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哈伯序列

哈伯序列是哈伯在1926年提出的星系型态分类法，由于它的图形表示法很像音叉的形状，所以也称为哈伯音叉图。 
哈伯的系统建立在目视观测（原始的摄影干片）的基础上，将大部分的星系分为三类－ 椭圆星系、透镜星系和螺旋星系，第四类则是看起来形状不规则的不规则星系。直至今日，无论是专业的天文研究还是业余天文学的观测，哈伯序列仍是最常用的星系分类法。
星系分类
椭圆星系
在哈伯序列的左侧（在感觉上都是用绘图来显示）是椭圆星系。椭圆星系在照片上呈现的都是光滑、没有特征的光度分布和椭圆形的外观。它们以字母E，伴随著一个数字formula_1来标示它们在天空中呈现的椭率。在习惯上，formula_1是椭率的十分法中最接近的整数，而椭率的定义是formula_3。每一个椭圆都有长轴和短轴，相对的长度分别是formula_4和formula_5
。在哈伯序列图中，椭率由左至右递增，接近圆形的椭圆星系（椭率为E0）在图的最左边。要注意的重点是，星系的椭率只是真实的三度空间在天球上的投影，与真实的形状只有间接的关系（例如，一个平坦的，像是铁饼形状的星系，如果从正面观察会是一个圆形，但以不同的倾斜角度观察就会成为不同椭率的椭圆）。在观测上，最扁平的椭圆星系椭率e=0.7（标示为E7）。这与真实的椭球体结构是一致的，而不仅是因为观测的角度所造成的椭率。
椭圆星系的例子有：M49、M59、M60、M87和NGC 4125。
螺旋星系
在哈伯序列图右边的螺旋星系有两条平行的分支。螺旋星系有平坦的碟型和由恒星组成的螺旋臂结构（通常是两条旋臂），并且在中央有恒星聚集而凸起的核球。在全部的螺旋星系中，大约有一半的螺旋星系被观测到类似棒状的结构，由中央的核心延伸而出，其末端则是旋臂开始之处。在音叉图中，正规的螺旋星系是在上面的分支，以字母S来标示；在下端的分支是有短棒结构的螺旋星系，也称为棒旋星系，以字母SB标示。这两类螺旋星系都根据它们旋臂的结构再进一步的被细分。这些成员的细分是再增加一个小写字母，依序表示这些类型如下：
哈伯序列的螺旋星系原先只细分出三项，热拉尔·佛科留斯加入了第四项：
虽然是更严谨的佛科留斯系统的一部份，Sd经常也被归类在哈伯序列中。基本的分类法也可以扩展使能做出更细腻的分类，例如介于两项之间的螺旋星系，可以使用两个小写字母来标示，像是Sbc就是形状介于Sb和Sc之间的螺旋星系。
我们的银河系已经被证实是棒旋星系，一般都被分类为SBb。但是，这样的分类仍有些不确定性，因为我们只是从一个方向观察我们的星系，而不知道从外部观测时会看到怎样的形状。
正规螺旋星系的例子有：M31、M47、M81、M104（阔边帽星系）、M51a（涡状星系）、NGC 300和NGC 772。
棒旋星系的例子有：M91、M95、NGC 1097、NGC 1300、NGC 1672、NGC 2536、NGC 2903。
透镜星系
在哈伯音叉的中间，两条螺旋星系的分支与椭圆星系交会之处，是介于中间的透镜星系，标示为S0。这一类星系有明亮的核球，类似前述的椭圆星系，但有延伸的碟状结构环绕著。不同于螺旋星系的是透镜星系的星系盘没有可看见的螺旋结构，也没有有意义的恒星形成活动。星系核通常就是透镜星系主要的光源。正面对著的透镜星系与E0的椭圆星系很难区分，所以很多的分类是不确定的。当观察侧面时，有时可以看见凸出的尘埃带，会吸收来自星系盘的光线。
在哈伯序列分类刚被推出时，透镜星系还完全是被假设存在的星系。哈伯相信在极度平坦的椭圆星系和螺旋星系之间应该有一个中间的阶段。不久，观测上（哈伯本人和其他的观测者）就证实哈伯的想法是正确的，哈伯序列中的S0就被亚伦·山度基正式的加入了哈伯序列中。
透镜星系和螺旋星系曾经被合并在一起，统称为圆盘星系。
透镜星系的例子有：M85、M86、NGC 1316、NGC 2787、NGC 5866（纺锤星系）、半人马座A。
不规则星系
有些星系因为没有规律的结构（既不是椭圆也不是碟状），因此未能归类在哈伯序列的分类中，就都归类为不规则星系。哈伯定义了两种不规则星系：
佛科留斯在扩展哈伯序列时，将Irr I星系称为麦哲伦型不规则星系。在麦哲伦云－ 银河系的两个卫星星系，哈伯系列的分类是Irr I－被发现有微弱的螺旋结构之后，佛科留斯进一步将不规则星系分为大麦哲伦云的类型中，像大麦哲伦云的，会显示出一些螺旋的结构（会被标示为Sm），而没有明显可分辨的结构，像是小麦哲伦云（标示为Im）。在扩展后的哈伯序列中，像麦哲伦型的不规则星系通常安置在哈伯音叉的螺旋星系分支的末端。 
不规则星系的例子有：M82、NGC 1427A、大麦哲伦云、小麦哲伦云。
物理意义
哈伯序列最初曾企图设定出星系演化之路是从椭圆星系经由透镜星系，然后成为螺旋星系或棒旋星系。因此，椭圆星系和透镜
释智光

释智光（，），曾被误译为释智广，越南大乘佛教僧侣，以1963年佛教徒危机期间南越佛教徒领袖而著称。 
释智光劝告信徒们仿效圣雄甘地的榜样，广泛进行反对吴廷琰政府尊崇天主教、歧视佛教政策（归因于吴廷琰胞兄、天主教顺化总教区总主教吴廷俶的影响）的示威。吴廷琰对示威经常使用暴力镇压，导致平民的普遍惊恐不安，并导致1963年11月的军事政变，吴氏家族失去政权。
生平
释智光早年前往锡兰，进修佛教。回国后，他参与了寻求越南独立的反法兰西殖民帝国活动。
1963年5月8日是佛诞日，顺化的佛教徒准备在庆祝时悬挂佛教旗帜，政府引用禁止展示宗教旗帜的条款禁止。但是数月前庆祝吴廷俶担任天主教顺化总教区总主教5周年举行的天主教仪式违背了这一条款。佛教徒藐视禁令并举行示威，聚集在电台，准备听释智光每日的演讲。当局取消了演讲，并向群众开火，杀死9人。
5月10日，佛教徒进行要求宗教平等、抚恤受害者、惩罚凶手和悬挂佛教旗帜权利的示威。释智光请求示威者不要让越共利用不安的局面，忠告采取和平抵抗的策略。6月11日释广德自焚后，危机加深，他前往首都西贡谈判，进一步抗议。在8月21日吴廷瑈的秘密警察查抄舍利寺之前，他就前往美国驻西贡大使馆寻求保护，得到美国大使小亨利·卡波特·洛奇的保护，拒绝在查抄舍利寺之后将他交给吴廷瑈。在顺化，30人在试图保护寺院时丧生。
1963年11月1日吴廷琰和吴廷瑈倒台以后，据说军事集团希望释智光参加新内阁，但是美国国务院劝告反对这样做。
1964年，阮庆将军发动政变，推翻杨文明集团，处死杨文明的保镖：杀害吴廷琰、吴廷瑈兄弟的凶手阮文戎。这引起谣言，前挺琰派政客们将恢复权力，促使释智光取消到印度朝圣的计划，组织更多的示威。1964年末，阮庆收回将其拘禁在大叻的决定。
1965年，当反吴廷琰的越南中部的指挥官阮正诗将军被总理阮高祺免职时，再次发动示威。这时阮高祺逮捕了释智光，将他软禁在西贡。越共攻占西贡以后，释智光再度遭到软禁，不久后获释。此后释智光潜心佛学研究，直至逝世。
摩纳哥国徽

摩纳哥国徽也是亲王徽。中心图案为一盾徽，绘有红白相间的菱形，外饰以圣夏尔勋章。护盾的两位挥剑的修士，代表在1297年协助佛朗索瓦·格里马尔迪攻克摩纳哥的士兵，所站之饰带书有「天主相助」的格言。围以斗蓬，上为亲王冠。
罗艺

罗艺，字子廷，襄州襄阳县人。唐初将领，曾赐李姓，封为燕郡王、左翊卫大将军。后因在贞观元年谋反，逃亡而被杀。
生平
史书未记载罗艺生年。本襄阳人也，寓居京兆之云阳县（在今陕西省咸阳市境）。父荣，隋监门将军。罗艺生性刚愎残酷，作战勇猛，善用槊。隋炀帝大业中，以战功升至虎贲郎将。辽东之役时，李景以武卫大将军督𫗵北平，罗艺是他的部下。后天下群雄并起，罗艺在镇压农民义军的同时，乘机排除异己，开仓分粮给穷人，自称「幽州总管」。
义宁二年（618年）三月，宇文化及杀炀帝杨广后，至山东，遣使招降罗艺，罗艺说：“我隋旧臣，今大行颠覆，义不辱于贼。”斩使者，为炀帝发丧三日。
此时窦建德、高开道也遣使招降罗艺，罗艺对官属说：“建德等皆剧贼，不足共功名，唐公起兵据关中，民望所系，王业必成，吾决归之。敢异议者戮！”
此时唐朝派张道源抚辑山东，亦谕罗艺降，武德二年（619年），罗艺奉表归降唐朝。诏封燕王，赐姓李，豫属籍。其后数次与窦建德战，多有战功。
秦王李世民击刘黑闼，高祖诏罗艺弟监门将军罗寿以兵从，罗艺自率众数万破刘十善、张君立于徐河（今河北保定东北）。刘黑闼引突厥入寇，罗艺复以兵与皇太子李建成会洺州，遂请入朝。皇帝李渊厚礼之，拜为左翊卫大将军。罗艺自负其功，为人傲慢，秦王李世民亲信曾到其营，罗艺接待十分轻慢。高祖大怒，很久才平息怒火。此时突厥强横，需要藉罗艺的威名使其忌惮，于是下诏以本官领天节军将，镇泾州（今甘肃省泾川县北部）。
武德九年八月（626年）李世民迫使高祖禅位，登基为帝，进罗艺为开府仪同三司。但罗艺想及前事，内心恐惧，终于谋反，诡言阅兵，集合兵马后，称被密诏入朝，行军至豳，治中赵慈皓出谒，于是乘机占领此州。李世民命长孙无忌、尉迟敬德讨伐罗艺，大军未至，慈皓与统军杨岌谋诛罗艺，被罗艺查觉，捕捉慈皓。杨岌带兵驻扎城外，随即攻之，罗艺战败，抛弃妻儿，带数百骑奔往突厥。罗艺到达宁州后，骑兵所剩无几，罗艺的部下将他斩杀，送给唐兵报功，传首帝都，枭于集市。
其弟罗寿当时为利州都督，亦诛。
罗家将系列小说
清代小说《说唐》中罗艺被窦建德部将苏定方用弓箭射伤左目，不治而死。
而据小说《隋唐演义》的记载，罗艺有子罗成，乃秦琼的表弟。章回小说《罗通扫北》的男主角罗通则被指为罗艺之孙。剧目《粉妆楼》里的罗灿、罗焜等均被指为罗艺后裔。历史上，罗艺发迹是在隋朝末年，他和秦叔宝也没有亲戚关系，小说中除了罗艺的根据地是幽州外，全是作者虚构。罗成的大部分故事来源的历史原型就是罗士信，而罗士信和罗艺也没有关系。详见《兴唐传》。
安道尔国徽

安道尔国徽的中心图案为一盾徽，分为四个象限：第一个象限的牧杖和礼冠代表了安道尔两个元首之一、加泰罗尼亚天主教乌格尔教区的主教。四黄三红竖条代表富瓦伯爵。四红五黄的竖条代表加泰罗尼亚，而两头公牛代表贝尔恩伯爵。
绶带书写该国国家格言「集结优点，便能更强」。
马哥波罗 (电影)

是1975年邵氏电影公司发行，张彻导演执导之武打电影。
电影内容
意大利探险家马哥波罗（李察哈里逊）来到大都，并在晋见元世祖时，巧遇刺客入宫行刺。在众蒙古武士的护卫下，元世祖安全无恙，遂命马为总督，率兵前往扬州追查余党下落并剿杀之。
数位浮水印

数字水印，是指将特定的资讯嵌入数位讯号中，数位讯号可能是音讯、图片或是影片等。若要拷贝有数字水印的讯号，所嵌入的资讯也会一并被拷贝。数位浮水印可分为浮现式和隐藏式两种，前者是可被看见的浮水印（visible watermarking），其所包含的资讯可在观看图片或影片时同时被看见。一般来说，浮现式的浮水印通常包含版权拥有者的名称或标志。右侧的范例图片便包含了浮现式浮水印。电视台在画面角落所放置的标志，也是浮现式浮水印的一种。
隐藏式的浮水印是以数位资料的方式加入音讯、图片或影片中，但在一般的状况下无法被看见。隐藏式浮水印的重要应用之一是保护版权，期望能借此避免或阻止数位媒体未经授权的复制和拷贝。隐写术（Steganography）也是数位浮水印的一种应用，双方可利用隐藏在数位讯号中的资讯进行沟通。数位照片中的注释资料能记录照片拍摄的时间、使用的光圈和快门，甚至是相机的厂牌等资讯，这也是数位浮水印的应用之一。某些档案格式可以包含这些称为「metadata」的额外资讯。
数位浮水印scheme范例
一般常见的数位浮水印scheme定义为：
formula_1 
其中E定义了嵌入（embedding）功能、D侦测（detecting）功能、R恢复（retrieval）功能，M则是所夹带的讯息。此外，嵌入参数formula_2定义了E定义嵌入功能使用的参数组，formula_3定义了侦测参数，而formula_4恢复参数。因此，每一个浮水印scheme formula_5根据上述的参数不同可能会有不同的结果。
数字水印的发展
影像浮水印的发展
一般而言，影像浮水印技术是透过更改影像中的资料来嵌入浮水印，其作法上有两个主要的领域:
国会期成同盟

国会期成同盟，是1880年(明治13年)日本自爱国社等组织改称发展而成的组织。藉著这个组织，国会开设运动得以发展成全国性的运动。
在该会中，河野广中、植木枝盛及冈田健长等人被选为规约编成委员。
佐久平车站

佐久平车站是位于日本长野县佐久市，由东日本旅客铁道（JR东日本）所经营的铁路车站。本站是JR东日本所属的北陆新干线与地方交通线小海线的交会车站，站名源自于所在地佐久盆地（日语：佐久盆地）过去的旧名「佐久平」。
车站构造
与大部分新干线、在来线共用车站大都采新干线高架、在来线平面的月台配置方式相反，本站是新干线月台位于地面、小海线所使用的在来线月台反采高架的设计，对新干线与在来线交会的车站而言是罕见的设计。由于北陆新干线（当时仍称为「长野新干线」）在规划时并没有预定要在和小海线交会的位置设置转车站，但因所在地的地方自治体（地方政府）愿意自行筹措负担设站经费，而在路线已规划完成之后才追加设置所谓的「请愿车站」。而因进行车站改建时北陆新干线的路线早已定案，受限于该站前后都有隧道等硬体设施的限制，如果新干线采高架月台设计则车站与隧道之间的路线纵坡度会过陡而影响行车效率，因此取而代之将原本设置在地面的小海线月台改建成高架月台，以达到路线立体交叉化的目的。
站内的北陆新干线站区配置有一对对向式月台、两条乘车线，由于没有设置待避线为了避免列车高速通过时造成安全顾虑，因此配置有半高式月台门。至于小海线站区则仅配置一座侧式月台一条乘车线，列车无法在该站内进行会车。
广州体育学院

广州体育学院（英语：Guangzhou Sport University，缩写：GZSU），是中华人民共和国广东省一所普通高等院校，隶属于广东省教育厅。
历史沿革
1956年6月9日经广东省广州市政府批准成立广州体育学院。1958年10月4日正式挂牌，并将当日定为校庆日，校址设在广州市二沙岛。
1960年广州体育学院与原广东体育学院合并，定名广州体育学院，归广东省人民政府领导，校址迁入广州市天河区现址。1963年华南师范学院（现华南师范大学）体育系并入广州体育学院。1969年广州体育学院合并到广东师范学院（现华南师范大学），成为广东师范学院体育系。
1975年7月1日复办，重新恢复广州体育学院校名沿用至今。
教学机构
教学系
体育教育系、运动训练系、武术系、体育艺术系、运动与健康系、休闲体育与管理系、体育新闻与传播系
教学部
社会科学部、大学外语部、研究生部、继续教育部
中心
现代教育技术中心、科学实验中心
专业设置
现有13个本科专业：体育教育、运动训练、社会体育、民族传统体育、运动人体科学、运动康复与健康、体育经济、体育新闻、体育播音主持、公共事业管理（体育管理）、休闲体育、舞蹈学（模特）、特殊教育等，可颁发教育学、文学、管理学、经济学等四大学科学士学位。
具有体育学一级学科硕士授予权，共有5个硕士学位授予点（体育人文社会学、运动人体科学、体育教育训练学、民族传统体育学、运动医学）和1个专业学位授予点（体育硕士）。
办学声誉
在2024年软科中国体育类大学排名中，广州体育学院位列全国第8名。
语法糖

语法糖（英语：Syntactic sugar）是由英国计算机科学家彼得·兰丁发明的一个术语，指计算机语言中添加的某种语法，用于简化代码阅读和表达的语法结构。它使语言更易于理解和使用：表达更清晰、更简洁，或者采用某些人偏好的另一种风格。这种语法对语言的功能没有影响，但是更方便程序员使用。语法糖让程序更加简洁，有更高的可读性。语法糖通常是常见操作的简写，也可以用另一种更冗长的形式表达：程序员可以选择使用较短的形式还是较长的形式，但通常会使用较短的形式，因为它更短，更容易输入和阅读。
举例来说，许多程序语言提供专门的语法来对数组中的元素进行引用和更新。从理论上来讲，一个数组元素的引用涉及到两个参数：数组和下标，比如这样的表达式：codice_1。然而，许多语言支持这样直接引用：codice_2。同理，数组元素的更新涉及到三个参数：codice_3，但是很多语言提供直接赋值：codice_4。
如果程序语言中的某个语法可以从语言中删除而不会对语言的功能产生任何影响，那么它就是语法糖，因为即使删除它语言的表达能力也能保持不变。语言处理器（包括编译器和静态分析器）通常会在处理之前将带糖的构造扩展为更冗长的等效项，这一过程有时称为“脱糖”（desugaring）。
历史
“语法糖”一词由彼得·兰丁于1964年提出，用于描述一种类似ALGOL的简单编程语言的表面语法。这种语言的语义定义基于λ演算的应用表达式，其核心在于用“where”替换 λ。
后来的编程语言，例如CLU、ML和Scheme，扩展了该术语，将其用于指代语言内部的语法，这种语法可以用语言核心的基本构造来定义；方便的、更高级别的特性可以被“脱糖”并分解为该子集。这实际上就是数学中从基本元素向上构建的常用方法。
基于兰丁对基本语言构造和语法糖的区分，马蒂亚斯·费莱森于1991年提出了“表达能力”的编码，以符合文献中“普遍接受的观点”。他将“更具表现力”定义为：如果没有所讨论的语言结构，程序就必须完全重新组织。
语法糖的例子
for循环
一个例子是C语言中的for循环：
<syntaxhighlight lang="c">
for (i = 0; i < 10; i++) {
</syntaxhighlight>
其效果在不考虑for循环中的continue语句时和以下的while循环是一样的，其中P是循环要处理的主体。
<syntaxhighlight lang="c">
i = 0;
while (i < 10) {
</syntaxhighlight>
中置表示法
Haskell虽然是函数程式语言，但它提供了这种「中置表示法」的语法，让程式更容易撰写，也比较容易阅读。
运算符重载
C++提供了运算符重载，可以把运算符当作函式来写，当使用运算子就等同于使用该函式，让程式更容易撰写，也比较容易阅读。
关联阵列
Javascript和Lua中物件的「键」如果不使用底线以外的符号、数字不做开头时可以使用物件成员方式来取的「值」。若不符合上述规则仅能使用阵列索引方式取得「值」。
以Javascript来举例：
<syntaxhighlight lang="Javascript">
let a = { 'abc': 5, '12w': 6, '>': 7, '_': 8 };
console.log(a.abc); //因为「键」符合规则，所以可以直接使用物件成员方式来取得「值」。
console.log(a["abc"]); //也能用阵列索引的方式取得「值」。
console.log(a["12w"]); //因为「键」是数字开头，所以仅能以阵列索引方式取得「值」。
console.log(a[">"]); //因为「键」有使用到符号，所以仅能以阵列索引方式取得「值」。
console.log(a._); //虽然「键」有使用到符号，但是因为Javascript中底线可以当作变数名称，所以可以使用物件成员方式来取得「值」。
</syntaxhighlight>
差异在于如果使用阵列索引的话「键」需要加上「中括号」和「字串引号」，但是物件成员只要加上「小数点」能让程式码看起来更加简洁。
批评
一些程序员认为这些语法可用性特性要么无关紧要，要么完全是无意义的。值得注意的是，特殊的语法形式会使语言变得不统一，规范更加复杂，并且随着程序规模和复杂性的增加，可能会引发问题。这种观点在Lisp社区尤为普遍，因为Lisp的语法非常简单且规则，而且其表面语法很容易修改。例如，艾伦·佩利曾在《编程格言》（Epigrams on Programming）中，在谈到括号分隔的语言时，戏谑地说：“语法糖会导致分号患上癌症。”
衍生词语
语法盐
语法盐（英语：syntactic salt）指的是不容易写出坏代码
保加利亚国徽

保加利亚国徽启用于1990年，并由1998年8月4日的国旗国徽法约束，以保加利亚王国时期的中国徽 （1927-46）为基础。
中为绘有戴金冠、呈忿怒状的金狮的红色盾徽。由两只头戴金冠的狮子守护著。下有橡树枝条和书有「团结就是力量」的绶带。
五日市宪法

《五日市宪法》，是日本学者在明治初期所撰写的私拟宪法之一，别称《日本帝国宪法》。全部共204条，当中有150条触及基本人权，较偏重国民的权利保障。该宪法由五日市学艺讲谈会的千叶卓三郎（1852-1883）在1881年起草。1968年（昭和43年），由历史学者、东京经济大学教授色川大吉在东京都西多摩郡五日市町（即今秋留野市）的深泽家仓库中发现出来。
该宪法中有关国民权利部分，内容上在当时来说是划时代的，与现在日本国宪法的内容近似。《五日市宪法》被指定成东京都的有形文化遗产及历史遗迹，早前由东京经济大学保管，后来迁至秋留野市的中央图书馆。
碘化物

碘化物指含有碘离子（I−）的化合物， 包括以碘化铯为例的离子化合物以及以四碘化碳为例的共价化合物。大多数离子性碘化物都是可溶于水的，除了黄色的碘化银和砖红色的碘化汞。碘化铅微溶于冷水而可溶于热水，这一特性被用于“黄金雨”的实验。
检验碘离子时，先加入几滴酸以消除碳酸根离子的干扰，再加入硝酸铅或硝酸银，若出现亮黄色的碘化银或碘化铅沉淀，则可证明碘离子的存在。
碘在含碘离子的溶液中溶解度增大，原因是生成了下述的棕色I3−配离子：
例子
常见的碘化物包括：
抗氧化剂应用
碘化物可作还原剂，还原体内过氧化氢之类的活性氧，以减少对机体的损害。蓝菌是最原始的发生光合作用的生物体，生活在超过三十亿年前。过氧化物酶和含高浓度碘的藻类（占1-3%干重）是地球上最早产生氧气的生物， 而碘化物的还原性正好可为它们提供保护，防止分子组件的氧化。
事实上，海洋中存在大量的碘化物，海洋生物链的基础（Algal phytoplankton）具有积累碘化物、硒以及n-3脂肪酸的功能。: 
碘化物的生物抗氧化机理
减少活性氧的毒害：
碘代化合物包括：碘代酪氨酸、碘代组氨酸、碘代脂类等等。
临床应用
>6 mg/日的碘化物可用于治疗甲状腺功能亢进，以减少甲状腺素（TH）从甲状腺释放出来。大剂量的碘化物会抑制甲状腺球蛋白的水解，因此TH只被合成并储存在colloid里，而不是释放到血液中。 
该治疗方法现今已很少使用，因为碘化物的使用会导致TH大量积累，减缓硫代酰胺的作用。
东洋大日本国国宪按

《东洋大日本国国宪按》，别称《日本国国宪按》，是日本明治时代的私拟宪法之一，1881年由植木枝盛起草。。
该宪法被认为是自由民权运动左派中较民主、激进的私拟宪法，其特点包括天皇权力、国民主权、一院制、抵抗权、联邦制等等，议会的权限也较大。
列支敦士登国徽

列支敦士登国徽又为大公徽。中心图案为一盾徽，分为四个象限：第一个象限代表了西里西亚。四黄四黑横条被绿色冠形斜条穿过，代表库恩林格家族。红白盾代表特罗泡公国，而鸟身女妖代表里特堡。中间黄红小盾为家族纹徽。下面的猎号代表亚格恩多夫公国。
盾徽围以斗蓬，上有大公冠冕。另有小国徽，为家徽顶著冠冕。
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冷谦

冷谦，元末明初武陵人，字启敬，道号龙阳子，初为僧人，后习儒，入道隐杭州吴山，博学，精通易经。著有琴书《琴声十六法》、养生学著作《修龄要指》。明朝协律郎。据说与刘秉忠相交，担任协律郎时已经年过百岁。世传其化鹤入瓶，事甚诡异。
《倚天屠龙记》中的冷谦
《倚天屠龙记》中明教高手之一，与布袋和尚说不得、铁冠道人张中、彭和尚彭莹玉及周颠并称明教五散人。
武学造诣为五散人中最高，性格冷静，从来不多说废话。对教中兄弟情深义重，在五散人要随教主张无忌去往海外时，留守总坛的他还向周颠破例多说了：「小心，怪鱼，吃你。」令周颠感动万分。
四氯化硅

四氯化硅是化学式为SiCl4的无机化合物，由永斯·贝采利乌斯于1823年发现。
制备
四氯化硅可以由各种硅化合物（例如硅铁和碳化硅）或二氧化硅与碳的混合物的氯化而成，其中最常使用硅铁合金的氯化生产四氯化硅。
在实验室里，是由硅和氯在下直接反应而成的：
化学性质
与四氯化碳不同，四氯化硅与水迅速反应生成二氧化硅和氯化氢。反应也会产生中间体SiCl3(OH)、SiCl2(OH)2和SiCl(OH)3，它们可以在低温下分离。
四氯化硅也会和氟化氢交换卤素，生成通式为SiClxF4-x的中间体，最终产生四氟化硅。
它和正丁基锂在乙醚里反应，生成四丁基硅烷：
它与甲醇或乙醇反应则分别得到硅酸四甲酯和硅酸四乙酯：
高温下与硅发生归中反应：
用途
四氯化硅沸点较低，多次分馏可用于生产多晶硅；也可用于生产高纯的合成石英玻璃（熔融石英）。它可被氢气还原为硅，也可水解为二氧化硅。大量的高纯硅应用在半导体工业和光电池中。
危害
摄入和吸入四氯化硅有毒，而且它对皮肤、眼睛和粘膜有刺激性。和其它氯代硅烷一样，四氯化硅的毒性源自水解形成的氯化氢。
此外，在多晶硅的制造过程中，四氯化硅会污染环境。
黄斑黑蝽

黄斑黑蝽（学名："Erthesina fullo"），又名黄斑椿象、黄斑蝽、麻皮蝽，是蝽科黑蝽属下的一个种，为中小型的椿象，体长约1.5～2.5公分，身体呈灰黑色，散布著黄色斑纹，体内含有臭腺，会发出恶臭。春夏季为繁殖期，常可在树叶上看到椿象一颗颗排列整齐淡黄绿色的虫卵。生活环境为平地或低海拔地区。
生态习性
夏天常出没于树林间，以吸食树木或果实的汁液维生，冬季则藏于隐密处所过冬，不易见到。
地理分布
印度、斯里兰卡、中国大陆、缅甸、台湾、日本。
地球正义

地球正义（英语：Earthjustice），又名地球公平，是一个非营利公益法律事务所，总部位于美国旧金山，并于美国境内有9间分部，专门从事环境诉讼。在2001年，地球正义曾被美国《Worth》杂志选为全美前100强慈善事业，并获得慈善导航（英语：Charity Navigator）最高级的四星评价。
地球正义以他们组织的口号：「因为地球需要一个好律师」而广为人知，这句口号也从1702个候选中脱颖而出，获选为2009年最佳非营利组织口号。
2010年，地球正义透过社群网路应用程式foursquare推出了一项创新的募款活动，广告在旧金山湾区捷运的广告牌上跑动，被认为是史上最成功运用foursquare的非营利活动之一，并在纽约时报、Mashable等平台都有媒体露出，甚至在 Carmine Gallo 的著作《The Power of Foursquare》中也有出现。
历史
地球正义成立于1971年，原本是属于塞拉俱乐部的法律部门，称作塞拉俱乐部法律辩护基金（又译作塞拉俱乐部法律防御基金），由塞拉俱乐部的两位义务律师唐·哈里斯（Don Harris）与弗雷德·费希尔（Fred Fisher）营运。于1997年此基金改名为地球正义，并逐步自塞拉俱乐部独立出来，接受其他环保团体委托进行诉讼。直至2008年初，地球正义共提供全球700个客户法律协助，客户包括奥杜邦学会这样大的团体，至社区性的组织，均不收取费用。
组织
地球正义聘雇了约50名律师在联邦与州法院中代表市民团体、科学家、渔业团体，以及其他组织进行诉讼，并曾参与野生物、国家森林、国家公园、空气污染；水污染、运输、农业等不同环境议题的法律议题。地球正义总部设于加州奥克兰，在各地拥有9个区域分部，包括西雅图、丹佛、华盛顿特区、檀香山、塔拉哈西、阿拉斯加州朱诺等。
平霸电业

平霸电业公司是一间香港已结业的电器零售连锁店，于1970年代以「唔系最平，唔敢称霸」打正旗号，并且迅速崛起。在丰泽电器成立前，曾成为香港著名电器店之一。平霸在1994年结业前曾于旺角弥敦道、港岛轩尼诗道、新蒲岗彩虹道及铜锣湾波斯富街开设分店。
平霸曾于TVB节目《欢乐今宵》内播放广告，虽是平面广告，但作为旁白的节目台柱邓英敏却用「叫喊式」硬销手法推销，并以低价吸客。「彩色电视，平霸啦！冷气，平霸啦！雪柜，平霸啦！洗衣机，平霸啦！电器，平霸啦！……」口号深入民心，因而声名大噪。
可惜这种手法也令品牌的形象受损，有「低俗」和「低价」的联想。加上丰泽电器的成立和新一系电器的崛起，香港电器市场竞争渐转剧烈，平霸不断减价抢客，影音电器的边际利润大幅下跌。
丹麦国徽

丹麦国徽为一盾徽，顶著冠冕。盾金地，绘有三只蓝色戴金冠、金爪、红舌，行进中的狮子。饰以九枚红心（官方解释为睡莲的叶子）。1960年前王徽也作大国徽使用。
代数组合学

代数组合学(英语：Algebraic combinatorics)是组合数学中与抽象代数相关的分支，它可以意指解决组合问题的抽象代数方法，或涉及代数问题的组合学方法。相关的数学课题包括了
北马其顿国徽

北马其顿共和国国徽为圆形，中间绘有太阳自山和湖泊升起之象。周围饰以麦穗、罂粟和烟草和以当地刺绣图案为题材的绶带，2009年11月16日启用。
现行国徽是1946年7月27日马其顿人民共和国议会通过的国徽的修订版。1946年的原版国徽描绘了皮林山脉，该山脉位于马其顿境外，但属于马其顿大区的一部分，象征着未来作为巴尔干联邦一部分的“统一马其顿” 。原版国徽由瓦西里耶·波波维奇-奇科设计，修订版可能由乔尔杰·安德烈耶维奇·昆设计。
经监督的版本于1946年12月31日由《马其顿人民共和国宪法》正式批准。
该徽章启用两天后， 《新马其顿报》对其象征意义进行了如下描述：
1948年南斯拉夫正式独立建国后，苏联没有强迫保加利亚人民共和国和阿尔巴尼亚人民共和国与南斯拉夫组成巴尔干联邦，因此，马其顿作为该联邦的一部分的想法不再现实。
本国徽的原型为1946年7月21日开始使用的南斯拉夫社会主义联邦共和国马其顿社会主义共和国国徽，也是前南斯拉夫诸加盟国中唯一至今仍沿用南斯拉夫社会主义联邦共和国时期国徽图案者，上方原有代表社会主义的红五角星。
1992年马其顿独立后，曾发生变更国徽的争议。
该国首批护照上并未出现国徽。然而，2007年，国徽被印在了新的生物识别马其顿护照的封面和内页上。根据北马其顿宪法第五条第二款的规定，关于共和国新标志的法律需要获得三分之二的多数票才能通过。国徽的使用已由法律明确规定 。2009年11月，马其顿议会通过了《马其顿共和国国徽法》。该法案以80票赞成、18票反对获得通过。国徽顶部的红色五角星被移除。2009年11月15日马其顿政府宣布“去除国家象征上的社会主义痕迹”，废除了国徽上的红星。
2019年，马其顿共和国更名为“北马其顿共和国”并在次年加入了北约，北马其顿政府已表示将在2022年之前启用新国徽。截止2023年，该国徽以南斯拉夫国徽为基础,北马其顿至今仍依旧沿用此国徽。直到2009年，北马其顿与白俄罗斯和德涅斯特河沿岸共和国一样，是少数几个仍在国徽中使用社会主义纹章的欧洲国家之一。北马其顿国徽是所有北约成员国中唯一使用社会主义纹章的国徽。
南斯拉夫社会主义联邦共和国国徽

南斯拉夫社会主义联邦共和国国徽为圆形，中间为代表六个共和国团结的火炬，周饰以麦穗，上有代表共产主义的红色五角星。绶带上写的日期1943年11月29日即决定以联邦制构筑战后的国体的日子。
香港银行业

香港于1842年开埠，成为英国的殖民地，而银行这个概念也随著商业交流日增而引入香港。
早期发展(1842年-1949年)
不计算银号、当铺等，香港第一家以现代银行模式运作的银行是1845年于香港开设分行的东藩汇理银行（今日的东方汇理银行），1846年东藩汇理于香港发行钞票。
及后陆续有不少银行在香港开业，当中包括香港上海汇丰银行、麦加利银行（即渣打银行）、德华银行、横滨正金银行、花旗银行、华比银行、荷兰银行及台湾银行。1862年，麦加利银行成为香港的另一家发钞银行。
虽然中国于1911年出现政权交换，但由于香港受英国殖民统治，中华民国成立后的政治环境未有重大变化，银行未因此受影响，反而受第一次世界大战影响更多。
1912年，广东银行在香港成立，是香港第一间由华人创办的银行。
1914年，日本对德宣战，德华银行青岛分行及其在山东投资的铁路，矿山公司全部被日本接收。1917年，中国政府也对德国宣战，接管各地德华银行。1920年代，德华银行重新来华发展，但其地位已经远非昔比。
1917年俄国十月革命，华俄道胜银行在俄总行和85处分行被苏维埃政府收归国有，实力受到严重削弱，最后于1926年9月25日停业。
1918年，简东浦、李冠春、周寿臣和冯平山等华商在香港注册成立东亚银行。
1922年，嘉华银号在广州开业，其后于1924年以「嘉华储蓄银行」之名在香港注册成为有限公司。
1933年，恒生银行(当时为恒生银号)于永乐街70号开业。
1934年，交通银行设立香港分行，成为发展海外业务的先河。
1937年，抗日战争爆发，因应局势发展，部分中国的银行于香港发展业务至1941年末香港沦陷前夕。日占香港期间，不少银行被迫停业。
1946年，横滨正金银行被同盟国最高司令官总司令部命令解散。
1949年，东方汇理银行撤离中国市场，包括香港。其他在中国大陆的银行因国共内战，包括香港上海汇丰银行，也结束在中国大陆的业务，迁至香港。
50-60年代
1950年，上海商业储蓄银行将香港分行分拆出来，并且注册为上海商业银行。
1955年，张明添创立海外信托银行。
1959年，有利银行被汇丰收购。
60-70年代
1961年6月14日爆发廖创兴银行挤提，经汇丰及渣打解决。不过由于英文翻译的错误，误把"under control"(情况受到控制)译成(廖创兴银行)置于两间银行的股掌之下，时任董事长廖宝珊忧心忡忡，害怕银行会遭两大行吞并，受到打击，1个月后，终因脑溢血猝亡。
1964年11月，友联银行成立。同时多间银号改组为银行。
1965年香港股灾
1965年2月6日，广东信托银行发生挤提，不出两天，2月8日宣布全线停业。事件波及多间华资银行，包括恒生银行、广安银行、道亨银行、永隆银行等银行，并继续蔓延至远东银行及广安银行，并波及澳门。香港政府即时安排由香港上海汇丰银行无限量出资支持恒生银行、远东银行及永隆银行，渣打银行则支持道亨银行及广安银行。事件到2月10日暂时平息，广东信托银行最后亦宣布破产。
11月25日由邱德根创办的远东银行再次遭到挤提，汇丰应财政司要求，宣布对该行作出无条件支持。
1966年9月15日，汇丰根据财政司的命令接管有财政困难的有余银行。
1969年，远东银行被万国宝通银行收购。
恒生银行被收购
1960年，恒生银号改名为恒生银行。
1962年，位于中环皇后大道中的恒生总行大厦落成启用，为当时最先进的建筑之一。
1965年，恒生银行发生几次挤提事件，并且蒙受巨大损失。4月8日，董事局决议把银行控股权售与香港上海汇丰银行，最后汇丰收购恒生银行51%股份。取得控股权后，汇丰除去了香港银行业最具威胁的对手，奠定了其在香港银行零售业的垄断优势。不过汇丰在收购恒生银行之后，只派出4名代表加入董事局，继续保持原来的华人管理层，现时汇丰持有恒生银行约62.14%股权。
1969年11月，恒生指数公布，成为国际重要金融参考指数至今。
80-90年代
1981年，恒生银行开始进驻地铁站。
1987年，恒生银行以8亿4千万投得当时中央消防局旧址。
跨行柜员机网路
1980年，汇丰银行联同旗下恒生银行创立「易通财」柜员机网路。
1982年中国银行香港分行(现中银香港)联同东亚银行、浙江第一银行(已并入永亨银行之内)、上海商业银行及永隆银行建立银通网路，以抗衡汇丰集团。
到了今天，两个网络的柜员机均随处可见。
80年代股灾
1983年9月恒隆银行挤提及被港府接管，同年10月新鸿基银行挤提(后改组为港基银行，即富邦银行(香港)前身)。
1985年，香港工商银行(后并入大新银行)突然停牌及被政府接管。
1986年嘉华、永安、友联、康年等银行先后易手或被兼并。当中嘉华银行1998年7月30日更改名称为中信嘉华银行。
海外信托银行事件
1979年起海外信托银行高层串谋虚假
中坜 (消歧义)

中坜主要指中华民国台湾桃园市下辖的区，前身依序为中坜庄、中坜街、中坜镇、中坜市。
中坜还可以指：
马耳他国徽

目前的马尔他国徽启用于1988年，为盾徽，图案与国旗同。上有五垛并带缓冲闸的壁形冠。左右分别饰以橄榄和棕榈枝条，下方的绶带书「马尔他共和国」。
有限几何学

在数学中，有限几何是满足某些几何学公理，但仅含有限个点的几何系统。欧氏几何并非有限，因为它必包含一条欧氏直线，其上的点一一对应于实数。
有限几何系统可以依维度分类，为简单起见，以下仅介绍低维度的情形。
有限平面
有限平面几何可以分为仿射与射影两类。在仿射空间中可以探讨线的平行性，射影空间则否。
定义. "仿射平面"是一个非空集 formula_1（其成员称为"点"）及一族 formula_1 的子集 formula_3（其成员称为"线"），使之满足下述条件：
最后一条公设保证几何非空，前两条公设确定了几何的性质。
最简单的仿射平面由四点构成，其中任两点决定唯一一条线，所以此平面有六条线。这可以设想为四面体的顶点与边。
一般而言，formula_9阶仿射平面有 formula_10 个点与 formula_11 条线；每条线含 formula_9 点，每点落于 formula_13 条线。
定义. "射影平面"是一个非空集 formula_1（其成员称为"点"）及一族 formula_1 的子集 formula_3（其成员称为"线"），使之满足下述条件：
在上述公理中，我们可以交换点及线的角色，这蕴含了射影几何的对偶性：若射影几何的某命题成立，则将命题中的点与线互换后，新命题依然成立。
最简单的射影平面称作 Fano 平面，又称二阶射影平面，由七条线及七个点构成。若除去任一直线（及其上之点），将得到二阶仿射平面。
一般而言，formula_9 阶射影平面的点、线个数均为 formula_18，每条线含 formula_13 个点，每个点落于 formula_13 条线。
对任意正整数 formula_9，formula_9 阶射影或仿射平面的存在性至今未解。一般的猜想是这种几何存在当且仅当 formula_9 是素数幂。
有限几何的对称群
若一映射 formula_24 保存共线关系，则称之为 formula_1 的"对称"（或"自同构"）。Fano 平面的对称群同构于 formula_26，有 formula_27 个元素。
藿香蓟

藿香蓟（学名："Ageratum conyzoides"）是菊科藿香蓟属一种原产于美洲热带地区，特别是巴西的一年生草本植物，其顽强的生命力在其他地区常被视为入侵杂草。越南语称呼本物种为「猪屎草」（Cứt lợn），因为这种植物会在肮脏的地方生长。这种植物株高约0.5–1米，长2–6厘米、宽1-3厘米的卵形或三角形对生叶片，花为白色到浅洋红色或浅蓝色，由多朵细小的管状花聚生而成。披白色柔毛，揉碎后有异臭。果实为黑色线状瘦果。它们喜晒太阳，长于荒地、平地和田边比较干燥贫脊的土壤上。
别名
霍香蓟、胜红蓟、一枝香、咸虾花、毛麝香、蝶子草、南风草、柳仔黄、白花草、白花臭草、yumun (泰雅语）和saapan（排湾语）。
应用
作为一种药用植物，本物种在多种传统医疗文化用作治疗痢疾及腹泻。在传统中医药，藿香蓟可用作治疗「感冒发热、咽喉肿痛，咯血，衄血，崩漏，脘腹疼痛，风湿痹痛」或治疗中耳炎、外伤出血等症。
本物种亦可用作植物农药，可毒杀昆虫及线虫（英语：nematicide）。
毒性
本物种具肝毒性，不慎误服可引致肝病及赘生物形成。埃塞俄比亚曾发生相关集体中毒事件，起因为谷物中混杂有本物种。本植物含有石松胺（英语：lycopsamine）及刺凌德草堿（英语：echinatine）等吡咯里西啶生物碱（英语：pyrrolizidine alkaloids）。
野草风险
在野外，本物种常会发展成野草。在非洲、澳大利亚、东南亚及美国，本物种被视为入侵性野草。在亚洲其他稻米种植地区，本物种的泛滥被视为只有中度，其干草在一般农民会视为普通燃料来生火。
挪威国徽

目前的挪威国徽启用于1905年，由画家埃里夫·彼得森设计，并在1937年由纹章官哈尔瓦尔德·特来特贝格重新设计。为盾徽，红地，中绘有一只持圣奥拉夫之斧的狮子。盾上方有王冠。
中国大陆的童军与女童军活动

自从1949年中国共产党建立中华人民共和国之后，共青团和少先队分别成为中国大陆少年和青年的主要和优势组织。近年来，中国大陆的童军组织都是由民间的商业团体或青少年教育机构成立的，借由童军的名义来举办以牟利为目的的夏令营活其他户外活动。
在1949年以前，童军运动存在于中华民国大陆执政时期。1949年，中华民国政府迁移至台湾，而中华民国的童军组织中华民国童军也就成为了台湾童军运动的主要组织。到目前为止，位于台湾的中华民国童军总会英文名称仍然是Scouts of China，这是唯一在世界童军组织中注册的中国童军名称。
此外，童军运动目前也活跃于中华人民共和国的香港和澳门两个特别行政区。
2003年曾有人试图成立中国童军机构，但在申办的过程中于2004年中被政府所阻止。目前中华人民共和国境内的童军活动都是由商业团体以童军或童子军的名义所从事的青少年营会等营利活动。
历史
1949年以前在中国大陆的本土童军活动
随著中华民国的诞生，在1912年2月25日，严家麟于武昌文华书院成立中国第一个童军团，使得童军运动快速推广至整个中国。
1913年，上海华童公学校长康普（Kemp）举办童子军教育会议，会中决定采用「中华童子军」之名称，并成立「上海中华童子军协会」推广童军运动。
1915年，第二届远东区运动会在上海举行，运动会期间有多达300位的童军成员参与运动会之服务，负责维持会场秩序、协助办理场务，同时表演童军操法、救护、旗语、炊事等各项技能，让各地人士认同童军教育的重要，并决定组织「中华全国童子军协会」。
在1930年，第一届中国童子军大露营在南京举办，共有3,575人出席；第二届中国童子军大露营也在南京举办，共13,268人出席。
1934年，在张忠仁的提议下，「中国童子军总会」正式成立于南京，并于1937年成为世界童军运动组织的一员，与各国童军运动相互交流联系。
从中国童子军总会成立到1941年为止，总会员数达到57万人。
然而在1949年，因国共内战使得童军运动暂时中止，直到1950年才在台湾重新成立「中国童子军总会」，并重新回到世界童军运动组织，以Boy Scouts of China英文名称登记。
近年发展
自从香港于1997年主权移交后，香港童军总会就致力于和中国大陆互相交流。2004年，香港童军总会、深圳青少年联盟和中国少年先锋队工作委员会在深圳举行第1次联合露营，有490位香港童军和360位深圳方面的人员；2005年更在新疆、甘肃、南京、苏州、青海、吉林和内蒙古举办了区域性的露营活动；所有在中国大陆的活动都经由香港童军总会里面的国际及内联署保持对等的关系。
香港女童军总会也和中国大陆的青少年和妇女团体建立起良好的关系。
1949年后第1个童军组织，是在1997年的天津成立，主要是针对社会底层的孩童；截至2004年1月底，此组织共有40个地方性童军团和4,000位男女童军，但实际情况则尚未知晓。
2003年在武汉成立了中华人民共和国建国以来首个中国童军俱乐部，也曾试图建立起全国性的童军组织，但在2004年中被政府阻止。由于某些对于童军运动很有兴趣的一群人所组成的团体坚持下，此中国童军资讯网站还是继续保留，但到现在他们申办中国童军总会的努力仍未成功。
同样在2004年中，海南童军俱乐部在海南省成立。此组织大量引用了童军的制服、活动、理想和徽章等等，并且从成立开始，就频繁的举行户外露营；然而此组织不在各国际组织里面。
在上海，上海童军俱乐部也在2006年12月成立。此组织有参与了2007年的JOTI。此组织也大量引用了童军的制服、活动、理想和徽章等等，并且在2007年12月被奥地利童军杂志《Telescout-News》旗下的童军广播团体所报导。上海童军俱乐部加入了最新成立的中华人民共和国童军总会并且登记成为上海A团。该童军总会的下属童军团还包括了上海罗浮B群、福建罗浮B群、广东罗浮B群和江苏罗浮A群。
中华人民共和国童军总会目前的童军总类有罗浮童军和冒险童军，并在2009年的世界童军网路大会（JOTA）和世界童军空中大会（JOTI）出席过。但由于中国并非世界童军组织的会员国，中国众多所谓的童军总会或童子军团并无法参加世界童军组织所举办的世界童军大露营，或其他世界性的童军活动。
特斯卡特利波卡

特斯卡特利波卡（Tezcatlipoca；)，意为「烟雾镜」）是阿兹特克神话中最重要的神祇之一，主管北方，统辖阿兹特克传说的第一太阳，后遭魁札尔科亚特尔陷害，愤怒的化为猎豹吞噬万物，导致第一太阳纪终结。祂是至上的神灵力、人类命运的操弄者，能够看穿人心和命运。祂和中美洲其他神祇不一样，不代表任何一种自然力，也不是某个部落的守护神，但有时会保护统治者与战士。祂代表世间的无常，是「眼前、当下之主」，并像「夜晚之风」一样无所不在、捉摸不定。
形象
在某些手抄本中，祂的形象是黑身、黑脸、黄头带，以镜代足，持有箭、盾、掷矛器。
别称
特斯卡特利波卡有许多别称，都代表著祂各种不同的特质。
特斯卡特利波卡一旦降世，带来的必定是混乱。如果有个富有的人本来事事顺利，后来却突然陷入赤贫，妻离子散，那必是特斯卡特利波卡在作祟。
有一次，祂在传说中的托兰城以年轻战士的姿态现身。他击鼓吟曲，闻者莫不为其所迷，纷纷不由自主地跳起舞来。人们如痴如迷；然而，每唱一首歌、每跳一支舞，都有人从危崖坠入深谷。特斯卡特利波卡的笑容，便是毁灭的讯号。人们说：「他只会捉弄人；永远不会向任何人真诚、不会做任何人的朋友。」故给他「与各方为敌者」（英语：Necoc Yaotl）的称号。
仪式
墨西加的君王──特拉托阿尼──在登基前的繁复过程中，就有一个晚上要在特斯卡特利波卡神像前，全身赤裸地祷告。君王又称为「特斯卡特利波卡的笛」。
乔治·林贝克

乔治·林贝克（英语：George Lindbeck，），生于中国洛阳，美国路德会神学家，现为耶鲁大学路德教授。林贝克被视为后自由神学的代表人物之一。他曾以世界信义会联合会的官方观察员身份参与第二次梵蒂冈大公会议。
生平
林贝克于1923年出生在一个瑞典裔美国人的家庭。他的双亲均为路德会宣教师。生于中国洛阳，在中国和韩国住了十七年。他于1951年开始于耶鲁大学当助理教授 (1951-1962)，后又一直当教授至1993年(1964-1993)。
学说
林贝克于1984年出版了《教义的本质：后自由主义时代的宗教及神学》（The Nature of Doctrine: Religion and Theology in a Postliberal Age）一书，采纳了后期维特根斯坦的语言游戏理论以及克里福得·葛兹的宗教观。因为在与其他宗教对话的过程，看见了一个问题：许多的寻求合一的宗教会议中提出的报告中指出，无论是天主教或新教的神学家，在诸多的教义问题上已经达成一致的看法。因为在报告中宣称了教义的看法一致，而各自却仍然坚持那不可撼动的信念，这是矛盾且不可能会发生的事。 为了突破教义上的分歧，他提出「文化－语言」的进路来解读教义，把基督教义理理解为一种“规则系统”。「文化－语言」的进路，既有别于「认知－命题」的进路，同时也异于「经验－表现」的进路。
认知－命题
强调教义是作为信仰相关实在的知识命题或真理论断的功能，例如：「因信称义」的教义，对于＜认知－命题论＞者来说这是一项客观的事实，是上帝救赎的运作方式，得救来自于因信神儿子的名，别无他法。
他认为这是天真又没有安全感的人所持守的信念，这个信念会导致普世教会无法真实合一。因为持这样观点来看教义或教义中的真理，这些命题式的真理被视为永恒不变、是客观事实的，既是如此真的就是恒真、假的就是恒假。过去在不同教会或教派中所坚持的主要教义，在过去不相容为何今日会相通或和谐呢？难道是过去的坚持对于今日的教会群体不再具有真实的意义、或是在对谈间有人退缩、妥协、背弃了自己的传统。在这样的基础下合一，是虚假的合一而非真实的落实信仰中的合一观。 
经验－表现
为教义是「内心的情感、态度、意识或生存的取向」，这种教义的研究的进路强调宗教的经验，而宗教只是经验的外在表现。持守这样信念的自由主义者相信：每个人内心都有相同的核心经验，各种不同的宗教只是用不同的型态、方式、或象征表现出来而已。这种核心经验是一种「可分离出的相遇经验」或指「不需经过默想而对于超自然的认知」。
他认为经验的观念太过空泛，无法被界定、实验及推理，而宣称「不同宗教有共同的核心经验」是容易的，虽然逻辑上是有可能的，但是「经验」却是难以形容、无法被证实的。
文化－语言
受到许多非基础主义思想的影响，例如：语言哲学、叙事派思想、意识型态与文化符号体系等思潮。
红花酢浆草

红花草（Oxalis corymbosa）为酢浆草科酢浆草属下的一个种，又名紫花酢浆草、铜锤草。
形态
多年生草本植物，地下有小鳞茎。茎和叶含草酸，有酸味；复叶由3片阔倒卵形小叶组成，叶尖凹缺；夏季开紫红色花，在总梗上排列成伞状花序；短线形蒴果有毛，成熟时裂开。株高约35厘米。叶长约3.5厘米。生长于平地。
在原产地之外罕见结果，主要用鳞茎繁殖。
分布
原产南美洲，中国大陆南北都有栽培。它们长于耕地边、疏林、路边和荒地或栽种于庭园。在台湾从海边到低海拔山区皆有分布，台湾中部以北极为常见，包括市区、城乡的巷弄内都有其踪迹。主要生长期为冬、春两季，夏、秋时节以地下鳞茎渡过。
药用
全草可食用或药用，功效跟酢浆草相同，有清热解毒、散瘀消肿之效。
食用
全株都可食用，味微酸。主根洗净去皮除了可生吃，也可煮汤或炒肉丝；叶片微酸，常被用来盐渍做为小菜；花则可炒食，也可加面糊油炸。
加藤庆祐

加藤 庆祐，日本男演员，埼玉县出身。身高183cm。体重68kg。血型O型。是Box Corporation旗下艺人。曾经是组合PureBOYS成员，于2008年3月31日从组合中毕业。
温哥华 (消歧义)

温哥华可以指：
温哥华也可以指：
朝鲜军 (日本陆军)

朝鲜军为大日本帝国陆军之一军，过去为管辖及驻扎在朝鲜之军队。
概要
前身为日俄战争时期驻留在大韩帝国之韩国驻劄军。明治43年（1910年），随日韩并合名称变更为朝鲜驻劄军。大正7年（1918年），再编成为朝鲜军。司令部当初设置在汉城内，其后移转到郊外的龙山（战后为驻韩美军龙山基地）。
昭和20年（1945年）2月，战况急迫设置第17方面军且废止朝鲜军，朝鲜军管区的管辖区域为第17方面军司令部兼管辖朝鲜军管区司令部。
朝鲜军人事组织
参谋长
参谋长
高级参谋
参谋
法务部长
大正7年时点「法官部长」
编制
大正10年（1921年）
Evergreen (软件)

Evergreen是一个开放原始码（GNU通用公共许可证）的图书馆自动化（ILS），读者可以万维网实现图书的查找和借阅，许多北美的图书馆都使用它。
三好绘梨香

三好绘梨香（三好絵梨香, ）, 是Hello! Project的3人女子歌手组合美勇传的原成员。
1902年体育

请参看：
足球
巴西
英格兰
苏格兰
西班牙
香港岁月情

《香港岁月情》（英语：Somedays in Hong Kong），为香港亚洲电视一个的资讯性电视节目，逢星期六晚上22:25/22:30于亚洲电视本港台播出，于2008年5月10日起首播，每集大约30分钟（连广告），主持为蔡志恩，每集均介绍不同年代的香港文化和特色。
目的是为观察搜集新旧思维下的香港特质，让大家以不同的角度去认识香港。
百年基石—香港地产史话

《百年基石－香港地产史话》（英语：A Century of Real Estate）是香港亚洲电视拍摄制作的资讯节目，共15集，由朱慧珊主持。
节目于2008年4月26日起首播，逢星期六晚上22:55/23:00在亚洲电视本港台播出，每集大约30分钟（连广告），均介绍香港过去一百年的地产业发展、兴衰背后的成因等。节目由恒基兆业冠名赞助，故全称《恒基兆业比华利山别墅特约：百年基石－香港地产史话》。
各集主题及收视
收视资料来源：CSM媒介研究（一个收视点代表64,820名观众）
影碟发行
2008年11月，亚洲电视新闻部资讯科授权洲立影视发行《百年基石－香港地产史话》DVD-Video 影碟零售版本，全套15集，设有粤语发音版本并配上非隐藏繁体中文字幕。
河仙镇协镇鄚氏家谱

《河僊镇协镇鄚氏家谱》，简称《鄚氏家谱》，越南史书，阮朝武世营所撰，成书于1818年，采用汉语文言文，内容主要记述17、18世纪越南华人鄚玖、鄚天赐等数代人，在河僊镇（今越南坚江省）开发经营及实行统治的事迹。由于武世营是鄚氏统治者的僚属，对当地史事有所了解，因而使该书在研究当时越南华人活动及中南半岛政局等方面，具有相当高的参考价值。
《河僊镇协镇鄚氏家谱》的编撰
作者武世营与河僊鄚氏
作者武世营，自少便投靠河僊鄚氏统治者，并一直成为其僚属。他在书中忆述自己「九岁无父，惟先公（鄚天赐）卵翼是赖，自愧无涓埃，仰酧大德」
一直服务鄚氏。但在1770年代，越南爆发西山之乱，战乱席卷全国，河僊亦不能幸免，鄚氏所效忠的阮福映阵营亦几乎覆灭，并作出顽抗。当时，鄚天赐已死，武世营依旧追随其子鄚子泩、鄚子添、孙鄚公柄等，活动于暹罗、河僊一带，以助阮福映继续作战，终于成功开创了阮朝统一越南的局面。而武世营本人亦得到阮福映的重用，曾为之起草国书，参与机密。
撰书原因
《河僊镇协镇鄚氏家谱》成书于嘉隆十七年戊寅六月十九日（1818年7月21日）。撰写此书时，因鄚天赐孙鄚公榆被阮福映授以「河僊镇协镇」之职，因以用这个官衔作为书名。
武世营的撰史原因有二：一是为了「酧大德」，即向鄚氏统治者回报恩情。他在书中说道：「追念我先公曾作家史，为暹难化为乌有。兹微逢衰病相迫，生无益于辰（「辰」即是「时」，因阮朝避嗣德帝讳而改），没无事善以遗于世，遂略记旧辰见闻诸事，编之于简，以为后日之古迹。聊尽愚昧之言，以酧大德于万一耳。」据这段文字，可知原来鄚氏本身曾撰有「家史」，可是郤遭到暹罗入侵所毁，而武世营出于忠诚之心，便将鄚氏史事记下来。
另一个原因是受鄚公榆的嘱托、朝廷的谕旨而撰。武世营在书中提到：「况叶爷（鄚公榆）当今是微恩主，死生后事，全托于公。而尊使微略记旧见诸事，以日后之古迹。」这里说明了武世营受鄚公榆所使，「略记旧见诸事」。而鄚公榆下达这项命令的原因，据中国学者戴可来所说，是由于皇帝阮福映在嘉隆十七年（1818年）八月，下谕命令鄚公榆「访求河僊事迹」，于是便有此一举动（※其实《河僊镇协镇鄚氏家谱》在阮福映下谕前一个多月已写成。戴可来指出，武世营可能是在皇帝下谕后，再进行了一些增补的工作）。
资料取材
据武世营所，该书的史料取材，「此皆旧见闻略见之事。昔或闻诸吾夫子记录官林公，故或远闻近闻或近见远见，不能记以年月日辰。」亦即是，撰写该书所采手的资料，既有自己的远闻近闻、近见远见，以及老一辈的记录官的述说等等材料。至于年月时间方面，则未必可尽记。
内容梗概
《河僊镇协镇鄚氏家谱》的主要内容，是记述从鄚玖移居高棉开始，与鄚天赐经营管治河僊，及其与高棉、越南阮主势力、暹罗等国的关系，以及18世纪晚期，河僊卷入西山之乱的战争等等。在书末有「附云」，交代撰写动机，以及有「附外本」，简略记载鄚天赐死后，其子孙的事迹，以及阮朝时期河僊官僚架构变迁等等。 
史料价值
学者戴可来认为，《河僊镇协镇鄚氏家谱》记载了越南华人家族鄚氏几代人在河僊的事迹，因而堪称一部简明扼要的「河僊华侨政治史」。又由于武世营本人自少追随鄚氏，曾与主公甘苦与共，他的记载根据自身经历而撰，或从河僊老一辈的记录官所搜集得来，所以有甚高史料价值。但因「不能记以年月日辰」，对于事件发生时间未能全面掌握，因此有必要再参考其他史书，以弥补此一缺陷。
流传情况
《河僊镇协镇鄚氏家谱》，在法国巴黎亚洲学会图书馆收藏有抄本。在台湾，1950年代时文史哲学报第7期收录陈荆和的《河僊镇协镇鄚氏家谱注释》。在中国大陆，郑州的中州古籍出版社将《嘉定城通志》、《岭南摭怪》及《河僊镇协镇鄚氏家谱》三种越南史料组成一部，由学者戴可来、杨保筠校注，编成左起横排的简体中文版。
恩斯特·卡西尔

恩斯特·卡西尔（it：Ernst Alfred Cassirer，），德国哲学家，生于西里西亚布雷斯劳（今波兰弗罗茨瓦夫），于1939年成为瑞典公民，死于美国纽约。受学于马尔堡的新康德主义传统，卡西尔发展出一套独特的文化哲学。
《符号形式的哲学》是卡西尔在文化哲学方面的重要著作。此外，他亦撰写了一系列关于认识论、科学论、哲学史的著作。
生平
卡西尔诞生于一个犹太家庭。于柏林大学攻读哲学，毕业之后在柏林大学担任讲师，1919年时转往汉堡大学任教，直到1933年纳粹党上台，卡西尔离开德国转往海外。1933年至1935年间卡西尔待在英国牛津，1935年至1941年间担任瑞典哥德堡大学教授，并于期间归化为瑞典公民。后由于时欧战关系，卡西尔转往美国任教，曾先后担任耶鲁大学和哥伦比亚大学访问教授，1945年时逝世于纽约。
哲学
卡西尔的哲学之父是康德。但是卡西尔的文化符号学是在20世纪“语言学转向”的哲学背景下出现的，维特根斯坦、海德格尔、克罗齐等大批的哲学家和美学家都以语言为中心来考察认识论问题，这可说是20世纪哲学研究的大气候。而索绪尔、爱德华‧萨丕尔、布隆菲尔德和洪堡等语言学家对卡西尔都有著直接的影响，所有这些都奠定了卡西尔哲学宽广深厚的哲学基础。
之所以说卡西尔的符号论美学是表现论的美学，体现在卡西尔所认为的最重要的两种符号形式语言和神话在起源上都是表现的，并且，他始终是把语言和神话结合在一起考察的。名称是构成语言的最基本要素，而名称产生于直觉的聚合，即是说，语词概念的最初形成并不是依靠抽象的推论的方法，而是通过直觉的凝聚，即把直觉意象融合为一点而形成的。当然，这种凝聚的方式是取决于主体旨趣的方向的。在人类早期，语词的表现力来源于神圣化命名，人类后来的许多名称都来源于早期的神名，神名在早期人类的思维中是有著决定性力量的。而语言的抽象性来源于早期人类的隐喻思维，隐喻思维是语言的分类功能形成的基础。从语言的生成可以看出，语言从诞生起就是诗性的。
神话和艺术从生成始就有著密切的联系︰首先，神话和艺术一样都是一种虚构；其次，神话具有概念和感性、理论和艺术的双重结构；再次，与神话思维的特征相关，神话具有直感性与情感的统一性，但是神话中的情感不同于艺术中的情感；第四，神话情感有交感性的特点。这些特点都和艺术的特点有很多的重合。同时，作为符号圆周中的扇面之一的神话和艺术与其他符号形式相比又有其独特之处。