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五四运动

五四运动，是中国近代史上的一次学生运动。1919年5月4日，北京的学生游行示威，抗议巴黎和会上有关山东问题的决议，敦促当时的北洋政府不可签约，要求惩处相关官员。事情的缘由是，中国作为第一次世界大战的战胜国，本期望“公理战胜强权”，能收回战败国德国在胶东的权益，但参会各国决定把权益转让给日本，中国民众很长一段时间以来积蓄的民族情绪爆发，学生高喊“外争主权，内除国贼”，上街游行，并发展到火烧赵家楼、痛打章宗祥。“五四运动”这个概念一般还包括5月4日后一系列的全国性游行示威、罢课、罢市、罢工等事件，包括工商界参与的六三运动，导致曹汝霖、章宗祥、陆宗舆等亲日派官员被免职，最后中国代表团6月28日拒绝在《凡尔赛条约》上签字。
关于“五四运动”跟1915年开始的新文化运动的关系有不同看法，一种意见认为二者基本是一个运动的两个阶段，可以统称为广义的“五四运动”，或者“五四新文化运动”；另外一些意见认为二者有联系但应该区分开：自由主义者认为一个是文化运动，一个是政治运动；或者一个是启蒙，一个是救亡；蒋介石认为一个是崇洋媚外，一个是爱国运动；中国共产党领导人毛泽东认为一个是旧民主主义，是资产阶级领导的，一个是新民主主义的开始，无产阶级开始参与，并在此后成为领导。
五四运动是一场学生和知识分子发动的政治运动，基本达成既定目标，极大地激发了学生的思想和政治热情。五四运动本身得益于此前新文化运动对学生思想和组织的预备，又反过来帮助新文化运动进一步推广，但也导致了新文化运动的分化。新文化运动的倡导者中，陈独秀、李大钊等一大批人积极投入政治活动，胡适等少数人继续坚持非政治化的文化运动。非政治化的新文化运动广度扩大了，深度却停滞了，许多政治思想则被引入。五四激发的一系列政治事件削弱了北洋政府统治。青年人积极参加政治活动，助成了北伐，但国民党掌权以后自身也被学生运动所困扰。外来政治思潮加剧涌入，马克思主义在中国影响扩大，1921年中国共产党成立，许多五四运动的参与者成为共产党领袖。五四运动大大地影响了中国近代史的进程。从1939年起，国共两党都各自规定五四为青年节，国民政府于1944年改为文艺节。
对五四运动认识和评价众说纷纭，周策纵大致区分了自由主义者、国民党、共产党三大类立场，每一类里面还有不同看法和历史变迁。大致而言，自由主义者肯定新文化运动，肯定五四运动本身，但否定五四运动所引发的政治和革命浪潮，认为阻碍了新文化运动的深入发展；国民党方面，孙中山、蒋介石都提倡传统文化，否定新文化运动</ref>，孙中山肯定五四，蒋介石对五四运动态度很微妙，明着还是褒奖，强调其民族情绪，不谈其反传统的一面，暗中尽量疏远；共产党对二者都肯定，从陈独秀到毛泽东，对五四运动的评价大大提高，毛泽东认为五四运动是彻底的反帝反封建运动，将文化革命推进到新阶段，开启了新民主主义，无产阶级开始参与，并在此后成为领导。
背景
五四运动发生在第一次世界大战后的全球革命浪潮之中，俄国十月革命的结果激发了世界各地的工人革命运动和民族解放运动。时为日本殖民地的朝鲜在1919年3月爆发三一运动，同年3月2日，第三国际在莫斯科成立。在外来思想和影响交织影响下，本土传统的思想、文化、政治等都随之发生巨大改变。而五四之前很多国家都爆发了群众运动与民族主义运动，这些事件都为运动带来催化剂作用。
辛亥革命后政局与新思想发展
西方思想在晚清尤其甲午战争之后大量传入中国并影响年轻一代，到辛亥革命后中华民国建立，这种影响随著《新青年》等刊物的发展以及白话文运动的推展，自由和反抗传统权威等思想影响了学生以及一般的市民。社团组织在中华民国后发展，新文化运动中各种组织纷纷建立，出现包括少年中国学会、工学会、新民学会、新潮社、平民教育讲演团和工读互助团等组织，打下社会政治动员的基础。而同时间革命风潮导致政局一直极不稳定，由二次革命到1914年袁世凯解散国会后，北洋政府就曾试图恢复帝制，失败后至1916年袁世凯去世，各地军阀相继各自对峙，期间爆发三次革命。而社会在曲折进步的同时，社会民众也日益不满持续动荡的时局。
两个政府与多派系的角力
「五四运动」前后，北京政府总统、内阁、国会之间达成了某种平衡，故政治运作较先前为畅顺。当时政府领导者为大总统徐世昌、国务总理钱能训，及「安福国会」幕后领袖段祺瑞。但政府仍深受各个党派、各地军阀的制约，政策因之时有变异。国会中段祺瑞操纵的「安福系」亲日，梁启超为首的「研究系」亲英美派，研究系在五四前后一直煽动社会不满情绪，「文治派」与「安福系」也借机相互攻讦，以谋求自我派系之利益。是以「五四运动」绝对不可以单单理解为群众在爱国意识之下的自发行为；事件源起、扩大都深受党派斗争之影响。
此时南方另有一政府，源于1917年孙中山在广州开展三次革命，又称护法运动，誓师北伐，但1918年孙中山在内部
奥斯曼帝国

鄂图曼帝国（ota：دولت عليه عثمانيه，tr：Osmanlı İmparatorluğu），西方又称土耳其帝国（法语：Empire turc），是1299年至1923年间存在于近东地区的帝国，得名自开国君主奥斯曼一世。以伊斯兰教逊尼派为国教，其最大疆域跨越欧、亚、非三大洲，涵盖东欧、西亚及北非的大部份区域，西接摩洛哥，东抵里海及波斯湾，北及今奥地利和乌克兰，南及今苏丹与叶门，在文化上亦为东西荟萃。
鄂图曼土耳其人源自于西突厥乌古斯人的游牧联盟，其自1354年起首次渡海进入东欧，随后数十年间相继征服巴尔干大部分地区，并日渐兴盛。1453年，苏丹穆罕默德二世征服了存续二千多年的罗马帝国，并定都君士坦丁堡。1517年，鄂图曼帝国兼并黎凡特、埃及与汉志，自此奥斯曼苏丹兼任逊尼派穆斯林的哈里发。
16世纪，苏丹苏莱曼一世的统治下鄂图曼帝国国力鼎盛，成为政治与军事双重意义上的超级大国：首都君士坦丁堡是连接基督教欧洲与伊斯兰东方世界的枢纽，帝国对地中海、红海、黑海、阿拉伯海拥有制海权。其欧洲领土在17世纪达到高峰，控制现代中东欧不少国家，但在大土耳其战争战败后缩小。由于鄂图曼帝国对欧洲人来说东方世界的异国魅力，18世纪欧洲也掀起一阵崇尚鄂图曼文化与时尚的风潮。
16至18世纪间，鄂图曼帝国是唯一能等同崛起的欧洲基督教国家的伊斯兰教势力，但最终不能抵挡欧洲国家凭借著强大工业力量的冲击，然而其卓越的战略地理位置吸引英、法得以与鄂图曼帝国合作抵挡俄罗斯帝国对外扩张，并在克里米亚战争中成功阻止。其后第一次世界大战败于协约国之手，鄂图曼帝国因而分裂。之后凯末尔领导土耳其国民运动，成功推翻苏丹的统治并放弃部分奥斯曼帝国的疆域，建立主权独立但面积较小、仅控制色雷斯及安纳托利亚的土耳其共和国，鄂图曼帝国至此灭亡。土耳其共和国现被视为奥斯曼帝国的合法继承者。奥斯曼帝国的崩溃也导致现代中东大部分国家的诞生——英、法瓜分了奥斯曼帝国在伊拉克与沙姆的遗产，而埃及与马格里布已先被剥离。
鄂图曼帝国君主视自己为普世君主，继承了东罗马帝国的基督教文化及伊斯兰文化，统合东西文明。鄂图曼帝国位处东西文明交汇处，掌握东西文明的陆上交通线长达六个世纪之久，直至大英帝国在18世纪通过直布罗舵打通地中海航线为止。在其存在期间，不止一次实行伊斯兰化与现代化改革，使得东西文明的界限日趋模糊。鄂图曼帝国虽然是伊斯兰国家，但对西方文明影响举足轻重。
国名及由来
鄂图曼土耳其语的官方名称为「دولت علیه عثمانیه」，拉丁化转写为「Devlet-i ʿAliyye-i ʿOs̠māniyye」，意为“奥斯曼的崇高国度”；现代土耳其语中称为「Osmanlı İmparatorluğu」“奥斯曼帝国”或「Osmanlı Devleti」“奥斯曼国”。奥斯曼君主从1453年征服东罗马帝国开始自称罗马皇帝，但后期逐渐少用。至少从19世纪中叶开始奥斯曼君主亦将其国家称为「Türkistan」，即土耳其斯坦或突厥斯坦，如1856年的巴黎条约的土耳其语版本即出现该词。汉语译名方面，《明史》称之为“鲁迷国”，亦即阿拉伯语化的“罗马帝国”，这沿袭了唐宋以来称呼建都君士坦丁堡的政权为“Al-Rum”的传统；英语名称为「Ottoman Empire」或「Turkish Empire」，或简称「Turkey」；阿拉伯语名称为「 دَوْلَتِ عَلِيّهٔ عُثمَانِیّه الدولة العليّة العثمانية」。
鄂图曼帝国得名自其开国君主奥斯曼一世（ota：عثمان；tr：Osman）。当鄂图曼势力扩张到东欧时，日耳曼人将「عثمان」（othman）讹念为ottoman，后转音为「鄂图曼」。目前中国大陆采用「奥斯曼」译法，而台港澳则采用「鄂图曼」译法。
历史
崛起
阿拉伯帝国统治西亚期间，为对抗十字军东征耶路撒冷等内忧外患，以塞尔柱突厥人为雇佣兵。到11世纪下半叶，突厥部落以塞尔柱人为首迁居小亚细亚，建立罗姆苏丹国。13世纪30年代，乌古斯人卡耶部落首领埃尔图鲁尔获得封地瑟于特，瑟于特遂成为奥斯曼帝国的发祥地。埃尔图鲁尔之子奥斯曼一世蚕食拜占廷领土，并于1299年自称埃米尔，宣布独立，建立以其名命名的奥斯曼国家。
自鲁姆苏丹国于1300年左右灭亡后，位于黑海和地中海间的安纳托利亚高原上，分裂出多个独立国家，统称为安纳托利亚侯国。14世纪，衰弱的东罗马帝国失去了对安纳托利亚的控制，该地区由埃尔图鲁尔加齐之子奥斯曼一世率领的侯国统治，掌领安纳纳托利亚西部的埃斯基谢希尔。奥斯曼一世将其国境扩张至东罗马帝国的边境，并攻下后来的首都布尔萨，奥斯曼一世因而得到「喀喇（强大）」的称号。奥斯曼一世被广泛地认为是强而有力的领袖，即使在他逝世后，仍流传著一句有数百年历史的土耳其
2000年中华民国总统选举

2000年中华民国总统选举，即中华民国第十任总统副总统选举，于2000年（民国89年）3月18日举行，为中华民国第2次正、副总统公民直选，采用普通、直接、平等、无记名、单记、相对多数投票制度。共有5组候选人参选；选举人数超过1,200万，投票率截至目前仍为史上最高，达82.69%。最后由民主进步党总统候选人陈水扁、副总统候选人吕秀莲当选，达成中华民国行宪以来、也是中华民国政治史上第一次政党轮替，终结中国国民党在台湾长达55年的执政。同时、本次选举也产生中华民国首位女性副总统，是女性在台湾政治上的一大发展。本次是第一次当选者得票数未过半的总统选举，也是2024年之前的唯一一次。
1990年代的台湾社会弥漫寻求政治改革的气氛，执政已逾半世纪的国民党在重大选举中受到民进党的挑战。第7～9任总统李登辉依据《中华民国宪法增修条文》规定，原可继续连任，但最终宣布放弃。国民党提名时任副总统连战参选，民进党提名台北市首任民选市长陈水扁参选，加上原任台湾省省长的宋楚瑜脱党参选，和与陈水扁不合的前民主进步党主席许信良、及以批判国民党著称的作家李敖也跟著参选。国民党败选后李登辉辞去党主席，隔年即遭国民党开除党籍。不久后部分李登辉支持者成立台湾团结联盟并奉其为精神领袖，政治立场趋向台湾独立，并与民进党结盟；拿下第二高票的宋楚瑜则在支持者的期盼下创立亲民党，后与国民党合作，组成国亲联盟并掌握立法院多数席位。国民党在选后进行一连串的党务改组、并和过去李登辉的政治本土化路线切割。台湾亦在本次选举后，走向蓝绿两大政治势力的竞争局面。
本次选举为民进党的首次胜利，陈水扁及吕秀莲当选为正副总统，成为首位民进党籍正副总统，而吕秀莲成为中华民国首位女性副总统。国民党在选前的分裂无疑对陈水扁的当选有很大的帮助，国民党内宋楚瑜、连战两派人马在选前未能整合成功，较高声望的宋楚瑜最后宣布退出国民党独立参选。最终导致国民党选民票源分散，宋楚瑜最后以30多万票的差距落选，而连战则惨败。
从选举结果上可看出来，国民党是一面倒，传统的国民党支持者全部倒向宋楚瑜，而台湾本土的支持者也全部倒向陈水扁。正如部分学者分析的一样，李登辉的两个图腾，外省的代表以及本省的代表分别被宋楚瑜与陈水扁抢走，连萧竞选总部主委王金平则表示是「弃连保宋」、「弃连保扁」两边弃保效应都发作的结果。
无论在马英九执政的台北市，还是传统执政的花莲县、台东县等都一面倒倒向宋楚瑜。立法院院长王金平的高雄县，国民党执政的嘉义县、彰化县则倒向陈水扁。而民进党从国民党手上抢得执政的桃园县、新竹县市、台中县市、以及南投县倒向宋楚瑜。
宋楚瑜之所以以30万票之差败选，部分看法认为一来是他的外省人身份，二来是兴票案使他失去了大量中间选票，加上李远哲临门一脚，使中间选票流向陈水扁处。三来是弃连保扁的耳语，加上中华人民共和国总理朱镕基于大选前三天表示「不管是谁，只要搞台独，就没有好下场」，引起台湾民众反感。
而宋楚瑜在担任省长时大量投入公共建设（被其它候选人讥为送钱（宋前）省长），因此在基础建设落后的东部，山区及离岛上及921大地震的受灾区又获得高得票率（花莲县获58.8%，台东县52.8%；震灾严重的南投县达到46.9%；在台中县的受灾区大里市（41.0%）太平市（44.1%）雾峰乡（42.1%），宋楚瑜的得票率均高于台中县的平均得票率（38.1%）。）
部分人士则认为李登辉的本土老友们都现身支持陈水扁，使支持李登辉的本土票大量流向陈水扁，导致连战失去与陈水扁相峙不下的机会，反变成连宋相争、阿扁得利。但从中选会资料显示，在李登辉具有影响力的故乡三芝乡，连萧以48.44%得票率大幅领先陈吕配的24.53%，对比全国连战23.10%落后陈吕39.30%，以及2004年三芝乡陈水扁得到44.25%得票率（提升20%得票率，超过全国提升约10%得票率）来分析，2000年李登辉方面应有出力支持连战。
政治背景
时任中华民国总统李登辉于1996年首次总统直选成功连任后，动念再进行政治改革。在第三届立法委员选举中首次联手缔造三党不过半局面的民进党与新党开始合流，民进党主席施明德出面和新党领袖赵少康喝「大和解咖啡」，达成在立法院及国民大会中联手合作的共识。在立法院长选举中民进党与新党搭档竞选立法院长，但是原先被看好的施明德由于内部跑票，以一票之差败给国民党的候选人，跑掉的这一票更是党内新兴政治明星、时任台北市长陈水扁的子弟兵民进党立委张晋城，造成施明德和陈水扁日后的不和。李登辉于是要新任副总统的连战，继续出任行政院院长，被民进党等立委指责违宪。1996年总统选举后，民进党主席施明德以选举失利引咎辞职，改由许信良再次出任民进党主席。
李登辉其后召开国家发展会议。会议中提出冻结台湾省政府选举，虚级化台湾省政府功能（又称为「冻省」）来与民进党交换行政院长
2004年中华民国总统选举

2004年中华民国总统选举，即中华民国第十一任总统副总统选举，于2004年（民国93年）3月20日举行，为中华民国第3次正、副总统公民直选，采用普通、直接、平等、无记名、单记、相对多数投票制度。
选举结果，寻求连任的时任总统陈水扁与时任副总统吕秀莲以不到3万票的微小差距险胜。两组候选人得票率仅差0.23%，为历年及世界总统选举罕见，而且废票高达33万票，为上届三倍之多，因此另一总统候选人连战及泛蓝支持者要求立即查封所有票箱以备验票。后来连宋阵营提出当选无效之诉，最高法院最终判决败诉定谳，陈水扁顺利连任。
议题
经济民生
经济问题上，在野的中国国民党及亲民党两党指责民主进步党执政无能，搞垮台湾的经济。两党进一步比较民进党执政前与执政后的经济形势，试图证明陈水扁任内的台湾经济在下滑，失业人数上升，而大学毕业生求职困难等。但陈水扁政府则称，经济问题是国际大环境（如IT泡沫等）所造成的，与其他一些地区如欧盟、新加坡、香港等比起来，台湾的失业问题并不太严重，经济表现也不算太糟。执政党支持者认为在野党仗著其在立法院较多的席次，进行长期「非理性」政治杯葛，造成政治争端不断，也必须负起责任。
两岸关系
民进党时而指责国亲是亲中华人民共和国的政党，甚至暗示两党有「卖台」意图。民进党也批评国民党是「外来政权」，长期打压本土人士。国亲联盟则反过来批评民进党的两岸政策会为台湾带来灾难。在两岸直航的问题上，民进党持保留态度，而国亲则趋于赞同，认为有助经济发展。10月中旬，时任总统陈水扁在接受美国《华盛顿邮报》记者专访时称，国亲接受中国的「暗助」。国亲对此强烈否认，并控告时任总统陈水扁，不过因时任总统陈水扁享有司法豁免权而未获受理。
在统独的问题上，国亲旗帜也并非十分鲜明，始终不愿公开、明确地支持统一并以此为选举的主要政见之一。不过连战2003年10月在美国的一个智库会议上发表讲话时，再次表示国民党的立场，即支援一中各表，并向在场的美国政策顾问们解释了一中各表的含义。但国亲不愿意公开提一个中国或统一，有人认为主要是担心时任总统陈水扁会抓住把柄，批评国亲是「外来政权」甚至与中共勾结卖台。国亲始终坚持的只是维持现状、缓和台海局势。但副手宋楚瑜所提出的「一中屋顶」主张，却被认为有著更向一个中国立场靠拢的意味。
省籍与族群
统独意识形态争议因台湾的省籍矛盾而更加复杂化。省籍问题是多次选举中双方都会面对的敏感问题。台湾人口中，有约15%是1949年前后随国民党迁到台湾的「外省人」，其余人口绝大多数则为1949年前迁移来台的中国大陆移民后裔（称为「本省人」）以及属于南岛民族的台湾原住民。民进党多次指责国亲是少数人的政党，忽视多数人的权益，将台湾大部分的福利分配不均，几乎都落到战后来台外省人身上，同时也批评国民党歧视本土族群。而国亲反过来批评民进党玩弄省籍问题，故意挑拨族群关系，是在搞民粹主义。
2月28日是台湾二二八事件纪念日。民进党以这次机会举办史上规模最大的一次群众集会活动「二二八手护台湾」，参与的150万群众从南到北手牵手，喊出「支持公投」、「反对飞弹」、「中国NO」、「台湾YES」等口号。此外，国亲也在高雄市举行「心连心」纪念活动，也有数十万群众出席。对于双方阵营在2月28日以族群和解为名举行大型造势活动，多个团体和个人表示反对。族群平等行动联盟就批评，两个阵营都假借族群融合制造族群仇恨，在2月28日之前多次倡议双方放弃在228当天举办任何活动。
新宪法制订
2003年9月末，时任总统陈水扁在民进党党庆上首次提出“新宪说”，称要在2006年“催生台湾的新宪法”，并在民进党内邀集学者专家，成立「九人制宪小组」，由台湾大学名誉教授李鸿禧担任召集人，初步研究新宪法的架构，但却刻意对新宪法的内容保持模糊。支持台湾主权独立的人士认为“新宪说”是与前总统李登辉提出的「2008年建国论」相呼应，而民进党人士则否认新宪法将涉及更改国号或变更领土范围等敏感议题，但双方皆同意现在所施行的1947年在中国制定的这部宪法，已经与台湾现状脱节。“新宪说”被提出后成功地使民进党获得支持改革及台湾认同代言人的形象，而国民党也在10月10日“双十节”时宣布要在当选后修改宪法，完善宪政体制，但否认是由于受到时任总统陈水扁的新宪说的压力，称很早就有修改现行宪法的企图。
2003年10月1日，时任副总统吕秀莲召开记者会，以「由民主大宪章到催生新宪法」为题深入阐述。10月25日，民进党发动20万人大游行，支持公投、制新宪法。在这次游行中，副总统吕秀莲首次提出要开创台湾新时代，更改台湾的国号，使之成为一个“正常的国家”。民进党在选举中日渐倾向台独的言论，很多观察家认为是为了两点原因：一、巩固台独与本土人士选票；二、激怒中华人民共和国，激起台湾民众的逆反心理，从而帮助提升民进党支持度。这在2000年时
教育哲学

教育哲学是对教育问题的哲学思考，用哲学的方法和语言来研究教育问题。研究的对象包括教育的本质、目的、学习的历程、知识的架构、人类的课题、权威的问题、教育和社会之间的关系、教育的方针等等。
教育哲学认为人民素养和文化的传承、演变大多取决于教育，而教育孩子及公民都是很大的挑战，因为教育的过程不仅是一些班级经营方法，还涉及伦理学、政治学、心理学、美学和经济学等不同面向。
自从让-雅克·卢梭开始，教育哲学开始跟发展心理学发生联系。卢梭在《爱弥儿》一书中，认为人有与生俱来的学习能力，教育的过程应该是以孩子为中心，从旁协助他对世界的主动探索，而不是由成人来主导一切。
东方的教育哲学
儒家
在春秋时期的中国，孔子提出有教无类的教育原则。道德上，以仁为目标，「忠」（敬事）和「恕」（同理）为基础，强调已所不欲，勿施于人。孔子的教育思想中，认为天道、人德、礼乐和人生智慧比知识重要，提出志于道、据于德、依于仁、游于艺的实践方式，并透过六艺来锻炼身心。孔子的教育思想记录在《论语》中。
孔子认为「知之为知之，不知为不知，是知也」，学习者能认清自己的局限是很重要的。
战国时代的儒者荀子在〈劝学篇〉提出，教育和学习是为了超越人趋于恶的天性，建立人为的善，以达成公共秩序和个人的知识、修养。
儒家思想虽有不同派别，都一致同意教育的目的是《大学》提到的明明德，以协助个人自身的提升（内圣，自我实现）推广到治理天下（外王）为方法。
在明朝，儒家分为程颐、朱熹的理学和陆象山、王阳明的心学。理学中强调透过明辨外在的事物来充实知识、体悟人生，因此学习的重点是分析客观的世界。心学中强调知行合一，较重视内在的修行、致良知而较不重视分析客观的世界。
道家
春秋时代的哲学家老子提出无为而治、不言之教的教育观。老子提出生而不有、为而不恃、长而不宰的方法，认为万物自然会成长，学习者自然会学习，教育者应扮演协助的角色而不是引导或控制。这对自主学习的思想产生了影响。
老子和孔子一样，认为学习者应了解自己的局限。
佛家
主张人原本皆具足无量智慧与善良本性(以电脑比喻，电脑本身可以写入完美的程式),只是因为累世以来业力蓄积,影响了原本的通达思考与良知良能(即刚开始写入的程式并不完美，而且后面写入的程式还受到前面的程式的影响).若能经常加以修行,即能保有一定的修为(不断的修编程式达到完美),不至于因世事蒙蔽而堕入六道轮回,直至成佛.(将程式写至完美便不再需要修改)
净土宗有一说法，常念"南无阿弥陀佛"达到一心不乱，可以前往阿弥陀佛的无量寿佛国，也就是大家常说的西方极乐世界，在那里学习直至一生补处菩萨的境界，好来生成佛.
宋明理学
朱熹
陆九渊
王阳明
西方的教育哲学
教育哲学家
柏拉图
柏拉图是第一位重要的教育思想家。教育在他的整体哲学视野中只占一小部分，却是很重要的一部分。他认为教育是创造和传承他的理想国的一把钥匙。
他主张让孩子远离个别母亲的照顾，接受整个社群的共同看护和公立的教育。透过教育的过程，一面培养孩子的知识和能力，一面观察他们，依照其能力分为不同的社会等级，最高的接受最多的教育，以使他们成为城市的领袖和卫士。
一般的教育的内容以体育、音乐和数学为主。领袖的教育还包含哲学、游历（考察社会现象）等。
亚里斯多德
参见：亚里士多德.
卢梭
尽管卢梭(1712-78)对柏拉图的哲学十分尊敬，但也拒绝了它。它因为社会腐朽而变得不切实际。卢梭却对人类发展有另外一种理论，
认为存在着一个所有人共同的发展过程。这是一个内在而自然的过程是源于求知欲。这是驱使孩子去学习及适应环境的天性。
杜威
参见：约翰·杜威
斯金纳
斯金纳(1904-1990)对教育哲学的一个贡献 
Critical responses and counter-哲学
威权体制教育指的是升学主义和管理主义思维下的学校体制。它的特色是：学生对师长的绝对服从、量化的考试成绩做为衡量人的价值的主要量尺、几乎没有空堂或自由选课的时间、学生的生活规范多半由成人制定和执行。简单来说，威权体制教育将学生为自己做决定的空间压缩得很小，而将成人的价值强加在学生身上。为了方便管理，许多不符合教育原则的事也可能发生。其中最为恶名招彰的是体罚。
自主学习
自主学习是一种教育与学习的哲学，同时是一门艺术。相较于其他教育学派，自主学习者认为没有人能替别人作决定。这与许多教育的现况看似矛盾，因为成人总认为自己有权替孩子作决定，特别是在他们还小的时候。
从自主学习者的角度来看，他人所给予的只有资源和限制，但如何在这些条件下抉择，以何种价值观来抉择，则是学习者自己的事，旁人最多只能提供建议，不能替他抉择，也不能替他判断什么对他好，什么对他不好。
1996年中华民国总统选举

1996年中华民国总统选举，即中华民国第九任总统副总统选举，于1996年（民国85年）3月23日举行，为中华民国第1次正、副总统公民直选，采用普通、直接、平等、无记名、单记、相对多数投票制度。此次选举是中华民国政治史上第一次总统、副总统由公民直选，也是动员戡乱时期结束后的第一次总统、副总统选举。当届选举共有四组候选人参选，虽然执政的中国国民党面临部分党员出走参选，但在当时发生台湾海峡飞弹危机的推波助澜下，最终投票率为76.04%，由中国国民党提名的李登辉、连战当选，并于同年5月20日于总统府宣誓就职。
总统直选制的建立
时任总统李登辉于1988年继任蒋经国余下的两年任期，并在1990年总统选举当选获得首个六年任期。1990年3月，爆发野百合学运，同年6月召开国是会议，形成了「总统应由全体公民一起选出」的共识。唯当时有修改宪法权限的国民大会以执政的国民党员占大多数，因此国民党内能不能讨论出大家都能接受的方案是最大的关键。鉴于国民党内「非主流派」仍拥有相当程度的影响力，「非主流派」主张委任选举。总统直选的构想被压了下来。
1992年3月，执政的国民党举行三中全会，但由于党内不断出现反对直选的声音，因此这次会议没能确定总统选举方式。党内「主流派」与「非主流派」对立越来越严重，民意则大多倾向简单明快的直接选举制。当时主张直接选举制的民主进步党，不断在台北市内发动游行及静坐抗议，强烈表达对直接选举制的支持。
1992年12月19日，立法院全面改选。国民党虽拿到过半席次，但民进党也成功拿下约三成的席次，「主流派」以立院改选为由，成功的让「非主流派」的行政院院长郝柏村率领内阁总辞。1993年8月，国民党十四届代表大会前。「非主流派」的「新国民党连线」宣布退党，组织「新党」。国民党十四全象征李登辉成功压下「非主流派」，李氏以「老店新开」来形容此时的国民党，象征著国民党的本土化。1994年4月，国民党举行中央委员临时全体会议，通过总统直选案。总统选举采相对多数制。
1992年6月于香港南怀瑾寓所的国共密使密谈中，中国海协会会长汪道涵曾对国民党「直选」与「委选」冲突表达关切。当时台湾的密使苏志诚对汪氏说明，李登辉必须要推动总统直选，因为台湾的老百姓欢迎直选，如果国民党不走这条路，「直选会变成民进党单一的本钱，国民党将在选举中失利」苏志诚并指出，当前只有国民党主掌政权，才能对两岸关系有正面的贡献。并解释老百姓如果认为总统可以直选，就会比较安心，而不会被挂上「台奸」之名。他希望汪道涵能够向对岸领导层转达李登辉的看法。
1994年7月28日，国民大会通过第三次宪法修正案，《宪法增修条文》第二条明定「总统、副总统由中华民国自由地区全体人民直接选举之」、「总统、副总统候选人应联名登记，在选票上同列一组圈选，以得票最多之一组当选」，此外亦规定总统、副总统的任期由六年改为四年，仅得连任一次，「自中华民国八十五年第九任总统、副总统选举实施」。并制定了《总统副总统选举罢免法》及施行细则。
已执政八年的李登辉是否继续连任成为焦点。1990年总统选举参选人、时任中国国民党副主席及司法院院长林洋港为了参选总统，亦提前卸任。
总统提名
中国国民党方面
中国国民党第十四届全国第二次代表大会于1995年8月23日召开，支持党主席李登辉连任总统。李登辉与当时的行政院院长连战一同搭配竞选正、副总统。
李登辉表示在决定参选首届民选总统前，他并无「非己不可」的想法。当初与李元簇一同竞选时，也说过「六年后带著李元簇一同退休」。后来司马辽太郎来台湾访问时，李登辉也告诉他不打算再选了。在提名前，李登辉曾个别把连战、宋楚瑜、许水德、吴伯雄等中生代找来，一一询问每个人要推谁出来参选？最后也把大家找来，表明他无意参选，请大家当面公推人选，但中生代面面相觑，还是找不出共主。
最后在中生代们各自不服对方下，中共压力纷至，不服输的个性，加上个人使命感一出，李登辉自是再批战袍出征。
后来李登辉决定参选第一任民选总统时，司马辽太郎已经过世，其中的理由没来得及告诉司马辽太郎，李登辉耿耿于怀。直到1999年日本《文艺春秋》预备出版司马辽太郎的纪念文集，特别来信请李登辉写一篇文章，他才得以在文中说明：「以当时的情况确实最好不要再选了，但是出于爱台湾，希望为台湾做一些事，所以改变初衷又出来参选」。
民主进步党方面
民主进步党方面，依据1994年修订的党规《公职人员候选人提名办法》，采两阶段选出候选人：第一阶段由党内干部及一般党员进行投票（比重各50%），选出两名候选人；第二阶段由一般民众进行投票，最后将第一阶段及第二阶段各50%比重进行合计，分数最高者为党内提名候选人。第二阶段的一般民众投票，只要持有身分证，任何人都可以投票。
1995年5月8日，开始接受党内初选第一阶段的登记参选。登记者有四人：分别是知名台独运
伽利略·伽利莱

伽利略·伽利莱（it：Galileo Galilei ；），义大利物理学家、数学家、天文学家及哲学家，科学革命中的重要人物。伽利略被誉为“现代观测天文学之父”、“现代物理学之父”、科学方法之父及“现代科学之父”。
史蒂芬·霍金指出，“自然科学的诞生要归功于伽利略。”
生平
早年
伽利略生于意大利比萨（当时为佛罗伦萨公爵领地）。是温琴佐·伽利莱与茱莉亚·阿曼娜蒂六个儿子中的长子。温琴佐是个著名的鲁特琴手、作曲家和乐理学者。伽利略自己是个灵巧的鲁特琴手，并继承了其父对现有权威的怀疑态度、对精湛谨慎的、量化实验的价值取向、对时间或韵律的周期或是音乐性的欣赏，以及对数学与实验联姻的期望与启迪。伽利略五个兄弟中的三个长大成人，最小的是米凯兰杰洛成为了著名的鲁特琴手、作曲家。
伽利略是根据一个家庭先祖伽利略·博尼图来命名的。博尼图是位佛罗伦萨医生、大学教授、政治家；在14世纪末期，家族姓氏从博尼图改为伽利莱。伽利略·博尼图被葬在佛罗伦萨圣十字大殿，200年后这位著名后裔伽利略·伽利莱在此与先祖一同长眠。当伽利略·伽利莱8岁时，他的家庭搬回了佛罗伦萨，但是他在杰卡布·博洛尼那里寄养了两年。之后，他在离佛罗伦萨东南35公里的瓦隆布罗萨的卡马多莱斯修道院里学习。
虽然伽利略是位虔诚的天主教基督徒，但是他与马丽娜·甘巴以非婚生的方式，育有三个孩子。他们在1600年生下了长女弗吉尼亚（Virginia Galilei, 1600年8月12日 - 1634年4月2日），1601年生下了次女利维亚（Livia, 1601年 - 1659年），1606年生下了长子温琴佐（Vincenzo, 1606年 - 1649年）。由于他们是非婚生子女，所以伽利略觉得女儿们嫁不出去。在当时，这只能由高额的嫁妆来弥补，而伽利略的两个妹妹在这个问题上都带给了他不小的麻烦。两个女儿的出路就是出家。两个女儿在阿切特里的圣·马泰奥门下修道，并在其门下度过余生。弗吉尼亚的修女名字是玛利亚·塞莱斯特。她于1634年4月2日去世，与伽利略同葬在佛罗伦萨圣十字大殿。利维亚的名字是阿尔汉格尔斯克，终生疾病缠身。温琴佐最终成为伽利略合法的继承人，后与埃斯特拉·波什尼日结婚。
求学
伽利略笃信基督，在年少时曾经严肃地考虑过是否要剃发成为修士，但他父亲坚持他去比萨大学学医。在1581年学医时，他注意到了摇摆的吊灯，吊灯在风的推动下划出大小不一的轨迹。与自己脉搏做出对比后，伽利略发现不论吊灯摇摆的距离如何，他们的周期时长都是相同的。回家后，他架起了两个长度相同的摆，将其中一个摆晃动大一些，另一个小一些，结果发现他们的时长的确相同。
此后，伽利略无意中旁听了学校的几何课，随后向他父亲要求准许他改修数学与自然哲学，后者答应了他。
伽利略设计了一个温度测量器（温度计的前身），并于1586年出版了小册子，上面记录了他设计发明的液压秤，这使他得到了学术界的关注。伽利略也研究了美术中的素描，并于1588年在佛罗伦萨的素描美术学院担任讲师，主讲透视法和明暗搭配。受到佛罗伦萨城市艺术气息与文艺复兴运动的启迪，伽利略获得的审美细胞。在他还是学院年轻讲师的时候，他与佛伦丁画家西格里建立了长达一生之久的友谊，后者在他的绘画中描述了伽利略观察月球的场景。
1589年，伽利略被任命为比萨大学的数学主任。1591年他父亲去世，小弟弟迈克安格诺鲁托付给他照看。1592年到1610年间，伽利略在帕多瓦大学执教几何、机械和天文。在这段期间内，伽利略在基础性纯科学（如运动学和天文学）与应用科学（如材料力学、望远镜改良）上都有重大突破。他也有许多其他兴趣爱好，如研究占星术，这在当时是数学与天文学的交叉学科。
去世
伽利略的来访者源源不断，直到1642年为止。伽利略在经历高烧与心悸后死去，享寿77岁。托斯卡纳大公 斐迪南二世（麦地奇家族成员之一）希望把他葬在佛罗伦萨圣十字大殿，挨着他的父亲及其他先祖们，并为他树立一座大理石纪念陵墓。由于伽利略的“有强烈异端嫌疑”之判决，使得此举遭到教宗乌尔班八世和他的侄子佛朗西斯·巴贝日尼枢机的抗议，该计划被否决。因此，他被葬在初学生礼拜堂隔壁的小屋旁，它位于主堂南翼与圣物储藏室之间的走廊末端。1737年，伽利略的纪念碑被重新树立，他的遗体被改葬在圣殿。在改葬时，遗体中的三根手指和一颗牙齿被取了出来。目前，他右手中指被陈列在意大利佛罗伦萨的伽利略博物馆中。
成果
直接成果
伽利略的研究结果对牛顿提出、完善牛顿运动定律中的第一、第二定律有一定的启示。伽利略非常重视数学在应用科学方法上的重要性，特别是实物与几何图形符合程度有多大的问题。
伽利略认为选择得当的数学证明可以用来探索任何牵涉到定量性的问题。伽利略为自己提出的第一套力学问题，是那些牵涉到尺度效果的问题。在考察尺度效果时，伽利略研究了物质的数量，
物理学家列表

诺贝尔物理学奖获得者名单包含更多的20世纪以及21世纪著名物理学家。
著名物理学家
早期著名物理学家 近代著名物理学家 18世纪著名物理学家 19世纪著名物理学家 20世纪著名物理学家 A—Z
C++

C++是一种被广泛使用的计算机程序设计语言。它是一种通用程式设计语言，支援多重编程范式，例如过程化程序设计、面向对象程序设计、泛型程式设计和函数式程序设计等。
比雅尼·斯特劳斯特鲁普博士在贝尔实验室工作期间在20世纪80年代发明并实现了C++。起初，这种语言被称作“C with Classes”（“包含‘类’的C语言”），作为C语言的增强版出现。随后，C++不断增加新特性。虚函数、运算符重载、多继承、标准模板库、异常处理、运行时类型信息、命名空间等概念逐渐纳入标准草案。1998年，国际标准组织颁布了C++程序设计语言的第一个国际标准ISO/IEC 14882:1998（C++98），目前最新标准为ISO/IEC 14882:2024（C++23）。ISO/IEC 14882通称ISO C++。ISO C++主要包含了核心语言和标准库的规则。尽管从核心语言到标准库都有显著不同，ISO C++直接正式（normative）引用了ISO/IEC 9899（通称ISO C），且ISO C++标准库的一部分和ISO C的标准库的API完全相同，另有很小一部分和C标准库略有差异（例如，codice_1等函数提供对codice_2类型的重载）。这使得C和C++的标准库实现常常被一并提供，在核心语言规则很大一部分兼容的情况下，进一步确保用户通常较容易把符合ISO C的源程序不经修改或经极少修改直接作为C++源程序使用，也是C++语言继C语言之后流行的一个重要原因。
作为广泛被使用的工业语言，C++存在多个流行的成熟实现：GCC、基于LLVM的Clang以及Visual C++等。这些实现同时也是成熟的C语言实现，但对C语言的支持程度不一（例如，VC++对ANSI C89之后的标准支持较不完善）。大多数流行的实现包含了编译器和C++部分标准库的实现。编译器直接提供核心语言规则的实现，而库提供ISO C++标准库的实现。这些实现中，库可能同时包含和ISO C标准库的共用实现（如VC++的msvcrt）；而另一些实现的ISO C标准库则是单独于编译器项目之外提供的，如glibc和musl。C++标准库的实现也可能支持多种编译器，如GCC的libstdc++库支持GCC的g++和LLVM Clang的clang++。这些不同的丰富组合使市面上的C++环境具有许多细节上的实现差异，因而遵循ISO C++这样的权威标准对维持可移植性显得更加重要。现今讨论的C++语言，除非另行指明，通常均指ISO C++规则定义的C++语言（虽然因为实现的差异，可能不一定是最新的正式版本）。
值得注意，和流行的误解不同，ISO C和ISO C++都从未明确要求源程序被“编译”（compile），而仅要求“翻译”（translate），因此从理论上来讲，C和C++并不一定是编译型语言。技术上，实现C和C++程序的单位是翻译单元（translation unit）。作为对比，Java语言规范中就明确要求Java程序被编译为字节码，明确存在编译单元（compilation unit）。实际上C和C++也存在REPL形式的解释器实现，如CINT和Cling。但因为传统上C和C++多以编译器实现，习惯上仍有一些混用，例如ISO C++中的编译期整数序列（Compile-time integer sequences）。
传统上，C++语言被视为和C语言实现性能相近的语言，强调运行时的高效。根据《C++编程思想》（"Thinking in C++"）一书，C++与C的代码执行效率往往相差在±5%之间。
发展历史
C++语言发展大概可以分为三个阶段：第一阶段从80年代到1995年。这一阶段C++语言基本上是传统类型上的面向对象语言，并且凭借着接近C语言的效率，在工业界使用的开发语言中占据了相当大份额；第二阶段从1995年到2000年，这一阶段由于标准模板库和后来的Boost等程式库的出现，泛型程序设计在C++中占据了越来越多的比重。当然，同时由于Java、C#等语言的出现和硬体价格的大规模下降，C++受到了一定的冲击；第三阶段从2000年至今，由于以Loki、MPL(Boost)等程式库为代表的产生式编程和模板元编程的出现，C++出现了发展历史上又一个新的高峰，这些新技术的出现以及和原有技术的融合，使C++已经成为当今主流程序设计语言中最复杂的一员。
比雅尼·史特劳斯特鲁普工作起于1979年的"C with Classes"。这个构思起源于斯特劳斯特鲁普做博士论文时的一些程式撰写经验。他发现Simula具备很利于大型软体开发的特点，但Simula的执行速度太慢，无法对现实需求发挥功效；BCPL虽快得多，但它过于低阶的特性，使其不适于大型软体的开发。当斯特劳斯特鲁普开始在贝尔实验室工作时，
图形文件格式比较

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公历日期列表

这是一份公历日期列表，共一年三百六十六天（含闰年2月29日），用于索引特定日期的历史、出生和死亡人物、节假日等信息。
1月1日

1月1日是公历（平年）一年中的第1天，离全年的结束还有364天（闰年则是365天）。因为这天是一年的开始故称之为「元旦」。
澳大利亚

澳大利亚联邦（英语：Commonwealth of Australia），通称'、'（Australia，缩写为AU、AUS），是一个位于南半球中北部、东半球东部的议会制君主立宪制、联邦制国家。全国整体属于大洋洲（并非自成一洲），是该洲面积最大、南半球面积第二大和全球面积第六大的国家。澳大利亚国土囊括了整块澳大利亚大陆、塔斯马尼亚岛及圣诞岛等数个海外岛屿，国土总面积约7,692,300平方公里，和美国本土的面积相近。截至2024年1月该国人口数已经突破2,700万人。该国没有陆上邻国，所有近邻国家均与其隔海相望。其中东南部有新西兰；东北部有巴布亚新几内亚及瓦努阿图、斐济等太平洋岛国；北部及西北部是印度尼西亚、东帝汶等东南亚国家。澳大利亚的首都为堪培拉，最大城市为悉尼（大都市）和墨尔本（市区），其他主要城市有布里斯班、阿德莱德、珀斯、达尔文等，本土划分为六个州及两个领地。经济社会发展上，属于发达国家和资本主义国家。
澳大利亚所处之大陆在远古时期即有人类居住生活，但其直至17世纪的大航海时代才被发现从而与外部人类社会接轨，18世纪末期始成为英国殖民及囚犯流放的地点，后因发现珍贵矿藏而成为移民、投资兴业的热点。受益于地理位置较为孤立的特点，澳洲自被殖民以来几未受到国际战争波及，内部也鲜有战乱、冲突的发生，仅北部城市达尔文曾受到第二次世界大战的战事影响。但在两次世界大战及朝鲜战争等战役期间，均有澳洲籍士兵远赴欧洲、朝鲜半岛等主要战场支援联合王国、联合国等国家及组织的军事行动。在自身资源禀赋、欧洲成熟的近现代工农业文明植入和英国带来的良好商业法规共同组成的良性发展环境下，自19世纪中后期始，澳大利亚逐步被建设发展成为了自由民主程度、社会经济发展程度与国民生活质素均属世界前列的发达国家。然而澳洲大陆上的原住民却因此在一些方面深受其害（包括“失窃的一代”等事件），事后澳大利亚联邦政府曾为此致歉，并逐渐努力改善和保障原住民的生存发展条件和各项权益，情况至今已大有改观。澳大利亚的独立运动与进程始自1901年，原有的六块英属殖民地（即现在的州份）组成了澳大利亚联邦，从此澳洲开始逐渐脱离英国并独立行使作为国家的主权，直至1986年通过法令完全脱离英国正式成为独立国家。唯君主立宪制未曾变动，至今仍尊英国君主兼任为澳大利亚国家元首。
从地理角度来看，澳大利亚是世界上唯一一个国土覆盖整块大陆的国家。国际相关地理标准将澳洲大陆确定为全球最小的大陆，即凡是面积小于其的陆地均视为岛屿，大于等于其的方可视为大陆。同样获益于相对孤立的地理位置及较晚被发现垦荒开发的历史，澳洲当地为数众多的自然遗产鲜少遭遇各种开发及毁坏，使不少独特的古老珍贵动植物种（如鸭嘴兽、袋鼠、树袋熊和桉树等）得以存活至今，这些也构成了极高的游览观光及科学研究价值。澳洲政府亦非常重视对这些珍贵自然遗存的保护，比如提倡气候变化与珊瑚的存亡等，其与美国是并列拥有世界自然遗产最多的国家。该国地广人稀，平均人均拥有国土面积0.353平方公里，是世界人口密度最低的国家之一，全国人口集中分布于东部沿海、各州、领地首府城市及西部沿海城市珀斯附近等地区。在人口集中聚居的地区城市化、现代化程度较高；人口稀疏却占据绝大多数面积的地区（如中西部沙漠、旱热区）等则反之，因其极端自然条件不甚适宜人类生存。澳洲辽阔的国土横跨经纬度范围巨大，所以其有着不同气候下多样的自然景观，包括热带雨林、别称为“红色中心”的大维多利亚沙漠、吸引很多旅客的海滨及驰名遐迩的自然遗产大堡礁及乌鲁汝（艾尔斯巨石）。澳大利亚是有人居住的大陆中最古老、最平坦、和最干燥的。
在人口的组成及文化谱系上，与美国、加拿大和新西兰等国类似，作为殖民地的历史使澳洲成为了一个本地原住民、各种族与各国籍移民人口混居的国家。各类移民及其后裔在现今人口比例中占绝大多数，其中又以欧裔为多，占到了83%。来自欧洲以外的其他地区移民和原住民目前占到总人口的17%。也因此该国是一个多元文化的聚合体，可览多国语言、习俗及特产于一域。但其根本性的政治、经济、流行文化、教育等元素的架构与体系仍与其曾经的宗主国英国相近甚至趋同，英语亦为其官方行政及民众生活中最主要的流通语言，在国旗的左上角也至今保留有整幅的联合王国国旗图案。
经济上，矿产资源开发、畜牧业、乳畜业、旅游观光以及中高等教育业等是该国获得收入的支柱产业，素有“骑在羊背上”与“坐在矿车上”的国家之称。澳洲是全球第14大经济体，人均国民生产总值排名世界第10，并被瑞士信贷集团列为世界财富中值最高的国家。澳大利亚的军事支出排名世界第13。澳大利亚的人类发展指数及生活质素、健康医疗、教育、社会福利、经济自由度、媒体言论自由度、公民政治权利之保障等发展指标均长期居于世界前列，因而成为世界上的移民及留学热点之一，特别是吸引许多邻近的东亚
北戴河区

北戴河区是中国河北省秦皇岛市的一个市辖区，濒临渤海湾。面积为70.3平方公里，海岸线22.5公里。北戴河属暖温带、半湿润、季风型大陆性气候，受海洋的调节，又具有海洋性气候的特点。森林覆盖率70%以上，暑期平均气温只有24.5℃。区人民政府驻戴河镇联峰北路88号。
历史
清朝光绪年间，许多住在北京的外国人要求在这里建造别墅。清光绪二十四年（1898年），清政府正式将北戴河开辟为“各国人士避暑地”。1938年，已有别墅700多栋，在中华人民共和国成立之后，中共中央和许多大型单位在北戴河又新建约200所疗养院。
人口
根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，北戴河区常住人口为130104人。
行政区划
下辖2个街道办事处、3个镇：
牛头崖镇原属抚宁县，2015年7月该地撤县设区，同时牛头崖镇划归北戴河区管辖。
旅游
北戴河是中国北方著名的旅游避暑胜地。
人文
1954年7月26日，毛泽东在北戴河写下《浪淘沙·北戴河》。
政治
如同俄罗斯的索契或扎维多沃、美国的大卫营一般，许多中国党和国家领导人经常到这里避暑、休养，并在此召开一些具有影响力的会议，因此北戴河具有一定的政治含义。
物种保护
北戴河是东亚最重要的候鸟迁徙通道之一，每年都有大量涉禽和各种其它鸟类迁徙经过北戴河，北戴河湿地被观鸟者称为“观鸟麦加”。北戴河鸟类环志站是目前中国环志鸟类最多的环志站点之一，目前北戴河市辖区内有北戴河市级候鸟保护区一处。
西晋

西晋（266年2月4日－316年12月11日），是中国历史上继三国时期曹魏之后的王朝，与后来的东晋合称晋朝。自晋武帝司马炎于266年2月（乙酉年十二月）改元泰始开始，到316年晋愍帝被俘为止，西晋皇朝共历三世四帝，时间共51年。西晋皇城洛阳于永嘉之乱期间陷落后，西晋的第四任皇帝晋愍帝被迫迁都到长安。西晋是中国历史魏晋南北朝时期唯一实现短暂统一的王朝，也被批评是「最弱、最乱的大一统皇朝」。由于魏晋以来世族在地方上的影响力不断扩大，地位远超帝王（如司马氏专权），长期以来都令中国处于分裂局面。晋武帝时实行占田制、荫客制，更是加剧世族的权力扩张。当晋武帝死后，西晋陷入混乱，皇族失势，贾皇后更操控了即位的惠帝，假传圣旨，引起诸侯王不满，发生八王之乱导致西晋衰败，让外族有机可乘而引起五胡乱华，西晋皇朝失去了维系统一的重心，中国再一次陷入分裂。
晋室司马家本为曹魏世族。公元249年，司马懿在高平陵之变铲除曹氏权臣曹爽及党羽后，司马氏既实际掌握了曹魏政权。公元263年在司马昭实际控制下曹魏出兵攻灭蜀汉，公元266年2月（乙酉年十二月），司马昭之子司马炎代魏称帝，改国号曰“晋”，定都洛阳，是为晋武帝，西晋正式建立，公元280年，晋武帝出兵灭孙吴，三国统一，因国家统一战火平息，西晋统一之初出现了短暂的繁荣时期，被称为“太康之治”，公元290年，晋武帝去世，晋惠帝司马衷继位，司马衷“不慧”，至皇后贾南风专政，贾南风之后毒杀太子司马遹，导致八王之乱爆发，晋惠帝被毒杀后，由其弟晋怀帝司马炽继位，八王之乱致西晋国力大损，各游牧民族纷纷起兵入侵，并建立政权，引发五胡乱华，公元311年汉赵皇帝刘聪攻入洛阳，晋怀帝被掳后被杀，晋愍帝司马邺在长安继位，不久长安亦被汉赵攻陷，西晋亡。
东汉以来，大量游牧民族因各种方式被迁入，到西晋时关中和凉州一带的外族已占当地人口一半。这些外族本身被世族收作奴婢如五胡十六国时君主之一的石勒既为例子。
西晋时期以仿铸青铜器高温烧制的青瓷闻名。西晋墓穴中除了青瓷，还发现有墓穴模型、铜镜等。
历史
三国归晋
西晋的开国君主司马炎出身于一个名为河内司马氏的士族，祖父司马懿历任三国时曹魏的大将军、太尉、太傅，其伯父司马师官至大将军，其父亲司马昭官至晋王。
公元249年，司马懿发动高平陵之变，铲除曹魏宗室权臣曹爽，夺取曹魏实权，曹氏被彻底架空，曹魏实际由司马家专政，在西晋建立前的263年，司马昭派兵灭蜀汉及平定了随后的钟会之乱。乙酉年冬十二月丙寅（266年2月8日），司马炎代魏称帝，改国号为「晋」。西晋期间，发生了西陵之战，于279年底发动灭吴之战，280年灭孙吴，结束了三国鼎立的分裂局面，重新统一中国。东北到西域各族小国也称臣归附。
朝政腐化
西晋灭吴后统一了中国，结束了中国至汉末以来的战乱局面，社会生产秩序得以恢复，加上晋武帝司马炎统治前期，也就是太康年间，他还能励精图治，推出政治措施改革土地制度鼓励农业生产，下令兴修水利，加上战火停息，人口开始恢复增长，西晋太康年间出现了短暂的繁荣时期，被称为“太康之治”，但很快腐败奢靡的风气成为西晋的社会主流，更是出现了官僚贵族之间相互斗富，以及西晋荆州刺史石崇靠拦路抢劫商旅发家致富的恶劣事件。
在政治上晋武帝为巩固司马氏的统治便分封各宗室成员为王，以期在地方上拱卫中央皇权，却造成地方宗室诸王拥兵自重。同时为笼络世家大族的支持，又颁布荫客制、「占田令」，不断提高世家贵族的特权待遇，致世家贵族的权力及影响力越来越大，门阀政治愈演愈烈。
八王之乱
太熙元年（290年），晋武帝病卒，太子司马衷嗣位，是为晋惠帝。惠帝本人并无治理国家之才能。之前很多大臣鉴于太子“不慧”而希望武帝传位于其弟、素有贤能之名的齐王攸。武帝也一度考虑废黜太子，但在皇后和一些宠臣的劝阻下改变了主意，并勒令齐王攸离京前往封国，攸发愤病卒。惠帝终于即位。
动乱的前期表现为宫廷政变。晋武帝临终，命其岳父杨骏辅政。惠帝皇后贾南风夙有干政野心，与皇弟楚王司马玮、淮南王司马允等合谋，于元康元年（291年）发动政变杀杨骏及其家属亲党，以辈份较高的宗室汝南王司马亮辅政。不久，贾后唆使司马玮杀司马亮，然后又以专杀之罪杀司马玮，这样大权就落到了贾后手中。此后数年，尽管地方上连续出现流民及内迁诸民族的暴动，朝廷尚相对稳定。元康九年（299年），贾后废黜惠帝后宫所生的太子司马遹，并于次年将他杀害，此举使西晋统治集团的内部冲突大为激化。统领禁军的赵王司马伦发动政变，杀死贾后；又想架空被议立为皇太弟未果的司马允，司马允起兵被杀。司马伦废黜惠帝，自即帝位。赵王伦的篡位引起了宗室诸王的普遍反对，政变开始演变为内战。在外任都督的齐王冏（时镇许昌）、成都王颖（时镇邺，今河北临漳西南）、河间王颙（时镇关中）起兵讨伐赵王伦，随后司马伦被杀，三王拥惠帝复位，由齐王辅政；随后三王
6月30日

6月30日是6月的最后一天，也是阳历年的第181天（闰年是182天），离一年的结束还有184天。
都道府县

都道府县（；英语：prefecture(s)），又称广域地方公共团体，是日本一级行政区的总称。现行都道府县制度源自明治维新期间的1871年废藩置县政策，直接法源来自1947年施行的《地方自治法》。
日本现行行政区划中一级行政区共有47个，包含1都1道2府43县；下位行政区划为市町村，在《地方自治法》中皆属于普通地方公共团体。
概要
都道府县是日本的地方公共团体之一。
市町村被定义为“基础型地方公共团体”（地方自治法第2条第4项），而都道府县被定义为“包括市町村的广域地方公共团体”（第2条第5项）。负责处理广域事务或与市町村有关的联络事务。
全日本共分为1,724个市町村（792个市、743个町、189个村）和23个特别区（东京都区部），所有市町村和特别区均包含在47个都道府县（1都、1道、2府、43县）之一，实行两级地方体制。
各都道府县设有作为议决机关的议会和作为执行机关的知事，并依法设教育委员会（日语：教育委员会#日本）、选举管理委员会、人事委员会（日语：人事委员会）、监查委员（日语：监查委员）、公安委员会、劳动委员会（日语：労働委员会）、收用委员会（日语：収用委员会）、海区渔业调整委员会（日语：海区渔业调整委员会）以及内水面渔场管理委员会（日语：内水面渔场管理委员会）。都道府县享有自治权，在不违反法令的范围内，有权制定条例及规则、教育委员会规则及公安委员会规则等，有权征收地方税、收取分担金、使用费、加入金或佣金及罚款，有权发行地方债券。
作为都道府县行政事务中心的机关及厅舍称为都道府县厅（根据地方自治法，称为都道府县事务所），设在都道府县内的市町村（包含特别区）内（都道府县厅所在地）。某些都道府县的市町村名称可能与都道府县名称相同，也可能在其他都道府县中不同。
1947年5月3日，随着日本宪法的施行，地方自治法也于同日施行，开始了以都道府县和市町村为中心的地方自治制度。 地方自治法确立了统一的都道府县制度。 但都道府县中，首都拥有一定的权限来协调特别区。 府县之间没有法律上的区别，名称上的差异纯粹是历史原因。虽然根据地方自治法，道与府县享有同等待遇，但除了警察组织略有不同（警察法第 46 条和第 51 条）外，河川法（第 96 条）和道路法（第 88 条）对道也有特殊规定。
当提及日本的一部分都道府县时，若不包括北海道，则称为「都府县」，若不包括东京都，也称为「道府县」。
历史沿革
明治时期
在江户时代的幕藩体制时期，日本实行的是领地统治与分割治理的制度。然而，随著明治维新的推进，日本逐步建立起中央集权体制。
1871年（明治4年）实施废藩置县前后，陆续设立了府、县、厅、都等地方行政区划，这些地方的行政事务皆由内务省任命的官派知事负责，定位为国家的地方行政机关。另一方面，各地也设置了民选议会，实现了一定程度的地方自治。
府县
1868年（庆应4年／明治元年），江户幕府的直辖领土（幕领及旗本的领地）转变为明治政府的直辖领土。政府将江户、大坂、京等三都与开放通商的五个港口等重要地区设为「府」，其余地区则设为「县」，并分别设置「知府事」与「知县事」负责治理。至于藩（领地）则仍由原本的大名（诸侯）统治。
1869年9月1日，政府接受了大名先前提出的「版籍奉还」，由政府将大名任命为「知藩事」继续负责原本藩地的治理（但也有部分藩被废止）。尽管在名义上，大名已将对领地与领民的统治权奉还给天皇，然而地方的统治体制实际上几乎未有改变，只是由明治政府接替江户幕府的地位，将大名的职称与所辖地区名称稍作变更而已，此种体制被称为「府藩县三治制（日语：府藩県三治制）」（仅府与县为明治政府所直辖）。
1869年9月29日，根据太政官的布告，除京都府、东京府与大阪府以外的所有府一律改称为县。
1871年8月29日实施的废藩置县中，所有的藩被改设为县，自此日本全国都由明治政府直接统治。当时的划分结果为：1使（开拓使）、3府（东京府、京都府、大阪府）、302县。由于此划分仍大致承袭江户时代藩与天领的疆界，因此各地皆可见飞地，影响行政效率。到了同年12月，政府对此进行了整并（第一次府县合并），将数量调整为1使3府72县。
1876年又实施了更大规模的府县整并（第二次府县合并），府县数减少为37个。但由于各地纷起分县运动，最终调整为1厅（北海道厅）、3府（东京府、京都府、大阪府）、43县。在此期间，包括1878年（明治11年）实施的《地方三新法（日语：地方三新法）》，以及1889年（明治22年）至1890年（明治23年）之间制定的市制、町村制、郡制（日语：郡制）、府县制（日语：府県制）等，地方制度透过反复试验与调整逐步建立。1888年（明治21年）香川县分立后，即不再有府县的合并或分割。到了1943年（昭和18年），桦太厅正式编入内地，成为地方行政区划之一；同
欧洲野牛

欧洲野牛（学名："Bison bonasus"）为欧洲野牛属内的一种，且为欧洲最重的陆上动物。一般的欧洲野牛约长2.9公尺，高1.8至2公尺，重300至1000公斤。比同属的美洲野牛（"B. bison"）较瘦及较轻，且在颈部、头部和前半部的毛发都较短。欧洲野牛居主要住在东欧各大森林里，更是白俄罗斯最大型的野生动物，故此其天敌除人类以外只有狼和熊。欧洲野牛第一次被科学地记载是在1758年由卡尔·林奈所完成。后来有一些记载将其和美洲野牛视为同种。它和原牛（"Bos taurus primigenius"）不同。（在英语里，原牛的英文名称aurochs亦被用来指欧洲野牛。）
历史
历史上，欧洲野牛的栖息地包括了欧洲的大片低地，从法国的中央高原一直延伸到伏尔加河和高加索山脉，可能也一度囊括了乌拉尔山以东的俄罗斯部分地区。不列颠群岛、意大利和伊比利亚半岛等地区未有过欧洲野牛的踪迹。
随着人类数量增长，森林被破坏，欧洲野牛的栖息地渐渐缩小。巴尔干地区最晚近的关于该物种的记录出现在西元3世纪，在现代希腊、北马其顿共和国和保加利亚的交界处附近。它的高卢种群在8世纪灭绝。在阿登高地和孚日山脉，欧洲野牛于15世纪灭绝。今属罗马尼亚的特兰西瓦尼亚的最后一头欧洲野牛死于1790年。
在东欧，欧洲野牛被规定为波兰君主、立陶宛君主及俄国君主的财产。波兰国王西格蒙德一世在16世纪中叶下令盗猎欧洲野牛为死刑。尽管有这些措施，欧洲野牛的数量在接下来的四个世纪间依然持续地下降著。波兰的最后一头野生欧洲野牛于1919年被杀，而世上最后一头野生欧洲野牛于1927年在西高加索被屠夫所杀。那个年代的欧洲野牛剩下不到50头，全部都在动物园里。
在1951年，欧洲野牛开始被重新放归大自然。牠们多发现在一些禁猎区例如西高加索，俄罗斯、波兰和白俄罗斯。族群多数发现于波兰、立陶宛、白俄罗斯、乌克兰、俄罗斯和 吉尔吉斯斯坦。分布在30个国家的动物园中还有许多欧洲野牛，2000年约为3000头，全部都是12头野牛的后代，由于基因的限制，其健康程度不乐观。
1996年IUCN将欧洲野牛定为濒危物种。但近来积极的保育计划，为欧洲野牛进行人工繁殖及野放，欧洲野牛的数量于2000年开始回升，IUCN于2008年将欧洲野牛定为近危物种。部份欧洲野牛群落的数量仍然正在下降，并未摆脱濒危状况。持续的保育工作对欧洲野牛的存活尤其重要。