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中央陆军军官学校旧址

中央陆军军官学校建筑群，位于现今南京市玄武区黄埔路，为一处西方古典建筑风格的建筑群。最初为中央陆军军官学校驻地，1945年第二次世界大战中国战区受降仪式地点，1946年后为国民政府国防部驻地。现为中国人民解放军东部战区司令部所在地。
建筑群
该建筑群由张谨农等设计，杨仁记营造厂建造，占地面积23,499.8平方米。自1928年至1933年，建造了大量的校舍，计有西式平房62幢，西式洋楼17幢，共1,075间，形成以西式建筑为主调的建筑群。其中，最具有代表性的建筑有1号楼、大礼堂、憩庐和122号楼。
倒幕运动

倒幕运动指江户时代后期，即幕末时期，打倒江户幕府的政治运动，狭义上指武力推翻幕府的讨幕运动，广义上包括非武力方式的革命运动。有时镰仓时代末期后醍醐天皇主导打倒镰仓幕府的行动 (正中之变、元弘之乱)也被称为「倒幕运动」。
概要
1853年美国海军将领马休·佩里和俄罗斯帝国海军军官普提雅廷前后来到日本，要胁江户幕府开国，江户幕府在外国势力威胁下被迫同意开国。然而当时水户学、国学为代表的尊王攘夷思想昂扬，各藩志士（以萨摩藩、水户藩、长州藩为首）十分气愤，支持朝廷、推翻幕府的倒幕理论与讨幕派于焉而生。
攘夷并不一定反对幕府，但借由复兴朝廷来推动日本国内的改革，是当时许多志士的想法。以此理论行动并结成联盟的主要人物有萨摩藩的西乡隆盛、大久保利通、小松带刀，长州藩的木户孝允（桂小五郎）、广泽真臣，还有公家的岩仓具视等，他们计划武力讨幕，逼迫德川幕府交出实权。
对此幕府推出公武合体政策应对，希望与朝廷结合保持幕府权势，天皇、朝廷的权威在此背景下复活。同时幕府与佐幕派藩士开始以武力镇压讨幕派，例如：1864年发动八月十八日政变驱逐长州藩势力。与此同时长州、萨摩两藩在1863~1864年擅自发动下关战争、萨英战争，却在战争中被外国势力击败，让长州、萨摩两藩认识到现况下攘夷无法达成，必须推翻幕府进行改革，再图攘夷。
1864年7月长州藩在京都发动蛤御门之变，砲击京都御所，幕府以此为由策动朝廷将长州藩指为朝敌，发动第一次长州征讨。第一次长州征讨以幕府胜利告终，提升幕府威望，然而1866年长州藩高杉晋作等发动政变，成立了倒幕派政权，幕府为此发动第二次长州征讨。但在此前支持幕府的萨摩藩却因不满幕府改革，对幕府逐渐不满，在1866年3月秘密与长州藩达成萨长同盟，其他在第一次长州征讨支持幕府的各大名也恐惧幕府借此机会建立一个侵夺地方权力的中央集权制度，不愿支持幕府，导致第二次长州征讨幕府战败，幕府威信扫地。
1867年支持幕府的孝明天皇驾崩，朝廷向长州、萨摩下达讨幕密令，幕府被迫大政奉还，但德川庆喜仍然掌握政治实权。公家的岩仓具视和萨摩藩的大久保利通等讨幕派于是准备通过政变，阻止建立以德川为中心的政府。1868年1月2日朝廷宣布王政复古，要求德川庆喜辞去内大臣官职并削封德川家领地，在旧幕府内的主战派的要求下，愤怒的德川庆喜率一万五千人自大坂上洛，发动对明治新政府的战争「戊辰战争」，这场战争以幕府军的败北告终。其后在倒幕派推举的明治天皇任内完成了讨幕的行动，并领导日本施行君主立宪、明治维新。
藤田义郎

藤田义郎（ふじた よしろう，），日本新闻记者、评论家。出身于东京都。
藤田历任产经新闻的政治部次长、论说委员，也同时担任富士电视台系列节目的评论员。1967年曾经以无党派身份众议院大选，不过最终落选。作为一名政治部记者，他在1974年的椎名裁定中起著十分重要的作用，并且帮助椎名悦三郎起草了裁定文件。
藤田的政治立场倾向于亲台以及蒋中正政权，也曾经撰文论述过台湾在二战后理应以「台湾」之名独立，但是因为时局所致而以中华民国之名存在。他是大众传播总会研究所的主持人，致力于日台民间交流。1989年获得紫色大绶景星勋章，1992年获颁国际传播奖章。
奥洛穆茨市政厅

奥洛穆茨市政厅（捷克语："Olomoucká radnice"）是捷克共和国摩拉维亚城市奥洛穆茨的市政厅，位于上城广场。
历史
1261年，普热米斯尔·奥托卡二世授予奥洛穆茨城市权，1378年授权摩拉维亚藩侯乔斯特卢森堡建造，同年奠基开工。1410年建造木结构建筑，1415年停工，1417年市政厅烧毁，1420年改建石建筑，包括奥洛穆茨天文钟。1443年完成。奥洛穆茨市政厅在二战中损坏，1947-1955年重建。
男孩 (U2专辑)

《男孩》（英语："Boy"）是爱尔兰摇滚乐团U2的首张专辑，1980年10月20日发行，由史提夫·李利怀特监制。《男孩》在发行后获得广泛好评，从此开启了U2的辉煌史。随著专辑热烈好评后，U2展开了生涯首场欧美巡回演出─Boy Tour，此后专辑的巡回演出也成了U2的惯例。2003年，专辑被《滚石》选为「音乐史上五百大专辑」第417名。
果心居士

果心居士（かしんこじ ），生没年不详，初记载于室町幕府末期批判现实的幻想怪异小说《义残后覚》，活跃的魔术师。也被称作七宝行者。他曾经在织田信长、羽柴秀吉、明智光秀、松永久秀面前使用过幻术。是否真实存在仍具有争议。
庄宪皇后

庄宪皇后王氏，本名无记载，瑯邪人，唐顺宗李诵的良娣，唐宪宗李纯生母，母凭子贵被其子宪宗尊为太上皇后。祖父王难得，父亲王子颜。
生平
唐代宗时，年幼的王氏以良家选入宫中，册封为才人。王才人十三岁时，当在永泰元年（765年），唐代宗因其年幼，将她赐给皇太子李适长子、皇孙李诵为妾。大历十三年（778年），王氏在长安东内（大明宫）生下李诵的长子李纯，就是后来的唐宪宗。李诵的长女李畅亦是她所生，另有一子两女，即福王李绾、梁国公主、云安公主。
大历十四年（779年）五月，太子李适即位为唐德宗，同年六月，李诵晋封为宣王。王氏被立为宣王孺人。第二年，唐德宗立李诵为太子，太子妃是郜国公主之女萧氏，而王氏则被封为“良娣”。太子妃萧氏的母亲郜国公主被诬陷“巫蛊”，受此牵连，唐德宗多次要把太子妃废掉，最终，唐德宗寻机杀死萧妃。
贞元二十一年（805年）正月，唐德宗死后，李诵即位为顺宗。还没等到册立皇后，八月，永贞革新失败，顺宗被迫传位于皇太子李纯，退位为太上皇，王良娣被儿子封为太上皇后。元和元年（806年），顺宗去世后，唐宪宗李纯尊母亲为皇太后，于兴庆宫居住。元和十一年（816年），王太后病逝，年五十四（虚岁）。唐宪宗为母亲王氏上谥号庄宪皇后，与唐顺宗合葬丰陵。
王氏的娘家人因她成为显贵。其中，“起于寒贱”的妹夫李翛“元和已来骤阶仕进”，官至京兆尹。“秩卑年少”的弟弟王用则是“岁余超居上班，官尊职大”。
国民政府外交部旧址

国民政府外交部旧址是国民政府外交部的旧址，位于中国江苏省南京市鼓楼区中山北路32号。现使用者为江苏省人大常委会。
历史
国民政府外交部建筑筹建于1931年3月。最初由天津基泰工程司建筑师杨廷宝设计，建筑物平面呈「工」字形，建筑面积4,000平方米。建筑物的前后两部分以大楼梯相连接，空间富于变化。建筑物采用传统的中国古典建筑形式，重檐歇山顶，琉璃瓦屋面，地上二层，半地下室一层。前有月台踏步，墙身柱间辟有大玻璃窗。细部采用清式斗拱彩画，天花藻井。不久由于1931年长江特大水灾等原因政府财政紧张、紧缩经费，这一方案未能实行。
1932年至1933年，上海华盖建筑事务所赵深、童寯、陈植重新设计，考虑到宫殿式建筑造价过高，选择了既不抄袭西方建筑样式，也不照搬中国宫殿式建筑的做法，而是根据现代技术和功能的需要安排平面布局与造型，采用了「经济、实用又具有中国固有形式」的特点，设计出了新民族形式的三层钢筋混凝土建筑，采用经济、实用的现代建筑风格。褐色面砖贴面，檐口采用中国传统装饰（同色的琉璃砖做成简化的斗拱装饰）。
整座建筑的平面设计与立面构图基本采用西方现代建筑手法，同时结合中国传统建筑的特点和细部。平屋顶，入口处有一个宽敞的门廊。中部高四层，两翼高三层，另有半地下室一层。从建筑物的外观上来看，立面上下分为勒脚、墙身和檐部三部分：底层半地下室部分的外墙用水泥粉刷，象征基座；墙面用褐色面砖贴面；檐口部分用同色的琉璃砖做成简化的斗拱装饰。建筑物内部大厅天花饰有清式彩画，室内墙面做有传统墙板细部。建筑物的外墙、隔壁及地板皆用空心砖，「故于优声问题，概已美满解决」，即有效地解决了隔音问题。外交部办公楼的一、二、三层为办公室、会客室及会议室，四层‍存贮‍档案，各室空气充足，光线舒适，位置适宜，分配有序，布局合理。
外交部大院占地面积45.6679亩，建筑面积8,500平方米，由姚新记营造厂承建。1934年3月开工，1935年6月竣工。建筑费用30余万元。外交部大楼建筑面积5,050平方米，面对鼓楼，平面呈「T」字形，钢筋混凝土结构，
日本占领期间，日军的中国派遣军总司令部设于此处 。
1992年，国民政府外交部旧址被列为南京市文物保护单位，2001年列为全国重点文物保护单位。
全联盟列宁主义青年共产主义联盟

全联盟列宁主义青年共产主义联盟（俄语：Всесоюзный Ленинский Коммунистический Союз Молодёжи，缩写：ВЛКСМ；又译苏联列宁共产主义青年团），简称苏联共青团（Комсомол），是苏联共产党的青年翼，成立于1918年10月29日，从1922年开始使用这个名字。
宗旨
苏联共青团以传播共产主义思想，培养未来的共产党员为宗旨。军事时期结束后，共青团于1922年确立了新的目标——组织成员参加卫生、体育运动、教育、出版等活动以及各项工业建设。
成员
苏联共青团是个青少年的政治组织，由以前参加过俄国革命的各种青年组织合并而成，当中许多组织还参加过国内内战，是苏联共产党的后备军。团员年龄须在14周岁以上，28周岁以下，在团内担任职务的人年龄能够延长。不够14岁的青年可以加入与共青团密切相关的苏联少年先锋队和年龄极小的儿童组成的小十月革命者。
共青团的全盛时期（1970年代和80年代初）成员达到高峰——约有4000万人；俄罗斯差不多有2/3的成年人在年轻时曾经是团员。
历史发展
1907年俄国革命期间，尼古拉·布哈林与格里戈里·索科利尼科夫在莫斯科组织了青年会议，该组织被认为是后来共青团的前身。1918年布尔什维克党组织召开了第一次代表大会，尽管他有的组织没有完全一致的成员资格及信仰。到了次年的第二次代表大会，布尔什维克党事实上取得了对所有组织的控制权，并很快正式成立了党的青年后备军。在他刚成立的时候，它的名称为RKSM或RLKSM。
共青团各级基础组织的构成与党的基层组织相当，他们对共产党和苏联几乎没有直接影响，但在向青年人传授苏联共产党的价值观中起到了重要作用，而且还是一个向政治领域输送青年的一个机关。由于这些目的，他是一个劳动和政治活动相结合的高流动性的组织，他于短时间内就在政治上取得了重要地位。积极的成员会得到各种特权以及提升的选择权。在苏联社会中，共青团员在就业、奖学金等方面常常比非团员享受优待。积极参加共青团也被认为是取得共产党员资格的重要条件。苏联共产党前总书记安德罗波夫有一段时间追随列昂尼德·勃列日涅夫，他凭借卡累利阿的苏联列宁共产主义青年团在政治上取得了很大的成就。
在改革的早期阶段，当私营企业刚被谨慎的引入的时候，苏联列宁共产主义青年团被授予了经营开放商业的特权，一边让青年人有一个更好的选择，并特别成立了。同时，许多苏联列宁共产主义青年团的领导人都加入并在俄国局部或国家反垄断委员会担任重要职位。因此，苏联列宁共产主义青年团的许多积极分子都被给予了一个通往经商之路的有利阶梯—米哈伊尔·霍多尔科夫斯基就是一个典型例子。有一句箴言如此说道：「苏联列宁共产主义青年团是资本主义的学校」，暗讽列宁的「共青团是社会主义的学校」。
戈尔巴乔夫的改革，经济改革和开放政策，最终导致苏联列宁共产主义青年团不再为青年的利益服务；苏联列宁共产主义青年团的领导人的品质也不断降低，这些变化连同一些其他的结构性问题，不能再隐藏于新的、更加开放的氛围中。苏联列宁共产主义青年团不再是保守主义，官僚政治的避难所，而且由于政治上的无所作为而被时代抛弃。在激进的苏联列宁共产主义青年团第二十届代表大会上，团的章程被大量修改，以适应经济体制改革。然而，第二十届代表大会上对团组织所做的改变最终毁了这个组织：组织陷入分裂，失去了明确的长期目标，其成员品质不断降低。随着苏联解体，共产党政权的垮台，苏联共青团亦于1991年自动解散。
《莫斯科共青团员报》、《共青团真理报》等原本是苏联共青团的一部分，也是该组织目前仍幸存的两个下属新闻机构；至今仍都是俄罗斯发行量数一数二的日报。
荣誉
苏联列宁共产主义青年团被授予了3枚列宁勋章，一枚红旗勋章，一枚劳动红旗勋章，以及一枚十月革命勋章。小行星1283就是以它的名字命名的。
此外位于北极地区北地群岛的共青团员岛和位于哈巴罗夫斯克边疆区的阿穆尔河畔共青城都以本团命名。
孝刚匡皇后

孝刚匡皇后王氏，南明永历帝朱由榔皇后。苏州人。她信奉天主教，洗礼名亚纳（Anne）。
父亲王略，是广东的知府，王氏起初是永明王妃、桂王妃（朱常瀛死后，朱由榔袭封桂王），1646年十一月，桂王朱由榔在肇庆即皇帝位，王氏被封为皇后，封王略为长洲伯，兄长王维恭为华亭伯。永历元年（1647年），永历帝驻武冈，七月，清兵破宝庆，直趋奉天城下。南明的锦衣卫指挥使、文安伯马吉翔护送马太后及王皇后撤退。途中，天降大雨，宫女、太监在泥淖中行进，皇后表现得很镇静。
永历二年（1648年）永历逃至南宁，四月初二丙午，王皇后生皇太子朱慈炫。清兵攻桂林，皇后用簪珥资助将士。马吉翔和庞天寿为了讨好孙可望，想要废黜皇后，被永历帝否决。永历三年（1649年）五月庚午，生沅哀王朱慈𤇥。永历八年（1654年）九月廿六，生沔殇王朱慈熠。永历十三年（1659年）正月，永历帝逃亡缅甸，皇后染疾。缅甸为讨好清朝，永历十六年（1662年）二月发动咒水之难，将永历帝献给平西王吴三桂。在被清军押解的途中，王皇后与马太后自相扼喉而死，东宁上谥号为孝刚敏肃哲慎正和应天顺圣匡皇后。
JuK

JuK JuK是一个KDE下的自由音讯播放器，也是KDE 3.2以后预设的音讯播放器
JuK开发是由Scott Wheeler在2000年开始，最初称为QTagger; 2002年，该应用程式进入KDE CVS时，它已发展成为一个成熟的音讯软体。
JuK 的特点
虽然是一个音乐播放器，JuK主要是作为一个音讯点唱机应用程式，特别侧重于音乐的管理。以下特点反映了这一点：
亚夫方罍

亚方罍是中国商代晚期青铜盛酒器，属于传世极少的大型方形罍，因铭文有“亚”二字得名，现藏于上海博物馆。
亚方罍大致为方体，形态厚重。高53厘米，口沿纵长17.2厘米、横长20.1厘米，质量为29.68千克。颈部直，肩部圆而宽，腹部纵向窄而横向宽，腹部以下逐渐收敛，圈足外撇。器四壁中线及四角都设有宽厚的棱脊，左右肩各有一兽首形耳，下腹正面有一兽首形鋬。
亚方罍的纹饰繁复精细，具有神奇诡秘的气息，属于典型的商朝青铜器风格。由上至下，该器纹饰大致可分为三段。首先是颈部的凤鸟纹和肩部的单角夔龙纹。其次是腹部的三段纹饰。腹部中间是整个青铜器装饰的主纹，为双角耸立、獠牙狰狞的内卷角兽面纹，在兽面纹的角上还有一目，尤为怪异。腹部上栏是与主纹相配的弯角勾喙凤鸟纹，下栏是外卷角兽面纹。最后，圈足装饰凤鸟纹，与腹部下栏的兽面纹相配。除了通体纹饰，为追求繁缛富丽的装饰效果，该器还在纹饰上采用“三层花”的装饰工艺：即，作为底纹的云雷纹、作为主纹的凤鸟纹、夔龙纹、兽面纹，以及在凤鸟纹等纹饰上进一步修饰的阴刻卷曲纹。此外，在肩部中央还设高浮雕羊角兽。
亚方罍的铭文位于颈部内壁，共两行。右侧文字尚未得到解读，左侧外部为一“亚”字，内部为一“”字，该器因此得名。
J·R·理查德

詹姆斯·罗德尼·理查德（英语：James Rodney Richard，），在球坛常称J.R. Richard。是一名前美国职棒大联盟的投手，以右手投球。在1970年代效力于休士顿太空人队。快速球达到100英里，滑球达到98英里，堪称人类史上最快的滑球。在1970年代末期，连续2季投出300次以上的三振。1980年太空人遇上不幸，当时的国联赛扬奖热门人选J.R. Richard是其中一个最强的投球手，拥有10-4的纪录，1.73防御率，但他1980年7月30日的比赛前中风，他中风之前几天曾说过手臂，肩膊和背脊有痛楚，亦在7月14日的比赛中视力减弱，不能看清楚捕手的手势，J.R. Richard差点失去生命，虽然他成功生还，但再也不能在大联盟中投球，因而在巅峰时期被迫离开大联盟，后为牧师。于2021年8月4日辞世，享寿71岁。
道胜堂

道胜堂是中国江苏省南京市的一座基督教教堂。原址位于鼓楼区下关街道中山北路408号（今南京市第十二中学），由美国圣公会差会创建于1915年，意为“以道胜世”。道胜堂建筑外观为典型的中国古典风格。属于中华圣公会江苏教区。
道胜堂附设的道胜学校是南京市第十二中学的源头之一。1958年南京基督教实行联合礼拜，道胜堂教堂关闭，改为南京第十二中学图书馆。现已用在以南京大屠杀中拍摄日军屠杀罪行的道胜堂牧师约翰·马吉命名的约翰·马吉图书馆。
2008年12月18日，道胜堂在河口闸公园举行异地复建奠基仪式。2009年4月28日，道胜堂举行复建开工仪式。总建筑面积约3000平方米，可容纳1千多人聚会。预计工程将在年底完成。
1992年，道胜堂旧址公布为南京市文物保护单位，分类为近现代重要史迹及代表性建筑，时代为1916年。2019年，道胜堂旧址公布为江苏省文物保护单位。
1976年日本众议院选举

第34届日本众议院议员总选举于昭和51年（1976年）12月5日。由于选举之前洛克希德事件被揭发，引起日本政坛很大的震荡，所以这次选举被通称为洛克希德选举。执政自民党大败，内阁总理大臣三木武夫为此辞职。这次大选是日本现行宪法实施以来首次于众议院4年会期届满以后举行。
背景
由椎名裁定上台的三木武夫上任后致力于净化政治，打击金钱政治和选举腐败，他提出修改「选举二法」（《政治资金规正法修正案》和《公职选举法修正案》），虽然革新政治获得舆论和民众的普遍好评，但是却触动了自民党的根本利益，以田中派和大平派为首竭力反对「选举二法」的修订，在强大的党内压力下，企业献金非但未能禁止，而且愈演愈烈。
《禁止垄断法》的修正案的提出使三木得罪党内更多的势力，三木内阁提出的修订方案要求加强对垄断企业的限制，增加大企业行为的公正、公开性。不过财界和党内主流派猛烈抨击三木这项政策，认为石油危机对日本经济熬成沉重打击的时刻，限制企业收益会削弱企业的活力和国际竞争力。这项议案最终也被废弃。
三木连串政策的失败使他在党内树敌众多，连当初指定他为首相的自民党元老椎名悦三郎也开始公开指责三木。
洛克希德事件
1976年2月由美国参议院揭发的洛克希德事件给日本政界带来极大的冲击，前首相田中角荣也牵涉在案。三木打算借机打击田中派，以此掌握党内事务的主动权，他要求严肃彻查此案，并要求美方协助调查。
三木对待洛克希德事件的强硬态度令党内的主流派感到愤怒。副总裁椎名亲自发起了「倒三木」的运动，他与田中角荣、福田赳夫、大平正芳联合，就「三木首相引退」达成共识。三木马上做出反击，借助舆论的力量强调他彻查洛克希德事件的使命以及抨击椎名的用意。椎名加紧联合党内实力派，但是由于舆论的压力，运动不得不停息。
6月，案件取得重大进展。包括田中角荣在内的自民党大批重要人物被捕。不过田中的被捕没有能够平息反三木派，反而令党内反三木派团结一致要求打倒三木，除了三木派和中曾根派的各派阀组成「举党体制确立协议会」（举党协），收集了自民党三分之二以上国会议员的签名要求三木下台。不过三木依然强硬回应，再一次利用媒体舆论帮助自己造势，他要求马上召集临时国会，并且在国会结束后进行大选。
「举党协」的倒阁运动虽然又暂时告息，但是反三木派已经志在必得。10月，福田赳夫和大平正芳就权力度分配和首相之位的继承问题达成协议（大福密约），「举党协」推举福田为下任党总裁。与此同时，三木只能寄望于这次大选能够取得270席以上的成绩，才能保住首相职位，不过财界已经对三木十分反感，选举中，自民党筹集到的资金不足上次大选的一半。
选举结果
政党派别获得议席
自由民主党
获得议席数：249议席
日本社会党
获得议席数：123议席
公明党
获得议席数：55议席
民社党
获得议席数：29议席
日本共产党
获得议席数：17议席
新自由俱乐部
获得议席数：17议席
无党派
21议席
当选议员
补选等
初次当选者
注意：曾经是参议院议员的有「※」标示。
后续
自民党在选举中不出所料地惨败。只取得249席（选前271席，而且这次选举的议席总数是由491席提高到511席），自民党在选后追加公认8名无党派议员，才达到半数。首相三木武夫不得不为选举失利承担责任，在12月17日发表引退声明，决定引咎辞职。而首相之位则由两个月前「大福密约」议定的福田赳夫接任。
社会党在这次选举的议席又有所增加，不过社会党党内的路线斗争却愈发尖锐以致走向分裂。坚持「野党共斗」的委员长成田知巳和提出社公民路线的副委员长江田三郎在洛克希德事件等重要议题上都存在诸多矛盾。江田在这次选举中落选议员，他带领一众党员脱党，建立了新党社会市民连合。
荣安邱

荣安邱，本名邱明宏 （一说邱明宗），台湾股市闻人，嘉义县番路乡大湖村人，与沈庆京（威京小沈）、雷伯龙（雨田大户）、游淮银（阿不拉）在台北股市并称「股市四大天王」。因曾开设川菜餐厅「荣安川菜馆」，人称「荣安、邱老板」，后即称荣安邱。
和其他三大天王相比，荣安邱在股市并没有左右行情的代表性战役，完全没人知道其发迹究竟是靠操作哪些股票。同时除了拥有上万瓶名贵红酒的事迹之外，他为人也相当低调、不强出头，也因此他是四大天王中唯一全身而退、没有官司缠身的，然而他也是四人中最早离开股海且最早逝的。
生平
荣安邱出身厨师，1980年代因开设川菜馆结识许多政商名流，开始了他投入股海的契机。与另外三大天王以强大资金实力与信仰群众班底的不同，荣安邱算是由一介散户攀爬至天王地位。而以沈庆京的「并购派」、雷伯龙的「做多派」、游淮银的「放空派」各自所代表的操作起家方式派别分类，因开设餐厅而常招待名人的荣安邱被认为是「内线派」（内线交易，依管道探知公司内部营运资讯及作手炒作计划）的代表。
荣安邱早在1988年台股19日大崩盘之后便退出台湾股市、转战香港汇丰股票。此后便完全退出股市，潜心修佛并转入经营健康产业。除了资助唐雅君开办亚力山大健康休闲俱乐部外，2004年他还斥资新台币数亿元在台北市北投区开设顶级温泉会馆三二行馆，还罕见地亲自现身促销。
曾有说法显示，荣安邱之所以会有此转变，除了一方面是其早年长年担任厨师导致健康不佳，因此特别注重养生事业；另一个原因则是其操作香港股市期间，香港轰动一时的电视剧《大时代》深深地影响了其人生观，而决定离开股海。
2007年9月29日，荣安邱因肝癌病逝台大医院，享年58岁，病因疑与其长年饮红酒有关。
家庭
荣安邱在受证严法师感召后，与妻子长年投身慈济，笃信佛教，发心兴建嘉义县半天岩紫云寺的「升龙观音菩萨」。
荣安邱曾有两次婚姻，育有2子3女。其子邱泰翰，曾任三二行馆董事长、敦宜餐旅董事长。其女儿邱雅靖嫁给前陆军总司令部少将副参谋长劳则康之子劳乃成，夫妻均为2015年阿帕契打卡案当事人；两人已于2016年年初离婚，邱雅靖并已与牙医师再婚。
荣安邱遗孀林来于接手三二行馆，曾被民众检举违建，却动用关系找台北市议员关说施压；直到2015年阿帕契打卡案发生，三二行馆违建案重新遭媒体与民众提起，台北市政府重启调查后下令限期改善、否则强制拆除。
郑贤妃 (唐太宗)

郑贤妃，唐太宗的妃嫔，生平不详，死后陪葬昭陵。
目前关于她的史料，只有《唐会要》上的“贤妃郑氏”四个字。旧新唐书中，皆无郑氏的记载，可能是因为她没有生育皇子。《唐会要》陪葬名单中郑贤妃的位次在才人徐惠之前，燕德妃、杨贵妃、韦贵妃之后，目前在昭陵墓区尚无发现其墓葬。
郑氏的封号是贤妃。因为燕德妃在贞观元年至十七年本为贤妃，所以可以推测郑氏获贤妃的封号应是在贞观十八年之后。并且由于徐惠已经是追封的贤妃，郑氏的贤妃封号也是追封的可能性不大。
或是《唐会要》录错，应为贤妃徐氏。才人郑氏。
佛兰德的贝居安会院

佛兰德的贝居安会院建筑群（英语：Flemish Béguinages），是12世纪后出现在欧洲各地的建筑群，旨在容纳以女性为主的基督教教派贝居安修会居住的半修道院社区类型。
在13世纪的前几十年，在低地国家地区出现了更大、更稳定的社区类型：形成了大型修道院，这些房子围绕著他们的宗教活动发生的中央小教堂边建造，这些通常包括功能性设施，如啤酒厂、面包店、医院和一些农场建筑。其中一些贝居安会院建筑群现在被联合国教科文组织列为世界遗产。
世界遗产
1998年10月，佛兰德26座最具特点及普遍价值的贝居安会院被建议列入世界遗产名录。最终有13座入选名录，它们是：
葡萄园皇家贝居安会院

葡萄园皇家贝居安会院（nl：Prinselijk Begijnhof Ten Wijngaerde）是比利时布鲁日的唯一一座现存的贝居安会院。虽然此处已不再有贝居安会，但1927年起这里住着本笃会的隐修士团体。该年，西边的住宅变成了Monasterium De Wijngaard，一个本笃会的修女团体的修道院。
贝居安会院 (霍赫斯特拉滕)

霍赫斯特拉滕的贝居安会院（begijnhof van Hoogstraten）是由36座住宅组成的贝居安会院，以及一座奉献给Sint-Jan-de-Evangelist的巴洛克风格的贝居安会院教堂（begijnhofkerk），以及一座谷仓（schuur）。
外部链接
Website over het begijnhof
潍坊市广播电视台

潍坊市广播电视台（与潍坊广播影视集团为一个机构两块牌子）是中国山东省潍坊市的一家地级媒体机构，成立于2009年4月17日，由原潍坊人民广播电台、潍坊电视台及潍坊市广播电视局所属其他事业单位整合成立。集团现拥有4条电视频道、4条广播频率，其中潍坊电视台于1984年12月1日开播，而潍坊人民广播电台则于1985年5月18日开播。
历史
潍坊电视台
潍坊电视台成立于1984年8月1日，是一个24小时播出的电视台，利用无线发射和有线光缆传输覆盖整个潍坊地区和周边部分地市，覆盖半径达85公里，直接受众1000余万人，其中有线电视用户110万户。
2016年9月24日，潍坊电视台全部频道完成播出系统高清改造，高清版本开始在台内试播。2016年9月26日起，潍坊电视台5套节目的标清版本画面比例改为16:9，唯有少量自办节目、部分广告及大部分外购节目依旧维持4:3比例。同年11月9日起，台标横向压缩，以适应16:9格式。之后新购入的外来节目和剧集开始陆续改为16:9格式播出。
2017年7月25日零时起，潍坊电视台所属第1－4套节目的高清版本通过潍坊城区有线电视网正式对外播出，实现了高清、标清同步播出。
潍坊人民广播电台
潍坊人民广播电台成立于1985年2月1日，同年5月18日正式开播，先后使用50瓦、1千瓦、3千瓦调频广播机和1千瓦、10千瓦中波广播机发射自办节目，中波信号和调频信号分别扩大覆盖人口60万人和30万人。现有4条广播频率，职工200余人，全天播音时间超过140小时。
大福密约

大福密约（だいふくみつやく）是指1976年日本自由民主党两名实力议员大平正芳和福田赳夫之间有关内阁总理大臣职位安排和政权交接的密约。
概况
1976年，首相三木武夫因为在洛克希德事件上的强硬态度遭到自民党内党猛烈批判，反三木派联合组成「举党体制确立协议会」（举党协），要求三木引退。田中派、大平派等实力派和椎名悦三郎、保利茂等元老发都出于打倒三木的目的支持福田赳夫。
10月20日下午，椎名悦三郎、保利茂、船田中三位元老与福田和大平举行了会谈；傍晚，福田、大平、保利和铃木善幸（大平派）、园田直（福田派）在品川太平洋饭店又举行了会谈，协商支持福田出任首相，并且福田担任2年首相之后，让位予大平，在原田、保利的见证下，立下了字据。
10月27日，写成的「大福密约」文书如下：
10月21日，「举党协」推举福田出任下任首相。12月举行的众议院大选中，自民党惨败，三木武夫引咎辞职。12月22日，三木内阁总辞。12月23日，福田在没有任何竞争对手的情况下被选为自民党新总裁。12月24日，福田被国会正式提名出任首相组阁，大平正芳出任自民党干事长。
后续
两年之后，福田赳夫没有遵循协议让位给大平，而是继续竞选党总裁，不过他在田中派和大平派的联合下，在总裁初选中输给了大平，大平被党本部未经选举就推举为总裁。
质疑
「大福密约」一般被认为是存在的。不过福田赳夫后来否认密约的存在，他说：「（但是）各式各样来往奔走的人也许出于某种愿望说过那样的话，但没有谈过约定这样的事。」
大贝居安会院 (鲁汶)

鲁汶大贝居安会院（nl：Groot Begijnhof van Leuven）位于比利时鲁汶中南部，由近100栋建筑组成的贝居安会院和相关历史街区组成，是低地国家现存规模最大的贝居安会院建筑群之一。鲁汶大贝居安会院是世界遗产“佛兰德的贝居安会院”的一部分，今为荷兰语天主教鲁汶大学所有，部分建筑用作学生及访问学者宿舍。
历史沿革
鲁汶大贝居安会院始建于13世纪初，与其相关的可考书面资料最早可追溯至1232年，而其实际的建立时间应早于这一年份；根据尤斯图斯·利普修斯等学者的考证，鲁汶大贝居安会院可能始建于1205年。与低地地区其它的贝居安会院相同，它主要兴盛于13世纪，并在始于16世纪宗教纷争中开始出现衰落。教宗哈德良六世（本名阿德里安·布延斯）早年曾在这里担任教牧工作。
自16世纪末起，大贝居安会院重新开始兴盛起来；在1650-1670年间，生活于此处的贝居安会妇女达到约360人。法国大革命期间，南部低地被法国革命政权占领，修道院多被取缔，其建筑多被出售，但贝居安会院大多得到了保留。贝居安会妇女仍获许在此地居住，然而贝居安会财产仍收归公立福利救济机构所有，部分建筑改为供老人或无家可归者居住。
大贝居安会院的最后一位神甫于1977年逝世；生活于此地的最后一位贝居安会妇女于1988年逝世。
“大贝居安会院”这一名称是为了与鲁汶北部的另一处贝居安会院——鲁汶小贝居安会院（nl：Klein Begijnhof Leuven）作区别。小贝居安会院规模较小，建立晚于大贝居安会院（但二者彼此并无关联），现存建筑今多为私人住宅。
重建与修复
1960年前后，鲁汶大贝居安会院作为救济场所供贫穷人口居住已近150年，环境破败，亟需整修。1962年，这一街区由比利时公共社会福利中心（nl：Openbaar Centrum voor Maatschappelijk Welzijn）（OCMW）出售给荷兰语天主教鲁汶大学，大学将其改辟为访问学者及学生宿舍，在改建过程中保留、恢复了原有的历史风貌；整个街区的改建工程最终于80年代完工。1998年，大贝居安会院作为“佛兰德的贝居安会院”的一部分被列入世界遗产名录。
建筑与规划
大贝居安会院整体如同一个小规模的城镇，整个街区跨越代勒河两岸，建筑沿着狭窄的小巷以及小规模的广场空地规划建设，与拥有宽阔场地和庭院的阿姆斯特丹贝居安会院、布鲁日贝居安会院风格相异。现存有5栋建筑始建于16世纪，部分为半木结构。其它大部分建筑建于1630-1670年，风格同质化，遵照当地传统建筑式样，具备一些朴素的巴洛克式风格元素。建筑立面均由红砖砌成，门窗框架使用砂岩。阶梯型山墙、老虎窗等也是建筑群中的常见元素。一层的窗户数量尤其少，而且大多极小，这归因于贝居安会妇女对个人生活隐私的重视。除住房外，建筑群中也包括医务所、救济院、修道院等。最西侧名为“西班牙区”，是整个建筑群中较新且较开阔的一部分。
大贝居安会院中的教堂以圣洗者若翰命名，始建于1305年，风格为早期哥特式，带有部分罗曼式建筑风格。与多数其它隐修会或平信徒会众所用的教堂一样，教堂没有独立塔楼，仅在屋脊上设有一个小塔。堂内装饰为简朴的巴洛克式风格，且较为突出地表现了女性宗教主题。80年代教堂修复时发现了创作于14世纪的旧壁画。
汉字纹

汉字纹一种以汉字图案所构成的纹饰。一般的汉字纹有云雷纹、井字纹、寿字纹等，常见于建筑、服装、家具等各个领域。明清的家具上就有汉字纹。
弘道会

四代目弘道会本部设置于爱知县名古屋市中村区宿迹町1-117，为日本的指定暴力团之一・六代目山口组的2次团体。前身为弘田组,2010年全盛时期，本部直参计65人,正式与非正式成员数约4000人。2015年 山口组分裂后，弘道会在日美政府共同经济制裁之际、成员数估计约2000人。
简介
1984年6月、一和会分裂，弘田组组长・弘田武志（三代目山口组若众）退出、此时由弘田组最高干部・司 忍（司兴业组长）与同系的组员结盟共同创立。不久司氏升格山口组直参。
1989年5月、山口组的五代目体制的变动、司氏就任山口组若头补佐。
1990年代与地方组织整拼（导友会、平野家一家、稻叶地一家）先后加入。
2003年4月、组织下的东海兴业大栗组与栃木县内的住吉会住吉一家亲和会田野七代目为争夺运输业的利益起冲突，而牵连弘道会与亲和会爆发「北关东火拼事件」及（栃木火拼事件），并扩及到山形县、福岛县、栃木县、茨城县、群马县、爱知县的枪击事件，造成亲和会系4组员死亡。
2005年3月 原弘道会会长司 忍就任原弘道会总裁、弘田组组长，弘道会进入二代体制、会长高山清司。同年5月弘道会总裁司忍升任五代目山口组若头；同年7月29日六代目山口组组长筿田建市（司忍）就任；同年8月9日二代目弘道会会长高山清司就任六代目山口组若头。
2009年11月，大阪府警方指名加强取缔弘道会；隔月，日本警察厅的「弘道会坏灭作战」方针展开。 
2013年10月，三代目弘道会体制发展，高山清司为三代目总裁，原若头竹内照明（二代目高山组组长）就任三代目会长，六代目山口组直参升格。
2025年9月8日，弘道会全体直参组长召开临时会议，宣布弘道会进入四代目体制，由原若头野内正博（野内组组长）接任四代目会长，原三代目会长竹内照明接替高山清司为总裁，若头由南 正毅（三代目高山组组长）就任。
2025年9月10日，野内正博升格为六代目山口组直参。2026年3月11日，升格为六代目山口组干部。
惠帝

历史上，东亚古代有多名皇帝的谥号为惠帝：
机动战士GUNDAM UC

《机动战士钢弹UC》（日语：机动戦士ガンダムUC）是福井晴敏撰写的GUNDAM小说系列作品，于杂志《GUNDAM ACE》2007年2月号至2009年8月号上连载。2009年4月25日，官方宣布作品动画化，全7话OVA于2010年2月20日至2014年5月17日在世界多国同步播放，并推出多语言BD&DVD。OVA动画因大获好评而决定将其内容进行编辑成新版动画《机动战士钢弹UC RE:0096》，于2016年4月3日开始播出。
概要
《机动战士钢弹UC》是以UC时代（宇宙世纪）为时代背景，于2007年所推出的小说，作品由福井晴敏执笔，安彦良和担当人物设定，角木肇担当机体设定。作为最新的宇宙世纪作品，其主角机为继承「GUNDAM」之名的RX-0 独角兽GUNDAM。小说至今已出版全10卷单行本。
独角兽钢弹中的NT-D模式全称为New Type Destroyer system，RE则是指REMASTER。
故事背景
在第二次新吉翁战争——别名「逆袭的夏亚」——终结后，地球圈取得短暂的和平。在这之后的3年，宇宙世纪0096年，在工业殖民地「工业7号」上进行一项秘密交涉。和地球联邦政府有秘密协议并依此发展的「毕斯特财团」，打算将过去用以威胁联邦的最高机密「拉普拉斯之盒」交给新吉翁的残党军「带袖的」。
另一方面，就读亚纳海姆工业专门学校的少年巴纳吉·林克斯遇见自称奥黛莉·伯恩的少女。奥黛莉为了制止新的战争爆发，必须阻止拉普拉斯之盒的交易。巴纳吉在数次帮助奥黛莉之后，逐渐被她所吸引。随后，地球联邦察觉这起交易，并进行军事介入，工业殖民地随即化为一片火海。巴纳吉和同伴一边避难、一边寻找奥黛莉，而出现在他面前的是毕斯特财团当家卡帝亚斯·毕斯特。奄奄一息的卡帝亚斯将身世的秘密告诉巴纳吉，并且将盒之钥匙「RX-0 独角兽GUNDAM」托付给他。一场围绕拉普拉斯之盒的战争就此展开。
登场人物
动画登场人物参照
毕斯特财团（ビスト一族）
：动画部分则是与塞亚姆一起迎接到来的巴纳吉与米妮瓦，并吿知一切，后来驾驶MS保护巴纳吉。
吉翁共和国
只在小说版登场
小说
日版单行本由Kadokawa Comics A（日语：カドカワコミックス・エース）发行，之后分别由角川文库和角川Sneaker文库发行文库版。单行本前3卷由安彦良和、之后由虎哉孝征（日语：虎哉孝征）绘制插画；角川Sneaker文库版插画由美树本晴彦绘制。繁体中文版由台湾角川代理发行，简体中文版由天闻角川代理发行，湖南美术出版社出版，二者代理版本均为单行本版。
外传小说
战后的战争
《机动战士GUNDAM UC 战后的战争》（机动戦士ガンダムUC 戦后の戦争）为PlayStation 3游戏机动战士高达 UC特装版的特典。
狩猎不死鸟
《机动战士GUNDAM UC 狩猎不死鸟》（机动戦士ガンダムUC 不死鸟狩り）为设定集《机动戦士ガンダムUC GREAT WORKS BOX III》的同捆小说。
OVA
《机动战士钢弹 UC》的动画版是钢弹动画中少有的非原创（由小说改编）钢弹动画。
2009年4月25日，日升动画决定把《机动战士GUNDAM UC》动画化。官方称将以一种全新的模式全世界范围内采取多种方式发布。2010年2月20日，第一集发布，以及在日本五大城市公映，包括东京、大阪、名古屋、福冈、札幌，以两周时间（2010年2月20日～2010年3月5日）限时试播映，并在现场影院内针对入场者发售蓝光光碟第1集先行限量发售版。2010年2月20日起索尼电脑娱乐通过旗下PlayStation Network上的PlayStation Store向PlayStation 3、PSP用户提供影片网路拨放。
蓝光光碟及DVD由万代影视出品，第1集于2010年3月12日全球同步发售。
音乐
ORIGINAL SOUNDTRACK
曲目列表
曲目列表
曲目列表
电视动画
《机动战士钢弹UC》因大获好评而决定将OVA内容进行编辑成新版动画《机动战士钢弹UC RE:0096》，于2016年4月3日开始播出。
漫画
日文版
繁体中文版
第20届金曲奖

第20届金曲奖由行政院新闻局主办、东风卫视承办，该届主题为「Love Music」。流行音乐类入围名单于2009年5月15日公布，共有105个单位、提送7,982件作品参赛，最后选出101件入围作品。本届流行音乐类金曲奖首次采两阶段评审团制，评审委员人数共达49名（含最佳音乐录影带奖评审5名）。第一阶段为初审，由大评审团决定可进入第二阶段复审的名单，再由第二阶段评审就该名单听审、讨论后决定入围名单，及最后的得奖名单。颁奖典礼于6月27日在台北小巨蛋举行。
评审团
总召集人:陈乐融
《流行音乐作品类》陈乐融、于冠华、王介安、王海玲、王豫民、尤景仰、包小松、包胜雄、史辰兰、朱剑辉、吴旭文、吴昊恩、吴建恒、宋铭、李欣芸、周至诚、周恒毅、林正如、纪明阳、候志坚、施文彬、柯亭竹、洪敬尧、洪筠惠、徐崇宪、翁嘉铭、马世芳、郭政和、陈主惠、陈玉羚、陈建骐、陈庆仁、汤升荣、汤运焕、黄子佼、杨腾佑、叶佳修、叶云平、赵树海、刘亚文、蒋三省、阎宗玉、钟永丰、郑开来、韩正皓、颜志文
《音乐录影带》李祐宁、李岗、李芸婵、黄建业、瞿友宁
入围暨得奖名单
「我的最爱‧一首歌」票选
分别针对第1届至第9届、第10届至第19届，由网友对114首得奖歌曲进行1个月网路票选，票选至6月12日截止，共49820人次投票，最终于颁奖典礼颁赠特别奖座给两首冠军歌曲的演唱歌手：张学友与江蕙。
票选前十名依序为：
颁奖典礼
颁奖典礼于6月27日晚间6点30分在台北小巨蛋举行，5点开始星光大道，由东风卫视直播，典礼由陶晶莹、侯佩岑共同主持。典礼在台湾的平均收视率约3.83%，最高分段收视率有别于往年的男、女歌手奖项颁发，而是落在新人奖上，达5.95%。
颁奖人及奖项
依照东风卫视颁奖顺序：
2008青宁心曲

《2008青宁心曲》是台湾客家歌手徐筱宁的第2张录音室专辑，由銮克勇制作，吉声影视音制作发行。此专辑共收录10首歌曲，皆使用客语演唱。
吉声影视音有意打造徐筱宁为现代曲风的客语流行偶像。专辑意涵以女性的心事为主轴，初恋的、热恋的、失恋的、对父亲的爱、成长的心情。作词以及编曲的风格均较前一张前进，试图跳脱客家流行音乐以往的走向，包含饶舌、巴萨诺瓦等多样的曲风。
而演唱者徐筱宁在2005年获得金曲奖最佳客语演唱新人奖之后，再以这张专辑获得金曲奖最佳客语歌手奖提名。
蔡定剑

蔡定剑，中国宪法学家，主要从事宪法、中国法制建设的理论与实践、人民代表大会与议会制度、选举制度的研究。2002年获评全国十大杰出中青年法学家。2010年11月22日因肝癌晚期在北京去世，以「宪政民主是我们这一代人的使命」一句话知名。
影响
「宪政民主是我们这一代人的使命」是蔡定剑去世前接受《财经》记者所说的一句话，2012年蔡定剑宪法学教育基金的颁奖典礼现场的红色海报就印有「宪政民主是我们这一代人的使命——蔡定剑」。
不同于其他人“学而优则仕”，在2004年初，任官全国人大秘书局副局长的蔡定剑挂冠而去任中国政法大学法学院教授，当时他四十八岁。主要从事宪法、选举制度、中国法制建设、人民代表大会与议会制度的研究。
2006年，相关学术界大致有三种观点。第一种观点主张，坚持“特色”才有改革成就；第二种相反观点则认为，改革之所以能有成就，是因不断“普世化”的结果；第三种观点则认为，“特色”和“普世化”共同作用产生改革成。蔡定剑主张，如果仍坚持“特色论”和“国情论”，则不能倡导发育宪政理念及文化，也不能确立宪政的制度安排，其结果则是难以解决社会矛盾，而中国改革的成果有可能化为乌有。蔡定剑先生认为，由于中国社会的利益格局多元化，每一个人都是改革的缔造者：「基层民众的维权行动推动着社会变革。摆脱了某种生存困境而有了更加自主独立的条件，一批敢于为公共利益说话的知识分子从而产生。他们通过言论和行动影响并推动着制度的变革。独立律师的出现和草根NGO的生长正成为推动中国社会改变的力量」。
生平
蔡定剑毕业于北京大学法学院，获博士学位。曾任中国政法大学教授兼中国政法大学宪政研究所主任。同时兼任兼任北京大学法学院人民代表大会与议会研究中心执行主任、北京市政治管理干部学院特聘教授。并有中国法学会法理学研究会常务理事、中国法学会宪法学研究会干事、北京市法学会宪法学会常务理事等社会兼职。1986年至2003年底先后供职于全国人大常委会研究室、秘书处，任职至副局长。2004年1月始任中国政法大学教授。主要从事宪法、中国法制建设的理论与实践、人民代表大会与议会制度、选举制度的研究。2002年获评全国十大杰出中青年法学家。2010年11月22日因肝癌晚期在北京去世。
轶事
2009年一个秋日，蔡先生已查出癌症。他开完反就业歧视记者培训会，当晚忽生游兴，建议与会者同往香山登高抒怀。登到半山，很多年轻人感觉体乏路黑，不能再登，蔡先生虽仍有意登顶，但也随大家拾级而下。在山麓一处休息时，蔡先生提议大家一起唱歌。同行者感觉这位身患绝症的迟暮之人，倒要比他们这些年轻人有更多的乐观主义精神。
壮学

壮学（za：Cuenghhag）是指以壮族以及与壮族相关的政治、经济、文化等为研究对象的学科，是民族学区域研究的一个分支。它是一个综合性学科体系，涵盖了：壮族历史、（研究壮族起源、发展历程、重要历史事件、人物及在中国历史上的地位和贡献等）壮族社会、（研究壮族社会结构、组织形式、家庭关系、婚姻制度、风俗习惯等）壮族经济、（研究壮族传统经济模式、农业发展、手工业特点、贸易往来等）壮族文化（这是壮学研究的核心内容，包括语言文字、文学艺术、宗教信仰、节日庆典、服饰饮食、民间工艺）等等，总而言之，“壮学”旨在通过多学科的交叉研究，全面、系统地阐释壮族文化的内涵和特征，揭示其发展规律，并保护和传承壮族的文化遗产，同时促进壮族与其他民族的交流与理解，为民族地区的社会发展和文化建设提供理论依据。"壮学"的发展对于理解中国的民族多样性、促进民族团结和文化交流具有重要意义。它不仅是一个学术研究领域，也是连接壮族传统与现代发展的重要桥梁。
据统计，从20世纪50年代到世纪末，国内公开出版的壮学论著共107部。除此之外，发表的壮学论文约约800多篇。壮学领域不断拓展，涉及壮族的起源、社会发展史、语言文字、古崖画、青铜器、铜鼓文化、壮语地名、壮族宗教信仰、壮族哲学思想、伦理道德、民间文学艺术、音乐舞蹈、壮族医药、壮族风俗、壮族经济史、壮族教育史、壮族体质人类学、壮族与周边民族关系等领域。另外在壮学研究基础上，还出现了少数民族学派——八桂学派。
历史
早期论述
壮族是中国大陆人口最多的少数民族。在历史上，壮族有着多种称呼：濮僰、称越(瓯)、西瓯、骆越（雒越）、南越、僚、俚人、溪峒蛮、乌浒，在宋代史籍中始称为“撞”、“僮”、“仲”，明清时也有称为僮人、良人、侬人、土人的。1949年后经过民族识别沿用历史上的旧族称“僮族”。而壮族对于本族，往往自称一般都冠以“布”或“濮”字（人或我之意）。1949年中华人民共和国成立前写作“獞”。
19世纪末，西方学者率先对壮族进行了研究。1885年，英国伦敦出版的柯奎翁（A.R.Colquhoun）著的《在掸族中》（Amongst The Sham）及伦敦大学Tettien de Lacouperie教授为该书所写的导言《掸族的摇篮》（The Cradle of The Sham Race）是目前所见到的涉及壮族的最早的论著。此后，法国人Pierre Lefevre Pontalis 1897年在荷兰发表的《泰族侵入印度支那考》（L’invassion Thaie Jndchine）、英国人H.R.Davis 1909年在英国剑桥出版的《云南——印度和扬子江之间的链环》（Yunnan, The Link beteen India and Yangzi）、美国人W.Clefton Dodd 1923年在美国衣阿华出版的《泰族》（The Tai Race）、英国人W.A.R.Wood 1926年在伦敦出版的《暹罗史》（A History of Siam）都论及壮族的族源和分布。继西方人研究壮族之后，泰国人也加入了此项工作。有“暹罗历史之父”称号的泰国共丕耶达吗銮拉查奴帕亲王在1925年出版的《暹罗古代史》中，有相当篇幅论及壮族。接着，泰国拍耶亚奴曼罗罗吞写了《泰掸族系考》一文，大量论述了广西等地壮族的情况。这一时期的研究仅限于族源分布，手段和方法比较单纯，所论证的材料主要是语言材料以及文献中的有关记载，基本局限于语言学和历史学的范畴。而且受泛泰主义的影响，这一时期的泰国学者把壮族归为泰族，壮族研究是泰族研究的附属。
20世纪20年代至40年代，中国的学者开始对壮族进行了片断研究，计有钟敬文的《僮民考略》（论文，1928）、丁文江的《广西僮语研究》（论文，1929）、刘锡蕃的《岭表纪蛮》（1933）、李方桂的《龙州土语》（1940）、徐松石的《泰族僮族粤族考》（1946）、李方桂的《武鸣土语音系》（1947）等。这些研究成果否定了广西新桂系时期认为壮族不是一个单一的民族，提出了壮族是汉族的“宗族”这一主张。由于受到民国时期推行的“民族同化”政策影响，他们的研究成果中多将壮族归为汉族的宗族。只能算是汉族研究或传统汉学的一部分。
学科出现与发展
1951年，民族学家费孝通、黄现璠等领导中央民族访问团中南访问团广西分团访问广西各县后，经过民族访问团深入的调查和民族识别的第一阶段工作，根据其语言、文化、人种、风俗习惯等方面，从混居在广西的各民族中识别出“僮族”，沿用历史上旧族称。1965年周恩来总理建议将“僮族”改为“壮族”。 
1956年，黄现璠参与组建“广西少数民族社会历史调查组”，领导了广西有史以来最大规模的少数民族社会历史调查工作，对崇左、龙州、凭祥、天等、德保、大新等地的壮族乡村进行调查访问，为之后开展对壮族社会历史文化的研究
于风政

于风政，山东临朐县人，北京师范大学法学博士，中国著名宪法学家，知名法学教育家。现任北京师范大学珠海分校党委副书记，法律与行政学院院长，北京师范大学政治学与国际关系学院教授兼博士生导师，同时兼任院属中国经济特区立法研究所所长 与“法学理论与公法教研室”主任。
北京内城东南角楼

北京内城东南角楼是明清北京城内城东南角的城角箭楼（简称角楼），是中国现存最大最早的城垣角楼。该角楼位于北京市东城区的北京站东南，东临通惠河。该角楼建造于明朝正统年间，建成后曾多次修缮。1900年，东南角楼被八国联军的炮火击中而严重损毁。该角楼建于从城墙伸出的台座之上，平面呈曲尺形，重檐歇山顶，由下至上开有四排共计144个箭窗。1982年，北京内城东南角楼以“北京城东南角楼”一名列入全国重点文物保护单位。
历史
明朝永乐十五年（1417年），北京城向南扩建，正统二年（1437年），北京城的东南角开始兴建箭楼，并于正统四年（1439年）建成，是为东南角楼。此后嘉靖、隆庆年间均有修缮。清朝乾隆年间也曾有修缮。光绪二十六年（1900年），东南角楼被八国联军的炮火击中而严重损毁，清末时曾有修补。中华民国时，东南角楼已不再设防。1915年，北洋政府修建京师环城铁路时拆断了东南角楼周边的城墙，角楼西侧的城墙上被拆出了一个券洞。1935年，基泰工程公司负责东南角楼，这次维修中原本需要维修前檐金柱腐朽的柱脚，但由于技术限制，维修人员仅仅将前檐金柱从4.8米高处全部锯断，维修后的柱脚落在了第二层箭窗的加长过木上。此外，转角处的一根金柱在这次维修中被替换为了水泥金柱。此外中华人民共和国成立后，20世纪60年代起，为修建环城地下铁路，北京城墙被大规模拆除，而内城东南角楼和与其相连的一小段得以保留。文化大革命期间，东南角楼遭到严重的人为破坏，后又在唐山大地震中严重损毁。1978年11月15日北京内城东南角楼因放火引起火灾，幸因扑救及时未酿成大火。1979年，东南角楼被列为北京市文物保护单位，1982年以“北京城东南角楼”一名列入全国重点文物保护单位，保护范围包括与之相连的部分北京城墙。1981年至1983年4月，东南角楼得以重修，这次维修采取了落架大修的方式，维修期间还成立了东南角楼文物保管所。1988年时，参考史料后恢复了角楼西侧城墙上两座原本已不存在的铺舍，并再次整修角楼1989年9月18日正式对社会开放，1990年，东南角楼划归崇文区文化文物局管理。1999年，东南角楼外加装了夜景照明灯。
结构
北京内城东南角楼位于北京站东南，东临通惠河，是中国现存最大最早的城垣角楼，算上与之相连的南城墙，总占地面积为3,654平方米。该楼建于突出城墙外缘的方形台座上，通高29米，其中台座高12米，底边长39.45米；角楼高17米，建筑面积701.3平米，平面呈曲尺形，外侧两阔面各长35米，内侧两长面长23米，两窄面各款13.5米。角楼顶部为重檐歇山顶，灰筒瓦绿剪边，绿琉璃列脊装饰有兽头，两条大脊在转角处十字相交，中间装有高1.3米的火焰宝珠式绿琉璃宝顶。两个内侧面各开有一座抱厦，每座各开一扇门，门的上方各有三扇高180厘米的直棂窗。楼内立有20根金柱，分为中柱和后金柱两排，前檐金柱的柱脚落在了第二层的箭窗加长过木上。并铺设有三层楼板，将角楼内隔成四层。楼体外侧向东、向南两个阔面和向西、向北两个窄面均开有箭窗，由下至上共有4排，其中一排位于重檐之间，剩下三排在下檐下方。阔面每排14个箭窗，窄面每排4个，总计144个箭窗。窄面的箭窗长110厘米，宽90厘米；阔面的箭窗长140厘米，宽117厘米，箭窗的进深随层数的升高而缩短。
制恶见论

《制恶见论》，为玄奘三藏于印度所作，以破正量部之恶见。
玄奘途经曲女城，因戒日王之请，“无遮”大会上，讲述《制恶见论》要旨，竖立“真唯识量”论式，获“大乘天”、“解脱天”之美誉。
Chok样

Chok样（粤语读音：cok3 joeng2），又写为戳样、剒样（以上同音：cok3 joeng2）或擢样（不同音：zok6 joeng2），是香港的潮流用语，意指刻意摆出最上镜头的模样。
此词语于2009年开始在香港流行，最初用于香港媒体圈和香港网路讨论区上，及后常被杂志引用，并在坊间开始流行及广泛使用。
语源与中文用字
Chok样一词的来源有不同说法：
此词在香港媒体上通常直接写为「chok样」，其全中文写法有如下几种：
流行文化
Chok样一词首先于2009年现于讨论区。于2010年香港电视广播有限公司的万千星辉颁奖典礼上，司仪郑裕玲要求最后五强的最佳男主角竞逐者作出chok样。由于香港新生代人气偶像林峰「表演」chok样时表现最好，因此他被传媒誉为第一代「chok王」。其后，chok样一词就风靡网络传媒和被大众广泛使用，成为了潮语，更演变成林峰其中一个专有名词。
本词一般是在《变身男女chok chok chok》播出后被进一步扩大使用。现今不只林峰或男生使用，有时女生看起来比之前更漂亮或更男子气慨后亦会被视为「chok样」。
影响
2013年香港考试及评核局发表的英国语文文凭试考试报告中指，不少考生将粉笔英文「chalk」串错为「chok」。
霹雳火 (消歧义)

霹雳火可以指：
冰岛大学列表

这是冰岛大学列表。
大学与学院
研究型大学与其他学院没有差别。这两种类型在当地皆被称为「háskóli」。
朝鲜宫廷音乐

朝鲜宫廷音乐是朝鲜传统音乐的一种，主要指朝鲜王朝的宫廷音乐。人们对朝鲜王朝以前的朝鲜半岛宫廷音乐知之甚少。朝鲜宫廷音乐包括雅乐、乡乐和唐乐。其中雅乐是从中国引进；乡乐为朝鲜半岛本地音乐；唐乐最初是新罗从唐朝宫廷引入，后又融合朝鲜半岛当地音乐。
宗庙祭礼乐作为朝鲜宫廷音乐与宗庙祭礼一同被列入人类非物质文化遗产代表作名录。
正乐是朝鲜半岛另一种类型的贵族音乐。
药王菩萨

药王菩萨（sa：भैषज्यराज ），后号净眼如来，与人良药，救治众生身、心两种病苦的菩萨，乃二十五大菩萨之一。药上菩萨，号净藏如来，原为药王菩萨之弟。
药王、药上两菩萨，常作为药师如来的两胁侍一并供奉，另说为「日光菩萨」、「月光菩萨」。有时两菩萨会作为释迦文佛或无量寿佛的胁侍，以示诸佛本同一体之德。
药王菩萨的圣诞为农历四月廿八。
渊源
在过去无量无边阿僧祇劫，有琉璃光照如来，其国名悬胜幡。琉璃光照如来涅槃后，于像法中，有日藏比丘，聪明多智，为大众广说大乘，及佛祖无上清净平等大慧。当时众中有星宿光长者，闻大乘平等大慧，心中十分欢喜。用雪山良药，供养日藏比丘及众僧，并发愿以此功德，回向无上菩提。若有众生闻己名者，愿其得灭除病苦。当时长者的弟弟电光明，也随兄持醍醐良药供养日藏及诸僧众，亦发大菩提心，愿得成佛。在那时，大众赞叹星宿光长者为药王，电光明为药上，即为药王、药上二位菩萨。 此二菩萨久修梵行，诸愿已满，药王菩萨于未来世成佛，号净眼如来，药上菩萨亦成佛，号净藏如来。
形象
一般菩萨形象为顶戴宝冠，左手握拳置于腰部，右手屈臂置放胸前，而以拇指、中指、无名指执持药树。三昧耶形为阿迦陀药，或为莲花。
药王菩萨身长十二由旬。随应众生或十八丈或现八尺。身紫金色三十二相八十随形好如佛无异。顶上肉髻有十四摩尼珠。其一一珠有十四楞。一一楞间有十四华。以严天冠。其天冠内有十方佛及诸菩萨。皆悉影现如众宝窴。眉间毫相白琉璃色。手十指端雨诸七宝。
另亦有把神农、岐伯、扁鹊、董杏林、华佗、孙思邈、吴夲等中国历史人物视为药王菩萨的化身，因此部分地区寺庙所供奉的药王菩萨是身穿汉服的中年男子形象。
药上菩萨

药上菩萨（sa：भैषज्यसमुद्गत ），为佛教八大菩萨之一。
概述
早年生活在古印度，对医学和药物学颇有研究。据《观药王药上二菩萨经》的记述，药王菩萨为兄，原名星宿光；药上菩萨为弟，原名电光明。他们不仅医术高明，还有一副菩萨心肠，经常为病人施药医治。此外还常到日藏比丘及其他僧众的精舍，带着良药为僧众治病。