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9

9（九）是8与10之间的自然数。
文化习俗
中国大陆
九在中国被认为是一个至阳的虚数、极数，常表示最多、无数的意思，如：九天／九重霄／九重天（形容天空非常高）、九盘（形容弯曲的道路）、九幽（形容极遥远幽深的地方）、九五至尊等。
另外，九与汉字「久」同音，因此九被当成是代表长久的数字。中国南方一些地区结婚习俗，迎娶新娘时，新郎会包一封一般是9999元（或更多「9」）的红包给新娘的家人及亲朋好友，以表示长久之意。
日本
日语里“九”与“苦”同音。日本人忌于12月29日（明治维新前为农历年廿九）布置新年装饰。
台湾
台语「九」的读音可分为文读「kiú」及白读「káu」，且各自有各自的使用时机。不过，某些操台语者会刻意将文读转以白读发音，借此双关同音「狗」字以作为辱骂字眼。
11

11（十一）是10与12之间的自然数。
时间与历法
现代国际通用的西历，则将1年分成12个月。12个月每月长度不一，但都有11日，分别为1月11日、2月11日、3月11日、4月11日、5月11日、6月11日、7月11日、8月11日、9月11日、10月11日、11月11日和12月11日。
此外，在公历纪年方面，人类对公元前11年、公元11年，公元前11世纪及公元11世纪均有记载。
12

12（十二）是11与13之间的自然数。
时间与历法
地球围绕太阳公转的周期（1年；12个月），大约是月球绕地球公转周期的12倍（约1个月，阴历定月的基础），因此12这个数对人类的计时和历法具有特殊的意义。
为了标示太阳每个月在黄道上的位置，古巴比伦人把每个月太阳经过的天区划分为12个星座，即黄道十二宫，十二宫（即12星座）代表了十二个基本人格型态或感情特质。中国古代对周天黄道划分为十二辰和十二次。
中国古代为纪录时间、顺序等，设有12地支，排第12位的是亥。10天干配以12地支循环使用，是中国古代历年方法，60年为一周期。每个地支再配以12种动物成为十二生肖，第12个生肖是猪。1年分为二十四节气，配以12地支。每日计时也用地支表示，因此一天有12个时辰，由子时开始，相当于前一天23:00至当天01:00。
现代国际通用的西历，则将1年分成12个月。12个月每月长度不一，但都有12日，分别为1月12日、2月12日、3月12日、4月12日、5月12日、6月12日、7月12日、8月12日、9月12日、10月12日、11月12日和12月12日。
1天再分成24小时，上午和下午各占12小时。一天之内，钟表的时针会在以12小时划分的表盘上转两圈，分针长度略等于时针的1.5倍，运行速度是时针的12倍。
此外，在公历纪年方面，人类对公元前12年、公元12年，公元前12世纪及公元12世纪均有记载。
度量衡
在日常生活中，12是常见的算数或货物包装单位，称为一打。鸡蛋、笔芯、蛋挞等都常以一打装购买。根据《现代汉语词典》，12打称为一箩，但这种称谓比较少见。
在国际单位制词头中，1012 依据《中华人民共和国法定计量单位》称作太；依据中华民国经济部公告的《法定度量衡单位及其使用之倍数、分数之名称、定义及代号》称作兆（英文代号T）。10-12 称作皮（英文代号p）。
技术
另外一些产品的代号上也经常会看到12这个数。例如美国海军在1980年代提出的的“先进战术攻击机”（ATA）计划的原型机A-12攻击机、哈尔滨飞机制造公司生产的运-12运输机、路易吉·弗兰基在1979年至2000年期间生产的弗兰基SPAS-12战斗霰弹枪、伊茨玛希工厂生产的Saiga-12半自动霰弹枪以及现在由大宇集团生产的USAS-12霰弹枪。
医疗卫生
生理上，大部分的人有12对肋骨。从胃的幽门开始的小肠的起始段叫作十二指肠，相关的病症为十二指肠炎和十二指肠溃疡，寄生虫有十二指肠虫，手术称作十二指肠切开术。
根据中医的经脉学说，人体经脉有十二正经。十二正经由四肢肘、膝以上分别出来的，循行于胸、腹及头部的支脉，称为十二经别；全身筋肉按十二经脉循行分布而划分的区域则称十二经筋；十二经脉在腕、踝关节附近部位的重要腧穴称十二原穴；体表皮肤按十二经脉的循行分布而划分的区域称十二皮部；脏腑之气结聚于胸腹部的特定腧穴称募穴，共有12个。
维生素B12是一种人体必需的维生素，人类吸收主要来自动物类食品，缺乏者可导致贫血。
文艺
许多文艺作品中都有以12命名的标题。
17

17（十七）是16与18之间的自然数。
在人类文化中
17 可意谓17年岁，或特定日期。意大利习俗视17号的星期五为不祥的日子
24

24（二十四）是23与25之间的自然数，是一个合数，质因数有2和3。常见文化中有许多事物与24有关，例如一日有24小时、一年有24节气。
39

39（三十九）是38与40之间的自然数。
在人类文化中
一些阿富汗人把数字「39」与卖淫扯上关系，据说这与赫拉特的一个著名拉皮条者的车牌有「39」数字一事有关联。2021年，阿富汗当局宣布将会停止发出含有「39」数字的车牌号码。
57

57（五十七）是56与58之间的自然数。
轶事
尽管57并非质数，却因数学家亚历山大·格罗滕迪克曾将其列为质数范例，未察觉该数可被3整除，而被戏称为格罗滕迪克质数（Grothendieck prime）。另一位著名数学家赫尔曼·外尔亦在发表的文章中犯下相同错误。
63

63（六十三）是62与64之间的自然数。
乾卦
63代表乾卦。
67

67（六十七）是66与68之间的自然数。
在文化中
网路文化
在网路上，67是一个2020年代中期兴起的网路迷因，流行于阿法世代，最初源自一首名为〈Doot Doot〉的饶舌歌曲。它也与篮球员拉梅罗·鲍尔有关，他的身高为6呎7吋。该词也被视为大脑腐蚀现象的案例——意指低品质的数位媒体。
68

68（六十八）是67与69之间的自然数。
在其它领域中
2005年成立68姊妹团，由6个经常性讲是讲非、周围八的女孩组成。后来，不断有团员加入，由6个女孩，演变成为一个是非玩乐团队。
69

69（中文也作六十九，罗马数字为LXIX）是介于68和70之间的自然数。69既是奇数又是合数，能被1、3、23和69整除。
在数学中
69是半素数，因为它是两个素数（3和23）的乘积，也是67和71这两个连续奇质数的算术平均数。69不能被1以外的任何平方数整除，因此它是无平方因子数。69亦是布卢姆数，因为69的两个因数都是高斯素数，并且位在乌拉姆数列，是数列中先前出现的两个不同的乌拉姆数的和。69是亏数，因为它的真约数和（不包括自身的）小于自身。作为一个正因数的算术平均值也是整数的整数，69亦为算术数。69是有理直角三角面积数（一个正整数，其面积等于三条有理数边的直角三角形），亦为可服从数。69可以用多种方式表示为连续正整数的和，因此它是一个礼貌数。69是一个幸运数，因为它是从1开始，在自然数序列中重复移除每n个数字后剩下的自然数。
在十进制中，69的平方（4761）和立方（328 509）使用0–9中的每个数字恰好一次（即唯一一个）。它也是阶乘小于1古戈尔的最大数。在许多手持式科学计算器和图形计算器上，69! (1.711224524) 是由于内存限制而可以计算的最高阶乘。在其二进制展开式1000101中，69等于八进制中的105，而105等于十六进制中的69（同一属性可应用于从64到69的间的所有数字）。在计算机科学计算中，69等于三进制（基数为3）中的2120；六进制（基数为6）中的153；以及十二进制（基数为12）中的59。
从视觉上讲，在阿拉伯数字中，69为一旋转对称数，因为无论正看还是反看，它看起来都相同。69为一中心四面体数，该数形似金字塔，底部为三角形，其他所有点都在底部上方层层排列，形成四面体形。69也是一个有害数，因为当它转写成二进制时，1的个数为质数；它也是一个可恶数，因为它是一个正整数，在二进制展开式中，1的个数为奇数。
在文化中
69式性交体位是指双方同时对方口交的性交体位。69用以指代这种性交体位，其本身因为其的有趣性成为网络迷因。当每次看到这个数字时，一些人会使用“好”来引起注意。这意味着用69幽默地暗示这种性交体位是故意的。由于与这种性交体位以及由此产生的迷因的联系，69被称为“性爱数字”。
70

70（七十）是69与71之间的自然数。
在人类文化中
中国有句俗话：人生七十古来稀，意指当时能够活到70岁的人非常稀等少。因此，传统上这个岁数的生日会比较隆重其事。
在其它领域中
香港城巴70线，来往香港仔与中环（交易广场），是香港仔来往金钟、中环的主要路线
72

72（七十二）是71与73之间的自然数。
在文化中
72是中国传统文化中具有丰富象征意义的数字之一，其内涵不仅体现在历法和农事分期上，还与五行思想、宗教祭仪、政治制度及儒家传说等多方面相互交织。古代中国以一年三百六十日为基本时间单位，将其划分为五等份（即五行），每份七十二日。
87

87（八十七）是86与88之间的自然数。
在文化中
另外，电玩实况主亚洲统神张嘉航有名言：「我只能给你87分，不能再高了」，此处的87意指「霸气」，并非「白痴」。
94

94（九十四）是93与95之间的自然数。
在人类文化中
由于94的中文发音与中文词语：「就是」类似，故94也常被人用于代替「就是」这个词语。
98

98（九十八）是97与99之间的自然数。
在其它领域中
关于谐音
在中国里，有些人因为谐音，所以认为是代表久发。
长江商学院

长江商学院（英语：Cheung Kong Graduate School of Business，简称CKGSB），是由李嘉诚基金会捐资创办，并获得中华人民共和国国务院正式批准、拥有独立法人资格的非营利性教育机构，为国际管理教育协会（AACSB）和欧洲管理发展基金会（EFMD）成员，是国务院学位委员会批准的“工商管理硕士授予单位”（含EMBA和MBA）。
学院成立于2002年11月，现有MBA、金融MBA、EMBA、高层管理教育四个项目。2005年到2009年，长江教授在世界顶级管理类学术杂志上人均发表论文数量全球排名第6位。2011年，长江商学院中2500多位担任核心管理职位的中国企业精英校友和学员企业年收入总和超过1万亿美元，相当于中国当年GDP的13.7%，超过印度尼西亚GDP总和。
项目一览
学位教育
1. 全职MBA：英文授课，学时1年，每年招生50人左右。2009年10月起在北京授课，之前在上海授课。
2. 在职金融MBA：中文授课，学时两年。每年招生220人左右。2009年10月首期班开课。
3. EMBA：中文授课，学时两年。每年招生540人左右，分两期开课。
非学位教育
高层管理教育课程
学院设施
北京校区
2002年正式开设北京校区，位于北京市商业中心的东方广场，拥有4个可容纳60人的阶梯教室、2个小型报告厅和11个小组讨论室。
上海授课点
2002年正式开设上海校区，位于上海市闵行区申长路988弄虹桥万科中心T5。
深圳授课点
2006年正式开设广州授课点，2011年转迁深圳，位于深圳市南山区前湾一路63号前海企业公馆30栋。
维图斯·白令

维图斯·约纳森·白令（da：Vitus Jonassen Bering，；），俄语名字为伊万·伊万诺维奇·白令（俄语：Иван Иванович Бе́ринг），是丹麦探险家，出生于丹麦霍尔森斯，任职于俄罗斯海军。白令海峡即以他命名。
生平
白令受彼得一世的邀请参加当时新建立的俄罗斯海军成为其中的一个舰长，在对瑞典的战争中他成绩优秀，此后他又参加对土耳其的战争。他与一个俄罗斯人结婚，1715年他最后一次回到丹麦。1725年他奉彼得的命令开始对西伯利亚的北岸进行考察。1728年他到达亚洲的最东端。1730年他回到圣彼得堡，当时他患重病，在他远征探险的这段时间里，他有五个孩子死亡。1735年他再次奉令来到鄂霍次克海，1740年他建立了堪察加彼得罗巴甫洛夫斯克，1741年他从这里向美洲进发。一场风暴将他指挥的两条船分开了，白令本人看到了阿拉斯加的南岸。在回彼得罗巴甫洛夫斯克的路上，他还发现了属于阿留申群岛的一些岛屿，但这时他已重病在身，无法指挥他的船了。他们漂泊到科曼多尔群岛的一个无人居住的小岛上，在那里白令和他船上的其他28名水手病死。今天这个岛被命名为白令岛。他船上剩下的77名水手中的46人后来回到了他们出发的港口。
白令海峡、白令海、白令岛和白令地峡都是以他的名字命名的。
1991年8月，一支苏联—丹麦的考古队发现了白令和其他五位水手的墓。他们的遗体被运回莫斯科。通过考古学的方法白令的原像可以重现。白令的牙齿完好无损，说明他不是得坏血病死亡的。
克劳斯

克劳斯（Klaus、Kraus或Krauss）可以指：
中国音乐

中国音乐，据目前的考古发现，中国音乐可追溯至9000多年前，礼乐制度被赋予维系社会秩序的功能。音乐与人心情感间的关系受到很大的重视，《诗经》大序、《礼记·乐记》、《荀子·乐论篇》、《史记·乐书》等描述儒家思想认为音乐对人性具有教化启迪的作用。同时从唐代的胡琴到近代的西方音乐，中国音乐又在吸收外来音乐要素的过程中不断充实发展。
绪论
中国古代诗、歌是不分的，即文学和音乐是紧密相联系的。现存最早的汉语诗歌总集《诗经》中的诗篇当时都是配有曲调，为人口头传唱的，这个传统一直延续下去。汉代的官方诗歌集成《汉乐府》、唐诗、宋词当时也都能歌唱。现代亦有音乐家为古诗谱曲演唱，如苏轼描写中秋佳节的《水调歌头》。
历朝政府皆有专门从事音乐的部门，用于祭祀、宴饮等。为贵族娱乐的“伶人”常常没有被记载，唐代著名歌手李龟年也只常出现在唐诗中。中国古代“士大夫”的“琴棋书画”，“琴”指古琴，古琴音乐往往是士大夫之间欣赏，他们对古琴的研究形成了“琴学”。明清两代出版了很多的琴谱、琴书，文献资料非常丰富，并且形成了很多的琴派。
中国古代音乐属于五声音阶体系，五声音阶上的五个级被称为「五声」，分别为宫、商、角、征、羽。
历史
远古时期
中国音乐最早可追溯到9000年前贾湖遗址出土的贾湖骨笛，距今约9000年至7500年。距今约7000年，各地开始出现骨哨、原始陶埙。 
葛天氏“三人操牛尾，投足以歌八阕”，可见远古音乐文化具有歌、舞、乐互相结合的特点。“敬天常”、“奋五谷”、 “总禽兽之极”反映先民对农业、畜牧业以及自然规律的认识。这些歌、舞、乐互为一体的原始乐舞还与原始氏族的图腾崇拜想联系。例如黄帝氏族曾以云为图腾，他的乐舞就叫做《云门》。关于原始的歌曲形式，《吕氏春秋》记涂山氏之女《候人歌》歌词仅只“候人兮猗”一句，而只有“候人”二字有实意。这便是音乐的萌芽，是一种孕而未化的语言。 
传说"伏羲、神农作琴瑟"。伏羲作琴瑟，大抵出于草创，未能完善，传至神农时，神农又加于研究，于是琴瑟之制，始渐如后世之制。。又有伶伦制音律、作歌舞，仰延制乐谱，大容作乐，黄帝制笙竽，夔作鼓，伶伦、荣将铸钟等传说。
夏、商时期
乐舞逐渐脱离「原始氏族乐舞为氏族共有」的特点。从内容上看，它们渐渐离开了原始的图腾崇拜，转而为对征服自然的人的颂歌。例如夏禹治水，造福人民，遂有歌颂夏禹的乐舞《大夏》。夏桀无道，商汤伐之，遂有歌颂商汤伐桀的乐舞《大蠖》。商代巫风盛行，于是出现了专司祭祀的巫（女巫）和觋（男巫），在行祭时舞蹈、歌唱，是最早以音乐为职业的人。
酋长以乐舞祭祀天、祖先，同时又以乐舞获得感官的享受，反映出生产力较原始时代进步，从而使音乐文化具备了发展的条件。传说夏代有鳄鱼皮蒙制的鼍鼓，商代有木腔蟒皮鼓、石磐、双鸟饕餮纹铜鼓、编钟、编铙。
公元前5000余年的陶埙从当时的单音孔、2音孔发展到5音孔，可发出12个半音的音列。根据陶埙发音推断，五声音阶出现在新石器时代的晚期，而七声音阶至少在商、殷时期出现。
周朝
西周时期宫廷首先建立完备的礼乐制度，清刘宝楠《论语正义》：「《左‧隐五年》传考仲子之公将万焉，公问羽数于众仲，众仲对曰：『天子用八，诸侯用六，大夫四，士二。』」另服虔《左传解谊》：「天子八八，诸侯六八，大夫四八，士二八。」。
具代表性的舞乐有黄帝时的《云门》，尧时的《咸池》，舜时的《大韶》，禹时的《大夏》，商时的《大濩》，周时的《大武》，合称「大舞」或“六代乐舞”。
周代有采风制度，收集民歌，以观风俗、察民情。赖此保留了大量民歌，经孔子删订，形成了中国第一部诗歌总集《诗经》。它收有自西周初到春秋中叶500多年的入乐诗歌共305篇。《诗经》中诗的分类，有「四始六义」之说。「四始」指《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。「六义」则指「风、雅、颂，赋、比、兴」。「风、雅、颂」是按音乐的不同对《诗经》的分类，「赋、比、兴」是《诗经》的表现手法。歌曲尾部的高潮部分，已有专门的名称“乱”。
《诗经》成书前后，屈原所编写的《九歌》将原为楚国民间祭神时的演唱和表演改编与加工，写成格调高雅的诗歌，具有浓重的楚文化特征。
1978年出土的曾侯乙墓里8种124件乐器，包括重要的曾侯乙编钟、曾侯乙编磬等，提供大量当时宫廷音乐的资料，包括乐器制式、演奏编制、十二律的理论、音名、旋宫法等。
《管子‧地员篇》所记载的“三分损益法”所生产的自然律能发出自然泛音，它为频率的倍数关系，因此听起来是和谐的声音，但会造成“黄钟不能还原”。
秦、汉时期
秦汉时开始出现"乐府"。它继承了周代对采风制度，搜集、整理改变民间音乐，并集中大量乐工在宴享、郊祀、朝贺等场合演奏。这些用作演唱的歌词，被称为乐府诗。乐府，后来又被引申为泛指各种入乐或不入乐的歌词，甚至一些戏曲和器乐也都称之为乐府。
汉代主要的歌曲形式是「相
秦腔

秦腔发源于1807年的清代陕西，是汉语中原官话关中话的戏曲曲种。秦腔特色是以枣木梆子为击节乐器，所以又叫“梆子腔”，俗称“桄桄子”（象梆子声）和乱弹，而梆子腔属所谓四大声腔。陕西历史上有两种完全不同的戏曲先后被冠称「秦腔」，历史更悠久的那一种在后来易名「汉调二簧」，汉调二簧与本条目的秦腔毫无关系。1966年无产阶级文化大革命时，全国的戏曲社广受批斗，秦腔大受打击，如今残存于陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆的老年人口。
历史
年代考证
目前对秦腔的断代的共识，源自程砚秋在1950年代实地访谈秦腔艺人而得出的结论。程砚秋写道：「1780年前的秦腔，和1807年后的秦腔，虽然都是叫秦腔，但是并非一种秦腔，也就是说，有两种戏剧，前后都曾盛行于西北，于是都被称作秦腔。」枣文寿基于程砚秋的证据，进一步指出“后秦腔即现今流行西北地区的梆子秦腔；而前秦腔则被当地称作汉调二黄、土二黄”。另外，有些学者昩于把几种不同的陕西戏曲都当作是一种秦腔，而得出秦腔源自秦朝的谬论，此说的代表人是1949年王绍猷《秦腔记闻》：「秦腔形成于秦，精进于汉，昌明于唐，完整于元，成熟于明，广播于清」。
发展史
清康熙年间，陕西泾阳人张鼎望写出《秦腔论》，此时的秦腔早已发展成熟。到乾隆年间，魏长生进京演出秦腔，轰动京师，直接影响各地梆子声腔的形成。1912年中华民国北京政府成立，易俗社亦成立于西安，专演秦腔，锐意改革，推出众多新剧，并吸收京剧等剧种的方法，唱腔从高亢激昂而趋于柔和清丽。1966年无产阶级文化大革命时，全国的戏曲社广受批斗，秦腔大受打击，如今残存于陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆的老年人口。
标准语
秦腔标准语在清代确立为关中话，以西安府北郊泾阳县、三原县、高陵县为准，称「泾三高」。2015年出版的《三原方言》是秦腔的正音工具书，由语言学家孙立新、三原县教育局局长李德林（1946年三原出生）合著。由于秦腔的年轻观众日益减少，2004年以来有提倡改以普通话的声母韵母，但以关中话的声调发音，也就是所谓的陕西腔普通话；但年轻观众没有增加，老观众又不喜。
特点
秦腔唱腔分欢音、苦音两种，前者表现欢快、喜悦情绪，后者抒发悲愤、凄凉情感。板式有慢板、二六、代板、起板、尖板、滚板及花腔，其中拖腔尤富特色。主奏乐器为板胡，发音尖细而清脆。秦腔的表演朴实、粗犷、豪放，富有夸张性，“唱戏吼起来”被誉为关中八大怪之一。角色行当分为四生（老生、须生、小生、幼生）、六旦（老旦、正旦、小旦、花旦、武旦、媒旦）、二净（大净、毛净）、一丑，计十三门，又称“十三头网子”。
经典剧目
被记录过的秦腔剧目超过10000本，居中国300多剧种之首，但因时代久远，佚散颇多。据现在统计约3000至4000部，完整剧目不过2000多部，多取材于“列国”、“三国”、“杨家将”、“说岳”等英雄传奇或悲剧故事，也有神话、民间故事和各种公案以及描写中国革命时期的现代戏。
四大声腔

中国戏曲四大声腔的概念随历史发展有所变化，如明初时指昆山腔、弋阳腔、海盐腔、余姚腔。
地方戏兴起后的中国戏曲四大声腔系统，一说是“南昆、北弋、东柳（柳子戏）、西梆”，现在比较通行的说法是指梆子腔、皮黄腔、昆腔和高腔。
梆子腔
梆子腔以秦腔(乱弹)、豫剧、晋剧、河北梆子、滇剧的丝弦腔、川剧的弹戏等为代表。
皮黄腔
又称西皮二黄。皮黄腔系主要有：徽剧、汉剧、京剧、粤剧、湘剧、川剧、滇剧等。
昆腔
昆腔又名“昆山腔”、“昆曲”。昆曲又称昆剧。该剧种2001年被联合国教科文组织列为“人类非物质文化遗产代表作”。
弋阳腔
又称高腔。弋阳腔系主要有：潮剧、川剧、湘剧、赣剧、滇剧、辰河戏、调腔、琼剧等。
锡克教

锡克教（旁遮普语：ਸਿੱਖੀ，旁遮普语转写：'，发音：，英语：Sikhism'" ，意为「信徒」）是一种发源自印度次大陆旁遮普地区的一神宗教，以《古鲁·格兰特·萨希卜》为经典。锡克教在15世纪末发源自旁遮普地区，是现存最年轻的主流宗教之一，目前在全世界有2600万教徒，是世界第六大宗教。约有2300万锡克教徒生活在印度，其中大部分居住在旁遮普邦，其在加拿大、美国和英国也有较多数量的信徒分布。在Unicode编码中，锡克教标志的代码为U+262C：。
历史
锡克教是近代宗教（公元十五世纪），是印度教巴克提派的虔信运动（梵信仰）和伊斯兰教苏菲派一神论的共同基础上产生，两者都教导超越宗教共同界限的普遍性。创始人和关键人物： 古鲁·那纳克（1469－1539）相信神委托他向人传播新的救赎启示，即所有人都应信奉真神。那纳克及至1708年相继的九大古鲁教导基本的价值观如祈祷、友谊、慈善、顺服、忍耐、谦卑和虔诚，作为通往生活中的灵性之路。
锡克教没有神像，经典是《古鲁·格兰特·萨希卜》。锡克教教徒相信从第一代到第十代古鲁全部具有相同的精神，他们的教训就是启示上帝真名的古鲁话语。这种古鲁精神和话语，从第十代古鲁·戈宾德·辛格以后，就传承给《古鲁·格兰特·萨希卜》。那纳克的追随者自称为锡克（门徒）。“锡克”一词源自梵文「shishya」，意思即「弟子」或「学生」。
锡克教不积极传教，因为它承认其他宗教传统的确实性。礼拜时亦保守地用旁遮普方言为主。他们敬拜的地方是谒师所，是宗教活动的中心。信徒进入谒师所要脱鞋打坐，同时遮盖头部。最重要的谒师所是印度旁遮普邦阿姆利则的金庙。
早期实行祖师制，在第十代祖师后被废除。十八世纪初分成易行派和狮子派。锡克教强调人人平等，男人之间互为兄弟，女人之间互为姐妹。他们奉行严格的一神论，及礼拜几代祖师。莫卧儿帝国统治时期，多次掀起对专制主和莫卧儿国家的斗争。英国统治时期，亦多次展开反英斗争。
1947年印巴分治后，印度信仰该教的锡克人掀起了卡利斯坦运动（Khalistan）。20世纪80年代锡克教民兵拒绝解除武装，印度政府因此于1984年6月发动蓝星行动，解除锡克教民兵武装。四个月后印度总理甘地夫人被锡克教徒士兵暗杀。
1985年印度航空182号班机遭受炸弹袭击，机上乘客连机组人员共329人全部遇难。事后调查指控该起袭击为锡克教恐怖分子策划。
1982年，吉亚尼·宰尔·辛格成为印度第一位锡克教徒总统。2004年，曼莫汉·辛格成为印度第一位锡克教徒总理。
十位古鲁和教规
古鲁这个称号来自于梵语，意思是老师，指引者或导师。锡克人的传统和哲学是由十位古鲁创建的，这个过程从1469年一直延续到1708年。每一位继任的古鲁都会完善前一位古鲁的学说，这一系列的完善最终确立了锡克教。
锡克教创始人古鲁那纳克是第一代古鲁。那纳克死后，古鲁安加德成为第二代古鲁。第三代古鲁阿马·达斯在位时，那纳克关于追求拯救的教义得以强化，阿马·达斯建造了用于举办出生礼，婚礼和葬礼的社区。阿马·达斯还建立了教区系统，这些教区有专门的人员监督管理。
阿马·达斯的女婿拉姆·达斯·索迪在岳父死后成为第四代古鲁。拉姆·达斯·索迪建立了阿姆利则城，兴建哈尔曼迪尔·萨希卜（金庙），并被所有的锡克教徒认为是圣城。拉姆·达斯·索迪死后，其子古鲁阿尔琼成为第五代古鲁，之后古鲁之位成为家族世袭。
古鲁阿尔琼和锡克教徒被信奉伊斯兰教的莫卧儿帝国怀疑和敌视，1606年贾汉吉尔皇帝逼迫他改信伊斯兰，古鲁阿尔琼不屈被杀。他的遇难迫使他的继任者建立了锡克教政治军事组织来保卫自己。第九代古鲁得格·巴哈都尔也在1675年被奥朗则布皇帝出于同样的理由处死。
第十代古鲁戈宾德·辛格是最后一位以人的形象呈现于世的古鲁。他死前留下遗言，宣布锡克教经书《古鲁·格兰特·萨希卜》是最后一任并且是永恒的古鲁。
十位古鲁在世时间一览
十位古鲁的世系表
特征
锡克教的男人蓄长发戴“头巾帽”（turban）、携发梳、戴手镯、佩短剑、著短装（分别象征神圣、清洁、决心、战斗和警觉）。成年男子的头巾很长，展开足有6米。正因为此，要随身携带木梳或象牙梳，及长发簪，伸进头巾挠头用。男孩头发较少，通常在额头上留个头巾包裹的发髻。女人头上则披著“纱巾”（chiffon）。锡克教没有神像，拜的是经典《阿底格兰特》。“礼拜”时信徒跪在它面前叩头，额触地，以表虔诚顺服，献上金钱或食物，退下后在会众中打坐，跟随长老唱“经典上师”之经文或诗篇，会后有团契爱筵。信徒要加入“卡尔沙”团契，表达他们是纯净者，愿意结盟，不分阶级，实践团结、友爱和彼此服务，团员男性名字加上“辛格”（Singh，意为狮子），女性加上“考尔”（kaur，意为公主）。入会礼仪要立约：需工作、奉献金钱、帮助人、敬拜“真名”(那纳克称神为〝真名〞（Sat Nam）因
卷绕数

平面上的闭曲线关于某个点的卷绕数（Winding number），是一个整数，它表示了曲线绕过该点的总次数。卷绕数与曲线的定向有关，如果曲线依顺时针方向绕过某个点，则卷绕数是负数。
卷绕数在代数拓扑中是基本的概念，在向量分析、复分析、几何拓扑、微分几何和物理学中也扮演了重要的角色。
描述
假设在"xy"平面上有一条有向的闭曲线。我们可以把曲线想象为某个物体的运动轨迹，运动方向就是曲线的方向。曲线的卷绕数就是物体逆时针绕过原点的总次数。
计算绕过原点的总次数时，逆时针方向的运动算正数，顺时针方向的运动算负数。例如，如果物体首先依逆时针方向绕过原点四次，然后再依顺时针方向绕过原点一次，那么曲线的卷绕数就是3。
利用这种方案，根本不绕过原点的曲线的卷绕数就是零，而顺时针绕过原点的曲线的卷绕数就是负数。因此，曲线的卷绕数可以是任何整数。以下的图中显示了卷绕数为-2、-1、0、1、2和3的曲线：
正式的定义
"x-y"平面上的曲线可以用参数方程来定义：
如果我们把参数"t"视为时间，那么这个方程就描述了物体在和期间在平面上的运动。只要函数"x"("t")和"y"("t")是连续的，运动的轨迹就是一条曲线。只要物体的位置于和时相同，这条曲线就是闭曲线。
我们可以用极坐标系来定义这种曲线的卷绕数。假设曲线不经过原点，我们可以把参数方程写成极坐标的形式：
函数"r"("t")和"θ"("t")必须是连续的，。因为最初和最终的位置是相同的，所以"θ"(0)和"θ"(1)的差必须是2"π"的整数倍。这个整数就是卷绕数：
这个公式定义了"xy"平面上曲线关于原点的卷绕数。把坐标系平移，我们就可以把这个定义推广到关于任何点"p"的卷绕数。
其它定义
卷绕数在不同的数学领域中通常有不同的定义。以下的定义都与上面的定义等价。
微分几何
在微分几何中，通常假设参数方程是可微的（或至少分段可微的）。在这种情况下，极坐标系"θ"与直角坐标系"x"和"y"有以下的关系：
根据微积分基本定理，"θ"的总变化等于"dθ"的积分。因此，我们可以把可微曲线的卷绕数表示为一个曲线积分：
复分析
在复分析中，闭曲线"C"的卷绕数可以表示为复数坐标。特别地，如果我们记"z" = "re""iθ"，那么：
因此：
ln("r")的总变化是零，因此"dz" ⁄ "z"的积分等于"i"乘以"θ"的总变化。所以：
更加一般地，"C"关于任何复数"a"的卷绕数由以下的公式给出：
这是柯西积分公式的一个特例。卷绕数在复分析中扮演了一个十分重要的角色（例如在留数定理的表述中）。
回转数
我们也可以考虑曲线关于它本身的卷绕数（又称为回转数，turning number），也就是曲线的切向量旋转的次数。在右面的图中，曲线的回转数是4（或−4），那个小的回路也计算在内。这只对可微且光滑的曲线才有定义。参见：回转切线定理。
曙光5000A

曙光5000A，是一套由中国曙光信息产业有限公司（中科曙光）研制的超级计算机。该系统已于2008年11月份落户上海超级计算中心。
曙光5000A首次亮相就让中国的身影再一次跻身前十行列 。系统采用代号巴塞罗那的K10 AMD Opteron 主频1.9GHz四核心处理器组建（曙光4000A是单核心Opteron），并安装了最新的微软Windows HPC 2008操作系统，总计拥有30720个计算核心、122.88TB内存，通过Infiniband DDR技术互联，最大性能180.6TFlops，峰值性能233.472TFlops。
下一代“曙光”超级电脑正在研发当中，性能将达到千万亿次级别，预计采用国产龙芯处理器，目前定名为曙光6000。
董耀中

董耀中，香港旅游业议会前任总干事。他在1960年毕业于香港真光中学（小学部）。
在2008年香港立法会选举中，董耀中因9张票之差，败给谢伟俊，此9张票是总票数的1%。
董耀中已于2017年12月底退休，由陈张乐怡接任，陈太退休后由杨淑芬接任至今。
翡翠台电视剧集列表 (1982年)

本列表列出1982年由香港无线电视翡翠台所播放的剧集。
星期一至五（非黄金时段）
中午剧集时段
香港时间逢星期一至五12:00／12:05-13:00播出（除特别备注外，逢公众假期暂停播映）
星期一至五（黄金时段）
第一线剧集
香港时间逢星期一至五19:00-20:00播出
第二线剧集
香港时间逢星期一至五20:00-20:30播出
第三线剧集
香港时间逢星期一至五20:30-21:30播出
杀戮一代

是一部由美国HBO电视网制作的电视连续短剧。该剧改编自《滚石》杂志随军记者埃文·莱特（英语：Evan Wright）所撰写的同名小说，一共有七集，于2008年7月13日开始播出。
制作
美国HBO有线电视网根据Evan Wright的小说制作了一部7小时的电视连续短剧。在书中埃文·莱特（英语：Evan Wright）记录下了2003年伊战处于第一阶段时他的随军采访经历，采访对象是美国海军陆战队第1侦察营（英语：1st Reconnaissance Battalion）。
主要角色
本剧拥有一支由28人组成的强大演出阵容，而第一侦察营B连2排成为了本剧主要的焦点。Lee Tergesen饰演随军记者Evan Wright，Evan被指派到B连乘坐引导车，同车的还有中士Brad 'Iceman' Colbert、下士Josh Ray Person和准下士Harold James Trombley。其他饰演2排官兵的还有中尉Nathaniel Fick、中士Antonio 'Poke' Espera、二级军医 Robert Timothy 'Doc' Bryan、下士Evan 'Q-Tip' Stafford、下士Walt Hasser、枪炮上士Mike 'Gunny' Wynn、下士Gabriel 'Gabe' Garza、下士Jason Lilley、中士Leandro "Shady B" Batista、中士Larry Shawn 'Pappy' Patrick和中士Rudy Reyes（本人饰演），中士Anthony 'Manimal' Jacks和中士James Chaffin。
第一侦察营由中校Stephen 'Godfather' Ferrando指挥。B连指挥官是上尉Craig 'Encino Man' Schwetje。B连3排由情绪不稳定的上尉Dave 'Captain America' McGraw指挥。营军士长是John Sixta。A连的指挥官是上尉Bryan Patterson。枪炮上士Ray 'Casey Kasem' Griego是B连的副指挥官。少校Todd Eckloff是营执行官。
其他角色还包括中士Eric Kocher，一个长期忍受著「美国上尉」指挥的小队队长，和下士Jeffrey 'Dirty Earl' Carazales，而Meesh是营部翻译。少将James "Mad Dog" Mattis是Ferrando的上司。
行军路线
《杀戮一代》中美国海军陆战队第一师第一侦察营的行军路线，是指从2003年3月11日到3月25日期间由科威特Mathilda营地到伊拉克城市Ad Diwaniyah之间的行军线路。伊拉克战争结束之后的军事行动不在此条目讨论的范围。
军用术语
本剧中出现了大量军用术语，其中有的含义与本义天壤之别。（资源来自HBO官方网站）
数字
.50 Caliber
M2标准重型机枪，美军在二战前就开始装备；又名「Fifty cal」、「the Fifty」、「M-2」和「Ma Deuce」。
5.56 Machine Gun Rounds
标准口径，适用于美国武装力量的所有步枪和轻型机枪，又名「北约（NATO）口径」；便于区别伊拉克所使用的苏制武器的7.62毫米口径。
507 Maintenance（英语：507th Maintenance Company）
美国陆军的一支补给连，因为在Nasiriyah选错道路，被伊军伏击。这支部队因为杰西卡‧林奇事件而闻名，但剧中并没有交代林奇的名字和状况。
A-E
Alpha Company（A连）
作为B（Bravo）连的兄弟连同隶属于第一侦察营，由很受欢迎和倍受尊敬的上尉Patterson指挥，与B连的指挥官Encino man形成鲜明对比。
履带登陆车
一种笨重、噪音大的水陆两用车，主要在伊拉克境内运送海军陆战队员，有时也用做移动战斗平台。
A-O(Area of Operations)（行动区域）
A-O的规模可以大到伊拉克的范围，也可以小到海军陆战队驻扎营地的范围。
Ass
海军陆战队的俚语，表示拥有强大火力的武器系统或者作战单位；比如说：「We're rolling with a lot of ass today.」，就是说：「我们今天有坦克或者武装直升机协同作战。」
Assassin(刺客)
Assassin指「刺客」，A连的无线电呼号，「Assassin Actual」则是指A连的指挥官上尉Patterson。
AT4 Rocket
海军陆战队地面部队普遍使用的反坦克火箭，炮筒由塑料制成，一米左右长，不到几公斤，可以摧毁重型坦克。在伊战中，不少火箭弹命中了很多民房以消灭潜在的敌人。
Atropine Injector（阿
宝藏王

宝藏王，讳藏(장)或宝藏(보장），是高句丽第28任君主，642年－668年在位。平原王高阳成之孙，荣留王之侄，太阳王之子。642年，渊盖苏文发动军变杀死荣留王后，立高藏为高句丽的国王。在其在位的大多数期间，宝藏王是渊盖苏文摄政的军事政权的傀儡。
生平
宝藏王继位后，高句丽联合百济攻打新罗，并与倭恢复了关系以对付新罗。642年，新罗派金春秋与高句丽讲和。但由于渊盖苏文要求新罗归还原属高句丽的汉江流域，和谈破裂。新罗只好与唐朝联盟。
645年，唐太宗率兵从海上和陆地攻打高句丽。但被安市城主抵挡住。唐朝在647、648两年继续派兵袭击高句丽城池，百战都胜，极大消耗了高句丽生产经济。654年，高句丽发兵攻打唐朝的松漠都督府——契丹；655年联合百济攻新罗。660年百济被唐朝和新罗的联军所灭后。渊盖苏文在662年再次击退唐军。
666年，渊盖苏文去世后，渊盖苏文的三个儿子对摄政大权进行争夺。宝藏王依然不能控制国家。泉男生在摄政中受到两个弟弟的陷害被迫投靠唐朝，使得唐朝不费一兵一卒就拿到高句丽40座城堡。 
668年，唐朝与新罗的联军攻占平壤。宝藏王被俘，被唐高宗任命为工部尚书，娶武则天堂兄武惟良的女儿，生子高德武。
高句丽第28代国王宝藏王高藏被唐朝俘虏，根据司马光《资治通鉴》的记载，高句丽贵族及大部分富户与数十万百姓被迁入中原各地，融入中国各民族中。另有部分留在辽东，成为渤海国的臣民，而其余小部分融入突厥及新罗。自此，高句丽国家不再存在于世。
攻灭高句丽后，唐朝于677年（仪凤二年）任命宝藏王“辽东州都督朝鲜王”让他管理辽东州都督府。681年，宝藏王被流放四川，682年去世。
玉光街礼拜堂

大连玉光街礼拜堂（英语：Yuguang Street Church；日语：玉光街礼拝堂），又称原大连圣公会教堂（英语：Dalian Anglican Church；日语：大连圣公会教会）。是一座1928年落成于今中华人民共和国辽宁省大连市中山区的宗教活动场所。原为英国领事馆附属教堂，现为大连主要基督教活动场所之一与市基督教两会驻地。
历史
1924年，英国圣公会和日本圣公会共同在英国驻大连领事馆（今金融大厦所在位置）院内共同筹备设立一教堂，邀请了德国建筑师威廉姆斯负责设计。1928年5月6日，教堂举行了奠基仪式，同年10月15日，教堂竣工；11月4日，该堂举行献堂礼，名义上隶属于中华圣公会华北教区（英语：Diocese of North China）管辖，初期每周日分别以英、日双语举行礼拜仪式。
太平洋战争爆发后，日本当局大量驱逐英、美等国在连侨民，原圣公会的宗教活动于1942年底停止，1943年起，该堂被付与日本基督教会使用。日本投降后，苏军进驻旅大地区，教堂一度被用作收容和遣返日本人的场所。中华人民共和国成立后，教堂一度被改为少年宫，但由于教堂产权本身归英国所属，所以建筑主体得以保留未被拆除。
1986年11月，经大连市人民政府批准，玉光街礼拜堂被交还给大连市基督教两会管理。1987年8月2日，维修一新的礼拜堂举行复堂礼拜，正式以“大连玉光街礼拜堂”之名恢复宗教活动，此后逐渐成为大连市主要基督教活动场所之一。2002年至2003年间，教堂先后被认定为大连市重点保护建筑和市级文物保护单位。2013年，教堂进行大规模维修并重建西塔楼，并重装了共产党政权掌控大连后，遭到破坏的彩绘玻璃和圣桌。2014年，教堂被正式命名为“基督教圣公会礼拜堂”，并被列入辽宁省第九批省级文物保护单位。
形制
玉光街礼拜堂为三层砖木结构哥特式建筑，由主厅、圣坛和塔楼组成，后增建灵修室，楼高约22米，建筑面积420平方米，占地面积960.78平方米，可容纳400人同时参加礼拜活动。建筑正门朝西，入口设门斗，大厅内部有7根空心砖柱，内墙采用白色石灰粉刷，大厅与祭坛屋面均经过重新翻修。
教堂外墙采用暗红色清水砖墙，塔楼2层外墙设有半圆形连列券，塔楼顶端为木架结构，内置一口铸铁大钟；建筑外围有围墙，圈成独立院落，院门朝向西南，整体风格简洁庄重，凸显了大连殖民时期的建筑特色。
基石
该堂入口右侧保存着奠基时的基石，上用写到日英双语写着如下内容：
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如今仅有左侧文句能够被清晰辨识。
左弗如

左弗如，女，中国地方教会同工，曾任上海市基督教三自爱国委员会副主席。
生平
左弗如原在美南长老会在苏州齐门开办的福音医院工作，1933年11月19日，与福音医院的几位女信徒开始地方教会的擘饼聚会。1934年被迫离开医院，迁居高师巷2号聚会处。
1937年淞沪会战期间，左弗如前往江西牯岭带领特别聚会，年底取道香港返沪。1938年8月到长沙，10月到桂林工作，兴起桂林地方教会。
1948年到1950年代初，左弗如是福州鼓岭“执事之家”的负责人，在土改运动中，曾由于签名问题而受到难为。
1956年1月29日，李渊如、汪佩真、张愚之、蓝志一等作为“倪柝声反革命集团首恶份子”被逮捕，左弗如宣布站到“人民立场”上，而在改组后的上海地方教会中，和唐守临、任钟祥一同负责。1956年5月在上海市基督教第二届代表会议上，当选为上海市三自副主席，在1961年4月的上海市基督教第三届代表会议上再次当选。
1979年，左弗如因癌症去世。同年得到平反。
香薄荷属

香薄荷属又名风轮草属或豆草属，大约有30种，都是芳香植物，和迷迭香及百里香亲缘关系较近，其中最重要的是冬香薄荷和夏香薄荷。
香薄荷属植物主要生长在温带地区，有一年生草本或多年生品种，也有一些品种为灌木，高可达15-50厘米，单叶1-3厘米长；花为白色、粉红色或淡紫色；栽培需要充足的阳光和排水良好的土壤。
应用
夏香薄荷和冬香薄荷都是食品的添加剂，其中夏香薄荷是一年生的，冬香薄荷是多年生常绿品种，在美国，常用道格拉斯风轮菜当做茶喝，据说香薄荷可以治疗肠胃气胀。
詹姆斯顿大屠杀

詹姆斯顿大屠杀（英语：Jamestown Massacre），又名“1622年印第安人大屠杀”，发生在北美弗吉尼亚殖民地的詹姆斯顿，时间是1622年3月22日，基督受难日。这次事件因印地安波瓦坦族（Powhatan Confederacy）的酋长（Opechancanough）指挥的一连串偷袭活动引起，共造成347人丧生，约合当时在詹姆斯顿英国人的三分之一。
詹姆斯顿是英国于1607年最早在北美开发成功的殖民地，也是当时英属弗吉尼亚的首府。事件发生之前，尽管在最后时刻少数居民接到了疏散通知，但很多居民在詹姆斯河岸被杀，从河的上下游及两岸无一幸免，被害者不分男女老幼，屋舍被烧，作物被毁。
附近最早建立的社区之一亨里库斯（Henricus）在协同攻击中首当其冲，屠杀过后横尸遍野。伍尔斯滕霍姆镇（Wolstenholme Towne）是死亡人数最高的地区之一，位于詹姆斯顿下游7英里处，位置相当在马丁·亨德来德（Martin's Hundred）附近，现属于卡特葛洛夫农场（Carter's Grove Plantation），最近的考古发掘出很多遗址。
背景
第一次盎格鲁 - 波瓦坦战争（英语：First Anglo-Powhatan War）（First Anglo-Powhatan War，1609年至1613年）结束后，瓦汗森纳卡克（Wahunsonacock）酋长的小女儿宝嘉康蒂（Pocahontas）与殖民者约翰·罗尔夫在1614年联姻，使原住民部落和英国移民间的进入了一段相对和平的时期。1618年瓦汗森纳卡克酋长去世之后，他的异母弟奥普查纳坎奴继任酋长。为了报复战争末期Pamunkey战士失败的进攻，他计划毁灭英国移民部落。1622年春，酋长的谋士Nemattanew被英人杀害，奥普查纳坎奴对詹姆斯河沿岸的至少31个英国殖民地和农场发动了突然袭击。
预警
在发动攻击前，一位原本被指派行刺其雇主、名为Chanco的原住民男孩，在夜晚时告知他的雇主李察·派斯（Richard Pace）将有生命危险，于是派斯一家从住处横渡詹姆斯河，提醒对岸的维吉尼亚殖民地首府詹姆斯顿的人防备。但一些较远的地区没有接到任何预警。
居民区毁损
在突袭期间，许多原为詹姆斯顿前哨的小社区被攻击，包含亨里库斯中刚为教育印弟安及殖民者孩童开设的学校。在马丁亨德来德超过一半的居民在伍尔斯滕霍姆市政中心被杀害，攻击过后仅余两座屋舍及部分教堂残留地面。近四百名殖民地居民（约占白种族群的三分之一）被杀害，二十多名妇女被掳为印第安的奴隶，部分在那里死去、部分数年后被赎回。
余波
原住民见攻击结束后数月英人仍没有反应，以为殖民者将记取这次损失的教训，不再忽视包哈坦部落的力量，也不再破坏彼此的协议和挑起冲突。其实文化差异使他们错估了英人殖民者和他们幕后支持者的思惟。
3月22日的进攻摧毁了许多移民的春季作物，也使得许多移民居住区完全废弃。这次攻击不只是在殖民地、也导致英国国内长时间留下了印地安人是野蛮人的印象，多年来由宝嘉康蒂等所建立，对印地安人及其文化的赏识之情也都被抵消。在詹姆斯顿的前哨基地亨里库斯（Henricus），一所规划好的为印地安孩童和移民子女建立的学院和新市镇一起胎死腹中。直到70多年后，翰瑞克教区（Henrico Parish）的教区长詹姆斯·布莱尔牧师将建立威廉-玛丽学院（威廉与玛丽学院）成功地提交给英皇，并得到了皇家签发的特许执照，重新建立这样一所学校的努力才算有了结果。显然，新学校不能冒遭受另一次毁灭性打击的风险，在1693年，新校址定在距离詹姆斯顿数英里远的普兰特逊中部（中央种植园），一个充分加强防卫的地方。数年以后，殖民地的首府搬迁到那里，并改名为弗吉尼亚州威廉堡市。
毒杀印地安人
在此次屠杀中存活下来的殖民者对部落展开报复式的攻击，针对部落的庄稼收成进行破坏，终于在1622年的夏天酋长奥普查纳坎奴绝望的要求进行和平协商，通过和殖民者亲善的印地安中间人开始进行。但部分詹姆斯顿的领导者由William Tucker上尉及John Pott（英语：John Pott）带领在协商仪式里配食物的饮酒中下毒，约有两百名印地安人死于毒杀其余五十人则被手刃，最后酋长奥普查纳坎奴仍逃脱。
印地安人投降
维吉尼亚于两年后1624年正式被英格兰视为英国海外领土。这项改变意味著英国皇权可直接下达命令不必再透过弗吉尼亚伦敦公司。皇室可取得原由维吉尼亚公司所图的殖民地收益。和其他殖民地一样，占领者专注于剥削，漠视文化资产或是宝嘉康蒂等人的努力，殖民地不停扩张，和当地人约后毁约也成常态，更加挫败了部落族群。
相较于1644年再度发生的盎格鲁─包哈坦战争（英语：Anglo–Powhatan Wars#Second Anglo-Powhatan War）虽然有将近五百名英国
柳花夫人

柳花夫人（韩语：유화부인）是高句丽建国神话里的传说人物，相传为东明王朱蒙的生母。
该神话人物较早出现于高丽时代的《三国史记》，为河伯的女儿，高句丽创立者高朱蒙的母亲，朱蒙之父是天帝之子解慕漱，他被扶余金蛙王收养。但因与其他王子不睦，逃离扶余国到卒本扶余，建立高句丽。《桓檀古记》记载，朱蒙的父亲是沃沮王高慕漱，解慕漱的二儿子高辰是高慕漱的爷爷，故朱蒙是扶余王孙与柳花结婚所生。
传说壬寅八年先是河伯的女儿柳花出游，被夫余王孙高慕漱之所诱强至鸭绿江畔，高慕漱本名弗离支或曰高辰之孙，与柳花同乘还宫，当年5月5日柳花夫人产一卵，有一男子破壳而出，这就是高朱蒙。但高慕漱在朱蒙出生之前就在与汉朝的战役中阵亡，后来高朱蒙被东扶余金蛙王所收养。她死后金蛙王以王后礼葬之，立庙四时享祭（朱蒙同样也在卒本这么做，那时是朱蒙王十四年）。
解慕漱

解慕漱（해모수），《三国史记》说解慕漱是天帝之子，他与柳花的儿子朱蒙是高句丽的创建者。《三国遗事》说解慕漱是天帝之子，北扶余头目，解夫娄和朱蒙之祖先。
《桓檀古记》记载，解慕漱出身檀君朝鲜贵族，23岁时成为檀君朝鲜的将军。檀君朝鲜末期解慕漱创建扶余国。朱蒙是沃沮头目高慕漱之子，解慕漱的二儿子高辰是高慕漱的爷爷。他曾组织多勿军抵抗汉朝。
桓檀古记中还认为西鸭绿人高豆莫汗为东明（朱蒙）。
夹子电动大乐队

夹子电动大乐队，又称「夹子乐团」、「夹子太硬啦」，是台湾的地下乐团，由主唱应蔚民（夹子小应）所创。虽然主唱应蔚民是外省籍不会说台语，但其音乐风格以台客摇滚为主，并加入「电子花车．那卡西」的音乐元素，演唱时并伴随两个热舞辣妹「粒粒」与「辣辣」。夹子电动大乐团最知名的歌曲是〈转吧！七彩霓红灯〉。
2017年11月20日，饶舌歌手颜冠希JY取样其经典歌曲〈转吧！七彩霓红灯〉，创作饶舌歌曲〈再转吧！七彩霓红灯〉，并邀请主唱小应担任MV演员，出演台湾街头混混。
忠信镇 (连平县)

忠信镇是中国广东省河源市连平县下辖的一个镇，位于灯塔盆地中部。辖区总面积151平方公里，下辖5个社区12个村，总人口6万人，其中流动人口1.5万人。
广义与狭义
忠信作为一个地名可表示多个范围。行政意义上的“忠信”指忠信镇这个行政区划。
在忠信镇及周围镇本地人的概念里，“忠信”指的是包含油溪镇、高莞镇、忠信镇、三角镇、大湖镇、绣缎镇在内的连平县的下半县地区。这与忠信镇作为连平县下半县的经济文化中心地位密不可分。
油溪镇和高莞镇曾经属于忠信镇管辖，油溪镇高莞镇和忠信镇因此被并称作“忠信三垌”。
有的时候“忠信”还指忠信镇中心的径口社区、黄岭社区、栗园社区、老街社区、官陂社区，即“忠信街”
行政区划
下辖以下村级行政区划单位
地理位置
北邻高莞镇，东与三角镇相连，南与东源县顺天镇相接，西边是油溪镇。
奇闻
该镇中洞小学整座学校处于洞中。
香港工业总会

香港工业总会（Federation of Hong Kong Industries，简称工总或FHKI）为香港一个工商业协会组织，于1960年根据香港法例第321章所载条例成立。
该会的总部位于九龙长沙湾长裕街8号亿京广场31楼，会员以香港工商界企业为主，包括在大中华地区的港资企业。
架构
作为工总政策制定机构的理事会由32个分组的主席、5位留任理事、3位香港政府委任理事及5位选聘理事组成，理事任期为两年。
立法会代表
工总立法会代表参选工业界(第一)功能组别入局。代表议员：
工总服务
珠三角工业协会
工总辖下「珠三角工业协会」开办七个地区分部办事处，在广州、深圳、东莞、佛山、中山、惠州、江门、肇庆和珠海等城市因应珠三角营商环境变化，积极开展服务港商的各项工作。
香港Q唛
由工总辖下的香港优质标志局（Hong Kong Q-Mark Council）专责营办的「香港Q唛优质标志计划」（简称「Q唛」）于1978年7月依法建立，分别有三个不同的计划，按照业务性质划分，分别是「香港Q唛优质产品计划」、「香港Q唛优质服务计划」和「香港Q唛环保管理计划」，为区内一个品质认证计划 。
知识产权中心
工总辖下的知识产权中心（Intellectual Property Centre）是知识产权服务提供者，协助本地及海外公司申请香港、内地和其他国家的知识产权，服务包括专利申请、外观设计注册和商标注册等。此外，由于香港没有版权登记制度，知识产权中心建立了储存服务，让公司及个人存放原创作品，作为该原创作品存在的时间证明及证据。
奖项计划
工总每年颁发对香港工业和社会作出的贡献的「杰出工业家奖」及「香港青年工业家奖」。而工总辖下的香港设计委员会（Design Council of Hong Kong）每年举办「香港工商业奖 ─ 消费产品设计」，为香港最高殊荣的产品设计奖。
签证服务
工总是获香港特区政府授权按照「国际简化关税手续协定」第11条签发各类产地来源证的机构。除香港产地来源证外，并签发加工证 (CP)、转口证 (CR)、转载证 (CT)、普及特惠税来源证 (Form A)及零关税原产地证书 (CO-CEPA)。
隆街镇

隆街镇是中国广东省河源市连平县下辖的一个镇，位于连平县南部。辖区总面积274平方公里，下辖1个社区20个村，总人口4.36万人。
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黄芩

黄芩（Scutellaria baicalensis；英语：Chinese skullcap）是唇形科黄芩属的一种植物。黄芩的根是一种草药，味苦、性寒，能清热燥湿、泻火解毒、止血、安胎。
形态
多年生草本，圆柱形根肥大；方形茎，基部分枝；披针形的叶子对生。花期7－8月，花序顶生；花冠紫红色或蓝色；花萼二唇形，结果时闭合。
分布
分布于中国东北、华北，包括河南、陕西、山东等地。北京山区多见，
中药用途
黄芩的根可入中药，并入选中国国家重点保护野生药材物种名录。黄芩是大柴胡汤、小柴胡汤等多味中药的主要配方。
日本、台湾都有报道患者因服用小柴胡汤而出现急性肝炎，可能是其中的黄芩引起的。
黄芩含有黄芩素、黄芩苷、汉黄芩素、去甲汉黄芩素、千层纸素A及β-谷固醇等。
主要治理实火，能够解热解渴，促进排便，止血安胎。
高莞镇

高莞镇是中国广东省河源市连平县下辖的一个镇，位于连平县东南部，1979年设立。辖区总面积62.5平方公里，下辖10个村，总人口2.47万人。北邻高莞镇，东与三角镇相连，南与东源县顺天镇相接，西边是油溪镇。
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手写体

手写体又称书写体、手书体、草书，是每个人用手书写的字体，或者计算机中类似手写的字体，如Script字体等。为加快书写速度，大部份手写体均会简化或连结正规印刷字体中的部分笔划。每个人的手写体因人而异。
计算机中的英文手写体如Script等，其前后字符首尾连接，造成类似手写的效果。计算机中的中文手写体如楷体，笔画有像手写一般的弯曲，而不像印刷体（如宋体）那样直板。
汉字
手写体包括：用刻字的篆书、毛笔书写的隶书、楷书及草书、钢笔字等等，现时也发明了一些手写的艺术字体。同时中国大陆亦以简化字所用的字形作为手写体，以区别印刷体的字形。
字母
与汉字不同，大部分语言使用字母而非语素文字，但大部分字母系统在手写时亦与汉字一样，拥有跟印刷体写法相异的独特书体。历史上，手写体曾长期作为官方、正式文件上规定使用的标准格式，即便在印刷技术传入西方并普及以后亦如是。虽然于近代打字机、电脑特别是原子笔等科技问世并普及后，因大众广泛改为直接书写印刷体而开始褪色，但是在有重要个人情感意义而需亲笔书写的文件或书信（如情书、感谢信等），仍存需以手写体而非印刷体书写的社会规范，以凸显该文书为亲笔书写（而非打字机或电脑打印）的情感意义特质。
大湖镇 (连平县)

大湖镇是中国广东省河源市连平县下辖的一个镇，位于连平县东南部，1987年设立。辖区总面积78.5平方公里，下辖1个社区8个村，总人口2.14万人。
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内莞镇

内莞镇是中国广东省河源市连平县下辖的一个镇，位于连平县东北部，1993年成立。辖区总面积231.5平方公里，下辖11个村，总人口1.8万人。105国道穿境而过。
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元善镇

元善镇是中国广东省河源市连平县下辖的一个镇，位于连平县中部，是连平县政治、经济、文化中心。辖区总面积320平方公里，下辖5个社区16个村，总人口6.5万人。105国道穿境而过，旅游景点有黄潭寺遗址和东山塔。
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星际快闪党

是一部2005年首映的英美喜剧科幻片，根据著名英国科幻小说作家道格拉斯·亚当斯的《银河系漫游指南》改编而成。
电影由加夫·尊宁斯执导，山姆·洛克威尔、莫斯·迪夫、柔伊·黛丝香奈、马丁·费里曼、比·乃尔及约翰·马克维奇等主演。
剧情
情节广纳了广播剧、小说、及电视影集。亚瑟、柴法德、与崔莉恩之间的三角恋情；他们拜访了勃根人（Vogons）的母国，勃格天体（Vogsphere），以及附属的 Viltvodle VI。电影概略地涵盖了广播剧前四小篇的故事，结局结于角色们往宇宙尽头的餐厅途中，留给续集一个伏笔。
评论
影评家及影迷对电影均有不同的反应。大部份评论坚持电影概念相当良好，只是叙事顺序有些问题。另一方面，有影评认为制片人为了票房，有意地偏颇了美国市场并将电影浓缩制成两小时，从而牺牲了幽默感及宇宙观元素，就算剧本最初由亚当斯亲自执笔也无济于事。部份影迷则觉得电影改编丧失了本质原有的幽默感和宇宙观，他们更对新加的浪漫元素很反感，将此视为是不应存在的好莱坞式情节。
电影在商业上获得了相当斐然的成绩，美国在开映周末获得2100万美元，英国在开映周末获得接近330万英镑——包含在美国及英国开播周末的2005年电影。
DVD
影片在2005年9月5日发行DVD（第二区，PAL），同时发行标准双碟版及英国独卖限量礼盒版。礼盒版包括电影封面小说及电影珍藏海报，包装在一个电影版复制《便车指南》推进器里。美国与加拿大于2005年9月13日发行单碟全萤幕版本。用通用媒体光碟形式与蓝光光碟形式的也在此三个国家的个别发行日期发行。
上坪镇 (连平县)

上坪镇是中国广东省河源市连平县下辖的一个镇，位于连平县北部，1987年设立。上坪镇下辖1个社区16个村，总人口3.14万人。105国道穿境而过。特产：鹰嘴桃，清甜多汁
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克罗内克符号

数论中，克罗内克符号写作formula_1或("a"|"n")，是雅克比符号对全体整数"n"的推广。首先被利奥波德·克罗内克提出。
定义
如果"n"是一个非零整数，具有质因子分解 
这里"u"是一个单位(例如, "u"为1或−1)，并且"pi"是质数。"a"是一个整数。那么克罗内克符号("a"|"n")定义为
对于奇素数"pi", ("a"|"pi") 与通常的勒让德符号相等。当"pi" = 2。 定义("a"|2)为 
这使得它是雅克比符号的推广，("a"|"u")的值在"u" = 1时为1。在"u" = −1时，定义
最终我们加上：
这些扩展足以将克罗内克符号覆盖所有的整数"n"。
陂头镇 (连平县)

陂头镇是中国广东省河源市连平县下辖的一个镇，位于连平县西部。辖区总面积315.8平方公里，总人口3.2万人。陂头镇属喀斯特地貌区域，亦是岩溶区域。因其地貌雄奇险峻，同时亦有桂林山水的风貌，故有“小桂林”之称。
特色
陂头镇周围被石峰包围。同时因形状特别，给人一种“江作青罗带，山如碧绿簪”的感觉。此外青灰色的峰林与黄绿相间的田园交相辉映，通过陂头河将村庄串联起来。此外，当地美食为红薯粉。
陂头镇亦有许多代表性的古建筑，同时保存古建数量之多为连平之最，类型主要有寨围、祠堂、楼角、民居。其中最具代表性的则为“谦吉”楼。同时这也是一座九角楼，兼具军事防备功能。同时角楼上还有一个迷你型的“角屋”，供守望者观察全屋情况。同时屋墙上的铁刺亦可作防备之需。
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绣缎镇

绣缎镇是中国广东省河源市连平县下辖的一个镇，位于连平县东南部，地处灯塔盆地。辖区总面积78.7平方公里，下辖1个社区10个村，总人口1.4万人。
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