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J

J，j，是拉丁字母中的第10个字母。它最初只作为一个大写字母。在一些古写法中，人们仍会把 J 作为 I 的大写字母。
人文主义学者是第一个指明 I 和 J 之间差别的学者。开始的时候，I 和 J 都发作 [i]、[i:] 以及 [j]。但是罗曼语族语言产生了一些新的发音（从先前的 [j] 和 [g] 中产生），使得它们分别用 I 和 J 来表示。因此，英语中的 I 和 J 的发音很不同。
在其它一些日耳曼语言中，J 表示/j/。
在现代标准意大利语中，只有外来语或拉丁语单词含有 J。直到19世纪，J 在双元音中代替 I，作为结尾形式“-ii”的替代写法，或者在一组元音字母中。这个规则在政府公文中有很严格的要求。J 也用来书写方言的发音，表示/j/，例如罗马式的“ajo”代替标准式的“aglio”。
在土耳其语、阿塞拜疆语和鞑靼语中，J 发作[ʒ]。
在西班牙语、部分美洲原住民语言和美国南方英语部分使用者用J表示/x/。而在牛津英语中J的音值为/dʒ/。
人类外基因组计划

人类外基因组计划（Human Epigenome Project，缩写：HEP）是一项跨国科学计划，其目标是“识别，分类，和解释所有主要组织中所有人类基因的全基因组DNA甲基化模式”。它由政府基金以及私人投资通过基因研究机构联合体提供资金。
世界各地的癌症研究科学家广泛建议和支持这一项目的呼吁。
人类外基因组计划正式启动于2003年10月7日。它是世界上首项针对控制人类基因“开”和“关”的主要化学变化进行的图谱绘制工作，它将帮助科学家建立人类遗传与疾病之间的关键联系。
参与成员
人类外基因组计划（HEP）联盟由以下组织组成：
宋美龄

宋美龄，生于上海公共租界，籍贯海南文昌（当时隶属广东省），蒋中正第二任妻子，蒋经国、蒋纬国继母，尊称为蒋夫人；曾任中国国民党中央委员会及中国国民党中央评议委员会主席团主席、中国国民党中央妇女工作指导会议指导长、天主教辅仁大学董事长及名誉董事长，同时亦为国立彰化师范大学、中华民国妇女联合会与振兴医院的创办人。
早年经历
童年
1898年3月4日（清光绪二十四年二月十二日），宋美龄出生于上海的同仁医院，一说宋美龄出生于宋氏家族的川沙厅中的内史第南厢房中，籍贯地在海南岛的文昌，父亲宋嘉澍（原名韩教准）即广东省文昌县（今属海南省文昌市昌洒镇）人，是北宋三朝宰相韩琦的二十九代孙，曾担任美南监理会（今卫理公会）牧师，后经营出版业，以印刷和批发《圣经》致富。母亲倪桂珍，她的父亲倪韫山是基督教圣公会上海伦敦会天安堂牧师，为上海名门望族。宋美龄在六兄弟姊妹中排行第四，两位姐姐宋霭龄、宋庆龄分别比她年长9岁和5岁，哥哥宋子文比她年长4岁。1901年，大弟宋子良出生于上海。1906年，二弟宋子安出生于上海。
1904年，宋美龄求父母，要去中西女塾（马克谛耶女子学校）上学；后来，因为年幼不能适应寄宿生活便接回家，在家接受启蒙教育直到赴美留学。
美国就学
1907年9月3日，宋美龄与宋庆龄在姨夫温秉忠夫妇陪护下，由上海乘邮船，经日本抵达美国留学。秋，与宋庆龄同入美国新泽西州萨米特城波特温学校。1908年夏，宋庆龄考入佐治亚州梅肯市基督教卫理公会卫斯理安学院文学系，宋美龄以旁听生得以允许住在学院宿舍。
1909年，宋美龄入佐治亚州皮德蒙特学院上学；同年宋蔼龄在卫斯理安女子学院毕业，获文学学士。1910年，宋美龄回到卫斯理安女子学院与宋庆龄一起。
1911年，宋美龄在卫斯理安女子学院读书。1913年，宋美龄转入马萨诸塞州波士顿附近的韦斯理学院，攻读英国文学和哲学。1917年毕业。后来，获得博士学位。
学成回国
1917年，回到中国。1918年，在上海基督教女青年会担任英语教师。她积极参加基督教女青年会活动，并且是全国电影审查委员会成员。后任上海工部局儿童劳工工作委员会秘书。她长得漂亮，有教养，有钱盛装打扮。
1922年，宋美龄在《上海时报》找到工作。宋美龄和蒋介石初次见面是在宋庆龄家里，当时孙中山一家正在广州；蒋似乎对宋美龄一见倾心。蒋曾赞成孙同宋庆龄结婚，见到宋美龄后不久，蒋就自己打算同宋美龄结婚之心事，向孙征求意见；孙认为宋美龄接受之可能性小，并且力劝蒋不要操之过急，使蒋大为吃惊。蒋向宋美龄求婚时，宋家反对，因为蒋不是基督徒；宋家坚持，蒋要娶宋美龄就必须信基督教，蒋答应与宋美龄结婚后认真研读《圣经》，宋家同意。
1926年6月30日，蒋介石拜访宋蔼龄、宋美龄，7月2日蒋介石日记称：「美龄将回沪，心甚依依。」7月9日，蒋就任国民革命军总司令，「誓师北伐」。
中年前期
和蒋介石结婚
1927年3月18日，蒋介石日记称：「行军之事，饷需先也。目前宋太夫人与孔宋夫人来游浔庐，闻总司令部军饷拮据，武汉财部为共产党阻挠不敢发给。宋太夫人与孔宋夫人乃由浔回汉，力催宋部长筹发二百万元，秘密运浔。因此军饷无虑，公乃乘舰东下，亲自督战宁沪，得以如期克服，厥功为不尠焉。」3月21日，蒋日记称：「今日思念美妹不已。」9月26日，蒋邀请王正廷与冯玉祥夫人李德全做媒，与宋美龄订婚。
1927年9月28日、29日、30日，蒋一连三天在《申报》刊登「毛氏发妻，早经仳离，姚陈二妾，本无契约」，声明与毛福梅、姚冶诚、陈洁如等妻妾脱离关系。12月1日，蒋与宋于上海结婚。结婚仪式先后于上海西摩路（今陕西北路）369号宋家和静安寺路戈登路口大华饭店举行。其时有报纸在标题上一双关语称蒋宋联姻为“（蒋）中（正）（宋）美（龄）合作”。婚礼分两次进行：先在宋宅会客厅举行西式婚礼，后在戈登路大华饭店出席中式婚礼。
1928年1月1日，宋美龄力劝蒋「以党国为重，德业为要」，不可久留上海，「赴京不可再缓」，蒋允1月4日抵南京。10月14日，中国国民党中央执行委员会第一七六次常委会同意蒋提议设立「遗族学校筹备委员会」提案，以培养教育阵亡将士后代；推定委员11人，谭延闿、蒋、蔡元培、胡汉民、戴季陶、何香凝、何应钦、叶楚伦、王文湘、宋庆龄、宋美龄等，校名为「国民革命军遗族学校」；谭延闿对宋美龄说：「完全请你负责，来筹备本校。」10月31日，宋美龄当选为立法委员。同日蒋获知宋美龄当选为立法委员后，「于心喜而不安」。
1929年1月1日，宋美龄称赞励志社在总干事黄仁霖领导下的工作说：「我从来没有看见过政府公务人员，收入这样微薄，而能做这样勤奋的工作，你们励志社同仁都是谨慎而节省的，你们用一块钱去做两块钱的事，愿你们好好保持这种精神。」8月25日，宋美龄小产，病情加重，蒋滞上海侍宋；8月26日，「其痛苦以今日为最甚」，
中国天文学史

中国天文学史是天文学史的一个分支，也是中国科学史的一个组成部分。中国的古天文学是非常发达的，自秦汉以来，所颁布的历法有一百多种。
公园

公园是供公众消遣游憩的场所。公园可以指下列场所：
起源
早期的公园出现于波斯国的苑囿，原目的为供骑射的驰道和遮蔽风雨的处所，美化后成为公园。公园在古希腊时期，是露天集会场地，希腊人在露天场所从事运动、社交活动，其后更结合了艺术与宗教的功能。到文艺复兴后期，树林、浮雕长廊、鸟舍和野生动物成为此时期公园的特点。
而中国的公园，则最早记载于南北朝时期《北史》景穆十二王传：「任城王澄表减公园之地，以给无业。」而从宋朝起，就有私家园林对公众开放的习俗，并沿袭至明清。不过中国真正具备现代意义上的是属分享共用的公园，直到1865年在广州沙面租界才初见，是由分属英方的女王公园与法方的法国公园共同组成的一片岛内的公共绿地。
功能
公园主要可以承担自然元素的供给，为民众消遣提供场所，拥有成为地域性中心的潜质。
协和式客机

是一款由法国宇航和英国飞机公司联合研制的中长程超音速客机，它和苏联图波列夫设计局的图-144同为世界上少数曾投入商业使用的超音速客机。协和式客机在1969年首飞、1976年投入服务，主要用于执行从伦敦希斯路机场（英国航空）和巴黎戴高乐国际机场（法国航空）往返于纽约甘迺迪国际机场的跨大西洋定期航线。飞机能够在18,000米的高空以2.02倍音速巡航，从巴黎飞到纽约只需约3小时20分钟，比普通民航客机节省超过一半时间，所以虽然票价昂贵但仍然深受商务旅客的欢迎。1996年2月7日，协和飞机从伦敦飞抵纽约仅耗时2小时52分钟59秒，创下了航班飞行的最快纪录。
协和飞机共生产了20架，除了第一架测试原型机，其中仅有16架投入营运，剩余5架则仅被用作测试飞行用途。巨大的资金投入和漫长的研发过程使英法两国政府蒙受了不小的经济损失，而且两国政府还不得不拨款资助英航和法航购买协和飞机。2000年，协和飞机发生了其营运生涯的第一次、也是唯一的一次灾难性事故——法国航空4590号班机空难，旅客对其信心大减，之后的911事件又使国际民航业陷入危机。受种种因素影响，英航和法航决定协和飞机执行完2003年10月23日的最后一次商业飞行后终止服务，并于同年11月26日完成「退役」航班后结束其27年的商业飞行生涯。协和飞机代表着航空技术史上的技术进步，因此即使退役后，协和式客机仍然是航空历史上的重要象征，而英法联合研制的经验更为后来欧洲多国共同组建空中巴士铺路。
发展历史
背景
1950年代开始，随着亚音速喷气式客机的普及，以及第一种实用化的超音速军用飞机——F100“超佩刀”战斗机的出现，超音速客机在当时被普遍视为未来的发展路向，英国、法国、美国都相继计划研发超音速客机。1956年，英国政府成立了超音速运输飞机委员会（Supersonic Transport Aircraft Committee，STAC），联合了英国皇家飞机研究院（Royal Aircraft Establishment，RAE）和布里斯托飞机公司（Bristol Aeroplane Company）进行研究，开始探讨开发世界上第一种超音速客机的可行性。到了1959年，委员会得出了初步结论，认为超音速客机在技术上是可行的，并建议研究试制两种超音速客机，分别为1.2马赫的短程客机和2.0马赫的中程客机。
当时英国的布里斯托飞机公司获得了英国政府巨额资助，并根据委员会的建议，提出了布里斯托198（Bristol 198）计划。布里斯托198的设计是一种装备6具涡轮喷气发动机、可载130名乘客并以超音速进行跨大西洋飞行。但由于这种设计理论重量过高，而且装备6具发动机的经济性备受质疑，随后布里斯托飞机公司又推出了布里斯托198的缩小版本——布里斯托223（Bristol 223），设计是一种采用三角翼、装备4具发动机、巡航速度为2马赫、可载客约100人并能够进行跨大西洋飞行的超音速客机。
与此同时，法国也有类似的计划，而且进度与英国相若。法国南方飞机公司（Sud Aviation）和达索公司联合进行研究，提出了超级卡拉维尔（Super-Caravelle）的设计方案，这也是一种采用三角翼、巡航速度为2.2马赫、可载客约70人的中程超音速客机，同样地以戴高乐总统为首的法国政府也大力支持这项计划并提供了资助。
英法合作
在研发过程中，两国的研制团队关系甚为密切，经常交换意见。至1960年代初，这两种设计已经初步进入建造原型机的阶段，但由于投资庞大，英国政府遂要求英国飞机公司在国际间寻找合作伙伴。与数个国家（包括德国和美国）商讨后，只有法国对合作计划有兴趣。英法两国能够就超音速客机计划达成共识并开展合作，主要是因为两国的设计方案十分接近，在速度、航程、气动布局等方面均有极大的相似性，合作研制有助于平均负担费用。另一方面，当时波音707、道格拉斯DC-8迅速占据欧洲民航客机市场的大量份额，法国总统戴高乐不愿意看见欧洲市场被美国飞机制造商垄断，因此也鼓励两国合作，加快研发进度，争取在美国的超音速客机出现之前抢占市场。合作计划并非由两家公司制定，而是由英法政府以国际条约的方式商议。在法国总统戴高乐和英国首相哈罗德·麦克米伦提议下，合作计划草案于1962年11月28日正式签订。这个计划并包括了一项由英方提出的条款，如果任何一方取消合作就必须付出巨额赔偿金（英国财政部曾经两次几乎取消合作计划）。此时，布里斯托飞机公司和法国南方飞机公司已经分别与其他公司合并为英国飞机公司和法国宇航公司。
起初，双方有意建造一种长程（6,000公里）和一种短程（4,400公里）的超音速客机，但与潜在客户推销两种机型后，发现航空公司对短程的超音速客机兴趣不大，于是决定取消短程型号。长程型取得超过100架的意向性订单，启始客户包括泛美
中印边界问题

中印边界并未确定，中华人民共和国与印度共和国之间对其边界有争议，是中印关系中的敏感议题。中印边界总长约2000～3440公里，有总面积超过12万平方公里区域存在领土纠纷，涉及西段、中段和东段三个部分。中印边界锡金段为已定边境，但附近的中不边界存在争议，因不丹的外交和国防被印度控制，中不边界争议也受印度关注。中印原则上都同意和平解决争议。
历史
中国方面认为，中国和印度之间存在一条传统习惯的边界线：东段大体上沿喜马拉雅山南麓与布拉马普特拉河北岸平原交界线而行，中段大体沿喜马拉雅山分水岭走向。然而印度不同意中国的观点，认为喜马拉雅山的分水岭就是传统上的藏印边界，将中国地图有关中印边界的画法称为“制图侵略”（cartographic aggression），即利用地图开疆为领土扩张服务。
拉达克王国原本向西藏进贡。1834年，锡克帝国将领左拉瓦尔·辛格率军吞并拉达克，森巴战争后清属西藏和拉达克划分边界。1846年，不列颠东印度公司赢得第一次英国锡克战争，建立了查漠-克什米尔土邦，继承了锡克人对拉达克地区的统治。1865年印度测量局官员威廉·约翰逊（英语：William Johnson (surveyor)）绘制了一条“约翰逊线”，私自将包括阿克赛钦在内的近三万平方公里的土地划给了英属印度，使阿克赛钦变成印度帝国克什米尔土邦的一部分，但英国政府在测绘时并未知会当时的中国清朝政府，后来知会清朝的划界方案「马继业-窦讷乐线」未获其回应。据荣赫鹏爵士描述，1880年代末的赛图拉镇（今昆岭镇）无人定居，只有一座可能是由克什米尔人废弃的城堡。1892年，中国派官员李源钢在喀喇昆仑山口树立了界碑。
1911年中国辛亥革命爆发，主张“驱逐鞑虏”，引发驻藏清军哗变。流亡印度的十三世达赖喇嘛借机策动事变，发布《告民众书》，宣称要将汉人“驱除净尽”。1914年3月24日，西藏噶厦与英属印度政府划定“麦克马洪线”，确认面积达9万多平方公里的“藏南地区”归属英属印度。但参与西姆拉会议的北洋政府代表陈贻范未签署《西姆拉条约》，历届中国政府也都不承认“麦克马洪线”。印度1937年版官方地图以“麦克马洪线”显示其边界，但注明“边界未经标定”。
1947年印度宣布独立，1950年印度共和国正式成立；而中华人民共和国也在1949年正式成立。1950年4月1日，中印建交。建交初期，中国和印度经历了一段蜜月期，印度总理尼赫鲁推广了泰戈尔提出的“中印是亲兄弟”口号（“Hindi-Chini bhai-bhai”）。但随着中国政府接管西藏，中印之间的矛盾开始显现。1959年第十四世达赖喇嘛出走印度，更使中印关系进一步恶化。其后，中国政府在西藏开始实行直接管辖，更为有力的控制西藏地区。而印度政府至今仍是第十四世达赖喇嘛及西藏独立运动的庇护者。
1960年4月，两国政府为寻求解决领土争端，由中国总理周恩来与印度总理尼赫鲁在新德里会谈，谋求和平解决争端的办法，但未取得共识。1962年中印边境战争爆发。战争之后，中印外交关系发生较大转变，在冷战期间，印度一直坚定地奉行“不结盟”政策，并倾向于苏联阵营，与中苏分裂之后的中国对立，而中国则与其宿敌巴基斯坦关系密切，并在冷战后期与美国合作站在苏联及其盟友的对立面。1982年，印度将原属阿萨姆邦的“东北边境特区”升为中央直辖区，1987年成立“阿鲁纳恰尔邦”。1987年两国在边境发生一次边境冲突，并差点导致两国再次开战。
2003年6月印度总理瓦杰帕伊对中国进行访问后，中印关系得到改善。中国正式承认印度对锡金邦的主权，双方首次顺利议定印度和西藏边境的部分地段，中方对西藏自治区的主权的获得印度承认，从此西藏属于中国一事再无争议，同时两国开始着手解决东西部分的边界争端。2005年双方签署了《》。2006年7月6日，中印重新开放乃堆拉山口，这是古代贸易路线丝绸之路的一部分，也是越过喜马拉雅山脉的一个通道。两国官员表示边界贸易的重新开放将帮助缓和该地区的经济孤立。2007年5月，中国拒绝了一名来自阿鲁纳恰尔邦的印度行政官员的签证申请。冷战结束之后两国关系一度恢复友好，然而印度外交上至今仍将中国视作最大威胁。
2013年4月15日，中国人民解放军在中印西段边界实控线附近斗拉特别奥里地东南部约30公里的天南河谷（Raki Nala）建了一个营地。印度军队随即在中国军队营地约300米外建立了自己的营地。中印双方进行了长达3个星期的对峙，被称为2013年斗拉特别奥里地事件。自2014年起印度对这类的问题以「一个印度」政策来叙述，认为中方应该对印方的国界采取承认的态度。这样的观点至2017年逐渐影响到印度对一个中国政策的态度与承诺。2017年6月18日至8月28日，中印军队在洞朗地区发生长达71天的紧张对峙。
2020年5月，中印双方在边境问题上，双方紧张气氛
壹本便利

《壹本便利》（1991年9月13日—2007年5月23日）是香港的繁体中文周刊杂志，是壹传媒旗下的刊物，并由大股东黎智英创办。
简介
《壹本便利》最初是香港《壹周刊》的免费别册，于1992年独立发售。《壹本便利》的读者对象主要是年青人和学生。
《壹本便利》每期主要分十二部份：
《壹本便利》的附属刊物《交易通 (Trading Express)》/《揾车快线 (Auto Express)》，提供潮流资讯给读者，内容主要是时装、星座、饮食、健美等。然而《交易通/揾车快线》的内容路线却跟《壹本便利》南辕北辙，远比《壹本便利》「正经」。根据香港出版销数公证会的统计数字显示，由2003年4月1日至6月3日，《壹本便利》每期的平均销售量达118,720本。
过去跟现在
《壹本便利》出版初期，是一本以年轻上班族为目标读者群，没有不良意识、集娱乐与消闲于一身的杂志，比现在的形象要健康。1990年代中期，香港传媒界出现了多本与《壹本便利》类似的杂志竞争，而其他的香港杂志亦加入了八卦新闻。在当时香港传媒风气下，《壹本便利》便走向了哗众取宠的出版作风了。
壹本便利简史
创刊初期以年轻打工族为对象，内容清新。封面故事全无明星秘闻，自制「最乞人憎的9种波士」、「热门兼职边份最揾银」、「售货万元户现身说法」等年轻打工仔有兴趣话题。 
约100页的内容包括「博扎派」介绍进修途径；「执二摊」介绍二手货；「毛遂自荐」让人求职；还有「上班下班乐」的行业资讯和「使钱要醒目」消费生活资讯。 
论产品比拼经典作，要数用探热针比较快餐连锁店汉堡包热度，又用间尺量度牛肉厚度。 
1993年至1997年：冒升期(销量约13万至17万本)
读者群开始稳定，杂志销量日增，改用叫座力佳明星担封面主角，又增加明星秘闻娱乐消息。 
自制的专题由打工仔兴趣，开始转向比拼地勤靓女、彭督幼女走光等趣味话题，其时内容尚算点到即止。 
后来市场竞争加剧，杂志增加有关「黄、毒」的大专生话题故事，如「大学生情妇现身讲」、「15岁沉沦毒海」；并日渐倚重介绍潮流新知为主的消费世界，增加栏目如「吃喝玩乐」、「家居广场」、「趣味消遣」等。
1997年至2002年：萎缩期(销量最低7万至8万本)
同类型杂志愈来愈多，销量一度急跌，为救销路，杂志大增女性泳装或低胸性感照作封面，封面女郎大多摆出诱人姿势，以刺激读者视觉。 
内容开始变得低俗，专题大多以「黄、毒」为主。除了介绍潮流产品的《壹本通》，增加附送《EasyGirl》，以相片多文字少的女性照片作招徕。
2002年至2007年：衰亡期(销量约9万至10万本)
由于当时杂志风格低俗，引起香港广告商反感，管理层一度改变策略，减少性感少女封面，改以年轻人新闻时事作主打，销量稍升。不过，一些「出位」之作，例如虐杀动物报道，则遭香港报业评议会强烈谴责。香港公共图书馆亦于2003年停止订阅。 
2006年年尾，再转型集中以娱乐新闻为主打，大增娱乐组人手。2006年刊出多则受争议封面故事，包括刊登狗仔队记者到歌手侧田家执拾垃圾；刊登香港少女组合Cream的14岁女成员李蕴湿身照；及刊登香港女艺人钟欣桐更衣偷拍照。期间杂志虽然大送方便面，又一度减价至港币五元促销，但收效不大 。其后壹传媒为集中资源「保住」《壹本便利》，更主动接洽无线电视，希望其收购另外两份壹传媒旗下杂志《忽然1周》及《饮食男女》，但遭无线拒绝。在香港社会大众、部分媒体的强烈谴责声下，《壹本便利》于2007年5月23日出版最后一期(第800期)，正式画上历史句号。
《壹本便利》在名义上停刊后，壹传媒以新公司 FACE Magazine Limited 名义，在2007年5月30日出版《FACE》第一期。
争议及投诉
拍摄女童星争议
2006年6月，当时为14岁的香港女童星李蕴（Renee）在母亲黄洁玲陪同下，替《壹本便利》拍摄一批性感照片。其后李蕴所属经理人公司辉皇娱乐指其内容不实、照片亦经过加工，向《壹本便利》发出律师信追究。《壹本便利》重申是该女星自愿拍摄。有指此争议涉及儿童色情疑案，影视及娱乐事务管理处收到140多宗投诉，而警方亦接受投诉，案件由观塘警区重案组调查。 案件会排期在2007年3月19日至21日审讯；控方届时会传召李蕴的母亲出庭作供，控辩双方会传召专家证人以证明相片曾否被加工。
乔治·比才

乔治·比才（法语：Georges Bizet，；出生名亚历山大·塞萨尔·利奥波德·比才 (Alexandre César Léopold Bizet)；），是浪漫主义时期的法国作曲家。他是一个早逝的歌剧作曲家，生前的作曲生涯并不顺利。他逝世后，其最后一部作品《卡门》成为整个歌剧剧目中最受欢迎和最常上演的作品之一。
比才在巴黎音乐学院就读时获得许多奖项，包括于1857年获得享有盛誉的罗马大奖。他在学院是公认的杰出钢琴家，但并不以弹钢琴为生，也很少在公众场合演奏。在意大利留学近三年后，他回到巴黎，发现巴黎歌剧院偏爱著名和已被认可的歌剧而非刚出道的作曲家。因此，他大部分键盘和管弦乐作品都被当时的歌剧院所忽视，造成他事业停滞不前，需要靠编曲和改编别人的音乐谋生。即便如此，他仍然渴望成功，并在1860年代写了很多剧本，但大部分都被废弃了。他这段时间创作的两部歌剧—— 《》和《》 均未能首演。
1870-1871年的普法战争期间，比才在国民警卫队服役，战后他的单幕歌剧《》并不成功。可是，他为阿尔封斯·都德的戏剧——《阿莱城的姑娘》——写的附带音乐被改编成管弦乐组曲后，深受大众的喜爱。比才担心《卡门》背叛和谋杀的主题会冒犯观众，所以他延迟了《卡门》的制作。1875年3月3日首映后，比才确信这部作品是失败的。三个月后，他死于心脏病发。
比才与他的妻子的婚姻美满，并育有一个儿子。他去世后，除《卡门》外，他的作品普遍被大众忽视，著作手稿流传失传，所创作的著作经常被他人改写改编。他没有创办学校、没有培养弟子，也没有继承者。他的作品被忽视多年以后，从20世纪开始受大众青睐，更频繁地演出。他逝世后，评论家皆称赞他是一位才华横溢、独具匠心的作曲家，并认为他的早逝是法国歌剧界的重大损失。
生平
早年
家庭背景与童年
1838年10月25日，乔治·比才出生于巴黎。他出生时被命名为亚历山大·塞萨尔·利奥波德·比才（Alexandre César Léopold Bizet），但在1840年3月16日受洗时更名为“乔治”。他的父亲阿道夫·比才（Adolphe Bizet）曾是一名美发师和假发师。虽然他没有接受任何正规的歌唱训练，但他仍然成为一名歌唱老师。他还创作了一些作品，其中至少有一首歌曲被出版。1837年，阿道夫与艾梅·德尔萨特（Aimée Delsarte）结婚。德尔萨特出身于一个贫穷，但有教养的音乐世家。她的家人认为阿道夫没有前途，并不同意他们的婚事，但她最终还是嫁给了他。艾梅是一位多才多艺的钢琴家，她的哥哥是一位杰出的歌手和教师，并曾在路易菲利普和拿破仑三世的宫廷中演出。弗朗索瓦·德尔萨特的妻子罗丝娜（Rosine）是一位音乐神童，13岁时已在巴黎音乐学院担任唱名助理教授。多位学者认为他的母亲来自一个犹太家庭，但这未在任何被认证的传记中被证实。
乔治是家中的独生子，年纪轻轻就表现出对音乐的天赋。他的母亲教他基本的音乐符号，也可能曾教授他如何弹钢琴。乔治在他的父亲教歌唱课的房间门口聆听后，学会了凭记忆准确地唱出复杂的歌曲，和识别并分析复杂的和弦结构。他的天赋使他的父母相信，即使他只有9岁，他也能被巴黎音乐学院录取（最低入学年龄为10岁）。比才进行面试后，他的音乐天赋让巴黎音乐学院研究委员会成员、圆号演奏家十分震惊，他濶免比才的年龄限制，并告诉其父母，一旦音乐学院有学位，就会录取他。
就读巴黎音乐学院
1848年10月9日，比才10岁生日前两周，他被音乐学院录取。他入读六个月后，获得了唱名比赛的一等奖，并在音乐学院前钢琴教授的脑海中留下了深刻的印象。齐默尔曼私下教授比才上对位法和赋格，直至1853年齐默尔曼逝世。比才还认识了齐默尔曼的女婿，作曲家夏尔·古诺。古诺对比才的音乐风格产生了持久的影响，可是后来他们的关系颇为紧张。他还遇到了古诺的另一个年轻学生，13岁的卡米耶·圣桑，并和他成为了朋友。在音乐学院钢琴教授安托万·弗朗索瓦·马蒙泰尔的指导下，比才的钢琴技术进步神速；1851年，他获得了音乐学院的钢琴二等奖，次年获得一等奖。比才后来写信给马蒙特尔：“在你的钢琴课上，能学到的除了钢琴之外还有更多；一个人能成为一名音乐家”。
比才被保存下来的作品当中，最早的作品是1850年左右两首无词的女高音歌曲。1853年，他加入弗罗芒塔尔·阿莱维的作曲班，作品的复杂性和质量逐渐提高。他的两首歌曲《小雏菊》"（Petite Marguerite）"和《玫瑰与蜜蜂》"（La Rose et l'abeille）"于1854年出版。1855年，他为一个大型管弦乐队写了一个首序曲，并为古诺的两部作品：歌剧《》和D大调交响曲编写了四手钢琴版本。古诺的交响曲启发了比才，在比才十七岁生日之后，他写了自己的交响曲，它与古诺的交响曲非常相似，甚至有完全相同的部分。比才从未出版过这部交响曲
陈荒煤

陈荒煤，原名陈光美，笔名泸生，男，湖北襄阳人，生于上海，中国作家、文艺评论家。
生平
陈荒煤于1927年参加左翼戏剧家联盟和左翼作家联盟，后加入中国共产党。
1938年秋到延安，先后在鲁迅艺术学院戏剧系、文学系任教。1949年后，担任中南军区文化部部长、中南军政委员会文化部副部长。1953年后，历任中央电影事业管理局副局长、局长。1963年，任中华人民共和国文化部副部长兼文化部电影局局长；“文化大革命”期间被撤职。
1978年后，历任中国社会科学院文学研究所副所长、《文艺报》副主编、中国文联党组副书记、文化部副部长、文化部顾问兼电影委员会主任等职。
主要作品
小说《苦难中的人群》、短篇小说《忧郁的歌》、《长江上》、《在教学里唱歌》；报告文学集《刘伯承将军印象记》、《陈赓将军印象记》；文学评论集《为创造新英雄人物的典型而努力》、《解放集》、《回顾与探索》、《探索与创新》；散文集《荒野中的地火》、《梦之歌》和《荒煤短篇小说集》等。
巴勃罗·毕卡索

巴勃罗·鲁伊斯·毕卡索（西班牙语：Pablo Ruiz Picasso；），西班牙画家、雕塑家、版画家、舞台设计师、作家和法国共产党党员，和乔治·布拉克同为立体主义的创始者，是20世纪现代艺术的主要代表人物之一，遗作逾两万件。毕加索、马塞尔·杜象和亨利·马蒂斯是三位在二十世纪初期开始造型艺术革命性发展的艺术家，在绘画、雕塑、版画及陶瓷上都有显著的进展。在西班牙与萨尔瓦多·达利和胡安·米罗被称为西班牙后三大艺术家。
早期
1881年10月25日，毕加索生于西班牙王国安达鲁西亚自治区的马拉加市圣母赎虏广场（Plaza de la Merced，又名梅尔塞德广场）15号，是何塞·路伊思·布拉斯可（西班牙语：José Ruiz y Blasco）（José Ruiz y Blasco）和玛莉亚·毕卡索·罗培兹（西班牙语：María Picasso López）（María Picasso y López）的第一个孩子。毕卡索受洗后，被授以教名巴勃罗·迭戈·何塞·弗朗西斯科·德保拉·胡安·内波穆塞诺·马里亚·德洛斯雷梅迪奥斯·西普里亚诺·德拉桑蒂西马·特立尼达·鲁伊斯-毕卡索（西班牙语：Pablo Diego José Francisco de Paula Juan Nepomuceno María de los Remedios Cipriano de la Santísima Trinidad Ruíz y Picasso），一连串的教名代表对多位圣徒与亲戚的敬意，另外按照西班牙人的命名习惯加上分别父母亲的姓氏「路伊兹和毕卡索（Ruiz y Picasso）」。毕卡索的父亲也是一位画家，专攻自然素描鸟类等动物，一生担任工艺学校的艺术教授和当地美术馆馆长。
毕卡索很小的时候就展现了对绘画的热情与能力。根据他母亲的说法，毕卡索第一个学会说的话是「皮兹、皮兹」，是西班牙语「铅笔（lápiz）」的简短发音。七岁时，毕卡索的父亲开始正式地训练他学习人物素描和油画。毕卡索父亲是思想传统的教授，他深信模仿大师的作品、素描石膏像与人体模特儿是每个画家必要的训练。于是，毕卡索一心一意的专注于艺术上，因此忽略了课业。
1891年，由于父亲当上了一所美术学校的教授，毕卡索一家搬到了拉科鲁尼亚省。他们在拉科鲁尼亚待了将近四年。一次偶然，父亲发现毕卡索对他未完成的鸽子素描涂色，在仔细观察毕卡索的笔法后，毕卡索的父亲深深觉得他十三岁的儿子已经超越了他，并发誓从此不再绘画。
1895年，毕卡索七岁的妹妹孔奇塔（Conchita）死于白喉，这件事成了毕卡索一生中的阴影，毕卡索一家搬到了巴塞隆纳。后来，父亲说服学校让毕卡索参加跳级考试，而毕卡索在一星期内完成了一般学生需要一个月完成的考试，当时年仅十三岁的毕卡索获得了评审委员会的极度肯定。父亲在家附近租了一个小房间让毕卡索独自工作，并一天内多次检查毕卡索的画作，这使得父子经常争吵。
毕卡索的父亲和叔父决定把毕卡索送到西班牙一流的艺术学校学习：马德里的皇家圣费尔南多美术学院。1897年，十六岁的毕卡索第一次独自一个人出发前往马德里。然而，在注册后，毕卡索却因没办法接受正式、规规矩矩的教育，而停止上学。毕卡索转而到马德里的普拉多美术馆欣赏可敬的艺术家的作品，像是迪亚哥·委拉斯盖兹、弗朗西斯科·戈雅、弗朗西斯柯·德·苏巴朗的作品。毕卡索特别崇拜埃尔·格雷考，他的特色，像是拉长的肢体、醒目的颜色、神秘的面容，都深深地影响著毕卡索的画风。
结束了在马德里的进修后，1900年，毕卡索只身前往欧洲艺术首府巴黎旅行。他在巴黎遇见了当地记者兼诗人马克斯·雅各布。雅各帮助人生地不熟的毕卡索了解、学习当地的语言与文学作品，并成了毕卡索的第一位巴黎友人。那时正是巴黎最严寒的日子，毕卡索常需要烧掉自己的作品来取暖。
1901年，毕卡索前往马德里。在马德里的头五个月，毕卡索的朋友弗朗西斯科·德阿西斯·索莱尔（Francisco de Asís Soler）为两人在《青年艺术》杂志找到了份工作，索勒负责撰写文章，而毕卡索则负责刊物的插图，大部分是恐怖的漫画以及怜悯穷人的作品。他们参与的第一份刊物于1901年3月31日出版，同时，毕卡索开始在画作签下Picasso，取代原先的签名Pablo Ruiz y Picasso。
20世纪初，毕卡索来往巴塞隆纳与巴黎之间工作。1904年，在一场暴风雨当中，毕卡索遇见了波希米亚的模特儿费南德·奥利弗并相恋，毕卡索因而开创了玫瑰时期，并有多幅关于她的画作。在获得一些声望与机会后，费南德因相处不好离开了毕卡索，再加上父亲过世，使得毕卡索非常沮丧，认识了被他称为“伊娃·谷维”的玛赛儿·汉伯特。毕卡索在立体派时期创作了许多对伊娃表示爱意的作品。然而，1915年，伊娃不幸病逝，毕卡索因此十分伤心。
1918年夏季，毕卡
大陆漂移学说

大陆漂移学说是解释大陆与海洋分布以及大陆之间构造、地质与物理相似性的科学理论，主张地球大陆块在地质时间尺度上会发生相对移动。该学说最早由亚伯拉罕·奥特柳斯于1596年提出初步构想，奥地利地质学家（Otto Ampferer）则为现代活动论观点的先驱。其后德国科学家阿尔弗雷德·魏格纳在1915年出版《大陆与海洋的起源》一书，系统性发展此理论并提出古生物学、地质构造等证据支持。中文语境中，「大陆漂移说」与「大陆漂移假说」为同义词。
由于魏格纳未能合理解释大陆移动的动力机制（即所谓「驱动问题」），该学说初期备受学界质疑。直至1931年英国地质学家亚瑟·霍尔姆斯提出地幔对流理论解释板块运动动力来源，配合1960年代海底扩张说与古地磁学研究提供的新证据，此学说才获得科学界广泛接受，并进一步发展为现代板块构造理论的核心内容。如今大陆漂移现象已被纳入板块构造学框架，用以解释大陆如何随岩石圈板块移动，该学说亦被视为地质学史上少数从边缘科学成功转型为主流理论的典型案例。
根据该学说，远古时期地球表面存在单一超大陆「泛古陆」（又称盘古大陆），其周围被称为「泛大洋」的全球性海洋环绕。约2亿年前，泛古陆开始分裂，各陆块逐渐漂移，最终在距今200至300万年前形成现今七大洲与五大洋的基本格局。值得注意的是，魏格纳最初提出潮汐力与地球自转离心力是推动大陆漂移的主要机制，但此解释受到物理学界质疑。在1929年《大陆和海洋的形成》第四版中，他已转而接受地幔对流作为动力来源的观点，这与霍姆斯的理论及后来的板块构造学说更为接近。
由来
亚伯拉罕·奥特柳斯在他的地理百科全书中提及美洲是「因地震与潮汐而从欧洲及非洲分裂出去」及「如果有人拿出世界地图，然后仔细观测三大洲的海岸线，就会发现（大陆）分裂的痕迹」。
争论纷纷
来自南非的地质学家亚历山大·杜托伊特（nl：Alexander du Toit）和英国的阿瑟·霍尔姆斯都支持阿尔弗雷德·魏格纳的假说。到了1950年代，大陆飘移学说仍然得不到普遍接受。当时更受接受的是陆桥学说。
在1960年代前，终于出现转机。罗伯特·迪茨（英语：Robert S. Dietz）、布鲁斯·希曾（英语：Bruce C. Heezen）和哈利·哈蒙德·赫斯得出一份地质研究报告，这就是海底扩张学说，得出实在的地质证据，解释了三大洲为何分裂，令大陆漂移学说更具说服力。
理论
首先，假设地球内部是玄武岩质，而地表则是花岗岩质，而大陆就像冰山浮在海面一样，浮在融熔状的玄武岩上。大陆因为潮汐的推动而移动分离。
发展
此学说在韦格纳因北极考察中，遭遇暴风雪而丧生之后就沉寂一时，到了六十年代，海底扩张学说中的地质报告证明了大西洋正在扩张，而三大洲就渐渐分离，令学界重新研究大陆漂移学说，后来更有人提出板块构造学说，板块构造学说亦是现今地质学根基。
物质

物质（英语：matter）具有科学上和哲学上的双重含义，尽管哲学对物质的解释早于科学，一般均以科学含义解释。在经典物理学和化学中，物质是任何有质量且通过体积来占据空间，而由原子及分子依某规则或形式组合的物体。
根据狭义相对论中的质能等价，物质不灭、物质与能量可互换、质能不灭，是解释物质变化的重要规律。根据广义相对论中的时空，时间与空间是物质的存在形式，既没有脱离物质的时空，也没有脱离时空的物质。
科学上的“物质”
物质是一个科学上没有明确定义的词，一般是指静止质量不为零的东西（理论上光子静止质量为零，但不存在静止的光子）。物质也常用来泛称所有组成可观测物体的成分
。物质的物理定义通常是：由夸克和轻子组成的物体，光子、玻色子在物理定义中通常不被认为是物质。
所有可以用肉眼看到的物体都是由原子组成，而原子是由互相作用的次原子粒子所组成，其中包括由质子和中子组成的原子核，以及许多电子组成的电子云
一般而言科学上会把上述的复合粒子视为物质，因为他们具有静止质量及体积。相对的，像光子等无质量粒子一般不视为物质。不过不是所有具有静止质量的粒子都有古典定义下的体积，像夸克及轻子等粒子一般会视为质点，不具有大小及体积。而夸克和轻子之间的交互作用才使得质子和中子有所谓的体积，也使得一般物体有体积。
物质常见的物质状态有四种：固体、液体、气体及等离子体。不过实验技术的进步产生了许多新的物质状态，像是玻色–爱因斯坦凝聚及费米子凝聚态。对于基本粒子的研究也产生了新的物质状态，像是夸克-胶子浆。在自然科学的历史中，许多人都在研究物质的确切性质，物质是由许多离散组件组合而成的概念，即所谓的「物质粒子论」，最早是由古希腊哲学家留基伯及德谟克利特提出。
爱因斯坦证明所有物质都可以视为能量（即质能等价），两者间的关系式即为著名的formula_1，其中formula_2为能量，formula_3为质量，formula_4为光速，其数值为 299792458 m/s。因此很小的质量可以转换为很大的能量，例如正子和电子等费米子可以转换为非物质的光子。不过虽然在这些过程中可以产生或是消灭物质，但是物质及能量的总和（透过formula_1转换）却不会改变。
哲学上的“物质”
哲学上，物质被用于指与精神（mind，spirit）相对的东西，在定义最广的情况下，哲学上的物质包括了粒子、光、声、波、场、力、能量、时空等。
卡勒瓦拉

《卡勒瓦拉》（fi：Kalevala），又译作《卡莱瓦拉》，是芬兰的民族史诗。由芬兰医生埃利亚斯·伦罗特（1802年—1884年）收集了大量的民歌，编成一部完整的史诗。在1835年初版，1849年出版了最后定本，包括五十支歌曲，二万二千七百九十五行诗句。
《卡勒瓦拉》是芬兰语文学中意义最重大的著作。《卡勒瓦拉》被认为鼓舞了民族主义，并最终于1917年从俄罗斯的统治之下独立。卡勒瓦拉名字的意义是“卡勒瓦之地”。
故事
《卡勒瓦拉》从传统的芬兰创世神话开始，讲述了大地、天空、动植物等是怎样形成的。创世、治病、搏斗和内部的故事讲叙是通过主人公歌唱他们的功绩或愿望来实现的。故事中的很多部分包括人物通过搜寻或请求歌词（魔咒）来获得某个如造船或铁匠的能力。
除了施法魔咒和歌唱之外，也还有很多讲述欲望、浪漫、绑架和诱惑的故事。故事中的主人公经常必须完成一些不可思议或不可能实现的任务，而在失败之后他们却要遭遇悲剧和耻辱。
整个史诗中的一个关键物品是三宝磨。很多事迹及其后果都是由三宝磨本身或人物与三宝磨的互动造成的。三宝磨被描叙为一个给其拥有者带来巨大财富和运气的魔幻法宝或器皿。但其确切的特性至今还在争论。
《卡勒瓦拉》同其它文化中的神话和民谣相比有许多相似之处。例如库勒沃角色及其故事跟希腊神话中的俄狄浦斯有点相像。处女玛丽雅达跟基督教中的处女玛利亚相似处也非常惊人。在最后一首诗歌中玛丽雅达的儿子的到来标志着万奈摩宁对卡勒瓦拉统治的结束，这跟基督教的到来标志着异教在芬兰及在欧洲大范围内的结束也非常相似。
故事梗概
第一段万奈摩宁的故事
第一至二部诗篇：史诗通过歌唱家的导引开始。世界是由一个鸭蛋打碎后的碎片而形成。女神伊尔玛达尔生下了第一个人类万奈摩宁。万奈摩宁给荒芜的世界带来了树木和生命。
第三至五部诗篇：万奈摩宁遇到了嫉妒心强的尤卡海宁，他们俩进行了决斗。尤卡海宁在决斗中失败，他拉着他妹妹爱诺的手，让她嫁给万奈摩宁来换取他的生命。爱诺对要嫁给年老的万奈摩宁这桩婚姻不满，于是不久后投水自尽。
第六至十部诗篇：万奈摩宁于是启程去波赫尤拉向北国的少女求婚。尤卡海宁又袭击万奈摩宁。万奈摩宁在海上漂流了数天之后骑在老鹰上到达波赫尤拉。他跟娄希达成协议去让伊尔玛利宁锻造三宝磨。伊尔玛利宁拒绝去波赫尤拉，但是万奈摩宁强迫他去。最后三宝磨锻造成功。伊尔玛利宁也没有得到新娘而返回。
第一段勒明盖宁的故事
第十一至十五部诗篇：勒明盖宁启程去萨里（fi：Saari，意为“岛屿”）寻找新娘。他和少女吉里基互订终生。她以为勒明盖宁毁约就收回自己的誓言，勒明盖宁也收回他的誓言。于是他决定去向北方的少女求婚。他母亲试图通情达理地说服他不要去，但是勒明盖宁没有理会她的警告。他发誓如果他深陷危境的话，他的头梳就会开始流血。经过长途跋涉到达北国之后，他向娄希请求把她女儿嫁给他。娄希给他派遣了任务。当他在多讷拉“亡灵之河”上尝试捕猎在河上的天鹅时，他被激怒了的北国牧人刺杀身亡而摔入亡灵之河。此时他母亲在家里发现勒明盖宁留在家里的梳子在流血。回想起她儿子说过的话，她决定去寻找儿子。她用伊尔玛利宁给她的耙子把勒明盖宁散布在河里躯干各部位捞起并重新拼起。蜜蜂也给她带来了必要的药材成分使他复活。
第二段万奈摩宁的故事
第十六至十八部诗篇：万奈摩宁想建造一艘船再次前往波赫尤拉去寻找新娘。他造访了多讷拉，并沦为囚犯。万奈摩宁通过施行他的魔咒才得以逃脱，他并警告正在多讷拉的他的同族有关当地的危险。之后他寻找安德洛·维布宁收集一些魔咒。然而万奈摩宁却被吞掉了。他对安德洛·维布宁施以酷刑后得到魔咒并得以逃脱。他的船只终于造好了，并开船前往波赫尤拉。当伊尔玛利宁听到这事后，他也决定去波赫尤拉向北国少女求婚。北国少女最终选择了伊尔玛利宁。
伊尔玛利宁的婚礼
第十九至二十五部诗篇：为了得到北国少女的芳心，伊尔玛利宁被安排去执行各种危险和不可思议的任务。在北国少女少许帮助下他完成了这些任务。大家为准备婚礼张罗着，酿造啤酒，宰杀牲畜和发出请帖。但是没有向勒明盖宁发出请帖。婚礼开始了，大家都非常高兴。万奈摩宁歌唱和赞美波赫尤拉的人民。新娘和新郎为婚姻中的角色准备着。新婚夫妇到达家里并受到酒食款待。
第二段勒明盖宁的故事
第二十六至三十部诗篇：勒明盖宁对没有收到婚礼邀请感到气愤，并立即启程前往波赫尤拉。到达后，他被要求接受同北国主人的决斗，他赢得了决斗。然而，一支军队却像变戏法一般出现向勒明盖宁报复。勒明盖宁逃回他母亲的住处，她建议勒明盖宁前往萨里去避难。他回来后发现他的房子被烧为灰烬。他和他的同伴蒂耶拉决意驾船前往波赫尤拉复仇去，但是娄希使用巫术变化了一个“霜”（怪物）使海面结冰并冻结了他们的船只，勒明盖宁面对“霜”的人型化身讲述了他的来历和目的，遂说退了“霜”对他们一行敌意和攻击，这才使勒明盖宁返回家里。回
巴托克·贝拉

巴托克·贝拉·维克托·亚诺什（hu：Bartók Béla Viktor János，；），匈牙利作曲家，匈牙利现代音乐的先锋人物之一。他的很多创举影响了整个20世纪艺术圈。
生平
巴托克出生于匈牙利东部纳吉圣米克洛斯（1920年后改隶罗马尼亚）的一个音乐世家，父亲是一所农业学校的校长，但酷爱音乐，喜爱钢琴、大提琴，客串乐队指挥，还尝试音乐创作。母亲是一名优秀的钢琴教师，并启蒙了巴托克的钢琴演奏。少年时，巴托克曾向作曲家费伦茨·埃凯尔的儿子学习作曲。8岁时，父亲去世，之后一家人迁往拿吉赛列斯（Nagyszőlős，今乌克兰维诺赫拉迪夫）。巴托克在10岁时首次登台演出，而后前往波乔尼（Pozsony，今斯洛伐克布拉迪斯拉发）。在这个颇有规模的重镇生活，是巴托克第一次真正接触大城市的音乐活动与传统。1899年，巴托克进入李斯特音乐学院（又称布达佩斯皇家音乐学院），同伊斯特凡·托曼（英语：István Thomán）学习钢琴，并向亚诺斯·开斯列尔（英语：János Koessler）学习作曲。其拥有不俗的钢琴演奏技巧，曾在校内演出李斯特钢琴奏鸣曲。四年后毕业，1907年任该院钢琴教授。这个时期的巴托克外貌，据作家描述：
毕业后，巴托克结识了作曲家佐尔坦·科达伊 ；并且从1905年开始对于民间音乐产生了浓厚的兴趣，开始收集匈牙利民歌。之后，他的采样范围扩大到东欧各国、埃及和土耳其。对于他所收集来的数量众多的民间音乐，巴托克作了科学的比较，分析它们的结构来源以及变迁，并写了三部论著和数篇文章。这些研究对他后来的音乐创作有著很深的影响，一方面作曲家又受著现代音乐的冲击，他逐渐形成了一种充满了活力的新鲜的作曲风格，即融合了古朴的民间音乐因素，反映了宏伟博大的民族意识，也包含著现代音乐的多变与个性。他的作曲风格也由此远离了浪漫主义风格，成为了名副其实的民族乐派作曲家。
1909年，巴托克与玛塔·齐格勒结婚，此后他的音乐地位在国际上愈加稳固。巴托克的治学态度朴素严谨，在布达佩斯音乐学院任教30年期间，达到了他音乐创作的颠峰。随后，由于第二次世界大战公开反对法西斯而被迫流亡美国，虽然受聘于哥伦比亚大学，整理民间音乐，生活却缺乏保障。他的作品很少演出，也没人请他演奏，加上他母亲去世的双重打击，在异乡的生活十分孤独贫困，疾病缠身，最终因白血病逝于纽约。在他逝世后，他的作品越来越受到人们的关注，在世界各地广泛上演。
音乐风格
早期
1902年—约1906年
巴托克早期的音乐风格属于浪漫主义晚期，风格上受到布拉姆斯，李斯特和理查·施特劳斯的影响，对于《查拉图斯特拉如是说》尤其热情。值得一提的是，此一时期的匈牙利仍处于德国音乐的阴影，巴托克的匈牙利意识则正渐萌芽。他的代表作品则有交响诗《科苏特》（1903年）。
中期
1907年—1939年
1906年巴托克和科达伊把他们采集民间音乐的工作成果第一次公诸于世，之后他写了大量的以民歌曲调为基础的钢琴曲，其中包括钢琴曲集《献给孩子们》（1909）、《匈牙利地区的罗马尼亚舞曲》（1915）、《十五首匈牙利农民歌曲》（1918）。在这些作品中，可以看到他在民间音乐的启示下，在和声上作了许多极有意义的创新。巴托克中期的音乐风格兼具原始主义和新民族主义风格。原始主义的作品突出不协和与野蛮、粗暴。代表作品《粗野的快板》（钢琴）以及《神奇的满大人》（芭蕾音乐），被称为当时最为听众所厌恶的作品，因而很少上演。而新民族主义作品带有鲜明的匈牙利舞曲风格，是现在大多数管弦乐团的保留曲目。
晚期
1939年—1945年
巴托克在晚期将自己先前的两种音乐风格有机地融合在一起，创作手法愈发熟练。他的大多数代表作都属于这一时期内创作的。
作品节选
巴托克本人给出的作品编号只到作品20（即兴曲）为止，之后的作品则使用Sz.编号。以下是他具代表性的作品：
中华人民共和国建交列表

中华人民共和国建交列表收录自中华人民共和国成立以来，与之建立、中止和恢复外交关系的主权国家。截至2024年1月24日，中华人民共和国已与183个国家建立外交关系，总计有180个联合国会员国以及巴勒斯坦国、库克群岛、纽埃3个非联合国会员国。基于一个中国原则，中华人民共和国绝不与任何承认中华民国的国家建交。
在所有的联合国会员国当中，只有不丹既没有和中华人民共和国建交，也没有与中华民国建交。但不丹始终坚持一个中国原则，承认中华人民共和国的合法性，不承认中华民国。
亚洲
南亚
南亚国家中，目前只有不丹尚未与中华人民共和国建交，不丹亦没有与中华民国建交。
非洲
非洲国家中，目前仅有斯威士兰与中华人民共和国没有外交关系。
欧洲
欧洲国家中，目前仅有梵蒂冈未与中华人民共和国建交。
美洲
北美洲
中美洲国家危地马拉、伯利兹以及加勒比海地区的海地、圣露西亚、圣文森及格瑞那丁、圣基茨和尼维斯目前与中华人民共和国没有外交关系。
南美洲
南美洲国家中，目前只有巴拉圭和中华人民共和国没有外交关系。
大洋洲
大洋洲的马绍尔群岛、帕劳、图瓦卢目前没有与中华人民共和国建立正式的外交关系。
曾经断交而后复交的国家
除印尼、加纳和布隆迪外，其余国家在断交期间皆与中华民国保持外交关系。
处于断交状态的国家
以下几个国家在以前与中华人民共和国建交，但后来转而与中华民国建交。因一个中国原则，中华人民共和国与这些国家断交。目前这些国家皆与中华民国保持外交关系。
从未建交的国家或主权实体
以下这些国家（除不丹及马耳他骑士团以外）在独立之后只与中华民国建交，并至今未曾中断双边关系。但近年来中华人民共和国的综合国力上升，加上这些国家几乎都与中华人民共和国有经贸往来，为今后两岸外交关系的角力增添了不确定的因素。
已经消失的建交国
共8个，这些国家均为冷战时期的共产主义国家及第三世界国家。
保安族

保安族是中国西北少数民族，多数信仰伊斯兰教，主要聚居在甘肃省积石山，少数散居青海与新疆，进入现代社会以来，因为工作、婚姻导致的频繁迁徙，目前在绝大部分省份均有分布。中国有保安族24434人（2020年人口普查），其中甘肃省有18,170人，占保安族人口的90.5%。
历史
族源是来自中亚的色目人签军（探马赤军）。保安族的祖先是元朝和明朝（公元13世纪至15世纪）在青海同仁附近驻垦的蒙古人与色目人，主要信奉伊斯兰教，到明朝时建立保安城而得名。
保安族的名字来自明朝时在青海省设立的「保安营」。明朝万历年间，曾在青海省同仁县境内设置了保安营，修建「保安城」，隶属河州卫。后因与信仰藏传佛教的藏族争拗，先走到循化，再到积石山，其地名为保安三庄，经过历史变迁，1950年按照族民的愿望被命名为保安族。大多数族民是农民，少数从事畜牧业或手工业。保安族是蒙古族、回族、汉族和藏族的混血儿，但穿著回族服装。
保安族人口分布
保安族主要分布在甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县（1981年成立）的大河家和刘集两个乡，少数散居于毗邻的临夏回族自治州、青海省循化县和新疆维吾尔自治区。
语言
保安族在甘肃和青海都使用保安语，甘肃的保安语受到汉语影响，而青海的保安语则受到藏语影响较多，保安语的元音有11个，复合元音也很多，辅音有26个。
保安语是保安族的语言，属蒙古语族，通用汉语官话作为交际工具。
文化
保安族文化与东乡族和回族有许多相似之处。传统服饰包括有藏族、回族和东乡族服装元素。已婚的保安族妇女穿戴黑色盖头，未婚妇女则穿戴绿色盖头。保安族人通常穿著黑色或白色的服饰。
保安人娱乐包括骑马、摔跤、射箭和诗歌、唱歌、跳舞和演奏乐器。
「花儿」本民族民歌的主要形式，内容包罗万象，人人爱唱，往往触景生情，随口可唱。
保安族特有的创世神话比较少，英雄神话比较多，流传较广的如《积石山的来历》、《三邻舎》、《神马》、《天池的传说》、《干河滩的传说》等等。
饮食习惯
保安族的日常饮食中，主食以小麦、青稞、玉米、豆子等制成的面食为主，喜欢炖食，
常食用的有牛肉、羊肉和粉丝，以全羊席最为出名，也有喝茶习惯。忌讳饮酒、吸烟。
经济
保安族的经济包括农业（主要是小麦和黑麦）、饲养牲畜、销售当地手工艺品和从事木材工业。腰刀「保安刀」，制作技艺高超，精致美观，种类繁多，是保安族特有的手工艺品。
风俗
保安族一直实行土葬、速葬，仪式简单。不说死亡，称死亡为无常。
保安族的婚俗中，比较有趣的是：新娘过门三天内不吃男方家的饭，以示女儿不忘父母的养育之恩。
李陵

李陵，字少卿，陇西成纪（今甘肃省天水市秦安县）人，西汉将领李广之孙，汉武帝期间曾以少击多攻打匈奴，但后来因政治事件考虑最终投降匈奴。
早年
李陵是李广长子李当户之子。李陵年少时为被汉武帝看中，任命为侍中、建章监（禁卫队长），善于骑射，爱护士卒，口碑很好。汉武帝认为他有他祖父李广之遗风，便派他带领八百骑过居延察看地形，深入敌境二千余里，并没有撞见匈奴。虽然无功，但武帝随后将他提封为骑都尉，安排他统领丹阳楚兵五千人，并在酒泉、张掖负责部队的骑射训练。几年之后，汉武帝派遣贰师将军李广利进攻大宛，让李陵带领五校兵随后，行军到边塞，恰逢李广利回军。武帝赐书给李陵，李陵便留下军官和一些士兵，率领五百轻骑出敦煌、至盐水，行军至塞外接应李广利的部队班师，随后留屯在张掖。
兵出居延
天汉二年（前99年）秋，李广利率领三万骑兵自酒泉出征匈奴，于天山攻击右贤王。武帝在武台召见李陵，想安排他运输李广利的辎重，李陵请求汉武帝说：“我所率领的边关屯军，皆是荆楚一带的勇士、能力出奇的剑客，力气大得可掐死老虎，射箭百发百中。我希望能自己独当一面，到阑干山南吸引单于部队，不让他们集中兵力攻击李广利的部队。”汉武帝告诉李陵：“我这次出兵众多，没有多余的骑兵分给你。”李陵便向汉武帝下了保证：“不需要骑兵！我愿意以少敌多，用五千步兵横扫单于王庭。”汉武帝听了很高兴，便准许李陵出兵，同时调强弩都尉路博德带兵在途中接应李陵军。路博德以前是伏波将军，觉得给一个晚辈做后援军很没面子，便上奏：“秋天匈奴马肥，最好不要与之交战。臣希望能把李陵留到春天，同时领酒泉、张掖各五千骑兵从东西并击西浚稽山，一定可以擒获单于。”汉武帝看了上奏后很生气，怀疑李陵是怯战才串通路博德上书，便训斥路博德，下诏命令路博德去钩营阻挡敌军可能的进攻，李陵九月出发寻找匈奴。于是李陵带着五千步兵出居延千余里，向北行军三十日，到浚稽山下驻扎。他将沿途所经的山川地形绘成地图，派遣麾下部将陈步乐送回长安。陈步乐见到汉武帝后，大夸李陵及其部下如何英勇奋战。汉武帝很高兴，就提拔陈步乐为郎官。
血战而降
李陵到达浚稽山后，与单于遭遇，被三万骑兵包围在两山之间。李陵将大车环绕起来作为营寨，带领士兵出营外列阵，前排持戟、盾、后排持弓弩。匈奴见汉军人少，便直接正面攻击大营，李陵部弓弩齐发，匈奴应弦而倒，于是匈奴向山上撤退，汉军追击，杀死数千人。单于大惊，召集八万多人进攻。李陵向南边打边撤数日，到达山谷中。连续作战后，士兵们三处受伤的躺在车上，两处受伤的驾车，一处受伤的拿兵器作战。部队死伤惨重。李陵发现部队士气低下，说：“军中难道有女人吗？”便搜出藏在随军车辆中士卒的妻子，全部斩杀。第二天再与匈奴交战，杀死敌军三千余人，随后引兵向东南沿着龙城旧道行军四五日，来到一片满是芦苇的大沼泽中。匈奴从上风口方向火攻，李陵也命令军中放火烧隔离带以求自救。南行至山下，单于在南山上，派遣其子亲率骑兵攻击李陵。李陵军在树林中步战，又杀死数千敌军，并且用连弩射退单于。这天捉到的匈奴俘虏交代说。单于说：‘这支汉军精锐久攻不下，日夜把我引往南面边塞附近，是不是有伏兵？’其余部落当户君长都说：‘单于亲自率数万骑都消灭不了数千汉军，以后没脸再指挥边臣，让汉朝瞧不起匈奴。再到山谷间猛攻，还有四五十里才到平地，如果还是不能攻破，只好退兵。’”单于大怒，因此加紧了对李陵部队的攻势。
这时，李陵军的情况更加危急。匈奴仗着人多，双方一日交战数十次，李陵军又杀死敌军二千余人。匈奴军见情势不利，正想退兵，恰好一个叫管敢的军候因为被校尉所辱，投降了匈奴，同时出卖了李陵军的情报：“李陵军没有后援，箭也快用完了，只有他及成安侯韩延年麾下各八百人在前面打着黄白两色旗作先锋，用精锐骑兵射箭应该就能攻破他们了。”单于得知大喜，派出骑兵攻击，并且大叫“李陵、韩延年快投降！”阻截道路，仗着山势居高临下四面射击汉军，箭如雨下。李陵部队向南退走，还没到鞮汗山，一天就把五十万支箭射完了，只好丢掉军车继续撤退。这时李陵军还有三千余人，只能砍断车辐当兵器，军官拿着随身短刀，深入峡谷中。单于部队断了汉军后路，同时从山上投下擂石，汉军伤亡惨重，无法行动。
黄昏后，李陵独自着便衣出营，并喝退左右：“不要跟我，大丈夫要单枪匹马去捉单于！”良久之后，李陵回来，大声叹息道：“兵败了，我们就死了吧！”随行军吏劝他：“将军威震匈奴，虽然天命不如愿，但当年浞野侯赵破奴被匈奴俘虏后又逃亡回来，皇帝还是礼遇他。何况将军呢！”李陵说道：“不要说了！我如果不战死，就不是壮士。”于是砍断旌旗，将随行携带的珍宝掩埋。李陵叹曰：“如果再有数十发箭，就可以突围了。如今已没有武器可以再战，等到天亮就要束手就擒！大家各自逃命，还可以有人能逃回去报告皇帝。”然后他命令军士每人携带二升干饭、一大块冰，约定突围后到遮虏鄣会合。半夜时，击