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九章算术

《九章算术》九卷，是现存最早的中国古代数学著作之一，《算经十书》中最重要的一种。其作者不可考。后集成书约于公元前100年，汇集了周朝以来的古代数学知识，由西汉张苍汇整。《九章算术》是人类科学史上应用数学的「算经之首」，也是中国古代算法的扛鼎之作，更是一部与《几何原本》并列为世界两大数学体系的代表作。全书总共九章，分为二百四十六题二百零二术数学题，并提供其解法，这些算法要比欧洲同类算法早1500多年，对世界数学发展产生了重要影响。
历史
根据研究，西汉的张苍、耿寿昌曾经做过增补和整理，其时大体已成定本。其基本内容在西汉后期已经基本定型。九章算术将书中的所有数学问题分为九大类，就是“九章”。
1984年，在湖北出土了《算数书》书简。据考证，它比《九章算术》要早一个半世纪以上，书中有些内容和《九章算术》非常相似，一些内容的文句也基本相同。有人推测两书具有某些继承关系，但也有不同的看法认为《九章算术》没有直接受到《算数书》影响。
由于《九章算术》中只是列出了例子及一般的算法，却很少有任何解释和说明，所以有很多人曾为《九章算术》作注，提出了简括的证明，证明了一些算法的正确性。较为著名的有在三国时期魏元帝景元四年（263年），刘徽为《九章》作注，加上自己的心得体会，使其便于被了解，而可以流传下来。唐代李淳风又重新做注（656年），《算经十书》之一，也是国子监算学馆的教材和明算科的考试项目。
体例
《九章算术》共收有246个数学问题，分为九大类，在一个或几个问题之后，列出这个问题的解法。
内容
实数系统
《九章算术》对自然数即正整数及其运算没有给予论述，但却加以广泛应用，以自然数的基础上编写。虽然不是论述分数的专书，但是对于分数的意义、性质、四则运算论述完备。例如：合分术（加法）、减分术（减法）、乘分术（乘法）、经分术（除法）、课分术（比较大小）、约分术（简化分数）与平分术（平均数）。
《九章算术》出现负数概念，方程章为了配合方程术的算法，给出正负数的加、减法则。减法为「同名相除，异名相益，正无入负之，负无入正之」。加法为「异名相除，同名相益，正无入正之，负无入负之」。其中「除」是减，「益」是加，「无入」是指没有对方，不过乘除法并未记载。
《九章算术》对自然数、分数、正负数以及一些特殊无理数给予一定的论述，基本上具备实数系统的雏形。
比例与盈亏算法
粟米章所述今有术，即是四项比例算法，按术文「以所有数乘所求率为实，以所有率为法，实如法而一」。
今有术在《九章算术》应用非常广泛，为一种解题的基本算法。另一种常用的算法是衰分章的衰分术，为配分比例算法。其术文为：「各置列衰，副并为法，以所分乘未并者各自为实，实如法而一」。
《九章算术》以列衰的倒数为列衰，称为反衰术。反衰术就是衰分术与反比例相结合的算分。而衰分术与反衰术相结合的算法，就是均输章的均输术。《九章算术》不但有正比例算法、而且还有反比例算法、复比例算法、连比例算法以及配分比例算法。这些算法都是以今有术为基础，发展而汇集起来的各种算法。
盈不足术是中国古代一种解算术难题的算法。一般算术应用题，都有确切答案。盈不足术为了推算答案，预先设立一个数字作为答案，依题目核算，若结果合问题，所设之数就是答案；若不合问，非盈即不足；通过两次假设，即可利用盈不足术求出答案。这类问题共有五种，即一盈一不足，两盈、两不足、一盈一适足、一不足一适足。《九章算术》则汇集这五种问题，并给出算法。
盈不足章除了拥有算术应用问题外，还包括一些初等超越方程问题，用这种模式算法解出前一类问题得到确切解，用以解后一类问题则得近似解。
求积与勾股
《九章算术》论述的几何图形，多为直线型和圆型的图形，根据算田亩的需要，《九章算术》论述方田、圭田、邪田、箕田、圆田、弧田、环田及宛圆的面积算法。另外由于土木建筑的需要，《九章算术》还有论述直线型立体和圆型立体图形的体积算法，这些体积算法的编排，由简单到复杂，形成独特的理论体系。
勾股计算，《九章算术》分为四类问题。有勾股互求、勾股整数、勾股两容、勾股相似。
勾股互求，即是已知勾股的一般线段，推求其他线段。勾股整数，即是《九章算术》给出推求勾、股、弦，都是整数的算法。勾股两容，为推求勾股形内接正方形及内切圆的算法。勾股相似，为利用相似勾股形性质，进行简单测远、测高的算法。
《九章算术》对几何问题的处理，分为三部分，有体积算法、面积算法、线段算法，分别隶属于商功、方田、勾股三章。
开方与方程
《九章算术》列出的平方术、开立方术以及线性方程组的解法，可以看作中国古代代数学的主要内容。《九章算术》记载的这些算法非常详尽，经由这些论述，可以了解中国古代代数学发展的成果。
开平方术、开立方术，不但可以解出二项二次方程、二项三次方程，而且可以解出一般的二次数值方程和三次数值方程。它是中国古代解出
词语

词语（words and expressions），又称语词，是词和短语（又称词组）的合称。词是最小的能够独立运用的语言单位，而短语是有多个词组成的整体。
词的音节与音节之间或字与字之间若插入成分，词义改变；相反，短语中的特定位置插入成分，原有意义保留。比如“白菜”中加入“的”，就变成了“白的菜”，意义显然发生了变化，再如，在“看书”中加入“一本”，则原有的意义依然保留。因此称“白菜”是词，“看书”是短语。
汉字，如：“我、家、有、个、大、书、百、步、气、糖”等可以独立成词，也可以和其他字合成一个新的词，如：“我们、家庭、富有、个性、大众、书包、百科、跑步、天气、葡萄糖”等。一些词如“蜻蜓”、“葡萄”等，当“蜻”与“蜓”、“葡”与“萄”分开时，并不会带来任何含义。另一些词如“马虎”（形容草率），当拆成“马”与“虎”时，它们的含义和“草率”没有关系。还有许多外来音译词，如：“巧克力、维基、英格兰、葡萄牙”等等也是不能再拆分的词。
外文中也有词，例如英文dog。几个词可以组合成短语，例如英文a big dog。dog和a big dog均为词语。
词的分类
中文的词没有统一的划分标准，分类方法很多，有人按照词的音韵、或内部结构来分类。
音韵分类
连绵词(连緜词)
连绵词又称「联绵词」、「连绵字」，它是指不能拆开来解释的词。连绵词有这些分类：
结构分类（式）
单字合成下列几种结构：联合式、偏正式、主谓式、动宾式、补充式、重叠式、附加式。
字母词
汉语中有一些含拉丁字母或希腊字母的词（这些“字母词”能不能算汉语和是否应该引入汉语具有争议），其中来自英语首字母缩略词的词较多，形式有
其他情况：
短语的分类
由两个以上的词组成。根据词性成份，可分为并列、同位、偏正、动宾、补充、主谓、连动、兼语、介宾等。
并列（联合）
由两个以上，意义和词性相关的词语并列组成，不需要介词或连词连接，例：“美丽聪慧”、“高大威猛”、“唱歌跳舞”、“海陆空”、“天上人间”、“地府阴曹”。
同位
由两个以上词语组成、从不同角度指同一事物的短语，例：“我们两个”、“咱们仨”、“宝岛台湾”、“世界最长的建筑物——万里长城”、“马来西亚首都吉隆坡”、“台湾作家龙应台”、“诗仙李白”、“诗圣杜甫”、“东方之珠香港”。
偏正
前面的词修饰、描述后面的主要词语而组成，例：“美丽上海”、“美国总统”“美好家庭”、“非常高兴”。
动宾（述宾）
前面的动词支配后面的词（宾语），例：“清洗衣服”、“编写新书”、“制作蛋糕”、“穿越森林”。
补充（述补）
后面的词（补语）补充前面的动词（谓语），例：“看得入神”、“笑成一团”、“走得飞快”、“变得不像样”。
混合语

混合语（mixed language）是指多种语言融合产生的语言。混合语的产生有可能标志着新的民族或文化群体的产生。
李瑜 (1939年)

李瑜，原籍安徽巢县，生于重庆，中国当代诗人。
生平
1939年生于重庆，1964年从武汉志愿迁徙新疆，时任《乌鲁木齐晚报》副总编辑，乌鲁木齐市中国文学艺术界联合会副主席、作家协会新疆分会主席、中国作家协会会员。新边塞诗派代表人物之一。
作品
李瑜著有《准葛尔诗草》、《啊，伊犁河水漂白了我的军衣》、《战争与城》、《为了爱情，巴格达不嫌远》、《汗血马》、《黑罂粟》等诗歌集，同时写有《小巷系列》等小说作品集。
天元术

天元术是中国古代的代数学方法之一种，是中国古代建立高次方程的方法。1248年，金代数学家李冶在其著作《测圆海镜》、《益古演段》，以及元代数学家朱世杰的《算学启蒙下卷》《四元玉鉴》，都系统地介绍了用天元术建立二次方程。元代数学家王恂也广泛使用天元术解高次方程。例如在授时历中“问半弧背一度下，黄赤道矢弧若干”一题，王恂用天元术建立和求解四次多项式方程 formula_1
其中“天元”相当于现在的未知数，“立天元一为某某”相当于现代数学中的“设某某为formula_2”，用天、地表示方程的正次幂和负次幂，根据问题设未知数，列出两个相等的多项式，进行多项式运算，最后列出有待求解的方程。
历史
在中国数学史上最早创立天元概念的是北宋平阳蒋周所著的《益古集》，随后有博陆李文一撰《照胆》，鹿泉石信道撰《钤经》，平水刘汝谐撰《如积释锁》，处州李思聪《洞渊九容》后人才知道有天元。
李冶在东平获得刘汝谐撰《如积释锁》，书中用十九个单字表示未知数的各个formula_3至formula_4的幂：
后来有太原彭泽彦出，反其道而行，以天元在下。
《益古集》、《照胆》、《钤经》、《如积释锁》、《洞渊九容》等早期天元术著作今已失传。李冶在《测圆海镜》中使用天元在上的天元术。后来李冶又著《益古演段》，采用天元在下的次序。朱世杰《四元玉鉴》和《算学启蒙》卷下也采用天元在下的次序。
例子
在天元术中，一次项系数旁记一“元”字（或在常数项旁记一“太”字）。
“元”以上的系数表示各正次幂，“元”以下的系数表示常数项和各负次幂）。
例：李冶《测圆海镜》第二卷第十四问方程：formula_5
“元”以下的系数表示各正次幂，“元”以上的系数表示常数和各负次幂
例一：
李冶《益古演段》卷中第三十六问中的方程=formula_6 用天元术表示为:
其中“太”是常数项，算筹 打斜线表示该项常数为负数。
“元”相当于未知数x
例二：
朱世杰《算学启蒙》下卷第四问
将代数方程
formula_8
表示为天元方程：
例三：
朱世杰《四元玉鉴》《一气混元》
根据条件 黄方乘直积得二十四步
formula_12
formula_13(立天元一为勾)
由此得方程
formula_14
解之，得勾=3
天元术与阿拉伯代数之差异
天元术与阿拉伯代数虽功用相同，但方法迥异。天元术可解高次方程，阿拉伯代数只能解一次，二次方程。天元术解根只求正根，但阿拉伯代数解二次方程得二根。
参见
《益古演段》
《算学启蒙》
《四元玉鉴》
盖天说

盖天说是中国古代的一种宇宙学说。认为天像一个圆锅盖在大地之上，故名“盖天说”，与浑天说和宣夜说并称为「论天三家」。
据《晋书·天文志》记载：“其言天似盖笠，地法覆槃，天地各中高外下。北极之下为天地之中，其地最高，而滂沲四，三光隐映，以为昼夜。天中高于外衡冬至日之所在六万里。北极下地高于外衡下地亦六万里，外衡高于北极下地二万里。天地隆高相从，日去地恒八万里。”
盖天说最早在西周时期已经出现，当时认为天尊地卑，天圆地方，认为“天圆如张盖，地方如棋局”，穹隆状的天覆盖在呈正方形的平直大地上。这是盖天说的雏形。后来在发展过程中也有几种不同的见解。由于圆盖形的天与正方形的大地边缘无法吻合。于是又有人提出，天并不与地相接，而是像一把大伞一样高高悬在大地之上，地的周边有八根柱子支撑着，天和地的形状犹如一座顶部为圆穹形的凉亭。共工怒触不周山和女娲补天的神话正是以此为依据的。到战国时期，对上述的盖天说开始发生怀疑，于是修改成“天似盖笠，地法覆槃”，就是说天好像斗笠那样是圆形的，地像是覆盖着倒放的盘子那样，并且认为北极位于天穹的中央，日月星辰绕之旋转不息。
到了西汉，仍然有人坚持这种说法。当时成书的《周髀算经》就是盖天说的代表作。
盖天说通常把日月星辰的出没解释为它们运行时远近距离变化所致，离远了就看不见，离近了就看见它们照耀。这种解释比较牵强。盖天说被越来越多的天文观测事实所否定。西汉的扬雄提出了难盖天八事，否定了盖天说。
但是，盖天说在中国古代仍然有一定影响力。晋朝的虞耸提出的穹天论是盖天说的沿袭和发展。南北朝时还出现了浑盖合一说。
还有一种观点：天道曰圆，地道曰方。天圆地方，指的是道，不是形状。
用“化圆为方”这种观点看，天地根本就不在一个纬度上。
金元四大家

金元四大家或称金元四家，是指中国古代金元时期的四大医学流派。即刘完素的火热说、张从正的攻邪说、李东垣的脾胃说和朱震亨的养阴说。
宋金元时期是中医理论发展的一个重要时期，称为“新学肇兴”。这一时期由于长期的战乱，人民生活贫苦，疾病流行，奠定了产生金元四大家的社会基础。由于实践的丰富，不少医家深入研究古代的医学经典，结合各自的临床经验，自成一说，来解释前人的理论，逐渐形成了不同的流派，刘主寒凉，张主攻下（汗、吐、下三法），李主补土（补脾），朱主养阴，大大丰富了中医理论。
金元四大家的学说标志着中医发展的一个新阶段，而且对后来的中医发展产生了深刻的影响。
参考
梁其姿：《面对疾病：传统中国社会的医疗观念与组织》（北京：中国人民大学出版社，2012）。
四大发明

四大发明是关于中国科学技术史的一种观点，是指古代中国的四种发明，一般是指造纸术、指南针、火药及印刷术。
演变
“三大发明”最早由英国哲学家弗兰西斯·培根提出，后来被麦都思、马克思等学者认同。
培根在《新工具》里指出：“印刷术、火药、指南针这三种发明已经在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了：第一种是在学术方面，第二种是在战事方面，第三种是在航行方面；并由此又引起难以数计的变化来：竟至任何教派、任何帝国、任何星辰对人类事务的影响都无过于这些机械性的发现了。”后来马克思承袭了培根的说法，提到：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成了新教的工具，总的来说变成了科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”但是培根与马克思并没有将这三个发明归于中国。
英国汉学家麦都思也沿袭培根的说法，指出：“中国人的发明天才，很早就表现在多方面。中国人的三大发明（指南针，印刷术，火药），对欧洲文明的发展，提供异乎寻常的推动力。”
来华传教士、汉学家艾约瑟最先在上述三大发明中加入造纸术，他在比较日本和中国时指出“我们必须永远记住，他们 (指日本) 没有如同印刷术、造纸术、指南针和火药那种卓越的发明。”
美国学者托马斯·弗朗西斯·卡特在1925年出版的《中国印刷术的发明和它的西传》一书序言中首次明确提出“四大发明”的说法：“四大发明（Four Great Inventions）在文艺复兴之初之欧洲的流播，对近代世界的形成起过重大作用。……这四大发明以及其他的发明，大都源自中国。”
一说蒋介石抗战时为振奋军心，邀李约瑟提出“四大发明”。而李约瑟对这四大发明的赞美和强调，使得这一说法获得了中国的很大认同，并被写进了教科书。
造纸术
四大发明中的造纸术相传是由东汉时代的宦官蔡伦所发明，但是也有考古证据证明，造纸术在更早时期就存在，而蔡伦只是一位改进造纸术的重要发展者、并且大规模投入商业使用。造纸术对知识的保存及资讯的流通有巨大影响。
虽然照古书记载，东汉（25年到220年）宦官蔡伦（63年到121年）发明了造纸过程，并建立了造纸新材料的使用，不过在中国发现的古老填充及包装纸制品 — 如天水放马滩纸地图 — 可追溯至前2世纪； 时至3世纪，做为书写媒介的纸已广泛为大众所使用，它取代了传统但更昂贵的媒介如竹简、帛书、木板、以及可后来入窑烧硬的湿黏土板等。 目前所知最早、上书文字的纸片是在阿拉善盟查科尔帖的一处烽火台遗迹里发现。当时正值110年，汉朝军旅在一次匈奴南侵后放弃驻防该地。 在105年由蔡伦确立的造纸过程中，将桑树树皮、麻纤维、旧亚麻布、与渔网混合物加水煮烂，均匀搅拌成泥；然后置入带芦苇织成底垫的木制平板木筛以捞起纸浆，这可在稍后抖掉水分并摊在阳光下晒干；P.S.汤姆表示该制程后来以压制过滤、精炼、抛光方式逐渐改进，得以生产出表面光滑、质地强韧的纸张。
指南针
四大发明中的指南针前身为中国古代的司南。是一种用于指示方向的工具，广泛应用于航海、野外探险等领域。早在古代已对贸易、战争和文化交流造成深远影响。
在墨西哥韦拉克鲁斯州圣罗伦索特诺奇提特兰，一件来自奥尔梅克时代的古老赤铁矿手工艺品可追溯到大约前1000年，显示在当时中美洲有可能使用天然磁石的指南针，远较在中国所发明者年代更为久远。然而奥尔梅克文明中并不懂得如何提炼生铁，中国老祖先当时已发现如何提炼生铁，并将之与天然磁石接触以进行磁化。 古文献对天然磁石吸引铁以制备磁铁的描述于《管子》、《吕氏春秋》、 和《淮南子》 中提及。 到了汉朝（前202年-220年）开始使用指南北天然磁石磨制的勺碗状指南针，用来占卜与风水堪舆，尚未用在导航方面。 东汉王充（27年-约97年）在其所著《论衡》卷17是应篇第52说「司南之杓，投之于地，其柢指南」。 虽根据根据李约瑟（1986）的研究，《论衡》卷16乱龙篇第47说提及另外两处相同文字提及磁铁吸力， 但学者李书华（1954）认为那是天然磁石，并指出，《论衡》中并没有明确提及磁铁。
1044年出版的北宋曾公亮《武经总要》前集卷十五描述了用人造磁铁片制作指南鱼：将铁片或者钢片剪裁成鱼状，放入炭火烧红，尾指北方斜放入水，便形成热剩磁的指南针，可放在盛水的碗内，透过剩磁与地磁感应作用指南。《武经总要》记载该装置与纯机械的指南车并用于导航。
宋朝（960年-1279年）的沈括在其1088年著述《梦溪笔谈》中是第一位准确地描述地磁偏角（即磁北与正北间的差异）和利用磁化的绣花针做成的指南针的人， 而朱彧（活跃于12世纪）在其1119年发表的《萍洲可谈》中是第一位具体提到利用指南针在海上航行的人。
1123年宋朝派遣使臣取海路出使朝鲜，《宣和奉使高丽图经》记载用水浮指南针
澳洲 (消歧义)

澳洲或称（英语：Australia）是位于南半球中北部、东半球东部的议会制君主立宪制、联邦制国家。
澳洲还可以指：
Brainfuck

Brainfuck，简称BF，是一种极小化的程序语言，由Urban Müller在1993年创造。Fuck在英语中是脏话，所以这种语言有时称为Brainf*ck或Brainf***，或者只用简称。
概述
Müller的目标是创建一种简单的、可以用最小的编译器来实现的、符合图灵完全思想的编程语言。这个语言由八种运算符构成，为Amiga机器编写的编译器（第二版）只有240个字节大小。
Brainfuck的名字已经暗示出来，它的程序代码很难读懂。尽管如此，Brainfuck仍然可以像图灵机一般完成任何计算任务。它虽然计算方式与众不同，但确实能够正确运行。
这种语言基于一个简单的机器模型。这个机器除了指令以外，还包括：一个以字节为单位、已初始化为零的数组、一个指向该数组的指针（开始时指向数组的第一个字节）、以及用于输入输出的两个字节流。
下面是这八种状态的描述，其中每个状态由一个字符标识：
Brainfuck指令可以逐一替换，翻译成C语言（假设codice_1是codice_2类型）的语句之类：
例子
Hello World!
在屏幕上打印Hello World!：
<syntaxhighlight lang="bf">
>++.>+.+++++++..+++.>++.«+++++++++++++++.
</syntaxhighlight>
目前位置归零
<syntaxhighlight lang="bf">
</syntaxhighlight>
字符I/O
<syntaxhighlight lang="bf">
</syntaxhighlight>
从键盘读取一个字符并输出到屏幕上。
简单的循环
<syntaxhighlight lang="bf">
</syntaxhighlight>
这是一个循环，连续从键盘读取字符，回显到屏幕上。注意，这里假定0表示输入结束，但有些系统并非如此。如果是-1表示输入结束，代码就应是<syntaxhighlight lang="bf" inline>,+[-.,+]</syntaxhighlight>。如果是输入未改变表示输入结束，代码则是<syntaxhighlight lang="bf" inline>,[->+>-«]>[-<+>]>[[-]«.[-»+«],[->+>-«]>[-<+>]>]</syntaxhighlight>。
指针维护
<syntaxhighlight lang="bf">
</syntaxhighlight>
移动指针，保存所有的输入，供后面的程序使用。
加法
<syntaxhighlight lang="bf">
</syntaxhighlight>
把当前位置的值加到后面的单元中（会让左边的单元归零）。
条件指令
<syntaxhighlight lang="bf">
</syntaxhighlight>
从键盘读来小写字符，转成大写。按回车键退出程序。
首先，通过codice_3读入第一个字符并把它减10（10 在大多数情况下为换行符 LF 的值）。如果用户按的是回车键，循环命令（codice_4）就会直接跳转到程序的结尾：因为这时第一个字节已经减到了零。如果输入的字符不是换行符（比如是一个小写字符），程序就进入循环。在这里再减去剩下的22，这样总共减掉32。这是ASCII码中小写字符和大写字符的差值。
下面输出到屏幕。然后接收下一个输入字符，并减去10。如果它是换行符，退出循环；否则，再回到循环的开始，减去22并输出……退出了循环，后面没有了其他指令，程序便随之终止。
加法器 add(summand, addend, *sum)
<syntaxhighlight lang="brainfuck">
»[-]>[-]«< // 清空 cell #2 和 #3
[-»+>+«<] // cell #0 的值移到 cell #2 和 #3
<
</syntaxhighlight>
将保存在 cell #0 和 #1 中的两个整数相加，结果保存在 cell #2。
以 cell #3 为临时变量，保证了原来的两个存储单元数值不变，方便以后使用。
代码运行前，指针指向 cell #0，
第一步，先将 cell #2 和 cell #3 清空，确保不会有多余的数据影响运算结果；
第二步，将 cell #0 的值同时转移到 cell #2 和 cell #3，再用 cell #3 来恢复 cell #0 的值；
第三步，将 cell #1 的值同时转移到 cell #2 和 cell #3，再用 cell #3 来恢复 cell #1 的值；
最后，指针归位（回到初始位置），方便后续运算。
乘法器 multiply(multiplicand, multiplier, *pr
帛琉

帛琉共和国（英语：Republic of Palau；pau：Beluu er a Belau；），通称帛琉或帕劳（Palau，旧称Belau或Pelew）是位于西太平洋的岛屿国家。全国有约340座岛屿，属于密克罗尼西亚群岛中加罗林群岛的西链，总面积为459平方公里。人口最多的岛屿是科罗尔。首都恩吉鲁穆德位于临近岛屿巴伯尔道布岛，隶属于梅莱凯奥克州。帛琉的海上邻国包括印度尼西亚、菲律宾和密克罗尼西亚联邦。
约3,000年以前，来自菲律宾的移民最先在这里定居；直到约900年以前，当地人种都属于尼格利陀人。群岛在16世纪初被欧洲人发现，1574年成为西属东印度群岛的一部分。1898年，西班牙在美西战争中被击败；1899年，根据德国－西班牙条约，群岛被出售予德意志帝国，隶属于德属新几内亚。第一次世界大战期间，帛琉被日本帝国海军占领，随后被国际联盟交由日本“委任统治”，归入南洋诸岛。第二次世界大战期间，作为马里亚纳群岛及帛琉战事的一部分，美军与日军在此进行过多次小规模战斗，包括主要的佩莱利乌战役。1947年，帛琉同其它几个太平洋群岛一起成为美属太平洋群岛托管地的一部分。根据与美国之间的《自由联合协定》，帛琉在1994年完全独立但和美国保持自由联系。
历史
西属时期
1783年，葡萄牙人发现帛琉，但不久后被西班牙人统治，纳入以菲律宾为中心的西属东印度群岛。
转换时期
随著18世纪起英国商人开始频繁造访帛琉，西班牙于19世纪加强对帛琉的影响。1898年，帛琉以"帕拉欧斯"（Palaos）的名义派出一名代表参加菲律宾第一个争取独立的革命会议马洛洛斯会议。同为西属东印度与菲律宾都督府的一部分，帛琉为加罗林群岛中唯一有权派出代表的地区。会议也表明若帕劳寻求自治则会予以支持。1899年的《德西条约》中，帕劳作为加罗林群岛中的一部分被西班牙卖给了德意志帝国，成为德属新几内亚的一部分。德国于统治期间，在帕劳开始了椰子与树薯的农业栽培，并于安加尔进行磷酸盐矿的开采。
第一次世界大战期间，日本占领了德国统治的加罗林群岛。第一次世界大战结束后，国际联盟正式将德属密克罗尼西亚群岛委任日本进行托管，成为日属南洋诸岛的一部分。日本将南洋厅与帕劳支厅的中心设立于科罗尔。大量的日本人移入帕劳，使得帕劳支厅的人口约3/4为日本人。在日本的统治下，展开了帕劳的学校、医院与道路等基础建设。1920年代的科罗尔已经成为一个现代化的市镇。
第二次世界大战期间，帕劳成为日本1941年入侵菲律宾的重要基地，该战役推翻了美属菲律宾自由邦并于1943年建立日本控制的菲律宾第二共和国。
二战历史
在第二次世界大战中，被盟军攻占。第二次世界大战期间，美国在贝里琉战役中于1944年从日本手中获得了帕劳，当时有2,000多名美国人和10,000名日本人被杀。1945年至1946年，美国重新取得菲律宾的统治权，并透过马尼拉治理帕劳。然而在菲律宾独立后，美国的西太平洋行政中心转移至关岛。1947年联合国正式以联合国安理会21号决议授权美国以太平洋群岛托管地进行托管。
迈向独立
1979年太平洋群岛托管地的4个区域同意组成密克罗尼西亚联邦，然而帕劳区与马绍尔群岛区拒绝加入。帕劳于1978年开始寻求独立，并获得了菲律宾、中华民国与日本的支持。1981年1月1日成立帕劳共和国，并制定禁止贮藏及携入核武之「非核宪法」。
1986年美国以15年内分期提供4亿5千万美元经济援助及准许其独立为条件与帕劳签订为期50年之「自由联合协定」（Compact of Free Association），依据该协定帕劳享有内政自治权并得与他国政府、区域暨国际组织签订条约及协定，涉外事务需与美方进行协商，国防亦由美军协防，美方还有权派遣核子军舰及军机至帕劳领域，且无义务承认或否认在帕劳部署核武；此一条件有违帛琉宪法中「非核条款」，故要求帕劳暂时冻结此一宪法条款。此协定先后7次遭到帕劳公民投票否决，直至1993年11月第8次公民投票始获通过，帕劳遂于1994年10月1日正式独立。
史前遗址
最早期的帛琉人可能来自波里尼西亚和亚洲。从该地各家族的起源传说可以看出，帛琉人可能混杂了美拉尼西亚、密克罗尼西亚和波里尼西亚的人种。因此帛琉人在严谨的定义上，并非归属于密克罗尼西亚人。
这个岛群早期被认为是「黑色群岛」，在澳大利亚在线图书馆 中可以找到早期的地图和村落的描绘，也可以找到早期科罗尔州大酋长Ibedul有著纹身和耳洞装饰的照片。
近年的研究中，从14C的定年结果和出土的考古证据，把这个岛群的历史带到了新的面向。在岛上发现的墓葬遗址显示，帛琉应该是整个大洋洲最早具有丧葬仪式的地方。但是对于帛琉人何时定居在此有两种说法，一个说法是西元前2500年，另一个则是西元前1000年。
在爪哇，这个远古时期跟帛琉有贸易往来关系的地区，曾经发
新加坡英语

新加坡英语（英语：Singapore English）是指在新加坡人使用的英文。新加坡英语又有标准新加坡英语和新加坡式英语两个子分类。
分类
新加坡英语可以分为标准新加坡英语（Standard Singapore English (SSE)）和新加坡式英语（Singapore Colloquial English / Singaporean English / Singlish）两个子分类。该语言可以大致分为三种社会方言：上层、中层和下层。Both Acrolect and Mesolect are regarded as Standard Singapore English, while Basilect is considered as Singlish.
新加坡人会根据社会情境（Pakir 1991）和想要表达的态度（Poedjosoedarmo 1993）来选用这些社会方言。教育、英语水平“较高”的新加坡人倾向于说“标准”新加坡英语，而教育程度较低或母语不是英语的人则倾向于说新加坡式英语。Gupta（1994）认为，大多数新加坡人会根据场合的正式程度，系统性地在口语和正式语言之间切换。正式和非正式的社会方言的使用导致逐渐形成了一种中间形式，介乎正式和非正式的新加坡英语之间。
新加坡式英语的语法则带有十分强烈的地方化特征，多有借自英语、坦米尔语、泉漳话、广东话、潮州话、华语和马来语等各种元素，有克里奥耳语（混合语）的特征，它的发音也很独特。简单地说，新加坡式英语（Singlish 不同于SSE）就是英文词汇加上混合语法后，再以中文为主体的语气和语调来说出的一种英语形式。
使用情况
新加坡42%的人口出生在其他国家，很多同一种族的新加坡人都有各自不同的第一语言。例如，在新加坡有将近三分之一的华人家庭以说英语为主，有大约一半的华人家庭以讲华语为主，剩下的华人家庭以讲其他汉语（方言）为主。正因如此，新加坡人的英语水平与其家庭的语言环境有极大的关系，从而其英语水平因人而异。
新加坡奉行英语教育政策，其教育英语与英式英语无异。但在生活中，新加坡人讲的英语常伴有一些口音和外来词汇。
中央商务区

中央商务区（英语：central business district，缩写为CBD，商区，或商圈）是指国际大都市里商业和消费活动的集中地，此区域位于大都市的市中心。
在新兴城市，由于缺少历史中心区（旧城区），中心商业区通常就是市中心（新城区）。此类情况在北美洲特别普遍，在北美洲这种混合中心商业区暨市中心称为「downtown」（原意指「下城」，但衍生泛指城市中心的繁华商业区或闹区），原因是纽约较早期发展的区域为曼哈顿岛的南端，在地图上刚好是城市的下方，后来纽约市逐渐向北发展，相对的就形成了「上城」（uptown）。因此在北美洲「uptown」可以泛指远离市中心的市郊或是住宅区，「downtown」则成为市中心的代名词。而在同样是城市均属新兴城市的澳大利亚、新西兰等地，某些城市将此类混合中心商业区暨市中心称为“CBD”，而其他城市则将其称为“city center”。
概述
中心商业区起源于20世纪20年代的美国，意为商业会聚之地。中心商业区大多设于国家或地区的主要核心地带，它集中了大量金融、商业、贸易、资讯及中介服务机构，拥有大量商务办公、酒店、公寓等配套设施，具备完善的市政交通与通讯条件，是适应工业社会人们需要就近办理商务、提高效率的需要而产生的。区内的各种完善设施通常包括甲级商业大厦、大型购物中心、政府及公共机构、康乐文娱设施等。此外，区内的可达度极高，公路干线、铁路、港口均设于区内的便利位置，方便市民由各区往来。近年来，一些大城市繁华地段的用地已变得极为紧张，以至于中心商业区要向地下发展。
另一方面，亦从都心发展出次一级商业中心或副都心地区。例如，北京的都心地区在北京商务中心区、金融街、望京、三里屯一带；首尔的都心在中区及钟路区一带，副都心在江南区及瑞草区一带。
中央商务区因为其商业的特性，导致人流量在白天和夜晚之间的巨大差距。
缅甸文学

缅甸文学有始于蒲甘碑铭的说法，蒲甘时期著名的碑铭有《妙齐提碑》（《亚扎古曼碑》）等。
有一千年历史的缅甸文学，其内容主要是诗歌。这是因为缅甸语言的独特性，韵律感很强，这对诗歌的创作很有帮助。此外，由于受佛教文化影响，民众普遍倾向写实而不是创作一个虚构的故事，因此，缅甸文学在过去小说类型题材相对较少。
缅甸历代发展出的诗体总数可达七八十种，其写法以四言为主，四言诗又可细分三句一韵和两句一韵，而非四言诗则包含十八行连韵诗、三行短诗、两折诗等等，种类繁多。
角色扮演

在中文语意中，角色扮演一词可能意指下列含有演绎角色功能事物：
蒙古历史

蒙古是亚洲大陆中部一个草原和沙漠遍布的高原地区的泛称。蒙古国之外、广义上的蒙古还包括中国的内蒙古自治区和新疆维吾尔自治区的一部分，以及俄罗斯联邦的南西伯利亚的部分区域，如图瓦共和国、布里亚特共和国、外贝加尔边疆区等。在蒙古帝国建立之前的数千年，其他民族，如匈奴、汉族、鲜卑、柔然、突厥、回纥、黠嘎斯、阻卜、契丹等都曾在此活动。
史前时期
大约在旧石器时代就有人类进入今天的蒙古地区，其代表为戈壁以南的鄂尔多斯文化和漠北的石板墓文化。然而直到前3世纪之前这个地区和周边发生的关系很少。
上古
匈奴时期
早期的亚洲大陆腹地的蒙古地区有四大以游牧为生的部落：丁零、月氏、匈奴、东胡。前209年，匈奴的冒顿单于建立了今蒙古地区历史上的第一个国家。匈奴成为强大的游牧部落，并与秦朝、汉朝长期对立。然而，强大的游牧帝国并没有长久。经过激烈的内部纷争和外来的军事打击后逐步走向衰落，虽然在新朝时期，由于赤眉、绿林起义而统一并连年入侵，但是后来在48年匈奴分成南北两个匈奴，155年在鲜卑人征伐下北匈奴崩溃，最终在158年被丁零人打败；在216年南匈奴被曹操一分为五。秦、汉帝国在漠南地区的河套平原一带设置郡县。
鲜卑汗国时期
鲜卑的渊源尚无定论，一说认为其属于汉文史料上所谓的东胡部落之一。在2世纪中期，鲜卑在檀石槐的领导下崛起，并而建立了鲜卑国，占领了蒙古高原和中国汉朝北部的一些地区。并进一步渗入魏晋时期的中国北部边疆，到五胡十六国时期。分别有有慕容鲜卑、秃发鲜卑、乞伏鲜卑、段氏鲜卑、宇文鲜卑、拓跋鲜卑建立的国家；386年，鲜卑的一支拓跋建立北魏，统一了五胡十六国之后的中国北部，维持统治直到581年。这个时期在蒙古地区活跃的民族还有敕勒。
中古
柔然汗国时期
402年，拓跋鲜卑的别支（奴隶）柔然的首领社仑称可汗。在之后的一百年中柔然称雄蒙古草原。北魏和柔然之间发生了多次战争。552年，柔然人在蒙古高原被突厥土门可汗击败，柔然汗国崩溃。
突厥汗国时期
552年突厥击败柔然汗国成为蒙古高原的新兴游牧帝国。583年突厥分裂为东西两汗国。并在屡次与隋朝的战争战败而走向衰落（参见隋与突厥之战）；虽然在隋末唐初时因中国内乱而盛极一时并连年入侵，但是最终在630年，东突厥被唐朝征服并纳入疆域（安北都护府），646年当时漠北势力最大的薛延陀汗国也被唐朝所灭，但681年后突厥复国，并对武则天的武周连年入侵。最终后突厥汗国在回鹘汗国和唐朝夹击下灭亡。
回纥汗国时期
回纥是敕勒的一小部分，原是突厥下属的部落。唐天宝三年（744年），以骨力裴罗为领袖的回纥联盟在唐帝国军队的协助下，推翻了突厥汗国，杀突厥白眉可汗 。一开始唐和回纥的关系以和平为主。不过也在762年趁机敲诈混乱中的唐朝，并以掠夺洛阳城为条件收复洛阳从而对剿灭安史之乱起到一定作用。9世纪时，因为长期对吐蕃的战争造成内乱，加上统治无道而最终被黠戛斯在840年出动十万重兵灭亡。
黠嘎斯和阻卜时期
黠嘎斯灭亡回纥后，一部分回纥人因亡国而南迁契丹，大部分回纥人西迁中亚的塔里木盆地的绿洲城邦。少部分留在原地，期间大漠南北都被黠嘎斯占领，其东部有突厥语族的阻卜部落，一直到924年被耶律阿保机打败。
黠戛斯人打败回纥也结束了突厥人在蒙古草原上的优势。
契丹时期
契丹最早见于史籍是405年，渊源尚无定论，根据《辽史》的记录契丹人自称“青牛白马之后”，一说源于宇文鲜卑部。907年，耶律阿保机称可汗。916年建立（墓志铭有“大中央胡里只契丹国”之称），947年辽太宗耶律德光入侵后晋，并改国号大辽，到1125年为女真人所灭。契丹国盛时疆域包括蒙古高原的大部，全盛时，疆域东北至今日本海，北至今蒙古国中部的色楞格河、石勒喀河一带，西到阿尔泰山，南部和北宋、西夏接壤，成吉思汗的先祖曾受辽朝“详稳”官号。
蒙古帝国
蒙古人的渊源尚无定论，一说认为蒙古人的祖先是以苍狼和白鹿为绰号的人的室韦人后裔，1127年，以尼伦和迭列斤两大部落为主体组成的蒙兀国建立。蒙兀国在12世纪时从今俄罗斯联邦布里亚特共和国和外贝加尔边疆区一带迁徙到蒙古高原斡难河上游的。1146年其首领合不勒击退金兵，金乃承认西平河（今克鲁伦河）以北之地为蒙兀汗国领土，并岁以牛羊等。蒙古部常与塔塔儿、蔑儿乞等部征战，合不勒孙也速该于1170年遭塔塔尔部首领杀害而导致蒙兀王国灭亡。铁木真称汗后逐渐征服了乃蛮部、克烈部、汪古部等互不隶属的突厥人部落，后来还发动了数次侵略战争，在1211年—1216年重创金国，并在1217年—1229年继续侵攻金国，在1205年—1227年间七次入侵西夏而最终彻底灭亡西夏、1218年灭西辽之后，在1219年底—1223年侵灭中亚花剌子模帝国和高加索诸国，残破东欧基辅罗斯诸国、后返回灭西夏，在1231年蒙古军入侵高丽，在1234年3月9日彻底灭亡金国。
元朝
125
平年

公历中没有闰日的年份叫平年。平年一年365天，闰年366天。1582年是一个平年，但是一年为355天。在公历（格里历）纪年中，平年2月为28天，闰年的2月为29天。因此，1979年、2021年为平年，1980年、2020年逢4的倍数为闰年，平年365日就是52周又1日，闰年366日就是52周又2日。1900年逢100的倍数但非400的倍数故为平年，2000年逢400的倍数又为闰年。
农历的平年是没有闰月的年份。闰年因为有闰月一般是385天，而平年则有354或355天。
本草纲目

《本草纲目》是一部集中国16世纪以前本草学大成的著作，明代万历六年（1578年）定稿，万历二十三年（1596年）在南京正式刊行，作者为医学家、药学家和博物学家李时珍。此著收录于《四库全书》，为子部医家类。
《本草纲目》从完稿至刻印历十余年。李时珍到过蕲州、黄州和武昌，但没书商愿意承印。1579年，他前去南京六部直隶（简称南直隶、南京）寻求出版，但未获成功。1590年，在获得南京藏书家兼出版商胡承龙的赞助，得以刻印。然而，李时珍未及三年便卒于家，未能看到自己的著作问世。
题解
李时珍花费27年时间完成《本草纲目》，历经三次改写，至万历六年（1578年）定本。为了编纂《本草纲目》，李时珍参考800多种书籍，多次去各地实地考察，采集样本，耗费大量心血。
《本草纲目》以宋朝唐慎微的《证类本草》为资料。赵学敏撰《本草纲目拾遗》，用意在拾遗补正《本草纲目》，其中新增716种药材，补充161种药物内容，纠举错误34条。
体例
《本草纲目》共52卷，载药1892种（其中李时珍新增药物374种。）书中附有药物图1109幅，方剂11096首（其中8000余首是李时珍自己收集和拟定的），约190万字，分为16部（水、火、土、金石、草、谷、菜、果、木、服器、虫、鳞、介、禽、兽、人）60类。每种药物分列释名（确定名称）、集解（叙产地）、正误（更正过去文献的错误）、修治（炮制方法）、气味、主治、发明（前三项指分析药物的功能）、附方（收集民间流传的药方）等项。全书收录植物药有881种，附录61种，共942种，再加上具名未用植物153种，共计1095种，占全部药物总数的58%。李时珍把植物分为草部、谷部、菜部、果部、木部五部，又把草部分为山草、芳草、湿草、毒草、蔓草、水草、石草、苔草、杂草等九类。
影响
《本草纲目》改进了中国传统的分类方法，格式比较统一，敍述也比较有条理和精密，例如：把广义的“虫”药扩充到106种，其中昆虫药为73种，分为“卵生”、“化生”和“湿生”三类。对动植物分类学的发展有很大意义。
《本草纲目》纠正了前人许多错误之处，如南星与虎掌，本是同一种药物，过去却误认为是两种药物；以前葳蕤、女萎认为是同药，李氏经过鉴别则确认为不同药物；苏颂在《图经本草》将天花、括楼分为两处，其实是同一种植物；前人误认“马精入地变为锁阳”、“草子可以变鱼”，李时珍亦一一予以纠正之。并且在本书中还加入了许多新药物。李时珍还通过自己经验补充某些药物的疗效。本书还载叙大量宝贵的医学资料，除大量附方、验方及治验病案外，还有医学史料。另外李时珍驳斥陈藏器的《本草拾遗》，认为吃人肉疗羸瘵有误。
《本草纲目》也存在一些缺点和不足，如对于药物的形态、产地等部分的记载还很简单，绘图也较粗糙。甚至记录“寡妇床头尘土”、“孝子衫”等都能治病。又说鱼网“可治鱼骨哽喉，用其覆颈，或者煮汁饮之，或者烧灰水服，鱼骨自下。”又说不孕的夫妻于上元节“盗取富家灯盏，置于床下，可令人有子。”。书中记载萤火虫是从腐草化生，这是沿续《礼记·月令》以降二千多年来的谬论。书中又取唐人段成式在《酉阳杂俎》说法：“日缢死绳主颠狂。”主张上吊死后的绳子拿来烧成灰，水服能治狂癫。对此，李时珍还表示：“观此则古书所载冷僻之物，无不可用者，在遇圆机之士耳。”这些说法在科学上都是站不住脚的。
该书不能算是一部严谨的药物学著作，勉强可说是一部博物学著作，书中内容极为广泛，在生物、化学、天文、地理、地质、采矿乃至于历史方面有一定程度贡献。
传播
《本草纲目》版本众多，有“一祖三系”之称。一祖即最早的金陵本，日后又有江西本、钱本、张本三个系统。《本草纲目》先后流传到日本（1606年）、朝鲜、越南等地，1656年，波兰人卜弥格（P. Michael Boym，1612年－1659年）将《本草纲目》译成拉丁文本，书名《中国植物志》（Flora sinensis），在欧洲维也纳出版。1676年米兰出版了意大利文译本，1735年以后又被翻译成法文、德文、英文、俄文等多种文字。
绍兴市

绍兴市（吴语：Zau Shin），简称越，古称越州、会稽、山阴，是中华人民共和国浙江省下辖的地级市，地处中国华东地区，浙江省中北部，位于浙江省杭州湾南岸。市境西北临杭州市，北隔钱塘江与嘉兴市相望，东邻宁波市，西南接金华市，东南接台州市。地处浙东盆地丘陵北部与宁绍平原西部，地势南高北低，会稽山纵贯市境，以西为诸暨盆地，以东为新嵊盆地。曹娥江流贯市境北流入钱塘江，西部有浦阳江、杭甬运河。钱塘江南岸平原水网密布，湖泊众多，为典型的江南水乡。全市总面积8,274.79平方公里，市人民政府驻越城区洋江西路589号。
绍兴是国家历史文化名城、越文化中心，出产的黄酒（又称老酒）闻名遐迩。绍兴纺织业、小电机、节能照明、生物酿造业发达，纺织业出口产品占世界纺织面料交易额的60%，绍兴中国轻纺城是世界最大的纺织品交易市场。
历史
绍兴已经有超过两千五百年的历史，是中国最古老的城市之一。春秋为越国都城（后迁都至姑苏），是吴越文化的发祥地之一。
秦初为会稽郡的属地，秦王政二十五年（前222年），以故越地置会稽郡，郡治吴县（今江苏苏州）。秦始皇三十七年（前210年）东巡至会稽南部属地，更名大越曰山阴，东汉时期，会稽郡分治，钱塘江以东地区均为会稽郡，治山阴。东晋南朝为东扬州，治山阴，隋唐置越州总管府，唐末置浙江东道节度使，辖越、睦、衢、婺、台、明、括、温八州。
五代时期至北宋，绍兴属于两浙十三州的两浙东路，为两浙东路首府，辖明州、越州、台州、处州、温州、婺州，治理范围大约为浙江省钱塘江以南的地区。南宋绍兴年间改越州为绍兴，取“绍祚中兴”之义，后升绍兴府，是两浙东路首府和南宋陪都。宣统三年，裁山、会两县，嗣以展缓至八月裁并，两县将印信档案缴府。
民国元年（1912年）废绍兴府，原山阴、会稽两县，改为绍兴县，隶属浙江军政府。三年，设会稽道于省县间，绍兴县隶属之。十六年，废道，绍兴县区属省。二十四年，设绍兴行政督察区于省县间，绍兴县隶属之。翌年，以数名区，绍兴县隶属第三行政督察区。
三十年四月，日军陷绍兴，县政府先后迁至王坛，蒋村、裘村，政令仅及龙会、稽东两乡。6月，绍兴城区设伪乡镇联合会，次年6月，设汪伪绍兴县政府，属伪第五专署。三十四年8月，伪政权垮台。三十七年，第三行政督察区改编为第二行政督察区，绍兴县隶属之。
1949年5月7日，解放军进驻绍兴，6月6日，绍兴县人民政府成立。属浙江省第十专署。10月，析绍兴县，置会稽县。城区设绍兴市（县级），11月，改第十专置为绍兴专员公署，两县一市俱隶属之。1950年设市，1953年2月，改属宁波地区专员公署，1962年1月，析城区，复置绍兴市，并将萧山县划归杭州管辖。以后变更为绍兴专区和绍兴地区，1983年7月建立为省辖市。
2013年10月，国务院批复同意撤销绍兴县和县级上虞市，设立绍兴市柯桥区和上虞区。原绍兴县孙端镇、陶堰镇、富盛镇划归绍兴市越城区管辖。
地理
位于浙江省中北部，钱塘江南岸，萧甬铁路线和杭甬高速公路上。位于杭州、宁波之间，西北距杭州67公里，东距宁波108公里。处浙东丘陵北部，宁绍平原中部，有七分山二分水一分田之说。水网密布，有水城越都，“东方威尼斯”之誉。绍兴市区以滩涂冲击平原地形为主，市区内河网密集，偶有冲击小山。上虞，诸暨市以丘陵地貌为主，而新昌，嵊州地区为典型的浙东南山区地貌，风光秀丽。自然，历史，人文旅游资源极为丰富，著名旅游胜地，名士之乡，自古有“东南山水越为首，天下风光数会稽”的美誉。
气候
绍兴属亚热带季风气候，夏季高温冬季温和、四季分明、光照充足。年平均气温16-17℃，1月最低，4-5℃，7月最高，28-29℃。极端最高气温42.5℃（2013年8月7日），极端最低气温-10.2℃（1991年12月29日）。年降水量1400毫米，年日照时数1800小时。
政治
行政区划
绍兴市现辖3个市辖区、1个县，代管2个县级市。
除正式行政区划外，绍兴市还设立以下经济管理区：镜湖新区、国家级绍兴袍江经济技术开发区、国家级绍兴高新技术产业开发区。
人口
根据2020年第七次全国人口普查，全市常住人口为5,270,977人。同第六次全国人口普查的4,912,239人相比，十年共增加了358,738人，增长7.3%，年平均增长率为0.71%。其中，男性人口为2,696,152人，占总人口的51.15%；女性人口为2,574,825人，占总人口的48.85%。总人口性别比（以女性为100）为104.71。0－14岁的人口为626,699人，占总人口的11.89%；15－59岁的人口为3,453,347人，占总人口的65.52%；60岁及以上的人口为1,190,931人，占总人口的22.59%，其中65岁及以上的人口为854,178人，占总人口的16.21%。居住在城镇的人口为3,743,366人
天工开物

《天工开物》是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称它是一部百科全书式的著作。本书初刊于1637年（明崇祯十年），作者是明朝发明家宋应星。
题解
宋应星原本是一介考生，五试不第，后感于「士子埋首四书五经，饱食终日却不知粮米如何而来；身著丝衣，却不解蚕丝如何饲育织造」，遂不再应试。曾经旅游大江南北，行迹遍及江西、湖北、安徽、江苏、山东、新疆等地，实地考察，注重实学，从东北捕貂到南海采珠、和阗采玉。宋应星在任分宜县教谕期间，将他平时所调查研究的农业和手工业方面的技术整理成书，在崇祯十年，由其朋友涂绍煃资助出版。
体例
《天工开物》记载了明朝中叶以前中国古代的各项技术。全书分为上中下三篇18卷。并附有123幅插图，描绘了130多项生产技术和工具的名称、形状、工序。
流传
清朝初期，福建书商杨素卿为了使第二版的《天工开物》能够在清代发行，故将书中「崇祯」、「国朝」、「我朝」等字样删去，作了适当改版后便在清初将书行销各地。
在清代官修颁行到全国各省的百科全书《古今图书集成》中的《考工》、《食货》等典中大量转引《天工开物》各章的内容和插图（插图由内府画师重绘），乾隆初年大学士张廷玉奉敕编写大型农书《授时通考》多次引用《天工开物》，《天工开物》亦成为向国外出口的书籍之一 。
虽然在《古今图书集成》以及《授时通考》中仍然可以看到《天工开物》的几乎全部内容，但较难见到单行本。乾隆晚期后由于有逐渐解禁的趋势，公开引用《天工开物》的清朝学者也逐渐增多，当中有著有《滨南矿厂图略》和《植物名实图考》的吴其濬、被指是第一个用科学眼光看《天工开物》并且几乎把及其他有关科技书主要内容都逐条摘出，再分类归入各部，并写出按语、补充说明及注释的学贯中西的刘岳云、主编《云南通志·矿政》篇的岑毓英以及著有《中国化学史》的化学史家李乔苹等。
近三百年来《天工开物》在中国及国外也产生积极良好的影响，引起日本、朝鲜以及欧洲学者的广泛重视并且得到高度评价。
评价
《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，被法国汉学家儒莲称为“技术百科全书”。它对中国古代的各项技术进行了系统地总结，构成了一个完整的科学技术体系。对农业方面的丰富经验进行了总结，全面反映了工艺技术的成就。书中记述的许多生产技术，一直沿用到近代。
译本
《天工开物》先后被翻译成多种语言。
Chinese Technology in the Seventeenth Century: T'ien-kung K'ai-wu
Yingxing Song, tr. E-Tu Zen Sun, Shiou-Chuan Sun, Dover Publications ISBN 0-486-29593-1
Erschließung der himmlischen Schätze,Sung Ying-hsing, Konrad Herrmann (Übersetzer) 2004 ISBN 3-86509-133-4
天工开物园
为纪念天工开物和宋应星的贡献，在江西省宜春市温汤镇建造了“天工开物园”，园内有根据《天工开物》书中内容建设的各种建筑及制作的物件模型。
舞剧《天工开物》
为推进民众了解宋应星以及《天工开物》，导演、编剧、制片人陆川执导舞剧《天工开物》以呈现《天工开物》中的中国古代科技。
月

月是用于日历中的一个时间单位，它大约与月球的相位周期，朔望月的平均长度一样长；在英文，月和月球这两个词是同源的。月的传统概念是依据月相的循环制定的，这样的月是阴历与农历的朔望月，它的长度平均大约是29.53日，一个地球年相当于12.37个朔望月。从出土的帐目棍，研究人员推断出造在旧石器时代人们就根据月相计算天数。朔望月是依据月球相对于日-地系统的相位周期，仍然是现今许多历法的基础，并被用来划分年。
从罗马历系统发展出来的阳历，例如国际上使用的格里历，将一年分为12个月，除了2月之外，每个月不是30天就是31天。月份的名称是从拉丁名称和对罗马重要的事件转化成英文。现今的9至12月因为在罗马历中是7至10月，因此是以拉丁数字的7至10的名称命名。在现代公历中，唯一具有可变天数的月份是2个月，它在闰年有29天，平年则只有 28 天。
天文学中月的类型
以下类型的「月」在天文学中都有重要意义，其中很多是在《巴比伦的月球天文学》第一次提到与认可，但没有提到恒星月和回归月的差别。
地月系统绕太阳公转的方向与月亮绕地球公转的方向相同，而从地球看太阳相对于恒星每日向东移动约一度，月球也是如此但每天约13度，因此大约需要多2.2天的时间，日、地、月才能重现相同的几何位置。这时，地球上才能看到月球重现相同的相位，所以朔望月比恒星月长了约2.2天。
近点月比恒星月长，也是因为近地点的运动方向与月球绕地球公转的方向相同，大约每9年公转一圈。因此，月球回到近地点的时间比月球回到同一颗恒星的时间长一些。
交点月比恒星月短，是因为当月球绕地球轨道运行时，交点会朝相反的方向移动（退行），18.6年内旋转一圈。因此，月球返回同一个交点的时间略早于返回同一恒星的时间。
月的长度
下面是天文学上各种不同定义下的月的平均长度，。这些数值都不是常数，所以列出线性（第一阶）的长期变化项供参考：
选择的历元是J2000.0（2000年1月1日12:00 地球时，TT）：
"注："时间采用历书时（更明确的说是地球时），一天有86,400秒（SI）。 y 代表自J2000.0所经历的“年”，采用儒略历年，一年为365.25天。还需要注意在历法的计算中是以日为单位并采用世界时，因为地球的自转有周期性且不可预期的微小变化，因此与地球时之间需作时间差（ΔT）的修正。在2025年，ΔT = 75秒，即TT = UT + 75。
历法的结果
在最简单的层面上，大多数著名的阴历都是基于最初的近似值，即 2 个阴历持续59 太阳日：一个30天的「大月」（整月，英语：full month），然后是一个29天的「小月」（空月，英语：hollow），但这只是近似的规律，并且经常需要置闰，即以闰日来修正。
此外，朔望月并不容易融入太阳年，这使得要准确结合两个周期的阴阳历规则变得复杂。这个问题最常见的解决方案是默冬章]，它利用了235个阴历月大约是19个回归年（加起来大约是6,940天）的事实：19年中有12年有12个阴历月，另外7年有长达13个的阴历月。然而，随著岁月的流逝，基于默冬历的年，每2个世纪就会与太阳年相差大约一天。使用默冬章的历法包括大约21世纪前的安提基特拉机械使用的日历，以及希伯来历。
此外，在纯阴历中，一年被定义为总是只有12个阴历月，所以一年是354 或355天：伊斯兰历就是最好的例子。因此，伊斯兰年比太阳年短约11天，并且以大约33个太阳年（= 34个阴历年）的循环：伊斯兰新年在每个格里历年（太阳年）都有不同的日期。
纯粹的太阳历通常有不再与月相相关的月份，而只是基于太阳相对于分点和至点的运动，或者像广泛使用的格里历那样纯粹是约定俗成的。
准确的阴阳历所需的复杂性规律，可以解释为什么在大多数社会中，阳历通常取代阴阳历和阴历成为最通用的民用历。
各种历中的月份
阴历月初
希腊历、希伯来阴阳历和伊斯兰阴历都以细长的眉月，即新月的首见日做为每个月的开始（第一天）。
然而，月球在其轨道中的运动非常复杂，其周期也不是恒定的。每次实际观测的开始日期和时间取决于确切的地理经度和纬度、大气条件、观察者的视力等。因此，无法准确预测由观测定义的月份开始和长度。
虽然有些人，例如正统伊斯兰教和犹太教的卡拉教派，仍然依赖于实际的月球观测，但依赖天文计算和表格方法（英语：Tabular Islamic calendar）在实际中越来越普遍。
平格拉佩语（英语：Pingelapese language）是一种来自密克罗尼西亚的语言，也使用阴历。它们的日历有12个相关联的月。月亮第一次出现是March，他们把这个月命名为“Kahlek”。这个系统已经使用了数百年，并且已经使用了很多代。他们的历是循环的，依赖于月亮的位置和形状。
阿洪姆历
在阿洪姆的60进制的阿洪姆历（英语：Ahom calendar）被称
韩礼德

韩礼德，本名迈克尔·亚历山大·柯克伍德·哈利迪（英语：Michael Alexander Kirkwood Halliday，），英国当代语言学家、语言学教授，是世界两大主要语言学派之一的系统功能语言学的创始人。
生平
他于英国生长，在伦敦大学中文系获现代汉语文学士学位后，到中国留学，在北京大学师承罗常培，学习语音、词汇和比较语言学，在岭南大学随王力学习方言、语法。中国留学三年后，回英国剑桥大学继续研究汉语语法，以论文《分析中国元朝秘史的语言》取得博士学位。教了数年中文后，他改变了学术的方向，成为语言学家，于1958年搬到爱丁堡居住，并至63年担任爱丁堡大学语言学教授。1965年获聘为伦敦大学教授；1976年到澳洲，成为悉尼大学语言学系创系教授，在悉尼任教直至退休。他的工作包括许多不同领域的语言理论和应用研究，他特别关心如何把对语言基本原则的了解应用到教育的理论和实践上。他曾任香港城市大学翻译及语言学系客座教授。
韩礼德从伦敦学派、布拉格学派、哥本哈根学派学习，研习索绪尔、马林诺斯基（MALINOWSKI）、沃夫（WHORF）、弗恩（FIRTH）和伯恩斯坦（BERNSTEIN）等人学说，发展了对语言教与学上影响甚巨的系统功能语言学，提出了有别于乔姆斯基等形式语言学学家的语言观，认为语言有三个互相紧扣的特色：其一是语言是社会过程；其二是语言是一个系统；其三是语言是具功能的。
文水县

文水县位于山西省中部、太原盆地西缘，是吕梁市下辖的一个县，因境内有文峪河而得名，是唐武则天的故乡，因其古县城形似凤凰，故又名凤城。县人民政府驻凤城镇。
历史沿革
据从该县上贤、西峪口出土的石器及穴居房屋等考证，远在新石器时代，先民就在这里定居。随着人类生产劳动的发展，上贤人逐渐向文汾流域迁移并定居，在这个时期，畜牧业逐渐发展，由原始群进入了氏族社会。
隋，开皇十年（590年）始名为文水县。
唐，武德三年（620年）隶汾州，六年属并州，七年复属汾州。贞观元年（627年）属太原郡。天授元年（690年）武则天称帝，改唐为周，因文水县是其故里，改名武兴县。神龙元年（704年）中宗复位，复原名文水县。
宋，元符年间因避水患，将城迁于章多里之南，即后来的文水城，仍属太原郡。
金、元时属太原路。
明、清至属太原府。
民国初属太原府。1939年晋西事变后，文水县完全成为中国共产党领导下的地区，属晋西区第八专员公署。
1949年后归汾阳专区。1951年3月至1954年5月属榆次专区。1954年5月至1958年属晋中专区。
1958年11月汾阳、文水、交城三县合并为汾阳县，因此改称文水镇，设汾阳县文水镇办事处。1959年9月，三县分置，恢复文水县建制，属晋中行政专员公署。
1971年5月1日，吕梁地区革委会（吕梁地区行政公署）成立，文水县为其管辖。
2004年3月，文水归属新成立的吕梁市。
行政区划
下辖7个镇、5个乡：
人口
根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，文水县常住人口372580人。
2010年第六次全国人口普查文水县常住人口421200人。
丹麦语和挪威语字母

挪威语字母和丹麦语字母由29个字母组成：
字母“Å”是在1917年引入挪威语，而在1948年也引入了到丹麦语。在这之前，这两种文字使用字母“Aa”。
在电脑系统中，有几套不同的编码：