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宝嘉康蒂

宝嘉康蒂（Pocahontas；）又译波卡洪塔斯，是北美弗吉尼亚低洼海岸地区（英语：Tidewater region）印第安部落波瓦坦族的酋长波瓦坦的女儿，因其与在詹姆斯敦的早期殖民者之交往而闻名。根据历史上的著名传闻，她救了一个被印第安人俘虏的英国人约翰·史密斯的命。
在1613年的战争行动中，宝嘉康蒂被英国殖民者俘虏并被勒索赎金。在她被俘虏的期间，她信仰了基督教并取了丽贝卡（Rebecca）这个教名。后来虽有机会回到自己的部落，她选择与英国人生活。在1614年，她与烟草种植园主约翰·罗尔夫结婚，并在1615年一月生下一个孩子托马斯·罗尔夫（英语：Thomas Rolfe）。
1616年，罗尔夫夫妇前往伦敦，宝嘉康蒂则以「开化的野蛮人」的身分进出英国的社交界，而殖民者们期望可以借此刺激在詹姆斯敦的投资。她于是成为名人，参加各种上流社会的晚会，包括在怀特霍尔宫的假面舞会。1617年罗尔夫夫妇启航返回新大陆，但宝嘉康蒂病死于格雷夫森德，病因不详。她被葬在格雷夫森德的一座教堂，但时至今日，具体地点无法考证。
在美国有许多地名、地标、产品都以宝嘉康蒂命名。她的事迹在几百年里越来越富于传奇色彩，许多艺术、文学、电影作品按照她为原型进行改编。
早年生活
宝嘉康蒂的出生时间不详，但一些历史学家根据约翰·史密斯的叙述断定是在1595年左右。在《弗吉尼亚真实的故事（1608）》一书中，史密斯称在1608年见到宝嘉康蒂时，她是一个“十岁左右的女孩”。而在史密斯1616年写的一封信中，宝嘉康蒂则被描述成“一个十二、三岁左右的女孩”。
宝嘉康蒂是增那寇马卡部落酋长波瓦坦的女儿，增那寇马卡是弗吉尼亚低洼海岸地区近30个阿尔冈昆语族部落联盟的统领。她的母亲是波瓦坦的十二位妻子中的一位，具体姓名不详。波瓦坦的每位妻子都在为他生下一个孩子后被送回到原部落，由部落首领供养直到找到新的丈夫。
宝嘉康蒂在童年时就学会了觅食、生火、种田，以及收集用于盖茅草屋用的植物等这些被认为是成年女性应当掌握的家务活，这使她的童年与部落中其她女孩略有不同。长大些后，她很有可能已经开始帮助波瓦坦的其他家庭成员准备大型聚会，承办聚会一直是部落首领的日常责任。
名字
在宝嘉康蒂出生的时代，居住在弗吉尼亚的阿尔冈琴语系的人们通常会被取若干名字，这些名字含义不同，且被用在不同的环境中。他们一般会有一个只有少数人知道的密名（secret name）。宝嘉康蒂也不例外，在早年她的密名叫做玛托阿卡（matoaka）。
宝嘉康蒂这个名字是一个童年的外号，可能与她爱嬉戏的童年相关。根据殖民者威廉·斯特雷齐（英语：William Strachey）的说法，它的意思是“小淘气”（little wanton）。根据人类学家海伦·C·朗特里（Helen C. Rountree）所说，宝嘉康蒂直到她得到了丽贝卡（Rebecca）这个教名之后才对英国人隐藏她的密名。
同英国人的往来
约翰·史密斯
宝嘉康蒂只有10岁大时，1607年4月（如果推算她是1595年出生，1607年的她应是12岁。），英国殖民者在上尉约翰·史密斯的带领下，远渡海洋，并在弗吉尼亚州插上了英国国旗，又以英王的名字命名其新的殖民地为詹姆斯镇。同这些英国人，特别是约翰·史密斯的传奇经历，使得宝嘉康蒂成为了西方世界里家喻户晓的人物。
当时，英国人的城堡建立在詹姆斯河的沿岸，此后就经常会遭遇到当地的土著居民，有的很友好，有的怀有敌意。到了12月，约翰·史密斯探险奇克哈默尼河的时候，遭遇了当时正在狩猎的土著部落，被俘后被带到了酋长波瓦坦的总部威洛沃科莫科村（英语：Werowocomoco）。根据史密斯于1608年的描述，在同酋长波瓦坦的一番长谈之后，他还受到了非常丰盛的款待。在这份回忆中，当时的史密斯在此后几个月的时间里并没有遇到宝嘉康蒂。然而在1616年的另一份回忆中，却描述了一个非常传奇的故事，他提到那次被俘十分严重，甚至威胁到了他的生命。当时，他被一群人拖拽着摁倒，头被放置在两块巨大的石头上面。正当周围的人举起木棒敲击他的头时，宝嘉康蒂冲了出来，将他的头抱在手中，冒险用自己的身体保护了史密斯的安全。随后在她的说服下，史密斯重获自由。
尽管之后的这段描述传奇非凡，动人心魄，也成为历来小说家创作的素材，然而它的真实性一直受到质疑。史学家们也是各说纷纭，不一而同。史学家海伦·C·朗特里认为，1608年的那份描述更具可信力，因为当时的款待正反映了土著居民的心境，他们迫切想知道这些另一世界的人来到这里的意图。而1616年的那份描述可能夸张或者虚构了有关宝嘉康蒂的情节。然而也有可能他后来的描述是正确的，因为没有明确的证据表明这段故事是被虚构的。史学家J.A.利勒奥梅认为他没有必要再另外虚构一段关于宝嘉康蒂的故事。而在史密斯的另一份著作《真实旅行》（163
史迪奇

史迪奇（英语：Stitch），亦名为X-626号实验品，是迪士尼系列动画《星际宝贝》和电视动画片集的虚拟角色。牠是由基因工程等科研制造出来的蓝色树熊。牠是该系列动画的两名主角之一，而该系列的另一主角就是史迪奇的收养者兼挚友莉萝。史迪奇原本是一种个性凶残的太空生物，科学家创造牠的目的为扰乱银河系，然而当牠来到地球遇到莉萝之后，才渐渐改变牠原本的个性。史迪奇是在《星际宝贝》里担任共同编剧及联合导演的克里斯·桑德斯所创作，他还声演该角色，于东方制作的电视动画片集《星际宝贝：神奇大冒险》及《安玲与史迪奇》的英语版本中为角色声演，而华语版配音则为刘杰（台湾）、高增志（中国大陆）、李正翔（安玲与史迪奇）。
在动画系列中，史迪仔最初是由强霸·卓齐霸博士所创造，目的是要引起整个银河系的混乱。史迪奇的特点是其恶作剧行为，他很喜欢莉萝，然而莉萝误会他为「小狗」来收养。透过莉萝灌输夏威夷人里“ohana（「家人」）”的概念，史迪奇从一个漠不关心且具破坏性的生物，逐渐发展成为一个充满爱心、更有自我意识存在的生物，牠喜欢在地球上收养家庭的陪伴。他成为了ohana概念的一个坚定的信徒，并且在莉萝的帮助下将其应用于改革强霸博士625型号之前的实验品，几乎所有实验品都被史迪奇视为他的「表兄弟」。
其他实验品
出自星际宝贝及其相关动画。
小火花是星际宝贝系列片和电视卡通影集的第二个启动实验品。牠的功能是产生极大的电流，由于意外的与史迪奇和阿曹相遇，而使牠渐渐改变为善良，史巴奇是阿曹替牠取的，当时史迪奇惨遭火箭飞行船带走，史巴奇发挥他的本能使火箭短路无法飞起，之后在莉萝的帮助下，作为夏威夷岛的老旧电塔里的电力来源。兴趣是跑步。
哥达

哥达（德语：Gotha，）是德国图林根州哥达县的城市，也是哥达县的县治，面积69.58平方千米，人口为人。
哥达位于图林根盆地南部，地势平坦，农业发达。历史上，哥达是韦廷王朝的统治中心。18世纪，《哥达年鉴（英语：Almanach de Gotha）》在哥达出版。1820年，商人恩斯特·威廉·阿诺尔迪（德语：Ernst Wilhelm Arnoldi）在哥达创立了哥达保险公司（德语：Gothaer Versicherungsbank），成为德国保险业的先驱。1875年，德国社会主义工人党（今德国社会民主党）在哥达成立。
友好城市
哥达与以下城市结为友好城市：
路甬祥

路甬祥，浙江慈溪人，中国共产党、中华人民共和国政治人物，原副国级领导人，中国流体传动及控制学专家，浙江大学机械工程系毕业，联邦德国亚琛工业大学工程学博士。1974年5月加入中国共产党，曾任中国科学院院长、全国人大常委会副委员长，国际科学院理事会（IAC）共同主席，中国机械工程学会理事长，浙江大学教授、博士生导师，清华大学兼职教授，香港大学名誉教授等；中国科学院和中国工程院“双院士”。
生平
早年经历
路甬祥于1942年4月28日出生在宁波慈溪的一个西医家庭。1932年时，父亲路念慈在慈溪创办了一家医院，自任院长和全科医生；路甬祥的母亲李芳则是医院的助产士。根据《慈溪县方志》记载：“路念慈精于内外科......对贫病者免收诊金、酌收药费......”路甬祥自幼勤奋，并受到家庭环境影响，信奉科学技术。1956年，14岁时，因成绩优异，被保送升入宁波市第二中学高中部学习。路甬祥从不满足一般的课堂学习，在初中时，就开始自学高中课程；而在高中时，则开始自学大学基础课。1959年，他考入浙江大学机械系，攻读水力机械专业。
1964年，大学毕业的路甬祥被留在学校任教。但当时规定，大学毕业生都必须到农村去参加“社会主义教育运动”，路甬祥就被分配到浙江诸暨做“社教”工作。一年后回到浙江大学，任机械工程系助教、讲师。在他工作后不久，就和中学同学刁琳琳结婚。婚后，二人育有两个孩子。
继续深造
在文革结束后，中国的政治开始环境改善，对于学术活动也逐渐重视起来。因为在文革中，路甬祥依旧坚持研究工作，他很快获得学校推荐，并通过了联邦德国洪堡基金会的遴选，赴德国深造。1979年2月7日，37岁的路甬祥赴亚琛工业大学液压气动研究所，做研究员；并于1981年5月1日，获得工程科学博士学位。这是“改革开放”后，联邦德国授予中华人民共和国公民的第一个工程科学博士学位。
回国创业
1981年，路甬祥回国。此后，他一直任教于浙江大学；历任讲师、副教授、教授，流体传动研究室主任、机械工程系流体传动研究所所长等职。1985年出任浙江大学副校长，1988年升任校长。1986年6月，中国科学技术协会第三次全国代表大会在北京召开，选举产生第三届全国委员会。6月28日，第三届全国委员会第一次会议召开，推举其担任副主席。
1991年1月，任国务院学位委员会副主任委员。
1992年1月，路甬祥当选为中国科学院技术科学部委员；1993年，出任中科院副院长；1994年又升任常务副院长，同年还当选中国工程院院士。1995年5月，中国科学技术协会第四次代表大会召开，并选举产生第四届全国委员会。5月27日，第四届全国委员会第一次会议召开，其被选为副主席。1997年7月起，任中国科学院院长，2011年2月卸任。
期间，路甬祥还先后出任过中国科协副主席、国家教委高等教育咨询委员会主席、中国科技史学会理事长、香港特别行政区“行政长官特设创新科技委员会”委员、发展中国家科学院（TWAS）副院长、中国机械工程学会理事长、国际科学院理事会（IAC）共同主席、中国航空运动协会名誉主席等职。
2012年5月，任中国知识产权研究会誉理事长。2012年12月，作为胡锦涛主席特使出使墨西哥，拜会墨西哥时新任总统培尼亚·涅托。
2013年12月，当选中国产学研合作促进会会长。2014年10月，当选中国创新设计产业联盟会长。
在政治上，是中共第十二届（1985年9月中共全国代表会议增补）、十三届中央候补委员，第十四届、十五届、十六届、十七届中央委员，第十届、十一届全国人大常委会副委员长。
阿拉丁 (消歧义)

阿拉丁可以是：
花木兰

花木兰，是北朝诗歌《木兰辞》描述的一位以女扮男装来代父从军的传奇女战士，原作《木兰辞》并未明示木兰的姓氏、所处年代、籍贯等信息，历史上也没有正史载其事迹，而是由诗歌、民间戏曲及地方志，逐渐发展成为民间耳熟能详的古代女性从军的指标人物，其人存在与否及族属都有争议。
真实性争议
原著《木兰辞》为古乐府，在南朝陈时被释智匠收录于《古今乐录》。因原著未作详细记载，木兰所处之年代、年龄、籍贯、居住地等均不可考。木兰的事情虽然被记载于古乐府诗《木兰辞》，但明史也有记载元末时韩贞女扮男装从军的故事，徐渭大概因为这件事替木兰写剧本。本来不知道木兰姓氏，称木兰父亲姓花名弧以及木兰后来嫁给王郎，都是徐渭杜撰出来的故事。
族裔争议
木兰的族裔有鲜卑、汉族、混血等三种观点。
鲜卑说的支持者认为，木兰的故事自隋唐朝起在汉人口耳相传的叙事添加了汉人社会观念，后世的改编作品里木兰的游牧和部落血统被抹去，明代徐渭《雌木兰替父从军》更增加了「木兰缠足」的剧情，不过北魏时代没有缠足陋习，又以2020年考古学家克里斯汀·李和亚海拉·冈萨雷斯在蒙古国出土的贵族女性骸骨里，发现鲜卑女贵族比起匈奴和突厥女贵族更常骑马，据此推测鲜卑平民女性几乎都要骑马上战场。
姓名和籍贯
原作没提到木兰真实的姓氏。学者徐中舒认为木兰实际上可能是一个复姓。明代文学家徐渭将《木兰辞》改编为《雌木兰替父从军》；女主角在剧中自称「妾身姓花名木兰，祖上在西汉时，以六郡良家子，世住河北魏郡。吾父名弧字桑之，平生好武能文，旧时也做一个有名的千夫长」；自此，木兰的父亲叫花弧，姐姐叫花木莲，弟弟叫花雄，母亲是花袁氏。《隋唐演义》记载花木兰有一妹名花又兰，与窦线娘义结金兰。
又有一说木兰本姓朱，清康熙年间《黄陂县志》写道「木兰，本县朱氏女，生于唐初，⋯⋯假男子代父从军，⋯⋯至今其家犹在木兰山下」焦竑《焦氏笔乘》也写道「木兰，朱氏女子，代父从征。今黄州黄陂县北七十里，即隋木兰县。有木兰山、将军冢、忠烈庙，足以补《乐府题解》之缺」但是，还有木兰姓魏的说法，也有一说她的原本姓名为韩娥。
花木兰的籍贯也是众说纷纭，《大清一统志》称她是颍州谯郡城东魏村人（今安徽省亳州市谯城区）；姚莹《康輶纪行》称她是甘肃武威人，而刘廷直《木兰碑》则称木兰是直隶完县人，《商丘县志》记载木兰为河南商丘县人。
张觉明《木兰史研究：故里、姓氏、时代、生平考》整理出木兰生世，姓氏有魏姓说、木姓说、木兰姓说、穆姓说、仆姓说、花姓说、朱姓说，年代有汉朝说、三国说、晋朝说、北魏说、南朝梁说、隋朝说、唐朝说，故里有河南虞城说、安徽亳州说、亳州谯城说、河南宋州说、内蒙古和林格尔说、内蒙古包头说、陕西延安说、甘肃武威说、山东任城说、河北完县说、河北新河说、湖北黄陂说等。然各派观点分歧且原作《木兰辞》提供资讯极少，是否能定论于某朝代，由于缺乏决定性证据，不可妄下定论。
相关作品
歌曲
（按：关于花木兰的音乐作品众多，以下仅列出较知名作品。）
木偶奇遇记

《木偶奇遇记》（it：Le avventure di Pinocchio）是1883年卡洛·科洛迪在意大利出版的作品，被认为是儿童古典文学经典之一，曾拍成电影逾二十次。故事描述一个被木雕师杰佩托（英语：Geppetto）创造、拥有自我意识的木偶皮诺丘与周围人事物所发生的连串际遇。
故事主角皮诺丘（Pinocchio）的名字是由两个意大利文名词pino（松树）和occhio（眼睛）所组成的，这个组合字在意大利西部托斯卡纳地区之佛罗伦斯方言中的意思为松果。
主要角色
皮诺丘：本作主角，原本是有自我意识的原木，经由杰佩托之手雕刻成可自由行动的木偶。初期个性顽皮不知道该如何分辨善恶导致自己处于许多的险境，但随著故事发展逐渐学会分辨是非善恶，最终被蓝仙女变成真正的人类男孩。
杰佩托（英语：Geppetto）：皮诺丘的创造者，生活贫困，心地善良的年迈木雕师，木匠安东尼奥的邻居。因为膝下无子倾尽心力独自照顾皮诺丘。故事尾声与变成人类的皮诺丘过著幸福的生活。
会说话的蟋蟀（英语：Talking Cricket）：居住在杰佩托家里长达一世纪、会说人话的蟋蟀。初登场时因为试图规劝皮诺丘遭他扔掷铁锤给砸重身亡。之后仍以灵魂型态多度出面提醒和协助皮诺丘。
蓝仙女（英语：Fairy with Turquoise Hair）（Fata dai Capelli Turchini）：另译「绿松石发色的仙女」、「碧发仙女」，拥有变化型态、召唤动物、变出物品等灵力的仙女。因为偶然救助皮诺丘开始引导他踏上正途，最终兑现承诺将皮诺丘变成真正的人类男孩。
曼贾弗欧柯（英语：Mangiafuoco）（Mangiafuoco）：木偶剧团的团长兼木偶师，外型和个性粗鲁但也有乐于助人的一面。
狐狸和猫：专门诓骗受害者的动物拍档，多度诱骗皮诺丘让他处于许多的险境，最终落得穷困潦倒的处境向皮诺丘乞求施舍被拒。
烛芯（英语：Candlewick (character)）：皮诺丘在学校认识的男孩，本名「罗密欧（Romeo）」，「烛芯」的外号源自其瘦长身材。曾诱惑皮诺丘前往玩具国（英语：Land of Toys）荒废学业沉溺玩乐，结果与皮诺丘被变成驴子后被转卖给农夫詹吉奥，最终未能变回人类便因为过劳逝世。
马车伕：将一些贪玩又怠惰的孩童们载往「娱乐之国」游玩，等到他们变成驴子后转卖的会施魔咒的车夫。
骇人角鲨（英语：The Terrible Dogfish）（Il Terribile Pescecane）：另译「角鲨」、「鲨鱼」，曾吞下杰佩托航与皮诺丘的海怪，因为罹患哮喘必须时常张嘴透气。
阿利多罗（Alidoro）：因为溺水被皮诺丘给解救的獒犬，后来在皮诺丘被绿色渔夫给捉住时出面解救皮诺丘。
绿色渔夫（英语：The Green Fisherman）（Il Pescatore Verde）：栖息在忙碌的蜜蜂岛海岸洞穴浑身绿色的人形怪物。在捕鱼期间曾捉住皮诺丘想将他做成料理，结果被阿利多罗给阻挠与救走皮诺丘之下以失败收场。
詹金奥（Giangio）：一位在不知情的状况买下变成驴子「烛芯」的农夫，后来雇用皮诺丘在自己的农场工作。
故事概要
皮诺丘的诞生
安东尼奥是名居住在意大利托斯卡尼大区的木匠。某日安东尼奥偶然发现一个木头，准备将其打造成桌脚，却意外发现这个原木会说人话而饱受惊吓，将这个原木交给年迈且贫困的邻居：木雕师杰佩托（英语：Geppetto）。收下原木的杰佩托将其雕刻成男孩的模样，为其命名为「皮诺丘」，但才刚雕刻出他的鼻子，皮诺丘便表现出无礼的态度；杰佩托刚完成皮诺丘的双腿便被他给踢伤。待杰佩托正式雕刻完皮诺丘的外型后准备教导皮诺丘如何步行，但是皮诺丘趁机跑出杰佩托的住宅并溜进城镇里，被一名宪兵逮个正著，这名宪兵误认皮诺丘遭受残酷的对待随即逮捕与监禁杰佩托。
独自返回杰佩托家的皮诺丘准备吃点东西，才刚进门便发现一只会说话的蟋蟀（英语：Talking Cricket）出现在家里，蟋蟀告诫皮诺丘必须上学或工作才能在世界上正常生活。不听劝告的皮诺丘顺手举起身边的一把锤子将这只会说话的蟋蟀给砸重身亡。感到饥饿的皮诺丘想要煎一颗蛋填饱肚子，结果一只小鸟破蛋后飞出窗外迫使皮诺曹离开家里索讨食物，当他敲一个长者的家门试图讨取食物时，不但被对方误认是敲钟取乐的流氓之一还被浇桶冷水，返家后的皮诺丘独自躺在炉子上，但在第二天醒来时他倒在地上，连同脚还被炉火烧毁。杰佩托从监狱中获释返家后，他亲自为皮诺丘制作一双新的脚。皮诺丘出于感激答应杰佩托说自己会去学院，杰佩托卖掉他唯一的外套给皮诺丘买本教科书。
皮诺丘的奇遇记
翌日早上，皮诺丘在前往学校途中经过一个木偶大剧团，他为了买演出票而卖掉自己的教科书进场观看表演。舞台上的木偶小丑、丑角（英语：Pulcinella）、罗索拉小姐（Signora Rosau
刀疤

刀疤（英语：Scar），在华特迪士尼动画工作室制作的第32部动画长片《狮子王》中登场，是该片中的反派角色。该角色由杰瑞米·艾恩斯配音，歌曲唱段则由艾恩斯和Jim Cummings所共同提供，后者是在艾恩斯歌唱声音受损后被雇用以替代前者的。随后，刀疤在《狮子王2：辛巴的荣耀》及《狮子王3：Hakuna Matata》中只出现了少许镜头，并完全由Jim Cummings配音。百老汇剧院的音乐剧改编中的刀疤则由John Vickery（英语：John Vickery）所扮演。
刀疤与木法沙毛色不相同，为深色鬃毛。
匹诺曹

匹诺曹（it：Pinocchio），名字来自意大利语“pinolo”（“松果”），是一个虚构人物，意大利作家卡洛·科洛迪所著儿童文学作品《木偶奇遇记》（1883年）的主角，在原版同时也是反派角色之一。匹诺曹是佛罗伦萨附近村中的木匠杰佩托先生（英语：Mister Geppetto）刻制的木偶，梦想着变成人类。他喜欢撒谎，然而一旦撒谎，鼻子就会变长。
匹诺曹已成为一个文化象征（英语：cultural icon），作为儿童文学中被重新构思次数最多的角色之一，其故事也多次在其他艺术作品中出现。
角色经历
匹诺曹的人物设定在各个不同的作品中各不一样，但是某些人物特点则在所有作品中都大体相同。他永远都是杰佩托（英语：Mister Geppetto）刻出来的一个木偶，鼻子的长短也一定会因为心理压力或者撒谎的原因变长。
匹诺曹最著名的一个特点就是他的短鼻子会因心理压力（尤其是在撒谎的时候）变长。在《木偶奇遇记》原著中，科罗迪形容其为“亵渎者”、“饭桶”、“恶魔”、“不优雅”、“邋遢小孩”、“真正的流氓”，甚至就连他的父亲、木匠杰佩托也唤他为“可怜孩子”。在匹诺曹刚刚造出来的时候，他就开始嘲笑起杰佩托的脸，甚至还偷走了杰佩托的假发。
匹诺曹作出了种种不良行为，而非举止得体优雅，目的就是警告大家。科洛迪一开始想要把1881年出版的原著《木偶奇遇记》写成一场悲剧。故事的末尾中，匹诺曹遭到处决。匹诺曹的死敌——狐狸和猫将他的胳膊捆了起来，喉部栓了一根套索，吊在了一棵橡树的枝杈上。
外表与性格
匹诺曹是木制的悬丝傀儡，而非手偶（英语：hand puppet）。但是，制作匹诺曹的木头像孩子般能哭能笑，因此匹诺曹可以单独活动。他本性不坏，但却常常受邪恶所惑而撒谎。由于这种性格，他常常卷入各种各样的麻烦当中，但却总能够从麻烦之中脱身。
匹诺曹在原著中曾多次变身：他答应仙女（英语：The Fairy with Turquoise Hair）成为一个真正的男孩，随后与小灯芯（英语：Candlewick (character)）一起逃到玩具国（英语：Land of Toys），变成了一头驴子，加入了马戏团，又再次变成了木偶。在故事末尾，他与杰佩托一起从鲨鱼（英语：The Terrible Dogfish）口中逃脱时，终于从一个木偶变成了一个真正的男孩。
在小说中，匹诺曹经常戴着一顶尖尖的帽子，穿着夹克衫和长度将将够到膝盖的花裤子。在迪士尼的版本中，匹诺曹的外貌大不一样，衣着也变成了蒂罗尔风格，穿着皮短裤并戴有一顶饰有羽毛的帽子。
鼻子
匹诺曹最为出名的特点便是他的鼻子了，他在撒谎的时候鼻子也会跟着变长（首次出现在第16章）。然而，杰佩托刚刚将他造出来的时候，匹诺曹还没撒谎，鼻子就变长了一回。鼻子的事情在整篇故事中出现的次数不多，但每当匹诺曹不听话的时候，蓝仙女便会用鼻子来约束他。在匹诺曹因为鼻子的问题苦苦挣扎多时后，蓝仙女召唤了一群啄木鸟，将鼻子恢复原状。
文学分析
一部分文学分析学者将匹诺曹描绘为一位“史诗级的英雄”。和奥德修斯等众多西方文学英雄类似，匹诺曹也曾上刀山下火海。此外，与许多奇幻文学类似，匹诺曹在形态变化后也获得了新生。
整篇作品中，科洛迪都在惩戒匹诺曹的贪玩、不负责任和缺乏道德观的问题。鉴于科洛迪经常为了意大利统一事业撰写不同的文章，有人认为《木偶奇遇记》可能会影响着新国度的建立。在创作《木偶奇遇记》前，科洛迪为新国家的小学生们写了一系列的教育故事读本《小乔尼漫游意大利》（Il viaggio per l'Italia di Giannettino）。
匹诺曹的故事中主要是在传达着“努力工作、学习，并做一个好孩子”的信息。剧末，匹诺曹愿意为父亲、为自己的未来不断努力奋斗，使他最终变成了一个真正的男孩子。
国立台湾海洋大学

国立台湾海洋大学（简称台湾海大、台海大、海洋大学或海大）是一所校本部位于台湾基隆市中正区的国立大学，与和平岛及碧砂渔港相临，另于桃园市观音区与连江县北竿乡设有分校区。最早前身为1953年成立的「台湾省立海事专科学校」，1964年升格为学院，1989年升格为大学并改为现名。其以海洋学相关研究闻名，隶属于泛太平洋大学联盟和台北联合大学系统、海洋联盟。
沿革
1953年，初创台湾省立海事专科学校，首招驾驶科、轮机科及渔捞科专科学生。
1962年，基隆水产学校（今海大附中）的迁往新校舍完工，原水产学校校地则被并入海事专科学校。
1964年，改制为台湾省立海洋学院。1973年设立该校第一个研究所，渔业研究所。1979年，改制为国立台湾海洋学院，校园也扩大至北侧的海埔新生地，并逐渐形成现在的规模。
1989年，升格为国立台湾海洋大学。
2014年，增设海洋观光管理学士学位学程、海洋法政学士学位学程、光电与材料科技学士学位学程。加入「台北联合大学系统」。
2015年2月，原人文社会科学院之海洋法律研究所、海洋法政学士学位学程及原海运暨管理学院之海洋观光管理学士学位学程，新组海洋法律与政策学院。
2016年，增设海洋文创设计产业学士学位学程，隶属人文社会科学院。
2018年2月，原海洋法律与政策学院之海洋观光管理学士学位学程，改隶属人文社会科学院。
2019年8月，连江县北竿乡坂里的马祖校区正式挂牌启用，为台海大位于台湾本岛以外的第1个校区，也是马祖的第一所大专院校。。
2020年8月，邻近的国立基隆高级海事职业学校改制为海洋大学附属学校，更名国立台湾海洋大学附属基隆海事高级中等学校（简称海大附中）。
分校区
马祖校区
马祖校区在2019年9月正式设立，位在福建省连江县北竿乡板里村59号，面积为7,054平方公尺，而此处原本为坂里国小的校地。马祖校区设有海洋生物科技系、海洋工程科技系、海洋经营管理系。
观音校区
桃园市政府与海大在2017年6月签署合作意向书，规划在观音区的桃园科技工业园区设立「观音校区」，将设立育成中心、海洋环境暨藻礁中心、观赏水族与经济水产研发中心、创新智慧物流中心及户外藻类培育区，目前正在兴建中。
北港校区
海大曾在2016年与云林县政府讨论利用北港糖厂旧址设立海大北港校区，但后续无相关进展。
附属学校
海大附中
国立台湾海洋大学附属基隆海事高级中等学校，简称海大附中。自109学年度起，教育部将国立基隆高级海事职业学校改隶为国立台湾海洋大学附属基隆海事高级中等学校，并整合七年一贯的海洋教育课程。新设的「海洋科技人才培育实验班」提供普通高中课程并强化海洋相关知识，设有生物科技及工程科学等特色课程。两校紧密合作，共享资源，促进师生交流，海大也于2023年开设「海洋科技人才培育专案」学士班，培养更多海洋领域的高阶人才。
学术排名及成就
排名
历年SCI总篇数在台湾所有大学中排8名－10名；教授人均篇数在前10名内。SCI/EI/SSCI发表篇数，2005年为419篇，2006年为462篇，2007年为528篇，2008年为575篇，皆在全国前10名。
高等教育评鉴中心公布国内大学ESI学门排名（2010）海大之论文总数在全球第641名，亚洲第311名，全国第7名。全台湾38校进入ESI学门排名，多数学校则仅进入1个学门，进入ESI排名即表示进入世界前1%。海洋大学进入ESI全球排名之学门有以下四门。
出版发行之「海洋学刊」（Journal of Marine Science and Technology）自1999年起已列入EI（Engineering Index）；自2008年起列入SCI（Science Citation Index），为全台湾之所有大学学术期刊之首例。
共工氏

共工，又称共工氏，又名康回。为中国古代神话中的帝王，也被当成水神。《列子·汤问》：“共工氏与颛顼争为帝，怒而触不周之山，折天柱，绝地维，故天倾西北，日月星辰就焉；地不满东南，故百川水潦归焉。”另外还有一种说法，共工氏是轩辕裔黄帝王朝时代的部落名，把共工与驩兜、三苗、鲧列入四罪。
在《古今人表》中炎帝时代之前的共工氏为“上中仁人”，唐尧时期的共工为“下下愚人”。
文献记载
据《左传》，前525年，郯子访问鲁国时，列举古代帝王。共工氏为水师，以水来作为官名，在炎帝氏之后，大皞氏之前。
《山海经》记载，共工为炎帝之后，为祝融之子。
共工氏霸九州
在太昊伏羲与炎帝神农的时代之间，共工氏曾为九州霸主，虽有水德，但在木与火之间，不符次序，凭借智谋与刑法而统治，故伯而不王。其子曰后土，能平九州，故祀以为社。
共工怒触不周山
水神共工，是炎帝玄孙祝融的儿子。他人脸、蛇身、红发，驾黑龙，颛顼继黄帝登上帝位后，施行绝天地通的治理方略，搞得众神没有一点自由，地上的人们也怨声载道。共工起而造反，向颛顼宣战。双方大战于不周山。这不周山乃是当年女娲补天斩龟腿所立的四根天柱之一。没日没夜地厮杀了十几天后，共工之军渐渐不支。共工此时已杀红了眼睛，他怒吼一声，一头向不周山撞去。只听得天崩地裂的一声巨响，不周山折断了！ 顷刻之间，西北边的天空因失去支撑而倾斜下来，日月星辰迅速地向著西方滑落，同时，东南的地表也因巨大的震动而塌陷下去，百川之水顺势向东南奔流，宇宙从此改观，形成了日月星辰运行的轨道和百川归海的地势。
共工发动洪水
《淮南子·本经篇》中记载，帝舜之时，先前被流放的共工再度复出，“振滔洪水，以薄空桑”，给原始初民带来了一场大灾难。负责治水的部落首领禹为了消除水害的根源，率领黄帝系的部落成员与共工展开了一场激战，《山海经·大荒西经》中提到“有禹攻共工国山”，很可能就与这场大战有关。《荀子·成相篇》中说：“禹有功，抑下鸿，为民除害逐共工”，这也进一步印证了共工发动洪水与禹逐共工的神话传说。《淮南子》记载：「昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。」
最后共工战败，被放逐于幽州的龚城（共城）。因此《尚书·舜典》说：“流共工于幽州，放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。”《括地志》亦说：“故龚城在檀州燕乐县界，故老传云舜流共工幽州，居此城。”清人顾炎武作《昌平山水记》称，“其城仍在，亦曰共城，在密云县东北五十里。”
共工之臣相柳
传说中有一个九头蛇身的怪物名叫相柳，是共工的臣子。它贪婪无厌，所经过的地方会陷为沼泽，而且这些沼泽中的水不是辛辣便是苦涩，成为人畜无法生存的荒地。禹在治理洪水、驱逐共工的同时也斩杀了相柳，结果相柳之血腥臭无比，被它渍过的土地不生五谷，又低洼潮湿；禹用土壤填塞这些土地，三次填塞而三次塌陷。最后禹只能把这块土地辟作池塘，建造众天帝的神坛，以镇压妖魔。
死亡
元杂剧《西游记》戏文，写道：“(灌口二郎同行者上，云)不周山破戮天吴，曾把共工试太阿。谁数有穷能射日？某高担五岳逐金乌。小圣灌口二郎神是也，奉观世音法旨，救唐僧走一遭。唱”
其「曾把共工试太阿」意旨为二郎神以太阿宝剑斩杀共工，是古籍中少有描写共工战败身亡的内容。
水神
共工死后，人们奉他为“水师”（司水利之神），他的儿子句龙后土也被人们奉为社神（即土地神）。虽然共工残暴而作恶多端，但由于他的神力和他与初民生活的密切联系，他始终受到人们的敬畏。《山海经》中记载有“共工之台，射者不敢北乡（向）”，就表达了这种原始的敬畏。
纪念
2020年，矮行星2007 OR10被命名为“共工星”（225088 Gonggong）。
罗伯森调查小组

罗伯森调查小组（英语：Robertson Panel）是美国政府为对不明飞行物（UFO）提出科学解释，在1953年成立的小组。该小组后来做出了相当有名的罗伯森报告（英语：Robertson Report）。
1952年12月4日，美国中央情报局决定成立一个调查小组来为UFO提出科学解释。于是到了1953年1月，美国官员H. Marshall Chadwell（英语：H. Marshall Chadwell）和物理学家霍华德·P·罗伯逊成立了这个由非军方学者组成的调查小组。
小组调查之后的结论大致是这样：没有发现足以证明UFO会威胁国家安全或者是来自地球以外的证据，然而对于UFO报告的持续关注却有可能造成通讯管道阻碍以及大众的非理性行为，进而妨碍政府运作。小组也担心美国的潜在敌人会利用UFO现象阻碍美国空防。
小组建议：为解决这些问题，国家安全局要拆穿UFO报告，并且研究出公共教育政策来向大众保证关于UFO的证据不足。小组建议利用大众媒体、广告、工商联谊会、学校、甚至迪士尼企业来促进传播。在当时麦卡锡主义的气氛之下，小组还建议要监视私人UFO团体，防范其颠覆活动。
这个结论叫做罗伯森报告，意见和之前美国空军以及中情局进行的研究一样。
基于这项研究，中情局表示将不再重视UFO，虽然仍会为国安理由监视。中情局官方同时要求对中情局介入「飞碟」的事保密，因此不但罗伯森报告列为机密，连中情局曾赞助罗伯森调查小组的事也被禁止提起。这后来大大打击了中情局的信用。
艾伯特·K·班德

艾伯特·K·班德（英语：Albert K. Bender，），美国有名的黑衣人证人，声称黑衣人其实就是外星人在地球活动时派遣的干员。出过《Flying Saucers and the Three Men in Black》一书。
班德的确定经历
艾伯特·K·班德，1921年6月16日生于宾夕法尼亚州杜里埃（英语：Duryea, Pennsylvania）。1950年代时则是个在美国康乃狄克州Bridgeport地区的工厂主管。
班德在开始对幽浮（时称「飞碟」）产生兴趣后，于1952年成立了International Flying Saucer Bureau（IFSB，直译：国际飞碟社）。国际飞碟社成长迅速，成员多是美国人，不过也有其他国籍人民。这个民间组织的活动是调查、报告地方的相关事件。
国际飞碟社在1953年10月发出两份奇怪的声明，表示真相已经大白，但是公开的时机还未到，接著就莫名其妙的解散了。很久以后班德才表示：有三个黑衣人来找他叫他闭嘴。
他在数个场合叙述了一段与黑衣人、外星人有关的故事。整理如下。
班德宣称的神秘经历
第一次访谈
他声称（可能是在1953年9月）有三个黑衣人来找他。黑衣人告诉他他们外星人在地球办事，人类最好别碍事。
黑衣人交给他一个小金属碟，告诉他：
班德说他这么作了后，突然感到奇寒彻骨，然后发现他已置身于一个宽大的圆室，圆室还有个透明的圆顶。接著有某个类男人实体向他展示外星人的家乡的图片，一面还有一些模糊难懂的解释。这可能是个以心灵感应进行的简报。
简报提到：
简报告一段落后，出现了一个丑陋恐怖的怪物（他说长得像西维吉尼亚州的Flatwoods怪物）（可能是类男人实体变成的），继续用心电感应告诉班德他们外星人有三种性别：雄性、雌性，和一种比雌雄都要更崇高的第三性别，称为「exalted ones」（直译：崇高者），在外星人中居领导地位。然后班德又感到一阵难耐的寒冷，他就被送回正常生活了。
第二次访谈
在另一个场合里，班德叙述了另一次和外星人的访谈。
班德说他被送到南极的一个冰穴。冰穴中有些设施正在提炼一种透明液体。上次的那种怪物告诉他这就是外星人要的珍贵物质。班德在那里闻到一股硫磺味。
接著班德见到了自称「崇高者」的类人实体。崇高者身高180公分左右而且长得很帅。白发，晒黑的皮肤，身边仿佛还缠绕著一团蓝色的霭气。崇高者让班德觉得对方不只是基地长官，还是外星人在地球活动的领导。
崇高者表示：
崇高者又补充了一下外星的情形：
接著两人的话题就转到了信仰。
谈话大致是这样：
这段聊完后，访谈结束前，崇高者表示他们最近将会在班德他家附近砸掉一个不值钱的东西，展示一下外星人的威力。然后访谈就结束了。班德又像上次一样感到一阵冷然后回到正常生活中。
1953年8月20日（应该是在第二次访谈之后），「据说」有个幽浮在New Haven（距班德家只有几哩）地区某处的一个标示牌上打了个洞。现场还有一股硫磺味。
班德对外星人的看法
尽管崇高者强调外星人不信上帝，但班德还是以基督教教义精神来解读崇高者说的话：
而且如果将崇高者的话放入基督教思想框架，那外星人就是魔鬼（Demon）。证据是：
值得一提的是班德和神秘学（Occultism）之间不小的关联。在他对幽浮感兴趣之前他的兴趣就是神秘学。他说他还曾经把自己家布置出秘教与恐怖气氛来吓唬客人。
神秘学一直提供了幽浮活动和其他超自然现象--包括恶魔主义（Diabolism）--之间的实质连结。
天蛾人

天蛾人（英语：Mothman）又称飞蛾人，是一种在美国西维吉尼亚州民间传说中的人形生物，据报导从1966年11月15日至1967年12月15日在西维吉尼亚州梅森县地区出现。《》1966年11月16日发表了关于此生物的首次报导，标题为〈情侣们看到了人形大小的鸟...生物...某种东西〉（Couples See Man-Sized Bird... Creature... Something）。全国媒体很快就散播了这些报导，在神秘动物学中知名度极高。天蛾人已成为都市传说，其真相据信源于对迁徙外的沙丘鹤或鹭的目击。波因特普莱森为此传说每年都会举办一次「天蛾人节」（Mothman Festival）。
天蛾人由美国作家在1970年向更广泛的受众介绍，随后在1975年出版的《》一书中普及；他在书中声称天蛾人的存在以及目击事件有关的超自然事件，并与的倒塌扯上关系。这本书后来被改编成。
历史
最早的报告
20世纪上半叶，据报导曾被人多次在西维吉尼亚州的俄亥俄河和卡诺瓦河附近看到一只翼展约3.5米的深红色大鸟。当时还未有「天蛾人」一名称，但这些所谓的目击事件通常被拿来与之后的天蛾人案联系。
大约在1961年，一名女子和父亲在俄亥俄河附近的2号公路上开车时，看见一个人影经过马路。根据她后来的描述，当自己放慢车辆速度时，该人影伸展出翅膀并飞走。该女子很长一段时间没有向任何人提起这件事，声称无论如何也没有人会相信她的故事。据报导，1965年，天蛾人也曾出现在俄亥俄河附近的一个孩子面前（男孩将这种生物描述为天使），并在1966年夏天，同一地区的一位医生的妻子称自己看到了一只「巨大的蝴蝶」。
1966年起的频繁目击
正式与天蛾人牵连的目击最早于1966年开始。神秘动物学家在《天蛾人和其他奇妙的遭遇》（"Mothman and Other Curious Encounters"）中写道，1966年9月1日，几个人看到一个人形物体在密西西比河上空盘旋；11月1日，据报导，美国国民警卫队的一名成员在树上看到了一个人形物体。
1966年10月12日，五名掘墓人首次向媒体提供了碰见天蛾人的证词，他们描述了一个长著翅膀的棕色人种。该生物原本坐在附近的一棵树上，然后起飞到空中并从受惊目击者的头顶飞过。10月28日，西维吉尼亚州查尔斯顿的理查·韦斯特（Richard West）据称观察到一个类似蝙蝠的人影坐在屋顶上。据他描述，该生物高约1.8米，翼展近2.5米，拥有红色的大眼睛。
一个月后，即1966年11月15日，晚上10点30分左右，西维吉尼亚州（距离波因特普莱森145公里）的承包商纽厄尔·帕特里奇（Newell Partridge）正在看电视，电视突然黑屏，然后开始显示鱼骨图案并发出嗡嗡声。他听到类似发电机的声音，养的3岁德国牧羊犬班迪（Bandit）在屋外狂吠，于是该男子拿著手电筒出去查看。他用手电筒照向谷仓，狗也朝该处走去，但看见了一双红色的眼睛，就像自行车车灯一样。该男子后来说：「到谷仓的距离是一座足球场的长度，大概150码左右；然而，从远处看，那双眼睛显得很大。当我还是个孩子的时候，整夜都在打猎，我很清楚浣熊、狗或猫等动物的眼睛在黑暗中是什么样子，但那眼睛真的太大了。」
他试图带著狗接近谷仓，但因「催眠、超自然的恐惧力量」而瘫痪。班迪是一只经历过多次狩猎的狗，朝著这个神秘现象跑去，再也没有回来；只听得见动物发生的吱吱声。帕特里奇手里拿著猎枪，在床上度过了余下的一夜，早上在谷仓区域只发现了狗爪印。他认为这是班迪到榖仓后就开始打转，好像在追自己的尾巴，但奇怪的是，这只狗以前从未这样做过。班迪在泥地上留下的脚印表明从房子跑向谷仓，转了几个「圈」，然后神秘失踪；也不见神秘生物的踪影。
同样是1966年11月15日深夜，来自波因特普莱森的两对年轻夫妇——罗杰（Roger）和琳达·斯卡伯里（Linda Scarberry），以及史蒂夫（Steve）和玛丽·马莱特（Mallette）开车出行。他们告诉警方，看到一种巨大的白色生物，其双眼「发出红光」，站在前二战军火厂旧址附近的路旁、工厂大门附近一台旧发电机周围的黑暗中。罗杰·斯卡伯里将其描述为「身材修长、肌肉发达的人」，身高约七英尺，长有白色翅膀，但没有手臂，也没有头，走路像企鹅般笨拙，且双眼疑似拥有催眠作用，令她无法看清其的面孔。惊慌失措的围观者急忙沿著62号公路逃走。在最后一刻，他们看到一个人影向工厂门口移动。过了一会儿，在路边的山上看到了该生物。他们证实这只「鸟」展开了翅膀（估计达10英尺），然后轻松飞到空中并跟随他们的汽车，无需摆动翅膀。据报导，该生物在追逐时速至少达每小时160公里的汽车时，展现出了令人难以置信的速度。他们在路上经过一具大狗的尸体，但当他们稍后返回时，尸体却消失无踪（与大约90分钟前帕特里奇的狗
海河

海河是中国华北地区最大水系。海河干流起点为子北汇流口或三岔河口，终点为大沽口，干流长度有76公里、72公里和73公里的说法，它接纳了上游北运、永定、大清、子牙、南运河五大支流和300多条较大支流，构成了华北最大的水系——海河水系。这些支流像一把巨扇铺在华北平原上。它与东北部的滦河、南部的徒骇与马颊河水系共同组成了海河流域，流域面积31.8万平方公里，地跨京、津、冀、晋、豫、鲁、内蒙古等7省、自治区、直辖市。
名称
海河水系古时统称“九河”，宋朝时，海河干流为界河下游段，金、元时改称直沽河、大沽河。海河这个名字始见于明末。直到清代，直沽河等名称才逐渐被海河这个名字所取代，“海河“之名最早见于明万历四十一年（1613年）徐光启写的《粪壅规则》中，直到清康熙中叶界河、直沽河诸称才为海河所替代。海河干流之称，是1966年在编制的《海河流域防洪规划（草案）》中才首次这样使用。
流域概况
各河系分为两种类型：一种是发源于太行山、燕山背风坡，源远流长，山区汇水面积大，水流集中，泥沙相对较多的河流。另一种是发源于太行山、燕山迎风坡，支流分散，源短流急，洪峰高、历时短、突发性强的河流。历史上洪水多是经过洼淀滞蓄后下泄。两种类型河流呈相间分布，清浊分明。
干流
水利部海河水利委员会的资料显示海河干流是永定河和大清河洪水的入海尾闾之一，是天津市区主要排沥河道，自西向东横贯天津市区。河道西起子北汇流口，东至海河防潮闸，全长约73公里。大清河和永定河洪水在西河闸和屈家店枢纽北运河节制闸的控制下分别通过子牙河（西河）和北运河汇入海河干流。自1991年开始海河干流按800 m3/s治理（海河原设计行洪能力为1200 m3/s，天津市城市防洪规划审定时设计行洪能力降为800 m3/s，其余400 m3/s由独流减河承泄），目前已基本达到设计能力。
但是海河干流的长度目前仍有争议。
《天津通志·地理志》记为73公里（红桥区三岔河口旧南运河与北运河汇流处，至大沽口）。
《河北省志·自然地理志》记为76公里（三岔河口（即旧南运河与西河汇流点））。
《海河志》第一卷：海河干流横贯天津市区，西起子牙河与北运河汇流口（原三岔口、现金钢桥），东流至海河防潮闸，全长73公里。
中华人民共和国水利部在其官方网站里称海河的干流自金钢桥到大沽口入渤海湾，全长76公里，河道狭窄多弯。
水利部海河水利委员会称海河干流起自天津市子北汇流口（子牙河与北运河汇流口），经天津市区东流至塘沽海河闸入海，全长73公里。
也有部分媒体称海河干流为72公里。
主要支流
海河包括了五大支流：北运河、南运河、大清河、子牙河和永定河，以及许多更小的支流，但主要支流为以下几条支流：
河流源头争议
关于海河源头，众说纷纭，各种典籍，莫衷一是，官方媒体、专家学者，说法也不尽相同。
据《海河志》总编辑、海河漳卫南运河管理局副局长靳怀春介绍，对海河的起源当前最有影响的两种说法：一是《辞海》说：以卫河为源，以此计算海河全长1090公里，《中国统计年鉴》仍沿用此说法；二是《海河流域综合规划》说，以漳河为源，以此计算海河全长1032公里。
此外，有的水利专家还认为，海河发源地应是漳河的上游浊漳河，以此计算海河全长则为1329公里。
晋城市人民政府引用2021年5月14日山西省的《太行日报》发表的文章《海河之源在陵川》称按照河流“唯远为源”溯源原则，应以发源于太行山南麓山西省晋城市陵川县夺火乡南岭为正源。
2022年12月12日-17日在天津卫视播出的六集大型生态人文纪录片《海河》给出答案。通过对全流域进行宏观梳理，从浊漳南源的发鸠山发源到三岔河口1050公里再加上从三岔河口到入海口72公里，海河全长1122公里，发源于山西省长治市长子县西部的发鸠山。海河专家靳怀堾也在纪录片中确认了这一研究成果。
根据中华人民共和国水利部相关资料显示，海河干流，又称沽河，起自天津金钢桥，到大沽口入渤海湾。以卫河为源，全长1,050公里，其干流自金钢桥以下长76公里，河道狭窄多弯。但是在关于海河流域的介绍中又出现了海河全长为1050公里和1090公里的说法。
水系历史
海河流域里历史上各河河道变迁很多，受其他流域河流影响明显，而且也有很强的人工干预现象。
先秦至南北朝时期
先秦时期，黄河水系频繁改道，部分时期曾北流注入渤海。据《尚书·禹贡》记载，黄河在流经大陆泽后，“又北播为九河，同为逆河，入于海”，说明当时黄河尾闾为多股分流入海，水势分散，并受海潮顶托的影响。相传在公元前2000年左右，大禹对当时黄河下游与漳卫河、子牙河以及大清河等水系交错连通的状况进行初步治理。王莽始建国三年（公元11年），黄河改道由北流转为东流，主河道从今山东利津一带入海，减弱了黄河对华北平原其他河流的干扰。至东汉末年，曹操开凿运河，促进了海河水系的雏形发展。
北魏熙
王政复古

王政复古是1868年1月3日（庆应3年12月9日）日本一场军事政变，由萨摩、长州两藩为首的维新派武士与朝廷的岩仓具视等人发动，宣告江户幕府废止、明治新政府成立。在此之前，王政复古也是长州、萨摩等藩讨幕派的理念。
起因与经过
江户时代末期，黑船来航之后，围绕与外国缔结通商条约等事，朝廷开始恢复其传统权威。既出现了倡导幕府和朝廷协作的公武合体派，又出现了反对幕府、甚至主张武力推翻幕府的尊王攘夷派。
基于土佐藩的建议，江户幕府第15代将军德川庆喜根据公议政体论，于庆应3年10月14日（1867年11月9日）上奏明治天皇，提出大政奉还，翌日获得敕许，将260年来由德川幕府掌握的政权返还朝廷。其目的被认为是使讨幕失去名分，而德川家将作为政治中枢继续掌握实权。
朝廷为了创设新的公议政体，下令德川家一门的德川庆胜和松平庆永，萨摩藩的岛津久光，土佐藩的山内丰信，宇和岛藩的伊达宗城，广岛藩（安艺藩）的浅野长训，肥前藩的锅岛直正，冈山藩的池田茂政（德川庆喜的亲弟弟）上洛（去京都）。公家的岩仓具视和萨摩藩的大久保利通等讨幕派准备通过政变，阻止亲德川派的摄政二条齐敬和贺阳宫朝彦亲王建立德川中心的政府。大久保利通等人决定不理睬萨摩长州两藩10月21日下达之延期执行讨幕密敕的命令，缔结了萨摩、长州、安艺三藩出兵同盟。实行王政复古的日期原定于12月8日（1868年1月2日），由于土佐藩后藤象二郎的要求而延期一日。
12月8日（1868年1月2日）夜，岩仓具视在自宅召集萨摩、土佐、安艺、尾张、越前等藩重臣，宣言断然实行王政复古。翌日，召开了旧体制下的最后一次朝议，决议：恢复长州藩主毛利敬亲、毛利定广父子的官位，允许其进京；解除岩仓具视的蛰居和出家处分；赦免八月十八日政变后逃往长州的五卿（原七卿中，锦小路赖德已病故，泽宣嘉因生野之变而再次逃亡到长州）。众朝臣退出之后，正在待机的萨摩等5藩军队控制了京都御所的九门并严格限制通行，禁止摄政二条齐敬和贺阳宫朝彦亲王进宫，刚刚被赦免的岩仓具视进宫参见。随后，天皇在京都御所内学问所发布了“王政复古大号令”。当天，在京都御所内的小御所进行了第一次总裁、议定、参与三职会议，称为小御所会议，要求德川庆喜辞去内大臣官职并削封德川家领地。
王政复古大号令
大号令内容如下：
三职任命如下：
总体来看，大号令虽然讲“复古”，但也革新了传统的摄政和关白体制，建立了在天皇亲政名义下以一部分公卿和萨摩长州两藩主导的新政府。三职制度一直执行到庆应4年闰四月发布政体书时，才为太政官制度所取代。
走向戊辰战争
诸藩并不完全认同萨摩等藩的强硬主张，而幕府方面的强硬派坚决反对辞官纳地。12月16日，德川庆喜在大阪与美国、大英帝国、法兰西第二帝国、荷兰王国、意大利王国、普鲁士王国六国公使会谈，要求不干涉日本内政并继续承认幕府的外交权。12月19日公然要求朝廷撤回王政复古大号令。12月22日朝廷下达的命令书几乎完全将政权继续委任给德川庆喜。萨摩藩遂暗中挑拨，制造火攻江户萨摩藩邸等事，使江户陷入混乱而激怒幕府势力，德川庆喜遂上表讨伐萨摩藩，以幕府步兵队、会津藩和桑名藩兵为主力的幕府军由大阪向京都进发。庆应4年1月3日（1868年1月27日），幕府军与长州、萨摩藩兵组成的新政府军在鸟羽、伏见一带交战，于是戊辰战争爆发。
卡西莫夫

卡西莫夫（俄语："Касимов"，鞑靼语："Qasím"，历史上曾经有过的名字："Xankirmän"、"Gorodets Meschorsky"、"Novy Nizovoy"）是俄罗斯中央联邦管区梁赞州（Ryazan Oblast）的一个城镇，也是该州卡西莫夫区（Kasimovsky District）的行政中心。这个城镇座落于奥卡河（Oka River）的左岸。
这个地区的最初居民是梅谢拉（俄语：Мещера (племя)）部落，他们后来被俄罗斯和鞑靼人同化了。
城市最早由弗拉基米尔-苏兹达尔大公国大公尤里·多尔戈鲁基于1152年建立，起初名字叫戈德茨，后来改名为戈德茨·美斯奇洛斯基（俄语 "ГородецМещёрский"）。1376年城市被蒙古人摧毁，但很快被重建，重建后名为"Novy Nizovoy"（"新低地"，俄语： Новый Низовой）。1445年的苏兹达尔战役（Battle of Suzdal）后，大公瓦西里二世被囚，美斯奇奥拉族人的土地被送给兀鲁·穆罕默德可汗（Olug Moxammat）以换取大公的性命。1452年，莫斯科大公瓦西里二世将这个城镇送给喀山汗国王子卡西姆汗（Qasim khan），后者在这里建立了卡西姆汗国。卡西姆汗一开始是担任大帐汗国（Big Horde）的贡品检阅员，不过后来服务于俄国之下。其他的纪录则是说卡西姆和他的兄弟尤苏夫（Yusuf）是在和他们的兄弟马赫穆提克（Mahmudek）争夺王位失利后逃出喀山汗国。1471年后，这个城镇被称呼为"卡西姆城"（Qasím city）。它成为卡西姆汗国（Qasim Khanate）的首府，一直到1681年汗国被重新合并到俄罗斯为止。
15世纪在那边重新定居的鞑靼人族群被称为卡西姆鞑靼人，说的是和塔塔尔语的中古鞑靼方言（Middle Tartar dialect）混合之后的米萨方言（Mishar dialect）。
13世纪以来，卡西莫夫一直是这个区域的伊斯兰教中心之一，属金帐汗国辖下。
17世纪，卡西莫夫被分成3部分：
人口
说鞑靼语的人口：
巴斯光年

巴斯光年（英语：Buzz Lightyear）是《玩具总动员》中的角色，在1995年5月26日首次呈现给观众，在《玩具总动员》续集中仍是主角之一。他也出现在电影《巴斯光年的星际使命：冒险的开始》以及电视剧系列《巴斯光年的星际使命》。他的口头禅是“飞向宇宙，浩瀚无垠！（To Infinity... and Beyond）”。在电影中由提姆·艾伦（Tim Allen）配音，在电视剧系列中则由Patrick Warburton 配音，《玩具总动员》的电子游戏中是Clayton Kirk配音，而台湾版和香港版的配音则分别为吴大维和刘青云（第一辑《玩具总动员》与电视动画粤语配音为周志辉）。
在电影中，巴斯光年这个角色设定仅是一个改编自电影的太空人玩具；而电视系列中则真实呈现了这个玩具的原设定角色──一个真实的太空人。他的名字的创意来自阿波罗11号太空人巴兹·奥尔德林。
历史
巴斯光年的首次登场是作为一个送给主人安迪的生日礼物，但那时巴斯并没有意识到他只是一个小玩具。他认为他就是真实的巴斯光年，他认为身上的所有装备都是能正常使用的，但实际上他的通讯器不过是一张贴纸，他的雷射枪不过是一个LED灯。这些错误的观念引起了巴斯和警长胡迪（安迪的前度挚爱）之间的摩擦。主人安迪的其他玩具则因巴斯光年的样貌和合作的态度而日益仰慕，这更令胡迪妒忌并意图使巴斯光年从书桌堕下。但巴斯意外的堕到窗外，之后巴斯光年凭着他还是一个宇宙巡逻员的信念度过了难关并多次挽救了胡迪。他使用隐形和敏捷的身手成功度过了胡迪设下的所有挑战并最终认识到了事实的真相。最后巴斯和胡迪一起并度过了一些难关，巴斯为了躲避阿薛家的狗免于伤害，躲进了一间房间，正巧房间的电视正在播放「艾尔玩具仓库」（也就是第2集的主场景之一）拍摄的巴斯光年玩具热卖广告，广告片中强调"他不是飞行玩具"后，巴斯在一绝望之时打开手臂上的通话上盖，看见「MADE IN TAIWAN」（台湾制造）字样，首次意识到他不过是一个玩具并且开始接受现实。他与胡迪组成团队去打败玩具破坏王阿薛，最后他们与安迪及所有的玩具团聚。
在《玩具总动员2》中，胡迪被玩具收藏家艾尔偷去，巴斯因此领导弹簧狗、番薯头先生、抱抱龙和猪仔钱罐火腿开始拯救胡迪的任务。在重拾信心后，巴斯成功跟踪到胡迪的下落并知道了幕后黑手。他们一步步到达公路、电梯、汽车、机场。电影中有提到巴斯在AI的玩具城中调查的时候遇到了跟他一样曾经认为自己就是真实的巴斯光年的一个巴斯光年玩具（这个巴斯2号把索克天王当成了自己的父亲！）。（根据一个《玩具总动员3》的泄漏剧本的解释，这批巴斯光年玩具都是有缺陷的并被召回到台湾，这可以解释胡迪即使有自己的一系列故事但直到《玩具总动员2》才知道自己的身世。）在电影的末尾巴斯光年和翠丝成了一对（如同胡迪和宝贝（牧羊女）那样的关系）。电影结束的时候，胡迪、巴斯和他们各自的女朋友观看企鹅吱吱演唱《You've Got A Friend In Me》（也就是本系列电影的主题曲）。
在2010年上映的《玩具总动员3》中，玩具们的小主人安迪转眼间已经长大，并即将离家展开大学生涯。妈妈误以为安迪不再要他的玩具，误将它们丢弃；玩具们辗转间被送往托儿所。巴斯和玩具们原本还高兴可以躲过进入垃圾堆的命运，继续为小朋友们服务，但没想到托儿所的低龄儿童其实是玩具虐待狂。后来，巴斯独自潜入托儿所其他玩具的秘密基地调查，发现带领托儿所的玩具组织原来居心不良，正要离去之际却被逮著，更被重设到原来的设定而丧失记忆……变回第一集一开始的“太空疯子”，后来又因为抢修中的错误，被设定为“西班牙文模式”，好在在垃圾场中的碰撞，让他变回正常巴斯。
2020年，迪士尼宣布将制作一部全新《巴斯光年》电影，描述的是巴斯光年原型太空人的起源故事。定于2022年6月17日在美国上映。
台湾制造
虽然这一段剧情编剧没有采用，IMDb中提到第三集原本设定巴斯光年故障了，计划送回原产地「台湾」维修，然后由其他玩具们来拯救他。博伟电影公司公关童海蓓表示，「当时台湾是一个玩具出口王国，所以在第一集时就设定巴斯光年是Made in Taiwan的。」
剧中剧角色设定
巴斯是一名来自总部位于Gamma象限的银河联盟的太空骑警。他是联盟的光年部队的队长并且以勇敢闻名。巴斯坚信按纪律办事是他的生存之道。尽管他是一个伟大的领导者，但是有时候他毫不讲情，这是他这个角色的大错误之一。据说巴斯光年（在《玩具总动员2》中）是反派札克天王的儿子，但在巴斯光年的星际使命中被揭示出这都是为了令巴斯光年解除武装的借口而已（同时也为恶搞星际大战中的著名台词）；从另一方面说，就是巴斯光年并不知道生父究竟是谁。巴斯受过多种军事训练，并且是一个近身肉搏的高手。巴斯的身体条件处于巅峰状态，是一个极出色的太空巡逻员并且是很多人的榜样。
在20
W3m

w3m是由日本东北大学教授伊藤彰则等人开发的开放源代码的文字式网页浏览器。
w3m支援表格、框架、SSL连线、颜色。如果是在适当的终端上，还可以支援「inline image」。w3m通常尽量呈现出网页本来的排版。
「w3m」这名字是来自「WWWを见る」（WWW wo Miru），就是日文的「看WWW」之义。
Windows Anytime Upgrade

Windows Anytime Upgrade是由微软及其授权经销商所提供的升级方法(企业版,旗舰版系统中不包含AnyTime Upgrade)，提供给任何想升级Windows Vista或Windows 7的用户(例如：从家庭普通版升级到旗舰版)。在Windows 7版本中，Windows Anytime Upgrade做了很多的改进，特别是下载升级的花费时间已减少到约10分钟，而且升级许可证密钥可以在零售商购买。Windows Anytime Upgrade的DVD-ROM版本只限使用于Windows Vista。在Windows 8与Windows 8.1中，这项功能改名为Add features to Windows，用于购买升级到专业版系统的许可证密钥，或者在现有的专业版系统中添加Windows Media Center。但是，微软于2015年10月31日终止了Windows 8 与 Windows 8.1对这项功能的支持。
历史
在Windows Vista发布之前，Windows Anytime Upgrade已正在开发中，然后随代号“Longhorn”的Windows Vista问世。该功能的初步版本可以在Build 4093版本中看到。
2006年2月26日，微软宣布将向零售和原始设备制造商（OEM）发布Windows Vista版本。 在此公告发布之后，各种与技术有关的网站报道称，用户可使用 Anytime Upgrade依次升级到Windows的更高版本。
Windows Anytime Upgrade Packs升级包
为了扩展Windows Anytime Upgrade有限的供应和访问性，微软于2007年5月在北美、EMEA和亚太地区国家发布了Windows Anytime Upgrade Packs。这些包可在零售商和网路商店获得。
自2008年1月，在以前可使用已下载的许可证和原始安装媒介来升级的国家的用户，在试图通过微软的网站来购买升级将被告知，他们现在只能通过邮件的Windows Anytime Upgrade Packs接收升级包。
天主教奥布阿西教区

天主教奥布阿西教区（la：Dioecesis Obuasiensis、英语：Diocese of Obuasi）是加纳一个罗马天主教教区，属库马西总教区。
教区成立于1995年3月3日，包括阿散蒂地区南部七区，2004年有教友93,687人（占辖区总人口10.0%）、廿一个堂区、四十二名司铎。现任教区主教为若望·耀·阿福阿克瓦。