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圣保禄圣路易教堂

圣保禄圣路易教堂（Église Saint-Paul - Saint-Louis）是巴黎玛莱区的一座天主教教堂，17世纪路易十三下令建造。建筑师是耶稣会会士Étienne Martellange和François Derand。教堂面临圣安托万路，毗邻同样由耶稣会士建立的查理曼中学（lycée Charlemagne）。
历史
建在这个地方的第一座教堂得名于独修者提比斯的保禄，他是由大安多尼葬在埃及沙漠。
1627年，国王路易十三为耶稣会目前的教堂奠基，教堂和从前的圣保禄教堂在同一条街上。教堂最初的名字是“耶稣会发愿者之家圣路易教堂”（église Saint-Louis de la maison professe des Jésuites），因为毗邻耶稣会发愿者之家（Maison Professe des Jésuites）。
首次弥撒是由黎塞留枢机主教在1641年5月主持，雅克-贝尼涅·波舒哀祷告。1670年到1693年，著名的耶稣会传教士路易·布尔达卢（Louis Bourdaloue）多次在四旬期和将临期鼓吹他的著名的讲道。塞维涅夫人出席了所有他的讲道。路易布尔达卢埋在教堂的地下室。
从1688年到1698年，马克-安东尼·夏庞蒂埃（Marc-Antoine Charpentier）受雇于耶稣会，在这个教堂担任乐师。巴洛克时期其他伟大的音乐家也在这个教堂担任乐师：让-菲利普·拉莫、安德烈·坎普拉和路易斯·马尔尚（Louis Marchand）。
1762年，巴黎议会取缔耶稣会，这座建筑分配给 Sainte-Catherine-du-Val-des-Ecoliers。
1792年9月2日九月屠杀期间，5位神父在教堂被屠杀。当时，教堂引进了最高存在理性崇拜（Culte de la Raison et de l'Être suprême）。1801年教务专约签订后，1802年恢复天主教。
这座教堂称为“圣保禄圣路易教堂”，以纪念毁于1796年的圣保禄教堂。
建筑
这座教堂同时具有意大利和法国两种传统的元素。的确，正如安德烈沙泰尔所说：“耶稣会十分关注当地的传统” 因此，人们可以轻松地将其比作罗马的耶稣教堂，但它的高度和宽度较大。该设计是耶稣教堂的两侧排列小圣堂和法国传统的拉丁十字之间的妥协，耳堂拉长，相当突出，半圆形后殿较短，高大的窗户使得光线充足，上方的圆顶让人想起了稍早的意大利建筑师卡罗马德尔诺。其较高的比例（圆顶高55米）相当接近法国哥特式建筑。
立面为意大利风格，但加上哥特式的垂直性，和华丽的荷兰式样。灵感的主要来源，可能是圣盖法削和圣玻罗大削教堂的立面，在1618年由萨洛蒙·德·布罗斯Salomon de Brosse设计。
3x3篮球

3x3篮球，又称三人篮球、三对三篮球、三人制篮球、三打三等，台湾俗称斗牛，是由国际篮总制定的3对3篮球规则。三对三篮球起源于美国的街头篮球，国际篮总从2007年开始制定自己的官方规则。本规则最初运用于澳门2007年亚洲室内运动会以及新加坡2009年亚洲青年运动会的篮球比赛上。使用本规则的首次国际比赛则是在2010年新加坡青奥会。
基本规则
2010年6月2日，国际篮总公布了最新的官方规则。规则表明，除本规则有说明的情况外，其余规则均执行国际篮总的标准比赛规则。
与标准全场比赛规则不同的规则如下：
打工皇帝

，是1985年上映的一部香港喜剧电影，由徐克执导，许冠杰、泰迪罗宾及徐克等主演。本片入围第5届香港电影金像奖最佳电影歌曲提名。
剧情大纲
阿忍（许冠杰 饰）、阿神（徐克 饰）与阿庆（泰迪罗宾 饰）因一次交通意外分别被公司开除。阿忍不想母亲失望而骗说自己升职加薪。阿庆因无钱交房租而被迫投靠阿神，但不为阿神的同居女友June（梁韵蕊 饰）所接纳，June更多次离家出走以示抗议，其后三人投身皇帝面厂公司，该厂制度不健全而且对员工刻薄，引起工友团结抗议。
综艺大集合

《综艺大集合》（Variety Get Together）是台湾民视的外景综艺节目，于2001年11月11日起每星期日晚上8时至10时在民视首播。主持人为胡瓜、阿翔、郭忠祐、篮篮、赖慧如；节目内容以主持人和来宾在全台各个庙宇与当地民众进行游戏并发送奖金为主。2013年9月1日起，该节目在民视HD台的首播以高画质播出。2022年于MyVideo上线同步跟播。此外，该节目也有在海外播出，于马来西亚Astro欢喜台播出。
节目简介
著名台词
节目中会邀请民众和来宾排队进行趣味竞赛，一轮竞赛后，胡瓜会给红包，并喊「下面一位」，于是「下面一位」、「主委加码」、「继续送幸福」成了胡瓜和综艺大集合的著名台词。
寿星大发生日快乐
节目初期的知名单元「寿星大发生日快乐」，帮不少艺人找到了许久不见的亲人、朋友及恩人，感人的故事常让观众看得泪流满面。
严重特殊传染性肺炎疫情对策
2020年2月19日至今，新冠（Covid-19）疫情大爆发，综艺大集合取消以往的外景摄影，改为室内摄影（3月1日播出）。
2021年6月6日至8月1日，因新冠（Covid-19）疫情大爆发而暂停录影，改由重播外景节目，中间穿插线上模式主持人和来宾解说节目内容，直至8月4日恢复室内录影于8月15日播出。
2021年12月22日后，因三级警戒解除，再度恢复外景摄影。
主持人
现任主持人
胡瓜、阿翔、郭忠祐、篮篮、赖慧如
历任主持人
胡晴雯、贺一航、许杰辉、杨思敏、玛格丽特、浩子、小娴、董至成、谢忻、张家玮
主持人争议事件
2019年6月8日，由《镜周刊》拍到揭发综艺大集合主持人，已婚艺人阿翔在台北街头激吻同节目主持人谢忻，并在事发后两人不仅神隐，也连退好几个通告。同年8月18日，民视宣布阿翔将复工，19日回归《综艺新时代》录影，20日也会与胡瓜一同录制《综艺大集合》。8月19日，综艺大集合原主持人为胡瓜、阿翔和谢忻，而确定谢忻和阿翔不再同框出演，经纪人表示谢忻不会主持《综艺大集合》，仅由阿翔和胡瓜搭档。
宜兰转运站

宜兰转运站位于宜兰县宜兰市，为宜兰县内国道客运及公路客运的停靠站。与罗东转运站、礁溪转运站并列为宜兰县内三大转运站。
概要
国道五号大客车路权开放后，早期商借铁路局宜兰车站旁的铁工坊、木工坊与档案室等3栋日治时期建筑作为首都客运及葛玛兰客运的候车亭与售票亭。原订将于铁路局的站前宿舍区兴建宜兰转运站，但铁路局以「影响站前整体开发」为由拒绝出借。于是转往宜兰火车站后站，向退辅会森林保育处借地兴建现今宜兰转运站。
2010年11月16日起，由于宜兰县政府实施一般公路及国道路接驳转运，国光客运宜兰站迁入本站场后方的两辆已除牌的美西艾（MCI）客运车上，并使用本站停车场，发车地点也改至本站门口的路边停车格。
2020年9月17日起，因应宜兰转运站原地重建，于宜兰后火车站新设临时转运站启用。
2023年10月28日启用新站体。
停靠路线
※全线可使用悠游卡及一卡通付款乘车（不论刷卡购票或车上刷卡）
霍尔三十九族

霍尔三十九族（z=ཧོར་སྡེ་སོ་དགུ），又称藏北三十九族，简称“三十九族”，是清代对游牧于今西藏那曲地区西部与昌都地区西北部一带各部落的称呼。
设置
「霍尔」（z=ཧོར）是藏语对中国北方汉族以外民族的称呼，一些学者认为来自或者对应汉语的“胡”，另一说认为来自对回鹘的称呼，13世纪以后也常常特指蒙古族。早在元代，已有蒙古人迁居于青海的脱思麻与吐蕃东北部。明末清初，漠西蒙古和硕特部由新疆迁徙至青海，又向南扩张至喀木地方（今康区），征服了当地一些藏族部落。雍正元年（1723年）青海蒙古顾实汗之孙罗卜藏丹津叛乱，次年平叛后，朝廷设置青海办事大臣管辖青海地方。雍正五年（1727年），置驻藏大臣管理西藏事务，但对青海、西藏、四川之间的各部族归属没有明确规定。雍正九年，青海办事大臣达鼐奏请勘定界址。雍正十年（1732年），西藏与青海、四川、云南的边界勘定完成。青海、西藏大致以唐古拉山为界，北路的巴彦、南称等四十族（即玉树等四十族）由西宁办事大臣管辖；南路的三十九族称为“霍尔三十九族”，与达木蒙古同归驻藏大臣管辖。霍尔三十九族因此也被藏人称为“汉管”（嘉代）三十九族。
沿革
霍尔三十九族游牧地域大致包括今那曲地区聂荣县、比如县、巴青县、索县，昌都地区丁青县以及类乌齐县、边坝县的部分地区。据《清史稿》兵志载，三十九族分别为纳书克贡巴族、毕鲁族、琫盆族、达格鲁族、拉克族、色尔札族、札嘛尔族、阿札克族、上阿札克族、下阿札克族、伙尔川木桑族、伙尔札麻苏他尔族、伙尔札麻苏他尔、只多族、瓦拉族、伙尔族、麻鲁族、宁塔、尼札尔、参麻布玛、尼牙木札族、利松麻巴族、勒达克族、多麻巴族、羊巴族、依戎伙尔族、伙尔族、彭他麻族、伙尔拉赛族、上刚噶鲁族、下刚噶鲁族、琼布拉克鲁族、噶鲁族、色尔札族、上多尔树族、下多尔树族、三札族、三纳拉巴族、朴族。雍正九年，共有4889户。各族内设千户、百户，不足百户者设百长，由兵部颁给执照。乾隆末年，三十九族设总千户1人，百户13人，百长53人。后增至百户16人，百长61人。理藩院设司员夷情章京一人，管理三十九族的马赋、刑名之务，隶属于驻藏大臣。
三十九族土司为：琼布噶鲁、琼布巴尔查、琼布纳克鲁、勒纳伙尔、色里琼扎尼查尔、色里琼扎参嘛布玛、色里琼扎嘛噜、木朱特羊巴、布米特勒达克、木朱特尼牙木查、木朱特利松嘛吧、木朱特多嘛巴、勒远伙尔、依戎伙尔移他玛、查楚和尔孙提玛尔、巴尔达山木多川目桑、嘛拉布什嘛弄、窝柱特只多、窝柱特娃拉、彭楚克伙尔、彭楚克彭他玛尔、彭楚克拉寨、盆索纳克书达格鲁克、沁体牙冈纳克书毕鲁、盆沙尼牙固纳克书色尔查、巴尔达穆纳克喜奔盆、纳格沙拉克书拉克什、洛克纳克书贡巴、三渣、三纳拉巴、扑旅、上阿扎克、下阿扎克、白猎扎嘛尔、上冈噶鲁、下冈噶鲁、上夺尔树、下夺尔树。
宣统元年（1909年），霍尔三十九族改由川滇边务大臣赵尔丰管辖。1911年辛亥革命后，驻藏清军撤回内地，噶厦派兵占领了三十九族地区以及昌都、波密等地。1916年，噶厦于三十九族之地设置“霍尔总管”，1942年改为绛曲基巧，管理三十九族与拉萨以北地区。1956年，西藏自治区筹备委员会设立黑河基巧办事处。1960年成立黑河行署，1965年改为那曲行署。
阿加托克勒亚 (埃及)

阿加托克勒亚（希腊语：Ἀγαθόκλεια，），是希腊化埃及托勒密四世的情妇，托勒密四世相当奢侈，但阿加托克勒亚和她姊妹以及兄弟阿加托克利斯的奢华不下国君。
阿加托克勒亚的母亲欧楠特（Oenanthe）充满野心且贪婪，她把阿加托克勒亚她们介绍给托勒密四世认识。阿加托克勒亚和她兄弟对托勒密四世有很大的影响力，在托勒密四世的妻子兼姊妹阿尔西诺伊三世婚后，她成为托勒密四世最宠爱的人。前205年，当托勒密四世逝世，阿加托克勒亚和她一党秘不发丧，趁机攫取王室的财物。她们还计划让阿加托克利斯坐稳权位，并与索西比乌斯勾结，让阿加托克利斯为尚年幼的托勒密五世的摄政。最终阿加托克勒亚和阿加托克利斯的荒乱、不法行为引起亚历山卓的埃及人和希腊–马其顿人不满，由特勒波勒摩斯领导下，民众群起暴动要对付他们，当晚暴民包围宫殿，而阿加托克勒亚和阿加托克利斯已最卑微的方式乞求饶命，但不被暴民所接受。阿加托克利斯为了不让自己受到更悲惨的命运，让他的朋友杀了他。而阿加托克勒亚带著她的姊妹和母亲逃到神殿寻求庇护，但被暴民拖了出来，她们赤身裸体展现于愤怒的民众前，四肢被撕裂而死。另外所有与他们友好关系的人都被杀，同时参与谋害阿尔西诺伊三世的人也被处死。。
普朗克时期

普朗克时期（英语：Planck epoch 或 Planck era）是物理宇宙学中以马克斯·普朗克为名的时期，是宇宙历史中最早的时间阶段，从0至大约10−43秒（大约是一个普朗克时间的间隔）。也可以说是时间最早的时刻，普朗克时间也许是最短的时间间隔单位，而且普朗克时期也仅仅持续了如此短暂的瞬间。人们相信，由于那时的宇宙规模极其微小，因此重力的量子效应支配著物理相互作用。在大约137.9亿年以前的这个普朗克时期里，万有引力相信与其它的基本力一样强大，并且所有的力可能都统一在一起。超高热、超高密度，普朗克时期宇宙的状态是不稳定的。随著宇宙开始膨胀和冷却，通过一个所谓对称性破缺的过程，我们所熟悉的各种基本力开始显现出来。
现代宇宙学目前认为，普朗克时期可能开创了一个大一统时期，然后对称性破缺迅速导致宇宙暴胀，亦即暴胀时期，其间，宇宙的规模在极短时间内急剧扩张。
理论的概念
因为目前还不存在可被普遍接受的理论框架，用以说明如何将相对论性重力和量子力学结合在一起，所以科学上还不能作出短于普朗克时间间隔或短于普朗克长度间隔的预测。一个普朗克长度即光在一个普朗克时间所行走的距离－大约是1.616 × 10−35公尺。缺少量子重力这个统一量子力学和相对论重力的理论，就无法搞清楚宇宙处在普朗克时期时的物理学，也无法理解基本力统一的确切方式，以及它们如何分离成独立的单体。四个基本力中间的三个已经成功地统合在一个共通的框架中，但是重力仍然有问题。如果忽略量子效应，宇宙就会开始于一个密度无限大的奇异点，而当把重力量子列入考虑的话，就有可能会改变此一结论。弦论和回圈量子重力是万有理论的主要备选理论，它们已经获得了有意义的见解，但是在非交换几何和其它场上面的工作，仍然有需要开始进一步去理解的东西。
实验探索
迄今，揭示这个宇宙学时期的实验资料非常少，甚至可以说是没有，但是最近来自WMAP探测器的结果，允许天文学家测试关于宇宙最初的第10−12秒（虽然WMAP所观测到的宇宙微波背景辐射已经是宇宙诞生后数十万年）。虽然这个时间仍然是远远超过普朗克时间的数量级，当前其它的实验，包括普朗克巡天者探测器，承诺继续将我们的「宇宙时钟」一点一点地推向历史上宇宙开始的第一时刻，希望能让我们对普朗克时期有再深入一点的了解。来自粒子加速器的资料也对了解早期的宇宙提供了有意义的资料。相对论性重离子对撞机的实验让物理学家对更像液体的气体夸克-胶子浆的行为有更多了解，在欧洲核子研究组织的大型强子对撞机将允许探测宇宙早期阶段的电浆物质，但是无论目前或是可预见的未来，都没有加速器有能力直接进行对普朗克尺度的研究。
电子倍增管

电子倍增管是一个能倍增入射电荷的真空侦测器。
一个高速的带电粒子，如电子和离子撞击侦测器表面时，可产生二次电子；再透过适当的形状与电场的安排，产生一连串的二次电子来倍增讯号，最后到达阳极。通常一个电子加速撞击侦测器表面可以产生一到三个二次电子，多次撞击使得电子数目倍增，其灵敏度相当高，可以用来侦测粒子的数目。
运作方式
电子倍增管通常被用来侦测离子；也可以侦测光子，由光电效应产生的光电子来触发。另一种侦测光子的元件，光电倍增管里，其二次电子是由一连串的电极，称二次发射极 (dynode)，来倍增。此二次发射极为分离式的，通常每个二次发射极的电位差在 100 到 200 伏特，用来加速电子到下一个二次发射极，最后到达阳极。光电倍增管可在常压下使用，而电子倍增管是设计在高真空环境下使用。
电子倍增管一般是采用连续式的二次发射极。这是因为此电极表面的高电阻，使得二次电子和加速电场的分布可以组合在同一个元件里，而不需要分开。
通常为漏斗状，材料为镀上一层半导体薄膜的玻璃所构成。另一种平面二维的侦测器，称微通道板，也是运用相同的原理。有别于微通道板有上百万个微通道，电子倍增管使用单一个通道，一个著名的商标为 Channeltron。
应用
电子倍增管被广泛的运用在各种质谱仪里，用来侦测被离子化并通过分析器后的离子。通常质谱仪里都有电子倍增管和法拉第杯。在讯号很强时，使用法拉第杯；而讯号微弱时，使用电子倍增管。此外，电子倍增管也应用在电子显微镜，表面分析，X射线光电子能谱学等多种需要侦测微量离子或电子的分析仪器里。
雷吉奥跨越

雷吉奥跨越（ro：Regio Călători，或称Regiotrans）是一家私人铁路运营商以及运输公司。该公司成立于2005年，总部位于罗马尼亚布拉索夫县。
花花世界花家姐

《花花世界花家姐》（英语：My Sister of Colourful World）是香港电视广播有限公司拍摄制作的时装温情爱情喜剧剧集，全剧共20集，由佘诗曼及林峰领衔主演，并由梁靖琪、敖嘉年、林子善及胡枫联合演出，监制关永忠。此剧为2011无线节目巡礼剧集之一，讲述善良单纯只有十岁小孩智商的花丽珠（佘诗曼饰）遭遇「落难王子」蒋奕（林峰饰）所发生的浪漫又爆笑的故事。
收视
以下为本剧于香港无线电视翡翠台、高清翡翠台之收视纪录：
UltraISO

UltraISO 是一个运行在Microsoft Windows平台上的用来创建、修改和转换ISO文件的软件。自从2002年4月20日UltraISO首次发布以来，它的开发公司EZB Systems就把它定义为一个共享软件。当前EZB Systems域名的注册地址在中国深圳。
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林田藩

林田藩是日本江户时代的一个藩。位于播磨国揖东郡郡，藩厅在林田阵屋（今兵库县姬路市林田町），藩主是建部氏，家格属于外样大名，于江户城诘席时份在柳之间。
藩祖建部政长本是尼崎藩主，仅有七百石领地，因在1615年（元和元年）参加大坂之役建功，方获得摄津国川边郡、西成郡石高达一万石，跻身大名行列，及后迁到播磨国揖东郡郡。
7代藩主政贤于年1794年（宽政6）创设藩校敬业馆，专司教育藩士子弟。9代政和将藩校敬业馆大为振兴，其讲堂于1992年（平成4年）被姫路市指定为文化财。而建部政和因倾向佐幕派立场所以对藩内尊王攘夷运动的镇压不遗余力。然而10代藩主建部政世却又在戊辰战争时倒向新政府一方，1871年（明治4年）废藩置县后结束建部家于林田藩十代的统治，后于1884年（明治17年）被列为子爵。
布兰妮·斯凯

布兰妮·斯凯（英语：Brittney Skye，），出生在加利福尼亚州洛杉矶，是一名美国色情女演员和导演。
简历
斯凯自称在高中时是一名好色的年轻人，周旋于男孩和她喜爱的单板滑雪之间，经常逃学。她曾在长岛的南安普敦高中（Southampton High School）就读了一段时间，但最终在加利福尼亚州毕业。
斯凯在参演色情电影前是在零售商店工作及设计小孩的卧室。2001年，她首度无套演出，她至今参演超过338套电影，主要是谢恩的世界（英语：Shane's World）系列的作品。
斯凯曾经拒绝与任何成人产业公司签订合约，她声称要为自己而工作。2003年11月，她与Sineplex娱乐（Sineplex Entertainment）签订合约，并替它演出及受其管理，但很快就作出修订，使她可以为其他公司工作。她亦是库卡蒙格牧场的综合格斗服装公司TapOut的一名模特儿。
斯凯称她最喜爱与其合作的色情男演员是纳丘·维达尔。
2003年6月15日，斯凯在奥林匹亚场乡村俱乐部（英语：Olympia Fields Country Club）举行美国高尔夫公开赛最后一轮时越过围在场边的绳索闯入了球穴区。她当时裸上身，胸部和背部则有一间网上赌场的URL。当时，她尝试将花献给其中一名参赛者吉姆·佛瑞克。
斯凯因此在该县的监狱度过了一个晚上，她其后被控行为不检，然后返回在加利福尼亚的家中。当她回到伊利诺伊州法庭时，她认为法官对自己的行为感到不满，并要求她额外到监狱再度一夜。她最终缴交1,000美金罚款及被判接受感化六个月。
暴胀时期

暴胀时期是物理宇宙学在早期的宇宙演化中，在暴胀理论中的一段时期，宇宙经历了快速膨胀的一段时期。快速的膨胀使早期的宇宙在线性尺度上至少膨胀了1026 (并且可能是更大的尺度)，并且使它的体积至少增加了1078。
膨胀被认为是由相变引起的，从大爆炸之后大约10-36秒的大一统时期结束之后开始。在理论上认为这一个时期是标量场的转换阶段，被称为暴胀场。当这个场确定整个宇宙进入最低能阶状态，它产生了一个导致时空迅速膨胀的斥力。这个膨胀解释了当前宇宙的许多特性，若没有暴胀时期则很难解释。 
暴胀时期的结束时间并不很确定，但人们认为是在大爆炸之后的10-33和 10-32秒之间。空间快速扩张的意义是大一统时期产生的基本粒子很均匀的散布在整个宇宙的空间。但是在暴胀时期结束时释放出的巨大暴胀场位能重新填充了宇宙，混合了热的夸克、反夸克和胶子。
狭山藩

狭山藩是日本江户时代的一个藩。位于河内国丹南郡，藩厅在狭山阵屋（今大阪府狭山市），藩主是后北条氏，家格属于外样大名，于江户城诘席时份在柳之间。
藩史
后北条氏乃制霸关东平原五代的战国大名，势力范围曾拓及伊豆国、相模国、武藏国、下总国、上野国全境及上总国、下野国、骏河国、甲斐国和常陆国的一部份，同时降服了安房国的里见氏，版图高达两百四十万石。直到1590年（天正18年）于小田原之役败给丰臣秀吉后，家督北条氏直被流放高野山，但因其岳父德川家康奔走说情，隔年复被起用，获得下野国四千石、河内国七千石，合计一万一千石的领地。但北条氏直于同年病故，遂由叔父北条氏规之子北条氏盛继承，是为狭山藩祖。
7代藩主北条氏彦时，因财政恶化而推动藩政改革（日语：藩政改革），起用田中仙右卫门大刀阔斧变革，但被后北条氏谱代旧臣小田原众大力反对，下级武士山上郷助与村上庄多夫支持变革，与家老对立，演变成流血事件，史称狭山骚动。到8代藩主氏昉时，因藩内财政持续恶化，加上天明年间的大饥荒，领内爆发多起百姓起义，所幸氏昉启登用藩士林弘著手税制改革，方稳定财政。可是在9代藩主氏乔时，又因发行藩礼失败，未能成功销售上米，使负担日重的家臣团不满，在1842年（天保13年）家老林永右卫门为首的多名家臣辞职，藩政重陷混乱。
后来10代藩主氏久重设农兵，降低军事支出，并以赠予苗字、允许带刀等无形权利换得商家贷款，后于军事支出日增后，提倡节约政策，终令财政再告稳定。后来11代藩主北条氏燕在1848年（嘉永元年）开设藩校简修馆，并持开放态度，容许他藩子弟入学，并在1858年（安政5年）为弥补大坂警备所耗财赀，确保财政稳定，把上米和高野豆腐列为专卖品。
末代藩主北条氏恭，由于就任初年屡次顺从幕府命令镇压天诛组和近畿的起义导致财政败坏，在大政奉还后完全倒向新政府，并参加戊辰战争，在1869年（明治2年）北条氏恭先于他藩进行版籍奉还结束后北条氏于当地十二代的统治，并在就任藩知事后自动乞辞，后于1884年（明治17年）被列为子爵。
柳奭

柳，字子邵，蒲州解县（今山西省运城市临猗县）人，出自河东柳氏西眷。唐朝高宗时的宰相，同时是高宗皇后王氏的舅舅。王皇后失宠后，柳奭感到形势不稳，在654年提出辞职。655年王皇后被废后，柳奭也被流放。武皇后在659年对反对她为皇后的大臣大开杀戒，柳奭被处死。
生平
柳奭的曾祖父是北魏尚书左仆射柳庆，祖父柳旦是隋朝太常少卿、新城县公，父亲柳则是隋朝左卫骑曹，死在出使的高句丽。柳奭亲自去高句丽迎回父亲的遗体，被高句丽所景仰。柳奭在唐太宗贞观年间任中书舍人，后因外甥女王氏为太子妃，升任兵部侍郎。
651年，唐高宗因为王皇后是柳奭的外甥女，所以任命柳奭为中书侍郎（中书省的副长官），同中书门下三品，成为宰相。652年，唐高宗再提升他为中书省的长官中书令。王皇后没有儿子，柳奭建议她收养高宗的庶长子李忠（刘宫人所生）为皇太子。王皇后向高宗皇帝提出，唐高宗同意，也得到了元老长孙无忌等人的支持。652年，高宗立李忠为太子。
654年，王皇后失宠后，唐高宗开始宠爱武昭仪。由于王皇后不善于使妃嫔、宫女效忠于己，而武昭仪善于此道。柳奭和他的姐妹魏国夫人柳氏（王皇后母亲）也不被后宫礼遇。654年，柳奭不安，向唐高宗提出解除自己宰相职务的请求，唐高宗同意了，命他担任吏部尚书，罢相。
655年，王皇后和她的母亲柳氏用巫蛊之术以求皇帝再次宠爱皇后，受到武昭仪的指控。唐高宗禁止柳氏入宫，将柳奭贬出长安，为遂州（今四川遂宁）刺史。当他走到岐州（今陕西宝鸡）的时候，岐州长史于承素奉密旨指控柳奭泄露宫中的谈话，唐高宗再将他贬为荣州（今四川自贡）刺史。之后，高宗皇帝废黜王皇后立武昭仪为皇后，不久王皇后和萧淑妃就被武皇后杀死。
657年，武皇后的支持者许敬宗、李义府指控曾经反对废王立武的宰相韩瑗、来济勾结被流放到桂州的前宰相褚遂良，心怀不轨。韩瑗贬到振州（今海南三亚）为刺史，来济贬到台州，褚遂良贬到爱州，柳奭贬到象州（今广西来宾），终身不许回京。659年，武后指使许敬宗诬告长孙无忌、褚遂良（当时已死）、柳奭、韩瑗一起谋反，柳奭的罪名是通宫掖，谋行鸩毒。长孙无忌被流放之后被逼自杀，柳奭、韩瑗贬为庶民。659年秋，高宗皇帝派使者处死韩瑗、柳奭和长孙无忌的侄子长孙恩，柳奭在象州被处死。柳奭的家族被流放到了岭南，亲属在桂州（今广西桂林）为奴婢。他的一个孙女柳氏没入掖庭后，则在680年左右成为皇子李旦即唐睿宗的姬妾。
唐高宗在684年初驾崩，武皇后夺得权力，在690年称皇帝，705年传位于儿子唐中宗。柳奭的官爵被恢复，被流放的柳家家属被赦免。唐中宗的侄子唐玄宗开元（713年-741年）初年，柳奭的堂侄孙柳涣为中书舍人，他上表申诉柳奭是被冤杀，虽然官爵恢复，但他依然埋在千里之外。只有一个曾孙柳无恭，依然在龚州，和流放一样。唐玄宗下诏将柳奭改葬其家乡蒲州，柳无恭护送柳奭棺椁回乡。柳无恭最后一直做到潭州（今湖南长沙）都督。
冯鹏年

冯鹏年 是中国电视公司（中视）首位气象主播，也是台湾电视史上首位气象科毕业的气象主播与首位男性气象主播。
简史
冯鹏年是中华民国大陆时期北平市人，毕业于中华民国空军军官学校气象科第8期，在中华民国空军服役20年始终担任气象工作。1973年，他在《综合月刊》发文批评台湾电视气象预报与民众生活太疏离且不够专业，因此被中视新闻延揽担任幕后策画的工作。1974年，他退伍，开始担任中视新闻的气象编辑。
1978年1月16日，《中视午间新闻》播出时间从12:40～13:00改为12:00～12:30；增加的10分钟以气象预报为重点，定名为《中视气象台》，冯鹏年担任气象主播。冯鹏年的播报风格不是背诵资料，也不是教书或讲古的生硬表情；他以亲切平易的用语，向观众讲解气象动态与常识。他的外貌不走油头粉面的路线，而以端正且整洁的仪态独树一格。 黑色粗框眼镜与右嘴角下大黑痣，是他脸上的两大特征。他认为，气象预测比较客观的呈现方式是天气图，让使用者依自己的需要来个别预测，例如飞行员与登山队所需要的气候状况不会只有气温而已。依他的经验，根据天气图判断天气变化的准确率约为80%，而且天气图是集体作业才能画成的；不同的人以同一张天气图判断天气变化的准确率，会产生不同的预测，只有靠天气来证实谁的预测正确；所以他认为，气象预报不是讨好的工作，气象预报的有时不准确是情有可原的。由于深感气象预报吃力不讨好，萤光幕中的冯鹏年脸上很少有笑容；曾有喜爱看他播报气象的观众建议他多多面带笑容，他自嘲：「昨天我才预报今天会出现阴雨天气，没想到却炎阳大照。你说，我笑得出来吗？」
冯鹏年播报气象时，经常以其低沉的嗓音向观众讲解气象术语（如「冷锋」、「高气压」、「低气压」等）与气象俚语（如「早看天顶穿，晚看四角悬」、「晚上下雨白天晴，懒婆娘气得腰眼痛」 等），使气象预报变得生动且有文采，获得观众好评。他在播报气象之余，先后为《中国电视周刊》撰写〈中视气象台〉、〈神秘的地球〉、〈神秘的猫〉等专栏，向读者介绍许多往往被认为艰涩冷门而与人类生活关系密切的新知。1981年5月28日至1983年，《民生报》连载他撰写的〈每日一谚〉专栏，连载时间长达两年半，总计连载912篇。 他亦为《中华日报》儿童版撰写〈我们的宇宙〉专栏，为《联合报》万象版撰写〈今天〉专栏。
1985年12月上半月，中视接获观众投书指称，根据史书记载，唐朝武则天时有彗星出现，可以加入中视八点档连续剧《一代女皇》剧情以赶搭当时台湾的哈雷彗星热潮；中视企划会议遂一致通过邀请冯鹏年在《一代女皇》中客串大臣，大谈天象之说，然后分析彗星到底是什么；冯鹏年一口拒绝此项邀约，原因是他认为自己的形象一点也不适合在唐朝说天象，而且「在唐朝说哈雷彗星」一事明显不合史实。1986年4月6日至11日，冯鹏年与台北市天文协会理事陈正鹏及台湾四十多位哈雷彗星迷从台北前往澳洲观赏哈雷彗星，成为台湾首个前往澳洲观赏哈雷彗星的旅行团。
1987年8月1日，冯鹏年开始每月编印《老天简讯》，内容包括该月星象、天文、气象、台风等资料，免费赠送给观众；索取方式为附回邮信封寄至中视新闻部，注明「冯鹏年收」。1988年1月1日，冯鹏年创办《老天月刊》（"Of Man & Heaven"），并在《老天月刊》连载〈和您谈天〉专栏。
1988年1月上半月，台湾博报堂推出台湾樱花热水器30秒电视广告〈樱花牌热水器 冯鹏年篇〉，这是冯鹏年第一支电视广告；拍摄前，台湾樱花向冯鹏年保证「实施永久免费安全检查」为其企业社会责任，台湾博报堂一再与冯鹏年商讨剧本内容，冯鹏年才答应拍摄他的第一支电视广告，报酬为新台币二十万元。这支电视广告的经典台词是：「出门看天色，进门看脸色。瓦斯漏气，没有颜色。」
1980年代下半期，台湾日光灯邀请冯鹏年担任「旭光冷气」代言人，广告词为「天天清爽，年年心安」。1989年1月9日，中视公布第24届金钟奖参赛名单，冯鹏年被提报角逐特别奖。 1989年3月4日，第24届金钟奖入围名单公布，特别奖因不够「特别」而被决定从缺，冯鹏年无缘得奖。1989年9月4日19:00～19:30，《中视全球报导》开播，冯鹏年担任该节目的气象单元〈全球气象〉的撰稿者。 1989年12月，陈若华成为《中视气象台》晚间气象主播。
1990年5月，中视八点档连续剧《太阳雨》制作人玄小佛重金礼聘冯鹏年参加拍摄该剧电视广告，内容是第一次客串记者的该剧演员林以真访问类似学者扮相的冯鹏年，以冯鹏年与林以真的对谈解释「太阳雨」一词在气象学上的解释。 1990年10月，冯鹏年请辞，中视新闻部已决定由两位记者孙荣光、刘蕙苓轮流播报气象；冯鹏年说，他一直很热爱气象主播的工作，但这些年来他争取天气图及气象云图的新硬体设备却始终没有结果，觉得无法发挥才求去。 冯鹏年离开中视时，中视内部许多人说他是中视新闻的「
安德罗马库斯

安德罗马库斯（古希腊语:Aνδρoμαχoς；前三世纪人物），是塞琉古帝国建立者塞琉古一世的孙子，阿凯夫斯的儿子，同时也是塞琉古二世王后劳迪丝二世的兄弟，安德罗马库斯他有一子也叫阿凯夫斯。
在塞琉古帝国与托勒密王国托勒密三世作战期间，他被俘掳。当托勒密三世于前221年逝世时，他还在埃及当俘虏，自从他的儿子阿凯夫斯展现出他相当担忧他父亲的安危后，使托勒密四世的大臣索西比乌斯认为安德罗马库斯很有政治上的价值。索西比乌斯很可能在阿凯夫斯还未叛离塞琉古帝国前，就以安德罗马库斯为筹码，要阿凯夫斯叛离他的国王。然而，在阿凯夫斯尚未与托勒密王国定下协定前，阿凯夫斯就因其他因素发动叛变，这让埃及更没有理由放掉安德罗马库斯。
约于前220年，罗德岛人代表阿凯夫斯开始积极施压托勒密王国释放安德罗马库斯，使这个情况开始改变。罗德岛人并不是因为好心而介入此事，这是因为罗德岛当时正与拜占庭交恶，而拜占庭希望阿凯夫斯可以支持他们对抗罗德岛和其盟友，罗德岛为了阻止拜占庭的计划，而企图利用安德罗马库斯释放一事来获取阿凯夫斯的友好。尽管之前罗德岛人就曾经跟托勒密王国建议释放安德罗马库斯，但并没有强烈施压，然而这次他们坚持要求释放。起初托勒密王国拒绝释放安德罗马库斯，在思量后，释放了安德罗马库斯，借由罗德岛人的帮助下，安德罗马库斯与他儿子阿凯夫斯团聚，在这之后安德罗马库斯便没出现在史书中了。
杜正伦

杜正伦，唐朝高宗时的宰相。杜正伦生年不详，是相州（河北邯郸市）人。
生平
隋朝隋文帝仁寿年间，杜正伦与其兄杜正玄、杜正藏通过了科举。隋代举秀才止十余人，杜正伦一家已有三秀才，时甚称道。杜正伦精于文学，特别精通解释经典。在隋朝为羽骑尉。唐高祖建立唐朝取代隋朝，杜正伦为齐州（今山东济南市）总管府录事参军。唐高祖的儿子秦王李世民闻其名，令他入直秦府文学馆。
626年，李世民即位为唐太宗。尚书右丞魏征推荐杜正伦才能古今无比，唐太宗在627年以杜正伦为兵部员外郎。628年，杜正伦为给事中兼知起居注。一次，唐太宗表示：“朕每日坐朝，欲出一言，即思此言于百姓有利益否，所以不能多言。”杜正伦回答：“君举必书，言存左右史。臣职当修起居注，不敢不尽愚直。陛下若一言乖于道理，则千载累于圣德，非直当今损于百姓，愿陛下慎之。”太宗大悦，赐他二百段绢。
630年，杜正伦升迁中书侍郎，中书省的副官。632年，杜正伦和御史大夫韦挺、秘书少监虞世南、著作郎姚思廉都上封事称旨，太宗皇帝为他们设宴答谢他们的诚实与勇敢。杜正伦加官散骑常侍，行太子右庶子，兼崇贤馆学士。让他辅佐皇太子李承干。636年，他再任中书侍郎，爵南阳县侯，仍兼太子左庶子。杜正伦出入两宫（东宫和太极宫），参典机密，以干练著称。
但不久后杜正伦就陷入了皇帝和太子之间的矛盾。当时，太子腿脚有病，不便行走。所以他不能按时朝见父亲，而经常和近侍小人在一起，做一些轻浮之事。唐太宗对杜正伦说：“我儿的疾病，只是小事。但他全无好名声，没听说他爱贤好善，他所接触的，多是小人，卿可密切观察此事。如果他不听你的劝教，须来告我。”
杜正伦多次劝说太子，建议他规范自己的行为。但太子却不改。杜正伦把皇帝给他说的话告诉了太子，太子接着上表父亲抗辩。唐太宗质问杜正伦：“何故泄露我的话？”杜正伦解释：“他不听我的，所以拿陛下的话震吓他，希望他有所畏惧，改恶从善。”唐太宗依然生气，将杜正伦贬为谷州（今河南洛阳市宜阳县）刺史，不久改任交州（今越南河内市）刺史。 在643年太子联合侯君集谋反之事泄露而被废黜时，杜正伦因为和侯君集关系好，还得到过侯君集赠送的腰带，所以被流放驩州（今越南乂安省荣市）。之后复官，做郢州（今湖北武汉市）和石州（今山西吕梁市）刺史。
656年，太宗的儿子唐高宗授杜正伦为黄门侍郎，兼崇贤馆学士，同中书门下三品。657年，兼度支尚书，仍依旧知政事。不久拜中书令，兼太子宾客、弘文馆学士，进封襄阳县公。他和中书令刘祥道认为应该精简国家官员，唐高宗让他们负责。但是，他们的阻力太大，最终无果而终。 
同时，杜正伦和另一个宰相中书令李义府发生矛盾，李义府是武后的同党，诬告杜正伦结党，唐高宗在658年十二月，将杜正伦贬为横州（今广西南宁市）刺史，杜正伦不久死在了横州，当时有《杜正伦集》十卷。
绵津见

绵津见（ワタツミ）是日本神话中的海神，在《日本书纪》里写作海神丰玉彦（わたつみとよたまびこ）或丰玉彦命，别名少童神。
概要
日本神话中最早出现的名称是大绵津见神。在伊邪那岐和伊邪那美两神产国（国产み）之后，开始产神（神产み），生了七位神祇，随后产下大绵津见神和速秋津日子、速秋津比卖两神。
在上代日本语中，「ワタ」是「海」的意思，「ツ」是「之」的意思，「ミ」是「神灵」的意思。因此依据其神名来看，很可能是海的主神。然而这个大绵津见神在《记纪》的记载中却突然消失，伊邪那岐命令三贵神之一须佐之男管理海原。而在《出云国风土记》中的安来乡条则写作「海若」（ワダツミ）。
伊邪那岐自黄泉国归来，用水洗浴身体作禊礼时，水中生出了六个神祇：底津绵津见神、中津绵津见神、上津绵津见神，统称绵津见神；底筒男命、中筒男命、表筒男命，统称住吉三神。
在山幸彦与海幸彦的故事里，提到绵津见大神将女儿丰玉姬嫁给彦火火出见尊（山幸彦），二人生下了彦波潋武鸬鹚草葺不合尊，也就是后来第一代天皇神武天皇的父亲。
长春市公园列表

2014年7月，长春市政府下发 《长春市人民政府办公厅关于公布长春市公园名录（第一批）的通知》，公布了58个公园。 
以下列出位于长春市的各个公园：
菲拉 (塞琉古一世之女)

菲拉（希腊语：Φίλα），为塞琉古帝国塞琉古一世与王后叙利亚的斯特拉托妮可的女儿，她之后嫁给马其顿国王安提柯二世，并生下德米特里二世。
九曜

九曜（sa：नवग्रह，ta：கோண்மீன்）古印度占星术中的九个天体的统称。九曜的古典行星概念在唐朝时传入中国，后遍及东亚，对东亚地区的各种占星术产生重大影响。
神灵
九曜的名字分别以印度神话中的神灵命名。
南22线

南22线，「溪墘寮～苓和」线，是台南市（简略代号：「南」）境内编号第22号的乡道等级公路，西起台南市将军区将富里溪墘寮南侧，经苓和里苓子寮，东至台南市将军区嘉昌里过港子，全长为 5.094公里。
沿线路线概况
南19线与南18线的交会路口为亦为后者（南18线）终点所在之处，南22线则越过此路口，岔往东侧的后续路线，本此由此大致偏南而行，穿越保源里崁头寮后，再转西接回南19线路口，此处地名为嘉昌里过港子，为南22线实际终点所在。根据交通部在 2010年乡道清单所标示之终点「苓和」，实际为南18线、南19线及南22线三条乡道的交会路口，南22终点则应在崁头寮西南侧，也就是嘉昌里「过港子」附近。南22线是很典型的农村道路，经过的北埔、巷口、苓子寮及崁头寮都是台南市将军区境内的传统农业聚落，村落外路段两侧则是由大片农田、零散农寮及灌溉水渠及池塘所组成的景色。
南22线沿途总共交会一条省道及四条乡道，串联将军区内北侧的北埔、巷口、苓子寮与崁头寮聚落间交通往来，与另一条平行乡道南18线共同构成将军区北侧东西向的交通路网，对于本乡交通有其重要之处。南22的现行路线是于近年才编成的，1960年及1970年时此编号的起讫点是「虎安寮～中甲」，但在1976年时此路线已解编废止。 目前的南22线是基于曾经存在过的支线"南18-1线"1970年路线整编组成的，并将起点改至台17线路口处，成为现今所见的路线概况。
（本段叙述内提及公路之交通识别路牌─省道：台17线；乡道：南1线、南18线、南19线、南21线、；乡道支线：南18-1线。）
地名注释（外部连结）
以下为本条目内相关联地名之注释：
2010年夏季青年奥林匹克运动会男子篮球比赛

2010年夏季青年奥林匹克运动会篮球比赛的男子组赛事会于8月15日至8月28日在新加坡的scape青年公园举行。赛事采用FIBA三人制赛事的规则，因此每队只有4位运动员。
排名赛
17–20名
各组的第5名会参与17-20名的排名赛。
奥托·基特尔

奥托·基特尔（德语：Otto Kittel，或16日）是纳粹德国空军王牌飞行员，一生共击落267架敌机，在空战史的击坠王中排名第4。
经历
1939年，基特尔以22岁之龄加入纳粹德国空军。1941年2月，受训后编入第54战斗机联队。6月22日，巴巴罗萨行动当日，在首次出击任务中击落了2架敌机。1943年2月19日，击落了第39架敌机，这也是第54战斗机联队的第4000次战绩。1943年3月15日，取得第47架击落胜利后，基特尔被迫在苏联境内离前线60公里之处紧急著陆。他在严寒的天气下，越过了结冰的伊尔门湖，断粮3日后终于回到德国军队中。3月18日，获晋升为上级上士（德语：Oberfeldwebel），并获金质德国十字勋章。
1943年10月29日，基特尔击落第123架敌机，获得骑士铁十字勋章。1944年11月25日，击落第239机架敌机后，获得橡叶带剑骑士铁十字勋章，并晋升为中尉。1945年2月14日，第583次出击时，被苏联Il-2攻击机击中战死。
分水墩遗址

分水墩遗址是浙江省湖州市第一批市级文物保护点之一，位于织里镇轧村东、方桥南，东紧靠过渡漾，南有通往轧村的小河。
分水墩遗址属商周时期。遗址出土文物证明，在3500年前已经有人类在这里活动。
加贝斯湾

加贝斯湾（ar：خليج قابس、法语：Golfe de Gabès）是突尼西亚的海湾，位于突尼西亚的地中海东岸，座标，长度和阔度约100公里。
加贝斯湾的潮汐明显，大潮时高度可高达2.5米。
下菰城遗址

下菰城遗址是浙江省湖州市吴兴区境内的一处先秦古城址，地处湖州市南郊道场乡（原云巢乡窑头村），背靠和尚山，面临东苕溪，占地近0.7平方公里。
下菰城遗址是东南各省市古城遗址中年代最早、保存最完整的一座。2001年被列入第五批全国重点文物保护单位。
历史
据文献记载，战国末，楚相春申君黄歇改封江东后，于吴墟西南立菰城县，因此可知下菰城遗址当年曾作菰城县之治所，且菰城之名始于此。秦始皇二十五年（公元前222年），秦灭楚，改菰城为乌程，县治仍设于斯，直至秦亡汉兴之际才北移至楚霸王项羽建的子城（项王城，今湖州城址）。
下菰城是湖州建城2200余年历史的开始，是湖州「祖城」。但据考古调查发现，下菰城的始筑年代当在春秋甚至更早，战国末曾修筑与扩建。因此有专家认为，菰城当建于春秋时，原是吴国屯兵之城，后废弃。
结构
据战国《周礼·考工记》，古代城市按“前朝后市”规则建设，下菰城便是如此。下菰城有内、外两道城垣，平面均呈圆角等边三角形。城内地坪除自西北向东南自然倾斜外，仍可见明显的高台和水塘遗迹。内城（包括城垣在内）面积约16万平方米；外城（包括城垣在内并扣去内城面积）面积约44万平方米。下菰城城垣均为泥土夯筑而成，断面呈梯形，外侧陡而内侧缓，平均高度9米。内、外城垣外侧都环有30米宽的壕沟。内城正南有一阙口，阙口前有许多池塘，以前应是一条护城河。再向南200米，就是苕溪，所以这个阙口就是下菰城的南大门。
现下菰城遗址内城筑有下菰城遗址纪念墙，花岗岩砌成，高3米，宽18米，墙面刻有下菰城的历史文案。
台北县乡道列表 (1961年)

台北县乡道列表详列台北县与阳明山管理局于1961年－1982年间境内所辖乡道的历史道路列表。列表中介绍每个乡道的起终点、里程以及尽可能将路线以简短文字说明。本表除列出两次公路普查所统计之各乡道公路里程表外，亦包含数年内陆续修定之内容。其中内湖、南港、景美与木栅等早期位于台北县境内之乡镇，其境内乡道亦可见于下表中。另境内跨桃园县、台北县并采桃园县乡道编号之跨县乡道与大编号乡道（采县道编号之乡道）未列入主表格中，而于最后另立表格整理。
采乡道编号之县道则于右栏注记。表内除今日编号栏外各编号与当时之公路编号相同，非今日之路线编号，连结点入后可连入今日同路线不同编号的页面，最右栏的连结则连入同名页面。另今日省道标志与早期有所差距，下表中省道标志为今日图形，昔日省道标志为圆形，内有一直线分割成上下两部份，上半圆为一「台」字，下半圆则标记其编号。本表里程均以公里为单位。
乡道系统简介
台北县的乡道系统在1961年第一次公路普查中建立，1966年于台湾省政府公报中第一次详列起终点、里程与桩号资料，当时的乡道仅有少数路线以相同编号及路线延续至今，大部分乡道在1976年第二次公路普查中改编，逐与今日乡道系统渐趋类似。乡道系统中有数条采用县道编号，但实质上编列为乡道，如108线；亦有乡道采县道编号者，台北县境内仅。
直至1966年时，台北县各乡镇除南港、金山、乌来、平溪与深坑境内无乡道外，均有乡道通过。1976年未有乡道通过之乡道仅存平溪与深坑两乡。台北县各乡镇之乡道分布应以三芝区最平均，大屯山产生的辐射状水系各溪谷几乎均有乡道连结102线（今台2线）和102甲线（今101线），此情形在日后石门乡、金山乡内陆续新增乡道路线更加展露无遗。
台北县东侧山区的乡道多半沿溪谷而行，多条乡道有计划翻越丘陵抵达山后聚落但大部分未达成。从当时观音山的乡道分布情况来看，山上也缺乏能串连各路线的公路。林口台地与台北盆地的乡道分布与今相类似，唯土城乡有多条由日治时期留存的台车道改建的乡道，和台3线几乎平行，均于第二次公路普查时解编。新店、三峡、乌来山区道路则在1967年－1976年陆续被新编为乡道公路。
第一次公路普查（1961年）
后续更动
本表列出1967年至1975年间陆续的小规模更动：
第二次公路普查（1976年）
台北县乡道于此次普查中有多条改编、解编及新编乡道，与前数次更动相较规模较大，但整体仍与1966年乡道系统有高相似度。
以下表列1976年台湾省政府统计之乡道资料：
后续更动
本表列出1977年至1982年间陆续的小规模更动：
乌凯雷丰岛

乌凯雷丰岛（Ukerewe Island）是非洲的岛屿，位于姆万扎区姆万扎以北45公里，面积约530平方公里，是维多利亚湖最大岛屿和非洲最大内陆岛，岛上人口中有大量患有白化症被父母遗弃的非洲人。
朝鲜纯血主义

朝鲜纯血主义是一种朝鲜半岛的激进民族主义理论，提倡朝鲜民族的祖先源自半人半神的传说君王檀君王俭，血脉单一而纯正，千百年来不受外族影响；其学说始于朝鲜日治时代，最初日本人借用纳粹雅利安人血统学说，宣称大和族和韩民族同源同宗，血统纯正，借此合理化日韩合并的格局；朝鲜反殖运动受血统学说启发，进一步以血统论塑造朝鲜人的身分认同。 1945年后，纵使南北韩分治，但两韩政府仍坚信纯血主义，借此推动民族主义、优越感、祖国认同和民族意识，虽然纯血论在考古及基因科学上备受质疑，但至今仍左右朝鲜半岛的政治和外交政策。
背景
日治时代
纯血主义常在朝鲜半岛被奉为千百年的定律，但这种血统论仅在20世纪才植根于朝鲜半岛。最初源自西方有关雅利安人种的主张，这一主张又演变成纳粹德国的教条。日本殖民地政府沿袭此一学说，声称日、朝两族同宗，血脉纯正。虽然大和民族居于大韩民族之上，但因属同一血脉，朝鲜民族可以认祖归宗，穿和服、写日字、说日语、拜神道。
日本在宣传这一主张的同时，朝鲜反抗运动也一同展开。其中申采浩从朝鲜流亡中国东三省、北京及上海等地，最终在1924-25年发表影响深远的建构历史书《朝鲜上古史》，提出朝鲜民族始于檀君朝鲜。 申采浩一改以往朝鲜王朝将箕子朝鲜作为朝鲜半岛首个朝代的传统史观，突出民族历史，将高句丽的强盛，抵挡中国（隋）的入侵，视为朝鲜民族的共同骄傲，以此说明朝鲜民族有能力对抗外族入侵，反抗日本。其民族主义新史观亦渲染朝鲜民族英雄。例如对16世纪时日本入侵朝鲜的历史描述明显淡化中国明朝派兵帮助朝鲜，而是将重点放在本民族英雄人物李舜臣的英雄事迹上。 迄今，申采浩在南北韩均被喻为「最伟大的史家」，其学说被信守不移，韩朝两国亦将檀君朝鲜作为两国历史的开端。
两韩分治
1945年两韩分治，世界局势步入冷战第一阶段，两韩问题成为东西两大阵营的尖峰，最终爆发朝鲜战争，经历朝鲜战争后，面对分裂局面，美国驻军，纯血理论进一步成为朝鲜民族的统一基础。在纯血理论中，朝鲜民族兄弟之情，血浓于水，否定纯血理，也就否定民族性，否定统一、否定外族入侵。
在南韩，面对共产主义赤化的威胁，纯血理论得到进一步推广；一些韩国学者
认为，在李承晩和朴正熙的独裁年代，纯血理论成为政治上有力工具，令人民在不同意识形象交缠时，仍能坚定如一，韩国亦结合纯血理论，推广民族主义，反抗赤化。在北韩，纯血主义的神秘主义更为巩固。朝鲜从1984年开始宣传金正日的出生地是长白山，在朝鲜重建历史中，长白山（韩文称白头山）被视为檀君降世的地方，朝鲜当局籍此联系长白山。
2008年4月韩国有学者进行官兵调查，34%人认为美国才是南韩头号敌人，仅33%人说北韩是头号大敌；由于两韩理论上仍处于交战状态，据报政府曾意图阻止发表调查。在北韩，类似的情况同样出现，美国、日本是「宿敌」，但官方文献却很少把南韩当成主要敌人。
民间反应
纯血主义在朝鲜半岛被当作一种「防守民族主义」，以回应外侮、殖民及两韩分治的局势。
北韩的民意就更难评估。南韩对纯血主义近年有不少讨论，但议题常集中在移民政策的讨论，探讨韩国应更为开放，接受多元文化，而非纯血论的真伪。
2007年，联合国消除种族歧视委员会发表报告，批评韩国的单一族种意论只会影响其外交及国内生活的人，并敦促政府取消「纯血」、「杂血」的字眼。南韩国家人权委员会的研究人员金素姗附和报告，表示：「甚么叫纯血，真有这回事吗？如果有，那不纯的血就是脏血？如果我们当他们当是人，根本不需要用这方法去标签谁。」
但在纯血论述中，韩国有一种悲情意识，认为纯血主义是由列强入侵而起；维系国民意识，是一种出于自卫的民族主义。亦有韩国人认为，北韩的纯血主义比南韩更强烈，如果南韩不坚守这政策，统一将变得更眇茫，否定这一论理，就是出卖「大韩民族性」。
议题
虚构历史
自1920年代申采浩发表发表《朝鲜上古史》后，正式开始了现代朝鲜的新史观，希祈建立朝鲜族的大韩民族性，但朝鲜毗邻中、日，又是汉字文化圈成员，四国历史重叠之处，影响了韩国人的独特性。回应这问题时，南韩近年出现一股更极端的新史风潮。
2002年，马丽兰大学研究生Sukgeun Jung在新闻组及网上论坛，以英语发表文章，声称汉字由韩国人发明。另一套韩国纪录片更宣称10000年前的朝鲜，管治今天的中、日、韩、越南、柬埔寨、老挝、缅甸、以至伊朗和伊拉克，又指朝鲜王的王子到中国创立文明，「中国历史是始于韩国人，不是中国人」，同一时间，一部分朝鲜族迁移到中东，成为闪族，创立了璀璨的美索不达米亚文明。
这些论说在韩国毁誉参半，但1993年，北韩宣布在平壤附近找到檀君陵，在公报中说：「5000年檀君始创朝鲜，是创立朝鲜民族的一件划时代事件，朝鲜族是同质同族的民族，在历史中继承著同一血液和文化。」在王陵中，当时发现一口高句丽时代的钉子，北韩拒绝独立调查，纵
水则碑 (宁波)

水则碑，也可称则水碑，是中华人民共和国浙江省宁波市境内的一组河道石碑，位于海曙区镇明路西侧的平桥街口原平桥河中。石碑始建于南宋，曾作为宁波全城水位的标尺，用以判定城内外各碶闸应当如何启闭，碑名也因此而来。水则碑曾数次湮没，1999年考古发掘发现明清两代石碑及碑亭构件若干，为中国首次发现同类遗址。2013年，水则碑作为大运河宁波段的一部分被列入全国重点文物保护单位。
历史
南宋淳祐二年（1242年），庆元府发生水灾，知府陈垲曾在城内设置平水尺，以确定何时应当开闸放水。宝祐四年（1256年），吴潜主政庆元，在辖境内修建大西坝、澄浪堰等一大批水利工程，使得当地水利设施日趋完善。开庆元年（1259年），吴潜在庆元府城西南月湖四明桥下首设水则亭，亭中立一名为“水则”的石碑，上书一“平”字，作为全城统一的水位标志。当水平面没过“平”字时，应当开闸放水，低于“平”字时，应当闭闸蓄水。四明桥因此改称平桥，流经的河流也被称为平桥河。吴潜曾作《平桥水则记》，记叙了水则碑的建造目的和原理。明嘉靖十二年（1533年），一块新的水则碑在平桥河树立。次年，宁波知府郑威在水则亭旁建造社学，近百年年后社学倒塌，堵塞河道，将水则碑掩埋。清嘉庆二十四年（1819年），宁绍台道员陈中孚主持疏浚河道时，发现明代的“平”字碑，该碑被树立在原地。道光二十五年（1845年），代理宁波知府杨钜源在视察水利设施时，发现水则碑尚在，而水则亭已经倒塌。次年夏天，慈溪监生潘鋐请求主持修复水则亭获准。不到一个月，新的水则亭和碑落成。若干年后，平桥河再度湮塞，至1999年在整治月湖东岸时，明清两代水则碑经过考古发掘被重新发现。
考古发现
1999年，为配合整治月湖东岸，宁波市文物考古研究所对月湖相关文物进行考古发掘，对水则碑的寻找成为此次考古的任务之一。1999年5月18日，考古工作者在事先预判的遗址范围内发现了一条石质莲瓣纹额坊，随后出土带有“以均平水”和“恶盈流谦”字样的额枋及带有题对的立柱。经过一周的考古发掘，该区域出土两块带有“平”字的则水碑及斗栱、吻兽等建筑构件。经过考证，碑亭为四柱亭，单檐歇山顶，台基为南宋台基，呈正方形，边长4.6米。亭面边长2.3米，石柱残高1.63至1.78米，边长0.25米。石碑分别为明嘉靖十二年（1533年）和清道光二十六年（1846年）所立，碑上除“平”字外，还记载了吴潜对水位的测量及采用平桥水位统一城内各处水位的实践。“平”字第一横、第二横和底部对应的黄海高程分别为1.62米、1.36米和1.09米，第二横水位与当下的常年水位1.33米接近。水则亭遗址在中国属首次发现，对于研究中国古代水利有重要价值。
保护与展示
1999年完成考古发掘后，水则亭得到复建，两块明清水则碑被重新树立，平桥河水系也被恢复，与月湖相连。2005年3月16日，水则碑被列入第五批浙江省文物保护单位，2013年3月5日作为大运河的一部分被列入第七批全国重点文物保护单位。水则亭台基范围为建筑的保护范围，镇明路、迎凤街及宝奎巷建筑外墙合围的区域为建设控制地带。
仙霞古道

仙霞古道位于中国浙江江山和福建浦城之间，是古代（唐至民国初年）沟通钱塘江流域和闽江流域的重要通道，全长约120千米，因纵贯仙霞岭而得名，其中多数路段与现今205国道大致重合。
一般认为仙霞古道的起点位于浙江江山清湖，向南经峡口、保安，经仙霞关至廿八都，再越枫岭关至福建境，越梨岭（五显岭）经九牧、仙阳到浦城县城南浦镇结束。但有人认为应向南延伸至观前码头。
传说仙霞古道是唐末黄巢大军为避开唐军而开辟的。明末徐霞客入闽即经由此道，并载于其《徐霞客游记》中。清朝初年，因南明隆武帝、耿精忠、郑成功先后据闽自守，仙霞古道军事意义凸显，后清军在廿八都设有浙闽枫岭营总府，仙霞古道进入全盛时期。
民国初年公路修建后，古道或被公路占用，或被遗弃，目前仅保安至小竿岭一段（即仙霞关前后）尚保存完好，已被列为浙江省文物保护单位。仙霞古道最狭义的说法指的就是这段。
现在古道沿途已成为江山市、浦城旅游开发的重点，除了残存的古道之外，清湖镇为浙江省历史文化名镇，江郎山是世界自然遗产、国家重点风景名胜区，廿八都是国家历史文化名镇，浮盖山是福建省级风景名胜区，观前村是福建省历史文化名村。
明打威群岛

明打威群岛（Mentawai Islands）是印度尼西亚的群岛，位于苏门答腊西面离岸150公里处，是著名的冲浪胜地，2004年印度洋大地震后地震和海啸频繁。最大岛屿是西比路岛，面积4,030平方公里。其他岛屿包括西普拉岛、南巴盖岛、北巴盖岛等。
洛克人Zero系列

是日本电子游戏《洛克人》系列第五部作品。于2002年发行，属动作游戏，共四集。
对战系统
《洛克人Zero》跟《洛克人EXE》系列一样有属性相克系统。里面有四种不同的属性，分别为火属性、冰属性、雷电属性与无属性。属性大大影响著敌方的力量或者是抵抗能力，当特定属性的攻击击中对该属性有较低抵抗力的属性对象时，该属性的攻击力则会变成两倍，但相反用对手有较高抵抗力的属性时，攻击力则变成零。
用语
雷普利机器人（レプリロイド/Reploid）
非正规机器人（イレギュラー/Irregular）
新·阿卡迪亚（ネオ・アルカディア/Neo Arcadia）
反抗军（レジスタンス/Resistance）
西比路岛

西比路岛是印度尼西亚的岛屿，位于苏门答腊以西150公里的印度洋，是明打威群岛最大和最北端的岛屿，大部分土地被热带雨林覆盖。1981年成为生物圈保护区，1993年起岛屿西部成立占地1,905平方公里的国家公园。西比路岛受2004年印度洋大地震影响，但是没有死亡报告，有报道指该岛在地震后上升2米。
台北市乡道列表

台北市乡道列表列出台北市境内所辖乡道，台北市独立之乡道系统全数于台北市升格为直辖市后解编，与邻近县市间跨县乡道则于2001年全数解编。其中北投、士林、内湖、南港、景美与木栅等早期位于台北县或阳明山管理局境内之乡镇之境内乡道请参见1961年台北县乡道列表。表内之公路编号均为当时之编号，非今日之路线编号。若无另外注明，则表内乡道均为1961年－1968年时编列之乡道。
大一统时期

大一统时期是在物理宇宙学中的大一统理论所描述的性质，这个时期是宇宙演化的早期，跟随普朗克时期之后，大约开始于在大爆炸后的10-43秒，当时在宇宙中的温度是大一统理论的特征温度。如果大一统能量是1015 GeV，这相当于1027 K以上的温度。在这一段时期，四种基本力中的三种－电磁力、强作用力 和弱作用力－是合而为一的电子核子力。重力在普朗克时期结束时从电子核子力中分离出来。在大一统时期，物理的特征，像是质量、电荷、味和色荷都没有意义。
大一统时期大约在大爆炸之后的10−36秒，此时发生了几个关键的事件。强作用力从其它的基本力中分离出来，温度下降至X及Y玻色子可以生成的临界值下，剩余的X及Y玻色子开始衰变。有可能这衰变过程的某些部分违反重子数守恒，并引起物质少量的超越反物质的事件（请参阅 重子产生过程）。这种相变也被认为触发了宇宙暴胀的过程，并且主导了宇宙演化的暴胀时期。
西普拉岛

西普拉岛是印度尼西亚的岛屿，位于苏门答腊附近，面积845平方公里，是明打威群岛中面积最小和最多发展的岛屿，岛上只剩下原有雨林的10%至15%，是冲浪的胜地，北巴盖岛和南巴盖岛位于西普拉岛以南。
奥伯恩基兴

奥伯恩基兴（德语：Obernkirchen，）是德国下萨克森州绍姆堡县的城市，面积32.45平方千米，人口为人。
个人取向

《个人取向》（，英语：Personal Preference），为韩国MBC自2010年3月31日播出的水木迷你连续剧，改编自作家李成仁的同名小说原著。台湾OTT平台LiTV 线上影视全套上架。
收视率
以下收视率，红色数值表示最高收视率，蓝色数值表示最低收视率。
江北岸

江北岸是中华人民共和国浙江省宁波市一处近代历史文化街区，商业开发后又被称为宁波老外滩。江北岸位于江北区，为宁波港旧码头所在地，见证了宁波近代五口通商的历史和宁波帮的发展壮大。
历史
江北岸原为宁波港码头所在地，与东洋和南洋各地进行了长期的贸易。1842年，中英南京条约将宁波划为通商口岸。从此，西方人开始涌入宁波。然而，由于西方船只无法驶入位于今海曙区的旧码头，因而，江北岸的新码头得以开辟。1844年，宁波正式开埠，从此，江北岸成为外国商人聚居的场所，江北岸也成为中国最古老的外滩之一。由于江北岸外人聚居的历史早于上海外滩20多年，因而称为老外摊。西方各种近代设施和文化场所出现于江北岸，使得宁波开始近代化。但是，随着上海口岸的崛起，宁波口岸的地位被削弱。1927年，国民政府收回江北岸行政管理权，江北岸成为宁波重要的客货运站点。然而，随着水运的没落，江北岸也日渐没落。2002年，宁波城建投资控股有限公司出资对江北岸进行改造，使得老外滩成为宁波的时尚消费中心。
历史建筑
江北岸是宁波近代化的起点和宁波帮的发祥地之一，因而留下了众多历史建筑。据统计，老外滩共包括54处历史建筑，其中，1座（江北天主教堂）为全国重点文物保护单位，4座（浙海关旧址、英国领事馆旧址、谢氏旧宅、宁波邮政局旧址）被纳入浙江省文物保护单位，4座（江北巡捕房旧址、宏昌源号、朱宅、严氏山庄）被纳入宁波市文物保护单位。