Charwraith/zh-wiki-384-embeddings huggingface dataset:
马孔

马孔（法语：Mâcon，），法国东部城市，勃艮第-弗朗什-孔泰大区索恩-卢瓦尔省的一个市镇，也是该省的省会，下辖马孔区，其市镇面积为平方公里，时人口数量为人，在法国城市中排名第231位。
马孔位于索恩-卢瓦尔省南部，索恩河右岸，隔河与安省接壤，是一座区域性的工商业中心城市，同时也是一个交通枢纽，多条高速公路和铁路在此交汇。马孔也因同名葡萄酒（法语：Mâcon (AOC)）而闻名，其附近的区域被称为“马科奈（法语：Mâconnais）”。
地名来源
“马孔”一名来源于拉丁语“Matisco”，其中“Mat”意为“山、山麓”，与现代法语单词“Mas”同源；而“isco”意为“水边的”。
历史
马孔历史悠久，早在高卢时期就已出现人类活动，彼时为埃杜维人的一个城镇，凯撒大帝曾对此地有所记载。罗马人入侵高卢后在索恩河沿岸山麓地区种植葡萄，并兴建了一条南北延伸的大道，使马孔成为了一个驿站。《凡尔登条约》签订后，索恩河成为东西法兰克王国的分界线，马孔由此成为一座边境城市，当地的封建领主厄德一世被授予伯爵爵位。13世纪时，马孔伯爵投诚勃艮第，成为勃艮第公国最南端的领土。1477年勃艮第公国灭亡后，马孔成为法兰西王室土地。1564年6月3日至9日，查理九世在环法旅行（法语：Grand tour de France de Charles IX）时途径马孔。中世纪末期，当地出现了印染工业，城市得到发展，但1602年的洪水对当地造成了严重的破坏。法国大革命后，马孔成为索恩-卢瓦尔省的省会。工业革命期间，马孔成为一个铁路枢纽，当地出现了多个工业部门。二战时期，马孔位于沦陷区和维希法国的交界地带，当地不断出现抵抗运动，最终于1944年9月2日解放。1965年，马孔与弗拉塞莱马孔合并；1972年，塞讷塞莱马孔、圣让勒普里什和洛谢亦整体并入马孔的市镇范围。1981年，马孔-洛谢TGV站成为法国首个高速铁路车站之一。
地理
马孔位于法国东部，勃艮第-弗朗什-孔泰大区南部和索恩-卢瓦尔省南部，与安省接壤，距离省会第戎大约127公里。与马孔接壤的市镇包括：。
旧市镇塞讷塞莱马孔不与马孔接壤，故其合并后成为马孔市区的一块飞地。
地形
马孔位于法国中央高原东北边缘，其附近区域被称为“马科奈（法语：Mâconnais）”，境内西高东低，市区地势相对平坦，全境海拔在167到347米之间。
水文
索恩河干流自北向南流经境内，马孔全境位于该河右岸（西侧），另有阿比姆河（Abyme）流经市区北部，水量较小，部分河段被人工建筑物覆盖。索恩河是罗讷河的支流，后者为法国五大河流之一。
气候
马孔在柯本气候分类法中属于温带海洋性气候。
马孔附近设有气象站，以下为该气象站的数据：
行政区划
马孔是法国勃艮第-弗朗什-孔泰大区索恩-卢瓦尔省的一个市镇，编号为71270，它也是索恩-卢瓦尔省的省会。马孔下辖马孔区，管理马孔第一县（法语：Canton de Mâcon-1）、第二县（法语：Canton de Mâcon-2）和第三县（法语：Canton de Mâcon-3），同时也是马孔-博若莱城市圈公共社区（法语：Mâconnais Beaujolais Agglomération）的办公驻地。
马孔市镇被划为5个街区，并实行街区自治制度。
法国国家统计与经济研究所（简称“INSEE”）在进行数据统计时，将马孔及相邻的另外7个市镇设为马孔城市核心区（法语：Unité urbaine de Mâcon），并将包括核心区在内的周边共67个市镇划为马孔城市区（法语：Aire urbaine de Mâcon）。同时，INSEE还将马孔市镇分为了20个“块区”（IRIS），以便于统计人口分布情况。
交通
公路
法国A6、A40、A406三条高速公路在马孔交汇，连接马孔和穆兰的法国国道N79线亦计划于2022年改造成为高速公路，另有多条索恩-卢瓦尔省省道经过马孔境内。
索恩-卢瓦尔省城际客运（法语：Buscéphale）开行由马孔出发途径克吕尼或图尔尼前往索恩河畔沙隆方向的长途汽车。奥弗涅-罗讷-阿尔卑斯大区城际客运亦提供由马孔-洛谢TGV站前往索恩河畔自由城方向的长途汽车。
2016年，68.6%的马孔家庭拥有至少一辆的私人汽车。同年，马孔境内共发生各类交通事故10起，造成2人遇难，11人受伤。
铁路
马孔位于巴黎－马赛铁路和马孔－昂贝略铁路的交汇处，马孔城站位于市区中部，老城区以南，停靠往返于里昂和第戎一线以及前往布雷斯地区布尔格方向的区域列车，此外该站还停靠少量高速列车，可前往里昂、斯特拉斯堡、马赛等地。
法国高速铁路东南线途径马孔市区南部，并设有马孔-洛谢TGV站，该站停靠往返于巴黎和里昂之间的高速列车，少量列车可前往阿讷西、瓦朗斯等地
航空
距离马孔最近的民用航空站为里昂圣埃克絮佩里机场，
爱因斯坦-希尔伯特作用量

希尔伯特作用量或爱因斯坦-希尔伯特作用量（英文：Einstein-Hilbert action）是广义相对论中能够导出爱因斯坦引力场方程（通过取变分得到时空度规的运动方程）的作用量，它最早由希尔伯特在1915年提出。从希尔伯特作用量导出爱因斯坦引力场方程的优点是多方面的：首先，它能够简单地将广义相对论理论和其他同样用作用量形式表示的经典场论（如麦克斯韦理论） 统一起来；其次，通过寻找这个作用量中包含的对称性可以轻易地根据诺特定理判别守恒量。在广义相对论中，作用量一般都被认为是度规（以及物质场）的一个泛函，而其联络是列维-奇维塔联络。
能够导出真空中的爱因斯坦方程的作用量formula_1由下面的拉格朗日量的积分给出：
其中formula_3是时空的洛伦兹度规的行列式，formula_4是里奇标量，formula_5是一个普适性常数，拉格朗日量是formula_6，积分范围是时空中的一块区域。对于有物质存在的爱因斯坦方程，在对应的拉格朗日量中还要添加物质本身的拉格朗日量。（注意：这里所谓“拉格朗日量”都是指其标量密度，在国际单位制中的单位是焦耳/立方米，而不是指其在空间或时空范围内的一个积分。）
注意到formula_7是一个形式不变的四维体元，因此也可以将希尔伯特作用量写成（可能更好看些的）如下形式：
导出爱因斯坦引力场方程
假设理论中场的完整作用量形式即包括爱因斯坦-希尔伯特作用量以及可描述任意物质场的拉格朗日量formula_9，则有
作用量原理告诉我们这个作用量对度规formula_11的变分为零：
由于这个方程要求对所有变分formula_13都成立，这意味着
是度规场的运动方程，而方程的右边则（根据定义）正比于能量-动量张量。
计算方程的左边需要得到里奇标量的变分和度规的行列式，它们的有关计算可以参考有关教科书，下面给出的范例来自。
黎曼张量、里奇张量和里奇标量的变分
为计算里奇标量的变分我们首先考虑黎曼张量以及里奇张量的变分。黎曼张量的定义为
由于黎曼曲率只和列维-奇维塔联络formula_17有关，黎曼张量的变分可由下给出：
现在由于formula_19是两个联络的差，因此它是一个张量，我们计算它的协变导数：
我们现在可以清楚地看到黎曼曲率张量的变分表达式等于如下两项的差：
而里奇张量的变分可简单地通过紧缩黎曼张量的变分表达式的两个分量得到：
里奇标量的定义为
从而它相对于度规formula_24的变分为
在第二行中我们使用了上面得到的里奇张量的变分结果以及协变导数对度规的性质formula_26。
最后一项formula_27是一个全微分，根据斯托克斯定理当对它进行积分时只能得到一个边界项。因而当度规的变分formula_13 在无穷远处趋于零时这项的积分也为零，从而不对作用量有贡献。这样我们得到
度规行列式的变分
根据对行列式进行求导的雅可比公式
我们得到
从而结论为
运动方程
我们得到了所需要的所有变分，将它们代入运动方程可得
这是爱因斯坦引力场方程，其中formula_34的选取是为了使非相对论极限能够满足牛顿引力理论的形式，而formula_35是万有引力常数。
宇宙学常数
对于含有宇宙常数项的爱因斯坦方程 
对应的希尔伯特作用量也包含宇宙学常数，写为
朱三太子

朱三太子，又称崇祯三太子，是清初反清复明人士对崇祯帝皇子的称呼，从康熙十二年到康熙六十年，全国共发生了十起自称是「朱三太子」之案件。如杨起隆案、王士元案。可以指：
榆次话

榆次话是山西省榆次的晋语并州片方言，有五个声调。由于受到普通话及其他方言的影响程度不同，当今的榆次话大致上有新派和老派两种差异较大的音系（介于二者之间的各种中间形态的榆次话也同时存在），二者之间在通话上并无太大障碍，老派榆次话相对上保留更多榆次方言的本来面貌。本条目所描述的特征皆以老派为例。如今，榆次话有迅速为普通话同化和取代的趋势。
语音
声母
榆次话有21个声母（包含零声母），与北方官话不同的主要有以下几点：
韵母
榆次话有31个韵母，与普通话相差较大，主要有以下几个特点：
连读变调
其他
入声字在上声、阳入字前变作45调，如：
变音
同一字词在不同词汇中时，在声母韵母声调等方面可能会有变化，如：
文白异读
由于历史上直至当代，榆次话都受到共同语（历史上的官话及现代普通话）的不断影响与同化，榆次话产生了较成体系的文白异读系统。一般来说，日常生活用语中多使用白读音，而书面语及新词汇中多使用文读音。而随着时间的推移，白读音和文读音也在不断变化，主要的趋势是白读音逐渐消失，新的文读音逐渐取代老的文读音，文读音逐渐取代白读音。如今，许多字词的白读音已经很少有人使用，趋于消失。
词汇
名词
单字名词常使用叠字及儿尾，圪字头等来构词，但多数情况下与单字词在意义或感情色彩上有显著的差别。如：门（子）、门儿、门门，这三个词分别表示“一般意义上的门（如家门，院门，房门等等）”、“抽象的门（如阀门，电门等等）”、“小的门或形状像门的东西（如柜子的门，鸟笼的门等等）”。榆次话中的叠字词及儿尾词，一般不能随意用单字词替换。
例：
动词
与名词常叠用的情况相反，榆次话的单字动词不可以直接叠用，而只有形如“说一说”、“眊一眊”等形式的叠用，而双字动词可以直接叠用，如“拾掇拾掇”、“圪老圪老”。另外，单字动词大多可以加“圪”前缀，表示短暂、轻微的动作，形成如“圪坐”、“圪塞”式的动词。
内部差异
地理差异
榆次境内东西南北各处方言皆与城内有较明显的差异。
人群差异
在市区一些厂矿单位（以晋华、锦纶及各学校、机关单位等为典型）的40~70后人群间，多流行使用新派榆次话，尤以女性为更多，甚至30后女性也有不小比例的人群讲新派榆次话。
新派与老派之间没有严格的界线，大致上存在着随年龄由老至少逐渐向更接近普通话的方向过渡。
与老派相比，新派榆次话在声母上的变化并不大，只是更趋向于使用文读，而在韵母上，则有很大的异同。
其他
方言岛
榆次在历史上一直是移民迁入较多的地区，民国后至今，尤其在1949年以后，更有各地迁来民众定居榆次，境内散步着众多的其他方言的方言岛：
德川庆笃

德川庆笃（，）江户时代后期的大名。常陆国水户藩10代藩主。水户德川家9代德川齐昭的长男，母亲为有栖川宫织仁亲王之女贞芳院。幼名鹤千代。
江户出生且受世子的教育。父亲齐昭的军事力强化革新的藩政改革（天保改革）实行，因为言行过度偏激而被幕府下令隐居，弘化元年（1844年）庆笃12歳时继承家督。庆笃的成长中政务由保守派的重臣辅佐，齐昭被禁止干涉藩政。幕府在马休·佩里率领美国军舰队来航要求通商后与13代将军德川家定的将军后继问题引起了御三卿之一的一桥家的养子庆喜（德川庆喜）与纪州德川家德川庆福（后来的德川家茂）在推举上与南纪派对立。一桥派的支持者老中阿部正弘去世，安政5年（1858年）井伊直弼成为大老，井伊对于一桥派开始展开安政大狱弹压。庆笃与其父齐昭及尾张藩主德川庆恕登城对井伊诘问，结果齐昭被下了隐居幽闭的处分，而庆笃则是停止登城。
文久2年（1862年）藩内的过激派发动坂下门外之变，袭击老中安藤信正，庆笃起用武田耕云斋对尊皇攘夷派有怀柔的意图。同年14代将军家茂一同上洛，同年萨摩藩的岛津久光的一行人杀伤英国人所引起的生麦事件之际，应对赔偿问题。
元治元年（1864年）由过激派组成的天狗党，在筑波山上举兵（水户天狗党之乱）。庆笃在行动上支持天狗党，幕府决定讨伐天狗党，武田被罢免，支藩的宍户藩主松平赖德等被派遣去讨伐。
在尊王派与佐幕派立场左右为难，庆应4年（1868年）去世，享年37。家督由其弟德川昭武继承。
墓所位于茨城县常陆太田市的瑞龙山墓地。
简尼 (消歧义)

简尼可指下列人物：
友坂理惠

友坂理惠（日语：ともさかりえ，），日本东京都三鹰市出身（出生地是日本长野县长野市），日本女演员、女歌手。毕业于堀越高等学校、帝京大学文学院国际文化学系肄业。父亲是美容师。由于早期中文系统无法显示「坂」这个字，许多华文媒体会写成友阪理惠。
经历
1992年友坂理惠于12岁时以丰田汽车公司「エスティマ」（出口版称为Previa）广告出道。同年6月出演NHK「コラ!なんばしよっと」以演员身份出道，1993年出演富士电视台电视剧相逢何必曾相识备受注目。
1995年出演日本电视台金田一少年事件簿女主角七瀬美雪一角获得不少知名度。她后来亦于1997年替动漫版金田一少年之事件簿第一季主唱片尾曲「2人」。
1996年主唱メニコン 「ソフトコンタクトレンズ」广告的歌曲「エスカレーション」，并以歌手身份出道，单曲大卖约25万张。同年至1997年、则以坂友惠理名义出版「好きになったらキリンレモン」及「どっちでもIN」等单曲。
1996年、初次主演电影『友子の场合』并担当演唱主题曲「打喷嚏」。
1997年、初次主演日本电视台电视剧「FiVE」。同年10月起至1998年3月、主持日本电视台冠名节目「ともさか家の忧郁」。
1999年10月于杂志访问中剖白患上厌食症，导致精神不振、营养失调、严重蛀牙的过去。
2006年6月开设官方部落格「ともさかりえのオフィシャルブログ」，主要介绍孩子及饮食的内容。于2007年9月每月浏览量达约3000万次，获颁女艺人／女演员部门的「BLOG of the year 2007」。
2009年重启音乐活动、暌违10年发行原创专辑『トリドリ。』，同日亦发行重印精选辑「rie tomosaka best +3」。
2010年凭著电影『ちょんまげぷりん』精湛演技，获颁第35回报知映画赏助演女优赏。
个人生活
友坂理惠于2000年8月与舞台剧导演兼演员的河原雅彦相识，2003年4月结婚，2004年10月于家中产下一子，结婚后因冠夫姓、户籍上的本名改为河原理惠。2008年12月31日于官方网站宣布已经离婚。
友坂于2011年6月再婚，对象为音乐人SUNEOHAIR。二人于2012年7月28日于东京明治纪念馆低调举办婚礼，及后于2016年末离婚。
2022年12月25日宣布与职业为编辑的男士再婚。
唱片作品
单曲
以坂友惠理之名发行
井喷

井喷（Blowout），是一种地层中流体喷出地面或流入井内其他地层的现象，大多发生在开采石油、天然气之地方。
井喷为正常之现象，但出现井喷事故，天然气喷出后与空气摩擦，容易发生燃烧、爆炸，因此极度危险。解决方法是将密度大的重晶石粉灌到井里，以增加压力，止住井喷继续发生。此外，天然气井喷通常伴有大量的二氧化硫或硫化氢等有毒物质。
如果发生天然气井喷，从井口喷出没有立即点火，而扩散到空气中形成爆炸混合物，然后延迟点火，就会造成蒸气云爆炸，造成非常严重的伤害。
伊藤步

伊藤步日本女演员，东京都练马区出生。身高166公分，血型A型。其中一个知名配音的角色为FINAL FANTASY VII的蒂法．洛克哈特。
经历
伊藤步成为演员的关键因素为家人的鼓励。尤其是祖父，希望伊藤步当演员。6岁即开始担任杂志的平面模特儿。1993年，参演大林宣彦执导的电影《水之旅人》而正式出道。
1996年，参演岩井俊二执导的电影《燕尾蝶》，获第20回日本电影金像奖新人奖和优秀主演女优奖。并因拍摄此片，感受到英语的重要性，高中毕业后，前往美国纽约学习10个月的英语。
1999年，演出知名编剧野岛伸司的电视剧《唇膏（日语：リップスティック (テレビドラマ)）》，以剧中少年感化院的少女一角获得注目，为个人第一部正规电视剧。
2000年，和知名歌手Chara、YUKI、地脇真由美（日语：ちわきまゆみ）、YUKARIE组成女子乐团「Mean Machine（日语：Mean Machine）」，伊藤步为乐团主唱，并化名Ayumi。
2001年，再次参演岩井俊二执导的电影《青春电幻物语》，因角色需要在片中剃光头的桥段造成话题。2006年，参演中国导演田壮壮执导的电影《吴清源》。
2013年2月，由原经纪公司ANORE移籍Seventh avenue。
2015年1月，初次主演连续剧《那个男子，是高意识系（日语：その男、意识高い系。）》（NHK）；7月，初次主演民放台连续剧《婚活刑事》。
2026年1月5日，于个人Instagram帐号宣布与演员细谷祐介结婚。
主要作品
注：粗体字表主演作品
劳动公园 (大连)

劳动公园是中国辽宁省大连市中心的一处公园，位于青泥洼桥以南、绿山北麓，距大连火车站仅500米。面积102万平方米，是市中心最大的公园和最早的大型城市公园。年游客量达300多万人次。
历史
公园原址为西青泥洼村。1898年始建公园，由强占旅大的沙俄建设，当时位于大连（当时名为达里尼市）市区西部，故名西公园。
日俄战争中日本战胜，占领旅大后对公园进行扩建，新建相扑场、高尔夫球场、乘马俱乐部、游泳场等。当时公园内养有一只老虎，故改名为虎公园。1925年，在公园南部新建一座忠灵塔，并将日军战死者的骨灰由朝日广场（又称老忠碑广场，今三八广场）迁来。随着市区的扩张，公园逐渐处于市中心，于是又于1926年易名中央公园。
二战日本战败撤出中国后，1947年11月1日，根据中共旅大地委的决定，公园更名为列宁公园。中华人民共和国成立前夕，地方政府发动群众义务劳动整修公园，并在园内荷花池畔立碑，碑上书“劳动创造世界”六个字，因此于1949年3月3日改为今名。园内忠灵塔更名为五一塔。
后来五一塔被拆除，具体时间有说1975年，有说20世纪60年代。
现状
公园东部为荷花池，池内桥为青泥洼桥前身。西部散养有丹顶鹤、孔雀、梅花鹿等动物。南部地势较高，建有观景台，可远眺大连市中心；还新建有游乐场，游乐场内有国内第一条双轨旱地雪橇和公园内投资最大项目、东北唯一的游乐漂流项目——峡谷漂流。
祈福钟
该钟原为公元1347年（元顺帝至正六年）时元朝朝廷为在高丽弘扬佛法而在朝鲜铸造。1905年，日本佛教东愿派法师阿部荣全来大连传道并筹备兴建东本愿寺，后在朝鲜仁川得知该钟并于次年报告日本当局，于是日本当局将其迁至东本愿寺。1958年迁至劳动公园。钟体文为兰查体梵文“阿罗尼咒”经文，故名。
世纪仓
位于公园北部，于1999年9月19日大连建市百年日封存，仓内存放大连建市百年来最有意义的一百件物品，另有时任中共中央总书记、国家主席江泽民为大连的题词和时任市长薄熙来写给2099年大连市市长的信。仓上立有石碑，并栽植粉樱花碧桃林，待大连建市200周年时启封。
因某些原因，世纪仓在2016-2017年间被逐渐移除，原址现在被彩砖覆盖，仓内物品去向未知。
大足球
位于公园南部，形似足球，由红白两色组成，被视为大连的象征，直径19.6米，高21米，占地面积2631平方米。实为大连市建筑艺术馆，后改为音乐旋转餐厅
滑雪场
位于大足球西侧，是市区内唯一的滑雪场。面积近3万平方米，分为200多米长、80多米宽的标准初级雪道、专业低位拖牵和1000多平米的练习场，为人造雪，仅冬季营业。
相关活动
大连赏槐会、郁金香展、菊花展、烟花爆竹节、正月灯展等市级大型活动在公园内举办。
中国国民党副主席

中国国民党副主席，简称国民党副主席，是中国国民党主席的副手，同时也是全国代表大会、中央委员会全体会议及中央常务委员会议之当然出席人。
民国82年（1993年）8月18日，中国国民党第十四次全国代表大会通过《中国国民党党章》修正案，增设副主席「若干人」，由主席提名、经全代会同意任命。民国109年（2020年）9月6日，《中国国民党党章》中副主席规定由「要置副主席」改为「得置副主席」，容许主席不任命。首任副主席为李元簇、郝柏村、林洋港、连战，现任副主席为李干龙、季麟连、张荣恭、萧旭岑。
历任副领导人
中国国民党副主席
注：林益世、章仁香、詹春柏、林丰正等人并非在中常会上任命，视为中途上任。连续任期表在中常会上连任。
世宗大王级驱逐舰

世宗大王级驱逐舰（韩语：세종대왕급 구축함/世宗大王级 驱逐舰，KD-III）是大韩民国海军第三阶段研制的新型驱逐舰。目前韩国政府采购了3艘同级舰，分别由现代重工业和大宇建船及海洋工程集团建造，2007年5月25日首舰下水，并于2008年12月开始服役。
简介
世宗大王级构建起源是韩国海军计划建立战略机动舰队，成为韩国正式迈向蓝水海军的重要里程碑，也就是后来在2010年组建的第七机动战团，因此需要强大的投射能量与防卫平台。
韩国海军因此选上了美军神盾驱逐舰作为母体，舰上采用防空系统为神盾战斗系统Baseline 7 Phase 1版本，整合了AN/SPY-1D雷达，操作装备的电脑则是采英特尔X86的商规加固组件，软体操作平台则在红鹰Linux（日语：RedHawk Linux）构下运作。但是在反潜、电战系统上，韩国斟酌本国需求做出修改，舰体声纳使用了性能较差但适合浅海操作的中频声纳与拖曳阵列声纳配套系统，水下战斗系统则委托美国洛克希德马丁向挪威孔斯贝格公司引进南森级巡防舰的MSI-2005F水下战斗系统
，并整合南韩使用的声纳装备及反潜鱼雷，此战斗系统称ASWCS-K；电战装置采用韩国开发的SLQ-200(V)K与法国授权生产的KDAGAIE MK2干扰弹发射器。
血管紧张素受体

血管紧张素受体（英语：angiotensin receptors）是以血管紧张素作为配体的G蛋白偶联受体。它是肾素-血管紧张素系统的重要组成部分。
亚型
血管紧张素受体主要包括1型受体（英语：Angiotensin II receptor type 1）（AT1）和2型受体（英语：Angiotensin II receptor type 2）（AT2），此外还有3型和4型受体。AT1和AT2仅有约30%的序列相同，但血管紧张素II作为其主要配体，与二者有相近的亲和力。
AT1受体
AT1受体是被研究最清楚的血管紧张素受体。
机制
AT1受体被血管紧张素II激活后，通过偶联的Gq/11和Gi/o激活磷脂酶C（PLC）并升高胞浆Ca2+离子浓度，进而激活一系列细胞反应，如：蛋白激酶C（PKC）。激活的受体亦能抑制腺苷酸环化酶或激活一些酪氨酸激酶。
作用
AT1受体激活可引起血管收缩，醛固酮合成和分泌，增加血管升压素分泌，心肌肥厚，外周去甲肾上腺素活动度升高，血管平滑肌细胞增生，肾血流减少，抑制肾素分泌，肾小管重吸收钠增加，调节交感神经活动度、心脏收缩能力、中枢渗透压感受器和细胞外基质合成。
AT2受体
AT2在胎儿和新生儿体内大量表达。其作用包括：抑制细胞生长、胎儿组织发育，调节细胞外基质、神经元再生、细胞分化和凋亡。也可能有血管舒张作用。
AT3和AT4受体
对于AT3和AT4受体，目前还知之甚少。AT4受体可以被血管紧张素II的分解产物血管紧张素IV激活，可能在中枢神经系统发挥细胞外基质调节作用。
参见
血管紧张素
肾素-血管紧张素系统
朝鲜半岛文化

朝鲜半岛文化（韩语：한반도 문화）是朝鲜民族自古不断演化发展形成的民族思想、理念、风俗和习惯。虽然朝鲜战争后朝鲜半岛的南北分裂导致了大韩民国与朝鲜民主主义人民共和国现代文化的差异，但双方传统文化却一脉相承。朝鲜半岛在历史上与中国有着密切的交往，朝鲜半岛传统文化因此深受中国传统文化影响，但同时也具有其特有的民族特征。
传统艺术
音乐
朝鲜传统民俗音乐形式多样，主要包括盘索里、农乐和散调等。其中盘索里作为一种朝鲜传统曲艺形式列入了人类非物质文化遗产代表作名录。农乐和散调则被列入韩国国家无形文化财。
朝鲜宫廷音乐朝鲜半岛古代为宫廷王室和贵族演奏的音乐，包括雅乐、乡乐和唐乐。其中雅乐是从中国引进；乡乐为朝鲜半岛本地音乐；唐乐最初是新罗从唐朝宫廷引入，后又融合朝鲜半岛当地音乐。宗庙祭礼乐作为朝鲜宫廷音乐与宗庙祭礼一同被列入人类非物质文化遗产代表作名录。
绘画
朝鲜半岛最原始的绘画开始于远古时期的岩刻画。三国时期，绘画已经发展成为一种专门的艺术形式，出现了以绘画为职业的画匠。这一时期的朝鲜绘画借鉴中国绘画形成自己的风格，同时也影响着日本绘画的发展。高句丽、百济都派有多名画匠到日本作画。其中百济太子阿佐在日本所画的圣德太子像被视为百济绘画的精品。新罗统一三国后，佛教画随着佛教的兴起而成为朝鲜绘画的主流。这一时期的主要代表性画家有率居、金忠义等。
高丽王朝时期，朝鲜绘画得到进一步的发展，题材与风格更加丰富。高丽设有掌管绘画的机构“绘画院”，王室、贵族、僧侣都热衷于绘画，出现了诸如李宁（韩语：이녕）、李光弼（韩语：이광필 (고려)）等画家。传入中国的高丽绘画得到了很高的评价。宋代绘画评论家郭若虚在其《图画见闻录》中称：“惟高丽国敦尚文雅，渐染华风，至于技巧之精，他国罕比。故有丹青之妙。”元人汤厚所著的《古今画鉴》说：“高丽画观音像甚工”。
朝鲜王朝是朝鲜绘画的鼎盛期。早期代表性的画家有安坚、姜希颜（韩语：강희안）等。16世纪，朝鲜王朝出现了李岩（韩语：이암 (조선)）、申师任堂等一批擅长画花、鸟等动植物的画家。17世纪随着朝鲜实学的发展，真景山水画（韩语：진경산수）、风俗画等写实性绘画开始兴起。代表性的画家有郑敾、尹斗绪、沈师正（韩语：심사정）等。这种现实主义画风在18世纪达到顶峰，出现了金弘道、金得臣、申润福、赵荣祏等代表性的风俗画画家。与此同时，朝鲜半岛画坛还出现了另一种崇尚文人书卷气的复古极端，代表性人物有姜世晃、申纬（韩语：신위）、金正喜、张承业等。
陶瓷
早在新石器时期，朝鲜半岛人就开始使用陶器。最早的陶器是隆起文土器（英语：yunggimun pottery）。铁器时代，朝鲜半岛开始使用温度可达到1000℃以上的龙窑制陶，并使用轮制技术和陶拍等工具，使得陶器的产量与质量都得到很大的提高。由于硬度变强，陶器能在敲击时发出清脆的声音。三国时期陶瓷技艺在朝鲜半岛得到了进一步的发展完善。9世纪后期，统一新罗从中国引进制瓷技术，成为世界上最早引进制瓷技术的国家之一。
高丽王朝时期，青瓷的制造技术到达了很高的水平，创造出翡色青瓷、镶嵌青瓷等独具特色的高丽青瓷，并出口到世界其它国家，包括青瓷发祥地中国。学术界有观点认为高丽青瓷在某些方面甚至超越了其母体宋代青瓷。朝鲜王朝时期，朝鲜陶瓷在“尚白”的风尚下由青瓷经粉青沙器过渡到朝鲜白瓷。通过学习、借鉴中国瓷器，朝鲜半岛烧制出纯白瓷、镶嵌白瓷、铁画白瓷等具有本土特色的瓷器品种，并结合本民族审美艺术创造出朝鲜白瓷独具特色的风格。。
朝鲜陶瓷对日本陶瓷的发展影响甚大。日本古坟时代的须惠器（日语：须恵器），以及万历朝鲜战争之后的有田烧、萨摩烧等都是从朝鲜半岛传人日本的。万历朝鲜战争期间，朝鲜半岛瓷匠将制瓷技术从朝鲜半岛传入日本，使日本从陶器时代进入瓷器时代。
工艺
朝鲜半岛金属工艺可以追溯到青铜器时代。朝鲜半岛各地皆有青铜器皿出土。三国时期，朝鲜半岛金属工艺达到了很高的水平。庆州出土的新罗金冠富丽堂皇，精美的金制垂饰显示出新罗精湛的工艺。庆州鸡林路14号墓出土的庆州鸡林路宝剑（韩语：경주 계림로 보검），外形与平壤贞柏里出土的短剑相似，但剑鞘金饰呈现阿拉伯风格，嵌有宝石，护手部分有太极纹，做工精美。庆尚北道松林寺（韩语：송림사 (칠곡군)）五层砖塔内出土的金银树也是新罗别具一格的金属工艺制品。百济主要的代表性金属工艺制品有武宁王陵出土的各种金饰品，以及百济金铜大香炉等。高丽早期的金属工艺制品以1.5米高的金铜大塔为代表。此外，高丽的铜镜亦很闻名。
漆器是朝鲜半岛代表性的工艺之一。漆器工艺在朝鲜三国时代从中国传入朝鲜半岛，在高丽王朝和朝鲜王朝时期发展到顶峰。据《高丽史》记载，高丽设有“中尚署”的机构，集聚画匠、木匠、漆匠等人才专门制作漆器。中尚署制作的螺钿镶嵌漆器主要被高丽宫廷用于珍藏佛经。高丽漆器作工精美，宋
人造圣诞树

人造圣诞树是指相对天然栽培的圣诞树而言，采用人工方式制造的圣诞树。最早的人造圣诞树分木质和羽毛质两种，均由德国人发明。现代的人造圣诞树多由聚氯乙烯（PVC）制成，但目前以及历史上还有很多种其它类型的人造圣诞树存在，包括铝制圣诞树、光纤圣诞树等。
历史
尽管存在更早的例子，人们一般认为最早的人造圣诞树于19世纪在德国诞生。这些树使用染成绿色的鹅毛制成，是德国人对德国境内持续的森林开伐的一种回应。鹅毛圣诞树始于1880年代，20世纪初日益流行。德国产的鹅毛圣诞树最终打入美国市场，并且同样相当受欢迎。事实上，在美国，人造圣诞树可能比天然圣诞树更早出现。这些早期圣诞树为木质、树形、呈金字塔状，使用蜡烛照明，1747年在宾夕法尼亚州伯利恒由德国摩拉维亚弟兄会制作。
材料
羽毛
羽毛圣诞树，源自德国，后来也在美国流行。这种圣诞树是先将染绿的鹅毛粘在金属丝上，再将金属丝卷成环形，绕于“树干”周围。羽毛圣诞树尺寸不等，数据显示，1920年代在商店里出售的羽毛圣诞树，小至两英寸，大至98英寸。树梢上经常会装上人造的红浆果样式的烛台。树梢间隔开距离，以避免被蜡烛点着，也为装饰物留下空间。羽毛圣诞树的其它优点还有：免去前往树木栽培地的麻烦，以及不会像天然树那样掉落针叶。
刷毛
1930年代，美国的阿迪斯毛刷公司（Addis Brush Company）制造了第一棵以刷毛为材料的圣诞树，使用的是与制造清洁刷相同的机器，以及相同的动物毛原材料。这种圣诞树一度十分流行，大量出口到英国。其优点是，可承受更重的装饰品，且更不易燃烧。
铝
铝制圣诞树是一种以铝为主要材料的人造圣诞树，诞生于美国，1958年在芝加哥首次出现。后来威斯康星州马尼托沃克成为铝制圣诞树的主产地。铝制圣诞树一直生产到1970年代，而其鼎盛时期则是从出现之日到1965年。
塑料
现代的人造圣诞树大多由经过回收的包装材料再造成的聚氯乙烯（PVC）或其它塑料制成，其中约10%人造树采用PVC粉加工制成。这些圣诞树大多不可循环、不可降解。PVC圣诞树较耐火，但并非不燃性物质。这一类圣诞树很多产自中国，2005年1至8月共有价值6900万美元的人造圣诞树从中国出口到美国。
塑料圣诞树样式丰富，颜色多样，制作越来越逼真，末梢的材料可能含有聚乙烯。预装好灯的圣诞树逐渐流行，其中有些是为户外使用特别设计的。有的圣诞树装有内置扬声器和MP3播放器。
在美国，Mountain King、Barcana以及National Tree Company等公司推出了高度仿真的形似花旗松、美国黄松等树种的产品。进入1990年代，人造圣诞树不仅外观上，连气味上也更逼真。
其它
圣诞树的消费趋势时刻都在发展，市场上相应地出现不同类型的产品，光纤圣诞树是其中之一。这种圣诞树又分为两种类型：一种形似传统圣诞树；另一种则是完全由细小的光纤构成的发光树。
达拉斯一家公司生产多种颜色的“全息聚脂薄膜”圣诞树。树状物体由诸如纸板、玻璃等材料制成。倒置的圣诞树最早见于商场，这种形状使消费者能更容易接触到树上摆放的商品，同时还节省了占地面积。倒置的圣诞树有三种类型：立式、吊式以及墙面式。
销售与使用
人造圣诞树自20世纪晚期开始盛行，使用者认为人造圣诞树更方便，并且因为可反复使用，会比天然圣诞树便宜。2001年至2007年之间，美国人造圣诞树的销售总金额由730万美元上升到1740万美元。
1992年，美国使用了圣诞树的家庭中大约有46%选择的是人造圣诞树。12年后，2004年ABC新闻台与华盛顿邮报的联合调查显示，58%的美国居民选择人造圣诞树。21世纪初，天然树与人造树之争成为大众媒体的一项热门话题，常出现于圣诞假期。话题主要聚集在近年来天然圣诞树与人造圣诞树销量的一降一升。 
人造圣诞树的受欢迎趋势并没有被圣诞树种植业忽视。2004年，美国圣诞树种植业聘请广告代理商史密斯-哈罗夫公司（Smith-Harroff）发起一轮广告战，目的是让天然圣诞树的销量能够回升。密歇根州立大学1975年的一项调查显示，消费者偏好人造圣诞树的原因包括安全、一次性购买、环境责任等，但最重要的一点是无需清洁掉落的针叶。
环境问题
一般问题
关于人造圣诞树对环境影响的争议仍在持续。天然圣诞树栽培者认为人造圣诞树对环境的危害更大。另一方面，美国圣诞树协会（American Christmas Tree Association）等商会则反驳这一点，并认为圣诞树中使用的PVC具有出色的可循环属性。堪萨斯州立大学的一位研究人员称“人造圣诞树对环境友好”的观点为“城市荒诞”。
铅污染
PVC材料常使用铅作为稳定剂。中国出口的人造圣诞树中铅的使用已成为政客和科学家关心的问题。2007年中国玩具召回事件中，部分产品为PVC制成。2004年一项研究表明，尽管通常情况下人造
散射

射（英语：scattering）是移动的粒子或某种形式的辐射（如光或声）由于其所通过的介质中的局部不均匀性（包括粒子和辐射）而被迫偏离直线轨迹的物理过程。当传播中的辐射（如光波、音波、电磁波、或粒子）在通过局部性的位势时，由于受到位势的作用，必须改变其直线轨迹，这物理过程即称为散射。此局部性位势称为散射体或散射中心。局部性位势的种类无法尽列，例如：粒子、气泡、液珠、液体密度涨落、晶体缺陷、粗糙表面等等。在传播的波动或移动的粒子的路径中，这些特别的局部性位势所造成的效应，都可以放在散射理论（英语：physics）的框架。
单散射和多重散射
假若辐射只被一个局部性散射体散射，则称此为单散射。假若许多散射体集中在一起，辐射可能会被散射很多次，称此为多重散射。单散射可以被视为一个随机现象；而多重散射通常是比较命定性的。这是两种散射的主要不同点。
由於单独的散射体的位置，相对于辐射路径，通常不会明确的知道。所以，散射结果强烈地依赖于入射轨道参数。对于观测者，散射结果显得相当的随机。移动电子朝著原子核碰撞是一个标准案例。由于不确定性原理，相对于电子的入射路径，原子的确定位置是个未知数，无法准确地测量出来，碰撞后，电子的散射行为是随机的。所以，单散射时常用机率分布来描述
在多重散射过程里，经过众多的散射事件，散射作用的随机性很容易会因为平均化而被凐灭不见，辐射的最终路径会显示为强度的命定性（deterministic）分布。光束穿过浓厚大雾是一个标准案例。多重散射可以与扩散类比。在许多状况，两个术语可以替代使用。用来制造多重散射的光学器材，称为扩散器。
不是每一种单散射都是随机地。一个完美控制的雷射束能够准确地散射于一个微粒，产生出命定性的结果。这样的状况也会发生于雷达散射，目标大多数是宏观物体，像飞机或火箭。
类似地，多重散射有时也会产生很随机的结果，特别是相干辐射。当相干辐射被多重散射的时候，强度会发生随机涨落，称此现象为散斑（speckle）。假若，一个相干辐射的不同部分散射于不同的散射体，则也会产生散斑。在某些罕见的状况，多重散射的散射次数并不多，随机性并没有被平均化凐灭。学术界公认，这类系统很不容易精确地模型化。
散射的主要研究问题，时常涉及到预测各种系统怎样散射辐射。给予足够的计算资源和系统资讯，这些问题大都可以解析。一个广泛研究，更加困难的挑战是逆散射问题（inverse scattering problem）。这问题主要研究的是，从观测到的散射行为，来决定入射辐射或散射体的性质。一般而言，解答不是唯一的；不同的散射体可以给予同样的散射样式。幸运地，科学家找到一些方法，来萃取许多关于散射体的资料。虽然这些资料并不完全，但还是相当有用。这些方法广泛的用于感测和计量学（metrology）。
许多科技领域显著地应用到散射和散射理论。例如，雷达感测、超音波检查、半导体晶片检验、聚合过程监视、电脑成像等等。
电磁散射
电磁波是一种最为人熟知，最常碰到的辐射形式。其中，光波散射是不可避免的日常现象。无线电波散射则乃雷达科技的核心物理机制。因为某些方面的不同，电磁波散射可以清楚地分支为不同的领域，各自有各自的取名。弹性散射（涉及极微小的能量转移）主要有瑞利散射和米氏散射。非弹性散射包括布里元散射（Brillouin scattering）、拉曼散射、非弹性X-光散射、康普顿散射等等。
大多数物体都可以被看见，主要是因为两个物理过程：光波散射和光波吸收。有些物体几乎散射了所有入射光波，这造成了物体的白色外表。光波散射也可以给予物体颜色。例如，不同色调的蓝色，像天空的天蓝、眼睛的虹膜、鸟的羽毛等等。奈米粒子的共振光波散射会产生不同的高度饱和的，生动的色相，特别是当涉及表面电浆子共振（surface plasmon resonance）。
在瑞利散射里，电磁辐射（包括光波）被一个小圆球散射。圆球可能是一个粒子、泡沫、水珠、或甚至于密度涨落。物理学家瑞利勋爵最先发现这散射效应的正确模型，因此称为瑞利散射。为了要符合瑞利模型的要求，圆球的直径必须超小于入射波的波长，通常上界大约是波长的1/10。在这个尺寸范围内，散射体的形状细节并不重要，通常可以视为一个同体积的圆球。当阳光入射于大气层时，气体分子对于阳光的瑞利散射，使得天空呈现蓝色。这是根据瑞利著名的方程式：
其中，formula_2是强度，formula_3是波长。
阳光的蓝色光波部分波长比较短，散射强度比较大；而红色光波部分波长比较长，散射强度比较小。外太空的辐射通过地球大气层时，衰减的主要原因是辐射吸收和瑞利散射。散射的程度变化是粒子直径与波长比例的函数，连同许多其它因子，像极化、角度、以及相干性等等。
瑞利散射不适用于直径较大的散射体。德国物理学家古斯塔夫·米最先找到这问题的解答。因此，大
重修许旌阳祠记

《重修许旌阳祠记》，由宋代江西人王安石所写，以纪念南昌万寿宫重新大修。
记中一方面赞颂晋代旌阳县令许逊为政清廉、爱民如子、斩蛟治水的千古功绩，一方面又贬斥宋代政治时弊，认为「仁于时者，得人如公[许逊]，亦可谓晦冥之日月矣。」
南昌万寿宫

南昌万寿宫，又称妙济万寿宫，俗称「铁柱宫」，知名中国道教庙宇。坐落于江西省南昌广润门内侧的翠花街上。该地段是今日南昌生意繁荣的商城之一，旧时宫殿在文革时期被焚毁，鉴于万寿宫的历史文化意义，万寿宫于2000年重建在城西南的象湖畔。宫内模样大抵按照万寿宫在文革被毁之前的式样复建。2013年开始在原址重建，并于2021年开放。
历史沿革
万寿宫始建于晋朝永嘉六年（312年），因纪念江西人的保护神，道教净明派祖师许旌阳真君而建，时名「旌阳古祠」。唐朝时期，唐懿宗因听闻许真君曾以铁柱镇魔，故赐名「铁柱观」。
宋代时期，宋真宗改其名为「景德观」。北宋时期，万寿宫举行大修，江西名儒欧阳修、王安石、曾巩、黄庭坚等人纷纷捐资献策，王安石还同时为之作记，《重修许旌阳祠记》。徽宗朝接而得名「延真观」，上赐玉册，封许旌阳为「神功妙计真君」。宁宗朝，上赐匾额「铁柱延真之宫」，御匾悬于宫门之上。
元成宗年间，万寿宫改名「铁柱延真万宁宫」。
明·正统元年（1436年），万寿宫被简称为「铁柱宫」。天顺二年（1458年），江西信众捐铜万余斤，铸许真君像于宫内。正德六年（1511年），明武宗赐金以修葺宫殿。嘉靖二十五年（1546年），明世宗赐名「妙计万寿宫」。此前皇帝曾赐名今西山万寿宫为「玉隆万寿宫」，由此南昌、西山二宫成为今世诸多万寿宫的祖庭。
万历二十八年（1600年），万寿宫毁而复建，张位为之作记。据其《重修万寿宫记》记载，重建工程于1600年12月开工，真君殿依原有规模率先复建，其后前门、二门、诸仙殿、两廊、铁柱池、钟鼓楼依次建成。接著神像、壁画被装饰于宫内。竣工后还继续修建玉皇阁，然后由前街门外至四周修建围墙，围墙左右各开一瓮门，瓮门前筑有小池。工程直到1608年才结束。
清代年间，万寿宫多次大修重建，计算下来有1657年、1675年、1724年、1781年、1843年、1871年六次大规模的修缮，次次耗资巨丰。
1915年，万寿宫周边商铺失火，宫内两座大殿被毁。江西各界人士因此集资重修，万寿宫在历时五年、耗费三十万工日的修缮工程后再次展现于世。
抗日战争期间，万寿宫受战火波及，受损严重。抗战过后，南昌市商会拨资大规模整修万寿宫。
文化大革命期间，万寿宫被完全焚毁，原址处现为南昌市第二十一中学及万寿宫商城。
2000年，大抵按照万寿宫在文革之前的式样在象湖复建。
2013年决定在原址重建铁柱万寿宫，二十一中将搬走，同时将万寿宫原址附近旧城改造打造万寿宫历史文化街区。
原计划2017年开园；最终于2021年2月6日开放，由于人流量巨大铁柱万寿宫于2021年2月11日暂停开放，其余部分正常开放。
历史模样
文革被毁之前的万寿宫，宫门前立有大牌楼，楼上刻有「万寿宫」三个贴金大字，楼下蹲有六七尺高的石狮。穿过牌楼，踏过麻石路面，便可见供奉有许真君的正殿「福主殿」。大殿正中悬挂「忠孝神仙」四个金字大匾。殿中奉有许真君坐像三尊，最巨的一尊高达八尺，其两侧立祀吴猛、郭璞二真人。东西的龛内供有许逊的弟子门生。中央神龛的背后则是王灵官的塑像。许真君的前后也置有神龛，上雕《岳飞传》、《封神榜》、《三国演义》故事及《百雀图》。
正殿的背后是供奉玉皇大帝的凌霄宝殿。殿中奉有玉皇，周边是三山、五岳、雷部诸神像。殿左凿有八角井一口。相传井水与赣江相通，井口立有铁柱，柱上栓有铁链，传言中铁柱「出井数尺，下施八索」，以钩索地脉。传说中许逊是以铁链来镇蛟除害的，古名「铁柱观」也因此而来。
宫内西侧建有供奉许真君妻室何氏的夫人殿。
夫人殿的西侧则为三清殿，殿内供奉道教中地位最高的三清尊神——元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。
万寿宫中还有谌姆殿、斗姆殿、三官殿和逍遥别馆等宫所，都饰有大量木雕、石刻、瓷绘。
文化价值
万寿宫长期以来一直作为、江右商帮的精神寄托和赣鄱百姓的文化象征。许真君登仙之前留下的「忠孝廉谨宽裕容忍」八宝垂训也成为江西的人文精神支柱。近世以来，万寿宫还同时成为江西经济文化的商业象征，江西商人在漂泊赣外的时候，纷纷于当地建筑万寿宫以作精神寄托之所，一方面可祈求许真君保佑赣鄱子民万事兴隆，一方面又可提供赣人彼此联系互惠互助之场所。
姜恪

姜恪，秦州上邽（今甘肃天水）人。
姜维后裔，祖父姜远曾为秦州剌史。父姜宝谊为左卫大将军。唐高宗永徽年间姜恪因战功升为左相，阎立本因善绘事而为右相，时人评论说：「左相宣威沙漠，右相驰誉丹青。」
姜恪过世时爵位为永安县公，应是承袭自其父，但谥号无载。
孙姜知友。
日本航空网络

Air Nippon Network，是全日本空输（ANA）系列的日本的航空公司。俗称是A-net。
现有机队
涂装
航机机身使用全日本空输原有的蓝白色的底色为主，机底下附有Air Nippon Network的文字和日本国旗，此外有一部份航机在机尾附有大型的向日葵，山茶花和铃兰等花纹图案，机部底下并带有以罗马字型所写的，附在该机上那种花纹的名称。在2009年10月，机身已变更为类似海洋的蓝色涂漆。
路线
※全部作为全日本空输航班航行
2007年12月至现在
在东京国际机场出发和到达路线和丘珠机场出发和到达路线以DHC-8-300航行。
在其他机场出发和到达路线则由DHC-8-400航行，此外如果有其他目的地的航线比上述的相反，就会用货物搭载来取替。
外部连结
Air Nippon Network
姜宝谊

姜宝谊，秦州上邽（今甘肃天水）人。按《新唐书·宰相世系表》为三国蜀汉名将姜维后人。祖父姜明，后魏兖州刺史、天水郡公。父姜远，北周荆秦二州刺史、朝邑县公。
姜宝谊早年游太学，念不了书，遂从军为左翊卫，隋末以军功迁致通议大夫、鹰扬郎将，率府兵从李渊前往太原剿寇。大业十三年（617年），从李渊自太原起兵，授左统军，平西河，下霍邑，以功封光禄大夫、永安县公。武德初年，拜右武卫大将军。
武德二年（619年）四月，刘武周派使大将宋金刚袭破榆次县，占领介州（今山西介休）。唐高祖遣太常少卿李仲文与姜宝谊为行军总管，与武周部将黄子英在雀鼠谷（今山西灵石县西南汾水河谷）交战，黄子英以轻兵挑战引诱唐军，战接而三遁，唐军追击，伏兵发，全军覆没，李仲文与姜宝谊被敌将黄子英俘虏，后侥幸逃回。
九月二十六日，又与尚书右仆射裴寂拒宋金刚，战于汾州，裴寂仓猝应战，弃军逃走，宝谊又被俘。高祖闻讯，为之泣下曰：“宝谊烈士，必不下贼，死矣！”赐其家物千段，米三百石。姜宝谊思谋逃归，被宋金刚杀死。临死前西向大呼曰：“臣无状，负陛下。被屠溃是所甘心；但败军丧师，九泉所恨。”平定刘武周后，唐朝下诏迎回他的棺柩，追赠左卫大将军、幽州总管，谥曰刚。
有两子姜恪、姜协。姜恪，官至司戎太常伯、侍中、永安郡公，为高宗宰相。姜协字寿，善篆籀。历任燕然都护、夏州都督，封成纪县侯，谥曰威。
海上发射公司

海上发射公司（Sea Launch）是一个提供飞船发射服务的俄罗斯公司，它利用一个移动海上平台，在赤道水域利用专门改进的天顶-3SL运载火箭发射商业有效载荷。至2008年9月，海上发射公司进行的29次发射中，有2次失败，另外还有1次部分失败。
海基发射系统可以让火箭在地球表面上的最佳位置点火，比起陆基发射系统来，能明显地增加有效载荷并减小发射成本。目前海上发射公司所有己发射的商用载荷均为要进入地球同步转移轨道的通信卫星。
海上发射公司进行发射前，发射架及箭体（包括有效载荷）在加利福尼亚州长滩港口的海上发射指挥船（英语：Sea Launch Commander）上装配，完成后转移到能自航的海洋奥德赛（英语：Ocean Odyssey）号发射平台上，然后与担任指挥中心的指挥船一道，驶往太平洋赤道附近海域进行发射。
海上发射公司成立于1995年，最开始由来自美国、俄罗斯、乌克兰和挪威的四家公司共同投资在开曼群岛注册，并在1999年3月发射了首枚火箭。当时它主要由波音公司管理，其它股东共同运营。
海上发射公司是当时世界上唯一提供海基发射服务的公司，但海上发射的构想却不止一个。1964年至1988年间，意大利罗马大学和美国太空总署从位于肯尼亚海岸的圣马可固定平台上发射过多枚航天器。1998年7月7日，在巴比伦支海域附近，一枚由新莫斯高夫斯克号潜艇发射的静海号运载火箭将两枚通信卫星送入轨道，它们由柏林工业大学为德国航天局制造。
公司运作
1993年，在明确了不会有比侦察兵-2（SCOUT-2）火箭更强大的运载火箭用于圣马可运载火箭后（从圣马可发射的有效载荷不超过200公斤），俄罗斯和美国开始就一个后来被称为海上发射的项目进行磋商。
1995年，休斯航天通信公司与海上发射公司签订了首份合同，包括10次发射及10次期权。劳拉太空系统公司（英语：Space Systems/Loral）随后也签订了五次发射的合同。
据1996年报道，项目总费用达5.83亿美元。大通曼哈顿银行当时提供了约4亿美元的贷款，俄罗斯和乌克兰也得到了世界银行（共1.75亿美元，1亿美元给俄罗斯，7,500万美元给乌克兰）和欧洲复兴开发银行（6,500万美元）的贷款。
海上发射公司与亚利安太空公司、三菱重工签订了互惠协议，为系统由于可靠性、容量、积压或其他原因导致无法发射时提供保险。此协议于2004年时首次践行，当时由于可靠性的原因，阿丽亚娜空间公司不得不用阿丽亚娜-5运载火箭替海上发射公司重新安排了一次发射。
海上发射公司声称，他们的发射运营成本低于能力相当的陆基发射系统，部分原因是减少了工作人员需求。其平台和指挥船共有310名船员。
2006年3月17日，海上发射公司的主席和总经理 Jim Maser 宣布将离开该公司加入美国SpaceX公司担任总裁兼首席运营官。
该公司于2009年6月22日宣布破产， 2010年重组， 俄罗斯能源火箭集团占该公司股份95%，美国波音公司占3%，挪威阿克解决方案公司占2%， 乌克兰不再参与该项目。
发射流程
至2008年9月，海上发射公司共发射了29枚火箭，26枚成功，1个只取得部分成功。第一个验证卫星和第一个商业卫星分别于1999年3月27日、1999年10月9日发射。2000年3月12日，为休斯公司制造、ICO全球通信公司（英语：Pendrell Corporation）所有的通信卫星进行其第二次商业发射时，海上发射公司尝到了首次失败。这归咎于一个软件错误，它使二级火箭的一个阀门未能成功关闭。第二次火箭发射失败是在2007年1月30日，发动机点火几秒钟后在发射台上爆炸，天顶-3SL运载火箭连同波音制造的荷兰NSS-8卫星均被炸毁。
迄今为止，海上发射公司的所有任务均使用定制的天顶- 3SL三级运载火箭，可将多达6吨的有效载荷运送到地球同步转移轨道。海上发射公司的火箭部件由多家公司制造，位于乌克兰的南方设计局生产天顶号火箭的第一级和第二级，位于俄罗斯莫斯科的Energia火箭公司生产第三级的DM－SL模块和主发动机，位于美国西雅图的波音公司生产有效载荷整流罩和级间结构。
海上发射公司在加州长滩组装火箭，主要的装配在装配指挥船上完成，有效载荷首先进行测试、加注燃料并封装，之后，火箭转移到自航发射平台的横向架上并进行测试。
发射平台及指挥舰需长途航行约4828公里，分别耗时11天、8天，最后定位在离基里巴斯圣诞岛约370公里的赤道附近国际水域。平台吃水达其发射深度22米后，发射架打开，火箭起竖，发射平台船员撤离到指挥舰上，并驶离到5公里以外。确保发射平台上无人后，火箭就开始加注、发射。
发射NSS-8卫星的失败
2007年1月30日，海上发射公司的天顶- 3SL运载火箭的500吨燃料及搭载的荷兰NSS-8通信卫星，在发射时爆炸。后来发布的
江湖十八本 (赣剧)

江湖十八本，是赣剧对自家「看家戏」的一个总结。中国南方以高腔为主的戏种也多有「十八本」的说法，如婺剧、粤剧、川剧、湘剧等。
赣剧十八本：
历史渊源
关于赣剧「江湖十八本」的起源，《中国戏曲志·江西卷》认为「赣剧流行的地区，在明代主要唱弋阳腔，清初以后，保留在这里的弋阳腔，因为战争的破坏而受到严重的摧残，原来上演的连台本戏大都失传，只剩下玉山、弋阳、贵溪、万年和波阳等地有所保留。这时在民间流传的弋阳腔，被大多数人称之为「高腔」，其中活跃在弋阳、万年的高腔班，留下十八本高腔戏，以维持它的正常演出活动。」而《明代南戏声腔源流考辨》认为「赣东北地区在清初流传的弋阳腔，虽然盛行很久最后仍濒于灭亡边缘，这才与饶河班的乱弹戏合流，保留了弋阳腔的部分遗产——饶河高腔班的高腔从声腔到剧码均属于明代弋阳腔的嫡派所传。饶河班的高腔相传有十八本老戏为其代表剧码。在明代，弋阳腔的连台本戏和传奇戏多达八十余本。而剧码数量的减少，说明弋阳腔经过朝代更迭的浩劫，使其旧本大量失传。至此，弋阳县戏班凭著古老弋阳腔这块招牌，首先打出了十八本正本戏的旗号，并且影响很多剧种建立自己的‘江湖十八本’作为争取观众的竞争手段。」
结合二者观点可知，赣剧「江湖十八本」的剧码无争议是嫡传自明代弋阳腔，具体称呼则出现于清初弋阳腔开始衰落后。但「江湖十八本」是否真有十八本，二者观点不尽相同。《中国戏曲志·江西卷》认为十八本高腔戏剧码确是存在于历史上，而《源流考辨》认为十八本只是弋阳腔艺者为增强自身竞争力而编凑成的一套剧码。但江西清代戏曲作家蒋士铨在其《西江祝嘏》中写到：
文中蒋士铨确切写道「江湖十八本，本本皆全」。周妙中结合蒋士铨的生平与《西江祝嘏》的创作手法，推断该作应作于乾隆十六年（1751年） 左右。由此可知清朝中期江西已经流行「江湖十八本」的说法了，而此说的形成则应该位于清朝前期。
20世纪中期，海外陆续发现《词林一枝》、《八能奏锦》、《玉谷调簧》、《乐府玉树英》、《乐府万象新》、《大明天下春》六件晚明海外剧码选集孤本，六本剧码均出自江西艺人之手，如黄文华、刘君锡、殷启圣、龚正我、阮祥宇和匿名的「景居士」。而明朝嘉靖年间的书林詹氏进贤堂重刊《风月锦囊》，是目前中国发现的最古戏曲选本。孙崇涛考证此集也刻于江西，并有江西人所写序言。
诸如《古城记》、《三国记》、《青梅记》、《金貂记》、《珍珠记》、《白袍记》、《长城记》、《十义记》等剧码多次出现在江西艺者所作的戏曲选本中，这表明此写剧码于明朝时期在江西已有演出市场。现存赣剧「江湖十八本」大多沿自上述明刊本剧码，内容上也基本一致，只是表现语句更加本地化。例如：
明·万历刊本《词林一枝》的曲词和今本之间的一致性可以证明赣剧「江湖十八本」的确是明代弋阳腔剧作的嫡传后代。
戏码品种
赣剧「江湖十八本」除表演承自南戏传统的家庭剧题材之外，还有英雄演义等剧码。《青梅会》、《古城会》出自《三国传》；《定天山》出自《征东传》；《风波亭》出自《岳飞传》；《龙凤剑》出自《封神传》，等等。《源流考辨》一书通过不同区域的目连戏与后世形成的连台本戏的比较研究认为，「连台本戏的发展实际就是继承和发展目连戏文的结果」。
弋阳腔的演出经常包含法事活动，赣东北即有「看大戏，做道士」的说法，弋阳县老艺人还认为「弋阳腔是道士唱目连演变而来」。《中国戏曲志·江西卷》认为宋元时期在弋阳县落脚的南戏，本来专演《目连救母》戏文，但后来受赣地宗教习俗的影响，戏文逐渐变化，最终形成具有江西特点的南戏，称之「弋阳腔」。
《目连戏》是弋阳腔的传统演出剧码。宋元时期的《目连戏文》只有四本，表演罗卜修行救母的故事。因为英雄演义的思想流行，江西艺人便按照《目连戏》的结构，编演《三国传》、《水许传》、《征东传》、《征西传》、《岳飞传》等大本戏，通称「目连-连台-大本戏」。赣地戏班正以演出此些连台本著称，清朝小说《歧路灯》中的宋云柚便说：「我今日来请看戏，江西相府班子，条子上写《全本西游记》。
清朝时期，弋阳腔在演出时常把连台本戏拆开，抽出一本单独演出，各类戏本打乱之后合称「饶河高腔十八本」。江西东河戏玉合班有306年历史，1952年散班，擅演高腔大戏，其剧码就有《目连传》、《西游记》、《三国传》、《铁树传》、《封神传》等，而且都是一本戏能演十天或十二天的连台本戏。
几百年来，赣剧一直保留著明代弋阳腔「目连戏」演出武打技艺的传统。弋阳腔著重于扑跌翻打的武技表演，并使用大锣大鼓制造热烈气氛，融说唱、舞蹈、武术、杂技于一炉。如两军对阵，双方主帅先以简单的刀枪交锋，然后便转为杂技表演，名之曰「清」或「打台」，开始双方士卒齐齐翻扑，继而逐个单翻，各显技能，再是对打，有三节棍、九节鞭、窜椅子、大板凳等，甚至有时还加入窜火圈、三上吊、抛钢叉等惊险动作。后因京剧的影响，逐渐只表演刀枪把子的武打动作。
叻猜威提路

叻猜威提路位于泰国的首都曼谷。它从粦铃县的叻猜威提区，接粦铃路及叻猜巴洛路，向西北通过胜利纪念碑的圈到律实县，最终经过功吞桥跨越湄南河到达挽拍县，与诗琳通公主路及Charan Sanitwong路连通。
它原名「双喜路」（ถนนซางฮี้或ถนนซังฮี้），属暹罗君主拉玛五世为当年律实皇宫建造的三条新马路之一，其余为「乐路」（ถนนลก；现在的拍喃五路）及「Duang Tawan路（{{lang|th|ถนนดวงตะวัน」；现在的大城路）。
原来的马路只延伸至律实皇宫后方的湄南河毗。后来扩建至连接Ratchaprarop路，在1954年建成Krung Thon桥后，再扩展至对岸的Sanitwong路，因此泰国华侨给Krung Thon桥的浑号为「双喜桥」（สะพานซังฮี้；Saphan Sang Hi）。现在叻猜威提路和三升路在桥东的交叉口被称为「双喜交汇处」。 
在1918年2月16日，暹罗君主拉玛六世把此路的名称改为叻猜威提路，在巴利文及梵语里，表示「皇路」。
拍乎叻路

拍乎叻路是位于曼谷拍那空县三王府区的单行路，邻近地域被称为「小印度」。拍乎叻路西起万茂路交口，向东经过的拍乎叻路口，止于。
在郑皇时代，拍乎叻是越南移民的集中地。1898年，遭遇大火灾，暹罗君主拉玛五世在废墟处建成马路，并以10岁早逝的Phahurat Manimai公主命名。
现在住在拍乎叻路的居民大多属南亚裔。在20世纪初期，进驻一群信奉锡克教的居民，并设立纺织品贸易市场。锡克教徒建造的金顶锡克庙成为拍乎叻的地标。除了锡克教，亦有信奉印度教及伊斯兰教的居民。