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梁华盛

梁华盛 ，原名梁文琰，中华民国陆军中将，曾任吉林省政府主席，号称华公。
生平
出生于广东省茂名县杨柘乡（今高州市泗水镇）里道坑村，1924年5月，考入黄埔陆军军官学校第1期，1925年起加入国民革命军参加东征（讨伐陈炯明）及北伐，积功由排长、连长升至团长。1930年（民国19年），任国民革命军第2师第2旅副旅长兼第4团团长，参加中原大战。1932年（民国21年），升任第83师第247旅旅长。翌年，参加长城抗战，在古北口、南天门迎击日军。1933年（民国22年）9月，升任国民革命军第92师师长，参加对中国共产党及中国工农红军的第五次围剿，在追击中曾驻扎贵阳。1935年（民国24年）4月，获授陆军少将衔。1936年（民国25年）9月，任军政部附，入陆军大学第3期学习。同年任军委会委员长侍从室参谋。
抗日战争爆发后，梁华盛任预备第4师中将师长（该师不久更名为第190师），参加武汉会战。1939年（民国28年）1月，任国民革命军第二十五军副军长，同年7月随190师转任国民革命军第十军中将军长兼190师师长兼钱塘江南岸总指挥。由于第九战区的改组，第十军被国民革命军第八军系统给取代，190师师长由余锦源升任，梁华盛在民国二十九年（1940）10月14日调任第四战区政治部主任。1942年（民国31年），回到家乡奔父丧，于家乡设海珊中学。1942年（民国31年），梁华盛调任中央训练团大队长。前往柳州指导越南革命同盟会工作，越南胡志明等八百多名青年曾在梁华盛的中越训练班受训。同年，梁华盛被任命为第1集团军副总司令，成为中国远征军的一员，入缅甸作战。1943年（民国32年）4月，升任第11集团军副总司令，兼任国民政府军事委员会驻滇干部训练团教育长，负责训练中国远征军以及中国陆军总司令部所属各级士官。该训练团设有将校班、作训班、汽车战车训练班、通讯步兵砲兵军医等大队，聘请美国教官，采用最新教材，配合新式装备，先后结业官兵总数达五万人，对滇缅会师、国际路线打通及湘桂反攻告捷贡献良多。1944年（民国33年）2月，梁华盛调任第20集团军副总司令。
抗日战争结束后的1945年（民国34年）12月，梁华盛赴东北担任东北保安司令部副司令长官。1946年（民国35年）6月，代理吉林省政府主席，同年10月正式就任吉林省政府主席。
1947年（民国36年）5月，兼任吉东兵团司令官。1948年（民国37年）1月，任东北剿匪总司令部副总司令，兼任长春绥靖公署主任、沈阳防守司令。在辽沈战役中，中国人民解放军获胜，梁华盛在失去沈阳前从沈阳脱逃南归。1949年（民国38年），任广东省绥靖公署副主任。第二次国共内战中国国民党最终败北，梁华盛转往台湾。历任总统府国策顾问、广东省旅台同乡会暨高雷同乡会创会长等职务。1969年，预备役陆军中将梁华盛退役。任吕宝尧国强武艺中心荣誉指导馆长。1999年（民国88年）3月2日，梁华盛逝世，享年96岁。
桑乔·加西亚 (卡斯蒂利亚)

桑乔·加西亚（西班牙语：Sancho García，），被称为of the Good Laws（西班牙语"el de los Buenos Fueros"），995年起是卡斯蒂利亚与阿拉瓦伯爵直到他去世。
生平
桑乔是加西亚·费尔南德斯伯爵和他的妻子里瓦戈萨的艾娃的儿子。在科尔多瓦的阿布·埃米尔·曼苏尔的支持下，他谋反对抗他的父亲。这导致了伯国分裂成他与他父亲的两个部分，两国一直没有重新合并，直到五年后他的父亲去世。他进行收复失地运动透过与潘普洛纳的加西亚·桑切斯二世和巴努·戈麦斯的加西亚·戈麦斯共同对付曼苏尔。1000年7月，桑乔领导的联军在塞韦拉战役中被打败了，但随即在9月初成功的击退了他领地内的科尔多瓦入侵者。 1002年曼苏尔再次征讨桑乔，另一场战役开打了，基督徒称之为卡拉塔纳索尔战役，而穆斯林则叫做佩德罗索的远征。双方对于战役的结果有著不同的说法， 但两边都接受曼苏尔在这次的战役中阵亡了，使得桑乔最主要的敌人被去除了，并造成了科尔多瓦哈里发产生危机。桑乔在继续统治15年后传位给他的儿子加西亚。 
家庭以及子女
他的妻子名叫乌拉卡。萨尔达尼亚伯爵，贝尼·戈麦斯家族首领戈麦斯·迪亚斯，和卡斯蒂利亚的莫内阿东娜的女儿。他们的子女有：
他们也可能是下列的父母：
祖先
卡斯蒂利亚的桑乔·加西亚的祖先
认证标章列表

以下是各类认证标章列表的列表：
沈升

沈升，浙江海宁人，明朝政治人物、进士。
永乐二年，其中进士二甲第三十二名，入学文渊阁，后授刑部主事，参与修撰《五经四书性理大全》，历任四川、河南布政司参议，官至太仆寺少卿。
花润生

花润生，字蕴玉，号介轩，福建邵武人。明朝政治人物、进士。
永乐二年，其中进士二甲第九十一名。初为古田县令，有政绩，后升任提学佥事。善于诗文，存有《介轩集》。
九座寮

九座寮，原写为九座藔，日治初期称九块寮，是台湾桃园市龙潭区的一个传统地域名称，位于该区东北部。相较于今日行政区，其范围大致包括九龙里、东兴里、中兴里、北兴里、武汉里、祥和里。
历史
台湾清治末期至日治初期，九座寮地区为一街庄，称为「九座藔庄」，隶属于桃涧堡。该庄西北与黄泥塘庄为邻，北与东势庄、南兴庄为邻，东与蕃仔藔庄为邻，南边为泉水空庄、三角林庄，西南边为四方林庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，全台设置二十厅，该庄隶属于桃仔园厅。1903年（明治三十六年），改名桃园厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，该庄隶属不变。1920年（大正九年），废十二厅改设五州二厅，该庄改制并雅化为「九座寮」大字，隶属于新竹州大溪郡龙潭庄。
战后龙潭庄改制为龙潭乡，隶属于新竹县，大字亦改制为村。1950年桃、竹、苗分治，龙潭乡改隶属于桃园县。2014年12月，桃园县升格为直辖桃园市，龙潭乡改制为龙潭区，村亦改制为里。
交通
国道3号又称「福尔摩沙高速公路」，是贯穿台湾西部的两条纵向高速公路之一，大致以东北—西南走向蜿蜒经过九座寮地区中部，并于西南边界地带与市道113乙线交会处设有龙潭交流道，由此进入可快速前往台湾西部各地。
省道台3线俗称「内山公路」，是台北至屏东的内陆纵贯干道，大致以东北—西南走向经过本地区中部偏北地带，向东北可前往大溪、三峡、土城等地，向西南可前往龙潭市区、关西、横山、竹东下公馆等地。
天主教格拉斯哥总教区

天主教格拉斯哥总教区（la：Archidioecesis Glasguensis）是英国苏格兰一个罗马天主教教省总教区，也是苏格兰两个总教区之一。下辖佩斯利和马瑟韦尔两个教区。
2011年，有194,700名教友，估辖区总人口23.7%，有94个堂区、196名司铎、15名终身执事、64名修士、182名修女。现任总主教为马里奥·约瑟·孔蒂。
前身是西苏格兰代牧区。1878年苏格兰恢复圣统制，升为总教区。
NIGHT HAWKS

NIGHT HAWKS为日本的硬式摇滚乐团。于1987年12月成立。曾经与X JAPAN的主唱ToshI同台演出数次，也常在日本全国各地进行演出。现在各成员则忙于各自的个人活动。
武俊维

武俊维（英语：Peter Wu Jun-wei；；圣名：伯多禄），中国大陆天主教主教。曾任山西绛州宗座监牧区宗座监牧（2010年-2022年）。
生平
武俊维出生于1963年6月27日。在中国山西省太原市小店区刘家堡乡的西柳林村。1982年8月，进入绛州宗座监牧区小修院学习。1985年3月，进入山西孟高维诺修院修院就读。1990年12月9日，武俊维在27岁时于太原圣母无染原罪主教座堂由太原总教区非法主教张信晋铎。
1991年至1996年3月期间出任太原总教区沙沟堂区任堂区主任司铎，同时兼管娄烦县和古交市教务。1996年4月至2001年8月间，在太原总教区主教公署担任教务主任，并负责太原教区小修院，同时兼任太原圣母无染原罪主教座堂堂区助理主任司铎和教区出纳。其中，从1998年开始再次兼管古交市的教务。2001年8月至2009年8月期间，出任山西孟高维诺修院院长。2009年9月，调任绛州宗座监牧区服务。
2009年9月8日，武俊维在45岁时当选为运绛州宗座监牧区的主教候选人。其后，获时任教宗本笃十六世认可及任命为绛州宗座监牧区宗座监牧。2010年9月21日，在新绛圣安道主教座堂由山西汾阳教区主教霍成主礼，太原总教区助理主教孟宁友、北京总教区主教李山和河北大名教区主教杨祥太晋牧。
武主教任内先后襄礼晋牧在2016年的丁令斌为潞安教区主教和2020年的刘根柱为洪洞教区主教。2022年5月10日上午，武俊维主教因急性心梗在中国山西省绛州去世，终年59岁。同年5月16日上午，在新绛主教座堂举行殡葬礼仪，之后安葬于段家庄教区的公墓。
家庭
武俊维生于太原天主教徒家庭，是家中六名子女的老大，分别有一弟一妹成为了司铎及修女。其太叔公武安邦是一名传道员，在1900年义和团事件期间殉道，且于2000年获教宗册封的120名中华殉道圣人之一。
天主教马瑟韦尔教区

天主教马瑟韦尔教区（la：Dioecesis Matrisfontis）是英国苏格兰一个罗马天主教教区，属天主教格拉斯哥总教区。
2011年，有167,100名教友，估辖区总人口23.9%，有74个堂区、105名司铎、10名终身执事、18名修士、58名修女。现任主教为约瑟·迪瓦恩。
1947年5月25日升为教区。
千岁町停留场 (北海道)

千岁町停留场是位于北海道函馆市千岁町27番地先、新川町23番地先，函馆市交通局（函馆市电）汤之川线沿线的铁路车站。
冬日骄阳

《冬日骄阳》（英文: Family Business）是香港亚洲电视1994年制作的电视剧。全剧共30集，由萧键铿担任监制。主要演员有梁珊、斑斑、雪梨、潘志文、罗颂华、庞秋雁、谭炳文、刘玉婷、吴廷烨、罗烈等。主题曲《亲爱》是由梁咏斯主唱。
IN MY ARMS TONIGHT

《IN MY ARMS TONIGHT》（日语：IN MY ARMS TONIGHT），是日本摇滚乐团ZARD的第5张单曲，1992年9月9日发行。
汤溪县

汤溪县是浙江省中西部一个已经撤消的县，为原“婺州八县”之一。存县期间县城驻今汤溪镇。
明朝成化七年（1471年），因闹矿贼，政府于金华、兰谿、龙游和遂昌四县边陲之地置汤溪县，上属金华府。史书上记载，是因为官方无力剿匪，只好招安怀柔，让贼盗自治，以息事宁人。汤溪县存县近500年，1958年撤消并入金华县。
辖境
辖境包括今婺城区的汤溪镇、莘畈乡、岭上乡、塔石乡、蒋堂镇、罗埠镇、洋埠镇、琅琊镇、沙畈乡、白龙桥镇的白龙桥和古方（原古方乡）、长山乡的石道畈（原石道畈乡），以及兰溪市西南角的游埠、孟湖、赤溪等乡镇的部分地区（原下王、钱村乡）。该区域大部分地区目前通用汤溪话。
天主教佩斯利教区

天主教佩斯利教区（la：Dioecesis Pasletana）是英国苏格兰一个罗马天主教教区，属天主教格拉斯哥总教区。
2011年，有88,600名教友，估辖区总人口23.8%，有33个堂区、58名司铎、6名终身执事、1名修士、36名修女。现任主教为斐理伯·塔塔吉拉。
1947年5月25日升为教区。
加西亚·费尔南德斯 (卡斯蒂利亚)

加西亚·费尔南德斯（西班牙语：García Fernández，布尔戈斯，，科尔多瓦），被称为白手的（西班牙语：Él de las Manos Blancas），是卡斯蒂利亚与阿拉瓦伯爵（970年到995年）。
他是费尔南·冈萨雷斯伯爵的儿子，尽管他继续承认莱昂王国的宗主权，但事实上他是独立自主的。为了向摩尔人扩张他的疆界，974年他颁布了一项诏令以扩大贵族的社会基础，内容是任何卡斯特罗希利斯的农奴只要具有参与作战的骑士资格，便可跻身成为贵族的一份子。他的儿子桑乔一世继承他的位子。
子女
960年，加西亚迎娶里瓦戈萨的艾娃，里瓦戈萨伯爵雷蒙德二世的女儿。他们有七个子女：
祖先
加西亚·费尔南德斯的祖先
苏皖边区政府

苏皖边区政府是中国共产党成立的一个解放区政府，存在于1945年11月1日至1947年11月。1945年11月1日成立于江苏省清江市（淮阴县），1946年9月19日撤往山东，1947年11月撤销。
抗日战争期间，新四军在江苏北部的农村地区立足，逐渐控制大片农村地区，建立苏中、苏北、淮南、淮北四个解放区，在盐城设立军部。1945年8月，日本投降时，新四军攻占了清江浦。中共中央华中分局和新四军华中军区于1945年10月24日在淮安成立。11月1日，苏皖边区政府在清江市宣告成立，以清江浦为首府，是中国共产党领导下的苏中、苏北、淮南、淮北四个解放区的民主联合政府。全边区共辖江苏、安徽、河南三省境内的53个旧县治，共划分为8个行政区，与华中分局下属8个地委相一致，各行政区专员公署直属边区政府领导。
自1945年由春入夏以来，苏皖边区遭旱灾，到7月间又遭水灾，7、8月间又遭蝗灾，灾民占全区人口三分之二。进入1946年又遇春荒。为此，边区政府从组织灾民生产与进行社会救济两方面着手。1946年2月中旬，水利局召开境内运河各汛区修守员会议，整顿恢复了旧河工组织，并规定在职人员一律参加此次运河春修工程。边区政府还发布关于兴修水利的训令，并制颁《苏皖边区兴修水利暂行办法》。建设厅将运河分为三段治理。南段从平桥到邵伯长99公里，属第二行政区。平桥以上到淮阴双金闸（盐河口）为中段，长64公里，属第五行政区。北段从双金闸到邳县，长135公里，属第六、七行政区。三段工程于3月至4月之间陆续开工。运河春修工程到6月8日全部完工。总计动员群众近4万人，用费合法币8亿元。共修复残破堤岸247处，修筑埽土护岸工程21处，修治闸坝7处，中段并进行拆坝修滩工程，共计用土48万2865公方。由于以上工程的完成，使得抗战期间为敌伪及国军毁坏而陷于支离破碎的运河堤恢复到抗战前的防水强度。工代赈使沿河13县的15万灾民（连民夫家属在内）得以安度灾荒。
1946年9月15日，国民党军第七军、整编第七十四师、第二十八师分两路猛攻淮阴（清江浦）。经5天激战，1946年9月19日晨，新四军撤出淮阴，苏皖边区政府同日随之撤离，经汤沟撤往山东。淮南解放区全面落入国民党军队手中。1947年11月，华中行政办事处在射阳县耦耕堂召开成立大会，领导原苏皖边区政府所辖第一、第二、第五、第六、第七、第九专署，苏皖边区政府正式撤销。1949年4月，苏北行署区和皖北行署区分别成立，华中行政办事处撤销。其中苏北行政公署管辖泰州、扬州、盐城、淮阴、南通专员公署，即原第一、第二、第五、第六、第九专员公署。
新川町停留场

新川町停留场是位于日本北海道函馆市新川町1番地先、千岁町10番地先的函馆市交通局（函馆市电车）汤之川线的铁路车站。
腾讯微博

腾讯微博是腾讯公司于2010年4月1日推出的一项微博客服务，微博用户可以通过网页、短信、手机程序、QQ等方式发布最长140字的广播。该微博在与新浪微博竞争失利后几乎处于半废止状态，最终于2020年9月28日晚23时59分停止服务与运营。
特点
早期腾讯微博只对QQ用户开放注册，即腾讯微博上的每个帐号都对应一个QQ号码，而QQ用户的微博帐号并非自动注册，需登录微博首页注册。微博注册完成后，QQ的微博版面出现，而默认收听的两个人是“腾讯薇薇”和“微博精灵”。微博信息内的URL链接在广播后将自动转换成以url.cn为域名的短网址。每个用户最多可以收听2000人。随后，没有QQ号码的用户，可使用电子邮箱注册（非QQ的电子邮箱地址亦可使用）。
目前，注册用户可以通过QQ客户端（Windows简体中文版的QQ2010 Beta 3版或之后的版本）、QQ拼音输入法PC客户端、电脑网页、手机网页、短信和彩信、手机客户端软件广播微博消息，其中手机客户端软件支持的系统平台有iPhone、Android、S60和KJava；而上述广播方式中除短信外均可以插入图片，插入视频可通过电脑网页版或QQ客户端上传或引用、iPhone及Android客户端上传（上传至腾讯视频），音乐仅支持电脑网页版或QQ客户端插入；目前视频来源网站有腾讯视频、土豆网、优酷网、PPTV、56.com等，音乐内容则由QQ音乐提供。
用语解释
在腾讯微博中最基础的动作为“广播”和“收听”。用户发布一条不多于140字的带或不带附件内容的动作即为“广播”，订阅某个用户的实时广播的动作即为“收听”，收听后被收听者有新广播时收听者可以在“主页”中看到。当收听某位用户以后，收听者将会成为被收听者的“听众”。
历史
早在2007年，腾讯就已经开展了类似于微博的滔滔网站，但由于营运问题，腾讯在2010年1月26日宣布关闭滔滔网站，并将原滔滔网站的内容整合到QQ空间。据报，腾讯微博于1月28日开始进行内部封闭测试；到3月，已有多个腾讯微博内测图流出。4月1日，腾讯内部员工可以通过邀请码邀请普通用户测试微博，与此同时QQ2010 Beta3版本发布，为第一个包含微博功能的QQ软件。6月11日适逢2010年世界杯开幕，腾讯微博首次发放更改界面皮肤功能，新皮肤以32支出线决赛圈球队和中国队为主题。8月25日，腾讯微博推出视频功能。9月3日，腾讯微博开放QQ用户注册，QQ用户无需邀请码即可注册。10月15日，新增分享音乐功能和排行榜。10月27日，腾讯微博应用频道上线，功能包括“一键转播”（将网页内容转播到腾讯微博）、微博秀（向访问者展示某用户在腾讯微博的最新广播和听众）、微博广播站（展示用户最新的20条广播并在登陆后可直接在自定义网页上更新）和微博签名档（在论坛等地方同步显示用户的微博信息）。11月12日推出名单功能。12月31日推出表情输入功能。2011年1月7日，腾讯微博增加自定义皮肤功能。
2011年2月5日，腾讯宣布腾讯微博用户过亿。
2011年3月24日，腾讯微博发布记事本功能，内容只有用户自己看到。
2012年3月16日，腾讯微博将与新浪、搜狐和网易微博共同正式实行微博实名制。
2012年7月19日，腾讯微博宣布支持关闭微博帐户。腾讯微博是中国大陆第一家支持关闭微博帐户的微博客服务提供商。2012年10月12日，腾讯微博发布windows8UWP应用，入驻微软商店。
2014年7月，腾讯内部人士透露，腾讯微博事业部已被撤销。腾讯微博各种版本已经无法使用。消息人士称，腾讯微博早已被战略性放弃，现在才正式宣布而已。而腾讯方面则回应表示，微博确实有些动作，部分人员进入微视。
2020年9月28日晚23时59分，腾讯微博停止服务和运营。。
争议
2010年7月7日，方舟子接受腾讯邀请开通了腾讯微博。随后，他和腾讯微博运营负责人和菜头（真名和鉴）两个人在微博上发生口角，随后方舟子说如果和菜头一天还在腾讯就不会与腾讯打交道。7月16日，腾讯科技网在微博中表示，就7月7日微博上发生口角一事向方舟子道歉，称和菜头的行为不代表公司立场。
开放平台
2010年11月17日，由CSDN.NET开发的用于在新浪微博同步更新微博的应用“QQ助手”遭腾讯封杀。然而，另一方面，马化腾在第12届中国国际高新技术成果交易会上表示，未来腾讯将尝试在企业发展中注入更多开放、分享的元素，更加积极推动平台开放，关注产业链的和谐。12月14日，微博平台follow5获得腾讯微博官方开放平台认证，成为首家微博网站允许用户同步微博信息。
2011年3月10日，腾讯推出基于PHP的iWeibo免费微博系统，可以对接腾讯微博。
DES补充材料

作为参考，本文提供了数据加密标准（DES）块密码中提到的各种查找表的细节。
本文档中的数据都是以大端序排列的，也即首位为MSB。
初始置换(IP, Initial permutation)
该表显示了对64位块的初始置换，其意义如下：输出的首位为输入的第58位，第二位为50位，依此类推，输出的最后位为输入的第7位。
以上信息为了方便表示被写成表格形式，但它实际上是一个矢量，而非矩阵。
最终置换 (IP-1)
IP-1（亦被称为FP）是IP的逆过程，上表的含义与IP的相似。
扩张函数 (E函数)
扩张函数被作为最初和最终的置换。注意输入中的某些位在输出中被用到了不止一次，例如输入的第5位出现在输出的第6和8位。因此，32位的半块输入被扩张到了48位。
P置换
P置换将32位的半块数据重新排列。
选择置换1(PC-1)
上表的“左”和“右”两部分表现了输入密钥组成密钥调度状态中左右两部分的过程。主要输入的64位数据中只用到了56位，剩余的8位可以用于奇偶校验。
选择置换2(PC-2)
该置换从56位的密钥调度状态中取出48位的子密钥。
置换盒 (S盒)
上表列出了DES中使用的8个S盒。每个S盒将6位输入变为4位输出。给定输入后，输出行由外侧两位确定，列由内侧的4位确定，例如“011011”的输入的外侧位为“01”，内侧位为“1101”，而每张表的第一行为“00”，第一列为“0000”因此在S5中的对应输出为“1001”（十进制的9），即第2行，第14列（参见S盒）。
密钥调度过程中的移位
在子密钥生成完成前，密钥调度状态的每个半块都要向左循环移动特定的位，上表显示了移位的数量。
网络歌曲

网络歌曲，或称“网络音乐”，泛指在互联网上流传的音乐作品，这类歌曲一般由业余歌手演唱，一般不被主流媒体和歌手接受。
定义
网络歌曲在创作过程中具有世俗化、大众化的特点。狭义的网络歌曲指音乐人通过网络媒介和电子信息技术创作生产并传播的音乐，广义上也可泛指通过网络传播的音乐。文化部对网络音乐的定义是：“网络音乐是音乐产品通过互联网、移动通信网等各种有线和无线方式传播的, 其主要特点是形成了数字化的音乐产品制作、传播和消费模式。”亦有学者把网络歌曲界定为后工业社会背景下的城镇民谣。
中国大陆网络歌曲
中国大陆的网络歌曲的起源一般被认为是2001年由雪村演唱的《东北人都是活雷锋》，在这之后网上开始出现了大量网络歌曲。早期中国大陆的网络歌曲多为搞笑或哲理之作，但是自2004年杨臣刚推出《老鼠爱大米》之后，中国大陆的网络歌曲多为情歌，部分网络歌曲的歌词开始流于低俗化，例如《那一夜》中含有赤裸裸的性暗示。许多中国大陆网友纷纷批评网络歌曲为“民工歌曲”。
发酵分析

发酵分析（Fermentation Analysis）是研究和评价发酵物品的品质和变化的科学，它运用了物理学、化学、生物学等学科的基础原理及其技术，对发酵组分成分的检测原理、方法和技术的一门应用性学科。
任务
对原料、辅料、半成品和成品的主要组成进行定量的分析测定；对生产工艺过程中的有关工艺参数进行参控，保证产品的质量水平，掌握生产技术，为提升工厂成本、改善计划提供参考数据；为资源、新产品的开发提供可靠依据等。
Firefox Portable

Mozilla Firefox, Portable Edition，中文称之为可携式版本。由约翰·哈勒（John T. Haller）所开发，允许在随身碟或其他装置上执行Firefox浏览器。Firefox可携式版本保留了官方安装版的所有功能。
王和雄

王和雄，台湾省台南县新市人，法律学者，专长行政法、国家赔偿法，曾任中华民国司法院大法官。
经历
年幼时家贫。1959年毕业于省立台南一中，考入省立台南师范学校一年制普师科，毕业后三年期间任教于台南市土城国小、安顺国小。1963年考入国立政治大学地政学系，二年级转系至法律学系，三年级时通过书记官国家检定考试。1967年毕业为法律学士，应届参加全国公务人员高等考试司法官考试及格，随后当兵入伍。1968年退伍，考入国立政治大学法律研究所第一届。1970年法务部司法官训练所第九期结业，1974年取得国立政治大学法学硕士学位。1981年赴日本东京大学大学院法学政治学研究科从事公法学研究半年，1992年获国立政治大学法学博士学位。
自1970年历任台湾台北地方法院候补推事、推事；台湾台北地方法院检察署检察官、主任检察官；台湾高等法院检察处检察官；法务部参事、主任秘书、兼司法官训练所训导专员、教务组组长、福建金门地方法院检察处首席检察官、福建高等法院金门分院检察署检察长、最高法院检察署检察官。期间，主持草拟《国家赔偿法施行细则》，赴美国、日本考察国赔实务运作情形，1988年负责草拟《台湾地区与大陆地区人民关系条例草案》。1994年起担任司法院第六届及2003年就任之大法官共计13年。长年任东吴大学法律学系兼任副教授、国防大学国防管理学院研究所兼任副教授。
褒扬令
2022年8月26日，获总统蔡英文追颁「褒扬令」，褒扬令全文为：
司法院前大法官王和雄，澹泊儒谨，轩秀寅清。少岁卒业国立政治大学法律系，旋即跃登高等司法官考试甲榜，复获法学硕、博士学位，探综砻淬，抱志专攻。历任台北地方法院推事、地检署主任检察官、高检署检察官暨金门高分检署检察长、最高检察署检察官、法务部主任秘书等职，谟虑运帷，迭膺重寄。期间悉力国家赔偿法施行，擘划预算编列事宜；草拟台湾地区与大陆地区人民关系条例，纾筹两岸相关首务，审势揆情，研覃经远。于出任大法官之际，揭橥宗教信仰范畴，标扬思想自由保障；殚竭释法析令要责，闿阐违宪争议案例，正色直绳，言炳丹青；条分节解，锋颖精密。公余潜心笔耕，丰赡渊微，论证透辟，亦执鞭东吴大学、国防大学暨司法官训练所，启沃薰沐，茂育群才。曾获颁一等司法奖章、一等功绩奖章暨特等服务奖章等殊荣。综其生平，尽瘁国人基本权利维护，厚植台湾民主宪政发展，懋绩功业，流金砾石；遗风遐轨，卷帙传芳。遽闻溘然捐馆，轸悼弥殷，应予明令褒扬，用示政府崇礼邦贤之至意。<br>
总　　　统　蔡英文　　　　<br>
行政院院长　苏贞昌
天主教阿伯丁教区

天主教阿伯丁教区（la：Dioecesis Aberdonensis）是英国苏格兰一个罗马天主教教区，属圣安德鲁斯暨爱丁堡总教区。教区范围包括苏格兰北部、奥克尼群岛和设得兰群岛。
1727年建高地代牧区，1827年易名北苏格兰代牧区。1878年升为教区。
2011年，有18,500名教友，估辖区总人口2.5%，有43个堂区、48名司铎、11名终身执事、32名修士、17名修女。
现任主教为优尔·吉尔伯特（英语：Hugh Gilbert），荣休主教为伯多禄·安多尼·莫兰（英语：Peter Moran）。
天主教邓凯尔德教区

天主教邓凯尔德教区（la：Dioecesis Dunkeldensis）是英国苏格兰一个罗马天主教教区，属天主教圣安德鲁斯暨爱丁堡总教区。
2011年，有43,800名教友，估辖区总人口10.7%，有36个堂区、42名司铎、9名终身执事、16名修士、26名修女。现任主教为味噌爵·洛根。
1878年升为教区，并把座堂由邓凯尔德迁至邓迪。
袁垙

袁垙，中国清朝官员，广西平南县人。
袁垙为举人出身，在乡试中高中解元。曾任福建惠安县知县。乾隆六十年（1795年）五月署台湾府彰化县知县。
袁水

袁水也称袁河，位于中华人民共和国江西省西部，是赣江左岸支流。自隋朝以来，因设袁州州治、府治，故名。主河道全长279千米，流域面积6262平方千米。
简述
袁水发源于江西萍乡市芦溪县武功山北麓，大致呈西东流向，经芦溪县、宜春市袁州区、新余市分宜县、渝水区、新干县，最后在樟树市西郊，张家山街道荷湖村以南汇入赣江。沿途纳坑西河、温汤河、杨桥河、孔目江、蒙河等支流。流域内新余以上为山区，新余以下属河谷冲积平原。
流域内现建有大型水库两座，其中江口水库（仙女湖）位于新余市境内的干流上，飞剑潭水库位于宜春市袁州区境内的二级支流荛市河上。孔目江国家湿地公园也位于袁水流域内。
国王的恩赐：戎装公主

《国王的恩赐：戎装公主》（俄语：King’s Bounty: Принцесса в доспехах）是Katauri Interactive开发，在多数地区由1C Company发行的一款电脑游戏。它是策略游戏《国王的恩赐：传奇》的续作，与前作在游戏系统上并无多大区别，只是增加了一个新的女英雄和一些小更改。
该游戏游戏公布于2008年，俄语版最初于2009年4月10日发行，北美版本于2009年11月20日发行。
游戏内容
《戎装公主》的故事设定于《传奇》的10年后，达理昂世界被恶魔的持续侵略所困扰。为了拯救被围困的王国，他们念动了咒语，开启了通向另一个世界——狄那世界的通道。玩家扮演公主艾米丽开始她的冒险，以寻找享有盛誉的骑士比尔·吉尔伯特爵士。虽然找不着吉尔伯特，但狄那世界的居民们也提供了不少宝物，包括拥有神力的八个魔法石。
《戎装公主》保持了前作的许多特色。玩家依然可以选择骑士、圣骑士、魔法师三种职业，可以征召五种不同的兵种。游戏中征兵的地点有很多，但是部队的最大数量由玩家的“领导力”指数所限定。这些征募的部队在战斗中可以得到玩家的魔法、激励以及艾米丽宠物龙的协助。
世界地图由多个分散的岛屿组成，之间可以用船运输。每个岛的可征召部队和敌军都有不同特色。玩家只能去已探索地形的岛，游戏中有时英雄的坐骑能够飞，这样躲避敌人或去别的岛就更加容易了。
盟友
初到狄那世界后，艾米丽会获得一只小宠物龙。玩家将选择它的颜色和基本技能，它在余下的游戏中会伴随着公主。战斗中，可以召唤龙来攻击敌人，或以其他方式影响战果，这回用掉玩家累积的狂暴精神。龙不能被敌军伤害。每次用完一个技能后，龙必须沉睡至少一回合获更长时间。
公主在冒险时可以选择带上一个同伴，每个同伴可以带额外装备，并有不同的技能。同伴扮演的角色与《传奇》中的妻子类似。
丁攀龙

丁攀龙，清代官员，山西省灵邱县人。
丁攀龙为廪贡出身，曾任霞浦县知县，嘉庆六年（1801年）六月接替胡应魁，署任台湾府彰化县知县。
安德鲁·格雷格·柯廷

安德鲁·格雷格·柯廷（Andrew Gregg Curtin，），美国政治家，在美国内战期间任宾夕法尼亚州州长（1861年-1867年），之后担任美国驻俄罗斯公使（1869年-1872年）和美国众议院议员（1881年-1887年）。
吕祖翼

吕祖翼，男，安徽旌德人，清末民初政治人物。
生平
光绪三十年（1904年）进士登第，以主事分部学习。民国成立后，曾任参议院议员安徽省代表。
天主教阿盖尔暨群岛教区

天主教阿盖尔暨群岛教区（la：Dioecesis Ergadiensis et Insularum）是英国苏格兰一个罗马天主教教区，属天主教圣安德鲁斯暨爱丁堡总教区。位于苏格兰西部，并包括阿伦岛、外赫布里底群岛和内赫布里底群岛。1878年升为教区，教区座堂圣高隆主教座堂位于奥本。
根据《宗座年鉴》2024年统计，该教区截至2023年底包括天主教徒9,990人，总人口76,740人，天主教徒占比13.0%。有25个堂区，19名教区司铎，2名修会司铎，共21名司铎，3名终身执事，2名修士，2名修女，堂区25个。现任主教为布赖恩·托马斯·麦基（Brian Thomas McGee）。
奥古斯塔斯·布拉德福德

奥古斯特斯·威廉森·布拉德福德（英语：Augustus Williamson Bradford，），美国政治家，民主党人，曾任马里兰州州长（1862年-1866年）。
策梅洛定理 (博弈论)

策梅洛定理（英语：Zermelo's theorem）是博弈论的一条定理，以德国数学家恩斯特·策梅洛命名。定理表示在二人的有限游戏中，如果双方皆拥有完全的资讯，并且运气因素并不牵涉在游戏中，那先行或后行者当中必有一方有必胜/必不败的策略。若运用至国际象棋，则策梅洛定理表示“要么黑方有必胜之策略、要么白方有必胜之策略、要么双方也有必不败之策略”。
策梅洛的论文于1913年以德文发表，并被乌尔里希·施瓦伯（Ulrich Schwalbe）和保罗·沃克（Paul Walker）于1997年译为英文。
天主教加洛韦教区

天主教加洛韦教区（la：Dioecesis Candidae Casae o Gallovidianus）是英国苏格兰一个罗马天主教教区，属天主教圣安德鲁斯暨爱丁堡总教区，位于苏格兰西南部。
2011年，有47,300名教友，估辖区总人口9.2%，有41个堂区、40名司铎、4名终身执事、9名修士、34名修女。现任主教为若望·坎宁安。
1878年升为教区。座堂圣玛加利大主教座堂位于艾尔。
忧郁病

，一种情绪与心理状态，指一个人呈现哀伤、心情低落的状况，绝望与沮丧为其特色。这是人类正常的情绪之一，但是强烈而长久持续的忧郁情绪，可能是精神疾病造成。
忧郁是中枢（脑）神经面对内外在环境状态所产生的情绪反应。短期忧郁的心理会增加额外的生理负担。心跳及血压需稍稍上升，以支撑此负担。长期的心理紧绷使得身心无法休息恢复，连睡眠及体重（增胖） 都受到影响，各个器官的效率大大降低，心跳及血压更需上升，以勉强维持人体的恒定状态。
当忧郁刚发生时，我们检视心跳、血压及心率变异 HRV 数据发现：
若心理的因素没有排除，长期的生理效应变成：
忧郁初期，大脑的海马体、杏仁核，以及前额叶皮质等负责情绪的区域，下达指令给自律神经，心血管、免疫及内分泌系统等，适时地回应内外在压力（心跳及血压稍稍上升，HF下降等）。但长期的忧郁会导致身心俱疲，自律神经的交感支容易出现交感疲乏（Sympathetic Fatigue），LF绝对值甚至低于正常值，再加上副交感HF已显著撤退。
字根
在英语中，Melancholia的字根来自希腊语“μελαγχολία”，代表哀伤或是黑胆汁的意思。古代希腊人认为，忧郁是因为黑胆汁失衡造成的疾病。英语lugubriousness则是来自拉丁文"lugere"，意思是哀悼。
中医将它列为七情之一，可能是由于心、肝、脾功能失调而产生。
台北捷运321型电联车

台北捷运321型电联车，简称C321型电联车，是台北捷运营运的直流通勤型电联车，属于高运量类型车种，目前行驶板南线。
概要
这款车经由德国西门子公司制造，成为台北捷运高运量第二代车种，共有72组（36列）216辆，行驶板南线。
生产过程中，由于厂商未履行合约，车体材质强度一度不符合制造规范，导致列车接受侧撞测试时出现永久变形。之后西门子追加材料以提高耐撞强度，使得321型出厂后较301型来得重，而车身棱角亦较为方正，反光较其他车型明显。车头端面部分，FRP面板底色为全白色，有别于川崎301型、371型所采之灰色。开门指示灯也由301型的圆形改为方形。
2014年，陆续更新列车车载通讯系统，车头目的地、车侧目的地、车内到站显示器（可显示时间及列车到站开门方向）、紧急对讲机。
2018年9月，随著车站月台门全数兴建完成，321型列车组车厢连接处红色防坠弹簧全数拆除。
2020年5月，北捷首度在其官方APP推出列车拥挤度查询功能，优先选定搭乘人次最多的板南线试办，该案由车辆处与资讯处合作开发，在本型车转向架安装一颗压力感测器，将载重转成电压讯号，传至车上设备做资讯整合再发送到远端伺服器，将载重程度分类，供APP查询以及车站显示器显示，让乘客得知每一节车厢的拥挤程度。
列车运用
原本该款电联车在初期路网时期每一条高运量路线均有配属（新北投支线除外），曾有行驶过小碧潭支线（当时仅开放前面三节车厢供乘客搭乘，后三节车厢则不开放）；但是基于统一维修、调度、电联车使用与司机员转训等因素考量，原本属于新店机厂的321型计划全数交给土城机厂。而所有行驶淡水线、新店线、中和线的321型列车2009年3月5日全数移交到板南线。
编组
备注：车组117/118因郑捷随机杀人事件而更改编号为175/176。
彩绘列车
127/128 2025麻吉猫×捷米太空之旅彩绘
推进系统重置工程
本型列车自1999年投入营运以来，已经使用超过20年，C341型列车也行驶将近20年，二者的推进系统有更新的必要。台北捷运公司于2021年2月首度公告招标，两款车型一同纳入重置案中，同年5月10日开标，共有4家厂商投标（包含台湾车辆公司、广运机械、加拿大庞巴迪公司与西班牙铁路建设和协助公司），7月30日确定由台湾车辆承揽，采用瑞士ABB牵引系统。本案是北捷继淡水信义线C301型之后的第二件推进系统更新案。
首列改造车组105/106自2022年11月14日进入北投机厂量测参数并实施推进系统重置，2024年3月25日开始返回土城机厂动态试车，2024年4月4日投入板南线营运。重置进度可参见台湾铁道维基馆。
龙建章

龙建章，字伯敭，广东顺德人，清朝及中华民国政治人物。
光绪三十年（1904年），龙建章中进士。入京师大学堂仕学馆及进士馆学习。此后，历任内阁中书，户部主事，吏部员外郎，邮传部郎中、佥事，京察一等，任出使各国考察政治大臣参赞，记名道府，记名丞参，保送御史，候补参议，邮传部参议。历佩俄、德、意、奥、比各国宝星。
中华民国成立后，龙建章于民国元年（1912年）5月起担任北京政府交通部参事。次年，任交通部电政司司长。还曾任交通部航政司司长。年末，升任邮传局局长，后兼任政治会议议员。民国三年（1914年）5月，成为约法会议议员。
民国四年（1915年）11月20日，出任贵州巡按使一职。筹安会成立后，反对袁世凯复辟帝制。12月25日云南独立，护国战争爆发，29日，龙建章通电各省及北京政事堂，“自披衷曲”，“痛陈厉害”，请召开国民会议，将国体变更一事重付表决，或由元首宣布取消帝制。遭驳斥后，即以母病，请假三月，民国五年（1916年）1月15日，袁世凯下令离任，16日早上，龙建章离开南宁。袁世凯曾封龙建章一等男爵（1915年12月21日），遂于1月21日，以龙建章奏请收回。
民国六年（1917年）6月，龙建章任李经羲内阁署理交通总长，直到内阁被张勋复辟中断。第二次段祺瑞内阁成立之初，龙建章继续留任，7月中辞任。
此后生平不详。
霍拉肖·西摩

霍拉肖·西摩（Horatio Seymour，），美国政治家，民主党人，曾任纽约州州长（1853年-1854年、1863年-1864年）。
1868年，西摩作为民主党候选人参加了美国总统大选，但最终败给了尤利塞斯·S·格兰特。
天主教威斯敏斯特总教区

天主教威斯敏斯特总教区（la：Archidioecesis Vestmonasteriensis）是英国英格兰一个罗马天主教教省总教区，也是英格兰五个总教区之一。总教区管辖范围包括泰晤士河以北、利亚河以西的大伦敦和赫特福德郡。
总教区下辖东安格利亚、北安普敦、布伦特伍德和诺丁汉四个教区，2011年时有481,600名教友（估辖区总人口10%）、217个堂区、613名司铎、15名终身执事、346名修士和1,009名修女。教区现任总主教为云先·吉拉·尼科尔斯枢机。按惯例，威斯敏斯特总主教通常都会依职权获选为天主教英格兰及威尔斯主教团主席。
前身是英格兰宗座代牧区、伦敦宗座代牧区。英格兰于1850年恢复圣统制，升为总教区。
现任教省总主教为，于2026年2月14日正式就任。
舟山路 (台北)

舟山路，位于台湾台北市大安区，是国立台湾大学内部一条东北－西南走向的街道，西起铭传国小及台北捷运公馆站，东抵接近基隆路、辛亥路口的教职员宿舍，全长约1.3公里。
历史
此路原为台北市重要干道基隆路的南段。1954年，于和平东路至罗斯福路之间开始修筑基隆路的新线（基隆路三段、四段）；新线在1973年通车后，基隆路旧线便更改名为「舟山路」。1989年时台湾大学校方与台北市政府协议，以退缩基隆路校地来使舟山路划归为台大校内用地，舟山路于是在1999年改属台大管辖。校方打破原先围墙，使舟山路成为行人徒步区，并将两侧各系馆庭园开放，鹿鸣馆并成为委外商业休憩空间。
台大总务处于舟山路上分段进行景观改造工程，中段部份（鹿鸣堂至生态池）完工后，于2005年获得台北市政府都市发展局「第四届台北市都市景观大奖」特别奖。至2008年7月，地质系至罗斯福路口路段完工，两侧校园景观终告缝合完成，景观也取得一致性。
事件
更名争议
舟山路在改名前为基隆路三段，后因为基隆路三段改道而必须改名，台大申请将该路更名为大学路或侨光路（位于路上的鹿鸣堂原称侨光堂，原为侨务委员会产业），然而台北市政府在申请发出三个月后将之驳回，并依中国浙江省舟山群岛之名改名为舟山路。
市府片面决定的路名在当时常被听成「松山路」或「中山路」造成零星纠纷，作家薇薇夫人也投书评论此事。
废路争议
台大从1989年9月开始与台北市政府协调，并于1997年2月完成舟山路沿路土地的征收作业，于1997年3月通过初步的废路申请，最后在1999年同意内缩基隆路沿线3.64公尺校地作为无遮人行道，始完成舟山路的废路。
舟山路全线为都市计划「学校（台大）用地」，1985年台大便与市府达成共识，收购舟山路两侧土地以达成废路的申请条件，借用台大土地的铭传国小、国立编译馆、行政院原子能委员会等单位也同意废道，然而在1989年提出废路申请后，当地居民因为行车方便之故强烈反弹，使废路计划一再延宕，甚至台北市议员李庆元也出面协调，要求台大让出邻近基隆路的校区3.64公尺做为一线车道，并答应规划可容纳110个停车位。终于在1999年8月正式完成废道程序。
全面管制机车争议
舟山路在封路回收后，机车通勤的台大师生成为舟山路最大的使用者，然而因为道路狭小，以及邻近校舍施工，造成交通壅塞，上课时间人车抢道，其余时间甚至夜间荒凉人烟罕至，甚至还有割腿之狼犯案。2000年8月5日，台大校方收回舟山路，因治安以及交通因素，同年11月30日决定「全面封闭舟山路，禁行禁停机车」的决策，因而造成机车通勤学生的大力反弹。2001年2月1日正式封闭舟山路，台大学生要求与校方沟通不成，部分学生便组成「光明之舟山路游击队」。2001年3月22日凌晨，光明之舟山路游击队在舟山路上筑起砖墙，阻止汽车进入。虽然围墙被轻易拆除，但是此举让校方的态度更加强硬，「舟山路权行动联盟」虽声称该举动与联盟无关，台大仍不接受此一说法。尽管校方与学生多次爆发冲突，仍然改变不了现状。
天主教萨瑟克总教区

天主教萨瑟克总教区（la：Archidioecesis Southwarcensis）是英国英格兰一个罗马天主教教省总教区，也是英格兰五个总教区之一。包括泰晤士河以南的大伦敦、梅德韦和肯特郡。
下辖阿伦德尔暨布莱顿、朴茨茅斯和普利茅斯三个教区。2011年，有394,708名教友，估辖区总人口8.8%，有177个堂区、419名司铎、78名终身执事、204名修士、538名修女。
现任总主教为若望·威尔桑（英语：John Wilson (bishop)），辅理主教为博德·K·林奇（英语：Patrick Lynch (Roman Catholic bishop)）和保禄·亨德里克斯（英语：Paul Hendricks），荣休总主教为弥额尔·乔治·博文（英语：Michael Bowen (bishop)）、基文·麦当奴（英语：Kevin McDonald (bishop)）和伯多禄·史密斯（英语：Peter Smith (bishop)），荣休辅理主教为豪厄德·乔治·特里普（德语：Howard George Tripp）和若望·海恩（英语：John Hine）。
1850年英格兰恢复圣统制，升为教区，属威斯敏斯特总教区。1965年5月28日升为总教区。
伯奈利达文西半自动霰弹枪

伯奈利达文西霰弹枪（英语：Benelli Vinci）是一款由意大利枪械制造商伯奈利公司在2009年设计和生产的现代化标准型半自动式霰弹枪，适合猎人使用，可以发射2和3英吋12铅径霰弹。
设计细节
该霰弹枪的名字来源自列奥纳多·达·芬奇。伯奈利达文西的最大特征是伯奈利专利的后座作用系统—惯性后坐，并包括了后座力缓冲功能，有著高度可靠性和容易的维护的优点。这是伯奈利公司首枝在网上展示出其专利级的惯性后坐式操作系统的半自动散弹枪。
它的主要设计目的是狩猎用途，而非战争或防卫用途。而伯奈利M3和伯奈利M4这两款霰弹枪才是伯奈利在战术霰弹枪（和战斗霰弹枪）市场上的竞争的主要产品。但随著后来2011年利比亚内战当中发现国民解放军和起义群众带著它来参战，伯奈利亦推出了其战术型号。
模组化设计
伯奈利达文西具有高度模组化的设计，它主要是由三个模块所构成，分别是枪托组件、自由浮动式枪管／上机匣组件以及下机匣组体。其中枪管／上机匣组件除了枪管还包含了枪机、枪机机框、复进簧等操作系统的部件，下机匣组件包含扳机组件和配件、保险、弹药加挂包、前护木及内置式管式弹仓。该枪真正做到了模块化，携行时三大组件可以分装，需要使用时再安装即可。其拆卸与安装十分方便，即便很少用枪的新手，初次接触伯奈利达文西也能轻松组装或拆卸，而不至于望著一人堆零部件发呆。该枪最初主要有两种型号，分别为采用枯木迷彩涂装的型号和采用纯黑涂装的型号；尤其是采用枯木迷彩涂装的型号，其外形给人耳目一新的感觉。
操作机构
虽然伯奈利达文西的操作方式与其他半自动霰弹枪相似，但其采用伯奈利公司独特的惯性后坐系统，有些类似于自由枪机式自动方式，而又与其不尽相同。伯奈利达文西的自动机是由怆机、枪机机框、复进簧及惯性弹簧组成，惯性弹簧装于枪机与枪机机框之间，这是与普通自由枪机式系统的不同之处，因为后者没有惯性簧。该枪击发的瞬间，枪机在弹底火药燃气的作用下后座压缩惯性弹簧（此时枪机机框还未后坐），储存一部分能量并且开锁，随著枪机继续后座，推动枪机机框一同后座并完成抽壳、抛壳动作。枪机机框后座到位后，在复进簧的簧力作用下带动枪机向前复进，推弹入膛，枪机机框复进到位后，惯性弹簧伸张，使枪机继续向前复进，完成闭锁。由于惯性弹簧被压缩时吸收了一部分后座能量，因此伯奈利达文西射击时的后座力比较柔和，枪口上扬（英语：Muzzle rise）也比较小，对提高射击精度非常有利。
保险
伯奈利达文西的横闩式保险设在扳机护环前部，向左推保险（此时红色圈露出）为发射状态，向右推保险则为保险状态。对于右手持枪使用者而言，装弹以后，搭在扳机上的右手食指前伸并轻轻一推保险，便非常便捷的解除了保险状态。
枪托
伯奈利达文西的枪托由聚合物材料制成，枪托两侧制有防滑棱以便握持。枪托后部带有不规则的厚缓冲垫（英语：Recoil pad），其外形非常符合人体工程学，枪托下方安装有枪背带（英语：Sling (firearms)）环。伯奈利达文西的最短扣机距离（枪托后端至扳机的距离）为365毫米，对大多数人而言都比较合适。另外随枪还配备了三个可夹在枪托与上机匣之间的调节环，使用者可根据自己的身材通过增减调节环以调节扣机距离。此外，为适合不同使用者对贴腮部位的不同要求，该枪也可对贴腮部位的垫片进行调节。
管式弹仓
伯奈利达文西的内置式管式弹仓容弹量为5发。弹仓尾部的托弹板由橙色工程塑料所制成并涂有荧光粉，即使在夜间也能查看弹仓中是否有弹。后拉枪机时，如果弹仓内无弹，则白天能从抛壳口看到橙色的托弹板，夜间能看到托弹板发出的荧光。如果弹仓内有弹，则排在最后的一发弹在推弹簧力的作用下进到托弹板上，即将托弹板遮盖住；从抛壳口向内看，白天则能看到这发位于托弹板上的霰弹药筒，夜间则看不到荧光。
瞄准具及附件
该枪枪管前端采用的是光纤准星，方便暗夜条件下进行瞄准。其战术型还在机匣顶部安装了MIL-STD-1913战术导轨用以安装光学瞄准镜或其配件。另外，伯奈利公司还随枪附配五种不同类型的喉缩及拆装工具，可以自由选择使用。
装配霰弹枪
装配时，首先将枪管／上机匣组件与枪托组件连接在一起，两部件连接处由互相扣合的钢构件制成，将连接位置对准后用力将枪管／上机匣组件逆向扭动约45°，直到听见“咔嗒”一声即表明连接紧固到位。然后，再装配下机匣组件。下机匣组件与上机匣／枪管组件也采用扣合式设计，无需工具即可完成，将这两部分对正后用力压在一起，然后用力旋转管式弹仓顶端的金属帽即可紧固。
衍生型
伯奈利达文西亦有一款主要衍生型：
伯奈利超级达文西
伯奈利超级达文西（英语：Benelli Super Vinci）是伯奈利达文西的可发射3英吋12铅径超级（英语：Super magnum）马格南霰弹药筒版本。
阿毘达磨发智论

《发智论》（sa：Jñāna-prasthāna），又译《发慧论》隋朝真谛译《阿毘达磨俱舍释论·分别根品》：「《发慧论》中说：于一心中。何法名生。谓初起。何法名灭。谓死。何法名住异。谓老。」唐朝玄奘译《阿毘达磨发智论》：「一刹那中。云何起。答生。云何尽。答无常。云何住异。答老。」</ref>，也被称为《智慧基本论》、《智安足处论》、《八犍度论》，佛教论书，作者为说一切有部迦旃延尼子，最初传入汉地时曾误解为十大弟子之一迦旃延所作。《发智论》是使说一切有部成为独立教派的根本论书，因而更被称为“身论”，其他与先上座部共通的论书则称为“足论”。有人认为《发趣论》的地位与旨趣类似于此论书。
名称
阿毘达磨发智论（梵文：Abhidharma Jñāna-prasthāna śāstra）：
其内容分为八蕴即八章，也被称为八犍度（梵文 skandha, 巴利文 khandha，即蕴，类聚的意思）。
版本
《发智论》最早是以背诵方式来传播，也因此在不同地域中发展出不同的版本，不同诵本间有少许出入。
汉译有两本:
考证
根据日本学者山田龙城、西义雄、桝田善夫等的考证，此二本为异本异译。玄奘译《阿毘达磨发智论》，属于正统迦湿弥罗系统的译本；竺佛念译《阿毗昙八犍度论》则是非迦湿弥罗系统如犍陀罗国西方师的诵本西义雄《阿毘达摩佛教の研究》，东京国书刊行会，1975年。桝田善夫<初期有部阿毘达磨佛教の状况（上）>，《佛教大学佛教文化研究所所报》，1987年。</ref>。
宗义
《发智论》否定了大众部、法藏部和化地部等的核心宗义《大毘婆沙论》：「问：何故作此论？答：为止他宗显己义故。谓或有执：『心心所法能了自性』，如大众部。……或复有执：『心心所法能了相应』，如法密部。……或复有执：『心心所法能了俱有』，如化地部。或复有执：『补特伽罗能了诸法』，如犊子部。……为止如是他宗异执，显自所说：『诸心心所，不了自性、相应、俱有，补特伽罗性不可得。』故作斯论。」
</ref>，《大毘婆沙论》称它还否定了犊子部的「有补特伽罗」宗义北凉浮陀跋摩译《阿毘昙毘婆沙论》：「复次以三因缘故。尊者迦旃延子造作此经（阿毘昙八犍度论）。一为增益智故。二为开觉意故。三为断我人故。……断我人者。彼尊者造阿毘昙经。未曾说有我人。于一切处常说无我无人。以如是等众因缘故。彼尊者造阿毘昙经。」玄奘译《阿毘达磨大毘婆沙论》：「复次尊者（迦多衍尼子）以三因缘制造此论（阿毘达磨发智论）。一为增益智故。二为开觉意故。三为遮计我故。……遮计我者。尊者所造阿毘达磨。未曾说有补特伽罗。恒显诸行空。无有我。以如是等种种因缘。故彼尊者制造此论。」
</ref>，从而确立了说一切有部的新阿毘达磨体系《大毘婆沙论》：「『有作是说。若五根为等无间入正性离生。是谓世第一法。』问谁作此说。答是旧阿毘达磨者说。……有说。此是犊子部宗。彼部师执世第一法信等五根以为自性。」
</ref>。《发智论》对后来增编为《品类论》的《五法论》的心所法
《阿毘达磨品类足论·辩五事品》：「心所法云何。谓若法心相应。此复云何。谓受、想、思、触、作意、欲、胜解、念、定、慧、信、勤、寻、伺。放逸、不放逸、善根、不善根、无记根。一切结、缚、随眠、随烦恼、缠。诸所有智、诸所有见、诸所有现观。复有所余如是类法与心相应。总名心所法。」
</ref>进行了细化，将在一切心中可得的十个心所归为一类，不再计入善根、不善根、无记根，补入同无惭与无愧相对的惭与愧等等，受本论的影响最终形成了《界身论》、《品类论·辩七事品》和《大毘婆沙论》的新理论。《发智论》变革了源自先上座部而共通于犊子部的传统九十八随眠学说迦多衍尼子《阿毘达磨发智论》：「九十八随眠中。二十八见所断。十修所断。余若异生。断修所断。世尊弟子。断见所断。」《大毘婆沙论》：「九十八随眠中二十八见所断。谓有顶前四部。十修所断。谓三界修所断部。余若异生断修所断。世尊弟子断见所断。谓下八地前四部。问若二十八见所断。十修所断。余不定者。《品类足论》何故说九十八随眠中八十八见所断十修所断耶。答此文是了义。彼文是不了义。……」
</ref>，提出了“异生修道”的划时代理论创新。
毘婆沙宗论师将《发智论》等同于释迦牟尼所说。《发智论》对佛教理论的发展演变有著极其深远的影响。
章节
本论分八蕴（又称犍度Skandha，相当于「章」），共四十四纳息（又称跋渠Varga，相当于「节」），涵盖了阿毘达磨的几乎所有论题。根据印顺法师的研究，《发智论》的组织形式，与《舍利弗阿毘昙》及《施设论》有许多相同点，可以看出《发智论》的组织形式继承了先上座部的传统。
后世研究
本论引用的几段契经，在无著《大乘阿毗达磨集论》中，被列为五种需要秘密决择的内容。无著以「转变秘密」来解释这些契经，认为不能以字面来加以解释，印顺法师认为，这反映了，在
瓜拉立卑

瓜拉立卑（马来语：Kuala Lipis）是马来西亚彭亨州立卑县的一个小镇，位于马来半岛中部。2000年，该镇人口为13,605。
历史
在英国政府还未殖民统治马来半岛时期，瓜拉立卑曾是一座金矿中心。瓜拉立卑自1898年起至1955年为彭亨州首府。市议会办事处、克利福德中学及彭亨俱乐部都与当时建成。而坐落于山顶的红屋，前身是英国殖民地总督官邸，已被改为旅馆和博物馆。1924年，铁道通车，瓜拉立卑更为繁华。
彭亨于1955年8月迁都岸沿海的关丹。
HONEY (彩虹乐团单曲)

《HONEY》，是日本乐团L'Arc~en~Ciel的第10张单曲。1998年7月8日发行。
简介
在当年的元旦，新鼓手yukihiro以正式团员身分入团，随后因为畅销单曲的发售，让L'Arc~en~Ciel人气爆增，再加上当年的乐团热，促使了这张超畅销单曲的产生。
在1998年7月8日，L'Arc~en~Ciel同日发售3张单曲，是日本音乐界史上头一遭，不过1999年1月，视觉系乐团Dir en grey也在同日发行3张单曲，让此纪录不再是独一无二的。
此单曲第一周以极小的差距，输给了B'z的HOME/The Wild Wind，不过却在第二周登上了第一名，后来陆续又卖破百万张，成为自身第一张百万单曲，总销量高达123万张，也是最畅销的单曲。
他们还以此曲登上当年的红白歌唱大赛，还获得了将近60%的收视率，比另一天团GLAY高了将近一个百分点
。当年他们也以此曲拿下第40届日本唱片大赏的优秀作品赏、第13届日本金唱片大赏年度代表曲奖、第31届日本有线大赏，这曲也是他们得过最多奖的曲子。
松风町停留场

松风町停留场是一位于日本北海道函馆市松风町11番地先、12番地先，函馆市交通局（函馆市电）汤之川线沿线的电车站。
通过路线
两条路线可以直接转乘。
安达曼岛蝴蝶鱼

安达曼岛蝴蝶鱼，又称黄蝴蝶鱼，为辐鳍鱼纲鲈形目蝴蝶鱼科的其中一种。
分布
本鱼分布于东印度洋区，包括马尔地夫、印度、印尼等海域。
深度
水深0至10公尺。
特征
本鱼体近圆形，吻突出，体色为金黄色，头部颜色略暗，有一条镶白边的黑色直条纹穿过眼睛，体侧有数条浅褐色细横纹。最明显的特征是尾柄处有一个镶白边的黑色眼斑枚。体长可达15公分。
生态
本鱼主要栖息在珊瑚礁区，以珊瑚虫为主食。
经济利用
可做为观赏鱼。
天主教利物浦总教区

天主教利物浦总教区（la：Archidioecesis Liverpolitana）是英国英格兰一个罗马天主教教省总教区，也是英格兰五个总教区之一。包括里布尔河以南、传统上属兰开夏的地区以及曼岛。
下辖米杜士堡、利兹、哈伦、兰开斯特、索尔福德和赫克瑟姆暨纽卡斯尔六个教区。2011年，有513,000名教友，估辖区总人口45.2%，有177个堂区、328名司铎、106名终身执事、105名修士、438名修女。目前总主教席位处于出缺状态。
1840年设兰开斯特宗座代牧区，1850年9月28日英格兰恢复圣统制，升为教区，属威斯敏斯特总教区。1911年10月28日升为总教区。
摄论宗

摄论宗，又称摄论学派、法性宗，汉传佛教流派之一，属于瑜伽行唯识学派。该宗源起于真谛三藏，因为奉无著《摄大乘论》为根本论书，故被称为摄论宗。后被法相宗所吸收。
历史
546年，真谛译出《摄大乘论》三卷，成为摄论宗的开始。
教义
摄论宗主张诸法的根本为阿梨耶识。当阿梨耶识的清净本性出现，即是第九识阿摩罗识。
长吻前颌蝴蝶鱼

长吻前颌蝴蝶鱼，为辐鳍鱼纲鲈形目蝴蝶鱼科的其中一种。
分布
本鱼分布于西大西洋区，包括美国佛罗里达州南部、墨西哥湾、加勒比海西部、委内瑞拉等海域。
深度
水深1至90公尺。
特征
本鱼体侧扁，吻突出，体略呈三角形，身体的上半部橘黄色逐渐在背鳍基部变化成黑色；身体下半部为白色；在头部有一条深色直条纹通过眼睛；另有一条狭窄的橘色横带从背鳍软条部延伸至尾柄。腹鳍和臀鳍黄色，背鳍硬棘13至14枚、背鳍软条18至19枚；臀鳍硬棘3枚、臀鳍软条14至16枚。体长可达10公分。
生态
本鱼栖息于较深的珊瑚礁繁盛的礁石与峭壁，属肉食性，时常出现咬食海胆或管虫的触须。独居性, 有时成对。
经济利用
为观赏鱼，不供食用。