Charwraith/zh-wiki-384-embeddings huggingface dataset:
唐庄宗

唐庄宗李存，山西应县人，沙陀族，本姓朱邪，因其父是河东节度使李克用受唐懿宗赐姓而改姓李，讳存勗，亦作存，唐光启元年正月（885年12月）生于山西应县（一说晋阳宫），五代时期后唐开国皇帝。小名“亚子”，艺名“李天下”，以勇猛闻名。
923年5月13日在魏州（河北大名府）称帝，国号唐，史称后唐。后因义兄李嗣源被军士拥戴造反，挥军直取洛阳。宫中指挥使郭从谦为报仇，趁机发动兵变——兴教门之变，将存勗杀害。
出生日期
据《旧五代史》记载，李存勗出生于光启元年十月二十二日癸亥；《册府元龟》记载，李存勗生于光启元年十月癸亥。根据万年历排注历日，光启元年十月二十二日干支是癸酉，而非癸亥，十月十二日才是癸亥。根据《册府元龟》记载同光元年至三年的万寿节（李存勗生日）皆在十月二十二日，因此李存勗的生日就是十月二十二日，史书记载的生日干支有误。
生平
少年时代
李存勗是后唐太祖李克用与贞简皇后曹氏的长子。他自幼擅长骑马射箭，胆力过人，为李克用所宠爱。少年时随父作战，干宁二年（895年），11岁就与父亲讨邠州王行瑜，到长安向唐朝朝廷报功，得到唐昭宗的赏赐和夸奖。授检校司空、隰州刺史，改汾、晋二州刺史。
李存勗成年后状貌雄伟瑰丽，得习《春秋》，豁达而且通大义，并勇敢善战，熟知战略要术。他又喜爱音乐、歌舞、俳优之戏，旁人多有异谈。当时，军阀割据混战、占据河东的李克用常被控制河南的朱温牵制围困，兵力不足，地盘狭小，非常悲观。李存勗劝说其父：“朱全忠恃其武力，吞灭四邻，想篡夺帝位，这是自取灭亡。我们千万不可灰心丧气，要积蓄力量，等待时机”。李克用听后大为高兴，重新振作起来，与朱全忠对抗。
即位晋王
唐天祐五年（后梁开平二年、908年）正月，李克用病死，李存勗于同月袭河东节度使、晋王之位，据于晋阳（今山西太原）。但是当时的兵马大权归于其叔父李克宁，军民之事皆由李克宁决定，权柄既重，令众人皆攀附李克宁。当办完丧事后，李存勗与张承业、李存璋设计，要除去势力庞大的叔父李克宁。同年二月二十日，当诸将于府第时，乃伏兵于府中，置酒大会，李克宁既至，于席间擒下李存颢、李克宁二人，李存勗哭著责备李克宁：「姪儿一开始就打算把军队、政权都让给叔父，叔父不愿意背弃我父亲的遗命，怎么现在又把我跟我母亲丢给豺狼虎豹？叔父怎么忍心？」李克宁泣对：「这是谗言啊，我还能说甚么？」当日，李克宁与李存颢俱伏法。
其后，李存勗认为潞州（今山西上党）是河东屏障，没有潞州对河东不利，所以他立即率军从晋阳出发，直取上党，乘大雾突袭围潞州的梁军，大获全胜。李存勗的用兵之奇使梁太祖朱温大惊，他说：「生儿子就要生李存勗一样的儿子，李克用不会灭亡了啊！至于我的儿子，猪狗之辈而已！」
建立后唐
当潞州之围解决后，河东威振，控制镇州的王镕和控制定州的王处直见形势骤变，也动摇了依附后梁的信心，竟然和李存勗结成联盟共同对付后梁。后梁为了保护河北之地，不惜一切，出兵再战，于是双方在柏乡又展开了一场血战。柏乡之战中，晋军有周德威等三千骑兵和镇州、定州兵；对方梁军有王景仁率领的禁军和魏博兵八万。梁军守卫柏乡、以逸待劳，在地形、兵力、装备几方面处于优势；而晋军是骑兵，机动性和进攻能力大，对梁军构成威胁。战役开始，李存勗采用周德威建议，引诱梁兵出城，聚而歼之，晋军主动后撤。梁军主将王景仁果然上当，倾巢而出。晋军抓住机会，以骑兵猛烈突击梁军，周德威攻右翼，李嗣源攻左翼，鼓噪而进。这时晋军李存璋率领的骑兵大队也赶上，梁军丢盔弃甲，死伤殆尽。这一仗，使梁军丧失了对河北的控制权，之后，朱温一听晋军就谈虎色变。而李存勗却进一步安定了河东局势，他息兵行赏，任用贤才，惩治贪官恶吏，宽刑减赋，一时河东大治。
李克用临死时，交给李存勗三支箭，嘱咐他要完成三件大事：一是讨伐刘仁恭，攻克幽州；二是征讨契丹，解除北方边境的威胁；第三件大事就是要消灭世敌朱温。他将三支箭供奉在家庙里，每临出征就派人取来，放在精制的丝套里，带著上阵，打了胜仗，又送回家庙，表示完成了任务。其后李存勗达成李克用遗志，打败契丹，攻破燕地，并且攻灭刘守光与刘仁恭父子割据的桀燕政权，并且在天祐十二年（915年）攻克魏州，尽有河北之地。连年与后梁军战于黄河中下游一带。后于天祐二十年（923年），在魏州（河北大名县西）称帝，因受赐姓李，国号为唐，史称后唐，领有十三节度使、五十州。十月，攻灭后梁，统一北方，建都洛阳。李存勗还收降了李茂贞建立的岐，并攻灭王建所建立的前蜀。
李存勗以唐朝赐姓为李的合法继承人身份，打起中兴唐朝的旗号，并为唐朝皇帝立庙。又以诛灭唐朝逆臣之名，将后梁宰相敬翔、李振等人灭族，将帮助朱温篡唐的旧臣11人贬官。
但李存勗到了晚年自认为已经拚命一生，应该好好享乐，遂荒废朝政。他大修宫殿，疑忌大臣，宠信宦官伶人。任用孔谦为租庸使，峻法剥下，厚敛奉上，赋役繁重，四方饥馑。李存勗自
南回归线

南回归线（英语：Tropic of Capricorn）是太阳直射点回归运动时移到最南时所在的纬线，其纬度数值等于黄赤交角，大约在南纬23度26分。
变动
实际上，受岁差、章动和极移等天文因素的影响，南、北回归线位置并非固定不变。以南回归线为例，它的纬度上限：北在南纬22°37′56″，南在南纬24°14′39″，相差约180公里，往复周期约为37,158年。但是也有其他说法例如41000年介于21.5至24.5度间，或者41000年在22.1至24.5度间。
目前南回归线正每年向北移动大约0.47秒，约14.4米，约在公元前7281年时到最南点并开始往北移动，在已于2009年夏至日经过周期中点，即23度26分17秒，并继续北移，直到公元11300年到达最北点时才会再南返。1917年时在23度27分，2045年时在23度26分。
当南回归线在现在界线与南界之间时不会经过今日界上以外的国家。
现在南回归线通过的国家和地区：南美洲－巴西、巴拉圭、阿根廷、智利。非洲－马达加斯加、莫三比克、南非共和国、波札那、那米比亚。大洋洲－澳大利亚、社会群岛。
当南回归线在现在界线与北界之间时会经过：东加、斐济、辛巴威、玻利维亚。
地理意义
南、北回归线也分别是南温带、北温带与热带的分界线；南极圈、北极圈则是90度减去回归线的度数，是南温带、北温带与南寒带、北寒带的分界线（天文五带）。
其他
南回归线（Tropic of Capricorn）的英文名起源于二千多年前（命名这条线的时候），冬至日太阳直射到此处时，是处在黄道十二宫的摩羯宫位置。由于地球自转轴的岁差现象，目前在天球上冬至点太阳的位置位于人马座。
《南回归线》也是著名作家亨利·米勒于1939年发表的一部小说。
澳大利亚昆士兰州有选区以南回归线命名。
北回归线

北回归线（英语：Tropic of Cancer），是太阳在北半球能够垂直射到的离赤道最远的位置点，将该点之纬度线便叫「北回归线」，在西元2018年，其位置约在北纬23°26′10.5。相反，南纬23°26′10.5″则为「南回归线」。
地球自转会造成昼夜更替，但地球之自转轴与地球绕太阳之公转轴并非平行，而是呈「黄赤交角」。因此，地球公转时，太阳直射点并非一直正对著赤道，而是在一年之中，太阳直射在地球表面之位置不断变换，在北回归线和南回归线之间移动，才形成了四季更迭，每年北半球春分（3月21日左右）太阳直射点位于赤道，之后向北移，于夏至（6月22日左右）到达约北纬23°26′，随后便转向南移，于秋分（9月23日左右）回到赤道，并继续南移，于冬至（12月22日左右）到达南纬23°26′，随后再度转向北移动，于次年春分再度回到赤道。所以太阳直射点就像是在到达北回归线和南回归线之后，立即掉头往赤道的位置回返。无论北半球或者南半球，只要每日接受太阳直接照射的时间比较长，就是该半球区域的夏季。北回归线就是北半球能够受到太阳直射的纬度上限，具有重要科学和人文意义，因为地球大部分位于海平面以上的陆地都集中在北半球，所以北回归线与人类接触更显紧密，它是北温带与热带的分界线。
二千多年前西方人观测到北回归线时，北半球夏至日位置正处在天空中黄道十二宫的巨蟹宫（Cancer）方位，从此回归远处，故称“巨蟹座回归线”（Tropic of Cancer）。但由于地球倾斜轴的岁差运动，在1989年已经移动到金牛座位置。
变动
目前的南北回归线位置是联合国教科文组织于1976年第16届国际天文联合会确定，它只是一个旨在方便教学和理解之参考值，并非准确地理位置。实际上，受岁差、章动和极移等天文因素影响，南、北回归线位置并非固定不变。北回归线的纬度范围：北在北纬24°14′39″，南在北纬22°37′56″，相差约180公里，往复周期约为37,158年。但是也有其他说法例如41000年介于21.5至24.5度间，或者41000年在22.1至24.5度间。目前北回归线正每年向南移动大约0.47角秒，约14.4米，约在西元前7281年时到最北点并开始往南移动，在已于2009年北半球夏至日经过周期中点，即23度26分17秒，并继续南移，直到西元11300年到达最南点时才会再北返。1917年时在23度27分，2045年时在23度26分。因此各地所立的北回归线界碑实际上没有天文意义，但研究北回归线的变化周期则具有重要天文、地理和历史人文意义。
当北回归线在现在界线与南界之间时会经过越南、寮国、苏丹、查德、美国等之陆地。
现在北回归线通过之地方：中华人民共和国、中华民国、缅甸、印度、孟加拉、阿曼、阿拉伯联合大公国、沙乌地阿拉伯、埃及、利比亚、尼日、阿尔及利亚、马利共和国、茅利塔尼亚、西撒哈拉、巴哈马、古巴、墨西哥。
当北回归线在现在界线与北界之间时会经过日本（石垣岛、西表岛）、巴基斯坦、卡达等之陆地。
北回归线标志物
中华民国
中华民国的北回归线标志有：嘉义县水上乡、嘉义县东石乡、花莲县瑞穗乡、花莲县丰滨乡、澎湖县虎井屿。
另外，台湾铁路管理局于嘉义县北回归线通过处设有北回归线车站为货运用途，2002年废站。
北回归线经过的县市：澎湖县、嘉义县、高雄市、南投县、花莲县、台东县。
中华人民共和国
中华人民共和国在北回归线经过的若干地方建起了标志塔或建筑，自东向西分别为：
赵国

赵国，战国七雄之一的诸侯国，也作勺国，初都晋阳（今山西太原），后迁都中牟（今河南鹤壁），又迁至邯郸（今河北省邯郸），疆土主要有当今河北省南部、山西省中部和陕西省东北隅。西有秦国，南有魏国、韩国，东有齐国，东北燕国，北方则是林胡、楼烦、东胡等游牧民族的地域，另外赵国境内还有小国中山国。前307年，赵武灵王推行胡服骑射，先后征服楼烦、林胡、中山，崛起为战国后期唯一能与秦国抗衡的强国。秦赵长平之战，赵国惨败，元气大伤。前228年，秦将王翦破赵都邯郸，赵国灭亡。赵国大夫在代地拥立公子嘉为代王，是为代王嘉，建立代国。前222年，秦将王贲引兵攻代国，虏代王嘉，代国灭亡。
历史
赵氏起源
晋国四卿
赵氏与秦国有共同祖先蜚廉。赵氏是赵城大夫造父的后裔，因以赵为氏，本居于周朝，事周天子。张政烺认为，赵的本义为超行，赵氏先祖为造父，为周穆王御者，故以赵为氏。
西周末年，叔带入晋国，侍晋文侯。骊姬之乱时，太子申生被害，叔带的后裔赵衰跟随公子重耳流亡，后来重耳成为晋文公，治国有方，称霸诸侯，是春秋五霸之一。赵衰于是权重位高，其后代赵盾、赵武、赵鞅、赵无恤都成为股肱之臣。
晋国在晋出公时期公室卑弱，主要权力被知伯瑶和赵襄子、韩康子、魏桓子四卿把持。前456年，四卿驱逐晋出公而立晋哀公。
三家灭知
赵襄子继其父赵简子立，襄子为一狄人婢女所生。前454年知伯瑶率韩康子与魏桓子二大夫，围攻晋阳（在今山西太原市南晋源镇），襄子成功地坚守城池，并最终联合韩、魏二家宗主倒戈，将知伯瑶讨死，是为三家灭知。前453年，赵、魏、韩三家瓜分了知氏的领地，另也开始吞食晋国的领土。
赵襄子死后，其子赵桓子继位。桓子死后，襄子之兄赵伯鲁之孙赵浣立，是为赵献子。献子之子赵籍后来继位，即是赵烈侯。
三家分晋
前437年，晋哀公去世，其子晋幽公继位，晋国君主对赵、魏、韩已毫无权威。前403年（周威烈王23年，即晋烈公17年），赵烈侯、韩景侯、魏文侯三卿被周天子立为诸侯，是为三家分晋。宋代史学家司马光的《资治通鉴》认为战国时代由此开始：“初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。”前376年，韩、赵、魏废晋静公，将晋国剩余的土地瓜分完毕。
发展与强盛
赵襄子执政后，赵国迎来了历史上第一个强盛期。灭智之后的赵国，其疆域北起燕、代，南临河、漳，为三晋中势力最强大者。整理了晋国的内务后，赵国开始了争霸中原的历程。前441年，赵襄子（一说赵桓子）与越令尹率领诸侯讨伐齐国，齐国无法忍受诸侯军的强大攻势，不得已修筑了绵延千里的齐长城以御敌。前430年，赵将赵狗再次和越国一同讨伐齐国，赵氏军队打到了齐长城脚下才罢手。
魏文侯启用李悝变法改革后国力蒸蒸日上，大有赶超赵国之势头，赵国的三晋盟主乃至中原霸权面临挑战。曾驱逐赵献子自立为君的赵桓子死后，赵国人杀了即将即位的新国君，改立赵襄子的后裔为君。此番内乱大大削弱了赵国的实力，让魏国后来居上。前412年，三晋与楚国争夺黄池而未成功。前411年，楚简王以莫敖阳为将包围赤岸，以作为对三晋攻打黄池的报复。三晋联军救援赤岸，楚军撤走，与三晋军战于长城之下，楚军大败，丢弃了无数车马、辎重和旗帜，于夜间遁走。前408年，魏文侯伐中山，赵烈侯借道于魏。
赵烈侯即位后，任用公仲连为相，变法革新。在公仲连的努力下，赵国国势复振。前405年，赵以孔青为将，率军五万大破齐军于廪丘，缴获齐军兵车两千乘，杀死齐军三万，将齐军的尸体葬成两座大山。前404年，三晋联军联合越国一起攻齐。前400年，三晋征伐楚国，至于乘丘。前386年，赵敬侯即位。他将战略重心继续南移中原，迁都邯郸。魏武侯开始将日益强大的赵国视作威胁，发兵助在君位之争中落败的公子朝反攻邯郸，被赵敬侯挫败。但赵敬侯未公然与魏武侯撕破脸皮，甚至还帮助魏国抵御齐国的进逼。前385年，赵军在灵丘打败齐军。前384年，魏军被齐军包围于廪丘，赵军出击，大败齐军。到了前383年，赵魏的矛盾终于不可避免地爆发了。这一年，魏国在兔台打败赵军。赵敬侯也把南进战略了放在魏国的附庸卫国。这一年，赵国筑刚平城以侵略卫国，攻克了卫都九门，打得卫侯衣衫不整的出奔魏国求援。魏武侯即刻联合齐国。拿下了刚平城。魏、齐、卫联军甚至拆毁了中牟的外墙。赵敬侯不甘示弱，联合了楚国南北夹击魏国。楚军势如破竹，饮马黄河，在大梁的林郊中驻扎。赵军也猛烈反击，拔去了魏国的据点黄城和棘浦。至此，赵、魏两国再次罢兵言和。
停滞与中衰
赵成侯即位于前375年。在位前期，屡次发兵攻打别国。前369年赵国联合韩国趁魏国储位之争国家疲弱之际，大举入侵魏国，并一度在包围了魏惠侯。眼看即将胜利，赵、韩两国却对魏国的处理上产生了矛盾，不欢而散，致使魏惠侯得以将韩、赵各个击破。浊泽之战令魏惠侯大为恼火，屡次向赵国进军，三晋联盟名存实亡。在此期间，虽然赵国屡次帮助魏国抵御秦、齐两强的进攻，但双方仍是分
姜齐

姜姓齐国，史称姜齐，是周朝诸侯国之一。齐国国君本为姜姓，直至战国初年被田氏取代，国名仍维持齐国，史称田氏代齐。后世为了区分，以姜齐、田齐代指两个齐国。
历史
齐国早在西周时期已出现，武王克殷之后，为了酬谢功臣和宗室扩展亲周势力，大行封建制度，，周武王驾崩，成王少年即位，由周公摄政，三监质疑周公试图篡位，联合武庚作乱，是为三监之乱，于是周公东征，第二次分封时期，齐候得到周王“五侯九伯，汝实征之”的封赏，与莱国结盟攻伐海岱之间诸小国，齐国才开始扩张。
春秋初期，齐与主要竞争对手鲁国之间经常发生战争。前689年，齐襄公灭纪，扫除东面障碍。前686年，公孙无知杀襄公自立，公子纠奔鲁，公子小白奔莒。次年，无知被杀。鲁伐齐，欲纳公子纠，而齐高氏、国氏已召小白先入，击败鲁师，立为齐桓公。桓公任用管仲进行改革，国力富强，成为霸主。前684年，齐灭掉西面小国谭，向鲁推进。前681年，又与宋、陈、蔡、邾会于北杏，南下灭小国遂，迫使鲁与齐言和，盟于柯。次年，齐假王命合陈、曹伐宋，迫使宋国屈服，并与宋、衞、郑会于鄄，又次年，齐与宋、陈、衞、郑复会于鄄，开始称霸诸侯。
春秋中期，齐桓公以“尊王攘夷”为号召，联合中原诸夏，讨伐戎、狄、徐、楚，以安定周室。前664年，齐北伐山戎，救燕；又逐狄，存邢救衞；前656年，齐合诸侯之师侵蔡伐楚，与楚盟于召陵。此后，齐多次大会诸侯。前651年，齐会鲁、宋、衞、郑、许、曹于葵丘。齐霸业达于顶峰。前643年，桓公卒，齐从此失去霸主地位。前589年，齐、晋大战于鞍（今山东济南），齐大败。到灵公、景公时，齐依旧是仅次于晋的中原强国。前567年齐灵公灭莱国，疆土扩大到山东东部：东到海，西到黄河，南到泰山，北到无棣水（今河北省沧州市盐山县南）。
春秋末年，齐衰落，卿大夫相互兼并。前548年，崔杼杀庄公，立景公。前546年，庆封灭崔氏之族。庆封专齐政。次年，栾、高（齐惠公之后）、陈（田）、鲍四族攻庆封，庆封奔吴。景公时，田桓子施惠于民，民归陈氏，陈氏因而强大。前532年，田桓子联合鲍氏攻栾氏、高氏，栾施、高彊奔鲁。前489年，景公卒，国氏、高氏（齐文公之后）立晏孺子，次年，田僖子联合鲍氏攻国氏、高氏，国夏、高张奔鲁，遂杀晏孺子，立公子阳生为齐悼公。悼公在位四年，被杀，阚止为政。前481年，田成子杀阚止，专齐政。前386年，田成子玄孙田和立为诸侯，迁齐康公于海上，前379年，康公卒，姜齐祭祀断绝。
田氏代齐
前481年，田乞之子田恒（田成子）杀齐简公与诸多公族，另立齐平公，进一步把持政权，又以“修公行赏”争取民心。前391年，田成子四世孙田和废齐康公。前386年，田和放逐齐康公于宋州(今商丘市)，自立为国君，同年为周安王册命为齐侯。前379年，齐康公死，姜姓齐国绝祀。田氏仍以“齐”作为国号，史称“田齐”。
人物
齐国公族
齐国公族主要有：
1952年

奥斯卡金像奖
（第25届，1953年颁发）
（其他奖项参见奥斯卡金像奖获奖名单）
战国时代 (日本)

战国时代，简称战国，是日本历史上的一个重要时期，一般是指1467年足利义政时期的应仁之乱（亦有始于明应之变的说法）开始的长达一百二十多年的政局纷乱及群雄割据的一段时期。最终，历经近一个半世纪的混战，关白丰臣秀吉在1590年小田原之战中消灭北条家，此战役后全日本各大名皆臣服于丰臣政权，自应仁之乱后第一次全国统一，开启了安土桃山时代和平时期。
词源
此辞汇出自甲斐国（今山梨县）大名武田信玄所制定的分国法《甲州法度次第》第二十条中出现的「天下战国之上（天下戦国の上は）」一句。换言之，生在被后人称为「战国时代」的人们，当时已有「如今是战国之世」的认知了。这个“战国”无疑是受了中国历史上“战国”一词的影响。
起迄时间
战国时代的起始一般以1467年的应仁之乱为起点，以1590年的小田原之战为终点，但结束时间因与安土桃山时代重叠，故衍生出多种观点，本条目采用最后一种观点，以完整表述这段历史。
历史发展
应仁之乱，战国之始
室町幕府自第三代将军足利义满之后便纷扰不断。在政治上，除了关东的古河公方与幕府的对抗外，层出不穷的政治谋杀以及各地诸侯的反抗、私战亦破坏了各地的政治平衡；而在社会上，各地爆发的一揆（暴动）如同一颗颗不定时炸弹，对整个社会秩序造成大小不一的伤害。而室町幕府稳定全国局势的决心与努力，随着1441年一场意外引发的全国混战化为乌有。
嘉吉元年（1441年），四职之一、身兼三国守护（播磨、美作、备前）的赤松满祐在京都自己的家中刺杀了第六代将军足利义教，是为嘉吉之乱。赤松满祐遭到亦为四职之一、身兼五国守护（丹后、 但马、因幡、伯耆）的山名宗全率部讨伐并被其击败。战后，幕府以山名氏平乱有功将赤松氏所属之三国守护授与山名氏。山名氏势力成长到八国守护，一跃而成为西国的一大势力。
随著山名氏的崛起，三管领之一、身兼八国守护（山城、大和、河内、和泉、摄津、丹波、近江）与和泉半国统治权的细川氏决定联合山名对抗同为三管领的畠山氏。但畠山氏衰退之后，细川、山名两家之间的冲突也浮现出来，尤其在三管领之中的斯波氏和畠山氏两家陆续发生继承问题后，双方对立情况更加严重。
第八代将军足利义政长子足利义尚诞生后引发继承风波。应仁元年（1467年），在将军子嗣问题上对立的各方势力在军事上发生对立，是为应仁之乱。各守护分别选边支持，形成细川联军（东军）与山名联军（西军）的大混战。
战事一开始，由于东军争取到天皇与幕府将军的支持，且聚集了相对优势的兵力，因此开战最初几个月可说是占尽优势。可是到了同年七月，中国地方四国守护大内政弘率领万余军队援助西军，战况顿时改观。此外，西军决定拥立将军足利义政之弟足利义视与京都当局相抗衡，使得整个战局陷入胶著，日后更扩大为全日本的大混战。
随著两军领袖相继去世和幕府将军继承纠纷解决，在文明九年（1477年），交战双方决定和解，应仁之乱正式宣告结束。虽然应仁之乱后幕府威信受到重挫，但之后几任将军仍试图重振幕府威信，直到明应之变爆发。
应仁之乱后，以将军为中心的幕府威信日渐衰败，其对全国大名的控制能力也被逐渐破坏殆尽，最后因为织田信长驱逐将军而遭到灭亡。各地原有的守护大名，有的受到本国国人的国一揆暴动挑战（如安艺武田氏被毛利氏发动国一揆取代），有的则被守护代所取代（如斯波氏守护的越前、远江、尾张三国依次被朝仓氏、甲斐氏、织田氏三守护代控制），有的甚至被一向一揆（宗教性的暴动）推翻（如加贺守护富㭴氏被一向一揆完全消灭）。下克上的风气弥漫著整个日本战国时代，同时也成了这个时代的最大特色。原本辅佐守护的守护代、各地土豪、甚至平民崛起成为大名。各地大名进而称霸一方，甚至于成为掌控天下的「天下人」。于此同时，日本与欧洲人之间的贸易交流正式展开，基督教和铁炮（日式火绳枪）的引进改变了社会和战争的形态。到了战国中、后期，过往封建制度下的农奴地主关系也逐渐遭到破坏。
明应之变，关东大乱
应仁之乱后，虽然幕府的影响力大幅丧失，可是当时的各任幕府将军仍试图改变整个局面。将军不但多次下令讨伐邻近的细川氏、六角氏等守护大名，还屡屡颁布征讨令，令诸国大名对抗那些对京都当局造成威胁的势力。然而，将军的权威已经大不如前，将军的诏令除了作为大名夺权的工具外，几乎无人愿意服从。
到了明应二年（1493年），第十代将军足利义材（即后来的足利义稙，他在1508年再任第十二代将军）亲自讨伐细川氏，后者反而策动京都当局，罢免了义材将军的职位。是为明应之变。自此以后，室町幕府的威信完全丧失，幕府将军沦为大名上洛后用以操控政局的傀儡罢了。
除了近畿动荡不安外，关东的局势也不甚安稳。当初足利尊氏开创室町幕府的时候，为了对抗南朝，不得不把幕府设在京都，而他把其根据地关东地方的镰仓分封给自己的儿子，是为镰仓公方。镰仓公方由关东管领为辅佐。镰仓公方府与室町幕府的体制类似，逐渐发展到能与幕府
瑞典国旗

瑞典国旗即瑞典王国的国旗，于1906年6月22日正式制定。在1157年，瑞典国王埃里克九世于远征芬兰前向神祷告，突然看到如同金色十字架的光芒横越青空。根据这个传说，蓝底金十字与蓝底金王冠的图案成为了瑞典的国家象征。也有指金十字是来自瑞典福尔孔王朝（House of Folkung）中的金色十字架，并以蓝底为本而设计的。
历史
瑞典国旗的历史可追溯至16世纪，相信源自瑞典的国家纹章。纹章的底色为蓝色，上绘有三个黄色皇冠。1569年约翰三世采用此国旗。在此之前此旗曾在约翰的封地（现芬兰西南部）中使用。
在瑞典以外的使用
原属瑞典在美殖民地「新瑞典」的两座美国城市——费城和威尔明顿的市旗以瑞典国旗的用色为底，再镶入各自的市徽，彰显其与瑞典的渊源。
此外，阿根廷足球俱乐部博卡青年的球衣色彩采用与瑞典国旗一致的蓝黄两色，这一举动源于1906年，当时博卡青年队将球衣颜色从之前的黑白改为第一艘驶入博卡区港口的轮船所悬挂的旗帜色彩，而驶入博卡港口的第一艘轮船正是从哥本哈根驶来的瑞典货轮。
1954年

奥斯卡金像奖
（第27届，1955年颁发）
（其他奖项参见奥斯卡金像奖获奖名单）
红色

红色，又称赤色，是以通过能量来激发观察者的可见光谱中长波末端的颜色，波长大约为625到740纳米，类似于新鲜血液的颜色，是三原色和心理原色之一。普通人是无法看到波长长过红色的射线，而这类射线一般被称为红外线。
标志
由于红色容易引起人们的注意，许多警告标记都用红色的文字或图像来表示。例如在红绿灯中红色表示停止，而禁止事项和危险事项也以红色标示。在足球比赛中，裁判亮出红牌代表严重犯规，犯规球员要立刻离场。
消防项目与物资同样以红色表示；但由20世纪80年代起推出的紧急出口标记用色则由此前的红色普遍换成绿色以防止与火种颜色混淆（但部份国家或地区仍然使用红色，但在颜色象征意义下却有机会被部份人员视为禁止使用的紧急出口，因而造成解读混乱），惟在汽车玻璃和建筑物玻璃等上仍以红色标示紧急出口标记以防止与自然背景的绿色、蓝色等混淆。车子后车灯多以红光居多。
北美股票市场，红色表示股价的下跌；在东亚市场，红色表示股价上升。
多支著名足球俱乐部使用红色为球队主色，包括英格兰的利物浦及曼联，两者因球队主色而称呼为「红军」及「红魔」。
老师多用红笔批改学生作业。按照阿浓《点心集》所说，在香港一些旧式学校，当一群老师签名报到时，校长时间到了会用红笔划线，迟到者只能签在红线以下。
MediaWiki软体里，红色代表尚未撰写的条目，蓝色代表已经被创建及编辑过可浏览内容的条目。
酸性物质用酸碱指示剂变色后，为红色。
红色在电阻色码中代表2（数字、乘幂）或2%（误差）。
政治
红色在政治上经常用来象征革命、经济左派、社会主义或共产主义，共产主义、民族布尔什维克主义、社会民主主义及传统左翼社会民主主义政党大多使用红色或粉红色为标志，惟少数的经济右派经济自由主义政党也会使用红色，如共和党 (美国)和国民力量。
红色象征革命、经济左派、社会主义、共产主义的含义也衍生出一类以「红」冠名的词汇：
文化
一些文化中，红色有驱逐邪恶的功能。
中国传统文化
中国传统文化中，五行中的火对应赤色（猩红色），八卦中的离卦也象征红色。中国传统文化中的四象之一朱雀，代表的颜色是红色。红色也代表吉祥的意义。在中国神明诞辰庆典，以红色来装饰，表示庆典之日。社会习俗中，红色表示喜庆，比如在婚礼上和春节都喜欢用红色来装饰。中国古代，很多宫殿和庙宇的墙壁都是红色的。用红色的墨水记录亏损，因此又称为“赤字”；中国历代皇帝批阅奏折使用红色的朱砂笔书写，但皇帝驾崩治丧期间则改用蓝色字书写。
红色在京剧脸谱中代表忠贞、英勇的角色，如关羽。
史蒂夫·沃兹尼亚克

斯蒂芬·盖瑞·沃兹尼亚克（英语：Stephen Gary Wozniak ，），美国波兰裔科技创业家、电脑工程师、慈善家与发明家，被视为是个人电脑革命先驱。1976年，沃兹尼亚克与史蒂夫·贾伯斯合伙创立苹果电脑公司，并在1970年代末研发出第一代和第二代苹果电脑。二代电脑一经发售即风靡全美，成为1970-80年代之交销量最佳的个人电脑。
沃兹尼克有不少绰号，像是沃兹（The Woz）、沃兹的神奇巫师（Wonderful Wizard of Woz）和i沃兹（iWoz，调借自苹果公司的产品iPod名称）。沃兹（WoZ）其名同时也是沃兹尼克所创立的公司「宙斯之轮」（Wheels of Zeus（英语：Wheels of Zeus））的缩写，他性格矜持，不以名人身份自喜，著有个人传记《iWoz：科技顽童沃兹尼克》。
早年经历
沃兹尼克出生于美国加州的圣荷西，父亲是一名波兰裔美国人工程师，任职洛克希德公司飞弹部门。沃兹从小接受父亲循序渐进的电子学启蒙训练，因此比同龄学童更早显露出在数理逻辑方面的天赋，他13岁就考取美国业余无线电执照，自行组装海利克拉夫特斯（英语：Hallicrafters）无线电收发器，成为全美最年轻的火腿族之一。学童时期的沃兹是科学展览的常胜军，13岁、初二就成功组装出以二进位表示的加法减法器。18岁那年，电子学老师介绍沃兹到喜万年（Sylvania）电脑公司打工，在那里他学习如何编写FORTRAN程式语言。在电脑公司工作使得沃兹有机会接触到载有迷你电脑内部构造的电脑操作手册，于是开始练习在纸上摹绘电脑设计图。
沃兹一向喜欢恶作剧，像是利用电子节拍器假造炸弹计时声响吓唬同学师长，或是制作电视干扰器干扰上课，也常因此惹上麻烦。高中毕业后，沃兹进入科罗拉多大学就读，大一时在电脑中心的电脑上执行七个回圈程式，致使印表机不停列印数列报表，消耗掉班上五倍的年度电脑预算，因此被学校裁定滥用电脑留校察看，为了向家里隐瞒这件事，大二他顺应父亲原来的心愿，转学回到离家较近的迪安扎社区学院（英语：De Anza College）就读。
奶油苏打电脑
沃兹在迪安扎社区学院只读了一年，大二暑假就休学到坦勒特（Tenet）电脑公司担任程式设计师。1970年夏天，公司主管帮沃兹弄来大约20颗电脑晶片，协助他将纸上电脑美梦成真。沃兹在邻居比尔·费南德兹（英语：Bill Fernandez）家车库里将晶片拼凑组装起来，两人一边工作一边啜饮奶油苏打汽水，组装完成后将这台电脑命名为「奶油苏打电脑」（Cream Soda Computer）。
奶油苏打电脑的特色是，几乎所有电脑还在使用磁芯记忆体的时候，沃兹就率先使用了安装相对简便的随机存取记忆体晶片，当时一般的电脑动辄就是几百颗晶片的庞然大物，沃兹则秉持小而美的精神，使用少量的晶片拼凑出电脑的基本功能。也由于奶油苏打电脑，经由费南德兹的介绍，沃兹结识了生命中的另一位重要角色史蒂夫·贾伯斯，两人很快志同道合熟络起来。后来奶油苏打电脑被来访的报社记者不愼踩到电源线导致短路，因此损坏。
蓝盒子
1971年，沃兹进入柏克莱大学读大三，入学前一天他无意中从《君子》杂志中读到一篇关于「电话飞客（英语：Phreaking）」的报导，对其中所描述的，可以拨打免费电话的「蓝盒子」机器设备感到著迷，那天下午他和贾伯斯相偕溜进史丹佛线性加速器中心科技图书馆找到相关频率文件，回家后两人联手自制蓝盒子，第一次的成品并不成功。
开学后，沃兹以电子概念重新设计蓝盒子，他使用晶体振荡器确保频率准确度，并将晶片输入端所散逸的微弱电子讯号重新导向电晶体放大器，使得一组零件可以同时做三件事，而不只是输出输入两件事。沃兹坦承这是他最突破传统也最值得自傲的电路设计，而这款电子蓝盒子也不负所望，成功奏效。后来贾伯斯和沃兹两人曾一度违法兜售蓝盒子。
不久，沃兹经由加州库比蒂诺KKUP电台（英语：KKUP）居中联系，结识杂志文章中的电话飞客「嗄咂船长」约翰·德雷普（英语：John Draper）。那天稍晚，沃兹和贾伯斯在高速公路上抛锚，两人步行到附近的加油站公共电话用蓝盒子向友人求援，不料遭遇警察盘查，沃兹谎称蓝盒子是电子音乐合成器逃过一劫，但是当夜他自己开车回柏克莱时却因疲劳失神撞上护栏出了车祸，沃兹的车子因此报销。
喜欢恶作剧的沃兹经常利用蓝盒子作弄接线生，其中最著名的一次，莫过于沃兹假冒美国国务卿季辛吉，代美国总统尼克森打电话给罗马教宗，当时教宗正在休息，沃兹的把戏随后也被拆穿。
打砖块游戏
1972年6月，沃兹结束柏克莱大三的学业后，为了筹措大四学费跟买辆新车，他再次休学，进入伊智（Electroglas）科技公司担任电子技术人员。半年后经由老友艾伦·鲍姆（Allen Baum）引介，沃兹一尝夙愿，跳槽惠普公司担任计算器工程师。沃兹后来在惠
天然高分子

天然高分子（natural polymers），又称天然聚合物，是没有经过人工合成的，天然存在于动物、植物和微生物内的大分子有机化合物。常见的天然聚合物有多糖、橡胶、树脂等。人类在19世纪开始，运用天然聚合物制作塑料及纤维等。
IPod

iPod是苹果公司旗下的便携式媒体播放器与多功能移动设备系列产品，系列首款产品初代iPod发布于2001年11月10日，继iTunes之后作为苹果公司“数字生活中枢”战略的一部分而被推出，其开发时间前后不到一年，苹果公司为其打出的口号是“口袋里的1000首歌”，售价399美元，苹果公司为iPod投入了数千万美元的营销费用，并为其推出了一系列“剪影”广告，到2004年，iPod已经占据了便携音乐播放器市场31%的份额，随后iPod mini的推出使得这一数字在18个月内飙升至74%，到2005年时，iPod已占苹果公司当年总营收的45%，2007年4月，iPod销量突破1亿台，随后的2008年是iPod单年销量最高的一年，这一年里，苹果售出了5480万台iPod，在iPhone发布后，苹果公司开始逐渐用iPhone取代iPod，随后iPod销量开始连年下跌，到2014年第四季度的销量已不足300万台，随后几年里，苹果公司开始逐渐停产iPod，2017年，随着苹果公司停产iPod nano与iPod shuffle，iPod touch成为iPod全系最后一个产品分支。
iPod的产品阵容中共有五条分支，分别是iPod classic、iPod mini、iPod nano、iPod shuffle和iPod touch，其中iPod nano是苹果公司推出用于取代iPod mini的产品，苹果公司还另外以iPod品牌推出了一款立体扬声器系统iPod Hi-Fi。包括三款特别版，苹果公司一共推出了33款iPod，其中最后一款是第七代iPod touch，2022年5月10日，苹果公司在官网发布文章宣布iPod touch停产，售完即止，iPod全系产品至此全部停产，这宣告了iPod品牌21年寿命的结束，苹果公司最终共售出4.5亿台iPod。
历史
发明iPod是在iTunes之后，2000年，当时人们因为Napster网站的关系，已经有了从网络下载音乐再刻录的习惯，苹果电脑执行长乔布斯（Steve Jobs）觉得刻录太麻烦，他开始构思透过iTunes软件和iPod硬件传输歌曲的流程。当时市面上已经有了类似的播放器，但是大多数都很差，播放歌曲也少得可怜，待机时间短。乔布斯任命乔恩·鲁宾斯坦（Jon Rubinstein）开发这个项目。鲁宾斯坦收购了东芝最新的1.8英寸5GB的小硬盘的专利，并且确定了电池和屏幕等重要原件。再雇来了另外一位iPod之父托尼·法戴尔（Tony Fadell）。此人在加入苹果之前已经做着一些MP3播放器的工作。
苹果电脑最初把iPod作为Mac用户的独有的产品销售，但由于非Mac用户需求增加，公司加入了对Windows的兼容。到2004年1月，iPod成为全美国最受欢迎的数码音乐播放器，占领了50%的市场份额。到了2004年10月，iPod统治了美国的数位音乐播放器的销售，拥有超过92%的硬碟播放器和超过65%的所有类型播放器的市场。iPod以极高的速率销售，在三年时间内总共销售了超过一千万部。它对文化产生了重大的冲击。此外，研究指出iPod担当了一种“上瘾毒品”或具有一种“晕轮效应”的产品，鼓励PC用户转到苹果电脑的其他产品，如：Macintosh电脑。
2006年10月18日，苹果电脑公司宣布，在9月12日以后出厂、在市面上销售的部分视频iPod产品中，约有1%被RavMonE.exe病毒感染。这种病毒只会对微软Windows造成影响，用户可使用最新的iTunes程序移除。经调查后发现某生产车间一部使用Windows的电脑是病毒感染的源头。
2022年5月10日，随着苹果公司宣布iPod touch停产，全系列iPod均已宣告停产。
功能
软体
iPod可以播放MP3、WAV、AAC/M4A、受保护的AAC、AIFF、有声书和Apple Lossless文件格式。第五代的iPod也支援MPEG-4、MP4和QuickTime影片格式。但不能播放Ogg Vorbis、FLAC、Windows Media Audio（WMA）或RealAudio文件。Windows版本的iTunes可以把没有拷贝保护的WMA编码为AAC、MP3、ALAC或WAV格式传送到iPod中。
苹果电脑把iPod设计为与iTunes媒体库软体件一起工作，用此软体能让用户在自己的电脑和iPod上管理自己的音乐库。iTunes在每次iPod连接到电脑主机时，可以把特定的播放列表或把整个音乐库自动同步到用户的iPod里。用户可以为每首歌评级（最高5颗星），也可以与主机同步讯息。
除了音乐播放和文件储存外，iPod还具有PDA功能：用户可以把Mac上的通讯录和iCal应用软体中的资料储存在设备上，并可以显示备忘录，但用户无法在iPod上编辑
消费电子展

消费电子展（英语：Consumer Electronics Show，简称：CES）是一个电子产品和科技的贸易展览会，每年吸引来自世界各地的主要公司和业界专门人士参加。消费型电子展每年1月于美国内华达州的拉斯维加斯会展中心举行。展览由消费电子协会赞助，并不开放一般民众入场，展览期间通常会举行多场产品预览会和新产品发表会。在2015年5月，亚洲消费性电子展（CES Asia）首度于中国上海市举行。2016年时，主办单位将展览名称中原有的「国际」（International）去除，简化名称为「CES」。
历史
第一届的消费性电子展在1967年6月于纽约市举行。在当时原为芝加哥音乐展（Chicago Music Show）的附属活动。首次展览吸引了超过100间参展商，共有17,500人参加，由摩托罗拉主席鲍伯·盖文（英语：Bob Galvin）担任开幕演说讲者。在1978年至1994年间，消费性电子展每年举行两次，分别是1月在拉斯维加斯举行的「冬季消费性电子展」（WCES），以及6月在芝加哥举行的「夏季消费性电子展」（SCES）。
1995年时，季展在于斯维加斯依照计划顺利举行。然而，由于于芝加哥的夏季展参加人数开始衰退，主办者决定尝试将夏季展在不同城市间巡回举办，并敲定首场变更地点的夏季展将在费城的宾夕法尼亚会议中心举行。但由于电子娱乐展预计在同年5月于西岸开幕，并可能成为夏季展的竞争对手，因此费城的夏季消费性电子展最后宣布取消 。1996年的冬季展在1月于拉斯维加斯举行，同年的夏季展则在佛罗里达州奥兰多展出，但仅有少数的参展商加入 。1997年在拉斯维加斯的冬季展十分成功，但该年度在亚特兰大与春季COMDEX合办的夏季展却仅吸引了不到20间厂商参展，夏季展正式宣布取消。
展览自1998年起改为每年举行一次。消费型电子展是拉斯维加斯最大型的活动之一，每年布展、展出和撤展期间共长达18日。
2015年5月，亚洲消费性电子展（CES Asia）首度于中国上海市举行。亚洲消费性电子展在上海一共举办过5届。2020年7月13日，亚洲消费电子展主办方宣布将永久停办亚洲消费电子展。
谷梁传

《谷梁传》是《春秋谷梁传》的简称，是一部对《春秋》的注解，与《左传》、《公羊传》同为解说《春秋》的三传之一。传说孔子的弟子子夏将这部书的内容口头传给战国时鲁国人谷梁子，谷梁子将它写记录下来，学者认为此书原本是口头传授，其成书时间是在汉朝，由学派门人集结而成。
《谷梁传》的书写方式是问答式，用这个方式来注解《春秋》，起于鲁隐公元年（前722年），终于鲁哀公十四年（前481年）。体裁与《公羊传》相似，内容有伦理史、教育史、妇女史、文化史的宝贵资料。它是研究儒家从战国时期到汉朝的演变的重要文献。
《谷梁传》一般认为属于“今文经”（见今文经学）。全书正文23000多字，采用问答体解说《春秋》，重点在阐述经义即《春秋》的政治意义，与《公羊传》风格类似，但在许多义理和考据问题上有歧异。一般来说，《谷梁传》的解经风格比较平实，与惯说高言大义的《公羊传》形成了一定对比。汉武帝时“尊公羊家，诏太子受公羊《春秋》，由是公羊大兴”。汉宣帝时则重用《谷梁》学者，立为学官，“自元康中始讲，至甘露元年，积十余岁，皆明习，乃召五经名儒太子太傅萧望之等，大议殿中，平《公羊》、《谷梁》同异，各以经处是非”，这是由于宣帝的祖父戾太子“少壮诏受公羊《春秋》，又从瑕丘江公受《谷梁》”，东汉以后，《谷梁》之学日渐衰落。唐代将《谷梁传》列为“九经”之一，后又被列为《十三经》之一。
郑玄在《六艺论》中说：“《左氏》善于礼，公羊善于谶，《谷梁》善于经。”东晋范宁评《春秋》三传的特色说：“《左氏》艳而富，其失也巫。《谷梁》清而婉，其失也短。《公羊》辩而裁，其失也俗。”范宁还搜辑诸家训释著《春秋谷梁传集解》，标榜“兼采众说、择善而从”，唐人杨士勋又为之作疏，成《春秋谷梁传注疏》。清人钟文烝有《谷梁补注》，网罗前人遗说，可供参考。
现代研究
日本学者平势隆郎认为《谷梁传》作者来自于战国时中山国，其著作时间在战国中晚时期，时代应晚于左传。
侗族

族，自称“甘”（侗语：Gaeml，国际音标：//）、“金”等，是中华人民共和国的一个少数民族，语言属壮侗语族侗水语支。居住区主要在贵州、湖南和广西的交界处，湖北恩施也有部分侗族。侗族人口总数为296万人（2000年第5次人口普查）。侗族在老挝亦有分布，叫“康族”。
名称
侗族旧称“侗僚”“人”“峒苗”“侗家苗”等。
历史
侗族的祖先可以追溯到秦汉时期的百越中的干越等。隋唐五代宋朝时期的“僚”、元明清时期的“峒人”、“洞苗”、“峒蛮”，后来又有许多汉族人来到他们的居住地，与当地人混合而成。侗族的名称来自“峒”，这是当地人传统的行政单位，今天当地还有许多地名叫“峒”。中华人民共和国成立后将这些地方的居民统称为侗族。
分布
中国共有侗族2,879,974人（2010年人口普查），为中国第12大民族。侗族世居地分布于云贵高原东南边缘的黔湘桂鄂四省交汇区域。贵州为侗族人口第一大省份，有侗族1,628,568人，占侗族人口的55.01%，占贵州少数民族人口的12.21%，占全省人口的4.62%，侗族是次于汉、苗与布依族列贵州第四大民族。湖南为侗族人口第二大省份，有侗族842,123人，占侗族人口的28.45%，占湖南少数民族人口的13.14%，占全省人口的1.33%，是次于汉、土家与苗族列湖南第四大民族。广西为侗族人口第三大省份，有侗族303,139人，占侗族人口的10.24%，占广西少数民族人口的1.80%，占全省人口的0.69%，次于汉、壮、瑶与苗族列广西第五大民族。湖北为侗族人口第四大省份，有侗族69,947人，占侗族人口的2.36%，占湖北少数民族人口的2.69%，占湖北全省人口的0.12%，次于汉、土家、苗与回族列湖北第五大民族。在其余地区，因工作就业或婚姻迁徙，侗族以杂居为主。广东、浙江，侗族人口均超过1万人；在江苏等13个省份，侗族人口均在1千人以上，其余各省均有侗族人分布。
宗教
侗族人信仰多神，崇拜祖先，特别崇拜女性祖先“萨母”，许多地方都建有“萨母祠”。有的地方也信奉汉族的一些民间信仰的神明。佛教、基督新教、天主教也曾传入，但较少人信奉。
语言
侗族的语言是侗语，属壮侗语系侗台语族侗水语支。侗语有两个大方言：一是南方话，二是北方话。以贵州锦屏县境内的苗汉杂居一线划分。侗语是有声调的语言，各土语中声调有些差异，有的地方有9调，有的地方有6调。侗语和国内及东南亚国家的壮泰民族的语言有同源关系。1958年，国家制定了拉丁侗文，曾经在一部分地方推广。现在不再推广，侗语文学校教育缺乏。大多数侗族人会说汉语。现在越来越多的侗族青年大学生关心侗语的发展。许多人试图对侗文进行了改革。侗文呈现多种版本。
歌舞
侗族善音乐。侗族民间音乐最有名的是“鼓楼大歌”，它是一种无伴奏的多声部合唱。1986年贵州侗歌合唱团赴法国演出侗族大歌引起轰动，扭转了国际上关于中国没有复调音乐的说法。
牛腿琴 是侗族的传统弦乐器，而 萧笛 是侗族的传统管乐器。
侗族的民间舞蹈，有芦笙舞、哆也舞、春牛舞、花扁舞、龙舞、狮舞、蚌壳舞等。其中具有显著民族特色和浓厚地方色彩的芦笙舞和哆也舞，是侗族艺苑中的两朵奇葩。芦笙舞，是用芦笙为伴奏乐器，音乐与舞蹈有机配合的一种舞蹈形式。 这种舞蹈一般是集体进行。其中，气势雄健、步伐整齐、庄重活泼的曾推“踩八卦”。这种舞蹈多在每年正月“行年”时到远乡侗寨作客才表演。但每逢团寨集体吉庆日子，如兴建鼓楼、桥梁、庙宇时，也能欣赏到这种舞姿。春牛舞是一种歌颂劳动的舞蹈。
建筑
侗寨的房屋多是用杉木建造的二至三层的木楼，在河边或山坡上的房屋多为吊脚楼。
侗族聚居的地方有各种各样的桥。最有特色的是“风雨桥”，是因桥上建有遮蔽风雨的桥屋而得名。著名的三江程阳风雨桥上建有5座多角宝塔形楼亭，通道两侧有栏杆。整个桥梁构造没有用一枚铁钉，只在柱子上凿穿孔眼，以榫衔接，十分坚固，已被定为国家级重点文物。
鼓楼是侗寨的标志，吸收了汉族建筑的方法，鼓楼集塔、阁、亭于一体。所有鼓楼均采用上等杉木，以木榫木栓穿合，不用铁钉，扣合无隙。楼顶层呈伞状，从楼顶悬挂下来一面牛皮大鼓，称为“寨鼓”。鼓楼一般一姓一座，较大的寨子有三四座以上，是侗族人民集会的场所。
服饰
侗族人的服装多用自制的“侗布”制成，色调以青、蓝、白、紫为主。边远山区的男子多穿右衽无领的短衣，包大头巾，有的头留顶发。妇女装束各地稍有差异，上身有大襟无领无扣上衣，也有的衣长至膝，下穿百褶裙或管裤，多束腰带、绑裹腿，衣襟、衣滚等处绣有花纹。妇女多梳盘发包头，喜爱佩戴银等饰品。
饮食
侗族饮食没什么禁忌，品种丰富，甚至包括一些昆虫、蚕蛹。
侗族嗜好酸味，自古便有“侗不离酸”的说法。侗家菜腌制食品特别多，包括各种腌酸菜、腌肉、腌鱼。另有独特的米酒，口味不凶，但据说喝多了容易摔跟头。米酒多由当地产糯米或玉米酿造
中华性文化博物馆

中华性文化博物馆（英语：China sex museum）是一座位于江苏省常州市金坛区茅山寺庙群内的私人博物馆，也是中国第一所性博物馆。馆长是上海大学社会系教授刘达临。馆内展品为刘达临等十余年从国内外各地收集而来。
馆内展示了中国数千年来的古代性文化实物、雕塑、图画、书籍等2000余件，其中最古老的展品距今8000多年，距今5000余年的珍稀展品则有20多件。展览内容分为：原始社会中的性、婚姻和妇女、日常生活中的性、特殊领域中的性。并设有远古文化和性崇拜、婚姻家庭和妇女压迫、宗教和外国两性文化等展区。
社会学家费孝通题写了该馆馆名，并称其为“五千年来第一展”。
历史
该馆创建于1995年。当时刘达临举债30万元将展览馆落户上海青浦县徐泾镇，但由于过于偏远，参观者寥寥。直到1999年，该馆搬迁至上海南京路步行街附近。这次虽然离繁华闹市较近，但位于小巷内的该馆仍很难吸引参观者。刘达临试图在步行街竖立指示牌，但未得到主管部门的批准。
2001年展览馆被迫搬迁至租金较低的上海武定路，但经济问题仍难以解决。
该馆在2003年确定迁址江苏同里，并于2004年4月18日正式对外开放。当地政府提供三百万元人民币装修款，将丽则女学旧址免费借给博物馆十年，门票由同里镇与博物馆五五分成。2015年，花间堂投资利用丽则女学开办酒店，博物馆迁出同里。
2006年9月27日，中华性文化博物馆西安分馆开馆，馆址设在陕西省西安市西大街。后来，由于客流稀少，西安分馆关闭。
离开同里后，中华性文化博物馆移址常州市金坛区茅山寺庙群，于2016年开馆。
中国古代性文化展览
中华性文化博物馆部分古代性文化雕塑、春宫图、书籍等展品曾在中国和世界各地展览。
中国情色文化史
中华性文化博物馆部分古代性文化雕塑、春宫画、书籍等展品的图片，一部分收入刘达临著《中国性史图鉴》、《中国情色文化史》
不明飞行物

不明飞行物（体）或称未确认飞行物（体）（英语：Unidentified Flying Object，缩写：UFO），又译为幽浮，是指不明来历、不明性质，漂浮或飞行在天空的物体。泛指所有在观察者眼中无法辨认的不详空中物体。很多人将UFO等同于高科技或外星文明的飞碟（英语：flying saucer）。
人类相信它是来自其他行星的太空船或者未来的人来今日地球做研究所操控的时光机，一些人则认为是大气现象，还有一些人则认为是来自地球本身的人造军事飞碟，甚至纯粹的恶作剧等。许多不明飞行物照片经过专家鉴定为骗局或者误会，但是始终有部分发现根据现存科学知识无法解释，例如凤凰城光点及华盛顿不明飞行物事件等。
在不明飞行物一词出现以前，英文中只有飞碟一词称呼，但是经常造成误解。20世纪开始，美国上空发现碟状飞行物，当时称为飞碟，以为是苏联新式侦察武器。这是当代对不明飞行物的兴趣的开端，后来人们著眼于世界各地的不明飞行物报告。
历史
幽浮并非近代才出现的现象。北宋苏轼可能目击过幽浮。他在《游金山寺》诗中写下当时奇遇：“二更月落天深黑。江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊。怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物？”亦有解释「炬火明」是江中能发光的水生动物，那就是不明潜水物。同时期的北宋朝科学家沈括也在《梦溪笔谈》卷21中记载当时天长县陂泽中的不明飞行物：“嘉祐中，扬州有一珠，甚大，天晦多见。初出于天长县陂泽中，后转入甓社湖，又后乃在新开湖中。”南宋洪迈《夷坚志》一书亦有 UFO 的现象记载，如甲卷第十九〈晦日月光篇〉：「赵清宪赐第在京师府司巷，长女适史氏，以暑月不寐，启户纳凉，见月满中庭如昼，方叹曰：「大好月色。」俄廷，下渐暗，月痕稍稍缩小，斯须光灭，仰视，星斗粲然。而是夕乃晦日，竟不晓为何物光也。」辛卷第八〈星月之异篇〉：「乾道丁亥八月十五夜，天阴月昏，...仰头而视，一轮如半月阔，散而为细星，百千万颗，霄汉间翠碧霞采，光灿逼人，不可形容，...顷之，云复环合，晦昧如初。」
《资治通鉴》是公认的正史，也曾记载疑似幽浮出没的现象。例如《汉纪》记载：「四月戊申，有日夜出 」，「有日夜出」即：有看似太阳的物体在夜间出没，以科学角度来看可能是超新星爆发或海市蜃楼。
近代最早出现不明飞行物的时间是1878年1月，一名美国达拉斯农民在田里耕种时，突然发现空中出现一个不明圆形物体。许多人也看见，这则新闻很快就刊载150家美国报纸上。
1947年6月24日，美国人肯尼士·阿诺德在华盛顿州雷尼尔山上空驾驶着自用飞机，突然发现有九个白色碟状的不明飞行物体，根据他的目测，这些物体以约每小时1600或1900公里高速飞过，并转眼消失。他向地面塔台喊出："I see flying saucer."（我看见了飞舞的碟子。）引起美国极大的轰动。由于飞碟这个名词形容得很贴切，于是就在世界各地广泛流传。其后一名记者在报纸上首次使用了UFO这个缩写，即不明飞行物，被人们一直沿用至今。
1952年7月19日晚上，美国华盛顿上空多次出现不明飞行物，美军战斗机想击落它们，却以远超过战斗机的速度移动并集体消失，为「华盛顿不明飞行物事件」。
1980年12月24日圣诞夜英国苏福克的美国空军基地发生伦道森森林事件，在圣诞夜巡逻的两位空军卫兵发现附近森林出现奇怪亮光，他们前去查看时发现有一架三角形金属物体停在森林里，然后就朝空中飞去，他们回报后指挥部询问雷达站，是否看到发光物体飞过，雷达站人员事后对采访镜头说当地雷达没看到，但他改用英国最强的雷达扫描后就发现了有不明物体在空中，扫瞄两次后都一样。两天后夜晚卫兵又看到森林里有亮光，这时他们通知基地副指挥官何特中校，中校带二十多人和他们一起去森林里查看，结果看到空中有不明红色光线，靠近后又有黄色和彩色光线，持续数分钟后才消失，对于这是否为海边灯塔光线的质疑，何特中校表示他知道那灯塔的位置，也知道那灯塔下面有个餐厅他还带人去吃过饭，他们看到的光并非来自灯塔方向，对这事何特中校当时带录音机现场录音纪录看到的现象，并提交正式报告给军方。
1989年底至1990年间，比利时上空多次出现不明三角形飞行物，是少数拥有超过一千多名目击者的不明飞行物体事件。当时不止一般民众及警察目击，比利时军方以及北大西洋公约组织的雷达也侦测到这些不明飞行物体的存在，当尝试以无线电联络失败以后，比利时空军多次派出F-16战斗机拦截，其间F-16曾成功以机上雷达锁定其中一架不明飞行物体，但是被其以极高速逃脱。在经过一个多小时追逐后，无功而返。事后比利时军方释出事件报告，史称「比利时不明飞行物体事件」，这也是极少数获得国家军方承认的不明飞行物体事件。
1997年美国亚历桑那州出现大型V字型幽浮为「凤凰城光点」，飞行了美国几个州，有数千位目击者，并拍下部分影片，美国国家地理频道在几年后曾找大学教授、航
化工原理

化工原理也叫单元操作，是从事化工专业必须掌握的基本知识，各种化学工业的工程技术各式各样，但一系列的操作使用相同的原理，上世纪20年代，英国和美国一些大学开始将这些原理单独抽出，开设一门单独的学科，专门研究化工单元操作。化学工程原理可以适用所有化工、轻工门类工业的需要。
化工原理主要包括五部分：流体输送、传热、传质、热力过程和机械过程。许多化工机械都是根据化工原理的理论知识设计制造的。化工厂和轻工厂的工艺设计也离不开化工原理计算。
玄武门之变

玄武门之变是唐朝武德九年六月初四庚申日（626年7月2日）发生于首都长安城（今西安市）太极宫的北宫门──玄武门附近的流血政变，由唐高祖李渊次子秦王李世民为首的秦王府集团发动。李世民率众杀害自己的长兄储君东宫太子李建成（被李世民亲自射杀）、四弟齐王李元吉（由尉迟敬德射杀），并杀死两人诸子，迫使李渊立自己为储君，并掌握京师兵权，不久后李渊为时势所迫而退位并内禅，同年八月初九甲子日（阳历9月4日）李世民继承帝位，是为唐太宗。
历史
本条目对于正史的描述起点主要参照《资治通鉴》与《通鉴纪事本末》，并佐以官修的《旧唐书》和《新唐书》。
背景
617年，李渊在太原起兵并很快占领隋朝京城大兴城，立隋恭帝为傀儡皇帝；据正史的说法，这一切都是次子李世民之功，因此李渊曾对世民说：“如果事业成功，那么天下都是你带来的，该立你为皇太子。”李世民拜谢并推辞。待到李渊被隋恭帝封为唐王，将领们也请求以世民为世子，李渊准备立他，世民坚辞才不受，改立长子李建成为世子。618年李渊建立唐朝，改元「武德」，以世子建成为太子，世民为秦王，元吉为齐王。
据《资治通鉴》记载：太子建成性情松缓惰慢，喜欢饮酒，贪恋女色，爱打猎；高祖第四子、齐王李元吉，常有过错；二人均不受高祖宠爱。世民功勋名望日增，高祖常常有意让他取代建成为太子，建成心中不安，于是与元吉共同谋划，并答应元吉在自己即位以后，立他为皇太弟，所以元吉倒向大哥建成，为建成尽死效力，他们各自交结建立自己的党羽，组成太子党，一起排挤李世民。
秦王世民一方也不甘示弱，随着李世民在外屡立战功，威望日高，李渊先后封他为太尉（三公之一）、司徒（三公之一）、尚书令（相当于宰相）、中书令（亦相当于宰相），乃至无可再封时，便创造了史无前例的天策上将之职授予他，位在诸王之上，在朝中的地位仅次于李渊和太子建成，且拥有众多支持者；秦王府内人才济济，与李世民的支持者们一起形成了秦王党，与太子党相抗衡。而李渊的优柔寡断，也使朝中政令相互冲突，加速了诸子的兵戎相见。不过现在很多历史学家怀疑高祖欲传位世民、建成谋害世民等传闻可能是李世民掌权后制造出来的，为的是使自己的政变和即位合法化。
二子争储
李渊晚年心爱且临幸的妃嫔很多，生了近二十位小皇子、小公主，最受宠的两个嫔妃张婕妤生下儿子李元方、尹德妃生下一个儿子李元亨，她们为了自身利益及巩固地位，极力巴结讨好太子李建成、齐王李元吉，竭力攻击诋毁秦王李世民。建成和元吉则都曲意侍奉继母张婕妤、尹德妃，奉承献媚、贿赂、馈赠，无所不用其极，以求得皇帝的宠爱。并有传说李建成、齐王李元吉与后母张婕妤、尹德妃，通奸偷情，淫乱后宫，但宫禁幽深神秘，此事无从证实。当时，太子东宫、各王公、妃主之家以及后宫妃嫔的亲属，在长安横行霸道，为非作歹，而主管部门却不敢追究。世民不讨好诸位妃嫔，所以嫔妃们很生气，争相称赞建成、元吉而诋毁世民。
世民住在承干殿，元吉住在武德殿后院，他们的住处与皇帝寝宫、太子东宫之间日夜通行，不再有所限制。太子与秦、齐二王出入皇帝寝宫，均乘马、携带刀弓杂物，彼此相遇只按家人行礼。皇帝所下达的诏敕、太子所下达的令、和秦、齐二王所下达的教并行，有关部门不知该听哪个的命令，只有按照收到的先后为准。
世民平定盘踞在洛阳的王世充以后，高祖让贵妃等几人到洛阳挑选隋朝宫女和收取仓库里的珍宝。贵妃等人私下向世民索要宝物并为自己的亲戚求官，世民回答道：“宝物都已经登记在册上报朝廷，官位应当授予贤能有功劳之人。”没有答应她们的任何要求，因此妃嫔们更加恨他。世民因为淮安王李神通有功，拨给他几十顷田地。张婕妤的父亲通过张婕妤向高祖请求要这些田，高祖手写敕令将这些田赐给他，李神通因为秦王的教令在先，不让田。张婕妤向高祖告状道：“陛下敕赐给我父亲的田地，被秦王夺去了给了李神通。”高祖因此发怒，责备李世民说：“难道我的手敕不如你的教令吗？”过了些天，高祖对左仆射裴寂说：“这孩子长期在外掌握军队，受书生们教唆，已经不再是原来的那个儿子了。”尹德妃的父亲尹阿鼠性情骄横跋扈，秦王府官员杜如晦途经他的府门前，竟被尹阿鼠的数名家僮拖拽下马，不仅遭一顿痛打，还被打断一根手指，家僮们仗势呵斥杜如晦，不满他过府门而未下马。尹阿鼠担心此事被秦王世民告知高祖，抢先让尹德妃入宫向高祖进谗，谎称秦王的亲信仗势欺辱他的家人。高祖听闻后勃然大怒，斥责秦王世民道，连自己妃嫔的家人都被他身边的人欺凌，寻常百姓更不必说。秦王世民虽反复辩解，极力澄清此事，却始终未能获得高祖的信任。
世民每次在宫中侍奉高祖宴饮，面对诸位妃嫔，想起母亲太穆皇后死得早，没能看到高祖拥有天下，有时不免叹气流泪，高祖看到后很不高兴。各位妃嫔都会趁机暗中诋毁世民道：“天下幸好平安无事，陛下年寿已高，只适合娱乐娱乐，而秦王总是一个人流泪，这实际上是憎恨我们，陛下作古后，我们母子必定不为秦王所容，
于天仁

于天仁，中国土壤化学家，中国科学院院士及南京土壤研究所研究员，是中国土壤电化学的创始人，
生平
1920年出生于山东省郓城县。2004年5月22日因心脏病突发逝世。