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回归年

回归年（tropical year），也称为太阳年（solar year），是由地球上观察，太阳平黄经变化360°，即太阳再回到黄道（在天球上太阳行进的轨道）上相同的点所经历的时间。相对于分点和至点，精确的时间取决于你在黄道上所选择的点：从北半球的春分点，四个基础点之一，开始的称为春分点年；对在黄道上所有的点取平均值的年称为平回归年。岁实是中国用的回归年，是从冬至再回到冬至所经历的时间。
在地球上，人类注意到回归年的进展，从太阳缓慢的由南向北和再回头的运动，希腊人由带有「转动」意义的"tropos"引申出「tropical」这个字，中文的意思就是「回归」。太阳运行到最北边和最南边的回归分别由北回归线和南回归线标示，也是仍能看见「日正当中」的纬度。太阳位置可以由每天正午时指时针（一根垂直的柱子或棍子：圭）影子的长短来测量，这是测量每年长度最自然的方法：以日照来确认季节。
因为春分点受到进动的影响在黄道上退行，因此回归年比恒星年短一点，在2000年两者相差20.409分，在1900年是20.400分。
回归年是制定各种阳历（含现行公历）和阴阳历的基础，中国传统历法中将冬至点测量的一回归年称做一“岁”。
1回归年 = 365.2421990741日 = 365天5小时48分46秒
回归年，地球围绕太阳公转＜360°。因回归年比恒星年短20分24秒，经过计算，地球在20分24秒的时间里，地球围绕太阳少公转约50.260角秒，所以回归年地球围绕太阳公转的角度是；360°—50.260角秒=359度59分9角秒740毫角秒。
由于回归年比恒星年短20分24秒，所以在25786年（365.2421990741*1440/20.4）的时间里退行一周，这就是岁差周期。
细微的区别
由于地球和月球重力的摄动和地球在椭圆形的公转轨道上速度不均，地球在轨道上的运动不规则。因此太阳连续两次通过黄道上选定点所花的的时间会因为选定的点的不同而改变。此外，昼夜平分点在轨道上的位置也会因为岁差而改变，结果是（下面再解释）一个回归年的长度会与在黄道上所选择的太阳必须回归的点有关联（在测量时，会与分点的移动一起改变）。
所以天文学家定义的“平回归年”是黄道上所有点的回归年的平均长度，他的长度是365.24219日（公制）。除此之外，回归年以黄道上的特殊点作了明确定义：最特别的是春分点年，以太阳在春分点做为起点与终点，它的长度是365.2424天。
对于其他的复杂变化，我们可以选择如何"固定一天的长度"来测量时间：公制的86400秒、定义的原子时、以月亮和行星运动定义的力学时、平太阳日、或地球相对于太阳的自转。如果使用时钟来测量平太阳日的时间，相对于使用日晷测定得到的时钟日，可以得到较长的稳定性。在一年的期间内，因为太阳日的长度每天都会变化，如同均时差所显示的，所以必须使用平太阳日。
有如在Error in Statement of Tropical Year的例子，使用「平回归年」取代上面所提到的「分点年」，严格来说是一种错误。"回归年"只能用天文上专业的术语「平回归年」，纽康的样式，365.24219天（公制）来取代。分点年的365.2424平太阳日也很重要，因为他是大部分太阳历的基础，但是他不是现代天文学中的「回归年」。
分点年的平太阳日数在数千年的期间内会在365.2424至365.2423之间震荡，但大部分的时段是365.2424天。这种长期的稳定是个很好的机会，因为在这个时代有自转的减速、平均轨道的加速、和地球轨道形状与公转状态的改变对春分点的影响，几乎都互相抵销掉了。
相对的，使用公制测量的平回归年会逐渐缩短，在西元200年它的值是365.2423天，而现在的值是365.2422天。
现代的平均值
以历元J2000.0（2000年1月1日）地球时为基准，由Moisson经由完整的分析，最后测定的回归年长度是：
由Meeus在较早时所做的完整解的值是：〈这个值考量了线性的变化和其他与黄道有关的年〉
由于岁差的变动和地球轨道的变化（例如潮汐减速使地球自转角速度渐渐变慢），回归年的长度会作平稳的改变。这项线性的变化可以用多项式即时的表示：
或是每年约5mS，这意味著2000年来回归年的长度已经增长了10秒。
注：此处和后续的公式中，一天的长度都采用86400秒〈公制〉，与使用2000年历元起算的儒略年〈365.25天〉。时间的标示是以历表时为基础的地球时〈取代之前使用的历表时〉，与世界时不同，会跟随著变化莫测的地球自转适时的修正。两者之间的差异〈虽小但会累积，称为ΔT〉会依据在地球上每日例行的观测去修正，以应用在像历法、天文学史的研究以及食的观测。
不同的长度
如同前面所提的，回归年的长度因为进动比恒星年短。
分点的进动是很稳定的但太阳的速度在一年中明显的有
新星

新星是一种白矮星，是激变变星的一类，其吸积在表面的氢发生剧烈爆炸。它们原本都很暗，难以被发现，突然爆发增亮，被认为是新产生的恒星，因此而得名。新星按光度下降速度分为快新星（NA）、中速新星（NAB）、慢新星（NB）和甚慢新星（NC）（还有加州理工学院在2007年5月首度发现的亮红新星），亮度为平常时期的几万甚至几百万倍，持续几星期或几年。
新星不是Ia超新星。
大家在银河系中已发现超过200颗新星。银河系每年有20至60颗新星被发现，大概每年40颗。每年被发现的新星数量低于此一数值被归咎于距离的遥远和观测的偏差。而每年在仙女座大星系发现的新星只有银河系的1/2到1/3。
有的新星肉眼可见：1975年明亮的天鹅座新星发生，这颗新星于1975年8月29日出现在天鹅座的天津四北方约5度之处，视星等达到2.0等（与天津四的光度相似）。最靠近现在的是天蝎座V1280，在2007年2月17日亮度达到3.7等。
发展
整体而言，5%吸积的质量参与核融合成为爆发的动力，它抛出的质量有太阳质量的万分之一，相较于白矮星的质量是非常小的。喷出物的速度约每秒数千公里 － 快新星的速度比慢新星快，光度从太阳的数倍临时增加至50,000至100,000倍。新星对星际物质的贡献并不大，在银河系内只相当于超新星的1/50，红巨星和超巨星的1/200。
光度的上升是快还是慢，与新星的类型有关，而在到达高峰之后，光度的下降是很稳定的。从最大光度下降2至3个星等所花费的时间，可以用来对新星进行分类。快新星在短于25天的时间内光度会下降2等，慢新星则会超过80天才降低2星等。
再发新星
只要伴星能继续的供应氢在白矮星的表面吸积，一颗白矮星就能反复的爆发成为新星，例如蛇夫座 RS，就是一颗已经知道有过6次爆发记录的新星（分别在1893、1933、1958、1967、1985和2006年）。再发新星是罕见的。有人推测多数新星会再发，其间隔为1,000年到100,000年，取决于白矮星质量吸积的速率、表面重力的强度；质量较大的白矮星吸积足够下次爆炸的燃料所需要的时间短于质量较低的，也就是质量大的白矮星再发的间隔较短。
名称由来
1572年，丹麦天文学家第谷·布拉赫在仙后座观察到超新星SN 1572，并且在他的著作《de nova stella》（拉丁文，意思为“关于新星”）中描述时，给了“新星”这个名称。在书中，他以近处的物体应该会相对于恒星产生位置的改变，来论述说新星的距离非常遥远。虽然这是一颗超新星，而不是一颗传统的新星，但直到1930年代人们才意识到这两个概念的不同。
测距：标准烛光
新星有些特性可以做为距离的标准烛光，像是绝对星等的分布是双峰的，一个主峰值在-7.5等，另一个次要的在-8.8等；大致上在峰值之后的15天，会有相似的绝对星等（-5.5）。以新星建立的距离估计，和以造父变星对邻近的星系和星系团估计的距离比较，它们是比较准确的。
产生锂
2015年2月19日，日本国立天文台研究团队从观察2013年海豚座新星发现，新星爆炸制成大量锂元素，这意味著经典新星爆炸可能是宇宙制造锂元素的主要机制。
1890年以后的明亮新星
注：请随时加入亮度超过6.0等以上的新星。[https://web.archive.org/web/20050912175943/http://www.tsm.toyama.toyama.jp/curators/aroom/var/nova/1600.htm]
天使爱美丽

《天使爱美丽》（法语："Le Fabuleux Destin d'Amélie Poulain"）是一部2001年的法国浪漫喜剧电影。导演为尚-皮耶·居内。本片由居内与纪尧姆·洛朗（法语：Guillaume Laurant）共同编剧，以蒙马特为背景，对当代巴黎生活进行了异想天开的描绘。本片讲述了由奥黛莉·朵杜饰演的害羞女侍的故事，她决定改善周围人的生活，同时与自己的孤立作斗争。本片配角包括马修·卡索维茨、骆夫斯（英语：Rufus (actor)）、罗瑞娜·克拉沃塔（英语：Lorella Cravotta）、瑟吉·摩林（法语：Serge Merlin）、贾梅·德布兹、克莱尔·莫里埃（英语：Claire Maurier）、克洛蒂德·莫勒（英语：Clotilde Mollet）、伊莎贝拉·南迪（英语：Isabelle Nanty）、多米尼克·皮诺（英语：Dominique Pinon）、艾特·迪·彭吉云（英语：Artus de Penguern）、友兰达·梦露、厄本·康瑟力耶（英语：Urbain Cancelier）和莫里斯·贝尼舒（英语：Maurice Bénichou）。
本片于2001年4月25日在法国由UGC发行，并于2001年8月16日在德国由 Prokino Filmverleih 发行。本片获得了评论界的好评，朵杜的表演、摄影、制作设计和写作都受到了好评。《艾蜜莉的异想世界》获得欧洲电影奖最佳影片，西班牙哥雅奖最佳欧洲电影奖（英语：Goya Award for Best European Film）；还获得了四项凯撒奖，包括最佳电影和最佳导演。本片获得了包括最佳原创剧本奖在内的两项英国电影学院奖，并获得了包括最佳外语片和最佳原创剧本在内的五项奥斯卡金像奖提名。本片取得了商业上的成功，全球票房收入为1.742亿美元，而预算为1,000万美元，是法国电影在国际上最大的成功之一。本片在美国由米拉麦克斯影片公司发行。
故事大纲
法国女孩艾蜜莉从来就没有享受过家庭的温暖，她的童年是在孤单与寂寞中度过的。八岁时，母亲因意外事故去世，伤心过度的父亲沉醉在自己的世界里。他是一名医生，因此除了给艾蜜莉做医疗检查之外，他很少和女儿接触。可笑的是，他仅仅根据艾蜜莉在健康检查时，因甚少与父亲接触而不由自主地心跳加快就断定她有心脏病，并决定将她留在家里休养。艾蜜莉从此被剥夺了与同龄伙伴一起玩耍的乐趣，孤独的她只能任由想像力无拘无束地驰骋来打发日子，自己去发掘生活的趣味，比如到河边打水漂，把覆盆子套在十个指头上慢慢地品尝、咀嚼或用汤匙轻轻的敲碎烤布蕾等等。
终于等到她长大成人可以自己去闯荡世界了。艾蜜莉在巴黎蒙马特的一家咖啡馆里做女侍，光顾这家咖啡馆的似乎总是一些孤独而古怪的人，他们的行为往往乖张怪癖。不过总的说来，她的生活过得还不错。但艾蜜莉并不满足，她的满腔热情不知该往哪处发泄。
1997年夏天，黛安娜王妃在一场车祸中不幸身亡。艾蜜莉突然意识到生命是如此脆弱而短暂，于是她决定开始帮助身边的人，为他们带来欢乐。一个偶然的机会让艾蜜莉在浴室的墙壁里发现了一个锡盒，里面放著好多某个男孩珍视的宝贝。看来这应该是一个小男孩藏在这里的。那个男孩现在或许已经长大了，早已忘记了童年时代埋藏的珍宝。于是，艾蜜莉决心寻找珍宝的主人，悄悄地将这份珍藏的记忆归还给他。想要暗中帮助周围的人，改变他们的人生、修复他们的生活的伟大理想就此展开。
艾蜜莉开始积极行动，冷酷的杂货店老板、备受欺侮的伙计、忧郁阴沉的公寓管理员，还有对生活失去信心的邻居都被她列入了帮助的名单中。虽然途中遇到不少困难，有时甚至也得耍个小手段、用恶作剧，但经过努力​​，她还是获得了不小的成功。
然而当她正斗志昂扬的朝著理想迈进时，遇上了一个“顽强分子”，她的那一套“法术”似乎对这个奇怪的男子——在红灯区的成人录影带商店工作的尼诺没多大作用。她渐渐发现这个喜欢把时间耗在情趣用品店，骑著车穿梭在巴黎各大车站，专门搜集别人拍坏的大头照等古怪癖好的羞怯男孩，竟然就是她心中的白马王子...
制作
居内在他的DVD评论中解释说，他最初为英国女演员艾蜜莉·华森写了艾蜜莉的角色。在初稿中，艾蜜莉的父亲是住在伦敦的英国人。然而，华森的法语并不流利，当她因与《谜雾庄园》的拍摄冲突而无法拍摄时，居内为一位法国女演员改写了剧本。奥黛莉·朵杜是他试镜的第一位女演员，她在1999年的电影《维纳斯美容院（英语：Venus Beauty Institute）》的海报上看到了她。
拍摄期间于2000年3月2日至7月7日，主要在巴黎进行。艾蜜莉的工作场所「Café des 2 Moulins」是一个真实的地方。
电影制作人利用电脑合成影像（包括电脑动画），和数码中间片。工作室场景是在德国科隆的「Coloneum Studio」拍摄的。
新世纪音乐

新世纪音乐（英语：New Age music），又译作新纪元音乐，是一种在1970年代出现的音乐形式，最早用于帮助冥思及洁浄心灵，但许多后期的创作者已不再抱有这种出发点。另一种说法是：由于其丰富多彩、富于变换，不同于以前任何一种音乐；它并非单指一个类别，而是一个范畴，一切不同以往，象征时代更替诠释精神内涵的改良音乐都可归于此内，所以被命名为New Age，即新世纪音乐。
历史
20世纪70年代至80年代，新纪元运动开始，并开始提倡用这类型的音乐洁浄心灵。
主要分类
演奏形式分类
第一类是用自然乐器演奏的，包括钢琴、小提琴、吉他、双簧管、英国管、曼多林、手风琴、排箫、小铃、大锣和钟、战鼓等。
第二类则是电声乐器，它所制造的音响多神秘的、飘渺的色彩，许多新世纪音乐家都是电脑音乐高手。
第三类是前二者的混合。有些唱片商在制作这三类演奏形式时，常常加上自然界的音响，如鸟鸣林啸、风声鹤唳等等，以丰富音乐内容。
大自然之外、久远而神秘的古代、纯朴而素雅的民谣，是新世纪音乐的常用题材。
镇 (中华人民共和国)

镇是中华人民共和国介于县（县级行政区）与村（或村级区划）之间，与“乡”同层次的行政区划单位，现为乡级区划主要类型，常与同层次区划单位“乡”一起使用，合称为“乡镇”。为区别村镇、集镇或市镇，而又称为“行政建制镇”或“建制镇”。
历史
清朝、民国时期
清朝即在县以下行政区划中，城、镇是传统政治和消费中心；镇偏重于乡村间的商业中心，经济上有助于乡村。1909年1月18日（光绪三十四年十二月二十七日），清政府颁布《城镇乡地方自治章程》，规定在50000人口以上的村庄、屯集地建镇，设自治组织，议决及办理地方自治事宜，这是明确规定镇建制的首部法规。
中华人民共和国时期
在中国大陆，在城镇规划和建设中官方常用的术语有“小城镇”和“集镇”。大陆自1980年代特别是进入1990年代以后，随着快速的工业化和城镇化，城镇建设纳入县级及其以上政府的统一规划，一定规模的市镇规划设计与建设建立了相应的标准。
1949年中华人民共和国成立以后，镇的设置缺乏统一规定，镇建制过多。到1954年底，全境设有5400个镇，其中人口2000以下的920个，人口2000—5000的2302个，人口5000—10000的1373个，人口10000—50000的784个，人口50000以上的21个。1955年6月国务院发布《关于设置市、镇建制的决定》，明确了设镇标准。1975年和1978年的两部宪法均废除乡建制，而保留了镇建制。至1978年底，全国仅有2173个镇。人民公社制度取消后，镇的建设得到重视。
1984年11月29日国务院公布新的建镇标准：
指环王：护戒使者

《魔戒首部曲：魔戒现身》（英语："The Lord of the Rings: The Fellowship of the Ring"），是一部于2001年上映的美国与纽西兰合拍的奇幻史诗电影，由彼得·杰克逊执导，为自J·R·R·托尔金的奇幻小说《魔戒》改编的《魔戒电影三部曲》中的第一部。美国新线电影公司出品。
剧情
在古老的中土大陆，生活着一群身高只有123厘米的霍比特人，他们长相怪异，居住在装饰精美的山洞里，过著与世无争的农耕生活。
《魔戒首部曲：魔戒现身》故事发生在《哈比人电影系列》的60年后，年事已高的霍比特人比尔博·巴金斯在他111岁生日打算离开故乡，将所有财产转移给他的姪子佛罗多·巴金斯，其中有一个充满魔力的戒指，它拥有奴役全世界的力量，但只有黑暗魔君可以使用。哈比人的守护者——灰袍巫师甘道夫透过研究大量史料得知了戒指的真相，他警告佛罗多：邪恶的黑暗魔君索伦已知道了这个消息，他将重建要塞巴拉多，集结无数的半兽人，准备以大军夺取魔戒，并且征服全世界。为了不让魔戒落入索伦之手。佛罗多和他的朋友们决定摧毁魔戒，但是要摧毁魔戒，一定要将它投入原先铸造它的烈焰中；那也就是位于索伦老巢的末日山脉。
于是，佛罗多在忠实的伙伴山姆卫斯、梅里和皮聘的陪伴下，踏上了毁灭魔戒的征程。一路上，他们不断遇到索伦的爪牙——黑骑士（这些骑士也被称为戒灵）的围追堵截，还遇到了居心险恶的白袍巫师萨鲁曼的囚禁和可怕的炎魔怪的袭击。幸而有着游侠亚拉冈、精灵公主亚玟、人类战士波罗莫、精灵女王凯兰崔尔以及精灵勒苟拉斯、矮人金雳和灰袍巫师甘道夫等正义力量的保护和帮助，佛罗多他们的魔戒远征队才一次次地化险为夷。但是，真正能阻止佛罗多毁灭魔戒的，是魔戒本身：魔戒的诱惑力量使佛罗多开始产生将其据为己有的心理，同时也使佛罗多自己越陷越深。片末波罗莫为救梅里、皮聘而被强兽人杀害，而魔戒远征队也因此失散分成三队，各自继续向末日山脉前进。
发行
《指环王：护戒使者》于2001年12月10日于英国首映，上映后获得了广泛的好评及极为成功的票房
评价
烂番茄新鲜度91%，基于228条评论，平均分为8.2/10，Metacritic评分92分，代表「普遍好评」，IMDB上得8.8分，收获普遍赞誉。据CinemaScore调查，观众的平均评价于A+至F间落于「A-」。
2023年，烂番茄满25周年特别专题中，本片在该站名列「影评家选出过去25年的最佳电影」排行榜第19名。
票房
《指环王：护戒使者》北美首映在3359家影院上映，获得4721万位列排行榜首，次周获得3870万蝉联冠军，第三周获得2001万蝉联冠军，第四周获得1620万，成功实现四连冠，北美累计3.155亿，年榜第二。海外地区收获了5.560亿，其中在原著故乡英国获得了9023万；法国3510万；德国7856万，全球总收益约8亿7千万美元，就9千3百万美元的成本来看，票房十分成功。
新青年

《新青年》（法语：La Jeunesse）是新文化运动的核心杂志，后来成为中国共产党机关刊物。1915年9月陈独秀在上海创办，面向青年，宣扬民主与科学。开始名为《青年杂志》，一年后改为《新青年》，1917年搬到北京，1918年编辑部进一步扩大，包括钱玄同、刘半农、陶孟和、沈尹默、胡适、高一涵、鲁迅、李大钊。这一时期中国的著名思想家、文学家们纷纷在该刊物上发表文章，《新青年》和北京大学成为新文化运动的主要阵地。从1920年9月第8卷第1号开始，成为中国共产党机关刊物。1926年7月终刊，共出9卷54号。
历史
创刊
该刊创始人陈独秀在二次革命失败后对中国时局进行了思考，认为政治革命无用，而“救中国、建共和，首先得进行思想革命”。民国四年（1915年）夏天陈独秀从日本回上海后便开始筹备《青年杂志》，先是同亚东图书馆的汪孟邹商量，在得知亚东图书馆无法合作后又被介绍给群益书社的陈子沛、陈子寿兄弟。几人商议后由群益书社出版《青年杂志》，每月一本，每期支出在200圆。最初发行量为1000份。编辑部在陈独秀家，上海法租界嵩山路吉谊里21号。
在创刊号上，陈独秀发表创刊词《敬告青年》，对青年提出六点要求：
并指出：“国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。”也就是提出了民主与科学的思想。
《青年杂志》（法文刊名“La Jeunesse”）初期，并未引起社会注意，“销售甚少，连赠送交换在内。期印一千份。” 
走向风口浪尖
1916年，群益书社接到上海基督教青年会来信抗议，信上说该杂志同青年会杂志《青年》、《上海青年》同名，要求《青年杂志》改名。为了避免诉讼麻烦，出版方陈氏兄弟与汪孟邹和陈独秀商议后，自第2卷起《青年杂志》改为《新青年》（下文简写为《新》）。最初由陈独秀主编，刊登投稿。
1916年2月5日1卷6期后因护国战争停刊7个月。1916年9月改名《新青年》复刊，后因北洋当局尊孔风起，1卷6号和《新》2卷1号上发表易白沙《孔子平议》，开始批孔。后陈自2卷2号至3卷6号（16年10月—17年6月）连续发表《驳康有为致总统总理书》、《宪法与孔教》、《孔子之道与现代生活》、《袁世凯复活》、《旧思想与国体问题》、《尊孔与复辟》等文，推动批孔运动。
1916年11月陈独秀与汪孟邹为亚东书馆和群益书社招股在京停留数月，后蔡元培聘请其出任北大文科学长，陈在1917年1月将新青年总部迁往北京，办公地点在东华门外箭杆胡同，但印刷地点仍在上海。1月，《新》发表胡适给陈独秀的回信，名为《文学改良刍议》，产生重大反响。1917年初四川吴虞响应，致陈独秀数稿，支持批孔，文响一时，被称为四川“只手打孔家店的老英雄”。8月，《新》出齐3卷后因“不能广行，书肆拟终止”停刊。
1918年1月15日复刊出版第4卷1号，此时编委会经过改组由李大钊、钱玄同、刘半农、胡适、沈尹默、高一涵、周树人（鲁迅）轮流编辑，不久鲁迅也加入到编辑队伍当中。在第4卷第3期中，刊登《本志编辑部启事》：“本志自第四卷第一号起，投稿章程业已取消，所有撰译，悉由编辑部同人共同担任，不另购稿。其前此寄稿尚未录载者，可否惠赠本志？尚希投稿诸君，赐函声明，恕不一一奉询，此后有以大作见赐者，概不酬。”即《新青年》自4卷1号后改为同人编辑，不接受来稿。5月15日4卷5号发表鲁迅的小说《狂人日记》，进一步推进批孔运动。
1917年秋，上海中华书局费逵、俞复等开设“盛德坛”，组织“灵学会”。并于1918年1月起出版宣传灵学及研究鬼神的《灵学杂志》，《新》对此展开激烈抨击，同时与杜亚泉主编的《东方杂志》展开了东西文化论战，宣传民主主义思想，批判传统道德观念。
到1919年初，群益书社翻印再版1—5号卷《新》，发售预约卷的广告一经推出，即被抢购一空。《新》销量日渐兴旺，全国不少新式学堂设其代销点。
分裂衰落
1919年6月11日陈独秀因散发《北京市民宣言》传单被捕，《新》又停刊5个月。此后陈独秀辞去文科学长一职，前往上海。10月迁回上海，设立于原环龙路老渔阳里2号，但仍保留北京编辑部。1919年12月的第7卷起由陈独秀一人主编。1919年12月1日第7卷第1号《新青年》刊登了《本志所用标点符号和行款的说明》指出“现在从7卷1号起，划一标点符号和行款”。1920年末胡适提出《新青年》应“声明不谈政治”，遭到了陈独秀、李大钊、鲁迅等人的反对。
1920年中共发起组决定将《新》从9月1日出版的第8卷1号改组为机关宣传刊物。封面也做改变：正中为一个地球，从东西两半球分别伸出两手相握。暗示中国人民与十月革命后的苏维埃俄国团结，也暗示全球无产阶级团结。封面上隔着大西洋握手的图案，是美国社会党的党徽。编辑部增加李汉俊、陈望道、袁振英等发起组成员，刊登启示与群益书社解除关系，专门成立“新青年社”独立印行。同时增
陈独秀

陈独秀，字仲甫，号实庵，1914年始用笔名独秀，安徽省安庆府怀宁县人，中国近现代思想家、政治家、革命家。1915年，他创办了《新青年》杂志，是新文化运动的主要开创人和领袖之一。1920年起，他是中国共产党主要创始人之一及初期领袖，但于1927年因中国国民党清党，中共遭到重大打击，被共产国际认为负领导责任而被迫辞职，1929年因中东路事件中反对当时中共提出的“武装保卫苏联”的口号，并以托洛茨基主义立场批评中共，被中共开除党籍。后成为中国托洛茨基主义的早期领袖之一，对斯大林主义进行了批判，1931年建立中国共产党左派反对派。1932年被国民党政府判处“以文字为叛国之宣传”罪。1937年因抗日战争爆发提前出狱，后脱离托派组织，并开始反思苏联模式的缺陷，进一步批判斯大林的极权主义，1942年在四川江津去世。
陈独秀一生经历复杂，对他的评价也复杂，而且随时间变化。关于新文化运动，他自称“蔡先生、适之和我，乃是当时在思想言论上负主要责任的人”，毛泽东称他是“五四运动时期的总司令”。关于政治，1945年中国共产党虽说评价他“做了启蒙运动的工作，创造了党”，但“1927年，以陈独秀为代表的右倾思想，发展为投降主义路线，在党的领导机关中占了统治地位，...以至于...这次革命终于失败了”，近年来有学者认为陈独秀不应为中共所谓“机会主义”的问题负责。1932年国民党政府判处他犯了“以文字为叛国之宣传”罪。1940年代，胡适称他为“终身的反对派”，“从苦痛的经验中悟得近代民主政治的基本内容”。
名字
陈独秀字仲甫，家谱名庆同，科举名干生，留学日本时名由己，办《安徽俗话报》时名三爱，辛亥革命后始名陈独秀，办《每周评论》时名只眼，号实庵，其他别名、笔名有40几个。
生平
少年生活
清光绪五年八月廿四（1879年10月9日），陈独秀出生于当年的安徽省省会安庆府城内（今属安庆市迎江区，但时属怀宁县，故其为怀宁县人），家谱名庆同。2岁时，他的父亲陈衍中因疫情蔓延而病卒于苏州怀宁会馆，先后由祖父陈章旭以及长兄陈庆元抚养成人，在家中学习《四书》、《五经》。光绪二十二年（1896年），17岁的陈独秀通过院试成为秀才，科举名干生，但在次年赴南京江南贡院参加乡试落榜，未能考中举人。光绪二十三年（1897年），考入杭州求是书院，学习法文和造船。同年接受家族包办婚姻，与高晓岚完婚后，前往南京再次参加乡试，仍然没考上。
光绪二十四年（1898年），陈独秀前往东北的嗣父陈昔凡的住处。光绪二十五年（1899年）年底，义和团在山东起事，于是陈独秀回到安庆。
留学日本
光绪二十七年（1901年10月），陈独秀自费留学日本，进东京弘文学院师范科日语专业学习。
光绪二十八年（1902年3月），回国，组织青年励志社。9月，陈独秀再次赴日，读东京成城学校陆军科，陈独秀在日本受到西方社会主义思想的影响。
光绪二十九年（1903年3月31日）晚上，陈独秀、张继、邹容3人强行剪去湖北陆军学生监督姚昱的辫子，姚向清政府驻日本公使蔡钧控告，蔡照会日本外务部。于是，陈、张、邹等因此被日本政府强行遣送回国。
办报、拒俄、反清、倒袁
陈独秀回到安庆后，1903年5月17日在藏书楼组织抗议清廷与沙俄准备签订不平等条约的集会，发表拒俄演说抨击时政。王国桢、潘缙华、潘旋华、葛光廷等人也在会演说，抗议沙俄侵占东北。时有安徽高等学堂、武备学堂等300余人出席大会，会上决定成立安徽爱国会，创办《爱国新报》。
陈独秀等人的活动引起当局不满，两校学生被迫令退学，清廷并下令通缉。两江总督端方电饬安徽统领韩大武称︰「皖省之『励志学社』与东京拒俄义勇队互通声息，名为抗俄，实为排满，且密布党羽，希图大举，务将何春台、陈仲甫一体缉获。”。韩大武的文案吴汝澄是陈独秀的朋友，得到端方电令后，连夜把消息透露给陈独秀。陈等人得到消息后逃往上海。至上海后，又和章士钊、谢晓石、张继等人出版《国民日日报》，社址设在新闸新马路梅初里。同年12月1日，上海地方政府禁止出售国民日日报。此后，他回到安庆。
1904年3月31日，陈独秀和房秩五、吴守一创办白话文《安徽俗话报》，“让安徽人通达时事，长点见识”。他担任所有编辑和发行工作。报纸在不到半年的时间内发行量从1000份增加到3000份，成为最受欢迎的白话文报纸之一。这份报纸从1904年到1905年共出刊23期，每期有40页，大约15000字。自第16版以后，该报又增加了16个话题，包括军事、中国哲学、卫生学、天文学等。这些增加的话题几乎都是他自己所写，他使用三爱这个笔名，至少发表了50篇文章。
1905年2月，将安徽旅湘公学迁到芜湖，改名安徽公学。8月，结束了《安徽俗话报》的工作，投入办学工作。夏，走访各县串连革命党人，在芜湖发起成立反清组织“岳王会”并任总会会长。秋，执教芜湖皖江中学。1906年4
长孙皇后

长孙皇后，河南郡洛阳县（河南省洛阳市东）人，中国唐朝唐太宗李世民之皇后。唐朝第一个在位皇后。贞观十年去世，谥号为文德皇后。咸亨五年，改谥号为文德圣皇后。天宝八载，又改谥号为文德顺圣皇后。
早年
长孙皇后先世是鲜卑拔拔氏，北魏帝室十姓之一，魏孝文帝时汉化改革，改为长孙氏。父亲长孙晟是隋右骁卫将军、著名外交家，平突厥之功臣。生母高氏，为北齐宗室后裔，是清河王高岳之孙女，乐安王高劢之女。长孙皇后的伯父长孙炽在北周担任通道馆学士，曾听说过神武公窦毅的女儿窦氏年幼时期劝说周武帝宇文邕抚慰突厥皇后，长孙炽记下了此事，长孙炽经常对长孙晟说：“这是个聪颖明智的人，必定有奇特的儿子，不能不设法结为婚姻。”。于是长孙晟与窦氏结为姻亲。大业五年（609年），长孙晟去世，长孙氏和同母兄长孙无忌与母亲高氏，被异母兄长长孙安业赶出家门，得舅父高士廉收容。大业九年（613年），在高士廉安排下，时年十三的长孙氏嫁给唐国公李渊次子李世民为妻。唐朝建立后，李世民被立为秦王，长孙氏则为秦王妃。武德末年，她竭力争取李渊后宫对李世民的支持，玄武门之变当天，她亲自勉慰诸将士。之后拜太子妃。
皇后生涯
武德九年（626年）七月发生玄武门之变，李世民被立为皇太子，长孙氏随之成为太子妃，八月八日，李世民登基为帝，年号：贞观。李世民称帝仅十三天，即册封长孙氏为皇后。
长孙皇后喜爱看书籍图传，即便是梳妆打扮时也手不释卷。善借古喻今，经常与唐太宗一起共执书卷，谈古论今，从容以对，发表独特见解，对唐太宗与朝政大有裨益，与唐太宗感情极好。
唐太宗常与长孙皇后讨论国家大事，起初她以自己是一介女流为由不肯说出自己的看法，而后在唐太宗的一再请求和命令下终肯为他出谋划策。长孙皇后多次让其兄长、位列凌烟阁二十四功臣第一的长孙无忌向唐太宗辞官，同时也多次劝唐太宗不要重用她哥哥，准其辞官。她语重心长地告诫长孙无忌，前朝外戚掌权多危害社稷，切不可重蹈覆辙。在妹妹的告诫下，长孙无忌多次向太宗请辞，为此唐太宗向皇后解释说他用长孙无忌并非因其为皇亲国戚，而是因为他的才能。然而在长孙皇后的一再请求下，唐太宗无奈，只得改任长孙无忌为开府仪同三司。贞观七年（633年），唐太宗册拜长孙无忌为司空。
唐太宗对长孙皇后一向爱重。登基之后，对长孙家族常常恩遇逾制。因为长孙皇后的原因，多次对长孙安业，长孙顺德，长孙敞的违法行为法外开恩。
长孙皇后深以盈满为诫，说服胞兄让位，在唐太宗恩准下，长孙无忌得以闲职高薪退避宰执之位。 长孙皇后还利用自身对丈夫的影响力来护慰朝廷贤良，匡正丈夫的过失。长孙皇后一方面欣赏“庇护”着魏征那些敢于直言的忠臣，另一方面也在不断地提醒着唐太宗要行仁政。 她以女性特有的力量在男权至上的封建社会发挥着独特的作用，辅佐皇帝丈夫，使得初唐出现了有利的政治局面。君明后贤臣直，文治武功，春风和睦，亲切包容。大唐初期迎来了它令后世魂萦梦绕的理想境界“贞观之治”。
依据现存史料，在唐太宗所有后妃中，长孙皇后所生子女人数是最多的，生下三子四女，共七人。唐太宗的第一个儿子（即太子承干）和最后一个女儿（即新城公主）都是她所生。
在她死后，李世民多次建庙度人入道为长孙皇后祈福，不再立皇后，甚至此亲自抚养她所生的晋王李治和晋阳公主李明达二人，故晋阳公主是目前为止唯一能考证由皇帝亲养的公主。
因病去世
贞观八年（634年），长孙皇后陪同太宗在九成宫避暑期间，身染重疾。皇太子请求大赦并度人入道，为妻子健康忧虑的唐太宗立即应允，但遭到长孙皇后的坚决反对，无奈唐太宗只好请普光寺法师昙藏入宫为妻子祈福，或是天子诚意所致，长孙皇后病情旋即康复。
九年（635年）皇太子李承干纳妃苏氏，然而喜悦之后却连接着悲伤，此后接踵而来的生身母亲赵国太夫人的薨逝以及太上皇李渊的驾崩，给长孙皇后和李世民这对夫妻又一次沉重打击。双重丧期的哀痛，诱发了长孙皇后早年罹患并时常发作的气疾（疑似为现代医学称气喘病又叫哮喘病），次年，病势加重，药石皆不见效。
早年，太宗驾幸太原，长孙皇后生病，他曾亲自到石壁寺礼谒禅师，并解众宝名珍，为妻子供养启愿。 于是太宗决定再次求助于佛家。十年四月，李世民下诏修复天下名胜古寺392座为皇后祈福，著名的善寂寺，修定寺便在此列。虽然太宗期待佛家的福祉能够又一次给妻子带来好运，但是，幸运没有再次眷顾。
贞观十年（636年）六月己卯，长孙皇后崩逝于太极宫立政殿，时年三十六。其年十一月庚寅，葬于昭陵。太宗悲伤不已，遵从皇后遗愿，营山为陵，是为昭陵。
长孙皇后曾著书《女则》共十篇，辑录历代妇女事迹，作为效法古贤之鉴，已佚。今存诗一首：“上苑桃花朝日明，兰闺艳质动春情。井上新桃偷面色，檐边嫩柳学身轻。花中来去看舞蝶，树上长短听啼莺。林下何须远借问，出众风流旧有名。”她死后与唐太宗合葬于昭陵。
长孙皇后在位期间，积极履行皇后职务，曾两次行先蚕
新纪元运动

新时代运动发端于十九世纪晚期至二十世纪早期，流行于1960-1970年代，鼎盛于1980年代晚期的协波汇聚运动。「新时代」一词指的是即将来临的宝瓶座年代。在不同人身上都可看得到新纪元思想的影响力，例如一个人会将他的个人化信仰与传统的宗教信仰融合在一起。作为一种西方神秘主义形式，新时代运动深受十八、十九世纪神秘学等神秘传统的影响，包括伊曼纽尔·斯威登堡和弗朗茨·梅斯默的著作，以及唯灵论、新思想运动和神智学。更直接地说，它源自于二十世纪中期的一些影响，例如二十世纪五十年代的UFO宗教、六十年代的反主流文化运动和人类潜能运动。其确切起源至今仍有争议，但它在二十世纪七十年代成为一场重要的运动，当时主要集中在英国。它在二十世纪八、九十年代迅速发展，尤其是在美国。自1990年代起，新时代运动成为宗教学者研究的对象。到了二十一世纪初， 新时代一词在这群人中逐渐被摒弃，有些学者甚至认为新时代现像已经结束。
新时代运动吸收东方与西方的古老的精神与宗教传统，并且把许多观念同现代科学的观念融合在一起，特别是哲学、心理学、宗教与生态学。新时代思想汲取世界各大宗教的灵感（犹太教、基督宗教、伊斯兰教、印度教、中国民间宗教以及佛教、道教），特别是来自新思想（英语：New Thought）、西洋神秘学（英语：Western esotericism）、新异教主义、诺斯底主义、普世主义、东亚宗教（英语：East Asian religions）及印度宗教等思想的影响。
新时代宗教（虽然在新时代运动里大有去掉「宗教」一词的趋势）和哲学的派别众多，有无神论、一神论、古典泛神论，也有自然泛神论（英语：naturalistic pantheism）或万有在神论。
新时代运动产生了各种文学，此外也产生了各种经济商品，例如新时代书籍、新时代音乐及新时代手工艺品──最常见于特定的商店、临时市集、节日与替代疗法。
尽管新时代运动包罗万象，但它也存在著几个主要流派。在神学上，新时代运动通常接受一种遍及宇宙（包括人类自身）的整体神性观，这导致其高度重视自我的精神权威。同时，新时代运动普遍相信各种半神非人类实体的存在，例如天使，人类可以与这些实体沟通，特别可以透过人类中介进行通灵。新时代运动通常将历史划分为不同的精神时代，其普遍信念认为，曾经存在一个被遗忘的时代，科技高度发达，精神智慧空前高涨；而这个时代随后衰落，暴力事件不断增加，精神也日渐堕落；如今，随著水瓶座时代的到来，这一切将得到纠正—— 新时代运动也因此得名。此外，新时代运动也非常注重疗愈，尤其推崇使用各种替代疗法，并强调将科学与灵性结合。
新时代运动信徒对于该运动的投入程度之间的差异很大，从接受一些新时代运动的理念和实践一事，到完全接受并将其毕生奉献给新时代运动一事，不一而足。另一方面，新时代运动受到很多基督教徒、现代异教徒及原住民社群所批评。
定义
新时代运动并没有正式的定义。一些人认为只要把主流与传统的元素融入自己的个人化信念的都算是新时代。
新时代思想与行动涉及的范围很广，次文化的成员自由选择某一种思想加以认同。至于到底哪一种当代的文化元素能够被称作「新时代」则是很有争议的。事实上，新时代运动和各种心灵运动有诸多相同之处。许多心灵运动，例如新异教主义与超个人心理学就和新时代运动有很大的重叠。
新时代运动并没有特定确实的发起人或是团体，不过都不约而同的提出共同的概念。主要的概念有：
其实其他宗教也有提到这些概念，只是改用现代人的用语来说。
起源与发展
某些新时代的要素似乎早在十九世纪的形上学运动中就出现了：通灵术、神智学以及新思想运动；另外还有替代疗法运动、脊骨神经医学与自然疗法。这些运动可追溯到超验主义、梅斯梅尔催眠术、斯威登伯格主义（英语：Swedenborgianism）以及各种早期西方的神秘主义或神秘学传统，例如占星学里的赫密斯主义；另外还有巫术、炼金术与卡巴拉。二十世纪早期的某些作品也使得这些思潮大为流行，大卫·赫伯特·劳伦斯和叶慈都是这类作家。就目前所知，首先采用「新时代」一词的是海伦娜·布拉瓦茨基所写的《奥秘的信条（英语：The Secret Doctrine）》，出版于1888年。
早在1894年，一份基督教自由主义与社会主义的周刊《新时代》问世。1907年，这份周刊被卖给了一群以欧雷吉（英语：Alfred Richard Orage）与杰克森为首的社会主义作家。其他历史名人也和此周刊有关：赫伯特·乔治·威尔斯、萧伯纳以及叶慈；此周刊成为政治、文学和艺术的论坛。1908年至1914年年间，研究前卫艺术对发掘英国的前卫思想很有帮助，研究对象从漩涡主义到意象主义都有。1914年后，欧雷吉拜见古德也夫的追随者奥斯本斯基（英语：P. D. Ouspensky）。他越来越专注于神秘主义与其他和精神有关的事物，于是
苏联解体

1991年12月25日唯一一任苏联总统米哈伊尔·戈尔巴乔夫宣布辞职，苏联最高苏维埃于1991年12月26日通过决议宣布苏联停止存在，标志着苏联解体（俄语：Распад СССР），意味立国69年的苏联作为主权国家不复存在。除波罗的海三国以外的原12个苏联加盟共和国自此从法律上取得主权国家地位（1991年9月6日，苏联国务委员会承认爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛独立，使波罗的海三国从法律上恢复原本于战间期享有的主权国家地位）。
苏联解体代表着自第二次世界大战结束后持续了近半个世纪的冷战和两极格局的结束，并且使在雅尔塔会议形成的雅尔塔体系瓦解，很多原来是苏联盟友的欧洲主权国家在苏联解体后开始通向西方阵营，美国也在苏联解体后成为世界上唯一的超级大国。
苏联解体原因
1991年以来，政治界、学术界许多人士对苏联解体的原因、影响和后果进行了多方面的探视和研究，已经出版的著述和发表的论文数量浩繁，观点各异。不过仍有基本的脉络，大致上有以下几种主要因素。
体制封闭、模式僵化
史称“斯大林主义”的政治、经济、文化体制，是一种高度集中和集权的体制。二战之前各国也有采类似之体制以因应国内外紧张局势，为集中一切人力、财力、物力对应备战和应战的需要所采用的特别制度，例如德国和日本在短短十多年时间里取得快速工业化和极大增强军力的显著成果。在同样的指导原则下，二战结束后苏联成为欧洲第一强国、世界第二超级大国。然而，这种战时体制在本质上严重背离经济学的基本规律，压抑了地方经济部门、企业部门和部分劳动者的积极性，加上其力行于政治上整肃各种反动派和压制持不同政见的知识分子，导致思想的单调化和极端化，使整个社会仅在特定方面急速进步。斯大林过世后，斯大林模式失去动力，苏联从此陷入不正常发展轨道的困境。
第二次世界大战以后，随着时代主题逐渐向着和平发展转移，苏联迎来了新领导人的“修正主义”，与西方关系趋和缓，然而坚持军事、重工业第一的“斯大林主义”依然坚固地控制著苏联的方方面面，抑制社会活力所生的弊端进一步凸现，之后的修正也因成果不彰而被废弃，苏联始终处于僵化、封闭的状态，其发展道路愈发受到国内外质疑。
苏联共产党总书记勃列日涅夫执政后期，苏联领导层竭力回避改革，经济改革措施大多半途而废，致使经济发展迟滞，远远落后于美国等资本主义国家。1972年尼克森访华后，美苏战略均衡的态势逐渐被打破，并且苏联的实际军费开支已接近甚至超过美国，而苏联的国民生产总值却只有美国的一半多，武器的研发与使用更是隐性军费，这使苏联的国民经济发展不堪重负。另一方面，苏联人民的生活水平明显下滑，尤其是农民的生活水平，生产粮食不如进口粮食便宜，农产品的增长赶不上需求增长。战后到1980年代末人民生活水平的各项指标增速呈逐年递减态势，苏联经济的各项指标也都出现速度递减。例如苏联国民收入于1950年代平均增长10.3%，1960年代平均增长6.8%，1970年代平均增长4.9%，1980年代经济增长率继续下跌，到1990年代则开始出现下降。
能源出口收入占苏联外汇收入最高曾达到54.4%（1984年），在1973年和1979年第一、二次石油危机期间，苏联大幅增产，拒绝与OPEC限产保价相配合。其与OPEC争夺西欧市场，争当西方的“可靠伙伴”。20世纪80年代，苏联极度依赖油气出口收入来维持经济运转，油气价格下跌使苏联国力遭受重创。1985年8月，美国里根政府迫使沙特增产，实行“逆石油冲击”战略，戈尔巴乔夫改革时期，苏联陷入了用增产维持石油美元收益的怪圈。 
同时苏联末期，苏联政府的秘密报告指出，卢布出现严重贬值、国民购买力严重下降，国内物资、商品尤其是生活用品极度匮乏，人们要为了购买自己的生活必需品而一大早就排长伍，甚至苏联民众在商店和超市里已经无法买到必要的商品。当时还出现了囤积物资后再高价卖出的“地下经济”，而这种情况最后还变得越来越猖獗且政府已经无力管控。从1990年开始，苏联政府就再也没有公开发表过任何对经济状况的统计和报告，也没有按例制定和发布相应的“五年计划”。 
苏联农业衰退的基础是在1930年代形成的。苏联选择了斯大林模式，彻底消灭个体经济，组织大规模生产，完全剥夺了农业生产者的物质利益，并选用了不合理的生产策略，这使外贸农业发展走向末路。国内农产方面，因为政府不愿意、也不打算在农业生产领域实施痛苦的但却必要的市场化改革，这种情况导致了苏联农产品消费市场在1990-1991年间的彻底崩溃。
政治改革失误与领导失职
苏联从1922年起开始实行新经济政策，列宁对战时共产主义政策进行改革，并强调更加发扬党内民主。然而自1924年斯大林当权以来，形成了高度集中化的政治经济体制。虽然在这种体制下苏联实现了工业化，但到了1950年代，弊端日益暴露，阻碍了苏联的发展。随后，赫鲁晓夫和勃列日涅夫两任苏共
狭义相对论

狭义相对论（英语：Special relativity）是由阿尔伯特·爱因斯坦、亨德里克·洛仑兹和亨利·庞加莱等物理学家创立的一个应用在惯性参考系下的时空理论，是对牛顿时空观的拓展和修正。爱因斯坦在其于1905年完成的论文《论动体的电动力学》中提出了狭义相对论。
牛顿力学是狭义相对论在低速情况下的近似。
背景
伽利略变换与电磁学理论的不自洽
在19世纪末，以麦克斯韦方程组为核心的经典电磁理论的正确性已经被大量实验所证实，但麦克斯韦方程组在经典力学中的伽利略变换下并不具有协变性，而经典力学中的相对性原理则要求一切物理规律在伽利略变换下都具有协变性。
以太假说
为了解决这一矛盾，物理学家们提出了“以太假说”，即放弃相对性原理，认为麦克斯韦方程组只对一个绝对参考系（以太）成立。根据这个假说，由麦克斯韦方程组计算得到的真空光速是相对于绝对参考系（以太）的速度；在相对于“以太”运动的参考系中，光速具有不同的数值。
实验的结果——零结果
但斐索实验和迈克耳孙-莫雷实验表明了光速跟参考系的运动无关。该实验结果否定了以太假说，并表明相对性原理的正确性。亨德里克·洛伦兹把伽利略变换修改为洛伦兹变换，在洛伦兹变换下，麦克斯韦方程组具有相对性原理所要求的协变性。洛伦兹的假说解决了上述的矛盾，但他不能对洛伦兹变换的物理本质做出合理的解释。随后数学家亨利·庞加莱猜测洛伦兹变换其实和时空性质有关。
爱因斯坦的狭义相对论
阿尔伯特·爱因斯坦意识到伽利略变换实际上是牛顿经典时空观的体现，如果承认“真空中的光速独立于参考系”这一实验事实为基本原理，可以建立起一种新的时空观（相对论时空观）。在这一时空观下，由相对性原理即可导出洛伦兹变换。1905年，爱因斯坦发表论文《论动体的电动力学》，建立狭义相对论，成功描述了在亚光速领域宏观物体的运动。
狭义相对论的基本原理
在所有惯性系中，真空中的光速都等于formula_1299 792 458 m/s（formula_2：真空磁导率，formula_3：真空介电常数），与光源运动无关。
在所有惯性系中，物理定律拥有相同的表达形式，这是力学相对性原理的推广，它适用于天下所有物理定律，其本质是所有惯性系平权。
狭义相对论是仅描述平直线性的时空（指没有引力的，即闵可夫斯基时空）的相对论理论。牛顿的时空观认为运动空间是平直非线性的时空，可以用一个三维的速度空间来描述；时间并不是独立于空间的单独一维，而是空间坐标的自变量。
狭义相对论同样认为空间和时间并不是相互独立的，而它们应该用一个统一的四维时空来描述，并不存在绝对的空间和时间。在狭义相对论中，整个时空仍然是平直线性的，所以在其中就存在“全局惯性系”。狭义相对论将「真空中，光速为常数」作为基本假设，结合狭义相对性原理和上述时空的性质可以推出洛伦兹变换。
狭义相对论描述的是时空的基本结构。尽管其中一条原理提到了“光”（电磁波）的速度，但狭义相对论与光并没有任何关联。真空中的“光速”是一个基本常数，只是光恰好以这个速度运动而已。即便宇宙中所有电荷消失即不存在任何电磁现象，狭义相对论依然成立。
洛伦兹坐标变换
狭义相对论中，洛伦兹变换描述时空中两个惯性参考系的时间、空间坐标之间的变换关系的。它最早由洛伦兹从以太说推出，用以解决经典力学与经典电磁学间的矛盾（即迈克耳孙-莫雷实验的零结果）。后被爱因斯坦用于狭义相对论。
形式
当两个参考系 formula_4 与 formula_5 在时刻 formula_6 时重合，且 formula_5 相对 formula_8 以速度 formula_9 沿 formula_10 轴正方向运动时，一个事件在 formula_8 系的坐标 formula_12 与在 formula_5 系的坐标 formula_14 满足以下关系：
或使用矩阵乘法的形式，写作：
其中
用张量表示方法可以简单的表示为
formula_22
其中
formula_23；
formula_24；
formula_25
时间膨胀（爱因斯坦延缓）
当物体运动时，它的一切（物理、化学变化）从参照系的角度来看都会变慢，就是时间膨胀（简称时慢）。等速运动的物体带在身上的时钟，用静系观察者的时钟去测量，不论运动方向，测量结果动钟都随著运动速度增加而变慢。光速运动的物体（如光子）在时间轴上的分量为零，它的时间是静止的。速度低于光速的物体，其时间膨胀的程度遵循洛仑兹变换formula_31
动系的时间膨胀率 = 劳仑兹因子 formula_32,
爱因斯坦利用毕氏定理(勾股定理)以及假设光速对任何相对等速运动的观察者都一样就推论出:
动钟计时值 formula_33 = 静钟计时值 formula_34 formula_35 劳仑兹因子 formula_32
假如有一个绝对静止系，显然
数位研究公司

数位研究公司（英语：Digital Research Inc.，简称DR或DRI），是一家以为迷你电脑“PDP-11”编写作业系统而起家的电脑公司，总部位于美国加州蒙特雷县的太平洋丛林市，1974年创立，1991年被Novell公司收购。及至Linux兴起，又从Novell分拆出来，成为Caltech。现在由DeviceLogics拥有。
很多人都将数位研究公司和迪吉多（Digital Equipment Corporation；DEC）混淆，其实两家公司完全没有关系。
英格兰

英格兰（英语：England；ang：Englaland），又称作英国、英伦，汉语旧称“英吉利”，为英国的构成国之一，位于大不列颠岛东南部，苏格兰以南，威尔斯以东，是英国面积最大、人口最多、经济最发达的一个地区。虽然就传统上一般可以认为其政治地位相当于一个国家，但以国际通行标准上其仍然是一级行政区。
在历史上，英格兰与苏格兰之间是以罗马不列颠时期所建的哈德良长城为界。“England”这个名字源自Angles（盎格鲁人，大迁徙时期从日德兰半岛和北德平原渡海入侵不列颠的三大日耳曼部落之一），其原名「Engla-lond」意为「盎格鲁人之地」。
历史
英格兰是联合王国四个构成国中面积最大以及人口最多的国家，之所以会有这种地区上的划分，可以追溯到5世纪时盎格鲁-撒克逊人的到来。而英格兰地区在政治上的统一则是从10世纪开始的。直到公元10世纪之前，英格兰的历史其实是很难和整个大不列颠的历史分割开来的。
经济
英格兰作为英国经济最强大的地区，整个18世纪都是全世界人均GDP最高的地区，至2018年，人均GDP已达32,857英镑，其GDP总额更占整个英国近90%之多。2018年，英格兰GDP达到28,000亿美元。
地理
英格兰大部分地区地势绵延起伏，北部多山区。主要的河流包括了泰晤士河和塞文河，其中塞文河是英国最长的河流。主要城市包括了伦敦、曼彻斯特、利物浦、纽卡斯尔和伯明翰。多佛港附近的英吉利海峡隧道将英国与海峡对岸的法国相连接。英国还有1,098个小岛。
有关南英格兰和北英格兰在文化和经济上的不同，参见南北分歧。
行政区划
今日的英格兰共有四种不同等级的行政区划，分别是地区(Region)等级，郡(County)等级，区(District)等级与牧区(Parish)等级。每个等级的行政区划又根据当地的地理人文特性而有不同的类别。
地区级行政区
包括地位较特殊的大伦敦在内，英格兰共被分为九个政府级区域(Government Office Region)，各区域再下辖一或多个郡级行政区划。虽然英格兰的区域并不具有任何选举分区上的用途，但却被用以作为英格兰在欧洲议会中的席次代表划分方式。
郡级行政区
英格兰的郡级行政区共有四种：
区级行政区
区(district)是英格兰的第三级行政区划单位，有时这些行政单位可能会兼具有自治市镇(borough)、城市地位(city status)或皇家自治市镇(royal borough)的地位。
教区级行政区
教区（civil parish，或简称为parish）是英格兰最低阶的行政单位。牧区有自己的议事单位，称为牧区议会(parish council)，但假如一个教区内有投票权的公民人数不满200人，则可能以组织较精简的牧区会议(parish meeting)取代之。虽然牧区的划分设立大部分都有宗教上的渊源，但今日作为行政区划的牧区，早已与其英格兰国教会的起源不再有关。
文化
所谓“英格兰文化”“英格兰文学”和“英国文化”“英国文学”等，往往难以区分，有时候甚至是同义词。著名的英格兰文学家包括：
威尔斯

威尔士（cy：Cymru〔发音：〕；英语：Wales〔〕），是一个西欧国家，为英国的一个构成国。
威尔斯位于大不列颠岛西南部，东界英格兰，西临圣乔治海峡，南面布里斯托尔湾，北靠爱尔兰海。威尔斯的首府和最大城市为卡地夫。威尔斯是多山地形，最高峰是斯诺登山。
威尔士语和英语是威尔斯的官方语言。多数人使用英语，大约538,300（17.8%）人说威尔斯语。
简史
威尔士发现的最早的人类遗骸是距今二十三万年尼安德塔人的颚骨，发现于北威尔士埃尔威河谷。威尔士的凯尔特人在罗马帝国时期曾被罗马人统治，但并未被盎格鲁萨克逊人征服过。在中世纪时，威尔士曾有众多凯尔特系小部族国家。威尔士人长期以来都对外来侵略进行顽强抵抗。1216年，威尔士公国初步形成。1282年后，威尔士被置入英格兰的支配之下。
1536年，威尔士和英格兰签署《英威联合法案》，威尔斯自此正式和英格兰统合。威尔士虽然和英格兰统合，但始终有很多威尔士人不认为自己是英格兰人。1997年，威尔士通过国民投票决定设立自己的议会。
地理
威尔斯在大不列颠岛的西南部，由半岛和近海岛屿组成，最大岛是安格尔西岛，威尔斯东面与英格兰为边界，另外三面环海：西临圣乔治海峡与卡迪根湾，南面布里斯托尔湾，北靠爱尔兰海。全长274公里，宽97公里，总面积2万0,779平方公里。拥有超过1,200公里长的海岸线。
威尔斯是多山地形，主要分布在三个区域：西北的斯诺登尼亚地区、威尔斯中部的坎布里安山脉、南部的布雷肯。威尔斯山区是过去的冰河时期所形成的特殊地形。斯诺登尼亚地区的斯诺登山是威尔士的最高峰，海拔1,085米（3,560英呎），相对高度1,038米，也是英国第三高山，不列颠群岛第四高山。
英国最长的河流塞文河源自威尔斯的坎布里安山脉。
威尔斯的首府和最大城市为卡地夫，官方人口数据包括了其建成区和卡迪夫湾周围的珀纳斯和以及塔夫河（cy：Afon Taf）上游的卡菲利和庞特普里斯。是威尔士最大的都会圈。
人口
截止2019年，威尔士人口为3,152,879。
经济
在过去的250年里，威尔士首先从一个以农业为主的国家转变为工业化国家，现在又是一个后工业化经济体。
威尔士拥有比较优越商业环境，其一定程度上先进的科技与现代的技术蕴藏着商机。一项调查数据（2015年）显示，威尔士制造业的生产力比全不列颠岛的平均数字高出大约8.6%，仅次于英格兰的政府特区。
虽然，经过第一次工业革命以来长达几世纪的发展，威尔士经济结构经历了数次重大的产业调整。在服务业逐渐成为主导产业的同时，威尔士还保留着农业和高技术制造业等核心产业，并形成了一定的国际竞争优势。为了突破产业结构的特点，进一步优化产业机构，提高竞争力。威尔士对海外企业家投资的产业领域也有一定的规定，主要鼓励投资的行业为软件和硬件的开发和制造、通讯装备开发和制造、微处理器和微型芯片研发和制造业、消费电子产品开发和制造业、高科技制造业、生物技术产业、航空和航天以及汽车制造业等。
文化
克鲁斯琴是威尔斯最古老的传统乐器之一。
中世纪威震欧洲的英格兰长弓缘起于威尔斯，由威尔斯传到整个英格兰，变成英格兰军队的主力武器。
语言
威尔斯语和英语是威尔斯的官方语言。根据2021年人口统计，威尔斯语的使用人口占了17.8%（53.8万人）。当地的英语方言被称为威尔斯英语。
书村
英国人 Richard Booth 于1960 年代在威尔斯的城镇海怡（Hay-on-Wye）前后开设 6 间书店，小镇上有 10 万本书的供应或流动，摇身一变成为全球二手书之都，吸引众多书商。Booth 的成功，启发世界各地挣扎求存的农村社区自我改造为书城或书村 (Book Town)，希望能吸引游客，从而带动他们的经济。
交通
机场
威尔斯拥有两座客运机场，一南一北；南部为卡地夫国际机场，是威尔斯唯一的国际机场，有四分之三的旅客经由此机场从威尔斯往返世界各地；北部为安格尔西岛机场（英语：Anglesey Airport），为英国国内线的机场，规模与市场较小。
港口
在威尔斯，米尔福德港(Milford Haven)是石油产品的主要运输港口；新港（纽波特）为钢铁运输最繁忙的港口；塔尔伯特港(Port Talbot)则是矿石的运输港口，运矿吨量在英国排名第三。以下为威尔斯各港口依2005年的港口吞吐量所占的比例：
建筑
哈勒赫城堡
哈勒赫城堡在1986年就入选世界遗产名录，它是在爱德华一世（1272-1307）统治期间修建的一系列的城堡之一，作为威尔斯最著名的城堡之一，哈勒赫城堡也是一处历史悠久的名胜古迹。在爱德华一世的第二次战役中，哈勒赫城堡应运而生。它是围绕在斯诺多尼亚海岸边缘上的铁环城堡中的一部分。该铁环是用来避免该地区再次成为叛乱的集中地而建造的，它还是一个永久性的防御工地。在威尔士要塞城堡亚贝雷被攻克