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手太阴肺经

手太阴肺经（LU，Lung Meridian of Hand-Taiyin）是一条经脉，十二正经之一，与手阳明大肠经相表里。
根据《灵枢·经脉》，其循行如下：肺手太阴之脉，起于中焦，下络大肠，还循胃口，上膈属肺。从肺系，横出腋下，下循臑内，行少阴、心主之前，下肘中，循臂内上骨下廉，入寸口，上鱼，循鱼际，出大指之端。其支者，从腕后直出次指内廉，出其端。
腧穴
手太阴肺经共有11个腧穴。《灵枢·本输》：肺出于少商，少商者，手大指端内侧也，为井木。溜于鱼际，鱼际者，手鱼也，为荥。注于太渊，太渊，鱼后一寸陷者中也，为俞。行于经渠，经渠，寸口中也，动而不居，为经。入于尺泽，尺泽，肘中之动脉也，为合，手太阴经也。
手太阴肺经口诀
手太阴肺十一穴，中府云门天府诀，
侠白尺泽孔最存，列缺经渠太渊涉，
鱼际少商如韭叶，左右二十二孔穴。
流注线：此一经起于中府，终于少商
中国共产党第六届中央委员会

中国共产党第六届中央委员会，由中国共产党第六次全国代表大会选举产生，任期为1928年至1945年。
历次全体会议
一中全会
中国共产党第六届中央委员会第一次全体会议于1928年7月19日在莫斯科克里姆林宫召开，出席会议的有中央委员12人，候补中央委员11人。当时共产国际认为中国的资产阶级和小资产阶级都背叛了革命，强调中共的工人阶级成分，增加了工人代表。参加会议的还有共产国际代表布哈林、米夫等。
会议选举苏兆征、项英、周恩来、向忠发、瞿秋白、蔡和森和张国焘为中央政治局委员，关向应、李立三、罗登贤、彭湃、杨殷、卢福坦和徐锡根为政治局候补委员，选举苏兆征、向忠发、项英、周恩来、蔡和森为中央政治局常委会委员，李立三、徐锡根和杨殷为政治局候补常委。会议选举向忠发为中共中央政治局主席兼中央常委主席，周恩来任秘书长兼组织部长，苏兆征任工委书记，李立三任农委书记，张金保任妇委书记。会议选举瞿秋白、张国焘为中共驻共产国际的代表。
1928年11月，彭湃到达上海后被增补为中央政治局委员，并接任中央农委书记。
二中全会
中国共产党第六届中央委员会第二次全体会议，于1929年6月25日─30日在上海召开。超过半数的中央委员和候补中央委员出席了会议，另有6人列席了会议。
全会听取了关于政治、组织、农民、土地问题等方面的报告。会议通过了《关于中央政治局工作报告的决议》、《政治决议案》、《组织问题决议案》、《宣传工作决议案》、《职工运动决议案》、《告红军将领士兵同志书》、《关于德国及其他各国党内右倾派别的决议》、《告柏林无产阶级书》、《致在狱同志及死难同志与在狱家属书》及《中国共产党中央执行委员会第二次全体会议宣言》等文件。
全会总结和检查了第六次全国代表大会以来的工作，肯定了六大路线的正确，根据党的总路线和当时的政治局势，确定了以后斗争的路线和策略，提出了加强反帝反军阀斗争，继续深入土地革命，开展游击战争，扩大苏维埃区域，建立和扩大红军等15项政治任务。
全会批准了中央政治局开除王藻文中央委员和开除王仲一候补中央委员的决定。补选恽代英等为中央委员。
三中全会（扩大）
中国共产党第六届中央委员会扩大的第三次全体会议于1930年9月24日─28日在上海召开。出席会议的有中央委员10人，候补中央委员4人，中央审查委员和候补审查委员各1人，北方局、南方局、长江局、满州省委、江南省委、共青团及全总党团等的代表20人参加了会议。
会议由瞿秋白主持。全会批评了以李立三为代表的“左”倾错误，基本上结束了李立三“左”倾冒险主义错误对全党的统治。会议通过了《关于政治状况和党的总任务决议案》、《对于中央政治报告的决议》、《组织问题决议案》、《职工运动决议案》等，发出了《中国共产党中央委员会为苏维埃第一次全国代表大会告民众书》、《致苏联共产党中央贺电》、《致德国共产党贺电》、《告青年团书》、《告同志书》等。会议还宣读了《共产国际远东局的代表给第三次全会的信》。
会议决定成立苏区中央局，补选了中央委员7人，候补中央委员8人，中央审查委员2人，改选了中央政治局。改选后的中央政治局有正式委员7人，候补委员7人。
四中全会（扩大）
中国共产党第六届中央委员会扩大的第四次全体会议于1931年1月7日在上海召开。出席会议的除中央委员、候补中央委员22人外，还有全总、海总、铁总党团和团中央等单位15人。
这次全会是由共产国际代表米夫一手策划的，意在扶植王明（陈绍禹）等人上台。会议从头至尾都充满着激烈的斗争。王明在会上概述了会前他根据国际文件写成的题为《两条路线》（即后来更名为《为中共更加布尔塞维克化而斗争》）的小册子的观点，指责李立三的错误是在“左”的词句掩盖下的“右倾机会主义”，指责三中全会对立三路线未加以丝毫的揭破和打击，在主要问题上继续着立三路线。文章提出了一系列比李立三的冒险主义还要“左”的错误观点。在米夫的支持下，王明等通过这次全会取得了在中共中央的领导地位，开始了土地革命战争时期“左”倾错误对党的第三次领导，发展了宗派主义的过火斗争和打击政策。
全会通过了《中共四中全会决议案》、《中国共产党中央四中扩大会告中国工农红军书》、 《中国共产党中央四中扩大会告在狱革命战士书》等文件。
全会撤销了李维汉、贺昌2人的中央委员职务；补选韩连会、王尽仁等9人为中央委员；撤销了瞿秋白、李维汉、李立三3人的政治局委员职务；改选了中央政治局，选举出周恩来等9人为政治局委员，毛泽东等7人为政治局候补委员，向忠发、周恩来、张国焘３人为政治局常委，向忠发任总书记。
五中全会
中国共产党第六届中央委员会第五次全体会议于1934年1月15日─18日在江西瑞金召开。出席会议的有中央委员、候补中央委员和一些省的代表。
博古主持会议，并作了《目前的形势与党的任务》的报告，陈云作了《国民党区域中的工人经济斗争与工会工
陈之佛

陈之佛，乳名绍本，又名陈杰，号雪翁，浙江省绍兴府余姚县浒山（民国时为浒山镇，今属慈溪市）人。中国国画家、美术教育家。
生平
1896年9月14日，陈之佛生于余姚县浒山晓记一个农商大家庭，乳名“绍本”。幼时在浒山三山蒙学堂、余姚县立高等小学学习。14岁考入慈溪锦堂学校农科预科班。两年后，进入浙江省立甲种工业学校，后来选择机织科深造。1916年毕业后留校任教。1918年，赴日本留学，1919年考入东京美术学校工艺图案科，是中国首位赴日本学习工艺美术的学生。在校期间，他在写生、构图、用色等方面造诣较深，作品多次在日本的展览中获奖。
1923年，陈之佛学成归国，并更名“之佛”，先后任上海东方艺术学校、上海艺术大学、上海美术专科学校、广州市立美术专科学校等校教授。1930年兼任国立中央大学艺术系教授，自1932年起专任中央大学艺术系教授。他还当选为中国美术会常务理事、全国美展审查委员会委员、全国工艺美展审查委员会委员。其间，出版《儿童画指导》、《图案法 ABC》、《西洋美术概论》、《图案构成法》等十多部著作，发表数十篇学术论文。1935年后，陈之佛专攻工笔花鸟画，常署名“雪翁”，以表“濯白雪以方洁”之志。抗日战争后期，先后在重庆、成都举办了三次个人中国画展。1947年，随中央大学迁返南京，寓居成贤街，居室定名“养真庐”，以表明洁身自好。1948年，任联合国教科文组织中国委员会委员兼艺术组专员，中央大学师范学院艺术系主任，中华全国美术会常务理事。
1949年，中国人民解放军占领南京，中央大学更名南京大学，陈之佛仍任艺术系教授。1952年，南京大学师范学院独立组建南京师范学院，陈之佛转任南京师范学院美术系教授兼系主任。1954年，当选为江苏省人民代表大会代表、中国美术家协会华东分会常务理事。1956年，获江苏省社会主义先进工作者称号，同年加入中国共产党。1958年5月，担任中国美术团团长，率团出访波兰、匈牙利等国。同年，调任南京艺术专科学校（现南京艺术学院）副院长，主持创设染织、装潢专业以及工艺美术专修科。1959年，当选为中国美术家协会理事。1960年，任中国美术家协会江苏分会副主席、江苏省文学艺术工作者联合会副主席。1960年7月，中国美术家协会江苏分会与江苏省美术馆在南京联合举办“陈之佛花鸟画展”。1961年5月，赴北京参与全国高等艺术院校教材的编写，主编《中国工艺美术史》教材。
1962年1月15日，陈之佛因脑溢血在南京逝世，享年66岁。葬于南京雨花台望江矶。
马兰·梅森

马兰·梅森（法语：Marin Mersenne，，），法国博学家。
生平
梅森1611年进入修道院，成为法国最小兄弟会（英语：Minim (religious order)）会士。1626年，他把自己在巴黎的修道室办成了科学家聚会场所和交流信息中心，称为“梅森学院”。他与同时代的最伟大的数学家保持经常的通信联系，和“业余数学王子”费马是好朋友。梅森编辑过多位希腊数学家的著作，并对其中的的课题用出论述，尤其是以梅森素数闻名，并于1644年发表的《物理数学随感》（Cogitata physico—mathe-matica）中讨论它。其著作《宇宙和谐》（Harmonie universelle）一书，是记录当代乐器的一份珍贵的史料。1648年9月1日，梅森于巴黎逝世。
古菌

古菌（la：Archaea，来自grc：ἀρχαῖα，意为“古代的东西”）又称古核生物，旧称古细菌（Archaebacteria）、古生菌、太古生物，是单细胞微生物，构成生物分类的一个域，或一个界。这些微生物1970年前的分类属于原核生物，它们与细菌有很多相似之处，即它们没有细胞核与任何其他膜状胞器，同时另一些特征相似于真核生物，比如存在重复序列与核小体。
过去曾经将古菌和细菌一同归为原核生物，并将其命名为“古细菌”，但这种分类方式已过时。事实上古菌有其独特的进化历程，并与其它生命形式有显著的生化差异，所以现在将其列为三域系统中的一个域。在这个系统中，古菌、细菌与真核生物各为一个域，并进一步划分为界与门。到目前为止，古菌已被划分为公认的四个门，随着进一步研究，还可能建立更多的门类。在这些类群中，研究最深入的是泉古菌门与广古菌门。但对古菌进行分类仍然是困难的，因为绝大多数的古菌都无法在实验室中纯化培养，只能通过环境宏基因组检测来分析。
古菌和细菌的大小和形状非常相似，但少数古菌有不寻常的形状，如嗜盐古菌拥有平面正方形的细胞。尽管看起来与细菌更相似，但古菌与真核生物的亲缘关系更为密切，特别是在一些代谢途径（如转录和转译）有关酶的相似性上。古菌还有一些性状是独一无二的，比如由依赖醚键构成的细胞膜。与真核生物相比，古菌有更多的能量来源，从熟悉的有机物糖类到氨到金属离子直到氢气。，如可以以太阳光为能源，其它一些种类的古菌能进行固碳反应；没有一种古菌能像蓝藻与植物进行光合作用。古菌通过分裂、出芽、断裂来进行无性生殖，但没有发现能产生孢子的种类。
一开始，古菌被认为都是一些生活在温泉、盐湖之类极端环境的嗜极生物，但近来发现它们的栖息地其实十分广泛，从土壤、海洋、到河流湿地。它们也被发现在人类的大肠、口腔、与皮肤。尤其是在海洋中古菌特别多，一些浮游生物中的古菌可能是这个星球上数量最大的生物群体。现在，古菌被认为是地球生命的一个重要组成部分，在碳循环和氮循环中可能扮演重要的角色。目前没有已知的作为病原体或寄生虫的古菌，他们往往是偏利共生或互利共生。一个例子是产甲烷菌，生活在人和反刍动物的肠道中帮助消化，产甲烷菌还被用于沼气生产和污水处理。嗜极生物古菌中的酶能承受高温和有机溶剂，常被生物技术所利用。
历史
新域的诞生
在20世纪的大部分时间里，原核生物因其生化、形态和代谢上的一致性被视为分类上的单组生物。在这一时期，微生物学家试图根据其形状、细胞壁结构以及所消耗的物质来对微生物进行分类。然而，在1965年有一种新方法被提出，即使用生物体的基因序列来搞清这些生物是如何相关联的。这种方法称为系统发生学（phylogenetics），是今天生物分类所使用的主要方法。
「古细菌」这个概念第一次出现是在1977年，由卡尔·乌斯和乔治·福克斯提出的，原因是它们在16S 核糖体RNA的系统发生树上和其牠原核生物的区别。这两组原核生物起初被定为古细菌和真细菌两个界或亚界（当时乌斯与福克斯更倾向于用「总界」一词）。后来乌斯认为它们是两支根本不同的生物，于是在1990年重新命名其为古菌和细菌，并将这两支和真核生物划为域这一新建立的分类阶元，一起构成了生物的三域系统。
起初只有一些产甲烷菌属于这个新域，这些古菌以一些极端环境为栖息地，比如温泉和盐湖。到20世纪末，微生物学家意识到古菌是一个庞大而多元化的群体，不只局限于极端环境，而是广泛存在于自然界中，如土壤和海洋里。由于聚合酶链式反应（PCR）被大量用于探测采样土壤或水中的原核生物的核酸，古菌的重要性和独特性得到新的重视。PCR方法可以不经细菌培养（英语：microbiological culture）而直接探测和鉴别微生物。
现行分类
古菌和原核生物的分类一般是一个快速发展并充满争议的领域。现行的分类体系旨在将古菌组织成具有共同结构特征和共同祖先的生物群。这些分类很大程度上依赖于使用核糖体RNA基因序列来揭示生物之间的关系（分子系统发生学）。目前大部分可纯化培养的并研究清楚的古菌都可以划为两个主要的门：泉古菌门和广古菌门。其它的门类还在初步创立阶段，比如2002年由卡尔·施泰特尔发现的奇特的物种骑行纳古菌（英语：Nanoarchaeum equitans）而建立的纳古菌门。还有1994年Barns等建议建立的一个新门初古菌门包括一小群不寻常的嗜热品种，但这个门与泉古菌门演化关系密切。其它最近探别出来的古菌与已知古菌门类关系较远，如2006年发现的环境样品ARMAN（英语：Archaeal Richmond Mine Acidophilic Nanoorganisms）。ARMAN（英语：Archaeal Richmond Mine Acidophilic Nanoorganisms）是已知的生命体中最小的生命体。
战争与和平

《战争与和平》（改革前俄语：Война́ и миръ，改革后俄语：Война и мир， ）是俄国作家列夫·托尔斯泰的一部长篇小说，讲述拿破仑战争时期的俄罗斯。早期版本的部分内容名为《1805 年》，于1865 年至 1867 年在《俄罗斯信使》上连载。小说全文后于 1869 年完整出版。它将虚构叙事与历史和哲学章节相融合，被认为是托尔斯泰最杰出的文学成就，至今仍是享誉国际的世界文学经典之一。
故事以1812年的俄国卫国战争为中心，通过记敍1805年至1820年的重大事件，包括奥斯特利茨战役、博罗金诺战役、莫斯科大火、拿破仑溃退等。展示了当时俄国社会的风貌。
托尔斯泰认为，最好的俄罗斯文学不应被局限于标准，因此犹豫是否要将《战争与和平》归类，称它“不是小说，更不是诗歌，更不是历史编年史”。这部作品的许多片段，尤其是后面的章节，都是哲学讨论而非叙述。相比之下，他将《安娜·卡列尼娜》视为自己的第一部真正意义上的小说。
故事简介
《战争与和平》拥有许许多多真实的人物，如拿破仑、亚历山大一世，不过小说也塑造了虚构的人物。人物在第一卷与第二卷依序进入故事情节当中。小说的故事主轴与历史背景关系十分密切，但重点主要放在三个贵族家庭：别祖霍夫（Bezukhovs）、保尔康斯基（Bolkonskys）以及罗斯托夫（Rostovs）在十九世纪初期于战争与生活中的体验。
《战争与和平》还有一点突破传统：虽然身为历史小说，理应由记敍文组成，但是托尔斯泰从第二卷起慢慢塞入了一些专题性的议论文，以讨论他对历史、战争、权力等的看法。尾声的第二部分甚至完全跳脱故事框架，一针见血地分析并道出了故事的主题。
第一卷
1805年7月，拿破仑征服了欧洲中西部的国家，法俄之间酝酿著可能的战争气氛。然而在彼得堡上层的人们依旧过著贵族们安逸悠闲的生活，某个晚上达官贵人们都聚集在皇太后的女官兼宠臣安娜·帕夫罗芙娜·舍雷尔（Anna Pavlovna）举办的社交聚会上。赴宴中有官高位重的华西里公爵（Prince Vassily Kuragin）、他倍受瞩目的美丽女儿海伦（Helene Kuragin）与高壮戴著眼镜的年轻人皮埃尔（Pierre Bezukhov）。皮埃尔是莫斯科著名贵族别祖霍夫的私生子，由于与华西里公爵有著亲属关系，暂居于其住处。他在法国留学后到首都谋职。在宴会中他遇到了聪明又略为妒世的老朋友安德烈（Prince Andrei Bolkonsky）。安德烈是先朝的退职老总司令保尔康斯基的长子，与其有孕的妻子丽莎出席宴会。但安德烈在婚后对其妻子丽莎的肤浅感到无奈，并对彼得堡的贵族生活毫无兴趣。
此时，安德烈命中注定参与库图佐夫将军的征召，出任他的传令官，将出国跟征战欧洲的拿破仑军队作战。即将分娩的妻子丽莎和信仰虔诚的妹妹玛丽雅虽再三劝留，也改变不了他的决心，他期望通过这次战争为自己带来辉煌与荣耀。在出征之前，安德烈把妻子从首都送到了在莫斯科郊外童山居住的父亲保尔康斯基公爵那里，委托父亲加以关照。于是他前往前线，在波兰追上了俄军总司令库图佐夫，总司令派他到联合纵队去任职，并受到了嘉奖。
在莫斯科，贵族罗斯托夫（Count Ilya Rostov）共有四位青少年子女。13岁的娜塔莎认为自己爱上了保里斯(Prince Boris Drubetskoy)，一位有志气而即将入伍的军官。20岁的长子尼古拉与保里斯相同，即将入伍从军。尼古拉（Nikolai Rostov）钟情于长年寄住在罗斯托夫的表妹宋妮雅(Sonya Alexandrovna)，自小就是孤儿的宋妮雅亦专情于尼古拉。长女薇拉（Vera Rostov），略为高傲的个性则与在俄罗斯从军的德国军官别尔格相恋。彼嘉（Petya Rostov）是家族最年轻的幼子，希望成年能跟随尼古拉的脚步从军。罗斯托夫伯爵则因一直以来家族财务窘境而困扰不已。
俄奥联军对法的奥斯特里茨战役（1805年12月2日）即将爆发，由于在战前的军事会议上，主战的将军意见主导了俄军的攻势，在误判了法军的阵线后，俄军被法军击溃。战役中尼古拉对沙皇亚历山大的魅力深深著迷，且尼古拉作为少尉在中队骠骑兵首次尝试了战斗。而安德烈却在战役中受伤被俘，在受伤当下对自己先前天真的作战意识有了重大的改变，且对后来视察俘虏的拿破仑不再抱持原有对其崇拜的思维，相反由濒临死亡的体验产生了一些严肃而壮丽的想法。之后安德烈被法军诊断其伤势过重不可能活下去而被留下由当地居民照顾。
第二卷
1806年年初，尼古拉偕同军团连长杰尼索夫 (Vasily Dmitrich Denisov)休假而短暂返回莫斯科。娜塔莎已是出落亭亭玉立的年轻姑娘，杰尼索夫爱上娜塔莎向她求婚，却被娜塔莎婉拒。而罗斯托夫家的财务日渐崩溃，虽然他的母亲恳求尼古拉为家族找一个背景良好婚姻，但尼古拉断然拒绝他母
明报

《明报》（英语：Ming Pao）是香港的中文报纸，由武侠小说泰斗查良镛（笔名金庸）和沈宝新在1959年创立，内容以香港本地新闻为主、两岸和国际新闻为辅，另有姊妹刊物《明报周刊》和《明报月刊》。
历史
《明报》由武侠小说泰斗查良镛（笔名金庸）和沈宝新在1959年5月20日创立。《明报》于1959年始创之际，只是一份走偏锋的小报，利用一些小市民感兴趣的话题，简而清的马评，再配上其武侠小说去吸引读者。当时金庸每天晚上熬夜写武侠小说，但销量始终不佳，最差时只有5至6千份。
1960年代开始，中国大陆政局动荡，经历大跃进、文化大革命等动乱。1962年4月期间，大量大陆难民涌入香港，明报报道与评论难民问题上，与香港声势浩大的“左派”立场南辕北辙。1964年12月，查良镛展开与《大公报》之间的笔战。
1963年10月，中华人民共和国外交部长陈毅在北京对日本记者团发表「核裤论」，声明「不管中国有多穷，我当了裤子也要造核子！」查良镛立即在明报发表题为「要裤子不要核子」社评，反对在贫穷情况下造原子弹。此论一出引起轩然大波。香港《大公报》、《文汇报》、《新晚报》、《香港商报》、《晶报》等左派报章猛烈围攻《明报》。《明报》发表「我们关于裤核问题的十点立场」社评，甚至不惜以全部版面阐述对「核裤论」自始至终坚持的立场。最后因新华社主管廖承志批评左派报章在论战中的表现，左派报章停止论战。
1964年10月末，《明报》刊登影片《血手印》宣传广告中，有一些较为血腥的惊吓性词句，而《明报》则漏印广告二字，因而被误为新闻报道。《大公报》借此指责《明报》发表「妖言和妖术」言论，更重提「核裤论」指责明报「造谣生事，大发反华妖论」，后来其他左派报章，包括《文汇报》、《新晚报》、《香港商报》、《晶报》、《正午报》、《香港夜报》、《新生晚报》等加入论战。新华社更指查良镛的反核言论是「反共反华，亲英崇美，背叛民族立场」。
1964年11月27日到12月22日，《明报》每天在头版头条位置发表文章：「敬请大公报指教和答复」一系列反击文章，包括核子与裤子问题、人民公社问题、「一中一台」问题，要不要向外国输出粮食问题，要不要民主自由问题、修正主义问题等等，清楚阐明《明报》的四种精神：高举儒家思想、强烈民族意识、崇尚自由和反战。
1967年，中国的文化大革命日益炽烈，香港工委及香港新华社联同在香港的左派团体发起六七暴动，企图压服港府及肃清国民党在香港的势力，而《明报》则支持香港政府止暴制乱，并连日发表社论批评组织骚乱的斗委会破坏香港稳定，左派的骚乱和罢工虽得不到多数市民的响应，斗委会却于7月将暴力升级为街头炸弹袭击浪潮，《明报》社长查良镛亦因为反对左派团体的立场而被列入「汉奸」名单，8月20日发生两名儿童被炸死的清华街惨案，《明报》连日刊登社论谴责斗委会和左派人士滥杀无辜，并且表明会配合港府压制恐怖活动，8月24日曾经收到左派组织死亡恐吓的商业电台节目主持人林彬遭到纵火杀害后，社长查良镛被左派团体列为暗杀排行榜第二位。承印《明报》的建明印刷厂曾经被捣乱，《明报》编辑部所在的英皇道南康大厦亦曾经有过百名左派暴徒闯入，只是因为报社的职员有所防范，早已移除标示《明报》办公室位置的指示牌和招牌，并且及时拉上大闸，闯入办公室大厦的左派暴徒花了半小时都找不到《明报》编辑部，之后有警察赶到，《明报》办公室才没有被大肆破坏。由于受到死亡恐吓，查良镛以视察其在新加坡有份合资的《新明日报》业务为名，带同家人离开香港前往新加坡躲避，同年12月港府大致平息六七暴动，查良镛之后才返回香港继续主持《明报》业务。
1985年6月，《明报》社长金庸被委任为基本法起草委员会港方成员，其后成为政制小组港方召集人。1988年11月，金庸与查济民提出「政制协调方案」（又称「双查方案」），方案内容包括第三届特区政府完结前（2012年）举行公民投票，才决定行政长官是否经由普选产生；2007年的立法会内经普选产生议员才占一半。方案提出后引来极大回响，争取民主的团体强烈抨击方案过份保守，推迟香港民主发展进程。
1988年11月25日起，《明报》发表多篇社评及评论文章为「双查方案」辩护，其后《明报》的新闻版面被指只偏重支持方案的报导，而反对方案的报导则很少提及，期间也引起本地不同报章之间的论争。12月2日，大专学生到明报报社门外焚烧《明报》，抗议明报处理「双查方案」一事的手法。12月8日，香港记者协会发表声明指金庸干预报社采访安排，指定记者采访一些支持方案的人，并要求金庸辞职。
1995年，《明报》创立网站，是香港报纸中较早创立网站的。每天约晨早五点更新；现在能免费在网上阅览当日和之前一天的明报，并有免费即时新闻网。此外，亦有为雅虎香港提供新闻服务，过去也有为新浪网香港提供新闻。
2003年4月2日，香港著名作家陶杰在「黄金冒险号」
紫微垣

紫微垣，三垣之一，按《步天歌》，紫微垣为三垣的中垣，宋史天文志：「紫微垣在北斗北，左右环列，翊卫之象也。」。北天中央位置，为中宫，以北极为中枢。又称紫微宫。外有十五星，分为左垣与右垣两列。
左垣八星包括左枢、上宰、少宰、上弼、少弼、上卫、少卫、少丞。右垣七星包括右枢、少尉、上辅、少辅、上卫、少卫、上丞。
左、右垣内的紫微宫是上帝居住的地方，也是皇帝内苑，除了皇帝之外，皇后、太子、宫女都在此居住。
星官
紫微垣有星官三十九个。
太微垣

太微垣，三垣之一，按《步天歌》，太微垣为三垣的上垣。
太微垣又名天庭，是政府的意思，也是贵族及大臣们居住的地方。
星官
太微垣有星官二十个。
天市垣

天市垣，三垣之一，按《步天歌》，天市垣为三垣的下垣。
天市垣是天上的市集，是平民百姓居住的地方。
星官
天市垣有星官十九个。
中国人民解放军空军军医大学

中国人民解放军空军军医大学（英语：Air Force Medical University），简称空军军医大学，对外又称中国人民解放军第四军医大学（英语：Fourth Military Medical University），本部位于陕西省西安市，隶属中国人民解放军空军，是为军队培养高、中层次医学专业人才的全国重点大学。
机构设置
2017年时，学校机关设训练部、政治部、校务部、科研部、研究生院，下辖基础部、航空航天医学系、生物医学工程系、军事预防医学系、药学系、口腔医学系、护理系、医学心理系、全科医学系，研究生管理一大队、研究生管理二大队、干部轮训大队、学员旅，第一附属医院（西京医院）、第二附属医院（唐都医院）、第三附属医院（口腔医院）。
专业设置
截至2017年，学校有生长干部学历教育、研究生教育、任职教育3个培养层次165个培训专业。学校是国务院批准的第一批博士、硕士学位授权单位，有硕士学位一级授权学科13个，博士学位一级授权学科11个，博士后流动站10个。有25个学科排名全国前10名，2个学科排名全国第一（消化学、细胞生物学），6个学科领域进入ESI世界前1%。学校有全军医学专业重点实验室15个，全军医学专科中心28个，国家临床重点专科军队建设项目20个，国家临床医学研究中心2个，国家重点实验室2个，国家重大科研基础设施1个，国家重点和培育学科19个。2017年招生的本科专业有：
经济学人

《经济学人》（英语："The Economist"）是一份英国的英文新闻周报，分八个版本面向全球发行，其编辑部位於伦敦。它在1843年9月由詹姆士·威尔逊创办。在创办之初，《经济学人》以报纸版式发行；时至今日，尽管它已经采用小开本、亚光纸的杂志版式出版，但它依然沿用旧时的习惯，将自己称为「报纸」。2017年上半年，《经济学人》实体和数字刊物的平均每周发行量合共达到144万份，其中近六成发行量位于北美地区。
《经济学人》归经济学人集团所有。后者的股权中有50%由包括报社编辑和职员在内的私人投资者持有，余下50%由英国罗斯柴尔德家族和意大利阿涅利家族分别直接或通过控股公司持有，二者在集团董事会均有代理人。集团曾经的主要股东还包括培生集团。在2016-2017财年，经济学人集团的经营利润达到5600万英镑。《经济学人》主编的任命和解任均由集团下设的理事会负责。报社有大约100名雇员，其中约三分之二在伦敦西敏市的总部办公，其余则被派驻在全球近20个国家的编辑部。
虽然刊名为「经济学人」（英文名The Economist为「经济学家」之义），但《经济学人》并非专门研究经济学，也不是学术期刊，而是一本涉及全球政治、经济、文化、科技等多方面事务的综合性新闻评论刊物，著重于对这些议题提供深入的分析和评论。它的社论持有古典自由主义与经济自由主义的立场，倾向于支持自由贸易、全球化、人口自由流动（英语：Free migration）和文化自由主义（英语：Cultural liberalism）（例如支持国家承认同性婚姻）。它曾将自己形容为「亚当·斯密与大卫·休谟的苏格兰式自由主义的产物」。它面向受教育程度较高的读者群，其中包括许多著名学者、知名企业的高级管理人员和拥有巨大影响力的政治人物。。21世纪以来，尽管《时代》、《福布斯》、《新闻周刊》等诸多同类英文新闻杂志的发行量均陷入停滞或出现下滑，但《经济学人》的发行量和广告业绩却有显著增加。这一读者阅读习惯的变化被经济学人集团的前首席执行官安德鲁·拉什巴斯（Andrew Rashbass）形容为「大众智慧」（Mass Intelligence）时代的来临。
宗旨
纸质版《经济学人》的目录页和《经济学人》官网都用斜体写著该报的宗旨：
历史
《经济学人》由英国商人、银行家詹姆士·威尔逊在1843年创办，当时的刊名为《经济学人：政治、商业、农业和自由贸易报》（"The Economist: or the Political, Commercial, Agricultural, and Free Trade Journal"），创刊的初衷是推动废除被称为「谷物法」的进口关税制度。在创刊前夕发出的一份招股书中，《经济学人》编辑部列举了该报希望关注的十三个领域：
1845年，在英国「铁路狂热」时期，该报一度与《银行公报》（"Bankers' Gazette"）及《铁路观察》（"Railway Monitor"）合并，并将刊名改为《经济学人：商业周报、银行公报及铁路观察——政治化和文学化的大众报纸》（"The Economist, Weekly Commercial Times, Bankers' Gazette, and Railway Monitor. A Political, Literary and General Newspaper"）。
1861年，威尔逊的女婿、英国银行家、政治分析家沃尔特·白芝浩成为了该报的第三任主编。在其任上，该报开始在报道中更多涵盖政治议题，并加强了对美国事务的报道。白芝浩对编辑理念的这一改革使得《经济学人》在国内外的影响力得到了显著提升，并成为了一些政治决策者的重要参考。白芝浩被《经济学人》认为是其史上最伟大的主编；该报后来于1986年推出了以白芝浩命名的专栏，以纪念他担任主编时所做出的贡献。
从1922年至1956年，在和杰佛瑞·克劳瑟（英语：Geoffrey Crowther, Baron Crowther）分别担任该报第九、十任主编时，《经济学人》对国际事务和商业话题的报道进一步增加，影响力和权威性也达到了创刊后的新高，发行量由1920年的6170份迅猛增长至1956年的55,175份，且国际发行量在二战前曾一度增长到了总发行量的一半。其间，该报于1941年珍珠港遇袭后开设了「美国」栏目，成为其首个专门报道某一国家的栏目。
1959年，英国排版设计师雷诺兹·斯通（英语：Reynolds Stone）设计了《经济学人》目前使用的报头标志。1964年，报社搬进了位於伦敦西敏市圣詹姆斯街（英语：St James's Street）25号的经济学人大厦，这一建筑不但成为了该报的标志之一，也被视为二战后粗犷主义建筑的代表性作品。
《经济学人》在二十世纪后期进行了大量的国际化尝试。1
信义宗

信义宗，或称路德宗（德语：Evangelisch-lutherische Kirchen；英语：Lutheranism），也称信义会、路德会、路德教派，为基督新教宗派之一，源自16世纪德国神学家马丁·路德为革新天主教会发起的宗教改革运动，其神学思想成为改革运动的象征。运动推行期间路德支持者虽与教宗及当时德国境内亲圣座势力发生各类冲突，但信义宗接受大公教会公认的三大信经《使徒信经》、《尼西亚信经》和《亚他拿修信经》。1580年，包括三大信经、《奥斯堡信条》《奥斯堡信条辩护论》《施马加登信条》《论教宗权与首位》《路德大教理问答书（英语：Luther's Large Catechism）》《路德小教理问答书（英语：Luther's Small Catechism）》《协和信条》等认信文献在内的《协同书》为信义宗教义奠下理论基础。
信义宗教会强调“因信称义”，认为罪人单单藉上帝所赐的信心信靠耶稣基督而得救，是完全出于上帝恩典，而不是出于人的善功、行为，这有别于天主教与东正教认为人要蒙恩得救除信心外亦必须加上足够的善功（“补赎”）之教义 。另外，信义宗认为圣经是信徒信仰生活唯一权威，否定天主教等关于圣经与教会传统具同等地位的教导。与很多新教改革宗教会不同，信义宗保留许多大公教会礼仪和习俗 ，更强调教会圣餐和洗礼的重要性，认为这两个圣礼与圣经中的福音信息一样，都是上帝祝福人、向人施恩典的工具。
现时全球约有8000万至1亿信义宗信徒，当中最大的国际性教会组织世界信义宗联会（Lutheran World Federation）于1947年成立。1993年，另外两个国际性组织，国际路德会（International Lutheran Council）与世界路德宗认信联会（Confessional Evangelical Lutheran Conference）亦相继成立。
历史
早期历史
天主教会在中世纪的腐化早为各欧洲邦国有识人士所不满，当中，马丁路德为反对教会售卖赎罪券，于1517年10月31日诸圣节前夕在威登堡张贴《九十五条论纲》，展开了宗教改革的序幕。
1517年至1520年间，马丁·路德通过出版书籍、小册子，凌厉抨击当时天主教会的腐败、陋习，提出改革。很多基督教神学家都认同他的主张，他们也提出宗教理念平民化的诉求。马丁·路德遂得到来自社会各阶层的广泛支持，农人尊他为民族英雄，贵族起誓保护他，日耳曼各诸侯也希望借此摆脱罗马教会的势力，使内政得以独立。但马丁·路德因此得罪支持圣座的权贵，更是与教宗、神圣罗马帝国皇帝查理五世结怨。
1520年，为了解决路德的“问题”，教宗与天主教会向路德发出教宗印函，督命路德放弃主张，并致杀身威胁的言外之意。（此前，罗马教会曾以这种方法杀害过呼吁改革的人，如捷克的改革者杨·胡斯即被火刑烧死。）但1520年12月，路德拒绝收回变革主张，并与他的支持者们当众焚毁了这份印函。
1521年1月，教宗正式发教谕将路德处以破门律，而新继任的神圣罗马帝国皇帝查理五世亦同意要驱逐路德及其支持者，但幕僚力劝，认为路德在民众中声望殊高，所以若施以压制，会引起暴动。更重要的是，路德所在的萨克森公国的统治者腓特烈三世（智者腓特烈）坚拒让自己的臣民未经审判而被定罪。于是，路德受传召参加沃尔姆斯会议，罗马教会授意路德在会议上公开宣布放弃一己之见。然而，当着查理五世和罗马教会官员的面，路德说出了历史上著名的抗辩辞：
赴沃尔姆斯会议之前，路德曾获得安全来回的承诺，可是这承诺并不可靠——当年扬·胡斯遇害前亦有同等待遇。趁夜幕浓重，路德的支持者从沃尔姆斯协助他逃走，使他免于被囚甚至受刑。路德隐居了一段时间，一边继续写作、思考。发现路德出逃之后，查理五世发布沃尔姆斯法令，驱逐路德及其支持者，并将他们定为异端，路德的作品亦遭禁。
其他的宗教改革者
早于西元10世纪，由一位名叫的修士所教导为核心的运动兴起，对被称为清洁派或阿尔比派的基督教派改革，产生了影响。这是盛行于西元12世纪法国南方的宗教改革派。
在路德运动中，其他的宗教改革者也推波助澜，如早期的领袖之一菲利普·墨兰顿（他是路德在维滕堡大学的同事）、乌利希·慈运理和约翰·喀尔文（喀尔文派的奠基人）。
宗教战争
原本在神学院内的学术交锋，现在已经泛化为社会与政治的冲突。路德与他的支持者将矛头直指西班牙国王（查理五世统治着低地国家、新大陆和神圣罗马帝国，而日耳曼地区亦属其中）与教宗，双方势均力敌。冲突愈演愈烈，在神圣罗马帝国的政治气氛之下，酿成宗教战争。
1526年，神圣罗马帝国的三政会在施派尔相商，作出如下协定：在常委会裁决路德的著作属性之前，沃尔姆斯法令不必强制执行，各公国领主可自主决定是否允许路德在领土内传道。到1529年，三政会在施派尔再作商议，推翻了上次的协定，无视各公国及自由城邦的异
运城市

运城市，古称河东，是中华人民共和国山西省下辖的地级市，位于山西省西南部，秦晋豫黄河金三角。市境北界临汾市，东临晋城市与河南省济源市、洛阳市，南接河南省三门峡市，西隔黄河与陕西省渭南市毗邻。地处黄土高原东南部，吕梁山、太岳山、中条山之间的运城盆地。汾河在市境北部汇入黄河，涑水河自东北向西南斜贯市境，市人民政府驻盐湖区河东街248号。
运城是华夏文明的重要发祥地，史学研究中，舜的都城蒲阪、禹的都城阳城被认为在今运城境内。
历史
考古发现运城有可能是上古黄帝和炎帝阪泉之战的地点。距今约180万年前，这里就有人类活动生息。舜都蒲坂、禹都阳城、以及夏的都城均在这里。春秋时统属晋国，晋献公于前669年定都于绛（今绛县）。韩、赵、魏三家分晋后，运城属魏国。当时，魏国早期都城安邑即在今夏县。秦始皇统一中国，设36郡，运城属河东郡，治所安邑县。以后两千多年，建置频繁，但一直惯称这一地区为“河东”。明清起，为山西地。
元末时，因政府经营盐业之故，设立河东都转盐运使司。为便于管理，驻地由解州城移驻潞村（或称路村）。延祐年间，潞村更名为圣惠镇。至正十六年（1356年），那海德俊任盐运使时开始筑城，初名凤凰城，因是盐运司所在地，后更名运城。明朝沿袭元制，并不断修缮运城城墙。成化九年（1473年），政府又增派巡盐御史驻运城，以监临盐政。明清时，运城“其地虽属安邑县辖”，但在政务上自成体系。
1947年4月起，中国共产党领导的华北野战军发起运城战役，三打运城。同时，晋冀鲁豫野战军第4纵队和太岳军区部队，陆续攻占今运城市境内的各县。12月28日，攻占运城，今运城市主城区。29日，西北野战军第2纵队围困安邑县城。中华民国政府任命的安邑县长张毓桐率部逃跑。31日，解放军消灭出逃敌军。中共政权取得运城全境。1949年时成立运城专区。1954年，运城、临汾两专区合并为晋南专区。1958年，以安邑县、解虞县、临猗县合并为运城县。1970年，晋南地区撤消，重设运城地区。
2000年6月，经国务院批准，撤运城地区设运城市。
地理
位于山西省西南部，北依吕梁山与临汾市接壤，东峙中条山和晋城市毗邻，西、南与陕西省渭南市、河南省三门峡市隔黄河相望。地势平坦，气候温和，是传统的农业大区。
气候
运城属暖温带季风气候，四季分明。冬夏较长，春秋较短。冬季较冷，夏季炎热。1月平均气温−0.9℃，极端最低气温-18.9℃（1971年1月23日）。7月平均气温27.4℃，极端最高气温42.7℃（1966年6月21日）。年均降水约530毫米。年日照时数2218.6小时，平均日照百分率45%-55%。
政治
行政区划
运城市现辖1个市辖区、10个县，代管2个县级市。
人口
截至2022年末，运城市常住人口为471.85万人，比上年末减少1.47万人。其中，城镇常住人口240.29万人，占常住人口比重为50.93%。
根据2020年第七次全国人口普查，全市常住人口为4,774,508人。同第六次全国人口普查的5,134,779人相比，十年共减少了360,271人，下降7.02%，年平均增长率为-0.72%。其中，男性人口为2,410,247人，占总人口的50.48%；女性人口为2,364,261人，占总人口的49.52%。总人口性别比（以女性为100）为101.95。0－14岁的人口为802,712人，占总人口的16.81%；15－59岁的人口为3,018,752人，占总人口的63.23%；60岁及以上的人口为953,044人，占总人口的19.96%，其中65岁及以上的人口为654,104人，占总人口的13.7%。居住在城镇的人口为2,352,523人，占总人口的49.27%；居住在乡村的人口为2,421,985人，占总人口的50.73%。
民族
全市常住人口中，汉族人口为4,764,709人，占99.79%；各少数民族人口为9,799人，占0.21%。与2010年第六次全国人口普查相比，汉族人口减少361,552人，下降7.05%，占总人口比例下降0.04个百分点；各少数民族人口增加1,281人，增长15.04%，占总人口比例增加0.04个百分点。
交通
运城盐湖国际机场（IATA代码：YCU；ICAO代码：ZBYC）是中华人民共和国山西省运城市的一座机场，位于运城市盐湖区陶村镇张孝村，距市中心11公里，2005年2月7日通航。
运城北站位于山西省运城市盐湖区姚孟乡陶上村，是大西高铁上的新建车站，也是运城第二个火车站，于2014年7月1日开通运营。运城北站站房面积7999平方米，车站设有4个月台。
文化
名胜古迹
全市文物旅游景点1600余处，其中国家级文物保护单位102处，名列全国各地市第一名。驰名中外的有武庙之祖解州关帝庙、四大名楼之一永济鹳雀楼、艺术宫殿芮城吕祖庙永乐宫、《西厢记》故事发
厚黑学

《厚黑学》，为李宗吾于1917年所著书籍，他在书中阐述脸皮要厚而无形，心要黑而无色，这样才能成为“英雄豪杰”，寓针砭于嘲讽。
评论
书中列举了曹操、刘备、孙权、司马懿、项羽、刘邦等人物为例，试图证实其理论。阐述当中各人之脸皮厚薄与心地黑白影响他们的成败。许倬云认为李宗吾的厚黑学是：“燃犀烛隐，揭了黑森林中的勾当而已。”虽然厚黑学原本是李宗吾以嘲讽手法提出的戏谑性学说，却意外引发热烈回响，也使李宗吾成为厚黑学宗师。厚黑学从某个角度而言，反映了人性黑暗自私的一面，然而也反映了人们的处世之道。这些著作八十年代又成为台湾、香港及日本的畅销书。作者以强烈的使命感和敏锐的洞察力，对社会的政治黑暗和官场腐败予以深刻揭露和严厉抨击。后来他提出“用厚黑以图谋一己私利，越厚黑越失败；用厚黑以图谋众人之公利，越厚黑越成功”的观点。
版本
《厚黑学》最早的版本仅含三卷：上卷《厚黑学》、中卷《厚黑经》、下卷《厚黑传习录》。之后李氏又陆续补充了《求官六字真言》、《做官六字真言》、《办事二妙法》等，在印行第四版后又增加了《心理与力学》。今日出版的《厚黑学》版本，则大多将李氏有关厚黑学的文章全部收录，并含有李氏友人所作之作者生平。
国际标准书号

国际标准书号（英语：International Standard Book Number，缩写为ISBN），是国际通用的图书或独立出版物（定期出版的期刊除外）代码。出版社可以通过国际标准书号清晰地辨认所有非期刊书籍。一个国际标准书号只有一个或一份相应的出版物与之对应。一本书的每一版皆能申请到一个新的国际标准书号。当一本书同时有平装本与精装本出版时，两者分别使用不同的ISBN编号。
概述
一般来说，国际标准书号长度为13码或者10码（在2007年1月1日之前）数字，由4或者5个部分组成：
13码的国际标准书号通常分成5个部分（10码为4个部份），其不同部份以连字号（-）或空格清楚分开，位数可变化，连字号在系统处理上可忽略；前导位数确保这串数字能判定为国际标准书号。若有必要，须正确标明连字符号；他们能使使用者较清楚判断出数字与出版商及所属国家的关系。
过去的标准书号（Standard Book Number，简称SBN）无国家及语言代码。国际标准书号出现后，多了国家代码：0为美国，1为英语系国家，2为法语系国家，3为德语系国家，4为日本，5为俄语系国家，7为中文系国家等等。国家代码最长可能为5位数字（例：不丹为99936），但相对剩下能使用、分配的位数就较为狭隘。
负责国家国际标准书号的机构会依出版社的大小来分配其位数范围，出版商能拥有自己的代码。没有强制规定书上必须印制国际标准书号，但通常印制在版权页及书底商品条码上方。
出版商申请之后，能分配到国际标准书号的一个数字区域，机构会依使用量来预计出版商所需要的范围并分配之，越大的出版商所取得的位数越小（如此代表书码的范围可以容纳更多）。一旦发现所分配的数字区域不敷使用，出版商能再分配到另一个范围供其使用，也就是再获得一个出版商编号。因此，各国家及各出版社的国际标准书号位数会因其状况来做最佳分配。
10位国际标准书号（ISBN-10）
出版社应将其于2007年1月仍会流通使用的ISBN-10书号（包括存货清单上的图书），转换为ISBN-13格式。
2007年1月1日之后出版的新书，必须编配新的ISBN-13位书号。
13位国际标准书号（ISBN-13）
国际标准书号号码由13位数字组成，并以三个连接号或三个空格加以分割，每组数字都有固定的含义。
第一组：978或979。
第二组：国家、语言或区位代码
各国ISBN国际标准书号代码列表：
第三组：出版社代码
第四组：书序码
第五组：校验码
校验码的计算方法
10 位
所以，本书的校验码是 5，完整的国际标准书号为 ISBN 7-309-04547-5。
13 位
所以，本书的校验码是 6，完整的国际标准书号为 ISBN 978-986-181-728-6。
13位国际标准书号（ISBN-13）与13位欧洲商品编码
国际标准书号中心于2004年决定在国际标准书号的基础上再添加一组三位数字在最前，即将现有的10位书号前面加上前缀号「978」或「979」及重新计算校验码，以转换为新的13位格式，与13位欧洲商品编码相同。该计划于2007年1月1日实施。
书号申请
出版社获得国际标准书号的途径在各地有所不同，或经申请、或经核发。通常由该国的法定图书收藏机构（全国各出版社需在图书出版前缴一份到该机构以编目）申请或发配国际标准书号，例如：台湾出版的著作须向国家图书馆申请国际标准书号，香港由香港公共图书馆辖下书刊注册组负责，中国大陆由新闻出版总署条码中心下辖的中国ISBN中心负责，日本则向国立国会图书馆申请。
坂本龙一

坂本龙一（，）是日本作曲家、钢琴家、歌手、唱片制作人和演员，出生于东京都中野区，为前卫音乐乐队黄色魔术交响乐团成员，他与乐队成员细野晴臣、高桥幸宏对迷幻浩室和合成器运动有著开创式的世界影响，并以追求多元化的风格影响著电子音乐流派。
坂本在1970年代就学期间开始了他的职业生涯，当时他是一名现场音乐家、制作人和编曲。他的第一次重大成功是在1978年作为黄色魔术交响乐团的联合创始人。并发行了实验性电子融合专辑《Firecracker》。两年后，他发行了专辑《B-2 Unit》 。其中包括曲目《Riot in Lagos》对电子和嘻哈音乐的发展具有重要意义。此后，他继续制作更多的个人专辑，并与许多活跃于世界各地的国际艺术家合作，包括大卫·西尔维安、阿尔瓦·诺托（英语：Carsten Nicolai）、尤苏·恩多尔和费尼兹（英语：Fennesz）等人。坂本曾为1992年夏季奥林匹克运动会开幕式创作音乐，他的作品《energy Flow》（1999）是日本公信榜历史上第一首器乐单曲。
作为电影配乐作曲家，坂本曾获得奥斯卡奖、英国电影学院奖、葛莱美奖和两次金球奖的殊荣。并在1983年电影《俘虏》中作为演员首次出演，他最成功的电影作曲作品包括《俘虏》（1983）、《末代皇帝》（1987）、《遮蔽的天空（英语：The Sheltering Sky (film)）》（1990）、《小活佛》（1993）和《复仇勇者》（2015）等，此外坂本也还担任动画和电子游戏的作曲家和剧本作家。2009年，他因对音乐的贡献被法国文化部授予艺术与文学勋章。近年，坂本后积极参与环保、宪法等和平活动，亦发起森林再造保育计划《More Tree》；2006年成立全新音乐品牌《commmons》，2009年2月于日本出版第一部口述自传《音乐使人自由》。
概要
坂本龙一出生于东京都，自小就学习古典音乐，后进入东京艺术大学期间便以录音室音乐家身分开始活动。1970年代后期，他与渡边香津美（日语：渡辺香津美）一起结成了二人组「KYLYN」成员身分活跃，同时参加的音乐团体「YMO」在日本及海外获得商业上的成功，因而成为人气音乐家。
YMO时期，坂本以合成器流行或新浪潮音乐的领域活动而广为人知，之后不仅在一个领域中活动，发表了运用现代音乐手法的作品、搭配摇滚和铁克诺的混合音乐、世界音乐、编织非裔美国人音乐如嘻哈音乐和节奏蓝调的流行音乐、编曲及制作歌剧、组成古典或巴萨诺瓦的乐团进行世界巡演，近年来更发表了环境音乐或Electronica的作品等，跳脱了流派，发表了多样化的作品。
除了从事自己的音乐活动之外，他还作为制作人和编曲家活跃，在很多其他艺术家的作品中提供音乐。包括《俘虏》（1983年）和《末代皇帝》（1988年），其中在《俘虏》的配乐工作，使他成为第一位获得英国电影学院奖最佳原创配乐奖的日本人。1987年，他在电影《末代皇帝》中成为首位获得奥斯卡最佳原创配乐奖的日本人，同凭该片获得了金球奖、1989年第31届葛莱美奖最佳原创电影配乐专辑奖等国际音乐奖项。1990年，他担任电影《遮蔽的天空》的配乐工作，并获得了洛杉矶影评人协会奖的最佳原创配乐奖，以及1991年的金球奖最佳原创配乐奖。此后，他继续创作日本及海外的电影配乐，确立自己作为电影音乐家的地位。也因此被称作为「世界的坂本」、「教授」等暱称。
除了作为音乐家的活动之外，坂本也有在电影和影像作品担任演员的经历。他也经常在电视广告中出现，并有时参加笑声节目和综艺节目。
近年，他积极参与环境问题、日本宪法等各种问题的运动，曾在2000年代中期的PSE问题（日语：PSE问题）中作为中心人物进行反对运动。并经常提及关键词「生态运动」和「乐活族」而推广长寿饮食，尽管虽然长期吸烟，但透过针灸治疗成功戒烟。曾经一度是素食主义者，但后来因为担心会失去作为人的斗争本能而放弃。2008年9月在与作家村上龙的对谈中，他对现代「拥有梦想是美好的，所以你也应该拥有梦想」的风气提出了质疑。
生涯与事业
幼年
坂本于1952年出生于东京都中野区。他的父亲是河出书房的编辑，负责野间宏、三岛由纪夫、高桥和巳和中上健次等作家的编辑工作。他的母亲是一位帽子设计师，在银座的珠宝店工作。其外公下村弥一（日语：下村弥一）是一位实业家，曾担任东京生命保険（日语：东京生命保険）的董事会成员和日本佳速航空的主席。他母亲的兄弟下村由一是一名历史学家，千叶大学的名誉教授。
由于他就读的幼稚园要求全体学生学习钢琴，所以坂本从3岁开始学习钢琴。他首次创作的作品是在世田谷幼儿生活团所创作的「兔子之歌」。在10岁时，开始拜师东京艺术大学教授松本民之助（日语：松本民之助）学习作曲。他开始学习作曲时，最先感兴趣的作曲家是伊戈尔·斯特拉文斯基。那时他并不是特别喜欢钢琴，甚至感到痛苦。然而在就
摩尔门

摩尔门（摩门，英文：Mormon）一词与19世纪初美国人 Joseph Smith Jr.（小斯密约瑟）在美国纽约州开始的后期圣徒运动息息相关，这个运动造成了包括现在主导摩尔门教的耶稣基督后期圣徒教会在内的诸多宗派。小斯密约瑟于1830年出版《摩尔门经》。「摩尔门」是《摩尔门经》中的一个重要的地名，其中一位先知也以这地名取了「摩尔门」这个名字，《摩尔门经》的名字即是由先知摩尔门的名字而来，此外，《摩尔门经》中也有一部书叫做「摩尔门书」。
英文Mormon也常用来指称相信摩尔门教的信徒。
来源
约瑟斯密本人对 Mormon 这个字做了下面的注解，原文刊于《时代与季节》卷4第194页，1843年5月15日，后由约瑟·斐亭·斯密编辑收录于《先知约瑟·斯密的教训》第299-300页：
川南

川南即指四川南部，是四川的一个地区，通常包括宜宾市、自贡市、内江市、泸州市、乐山市等五个地级市，有时也会扩展纳入川西南地区的凉山彝族自治州和攀枝花市。
川南属于四川经济中等发达地区，根据2010年各市地区生产总值和2010年全国第六次人口普查各市常住人口等数据，川南地区各市人均GDP多高于川北、川东（除重庆一小时经济圈）地区各地市。
图瓦共和国

图瓦共和国（俄语：Республика Тыва；tyv：Тыва Республика），通称图瓦（Тува），是俄罗斯联邦中的一个联邦主体，是西伯利亚联邦管区的一个共和国，首府为克孜勒。图瓦共和国位于蒙古国西北、西伯利亚以南。
历史
图瓦早期历史的资料稀少且不清晰。考古证据显示，早在公元前9世纪可能已经存在斯基泰人的活动。图瓦先后相对容易地被横扫该地区的各个帝国征服。中国历史学界认为图瓦为中国唐代称都播国、都波国的地方。在1207年前，该地可能由多个突厥汗国控制。
从1207年至17世纪末，图瓦一带为林中百姓的一部乌梁海的所在地，一直归蒙古人（蒙古帝国、元朝、北元等）管辖（谦州）。17世纪末，清军击败准噶尔汗国军队后归清朝管辖。清代，该地分为以唐努旗为首的五个内属旗和若干佐领。
清帝国严格控制人员流动，禁止汉人进入。19世纪，俄罗斯淘金者、矿工等开始进入图瓦，并根据北京条约获准在当地居住，建立社区。到 1909 年，有记录显示已有 9,000 名俄国人定居在唐努乌梁海。1902年，中国汉族商人被允许越界，以对冲俄罗斯定居者在乌梁海经济上的优势地位。
1911年辛亥革命爆发后，外蒙古宣布独立，而俄罗斯帝国亦在图瓦策划独立活动。1912年2月，唐努旗副都统贡布多尔济宣布属下三旗独立建立乌梁海共和国，希望俄国反过来任命他为乌梁海的总督，并请求俄罗斯帝国出兵保护。1914年，俄国出兵占领图瓦，成立保护国乌梁海边疆区。1917年爆发的俄国革命推翻了俄罗斯帝国。图瓦的大部分地区于1918年7月5日至1919年7月15日，被亚历山大·高尔察克的白军占领。彼得·伊万诺维奇·图尔恰尼诺夫为该地区的统治者。
1918年秋天，图瓦西南部被中国北洋政府军队所占领，南方被哈丹巴特尔·马格萨加夫所领导的蒙古军队所占领。1919年7月至1920年2月，苏联红军占领了图瓦。1920年2月19日至1921年6月，中华民国军队占领图瓦，统治者为严式超。1921年8月14日，布尔什维克成立了唐努图瓦人民共和国，通称唐努图瓦。1926年，首都「别洛查尔斯克」（Белоца́рск）改名为「克孜勒」（Кызыл），意思是红色。在20世纪20年代，图瓦名义上成为一个独立的国家，但作为苏联的卫星国始终在其控制下。图瓦虽然有自己的“呼拉尔”（议会），但是没有选举权。1926年起改称图瓦人民共和国。1944年10月，又被并入苏联的俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国，享有俄罗斯自治州的权利。
1961年10月，图瓦自治州改名为图瓦苏维埃社会主义自治共和国。苏联解体后，1993年改名为图瓦共和国，仍留在俄罗斯联邦内。
政府
国家管理机构：图瓦为主席制共和国，共和国结构于1993年被承认。最高法律机关为上议院，五年选举一次。执行机构为以主席为首的部委员会。
行政区划
图瓦共和国下辖17个区（旗）、1个共和国直辖市、4个区级市、3个市镇，村苏维埃（苏木）管辖的地区有117个。
人口
人口为307,930人（2010年）。主要民族包括图瓦族（82%）、俄罗斯族（16.3%），还有少量其他民族。
在克孜勒以外的其他定居点几乎没有俄罗斯人，不过也有一些俄罗斯族旧礼仪派信徒分布在共和国偏远地区。苏联时期，随著无神论意识形态的日渐深入，旧礼仪派信徒们越来越多地进入针叶林，以免与外界接触。旧礼仪派的主要主要村庄是叶尔热伊（俄语：Эржей）。
宗教
图瓦人普遍信仰两种宗教：藏传佛教和萨满教。他们和中国的裕固族是仅有的两个主要信仰藏传佛教和萨满教的突厥语族群。
16和17世纪，藏传佛教开始在图瓦人中开始传播。 在苏联时期的限制性政策下，宗教活动有所减少，但现在正蓬勃发展。
根据2012年的一项调查，图瓦共和国人口中有61.8％信奉佛教，8％信奉萨满教，1.5％信仰东正教，1％信仰基督教。 此外，有7.7％的人信仰其他宗教或未回答，有8％的人口自称“精神信仰但非宗教（英语：Spiritual but not religious）”，还有12％的人口是无神论者。
经济
图瓦共和国是东西伯利亚经济区的组成部分。它是一个农业国，同时又蕴含著丰富的矿藏。图瓦共和国分为3个基本经济区：中心区——人口最密集的主要工业区，包括克孜勒、阿克多武拉克、恰丹；南部畜牧业区是最重要的农业畜牧业区；东北区——木材加工、狩鹿及渔业区。
根据人类发展指数，图瓦共和国是俄罗斯最不发达的地区。
工业
图瓦的采矿业正在发展中（煤炭，钴，黄金等）。 食品加工，木材和金属加工行业也很发达。 大多数工业生产集中在首都克孜勒和阿克多武拉克。 
农业
图瓦共和国是一个专业生产畜产品的农业国，80%多的产品为畜产品。农业经营用地约500万公顷，占共和国领土的三分之二。其中耕地为50万公顷，草场为10万公顷，牧场为400多万公顷。
交通运输
图瓦