Charwraith/zh-wiki-384-embeddings huggingface dataset:
方孝孺

方孝孺，字希直，又字希古，号逊志，南明弘光帝追谥文正，浙江台州宁海（今属宁波市）人。据《明初大儒方孝孺的书法艺术》（作者：林邦德）中记载，方孝孺生于1357年3月16日(阴历二月二十五日)。斋名逊志斋，蜀献王朱椿改之为正学，故世称正学先生。明朝建文年间重臣，文学家、思想家。因参与组织削藩及在靖难之变后拒绝与朱棣合作而遭处死。
生平
早年生涯
据《明史》记载，方孝孺自幼聪明好学、机警敏捷，双眼炯炯有神，每天读书量超过一寸厚，被乡人称呼为「小韩子」（小韩愈）。长大后拜大儒宋濂为师，为同辈人所推崇，即使身为长辈的胡翰、苏伯衡均自称不如。方孝孺亦常把阐明王道、追求天下太平为己任。一次方孝孺卧病在床，家里断粮后家人相告，方孝孺反笑道：“古人所说‘三旬九食’，贫穷是常有的事。”后其父方克勤因空印案受牵连被诛杀，方孝孺为此扶丧归葬、哀恸行路。直到服丧结束后，再跟从宋濂完成学业。
洪武十五年（1382年），因东阁大学士吴沉、杨枢的举荐，明太祖朱元璋召见了方孝孺。太祖见方孝孺举止端庄，学问渊博，称赞他是个不可多得的人才。此后方孝孺为仇家所牵连，被逮捕入应天府。朱元璋看到其名后，释放归乡。洪武二十五年，方孝孺再次因举荐被召见。由于方孝孺力主施行仁政，先德化而后政刑；而太祖则主张以猛治国，运用严刑峻法控制官民，所以他没有重用方孝孺。虽然如此，太祖却有意栽培方孝孺，于是任命其为陕西汉中府教授。后太祖之子蜀王朱椿闻其贤，聘为世子师，并亲题「正学」二字赠其书斋。
辅佐建文帝
洪武三十一年（1398年），明太祖死，皇太孙朱允炆继位，即为明惠帝。惠帝即位后，即遵照太祖遗训，召方孝孺入京委以重任，先后让他出任翰林侍讲及翰林学士。惠帝敬重方孝孺，读书时每有疑难即向他请教，处理国家大事也会征求他的意见，有时还会让方孝孺批复群臣的奏章。当时宫中纂修《明太祖实录》及《类要》等史籍，皆由方孝孺担任总裁。后定官制，孝孺改为文学博士。惠帝对方孝孺有知遇之恩，使方孝孺十分感激，他也决心竭尽全力辅助惠帝治理天下。 
当时各地藩王势力日益增大，惠帝听从兵部尚书齐泰和太常寺卿黄子澄的削藩建议，以加强中央集权。驻守北平的燕王朱棣（即后来的明成祖）遂以「清君侧」为名，誓师「靖难」，挥军南下京师。惠帝亦派兵北伐，当时讨伐燕王的诏书檄文都出自方孝孺之手。
因为燕军骁勇善战以及建文帝等人的错误指挥和判断，王师逐渐失利。建文三年，燕军攻占大名。方孝孺建议道：“燕兵在大名长久停顿，天气炎热，定会不战自疲。请急命辽东部队进入山海关进攻永平、真定部队进攻北平，燕兵必然回援。我们再发兵攻击撤退部队，即可擒下。”明惠帝赞同，并命方孝孺草拟诏书，派遣大理寺少卿薛嵓抵达燕军，并赦免燕王罪行，使其罢兵回藩。又为宣谕数千言授于薛嵓，派其在燕军中秘密传散。薛嵓抵达后却藏匿宣谕不敢出，而燕王朱棣亦不奉诏。同年五月，吴杰、平安、盛庸发兵扰燕军饷道，燕王复遣指挥武胜上书请求罢免三者职位，惠帝将要批准时，方孝孺称：“一旦兵罢后，就不可能聚起了，请不要被迷惑。”惠帝于是决定坚持与燕军作战。不久，燕王朱棣攻占沛县，烧毁粮船。当时黄河以北部队无战功，而山东德州的饷道被封，方孝孺为此忧心焦虑。于是建议惠帝派遣锦衣卫千户张安带玺书于燕世子朱高炽，假借与朱高炽签订密约为由，离间朱高炽与其弟朱高煦，使朱棣生疑北返，以打通通往德州的饷道。后送递时，朱高炽得书不启封，离间于是未能成功。
建文四年（1402年）五月，燕军抵达长江以北，惠帝下诏在各地征兵。方孝孺称：“情形已经非常紧急了。宜派遣人答应割地，以拖延时间，东南各地的募兵才能汇集起来。燕军不善于水战，在长江上决战，胜负还尚未定。”惠帝于是派遣堂姑庆成郡主到燕军劝说，朱棣不听，惠帝于是派遣水军集合。然而，水师大将陈瑄却将战舰投降燕军，使其得以渡过长江。同年六月，惠帝非常忧愁恐惧，有人劝其转移到其他地方，再图复兴。而方孝孺则力请坚守南京应天府，以待援军。即使事有不济，也会为社稷而死。然而，李景隆开金川门让燕军入城，后惠帝在宫内自焚而死（一说他由地道逃亡，从此失去踪迹）。燕王进京后，文武百官多见风转舵，投降燕王。方孝孺拒不投降，结果被捕下狱。
不屈而亡
当时方孝孺已经是名闻天下的第一大儒，其学识品德为四海所称颂。朱棣起兵时，其谋士姚广孝曾对他说，“城破之日方孝孺是决不会投降的，但万万不能杀他，杀了孝孺，天下的「读书种子」（能承先启后的读书人）就灭绝了。”朱棣点头答应。其实，朱棣也有意借用方孝孺的威信来收揽人心，所以当燕军攻破南京后，朱棣屡次派人到狱中向方孝孺招降，希望由他撰写新皇帝即位的诏书，方孝孺坚决不从。随后朱棣强行派人押解方孝孺上殿，方孝孺披麻戴孝（斩衰）而入，悲恸至极，哭声响彻大殿。 
朱棣上前安慰方孝孺，告诉他：「方先生别辛苦了，我只是像周公辅佐成王一样。」方孝孺厉声质问朱棣：「
儒略历

儒略历（英语：Julian calendar）是每年365天，每四年增加一个闰日（无一例外）的阳历。儒略历在东正教的部分地区和东方正统教会以及阿马齐格人（也称为柏柏尔人）仍在使用。在1901年至2099年间，快速计算儒略日最常见的方法是公历日期减去13天等于儒略历日期。
儒略历是在公元前46年由是由罗马共和国独裁官尤里乌斯·凯撒提出的，并因此得名。它是对主要是月历的早期罗马历改革。它依据凯撒的法令于BC45年1月1日生效。凯撒的历法成为罗马帝国的主要历法，随后在西方世界的大部分地区施行了1,600多年，直到1582年教宗格里高利十三世修订，颁布了现行的格里历。古罗马人通常用执政官的名字来指定年份；直到525年才设计出纪元的年份编号系统，并于八世纪才在欧洲广泛传播。
儒略历有两种类型的年份：365天的平年和366天的闰年，它们遵循三个平年和一个闰年的简单周期，平均一年长为365.25天。这超过了大约365.2422天的实际太阳年（当前值，该值会有所变化），这意味著儒略历每129年就增加了 1天。换句话说，儒略历每400年增加3.1 天。 
格里高利的历法改革修改了儒略法则，取消了特殊年份的闰日，将日历年的平均长度从365.25天减少到365.2425天，从而几乎消除了儒略历相对于太阳年的漂移：公历在400年内仅增加0.1天。对于1901 年至2099年期间的任何给定事件，根据儒略历，其日期比相应的公历日期晚 13天（例如儒略历1月1日落在公历1月14日）。大多数天主教国家立即采用了新历法；新教国家在接下来的两个世纪左右的时间里缓慢地改用格里历；大多数东正教国家出于宗教目的保留儒略历，但在二十世纪初采用公历作为他们的民用历。
历史
动机
之前的罗马历平年由12个月组成，总共355天。此外，有时在二月至三月之间插入27天或28天的闰月：梅塞多尼乌斯（英语：Mercedonius）。这个闰月是通过在2月的前23天之后插入22或23天而形成的；二月的最后五天，推迟到三月之前，成为夹层的最后五天。最终效果是一年增加了22或23天，形成 377或378天的闰年。 有人说，「月经间」总是有27天，并且在2月23日后（Terminalia）的第一天或第二天开始。
如果管理得当，这个系统可以让罗马年与回归年大致保持一致。然而，由于 教皇通常是政治家，并且由于罗马地方法官的职位任期与日历年相对应，因此这种权力很容易被滥用：教皇可以延长他或他的政治盟友之一在任的一年，或者拒绝延长他的对手执政的一年。
凯撒的改革旨在永久解决这个问题，通过创建一种无需任何人工干预即可与太阳保持一致的日历。这在新日历生效后不久就被证明是有用的。 瓦罗在公元前37年中使用了它；确定四个季节开始的日历日期，这在8年前是不可能的。一个世纪后，当普林尼将冬至定为12月25日，因为那一天太阳进入摩羯座8度， 而这种稳定已经成为生活中普遍认知的事实。
改革背景
虽然回归年的天的近似值早已为人所知，但古代的阳历仍使用不太精确的周期，导致日历与季节逐渐不一致。
八年法，是由克雷斯特拉杜斯推广的八年周期阴历（通常也归因于欧多克索斯），它被用于一些早期的希腊历法，特别是在雅典，比8平均儒略年长1.53日。长度为19年的默冬章，共计6,940日，比平均儒略年长了6小时。平均儒略年是欧多克索斯 （欧多克索斯的学生）为改善默冬章而设计的76年周期基础。
在波斯（伊朗）改革后，由波斯琐罗亚斯德教（即年轻的阿维斯坦）在公元前503年引入古波斯历（英语：Iranian calendars #Old Persian calendar）的历法，在之后每年的第一天（1 Farvardin=纳吾肉孜节）以大约每四年一天的速度相对于春分漂离。
在埃及历中，同样使用365天的固定年份，四年内逆日漂移一天。公元前 238年曾尝试每四年增加一天，但没有成功（克诺珀斯法令）。凯撒可能在那个国家经历了这种「流浪」或「模糊」的日历。他于公元前48年10月登陆尼罗河三角洲，并很快卷入托勒密王朝战争，尤其是在克利奥帕特拉设法在亚历山大被「介绍」给他之后。
凯撒强加了和平，并举行了宴会来庆祝这一事件。 卢坎描述了凯撒在宴会期间与一位名叫阿科鲁斯的智者交谈，表示他打算创造一个比欧多克索斯更完美的日历（欧多克索斯被普遍认为将一年的长度确定为天）。但战争很快就重新开始，凯撒遭到了埃及军队攻击了几个月，直到他取得了胜利。随后，他与克利奥帕特拉一起在尼罗河上进行了一次长途航行，然后于公元前47年6月离开该国。
凯撒于公元前46年返回罗马，根据普鲁塔克的说法，他召集了当时最优秀的哲学家和数学家来解决日历问题。普林尼说，凯撒的改革得到了天文学家索西琴尼的帮助，他通常被认为是改革的主要设计者。索西琴尼可能也是凯撒为促进改革，出版的天文年鉴的作者。
台北市立第一女子高级中学

台北市立第一女子高级中学（英语：Taipei First Girls High School，缩写：TFG），简称北一女中、北一女、北一、一女中， 旧称台北第一高女。其位于台湾台北市中正区的博爱特区，为北市六省中之一。
校史
日治时期
1904年（明治37年），日人筹设「台湾总督府国语学校第三附属高等女学校」。
1907年，改名为「台湾总督府中学校附设高等女学校」，
1909年9月，改名为「台湾总督府高等女学校」。
1917年，于台南设立分校「台湾总督府高等女学校分校」，稍后独立设校。即今国立台南女子高级中学。
1919年，日本内阁发布「台湾教育令」，改名为「公立台北女子高等普通学校」。
1921年，改名为「台北州立台北第一高等女学校」。学校原址为台北府文庙（台北府孔庙）
1922年，「台湾教育令」第2次修改颁布，第一高女开始招收台籍女生（日人：台人约16：1），学生必须通过竞试筛选才能就读。
1923年，台北第一高女率先开办「女泳队」，并于翌年开始举办临海教学。
1924年，清水仪六校长带领学生攀登海拔3952公尺的台湾第一高峰「新高山」（玉山）攻顶成功，北一女学生成为台湾最早登上玉山的女学生。当时在台北新公园，放映学生登山实况的纪录影片。根据报纸的转述，前往观看的市民高达三万人，在当时造成轰动，并开启台湾女性登高山活动的风气之先。
1937年，第二次世界大战爆发，开始实行皇民化运动，全校都笼罩在战争的阴影下。学生常要参加劳动服务，并施以学生军事训练。
1945年，学校遭到美军空袭，全校满目疮痍。校长伊藤仙藏在巡查校务时不幸殉职。
战后时期至今
二次大战结束，中华民国政府接收台湾，遣返日人。政府将学生剩余一百五十多人的台北第一高女、与剩余数十人的第二高女、及剩十余人的第四高女合并为「台湾省立台北第一女子中学」，设有高中部及初中部。12月12日，国民政府任命胡琬如女士为战后北一女第一位校长，北一女将此日订为校庆。
1946年，战后第一首校歌启用，其由胡婉如校长作词，高约拿先生作曲。
1948年，教育部长朱家骅率团来台视察，将北一女评为全中国39所优良示范中学之一（台湾有两校入选，另一所学校为台中一中）。
1949年，开办夜间部，至1953年结束。
1950及1960年代间，接收建国中学、师大附中（1983年重新招收女生以前）、市立女中高中部（今台北市立金华国民中学）等校之最末届女生。
1952年，制服由白衣黑裙改成绿衣黑裙。
1953年，由江学珠校长作词，萧而化先生作曲的新校歌取代原校歌，并使用至今。
1954年，增设夜间部初中。
1955年，增设夜间部高中、新店分部（高中、初中）。北一女少数的男性校友，即是就读新店分部之初中部，制服为绿上衣、卡其裤。
1961年，为配合台湾省政府教育厅颁布的「省办高中，县市办初中」政策，停办初中部。（仍有补校初中）
1964年，新店分部学校易名为台北县立五峰初级中学（现新北市立五峰国民中学）。
1967年，台北市改制为直辖市，同年7月改名「台北市立第一女子高级中学」。
1968年，补校初中停招。
1971年，增设空中补校，1973年停招。
1980年，夜间部停止招生。
1983年，开办数理资优班，为全台湾最早成立的高中资优班之一。
1999年，补习学校改名为进修学校，隔年停招。
2004年，开办人文社会资优班，为全国最早成立的人文社会资优班之一。
2018年，开办科学班，与国立台湾大学、国立台湾师范大学合作。
2025年， 北一女老师区桂芝接受中国中央电视台采访，批评赖清德总统将中国大陆定调为「境外敌对势力」，遭民众检举，虽北市府经调查区并未违反教育中立。但网路上流传疑似校长陈智源于校内发布声明，内容提及北一女校风自由民主，在不违反法律规定前提下，包容多元意见并尊重不同立场，但考量近日两岸关系紧张，禁止校内教职员工接受中国大陆所属官媒采访。
历任校长
组织架构
台北市立第一女子高级中学：核定总班级数71 班〈包括普通班、特殊班〉，教师预算员额数 181人，职员工人数38人 (含校长、职员、职工及约聘人员)，总计219人，下设3处4室1馆
校训
1934年（民国二十三年，昭和九年）第一高女创校三十周年，浮田辰平校长更易校训「优、强、淑」为「正、强、淑」，并泐石立碑。此碑取材溪石，质地坚硬，镌字灵秀，安置于光复楼入口右方，学生进出均须行礼致敬。
「公诚勤毅」校训是1949年（民国三十八年）接掌北一女的江学珠校长所定，表现她重视学子的胸襟器识、涵养操守毅力的教育理念。
在校园中的绿园南端的「公诚勤毅碑」，乃1998年（民国八十七年）创校95周年时郑美俐校长所置，为名家杜忠诰所书。此石取材安山岩，镌字虬劲有力。
校内建筑及景观
历史中的建筑景观
学生活动
自治类
学术类社会组
学术类自然组
才艺类
中正纪念堂

中正纪念堂是位于中华民国台北市中正区的国家纪念建筑，是中华民国政府为纪念已故前总统蒋中正而兴建，为众多纪念蒋中正的建筑中规模最大者，管理机关为中华民国文化部辖下的「国立中正纪念堂管理处」。全区250,000平方公尺，纪念堂主堂体高70公尺；园区广场前方两厅院称为「艺文广场」，广场南北侧另建有国家戏剧院以及国家音乐厅，合称「国家两厅院」，由国家表演艺术中心管理。广场除了供民众休憩外，也是大型艺文活动的场地，常举办展览及表演；邦交国元首访台欢迎仪式（军礼）也在此举行。园区主体建筑、民主大道、自由广场及「自由广场」牌楼等以「台湾民主纪念园区」之名义，由行政院文化建设委员会（今文化部）指定为国定古迹（与台湾民主纪念馆更名事件有关）；东门、中山南路部分路段及园区以「中正纪念堂」之名义由台北市政府登录为文化景观。
历史
中正纪念堂现址的土地，为1905年（明治38年）启用的台湾日治时期台湾军山砲队基地，以及1944年（昭和19年）11月启用的步兵第一连队基地。1945年中华民国接管台湾后，两者废除。1950年中华民国政府迁台后，建物拆卸，此地曾成为陆军总司令部、联勤总司令部与宪兵司令部所在地。林森南路原从中穿越，中正纪念堂兴建时改为地下道通过。
1971与1972年联勤与陆总分别迁到台北市南港区与桃园县龙潭乡（今桃园市龙潭区），行政院经济建设委员会计划于此设置现代化商业经贸中心，由政府与民间共同投资新台币150亿元，以双塔为轴心，兴建5栋18至50层楼不等的办公大楼、3座24至30层楼高的国际观光旅馆及公寓、4栋百货商场以及国际会议厅、世界贸易中心、文化中心和游乐设施等，大楼间以履带运送之输送系统连结。为包含商务、会展、艺文、娱乐、休闲等各种机能之「营边段计划」副都心。然而1975年总统蒋中正去世，时任行政院院长蒋经国主持之行政院会议于同年7月决议在上述用地建造中正纪念堂，原订的商业经贸计划胎死腹中。大部分功能则转移至兴雅地区原作住宅及区域副都心规划的「信义社区」，即后来的信义计划区。
时任总统兼国民党总裁蒋中正于1975年4月5日因心脏病逝世后，行政院成立治丧委员会，并于当年6月即决定兴建中正纪念堂以兹纪念，并聘请俞国华、林金生、蒋彦士、高魁元、赵聚钰、费骅、赖名汤、谢东闵、蔡鸿文、周宏涛、秦孝仪、张丰绪、林挺生、辜振甫、徐有庠、王永庆等16人为中正纪念堂筹备小组筹备委员；行政院又于1976年10月成立中正纪念堂筹建指导委员会，聘请张群、何应钦、陈立夫、倪文亚、王云五、于斌、钱思亮、黄少谷、谷正纲、黄杰、林伯寿、吴经熊、连震东、陈启天、徐庆钟、张宝树、谢东闵、孙亚夫、刘阔才、戴炎辉、刘季洪、周百炼、蔡鸿文、林挺生、林洋港等为指导委员。筹建小组成立后，行政院择定台北市城中区（今中正区）东门里杭州南路以西、中山南路以东、爱国东路以北、信义路以南之间地段为建堂基地，并对外征件。经评选后，决定采用圆山大饭店设计者杨卓成之设计，其建筑设计融合南京中山陵许多元素。随即于1976年10月31日动土，1977年12月1日施工，施工单位为荣民工程公司；1980年3月31日完工，行政院成立「中正纪念堂管理筹备处」。
1980年4月4日，中正纪念堂落成典礼与蒋中正逝世五周年纪念大会举行，共有四千余人参加，外宾约四百人观礼，隔日对外开放；同年7月1日正式成立「中正纪念堂管理处」，隶属台北市政府教育局。1986年，中正纪念堂改隶教育部管理，并完成组织条例立法程序更名为「国立中正纪念堂管理处」。
1990年3月发生野百合学运，学生集结于中正纪念堂前广场（今自由广场）静坐，并提出「解散国民大会」、「废除动员戡乱时期临时条款」、「召开国是会议」、以及「政经改革时间表」等四大诉求。
2007年3月2日，陈水扁政府时期的教育部将国立中正纪念堂管理处更名为「国立台湾民主纪念馆」，并降为四级机关，该组织条例未依循行政程序送审立法院修法通过，以及教育部卸下中正纪念堂匾额以及牌楼上的「大中至正」字样，而引发争议；随后台北市政府文化局依《文资法》将中正纪念堂的建筑主体、大中至正牌楼、公园广场、围墙以及回廊，认定为暂定（市定）古迹。5月10日，教育部部长杜正胜发布教育部令，订定《国立台湾民主纪念馆组织规程》。5月19日，时任总统陈水扁宣布正式改名。6月7日，立法院司法及法制委员会、教育及文化委员会决议废止台湾民主纪念馆组织规程；在旧组织条例未失效，新组织法未生效下，泛蓝阵营认定民主纪念馆不存在，也依此冻结民主纪念馆预算。2007年11月9日文建会则将国立台湾民主纪念馆的主体建筑、正面牌楼、自由广场、回廊，登录为国定古迹，但排除北市府认定的围墙以及「大中至正」字样。
2008年8月21日，马英九政府时期行政院会议中，直接废止《国立台湾民主纪念馆组织规程》，同日恢复「国立中正纪念堂管理处
诺贝尔化学奖

诺贝尔化学奖（sv：Nobelpriset i kemi）是根据阿佛烈·诺贝尔的遗嘱于1895年设立的五个诺贝尔奖之一，由瑞典皇家科学院从1901年开始负责颁发，以表彰「在化学领域作出最重要发现或发明的人」。每年于12月10日（诺贝尔逝世周年纪念日）诺贝尔化学奖在斯德哥尔摩的年度颁奖典礼上颁发。
历史
1895年11月27日，阿尔弗雷德·贝恩哈德·诺贝尔在他逝世前一年写成的最后一份遗嘱于巴黎的瑞典挪威俱乐部签订。根据最后遗嘱所述，他的遗产将用于建立一系列奖项，表彰在物理学、化学、和平、生理学或医学以及文学上“对人类作出最大贡献”的人士。用于设立五个诺贝尔奖的资产占诺贝尔总资产的94%，即3100万瑞典克朗 。
1897年4月26日，诺贝尔的遗嘱才经挪威议会通过执行，执行人朗纳·索尔曼和吕多尔夫·利耶奎斯特设立了诺贝尔基金会，管理遗产和奖金。遗嘱通过后，议会委任瑞典皇家科学院为物理学奖的颁发机构。诺贝尔基金会其后在诺贝尔奖的颁奖判据上达成了协议。
1900年，瑞典国王奥斯卡二世颁布诺贝尔基金会的新规条。
1901年12月10日，在诺贝尔逝世5周年纪念日首次颁发诺贝尔化学奖。
1916年和1917年，由于第一次世界大战，诺贝尔化学奖未授奖。
1938年，德国的里夏德·库恩获奖，受其政府阻止不能接受奖金。
1939年，德国的阿道夫·弗里德里希·约翰·布特南特获奖，受其政府阻止不能接受奖金。
1940年—1942年，由于第二次世界大战，诺贝尔化学奖未授奖。
2023年的诺贝尔化学奖得主遭瑞典皇家科学院提前泄露，实际得奖名单与泄露名单一致，为三位发现研究量子点的学者：蒙吉·巴文迪、路易斯·布鲁斯和阿列克谢·叶基莫夫。
奖励
诺贝尔化学奖包括一枚金牌、一份证书以及一笔奖金。奖金的金额取决于诺贝尔基金会那一年的收入。在有多于一位获奖者的情况下，奖金会平分，或是其中一人得一半，另外二人各得四分之一。
每一位诺贝尔化学奖得主都会获得一笔奖金以及记有奖金金额的一份文件。2009年的奖金为1千万瑞典克朗（约140万美元） [10]  。2012年，由于削减预算，奖金降至8百万瑞典克朗（约110万美元） 。奖金金额会随着诺贝尔基金会当年的收入而变动。
提名和遴选过程
诺贝尔化学委员会向有能力和有资格提名的人发送机密表格。
合格提名人
根据法规，下列人员享有提交诺贝尔化学奖提案的权利：
关于上文第5和第6段所述教师和科学家的遴选决定应每年在9月底之前作出。
诺贝尔奖获得者的遴选
瑞典皇家科学院负责从诺贝尔化学委员会推荐的候选人中选出诺贝尔化学奖获得者。诺贝尔委员会是筛选提名和选择最终候选人的工作机构。它由五名成员组成，但多年来，委员会也有与成员具有相同表决权的附属成员。
有资格获得诺贝尔化学奖的候选人
有资格获得化学奖的候选人是由获得诺贝尔委员会邀请提交姓名以供考虑的合格人员提名的候选人。没有人可以提名自己。
诺贝尔奖获得者选出事务
以下是选择诺贝尔化学奖获得者的过程的简要说明。
3月至10月 – "发送提名表。" 诺贝尔委员会发送了保密表格到世界各地大学的精选教授、诺贝尔物理学和化学奖获得者以及瑞典皇家科学院院士等。
2月 – "提交提名的截止日期。"填妥的提名表必须在次年1月31日之前送达诺贝尔委员会。委员会筛选提名并挑选初步候选人。
3月至5月 – "专家咨询。"诺贝尔委员会对初步候选人进行评估，由特别任命的专家对候选人的工作进行评估。
6月至8月 – "撰写报告。"诺贝尔委员会编写一份报告，向学院提出建议。报告由委员会所有成员签署。
9月——"委员会提交建议。"诺贝尔委员会向学院成员提交报告，并就最终候选人提出建议。该报告在学院化学科的两次会议上讨论。
10月——"诺贝尔奖获得者选出。"10月初，学院通过多数票选出诺贝尔化学奖获得者。该决定是最终决定，不得上诉。然后宣布诺贝尔奖获得者的名字。
10月——"诺贝尔奖获得者领奖。"诺贝尔奖颁奖典礼于12月10日在斯德哥尔摩举行，诺贝尔奖获得者将获得诺贝尔奖，其中包括诺贝尔奖奖章和文凭，以及确认奖金金额的文件。
提名公开问题
诺贝尔基金会的章程限制公开或私下披露有关提名的信息50年。该限制涉及被提名人和提名人，以及与奖项授予有关的调查和意见。
江陵端午祭

江陵端午祭（韩语：강릉단오제"Gangneung Danoje"）是南韩江原道江陵市市民庆祝端午节时的传统习俗，于2005年11月25日向联合国教科文组织成功申报为非物质文化遗产。江陵端午祭是现在韩国保存比较完整的传统节日习俗之一。原来在韩国许多地区都有端午习俗，后来随著社会的发展渐渐消失了，唯独江陵地区完整地保存著。
端午为农历五月初五，又称端阳。江陵端午祭与中国的端午节名字相近，易混淆，故引发了争议。然而，根据历史，该节日起源与中国人的端午节大不同。朝鲜人主要在江陵市形成了今天在这一地区性节日，所以，其内容也与端午节以及朝鲜半岛其他地区的端午习俗大异其趣。
最为重要的是，教科文的非物质文化遗产不是版权，而且允许多国共同申报。以训鹰术为例，韩国与多国共同申报。
由来
传说太祖王建建立高丽时，为讨伐神剑而处于危机，此时出现了两名僧人加以解救，从此就有祭祝大关岭城隍的端午祭。当年江陵地区会举行盛大的端午祭以祭祝「大关岭城隍」（대관령 성황），声势浩大到足以聚集数万名群众。后来大关岭城隍的端午祭成为了一种祈求村民平安的洞祭。
根据许筠《惺所复瓿藁》中的记载，江陵端午祭的祭拜对象是统一三国功臣的金庾信将军，金庾信小的时候曾在溟州（现江陵）求学，学习武术，死后变成大关岭山神，因为有求必应，所以每年五月都会举行山神祭。大关岭城隍则传说是一位叫泛日（一名梵日）国师，泛日国师在壬辰倭乱时爬上大关岭施展法术，江山和草木都变成兵卒，让倭寇不敢靠近，成为保护乡土的功臣，传说死后变成大关岭城隍神。另外，还有一个“大关岭国师女城隍”，与大关岭国师城隍供奉在不同的城隍庙堂。
最早文献记载
江陵是汉代东暆县（属临屯郡），根据文献记录，当地濊族在十月时会举行一个称为「舞天」的秋收感恩庆典，五月时则会相对的举行祈祷谷物丰收的播种期的庆典，在朝鲜朝前称文人南孝温的《秋江集》中记载，「三、四、五月中择日迎巫以祭山神　富者马太载　贫者负载　陈于鬼席　吹笙鼓瑟连三日　酒饱然后下家　始缶人买卖　不祭则尺席不得与人」。
内容
在江陵地区，端午祭有著繁琐的祭祀仪式。如果从迎神的“前夜祭”算起，一般要举行五个昼夜;如果从“山神祭”算起到送神止，时间长达 20多天;如果从“谨酿神酒”算起，则长达一个月的时间。这种庆祝方式，通行于以江陵市为中心的岭东地域，直到平昌郡的大关岭。江陵地区的端午祭，包含了祭祀、演戏、游戏等内容。其中的祭祀仪式所祭祀的神灵是“大关岭山神”或大关岭城隍，保存了完整的形式和内容，是江陵端午祭的核心。这也是韩国 江陵端午祭1967年被指定为韩国第13号无形文化财产的主要原因。南韩2005年向联合国教科文组织就江陵端午祭正式提出申请。2005年11月24日被联合国教科文组织正式确定。
江陵端午祭与其他地方的端午节活动最大的不同，在于他们是从阴历四月已经开始活动，直到五月初为止。这种庆祝方式，通行于以江陵市为中心的岭东地域，直到平昌郡的大关岭。江陵地区的端午祭，包含了祭祀、演戏、游艺等内容。其中的祭祀仪式所祭祀的神灵是“大关岭山神”、洞（村落）城隍等，保存了完整的形式和内容，是江陵端午祭的核心。这也是南韩江陵端午祭1967年被指定为南韩第13号无形文化财产的主要原因。
世界无形文化遗产名单
根据学者表示，韩国人在1940至1950年代时向往现代化，到1960年代，韩国经济开始起飞时更加重视西方文化。当时一些有识之士忧心民族文化将逐渐枯萎失传，呼吁政府和民间为此共同努力，于是开始重视民俗文化的搜集及研究，并且将民族文化的遗产加以维护。
1960年南韩中央大学的任东权教授发现江陵市举办的端午祭活动规模最大，且很有特色，于是写了调查报告，向韩国文化观光部申请确认其为韩国无形文化遗产。由于评委们对民俗文化缺乏了解，花了很多时间研究讨论，直到1967年这项提案才正式通过，成为南韩第13号韩国无形文化遗产，其中包含了官奴假面舞、荡秋千、角力、农乐比赛大会、农谣高唱大会等许多民俗活动。
「江陵端午城隍祭」在1967年被订为重要文化财第十三号，联合国教科文组织在2001年开始，每两年开一次会，宣布无形文化遗产名单，2005年联合国宣布第三批名单，一共四十三项，其中包括韩国申请的「江陵端午祭」，主神是大关岭城隍爷，所以又称为「江陵端午城隍祭」，并于十一月二十四日正式确定韩国申报的江陵端午祭为「人类口传和无形文化遗产」。
徐有庠

徐有庠，台湾知名实业家及富豪，生于江苏海门，发迹于上海。经营版图横跨纺织、百货、水泥等产业，并创立远东集团及多所学校，远东集团更是台湾三大工业集团之一，为高度多角化经营的成功典范。
家世背景与大陆时期
祖辈世代务农，祖父徐冠基为人勤俭朴实，父亲徐元智耕读传家、改行从商，徐有庠为长子，下有胞弟渭源及胞妹蕙兰，其自幼深受孔孟儒家文化薰陶。1920年代中，十五岁的徐有庠从虽考上私立海门中学，但他决定放弃入学而到外头闯天下。经父执辈推介进了启东镇的裕丰棉花杂粮铺当学徒工。得其老板的赏识，被派往上海担任常驻业务代表。1932年离开裕丰棉花杂粮行，曾萌过创业念头，但因日本发动一二八事变，局势紊乱而作罢。加入慎裕纱花布豆麦行又工作了5年。迟至1937年始自行创业，与两个朋友合伙创办了同茂花粮行。1943年与友人李积庆开设「鸿丰棉织厂」。1945年9月他将同茂花粮行和同盛纱布公司合并，创办大同棉业股份有限公司。1945年10月，他又在上海创办了远东织造股份有限公司。1946年起，他又相继创办了同生泰机器榨油厂、惠民植物油厂等企业。除此以外，1942年起他还创立了大孚、华孚、华丰、汇丰等证券投资公司，从事股票交易等业务。短短的几年间，他充分展现了自己在经营上的才华并逐渐在上海商圈崭露头角。
元智大学

元智大学（英语：Yuan Ze University，YZU）是一所位于台湾桃园市的私立大学。该校前身为1989年创立的元智工学院，并于1997年升格大学。创办人为远东集团创办人徐有庠，现任董事长为其子远东企业董事长徐旭东。校址位于中坜区，不过校地大部分位于八德区境内。
历史沿革
工学院时期
1987年元智工学院筹备处设立。
1989年元智工学院设立。成立化学工程学系、电机工程学系、机械工程学系、资讯工程学系与工业工程学系。
1990年增设化学工程学系硕士班、工业工程学系硕士班。
1991年增设机械工程学系硕士班、电机与资讯研究所硕士班。
1992年增设工业工程学系博士班
1993年增设管理研究所、企业管理学系、资讯管理学系。
1994年增设资讯传播科技学系、财务金融学系。
1995年增设电机与资讯研究所博士班、国际企业学系、会计学系。管理研究所硕士班分设资讯管理组、企业管理组。
1996年增设机械工程学系博士班。增设二年制制造工程与管理技术学系、经营管理技术系与资讯管理技术系；9月，学生证资讯整合；12月，首创大专院校中学生选习课程之前置作业。资讯传播科技学系改名资讯传播学系。
1997年增设资讯社会学研究所硕士班、应用外语学系；同年7月，改名元智大学，设有工程学院、资讯学院、管理学院。
大学时期
2020年增设医学研究所。
校园特色活动：元智垒球大联盟
元智垒球大联盟为元智大学内的垒球联盟，英文名称为Yuan Ze University Major League Softball（YZU_MLSB）。创立于西元2009年，由元智大学学生自发组织而成。以系为单位组队参加，一个系所最多可报名一队，球员资格仅限定元智大学在学学生。而历年比赛至今，拿下最多次冠军的队伍为化材系。
赛程
以一个联盟为主，分为例行赛与季后赛。例行赛部份每一队都会对战一次，采积分制（胜场得3分、和局得2分、败场得1分）取八强晋级季后赛，比较积分、得失分差、对战成绩、失分、得分。季赛前四名，季后赛享有后攻优势，准决赛，则比较季赛名次，较佳者，后攻。季后赛赛程采单淘，总冠军则为三战两胜。
元智大学学生会
依大学法 第三十三条设置，为元智大学最高学生自治组织，采三权分立制度，下设学生行政中心（行政部门）、学生议会（立法部门）及学生评议会（评议司法部门）。学生会于2021年加入台湾学生联合会，成为该会之会员校。
元智大学学生会学生行政中心设有秘书部、学权法务部、公关行销部、财政事务部、活动文化部及人力资源部。
连横 (历史学家)

连横，幼名允斌，谱名重送，小字神送，字天纵、一字雅堂，号武公、慕陶、剑花，斋名剑花室。台湾府城（今台南市中西区）人，祖籍福建省漳州府龙溪县（今福建省漳州市龙海区），诗人、台语文学家、台湾历史学家。1920年，著作《台湾通史》完成并出版。另著有《台湾语典》、《台湾诗乘》、《剑花室诗集》等。晚年因投稿《鸦片有益论》被视为鼓励吸毒，遭到林献堂等仕绅排挤，移居上海。
1936年6月28日，连横因肝癌病逝于上海，后迁葬台北县泰山乡（今新北市泰山区）。其独子连震东（曾任中华民国内政部长）及其两代单传后代连战（曾任中华民国副总统）均为中国国民党籍政治人物。
生平
早年经历（1878年-1902年）
1878年2月17日，连横出生于马兵营，连家自明末起至受日本统治止，世居于此。因为台南当时盛产蔗糖，父亲连得政以制糖为业，糖厂号「芳兰」，因此经商致富，家资丰厚，使连家富甲台南，目前在原台南地方法院外墙边仍保有「马兵营遗址」与「史家连雅堂马兵营故址」二座石碑，标记这段曾经的过去。
1891年，连横十三岁时，父亲教他读《台湾府志》并告诫他：「汝为台湾人，不可不知台湾事。」启发连横为台湾写史之志向。
1895年，依照马关条约，台湾割让给日本，台湾地方官民创台湾民主国，与大日本帝国爆发乙未战争。其父为刘永福的抗日军队日夜筹措粮饷而累倒，同年8月病逝，当时连横仅17岁。日军入台接收台湾时，刘永福指定连家世代居住之台南宁南坊马兵营房地作为抗日军队的驻扎地之一，连家决定让出。然而，日本政府正式平定抗日军队后，强行征收马兵营房地作为法院建筑用地，全庄被牵，连家祖厝亦被夷为平地。连横所著《台南古迹志》中亦曾提到马兵营，并留下「海上燕云涕泪多，劫灰零乱感如何！马兵营外离离柳，梦雨斜阳不忍过。」思念故居的诗作。住家被日本政府征收后，连家因此先暂时搬到其赖姓亲戚的住处，后来又搬到台南西北四街居住。之后连家在马兵营的土地即成为后来的台南地方法院。
1897年，19岁的连横娶同乡沈鸿杰的24岁的女儿沈筱云（名讳沈璈，字少云，筱云）为妻。连家早期是以经营制糖致富，沈筱云则是出口糖茶叶樟脑之「瑞兴洋行」殷实商人沈鸿杰的长女。沈鸿杰并为连横著《台湾通史》“货殖列传”上列名的人物。连横与沈筱云均为出生于台南当地望族世家，当时双方婚姻可谓是门当户对。
1899年，连横21岁，为台南《台澎日报》汉文部主编，此时日本政府已有效统治台湾，第四任台湾总督儿玉源太郎上任后，检讨先前日本统治政策，为培养台湾人民与日本政府的情感，特别举办了4次飨老典，以示其能承续汉民族道德教化的儒学传统。其中第3次地点即为台南，儿玉源太郎并向台南地方名士征诗文，台南地方著名诗人如蔡国琳、胡殿鹏、赵钟麒、林馨兰均为此作颂德诗，连横作为台澎日报主编及台南当地著名诗人，亦同时发表〈〉。其中内容「干戈疫疠继凶年，天降灾殃无奇偶；若推而纳之沟中，万民溺矣宜援手。」及「俯察舆情布仁风，飨老筵张隆寿耇，尤祈恩泽遍闾阎，保我黎民无灾咎。」均显示连横为台湾人民请命及对新任总督儿玉源太郎新政之期待。
早期文学创作（1902年-1914年）
1902年，连横赴福建参加科举。先去厦门，但没有录取。
1904年4月23日，独子连震东出生。
1905年，连横携眷内渡厦门，与友人创办「福建日日新闻」，此年也是孙逸仙创立「同盟会」的年代，连横身为台湾人，沦为异族统治，书生报国，文字里充满排满意识激烈言论，鼓吹排满。此时同盟会成员阅报后大喜，派林竹痴先生商谈改组为同盟会机关报。后遭清廷官方侧目注意，暗中派人准备逮捕，幸巧有人通风报信，始得避去。后来，清廷竟向驻厦门日本领事馆抗议施压，「福建日日新闻」报社被迫关闭，连横只好携眷回台。
1905年，《福建日日新闻》关闭后，连横又于同年回到日本统治的台湾，在由《台澎日报》改版而成的《台南新报》内担任。
1906年，连横因酷爱吟诗，与友人赵云石、谢籁轩等十余人在台南创南社（不同于1909年辛亥革命时期创立的的同名文学团体南社）。
1908年，连横举家迁到台中，任职于台中发行的《台湾新闻》汉文部。同年，连横开始撰写《台湾通史》。
1909年，连横应友人林朝崧之邀加盟为栎社社友，与社友以道德文章相切磋。（注：依据傅锡祺栎社沿革志略，栎社系于1902年由雾峰林痴仙（俊堂）、林南强（幼春）、燕雾大庄赖悔之（绍尧）三子始结诗社，名之曰「栎」，连横系1911年初加盟为栎社社友。
1912年，经由日本内地再度赴中国大陆旅游，先抵达上海，再游南京、杭州等地。经日本神户时，应友人邀请至福建会馆叙旧。这时福建省议会将开会，定选侨商十二名参加国政，东洋地区应选一名，连横应邀参加此会，并发表演说，陈述当前中国改革之大势，及此后经营福建的对策。因演讲内容扎实、有见地，赢得众人佩服。投票者七十人，连成得五十八票，中选。但因有既定行
模糊控制

模糊控制系统是基于模糊逻辑的控制系统。模糊逻辑将模拟输入分析为[0, 1]间连续取值的逻辑变量，不同于经典逻辑和数位逻辑只取离散值0、1（分别对应假、真）。该机制的输入是透过模糊化将原本0和1的资料变成0到1之间的数值，相对于原本的非零即一的二分法较接近人类的思维。在推论的过程中资料为模糊的，但透过解模糊化的步骤，可使得输出为精确值。
模糊逻辑在机器控制中有广泛应用。“模糊”是说所涉逻辑能处理不能简单表为“真”“假”，而只能表示为“部分真”。很多时候遗传算法、人工神经网络等方法的表现能与之媲美；不过模糊逻辑给出的解能表达为可理解的形式，这样已有的经验就能用在控制器设计中，使已有任务的机械化变得更容易。模糊控制常用于智能运算、建构专家系统、和类神经网路共同应用。
历史与应用
模糊逻辑由加州大学伯克利分校控制论专家卢特菲·泽德于1965年的论文中提出。他在1973年的论文中进一步阐述了这些思想，引入了“语言变量”概念，在论文中等于被定义为模糊集的变量。之后出现了更多研究。1974年英国的E.H.Mamdani成功地将模糊控制应用于锅炉和蒸汽机控制，1976年建于丹麦的水泥窑成为首个工业应用。
模糊系统最初在日本得到应用。
北美和欧洲也在进行模糊系统研究，规模不如日本那么广泛。
对模糊应用的研究与开发仍在进行，特别是软件（而非固件）方面，包括模糊专家系统、模糊逻辑与神经网络和所谓自适应“遗传”软件系统的整合。最终目标是构建“自学习”模糊控制系统。这些系统可用于控制复杂的非线性动态系统，如人体。ref name = "sarabadani" />
模糊集
模糊控制系统中的输入变量通常是模糊集。将精确输入值转化为模糊值的过程称作“模糊化”。基于模糊逻辑的方法设计两个模糊系统，用于航向角误差和速度控制。
控制系统也可能有各种开关，与模拟输入一同作为输入。其真值总等于1或0，但模糊控制可以将其视作模糊函数的特例。
给定输入变量道成员函数和真值的映射，单片机就能根据一组“规则”决定采取什么行动。规则的形式为
此例中，两个输入变量是“制动温度”和“速度”，值由模糊集定义。输出变量“制动压力”也由模糊集定义，可以有“静态”“略微增加”“略微减少”等值。
模糊控制详解
模糊控制器在概念上很简单：包含1个输入段、1个处理段、1个输出段。输入段将来自传感器或开关、旋钮等的输入映射到适当的隶属函数和真值；处理段调用适当的规则、生成结果并组合起来；输出段将组合结果转换回特定的控制输出值。
隶属函数最常见的形状是三角形，也有应用使用梯形、钟形曲线，不过形状一般不如曲线的数量和位置重要。通常3到7条曲线足以覆盖输入值的所需范围，在模糊术语中这个范围称作“论域”。
如上所述，处理段基于一系列IF-THEN形式的逻辑规则，IF部分称作“前件”，THEN部分称作“后件”。典型模糊控制系统往往有数十条规则。
考虑恒温器的一条规则：
此规则用输入“温度”的真值（即“冷”的某个真值）为输出“加热器”生成在模糊集中的结果（“高”的某个值），与其他规则一同生成最后的明确输出。对这一条规则而言，显然“冷”的真值越大“高”的真值也越高，不过与其他规则综合的最终输出不一定是“高”。有时隶属函数可被相当于副词的“限制语（hedge）”修饰，常见的有“大约”“近于”“非常”“略微”“有些”等等。它们可以有精确的定义，但往往不统一。例如“非常（very）”可以是将隶属函数平方，由于隶属函数不大于1，这样会缩窄隶属函数；“极其（extremely）”可以是将隶属函数立方，缩窄得更多；“有些（somewhat）”可以是取平方根，拓宽了隶属函数。
实践中，模糊规则集常常有多个前件，用模糊算子AND、OR、NOT相组合，其定义也不是统一的。比较流行的定义中，AND是取所有前件的最小值，OR则是取最大值，NOT是1减隶属函数，得到“补”函数。
定义规则的结果有好几种方法，最常见、最简单的是“最大-最小”推理法，输出隶属函数被赋予由条件生成的真值。
规则可在硬件中并行求解，也可在软件中顺序求解。所有已触发规则的结果通过“去模糊化”转换为明确值，理论上有几十种方法，各有优缺点。最常用的是“重心法（centroid）”，结果的“重心”提供明确值，偏向输出面积最大的规则。“高度法”也很常用，即取最大贡献者的值，偏向输出值最大的规则。
下图展示了一个系统的最大-最小推理和重心法去模糊化，具有输入变量x、y、z和输出变量n。注意mu是“真值”的标准模糊逻辑命名：
注意每条规则如何为输出的隶属函数提供结果作为真值。重心法去模糊化中使用OR运算（取最大值，而非相加），然后用重心计算组合结果。
模糊控制系统设计基于经验方法，基本上是一种规范化的试错法，一般过程如下：
考虑为蒸汽涡轮机设计的模糊控制器作为一般例子。输
季北慈

季北慈（英语：Bates Gill，）是一位研究中国问题的专家，任职于美国两大智库之一的战略与国际研究中心，现任中国研究的首席。
脊索动物

脊索动物（英语：chordate）是隶属脊索动物门（学名：Chordata）的两侧对称动物，是动物界物种多样性第三多的一个门，现存物种约81000余种，仅次于属于原口动物的节肢动物门和软体动物门。脊索动物门也是目前生态位处于最顶端的一门，在水域和陆地生态系统中都占有优势营养级位置，其中包括有史以来单个体型最大的动物和绝大部分顶级掠食者。
脊索动物下分头索动物、被囊动物（旧称尾索动物）和脊椎动物三个亚门，已灭绝的古虫动物有时也被划为脊索动物的一个亚门。此外半索动物也曾被提出置于脊索动物门下成为“口索动物”亚门，但其现已单列为一门并与棘皮动物门共同组成名为步带动物的演化支，是脊索动物的姐妹群，脊索动物和步带动物共同组成了后口动物总门。
所有脊索动物的共同特点是在生命周期中所有或部分阶段都具备五个共同衍征——即区别于其它动物类群的五个特有构造：脊索、背神经索（发展成脑和脊髓）、内柱（在脊椎动物中演化成甲状腺）、咽裂（在鱼类中演化为鳃裂和鳃弓）以及肛后尾（在一些物种中只残留尾椎）。其中脊索动物门得名于第一个特征——脊索，一条位于肠管背侧、主要由胶原纤维交叉螺旋包裹糖蛋白组成、有一定弯曲弹性的棒状组织，为所有脊索动物体内中轴内骨骼的原始雏形，在脊椎动物亚门中则被矿化的脊椎取代，脊索的残遗发展成为椎间盘；在绝大部分被囊动物中则只在幼体阶段保留脊索，在成体中则完全退化消失。
脊索动物最早的化石纪录可追溯至五亿年前古生代初期的寒武纪生命大爆发时期，在当时主要是栖息在底层区的滤食性动物。三个亚门中最多样、最成功的是寒武纪早期由少数保留了运动滤食习性的脊索动物演化成为自游动物而来的脊椎动物亚门。作为脊索动物的冠群，脊椎动物先是在奥陶纪不断繁衍出以牙形石和甲胄鱼为代表的无颌鱼类，后在志留纪出现了以盾皮鱼和棘鱼为代表的有颌鱼类并在泥盆纪彻底压倒了在称霸古生代前期的软体动物（如房角石）和节肢动物（如板足鲎），至今仍是各个生态系统的优势种群。在泥盆纪晚期灭绝事件后，脊椎动物以硬骨鱼类最为繁盛，其中辐鳍鱼种数约占现生脊索动物的一半，而肉鳍鱼则演化出了唯一适应陆生的脊索动物——四足类。脊椎动物是脊索动物中身体构造最为复杂精密的族群，一个重要特征是脊索仅存在于胚胎时期，后续随着成长被分节的脊柱取代，仅留残余变为椎间盘的髓核。脊椎动物（特别是四足类中的羊膜类）同时也是所有动物中神经系统功能最为复杂多样的类群，其感知和认知能力远超其它任何动物类群，在进入新生代后更是演化出了自地球形成以来唯一建立文明并能探索宇宙的灵长哺乳类物种——智人。
主要特征
脊索动物的普遍特征包括：在生命中的一定阶段具有脊索（在脊椎动物中演化变为椎间盘）、背神经索（在脊椎动物中是中空的神经管，后变成脑和脊髓）、内柱（有颌类脊椎动物中变为甲状腺）、咽裂、以及位于肛门背侧的尾部（肛后尾）。被囊动物（尾索动物）的幼体具有脊索和神经索，脊索动物也是两侧对称的，有真体腔和闭管式循环系统（被囊动物除外）；头索动物终身保留脊索和神经索；而在进化程度最高的脊椎动物中，脊索由矿化的脊柱取代。
下级分类
以下列表参考自英国古生物学家所著的《》第三至四版，脊椎动物以外的类群参考自美国暨加拿大鱼类学家所著的《世界鱼类》第四版。虽然该分类体系为反映演化关系而采用支序分类法，但也保留了林奈分类法中使用的传统分类等级。
以下为脊索动物的系统发生树，符号 † 表示已灭绝，双杠线表示为并系群。
尼克·贝尔格

尼古拉斯·伊万·“尼克”·贝尔格（英语：Nicholas Evan "Nick" Berg，），是一位美国宾夕法尼亚州费城市郊的美国商人。他在2004年3月前往伊拉克寻找通讯生意商机，自2004年4月9日失踪。一家与“基地组织”有关的伊斯兰网站将他被血腥地斩首的录像播放来报复美英联军虐待伊拉克战俘事件。据报他死亡时为26岁，他的无头尸体于2004年5月8日被挂在巴格达的美军基地附近一个高速公路天桥，满布刀痕的头部放在尸体下。
中东北非民族

中东北非民族，是指中东、北非（撒哈拉沙漠以北）主要是讲闪含语系语言的民族生活的地方，也有讲其他语系语言的民族建立的国家，高加索地区民族复杂；黑种人种族繁多，还没有现代意义的民族划分办法，按部族和使用语言的情况，大致划分为如下民族：
使用闪含语系语言的民族
使用尼罗—撒哈拉语系语言的民族
使用阿尔泰语系语言的民族
使用印欧语系语言的民族
使用高加索语系语言的民族
星宿

星宿，星日马，二十八宿之一，南方七宿第四宿。名称来源不详，可能是旧名‘七星’的简称。或是和其东西各90°及180°的‘日（房宿）’‘月（昴宿）’‘人（危宿）’三星官相对应。日月星合称三光。
星官
星宿有星官6个。
爬行动物

爬行纲（学名：Reptilia），也称爬行动物、爬行类或爬虫类，是脊椎动物亚门四足总纲下的一个纲，泛指不包括鸟类在内的所有蜥形纲羊膜动物，因此属于一个并系群，包括所有现生的龟类、蛇类、蜥蜴类、鳄类以及已灭绝的副爬行动物、恐龙、翼龙和中生代海爬等史前物种。截至2023年10月，已发现的爬行动物超过12000种。
爬行纲在过去传统的生物分类法下还包含了史前的“似哺乳爬行动物”（其实是属于羊膜动物另一演化支——合弓纲的兽孔目），却没有包括恐龙及其现存后代鸟类和“似哺乳爬行动物”的后代哺乳类，因此这个当时的定义其实是个多系群。根据亲缘分支分类法，鳄类与鸟类的关系更亲近（都属于主龙类），因此现代爬行类必须包含鸟类才能组合成蜥形纲的单系群，再与包括哺乳类的合弓纲一起组成羊膜动物的单系群，以至于有学者一度提出以蜥形纲彻底取代传统的爬行纲称呼。无论如何，也有分类学者选择重新定义爬行纲，即将鸟类包含进来，而原本归类于此的古合弓纲则剔除出去，使本分类成为有效的单系群分类。
除了鸟类归类于鸟纲，其他现存的爬行动物都包含在以下4个目：
现代爬行动物栖息于每个大陆，除了南极洲以外，但牠们主要分布于热带与副热带地区。现存的爬行动物，体型最大的是咸水鳄，可达7公尺以上，最小的是侏儒壁虎（"Jaragua sphaero"），只有1.6公分长。除了少数的龟鳖目以外，所有的爬行动物都覆盖著鳞片。
虽然所有的细胞在代谢时都会产生热量，大部分的爬行动物不能产生足够的热量以保持体温，因此被称为冷血动物或变温动物（鸟类、棱皮龟则是例外）。爬行动物依靠环境来吸收或散发内部的热量，例如在向阳处或阴暗处之间移动，或借由循环系统将温暖血液流动至身体内部，将较冷血液流动至身体表层。大部份生存于天然栖息地的爬行动物，可将身体内部的体温维持在相当狭窄的变化范围内。不像两栖类，爬行动物的表皮厚，因此不需要栖息在水边，吸取水份。由于体温调节方面的关系，爬行动物可以较少的食物维生。温血动物通常以较快速度移动，某些蜥蜴、蛇、或鳄鱼的移动速度较快。
大部分的爬行动物是卵生动物，牠们的胚胎由羊膜所包覆。然而，某些有鳞目能够直接生下后代，例如卵胎生或胎生的方式。大部分的胎生爬行动物借由不同形式的胎盘给与胎儿养分，类似哺乳类的方式。牠们通常提供刚出生幼体适当的初步亲代养育。
爬行动物的分类
分类历史
在1758年，瑞典生物学家卡尔·林奈建立二名法后几年，他根据部分蛇、蜥蜴生存于水中，而建立两栖纲，以包含两栖动物、爬行动物。在1768年，奥地利自然学家约瑟夫斯·尼古劳斯·劳伦蒂建立爬行纲（Reptilia），但当时两栖动物、爬行动物的界定仍然模糊；"Repere"在拉丁语中意为「爬行」。直到18世纪末期，两栖动物、爬行动物才被视为不同的动物。在1825年，拉特雷耶·皮埃尔·安德烈（Pierre André Latreille）建立「Batracia」纲，以取代两栖纲，并将四足动物分成四大类：两栖动物、爬行动物、鸟类、哺乳动物，已经相当接近现代传统分类法。
在托马斯·亨利·赫胥黎的推广下，Latreille的分类逐渐普及。理查·欧文则将似哺乳爬行动物包含在爬行纲的范围。
在传统的分类法中，爬行动物的范围为羊膜动物除去鸟类与哺乳类。因此爬行纲被定义为包含鳄鱼、短吻鳄、喙头蜥、蜥蜴、蛇、以及乌龟在内的动物群。这个名称与定义成为后来常见的用法。然而在最近几年，许多分类学家主张生物学分类应该为单系群，这些分类应该包含特定物种的所有后代。上述的爬行纲定义因为不包含哺乳纲与鸟纲，而被视为并系群，牠们都是原始爬行动物的后代。
哺乳类是个单系群，因此亲缘分支分类法承认传统的哺乳纲分类；而鸟类也是个单系群，正式的名称为鸟纲。事实上，哺乳纲与鸟纲是羊膜动物的次演化支。但传统分类法中的爬行纲并不是一个演化支，它其实是部分的羊膜动物，不包含哺乳纲与鸟纲。爬行纲并没有可以鉴定的共有衍征。爬行纲的定义方式包含拥有与缺乏的特征：缺乏羽毛与毛发的羊膜动物。换句话说，亲缘分支分类法学家提出，传统的爬行纲是「非鸟类、也并非哺乳类的羊膜动物」
在1916年，Edwin Stephen Goodrich建立了蜥形纲与兽形纲，用来区别蜥蜴、鸟类与其近亲，以及哺乳类与其已灭绝近亲。两个演化支的心脏与血管差异，以及前脑结构等特征，证实这个分类法。根据Goodrich宣称，蜥形纲与兽形纲共同从一个较早期的原始动物演化而来，名为「Protosauria」，该分类单元也包含某些古生代的两栖类以及早期爬行动物。
在1956年，David Meredith Seares Watson发现这两个分类单元在爬行动物历史的非常早期就开始分开演化，因此他将「Protosauria」分为蜥形纲与兽形纲。他也分别将鸟类与哺乳类排除在蜥形纲与兽形纲以外。因此根据他的说法
精工

精工（日语：セイコーホールディングス株式会社，英语：Seiko Holdings Corporation）是一家日本钟表制造商。始创于1881年，公司原名为服部钟表店（日语：服部时计店）（服部时计店），1892年改名为精工舍，创始人是服部金太郎。1924年，发表了第一只正式使用精工品牌的手表。1967年瑞士发明石英表，1969年，精工表推出了世界上第一款商业化生产的指针式石英手表──SEIKO ASTRON[35SQ]。1995年，精工舍与日本东方表公司共同创建合资工厂。精工还是电脑打印机制造商爱普生（EPSON）的母公司。
Grand Seiko
Grand Seiko（グランドセイコー）是精工旗下的奢华腕表品牌，以精准度、制表工艺与日式美学闻名，被部分表迷称为「东方劳力士」，于1960年由第二精工舍（现 SEIKO Watch Corporation 与 Seiko Instruments 的前身）推出，目标是打造能与瑞士高级腕表竞争的日本顶级时计。Grand Seiko 采用精工自家的高端机芯，包括 9S 机械机芯、9F 石英机芯以及 9R Spring Drive 机芯。
Grand Seiko 的外观设计遵循「Grand Seiko Style」，由设计师田中久重于1967年制定，强调镜面抛光（称为「Zaratsu 镜面研磨」）、清晰的时标切面与高可读性。2017年起，Grand Seiko 正式从 SEIKO 品牌中完全独立，成为独立商标，表面上仅保留 GS 与 Grand Seiko 字样。
Grand Seiko 代表作包括：
Grand Seiko 的生产以高级工坊为主，包括：
官方计时
精工表也是下列多项体育赛事的官方指定计时器：
中国首都

在中国历史上，很多城市都曾经成为过中国的首都，还有更多城市曾经成为中国某一地区所成立国家的首都。
首都名称的不同指代
首都在中国又称为京城、京都、京畿、京师等。
由于各个朝代所管辖的具体区域有所不同，所以这些称呼所指代的城市也各有差异。比如，宋代的都城是东京汴梁（今开封），另有西京、南京、北京三都：西京为洛阳，南京为商丘，北京为大名。而同时期统治中国东北的辽代也有类似的称呼：东京辽阳府（今辽宁辽阳），西京大同府（今山西大同），南京析津府（今北京），中京大定府，上京临潢府。同一个城市在不同朝代也有不同的名称，比如南京在东吴及南宋之初称东都，而在五代十国的吴国称西都。
古都并称
早期周朝、汉朝至唐朝，东都洛阳和西京长安有东西两都之称，后来经过《两都赋》（汉·班固）、《二京赋》（汉·张衡） 、《两都赋》（唐·李庾）的传播深入人心。
明代，陈建在《建都论》中将长安（今西安）、洛阳、汴（今开封）和燕（今北京）并称为古今天下大都会有四。明末清初，顾炎武在《历代帝王宅京记》中将关中（今西安）、洛阳、建康（今南京）和开封并称为四大古都。
1902年，梁启超撰《中国地理大势》，将西安、洛阳、南京、开封、北京并列作为五都进行论述。此后直到1920年代，五大古都之说成为学术界的共识。
1930年，中国人文地理学开山大师张其昀出版《中国地理大纲》，提出六大古都说，即在前述五都之后，列入了杭州。
1982年，地理学家谭其骧发表《中国历史上的七大首都》提议安阳为大古都，谭其骧生前曾言：“古都有不同的等级，不能硬凑数。比如说西安、洛阳、北京是一个等级，加上开封、南京作五大古都是一个等级，再加上杭州、安阳作七大古都也是一个等级，但不能随便定一个数正好也是一个等级，‘十大’就很难办。”1988年，中国古都学会通过了七大古都的决议，安阳正式名列其中。
2004年11月5日，中国古都学会会长朱士光宣布，古都郑州可与西安、洛阳、南京、开封、北京、杭州、安阳一起并称为中国八大古都。
2010年9月22日，中国古都学会2010年年会上发布了《中国古都学会·大同宣言》，将大同列入，从而便有了九大古都。
2016年10月25日，在“中国古都学研究高峰论坛”上形成了《中国古都学会·成都共识》，将成都列为中国“大古都”，从而便有了十大古都：西安、洛阳、南京、开封、北京、杭州、安阳、郑州、大同、成都。
其中四大古都、五大古都和七大古都的说法最为流行。
古都列表
五大古都都曾作为全国性中央政权的首都。从地理位置上看，开封居东，西安居西，南京居南，北京居北，洛阳居中。西安、洛阳、开封都位于中原地带。而近代中国首都则主要在南京和北京之间转换。
此外，发现殷墟的安阳曾作为商后期的首都，商朝京师曾经多次迁徙，有“前八后五”之说。传说夏朝（存在于史记记载中而未获证实，推测距今4000年前）大禹的儿子启建都于阳城，一说即今日郑州。郑州有三千多年前的商代遗址，部分历史学家认为其为商朝的亳都。
定都南京的东晋和南朝宋、齐、梁、陈四个朝代、定都开封行在商丘杭州的南宋等朝代，是处于分裂时期的中国汉族政权，而定都大同洛阳的北魏、定都阿城北京开封的金则是处于分裂时期的中国少数民族政权。不过，东晋、南朝、南宋是汉人一般认为的中国处于分裂时期的华夏正统政权。此外，大同、成都不是传统的大一统王朝的都城，都涉及到何谓“正统朝代”的争议，如北朝对南朝，蜀汉对曹魏。
洛阳
洛阳，古又称斟鄩、西亳、雒邑、成周、京师、京洛、京都、东京、东都、神都等。河图洛书诞生之地，先后有夏、商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋等十三个王朝在此建都，拥有5000多年文明史、4000多年建城史和1500多年建都史。此外，洛阳还是帝喾、韩、秦末河南王、更始、后赵、东魏、李密的魏国、王世充的郑国、武周、安禄山的燕国、史思明的燕国、后汉、后周、北宋、金等二十多个政权的都城。洛阳在明清时期为河南府治，民国时期设有专员公署。1932年曾被定为中华民国行都，1948年置洛阳市，但为县级市属洛阳地区管辖，1956年升为地级市（省辖市），现为河南省及中原城市群的副中心城市。
西安
西安，古又称长安、京师、西京、大兴、京兆、奉元等，先后有西周、秦、西汉、新、东汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等十三个朝代在此建都（通说），有着3100多年的建城史和1077年的建都史。历史上最强盛的大一统王朝周、秦、汉、隋、唐均建都关中。又曾为赫连夏（夏武烈帝）、北魏（魏孝武帝）定都之地，玄汉、赤眉汉、秦汉（朱泚）、大齐（黄巢）、大顺（李自成）等政权亦定都于此。现为中国陕西省省会。
南京
南京为东吴、东晋、刘宋、南齐、南梁、南陈、杨吴（933－937年作为首都）、南唐、南宋（1129－1138年为实际首都）、明、太平天国、中华民国共1