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茱诺 (罗马神话)

朱诺（la：Iūnō ）是罗马神话中的女神，负责保护国家并担任其特别顾问，对照希腊神话中的天后赫拉，掌管爱与婚姻。她是萨图尔努斯与奥普斯之女，同时也是朱庇特的姐妹与妻子，并且是玛尔斯、武尔坎努斯、贝罗那、卢西娜及朱文塔斯的母亲。如同赫拉，她的神圣动物是孔雀 。 她在伊特鲁里亚神话中的对应神祇为乌尼，据说她也负责守护罗马的女性 。作为罗马与罗马帝国的守护女神，朱诺被称为女王（Regina），并且是卡庇托林三巨神（Juno Capitolina）的成员，与朱庇特以及智慧女神密涅瓦共同受到崇拜，该三神组的祭坛位于罗马的卡庇托林山。
朱诺在罗马人心目中的战斗形象可从她的装束中看出。她经常被描绘成身穿盔甲，披著山羊皮斗篷的形象。这种传统形象来自希腊女神雅典娜，后者亦披著山羊皮，或持有山羊皮盾牌，称为埃癸斯。此外，朱诺常戴著头冠。
语源学
朱诺（"Juno"）一名曾被普遍认为与 "Iove" 有关，最初被认为源自 "*Diovona" 中的 "Diuno" 与 "Diove" 。虽然这一语源仍获得部分支持，但后来有人提出，该名称可能来自 "iuven-"（如拉丁语 "iuvenis"，意为「青年」），透过省略部分音节的变体形成 "iūn-"，如 "iūnix"（小牝牛），以及 "iūnior"（较年轻的）。
"Iuuen-" 与拉丁语 "aevum" 及希腊语 αἰών 相关，皆源于印欧语系中表达生命能量或「丰盛时期」的词根 。"iuvenis" 指的是生命力最充沛的人。 在某些铭文中，朱庇特本身被称为 "Iuuntus"，其一个别称 "Ioviste" 为 "iuuen-" 的最高级形式，意指「最年轻的」。 尤文图丝（青春女神）是两位拒绝迁离卡比托利山的神祇之一，当时该山上原有的神明因为新建朱庇特神庙而被驱逐 。
古代语源学者将朱诺的名字与 "iuvare"（帮助、庇护）及 "iuvenescere"（恢复青春）联系起来，并有时将她与新月及盈月的周期更新联系，可能暗示她作为月亮女神的概念。
角色与别名
朱诺的神学概念是罗马宗教中最复杂且最具争议的问题之一。相比于其他主要罗马神祇，朱诺拥有极为多样的别名、称号，象征著她不同的神圣职能。作为婚姻女神，她的称号包括 "Pronuba" 及 "Cinxia"（解开新娘腰带者）。然而，朱诺的其他称号具有更广泛的意涵，且与婚姻的关联较少。虽然她与生命力、青春活力、永恒年轻的概念息息相关，但她复杂多变的性格使得现代学者对她的解释各异，甚至难以统一。
朱诺被孕妇们视为罗马神话中的生育女神“朱诺·卢西娜（Juno Lucina）”。朱诺还作为“朱诺·卢娜（Juno Luna）”，与月亮有着联系。在天宫中朱诺作为“朱诺·蕾吉娜（Juno Regina）”出现，象征着她在天宫中是众神的女王。她最古老的一个名字之一就是“朱诺·卢库西（Juno Lux）”，意思为“天之荣光的女神”。朱诺和狄安娜都是月亮的女神，新月之时的初一就由她来守护。
她的多种称号显示出相互交织的职能体系。根据乔治·杜梅吉尔和 Vsevolod Basanoff（《"Les dieux Romains"》的作者）的观点，这些功能可追溯至印欧三元功能理论：作为 "Regina" 和 "Moneta"，她是主权女神；作为 "Sespeis"、"Curitis"（持矛者）和 "Moneta"，她是武装的守护者；作为 "Mater" 和 "Curitis"，她则是与库里亚相关的生育与财富女神。
一些学者认为，这些多重职能的聚合是这位女神的结构特征，体现了女性本质的表达 。然而，另一些学者则认为她代表青春活力、生命力与力量，这些特质本质上不受性别限制，而是会根据不同情境转变。例如，在男性中，她显化成 "iuvenes"（这个词经常用来指称士兵），因此成为保护人民主权的守护神；而在具备生育能力的女性中，从青春期开始，她则掌管分娩与婚姻。因此，她也可视为一位与政治、权力与战争相关的城邦女神。另一些学者则认为，她的军事与政治特质，乃是源自她作为生育女神的身分，因为她负责扩展社群人口，从而与政治与军事职能产生联系。
神话故事
大体上朱诺的故事和希腊神话中的天后赫拉一样。朱诺的美貌虽然比不上爱神维纳斯，但却也是完美女性的典范，她忠贞于爱情，对天公朱庇特从未移情别恋过。由于天后的美丽，也有很多神被她迷得神魂颠倒，尤其是伊克西翁为最露骨的一位。有一次伊克西翁在与众神共进晚宴时，伊克西翁双眼色眯眯地盯着天后朱诺，甚至还私下对朱诺说了一些下流的话。这一切都被朱庇特看在眼里，他把一朵云化作朱诺的模样，想借此来试探伊克西翁，没想到伊克西翁却像发了疯似得朝着假天后扑了过去，随后愤怒的朱庇特把伊克西翁关进了塔耳塔洛斯，把他捆绑在一个燃烧着的车轮上，以此作为对这个罪人的惩罚。
在
维纳斯

维纳斯（la：venus）是古罗马神话里的爱神、美神，同时又是执掌生育与航海的女神，相对应于希腊神话的阿芙萝黛蒂（Ἀφροδίτη）。拉丁语的「金星」和「星期五」等词都来源于祂。
维纳斯的起源直接取自阿芙萝黛蒂的对应神话。据说世界之初，统管大地的盖娅女神与统管天空的乌拉诺斯结合生下了一批巨人。后来夫妻反目，盖娅盛怒之下命小儿子克洛诺斯用镰刀割下其父阳具丢入大海。阳具和海融合后生出泡沫，维纳斯（阿芙萝黛蒂）就这样诞生了。维纳斯与战神马尔斯生下了小爱神丘比特。
维纳斯的拉丁语名字源于原始意大利语 *wenos- （“欲望”），又来自原始印欧语 *wenh₁-os。
在罗马，维纳斯的纪念日定在每年的四月，帝国时期的罗马对维纳斯的崇拜尤为盛行。凯撒大帝自称埃涅阿斯后裔，尊维纳斯为罗马人祖先。
玛尔斯

玛尔斯（拉丁语：Mars），罗马神话中的战神，朱比特与茱诺之子，贝罗纳之丈夫，维纳斯的情人，他是罗马军团崇拜的战神中最重要的一位，重要程度仅次于朱比特。玛尔斯的节日是在三月和十月。拉丁语的「火星」和英语的「March」正是源自玛尔斯。但拉丁语「Mars」一词并非源自原始印欧语，似乎是从伊特拉斯坎神话中的玛里斯（Maris）拉丁化而成的。
起初玛尔斯是罗马神话中的繁殖与植物之神，同时亦是牲畜、农田与农夫的守护神。在公元前2世纪，大加图曾说「好好饲养你的牲畜，每年要向玛尔斯·西尔瓦诺斯（Mars Silvanus）奉献。」后来，随著罗马帝国的扩张，玛尔斯成为了战争的象征，等同希腊神话中的阿瑞斯。但与阿瑞斯不同，玛尔斯一般备受敬畏，跟朱庇特一样是最受尊崇的神祇。
玛尔斯被视为是传说中建立罗马的罗穆卢斯和瑞摩斯的父亲，所以罗马人有时自称为“玛尔斯之子”。
在许多欧洲语言，星期二是由玛尔斯而来，意为玛尔斯之日或者火星之日，如意大利语（martedi）、西班牙语（martes）、法语（mardi）。
战争是他的能力之一。
外部连结
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朝花夕拾 (消歧义)

朝花夕拾可能指：
雒邑

邑，又作洛邑，别称成周，中国古地名，在今洛阳市。
西周周成王时，周公建成雒邑（今瀍河两岸），又称成周。西周时期的城址，有双城说、包摄说、一城说等不同见解。双城说认为彼时有瀍河西岸的王城和东岸的成周两座城市。包摄说，则认为周公所营建的仍为两城，但统称为成周（“成周乃东都总名”），王城或为成周的一部分（“王城即成周之内城”）。一城说，指当时只建有一座城，成周、王城、洛邑均为该城的不同名字。
西周灭亡后，周平王东迁成周，从此又称王城。周敬王前510年修筑新都（今洛阳白马寺以东），新城沿用「成周」之名，俗称「东周」；旧城称为「王城」，俗称「西周」。
沿革
武王克殷后，回师途中在“管”停留，然后向西至“洛”，计划在伊水、洛水一带的夏人故地建设新城洛邑。周人的势力中心丰镐偏处西方，这座河洛之间的新城可以加强对东方殷人残余势力的控制，但两年后周武王即去世，继位的成王年幼，由武王弟周公摄政，不满的管叔、蔡叔等诸侯们随即发动了三监之乱，建城的计划暂时搁置了，周公东征平乱后，才得以建成洛邑。《尚书》记载了周公、召公营建成周的经过。召公占卜选定了城址，周公于成王五年开始营建，历时约一年基本建成。
洛邑建成后，周公将殷人迁移至此，并驻扎军队进行军政统治与殖民。此时洛邑又称为“新邑”、“新邑洛”、“新大邑”、“新国洛”等。等到成王成年亲政自行政权，在洛邑行祭祀，因此洛邑从此又称为“成周”（一说在平王东迁后才有成周之称）。
西周受到犬戎的侵略灭亡之后，周平王迁都于成周，从此成周又称王城。前516年周敬王即位，因王城内王子朝势大，迁居到过去殷民居处之地。后因王子朝之乱，晋国率诸侯为周敬王于前510年修筑新都，位于今洛阳白马寺以东。新城沿用「成周」之名，俗称「东周国」；旧城称为「王城」，俗称「西周国」。从此成周与王城分为两地，但都在今日洛阳市附近。到周赧王时，周王才迁回王城旧都。
秦灭东周后，改成周为洛阳，为叁川郡郡治，改王城为河南县治。此后成周逐渐扩建为汉雒阳城。隋炀帝时迁两城居民于新建的东都城，两城宣告废弃。
亦舒

亦舒，本名倪亦舒，另有笔名阿妹、梅峰、依莎贝、玫瑰、叽哩呱啦等。亦舒生于上海，原籍浙江镇海。华裔加拿大人，香港作家。代表作有《喜宝》、《我的前半生》、《流金岁月》等。亦舒求学时期已喜欢阅读文学杂志、古典小说。除小说外，亦舒还撰写散文、人物访问稿等，亦以笔名“衣莎贝”在《明报周刊》撰写专栏。早期作品多刊于《中国学生周报》，后期多刊于《明报》，其后作品交予香港天地图书有限公司出版。多部作品曾改编为电影、电视剧。亦舒笔下的女角色大部份自爱自强，特立独行的姿态影响众中文读者。
生平
1946年生于上海，乳名叫阿妹，兄长是作家倪匡。
1953年（7岁）随家人移民香港，曾就读于苏浙小学幼稚园，嘉道理官立小学及北角官立小学 。
1961年（15岁）投稿小说〈暑假过去了〉到《西点》。
1963年（17岁）出版首部个人小说集。
1964年（18岁）何东女子官立中学（现名何东中学）预科毕业后，曾任《明报》记者，负责撰写新闻、专访及娱乐消息，也曾担任电影杂志采访和编辑等。
1973年（27岁）赴英国曼彻斯特荷令斯学院修读酒店及食物管理。
1976年（30岁）毕业后，先在台北圆山饭店任职女侍应总管，不长时间旋又返回香港，任职香港中环富丽华酒店公关部，再转任佳艺电视台编剧。之后，进入香港政府新闻处担任新闻官，七年后辞职。
1993年（47岁）移民加拿大温哥华至今。散文中常写及乐享平静的家庭生活。现为全职作家。
2013年，蔡边村自编自导的纪录片《母亲节》参加影展，介绍了他寻找20多年避不见面的生母亦舒的经过和心路历程。
作品风格
亦舒小说的女主角多是都会里聪敏干练的白领女性，但在感情生活中却往往饱经沧桑，或感到都市优秀男性的匮乏、苦于难觅知音。亦舒的语言风格也很有特色，泼辣、尖刻、逼真，常以三言两语切中时弊，她的文字非常精炼，没有任何多余的联接。亦舒的作品有著鲜明的时代印记，主要是以香港和欧美的现代都市作为背景。她描写的爱情故事，主人翁的感情发展与身边的社会关系网络有著重大的联系。其兄长倪匡曾说过：“亦舒自小在香港长大，她的小说，和香港人的脉搏频率相同，是地道的香港文学。她的小说不矫揉造作，有著香港人的性格。”
2018年，有专栏表示亦舒是最时尚的小说家，因在资讯贫乏的年代，不少女士从亦舒小说中学懂穿衣技巧及配搭。
亦舒的科幻作品不时会看到兄长倪匡作品的角色客串出现，如原振侠，小郭等。
出版作品
香港天地图书有限公司出版之《亦舒系列》
萨图尔努斯

萨图尔努斯（拉丁语：Saturnus），又译作撒顿（Saturn）或萨图恩，是罗马神话中的农业之神。
萨图尔努斯本来是罗马最古老的神祇之一，但从前3世纪开始，他与希腊神话中的克罗诺斯混同。关于克罗诺斯的一些神话，如吞食亲生子女等等，被加到有关萨图尔努斯的神话里。萨图尔努斯的儿子就是罗马神话中的主神朱比特。神话描写萨图尔努斯在被朱比特推翻后逃到了拉丁姆，并教会了那里的人民耕种土地；这就是罗马农业的由来。
纪念萨图尔努斯的节日叫农神节（萨图尔纳利亚），时间在每年的12月17日到12月23日，在这七天之中，也是当时奴隶阶级唯一可以能够获得部分自由参与庆祝的节日。
土星和星期六的拉丁名得自于萨图尔努斯。
狄阿娜

狄阿娜（la："Diana"），罗马神话中的月亮女神和守护女神，众神之王朱比特和女神拉托娜的女儿，太阳神阿波罗的双胞胎姐姐。狄阿娜也是司管纯洁的女神。
从历史上看，黛安娜与另外两个罗马神祇：厄革里亚、她的仆人和助产士、和林地之神希波吕托斯组成了一个组合。
黛安娜在新异教主义中受到崇拜，包括复兴罗马教、史翠盖提亚和威卡教。从中世纪到现代，随著与她有关的民间传说得到发展并最终被改编为新异教，围绕黛安娜的神话逐渐包括配偶（路西法）和女儿（雅拉迪亚（英语：Aradia）），这些人物有时被现代传统认可。在古代、中世纪和现代时期，黛安娜被认为是三相女神，与月亮女神（露娜）和冥界女神（通常是赫卡忒）合而为一。她的别名叫特里维亚，因为她的神像被放置在十字路口，所以罗马人将她形容为“十字路口的狄阿娜”。这一别名也可以解释为她有支配宇宙的三种权力：在天上是卢娜、在地上是狄阿娜、在地下是普洛塞庇娜。
词源
Dīāna 这个名字源自义大利祖语（英语：Proto-Italic language） *divios（diwios），意思是“神圣、天堂的”。它源于原始印欧语 *diwyós（神圣的，天堂的），由词根 *dyew-（白天的天空）附加后缀 -yós 形成。同源词出现在迈锡尼希腊语 di-wi-ja、古希腊语 dîos（δῖος；“属于天堂，神一样的”）或梵语 divyá（“天堂的”或“天上的”）中。古代拉丁作家瓦罗和西塞罗认为 Dīāna 的词源与死亡的词源有关，同时与月亮的光芒有关，并指出她所拥有的头衔之一是 Diana Lucifera（“光之承载者”）。
⋯⋯人们认为黛安娜和月亮是一体的。⋯⋯月亮（luna）从动词中被称为闪耀（lucere）。 Lucina也是源于此，这就是为什么在我们的国家，他们在分娩时会调用 Juno Lucina，就像希腊人呼唤光之承载者黛安娜一样。黛安娜也有“Omnivaga”这个名字（“到处流浪”），不是因为她的狩猎，而是因为她被列为七颗行星之一；她的名字黛安娜源于这样一个事实，即她将黑暗变成了白天“（死）”。 她在分娩时被召唤，因为孩子们偶尔会在七次或通常九次月球公转之后出生⋯⋯
各神职描述
乡村女神
黛安娜的形象很复杂，包含许多古老的特征。黛安娜最初被认为是狩猎女神，狩猎是罗马和希腊文化的主要运动。早期罗马的铭文主要赞美她是一位女猎手和猎人的守护神。后来在希腊化时期，黛安娜开始被同等或更多地崇敬为“驯服”乡村或乡村别墅（英语：Villa rustica）的女神，这样的形象在希腊思想和诗歌中很常见。作为文明和女神的双重角色，而到了更进一步的"文明的乡村"，首先适用于希腊女神阿尔忒弥斯（例如，在公元前 3 世纪的阿那克里翁诗歌中）。到公元3世纪，在希腊文化对罗马宗教产生了深远的影响之后，黛安娜几乎完全与阿尔忒弥斯结合在一起，并在她的神职领域和对她的外表的描述中获得了阿尔忒弥斯的许多属性。 罗马诗人涅墨西阿努斯（英语：Nemesianus）对黛安娜的描述是这样的：她拿著弓和装满金箭的箭袋，穿著金色斗篷，紫色半靴，腰带用宝石搭扣固定她的束腰外衣，长发以一条丝带束起。到公元5世纪，也就是在她的神话进入罗马近一千年后，哲学家普罗克洛仍然可以将黛安娜描述为“农村一切事物的监察卫士，她压制一切质朴和未开化的事物”。
三相女神
黛安娜通常被认为是三相女神的其中一面，被称为"Diana triformis"：黛安娜、露娜和赫卡忒。 根据历史学家 C.M. 格林，“这些既不是不同的女神，也不是不同女神的混合体。她们是黛安娜⋯⋯作为女猎手的黛安娜，作为月亮的黛安娜，冥界的黛安娜。”从公元前6世纪后期开始，黛安娜在内米湖岸边的神圣树林（英语：Sacred grove）中被尊为三位女神。
安德鲁斯·奥弗蒂（英语：Andreas Alföldi）将一枚共和时期晚期硬币上的图像解释为拉丁黛安娜“被认为是神圣女猎手、月亮女神和冥界女神赫卡特的三重统一”。这枚硬币由 P. Accoleius Lariscolus 于公元前 43 年铸造，已被公认为代表黛安娜·尼莫瑞斯（英语：Diana Nemorensis） 的古代雕像。它的图像一端是弓箭，代表著阿提米丝，另一端是花朵，代表著露娜瑟丽林，和一个无法识别的神灵位于中央。图像学分析可以将这幅图像追溯到 6 世纪，当时有伊特鲁里亚模型。硬币显示，公元前43年，三相女神的崇拜形象仍然矗立在内米湖中。 维吉尔（Aeneid 7.516）将内米湖称为"Triviae lacus"，贺拉斯则称"Diana montium custos nemoremque virgo"（“山脉的守护者和内米的处女”）和 "Diva triformis"（“三形女神”）。
在内米的圣殿和罗马剧院中发现的两个头像，它们的背上有
Apache HTTP Server

Apache HTTP Server（简称Apache）是Apache软体基金会的一个开放源码的网页伺服器软体，可以在大多数电脑作业系统中运行。由于其跨平台和安全性，被广泛使用，是最流行的Web伺服器软体之一。它快速、可靠并且可通过简单的API扩充，将Perl／Python等直译器编译到伺服器中。
历史
Apache起初由伊利诺大学香槟分校的国家超级电脑应用中心（NCSA）开发。此后，Apache Httpd被开放原始码团体的成员不断的发展和加强。Apache Http网站伺服器拥有牢靠可信的美誉，已经在全球超过半数的网站中被使用－特别是几乎所有最热门和浏览量最大的网站。例如维基百科网站的伺服器就使用了Apache。
刚开始发展时，Apache只是网景网页伺服器（现在是Sun ONE（英语：Sun ONE））之外的开放原始码选择之一。慢慢地，它开始在功能和速度超越其他基于Unix的HTTP伺服器。到了Apache 2.x的时代，实际效率又比Apache 1.x更快，2.x比1.x能同时服务更多的网页连线数。
1996年4月以来，Apache一直是互联网上最流行的HTTP伺服器：1999年5月它在57%的网页伺服器上运行，到了2005年7月这个比例上升到了69%。在2005年11月最风光的时候达到接近70%的市占率，不过在部份拥有大量域名的主机域名商转换为微软网际网路资讯服务平台后，Apache市占率近年来呈现些微下滑。同时搜寻引擎巨擘谷歌自己的网页伺服器平台谷歌网页伺服器推出后（也可说是一种修改版的Apache），再加上nginx、Lighttpd等轻量化网页伺服器软体在市场上有一些能见度，这些因素都反应在整体网页伺服器市占率的消长，Apache的市占率就随之滑落。
根据Netcraft（英语：Netcraft）在2009年12月的最新统计数据，Apache的市占率已经降为53.67％，网际网路资讯服务降为18.26％，谷歌网页伺服器13.53％，nginx8.75％。尽管如此，Apache及其各种分支版本仍旧是当前网际网路市场上，市占率最高的网页伺服器软体。
2020年4月，Netcraft估计在全球最繁忙的一百万个网站中，使用Apache的有29.12%，使用Nginx的有25.54%；而W3Techs的数据则显示，在全球最繁忙的一千万个网站中，使用Apache的有39.5%，使用Nginx的有31.7% 。
命名
作者宣称因为Apache这个名字好记，所以才在最初选择它，但是流传最广的解释是（也是最显而易见的）：这个名字来自于一个事实：当Apache在1995年初开发的时候，它是由当时最流行的HTTP服务器国家超级计算应用中心超文本传输协议守护程序（英语：NCSA HTTPd） 1.3的代码修改而成的，因此是「一个修补的（a patchy）」服务器。然而，在Apache服务器官方网站的FAQ中是这么解释的：「Apache这个名字是为了纪念名为Apache的美洲原住民印第安人的一支，众所周知他们拥有高超的作战策略和无穷的耐性。」贝伦多夫（英语：Brian Behlendorf）说：「我选择阿帕奇这个名字是取其积极含义。阿帕奇族是最后一个屈服于美国政府的民族。当时我们担心大公司迟早会参与竞争并‘教化’这块最早的网络之地，所以在我看来，阿帕奇是个很好的名称，也有人说这个词一语双关-因为正如Apache（与"a patchy"谐音）的名字所表明的那样，他们确实是在给服务器打补丁。」无论如何，Apache 2.x分支不包含任何NCSA的程序代码。
特性
Apache支援许多特性，大部分通过编译的模块实现。这些特性从伺服器端的程式语言支援到身份认证方案。一些通用的语言接口支持Perl，Python，Tcl， 和PHP。流行的认证模块包括mod_access，mod_auth和mod_digest。其他的例子有SSL和TLS支持（mod_ssl），代理服务器（proxy）模块，很有用的URL重写（由mod_rewrite实现），定制日志文件（mod_log_config），以及过滤支持（mod_include和mod_ext_filter）。Apache日志可以通过网页浏览器使用免费的脚本AWStats或Visitors来进行分析。
2.x版本
Apache的2.x版本核心在Apache 1.x版本之上作出了重要的加强。这包括：多执行绪，更好的支援非UNIX平台（例如Windows），MPM，新的Apache API，以及IPv6支援。
阿波罗

阿波罗（grc：Απόλλων，la：Apollō），或译阿婆罗，是古希腊神话中的光明之神、文艺之神，同时也是罗马神话中的太阳神，其希腊名与罗马名相同。又称福玻斯（希腊语：Φοίβος，意为「闪耀者」，奥林匹斯十二主神之一。他是众神之王宙斯和女神勒托（Leto）的儿子，月亮女神阿缇蜜丝的双胞胎弟弟。
阿波罗的典型形象是右手拿七弦的里拉琴，左手拿象征太阳的金球。他是音乐家、诗人和射手的保护神。他是光明之神，从不说谎，光明磊落，在其身上找不到黑暗，也被称作真理之神。他非常聪明，通晓世事，是预言之神。他把医术传给人类，是医药之神。他还精通箭术，百发百中，从不失手。他同时掌管音乐、医药、医术、预言，是希腊神话中最多才多艺、最俊美的神祇，也象征着男性之美，号称「永不衰老的美少年」。
作为德尔斐的守护神，阿波罗会向神殿中的女祭司传达其旨意，再由她们将神的意思转告人类。医药与治疗都和阿波罗与他的儿子阿斯克勒庇俄斯有关，同时阿波罗也可以带来病痛和瘟疫。阿波罗是殖民地的守护神，也是牧羊人的守护神。作为缪斯的领导，他在她们合唱时作指挥。荷米斯为他创造了里拉，这种乐器也成为了阿波罗的标志。为阿波罗唱的颂歌称作paeans。
早期希腊时期，尤其是公元前3世纪左右，阿波罗作为太阳神，以及他与月之女神齐名的双胞胎姐姐阿缇蜜丝，被人们广为知晓。然而，约瑟夫·福特劳斯（英语：Joseph Fontenrose）（美国学者，致力于希腊宗教研究）却声称在公元一世纪的奥古斯通文献中发现：阿波罗和太阳神赫利俄斯没有任何关联。直到公元三世纪，阿波罗和太阳神在希腊文学和神学的文献中一直都是被分开提及的。
神话传说
诞生
关于阿波罗的传说可追朔至荷马史诗，众神之王宙斯和女神勒托结合后，身怀六甲的勒托因为和宙斯有染而遭宙斯的姊姊兼妻子赫拉迫害，一些神话提到赫拉派遣该亚所生的巨蟒皮同前去捕杀勒托，这使得勒托不但到处流浪，还被所有畏惧赫拉权势的神祇拒绝提供庇护。最终勒托落脚至提洛岛，诞下阿缇蜜丝与阿波罗这对双胞胎。根据罗马帝国初期的古典作家许癸努斯著作的神话所述，阿波罗成年后找皮同复仇，故此来到德尔斐。这时德尔斐的神谕属于该亚。皮同逃入该亚的神示所，而阿波罗大胆地闯入，在女祭司所坐的岩石裂缝用箭射死了皮同。但阿波罗擅闯圣地受到了惩罚：众神创立了皮提亚竞技会，阿波罗被命令主持此竞技会，以为他的亵神行为的赎罪。
里拉琴
荷马诗颂提及，在宙斯与迈亚的儿子、同时是阿波罗与阿缇蜜丝的异母弟荷米斯诞生后，荷米斯趁机恶作剧盗走阿波罗饲养的神牛，这也是荷米斯首度行窃的经验。此事让阿波罗勃然大怒，向荷米斯兴师问罪，荷米斯被逮住后向阿波罗赔罪，归还神牛兼亲手制作七弦琴（里拉琴）赠与阿波罗，同时阿波罗因为喜欢上这个乐器，将神牛赠与荷米斯作为交换。此后里拉琴便成为阿波罗手旁的常驻乐器。
讨伐提堤俄斯
赫拉为迫害勒托，指使宙斯与凡人厄拉拉之子——巨人提堤俄斯意图强暴勒托，但最终提堤俄斯被保护母亲的阿缇蜜丝与阿波罗联手杀死 。提堤俄斯死后在塔尔塔罗斯受罚，被两只秃鹰啄食他的肝脏，在肝脏重生后反复经历同样的折磨。
恋爱
阿波罗的情史多舛，他曾因为嘲笑爱神厄洛斯的箭术，遭后者挟怨报复，厄洛斯向阿波罗射出金箭，让阿波罗爱上所见之人，但同时对忒萨利亚地区的河神珀纽斯之女达芙妮射出永远不会爱上任何人的铅箭，阿波罗对达芙妮一见倾心并展开追求，却使得达芙妮为躲避他的追求沿途逃跑，最终达芙妮无奈之下向众神求助，众神（一说为其父珀纽斯）于是把她变成了一株月桂树。阿波罗伤心之余拥抱了这株月桂树，此后月桂树成为阿波罗的神树。特洛伊的公主卡珊德拉拥有精准的预言能力，但因为抗拒阿波罗，遭阿波罗施予预言不被众人相信的诅咒，成为木马屠城的导火线。
海神波赛顿之女伊娃妮（英语：Evadne）爱上了阿波罗，两者育有一子伊亚摩斯（Iamus）。
阿波罗亦曾爱上男性，色萨利的国王兼阿尔戈英雄之一阿德墨托斯因为阿波罗杀死独眼巨人而被罚作阿德墨托斯的奴隶，以此机缘成为好友。由于阿波罗预见阿德墨托斯即将辞世，便说服了命运女神延长他的生命，但条件是要有人愿意替阿德墨托斯赴死。阿德墨托斯的妻子阿尔刻提斯为了丈夫自愿牺牲，后来由赫拉克勒斯救活阿尔刻提斯。阿波罗曾经和风神仄费洛斯爱上斯巴达王的小儿子雅辛托斯，但后来雅辛托斯在两者在掷铁饼的过程中，遭坠落的铁饼砸中头部，伤重致死，阿波罗为缅怀雅辛托斯，将其变成风信子。
中国足球协会

中国足球协会（英语：Chinese Football Association），简称中国足协，是中国大陆协会足球、沙滩足球和室内五人制足球的管理机构。中国足球协会负责管理中国国家足球队和中国国家女子足球队，主办中国足协杯。其为中华全国体育总会和中国奥委会的单位会员，亚洲足球联合会会员。
中国足球协会曾负责中国足球职业联赛（中超、中甲、中乙）的组织运营。2025年1月23日，中国足球职业联赛联合会（中足联）成立，中国足协将职业联赛管理政策制度制定权限授予中足联，不再参与职业联赛的组织运营，实现“管办分离”，但中国足球职业联赛的裁判员选派、评议及处罚等管理工作仍由中国足协负责。而作为业余联赛的中国足球协会会员协会冠军联赛（中冠）则仍由中国足协主办。
中国足协曾由国家体育总局主管，与国家体育总局足球运动管理中心（足管中心）“一套人马两块牌子”。2017年1月5日，足管中心正式注销，从此中国足协与国家体育总局脱钩，在法律上成为了独立的社团法人。党委书记仍由国家体育总局副局长兼任，足协主席则由退休的正厅级公务员担任。
历史
1924年8月24日，中华全国体育协进会成立。1931年，加入国际足联。1952年6月14日，国际足联承认中华全国体育总会继承1931年加入国际足联的原中华全国体育协进会的会员地位。
1955年1月3日，中国足球协会成立，黄中任首届主席。1958年6月7日举行的第31届国际足联大会上，因中国代表权问题，“台北不去，北京不来”，大会不接纳取消台湾的中华全国足球委员会会籍，中华人民共和国代表宣布退出国际足联。
1974年7月14日，第六届亚足联代表大会，重新接纳中国足协为亚足联会员。1979年10月13日，国际足联执委会通过决议，重新接纳中国足协为会员。1980年7月7日，国际足联第42届代表大会批准了国际足联执委会做出的关于恢复中国足球协会在国际足联中的合法权利的决定。
1992年，召开“红山口会议”，确立了中国足球要走职业化道路的发展方向。1993年，尝试“健力宝模式”。1999年3月8日，开启“中国之队”计划。
2004年，举办2004年亚足联亚洲杯，同年7家中超俱乐部要求中国足协和足管中心实现“管办分离”，未能成功。
2009年，爆发反赌风暴，包括时任专职副主席南勇在内多名官员落马。
2015年2月27日，中共中央总书记习近平主持召开中央全面深化改革领导小组第十次会议，审议通过《》。同年3月16日，国务院办公厅对外发布《中国足球改革发展总体方案》，提出中国足协与体育总局脱钩计划，中国足协将以公益社团组织身份独立运行。2016年2月，中国足协与体育总局完成脱钩，国家体育总局足球运动管理中心正式撤销。国家体育总局在足协工作上的职责则由领导中国足协转向购买中国足协服务、保障足协运行和监管足协。
2019年10月16日，中国足协开启中国职业足球俱乐部联合会筹备工作。同年，中国足协获得2023年亚足联亚洲杯主办权，但在2022年因2019冠状病毒病疫情放弃。
2022年末到2023年，中国足坛再度爆发反腐风暴，从2022年11月底起多名足协高层被调查，其中包括前国足主教练李铁、时任足协主席陈戌源、时任足协纪律委员会主任王小平、前足管中心副主任、中超公司董事长于洪臣、时任体育总局副局长及中国足协党委书记杜兆才等人。
2024年4月，中国足协内设部门由19个压缩为14个。
2025年3月1日，中国足协拓宽选拔渠道，为了充分践行“不拘一格降人才”理念‌，上线“中国足协球员自荐系统”，此系统全年对公众开放，球员可通过codice_1进行注册与自荐。
历任领导
1995年至2016年间中国足协与国家体育总局足球运动管理中心为一个机构两块牌子，实际管理中国足协与中国足球的是足协第一副主席，又称“专职副主席”或“常务副主席”，该职位从1989年起开始设立，从1995年正式开始成为实际管理足协事物的“一把手”，由体育总局下属的国家体育总局足球运动管理中心主任兼任。不过除第一任掌实权的王俊生之外，之后所有的专职副主席都不是从事足球行业的人士，由此促成了足球“外行领导内行”的模式。2019年中国足协调整章程，取消了专职副主席或常务副主席职位。自2023年始，中国足协以党委书记为最高负责人，改变以往副主席兼任党委书记的惯例；足协主席兼任党委副书记，在党委书记领导下工作。
2015年《中国足球改革发展总体方案》和《中国足球协会调整改革方案》出台后，中国足协委员会由每年召开的会员大会选举产生，足协工作人员不再具备行政编制。每届足协执委会任期4年。
第十届（2014年1月21日－2019年8月22日）
由于蔡振华是2014年的会员代表大会选举产生的足协主席，中国足协与国家体育总局脱钩后，蔡振华继续任足协主席，副主席则部分改选。
第十一届（2019年8
弥涅耳瓦

弥涅耳瓦（la：Minerva；ett：Menrva）是罗马神话中的智慧女神、战神和艺术家与手工艺人的保护神。公元前2世纪以后，罗马人将她视为希腊神祇雅典娜。不像玛尔斯是战争与暴力的拥趸，弥涅耳瓦只支持抵抗性的战斗。弥涅耳瓦、朱庇特和朱诺被称为卡比托利欧三巨神。
她是音乐、诗歌、医药、智慧、商业、编织与手工艺女神。她常常与一只猫头鹰结伴出现，于是它也被称为“弥涅耳瓦的猫头鹰”；猫头鹰蛇与橄榄树这些符号将她与智慧、知识联系起来。弥涅耳瓦一般被描画为个头高大、身体强壮的神祇，身着盔甲、手持长矛。作为罗马神话中地位最高的女神，弥涅耳瓦代表着莫高的尊贵与荣耀，受到人们的崇敬。罗马学者马库斯·特伦提乌斯·瓦罗认为弥涅耳瓦是思想与宇宙命运的化身。
美国加州州徽中的女神即是弥涅耳瓦。马克斯-普朗克学会会徽亦使用女神之头像。
词源学考据
弥涅耳瓦（Minerva）的名字来源于原始意大利语""meneswo"，意思是“智慧的”与“理解”；她的名字还可以追溯到更早的原始印欧语"menos"，意谓“思考”。学者和Gerhard Meiser分别于1981年和1988年提出，原始印欧语的派生词"menes-ueh₂""可能是一个过渡词汇。
来历
弥涅耳瓦的诞生同雅典娜的故事相似。她是墨提斯与朱庇特的后代，甫一出生就全副武装。
朱庇特开始追求墨提斯，这让她通过不断化身来逃离他。但朱庇特最终让她屈服于自己的意志。朱庇特担心预言中自己的男性后代出生后成长得比他更为强壮，进而取代他的统治；于是他在诱使墨提斯变成一只苍蝇后，一口将她吞了下去。然而墨提斯在朱庇特的体内孕育了弥涅耳瓦，并为她制造了武器和盔甲。在这个故事的其它版本中，墨提斯一直存在于朱庇特的脑中，成为他智慧的来源。来自体内的不断敲击和嗡嗡作响令朱庇特不堪其苦，为此沃尔坎用一柄铁锤敲开他的头颅，结果身披战甲的弥涅耳瓦就从她父亲的头中一跃而出。
神话故事中的描述
弥涅耳瓦是罗马神话中的重要角色，在许多著名的神话故事中都有出场。她在希腊神话中的原型雅典娜的很多故事同样搬上了罗马神话故事的舞台，例如雅典城的命名来源于弥涅耳瓦和内普顿之间的竞赛，当时弥涅耳瓦创造了橄榄树。
弥涅耳瓦与阿剌克涅
阿剌克涅是一位吕底亚女仆，她擅长编织与刺绣，技艺高超且自命不凡。她手下的作品精美绝伦，甚至吸引会林中的精灵前来观赏。阿剌克涅自诩她的技艺要超过编织女神弥涅耳瓦，若非如此则愿意付出代价。女神被挑衅激怒，化身为婆婆来到这位女仆身前，警告她收回自己的狂妄，不要挑战神祇，而阿剌克涅予以拒绝。女神褪下伪装，现身同阿剌克涅比赛编织。阿剌克涅为众神揭短，她编织的挂毯上表现的是神祇们的风流韵事；弥涅耳瓦创作的则是她与海神尼普顿之间竞争城市守护神的往事。结果弥涅耳瓦为阿剌克涅的羞辱震怒，动手毁掉了她的作品并用手中的梭子攻击阿剌克涅的前额。阿剌克涅不堪受辱，上吊而死。弥涅耳瓦感到愧疚，将她救活；但她的身形被缩小，变成一只吊在网上的蜘蛛，惩罚她对神的不敬。
刻瑞斯 (罗马神话)

克瑞斯（拉丁文：Ceres）又一音席瑞斯、瑟雷斯，是罗马神话中的神祇，和希腊神话的狄蜜特相对应，为萨图尔努斯和俄普斯的女儿，朱庇特的妹妹，普洛塞庇娜的母亲，朱诺、维斯塔、涅普顿和普路托的兄弟姊妹，以及西西里岛的守护神。
拉丁语中的“谷物”一词来源于她。Ceres也是意大利天文学家朱塞佩·皮亚齐所发现的第一颗小行星（谷神星）的名字。
雪椰

《雪椰》是颜开的长篇科幻漫画作品。1994年起开始在《画书大王》上连载，因中国大陆早期漫画刊物才刚刚起步，经营得并不稳定，时常停刊，后来相继转移到《三优画王》《科普画王》《金虹画集》《科幻世界画刊》上继续连载。1996年作为中国大陆第一本漫画单行本出版发行，平均每本发行量超过50万册，造就了中国大陆漫画界发行纪录。至今为止仍没有结束，目前处于休载状态。
内容梗概
邹源是个普通的高中生，因父母在外地工作，一人独居，过着平静的生活。一天，他突然收到一个极大的邮包，邮包里竟装着水晶柜，柜中赫然躺着一个美丽的女孩！这个美丽的女孩叫雪椰，她来自未来的地球。公元2398年的地球是个因核战而被污染的世界。核战中幸存下来的人们都居住在老科学家雪椰爷爷建起的地下城内，重建了家园。可是，一伙逃出流放星监狱的罪犯出现了。他们妄图统治地下城并夺取雪椰爷爷发明的时空器，打算通过它在时空间任意肆虐。为了消灭这伙罪犯，拯救地下城，雪椰带着爷爷嘱托的使命穿梭时空前往2014年，寻求一位名叫“邹源”的科学家的帮助。但是由于时空器发生故障使她误落到1994年，被寄到了15岁的邹源家中。更糟的是，好几个流放星的罪犯也追踪雪椰而来。至此，邹源和他的同学好友们为了保护雪椰，开始与她并肩对抗罪犯们……
武尔坎努斯

武尔坎努斯（la："Volcānus"或"Vulcānus"；英语：Vulcan）是罗马神话中的火神，罗马十二神（英语：Dii Consentes）之一，亦掌管火山、铁器铸造等。拉丁语中的“火山”一词来源于他，相传火山是他为众神打造武器的铁匠炉。其相对应于希腊神话的赫淮斯托斯（la：Hephaestus）。
他是罗马神话中主神朱庇特与天后茱诺的众多子女之一，妻子为爱神维纳斯。
相传武尔坎被母亲茱诺丢下山而跛脚，亦有是被父亲朱庇特丢下山的说法。
根据不同版本的神话，祂亦可能被认为是Caeculus（英语：Caeculus）、卡库斯、塞维乌斯·图利乌斯或朱庇特的父亲，或是奥克里西亚（Ocrisia）、迈亚、福尔图娜、费罗尼亚（英语：Feronia (mythology)）的情人。
商鞅变法

商鞅变法是法家思想家商鞅在秦孝公支持下，于公元前356年在秦国实施的政治改革。改革分两次进行，首次始于公元前356年，第二次始于公元前350年。经过商鞅变法，秦国富国强兵，奠定秦国在战国七雄中的实力，对秦国的崛起发挥重要的作用。变法建立的制度也是秦始皇管理秦国的基础。
变法内容
主要内容有：
商鞅入秦
卫国人商鞅在公叔痤死后听闻秦孝公的求贤令，便携带李悝的《法经》投奔秦国，通过秦孝公的宠臣景监见孝公。商鞅第一次用帝道游说秦孝公，孝公听后直打瞌睡并通过景监指责商鞅是个狂妄之徒，不可任用。五日后，商鞅再次会见秦孝公，用王道之术游说，孝公不能接受并再次通过景监责备商鞅。商鞅第三次会见秦孝公时用霸道之术游说，获得孝公的肯定但没有被采用，但商鞅此时已领会孝公心中的意图。最后商鞅见孝公时畅谈富国强兵之策，孝公听时十分入迷，膝盖不知不觉向商鞅挪动，二人畅谈数日毫无倦意。景监不得其解，向商鞅询问缘由。商鞅说秦孝公意图在当今争霸天下，所以对耗时太长才能取得成效的帝道、王道学说不感兴趣。
垦草令
在商鞅的劝说下，秦孝公决定在秦国国内进行变法，但变法遭到以甘龙、杜挚为代表的守旧派的反对，双方产生激烈的争论。变法之争结束后，秦孝公于前359年命商鞅在秦国国内颁布《垦草令》，作为全面变法的序幕。主要内容有：刺激农业生产、抑制商业发展、重塑社会价值观，提高农业的社会认知度、削弱贵族、官吏的特权，让国内贵族加入到农业生产中、实行统一的税租制度以及其他措施。
第一次变法
《垦草令》在秦国成功实施后，秦孝公于前356年任命商鞅为左庶长，在秦国国内实行第一次变法。主要内容为：改革户籍制度，实行什伍连坐法、明令军法，奖励军功、废除世卿世禄制度、建立二十等军功爵制、奖励耕织，重农抑商，严惩私斗、改法为律，制定秦律和推行小家庭制。
经过第一次变法后，秦国国力开始强大。前358年，秦国在西山（今河南省熊耳山以西）击败韩国。前357年，楚宣王派右尹黑来迎娶秦孝公的女儿，与秦国联姻。：（楚宣王）十三年，君（应为右）尹黑迎女秦。前355年，秦孝公与魏惠王在杜平（今陕西省澄城县东）会盟，结束了秦国长期不与中原诸侯会盟的局面。
第二次变法
咸阳（今陕西省咸阳市东北）位于关中平原中部，北依高原，南临渭河，顺渭河而下可直入黄河，终南山与渭河之间可直通函谷关。为便于向函谷关以东发展，秦孝公于前350年命商鞅征调士卒，按照鲁国、卫国的国都规模修筑冀阙宫廷，营造新都，并于次年将国都从栎阳迁至咸阳，同时命商鞅在秦国国内进行第二次变法。主要内容为：开阡陌封疆，废井田，制辕田，允许土地私有及买卖、推行县制、加收口赋、统一度量衡、燔诗书而明法令，塞私门之请，禁游宦之民和执行分户令。
经过两次变法后的秦国国力强大，百姓家家富裕充足。秦国人路不拾遗，山中没有盗贼。人民勇于为国家打仗，怯于私斗，乡村、城镇秩序安定。周显王派使臣赐予秦孝公霸主的称号，诸侯各国都派使者前来祝贺。前348年，韩昭侯亲自前往秦国，与秦孝公签订停战盟约。前342年，秦孝公派太子驷率领西戎九十二国朝见周显王，显示了秦国西方霸主的地位。
历史影响
商鞅在秦国实行变法，使得秦国经济发达，军事强大，奠定秦始皇统一全中国的基础，用法家思想的官僚政治代替春秋的贵族政治，「阳儒阴法」的政治模式为汉朝所继承，并持续影响中国人两千多年。商鞅变法和戊戌变法是中国两次最大的变法，从根本上改变了中国。
尼普顿

涅普顿 （la：Neptūnus ）是一名罗马的水神。对应于其罗马神话承袭的希腊神话的波塞顿，在希腊译本（英语：interpretatio graeca），涅普顿和朱庇特及普路托是兄弟，他们三个掌天界、阴间以及海域。萨拉喀亚（英语：Salacia_(mythology)）是涅普顿的妻子。
涅普顿是马匹的创造者在罗马作为马神被崇拜，管理赛马活动。罗马在公元前25年曾在赛马场附近建立他的庙。
海王星的拉丁名是起源于他。
妻子
他的妻子是萨拉喀亚（英语：Salacia (mythology)），也就是希腊神话中的安菲特里忒，是一名代表深海的海洋女神。
外部连结
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普路托

普路托（拉丁语：Pluto），罗马神话中的冥王，阴间的主宰。希腊神话中冥王黑帝斯的别名普路同（希腊语：Πλούτων）为此名的来源。冥王星的拉丁名就是“普路托”。
而罗马神话中普路托的妻子是普洛塞庇娜，相对应于希腊神话中冥王的妻子珀耳塞福涅。普洛塞庇娜是农业女神席瑞斯（对应于希腊神话中的狄蜜特）的女儿，关于她的神话完全是从泊瑟芬的神话照搬过来的。
“普鲁托”这个名字源于希腊语词根“富有的”，因为冥王被认为是掌管地下财富并从地下赋予人间收成的神。在从希腊神话中引进普路托后，罗马原有的冥神狄斯·帕忒耳逐渐被吸收和取代了。
值得注意的是，在希腊-罗马神话中冥王从来不是邪恶的神，他并不是像基督教的撒但一样与正义对立的人物，不过古代人确实很少崇拜他。在古罗马，没有一座神庙是专门祭祀普路托的，只是在玛尔斯练兵场有一个合祭普路托与普洛塞庇娜的地下祭坛，但在拜占廷却有一座普路托神庙。据说罗马人只把黑色的动物献给普路托。
邱比特

邱比特（la：Cupido，拉丁英文转写Cupid），又称埃莫（拉丁语：Amor），罗马神话中的小爱神，战神玛尔斯和维纳斯的儿子，相对应于希腊神话的厄洛斯（希腊语：Έρως）。往往被塑造为手拿弓箭、背部长有一对翅膀的调皮小男孩，为西方情人节的象征物之一。在古代和后来的艺术形象中，丘比特经常被描绘成骑著海豚。他的金箭射入人心会产生爱情，他的铅箭射入人心会产生憎恶，他经常漫无目的的乱射，令人又爱又恨。
传说
埃涅阿斯纪
在古罗马诗人维吉尔所作的罗马民族史诗《埃涅阿斯纪》中，邱比特伪装成阿斯卡尼俄斯－埃涅阿斯之子，而埃涅阿斯又是维纳斯之子－并以这种形象迷惑了古迦太基女王狄多，使她爱上了这位英雄。狄多为埃涅阿斯和他从著名的特洛伊战争逃亡的队伍提供了安全的庇护，但在埃涅阿斯完成建立罗马的使命时，她却抛弃了他。阿斯卡尼俄斯成为了神话中儒略家族的创始人，著名的罗马共和国独裁官尤利乌斯·凯撒（凯撒大帝）就是该家族的其中一员。
艺术
自罗马帝国第一任皇帝奥古斯都（即屋大维，也是凯撒的养子兼继承人）时代起，丘比特在古罗马艺术中愈发常见。亚克兴海战后，罗马共和国（最后一任）执政官屋大维打败马克·安东尼和他的情人兼盟友托勒密埃及艳后克丽奥佩脱拉七世，消灭了所有后三头同盟的政敌，结束内战并顺便征服了埃及使其成为罗马的一个行省。丘比特将父亲战神玛尔斯的武器转赠给母亲维纳斯成为奥古斯都时期绘画的主题。 第一门的奥古斯都像身边伴随著一位骑著海豚的丘比特。多个丘比特出现在维纳斯神庙的饰带上（维纳斯是「生育之母」），并影响了其他作品（如石棺）上的浮雕场景，尤其是儿童浮雕场景。
奥古斯都的孙儿
罗马皇帝奥古斯都为了纪念一位他深爱但早逝的孙儿，将他描绘成丘比特的形象，并在卡比托利欧山的维纳斯神庙中立了一尊这样的雕像，自己的卧室里也放置了一尊，他每晚都会亲吻这尊雕像。这个孩子的兄弟后来成为第四任皇帝克劳狄一世，他的母亲小安东尼娅（安东尼与奥古斯都的姐姐小屋大薇的女儿）在一幅现存的肖像雕塑中扮演维纳斯，肩上扛著丘比特。出身希腊的罗马诗人科里纳高拉斯的一首诗提到了小安东妮娅的第一次怀孕，这可能是她怀上日耳曼尼库斯之前的孩子，而这个孩子肯定在婴儿期或幼儿期夭折。
颜开 (漫画家)

颜开，中国漫画家。1993年起，颜开长期活跃在漫画圈内，代表作《雪椰》《宇宙人的礼物》《星海镖师》，促进了运用大量电影分镜技巧叙述故事的新漫画在中国的产生，被认为是中国大陆元老级漫画家，与陈翔、郑旭升并称中国新漫画三剑客。
生平
颜开在读中学时开始接触日本漫画，认为其用图讲故事的能力和连环画相比尤为突出，被其所吸引并开始自学画漫画。1993年，中国首本新漫画杂志《画书大王》在全国招人，尚在大学就读的颜开立即寄信投稿。被选中后，颜开辍学离开深圳前往北京，开始了职业漫画家生涯。
在北京，颜开和同样从外地前来的陈翔、郑旭升结识，三人如“桃园结义”般开始创作，成为了中国第一批新漫画作者，期间从杂志主编王庸声处有所获益。颜开的作品《雪椰》深受读者欢迎，之后其单册销量达7万册，总销量过50万册，长期保持国内同类书籍销量之冠。
2001年，加盟深圳环球数码，暂时脱离漫画界，转向动画界，期间颜开作为主创参与了制作了中国首部全3D动画《魔比斯环》。2003年，颜开与狂龙国际出版有限公司签约，《雪椰》在台湾出版，成为进入台湾漫画界的首位大陆漫画家。2004年，颜开加入三辰卡通集团，参与导演了《蓝猫之平安出行》。直到颜开离开动画界后，仍然参与了《奥运福娃漫游记》等作品的前期工作。
2005年，颜开在杭州的动漫节上遇见郑旭升，均已离开漫画界的两人讨论后，决定合伙重回漫画界，年底工作室草创成立。2006年，陈翔赶来北京，三剑客再次聚齐。2007年，颜开辞职，正式离开动画界，重返漫画界，和陈翔、郑旭升组成了三剑客工作室。2008年，在三剑客动漫工作室的基础上，北京颜开文化发展有限公司正式成立。2015年，光线传媒入股1000万，与颜开合资成立了北京漫言星空文化有限公司。
经济互助委员会

经济互助委员会（俄语：Сове́т экономи́ческой взаимопо́мощи，俄语缩写：СЭВ，英语：Council for Mutual Economic Assistance，英语缩写：Comecon），中文简称经互会，是一个由苏联带头建立的经济合作组织，虽然只有10个成员国，但是却遍布欧洲、亚洲和美洲，包括苏联自己、东欧的华约国家、蒙古、越南和古巴，该组织已于1991年6月28日在匈牙利首都布达佩斯正式宣布解散。
经济互助委员会的总部设在苏联首都莫斯科，作为《莫洛托夫计划》的后续阶段而出现，其目的是要在全世界的社会主义国家之间创造一个沟通渠道，让它们的外交口径全部和苏联统一。因此经互会被认为是在一开始是政治作用大于经济作用的，但在西欧国家们成立了欧洲经济共同体，并且在经济上出现了明显的进步后，形势则稍有松动。随著时间的推移，经互会能接受少量的自由贸易，有限的提升了成员国家的经济水平。不过，后期的经互会慢慢演变成一个成份复杂的多边性组织，过剩的官僚主义和形式主义政策导致其运作效率低下，直到其解散都未能达到和西欧一样的自由贸易程度。
历史
年代表
1949年1月5日至8日，苏联、保加利亚、匈牙利、波兰、罗马尼亚、捷克斯洛伐克等6国政府代表在莫斯科通过会议磋商后，宣布成立经济互助委员会。随后，阿尔巴尼亚（1949年加入，1961年停止参与活动，1987年正式退出），东德（1950）、蒙古人民共和国（1962）、古巴（1972）和越南（1978）分别加入。
1956～1961年，中华人民共和国以观察员的身份列席经济互助委员会的例行会议。
1961年，中苏关系破裂后，中华人民共和国拒绝接受苏联的指令，于1961年12月宣布停止参与经互会一切活动。
1964年9月起，南斯拉夫在专门协定基础上参加经互会一些机构的工作。1973年以后，经互会先后同芬兰、伊拉克、墨西哥和尼加拉瓜四国签订了合作协定。
形成及发展阶段
经互会从成立到其解散之前，是世界上贸易额仅次于欧共体的“区域型贸易组织”。
其创立目的之一是为了对抗美国的《马歇尔计划》，所以从成立那天起，它就有著明显的共产主义的意识形态。苏联为防止美国用自由民主的价值观渗透东欧，于是全力削弱东欧各国的主权，并采取严厉的言论审查，同时，美国和西欧也在《马歇尔计划》进行时对东方集团采取全面的经济封锁。在1月25日发表的《关于成立经济互助委员会的公报》中，史达林甚至提出社会主义和资本主义是两个同时并行市场经济的理论，这在当时是冷战环境的逼迫，但也违背了人类经济需求的自然律。
在该组织创立的很长一段时间内，各个成员国的话语权严重不对等。苏联经常在“经济一体化”的口号下去强行安排别的国家该生产什么、不该生产什么，刻意将军火、电脑、能源等高科技产业保留在苏联本土，而将农业、轻工业、食品等低技术含量的行业交给成员国执行。这的确令苏联经济获得一定限度的增长，但其余社会主义国家却无法获得多少好处，并且还需要在外交上从属于苏联，因此诸成员国对苏联渐生不满。
到1980年代中后期，苏联的经济和军事双双呈现断崖式下降，在失去超级大国地位的同时，苏联没有实力再继续领导东欧各国，对经互会的管制也日益宽松。观察到现实中停滞的国家经济，与理论中的“物质极大丰富的共产主义”渐行渐远，社会主义阵营的人民开始对体制不满，经互会的区域经济和成员国自己的个体经济之间出现不可调和的矛盾。1989年，这种情绪被内外利用之下最终酿成东欧剧变，之后东欧国家们就纷纷抛弃社会主义经济，改走自由市场-资本主义的道路。1991年6月28日，各个成员国的首脑齐聚匈牙利，在其首都布达佩斯中一同宣布经互会就此解散。
组织机构
此外，经互会还设有法律、价格、水利、商业、发明事业、内贸、船舶和劳动等各部门代表会议以及世界社会主义体系国际经济问题研究所、标准化研究所和管理问题国际研究所三个研究所。
称呼
各会员国语言的称呼（含已消亡国家）
[[File:Comecon.svg|thumb|600px|经互会成员国地图（1991年1月资料）<br>
以下为经济互助委员会在各会员国官方语言中的称呼：
总部及出版物
总部设在莫斯科，出版物有月刊《经互会成员国经济合作》，《经互会成员国统计年鉴》。
主要活动
经互会的主要活动方式在其存在期间发生了几次改变。在成立初期，主要是进行贸易，20世纪50年代中期以后，通过协调国民经济计划扩大到生产领域的合作，并由双边关系扩大到多边经济关系。80年代中后期，改为发展各成员国企业和科研组织之间的联系并建立合营企业，直到其解散。
经互会和欧共体的异同
虽然经互会被认为是“东欧国家的欧共体”，但不论经济结构、经济规模和影响力都和西欧的欧盟完全不同。事实上，经互会本身对标的应该是“美国主导的欧洲经济合作组织”，而不是后
中国度量衡

度量衡是传统对计量长度、容量、重量的统称。度代表长度，量代表容量，衡则代表重量。现代对度量衡的广泛定义为任何表示物理量（如温度、时间）的度量（又称为计量）。
历代度量衡制演变简表
度
在秦始皇统一度量衡前，某些地区是由尺蛾幼虫「尺蠖」，爬行时中央拱成ㄇ字型，其一弓一曲的移动距离都差不多长度，就像「尺」一样可作为长度的度量基准，它也因此得名。尺是中国长度单位的基本单位，由此可得步、里，或以十进制丈、引、寸、分。
量
商鞅以标准量器定“升”，再推知其他单位。《汉书·律历志上》说最基础单位是龠，以1200粒黍米定体积。王莽提出一升水重十三两，并造铜方升等量器作为标准。
衡
秦朝以铜权定义“斤”，再推出其他单位。《汉书·律历志上》说原始单位是铢，以百粒黍定质量。
面积
方尺（平方尺）是中国面积单位的基础，由此推出步（平方步）再推出亩。以亩又可推出分、厘、毫、顷。
现况
现时中国大陆以公制为主，辅以市制。但也有少量领域习惯使用或跟随国际惯例使用英制：例如蛋糕和照片的尺寸便是习惯使用英制，并注公制数量。
香港和澳门长时期为英国及葡萄牙属地，没有受市制改革影响。虽然政府曾大力推广十进制，但民间仍沿用司马斤、英制、公制（三者同时使用）。
台湾及澎湖民间传统使用台制，官方及学校教育以公制为主。
参考来源
中国央视国际2004年7月22日17:11
托斯卡纳大区

托斯卡纳（英语：Tuscany；it：Toscana，）是意大利一个大区，拉齐奥位于其南，翁布里亚位于其东，艾米利亚-罗马涅和利古里亚在其北，西濒第勒尼安海。其首府为佛罗伦萨。
托斯卡纳历史悠久，古典时期的托斯卡城邦建城于公元前二世纪，以丰富的矿产资源闻名，其后遭到罗马帝国两度入侵而灭亡。及后至意大利文艺复兴之时成为意大利的文化艺术枢纽，故以丰富的艺术遗产而著称，目前已有至少6处古迹被列为世界遗产：佛罗伦萨历史中心（1982年）、比萨主教座堂广场（1987年）、圣吉米尼亚诺历史中心（1990年）、锡耶纳历史中心（1995年）、皮恩扎历史中心（1996年）和奥尔恰谷（2004年）。托斯卡纳的艺术遗产包括建筑学、绘画及雕塑、被许多的博物馆收藏，而最知名的博物馆是位于佛罗伦萨的乌菲兹美术馆，而很多小城市亦有这些博物馆。托斯卡纳是列奥纳多·达·芬奇、米开朗基罗及但丁（意大利语之父）的出生地。除此以外，托斯卡尼地区自然景色风光优美，常被评价为意大利全国最美丽的地区，境内有120处大大小小的自然保护区。最后，托斯卡尼亦以酿酒闻名，如基安蒂酒。
托斯卡纳最著名的旅游热点包括佛罗伦萨、锡耶纳、比萨、卢卡、里窝那、马萨、克雷泰塞内西地区（Crete Senesi）、卢尼贾纳（Lunigiana）和加法尼亚纳（Garfagnana）地区及厄尔巴岛。
名称
「托斯卡纳」源自古罗马人对伊特鲁里亚人的称谓「图斯基亚（it：Tuscia）」（la：TVSCIA）。
历史
亚平宁微兰诺威文化
早于上古时代托斯卡尼就已有人居住。当时已有所谓的「微兰诺威文化」，见诸于托斯卡尼。
伊特鲁里亚时期
伊特鲁里亚文明于托斯卡尼创造了古老的文明，领域大致包括今天的托斯卡纳和拉齐奥等地。当时其文化程度，足以建设交通网、农耕以至矿物开采。
罗马时代
公元前七世纪早期，希腊人在亚平宁半岛登陆，开始控制亚得里亚海的商贸活动。公元前六世纪末期，伊特鲁里亚南边的罗马日益强大，而伊特鲁里亚人在海上又无法与希腊人匹敌。公元前三世纪，罗马开始向北部扩张，伊特鲁里亚的城市一座一座被罗马人攻陷，最后一座伊特鲁里亚城市韦兹纳（伊特鲁里亚语：Velzna；it：Volsinii）在公元前265年陷落。伊特鲁里亚文明不复存在，但依然留下了大量文化遗产。
罗马人在吞并了伊特鲁里亚后，马上大兴土木建造了四条由罗马出发的大道：
值得注意的是，罗马人修建这几条大道的时候，特意避开了伊特鲁里亚人的聚居地，通过这种做法来推动伊特鲁里亚的衰落。而大道沿途的许多罗马人聚居地，后来都变成了城市，这些城市包括卢卡、比萨、锡耶纳和翡冷翠。
中世纪
在西罗马帝国灭亡后，托斯卡尼曾受哥特人所统治；后来东罗马帝国曾光复此地，然后又受伦巴第人征服。
关于中世纪的托斯卡纳，史籍记载很少，目前可以确定的是：到了中世纪后期，托斯卡纳已经进入了城邦鼎立的时代。翡冷翠、锡耶纳、比萨等大城邦为了争夺这个地区的控制权，不停地吞并周边的小城邦，同时又相互征伐。这些战争最初都是由城邦公民组建的武装部队进行的。《神曲》的作者但丁自己就参加过翡冷翠联军攻打阿雷佐的坎帕尔迪诺之战（it：Battaglia di Campaldino）。但是后来由于伤亡太惨重，越来越多城邦开始请雇佣兵来代劳。这些相互征伐的城邦大致可以分为两派：支持教宗国的归尔甫派和支持神圣罗马帝国的吉伯林派。而在翡冷翠的归尔甫派后来又分裂成两派，史称白归尔甫派和黑归尔甫派。在瓦卢瓦伯爵夏尔支持的黑归尔甫派夺取翡冷翠的政权后，身为白归尔甫派的但丁被迫流亡，向曾经的敌人吉伯林派寻求庇护。
虽然战乱频繁，后来又有导致近一半人口死于非命的黑死病，但中世纪的托斯卡纳并非完全混乱无序。相反，在丝绸工业和商业的推动下，托斯卡纳的经济相当繁荣。其中出名的例子就有来自比萨的商人兼数学家斐波那契（Fibonacci），他将阿拉伯数字以及阿拉伯人保存的古代数学重新带进托斯卡纳，大大推动了几何学的发展。而几何学的发展又大大推动了建筑学嘅发展，令托斯卡纳的建筑师开始尝试更大胆、更前卫的建筑设计。此外，金融机构的再次出现，也为近现代会计学奠定了基础。
文艺复兴时期
托斯卡尼在文艺复兴时代属重心，其中以佛罗伦斯为最主要基地。当时托斯卡尼落入了美第奇家族之手。
近现代
于十六世纪，美第奇家族建立了托斯卡纳大公国，直至1737年吉安·加斯托内·德·美第奇逝世为止。此后托斯卡尼转手予弗朗茨一世。
到拿破仑时代，法国又吞并了托斯卡尼，但拿破仑失败以后，又恢复成哈布斯堡家族的费迪南多三世担任托斯卡纳大公。1848年革命时，托斯卡尼一度成为共和国并颁行宪法，但在奥军镇压下失败了，年轻的奥国新皇帝弗朗茨·约瑟夫在1849年登基，镇压新闻自由和恢复私刑审判，将帝国带向开明专制的强势统治：他任命的首相巴赫，开始了被称为「巴赫专制」
黑血 (漫画)

《黑血》是赵佳的长篇科幻漫画作品，在作者自己16岁开始画。1997年起开始在《少年漫画》上连载，是自启动“中国动画5155工程”以来最知名的漫画作品之一，曾在1999年荣获香港文化传信所举办,第二届大陆文传杯漫画新人奖第一名，被业界认为是对中国新漫画有较大影响的代表作之一。它的画风最为特别，人物形象打破了秀美、苗条的旧框框，使作品别有一番豪放的味道。由于情节设定的缺陷，1998年重新调整了《黑血》的整体结构，再次推出新版《黑血》——《B&B》。但因为个人原因，连载不久就以休载而告终。2001年《黑血》以全新姿态重新连载，至今仍未结束。
内容梗概
暮风和之默是警察局的一对默契搭档，而且私下也是非常要好的朋友。由于暮风的流氓气质，经常充当卧底；又因为他成事不足败事有余，经常需之默为他圆场。在一次打击犯罪组织的行动中，暮风的卧底身份被揭穿。在被囚禁的过程中，接触到了神秘女人妖婷。之默来营救时犯罪分子用枪打中了暮风的腿并要求脱身。情急之下，之默开枪击毙了罪犯，可第二枪却误射中了在旁边的妖婷的头部。惊人的是，头部流出黑色血液的妖婷并没有死。经医院检测发现，黑血具有修复并再生组织的能力。由于暮风的腿受伤严重已无法医治，在还没有完全解开黑血秘密的情况下，医院决定把妖婷的黑血输入暮风体内以修复无法治愈的腿。暮风如预料之中那样迅速康复。可随着对黑血的进一步研究发现了它的一些可怕属性，并且随之引发了一系列形如天方夜谭的事件。至此，暮风踏上了解开赤色玛雅帝国神秘面纱的不归之路。