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辩经

辩经（z=མཚན་ཉིད་རྩོད་པ་），汉语音译为“村尼作巴”，是藏传佛教独有的一种辩论方式，常见于藏传佛教寺庙内的树荫处。它不只是口头辩论，更是训练僧人思辨能力、理解佛法深义的重要手段。
在古印度佛教中的「因明学」思想的逻辑推理，让不同宗派及理论透过相互辩论来探讨、学习及分析佛法教义。传入西藏地区后，经过藏传佛教僧院教育制度化，加上独有的仪式及手势，形成藏传佛教的辩经。
方式
辩经方式主要分为两大种，对辩和立宗辩。对辩是两人先后辩论，一人提问一人回答不许反问，如此一段时间后再反向进行。立宗辩则是一人自立一说，而众人可对其提出异议，回复则只能有是、否和不一定三种答案。双方立论也要以经典为根据。
提问方会站立著质问坐著的回答方，提问方会在提问结束时，以右手拍击左手发出声响，并将左手往下压，搭配左脚用力跺地的动作，右手再拉起念珠到肩膀上；而回答方只能回答是、因不成(否) 、不周遍(不一定)，除非提问方有询问为什么及原因。当回答方被提问方问倒时，回答方要拿下头上的黄帽。
思路
喇嘛辩经的过程主要以两种根据作为讨论基础，其一是「因明逻辑的思辩」，以大家普遍公认的道理来做推论基础，依照因明学进行逻辑推理而发出质询；其二为「引用经典」，从共同承认经典当中，引用释迦文佛、祖师、先圣先贤所诠述的文字，如此交叉比对，可以推敲出许多经文中的细微意涵，从而对佛法教义产生讨论。辩经也是对喇嘛的水平考核的主要手段。辩经时可以一对一，也可以一对多，进行过程中配有一些手势例如拍手，有着不同的涵义。
碌磻站

碌磻站是首都圈电铁3号线沿线的一座地下车站，位于韩国首尔特别市恩平区碌磻洞（韩语：녹번동）。
车站结构
站体为1面2线岛式月台的地下车站，候车月台设有月台幕门，并有5处出口。
伊斯咸 (英国国会选区)

伊斯咸（英语：East Ham），英国国会一自治市选区，包括大伦敦的纽汉区东部。设于1997年。
2010年大选中工党的斯蒂芬·蒂姆斯以70.4%选票胜出该区。
德古拉传说 重生

《德古拉传说 重生》（日语：ドラキュラ伝说 ReBirth）是日本科乐美集团旗下游戏部门所开发的恶魔城系列动作游戏，这是在WiiWare上的重制作品，在关卡设计上做了极大幅度的修改。
剧情
过去...持有强大魔力的魔王─德古拉带来了无数的恐怖与死亡。
但是，正统的吸血鬼猎人─贝尔蒙多一族总是能够将之消灭，使和平能够得以重返。
人们逐渐忘记德古拉的恐怖，就这样经过了100年...
德古拉却再次的复活了！
角色
贝尔蒙多一族的吸血鬼猎人，为了将德古拉再次打倒而独身闯入了恶魔的巢窟。
统领所有恶魔与怪物的黑暗领主，于100年前被打倒后再度的复活。
游戏特色
本作鞭子的强化分为两段。第一段鞭子变长且攻击力上升；第二段时攻击力继续上升，且可由鞭子前端发射火球，但有时间限制。同时，即使受到伤害也不会使鞭子弱化。
追加了副武器，在打倒BOSS后会出现「魔力之玉」。
捡拾钥匙后可以打开被上锁的门，可以回避掉一些中BOSS。
硇洲岛

洲岛，位于中国广东省湛江市，毗邻东海岛，现行政归属于湛江市东海岛开发区硇洲镇。硇洲岛，古称硭，是一个大约20—50万年前由海底火山爆发而形成的海岛，也是中国第一大火山岛，面积56平方公里。
历史
南宋末年，宋端宗一行曾因元军南侵逃往𥐻洲，一说𥐻洲即为硇洲岛，今硇洲岛仍有南宋古迹宋皇城、宋皇井、宋皇亭、宋皇碑、翔龙书院、宋皇村、赤马村、南进誓师纪念碑。在西园、黄屋、那林、北港王安四村分别为文天祥、陆秀夫、张世杰、罗文通建平天宫、调但宫等祀庙。
经济
岛上主要经济来源是农业和渔业，农业主要是香蕉种植，附以少量蔬菜种植；渔业过去以远洋渔业为主，但现在岛上开展大量龙虾养殖、鲍鱼养殖业。硇洲岛设有鲍鱼养殖研究所，多采用沉箱养殖方法。在整个广东省范围，湛江硇洲鲍鱼都很有名气，历史上曾经作为皇家贡品。
硇洲岛中心渔港是湛江地区最大的渔港，附近其他岛屿渔民也经常在此停泊，加冰加水。但由于硇洲岛与大陆并无连通，所以硇洲岛海鲜多为在硇洲加冰再制作，然后经东海岛至湛江市区销售。当台风季节硇洲岛无法出航，岛上所产青虾、鲍鱼无法销售，价格低廉，反而是肉食价格高居不下。
1961年欧洲歌唱大赛

1961年欧洲歌唱大赛（法语：Grand-Prix Eurovision de la Chanson Européenne 1961）为欧洲歌唱大赛之第6届比赛，于1961年3月18日在法国坎城举行，此亦是1959年的赛场，主持人亦同。本年舞台明显较前几年大了许多，还以花朵装饰。
卢森堡在大赛中首次获胜，以法语版「我们爱人」（法语：Nous les amoureux，即「我们这些爱人」的意思）夺下冠军。
制度
本次比赛是第一次在「星期六晚上」举行的欧洲歌唱大赛，这个比赛时段从此次开始一直延续至今。
参赛国
本次大赛共16个参赛国，芬兰、西班牙、南斯拉夫这三个国家初次参赛。
"依各国家英文译名排列"
结算
比赛于1961年3月18日举行，由卢森堡夺冠，成为下年主办国。
韦斯特汉姆 (英国议会选区)

韦斯特汉姆（英语：West Ham），英国国会一自治市选区，包括大伦敦的纽咸区西部。设于1997年。
本区自创始以来一直支持工党。2010年大选中林·布朗以62.7%选票胜出该区连任。
庆州国立公园

庆州国立公园是位于大韩民国庆尚北道庆州市的史迹国立公园。公园面积138.16km2。 1968年12月31日与鸡龙山国立公园、闲丽海上国立公园同时指定。国立公园和历史古迹为重点，以南山、吐含山、断石山、北岳、西岳美丽的自然风景作为背景。新罗时代的各种遗迹遗物、佛教文化财等国宝、古迹、名胜80处聚集在此。公园内分布遗迹分国宝11件、宝物14件、其他遗迹90处。
霍本和圣潘克拉斯 (英国国会选区)

霍本和圣潘克拉斯（英语：Holborn and St. Pancras ），是英国下议院的自治市选区之一，始设于1983年。
现任议员为工党党魁和英国首相施纪贤。
范围
选区位于大伦敦的卡姆登区南部。
历史
本区创设以来当区议员为工党的弗兰克·多布森，直至2015年。多布森在2010年大选中以46.1%选票胜出该区连任。多布森于2015年不再参选连任，改由同一政党的施纪贤参选并当选。
头城庆元宫

头城庆元宫，俗称「头城妈祖宫」。位于头城车站附近，沙成路与和平街交叉口，是头城老街的中心点。它是宜兰县最古老的妈祖庙，所以称「开兰第一妈祖」。因建筑年代已久，为清治时代之建物，庙内石柱匾额，亦多为清代所留存，所以于2014年6月30日经宜兰县政府公告编定为县定古迹。
简介
头城庆元宫兴建于清乾隆年间，经数年的建设，于嘉庆元年（1796年）完工，因而命名为「庆元」宫。庙中是典型的漳州建筑风格，古色古香，主神天上圣母妈祖，是先贤开垦宜兰，由头城乌石港进入兰阳平原，于今日庆元宫牌楼前成功上岸，遂将其船头迎自兴化莆田湄洲天后宫的妈祖请下供奉，为感妈祖神威所以建庙，成为当地最主要的信仰中心；建庙时，并把庙门朝东面海，希望妈祖能保佑苍生百姓及海面渔船渔民安全。
另庙中亦供奉有神农大帝、仓颉先师、大魁星君、文昌帝君、至圣先师、中坛元帅、福德正神等神明，由于这些神明的保佑下，很多信众、商人、农民及学子等，在各行各业都有非常杰出的表现。另外庙中墙上挂有咸丰、光绪年间的官方及民间所赠之对联，是宜兰县唯一仅存，实属宝贵，庙中供奉之妈祖、千里眼、顺风耳等神像，也都是唐山师傅之精雕砌巧，工法匠心独具，系宜兰县难见之佳作，所以无论历史还是建筑或文物都是兰阳第一。
而每年农历三月二十三日妈祖圣诞，头城庆元宫会邀集彰化南瑶宫、北投关渡宫、新港奉天宫、北港朝天宫等各地之妈祖会香，且于头城街上遶境，沿途受到民众信徒摆香案诚心参拜并钻轿脚，场面盛大，为当地的一大事。
陈祖泽 (1897年)

陈祖泽，原籍广东东莞，香港商人、慈善家。慈善团体乐善堂近代元老，旺角街坊会和九龙城街坊会创办人。因他的名字与另一位香港政府官员相同，为免混淆当时又称为「东莞陈祖泽」或「乐善堂陈祖泽」。
陈祖泽生于广东省东莞县虎门镇太平乡北栅村，1915年迁居香港（一说1922年），时年十八，先随兄长从事报业，于1917年开始创业，业务多元，包括在九龙城一带经营的百货生意，亦有涉足药行、化妆品、古玩等行业。1933年创办「陈更焕百货商行」，总店位于九龙城衙前围道。高峰期，陈更焕百货商行在港设有七家分店。
其时，陈祖泽家住启德滨新市镇，在市镇内另设百货店扩展业务，后来启德滨计划失败，他便搬回九龙城，并开始参与九龙乐善堂堂务，之后担任乐善堂总理一职长达接近八十年。
日占时代，因为乐善堂中有其他总理参与反日活动，陈祖泽亦被牵连，曾受牢狱之苦，后来获释，其时日本实施「以华制华政策」，陈祖泽被日本军政府委任为「元区」（即九龙城）的「副区长」。
1950年，他与谭杰生、顾超文（龙生大押东主、时任九龙城街坊福利会理事长、本堂1952年度主席兼前首总理）等人重组九龙乐善堂，成为法定慈善团体。陈祖泽后来分别捐建了乐善堂陈祖泽学校（位于沙田乙明邨，2009年已结校），以及乐善堂陈祖泽分科诊所（位于旺角）。陈祖泽除在家乡北栅捐建了「陈祖泽学校」，还于东莞先后资助捐建多所学校。
陈祖泽到香港前曾接受私塾教育，深受中国传统文化思想的薰陶；到港后，从五十年代起，在《天天日报》、《华侨日报》、《工商日报》等报章上以「东莞陈祖泽」署名，撰写过不少文章，弘推广传统儒家思想导人向善。
1973年，陈祖泽获英女王伊丽莎白二世颁授荣誉勋章。
1999年，陈祖泽获圣雅各福群会访问，从而得知他一点老花也没有。
予一人

予一人，或作余一人，是商周天子常用的自称，其中予也写作余，意为我，一人是君主自谦、谦让的意思。如孔传：“天子自称曰‘予一人’。”《礼记·》：“君天下，曰‘天子’；朝诸侯、分职、授政、任功，曰‘予一人’。《尚书·汤诰》：「其尔万方有罪，在予一人；予一人有罪，无以尔万方。」。《国语·周语上》：「在《汤誓》曰：『余一人有罪，无以万夫；万夫有罪，在余一人。』在《盘庚》曰：『国之臧，则惟女众。国之不臧，则惟余一人，是有逸罚。』」
「予」最早为舜的自称，如帝舜曰：“予欲左右有民，女辅之”；夏启也说道：“予誓告女，有扈氏威侮五行”。
「予一人」一词最早则由商汤作为自称，《尚书·汤誓》：「尔尚辅予一人，致天之罚，予其大赉汝！」，以及《尚书·汤诰》：“王曰：‘嗟！尔万方有众，明听予一人诰。’”
商王盘庚也常以此自称，如《尚书·盘庚上》中说：“听予一人之作猷。”《国语·周语上》内史过对周襄王引用《盘庚》曰：“国之臧，则惟女众，国之不臧，则惟余一人，是有逸罚。”
秦始皇统一中国后，皇帝一般以朕为自称，但予一人仍运用在某些场合，如《汉书·文帝纪》：“朕获保宗庙，以微眇之身讬于士民君王之上。天下治乱，在予一人。”
腾黄

腾黄，又名乘黄、飞黄、古黄、翠黄，中国神话中的神兽，是吉祥的象征。出自中国神话故事《山海经·海外西经》。常与吉光混淆在一起。
外观
腾黄的外形有两种说法。一说，它是一种像是狐狸的野兽，背上长有像龙的翅膀与角，骑乘过它的人寿命可以增长至二千岁。另一个说法认为它长得像马。乘黄，上古祥瑞之兽，形若矫健天马，背生一对晶莹玉角，周身披覆琥珀金与月白相间的霞光毛色。
民间说法
民间有个成语「飞黄腾达」，以骑上腾黄，来形容一个人步步高升，得到很高的位置或名声。
牛杂面

牛杂面是一种流行于中国广东、湖北襄阳、马来西亚沙巴的面食。牛杂是指牛的内脏，在襄阳本地主要指牛肠和牛肺，而广东、香港及马来西亚则还包括牛肚，即是牛的胃部。
各地情况
广东及香港
广东及香港的牛杂面据称源自不吃猪肉的伊斯兰教徒，在光绪年间便有清真寺坐落于广州，回教徒聚集下，便有穆斯林厨师烹调牛杂出售，香港则流行将牛杂与粉面同吃，成为使用鸡蛋面制作的牛杂面，及使用沙河粉做成的牛杂河。
湖北
湖北的牛杂面的发源时间为1970年代末期，聚居于襄阳市樊城区友谊街附近的回民多贩卖牛肉，唯牛油会大量剩余。部分贩卖者将本地人早餐喜食的碱面与香辣醇厚的风味结合，在精心制作面条汤底卤水的基础上，加入预先熬制的香辣牛油，便形成了牛杂面的雏形，牛油面。随着时间推移，炖煮入味的牛杂成为了这道小吃的主配料，牛杂面便正式成型。
现今在樊城区的友谊街，定中桥及市区各地有许多店家，其中当以友谊街清真寺附近之面馆味道为最正宗。很多襄阳市民将牛杂面配襄阳黄酒当做早餐，因此每天清晨，四面八方来的食客就会聚集于友谊街，形成一道独特的景致。
东南亚
牛杂面不仅在中国可见，也是东南亚地区如沙巴的面食。沙巴是华人聚集地区，在首府亚庇能找到美味的牛杂美食摊。
吉光

吉光，又称吉良、泽马，是中国神话传说中的神兽，是吉祥的象征。常与腾黄混淆在一起。
一说为薛国始祖奚仲的儿子，是交通工具的发明者。
外型
吉光被认为是一种马，出生在大泽中，身体是白的，带著花纹，但是鬃毛是红的。
有人认为它就是腾黄。一种说法认为，腾黄长得像狐狸，是一种野兽，而吉光长得像马；然而有些说法是反过来的。
民间说法
因为吉光是极难得一见的神兽，因此民间有成语「吉光片羽」，以吉光的一丝兽毛，来形容某种极难得一见的文献或是文物。
华富里

华富里（th：ลพบุรี），是泰国华富里府的府治城市，亦是该府的最大市镇，位于曼谷东北方。
中土大陆河流列表

中土世界是J·R·R·托尔金创作的奇幻小说的世界，其中包含多条河流，以下列出部分，以名称英文字母顺序排列。
法属马达加斯加

马达加斯加殖民地及属地（法语：Colonie de Madagascar et dépendances），通称法属马达加斯加，是一个存在于1897年至1958年间，位于东南非洲的法国殖民地。
科摩罗群岛1946年从该属地分出，后脱离法国独立。
1958年10月14日，马尔加什共和国宣告成立，是法兰西共同体中的自治国。1959年宪法通过结束了临时政府时期，1960年6月26日，马尔加什共和国完全独立。而法国将印度洋诸岛分割的行为不被马达加斯加承认，1979年联合国大会决议要求法国归还，但法国仍然管理这些无人岛至今。
背景
马达加斯加岛在伊默里纳王国统治时期维持独立，是英法争夺势力范围的焦点之一。1862年5月，英国外相第一代罗素伯爵约翰·罗素照会国王拉达马二世（英语：Radama II），要求他远离外国干预。1882年，法国入侵马达加斯加，占领了岛屿的北部和西部地区；1883年，法马两国爆发战争（英语：Franco-Hova Wars），战事经年累日，同时英国意图遏制法国在马达加斯加岛的扩张。
1885年12月17日，马达加斯加女王腊纳瓦洛娜三世同法国签署停战条约，同意令马达加斯加成为法国保护国，并向法国赔偿1,000万法郎。接受法国保护的女王及其伊默里纳王室并不愿成为附庸，继续反抗法军管治，但遭遇失败，于1895年9月投降。伊默里纳王室遭到废黜，马达加斯加于是正式成为法国的殖民地。
殖民统治
法国废黜当地君主并建立殖民统治后，立即着手平息当地的叛军。法军的平叛活动持续了十五年之久，期间有10万马达加斯加人丧命。
进入殖民统治期后，马达加斯加出现各种出口作物的种植园。1896年，法国政府宣布废除马达加斯加的奴隶制，50万奴隶得到解放，但不少奴隶继续以佣人身份留在奴隶主家中。首都塔那那利佛铺就宽阔的林荫大道，还建成多处人群聚集场所，伊默里纳王宫辟为博物馆。殖民当局投资教育，规定6至13岁儿童需强制入学，主要学习法语和实践技能，同时在全岛设立许多学校，特别是在梅里纳人之前尚未到达的农村和沿海地区。殖民当局亦保留伊默里纳王国时期以劳动形式缴纳税款的习俗，以此方式雇佣劳工修建主要沿海城镇到塔那那利佛之间的铁路和公路。
20世纪30年代，纳粹德国曾构想马达加斯加计划，计划把欧洲的犹太人都驱逐到这座岛上。第二次世界大战期间，法国本土沦陷，英军入侵贝当政权管治的马达加斯加岛，展开马达加斯加战役。同时，殖民当局亦因法国沦陷而失去威信，难以抑制当地的独立运动，最终在1947年爆发了马达加斯加起义。
法国于1956年根据海外改革法案对机构进行重整，马达加斯加也从此和平地走向独立。1958年10月14日，马尔加什共和国宣告成立，是法兰西共同体中的自治国。1959年宪法通过结束了临时政府时期，1960年6月26日，马尔加什共和国完全独立。
民族主义运动
马达加斯加的民族主义运动最初兴起于当地的梅里纳人知识分子阶层中间。一位名为拉韦洛朱安纳（Ravelojoana）的新教牧师受到日本明治维新鼓舞，领导最初的民族主义运动。1913年，以拉韦洛朱安纳为首的本地精英成立了一个名为铁石网（英语：Vy Vato Sakelika）的秘密组织，密谋发动反法革命；这组织在1916年遭到当局镇压取缔，但殖民当局最终作出让步，同意马达加斯加人进入政府任职。
第一次世界大战期间，马达加斯加人参与法军作战，另一面促使民族主义继续抬头。在整个20世纪20年代，民族主义运动的重点是要求殖民当局展开劳工改革，及立法提升马达加斯加人的政治和公民地位，而非谋求国家独立。阿纳托尔·法朗士领导马达加斯加法兰西联盟党要求殖民当局承认马达加斯加人的法兰西公民地位，以回报当地人的战时贡献。一些马达加斯加老兵受到法国左翼思想影响，转向支持去殖民化和民族独立。例如，退伍士兵让·拉赖蒙戈（英语：Jean Ralaimongo），于1924年返回马达加斯加岛投身劳工运动。1924年，殖民当局做出首次让步，宣布成立两支经济财政代表团，一支由法国移民组成，另一支由24名地方名人会议（英语：Council of Notables）选举的本地人士组成。两支代表团从未会面，亦未真正参与当局决策。同时，殖民当局为大公司授予矿业和林业专营权，并允许强制劳动；忠于殖民当局的本地领袖亦被授予土地。
20世纪30年代，反殖民运动势头强劲，当地人组织起地下工会和共产党。第二次世界大战法国沦陷后，维希政权将这些组织纷纷取缔。二战结束后，法国政府同意促进殖民地自治运动。1945年秋季，全岛移民和原住民团体分别选举出两位参与巴黎第四共和制宪会议的代表，约瑟夫·拉塞塔（Joseph Raseta）和约瑟夫·拉沃亚汉吉（Joseph Ravoahangy）。二人都认同1941年大西洋宪章和1944年布拉柴维尔会议传达的民族自决理念。拉
天主教培圣中学

天主教培圣中学（英语：Pui Shing Catholic Secondary School；前称：Pui Shing Middle School）由天主教香港教区创办的一所中文中学。于1963年创校，位于香港新界天水围天河路9号（天盛苑对出）。
学校历史
天主教培圣中学早年是一所位于九龙塘牛津道的男校，于1963年创校，由德国天主教培圣会捐款兴建校舍。当时是一所天主教男子中文中学，最初只有中一至中三共八班。
由于同年开办的天主教新民书院校舍尚未竣工，需于下午借用旧校舍上课，因此首两年此校只能于上午授课，直至1965年新民书院永久校舍建成。
至1966年，此校首次派学生参加香港中学会考，再于1970年代初扩展至一年制预科，但仅开办中大入学资格考试课程。
后来于1992年，培圣中学分阶段迁址天水围，同年转为一所男女校，并改办香港高级程度会考课程；而旧校舍则逐步减班及停收中一，直至1996年暑假停用，并转交予香港明爱，用作明爱徐诚斌书院校舍。
革新官僚

革新官僚，是指1937年内阁调查局的前身企画厅与伴随第二次中日战争全面化的资源局合并，在改组企画院之际，院内设置试图实现战时经济管制的官僚层。后来成功策划了国家总动员法的总动员计划。
概述
新新官僚也有简称新官僚。原来的「新官僚」是指在1920年代出现的疑似右翼的官僚层。后来为了区分新出现的新新官僚，新新官僚又被被称为革新官僚。
递信省出身的奥村喜和男因实现了电力国家管理方案而备受注目。企画院总裁星野直树、商工次官岸信介及从满洲经济管制政绩挑选出来的高级官僚，如美浓部洋次、毛里英於菟、迫水久常的中坚官僚为人所熟知。通过秘密研究马克思主义，实现苏联模式的计划经济。现在的革新官僚们通过苏联模式的五年计划方式引入。所以战后有部分学者认为是革新官僚为左翼。计划实行改革的社会主义、「共产主义」的小林一三被商业领袖和平沼骐一郎等右翼势力强烈的反击，在1941年发生企画院事件。
下面是革新官僚里的部分人物，为企画院项目挑选出来的官僚：
河南省高等学校列表

河南省高等学校列表，是中国大陆高等学校列表的河南省部分。
湖南省高等学校列表

湖南省高等学校列表是中国大陆高等学校列表的湖南省部分。
辽宁省高等学校列表

辽宁省高等学校列表，是中国大陆高等学校列表的辽宁省部分。
罗文惠

罗文惠（英语：Lo Man Wai，），出生于香港，乃香港四大家族之一罗文锦家族的主要成员罗文锦的三弟。罗文惠是香港前市政局、行政局、立法局议员，并曾担任香港多间大公司的董事。
生平
罗文惠1895年于香港出生，是香港开埠初期富商罗长肇的第三子，母亲是另一香港著名富商何福的姪女。在香港完成中学教育后，赴伦敦攻读法律。
1916年，考获律师资格后，返回香港与长兄罗文锦一同成立罗文锦律师楼。
1926年，获委任为太平绅士。1940年，成为市政局议员。1950年，成为立法局非官守议员，同年并英女皇获颁授OBE勋衔，1955年再获颁CBE勋衔。1959年，获委任为行政局成员。
罗文惠并曾先后担任天星小轮、中华电力公司、香港电车、九龙仓、商业电台、佳艺电视等香港多间大公司的董事。
1978年，佳艺电视因缺乏资金而停止营业，佳艺董事局16名委员全部辞职，他作为副主席却单独留任，并在寓所接见员工代表，筹资金解决员工生计。
网球运动员生涯
罗文惠年轻时是香港出色网球运动员，于1920年代曾多次赢得全港网球锦标赛男子双打冠军，并于1929年夺得男单冠军，亦是1928年、1930年及1932年三届混双冠军，因而入选香港网球总会「名人堂」。
约翰·海克特·麦克阿瑟

约翰·海克特·麦克阿瑟（英语：John Hector McArthur，）是一位出生于加拿大的商学学家。从1980年至1995年间，他曾担任美国哈佛商学院第七任院长。
生平小传
约翰·海克特·麦克阿瑟出生于加拿大温哥华。1957年在加拿大英属哥伦比亚大学取得商学学士学位，并在1959年和1963年在美国哈佛大学分别取得企业管理硕士和博士学位。1973年，麦克阿瑟成为哈佛商学院财务管理教授，而也在1980年在同校成为企业管理教授。随后，直到1995年底，他兼任哈佛商学院第七任院长。从1996年起，麦克阿瑟为世界银行资政，也自2006年起当任加拿大亚太基金会的董事长。
马来西亚推事法庭

推事法庭（ms：Mahkamah Majistret）是马来西亚司法制度之下的最初级的刑事法庭，推事法庭可以审判所有涉及最高监禁10年或罚款的案件，以及刑事法典第392条文（打劫）和第457条文（夜间破门行窃）的案件；此外，它也可以聆审涉及不超过RM100,000的民事纠纷。它的审判官称为推事（Majistret），权力和地位不同于法官（Hakim）。
推事可以宣判法律允许的处罚如下：
推事庭的审理权限小于地庭，但两者没有隶属关系。两者初审的案件均可上诉至高庭。
全球化学品统一分类和标签制度

全球化学品统一分类和标签制度（英语：Globally Harmonized System of Classification and Labeling of Chemicals，缩写为GHS）也称为“化学品分类及标记全球协调制度”，是一套由联合国制定的化学品分类和标记系统，目的在于统一不同国家和地区的化学品分类和标记。GHS来自于1992年联合国环境与发展会议的提议：“在2000年之前，建立一套全球统一的危险品分类和标记系统，包括化学品安全说明书和简单易懂的表示符号”。这套制度基于联合国和北美原有的危险性物质分类和标记制度，中国国家标准GB/T 22234-2008于2009年2月1日起实施，欧盟规定CLP Regulation（Regulation (EC) No 1272/2008）的执行将不迟于2015年5月31日。
超新星观测史

目前已知的超新星观测史可以追溯到公元185年时的SN 185，这是人类有记载最早的一颗超新星。自此之后，人类在银河系内曾观测到过其他一些超新星，其中SN 1604是在银河系中观测到的最后一颗超新星。
随着望远镜的发展，超新星的观测范围已扩展到了其他星系。这些发现为了解星系间的距离提供了重要的资讯。同时，人类已建立了完善的超新星模型，对于超新星在恒星演化过程中的作用也获得了越来越多的认识。
早期历史
公元185年（东汉中平二年），中国天文学家在天空中发现了一颗耀眼的亮星，这一亮星总共出现了8个月的时间才在天空中消失。它如同恒星一样闪耀，且不像彗星一样划过天空。这些观测记录都与超新星相符，因而其被认为是人类有记载的最古老的一颗超新星。SN 185可能还在罗马文学中有过记载，但已没有存世的记录。气体壳层RCW 86被怀疑是这次超新星爆发的残骸，目前关于此的X射线研究与预期的年代有着很好的吻合。
公元393年（东晋太元十八年），中国在天蝎座的范围内观测到了另一颗客星——SN 393。其他一些未经证实的超新星爆发可能分别在369年（东晋太和四年）、386年（东晋太元十一年）、437年（北魏太延三年）、827年（唐大和元年）、902年（唐天复二年）被观测到。由于这些观测记录尚没有超新星残骸与之对应，因而目前还不能确定是否是超新星。在约2000年的时间内，中国天文学家总共记录了20次可能的超新星爆发，其中后期的一些爆发事件也被伊斯兰教徒、欧洲人、或许还有印度人等所记录。
公元1006年，SN 1006在豺狼座被观测到。这是人类观测到的视亮度最高的一颗超新星，在中国、埃及、伊拉克、意大利、日本与瑞士等地都有记录。同时，法国、叙利亚、北美也可能有相应的记录。古埃及天文学家阿里·伊本·里德旺（Ali Ibn Ridwan）称其视亮度达到了月球视亮度的四分之一。现代天文学家发现了此次爆发的残骸，并计算出其距离地球仅有7100光年。
公元1054年观测到的SN 1054（中国古代称其为天关客星）是另一次有广泛记载的超新星爆发，来自阿拉伯、中国、日本的天文学家都有相应的记录。同时，美洲土著阿那萨齐人可能也在岩石画中记录了这一事件。这次爆发发生在金牛座，还产生了蟹状星云。SN 1054的峰值光度可能达到了金星的四倍，其曾在23个白天与653个夜间可见。 
在SN 1054出现的一个世纪之后，中国与日本的一些天文学家在仙后座观测到了SN 1181超新星。脉冲星3C58曾被认为可能是SN 1181爆发的残骸，2021年香港大学领导的国际天文学团队发现柏坤霆星及其周边星云Pa30是SN 1181的残骸。
丹麦天文学家第谷·布拉赫以其在汶岛（Hven）对于夜空的细致观测而知名。1572年，他在仙后座观测到了一颗超新星的爆发。这颗超新星后来被称为SN 1572（第谷超新星）。1960年代，其残骸被发现。
当时欧洲的主流观点是亚里士多德所认为的在月球与行星之外一切天体都永不改变。因此，一些观测者认为超新星爆发的现象来自于地球大气层的内部。而第谷则注意到其在天空中的位置从不改变（即视差不变），因而它必定来自距离很远的地方。1573年，它据此出版了一本名为《新星》（"De Stella Nova"）的小书。新星的拉丁名称"nova"便来自于该书的书名。
最后一颗在银河系中发现的超新星是于1604年10月9日被观测到的SN 1604。好些人都注意到了这颗星的突然出现，不过只有约翰内斯·开普勒对此进行了系统性的研究。之后，他出版了《蛇夫座足部的新星》（"De Stella nova in pede Serpentarii"）一书。
伽利略·伽利莱，与他之前的第谷一样，在试图计算这颗新星的视差时失败了，因此他开始反对亚里士多德的天体永不改变的观点。这颗超新星的残骸于1941年在威尔逊山天文台被找到。
望远镜观测
在相当一段时间内人们仍不了解超新星的实质。观测者们逐渐认识到一类天体有着长周期光度波动。约翰·罗素·欣德在1848年、诺曼·罗伯特·普森在1863年都曾将亮度发生突变的天体制成图表。不过，这些研究并没有引起天文学界的广泛关注。1866年，威廉·希金斯（William Higgins）第一次对新星进行光谱观测，发现了再发新星北冕座T有着不寻常的氢谱线。希金斯提出了大爆发的可能性，他的研究也引起了其他天文学家的兴趣。
1885年，恩斯特·哈特维希（Ernst Hartwig）在爱沙尼亚观测到了在仙女座星系方向出现的一次类似新星的爆发。这次后来被命名为SN 1885A（仙女座S）的爆发最亮时视星等为6等，照亮了整个星系核，之后其衰减的方式也非常类似于新星。不过，1917年乔治·威利斯·里奇（George Willis Ritchey）测量到仙女座星系的距离时发现它比远本预计
帝洛巴

帝洛巴（sa：Talika或Tilopadā），印度佛教密宗噶举派开山祖师，八十四大成就者之一。出生于孟加拉吉大港一个婆罗门家庭。
他曾经在比哈尔一带的寺院生活，后来受空行母指示离开。后来在西印度一带做榨芝麻油工人与在坟墓中坐禅十二年。之后在印度各地寻找上师学习。后来受金刚总持报身佛灌顶，把学得各种瑜伽形成大手印。成为八十四位大成就者之一。
被视为是本尊胜乐金刚的转世。帝洛巴在（1069年）示现虹光身圆寂。他是那洛巴的上师，给他十二次大苦行十二次小苦行后为他灌顶，授他大手印法，在恒河畔，以托鞋当头棒喝，为那诺巴宣说《恒河大手印口诀》二十九偈，直指心要。那洛巴为他最著名弟子。
帝洛巴是多杰羌佛的学生和成就者，转世后名叫马尔巴，之后转世至今，名为 Lama Ngawang Choygal （阿旺秋吉），现居住在不丹，是尊贵的国师之一，没有皇帝的批准是不能随便出国访问的最高级别的仁波切之一。
卡尔梅克人的迪鲁瓦活佛也是他的转世。
克里米亚攻势 (1944年)

克里米亚攻势，是1944年4月8日至5月12日苏军乌克兰第4方面军和独立滨海集团军对德第17集团军发起的旨在收复克里米亚的攻势。乌克兰第4方面军和独立滨海集团军分别从克里米亚半岛北面和刻赤半岛东面发起攻势，并在15日推进至塞瓦斯托波尔要塞区。5月9日，德军在塞瓦斯托波尔外围的防线崩溃，并被迫从海上撤离塞瓦斯托波尔。此战结束后，苏军收复克里米亚半岛，德第17集团军遭受重创，并在接下来的两个月中未参加任何战役。
该攻势是十次斯大林突击的一部分，是第聂伯河-喀尔巴阡山脉攻势的延续。
背景
1943年11月24日，南方方面军收复梅利托波尔，击穿了德第6集团军的防线。托尔布欣命令第11、19坦克军和近卫第4骑兵军以最快速度从诺盖草原向克里米亚发起进攻。此时守卫彼列科普地峡的只有斯洛伐克第1师和第153野战训练师的一部。第6集团军从沃坦防线撤退使得苏军有切断克里米亚半岛的危险，尽管克莱斯特、蔡茨勒和第17集团军指挥官雅内克都赞成执行从克里米亚撤退的“迈克尔行动”，但是希特勒不予批准。28日，希特勒命令德军不得从克里米亚撤出，并下达“即使在未来几天内陆上通道被切断的情况下，也要守住克里米亚半岛”的命令。
11月1日，苏第19坦克军抵达彼列科普，并迅速突破了斯洛伐克第1师的防线。但是苏军未能充分利用德军的漏洞，德第81野战补充营迅速填补了防线的缺口。同日，近卫第10步兵军的一部在当地人的帮助下渡过锡瓦什湖，但很快就被德军封锁在锡瓦什湖的一个小桥头堡。2日，苏军对鞑靼防线发起猛烈的进攻，苏军尽管损失惨重，但是成功突破了鞑靼墙。但是在11月3日，德军的88炮组和3号突击炮被部署到北面，第4航空军开始对克里米亚北部的苏军进行猛烈地轰炸。根据德军的报告，苏军损失了约80辆坦克，尽管德军也损失了5门88炮和4门200mm火炮。11月6日，随着德军第50步兵师的到来，德军发动反击，但是未能重占彼列科普。双方都停止了大规模进攻。托尔布欣此时被命令优先摧毁德军位于尼科波尔的桥头堡。
但是，苏军并没有放弃对克里米亚的进攻。北高加索方面军策划了登陆刻赤半岛的行动。此时刻赤半岛仅有德第5军和罗马尼亚骑兵军防守。尽管苏军的两栖登陆能力较差，但是苏联最高统帅部依旧命令苏军发动登陆战。11月1日4点50分，苏第318山地步兵师从埃尔蒂根登陆，当日下午苏军的攻势就被阻滞了。3日，第56集团军的近卫第2步兵师和在耶尼卡莱登陆，此处德军仅有4个营的部队。4日，苏军攻占巴克希。第56集团军于5日发动了大规模攻势，但是未能进一步突破德军的防线。7日，德军发起了“彗星行动”，希望将位于埃尔蒂根的苏军赶下大海，但是德军失败了。10日，苏军再度发起进攻，独立滨海集团军将德军逼退了两公里，并在12日逼近刻赤城郊。14日，滨海集团军利用刚运来的T-34对德军再度进攻，但被贝伦芬格的榴弹炮团给阻滞。苏军未能达成占领刻赤的目标。
12月初，罗马尼亚部队开始向埃尔蒂根进攻。此时该桥头堡的弹药和粮食储备已经越发紧张。12月6日，位于埃尔蒂根的苏军试图突围，在刻赤附近被德军阻击，但其中一部分苏军成功被运输至安全地带。11日，埃尔蒂根易手。
为了能够打通同第17集团军的陆上联系，第6集团军奉命坚守尼科波尔桥头堡。1944年1月30日，乌克兰第3、第4方面军对尼科波尔发起了进攻，并于2月5日攻占重要铁路枢纽阿波斯托洛沃。第6集团军被迫退守卡缅卡河，第17集团军已经彻底被孤立。
双方的计划
苏军
早在1943年9月22日，华西列夫斯基就已经提出了一个计划：从北高加索方面军将部队调至南方方面军，在德军撤退时迅速攻占梅利托波尔，并迅速向彼列科普和琼加尔地峡前进。空降部队将被投放至占科伊，内外夹攻突破地峡。但是这个计划很快被否决，理由是从北高加索方面军调集部队进行远距离运输容易被德军发现，从刻赤半岛登陆是一个更好的选择。
在1944年2月，苏军已经拟定了一个新的进攻计划。近卫第2集团军从彼列科普对“康拉德”军级支队发起猛烈的攻势，第51集团军从锡瓦什湖南岸的桥头堡发起进攻，而原来被部署在琼加尔地峡的第28集团军转为预备役。一旦德军的防线被突破，第19坦克军将南下攻占辛菲罗波尔。而叶廖缅科的独立滨海集团军应该牵制住位于刻赤的第5军，防止其增援。乌克兰第4方面军和独立滨海集团军分别能得到空军第8、4集团军的支援。1943年12月9日，苏军成功在锡瓦什湖上修建了一座桥梁；在1944年初又修建了一座桥梁。
1944年3月，华西列夫斯基访问乌克兰第4方面军，并在报告中指出，暴雨使道路难以通行，并摧毁了锡瓦什湖南岸的渡口，并请求将行动延迟至3月15-20日。伏罗希洛夫和华西列夫斯基都强调要破坏德军的黑海运输，因此要加强黑海舰队的空中力量和潜艇数。由于天气恶化，进攻被进一步推迟至4月5日，并最终延迟至4月8日。
德军和罗马尼
节目专用信息

节目专用信息 （Program Specific Information, PSI）是一种有关节目程序与M2T的元数据，在数位电视系统中，指出节目的特别信息，终端机器（如机顶盒）只有通过这些信息才能搜索出节目来。PSI一般包括五者：
裁判法院

裁判法院（简称推事庭，英语：Magistrates' Court），又称裁判法院、裁判司署，是英国司法体制的初级刑事法庭，负责裁判较轻微的刑事罪行。裁判法院的审判者称为裁判官（Magistrate；又称“裁判官”、“裁判司”），职权和阶级均比法官（Judge）为低。
部分英联邦成员国也沿用相同的司法体制，包括：
中国金鹰电视艺术节最佳表演艺术演员

中国金鹰电视艺术节最佳表演艺术男/女演员是2003年伴随金鹰奖增设的。自2016年起名额由原本的男女各一位缩减为不分男女共一名，是《金鹰奖》提名观众喜爱男/女演员中“专家评分最高者”。第30届起取消。
BISS

BISS，全称Basic Interoperable Scrambling System，是在数字电视系统中使用的一种加扰方法，由欧洲广播联盟所制定的卫星广播加密系统，众多硬件制造商皆支援此协定。相对于CAS的密钥每隔一定周期（一般为5~30秒）变化，通过专用通道并有专用软件（ECMG、EMMG)或设备（如加扰机）面言，这是一种密钥固定的方法，不需要CAS等软件和功能复杂的加扰机，密钥的传输可以是口口相传等非常简单的方式。 
由于卫星新闻直播不同于一般卫星电视，不适宜采用一般的加密方法。若卫星新闻信号在传送时没有任何加密，这有机会被有心人士直接从其卫星信号收看，因此有需要制定一种简单的加密制式，来应付此类特殊需要。BISS 加密由12位金钥(session key)保护，只有发射方及接收方才知道。发射机及接收机均需要输入相同的金钥才能解码。
其加扰算法是基于DVB-CSA (DVB通用加扰算法)。
中国电视金鹰奖最佳电视节目主持人

金鹰奖最佳电视节目主持人奖是金鹰奖的一个奖项，个省市电视台向中国电视家协会报名，通过中国电视家协会举行业内提名，再由观众通过《大众电视》杂志和中国大陆各省市电视节目报上印制的选票填写投票，票选前十名为优秀奖，最高票且得票率超过10%为最佳奖，若得票最高者得票率未到10%则当年最佳奖空缺。
中国电视金鹰奖最佳电视剧导演

金鹰奖最佳电视剧导演于1997年增设，是金鹰奖的主要奖项之一，通过中国电视家协会举行业内提名并由协会成员票选决出最终奖项。最佳电视剧导演奖的报名剧目可以为长篇连续剧（10集以上）、中篇电视连续剧（3-10集）或短篇电视剧连续剧（3集以下）。与演员奖不同，导演奖没有优秀奖，只颁发最佳奖，由得票最高者获得。金鹰奖还设有“最佳电视节目导演奖”。
绫崎飒

绫崎飒，为日本漫画家畑健二郎原作漫画《旋风管家》中登场的的主角和核心角色。名字之所以叫「飒」是因为其父想他成为「能像疾风般地从讨债者那边逃走的强壮的孩子」。
经历
绫崎家的次男。绫崎飒的父亲（绫崎瞬）、母亲、哥哥（绫崎战）现在下落不明。在小时候开始，飒的父母都喜欢赌博、处于无业状况，因此飒为了生活费及学费等费用，便虚报年龄打工，因此虽然年纪轻轻，社会历练却十分丰富。
在2004年圣诞节前夕（动画版为200X年），由于他的父母欠下1亿5680万4000日圆（156,804,000円），他们就将他的器官卖给了黑社会（学馆组），而飒身上只有12日元，因此飒在逃亡之中下了一个决定，就是绑架在公园中的一名少女三千院凪。由于凪误会他向自己告白，而后来凪被坏人掳走时，被飒所救，所以凪决定聘请飒做她的管家，并代他还了所有欠债，要他在三千院家当管家还债，估计他需要工作40年才可还清。
原本是一边自己赚学费，一边在都立潮见高校上学，不过父母随便地帮他办理退学手续并拿走剩下的学费。当飒做了管家后，接受了白皇学院高等部的入学考试，却因为当日被桂雪路不断干扰，以1分之差不合格（古拉斯提及白皇学院高等部的入学试以65分或以上为合格，飒只差1分，即64分）。雪路想掩饰，但是纸不能包火，最终还是让他知道。这事件曾让她内疚，但是已经无法补救。最终，绫崎飒使用玛利亚的推荐书，才取得入学资格。不过事实上也是因为他和学校理事长─天王州雅典娜是旧识的关系(他当时不知道雅典娜是理事长)与凪、学生会3人组 等同班，被编入至1年7组，班主任是桂雪路。2年级时，与凪、学生会3人组、桂雏菊、鹭之宫伊澄等人被编入同一班，学号为20号，而班主任也是桂雪路。是动画研究部的会员。
年幼时的某个圣诞节遇上了打扮成圣诞老人的三千院帝，本意是寻找心中对社会抱有怨恨的人的帝在见到绫崎的经历和以及其对此无怨无恨的纯朴心性感染，将一片王玉赠予飒，成为了他在一段时间后误闯了王城的契机。飒在王城中遇上了天王州雅典娜并成就了他的初恋，并在一段时间内担任王城的管家，在故事初刚就职时就展现了出娴熟的管家技能亦是因为如此。而飒也在那时被雅典娜改造了身体，为后来锻炼成超人的身体能力打下基础。后来由于两人对飒的父母的意见差异发生冲突，因此而情绪低落的飒在遇到了哥哥绫崎战之后向对方哭诉，并且把王玉转交给战，后者后来进入了王城并把雅典娜救出，而飒则因无法再进入王城而未有再和雅典娜见面。
工作
绫崎飒在三千院家当一个管家前，曾经工作于下列职位：
人物介绍
性格温柔敦厚，彬彬有礼，小时候十分容易哭，但同时由于自小就做尽各种体力劳动工作，就锻炼出超越常人的强健身体，又被称为「GUNDAM」转世。
做成现在的性格及能力也是拜小雅的「教育」做成（请见漫画第17卷第6话或漫画183话）。因此现在认为与女性交往是一定要有强大的温柔及要令女性一定都不会受金钱方面不会受苦的能力，不过是个木头人对感情很迟钝。
曾将300公斤的老虎（球球）过肩摔，与手持日本刀的数十人对战亦可全身而退，加上其他数之不尽的经历。
原本身体并不是十分强壮，是经过雅典娜用其的力量在王城激发了他体内的潜能（请见漫画17卷第3话或漫画180话）。
在日文版中，除了球球、白野威等动物之外，和其他人对话的时候，都是用叮宁语或敬语。
之前与西泽步就读都立潮见高校，后来与三千院凪一同就读白皇学院高等部1年级（1年7组），在前都立潮见的读书成绩普通以上，但在白皇的成绩相对于其他人却很不妙。
身为男性却拥有少女的长相，曾被三千院凪强迫穿上女装，吸引了不少男性的目光（另见女装绫崎飒一节）。
据伊澄的母亲初穗透露，飒的样貌像凪的母亲紫子，而凪也曾经误把飒当作成紫子。
绫崎飒拥有非常不幸的人生，经常卷入不幸的事件，亦被人称呼他有「贫穷相」，身上一持有贵重物件就不会有好结果。
小时候在和雅典娜说话时说2LDK就让自己失神（请见漫画179话）。而小学时的梦想是拥有3LDK（指有三间卧室，以及饭厅、厨房的住宅）。
对于相机是有很深的认识（请见单行本17卷第1话）。
他在前往三千院帝的家时，曾经被他人误会为可疑人物，后来得知三千院凪是三千院家的遗产唯一继承人。因为许多人都谋着三千院的家产，因此她的生命时常被狙击，而保护三千院凪便是绫崎飒的主要任务。
后来随著小凪失去遗产被三千院帝赶出三千院家，而寻找房子之余，克劳斯便将他生前紫子给他的公寓「紫之馆」让给了他和小凪，从此亦成为整个紫之馆的管家，除了和往常一样照顾小凪以外也会为其他房客服务。
现在住在紫之馆的阁楼。（请见漫画第360话）
目前的作息是早上五点起床做早餐，七点半叫小凪起床准备上学（虽然她会赖床到八点半或直接翘课继续睡）到下午四点半回家，有排打工的那天则到七点半，晚上十一点准备隔天要做的早餐和便当，工作结束之后念书念到四点才睡，五点马
四世同堂

《四世同堂》，中国作家老舍的长篇小说。本书位列1999年《亚洲周刊》「20世纪中文小说100强」第25名。1949年曾在美国出版节译本，当时出版的书名为《黄色风暴》，被誉为“好评最多的小说之一，也是美国同一时期所出版的最优秀的小说之一”。
内容
《四世同堂》一书分为3部，共100段。1944年在重庆的《扫荡报》连载，作者打算用两年时间写完，但由于时局动荡，且作者身患多种病痛，直到1945年底才完成第一、二部。第一部、第二部是在中国国内完成的。第三部是在他接受美国国务院邀请，赴美讲学期间完成的。《四世同堂》第三部的最后13段，由于历史原因，并未出版，后在文革中被毁。中文版仅剩87段。1983年，人民文学出版社从《四世同堂》英文节译版翻译了最后13段，这样才凑齐了100段。2014年，上海译文出版社副社长赵武平无意中在哈佛大学施莱辛格图书馆发现《四世同堂》英译全稿，上面保留了老舍修改手迹、示意图、译名表等内容。赵武平对百页材料进行分析、研究，终于完成《四世同堂》的完整中文回译工作。2018年出版了人民文学出版社的回译版本。
1946年，老舍赴美，把《四世同堂》原稿带至美国，出版了其英文版，相对于中文版，这个版本包含了最后的13段，但比中文原稿少了许多内容。
《四世同堂》除前面的序外，分为三部，分别为：第一部《惶惑》；第二部《偷生》；第三部《饥荒》。本作品的时代背景为抗日战争时期，时值卢沟桥事变爆发、北平沦陷，描述了北平一条胡同（“小羊圈胡同”，即如今的小杨家胡同和大杨家胡同）的居民在沦落为亡国奴之后发生的故事，主要书写了祁姓家族四代人所遭受的种种哀痛和不幸，着重刻画了祁瑞宣这一苦闷的角色，揭发了日本军团的残暴和虚假和平的阴谋，塑造了诸如祁瑞宣、钱默吟、李四爷等等可歌可泣的人物，他们在国难当头之际，有的因家庭拖累而不能逃出北平去参军，却以各自的方式帮助国家；有的在白色恐怖之下，仍然坚持传统的礼义廉耻，相互关爱和帮助。同时，作者也塑造了鲜明的反派角色如冠晓荷、大赤包、蓝东阳等等，他们甘愿沦为汉奸，不顾廉耻，自私自利，极尽谄媚巴结之能事，道尽了世态炎凉。
胡絜青（老舍夫人）在《四世同堂·前言》写道：“小说就是通过这些人的故事，抒写了北平人民的爱国激情和崇高的民族气节，揭露了日本侵略者及其走狗的凶残、虚伪和无耻。”
人物
小羊圈五号　祁家
祁老人：小羊圈祁家的大家长兼奠基者。高个儿，长脸，小眼睛，年轻时绰号「祁大个子」，1862年8月12日生，小说开始于七七事变的北京，他正好75岁，是一个永远会在家里存三个月干粮，懂得世故的老北京。并且相信北京城是首善之都，再乱都不会乱超过三个月．和小羊圈一号的大家长钱默吟是忘年之交，喜欢彼此切磋园艺。也相当尊重小羊圈二号的李四爷，喜欢和他在小羊圈的葫芦胸空地聊些陈谷子烂芝麻的天宝遗事，一聊就是个把小时。
祁天佑：祁老人的儿子，第一个在小羊圈出生的祁家人。五十多岁，黑胡子，中等身材。北京城某家布舖的掌柜。
天佑太太：病情时好时坏的药罐子，个性较优柔寡断，最担心自己死后的尸体因为日本人占领北京无法运出城门而给家族造成麻烦。
祁瑞宣：祁家第三代，长孙，教书先生。懂得现代男女的自由恋爱，但却选择配合父母之命娶了一位从不认识的太太。满怀一股青年报国的热血，但却因为长孙的责任而选择待在北京城照顾一家老小。与小羊圈一号的大少爷钱孟石、二少爷钱仲石是同学。
祁瑞丰：祁瑞宣的二弟，不问世事，势利眼，善交际。喜欢和太太一起出入一些声色场所。
祁瑞全：祁瑞宣的三弟，大学生，爱打球，满腔热血的爱国青年，在毕业前逃出北京城投入抗日战争。爱慕隔壁小羊圈三号的冠家二小姐。
小顺儿的妈：祁瑞宣的媳妇，祁老人的长孙媳，28岁。嫁入祁家后老公祁瑞宣替她取了学名「韵梅」，但是因为谐音听起来像「运煤」，所以连取名的老公自己都觉得不大适合，所以大家都叫她「小顺儿的娘」。嫁到祁家后专心操持家务，一人担起祁家一家老小的吃和拉撒睡。
顺儿：祁瑞宣的儿子，祁家第四代。
妞子：祁瑞宣的女儿，顺儿的妹妹，祁家第四代。
小羊圈一号　钱家
钱默吟：满怀浪漫的诗人，不爱与人交际，也不爱麻烦别人。唯一的社交活动就是与三不五时上门的祁老人、祁瑞宣聊聊天。注重内在，所以不会花精神在打扮上，常常穿著一些二三十年前流行的服饰。喜好花艺以及所有的琴棋书画。不大懂得理财。
钱太太：大门不出二门不迈的传统妇女，但是其不出门不是因为钱先生有什么传统观念，而是因为身为家长的钱先生相当不爱打扮，所以钱家的妇女也就不大好意思打扮得太招摇，久而久之，为了避免自惭形秽而就不出门了。
钱孟石：钱默吟的长子，教师，和祁瑞宣是同学．个性和其父相同，都爱琴棋书画，是个宁愿日子过得清寒些也不愿在学校多赚点钟点费的读书人。
钱仲石：钱默吟的次子，喜欢鼓捣些汽车相关的机械。在小说开始时便投身抗日行列。
萧氏通讯

萧氏通讯股份有限公司（英语：Shaw Communications Inc.）是加拿大一家已结束的电信公司，提供基于光纤网络的电话（英语：Telephony）、互联网接入、电视及移动网络服务。萧氏通讯的总部位于加拿大艾伯塔省的卡尔加里，主要为艾伯塔省和不列颠哥伦比亚省提供服务；但同时也为萨斯喀彻温省、曼尼托巴省和北安大略地区（英语：Northern Ontario）提供小型系统服务。萧氏通讯通过其旗下子公司自由移动（英语：Freedom Mobile）向艾伯塔省、不列颠哥伦比亚省及南安大略地区的城市提供移动服务，最近，萧氏通讯推出了自行运营的移动服务，即萧氏移动（英语：Shaw Mobile）来为不列颠哥伦比亚省或艾伯塔省提供服务，尽管在南安大略地区依然有信号。萧氏通讯在加拿大的主要竞争对手为研科。2023年被罗渣士通讯集团收购，而原有的旗下子公司自由移动（英语：Freedom Mobile）则转售至Vidéotron（英语：Vidéotron）。
勾小指

勾小指（英语：pinky swear／pinky promise），又称拉钩，俗称打勾勾，是一种常见的手指姿势，含义为“约定、诺言”。
传统上，勾小指发誓被认为具有约束力，等同于协议握手。勾小指原本是日本极道习俗，指打破承诺的人必须切断小指。近代以来，勾小指是约定承诺更加非正式的方式。最常见于学龄儿童和亲密朋友之间。勾小指意味著承诺一定必须遵守，不可违背或抵消。
在日本，勾小指通常会同时吟唱一段誓词「指切拳万、嘘ついたら针千本呑ます」，形式上表示（说谎）不遵守约定的人要接受惩罚。「拳万」意为握拳殴打一万次，「针千本呑ます」意思是吞下1000根针。
龙绍基

龙绍基是前香港亚洲电视电视剧监制兼制作主管。
1979年加入丽的电视任职剧集助理编导，1981年升任编导，丽的易名亚洲电视后一度在1985年短暂离开，1987年重返亚洲电视任职剧集监制。
笑翠鸟属

笑翠鸟属（学名："Dacelo"），又称「柯卡布拉」（kookaburra），是澳洲及新畿内亚特有的一属大型的陆生翠鸟。牠们最特别的是其叫声，就像是人的笑声。牠们栖息在潮湿森林至干旱大草原，但也有栖息在市郊及住宅区的。
分类
笑翠鸟属有4个已知的物种，分布在澳洲、新畿内亚及哑鲁。笑翠鸟属很特别，重叠分布地的近亲会互相竞争。由此可以推断，牠们虽然是来自同一祖先，但却独立演化，并于最近的地质时代才有所接触。
物种
所有笑翠鸟属都是两性异形的，但只有在灰头笑翠鸟及赤腹笑翠鸟特别明显。
行为
笑翠鸟属是肉食性的。牠们吃蜥蜴、蛇、昆虫、老鼠、其他细小的鸟类及肉类。牠们也会接收人类的喂饲，但是一般并不建议喂饲牠们，因单单肉类并没有牠们足够的养份。
笑翠鸟属是陆生的，一般会与上一季节出生的雏鸟一同生活。牠们会唱歌来定自己的领地。
受生

《受生》（英语："Begotten"）是一部上映于1989年的实验电影、黑暗奇幻恐怖电影，由伊里亚斯·墨西格（英语：E. Elias Merhige）自编自导。
影片取自宗教题材，改编自圣经里创世纪的故事。墨西格的创作灵感来自于他19岁时所经历一次车祸的濒死体验。影片中没有任何人物对话，代之以大量对人类痛苦、受难的原始刻画来讲述故事。
电影的拍摄采用了黑白反转片，而且经过特殊的后期处理，使影像仅由黑白两色构成，几乎没有灰度可言。这加深了影片的怪异氛围，以至于有时观众不能分辨出明确的物象，但仍然可感受到痛苦惊悚的氛围。预告片中把本片描述为“一次视觉的墨迹测验”。墨西格声称原片的每一分钟都经过了长达十个小时的后期处理，以使最终的影片达到预期的视觉效果。
墨西格透露这部影片只是他计划创作的三部曲中的第一部。但他在资金方面遇到了困难，无法确定另外两部影片是否能够拍摄、以及将何时拍摄。
玛丽莲·曼森的专辑《Antichrist Superstar》中的歌曲"Cryptorchid"的MV由墨西格导演，其中使用了本片的若干镜头。
剧情
上帝穿着长袍，用刀刺自己，血流不止，最后死亡。大地母亲从上帝的残骸中爬出，把上帝的精液射到自己体内。大地母亲怀孕，走进一片广阔而贫瘠的大地，生下了不断抽搐的大地之子。大地母亲抛弃大地之子独自离开。
大地之子遇到一群蒙面的游牧人，他们用一根很长的脐带或者绳子绑住他。大地之子不断吐出体内的器官，游牧人很高兴，把器官当礼物收下。游牧人最后把大地之子带去火堆烧死。大地母亲遇到复活的大地之子并安慰他。她用一根类似的脐带绑住大地之子。游牧人又出现了，奸杀了大地母亲，留下大地之子。
一群人出现，把大地母亲带到另一个地方，将她肢解，然后又回来找大地之子。大地之子随后也被肢解。这群人随后埋葬了尸体。他们被埋葬的地方开满了鲜花。镜头给出上帝自杀的模糊照片，闪回画面中，大地母亲和大地之子在森林中游荡。
李爱琼

李爱琼是前香港亚洲电视的监制。
1977年加入丽的电视任职剧集助理编导，1980年升任编导，丽的易名亚洲电视继续于电视台服务，至1987年才开始担任剧集监制至1990年代中期。是少数的女性剧集监制及长年任职亚洲电视的监制。
芜湖话

芜湖话是汉语江淮官话（又称淮语、江淮话）洪巢片中的一种地方方言，主要使用于芜湖市市区、芜湖县、繁昌县以及南陵县的县城和大的城镇。除此之外，在芜湖县（万春区除外）、繁昌县、南陵县(北部西部，及东南角吴滩乡一带)的乡村地区和芜湖市区的一些地区比如鸠江区的褐南村，也有很多吴语的分布，属于吴语内部宣州片（又称宣州吴语）的铜泾小片。一般而言，所谓“芜湖话”特指属于淮语的芜湖市区方言，芜湖县话或“此地话”指芜湖地区的吴语方言。
语音
声调
与临近地区的老南京话类似，芜湖话有阴平、阳平、上声、去声、入声五种声调
除入声字外，芜湖话声调系统与普通话对应紧密。比如“百”“白”“北”“伯”在芜湖话中是同音字，读作入声[pɛ˥]。“接”“节”“急”同音入声，“借”“季”为同音去声。
与其他方言的交流
一般来说，芜湖话与同属江淮官话的大多数其他方言之间交流没有太大障碍，如合肥话、扬州话等，但是与普通话仍有很大区别。芜湖话与南京市区的老南京话十分类似，且具有很多共同的特有词汇。
近年来，随着普通话的普及和外来移民的增加，一些年轻人已经把入声并入平、上、去等声调。
特有词汇
晏（an4）：迟、晚
滗（biq）：倾汁留物
蹅（ca1）：踩，践踏
跐（ci1）：滑的动作
杵（cu1）：捅的动作
膪（cuai4）：原意为猪腹，引申为为人软弱
厾（deq）：用指头、棍棒等点击；扔的动作
『足费』（fei4）：调皮
浮（fu2）：不踏实，不稳重
戽（hu1）：泼洒的动作
烀（hu1）：半蒸半煮
呵（ho1）：讨好、阿谀
唧（ji1）：喷射液体
搛（jien1）：（用筷子）夹
『日良』（lang4）：晒、晾
脶（lo2）：手指纹
奅（pao1）：夸大、吹牛
潽（pu1）：热水煮沸溢出
挲（正字不详）（sa1）：切的动作
嗍（suq）：吮吸
搲（wa3）：舀
枵（xiao1）：薄
挓或奓（za1）：张开
𪷽（zan1）：（水、液体）溅起来
沰雨（daq yu3）：淋雨
聒啖（guaq dan4）：聊天，闲谈
结涩（jiq seq）：脾气古怪，作
搭僵：难搞，难相处，难处理，又写做“搭浆”
顶龙：厉害，有本事
来丝：有本事
洋货：时髦；摆架子
老鬼（lao3 ju1）：经验老道
发惑（faq hoq）：头发昏、一时糊涂
难般：难得
亲俇（qin1 guang1）：不适宜场合下的亲昵
现世(xien4 si4)：无能，丢脸
熄火(xiq ho3)：事情搞砸了
炸弹：假货
清丝：清爽，漂亮，耐看
得货（deq ho4）：赚到便宜了
恶浪：恶心
偢骚：矫情
关饷：发工资
二报精：喜欢打小报告的人
骚（sao2）鞑子：爱出风头，八卦的人
夹（geq）热哄：夹在里面凑热闹瞎起哄，轧闹猛
背搭子：背心
踏坡子：台阶
叫嘘（qu1）子：口哨
银角（geq）子：硬币
人来疯：家里来人后小孩失去控制
诡阒（queq）阒：行为阴暗诡异
十三点：神经有问题，二百五
不清头：脑子不清楚
不务心：不称心不舒心，心里不爽
不吃劲：不重视
不一当：主次颠倒
神知无知：迷迷糊糊或胆大妄为
血乎拉几：血淋淋的样子
乌马洋兮：不正当，野路子
孬儿八哄：呆傻的样子
黑漆麻乌：黑漆漆的
镗炮子子：小赤佬，骂小孩的话
小器巴拉：不大方
禽唏鬼叫：声嘶力竭的样子
奸里巴兮：为人不光明磊落
七屁八磨：讲话不靠谱
古里八怪：希奇古怪
陈策 (明朝武进士)

陈策，字纯伯，一字翼所，莞城镇（今广东东莞莞城镇）人，明朝将领。
生平
陈策于明万历四年（1576年）和十三年（1585年）中武举，十四年（1586年）中进士，授广州左卫所镇抚，后任恩阳守备。作战积功升任广海游击，兼任广州海防参将。万历二十五年(1597年)，总兵陈璘统率广东五千水军援助朝鲜抗日，陈策随同前往，参加露梁海战，与众将领军士共斩溺倭寇二万余。
万历四十七年（1619年）十一月，后金进犯辽东，陈策任援辽总兵率兵赴援，因距离过远未及时赶到因而幸免。天启元年（1621年）二月，后金攻奉集，为陈策所击败。三月，辽阳被围，他率兵数千赴援，在浑河交战时被后金五万铁骑所包围，虽奋力死战，但终因寡不敌众，全军覆没，时年69岁。
身后
陈策死后，诏赠太子少保左都督，荫一子为本卫指挥佥事，世袭；赠谥“忠”，立祠纪念。
多收了三五斗

《多收了三五斗》，中国作家叶圣陶所著的短篇小说。
本篇小说发表在1933年7月1日在《文学》杂志创刊号上。1932年，各地粮食丰收，可是粮价太低，农民的贫困反而更加深重，本小说就描述了这种现状。
情节
乡里水稻大丰收，各地农民摇船到万盛米行粜米。本以为水稻丰收能卖个好价钱，结果米价只有五块，不及过去的一半。但因生活所迫，仍然要低价卖掉自己的大米。