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爱德蒙多·德·亚米契斯

爱德蒙多·德·亚米契斯（it：Edmondo De Amicis，）为意大利小说家，其最受欢迎的作品是儿童小说《爱的教育》（直译为《心》）
生平
亚米契斯生于意大利因佩里亚城的奥奈格利亚，少年时于都灵就学，十六岁加入摩德纳军事学院，开始他的军旅生涯。1866年他参加意大利第三次独立战争中的库斯托扎战役，萨伏依王朝的军队惨败于奥地利军队的景象刺激了他，最后他退出了军队。1868年他在佛罗伦萨出版了第一本书《军旅随笔》。1870年亚米契斯到罗马担任《民族报》的记者，后来的几年里著有多部游记。
1886年10月，亚米契斯的《爱的教育》（"Cuore"，意语“心”的意思）出版。这是一部日记体小说，情感丰富且文笔优美，全书共一百篇文章，主要由三部分构成：意大利四年级小学生安利柯的十个月日记；他的父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章；以及十则老师在课堂上宣读的小故事，其中《少年笔耕》、《寻母三千里》（"Dagli Appennini alle Ande"）等段落尤为知名。小说大受欢迎，并被翻译成多种文字。夏丏尊曾将其由英、日文本转译，因夏本人也是文学家，教育家，所以译本颇受称赞，其剧本《过客之花》也由巴金译成中文。
亚米契斯晚年思想接近社会主义，1896年加入了意大利社会主义者党。1901年，他被美国文理科学院选为外籍荣誉院士。
2月29日

2月29日是公历闰年中的第60天，离全年的结束还有306天。
2月29日不在普通年份（平年）中出现，只在闰年中出现。通常西元年份可以被4整除的是闰年，但实际天体运行，并不能够单纯地以「四年一闰」方式解决。年份能被100整除，但不能被400整除的，则不算闰年。例如1600年及2000年是闰年，而1700年、1800年及1900年则不是。
出生
法律规定
由于2月29日为闰日，只在闰年出现，出生于这一天的人在平年没有闰日的情况下，可能会以2月28日或3月1日作为他们的生日，部分的人会产生4年才有一次生日的错觉。而部份国家或地区的法律亦有提及他们法定的生日：
2月29日相当日之前一日是2月28日时，根据《中华民国民法》第一编总则、第五章「期日及期间」之第121条规定：
根据《香港法例》第410章，成年岁数（有关条文）条例第5条：
联合国安全理事会

联合国安全理事会（简称联合国安理会、安全理事会、安理会），是联合国的6大主要机构之一。根据《联合国宪章》的宗旨、原则，安理会负有维持国际和平、安全的责任，在联合国宪章里是唯一有权采取强制行动的联合国机构，其权力包括进行维和行动、实施国际制裁、授权采取军事行动等。其中5大常任理事国各自拥有对非程序事项之决议的一票否决权。安理会会议厅位于纽约联合国总部。
职权
根据《联合国宪章》，安全理事会具有下列职能和权力：
组织机构
理事国
安理会由5个常任理事国和10个非常任理事国组成。5个常任理事国是中国（1971年10月25日联合国大会第2758号决议通过之后，实际控制中国大陆的中华人民共和国政府接替实际控制台澎金马的中华民国政府继承了中国席位）、法国、俄罗斯（1991年12月苏联解体后席位由俄罗斯联邦接替）、英国、美国。非常任理事国由联合国大会选举产生，最初为6个，1965年开始增加到10个，席位按地区分配，即亚洲2个、非洲3个、拉丁美洲2个、东欧1个、西欧及其他国家2个。非常任理事国任期2年，经选举每年更换5个，不能连选连任。根据地域分配原则，每次新选出的5个成员国中应包括来自亚洲和非洲的3个国家、一个东欧国家和一个拉美或加勒比地区国家。
安理会成员国们必须至少有一名代表常驻联合国，以确保安理会可以在任何时候召开全体会议。这个规定是从国际联盟的失败教训中学到的，因为无法快速对危机作出反应正是导致国际联盟失败的原因之一。
否决权
根据《联合国宪章》，安理会对于非程序性事项的决议必须要常任理事国达成一致才能允许通过决议，也就是必须要五个常任理事国都不投反对票才能通过决议。
联合国安理会5个常任理事国都拥有都对非程序事项之决议的否决权，只要其中任何一国反对该提案，即使其他4个常任理事国甚至其余14个理事国全部赞成，该提案也无法在安理会通过。
2022年4月26日起，任何常任理事国动用否决权后，联合国大会将在10天内自动召开会议讨论，而所有联合国成员都可以对行使否决权的行动进行审查和评论。
非常任理事国
非常任理事国与常任理事国共同担负着维持国际安全的主要责任，包括促进和平解决国际及地区争端、制定应对威胁和平及侵略行为的办法、起草报告等。非常任理事国在安理会有常驻代表，在安理会定期会议时可派特别代表与会，与常任理事国共同制定安理会议事规则，包括推选主席方法。非常任理事国没有常任理事国拥有的一票否决权。为选举制，任期两年，不能连任。截止2016年担任非常任理事国次数最多的国家为日本（11次）、巴西（10次）和阿根廷（9次）。
下设委员会
常设委员会
目前有三个常设委员会，均由安理会所有理事国的代表组成。
特设委员会
特设委员会视需要而设立，由安理会所有成员组成，举行非公开会议。
议事规则
根据联合国宪章第27条，安理会每一理事国均有一票。关于程序性事项的决定以十五个理事国中至少九个理事国的赞成可决票通过，而非程序性事项同时还需要五个常任理事国都同意时（现在默认为无反对时）才有效，这就是“大国一致”规则，通常称为“联合国安全理事会否决权”。关于程序问题的决定仍需九票通过，然而五个常任理事国没有否决权。
根据宪章，联合国所有会员国同意接受并执行安理会的决定。联合国其他机构只是向各国政府提出建议，唯有安理会有权作出根据《宪章》规定各会员国必须执行的决定。
安理会每年举行两次定期会议，在联合国安理会主席认为必要，或经大会、秘书长或任何理事国的建议或请求，可随时召集会议。联合国大会根据安理会的推荐任命联合国秘书长。安理会会议一般在联合国总部举行。
会议厅变迁
现时的会议厅由挪威政府资助建设，自1952年开始使用，直至2010年3月联合国建筑翻修工程期间暂停使用，2013年6月恢复使用。马蹄形会议桌周围有阶梯，中央有一直排桌。该会议厅见证了中国代表权更替、苏东剧变、伊拉克战事等。
临时会议厅，于联合国建筑翻修工程期间（2010年3月至2013年5月）使用，位于联合国秘书处大楼地下室的会议室。除了发言代表的座位仍为蓝色外，其余被改成黄色。马蹄形会议桌中间的直桌被撤走。在这个会议室内，安理会曾经通过了第1973号决议，决定对利比亚内战进行介入。
摩尔斯电码

摩尔斯电码（英语：Morse code）是一种时通时断的信号代码，通过不同的排列顺序来表达不同的英文字母、数字和标点符号。其前身由美国发明家萨缪尔·摩尔斯及其助手艾尔菲德·维尔在1837年前后发明。
摩尔斯电码是一种早期的数位化通讯形式，但是它不同于现代只使用0和1两种状态的二进制代码，它的代码包括五种：
历史
最早的摩尔斯电码是一些表示数字的点和划。数字对应单词，需要查找一本代码表才能知道每个词对应的数。用一个电键可以敲击出点、划以及中间的停顿。
虽然摩尔斯发明了电报，但他缺乏相关的专门技术。他与艾尔菲德·维尔签定了一个协议，让他帮自己制造更加实用的设备。艾尔菲德·维尔构思了一个方案，通过点、划和中间的停顿，可以让每个字符和标点符号彼此独立地发送出去。他们达成一致，同意把这种标示不同符号的方案放到摩尔斯的专利中。这就是现在我们所熟知的美式摩尔斯电码，它被用来传送了世界上第一条电报。
这种代码可以用一种音调平稳时断时续的无线电信号来传送，通常被称做连续波（Continuous Wave，CW）。它可以是电报电线的电子脉冲，也可以是一种机械的或视觉的信号（比如闪光）。
一般来说，任何一种能把书面字符用可变长度的信号表示的编码方式都可以称为摩尔斯电码。但现在这一术语只用来特指两种表示英语字母和符号的摩尔斯电码：美式摩尔斯电码被使用在有线电报通信系统；今天还在使用的国际摩尔斯电码则只使用点和划。
电报公司根据要发的信的长度收费。商业代码精心设计了五个字符组成一组的代码，做为一个单词发送。比如：BYOXO（Are you trying to crawl out of it?）；LIOUY（Why do you not answer my question? 为什么不回复？）；AYYLU（Not clearly coded, repeat more clearly. 编码不清楚，请清楚重复）。这些五个字符的简语可以用摩尔斯电码单独发送。有些简语后来在现代的网络上常用，如CUL（See you later. 再见）。
现在仍然在业余无线电中使用的有Q简语和Z简语：他们最初是为报务员之间交流通信质量、频率变更、电报编号等信息服务的；还有在手提电话的讯息铃声中，厂商依然会将「SMS（codice_3）」一句的摩尔斯电码加入。一些电视台及电台也会在ID中加入摩尔斯电码元素，如无线新闻片头曲中的「NEWS TODAY」以及德国ZDF新闻节目《今天》片头曲中的“heute”。
1838年1月8日，[[阿尔弗莱德·维尔公司展示了一种使用点和划的电报码，这是摩尔斯电码前身。
摩尔斯电码是最长命的电码，在1999年以前都是海事通讯的国际标准。1997年2月，当法国海军停止使用摩尔斯电码时，发送的最后几条消息说的是：「所有人注意，这是我们在永远沉寂之前最后的一声呐喊！」
美式摩尔斯电码
作为一种实际上已经绝迹的电码，美式摩尔斯电码使用不太一样的点、划和独特的间隔来表示数字、字符和特殊符号。这种摩尔斯电码的设计主要是针对地面电报务员通过电报电线传输的，而非通过无线电波。
这种古老的、交错的电码是为了配合电报务员接听方式而设计的。不像现在可以从扬声器或者耳机中听到电码的音调，只能从这些最早期的电报机的一个机械发生装置听到嗒嗒的声音，甚至是从发送电键接听：这种电键在不发送信号时被设置为被动模式，负责发声。
这些报务员大多是为铁路或以后的西联电传等服务。像那时的许多年轻人一样，十几岁的爱迪生就是这样一名话务员。
现代国际摩尔斯电码
现代国际摩尔斯电码是由Friedrich Clemens Gerke在1848年发明的，用在德国的汉堡和库克斯港之间的电报通信。1865年之后在少量修改之后由国际电报大会在巴黎标准化，后来由国际电信联盟统一定名为国际摩尔斯电码。
在今天，国际摩尔斯电码依然被使用着，虽然这几乎完全成为了业余无线电爱好者的专利。直到2003年，国际电信联盟管理着世界各地的摩尔斯电码熟练者取得业余无线电执照的工作。在一些国家，业余无线电的一些波段仍然只为发送摩尔斯电码信号而预留。
因为摩尔斯只依靠一个平稳的不变调的无线电信号，所以它的无线电通讯设备比起其它方式的更简单，并且它能在高噪声、低信号的环境中使用。同时，它只需要很窄的带宽，并且还可以帮助两个母语不同、在话务通讯时会遇到巨大困难的操作者之间进行沟通。它也是低功率通讯爱好者（QRP）中最常使用的方式。
在美国，直到1991年，为了获得联邦通信委员会（FCC）颁发的允许使用高频波段的业余无线电证书，必须通过每分钟五个单词（WPM）的摩尔斯码发送和接收测试。1999年以前，达到20 WPM的熟练水平才能获得最高级别的业余无线电证书（额外类）；1999年12月13日，FCC把额外类的这项要求降低到13 WPM
列奥纳多·达·芬奇

李奥纳多·迪·塞尔·皮耶罗·达·芬奇（it：Leonardo di ser Piero da Vinci，，意为“芬奇城的皮耶罗先生之子列奥纳多”；儒略历），意大利文艺复兴时期博学者：在绘画、音乐、建筑、数学、几何学、解剖学、生理学、动物学、植物学、天文学、气象学、地质学、地理学、物理学、光学、力学、发明、土木工程等领域都有显著的成就。这使他成为文艺复兴时期人文主义的代表人物，也是历史上最著名的艺术家之一，与米开朗基罗和拉斐尔并称文艺复兴三杰。小行星3000为纪念达·芬奇而被命名为“列奥纳多”。
达·芬奇常常被描述成一个博学者中的典型、一个有着“不可遏制的好奇心”和“极其活跃的创造性想象力”的人。他被广泛地认同为迄今为止最伟大画家之一，或许他还是所有人中拥有最多不同类型的天赋的人。按照艺术史学者海伦·加德纳（英语：Helen Gardner (art historian)）的说法，他的兴趣到达了一个前所未有的范围和深度，而且“他的思想和人格似乎是超出常人的，而他本身却是神秘又疏远”。马尔科·罗希（Marco Rosci）提出尽管现在已经有许多关于列奥纳多·达·芬奇的推测，他的世界观却是从本质上符合逻辑的而不是神秘的，他使用的经验主义的手法在那个时期也是不寻常的。
达·芬奇是公证员皮耶罗·达·芬奇和农民妇女卡泰丽娜的非婚生子女，他在意大利佛罗伦萨中一个叫做芬奇的地方出生成长。列奥纳多从小在著名的佛罗伦斯画家安德烈·德尔·韦罗基奥的画室受教育。他的早期工作生涯都是为米兰的卢多维科·斯福尔扎服务。他后来在罗马、波隆那和威尼斯工作，在弗朗索瓦一世授予他的法国的家中度过了人生中最后一年。
达·芬奇过去与现在都主要以画家著称，并以其画作写实性和极具影响力闻名。在他的作品中，《蒙娜丽莎》是最负盛名且最常被模仿的肖像。《最后的晚餐》被认为是所有时期中最多被复制的宗教绘画，只有米开朗基罗的《创造亚当》的声望能与之媲美。列奥纳多的绘画《维特鲁威人》也被认为是一个文化的象征，他被复制在各种各样的物品上，如欧元、教科书和T恤衫上。他的绘画中有15张遗留了下来，之所以数量这么少，是因为他持续不断地，频繁地用新技术进行灾难性的试验以及他作画时一贯的拖延。不论如何，他的作品，连同他那包含了速写、科学图解和关于绘图本质思想的笔记手稿，使他成为了同时代中只有米开朗基罗才能与之相提并论的、对后世的艺术家有巨大影响的艺术家。
达·芬奇受到人们的尊崇是因为他技术上的独创性。他具有超越当时的广泛构思，其中著名的概念性发明有：直升机、机关枪、机器人、坦克、太阳能聚焦使用、计算器、双层壳（英语：Double hull），他还勾勒出了板块构造论的基本理论框架。但达·芬奇的作品中衹有极少数画作流传下来，加上散布在形形色色收藏中包括了绘画、科学示意图、笔记的手稿。达·芬奇的发明大多是超前的，在当时，只有少数设计在当时被建造出来，而多数设计在当时是不可实现的。但达·芬奇的一些小发明，例如一个自动的绕轴机，一个用于测试金属线的张力的机器，这些发明第一次预示了一个有制造业的世界。他在解剖学、土木工程、光学和流体力学方面都有过重要的探索。
生平
童年（1452－1466）
达·芬奇出生于1452年的4月15日（儒略历）“在夜幕降临三个小时后”。在芬奇的托斯卡纳小山镇，阿尔诺河流过的山谷附近，当时这个地方是美第奇家族统治下的佛罗伦萨共和国的领地。达·芬奇的父亲叫皮耶罗·达·芬奇，是佛罗伦萨的法律公证员，因此十分富有。他的母亲卡泰丽娜（Caterina或Catelina）是农妇。达·芬奇是他们的私生子。
达·芬奇并没有一个真正意义的姓，人们通称的“达·芬奇”是意大利语“来自芬奇城”的意思。他的全名“Lionardo di ser Piero da Vinci”的意思则是“芬奇城皮耶罗先生之子李奥纳多”。他名字中的“ser”只表明他的父亲是一个绅士。
人们对列奥纳多的童年知之甚少，很多内容都笼罩在神话之中，部分原因是16世纪艺术史学家乔尔乔·瓦萨里所著的《最优秀画家、雕塑家和建筑师的一生》中经常出现杜撰的传记。税务记录表明，1457年之后，他便住在祖父安东尼奥·达·芬奇（Antonio da Vinci）的家里。但在此之前的几年里，他可能是在圣潘塔莱奥内（San Pantaleone）教区的安基亚诺（Anchiano）或坎波泽皮（Campo Zeppi）的母亲那儿度过的。他与叔叔弗朗切斯科·达·芬奇（Francesco da Vinci）更为亲近，而他的父亲可能大部分时间都在佛罗伦萨。他的父亲和名叫阿尔比耶拉·阿马多里（Albiera Amadori）的十六岁女孩结了婚。她喜爱达·芬奇，但死得很早。达·芬奇16岁时，他的父亲和20岁的弗朗切斯卡·兰弗雷迪尼（Francesca Lanfred
三角形

三角形，又称三边形，是由三条线段顺次首尾相连，或不共线的三点两两连接，所组成的一个闭合的平面几何图形，是最基本和最少边的多边形。
一般用大写英语字母formula_1、formula_2和formula_3为三角形的顶点标号；用小写英语字母formula_4、formula_5和formula_6表示边；用formula_7、formula_8和formula_9给角标号，又或者以formula_10这样的顶点标号来表示。
分类
以角度分类
锐角三角形
锐角三角形的所有内角均为锐角。
钝角三角形
钝角三角形是其中一角为钝角的三角形，其余两角均小于90°。
直角三角形
有一个角是直角（90°）的三角形为直角三角形。成直角的两条边称为「直角边」（cathetus），直角所对的边是「斜边」（hypotenuse）；或最长的边称为「弦」，底部的一边称作「勾」（又作「句」），另一边称为「股」。斜边乘上斜边上的高÷2=勾股相乘÷2=此直角三角形面积（ch=ab）
三角函数
直角三角形各边与角度的关系，可以三角比表示。
以边长分类
不等边三角形
三条边边长皆不相等的三角形称为不等边三角形。
等边三角形
等边三角形（又称正三角形），为三边相等的三角形。其三个内角相等，均为60°。它是锐角三角形的一种。设其边长是 formula_4 ，则其面积公式为 formula_12 。
等边三角形是正四面体、正八面体和正二十面体这三个正多面体面的形状。六个边长相同的等边三角形可以拼成一个正六边形。
三角形的对边
对边是指一个角对面的那条边。比如∠A的对边就是BC，∠B的对边就是AC，∠C的对边就是AB。
对边测量是全站仪的一种专项测量功能，它可以间接测量两个不可通视点之间的水平距离。该方法设站灵活，操作简单，但它的测量精度没有标注，需要通过计算求得。
等腰三角形
等腰三角形是三条边中有两条边相等（或是其中两只内角相等）的三角形。等腰三角形中的两条相等的边被称为「腰」，而另一条边被称为「底边」，两条腰交叉组成的那个点被称为「顶点」，它们组成的角被称为「顶角」。
等边三角形和等腰直角三角形是等腰三角形的特殊形式。
令其底边是 formula_5 ，腰是 formula_4，则其面积公式为 formula_15
等腰三角形的对应高，角平分线和中线重合。
退化三角形
退化三角形是指面积为零的三角形。满足下列条件之一的三角形即可称为退化三角形：三个内角的度数为(180°,0°,0°)或(90°,90°,0°)；三边其中一条边的长度为0；一条边的长度等于另外两条之和。有人认为退化三角形并不能算是三角形，这是由于它介乎于三角不等式之间，在一些资料中已否定了其中一条边等于其余两条边之和的情况。
勒洛三角形
勒洛三角形（英语：Reuleaux triangle），也译作莱洛三角形或弧三角形，又被称为划粉形或曲边三角形，是除了圆形以外，最简单易懂的勒洛多边形，一个定宽曲线。将一个曲线图放在两条平行线中间，使之与这两平行线相切，则可以做到：无论这个曲线图如何运动，只要它还是在这两条平行线内，就始终与这两条平行线相切。这个定义由十九世纪的德国工程师弗朗茨·勒洛（英语：Franz Reuleaux）命名。
一般性质
勾股定理
勾股定理，又称毕氏定理或毕达哥拉斯定理。其断言，若直角三角形的其中一边 formula_6 为斜边，即 formula_6 的对角 formula_18 ，则
勾股定理的逆定理亦成立，即若三角形满足
则
正弦定理
设 formula_22 为三角形外接圆半径，则
余弦定理
对于任意三角形：
勾股定理是本定理的特殊情况，即当角 formula_27 时， formula_28 ，于是 formula_29 化简为 formula_30 。
全等及相似
全等三角形
三角形具有稳定性，若二个三角形有以下的边角关系确定后，它的形状、大小就不会改变，二个三角形即为全等三角形。全等三角形的判断准则有以下几种：
SSA（Side-Side-Angle、边、边、角）不能保证两个三角形全等，除非该角大于等于90°，此时可以保证全等。
特殊线段
三角形中有著一些特殊线段，是三角形研究的重要对象。
以上特殊线段，每个三角形均有三条，且三线共点。
中线长度
设在formula_31中，若三边formula_4、formula_5、formula_34的中线分别为formula_35、formula_36、formula_37，则：
高线长度
设在formula_31中，连接三个顶点formula_1、formula_2、formula_3上的高分别记作formula_45、formula_46、formula_47，则：
其中 formula_51 。
角平分线长度
设在formu
感恩节

感恩节（英语：Thanksgiving Day，法语：Jour de l'Action de grâce），是位于北美的美国与加拿大的全国节日，源自基督教。目的是感谢上帝过去一年的赠与和丰收。加拿大和美国的感恩节时间并不相同。
来源
1620年，一艘从普利茅斯开往麻萨诸塞普利茅斯殖民地的客船五月花号满载着清教徒（加尔文宗）到达。当年冬天，不少人饥寒交迫，染病身亡。在当地原住民的帮助下，新移民学会狩猎、种植玉米、南瓜，并在来年迎来丰收。在欢庆丰收的日子，那些来自欧洲的新移民，藉鉴了英国宗教改革中的传统感恩节形式，邀请原住民过来一同感谢上帝的赐予，这也成为了美国感恩节的由来。
1879年，加拿大率先制定感恩节的日期，定于每年10月第二个星期一，与美国的哥伦布日相同。
1941年起，在美国把感恩节定于每年11月的第四个星期四，并休假一周，这一天通常被认为标志着圣诞采购季节的正式开始。至于联合国总部亦于感恩节当天放假。
日期的变革
加拿大感恩节
尽管英国在18世纪早期才对加拿大进行稳固统治，但加拿大的感恩节却可追溯至1578年，追溯至探险家马丁·弗罗比舍对北极圈中西北航道的探索。弗罗比舍的感恩节并非是感恩丰收，而是感恩其本人成功撑过由英格兰至加拿大、布满风暴和冰山的危险远航。在他第三次，也是最后一次通向北方的远航中，他在弗罗比舍湾的巴芬岛（位于今日努纳武特境内）举行一次正式的感恩庆祝活动，以此感谢基督教的神，并同牧师Robert Wolfall一起进行圣餐仪式。
加拿大的感恩节有时也会追溯到法国统治者，这些统治者在17世纪同萨缪尔·德·尚普兰一起来到新法兰西，并庆祝粮食丰收。新法兰西的统治者在丰收季节后往往会举办宴会，庆祝活动往往会持续一个冬天，有时他们甚至会把食物分给当地的原住民。随著新英格兰的统治者到达加拿大，晚秋的感恩庆祝变得普遍起来。来自爱尔兰、苏格兰和德国的新移民也把他们各自的习俗添加到丰收庆祝活动中。既然这个节日始创于美国，那么感恩节必然在美国最受欢迎。这个节日主要是为了纪念从英国去往美国的首批移民，即基督教的「清教徒」成功定居。感恩节在美国有些像中国的春节，是阖家团圆的日子，并且一定会聚在一起办团圆宴。团圆宴包含火鸡、奶油洋葱、马铃薯泥等传统菜肴。
但由于加拿大较早进入冬天，收获的日期较早，因此早期加拿大的感恩节日期也较早。后来随著美国革命的爆发，美国的保皇党也来到加拿大，并把感恩节的美国元素（如火鸡和一种来自马达加斯加的珠鸡）引入到加拿大。
在加拿大的感恩节日期才被固定下来之前，很多地方的殖民者早于联邦宣布他们的感恩节日期。
直至19世纪，加拿大官方的感恩节日期才被固定下来，首次官方的感恩节被定于1872年10月14日，这个感恩节是为了庆祝英国乔治五世从疾病中康复。直到19世纪末，感恩节通常定于十月的第一个星期一。
但在一战结束后，阵亡将士纪念日和感恩节常常在同一周进行。为避免两个节日的冲突，加拿大国会于1957年将感恩节的日期调整至十月的第二个星期一，这个日期保持至今。
1971年美国统一假期法案生效后，美国的哥伦布日和加拿大的感恩节将在同一天进行。如今在加拿大的大部分地区，感恩节都是法定假日。只有在大西洋省爱德华王子岛、纽芬兰-拉布拉多、新伯伦瑞克和新斯科细亚等地的“感恩节”不是法定假日。
美国感恩节
在美国的感恩节假期植根于英国的传统，其历史可以追溯到新教改革。几乎所有的宗教在作物丰收后，都会举行感谢与感恩的特殊祈祷仪式。然而在美国新英格兰地区则以11月下旬庆祝丰收，作为近代感恩节假期。
同加拿大一样，美国最初的感恩节在历史上也没有固定日期，由各州临时决定，直到美国独立后，感恩节才成为全国性的节日。从开国元勋时代直至林肯时代，每个州的感恩节日期都不一样。19世纪初，美国多数的州习惯上将感恩节设置在11月的最后一个星期四。
1863年，林肯总统首次宣布这一天是联邦感恩节。林肯此举的目的在于促进南北美国各州的统一。由于受到仍在进行中的南北战争的影响以及美利坚联盟国对林肯的抵制，直至1870年代，这个日期才真正成为全美国共同的感恩节。
从1924年开始，美国著名百货公司梅西百货会举办感恩节游行，作为美国当地最著名的庆典。
1941年12月26日，小罗斯福总统签署国会决议，正式将感恩节的日期从11月的最后一个星期四改为11月的第四个星期四。事实上，小罗斯福总统在两年前就曾尝试做出这个修改，原因是较早进行感恩节能够提振美国经济。每逢感恩节这一天，美国举国上下热闹非常，基督徒按照习俗前往教堂做感恩祈祷，城乡市镇到处都有化装游行、戏剧表演或体育比赛等。分别一年的亲人们也会回家，品尝以火鸡为主的感恩节美食。也因为连假的关系，上映电影的北美票房数据在此期间也会较高。
节日习俗及特色
亲友团聚日
在感恩节，亲友通常都会聚在一起共进晚
月饼

月饼是一种甜品，通常在中秋节食用，因其形似满月而得名。中秋赏月吃月饼是中国文化的传统风俗。南派月饼占据绝对主导地位，其中超六成消费者选择广式月饼，五成消费者选择港式，近四成消费者选择苏式。
此外其他各地还有各式不同种类的月饼，如：火腿月饼（云南）、椒葱月饼（江西）、水晶月饼（潮汕）、薄酥月饼（湖南）、冬蓉月饼（广东台山）、德懋恭水晶饼（陕西）、三白月饼（黑龙江）、海味月饼（山东）、鸡丝月饼（清真式）、酥皮芋泥月饼（潮汕、福建、台湾），港台分别有蛋黄酥、绿豆椪、芋头酥和松子酥（台湾）、奶黄月饼和冰皮月饼（香港）、松片（韩国）等。
溯源
古代月饼被作为祭品于中秋节所食，现已成为中秋节食品和礼品。根据《洛中见闻》，唐僖宗曾在中秋节当日命令御膳房用红绫将饼赏赐给新科进士。据说北宋之时，该种饼被称为「宫饼」，在宫廷内流行，但也流传到民间，当时俗称「小饼」和「月团」，但此说并未有文献核实。苏东坡的〈留别廉守〉一诗曾经提及「小饼如嚼月，中有酥和饴」，不过诗中并未说明时序是在中秋。
「月饼」一词最早见于南宋，吴自牧《梦梁录》中，和芙蓉饼、菊花饼、梅花饼等并列，且属于「市食点心，四时皆有」。周密《武林旧事》中也在「蒸作从食」中一章提到「月饼」，但仍然和中秋无关。在宋代，无论是在《梦梁录》、《武林旧事》或《东京梦华录》等著作中，提到中秋的吃食，皆为瓜果、美酒等，未有「月饼」的存在。曾在北宋徽、钦二宗及南宋高宗时期出任要职的郑望之在其著作《膳夫录》中记载「汴中节食」，只提到「中秋：玩月羹」，显见宋代中秋时的节庆食物并非糕饼类。
月饼真正和中秋连在一起，是在明代。万历至崇祯朝中，宦官刘若愚的狱中著作《酌中志》卷二十饮食好尚纪略中提到：「八月宫中赏秋海棠、玉簪花。自初一日起，即有卖月饼者。加以西瓜、藕，互相餽送。西苑鹿藕。至十五日，家家供月饼瓜果，候月上焚香后，即大肆饮啖，多竟夜始散席者。如有剩月饼，仍整收于干燥风凉之处，至岁暮合家分用之，曰『团圆饼』也。」万历年间，顺天府宛平县知县沈榜在其著作《宛署杂记》中亦提及：「八月馈月饼：士庶家俱以是月造面饼相遗，大小不等，呼为月饼。市肆至以果为馅，巧名异状，有一饼值数百钱者。」田汝成《西湖游览志》提及：“八月十五谓之中秋，民间以月饼相馈，取团圆之意。”，可见月饼于当时流行于民间。
清代已有详细记述月饼制作方法的书籍。如晚清女性作家及医师曾懿在其著作《中馈录》中即记有〈制酥月饼法〉：「用上白灰面，一半上甑蒸透，勿见水气；一半生者，以猪油合凉水和面。再将蒸熟之面，全以猪油和之。用生油面一团，内包熟油面一小团；以赶面杖赶成茶杯口大，叠成方形；再赶为团，再叠为方形；然后包馅。用饼印印成，上炉炕熟则得矣。油酥馅，则用熟面和糖及合桃等，略加麻油，则不散矣。」。作法和如今的苏式月饼极为类似。清代诗歌中亦有对月饼制作方法、馅料的描述。如诗人袁学澜在〈咏月饼〉一诗中细细描述从制作到享用的过程：「形殊寒具制，名从食单核。巧出饼师心，貌得婵娟月。入厨光夺霜，蒸釜气流液。揉搓细面尘，点缀胭脂迹。戚里相馈遗，节物无容忽。皓月瑶池怨，碗中泛青光。玉食皆入口，此饼乃独绝。沾巾银丝透，举头相思愁。儿女坐团圆，杯盘散狼藉。」杨光辅也在《淞南乐府》中写道：「月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜」，显示月饼馅料愈加讲究。
起源传说
有关月饼的典故有多个说法。
1:唐太宗八月十五出征突厥，凯旋而归时得一圆饼作庆祝。太宗指著月亮喜悦地说：「应将胡饼邀蟾蜍」，并与文武百官共同分享圆饼，及后便成为中秋食月饼的习俗。
2:元朝末年统治腐朽，朱元璋于是联合各路反抗力量相约中秋举事，但朝廷搜查得很严，传递消息不便，于是军师刘伯温想出计策，命令属下把写有「八月十五杀鞑子」的纸条藏在饼子中，再派人分头传送到各地起义军中。到了中秋那天，各路起义军一齐响应。后来朱元璋夺取天下，适逢中秋佳节，便把当年起兵时以秘密传递讯息的月饼，作为节令糕点赏赐群臣。
3：据《洛中见闻》记载，唐朝中秋节新科进士曲江宴时，唐僖宗命御膳房用红绫将饼赏赐给进士，这亦有指是月饼的来源。
品尝与存放
由于月饼是高盐分、高脂肪和高胆固醇的食物，即使是冰皮月饼也含有高糖分，所以食用要适量。患有循环系统、消化系统疾病的人士，更应避免进食过量而加重病情。
传统月饼保质期约为1个月，如果月饼包装已经开启，就要放入4摄氏度的冰箱冷藏。
冰皮月饼由于未经烘烤，所以由制造、运输到零售点，都要保持冷藏。消费者在购买后，应尽快放入零下18摄氏度的冰箱保存，并应只在进食前才开启月饼的包装袋。在进食前约两小时，可把月饼移到4摄氏度的冰箱（例如双门冰箱的下层），令月饼略为软化以便切开。当冰皮月饼解冻后便要尽快食用，在室温下摆放超过两小时后便应弃置，也不应把已经解冻的冰皮月饼反复冷藏。
制作
传统月饼
传统月饼的制法，以水油面团或
战国风云

战国风云（英文名称Risk）又称大战役，是由孩之宝旗下的Parker Brothers发行的战棋桌游。相比起其他战棋其玩法较简单，但参赛者仍能从游戏体验到战略和运气对战争成败的重要。游戏的过程反映了真实世界中各国发展军备的心理。
游戏简介
战国风云供2至6人对战。棋盘上画了"世界地图"，分为6大洲42区。
首先，每位参加者掷一枚骰子，点数最大的先行，然后依顺时针顺序。游戏开始时，参赛者会轮流放一只兵于一个地区上以示占领该地，直至放完所有兵为止。每名参与者所得兵数是根据参与人数而定，如6人则每人可得20单位，5人则每人得25单位，4人则每人可得30单位，如此类推。占领完毕，玩家轮流展开军事行动。
第一步是按所占的地区数目增加兵源，兵数视乎所占据地区数目而定（最少可得3单位）。计算方法是将占领地总数除以3，零头不计，如若占据了14块地，则可增加4个单位（14÷3≈4.67，零头不计）。加兵后可选择战斗，胜负以掷骰子决定。完成后到下一位玩家重复程序。
当失去所有领地时，参赛者就要离局。游戏的最终目的是占据全部42个地区，也即是把所有对手击败。但这可能要很长时间才能完局，所以有时会降低要求，如只须占领24个区域，或完成特定的任务。游戏套装附有任务卡，游戏开始前参加者各自抽出一张作为他的任务。任务内容包括占领特定的两个洲，或歼灭某一颜色的参赛者等。此外，为加快游戏进度，参赛者之间亦可自订游戏规则。例如，将每回合增兵数目改成为占领地总数除以2的商数加1，如占据了14块地，则可增加14÷2的商数（7）再加1，即8（=7+1）个单位；兵源增加，有利于玩家采取更积极的攻击行动，使游戏速度加快。
游戏策略
最重要是有充足的军队。占据整个洲能大大提升战斗力，因为每轮会多加兵数。
一般的策略是在游戏初段占据澳洲作根据地，囤积兵力让其他对手战斗互耗，然后乘其势弱而攻之。但若多人采取此策略则可能会引致无了期的僵局。
萨拉曼卡大学

萨拉曼卡大学（西班牙语：Universidad de Salamanca）是一所位于西班牙卡斯蒂利亚-莱昂自治区萨拉曼卡的综合性大学。大学建立于1134年，并于1218年获得西班牙国王阿方索九世颁发的皇家宪章。萨拉曼卡大学是西班牙最古老的高等教育机构，同时也是欧洲第三古老且仍在运行的大学。1254年阿方索十世正式授予其“大学”地位，教宗亚历山大四世则在1255年承认其大学资历。萨拉曼卡大学以传统的人文学科著称。
历史沿革
早期历史
萨拉曼卡大学的有迹可循的历史可以追溯到1130年。如同许多早期建立的大学一样，它最初是一所天主教学校。1134年萨拉曼卡大学正式建校，1218年学校被当时的西班牙国王阿方索九世定为国立综合学院。1254年5月8日，国王阿方索十世向大学授予皇家宪章，以此规定了学校的学制组织和财政收支的方式。学校正式获得大学头衔则一直要等到1255年教宗在宪章上加盖印章（即确认宪章的有效性）。
萨拉曼卡大学立足于其校训：“凡自然所予皆授之”（Quod natura non dat, Salmantica non praestat）和“广博众长”（Multos et doctissimos Salmantica habet）。借此，大学很快赢得显著的成就。
国王费迪南二世和国王伊莎贝拉一世联合统治时期，西班牙政府进行了一系列改革措施。随着异端审判、排穆排犹运动和征服格拉纳达运动的进行，西班牙国家机构也逐渐提升了专业化水平。政府开始大量聘请文职人员（指律师、文官等），而这些人中的大部分都是萨拉曼卡大学和新成立的阿尔卡拉大学的毕业生。其中许多文职人员都会供职于西班牙政府和西班牙帝国的各级立法机构，包括塞维利亚的西印度交易所和远至西印度的议会（西语：Consejo de Indias and Casa de Contratacion）。当哥伦布游说天主教双王授权他探索一条通往西印度群岛的航道时，他也向萨拉曼卡大学的地理学者委员会陈述了他的申请。之后的一个世纪里，除了既有的经济、哲学和神学议题以外，大学学者还就殖民美洲的道德问题进行了持久的争辩。
西班牙黄金时代（约1550年至1715年）末期，西班牙大学的学术质量开始下降。大学降低了颁发学位的频次，并缩窄了学术研究范围。同时，就学的学生人数也在减少。数世纪以来享誉欧陆的萨拉曼卡大学也因而声名大减。
萨拉曼卡大学与牛津大学和剑桥大学一样，下设若干个学院。这些学院最初是用于资助穷困学生入学的慈善机构。直到18世纪，学院变成了直接由其建立者后代掌控的封闭式公司。拿破仑战争期间，许多学院都被法军破坏。今日，幸存的学院大楼一部分成为了教学楼，剩下的则用作学生公寓。
19世纪，西班牙政府解散了学院的教会法系和神学系。这两个院系直到1940年代才在宗座萨拉曼卡大学恢复建制。
相关事件
在哥伦布出发之前，萨大的学者们曾经探讨过探索美洲计划的可行性。当美洲被发现后，他们的议题转而变为美洲土著居民的权益问题。无疑，该话题在当时极具独创性。萨大是首个研究经济分析的学校。萨大也很早发展了法学系，而彼时法学方才成为独立的研究课题。在大学的鼎盛时期，众多学界人才纷至沓来。学者们创新了神学理论，并为现代法律、国际法、现代经济学奠定基础。当时，不少学校成员都积极参加了特利腾大公会议。在教宗额我略十三世发起的改历运动中，萨大的数学家根据研究提出的解决方案最终得到了采纳。1580年，萨大每年招收6500名新生。优秀的毕业生则在西班牙皇家政府身居要职。两位女性学生Beatriz Galindo 和Lucía de Medrano据称也在这一时期入学。后者更是历史上首位在大学授课的女教授。
现状
目前，萨拉曼卡大学招生的范围遍及西班牙国内外。由于外来学生数量之多，萨大位列西班牙最佳大学之一。其西班牙语课程不收西班牙学生，因此每年都有超过2000名外国留学生入学。
萨拉曼卡大学是欧洲人文学科的研究重镇，其中尤以语言学、经济学和法学最为突出。大学及其附属的研究机构也着重于自然科学研究。著名的研究机构包括癌症研究中心、神经科学研究中心以及脉冲激光研究中心。1989年，萨拉曼卡大学与剑桥大学合作建立了欧洲语言考试协会（Association of Language Testers in Europe, ALTE）。2018年，萨拉曼卡大学度过了它八百岁的生日。
学术
萨拉曼卡大学的图书馆共有约906000卷藏书。
中国科学技术大学

中国科学技术大学（英语：University of Science and Technology of China，缩写：USTC），标准简称为中国科大，常用简称科大、中科大、中国科技大学或科技大，是中国大陆的一所公立研究型大学，主体部分文革时期从北京迁出，现位于安徽省合肥市。
中国科学技术大学是中华人民共和国理工科排名前列的高校之一，现时属于「泰晤士高等教育世界百强大学」、「美国新闻与世界报道世界百强大学」及「软科世界百强大学」，是“双一流A类”和原“985工程”、原“211工程”重点建设大学，隶属于中国科学院，是一所由中国科学院直属管理的全国重点大学。同时是九校联盟（C9）和长三角高校合作联盟成员，中国大学校长联谊会成员。2017年被教育部评选为世界一流大学。为东亚研究型大学协会和环太平洋大学联盟的成员。
中国科大实行“全院办校，所系结合”的办校方针，依托中国科学院的各个研究所，促进了教学与科研的一体化。注重数理基础教学，自建校始长期实行五年制本科学制（与清华改革同步，1996年前后，商学院等少数几个院系本科学制改为四年。1995年招生的少年班预科其实也是1996年通过普通高考获得大学学籍，于2000年毕业。陈至立主导的高等教育大规模扩招施行后，2000年入学的本科新生学制全部改为四年制）。中科大是建国后成立的大学中第一批设立研究生院的大学；还于1978年在李政道等人的主持下，创办了著名的少年班，80年代后期以后，逐渐演化为从高一不满16岁经历普通高考（北京高考的情况，1995年分数线大约750分之600分）招生，培养了千人上下的14岁前后入校的大学生。从1963年开始有第一届毕业生以来，科大已有72名毕业生（截至2017年）陆续当选中国科学院或中国工程院院士，约每1000名本科毕业生就产生1名院士、700多名硕士博士。
现状
在校学生有15,500多人，其中博士生有9071多人，硕士生有17532人，本科生有7676人。目前开设47个本科专业、近100个博士学位点、8个国家重点一级学科、11个211工程国家重点学科建设项目以及4个国家人才培养基地。中国科大目前在合肥市有五个主要校区，以及位于市区以西的先进技术研究院，此外在苏州、上海、深圳等地分别建有研究院。2023年2月，确定建设中国科大未来技术学院（上海）。
历史
创办
在中华人民共和国建国之初，国家急需大批尖端科技人才，特别是新兴边缘科学技术领域（如核物理、空间科技等）。1957年11月13日，《人民日报》发表社论，正式提出“大跃进”口号。1958年初，北京地区一些研究所的科学家（包括钱学森、华罗庚等人）提出以中国科学院的科研力量为基础，采取“全院办校，所系结合”的方针，创办一所新型的社会主义大学。当年5月，中国科学院副院长张劲夫代表科学院向中央提出申请，刘少奇、周恩来、陈云、邓小平等中央领导人都表示赞成。随后，中国科学院院长郭沫若、教育部副部长黄松龄以及竺可桢、吴有训、严济慈、钱学森、杜润生、郁文、赵守攻、于光远等人组成大学筹备委员会，开始创办学校的筹备工作：“中国科学技术大学”被确立为学校名称，设置原子核物理和原子核工程系、技术物理系、化学物理系、物理热工系、无线电电子学系、自动化系、力学和力学工程系、放射化学和辐射化学系、地球化学和稀有元素系、高分子化学和高分子物理系、应用数学和计算技术系、生物物理系等12个系。1958年9月20日，中国科学技术大学进行了成立暨开学典礼；次日，《人民日报》报道了中国科学技术大学的成立，并称之为“我国教育史和科学史的一项重大事件”。
北京时期（1958年-1969年）
创建之初的校址在北京市玉泉路中共中央党校内。首任校长为郭沫若，郁文任党委书记。赵忠尧、钱学森、华罗庚、郭永怀、赵九章等当时的学科带头人分别兼任近代物理系、近代力学系、数学系、化学物理系、地球物理系等系系主任并时而亲自授课。在建校第二年，即1959年，被列为全国16所重点大学之一，成为当时最年轻的全国重点大学。1959年8月，中国科学情报大学并入该校，成立科学情报系。1963年7月14日，学校举行首届毕业典礼，时任副总理的陈毅、聂荣臻以及校长郭沫若等参加了毕业典礼。从1963年开始，科大曾短暂地招收过一些研究生，并有成立研究生院的计划，但由于文革的原因，没有能够实施。1966年，本科学制改为5年。1964年，学校进行了学科调整，将原有的12个系简并为数学系、物理系、近代化学系、近代物理系、近代力学系、无线电电子学系6个系。当年，学校学生总数超过3000人，教师有800多人。
1966年，随着文化大革命的开始，学校也无可避免地受到影响，毕业生分配被推迟到次年，本科生和研究生的录取被停止，学校则停课（1967年，部分年级曾复课）。
第二次创业（1970年-1992年）
统一资源标识符

统一资源标识符（英语：Uniform Resource Identifier，缩写：URI）是在互联网中唯一的字符序列，用于标识各类抽象或物理资源等对象的统一符号和编码规则，例如网页上的资源、邮件地址、电话号码、书籍和现实世界的对象如人和地点、概念等 。它由三部分组成：统一资源名称（URN），作为对象的逻辑名称；统一资源属性（英语：Uniform Resource Characteristic）（URC），作为对象的元数据；统一资源定位器（URL），作为对象的定位和获取。URI用于标识任何使用资源描述框架（RDF）描述的事物，例如使用网络本体语言（OWL）定义的本体中的概念，以及使用FOAF（英语：FOAF）词汇描述的人，都将各自有一个独立的URI。
该种标志允许用户对网络中（一般指万维网）的资源通过特定的协议进行交互操作。URI的最常见的形式是统一资源定位符（URL），经常指定为非正式的网址。更罕见的用法是统一资源名称（URN），其目的是通过提供一种途径。用于在特定的命名空间资源的标志，以补充网址。
与URL和URN的关系
URI可被视为定位符（URL），名称（URN）或两者兼备。统一资源名（URN）如同一个人的名称，而统一资源定位符（URL）代表一个人的住址。换言之，URN定义某事物的身份，而URL提供查找该事物的方法。
用于标志唯一书目的ISBN系统是一个典型的URN使用范例。例如，codice_1无二义性地标志出莎士比亚的戏剧《罗密欧与朱丽叶》的某一特定版本。为获得该资源并阅读该书，人们需要它的位置，也就是一个URL地址。在类Unix操作系统中，一个典型的URL地址可能是一个文件目录，例如codice_2。该URL标志出存储于本地硬盘中的电子书文件。因此，URL和URN有着互补的作用。
技术观点
URL是一种URI，它标志一个互联网资源，并指定对其进行操作或取得该资源的方法。可能通过对主要访问手段的描述，也可能通过网络“位置”进行标志。例如，http://www.wikipedia.org/这个URL，标志一个特定资源（首页）并表示该资源的某种形式（例如以编码字符表示的，首页的HTML代码）是可以通过HTTP协议从www.wikipedia.org这个网络主机获得的。URN是基于某命名空间通过名称指定资源的URI。人们可以通过URN来指出某个资源，而无需指出其位置和获得方式。资源无需是基于互联网的。例如，URN urn:ISBN 0-395-36341-1 指定标志系统（即国际标准书号ISBN）和某资源在该系统中的唯一表示的URI。它可以允许人们在不指出其位置和获得方式的情况下谈论这本书。
技术刊物，特别是IETF和W3C发布的标准中，通常不再使用“URL”这一术语，因为很少需要区别URL和URI。但是，在非技术文献和万维网软件中，URL这一术语仍被广泛使用。此外，术语“网址”（没有正式定义）在非技术文献中时常作为URL或URI的同义词出现，虽然往往其指代的只是“http”和“https”协议。
RFC 3305
关于URI的讨论多源于题目为《W3C/IETF URI规划联合小组报告：统一标志资源符（URI），URL和统一资源名（URN）：阐明与建议》的 RFC3305 文件。这一RFC文件描述了一个，以统一W3C和IETF内部对于各种“UR*”术语之间关系的不同看法为目的而设立的，W3C/IETF联合工作小组的工作。虽然未作为标准被这两个组织所发布，但该文件确立了上述种种共识，并就此催生了许多标准的诞生。
文法
URI文法由URI协议名（例如codice_3、codice_4、codice_5、codice_6），一个冒号，和协议对应的内容所构成。特定的协议定义了协议内容的语法和语义，而所有的协议都必须遵循一定的URI文法通用规则，亦即为某些专门目的保留部分特殊字符。URI文法同时也就各种原因对协议内容加以其他的限制，例如，保证各种分层协议之间的协同性。百分号编码也为URI提供附加信息。
通用URI的格式如下：
例子
下图展示了一些 URI 示例及它们的组成部分。
历史
命名、定位与标志资源
URI与URL有着共同的历史。在1990年，提姆·柏内兹-李的关于超文本的提案间接地引入了使用URL作为一个表示超链接目标资源的短字符串的概念。当时，人们称之为“超文本名”或“文档名”。
在之后的三年半中，由于万维网的超文本标记语言核心技术、HTTP与浏览器都得到了发展，区别提供资源访问和资源标记的两种字符串的必要性开始显现。虽然其时尚未被正式定义，但“统一资源定位符”这一术语开始被用于代表前者，而后者则由“统一资源名称”所表示。
在关于定义URL和URN的争论中，人们注意到两者事实上基于同一个基础的“资源标志”的概念。在199
梅文鼎

梅文鼎，字定九，号勿庵，宁国府宣城县人，清初天文学家、数学家、历算学家，被誉为“历算第一名家”。梅文鼎一生博览群书，著述80余种。
生平
早年，梅文鼎随父亲梅士昌读《周易》，在父亲的影响下，喜爱观测天象。梅文鼎在十五岁时曾补为博士弟子员。他二十岁时结婚，接著祖父梅瑞祚与父亲相继去世，为了守孝与家庭生计，此后，他再也没有参加科举考试求取功名。二十七岁时，他与弟弟梅文鼐、梅文鼏师从道士倪正（号观湖）学习数学、历法。明末清初，西方科学知识的传入，对梅文鼎产生了巨大影响。李光地不但亲自与梅文鼎等人交流学术，而且命其弟李鼎征、其子李钟伦随梅文鼎学习数学。康熙四十一年（1702年），李光地向康熙帝推荐其著作《历学疑问》，康熙帝读后大为折服，次年南巡，特召至龙舟中长谈，两人一连三天谈论历算。康熙帝亲书「绩学参微」四个大字，表彰他在天文、数学方面的深厚造诣。又赐梅文鼎的长孙梅瑴成进士出身，入值南书房。梅瑴成更在康熙五十四年赐进士出身。
梅文鼎逝世之后，后人将其历法、数学著述汇为《梅氏丛书辑要》。诗文杂著则以《绩学堂文钞》、《绩学堂诗钞》。
成就
梅文鼎在天文、数学、历法等方面的造诣都很深。梅文鼎主张“地圆说”，张雍敬到梅文鼎处反复辩论，“惟西人地圆如球之说则不合，与梅氏兄弟及汪乔年辈往复辩难，不下三四万言。”
梅文鼎非常注重天象观测，创造了不少兼收中西方特色的天文仪器，包括「揆日器」、「测望仪」、「仰观仪」、「月道仪」、「浑天新仪」等等，天文学著作有40多种，纠正了前人的许多错误。他在这些方面的贡献，对当时和后世融会贯通中西方天文学具有很大作用。
梅文鼎最重要的贡献是在数学方面，他论述多元一次方程、「求周径密率捷法」、「求弦矢捷法」等公式，写了20多种数学著作。将中西方的数学进行了融会贯通，他的著作如《平三角举要》、《弧三角举要》、《环中黍尺》，对清朝数学的发展起了推动作用。
梅文鼎系统考究古今中外历法，辨证元代授时历和明代大统历的差异，校正其中的错误数据，详述重点难处，为后代学者研究授时历与大统历，提供了参考方向。
评价
江永在天文学继承了梅文鼎的观点，承认“地圆说”的合理性。但他不同意梅文鼎等人支持“西学中源说”的立场。
李时珍

李时珍，字东璧，晚号濒湖山人，湖广蕲州（今湖北省黄冈市蕲春县蕲州镇）人，籍贯福建上杭，明朝及中国历史上最著名的医学家、药学家和博物学家之一，其所著的《本草纲目》是本草学集大成的著作，对后世医学和博物学研究影响深远。李时珍与扁鹊、华佗和张仲景并称中国古代四大名医。
家世
祖父李晓山是铃医（摇串铃行医的走方郎中）；父亲李言闻，字子郁，号月池，也是当地名医。
由于家庭熏陶，李时珍从小就喜爱医学。由于当时医者的社会地位不高，所以身为医生的父亲李言闻希望他读书应考科举以光宗耀祖，并不鼓励他习医。
生平
李时珍生于1518年7月3日（明武宗正德十三年五月二十六日），逝于1593年（神宗万历二十一年）。
14岁时考取秀才，但之后三次参加乡试失败，无法成为举人，兼之他对医学的浓厚兴趣一直有增无减，向父亲求说并表明决心：“身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难”。至此弃儒从医专心研究医药。
30岁时成为当地名医，38岁时，武昌的楚王朱英𤈷听说后召他去任王府，聘他为“奉祠正”，掌管良医所事务。
1556年，经举荐补太医院之阙，李时珍在京师供职了一年后辞官。
1557年，辞官回家后，他在雨湖北岸构筑新居，题名“红花园”，并在此行医。此后一直研究医药，历经30余年时间，终于著成《本草纲目》，后来又用12年修订三次。
明万历二十一年（1593年），李时珍离世，葬于今湖北省蕲春县蕲州镇东南2公里的雨湖之滨（参看李时珍墓）。
著《本草纲目》
起因
在他行医救人时，他发现古代的本草书籍，「品数既烦，名称多杂。或一物析为二三，或二物混为一品」（《明外史本传》）。特别是许多毒性药品，竟被认为可以「久服延年」，遗祸无穷。李时珍多次上书朝廷要求重整医书资料，可惜并无回音，于是他便利用在良医所和太医院阅读大量医籍和坚实的文史基础，整理历代的药物学著作。
过程
在编写《本草纲目》的过程中，药名混杂最使李时珍头痛，使他往往弄不清药物形状和生长状况。过去的本草书，虽反复解释，但由于大部分作者没有深入调查，而是在书本上抄来抄去作「纸上猜度」，所以越解释越糊涂，而且矛盾倍出，使人莫衷一是。
于是李时珍在徒弟庞宪、儿子李建元伴随下，远涉深山旷野，观察和收集药物标本。除了不辞劳苦到各地采药及以自身试药外，他还遍访名医宿儒，并到处访问渔夫、农夫等平民以搜集民间验方。他首先在家乡蕲州一带采访。
后来，他多次出外采访。除了湖广外，还到过江西、江苏、安徽等很多地方。均州的太和山（武当山）也到过。盛产药材的江西庐山和南京的摄山、茅山、牛首山，估计也有他的足迹。
后人赵学敏在《本草纲目拾遗》为此写了「远穷僻壤之产，险探仙麓之华」的诗句，反映他远途跋涉，四方采访的生活。
刊行
1596年，也就是李时珍死后第三年，《本草纲目》在南京正式刊行。
其他著作
《奇经八脉考》、《濒湖脉学》、《濒湖集简方》、《三焦客难》、《命门考》、《脉诀考证》、《五脏图论》、《濒湖医案》、《天傀论》、《白花蛇传》等，除前两种外皆失传。文学著作《菡所馆诗词》和《诗话》等。
轶事
2010年，韩国明星张娜拉在中国湖北蕲春县「李时珍纪念馆」向李时珍灵位上香跪拜。该县委书记熊长江宣布委任张娜拉为「李时珍形象大使」，引来中国网民猛烈抨击。
徐光启

徐光启，字子先，号玄扈，圣名保禄（la：Paulus），南直隶松江府上海县人，明朝末年儒学、西学、天学、数学、水利、农学、军事学等领域学者，科学家、思想家、政治家、军事家，于崇祯朝官至礼部尚书兼文渊阁大学士，任上病逝于北京。谥文定。
徐光启是中西文化交流和中国近代科学技术事业的先驱之一。徐光启支持实学，在西学东渐，引进西式火器和发展明军炮兵抵御后金，引种和推广番薯、良种水稻等高产抗逆作物等的过程中起了关键作用。
徐光启最著名的事迹之一是他与利玛窦合作汉译欧几里得《几何原本》前6卷，其中译定的一些重要术语沿用至今。此外，他亲自或组织他人与来华天主教传教士合作编译了其他一系列汉文西书。徐光启是百科全书式的人物，其尽晚年心血的主要工作是编纂集中国古代农学之大成的《农政全书》和系统介绍西方古典天文学（主要是第谷体系）理论和方法的《崇祯历书》等百科全书式巨著。徐光启还著有军事文集《徐氏庖言》和数量可观的天主教传道护教文章。徐光启病逝后，此前由李之藻辑大量徐光启译著等成丛书《天学初函》刊行。
在西学方面启蒙于郭居静、受教于主要合作者利玛窦，徐光启深感中国传统学术于逻辑的严重欠缺和中国数学的停滞落后，因而高度重视演绎推理，以数学为着力点，倡导数学的研习、普及和应用；同时，他以理论指导实践，长期身体力行地进行天文、水利、农业等方面的科学实验和测量以及天文望远镜、西式火炮等的制造，归纳总结实践经验。徐光启生活在16世纪末、17世纪初，与培根、伽利略、笛卡儿等西欧学术名家同时代且并驾齐驱，在一些方面或有过之而无不及。
在对待西学和西方文明的态度问题上，远早于且不同于清末魏源“师夷长技以制夷”、冯桂芬“中体西用”等思想，徐光启不仅试图组织人才队伍在道理和技艺各层面虚心学习和利用西方优秀文明成果（“博求道艺之士，虚心扬榷，令彼三千年增修渐进之业，我岁月间拱受其成”），还提出了逐步而全面地理解、融汇并超越（“欲求超胜，必须会通；会通之前，先须翻译。”）的发展路线。
徐光启希望以“修身事天”的基督教信仰匡救时弊，挽回世道人心，“补儒易佛”，改良中华文化。徐光启是天主教会在汉传开教之初的教友领袖和护教士，是中国基督教史上影响力最大、官位最高的奉教士大夫，被称为中国天主教「圣教三柱石」之首。1933年，徐光启被圣座宣告为“天主之仆”，启动列真福品案；2010年前后，利玛窦、徐光启列真福品案分别重启。
生平
徐氏祖居苏州，以务农为业，后迁至上海。徐光启的祖父因经商而致富，及至父亲徐思诚家道中落，乃转务农。
嘉靖四十一年三月二十一日 (1562年4月24日)，徐光启出生于太卿坊（今上海市黄浦区乔家路）。
万历朝
少年时代的徐光启在龙华寺读书。万历九年（1581年）应金山卫试中秀才后，他在家乡教书，并娶本县处士吴小溪女儿为妻。万历二十一年 (1593年)，徐光启赴广东韶州任教，并结识了耶稣会士郭居静（Lazzaro Cattaneo）。二十四年（1596年）年转至广西浔州任教。
万历二十五年（1597年），徐光启因考官焦竑赏识而以顺天府解元中举。次年会试未能考中，便回到家乡教书。
万历二十八年（1600年），他赴南京拜见恩师焦竑，并首次与耶稣会士利玛窦晤面。三十一年（1603年），在南京由耶稣会士罗如望（Jean de Rocha）受洗入天主教会，圣名为保禄（Paulus）。
万历三十二年（1604年），徐光启中进士，考选翰林院庶吉士。三十四年（1606年）开始与利玛窦合作翻译《几何原本》前6卷，即平面几何部分，次年春翻译完毕并刻印刊行。翻译完毕《几何原本》后，他又根据利玛窦口述翻译了《测量法义》一书。
万历三十五年（1607年），三年翰林馆期满告散，徐光启被授予翰林院检讨。同年徐光启的父亲在北京去世，他回乡丁忧守制。第二年邀请郭居静至上海传教，这成为天主教传入上海之始。守制期间，他整理定稿了《测量法义》，并将《测量法义》与《周髀算经》、《九章算术》相互参照，整理编撰了《测量异同》；作《勾股义》一书，探讨商高定理；开辟双园、农庄别墅，进行农作物引种、耕作试验，作《甘薯疏》、《芜菁疏》、《吉贝疏》、《种棉花法》和《代园种竹图说》。
万历三十八年（1610年），徐光启回到北京，官复原职。因钦天监推算日食不准，他与传教士合作研究天文仪器，撰写了《简平仪说》、《平浑图说》、《日晷图说》和《夜晷图说》。万历四十年（1612年），向耶稣会士熊三拔（P. Sabbathino de Ursis）学习西方水利，合译《泰西水法》6卷。
万历四十一年（1613年）初冬，因与朝中一些大臣意见不合，徐光启告病去职前往天津。他在房山、涞水两县开渠种稻，进行各种农业实验，先后撰写了《宜垦令》、《农书草稿》（北耕录）等书，为《农政全书》的编写打下了基础。万历四十四年（1616年），礼部侍郎沈㴶