Charwraith/zh-wiki-384-embeddings huggingface dataset:
芦洲李宅

芦洲李宅系位于台湾新北市芦洲区的一栋古宅，由芦洲李氏建造于台湾日治时期的1903年，规模为正身三进带内、外护龙，全宅方整矩形，共九厅五十六房，至今大部份仍留原貌，破坏极少，1982年中华民国内政部颁布实施《文化资产保存法》后，芦洲李宅于1985年列入台闽地区三级古迹（后为台北县定、新北市定古迹），成为首批列为古迹的民宅之一；2018年1月23日，公告为国定古迹。
历史发展
芦洲李宅因修造者芦洲李氏得名，该家族原籍福建泉州府同安县兑山（今厦门市），其在台一世祖李正一于1777年随兄长从福建同安兑山来台，先是暂居淡水，之后定居于今芦洲田仔尾地区，耕耘水田地、柑园、苎麻、鱼塭，随著经济条件的改善，李正一兄弟开始小规模购入土地，传至李学道、李清水时，家族产业也有所扩大。因经商有方，加上李树华出任儒学正堂、科举功名家业益大，芦洲李氏遂成为在地名望大族，并于咸丰七年（1857年）修筑了芦洲李宅的前身建物。日治初期，殖民政府也曾借重李氏家族在地方的威信与影响，以安抚在地民心。明治二十八年（1895年），李清水长子李灯辉有鉴于七房兄弟已成家立业，地方影响力亦扩大，加上原住宅淹水毁损，为能容纳日益增加的族众，他召集诸兄弟合资扩增住家芦洲李宅，1903年完工。进入20世纪后，该家族也走出了传统农业经营模式，在非农产业经营上取得了一定的成绩。曾担任台湾义勇队中将司令的李友邦也是该家族成员之一。
在第二次世界大战后，由于社会型态的转变，芦洲李氏成员逐渐搬出，不再于李宅过著大家族式的群体生活，但至1980年代初期，仍有李家成员在李宅内居住。1983年，李家向内政部申请将芦洲李宅列为古迹，内政部遂于1985年8月19日核定芦洲李宅为台闽地区三级古迹，1986年1月4日，李家拒绝了建设公司合建公寓的提议，正式捐出李宅为古迹，并于翌日祭祖大典中公告于世，成为全台第一个自愿列管的私有古迹。
芦洲李宅首次修护工程于1993年3月开工，但开工后第二天即停工，同年10月复工。1997年10月完工，同年12月13日举行落成典礼，自1999年起，该宅邸由财团法人芦洲李宅古迹维护文教基金会负责维护管理，同年，芦洲李宅因921大地震、豪雨淹水、虫蛀受损，2001年至2005年，管理者对宅邸进行了景观改善及复原工程，最终于2006年10月28日正式以「芦洲李宅古迹」、「李友邦将军纪念馆」名义对外开放，亦展出抗日史料及李将军手稿。2018年1月23日，由新北市定古迹升格为国定古迹。2024年花莲地震后，芦洲李宅受波及而毁损，其第三进屋顶马背倒塌、屋顶瓦片部分损坏，室内墙面与屋顶交接处亦产生了裂缝，文化部因此允诺将采专案复原宅邸原貌。
建筑
芦洲李宅邻近芦洲国中及国立空中大学芦洲校本部，土地总面积合计为5,832.79平方公尺，建物整体略成长方形，构宅屋为中心四周植树，具清代台湾民宅防御特征。李宅为一正身二进带内外护龙的大型三合院，共有9厅、56房、82门及120扇窗。宅邸入口位于东北侧，进入宅邸后有椭圆不规则形的厝前莲花池，为全宅最低洼的地方，池中遍植莲花，并有河道连结淡水河，一些李氏家族成员也曾在莲花池畔戏水、捕捞鱼虾，其在1994年曾改造为半月型，但旋即恢复原有建置，每逢天气晴朗，池中映现观音山山顶倒影，在风水上有「浮水莲花」之称。
芦洲李宅建物本体隔埕与莲花池相望，该宅邸由出身中国大陆江西的师父廖凤山主持扩建，其整体造型朴素简约，鲜少华饰，具清末民初闽南式农庄住宅风格，全宅未用木柱，多以荷兰式砖砌墙面及砖柱建造，屋脊为马背型，并以坚硬粗岩石构成外墙，为因应淹水风险，其墙身下半段多采用石条替代传统建材，壁基则以麦芽糖、麻糬、石灰混合的三合土堆砌，包括屋顶在内的外部则饰以红瓦，木饰则多采福州杉木构成，李宅内部则分布有众多的中庭、后院与天井、侧院，建物总体保留了传统合院式建筑中以「虚」为主题的特色，有利于建物采光及通风，家族成员按照辈份高低分配房间，这些房间之间还有回廊相通。清领时期，罗秀惠还将自己所题写的「外翰」匾额挂于宅邸正门，该门额仍留存至今，而正门还有门神绘图，大门两侧边门上方，还刻「由义」、「居仁」四字，中厅两侧书悬对联一幅，右边为「一般心而友弟兄必恭必敬」、左边则为「两件事以传孙子半读半耕」。该宅邸还设有「内庭」，两侧为文厢与武厢，分别有接待、私塾、藏书及农务工具与谷物储藏之作用，部分屋脊下方还刻绘有传统吉祥图饰。
现况
芦洲李宅除收取门票维持营运外，财团法人芦洲李宅古迹维护文教基金会还举办抓周、「收涎」、文昌开笔等传统文化仪式，以活化经营古迹。宅邸内保留了旧有的摆设，包括当时的卧室、公厅、厨房和水井等生活空间，还有展出抗日史料及李将军手稿，以及古早农村生活器物的地方。芦洲区公所也曾于李氏古宅举办庆祝端午节的包粽、打午时水等活动。
若瑟堂

由于圣若瑟为中国天主教会的主保，中华人民共和国有多座名为若瑟堂的天主教堂，其中很多还是主教教座的所在地。因此若瑟堂可以指：
除此以外还有不在中华人民共和国境内的圣若瑟堂，如：
水湳洞

水湳洞，是一个位于新北市金瓜石北方的区域。清治末年至日治前期该地区名为水南洞庄，日治后期为水南洞大字，第二次世界大战结束后分为濂洞里与长仁里，改水南洞为水湳洞。 1969年濂洞里行政区域缩小，一部分濂洞里与长仁里合并成濂新里。
地理位置
水湳洞约在九份溪出海口两岸，日治初期十三层选矿场设置后，才陆续有居民迁入，约为现今濂新里和濂洞里的范围。水湳洞地名来自选矿场广场巨岩旁之海蚀洞，洞旁溪流自山上流出，造成早期于洞旁形成「湳仔地」，故被称为水湳洞。
水湳洞临近大海，为东北角的河谷地形，每年东北季风直接灌入，风雨绵延十分强劲。
历史发展
水湳洞在清末属水南洞庄，日治时期属瑞芳庄（街），终战后编入瑞芳镇，原仅有濂洞里，民国59年(1970年)后，增加濂新里，水湳洞地区包含濂洞里、濂新里。
明治38年（1905年）4月，金瓜石矿山采矿主任安间留五郎发现硫砷铜矿，8月开凿平巷发现大量含金硫砷铜矿，以矿主田中长兵卫及矿长小松仁三郎，命名为长仁矿床。之后拓展为第二长仁、第三长仁、松、竹、梅等矿床，同年水湳洞建立干式制炼厂，专为处理含金硫砷铜矿。至明治40年（1907年），金瓜石矿山首次产出铜矿47公吨，渐渐成为世界知名铜山。
水湳洞聚落发展和金铜矿有密切关系，1906年（明治39年）选矿场兴建后而逐渐发展。矿场为了员工居住，于九份溪对面的山坡地，陆续兴建供日本员工居住，房舍分四户一列和六户一列两种，四户一列予监工级员工，配个别厕所及洗澡间，六户一列为一般员工居住，有个别厕所，但是洗澡间共用，汉人矿工则自行在附近铜矿仔、磺窟仔盖工寮。在本山六坑及永久煤矿开采，及下方滨海的礼乐炼铜场设厂后，使得水湳洞聚落更加活络，但随著矿业的没落，台金公司关厂，居民陆续搬走，留在社区的大多是年老一辈或台金的旧员工居多。
2009年3月当地艺术家成立「山城美馆」，为固定展览场，及艺术家与旅客之交流平台。
文化资产点
水湳洞本山六坑口及索道系统
新北市政府于2013年12月, 将水湳洞本山六坑口及索道系统登录为历史建筑。
水湳洞选炼厂遗址
水湳洞选炼厂遗址，俗称十三层遗址（实际上为十八层），水湳洞选炼场落成于1933年，考量采掘活动与矿脉分布, 水湳洞选炼厂于是依山而建，为金瓜石的采铜工业带来最佳的历史见证。日本人在积极开采金瓜石金矿之后，1920年左右发现硫砷铜矿后，转为铜矿开采与炼制，1945年由「台湾金铜鑛务局」接手，至1955年改组成「台湾金属鑛业股份有限公司」，1978年之后陆续在树梅地区、第三长仁矿体附近大规模的露天开采，到1987年结束营业。2007年为新北市政府登录为历史建筑。炼金工业可以分做「采矿、选矿、冶金、炼金」四大步骤，十三层遗址就是昔日金瓜石一带最大的选矿场所，近年来也常有MV在此取景。
瑞芳区台金濂洞炼铜厂烟道
水湳洞台金濂洞炼铜厂烟道，属长仁三坑废烟道，沿山坡而建，内置有换气的风扇，每座烟道约长达1公里，见证台湾矿业的发展。而自濂洞炼铜厂1981年停工后，荒废至今，2008年经台北县政府（今新北市政府）公告为文化景观的文化资产。
教育
国民小学
特色
阴阳海
此地的正确名称应为「濂洞湾」，主因是金瓜石山脉富矿物质，在蕴含黄铁矿再加上经年累月形成不易溶于水的三价铁离子化合物（Fe3+），流入海水中形成氢氧化铁等胶体，吸附了泥沙而呈黄褐色悬浮物的结果，黄色与碧蓝的海水交错形成渐层式的海岸线奇景，这样的景观因此被称之「阴阳海」，日后「阴阳海」之名较「濂洞湾」更广为人知。
黄金瀑布
黄金瀑布位于金水公路往水湳洞长仁社区方向旁，通过瀑布上方的桥梁名为「自强桥」，与金水公路衔接浪漫公路（山尖路）的「长仁桥」呈直角相对。
本瀑布为本山六坑及长仁五番坑坑口流出的矿水所汇集。因金瓜石山区充沛的雨水，经土壤与矿区岩石的裂开隙缝渗入后，使得矿石内的硫化铁矿物暴露于空气或水中，使硫化铁矿物分解并形成含有高浓度铁及硫酸根之酸性水。充沛的水源汇集流出后，因地势落差而往下冲刷，并因水中富含之重金属离子及其强酸性（pH=2.6），使得植物不易生长，于是形成瀑布与裸露的溪床。排出的水进一步与空气或河水接触时，高浓度之二价铁氧化形成三价铁。但由于三价铁之相对溶解度较低，所以快速地产生黄褐色之（氢）氧化铁沉淀。另外，在酸性水中生存的铁氧化菌也可加速二价铁之氧化。
事实上，黄金瀑布溪床上的金黄色是一层厚厚的铁锈沉淀。黄金瀑布的酸性水亦是形成阴阳海的主要来源之一，因为阴阳海的黄褐色就是黄金瀑布与濂洞溪所排出之酸性水造成的天然现象。
五万吨与烟管
车行经过金水公路时，可以明显看到一旁硕大高耸的三个大锅炉，为昔日炼铜所必需的锅炉，炼铜时，必需大量排出铜烟，而铜烟含有剧毒，所以必需经过三条烟管，翻越过重山峻岭，将含毒铜烟排放到外山, 烟管是旧厂的建物，炼铜厂迁到南雅里礼乐炼铜厂后，旧
新北市政府北海岸区联合服务中心

新北市政府北海岸区联合服务中心（原台北县政府北海岸区联合服务中心）是新北市政府的附属机关，2009年7月1日成立于新北市淡水区中山路158号2楼（新北市淡水区卫生所同栋），主要服务新北市淡水区、八里区、三芝区、石门区、金山区及万里区居民，中心主任为管理人员，实际执行运作为新北市政府各局处代表人员。其主要任务在于替代新北市政府，以单一窗口方式加强地方服务。
2013年11月1日，新北市政府北海岸区联合服务中心裁撤，业务并入新北市淡水区公所。
圣若瑟主教座堂 (汕头)

圣若瑟主教座堂（英文：St. Joseph's Cathedral）是天主教汕头教区主教座堂，位于广东汕头市外马路133号。
历史
1870年，天主教由法国巴黎外方传教会传入汕头市区。清光绪三十四年（1908年）由法籍都必师神父主持建筑施工，400多平方米的天主堂——若瑟堂建成。主教座堂为贝灰沙结构，单层，附有部分唱经楼。1966年后文革动乱时期，主教座堂停止宗教活动，且被工厂挤占使用，由于工厂的使用和文革期间的损坏，于1984年原地修缮重建。
结构
现有建筑是1999年12月12日重新建的。主教座堂占地面积800多平方米，总建筑面积约4000平方米。其首层是停车场，第二层是礼堂，第三层是主祭圣堂，四、五层为近似“U”字形圣堂，六、七层是罗马式圆顶作钟楼，总高度近38米，堂内设有2000多个座椅。
侯赛因-阿里·蒙塔泽里

大阿亚图拉侯赛因-阿里·蒙塔泽里（fa：حسینعلی منتظری；）是伊朗重要伊斯兰教神学家、民主倡导者、作家及人权活动家。他曾参与领导1979年伊朗伊斯兰革命，也是伊斯兰教什叶派的最高权威人物之一。他曾被指定为最高领袖大阿亚图拉霍梅尼的继任者。1989年，蒙塔泽里因批评政府政策干涉人民自由，侵犯人民权利而与霍梅尼交恶,尤其在1988年大规模处决政治犯后矛盾激化。蒙塔泽里晚年在库姆度过，尤其对改革派运动仍具有极大的政治号召力，但1997年因质疑继任霍梅尼的阿里·哈梅内伊的“最高领袖不受问责的统治”而遭软禁。他通常被认为是伊朗最博学的伊斯兰教学者，也是伊斯兰教什叶派的大马尔贾（宗教权威），据称曾是哈梅内伊的导师之一。
蒙塔泽里著述颇丰，近三十年来，他一直是伊朗伊斯兰共和国内政和外交政策的主要批评者之一。他也是伊朗公民权利和妇女权利的积极倡导者。他曾积极推动建立一个伊斯兰国家，但他认为伊朗伊斯兰革命后的伊朗被未能以伊斯兰国家的方式治理。
早年生活
1922年，蒙塔泽里生于伊斯法罕省纳杰法巴德的农民家庭。他早年在伊斯法罕接受神学教育。霍梅尼遭国王流放后，蒙塔泽里“坐镇霍梅尼为反对巴列维统治而建立的神职人员网络中心”，并任教于法济耶神学院。1963年6月，他响应霍梅尼号召抗议穆罕默德·礼萨·巴列维国王发起的白色革命，并活跃于反国王的神职人员圈子。1974年入狱，1978年获释后及时投身革命浪潮。随后蒙塔泽里前往库姆深造神学。
伊斯兰革命
蒙塔泽里以作为持自由主义倾向的思想而付出代价的伊斯兰法学家著称。他主张民主共和制是最佳政府形式，但在其理想政体模式中，伊斯兰法学家应担任监督者和顾问角色——这正是他与霍梅尼共同提出的“法基赫的监护”理论。他著有《法基赫的监护研究》一书，主张由伊斯兰法学家监督行政事务，但强调政府应保持独立性，不认可法学家承担任何行政决策职能。蒙塔泽里断言，法学家的统治不应是绝对的，而应限于为民选统治者提供咨询建议。
1979年推翻国王后，蒙塔泽里在制定伊朗新宪法中发挥了关键作用。他是将伊斯兰共和国拟议的民主世俗宪法草案替换为承认伊斯兰法学家监督权的宪法版本的运动领袖之一。他为伊朗新宪法提交了“详细评注与替代草案”，其中提议明确十二伊玛目派（而非泛称伊斯兰教）为国教，并规定由伊斯兰法学家任命法官，且赋予其对所有违反伊斯兰原则的法律与行为的否决权。此后他任职于负责起草宪法的专家会议，其多项提案最终被采纳。
在此期间，蒙塔泽里还担任库姆星期五礼拜领祷者、革命委员会成员及最高领袖霍梅尼的副手。1980年霍梅尼开始向蒙塔泽里“分权”，至1983年时“所有政府机关都在霍梅尼画像旁悬挂了蒙塔泽里的小幅照片”。1984年，蒙塔泽里晋升为大阿亚图拉。
起初蒙塔泽里婉拒了霍梅尼的继任者提议，坚持应由民选的专家会议决定接班人。后经协调，他在1985年11月的专家会议后正式获任霍梅尼的接班人，成为最高领袖继任者。
部分观察家认为，霍梅尼选择他纯粹是因为蒙塔泽里支持其伊斯兰法学家神权统治原则。霍梅尼提出的统治形式要求最博学（或之一）的伊斯兰法学家进行“统治”，而在所有可能被视为顶尖伊斯兰法学家的人选中，唯有蒙塔泽里支持神权政体。不过在蒙塔泽里看来，法学家不应充当绝对统治者，而应扮演顾问和咨询者的角色。
此外，传统派不认可蒙塔泽里的继任者身份有多重原因，包括他在国王统治时期于什叶派神学院颇具争议的形象，以及他对阿里·沙里亚蒂和著作的支持。蒙塔泽里的领袖资质还因非赛义德（圣裔）而受损——在什叶派传统中，圣裔需佩戴黑色头巾，如霍梅尼及其继任者阿里·哈梅内伊那样。革命初期，他并不如生命最后二十年那般受欢迎，当时的中产阶级和精英阶层常对其冷嘲热讽。
与霍梅尼的冲突及解职
蒙塔泽里是霍梅尼最钟爱的两名弟子之一。霍梅尼将重任托付于他，并称之为“生命之果”。同样，蒙塔泽里对霍梅尼“纯粹的决心与不可动摇的信念”深怀敬意。
迈赫迪·卡鲁比称，蒙塔泽里与霍梅尼的紧张关系始于1986年10月前后——当时蒙塔泽里致函霍梅尼，批评质疑国家根基。蒙塔泽里的困境因而进一步凸显：此人在蒙塔泽里办公室外运作着一个旨在输出伊斯兰革命的组织，据信因泄露阿克巴尔·哈什米·拉夫桑贾尼与“伊朗门事件”的关联使其难堪。哈希米随后于1987年9月被捕，以反革命活动罪遭处决。
1987年11月，蒙塔泽里呼吁在严格监管下实现政党合法化，此举引发更多争议。随后他又主张“公开评估革命失败教训”，并停止输出革命，声称伊朗应以榜样感召而非训练武装盟友。次年二月霍梅尼回应批评蒙塔泽里，一个月后更召集专家会议“讨论其问题”。
1988年夏末秋初大规模处决政治犯后，矛盾彻底激化。蒙塔泽里在此期间发表系列演讲，暗示支持“远更开放”的政策。在1989年初《世界报》刊发的专访中，他对霍梅尼的批评言辞被认为“决定了
大华壶穴

大华壶穴是台湾基隆河上游的壶穴地景，分布在大华车站至三貂岭车站河段，当地称为瓮仔窟（Àng-á-khut），是基隆河壶穴出露最为密集、分布范围最广、形态最多样化的河段，两岸树木蓊郁，环境天然而原始，壶穴地形保存完整，且较少人为破坏。在全球范围内，具有其独特性及稀有性。就视觉感官来说，大小不一的壶穴，点缀原本平坦的河床，亦极具观赏价值。
地质
大华壶穴的岩性为淡青灰色砂岩，属南港层，常含有石灰质，岩性坚硬，但因岩层平缓而利于砾石进入凹穴内，产生涡蚀作用。
成因
河床上的壶穴形成的原因为河流侵蚀原本凹凸不平的河床基盘岩石，水流通过凹处形成漩涡。然后河水挟带的砂砾石顺著此漩涡与凹洞对岩性坚硬的坑洞涡蚀（evorsion），久而久之，小坑洞不断地扩大，最后形成大型坑洞。因此，壶穴发生的区位有一定的条件，与河流坡降、急湍、降雨、河流负荷、岩性构造与回春作用等因素有关（Tschang,1957；陈翰霖，1994）。大华壶穴是基隆河上游侵蚀营力作用的结果，有教学或科学研究价值。
大华壶穴于2014年1月20日由经济部依《地质法》公告为「地质遗迹地质敏感区」。
广濑武夫

广濑武夫（庆应4年5月27日（1868年7月16日）─明治37年（1904年）3月27日）是明治时代的大日本帝国海军军官。日俄战争第二次旅顺港闭塞作战时，为了搜救部下杉野孙七而战死。享年36岁。
战死后追升中佐，被神格化为「军神」。在东京的万世桥车站前、岐阜县高山市的飞驒护国神社等地建立其铜像。事迹转写成「文部省唱歌」的歌曲『广濑中佐』。其故乡大分县竹田市也创设广濑神社。
经历
广濑出生于丰后国竹田（今大分县竹田市），为冈藩武士广濑友之允次子。年幼丧母，由祖母养育。西南战争时，竹田老家被烧毁，全家移居飞驒高山（今岐阜县高山市）。明治18年（1885年）辞去攻玉社中学教师后，就读海军兵学校，并于讲道馆开始学柔道。1889年毕业，入学名次是第19名，毕业名次为80人中第64名（亦有第49名一说）。为争取赴俄罗斯帝国留学名额苦学俄语，于明治30年成行，并结识许多贵族朋友，后任驻俄武官。1904年参加日俄战争中的旅顺港闭塞作战，3月27日，率领18人敢死队驾驶充当闭塞船的货船福井丸，抵达座标前曾遭俄驱逐舰鱼雷攻击。撤退时，广濑折返船舱寻找负责点燃引爆自沉炸药仍未于救生艇报到的杉野孙七上等兵。而在不得已放弃搜救后，甫才走上甲板。广濑搜救杉野的事情中他惜兵如子的精神，后来被传为佳话，广濑也因此成为了“军神”。作战中，广濑头部遭俄军砲弹击中而死，享年36岁。
本山5号坑

本山5号坑位于新北市瑞芳区金瓜石新北市立黄金博物馆旁，为金瓜石保存最完善的矿坑，也是金矿挖掘的所在地，现仍保有昔日的矿道及矿车。矿坑位处于本山露头山腰，海拔295公尺，于矿坑内常可听见风声徐徐，长年温度维持在摄氏18度上下。
坑道简介
历时三个多月,从旧有的坑道上方向内挖掘出一条长约110尺的新坑道,坑口约50公分,新旧坑道总长约180公尺,于2004年再次开通。
观光导览
黄金博物馆特与台糖合作,将旧有的本山5坑坑道重新整修,呈现新的体验区,供游客观赏旧时的矿工生活,利用蜡像假人模拟当年采矿实境
交通指引
可至台北忠考复兴捷运站或基隆、瑞芳火车站搭乘基隆客运往「基隆-金瓜石」线、「台北-金瓜石」线
准军事组织

准军事组织（英语：Paramilitary）是组织结构、战术、训练程度和任务职责都高度军事化和专业化，但并不归属正规军名下的武装组织。
「准军事」一词是主观的，准军事部队的性质差异很大，这完全取决于他们的的背景。例如，在北爱尔兰，准军事指任何非法组织的政治目的，但在哥伦比亚，准军事仅指不反政府的右翼武装团体（如哥伦比亚联合自卫军），而非法的左翼反政府武装团体（如哥伦比亚革命武装力量－人民军）则被称为游击队。
例子
准军事组织可以包括：
宫本武藏站

宫本武藏站是一位于日本冈山县美作市今冈、智头急行智头线沿线的铁路车站。其站名源于在附近地区诞生的宫本武藏。
构造
面向智头方向左侧设有1面1线的侧式月台。虽然该路段的铁路线是修筑在土堤之上，但月台本身是采高架设计。本站是无人车站，也没有自动售票机等售票装置。车站站房设在地面楼梯走上月台的位置处，可作为候车室使用，穿过之后就是站内唯一的一座月台。
地面也有等候室，设有自动贩卖机和厕所。厕所分男、女、残障人士用。
栾义军

栾义军是已故中国职业足球运动员，曾效力于八一队和北京国安，是八一体工大队足球青训“1316工程”成员，也是国安队史上第一名通过租借加盟的球员。1998年赛季结束后八一降入甲B，开始启用大批年轻球员，栾义军也就此退役。
退役后栾义军曾经担任过八一队的教练，之后也经营过餐馆，随后又带过北京市公安局下业余球队的训练。2007年8月，他曾出任呼和浩特黑马的主教练，重返职业足坛，但是为时仅两周就由于不愿意配合老板王珀打假球而在未曾实际执教一场比赛的情况下被解职。2008年，他出任了天津松江的助理教练。
2009年底，正在参与筹划重建八一足球队的栾义军因为突发心肌梗塞被送往北京解放军306医院，并在该院抢救无效去世，享年42岁。
沭城街道

是下辖的一个街道办事处，也是沭阳县人民政府驻地。区位独特，交通便捷。近邻徐州观音机场、连云港机场、涟水机场；距连云港港口仅120公里；新长铁路在镇内设有客、货运站，京沪高速公路在镇区设置有进出口和大型服务区；205国道和324、326、245省道穿镇而过；城区5大出口连接全县34个乡镇，通往四面八方。
历史
梁武帝天监五年（公元506年），置僮阳郡。东魏孝静帝武定七年（公元549年）改僮阳郡为沭阳郡。北周建德七年（578年）始定沭阳县名。县名沿用至今。
2013年7月16日，江苏省人民政府批复同意撤销沭城镇，以原沭城镇新桥、城北、建陵、西园、河南、孙巷、古城、南关、健康、东关、长庄、怀文、圩东、果园、南苑、中心、城南、河西18个居委会区域设立沭城街道办事处，街道办事处驻上海北路12号。
行政区划
下辖以下村级行政区划单位：
交通
城镇已是江苏北部重要的交通枢纽。、新长铁路及、穿境而过。在沭城设有出口和大型服务区；江苏20大港口之一的沭阳港紧靠城区。沭城距徐州国际观音机场120公里，距连云港白塔埠机场55公里。
欧薄荷

欧薄荷（学名："Mentha longifolia"），也称马薄荷（Horsemint），是薄荷属下的一种薄荷，生长于海拔800－1950米的地区，原产于欧洲，播种范围非常广，在中亚、东亚（范围从埃及一直到中国）、非洲北部和南部都有种植。中国大陆的上海和南京种植较多。
特征
欧薄荷是一种常见的多年生草本植物，带有胡椒薄荷香味。像其他许多薄荷，它根茎呈匍匐性，节上生根，长达40-120厘米。其叶子呈椭圆形至卵状披针形，5-10厘米长，1.5-3厘米宽，扁平并有横缢的具节毛。正面为绿色和灰绿色，背面为白色。花梗长达3-5毫米，淡紫色，或白色，为轮状聚伞花序。欧薄荷花季为夏天的中后期。它还通过地下根茎去进行复制繁殖。
亚种
它有以下亚种:
易混物种
欧薄荷和绿薄荷的被绒毛亚种经常被混淆：方法是绿薄荷的株上没有分支，而欧薄荷则有。像其他绝大多数薄荷一样，欧薄荷也被视为入侵植物，种植在无控制的领域时，请务必慎重。
许应深

许应深，台湾桃园市政治人物，民主进步党籍。曾任民进党中央常务委员、桃园县政府主任秘书、桃园县选举委员会主任委员、桃园县副县长、桃园县代理县长、内政部政务次长、桃园航勤公司董事长、元智大学第六～七届校友会理事长。早期为许家班人马，许信良之姪。
代理桃园县长任内
在2010直辖市长选举时，民主进步党批评曾任桃园县县长的中国国民党籍新北市市长候选人朱立伦，停发三节老人敬老金三年的说法。当时朱立伦阵营表示停发一事乃朱的前任代理县长许应深所为。但绿营发言人回说，朱立伦第一任县长任内，前三年都停发三节敬老金，把责任推给前县长许应深是不公平的。
内政部政务次长任内
SARS伸入公务部门，内政部次长许应深遭隔离，内政部政务次长许应深到桃园抽查居家隔离民众，其中一居家隔离者在七日因发烧被送医隔离观察，引起当天随行采访之媒体记者恐慌； 不过，许应深在确认讯息后，立刻主动表示愿意接受隔离。
假薄荷

假薄荷，也称亚洲薄荷（学名："Mentha asiatica"），为薄荷属下的一种多年生草本植物，带有薄荷型香味。
水薄荷

心叶水薄荷（学名："Clinopodium brownei (Sw.) Kuntze"），是是唇形科薄荷属的多年生开花植物。它生长在潮湿的地方薄荷属下的一种多年生草本开花植物，其原产于欧洲（除了最北部），也生长于非洲的西北部、亚洲的西南部。
描述
水薄荷是一种多年生草本根茎植物，可长到约90厘米。茎部横切面为正方形，绿色或紫色，无毛或有毛。根茎广泛分布，肉质，带有需根、具有纤维性。叶片为卵形或卵状披针形，长约 2 至 6 厘，宽约 1 至 4 厘米，绿色或紫色，叶对生，边缘为齿状，无毛或有毛。花为小型花序腋生，淡紫色，管状。花季为夏季的中后期。水薄荷依靠昆虫授粉，也可像其他薄荷一样通过根茎分茎繁殖。该种植物都带有薄荷性香味。
植物分类学
水薄荷与留兰香("Mentha spicata")可以杂交生成胡椒薄荷，一种不育杂交种。它与苹果薄荷("Mentha suaveolens")可以杂交生成"Mentha × suavis"；和野薄荷("Mentha arvensis")。它和野薄荷("M. arvensis")、留兰香("M. spicata")混合杂交，可以产生特殊品种红毛薄荷 ("Mentha × smithiana")
分布
水薄荷原产于欧洲、北非和西亚的大部分地区。它已被引入北美和南美、澳大利亚和一些大西洋岛屿。
正如它的名字，水薄荷通常生长在阴暗环境和一些溪流、湖池附近。如果植物本身生长在水中，它就会长出水面。生长土壤环境通常呈弱酸性、石灰质（通常是软性的石灰岩矿物或泥炭性土壤），亦可生长在沼泽中。
使用
它可以用作食用草本植物（如留兰香或薄荷） 并制作凉茶 ，被称为古龙水薄荷或佛手柑薄荷的栽培品种用于生产薄荷油，也称为佛手柑薄荷油，是一种用于制作香水的成分。
祥符县文庙

祥符县文庙是清代河南省祥符县的县学文庙，也是开封城内的两座文庙之一。现仅存大成殿，为河南省文物保护单位。
历史沿革
祥符县文庙为明朝洪武五年（1372年）始建。
乾隆二年（1737年），开封知县张淑载捐修文庙大成殿五楹，东西廊庑各五楹，戟门、棂星门各三楹，外贤关、圣域坊两座，忠义孝悌祠各三楹，大门仪门各三楹，明伦堂五楹，东西斋房各五楹。
光绪九年（1883年），巡抚李鹤年复修，重建彝伦堂、东西斋房，改建崇圣祠、大成殿、东西两庑、斋宿所、棂星门及左右门楼，增建名宦、乡贤二祠。
20世纪70年代划归国营开封量具刃具厂厂区。
2006年8月14日，改制后的民营公司要求拆除大成殿，但是被开封市文物部门所制止。
石莼科

石莼科（学名：Ulvaceae）为藻类植物中一科，隶属石莼目。
条浒苔

条浒苔（Ulva clathrata；异名：）是石莼科石莼属的一种海藻，过去归为浒苔属。在中国东海沿岸有种植。
浒苔

浒苔（Ulva prolifera；异名：），也叫育枝浒苔，是石莼科石莼属的一种海藻，过去归为浒苔属。
赖际熙

赖际熙，字焕文，号荔垞，广东增城湖塘埔人，晚清进士、学者，香港大学教授。因曾任清朝国史馆总纂，又被尊称为赖太史。
生平
赖际熙自幼好学，于广州广雅书院读书。光绪十五年（1889年）乡试中举人。光绪二十九年（1903年）科举试中二甲进士。同年闰五月，清廷按旧制授予翰林院庶吉士，派他往进士馆修习法政学。赖际熙学成后授翰林院编修，出任国史馆纂修，不久更擢升为总纂。
辛亥革命成功后，他无意改事新朝，遂与陈伯陶、吴道镕等原籍广东的清朝遗老移居香港，专心从事文化教育和国学研究工作。
1913年，香港大学以计时受薪的形式聘任赖际熙与区大典为汉文讲师，仿照广东广雅书院学制，教授史学和经学。赖际熙负责「史学」，讲授三代至明朝的历史。赖际熙另教「正音班」（Mandarin Class）给不谙粤语的学生学习。
1921年9月29日，赖际熙创办香港崇正总会，是香港的历史悠久的客家人组织，赖氏被推任会长13年。
1923年，赖氏与陈伯陶等同道成立「学海书楼」聚书讲学，以宏扬中国文化为宗旨。香港富商何东、郭春秧、利希慎、李海东踊跃出资购书以表支持。当时香港尚未建设公共图书馆，学海书楼藏书数十万册供市民借阅，可称香港第一图书馆。
1925年，汉学家金文泰就任香港总督，开始推动中文教育。1926年，自英国东来考察香港大学教育表现的威灵顿代表团（Willingdon Delegation）于考察报告申明香港大学的汉文教育除需保留传统的「经史之学」外，还得赋予此等教育新的现代意义。赖际熙与区大典遂向港大提议改革中文科，设立「华文部」，在原有史学和经学的基础上增办「文词学」。身兼港大校监的金文泰支持他们的建议，但港大缺乏经费，为此港大校长康宁（William W. Hornell）联同赖际熙前赴马来亚筹款，获华侨捐资港币4万多元。1927年，香港大学「中文学院（School of Chinese Studies）」成立，由赖际熙领导。赖际熙被委任为全职的中国历史教授（Reader in Chinese History）。
1928年，港大校方因财困，准备结束刚起步发展的中文学院。总督金文泰斡旋，华人领袖周寿臣、罗旭龢与冯平山等人成立劝捐委员会，合共筹得20万元，令教学得以继续。当时中文学院没有专用课室，亦没有具规模的中文图书馆，因此邓志昂捐资6万余元兴建教学大楼（邓志昂楼），冯平山捐款10万元兴建中文图书馆大楼（冯平山图书馆），两座楼宇分别在1931年和1932年启用。
1933年，香港大学文学院进行改组，将「中文学院（School of Chinese Studies）」纳为文学院的一系，称为「中文系（Department of Chinese）」。赖际熙随即结束他任教香港大学二十载的岁月。
1937年，赖际熙逝世，享年73岁。
逸事
赖际熙曾登宋王台而赋《登宋王台作》二首，其二诗云：
诗中赖氏以终老海滨的南宋遗民谢皋羽自许，「岂独、已随、犹挟、今属、曾无、我亦、只」等虚辞，衬托出赖氏之慷慨悲愤，也凸显他对前朝的眷恋。
著作
民国四年（1915年）曾修《广东通志》，后与陈念典、湛桂芬总纂《增城县志》，此外，还编有《清史大臣传》、《崇正同人系谱》、《赤溪县志》、《香港大学经学讲义》等。后人集其著作，编有《荔垞文存》。
衣藻科

在分类学意义上，衣藻科是藻类下的一个科，其隶属于胶毛藻目。
下属分类
本科包括以下属：
链亲和素

链亲和素（英语：Streptavidin，亦称为链霉亲和素）是从细菌亲和素链霉菌中纯化出的一种60kDa的蛋白质。链亲和素同源四聚体对生物素（即维生素B7）具有极高的亲和力。生物素与链亲和素的结合是已知自然界中最强的非共价相互作用之一，其解离常数（Kd）大约是10−14 mol/L。因为链亲和素-生物素复合物对有机溶剂、变性剂（如盐酸胍）、洗涤剂（如SDS与曲拉通）、蛋白水解酶类及极端温度和pH具有良好耐受力，故链亲和素被广泛用于分子生物学与生物纳米技术中。
结构
链亲和素与生物素结合的晶体结构最初由亨德里克森等人于1989年解析出来。截至2012年2月，共有135张结构图存放于蛋白质数据库中，通过该链接 可获得完整列表。159个残基的全长蛋白的N端与C端被加工过以得到一较小的“核心”链亲和素，通常由13～139号残基组成；要获得较高的生物素结合亲和性，须要将N端与C端去除掉。链亲和素单体的二级结构由八个反向平行β-链组成，它们折叠形成反向平行β桶三级结构。结合生物素的位点就位于每一β-桶的一端。四个相同的链亲和素单体（例如四个相同的β-桶）相缔合就会形成链亲和素四聚体四级结构。每个桶中的生物素结合位点由桶内部提供的残基及相邻亚基提供的保守Trp120共同组成。这样，每个亚基对相邻亚基的结合位点都有贡献，因此四聚体可被看作是功能二聚体的二聚体。
外部链接
探究及开发链霉抗生物素蛋白或抗生物素蛋白家族的机构（字母表顺序）
Groups investigating and developing streptavidin or avidin-family proteins (Alphabetical order)
衣藻属

衣藻属（学名："Chlamydomonas"）是绿藻门下一个包括约325个物种的属。他们都是带有鞭毛的单细胞生物。有纤维素壁，营养细胞有两根等长鞭毛，叶绿体杯状，叶绿体前端或侧面有一红色眼点，细胞核位于细胞中央。衣藻属在夜间进行无性生殖，繁殖几代后才行有性生殖。衣藻通常被分子生物学视为一种标准的模式生物，被长期、反复的作为研究材料，研究核酸和蛋白质等生物大分子的功能、形态结构特征及其重要性和规律性。因为衣藻体内有离子通道，其可以直接被光线产生光敏反应，比如ChR2（channelrhodopsin）。
衣藻属是绿藻门单细胞的成员。
下属物种
本属包括以下物种：
笑翠鸟

笑翠鸟（学名："Dacelo novaeguineae"），又称为笑𫁡，是澳大利亚的一种鸟类，鸣声很像人类狂笑的声音而得名。笑翠鸟是翠鸟科，腹部灰白交间，长尾，喙大而有力，喜欢吃老鼠以及类似大小的哺乳动物、大昆虫、蜥蜴、小鸟、蛙和蛇。笑翠鸟主要生活在于澳大利亚东部大陆，但也已被引入到纽西兰，塔斯马尼亚和西澳大利亚的部分地区。
任大椿

任大椿，字幼植，又字子田。江苏兴化人。清朝官员、学者。扬州学派前期代表人物。
生平
任陈晋之孙。生于乾隆三年（1738年），八岁能诗，尤长于三《礼》注疏、六书训诂，长大后很得王鸣盛的赏识。 工于诗，诗句“无言便是别时泪，小坐强于去后书”、“放船归思减，久客别人难”为袁枚所激赏。
乾隆二十五年（1760年），任大椿中式庚辰恩科第六名举人。乾隆三十四年（1769年）中式二甲第一名进士，授礼部主事，“惟键户读书，不肯谒权贵”。故而浮沉郎署，不入词馆。纪昀《阅微草堂笔记》载道：有清开国以来，二甲第一名进士，不入词馆者仅三人，任大椿居其一。 乾隆三十八年（1773年）担任《四库全书》纂修官，不久历升员外郎、迁郎中。戴震称赞“好学深思如幼植，诚震所想见其人不可得者”。晚年于乾隆五十四年（1789年），始得授陕西道监察御史、仕途偃蹇。一个月后病卒。家甚贫，其弟售其藏书后得以归葬。好辑佚，经常带病操劳。
著作
著有《字林考逸》、《小学钩沈》、《深衣释例》、《弁服释例》、《释缯》、《字諟》、《仓颉篇》、《仓颉训诂》、《三仓解诂》、《凡将篇》、《韵略》、《切韵》、《证俗音》、《通俗文》、《辨释名》、《纂文》、《通俗文》、《纂要》、《古今字诂》、《杂字》、《周成难字》、《杂文解诂》、《字指》等四十多种。
人民公园 (维也纳)

人民公园 （德语：Volksgarten）是奥地利首都维也纳的一座公园，位于内城区（第一区），是霍夫堡皇宫的一部分。 
人民公园兴建在被拿破仑摧毁的城防工事遗迹之上。1823年对公众开放。 
人民公园以其玫瑰园著称，还有彼得·冯·诺比莱的忒修斯庙（1819-1823）和弗里德里希·奥曼的茜茜公主雕像（1907年）。这里还有诗人弗兰兹·格里尔帕策和卡尔·冯·哈斯瑙尔，以及雕塑家汉斯·比特利希的雕像。
花园中间设置了文艺复兴式的喷泉，来自萨尔茨堡的石匠 Joseph Haslauer 用红色大理石修建了外框，完成于1865年7月15日。下部结构是安东·瓦塞尔布格的作品。
王懋竑

王懋竑，字予中，号白田，江南扬州府宝应县人，清朝经学家。
生平
少从学于叔父王式丹，康熙四十七年（1708年）戊子科江南乡试举人，五十七年（1718年）戊戌科二甲第十名进士。授安庆府教授，雍正元年（1723年）特授翰林院编修，命在三阿哥书房行走，二年（1724年）丁母忧回籍，引疾致仕归里，杜门著书，不闻外事。与同县朱泽沄同研朱熹之学，钱穆称其成就“主要在考据与注释之两者”。虽所得甚丰，然“自有一限量”。乾隆六年（1741年）卒，享年七十四岁。
著作
著有《白田草堂存稿》二十四卷。
家族
曾祖王有容；祖父王凝鼎；父王式旦；叔父王式丹。子王又裒（王箴忠）、王箴听。
曹操高陵

曹操高陵，又称安阳高陵、魏高陵、西高穴2号墓，是东汉末年魏王曹操之陵墓。曹操陵墓之所在位置近两千年来一直是个谜团，直至2009年12月27日经由河南省文物局宣布，在曹操高陵考古确认，其地址位于安阳市安阳县安丰乡西高穴村一带。2010年2月4日，以“曹操高陵”的名称增补为河南省第五批文物保护单位。2013年3月5日，以“安阳高陵”的名称公布为第七批全国重点文物保护单位。
历史
曹操在汉建安二十五年正月廿三庚子日（公元220年3月15日）卒于洛阳，享年66岁。根据曹操在建安二十三年（公元218年）六月颁布的《终令》以及他临死前《遗令》的要求，曹操被安葬在邺城西郊，陵墓称“高陵”。
曹操高陵曾经多次被盗，至2005年被发现，于2008年由河南省文物局考古研究所对此进行抢救性考古发掘，至2009年12月27日在北京向新闻媒体公布曹操高陵在河南获得考古确认。2010年1月29日，中国国家文物局认定河南安阳东汉大墓墓主为曹操。
2023年4月27日，曹操高陵遗址博物馆开馆。
墓葬概况
该墓坐西朝东，平面呈“甲”字形。最深处距地表约15米，大墓占地面积约740平方米，为一座带有斜坡墓道的双室砖墓。墓葬墓道斜坡长39.5米，宽9.8米，主要由前后室、4个侧室以及墓道构成。墓圹平面上呈现出梯形，东西长18米、东宽22米，西宽19.5米。
出土文物
墓葬当中出土大量刻铭石牌，有长方形及圭形等，共计59件。其中8件石圭对确定墓主身份提供了重要依据，其中刻有“魏武王常所用挌虎大戟”、“魏武王常所用挌虎大刀” 以及“魏武王常所用挌虎短矛”等。在追回的被盗文物中有一件石枕上刻有“魏武王常所用慰项石”铭文，考古工作者推断其为曹操生前使用的枕头。
墓葬当中发现石壁三块，圭一块。圭璧合一是判断帝王陵墓等级级别非常重要的标准，因为圭是在皇帝墓葬中才会出现。此外，在陵墓的挖掘过程中还出土3具骨架，经过鉴定，一具为男性，约为60多岁，身高150至160厘米，另外两具为女性，部分文章中称其死亡年龄分别为20余岁和40-50余岁，由此引发质疑。一篇载于《东方早报》的文章指出，可能是因骨骼保存情况不佳而难以给出这具较年长女性骨架的具体年龄。有文章指出，因可以较准确推定出死亡年龄的耻骨联合面未发现，不能对较年长女性的年龄给出精确结论。现有结果根据不同测定方法，得出其死亡年龄的结论差异较大，从40余岁至60-70岁之间不等。此墓被盗过，且曹操头骨有遭刀刃砍过痕迹。
认定依据
根据2009年12月时任河南省文物局副局长孙英民的介绍，认定该墓为曹操高陵的依据有以下六点：
争议及后续证明
对发掘方认定证据的质疑
发掘方认定1998年在西高穴村西北部，距离该墓葬约800米的地方出土一块鲁潜（后赵建武年间驸马都尉）墓志上，明确记载距离魏武帝陵西北角43步。但是鲁潜墓志并非通过正规考古从鲁潜墓穴中发掘出土，而是由当地农民挖出，而鲁潜墓的地点不明，故有学者认为该墓志并不足以作为考古发现依据。此外，有学者对鲁潜墓志的形制、用字和书写风格表达质疑。
七女为父报仇
曹操高陵二号墓（M2）出土的一块画像石，其雕刻内容被识别为东汉时期流行的「七女为父报仇」故事。该故事主题未见于传世文献，仅存于山东武梁祠、沂南古墓等汉代画像艺术遗存中。学者邢义田将其归类为「失落的文本故事」，即图像流传而文本失传的叙事。
根据学术研究，此类故事反映了东汉社会普遍存在的，以孝道为核心价值观的复仇行为。在当时的伦理观念下，子女为父母复仇被视为符合孝道的义举，因此故事中的女性因其复仇动机而被视为「孝烈」的典范而受到表彰。
该画像石的出土，为研究汉魏之际的社会思想与法律变迁提供了实物材料。历史背景是，曹操及后来的曹魏政权为强化国家法制、巩固中央集权，转而严厉禁止私人间的复仇行为。颂扬私力复仇的「七女为父报仇」主题，正是在这一法律与社会思想的转型期中逐渐式微。
轶事
2026年4月，曹操高陵遗址博物馆供品柜因摆满布洛芬引发关注，有网民戏称博物馆为“布洛芬博览会”。
田野薄荷

田野薄荷（；英语：field mint），也称谷薄荷、玉米薄荷（英语：corn mint），是薄荷属下的一种。其范围遍及环北方带，在有湿润土壤的欧洲、西亚、北亚都有分布，东至西喜马拉雅山脉和西伯利亚的东部，以及北美。
它是一种多年生草本植物，高10-60厘米（特殊情况能长到100厘米）。对生叶序，叶片较小，2-6.5厘米长，1-2厘米宽，长毛，边缘为齿状。其花呈淡紫色（有时候会使白色或粉色），为簇群分布，每个花朵直径为3-4毫米。
它有六个亚种：
薄荷很可能是田野薄荷与欧薄荷的自然杂交种。
澳洲薄荷

澳洲薄荷（学名："Mentha australis"），为薄荷属下的一种薄荷，它生长在澳洲的东部，具体分布在除西澳大利亚州以外的其他州和地区。
西班牙骑术学校

西班牙骑术学校（德语："Spanische Hofreitschule"）是奥地利首都维也纳的一所传统的利比扎马骑术学校。它不仅是古典盛装舞步赛的中心，其总部还是维也纳的一大景点，进行公开表演，并允许参观一些训练项目。它在古典盛装舞步赛方面已经有四百年的传统经验。 学校领先的马匹和骑手还定期在全球巡回演出。
位置
西班牙骑术学校设在维也纳市中心的霍夫堡皇宫的一角，介于圣弥格广场（Michaelerplatz）和约瑟夫广场（Josefsplatz）之间，兴建于1729年到1735年之间。这是一个阳光灿烂的大厅，主要是白色，带有一些米色和浅灰色，正对入口的皇家包厢上方是查理六世的肖像（骑手需要先向其致敬）。面积55乘18米，高17米。 
历史
西班牙骑术学校命名于奥地利帝国时期的1572年，是世界上最早的同类学校。记录显示，最早在1565年，在约瑟夫广场有了木制马术场地，直到1729年才由皇帝查理六世委托建筑师约瑟夫·伊曼纽尔·菲舍尔·冯·埃尔拉赫兴建了这座白色的骑术大厅，一直使用至今。
一寸河山一寸血

《一寸河山一寸血》是中华民国制作的反映中国抗日战争题材的纪录片。1995年9月9日晚上9点在华视首播，1996年7月播完，全片共42集。该片由卓越传播拍摄，编导是陈君天和刘侃如，监制马树礼、蒋纬国和夏功权。该片从1995年2月开始筹备，开播后边播边拍，其中使用了大量的历史镜头，并采访许多历史见证者，采访的人数超过600人。曾用名《卢沟烽火60年》、《山河岁月》、《大决战》、《走过中日战争》、《国殇：1937—1945年中日战争正面战场纪实》。值得一提的是，该纪录片虽然较为倾向国民政府一方，但也破天荒地肯定了中共在抗战中做出的贡献，如敌后游击战等，力求有正确史料、讲正确史实、不扭曲。
出品时间
曾在华视、台视、公共电视台、中天电视、TVBS、新唐人电视台、阳光卫视等媒体播出。
主要章节
这是第三版纪录片长达20个小时，计42集。<br>旁白解说：周宁﹝台湾播映版﹞、曹治华﹝中国大陆播映版﹞
东省特别区

东省特别区是中华民国的一个特别行政区，位于黑龙江、吉林两省里面，原为东清铁路附属地的区域。
沿革
1896年与1898年，俄国透过《中俄密约》和《旅大租地条约》，取得在满洲境内修筑与经营铁路的权利。东省铁路（东清铁路、中东铁路）西起满洲里，经哈尔滨抵绥芬河。并有一南满支线自哈尔滨经长春、沈阳至大连、旅顺。日俄战争后，俄国将长春以南让给日本，成为南满铁道（简称满铁）。
当时无论是东清铁路还是南满铁道，俄国与日本皆将条约扩大解释，将铁路周围地区亦一并划入行政管辖，并兴建城市。
中华民国成立后，北洋政府逐渐收回铁路附属地的管辖权。1917年起陆续在吉林、黑龙江省的哈尔滨、中东铁路沿线布防，成立中东铁路警备司令部。1919年7月改设中东铁路护路军总司令部，以及哈长、哈满、哈绥三个分司令部。1917年俄国十月革命后，中国政府追随协约国立场，不承认苏俄政权，仍然继续遵守中国与沙俄的各种条约。在哈尔滨的以中东铁路局长霍尔瓦特为首的白俄势力和以留金为首的工兵苏维埃为争夺路权展开激烈斗争，造成铁路附属地内社会秩序大乱。1920年3月中东铁路工人大罢工后，中国军队解除铁路沿线俄军武装，接管路务。10月31日北京政府收回司法权，颁布《东省特别区法院编制条例》，规定中东铁路附属地改称东省特别区，由司法部定为特别司法区，设东省特别区法院处理该区之司法案件。全区域分为五个区：第一区为哈尔滨。
1921年2月5日成立东省特别区市政管理局，下设满洲里、绥芬河、博克图、长春、穆棱、张家湾、一面坡、安达等9个市政分局，接管中东铁路沿线各地市政。
1922年2月28日中苏议定《中东铁路大纲》，收回中东铁路主权，规定中东铁路由中国政府设置机构管理。11月24日，东三省保安总司令张作霖宣布，中东铁路沿线11-15公里以内区域，划为东省特别区，成立东省特别行政区长官公署。处理辖区军警、外交、行政、司法各项事务。东省特别区行政长官由护路军总司令兼，监督区内之行政、司法、军警、外交机关。
1922年12月公布《东省特别区行政长官办事条例大纲》。1923年3月于哈尔滨正式成立东省特别区行政长官公署，设在原中东铁路警察局办公楼内（现哈尔滨市南岗少年宫址）。办公楼门前的夹树街也改为长官公署街，解放后改为民益街。随后于3月15日决定将中东铁路沿线各铁路交涉分局改为市政分局，4月1日实行市政分局办事章程。市政分局设于：长春、张家湾（今吉林省德惠）、一面坡、横道河子、穆棱（今穆棱镇）、绥芬河、满沟（今肇东）、安达、昂昂溪、扎兰屯、博克图、海拉尔、满洲里。
1924年5月，中央政府批准东省特别区独立于吉林、黑龙江省之外，为一省级的特别行政区域。
1926年3月解散俄国的哈尔滨市自治公议会及董事会，所有市有财产由东省特别区市政管理局接收，经过28年俄国治理后，至此收回全部行政权。9月1日，东省特别区行政长官公署宣布成立哈尔滨特别市（辖原俄国的市公议会管辖的区域）。
1932年日本占领满洲设立满洲国初期亦沿袭，之后随著苏联将东清铁路卖给满洲国，更名北满铁路，东省特别区亦随之更名为「北满特别区」。1933年东省特别区哈尔滨特别市、东省特别区市政管理局直辖区、吉林省滨江县、吉林省滨江市、黑龙江省松浦市合并为哈尔滨特别市，由满洲国国务院直辖。
行政组织
1923年3月1日于哈尔滨设立东省特别区行政长官公署，1932年3月14日更名东省特别区长官公署。满洲国时期，1935年6月21日改为北满特别区公署，同年年底裁撤。首长称行政长官，掌理全区政务，负责军政、公安、司法、外交等行政事务，发布命令、制定特区内的法规、任免官员、管理军警。
公署内设秘书、政务厅，厅下设总务科、内务科、教育科、实业科、承宣处、电务处。公署下辖东省特区地亩管理局、市政管理局、铁路路警处、特区警察总管理处、哈尔滨交涉署、呼伦贝尔交涉局、吉林铁路交涉局、黑龙江铁路交涉局等。
北满特别区

北满特别区，位于黑龙江、吉林之间，原本是东清铁路附属地。
1896年与1898年，俄国透过《中俄密约》和《旅大租地条约》，取得在中国东三省境内修筑与经营铁路的权利。东省铁路（东清铁路、中东铁路）西起满洲里，经哈尔滨抵绥芬河。并有一南满支线自哈尔滨经长春、奉天至大连、旅顺。日俄战争后，俄国将长春以南让给日本，成为南满铁道（简称满铁）。
1924年，中华民国北京政府陆续收回沿线城市行政权，设立「东省特别区」，为一省级行政区域。1932年日本占领满洲并设立满洲国初期亦沿袭。
1933年7月1日，原哈尔滨特别市、东省特别区市政管理局所辖哈尔滨市、吉林省滨江市和黑龙江省松浦市政局四局合一，成立直辖于满洲国政府的哈尔滨特别市。
1935年3月，苏联将东清铁路卖给满洲国，更名北满铁路，东省特别区除划入哈尔滨特别市的区域外，更名为「北满特别区」。
1935年，满洲国政府废除北满特别区，原先北满特别区区域的土地除满洲里市及海拉尔区域外，均被编入其邻接县旗及特别市。
涌泉寺 (福州)

福州涌泉寺，又称国师馆、鼓山白云峰涌泉禅院、鼓山寺，素有“闽刹之冠”的称誉。位于福州市晋安区的鼓山上，为中国汉族地区佛教全国重点寺院之一。
历史
涌泉寺始建于唐建中四年（783年），五代后梁开平二年（908年），神晏主持重修，并改名为“国师馆”。后梁干化五年（915年），改名为鼓山白云峰涌泉禅院。明永乐五年（1407年）称涌泉寺。明代嘉靖二十一年（1542），鼓山已成为废寺，一直到天启七年（1627）无异元来（1575-1630）受该寺僧众及乡绅之请，前来驻锡，才重立职事，创绳规，开堂说法。之后，在经历觉浪道盛（1592-1659）、永觉元贤（1578-1657）、为霖道霈（1615-1702）等人的努力，才使鼓山再度成为福建第一的丛林，而这或许是日后台湾僧侣赴鼓山受戒的最大诱因。
后经过历代修葺，清康熙三十八年（1699年），康熙皇帝御赐“涌泉寺”金匾。
台湾传统的四大佛教法脉月眉山系、观音山系、法云寺系、大岗山系皆与涌泉寺有法脉联系。
建筑
涌泉寺现有建筑多为明清两代所建，基本维持了明朝嘉靖年间的格局，现有殿堂25个，包括了天王殿、大雄宝殿、法堂、方丈室、祖堂等，还有钟鼓楼、放生池、岁寒楼等建筑，全寺占地面积为，整个寺庙建筑群依山势逐级升高，错落有致。
文物
涌泉寺曾为重要印经所，保留有明、清及近代的雕板2万多块。其中包括元《延祐藏》、《麻沙藏》、《永乐北藏》、《永乐南藏》、《清朝梵本》、《书本藏》、《日叙本藏》等。涌泉寺前有建于11世纪北宋元丰五年（1082年）的两座千佛陶塔，为中国全国重点文物保护单位。
遗产四部曲

《遗产四部曲》（英语："The Inheritance Cycle"），另译《继承始末记》，《龙骑士四部曲》及《遗产三部曲》，是一套由克里斯托弗·鲍里尼（Christopher Paolini）所著的奇幻文学。在开始写这套书时，鲍里尼当时只有15岁。
这系列原名《遗产三部曲》（"Inheritance Trilogy"），但由于《龙骑士三部曲：降魔火剑》的情节复杂，所以鲍里尼把这一系列从三册变成四册，超出了原计划的三部曲。
故事简介
小说主要设定在一个虚构魔幻世界，阿拉加西亚。小说的主题围绕在一名少年龙骑士伊拉龙和他的龙蓝儿的身上。几千年来，龙骑士一直守护著阿拉加西亚，为这片大地带来多年和平岁月，直至到一名骑士加巴多里克斯带领十三变节者背叛了他们。在骑士没落的年代其间，大部份的骑士和龙均被屠杀，包括他们的领袖维尔。加巴多里克斯胜利后夺取了阿拉加西亚的统治权，自立为王。在反抗组织沃顿族及其领袖布鲁姆的努力下，他们从加巴多里克斯手中夺取了一枚龙蛋。在命运的安排下，这枚龙蛋最后落到一个十五岁的年轻农夫，伊拉龙的手上。身为新时代的第一个龙骑士和阿拉加西亚仅存的唯一一只母龙，艾瑞冈和思飞成为推翻帝国的最大希望。他们学习战斗和魔法，展开了关系阿拉加西亚过去及未来的旅程，而他们亦准备好和帝国的最后之战。
电影
在2006年，伊拉龙被改编成为电影侠影魔龙，由艾德·史彼勒饰演艾瑞冈一角，另外亦有杰里米·艾恩斯、席安娜·纪洛里、罗伯特·卡莱尔、雷切尔·维兹、约翰·马可维奇共同参与演出。
出版情况
故事现已出版的作品如下：
第一部曲，伊拉龙是由鲍里尼的家人于2002年自行出版，并于2003年由Knopf再版。
第二部曲，长老出版于2005年。前两本书均登上纽约时报畅销书榜，并一共在全球售出超过2,000万本。
系列的第三部曲，帝国（上）于2008年9月20日出版。
本系列的第四部曲（暂时为最后一部），帝国（下）于2011年11月8日出版。
本系列的第一本小故事篇，浪人·女巫·魔龙 于2018年12月31日出版。
长春观 (武汉市)

长春观是一座位于湖北省武汉市武昌区蛇山东部双峰山南坡的道教宫观，属于道教全国重点宫观之一，亦为武汉市境内现存最为完整的道教建筑群。
历史
长春观始建于元，相传为邱处机的门徒所建，以丘处机的道号“长春子”命名。由于长春观地处武昌古城的一处制高点，为一战略要地，所以长春观多次毁于兵火。清咸丰二年（1852年），太平军攻打武昌城时曾将指挥部设在了长春观，因太平军信基督教，视佛、道二教为异端，遂以“邪教”“妖迹”之名毁掉了长春观和宝通寺。后于同治三年（1863年）重建，今天长春观的主要建筑就是建造于这一时期。1926年，北伐战争期间，北伐军攻打武昌时，叶挺独立团就驻扎在长春观内，并将前线指挥部设在观中的三皇殿。1931年长春观又进行了一次较大规模的修缮。
现状
长春观是目前武汉规模最大，保存最为完整的道教古建筑群。湖北省道教协会与武汉市道教协会均设于此。1982年被国务院定为全国21处重点宫观之一而予以开放。1992年被列为湖北省文物保护单位。2009年长春观现任住持吴诚真道长升座为方丈，成为中国首位道教女方丈。
黄杉属

黄杉属（学名："Pseudotsuga"）是松柏目松科的一属，为常绿针叶树，是松科中的异类，共有5种，两种原产于北美洲，一种原产于墨西哥，其余两种原产于东亚。19世纪时分类有时将其列入松属，有时列入杉属，1867年植物学家埃利-阿贝尔·卡里埃根据其特有的与众不同的球果，单独分出一个属。 其英语名称来源于1827年首先在欧洲引进培育北美黄杉的苏格兰植物学家大卫·道格拉斯。
分类
黄杉属植物比较稀少，常和其他针叶林混生，所有物种都是受保护物种：
利用
黄杉木是可以应用到建筑方面的木材，幼树在北美洲常用做圣诞树。
西禅寺

西禅寺，又称清禅寺、延寿寺、长庆寺，位于福州市鼓楼区怡山山麓，汉族地区佛教全国重点寺院之一，福州市文物保护单位。
该寺前身为道教王霸修道的场地，唐朝咸通八年（867年）改建佛寺。初名清禅寺，后改称延寿寺，长兴年间，王延钧奏请敕赐长庆寺。之后改为西禅寺。该寺建筑中轴线分别为天王殿、大雄宝殿、法堂、藏经阁、玉佛楼、观音阁以及客堂、禅堂、方丈室等。寺内还藏有《塔内真身记》石碑、唐慧棱禅师塔、唐七星井、弘一法师放生池碑，还有雪庵禅师朱底金字百寿屏、寺僧刺血书《法华经》、《楞严经》等。此外西禅寺的荔枝诗会，也是非常著名。西禅寺在福州当地以及东南亚拥有许多下院，包括了福州的开化寺、护国寺、观音阁、万寿头陀寺，新加坡的双林寺，马来西亚的双庆寺，越南的南普陀寺（舍利院）等，这些下院有西禅寺派出僧侣入驻参与管理。
徐开业

徐开业，字健庵，号丹岑，清朝武将。江苏阜宁六套乡（今属响水县；另一说是滨海大套村）人。
祖籍姑苏，元末迁徙至北沙，明朝再迁六套。父徐伸为邑庠生。嘉庆十八年（1813年）癸酉武科中举人，入学国子监，善吟诗。嘉庆二十四年，中武科状元，因传胪未到被革去一甲一名（状元）但保留武进士。道光二年再试，中二甲第四名，授御前一等花翎侍卫。后任后任陕西都护府宜君营参将、潼关协镇。适值白山党首领张格尔在滑县起兵作乱，继而东侵，陕西全省戒严。徐开业经兵部推举，督率精兵数千扎守隘口。
道光十一年（1831年）二月二十日因积劳成疾，感染风寒，无药可医，在阵地上带甲而终。诰授武功将军，晋封武显将军；妻左氏，诰命一品夫人。
林阳寺

林阳寺，古称林洋院、瑞峰院，位于福建省福州市晋安区瑞峰山麓，曹洞宗佛寺，汉族地区佛教全国重点寺院之一。
简介
该寺前身为后唐长兴二年（931年）的林洋院，后晋天福元年（936年）改为佛寺，主持为志端法师。明朝进行多次修葺，民国时期，古月和尚募资重建，建筑效仿涌泉寺，圆瑛法师曾在此主持。寺西有南陈永定四年（560年）建造的石构单层圆形藏骨塔。
汕头市西堂

汕头市西堂，原称锡安堂，于1958年11月改为现名，位于广东省汕头市民权路l46号，宾惠廉（既宾为霖，William Chalmers Burns）、戴德生及施饶理建于清朝咸丰八年（1858年）。原属于长老会，是“中华基督教会汕头区会”的堂会之一。它是汕头市区最早建成的礼拜堂，当时锡安堂所在地外马路还没铺路筑成，故有这样的说法：先有锡安堂，后有外马路，曾于1991年重建，现也为汕头市基督教三自爱国会及教务会办公室驻地。
参考资料
《汕头市志》
雪峰崇圣寺

闽侯崇圣寺，曾称应天广福禅院、应天雪峰禅院、雪峰崇圣禅寺，位于福建省福州市闽侯县的雪峰山山麓，是禅宗流派云门宗、法眼宗的发源地，汉族地区佛教全国重点寺院之一。
简介
该寺建于唐朝咸通十一年（870年），初名应天广福禅院，或称应天雪峰禅院，为雪峰义存禅师所建，云门文偃、玄沙师备两位法师都出于此寺。宋太平兴国三年（978年），改为雪峰祟圣禅寺。明永乐二年（1404年）、清光绪十三年（1887年）重新修葺。民国十七年（1928年），圆瑛法师住持该寺并加以修葺，后毁于抗日战争，1979年重修。
寺中藏有五代后梁开平元年（907年）建造的义存祖师塔，还有枯木庵唐代树腹题。此外，该寺藏经阁中还藏有《碛砂藏经》、梵文《频迦藏》等。