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阿尔·马德里加尔

亚历山德罗·利沃里奥·“阿尔”·马德里加尔（英文：Alessandro Liborio "Al" Madrigal，1971年7月4日在加州圣弗朗西斯科出生），是一位美国单口相声演员和演员，他现在是美国夜间脱口秀每日秀的一名高级记者。他之前与杰·摩尔共同参加哥伦比亚广播公司黄金时段的电视剧加里离婚记（英语：Gary Unmarried），也曾与弗兰·克兰兹（英语：Fran Kranz）共同出演过同台的电视剧爆笑好莱坞公寓（英语：Welcome to The Captain）。马德里加尔也是哥伦比亚广播公司的克雷格·弗格森深深夜秀的小品表演者，同时也经常上美国广播公司的脱口秀吉米·坎摩尔直播秀。
早年生活
阿尔·马德里加尔出生并在旧金山日落区（该区有一半的人口是亚裔美国人，其中大多数都是中国人的后裔）度过了自己的幼年时期，是一位土生土长的旧金山人，他早年的邻居包括了后来的体育奇才迈克·普里查德（英语：Mike Pritchard）和喜剧演员玛格丽特·赵。马德里加尔的父亲是墨西哥裔，母亲来自意大利西西里岛。他在旧金山第37大街的圣依纳爵大学预科（英语：St. Ignatius College Preparatory）高中进修，他后来进入了旧金山大学，但是他当年只差两个学分就能拿到大学的学位。马德里加尔在他家人开办的人力资源职介机构就职了10年，1998年，他决定追求一个全职的喜剧职业。
喜剧生涯
马德里加尔的喜剧生涯开始于旧金山的喜剧俱乐部。
2003年，马德里加尔试镜成功"奥特加"的主演，该剧是福克斯电视网的喜剧系列。该剧基于BBC的电视剧"住在42号的阿差库马斯一家（英语：The Kumars at No. 42）"的故事改编，马德里加尔饰演一个加州的墨西哥裔美国人家庭的儿子，在他父母家的后院开办并主持了一个电视谈话节目。然而，电视台却在该剧集播放之前突然砍掉了这个项目，马德里加尔的电视首秀也从此夭折。
喜剧中心后来在自制的动画系列节目"电视麻吉BB秀（英语：Shorties Watchin' Shorties）"中为马德里加尔量身打造了一个专属他的角色。2004年，他在科罗拉多州的阿斯彭举行的美国喜剧艺术节获得了最佳单口喜剧演员的殊荣。获奖后，CBS与他签订了人才合约。他在2008年1月之前都没在CBS出现过，直到当时参与了喜剧"爆笑好莱坞公寓"的表演，马德里加尔在其中饰演一位物业管理员。该剧在播出五季之后停播。
马德里加尔从2005年起就成了喜剧中心的明星，并经常做客吉米·坎摩尔直播秀和克雷格·弗格森深深夜秀。他合作出演了CBS的电视剧加里离婚记，该剧在2008年9月首播。他与脱口秀主持人柯南·奥布莱恩关系密切，奥布莱恩在NBC的今夜秀当主持人时就已在2009年7月8日做客今夜秀，在被同为NBC脱口秀主持人、现任今夜秀主持人杰·雷诺挤走前往TBS开办新脱口秀"柯南"后，马德里加尔于2011年5月10日再次做客他的节目。马德里加尔在2011年5月17日宣布，他将加入著名夜间脱口秀乔恩·斯图尔特每日秀，作为一名高级拉丁记者。
普布觉日追

普布觉日追（z=ཕུར་བུ་ལྕོག་རི་ཁྲོད།），位于西藏自治区拉萨市城关区纳金乡夺底路，是一座藏传佛教格鲁派寺院。
简介
普布觉日追位于拉萨市城区以北、色拉寺后山东北侧的山包上。相传，印度祖师达洽（12世纪时人）的金刚橛（即三棱金刚杵）飞到西藏世，便降落在该山包上，后来此山包遂称“普布觉”。藏语“普布”意为“金刚橛”，“觉”意为“角落”，指这一隆起的小山包角落。佛教信徒将这个飞来的金刚橛供奉在色拉寺内，藏历每年12月27日才准许人们到色拉吉扎仓朝拜这个金刚橛，称为“蒲杰”，成为宗教节日活动。
普布觉日追是由阿旺降巴于1744年获颇罗鼐资助而兴修建。阿旺降巴（1682年－1762年）原为一位贫穷的僧人，因为学习勤奋，后成为高僧。他的上师格勒嘉措是六世达赖仓央嘉措之师；他的弟子耶协坚赞是七世达赖格桑嘉措的上师。七世达赖的经师阿旺乔丹和阿旺降巴的老师都是塘萨巴·欧珠嘉措，故同属格鲁派密宗传承的温萨系统。因此1744年颇罗鼐才当他的施主，帮助建普布觉日追，阿旺降巴出任该寺住持。
阿旺降巴圆寂后，其转世活佛继承了普布觉日追的法座。三世班禅白丹耶协也是阿旺降巴的弟子，为阿旺降巴创作了《普布觉阿旺降巴活佛传》。1808年（清朝嘉庆十三年），在西藏僧俗联名向清朝朝廷奏请“第九辈逹赖喇嘛免于金瓶掣签”的奏折中，有“降巴呼图克图”的名字，据说此人便是阿旺降巴转世成的第二世活佛（生于1763年3月）。可见此时，普布觉日追的活佛已有“呼图克图”的称号，但名位不及四大摄政活佛。降巴呼图克图的后一辈洛桑楚臣强巴嘉措（1825年－1901年）曾任十二世达赖成烈嘉措（1856年－1875年）的副经师，当时十二世达赖尚年幼，故他和钦饶旺秋共同辅助达赖，钦饶旺秋代理政务，他主管达赖学经之事；他还曾任八世班禅的戒师，十三世达赖土登嘉措（1876年－1933年）的副经师、正经师和戒师。故普布觉日追虽然规模很小，但当时活佛的政治地位很高。
2012年，拉萨市城关区按照“租、买、建”的原则，先后完成了小昭寺、曲桑日追、仓姑寺等11座寺庙管委会、派出所、警务室的项目选址调研。2012年内，格日寺、乃古东日追、米琼日寺、曲桑日追、普布觉日追、仓姑寺6座寺庙项目完成了选址及方案设计。
一硝基甲苯

一硝基甲苯（英语：Mononitrotoluene， methylnitrobenzene 或 nitrotoluene (MNT 或 NT)）, 是三种化合物所形成的一类有机物，是一种甲苯的硝化物，或者可以说是硝基苯的甲基化物。它的化学式是 C6H4(CH3)(NO2).
甲基和硝基的相对位置可以不同，因此一硝基甲苯有三种同分异构体。
一硝基甲苯是颜料，抗氧化剂，农业化学品，感光化学品生产的重要原料。
"邻"-一硝基甲苯和"对"-一硝基甲苯也能被用作爆炸品检测的示踪剂。
中国开渔节

中国开渔节是浙江省象山县每年9月举办的渔业节庆活动，用于庆祝伏季休渔结束和近海捕捞的开始，同时呼吁保护海洋、合理开发利用海洋。节庆主要活动位于石浦镇，由象山县人民政府主办，国家海洋局、农业部渔业局、国家旅游局、宁波市人民政府等部门支持，始于1998年，截至2012年已举办15届。除传统的渔民祭海仪式外，同时举行妈祖祭祀、中国海洋论坛、海洋保护志愿者活动等活动。
主要活动
每年的中国开渔节均具有一定的固定形式。主要的仪式有祭海仪式、开船仪式、蓝色海洋保护志愿者行动和妈祖巡安仪式。同时召开作为海洋经济和海洋事业发展专业论坛的中国海洋论坛，同时举办各种文化、经贸、旅游推介活动。
台湾三山善社

台湾三山善社（简称三山善社）是在台湾台北的福州同乡会。三山，是福州的别称。位于台北市福州山下。创立于明治42年(1909年)，是台湾最早的福州人同乡会，也是唯一在台湾日治时期即存在的福州人同乡会。
信仰
三山善社最重要的信仰活动是逢寅大普。逢寅大普是每逢虎年(寅年)所举行的大型普渡法会，为期七昼夜，约在农历九月底十月初举行。第一届逢寅大普是在民国51年(1962年)举行。
参考文献
抗日战争中在台湾的福州人
米琼日寺

米琼日寺，位于西藏自治区拉萨市城关区纳金街道藏热村，是一座藏传佛教格鲁派女尼寺院。
历史
米琼日寺海拔4700米左右。该寺建于12世纪初，建寺者是绕加曲吉活佛。15世纪，宗喀巴在色拉寺上的山顶修行，曾预言米琼日寺将要搬迁。当时米琼日寺的住持是吉尊卡曲白姆，是绕加曲吉活佛的转世灵童。搬迁寺院的时候，喇嘛们开始念经，不久一只“乃勒”鸟飞来，衔起一个法器飞走，落在米琼日山半山腰的一块大黑石头上。米琼日寺因而建在这只鸟指示的地址处。自宗喀巴的弟子孔如坚树·桑布当色拉寺住持起，米琼日寺便成为色拉寺的属寺。
米琼日寺的女尼自古便有练瑜伽的传统，因为过去孤据山顶的米琼日寺经常在冬季受到盗贼及流氓袭扰，女尼们便养藏獒、堆放大石堆，夜晚巡逻并鸣枪，以保护寺院并防身。曾经流传过一名米琼日寺女尼摔倒三名流氓的故事。
藏历每年6月10日来朝拜者最多，届时该寺会请人来演藏戏。演戏地点在寺外的巨石平台上，平台下面便是大峡谷。
米琼日寺曾有经堂、佛塔、小楼，鼎盛时期有200多位女尼在此修行。文化大革命中，该寺被摧毁。1987年，8个老比丘尼用化缘来的钱修复了该寺。
2007年左右，该寺的负责人是丹珍卓玛，三十岁，来自墨脱县贡卡，1991年来到米琼日寺出家。该寺重建后，曾经有100多个女尼，但到2007年左右只有50多个女尼，这一数目是经人民政府核定的，若新收出家人则必须经过人民政府批准。该寺民管会的名称是“拉萨市城关区纳金乡米穷日寺民管会”。由50多位女尼投票推选的7人小组负责寺院事务。寺院大事先征求全体僧尼意见，然后由7人小组决定，最后提交全体僧尼再一次讨论。2004年，该寺用多次集体化缘得来的钱修建了通往该寺的长4、5公里的便道。
米琼日寺是色拉寺的属寺，讲经的喇嘛主要来自色拉寺，喇嘛讲经之后，会沿着山路走回色拉寺。该寺重大宗教事务也会请教哲蚌寺高僧。除喇嘛讲经之外，女尼也可以讲经，女尼无论年龄大小，在家时间长短，只要对经文具备高妙领悟，便可当老师。
女性要想成为比丘尼，要请寺院具备资格的女尼做老师，先学藏文，后学“噶洛玛”经（文殊颂），再学“卓玛堆巴”经（度母颂）。此外，还要阅读“喇嘛曲巴”、“莫龙朗吉”、“乔瓦久珠”、“卓玛朗当玛尼”等佛经，至少要背500页以上的佛经，最后要通过有关经文的考试，再请知名活佛剃度，随后立誓皈依佛、法、僧三宝。女性必须身体健康，信仰佛教，严守戒律，认真学经，方能剃度入寺。女尼们平常并不靠化缘为生，而是靠家中供养。每个人负责自己的日常杂项及伙食开销。该寺日常杂务由全体僧尼轮流当值，3个月一轮换。
建筑
米琼日寺建在一个面积大约三亩左右的平台上。据历史文献记载，该平台是一块巨大的黑色石块，但如今已看不出来。平台下面是山谷。
进入该寺的门非常矮，该门为进入该寺的唯一的门。门旁边有口开凿在岩石上的井。
米琼日寺平面呈长方形，三面是女尼修行的扎仓。楼有三层，外面为走廊，摆着花盘，晾晒着衣物。一层有厨房、仓库以及一个小卖部。二、三层是住处。院子正中为一栋两层的经堂，其中一层是念经之所，可以容纳20多人念经，中间供奉观音菩萨及宗喀巴等祖师像，二层供奉各种神位。屋顶是连通的平台，人们可在上面活动。
格里库罗夫岭

格里库罗夫岭（英语：Grikurov Ridge）是南极洲的山岭，位于亚历山大一世岛中部，从勒梅山脉南端向西延伸约11公里，该山岭以俄罗斯地质学家命名。
北极星岭

北极星岭（英语：Polarstar Ridge）是南极洲的山岭，位于亚历山大一世岛南部，全长7公里，该山脉在1935年11月23日被发现，以美国探险家的低单翼机命名，现时受南极条约体系管理。
布劳恩山

布劳恩山（英语：Mount Braun）是南极洲的山峰，位于亚历山大一世岛，是索菲亚大学山脉东北端，处于霍尔特山东南面6.5公里，海拔高度约900米，以美国海军指挥官命名。
霍尔特山

霍尔特山（英语：Mount Holt）是南极洲的山峰，位于亚历山大一世岛的拉扎列夫湾，海拔高度约750米，以美国海军指挥官命名，现时受南极条约体系管理。
比格峰

比格峰（英语：Beagle Peak）是南极洲的山峰，位于亚历山大一世岛，属于拉苏斯山脉的一部分，海拔高度约700米，以美国海军少校命名，现时受南极条约体系管理。
巴约讷山

巴约讷山（Mount Bayonne）是南极洲的山峰，位于亚历山大一世岛，处于巴黎山以北，是鲁昂山脉的北端，海拔高度1,500米，现时受南极条约体系管理。巴约讷山得名于法国城市巴约讷。
梅尔尼克岭

梅尔尼克岭（英语：Melnik Ridge）是南极洲的山岭，位于南设得兰群岛的利文斯顿岛东部，长2.2公里，最高点海拔高度696米，现时受南极条约体系管理。
勒梅山脉

勒梅山脉（英语：LeMay Range）是南极洲的山脉，位于亚历山大一世岛中部，全长70公里，最高点海拔高度2,000米，该山脉在1935年11月23日被发现，现时受南极条约体系管理。
科勒岭

科勒岭（英语：Kohler Range）是南极洲的山岭，位于马里伯地，处于马丁半岛和史密斯冰川之间，全长64公里，该山脉在1940年2月24日被美国的探险队发现。
史密斯冰川

史密斯冰川（英语：Smith Glacier）是南极洲的冰川，全长超过160公里，发源自托尼山，朝著东南方向流动，注入阿蒙森海，其支流科勒冰川注入多特森冰架。
科勒冰川

科勒冰川（英语：Kohler Glacier）是南极洲的冰川，位于马里伯地，属于史密斯冰川的支流，向北流经科勒岭，最终注入多特森冰架，该冰川的名称与科勒岭有关连。
普利斯卡岭

普利斯卡岭（英语：Pliska Ridge）是南极洲的山岭，位于南设得兰群岛的利文斯顿岛东部，由3座山峰组成，最高点海拔高度667米，人类在2004年8月18日首次登顶。
格日寺

格日寺，藏语称“格日贡巴”（Ga ru dgon pa），位于西藏自治区拉萨市城关区娘热乡5村，是一座藏传佛教格鲁派女尼的寺院。
简介
经娘热乡向北，便可到达海拔4700多米的格日寺。格日寺距离拉萨市中心8公里。
格日寺是一座女尼寺，2004年时，住有97名女尼，其中最大的60多岁，最小的18岁。1997年，西藏军区总医院的妇产科及内科大夫在院长李素芝的带领下，到该寺巡诊，向女尼们介绍如何防治妇科病。
2012年时，该寺水房、澡堂、垃圾池、蔬菜温室大棚、书屋等设施俱全。人民政府已为寺内75名女尼全部办理了医疗保险，其中有42人参加了养老保险，71人享受最低生活保障。2012年7月，政府还组织医务人员为ㄒ们免费体检，并建立健康档案。
鲍尔斯山

鲍尔斯山（英语：Mount Bowles）是南极洲的山峰，位于南设得兰群岛的利文斯顿岛东部，海拔高度822米，是鲍尔斯岭的最高点，人类在2003年1月5日首次登顶。
鲍尔斯岭

鲍尔斯岭（英语：Bowles Ridge）是南极洲的山岭，位于南设得兰群岛的利文斯顿岛东部，长6.5公里、宽1.5公里，最高点是海拔高度822米的鲍尔斯山，现时受南极条约体系管理。
大针峰

大针峰（bg：Голям иглен връх）是南极洲的山峰，位于南设得兰群岛的利文斯顿岛，海拔高度约1,690米，是腾格里山脉的第二高山峰。这是仅次于弗里斯兰山（1700.2米）岛后的第二高峰。大针峰超越休伦冰川及其支流排水代夫尼亚谷以北，马古拉冰川到东部，斯雷巴尔纳冰川的南部和梅西冰川到西南。
列夫斯基岭

列夫斯基岭（bg：Хребет Левски）是南极洲的山岭，位于南设得兰群岛的利文斯顿岛，属于腾格里山脉的中央山岭，最高点是海拔高度约1,700米的大针峰。
列夫斯基峰

列夫斯基峰（bg：Левски）是南极洲的山峰，位于南设得兰群岛的利文斯顿岛，属于腾格里山脉的一部分，是列夫斯基岭的最西端，海拔高度约1,430米，该山峰以保加利亚民族英雄命名。
德尔切夫峰

德尔切夫峰（英语：Delchev Peak）是南极洲的山峰，位于南设得兰群岛的利文斯顿岛，属于腾格里山脉的一部分，是德尔切夫岭的最高点，海拔高度约940米。
德尔切夫岭

德尔切夫岭（英语：Delchev Ridge）是南极洲的山岭，位于南设得兰群岛的利文斯顿岛，属于腾格里山脉的东部山岭，全长10公里，最高点是海拔高度约940米的德尔切夫峰。
斯特鲁马冰川

斯特鲁马冰川是南极洲的冰川，位于南设得兰群岛的利文斯顿岛东部，长4.8公里、宽1.5公里，流域是鲍尔斯岭和梅尔尼克岭之间的地区。
月湾

月湾（英语：Moon Bay）是南极洲的海湾，位于南设得兰群岛的利文斯顿岛东面，长8.8公里，最宽处13.5公里，在1821年被英国和美国的航海家发现，半月岛处于该海湾。
布尔迪克岭

布尔迪克岭（英语：Burdick Ridge）是南极洲的山岭，位于南设得兰群岛的利文斯顿岛，全长1.9公里，最高点是海拔高度773米的布尔迪克峰，现时受南极条约体系管理。
布尔迪克峰

布尔迪克峰（英语：Burdick Peak）是南极洲的山峰，位于南设得兰群岛的利文斯顿岛，处于鲍尔斯山西南面，海拔高度773米，现时受南极条约体系管理。
贡巴萨寺

贡巴萨寺，藏语称“色拉贡巴萨日追”（z=སེ་ར་དགོན་པ་གསར་རི་གྲོད་），位于西藏自治区拉萨市城关区，是一座藏传佛教格鲁派寺院。
简介
贡巴萨寺位于拉萨城西北的山坳间，拉鲁湿地的西北角。七世班禅丹贝尼玛时期，该寺始建于此。当时，七世班禅身边有位侍者因年岁较大，便从扎什伦布寺来到拉萨，住在拉萨西郊山坡上的一个小茅棚内，平日依止驻锡拉萨河南岸的策觉林寺的活佛嘎钦雍增益西坚赞学经（后者在扎什伦布寺考取嘎钦学位后，便来到拉萨的策觉林寺。“嘎钦”是扎什伦布寺的格西学位）。因当时拉萨河上无桥梁，往来靠牛皮船摆渡，雍增仁波切便派他的弟子嘎钦益西年扎继续给侍者讲经，益西年扎当时正好在附近的山洞静修。 此后，这位侍者作为施主，为其老师益西年扎建造了贡巴萨寺。
该寺初建时，仅两层，下层为经堂，益西年扎及弟子住在上层。后来，嘎钦益西年扎便成为贡巴萨寺第一世活佛。第二世转世活佛名叫班丹群佩，因该寺隶属扎什伦布寺，故班丹群佩在扎什伦布寺学经，获得嘎钦学位后被扎什伦布寺派到外蒙古，担任哲布尊丹巴（杰尊丹巴）活佛的经师。第二世贡巴萨活佛后半生一直在外蒙古，他在当地兴建了一座规模很大的寺庙，仅围墙便有三层，藏蒙式结合的建筑风格，该寺后来成为贡巴萨的主寺。因中华民国时期外蒙古动荡，两边的联系就此中断。拉萨的贡巴萨寺也分为上下两部分，下贡巴萨寺隶属哲蚌寺，上贡巴萨寺隶属色拉寺。第三世活佛叫洛桑丹增。第四世贡巴萨活佛土登吉扎在2008年圆寂。
21世纪初，位于坡地上的下贡巴萨寺大部分已经破损，个别完整的房子已变成世俗民居。寺庙整体规模仍在。一股清泉水从山坳向下流。沿着石板路向上走不远，道路两边便可见许多雕刻精美的祖师像及佛像。大部分佛像完整。转过一道小山岗之后，便可见上贡巴萨寺遗址。据说，当年曾有四、五百名僧人在上、下贡巴萨之间来往。通过残破的古塔往上看，山脊上的经幡间有一些白色的小茅棚，是僧人简陋的关房。
色拉乌孜日追

色拉乌孜日追（z=སེ་ར་དཔུ་རཚེ་རི་ཁྲོད་），又称“珠康寺”，位于西藏自治区拉萨市城关区，是一座藏传佛教格鲁派寺院。
简介
色拉乌孜日追位于色拉乌孜山顶的北侧，是一座土黄色的小庙。该寺创建于1407年。据说宗喀巴喜爱闭关静修，故弟子们便为他在山北修建了该寺。该庙外墙涂成黄色，象征佛法，也象征格鲁派（黄教）。宗喀巴圆寂后，此处成为弟子们修习密宗之所。六世达赖仓央嘉措曾在此闭关静修多日。
18世纪初，此处出了一位高僧格勒嘉措，即第一世珠康活佛。因此该庙名声远播，前来求法者很多。色拉乌孜日追虽小，但房屋紧凑，经堂、僧舍、活佛宅邸都有。第四世珠康活佛丹巴坚赞，应安多千户央云曲杰邀请，在藏北的那曲兴建了孝登寺。珠康活佛由此成为藏北草原的宗教领袖。第七世珠康活佛是珠康·土登克珠，是西藏自治区人大常委会副主任。
佩鲁尼卡冰川

佩鲁尼卡冰川是南极洲的冰川，位于南设得兰群岛的利文斯顿岛东部，长8公里、宽3公里，该冰川以保加利亚南部的乡村命名。
伊利莎伯山

伊利莎伯山是南极洲的山峰，属于亚历山德拉皇后山脉的一部分，海拔高度4,480米。2013年1月23日，一架载有三名加拿大人的雪地飞机撞向该座山峰。
布朗半岛

布朗半岛（英语：Brown Peninsula）是南极洲的半岛，位于维多利亚地，处于迪斯卡弗里火山以北，长19公里、宽7公里，由英国探险队发现，现时受南极条约体系管理。
开特利兹冰川

开特利兹冰川（英语：Koettlitz Glacier）是南极洲的冰川，位于莫宁火山和迪斯卡弗里火山以西，发源自库克斯山附近，向东北方向流经布朗半岛和大陆之间，最终注入麦克默多湾的冰架。
阿利森冰川

阿利森冰川是南极洲的冰川，位于维多利亚地，发源自哈金斯山以北，流经皇家学会岭西坡注入斯凯尔顿冰川，该冰川以美国海军少校命名。
库克斯山

库克斯山（英语：Mount Cocks）是南极洲的山峰，位于维多利亚地南部，海拔高度2,438米，由英国探险队发现，该山峰以时任皇家地理学会的司库命名。
罗格斯冰川

罗格斯冰川是南极洲的冰川，位于罗斯属地的皇家学会岭西部，最终注入斯凯尔顿冰川，该冰川的名称取自美国新泽西州的罗格斯大学。
约翰霍普金斯岭

约翰斯·霍普金斯岭（英语：Johns Hopkins Ridge）是南极洲的山岭，属于皇家学会岭的一部分，全长11公里，该冰川的名称取自美国马利兰州的约翰斯·霍普金斯大学。
拉克山

拉克山（英语：Mount Rucker）是南极洲的山峰，位于维多利亚地，处于约翰霍普金斯岭以南，属于皇家学会岭的一部分，海拔高度3,815米，该山峰以皇家地理学会的荣誉秘书命名。
哈金斯山

哈金斯山（英语：Mount Huggins）是南极洲的山峰，位于维多利亚地，属于皇家学会岭的一部分，海拔高度3,735米，该山峰由英国探险队发现，以皇家地理学会主席命名。
陈俊铭事件

陈俊铭事件是指发生在2012年4月24日，替代役役男陈俊铭，于成功岭替代役训练班医疗中队服役期间身亡的案件。是内政部役政署替代役训练班成立八年以来，第一起役男死亡的争议性案件，陈俊铭之父母仍不愿接受遭判定为自杀而为其子搜集相关证据。
事件经过
2011年7月7日，陈俊铭经征召至成功岭新训中心接受干训班培训，于训练期间因椎间盘突出多次无法参与课程训练，曾申请验退经台中荣民总医院判定应继续服役，参酌陈俊铭意愿及替代役训练班综合考评会议结果，评估不适任管理干部职务，于8月18日转任勤务役男。
2011年9月7日，考量身体状况、方便就医调整服勤于医疗中队。
2012年4月24日中午12点14分，传简讯给其母，要「爸妈保重」。
2012年4月24日下午1点30分，午休结束至2点有30分钟弹性准备时间供役男盥洗、如厕，蔡姓同寝室室友和林姓分队长在发现自杀前的这段期间内，皆曾从窗外看到陈俊铭有起身动作。
2012年4月24日下午1点55分，服安全士官勤务之魏姓分队长下哨时见陈俊铭尚未起床遂至寝室呼叫，发现他面无血色躺卧在床，盖好的棉被内浑身是血，身边有一把美工刀，经转送彰化基督教医院急救，仍因失血过多而死。
死因
法务部法医研究所发现陈俊铭左腕有至少四道犹疑性浅尝试平行切割及六道较深之平行切割伤，伤口排列精致密集状，以上均非致命伤；其在右颈部有Z型三道几乎连续之深切割伤，深度已达颈部血管损伤，因而大量出血致出血性休克死亡，吻合为刀片自残之结果。陈俊铭身体并无镇静安眠药物，死亡当时并无任何抵抗伤。将左、右手指甲送往刑事局鉴定，亦未有他人DNA。
国立台湾大学医学院法医学科暨研究所鉴定陈俊铭之死因，案发当时，现场周遭并无陈俊铭与他人防御、反抗的伤势，或有任何异状之情形。且由刀片之长度穿刺、切割，确可达颈部血管深度；该左手腕及右颈之伤口，由惯用手右手为之系属合理；午休期间魏姓安全士官、同寝室室友叶、蔡、杨也表示无其他人入内。认为「陈俊铭的死亡方式应倾向是自为，由右手先割左手腕再割右颈深及颈动脉，造成低血容性休克死亡」。
诉讼过程
2013年7月14日，台中地检署依法医鉴定报告认为陈俊铭为自杀，使用的刀片虽无明显指纹，但没有采集到指纹的可能性很多，对全案下不起诉处分（102年度侦字第3107号）。
2013年8月8日，家属不服提起再议，台中高检署针对谢姓中队长和何姓区队长等2人涉《刑法》杀人、业务过失致死、妨害自由、妨害秘密等罪，以再议无理由驳回。台中高检署另外行文给台中地检署表示陈俊铭的家属要求调查是否构成《陆海空军刑法》凌虐部属致死罪，随后台中地检署另行签发他字案调查。
2014年1月8日，向行政院军冤申诉委员会声请调查，但依军事冤案申诉委员会设置及作业要点第一条仅受理「现役军人」于服役期死亡或失踪案；而兵役法第25条规定替代役服役期「不具军人身分」，故无法受理而遭驳回。
2015年6月10日，南投地方法院依法医鉴定报告认定陈俊铭为自杀，判决国家赔偿败诉。
2016年11月8日，台中高分院经家属请求，嘱托国立台湾大学医学院法医学科暨研究所鉴定死因，与法医鉴定报告皆认陈俊铭为自杀，判决国家赔偿败诉。
2017年5月11日，最高法院认为第一、二审判决国家赔偿败诉时已查明事实、适用法律无误，驳回上诉。全案定谳。
2017年6月8日，陈俊铭的父母再向台中地检署对6名队内长官以具杀人、长官凌虐部署致死、业务过失致死罪之嫌提出告诉，台中地检署经调查以犯罪嫌疑不足为由，下不起诉处分（105年度侦字第18110号）。家属不服，再向台中高检署声请再议，经该署检察长以再议无理由驳回（106年度上声议字第1193号 ）。
2017年9月22日，家属不服再议结果提起交付审判，台中地方法院审理后认为陈俊铭手腕的伤势呈现平行状，倘若遭他人割颈后才划伤，伤口必然凌乱，倘若先遭他人划伤后才割颈，由于手腕伤势非致命伤，则陈俊铭必然会反抗而留下防御性伤势，家属提供的证据无法认定被告有犯罪嫌疑故驳回声请。
后续
2012年5月，陈俊铭的父母在立委陪同下召开记者会控诉，在场与会的时任内政部役政署副署长李忠敬回复质疑表示死因自杀是由法医鉴定后判定的、已配合家属要求给与协助，由于发言过程频遭陈俊铭的父母不断干扰、遭呛睁眼说瞎话，脱口而出「我就是说瞎话，妳也要让我说完」，使家属非常气愤。
内政部发文指陈俊铭是自杀，要求陈家办理因病死亡以请领抚恤金，惟陈父坚不接受陈俊铭是自杀身亡的死因判定，仅愿收下慰问金50万。
洪仲丘事件爆发引起社会对军中争议死亡事件的关注，陈家数度出席公开活动、记者会以及参与2013年7月20日与8月3日的白衫军运动、国防部前静坐数周抗议要求真相，希望借此事件促监察院及相关单位一并调查陈俊铭死因。
刘易斯顿-昆士顿桥

刘易斯顿-昆士顿桥（英语：Lewiston–Queenston Bridge）是美加边境上的拱桥，跨越尼亚加拉河连接美国纽约州刘易斯顿和加拿大安大略省滨湖尼亚加拉镇昆士顿，西端驳上安大略405号省道，东端则驳上190号州际公路。大桥的设计仿效位于上游尼亚加拉瀑布的彩虹桥，于1962年11月1日正式通车。大桥设有五条可转换方向的行车线，但不设行人路。此外，大桥两端各设美加边检关卡；美方关卡不设NEXUS卡或FAST卡（英语：Free and Secure Trade）持卡人快线，而加方关卡则设NEXUS卡持卡人快线。
从美国前往加拿大（即西行方向）的汽车需要缴付3.25美元/加元的过桥费，装有ExpressPass电子缴费系统汽车的过桥费则为2.75美元/加元；反方向交通则无需缴费。
边检关卡
大桥两端边检关卡的布局如下：
历史
昆士顿和刘易斯顿过去曾为一条名为“昆士顿-刘易斯顿桥”（Queenston-Lewiston Bridge）的吊桥连接。第一代吊桥于1851年落成，主桥跨约长841–849英尺（256–258米），后来毁于风灾，但部分钢缆到了1895年仍系于桥塔。第二代吊桥本来位于现时的彩虹桥一带，于1898年迁至昆士顿，待现时的拱桥开通后于1963年拆卸。
黑兰煞

是一部在2011年上映的动作片。奥利弗·米加顿导演，卢·贝松编剧、监制，柔伊·莎达娜主演。
剧情
1992年，哥伦比亚九岁女孩卡塔莉亚，其父母因握有毒枭唐路易的不法迹证，被唐路易派人杀害。父母双亡的卡塔莉亚刺伤了唐路易部下的马可，透过中央情报局的帮助，从波哥大逃到美国，卡塔莉亚认为中情局不可靠，只身来到了芝加哥，投奔叔叔艾米利欧。
艾米利欧是芝加哥的黑帮老大，和卡塔莉亚的祖母同住，艾米利欧命卡塔莉亚好好读书，不愿卡塔莉亚踏上江湖路。但卡塔莉亚一心做个杀手，要报不共戴天的杀父之仇。十五年后，在卡塔莉亚的坚持下，艾米利欧让她担任刺客，接受委托，刺杀许多黑帮人物或者不法分子。卡塔莉亚趁机在死者们尸体上，画一个「嘉德丽雅兰」图案。而透过报纸的报导，远在哥伦比亚的仇家唐路易知道，当年仇家的女儿卡塔莉亚，尚在人世。
其实卡塔莉亚是想要引蛇出洞，把唐路易与马可引出来，好一一报仇。但是唐路易与马可跟中央情报局勾结，还来到了美国，意图斩草除根，杀了艾米利欧与卡塔莉亚的祖母。另一方面，联邦调查局也因为二十几起谋杀案而追缉卡塔莉亚。
面临黑、白两道的追缉，卡塔莉亚走投无路，她的画家男友无意间更害她暴露行踪，但卡塔莉亚并未逃避，还是决心为父母、叔父、祖母报血海深仇...
译名争议
本片在台湾上映时，片商将电影译为《黑兰娇》，指其有「黑」人、嘉德丽雅「兰」、「娇」娃三大特点。但因国家通讯传播委员会认为片名《黑兰娇》与台语的「乌膦屌」（黑色阴茎）为谐音，有「妨害善良风俗」之嫌疑，命片商更改片名，片商只好改为《黑兰煞》。
现代汉语常用词表

《现代汉语常用词表》是中国国家语言文字工作委员会组织的一个研制项目，项目于1998年7月启动，目的是推广规范汉字，帮助国内的语文教育和研究。是已经公布的《现代汉语常用字表》等配套规范。目前最新的版本为2021年8月出版的第二版。
历史
《现代汉语常用词表》项目于1998年7月由国家语言文字工作委员会发起，参与项目的研究者大多是已经退休的专家，有语言学家和大学教授等，他们在没有经费的情况下推进项目。项目负责人是李行健，他表示参与项目「完全是出于对语言的兴趣和社会责任感，我们这些老头儿才乐此不疲」。
项目组用于检测常用词词频的语料库有三个，分别是国家语委研制的“现代汉语通用语料库”，收录4500万字语料，《人民日报》2001年至2005年约1.35亿字的分词标注语料，还有厦门大学研制的现当代文学作品语料库（今现代汉语语料库），约7000万字语料，总共2.5亿字。项目组将每个词汇在三个语料库的频级之和除三，来判断词汇的常用度，再由专家人工审核筛选，以决定常用词。还有查验了该词在人民网、谷歌中文网和百度网等常用网页上使用的情况。项目组预计《现代汉语常用词表》每五到十年修订一次，以确保与时俱进。
《现代汉语常用词表》经过10年整理，于2008年11月推出《现代汉语常用词表（草案）》，且由商务印书馆出版。第二版由教育部语言文字信息管理司组织编撰，于2021年8月推出《现代汉语常用词表（第2版）》，同样由商务印书馆出版。
草案版
《现代汉语常用词表（草案）》由《现代汉语常用词表》课题组编撰，书中收录了56008个常用词语，以单音节词和双音节词为主，此外还收录了一些常用的缩略语、成语、惯用语等，还有一些固定短语。是国家语言文字工作委员会以「中国语言生活绿皮书」A系列名义发布的第一个「软性」规范。该版中「的」的使用频率最高，也反应了当时社会生活上很多新事物和新概念，如彩民、泡吧、私企、网络、双学位、网吧、网络游戏等。
第二版
《现代汉语常用词表（第2版）》由李行健和苏新春主编，是根据《现代汉语常用词表（草案）》为基础的修订版，书中收录56790个常用词语。增加了《草稿》漏收的词语1050个，包括暴走、充电宝等。删掉原版220个陈旧、冷僻、罕用的词语，如本市、秀拔等。修改了部分词语的读音和词形，如「下工夫」改为「下功夫」等。该版本厦门大学人文学院部分博士生参与到修订工作中。
庆铃汽车

庆铃汽车股份有限公司，简称庆铃汽车股份（英语：Qingling Motors Co. Ltd，），于1994年由庆铃汽车（集团）有限公司和五十铃自动车株式会社组成联营公司。
业务在中国内地生产及销售五十铃轻型、中型、重型商用车、皮卡车、多功能车，以及柴油和汽油发动机。
董事长为吴云，总部位于中国重庆市九龙坡区中梁山协兴村1号。
该公司于1994年8月17日于港交所主板上市。
庆铃汽车（集团）有限公司
则在1969年成立前身为「重庆汽车制造厂」，当时品牌为「山城」，而主要业务除了生产和销售以上各类车辆外，还包括铸造、锻造、铸铝等。
洪廉

洪廉，广东潮州府揭阳县人，明朝政治人物。
生平
永乐十六年（1418年）戊戌科进士，任监察御史。
徐虔

徐虔，字宗敬，广东潮州府揭阳县人，明朝政治人物、进士出身。
生平
景泰四年（1453年）癸酉科广东乡试第六十六名举人，天顺元年（1457年），登丁丑科三甲第八名进士，官至镇远府知府。
家族
曾祖徐清湖。祖父徐敦恪。父徐穆。母陈氏。具庆下。弟坤、山、奇、贵、隆、杰。
苑里慈和宫

苑里慈和宫，又名蓬山慈和宫，是位于台湾苗栗县苑里镇苑北里的妈祖庙，其妈祖尊称，依行政区划分，通常惯以「苑里妈」为主，其中又有、「城外妈祖」、「潜水妈」等尊称。
由来
乾隆时苑里房里社境域之内曾有苑里街尾旧妈祖宫，位在今苑里市场。当时房里为泉州人所住，漳州人则住苑里街。由于泉漳械斗，互为敌视。
乾隆卅七年（1772年）年春，陈志城、胡国林、黄君佐等发议择地新建妈祖庙。其中陈志城为年幼时在康熙末年随母亲李慈勤、弟弟陈志德、陈志诚、陈志兴、陈志考自漳州府诏安县来台湾。该家族在康熙五十八年（1719年）向通霄平埔族群以布匹九百匹、糖五百斤、火油一百斤，换取苑里到后龙新港仔的土地，并立契约为证。新址在北势庄，该地就为他们所献。
乾隆卅八年（1773年）完竣，新庙名「蓬山慈和宫」，该年置「海国标灵」匾额。石碑记载建庙经过、建庙花费白金六千多元，出钱出力者数百人。之后，北厢房地藏王殿左龛以「陈五志」之名祭祀陈志城五兄弟。
至于房里居民于咸丰六年（1857年）在新建的房里城内建了房里顺天宫，苑里慈和宫妈祖因此对称为「城外妈祖」。
传说
相传康熙五十三年（1714年）福建水军吴将军受命平定福建沿海海寇，为求剿匪顺利，亲往湄洲天后宫恭请妈祖第十二分灵的香灯妈供奉于主帅船上。一日海上忽遇风暴，漂流至房里溪口船头埔海边。吴将军就将神像则暂奉于苑里望族陈五志家族宅中，平定后欲请神像回朝缴令，陈家及地方信众恳留镇卫此地，所以康熙五十五年（1716年）在今苑里市场建妈祖庙，后神像成为苑里慈和宫开基神像。
大正五年（1916年）夏，农田稻苗遭受乌龟虫侵害，恭请香灯妈出巡驱除虫害，隔日乌龟虫皆落海灭迹。
大正十一年（1922年）海线铁路尚未开通时，香灯妈绕境出巡经大安溪、大甲溪，适逢河水暴涨，突见溪水拨开成路形让众人平安，尔后信众尊称香灯妈为「潜水妈」。同称号的有大庄浩天宫妈祖。
地券
1971年庙方重建时，在妈祖神像座下找出一组合砖。
一块红砖片书写契约内容，另一块则画八卦图，长、宽各卅七公分，厚四公分，一块书写契约，一块画著八卦图。契约书没用朝号或确实年代，内容大意为：北路淡防分府竹南三堡苑里街，东至甲卯乙，西至庚酉金，南至丙午丁，北至壬子癸，今因金银费用托土地公引就卖与阳间弟子，主事陈义丰、主醮陈慎丰、主普沈合兴、主坛陈隆、苑里总理卢振源，合境众信人等约定价银二百廿锭，同中收讫，即日同主事元始天尊御前给出合契壹面永远为炤，批与众鬼神等无干，如有不明等情，武夷王出首抵挡不干买主之事，此系两愿恐口无凭恭就，东王公作证见，牙人张坚固，中人李定度，日立卖契人武夷王，代笔人金不换，西王母作证盟，主行科事中政大夫林德升，天运丙子年十一月。
据通霄镇收藏、研究古文书专家陈水木表示，此买卖契约应与乾隆年间献地无关。庙方也无陈义丰、陈慎丰、沈合兴等人的资料。
祭祀神尊、活动
玉皇殿一楼供奉五斗星君、王天君、赵天君；二楼供奉三官大帝、玄天上帝、文昌帝君；三楼供奉玉皇大帝紫微星君、长生星君等。
另庙前广场有建立五营祠，供奉五营元帅，每年农历七月则会设立大士爷香座乙座，直到农历八月初一收起。
2011年报导时，慈和宫有纪录的分灵妈祖有近两百尊。每年会至北港朝天宫进香。 
每年农历七月初三，举行中元普渡。
陈仕宝

陈仕宝，字景贤，广东潮州府揭阳县县人，民籍，明朝政治人物。进士出身。
生平
天顺六年（1462年）壬午科广东乡试第五十八名。天顺八年（1464年）甲申科会试第一百九十四名，殿试登进士第三甲第三十五名。官至陕西右参政。
家族
曾祖陈老。祖父陈振。父陈骥。母林氏。具庆下。弟仕辅、仕广、仕仲。娶许氏。
吴裕 (成化壬辰进士)

吴裕，字敬昆，广东潮州府揭阳县人，军籍。明朝官员。进士出身。
生平
成化四年（1468年）戊子科广东乡试第二十四名。成化八年（1472年）壬辰科会试第二十四名，殿试登进士第二甲第六名，授南京户部主事，丁父忧，改户部，监督京通仓粮，升员外郎，调吏部文选司，寻升稽勋司郎中。弘治三年（1490年）十二月升通政使司右通政、提督誊黄。弘治九年（1496年）丁母袁氏忧，请赐祭葬。十二年七月官至太仆寺卿，十四年四月死于任内，年五十八。
家族
曾祖父吴学仕。祖父吴怀古。父亲吴胄，曾任训导。母袁氏。具庆下。娶许氏，继聘许氏。
非裔葡萄牙人

非裔葡萄牙人，是指黑人血统出身的葡萄牙人。
概述
大多数非裔葡萄牙人来自或生于葡萄牙前非洲殖民地（安哥拉，几内亚比绍，圣多美和普林西比，佛得角和莫桑比克），少数起源于其他撒哈拉以南非洲国家。在中世纪时里斯本已有黑奴出现。
这些社区多数在1974至75年葡萄牙非洲殖民地独立，主要是的20世纪80年代葡萄牙经济增长后抵达，他们不同于独立后回母国的葡萄牙人。
由于目前葡萄牙国籍法的特权，大部分的黑非洲葡萄牙人在保持各自原来的国籍。但他们的下一代在得到葡萄牙国籍时仍保持非洲黑人移民身份的观点。
中华民国国库黄金运送台湾行动

中华民国国库黄金运送台湾行动，简称“黄金运台”或“黄金迁台”，主要指1948年11月至1949年10月间，时任中华民国总统蒋中正以中华民国政府名义下令将包括黄金在内的中华民国国库资金运往台湾与厦门的行动，先后搬到台湾及厦门的黄金近400万两。迁台后余下黄金存放在中央银行文园金库。
背景
1948年，随着中华民国国军在辽沈战役的战败和淮海战役的失利，蒋中正总统对中华民国前景感到担忧。蒋中正1948年11月22日的日记中，提到
此外，运台的还包括作为金圆券准备金的上海中国银行的国库储藏黄金，以及南京中央银行的国库储藏黄金等。有观点认为，这些黄金对于日后稳定台湾新台币价值发挥重要作用，使台湾社会安定，也避免其落入中国共产党手中；然而，根据长期担任蒋中正侍从官的周宏涛所撰写的回忆录，这些运到台湾的黄金，其消耗速度非常快，经过一年多就因为军饷开支而消耗了80%，而各界长期以为这些黄金的数量庞大到花用不尽、为台湾的发展奠定了基础，其实并非如此。
蒋中正为支付军费、及为日后反攻大陆做准备，将本应作为金圆券准备金的上海中国银行的国库储藏黄金，以及本应作为银圆券准备金中国银行的国库储藏白银，和南京中央银行的国库储藏黄金等转移至台湾；在发行金圆券及银圆券时，严令民间必须交出黄金白银外币兑换，私下以黄金白银交易或私藏一旦被发现即予没收，后改为将金圆券及银圆券存于中央银行者1年后可返兑黄金白银外币，但最终这些货币均在1年不到内破产，强兑来的黄金、白银最终拒绝履行对金圆券及银圆券的准备金职能，导致两者严重通货膨胀，波及同一体系下的地方货币如东北的东北券、新疆的银圆票和台湾的旧台币。
日后，在中华民国政府于台湾发行新台币时，运台黄金转而成为了新台币的准备金，并以1元新台币兑4万元台币收回旧台币，而拒绝兑换其它所有中华民国政府发行的货币，避免了新台币如在大陆发行货币的恶性通货膨胀，使台湾社会安定，也避免其落入中共手中，反而是中共解放区人民政府华北银行发行的人民币兑付了部分中华民国政府于大陆超发的货币。当年对大陆国库的转移不只是转移了黄金，还转移了银元、美元等资产以及相关档案。不同来源对于运送到台湾的黄金数量估计不同，大约是3－500万两（112－187公吨），连同白银和外币折合黄金超过1,000万两。
作为比较，日本在整个侵华战争期间，从包括东北掠夺的金银和外币折合黄金超过1亿6,000万两（6,000公吨）。
历程
第一批黄金运送
策划
1948年11月底，蒋中正开始秘密计划运送第一批黄金，指派蒋经国、宋子文、俞鸿钧为负责人，并组成策划小组进行谋划和执行。其中，蒋经国负责军队沟通，宋子文负责海关调度，俞鸿钧负责公文协调。宋子文认为，由外国人负责的海关总署不会干预中国内政，消息比较不容易走漏。中国海关总税务司航标船由于其载货量大，被宋子文选中运送首批黄金。此外，蒋还通过秘密电报要求俞鸿钧务必在一星期内将大陆国库中的约一半的黄金运到台湾。
行动
1948年11月30日（淮海战役爆发第25天、平津战役爆发第2天）夜，上海外滩开始戒严，此时只有海关航标船“海星号”转向了中国银行的码头。
在中国银行方面，中国银行专属的挑夫（即搬运工）开始将一担担的木箱从金库里向外搬出。从中国银行里面搬出来的东西很重，是774个木箱，那是200万4,459市两黄金。1948年12月1日将近凌晨1时，从中国银行里面搬出来的东西已全部放到了“海星号”，之后船长下令开船，“海星号”则开始在海上秘密航行。随行护航。“海星号”所载运的首批黄金，于1948年12月3号抵达基隆港后，在夜间十一时由火车装运到台北，从台北火车站，再用宪兵卡车将其安全送往台湾银行总部的地下金库。而当首批的大陆国库黄金的运送工作全部完成时，已经是1948年12月4号上午十时了。这是据国家档案馆中央银行及中华人民共和国国家档案局档案，同一史料，在该年12月里，台北铁路局，宪兵队，台湾银行， 海星号及美朋号登陆艇都得到中央银行的现金奖励。
据中华人民共和国国家档案局典藏文件，此首次运出上海国库黄金约为总量之半数，共200万两，其中105万两（324箱）来自美国，是抗日战争末为稳定中国法币援华黄金628万两的一部分。相对于此美国援华的黄金量，1948-49年金圆券发行所兑入老百姓的黄金仅101万两（兑入184万两减去兑出83万两），不到美援黄金量的六分之一。
消息泄漏
1948年11月30日夜晚，《字林西报》的英国记者乔治·瓦因（英语：George Vine）住在紧临中国银行的和平饭店5楼，透过窗户无意中看到运金行动，他连夜赶稿发出报导：“我几乎不敢相信我所看到的，下面是一个充满苦力的银行，我甚至可以判断出他们的帽子和制服，湛蓝色的上衣和宽松的短裤，扁担的两端装满着包装的金条！”英国路透社也发布了：“徐州惨败京沪震动，中央银
平能宗

平能宗日本平安时代末期平家一门的武将。他是平家首领平宗盛的次子，位阶从五位上。
幼名副将丸。由于平宗盛希望他在未来讨伐朝敌的时候，以异母兄平清宗为大将，以其为副将，故而得名。他出生时母亲便逝世，平宗盛很疼爱他，片刻不离。年幼的时候便升从五位，1183年平家一门逃离京都的时候被解职。
平家在坛之浦之战灭亡，与父、兄一起被源氏俘虏。在河越重房的干预下，平能宗在京都六条河原被杀。其死法，一说为斩首，一说为柴渍。（把木柴绑在人身上，将人投入水中淹死。）根据《平家物语》记载，当时他只有8岁；但《吾妻镜》则记载只有6岁。
鲁特琴歌

鲁特琴歌（英语：Lute song）是一种文艺复兴中后期与巴洛克早期的音乐形式。一般由一位歌手演奏自己的鲁特琴，虽然有时的表演形式是一位歌手与一位鲁特琴弹奏着共同表演。低音的维奥尔琴经常被用来支持低音线的表现。
王昂 (成化进士)

王昂，字抑之，广东潮州府揭阳县人，明朝官员，同进士出身。
成化二十年（1484年）登进士，授永丰县知县，之后出任太仆寺丞。
贾科莫·达·伦蒂尼

贾科莫·达·伦蒂尼（it：Giacomo da Lentini，），是13世纪意大利诗人。他是西西里诗派（英语：Sicilian School）的资深诗人，神圣罗马帝国腓特烈二世时期的一名公证人。他还是一名十四行诗诗人。
林善

林善，字体元，广东潮州府揭阳县人，军籍，明朝政治人物。
生平
成化十六年（1480年）庚子科广东乡试第三名举人。弘治三年（1490年）中式庚戌科会试第一百八十四名，二甲第六十三名进士，任刑部主事。
家族
曾祖林维清；祖父林添；父林政，母吴氏、继母黄氏。具庆下。
1924年夏季奥林匹克运动会中华民国代表团

1924年，中华民国参加巴黎夏季奥林匹克运动会，这是中国首度参与奥运会。远东运动会中国竞赛委员会委派3名或4名网球选手报名参加该届奥运会网球表演赛，韦荣洛担任中国网球队队长，中华民国代表团一行3人或4人还出席了奥运开幕式，但随后退出了网球正赛。这是中国运动员首次出现在奥运会场上。
参与项目
网球
出版于1947年的《网球年报》指出，三位选手分别为：
出版于1934年的《勤奋体育月刊》指出，三位选手分别为：
刊登于1924年的官方报告上，有四位选手分别为：
国际网球总会的纪录显示1924年有如下四位选手：
他们参加了开幕式，并且注册参加男子单人和男子双人的网球表演赛，按照比赛弃权（forfait général）记录，他们皆在开幕式后退出了正式比赛。
庄典

庄典，又作庄琠，字惇之，广东潮州府揭阳县人，民籍，明朝政治人物。
生平
弘治二年（1489年）己酉科广东乡试第二十三名举人。弘治九年（1496年）中式丙辰科会试第一百一十一名，三甲第七名进士。任安福县知县，后升任德府长史，因拒绝与朱宸濠借禄米，被陷害入狱，绝食去世。
家族
曾祖庄端集；祖父庄逊；父庄彧，母张氏。慈侍下。
东京国际大学

东京国际大学（，英语：Tokyo International University）是于1965年设立的日本私立大学，位于埼玉县川越市，大学简称为“TIU”。东京国际大学起初只开设有商学院的商学科。如今，学校已经成长为拥有5个学院，10个学科，5个研究生院研究科，学生数量超过6000名的大规模大学。
学部与学科
东京国际大学创校48多年，是一所文科综合大学。前身为国际商科大学。
目前，设有商学院、经济学院、国际关系学院、人类社会学院，和相关研究所（博士班、硕士班）等。各校区都引进最新资讯设备，完成多媒体教学系统。学生可以在一流的大学环境中，选修深造。
杨玮 (弘治壬戌进士)

杨玮，字景奇，广东潮州府揭阳县人，民籍，明朝官员。
生平
弘治五年（1492年）壬子科广东乡试第七十一名举人。弘治十五年（1502年）中式壬戌科会试第二百三十四名，二甲第七十一名进士。历任户部郎中，出为辰州府知府，正德十四年（1519年）七月升贵州按察司副使。授南京户部主事，历官户部郎中，正德九年升辰州府知府，十四年（1519年）五月升贵州按察司副使。
家族
曾祖杨荫；祖父杨崇义；父杨廷广，母黄氏。慈侍下。兄杨琠，贡士、进士。
郑一初

郑一初，字朝朔，号紫坡，广东潮州府揭阳县人，民籍，明朝政治人物。
生平
弘治十四年（1501年）辛酉科广东乡试第四名举人。弘治十八年（1505年）中式乙丑科会试第二十一名，三甲第二十七名进士。告假归乡，正德七年五月授任云南道试监察御史。师从王守仁，后以疾告归，至杭州而卒。
家族
曾祖郑克章；祖父郑宜思；父郑世安，母黄氏。重庆下。
迈克尔·洛克菲勒

迈克尔·克拉克·洛克菲勒（英语：Michael Clark Rockefeller，）是纽约州州长、后来的美国副总统纳尔逊·洛克菲勒的第五个孩子，也是洛克菲勒家族的第四代成员。他在荷属新几内亚西南部的阿斯马特地区探险时失踪，这里现在是印度尼西亚巴布亚省的一部分。2014年，卡尔·霍夫曼出版了一本书，详细讲述了对他被杀事件的调查。在调查中，村民和部落长老承认，洛克菲勒在1961年游上岸后被杀害。尽管有这些说法，但没有发现他的遗骸或其他实物证据。
早年生活
洛克菲勒是玛丽·托德亨特·洛克菲勒和纳尔逊·洛克菲勒的第五个也是最后一个孩子。他是纳尔逊·洛克菲勒七个孩子中的第三个，还有一个双胞胎姐姐玛丽。
洛克菲勒就读于纽约的巴克利学校，毕业于新罕布什尔州的菲利普斯埃克塞特学院，在那里他是一名学生参议员和杰出的摔跤运动员。他以优异的成绩毕业于哈佛大学，获得历史和经济学学士学位。1960年，他作为一名士兵在美国陆军服役了6个月，然后参加了哈佛大学皮博迪考古与民族学博物馆的考察，研究荷属新几内亚西部的达尼部落。这次探险拍摄了《死鸟》，这是一部由罗伯特·加德纳制作的民族志纪录片，洛克菲勒是该纪录片的录音师。洛克菲勒和一个朋友短暂离开探险队去研究新几内亚荷兰南部的阿斯玛特部落。从皮博迪考察回来后，洛克菲勒回到新几内亚研究阿斯马特族，并收集阿斯马特的艺术。
“这是一种做冒险事情的欲望，”他解释说，“在这个真正意义上的前沿领域正在消失的时代。”
他在荷属新几内亚期间，积极参与文化和艺术活动，同时记录人种志数据。他在一封家书中写道:
我在这里度过了一段非常疲惫但也是最激动人心的时光……阿斯玛特就像一个巨大的拼图，各种各样的仪式和艺术风格组成了一个个拼图。我的旅行使我能够理解（即使只是以一种肤浅的、基本的方式）这个谜的本质……
失踪
1961年的11月17日，当洛克菲勒和荷兰人类学家雷内·瓦辛坐在离海岸约的一条独木舟里时，他们的趸船被淹没并倾覆。他们的两名当地导游游向救援，但救援来的很慢。在漂流了一段时间后，11月19日早些时候，洛克菲勒对正在漂流的人说:“我想我能成功”，然后向岸边游去。当他试图游到安全的地方时，船离岸边约，这支持了他死于疲劳或溺水的说法。瓦西在第二天获救，而洛克菲勒却再也没有出现，尽管进行了密集而漫长的搜索。当时，洛克菲勒的失踪是一条重大的国际新闻。他的尸体一直没有找到。1964年，他被宣告死亡。
猜想
人们认为洛克菲勒不是淹死了就是被鲨鱼或咸水鳄袭击了。在1961年，猎首和同类相食的习俗还存在于阿斯马特的一些地区，因此也有人推测洛克菲勒可能是被阿斯马特部落的人杀死并吃掉的。
1969年，记者米尔特·麦克林前往该岛调查洛克菲勒的失踪。他驳斥了有关洛克菲勒作为俘虏或像库兹一样生活在丛林中的报道，但得出的结论是，有间接证据支持他被杀的说法。奥茨亚涅普村的几位领导人据说在1958年被荷兰巡逻队杀死，这为该部落报复来自“白人部落”的人提供了一些理由。如果洛克菲勒成功上岸，奥茨亚涅普村很可能就是洛克菲勒到达的地方。在阿斯马特，食人和猎头都不是不分青红皂白的，而是一报还一报的报复循环的一部分，所以洛克菲勒可能无意中成为了这个循环的受害者。这一事件在布莱尔兄弟拍摄的《火环》系列纪录片的第二卷《武士之舞》中有描述。
保罗·图希写了一本名为《洛基向西走》的书，书中称，1979年，洛克菲勒的母亲聘请了一名私人侦探前往新几内亚，试图揭开他失踪之谜。这个故事的可靠性受到了质疑，但图希声称，私家侦探用一个船引擎换了三个人的头骨，一个部落声称这三个人是他们唯一杀过的白人。调查员回到纽约，把这些头骨交给了这家人，并确信其中一个是洛克菲勒的头骨。即使这件事真的发生了，这家人也从未对此发表过任何评论。然而，历史频道《消失》节目报道称，洛克菲勒的母亲确实向这位调查员支付了25万美元的奖金，以获得迈克尔·洛克菲勒生死的最终证据。
在纪录片《让河流在你的右边》中，托拜厄斯·施尼鲍姆表示，他曾与食人族阿斯马特人交谈过，他们描述了在河边发现洛克菲勒并吃掉了他。
2014年出版的书籍
2014年，卡尔·霍夫曼出版了《野蛮收获:食人族、殖民主义和迈克尔·洛克菲勒追寻原始艺术的悲剧故事》，在书中他讨论了对洛克菲勒神秘失踪和推定死亡的调查。在多次访问该地区的村庄时，他听说了几个关于奥茨亚涅普人在他游上岸后杀死洛克菲勒的故事。这些故事与20世纪60年代收集的证词类似，故事的中心是几个男人在迈克尔游上岸后争论，最终决定杀死他，以报复1958年的一起事件，当时村里的一些男人在与荷兰殖民官员的对峙中被杀。谋杀发生后不久，一场霍乱席卷了整个村庄，村民们认为这是对杀害洛克菲勒的报复。当霍夫曼最后一次离开其中一个村庄时，他目睹了一名男子在上演一场杀人的场景，于是停下来并将其拍了下来。对该男子所说的话
杨琠

杨琠，字景瑞，广东潮州府揭阳县人，明朝政治人物。
生平
治《书经》，行二，由国子生中式弘治八年（1495年）乙卯科广东乡试第二名举人，年四十一岁中式正德三年（1508年）戊辰科会试第二百七十六名，第三甲第一百九十九名进士。四年（1509年）闰九月选授南京山西道监察御史。
家族
曾祖杨荫。祖父杨崇义，父杨廷广，赠主事。母黄氏，封太安安人。慈侍下。弟杨玮，进士、南京户部主事。
托马斯·坎皮恩

托马斯·坎皮恩（英语：Thomas Campion，），是一名英国诗人、作曲家、医生。他出生于伦敦，写了百余首琵琶歌和对音乐的权威技术论文，设计了许多假面舞会（英语：masques）。
外部链接
文本:
音乐:
火空海

“火空海”（z=མེ་ཁ་རྒྱ་མཚོ་），一种藏历纪年法，部分藏语文献中对从公元624年至1026年的403年间所使用的纪年方法。
藏语中“火”是“三”的异名，“空”（，虚空、空白）是“零”的异名，而“海”（，音译为“加措”）是“四”的异名。藏文数字异名书写习惯为先写低位，故“火空海”即“403”之意。
与公元纪年的换算
藏历绕迥纪年始于公元1027年，即时轮经传入西藏的年代，之前的403年使用火空海纪年。与公元纪年的换算为：
起源
“火空海”纪年与伊斯兰教的兴起似乎存在着某种对应关系。伊斯兰教的纪年希吉拉历始于公元622年。在“火空海”纪年的403年间（624—1027年），正是伊斯兰教对中亚、印度实施征服的时期。《土观宗派源流》中说，异端教主“名为具甘者或名蜜慧者，造著外道的历法，传播回教”，  有学者认为此处“蜜慧”乃指“穆罕默德”而言，如果是这样，则“外道的历法”可能就是指伊斯兰教的希吉拉历。
草屯敦和宫

草屯敦和宫，位于台湾南投县草屯镇敦和路73号，是一座主奉财神玄坛真君的道教庙宇，建庙于1816年，其中以铜制162尺赵天君财神爷像安奉于七楼顶最具特色，为目前全世界最大的赵天君武财神铜像。
调所广乡

调所广乡是日本江户时代后期积极改善萨摩藩财政的家老。名恒笃，后改广乡，通称笑左卫门。他以黑糖专卖、走私贸易、制造假货币三大手段，使萨摩藩从贫变富，打下萨摩、长州两藩主导幕末政局的基础。
生平
调所广乡出身下级武士家庭，其父为城下士川崎主右卫门基明（兼高）。1788年，成为另一个城下士调所清悦的养子，出仕茶道职。1798年，前往江户时，受前藩主岛津重豪赏识其才能，并拔擢为藩士。后来调所广乡辅佐藩主岛津齐兴，历任使番、町奉行等职，兼任小林乡地头、鹿屋乡地头、佐多乡地头职。
当时萨摩藩背负著巨大的财政赤字，欠债五百万两，广乡必须致力于恢复萨摩藩的经济，于是与琉球、清国暗中实施走私贸易。他以利诱为手段，给予萨摩藩的商人前往琉球和清国走私贸易的特许；又使用刑法为手段，逼迫借钱给藩的商人同意250年之内无息偿还债务。
广乡于1832年，升为家老格。1838年，升为家老，积极改革行政与农政。作为包含开垦新田、发展农业，又在奄美大岛和德之岛建立砂糖专卖制度，只许当地百姓种植砂糖，不许种植其他作物，所生产的砂糖由萨摩藩征收。广乡的政策在他晚年已经大为缓解了萨摩藩的财政危机。
后来，在岛津齐彬和岛津久光争夺藩主位的御家骚动中，调所广乡深恐齐彬崇洋尚武的作风会再度重创藩内财政，因此支持齐兴和久光这一派，最终导致由罗骚动。
为了打击齐兴和久光一派，齐彬决定与幕府老中阿部正弘联手，并向幕府告发了调所广乡在坊津同琉球、清国之间有走私贸易，以及在奄美群岛私自违法从事砂糖贸易。根据江户幕府的规定，严禁走私贸易及禁制品出口；日本的砂糖由大坂的砂糖问屋统一管理，故而其在奄美造砂糖的行为也属违法。1848年，调所广乡前往江户出仕之际，阿部正弘便将其逮捕，纠问此事。同年12月，广乡在萨摩藩上屋敷芝藩邸突然死去，时年73岁。相传他是为了避免牵连到齐兴而服毒自杀。在他死后，岛津齐兴便失势。
王渐

王渐，字斯进，号岸泉，山东莱州府潍县人，军籍，明朝政治人物。
生平
嘉靖三十一年壬子科山东乡试第六十六名举人。嘉靖三十二年（1553年）中式癸丑科会试第六十五名，三甲第二百零七名进士。兵部观政，授河南确山县知县，以廉称，三十六年八月考选，授山西道试监察御史，三十七年二月实授，后改浙江道御史，隆庆初巡按山西，有直声，所至兴廉抑贪，墨吏望风解绶。二年四月升陜西副使，三年十二月巡按陕西御史王君赏以贼首何勉余党复流劫通江，劾奏王渐不称职，令夺俸，戴罪剿贼。四年十月考察以不谨免职。晚年里居，慎交游，不苟一介，乡人重之，祀乡贤。
家族
曾祖王能；祖父王兴；父王锐，监生。母谭氏。慈侍下。兄王潜、王濯（生员）。
有子王采苓、王采菽、王采芑、王采芝。
克里斯蒂娜·罗塞蒂

克里斯蒂娜·罗塞蒂（英语：Christina Georgina Rossetti，）是一名英国诗人，因其长诗《精灵市场》与圣诞歌《In the Bleak Midwinter 》而闻名。
她的诗《When I Am Dead, My Dearest》曾被徐志摩翻译为《歌》，先后再被罗大佑，张瑞谱曲成中文歌曲。
王文政

王文政，字道行，号平泉，山东莱州府潍县人，匠籍，明朝政治人物。
生平
嘉靖二十五年（1546年）丙午科山东乡试第三十六名举人。嘉靖三十二年（1553年）中式癸丑科会试第七名，三甲第二百七十五名进士。工部观政，授直隶藁城县知县。
家族
曾祖王新；祖父王臣；父王佐，母经氏。具庆下。有兄王文粹（举人）、王文德，弟王文教、王文治。有子王慎思、王慎言。
哈勒特半岛

哈勒特半岛（英语：Hallett Peninsula）是南极洲的半岛，位于维多利亚地，长37公里，东部悬崖高1,500米，西部高300米，该半岛由新西兰探险队命名，现时受南极条约体系管理。
张九功 (嘉靖进士)

张九功，字惟叙，号继源，山西汾州人，明朝政治人物。张鹏之子。
生平
嘉靖三十一年（1552年）壬子科山西乡试第五十八名举人，三十二年（1553年）癸丑科进士。选翰林院庶吉士，三十四年（1555年）十月授河南道监察御史，巡视卢沟桥工程，巡视两淮盐法，三十九年（1560年）巡视京营，四十年（1561年）升河间府知府，四十二年（1563年）升湖广副使、兵备郴桂，驻节郴州，四十四年（1565年）升陕西行太仆寺卿，未任去世。
家族
曾祖张颙，国子生；祖父张好古，赠江西道监察御史；父张鹏，号漳源，大理寺右寺丞。母周氏（封孺人）。慈侍下。兄张九思、张九韶、张九经（武举人），弟张九式（监生）、张九仪、张九德、张九皋。
阿代尔角

阿代尔角（英语：Cape Adare）是南极洲的半岛，位于维多利亚地，把东面的罗斯海和西面的南大洋，该半岛在1841年1月由英国探险家詹姆斯·克拉克·罗斯发现。
达尼丁山脉

达尼丁山脉（英语：Dunedin Range）是南极洲的山脉，位于维多利亚地，属于阿德默勒尔蒂山脉的一部分，处于利特尔顿山脉以东8公里，长37公里、宽3至6公里。
霍姆兰山脉

霍姆兰山脉（英语：Homerun Range）是南极洲的山脉，位于维多利亚地，处于利特尔顿山脉以东，长45公里、宽3至11公里，最高点是海拔高度2,485米的谢尔顿山。