赞”并非佛、菩萨等圣众，亦非吉祥天母、玛哈噶拉等出世间护法，故不属佛教徒皈依之对象。佛教徒不会皈依并顶礼世间护法，仅适当进行供养，向其请求世俗愿望。拉萨老城区内，有无数赞康，其中围绕大昭寺有所谓“四大赞康”，分别位于大昭寺东、西、南、北四个方向，分别是：东方的噶玛厦赞康，南方的绕赛赞康，西方丹吉林寺内的孜玛热护法殿，北方的达布林赞康。四座赞康均为三层建筑，由格鲁派重要寺院负责管理，并且都与桑耶寺的护法殿有渊源。
绕赛赞康位于绕赛一巷上。位于大昭寺及八廓南街的南方。从南方三佑怙殿沿林廓南巷向东，第一个路口是拉萨清真小寺，第二个路口是绕赛二巷，拐进绕赛二巷，左侧第一个巷口旁边便是绕赛赞康。如果从玛吉阿米及甘丹塔钦经过，左侧第一个巷口便是绕赛一巷（位于八廓南街6号店的对面），沿着绕赛一巷走到尽头，左边第一个房子为黄色，即绕赛赞康。
绕赛赞康建于松赞干布时期，文成公主曾在此居住。十二世达赖时期，该寺交由色拉寺昧院管辖。
和扎基寺一样，绕赛赞康也是求财之所。绕赛赞康是色拉寺的属寺之一。绕赛赞康外墙为黄色，一进门便是一个坡度很陡的台阶。绕赛赞康的院落以铁栅栏围绕，一层为民居，二层为佛殿。该寺以供奉龙神图多旺秋而闻名。佛殿的中央供奉着宗喀巴师徒三尊、莲花生、吉祥天母、扎基拉姆等佛像。中央佛龛的最左边有一块石头，为龙神图多旺秋的“魂石”。石头右边，还有一块印有松赞干布足印的石板。殿中左墙上有一护法龛，面朝该护法龛观察，左边是独眼赞神“恰赤坚赞”，中间是龙神“图多旺秋”，右边是色拉寺昧院不共护法“塔乌”。佛殿内飘满酒香。据说财神扎基拉姆喜爱喝酒，故信众求财必带来酒、哈达、糌粑。
奴日松贡布

奴日松贡布，位于西藏自治区拉萨市城关区鲁固路20号，是一座藏传佛教直贡噶举派寺院。
简介
拉萨原有八座三怙主殿，以大昭寺为中心，形成坛城布局。其中，东、南、西、北四个方位的三怙主殿是松赞干布启建，东南、东北、西南、西北四个方位的三怙主殿是后世加建。1990年代，八座三怙主殿中的南、西、北三座重建。原来东殿的三怙主石刻等，现供奉在布达拉宫东面山脚处。
奴日松贡布即西方三佑怙殿（The Western Rigsum Lha-khang、The Western Rigsum Gonpo Chapel）。藏语“奴日松贡布”是“西三怙主”的藏语音译。奴日松贡布位于鲁固一巷和八廓南街两个路口的街区内，寺口朝向西方，以转经筒为标志。从大昭寺广场西行至尽头，即与丹杰林路的交汇处，向左拐，沿丹杰林路行至鲁固路向右拐进市场，前行可见左侧墙上有一大牌写着“奴日桑拉宫”，从大牌下面的小门进入，院内为民居，右侧的小房子便是奴日松贡布。寺名牌上写着“奴日松贡布”。该寺与拉萨的萨迦寺相邻。
奴日松贡布是墨竹工卡县羊日岗寺在拉萨的分寺。奴日松贡布的规模非常小。该寺的主殿更小。殿内佛龛供奉宗喀巴、无量寿佛、三怙主（观音菩萨、文殊菩萨、金刚手菩萨）、佛塔等等。主殿内除了供奉佛像外，还供有一幅照片，照片上人物酷似爱因斯坦的，实际上是羊日岗寺的活佛丹增多吉的父亲，曾为直贡梯寺的阿贡法王。丹增多吉是个爱听hiphop的年轻活佛。主殿的楼上有一小配殿，内供一尊喇嘛身像，为直贡噶举派祖师吉天颂恭（1143年－1217年）。
强巴拉康

强巴拉康（Jampa Lhakang），位于西藏自治区拉萨市城关区色拉达果一巷，是一座藏传佛教格鲁派寺院。
简介
强巴拉康位于八廓北街中段，是一座二层黄色建筑。从嘛呢拉康出门向右走20米便是强巴拉康。
强巴拉康是一座格鲁派寺院。由宗喀巴的弟子创建，内有创寺祖师和噶举派“疯行者”竹巴昆列（1455年－1529年）的修行地洞，并且供奉高8米的强巴佛（弥勒佛）。
强巴拉康的佛殿内供奉一尊高两层的强巴佛像。步入大殿一层，可见强巴佛的下半身。殿堂内侧，有创寺祖师和“疯行者”的修行洞。传统上，西藏寺院的佛坛通常面对殿门，但这座佛殿则是正门朝东、佛像朝北。在拉萨，仅有两座寺庙如此布局，另一座是达布林赞康。
从大殿的二层可见强巴佛的上半身。这尊强巴佛原来是为保护八廓民生而立，故称“守护市集的强巴佛”。佛像面前有一扇小窗户，窗外是八廓的闹市。强巴佛两侧，还有较小的释迦牟尼与过去佛，三尊佛像合称三世佛。强巴拉康的二层一般非常拥挤，楼道上人们排着长队，等待活佛摸顶及用圣水洗眼睛、洗脸等。活佛坐在堂中间的法座上，背后立有一幅佛教唐卡。信众十多人跪拜在活佛面前，经过祈祷、诵经后，活佛自铜壶中倒出圣水，每个人用手接住，随后往眼睛、脸部抹。
强巴拉康每天都会举行一种佛教仪式，即“忏祝”法会，具有忏悔罪孽、除障、祛病、延寿、驱除厄运的含义。来拉萨朝圣者（参见藏传佛教的朝圣）都会来强巴拉康参加该仪式，甚至历世达赖也必定每年一度来强巴拉康参加该仪式。朝拜者可以在早晨8、9点到该寺排队上楼。二层门边有一盘棕色面团，朝拜者需自取一块捏成长条，在身上各处尤其是有病痛处擦拭，同时想象面团吸收了身体内的病，接着在面团上吹一口气，想象自己的病气已经融入该面团，最后将面团弃入另一个专用的盘中。排队来到法座前方时，信众弯腰跪在垫子，主持该法事的喇嘛会顺序赐予宝瓶甘露，将甘露淋在信众头顶，用孔雀毛扫拂信众身体，最后持金刚杵置于朝拜者头顶。甘露淋头与孔雀毛扫拂，象征去病、去厄运及魔障等等；持金刚杵置于头顶，象征寿元坚固。朝拜者接受甘露时，应当用双手承接，喝进之后吐在面前的水槽内。法事结束后，朝拜者应当按照西藏传统略加供养，供养随意，无固定的收费数额。
自强巴拉康出来，可前往坐落在同巷内的瞻巴拉拉康、贡嘎曲德寺、木如宁巴寺。强巴拉康与瞻巴拉拉康之间，有一道门，称“色拉达果”（意为“色拉后门”），长年锁着。中共占领西藏前，一年一度举行的广愿大法会，拉萨三大寺的数万僧众参加。为控制人流，各寺院都有固定的行进及撤离路线。该门即色拉寺僧人在法会期间进出大昭寺的专用门。该门实际上为大昭寺的后门，位于大昭寺的中轴线上，正对着大昭寺主尊等身佛的背部。门后面是大昭寺南、北两大厨房中的北厨房。中共占领西藏前举行广愿大法会时，北厨房负责每天做饭两次，每次做两大锅，首先供给僧人，剩下的分给民众及乞丐；南厨房则负责供给百姓的茶水。色拉后门旁边、瞻巴拉拉康门前，有一家出售自酿青稞酒的店铺，可在此观摩土法酿酒的过程。
嘛呢拉康

嘛呢拉康（Mani Lhakang），位于西藏自治区拉萨市城关区八廓北街，是一座藏传佛教宁玛派寺院。
简介
嘛呢拉康位于八廓转经道旁，朗孜夏的对面。历史上，嘛呢拉康并不在此，而在八廓北街原来路中间，即如今的八廓北街尾段、八廓东北角的黄房子之所在（2009年此处是一家唐卡店）。在原来的嘛呢拉康旁边，曾有一座白塔，称“四门白塔”，供奉商人之神罗布桑布的头盖骨。该塔建成初期，唐东杰布便曾在塔下空间露宿并化缘。过去拉萨人在表示诚实时，总会说“我敢对四门白塔发誓！”可见该塔的重要。
如今这座新的嘛呢拉康的所在地，本来是朗孜夏的露天刑场。过去公开笞刑，多在此举行。新的嘛呢拉康是1980年代由私人出资，为了代替原来的嘛呢拉康而易地重建的，为一座白色的建筑。
该寺的街门上悬挂着写有藏文及汉文的金属匾额，其中汉文为“山南敏珠林寺嘛呢拉康”。该寺正前方有一座煨桑炉，香烟缭绕。该寺是宁玛派寺院敏珠林寺的属寺。藏族人一般将装有大经筒的房间称为“嘛呢拉康”。嘛呢拉康只有一间佛殿，内悬一直径2米、高3米的转经筒（藏语称转经筒为“嘛呢”），四周墙壁的佛台上放满酥油灯，整个空间非常狭小，两人同时通过会遇到困难。嘛呢拉康非常热闹。到八廓街转经者多来该堂内转动经筒，人多时非常拥挤。
转经者应祈祷，念诵大明六字观音真言，按顺时针方向绕三圈、七圈，乃至百千圈。在殿的外方，还有许多小嘛呢（经轮）围绕，可以按顺时针方向围绕殿堂继续转经。
东方三佑怙殿

东方三佑怙殿（The Eastern Rigsum Lha-khang），藏语称“夏日松贡布”，位于西藏自治区拉萨市城关区东孜苏路，是一座藏传佛教寺院。现已无存。
简介
东方三佑怙殿原来位于拉萨市城关区的拉萨清真大寺旁边。其位置是东孜苏路东头南侧第一处房子。该寺的西侧是河坝林赞康。文化大革命时被砸毁。此后一直未能重建。东方三佑怙殿现已无存。
拉萨原有八座三怙主殿，以大昭寺为中心，形成坛城布局。其中，东、南、西、北四个方位的三怙主殿是松赞干布启建，东南、东北、西南、西北四个方位的三怙主殿是后世加建。1990年代，八座三怙主殿中的南、西、北三座重建。原来东殿的三怙主石刻等，现供奉在布达拉宫东面山脚处。
噶玛厦赞康

噶玛厦赞康（Karma-sha Tsen-khang），位于西藏自治区拉萨市城关区，是一座藏传佛教格鲁派寺院。该寺为噶玛厦护法驻锡及降神之所。
历史
“赞康”是指供奉“赞”的地方。“赞”或“赞神”是指一种凶猛的神。实际“赞”（或者说大部分“赞”）与人类一样都是在六道轮回中的众生，其中大多本属厉鬼，后被佛教高僧感化或者降伏，从而成为护持佛法的凶猛的世间护法。“赞”并非佛、菩萨等圣众，亦非吉祥天母、玛哈噶拉等出世间护法，故不属佛教徒皈依之对象。佛教徒不会皈依并顶礼世间护法，仅适当进行供养，向其请求世俗愿望。拉萨老城区内，有无数赞康，其中围绕大昭寺有所谓“四大赞康”，分别位于大昭寺东、西、南、北四个方向，分别是：东方的噶玛厦赞康，南方的绕赛赞康，西方丹吉林寺内的孜玛热护法殿，北方的达布林赞康。四座赞康均为三层建筑，由格鲁派重要寺院负责管理，并且都与桑耶寺的护法殿有渊源。
从帕拉府邸东面的侧门出来，便是铁崩岗社区内唯一的佛寺噶玛厦赞康。噶玛厦赞康位于吉日四巷附近。走出木如寺后，横穿北京路，穿过对直的巷子，可见一幢黄色的房子，便是噶玛厦赞康。从八廓东北角的幡柱处进入措纳巷，走到尽头的吉日一巷，右侧第一个巷口是与措纳巷的朝向相同的翁堆兴卡巷，进入该巷走到尽头，右侧的黄色建筑物便是噶玛厦赞康的后墙，之后绕到该庙的正前方便可进入。
“噶玛”意为“东方”。该寺是色拉寺的属寺。该寺本来由噶玛噶举派创建并管辖，该寺名称中的“噶玛”便源于此。15世纪中期，第七世噶玛巴曲扎嘉措在拉萨东郊兴建了一座规模很大的噶玛新寺，以与色拉寺、哲蚌寺抗衡。噶玛厦即曲扎嘉措在拉萨的宅邸。此后15世纪至16世纪，该寺是历代噶玛噶举派的噶玛巴在拉萨的府邸。
1642年，五世达赖在固始汗的支持下，推翻了信奉噶玛噶举派的藏巴汗，十世噶玛巴曲英嘉措逃往云南，噶玛新寺被摧毁，噶玛厦被没收。此后，噶玛厦改由色拉寺昧院管理，变成了色拉寺的护法神殿，选派了一位神巫在噶玛厦降神，这就是第一位噶玛厦神巫（吹仲）。
据说当年大昭寺发生大火，乃琼寺乃琼护法念经作法无果，最终噶玛厦赞康举办法事活动才熄灭了大火，由此坊间有了噶玛厦赞康是“西藏消防大队”的谈资。
文化大革命之后，1990年色拉寺修复了该寺并重新开放。
建筑
噶玛厦赞康是座很小的寺庙，且与民居混杂。院子内除了有煨桑炉之外，还有不少花草。一层是民居，二层是噶玛厦赞康的佛殿。
噶玛厦护法是工匠的保护神。历史上该寺香火旺盛，受到工匠、流浪艺人、乞丐等底层民众信奉。该寺主供护法为独眼的“恰赤坚齐”（又译“恰赤坚赞”），该护法和色拉寺昧院的不共护法“塔乌”有从属关系。
噶玛厦赞康内挂有“乌格”，为一个像胃的牛皮袋，据说人临死时的最后一口气都会被装入。每年，这个“乌格”必须被送往桑耶寺的护法殿一次。达布林赞康过去也挂有一个“乌格”，但现已无存。噶玛厦赞康的殿内还供奉有名叫“嘎热干布”的神，专收人的灵魂。
与佛殿侧门相连通的房子中住有居民，故不时有人从门内出来。2009年时，据说平时来此的人不多，寺内只居住有两名喇嘛。
噶玛厦赞康北面的街巷，是翁堆兴卡市场的所在地。如今已改铺石板，城关区幼儿园坐落在此。翁堆兴卡曾经是拉萨知名的大市场，为骡马、毛驴的主要交易地。
噶玛厦护法
噶玛厦护法（藏语“吹仲”意为护法，是一种神巫）并非乃琼、拉穆一般的大神巫，不能直接为达赖及噶厦降神宣谕。但噶玛厦神巫是色拉寺的神巫，色拉寺是拉萨三大寺之一，政教地位显赫，故噶玛厦神巫也很重要。噶玛厦神巫是色拉寺掌印大喇嘛及全体僧众的宣谕神巫。由于噶玛厦的神灵被视为拉萨的山水土地及财富的守护者，噶玛厦神巫也替朗孜厦的差役，以及由热结巴、边顿巴、阿古洛桑等组成的丐帮，还有背尸人、流浪艺人等下层市民降神问卜，所以拉萨市民很多都崇信噶玛厦，几乎拉萨每个街区都有民众自发组织的噶玛厦“拉米”团体，意为噶玛厦神的信徒们。
清朝初年的《卫藏通志》载：
附体在噶玛厦神巫身上的，是护法夏巧古依杰布（东方身之王）的部将“恰赤坚齐”（又译“恰赤坚赞”）。据说，西藏的总护法白哈尔，因藏地百姓求神日益增多，白哈尔便将自身化为五个身子，藏语称“古安”，意为“五身”。五身分别为东方身之王，北方事业王，南方智慧王，西方心之王，中央意之王。这五王也事务繁忙，故经常派部将代替。东方身之王又称“托乌”（又译“塔乌”），是色拉寺麦扎仓的首席护法，每年仅在最重要的日子才附体噶玛厦神巫。平日则由部将“恰赤坚齐”（意为“一目万鸟”）附体。恰赤坚齐只有一只眼睛，却可看清天上一万只鸟，分辨每只鸟的雌雄，故其对人间善恶洞察清楚。
噶玛厦神巫由男性的持戒僧人担任。圆寂后，色拉寺会采取赛神的办法，寻找新的噶玛厦神巫。
藏历每月初二日，是噶玛厦神巫例行降神宣谕之日。拉萨市民特别是丐帮、朗孜厦的差役、背尸人等等，都来问卜、供养。
噶玛厦神巫每
印斯茅斯

印斯茅斯（英语：Innsmouth）是一个由美国恐怖小说作家霍华德·菲利普斯·洛夫克拉夫特虚构出来的小镇。这个名称首次登场于于1920年发表的作品《塞勒菲斯》中，是一个位于英格兰的小镇。不过一般提及印斯茅斯时所指的则是同作者在1936年所发表的短篇小说《印斯茅斯疑云》中故事所发生的地点，在该故事中的印斯茅斯是一个位于麻萨诸塞州的港口城镇。该城镇在许多克苏鲁神话的故事中都有被提及。
虚构地点
洛夫克拉夫特将印斯茅斯的所在地安排于麻萨诸塞州的艾塞克斯县。位于马奴赛特河河口。该城镇邻近于阿克罕镇及纽贝里波特。马奴赛特河将城镇分割为两区，而作为城镇主要经济来源的炼金厂就位于河畔，在河流出海口处有座大岩礁人称魔鬼礁。
简史
《印斯茅斯疑云》中曾经简短介绍印斯茅斯的盛衰，印斯茅斯是个在1643年建立在港口边的小型聚落，原以造船为主要出口业，此外也有发展渔业，尔后1812年的战争后该镇就没落了。然而由于在当地拥有极大势力的商船船长与半人半蛙的海底种族深潜者进行交易，经由献上活人祭品以换取黄金及鱼获量，有部分当地人甚至开始与深潜者交配混血。于是该地区新出生的人大多带有怪物的特征。其中就算外表如常人的，每到一定年纪也会开始出现不寻常的特征，只要能活得够久，便会转化为深潜者进入海中生活。也因此印斯茅斯看不到老人。而印斯茅斯的居民则深陷于达贡信仰等怪异气氛中。由于这些现象导致印斯茅斯成为邻近地区人士避之唯恐不及的所在。仅有的交通方式是当地人经营的交通车。
最后在1927年7月16日，一个因好奇前往印斯茅斯的游客，因为在当地调查印斯茅斯的往事，遭到印斯茅斯人攻击。在他慌张逃出了当地后，当地的异状引发了政府的注意，在经过大量调查后印斯茅斯人遭到集体逮捕，当地成为死城。