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爱知高原国定公园

爱知高原国定公园，是位在日本爱知县的国定公园。1970年12月28日，和揖斐关原养老国定公园、室生赤目青山国定公园、大和青垣国定公园同时指定。
概要
本公园是依据东海自然步道的设置构想，将过去县内的七座县立自然公园升格而成。以爱知县内陆部为中心，涵盖了飞驒木曾川国定公园与天龙奥三河国定公园之间的森林、溪谷、河川地带。是爱知县内面积最大的国定公园。
与明治之森箕面国定公园及北九州国定公园等一样，比起作为准国立公园，更像是大都市圈的绿地保护区。
主要景点有香岚溪（日语：香岚溪）、段户山（日语：段戸山）、猿投山（日语：猿投山）、奥矢作湖（日语：矢作ダム）、三河湖（日语：羽布ダム）、长之山湿原等。植被以日本柳杉、日本扁柏等二次林为主，段户里谷的添泽温泉（日语：添沢温泉）一带有日本冷杉原生林。
作为中京圈、三河圈的郊外休憩地，公园使用人数非常多。而本宫山（日语：本宫山）、猿投山（日语：猿投山）、定光寺（日语：定光寺）、香岚溪（日语：香岚溪）附近的香积寺（日语：香积寺_(豊田市)）等则是民众的信仰中心。
高崖沟

高崖沟，又名孙家沟和米粮川，因沟口的高崖得名，是中华人民共和国境内的一条河流，流经甘肃省和宁夏回族自治区，是黄河的支流。
该河发源于甘肃靖远县黄家洼山，在宁夏中卫市北长滩注入黄河。全长76.1千米，宽100米左右，流域面积达2580平方千米，流域年均降水量为230毫米，为间歇性河流。河流上中游是地下水潜流，下游为地表水径流，年均径流量为1030万立方米，最大洪峰出现在1850年的2280立方米/秒。河床以沙砾石和泥土为主。其主要支流有若水沙河，牛条河，北沟等。
藏王国定公园

藏王国定公园，是位在日本宫城县、山形县的国定公园，包含奥羽山脉的面白山（日语：面白山）与南方藏王连峰一带。1963年8月8日指定。总面积39,635公顷。
概要
本公园总面积39,635公顷之中，国有地有26,982公顷（68.1%），公有地有825公顷（2.1%），私有地为11,828公顷（29.8%）。全体的97.3%属于特别地域，其中御釜周边至不忘山是属于特别保护地区。
藏王一带是著名滑雪胜地，同时也以冬季树冰闻名。公园北部的面白火山群一带有红叶川溪谷（日语：红叶川渓谷）及二口峡谷（日语：二口峡谷）等变化多端的景色。
以奥之细道闻名的山寺（立石寺）也在公园内。二口峡谷的磐司岩由表磐司、里磐司、日阴磐司组成，为国家名胜。公园内的温泉地有山形县侧的藏王温泉、宫城县侧的青根温泉（日语：青根温泉）、远刈田温泉（日语：远刈田温泉）、峩峩温泉（日语：峩々温泉）等。
白藤江之战 (981年)

981年白藤江之战亦称981年宋越战争、第一次抗宋战争，指的是981年中国北宋与越南前黎朝之间的战争。因其交战地点位于今越南北部的白藤江而得名。
起因
979年，越南丁朝宫廷发生内讧，原太子、南越王丁琏杀死太子丁项郎。不久宦官杜释发动宫廷政变，杀死了丁部领和丁琏。阮匐、黎桓等人又杀死杜释，扶立丁璇即位。随后黎桓执掌政权，镇压阮匐等反对势力。占城乘机进攻丁朝首都华闾。
宋朝知邕州太常博士侯仁宝与前宰相赵普为姻亲，赵普政敌卢多逊任宰相后他被派到邕州做了九年官，一直想回老家洛阳。见交趾情势不稳，侯仁宝上奏宋太宗，希望回中原面见皇帝讨论对策。但卢多逊称应尽早出兵，于是宋太宗任命侯仁宝为交州陆路水路转运使。另任命兰陵团练使孙全兴、漆作使郝守俊、鞍辔库使陈钦祚、左监门将军崔亮为兵马都部署；宁州刺史刘澄、军器库副使贾湜、供奉官阁门祗候王僎为兵马都部署，伺机进攻丁朝。
丁朝太后杨云娥得知宋朝调兵遣将将要南下，令黎桓整备兵马。黎桓为心腹部将范巨备所拥戴，在军中自称皇帝，建立前黎朝；废丁璇为卫王。
经过
宋太宗得知黎桓篡位，以扶立丁璇复位为名义，下令侯仁宝率陆军出邕州，刘澄率水军出广州，立即发兵讨伐黎桓，试图水陆夹击。宋太宗同时还向黎桓发出国书，斥责其篡夺丁朝皇位之事。黎桓派牙将江巨望假冒丁璇的使者出使宋朝，要求加封节度行军司马。宋太宗察觉到这是黎桓的缓兵之计，一面令宋军继续进兵；一面遣使赴黎桓处，要求黎桓或是交出丁璇母子，或是入朝受封。但黎桓不予理会。
980年，宋朝陆军侯仁宝、孙全兴部到达谅山，陈钦祚部到达西结，打败数万黎军，杀死二千余人。水军则由刘澄率领，到达白藤江。黎桓命令在白藤江里打下许多木桩，阻拦宋军的战船。次年春，宋军在白藤江打败黎军，斩首千余人，俘虏战船二百余艘。侯仁宝率军先行，孙全兴部停留在花步地区七十天等候刘澄的水军。侯仁宝多次派人催促，但依旧滞留不前。刘澄军到来后，两军方才合兵前进，由水路至多罗村。黎桓引兵退至支棱江，遣使向侯仁宝献诈降书。侯仁宝中计，不以为备。于是黎桓夜袭宋军军营，击溃宋军，侯仁宝战死。陈钦祚得知侯仁宝已战败身亡，率军撤退，遭黎桓追击，大败。
战后
转运使许仲宣向宋太宗上奏此事，宋太宗下令撤军回国。不久，宋太宗下诏惩治相关将领。刘澄忧惊病死，贾湜、王僎二人在邕州被处死。孙全兴被押赴汴京斩首，其他将领都遭惩处。阵亡的侯仁宝则被追赠工部侍郎的官爵。
黎桓在宋军退兵之后，试图与宋朝重新修好外交关系。983年，黎桓遣使向宋朝朝贡，遣还俘虏，上表谢罪。986年，又遣牙校张绍冯、阮伯簪等朝贡，并要求宋朝承认其在越南的统治地位。宋朝最终于987年承认了黎桓的统治地位。
脚车

脚车在马来西亚、新加坡、广东潮汕地区是以人力踩推脚踏板驱动的小型非机动车的名称。
脚车也可指：
脚车：江南地区对于用脚驱动的脚踏纺车的称呼。
李玉妹

李玉妹，女，汉族，山东沂南人，中华人民共和国政治人物。中央党校二年制中青年干部培训班毕业，中央党校研究生学历。中共第十七届、十八届中央候补委员。
生平
1974年12月参加工作，早年为山东省临沂县涑河公社大岭村下乡知青、临沂县涑河公社朱许管理区文书。1976年4月加入中国共产党。1976年后历任临沂县财贸办公室副主任，临沂县委党校教研室主任，中共临沂地委委员兼共青团临沂地委书记，中共临沂地委委员兼平邑县委书记，中共临沂市委常委兼平邑县委书记，中共临沂市委副书记兼平邑县委书记等职。1997年12月18日，任中共临沂市委副书记、代理市长，次年2月28日任市长，于2001年1月16日卸任。2001年1月，任中共莱芜市委书记、市委党校校长，次月兼任莱芜市人大常委会主任。2006年1月，任山东省人民政府副省长。2007年6月，任中共山东省委常委，次月兼任省委组织部长。
2010年7月，任中共广东省委常委、组织部部长。2017年1月，当选为广东省人大常委会主任。
2017年1月，被补选为第十二届全国人大代表。2018年2月24日，当选为第十三届全国人大代表。
2021年12月，不再担任广东省人大常委会党组书记职务。2022年1月21日，辞任广东省人大常委会主任。2022年2月28日，任全国人民代表大会华侨委员会副主任委员。
有冈城之战

有冈城之战（ありおかじょうのたたかい）是天正6年（1578年）7月－天正7年（1579年）10月19日的笼城战。起因于归属织田信长的荒木村重突然谋反。也称「伊丹城之战」。因为战后织田信长大肆屠杀荒木一族的女子、幼儿而出名。
起因
身为织田家摄津国国主的荒木村重何以突然反叛织田信长，一向众说纷纭，在《阴德太平记》一书里解释是荒木村重的家臣中川清秀的属下偷偷将粮食卖给遭到织田军包围的石山本愿寺，因此事被织田信长获知，引起荒木村重的不安心理遂决定反叛。《续日本史》中更指称是明智光秀出使有冈城后编造荒木村重确实谋反之事，逼得荒木村重不得不反，而《松井家谱》、《细川家记》则表示听闻荒木村重与毛利辉元、本愿寺显如合作，遂由细川家臣松井康之向织田信长报告。
过程
织田信长在听闻荒木村重回归有冈城反叛织田家后，织田信长一度不敢置信，连忙在10月21日派遣松井友闲、明智光秀、万见重元前去要求荒木村重解释此事，希望他继续为织田家效忠，与之交好的细川藤孝也写信劝告荒木村重万勿叛变，但荒木村重与三名使者会面过后，又有家臣进谏说就算织田信长一时赦免了荒木村重，但日后定会追究，因而劝告荒木村重尽早起兵。而人在播磨包围三木城的羽柴秀吉闻讯后也派遣跟荒木村重颇有交情的黑田孝高出使有冈城，但反被决心反叛的荒木村重关押城中。
荒木村重为防范织田家的来袭，将1万兵马分散在自己所掌握的摄津国城池进行防备，荒木村重自己亲率3千人镇守居城有冈城，儿子荒木村次率1千5百人镇守尼崎城，花隈城由荒木重清率2千人镇守，高山友照、高山右近父子镇守高槻城，从兄弟中川清秀镇守茨木城，多田城安排塩川国满、能势城安排能势頼道、三田城安排荒木重坚，大和田城安排安部仁右卫门、吹田城安排吹田村氏。御著城的小寺政职也反叛织田家呼应。
确定荒木村重已铁了心反叛织田家后，织田信长在同年11月3日安排好织田信孝、稻叶一铁、不破光治、丸毛长照留守安土城后，率军进入二条城，总兵力达5万人。并且派遣羽柴秀吉、明智光秀、松井友闲再一次跟荒木村重交涉，希望他效忠织田家，但是依然无效，因此织田信长在11月9日正式领军进入摄津国山崎，翌日安排丹羽长秀、泷川一益、蜂屋赖隆、稻叶ㄧ铁、氏家直通、明智光秀、安藤守就沿著芥川、糠冢、大田村、猎师川布阵逼迫荒木方的茨木城，并在大田乡北方的山上建立付城。
而织田信忠、织田信雄、织田信包、织田信孝、不破光治、前田利家、佐佐成政、原长赖、金森长近、日根野弘就则在摄津天神的马场布阵逼迫高槻城，并增筑天神山砦监视。织田信长亲自领兵进入安满，在一处丘陵上布设本阵。为劝降笃信基督教的高槻城主高山友照、高山右近父子，织田信长先是招来传教士，以禁止传教为威胁，甚至恐吓要杀尽日本国内的传教士，毁灭国中基督教，逼迫传教士前往劝说高山父子，并派遣佐久间信盛、羽柴秀吉、松井友闲、大津长昌与传教士一同进入高槻城劝降，顺利获得高山右近表示将开城降伏的承诺。
为了监视茨木城在大田乡兴建的砦完工后，织田信长便安排不破光治、前田利家、佐佐成政、原长赖、金森长近跟日根野弘就进入防备，后在11月14日趁著拂晓安排织田军进袭有冈城，命令大田砦丹羽长秀、泷川一益、蜂屋赖隆、武藤舜秀、稻叶一铁、氏家直昌、羽柴秀吉、细川藤孝、明智光秀、安藤守就、作为先锋攻打，有冈城兵亦出城反击，织田家臣武藤舜秀亲自杀入敌军阵中，在马上讨取四名敌人。战后，武藤舜秀将敌人的首级送与织田信长检视，织田军在有冈城周遭放火，挺进到接近的敌城的刀根山布阵。战后，织田军也在摄津国各处兴建城砦，其中在见野乡南边的砦由丹羽长秀、蜂屋赖隆、蒲生氏乡及若狭众入驻，小野原则由织田信忠、织田信雄、织田信孝构阵驻守。
11月15日，织田信长将本阵由安满移往郡山，16日时高山右近依照约定开城投降织田家，并亲自前来郡山拜见织田信长表示归服，织田信长大喜下，将身上穿著的小袖直接脱了赏赐给高山右近，并加封他摄津芥川郡的领地。11月18日，织田信长命令织田信澄监视茨木城的小口。同时让大田乡砦的不破光治、前田利家、佐佐成政、金森长近、原长赖收缩对茨木城的包围。织田信长公在24日也巡视了刀根山砦，而在古田重然、福富秀胜、下石赖重、野野村正成的策反下，顺利劝降茨木城主中川清秀，织田信长在26日赏赐中川清秀、高山右近各黄金三十枚，并安排古田重然等四人进入茨木城担任警固役，成功拿下夺回摄津国过半领土。高山右近、中川清秀双双投降织田家后，多田城的塩川国满也易帜投降织田家，三田城也在羽柴秀吉进攻下投降，荒木重坚后来成为宫部继润的家臣。
而在11月24日，将军足利义昭跟吉川元春为了对抗织田信长，也去信毛利辉元，希望毛利辉元出兵援救荒木村重。
11月28日，织田信长将本阵移往更接近敌地的小屋野，企图收缩对有冈城四方的围攻的范围，当邻近百姓逃往山中时，织田信长也派遣堀秀政、万见重元入山搜索，夺取
行政学修正理论时期

继承行政学传统理论时期，行政学修正理论时期的代表有胡桑实验学派、动态平衡理论、Y理论、理性决策理论、需求层次理论、ERG理论和双因素理论等学派,而这时期的程因大致如下:
一、30年代起行为科学在美国兴起。
二、行为科学强调社会现象的实然研究。
三、触及人员的心理面，尤其是对人与人间所发生的交互行为。
四、行为科学提出科际整合的主张以试图消除空隙地带。
五、行为科学所试图建立社会科学中的通则(General Principle)。
六、静态描述和法制研究都不见得和实际的政治或行政现象相符。
七、教育文化水准普遍提升，组织对于成员的鼓励必须运用新方法才能保持员工的有效参与。
胡桑实验学派
以梅尧为首,对于管理中的人性问题作实验而开创了人群关系学派,其认为管理不容忽视员工的人格尊严,而非正式组织和员工沟通的重视也是管理的重点.
动态平衡理论
以巴纳德为代表,主管人员的功能在于满足人员需求、并且了解组织中的非正式组织.
Y理论
这个学派认为人性本善,对于工作有主动积极的精神,并非项传统理论者所认为的人天生好逸恶劳(X理论),故在管理上以积极鼓励代替消极惩罚.
需求层次理论
该学派认为行政即研究组织中决策制定的过程,而人的需求共有五大类,主管的职能在于满足人员这些需求.
ERG理论
全称生存—关系—成长理论,这个学派认为人类的需求层级由低至高分成三种:生存需求、关系需求和成长需求,三者间不只是满意提升的程序更是挫折退化的程序.
双因素理论
亦称两因素理论(或激励保健理论),该学派任为人的需求分成消极保健因素和积极的激励因素,保见因素至在维持一般的工作效率,积极因素则能提升工作效率.
行为科学对该时期的影响
修正理论受行为科学影响甚大，可以说行为科学的缺失就是这个时期的缺失，故对此时期的检讨必须先探讨行为科学对行政学的影响：
基本概念
研究者在基本观念上一从应然面转为实然面研究。
权力观点
职位权力固然可使部下接受命令，然而接受程度不见得高，只有赢得部属的尊敬才能发挥权力的最佳效率。
人事行政
行为科学的人事行政注重如何建立工作人员和工作的调适关系、工作人员的合作关系以及机关和成员的平衡关系。
行为科学的限制
1、行为科学支离破碎对于问题难以解决。
2、内容局限在组织人员行为的研究，甚至根本否定组织结构和法令之重要性，其实行为科学只能作为对科学管理的修正与补充，不能完全取代否则就成了一偏之见。
3、由于和社会科学的性质差异，行为科学追求客观性和社会科学的目标难以契合。
4、只对组织的人员研究，反到忽略外在环境对人员之影响。
孙彦军

孙彦军，中国演员，中央戏剧学院表演系毕业，代表作《三国演义》的刘备。 原中国青年艺术剧院副院长，曾获文化部表演一等奖，文化部优秀表演奖等。广东亚视演艺职业学院创校校长兼总督学、终身荣誉校长。
广东省人民代表大会常务委员会

广东省人民代表大会常务委员会是广东省人民代表大会的常设机构，于1979年12月29日根据第五届全国人民代表大会第二次会议所通过的《》而成立，此前广东省革命委员会行使广东省地方国家权力机关的常设机关和执行机关的双重职能。
雷爵网络科技

雷爵网络科技（Lager Network Technologies），简称雷爵网络，为台湾一家网路游戏公司，于1999年4月成立，是台湾第一家拥有线上游戏自制研发能力，与经营线上游戏的公司，以首款台湾人自行研发的网路游戏《万王之王》崛起，知名代表作品有《万王之王》系列、《童话》、《天外》。
江苏省人民代表大会常务委员会

江苏省人民代表大会常务委员会是江苏省人民代表大会的常设机构，于1979年12月29日根据第五届全国人民代表大会第二次会议所通过的《》而成立，此前江苏省革命委员会行使江苏省地方国家权力机关的常设机关和执行机关的双重职能。
李连义

李连义，男，汉族，中国河北保定人。一级演员。1950年考入中国戏曲学院舞蹈系，毕业后分到辽宁青年艺术剧团当临时演员，后转入北京军区空政文工团当特技演员，1984年正式调入北京电影制片厂。
李建义

李建义，北京人，中国国家一级演员，中国国家话剧院话剧演员，配音员，话剧代表作《伐子都》、《故事新编》，电视剧代表作《三国演义》的陈宫及该剧的主要配音员、《东周列国春秋篇》的颍考叔、《少年天子》的吴良辅、《人民的名义》的季昌明。
数论 (印度哲学)

数论（sa：सांख्य，或；字面意思是“计数”，音译为僧佉、僧祇）印度哲学的一个派别，被认为是最古老和最重要的流派之一。佛教称其为“迦毗罗论”或“雨众外道”、“雨际外道”。但数论并不属于早期佛典常提及的六师外道。六师外道为沙门思潮兴起的产物，其共同特点是反对吠陀及其垄断者婆罗门。而数论恰恰相反，它承认吠陀的权威，被视为正统的六派哲学之一（六派哲学分别是最占主流地位的吠檀多和数论、胜论、正理论、弥曼差、瑜伽）。数论的正统性可以从这一点看出来，即早期数论的思想被薄伽梵歌大量引用，而薄伽梵歌是迄今最具影响力的印度哲学著作之一。
理论
根据传统说法，数论的创始人是迦毗罗仙人(Kapila)（因此又称为“迦毗罗论”）。但是，没有任何可靠的证据能证明这一点。数论的核心思想是，宇宙由两大本原组成：补卢沙（最高精神）和原质（原初物质）。补卢沙，或称为神我，也就是梨俱吠陀中著名的《原人歌》的原人。原人歌中说原人是宇宙的本原，但众天神（提婆）却用他作了祭祀的牺牲，于是从他的躯体产生世间万物（尤其是四个种姓）。这实际上是反映了祭祀万能的思想。原质，按数论的观点，由所谓“三特质（三德，triguṇa)）”组成。三德分别是萨埵 sattva（明性、悦性、明亮的、智慧的、轻的）、罗阇rajas（变性、动性、变动的）和答磨tamas（惰性、暗性、黑暗的、愚痴的、沉重的）。根据《瑜伽胜论》，三德具有互相矛盾（或制约）的属性。“萨埵”倾向于探究事物的本原，“罗阇”倾向于动性的傲慢、贪婪和嗔怒，“答磨”倾向于惰性和不敏感。
一切事物都是原质在三德的作用下产生的。数论哲学又进一步把事物归类为“二十五谛”。二十五谛分别为：补卢沙（神我）、原质（或称为非显）、觉（菩提）、我慢、心识（manas）；然后是眼、耳、鼻、舌、皮肤（以上五种合称为五知根）、口、手、足、生殖器官、排泄器官（以上五种合称为五作根；五知根与五作根又合称为十根）；色、声、香、味、触（以上五种合称为五根境）；地、水、火、风、空（以上五种合称为五大）；。数论哲学认为，补卢沙是不动的，原质是运动的。人不是能动者，而只是原质的三种基本属性即三德的互相作用与活动的投影。三德就是包围“我”（个体灵魂）的束缚物，只有摆脱三德，才能实现解脱。但是因为人不是能动的，数论主张舍弃有为，专注于自我，通过认识自己的方法从三德中解脱出来。
早期数论（或称为“史诗数论”）与上面介绍的古典数论有所不同。两者都属于二元论，且术语和概念大多是一致的。不过早期数论接近于无神论，认为原质就是物质世界的根源；物质世界不依赖于补卢沙（宇宙精神）而单独存在，在三德的作用下是运动变化的，并且否定有可以脱离肉体的灵魂。但是后来它受到了吠檀多派哲学的严重影响，逐渐失去了这种特点。薄伽梵歌中引用的众多数论派观点实际上属于早期数论。
典籍
数论派最重要的经典是《数论颂》与《数论经》。前者是现存最古老的数论派文献，其中文译本名为《金七十论》，系数论破斥佛教的论书。据说此书（至少其偈颂部分）的作者是数论派学者自在黑。
白藤江之战 (938年)

938年白藤江之战指的是938年12月中国南汉政权与静海地区（今越南北部）军阀吴权之间的战争，因发生在白藤江而得名。
起因
938年，杨廷艺的女婿吴权在爱州（今清化）起兵，反对矫公羡。矫公羡见吴权势力强大，于是向南汉求救。刘䶮任命儿子刘弘操为静海节度使，封交王，支援矫公羡。刘龚自己则屯兵海门（今广西壮族自治区博白县），为刘弘操的后应。南汉崇文使萧益认为此节气多雨且又道路难行，劝谏刘䶮暂时放慢进兵的速度，多用乡导带路。但刘䶮不听，仍命令刘弘操率水军进兵，从海口（下龙湾）进入白藤江。
经过
此时，吴权已经攻破古螺城，杀死矫公羡。在得知南汉军队到达白藤江之后，命令手下的军士砍伐树木，制造木桩，并在木桩顶端包上锋利的铁皮。吴权将这些木桩插在白藤江入海处的险要的江心里，同时在河岸一带设下伏兵。
白藤江江水因涨潮而上升，淹没了这些木桩。吴权当即命令部下率水军向南汉军挑战。南汉水军向前攻击，吴军佯败而退。刘弘操果然命令南汉军追击，到达了吴军的埋伏地点。败退的吴军返回死战。不久以后，江水退潮，江水下面的木桩全部暴露了出来。吴权的伏兵四起，趁机驾小船袭击南汉军，与之展开白刃战。南汉军大撤，刘弘操阵亡。
战后
吴权在939年称王，建立吴朝，都城古螺。越南（交趾）开始走向自主独立发展道路，至968年丁朝建立。
后世历史学者，视丁朝为越南建国的创始阶段，被中国承认为藩属而不是领土。史家黎嵩称「我越正统之君，实自此始」。
月华街

月华街（英语：Yuet Wah Street）是香港九龙观塘区一条单程道路，位于观塘市中心东面的小山丘，鸟瞰呈U形，两端连接协和街，全长约884米，街道尾段分支出一条名为平成里的掘头路。街道接近U形底部的环状，由另一条街道天香街所连接，天香街的中段再分支出一条名为紫来里的掘头路。而位于月华街、天香街、紫来里及平成里的4条道路，合称月华街区或月华区。
街道两旁尽是1960年代建成的住宅，属区内罕有的中密度发展，故成为该区著名的私人住宅区。各大厦外望翠屏邨、港铁观塘站一带，街上有楼梯连接两地。私人住宅设有升降机和私家停车场，对当时生活水平来说，可算是相当先进和前卫。
街道南端在1970年代陆续发展，分别有1975年创办的地利亚修女纪念学校(月华) (此校已于2018年结束)、月华街游乐场和观塘(月华街)巴士总站。前者曾是一所开办中一至中六课程的非牟利直资中学，于2018年转为地利亚加拿大学校东九龙分校，于2021年转为香港诺德安达国际学校 。毗邻学校的月华街游乐场，由康乐及文化事务署管理，场内遍植林木，设有凉亭、座椅供市民休憩；共融游乐设施让任何2至12岁的儿童和伤残人士使用。后者曾是观塘市中心最大型的巴士枢纽，因邻近市中心，2009年8月8日完成其27年历史任务后，成为观塘市中心重建项目首个发展。同时，区内不少私人住宅正进行由市区重建局资助的楼宇复修计划。
街道靠北面是香港房屋委员会发展的公营房屋和乐邨，由1962年至1966年分阶段落成，共11座楼宇。当中，靠近内街的楼宇为新式七层大厦，有别于当年普遍用作徙置的七层大厦。2011年中起，因应屋邨人口老化，有关方面在这些七层大厦外加装升降机，方便居民出入。
街道东端介乎是中华基督教会基法小学及天星楼设有一条通往观塘道、观塘道/协和街休憩花园（即港铁观塘站C1出口）、观塘大厦、中华基督教会基法幼稚园及中华基督教会梁发纪念礼拜堂的楼梯，是居民出入必经之路。
位于月华街25-39号的月华大厦由于建筑呈新月型，电视剧如TVB《换乐无穷》等均在此进行外景拍摄。
由于来往月华街及观塘港铁站必须经过180级楼梯，一直欠缺无障碍通道。为应付区内人口增长及老化需要，发展局于2012年11月向立法会申请2亿元拨款，建「观塘月华街升降机及行人系统」接驳月华街及港铁观塘站，系统于2015年10月28日启用。
交通
在中华基督教会基法小学外设有观塘站（月华街）公共小巴总站，供公共小巴月华街至秀茂坪线及其特别班次使用。月华街只有几条公共小巴路线途经，故交通不太繁忙。而公共小巴青山道至观塘线只有少数班次途经，大多只于协和街近月华街终点掉头。
交通路线列表
外部连结
地政总署 - 地理资讯地图：月华街
情义 (电视剧)

《情义》为2001年民视八点档连续剧，是首部以黑色豪门家族的恩怨情仇纠纷当故事主题，本剧由霍正奇领衔主演，此剧于2001年7月9日开镜，10月11日接档《金枝玉叶》首播，2002年3月11日播出大结局，共有109集，后由《日正当中》为此剧续集。
故事大纲
耀辉（霍正奇饰）与彩苹（岳翎饰）是邻居，也是青梅竹马，在年少轻狂的日子里两人相互扶持，一点一滴的助长这段青涩的爱情。彩苹为了筹母亲的医药费在夜总会唱歌，也因此与宏霸集团的小开俊生（宋逸民饰）结识。俊生好意替彩苹缴医药费，却造成耀辉对彩苹的误会，也使俊生与爱他至深的妻子玉华（刘玉婷饰）的感情越来越疏远。
耀辉到酒店浇愁时遇见被痞子下药的怡君（陈明真饰），见义勇为的他，主动将她救出并照顾她一整晚，使怡君对耀辉钟情，拜托耀辉载她到政义集团「民风商场」的记者会，且有意介绍父亲刘政义（林在培饰）给耀辉认识，耀辉意外破坏了宏霸集团林进财（庞祥麟饰）派来暗杀政义的计划，无意中卷入林进财、刘政义之间二十余年的恩怨。
政义欣赏耀辉的魄力，也为了保护耀辉，请他到政义集团上班。虽然耀辉知道这外表光鲜体面的企业集团，实际乃是个不折不口的黑道势力范围，但也防不胜防，不自觉中陷入了黑道的世界。为了追求歌星梦，彩苹也加入了政义集团。受到总经理文贤（黄膺勋饰）栽培的她，出了第一张唱片一炮而红，行程被经纪人安排得间不容息，虽然与耀辉在同一间公司上班，但相处的时间变得越来越少。
为了「情义」，耀辉已被迫永远无法回头，更是为了「情义」，使耀辉、彩苹渐行渐远，形成陌路。这段黑色豪门恩怨，爱恨交织的情仇对决，将把这对苦命鸳鸯缾沉簪折。
演员名单
特别客串
古川好男

古川好男（Yoshio Furukawa），是一位日本前足球运动员，司职门将。他曾参与1956年在墨尔本举行的夏季奥运会足球比赛。
A Love Supreme

《A Love Supreme》（一译崇高的爱）是美国爵士萨克斯风手约翰·柯川的专辑。柯川是在1964年12月9日，于纽泽西的范葛德录音室（Van Gelder Studio（英语：Van Gelder Studio）），领导由钢琴家McCoy Tyner、贝斯手Jimmy Garrison，加上鼓手Elvin Jones组成的四重奏所录制。
A Love Supreme由Impulse! Records于1965年1月发行。其可说是柯川最为畅销的专辑之一，也列名其最获赞誉的专辑之一。这张专辑普遍认为是他的代表作，甚至被认为是史上最伟大的专辑之一。
编曲
A Love Supreme是一只由四个部分组成的组曲，包含〈Acknowledgement（承认）〉（这部分包含了一段人声咏唱，成了专辑的名称）、〈Resolution（决心）〉、〈Pursuance（追求）〉〈Psalm（诗篇）〉。柯川在其中各部份都是吹奏中音萨克斯风。某位乐评人指出，此专辑意在表现一种追求纯粹的奋斗、一种蒙恩的表达，以及对于音乐人其天份是来自于更高层次的力量这样一种认知的承认。柯川位在长岛Dix Hills的家或许曾启发了这张专辑。另一面的影响则可能来自于阿赫迈底亚伊斯兰教派。
专辑由连绵的铜钹与锣声作响破题。Jimmy Garrison接著以四个音符构成的主导动机（主题旋律，motif）的让低音提琴进场，这个旋律带出了整个乐章的基调。柯川则开始一段独奏。他演奏著基于动机的几种不同变奏直到他把这四个音符重复演奏了36次为止。这个动机最后成了意象标题的人声咏唱「A Love Supreme」，而这段人声是由柯川将自己的人声在录音室重复叠加19次而成。。在曲子的末尾，钢琴最早停止演奏，几小节后鼓组与钹也渐次停下。Garrison则在最后重复了数次四音符主动机，接著是一段下降音阶。最后他演奏了曲终乐句，这段乐句会指向组曲的第二部分。
在第四也是最后的乐章〈Psalm〉中，柯川演奏了一段他所谓的「音乐叙事（musical narration）」。爵士乐手暨作家Lewis Porter将其称为「无语的朗诵（wordless recitation）」。祝祷之词有出现在专辑出版的解说中，而柯川则在萨克斯风上「演奏出」出这些诗词而不透过嘴巴说出。部分学者认为这种表演是在向非裔美籍讲道者的布道致敬。这段诗词（同时也是柯川的独奏），最后落在一段高声嚎叫，「欢欣、优美、狂喜。一切都得自于神。感谢主。阿门。」
西班牙的音乐杂志Rockdelux将A Love Supreme归类为调式爵士、前卫爵士、自由爵士、硬咆勃，以及后咆勃。
其余演奏
曾有〈Acknowledgement〉的另一个版本在隔日12月10日录制，搭配了中音萨克斯风手Archie Shepp以及贝斯手Art Davis。这个版本中少了柯川吟唱「a love supreme」；而他也确实较偏好带有吟唱的四重奏版本，于是成了实际发行的专辑。另外，《A Love Supreme》组曲唯一留存的现场录音，是来自于1965年7月26日于法国海畔举行的音乐节Mondial du Jazz Antibes。这张专辑由Impulse! Record在2002年10月29日，重新发行了修复过（remastered）的豪华版本，在附赠光碟中便包含了这场现场演出以及前述的候补版本。而加上更多录音室花絮及叠声片段的再版，则发行成了一套三碟装完整母带版本，由Impulse!在2015年11月20发行。
John McLaughlin与卡洛斯·山塔那在其1973年专辑《Love Devotion Surrender》的开场，以取名〈A Love Supreme〉翻录了〈Acknowledgment〉一曲。
评价及对后世的影响
在1965年1月由Impulse! Records发行后，A Love Supreme成了史上最获赞誉的爵士唱片之一，而现代乐评也将其推崇为爵士乐在战后最重要的专辑之一。自发行后，这张专辑也一般被认为是柯川的代表作，而到1970年以前这张专辑已经销售了50万张，远远超越柯川专辑平常越3万张的销量。 
A Love Supreme普遍被视为一件有关深度灵性体验的作品，并往往透过宗教次文本来进行分析，尽管文化研究学者Richard W. Santana及Gregory Erickson认为这一「前卫爵士组曲」也能用不同方式诠释。 根据哈佛大学的音乐教授Ingrid Monson，这张专辑是调式爵士的示范之作 Nick Dedina 则在Rhapsody这一网站上表示，这张专辑融会了自由爵士、硬咆勃，以至于自成一格的一种福音音乐，成为「歌颂人类在上苍的计划中所在的位置的一首壮烈听觉诗词。」 滚石杂志将其称为「传奇性、专辑规格
昆明北站

昆明北站，位于中国云南省昆明市盘龙区北京路913号，是昆石铁路、昆小铁路的起点站，以及昆河铁路的运营起点站，设有云南铁路博物馆。车站于1940年启用，当时名为昆明总站，1949年更名为昆明北站。该站隶属于中国铁路昆明局集团开远车务段管辖，是四等站。现不办理客、货运业务。
历史
昆明北站原名昆明总站，1938年12月25日与滇缅铁路东段、叙昆铁路一同举行开工仪式，1940年底建成，位于滇缅铁路（现存路段即昆石铁路）、叙昆铁路（现存路段即昆小铁路）相接处。1949年（另说1941年12月）更名为昆明北站。建站初期有4条编组线、1条牵出线和2条岔线。1979年1月1日，昆明南站（旧称云南府站）关闭，其业务转移至昆明北站，昆河铁路运营起点调整至昆明北站，昆明北站成为昆河、昆石、昆小三条米轨铁路的起点站。同时该站进行站场技术改造，成为昆明地区米轨铁路编组站，站线增至25条。1982年，扩建站房。1983年至1987年，在昆明北站东侧新建米轨客车整备所。1987年，车站再次进行扩建。
为迎接1999年昆明世界园艺博览会，1998年启动下穿隧道工程，1999年1月桥下通道竣工，北京路得以向北延伸。1999年5月开工在隧道上方建设新站房，2000年5月30日竣工，同年6月30日交付使用，站房总建筑面积5975.93平方米，旅客候车室面积1149平方米，建有一座高39米的人字形钢架，成为昆明的标志性建筑物之一。2004年12月28日，云南铁路博物馆在昆明北站建成开放。2006年3月20日，昆明北站由昆明铁路局直属站改为由昆河铁路公司（现开远车务段）管辖。2007年，车站等级由二等站调整为四等站。2011年，因昆明地铁2号线建设需要，昆明北站站房暨云南铁路博物馆综合馆被拆除。2014年，站房暨云南铁路博物馆完成重建，造型模仿原滇越铁路云南府站。
1997年4月18日，开通至河内的国际联运客车。由于米轨线路设备老化，自2002年6月1日起，停开昆明北至河口5933/4次、昆明北至蒙自5931/2次旅客列车，国际联运客运业务也随之停止。2003年6月16日，停开昆明北至开远客运列车，仅保留昆明北至王家营的2对普通旅客慢车。2008年，恢复昆明北至石咀的通勤列车服务。2017年12月13日起，因昆明地铁4号线、5号线建设，米轨昆石线及昆河线昆明北王家营段再次停运，至2025年仍未恢复。
接驳交通
地铁
昆明地铁火车北站位于车站南侧地下，与铁路昆明北站垂直，设有D口通往昆明北站站前广场。昆明北站目前有2号线、4号线和5号线经过。
河口站 (云南省)

河口站位于中华人民共和国云南省红河哈尼族彝族自治州河口瑶族自治县河口镇人民路，是昆河铁路上的车站。车站由中国铁路昆明局集团开远车务段管辖，不办理客运业务，主要办理整车、零担货物发到。车站站场设有3条到发线、2条货物线和1条牵出线。
历史
河口站于1909年4月随滇越铁路河口至碧色寨段一起通车。当时法资滇越铁路公司云南办事处（法语：Compagnie française des chemins de fer de l'Indochine et du Yunnan）（CIY）在今妇幼保健院至东方红旅社间建设河口站站房和库房各一栋，建筑面积261平方米。其中候车室为砖混结构，外立面为黄色，面阔16米、进深5米、通高4米。此外站内还设有边境检查站。
1940年9月1日日军在海防登陆后，河口当地的中国驻军于9月11日炸毁河口-老街大桥，并拆除本站站房以及至碧色寨的路轨。日本投降后，国民政府于1946年成立碧河路修复委员会对拆除的路段进行恢复。修复工程于1947年因资金短缺而暂停。中共接管河口后于1956年8月恢复线路修复工程、并异地新建河口站。车站于1957年12月恢复通车，成为昆河铁路的一部分，站房面积1556平方米。
1958年山腰站开办国际联运业务，本站改为滇越出入境站。在贵昆铁路建成前，中国内地和云南省间的货运通过凭祥站经越南、通过本站后发往省内各地。
1978年至1991年间中越关系紧张之时车站关闭，不久后因战争被毁。在此期间昆河铁路旅客列车终点站改至蚂蝗堡站，与河口间通过汽车接驳。1992年昆明铁路局拨款358万元人民币对河口站主体工程进行维修并重建站房，于2002年10月完工。同年车站停止办理客运业务。第三次全国文物普查中，“滇越铁路河口车站”被登记为未定级不可移动文物。
2018年昆明局集团和河口当地政府达成协议，计划利用河口站至南溪站21.7公里的米轨铁路开行旅游列车。当地政府为此重建车站站房。
龙漫少年星期天

《龙漫少年星期天》是吉林美术出版社2006年7月创刊的一本少年向漫画、轻小说杂志。实际主办者是吉美文化。
该杂志实质是吉美的幼年向漫画杂志《龙漫》（即授权引进修改的日本小学馆的《coro-coro》杂志）分化出的少年向杂志。杂志名字来源于小学馆旗下杂志《周刊少年Sunday》，亦有连载小学馆旗下漫画作品，但是杂志创刊时是月刊而非周刊。2011年4月起成为半月刊。2014年12月正式停刊。
连载中作品（截止2011年8月）
排名不分先后。
部分连载完结作品
因很多漫画作品连载期不长即会被腰斩，因此只列出较为著名的作品。排名以连载终止日期为序。
坎佩切

圣弗朗西斯科·德·坎佩切（西班牙语：San Francisco de Campeche）是墨西哥坎佩切州的州府，位于墨西哥湾南部的坎佩切湾。坎佩切是一座海滨城市，截止2005年全市总人口211,671人。
坎佩切由西班牙征服者在1540年建立。不过，这里早在玛雅文明时期就是一个名为阿·金·佩奇的部落，当时有3000多个建筑物和一些纪念碑，其中的一部分遗址至今依然可见。此外，这个城市还保留了许多西班牙殖民时期修建的城墙，这些保存较为完好、质量较高的建筑使得坎佩切在1999年时被联合国教科文组织列入世界遗产，登录名称为坎佩切历史要塞城。
历史
1686年以前，坎佩切常常受到海盗和掠夺者的攻击。之后由于城市政府建筑防御工事，委托法国工程师路易斯·布沙尔设计了一座环绕城市的护城墙。这座墙俯看呈六边形，厚2.5米，高6-8米，周长2560多米，角落处有8个防御用的碉堡。整个防御工事的建设，从1686年一直持续到1704年。在其完工后，来自海上的威胁得到相当程度的缓解。它不止成功阻挡了海盗，也将外来者与原住民隔离开来，使得掌控着坎佩切政治经济命脉的西班牙人占据了城内的土地，土著人则被赶到城外居住。 
坎佩切的历史可以追溯到1517年，该市最早是一个名为Ah Kim Pech的玛雅人村落。在17世纪时，建立起了环绕城市的护城墙，用以对付海盗。至今尚有两处堡垒、七个碉楼和三个炮台可见。不过城墙已有不少断口，而四处城门也只剩下“海门”和“地门”两个。当地所保留的方济各大教堂、古玛雅遗址、旧城墙和堡垒等景点吸引很多游客，有些则被辟为博物馆。而西班牙殖民者建造的巴洛克式建筑，则成了坎佩切老城区的标志性符号。
坎佩切历史要塞城是17-18世纪人类一个杰出的防御建筑系统，由于至今保存较为完好且质量较高，联合国教科文组织在1999年时将其列入世界遗产。
社会
至2005年，全市总人口211,671人。在语言方面，约有85％的市民把西班牙语作为母语，由于坎佩切还有一个土著部落（主要是玛雅人），因此大约有15％的将尤卡坦玛雅语作为母语。
气候
由于墨西哥湾洋流的影响，坎佩切有温暖潮湿的气候特点，日平均气温在24℃-28℃之间。年降雨量平均为96.5cm，其中最高月平均降雨量出现在8月-9月。
世界遗产
由于坎佩切曾经是西班牙的殖民地，因此保留了许多巴洛克式风格的建筑。经过规划，城市的布局呈网状分布。由于在近代160多年里经常遭受来自英国和荷兰海盗的袭击，尤其如法兰西斯·德瑞克、约翰·霍金斯、劳伦斯·德·格拉夫、科内利斯弗林·约尔、雅各布·杰克逊、吉恩·拉菲特、弗朗西斯科·格拉蒙特、威廉·帕克、弗朗西斯科·瑙、亨利·摩根等人率领的船队肆无忌惮的攻击，在1686年的时候，城市政府决定建筑防御工事。
来自法国的路易斯·布沙尔工程师受到政府委托，指导建立了环绕城市的护城墙。护城墙全长2560多米，在城市的主要部分组成了一个不规则的六边形，8个防御用的棱堡位于角落。今天，这些壁垒有不同的功能，具体职能如下：
香席

香席是一种社会文化活动、目的是借由香来结合书法和文学的一种生活品味、是各种使用香料形式里最纯净高雅的一种品香方式。和一般市面上普遍的线香、和香（合香）、香精、香水比起来，它只品香料本身的味道而非其它任何自然或化学的添加物。而且，传统香席上是不出烟的,所以不会像烤香或焚香等受烟味的嗅觉干扰、也不用去担心烟可能对身体上的种种危害。
中式传统香席历史
品香到了宋朝，就如同宋人吴自牧所书《梦梁录》中所称，举办香席已与点茶、插花、鉴古成为休闲养生之精致生活中的必备条件。无论好友相聚雅集、家居休闲、习道修佛都会来上一炉好香，与好朋友分享，发展出香席文化。北宋人称点茶、插花、鉴古、品香为「四般闲事」。到了明代在家中筑香室邀好友品香更成为一种时尚与品味，在中国的诗词字画中留下许多。
虽然在明代时文人普遍在家里建静室举办香席招待客人一起品香习静,但于清朝时，西方文明慢慢成为主流时尚，中国传统文化开始起了转变，而传统香席活动也就逐渐没落了。
日本香道
香席文化在中国唐宋时期随同佛教、斗茶、插花、弈棋、书法等传入日本、跟著日本皇室及贵族留存下来而发展为日本香道。现今日本香道已发展为一百多种流派但已经与中式传统香席文化不完全相同了。
宰姓

宰姓在百家姓中排名第302位，源自古代官职。
分布
宰姓大多分布在中国河南省的林州市、内黄县，上海市的嘉定区，安徽省的淮南市，江西省的井冈山和北京等地。另有部分分布在台湾（中华民国）的台中和台南。但分布都不多，人数较少。又以山西省西河郡(现吕梁市离石区)为宰姓望族迁徙居住之地。
痴心的我 (电影)

是一部于1986年4月11日上映的香港电影，由高志森执导，张学友，罗美薇，李丽珍以及王敏德主演。
介绍
本片由高志森连同开心少女组成员罗美薇和李丽珍续开心鬼系列电影后拍摄的一部爱情小品电影，主要演员全部启用当时刚刚走红的新人，包括男主角张学友及王敏德。
张学友和罗美薇通过该片相识，并假戏真做成为现实中的情侣，两人经过十年交往于1996年在伦敦注册结婚，时至今日成为演艺圈中不可多得的一对模范夫妇，该片的插曲〈月半弯〉收录于张学友的唱片《遥远的她AMOUR》中，成为众多乐迷心目中二人的定情歌。
2016年，张学友于座谈会谈及这套电影是他的首部爱情片，他以为拍戏要真，过程要让自己真的喜欢那个人，结果就爱上了女主角(罗美薇)。
出水芙蓉 (2010年电影)

是英皇电影出品的一部香港喜剧片，由刘镇伟执导，钟欣潼、方力申、黄圣依领衔主演。本片于2007年6月13日在香港正式开机，8月杀青。原定于2008年暑期档上映，然而因为主演钟欣桐在2008年初卷入“陈冠希裸照事件”，导致演艺事业停摆，该片亦被雪藏。直到两年后的2010年，影片才终于解禁通过审查，并于同年7月6日在中国大陆上映（因此本片取代了2009年上映的《天水围的夜与雾》成为罗慧娟的电影遗作）。
影片在中国大陆首周三天收获470万元，最终票房为746万元人民币。本片获选韩国富川奇幻电影节观摩影片以及上海电影节参展片。根据《电影检查条例》，本片被列为儿童不宜（IIA）。
本片为演员罗慧娟生前的最后一部电影演出。
故事介绍
来自香港长洲岛的平凡妹罗娇，为了向情敌报仇，决定参加「400接力游泳赛」，只求争回面子、赢得胜利。不择手段的阿娇将游泳巨星「飞鱼王子」郭志远绑架到长洲充当私人教练。面对罗娇以及好友阿玉，郭志远只想逃离，却总被以不可思议的手段抓回！日以继夜的地狱式训练，让罗娇信心变强，也让郭志远对她动了心，而长洲这个纯朴小镇亦逐渐改变郭志远看待人事的观念。直到有一天晚上郭志远在单车上突然抱著罗娇，两人的一生一世却也从此改变…。 
于此同时，郭志远的恐怖经纪人展开地毯式搜寻，「飞鱼王子」是否会重回充满虚荣的都市生活？罗娇等人又能否得到冠军？ 
歌曲
（填词：林夕、作曲/编曲/监制：伍乐城）
恶胎

是2010年初上演的一套香港恐怖电影，由当时刚刚广为人知的模特儿周秀娜主演。其他重要演员还有吕慧仪、林雪、黎诺懿、邵美琪、谷祖琳、邓上文、卢颂之、裴殷、陈俞希等等。
故事大纲
剧情主要环绕在女护士少芳（周秀娜）、男医生意祥（黎诺懿）及其妻绿萍（吕慧仪）之间的婚姻与外遇。由胎儿死亡后，其后灵异、恐怖事件不断发生…
电影一开场是一名女精神病患少芳被推进手术室准备进行堕胎……。警察调查后发现少芳两次堕胎日期都是同一天，死胎的DNA序列一模一样。之后就开始以跳跃式镜头叙述整个故事的来龙去脉。
绿萍与李意祥结婚10年，绿萍用尽所有积蓄支助意祥走上医生之路，绿萍因此当酒促小姐卖酒来赚钱。
由于意祥外遇加上少芳的离间，两人的婚姻渐渐出现问题，再加上绿萍怀孕后流产(其实是少芳在医院看到绿萍产检的结果，将绿萍的安胎药偷换成堕胎药而导致绿萍流产)，绿萍最终离开意祥。
少芳害死的那名婴儿上辈子是杀人重犯，好不容易有投胎的机会，却被少芳害死变成孤魂野鬼。因此变成怨灵恶鬼，不断向少芳报复...(其实少芳也是罪有应得，她不但当第三者破坏别人家庭，还让人堕胎。甚至还因为在医院工作，提供紫河车给她养小鬼的父亲)
狭叶瓶尔小草

狭叶瓶尔小草(学名:Ophioglossum thermale)是一种陆生小型植物，为中国国家三级保护植物，属于蕨类植物。
特征
其植株高约20-70厘米，根壮茎细短，直立，有一簇细长且不分枝的肉质根，向四面横走如匍匐茎，在先端发生新的植物。叶为单生或2-3片同从根部生出。总叶柄长5-6厘米，叶柄纤细为绿色，下部埋于土中，呈灰白色。营养叶为单叶，每梗一片，无叶柄，叶长2-3厘米，宽5-10毫米，倒披针形或长圆倒披针形，向基部处为狭楔形，全缘，先端微尖或稍钝，是淡绿色，具有并不明显的网状脉，但在阳光下可见。孢子叶自营养叶的基部生出，其叶柄长5-7厘米，高出营养叶；孢子囊穗长2-3厘米，狭线形，由15-28对孢子囊组成。孢子为灰白色，较为平滑。
可作为药用，主要用于治疗无名肿痛
分布
生存温度偏低，湿度较大，耐瘠薄。产于中国东北、河北省、陕西省、四川省、云南省、江西省(主要为庐山)以及江苏省。其生长在山地的草坡上或温泉附近。另外在俄罗斯的堪察加半岛、朝鲜半岛和日本均有分布。
西湾亭

西湾亭是香港西贡区的一座凉亭，位于西贡西湾路的尽头处、通往西湾村之小路的起点，可以眺望万宜水库及粮船湾洲等地方，由西贡区议会出资兴建。目前游客除步行外，亦可以乘搭的士和居民巴士NR29前往。
砖瓦之日

砖瓦之日 （法语：Journée des Tuiles）是1788年6月7日发生在法国东南部城市格勒诺布尔的事件。这是法国大革命前夕的首次抗争，部分历史学家把它作为法国大革命的序幕。
背景
这一天之前，格勒诺布尔充斥着不安，这是由于经济和财政危机所带来的财务困境。这些法国大革命的起因影响了整个法国，矛盾首先在格勒诺布尔爆发。
这座城市的不安被枢机主教、图卢兹大主教、路易十六的总审计长艾蒂安·夏尔·德·洛梅尼·德布里安所点燃。他解散了法国三级会议以征收新税来处理失控的法国公债。法国市民受到歉收所引起的面包价格上涨所引起的压力本就很大，而特权阶级（教士和贵族）对经济特权的坚持又使压力加剧。他们坚持保留他们对农民和资产阶级地主征收租税的权利，这阻止了王家大臣查尔斯·亚历山大·德·卡洛讷和他在1787年1月召开的显贵会议的改革企图。考虑到这一点，布律埃纳在1787年5月8日被任命为法国王家财政总审计长。当时的公众舆论普遍认为他是一个既没有经验又缺乏想象力的管理者。
1788年6月7日之前不久，一次大的会议决定召集多菲内（法国旧省名）的三级代表开会。而政府决定派兵阻止这一行动。
当日事件
派去镇压骚乱的士兵强迫市民离开道路。有些资料显示士兵被派去阻止议员重开三级会议。然而市民却爬上了耶稣会学院周围的建筑，用屋顶上的砖瓦狠狠地投向那些士兵，这便是砖瓦之日的由来。于是在大革命中的第一场政治冲突中，王家士兵被驱逐到了城外。
军队指挥官发现局势如此堪忧以至于他不得不同意召开会议，但仍不同意在首府格勒诺布尔召开。会议因此被安排于1788年7月21日，在维济勒附近的村庄召开。这次会议就是所谓的维济耶集会。
这次事件激发了的画《1788年7月13日，砖瓦之日》，这幅画作于1889年。他在这次事件发生一个世纪后作画，而且还弄错了日期，但毫无疑问他的确努力重现了这次事件。
事后余波
这次三级会议如约地按照被同意的那样于7月21日召开。代表三个等级（贵族、僧侣和资产阶级）的数百名代表参加了这一次会议，他们代表了两种意见。会议由一位温和改革派律师让-约瑟夫·穆尼埃主持，通过数项决议：
这些请求为国王所接受。德布里安于1788年8月去职，但在此之前就颁布了一个法令于1789年5月1日召开三级会议。 这个法令的发布是否是由于维济耶会议的请求或者砖瓦之日的发生仍不清楚，因为至少一种来源显示这一法令的发布日期为1788年7月7日。颁布于砖瓦之日后，然而却是在维济耶集会的两周前。
意义
一些历史学家，比如说，使用砖瓦之日的例子证明恶化的社会形势导致了法国大革命的发生。有些其他历史学家甚至把它作为大革命的开端。 R. M. 约翰斯顿所叙述的这次事件 为砖瓦之日、维济耶集会和大革命的开端之间理清了联系。
I.V.

《I.V.》是日本乐团X Japan在2008年1月23日发行的数位音乐单曲。这首歌曲也是他们自1998年发行The Last Song之后的首张单曲。I.V.也是2007年电影《夺魂锯4》的主题曲。
概观
X Japan在2007年年中的复出包括Yoshiki、Toshi、Heath、Pata等四个团员在内。同年七月，Yoshiki便著手制作美国电影公司Lionsgate所出品《夺魂锯4》的主题曲，之后并决定以X Japan的名义发行这张单曲。
当年10月，Lionsgate发布了电影的相关讯息以及X Japan即将演唱夺魂锯最新一集主题曲的消息。I.V.除了Toshi、Yoshiki、Heath和Pata外，也加入Hide未发行过的吉他演奏。据Yoshiki所述，这次公开的版本是他先前所制作作品较短的一个版本，因原始的版本过长而无法配合电影歌曲的长度。
外界对于「I.V.」的命名有许多的阐释。原先只是认为Yoshiki将静脉流(intravenous drip)的缩写作为曲名，后来发现其中I.V.这种缩写方式除了能符合电影最新第4集的编排外，也代表当时X Japan的团员人数。除此之外，X Japan在1997年9月22日时正式宣布解散，而I和V在英文字母中的顺序正好分别是第九与第二十二个字母。
原先这首曲子将随《夺魂锯4》的原声带一起推出，但Yoshiki也计划能让这首曲子以X Japan的名义发行。而后于2008年1月23日，在苹果的iTunes Store上发行，并出现在日本的itune首页上；而在美国则是标上了「What's hot」的标语。I.V.透过网路在世界各地同时发行（包括日本、南韩、美国、加拿大、英国、纽西兰、澳洲、法国、比利时、丹麦、德国、西班牙、希腊、爱尔兰、义大利、卢森堡、荷兰、挪威、奥地利、葡萄牙、瑞士以及瑞典）。在Jade发行之后I.V.也将以CD的形式再次发行为单曲
在游戏Rock Band 2中I.V.也被列在20首免费下载的曲目之内，同时也是日本乐团第一首在西方电玩市场中出现的曲子。
MV
I.V.的音乐录影带是乐团在东京御台场的Aqua City顶楼表演时所拍摄。影片中表现出乐团在东京摩天大楼顶端表演舞台的辽阔感。当中穿插了在涩谷街头萤幕上所播放hide表演的影片，舞台上也摆著hide专用的吉他"Fermandes MG-120X"。影片的最后，团员在雨中合唱。这段影片于2008年的1月22日发布，且分别收录在夺魂锯4的DVD、和同年2月29日发行的X Japan Return－Complete Edition中。
2010年1月9日乐团再次拍摄了新版的音乐录影带，拍摄背景设于美国加州好莱坞，并且包括新团员Sugizo演奏的片段。
大便失禁

大便失禁（英语：Fecal incontinence，俗称濑屎），指无法控制排便，造成直肠中的粪便、未完全形成的粪便和液体不受控制地排出。大便失禁有时伴有腹泻或便秘。可能的原因有几个，如妊娠、肛门和直肠部位手术、腹泻、食物过敏等。
樱井真一郎

樱井真一郎（日语：さくらい　しんいちろう，）是日本一位汽车工程师。
生平
出生于日本神奈川县横滨市，毕业于横滨国立大学，于1952年加入王子汽车公司当底盘工程师，之后积极的参与第一代日产天际线（skyline）的开发。他一直负责日产天际的一切工程开发，直到日产总公司把工程接手，续而研发日产MID4工程。樱井真一郎于1986年获委任为日产属下Autech公司的总裁。他一直在汽车领域效力直到去世。
2011年1月17日心衰竭在东京都世田谷区的玉川医院去世，享年81岁。
烈火战车 (1981年电影)

《烈火战车》（英语："Chariots of Fire"）是一部1981年出品的英国电影，当年奥斯卡最佳影片，由休·哈德森导演，本·克罗斯、伊安·查理逊（英语：Ian Charleson）等担任演出。
电影改编自真人真事，以两名1924年巴黎奥运会的运动员哈罗德·亚伯拉罕斯及埃里克·利德尔之经历为蓝本，描述他们在1910年代末至1920年代初期间，怎样通过努力成为英格兰及苏格兰的奥运田径选手，最后分别赢得100米及400米短跑金牌的故事。
因为哈罗德·亚伯拉罕斯是犹太人，而埃里克·利德尔则是虔诚的基督徒，电影中不乏宗教元素，甚至片名也是取自英国赞歌《耶路撒冷》的其中一句「Bring me the chariots of fire」（词汇的原出处则可见圣经列王纪下2：11及6：17）。
希腊配乐家范吉利斯为电影创作同名配乐。2012年伦敦奥运会开幕式曾演奏此乐曲，并由《憨豆先生》的男主角罗温·艾金森搞笑演出，重现片中跑者在苏格兰圣安德鲁斯海滩练跑的场景。
剧情
在1978年伦敦为哈罗德·亚伯拉罕斯举行的葬礼上，由他昔日的同事安德鲁·林赛勋爵主持，故事闪回到他年轻时，和一群运动员在沙滩上奔跑的场景。
1919年，哈罗德·亚伯拉罕斯进入剑桥大学，遭受了来自教职员工的反犹太主义，但他很享受参与吉尔伯特与萨利文俱乐部。他成为第一个完成“三一学院巨庭赛”的人，即在时钟敲响12点的时间内跑完学院庭院。此后，他在多项全国跑步比赛中保持不败。尽管他专注于跑步，但还是爱上了西比尔·戈登（英语：Sybil Gordon），一位著名的吉尔伯特与萨利文女高音。
埃里克·利德尔出生在中国，父母是苏格兰传教士。虔诚的妹妹詹妮不赞成利德尔从事竞技跑步的计划，但他认为跑步是在回到中国传教之前荣耀上帝的一种方式。当他们第一次对决时，利德尔击败了亚伯拉罕斯。亚伯拉罕斯对此感到沮丧，但他之前曾接触过的专业教练山姆·穆萨比尼（英语：Sam Mussabini）提出要帮助他改进技术。这招致了剑桥大学校方主管的批评，他们认为一个业余运动员雇佣专业教练，像“商人”一样行事，是不君子的。亚伯拉罕斯不屑一顾，认为这不过是掩盖反犹太主义和阶级偏见的借口。当利德尔因为跑步意外错过了一次教会祷告会时，詹妮责备他，指责他不再关心上帝。埃里克告诉她，尽管他打算最终回到中国传教，但他在跑步时感到神圣的启示，不跑步就是对上帝的亵渎。
经过多年的训练和比赛，这两名运动员被选为代表英国参加在巴黎举行的1924年奥运会。亚伯拉罕斯的剑桥朋友安德鲁·林赛、奥布里·蒙塔古（英语：Aubrey Montague）和亨利·斯托拉德也入选了。在登上前往法国的船时，利德尔发现他的100米预赛将在星期天举行。尽管威尔士亲王和英国奥林匹克委员会施加了巨大的压力，他仍拒绝参赛，因为他的基督教信仰禁止他在主日奔跑。在队友林赛的帮助下，一个解决方案找到了。林赛已经在400米跨栏比赛中获得银牌，他提出将自己隔周四的400米赛跑名额让给利德尔，利德尔感激地接受了。利德尔在国家体育荣誉面前坚守宗教信仰的举动成为世界各地的新闻头条；他于那个星期天在巴黎的苏格兰教会发表了布道，引用了。
亚伯拉罕斯在200米比赛中被夺冠大热门的美国选手们狠狠击败。他知道自己获得奖牌的最后机会只剩下100米。他参加了比赛并最终夺冠。他的教练穆萨比尼被禁止进入体育场，得知多年的奉献和训练最终换来了一枚奥运金牌时，激动不已。现在，亚伯拉罕斯可以继续他的人生，并与他为了跑步而疏于陪伴的女友西比尔重聚。在利德尔的比赛前，美国教练轻蔑地对他的运动员们说，利德尔在他这个全新的、距离更长的400米比赛中几乎没有获胜的机会。但一位名叫杰克逊·肖尔茨的美国运动员递给利德尔一张支持的纸条，上面引用了。利德尔击败了美国热门选手，赢得了金牌。英国队凯旋而归。
一份文字后记显示，亚伯拉罕斯与西比尔结婚，成为了英国田径界的元老；而利德尔则继续从事传教工作，他在日本占领的中国去世后，整个苏格兰都为他哀悼。
奖项
1981奥斯卡奖
获奖
提名
2000年夏季奥林匹克运动会举重比赛

2000年夏季奥林匹克运动会举重比赛于雪梨会议展览中心举行，共有来自73个国家的261名举重运动员参加，女子举重首次被列入奥运会正式比赛项目。
参赛国家
共有分别来自73个国家的261名举重运动员参加了此次的奥运会比赛。
倭里罕

倭里罕（Wali Khan，），清朝新疆白山派和卓。也译作倭力汗、阿里汗、条列和卓、倭里汗条勒和卓、纳斯尔。他是波罗尼都的重孙，曾在中亚浩罕汗国的支持下多次入侵新疆，并短暂统治喀什噶尔地区。倭里罕是公认的暴君，后投奔阿古柏，因参与反阿古柏政变而被处死。
生平
倭里罕是流亡在浩罕的一名伊斯兰教白山派和卓。他的曾祖父是大和卓波罗尼都，祖父是萨木萨克，父亲是巴布顶，叔父是张格尔。道光八年（1828年），张格尔因入侵新疆失败而被清朝处死，倭里罕长大后也图谋反攻新疆。
道光二十七年（1847年），他参与了七和卓之乱。咸丰二年（1852年）参与了铁完库里之乱，窜扰新疆西南部卡伦，被提督桂龄击败。咸丰五年（1855年）与浩罕头目玉散霍卓依善勾结作乱。咸丰七年（1857年）又制造了一起大规模动乱，史称“倭里罕之乱”。在阿斯图阿尔图什庄大阿訇与密尔爱玛提及浩罕商人的支持下，他率军攻取喀什噶尔（今新疆喀什）和英吉沙尔，进军巴楚和叶尔羌（今新疆莎车），他在攻陷喀什噶尔回城后大肆屠杀“异教徒”和“叛教者”，以堆积人头塔而臭名昭著，不久后进攻喀什噶尔汉城、叶尔羌、英吉沙尔等地未能得逞，被叶尔羌参赞大臣庆英击败，加之伊犁、乌鲁木齐援军抵达，他被迫逃离喀什噶尔，撤出境外。同治元年（1862），他再次召集残众侵扰卡伦，又被击败，率领亲信三百余人，裹胁回部民众一万五千余人逃走。
清廷多次要求浩罕汗国引渡倭里罕，均未能成功。同治四年（1865年），倭里罕又自浩罕投奔盘踞南疆的阿古柏。随后，倭里罕和一批布鲁特人士兵趁阿古柏在叶尔羌作战失败而发动政变，倭里罕拥立张格尔之子布素鲁克为汗。阿古柏反攻喀什噶尔回城，41天后城破，倭里罕被处死。
荒木村次

荒木村次（生年不详－卒年不详）是安土桃山时代武将。父亲是荒木村重。母亲是北河原三河守的女儿（『宽永诸家系图传』、『宽政重修诸家谱』）。正室是明智光秀的养女伦子，还有碓井氏的女儿（『宽永诸家系图传』、『宽政重修诸家谱』）。弟弟有村基、岩佐又兵卫。妹妹有荒木局。幼名新五郎。通称村安。
生平
家中长男。被父亲村重任命为摄津国茨木城城主（在『宽永诸家系图传』中记述为「居于摄州尼崎城」）。在天正6年（1578年）父亲背叛织田信长之际协助父亲守备有冈城。不过因为代替村次守备茨木城的中川清秀投向信长，荒木军变得不利，于是村重、村次父子依靠毛利辉元而逃亡。村次把明智光秀的养女（一说亲女）伦子（革手）为正室，但是在此时离别（立入宗继所著『立入左京亮入道隆佐记』），后来伦子成为明智秀满的正室。
在信长死后，羽柴秀吉（丰臣秀吉）得势。被秀吉赦免以往的罪行并迎为家臣。在天正11年（1583年）的贱岳之战中属于羽柴方参战，在此战中脚部负伤，因此以后就没有再上过战场，取而代之是弟弟村基仕于秀吉（『宽永诸家系图传』）。之后居住在大坂，偶尔会谒见秀吉。在秀吉死后，被德川家康召见时死去（『宽永诸家系图传』、『宽政重修诸家谱』）。
逝世年份不详，但是死去时的年龄是38岁（『宽永诸家系图传』、『宽政重修诸家谱』），因此有人推算出生年份是永禄4年（1561年）间。儿子有村直（别名是「又兵卫」，因此有说法指是岩佐又兵卫）、村常。