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Perfect Dark

Perfect Dark，全称为Perfect Dark～The Next Generation P2P～，是一款日本的P2P软件，简称为PD。此软件与Share、Winny的性质相同，是私人开发的免费P2P软件，现有日文版、中文版及英文版。
概要
Perfect Dark要求用户的HDD容量不得少于40GB，来源数更新的频率及人流量较大，可以在无数资源里找到想要的东西，是一款比较强大的P2P软件。Perfect Dark本身采用Unicode码，所以各语言字符不会乱码。
性能
Perfect Dark与Share、Winny一样适用于外网用户，对宽频网路的真实性要求较高。它不能像BitTorrent那样有神奇的速度下载资源，需要很长时间的等待。
原理
Perfect Dark建立在Freenet之上，但用到了更大的分布式散列表。
法律问题
2010年1月27日，日本警方拘捕首名Perfect Dark用家：一名网名「动画职人」（アニメ职人）的37岁租车公司男职员涉嫌于同年1月4日以Perfect Dark上载分享动画《钢之炼金术师 FULLMETAL ALCHEMIST》第38话，违反《著作权法》。
古巴钩嘴鸢

古巴钩嘴鸢（学名："Chondrohierax wilsonii"）是古巴特有的一种猛禽。
古巴钩嘴鸢被列为濒危，目前估计只有少于250只。于2005年及2006年曾尝试寻找牠们，但却未曾成功。于2009年，古巴鸟类学家Nils Navarro Pacheco发现了一只古巴钩嘴鸢活体并对其进行了摄像。
一些学者认为古巴钩嘴鸢是钩嘴鸢的亚种。
克莉丝朵·梅儿

克莉丝朵·梅儿，，是美国基督摇滚歌手。她的音乐以结合了摇滚及柔和悦耳的旋律闻名。
2008年7月初，她第三张专辑中的歌曲、也是首张单曲「有话就说（Make Some Noise）」的音乐录影带在网路上传送。克莉丝朵在「有话就说」中呈现了不同以往的音乐型态，并融入了舞蹈。她的第三张专辑「有话就说」并于2008年9月9日发行。
王郎

王郎，本名王昌，以字行，冀州赵国邯郸县人。中国新朝末群雄之一，割据于河北。
生平
王郎原以占卜为业，通晓天文、历法，发现河北有天子之气。
王莽建立新朝之前，长安有人自称是汉成帝的儿子刘子舆，而被王莽诛杀。王郎利用这一事件，诈称自己是真正的刘子舆，王郎与赵缪王子刘林说自己是为了避免当时的皇后赵飞燕迫害，逃到蜀地，获知河北有天子之气，又辗转至河北。刘林便与赵国豪族李育、张参共同计划拥立王郎为皇帝。
当时有传言赤眉军将渡黄河北进；更始元年（23年）十月，更始帝刘玄命破虏将军、行大司马事刘秀平定河北。刘秀访邯郸会见刘林。刘林建议刘秀决堤淹死河北的赤眉军（其实只有少量赤眉军），刘秀没有同意，离开邯郸，北向真定。
同年十二月（24年1月16日），刘林率数百车骑入邯郸城，清晨在赵王宫殿，王郎即天子位。王郎任命刘林为丞相、李育为大司马、张参为大将军。王郎派军占领冀州、幽州，他利用民众依然思汉的心理，宣称新朝建立之前反对王莽的翟义没有死，而在拥护他，从而获得声望。赵国以北、辽东以西被王郎管辖。以封10万户侯爵悬赏，征求刘秀的首级。
更始二年（24年）初，刘秀募兵壮大实力，刘植、耿纯率宗族宾客二千余人归刘秀。上谷太守耿况、渔阳太守彭宠派遣突击骑兵支援刘秀，王郎开始处于劣势。
之后，王郎在河北各地连战连败。四月刘秀进军邯郸，五月（24年5月27日）邯郸城破。王郎乘夜逃出邯郸，途中被刘秀部将王霸所杀。
莲儿·纳许

莉·宾汉·纳什（英语：Leigh Bingham Nash，），中文通常翻译为莲儿·纳许，是美国另类摇滚乐团莲儿与啷当六便士（Sixpence None the Richer）的主唱。
早期生活
莉·安妮·宾汉（Leigh Anne Bingham）于1976年出生在德克萨斯州的新布劳恩费尔斯（New Braunfels），家中有一个姊姊。她12岁的时候开始学著用吉他唱乡村歌曲。并在当地咖啡店有数年的驻唱经验。不久以后，青春期的莲儿在开放麦克风、不饮酒的星期天晚上，演唱洛蕾塔·林恩和丹雅·塔克的歌曲，像是《You Ain't Woman Enough to Take My Man》、《Texas When I Die》等，并随着一个由中年人组成的乐团演唱多年，同时也是当地乡村／西部舞厅的常驻歌手。这种业余演唱生涯一直持续到1990年代初期，她在教堂务虚会遇见吉他手、词曲创作家麦特·史洛坎为止。
经历与发展
在莲儿与麦特·史洛坎组成了啷当六便士后不久，乐团便发行了四张专辑。他们的第一张专辑《The Fatherless & the Widow》发行时，莲儿只有17岁。这张专辑获得了很高的评价，于是麦特·史洛坎与莲儿开始寻找乐团的新成员。之后他们找到了黛丝·维立、多尔·贝克以及J·J·普拉山修，发行了第二张专辑《This Beautiful Mess》，并获得金鸽奖年度最佳专辑。在结束了美国巡回演出后，黛丝·维立退出了乐团，而啷当六便士在R.E.X.唱片倒闭后，签给了Squint唱片公司。
啷当六便士在1997年发行了同名专辑《Sixpence None the Richer》，其中最著名的单曲《Kiss Me》在1998年底发行。1999年初，米拉麦克斯影业在热映的校园青春浪漫电影《窈窕美眉》（She's All That）中使用了《Kiss Me》一曲作为主题曲，使得此曲为大众所知，一举攀升到美国单曲榜第二名，并位居前十名共24周之久。乐团知名度也因此水涨船高，并获得了多项金鸽奖，其中包括年度最佳艺人。同年，啷当六便士获得葛莱美奖提名。
2000年，莲儿为电影《当真爱来敲门》演唱了《Need to Be Next to You》一曲，来感谢米拉麦克斯影业为乐队成名所做的贡献。《Need to Be Next to You》由知名歌曲创作人戴安娜·沃伦作曲，该曲也成为了莲儿的第一张个人单曲。
在解决了唱片公司的问题后，2001年，啷当六便士在多尔·贝克以及J·J·普拉山修两人离团之际，发行了新专辑《发现幸福》。取自专辑的歌曲《Breathe Your Name》和翻唱的《Don't Dream It's Over》两张单曲皆登上了排行榜。
然而，尽管啷当六便士已拥有多张热门单曲，像是《"Kiss Me"》、《"There She Goes"》等让乐团获得了极大的成功，他们仍不断被经济困境困扰著。2004年2月26日，啷当六便士发表了解散声明，麦特·史洛坎并寄了一封信给「当代基督音乐杂志」。
在这个巨大的变动后，莲儿和丈夫离开了纳许维尔的家，搬到了洛杉矶。
在洛杉矶的期间，莲儿大量的创作歌曲，而最后构成了莲儿的第一张个人专辑，于2006年8月由莲儿的个人厂牌「One Son唱片」发行：一张关于爱情与母爱的甜美作品集《Blue on Blue》。而专辑中的第一首单曲《My Idea of Heaven》于2006年7月发行。
同时，莲儿搬回了由音乐家组成的新独立社区：「纳许维尔的姿态」。他们希望改变纳许维尔的音乐只限于乡村和基督音乐类型的迷思。莲儿与梅根·汤普生、凯特·约克组了一个基督乐团「汤普生，约克与纳许」。他们制作了几首歌曲，放到Myspace上。2007年，莲儿与麦特见了面，并积极的讨论啷当六便士的重聚。2008年1月，莲儿到纽西兰准备一年一度的降落伞音乐季，吸引了超过三万名观众莅临观赏。
2008年6月，莲儿重返啷当六便士合唱团，发行了一张新EP《My Dear Machine》。同年10月，啷当六便士发行了圣诞节专辑《The Dawn of Grace》，并计划举办美国、欧洲的巡回表演。
2008年秋季，莲儿与曾与她合作录制专辑《Fauxliage》的音乐组合「Delerium」举办了巡回演出。
个人生活
1996年，莲儿嫁给了基督教乐团「PFR」的鼓手马克·纳许。他们在美国伊利诺州准备基石节表演时相遇，并于2004年有了一个小孩。2007年离婚。
莲儿于2011年与乐手史蒂芬·威尔逊再婚。
赛金花 (亚视电视剧)

《赛金花》（英语：Legend of Ms. Choi Kam Fa）为香港亚洲电视制作的一部讲述清末奇女子赛金花的传奇事迹的电视剧，共17集，1988年9月28日黄金台首播，监制庄伟建，由刘雪华饰演赛金花。
剧情简介
清末奇女子赛金花，本籍苏州，自小聪颖可人，与友林绛雪情同姊妹。苏州举人曾朴倾慕于赛金花的才貌，可惜「襄王有梦、神女无心」。后赛金花家道中落，陷入风尘，因性情自负，非状元显贵不接下条子。赛金花一生出嫁三次，攀扶权贵，更促成当时中外和约，名噪一时，留下一段段传奇事迹。
异牟寻

异牟寻，阁罗凤之孙，凤伽异之子，南诏第三代国王，779年至808年在位，谥孝桓王。
生平
异牟寻知书，有才智，善抚众。779年，阁罗凤去世，异牟寻即位。当年十月，异牟寻联合吐蕃合兵十万，进攻唐朝蜀地，意欲取蜀地为东府。唐朝大将李晟率禁兵四千人，金吾大将军曲环率邠、陇、范阳兵五千人。南诏吐蕃联军大败，李晟追击到大渡河外，联军死者八九万人。异牟寻将国都由太和城迁至苴咩城（在今云南省大理市），吐蕃封异牟寻为日东王，将南诏降为属国，掠夺南诏的资源。异牟寻设官职，立九爽、三托。
异牟寻不满吐蕃的繁重赋役和征索欺压，在清平官郑回的推动下，开始实行弃蕃归唐政策，于是重新归唐。789年，派遣乌蛮勿邓大鬼主苴梦冲等出使唐朝，见到剑南西川节度使韦皋，以示友好。793年（唐朝贞元九年），南诏异牟寻与韦皋夹攻吐蕃，大败吐蕃于神川，得铁桥等十六城垒，俘其王五人，降其众十余万。移宁北节度至剑川，称剑川节度。次年，率子寻阁劝（寻梦凑）与唐使崔佐时会盟于苍山神祠。斩吐蕃使者，去吐蕃所立之号，献吐蕃所授金印，以示归唐。唐朝南诏订立盟约，唐册封为南诏王。吐蕃开始衰落，南诏成为西南强国。
异牟寻任用汉人郑回为清平官，首次派贵族子弟到成都学习汉族文化；促进文化交流。多次遣使至唐朝献方物、马匹，请以大臣子弟入质，献所俘吐蕃将帅。801年，再与韦皋联兵破吐蕃，克七城，焚毁堡垒一百五十所，擒获论莽热献给唐朝。807年，派遣邓傍传朝唐，受封试殿中监。
808年，异牟寻去世，其子寻阁劝即位。唐朝派太常少卿武少仪赴南诏吊祭。
形式化方法

形式化方法，中文也称形式方法、正规方法。在计算机科学和软件工程领域，形式化方法是基于数学的特种技术，适合于软件和硬件系统的描述、开发和验证。将形式化方法用于软件和硬件设计，是期望能够像其它工程学科一样，使用适当的数学分析以提高设计的可靠性和强健性。但是，由于采用形式化方法的成本高意味着它们通常只用于开发注重安全性的高度整合的系统。
夏琳·高卓灵

夏琳·E·高卓灵（英语：Charlene E. Cothran），前女同志杂志 《Venus》出版人，曾经出柜，前同性恋权益活跃份子，后来声称已脱离同性恋，并成为基督徒。
简历
自小在基督教家庭长大的高卓灵在8岁时被性侵犯。13至14岁时，她开始对异性不感兴趣；在大学时代，对同性开始产生兴趣，于19岁那年认为自己是同性恋者。 她曾每周举办同志派对，只供女同志参加，每次约一千人赴会。 随后她创办了女同性杂志，并在事业上相当的成功。
高卓灵活跃于同性恋权益运动30年左右。当她还是同性恋权益活跃分子时，她积极地组织同性恋游行，跟其他女同性恋者上街。于 2003年在芝加哥一次同性恋自豪游行中，高卓灵看到男跟男和女跟女尽情欢庆，却有羞耻感并开始不认同同性恋的生活。 2006年6月，神迹释放教会（Miracle Deliverance Church）的李纹诗顿牧师（Vanessia Livingston）跟高卓灵接触。 从此，她信奉基督教而改变了《Venus》杂志的编辑政策，并且透过该杂志促进脱离同性恋运动并呼吁人脱离同志生活。
同性恋社区对高卓灵的转变有激烈和负面的反应。可是，高卓灵也收到不少电邮，说他们在同性恋生活中很挣扎，很想脱离。同性恋的政治团体给广告商很大压力，要他们放弃《Venus》杂志，而同志活动及大学校园也不再续订该杂志， 高卓灵现于美国继续出版《Venus》杂志，向同性恋者宣扬耶稣的救恩，并协助希望摆脱同志身份的人。
寻阁劝

寻阁劝，又作新觉劝、新觉劝、苴蒙阁劝、寻梦凑，异牟寻之子，南诏第四代国王，808年至809年在位，谥孝惠王。
生平
794年，随父与唐朝使者会盟于点苍山神祠。808年十一月，异牟寻去世，寻阁劝即位。改元应道，寻阁劝自称尊号骠信，以大理城为西京，鄯阐城为东京，重修曲靖崇真寺。应道元年（809年）正月，唐朝遣使册立寻阁劝为南诏王，颁赐元和册南诏印。同年十一月，年仅31岁的寻阁劝去世，长子劝龙晟即位。
安提戈涅 (欧律提翁之女)

安提戈涅（古希腊语：ντιγόνη）希腊神话中佛提亚国王欧律提翁的女儿，忒萨利英雄珀琉斯（特洛伊战争中的大英雄阿喀琉斯的父亲）的妻子。
珀琉斯因伙同其弟忒拉蒙杀害异母兄弟福科斯而被父亲埃阿科斯逐出埃癸那岛后，逃亡到佛提亚，受到国王欧律提翁的青睐。欧律提翁为珀琉斯洗除了罪行，并把女儿安提戈涅嫁给他，还分给他三分之一的领土作为嫁妆。然而好景不长，珀琉斯在卡吕冬狩猎野猪（此即希腊神话中著名的卡吕冬狩猎，希腊世界的所有英雄都参加了这次狩猎）时不慎误杀了自己的岳父。在犯下这件罪行后，珀琉斯又被迫逃往伊俄尔科斯。
在伊俄尔科斯，当地国王阿卡斯托斯为珀琉斯洗净了误杀欧律提翁之罪。阿卡斯托斯的妻子阿斯梯达弥亚企图勾引珀琉斯，但被珀琉斯轻蔑地拒绝了。怒火中烧的阿斯梯达弥亚给安提戈涅写了一封信，谎称珀琉斯已经抛弃了她并与阿卡斯托斯的女儿结婚。安提戈涅收到此信后对其中内容信以为真，在绝望中上吊自杀了。
安座间美优

安座间 美优，是日本冲绳县出身的模特儿及演员。在冲绳县长大，是独生女。母亲也曾是模特儿。所属公司为ヴァーテックス（Vertex）。
演出
电视动画
2011年
劝利晟

劝利晟，一作劝利，寻阁劝之子，劝龙晟之弟，南诏第六代国王，816年至823年在位，谥靖王。
816年，弄栋节度使王嵯巅杀死劝龙晟，拥立劝利晟即位。大权掌握在王嵯巅手中，817年，改元全义。818年，厚赏王嵯巅，赐姓蒙，封大容（“容”意为“兄”）。819年，废王嵯巅，赦其罪。命敬信三宝为清平官。820年，改元大丰。在位期间，与唐朝保持和好，多次遣使朝觐唐朝，有时一年数至。823年，唐赐南诏金印。同年，年仅22岁的劝利晟去世，其弟劝丰祐即位。
劝龙晟

劝龙晟，又作龙盛、龙蒙盛，寻阁劝之子，南诏第五代国王，809年至816年在位，谥幽王。
809年，受唐封袭南诏王。810年，改元龙兴。多次遣使至唐朝贡献。用金三千两铸佛三尊送顶寺。劝龙晟年少即位，荒淫无道，上下怨疾，南诏王权开始衰落。龙兴七年（816年），弄栋节度使王嵯巅杀死劝龙晟，其弟劝利晟即位。唐朝命少府少监李铣充册立书祭使赴南诏。
老城集市广场 (华沙)

老城集市广场（pl：Rynek Starego Miasta）是波兰首都华沙老城的核心。直到18世纪末，此处也是整个华沙的核心。老城集市广场拥有独特的波兰传统餐厅、咖啡馆和商店。这也是华沙最古老的部分，和该市最重要的旅游名胜之一。华沙起义后，它曾被德国军队有系统地摧毁，二战结束后，又被小心翼翼地恢复为原来的模样。
历史
老城集市广场可以追溯到华沙初创的时期，13世纪末。当时，行会代表和商人们聚集在市政厅，有时也执行死刑。1607年大火以前，周边是哥特式建筑；此后改建为文艺复兴式。19世纪，华沙迅速发展，老城失去商业和行政中心的地位。
在1939年波兰战役期间，该区域大部分被所摧毁，在可怕的空袭中，德国空军有目的地瞄准了该市的住宅区和历史地标。
1944年华沙起义被镇压后，老城集市广场被德国军队有系统地摧毁。今天的这些建筑重建于1948年到1953年，当时尽可能地使用了原来的砖块，建在原来的位置上，保持了17世纪富裕商人们最初兴建时的模样。
特写
老城集市广场面积广阔（90米×73米），其四面分别以18世纪波兰最著名的议员命名： 
这个广场是由瓦里奥·沃伊切赫维护，他身着包括红色服装和曲剑的传统服饰。
香港仔中心

香港仔中心（英语：Aberdeen Centre）是位于香港岛南区香港仔的一个大型私人住宅屋苑，由和记黄埔发展，附设有公园、商场、小巴总站、的士站和巴士站，同时为香港中、高产阶级家庭集中地之一。屋苑于1979年至1982年落成，是南区区内名牌屋苑，管理公司为发展商旗下的黄埔物业管理。
历史
早于1874年，为香港仔夏圃船坞，当渔业开始式微后，在1960年填海。
特色
香港仔中心共设20座，2,788个住宅单位，部份单位可看到香港仔避风塘的海景。其地标是一个以喷水池为中心的中式庭园，称为「香港仔广场」。广场内的雕塑为本地艺术家夏碧泉的作品《艳阳帆影》，风格为一九七零年代流行的简约现代主义。
屋苑资料
楼宇
所有住宅的升降机，全数采用日立产品。
租户
ac是南区内的商场，不少连锁店的香港仔分店都设于该处，当中包括同属长江集团的百佳超级广场、丰泽电器和屈臣氏。到2020年12月更开设AEON旗下的品味生活专门店Mono Mono。在2025年4月30日开设龙丰Mall店。
交通
香港仔中心的居民主要依靠巴士及专线小巴服务往返各区，此外，在香港仔海滨公园亦有渡轮来往南丫岛、蒲台岛和鸭脷洲大街。
记事
2023年5月-2024年10月：香港仔中心广场开始分阶段翻新更换地下地砖。
2024年11月11日-2025年3月13日：香港仔中心第一期商场开始拆悬臂式平板簷篷工程。
凯尔·布罗夫洛夫斯基

凯尔·布罗夫洛夫斯基（英语：Kyle Broflovski，；港译茂利，台译凯子）是动画片《南方公园》的四名主角之一，英文版由马特·斯通配音，这一角色的特点亦基本来自于马特·斯通。最早创作于1992年的动画短片《耶稣与雪人》中，并于1997年8月13日以《南方公园》人物首次在电视上播出。由于是四人中唯一为犹太教的角色，剧情经常会聚焦在他的身份上进行讽刺或描写，因而使这名角色受到犹太观众的赞誉或批判。
角色
生日为5月26日，血型AB型RH阴性，重量44磅（20.0公斤）。应该是纽泽西出生的犹太人（台译则为客家人），经常戴著绿色苏联毛帽和穿著绿领的橘外套及绿色手套，非常讨厌香蕉
。凯子一家的是犹太教的信徒。虽然没什么音乐细胞可是擅长篮球，也是四贱客中较为理性的。对辩论和电脑相当有一套，棒球队中担任二垒手。凯子和斯坦·马什是最好的朋友，两人的交情非常深厚。与卡特曼的关系因为阿ㄆㄧㄚˇ的种族主义心理而有一些冲突，凯子与阿ㄆㄧㄚˇ的关系也是四贱客中最差的，但大致上仍然为好朋友。有一头蓬松的红发，所以帽子几乎都不拿下来(睡觉也是)，在S8E4中也不把帽子拿下来直接带犹太小帽。他有一位称为黄金先生（Mr. Hankey）的大便朋友。
每当阿尼死掉时，他会大骂：靠！你这个混蛋！在《真实之杖》里，他扮演一位高等犹太精灵王。在浣熊侠联盟里，他在联盟里面扮演的是风筝侠。
性格
容易沉迷且人云亦云，跟其他三人比道德标准较高也较为冷静理性，通常被描绘为四人中较聪明的。对事情不满通常会直说，斯通也表示凯子是比较不耐烦的。对流行相较于其他人来得迟钝，容易成为团体或班级里唯一一个没有投入某件热潮的人，更由于他是犹太人，而使得他在很多情况下会是局外人。
常常在剧中会做出温馨的举动
，想像力非常丰富。
在剧集初期喜欢以暴力欺负他的弟弟艾克（Ike）（常常是用踹的），但是其实是个爱护弟弟的好哥哥，即使知道弟弟不是自己父母亲生的也一样（虽然一开始有抗拒，参阅＂Ike's Wee Wee＂
红尾蚺

红尾蚺（学名："Boa constrictor"）是蛇亚目蚺科蚺属下的一种蚺蛇，又称红尾蟒、巨蚺，无毒，主要分布于中美洲、南美洲及加勒比海附近的一些岛屿。此蛇有多种颜色，而且体型庞大，是相当瞩目的蛇类。目前共有9个亚种已被确认，其中哥伦比亚红尾蚺（"B. c. imperator"）已独立出去成为单个物种哥伦比亚红尾蚺（"Boa imperator"）。
特征
成年的红尾蚺体型大小差异颇大，各亚种的体型并不一致。分布于南美洲的红尾蚺身体较长，目前在苏利南有两条红尾蚺是至今为止体型最巨大的，分别是411公分及427公分长。然而这种体型毕竟较罕见，一般而言超过300公分长的红尾蚺，就此种蛇类而言已算巨蛇〈大多都在250公分到300公分〉。红尾蚺的尾巴相当有力，能抓紧东西。头部并无热能感测颊窝。体色方面，红尾蚺身体多以红色或棕色为基调，尾部则呈砖红色。背部以褐黄色的斑纹为主，尾部的斑纹较为浅色。
现今在人工培育下红尾蚺已有许多体色表现，如：白化、鲑色等等。
分布及栖息
红尾蚺主要分布于墨西哥北部、中美洲（伯利兹、瓜地马拉、洪都拉斯、萨尔瓦多、尼加拉瓜、哥斯达黎加及巴拿马）及南美洲（哥伦比亚、厄瓜多尔、秘鲁、委内瑞拉、圭亚那、苏利南、法属圭亚那、巴西、玻利维亚、乌拉圭及阿根廷）。另外，在小安的列斯群岛（多明尼加及圣卢西亚）一带均能找到牠们的踪影。其标准产地曾被记载为「印度（Indiis）」，相信是手民之误。栖息方面，红尾蚺能适应多种生态环境，由热带雨林至干燥地区均能活跃。
行为
红尾蚺幼蛇会攀爬于林木或矮树之间，但当牠们逐渐成长，随著体重增加，会改为于地面行动为主。中美洲的红尾蚺性情较为暴躁，容易被触怒并向敌人发出嘶叫声，甚至轻易作出咬击；而分布于南美洲的红尾蚺，性情则较为温驯。
摄食及繁殖
红尾蚺的捕猎对象甚众，包括许多种哺乳动物及鸟类，当中尤以鼠类为主。另外，红尾蚺亦可能会捕食大蜥蜴，甚至大如虎猫亦可能是牠们的猎食对象之一。繁殖方面，红尾蚺属于卵胎生蛇类，初生幼蛇的体长已可达38至51公分。
红尾蚺性情较温和，属于受欢迎宠物蛇类之一，在动物园里亦很常见。一般市面上所见的红尾蚺多是哥伦比亚红尾蚺，变异品种也多是以这个亚种培育的。红尾蚺寿命可达20至30岁，甚至可久达40岁，是需要长期照料的宠物。
劝丰祐

劝丰祐，一作丰祐，孝惠王寻阁劝之子，靖王劝利晟之弟，南诏第七代国王，823年至859年在位，谥昭成王，世隆称帝后，追尊为保和昭德皇帝。
生平
823年，年仅22岁的劝利晟去世，权臣王嵯巅拥立劝丰祐即位。劝丰祐果敢，善抚众。唐朝封为滇王，遣使入谢。次年改元保和，又改为天启。825年，劝丰祐时期修建了崇圣寺三塔的主塔千寻塔，重修大理崇圣寺落成。唐朝剑南节度使杜元颖不晓军事，武备废弛，且苛待士卒，导致士卒引南诏入寇，南诏趁机于830年在王嵯巅的主持下进攻，攻陷巂、戎、邛三州，攻入成都外城，掠劫走经书、玉帛及男女、百工数万人而去。南诏军撤退时经过大渡河，不愿去南诏的唐人跳河自杀的达十分之三。李德裕担任剑南节度使后，蜀地遂安，831年，归还所掠西川民四千人于节度使李德裕。唐诏之间再立盟约，南诏上表请罪，比年使者来朝。832年，掠骠国民三千，迁到拓东城。858年，遣军攻陷安南都护府，救缅。859年，攻陷播州。命其子世隆及王嵯巅在古宗迎战唐军，杀唐兵数万，立铜柱于界上。同年，劝丰祐去世，其子世隆即位。
母亲
827年（丁未、唐文宗太和元年），王母出家，法名惠海。
日本银带鲱

日本银带鲱（学名："Spratelloides gracilis"），俗名丁香鱼，为辐鳍鱼纲鲱形目鲱科的其中一种。在台湾常与体型幼细、常用做小吃食材的魩仔鱼 混淆，但两者并不相同。
其种加词来源于拉丁文“"gracilis"”，意为“纤细的”。
分布
本鱼分布于印度西太平洋海域，包括东非、红海、马尔地夫、塞席尔群岛、斯里兰卡、印度、马来西亚、印尼、泰国、越南、菲律宾、日本、台湾、中国沿岸、新几内亚、澳洲、新喀里多尼亚、所罗门群岛、帛琉、诺鲁、马里亚纳群岛、马绍尔群岛、夏威夷群岛、萨摩亚群岛、斐济群岛、吐瓦鲁、法属波里尼西亚等海域。
深度
水深10~50公尺。
特征
本鱼体侧有银白色纵带，幼鱼不明显，成鱼则不易消失；口小，上主上颌骨2片，上下颌骨约略等长，上下颌骨、锄骨、舌上均有细齿，易于脱落而变无齿；腹缘钝圆无棱鳞，鳞片中型易于脱落；腹鳍小型易于破坏，背鳍有鳍条11~16枚。体长可达9.5公分。
生态
多出现在岩石海岸沿岸的水域，一般均发现在水色稍混浊的海面，以浮游生物为食。
经济利用
不论鲜食或晒成鱼干均美味，适合热炒并加大量佐料食用。
东方永夜抄 ～ Imperishable Night.

《东方永夜抄 ～ Imperishable Night.》（日语：东方永夜抄　～ Imperishable Night.）是由同人社团上海爱丽丝幻乐团制作的弹幕射击游戏，是东方Project的第8作，亦是在Windows系统上的第三作。本作的体验版于2004年4月18日第一次举行的东方专题活动「博丽神社例大祭」上颁布，5月14日在网上开放下载。8月15日（Comic Market 66）游戏正式发售。各同人商店则在9月15日中秋节开始委托贩卖。
作品取材自《竹取物语》。本作与前作《东方红魔乡 ～ the Embodiment of Scarlet Devil.》、《东方妖妖梦 ～ Perfect Cherry Blossom.》合称「三部曲」。
游戏系统
本作的游戏系统基本上与前作相似。玩家需要操作自机（游戏主角）在屏幕上移动，向敌机（敌人）进行射击，同时避免被敌人发射的子弹击中。在每关的中间和结尾，玩家需要击败特定敌方头目（即道中BOSS和关卡BOSS）才能继续游戏。
本作有三种游戏结局，即Bad Ending、Normal Ending和Good Ending。最终关卡分为Final A和Final B两个分支，一开始玩家只能进入A分支。不续关通关会获得Normal Ending并解锁最终关卡的另一个分支（Final B）。玩家再次游戏，选择Final B分支并且不续关通关，即可进入成功结局（Good Ending），并解锁Extra模式。
本作新加入了刻符、终符、符卡练习模式，而且本作的自机由人类与妖怪共同组成。
刻符
刻符是本作其中的一个固有道具。在符合一定条件时（例如消灭敌人、在头目战和处于妖怪状态下擦弹等）即可取得刻符，并获得一定分数奖励。当Miss（中弹）的时候则会失去一定数量的刻符。每关都会有「刻符定额」（刻符ノルマ）的设定存在，若能使刻符的收集数量达到该定额，将在通关时取得甲评级，否则会取得乙或丙评级。
本作有「时刻」的概念存在著。大致上是由「停止夜晚以解决异变」的设定而生的。完成每关之后所获得的评级会决定游戏「时刻」的前进时间，获得甲、乙、丙评级分别会使时间前进30、60、90分钟。此外，续关会使时间前进30分钟。
游戏开始后，时间会从子时（23点）开始。若未能在黎明（凌晨5点）到来之前完成打败最终头目，将会进入失败结局。
终符
终符（Last Spell）是本作的一个特殊系统。在每个关卡完成后，如果玩家取得了超过定额的刻符，那么敌方头目会额外发动一张符卡，在该符卡中玩家中弹不会造成损失，而玩家也无法使用炸弹。另外，在自机中弹的一瞬间，玩家可发动决死（即终符）以防止生命值降低，但是会消耗更多的炸弹和大量刻符。
人类与妖怪的组合
在本作中，自机由一个人类与一名特定的妖怪组队，在游戏过程中玩家可自由交替使用两者闯关。但因为本作自机角色大幅增加，所以选择武器方面则不存在于本作中。另外，只要四组自机全部触发Good Ending（至少通关8次），就可单独使用其中一名人类或妖怪进行游戏。这个情况之下，不论高速移动还是低速移动，操作的角色都固定为所选择的角色，射击也不会因高速移动和低速移动而变化。
游戏过程中，在高速移动时玩家操控的角色是人类，这被称为「人类操术」，反之，在低速移动时操控的则是妖怪，即「妖怪操术」。由于操作的角色不同，所以本作中高速与低速移动的分别比前两作显得更加大。在使用人类操术时，会常驻角色的「特技」效果；而妖怪操术时，则会出现「使魔」协助作战。此外，妖怪操术时即使Power值未全满也能作道具自动搜集。
本作游戏画面左下角会有「妖率计」（妖率ゲージ），代表现在组队的主要程度是偏向妖怪还是人类。值的范围在±100%之间，+时代表偏向妖怪侧，-则是偏向人类侧。该值的变化取决于玩家是更多地使用人类还是妖怪。当妖率计达至80%以上（-80%以下）时，自机会进入「逢魔之时」（逢魔が时）状态，并会带来一系列变化，例如取得点道具的最大得分变得更高、击破敌机时会出现刻符、分数会自动地持续上升等。如果玩家选择单个人类或单个妖怪角色，那么妖率计的范围会限制在-100%~+20%或-20%~+100%，因此人类侧没有妖怪侧的逢魔之时，妖怪侧也没有人类侧的逢魔之时。
剧情
正当夏季要过去的时候，幻想乡又再一次发生异变。本来在这一晚里会出现满月，但是月亮似乎因为某些事故以无法完整出现。这情况对人类来说没有甚么特别，但对妖怪来说则是攸关生死的问题。
在幻想乡的境界栖息的妖怪八云紫察觉到这次异变的发生，因为自己一个人不方便行动，所以就邀请了博丽神社的巫女博丽灵梦一同出发解决异变；在魔法森林居住的魔法使爱丽丝·玛格特洛伊德看见没有人要去解决异变之下，找来了同样住在魔法森林的人类雾雨魔理沙作为同伴出发；红魔馆的主人吸血鬼蕾米莉亚·斯
佐敦谷游乐场

佐敦谷游乐场（英语：Jordan Valley Playground）是香港的一个分开3期兴建的游乐场，位于九龙观塘区，共占地约12.8公顷。第1期由市政局兴建，第2期第1及第2阶段则由康乐及文化事务署兴建。现由康乐及文化事务署管理。
历史
佐敦谷游乐场所在地（除第一期外）前身为佐敦谷邨。政府决定拆卸佐敦谷邨后，认为该区大厦林立，非常挤迫，以及区内的康乐设施太少，所以决定把拆卸后的佐敦谷邨空地改建为佐敦谷游乐场及佐敦谷游泳池；游乐场分为3期兴建。
第1期
佐敦谷游乐场第1期位于彩霞道旁，占地约6.3公顷，于1996年竣工，占地约6.3公顷，游乐场全日开放。该游乐场设有太极场地、儿童游乐场、棋䒷、凉亭等康乐设施以及1条通道连接彩霞邨。
第2期第1阶段
该游乐场同样位于彩霞道、佐敦谷游乐场第一期旁，邻近佐敦谷游泳池，占地约0.5公顷，于2000年9月8日启用。裹面的道路前身为佐敦谷北道，现已成为私家路。游乐场每日开放时间为早上7时至晚上11时。游乐场设有两个免费草地门球场、四个网球场以及休憩设施，亦设有更衣室及洗手间。
第2期第2阶段
佐敦谷游乐场二期第二阶段位于振华道旁。政府于2000年2月向立法会申请拨款7010万港元兴建，于2002年竣工，占地约6公顷。游乐场每日开放时间为早上7时至晚上11时。游乐场设有两个篮球场兼排球场、一个儿童游乐场地、 一个园景花园，花园设有凉亭，避雨亭和大型花圃、一个太极练习场、 一条缓跑径／晨运径以及一座厕所大楼。
禁烟安排
此场地（除吸烟区外）禁止吸烟。
森本亮治

森本亮治是日本男演员。出生于日本大阪府守口市，身高173cm，血型A型。大阪市立樱宫高校体育科毕业。
李思忠 (鱼类学家)

李思忠，男，河南辉县人，中国鱼类学家，中国海洋鱼类和淡水鱼类研究的开拓者和奠基人之一。
生平
1937年至1940年就读于河南省立汲县师范学校；因战事该校曾在黄河南岸的禹县、南阳等地漂泊。毕业后，考入经济部农本局福生庄业务人员训练班；而后曾在韩城等地担任福生庄基层工作人员。1942年进入兰州西北师范学院博物系学习。1946年毕业后相继任职于开封黎明中学、河北滦县师范学校。1947年暑后应好友柏杨之邀去沈阳，时值国立长白师范学院因国共内战由吉林南迁至沈阳，在该校教授脊椎动物学。1948年夏长白师范学院继续南迁至北平时，考入北京师范大学研究生院并兼任师大助教，师从中国鱼类学研究先驱张春霖教授。1950年5月毕业，最初任职于杨钟健领导的中国科学院编译局（科学出版社前身），参与了由编译局主导的新中国动物中文命名原则的制定。 1950年10月中国科学院动物标本整理委员会（动物研究所前身）于北京西郊公园成立，由陈桢出面被调至该委员会，全职负责原静生生物调查所及国立北平研究院动物学研究所动物标本的整理、整合 ，并参与了中国科学院动物研究所自1950年代初开始的筹建。 中国科学院动物研究室、动物研究所相继成立后，历任助理研究员、副研究员、研究员。曾任副理事长，北京市水产局渔业顾问团顾问兼副团长、北京市水产学会理事，《中国动物志》、《动物学报》、《》、Q116229646（wikidata：《中华大典·生物学典·动物分典》）编委等。1992年10月，由于“为发展我国科学技术事业做出的突出贡献”，获国务院颁发政府特殊津贴及证书。
著有学术论文至少60余篇（及科普杂文约40篇），涵盖中国鱼类分类与区系、鱼类地理分布、鱼种人工移殖等广泛的领域，为中国现代鱼类学的发展、鱼类中文名词审定 及知识普及做出了重要贡献。1951年受当时河北省水产局局长杨扶青之邀，参与了河北沿海鱼类和渔业的调查；其后与业师张春霖等在1952年发起、参与了中国最早的海鱼普查，为Q119953094（wikidata：《黄渤海鱼类调查报告》）（1955年出版 ）、Q119984669（wikidata：《南海鱼类志》）（1962年）、Q118534227（wikidata：《南海诸岛海域鱼类志》）（1979年 ）及Q118501772（wikidata：《中国鱼类系统检索》）（1987年 ）等中国现代水产基础科学及鱼类分类研究里程碑著作的主要作者之一。 曾于1964年开启新疆北部鱼类的系统调查，并主编Q119984445（wikidata：《新疆鱼类志》）（1979年）。 由他主写的Q105404712（wikidata：《中国动物志：硬骨鱼纲 鲽形目》）是中国动物志鱼类系列最早出版的一卷。 2007年起曾负责《中华大典》鱼类部分的编写。
1957年反右运动之后曾长期蒙受不白之冤。他一生中几个最为重要的工作（包括若干鱼类新种的发现 及有关中国淡水鱼类动物地理的代表性专著《》）是在逆境中完成的。作家柏杨1948年11月离开沈阳路经北平时曾暂住师范大学研究生宿舍李思忠处；1988年10月重返大陆时与李思忠在北京见面，回台后在中国时报人间副刊撰文，记述了两位同乡、好友分别近四十年后的重逢。1998年曾应台湾同行邀请赴台从事鱼类方面的合作研究与交流。
部分获奖著作、学术见解及科普写作
作者亲身参加的对中国水域鱼类系统调查，足迹南至西沙群岛海域，北至新疆北部。对多地多次的野外调查，以及他对静生生物调查所及国立北平研究院动物标本的整理、整合，为其后学术生涯的研究奠定了基础。
中国淡水鱼类的分布区划
其《中国淡水鱼类的分布区划》（1981年）是迄今最为详尽分析中国淡水鱼类区系组成及分布特点的专著，首次将中国依淡水鱼类自然分布（英语：Species distribution）划为5区（北冰洋及黑龙江水系的北方区、华西区、宁蒙区、华东区和华南区）、21亚区；以自然环境和地史变化阐明各处鱼类特征及异同，有很多创新性的贡献，1986年获得中国科学院科技进步三等奖。此书及相关论文中他认为中国淡水鱼类种群动物地理南北分区大致应以广义南岭（南岭山脉、武夷山脉、仙霞岭、天台山，即胡焕庸线以东长江水系与珠江等南方沿海水系的分水岭）为界，其南大致为东洋区（对应中国境内的华南区）；此观点接近华莱士及所提出的东洋界与古北界在中国境内的分界，而有别于通常所认为划分中国陆栖动物（英语：Terrestrial animal）南北两大区系的秦岭-淮河线。 世界自然基金会在划分包括中国在内的世界各淡水生态区域（英语：Ecoregion#Freshwater）以及联合国粮食及农业组织在讨论中国内陆渔业水产分布区时，引用了该书内容作为参考。 此书被认为是1949年以后中国学者鱼类学代表作之一。 他根据淡水鱼类习性及分布特点最早提出在
应召女郎

应召女郎（call girl）又称伴游女子（female escort），指仅通过私下连络进行陪侍或伴游的性工作者。与夜总会的坐台小姐和妓院中的娼妓不同，应召女郎一方面不公开接客，只与预约的嫖客会面；另一方面提供的服务也不限于陪睡，还包括陪玩、陪餐、陪酒等约会式的“女友体验”，因此单位时间内的收费通常也更高。
20世纪60年代，随着世界范围内家庭电话的普及，费尔南德·格鲁代特（Fernande Grudet）开创了应召女郎采取的性交易模式。性工作者或是通过中间人，或是亲自以电话等较为隐秘的方式揽客。这一模式既保证了性交易的隐秘性，使性工作者仍能从事其他工作，也使得性交易更为便捷。随着互联网的发展，应召女郎逐渐转移到社群网路上开展交易。
高级应召女郎
高级应召女郎（Escorts or call girl ），有别于来者不拒的娼妓，因为可以通过电话交流认识，通常也会初步筛选客户。 
与娼妓不同，高级应召女郎通常只接受熟客，并非所有人都提供性服务。有些高级应召女郎更能成为某些政商背景客户的情妇，甚至在长期交往中诞下私生子。 
高级应召女郎在现代社会中的行业特色逐渐多元化。她们的工作不仅限于陪同，也可能涉及到心理支持、社交建议，甚至帮助客户拓展人脉。随著科技的发展，这一行业也逐渐数位化，客户可以透过专属平台或经纪公司联系这些服务，确保双方的隐私与安全。
诡辩

诡辩（英语：Sophism）, 也称为诡辩术（英语：Sophistry），可以表达为着两种截然不同的定义：在现代，诡辩是一个用于欺骗别人的混淆或不合逻辑的论点，也就是外表上、形式上好像是运用正确的推理手段，实际上违反逻辑规律，做出似是而非的推理。在古希腊，诡辩士（Sophist）们是一群哲学和修辞学的教师，以挣钱为目的。亚里士多德在《辨谬篇》的第二章提到：“诡辩者的艺术式只有智慧的表象，没有真实的智慧，诡辩者是通过看起来有智慧但不真有智慧的方式来赚钱的人”。
诡辩（Sophism）一词源出希腊语：σοφιστής。诡辩这一学派与苏格拉底及柏拉图同时。柏拉图曾多次指责诡辩家们为“恶人”。他们中很多为了自己利益而不遵从清晰原则。他们欲以授业来赚钱，看重特权及名声，善于修辞。他们中最具影响力的是色雷斯的普罗泰戈拉。
诡辩术与辩证法的区分
诡辩术(Sophistry)与辩证法(Dialectics)有相似和不同之处：
将诡辩装扮成辩证法的情况,在生活中无处不在, 以至于有时有关社区会觉得这些诡辩是辩证法。 人们公正和正义感因此被侵蚀， 没有意识到这种做法带来的负面影响
瓜达卢长腿兀鹰

是一种已灭绝的猛禽，与凤头卡拉鹰是近亲。牠们最初是分类在"Polyborus"中。
在20世纪初以前，瓜达卢长腿兀鹰栖息在墨西哥的瓜达卢普岛。因为瓜达卢长腿兀鹰以往被认为是卡拉卡拉鹰的亚种，故后者有时会被称为瓜达卢长腿兀鹰。牠们于2000年被定为独立的物种。
早期的观察者指瓜达卢长腿兀鹰为「恶魔」。牠们因牧羊业的猎杀及毒害而灭绝。1876年时，牠们在岛内仍很普遍。但到了1897年时，就只见到一只，但相信仍未消失。于1900年，Rollo Beck捕捉了9只瓜达卢长腿兀鹰作为标本。他可能射杀了岛内最后一只卡拉卡拉鹰。于1903年有多个未确认的报告见到牠们，但于1906年就肯定了牠们的消失。
瓜达卢长腿兀鹰是其中一种人类刻意灭绝的物种。由于牠们有时会猎杀幼羊，牧羊业则要求杀绝牠们。牠们的栖息地被数以万计的野山羊所破坏，导致了其他物种的灭绝。
已知一种寄生虫"Acutifrons caracarensis"与瓜达卢长腿兀鹰一同灭绝。
目前共发现了约35个瓜达卢长腿兀鹰的标本。这些标本分别存放在芝加哥、华盛顿及伦敦。
元数据注册系统

元数据注册系统（英语：Metadata registry），又称为元数据注册库，是指在一家组织机构当中，用来采取某种受控方法，存储和维护元数据定义的中枢部位。
元数据注册系统之用途
在一家组织机构内部或一群组织机构内部，每当必须协调一致地使用数据的时候，就会需要元数据注册系统。关于这些情况的例子包括：
任何元数据管理项目章程之核心就是，与利益相关方之间建立信任关系以及由合适的参与方对定义和结构加以审核和批准的过程。
元数据注册系统的共同特征
元数据注册系统通常具有下列特征：
语义与系统特异性约束之间的明确分离
元数据注册系统用于存储语义（数据元的含义）和系统特异性约束（比如，字符串的最大长度），因而重要的一点就是，要确定出究竟是那些系统施加的这些约束并对这些信息加以记录。例如，字符串的最大长度不应当改变数据元的含义。
国际标准化组织（International Organization for Standardization，ISO）已经颁布了称为ISO/IEC 11179的元数据注册系统标准以及ISO15000-3和ISO15000-4 ebXML注册系统与存储库 (英文：ebXML registry and repository，regrep) EbXML RegRep。
元数据注册系统角色
元数据注册系统往往是由某家组织机构的数据架构师或数据建模团队来负责建立和管理的。
另外，还往往把数据元指派给数据管理员或数据管理团队，由他们负责具体数据元的维护工作。
元数据要素工作流程
元数据注册系统往往都备有正式的数据元提交、批准和发布批准过程。在每个数据元发布之前，都应当得到数据管理团队的认可，并且经过了审核。在发布之后，就应当采用变更控制过程。
元数据导航、搜索及发布
元数据注册系统往往结构庞大而又错综复杂，因而常常需要导航、可视化和搜索工具。层级结构式查阅工具常常是元数据注册系统之中的一个基本的组成部分。元数据发布旨在向人员及其他系统提供数据元定义和结构。
参考文献
历届元数据注册系统开放论坛（英文：Open Forums on Metadata Registries，按举办日期倒序排列）：
男裙

裙子在西方时尚文化当道的现代社会，多被当成是女性的典型服装，然而在非西方文化及欧洲历史的不同时期，男性的主要服装其实包括裙装及类似长裙的袍子，例如圣职人员穿著的法衣和苏格兰男性现在仍有穿著的短裙。热带地区男性穿著罩袍，至今仍是日常普遍的传统服装。
现今西方社会曾有人尝试提倡男性穿裙，并企图消除这种性别角色的差异；但是，裙子自16世纪以来，一直被当成是女性的服装，绝大部分男性已经抛弃穿裙的习俗，因此这项倡议仅取得有限的成功，并遭遇巨大的文化阻力。
西方文化
古代
裙子自史前时代起就被穿着，成为古代各文化中男女的标准服饰。例如，在美索不达米亚的苏美尔王国记录了两种服装类别。男性的仪式服装是用绑在腰间的毛皮裙，叫做Kaunakes（英语：Kaunakes）。最初指的是羊毛，后来也用来指代这种衣物。起初用的动物皮毛被Kaunakes布料所替代，这种布料模仿羊皮的毛茸茸感。Kaunakes布料也在宗教艺术中被用作象征，如施洗约翰的毛皮斗篷。
古亚述帝国（英语：Old Assyrian Empire）和巴比伦的国王及其侍从在文物上的描绘显示，他们穿着围绕在袖套束腰束起来的编边布。
古埃及的服装主要是白色亚麻制成。古埃及服装的主要特征是男女穿着类似的直筒式亚麻衣，这种风格在古埃及时期几乎未有改变。从公元前2130年左右的古埃及早期王国时期开始，男性也开始穿着包裹式的长裙（褶裙），称为shendyt（英语：shendyt）。它们由一块长方形布料裹绕在下半身，并系在前面。到了中王国时期，出现了更长的褶裙，几乎像裙子一样，从腰部延伸到脚踝，有时从腋下垂下。在新王国时期，男性流行穿带有褶皱三角部分的褶裙。底下还穿着三角形的腰布，名为loincloth（英语：loincloth）或shente，其两端用绳子系紧。
在Ancient Greece，简单的有袖T形束腰外衣是由三块缝在一起的布管构成的，这种风格起源于闪米特近东地区，并且与基于Semitic的单词khiton有关，也被称作chiton（英语：Chiton (costume)）。 束有腰带的亚麻chiton是男性和女性的主要服装。
The Romans adopted many facets of Greek culture, including the same manner of dressing. The Celts and Germanic peoples wore a skirted garment which the historian Diodorus Siculus (fl. 1st century BC) called chiton. Below they wore knee-length trousers. The Anglo-Saxons, Normans, Franks and other people of Western and Northern Europe continued this fashion well into the Middle Ages, as can be seen in the Bayeux Tapestry.
Technological advances in weaving with foot-treadle floor looms and the use of scissors with pivoted blades and handles in the 13–15th century led to new designs. The upper part of dresses could now be tailored exactly to the body. Men's dresses were buttoned on the front and women's dresses got a décolletage. The lower part of men's dresses were much shorter in length than those for women. They were wide cut and often pleated with an A-line so that horse riding became more comfortable. Even a knights armor had a short metal skirt below the breastplate. It covered the straps attaching the upper legs iron cuisse to the breastplate. Other similar garments worn by men arou
巴雷特M90狙击步枪

巴雷特M90（英语：Barrett Model 90）是一款由美国枪械制造商巴雷特所研发和生产的重型无托结构狙击步枪（反器材步枪）。发射12.7×99毫米（.50 BMG）北约口径制式步枪子弹。
摘要
巴雷特在推出大口径半自动狙击步枪（反器材步枪）M82后，为了缩短枪械长度及增加国际竞争力，所以设计及生产了使用旋转后拉式枪机和犊牛式结构的巴雷特M90。
巴雷特M90与M82一样，保留其双膛直角箭头形（Ｖ形）制动器、可折叠式两脚架和机匣顶部的MIL-STD-1913战术导轨。但机匣被分成上下两个部分，弹匣减少至5发，而且没有内置其准星（机械瞄具），必须利用MIL-STD-1913战术导轨上安装光学瞄准镜。
在1995年，巴雷特决定把巴雷特M90停产，并用后继的巴雷特M95取代。
概述
巴雷特M90是一枝.50 BMG口径的栓式狙击步枪。该步枪是由巴雷特枪械公司在1990年至1995年生产。巴雷特M90是巴雷特M82A1半自动反器材狙击步枪的替代手动枪机版本。巴雷特M90使用了犊牛式设计令它成为.50 BMG口径步枪的更紧凑型版本。犊牛式设计亦使民间人士使用该枪时更为方便。巴雷特枪械公司最初研制巴雷特M90是为了吸引偏好一枝手动枪机操作的.50口径步枪的消费者。与较大型的半自动巴雷特M82A1不同的是，巴雷特M90较为紧凑，具有凹槽的枪口以减少后座力，具有一条特殊的MIL-STD-1913战术导轨以便安装各种不同类型的光学瞄准镜。由于其大口径的设计，巴雷特M90与其他巴雷特步枪一样采用了MIL-STD-1913战术导轨，而非机械瞄具。该枪最初定位是给民用型长距离划分射手使用，并把它们纳入到竞赛风格射击类。由于巴雷特M90比巴雷特M82A1要小，设计亦更紧凑，因而就更轻便。
中标津机场

中标津机场（，）是位于北海道标津郡中标津町，又称根室中标津机场。根据日本空港整备法被分成地方管理机场。
天野浩成

天野浩成是日本男演员。出生于日本爱知县春日井市，身高178cm，血型O型。妻子为雏形明子。
奥尻机场

奥尻机场（，）是位于北海道奥尻町（奥尻岛）。根据日本空港整备法，被分成地方管理机场。
简介
机场位于奥尻岛南面的小岛上，国内航班客运大楼位于跑道北面。使用者量为1.1万人，近年有减少倾向。
旧跑道的方向为12/30，800公尺长，现在跑道方向为13/31，约1500公尺长，分别于2006年全面启用。
国内航班客运大楼位于跑道北面，并没设有空桥，只有2个供螺旋桨机使用的停机坪。
所罗门的钥匙

《所罗门的钥匙》（la：Clavis Salomonis，英语：Key of Solomon），是一本在14世纪前后假借圣经中以色列王所罗门之名所著的伪经及神秘学书籍。
《所罗门的钥匙》很可能是一些后来作品的创作灵感来源，例如17世纪的魔法书《所罗门的小钥匙》，虽然两者的内容有许多不同。
Xine

xine是一个类UNIX操作系统下的多媒体播放引擎，遵循GPL。xine基于一个支持不同前端播放器应用程序的公用库（xine-lib）。xine的一个重要特性具有手动音视频同步的功能。xine使用源自其他工程的库，如liba52、libmpeg2、FFmpeg、libmad、FAAD2与Ogle。xine也可通过wrapper使用二进制Windows解码器，打包为w32codecs，以播放某些不能原生支持的多媒体格式。
本杰明·布里顿

布里顿男爵，（英语：Baron Britten，），原名爱德华·本杰明·布里顿（英语：Edward Benjamin Britten），英国作曲家、指挥家、钢琴家，是二十世纪古典音乐的重要人物，也被认为是英国最伟大的作曲家之一。
生平
布里顿于1913年生于英国东南沿海萨福克郡小镇洛斯托夫特，父亲是一名牙医，也是一位有才华的业余音乐爱好者，母亲是一位优秀的业余女高音，他曾随母学习钢琴。
少年
布里顿童年时代已表现出对音乐的兴趣，并尝试作曲。开始师从弗兰克·布里奇学习作曲，16岁进入皇家音乐学院，师从约翰·艾尔兰学习作曲。在这期间，他受到了拉尔夫·沃恩·威廉斯的鼓励。他亦学习钢琴和中提琴，后来曾以钢琴家的身份演出。
布烈顿于少年时代所创作的作品大都没有编号，据统计，这段时期的作品或者乐曲片段数量多达八百多份。较著名的是于1930年所创作的《童贞女的赞美诗（德语：A Hymn to the Virgin）》。而第一首获出版并符有编号的作品，是为室乐团所写的《小交响曲》（Sinfonietta），1934年，为而写成的《》（作品3）以及毕业习作《》（作品4），令布烈顿开始引起乐坛注意。
早期
毕业后，布烈顿主要为电影创作电影配乐。1935－1939年间，他相继完成十六部电影配乐，这些经验帮助他后来的歌剧创作。1937年5月，他受指挥家委托，为三个月后的萨尔茨堡音乐节创作一首弦乐作品。布烈顿只用了十天的时间，便把新乐曲定了初稿，再多用了一个月的时间配器，7月12日正式把乐曲写好。这首作品，便是以启蒙老师布里奇的一首弦乐四重奏中的主题所写成的《》。
同年他还认识了男高音，后者成为他音乐创作的合作伙伴和亲密伙伴。
赴美及返英
1939年他和彼得·皮尔斯跟随诗人威斯坦·休·奥登前往美国。在美国他创作了轻歌剧《》、《》、《》、《》等。在美期间，布烈顿有机会与作曲家阿隆·科普兰见面，科普兰的作品亦成为启发布烈顿在美创作的一大因素。
1942年他和皮尔斯决定返回英国（而奥登则选择留在美国），在回英的航程中，布烈顿完成了两首重要的合唱作品：分别是取材自奥登的诗歌，以音乐守护者圣则济利亚（圣西西里亚）为题的《》，以及《》。两人回到英国后，随即向当局申请免服兵役（最初布烈顿的申请并不获批准，后来经上诉后得直）。及后布烈顿便开始撰写其第二出歌剧《彼得·格赖姆斯》，并且找来剧作家撰写剧本。这套歌剧于1945年6月7日於伦敦首演，获得了好评。然而，这却引来一些反对的声音，认为以英文演绎歌剧而非惯常的意大利语或德语，实乃「难登大雅之堂」。这些言论都导致布烈顿后来渐渐放弃了伦敦的剧院。
战后
二战结束后，人民的生活开始回复正常。1946年，布烈顿应英国教育部的委托，为一套介绍管弦乐团及乐器的教育影片中创作音乐，于是他运用了二百多年前的英国作曲家亨利·普赛尔的歌剧《》中一段回旋曲主题，再以此主题写成变奏曲和赋格，而每一段变奏均用上不同的乐器。这首乐曲便是《浦赛尔主题、变奏及赋格曲》（Variation and Fugue on a Theme of Purcell），又或是更广为人所熟识的名称——《青少年管弦乐入门》。
同时，经历过那些反对以英语演出歌剧的奇怪言论，布烈顿决定自行创立了「英国歌剧团」（English Opera Group），专门演绎英语歌剧；又于翌年（1948年）创办了「」，这个音乐节首演了不少布里顿和其它英国作曲家的作品，至今每年六月都会举行。
1950年代是布烈顿的歌剧黄金时期，作品有《》、《》（庆祝英女皇伊丽莎白二世登基，又译《荣光女皇》）、《》、《诺亚方舟》及改编自莎士比亚同名戏剧《》。1953年，适逢伊丽莎白二世登基，布烈顿获封为名誉勋位。
1957年他和皮尔斯到东方旅行，对印尼甘美兰音乐和日本能剧产生兴趣，早在留美时间，布烈顿便初次接触甘美兰。他后期的作品，亦加入具东方风情的要素，如芭蕾舞剧《宝塔王子》（The Prince of the Pagodas）、一系列的宗教寓言剧——《麻鹬河》（Curlew River）、《炽烈燃烧的火炉》（The Burning Fiery Furnace）及《浪子》（The Prodigal Son）等。
1957年，马来西亚在独立之际，向世界各地征求国歌，包括新加坡国歌作曲者朱比赛在内的许多著名作曲家都获邀，布烈顿受邀所写的作品被认为太欧化，不符合马来风格而被退稿。马来西亚给了布烈顿几张马来民族音乐，但布烈顿听了却认为是最古怪的噪音，最终马来西亚选出《我的祖国》作为国歌，一直到至今。
中后期
虽然布烈顿把大部份精力都放在歌剧及其他类型剧乐上，管弦乐和室乐的产量较少，但每一首都是精炼之作。当中首推创作于1961－62年，为考文垂座堂重建而应邀委约的大型合唱曲《战争安魂曲》，以及《》（作品31）和声乐套