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腊八节

腊八节，又称腊八，中国传统节日，于农历十二月初八（腊月初八）庆祝，最初是是祭祀祖先、祈求丰收吉祥的节日，而民间素有在此日食用腊八粥的习俗。在汉文化语境中，腊八节被视为春节的前奏。民间谚语云：“过了腊八就是年”，意味着从这一天起，人们开始准备杀猪宰羊、置办年货，正式进入迎接春节的准备阶段。
腊八节的日期在南北朝时期才得以固定。受佛教文化影响，当时将腊月初八定为固定节期，而这天也正是释迦牟尼佛的成道日，故腊八节也称“法宝节”。
2021年，经中华人民共和国国务院批准，腊八节习俗被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
起源
“腊”字在古代典籍中有多种解释。汉代蔡邕在《独断》中指出：“腊者，岁终大祭”。关于“腊”的字源，主要存在两种假说：一种指“腊”同“合”，意为在岁末合祭众神；另一种则指“腊”同“猎”，意为猎取禽兽以祭祀祖先。
《礼记》记载：“腊者，接也，新故交接，故大祭以报功也。”意指腊月为辞旧迎新之时，通过盛大祭典向祖先汇报一年的收获。由于腊祭通常于农历十二月举行，故该月逐渐被称为“腊月”。
根据《周礼》，腊祭（或称“蜡祭”）的对象共有八类，统称“八蜡”，现代食用的腊八粥被视为这种农业祭祀文化的传承，象征着多种杂粮的汇聚。腊祭的核心目的之一是“避邪逐疫”。古代民间有腊月击鼓驱疫的习俗，这一传统在今湖南新化等地仍有留存。
历史
早期腊祭的时间并不固定。在秦汉时期，腊祭多设于冬至后第三个戌日，日期并不固定。许慎《说文解字》称：“腊，冬至后三戌腊祭百神。”周家台秦简《秦二世元年视日》木牍记载：“以十二月戊戌嘉平，月不尽四日。”
受佛教影响，大约自南朝梁时期起，中国佛教界将腊八定为释迦牟尼成道日。据传释迦牟尼苦修多年，于腊月初八受牧女乳糜供养后悟道成佛。故各寺院于此日举行诵经法会，并煮粥供佛，“腊八粥”之名由此确立。而道教经典《赤松子章历》亦将腊八列为“五腊日”之一，称为侯王腊。此日被认为是五帝校定世人福寿延益的良辰。
唐代佛教鼎盛，寺院于腊八日举行法会并熬制粥食供养信徒，称为“佛粥”。此俗至宋代进一步普及，孟元老《东京梦华录》记载：“初八日……诸大寺作浴佛会，并送七宝五味粥与门徒，谓之‘腊八粥’。” 民间亦仿效煮粥祭祖、馈赠邻里，粥料渐趋多样，蕴含祈福祛寒之意。
明代宫廷于腊八前设锅煮粥、面，分赐百官。清代沿袭此制，北京雍和宫每年腊八举行盛大熬粥典礼，由皇家派员监制，分粥于众并举行祈福仪式。彼时宫内设有一口重约4吨的古铜大锅。自腊月初一起，内务府负责运送粥料与干柴。粥料包含上等奶油、羊肉丁、五谷及干果等。初六由皇帝委派大臣监祭，初七清晨生火熬粥。初八凌晨，供粥大臣在佛前举行供奉仪式，伴随鼓乐与喇嘛诵经。史料记载每次共熬制六锅粥，第一锅供佛，第二锅献给皇帝及皇宫，第三锅给王公贵族和大喇嘛，第四锅给文武大臣和封在各省的大吏，第五锅分给雍和宫的众喇嘛，第六锅施舍给平民。
清末开始，节俗在各地形成特色：北方多以杂粮干果熬制甜粥，南方部分地区则有食用腊八饭、腊八豆腐等变体。
习俗
中国
腊八节的到来，正式拉开了中国各地庆祝春节的序幕。各大商超及电商平台往往在腊八节前后开始“年货节”促销，而春运的早期客票亦在腊八前后迎来第一轮的抢购。部分地区有“腊八不回娘家”的旧俗，但此观念在现代社会已逐渐淡化。
腊八粥
腊八粥（又称七宝粥、五味粥）是腊八节最主要的节庆食品。最早的腊八粥用料较为死板，而当代腊八粥的食材已不局限于传统的“七宝、五味”，通常根据家庭喜好加入桂圆、莲子、枸杞、葡萄干等，部分家庭有半夜以微火慢炖至清晨的习俗。在华北、东北及华东地区，腊八粥以甜食为主；而在四川、湖北等部分地区，亦存在加入肉丁、腊肉或青菜的咸味腊八粥。
中国各地的佛教寺院（如杭州灵隐寺、北京雍和宫、上海静安寺、西安大慈恩寺等）仍保留腊八施粥的传统。在当代，这种活动已从单纯的宗教仪式转化为公益慈善活动。寺院通常提前数日准备，于腊八当天向市民免费派发，象征“福惠双增”，现场往往吸引大量市民排队领取。
各地习俗
腊八蒜主要流行于华北地区，尤其是北京。在腊八这天用醋浸泡剥皮的大蒜瓣，至除夕时，蒜瓣因化学反应整体呈现翠绿色，口感酸辣酥脆，是北方春节期间佐食饺子的家常冷盘。
在陕西省渭河平原（关中）一带，当地人习惯在腊八节食用“腊八面”。这种习俗与关中地区的麦作文化紧密相关。面条多为手工擀制，配以由红豆、豆腐、萝卜、猪肉丁等炒制的臊子，寓意长长久久。
安徽省部分地区则食用腊八豆腐。当地百姓在腊八前后将豆腐抹上盐水、置于冬日暖阳下自然风干，制成外观色泽黄润、口感柔韧的豆腐干，可单吃也可与肉类同炒。
相较于雨雪较多的北方，南方地区（如贵州、四川、广东等）多选择在腊八前后开始大规模熏制腊肉、腊肠，利用冬日低温与干燥气候进行防腐。
甘肃武威地区讲究过“素腊八”，吃大米稠饭、扁豆饭，煮熟后配
宇宙速度

宇宙速度（英语：cosmic velocity），是指物体从地球出发，要脱离天体重力场的四个较有代表性的初始速度的统称。
航天器按其任务的不同，需要达到这四个宇宙速度的其中一个。例如人类第一个发射成功的星际探测器月球1号就需要达到第二宇宙速度，才能摆脱地球重力。而旅行者2号则需要达到第三宇宙速度，才能离开太阳系。
宇宙速度的概念也可应用于在其他天体发射航天器的情况。例如计算火星的环绕速度和逃逸速度，只需要将火星的质量、半径代入公式中即可。
逃逸速度
逃逸速度（escape velocity）是指一物体的动能等于该物体的重力势能的大小时的该物体的速率。逃逸速度一般描述为摆脱一重力场的引力束缚飞离那重力场所需的最低速率。对于「第一宇宙速度」和「第二宇宙速度」来说，「逃逸速度」这一用语可以认为是用词不当，因为它实际上是速率，而不是速度，亦即是说，它表示该物体必须运动得多快，却与运动方向无关，除了不是移向那重力场。更术语地说，逃逸速度是纯量，而非向量。
逃逸速度的公式如下：
其中的formula_2是重心逃逸速度、formula_3是万有引力常数，formula_4是摆脱对象的质量，formula_5是摆脱对象质心与逃逸物位置的距离，formula_6是在该位置的重力加速度，而formula_7则是标准重力参数。
在某一特定高度上的逃逸速度是同一高度上公转速度的formula_8倍。这对应著一个事实，即物体的势能是其动能的-2倍，例如在太阳上的势能和动能总和必须至少是零，才能达到逃逸速度。物体要达到绕地球飞行作圆周运动的速度被称为第一宇宙速度，而地球的逃逸速度则被称为第二宇宙速度。
逃逸速度的公式在加入常数后，会变成下列公式：
其中formula_10是星体的密度。
第一宇宙速度
第一宇宙速度（英语：first cosmic velocity），又称为环绕速度，是指在地球上发射的物体绕地球飞行作圆周运动所需的最小初始速度。要作圆周运动，必须始终有一个力作用在航天器上。其大小等于该航天器运行线速度的平方乘以其质量再除以公转半径，即formula_11，其中formula_12是物体作圆周运动的向心加速度。在这里，正好可以利用地球的引力，在合适的轨道半径和速度下，地球对物体的引力，正好等于物体作圆周运动的向心力。第一宇宙速度的计算公式是：
或者：
由于地球表面存在稠密的大气层，航天器受空气阻力影响，不可能贴近地球表面作圆周运动，必须在约150公里的飞行高度上才能作圆周运动（在这高度的仅余空气阻力大致略去不计）。在此高度的环绕速度为7.9公里/秒。
第二宇宙速度
第二宇宙速度（英语：second cosmic velocity），就是地球的“脱离速度”或者“逃逸速度”，是指在地球上发射的物体摆脱地球引力束缚，飞离地球所需的最小初始速度。将无穷远处的物体的势能记为0，则距离地心为formula_17的地方，势能为 formula_18,那么在地表的待发射的物体势能为 formula_19。若要脱离地球的引力圈（即逃离地球），相当于要给该物体一定的动能来抵消它在地球表面的重力势能 formula_19，恰好完全抵消时，即是逃离地球所需最小的速度（如下式）。
此外，也可以从能量守恒的角度来解释上式：物体恰好逃离地球时速度为0，逃离地球后最终它会到达离地球无限远处，因此有上式的动能和势能之和为0。换句话说，假设太空船的飞行没有阻力，那么只要它在初始时刻达到第二宇宙速度，那么就能保证它能够逃离地球并最终到达离地球无限远处，在初始时刻之后并不需要继续提供能量。
然而，地球表面有稠密的大气层，太空船飞行有阻力，并且难以达到这样高的初始速度起飞。实际上，太空船是先离开大气层，再加速完成脱离的（例如先抵达近地轨道，再在该轨道加速）。在这高度下，太空船的脱离速度较小，约为10.9公里/秒。实际上太空船发射中的飞行速度远比计算值要低得多，太空船尾部的喷射器持续地给予向上的推力分力
，而这个力只要大于地球对太空船所施加的吸引力，即Δ>0，太空船就能脱离（或者说远离）地球的引力场。因此亦有人认为，只要向上分力持续大于太空船重量，便可以相较微小许多的初速脱离地球的引力场，然而所花时间的加长，使得这在实际情形中并不占优势。
第三宇宙速度
第三宇宙速度（英语：third cosmic velocity），是指在地球上发射的物体摆脱太阳引力束缚，飞出太阳系所需的最小初始速度。本来，在地球轨道上，要脱离太阳引力所需的初始速度为42.1公里/秒，但地球绕太阳公转时令地面所有物体已具有29.8公里/秒的初始速度，故此若沿地球公转方向发射，只需在脱离地球引力以外额外再加上适当的动能。即物体所需的总动能为：
由此得知所需速度为
第四宇宙速度
第四宇宙速度（英语：fourth cosm
戴复东

戴复东，安徽无为人，生于广东广州，建筑学与建筑设计专家，中国工程院院士，同济大学建筑与城规学院教授。
生平
1948年考入国立中央大学，和钟训正、齐康、郭湖生、吴贻康等人同学，师从中国现代建筑学的主要奠基人刘敦桢、杨廷宝、童寯，水彩画大师李剑晨等人，1952年毕业于南京大学工学院建筑系（现为东南大学建筑学院）。毕业后任教于上海同济大学，历任同济大学建筑系助教、讲师、副教授、教授，先后担任同济大学建筑系系主任、建筑与城市规划学院副院长、院长、名誉院长，同济规划建筑设计研究总院总建筑师和EAROPH地球东部区域规划与住房组织副主席、美国高层建筑与城市居住委员会北亚州地区副主席等职。
1999年当选为中国工程院院士。在建筑思想、设计工程、人才培养方面都有卓越成就，对同济大学建筑学科的发展有重要贡献。
2018年2月25日上午，因病医治无效，于上海交通大学医学院附属新华医院去世。
建国党

建国党 ，是中华民国一个已解散的政党。于1996年10月6日成立，党员主要是从民主进步党分裂出来的台湾独立运动成员。2020年4月29日，内政部公告，因未依《政党法》补正完成，废止该党的政党备案。
历史
建党
建国党一直是台湾独立的急先锋，标榜「以建立新而独立的台湾共和国，维护台湾国民及其世代子孙追求民主、自由、安全、公平、幸福的权利为永不改变的最高宗旨」，主张立刻建立台湾共和国，认为中华民国已不存在、中国国民党在台湾的统治为非法统治。
1996年中华民国总统选举，民主进步党提名的正副总统候选人彭明敏、谢长廷的得票率只有21.1%，创下民进党历年得票率最低纪录。随后，民进党美丽岛系公开批判彭明敏的激进台独路线。1996年4月，彭明敏从民进党退党，组成建国会并自任会长，喊出「台湾要建国，不能寄望民进党」。
当时对民进党中央党部先后提出「大胆西进」、「大联合」、「大和解」等主张不满的台独人士233人，鉴于1997年香港主权移交的时限将届，认为中华人民共和国政府更将以「一个中国原则」压缩台湾的国际空间，因此有组党的行动。组党的理由，一方面对内为了对抗民进党将台独党纲「文件化」（意即架空台独党纲），另一方面则对外宣示抗拒中华人民共和国政府意图以「一国两制」或「武力解放」的方式取得台湾的企图。
1996年10月6日，建国党在台北市士林区创党，通过李镇源为第一届党主席、林山田为第一届副主席、李胜雄为第一届秘书长，选出「决策委员」李镇源、李胜雄、林山田、李永炽、廖宜恩、郑钦仁、陈茂雄、李庆雄、郭倍宏、李乔、徐馨生。李镇源在接任建国党主席时私下的一段豪迈磅礡的表白：「我想以有生之年贡献给台湾这片土地，希望眼睛尚未阖上之前能够见到台湾独立建国成功，这是我的梦！」
在建国党的发起人名单中，企业界的中产阶级75人，教育界人士67人，医学界人士26人，律师及法学界人士8人，文化艺术工作者30人，其他各地基层工作者27人。企业界的中产阶级包括游善伯（当时大伦气球副总经理，长期关心党外运动）、江茂彰（当时富邦人寿中部区部经理）、辜宽敏（鹿港辜家成员，长期支持彭明敏）、蔡仲伯（东锦企业创办人）等。教育界人士包括教授42人与教师25人：教授主要以台湾教授协会会员为主，像是林山田、李永炽、许庆雄、张炎宪、李筱峰等；教师主要以台湾教师联盟成员为主，例如前台湾教师联盟执行委员林央敏。因此，建国党创党时，有些民进党人士私下以「五点半建国党」一语讽刺，建国党这些教授与教师是在各学校于台湾时间每周一至周五17时30分全部下课之后搞「业余革命」。
1996年10月11日，建国党公布组织架构与各委员会负责人名单，总部办公室之下设置行政组、组织训练部、新闻资讯组、教育文化组、国际关系组、活动组、原住民族组、财务组，各组主任由决策委员兼任。完整名单如下：
1997年7月，波士顿台湾同乡会主办之「第二十八届美东台湾人夏令会」，林山田报告建国党建党九个月来的路线与理念，他说，独立建国是台湾唯一的活路，建国党是一个很清楚阐扬这种理念的政治组织；选举并非建国党唯一的诉求手段，建国党将藉草根的社区运动与选择性的选举来宣扬理念；建国党的目标是要重建台湾的人性、文化与社会价值观，进而建设台湾成为一个民主法治的独立国家。
1997年10月5日，建国党举行第一届全国党员代表大会，辜宽敏、李鸿禧、林山田等人连番痛批民进党。辜宽敏抨击，民进党自从提出「大和解」、「大联合」以来已完全变节，许多地方基层与他一样对民进党失望且反感，建国党的成立是因为民进党的变节；但建国党的任务并非要与民进党作好朋友，而是要取代民进党；而他尚未退出民进党，是因为他在等待彭明敏一起行动，否则他早就退党了。李鸿禧则说，最近台湾独立运动的路很坎坷，过去被台独人士寄望「结束外来政权」的人如今已经变节；他也嘲讽民进党「辣妹助选团」：「他们（民进党）以为：辣妹摇两下之后，大家就会赶快入党。」林山田则以民进党候选人包尿布比赛讽刺，面对中国威胁，民进党竟然还在「包尿布」，建国党不做这种媚俗的政党。大会随后并发表宣言，再度抨击：台湾内部有一股肯定中华民国体制的维持现状势力，盘据在许多反对运动人士的脑海中，并于修宪时放弃台湾这个领域内「主权人」应有自己宪法的崇高意旨。
1997年10月6日，建国党一周年党庆，民进党妇女发展部主任李永萍带一包尿布前往「庆祝」，实际上是讽刺林山田的言论，与建国党方面言语不合，双方不欢而散。
党旗
建国党党旗由郭倍宏之妻张舜华设计，旗上仅有三线：先于距上端五分之二处画一横线，再于横线中点连两线至左下、右下两顶点，即告完成。党旗含意：人文方面，一可看作先民漂洋过海来到台湾，于海岸某点登陆后逐渐扩散，遍及全岛；二可看作今日台湾人民从四面八方来，同心协力汇聚出历史的主流大道，勇往直前迈向独立建国。旗面分为4个区块，代表台
辩证法

辩证法（英语：dialectics，grc：διαλεκτική；与对话相关，也译作辩证术、辩证方法），是一种化解不同意见的哲学论证方法， 是一个解决涉及对立双方之间的矛盾过程。古希腊的辩证法，涉及在两个或更多对一个主题持不同看法的人之间的对话，目的是通过这种有充分理由的对话建立起对事物真理的认知。它自古以来就在印度与欧洲哲学占有中心地位。此词汇应用于多种不同领域，包括哲学、自然科学与史学。
辩证法源自于古希腊的逻辑辩证过程，并因柏拉图对的记载而为人所熟知。苏格拉底认为真理才是最重要的，惟有基于理性（类似于逻辑，而不是感情），才是说服别人以及发现真理的正确方法，并且，是一个人行为的决定性因素。他认为真理能够在讨论所使用的推理和逻辑中被发现。
古希腊的辩证法以问答进行，源出希腊语“dialego”，意为谈话、论战的技艺，指一种逻辑论证的形式。现在用于包括思维、自然和历史三个领域中的一种哲学进化的概念。
在德国观念论中，黑格尔认为康德在未经反思的情况下就使用了形式逻辑，他试图给出形式逻辑合理性的说明。黑格尔提出，可以通过辩证逻辑考察观念如何自我规定，揭示自身内在如何恰当构思，从而显示出形式逻辑的合理性。黑格尔的辩证法不是不同于形式逻辑的另一种逻辑，而是形式逻辑合理性的保障。
苏联和中华人民共和国等国家的官方意识形态不同于一般哲学学界，其独特的理论框架认为辩证法存在三种基本形式：苏格拉底反诘法，以黑格尔为代表的唯心辩证法和马克思主义的唯物辩证法。马克思主义的辩证法的核心，来源于黑格尔的辩证法。毛泽东改写恩格斯手稿《自然辩证法》，将马克思主义辩证法概括为对立统一规律、量变质变规律、否定之否定三大规律。他还称，辩证法是和形而上学相对立的一种世界观和方法论，但存在不同的看法。中华人民共和国官方意识形态的辩证法与黑格尔辩证法有较大区别，读者应当注意区分语境。认为，这种含糊不清的辩证法被用来为官方种种不合理的政策辩解。
辩证与辩论、修辞或诡辩（sophism）不同，在辩论中，辩论者坚持自己的看法论点，并且以赢得辩论为目的。辩论者要么驳倒他们的对手，证明他们自身推理的正确；要么证明他们对手的推理的错误。因此，在辩论中需要有裁判或评判团来判定何方胜利；在修辞中，使用修辞的人通过喻理（logos）、喻德（ethos）与喻情（pathos）的方式来说服阅听者，使他们相信其说法；在诡辩中，往往是以欺骗为目的，在论证中故意引入违背逻辑的谬论（fallacy)，做出有欺骗性的表面正确实质上是错误的推理和论证。
古典哲学
古典希腊时期的哲学中，辩证法（διαλεκτική）是以许多的对话（dialogue）形成的，其中包括论证（argument）、反面论证（counter-argument）、主张的命题（advocating proposition, theses）以及反对的命题（counter-propositions, antithesis）。对话的结果可是对相关命题的辩驳或是整合，也有可能合并了反对的命题，或是针对对话进行的质性改进。
辩证法一词的影响也是和其在古典希腊时期（公元前五至四世纪），苏格拉底及柏拉图哲学中的作用而来。亚里士多德说「辩证法」一词是由前苏格拉底哲学家埃利亚的芝诺所发明，而柏拉图的对话录也是苏格拉底辩证法的例子。
不论依照伊曼努尔·康德所述，古希腊的dialectic只是表示假象或是外表相似的逻辑。对古希腊人而言：「这些只是幻想的逻辑，此外什么都不是。」
苏格拉底法
苏格拉底式对话（Socratic dialogues）也称为苏格拉底反诘法，是一种特殊的辩证方式，用一连串的问题针对一个模糊的信念作更准确的叙述，找出叙述的逻辑结果，以及其中的矛盾。苏格拉底式对话经常是有破坏性的，因为会显露出信念的错误，只有在所发现的事物可以进一步的探究真理时，苏格拉底式对话才有建设性。侦测到错误也不算是证明了反对命题。就像对一个词的定义造成的矛盾无法提供正确的定义。苏格拉底式对话的主要目的是让谈话者避免没有识别到的错误，或是教导他们探究的精髓，进而提升谈话者的心智。
例如，在《尤西弗罗篇》里，苏格拉底要尤西弗罗（Euthyphro）为「虔诚」下一个定义。尤西弗罗认为虔诚是神明所喜爱的特质。不过苏格拉底和尤西弗罗也都承认，神明之间会争吵，就像人类的争吵一样，其争吵的原因是因为所爱或所恨的对象。因此，苏格拉底认为，一定有些特质是某些神明所爱，某些神明所恨的。尤西弗罗也承认这点。苏格拉底的结论是：若尤西弗罗是对的，一定有某些特质是又虔诚又不虔诚的（某些神所爱的，但也是某些神所恨的）。尤西弗罗承认这很荒谬。因此他透过苏格拉底式对话知道，他对虔诚的定义还不够好。
柏拉图
柏拉图对辩证法有另外一种诠释，写在《理想国》中，此作法是对话性的，也是直观的。在柏拉图主
吟游诗人

在中世纪盖尔及凯尔特布立吞人文化中，吟游诗人（高卢语：Bardos，英语、苏格兰盖尔语及爱尔兰语：Bard，威尔斯语：Bardd，布列塔尼语：Barzh或Barz ）是一位专精于叙说故事（包含口述历史及系谱）、制造韵文、编作曲目等技艺的人，通常被君主或贵族雇用，以纪念其祖先事迹并赞颂其当下的行动。
吟游诗人原先是一个特定的、阶级较低的诗人群体（在爱尔兰及高地苏格兰与较高等的「fili」相对）， 在近现代吟游传统（英语：Irish bardic poetry）逐渐衰退后，该词被用于广泛指称作家或吟游歌手（英语：Minstrel），尤其是用于指称其中知名者，例如威廉·莎士比亚被称作「埃文河畔的吟游诗人」（"the Bard of Avon"，或经常简称"the Bard"），或如罗宾德拉纳特·泰戈尔被称作「孟加拉的吟游诗人」（"the Bard of Bengal"）。
历史
吟游诗人在古凯尔特人社会中享有特权。他们吟诗赞美部族首领，并歌颂英雄事绩，庆祝法律的颁行。高卢的吟游诗人在罗马帝国统治下已经消声匿迹，但是在苏格兰的盖尔语地区吟游诗人一直存在到18世纪。在威尔斯，虽然15世纪和16世纪艺术家年会上的竞赛十分激烈，但是中世纪以后的吟游诗人水准还是大为下降。直到今日，要在威尔士国家艺术节上争名次的诗人，仍必须按照经典的吟游诗体，以头韵和行内韵的严谨格律写诗。
形象
从字面上来看，吟游二字所代表的就是游走在世界各地中，吟唱，唱颂诗歌或是自己本身的创作，将自己想要表达的一种处世观，或是对某件人事物甚至是对这世界的感想感叹，用比较轻松而且人们较易接受的方式──歌唱来传递。
流行文化案例
线上游戏
在RPG游戏中，通常是以美妙的音乐为同伴进行支援的音乐家。
矮人

矮人在奇幻文学题材中指的是最早出现在欧洲民间传奇的幻想矮小种族。
民间神话的矮人
日耳曼民间传说中住在山间或矿井里的精灵，据说只有两岁孩子那样高，有时挺漂亮，但通常是拖着长胡子的驼背老头模样。
山里的矮人以金属制造手艺和善于锻造神剑和戒指而闻名，能预言，有隐身术，会变形。他们帮助人们种庄稼，但有时又偷窃谷物，逗弄牲畜，诱拐儿童或少女。山里的矮人曾出现于古冰岛语“埃达”及中世纪德国史诗《尼伯龙根之歌》中，19世纪瓦格纳的歌剧《尼伯龙根的指环》当中养育齐格弗里德的工匠米梅就是这类矮人，20世纪山里的矮人则因华纳迪士尼的动画片《白雪公主》而著名。
住在矿井里的矮人没有山里的侏儒那样善良，矿工门可以听见他们在坑道中走动。要是矿工不肯送给他们食物，或是过近地观察他们，他们就会点燃沼气、弄坏工具或制造塌方。在英国，矿井矮人的传说仍流行于康沃尔及斯塔福德郡。
奇幻文学作品中的矮人
魔戒中的矮人是由维拉（"Valar"）之一擅长创作的奥力（"Aulë"）所创的种族，由于此缘故矮人非常善于工艺制作，他们也是固执重视荣誉且会死战到最后一兵一卒的英勇战士，另外他们非常喜欢黄金财宝，跟精灵的宿怨就是因为在诱惑下杀了精灵王埃卢·庭葛所引起的。
龙与地下城中的矮人有许多特点，包括：战斗技巧高超、能忍受物理或魔法伤害、熟知地层、工作辛勤、酒量好等等。矮人喜欢在山间地底开盘出神秘的王国，他们的神奇宝物也很有名。
游戏中的矮人
无尽的任务中的矮人尽管比大多数的种族更接近地面，普罗．思瑞司所创造出的矮人一族仍然充满骄傲，坚毅不拔 。矮胖而结实的矮人极为强壮，他们能够在最激烈持续最长的战斗中生存下来。矮人有著宽阔的脸庞，突出的大鼻子，并且对他们浓密的毛发非常自负。男性矮人非常重视他们的越多越好的胡须，女性矮人则通常乐于将头发盘成发髻。有些女矮人也蓄留著一些整齐修剪的胡须。
天堂、天堂II的矮人是富有创造性的种族，他们拥有充沛的体力和精湛的技艺。巨人灭亡后，他们采取"投靠强者"的政策路线，现在被所有种族唾弃、孤立。但是，他们就像一个庞大的社会组织，即使在人类统治大陆的今天，其经济实力和组织能力仍然是非常强的。矮人的职业大致分为收集材料的收藏家和用材料制作物品的工匠这两类。
魔兽争霸系列中在远古时代，甚至比精灵更早以前。矮人是爱泽拉斯古大陆的主人，他们本来被称为土灵。他们是由伟大的巨神：泰坦所创造，可以说是泰坦的嫡系子孙。泰坦们用石头刻出他们的形象，并且赋予他们生命与使命。他们建立「奥达曼」，成为除了食人妖之外唯一的一个文明。
魔兽世界中的矮人生活在白雪皑皑的卡兹莫丹山脉中，是艾泽拉斯大陆上的一支古老的种族，矮人们一直是人类的忠实盟友，同时他们也是崇尚战斗的种族。尽管在过去的岁月中，矮人们很少离开他们的山中堡垒——铁炉堡[Ironforge]，但是一旦有战争发生，矮人就会以无可比拟的勇气为保卫自己的朋友和盟军而战。
唐昭陵

昭陵是唐太宗李世民（598年—649年）的陵墓，位于咸阳市礼泉县九嵕山，是关中“唐十八陵”中规模最大的一座。
概要
昭陵始建于贞观十年（636年），是为埋葬临终前要求因山而葬、不起坟墓的长孙皇后而开凿。陵墓依山而建，开创了唐代帝王陵寝依山为陵的先例。陵前的陪葬墓群为扇形，大概有200多座，其中有李世民妃嫔、初唐诸王、公主的墓葬，以及魏征、李靖、李世𪟝、房玄龄、尉迟恭等功臣陪葬墓。著名的“昭陵六骏”浮雕原置于陵园北面祭坛司马门内东西两庑，现有四骏陈列于西安碑林，另外二骏流落美国。
五代时期，昭陵连同其他除唐乾陵之外的唐朝皇陵一并遭到了时任耀州节度使温韬的盗掘，大量陪葬文物从此下落不明。
1956年8月，陕西省人民委员会将唐十八陵列入陕西省文物保护单位。1961年3月，中国国务院将昭陵与乾陵列入第一批全国重点文物保护单位。1972年在李𪟝墓，设昭陵文物管理所。1978年由此建立昭陵博物馆。
陪葬墓
昭陵陪葬墓200余座，其中距离主陵九嵕山最近的是贵妃纪国太妃韦珪的陪葬墓；距离主陵九嵕山最近的功臣陪葬墓是魏征墓。两墓是昭陵墓群中唯二的以山为墓的陪葬墓。
欧洲民族

欧洲民族主要是使用印欧语系语言的族群，其次是使用乌拉语系语言的族群，巴斯克人是欧洲唯一使用孤立语言的族群，在独联体国家中尚有一部分使用突厥语系、蒙古语系、高加索诸语言的族群，在地中海还有使用亚非语系的族群。各个民族基本是以民族国家划分。有同国家的使用同一语言的人群承认属于同一族群，也有人更愿意强调自己的国别。
使用印欧语系的三大族群：日耳曼语族、罗曼语族、斯拉夫语族，包含超过90%的欧洲人口：
较小的印欧语系使用族群：
使用非印欧语系的族群：
菠菜

菠菜（学名："Spinacia oleracea"），又称菠薐、波斯草、赤根菜，是苋科菠菜属的一年生或二年生草本植物。是一种重要的绿叶蔬菜，在全球范围内广泛栽培和食用。菠菜的叶片柔嫩多汁，富含维生素、矿物质和抗氧化物，具有很高的营养价值和药用潜力。
演化与分类
菠菜属（"Spinacia"）包含两个物种：菠菜（"S. oleracea"）和四蕊菠菜（"S. tetrandra"）。
原先被处理为独立物种的突厥菠菜（"S. turkestanica"）现已归为菠菜的一个亚种："Spinacia oleracea" subsp. "turkestanica" (Iljin) Del Guacchio & P.Caputo。
四蕊菠菜分布在西亚至高加索地区，而突厥菠菜亚种自然分布于伊朗至中亚和巴基斯坦西部。基于全基因组重测序和系统发育分析，突厥菠菜被确认为栽培菠菜的直接祖先，而四蕊菠菜在遗传上距离较远。栽培菠菜与野生祖先的遗传分化程度很低（FST = 0.03），表明其驯化过程中经历了较弱的瓶颈效应，保留了较高的遗传多样性。
遗传资源
与许多作物相比，菠菜在驯化过程中形态变化并不剧烈，但仍有几个关键特征被人类有意或无意地选择下来。野生菠菜的雌花往往簇生并愈合在一起，形成带刺的聚合果，内含多粒种子；而栽培菠菜的雌花相互分离，结出的果实为圆形、光滑的单籽果实，更便于播种和采收。此外，野生种子的休眠性强，出土不整齐，栽培种则休眠性显著降低，发芽率更高、更一致。在早期的植物绘图（如1543年）中已经出现了雌雄同株的菠菜植株，而野生种多为雌雄异株，因此雌雄同株也很可能是人为选择的结果。
菠菜的野生近缘种是重要的基因资源，尤其是突厥菠菜亚种和四蕊菠菜。然而，在全球种质库中，野生种质的保存数量严重不足。以2012年的数据为例，全球近2100份菠菜属种质中，栽培菠菜占了1959份，突厥菠菜仅有14份，四蕊菠菜仅12份。近年来，荷兰遗传资源中心（CGN）在中亚和高加索地区开展了专门采集，使野生种质的保存数量有所增加，但受制于国际获取和惠益分享法规，进一步的采集活动面临较大困难。这些野生资源对抗病育种至关重要，尤其是针对菠菜头号病害——霜霉病。
起源与传播历史
菠菜原产于西亚至中亚地区，具体范围从伊朗到中亚西部和巴基斯坦。传统观点认为其驯化中心在波斯（今伊朗），但遗传学证据显示，来自阿富汗、巴基斯坦等更东部地区的栽培种质与野生祖先突厥菠菜亚种亲缘关系最近，因此驯化中心可能位于“大伊朗”东部地区。
菠菜向东西两个方向传播。向西，它经穆斯林势力传入伊比利亚半岛。11世纪的安达卢西亚农学著作已提及菠菜栽培。最古老的欧洲考古发现来自法国比利牛斯山的蒙塔尤村，出土了12世纪末至13世纪中期的碳化菠菜果实（有刺种），证实了菠菜从西班牙传入法国南部的路线。此后菠菜迅速在欧洲贵族花园中普及，14世纪已出现在英法宫廷的食谱中。
向东，菠菜在唐太宗时期（7世纪）作为贡品从尼泊尔传入中国。《唐会要》记载：“太宗时尼波罗国献波棱菜”。李时珍《本草纲目》也引用了这一记载，并指出“颇陵国”即波斯，名称讹为“波棱”。
形态与习性
菠菜植株高可达1米，主根圆锥状、红色，茎直立中空、脆弱多汁。叶戟形至卵形，鲜绿色，柔嫩多汁，全缘或有缺刻。花单性，雌雄异株（偶有雌雄同株），雄花排列成穗状圆锥花序，雌花簇生于叶腋，无花被，子房包于2枚合生的小苞片内，果实（胞果）有刺或无刺，依品种而异。
为耐寒性长日照植物，生长适温15–20℃，可耐-10℃低温。土壤以pH 7–8为宜，需氮肥较多。在中国，菠菜可分为春、夏、秋、越冬四个播期，秋播为主，生长期约60天。按果实（种子）形态分为有刺种（叶戟形，耐寒性强，易抽苔）和无刺种（叶卵圆形，耐寒性较弱，抽苔迟）两个类型。
育种
19世纪之前，菠菜的地方品种类型不多。法国维勒莫兰（Vilmorin-Andrieux）种子公司是最早进行系统选育的机构之一，他们推出的“埃皮纳尔”（Épinard de Flandre）等品种成为许多欧洲现代品种的基础。20世纪初，荷兰育种者（如Sluis & Groot、Rijk Zwaan）开始主导菠菜育种，主要目标包括：叶片更大、更圆、颜色更深、耐抽苔，以及从有刺种子向无刺种子转变。
霜霉病是菠菜生产中最严重的病害。1947年，美国农业部从波斯（伊朗）采集的野生种质中首次发现了抗霜霉病的资源。随后，育种家将这些抗性基因导入栽培品种，并于1950年代育成了第一批商业化的F₁杂交菠菜。此后，新的霜霉病生理小种不断出现，目前国际上已正式命名了17个生理小种。育种家不得不反复从野生近缘种中寻找新的抗性基因，并将其聚合到优良品种中。由于抗病基因往往只能抵抗少数几个小种，且容易被病原体突破，寻找更持久的抗病策略（例如利用感病基因的突变）
1950年

奥斯卡金像奖
（第23届，1951年颁发）
（其他奖项参见奥斯卡金像奖获奖名单）
排球

排球，是一种团体球类运动，双方各6名球员上场，隔著排球网分立场地两侧，比赛的目标是将球击过网，其目的在于用手击球以令球落至对方场中地面而得分。自1964年东京奥运会起，排球成为夏季奥林匹克运动会的竞赛项目。
排球起源于北美洲，经过多年发展，现已普及至全球各地。国际排球总会（FIVB）是国际间的排球运动管理组织，其属下有222个会员成员国。
有些球类运动源自排球，著名的有沙滩排球、坐式排球、足排球、雪地排球等，其中沙滩排球自1996年起已成为夏季奥林匹克运动会的竞赛项目。
历史
源起
排球运动起源于美国。1895年2月9日，由美国麻省霍利奥克基督教青年会干事威廉·摩根发明。起初，人们分立在网球场球网的两侧，将排球托来托去，参加人数、击球次数不限。比赛中网高2.43米（8英尺）。这就是排球的雏形。1896年，在麻省斯普林菲尔德的国际YMCA训练学校（现名春田学院）举行了第一场的公开比赛。
初期，排球被称为Mintonette（小网子之意）。1896年，霍尔斯泰德教授根据比赛特点，提议改为Volleyball（空中击球），即现代国际通用名称Volleyball（排球）。1900年，专为排球运动设计的专用球诞生。当时的正式用球圆周为25~27英寸（约63.5~68.8厘米），重量为9~12盎司（约255~346克）。现代国际比赛用球的材料和制作工艺有很大改变，但球的规格还和以前差不多。
斯普林菲尔德的国际YMCA训练学校是最早传播排球运动的组织。YMCA的干事、传教士、学校毕业生以及第一次世界大战中的美国军人，都是排球运动的初期推广人。
后续推广与规则演变
排球运动首先传入加拿大、古巴、巴西等国，第一次世界大战（1914至1918年）期间传入法国、义大利等欧洲国家。1917年，比赛制度由21分制改为15分制。1920年，每边三次击球和后排攻击规则成立。1922年，第一次青年会美国锦标赛在纽约布鲁克林举行。1928年，全美排球协会成立。
第二次世界大战后，东欧国家排球运动技术水准长期居世界领先地位，欧洲各国从一开始接触的就是6人制排球，因此技战术水准得以长久领先。
排球运动传入亚洲始于1900年的印度。1913年第一届远东运动会把排球列入正式比赛，由于当时规则尚不完善，亚洲各国的排球运动经历了十六人制、十二人制和九人制，直到1950年代，才逐步过渡到六人制排球。
为适应排球运动的发展，1947年在法国巴黎正式成立国际排球联合会，负责领导国际排球运动，第一任主席是法国人保尔·黎伯。国际排联现已有140多个会员国。
1949年，第一届世界锦标赛于捷克布拉格举行。1964年，东京奥运会中排球项目首次为奥运会所接收。1974年，于墨西哥举行的世界锦标赛于东京以电视转播。
1983年，AVP职业排球联盟成立。1986年，WPVA女子职业排球联盟成立。1990年，WORLD LEAGUE 世界联盟成立。1998年，FIVB于11月订出「落地得分制」的新规则，由翌年元旦开始进行9个月的试行。2000年，经若干新规则的修订，「落地得分制」正式于1月1日起施行，取代以往需要拥有「发球权」的「发球得分制」。
规则
暂停和换人
每局比赛各队有两次普通暂停机会，时间三十秒。比赛有一队先到八分或十六分时，各有一次技术暂停的机会（决胜局除外），时间六十秒，是否给予暂停也可以由主审来裁定。
每局比赛各队均有六次换人的机会。主力队员只能退出比赛一次，同一局中再次上场比赛时，只能和刚才的人换。替补队员每局只能上下场各一次，可以替换任何一个主力队员；同一局中只能由被他替换下场的队员来替换。
得分
早期的排球比赛采用的是发球权得分制。队伍（己方）先要取得「发球权」成为发球方，然后在对阵中取胜对方，便得一分，并持续拥有「发球权」。相反，如发球方（己方）在对阵中败阵，虽然对方未能即时得分，但「发球权」便转移到对方。
目前世界各地实行的是每球得分制。改成每球得分制后，会让比赛更刺激，双方会更积极珍惜每一球。
排球比赛采取五局三胜制，先取三局胜利就是获胜。
在早期采用的发球得分制中，每局均为十五分制的发球得分制，如两队十四分平手后就行局末平分制，直至其中一队连胜两分，方可赢得一局。而目前推行的落地得分制，则首四局改设定为二十五分制，第五局十五分制。另外，每局都是落地得分制，取消发球权制。同样，两队二十四分平手（第五局十四分平手）后就行局末平分制，直至其中一队连胜两分，方可赢得一局。
发球方发球时，只要通过2根标志杆间，飞过网进入对方球区，无论球是否触网在先，都算成功，比赛继续进行。（旧制发球得分制中，无论发球时排球不过网或触网进入对方球区，均作发球方败阵论。）
排球压线可算作得分。排球任意部分只要落于线上都算界内。
在某些情况下, 一方如对判罚有异议，可通过“鹰眼挑战”(摄影机)来
世界排球锦标赛

世界排球锦标赛（英语：FIVB Volleyball World Championship），每两年举办一次，是国际排球联合会（FIVB）三大世界赛事之一。
第一届世界男子排球锦标赛于1949年在捷克斯洛伐克布拉格举行，第一届世界女子排球锦标赛于1952年在苏联莫斯科举行。2023年6月22日，国际排球联合会批准的《2025-2028排球赛事年历》显示，男子及女子排球世锦赛将改为每两年举行一次。改革后的第一届排球世锦赛于2025年举行，共有32支球队并采用全新的赛制。2027年起将沿用国际排联世界杯排球赛。
夏季奥林匹克运动会排球比赛

夏季奥林匹克运动会排球比赛，1964年第18届奥运会将男女排球列为正式比赛项目。而沙滩排球于1996年亚特兰大奥运会正式列为比赛项目，是国际排联（FIVB）三大世界赛事之一，亦是「三大赛」中被视为世界排坛最高级别和荣誉的赛事。
奖牌榜
以下奖牌榜是统计在历届奥运会排球比赛（1964年－2024年）获得过奖牌的国家及地区。资料来源：
世界杯排球赛

国际排联排球世界杯（英语：FIVB Volleyball World Cup）是一项已停办的国际排球赛事，男子比赛始于1965年，女子比赛始于1973年，每四年举办一次。最后一届比赛是于2019年举办，这项赛事在停办前是国际排联（FIVB）举办的三大世界赛事之一。
历史
1977年日本排球协会用150万美元永久买断了男排和女排世界杯的主办资格，自1977年起固定于日本举办。男子比赛始于1965年，女子比赛始于1973年。
参赛规则
世界杯排球赛共有12支参赛球队，日本和上一届男排世锦赛或女排世锦赛的冠军会自动直接取得参赛资格，而剩余的10个名额将分配给亚洲、欧洲、非洲、南美洲、中北美洲及加勒比地区，各区有两个席位，通常由该洲份世界排名最高的两支队伍夺得，但亦有洲份会以最近一届的洲际锦标赛的名次分配（通常是前两名）。
排球世界杯采取单循环制，各队都会先后交手，排名以最终胜场次数及积分产生。由于此项赛事在每届奥运会的前一年举行，所以成为晋身奥运会的资格赛之一，以往前三名可以直接跻身奥运会，2015年改为前两名。然而国际排联宣布2019年的排球世界杯将不会成为晋级东京奥运会参赛资格的赛事。
总积分榜前两名的球队，无论分配多少，都有资格参加下一届奥运会。
行销宣传
近年来，日本方面的大会由杰尼斯事务所新组成的组合担任代言人及演唱主题歌。以下列表为95年以来的主题歌及代言组合：
世界青年男子排球锦标赛

世界青年男子排球锦标赛（英语：FIVB Volleyball Men's U21 World Championship，或称为U21世界男子排球锦标赛）是一项由国际排联所举办的21岁以下组别男子国际性排球赛事。首届比赛于1977年巴西里约热内卢举行，头三届每四年举办一次，从第四届开始改为每两年举办一次。
柳侯祠

柳侯祠在中华人民共和国广西壮族自治区柳州市柳侯公园内。
历史
始建于唐长庆二年（822年），为纪念唐代文学家柳宗元而修建，初名罗池庙。现存为清代建筑，由仪门、中殿、后殿、东西廊、东西厢房等建筑组成。附属建筑有唐代柳宗元衣冠墓、柳州罗池庙碑、柑香亭、思柳轩等，总建筑面积4182平方米。
柳侯祠内保存有宋代至现代的碑刻五十方，其中最著名的是宋嘉定十年（1217年）所立的《荔子碑》，该碑由韩愈撰诗、苏轼书写，集“柳事、韩文、苏书”于一体，有“三绝碑”之誉。这些碑刻对研究柳宗元及柳州地方历史文化有重要价值，2006年被列为第六批全国重点文物保护单位。2023年，柳侯祠碑刻中的宋荔子碑、元柳州路文宣王庙碑、元柳宗元像跋碑、元柳州路重修灵文庙记碑、明计宗道书《荔子碑》、清重修罗池庙记碑共6则碑刻入选《第一批古代名碑名刻文物名录》。
首席执行官

执行长（英语：chief executive officer，缩写：CEO），又称为执行长、行政总裁，是许多公司或企业，尤其是美国企业的头衔，亦是在一间企业集团、财阀或行政单位中的最高行政负责人及管理人。
权力源由
企业所有权人是股东，拥有过半数股权或过半数股东会投票权者实际上控制了企业。股东选出董事组成董事会监管负责执行的企业专业经理人及众员工，「董」字为监督匡正之意，董事会之首为董事长（董事会主席）。股东会通常每年仅召开一两次，没举行股东会时，企业日常最高决策权在董事会；未召开董事会时，则授权董事长或常务董事会决策执行。
而执行长头衔普及起来是1960年代美国的公司治理改革创新时的产物，近代企业里高层执行主管分工细名称众多，有总裁、社长（日韩企业）、总经理、首席财务官、首席运营官、首席信息官、管理总监（大型企业集团的子公司领导人）等等，故又设立首席执行主管一职，代表众执行主管之首，位阶仅次于董事长，总经理为其下属，因此通常不设立“副执行长”。中国近代较熟悉的公司总经理职位其实是企业集团的大型部门、分公司或子公司的最高执行人员，并非大型公司领导人。在此之前，美国公司的最高执行负责人是总裁，而总裁的职责就是贯彻执行董事会的经营决策。
公司总裁往往由营运长兼任。当公司企业发展到一个阶段时，单一最高经理人已不足满足公司企业管理需求，因此会有分权或在设一个与执行长同等的职位，例如：总裁。美国公司的副总裁往往是一大批高层及中层管理人员的头衔（而不是专设的职位），自高到低细分为「资深/高级执行副总裁」、「执行副总裁」、「资深/高级副总裁」、副总裁。
不少企业的董事长也兼首席执行官或总裁出现监察、决策与执行功能混合，这特别出现在公司第一代创始人身上。德国法律设有多位监察人组成监事会监督董事会。美国董事会不设监察人，但设有外部董事，由不在同一公司任职、平时与公司较无关联的社会贤达担任。
公司地位
行政总裁必须直接向公司的董事会（股东代表）负责，而且往往可能就是董事会的成员之一。在公司或组织内部拥有最终的执行权力（最高决策者为董事会或董事局）。在比较小的企业中首席执行官可能同时又是董事长和公司的总裁，但在大企业中这些职务往往是由不同的人担任的，避免个人在企业中扮演过大的角色、拥有过多的权力，同时也可以避免公司本身与公司的所有人（即股东）之间发生利益冲突。
以往只有大型企业集团或跨国企业才会设置执行长的职位，但现在许多中小企业的总经理职缺也改称为执行长或总裁，形成三者混用现象。三者的共同点是，皆由董事会或董事长直接任命授权，执行并负责企业的实际营运，是公司内部最高阶的专业经理人。在台湾，执行长是公司三长之一，另二为董事长、财务长或营运长。
国际用法
股东会是公司的最高权力机构、董事会是公司的执行机构，监事会、监察人是公司的监察机构。股东会议决定公司重大事项，制定经营方针和投资计划，选举和更换董事和由股东代表出任的监事；董事会贯彻实施股东会的决议，聘请公司总经理和由总经理提名的副总经理及财务主管，对股东会负责；监事会检查公司财务，监督董事和总经理执行公司职务时的行为，要求纠正董事和总经理损害公司利益的行为。
在一些欧盟国家，有两个分开的管理层，负责日常行政事务的董事会和负责监督监察的监事会（一般为股东选举出来）。在这些国家里，首席执行官主持董事会，而主席则主持监事会，这两个职务一般为不同的人担任。
辛丑条约

《辛丑条约》，另名《辛丑各国和约》、《北京议定书》，正式名称为「中国与十一国关于赔偿1900年动乱的最后协定」，是清朝与英国、美国、日本、俄国、法国、德国、意大利、奥匈帝国、比利时、西班牙和荷兰十一国在义和团运动结束、八国联军攻入北京后签定的一条协定（protocole），而非使用和约（traité de paix）一词。条约签定于光绪二十七年（1901年）9月7日（辛丑年七月二十五日），故得其名（亦另有「九七国耻」一名），是中国近代史上赔款数目最庞大、主权丧失最严重的不平等条约，由清朝的实际最高统治者慈禧太后委任钦差大臣庆亲王奕劻、两广总督李鸿章作为谈判及签约代表。原条约原存于中华民国外交部，现存于台北故宫博物院。
历史
正式名称为《Protocole final pour le règlement des désordres de 1900 entre l'Autriche-Hongrie, la Belgique, la France, l'Allemagne, la Grande-Bretagne, l'Italie, le Japon, les Pays-Bas, la Russie, l'Espagne, les États-Unis et la Chine》（中国与十一国关于赔偿1900年动乱的最后协定），和约有中文与法文版本，但以法文为准。
参与八国联军的日本、法国、德国、意大利都有分割中国领土的野心，俄国意在用其他条约获得中国东三省（满洲）的领土。英美则以商业利益为重，希望保持中国门户开放，并对日、俄的野心感到不安。最后达成的协议，没有要求清政府割地，而只要求巨额的赔款。　
当时清朝政府内部有将首都迁往内地（西安）、继续与联军作战的建议。但是当时的清政府实际上已经没有可靠的军队了。义和团已经战败，山东以南省份的督抚们早在义和团之乱期间就已经与外国达成地方上的协议（东南互保），违抗清政府支持义和团的决定。因此清政府决定签署这个条约来保存自己。
代表中国方面签署辛丑条约的是庆亲王奕劻和北洋大臣李鸿章，代表十一国签署辛丑条约的是各国驻中国的大使等（例如代表英国的萨道义等）。条约于1901年9月7日签署，共12款，外加19条附件。
条约影响
从中共的马克思主义史观而言，“辛丑条约”的签订，标志着中国完全沦为半殖民地半封建社会。条约签订后，中国要负担巨大的赔款，百姓承受的苦难更深。此外，外国获准在中国首都和一些要塞地方驻军，这场事件也使中国的立宪派和国人看清了清政府的腐败无能，因而纷纷支持反清的革命运动。
清朝4亿5千万两的赔偿金额，若包括利息支付则高达8亿5千万两，但当时清朝政府预算不到1亿两，导致海关税收也被作为赔偿的来源。当时中国人每人平均须赔偿一两，在法文合约版本赔偿金额的是450百万，而中文版本是450兆两（当时「兆」指的是「百万」而非「万亿」）。
清朝履行条约支付款项造成后来清末新政受到影响，且为防止被侵略，国家投资以军备优先，使北洋军统帅袁世凯权势大增。而依靠列国及外国资本银行的借款，造成对外国的依赖加强，民众在增税压力下及穷困生活对清朝感到不满，最终加速清朝灭亡。
部分免除与废除
慈禧太后一直被视为义和团事件的罪魁祸首，因此李鸿章在「惩办祸首」的问题上与列强多番争取，最后得到保证，列强在「惩办祸首」的条款中不提及慈禧太后的名字，变相不再追究慈禧在义和团事件中的主要责任。
辛丑条约赔款在清朝灭亡中华民国建立之前，最初须由中华民国承受；之后，各国由于考虑到中华民国支付赔偿的压力，担心国际舆论批判及损及本国在中国的权益，部分赔款得以免除或废除。总计这部分不予追究的欠款，其他国家份额约为40%，加上一战后停止给德国与奥地利的20.91%、美国的7.32%、苏联不再要求的28.97%，北洋政府已有98%的赔款得以免付，到1927年，各国几乎完全撤销了中国对赔款的支付，并将款项用于中国国内。整个周期下来加上利息，辛丑条约合计导致中国赔款6亿5千万两，各国赔偿最迟于1938年结束。
朴素集合论

在纯数学中，朴素集合论是探讨数学基础时，用到的几个集合论中的一个，朴素集合论主要是将用一般语言的形式处理集合问题，依赖于把集合作为叫做这个集合的“元素”或 “成员”的搜集（collection），未有形式化的理解。和用公理定义而产生的公理化集合论不同。
而公理化集合论只使用明确定义的公理列表，还有从中证明的关于集合和成员关系的种种事实，公理起源自对对象的搜集和它们的成员的理解，但为了各种目的而被谨慎地构建，例如是避免已知的各种悖论，例如理发师悖论－一个理发师他只为（而且一定要为）城里所有不为自己刮胡子的人刮胡子，那理发师该为自己刮胡子吗？
集合在数学中是极其重要的；事实上，采用现代的形式化定义，多种数学对象（数、关系、函数等等）都可以用集合来构建。
集合、成员及相等
在朴素集合论中，集合是指由许多物件组成，有明确定义的搜集（collection）。这些物件称为集合的元素或是成员。物件可以是数字、人、其他组合等。例如，4是所有偶数形成集合中的元素。而集合的成员可以是无限多个，像是偶数形成的集合就有无限多个元素。
成员
若"x"是集合"A"的成员，也可以说"x属于A"，可以用"x" ∈ "A"表示，∈符号衍生自希腊字母小写的ε，是朱塞佩·皮亚诺在1889年引入，应该是因为是ἐστί（意思是"是"）的第一个字母。也常在"x" ∉ "A"的式子中用到符号 ∉，意思是x不属于A。
相等
两个集合"A"和"B"若其元素完全相同，则定义为二集合相等。也就是说，集合"A"的每一个元素都在集合"B"里，而集合"B"的每一个元素都在集合"A"里（参考外延公理）。因此一个集合可完全由其元素来确认，描述方式不是重点。例如一个有元素2, 3和5的集合和由小于6的质数组成的集合相等。
若集合"A"和"B"相等，可以表示为"A" = "B"。
空集合
空集合常会以Ø表示，有时会表示为formula_1，是一个没有任何元素的集合，因为集合可完全由其元素来确认，因此只有一个空集合（参考空集公理）。虽然空集合没有任何元素，但空集合本身可以是其他集合的元素。因此Ø ≠ {Ø}，因为前者没有元素，后者有一个元素。
特点
朴素集合论中的「朴素」是指一个非形式化的理论，也就是用自然语言来描述集合以及集合的运算。语言中用到的and、or、if... then、not、for some、for every都和一般数学中使用的相同。为了方便起见，朴素集合论中用到的用语也会在更高阶的数学中出现，甚至是出现在公理化集合论中。
朴素集合论是最早发展的集合论，是在19世纪末由格奥尔格·康托尔在其无限集合的研究中提出的，后来由戈特洛布·弗雷格在《概念文字》一书中继续发展。
朴素集合论也可以指许多不同的主题，可以是：
悖论
朴素集合论中假设任何一个性质都可以用来建构集合，不受任何限制，此一假设就造成了悖论，一个常见的悖论是罗素悖论：
没有一个集合是由「所有不包括自身的集合」所组成的。
若存在此一集合，集合是由「所有不包括自身的集合」所组成的，则
因此朴素集合论的一致性系统需要在可形成集合的条件上作一些限制，以避免出现上述悖论。
健美

健美（英语：Body Building）是一种渐进式阻力运动，透过来增强、控制和发展肌肉。与举重和健身操等类似活动不同，健美的目的主要是出于美学而不是功能性。
现代健美活动则由德国人尤金·山道开始。负重训练是健美活动的重要训练元素，目的是增加肌肉量及改善线条；此外，控制体内脂肪比率也是健美活动的重点，一般而言体态是否健美，与体脂肪率是否够低、肌肉量是否够高有绝对关系。
IFBB国际健美健身总会1946年在加拿大成立，拥有204个会员国，是世界上规模最大、最活跃的国际体育联合会之一，目前总部在西班牙的马德里。
早期健美比赛裁判通常由解剖学与雕塑艺术家等组成；现代健美比赛裁判则由具国际专业认证组织的IFBB国际健美健身总会各国国际裁判组成。
健美相关禁药
IFBB国际健美健身总会与WADA世界反兴奋剂组织签署遵守规定遵守相关禁药规范。
左权开花调

左权开花调是流行于山西省左权县的一种民歌形式。它从小调中派生出来的。它的所有唱词都以花为中心，以“开花”来比喻、寄托情感，所以称为“开花调”。“梨树树开花呀十里香，白天黑夜把哥哥想，马莲草开花呀结棒棒，了你踩踏了人家的房，亲呀亲呀呆呀个呆”这样的句子在开花调中十分常见。开花调多由相互对称的一对乐句组成，旋律主要由级进七声音阶构成，简洁优美，十分感人。
概述
左权县位于太行山西侧、山西省东部边缘地区，前称辽州、辽县，后因纪念牺牲在该地的左权而得名。当地民歌资源丰富，据《辽州志》载自宋代以来当地就有“闹元宵”、“闹社火”、“闹红火”等的传统风俗。山歌、小调、号子、套曲、小花戏和吹打等民歌在当地流行。开花调也是当地的民歌形式之一。
"开花调"是流行在太行山区（或称东山区）的一种山歌形式，以左权县为中心分布于和顺、武乡、襄垣各县。“开花调”歌词的上句常“xx开花”为起兴，下句点题。
自1940年代起，音乐工作者在左权县收集到的开花调有百首以上，代表曲目有《桃花红，杏花白》、《有了心思慢慢来》、《会哥哥》、《格旦亲》、《想亲哥》、《土地还家》等。1980年代起当地的民歌曾一度衰微，但在2000年左右通过政府扶持又有所恢复。在2000年代，著名的开花调表演者有刘改鱼、冀爱芳、石占明等。
艺术形式
开花调得名于所有唱词以“花”为中心，以“开花”为比兴。所谓的“花”，并不仅限于自然界植物的“花”，更有各类日常用具、物品的“花”。如部分歌词提到“门搭搭开花扑来来，门外走进哥哥来”、“玻璃开花里外明，远远照见俺咯旦儿亲”、“油灯灯开花一点明，小酒盅挖米不嫌你穷”等。其比喻一般与点题的下一句有联系，如“山药蛋开花结圪瘩儿，吃蛋亲是俺的心肝瓣儿”。
歌中衬词衬句用本地方言所构成，如“啊咯呀呀呆”、“亲咯旦儿”、“亲呀咯亲呀么呆呀咯呆”等，都是开花调的特色。
开花调音调简洁，多以相互呼应的上下两个乐句组成。旋律进行以级进七声性音阶为主，有时或会出现大跳音型，用于表现情绪、情感的起伏变化。
奥州街道

奥州街道，是江户时代修建的五街道之一。正式名称为奥州道中。
概述
奥州街道以江户日本桥为起点经千住到陆奥白川（福岛县白河市）共27个宿场、其中日本桥到宇都宫宿这段17个宿场同日光街道共用。奥州街道还有很多分支和延长，其中有从陆奥白川到宫城县仙台市的仙台道，从仙台到虾夷筥馆（北海道函馆市）的松前道等等。
历史
江户时代初期主要作为东北诸藩参勤交代的交通、连络道路，中期为了承担虾夷地（北海道）的开发，江户末期则主要起防御虾夷不受俄国入侵的作用。
1873年（明治6年）改称为陆羽街道。现在大部分为国道4号、与其平行的还有东北自动车道和八户自动车道。
奥州街道27宿一览
※八木沢宿，寺子宿，板谷宿，寄居宿是间宿，间宿是两个相邻比较远的宿场之间的休息场所，不为幕府认可。
唐慎微

唐慎微，字审元，蜀州晋原（今四川崇庆）人。宋朝医药学家。
唐慎微，举措语言朴讷。其家世代行医，自小耳濡目染，造诣颇深。元祐年间应李端伯之邀，至成都行医，定居华阳。他替士子诊病，“不取一钱”，治病百不失一。
他曾将宋初《补注神农本草》、《图经本草》两书合并，广收辑经史百家文献所载方药和民间医药经验，北宋朝元丰五年（公元1082年）编成《经史证类备急本草》三十二卷，总结了宋代以前药物学的成就。其书在明代以前流传较广，促进了中药学的发展。
台湾省棒球协会

台湾省棒球协会，全称台湾省体育会棒球协会，是根据《台湾省体育会组织规则》成立的棒球运动主办机构，协会组织由全台湾省选出委员组成委员会，又称台湾省棒球委员会。
沿革
1948年10月31日，台湾省棒球协会成立，由时任台湾省政府教育厅副厅长兼台湾省合作金库理事长谢东闵担任首任理事长，谢国城担任常务理事，庄加恩担任总干事
组织
台湾省棒球协会的组织是由全台湾省选出委员若干人组成委员会，委员中选出常务委员若干人组成常务委员会，常务委员互选主任委员1人代表协会主宰会务，并在常务委员中选1人为总干事主办日常业务；另在各县市设有棒球委员会为分支机构。
宇文虚中

宇文虚中，初名黄中，宋徽宗亲改其名为虚中，字叔通，别号龙溪居士，成都广都（今成都双流）人，历仕宋徽宗、钦宗、高宗三朝。其兄宇文粹中亦为宋官。
生平
靖康前夕
宇文虚中的祖先是太和年间的谏议大夫宇文籍，辅佐剑南西川节度使武元衡有功，宇文籍的儿子宇文从礼担任渠州司马，因此定居在益州，宇文从礼四代孙宇文真绪迁徙到广都，宇文真绪四代孙就是宇文虚中。宋徽宗大观三年（1109年）进士，历官州县，政和五年（1115年）入京为起居舍人、国史院编修官，官至资政殿大学士。
宋军参议官宇文虚中上书指朝廷失策，用童贯、王黼为主帅是用错了人，预言「将有纳侮自焚之祸」，多次建策防边，王黼却不理。1125年十月，金完颜宗望军南攻，宇文虚中劝宋徽宗下诏罪己，改革弊政，来挽回人心。徽宗要宇文虚中和吴敏起草罪己之诏书，号召各地驻军勤王入援京师，其中主要是召西军（宋朝征防西夏的边防军，是宋当时最精锐部队）熙河经略使姚古、秦凤经略使种师中领兵入援。
使金被扣
南宋时任黄门侍郎。建炎二年（1128年）出使金朝，被软禁。宋朝使臣王伦回宋后，说：「虚中奉使日久，守节不屈。」降金后与礼部尚书、翰林学士韩昉具掌词命，金人册封宋高宗为皇帝的诏命就是虚中撰写的。金天眷年间，累官翰林学士、知制诰，兼太常卿，封河南郡国公；以书《太祖睿德神功碑》，进阶为金紫光禄大夫。皇统四年（宋绍兴十四年，1144年）虚中仕为翰林学士承旨，加特进，迁礼部尚书，承旨如故。皇统六年（宋绍兴十六年，1146年），虚中以所据位柄，暗中联络中原东北豪杰义勇举事复宋，又密谋带被俘的宋钦宗南归，事泄被杀，全家百余口同日被金人烹食。不过，元代苏天爵在撰写《三史质疑》时论述说宋朝方面的记载可信度不高，而虚中则是因慢侮权贵被杀。
后世纪念
宋孝宗淳熙六年（金世宗大定十九年，1179年），即虚中卒后32年，宋廷以虚中忠死，赠开府仪同三司，谥肃愍，赐庙仁勇，又以其族人宇文绍节为后代。开禧九年（金章宗泰和五年，1205年），即虚中卒后59年，加赠少保，赐其子师瑗宝谟阁待制，赐国姓赵氏。
工诗文，《金史》《宋史》俱称其有文集行世，今早佚，金人赵秉文称「本朝百余年间以文章见称者，皇统间宇文公、大定间无可蔡公、明昌间则党公（怀英）。」与吴激齐名，今存诗50余首，《宋代蜀文辑存》录长文短简十二篇。