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真觉寺

真觉寺又称五塔寺，位于北京市海淀区白石桥东侧的高梁河（长河）北岸。以其金刚宝座塔闻名，是中国最早的金刚宝座塔。现在真觉寺被辟为北京石刻艺术博物馆，为北京市文物局直属单位。
历史
真觉寺位于元朝大护国仁王寺的中央部分。大护国人王寺的规模十分宏大，是元至元七年（1270年）为八思巴帝师所建。至元十七年（1280年）八思巴逝世后，在护国仁王寺内“建大窣堵坡”，收藏他的真身舍利。现在基部石台座四周还保存着中统三年（1262年）八思巴致忽必烈皇帝的藏文新年祝辞（《吉祥海祝辞》）的雕刻。元初时此塔可能称为“庆安塔”，据研究，当时基座上是一座大型的覆钵式塔。元末大护国仁王寺的建筑及塔因战乱废毁。
关于真觉寺兴建的缘起,文献中没有明确而详尽的记载，比较通用的说法是，明永乐年间，尼泊尔高僧室利沙（也称为板的达,五明板的达，哈里麻，葛哩麻）来到北京，向明成祖进献了五尊金佛像和菩提伽耶大塔的图纸，明成祖赐建真觉寺，并下诏为金佛建塔，成化九年（1473年）十一月建成。金刚宝座塔是依据西域来的印度僧人室利沙的图纸修建的。至于此塔是为室利沙修建还是仅仅为了压过前朝的王气一直存有争议。
清朝时，乾隆十六年（1751年），乾隆第一次重修真觉寺，重修后为避雍正帝胤禛之讳，改名为“正觉寺”。乾隆二十六年（1761年）重修改名大正觉寺。清末，真觉寺的建筑毁于一场大火，只有金刚宝座塔保留下来。
关于真觉寺寺院被毁有很多种说法，一种说法是于1860年被英法联军烧毁，只剩下明成化九年建造的金刚宝座塔，还有认为在此期间受到义和团事件的波及而寺院毁坏。另一种说法是真觉寺在1920年代保留着原来的建筑。1927年北洋政府的蒙藏院以2500元将寺院卖给了一个黄姓商人，这人将所有殿堂拆毁当木材卖掉，使四百多年的皇家寺院毁于一旦，只留下金刚宝座塔。
1961年，真觉寺被列入是中华人民共和国国务院批准的全国重点文物保护单位。后曾被北京动物园占用，至1980年代腾退。目前真觉寺辟为北京石刻艺术博物馆，收藏着北京城郊现存的石刻艺术品。2003年4月北京天则经济研究所迁入真觉寺院内，2005年3月迁出。
金刚宝座塔
金刚宝座塔内部砖砌，外部包有汉白玉，周身布满精美的雕刻。由于石里的铁被氧化而呈现出淡淡的橙黄色。金刚宝座塔分宝座和五塔及罩亭两部分，底下是金刚宝座，宝座呈金字塔形，高7.7米，平面呈长方形，南北长18.6米，东西宽15.73米，在宝座南北各开一拱券门，南门上有“敕建金刚宝座塔”的匾额。塔座内有回廊，并在东西各有一石梯通向宝座顶。
宝座顶上有五座方塔和在中塔的正南的琉璃罩亭。五座方塔形式一样，都是密檐式方塔，正中的一座高十三层，四角每座高十一层。方塔底下有须弥座，上面是十一层或十三层密檐，顶上的塔刹是一小型覆钵式塔，中间大塔的塔刹的材质为铜制，其他四座的为石质。在须弥座上雕刻有各种精美的图案，如狮子，白象等
与别的塔不同的是，中间大塔须弥座束腰部分的南面，在正中位置刻有一双凸雕佛足，足心向外，下面托以盛开的莲花，两旁刻有佛门八宝。这种凸雕佛足在北京寺院中仅此一处，其他地方的佛足均为凹刻；塔的第一层的四面都有拱门洞形式的佛龛，佛龛两侧刻有菩提树等，拱门上刻有大鹏金翅鸟；上面每一层都刻仰莲，覆莲，和佛像，佛像的手印都不相同。
玻璃罩亭是砖筑仿木结构的建筑，城方形，亭子有两层檐，上为圆攒尖顶，下为方攒尖顶，通往宝座顶的石梯的出口就在里面，罩亭顶上有一蟠龙藻井，这是皇家寺院的标志。
在塔建成后，为保护这座金刚宝座塔，塔的表面的石料全部用“血料”保护起来。据说“血料”是用猪血和上腻子和面粉加糯米汁调匀，再刷于塔身上，多次贴麻布刷大漆后完成。现依然可在雕刻的凹陷处见暗红色的痕迹。
塔前的两株银杏树一雌一雄，树龄逾300年，需三人合抱，堪称真觉寺一宝。
早年间，京西百姓常在重阳节登塔远眺以应时令。
万寿寺 (北京)

万寿寺位于北京市海淀区万寿寺路121号，是一座汉传佛教寺院，为全国重点文物保护单位，现辟为北京艺术博物馆，为北京市文物局直属单位。
历史
明朝兴建
万寿寺位于高梁河（长河）北岸、延庆寺西侧、广源闸西北侧、中国剧院东侧。万寿寺始建于明朝万历五年三月（1577年），万历六年六月（1578年）完工。
明朝隆庆六年（公元1572年），明穆宗驾崩，生前有修复汉经厂的愿望，但未能实现。汉经厂、番经厂是明朝永乐朝由内府兴建，位于皇城东北角，即日后的嵩祝寺附近。嘉靖朝，明世宗崇道废佛，经厂遭废弃。隆庆朝，明穆宗决定重修汉经厂、番经厂，但番经厂刚刚完工，明穆宗便驾崩逝世了，汉经厂的重修被搁置。
万历五年（1577年），明神宗到了亲政年龄，慈圣皇太后希望为即将亲政的明神宗树立皇帝形象，乃选中明穆宗未完成的重修汉经厂之事，带头捐资兴建。皇室成员以及司礼监太监冯保等太监也纷纷捐资。经冯保选址，于万历五年三月（1577年）择吉日开工，万历六年六月（1578年）完工。该寺兴建前，“依其旧制”应当称“藏经香火院”，但明神宗榜书寺名“敕建万寿寺”，该寺自此得名。
万历六年六月（1578年），万寿寺完工之后，明神宗令内阁首辅张居正撰写了《敕建万寿寺碑文》。
万寿寺继承汉经厂制度而建，故为内府的附属机构，比一般皇家寺院更受礼遇。内官监太监张进奉命主持该寺事务。
万寿寺建成后，在寺外广源闸下游辟一处下院，作为焚修僧人及游僧的住所，名为紫竹院。到了清朝，此处下院演变为紫竹院行宫。
万历七年（1579年），明神宗发布谕旨，宣布万寿寺乃依其旨意兴建。据此，万寿寺僧人获皇家寺院最高礼遇，寺僧数十人。
作为皇家专用寺院，万寿寺平时不对民众开放，仅在每年佛诞日，从当月初一至十五日开庙半个月，届时北京民众涌入该寺进香。由于正值春夏之交，长河两岸景色如画，北京人到此观赏烟柳，寺外沿河两岸自发形成市场。
汉经厂的华严钟（永乐大钟）直到万历三十五年（1607年）才迁至万寿寺。寺院东侧兴建华严钟楼后，内府在钟楼后又建药王殿，并且在其后面建药房，形成了寺院东路建筑。明朝天启年间，卧钟于地。
清朝扩建
清朝初年，顺治帝进北京不足半年，便将敕建万寿寺改为“敕建护国万寿寺”，落款为“大清顺治二年岁次乙酉季夏立”。万寿寺自此成为清朝皇家寺院。清朝万寿寺由高僧主持。
顺治十六年二月（1659年）某夜，万寿寺火灾，大部分建筑被烧毁。但寺院东路尚存僧舍等建筑，僧人在此焚修。
康熙十七年（1678年），万寿寺住持圆亮利用寺院的香火钱，在东路重建殿堂。东路原来有华严钟楼、药王殿、药房遗址，圆亮先在药王殿址后面建毗卢佛殿，面阔五间，作为东路正殿。康熙二十年（1681年），又在毗卢佛殿两侧建配殿，后又修复药王殿。
康熙二十四年（1685年），万寿寺西侧增建行殿，中路重建。全部建筑改用清朝宫式建筑规制。部分调整了明朝殿堂布局，增加两进院，规模比明朝增加近一倍。由于假山周边作为园林的功能减弱，假山周围的水池也因此被掩埋，两侧建有配殿长廊，假山后建有佛殿三重。
雍正十一年（1733年）春，雍正帝为万寿寺大延寿殿御题“慧日长辉”匾额，并下旨选其他寺院悬挂华严钟。乾隆八年冬，迁华严钟至觉生寺。传说，移钟途中，每隔一里打一口井，用井水泼地结成冰面，使钟在冰面上滑行。华严钟迁到觉生寺后，悬在寺后新建的钟楼中。
乾隆十六年（1751年），乾隆帝之母崇庆皇太后六十寿辰将至，乾隆帝往来畅春园更频，念及万寿寺在畅春园至西直门中间，“万寿”两字又很吉利，认为适合在此举办佛事庆典。乾隆帝乃下令重修万寿寺，并且扩建西路行宫以及东路。经数月重修，万寿寺建筑规模扩大。乾隆帝撰《敕修万寿寺碑记》，后来由大学士梁诗正书丹于两通石碑上，两碑立于大延寿殿月台前，东碑为满文、汉文，西碑为蒙古文、藏文。崇庆皇太后寿辰前一日，乾隆帝陪她在万寿寺礼佛。
乾隆二十六年（1761年）为崇庆皇太后七十寿辰，乾隆帝再度重修万寿寺。该年春开始重修，工程完工时乾隆帝御书《御制重修万寿寺碑文》，提及举办佛事庆典“莫万寿寺宜”。此次重修，在中路无量寿佛殿两侧新建两座院墙和院门。《御制重修万寿寺碑文》碑立在无量寿佛殿前，为此新建一座八角攒尖顶碑亭，此为万寿寺第一座黄琉璃瓦建筑。西路行宫改扩建了整组院落，在寿茶寿膳房院后面兴建一座王府规模的大型四合院，有两层院落。东路在大斋堂院落后面新建法堂院落，由南房、法堂、药师坛两组四合院构成，为僧人学经的主要场所。至此，万寿寺的建筑规模达到史上最大，占地面积三万平方米。皇太后寿典前一日，乾隆帝陪皇太后出畅春园南门，沿苏州街来到万寿寺进香，上千名各寺僧人、住持聚集万寿寺山门外隔长河相对的唱经楼，朝廷官员则在万寿寺山门前聚集。
《乾隆皇太后万寿庆典奏案》中录《乾隆二十六年皇太后七旬万寿庆典奏案》记载：“西所大悲坛五间，顺山厢房十间，后楼五间
花莲港厅

花莲港厅是台湾日治时期设置的行政区划之一，设置于明治42年（1909年）10月至昭和20年（1945年），原为台东厅的一部分。二战后，于1946年1月改制为现今的花莲县。
沿革
花莲港厅的范围在日治时期初期1895年5月是由台南县台东出张所管辖，于1896年4月改为台南县台东支厅。台东厅于1897年5月新设后，于同年10月在花莲地区设立了奇莱办务署（管辖莲乡）、水尾辨务署（管辖奉乡、新乡），1898年6月10月，设立花莲港出张所，此为「花莲港」名称之始。
1899年11月，台湾总督儿玉源太郎到花莲视察时，因考量当时位在花莲溪口北侧的花莲港街距离海岸太近，常受到海浪侵袭，建议将市区移到较内陆的安全地点，于是在1900年9月9日，花莲港出张所公告迁到花岗山西侧的「新港街」。1900年5月3日，设立璞石阁出张所，管辖新乡及部分奉乡，花莲港出张所管辖莲乡及部分奉乡。1901年11月11日，花莲港及璞石阁出张所改为花莲港支厅、璞石阁支厅。于1909年10月25日，台湾原有之二十厅改制为十二厅之际，台东厅下的花莲港支厅和璞石阁支厅合并成立花莲港厅，亦至此脱离台东厅成为独立的行政区。
行政区划
1920年后 (支厅-街庄区)
1920年（大正9年）9月1日，原花莲港厅直辖及四支厅改为花莲支厅、玉里支厅、研海支厅。原凤林支厅并入花莲支厅，而原花莲港厅直辖的花莲港区拆分为「花莲港街」、「吉野区」、「平野区」、「寿区」，加礼宛区并入平野区；原凤林区、马太鞍区合并为「凤林区」；猫公区更名为「新社区」；瑞穗区维持不变。玉里支厅维持不变，辖下原三笠区、玉里区合并为「玉里庄」，原大庄区、公埔区合并为「大庄区」。新城支厅、内タロコ支厅合并为研海支厅。
1922年4月1日，研海支厅的部分蕃地改编为「研海区」，部分蕃社编入大字。1926年10月31日，花莲支厅平野区「米仑」改隶花莲港街。1928年2月20日，自花莲支厅分出凤林支厅，下辖原花莲支厅下的凤林区、新社区、瑞穗区，此时花莲港厅下设有四支厅、二街庄、八区。1930年5月17日，研海支厅辖下的ボゴロフ社、バゼック社改划入花莲支厅寿区。1932年7月1日，部分蕃地的行政区划调整。
1937年10月后：街庄制
昭和12年（1937年）10月1日，与台东厅开始实施街庄制，改支厅为郡、改区为街庄。花莲港街与部分平野区合并为花莲港街；原花莲支厅、研海支厅及凤林支厅的水琏尾合并改设花莲郡，原吉野区和部分平野区合并为「吉野庄」，原寿区及水琏尾合并为「寿庄」，原研海区和部分平野区合并为「研海庄」；原凤林支厅的其余部分改为凤林郡，凤林区改为「凤林庄」，新社区改为「新社庄」，瑞穗区改为「瑞穗庄」；玉里庄、大庄区合并为玉里郡，大庄区改称「富里庄」。
1938年2月11日，玉里庄升格为「玉里街」。1940年6月17日，凤林庄升格为「凤林街」。1940年10月28日，花莲港街升格为「花莲港市」。至昭和20年（1945年），花莲港厅共管辖一市、三郡。
人口
昭和16年（1941年）当时的统计
设施
法院（裁判所）
昭和20年（1945年）当时设有
警察
昭和20年（1945年）当时设有
交通
总督府铁道
昭和19年（1944年）当时路线包括
指定道路
昭和14年（1939年）当时包含以下「指定道路」
港湾
昭和13年（1938年）当时
超级计算机

超级计算机（英语：Supercomputer），指能够执行一般个人电脑无法处理的高速运算的计算机，规格与性能比个人计算机强大许多。现有的超级计算机运算速度大都可以达到每秒一次以上。「超级计算」（supercomputing）这名词第一次出现，是在1929年《纽约世界报》关于IBM为哥伦比亚大学建造大型制表机（tabulator）的报导。
1960年代，超级计算机由西摩·克雷在控制数据公司里设计出来并领先市场直到1970年代克雷创立自己的公司──克雷研究。凭着他的新设计，他控制了整个超级计算机市场，并占据颠峰位置长达五年（1985年－1990年）。到了1980年代，正值小型计算机市场萌芽阶段，大量小型对手加入竞争。在1990年代中期，很多对手受不了市场的冲击而消声匿迹。今天，超级计算机成了一种由像IBM及惠普等大型计算机公司所特意设计的计算机。虽然这些公司通过不断并购其他公司而增强了自己的经验，克雷研究依然是超级计算机领域的巨头之一。
历史
「超级计算机」一词并无明确定义，其含义随计算机业界的发展而发生变化。早期的控制数据公司机器可达十倍速于竞争对手，但仍然是比较原始的标量处理器。到了1970年代，大部分超级计算机就已经是向量处理器了，很多是新进者自行开发的廉价处理器来攻占市场。1980年代初期，业界开始转向大规模并行计算系统，这时的超级计算机由成千上万的普通处理器所组成。1980年代中叶，将适量的向量处理器（一般由8个到16个不等）联合起来进行并行计算成为通用的方法。1990年代以后到21世纪初，超级计算机则主要互联基于精简指令集的张量处理器（譬如PowerPC、PA-RISC或DEC Alpha）来进行并行计算。
用途
超级计算机常用于需要大量运算的工作，譬如数值天气预报、运算化学、分子模型、天体物理模拟、汽车设计模拟、密码分析等。
设计
超级计算机的创新设计在于把复杂的工作细分为可以同时处理的工作并分配于不同的处理器。他们在进行特定的运算方面表现突出，但在处理一般工作时却不那么优秀。他们的数据结构是经过精心设计来确保数据及指令及时送达——传递速度的细微差别可以导致运算能力的巨大差别。其输入／输出系统也有特殊设计来提供高频宽，但是这里的数据传输延迟却并不重要——超级计算机并非数据交换机。
根据阿姆达尔定律，超级计算机的设计都集中在减少软件上的序列化、用硬件在瓶颈上加速。
技术挑战及其解决方案
因超级计算机而开发的技术：
处理器技术
矢量处理因超级计算机而建立并用于高性能运算。矢量处理技术后来被用于普通计算机内的信号处理架构及单指令流多数据流，例如：家用游戏机及通用图形处理器等。
操作系统
一般的超级计算机都使用Unix或类Unix操作系统，但在讲求绝对高效能的操作环境时，超级计算机开发人员会动用特别的轻量级核心（Light Weight Kernel－LWK），减少中断请求、行程间通讯等开销以提高效能。
轻量级核心包括Cray XT3的Catamount，Cray XT4的CNL (Compute Node Linux)， 以及IBM蓝色基因的CNK（Compute Node Kernel）。
编程环境
讯息传递介面及较旧的并列虚拟机器（PVM）常用于非共享内存系统（Distributed Memory System），而OpenMP常用于共享内存并行系统。
传统上Fortran的编译器可以产生比C或C++更高效能目的码，所以Fortran仍然被使用作科学编程。
优化编译器
超级计算机需要编译器优化技术以产生优佳的目的码，现今的优化编译器都对向量化（Vectorization）、程式回圈、记忆体阶层及数据局部性进行优化。
此外，优化编译器都以高层次的中间表示（Intermediate Representation）优化程式 － 包括Open64编译器的WHIRL、IBM XL编译器的Wcode。
数学函数库
超级计算机主要执行科学运算等拥有大量向量及矩阵浮点计算的程式，因此优化常用的数学函数会提高运算效能。BLAS函数库使向量及矩阵浮点计算效能大大提高，而优佳化数学函数库则提高三角函数及平方根等数学运算。
平行档案系统
平行档案系统属于分散式档案系统的一类，支援多客户端节点、多档案系统伺服器，以及支援平行I/O（如MPI-IO、HDF5）；现今流行的平行档案系统包括Lustre和PVFS。
网路技术
超级计算机节点之间的通信一般都需要使用高性能的网路介面，现今大多TOP500的超级计算机使用乙太网路（44.8%）及InfiniBand（41.8%）。
传统上InfiniBand比乙太网路有更高的频宽，同时因作业系统呼叫省略（Operating System Bypass）而提供更低的延迟时间（latency）；然而2011年
倪匡

倪匡，本名倪聪，字亦明，先后使用过的笔名包括卫斯理、沙翁、岳川、魏力、衣其、洪新、危龙等，香港作家、编剧、评论家、演员，与金庸、黄沾、蔡澜，并列为「香港四大才子」。1989年至1990年间，倪匡又因与黄沾及蔡澜一同主持亚洲电视经典成人清谈节目《今夜不设防》，广受观众欢迎，三人遂被传媒并称为「香港三大名嘴」。 倪匡创作极为高产量，300多部小说、400多部电影剧本，还曾客串演出电影,如瘦虎肥龙、救命宣言等等。写作风格天马行空、想象奇巧著称，代表作小说《卫斯理系列》《原振侠系列》《女黑侠木兰花系列》《六指琴魔》。
生平
倪匡祖籍浙江宁波镇海，1935年5月30日出生于上海；早年居住在上海市黄浦区霞飞路899弄来德坊35号（当时的行政区域划分为卢湾区，霞飞路现时已改名为淮海中路），并在当时住所附近的上海勤业女子师范学校附属小学就学（1942年起），直至1948年13岁时移居闸北区（现为虹口邢家宅路34号）。
1951年，16岁的倪匡为了追寻乌托邦理想，从江苏省立上海中学辍学离家，只身从上海北上苏州进入华东人民革命大学第四部受训三个月，然后参加中国人民解放军华东公安部队成为基层军官，参与过苏南的土地改革和苏北洪泽湖的治理淮河的工程，具体说参加了双沟引河工程（在泗洪县双沟镇，五万人日夜抢工赶在汛期涨水之前挖出一条人工河道，连接淮河和洪泽湖，长五十公里，最深处要挖下去二十七公尺）和南潮河水闸工程。1952－1953年间，在苏北滨海县废黄河边上的七套至陈家港一带，开垦盐碱地创办劳改农场：“华东军政委员会公安部新人农场”（该单位1965年受东京湾事件后的全国形势影响从海防一线内迁泗洪县，现名江苏省监狱局洪泽湖监狱），占地七十万亩容纳五万人，主要种棉花。首先要北起自陈家港，南迄废黄河口，建造一道全长超过五十公里高四公尺的海堤，以保护五十万亩即将开垦的荒地不受海水倒灌侵袭。
1955年中，志愿报名去内蒙古呼伦贝尔盟扎赉特旗绰尔河畔开辟劳改农场种植水稻：“保安沼机耕农场”（即内蒙古自治区第四劳改管理大队，现为内蒙古自治区监狱局保安沼监狱），带了一批劳改犯人先到镇江，换乘火车专列北上，经郑家屯、在黑龙江省泰来县下火车，最后步行或乘马车三天到目的地。第四大队的大队长为蒙古族巴图，大队书记为汉族丁建民。争取到多次出差机会，深入大兴安岭林区深处采购基建木材，到东北的大中城市采购物资。他渐渐意识到种种不合理的行为，跟宣传的平等世界完全是两码事。军队内部就有不少特权，而且事无大小都要汇报思想、开会检讨，令爱好自由的倪匡越发感到不满和失望，经常跟上级争拗。
1955－1956年冬，他偷偷饲养的狼狗咬伤大队长，另外，因受风雪封阻，缺乏燃料，他与同伴拆下一条简陋小木桥来生火取暖，结果被劳改大队书记指为「破坏交通」，罪名为反革命，两罪并发，倪匡被关在小木屋中隔离待罪，等待工作小组审查。
1956年5月中旬，倪匡得一蒙古朋友帮助，连夜骑马赶到泰来县火车站，乘坐列车到达大连，再乘船往上海。在投奔兄长未果后，他继续南逃，多次靠吃老鼠、蚂蚁、棉桃充饥，走了三个月的路到达广州。之后其刻制印章，瞒过关防人员，成功逃离中国大陆，经澳门于1957年7月5日成功偷渡到香港，与父母团聚。
倪匡同时是一名著名的基督徒，并于1986年受洗成为基督徒。
写作生涯
倪匡的政治意识形态和写作思维，跟他年轻时在中国大陆的经历有著密切关系。他说：小时候家里很穷，兄弟姊妹众多，没有什么娱乐，从小就爱看小说，影响最深的小说作家为「还珠楼主」李寿民。倪匡认为人脑和电脑一样，都是要先输入很多材料才会运作，相信童年时从书本的吸收，便成了他日后写作的资源。
倪匡抵港初期在荃湾当杂工，1957年秋入读联合书院新闻系，以笔名「衣其」向《工商日报》副刊版投稿短篇小说，处女作为以土地改革运动为背景的小说《活埋》，于当年10月27日见报。受此激励，从此决定以写作为谋生手段。未毕业时已获《真报》聘用，先后出任校对、助理编辑、记者和政论专栏作家，无所不写，被称为「通天主笔」。由于司马翎连载的小说专栏拖稿，倪匡自荐续稿代写，效果不俗，又以「岳川」之名在《真报》连载武侠小说《七宝双英传》，自此崭露头角。令其真正一举成名的当属在当时大热的007电影风潮下创作的「女黑侠木兰花系列」，因混合武侠、科幻、奇情等元素深受读者追捧，在众报馆邀约下，倪匡在高峰期同时为12家报刊撰写风格各异的连载小说，稿费冠绝全港。
1963年，倪匡在好友金庸鼓励下开始用笔名「卫斯理」在《明报》副刊连载「时装武侠小说」，及后演变为科学幻想小说，以第一人称的角度展开各种异想天开、离奇怪诞的故事，开创了风靡华人世界的「卫斯理系列」。1960年代末，香港武侠片兴起，倪匡在小说创作期间同时从事剧本创作，在十多年间编写超过四百部电影剧本，与张彻导演合作无间，李小龙著名的虚
台湾前途决议文

《台湾前途决议文》是中华民国的民主进步党于1999年5月8日召开的第8届全国党员代表大会（全代会）第2次全体会议中通过的一项文件，描述台海现状，并揭示该党理念，是该党党纲的重大里程碑，为2000年总统选举取得执政权打下重要基础，也是民进党主政时的中华民国政府处理两岸问题最高原则。
概述
1995年9月，时任民主进步党主席施明德在美国召开国际记者会表示，台湾已经是主权独立国家，民进党执政既不必也不会宣布台湾独立。
1996年5月10日，民进党文宣部副主任周奕成、民进党选举对策委员会副执行长陈俊麟、外省人台湾独立促进会（外独会）秘书长田欣，与民进党国大代表郑丽文、钟佳滨、段宜康等人联合发动100多人连署，公布《台湾独立运动的新世代纲领》，作为团结巩固台湾现状的新政治论述。纲领第五条：「台湾独立，不一定以『台湾』为国家的名称。国号、国旗、国歌的变更，不是台独运动的主要目的。台湾成为一个独立的国家，最好能名实相符，以台湾为国家的名字；但是当国际现势不允许时，应当接受暂时以其他名称，维护实质独立的成果。我们知道，台湾的名称，事实上也不能令两千一百万『台湾』人民接受。民主进步党在金门的候选人，把党旗上的台湾图案改成金门地图的图案，在演讲时也不能口口声声说『咱台湾人如何如何』；这个例子是要说明：不要以为用台湾的名字，就可以解决所有问题。」纲领第七条：「民进党即使立刻执政，也不可能立刻宣布台独。第一，党纲规定要经公民投票，如果公投否决，民进党即使是执政党，也要接受现有国号。第二，国际局势不可能允许台湾立刻宣布独立。第三，台湾独立是一个不待宣布的事实。」
1997年6月28日，台湾独立建国联盟（台独联盟）举办「628反对中国并吞大会」，许信良、陈水扁、李镇源、彭明敏、李鸿禧在会中强调：台湾完成了总统选举，所以台湾已经是一个主权国家，所以中华人民共和国政府「收回香港主权」不等于「可以并吞台湾主权」。
依据上述理论，《台湾前途决议文》宣称，台湾「事实上」已成为一个主权独立的民主国家，「其主权领域仅及于台澎金马与其附属岛屿，以及符合国际法规定之领海与邻接水域」。台湾「固然依目前宪法称为中华民国，但与中华人民共和国互不隶属，既是历史事实，也是现实状态」；《台湾前途决议文》主张，「任何有关独立现状的更动」都必须经由台湾全体住民以公民投票方式决定。
后续
2003年9月2日，中华民国总统府公布总统陈水扁的九三军人节录影谈话，陈水扁强调，中华民国是主权独立的国家，而对岸的中华人民共和国也是主权独立的国家，这是历史事实、也是对现况的描述。
2010年2月4日，《玉山周报》创办人、前副总统吕秀莲在专访时任中华民国总统马英九时宣称1996年中华民国总统大选「台湾人民首次投票选总统，确立台湾主权」，她将此称为「九六共识」。2010年3月18日，吕秀莲结合民进党、台湾团结联盟（台联）与三十多个本土社团，宣布成立「九六共识推动联盟」，主张确认1996年中华民国总统大选投票日（1996年3月23日）为「国家主权独立纪念日」。
2018年12月29日，2019年民进党主席补选首场电视辩论会，候选人游盈隆提出党务九大主张，第二个主张是「坚持台湾价值，回归《台湾前途决议文》，扬弃一个中国的主张，勇敢实现『台湾梦』」。
2023年1月18日，副总统赖清德兼任民进党主席，他说，民进党固然有台独党纲，但1999年民进党提出《台湾前途决议文》，而且目前蔡英文政府的两岸政策是服膺《台湾前途决议文》。
2023年11月30日，民进党总统候选人赖清德竞选办公室总督导卓荣泰表示，《台湾前途决议文》已经清楚告诉全世界「台湾是一个主权独立的国家，国名叫做中华民国」，这是民进党现在唯一的务实态度，没有冻结台独党纲的问题。
2024年2月25日，民进党中国事务部主任吴峻鋕于一场由台海两岸及海外华人学者共同与会的线上讲座「两岸热点系列讲座」发表专题报告〈民进党的诉求〉，报告强调，台独党纲「已是历史文件」，实质由《台湾前途决议文》取代并成为全党共识。2月26日，民进党发言人吴峥表示，民进党的重要文件皆有公开资讯、也有清楚的历史脉络，吴峻鋕在该场闭门会议的相关发言都有其历史脉络。
效用

效用（英语：Utility），是微观经济学中最常用的概念之一。一般而言，效用是指对于消费者对各种财货和服务的消费或投资的相对满意度的度量。对于投资而言，是指投资者从不同的投资组合中获得的满意度。基于理性选择理论的经济学理论通常认为消费者会尽可能最大化其效用。边际效用会随着财货或服务的供应增加而减少，称为边际效用递减原理。
历史
效用的概念是丹尼尔·伯努利在解释圣彼得堡悖论（丹尼尔的堂兄尼古拉一世·伯努利设计出来的一个悖论）时提出的，目的是挑战以金额期望值(expected monetary value, EMV)作为决策标准的理论。
丹尼尔·伯努利对这个悖论的解答在1738年的论文里，主要包括两条原理：
效用的基数性和序数性
经济学家对于效用的理解是有一个过程的。19世纪的杰文斯、瓦尔拉斯和马歇尔等早期经济学家认为效用如同人们的身高和体重一样是可以测量的，而约翰·希克斯（John Hicks）于1946年尝试了只在序数性效用的假定下，也取得了很多的研究成果。约翰·希克斯认为，效用的数值表现只是为了表达偏好的顺序，并非效用的绝对数值。保罗·萨缪尔森也认为效用反映着人的欲望，而欲望是无法具体度量的，只能通过人们满足自己的愿望付出了多少价格来判断。从教科书等内容判断，现在比较通用的应该是后者的序数性效用。
边际效用
假设一个经济中存在formula_1种财货，消费者从消费财货向量：
formula_2
来得到效用。为了集中讨论效用问题，我们这里不考虑消费约束，也就是说消费者不用担心自己是否能够承担这些消费。假设消费者的效用函数存在（效用函数的存在性证明需要较大篇幅，这里不予给出），则可以表示成：
formula_3。
边际效用可以定义为，在其他情况不变的情况下，消费者透过增加一个单位的财货formula_4的消费导致的效用的增加量。形式上，可以用下面的表达式来表示：
formula_5。
英国的海岸线有多长？统计自相似和分数维度

《英国的海岸线有多长？统计自相似和分数维度》（英语："How Long Is the Coast of Britain? Statistical Self-Similarity and Fractional Dimension"），是由法国、美国数学家本华·曼德博（Benoît B. Mandelbrot）撰写的论文，最初在1967年于《科学》发表。在这篇论文内曼德博讨论了维度于1和2之间的自相似曲线。虽然曼德博没有使用分形（fractal）这个词汇，惟这些曲线均为分形。
论文的首部分，曼德博讨论了英国数学家刘易斯·弗赖伊·理查森对海岸线与其他自然地理边界的测量出来的长度如何依赖测量尺度的研究。理查森观察到，不同国家边界测量出来的长度formula_1是测量尺度formula_2的一个函数。他从不同的好几个例子里搜集资料，然后猜想formula_1可以透过以下形式的一个函数来估计：
曼德博将此结果诠释成显示海岸线和其他地理边界可有统计自相似的性质，而指数formula_5则计算边界的豪斯道夫维度（Hausdorff-Besicovitch Dimension）。透过这个看法，理查森的研究的例子的有著从南非海岸线的1.02到英国西岸的1.25的维度。
在论文的第二部分，曼德博描述了不同的关于科赫雪花的曲线，它们都是标准的自相似图形。曼德博显示计算它们的豪斯道夫维度的方法，它们的维度都是1和2之间。他亦提及填满空间、维度为2的皮亚诺曲线，但并未给出其构造。
这篇论文很重要，因为它既显示了曼德博早期对分形的思想，同时又是数学物件和自然形式的联结的例子——曼德博以后很多工作的主题。
𰻞𰻞面

𰻞面或油泼扯面，是一种流行于中国陕西关中地区的面食，居关中十大怪之首“扯面像裤带”。𰻞𰻞面属于扯面，通过揉、抻、甩、扯等步骤制作，面条宽厚如裤腰带般，食用前多加入各色臊子或油泼辣子。名称中的僻字“𰻞”为其一大卖点，难以输入电脑，常被代写为拼音（biáng），亦作“𰻞𰻞儿面”、「biángbiáng面」、「彪彪面」、「饼饼面」、「冰冰面」、「比昂比昂面」、「边边面」。
读音与字型
读音来源
关于“𰻞”一字的读音来源说法较多，民间多流传为拟声。
有多种说法：
字型与歌谣
“𰻞”字为书写最复杂、笔画最多的汉字之一，最常见字型为58画，另有写法多达70画。𰻞的笔画数：宀（3）八（2）马（10）长（8）长（8）月（4）刂（2）言（7）ㄠ（3）ㄠ（3）心（4），辶旁旧字形（4），合计：58画。
𰻞𰻞面在陕西关中地区广泛流传，各地“𰻞”传统写法并非完全相同，衍生出十余种写法。各种写法笔画不一样，最少的56画，最多的有70画以上。
以「六书」理论而言，“𰻞”字属于会意造字（另见合文）。
此外，关中也有少数将其写为「奤」字，显然是会意面条宽大，而发音一致为“biáng”。
为方便记住「𰻞」字，民间流传着对应写法的歌谣，歌谣基本解释如下：
然而，歌谣在各地流传的版本也不尽相同。下表显示了此字的一些字形及其歌谣。
字型构造、歌谣来源
“𰻞”字型构造概括了此面的特性，体现了原料、调料、制作工艺、辛勤操作、食客感受等，展现了秦人心底宽广、有棱有角、大苦大乐的性格气质，映射了山川地理与人情冷暖，组成了陕西独具特色的饮食文化。
“𰻞”字中各部分可联系不同内容进行解释。
做面过程构造字型
有说法称，“𰻞”字各部分表示了做面过程。
秦人文化构造字型
陕西国际商贸学院教授傅功振称，“𰻞”字各部分表示了秦人文化元素。
车夫形象构造歌谣
陕西民俗学会理事靳应禄称，“𰻞”字表示推独轮车卖面车夫的形象。户县大王镇康王村有老人说，“𰻞”字就产生于康王村一带，与过去的地轱辘车有关。
其他说法
咸阳市有研究者认为𰻞字歌谣是秦始皇大军的“军歌”，借以展现虎狼之师的魄力。
也有说法认为，此歌谣为秦国招贤令，招揽六国贤士归秦。
造字传说与研究
关于“𰻞”一字的造字来源说法较多，民间传说多包含牵强附会。
无名秀才造字传说
民间传说“𰻞”字为民间一无名秀才所造，时代不详。
传说一名穷困潦倒、饥肠辘辘的秀才赶往咸阳时路过一间面馆，听到其中传出 “biáng——biáng——” 的做面声音，吃了一碗色香味美的裤带一般宽的面条。
吃完却发现自己囊中羞涩无法付账，哀求店家让他写字代替。他按照店家“biángbiáng面”的发音，感慨自己一路坎坷，一边歌道：“一点飞上天，黄河两边弯；八字大张口，言字往里走，左一扭，右一扭；西一长，东一长，中间加个马大王；心字底，月字旁，留个勾搭挂麻糖；推个车车走咸阳。”一边就写下了“𰻞”字。
秦始皇造字传说
民间传说“𰻞”字为秦始皇所下令制造。
传说秦朝时咸阳街头常有老翁推车沿街叫卖𰻞𰻞面，常从渭河中舀水和面、煮面，碰到食客就使劲扯动面团，直到变成又长又宽的裤带面，扔入沸水煮熟、盛入老碗，加入调料、清油，十分筋道爽口。
居住咸阳的秦始皇日夜操劳国事，厌倦了山珍海味，没有食欲。一名宦官前往街上买了碗“𰻞𰻞面”送上，让秦始皇胃口大开。秦始皇问：“这是何物？竟比山珍海味还味美上口。”，宦官答：“𰻞𰻞面。”
秦始皇将其视为“御用”面食，不能让平民随意吃到，故御赐复杂字型，令百姓无法写出。
一说，有诗曰：“推车咸阳街头转，遇见官府老爷汉，禀告君王好御膳，君王知晓要接见，端来一碗𰻞𰻞面” 秦始皇十分喜爱此面，高呼“保我大秦江山！”为鼓舞民心、号召保卫祖国，御笔写下此字。
清初洪帮图符研究
流传于四川盆地的两个广为人知的复杂汉字“”和“”，其内部结构与“𰻞”字十分类似。类似结构的汉字流传于10多个省市，300多年来均有出现，却仅限民间相传，从无传统典籍收录。
重庆一带的“”字和四川一带的“”字，均念为“zuí”，即当地方言中的“贼”，意指强盗。为方便记忆也有歌谣对应，在当地乡村中人人均能背诵。
有观点认为，这些汉字与清初东南沿海地区刚刚兴起的洪帮图符十分类似，可能为洪帮隐语秘符，由于洪帮各派系从南至北扩展传播，而将该图符传播各地，尤其是四川盆地，演化为汉字。
现存资料中显示，洪帮兴起初期，东南沿海一带的开香堂布置中有图符与四川盆地流行的“”和“”两字几乎完全相同。由于洪帮历来多有组装秘字作为隐语的传统，则可用拆字法解读该图符：
因此，图符中可能隐含“留恋大明，一马当先”之意。在传播过程中，可能缓慢发生变化，最终演化成为当地民间字符，传播越远，其字型变化可能越大。可以看出，四川盆地的“”和“”两字省略了“辶”，而陕西的“𰻞”字增加了“穴”字头。
有趣的是，这个字流传到潮州话地区
三硝基甲苯

三硝基甲苯（英语：trinitrotoluene，缩写：TNT）常见炸药之一，自发明至今广泛应用在军事和工业领域上。它的IUPAC命名是2,4,6-三硝基甲苯（2,4,6-trinitrotoluene），由甲苯经硝化制成，熔点为354 K（80.9°C）。呈棕色晶体状（纯品为几乎无色的晶体）。易与苦味酸混淆，具有少量毒性，被误称为「黄色炸药」。和硝酸铵混合可成为阿马托炸药。
与硝化甘油不同，精炼的三硝基甲苯十分稳定,即使被枪击，也不易爆炸。它需要雷管引爆。TNT不会与金属起化学作用或者吸收水份。因此它可以存放多年。但它会与碱强烈反应，生成不稳定的化合物。
TNT爆炸反应式：2C7H5N3O6 → 12CO + 5H2 + 3N2 + 2C
每克TNT炸药可产生4200焦耳的能量（4.2MJ/kg）。虽然三硝基甲苯的能量密度比脂肪（38MJ/kg）和糖（17MJ/kg）小，但它的分子中有三个硝基作为氧化剂，不需要大气中的氧气，所以引爆时会产生大量气体，产生爆炸。现今有关爆炸和能量释放的研究，也常常用「公斤TNT」或「吨TNT」作为单位，以比较爆炸、地震、行星撞击等大型反应时所释出的能量。
历史
TNT由德国化学家朱利叶斯·威布兰德于1863年首次制备，最初被用作黄色染料。TNT作为炸药的潜在作用在30年内都未被发现，主要是因为它比其他替代品更不敏感，所以难以引爆。其爆炸特性由另一位德国化学家Carl Häussermann于1891年首次发现。TNT在液体状态下可以被安全地注入弹壳中，而且由于非常不敏感，其不受英国《1875年爆炸物法案（英语：History of fire safety legislation in the United Kingdom）》（Explosives Act 1875）的约束，且在制造和储存时不被视为爆炸物。
1902年，德军采用TNT作为大炮炮弹的填充物。使用TNT填充的穿甲弹在击穿英军主力舰的装甲后会爆炸，然而英军使用黄色炸药填充的炮弹却往往会在撞击装甲时便爆炸，导致大部分能量在舰外便被消耗。1907年，英军开始使用TNT取代黄色炸药。
在其他一些国家已经改用TNT后，美国海军仍继续使用D型炸药（苦味酸铵）填充穿甲弹，但已开始使用红糖色的粗制B级TNT炸药填充水雷、炸弹、深水炸弹和鱼雷弹头，其需要使用颗粒状结晶A级TNT的爆炸助推器（英语：explosive booster）来引爆。A级TNT也用于填充高爆弹，随着化学工业发展，在能从甲苯原料以及硝化反应产生的其他一硝基甲苯同分异构副产物中去除二甲苯及相似的烃后，TNT也成为其他用途的首选。
毒性
有些军事试验基地被TNT所污染。军火所产生的污水会污染地面水和地下水。水被TNT和黑索金所污染后会呈粉红色，这些污染物被称为“粉红水”，清理程序十分困难和昂贵。
人长期暴露于三硝基甲苯会增加患贫血症和肝功能不正常的机会。注射了或吸入三硝基甲苯的动物亦发现会影响血液和肝脏、脾脏发大和其他有关免疫系统的坏影响。曾经在战场上遭到食用，亦有证据证明了TNT对男性的生殖功能有不良影响，而TNT也被列为一种可致癌物。进食TNT会使尿液变黑。能引起亚急性中毒、慢性中毒。例如引起白内障、中毒性肝炎，还会损坏造血系统。
合成
可由甲苯经硝化制得。一次硝化法不经济，已经被淘汰。目前多采用三段硝化法。一段硝化中甲苯被硝化成一硝基甲苯（MNT），二段硝化中MNT被硝化成二硝基甲苯（DNT）。DNT也是重要的炸药。一、二段硝化只需浓度50%左右的硝酸溶液与硫酸混合作硝化剂。一段混酸的成份为HNO3 13%；H2SO4 66%；H2O 21%。甲苯混酸比约1：6。二段混酸成份为：HNO3 13%；H2SO4 76%； H2O 11%。MNT、混酸比为1：4～5。一二段硝化原料易得，工艺简单，制成的DNT成本低廉，很适于临时生产。第三段硝化是将DNT硝化为TNT，需要几乎不含水的混酸。一般是先向熔化了的DNT中加入发烟硫酸，再加入浓硝酸。发烟硫酸较缺乏的国家也使用浓硫酸。三段硝化的废酸可用于配制二段混酸，实现废物利用。第三段硝化难度较大，不适于临时生产。硝化后分离出的TNT为粗品，含大量杂质，须精制。目前常用的精制方法是亚硫酸钠法。
兆

兆是汉字文化圈的数字单位，在不同的体系中，可能代表106、1012或1016三个数目。在中国大陆、台湾、香港、日本、韩国等地“兆”普遍用来表示1012即万亿；在中国大陆，数据存储空间“兆”则代表106即百万，尽管各词典均将“兆”列作数词甚至将其与表示词头的义项分列，但实际应用中一般仅作法定计量单位中十进倍数单位词头（词头符号M），如气压单位MPa读作“兆帕”，信息计量单位MB称“兆字节”（台湾则称“百万位元组”）等；在古代中国一般指一万亿，但有时也可能指百万（以十万为亿，十亿为兆），亦时常用“兆”来泛指“极多”。
数值
古代
「兆」在中国古代已有多重意义：
越南用兆（Triệu）来表示百万。
元代《算学启蒙》及清代《数理精蕴》记载的数字单位，由小到大依次为：一、十、百、千、万、亿、兆、京、垓、秭、穰、沟、涧（日语：涧）、正（日语：正_(数)）、载（日语：载）、极（日语：极_(数)）、恒河沙、阿僧祇、那由他、不可思议、无量大数，万以下是十进位，万以后则为万进位，即“万万为亿、万亿为兆、万兆为京”。
此种用法在古代中国文献南北朝《孙子算经》中有记载：「凡大数之法，万万曰亿，万万亿曰兆，万万兆曰京，万万京曰垓，万万垓曰秭，万万秭曰穰，万万穰曰沟，万万沟曰涧，万万涧曰正，万万正曰载。」
以及元代《算学启蒙》由小到大依次为：一、十、百、千、万、亿、兆、京、垓、秭、穰、沟、涧（日语：涧）、正（日语：正_(数)）、载（日语：载）。
现代
目前，越南用兆（Triệu）来表示百万；在中国大陆，「兆」通常作为国际单位制的接头词，用以表示百万，但在表示数值时仍称为「百万」。此外，亦有一部分人以兆作为数字单位来表示万亿，不过这不是法定的用法。
而在台湾、日本和韩国，「兆」这个数字单位至今依然常用，表示万亿，不表示百万（视为古义）。此外，台湾原也采用兆赫表示一百万赫兹（法条已废止），目前新法已一律采用“百万赫”或“MHz”。
在国际单位制中
此外，其他一些在英语中使用Mega作词头的单位在翻译时采用了国际单位制词头的译法，如megapixel和megabyte，在中国大陆地区分别译为「百万像素」、「兆」（或“兆字节”），繁体中文地区则为「百万画素」、「百万位元组」等。
工作流模式

工作流模式是由W.M.P. van der Aalst、A.H.M. ter Hofstede、Bartosz Kiepuszewski、A. P. Barros等人于2000年提出的一个概念。他们一共总结了21种工作流模式。
简介
1. 顺序（Sequence） 
工作流中的各个活动在同一个进程中按顺序依次执行。 
例子：在“发送货物”之后“发送单据”。 
2. 平行拆分（Parallel Split） 
工作流中从一个线程中的一个点拆分为在多个线程中平行执行的多个活动。 
例子：活动“付款”激活了“发送货物”以及“通知顾客”的执行。 
3. 同步（Synchronization） 
工作流中的多个活动在一个点上汇合成一个线程。 
例子：活动“归档”在“发票”和“收款”全部完成后被激活。 
4. 排他选择（Exclusive Choice） 
工作流中的一个点，基于决定或者工作流中的数据，流向若干个分支中的一个。 
5. 单合并（Single Merge） 
工作流程中的一个点在两个或者多个分支发生非同步的汇合时执行。它假设这些分支中不存在平行执行的情况。 
例子：在收到支付或者确认信用之后，汽车被交付给顾客。 
6. 多选（Multi-choice） 
工作流中的一个点，基于决定或者工作流中的数据，流向若干个分支中的几个。 
7. 平行合并（Synchronize Merge） 
工作流程中的多个路径在一个点被汇合成一个单一的进程。如果多于一个的路径到达了，活动线程就需要进行同步。如果只有一个路径到达，那么其它的路径应该非同步的重新会聚。该模式假设在一个分支被激活后，不会在等待其它分支完成的过程中再次被激活。 
这种模式的难点在于决定在哪些分支到达后启动活动。 
8. 多合并（Multi-merge） 
工作流程中的多个分支在一个点进行非同步的汇聚。如果多于一个的分支被激活——可能是并发的——每个进入分支的每个活动都在合并之后启动新的活动。 
9. 鉴别器（Discriminator） 
鉴别器是工作流中的一个点，它等待进入分支中的一个完成，然后才激活其后的活动序列。从那个时刻开始，它等待所有剩余的分支完成，并且“忽略”它们。一旦所有的分支都已被触发，它就会重置自己，以便能被再次触发。 
例子：在三个分支中的任意两个到达之后启动后面的活动。
10. M中的N模式（N-out-of-M Join）
合并多条路径，进行部分同步，只执行一次后续活动 
11. 强制循环（Arbitrary Cycles） 
工作流中的一个点可以让一个或多个活动反复的执行。 
12. 隐式终止（Implicit Termination） 
一个子过程应该在没有什么事情可做的时候被停下来。换句话说，在工作流中没有别的活动在执行并且没有活动可被激活的时候终止。 
13. 非同步的多实例（Multiple Instances Without Synchronization） 
在一个工作流的内部中，可以创建一个活动的多个实例，当然，这需要对新产生的线程的控制能力。 
14. 在设计期间预先确定的多实例（Multiple Instances With a Priori Design Time Knowledge） 
在特定过程中的特定活动的数量是在设计时就被确定的。一旦所有的实例都完成了，其它的活动应该被启动。 
例子：有关危险品的请求需要三个不同的审核。 
15. 在运行期预先确定的多实例（Multiple Instances With a Priori Runtime Knowledge） 
在一个活动能够被多次激活的这种情况下，在指定情况下的指定活动的实例数量可能取决于情况的特性或者资源的可用性。但是，在活动被创建之前，在运行中的某个阶段，这个数量是可以预知的。一旦所有的实例都完成了，其它的活动应该被启动。 
例子：在预定旅行的过程中，如果旅途包含多个飞行的话，活动“预定机票”会被多次执行。如果所有预定都完成了，发票会被发送给客户。 
16. 无法在运行期预先确定的多实例（Multiple Instances With no Priori Runtime Knowledge） 
在一个活动能够被多次激活的这种情况下，在指定情况下的指定活动的实例数量无论是在设计时或者运行时都不能在活动的实例被创建之前预先确定。但是，在活动被创建之前，在运行中的某个阶段，这个数量是可以预知的。一旦所有的实例都完成了，其它的活动应该被启动。这个模式和模式14的区别在于，在某些实例运行结束之后，新的实例仍能被创建。 
17. 延迟选择（Deferred Choice） 
工作流中的一个点，有一个或多个分支已经被选择。与XOR拆分相比，并没有明确的选择，但是，选择是取决于环境
微观经济学

个体经济学（英语：Microeconomics），源自希腊语μικρό(小的)和οικονομία(经济)，有时称为价格理论，是现代经济学的分支，研究微观经济体系中基本单元（个体、企业）的经济行为。个体经济学重视需求与供给如何影响个人、达成交易，并形成市场中的均衡价格。另外，自从爱德华·张伯伦和琼·罗宾逊发展的市场结构理论、一般厂商的生产决策、从事消费决策的消费者行为等亦跟传统的供需理论综合成个体经济学的核心课题。其关注人群的决定和行为影响财货和服务的供给和需求、谁负责决定价格、或者反过来，价格如何决定财货和服务的供给量和需求量。
个体经济学乃相对于总体经济学而言，后者关注经济活动的总体，研究经济增长、通货膨胀和失业。个体经济学也探讨政府政策造成对整体社会经济层面的影响（例如税收水平）。特别是卢卡斯批判的兴起之下，多数总体经济理论建立起本身的“个体基础”——即是一些根据个体经济理论而作出的基本假设。
个体经济学的目的，在于透过分析形成众多财货和服务相对价格的市场机制以及这些有限资源如何配置在不同的用途上，在此，效率问题并非首要。个体经济学并不太重视经济效率问题，因为那可从规范经济学获得答案。不仅如此，个体经济学还分析市场失灵，究竟市场那处无法产生有效率的结果，及在完全竞争的条件下，描述市场的理论应然状态。这学科的重要范围，包括一般均衡理论、资讯不对称下的市场、博弈论的经济活动应用和市场系统内的经济财货弹性问题。
起源和内容
个体经济学源自于古典经济学与新古典主义经济学，19世纪初，经济学家大多追求研究所谓“财富的来源”，继而延伸到分析个体的生产方法、生产财货在经济体系中的分配和个体交换手段的经济活动，生产、分配和交换就是早期个体理论的三分法。个体经济学是古典经济学最主要的内容，当时，总体经济学并未发展成完整的理论体系。当今，在宏观经济学占有重要地位的货币问题和国际贸易在古典经济学视作微观经济学的一部分，19世纪晚期才有学者为此专门著书立说，研究早期的货币理论，并把货币理论分离出个体经济学，在亚当·斯密和李嘉图及同一代人的理论中，货币政策被概括为个体行为中作讨论，例如货币如何影响商品价值等。国际贸易在这时期的情况，也被视为是延伸到国家层面形式的个体财货交换行为。货币理论和国际贸易理论因为涉及交换特性而被列入微观经济学讨论，但随著三分法遭扬弃，这两者也摆脱了原有框架，而转为按层面分类的宏观经济学。
当经济学家分析个体的经济行为是必然牵涉到价格决定，一方面是代表需求的消费者效用和消费者行为，另一方面是代表供给的厂商生产活动，例如固定和可变成本对生产决策的影响。
假设和定义
微观经济学的第一个基础假设是：「个人」（individual）是所有经济分析的基本单位，而「个人」（经济人）会理性地取舍、决定。而第二个基础假设是：每个人都会在有局限的情况下极大化自己的利益。
此外，在个体经济学的重要理论供应和需求中，经常假设市场为完全竞争，即市场上有大量买方和卖方，当中无人有能力显著干涉财货和服务的价格。然而，由于有些个体买家或卖家有能力去影响市价，这个假设在现实并不成立。
主流经济学并不预设了市场制度优于其他形式的社会组织或制度。事实上，许多分析致力于研究市场失灵，即使得资源使用未达到有效率，或换言之未达帕累托最优的情况。在这些个案中，有经济学者试图找出由政府执行、避免无谓损失的政策。这些关于市场失灵的分析间接反对由无形之手引导市场参与者达到均衡的价格机能。
市场参进及退出
假设所有公司执行理性的决定，以及会生产到利润极大化的产出量。
机会成本
机会成本是所有被放弃的选择中价值最高者。虽然机会成本难以量化，但其影响在个人层面上十分普遍而真实。事实上，这个概念应用在所有决定上，不单是经济行为。机会成本的概念是个体经济学的基石之一，因为机会成本是人类作一个行为的代价，而需求定律断言代价改变，作此行为的倾向（需求量）会与代价的增减成反向。这是经济学中重要的前提。
机会成本是一个量度做某事的成本的途径。机会成本同时会包含了次佳选择的等量金钱价值，而非单单计算一个行为的表面代价。次佳的选择所带来的得益是原本选择的机会成本。一个常见的例子是一个农夫选择在自己土地上耕作而不租出土地予其邻居，当中的机会成本就是租出土地所能获得的潜在得益。在这例子中，农夫可能预其自己耕作会带来更大利益。类似地，进入大学就读的机会成本是一个学生投入劳工市场工作所能赚取的工资，再加上因为读大学而产生的学费和其他开销。
机会成本不是所有可能选择的价值总和，而是单一的最佳次选。一个城市在一块空地上决定建造医院的可能机会成本是：建造体育馆的得益、用作停车场赚得的收入、卖出整幅地的金钱所得或者任何其他用途的利益，以上的其中一项（价值最高者），而非全体总和。在此带来的疑问是，如何测定某项选
面食

面食，是指主要以面粉制成的食物，世界各地均有不同种类的面食，中国主要有：面条、馒头、拉条子、麻什、烧饼、饺子、包子等，西方有面包、各种烤饼等，种类繁多。
在马来西亚有许多不同名字的面食，比如：河粉（粿条面）、黄面、伊面（一种已经炸过的面）和老鼠粉
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谷粉
基尼系数

基尼系数（英语：Gini coefficient）是判断收入分配公平程度的指标，由20世纪初意大利学者科拉多·基尼根据洛伦兹曲线所定义，此系数是一种比值，在0和1之间。
基尼指数（Gini index）是基尼系数乘100倍作百分比表示。在民众收入中，基尼系数最大为“1”，最小为“0”。前者表示居民之间的年收入分配绝对不平均（即该年所有收入都集中在一个人手里，其余的国民没有收入），而后者则表示居民之间的该年收入分配绝对平均，即人与人之间收入绝对平等，基尼系数的实际数值只能介于这两种极端情况，即0～1之间。基尼系数越小，年收入分配越平均；基尼系数越大，年收入分配越不平均。要注意基尼系数只计算某一时段，如一年的收入，不计算已有资产，因此它不能反映国民的总积累财富分配情况。
定义
设右图中的实际收入分配曲线和收入分配绝对平等线之间的面积为A，实际收入分配曲线和收入分配绝对不平等线之间的面积为B，则表示收入与人口之间的比例的基尼系数为formula_1。
如果A为零，即基尼系数为0，表示收入分配完全平等（红线和绿线重叠）；如果B为零，则系数为1，收入分配绝对不平等（红线和蓝线重叠）。该系数可在0和1之间取任何值。收入分配越趋向平等，洛伦兹曲线的弧度越小（斜度越倾向1:1），基尼系数也越小；反之，收入分配越趋向不平等，洛伦兹曲线的弧度越大，那么基尼系数也越大。
基尼系数的调节需要国家通过财政政策进行国民收入的二次分配，例如对民众的财政公共服务支出和税收等，从而让收入均等化，令基尼系数缩小。
区段划分
联合国开发计划署等组织规定：
通常，0.4是收入分配差距的“警戒线”，超过这条“警戒线”时，贫富两极的分化较为容易引起社会阶层的对立从而导致社会动荡。
财富基尼系数
基尼系数由居民的年收入来定义，而需要衡量居民财富分配公平程度时可用财富基尼系数，它由居民所拥有的财富来定义。
绝大部分国家的财富基尼系数都集中在0.6到0.8的区间内，财富基尼系数在0.7左右的国家最多。 
根据北京大学社会科学院的报告，2012年中国家庭净财产的基尼系数达到0.73，顶端1%的家庭占有全国1/3以上的财产。丹麦，瑞士等国则纷纷超过0.8，在美国这一数字更是高达0.84。据美国加州大学伯克利分校的调查研究，美国前10%的富人大约占有80%的社会总财富，而前1%的富人占有40%的财富，前0.1%的富人占有20%的财富，前0.01%仍然占有10%的财富。
各经济体系情况
欧洲主要发达国家的基尼指数在0.24到0.36之间，美国较高，2007年为0.45，2013年为0.49，2019年估计为0.415。Janet Gornick 教授2013年的比较图显示，美国与主要发达国家的基尼指数用税前计算差距不大，以税后计算则偏高。
在收入差距方面，据美国人口调查局提供的数据，1973年，收入最高20%的家庭收入占美国总收入的44%；2002年占50%；而到2012年，这一比例已经增至51%。对收入最低20%的家庭而言，他们的收入占美国总收入的比例从1973年的4.2%，2002年的3.5%，降至2012年的3.2%。。
目前全球基尼系数最高的地方是非洲的纳米比亚。2001年以后香港达到0.525，2006年高达0.533，2012年更高达0.537，香港已成为高收入经济体中贫富悬殊最严重的地区；即使把发展中国家包括在内，香港的贫富悬殊也十分严重，仅次于萨尔瓦多、哥伦比亚、智利、危地马拉、巴西、南非以及一系列非洲经济体而排名倒数18位；而台湾方面，台湾2010年官方的基尼系数为0.342，2013年学者计算为0.36，2018年官方的基尼系数为0.338；日本、韩国、西欧、东欧等经济体的收入基尼系数也低于0.4。
2013年1月18日，中华人民共和国国家统计局一次性公布了自2003年以来十年的全国基尼系数。统计局局长马建堂称，按照国际新的统计口径，中国大陆居民收入的基尼系数，2003年是0.479，2004年是0.473，2005年是0.485，2006年是0.487，2007年是0.484，2008年是0.491，2009年是0.490，2010年是0.481，2011年是0.477，2012年是0.474。数据显示自2008年起，中国基尼系数在逐年下降。但西南财大公布的历年统计结果显示中国大陆的基尼系数在0.6左右。这两份不同的结果也被大众广泛讨论。2014年密西根大学谢宇教授根据中国的六份调查，估算中国2005年后基尼系数为0.53–0.55，并指出差距主要来自沿海与内陆差距以及城乡差距。然而，根据2020年的一份基于胡润财富报告、中国劳动力动态调查、中国家庭金融调查、中国家庭追踪调查等原始数据的分析，国家统计局的口径几乎不包括中国最富有的1%人口；只要将千万元人民币以上
泰奥多尔·卢梭

艾蒂安·皮埃尔·泰奥多尔·卢梭（法语：Étienne Pierre Théodore Rousseau，），法国巴比松派的风景画家。
生平
他出生于法国巴黎的资产阶级家庭。起初，他只接受了基础的艺术训练，但很快就展现出绘画天赋。尽管他的父亲起初对这一决定感到后悔，但他最终还是接受了儿子放弃经商的现实。在卢梭的整个艺术生涯中（因为他父亲比卢梭长寿），他父亲始终同情卢梭与巴黎沙龙的所有冲突。泰奥多·卢梭与1830年的浪漫主义画家一样，为争取自己的作品在巴黎年度展览中占有一席之地而遭遇了种种困难。受过古典艺术训练的艺术家对他们不利，直到1848年，卢梭的作品才得以充分展现在公众面前。
风格
卢梭的风景画以强烈的色彩、大胆的笔触、和独特的主题闻名，评价有褒有贬，是提高法国风景画家地位的重要人物。在19世纪初，他的作品被拒于主流画派长达10年的时间，最后终于在1848年获得大众的认可，正式有公开展出，并被授与荣誉的十字勋章。并成为将巴比松派接续到印象派的重要画家。