Charwraith/zh-wiki-384-embeddings huggingface dataset:
马宫

马宫，字游卿，本姓马矢，西汉东海郡戚县人。他精通《春秋》，初任郎官，后在朝中大臣师丹的举荐下，升迁为廷尉平，调任青州刺史，以及汝南郡、九江郡太守。日后马宫接替孔光为大司徒，获封扶德侯。元寿二年汉哀帝驾崩，王莽拥立年幼的汉平帝登基，专擅朝政，追究从前替汉哀帝祖母傅太后拟订谥号的诸臣，马宫因自己曾参与商议谥号，心中惶恐忧惧，上书请求退职获准。王莽建立新朝后，任命他为太子的师傅，马宫最终于官任上去世。
生平
马宫研究《春秋》颜氏学，因射策甲科而担任郎官，升迁为楚国长史，后来被免除官职。其后马宫担任丞相史、司直，师丹推荐马宫品行才能高洁，擢升为廷尉平，调迁青州刺史，转任汝南郡、九江郡太守，所到之处受人称赞。皇帝征召马宫担任詹事、光禄勋、右将军，后接替孔光为大司徒，被封为扶德侯，孔光于太师任上去世，马宫又接替孔光为太师，兼领大司徒一职。
起初，马宫在汉哀帝时跟丞相、御史大夫共同商议汉哀帝祖母傅太后的谥号，等到了汉平帝元始年间，王莽大权独揽，挖掘傅太后的陵墓，把她的尸骨迁回定陶县，按平民之礼埋葬，同时追究此前议定谥号的人并加以惩处，其中只有马宫被王莽优待，没有受到牵连，而马宫内心惭愧恐惧，主动上书请罪，自请退职，王莽以太皇太后王政君的名义下诏赐给马宫策文说：
太师、大司徒、扶德侯上书说：「从前凭光禄勋的身分商议已死的定陶共王刘康之母的谥号，说『妇人依据丈夫官爵尊位为谥号，她的谥号应该叫做孝元傅皇后，其陵墓应称为渭陵东园』，臣本来知道妾不能与嫡妻视为一体，卑下者不能与尊贵者匹敌，却迎合旨意，随声附和，违背经义，乱发邪说来蛊惑误导皇上，为臣不忠，应当被判处死刑，幸蒙恩典，准许臣洗新改过，重新做人，又让臣能够保全性命，扶地自思，臣入宫号称四辅，出朝备位三公，爵位是列侯，实在没有脸面再望朝廷，臣没有心思再任官职，不应该再食国邑田租，愿意呈上太师、大司徒、扶德侯的印信，避让贤人进用的道路。」把您的奏章交付给有关部门，他们都认为四辅的职位是国家的总纲，三公的任务有如一鼎三足支持君主，没有鲜明坚固的操守，就没有资格占据这些高位，像您说的这些最真诚的话是可以听从，只是您的过恶发生在自新之前，您又不敢掩饰罪过，我很赞赏，不削夺您的侯爵食邑，以便表明「自古皆有死，民无信不立」的原则，您可交上太师、大司徒的印信给来使，以侯爵的身分回到家中。
王莽篡位后，任命马宫为太子的师傅，后来马宫死于官任上。
轶事
马宫本来姓马矢，在其治学为官后，由于矢通「屎」，马宫嫌弃马矢有马粪之意，故改称「马氏」。
霄仁厝福兴宫

霄仁厝福兴宫位于云林县麦寮乡瓦磘村霄仁47之17号（麦寮霄仁社区），主祀李府千岁、萧公法主、苏府千岁、徐府千岁、吴府千岁，合称五府千岁，为该社区的信仰中心。该地区现中华民国时期为「霄仁厝」、日治时期为「肖仁厝」、清治时期为「萧垄厝庄」。
暗星一号

《暗星一号》（英语：Darkstar One）是一个太空模拟的电子游戏，由Ascaron开发，CDV出版。该游戏的Windows版本在欧盟的正式发布日期是2006年6月16日，随后在2006年8月14日在北美发售。而Xbox 360版本是在2010年7月20日发布。在中国大陆则是以北京星空娱动科技有限公司代理该款游戏。
极恶非道

是一部2010年的日本黑帮电影，导演为北野武，并由他主演。本片入围第63届坎城影展正式竞赛单元。于2010年6月12日日本上映。本片的续集分别是《全员恶人完结》（2012年）和《全员恶人最终章》（2017年）。
概要
此片为北野武第15部电影作品，继《盲剑侠》及《双面北野武》后五年，再度涉及暴力题材。由于片中出现大量激烈的暴力及拷问场面，而被映伦评定R15+限制级级别；在香港上映时更被评为三级上映。
在日本公映时，有155银幕上映，2010年6月12至13日两天收得1亿4,530万9,000日圆的票房，以10万6,138人的入场人次取得新上映电影排行第4位（根据各大日本传媒调查）。更登上了Pia.co.jp初日满足度排行第4位。
在2010年9月6日，本作品的续集《极恶非道2》制作发表，为北野武第一套续集作品。原本预计于2011年秋季上映，但因东日本大震灾的影响，延至而2012年秋季上映。于2012年4月2日开机拍摄，预计于同年10月6日上映。
剧情
嚣张自大的黑道团体山王会想要吞并碍眼的小黑帮，原本是一场恐龙与蚂蚁的对决却最终演变成震动整个黑道的巨型斗殴。
评价
烂番茄新鲜度80%（37人支持，9人反对），平均分数6.8分（满分10分），观众评分64%，平均分数3.5分（满分5分）。Metacritic根据19位评论家的评分获得67分（满分100分），普遍赞誉居多。
网络迷因
2018年9月，由于抖音上穿着带有“全员恶人”字样衣服的相关视频的流行，以及一个将“全员恶人”字样的衣服误认为“全面小康”的朋友圈截图和由此引发的创作，导致了在中国大陆网民中该类创作的流行。
女教宗琼安

琼安，或译约翰（英语：Pope Joan），是相传在位于公元853至855年的天主教女教宗。关于此人的故事最早出现在13世纪的编年史，随后传遍欧洲，数百年来人们普遍相信真有其事，但现代的历史学家和宗教学者认为这是虚构的，是来源于与罗马古迹或反教宗有关的民间传说。
女教宗最先见于让·德马伊（英语：Jean Pierier de Mailly）的年谱，但最流行的和有影响力的版本是13世纪末奥帕瓦的马丁的《教宗和皇帝的大事记》的内容。大多数的传说指她是一个有才华的女人，在情人的指示下乔装成男人。由于她的能力，在教会内逐层晋升，最终被选为教宗。但有一天她在骑马时，诞下一个孩子，从而显示出她的性别。大多数版本说她不久即去世，原因是被愤怒的暴民打死，或自然死亡，而她的继任者则将她的事迹隐瞒。
传说
女教宗的记录最早来自属道明会的德马伊写于13世纪初的梅斯编年史。他没有提及女教宗的名字，而有关事件则发生于1099年。他的同袍波旁的史蒂芬（英语：Stephen of Bourbon）将德马伊的故事转载至自己作品。不过，相关传说最广为传颂的版本来自13世纪后期由波兰的道明会会士奥帕瓦的马丁所著的《教宗和皇帝的大事记》第三校订本。女教宗的名字首先出现于此版本，她被称为“约翰·安格理克斯”或“美因茨的约翰”。日期亦从11世纪改为9世纪，在位于教宗良四世和教宗本笃三世之间，即公元850年代。根据该大事记：
大事记的另外一个版本指，在被发现真正身份后，她没有死去，但被关起来和被废黜，她做了很多年的忏悔。她的儿子后来成为奥斯提亚主教，并于她死后将她埋葬在其教堂。其他的手稿提到女教宗的女性名字为琼安，但所有这些手稿均迟于马丁的著作。
后来发展
从13世纪中叶起，传说得到广泛传播，并为人们所相信。道明会利用女教宗琼安的故事说教和传道。中世纪和文艺复兴时期有不少引用女教宗故事的文字。薄伽丘于1353年的著作提及女教宗。14世纪后期，锡耶纳主教座堂订制一系列的教宗半身像，其中包括一名女教宗，命名为 Johannes VIII, Foemina de Anglia，放于良四世和本笃三世之间。在16世纪及以后，各种新教作家以女教宗琼安的传说编写反天主教的著作。
分析
现代的学者指女教宗琼安只是中世纪的传说。根据《牛津教宗词典》，人们普遍相信这个传说数百年，甚至天主教界亦然，但指出“没有现存证据证明在相传的时期内有女教宗在任”，并指出“无法将女教宗的任期放入该段时期当中。”1601年，教宗克勉八世宣布女教宗的故事并不真实。锡耶纳大教堂里的著名女教宗半身像，亦被换为圣匝加像。
17世纪，中叶新教徒历史学家大卫·布隆德尔认为女教宗琼安的故事可能起源于一个针对教宗若望四世的讽刺。布隆德尔通过详细分析传说的记载和声称的时期，证明此传说不可能发生。
音乐治疗

音乐治疗（Music therapy），是利用乐音、节奏对生理疾病或心理疾病的患者进行治疗的一种方法。主要是针对在身、心方面「有需要」进行治疗的个案，针对其「需要治疗」的部分，进行「有计划」，「有目的」的疗程。根据美国音乐治疗协会（American Music Therapy Association）的定义，音乐治疗是由有证照的音乐治疗师以音乐作为工具根据临床和实证过的音乐疗程为个案设定客制化的目标并协助个案达成目标。
在音乐治疗中，音乐是一种工具，就像是复健科里的复健器材，是辅助治疗的工具。纽西兰音乐协会曾指出：「音乐是一种强大而且有帮助的用具，用来建立沟通的管道，支持儿童和成人在心智、肢体、社会行为和情绪的学习与重建。」
目标
音乐疗程可以设定下列目标：
音乐治疗相关研究证实音乐治疗能被有效的运用在不同医疗保健及教育环境。
学派
在不同的音乐治疗方式的探索下，世界各地产生了来自心理动力学派、生物学派、人本主义学派、行为学派和完形学派，以及由音乐教育理论为基础发展而来的不同学派，包括以下：
对象
音乐治疗可以帮助的对象包含有：自闭症、亚斯伯格症、脑性麻痺、专注力不足/过度活跃症、唐氏综合症、威廉氏症、发展迟缓、情绪控管、身心重建、安宁医疗、减缓疼痛，舒压…等 。除此之外，亦发展至资优儿童和青少年、运动员、艺术工作者、抑郁症患者、焦虑障碍患者、双极性障碍患者、精神分裂症患者、强迫症患者、饮食障碍患者、创伤后压力症患者、 人格障碍患者、成瘾障碍患者(包括药物和行为成瘾)、适应障碍患者、睡眠障碍患者、语言障碍患者、中风康复患者、身体残障人士、早产儿及父母等。
早期治疗是透过聆听、歌唱、弹奏、敲击、律动、即兴创作等音乐经验，让治疗师与病患间建立的互动关系，来帮助病患改善肢体、表达沟通、认知理解、社会行为、以及情绪表达等方面问题的健康专业。
参考文献
音乐治疗理论相关书籍 https://www.musictherapy.com.tw/books
Min (韩国歌手)

李玟暎（；），艺名：Min（韩语：민），韩国女歌手、舞者。2010年7月1日以四人女子团体miss A在韩国出道，担任主唱、主领舞。2021年11月8日，发行首张数码单曲《ONION》，以个人歌手身份出道。
生涯
出道前
1991年6月21日出生于韩国首尔特别市城东区，为家中独生女。
年幼时参加过韩国节目《BOBOBO》。曾经和少女时代的孝渊一起在Winners学习舞蹈，并组成「Little Winners」，参加大型机械舞舞蹈大赛进入过四强。因为仰慕韩国歌手Rain，小学五年级的时候参加JYP娱乐的甄选会，顺利通过后加入JYP娱乐开始7年的练习生生涯。
在2010年3月加入miss A，并于6月23日作为miss A成员第一次正式亮相于Tory Burch开幕仪式。至正式出道前当了8年练习生。
个人活动
2011年9月29日首次出演的电影《倒计时》在韩国上映，表现受到女配角姜炫智赞誉。2013年1月12日加入MBC Evrey1《无计划家族 2》，第一次挑战情景剧加真人秀。2014年9月演出中韩合作的网路剧《Dream Knight》，2015年1月27日正式播出。
2019年5月，与Kia Tigers E&C公司签订所属协议。
个人生活
2016年11月7日，JYP娱乐证实Min与G.Soul正在交往中。2017年3月8日，两人宣布分手，回到同事关系。
上本达之

上本达之（，）是日本山口县宇部市出身的职业棒球选手，司职内野手，效力于日本职棒埼玉西武狮。
威廉·普拉格

威廉·普拉格（William Prager，）， 是在德国卡尔斯鲁厄出生的美国应用数学家。
曾任达姆施塔特工业大学讲师，哥廷根大学指导，卡尔斯鲁厄大学，伊斯坦布尔大学，加利福尼亚大学圣迭戈分校和布朗大学教授。在布朗大学他曾担任布迪安斯基的导师。
1983年，为了纪念他的功绩，美国工程科学协会设立了“威廉·普拉格奖”。
鸡足山大乘教

鸡足山大乘教，又称为“张保太大乘教”，为清朝康熙年间由张保太在云南鸡足山创立的罗教系的秘密宗教组织，被清政府列为邪教。
名词释意
鸡足山大乘教与北魏的大乘教和始于明朝的东大乘教并无直接联系。但大乘教对弥勒佛的崇拜和叛乱自南北朝起一直没有中断，因此，鸡足山大乘教也是这种延续。而鸡足山大乘教的无生老母崇拜则直接来自于始于明朝的西大乘教，归本于之罗教，主张儒释道三教合一，崇奉老母娘。
鸡足山大乘教因传教地在云南鸡足山而得名。
历史
一般认为，鸡足山大乘教最初由云南腾越州生员杨鹏翼于清康熙年间所创。
杨鹏翼信奉由陕西泾阳传来的罗教，在云南地区讲论时艺文时，向信佛教的乡民传教，要求民众吃斋，礼拜老母娘。使鸡足山大乘教最终成势的是其弟子张保太。
张保太是云南大理府太和县人，生于云南景东府。自幼吃斋。自清康熙二十余年间，张保太在大理府鸡足山上开堂传教，自取法名“道岸”，释名“洪裕”，并称“西来教主”，是鸡足山达摩传派。张保太称其教为“陕西泾阳八宝山无生高老祖开派，流传到四十八代祖师杨鹏翼”。张保太受教于杨鹏翼，因此自称是四十九代收圆祖师。鸡足山地处交通要道，张保太的传授得到很多人响应。
当时正值康熙帝平定三藩之乱（1673-1681年），民众饱受战乱之苦，渴望“明主”现世。鸡足山大乘教教徒则希望以宗教支持朱明东山再起，因此很受清政府关注，严加防范控制；以后大乘教渐渐放弃复明思想，专力反抗清政府，制造暴动。雍正初年，大乘教已经形成以云南、四川、贵州三省独立运作的中心，势力达到湖广、陕甘、山西、河南、安徽、江西、广东、江南各省，甚至远达京师等地。在常州，曾发生一家十三口殉教惨案，这些信徒相信当年应当升天成佛，于是集体绝食辟谷而终。
雍正八年（1730年），清廷首次破获大乘教案。但由于交通不便，公家围剿困难，所以延绵日久，牵连众多。乾隆二十五年，鸡足山大乘教的一个分支无为教，在其已死教首孙奎的徒弟宋朝伦领导下，在四川合江起事。宋朝伦利用前教首孙奎的影响力，诈称孙奎未死。于是很多人响应参与暴动，造成了整个西南地区局势动荡，民众恐慌。在宋朝伦被捕后，清政府为杜绝有人再次诈称前教首未死，下令所有教徒跪于刑场，观看凌迟、绞死、斩首宋朝伦等要犯。
贵州区鸡足山大乘教最终在乾隆十一年（1746年）四月十五日为云贵总督兼管贵州巡抚事的张广泗所灭。 随后张广泗乘胜追击，一举将其他省份的大乘教灭除。四川区教首刘奇和其他各省教首都被处死。
教义
鸡足山大乘教教义的核心为三教合一，但特别重佛教。其供奉的神有无极圣母、玉皇大帝和弥勒佛。杨鹏翼著有《解三教释道》等书。张保太刊刷了这些书，使其成为该教开创教义。
与以往的大乘教单事弥勒佛不同，鸡足山大乘教儒释道三教合一。这种复合崇拜对后世其他新兴宗教的发展是有很强的影响的；比如，清末民初盛行的归根道。
组织结构
由于交通不便，大乘教在云南、四川和贵州各有中心。在云南，教权一直掌握在张氏家族手中；在张保太儿子亡故后，张保太传位于继子张晓。乾隆六年（1741年）张保太死于监狱，所留下的经卷、柬帖、授记等，均由义子张晓继承下来，接掌开法堂和散发授记之权，成为云南掌教之首。云南区的势力范围包括湖南等处。
在贵州，则由张保太另一个弟子魏明琏掌管教权。魏明琏死后，妻子王氏接管贵州区教权。
在四川，掌管教权的先后有三人，唐登芳、孙奎和刘奇。孙奎死后，刘奇接管四川区教权。与其他人不同，刘奇政治意图明确，著有《东明历》等经卷，还在一些经文中谈论“历代兴废”等政治理念。
陶瓷工程

陶瓷工程是使用无机非金属材料制造物体的科学技术。陶瓷工程的研究范围包括包括对原材料的提纯、对需要的化学成分的研究和生产以及对产物的结构、成分和性质的研究。
陶瓷材料可能含有全部或者部分的晶体结构，在原子层面上是大范围有序的。玻璃陶瓷可能有不定型或类似玻璃的结构，几乎没有有序度或者只能小范围有序。他们的制造方法可能通过是熔化物质冷却凝固，通过加热、或者在低温下通过化学手段如水热或溶胶凝胶法得到。
陶瓷材料特性使其能够在材料工程、电子工程、化学工程以及机械工程中得到很多应用。由于通常陶瓷非常耐热，他们可以用于很多金属和聚合物无法胜任的地方。陶瓷材料在工业中有广泛的应用，包括采矿、航天、医药、精炼、军事、食品和化学工厂、电子行业、工业输电、以及光波导传输等等。
历史
陶瓷这个词（ceramic）来自希腊语单词κεραμικός （"keramikos"），意思是陶器。这个单词和古印欧语词根“燃烧”有关。
在英语中，陶瓷可以用作单数名词，指陶瓷材料或者陶瓷制品，或者作为形容词使用。复数形式的陶瓷可以用来指使用陶瓷材料制作东西。和许多科学技术一样，陶瓷工程经过了很大的发展，它在以前的含义和今天的标准有很大的不同。材料科学工程和陶瓷工程现在聚合在了一起。
1709年，亚伯拉罕·达比在英国的什罗普首次使用了焦炭，以增加熔炼过程的产量。现在焦炭在生产碳化物陶瓷中已经得到了广泛的应用。1759年，陶工乔赛亚·韦奇伍德在英国的特伦特河畔斯托克开办了第一家现代陶瓷工厂。1888年，奥地利化学家卡尔·拜耳为俄罗斯的纺织业开发了一种从矾土矿石中分离铝的生产技术，这种技术被称为拜尔法。现在，拜尔法仍然被用来为陶瓷工业和铝工业提纯铝。皮埃尔·居里和雅克·居里两兄弟在约1880年发现了酒石酸钾钠具有压电特性，压电性是电子陶瓷的关键特性之一。
1983年，爱德华·古德里奇·艾奇逊通过加热焦炭与粘土的混合物发明了碳化硅，或称合成碳化硅。法国化学家亨利·莫瓦桑也几乎同时在他的电弧炉中合成了碳化硅和碳化钨。1923年，卡尔·施罗特在德国使用液相烧结是莫瓦桑的碳化物粒子与钴结合（或称黏合）。使用这种与金属结合的碳化物制成刀刃可以大大延长加硬钢制成的刀具的寿命。二十世纪二十年代，瓦尔特·能斯特开发了立方氧化锆生产技术。这种材料在排气系统中用作氧气感应器。在工程中使用陶瓷的唯一限制是它的易碎性。
军用需求
第二次世界大战（1939-1945）中对陶瓷的军用需求极大的促进了陶瓷工程的发展。战争产生了对高性能材料的需求，从而加速了陶瓷科学技术的发展。在二十世纪的六十年代和七十年代中，由于核技术、电子行业、通信行业以及太空技术的要求，许多新型陶瓷被开发出来了。1986年，发现了陶瓷超导体，这引起了对陶瓷超导体的在电子器件、电动机和运输设备中的应用的研究兴趣。
军队部门对高强度的坚固的材料的有越来越高的需求，这种材料可以在可见光和中红外波段传输光。这些材料可以用于需要透明装甲的场合。透明装甲一种材料或者一系列的材料，它们是透明的并且可以提供对弹片的防护。对透明装甲的主要需求不仅仅是用来打败有威胁的敌人，同时也可以提供一种最少干扰周围区域的多打击能力。透明装甲的视窗必须与夜视装备兼容。人们正在寻找新的更薄、更轻，可以提供更强的防护能力的材料。这种固体的部件在许多不同场合都有着广泛应用，如在光电方面可以用于传输光波的光纤、光开关、光放大器和透镜，制造固体激光器主机和气体激光器的透明窗的材料，以及用于导弹制导系统和红外夜视系统的红外线热搜索设备
教育历史
捷克共和国
日本 
德国
波兰 
西班牙
美国 
现代工业
现在陶瓷工程已经是年产值达数十亿美元的行业。陶瓷工程和研究是科学中的一个重要领域，研究者不断的开发新的材料，以满足不同的需求，因此陶瓷材料的应用场合越来越广。
玻璃陶瓷
玻璃陶瓷通常指一种锂和硅铝酸盐的混合物，包括一系列拥有引人注意的热力学特性的材料。最具有商业意义的一种特性是他们能够阻隔热冲击。这使得玻璃陶瓷在制造烹调台面上有大量的用途。某些晶相具有负的热膨胀系数，这种晶相可以于拥有正的热膨胀系数的玻璃相混合，使他们的膨胀系数互相抵消。大约这种晶相占70%的时候，玻璃陶瓷会拥有接近于0的热膨胀系数。这种玻璃陶瓷有很好的力学特性，可以反复快速加热至1000°C而不会受损伤。
玻璃陶瓷材料有许多玻璃与陶瓷的共同特征。玻璃陶瓷具有一种无定形相和一种或多种晶体相。这种材料通过一种被称为受控结晶的技术生产，而这种技术通常是在玻璃制作中需要避免的。玻璃陶瓷通常包含有一种均匀分布的晶体相，占其体积的30%到90%，这样就产生了一种引人注意的热力学特性。
在生产玻璃陶瓷的过程中，熔融的玻璃在重新加热和退火前需要缓慢的冷却。在这个热处理过程中，玻璃会发生部分的结晶。在大多数情况下，需要向其中
宝岛一村

《宝岛一村》，由台湾表演工作坊在2008年推出的舞台剧，取材自台湾电视节目制作人王伟忠在台湾眷村出生长大的经历。内容呈现三个眷村家庭自1949年起60年来三代人的故事，由赖声川和王伟忠联合编剧、导演。
于2008年12月5日于台北市国家戏剧院首演，并巡回台南市、嘉义市、台中市、新加坡、高雄市、中坜市、上海、广州、东莞、深圳、杭州、北京、澳门、洛杉矶、旧金山、休士顿、香港等地演出，吸引来自全球的华人观众。
取材
1949年时王伟忠的父亲王志刚带著16岁的未婚妻孙绍琴跟随中华民国空军部队从北平撤退到台湾。他们在嘉义市的建国二村建立了简陋的家，陆续生下两个女儿与两个儿子，王伟忠是老么。。
剧情
剧情由大家排队领房子开始，主要有三家人。<br>带著来自北平的未婚妻与丈母娘钱奶奶的司机小杨，顶替已死在战火中的好友老赵，领到门牌号码是99号房子。小杨也从此改名老赵。
老周是光棍飞官，但已经不再飞行了，自愿住在士官房舍，门牌号码是98号，与老赵是邻居。
老朱原本没有领到房子，带著台湾本省籍已怀孕的女友陈秀娥，经老赵与老周的允许，在两人的房子中间搭上屋顶，凑合成住处，门牌号码是98之1。
老周的官校同学空战英雄李子康与妻子冷如云大年夜来看望他，大家聚在老赵家吃年夜饭，当时希望一年后就能回家乡了。<br>
李子康飞去大陆出任务却一去不返，传言是叛逃投共。于是老周将连抚恤金都领不到的冷如云接来同住。
老赵的丈母娘钱奶奶是北平高级餐馆德福轩的老板娘，她教言语不通的朱太太作天津包子。<br>后来老赵的丈母娘过世，朱太太作的天津包子已经很道地了。她用天津包子来祭拜老赵的丈母娘。老赵只有10块钱，买不起100块的棺材，幸好村外的本省籍木工小黄愿意帮忙。
村里的男人常坐在树下讨论当年戴笠到底死了没有。
随著时光消逝，下一代相继出生。<br>
老赵家生了两个女儿与一个儿子：大毛、二毛、小毛。冷如云生了一个儿子叫周念康（周胖）。朱太太生了两个儿子：大牛与大车。
老赵偶尔帮人送货，老朱帮邻居牵电线收服务费。朱太太继承了钱奶奶的擀面棍，天天外出卖天津包子。<br>老赵在白色恐怖时期被叫去侦讯。老朱借用赵太太的唱机听程砚秋的京剧唱片也被没收。老朱与赵太太两人因此在眷村拥挤的环境中发生口角。
蒋中正去世，众人知道他再也无法带大家回大陆了。
周胖偷窥二毛洗澡被发现。周胖也发现老周是男同性恋，怀疑自己的身世。
大毛跟大牛成了一对，但受到赵太太坚决反对，认为大毛跟同是眷村中出身的大牛结婚将来会吃苦。大牛与大毛相约私奔，大毛犹豫了一下，大牛于是自己远走他乡，大毛后来负气去台中以美军为客人的蓝天使酒吧上班。
老赵去世，小毛拜访村外的木工小黄，请他为爸爸钉作棺材。小毛并非没钱买棺材，只是他从小听说当年小黄只收10块钱帮老奶奶钉棺材的故事，所以爸爸走了，也想要一具一模一样的棺材，他相信老爸会喜欢。
1987年开放回大陆探亲。
小毛代替老赵回去探亲，祖母却给他一记耳光。祖母说：「这一巴掌是你替你父亲挨的，他说他出去玩玩，这一玩就是四十年，到现在回不了家。」<br>
朱太太与老朱回乡探亲，老朱与元配抱头痛哭。朱太太这才知道老朱在大陆已经结婚生子。朱太太强忍眼泪，努力招呼老朱的元配与小孩。<br>
老周除了父母之墓以外，往访同性恋人之墓，揭露他不再飞行的原因。
冷如云长期在李子康好友吴将军家帮佣，跟吴将军有暧昧，被常打麻将的吴太太嫌恶。
周胖去美国攻读博士，最后当了教授，从不回台湾。大车留在宝岛一村卖天津包子。
大毛跟著一个美国大兵去了美国，在拉斯维加斯当21点发牌员时碰见大牛。大牛成为成功的商人，常常在外跑，事业有成，还有个在美国生的儿子。<br>
二毛上台北当记者，先生在民进党宣传部上班。小毛也离开眷村去台北工作，在宝岛一村要拆迁前主办春节联欢晚会。
吴将军设宴邀请大家与神秘佳宾团聚，结果是李子康回来了，原来他是飞机失事，所以滞留大陆，众人先走，他与冷如云两人泪眼相对。
宝岛一村里有位神秘的鹿奶奶，不时出现总是一步步向前，似乎象征无情的光阴。
演出插曲
在中国大陆巡回演出时，赖声川修改剧本，将对白中的中华民国政府，改为国民政府、蒋总统改为「蒋委员长」。舞台上的中华民国国旗被移除，剧中为表示眷村对国家的忠诚，在升旗时播放的中华民国国歌，先被改为中华民国国旗歌，之后又改为德国进行曲。有剧团成员对此不满，因而拒演。丁乃竺解释：「用一句简单的话说，如果我们到人家家作客，主人家老奶奶对猫过敏，我们是坚持一定要带一只猫去他家，还是尊重他的状态？」
学年别汉字配当表 (1958-1967)

学年别汉字配当表 (1958-1967)是日本小学校的汉字学习规范表。为文部科学省于1958年发表。总共881个汉字。其汉字以日本教育汉字为基础，每学年有相应的学习内容。
第1学年（计46字）
一右雨下火花九金月五口左三山子四耳七手十女小上森人水正生青石赤川先足大中田土二日白八木本目六
第2学年（计105字）
云円王音何夏家会海外学间気汽休牛京玉空犬见元古戸光工校考行高合谷国黒今作思糸纸字时车秋出春书少色心声西夕切雪千前组早草走村多男知地池竹虫朝町长鸟天冬东道読南入年马麦半百父风分文米歩母方北名明毛门夜友用来立力林话
第3学年（计187字）
悪安暗意引运駅园远黄屋温化科歌荷画回界絵开贝角楽活寒感岸岩颜期帰记起客急球究级去鱼强教桥局近银苦君兄形计决研県原库午后语交公向広号根才细算仕使始市指止死事寺持次自室実社者弱主取首受终周集住重所暑助胜昭乗场食新深申神亲身进図数世星晴船全送太体待台第炭茶着昼柱注追通弟鉄店点电都度刀岛投当答头动同肉波配买売畑発坂板番皮美表病品负物闻平返勉妹毎万鸣面野役由游曜様叶落理里流旅両礼和
第4学年（计205字）
爱案以位囲委衣医育印员饮院泳英塩横加芽改械阶害覚官観関馆愿喜器旗机季宫挙竞共协镜业曲极具郡系景軽芸结血建言固湖幸港航告差最祭菜材昨刷察散产残司史士姉诗试歯治式失写借守种酒州拾习顺初商唱消焼照章植信真臣势成整清静席积节戦线选然争相息速族続卒孙他打対贷队代题达短谈置丁帐调直停定底庭的転徒登努汤灯等働堂童内热农反悲费飞鼻必氷秒不付夫府部服福粉别変便包放法望末味脉民命问薬油勇有予洋阳利陆料良绿轮类冷歴列练连路労老录
第5学年（计194字）
圧易移胃因栄永卫液演央往応亿恩仮価果河课过贺解快各格确完惯汉管寄希纪规技义议久救求给居许渔兴均句区群军型経欠件健験现限个护候功厚康讲鉱查际在杀雑参蚕賛酸师志支氏似示辞质识舎谢収周修宿祝术准序承省象赏常情织性政精制绩责接折设说浅銭祖素仓想総像増造侧则测帯贷単団筑贮张肠低敌适典伝统导铜特毒独任念燃能破败倍博饭比肥非备笔俵标票贫妇布武副复仏兵编辺弁保报贸防牧満务无迷绵约输余容要养浴留量领令例
第6学年（计144字）
异遗壱営益延可我拡革额株刊勧干歓眼基贵疑逆旧供境勤禁训敬系洁兼券宪検権绢険厳减己故误効后孝构皇耕谷混再妻采済灾罪财策私至视词资児釈授需宗就众従述纯処诸除招证称条状职仁推是制圣诚税绝舌宣専创蔵俗属存尊损态退断忠著赁提程展党讨得徳届难弐认纳派拝判版犯否评富复奋陛补墓豊暴未盟訳预欲律率略临论
学年别汉字配当表 (1977-1988)

学年别汉字配当表 (1977-1988)是日本小学校的汉字学习规范表。为文部科学省于1977年发表。总共996个汉字。其汉字以日本教育汉字为基础，每学年有相应的学习内容。
1年级（计76字）
一右雨円王音下火花学気九休金空月犬见五口校左三山子四糸字耳七车手十出女小上森人水正生青夕石赤千川先早足村大男中虫町天田土二日入年白八百文木本名目立力林六
2年级（计145字）
引云远何科夏家歌画回会海絵贝外间颜汽记帰牛鱼京教强玉近形计元原戸古午后语工広交光行考高黄合谷国黒今才作算止市思纸寺自时室社弱首秋春书少场色食心新亲図数西声星晴切雪船前组走草多太体台池地知竹茶昼长鸟朝通弟店点电冬刀当东答头同道読南马买売麦半番父风分闻米歩母方北毎妹明鸣毛门夜野友用曜来楽里理话
3年级（计195字）
悪安暗医意育员院饮运泳駅园横屋温化荷界开阶角活寒感馆岸岩起期客究急级宫球去桥业曲局银苦具君兄系軽血决県研言库湖公向幸港号根祭细仕死使始指歯诗次事持式実写者主守取酒受州拾终习周集住重所暑助昭消商章胜乗植申身神深进世整线全送息族他打対待代第题炭短着注柱帐调直追丁定庭鉄転都度投岛汤登等动童内肉农波配畑発反坂板皮悲美鼻氷表秒病品负部服福物平返勉放万味命面问役薬由油有游予洋叶阳様落流旅両绿礼列路和
4年级（计195字）
爱案衣以囲位委胃印英栄塩央亿加货课芽改械害各覚完官汉管関観愿希季纪喜旗器机议求救给挙渔共协镜竞极区军郡型景芸欠结建健験固功候航康告差菜最材昨刷杀察参散产残士氏史司姉试辞失借种周宿顺初省唱照赏焼臣信真成清势静席积折节说浅戦选然争相仓想象速侧続卒孙帯队达単谈治置贮肠低底停的典伝徒努灯堂働毒热念败倍博饭飞费必笔票标不夫付府副粉兵别辺変便包法望牧末満脉民约勇要养浴利陆良料量轮类令冷例歴连练老労录
5年级（计195字）
圧易移因営永卫液益演往応恩仮価果河过贺解快格确额刊干惯歓眼基寄规技义逆久旧居许境兴均禁句训群経洁件券検绢険减现限个故护効厚构耕讲鉱混查再妻采灾际在罪财雑蚕賛酸师志支资似児示识质舎谢授収修众祝述术准序除招承称证常条状情织职制性政精制税责绩接设舌绝銭善祖素総造像増则测属损退贷态団断筑张提程敌适统导铜得徳特独任燃能破犯判版比非肥备俵评贫妇布富武复复仏编弁保墓报豊防贸暴未务无迷绵输余预容率略留领
6年级（计190字）
异遗域壱宇羽映延沿可我灰街革拡阁割株干巻看勧简丸危机挥贵疑弓吸泣供胸郷勤筋系径敬警剧穴兼宪権源厳己呼误后好孝皇红降钢刻谷骨困砂座済裁策册至私姿视词志矢磁射拾尺釈若需树宗就従縦缩熟纯処署诸将笑伤障城蒸针仁垂推寸是圣诚宣専染泉洗奏窓创层操蔵臓俗存尊宅担探段暖値仲宙忠著庁兆顶潮赁痛展党讨糖届难弐乳认纳脳派拝肺背俳班晩否批秘腹奋陛闭片补宝访亡忘棒枚幕密盟模訳邮优幼羊欲翌乱卵覧里律临朗论
住吉郡

住吉郡为大阪府过去辖下的一个郡，已于1896年4月1日被并入东成郡。
在1879年日本实施郡区町村编制法（日语：郡区町村编制法）时的辖区位于现在的大阪市南部地区，主要为住吉区、东住吉区、住之江区、平野区一带。
历史
在8世纪完成的日本书纪和中古风土记中曾将住吉郡与东成郡、西成郡合称为「浪速国」。平安时代末期，原本相邻的百济郡被并入住吉郡。
而在室町时代，则与东成郡、西成郡共同被称为「欠郡」，并设有分郡守护。江户时代，住吉郡大部分区域为幕府直辖的天领及住吉大社的寺社领地，另有少部分区域为旗本、小田原藩、古河藩、高槻藩领地。
明治维新后新政府于1868年取代了江户幕府，住吉郡内属于小田原藩的区域则在1868年因戊辰战争中小田原藩支持幕府一方而遭新政府收回，因此连同原本幕府相关的领地先后隶属大坂裁判所司农局、大阪府司农局、大阪府北司农局、摄津县、丰崎县、兵库县，在1869年后才划回大阪府。
而原属古河藩及高槻藩的领地在1871年实施废藩置县后曾短暂隶属古河县、高槻县、印旛县（日语：印旛県），在同年底的第一次府县整并中全数被并入大阪府。
同时，由于原本为摄津国与和泉国分界的大和川在江户时代因水利工程河道位置而有所变化，在1871年时也决定将原属于住吉郡但已位于大和川以南的区域改划入和泉国大鸟郡。
1879年实施郡区町村编制法（日语：郡区町村编制法）时，正式的设置了近代的行政区划「住吉郡」，郡役所设于安立町（位于现在的大阪市住之江区）；但在1881年又与设于东成郡天王寺村的东成郡役所合并为「东成住吉郡役所」。
各国世界遗产数列表

至2025年7月止，通过世界遗产评定准则的世界遗产共有1,248处，分别位于170个成员国国内。其中，文化遗产占972处，自然遗产占235处，文化与自然双重遗产占41处。世界遗产委员会将国家划分成五个地区：非洲、阿拉伯国家、亚洲和太平洋地区、欧洲和北美地区，及拉丁美洲和加勒比地区。
拥有超过十项世界遗产的国家
下表列出了拥有超过十处世界遗产的国家。
乃街

乃街（英语：Knight Street）是加拿大卑诗省大温哥华地区一条主要南北向街道，北起温哥华市的东14街，南至列治文市的西敏公路。从列市西敏公路到温市东南海旁大道的一段乃街达致高速公路资格，并是除了加兰护街和渥街走廊（即卑诗省99号公路）以外来往列市和温市的另一选择。此外，乃街于北端驳上卡勒街并通往布勒内湾旁的温哥华港，向南则透过其他道路通往菲沙河南岸城镇以至美加边境，因此成为温市的主要货运通道之一，沿线的货车流量更为全市之冠。
乃街于温市南端经乃街桥跨越菲沙河连接列治文的和鲁鲁岛。这段乃街为大温地区内唯一一条达致高速公路资格而未被卑诗省政府给予省道资格的道路，但乃街全程仍隶属大温地区交通管理局运输联线的主要道路网：乃街桥由运联直接管理，而乃街余下路段则归温哥华和列治文两市的政府管理，但沿线的道路维修和其他大型工程的部分开支也由运联支付。
乃街桥附近的一段乃街道路笔直，因此不少司机在这段乃街超速驾驶，甚至不时出现非法赛车活动。有见及此，温哥华市警近年加强于这段乃街执法。另外，乃街夹东南海旁大道的交界处（即乃街桥北端）名列2008年全省十大交通黑点之一。
乃街（前称乃道）的名称来自19世纪末和20世纪初南温哥华一名叫罗伯特·乃的地主。乃街联同卡勒街早于1920年代已被列为主要区域性交通走廊之一，但两者当时尚未贯通，待1945年才接驳起来。乃街再于1974年经同年通车的乃街桥向南伸延至列治文。
北京的金山上

《北京的金山上》是一首由马倬改编自藏族民歌的歌曲。1960年起，马倬用四年时间进行改编。该歌曲的流行始于1972年中央人民广播电台赴西藏录音、由才旦卓玛演唱的版本。该曲流传至今，仍频繁出现于各类晚会、声乐比赛曲目。有认为“北京的金山”是虚指，“金山”来自藏族的山崇拜。
创作过程
1960年，马倬听到独唱演员常留柱演唱的藏族民歌《北京的金山上》，这首民歌学自藏族老艺人扎西。经过四年的修改，1964年由藏族业余歌手雍西演唱此歌参加文化部在北京举办的全国少数民族业余文艺汇演。《北京的金山上》在北京的演出大获成功。1972年，中央人民广播电台赴西藏录音，建议由才旦卓玛来演唱并增加歌词。于是作者马倬又增加了第二段词。
西点林鸮

西点林鸮（学名："Strix occidentalis"，Spotted owl）长43厘米，翼展114厘米及重约600克。鸟蛋长约5厘米，呈白色，表面光滑。雌鸟会负责孵化及照顾幼鸟，而雄鸟则会觅食。幼鸟的平均生存率为11%，平均出生率为每对有0.58只幼鸟。西点林鸮有3个亚种，包括北方斑点鸮、指名亚种及墨西哥西点林鸮。吉拉荒野保护区是墨西哥亚种最大群落的家园。西点林鸮的外观像横斑林鸮，但下身的斑纹呈交叉状。横斑林鸮的身型较大及较灰色。指名亚种及北方斑点鸮近年受到横斑林鸮的取代。虽然两者是会混种，但其基因却很独特。
分布
北方斑点鸮的分布地由英属哥伦比亚西南部经华盛顿州西部及俄勒冈州至加利福尼亚州中北部海岸的马林县。指名亚种与北方斑点鸮的分布地在喀斯喀特山脉南部重叠A，向南延伸至内华山脉
植物群落
北方斑点鸮生活在华盛顿州喀斯喀特山脉东部的西黄松及黄杉属森林，与及加利福尼亚州西北部黄杉属及常绿硬木森林。在大部份的分布地中，它们会站在黄杉属、西部铁杉、北美乔柏、巨冷杉、太平洋银冷杉、西加云杉及加州红木之上。
指名亚种会生活在硬木及针叶林。已有栖息的针叶林包括针叶混林、加利福尼亚州的紫果冷衫及西黄松和杰弗里松。加洲月桂树、西黄松及峡谷栎都是指名亚种所使用的硬木针叶混林。它们会栖息在河岸及橡树的硬木林地。 
墨西哥西点林鸮栖息在多种不同的环境。西黄松、甘比耳氏栎及以黄杉属和科罗拉多冷杉为主的针叶混林都是它们栖息的地方。在亚利桑那州，它们会选择西黄松及甘比耳氏栎；而在新墨西哥州的则会喜欢针叶混林。亚利桑那州大部份的繁殖地都是针叶混林或松栎的环境，但也有一些群落生活在常绿林地。松属及刺柏属林地可以提供非繁殖的栖息地。不过，在新墨西哥州的群落则会避开这些环境。其他的林地包括河岸林地、橡树林地、松树林地、及绿干柏林地。山区草坪也可以作为觅食的地方。山区及沙漠丛林可以让幼鸟及迁徙的成鸟作为过冬的地方。
生命阶段
迁徙
虽然西点林鸮并非候鸟，但个别也会在冬天及繁殖季节迁徙一后短距离。迁徙的指名亚种会于10月至12月离开其繁殖地，并于2月至4月中回来。在亚利桑那州、新墨西哥州、科罗拉多州及犹他州的墨西哥西点林鸮则会在11月及12月离开繁殖地，待1月至4月才回来。迁徙中的西点林鸮会栖息在一般认为并不适合其生活的环境。
繁殖循环
西点林鸮的繁殖季节介乎初春至夏末或秋天。繁殖期的西点林鸮会于2月或3月出现一些产前行为，包括起舞及一同栖息。在俄勒冈州西部的群落会于3月9日至4月19日间生蛋。它们需要30日来孵蛋，雏鸟会于4月8日至5月20日间出生。雏鸟到了34-36天大就会独立，并于9月至10月间开始离开。在亚利桑那州中北部的墨西哥西点林鸮由换羽至独立需要87-101天，并于8-10月间开始离巢。指名亚种的离巢期各有不同。
繁殖输出
西点林鸮是一夫一妻制的，若未能成功繁殖也很少会重新筑巢。它们每次会生1-3只蛋。
西点林鸮的繁殖输出各有差异。在加利福尼亚州西北部的群落，每年的繁殖输出为每对0.15-0.81只雏鸟。而年内产最少1只雏鸟的比率为0-80%。一项研究指在加利福尼亚州的北方斑点鸮及指名亚种在8年间的换羽率就介乎0-100%。而在内华达山脉南部的群落，其每年繁殖率为每对0.07-1.67只雏鸟。
多种因素都会令它们的繁殖输出出现差异，例如它们并非每年也会繁殖。在俄勒冈州西部，繁殖期的北方斑点鸮占了平均的62%。另一种因素是它们的年龄。西点林鸮一般要到3岁才会繁殖，但也有1岁就会繁殖的。在华盛顿州及俄勒冈州，大部份的西点林鸮都是在2岁时配对。由1岁大的西点林鸮所生的雏鸟比率为0.074只；两岁的是0.208只；3岁的则是0.372只。地盘特征是另一个会影响繁殖输出的因素，栖息在较高海拔的北方斑点鸮的出生率会较低。气候及食物是最为影响它们繁殖的因素，于繁殖期间的低雨量及温暖天气可以帮助它们繁殖。
分散
幼鸟会于夏末或秋天离巢。俄勒冈州及华盛顿州的北方斑点鸮会于10月-4月间在过冬地点栖息，之后再分散到繁殖地。一些是会留在繁殖地，另一些则会只待到2-5岁。大部份西点林鸮只会迁徙少于30公里。只有8.7%的北方斑点鸮是会迁徙多于50公里。
有时成鸟会迁出其地盘。每年在俄勒冈州及华盛顿州就有6.6%的北方斑点鸮是会迁徙的。雌鸟、3-4岁大的成鸟及没有交配的个体最有可能是会迁徙的。成鸟平均的迁徙距离炭6.14公里。
寿命
西点林鸮很长寿，可以活到16-17岁。成鸟的存活率每年为80%
幼鸟及亚成体的存活率比成鸟的为低及不稳定。北方斑点鸮幼鸟的每年存活率为21-29%。墨西哥西点林鸮的每年存活率为64.4%。
西点林鸮的致死原因是受到掠食及饥饿。68%的北方斑点鸮幼鸟死于掠食，26.2%则是饥饿而死。墨西哥西点林鸮的成鸟及幼鸟也是死于饥饿及被掠食。幼鸟也会曝晒
太合记

太合记（日语：たいこうき）为描写太合丰臣秀吉生涯的人物传记。书名也称为『甫庵太合记』（日语：ほあん たいこうき）。作者为日本儒学家小濑甫庵。该书在江户时代数度被取缔禁止，列为禁书。全书共有20卷。
袁复礼

袁复礼，字希渊，原籍直隶省安肃县孤庄营村（今属河北徐水），中国地质学家。
生平
出生于官宦家庭，父亲曾中过秀才。祖母彭氏出身于苏州名门世家，读过私塾，为供几个孙子上学，她先后到天津师范学校和奉天师范学校教书。袁复礼1908年到1912年就读于天津南开中学，祖母的教养和期望对他影响很大。1913年考入清华学堂高等科（今清华大学），1915年被保送赴美国留学。1920年获得哥伦比亚大学硕士学位。1921年回国后担任中华民国农商部地质调查所技师，1927年到1932年，参加西北科学考察团。1932年起出任清华大学地学系教授和系主任。1938年出任国立西南联合大学地质地理气象系教授。1946年随清华迁回北京，出任清华大学地质系教授和系主任。1952年起在北京地质学院任教。1964年当选为第三届全国人民代表大会代表。1978—1987年任武汉地质学院北京研究生部教授。
袁复礼是中国地貌和第四纪地质学的创始人。1922年参与创建了中国地质学会。参与并领导了由斯文·赫定发起的“ 中国—瑞典西北科学考察团”，发现大批爬行动物化石，获瑞典皇家科学院“北极星奖章”。他还是中国考古事业的先驱之一，与安特生一起开展了“仰韶文化”的考古研究。袁复礼从事地质教育60多年，培育了几代地质人才。中国科学院地学部的74名学部委员中，有29位出自他的门下。
他与其弟弟前北京图书馆馆长袁同礼、堂弟前北京师范大学校长袁敦礼，被中国文化教育界尊称为“袁氏三礼”。
注连绳

注连绳，又称标绳，七五三绳。是一种用稻草织成的绳子，为神道信仰中用于洁净的咒具。大小相差可以很大，有些绳子光直径就有数公尺，通常与纸垂（日语：纸垂）一起使用。
注连绳多数见于神社，能辟邪。有时在神社树干上也见到，日本相扑的土俵与横纲力士的腰带也可见到。这种绳是东亚稻作文化中
卖报歌

《卖报歌》是作曲家聂耳在1930年代创作并流传至今的儿童歌曲。歌曲内容反映小报童苦难的生活，像「饥饿寒冷只有我知道」和「吃不饱睡不好，痛苦的生活向谁告」。全曲为F调，2/4拍子，一段体的结构。作词人为百代唱片公司歌曲部主任安娥。
歌曲的灵感是来自聂耳在一个隆冬傍晚遇上一名衣衫褴褛的报童「小毛头」。后来，联华影片公司1934年排演聂耳作曲的舞台剧《扬子江暴风雨》，聂耳邀请小毛头饰演剧中的卖报儿童。从此，这首歌广为传扬，小毛头亦进入了电影界，艺名为杨碧君。
石门心学

石门心学（せきもんしんがく）是日本江户时代中期的思想家石田梅岩（1685年 - 1744年）开祖的一个伦理学支派。这个派别吸收了宋明理学（特别是明朝时的心学）、禅宗与武士道，提出四民应以武士为学习对象，认为人应努力工作不能游手好闲。
这种理论也是日本工业化与经济成长基础，在江户时代后期于日本全国大流行，但到明治维新后衰退。松下幸之助也信仰这哲学。
概要
石门心学的思想是一种把日本神道、儒教、佛教三教合一说为基盘的思想学说。这个学说的基础认为：实践道德的根本，在于天地归心。获得天地之心，就不再有私心，达至无心，这样就会行仁义。而这样就可以得到最受尊重的正直之德。
石门心学一般会在心学讲舍内演说，包括有以一般民众为演说对象的道话（どうわ）讲释，还有让心学者修业（会辅）的时间。最早的心学讲舍是明和2年（1765年）由手岛堵庵开设的五乐舍，最盛期时，全日本有超过180所心学讲舍。
狮子山公园

狮子山公园（英语：Lion Rock Park）为一个位于香港黄大仙区翠竹花园西南面的公园，于1966年7月23日落成开放，由市政局议员钟爱理逊与林思显主持启用仪式，面积10公顷。市民可经此公园前往狮子山。
设施
公园内设有烧烤场、射箭场、棒球场、儿童游乐场、公共厕所及保安室。
射箭场及棒球场的开放时间为早上6点至晚上6点。
事件
爆发登革热疫情 公园需关闭
2018年8月，香港突然新增大量登革热个案，确诊人数破历来纪录。追查后，发现大部份病人曾到访狮子山公园，公园因此被相信是感染源头。政府相信白纹伊蚊已将病毒传播至下一代，于8月17日决定封闭狮子山公园。10月10日，随著最后一宗新发现个案距今已有30天，卫生署宣布疫情结束，公园最终于10月13日重新开放。
耶律氏

耶律氏是契丹人的姓氏之一，辽代的国姓，由于辽太祖仰慕汉高帝，所以耶律氏又称刘氏。《辽史·国语解》记载：“耶律和萧两个姓，以汉字书者曰耶律、萧，以契丹字书者曰移剌、石抹”。《金史·国语解》记载：“移喇曰刘，石抹曰萧”。金朝改耶律为移剌或移剌答，元朝以后鲜见于史籍。而清代满族姓氏当中的伊拉里氏就是契丹耶律氏的异译。另有女真移剌氏、满洲伊拉氏是其后裔；“移剌”、“伊拉”即耶律音转。
完颜氏

完颜氏（ᠸᠠᠩᡤᡳᠶᠠᠨ；）是金朝的国姓，满族（女真族）、锡伯族的姓氏之一。金朝女真人的姓氏有“白号”和“黑号”之分。女真习俗以白为贵，因此白号之姓比黑号之姓要尊贵。作为金朝皇族姓氏的完颜氏更是名列白号姓之首。
起源
女真族
完颜部初兴的地方是隋唐时勿吉七部之一安车骨部的居住地。七世纪中叶唐与新罗联合击灭高句丽后，安车骨部人皆奔散，于是形成完颜十二部分居各地。十世纪初，来自高丽的函普参加了生女真完颜部，被吸收为这个部的成员，并且被推为首领，从此女真族开始兴旺起来。
十一世纪初到生女真部第四代，献祖绥可为部落联盟首领时，完颜部定居在按出虎水（今阿什河） 的附近地区。生女真部第五代首领为绥可之子石鲁。生女真部第六代景祖乌古乃时，生女真部有了发展。随着女真完颜部势力的崛起，高丽与女真完颜部围绕曷懒甸女真人问题，发生了正面冲突。
关于完颜氏的起源，《大金国志》曾记载，完颜阿骨打在建国称帝之时，采用渤海士人杨朴“以王为姓，以旻为名，国号大金”的建议，所以“完颜”的本意有可能是汉语“王”的女真语谐音。 
由于历史缘故，完颜氏曾数次迁徙至不同地点，以家族群聚的方式定居。其中在安徽肥东、甘肃泾川、河南鹿邑、福建泉州、台湾彰化，完颜氏更是成为了当地望族。现今在这些地方居住的王、汪、完、颜、苑、粘、金姓之人士，可能是完颜氏后裔。
另外，金朝灭亡之后，还有部分完颜氏的后裔东归，其后裔得到清朝的认可，纳入满洲八旗。他们的后裔，民国后部分都改姓王、汪、金等，部分仍姓完颜。
汉族
金宣宗统治时期，大量赐完颜姓给非女真族人，如汉族梁氏梁佐、李氏李咬住、郭氏郭仲元、张氏张甫等人与其家族皆改姓完颜。
契丹族
金宣宗也赐完颜姓予契丹族人，如耶律氏移剌众家奴家族。
影视作品中形象
香港亚洲电视拍摄之剧集《我和僵尸有个约会III之永恒国度》中的虚构角色：完颜不破、完颜无泪
姓 (消歧义)

姓是汉字文化圈血缘集团的名称。
姓还可以指：
高氯酸氯

高氯酸氯是分子式为Cl2O4的无机化合物。这种氯氧化物是不对称的，一个氯原子氧化态为+1而另一个为+7，准确的化学式应为ClOClO3。它可以用436nm的紫外线在室温下照射二氧化氯来制备:
高氯酸氯是一个苍绿色的液体（《无机化学》丛书第六卷(P342)上在介绍这种物质的颜色的时候写的是“浅黄色”），常温下就会分解。
性质
高氯酸氯的化学性质十分活泼，在受热或振动时易爆。高氯酸氯的热稳定性小于高氯酸氟，大于高氯酸溴：
高氯酸氯与许多金属氯化物反应得到无水高氯酸盐:
其他反应见下表：
注：
用途
制备碘和溴的高氯酸盐。
南光集团

南光（集团）有限公司（pt：Nam Kwong - União Comercial e Industrial, Limitada，又称中国南光集团有限公司，简称南光集团），是一家经营日用消费品贸易、酒店旅游会展及配套服务业、地产经营开发和综合物流服务的大型企业集团，总部设在澳门。其前身为1949年8月成立的南光贸易公司，集团前身南光贸易公司于1949年8月创立，是澳门最早的中资机构。1985年8月，南光（集团）有限公司成立。2017年9月1日中国南光集团有限公司在横琴正式注册成立，南光集团在连通内地和澳门的经贸关系中起了重要作用。公司是澳门最大的石油产品供应商，拥有澳门唯一的油气中转储运和航煤专供设施，在澳门、桂林、杭州、加拿大等地拥有七家星级酒店，在珠海有大型仓储设施。
历史沿革
1949年五六月间，柯正平受命在澳门创立贸易公司的指令。经过数月筹备，1949年8月28日，柯正平受中国共产党委派在澳门借用新马路100号“新中行”的阁楼创立了南光贸易公司。启动资金5万港元、4套办公桌椅、4名员工。创始时担任南光公司副经理的符铁民，是琼崖纵队的代表，后历任香港五丰行副经理、广东省外贸局副处长等职。在广东省支前司令部领导下，1949年至1950年的主要任务是为支援广州市解放、海南岛解放和万山群岛解放输送粮食、发电用煤、无线电台、广东度春荒等短缺物资；1951年至1952年的主要任务是抢运两航事件中的中国航空公司通信课无线电车间器材、对华禁运战略物资，支援抗美援朝战争。
1952年夏季解决“关闸事件”中形成的由南光公司柯正平作为中方联络代表表达中国政府立场并参与中葡谈判、何贤代表澳门民间人士与中方沟通并陪同澳葡政府代表出席谈判的交流方式，在随后近30年里，成为中葡双方沟通澳门问题的基本模式。
此后，公司逐渐转向澳门本地的码头仓库、车队、贸易业务，1961年6月创办了澳门中国旅行社。作为中国出口商品在澳门的总代理，南光贸易公司大力宣传“爱祖国，用国货”，澳门大部分粮油食品、土畜产品的供给都是南光在经营，到1970年代中期，公司营业额已达八、九千万美元。
1984年7月1日，南光贸易公司实行政企分开，分为纯商业性质的南光贸易公司与准政治机构“南光公司”。1985年8月23日，南光贸易公司改组为南光（集团）有限公司正式在澳门注册成立。1987年9月21日新华社澳门分社在“南光公司”基础上成立。新华社澳门分社首任社长周鼎1987年6月出任南光公司副总经理，分社顾问柯正平是南光公司总经理、南光集团董事长。
到1990年代初，公司员工已有千余人，与七十多个国家和地区有经贸往来，在内地也有建设了60多个独资、合资企业。1994年公司营业额达16.36亿美元。
1990年代中后期，受亚洲金融危机、广信粤海破产事件影响和内部管理影响，多家外资银行陆续对南光发出收回全部贷款的要求，总额约25亿港元；同时南光在中资银行的债务也高达25亿元。在资不抵债情况下，南光的资金链即时断裂，濒临绝境。为保证澳门平稳回归，国务院决定挽救重振南光，批准以债转股方式解决54亿元债务，外贸部再提供2亿港元无息借款用于流动资金，从2000年起5年内免缴利润。1999年9月16日，新一届领导班子成立。1999年底确立了“振奋精神、转变观念、抓住机遇、再造辉煌”总体工作方针，“深入整改、稳健经营”任务。2007年，债转股工作基本完成。解决了原澳门中国旅行社的历史遗留问题，无偿接收了中石化属下的上海实华经济发展有限公司。 
2003年7月，经国家上级主管部门批复，澳门中旅（集团）有限公司合并到南光集团，（公司名称改为：澳门中国旅行社有限公司，2005年底改为：澳门中国旅行社股份有限公司）作为集团属下二级公司。通过企业架构的整合，进一步壮大了南光集团的整体实力，提高了在澳门地区及同行业中的影响，增强了企业综合竞争力。
2015年12月1日，国有资产监督管理委员会宣布，经报国务院批准，南光（集团）有限公司和珠海振戎公司实施重组。
2019年11月，澳门特别行政区政府授予南光集团“银莲花荣誉勋章”；2021年1月，南光集团担任会长单位的澳门中国企业协会和澳门旅游商会两大重要社团分别获澳门特区政府授予“工商功绩勋章”和“旅游功绩勋章”，充分彰显了澳门社会对南光的广泛高度认可。
产业简介
日用消费品贸易：经营澳门本地的石油化工产品及粮油、农副产品，旗下的九澳油库是澳门唯一一家公共油库，南光石油“NKOIL”亦为澳门知名品牌。2007年初，公司与葡萄牙蒙塔-恩吉尔集团公司合作，向葡萄牙拓展葡萄酒、纸浆出口业务。
旅游酒店及配套服务业：公司在澳门拥有濠璟酒店、富豪酒店、帝濠酒店、京都酒店，在内地有杭州大酒店、桂林环球大酒店。旗下酒店多次接待各国政要和社会知名团体、人士。子公司澳门中旅是内地居民澳门
冯景兰

冯景兰，字淮西、怀西，中国地质学家、矿床学家。
生平
出生于书香世家，其父冯台异为清朝进士，其兄冯友兰为哲学家，妹冯沅君为女作家。1916年考入北京大学预科。1918年考取公费赴美国留学，先后就读于科罗拉多矿业学院、哥伦比亚大学。1923年获硕士学位。回国后先后担任中州大学、北洋大学、清华大学、西南联合大学教授、云南大学（兼）等校任教。1952年起在北京地质学院任教。
冯景兰是中国最早进行现代矿床地质研究的学者之一。在担任两广地质调查所技正期间，开展了中国人在两广境内首次进行的现代地质调查，还研究并命名了“丹霞地貌”。此外还参加了黄河、长江、黑龙江的综合考察，江西、河南等地的地质矿产调查等工作。1957年入选中国科学院院士。
冯景兰去世后，其子女于1998年10月将其生前节俭下来的10万元人民币捐赠给中国地质大学，用于设立“冯景兰奖”，以奖励为发展地质教育事业作出突出贡献的教师和学习成绩优异的学生。
认罪协商

认罪协商（英语：plea bargain），又称控辩协议（plea agreement）、控辩交易（plea deal），为刑事程序中，被告与检察官所达成的一种协议。透过认罪协商机制，使被告有机会选择，让自己最后遭到起诉的罪名，比原先所受的指控为低，亦即所谓的「控诉协商」；亦或是以相同的罪名起诉，但是得以获得较原先所可能遭到求处的刑期为低之刑期，亦即所谓的「量刑协商」；抑或是以罪数的减少以为协商条件，亦即所谓的「罪数协商」。
借由认罪协商的机制，被告可以避免以原先被指控较为严重的罪名在法庭上遭到定罪的风险。举例而言，一名刑事被告可能被指控某一种重罪，而此种重罪在美国将需要于州监狱中服刑。但是被告认罪协商后，其可能被以轻罪加以定罪，而免去此等牢狱之灾。
不过，认罪协商的机制也会使被告律师陷入两难的局面，在此机制中，他们必须要选择继续为他们的当事人积极为无罪之抗辩，亦或是与检察官维持良好的关系，使当事人可以获得较为有利的判决，协商过程中未有中立的审判者加以监督、当事人在协商过程居于弱势地位等问题。
在普通法系国家之使用

认罪协商在美国的刑事司法程序中，为相当重要的一部分，且大部分的案件均选择透过认罪协商的方式（大约90%），而非选择透过陪审团审判。认罪协商后所达成的协议将为法院所接受，而在每一个州或司法管辖区均有不同的规则来规范。美国联邦量刑准则（英语：Federal Sentencing Guidelines）（United States Federal Sentencing Guidelines）适用于所有联邦法院管辖的案件，以确保联邦法院所做出的判决能有一致性的标准。联邦刑事诉讼规则（英语：Federal Rules of Criminal Procedure）（Federal Rules of Criminal Procedure）则提供了两种认罪协商的主要型态，依据第11条第C项第1款第B目所达成之协议将不能拘束法院，检察官的意见仅具有建议性质，倘若法院认为应该以认罪协商中所接受的罪名以外之罪来对被告定罪，被告仍然无法撤回其自认有罪之意思表示。而若是依据第11条第C项第1款第C目所达成之协议，当法院同意该协议时，法院必须要受该协议之拘束。也就是说，此种协议被提出时，倘若法院不同意该协议中所提出愿意接受的刑责，则法院可以不同意该协议，此时，被告将有撤回其自认有罪的意思表示之机会。
认罪协商的机制在加州高等法院（英语：Superior Courts of California）的使用频率相当频繁，因此加州司法委员会（英语：Judicial Council of California）便公布了一份长达7页的选填资料表（包含了所有联邦和州法律所强制规定必须要考虑的事项），以帮助检察机关和被告律师可以较快达成书面协议。
美国司法系统的诸多特点使其倾向去推行认罪协商制度。由于采取当事人进行主义，因此法官在制度上处于被动的状态，他们不能依据职权去调查与该案相关之诉讼资料，只能依据当事人所提供的诉讼资料来获得被告是否有罪的心证。也因此，当事人能够借由在法庭上的攻击防御（譬如主张某些证据资料不得使用）来操控判决结果。另一方面，由于欠缺强制起诉（英语：Compulsory prosecution）的制度，也使检察官对于案件是否起诉有相当大的决定权。另外，犯罪被害人无法提起自诉，对于认罪协商协议缺乏影响能力，这也倾向于鼓励被告进行认罪协商。
印度于2005年时，借由刑事法律修正法案引进了认罪协商的制度，该法案中修正了刑事诉讼法，并且在该法中增加了新的章节，而此部分的修正已经在2006年1月11日正式开始施行。就最高刑期为7年以下有期徒刑的案件均有认罪协商制度的适用，不过，对于影响国家社会经济状况的案件以及对妇女或14岁以下儿童所进行之犯罪被排除于认罪协商的适用范围之外。
在大陆法系国家和地区之使用

中华人民共和国全国人大常委会于2016年通过了《关于在部分地区开展刑事案件认罪认罚从宽制度试点工作的办法》，在北京等18个城市开展「认罪协商」的制度试点工作，自2016年9月4日起施行，试点期限为二年。所谓认罪认罚从宽，就是被告人自愿如实供述自己的罪行后，对指控的犯罪事实没有异议，同意人民检察院量刑建议并签署具结书的案件。认罪认罚从宽制度适用于可能判处三年以下有期徒刑，被告主动认罪，可使用简易程序审理的案件。与他国的辩诉交易不同，辩诉交易的内容包括罪名、罪数和量刑，甚至包括案件事实有争议或者证据有疑问的案件；而中国大陆的认罪认罚从宽仅针对事实清楚，证据确实、充分的案件。
中华民国政府于2004年时，于《刑事诉讼法》增订了「第七编之一」，正式引进了「认罪协商」的制度。不过中华民国所采取的认罪协商机制和美国的制度稍微有些不同。就适用的案件而言，必须
阿尼瓦角

阿尼瓦角（俄语：Мыс Анива）或中知床岬是位于俄罗斯萨哈林岛南部托尼诺-阿尼瓦半岛南端的突出海角。南临宗谷海峡，西濒阿尼瓦湾，东滨鄂霍次克海。库页岛于日本统治时代时，中知床岬属于桦太大泊郡知床村管辖。半岛东海岸由阿尼瓦角向北有帕夫洛维奇角、科尔涅利角、叶夫斯塔菲角、梅纳普齐角、格罗兹内角、韦利堪角、热列兹内角和斯沃博德内角，西海岸有穆拉莫尔内角和格林角。角上有Анива (маяк)（俄语：阿尼瓦灯台）。
真善美 (音乐专辑)

《真善美》（英语：The Sound of Music）为台湾歌手范玮琪的第三张专辑，于2003年5月28日发行。此专辑在台湾销量达18万，全亚洲销量高达100万，是范玮琪音乐生涯中最畅销的专辑。
庞天寿

庞天寿，顺天府大兴县人，明末著名宦官，崇祯时御马监太监、隆武时司礼监太监、永历时司礼监掌印太监。
生平
崇祯年间，于北京皈依天主教，其洗礼名为亚基楼（Aquileo）。
1644年，李自成攻入北京，他南渡南京，投奔弘光帝。
1645年，清军攻陷南京，他逃亡福建，投奔隆武帝。
1646年，奉命与传教士毕方济前往澳门求援。8月隆武帝被俘虏，投奔永历帝。
争议
庞天寿早年领洗入一般认为他在促使南明永历帝后宫信仰天主教上起到很大的作用。传统史家将其归入佞臣，而教会史家则相信其始终效忠大明，虔奉天主。