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胡宗贤炸弹案

胡宗贤炸弹案，又称高铁炸弹案或行李炸弹案，是2013年台湾的一宗刑事案件，由律师胡宗贤主谋，协同朱亚东犯下。
4月12日上午9时许，台湾高铁第616次北上列车车厢女厕所内，发现两个疑似爆裂物的行李箱；同日中午，立法委员卢嘉辰土城服务处又发现另两个装有汽油、氢氟酸和定时点火装置等物的行李箱，当时正逢山西解州关帝庙关帝君来台祈福活动，可能会造成重大伤亡。
台湾警方发现已经前往中国大陆的胡宗贤、朱亚东二人涉嫌重大，透过两岸共同打击犯罪合作机制，由中国大陆警方在广东省中山市逮捕胡朱二人，当时胡宗贤正与两名应召女郎进行「双飞」性交易。二人随即被移交中华民国政府并且起诉。
2014年1月22日，台湾新北地方法院宣判时胡宗贤坚不认罪。4月3日，台湾高等法院首次开庭审理时，一改原审不认罪态度，胡宗贤表示全部认罪自白，但主张应以杀人未遂一罪论处。2016年1月27日，中华民国最高法院依杀人未遂罪维持更一审判决，分别判胡宗贤和朱亚东各有期徒刑20年、10年6月，全案定谳。
简介
胡宗贤，台南市柳营区果毅人，新东国中、台南一中、中兴大学物理系肄业，中国文化大学法律学士，曾任书记官，后为律师、代书和黑松公司董事，亦曾任黑松公司、大毅科技公司、东南水泥公司的监察人。大毅、东南、黑松等公司的经营权之争，胡都曾参予其中。胡曾发现州巧精密仪器制造公司帐册疏失，趁机要胁该公司让他进入董事会，被起诉恐吓取财，因而对社会不满。
2013年2月起，胡上网自学制作炸弹，陆续搜集硝化甘油、AB胶汽油、点火器等资讯，企图制造社会动乱并同时借机放空台湾股市以获取暴利。胡事先详列目标、犯案时间与逃脱、湮灭证据等手法，并以每月新台币十万元台币的高薪找上计程车司机朱亚东作为助手，两人上网购买爆裂物原料，在台南市新营区制造毒物炸弹，还事先购买人头车辆逃避追查。
4月12日9时许，由朱将行李箱放置在高铁列车上，胡随即以网路下单方式放空摩根台股指数期货五百口，并设定停损点。中午12时30分，朱伪装为警员，将贴有「关圣帝君千秋马英九」纸张的另二个行李箱，置于正迎接山西解州关帝庙关帝君神像的卢嘉辰服务处后，而后逃往中国大陆。但因朱亚东摆放炸弹方式错误，造成油气浓度过高，爆燃物未顺利引燃。
检警之后破解胡随身携带的笔记型电脑密码，发现胡将高铁上的毒物炸弹定为上午9时27分引爆，目标台北车站，而卢嘉辰服务处炸弹则被定于中午12时30分引爆，目标是预定和关帝君信徒共进午饭的鸿海集团总裁郭台铭，如果卢嘉辰服务处与台北车站同日发生爆炸，当时台北车站约有旅客四、五万人，而到卢嘉辰服务处参加遶境活动的信徒也有一千多人，势必造成惨重死伤。
根据检方调查，胡宗贤预料爆炸案以后，台湾股市必然爆跌，所以胡以新台币一千五百万元放空台股，却不料炸弹未成功引爆，且台股不跌反升，胡惨赔一千二百多万元。胡还打算在得手后，于新竹科学园区放置炸弹，也将台湾积体电路制造公司董事长张忠谋列入目标，以便继续由放空台股的方式牟利。
胡对检方表示：他认为台湾的财富掌握在百分之一的人手里，非常不公平，他才会犯下此案。他甚至写一首打油诗讽刺郭台铭和时任中华民国总统马英九，说道：「关圣帝君名千秋，封金挂印义当头，郭董为一我九九，杀民无血马英九。」
郭台铭则发布了声明，并亲笔签名，登于《自由时报》和《中国时报》头版广告区：「感谢关圣帝君显神灵，佑我台湾人民免遭生命财产损失，个人名誉损失事小，社会平安秩序得以保障为重。幸哉 庆哉 虔诚的信士 郭台铭敬启」
起诉与审判
台湾新北地方检察署认为胡宗贤涉嫌以连续炸弹攻击手法，在高铁列车及立委服务处摆放爆裂物，企图制造恐慌来放空期货牟利，依杀人未遂、公共危险及违反期货交易法等罪嫌起诉胡与共犯朱亚东，并求处最重之刑。
起诉书指出，律师胡宗贤欲在期货市场获利，且胡涉及恐吓案被台湾新竹地方检察署起诉，心生怨怼，也不满台湾的严重贫富差距现象，更是对鸿海集团总裁郭台铭的个人风格颇有微词，于是模仿外国电影「V怪客」剧情，计划用炸弹引起社会注意。
2014年1月22日，新北地方法院一审判处胡宗贤有期徒刑22年，朱亚东判刑12年，但被告胡宗贤坚不认罪。4月3日，台湾高等法院首次开庭审理，胡宗贤一改原审不认罪态度表示，全部认罪自白，但主张应以杀人未遂一罪论处。6月24日，高等法院宣判犯下高铁及立委服务处炸弹案的胡宗贤20年刑期，另一共犯被告朱亚东则判10年6月徒刑，但全案仍可上诉。
2016年1月27日，最高法院判处胡宗贤有期徒刑20年，朱亚东判刑10年6月，定谳。
律师资格遭除名
因胡宗贤涉及高铁炸弹案、受托查核州巧科技股份有限公司恐吓案、担任蝴蝶投资股份有限公司总经理挪用公款案（均已判刑确定），台中律师公会及台湾新北地方法院检察署分别移付台湾律师惩戒委员会惩戒。
胡宗贤虽于决议过程中提出申辩，称高铁炸弹案系基于社会公
天主教金贝教区

天主教金贝教区（la：Dioecesis Kimbensis；英语：Diocese of Kimbe）是巴布亚纽几内亚一个罗马天主教教区，属拉包尔总教区。
教区成立于2003年6月12日，位于西新不列颠省。2006年有教友101,480人（占辖区总人口55.1%）、十九个堂区、廿五名司铎。
现任教区主教为若望·鲍思高·奥拉姆（德语：John Bosco Auram），荣休主教为威廉·里吉斯·费依（英语：William Fey）。
三角枯叶蛙

三角枯叶蛙（学名：Pelobatrachus nasuta，英语：Long-nosed horned frog）是一种热带雨林蛙类，地角蟾属的一种。
命名
因为外型酷似各种颜色的枯叶，且上眼睑和吻部突出为长三角形，形成“角”的样子，这是牠们名字的由来。
生长在海拔高，冰冷的溪水中。
外观
这个物种的体长大约10-12公分。 雌雄蛙的外型完全相同,只能依靠体型来分辨,雄蛙大约只有雌蛙的一半大小，牠们浅棕色到深棕色的背能够在森林的底层中伪装得很好。 喉咙的暗棕色和奶黄色延伸到沿腹面的一半并有两个外侧的皮肤皱褶。 鼓室模糊和虹膜呈金黄色
生态、行为及饮食
野生的三角枯叶蛙通常都栖息在热带雨林底层潮湿的的枯叶堆中，昼伏夜出，是标准的夜行性地栖蛙类，牠们也秉持蛙类的大胃口，只要能入口的小动物都来者不拒，牠们通常都以守株待兔的方式等待食物自动上门，以蜘蛛，小老鼠，蜥蜴和其他青蛙为食，习性比较接近蟾蜍。牠们的叫声是响亮的共鸣声，类似金属喇叭声或“HENK”的声音。
繁殖及幼体
三角枯叶蛙通常在溪流繁殖，雌蛙会将卵产于邻近水岸的枯木或岩块下比较隐密的处所，当卵孵化时蝌蚪便可以顺势流入溪水中生活。
雌蛙每次产卵约600颗，约一周可以孵化，三角枯叶蛙的蝌蚪嘴巴外型与一般蝌蚪不同，呈漏斗形，平时直立的悬挂在水面上或岩石边吸食浮游生物，孵化后的蝌蚪在水中生活约45天就可以变态为成体上岸。
饲养
蝌蚪的食物可以使用专门为仔鱼所开发出来的丰年虾卵饲料，或是其他比较细小颗粒的上浮性饲料以便食用。
人工环境可以喂食蟋蟀、麦皮虫、乳鼠、小牛蛙、小鱼等主食。
环境布置则与一般蛙类相同，只是最好在底材上加上一些枯叶比较可以缩短适应期。
利用
三角枯叶蛙因为外形特殊，因此通常作为人类的宠物，也是角蟾物种中最常被作为宠物的种类。
乡村社会学 (期刊)

《乡村社会学》（"Sociologia Ruralis"）是一份1960年起出版的英语乡村社会学学术期刊，由欧洲乡村社会学会（European Society for Rural Sociology）发行、Wiley-Blackwell出版，现任主编是艾希特大学地理学教授亨利·布勒（Henry Buller）。该期刊收录研究乡村地区社会、政治、文化与未来发展等面向的社会科学文章，涵盖社会阶级、经济、政府、贫穷等议题。
根据《期刊引证报告》数据显示，《乡村社会学》2011年时的影响因子是1.362，在138份社会学期刊中排名第28。
卡夫卡奖

弗兰茨·卡夫卡文学奖（捷克语：Cena Franze Kafky）是为了纪念德语长篇小说作家法兰兹·卡夫卡所颁发的年度国际文学奖，该奖项最早于2001年颁发，而颁奖典礼由捷克布拉格政府与布拉格卡夫卡协会（德语：Franz-Kafka-Gesellschaft）共同主办。卡夫卡奖亦会邀请其他国家的著名评论家来组成国际评审团，其中著名的评审包括有马塞尔·莱希·拉尼奇、彼得·狄美（德语：Peter Demetz）等人，不过通常仍然是以捷克主办方所提供的评审担任主导角色。
提名
卡夫卡奖被视为捷克所颁发具全球重要性的的文学奖项，同时也是今日最富盛名的文学荣誉之一。关于提名者并未限制其国籍，唯一的要求是其作品或者书籍至少有一部曾经被翻译为捷克语，而提名的标准为作品要有「人文性格和文化宽容之贡献，允许国家、语言和宗教上多样地存在，而且其角色能够永恒并有效地呈现出关于我们这个时代的见证」。获奖者能够前往布拉格老城的市政厅获得由捷克参议院议长和布拉格市长颁发的10,000美元（约7,500欧元）的奖金，以及一座以布拉格当地的纪念雕像为范本所制作的卡夫卡小型铜像。
卡夫卡奖曾经与后来颁发的诺贝尔文学奖得主重叠，包括奥地利女作家艾尔弗雷德·耶利内克、英国剧作家哈罗德·品特、奥地利剧作家彼得·汉德克。2006年，日本作家村上春树成为亚洲首位获奖的作家。2014年5月27日，2014年度弗兰茨·卡夫卡文学奖公布获奖人选，中国荒诞现实主义作家阎连科获奖。阎连科因此成为第一位获得此奖的中国作家，也是继日本作家村上春树之后，第二位获此奖项的亚洲作家。
495

495(四百九十五)是494与496之间的自然数。495是著名的黑洞数，任何三位数经过数个 (只要数字不完全相同，将数字由大到小的排列减去由小到大的排列) 的运算都会对应到495。例如:以918来说: formula_1 ， formula_2 ， formula_3 ， formula_4 ， formula_4 ， formula_6。这种现象类似黑洞(进去后就出不来了)，故称为黑洞数。
萧𫱮媄

萧𡣺媄，字善文，中国南北朝西梁皇子萧岑之女。
生平
萧𡣺媄封玉山公主，嫁给了河东柳氏的柳逊，柳逊是柳世隆之玄孙、柳惔之曾孙、柳晖之孙、隋炀帝宠臣柳䛒之子。
唐高宗永徽七年（656年）正月，萧𡣺媄去世，终年八十六岁。
山内盛丰

山内盛丰（1510年－1557年／1559年）是日本战国时代武将。岩仓织田氏的家老。父亲是山内久丰。母督是二宫俊宗的女儿。儿子有山内十郎、山内一丰、山内康丰。妻子是法秀尼（可能是梶原氏的女儿）。别称守丰、猪之助、但马守。尾张黑田城城代。
生平
父亲久丰是尾张羽栗郡黑田的乡侍，仕于支配尾张上四郡的守护代织田伊势守家（岩仓织田氏）。被主君‧岩仓城主织田信安任命为尾张黑田城城代。
弘治3年（1557年），黑田城遭到夜袭，有资料指在此战中与儿子十郎一同战死，另一方面则指逃往岩仓城。永禄2年（1559年），岩仓城被织田信长的攻陷（浮野之战），在此时战死或自杀。戒名是法性院殿逸溪光秀大居士。墓所在爱知县一宫市木曾川町黑田的法莲寺。
儿子一丰在诸将之间转移后仕于信长，后来成为丰臣氏、德川氏的家臣，最后成为土佐一国的藩主。
基猴属

阿喀琉斯基猴（学名："Archicebus achilles"）是一种已灭绝的灵长类动物，也是迄今发现的最早的灵长目动物。
发现
阿喀琉斯基猴的化石最早由中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员倪喜军和他的团队在中国湖北省荆州市附近发现，是一副近乎完整的骨架。由于其脚后跟的骨头长得短而宽，很像类人猿，因此将其种名定义为“阿喀琉斯基猴”（Archicebus-achilles）。
进化地位
据推测阿喀琉斯基猴生活在距今大约5500万年前始新世早期，它同时混合了类人猿和眼镜猴的特征，是迄今发现的最古老灵长目动物化石，很可能和人类以及各种猿猴有最近的共同祖先。
生活习性
据推测，阿喀琉斯基猴身长约7厘米，体重不超过30克，体积接近现代的小侏儒狐猴。具有修长的四肢、尖小的牙齿和大眼窝，表明它善于跳跃和利用四肢走动、以昆虫为食并拥有良好的视力。此外，嘴巴变短、眼睛前视等特征也表明，它的嗅觉退化而立体视觉增强，能够用视力定位食物并用手去抓捕。
阿喀琉斯基猴最显著的特征是长着一双堪比小腿、甚至超过大腿长度的大脚，且大脚趾能够与其他四个脚趾对握抓在一起，使得它的双手能够解放出来去捕捉食物。
方觉慧

方觉慧原名方士楷、方学惠，字子樵，湖北省蕲春县赤东镇方上湾人。中国民主革命家，中华民国政治人物。
生平
参加革命
方士楷幼年读经史。后受田桐引导，在19岁时加入中国同盟会。1906年，方士楷在武汉与其他青年组织革命团体，同季雨霖、张难先、熊十力、熊秉坤、蔡济民、曹亚伯、蓝天蔚、梁耀汉等往来。1907年，宛思演约集方士楷、詹大悲、李翊东、何亚新等人设“明德学会”，经常在洪山宝塔开会。1907年，方士楷与詹大悲、宛思演、何亚新等人考入黄州文普通学堂，和武昌新兵营的熊十力、黄冈绿营的梅宝玑等人成立“证人学会”。当时，黄州文普通学堂有位王姓教授口齿不清，讲义经常有错，故学生罢课。罢课数月，吴监督自武昌来该校镇压，查明闹事学生詹大悲、方士楷、何亚新三人，决定挂牌开除，但公布时只有詹大悲、何亚新二人，而方士楷则得监学毕惠康说情，仅予以留校查看。吴监督乃训勉方士楷认真读书，并将方士楷的名字改为“方学惠”。后来到民国元年（1912年），方学惠又将名字改为“方觉慧”。1909年，詹大悲、何亚新被开除离开黄州文普通学堂后，即到武汉参加革命，宛思演和方学惠留校发展学生组织。
振武学社因会员多为士兵，乃吸收青年学生合并组织革命团体，黄侃被推选审定草章，振武学社乃改为文学社，于辛亥年正月初一日（1911年）成立，社长为蒋翊武，方觉慧、黄侃、詹大悲、宛思演、刘尧澄、杨洪胜、彭楚藩、董必武等人都是文学社成员。方觉慧还担任《大江报》特约编撰。同年七月间，黄侃自北京来到汉口，正逢黄花岗起义失败，乃为《大江报》撰写社论《大乱者，救中国之妙药也》。翌日刊登后，被清政府认定为大逆不道，乃将詹大悲、何海鸣逮捕，封闭《大江报》。武昌起义后，1911年10月11日汉口光复，詹大悲、何海鸣出狱，成立汉口军政府，詹大悲任都督，何海鸣任参谋长，吴昆、温楚珩任秘书，方觉慧、宛思演任顾问。同年11月2日，清军占领汉口，詹大悲被李文辅救出，登外国轮船赴九江，方觉慧则来到武昌，任《湖北公报》编辑。当时，蒋翊武、张廷辅筹款创办《民心报》，任命高海澜为社长，方觉慧为总编辑，但该报因不同意黎元洪的多项措施，不久即被迫停刊。方觉慧还曾任鄂军都督府参议兼《中华民国公报》编辑。
民国肇建
1912年中华民国成立，同年中国同盟会改组为国民党。1912年，武汉的中国同盟会会员推张樾、方觉慧筹办日报，报社设在汉口英租界怡园后街，定名《震旦民报》，张樾任总经理兼总编辑，方觉慧任副总经理兼副总编辑，兵站总部筹出该报经费。当时兵站长为邢伯谦，副站长为何亚新，国民党湖北支部长为刘公，总干事为胡秉柯，方觉慧负责机要，掌握全部密电本。
1913年2月，中华民国第一届国会议员选举，宛思演、方觉慧赴黄州办理国会选举，《震旦民报》交吴月波代行。1913年3月间，宋教仁自北京来到汉口转赴黄州，为国民党候选人助选，田桐、吴昆、石瑛、詹大悲、宛思演、方觉慧在江岸组织民众欢迎宋教仁，并召集各县代表发表演说。1913年3月17日，方觉慧接获国民党北京党部密电，知袁世凯已派人赴上海刺杀宋教仁；次日，北京党部又来急电敦嘱严加防范，田桐、石瑛、方觉慧反复劝说宋教仁暂留黄州，改期赴上海，宋教仁回答“人总有一死，生死应得其时。”大家遂不再挽留，欢送宋教仁上船，宋教仁到南京改乘火车赴上海。3月20日，宋教仁在上海车站遇刺，两天后去世。孙中山闻讯后，于3月25日自日本返回上海，筹备讨伐袁世凯的计划。
二次革命
1913年4月，田桐致电《震旦民报》，促请方觉慧到北京接替田桐在北京、天津的工作，策划反袁，《震旦民报》由宛思演接办。方觉慧4月26日到达北京后，田桐即将国民党北京总部的国光新闻社移交给方觉慧，且登报声明；田桐又将在北京、天津的各方面关系及联络渠道介绍给方觉慧。交待完后，田桐离开北京，赴上海参与孙中山的讨袁策划。
当时，京畿总稽查长王天纵与方觉慧关系很好，愿与方觉慧合作杀袁世凯，指定其心腹、稽查长蓝剑豪负责联络及花费。袁世凯的拱卫军多为帮会人士，同情国民党，方觉慧乃与拱卫军下级军官策划炸死袁世凯。
1913年6月23日，田桐电召方觉慧赴上海汇报北京、天津的布置情况。7月2日，田桐带方觉慧面见总理孙中山，报告京津军队及政治活动。孙中山表示，等革命军占领武汉之后，中国北方由王天纵发动讨袁，其衔名令其自订，事后由总理孙中山任命。数天后，黄兴在愚园召各方面负责人开会，方觉慧代表京津地区参会，报告京津形势。7月9日，方觉慧经南京、武汉乘火车返回北京。7月12日，李烈钧宣布江西独立，檄文讨袁世凯。二次革命掀起。
1913年7月20日，稽查长蓝剑豪奉王天纵之命，告诉方觉慧警总将在次日清晨之前突击搜查，并告诉方觉慧已在日本人开设的山本医院预订了一个房间。当晚，方觉慧即开会疏散报社全部非正式员工，销毁密件，并请上海总部派来的查光佛立即回上海。散会之后，方觉
自性

自性乃是自我的同义词，若属要解析那就是“偏执，执着”乃是属于自己想要做却不顾别人感受的人俗称自性不是自信。
自性也可以指：
自性 (佛教)

在印度诸宗教中，自性（sa：स्वभाव，pi：sabhāva，z=རང་བཞིན），旧译自然，又称自体、法体、体、实性，是个哲学术语，指所有事物（法）自身拥有、自体形成、自身决定存在形态的性质，是常住的、不变的、独立，不依缘起而变化的；其外在特征，则为自相。这个概念在不二论、毘湿奴派中是个重要的课题。佛教也接受了这个概念，在部派佛教时期发展出自己的论述。在大乘佛教中，也是很重要的理论之一。对于法体和时间的关系，以及法体是真实有或假名有，各派发展出不同的见解。
在佛教文献中，它与本性（prakṛti）或我（ātman）经常被视为同义词，但自性的起源较晚，直到部派佛教的论藏中才使用这个术语。
概论
sa：svabhāva，由स्व（sva-，自己的）与bhāva（有）所组成，这个术语源自古印度哲学，原指法（dharma）存有自身的性质。与古希腊形而上学中的本体、本质、实体，及康德哲学中的物自身（德语：das Ding an sich）的意义接近。
大乘佛教将诸法自性划分为两种：地之坚性、水之湿性等事相特征，称为「事法性」（或世俗自性）；诸法平等之真如实性，称为「理法性」或「实法性」（或胜义自性）
《菩萨地持经》：「云何真实义，略说二种：一者、实法性；二者、一切事法性。此二法性以种分别，复有四种：一者、世间所知；二者、学所知；三者、烦恼障净智所行处法；四者、智障净智所行处法。」（《大乘义章》：「言法性者，论释有二。一、事法性，谓地坚性水湿性等。故论说言：用无著心分别诸法，各各自性，名事法性。二、实法性，诸法实相，名实法性。此二法性，与地持同。」）
《瑜伽师地论·菩萨地》：「云何真实义，谓略有二种：一者、依如所有性，诸法真实性；二者、依尽所有性，诸法一切性。如是诸法，真实性（bhūtatā）、一切性（sarvatā），应知总名真实义。此真实义品类差别，复有四种：一者、世间极成真实性；二者、道理极成真实性；三者、烦恼障净智所行真实；四者、所知障净智所行真实。」（《瑜伽论记》：「诸法真实性者，即是二空所显真如，即是诸法本性，故云如所有性，诸法真实性也，后辨四真实中开为二，后二障净智，所行真实是。言尽所有性，诸法一切性者，即是因缘所生世谛事法，其后四中，开为前二，即世间道理，极成真实也。」）
《止观辅行搜要记》：「真谛是理，名理法性。俗谛是事，名事法性。二并法性，故俱称谛。」</ref>。胜义自性被视作与真如、法性（实法性）、实际、法界（清净法界）、空等词同义，唯有觉悟圣者才能了知。所谓「自性本自清净」、「自性本不生灭」之类，指的都是胜义自性。说一切有部阿毘达磨中，对世间事物界定出来的种种诸法，则被大乘佛教称为「事法性」（世俗自性）。世俗自性是随缘起变化的有为法，大乘佛教称为自性空、无自性。
大乘佛教的不同学派中，对胜义自性的性质为何，见解不一。对于「胜义自性」和「万法」的关系，不同学派也有不同的观点和阐述方式。
各派学说
说一切有部与俱舍论
说一切有部主张，三世实有，法体恒存。意思是：有为法的「法体」，在有为法的过去位、现在位和未来位都存在，法体永恒存在。说一切有部用「法体恒存，法性变异」来解释「无常」，指「有为法行于世时，不舍自体，随缘起用」。有部主张法体（svabhāva）虽三世恒有，其性（bhāva）变异的缘故，所以符合无常之理。
俱舍论在法体论上，支持经量部现在实有，过未无体的主张。意思是：法体只在现在一刹那中存在，有为法的未来位和过去位都没有法体。俱舍论批评有部的「法体恒存，法性变异」说，认为其性、体无别，不符合无常之理。
般若经与中观学派
公元前1世纪般若经文献中已言诸法无自性、诸法空，甚至如《般若波罗蜜多心经》中的五蕴皆空性。
公元2世纪中观学派的祖师龙树，上承般若思想传统，继续发扬无自性的空义。他认为般若文献的空只是对宇宙与人生的深刻观察，但并未提出严密论证去证立空的本性，因而只有空的思想，而没有空的哲学及空的理论。
龙树以论证来说明般若经的「空」。在《中论》中，龙树并不是正面证明事物的自性空。相反，他采用反证法，先假设事物有自性，分别从四方面（因果关系、同一性与别异性、运动与时间、作用者与对象）去导出种种矛盾（亦即事物之自性，将会破坏世间法），去反证事物不拥有自性。
按龙树的主张，一切法的自体是空的，在世俗谛中三世之法体如幻而有，胜义谛中三世之法体毕竟为空。说一切有部的胜义谛中，法体于三世为实有、恒存，其世俗谛则是指一般人对世俗事物的认识。
苏丹游牧民族冲突

苏丹游牧民族冲突是指自2009年以来苏丹共和国和南苏丹的游牧民族之间所爆发的武装冲突，并且造成大量伤亡以及数千多人逃离家园。部落发生战争的原因在于缺乏足够的水源、土地和牲畜等资源，特别是苏丹南部的半干旱气候更使得这类情况极为严峻。此外一直到2005年时持续22年的第二次苏丹内战才正式结束，并且在2008年时美西里亚部落（英语：Messiria tribe）和里塞加部落（英语：Rizeigat tribe）之间又爆发大规模武装冲突。
2013年5月4日时，艾卜耶地区的部落之间爆发冲突并造成至少20人死亡，其中包括2名联合国维和部队成员、恩哥克-丁卡部落（Ngok Dinka tribal）首领和17名美西里亚部落成员，这次事件主要是因为恩哥克-丁卡部落和美西里亚部落在该地资源分配不均所爆发的冲突。而到了5月底时达佛爆发的部落冲突则造成双方共64人死亡、数十人受伤，这次攻击行动中巴尼哈勒巴部落（Bani Halba tribes）集结了30台武装车辆和一些马来发动袭击，而原因则是为了争夺在饮料中常被当作稳定剂使用的阿拉伯胶。联合国指出由于最近陆续发生的暴力事件，已经让6,500多人逃离该地区。
威海新力篮球俱乐部

威海新力篮球俱乐部成立于2011年，参加全国男子篮球联赛（NBL）资格赛。
历史
威海新力篮球俱乐部有限公司是经山东省体育局批准，国家篮管中心注册的威海第一家篮球俱乐部，成立于2011年6月17日，注册资本777万元 ，球队名称为“威海野狼”，训练基地设在威海市体育运动学校。
2012年，参加NBL联赛B组赛，未能取得进军A组赛资格。2013年继续参加NBL资格赛。
天主教门迪教区

天主教门迪教区（la：Dioecesis Mendiensis、英语：Diocese of Mendi）是巴布亚纽几内亚一个罗马天主教教区，属芒特哈根总教区。
1958年11月13日设宗座监牧区，1965年6月6日升为代牧区。1966年11月15日升为教区。
2004年有教友71,832人（占辖区总人口13.1%）、十六个堂区、廿四名司铎。现任教区主教为多纳尔德·利佩特。
阿拉伯胶

阿拉伯胶（英语：gum arabic；ar：صمغ عربي）是出产于北非以及萨赫勒地区的一类树胶，为塞内加尔、马里、乍得、苏丹、埃及、索马里等非洲国家的重要经济来源。阿拉伯胶主要提取自两种豆科乔木：阿拉伯胶树（Senegalia senegal）和狭果金合欢（Vachellia seyal），前者的树胶品质优于后者；其它广义金合欢属植物的树胶有时也充作阿拉伯胶，但品质较低。此外，阿拉伯胶的品质还取决于气候、土壤成分以及栽培方法等。
成分
阿拉伯胶本身是一种复杂的糖蛋白与多糖混合物，而在过去阿拉伯糖或者是核糖等物质也是自阿拉伯胶分离后加以命名。其结构为透过连结糖类、钾、镁和钙而成的混合物，而组成的单体结构包括有半乳糖、阿拉伯糖、鼠李糖与葡萄糖醛酸。根据推测，阿拉伯胶至少为两个具有不同结构的多糖组成，其中较高分子的糖类混合物往往又会包含一些分子量较小的元素，但其性质主要取决氨基酸的特型。阿拉伯胶平均分子量大约在200原子质量单位至300原子质量单位，而其 CAS 号为9000-01-5。阿拉伯胶其颜色自然的琥珀色至棕色，晶体表面如同有著细微裂缝的玻璃。在经干燥后的阿拉伯胶十分容易碎裂并潮解，在放入水中后会化为黏稠但无味无臭的胶体。尽管其最高可以调配到重量百分浓度55%高的溶液，但是即使在30%至40%的调配浓度上阿拉伯胶仍仅有低黏性，而且本身并不溶于乙醇、乙醚与油中。
用途
阿拉伯胶主要作为可以食用的稳定剂、乳化剂、增黏剂和赋形剂并用于食品产业上，而欧洲联盟对于食品添加剂的 E 编码为 E414。主要原因在于阿拉伯胶能够降低液体的表面张力系数使得软性饮料得以饱含二氧化碳，这也是可乐加曼陀珠喷发现象发生的物理因素。阿拉伯胶在传统的平版印刷、油漆生产、颜料混和、胶水制作、化妆品调配上亦是重要原料，也被用墨水黏度控制、较便宜的纺织材料在等各种工业应用上，不过在工业应用上有许多替代产品也可以使用。此外阿拉伯胶也被用于医疗和化妆用途上，并且可以治疗痢疾与肠胃炎等疾病。虽然阿拉伯胶现在主要在整个非洲萨赫勒地区进行生产，不过仍然是以中东地区的社会较为常用，例如阿拉伯人会使用将天然树胶冷冻后加糖和调味制成如冰淇淋般的甜点，但食用过多容易引起腹胀。
北马里亚纳群岛足球协会

北马里亚纳群岛足球协会是专门管辖北马里亚纳群岛足球事务的组织，成立于2005年。该组织在2007年以临时会员身份加入东亚足球协会，并于2008年9月成为东亚足球协会正式会员。2009年7月以准会员身份加入亚洲足协。由于北马里亚纳群岛足球协会尚未加入国际足协，故不能参加世界杯。
耶律吕不古

耶律吕不古，为契丹（辽朝）皇族，辽太宗耶律德光的第一女。
应历年间，耶律吕不古封为国长公主。保宁年间，进封燕国大长公主。下嫁北府宰相萧思温。因病而终。女儿萧绰，嫁给辽景宗耶律贤成为皇后。
本性 (佛教)

本性（sa：प्रकृति，，巴利语：），又译为性、自性、自然，古印度哲学术语，最早起源于数论派的二元论哲学，被认为是独立于神我的另一实体，开展万物，有万物本源的意思，又译为原质。
佛教采用了这个术语，但赋与不同意义，含义为事物的本质，常与空性同时使用，并将它视为是自性的同义词。在佛教哲学中，本性并不是一个实体，也非万物本源。
概论
《薄伽梵歌》中，以原质（prakṛti）和原人为推动世界的第一因、最初因
徐梵澄译《薄伽梵歌》：「当知自性与神我兮，二皆无始；又当知转变与功能，皆由自性而起。自性谓之因，是生因果因；神我谓之因，是受苦乐因。神我寓乎自性，享受功能由自性生；而执滞于功能，乃生自善、非善胎之因。」</ref>。在印度教中，吠檀多主义占主导地位，本性（prakṛti）被认为是宇宙存在与运作的智慧本质。在数论派中也使用这术语。
于部派佛教时期，佛教就开始使用本性这术语，在《阿含经》中就有使用。一般用于指称事物的本质，常与空性同时使用，但在佛教哲学中，不认为本性为世界第一因，也非宇宙的智慧本质。
在部派佛教的阿毘达摩论藏中，它与自性（svabhāva）通常被认为是同义字，在一般语句中可以互换使用。但是在谈到心性本净、自性清净心时，只会使用本性（prakṛti）清净。《大毘婆沙论》将《小空经》所说行空解释为本性空
「问：佛言我多住空三摩地者，多住何空？……评曰：应作是说，住本性空，观法本性，空、无我故，虽见变坏，而不忧恼。」</ref>，并列入十空。
佛教各宗派说法
大乘佛教称诸法本性为如或真如，对于如来藏学派，即是如来藏或佛性。
楯齿孔首丽体鱼

楯齿孔首丽体鱼（Trematocranus placodon）为辐鳍鱼纲鲈形目隆头鱼亚目慈鲷科的其中一种，分布于非洲马拉威湖流域，为特有种，体长可达25公分，栖息在植被生长浅水域，以腹足类为食，生活习性不明，可作为观赏鱼。
青屿干线巴士转乘站

青屿干线巴士转乘站（英语：Lantau Link Bus-Bus Interchange），政府称为「大屿山收费广场」（英语：Lantau Toll Plaza），又称「青屿干线巴士转乘站」（城巴）或「青屿干线转车站」（龙运），位于大屿山东北部青屿干线汲水门大桥与北大屿山公路之间，设有一对巴士转车站。为配合屯门至赤𫚭角连接路通车，青屿干线取消收费，收费亭亦已经拆除。
历史
青屿干线是香港机场核心工程计划的一部份，由青马大桥、汲水门大桥和马湾高架道路所组成，由青木建设承建，于1997年5月22日正式通车。
收费广场在启用当日起已经只设单向收费，只在往市区方向收费，车辆前往大屿山方向（包括迪士尼乐园）毋须缴费。为配合港珠澳大桥通车，由2017年8月20日起收费广场开始实施双向收费，车辆前往大屿山方向也需要收费。
收费广场设有巴士转车站，在2003年3月起陆续实施八达通转乘优惠计划前，使用该站的人士很少，自从优惠计划实施后，不少乘客会在收费广场转乘同一公司的其他巴士路线，转乘若干路线更可免费／补差价转乘。
迪士尼乐园穿梭巴士R8线于2005年8月配合香港迪士尼乐园开幕而开办，是唯一以青屿干线巴士转乘站为循环点的巴士路线，各区乘客转乘往返香港迪士尼乐园可享有车费折扣优惠，折扣金额视乎转乘之巴士路线而定。
2020年12月27日，随着屯门至赤𫚭角连接路于早上通车，同日零时零分起青屿干线豁免使用费。由2020年12月27日零时零分起，驾驶人士可直接驶过大屿山收费广场而无需停车缴费。
巴士转乘计划
城巴及龙运巴士皆设有青屿干线巴士转乘站八达通转乘优惠，机场及北大屿山巴士路线的乘客于指定时间内使用同一张八达通卡，可于青屿干线巴士转乘站转乘以下路线。
马萨诸塞妥协

麻萨诸塞妥协（英语：Massachusetts Compromise）是针对批准美国宪法的争议，在联邦党人与反联邦党人（英语：Anti-Federalists）的争论中达成的解决办法。这个妥协有助于争取足够的支持，以确保其批准和采纳宪法的前十条修正案，即权利法案。
反联邦党人担心这个宪法将过度集中政府而削减个人的权利与自由。他们试图修订宪法，特别是权利法案，作为批准的条件。联邦党人坚持该文件必须被书面接受或是拒绝。
麻萨诸塞州努力批准宪法时遇到了严重对立，两位著名的反联邦党人，约翰·汉考克和塞缪尔·亚当斯，帮助谈判妥协。反联邦党人同意支持宪法的批准，但修正案的拟议文件必须生效。联邦党人同意支持拟议的修正案，特别是权利法案。
根据这一妥协，麻萨诸塞在1788年2月6日投票批准宪法。随后五州也跟著投票批准，其中四州跟随麻萨诸塞的作法，连同修正案的建议一起批准。
耶律嘲瑰

耶律嘲瑰，为契丹（辽朝）皇族，辽太宗耶律德光的第二女。
耶律嘲瑰下嫁北府宰相萧海璃。萧海璃娶明王耶律安端女因翁主。应历初年，耶律察割作乱，因翁主连坐，萧海璃继娶耶律嘲瑰翁主。应历间初年，未封公主而终。
迪士尼乐园穿梭巴士R8线

迪士尼穿梭巴士R8线是香港新界的一条循环巴士路线，来往迪士尼乐园及青屿干线巴士转乘站，由龙运巴士及城巴联合经营，是继S1线后全港第2条全日非过海联营巴士路线。
历史
本线在香港迪士尼乐园未建成前已经规划，最初编号为D1线。2005年6月22日香港政府公布香港迪士尼乐园公共交通安排后，才正名为R8线。
本线是继S1线后全港第2条全日联营非过海巴士路线。而本路线的目的地「青屿干线收费广场」，城巴及龙运分别命名为「青屿干线巴士转乘站 Lantau Link Bus-Bus Interchange」及「青马收费广场 Lantau Link Toll Plaza」，是第一条出现两间公司以不同目的地名称命名的联营专利巴士路线。
城巴及龙运曾经营运一条循环线R8A（$3），因预计乐园开幕初期有大量游客，需分流来往免费入场的迪欣湖。随著乐园入场人数及模式渐趋稳定，来往迪欣湖的游客多为旅行团，加上R8可应付需求，最终于2007年5月6日停办。
迪士尼乐园因受2019冠状病毒病疫情影响关闭，由2020年2月4日起，该线大幅削减班次，直至同年6月18日乐园重开而恢复正常班次。
2026年3月23日，R8线绕经迪欣湖活动中心时段调整为每日09:15至18:40，而19:00班次回程时不再绕经迪欣湖活动中心。
收费
全程：$7.4
八达通转乘优惠
乘客登上本线后指定时间内以同一张八达通卡于青屿干线巴士转乘站转乘以下路线，或从以下路线登车后指定时间内以同一张八达通卡于青屿干线巴士转乘站转乘本线，次程可获车资折扣优惠（优惠不适用于N线、NA线、E11S、E21C、E21X及E22C线）：
使用车辆
早期城巴及龙运皆使用双层巴士行走，不过由于高估客量，故改派单层巴士行走；龙运后来随著其丹尼士长矛单层空调巴士全部退役，改派双层巴士行驶本线。直至2011年10月23日，其中一部原Dennis Trident挂牌车（208／HT8593）改派之前行走龙运A41P、A43及A33线的Alexander Dennis Enviro 500车身客车版富豪B9TL低地台双层空调巴士（401／MX9771）。2013年5月25日，本线另一辆Dennis Trident用车被调走，改派全新落地的亚历山大丹尼士Enviro 500（8527／RK3419）行走。
现时，龙运巴士之两条字轨均为暂吉。
城巴最初使用丹尼士三叉戟三型12米双层巴士行走本线。2015年起以亚历山大丹尼士Enviro 500 MMC (85XX/65XX) 行走。
行车路线
经：幻想道、回旋处、"迪欣路、回旋处"、神奇道、回旋处、竹篙湾公路、竹篙湾交汇处、北大屿山公路、青屿干线（东行）、青衣西北交汇处、青屿干线（西行）、北大屿山公路、竹篙湾交汇处、竹篙湾公路、回旋处、神奇道、"回旋处、迪欣路"、回旋处、幻想道。
由于青屿干线道路网络设计关系，当巴士到达青屿干线巴士转乘站后，需途经青屿干线往九龙方向前往青衣西北交汇处，然后折回青屿干线往机场方向返回青屿干线巴士转乘站往机场方向，这是目前其中一条巴士路线有如此安排的（另一条是珀丽湾客运NR334）。
天主教布滕博-贝尼教区

天主教布坦伯-本尼教区（la：Dioecesis Butembensis-Benensis、法语：Diocèse de Butembo - Beni）是刚果民主共和国一个罗马天主教教区，包括北基伍省北部和东方省东南部。属布卡武总教区。
1934年4月9日设本尼自治传教区，1938年2月9日升为代牧区。1959年10月10日升为教区。1967年2月7日易名至今。
2006年有教友993,000人（占辖区总人口67.9%）、卅五个堂区、199名司铎。现任教区主教为默基瑟德·斯库里·帕鲁库。
卡氏孔丽鲷

卡氏孔丽鲷，为辐鳍鱼纲鲈形目隆头鱼亚目慈鲷科的其中一种，分布于非洲坦干伊喀湖流域，为特有种，体长可达6.7公分，栖息在底中层水域，生活习性不明。
库氏孔丽鲷

库氏孔丽鲷，为辐鳍鱼纲鲈形目隆头鱼亚目慈鲷科的其中一种，分布于非洲坦干伊喀湖流域，为特有种，体长可达6.8公分，栖息在底中层水域，生活习性不明。
鹅湖陨石

鹅湖陨石是1938年10月13日被两位来自加利福尼亚州奥克兰的猎人在鹅湖发现的陨石。
在1939年，它被美国国家博物馆收购。从1939年至1941年它在金门国际博览会展出，然后被移置到华盛顿特区。在1950年代，它一直都在国家博物馆的陨石大厅中展示，直到该厅被关闭。今天，这块陨石展示在 国家自然历史博物馆。
在它的发现地点，地面上没有坑穴，这意味著撞击的速度极低。
耶律和古典

耶律和古典（或称耶律胡骨典、耶律胡古典），为契丹（辽朝）皇族，辽世宗耶律阮的第一女，母亲怀节皇后萧撒葛只。
保宁年间，耶律和古典封秦国长公主。耶律和古典下嫁侍中萧啜里（萧咄李）。萧咄李在宋辽战争中被杨业所杀。公主因病而终。
大口孔丽鲷

大口孔丽鲷（学名："Trematocara macrostoma"）为辐鳍鱼纲鲈形目隆头鱼亚目慈鲷科的其中一种，分布于非洲坦干伊喀湖南部流域，为特有种，体长可达6.8公分，栖息在底中层水域，生活习性不明。
其种加词“"macrostoma"”意为“大口的”。
斯堪尼亚K280UD

斯堪尼亚K280UD（英语：Scania K280UD，全名：Scania K280UD6X2）是瑞典斯堪尼亚制造的一款低地台双层巴士，属于K系列巴士型号之一。该车车身和斯堪尼亚K310UD相似，同样采用葡萄牙Salvador Caetano的City Gold CB550车身，不过分别却在于车头上层挡风玻璃比斯堪尼亚K310UD的大，车尾引擎盖亦被改良。此车款配用280匹马力的引擎，比斯堪尼亚K310UD的310匹为低。
香港
城巴
城巴目前只订购了一辆斯堪尼亚K280UD样办车，配有欧盟五型至六型之间排放标准（环境友好/EEV）引擎，亦是城巴唯一配备EEV引擎巴士，于在2011年3月21日抵港，并存放在厂方香港代理的车厂。此车最终在2011年6月28日领牌，车牌为PX3555，车队编号为8900。
8900于2011年7月14日黄昏首航788线。据巴士迷网民所述，此车原定于该日早上首航，但因车辆故障，方延迟至黄昏首航。
此车在2011年7月25日起被指定需要行走8X线一个月，8月26日起改行5B线一个月，9月27日起改行962B、967及969线以试验行走快速公路的能力，期间跟一辆亚历山大丹尼士Enviro500（8192）一同试行。在三个多月的实际运营路线测试后，此车在同年11月与8192继续进行了一连串的不载客运行测试，两部车均放满铁板模拟满载。
8900于2015年7月加设电子路线图。
于2023年10月1日起，车队编号改为59000。
九龙巴士
2014年9月11日，一辆全新的斯堪尼亚K280UD运抵香港（另一辆抵港日期不详）。两车皆配有欧盟五型至六型之间排放标准（环境友好/EEV）环保引擎，配置了Hanover发光二极管（LED）橙色电子显示屏，车内选用Lazzerini Citylight座椅，布局属高载版设计，配以方形楼梯。首辆K280UD已于2015年2月13日出牌，车牌为TE7277，车队编号为ASUD1，于翌日首航112、108、8P、41R及102线，另一辆K280UD于2015年3月4日出牌，车牌为TF6087，车队编号为ASUD2，于翌日首航42C线，两车皆入籍荔枝角车厂（L）。同年5月，两车分别上挂102及118，6月，两车改挂6号及271线。12月，ASUD2改挂69X线。2016年6月，ASUD2重返271线。同年7月，ASUD2改挂6号线，同年9月，两车一同被调往109线服务。同年10月，两车分别上挂112及238M线。2017年4月尾一同改挂16线，后来调往6F线。
ASUD于2019年11月全数加设电子路线图。
缘边孔丽鲷

缘边孔丽鲷，为辐鳍鱼纲鲈形目隆头鱼亚目慈鲷科的其中一种，分布于非洲坦干伊喀湖流域，为特有种，体长可达9.8公分，栖息在底中层水域，生活习性不明。
底盘编号

底盘编号是指底盘生产商在旗下个别的产品编上的独立编号。
编号形式
在早年，不同的底盘生产商可以有不同的底盘编号形式，它可以是较简单的几个位数字形式（如九巴保留的4961，底盘编号为16309），也可以是同时采用英文字母及数字的形式（如城巴车队编号为369的利兰奥林比安，底盘编号为ON20889）。
后来车辆识别号码（VIN，全写为Vehicle Identification Number）兴起，不少底盘生产商都改用车辆识别号码作为底盘编号。
香港车辆牌照

车辆牌照（Motor Vehicle Licence），别称「行车证」，是由香港运输署发出的车辆行驶证明文件，所有香港机动车辆皆须挂上车辆牌照才可在香港街道行走。
政策
一部车辆通常只要登记一次，由运输署编配车辆登记（车牌）号码，并将车辆予以适当分类，例如私家车、轻型货车等。发出车辆牌照，即给予车辆在道路上行驶的权利。牌照有效期分一年及四个月两种。
本港的汽车代理商通常会替顾客申请车辆登记及领牌，但如果私人进口车辆，则须亲自办理该等手续。
车辆登记后，亦须领取牌照。登记车主可获发给一个车辆牌照（行车证），并须张贴于车头挡风玻璃的左边；而无固定挡风玻璃的车辆，行车证须展示在该车左边的当眼处，并于该车前面能清楚看见。
申报由汽车首次登记后6个月内在车上安装的配件详情及／或为汽车取得应课税保证的详情，并就汽车增值而缴付首次登记税附加税。申报一事，须在装上配件后5个工作天内及／或于订立应税保证合约日期后5个工作天内办妥。
续期
车辆牌照可于期满前4个月内换领，申请时须填写指定表格（TD 558），连同最近3个月发出的地址证明及有关指定文件，一并交回办理。
逾期后始申请换领的车辆牌照，其有效期由牌照发出日起计；而由原有牌照届满日期起至新牌照生效日止期间必须缴交附加费，按每日加收一年应付牌费的0.33%计算。
大屿山
大部分屿巴的专营巴士都领有仅在大屿山使用的汽车的牌照，分别在于相关牌照的牌照费只是一般牌照的牌照费的四分之一，因此屿巴旗下所有新登记巴士都会先领取该类牌照，然后再因应行走B2 B2P线的用车需要，安排旗下巴士补交牌费，同时为相关车辆领取「边境封闭道路通行许可证」。
更改车辆登记细节
车辆登记细节（如车主的姓名、地址、身分证明文件或车身颜色、引擎号码、座位数目等）如有任何更改，登记车主必须填妥运输署表格（TD 559），在72小时内通知运输署牌照事务处。车辆登记文件及车辆牌照（如适用者）亦须交出，以供修改。
牌照内容
车辆牌照会显示车辆的细节，包括以下资料：
专利巴士的牌照类别会显示「PUBLIC BUS」，旁边加上巴士公司名称，发牌条件加入《公共巴士服务条例》（香港法例第230章）的英文简称。非专利巴士的牌照类别会显示「PUBLIC BUS」，发牌条件附注「LICENSING CONDITIONS FOR A NON-FRANCHISED BUS」（非专利巴士发牌条件）。
香港非专营巴士

非专营巴士（Non-franchised Buses），俗称「非专利巴士」，是运输署根据香港法例第374章《道路交通条例》（Road Traffic Ordinance）第27条发出的客运营业证授权提供的服务，但此词语一般单指A类（公共巴士）。
截至2008年9月30日，已登记的非专营公共巴士共有7,074辆。
简介
根据政府政策，非专营巴士的角色是「辅助性集体运输工具」：
基于以上的准则，非专营巴士是为特定的乘客提供特设的服务，主要接办酒店服务、观光团和跨境路线，并为学生、雇员和屋苑提供服务。政府亦在官方文件中一再重申「优先发展铁路成为运输系统的骨干，在铁路未能通达的地区，专营巴士会是主要的交通工具，而在接载乘客往返铁路方面，专营巴士会发挥更重要的作用。」
天主教卡南加总教区

天主教卡南加总教区（la：Archidioecesis Kanangana、法语：Archidiocèse de Kananga）是罗马天主教以刚果民主共和国一个教省总教区，下辖七个教区。
2011年有教友1,895,000人，占辖区总人口68.4%。教区下辖六十二个堂区，有183名司铎。现任教区总主教为马歇尔·马迪拉·巴桑古卡。
1904年3月18日成立上开赛宗座监牧区。1917年6月13日升为宗座代牧区。1959年11月10日升为总教区。1972年6月14日易名至今。
香港专营巴士

专营巴士（英语：Franchised Buses），又称专利巴士，是指根据香港法例第230章《公共巴士服务条例》（Public Bus Services Ordinance，下称《条例》）所提供的公共巴士服务，此条例旨在就批予专营权以在指明路线经营公共巴士服务，就该等服务的经营及维持的规管，以及就其附带和相关事宜，订定条文。香港现时有四家专营巴士公司，分别是九龙巴士、城巴、龙运巴士及新大屿山巴士。专营巴士与其他客运巴士不同，非专营巴士包括绿色专线小巴、红色公共小巴、居民巴士（俗称「村巴」）、旅游巴士、学生巴士、员工巴士、港铁巴士及城巴非专利路线的车辆，均需要在车尾展示呈圆形，分为红色和绿色，并且注有PSL编号的客运营业证（Passenger Service Licence）标志，而专营巴士的巴士车队由所属的公司登记，不用为旗下的巴士各自申领客运营业证，故此专营巴士的车尾没有客运营业证标志及PSL编号，但专营巴士的车队需要在车身展示所属的专营巴士公司的名称及标志，此外如专营巴士公司兼营非专营路线的业务，如城巴的非专利路线，行驶非专营路线的巴士仍需申领客运营业证。
另外，香港各大巴士公司都需要定期向运输署提交巴士路线计划，并由其审批开办新线、停办旧线、增减班次、增减车辆、路线改道，并交由各个区议会审议，区议员可提出反对或修改。通常而言政府会根据区议会的修改后落实计划建议，但亦偶有例外。
概要
过往香港一直使用「专利巴士」一词，但其实此词并没有《公共巴士服务条例》内出现。《条例》内的正写为「公共巴士服务专营权」（Public Bus Service Franchises），并将拥有「公共巴士服务专营权」的法团定义为「专营公司」（Grantee），即外间俗称的「专利巴士公司」，但现时政府已开始改用正名「专营巴士」。因为历史因素，按公共巴士服务专营权营运的车辆一般仍以「专利巴士」称呼，如政府竖立的交通指示牌上的「专利巴士例外」（Except Franchised Buses）。
由于香港是全球少数没有任何公营公共巴士服务的城市之一，故此港英政府制定《条例》严格监管私营公共巴士服务及管制专营公司利润，保障公众利益；但《条例》同时保障专营公司免受竞争威胁，同时获得燃油免税优惠（但现时由于香港政府推行环保柴油税项宽免，因此非专营巴士亦已经毋须缴付柴油税）。
相关条例
根据《公共巴士服务条例》，除非根据《条例》或另一成文法则批予的专营权，否则不得在香港经营公共巴士服务，违例者即属犯罪，一经定罪可处罚款100,000港元。但是《条例》亦容许部份公共巴士服务在香港经营，包括游览服务、国际乘客服务、酒店服务、学生服务、雇员服务、住客服务及复合交通服务等，上述服务一般被称为「非专营巴士」，以跟此条目描述的「专营巴士」区别。运输署署长亦有权批准「公共巴士服务专营权」以外的公共巴士服务，例如公共小型巴士。
根据《条例》第3节，专营权可授予巴士公司独有权利，在任何指明路线经营服务。在符合《条例》的规定下，行政长官会同行政会议可向已根据《公司条例》注册的公司批予权利，以在行政长官会同行政会议藉命令指明的路线经营公共巴士服务，指明的路线则列在路线表令内。专营权可在公开投标后、或以行政长官会同行政会议认为适合的其他方式批予。在不损害《条例》任何其他条文的原则下，专营权可在专营公司的同意、或在「紧急情况」下，由行政长官会同行政会议予以修订、延长或取消。
服务
《条例》订明了专营公司在专营期内的任何时间，均须维持达致运输署署长满意的「适当而有效率的公共巴士服务」。《条例》亦对专营公司的服务、路线增修、车费（车费等级表及最高增加率）、巴士的载运量及种类、营运纪录、车辆维修设施等等作出严格监管，专营公司需根据《条例》列明的条件提供服务。《条例》更为香港政府提供法定权力于「紧急情况」下接管专营公司。
政府通常会批出以十年为期的公共巴士服务专营权，除了1998年中华巴士丧失专营权外，至今未有其他巴士公司完全丧失专营权。不过自从1998年中巴的专营权转到新世界第一巴士时，碰上午夜交接以及开学日交接的尴尬及混乱情况后，政府再次批出专营权时都稍为调整了专营权的有效期，令专营权一旦需要交接时不会出现混乱。
香港专营巴士线的经营者受政府监管，有固定路线、收费、服务时间及班次。专营巴士获豁免缴纳燃油税及车辆首次登记税，也不需在车身上展示客运营业证。市区路线多以双层巴士行走，成为香港的特色之一。乘客一般需于上车的时候先缴付车资，而所有专营巴士现时均接受八达通、Visa卡、万事达卡及支付宝香港支付车资。部分路线例如海底隧道路线、迪士尼乐园路线等会由多于一间巴士公司联合经营。
原则上，《条例》保障专营公司的公共巴士服务不受非法经营的公共巴士服务影响，但是现时部份专线小巴路线和居民巴士路线，可能
黑额孔丽鲷

黑额孔丽鲷，为辐鳍鱼纲鲈形目隆头鱼亚目慈鲷科的其中一种，分布于非洲坦干伊喀湖流域，为特有种，体长可达11.5公分，栖息在底中层水域，生活习性不明。
训练巴士

训练巴（英语：Training Bus）为巴士公司供学员或车长进行驾驶训练的巴士，以进行各式各样的驾驶训练或考试。
香港
香港的四大专营巴士公司（不包括屿巴）均会预留一些部份退役巴士改装成为训练巴士。改装工程包括在司机位旁的加装一张座椅及煞车脚掣，供教官从旁指导；另外巴士亦会拆除上层所有座椅，并只保留下层20张座椅（2016年或之前改装则为17张座椅（有时为18张）），即法例对巴士的最低载客量要求，以节省牌费等。
除此以外，巴士公司亦会抽调普通巴士作较简单的训练，例如路线实习和车型实习等，使车长熟习不同车款的操作技巧，及在新路线投入服务或大型改道前为驾驶该路线的车长提供训练。
有时可能会利用载客巴士作车长训练之用。
政策
现时专营巴士公司的训练巴士均属私家巴士，须领有B01类客运营业证。
政府透过《1988年汽车（首次登记税）（修订）条例》豁免了专营巴士公司及九广铁路／港铁（新界西北）所购置之训练巴士的首次登记税。是项税率原为巴士应课税价值的15%。
九龙巴士
九龙巴士于沙田车厂设立九巴车长训练学校，分别为新入职和现职的九龙巴士及龙运巴士车长提供全面的培训及驾驶技术改进课程。
在1980年代，九龙巴士的训练巴士车队主要以1950年代的丹拿A型为主，其后开始有二手伦敦丹拿珍宝（2D）加入训练巴士车队。
1990年代，配Metal Sections车身的1975年丹拿珍宝及1980年代初出厂的利兰胜利二型为当时训练车队的主力，后来开始有配都普车身的1980年代初出厂丹尼士喝彩巴士（N）、1981年12米都城嘉慕威曼都城巴士、1983年9.7米都城嘉慕威曼都城巴士、1983年利兰奥林比安12米（3BL）以及1983年丹尼士巨龙12米（3N）加入。
2008年，1990年利兰奥林比安11米空调巴士（AL）加入训练巴士行列，开始取替车龄达到廿多年的1983年利兰奥林比安12米（3BL）以及1983年丹尼士巨龙12米（3N）非空调巴士。其后九龙巴士在2009年至2011年，加入1992至93年领牌的丹尼士巨龙11米空调巴士（AD）作为训练巴士。2012年，部分1994年富豪奥林比安12米空调巴士（3AV，俗称「康豪」）亦加入训练巴士行列。
2013年，训练车队正式全空调化，余下的非空调训练巴士由1995年丹尼士巨龙11米空调巴士（AD，俗称「黄柱龙」）取代。
2015年，训练车队亦加入了1997年富豪奥林比安11米及12米空调巴士（车队编号分别为AV及3AV字头的车队）。
2015年8月，AL训练巴士全数退役。
2015年12月，丹尼士三叉戟（ATR车队）低地台巴士加入成为训练巴士。
2017年开始，随著富豪奥林比安11米及12米空调巴士（AV、3AV车队）和丹尼士三叉戟（ATR车队）陆续退役，九龙巴士的训练巴士资源短缺，因此用2000年代及2010年代出牌的巴士（9架ATEU、4架ASC及26架AVC），以填补退役的AV、3AV及ATR训练巴士。
九龙巴士之训练巴士：（ATEU2-10、ASC11-14及AVC10、14-38）
城巴及新世界第一巴士
城巴早年的训练巴士包括1985年利兰奥林比安空调巴士（编号102、104）、1970年代二手利兰亚特兰大非空调巴士（包括602、603、628、660、699）等。
城巴在2000年代初从新世界第一巴士购入3部11米1990年丹尼士秃鹰非空调巴士（前DM25、DM12、DM9，改称T1-T3），其车尾被改为完全密封。
新世界第一巴士开办初期使用3辆1989年丹尼士秃鹰12米三轴双层巴士（前DL7、DL10、DL6，改称T101-T103）、3辆1978年都城嘉慕都城9.7米两轴双层巴士（前MC2、MC6、MC5，改称T104-T106）作训练用途。后来随著新世界第一巴士减少聘请新车长，这些训练巴士被陆续转售到外地，只剩下一部T106。
随著新创建（汇达交通服务）收购城巴，城巴及新世界第一巴士进行资源整合。城巴及新世界第一巴士的训练车队（T1-T3，T106）合二为一，并统一改涂「新创建交通服务」色彩，即白色车身配以橙、蓝色的裙边色彩。
2011年，编号T1及T106之2辆非空调训练巴士正式退役，更换成3辆原城巴的1993年利兰奥林比安12米、10.4米双层空调巴士（前350、220、226，改为T4、T13、T14），3辆来自新世界第一巴士的1992年利兰奥林比安11米双层空调巴士（前LA7、LA9、LA21，分别改编为T5、T11、T12）。
2012年6月，城巴余下2架非空调训练巴士编号T2、T3正式退役，意味著旗下训练车队正式全空调化，全面由空调巴士接替。
汇达交通服务的训练车队再于2012年增添新成员，加入4辆来自城巴的1994年富豪奥林比安10.4米双层巴士（前239、241、2
普者黑湖

普者黑湖位于中华人民共和国云南省东南部文山壮族苗族自治州丘北县境内，是一座高原溶蚀构造淡水湖。“普者黑”为彝语，意为鱼虾多的地方。
普者黑湖泊群由多个大小相连的湖泊与河道组成，其中较大的湖泊有落水洞湖、普者黑湖和仙人湖。普者黑湖为河道型湖泊，水域蜿蜒曲折，顺北门河河道主流向长约21公里，宽0.1—0.5公里，水面面积6.29平方公里。湖泊水深一般3—4米。
普者黑湖畔山水田园风光秀美，属云南著名的旅游景点。现为国家5A级旅游景区、国家级风景名胜区和国家湿地公园。