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绝热指数

绝热指数（英语：adiabatic index）是指等压热容（formula_1）和等容（等体积）热容（formula_2）的比值，也称为热容比（英语：heat capacity ratio）、比热比（英语：specific heat ratio）或绝热膨胀系数（英语：isentropic expansion factor），常用符号formula_3或formula_4表示。后者常在化学工程领域中使用，在机械工程领域中，会使用字母K表示绝热指数：
其中，formula_6是气体的热容，formula_7是气体比热容，而下标formula_8及formula_9分别表示在等压条件及等体积条件下的结果。
绝热指数也可表示为以下的形式
其中，formula_11是气体的等压摩尔热容，也就是一摩尔气体的等压热容，formula_12是气体的等容摩尔热容。
绝热指数也是理想气体在等熵过程（准静态、可逆的绝热过程）下的多方指数，即以下体积和压强关系式中体积的次方：
其中 formula_14 是压力而 formula_15 是体积。
理想气体的绝热指数
理想气体的热容不随温度变化。焓及内能分别为formula_16及formula_17。因此绝热指数也可以视为是焓及内能的比值：
理想气体的定压莫耳热容及定容莫耳热容及气体常数（formula_19）之间有以下的关系
因此莫耳热容也可以用绝热指数（formula_3）及气体常数表示：
和自由度的关系
理想气体的绝热指数（formula_3）和分子的自由度之间，有以下的关系：
单原子气体的自由度是3，因此绝热指数为：
双原子气体，在室温下的自由度为5（平移自由度3，旋转自由度2，室温下不考虑振动自由度），因此绝热指数为：
空气主要由双原子气体组成，包括约78%的氮气（N2）及约21%的氧气（O2），室温下的干燥空气可视为理想气体，因此其绝热指数为：
以上数据和实际量测而得的数据1.403相当接近。
热力学的关系
在一些特定的工程应用中（如计算气体经过导管或阀的流速），formula_28（n为莫耳数）的关系不够准确，因此定体积热容formula_29需要由实测求得，若依下式计算定体积热容formula_29，即得求得精确的绝热指数formula_31：
其中formula_33的数值可以由查表求得。
上述的定义可由来推导严谨的状态方程式（例如Peng-Robinson状态方程式），这些方程式所求得的值和实测值非常接近，因此定体积热容或绝热指数可直接用方程式计算，不需查表。也可以利用有限差分法来计算其数值。
深圳经济特区建立周年焰火晚会

深圳经济特区建立周年焰火晚会是中华人民共和国广东省深圳市委员会及深圳市政府因应深圳经济特区建立周年纪念所举行的一项庆祝活动。
资料
深圳市曾于2000年10月11日及2010年9月6日举行该活动。
2010年
2010年的深圳经济特区建立周年焰火晚会于2010年9月6日（星期一）北京时间20时30分于深南大道水晶岛南侧绿地举行，发放19个主要品种共145107发烟花弹，共分4个乐章，历时30分钟。深圳电视台都市频道于2010年9月6日北京时间20时30分至21时05分现场直播该活动。
四个乐章分别为：
浅井久政

浅井久政是日本战国时代武将。北近江的战国大名浅井家第2代当主。
织田信长灭朝仓家及浅井家后，将朝仓义景的头骨与浅井久政、浅井长政两父子的头骨制成头盖杯，镶上箔浓（金粉），在家臣面前展示。
生平
在大永6年（1526年）出生，家中长子（亦有说指是庶长子）。生母是浅井亮政的侧室‧尼子氏的女儿馨庵（这是近江国的尼子氏，出云国的尼子氏是庶家。关于生母的诸种说法，有『六角佐佐木氏系图略』和「浅井过去帐」中记载是浅井千代鹤。这个女性是六角宗能（亲泰）的侧室，而久政是她的养子，或说尼子氏是久政的养母）。妻子是近江豪族井口经元的女儿小野殿（阿古御料人）。
天文11年（1542年），因为父亲亮政病逝而继任家督，但是与武勇优秀的父亲相比之下就显得武勇不足。而且有传言指亮政希望把家督让给与正室之间所生的海津殿（久政的异母姐）的夫婿田屋明政（日语：田屋明政）（田屋氏是浅井家的庶家）。
因此义兄明政不承认久政继任家督并发起反乱，于是久政继任家督就为家中埋下了许多祸根。后来以久政为当主的北近江浅井家抵受不住南近江六角家的攻势，终于向六角家表示臣服。令嫡男接受六角义贤名字中的一字「贤」字为偏讳并改名为「贤政」，而且迎六角家家臣平井定武的女儿为妻等；浅井家对六角家彻底变成了从属的姿势。
就这样，久政懦弱的外交令家中许多家臣都抱持不满。永禄3年（1560年），久政的嫡男贤政（后来的浅井长政）在野良田合战中大胜六角义贤并从六角家的支配下独立出来，家臣们强烈要求久政把家督让给长政，因此被强制变成蛰居的状况，一段时间被监禁在竹生岛。但是这次以政变形式的家督移让过程有很多不明的地方，久政在蛰居后仍然保有发言力和影响力，固执于从父亲时代以来与越前朝仓家的友好关系，始终反对与拥有尾张美浓两国的新兴势力织田家构筑同盟关系。
在持有这样的发言力的状态下，织田家与朝仓家的对立越来越深，与两家都有同盟关系的浅井家陷入被迫决断的场面，久政强硬地主张逼迫长政投向朝仓家，长政屈服并向织田信长翻起反旗，但是在数年间的抵抗后，浅井朝仓联合军败给织田家。
天正元年（1573年），织田军攻陷一乘谷城后，返转并攻撃小谷城。京极丸被羽柴秀吉队攻陷，久政死守的小丸和长政的本丸被切断，秀吉乘势攻撃小丸，最后久政与井口越前守、脇坂久右卫门等人大呼「现在我要切腹了，要在这段时间挡著敌军啊」（今よりわしは腹を切るゆえ、その间敌势を食い止めてくれ）。
久政与一族的浅井福寿庵（惟安）、舞乐师森本鹤松大夫一同喝下一杯酒后切腹。由福寿庵担任介错，之后福寿庵由鹤松大夫介错。鹤松大夫说「与主君处于同样的座敷有许多恐惧」（主君と同じ座敷では恐れ多い）而步向庭中并在那里切腹。最后脇坂久右卫门亦立即切腹。
近年的重新评价
外交重新评价的疑虑
在『浅井三代记』中被描述成愚蠢的久政在近年有全新的评价。
浅井朝仓同盟在久政的父亲浅井亮政一代已经存在，亮政在与曾经是主家的北近江守护京极氏的本家‧南近江守护六角家对立时，与越前的朝仓家建立同盟。当时的六角家是由名君六角定赖为首，势力强大，这个强弱的差距就算是亮政的才能都无法弥补。事实上亮政曾几度逃亡到美浓国和越前国。
另一方面，当时的朝仓家是全盛时期。朝仓家与邻接的加贺和领内的一向一揆亦有很大的问题，因此并不希望与南近江的六角家有直接冲突的对立关系。为了建立缓冲地带，与把北近江收入手中的浅井家结盟相当合理。两者的利害一致，因此大永五年（1525年）在朝仓宗滴的斡旋下建立了朝仓浅井同盟。但是这个是不是同盟亦有许多异议。
在朝仓孝景和朝仓宗滴死后的朝仓家已经失去了以前的威势，同盟的意义亦变得非常薄弱。正因如此，久政才会想从朝仓家转向六角家。在臣服于六角家前，浅井家曾经为了京极家的复权而受到攻撃而陷入窘境（『垣见文书』）。
如果臣服于六角家而得到庇护的话，就能够牵制其他势力而令被侵攻的形势停止。对京极家采取最优先的和睦立场，完全变成拥护京极家的形态（『下坂文书』）。因此久政就能够专心经营领国，事实上在这段期间，久政在政治的安定化（后述）和掌握先代亮政以武力收到领下的土豪等事情中努力，浅井家因为与国人众和一揆等合议的政治力量而成功筑起战国大名的统治基础。而且这时能够从六角家取得先进的技术。
而且，虽说是在六角家的势力下，久政还是江北的领主，可以用力量把后盾六角家纳入手中（小和田哲夫著『近江浅井氏』，新人物往来社出版）。从这个角度来看，久政应该有其自身的外交构想。以弱势甚至是从属的形式把领国守在手里，以外交手段取得一定的成功。
关于内政的重新评价
久政在内政面上亦立下很大功绩。首先有治水和灌漑事业。为了调停湖北（琵琶湖）的村落因为河川用水使用区域的对立而发出法令和文书，这对于当地豪族造成一定压力。（小和田哲夫著『近江浅井氏』）
当时在小谷山脚下的村落用水十分不足。掌握著水源高时川的是持有势力的豪
根口水母目

根口水母目（学名：Rhizostomeae）是刺胞动物门钵水母纲的一个目。代表种包括海蜇（Rhopilema）、硝水母（Mastigias）等。本目物种的特色是其体腔的边缘没有触手或其他构造。相反，从牠们的口会伸出八条高度分支的长臂，并长有吸盘构造的小口。
分类
，本目计有92个已确认的现存物种，分为以下十个科：
阿利僧派

阿利僧派，或称阿利教（Ari），是缅甸蒲甘王朝早期的信仰，宗教中心在蒲甘东南的沙摩底（Thamahti，或Samati），一说阿利僧派也曾分布于南诏、大理。
阿利僧派是缅甸本土纳崇拜、那伽崇拜、婆罗门教、佛教、怛特罗密教的混合体。阿利僧派崇拜那伽龙、并祀释迦文佛和性力派神祇。阿利僧派僧侣不持戒，食肉、饮酒，并对信众享有初夜权，信徒在婚前与其上师过夫妻生活。
“阿利”（Ari）这一名称据考证来自雅利安（Aryan）或阿利耶（Arya，圣、尊）；也有观点认为来自阿阇梨（Acarya），和云南南诏、大理时期的滇密同出一源。有学者认为，阿利僧派可能是7世纪时从印度或吐蕃传入的。《》认为，阿利僧派是“伪僧”于“三摩提王”（Sammati-raja）时传入缅甸。这位“三摩提王”似乎是古代开国君主，因为东南亚古代史十分缺乏，故尚无定论。
11世纪，蒲甘王朝国王阿奴律陀统一全缅，他从小厌恶阿利僧派淫欲奢靡的作为，在孟人高僧善阿罗汉的建议下，立即改宗上座部佛教，并通令全国信奉上座部佛教。阿利僧派自此式微。
鞅 (概率论)

在机率论中，平赌（英语：martingale）是满足下述条件的随机过程：已知过去某一 时刻 s 以及之前所有时刻的观测值，若某一时刻 t 的观测值的条件期望等于过去某一时刻 s 的观测值，则称这一随机过程是平赌。而于博弈论中，平赌经常用来作为公平博弈的数学模型。
历史
鞅的原名「martingale」原指一类于18世纪流行于法国的投注策略，称为加倍赌注法。这类策略中最简单的一种策略是为博弈设计的。在博弈中，赌徒会掷硬币，若硬币正面向上，赌徒会赢得赌本，若硬币反面向上，赌徒会输掉赌本。这一策略使赌徒在输钱后加倍赌金投注，为的是在初次赢钱时赢回之前输掉的所有钱，同时又能另外赢得与最初赌本等值的收益。当赌徒的财产和可用时间同时接近无穷时，他掷硬币后硬币正面向上的概率会接近1，由此看来，加倍赌注法似乎是一种必然能赢钱的策略。然而，由于现实中赌徒的资金是有限的，赌金的指数增长最终会导致使用这一策略的赌徒破产。
鞅的概念首先是由保罗·皮埃尔·莱维于1934年提出的，但他只提出了离散时间的版本，而且没有给予命名。直到1939年，约翰·维尔（英语：Jean Ville）将此概念推广到连续时间的情况，并且首次提出「martingale」这个名称。等人在鞅的相关理论的初期发展做出重大贡献，而完成这些工作的部分动机是为了表明成功的投注策略不可能存在。此外，伊藤清在分析应用方面作出了重要的贡献。从1970年代开始，鞅论就在纯粹数学和应用数学的很多领域中有广泛的应用，特别是在数学物理和金融数学中。
定义
离散时间鞅
离散时间鞅是对于所有 n 都满足
的时间离散的随机过程 X1，X2，X3,…，也就是说，已知之前所有观测值，若下一次观测值的条件期望等于本次观测值，则称这一随机过程（即随机变量序列）是离散时间鞅。
关于随机过程的离散时间鞅
相对来说更为一般的定义如下：若对于所有 n 都满足
则称随机过程 Y1，Y2，Y3，…是关于另一随机过程 X1，X2，X3，…的鞅。
连续时间鞅
与离散时间鞅的定义相似，连续时间鞅的定义为：若对于所有 t 都满足
则称关于随机过程 Xt 的连续时间鞅是随机过程 Yt 。
上述定义表达了鞅的性质，即在 s ≤ t 的条件下，已知时刻 s 以及之前所有时刻的观测值，若时刻 t 的观测值的条件期望等于时刻 s 的观测值，则随机过程是鞅。
广义的定义
更为一般性的定义如下：若随机过程 formula_7满足如下性质，则称 Y 是一个关于滤链 Σ∗和概率测度 P 的鞅。 
要注意的重点是鞅成立的性质与滤链以及关于选定期望的机率测度都有关。Y 可能是某一测度的鞅，但不是另一测度的鞅；而要说明某一伊藤过程是鞅，则可以利用吉尔萨诺夫定理（英语：Girsanov theorem）找出相关的测度。
下鞅与上鞅
（离散时间）下鞅（submartingale，又称亚鞅）是满足
的可积随机过程 X1，X2，X3，…。
类似地，（离散时间）上鞅（supermartingale，又称超鞅）是满足
的可积随机过程 X1，X2，X3，…。
下鞅或上鞅的定义都可由前述的离散时间和连续时间鞅的更为一般的定义转换得到，只需将条件期望的等式代换成不等式即可。
这里给出一个区分下鞅和上鞅的记忆方法：“生活是一个上鞅：随着时间的推进，期望降低。”
鞅与停时
关于随机过程 X1，X2，X3，… 的停时是随机变量 τ，这一随机变量具有如下性质：对于每一个时间 ，事件 τ = t 的发生与否仅取决于 X1，X2，X3，…，Xt 的取值。从定义中可以感受到的直觉是在任一特定时刻 t，我们都可以知道在这一时刻随机过程是否到了停时。现实生活中停时的例子如赌徒离开赌桌的时刻，这一时刻可能是赌徒以前赢得钱财的函数（例如，仅当他没有钱时，他才可能离开赌桌），但是他不可能根据还未完成的博弈的结果来选择离开还是留下。
上述停时定义满足强条件，下面给出一个弱条件的停时定义：若事件 τ = t 的发生与否统计独立于 Xt+1，Xt+2，… 但并不是完全决定于时刻 t 以及之前的过程历史，则随机变量 τ 是停时。虽然这是一个弱条件，但在需要用到停时的证明中的一些情况也算是足够强的条件。
鞅的一个基本性质是若formula_18是下\上鞅且 formula_19是停时，由 formula_20定义的对应停止过程 formula_21也是下\上鞅。
停时鞅的概念引出了一系列定理，例如可选停止定理（又称可选抽样定理）：在特定条件下，停时的鞅的期望值等于其初始值。利用这一定理，我们可以证明对于一个寿命有限且房产有限的赌徒，成功的投注策略不可能存在。
圣若望教堂 (布尔诺)

圣若翰洗者圣若望宗徒教堂（Kostel svatého Jana Křtitele a Jana Evangelisty），俗称圣若望教堂（kostel svatých Janů）是一座罗马天主教教堂，建于13世纪，位于布尔诺的历史中心。
在1227年到1239年之间的某个时候，方济小兄弟会来到布尔诺，修道院建立时，建起了临时的圣若翰洗者小堂，其遗迹在1722年发现。1257年由奥洛穆茨主教祝圣。五年后，整个修道院毁于火灾，14世纪早期重建的新教堂外墙今天仍然存在。北部角落是一个细高的塔楼。三个走道的哥特式教堂的形式一直延续到17世纪，塔楼于1678年拆除。在18世纪上半叶进行了重大调整：在教堂附近兴建了劳莱托小堂（loretánská kaple），修道院扩建，分两个阶段兴建巴洛克式的修道院教堂。。
1784年9月1日，在教区行政重组期间，圣若望教堂成为布尔诺的本堂区圣堂之一，堂区范围为布尔诺老城的三分之一。
1958年，这座教堂、修道院和劳莱托小堂列为捷克文化遗产。
乌鲨

乌鲨（学名："Etmopterus lucifer"），又名亮乌鲨、灯笼棘鲛，是板鳃亚纲角鲨目灯笼棘鲛科的一个种。
分布
本鱼分布于世界三大洋的西部海域，包括西南大西洋：从巴西南部至阿根廷；西印度洋：从坦尚尼亚至南非；西太平洋：从日本至纽西兰海域。
深度
水深150-1200公尺。
特征
本鱼体细小而延长，鱼体背侧暗灰褐色，体侧自第一背鳍下方至近尾基处有一浅色纵带。背鳍2个，各具一硬棘。腹鳍上方具深色翼斑，并有向前延伸的黑色纵纹，尾细长。体长可达47公分。
生态
本鱼栖息于大陆棚外，属肉食性，以乌贼和小型硬骨鱼类为主食，卵胎生。
经济利用
无经济价值。
小桥建太

小桥建太是前全日本、NOAH的男子职业摔角选手，本名与全日本时代擂台名为小桥健太，已于2013年引退。
生平
小桥建太是1990年代后半和21世纪初重要的摔角人物之一。高中毕业后曾经当过一阵子的上班族，但后来还是以成为摔角手为目标，于1988年加入全日本职业摔角，在几年的努力之下成为全日本摔角不可或缺的主将之一，和三泽光晴、川田利明和田上明并列全日本摔角的「四天王」，秋山准快速成长后合称「五强」。2000年退出全日本摔角，加入三泽光晴所创设的NOAH。2010年6月21日宣布结婚。
2012年12月3日于NOAH退团。2012年12月9日的大会上本来宣布将于2013年2月26日，即出道25周年纪念日于日本武道馆引退，结束25年的职业生涯，后来因为身体素质的因素，于2013年5月11日才于日本武道馆正式引退。
引退后除了担任比赛讲评之外，并开设个人事务所「Fortune KK」，自己担任负责人，2019年开始经营24小时运动健身中心。
常用招式
小桥建太刚出道前几年招式不少，但除了月面宙返落下技外其他招式杀伤力都不算特别强。后来逐渐开发出属于自己特色的招式，如刚腕金臂勾、烈焰锤等。
于比赛刚开始时使用，和一般选手不一样的是举起对手的滞空时间长，斋藤彰俊亦有使用。
对手倒下时以腿部攻击对手颈部，早期较常用。
常见击出方式为劈向对手胸口或颈部；又分机关枪式（连打式）、双手并拢式（青春的一击，朝向颈动脉）、袈裟斩式（回马式，朝向颈动脉或后颈部）。
打横手臂击向对手喉头(必杀技之一，非常的暴力)，于1996年开始成为大招式。后来其弟子潮崎豪继承使用。
以阿根廷折背技方式举起对手，再将对手朝向侧边垂直落下，初批露是1998年对三泽光晴使用(当时还没有招式名称)。原本是将对手举在绳柱上顺势使用，后来进化成直接以阿根廷折背技方式举起对手。
早期常用的终结技之一，在膝盖的伤势加重后，已鲜少使用。
以吊车翻摔技的方式举起对手，却是以垂直落下的方式落下。
左手以飞龙原爆方式扣住对手的左手，顺势扣住颈部，再以原爆腰桥方式抛出。
龙之谷

《龙之谷》（韩语：드래곤네스트）是一款韩国公司Eyedentity Games研发的大型多人线上角色扮演游戏，使用非锁定式第三人称视角令玩家可以完全控制自己所使用的角色的动作。龙之谷是通过类似副本的系统提供角色养成的。采用免费游戏道具收费模式运营。
2014年7月31日，同名游戏改编电影《龙之谷：破晓奇兵》在中国首映。
2017年3月2日，由盛大游戏和欢乐互娱研发，盛大游戏和腾讯游戏合作力推《龙之谷手游》全平台上线。
发布日期
韩国
2007年11月2日，韩国第二大游戏发布商Nexon向外公布了龙之谷，并宣称该款游戏将会在2008年中期进行封闭测试，不幸的是，这款游戏延期发布直至2009年底，而韩国官方正式的发布日期则为2010年3月。
2012年10月23日09:00，韩国第二大游戏发布商Nexon发布了2012年11月28日开始龙之谷游戏转为韩国Actoz Soft运营。
中国大陆
早在2007年12月，中国大陆的游戏代理商盛大网络就向外宣布他们将会代理这款游戏的中国大陆版本，而中国大陆版本的封闭测试也从2010年3月25日开始，并于同年7月22日正式公开测试。在2014年1月9日，中国大陆版本也开放了页游版的封测。
台港澳地区
2010年夏季，游戏橘子宣布取得该游戏在台港澳地区的发行权，预计冬季上市。2010年10月8日开启CCB测试。
2013年8月6日，游戏橘子宣布在2013年11月11日中午12点结束台版和港版龙之谷营运，因港台代理合约将到期，双方不再续约。
2013年8月26日，游戏新干线宣布取得《龙之谷》的代理权，为了和过去有所区别而将《龙之谷》改名为《新龙之谷》，并于2013年11月12日开始台湾伺服器的营运。2013年10月9日，智傲网络娱乐宣布与游戏新干线合作为港澳地区提供《新龙之谷》的营运服务，也于2013年11月12日开始香港伺服器的营运。
2019年8月27日游戏新干线宣布结束营运，《新龙之谷》则由游戏橘子再次代理。
日本
2008年11月21日，NHN Japan公布他们将会在他们的Hangame JP平台上发行龙之谷的日本版（日文版标题为“Dragon Nest”的罗马化片假名“ドラゴンネスト”）。而在2010年3月4日，NHN Japan公布了龙之谷日本版角色配音演员表，其中提到GACKT会为主要角色之一贝思柯德的配音员并且会为该游戏制作和演唱名为『Ever』的黑暗版主题曲，同年4月，NHN公司在涩谷举办披露会，邀请了KOKIA现场演唱该游戏的光明版主题曲『Road to Glory ～ for Dragon Nest』。日本版2010年4月17日开始封闭测试，5月27日开始公测。
美国
2009年的西雅图游戏展中，Nexon的美国分公司公布了他们将会代理游戏的美国版，并宣称将会在2011年初放出游戏。在2011年7月26日，美国Nexon发布了他们的开放性测试版本，等级上限是32级，并在同年12月中旬开放了40级版本。2012年10月24日开放50级版本。
马来西亚、新加坡
盛大网络和Cherry Credits联合放出了本地化后的东南亚（马来西亚，新加坡）版本龙之谷，封闭测试期为2011年7月13日至7月19日。开放性测试期为2011年8月16日至10月20日。并在10月18日开放神圣天堂，标志着游戏的正式运营。该版本的英文配音以及主题曲“The Warrior Call”是由Walz Music & Sound的Aaron Walz制作的。东南亚版本的龙之谷在2011年12月13日开放了40级的版本，一并开放了狮蝎巢穴和天启巢穴。在2012年6月4日当天开放了海龙巢穴。
泰国、越南、柬埔寨
2012年的泰国游戏展中，韩国EYEDENTITY GAMES公布了Asiasoft代理的东南亚（泰国、越南、柬埔寨）版本龙之谷，并在3月15日开始到19日为止举办的内测期间，累计下载量达到40多万次。另外，同时在线人数达到2万，成为了泰国5年来测试期间同时在线人数最多的网络游戏。在3月27日《龙之谷》在泰国开始进行收费运营。今年6月初，泰服官方宣布同时开放地狱犬巢穴和40级。
印度尼西亚
在2012年2月10日的南雅加达的Velpa Gandaria城，GameQQ公司正式接受了一个邀请印尼最大的网游代理商Gemscool加盟并签约了韩国EYEDENTITY GAMES公司的龙之谷印度尼西亚地区的代理权。Gemscool并正式宣布今年7月份正式开放龙之谷印度尼西亚的封测。
欧洲
2012年9月，韩国EYEDENTITY GAMES公布了eFusion MMOG GmbH代理的欧洲版本龙之谷，在2013年2月22日宣布上市，并在2013年2月27日，龙之谷欧服官方正式不删档封测（但有外服[IP]限制）
心理健康促进

心理健康促进（英语：mental health promotion）乃是一种提升心理健康与幸福的积极行动，而非聚焦在减少问题而已。目标对象包括心理病患或学校、邻里、职场、行政区等所有人口等，期待借由活动或方案的介入，皆能促进社会、情绪、心灵的安适程度与生活品质。此概念与心理卫生教育类似，近年来已广泛应用在公共卫生和心理卫生领域。所谓心理健康的积极内涵，包括快乐、主观幸福感、心理安适、生活满意与生活品质。
心理健康的真正意涵
「心理健康」(mental health)是一个关于个人及社区幸福的正向概念，例如能够充分享受生活、因应压力和悲伤、实现目标和潜能、与人维持良好关系等。此「心理健康」一词常被误解及解读为是在针对心理有病的人，主要因为目前大部分心理卫生相关服务皆只关注在心理疾病的治疗，而不是在如何提升心理健康与幸福感。
「心理健康与幸福感」(mental health and well-being)的意涵，可以用「POWER」(力量)英文单字中的每一个字母来表示：
心理健康促进与不同预防概念的比较
心理健康促进与不同预防概念的比较如下表所示：
促进、预防与早期介入阶段的区分与发展光谱
有关促进、预防与早期介入的区别很容易为人混淆或误解，Nelson与Prilleltensky(2010)则以儿童虐待为例来呈现三者不同阶段的分割点与其连续发展的光谱。
心理健康促进的重要特性
心理健康促进的重要特性如下所示：
心理健康促进的策略范例
心理健康促进的策略范例如下：
促进或预防方案的成效要件
促进或预防方案的成效要件如下：
心理健康促进的政府与民间角色
心理健康促进的政府与民间角色如下：
大空祐飞

大空祐飞，曾任宝冢歌剧团宙组主演男役。出生于东京都。
血液型为A。生日是6月22日。
北33线

北33线 鹿窟－番子坑，是位于新北市的一条乡道，北起新北市石碇区光明里鹿窟市界处，南至新北市石碇区中民里番子坑，全长4.94公里。起点前向北续行可通往台北市南港区旧庄街二段或新北市汐止区汐碇公路。坊间地图常将汐碇公路汐止区内路段标为北33线为错误标法，事实上汐碇公路汐止区段在此乡道编成前尚未完工，完工后亦无编入乡道内之计划（路宽不符标准）。但汐碇公路汐止区内路段沿线均有与乡道同格式之里程牌，唯原乡道编号处改标汐碇路。
路线说明
1961年路线
此路线于1983年改编号为北37线，后又延长至牡丹。
沿线设施
沿途有里程碑三枚，分别位于0.5、1、3公里处，起点有一旧指示牌
赵启正

赵启正，河北遵化人，生于北京市，中国科学技术大学核物理专业毕业，高级工程师，中华人民共和国官员。1979年5月加入中国共产党；是中共第十六届中央委员。曾任第十一届全国政协委常委、外事委员会主任，国务院新闻办公室主任，浦东新区管委会的首任负责人。现任南开大学滨海开发研究院院长、中国人民大学新闻学院院长、博士生导师。
生平
祖籍河北遵化，1940年1月，赵启正出生在北平市。赵启正的父母都是南开大学的物理学教授。他在南开大学校园里长大，后来考上了南开中学。1958年，他考入中国科学技术大学近代物理系。毕业后，被分配到任核工业部第二研究设计院任技术员；1975年，进入航天部上海广播器材厂，历任车间副主任、设计科副科长、副厂长。1984年5月，出任上海市工业工作委员会党委副书记，开始从政。
此后一直在上海党政部门担任要职；历任市委组织部副部长，市委常委、组织部部长，副市长。1990年4月，国务院批准上海浦东开发计划，出任浦东新区筹委会主任；1993年1月起，担任浦东新区管理委员会首任负责人。
1998年1月调入中央，任中央对外宣传办公室副主任、国务院新闻办公室副主任。当年3月，在朱镕基出任总理后，赵启正被任命为国务院新闻办公室主任，被誉为“中国政府公关总管”。 2005年8月，因年龄到限，离职；同时，被增补为第十届全国政协委员、外事委员会副主任；2008年3月，当选十一届全国政协常委、外事委员会主任；并一直担任十一届全国政协大会新闻发言人。
2005年11月19日接受中国人民大学的聘书，出任该校新闻学院院长。
2008年任南开大学滨海开发研究院院长。2012年受聘为华东师范大学兼职教授。
2012年3月，全国政协新闻发言人赵启正称外媒对“王立军事件”进行拼图式报道和靠想象绘制，这些"拼图"都是不准确的，甚至是荒唐的，并指“王立军事件”为一个孤立的事件。
大冈站

大冈站是御殿场线沿线的车站，位于静冈县沼津市大冈。在第二次世界大战中，为了向军需工厂输送上下班的通勤者而在此地设置临时乘车点。战后的1946年1月，被正式改建为车站。
车站结构
大冈站只有一个单线月台，并且只有一条铁道通过该车站。月台位于铁轨的北边。车站内设有绿色窗口。该站台白天有站务员进行服务，但晚上便成了无人站。
使用情况
根据「静冈县统计年鉴」，2018年度（平成30年度）1日平均上车人次为1,317人。
近年的推移如下表。
车站周边
静冈県立沼津东高等学校的学生专用自行车停车场就设置在大冈站的旁边。
此外，车站附近还有以下设施:
夸美纽斯教堂

捷克弟兄会夸美纽斯教堂（Českobratrský evangelický chrám Jana Amose Komenského），俗称红教堂（Červený kostel），位于布尔诺中区北部边缘的夸美纽斯广场。它建于1867年，哥特式风格，红砖建筑，长45米，塔高50米。根据新教传统的规定，内部简洁朴素。为数不多的饰品之一是弗兰茨Schönthalera的雕塑作品。
历史
布尔诺的路德会信徒大多为德国移民，是布尔诺工厂的工人。他们的聚会所位于今天的胡斯街。
1861年二月宪法实施后，布尔诺的路德会信徒立即抓住机会，在第二年建立教堂。有10位著名奥地利建筑师参加设计，赢得项目的建筑师是海因里希·冯·费尔斯特。1863年9月7日教堂奠基。1867年正式开幕，命名为基督堂（"Christuskirche"）。路德会在今天的夸美纽斯广场获得一个显要的位置。路德会基督堂成为布尔诺环城路上的主要建筑。
1874年，“德国”路德会更名为联合教会，以容纳主要是捷克人的归正会，设有捷克语礼拜。但是，由于种族冲突，捷克新教徒会众在1878年离开，后来成为独立的教会，在pellicova街建立自己的伯利恒教堂。
1918年捷克斯洛伐克共和国成立后，捷克归正会加入捷克福音教会，而德国路德会加入德国福音教会。第二次世界大战后，从捷克斯洛伐克驱逐德国人，“红教堂”分配给捷克福音教会。
宁波历史

宁波历史可以追溯到8300年前的井头山遗址。距今7000年前的河姆渡文化载宁波形成了多处遗址。春秋战国时，越王勾践始建句章城。秦朝时，宁波属会稽郡，下辖鄞、鄮、句章3县。六朝时，佛教传入宁波，至今仍有较大影响。唐朝，称宁波为明州，市域范围逐渐形成，与当代宁波城市格局相近的城市规格也在那时形成。同时，宁波依赖地理优势成为全国最大的开埠港口，与日本、高丽均有非常频繁的贸易往来。五代时，宁波属吴越国。吴越王钱镠的富民政策发展了宁波的经济。宋代，以王安石为代表的一批大学者使得宁波开始确立“耕读传家、商儒并生”的传统，本土的四明学派开始出现。建炎南渡后长江下游人口及经贸活动增加，使得宁波发展为转口贸易港，来自南方与日本的货物都经其集散流通。宁波的航运在明代时候，受海禁政策和倭寇的双重影响而有所衰败，同时，作为重要的商业力量的宁波商帮也在此时出现。清代，宁波出现了全国闻名的著名学派浙东史学，与西方的交流也日渐频繁。鸦片战争后，1844年，宁波开埠。外资的进入使得宁波本土经济受到重创。此时，宁波商帮开始转变为近代商人并将新兴的上海作为主要活动地点，对上海的城市建设和上海的文化产生了重要的影响。中华民国时期，宁波经历战乱，经济发展起伏很大。中华人民共和国成立后，由于宁波靠近台湾，因而成为对台作战的前哨和东海舰队驻地，经济发展几近停滞。改革开放以后，宁波在众多优惠政策和海内外宁波帮人士的帮助下开始迅速发展。
远古文明
宁波所辖地域最早的遗址为位于余姚的井头山遗址，距今8300年，遗址中发掘出大量已食用的贝壳，证明当时的先民已在捕食海产品并食用稻米。距今7000至6500年的河姆渡文化在宁波形成多处遗址，以河姆渡遗址和田螺山遗址为代表，出土了大量的栽培稻谷、耕作农具、干栏式建筑遗存和家养牲畜遗骨以及原始宗教用品。这些遗址证明，早在7000年前，宁波所在的宁绍平原东部已经有人类活动，并且文化达到了一定的水平。公元前5000年至4000年左右发生的卷转虫海侵（日语：縄文海进）使得河姆渡人一部分迁移到琉球和中南半岛等地区，另一部分人则进入地势较高的会稽山、四明山等地区。奉化发现的名山后遗址证明，河姆渡文化之后，在苏南、浙北地区形成的良渚文化开始影响宁绍平原，形成“良渚文化名山后类型”。此后，宁波进入吴越文化时期。
夏商周至六朝
行政区划
宁波的行政区域在唐代以前屡次更迭，但是始终没有形成一个完整的地域概念。《读史方舆纪要》载，夏时，宁波所在地称为为鄞。根据《尚书》中《夏书·禹贡》记载的古九州，宁波属于扬州。春秋时，宁波为越国地，战国中期以后为楚国辖地。前473年（周元王三年），勾践筑句章城，据考证，城址位于今宁波市江北区慈城镇城山渡村附近。这是宁波境内最早的城池。前221年，秦统一六国，宁波大部属会稽郡，置鄞、鄮、句章3县（一说鄞、鄮、句章、余姚4县）。西汉初年，宁波所辖地域属于吴国。七国之乱平定后，吴王刘濞兵败被杀，恢复会稽郡。280年（西晋太康元年），始设宁海县，属临海郡。
人口与经济
晋代之前，宁波地区人口相当稀少。史料和考古证实，晋代时的句章县只有几千人生活。东晋时期，大批北方移民迁移到江南地区。这些移民将北方先进的农耕经验带到南方。刘宋时期，山阴县大量农民迁移到余姚县、鄞县和鄮县，围垦湖田，促进了宁波的农业生产。
佛教传入
佛教在三国两晋南北朝时期开始影响宁波。238-251年（吴赤乌年间），印度僧那罗延至五磊山修行。239年（赤乌二年），太傅阚泽舍句章私宅建立普济寺，甬上始有佛寺。282年（西晋太康三年），僧慧达结茅玉几山乌贼岙，300年（永康元年）僧义兴结茅今太白山东侧谷地。这是宁波现存阿育王寺和天童寺的起源。
军事
句章港在春秋时期曾经是越国的军港，延续到西汉。132年（东汉阳嘉元年），为防范曾旌起义军，浃口（今镇海口）首设戍驻兵。这是宁波海防的开始。401年（东晋隆安五年），为防御孙恩起义军，刘牢之在三江口建筑军事防御的土城，后因土墙上生筱竹，后人称为筱墙。至今宁波仍然有筱墙巷的地名。
隋唐五代
隋唐时期，宁波正式建制。当代宁波市所辖范围在当时已经基本建制。同时，宁波市内许多延续至今的建筑和地名也来自于这个时期。
明州建置
589年（隋开皇九年），并句章、鄞、鄮、余姚4县为句章县，设治小溪，隶属于吴州。605年（大业元年），改吴州为越州。607年复改会稽郡，句章隶属未改。621年（唐武德四年），原句章、鄞、鄮3县地置鄞州。这是宁波历史上建州之始。625年改称鄮县，属越州。738年（开元二十六年）设明州，辖鄮、慈溪、奉化、翁山4县，州治小溪（今宁波市海曙区鄞江镇）。据称，“明州”名称的来源与四明山有关。742年（天宝元年）改名余姚郡，758年（唐乾元元年）复名明州。与此同时，705年（唐神龙元年），置象山县，初隶台州，764年（广德二年
大卫·达维逊

大卫·达维逊（David Davidson，）是犹太裔瑞典经济学家，于1890年至1919年担任瑞典乌普萨拉大学经济学和税务法（瑞典当时称为金融法）教授，也是瑞典第一位经济学教授。其家族是典型犹太商贾，透过参与贸易买卖致富。
生平
达维逊毕业于乌普萨拉大学，以后便一直待在这里从事法律和经济学的教学工作，他以35岁之龄便获得全职教授席位。事实上，19世纪瑞典的经济学教育仍然很不成熟，经济学必须附加于法律课程之中才得以讲授，所以那时代的瑞典经济学家无一不是获取了法律学位，达维逊本人便曾经教授民法，还短暂地担任地方法官。
他成立并且参与编辑一份名为《Ekonomisk Tidskrift》（经济日报）的期刊（现名《斯堪的纳维亚经济学期刊》）.通过这份期刊，达维逊把当时瑞典经济学界依据德国历史学派分析经济史的风气改革为以英国古典学派理论主导的分析方法。达维逊一人便在期刊发表了超过250篇文章。
达维逊按照研究派别来分类，他可说是新李嘉图主义者。但当时李嘉图的经济学因为英美的边际主义而被大多数经济学家放弃，达维逊尽力把李嘉图的观点和新古典学派互相调和，由于达维逊恪守李嘉图式的理论，使得他的学生几乎没有人成为他的思想继承者。尽管如此，达维逊在瑞典国内却享有超然的地位，他跟克努特·维克塞尔和古斯塔夫·卡塞尔并称为瑞典斯德哥尔摩学派的开山鼻祖。三者之中，达维逊年纪不是最年长，但却是最早参与经济学研究。
斯德哥尔摩学派三位学术巨人的私人关系并不融洽，特别是维克塞尔和卡塞尔的关系更是恶劣非常，不仅是因为两者学术问题上有歧见，而且他们更曾是同一教授职位的竞争者。达维逊跟维克塞尔的私交相对友好，两者的争论只限于讨论边际生产力理论和新马尔萨斯主义的人口理论，前者厌恶而后者则推祟之。达维逊也不喜欢卡塞尔，然而两人的交情不如维克塞尔和后者般恶劣，达维逊甚至试图充当和事老让维克塞尔和卡塞尔和好，不过维克塞尔公开批评卡塞尔的观点“杂乱”使一切变得徒然。
达维逊从事经济学研究值得称道之事乃撰写了瑞典中央银行的历史，也对货币理论作出了贡献，他建立了一个“客观性”货币理论。
1920年获选为瑞典皇家科学院成员。
元气五胞胎

《元气五胞胎》（日语：ゴーゴー五つ子ら・ん・ど）是2001年到2002年期间在TBS电视播放的原创电视动画作品。全50回（全96话）。也在讲谈社《Comic BomBom》连载漫画版。
故事大纲
以东京都品川区豊町户越银座为舞台、描述由生日一样，但脸和身高和性格都不同的五个孩子所发生的疯狂喜剧故事。
故事发生在东京品川边上的「户越银座」的周边，一栋中古的建筑物里，住著爸爸、妈妈、就读于「户越南小学」的五胞胎兄妹与他们捡来的狗狗...
虽然是出生于同一天的五胞胎，但是无论是容貌、身高、个性、兴趣都全然不同。在一起的时候常常都是吵翻天，但是遇到困难时也都会互相帮助。
利奥波德·塞达尔·桑戈尔行人桥

利奥波德·塞达尔·桑戈尔行人桥（法语：Passerelle Léopold-Sédar-Senghor），是一条位于法国巴黎的桥梁，横跨塞纳河，全长106米，宽15米，于1997年动工，1999年落成。
高雄市立国际游泳池

高雄市立国际游泳池，旧称高雄市立国际标准游泳池，位于高雄市苓雅区中正一路94巷1号，邻近中正运动场与高雄市苓雅运动中心，建成于1996年4月，观众容量3000人。该游泳池是举办游泳、跳水及水上芭蕾等赛事的地点。在2009年世界运动会时是蹼泳与水上救生两项目的比赛地点。
交通
该游泳池靠近中正一路与高雄交流道的中正路出口，附近有高雄捷运技击馆站。
洪敬尧

洪敬尧（英语 ：Eric Hung Chin Yao，），台湾台南市盐水区人，台湾华语流行音乐男歌手、作曲家、编曲家、音乐制作人、钢琴演奏家。父亲为「宝岛歌王」洪一峰，胞兄是「台语歌王」洪荣宏，弟弟洪荣良也是台湾节目制作人及电影导演。
个人简介
洪敬尧为华语乐坛的编曲家，出道以来为数以千计的歌曲进行编曲和加工，虽然未如其父兄成为萤光幕前的歌王，但其编曲技巧亦在音乐圈中颇为著名。出道初期洪敬尧曾为苏芮、周华健、庾澄庆、张信哲等歌手制作单曲，是周杰伦的第一位制作人，也与罗志祥、张惠妹、许茹芸、五月天、蔡依林、张韶涵、黎明、S.H.E等歌手都有过合作。
洪敬尧两度获得金曲奖最佳专辑制作人奖，亦曾六度入围金曲奖最佳编曲人奖，近年为各大歌唱选秀节目担任评审。
2013、2014年，连续两年发行2张个人专辑，2014年3月7日，举办了尧身一变LEGACY演唱会。并且在华视、TVBS偶像剧《A咖的路》演饰音乐总监, 也在幕后训练没有乐器和唱歌基础的吴慷仁、夏于乔 (TVBS职工剧《A咖的路》男、女主角)和陈怡蓉（台视、TVBS职工剧《哇！陈怡君》女主角）。
演出作品
电视剧
《A咖的路》饰音乐总监。
黄梅郡

黄梅郡是越南首都河内市下辖的一个郡。面积41.04平方公里，2018年总人口411500人。
地理
黄梅郡东接嘉林县，东北接龙编郡，西和南接青池县，北接二征夫人郡，西北接青春郡。
历史
2003年11月6日，以青池县定功社、大金社、泓烈社、盛烈社、青池社、永绥社、岭南社、陈富社、安所社9社和四协社部分区域、二征夫人郡枚洞坊、湘梅坊、新梅坊、甲八坊和黄文树坊5坊析置黄梅郡；泓烈社和四协社部分区域合并为泓烈坊，安所社和四协社部分区域合并为安所坊，永绥社改制为永兴坊， 定功社改制为定功坊，大金社改制为大金坊，盛烈社改制为盛烈坊，青池社改制为青池坊，岭南社改制为岭南坊，陈富社改制为陈富坊。
行政区划
黄梅郡下辖14坊，郡人民委员会位于盛烈坊。
红教堂 (奥洛穆茨)

红教堂（cs：Červený kostel）是捷克共和国奥洛穆茨的一座前新教教堂。
这座教堂由德国建筑师 Max Löwe兴建于1901-1902年，供当地说德语的波希米亚，摩拉维亚和西里西亚的德国福音教会使用。第二次世界大战后，德国人遭到驱逐，这座教堂被移交给捷克新教徒。1959年交给大学图书馆。
埼玉超级竞技场

埼玉超级竞技场（日语：さいたまスーパーアリーナ，英语：Saitama Super Arena；又译为埼玉超级体育馆）是位于日本埼玉市埼玉新都心的大型多功能体育馆，由第三部门机构「埼玉竞技场株式会社」管理及营运。常简称为「さいたまアリーナ」（埼玉竞技场）、「スーアリ」（Sū-Ari）、「たまアリ」（Tama-Ari）、「スパアリ」（Supa-Ari）或「SSA」。此处举办2020年夏季奥林匹克运动会篮球比赛。
历史
座位采可动式设计，可从37,000席、30,000席、27,000席（体育场模式，スタジアムモード，Stadium Mode）到22,500席、16,000席、12,500席（竞技场模式，アリーナモード，Arena Mode），以及较小的6,000席，因此可供运动竞赛、演唱会、电视节目、演讲等多用途使用。建筑采比赛形式选出优胜作品，最后采用由日建设计的提案。最大容纳量37,000席，是日本国内容纳量最大的竞技场级体育馆（アリーナ）；由于其大小介于巨蛋（ドーム）跟竞技场之间，因此在日本是非常热门的演唱会场地。
圣穆理思教堂 (奥洛穆茨)

圣穆理思教堂（cs：Kostel svatého Mořice）是捷克共和国奥洛穆茨的一座罗马天主教教堂。它位于市中心，靠近上广场，仍是这个城市最重要的标志之一。
目前还不清楚教堂确切的建筑时间。教堂的南塔可追溯到1403年，它是建筑物最古老的部分。北塔可追溯到1412年。教堂的祝圣可能是在1492年。新哥特式的正祭台建于1861年。管风琴造于1740至1745年，是中欧地区最大的。 它们由管风琴师迈克尔·恩格勒制造。
1995年，该教堂被政府指定为国家文化地标。南塔作为了望塔可俯瞰整个城市及周边地区。
投36线

投36线 赤水－中山，是位于南投县的一条乡道，起点位于南投县名间乡赤水，终点于南投县名间乡中山，全长7.035公里。1966年此路首次列入乡道系统，并保持相同编号与路线至今。本线为名间乡乡道系统内唯一整条拓宽为12米宽的乡道，比更快到达名间市区。
投44线

投44线 清水尾－东新民，是位于南投县的一条乡道，起点位于南投县名间乡清水尾，终点于南投县名间乡东新民，全长2.561公里。1966年此路首次列入乡道系统，并保持相同编号与路线至今。本乡道为新民村居民主要联外道路，尤其后半段经由当地居民共同打造的波罗蜜大道，让本乡道更有名气。
圣弥额尔教堂 (奥洛穆茨)

圣弥额尔教堂 (cs：Kostel svatého Michala)是捷克共和国奥洛穆茨的一座罗马天主教教堂，也是这个城市最重要的标志之一。
这座教堂，最初属于多明我会，建于13世纪，1676年至1703年由Giovanni Pietro Tencalla重建为现在的巴洛克形式。内部的灰泥装饰是巴尔塔扎尔·丰塔纳的作品。该教堂在1707年5月9日祝圣，但在1709年7月，因大火受损。该教堂的特点是它的象征三位一体的三个圆顶。所有的圆顶底部均覆盖壁画。管风琴制于1706年，制作者是布尔诺管风琴师大卫锡伯。
投39线

投39线 新街－坑口，是位于南投县的一条乡道，起点位于南投县名间乡新街，终点于南投县名间乡坑口，全长3.323公里。1966年此路首次列入乡道系统，并保持相同编号与路线至今。
董琦

董琦，字天粹，号东楼，明朝官员，山东阳信县大董家庄（今商店镇大董村）人。
生平
弘治十七年（1504年）甲子科山东乡试第七名举人，次年联捷乙丑科进士，授山西高平县知县，升户部主事，又升本司署员外郎，正德十二年（1517年）正月升任陕西按察司佥事，复除山西按察司佥事，嘉靖四年（1525年）正月升河南布政使司右参议等职。《阳信县志》载其秉性耿直，一生仕途多舛。后辞官归乡，在本村建东楼书院，教书育人。嘉靖二十五年（1546年）卒，身后入祀当地乡贤祠。乾隆《阳信县志》有传。
其画像、墓志至今尚存。墓碑在文革中被严重损毁。2008年，墓碑被当地村民重新立起。
家族
曾祖董礼。祖父董子友。父董彝，巡检。母吴氏。具庆下。弟珏、瑚、琏。子董邦政，六合县令，抗击倭寇有功。
大高雄建设论与市的现势

《大高雄建设论与市的现势》（日语：大高雄建设论と市の现势）是日治时期台湾所发行的一部论文集，收录官方举办的大高雄都市计划论文竞赛中所入选的六篇文章，并且附文描述高雄市在当时的发展情形。
该论文集出版于1936年，由位于东京市小石川区表町的力行堂印刷所印制；并由高雄市盐埕町的南海时报社高雄支局出版，编辑者为片山清夫。在此文集最前，有高雄市尹松尾繁治作序。
正文概要
正文前三百多页，是收录六篇入选论文。各入选者除了在论文中提供关于道路、公园与广场配置等构想，也对于港湾、交通、卫生、教育、社会、产业、经济、住宅、财政等项目作细节上的规划。其中壹等入选者冈山登喜正在其论文最前提到，高雄市是当时日本帝国南进政策的策源地。
正文后段的数十页为〈高雄市的现势〉（高雄市の现势），记录了当时高雄市的历史与地名由来、地理与气候、行政区划的沿革与土地使用状况、户口及人口、史迹名胜、市政机关、财政、社寺宗教、教育、社会、兵源状况、产业、贸易、卫生、给水、土木、消防与警备、交通等当时情况。
国际麻醉品管制局

国际麻醉品管制局是一个监控执行联合国药品公约的准司法监控机构。它在监视实行对麻醉药品和精神药品的限制以及决定哪些前体需要进行控制方面拥有重要作用。
历史
从国际联盟的时候开始国际麻醉品管制局的前身就已经成立了。1909年在上海开会，这是第一次国际药品控制会议。1925年按照《国际鸦片公约》的规定常设中央鸦片委员会成立。这个委员会从1929年开始工作。国际联盟解散后，根据《1946年莱克瑟丝湖协议》一个管理评价系统的监控机构成立。1961年根据《麻醉品单一公约》这两个机构合并。根据单一公约设立的管制局很强烈地受到1946年协议的影响。
责任
单一公约第九条规定管制局的责任为：
因此单一公约允许在医学和科学研究中使用精神和麻醉药品，但是禁止其它使用。公约第12条规定管制局有权定义生产、制造、出口、进口、分配和销售各方的数量来防止药品被偷窃，非法传播。管制局也规定各国，包括没有加入单一公约的国家，的生产和销售数量。
《精神药物公约》规定管制局要每年对其工作做报告。
《联合国禁止非法贩运麻醉药品和精神药物公约》规定管制局每年要向联合国麻醉品委员会报告对公约第一和第二表中列出的化学药剂的限制。这两个表格中列出的是可以用来生产非法药品的前体。假如一个前体还没有受到限制，但是满足以下条件的话，管制局要向麻醉品委员会提出：
公约规定假如委员会认为一个药品需要加入表格、从表格里消除或者更改表格的话它必须通知联合国秘书长。秘书长会把这个建议提交给各国各方以及麻醉品管制局让他们做出决定。麻醉品管制局要综合各方的意见和评论以及委员会的建议，在做决定时应该以科学事实出发，并结合其它必要因素决定。
权限
单一公约第14条、精神药物公约第19条和联合国禁止非法贩运麻醉药品和精神药物公约第22条授予管制局调查任何国家或地区违反公约规定的失误，包括没有参加公约的国家。管制局可以向政府提出质问、可以建议在该国领土上进行调查以及呼吁政府实行补救措施。
假如管制局认为该政府的回答不令人满意或者该政府未执行它提出的补救措施管制局可以呼吁国际各方、联合国以及联合国麻醉品管制局采取措施。管制局也可以发表各方通讯的报告。根据单一公约第21条在一定情况下它也可以降低某国的出口额作为惩罚。管制局甚至可以建议各方停止从该国或地区进出口某些精神药物，这个禁销可以是有期限的，也可以一直维持到管制局对该国或地区的情况表示满意为止。这是一个非常严厉的措施，管制局只有在非常严重的情况下才能够采取这个措施。管制局需要三分之二赞同才能采取这个措施。
因为管制局本身每年只聚会不到数星期，它必须依靠其秘书处来维持与政府的对话。
成员
单一公约第九条规定管制局由13名联合国经济及社会理事会选出的成员组成，其中包括：
经济及社会理事会在挑选成员时要保证委员会的独立性。公约第十条规定成员的任期为五年，可以被重选。成员任期的长度和他们作为个人，而不是作为国家被选，均是减轻委员会成员受到政治压力的措施。
争议
管制局经常引起国际社会对药物控制动向的注意，比如在2002年的报告中它提到了英国在考虑放松对大麻的控制。
2003年前联合国毒品和犯罪办公室主任职责委员会越职。
管制局支持美国最高法院2008年6月6日的判决，即使作为医药使用种植大麻应该被禁止。
国际安全和发展理事会在2006年3月批评国际麻醉品管制局不严谨地估计全球性医学的需要。
国际麻醉品管制局于1989年和1995年分别就医学对麻醉品的需求问题发表了特别报告，并多次呼吁全球性行动来改善这个问题。
在其最近的报告中管制局提醒全球有上百万人蒙受急性或慢性疼痛，它呼吁政府支持世界卫生组织的新项目，提高解决这个问题的药品的使用。
大都督

大都督，亦称都督中外诸军事，中国古代武官，为全国最高之军事统帅。一品，不常置，属加官。加此官者，颁予黄钺以节制持节将军等高级将领。
历史
汉朝末年始有此称。三国时期，曹魏、东吴皆设有此职，官一品，属加官。元代之大都督府大都督，则专领“钦察亲军”。明朝吴元年（1367），罢从一品大都督，以正一品左右都督为长官。洪武十三年（1380年）相当于明太祖废除丞相制度之同时，遭废除，并改为中军、左军、右军、前军、后军等五军都督府。
辛亥革命时期的中华民国中央军政府大都督，黎元洪曾担任此官。
高雄牛乳大王

高雄牛乳大王是发源于台湾高雄的连锁餐厅，由钟文梁创立于1966年。高峰期曾在台湾各地拥有26家直营分店。原本在华王饭店对面摆摊贩售木瓜牛奶；其首家店面位于盐埕区的五福四路上。至2009年，在高雄本地分别有中华三路上的总店、广州一街的文化店，以及九如一路上的九如店。目前在高雄有六家分店。
该餐厅主要的产品是木瓜牛奶与三明治等。而木瓜牛奶后来也成为一种象征高雄的饮食。
沈恺曾

沈恺曾，字虞士，号乐存，浙江湖州府归安县人，清朝官员，进士出身。
康熙十六年（1677年）中举人，二十一年（1682年）进士登第，授翰林院庶吉士。三十年（1691年）升山东道监察御史。此后历任山西、浙江、河南道事。三十八年（1699年），巡视两广盐课，后回京复掌山西道。在丁父忧期间，因受广东运使牵连，免官而去。著有《耒雨吟稿》、《东南水利议》、《西台奏疏》、《四书义名》、《苹洲偶存》等。
宣大总督

宣大总督，正式官衔为总督宣大山西等处军务兼理粮饷，是明清时期重要的封疆大臣之一，总管宣府巡抚、大同巡抚、山西巡抚的军民政务。
情意

情意、爱意、爱慕或喜爱之情（英语：Affection）
是指被熟悉的事物深深吸引，难以割舍的、性情（英语：disposition）、精神或身体上较罕见的状态，常常会和情爱的感觉拉上关系。这种情感衍生出数个关于情绪、疾病、影响力和状态的哲学和心理分支。「爱慕」被普遍地用表示一种爱的感觉或形式，比好意或友谊有较高的层次。在道德伦理上，作家或会用这个词汇来表达长久和短暂的两种不同的状态和感觉。有些人会用激情来对比它这种独特感性元素。
通过言行简单表达的爱意可以产生各种各样的情绪影响，概括喜悦到不适至彻底恐惧。事实上，表达情感对施者和受者都有不同的实际影响。
穆王八骏

穆王八骏，传说中周穆王所拥有的八匹神驹。其分别名为「绝地」、「翻羽」、「超影」、「奔霄」、「逾辉」、「超光」、「腾雾」、「挟翼」。能日行万里，穆王常乘此八匹骏马巡视周朝之领地。
据《穆天子传》则为：赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳。
张衡 (洪武进士)

张衡，万安人，明朝初期政治人物。
生平
洪武十八年（1385年），张衡中式二甲第九名进士，授吏科给事中，升任礼部侍郎。以清廉被表彰，事迹载于《明大诰》。后因言连坐而死。
明朝藩王列表 (成祖系)

本页面列出明朝自明成祖分封的藩王，可以指：
金锡鬯

金锡鬯，字秬和，号蒨谷，浙江嘉兴府桐乡县人，清朝政治人物。
生平
嘉庆十三年（1808年）戊辰恩科顺天乡试举人，充会典馆誊录，十七年（1812年）授恩平县知县，道光六年（1826年）升嘉应直隶州知州，十八年（1838年）卒。
家族
曾祖金樟，康熙三十九年进士；祖父金烈，惠潮嘉道；父金垍，新宁州知州。子金鹤清，道光二十五年榜眼。弟金锡辂子金安澜，道光九年进士。
著作
著有《说文引经考》、《澹复斋诗文集》、《收藏古泉述记》、《公余自省录》等。
罗文俊

罗文俊，字泰瞻，号罗邨。广东南海南庄人。
生平
早年师从黄培芳。嘉庆二十四年（1819年）己卯科举人，道光二年（1822年）壬午恩科殿试金榜进士一甲第三名，授翰林院编修。历任陕甘、山东、山西、浙江学政，李鸿藻等人都是其门生。道光十三年（1833年）升左春坊左庶子，补翰林院侍讲学士。
狗脂鲤属

狗脂鲤属（学名："Hydrocynus"）是鲑脂鲤科下的一属。其学名是希腊文的「水」及「狗」的组合。属内包含6个物种，因它们会猛烈保卫地盘，故统称为「非洲虎鱼」，水族市面上常以猛鱼、虎鱼称呼此属的鱼种。
下属物种
本属包括以下物种：
杨家麟

杨家麟，字宇光，云南元江人；中华民国政治人物，财经专才，国民党籍。
生平
1934年毕业于上海复旦大学政治经济系。对日抗战期间，从事文宣工作，并曾任云南省临时参议会参议员。抗战胜利之后，经陈立夫安排出任省政府地政局局长；1948年1月，膺选为该省第二选区第一届立法委员。
国共内战后随政府迁台，在立法院对国家建设颇有建言；期间长期兼任国民党中央设计考核委员会（考核纪律委员会前身）副主任委员，并为经济组召集人。1965年1月，应新任经济部长李国鼎邀请，担任该部政务次长（常次为张继正），主管农业事务；并于离任前不久，接替李兼任国民党台湾区产业党部主任委员。
杨于1969年间由蒋经国委任，与陈雪屏及宋达负责筹备行政院研究发展考核委员会（研考会），并任该会副主委。尔后曾受王作荣请托，将李登辉引荐予蒋，旋拔擢其为农复会组长。
1972年6月，蒋经国出任行政院院长，杨继陈雪屏为新内阁之研考会主委。任内致力于建立各部会研考制度，诸如研订「行政机关处理人民陈情案件改造要点」及「行政机关绩效服务工作及服务态度改进要点」等。1974年重大施政「十大建设」之初，研考会在管考方面亦负了很大的责任。
1976年6月，继张继正之后出掌行政院经济设计委员会（经设会）；两位副主委郭婉容和孙震均获留任。翌年12月，经设会与行政院财经小组合并，改组为经济建设委员会（经建会），由中央银行总裁俞国华兼任主任委员；杨则退居第二线，转任仍属部会首长层级之驻会委员。
杨为经建会任期最久之委员，较昔日长官李国鼎任期（1977－1988年）更长两年；于1990年年届八十始正式退休，旋获聘为总统府国策顾问。
杨的再娶夫人杨宝琳亦为第一届立法委员（山东省妇女团体），并长期担任国民党中央委员。两人结缡近三十载，直至1993－1994年年间相继辞世。1993年7月，总统李登辉明令褒扬杨女士；翌年11月，明令褒扬杨先生，表彰其对国家经济发展之贡献。
台北市云南省同乡会于1969年年底正式成立，杨获选为首届理事长。逝世前不久，曾踏足阔别四十余载之元江老家；并于遗产中拨款数百万新台币，分别赠予家乡及台北市云南省同乡会等团体，嘉惠清寒学子。
猫鬼

猫鬼，是蛊毒法中的一种，能操作猫的鬼魂来咒杀其他人，好达到包括夺他人财产的目的。曾盛行于隋朝，其仪式为，将一只猫绞死,然后设置祭坛供奉食物祭祀七七四十九日，然后就可以操作猫的亡灵。虽然养猫鬼需要每隔12天在地支属子（鼠）那日祭祀。每当猫鬼杀一个人，那个被杀的人财产就会运到饲主手上。亦称猫蛊。
《隋书》
独孤皇后异母弟独孤陀家中丫头徐阿尼曾用其法。。
《南皋笔记》
在清代作家杨凤辉的《南皋笔记》「蛊毒记」里，记载有咒术师遇到猫鬼，然后制服猫鬼并将其关在瓮中，并且拿热水烫死猫鬼同时，蛊加的太太也被烫死。