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电椅

[[File:Map of US electric chair usage.svg|thumb|350px|电椅在美国的历史和法律（2007年）<br>
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电椅（Electric Chair）是美国于20世纪常用的一项死刑执行工具。死刑犯会被绑在特制的木椅上，处决通过连接在头部和腿部的电极连通电流实施电击。
美国纽约州布法罗市牙医Alfred P. Southwick于1881年构思了这种处决方法。在接下来的十年里，它经过实验逐渐发展成为一种比传统绞刑更为人道的处决方法。电椅处决于1890年首次使用，直至1980年代逐渐减少。
历史
电椅由托马斯·爱迪生大力推广，爱迪生推广电椅的原因是为了在“电流的直流交流之争”中打击对手尼古拉·特斯拉的交流电公司——亦即西屋公司。为了塑造交流电的危险性，最早他以狗、猫、猴子、大象、马当成测试品，试图夸大交流电的危险性，他宣布：“交流电只适于处死待领场的狗或屠宰场的动物，还有处决死囚。”但他原反对死刑。而最后，他的直流电公司还是倒闭了，因为交流电在使用上适合远距离传输，比直流电更具竞争优势。
美国最高法院经过讨论，认定这种新的行刑方式没有违背美国宪法八项修正案关于禁止“残酷和非人道处罚”的原则。1889年6月4日美国纽约州政府于正式采用电椅作为处决工具，1890年8月6日美国奥本监狱执行了第一例电椅死刑，威廉·凯姆勒因杀死自己的女友，成为第一位电椅受刑人。
威廉·凯姆勒在行刑前曾对监狱长说：“别着急，好好干！”凯姆勒被通上第一次电流，电压为1000伏，凯姆勒浑身颤抖，十七秒后仍然活着；很快地，凯姆勒第二次被通上电流，电压这次为2000伏，身上的肌肉开始烧焦，但仍然活着。第三次通过电流时，凯姆勒终于一命呜呼，他全身几乎被烧成了炭，血管破裂，发出恶臭。一名目睹这次行刑的记者表示：“这是个可怕吓人的场面，远远比起绞死糟糕。”西屋电气创始人乔治·威斯汀豪斯其后表示：“相信斩首应该会比这好一点。”一家报纸声称：“交流电无疑将使绞刑刽子手在纽约州失业。”有趣的是，电灯是1879年在纽约被发明的，两者仅相差10年。
处决过程
顾名思义，电椅是以电流使犯人因触电而死亡的工具。
在使用电椅时，犯人会坐在椅上，头和腿上各拴著一个电极。当行刑者为电椅通电后，约8安培的电流会通过犯人，使其内脏受损而死。
在理论上，犯人在电流通过后的极短时间内失去知觉，但有时电椅本身或用以提供电流的变压器会被强大电流所破坏，而犯人则痛苦地在地上呻吟。曾有犯人因此向法院上诉，指自己已受刑而要求获释。但上诉遭到驳回，犯人在一年后终再被电椅处死。
衰落
由于以电椅处决犯人常遗下烧焦的尸体及一阵恶臭，容易令主事者不安，美国于1980年代改用注射死刑等方式取代电椅。
截至2004年，美国仅有6个州容许以电椅作为执行死刑的方式。
截至2014年，仅余阿拉巴马州，佛罗里达州，南卡罗来纳州及维珍尼亚州以电椅为执行死刑的形式。
2018年11月1日晚上7点26分（CST）死刑犯在田纳西州纳什维尔一所监狱内被狱方以电椅处决。这是距上次在2013年1月16日被电椅处决后再度使用电椅处决死囚。
菲律宾因曾作为美国殖民地受其影响，使用电椅处决死刑犯直至1990年代。
Usenet

Usenet，USENET，是一种在计算机上可用的全球分布式讨论系统。它是从通用的Unix到Unix复制（UUCP） 拨号网络架构中发展出来的。杜克大学的研究生与在1979年设计了Usenet，并于1980年发布。用户阅读和发布消息到一个或多个主题类别，称为“新闻组”。Usenet在许多方面类似于公告板系统（BBS），并且是现在广泛使用的Internet论坛的前身。
BBS或Web论坛和Usenet之间的主要区别是没有中央服务器和专门的管理员或托管提供商。Usenet分布在一个大的，不断变化的新闻服务器集合中，这些服务器通过"news feeds"将消息存储和转发给彼此。
与BBS和消息板一样，单个新闻服务器或服务提供商没有义务携带任何特定内容，并且可能出于许多原因拒绝这样做。然而，与BBS和web论坛不同，Usenet的分散性通常允许对接收某些内容感兴趣的用户简单地通过选择连接到携带他们想要的feeds的新闻服务器来访问它。
Usenet在网络世界中具有文化和历史意义，引发或普及了许多广为人知的概念和术语，如“FAQ”、“flame (网络论战)”、“sockpuppet (马甲)”和"垃圾消息 (spam)"。在20世纪90年代初，即将接入Internet变得普遍可负担之前，Usenet通过Fidonet的拨号BBS网络使长途或全球讨论和其他通信变得普遍，不需要服务器，只需要（本地）电话服务。
简介
Usenet于1979年提出，并于1980年在北卡罗来纳大学教堂山分校和杜克大学公开发布。它比万维网的诞生早了十年。 它被称为“穷人的阿帕网 ”，采用UUCP作为其传输协议，提供邮件和文件传输服务。之所以使用Usenet这个名称，其创建者是想希望USENIX组织在其运营中发挥积极作用。
当用户发布文章时，根据所分Usenet层级（新闻组）存储在伺服器，它一开始仅在该用户使用的新闻服务器上可以浏览。 每个新闻服务器与其他服务器（“新闻源”）交换文章。通过这种方式，文章从一个服务器复制到另一个服务器 ，最终可以传达到网络中的每个服务器，新闻组消息得以被分布式存储于全球大量的计算机中。这与后来P2P网络的运行原理类似。Usenet是为网络速度慢或不稳定的条件而设计的。原始Usenet网络上的许多站点每天只能连接一次或两次以批量传输消息。 这很大程度上是因为普通老式电话服务网络通常用于传输语音信号，而且电话费用在夜间较低。
Usenet的最初构想是借助网络进行技术信息交流，后来被广泛推广到大众领域，如社会新闻、业余爱好、个人兴趣等主题。现在默认情况下，它使用NNTP协议。
在中国的常用Usenet服务器有：新帆新闻组、yaako、cn99和cnusenet。
在今天，Usenet在互联网论坛、博客、邮件列表和社交媒体方面的重要性已经下降。但Usenet在几个方面与这些媒体不同：Usenet不需要注册个人账号；信息不需要存储在远程服务器上；存档随时可用；并且阅读消息不需要使用邮件客户端或浏览器，而是使用新闻组客户端。现在可以使用普通的互联网浏览器阅读和参与Usenet新闻组，因为现在大多数新闻组都被镜像到许多万维网站点。 
使用Usenet
许多互联网服务提供商和许多其他互联网站点为其用户提供新闻服务器访问权限。在早期，服务器和新闻阅读器是在同一系统上运行的单个程序。今天，人们使用单独的新闻阅读器客户端软件，这个程序类似于电子邮件客户端，但它用于访问Usenet服务器。一些客户端也提供这种功能，如Mozilla Thunderbird和Outlook Express。
通过Usenet客户端可以访问新闻组。Usenet客户端可以阅读和回复新闻组中的帖子。通过Usenet客户端，用户能够选择订阅感兴趣的新闻组、消息进行阅读、索引、删除过期消息等。邮件客户端通常也具有集成的新闻组阅读器。但是，与独立的新闻阅读器相比，这些集成客户端通常功能较少，并且违反了Usenet协议、标准和约定。许多使用这些集成客户端的用户，例如微软 Outlook Express中的用户，由于他们的不当行为而被正统主义者所厌恶。
随着万维网的兴起，网络前端网站变得越来越普遍。现在有许多网站提供基于万维网的Usenet新闻组，如 Google网上论坛 。一些浏览器可以通过 news: 协议链接直接访问Google网上论坛。 
分组
新闻组归入层级的八大组：
以及：
中文Usenet：
消亡
个人电脑杂志的萨沙·西根在2008年表示“Usenet已经奄奄一息了”。有些人指出1993年的永恒九月是Usenet衰落的开始。西根认为，当色情作者和软件破解者在20世纪90年代末期开始在Usenet上放置大型非文本文件时，Usenet磁盘空间和流量也相应增加。
作为回应， Tech
布列塔尼历史

布列塔尼历史涵盖的范围超过今的布列塔尼大区。
罗马时代
布列塔尼的古名为"aremorica"“处于海边的地区”。在罗马帝国占领此地以前，五个部落居住在布列塔尼，即
在前56年，恺撒战败了当地的高卢人，把布列塔尼划入罗马帝国的领土。
武侠小说

武侠小说是中国文学中的一种大众文学体裁，自民国时期起风行于华人地区。它是一种融合历史与奇幻元素的独特小说类型，其精神源头可追溯至西汉司马迁《史记》中的〈游侠列传〉及〈刺客列传〉，文学形式则发轫于唐代传奇中的「豪侠」故事。故事主要描写武林帮派之间的争斗、江湖中人的恩怨情仇，以及扶危济困、为国为民的侠义精神。其历史背景多设于中国古代，尤其是朝代更迭、汉族与外族交战的乱世，盖因时势造英雄，亦有纯粹描写帮派斗争而不刻意强调时代背景之作。
武侠小说以「侠」为精神内核，以「武」为行动手段，建构出一个独立于现实官法之外的「江湖」世界。其内容往往包罗中国古代医学、佛学、道家思想、易术及各类神秘学，形成了独特的文化特征。因此，书中人物的价值观乃至整部作品的基调，均建立在行侠仗义这一核心思想之上。
武侠文化
武侠文化的存在是中国特有的历史与文化现象，其兴起与社会背景、文化心理等因素息息相关。华罗庚曾对梁羽生说过一句广为流传的评语：「武侠小说是成年人的童话」。此言精辟地道出了武侠小说的幻想本质，即为成年人提供了一个脱离现实、快意恩仇的想像空间。
武侠文化在华人社会中形成过三次高潮：清末民初、二十世纪二三十年代，以及二十世纪五十至八十年代的香港。时至二十一世纪，虽然传统武侠小说的创作热潮稍退，但其影响力已渗透至影视、电子游戏等媒介，并在玄幻小说、仙侠小说等新兴网络文学类型中得以延续与转化。当下，围绕武侠文学的创作、出版、影视改编及网络讨论等活动，展现出这一文化现象的生命力与时代适应性。
历史
名称确立
中国古代并无「武侠」一词，古时多称「游侠」、「豪侠」、「剑侠」等。及至民国，1915年2月，上海《礼拜六》周刊第38期刊出小草所作之《武侠鸳鸯》；同年12月，包天笑主编的上海《小说大观》季刊第三集，将林纾（琴南）的文言短篇小说《傅眉史》归入「武侠小说」类别，此为史上首次以「武侠小说」作为文学分类。其后，「武侠小说」作为一种文学类型专称，逐渐为大众所接受。学术界普遍认为，1923年平江不肖生（向恺然）的《江湖奇侠传》是第一部真正意义上的「旧派武侠小说」，该作开启了民国武侠小说创作的第一个高峰。
民国：「旧派武侠」
旧派武侠小说大抵指1912年至1949年间的作品，以别于1950年代以后的港、台「新派武侠小说」。旧派武侠之起点，向以1923年平江不肖生发表《江湖奇侠传》为标志。该书于上海《红杂志》连载后风靡一时，后被改编为电影《火烧红莲寺》，连拍十八集，放映时万人空巷。
1930年代，武侠小说创作中心由上海、南京北移至天津，形成以天津为核心的创作集群。此时名家辈出，尤以「北派五大家」最具代表性：还珠楼主（奇幻仙侠派）、白羽（社会反讽派）、王度庐（悲剧侠情派）、郑证因（帮会技击派）及朱贞木（奇情推理派）。五人各擅胜场：还珠楼主《蜀山剑侠传》洋洋洒洒，开创奇幻仙侠格局；白羽《十二金钱镖》借武侠讽喻世态；王度庐《卧虎藏龙》以侠写情，刻画悲剧色彩；郑证因《鹰爪王》详述帮会内情与武术技击；朱贞木《七杀碑》则融合历史、侠情、奇幻与推理，并率先打破传统章回小说格式，对日后港、台新派武侠小说影响深远。
1950年代以后：「新派武侠」
「新派武侠小说」指1950年代以金庸、梁羽生及古龙等港、台作家为代表的武侠作品，以别于战前还珠楼主、平江不肖生等人的「旧派」之作。该流派于1954年香港武术界一场擂台赛（即吴陈比武）的热潮中应运而生，由梁羽生连载《龙虎斗京华》开启风潮。金庸紧随其后，完成十五部经典，将武侠小说提升至全新高度。
就「侠」的观念而言，新派武侠较旧派更为强调独立人格的坚持，可视为民主思想与自由精神的呼应，侠客遂成为一种新理想人格的化身。创作手法上，新派作家摒弃旧派的复仇嗜杀倾向，提出「以侠胜武」之理念，并将武侠、历史、言情三者结合。在故事形式上，情节更为紧凑、曲折，一改旧派武侠结构松散、枝蔓丛生的问题。此外，新派作家致力于将中国传统文化之精髓融入文句之中，举凡诗词曲赋、琴棋书画、儒道墨释、医卜星相、传说掌故、典库文物、风俗民情，无不与故事情节的开展、武技较量的描写、人物性格的刻画及作品题旨的展示相融合渗透，此种「武艺文学化」的手法，堪称新派武侠小说最显著的特点之一。
港、台两地之异同
香港与台湾的新派武侠小说，在内容与风格上自成一格。以金庸、梁羽生为代表的香港武侠作品，创作背景多与中国历史紧密结合，历史痕迹浓厚。台湾武侠作家则或因当时政治禁忌之故，或以个人对武林世界的想像有别于香港同行，作品的故事背景多与中国历史脱钩，历史时空较为模糊，更侧重故事情节的奇诡曲折，偏向奇情武侠一路。
约1960年代，古龙以别树一帜的文风异军突起，其行文跌宕跳跃，句式简练，重氛围营造，带有哲思与宿命感，与金庸、梁羽生形成鼎足之势。
持续发展与影响
1950年代香港报业竞争激烈，武侠小说因
王兆国

王兆国，汉族，河北丰润人，中国共产党、中华人民共和国政治人物，原副国级领导人。哈尔滨工业大学动力机械系涡轮机专业毕业，工程师。1965年12月加入中国共产党，是中共第十二至十七届中央委员会委员，第十六届、十七届中央政治局委员；前后在中共中央高层任职20多年，历经胡耀邦、赵紫阳、江泽民、胡锦涛共四任总书记。在中共十二届五中全会上，以44岁的年纪被增补为中央书记处书记，曾一度被视为是未来中共最高领导职务的接班人。
生平
早年经历
因为生活所迫，王兆国读书较晚，到二十岁时才有机会进入大学校门。1961年，王兆国和中共第十六、十七届中央政治局常委李长春成为了哈尔滨工业大学的校友，入读动力机械系涡轮机专业，而李长春则在电机系学习。受文革的影响，已经毕业两年的王兆国和其他同学一样，直到1968年才被分配工作，来到位于湖北十堰地区的中国第二汽车制造厂（简称“二汽”），在其下属车桥厂担任技术员。
在“二汽”工作的前十年时间里，王兆国历任车桥厂共青团委副书记、二汽总厂团委书记，总厂党委常委、厂政治部副主任兼车箱厂党委第一书记等职；还曾兼任过“二汽”所在城市——十堰市的中共市委常委。
进入中央
改革开放初期，中共人事政策的调整，年轻、懂专业技术的王兆国很快被提拔为第二汽车制造厂副厂长、兼党委书记。除了业务过硬之外，王兆国“政治可靠”的突出表现是在“批邓、反击右倾翻案风”的运动中，拒绝在其主管的车箱厂组织“批邓”活动。1980年，当邓小平到“二汽”视察时，该厂的主要负责干部特别强调了当年王兆国的政治觉悟。 
在受到邓小平的赏识后，王兆国被拔擢速度更快了。在1982年9月召开的中共十二大上，41岁的王兆国当选为中央委员会委员，成为当时最年轻的中央委员；两个月后，出任省部级正职的共青团中央书记处第一书记、兼中央团校校长；1984年，转任中共中央办公厅主任。在这期间，胡锦涛、温家宝都曾先后做他的副手。
在任职中共中央办公厅主任时，王兆国受到了胡耀邦、乔石等人的赞许。在1985年9月召开的中共十二届五中全会上，以44岁的年龄和乔石、田纪云、李鹏、郝建秀等一同被任命为中央书记处书记，成为中国共产党的高级领导人；也因此，王兆国曾一度被视为未来中共党务工作的理想接班人选。
在任内兼任中共中央整党工作指导委员会委员的王兆国曾试图要把“端正党风”、“廉洁自律”的工作，从党内高层抓起；特别是在“取消中央领导人生活‘特供’”的议题上，引发了退休元老们的强烈反弹。在任职两年后，王兆国便不再兼任中办主任的职务，由副手温家宝接任；但依然保留了中央直属机关工委书记职务，继续负责中共中央各部委的党务工作。同时，在1984年也兼任中日友好21世纪委员会首席委员，负责对日关系。
关于王兆国被去职的原因，一种理论认为胡耀邦的团派力量被分散到各地来消除其影响，当北京的政治风向在80年代末期逐渐转向保守时，他的仕途就连带着遭了殃。1987年，时任中共中央总书记胡耀邦下台，团派力量被分派到各地，王兆国因此被外放到福建省担任省长，离开了中央权力核心。在任福建省长期间，王兆国成为后来担任中共中央总书记的习近平（时任中共宁德地委书记）的上级。3年后（1990年11月），王兆国被调回北京，出任国台办主任。1992年，中共十四大后，王兆国被安排出任中共中央统战部部长；并在次年3月的全国政协选举中，当选第八届全国政协副主席，重新回到了“党和国家领导人”的位置上来。1998年，王兆国连任了第九届全国政协副主席，排名上升到第3位。
2002年11月15日，在中共十六届一中全会上，王昔日的副手们——胡锦涛、温家宝等人，纷纷晋升中央政治局常委；然而，时年61岁的王兆国才刚刚当选中共中央政治局委员。在一个月后的召开的中华全国总工会十三届五次执委会上，王兆国接替了尉健行出任全国总工会主席；2003年3月，又当选为第十届全国人大常委会排名第一位的副委员长，成为吴邦国的副手。2007年10月22日，王兆国在中共十七届一中全会上连任中共中央政治局委员，并在2008年3月召开的十一届全国人大一次会议上王兆国连任全国人大常委会副委员长。2008年10月17日，中国工会十五大在北京开幕，王兆国主持开幕式。同年10月19日，大会选举产生中华全国总工会第十五届执行委员会和经费审查委员会。10月20日，中华全国总工会第十五届执行委员会第一次全体会议选举王兆国为主席。
2012年11月13日，71岁的王兆国在中共十八届一中全会后卸任中共中央政治局委员，并于2013年3月举行的十二届全国人大一次会议后卸任全国人大常委会副委员长，以国家级副职领导人级别届满退休。
吴其昌

吴其昌，字子馨，号正厂，浙江嘉兴海宁县硖石镇人。著名历史学家。其弟吴世昌是著名红学家。
生平
吴其昌幼年双亲皆失。1925年，吴考入清华学校研究院，师从王国维、梁启超。1926年参加三．一八请愿游行（后演变为三．一八惨案），1928年任南开大学讲师，后任清华大学讲师。1932年任武汉大学历史系教授，后因抗战随校迁至四川乐山，旋兼历史系主任。1944年因肺痨咯血病逝。
及第粥

及第粥，又称状元及第粥，是一种粤式粥点，讲究粥底绵滑，白米粥熬到米粒全化。客人点时，舀入小锅烧滚，加猪心、猪润和猪粉肠，滚熟后盛碗，切碎油条，伴小碟鸡蛋散上桌。猪内脏又称“杂底”，美化为“及第”，成为卖点。它是广州西关著名粥品之一，十分鲜味可口。
名称传说
1. 相传明朝伦文叙幼时家中甚贫，以卖菜为生。隔壁粥贩怜其幼，惜其才，每天中午以买菜为名，着伦文叙送一担菜至粥贩家，送完菜后，粥贩便以猪肉丸、猪粉肠、猪肝生滚的白粥招待之，权当午餐。后来伦氏在殿试高中状元，心念粥贩赠粥之恩，重回故地食了一碗当年老板给他熬的那种粥。由于此粥无名，伦氏为其题名“及第”，并书一匾。“及第粥”之名，便由之传遍广州。
2. 晚清一肉贩目不识丁，为记帐方便，向家附近的塾师学了“猪肉”、“猪肝”、“猪粉肠”几个字。后来开科，有人撺掇肉贩去应试，说功名全靠祖上积德。肉贩信以为真，跑去应试，在考卷上写了“猪肉”“猪肝”“猪粉肠”几个字便把卷子上缴。应届考官是肉贩的塾师。塾师心中好笑，心想不如让他欢喜一场，便为肉贩另作一篇文章上交。其后肉贩高中，塾师却开始后悔，担心肉贩再来混帐，于是吩咐下一科的考官，若见有人只在考卷上写了“猪肉”“猪肝”“猪粉肠”几字，便把卷子作废。岂料下科考官见考卷之后，想起前科同僚之嘱，心想这之中莫不是有什么玄机，自己也乐得卖个人情，于是便又另作一篇，让肉贩再次中举。后来肉贩上京赴考进士，沿途贪恋风光，不意竟迟到吃了闭门羹。目瞪口呆之际，一王爷经过，遗下一个灯笼。肉贩捡起灯笼，又溜达到试场门口，门卫一看是王爷家的灯笼，心想这人非同小可，赶忙迎进。肉贩把灯笼架于桌边，又是如此这般在考卷上写了七个大字，交卷。看到王府灯笼的考官忙战战兢兢地代作一篇呈上，肉贩又高中。后来有人问肉贩靠什么高中，肉贩答曰：“猪肉、猪肝、猪粉肠。”因此，后人便把用这三种材料熬的粥叫“及第粥”。
3. 清朝时，广东林召棠中状元回乡拜祖，他每天都喜欢用猪肝、猪腰和猪肚煮粥而食。有一天，一位退居广州的御史前来探访林召棠，刚巧林状元正在吃粥，便问他吃的是什么粥。林状元知道老御史盼望儿子能科场高中，因此指着那粥恭敬地回答：及第粥。御史吃过及第粥后，回到家里便命厨人依法炮制，精心熬制及第粥给儿子吃，他的儿子果然高中状元。老御史大喜过望，逢人便讲及第粥的好处。因此，及第粥便广为流传开来。
4. 在猪肉行当和饮食行业中，广东人把猪的肠脏称之为“下水”、“杂底”。但在菜谱上不宜直书诨号，便书粤语谐音“及第”，取三元及第之意头。其后，粥粉店也把猪内脏烹调的粥品，由“杂底粥”易名为“及第粥”，又称“三元及第粥”。
希望 (国歌)

《希望》（he：הַתִּקְוָה ；转写：Hatikvah 或 Hatikva），是一首19世纪的犹太诗歌，也是以色列的国歌。这首浪漫作品的主题反映了犹太人二千年来重返以色列地并重建一个自由和主权国家的希望。它的歌词改编自乌克兰佐洛乔夫的犹太诗人纳夫塔里·赫尔茨·伊姆贝尔的一首诗，当时该地在奥地利统治下的加利西亚和洛多梅里亚王国。伊姆贝尔于1878年写下这首诗的第一个版本，当时他是罗马尼亚雅西一位犹太学者的客人。
历史
《希望》原词系由加利西亚诗人纳夫塔里·赫尔茨·伊姆贝尔于1878年所创作。当时共9节，名字叫做《我们的希望》（Tikavatenu）。
1882年，伊姆贝尔移民到奥斯曼帝国统治下的巴勒斯坦，并向早期犹太村庄——里雄莱锡安、雷霍沃特、盖代拉和耶苏德哈马拉（英语：Yesud HaMa'ala）的移民先驱们朗读他的诗。1887年，里雄莱锡安一位非常年轻、有音乐背景的居民萨缪尔·寇恩（英语：Shmuel Cohen），在目睹听到这首诗的犹太农民情绪反应后，用他从罗马尼亚知道的旋律，将它演唱成一首歌曲。寇恩的音乐改编产生催化剂的作用，促使这首诗在巴勒斯坦的犹太复国主义社区迅速传播。
伊姆贝尔的九节诗《我们的希望》表达了他在1878年新移民聚落佩塔提克瓦（he：פֶּתַח תִּקְוָה ；转写：Petah Tikva；语义：打开希望）建立后的想法和感受。1886年，发表在伊姆贝尔出版的第一本书《闪亮的晨星》中。随后被锡安之爱和后来的锡安复国运动采用为国歌。
以色列建国前
锡安主义组织曾举办过两次国歌比赛，第一次是在1898年，第二次是在1900年的第四次锡安主义代表大会上。参赛作品的质量都令人不满意而未中选。然而，伊姆贝尔的《我们的希望》却很受欢迎，1901年在巴塞尔举行的第五届锡安主义代表大会上的一次会议以这首诗的演唱作为结束。1903年在巴塞尔举行的第六届锡安主义代表大会（英语：Sixth Zionist Congress）期间，反对接受在乌干达建立犹太国家者唱了这首诗，他们支持在巴勒斯坦建立犹太家园的立场在“一只眼睛仍然注视著锡安”这一句中充分表达出来。
尽管这首诗在随后的代表大会上持续被演唱，但直到1933年布拉格第十八届锡安主义代表大会才通过一项动议，正式采用《希望》作为锡安主义运动的国歌。
1919年，巴勒斯坦的英国托管政府曾短暂禁止其公开表演和广播，以应对阿拉伯反锡安主义政治活动的增加。
一名前纳粹特遣队成员表示，捷克犹太人于1944年在奥斯威辛-比克瑙毒气室入口处自发演唱这首歌。在唱歌时，他们被武装党卫军警卫殴打。
成为以色列国歌
1948年以色列建国时，《希望》被非正式地宣布为国歌。直到2004年11月，它才正式成为国歌，当时以色列议会在对《国旗和国徽法》（现在更名为《国旗、国徽和国歌法》）的修正案中批准了一个精简和修订的版本。
在其现代版本，国歌的官方文本仅包含原诗的第一节和叠句。其余诗节的主题是在以色列土地上建立一个主权和自由的国家，这一希望在很大程度上被视为随著以色列建国而实现。
旋律
以色列国歌的音乐是源自罗马尼亚传统民谣“Cucuruz cu frunza-n sus”，由出身于比萨拉比亚的移民萨缪尔·寇恩（英语：Shmuel Cohen）改编而成。捷克作曲家贝多伊齐·史麦塔纳的著名交响诗《我的祖国》第二首《伏尔塔瓦河》中也曾经引用相类的乐段。
《希望》是用小调写的，对很多西方人来说是压抑悲哀的调子，但标题《希望》表明歌曲的情感实际上是振奋人心的。
比较
叠句开头的「我们的希望还未破灭」（עוד לא אבדה תקותנו）和波兰国歌中“波兰还没有灭亡”（Jeszcze Polska nie zginęła）颇为相似，也显示犹太复国主义者和波兰民族主义者之间的相似性。
淳仁天皇

淳仁天皇（；）日本第47代天皇，758年9月7日至764年11月6日在位。讳大炊。
758年女帝孝谦天皇退位，淳仁天皇即位。他重用藤原仲麻吕，改官名为中国式，称太政官为干政官，称太政大臣为太师。当时做天帝而保持的神态，奉孝谦上皇执行国家大事。时中国发生安史之乱，淳仁天皇欲送去牛角作为武器原料，支援唐皇室。
764年由于道镜擅权，藤原仲麻吕起兵，发动藤原仲麻吕之乱反遭杀身之祸。而淳仁由于与仲麻吕的关系，被孝谦流放于淡路国而死，世称淡路废帝，又称废帝、前废帝。孝谦重祚，改称称德天皇。
后一直到明治维新时代，才被追封为正统天皇。
光仁天皇

光仁天皇（；），日本第49代天皇（770年10月23日—781年4月30日在位）。原名白壁王。他是天智天皇之孙。为施基亲王（志贵皇子）的第六子，即位前曾任大纳言等职。770年称德天皇亡后，被藤原百川、藤原永手等重臣拥立为天皇，时年62岁。即位后注力于加强中央集权统治，否定称德天皇时期佛教政治。整顿寺院纲纪，省役节俭，休养生息，紧缩财政，严禁奢侈，裁减冗官，改革兵制等，建树颇多。781年4月让位于皇太子山部亲王。
桓武天皇

桓武天皇（；），是日本第五十代天皇（781年4月3日－806年4月9日在位）。其父为光仁天皇，其母高野新笠是百济武宁王的后裔。794年，桓武天皇将首都从长冈京移到平安京，是为日本平安时代的开始。
生平
桓武天皇为白壁王（即是后来的光仁天皇）第一王子，首次见于史料是在《续日本纪》天平宝字八年（公元764年）十月庚午（七日）因平定藤原仲麻吕之乱，一同被叙位，神护景云四年（公元770年）八月因称德天皇崩御无嗣，光仁天皇得以嗣位，但光仁天皇伊始乃立由井上内亲王（称德天皇之妹）所出的他户亲王，而不立已参政多年、经验丰富的山部皇子，直至773年（宝龟三年）由于井上内亲王使用巫蛊遭光仁天皇废黜，他户亲王一同被废皇太子，并改立山部亲王为皇太子。781年光仁天皇因病让位。桓武天皇即位后，立同母弟早良亲王为皇太子。784年因权臣藤原种继的建议，迁都长冈京。次年种继被暗杀，废太子早良亲王，立安殿亲王为太子。794年迁都平安京。重用移民后裔坂上田村麻吕，以多贺城为据点，远征虾夷地，置镇守府于胆泽，在紫波筑城。令各国制造甲胄、武器，同时促进地方手工业发展。797年置勘解由使，整顿地方行政。801年派藤原葛野麻吕为遣唐使，804年出发，最澄、空海等同行。置敕旨田，开辟皇室财源。805年纳藤原诸嗣谏，停止营造宫殿。
家族
2001年12月18日，当时的日本天皇明仁在他68岁生日前的记者会上，提及日本皇室与朝鲜半岛之间的关系，他表示按《续日本纪》的记载，其祖先桓武天皇的生母为百济（古代朝鲜半岛南西部国家）武宁王的后裔，是而自身亦据有一部份韩国的血脉。1998年，时任韩国总统金大中访日期间，明仁天皇在欢迎晚宴后也曾与金大中谈及建都京都的桓武天皇的母亲是百济人。
轶事
据说Vtuber团体青桐高中的成员 “粟驹小丸” 是桓武天皇的后裔。
嵯峨天皇

嵯峨天皇（；），日本第52代天皇（809年5月18日—823年5月29日在位）。讳神野。擅长书法、诗文，被列为平安时代三笔之一。他的强势统治让天皇的权势有力上升，在823年退位成为治天之君到842年过世为止，共33年；他还开创弘仁、贞观文化的文化繁荣期，借由支持留唐的密宗大师空海，使平安时代前百年成为唐风与密教大兴的文化稳固期。
生平
嵯峨天皇是桓武天皇的次子，为皇后藤原乙牟漏所生。他的哥哥便是前任天皇平城天皇。平城天皇即位之后，根据父亲桓武天皇的遗愿，将神野皇子立为皇太弟。
809年，平城天皇因病退位，由神野皇子继位，是为嵯峨天皇。嵯峨天皇继位后，将平城上皇的儿子高岳亲王立为皇太子。但次年发生了药子之变，平城上皇的儿子们全部被降为臣籍，高岳亲王也被废去太子之位。嵯峨天皇的异母弟大伴亲王（后为淳和天皇）被立为皇太弟。因为这次事变，嵯峨天皇设置了藏人所、检非违使，改制六卫所。
嵯峨天皇在位期间是日本的太平盛世。在这个时期，宫廷文化处于全盛阶段。然而事实上当时日本农业萧条，。
嵯峨天皇在位末期进行大刀阔斧地改革，改正垦田永年私财法，缓和了大土地的所有限制，同时设置了公营田和勅旨田等。为了减少朝廷的财政负担，嵯峨天皇将许多庶出子女臣籍降下，以减少皇室成员。日本历史上著名的家族源氏，便是在嵯峨天皇在位期间诞生的。
823年，嵯峨天皇让位给三弟大伴亲王（淳和天皇）、退位成上皇，但将自己的女儿嫁给淳和天皇（生子恒贞亲王），并安排己子仁明天皇为淳和的皇太子。之后嵯峨上皇依旧掌握著朝廷的实权，直到842年过世，又任命女婿兼宠臣藤原良房（藤原冬嗣之子）为公卿参政。833年淳和天皇退位、仁明天皇即位，但嵯峨为安抚弟弟淳和，让儿子仁明将恒贞亲王（嵯峨的侄儿兼外孙）立为皇太子，嵯峨自己仍公平地主持政务，虽然淳和与其子恒贞亲王因害怕自家地位威胁到嵯峨系统，多次请求「免去恒贞亲王的太子地位、换上仁明天皇的儿子（藤原良房的女婿）」，但嵯峨上皇每次都拒绝此举，还好言安抚他们。
840年淳和上皇过世，842年嵯峨也过世，长期希望女婿当上太子的藤原良房，在同年联合仁明天皇将淳和上皇的儿子恒贞亲王排挤掉，将仁明天皇的儿子道康亲王（文德天皇）立为太子。
诗文书法
嵯峨天皇擅长书法，为平安时代三笔之一。其诗文、墨迹今尚有遗存。
在平安时期，中国书法对日本书法的影响力减弱，日本逐渐发展出自己独特的风格。嵯峨天皇的作品是这个过渡时期的代表。
嵯峨天皇亦擅长于诗文，以下汉诗便是嵯峨天皇所作：
当时中国时值中唐，词（时称「曲子」或「曲子词」）的写作从偶发走向自觉。大历八年，张志和在时任湖州刺史颜真卿席上与众人唱和。张志和首唱，作《渔父》五首，第一首便是著名的「西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归」。这组词不仅一时和者甚众，且远播中外。传入日本后，嵯峨帝与诸臣亦有和作多首。
他也是花道中嵯峨御流的鼻祖。
三笔

三笔（日语汉字：三笔，假名：さんぴつ，罗马字："Sanpitsu"）是指日本书道中最优秀的3名书法家，由平安时代初期的空海、嵯峨天皇、橘逸势开始。其他被尊称为三笔的有以下几种，但是只是三笔的话就是指前述3人。
当中最有名的是平安时代初期的三笔和宽永之三笔。另外与三笔并称的是平安时代中期的三迹。
历史
关于三的由来
『说文解字』中记曰：「三：天地人之道也」，三被当作是天地人的数字而成为圣数。还有『后汉书』记曰「三者，数之小终」，『史记』记曰「数始于一，终于十，成于三」。三被当作是非常伟大的数字，并有著能代表所有事物的意思。于是，三笔、三迹、三金（金・银・铜）、三代（夏朝・殷朝・周朝）、三才（天・地・人）、三体（楷书体・行书体・草书体）等，以三来代表的东西有极多，三被认为包含著许多东西的意思。
以数字命名
用数字来合称某类东西并写入著作的例子有很多，最初有南宋时期王应麟的『小学绀珠』，后来有明代张美和的『群书拾唾』。之后『群书拾唾』传到日本，受此影响的贝原益轩在延宝6年（1678年）著有『和汉名数』一书。这是在日本最古老，关于以数字来合称的著作。还有延宝8年（1680年）的节用集『合类节用集』亦记载了关于与数字有关连的名称。
三笔
『和汉名数』中，三笔是平安时代初期的书法家空海、橘逸势、嵯峨天皇三人。还有在『合类节用集』中有本朝三笔，被记为「嵯峨帝、橘逸势、释空海」。
在『和汉名数』以前的古代文献中没有三笔的称呼，但是在12世纪的『江谈抄』中，弘法大师、嵯峨帝、橘逸势3人成为大内里的匾额笔者而被表扬。相传匾额的笔者还有小野美材，如果是事实的话，因为是由4人之中特别举出3人，可算是三笔的来源。
三贤→三迹
在平安时代中期的书法家中，最优秀的是小野道风、藤原佐理、藤原行成3人并称为三贤。而道风的书法被称为「野迹」，佐理的书法被称为「佐迹」，行成的书法被称为「权迹」。这些称呼最初被记录在尊円法亲王的书论『入木抄』中。三贤现在被称呼为三迹，『合类节用集』是最先采用这个称呼，「本朝三迹，道风・佐理・行成」。而在『江谈抄』中，兼明亲王、佐理、行成并称为当代的书法家，在平安时代的历史物语『荣花物语』中，是指兼明亲王和道风2人。
三生→三圣
平安时代末期的书论『夜鹤庭训抄』中有书法家的「三圣」，即空海、天神（菅原道真）、小野道风3人。但是桂身本的怀中抄的『夜鹤庭训抄』中被记作三生。三生是指空海转生成天神，天神转生成道风的意思，但是在这个转生说法被淡忘的近世中，被认为是三生被改写成三圣。道真被记为「书道的神」，因为擅长书法而被人所知，在『入木抄』中亦有「此后（三笔之后）的圣庙（道真）相当超群」。但是并没有提及空海和道风此等书法家的名字。而道真所写的书法并没有留存到后世，因此实况不明。
平安的三笔→宽永的三笔
在安土桃山时代的书法家有本阿弥光悦、近卫信尹、松花堂昭乘3人并称为三笔。但是为了与平安时代的三笔作区别，最初被称为京都的三笔，还有平安的三笔（这处平安是京都的意思）和洛下的三笔等称呼。后来的三笔有近世的三笔、庆长的三笔。但是因为以江户时代前期的宽永年间为中心的大约80年间的文化被称为宽永文化，宽永的三笔的称呼相当普遍。
和历

和历是日本传统历法。日本在历史上一直使用华夏农历，并随中国中原朝廷改换历书，曾先后使用刘宋之元嘉历、唐朝之麟德历（日本称“仪凤历”）、大衍历、五纪历及宣明历；于明朝灭亡之后，日本开始使用日本本土编写的贞享历、宝历历、宽政历及天保历。直至1873年，日本政府推行明治维新废除天保历改用格里历，并把各传统节日的官方日期改为格里历，但民间习俗上仍保留节气及干支纪年（虽然每一年的干支纪年起始奇怪地以格里历为准）等元素，并于占卜、算命等场合使用。
年号纪年
日本自孝德天皇时期开始受唐朝影响，于646年开始使用年号，并开始以年号纪年。至今仍然使用。自明治维新后（1868年为明治元年）采一世一元制，天皇在位期间使用单一年号（如大正、昭和 、平成等）。
传统节日
传统节日按农历计算，但明治维新后改为格里历的相应日期，按照二十四节气所定的节日则不受影响。
节句
一些由中国传入、按照农历阴历而定的特定传统节日在日本叫做“节句”。
杂节
按照二十四节气所定的日本本土节日叫做“杂节”，由于二十四节气本就是按照地球公转所定的，因此仍旧按照传统算法依照节气定日期。
月份
下列原本是在旧历（农历、天保历）中使用的日本月份之别名，在改制为新历之后并没有完全消失，而是转为引用在新的历法中。今日在一些有标示节气、比较传统风格的日本月历上，往往还可以看到这些月份的别名存在，或以附注的方式补充在月历的一角。
印度国定历

印度国定历（India national calendar），俗称沙利哇诃那·塞迦历（Shāli-vāhana Shaka calendar），是印度政府为统一在印度各地五花八门的历法，于1957年制定的印度官方统一历法。印度国定历纪年是以塞迦纪年为基础改良而成，以公元78年为印度历元年。所以2023年为印度历的1945年。
印度国定历是一种太阳历，每年日子数目和格里历一致，闰年设置也和格里历一致，但月份设置以黄道十二宫为准，一年设六个季节，每个季节有两个月，季度设置先后为春季、夏季、季风季、秋季、冬季、露季。平年以格里历的3月22日为一年开始，闰年以3月21日开始。
每月名称：
凌力

凌力，女，本名曾黎力，曾用笔名曾莉莉，生于陕西延安，祖籍江西于都，中国作家、历史学家。毕业于西安军事电信工程学院（今西安电子科技大学）。从事导弹工程技术工作十二年后，于1978年转至中国人民大学清史研究所任职。生前担任北京作家协会副主席，中国作家协会第6届全委。
家庭
凌力先生老伴张伦先生，儿子是‌曾旭辉。
泰国历

泰国历，简称泰历，共有两个体系：一为泰国阳历，以格里历为基础，主要用于官方及日常生活用途；二为泰国阴历，主要用于传统节日及佛教用途。
1888年泰国国王朱拉隆功改革历法，亦称泰国小历或朱拉历，采用格里历，但以曼谷建城，即公元1782年为纪元，以建城日4月6日为每年开始。1912年瓦栖拉兀将纪元改佛灭（释迦牟尼涅槃），即公元前543年。泰国从此停止使用朱拉历，并且废止拉达那哥欣王国纪元。1941年正式采纳格里历，以公元1月1日为开始，但佛灭纪元仍延续，所以}年为泰国佛历年。
泰国阴历一年有12或13个月，每年有15个盈月，14或15个亏月，故一年可能有354日，355日或384日。年份通常亦采取中国生肖。
与世界其他地区相同，泰国阴历采用一周七日。泰国阳历是泰国国内的主要历法，但政府文件依然使用佛灭纪元，而公元则常见与私人用途。泰国阴历则用于计算佛教节日、传统庆典及占星用途，并且阴历日期依然用于出生证登记，同时多数日报都会提供阴历日期。
生日
泰国的出生证包含日、月份、时间，之后为星期天数，阴历日期以及年份生肖。泰国传统上年龄采用12年一轮（与中国传统类似），并且第12岁（第一轮）及第60岁（第五轮）有重要含义。但官方使用正式的年龄制度。
星期
泰语中的星期名称来自古印度占星术中的九曜概念：太阳、月亮及五个古典行星。
注意：泰国传统中每个星期都有专属的幸运颜色，当中星期三有两种幸运颜色：日间为绿色，而晚间则为浅绿色。
每个星期亦有对应的佛陀形象，对应佛陀的其中一个人生经历。当中星期三同样有两个完全不一样的佛陀形象（同样分日间和夜间）。
以下为各行星的天神：
周末及公共假日
泰国的星期六及星期日 (泰语：เสาร์-อาทิตย์ sao athit) 为法定非工作日，在日历中通常以红色字体标注。根据泰国内阁1996年颁发的政令，若法定假日刚好为周末，则顺延的第一个工作日为补充假日 (泰语：วันชดเชย wan chot choei)。佛教节庆根据泰国阴历计算，故每年的日期不固定。
台中 (消歧义)

台中主要指台中市，通称台中（俗字写作台中），为中华民国直辖市之一。
台中还可以指：
别斯兰人质危机

别斯兰恐袭（俄语：Террористический акт в Беслане；奥塞梯语：Беслæны теракт），中文媒体通称「别斯兰人质危机」、“别斯兰人质事件”，该事件是指2004年9月1日，车臣分离主义武装分子在俄罗斯南部北奥塞梯共和国别斯兰市第一中学制造的一个劫持学生、教师和家长作为人质的恐怖活动，到2004年9月3日事件基本结束。
俄罗斯总统顾问乌斯季诺夫2004年9月8日向俄罗斯总统普京汇报了人质事件的初步调查结果。根据已掌握的情况，事件中有1200多人被劫为人质，人质死亡314人，有727人在医院接受治疗；31名恐怖分子被击毙，一个名叫努尔-帕希·库拉耶夫的恐怖分子被活捉并接受审讯；另据俄罗斯教育和科学部长富尔先科2004年9月5日在接受“莫斯科回声”电台采访时说，人质事件包括59名教师；仍有60多名专家继续对这起事件做进一步的调查。
俄罗斯国际文传电讯社2004年9月8日报道，俄罗斯联邦安全局宣布悬赏3亿卢布（约1千万美元）以求获取任何导致抓获或者消灭车臣叛军首领马斯哈多夫以及沙米尔·巴萨耶夫的情报。
据2004年9月17日英国广播公司报道，里亚杜斯－萨利欣组织在一个反叛力量互联网站以沙米尔·巴萨耶夫的名义刊登声明说，是他们策动了别斯兰学校的攻击行动。并宣称在别斯兰镇的行动是第二营烈士在奥斯特科耶夫指挥下进行的。巴萨耶夫把导致人质死亡的责任归咎于俄罗斯总统普京。他说，人质死亡是在俄罗斯特种部队在9月3日突击人质所在建筑物时发生的。
马斯哈多夫后于2005年3月8日在一次战斗中被自己的保镖打死。也有说法是说他是在面临绝路时命令保镖将自己打死，以避免落入敌军之手。2006年7月9日，巴萨耶夫被两名化妆成地下军火商的俄罗斯特工引爆遥控炸弹炸死。
简介
2004年9月1日为俄罗斯的开学日，当天上午9时30分左右，一伙头戴面罩、身份不明的武装分子突然闯入俄罗斯南部北奥塞梯共和国别斯兰市第一中学，将刚参加完新学期开学典礼的大部分学生、家长和教师赶进学校体育馆劫为人质，并在体育馆中及周围放置爆炸物，有一小部分人质被关押在其他地方。
到9月3日下午，事件持续约56个小时后宣告基本结束。事发当天俄罗斯官员说，在武装分子攻占学校的过程中有16人死亡。被武装分子扣押的人质高达1,200多人，其中70%是儿童。死亡的人质中，一部分人是被恐怖分子开枪打死的，另外一部分人是被恐怖分子引爆的爆炸装置炸死或建筑物坍塌压死的。
但是2007年有媒体报道，别斯兰罹难者家属经调查认为，官方所说俄罗斯特种部队因体育馆内引爆炸弹而冲入其中的说法并不可信。俄罗斯安全人员不顾学生和教师的生命安全，从外部发射火箭或迫击炮炸毁墙壁强行攻入的说法更能令人信服。
经过
北奥塞梯临近车臣，该地区多次发生车臣恐怖袭击事件。1995年车臣叛军领袖巴萨耶夫率领的武装分子在俄南部占据一间医院，并胁持2,000名人质，在与俄军对峙的6天中，大约100人丧生；2003年8月1日，位于北奥塞梯的莫兹多克镇的一间俄军事医院曾遭受汽车炸弹袭击，导致30多人丧生，数十人受伤。
这次事件俄罗斯谈判代表有北奥塞梯共和国总统扎索霍夫、著名小儿科医生罗沙利及普京总统车臣顾问阿斯哈诺夫等人，解决人质危机主角为阿尔法特种部队。到9月2日下午，劫持者一直未提出释放人质的具体要求，学校外有上千名人质家属苦候，他们主要为当地奥塞梯族与车臣族人，为北高加索山区的强悍民族，如果他们的亲人无辜受害，当地民众会有自发性的报复行动。俄官方事先并没有武力解救人质的计划，而是想继续通过谈判解决问题，但人质扣押者蓄意造成武装对抗的结局。到9月3日下午1时10分，俄紧急情况部人员经绑匪同意进入学校往外运送被打死的人质尸体时，学校内响起数次爆炸声。许多人质开始外逃，绑匪随即向逃跑的人质开枪，另有几名绑匪试图混入人质中。俄军立即朝绑匪开火，并随即冲进学校大楼，展开解救行动。
伤亡
总计死亡358人。
国际反响
事发当日，马来西亚首相阿都拉·巴达威发表讲话，强调马来西亚坚持反对恐怖主义的原则；9月2日，阿塞拜疆总统阿利耶夫表示这是一起恐怖事件，强调共同打击恐怖主义；亚美尼亚总统科恰良、法国总统希拉克致电俄总统普京表示对俄北奥塞梯劫持人质事件的受害者表示声援。白俄罗斯和爱沙尼亚、德国、韩国纷纷发表讲话或声明，谴责这一恐怖行径；北约秘书长夏侯雅伯、上海合作组织秘书长张德广分别发表声明强烈谴责这一针对无辜平民的这一残忍事件，中国国家主席胡锦涛致电俄总统普京，强烈谴责这些针对无辜平民的恐怖事件。9月3日中国外交部发言人孔泉发表谈话表示中国支持俄罗斯政府为打击恐怖主义所作的努力；美国白宫和美国总统乔治·沃克·布什分别发表谈话和声明进行谴责，联合国秘书长科菲·安南发表声明，再次重申反对一切形式的恐怖活动。
善后与调查
9月4日凌晨
潘悟云

潘悟云，中国语言学家，浙江瑞安人。汉语音韵学专家。
生平
1943年出生于瑞安。中学时最喜爱的科目是数学，由于家庭出身的缘故，未能考上大学。1969年，身为温州锅炉厂车工的潘悟云与郑张尚芳相识，郑张使他进入到语言学这一领域中。1979年潘悟云考上复旦大学研究生，1982年获复旦大学中文系硕士学位。现为上海师范大学教授。
作品列表
学术贡献
潘悟云的主要研究方向是汉语历史音韵学、方言学和东亚语言历史比较。潘教授很早就认识到，这些研究工作所需要分析的大量语言材料，只有通过计算机辅助才能完成，为此，从二十世纪八十年代初开始，潘悟云就自学计算机知识，把计算机技术运用于语言的历史比较与历史层次分析，并取得了一系列成果。
作为一名学者，潘悟云教授渊博的知识和开放性的研究使潘悟云在音韵领域处于国际领先地位。潘悟云多次应加州大学伯克莱分校、加州大学圣地亚哥分校、威斯康辛大学、奥斯陆大学、香港城市大学、香港中文大学等学校的邀请前去讲学、研究和作学术访问。潘悟云的《汉语历史音韵学》出版后，在国内外引起了很大反响，被誉为“中国音韵学研究的主流之作”，欧洲汉学的跨国课题《新编汉文典》决定采用该书的上古音体系，并邀请潘教授于2012年4月在查理士大学就这个体系作了为期一个月的系列讲座。
潘悟云教授不仅在语言学研究中贡献突出，而且为中国语言学界培养了一批年轻有为的人才。潘悟云的2001届博士毕业生龚群虎被复旦大学作为人才引进，破格提升为教授、博士生导师。复旦大学言语听觉科学研究中心副主任，2000届博士毕业生黄树先教授已被任命为《语言研究》的常务副主编。
阿摩尔滨海省

阿摩尔滨海省（法语：Côtes-d'Armor，；br：Aodoù an Arvor， ）是法国布列塔尼大区的一个省。
该省成立于1790年，当时名为“北滨海省”（Côtes-du-Nord）。由于当地政府认为这个名称影响游客对这个省的印象（在法国人的眼里，“北”意味着“冷”），法国政府在1990年决定把原来的名称改为现名“阿摩尔滨海省”。
该省与莫尔比昂、菲尼斯泰尔、伊勒-维莱讷、大西洋卢瓦尔四省接壤。
历史
北滨海省的诞生
北滨海省于法国大革命期间，依据1789年12月22日法令，在1790年3月4日正式设立。该省隶属于原布列塔尼行省的一部分，涵盖：
从民事行政区划分来看，它包括：庞蒂埃夫勒伯爵领地、特雷戈尔伯爵领地、普杜夫尔伯爵领地的主体，以及波埃、波尔奥埃特两地的北部区域。
因此，该省也包含了传说中顿诺尼亚王国的大片疆域。
该省的行政区划组建过程曾引发诸多争议：西部地区曾主张设立以莫尔莱为中心、涵盖布列塔尼西北部的省份；圣马洛市则希望以自身为核心单独建省，挤压圣布里厄与雷恩的辖区，但这一方案未获得其他城市代表的支持。最终，北滨海省的边界延伸至朗斯河，圣马洛仅获得朗斯河左岸与其隔河相望的少数市镇（包括迪纳尔）。圣布里厄击败人口规模相近的坎坦，成为该省省会。
北滨海省与舒昂党人起义
该省从1793年起就受到舒昂党人起义的波及。这一时期最具代表性的首领是阿马泰尔‑热罗姆·勒布拉·德·福日·德·布瓦阿尔迪，他将北滨海省东部的起义者联合起来。在攻占瑞贡莱拉克之后，他被共和派士兵称为“巫师”。最终，他于1795年6月15日在蒙孔图尔附近遭人出卖并被击毙。
该省同样参与了第三次舒昂党人起义，主要领导人是皮埃尔·托潘，他的活动范围主要在特雷戈尔东部。他的妻子于1794年5月在特雷吉耶的马尔特雷广场被送上断头台，而当时他正陪同奥古斯丁-勒内-路易·勒曼蒂埃主教逃往泽西岛，五个孩子也因此离散。他回到特雷吉耶后，在睡梦中刺杀了对其妻子作出判决的革命法庭庭长勒鲁‑舍夫迪布瓦。他的归来在当地引起轩然大波，所到之处都令人恐惧，这个被复仇冲昏头脑的人让特雷戈尔地区的人心惊胆战。他最终于1797年在特雷吉耶被捕，被判处流放圭亚那服苦役。他以极为离奇的方式成功越狱，并于1799年重返特雷吉耶，出任北滨海省第六军团舒昂党人首领。“托潘匪帮”四处制造恐怖，尽管共和派全力清剿，却始终无法将其抓获。莫尔莱、拉尼永、甘冈等地纷纷动员、重整力量试图抓捕他，但无人成功。皮埃尔·托潘不畏枪炮与堡垒，神出鬼没。最终，他在1800年的特雷格拉米斯战役中中弹身亡。
北滨海省还参与了1815年的旺代战争与舒昂党人起义。1815年6月18日滑铁卢战役反法同盟获胜后，该省本应在1815年6月至1818年11月间被普鲁士军队占领。但早已组织起来反对拿破仑一世复位的舒昂党人进行了抵抗，阻止了全面占领，普鲁士的占领范围最终仅局限于迪南区。
北滨海省更名为阿摩尔滨海省
20世纪50年代初，北滨海省这一名称被认为带有贬义且地理上不够准确。该省旅游部门代表首次发起民意征询，邀请当地各界人士就更名及当时提出的多个方案发表意见，其中包括：
庞蒂埃夫勒省、阿摩尔滨海省、上布列塔尼省（伊勒-维莱讷省50年后也希望采用此名），以及朗斯和特雷戈尔省等。1962年，省议会赞成更名为阿摩尔滨海省，在法语与布列塔尼语中意为“滨海地区的海岸”。圣布里厄市曾开展一项非官方调查，全省385个市镇中有313个作出回应，其中307票支持“阿摩尔”这一名称。
在省议会通过赞成意见近30年后，该省于1990年2月27日正式更名。
政治科学博士克里斯蒂安·勒巴尔和托马斯·普罗屈勒尔认为：“此次更名旨在推动省内旅游业发展，同时也为‘阿摩尔滨海省居民’夺回被剥夺的身份认同。”这一举措兼具身份认同与地方营销双重意义。
在布列塔尼语中，更名前的省名为Aodoù-an-Hanternoz；1990年起，布列塔尼语形式改为Aodoù-an-Arvor。在加洛语中，省议会出版物中使用的形式为Côtes d’Ahaot。
政治
1944年8月至10月，源自抵抗运动的省解放委员会接替法国国家政权，与省长冈布兰共同行使权力。在亨利·阿夫里尔的主持下，委员会恢复市镇机构、维护秩序、开展肃清运动，并启动重建工作。
1945年，中断五年后，让-巴蒂斯特·勒凯雷（1945—1946）出任新一任省议会主席。此后依次为安德烈·科尔尼（1946—1947）、弗朗索瓦·克莱克，最后是勒内·普莱文（1949—1976）。
1960年，戴高乐将军正式访问布列塔尼，期间到访拉尼永、甘冈和圣布里厄。
1976年3月14日，两名女性首次当选省议会议员，创下前所未有的局面：玛丽-玛德莱娜·迪埃内什代表普盖纳斯泰县，米歇尔·勒布朗代表布列塔尼地区米尔县。普莱斯坦-特里加武市
老舍文学奖

老舍文学奖是北京市文联和老舍文艺基金会于1999年创立的文学奖，主要奖励北京作者的创作和在京出版和发表的优秀作品，每两至三年评选一次。至今已经举行了五届。
老舍文学奖的奖项有：长篇小说、中篇小说、戏剧剧本、电影电视剧和广播剧。 第三届新增了新人佳作奖。
老舍文学奖是北京市文学艺术方面的最高奖励，与茅盾文学奖、鲁迅文学奖、曹禺戏剧文学奖并称中国四大文学奖。
第一届
首届老舍文学奖于2000年6月6日颁奖。
获奖作品有：
第二届
第二届老舍文学奖于2002年10月22日颁奖。
获奖作品有：
第三届
第三届老舍文学奖于2005年2月3日颁奖，本届新增了新人佳作奖。
获奖作品有：
第四届
2011年1月26日颁奖。
第五届
2014年8月6日颁奖。
嘉荫县

嘉荫县是黑龙江省伊春市下辖的一个县。因嘉荫河得名，位于黑龙江省北部，小兴安岭北麓。东北界河黑龙江与俄罗斯相邻，面积6740平方公里。省属嘉荫农场和乌拉嘎金矿在境内，县政府驻朝阳镇。
历史
1916年境内设乌云设治局，1927年在观音山北（保安村）建立佛山设治局，1929年分别置乌云县和佛山县，1945年后乌云县并入佛山县，成今版图。1955年因为与广东省佛山市重名而改名嘉荫县，1979年划归伊春市。
人口
根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，嘉荫县常住人口为56523人。
地理
本县地处小兴安岭的东北麓，地势本南高、东北低，沟壑纵横，丘陵广布，漫岗，平原相间。主要河流除界河黑龙江外，还有嘉荫河、结烈河、乌云河、乌拉嘎河、平阳河等50余条，皆属黑龙江水系，水利资源丰富。
行政区划
下辖4个镇、5个乡：
交通
有伊春至嘉荫、绥滨至嘉荫、孙吴至嘉荫三条公路，内河航运五到十月上至黑河市，下入松花江。
经济
农业开发较晚，粮食作物以小麦，大豆为主。兼种玉米、谷子、水稻等作物。黑龙江岸村屯渔业发达，产大马哈鱼、鲟鱼、鲤鱼等。森林面积广阔，属温带针阔混交林，树种繁多，有柞树、桦、胡桃、水曲柳等。山产品有黑木耳、猴头蘑、蕨菜等。金矿开采历史悠久，早在清末乌拉嘎金矿就闻名遐尔，此外，还有硫铁矿、蛇纹石、琥珀、褐煤等矿藏。有农机修造、木材加工、制砖等工厂，特别是在1988年国务院批准嘉荫为国家一类口岸后，该县与俄罗斯、白俄罗斯等独联体国家的进出口贸易额与日俱增。
2010年代

2010年代从2010年1月1日开始，于2019年12月31日结束。
战争与政治
政治
政治趋势
2010年代初，中国在越来越多的场合被称为超级大国，包括2011年中国最高领导人胡锦涛与美国总统巴拉克·欧巴马之间的会谈。中国超越美国成为世界上最大的贸易国，提交大多数专利，扩大其军事装备。普华永道会计师事务所指出预计到2018年，中国将成为世界上最大的经济体，到2050年代后期估计人均GDP与美国相当。
阿拉伯之春系自2010年12月突尼西亚一些城镇爆发茉莉花革命以来，阿拉伯世界一些国家民众纷纷走上街头，要求推翻本国的专制政体的行动，截至2016年7月，只有突尼西亚成为阿拉伯之春中，唯一能实现民主转型的国家。除了极端恐怖组织伊斯兰国趁乱局崛起，控制大片区域外，其他多个国家均陷入长期动乱和战争，引发了欧洲移民危机，称为阿拉伯之冬。
政治偏振
随著保守派和社会自由主义者在西方中对政府、社会、经济和环境问题上发生冲突，政治两极分化也在增加。
在欧洲，抗议来自伊斯兰国家的难民的运动越来越多，如英格兰防卫联盟（英语：English Defence League）和爱国欧洲人反对西方伊斯兰化运动。
平等主义的呼声越来越高，包括两性之间，一些学者断言，第四波女性主义于2012年左右开始。
政治上的民粹主义在整个这十年中普遍涌现，许多政治家和各种政治运动者表达民粹主义情绪，并发表民粹主义言论。民粹主义运动的显著例子包括美国的茶党运动和占领华尔街，英国的脱离欧盟事件，还有全球性的Black Lives Matter以及另类右派，民粹主义政治家的例子同样广泛，像是唐纳·川普、 巴拉克·欧巴马、乌戈·查维兹、马泰奥·萨尔维尼、毕普·格里罗、奈杰·法拉吉、罗德里戈·杜特蒂、 雅伊尔·博索纳罗等等被其他人描述为民粹主义者。
经济
2010年，中国超越日本，成为全球第二大经济体。
由于债务负担，日本也在次年（2011年）评比下调。日本首相安倍晋三为了挽救日本沉寂多年的经济困局，在第二次安倍内阁任内提出安倍经济学。
2010年的全球金融危机始于2000年代，一直持续至2010年代，特别是，2009年开始的欧洲主权债务危机。希腊政府承认，为了维护修正庞大的主权债务方面存在著困难。在2011年夏季和秋季，义大利和西班牙的债券收益率飙升至6％以上。2011年8月，标准普尔将美国的信用评级评级从AAA降至AA +。同年，盖洛普2011年的民意调查发现，超过一半的美国人认为该国仍处于衰退之中。
尽管欧元区出现了债务危机，但美国道琼斯工业平均指数自20世纪90年代科技繁荣以来的涨幅最大。然而，包括通货膨胀和商品价格上涨在内的经济问题引发了许多低收入国家的动荡。在一些国家，特别是阿拉伯世界的国家，政治动荡演变为社会经济危机。这引发了无数革命，包括2010年的吉尔吉斯斯坦革命和茉莉花革命，其后的利比亚、叙利亚、叶门和埃及也发生革命。2014年全球石油产量达到历史最高峰，达到9300万桶/天。到了2015年，除了希腊之外，欧洲的债券利率已恢复到正常水平，希腊接受了另一项更为紧急的救助方案。 欧洲金融稳定基金的规模从4400亿欧元增加到2万亿欧元。
自2015年6月12日起，上海证券交易所在一个月内损失了A股价值的三分之一，被称为中国股灾。印度成为2015年世界上增长最快的主要经济体，超过中国。2018年，随著美联储提高利率，美国经济衰退之前收益率曲线反转的担忧导致包括阿根廷在内的几个新兴市场的通货膨胀率上升，其中利率达到40％，国际货币基金组织已发送紧急预备金。
社会
人口老化
2010年代是大多数发达国家战后婴儿潮退休的十年，战后婴儿潮对于养老金和其他安全网政策上施加压力；许多国家报告指出2010年人口普查的生育率下降。
社会老化的结果在欧洲和日本中感受最为严重，这是第一个出现大量人口下降的情况。日本超过20％的人口超过65岁，成为最老的国家。因此，日本研究了包括机器人在内的老年人护理的替代解决方案。在美国，修订医疗保险和社会保障的提案激增，包括提高退休年龄或调整福利金额。相反的，反对者希望提高福利水平。
尽管在反对派中广泛示威，法国在2010年辩论并提高退休年龄从60岁调整至62岁。
几年后，门槛降低到60岁。
环境保护
在这十年中，气候变迁成为一个日益受关注的话题，2015年全球一半以上的人口将其视为“非常严重的问题”，并对温室气体给予限制排放，解决这个问题，受到广泛支持。
可再生能源由于成本降低和效率提高而受欢迎程度激增，比传统化石燃料获得更多投资。2015年，夏威夷成为美国第一个通过颁布众议院法案623 CD1正式承诺制定100％干净能源网计划（100% clean energy grid）的州。
2018年，加州州政府委员会批准了一项计划，要求所有住宅和公寓大楼在
莫尔比昂省

莫尔比昂省（法语：Morbihan，；br：Mor-Bihan，，意为「小海」）是法国布列塔尼的一个省。
这个省和阿摩尔滨海省、菲尼斯泰尔省、伊勒-维莱讷省、大西洋卢瓦尔省四个省接壤。
莫尔比昂省的布列塔尼语方言比较特殊，无法与其他地区的布列塔尼语进行沟通。
这个省大致上对应于布罗埃雷克王国，该王国后来成为伯爵领和行政区，并且更早期是维内特人 （Vénètes）的城市。
法国国家统计与经济研究所（Insee）和法国邮政（La Poste）为其分配了代码56。其省会是凡恩（Vannes）。