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张岱 (明朝)

张岱，字宗子、石公，号陶庵、蝶庵居士，浙江绍兴府山阴县人，明末清初作家和史学家。张岱出身书香世家，三代进士，家境富裕，前半生生活奢华，养尊处优，精通各种玩乐之道，屡试不第。张岱48岁时明朝覆亡，他一度在南明鲁王朱以海的小朝廷中供职，后来逃避战乱遁入深山，寄居佛寺，潜心著作，生活困顿，其后返回绍兴定居，一度到杭州协助谷应泰编纂史书。文学方面，张岱是小品文名家，著有《陶庵梦忆》及《西湖梦寻》等书，追忆昔日繁华生活，细述明末社会风情，文章平易近人，典雅精练，趣味盎然，脍炙人口，描写人物语言简洁有力，妙肖如生，其散文清初风行一时。史学方面，张岱撰有《石匮书》与《石匮书后集》，记述有明一代史事，剖析明亡原因，注重秉笔直书，推崇忠贞节义，以求垂鉴后世；但其书袭抄痕迹过于明显，难以称得上一家之言。宗教方面，张岱会拜佛、上香、布施，但不算笃信佛教。
家世
张岱书香世家，高祖、曾祖、祖父三代进士，从嘉靖年间（1522-1566）开始任官。高祖张天复为嘉靖二十六年（1547年）进士，在云南任职时被人陷害，几经周旋才脱困，自此元气大伤，前途尽毁。曾祖张元忭为隆庆五年（1571年）状元，曾任太子的经筵讲官，他为人严苛耿介，在京城不肯巴结奉承，被迫辞官回乡。他教子相当严格，著作繁多，思想上支持王学泰州学派。祖父张汝霖为万历二十三年（1595年）进士，官至江西布政使司参议，在江西任知县时，曾为新开征的矿税向税官力争，平息因药材税过重而引起的动乱。父亲张燿芳多次应考落第，53岁时才考上乡试副榜，1627至1631年间，在山东兖州府鲁王朱寿镛王府内担任长史。自张汝霖起，张家生活渐趋奢靡。张燿芳及其兄弟建造华屋，蓄养歌伎，收藏古玩，贪酒好色，穷奢极侈，张燿芳耽于各种嗜好，日益挥霍。张家三世藏书，多达三万余卷，让张岱有良好的读书条件。张岱有三个弟弟，其中张山民集学者、诗人、艺术鉴赏家于一身。
生平
明代
张岱幼年多病，肺积水，自幼喜好读书，无所不读，聪颖过人，善于作对子 。张岱是长房长孙，祖父张汝霖亲自教授和呵护，在家中地位特高，平日居家读书，不必为谋生操心，生活奢华，养尊处优，常随祖父到绍兴城西北龙山北麓的「快园」游玩。张汝霖曾带张岱去见大学者黄汝亨，想安排张岱投入其门下，但没有成事。张岱一直没有考上乡试，一度颇为失意，幸得弟弟及好友祁彪佳相劝。1629年张岱到山东兖州府为在当地做官的父亲祝寿，顺道游览泰山，1631年第二度北上探望父亲。
清代
明亡时张岱48岁，从此失去安逸的家园。1645年，清兵攻陷南京，马士英率残余部队投靠鲁王朱以海，张岱以「东海布衣」的身份上书，痛斥马士英的奸诡谋逆，请求鲁王捉拿和处决马士英。鲁王召他到台州府，授令他斩杀马士英。张岱领兵追捕马士英，却被他逃脱。九月，鲁王自台州府迁往绍兴府，张岱曾接待鲁王到自己家中，君臣尽欢。其后鲁王监国，张岱有意在此小朝廷供职，获授「兵部职方司主事」一职，官位低微。他见鲁王不足成事，渐感不安，辞职退隐（一说马士英与将领方国安合作，挟持鲁王，斥逐张岱）。1646年正月，方国安强邀张岱复出商讨军务，张岱忍病出山，却遭官兵逼税，儿子被绑架。张岱出逃，其家为方国安士兵劫掠，藏书尽失。夏天，清兵攻陷绍兴，张岱把几个儿子与两位夫人安顿在城东山中的安全地方，自己则逃到绍兴西南深山之中。
张岱对明亡刻骨铭心，感慨良深，眼见复国无望，决心归隐，为明遗民。他隐居山寺，仅带一子、一仆为伴，隐姓埋名，潜心编写明史，生活艰苦困顿，无柴无米，往往饥饿。他想过自尽，但为了撰写明史，又决定活下来。1649年，他重返绍兴，在绍兴龙山后麓昔日快园处买地，此地早已荒芜，张岱亲自修葺颓垣败屋，接来家人一家团聚，过粗茶淡饭的生活。1653年，张岱到江西探望族弟张登子，顺道游览江西抗清战场。1654年，张岱曾到杭州一游，自觉景物面目全非，感慨良多。1657年，张岱应浙江提督学政谷应泰之邀，到杭州协助他编写《明史纪事本末》，次年初成书，张岱回到绍兴。约1665年，他为自己建造墓穴，并为自己撰写墓志铭。卒于1684年，时年八十八。
家庭
1616年张岱娶刘氏为妻，刘家也是读书人，家世中等。他至少有两名小妾，刘氏过世后，二妾仍与张岱同住。张岱儿孙满堂，有十个女儿，六个儿子，晚年时，张岱仍须负起一家温饱的重担。长子、次子颇为懒散，但不失为读书人，1654年到杭州应考乡试，张岱没有阻止，而二人亦没有考上。
文学
散文
张岱散文造诣精深，是著名小品文作家，作品脍炙人口，被奉为学习对象，在清初风行了几十年。其小品散文流畅自如，平易近人，用字典雅精练，情感自然流露，无所不记，欣然可读，趣味盎然；史书文辞则简练清新。张岱善于人物描写，能在有限篇幅中，透过日常生活的细节琐事，运用亦庄亦谐、简洁有力的语言，独特的句法，夸张讽刺的写作技巧，突显人物的身份地位和个性特征，
1925年

1925年是一个平年，第一天从星期四开始。
杨善深

杨善深，字柳斋，香港画家，被誉为「岭南画派最后一位大师」。另外三位分别为赵少昂、关山月、黎雄才。
杨善深生于广东省台山赤溪。1930年移居香港，1933年开始从事绘画，与「岭南三杰」之一的高剑父结识，开展悠长的师友关系。1935年留学日本，入京都堂本美术专科学校，随堂本印象学画。1941年香港沦陷，避居澳门。与高剑父、冯康侯等成立「协社画会」。1945年回港定居。1970年在港成立「春风画会」，并获台湾中华学术研究所颁赠哲士衔。1988年移居加拿大温哥华，嗣后常往来温哥华、香港两地。1999年获香港艺术发展局颁授「视艺终身成就奖」。晚年曾将巨作《千年松树》送赠予中国北京人民大会堂。2000年，他以其精湛艺术成就和贡献获香港特别行政区政府颁授银紫荆星章，2004年5月15日于香港半山宝珊道十至十六号宝城大厦家居逝世，享年91岁。
弟杨君泽，别名紫微杨，为香港玄学研究者。
万安滩

万安滩（英语：Vanguard Bank；）为南沙群岛（也是整个南海诸岛）最西侧的陆地浅滩，位于东经109°36′～109°57′，北纬7°28′～7°33′，面积约10万平方公里，最浅水深为16.5米。中华民国、中华人民共和国及越南以「自然延伸原则」作为主张大陆礁层及占领南海岛礁的法理基础，宣称此争议地为其固有领土。目前越南在此建有高脚屋，自2019年夏天中越南海对峙后，中国已开始对万安滩进行常态化巡逻。
主权争议
中华人民共和国
1992年中华人民共和国通过了领海及毗连区法，同年五月，中国国家海洋石油公司与美国克瑞史东能源公司（Crestone Enesgy Co.）签约探勘南沙群岛万安滩附近水域之石油蕴藏，从此中国历史性的开始，开发南海石油资源的计划，但新时期计划是否搁置有待核实。
2019年夏天，中越两国在南沙群岛万安滩附近发生冲突，随后两国展开激烈对峙。因中国派遣调查船和大批军舰来此展开活动。自此以后，中国开始对万安滩进行常态化巡逻。
中华民国
依据「中华民国领海及邻接区法」第四条及第十四条规定办理，中华民国行政院于1999年2月10日台八十八内字第06161号令公告「中华民国第一批领海基线、领海及邻接区外界线」，范围含台湾本岛及附属岛屿、东沙群岛、中沙群岛及南沙群岛等四区域，将万安滩作为中华民国现行疆域的极西点。
越南
越南认定万安滩及其以西的岛礁均属越南大陆礁层的一部分。因此一再抗议中国与美国克瑞史东能源公司（Crestone Energy Co.）签约在当地合作探油。目前越南在此地建有高脚屋。
熵 (生态学)

熵在生态学中是表示生物多样性的指标。
定义
假定一个个体无限的总体内，存在n种动植物formula_1…formula_2…formula_3，每一个个体动植物属于formula_2的概率为formula_5，因此
formula_6
如果每一种中有q个个体，总共有formula_7….formula_8…formula_9个个体。n可以设为常数C。
每一种内的平均多样性（即如雄、雌、大、小等）为
formula_10
(因为formula_11
所以种的多样性等于所有个体减去种内多样性为种的多样性：
formula_12
和信息熵的公式是一样的。只不过信息熵用的是以2为底的对数，单位是比特，如果用以十为底的对数，单位是贝尔；生物多样性用的是以十为底的对数；热力学熵用的是以e为底的自然对数，为的是将常数C化为玻尔兹曼常数，即气体常数和阿伏伽德罗常数的比。
张万熙

张万熙，作家，笔名墨人，江西省九江县人。曾任报社主笔、总编辑、总经理、台湾东吴大学中文系兼任副教授，1985年退休，曾任英国剑桥国际传记中心副董事长。
1939年在《前线日报》发表第一篇作品。创作以诗与小说为主，早期写诗记载八年抗战期间炎黄子孙坚苦卓绝精神。长篇小说《红尘》获得新闻局著作金鼎奖及嘉新优良著作奖。
主要作品有《红楼梦的写作技巧》、《墨人自选集》、《花市》、《白雪青山》、《小园昨夜又东风》、《红尘》、《大陆文学之旅》、《娑婆世界》等。
孙明经

孙明经，男，江苏南京人，祖籍山东掖县，中国教育家。中国电影教育先驱，中国电视事业的拓荒者。
生平
1927年入金陵大学物理系，此后七年间， 先后在金陵大学和中央大学（南京大学）化工系、物理系、电机系等专业学习，并修国文、戏剧、音乐、外语等科。集技术与艺术于一身。金陵大学1922年首开中国电化教育，1936年在金大校长陈裕光支持下，孙明经创办金陵大学「电影与播音专修科」，开始了中国电影高等教育和中国播音高等教育，为中国培养最早期的电影和播音专业人才。1930年代初，在中央大学物理实验室制成中国电视历史中第一套具摄取─传输─还原显示图像功能的电视摄、输、显系统，为中国电视史的开始。「电影」、「电视」中文名称也于此拟定使用。曾主办《电影与播音》杂志。
1937年，主持开拍大型系列电影《中华景象》。后独立拍摄纪录影片、科教片共62部。早期中国各地教育机构流通的科教影片一半以上出此。所拍纪录影片至今多为珍贵的传世之作。1946年，由于他在电影与播音教育与创作中做出的贡献，被聘为联合国教科文组织首批委员。
1952年后又和同仁及学生一起作为业务主干创办发展北京电影学院，1957年被打为右派（至1979年平反），1960年被中央电影学校重新雇用，文革时曾被关进牛棚，曾翻译英、法、德、日、俄各国外文原著中有关电影电视最新进展的资料200余万字，收藏之电影胶片大部分在1976年被焚毁。1992年在北京逝世。
家庭
父孙熹圣，母孙隋心慈，有两女：孙建怡、孙建秋、三子：孙建三 （后改名孙健三）、孙建和、孙建同。有一孙女 孙宇静 （一作“孙健三”）。
成就
孙明经是金陵大学教育电影部的实际负责人，理论家，又是制作人─摄影师、导演和剪辑师。主任魏学仁是理学院院长，他曾经留学美国，率先在理学院建立教育电影部，亲自拍摄了《苏州名胜》、《日食》，并与孙摄制工业影片。但他的支持是金陵大学教育电影得以发展的基础，潘澄侯、邱锦义、段天育、蒋寿兹、范厚勤、区永祥等先后参加电影工作。邱锦义拍摄了《广西省》、《广西民团》，段天育拍摄了《雷马屏娥》、《中国柑桔》，范厚勤拍摄了《中国桐油》、《中国茶叶》，区永祥在甘肃临洮航拍了《民国三十年九月二十一日日食》。1931-1938年间，金陵大学教育电影部摄制影片112部，其中孙明经个人摄影、编辑完成的在半数以上。仅1936年成立之初的两年里就拍摄了51部作品。孙明经回忆说：「1936到1937年我们有过两年的黄金时代。不过，那时间实在太短」。《民国二十五年之日食》（1936）、《防空》（1936）、《防毒》（1936）、《烟台花边》（1936）、《乡村建设》（1937）、《开采煤矿》（1937）、《首都风光》（1936）等具有重要价值的作品都拍摄于这一时期。其中由魏学仁在日本北海道拍摄的《民国二十五年之日食》（1936）是中国首部彩色电影。
金陵大学教育电影的成功引起教育部重视，潘澄侯、蒋寿兹调人教育部从事教育电影工作，主持「教育影片库」建设，在全国推行教育电影。教育部也摄制了一些教育影片，但更多的依然委托金陵大学教育电影部摄制，甚至教育部主持的「电化人员教育培训班」也由金陵大学教育电影部具体操作。
抗战期间，金陵大学西迁人川，此间孙明经拍摄《自贡井盐》（1938）、《西康》（1939）等影片。1942年他与魏学仁赴云南拍摄工业系列《防空电厂》、《长寿水利发电》、《机械制造》等7部影片。其间，孙明经于1940-1941年赴美国考察教育电影，在纽约美国影片中心社和明尼苏达大学视觉教育中心，回国之后创办中国第一本电影学术杂志《电影与播音月刊》，并一直担任其主编。
从金陵大学返校回南京（1946年春）到1948年为止，孙明经拍摄《交通》（1948）、《南京》（1948）、《华西村》（1947）、《民主前锋》（1946）等作品，其中《民主前锋》是中国电影史上第一部彩色有声片。1952年，金陵大学影音部师生和设备奉国务院命并入中央电影学校。
2003年，他在西康拍摄的照片出版成书《1939年: 走进西康》。
2012年，南京大学新闻传播学院李晓峰以其经历配合他仅余的拍摄影片，制作了《南京大学@1936》实验纪录片，于同年6月19日在校内首映。
代表作品
孙明经先生拍摄的作品《农人之村》，是中国第一部获得国际奖的影片。
2000年代

2000年代是从2000年1月1日开始，于2009年12月31日结束的年代。严格地说，2000年代并不属于21世纪，因为2000年代的第一个年份2000年属于20世纪。但普遍市民视2000年为跨世纪的，踏进21世纪的一年。
2000年代其间全球经历了诸多气候极端事件，包括美国的卡特里娜飓风，在欧洲和俄罗斯出现的热浪，亚马孙平原、澳大利亚和东非的干旱等，所有极端事件共导致37万人死亡 。
周仲勋

周仲勋，笔名萧白、风雷、洛雨、金阳、周雨、周冷溪、长廊、雨季，男，浙江诸暨人，中国现代作家，作品以散文、小说为主。曾任小学教师。曾获中山文艺奖散文奖。妻胡宗智亦为作家。
作品
作品有代表作《响在心中的水声》、《山鸟集》、《灵画》、《摘云集》、《无花果集》、《弦外集》、《萧白自选集》、《当时正年少》、《山窗絮语》、《儿时成回忆》、《白屋手记》等。
赤尾屿

赤尾屿又被称作赤坎屿、赤屿或者是赤礁，在日本则称呼为大正岛，是钓鱼台列屿最东端的无人岛屿。赤尾屿在过去的文献中被冠以「赤尾山」、「赤尾岛」以及「赤尾礁」等多种名称，过去琉球国的文献资料中亦以「赤尾屿」记载之，而先岛群岛的居民则由于其邻近久米岛而以「久米赤岛」称呼。
历史
在1562年，明朝琉球使节郭汝霖出使琉球国，途经赤尾屿，当时称为赤屿。郭汝霖将赤屿视为琉球界山。在其撰写的《石泉山房文集》中有「赤屿」一诗。根据这个记录，日本学者石井望认为当时该岛屿被视为琉球国和公海边境界线的参考位址。1895年1月14日，日本政府以无主地先占原则宣布正式将钓鱼台以及周遭的岛屿纳入冲绳县管理范围，而这也包括作为钓鱼台列屿之一的南小岛。同年4月17日，于甲午战争中战败的大清帝国和大日本帝国签订《马关条约》，清朝割让台湾以及附属岛屿给与日本，中国政府主张钓鱼台列屿包含在该条约中被割让的台湾附属岛屿。1921年7月时，日本政府改用「大正岛」来称呼赤尾屿并且进行登记。
1945年第二次世界大战正式宣告结束后，美国于1946年2月2日开始对北纬30度以下的日本领土实施军事统治。而在1952年4月28日《旧金山和约》正式生效以后，赤尾屿则改归为琉球政府进行管理。1970年7月时，琉球政府开始于钓鱼台、黄尾屿、赤尾屿、北小岛和南小岛等钓鱼台列屿的岛屿上架设禁止非法登陆的警告牌。1972年5月15日时，美国决定连同琉球群岛以及钓鱼台列屿都移交给日本政府进行管理。与此同时美国政府和日本政府也同意将黄尾屿和赤尾屿列为驻日美军的轰炸练习处，并且一直持续使用到1978年6月为止。
地理
赤尾屿其相对位置位在钓鱼台列屿的东方处，但与其他钓鱼台列屿的岛屿位置距离极远。赤尾屿周边还有若干小岛礁，包括望赤岛、小赤尾岛、赤背北岛、赤背东岛、赤背西岛、赤背南岛、赤头岛、赤冠岛、赤鼻岛、赤嘴岛等。赤尾屿距离作为列屿主岛的钓鱼台约110公里，而距离石垣岛则位于北方150公里处，另外在其正南方还分别有宫古群岛的多良间岛和水纳岛；而其绝对位置则位于东经124度33.4分、北纬25度55.2分上，面积为0.0609平方公里。赤尾屿的最高峰为海拔高度75公尺的赤坎岭，其位置则在岛屿中部偏南处，另外岛上其他高地还有岛屿北部的系缆石。
另外在赤尾屿北方附近的小岛礁则被日本视为自身专属经济区边界的参考点之一，在2012年3月2日时日本将该岛礁命名为北小岛，并在同年3月23日时在日本国有财产台帐（日语：国有财产台帐）中将岛屿列为日本国家财产。但尽管日本政府已经将赤尾屿列为国有财产，但是一般大众仍然必须事先获得许可才能够登陆岛屿。另一方面对于日本将赤尾屿视为其实际统治领土的主张，中华人民共和国与中华民国则多次表示自身才拥有领土的统治权，并主张日本应该归还原本因为《马关条约》才被割让的钓鱼台列屿。而中华人民共和国亦在2012年9月10日时，宣布将赤尾屿和附近的望赤岛、小赤尾岛、赤背北岛与赤背东岛列为自身领海基点。
徐静蕾

徐静蕾，生于北京市，中国大陆女演员、导演，毕业于北京电影学院表演系，与周迅、赵薇和章子怡并称中国四大花旦。
生平
背景
徐静蕾在北京出生，有一弟弟徐新宇。父亲徐子建曾在北京灯泡厂工作，80年代下海创办北京长城霓虹灯厂。母亲于淑荣在北京化工厂工作，年轻时是厂文艺宣传队的主力。祖父徐成沄原是国民党军医，参加过淞沪抗战，国共内战期间加入共产党，曾为刘伯承医治眼睛，1949年后任重庆市卫生系统领导。徐家祖籍湖北，徐静蕾曾祖父15岁从湖北武汉蔡甸徐湾迁往湖南湘潭，后成为英国怡和船运公司的买办，家族产业在当地盛极一时，直到经商失败，家族败落。抗日战争爆发后，家族中有11人先后参加抗战，军阶最高者为国民党陆军中将徐旨干。 
徐静蕾毕业于北京新源里第四小学，因在市少年宫书法班学习，以书法专长被保送进北京朝阳区北京市第八十中学。其后，一直以学美术为目标的她报考了中央戏剧学院舞美系化妆专业，但没有录取，复读一年后，1993年考入北京电影学院表演系。2003年起，徐静蕾成为北京电影学院表演系教师。
事业
徐静蕾以出演电视剧《同桌的你》（1996）出道，以《一场风花雪月的事》（1997）及大陆首部偶像剧《将爱情进行到底》（1998）走红。2000年出演香港亚视电视剧《世纪之战》。她以电影《我爱你》（2001）获得华表奖最佳新人、《开往春天的地铁》（2001）获百花奖最佳女主角、《我的美丽乡愁》（2001）获金鸡奖最佳女配角，后亦拍摄《伤城》（2006）、《投名状》（2007）、《新宿事件》（2008）、《将爱情进行到底》（2010）等商业电影。
徐静蕾是中国演而优则导的典范。2002年，她成立影视公司「溢念」，首次自导自演《我和爸爸》，成为中国第一部独立出品电影并获金鸡奖最佳处女作，后凭借执导的《一个陌生女人的来信》获得2004年第52届西班牙圣塞巴斯蒂安国际电影节最佳导演银贝壳奖。2006年，徐静蕾自导自演了王朔编剧的《梦想照进现实》，两人后再次合作《有一个地方只有我们知道》（2015），为吴亦凡演员出道之作。另外，由徐静蕾执导，和黄立行共同主演的《杜拉拉升职记》（2010）在中国大陆票房突破一亿，令她成为大陆首个票房破亿的女导演。她此后又和黄立行合作了《亲密敌人》（2011）和《绑架者》（2017）两部电影。
徐静蕾在演艺圈一向多触角发展，有「才女」之称。2005年底，徐静蕾开设博客，访问量一度排名全球第一，被称为“博客女王”。2006年3月，成立北京鲜花盛开影业有限公司，集艺人经纪、影视制作、文化活动为一体，后创立「鲜花村」网站和电子杂志《开啦》，但网站运营半年后关闭。2007年，徐静蕾与方正公司合作，将其书法字迹开发为电脑字库系统，称为「方正静蕾简体」。2008年，成立北京鲜花盛开网络科技有限公司，独立负责电子杂志业务，除《开啦》外，还增开《开啦街拍》（2008年）和《开啦职场》（2009年）系列杂志，2011年全部停刊。
2011年自导自演《亲密敌人》后，徐静蕾减产并转为低调，重心移至经纪和幕后工作。2012年，赴美国纽约大学留学半年。2013-2015年旅居港台，日本，美国，法国等地。2017年起常住美国加州。
个人生活
1994-2004年，与作家王朔交往，传中间曾因音乐人三宝的出现，离开王朔3年。
2005年7月，徐静蕾在北京被拍到与高圆圆男友张亚东亲密照。2006年初，高圆圆宣布与张亚东分手。2006年2月，徐静蕾在北京被拍到同一天内秘会张亚东和黄觉两人。此后徐静蕾与黄觉交往，2010年分手。
2010年起，徐静蕾和黄立行交往。
2011年，徐静蕾和成龙被拍到在车内激吻，但女方回应称是“告别吻”。
2019年，徐静蕾好友、媒体人刘春在微博祝其「新婚快乐」，但事后双方称是玩笑，否认徐静蕾已婚。
争议
籍贯之争
徐静蕾户口本籍贯是湖南娄底双峰县，但徐静蕾的父亲徐子建出生在湖南湘潭，三岁时随家人迁到双峰县居住，因此在徐静蕾成名后曾引发两地的籍贯之争。
冻卵代孕争议
徐静蕾2013年在美国冻了9颗卵子，于2017年上节目《圆桌女生派》妇女节特辑时，曾表示未来可能会找代理孕母，称：「这很正常，我身边很多人这样，双胞胎、三胞胎全都有，很多很多……」当时，徐静蕾未婚冻卵被认为是独立女性楷模，代孕言论亦未引发回响，但2021年因郑爽代孕弃养风波，徐静蕾的言论被再次翻出，引发网络挞伐，指她剥削女性。她对此在Instagram回应：「说吧，嘴长别人脸上。」
沈德符

沈德符，字景倩，又字虎臣，浙江嘉兴府秀水县人，明朝文学家，举人出身。
生平
万历六年（1578年）生于京师府邸，入学国子监，万历四十六年（1618年）登戊午科顺天乡试举人。精音律，熟谙掌故，仿欧阳修《归田录》之体例，随笔记录。入学至中举期间编《万历野获编》廿卷，归乡后续撰《万历野获编》续编十卷，多记万历以前朝掌故，并保存有关戏曲小说资料，另著有《清权堂集》、《敝帚轩剩语》三卷、《顾曲杂言》一卷、《飞凫语略》一卷，《秦玺始末》一卷。
江谦

江谦，字易园，号阳复，安徽徽州婺源（今江西婺源）人。教育家，中国现代教育事业的先驱之一。
生平
江谦早年就读于徽州紫阳书院、南京文正书院。1902年，张謇在南通创办中国第一所私立师范学校通州师范学堂，江谦受邀前往，初任堂长，后任校长。1909年，任资政院议员，还曾被推为安徽省教育会会长。
辛亥革命后，江谦任民元国会江苏省众议员。1914年任江苏教育司司长。因精于文字音韵之学，由英文切音，此间发明阴阳声母通转规则，创设音标一案，为注音字母的先声。1914年8月，江谦出任南京高等师范学校校长，这所学校1921年改建为国立东南大学，1928年改为国立中央大学。其间倡导训育、智育、体育“三育并举”，以“诚”为校训，形成“尊师爱生”风气，将南京高师建成享有盛望的南方第一学府，贡献甚巨。1919年，江谦因疾辞去校长一职。
此后，江谦潜心研究佛教，倡净土宗，宣扬儒佛合一之论，在婺源创设佛光社。1937年抗日战争开始后，他四处迁居，初居通州海滨念佛讲教，旋又隐居上海著书立说。
1942年4月10日，江谦逝世。
著作
毕生著作有十八种，涉及经学、佛学、诗学、文字学等多种领域。其遗著由游有维居士整理为《阳复斋丛刊》刊行于世。
NET-SNMP

NET-SNMP是一种开放源代码的简单网络管理协议（Simple Network Management Protocol）软件。NET-SNMP支持SNMP v1, SNMP v2c 与 SNMP v3，并可以使用 IPV4 及 IPV6 。基于(BSD及BSD like)许可。
操作系统支持
NET-SNMP支持许多UNIX发行版,并支持部分UNIX-like的操作系统.也支持微软的Windows.
提示 支持的功能依赖于所使用的操作系统.
章学诚

章学诚。字实斋，号少岩，浙江会稽（今浙江绍兴）人，清代史学家、思想家。
生平
学诚幼资椎鲁，体弱多病，日仅诵百余言，好深思，隆冬盛夏读书常至午夜不倦。十四岁，随父至湖北，二十岁以后学业大进，好读史部之书。然而科举不顺，曾七应乡试，乾隆三十年，第三次乡试落榜，拜翰林院编修朱筠为师，朱筠告以“科举非君所长，不能学亦不足学”，筠藏书甚丰，得以纵览群籍。又得与邵晋涵、周永年、任大椿、洪亮吉、汪辉祖、黄景仁等交游。乾隆三十九年第六次应浙江乡试落第。乾隆四十二年（1777年）修《永清县志》，是年秋天乡试中举，乾隆四十三年（1778年）中进士。乾隆四十六年，至河南谋事，归途遇盗，携带所撰文稿荡然无存，日后写作必存副稿。曾官国子监典籍，主讲定州定武、保定莲池、归德文正等书院。乾隆五十三年（1788年），经周震荣介绍，入湖广总督毕沅幕府，协助编纂《续资治通鉴》等书，毕沅待之甚厚。五十五年，毕沅再邀为《湖北通志》总纂。嘉庆五年（1800年），贫病交迫，双目失明。次年十一月卒。葬山阴芳坞。
家族
父章镳是乾隆七年（1742年）进士，官湖北应城知县。
著作
章学诚一生精力都用于讲学、著述和编修方志。所著《文史通义》，与唐刘知几的《史通》幷称史学理论名著。曾编纂《史籍考》，拟尽收古今史部书叙目凡例，总目达三百二十五卷，但书未完成，稿亦散失。所修方志，传世有和州、亳州、永清三志。曾主修《湖北通志》，现存遗稿数十篇。
章学诚一生颇自负，不与刘知几并称，他说：“郑樵有史识而未有史学，曾巩具史学而不具史法，刘知几得史法而不得史意，此余《文史通义》所为作也。”又在家书中说：“吾于史学，盖有天授。自信发凡起例，多为后世开山。而人乃拟吾于刘知几。”他主张“学为实事，而非为空言”，其见解“颇乖人好恶”，生前没没无闻，穷困潦倒。一直到死后，名字被人误写为“张学诚”，或“章石斋”。1920年，胡适受了日本学者内藤湖南出版的《章实斋先生年谱》的刺激，两年后以后出版了一本《章实斋先生年谱》，他表示︰“最可使我们惭愧的，是第一次作《章学诚年谱》的乃是一位外国学者。”
章学诚提出“道（理） 寓于器（事物）”命题，认为“道”是客观事物之规律，“求道”应根据对事物的实际考察。所提出“六经皆史”之说，主张治经以考证史料和发挥义理相结合，将治经引向治史，反映其解脱旧经学传统束缚学术趋向。论文注重内容，反对拟古和形式的倾向，批判了当时桐城派的流弊。其学说至清末始为人重视。1922年有《章氏遗书》刊行。仓修良称章为“浙东学派”的“殿军”。
章学诚相貌不佳，脸上有斑点、耳背，多少有点自卑，使得他的言论极具攻击性。例如汪中曾批评礼教对女性的约束，章学诚便说汪氏“黑白不分”。章学诚还批评袁枚“好色”，专收女弟子。
哲蚌寺

哲蚌寺（z=འབྲས་སྤུངས་），位于中国西藏自治区拉萨市城关区金珠西路街道北京西路276号。为藏传佛教格鲁派寺院，拉萨“三大寺”之一，全名吉祥米聚十方尊胜洲。哲蚌，藏语“米堆”之意。目前在拉萨和南印度各有一座同名寺院。
拉萨哲蚌寺
1416年（永乐十四年）由宗喀巴弟子绛央却杰主持修建，位于拉萨西郊5公里更丕乌孜山下。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺，乃格鲁派寺院中地位最高的寺院之一。该寺在藏传佛教历史上地位极为特殊，为西藏三区和世界佛教文化培养了大批人才，因而被誉为“第二那烂陀”。
南印度哲蚌寺
1959年达赖喇嘛流亡印度后，哲蚌寺于1969年在南印度卡纳塔克邦穆恩德戈德重建。
沈嵩生

沈嵩生，男，浙江海宁人，中国电影教育家，文艺理论家。
生平
1950年考入金陵大学（1952年并于南京大学）电影与播音专修科，师从电影教育家孙明经等人；1952年随金大电影播音专修科迁往北京组建北京电影学校（1956年改为北京电影学院），之后在校任教。历任北京电影学院讲师、文学系主任、副教授、院长，曾连续出任三届院长。期间，完善北京电影学院七个系、十二个专业的教学体系；提倡学术自由、教学严肃认真、人际关系开放协和的氛围。
1998年3月14日在北京逝世。
社会兼职
曾任国务院学位委员会第二届学科评议组成员，中国电影家协会第五届理事，中国高等院校影视学会会长等职。
著作
遗著有《电影学原理》，《世界电影发展史》等。拍摄有新闻纪录片《摩托车运动》等。
四角号码

四角号码，汉语词典常用检字方法之一，也常见于图书馆编制馆藏索书号中作者号的方式之一；四角号码检字法把笔划分为十类，用最多五个数字来对汉字排序。
四角号码检字法由王云五发明，高梦旦则是「附角」发明者，他并在1925年5月著《号码检字法》由商务印书馆出版。1926年9月，《四角号码检字法》单行本出版，有蔡元培、胡适等为序。1933年12月，《四角号码检字法‧附检字表》出版（收录在万有文库第一集），加上高梦旦序。
四角号码检字法用数字0到9表示汉字四角的十种笔形，依序取字的左上、右上、左下、右下角的笔划，取得四位数字，有时在最后增加一位补码，称为「附角」，故最多为五码。
发展经过
王云五有感于部首检字法不便使用，比起拼音文字检字困难得多，用国音检字又有同音字多的麻烦，于是从1924年起，著手研究一套简捷的汉字检字法。
他受到电报码启发，思考如何把汉字转成数字。最初把汉字笔画分为五类，计算每类笔画数，用一个数字代表，若多于9画亦作9，如此每字得出五个数字，称为「号码检字法」。但因为计算费时，又可能出错，于是尝试用1至9代表九种笔画，以四角笔画转为数字，又用横画数为第五个号码，就是原来号码检字法第一个号码。这就是最初的「四角号码检字法」。后来再经过很多次尝试改良，发表「第二次改订四角号码检字法」，改为用0至9十种笔画，改变笔画种类，用附角号码取代横画数。后来又有细微修改，但四角号码检字法已大致完成。董桥《点亮案头一盏明灯》谈到：“我十一二岁学会他的‘四角号码查字法’，背熟了那首《对照歌》：‘一横二垂三点捺，点下有横变零头；叉四插五方块六，七角八八小是九’，省却部首查字的苦事。”
四角号码检字法歌谣
胡适曾作歌诀赠王云五，帮助用者记忆四角号码与笔画关系，名为《笔画号码歌》：
共产党执政后，胡适受到批判，于是商务印书馆编《四角号码新词典》时，黄维荣修改成以下版本：
取码规则
十类笔形编号列表如下：
0和4至9是由数笔组成的复笔。取笔时应以复笔优先。
中国出版的《四角号码新词典》中，对上述规则有更动：
写法
横写时，以阿拉伯数字表示，附角略低，如：
竖写时，以中文小写数字表示，附角靠右对齐，如：
五六七八九
秭归县

秭归县是湖北省宜昌市的一个县，古称归藏国。楚国诗人屈原的故乡，屈平为华阳国高阳氏之后，中国著名的脐橙生产地之一。
历史
在商朝时，有称为夔越的族群居住于此，建立夔国。在西周时，楚国势力扩张，被并入楚国。
汉代始设县，东汉末年属于曹操设置的临江郡。建安十三年（208年），曹操在赤壁之战败北后，为益州牧刘璋所占，随即被孙权夺取交给刘备，刘备将临江郡并入宜都郡。建安二十四年（219年），孙权再夺取宜都郡，以巫县、秭归设立固陵郡。固陵郡在夷陵之战中一度被刘备攻取，被孙权收复后仍并入宜都郡。永安三年（260年），秭归隶属于吴景帝孙休分宜都郡所置的建平郡。
北周改长宁县，同时置秭归郡。隋朝废秭归郡，长宁县复名秭归县，属巴东郡。唐朝时曾设立归州治秭归。在民初时期，1912年改名归州县，1914年恢复秭归县之名，一直沿用至今。
人口
宜昌市第七次全国人口普查公报显示：秭归县常住人口为324642人，男性人口占比51.38%，女性人口占比48.62%，年龄结构中0-14岁占比11.54%，15-59岁占比60.29%，60岁以上占比28.17%，65岁以上占比20.33%。
行政区划
下辖8个镇、4个乡：
中式小吃

中华式小吃指源自华人地区的小吃，一般根据本地的特产制作。有的中式小吃由于取材比较普遍，很快流行到其他地区；但有的小吃由于口味独特或只用本地材料，只能局限在一个地区。现代由于人口流动大，材料运输方便，许多原来局限在一个地区的中华小吃，迅速向各地扩散。著名小吃则靠著口耳相传而与大众文化紧密结合，甚至成为当地代表的饮食，例如台南的台南担仔面、台北的永和豆浆、北京的豆汁儿。
然而，中华式小吃发展至今，在部份地区已经有了另外一种的意涵。尤其是台湾的小吃，虽然一样是讲究采用当地新鲜的食材，但是制作方法繁复、作工讲究，比讲究填饱肚子的主餐更为繁琐，是追求利润的餐厅不愿意贩卖的，例如宜兰的糕渣。这种小吃，已经是一种在地的饮食文化，绝非只是在三餐之间填饱肚子，追求不饿肚子的层次。
对生活的影响
小吃通常不是每个家庭的正餐，人们往往需要到市场摊贩或者小吃店中才能买到小吃。近代以来的中国工业化进程，促使工人阶级、市民阶层不断壮大。他们吃早餐的需求，亦使原来商品化程度较低的民间小吃进入餐饮市场。餐饮业的竞争，使得各地从业者互相学习，推陈出新。在我们物质生活越来越发达的今天，人们对小吃的热爱已成为生活当中不可分割的一部分。随着社会经济的发展，各个地区的特色小吃也走出了地方，小吃的群体也越来越多，几乎每个城市都有自己特色的小吃，形成了特殊的小吃经济群体，提升了饮食、经济、生活上的质量。中华小吃经过若干年的发展，这些小吃群体和其他饮食文化一起组成了今天的中华饮食文化。
中国四大小吃群
南京夫子庙小吃、苏州玄妙观小吃、上海城隍庙小吃和湖南长沙火宫殿小吃。
南京夫子庙小吃
南京夫子庙小吃群位于繁荣的秦淮河畔。这里小食摊贩经营的油炸干、豆腐脑、五香回卤干、五香茶叶蛋、乌龟子、酥烧饼、小笼包饺、千层油糕、多种浇头的各式汤面等品种，价廉物美，尤以配套装笼的什色点心最受消费者欢迎。
代表有：
苏州玄妙观小吃
苏州玄妙观小吃历史悠久，小吃文化丰富多样。玄妙观小吃群位于苏州闹市中心观前街，集姑苏点心、小吃于一市，著名的有五芳斋的五香排骨、升美斋的鸡鸭血汤、小有天的藕粉圆子、炸酥豆糖粥等，此外还有千张包子、观振兴面馆的各种苏式面条、净素菜包子等等；此外还有供人们茶余酒后闲吃的品种：盐金花菜、腌黄连头、去皮油氽果玉、油氽黄豆、酱螺蛳、油氽臭豆腐、油氽粢饭糕、烘山芋、油三角粽等，均是价廉物美，具有浓郁江南风味的小吃。
代表有：
上海城隍庙小吃
城隍庙小吃是上海小吃的重要组成部分。形成于清末民初，地处上海旧城商业中心。其著名小吃有南翔馒头店的南翔小笼馒头，满园春的百果酒酿圆子、八宝饭、甜酒酿，湖滨点心店的重油酥饼，绿波廊餐厅的枣泥酥饼、三丝眉毛酥。此外还有许多特色小吃如：面筋百叶、糟田螺、汆鱿鱼等。最为消费者喜爱的，莫过于是：汤包、百叶、油面筋。这是人们最青睐的“三主件”。此外还有生煎馒头、南翔小笼、三鲜小馄饨、海鲜馄饨、蟹壳黄等。
长沙火宫殿小吃
长沙火宫殿小吃群始建于1747年，1941年重建，集中湖南各地风味小吃于市，具有浓郁的地方风味，其特色小吃有姜二爹的臭豆腐，张桂生的馓子，李子泉的神仙钵饭，胡桂英的猪血，邓春香的红烧蹄花，罗三的米粉及三角豆腐、牛角蒸饺等，共300余个品种。目前火宫殿小吃在继承传统的基础上，开发新品，形成系列。
主要品种有糯米粽子、麻仁奶糖、浏阳茴饼、浏阳豆豉、湘宾春卷等。
南京小吃
南京小吃，历史悠久，品种繁多，自六朝时期流传至今，多达80多个品种。名点小吃有荤有素，甜咸俱有，形态各异，其中代表是秦淮河夫子庙地区，其风味小吃是中国四大小吃群之一。 夫子庙的点心小吃许是缘于当年的秦淮画舫，手工精细，造型美观，选料考究，风味独特。经过多年的努力，其中七家点心店制作的小吃，经专家鉴定，将八套秦淮风味名点小吃正式命名为“秦淮八绝”。前国家副主席荣毅仁在夫子庙品尝秦淮风味小吃后，题写横幅：“小吃好吃”，亦作“吃好吃小”。
秦淮八绝
第一绝：永和园的黄桥烧饼和开洋干丝
第二绝：蒋有记的牛肉汤和牛肉锅贴
第三绝：六凤居的豆腐涝和葱油饼
第四绝：奇芳阁的鸭油酥烧饼和什锦菜包
第五绝：奇芳阁的麻油素干丝和鸡丝浇面
第六绝：莲湖糕团店的桂花夹心小元宵和五色小糕
第七绝：瞻园面馆熏鱼银丝面和薄皮包饺
第八绝：魁光阁的五香豆和五香蛋
北京小吃
中国北方的小吃讲求制作需时短或比较长时间储存，随吃随取，不像烹调主餐那么费事。
北京小吃俗称碰头食或菜茶、茶食，是北京人津津乐道的一项北京特色。北京除了故宫、颐和园这样的人文建筑，大抵最可以吸引人的就是这北京小吃。延续至今的北京小吃有些已经流传有近千年的历史。由于北京作为都城，先后有不同民族的统治者，所以北京小吃又融入了汉、回、满各族特色以及沿承的宫廷风味特色。在小吃烹调方式上更是煎炒烹炸烤涮烙样样齐全。舒乙以四个字概括北京小吃：“小
资源描述框架

资源描述框架（英语：Resource Description Framework，缩写：RDF），是万维网联盟（W3C）提出的一组标记语言的技术规范，基于XML语法及XML Schema的资料类型以便更为丰富地描述和表达网络资源（英语：Web resource）的内容与结构。
内科学

内科学（英语 ：internal medicine）是临床医学的一个专科，几乎是所有其他临床医学的基础。其名称来自于“治疗内部器官的疾病”， 包含了对疾病的定义、病因学、致病机理、流行病学、自然史、症状、体征、实验室检查、影像检查、鉴别诊断、诊断、治疗和预后等。
内科学的方法是根据病史与检查所见进行实验室与影像检查，在众多鉴别诊断中排除可能性较低者，获得最有可能的诊断；获得诊断后，内科的治疗方法包含追踪观察、生活方式、药物、介入性治疗（如心导管、内视镜）等，根据病人的状况调整药物的使用，旨在防止并处理副作用及并发症。
内科学的次专科
内科学包含了依不同器官系统和病因而分类的次专科：心脏内科、呼吸科、肝胆肠胃科、肾脏科（泌尿内科）、血液科、肿瘤科、内分泌科、传染病科、免疫科、风湿科、神经科、儿科、神经内科、老年病科等，但各地甚至各医院对次专科的分类可能有所不同。各个次专科多半有成立各自的医学会，负责各自审查次专科医师的资格并举办学术活动。广义的内科学也包含了皮肤科、眼科、精神医学、复健科（康复科）、放射科、安宁缓和科、环境及职业医学科等非外科手术方式治疗的专科。
词源和历史
"“内科”"一词始见于明代医家薛己的《内科摘要》之书名。谢观一九二六年主持编纂的《中国医学大辞典》中收有“内科”一词，其义为“治内证之专门学”。所谓“内证”指内伤杂病。从唐代开始内科学逐渐与其他专科区分开来，从宋代至明清时期，均以“大方脉”一词来指代内科，直到英国医学传教士合信在1857年编译出版的《内科新说》中，才正式使用了“内科”来翻译英文的“Internal Medicine”一词
在西方，从17世纪开始，欧洲医学界转向解剖病理学和实验室研究，18世纪意大利解剖学家乔瓦尼·巴蒂斯塔·莫尔加尼被视为解剖病理学之父。 实验室研究的重要性与日俱增，19世纪德国医生兼细菌学家罗伯特·科赫等医学家为此做出了贡献。在此期间，内科学作为一个融合临床方法与辅助检查的领域应运而生。
梅州市

梅州市（汉语拼音：Meizhou，邮政式拼音：Meichow、Kaying），简称梅州，古称嘉应、程乡，是中华人民共和国广东省下辖地级市，位于广东省东北部，粤闽赣三省交界处。市境西界河源市，南邻汕尾市、揭阳市、潮州市，东毗福建省漳州市，北接福建省龙岩市、江西省赣州市。地处莲花山脉北段，韩江中上游丘陵及河谷盆地区，东部为凤凰山。境内最高峰铜鼓嶂为梅江谷地与韩江谷地之分界。梅江（上游称琴江）自西南向东北流过市境，于大埔县三河坝与汀江汇合后称韩江，并于东南出境。
梅州是客家人比较集中的聚居地，梅州被誉为“世界客都”，是叶剑英元帅的故乡、著名革命老区、海峡两岸交流基地、广东唯一全域属原中央苏区范围的地级市。梅州拥有世界长寿之都、东亚文化之都、国家历史文化名城、国家生态文明先行示范区、国家级客家文化生态保护实验区、中国美丽山水城市、中国优秀旅游城市、国家园林城市、国家卫生城市、国家森林城市、全国足球发展重点城市、全国双拥模范城市、全国社会治理创新示范市等一张张亮丽名片，享有文化之乡、华侨之乡、足球之乡、将军之乡、长寿之乡、金柚之乡、温泉之乡、客家菜之乡、平安之乡等美誉。
名称典故
梅州名称由来有所争议。有说当地多梅，有“十里梅花”之称；据清康熙《程乡县志》说此地为汉初将领梅𫓶之封邑。但这些说法均未有确切依据。而据《光绪嘉应州志》，梅州是因本地有“梅峰”山、“梅溪”水而得名。1993年，梅花被评为梅州市花。
历史
古代
梅州市历史悠久，在新石器时代梅县地区就已经有人类在此居住。二十世纪五十年代以来，在梅县地区的几十处地方发现了新石器时代的遗址，并出土了一批石器和陶器。梅县地区还发现有西周时期的古窑址及战国时代的编钟。在秦以前五岭以南的地区称为南越，被视为蛮夷之地，秦国统一天下后秦始皇派赵佗开发南越地区，设立了桂林郡、象郡和南海郡，梅州属于南海郡。秦末镇守南疆的赵佗趁秦朝腐败脱离秦朝建立南越国，梅州因而被南越王所管辖。到汉武帝时期，南越归顺西汉。此时南海郡分设番禺、博罗、中宿、龙川、四会及揭阳六个县治，梅州归属龙川及揭阳。
梅州其他各县则隶属义安郡的海阳县。此后，梅州市各县治的成立，大都是先从海阳县分出来的。最先从海阳县分出来的是大埔县，于东晋义熙九年（413年）建县。接着于南齐设置程乡县，县境包括今梅江区、梅县区、平远、蕉岭全境及丰顺部分地区，仍属义安郡。直到五代后晋开运二年（945年）才设置敬州，此为潮梅分治之始，但只领程乡（今梅县区）一县，兴宁、大埔不在敬州的辖下。
五代后晋开运三年（946年）设立敬州，领程乡县。北宋开宝四年（971年），因“敬”字触犯宋太祖祖父赵敬之讳，敬州改名为恭州，随后又因其地多梅花；有梅口镇及梅溪，改为梅州。此后，梅州之名几经变更，或废梅州，复置程乡县；或复梅州，辖程乡县。
元至元十六年（1279年），梅州升为梅州路总管府，至元二十三年，复隆为梅州，领程乡县，属江西行中书省广东道宣尉使司。元贞元年（1295年），梅州隶属潮州路，延祐五年（1318年），改直隶广东道宣慰司。明洪武二年（1369年），废梅州复置程乡县，属广东布政使司潮州府。
清雍正十一年（1733年）梅州市被钦定为嘉应直隶州，统领兴宁、长乐（今五华）、平远、镇平（今蕉岭）四县，加上本属的程乡县，合称嘉应五属。在台湾俗称源自梅州一带的客家话腔为四县腔客家话，即是因为清代嘉应直隶州管辖四个县（不含长乐县）的缘故。
人文先祖
史载程旼为最早到达客家人之都梅州的人文鼻祖。
近代
中华民国建立后梅州废除州府制，程乡改名梅县（今梅县区），连同原所属四县，统属广东省。民国三年（1914年），广东设潮循道，梅州市即属潮循道管辖。民国22年（1933年），则归属广东省粤东区绥靖专员公署。民国25年（1936年），广东省划九个行政督察区，除丰顺县归第五行政督察区外，今梅县区、兴宁、五华、大埔、平远、蕉岭六区县均归属第六区，1949年丰顺县改归第八区，其余六县改为第九区。
另外在抗日战争时期，由于地势险要，日军战机难以飞越境内的莲花山脉而放弃对梅州的进攻，进而导致大量潮汕地区的难民翻越莲花山到梅州避难，至今仍有一定数量的潮汕人分散在各市县。
现代
1949年10月设置兴梅专区，丰顺才划归兴梅专区，连同民国时第九区的六个县，即为现在的梅州市范围。1950年1月26日，国务院发文成立兴梅行政督察专员公署，辖今梅县区、兴宁、五华、大埔、丰顺、蕉岭及平远7区县。1952年底撤销兴梅专区，兴梅7县改属粤东行政区。1956年2月，粤东行政区分为惠阳、汕头两个专区，兴梅7县改属汕头专区。1965年7月，兴梅专区从汕头专区分出，成立梅县专区，后改为梅县地区。1979年月，原梅县所辖梅州镇由区级升格为县级称梅州市后，梅县地区辖7县1市。1983年6月，梅州市与梅县合并改为梅县市后，梅县
胸腔医学

胸腔医学（pulmonology，respirology）为探讨呼吸器官疾病之一门学问。近年来因为重症医学的发展迅速，因此在许多国家将重症医学列入了胸腔医学之范畴之内，称之为胸腔暨重症加护医学（呼吸与危重症医学）。
呼吸学又可以细分为数个细项：
战术

战术是指取得小规模胜利或实现小规模优化的技术。在战争、经济、贸易、游戏和协商中战术经常被使用。具体而言战术就是战略的过程，即执行战略的方法。单纯的战术上胜利往往未必能够令战争成功，如姜维的剑阁山之战中就是明显的例子。即使能够对敌阵造成大量伤亡，仍然无法逆转战略的失败。
不仅仅人类的军事有战术，部分哺乳动物的捕猎行为亦有战术，如包围战术。
土卫九

土卫九，英文名称福柏（Phoebe），是一颗土星的卫星，属于不规则卫星，1899年由威廉·亨利·皮克林发现。土卫九是土星的不规则卫星中最大的，属于诺尔斯卫星群。土卫九是使用照相技术发现的第一颗卫星。土卫九轨道的半长轴为1,296万公里，以逆行环绕土星。
表面特征
表面的反射率非常的低，和海卫八一样属于十分黑暗的卫星，仅只反射了6%的太阳光。
平均直径220公里，是诺尔斯卫星群中最大的一颗卫星，像是歪斜的马铃薯外观表面布满了大大小小的撞击坑。
区
土卫九上的区（地形特征与周围环境明显不同），以福柏的女儿命名。
撞击坑
土卫九上的撞击坑，以阿尔戈英雄命名。
人类探索
旅行者2号
"请参阅旅行者2号"
卡西尼号
"请参阅卡西尼—惠更斯号"
家牛

家牛或称黄牛（学名："Bos taurus"）是哺乳类偶蹄目牛科牛亚科牛属中一群已经驯化的动物。分为普通牛（"B. t. taurus"）和瘤牛（"B. t. indicus"）两个现存亚种和原牛（"B. t. primigenius"）一个灭绝亚种。
普通牛也被称为欧洲牛、特罗斯牛、温带牛；瘤牛也被称为肩峰牛、印地卡斯牛、热带牛。瘤牛在中国古代也被称为封牛、峰牛、犦牛、犎牛等。狭义的“黄牛”有时特指普通牛，与瘤牛并称。广义的“家牛”包括所有驯化的牛类，是黄牛（Bos taurus）、牦牛（Bos grunniens）和水牛（Bubalus bubalis）等的统称。
这种群居动物的祖先为原牛，大约8千年前被人类驯化成家养的牲畜。如今地球上生存着13亿只家牛，遍布除了南极洲以外的每一块大陆。家牛同人类的生活极为密切，一般将它们用来作为肉、奶或皮革的来源，在化石燃料大规模使用之前，家牛也是主要的畜力来源之一。为了更好地利用家牛所提供的资源，人类长期进行配种，按其特征可以分为供食用的肉牛及产奶的奶牛，用于耕作的家牛则日渐减少。
在人类的文化中，家牛一般占有很高的地位，早期台湾的农家子弟禁吃牛肉，1949年的《印度宪法》与《尼泊尔宪法》甚至禁止宰牛。人们大多将其同力量、财富等联系起来，许多地区将家牛视作忠诚、勤劳的象征。不过因为其外形和从事的工作，有时也会被当做卑贱、粗暴的象征。
驯化与传播
今日，大多数的家牛的祖先都是原牛。原牛曾广泛分布于欧亚大陆，但后来它们的数量渐渐减少，1627年世界上最后一头原牛在波兰被捕杀。
实际上家牛的起源与驯化是一个令考古学家和古生物学家非常困惑的问题，关于其驯化发源地有单一中心说与多中心说两种观点。单一中心说认为现代欧洲牛类来源于公元前6千年的新月沃地。而多中心说则认为除了新月沃地外，非洲北部的埃及地区可能也在公元前7千年左右独立地驯化出了牛类。随着原牛向东部的亚洲迁移，它可能在3千至5千年前于亚洲地区的巴基斯坦一带被独立地驯化出来。不过，亚洲的家牛经历了和瘤牛的杂交之后与今天的欧洲家牛有较大不同。随着生物学技术的发展，21世纪初对现代牛类所做的线粒体DNA与Y染色体测试更多得倾向于支持多中心假说。
这一类测试表明，非洲北部的牛类品种与欧洲中部的并非一个世系，和新月沃地的同类也有差异。西班牙和意大利倒是混入了一些非洲家牛，推测可能是非洲牛透过地中海影响了欧洲西南部地区。非洲牛被驯化出来后也可能向北进入了新月沃地。而新月沃地的家养牛在向欧洲的传播过程中不时和当地原牛杂交，使其变得更加强壮。只不过这一过程大多发生在欧洲东南部，到达阿尔卑斯山北部之后，新月沃地家牛中的一支取得了优势地位，迅速扩散开来，如今德国、法国和低地国家的家牛大多为这一支的后代。传播到欧洲北部的家牛停止了和当地野牛的杂交，如今的英国现代牛身上几乎找不到英国本地原牛的身影。时至今日，人们依然时常用瘤牛等其他品种的牛类同家牛交配以提升其品质，因此现在的家牛品种实际上是许多家养的与野生的牛类在历史上的不同时期多次混合后的复杂族群。
考古学上的证据表明，大约在公元前5至6千年，近东和南欧地区就已经开始有规模的饮用牛奶了。而北欧的英国等地饮用牛奶的最早考古学证据则大约出现在公元前4千年。
虽然美洲大陆也有野牛，然而这些牛类直到今日也非常难以驯养，美洲的家牛都是从欧洲传播过去的。在哥伦布第二次前往美洲的航行中，西班牙的家牛就被带到了美洲，哥伦布随后的几次航行又携带了更多的家牛用以负重和耕地。随后不久这些牛只就在西印度群岛的各个岛屿上繁衍开来，后来的西班牙移民又将牛带到了墨西哥等地，还通过巴拿马地峡将它们传播至南美洲西部。16世纪，法国、荷兰等地的殖民者在前往新大陆的过程中也没忘记将自己国度内的家牛带至北美洲。而南美洲的家牛则主要是从西班牙和葡萄牙这两个国家运过去的，据推测现代南美家牛之所以含有较多北非家牛的世系，正是因为西班牙、葡萄牙两国的家牛血统受到了北非品种的影响。
1788年第一批来到澳大利亚的移民就将牛带到了这片新大陆，然而他们所携带的是来自印度的瘤牛，这个品种比家牛更耐热。家牛在晚些时候才进入澳洲。
台湾牛较可靠的纪录是由荷兰人输入，在那之前台湾可能无牛。
生物学特征
成年牛
大型的成年公牛的体重大约为1000公斤到1200公斤，母牛则为600至800公斤左右。中小型品种公牛体重也可达800公斤，母牛600公斤。正常状况下牛的体温同人差不多，为38至39摄氏度，脉搏则为每分钟60至80次。大约在两岁以后家牛便可以达到性成熟，每年秋季是其交配季节。怀孕期约为9个月，刚出生的牛犊体重大约在20至40公斤之间，一般每次只产一胎，利用技术上的手段也可增加母牛产下双胞胎的几率，然而异性双胞胎中的母牛具有先天不育的特点。
牛犊
小牛犊出生后不久就可
鼠疫 (小说)

《鼠疫》（法语：La Peste），是法国作家阿尔贝·加缪所创作的小说。于1947年出版，被视作加缪的代表作之一。
故事简介
内容讲述阿尔及利亚的奥兰发生瘟疫，突如其来的瘟疫让人不知所措。政客狂妄无知，掩饰诿过，甚至想利用灾难来获取利益，原来过著委靡不振生活的小人物，凭著黑市门路，为人民带来各种禁品，突然成为了城中的风云人物；小百姓恐慌无助、自私贪婪，每天都只是过著颓废生活。瘟疫城市被重重封锁，无人能够自由进出，被困在城中的人民，朝思暮想著住在城外的亲朋好友，一位到城出差的记者，被迫过著无亲无友的生活，只有寄望参与自愿队消磨时间。主角里厄医师这时挺身而出救助病人，与一些同道成了莫逆之交，不过自己的妻子却远在疗养院，生死未卜。
空集

空集合（英语：empty set）是不含任何元素的集合，数学符号为formula_1、∅或{ }。
符号
空集的标准符号由尼古拉·布尔巴基小组创造，写作（formula_2），首先见于他们在1939年出版的《数学原本卷一：集合论》（Éléments de mathématique. Livre 1. Théorie des ensembles. Fascicule de résultats）。这符号也可写作formula_3，有时候采用近似字符“”，也可以使用大括号formula_4表示。
这符号源自北欧语言的拉丁字母「」，但常被误会为希腊字母“φ”。（φ有两个写法：小写的formula_5和缩小了的大写formula_6，后者常被误用为空集符号。formula_6的中间为一长竖，中间的圈也较小，与formula_2的斜线和大圆不同。）。
提出用北欧字母为符号的，是布尔巴基小组成员安德烈·韦伊。他在自传写道：
空集符号∅的Unicode编码为U+2205，TeX代码是codice_1或codice_2（后者是AMS符号，很多人较喜欢后者的字形）。
性质
（这里采用数学符号）。
集合论中，两个集合相等，若它们有相同的元素；那么仅可能有一个集合是没有元素的，即空集是唯一的。
考虑空集为实数线（或任意拓扑空间）的子集，空集既是开集、又是闭集。空集的边界点集合是空集，是它的子集，因此空集是闭集。空集的内点集合也是空集，是它的子集，因此空集是开集。另外，空集是紧致集合，因为凡有限集合都是紧致的。
空集的闭包是空集。
空集和0
根据定义，空集有0个元素，或者称其势为0。然而，这两者的关系可能更进一步：在标准的自然数的集合论定义中，0被定义为空集。
常见问题
空集不是「无」；它是「内部」没有元素的集合，但这个集合是「存在」的，即「有」这个集合。这通常是初学者的一个难点。可以将集合想象成一个装有其元素的袋子──袋子可能是空的，但袋子本身确实是存在的。
有些人会想不通上述第一条性质，即空集是任意集合formula_9的子集。按照子集的定义，这条性质是说formula_26的每个元素"x"都属于formula_9。若这条性质不为真，那中至少有一个元素不在formula_9中。由于formula_26中没有元素，也就没有formula_26的元素不属于formula_9了，得到formula_26的每个元素都属于formula_9，即formula_26是formula_9的子集。
空集的运算
空集（作为集合）上的运算也可能使人迷惑。（这是一种「空运算」。）
例如：空集元素的和为0（「空和」），而它们的积为1（见空积）。这可能看上去非常奇怪，空集中没有元素，他们是怎么相加和相乘的呢？
最终，这些运算的结果更多被看成是运算的问题，而不是空集的。比如，可以注意到0是加法的单位元，而1是乘法的单位元。
公理化集合论
在诸如策梅洛-弗兰克尔集合论的公理化集合论中，空集的存在性是由空集公理确定的。空集的唯一性由外延公理得出。
使用分类公理，任何陈述集合存在性的公理将隐含空集公理。例如：若formula_9是集合，则分离公理允许构造集合formula_37，它就可以被定义为空集。
范畴论
若为集合，则恰好存在一个从formula_26到formula_9的函数formula_40，即空函数。故此，空集是集合和函数的范畴的唯一初始对象。
空集只能通过一种方式转变为拓扑空间，即通过定义空集为开集；这个空拓扑空间是有连续映射的拓扑空间的范畴的唯一初始对象。
哲学层面
尽管空集在数学中是一个标准，并被广泛接受，仍然有人对它表示怀疑。
Jonathan Lowe认为，这一概念「无疑是数学历史上的里程碑，...；不需要假设其在计算时的有效性要基于其确实表达了某些对象」，但在另一方面，「我们所知的空集只是它 (1)是个集合，(2)没有元素，(3)在没有元素的集合中唯一。然而，有很多东西『没有元素』，在集合论角度而言，叫做非集合。为什么它们没有元素是显而易见的，因为它们不是集合。不清楚的是，为什么在集合中，没有元素的集合是唯一的。仅仅通过约束是不可能将这么一个实体变出来的。」
在"To be is to be the value of a variable…"，[[哲学类杂志，1984（在书"Logic, Logic and Logic"中再次发表）中，小George Boolos认为许多集合论中的结论，也可以透过对个体进行复数量化（英语：Plural quantification）来得到，所以无需把集合具体化为包含其他实体作为元素的实体。
多杰才旦

多杰才旦（z=རྡོ་རྗེ་ཚེ་བརྟན་；），男，藏族，青海湟中人，中华人民共和国政治人物。
生平
1948年北京师范大学教育系毕业；次年2月回青海参与组织各族各界迎接解放委员会。1949年8月作为藏族代表参加北平市第一届各界人民代表大会，9月作为藏族候补代表参加中国人民政治协商会议第一届全体会议。同年12月加入中国共产党。中华人民共和国成立后，曾任任中央人民政府民委政研组副组长、藏民组组长，政务院文委西藏工作队社科组副组长，西藏自治区筹委会办公厅主任、副秘书长、自治区农牧厅厅长，文教局、教育局党组书记、局长，社科院筹备组组长、院长，自治区人大常委会秘书长，拉萨市委第一书记，自治区党委常委，自治区人大常委会副主任。1983年1月任西藏自治区人民政府主席兼区党委书记（当时设有第一书记）。1985年后任中央统战部顾问，1986年－2000年，任中国藏学研究中心总干事、党组副书记、书记；主要从事西藏历史（近现代史）研究。2004年4月离休。
多杰才旦是中共十二大代表，第三届全国人大代表，第六届全国人大常委会委员、全国人大教育科学文化卫生委员会副主任委员，第七届、八届全国政协常委。
2013年7月6日在北京病逝，享年88岁。
有限集合

数学中，一个集合被称为有限集合，简单来说就是元素个数有限，严格而言则是指有一个自然数n使该集合与集合formula_1之间存在双射。例如 -15到3之间的整数组成的集合，这个集合有19个元素，它跟集合formula_2存在双射，所以它是有限的。不是有限的集合称为无限集合。
也就是说如果一个集合的基数是自然数，那这个集合就是有限的。所有的有限集合都是可数的，但并不是所有的可数集都是有限的，例如所有素数的集合。
有一个定理（、参考分划）是：一个集合是有限的当且仅当不存在一个该集合与它的任何一个真子集之间的双射。
无限集合

无限集合是由无限个元素组成的集合，也称无穷集合或无限集。无限集合一般常见的例子有自然数集、整数集、有理数集等。无限集合分为可数集和不可数集。
自然数集是公理直接要求是无限集合的唯一集合。 
历史
集合论中，集合主要分为有限集合与无限集合。有限集合很多的性质是显而易见的，而无限集合的非有限性，使得其一些基本性质也变得并不显而易见。个别的数学家甚至质疑诸如选择公理等基本公设使用在无限集合身上是否仍然正确。罗素悖论提出以后，一些激进的数学哲学家提倡禁止在数学中使用无限集合以挽救第三次数学危机。
示例
无穷可数集合
整数集formula_1是一个可数的无穷集合。整数的某些子集也是可数的无限集合，如：偶数集、奇数集等。
无穷不可数集合
实数集formula_2、无理数集等都是无穷不可数集合。
特性
在无限集合中，集合大小的比较不是显然的。