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奥古斯都陵墓

奥古斯都陵墓（it：Mausoleo di Augusto）是古罗马皇帝的大型陵墓，公元前28年修建于罗马战神广场，位于现在的奥古斯都大帝广场（Piazza Augusto Imperatore），是战神广场北侧令人印象深刻的主导建筑。 因为整修，陵墓曾关闭了十四年，但已于 2021 年 3 月重新向公众开放。
奥古斯都在公元前31年的亚克兴角战役胜利后，在罗马兴建的最早的工程之一就是奥古斯都陵墓。陵墓为圆形规划，包括几个同心圆环，种植了柏树，圆锥形屋顶和一尊奥古斯都雕像。一对粉红色的花岗岩方尖碑位于拱形入口的两侧，一个现在在埃斯奎利诺广场（圣母大殿西北侧），另一个现在在奎利那雷喷泉。完成的陵墓直径90米，高42米。
从入口有一条通道通往陵墓中心，那里是一个带有三个壁龛的房间，有存放皇室骨灰的黄金骨灰瓮。
缅彝语群

缅彝语群（Lolo-Burmese），又称彝缅语群，是汉藏语系的一个支系，分布在云南、四川、贵州、广西、缅甸、泰国、老挝、越南等地，使用人口达4400万人，是藏缅语族使用人数最多的支系。
缅彝分支
可以分成缅和彝两个分支：
Bradley（2007）认为贡语(Ugong language)是缅彝语群的一个独立分支。
纳西语的地位尚不明确。
外部联系
向柏霖 & Alexis Michaud (2011)论证了可能存在的羌缅语群，包含纳西-羌语支和缅彝语群。相似地，大卫·布拉德利 (2008)也假设了一个东藏缅语支，包含缅彝语群和羌语支。
语音系统
缅彝语群多数语言元音有松紧对立，而且和声调有一定制约关系。
语法结构
语序和多数汉藏语系的语言一样是主宾谓。
圆洲角短桩案

圆洲角短桩案，是香港于1999年至2002年期间被揭发的居屋短桩丑闻；与此同时，除了愉翠苑短桩事件以外，油塘油翠苑、葵涌石荫邨勇石楼、天水围天颂苑及天富苑，以及原先属于居屋的东涌逸东邨，亦同时被揭发出现短桩或其他弊案。
事件经过
1997年10月17日，房屋署就圆洲角居屋建筑地盘（即后来的愉翠苑）D至H座的地基工程向房委会名单内的承建商招标，共有27间公司投标。同年11月28日，亚太土木工程以低价夺得有关工程合约。地基工程于1998年2月10日展开，当时亚太土木工程将打桩工程外判给一间名为会汉建设的承建商，而亚太则负责采购材料。
但到了同年4月，由于打桩工程进展不顺利，会汉建设改用马力较大的挖掘机钻孔，不过因为缺乏足够配件，仍未能将临时套管打入桩井底部，令没有套管支撑著的桩井内壁泥土坍塌，因而延误工程进度。1998年5月至7月期间，为加快挖掘桩孔，会汉两名董事指使员工无须将「临时套管」打入桩井底部，改用泥土稳定剂以巩固桩井内壁，但是情况仍未有改善迹象。会汉的做法并未得到房屋署的允许。同年8月，会汉因出现经济困难而停止使用泥土稳定剂进行地基工程。8月至9月期间，曾有会汉地盘职员就事件向会汉董事示警，但不获理会；会汉董事并策划一连串欺诈行为以掩饰违规工程。9月初，会汉报称完成愉翠苑D座及E座的打桩工程。
1998年9月23日，由于会汉未能如期完成其余楼宇的地基工程，亚太接手并聘请会汉原班地盘职员。12月19日，亚太向房屋署报称已完成地盘地基。三天后，承包上盖工程的保华建业开始兴建D至H座居屋楼宇上盖。其后，房屋署向亚太支付工程费用5千7百万港元。
揭发短桩
1999年7月27日，会汉因财政困难而宣布遭勒令清盘；2000年停止营运。同年9月，由于一连串问题地基工程（尤其是天颂苑一期）引起社会关注，房委会主动全面勘察辖下地盘建筑物的沉降情况。12月8日，房屋署勘察发现愉翠苑D座及E座出现严重沉降，于是聘请专家独立调查，证实该两幢楼宇短桩情况严重；房屋署并于同月23日向廉政公署举报，指事件牵涉贪污。
2000年1月6日，亚太亦向廉政公署举报，指事件牵涉贪污。2日后，廉政公署出动80名调查人员，共执行21张搜查令及拘捕8名人士，为时两日。1月9日，房屋署宣布勒令暂停两座楼宇的建筑工程。同年3月16日，房委会基于安全理由，决定将两座楼宇拆卸。拆卸工程在2001年6月完成，原址其后重建为一个小花园。而属于同一地基合约的F至H座（愉善、愉扬及愉齐阁），则如期于2002年完工，并于2007年出售。
案件审理
2001年1月8日，会汉两名董事及地盘代表被控于1998年4月至12月不诚实地串谋诈骗房委会。同年10月，地盘代表向法庭承认控罪，被判监3年半。2002年9月，会汉两名董事被裁定串谋诈骗房委会罪名成立，被判入狱12年；上诉后获减刑至10年。
2003年11月，房委会提起法律程序，向亚太追讨包括拆卸两座短桩楼宇及赔偿上盖工程承建商等共6亿5百万港元的费用。经过近4年仲裁过程（2000年至2003年），累积法律费用多达4千万港元。最后房委会与亚太达成协议，亚太愿意向房委会赔偿8千万港元。
由于亚太在事件中有几项不诚实的行为，包括将工程分判予未列入房委会名册的会汉，更未有派代表长驻地盘监管工程。在会汉资金出现问题并终止合约后，亚太依然留用会汉职员，让他们得以继续隐瞒短桩。故此，房委会决定向亚太采取惩治行动，包括将亚太从房委会的大口径钻桩工程及拆卸工程承办商名册中永久除名，亚太母公司惠记集团另一间列入房委会名册的附属公司鹤记营造亦被禁止承投房委会所有工程2年。
影视作品
《廉政行动2007》第二集之《沙丘城堡》
菜粉蝶

菜粉蝶（学名："Pieris rapae"，英文俗名：Small White, Small Cabbage White，别名：纹白蝶、日本纹白蝶、白纹蝶、菜白蝶，俗称菜虫)在台湾又名缘点白粉蝶，是属于粉蝶科的一种蝴蝶，是粉蝶属的一种。广泛分布于欧亚大陆大部分地区，并已入侵并立足于北美、北非、澳洲、纽西兰等地低至高海拔地区。模式产地为瑞典。
一年多代。成蝶飞行缓慢，好访花。冬季温度低的地区以蛹态过冬。幼虫的寄主主要为十字花科植物，大多都是农作产物，所以菜粉蝶是族群密度非常高的农业害虫。雌蝶将卵单产在十字花科蔬菜上，因此饭盒里常能找到煮熟的幼虫，为了避免各类昆虫啃食，农夫大多会施以农药防治以达立竿见影之效。
语源
拉丁学名的种名「rapae」源自古希腊语「ραπάνι」（rapáni），指萝卜（radish），也是菜粉蝶幼虫的一种常用寄主植物。
在台湾以外汉语使用地区，中文种名「菜」源于此种的幼虫常以十字花科的蔬菜为食。在台湾使用的中文名字直接以属名「白粉蝶」命名，皆因此种的族群数量多，分布广，足以作为本属代表。而别名「纹白蝶」乃源自日文名称「モン（纹）シロチョウ（白蝶）」。
形态
卵型稍胖，刚产的卵颜色较淡，开始发育后颜色转深。小幼虫的背中线呈淡黄色，且模糊。终龄幼虫体侧黄色虚线细，体表的蓝黑色突起小。蛹的胸背隆起低，腹背两侧突起短而不明显。
成虫躯体背面黑褐色，腹面白色。翅背面底色白色，前翅翅顶及翅基有黑褐色纹；M3及CuA2室各有一黑褐色斑点排成纵列。后翅翅基亦有黑褐色纹，前缘中央有一黑褐色斑点。翅腹面为带黄色的白色，前翅亦有两枚黑褐色斑点。低温期个体体型较小，黑褐色纹色泽较浅。雌蝶的前翅翅基黑褐色纹较雄蝶明显，由灰色鳞粉形成。
形态近似的物种有：
习性
幼虫爬出卵壳后，会回头喷食卵壳，作为孵化后的第一餐。幼虫会取食寄主植物的叶片、花序和果实。幼虫化蛹前通常会爬离寄主，在其他植物或附近杂物上化蛹。寄主植物包括：
成虫一年多代。全年四季可见，冬季温度低的地区或以蛹态过冬。出没于海拔0-2500米地区的常绿阔叶林、农田、乡村及都市荒地、热带季风林、热带雨林、海岸林、常绿落叶阔叶混生林、常绿硬叶林。主要出没于平原到丘陵农田和周围的荒地。牠喜欢阳性环境，在菜田等农田周围飞行，又爱在菊科等各种花卉间飞舞。开阔的农耕地正为其所好，因此成为十字花科蔬菜的主要虫害。冬季稻作休耕时，农民习惯种植油菜作为绿肥，正好提供本种幼虫大量的食物，每当油菜田里黄花盛开，总是有成群的白色蝴蝶于田间飞舞。雌蝶将卵单产在十字花科蔬菜上。
彝语支

彝语支，又称倮倮语支、Ngwi，是缅彝语群的一个支系，分布在云南、四川、贵州、广西、缅甸、泰国、老挝、越南等地，使用人口达1000万人。彝语支和彝族语言（统称彝语）的概念并不相同。为避免混淆，Bradley（2007）提出称这个语支为Ngwi，这个词是对本语支语言使用者自称的构拟，和汉语“银”字同源。
彝语支多数语言元音有元音松紧对立松紧对立，而且和声调有一定制约关系。语序是主宾谓。
可以分成北部、中部、南部、东南部四个分支：
怒苏语、柔若语和一些彝语小方言的地位尚无定论。有人认为怒苏语和柔若语属于中部语组。
DVD播放程式 (macOS)

DVD播放程式（DVD Player）是macOS的默认DVD播放器。它支持所有的DVD标准功能，比如多重音频、视频及字幕轨道以及杜比音效、DVD@ccess URL和关闭字幕。在某些情况下，用户可以选择其中的VOB文件并将其打开。这个文件的地址是「/Applications/DVD Player.app」。只有当有一个DVD驱动器连接到计算机时，DVD播放程式才会被安装到OS中（例如，当一部电脑的引导盘磁盘映象发现计算机上只有CD-ROM而没有DVD-ROM驱动器，将不会启动DVD播放程式的安装）。DVD播放程式也完全兼容DVD Studio Pro和iDVD所撰写的DVD，包括用DVD Studio Pro撰写的HD DVD。
不足之处
DVD播放程序无法播放除MP2及Dolby Digital以外的音频轨道格式，如DTS以及Dolby Digital的进阶规格。
两女一杯

《两女一杯》（英语："2 Girls 1 Cup"），2007年巴西色情片《饥饿婊子》（英语："Hungry Bitches"）的预告片，由MFX媒体（MFX Media）发行。预告片中包含两嗜粪癖女子相互爱抚，吞吃对方的排遗物，然后呕吐到对方嘴里的情节。
该片通过网路在各大网志和留言板上病毒式传播，不少网友将自己或他人观看视频的反应录制下来，并上传到各个视频分享网站，引起巨大反响，成为网路迷因。2007年10月中旬左右，YouTube上的反应和声讨达到顶峰。
背景
视频导演马尔科·维拉诺瓦（Marco Villanova）原名马尔科·安东尼奥·菲奥里托（Marco Antônio Fiorito），1971年7月1日生于巴西圣保罗，自称有“强迫性恋物癖”。1994年，菲奥里托对电影制作产生兴趣，两年后和妻子若埃尔玛·布里托（Joelma Brito，艺名莱蒂西娅·米列尔 (Letícia Miller)）一同开始其恋物电影事业，不久，他们便往电影中加入食粪情节。菲奥里托拥有数个公司，本片制片商MFX视频（MFX Video）便是其中之一。
影响
经常有观众认为，片中的“粪便”实际上是食物做的，比如炸豆泥、冰淇淋、花生酱等等。马尔科·维拉诺瓦后来在法庭上辩称，“粪便”实际上是巧克力冰淇淋，未获法院采纳。现在看来，这段视频中呈现的很有可能就是真实的嗜粪癖。
这部视频后来有很多模仿和恶搞，最著名的一个便是《四女手指画》，视频中有四个女人，情节与《两女一杯》相似。此外，《两女一杯》还为类似视频的命名提供了灵感，比如《两男一马》《两女一指》《三男一锤》《八女无杯》等等。吉他手约翰·梅尔在博客上传了一个题为《两男一杯》的视频，和喜剧演员谢罗德·斯莫尔（英语：Sherrod Small）模仿原视频中的两名女子吃粉红莓冻酸奶；美国喜剧人柯南·奥布莱恩为他的网站Conan.XXX拍了部《一男两碗》，片中主演安迪·里希特喝了两碗汤。加拿大喜剧人荣·拉茹瓦（英语：Jon Lajoie）作了首《两女一杯之歌》，歌颂原视频中两女子“伟大的爱情”，YouTube播放量已逾千万。
达尼洛·克罗塞（Danilo Croce）是菲奥里托在美公司高管，因销售、播送、运输淫秽物品，于2006年和2007年被美国联邦政府提起三次诉讼，最终判处三年无监督缓刑，没收公司资产9万8000美元。
2013年1月16日，美国法院以涉嫌拍摄食用粪便、人兽交和恋物癖等淫秽影片的罪名，将美国导演艾拉·艾萨克斯（英语：Ira Isaacs）判刑4年，其在辩词中提及《两女一杯》，导致不少媒体误以为他是本片导演。
东引岛灯塔

东引岛灯塔，又名东涌灯塔，是一座位于马祖列屿东引乡东引岛极东端的十八世纪英国式建筑风格灯塔，落成于1904年。1958年至1989年之间因军事理由暂停使用，于1989年恢复运作。当地民众称其为东引别墅，是东引岛上著名的地标。1988年，该灯塔被指定为三级古迹，并于2016年升格为国定古迹。
历史
19世纪末，清廷在备受列强文化、政治、经济的压迫下，产生了特定商埠的构想。光绪24年吴淞首先开埠，三都澳次年接著开放通商带动外商投入，航运业蓬勃发展，1901年4月24日凌晨，在格里诺克港（Greenock）注册建造的英国双锅炉钢铁船苏布伦号（SS Sobraon）航经东引岛附近海域时，因触礁沉没，英方紧急动员上海另一商船和一艘法国军舰救援，虽全船乘客和船员安然无恙，但总体损失惨重，促成东涌灯塔的兴建。
东涌灯塔完工于光绪30年（1904年），同年5月18日落成启用。是由海关总税务司赫德于晚年所监造的灯塔之一，由总营造司哈尔定（John Reginald Harding）负责建造，同时也是中国沿海第一座采用白炽纱罩灯头的灯塔，整体结构由红砖砌造，共以塔身、塔灯及塔顶三部分组成。
民国55年（1966年）9月因艾丽丝台风过境，灯塔严重损坏，透明玻璃罩及折光镜机中央透镜损毁，无法继续发光，后因军事需要而停灯，直到民国77年（1988年）灯塔增设雾号两组，隔年6月复灯河展开房舍及环境重新整修工程，而成今日外观。
特色
自清朝起，灯塔由海关设置管理，当时此灯塔为闽海关管理，现今仍有一块石碑刻有「闽海关 东涌镫塔」。
萨利扬区

萨利扬区（az：Salyan rayonu）是阿塞拜疆的一个区，位于该国东南部，东临里海。库拉河把本区分为东西两部分。面积约1,799平方公里，人口116,448人。首府萨利扬。
1930年建区。
伯牙环形山

伯牙环形山（Po Ya Crater），是水星上的一个大型圆形环形山，其中心位于水星南纬46.2度，西经20.2度，直径103公里。
该环形山是国际天文联会在1976年按照大卫·莫里森的《水星命名法的名称列表》建议命名为伯牙环形山。
中文译名问题
国际天文联会命名说明，Po Ya 是公元前八世纪的一个人名（没有说是中国人），而伯牙（Bo Ya）是生于公元前387年，死于公元前299年中国古代音乐家。两人出现相差五个世纪，因此伯牙的译名并不符合国际天文联会命名说明。
基隆厅

基隆厅（tl=Ke-lâng-thiann；），为台湾历史上的行政区划之一，分别存在于清治时代及日治时代。基隆厅最初于清光绪元年12月20日（1876年1月16日）奏准设立，隶属于台北府之下，此行政区划名称持续至1895年4月17日《马关条约》签定，清朝将台湾割让予日本，台湾总督府将「台北府基隆厅」改设「台北县基隆支厅」为止；所辖范围约为今基隆市及基隆北海岸以及新北市的汐止区等区域。日本明治三十四年（1901年），台湾总督府再设基隆厅，明治四十二年（1909年）则再并入台北厅内。
沿革
清代
沈葆桢奏请新设台北府，并将淡水厅分割成淡水县、基隆厅与新竹县，清光绪元年12月20日（1876年1月16日），奏准设基隆厅，置通判，兼理通商煤务。光绪十三年（1887年）9月8日，奏准将东北四堡，即基隆堡、石碇堡、金包里堡、三貂堡拨归基隆厅管辖。以「南港口」为淡水县、基隆厅界，并以草岭为基隆厅、宜兰县交界。光绪十四年（1888年），四堡之地及附属岛屿正式归基隆厅管辖。1893年人口约88,000人。
日治时代
台湾总督府在1895年6月17日举行始政式后开始民政事务，并于之后在罾仔藔街开设台北县基隆支厅。1897年7月1日，基隆支厅改为基隆、水返脚、金包里、顶双溪辨务署。明治三十四年(1901年)11月11日，台湾总督府以办务署负责地方政务，而县及厅介于总督府与办务署之间，造成行政事务上的欠缺灵活 ，而废止「三县四厅」，设「二十厅」之行政单位，将台北县属基隆支厅复成立基隆厅，管辖基隆、金包里、三貂、石碇等四堡及文山堡部分地区，划分为厅直隶及瑞芳、金包里、水返脚、顶双溪支厅，并将各街庄分为1至24区及水上管区。1903年11月1日，基隆厅实施街庄整并，并改为23个数字分区。1905年7月1日，分区调整并改为地名之区名。
明治42年(1909年)10月，台湾总督府将原有之二十厅，废止合为十二厅，合并台北、基隆二厅及深坑厅之一部分为台北厅。
马萨雷区

马萨雷区（az：Masallı rayonu）是阿塞拜疆的一个区，位于该国东南部，东临里海的克孜勒阿加奇湾。面积约720平方公里，人口184,900人。首府马萨雷。
1930年建区。
真理党 (日本)

真理党（日语：真理党（しんりとう））是1989年8月16日，由奥姆真理教教主麻原彰晃作为党魁成立的政治团体。由于该党派出25名教徒（包括麻原彰晃本人）参加选举，符合在全国派出十个候选人的要求，故被认可为「确认团体」，可以进行选举宣传活动；但随后的1990年2月18日投票的第39届日本众议院议员总选举中，该党全部候选人落选，所有候选人供托金（即选举保证金）均被没收。此党仅参与1990年众议院选举，后其母体奥姆真理教活动转向发动暴力及恐怖袭击。
1990年众议院选举
该党在1990年众议院选举提出五方面政纲：废除消费税，医疗，教育改革，推进福利，及导入国民投票制度。
麻原本人在当时仍是中选举区制度下的东京第四选区参与选举，选区范围包括东京都涩谷区，杉并区，及中野区，共有五席。当时共有十七名候选人争夺其五个席位，被视为选情激烈的选区。该党将选战重点放在于该区参选，该党支持母体奥姆真理教教主麻原彰晃，其动员信徒穿上服装，进行选举宣传表演，并演唱奥姆真理教歌曲。
选举结果
该党参与的仅有1990年众议院选举。该次选举中获得的最高票数的候选人虽然是麻原彰晃，但他仅获得1783票，以排名第十三位落选。其他该党候选人除了电视台播放的政见发表，选举公报及公告栏海报均没有进行任何选举活动，结果均以大比数落败。
麻原曾预想他会在选区取得五至六万票当选，但和实际结果差距甚大，他曾主张其落选是政府的不正操作而导致。由于该党选举的严重失利，导致麻原一时之间十分失落，甚至曾说要放弃教主职位。据广濑健一的日记，在1990年众议院选举后的当年4月，麻原曾召集教团干部讲道：
其后其母体奥姆真理教的活动转向为暴力，恐怖袭击（例如1994年的松本沙林毒气事件，1995年东京地铁沙林毒气事件等）。
意大利语字母

意大利语字母，又译意大利语正字法，指的是意大利共和国官方所规定的一套标准字母系统，为古罗马字母最直系的继承者。意大利语字母非常重视调和，以意大利中部的佛罗伦萨方言为基础，将可读性和文学性进行了细节修正，能精确表达出标准意大利语的口语、写作、诗词、专用名词及科学词汇，但不一定能完美适应其它意大利方言或古拉丁语的书写。
按照用意大利语的书写习惯，这套正字法采用了26个拉丁字母，但意大利语只需要用到其中的21个，这21个字母与罗马帝国时期的拉丁语字母完全相同，没有任何改动；另外五个不会用到的字母是J、K、W、X、Y，它们是专门用来表示外来语的，在意大利语中则不会使用。在意大利语正字法的规范下，书面意大利语可以非常规则、简洁且优雅，几乎完全是全音素文字，其字母和发音能一一对应，不会像英语和汉语一样出现口语和书面语分离的状况。
特征
由21个字母组成，另外还包括包含变音符号的四个字母：
其中 J K W X Y 五个字母主要用来拼写外来单词。
主要的例外是重音位置和元音质量（对于 ⟨e⟩ 和 ⟨o⟩）没有标注，⟨s⟩ 和 ⟨z⟩ 可能是浊音或非浊音，⟨i⟩ 和 ⟨u⟩ 可能代表元音或半元音，除了二合字母 ⟨ch⟩ 和 ⟨gh⟩（用于 ⟨e⟩ 和 ⟨i⟩ 之前的硬音 ⟨c⟩ 和 ⟨g⟩ 之外，在极少数情况下使用 无声⟨h⟩ 。
金乔觉

金乔觉，法号地藏，故又名金地藏、释地藏，是朝鲜半岛的新罗宗室，曾到唐朝留学，相传他为求佛教正法携神犬谛听航海来唐，卓锡九华，苦行七十五载，九十九岁涅槃，肉身得道，保留全身舍利，世人认为其为地藏菩萨化身。
佛教史中往往包含许多神话因素，因此还原真正的历史变得更加困难。关于金乔觉的生平也是如此。如金乔觉的降生、示寂后为何被视为地藏菩萨的化身等，都具有浓厚的宗教色彩。
生涯
生卒年之辩
关于金乔觉的生卒年有多种说法，民国版《九华山志》就言“唐代至今，时越千年，而传闻有异，记载稍殊”。根据文献资料记载，金乔觉的生卒年有以下几种说法：
除此之外，关于金乔觉的生卒年还有历代所修《九华山志》的不同说法，比如民国版九华志就载“明嘉靖九华志谓大士于建中元年来汉”等等，印光大师也于民国九华志言“后人考古，莫衷一是”。然而印光大师认为：“但费冠卿家住九华，为元和二年进士，去贞元十年只隔十三年，与地藏为同时同地之人，其所记自足为千秋信史，各传之讹，不待辩矣。”且《九华山化城寺记》结尾说：“时元和癸巳岁，予闲居山下，幼所闻见，谨而录之。孟秋十五日记。”因此此说可信度较高，故采纳该记载。
生平
关于金乔觉的生平则主要参见唐费冠卿的《九华山化城寺记》。
其中有关金乔觉的记载大致是说：唐玄宗开元末时有一位法号“地藏”的僧人，是唐朝藩属新罗国金氏王族的亲属。他的颈项高起，骨骼清奇，身长七尺，力气比一百个人合起来还要大。地藏曾经说过：「六经是属于世间的，三清是属于方术的，只有佛所说的第一义谛，才契合我心。」地藏落发出家后，从新罗国涉海而来，后来又舍弃舟船，徒步前行。地藏法师一路上披荆斩棘，攀援藤蔓，跨山峰，越沟壑，历尽艰辛，终于在此山南山谷中寻觅到了一块向阳、宽阔平整的土地。在山里居住期间，地藏法师曾经被毒物蛰伤，但他依然端坐禅定。这时，出现了一位美貌妇人，她恭敬地行礼后，向地藏法师奉上了药物，并说道：“小孩子无知，咬伤了您，我愿意化出泉水来弥补他的过失。”地藏法师应声观看坐着的石头，果然在石缝间流淌出潺潺的泉水。这位美貌妇人，大概就是当时人们所说的九子山山神化现的。
地藏法师一直有愿望，想要书写四部佛经，于是就下山来到了南陵，有俞荡等人抄写了四部佛经献给了地藏法师，地藏法师就持此经书回归山林，从此以后再也没有踏入尘世之中半步。
直到至德年间，大概756年左右，诸葛节等人从山脚下攀登山峰，看到山林深广、空无一人，云彩和太阳鲜艳明亮，但是只有一位僧人住在这里，在石室中闭目打坐。在他身旁，已经断了腿的鼎中只有一些白土。白土，俗称观音土，少量吃可充饥，掺了极少量的白米，以烹煮而食。众人看到如此情景，都纷纷地扑倒在地大声哭泣着说道：“和尚的修行如此艰苦，实在是我们这些人的重大过失啊！”于是他们纷纷出资捐钱，买下了当初檀号僧人居住过的旧地，并拼命地请求地藏法师能去长住，地藏法师也就听从接受了。九华山附近的人们听说了这个事情都从四面八方汇集到这里来，一起采伐木材、建筑房屋，禅居焕然一新。
地藏法师一时声名远播，新罗国的人听说了这些事情后，都相互结伴渡海而来。由于弟子们日渐增多，大师担忧粮食不足，于是便命人开掘石头，获取白土。这种土颜色青白，看上去就像面粉一样。夏天，大家吃饭时就掺和点白土；冬天，众人衣着单薄，用很少的火来取暖。寺院里不分长幼，人人火耕种地，采集木柴，自给自足，生活艰苦，因此在南方被称呼为“枯槁众”。大师时年九十九岁的时候，也就是唐德宗贞元十年，794年夏季的某一天，大师忽然召集弟子们告别，得到消息的人无不茫然，一时都不知道该如何是好。那天，只听得山石鸣响，巨石陨落，无情世界都被感动了。在大师即将示现圆寂的时候，有随从侍奉的比丘尼赶来，还没来得及说话，寺院里的扣钟就无声无息地坠落在地上了；等到比丘尼进入室内，屋顶上的椽木也有几处毁坏了，这难道是大师的神通感应吗？大师往生后，在函匣中结跏趺坐。经过三年，弟子们开启匣盖，准备将大师迁入塔中，却发现大师的面容和在世时一样；抬动他的骨节，就好像撼动金锁链一样。正如佛经所说：“菩萨钩锁，百骸鸣矣。”在塔基的地方经常发出像火一样的光芒，因此金乔觉被认为是地藏菩萨的化身。
此外《神僧传》记有当时九华山的山主叫做闵公，平日里心怀善念，经常会供养僧人，但是每次办百僧斋的时候都缺一位，于是请金乔觉以足数。金乔觉说：“我不是来化斋的，我是来化山头的。”闵公问他需要多少地，金便言乞一袈裟所覆之地用以修行足矣，闵公答应了。后来金乔觉向空中一抛袈裟，袈裟覆盖了九华山所有的山头，闵公见其法力无边，遂欢喜布施。后来闵公的儿子也求出家于金座下，法号道明，闵公自己亦远离红尘，从此金乔觉塑像皆以道明、闵公为胁侍。
金地藏与九华佛茶
据南宋陈崖的《九华诗集》中的记载九华山的九华佛茶相传由金地藏从西域带来，也有说从新罗而来，号为“金地茶”。
金地藏的诗
延胡索

延胡索（学名："Corydalis yanhusuo"）是罂粟科紫堇属的多年生草本植物，又名元胡、玄胡、玄胡索、武胡索、滴金卵。从其植株内可以提取出多种生物碱，如（延胡索甲素）、小檗碱、四氢小檗碱、元胡宁、延胡索因碱、、延胡索乙素、原鸦片碱（延胡索丙素）等。
特征
株高10－30厘米，茎直立，常分枝，基部以上具1鳞片，偶具2鳞片，茎生叶3－4枚，鳞片和下部茎生叶常具腋生块茎，下部茎生叶常具长柄，柄基部具鞘。二回三出或近三回三出羽状复叶，小叶3裂或深裂，裂片全缘，披针形，长2－2.5厘米，宽5－8毫米。球形块茎，直径1－2.5厘米，小者有0.5厘米，淡黄色。夏季开花，总状花序由5－15枚稀疏组成，花紫红，萼片小，早落，花期花柄长1厘米，果期延长为2厘米。外花瓣舒展，较宽，具齿，顶端微凹，具短尖；上花瓣长2－2.2厘米，小者为1.5厘米，瓣片与花距常向上弯曲；花距圆筒形，长1.1－1.3厘米；蜜腺体贯穿距长的一半，末端钝；下花瓣具短爪，瓣片向前渐宽展；内花瓣长8－9毫米，爪长于瓣片；柱头近圆形，具较长乳突8个；苞片披针形或长卵形，全缘，有时下部稍分裂，长约8毫米。秋季挂线形蒴果，长2－2.8厘米，具1列种子。
分布
分布于中国大陆的安徽、山东、浙江、江苏、湖北、河北、河南的唐河和信阳，多见于丘陵草地，模式产地为浙江杭州。
中医
延胡索的块茎为传统中药之一，在中药中将延胡索与东北延胡索（"Corydalis ambigua"）统称为延胡索。
延胡索含有多种生物碱，性辛、苦，温，主要用作活血、利气、镇痛、镇静、催眠之用。
亚洲运动会羽毛球比赛

亚洲运动会羽毛球比赛，是亚洲运动会的正式比赛项目，创始于1962年在印尼雅加达举行的第四届亚运会。
亚洲运动会举办地点
下表列出有举办羽毛球比赛的亚洲运动会简表，内容包括主办城市及所属国家。
库巴区

库巴区（az：Quba rayonu）是阿塞拜疆的一个区，位于该国东北部；面积2,610平方公里，人口143,100人；自1930年建区，首府为库巴。
马蹄大黄

马蹄大黄（学名："Rheum officinale"）是一种源于亚洲的蓼科大黄属植物。根据《本草》记载，马蹄大黄原产于中国，别名黄良、将军。在中国地区的文献里，「大黄」指的往往是马蹄大黄。为分辨两者，有时会把「马蹄大黄」称为「药用大黄」。
形态
马蹄大黄是一种四五尺高的多年生草本植物，有粗壮的根状茎，茎直立单一，上部有分枝；基出叶很大，丛出，掌状浅裂，茎生叶较小，互生，圆锥花序，分枝展开，夏季开淡绿色或黄白色花，三角形瘦果，有翅。多生于排水良好的山地，分布于中国的湖北、四川、陕西、云南等省，当中以四川出产的最好，陕西次之。
药用价值
中药
大黄（即本品的根和根茎）是中医常用的通便泻火药物，「药性峻利」，「性大苦大寒。其根部用作泻药的历史，至少有5,000年，不论是传统的中医药或是中世纪时期的阿拉伯世界及欧洲的药方中均有提及。大黄能够令口腔和鼻腔的黏膜具有收敛作用（astringent effect）。大黄的根和茎含丰富的蒽醌类化合物，例如：大黄素（emodin）、芦荟大黄素（Aloe emodin）、大黄素甲醚（英语：Physcion）（Physcion）、大黄酚（英语：Chrysophanic acid）（Chrysophanol）及大黄酸（Rhein）等。这些化合物部分有轻泻的作用。马蹄大黄亦有活血的作用。这是由于马蹄大黄含有蒽甙衍生物，其中以番泻甙的泻下作用最强，另还含有大黄鞣质及相关物质，如没食子酸、儿茶精和大黄四聚素等。
在东南亚，有研究中医药的学者研究把药用大黄用于治疗乙型肝炎。
按照《中国药典》2020版，中药“大黄”也可以采自掌叶大黄 "Rheum palmatum" L.和唐古特大黄 "Rheum tanguticum" Maxim. ex Balf.。
按照中药炮制方式不同，也叫生大黄、熟大黄、生将军、生锦纹、酒军。
将军之名由来
《钦定古今图书集成》记载：「弘景曰︰大黄，其色也。将军之号，当取其骏快也。」意思为大黄因其药性强烈，而有将军之号。又记载：「杲曰︰推陈致新，如戡定祸乱，以致太平，所以有将军之号。」因其功效强大，犹如平定祸乱，恢复太平，而有将军之号。此外，又因大黄主要产于四川，故又被称为川军。
其他传统医学
古罗马的希腊医生迪奥斯科里德斯提到了一种东方来的，用于药用的，疑似大黄属植物的根。直到伊斯兰黄金时代才建立起稳固的商贸体系。在伊斯兰时期，这种根沿着丝绸之路进口，于14世纪经由阿勒颇和士麦那等港口传入欧洲，在那里被称为“土耳其大黄”。 后来，它开始通过新的海上航线和经由俄罗斯的陆路运输。“俄罗斯大黄”最受重视，可能是因为俄罗斯帝国维持着专门针对大黄的质量控制体系。
由于横贯亚洲的运输成本，大黄在中世纪欧洲价格昂贵。其价格是其他珍贵香料如肉桂、鸦片和藏红花的数倍。因此，商人探险家马可·波罗寻找该植物的种植和收获地，发现它是在西夏唐古特省的山区种植的。 从鲁伊·冈萨雷斯·德·克拉维霍1403-1405年出使帖木儿在撒马尔罕的报告中可以看出大黄的价值：“来到撒马尔罕的所有商品中最好的是来自中国的：特别是丝绸、缎子、麝香、红宝石、钻石、珍珠和大黄……”
由于价格高昂以及药房需求的增加，促使人们努力在欧洲土地上种植各种大黄属植物作为替代。在18世纪，这些用于医药用途的植物的本地种植供应，加上糖的供应增加和价格下降，推动了其在烹饪中的应用。格里夫声称在英格兰这一转变发生于1820年。大黄至少从1786年起就在苏格兰收获，此前由旅行家布鲁斯·金纳德于1774年引入爱丁堡植物园。他从阿比西尼亚带来种子，这些种子生产了3,000株植物。
物种考
格里夫列出了以下几种大黄： 
之后北欧和英国选育出的食用大黄大多数是杂交大黄，应是波叶大黄"R. rhabarbarum"和"R. rhaponticum（英语：Rheum rhaponticum）"的某种杂交产物。
加赫区

加赫区（az：Qax rayonu）是阿塞拜疆的一个区，位于该国北部，西邻格鲁吉亚，东邻俄罗斯达吉斯坦共和国。面积1,494平方公里，1993年人口52,517人。首府加赫。
1921年划归阿塞拜疆，1930年设区。
达玛稣一世

教宗圣达苏一世（la：Sanctus Damasus PP. I；）原名Damasus，于366年10月1日－384年12月11日在位为教宗。他主持了382年的罗马教会会议（Council of Rome)，确定了圣经的正典或官方清单。他公开反对主要的异端（包括亚波里拿留派和马其顿主义），从而巩固了天主教会的信仰，并在他对耶柔米的支持与鼓励下，制作了圣经武加大译本。曾帮助调解罗马教会和安提阿教会之间的关系，并鼓励对烈士的崇敬。
除了各种散文信件和其他作品外，达苏亦是拉丁诗歌的作者。艾伦·卡梅伦（Alan Cameron）将他为一个名叫Projecta（学者们对此非常感兴趣，因为大英博物馆的 Projecta Casket 可能是为她而制作的）的年轻女孩的墓志铭描述为「一张被标签和陈词滥调的纸巾，摇摇晃晃地串在一起，几乎没有挤进韵律内。」达苏被描述为“第一个社会教皇”，并且可能是一群西班牙裔基督徒的成员，他们彼此之间关系密切，与西班牙裔狄奥多西一世关系密切。
许多装在Gold glass 杯中的「达苏」图像可能代表了他，似乎是第一个幸存下来的当代教皇图像，尽管没法真正试图辨识其相似度。“达苏”与其他人物一起出现，包括可能是投影的父亲的弗洛鲁斯。有人认为，达苏或该组织的其他成员委托并分发给朋友或支援者，作为“强要地安插他的主教身份在基督教景观中”的计划的一部分。
他被天主教会承认为圣人;他的教会庆节日是12月11日。 在东正教会，他的教会庆节日是11月13日。他在天主和东正教中都享有盛誉。
背景
他的生平适逢于君士坦丁一世皇帝的崛起以及西罗马帝国和东罗马帝国的重新统一兴与再重新分裂，这与基督教的合法化以及后来在 380 年被采纳为罗马国家的官方宗教有关。
格拉提安的统治与达苏的教宗在位时间相吻合，形成了教会历史上的一个重要时代，因为在此期间（359-383），天主教首次在整个帝国占主导地位。在安布罗修的影响下，格拉提安拒绝佩戴名为大祭司（拉丁语：Pontifex Maximus）徽章，因为对基督徒是不合宜的，故在不顾罗马元老院的异教徒抗议下，便从罗马元老院中移除了胜利女神祭坛（Altar of Victory）。格拉提安皇帝还禁止将不动产遗产留给维斯塔贞女的祭司，并废除了属于他们和教皇的其他特权。
早期生平
教宗圣达苏一世于公元305年左右出生于罗马。达苏的父亲是安东尼乌斯，他成为罗马圣劳伦斯教堂（圣洛伦索）的神父，而他的妻子叫劳伦蒂亚。达苏的父母都来自卢西塔尼亚地区。达苏在他父亲的教堂里开始了他的教会生涯，担任执事，后来在那里他继续担任神父。这地方后来成为罗马的城外圣老楞佐圣殿（San Lorenzo fuori le mura）。
在达苏的早年，君士坦丁一世崛起统治西罗马帝国。作为皇帝，他颁布了米兰敕令（313年），该敕令给予罗马帝国各地的基督徒宗教自由。东罗马帝国皇帝李锡尼拒绝宗教自由而支援异教，引发了一场危机，导致公元324年的内战，使君士坦丁牢牢控制了一个统一的帝国。这导致了基督教在君士坦丁堡中建立了至高无上的宗教地位，并逐渐导致让该城市试图与罗马教廷的权威圣座互相抗衡。达苏当时很可能只有二十多岁。
当教宗利伯略于公元354年被君士坦提乌斯二世皇帝放逐到韦里亚时，达苏是罗马教会的大执事，并跟随教宗利伯略流亡，随后他立即返回罗马。在教宗利伯略回来之前的时期，教会中的达苏在政府中占有相当大的地位。
继承危机
在早期教会中，主教通常由神职人员和教区人民选举产生。虽然这种简单的方法在因迫害而团结起来的一小群基督徒中效果很好，但随著会众规模的扩大，为新主教的喝采其实充满了分裂，贵族和平民候选人之间的主张竞争和某种阶级敌意扰乱了一些主教选举。与此同时，四世纪的皇帝希望每个新的当选教宗都提交给他们批准，这有时会导致国家控制教会的内部事务。
公元366年9月24日教宗利伯略去世后，达苏在派系冲突中继承了教宗的地位。执事和平信徒支援利伯略的执事乌西济诺（Ursinus）。在利伯略流亡期间，在前上层阶级党员的菲利克斯（Felix）的统治下，支持达苏的参选。
两人同时参选（达苏的参选是在卢奇娜的圣老楞佐圣殿举行）。J. N. D. Kelly说，达苏雇了一伙暴徒冲进朱里亚巴西利卡，对乌西济诺的人进行了为期三天的残杀。 汤玛斯·沙汉（Thomas Shahan）说，这场丑闻冲突的细节与怀有高度偏见的【Libellus precum ad Imperatores】（P.L.,XIII,83-107）有关，这是来自两位反达苏的教士（Faustinus 和 Marcellinus）向民政当局提出的请愿书。暴力和流血事件如此之大，以至于该市的两位省长被要求恢复秩序，在第一次失败之后，当他们被赶到郊区并在西西尼努斯大教堂（现代的圣母大殿）发生了137人被
Voice of EARTH

Voice of Earth（地球之声）是中国歌手阿兰·达瓦卓玛以alan之名在日本发行的首张专辑，其中包括了alan自2007年11月21日出道以来发行过的8张单曲集合，和全新创作的六首歌曲。专辑的封面alan的双眸倒映着地球的影像，暗合了本专辑以“地球”为主题的初衷。
概况
天女～interlude～ 曾经出现于 alan 首张单曲《明日への讃歌》MV的幕后制作花絮的背景音乐中； 
Liberty做为日本THK的电视剧《非婚同盟（日语：非婚同盟）》的主题曲；
Together是 alan 首次尝试创作的原创歌曲，该曲同其 Music Video仅收录于专辑的初回限定盘中；
另外凡购买专辑的特典盘还将附送一张单独的CD，是《RED CLIFF～心·戦～ (Modern Rock Version)》。
公信榜销售情况
累积售出: 25,025张
非标准分析

非标准分析（英语：Non-standard analysis），又可称为实无限分析或超标准分析，是一个数学分析的一个分支，它用严格定义的无穷小量的概念来构建分析学。1973年，直觉主义者阿兰德·海廷称赞非标准分析是“重要数学研究的标准模型”。
历史
实无限的概念源自G·W·莱布尼兹，将微积分中的dx, dy等符号视为实际存在的无穷小量，而dy/dx则是它们之间的比值，也就是无限小尺度下的斜率。在G·W·莱布尼兹的时代，实无限的概念虽然符合直觉，但是被批评为不够严谨。
在德国数学家卡尔·魏尔斯特拉斯（1815-1897）创建极限的潜无穷概念，替代实无限作为微积分的基础时，被学界认为是微积分的一大胜利，即能够严谨地表示与证明。
1960年代初，德国数学家亚伯拉罕·鲁滨逊提出非标准分析，重新回到G·W·莱布尼兹的实无限取径，并以此建构出一个严谨的基础。他写道：
鲁滨逊继续说道：
有序域"F"中的非零元素称为无穷小量，当且仅当其绝对值小于"F"中任何形如1/"n"的元素，其中"n"为"F"中的标准整数。一个拥有无穷小量的有序域称为非阿基米德的。
更一般地说，无穷小分析是任何依赖于非标准模型和的数学。一个域如果满足实数的传达原理，则为超实数域，而实无限分析就是使用这些域作为实数的"非标准模型"。
鲁滨逊的原始办法正是基于这些非标准的实数域模型。他那1966出版的经典奠基作"非标准分析"，在今天仍有印行。
动机
至少有三个原因使人们考虑无穷小分析：
历史上的原因
在牛顿和莱布尼兹发展无穷小演算法的最初阶段，经常采取"无穷小的数"以及"最终要消失的量"等的表达方式。正如超实数中所提到的，这些提法曾遭到其它人的广泛非议，其中最著名的是乔治·贝克莱主教所写书籍消失量之鬼中提到的悖论，而当时牛顿也无法解决该悖论。
用无穷小量来建立一个自洽的分析理论是一项挑战，方法不只一种，而第一个令人满意地完成此任务的人是亚伯拉罕·鲁滨逊。
1958年，Curt Schmieden和Detlef Laugwitz发表了一篇文章"Eine Erweiterung der Infinitesimalrechnung" ，即“无穷小演算法的拓展”，其中提出了含无穷小量的环的一种构造，这个环是用一些实数序列构造出来的：如果两个序列只在有限项不相等，则认为是等价的；算术运算是逐项定义的。然而，这样构造的环含有零因子，因此不能构成一个域。
教学上的原因
一些教育工作者认为，比起以往用ε-δ语言的办法来，用无穷小量更能使学生直观容易地把握分析的概念。见的书。对某些结论而言，ε-δ语言多少有些笨拙，而无穷小量的方法有时能提供更容易的证明。例如，在非标准分析的框架下证明微分法的链式法则是较为简单的。这样的简化大多源于非标准分析的简单运算规则，即：
以及下面会提到的传达原理。无穷小分析的批评者认为，这些简化只是一种幻想，一种障眼法，使人看不见初等的ε-δ论证。他们争论说，理解超实数的这些公理和构造不见比ε-δ式的论证来得容易。
无穷小分析在教学上的另一个应用是爱德华·尼尔森（英语：Edward_Nelson）对随机过程处理。他在他的专著《概率论的初级理论》（"Radically Elementary Probability Theory"）讨论了这个问题。。
技术上的原因
一些新近的工作中，特别是在统计学和数学物理中考查极限过程时，便使用了无穷小分析中的概念。Albeverio等讨论了此法的一些应用。
无穷小分析的各种建立方法
无穷小分析有两个非常不同的做法：语义学方法或称模型论方法，以及句法学方法。两个办法都能应用于除分析外的其它数学领域，包括数论，代数，和拓扑。
用合适的模型可以证明ZFC + IST相对于ZFC的相容性：若ZFC是相容的，则ZFC + IST也是相容的。实际上可以证明更强的命题：ZFC + IST是ZFC的一个保守扩展，也就是说任何经典公式（正确或不正确的！）只要可以在内含集合论中证明，则仅用策梅洛-弗兰克尔的公理系统加上选择公理就能证明。
使用句法学方法做非标准分析时，需要非常小心地应用集合构成原理（通常叫做概括公理，或分类公理模式）；数学家们常常想当然地认为此原理成立。但正如纳尔逊指出，一个常见的推理谬误正是在于非法构成集合。例如，在IST中不存在恰由所有标准整数构成的集合。为了避免非法构成集合，必须只使用ZFC中的谓词来定义子集。
句法学方法的另一个例子是代替集合论，由引进。此理论试图寻找一套比策梅洛-弗兰克尔集合论更适合于非标准分析的公理系统。
参见
中心话题：
其它相关话题：
阿姆斯特丹王宫

阿姆斯特丹王宫（nl：Koninklijk Paleis Amsterdam 或 "Paleis op de Dam"）位于荷兰阿姆斯特丹水坝广场，是依据议会法案荷兰王室的三座宫殿之一（另两座是豪斯登堡宫和诺代恩德宫），根据国会法案由威廉-亚历山大使用。
历史
它位于阿姆斯特丹市中心水坝广场的西侧，正对着战争纪念碑，毗邻新教堂（Nieuwe Kerk）。其对面为达姆拉克大街，该街道沿岸曾经是运河的登录码头，往来着繁忙的船只。
这座王宫在17世纪荷兰黄金时代兴建时是阿姆斯特丹的市政厅，1665年7月20日揭幕，
1806年，它变成拿破仑之弟、成为荷兰国王的路易·波拿巴的荷兰王宫。
莱武卡

莱武卡（fj：Levuka，），斐济东部区首府，位于奥瓦劳岛东岸，人口3745人（1996年），占奥瓦劳岛全部人口的三分之一。
莱武卡建立于1820年左右，是斐济群岛中第一个欧洲人建立的定居点，在1882年前一直为斐济的首都，后为苏瓦取代。自1950年代开始，国际航运航线不再经过莱武卡，导致当地经济萎缩，现其经济主要以渔业为主。
新教堂 (阿姆斯特丹)

新教堂（Nieuwe Kerk）是荷兰阿姆斯特丹的一座教堂，位于市中心的水坝广场，毗邻阿姆斯特丹王宫，用于皇室加冕礼（最近一次是在2013年）和婚礼（最近一次是2002年威廉-亚历山大的婚礼） 。
历史
1408年，由于城市人口增加，原有的老教堂不敷使用，乌德勒支主教批准阿姆斯特丹成立第二个本堂区。1421年和1452年，新教堂两次遭遇大火，在1645年几乎完全烧毁。此后重建为哥特式建筑。19世纪重建时加入不少新哥特式元素。这座教堂现已不再举行礼拜，只是一个普通的展览场地，也举办风琴演奏会。
老教堂 (阿姆斯特丹)

老教堂（Oude Kerk）是阿姆斯特丹最古老的本堂区教堂，1306年由乌德勒支主教祝圣。它耸立在德瓦伦（De Wallen），现在阿姆斯特丹的主要红灯区。教堂占地面积约三千三百平方米，其基础是一个人工土堆，被认为是这个沼泽地带最坚固的地基。
历史
这座教堂的屋顶是欧洲最大的中世纪木制拱顶，其爱沙尼亚木板追溯到1390年，拥有欧洲顶级的声学效果。许多音乐会在这里进行，包括BBC Singers和圣马丁室内乐团。
地面完全用墓碑铺砌，其原因是这座教堂兴建在一个公墓上。直到1865年，当地居民继续埋葬在教堂范围内。在老教堂有2500个坟墓，埋葬了10,000名阿姆斯特丹市民。 
在1578年宗教改革以前，老教堂是一座天主教堂。威廉一世打败西班牙之后，教会接受了新教加尔文教派。在16世纪的战争中，教堂多次遭到抢劫和污损，只有天花板上的绘画得以幸免。
纽约黑帮

是一部2002年的美国史诗历史电影，由马丁·史柯西斯导演，李奥纳多·狄卡皮欧、丹尼尔·戴-路易斯、卡麦蓉·狄亚主演；故事灵感来自美国记者、作家赫伯特·阿斯伯里（英语：Herbert Asbury）于1927年出版的非虚构书籍《纽约黑帮》，呈现19世纪中叶纽约市曼哈顿下城（联邦众议院纽约州第五选区）的黑帮斗争史。该片由米拉麦克斯影业发行；入围奥斯卡金像奖、金球奖多个奖项；丹尼尔·戴-路易斯的演出普获好评，赢得2002年度多项最佳演员奖。
剧情
1846年，纽约曼哈顿下城「五岔路」（英语：Five Points, Manhattan）。「神父」法隆（英语："Priest" Vallon）率领爱尔兰裔帮会「死兔帮」（英语：The Dead Rabbits）与威廉·「屠夫比尔」·卡汀（英语：William "Bill the Butcher" Cutting）的英裔帮会对抗；双雄虽然敌对，但「神父」从前曾饶过比尔一命，比尔也一直感佩「神父」的英勇及人格。在一次街头大战中，「神父」被「屠夫比尔」杀死；他年幼的儿子阿姆斯特丹·法隆（英语：Amsterdam Vallon）在少年观护所中度过童年。
1863年，阿姆斯特丹成年出狱，回到纽约市欲报杀父之仇；他隐藏真实身分，接近「屠夫比尔」并赢得其信赖和器重，待他如亲子侄。他在街头邂逅以偷窃为业的年轻女子珍妮·艾佛丁（英语：Jenny Everdeane），两人互相钟情，但不久却发现珍妮是由「屠夫比尔」一手养大并深受其喜爱。比尔发现阿姆斯特丹和珍妮间的感情，慷慨成全；但阿姆斯特丹报仇之心未曾改变。
在纪念当年血战15周年的晚会中，阿姆斯特丹下手行刺比尔，却失手遭擒，其真实身分终于揭破；比尔感念「神父」有后，又鄙视阿姆斯特丹隐藏真实意图、偷袭暗杀的行为，乃在施以一番凌辱后放他一条生路。在珍妮的照顾下，重伤的阿姆斯特丹终于恢复健康，并回到爱尔兰移民同胞之间，领导他们团结起来、反抗压迫。阿姆斯特丹与民主党政治人物威廉·特威德合作，以选票换取爱尔兰新移民的社会地位及工作机会；在一次地方选举后，比尔公然在街头杀死新当选的爱尔兰裔警长，此举点燃了爱尔兰新移民的怒火，导致英、爱两裔各帮会约定择日联合大火拚。
此时，美国内战达到高峰，联邦政府展开对富人网开一面的不平等征兵，引起穷人的强烈反对；就在帮会火拚之日，纽约市实施征兵抽签，引发全市大暴动。在军队镇压大暴动的砲击中，阿姆斯特丹得到机会杀死「屠夫比尔」，报了杀父之仇；但目睹众多「五岔路」帮会份子在军队镇压下丧生，他却感觉到：「是朋友或仇敌，此时已没差别了」。剧情最终，阿姆斯特丹和珍妮将「屠夫比尔」安葬在曼哈顿下城对岸的布鲁克林；物换星移，「五岔路」的街头传奇终与一段为后人淡忘的历史，一同埋没在荒烟漫草之中。
制作
主体拍摄于2000年8月30日开始，拍摄地包含罗马和纽约。
泉州府

泉州府，中国福建在明朝时设置的府，存在至清朝，府城东有洛阳桥。
历史沿革
明朝
明朝洪武元年（1368年），泉州路改为泉州府，隶属福建行省，治所在晋江县（县城、府治属泉州市鲤城区），辖晋江、惠安、南安、同安、安溪、永春、德化七县。洪武九年（1376年），福建行省改为福建布政使司，泉州隶之。洪武十七年（1384年），撤澎湖巡检司。洪武二十五年（1392年）九月，置漳泉道。
嘉靖十四年（1535年），割泉州府、漳州府、延平府三府四县边地置大田县，隶延平府。
嘉靖四十二年（1563年），重设澎湖巡检司。
入清以前，泉州府并未增设新县，仅维持七县。
南明永历九年（清朝顺治十二年，1655年），郑成功在厦门置思明州。
清朝
清朝时，府治仍为晋江县。雍正十二年（1734年）后，泉州府范围大约等同今日的金门县（不包含金城镇东碇岛、乌坵乡）、厦门市（不包含海沧区南半部）、漳州市龙海区角美镇少数地区、莆田市仙游县龙华镇及园庄镇之少数村庄与泉州市所辖安溪县、南安市、鲤城区、丰泽区、晋江市、石狮市、惠安县、泉港区、洛江区。
康熙十九年（1680年）思明州废。
康熙二十五年（1686年），泉州府海防同知从泉州改驻厦门。
雍正十二年（1734年），升永春县为永春直隶州，划德化县并延平府大田县归永春直隶州管辖，泉州府辖境缩小。
乾隆四十年（1775年），从同安析置马巷厅，驻马家巷（今厦门市翔安区马巷）。
至此，泉州府辖五县一散厅如下：
一、晋江县
二、南安县
三、惠安县
四、安溪县
五、同安县
六、马巷厅
中华民国
民国元年（1912年），取消府、州、厅，实行省、道、县三级地方政制，废除泉州府，下辖各县归属南路道，共开府544年。
兵制
清朝
顺治三年（1646年），设提督军门统辖全省水陆军务。
康熙十七年（1678年），另设水师提督，专管水师标下中左右前后五营，统辖全省水师镇营，提督总兵官驻泉州府同安县厦门城。本军门（陆路提督）专管陆路标下中左右前后五营，统辖全省陆路镇营，提督总兵官驻泉州府城。
同治六年（1867年），漳州镇同安营改归福建陆路提标管辖。
职官
入清以后，满清大量起用北人。
清朝
冲繁疲难
清代依据各地民情之不同，制定了选任地方官员的标准。
志书
《泉州府志》最初于南宋嘉定年间（1208年-1224年）编撰。现存最早的一部泉州志书是明朝万历四十年(1612年)泉州知府阳思谦聘请原礼部尚书黄凤翔、行省解元李光缙所编修。
影响人类历史进程的100名人排行榜

《影响世界历史100位名人》（The 100: A Ranking of the Most Influential Persons in History）由美国天体物理学家，右翼作家迈克尔·H·哈特创作。该书的英文初版于1978年发行，英文修订版于1991年发行。根据作者的说法，人物的入选标准同其对历史的影响有关，且“在历史上有影响的人与影响当今社会的人同样重要”。
根据《》的说法，《影响世界历史100位名人》是当今世界最著名的，依据影响力划分的历史人物榜单。
初、次版名人榜候补名单
（顺序不分先后）
初、次版名人榜荣誉提名
（顺序不分先后）
延伸阅读
影响人类历史进程的100名人排行榜(初版)
影响人类历史进程的100名人排行榜(次版)
张行成 (唐朝)

张行成，字德立，北平县公，定州义丰县人，唐朝唐高宗时期的宰相。
生平
年幼时跟随刘炫学习，勤学不倦。刘炫对门生说：“行成体局方正，廊庙（朝廷官员）才也。”隋炀帝大业末年，察孝廉，为谒者台散从员外郎。王世充废黜皇泰主杨侗，为郑国皇帝，以张行成为度支尚书。
621年，王世充被唐朝击灭后，张行成以隋朝的资历补宋州（今河南省商丘市）谷熟县尉。应制举乙科，改陈仓县尉。吏部侍郎张锐向唐高祖推荐，高祖授张行成雍州富平县主簿，有能干的名声。任职期满，补殿中侍御史。弹劾不避权戚，唐太宗对宰相房玄龄说：“古今用人没有不通过别人介绍，而行成是朕自己发现的。”唐太宗在宴会上，提到山东（陕州以东）人、关中人时，常常有所区别。说：“天子四海为家，没有东西之别。如果有，将会被人看作偏狭。”唐太宗认为他说得对，赐名马一匹、钱十万、衣一袭。开始让张行成议论大政方针，累迁给事中。641年，转刑部侍郎。643年后，为太子少詹事，让他辅佐太子李治。645年，唐太宗征讨高句丽期间，他让太子在张行成的老家定州监国，张行成随高士廉等辅佐。太子对他说：“今天送公衣锦还乡。”令有司祭祀其先人坟墓。张行成推荐了几个同乡，太子以他们太老了，厚赐遣归。回京后为河南巡察大使，检校尚书左丞。
646年，唐太宗去灵州接见击败薛延陀后，归附的铁勒酋长。开始，要带太子一起去，张行成认为让太子在长安监国，锻炼执政能力更好，唐太宗同意了，进张行成之位为银青光禄大夫。649年，唐太宗在翠微宫去世，托孤于长孙无忌和褚遂良。长孙无忌和褚遂良秘密将太子和皇帝的灵柩运送回京。张行成与高季辅扶立太子李治即位为唐高宗，高宗任命张行成为门下省侍中，兼刑部尚书，封北平县公，监修国史。
651年八月，拜张行成为尚书左仆射，652年，立太子李忠，加授张行成太子少傅。653年九月，张行成去世，高宗辍朝三日，赠开府仪同三司、并州都督，谥号定。唐高宗去世后，张行成配享高宗庙庭。
Google书签

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古萨尔区

古萨尔区（az：Qusar rayonu）是阿塞拜疆的一个区，位于该国东北部高加索山脉北麓，北接俄罗斯达吉斯坦共和国。面积1,542平方公里，1993年人口83,598人。首府古萨尔。
1930年设区。
闫怀礼

闫怀礼，河北丰润人，汉族，中国国民党革命委员会党员；中国著名表演艺术家、一级演员。因出演1982年版《西游记》中的沙僧这一角色而被广大观众熟悉。2009年4月12日，在北京病逝，享寿73岁。
生平
1993年，闫怀礼在河北涿州拍戏。当时是夏天，剧组的工作人员用敌敌畏来驱赶蚊虫。因为闫怀礼的嗅觉天生失灵，他没有闻到毒药，导致吸入了大量敌敌畏；从此，身体大不如前。2004年，在北京协和医院检查时，被确诊为“肺纤维化”。
2009年4月12日，闫怀礼终因肺部感染在北京去世，享寿73岁。
颤抖手完美均衡

颤抖手完美均衡（英语：Trembling hand perfect equilibrium）概念是对纳什均衡的一个改进，由德国学者赖因哈德·泽尔腾（Reinhard Selten）提出。这个概念指出，类似于现实生活中手发生颤抖时就抓不住东西，在博弈时也要考虑到合作者可能会发生轻微的失误而影响整个结果。颤抖手均衡就是即使在这种小概率事件发生时，所选策略依然是最优的。
咱们死人醒来的时候

咱们死人醒来的时候 (no：Når vi døde vågner) （When We Dead Awaken）是挪威剧作家易卜生的最后一出戏剧，也是他最短的一出戏剧，出版于1899年，1900年在斯图加特第一次被搬上舞台。
人物列表
第一幕在海滨浴场区。第二幕和第三幕在高山上一个疗养区附近。
情节简介
雕塑家鲁贝克教授崇拜唯美主义艺术，他年轻时创作了一座象征最理想的女人觉醒的大理石雕像。当时的模特儿，美丽的少女爱吕尼深深地爱恋他，并赋予他灵感，帮助他塑造成杰作《复活日》。他为了完成自己的事业，不“亵渎自己的灵魂”，没有接受爱吕尼的爱情，致使爱吕尼出走，变成放荡不羁的人。鲁贝克成名之后，娶爱好打扮和游乐的姑娘梅遏为妻。婚后，鲁贝克对梅遏逐渐感到厌倦，梅遏对鲁贝克也有同感。过了多年，鲁贝克一直没有得到爱吕尼的消息，他再也找不着那么好的模特儿了。现在，他的雕塑转向“大型群像”，这是大人先生们花钱订做的艺术品，他认为这些东西毫无价值，内心非常空虚惆怅。
在一个海滨浴场上，鲁贝克夫妇与爱吕尼相遇。心灰意冷的爱吕尼见到鲁贝克，感到无比兴奋，向她倾诉了自己的不幸生活，还批评他过去奉行的“第一是艺术作品，其次才是人生”的信条。他们都为过去轻易放弃了幸福生活而惋惜，而且希望重温旧梦。他们终于挽手登上高处，又穿过雪地、迷雾，一直走上“朝阳照耀的塔尖”，结果，他们被大雪埋葬了。与此同时，梅遏为了寻求生活的乐趣，跟随猎手乌尔费姆去探险，过自由自在的日子。她在深谷里高兴地庆幸自己“像飞鸟一样的自由”。
主题与风格
「当咱们死人醒来」是易卜生最具奇幻亦是最绝望的剧本。无论在剧里的发展从海滨到山上，以及鲁贝克是个雕塑家，都可见本剧以石头及石化的形象为主。
而剧中的结尾爱吕尼及鲁贝克在寻觅多年后终于一起、双双穿过迷雾寻找自己的幸福却被雪崩所埋没，对比梅遏为了寻找人生的乐趣而快乐地跟随了她觉得长得丑得像法翁的猎手乌尔费姆，带出了人类对于生命的欲望，但那些渴求能否实现却是有所保留、而人们应该要为了自己的理想而放弃其他事物强行忍耐，抑或是及时行乐，给本剧留下了讽刺的结论。
罗金汉侯爵

罗金汉侯爵（Marquess of Rockingham）属于大不列颠贵族爵位，创设于1746年4月19日，授予托马斯·沃森-文特沃斯，第六代罗金汉男爵。
沃森-文特沃斯家族发源于北安普顿郡的罗金汉堡，先祖刘易斯·沃森爵士（Sir Lewis Watson）率先在1645年1月29日获封世袭男爵，是为第一代罗金汉男爵。在1714年10月19日，第三代罗金汉男爵获晋封罗金汉伯爵（Earl of Rockingham）、桑德斯子爵（Viscount Sondes）及霍尔利男爵（Baron Throwley）。除罗金汉男爵爵位外，以上所有头衔在第三代罗金汉伯爵逝世后而断绝，至于该男爵爵位则由第三代罗金汉伯爵的堂弟继承。此一堂弟本名托马斯·沃森-文特沃斯，他在1746年2月26日获继承世袭男爵爵位，成为第六代罗金汉男爵以前，本身早已在1728年5月28日获封莫尔顿男爵（Baron Malton），后又于1733年11月19日获封莫尔顿伯爵（Earl of Malton）、海恩子爵（Viscount Higham）、哈洛登男爵（Baron Harrowden）及沃夫男爵（Baron Wath）。此外，他在1695年从舅公第二代斯特拉福伯爵继承大笔遗产，家族姓氏遂由「文特沃斯」改成「沃森-文特沃斯」。他后于1746年4月19日进一步获封罗金汉侯爵。
第一代罗金汉侯爵在1750年12月14日死后，侯爵爵位由他唯一仍在世的儿子继承。第二代罗金汉侯爵在继承父亲爵位前，早已在1750年9月17日获封莫尔顿伯爵（Earl Malton）及莫尔顿男爵（Baron Malton），但此爵位属于爱尔兰贵族爵位。第二代罗金汉侯爵曾两度出任英国首相，他在1782年7月1日逝世后，所有贵族爵位因绝嗣而断绝，而他的遗产后来由外甥第四代菲茨威廉伯爵继承。