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工业设计

工业设计（英语：industrial design）是以工学、美学、经济学为基础对工业产品进行的设计，它是20世纪初工业化社会的产物，其设计理念从产生之初的“形式随机能”发展到现今的“在符合各方面需求的基础上兼具特色”。随著以机械化为特征的工业社会向以信息化为特色的知识社会迈进，工业设计也正由专业设计师的工作向更广泛的用户参与演变，用户参与、以用户为中心成为设计的关键词，并展现出未来设计的趋势。
工业设计者的设计构思，应该包括产品的整体外型、各种细节特征的相关位置、颜色、材质、音效；还要考虑产品使用时的人因工程学。更进一步的工业设计构想，会考量到产品的生产流程、材料的选择、以及在产品销售中展现产品的特色。工业设计者必须引导产品开发的过程，借由改善产品的可用性，来使产品更有价值、更低生产成本、更高的产品魅力。
定义
工业设计就是对工业产品的使用方式、人机关系、外观造型等做设计和定义的过程。他将产品的功能通过有型的方式创造性的体现，使得工业产品和人的适当的、高效的，甚至有情感的交流得以实现。他是一种产品与人沟通的语言，是工业产品和人之间的重要纽带，是用户体验的决定性组成部分。
1901年工业设计先祖WALTER GROPIUS，在德国魏玛地方创设包豪斯机构从事现代化的改革之后，世界各国纷纷藉蒸汽机及发动机的力量创造人类生活用品，为达其原先立意「自由」、「平等」、「博爱」的宗旨，改变以往帝王式的华丽唯美之模式，揭举三大改革方向：
1970年国际工业设计协会ICSID（International Council of Societies of Industrial Design）为工业设计下了一个完整的定义：「工业设计，是一种根据产业状况以决定制作物品之适应特质的创造活动。适应物品特质，不单指物品的结构，而是兼顾使用者和生产者双方的观点，使抽象的概念系统化，完成统一而具体化的物品形象，意即著眼于根本的结构与机能间的相互关系，其根据工业生产的条件扩大了人类环境的局面。」
1980年国际工业设计协会理事会（ICSID）给工业设计更新的定义：「就批量生产的工业产品而言，凭借训练、技术知识、经验及视觉感受，而赋予材料、结构、构造、形态、色彩、表面加工、装饰以新的品质和规格，叫做工业设计。根据当时的具体情况，工业设计师应当在上述工业产品全部侧面或其中几个方面进行工作，而且，当需要工业设计师对包装、宣传、展示、市场开发等问题的解决付出自己的技术知识和经验以及视觉评价能力时，这也属于工业设计的范畴。」
2006年国际工业设计协会理事会（ICSID）给工业设计又作了如下的定义：设计是一种创造活动，其目的是确立产品多向度的品质、过程、服务及其整个生命周期系统，因此，设计是科技人性化创新的核心因素，也是文化与经济交流至关重要的因素。
任务：设计在于对结构、组织、功能、表达和经济关系的发现和评估，其任务是：
设计涉及产品、服务、系统在工业化导入下与工具，组织和逻辑的构想，——不仅仅是因为系列过程所产生。将设计冠以「工业的（industrial）」形容词，必须与「产业（industry）」的术语或制造的意义、或「工业化行为（industrious activity）」的传统意义有关。因此，设计是一种涉及众多专业的广泛频谱，其范围包括了产品、服务、平面、室内、建筑等所有相关领域。这些活动应该以协和的方式与其他专业团队合作——进一步提升生命的价值。因此，设计师一词涉及到以智慧专业方式实践的个体，而不简单的是为商业或服务业的企业。
2015年在第29届大会公布的工业设计新定义如下：
「工业设计是一个策略性解决问题的过程，推动创新，建立企业的成功，借由创新的产品，系统，服务和体验,进而增进更好的生活品质。」
这定义的一个扩大解释如下：「工业设计是一个策略性解决问题的过程，推动创新，建立企业的成功，借由创新的产品，系统，服务和体验,进而增进更好的生活品质。 它是一个跨学科的专业桥梁，运用创造性解决问题，展现于产品，系统，服务，体验或企业使之获得更好的解决方案得到更好的结果 它的核心提供了著眼于未来更乐观的方式,共同打造的解决方案，透过重新定义问题找出机会。链接创新，技术，研究，企业和客户提供跨越经济，社会和环境领域新的价值和竞争优势。 工业设计师以人为中心的设计过程。获得使用者的深刻理解需要通过同情和应用务实的，以使用者为中心的解决问题的过程来设计产品，系统，服务和体验。 在创新过程中的运用相关策略并具有独特的优势弥补不同的专业学科和商业利益。设计师亦创造出经济，社会和环境的价值以及对一个更好的生活品质作出贡献。」
工作范围
广义的工业设计包括诸多领域：
狭义的工业设计一般专指产品设计。它主要包括：
发展中的工作范围：
工业设计，是人类生活、行为模式的一种跨领域的改善
中国人民解放军武汉军区

中国人民解放军武汉军区是中国人民解放军1955年3月7日设立的一个大军区，下辖湖北省军区、河南省军区。1985年整编中被撤销并编散：河南省军区归济南军区，湖北省军区归广州军区。
武汉军区政治部下辖胜利歌舞团。
逸闻
武汉军区曾拥有三架中国至今用过最大的军用直升机。
1970年中国想自行研制大型运输直升机，想以Mi-6作为参考，故第二次向苏联购买3架Mi-6，此3架Mi-6于1971年10月22日到达，随同还有4部发动机和3个螺旋桨等备份零件，苏联也派来了4名技术人员作技术支援，后来经中方有关技术人员评定要仿制Mi-6有一定难度而作罢，此3架Mi-6被派去武汉军区服役，现已全部退役，其中一架被放在位于北京的中国航空博物馆。
中国人民解放军昆明军区

中国人民解放军昆明军区是中国人民解放军的一个大军区，下辖云南省军区、贵州省军区两个省军区。1985年百万大裁军时，合并入成都军区。
历史
昆明军区的前身是中国人民解放军第二野战军第四兵团、第五兵团。全国解放前夕，这两个兵团向西南进军，第五兵团辖第16军、第17军、第18军由杨勇、苏振华指挥攻占了贵州。第四兵团辖第13军、第14军、第15军并指挥中国人民解放军第38军的第114师和第151师，由陈赓、宋任穷指挥攻占了云南。随后第五兵团改编为贵州军区，第四兵团改编为云南军区，这两个军区当时都是二级军区（兵团级）。 第五兵团所属第18军之后执行解放西藏任务，以后改编为西藏军区。
朝鲜战争爆发后，第四兵团相当一部分机关干部和第15军编入中国人民志愿军第三兵团赴朝作战。 第五兵团则整编为三级军区（军级），原属该兵团之第16军调出编入中国人民志愿军，第17军则被撤销。
1955年，以云南军区为基础，组建昆明军区，辖云南军区和贵州军区，是当时全国12大军区之一。辖第13军（辖第37师、第38师、第39师）、第14军（辖第40师、第41师、第42师）、和驻贵州的第49师。 谢富治上将任军区司令员兼政治委员。
昆明军区组建后，一直驻守云贵高原，担负保卫中国南疆，剿匪平叛的任务。曾多次粉碎国军李弥残部从“金三角”地区的回窜， 并曾应缅甸要求入缅境内进行勘界警卫作战。还多次平定少数民族地区的武装叛乱。
文化大革命爆发后，第13军奉命从云南开远北调重庆，接受第54军营区，转隶成都军区。成都军区第54军则调入昆明军区，接收第14军在云南大理地区的防务，第14军则调往云南开远接收第13军营区。
1969年，第54军北调河南，编入全军总预备队，转隶武汉军区。昆明军区以贵州第49师为基础组建第11军，董占林任军长。
1979年2月，昆明军区以第14军、第11军，并指挥成都军区第13军和第50军一部发起对越自卫还击作战西线作战。在开战前，军委决定武汉军区司令员杨得志与昆明军区司令员王必成对调，杨得志亲自指挥部队进入越南西北地区作战。不过杨得志很快因病离开指挥职位，西线作战的实际指挥交由时任昆明军区副司令张铚秀负责。
1984年，昆明军区以第14军40师为主发起著名的对越老山战役。 第11军31师在师长廖锡龙指挥下对者阴山守敌发起攻击，一举歼灭敌守军。 
1985年，昆明军区在百万大裁军中被撤销，第14军和第11军整编为第14集团军，编入成都军区序列。
中国特色社会主义

中国特色社会主义，之前称作有中国特色的社会主义、有中国特色社会主义。它是中国共产党和中华人民共和国在1978年12月18日改革开放后，最早于1982年9月所提倡的一种意识形态，探索实质的共产主义以求生存，包括鼓励政治思想、经济交流、科学文化、社会建设与生态保护等内容，在改革开放取得成功后转变为固定国策。中国共产党认为，中国特色社会主义是在捍卫其一党执政地位和马克思列宁主义、毛泽东思想的指导思想下，引入了西方资本主义的部分市场经济概念，中共中央总书记习近平提出这一概念最本质的特征是中国共产党的所展现的领导与治理能力。中国特色社会主义理论体系与毛泽东思想并列为“马克思主义中国化”的两大成果，前者是从社会主义改造到建国一百年建成社会主义现代化强国整个社会主义初级阶段的指导思想。
历史
人民网称中国特色社会主义历史是一部中国共产党改革开放的思想意识形态进化史。1976年毛泽东逝世以及文化大革命结束后，对内阶级斗争和对外输出“世界革命”已不再是中国的主旋律；取而代之的是经济建设。但由于党内对带有资本主义色彩的改革反对意见，为了减少阻力，1982年9月1日，邓小平在中共十二大开幕词中提出「有中国特色的社会主义」。
“高度文明、高度民主”时期
中共十二大是中国改革开放后召开的第一次全党代表大会，这次大会继承十一届三中全会的基本路线，在指导思想上完成了拨乱反正的艰巨任务，终结了“以阶级斗争为纲”，实现了历史性的转变，标志着中国正式进入了“中国特色社会主义”的新的政治轨道。这次大会上，时任中共中央总书记的胡耀邦提出，在新的历史时期，中共的总任务是：团结全国人民逐步实现工业、农业、国防和科学技术现代化，把中国建设成为高度文明、高度民主的社会主义国家。
“富强、民主、文明”三位一体时期
在中共十三大上，时任中共中央总书记赵紫阳作了题为《沿着有中国特色的社会主义道路前进》的报告，指出：中共在社会主义初级阶段的基本路线是：团结全国人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，为把中国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。“富强”置于“民主、文明”之前，体现了“以经济建设为中心”。之后中共十五大报告把坚持“两个基本点”即坚持四项基本原则和坚持改革开放，分别概括为立国之本、强国之路；中共十七大报告又把坚持“一个中心”概括为兴国之要。因此，以经济建设为中心被解释为兴国之要，四项基本原则被解释为立国之本，改革开放被解释为强国之路。
中国特色政治文明
中国共产党第十六次全国代表大会的报告，把发展社会主义民主政治、建设社会主义政治文明确定为全面建设小康社会的一个重要目标。中共十六大通过的党章也作出了建设社会主义政治文明的规定。这是中国共产党全国代表大会文件第一次明确地对建设社会主义政治文明作出部署，并将它与建设社会主义物质文明、建设社会主义精神文明和中共十七大中提出的建设社会主义生态文明一起确定为社会主义现代化建设的四大基本目标。
中国特色精神文明
精神文明在中国近代发展的语境为改革开放新词语, 将精神文明及物质文明并列的两种文明的理论及政策语汇。该词的正式发表为1986年9月28日中共十二届六中全会在北京举行，通过《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》指出：「社会主义精神文明建设的根本任务，是适应社会主义现代化建设的需要，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质。」
改革开放后的素质教育、爱国主义教育、三观等等理论及政策都为精神文明建设的重要组成。
“富强、民主、文明、和谐”四位一体时期
按照科学发展观和和谐社会理念，中共十七大在经济、政治、文化建设之后又新增了“社会建设”，强调了保障和改善民生的重要性，使得基本路线变为“四位一体”，即在经济建设、政治建设、文化建设、社会建设中实现“富强、民主、文明、和谐”。
“富强、民主、文明、和谐、美丽”五位一体时期
2012年中共十八大首次提出“生态文明建设”和“美丽中国”建设，而中共十九大则根据新时代中国特色社会主义思想“五位一体”总体布局，正式指出中共要在经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设中建成“富强、民主、文明、和谐、美丽”的社会主义现代化强国。
官方阐述
根据中国共产党第十八次全国代表大会对中国特色的社会主义内涵的诠释，中国共产党对中国特色社会主义的阐述包括“道路”、“理论”、“制度”、“文化”四个方面：
自胡锦涛时代以来，中国共产党进一步提出中国特色社会主义共同理想，指在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路，实现中华民族伟大复兴，中共中央总书记习近平进一步具体化为两个一百年。中国特色社会主义共同理想被中国共产党与马克思主义指导思想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观等同
奥地利-巴伐利亚语

奥地利-巴伐利亚语（bar：Boarisch 或Bairisch；德语：Bairisch ；hu：bajor），又称巴伐利亚语，指的是一种高地德语，是一个对德国东南部和奥地利的许多方言的总称。以南巴伐利亚的方言为基础发展而来，吸收了大量拉丁语和法语的词汇。它和标准德语在写法上几乎一样，但在发音上非常不同，但两者在历史中互相影响。
奥地利-巴伐利亚语最常使用的人群就是奥地利人和德国巴伐利亚自由州的居民，它可以可简称为“巴伐利亚语”，但不能简称为“奥地利语”。该语言的大多数母语者因为义务教育的关系，对标准德语的听说读写完全没有问题，也可以和说标准德语的人进行无障碍沟通。奥地利-巴伐利亚语并没有一个“官方的拼写标准”，如果真的要写，只能根据其发音在标准德语单词的基础上略作修改而得来。在历史中，这个语言也长期担任著全德意志地区的标准语，直到德意志统一为止。由于奥地利-巴伐利亚语没有规定过自己的标准拼字法和发音，导致非常多的方言都能被纳入这个分类，因此在语言学上它不算是个单一语言，而是一个“方言树丛”。该语言获得国际社会的承认，被ISO 639-3语言分类编码视为独立于德语之外的语言（individual language），拥有自己的专门编号。
历史
巴伐利亚人是中世纪初形成的一个民族，也即巴伐利亚公国的国民，位于德意志王国东南部。巴伐利亚古高地德语文献被识别为Altbairisch (“古巴伐利亚语”)，尽管这一时期它和阿勒曼尼语间尚没什么区别。
东部上德语（巴伐利亚语）和西部上德语（阿勒曼尼语）在12世纪的中古高地德语阶段开始分野。
语言群
它有如下的三种方言群：
这三种方言的边界常与奥地利境内的州界相合。例如，卡伦西亚、斯蒂里亚、蒂罗尔间的口音有着显著差别。中奥地利-巴伐利亚语的东部和西部口音间也有显著差别，界线大致对应奥地利和巴伐利亚国界。另外，威尼斯方言有些与其他方言都不同的独特特征。
在德国人被驱逐出斯洛伐克之前，奥地利-巴伐利亚语与捷克的分界位于波希米亚林山彼坡，其波西米亚前陆地带也说巴伐利亚语。
音系
辅音
注释：
元音
括号里的元音只出现在少数巴伐利亚语方言中，或只作为同位异音，或只出现在双元音中。少数方言还区分鼻化。
与其他日耳曼语类似，奥地利-巴伐利亚语的元音非常丰富。可分为后圆唇元音、前展唇元音、前圆唇元音3类，一般以元音长度或元音松紧对立。
语法
代词
物主代词
Deina、Seina的变形相同。nige常被加到主格后，形成物主代词的形容词形式，如mei(nige)、dei(nige)等。
不定代词
不定代词koana“没有”、oana“一个”的变形和上面列出的物主代词相同。
不定代词ebba(d)“某人”及其非人称形式ebb(a)s“某物”的变形如下：
疑问代词
疑问代词wea“谁”和wås“什么”与非限定代词ebba的变形相同。
超导现象

超导现象（英语：Superconductivity）是指材料在低于某一温度时，电阻变为零的现象，而这一温度称为超导转变温度（Tc）。超导现象的特征是零电阻和完全抗磁性。
超导体的基本特性
超导现象是指材料在低于某一温度时，电阻变为零（以目前观测，即使有，也小至10−25欧姆·平方毫米/米以下）的现象，而这一温度称为超导转变温度（Tc）。超导现象的特征是零电阻和完全抗磁性。
金属导体的电阻会随著温度降低而逐渐减少。然而，对于普通导体如铜和银，即使接近绝对零度时，仍然保有最低的电阻值，这是纯度和其他缺陷的影响所致。另一方面，超导体的电阻值在低于其"临界温度"时，一般出现在绝对温度20 K或更低时会骤降为零。在超导体线材里面的电流能够不断地持续而不需提供电能。如同磁性和原子能谱等现象，超导特性也是种量子效应。这种性质无法单纯靠传统物理学中理想化的「全导特性」来理解。
超导现象可在各种不同的材料上发生，包括单纯的元素如锡和铝，各种金属合金和一些经过布涂的半导体材料。超导现象不会发生在部分金属（如金和银），也不会发生在大部分的磁性金属上。
在1986年发现的铜氧钙钛陶瓷材料等系列，即所谓的高温超导体，具有临界温度超过77K的特质，基于各种因素促使学界又再度燃起研究的兴趣。对于纯研究的领域而言，这些材质呈现一种现象是当时BCS理论所无法解释的。（依BCS理论，当温度超过39K，库珀对会不稳定而无法维持超导状态。）而且，因为这种超导状态可在较容易达成的温度下进行，尤其若能发现具备更高临界温度的材料时，则更能实现于业界应用。
超导体的分类
超导体的分类没有唯一的标准，最常用的分类如下：
发现
1908年，荷兰物理学家海克·卡末林·昂内斯成功将氦气液化，随后在1911年春，昂内斯在用液氦将汞的温度降到4.15 K时，发现汞的电阻降为零。他把这种现象称为超导性。后来昂内斯和其他科学家陆续发现其他一些金属也是超导体。昂内斯因为对生产液氦的贡献以及发现超导现象而获得1913年的诺贝尔物理学奖。
完全抗磁性
1933年，德国物理学家瓦尔特·迈斯纳和发现了超导体的完全抗磁性，即当超导体处于超导状态时，超导体内部磁场为零，对磁场完全排斥，即迈斯纳效应。但当外部磁场大于临界值时，超导性被破坏。
原理
伦敦方程
解释超导现象最早的理论是由弗里茨·伦敦和海因茨·伦敦兄弟在1935年提出的伦敦方程。这套方程基于经典电磁学理论并能有效的解释迈斯纳效应。根据伦敦方程，超导体内部的电场 E 以及磁场 B 可以表述为以下关系(高斯单位制cgs)：
formula_1
第一个方程说明了超导体零电阻，即无穷大电导的特性，第二个方程结合马克士威方程组可以推导出磁场只能穿透超导体的表面，这个穿透深度称之为伦敦穿透深度，超导体内部的磁场则为零，即是迈斯纳效应。
BCS理论
1957年，美国物理学家约翰·巴丁、利昂·库珀、约翰·施里弗提出了以他们姓氏首字母命名的BCS理论，用于解释超导现象的微观机理。BCS理论认为：晶格的振动，称为声子（Phonon），使自旋和动量都相反的两个电子组成动量为零、总自旋为零的库珀对，称为电声子交互作用。由于库珀对的总自旋为零，适用量子统计力学中玻色子的理论，库珀对如同超流体可以绕过晶格缺陷杂质流动从而无阻碍地形成超导电流。巴丁、库珀、施里弗因此获得1972年的诺贝尔物理学奖。
不过，BCS理论并无法成功的解释所谓非常规超导体（英语：Unconventional superconductor），或高温超导的现象。
高温超导体
自1911年发现超导现象的很长一段时间内，物理学家认为超导的上限温度不会超过30 K。后来发现的超导临界温度高于30 K的都被称为高温超导体。1953年，科学家发现了合金超导体硅化钒。1986年1月，德国科学家约翰内斯·贝德诺尔茨和瑞士科学家卡尔·米勒发现陶瓷性金属氧化物可以作为超导体，开启了铜基高温超导体的时代，从而获得了1987年诺贝尔物理学奖。1987年，美国华裔科学家朱经武与台湾物理学家吴茂昆以及大陆科学家赵忠贤相继在钇－钡－铜－氧系材料上把临界超导温度提高到90K以上，液氮的“温度壁垒”（77K）也被突破了。1987年底，铊－钡－钙－铜－氧系材料又把临界超导温度的记录提高到125K。从1986年－1987年的短短一年多的时间里，临界超导温度提高了近100K。大约1993年，铊－汞－铜－钡－钙－氧系材料又把临界超导温度的记录提高到138K。
2008 年，东京工业大学的细野秀雄与其合作者发现了新的一类铁基超导体LaO1-xFxFeAs(超导临界温度26 K)。随后，铁基超导体的超导临界温度很快被提高到55 K。2012年，清华大学的薛其坤及其合作者发现生长在SrTiO3衬底上的单原子层FeSe具有高于77 K的超导临界温度，
小熊维尼

小熊维尼（英语：Winnie-the-Pooh）是一个虚构的拟人化泰迪熊角色，由英国作家艾伦·亚历山大·米恩创作，并由英国插画家E·H·谢培德绘制插图。小熊维尼最早于1925年平安夜首次出现在伦敦《》委托创作的一篇儿童故事中。该角色的灵感来自米恩为其子在哈洛德百货公司购买的一只填充玩具，以及他们曾於伦敦动物园参观过的一只名为的熊。
以该角色为主题的第一部故事集为《》（1926年），其后续作为《》（1928年）。米恩亦在儿童诗集《》（1924年）中收录了一首关于此熊的诗作，并在《》（1927年）中收录了更多相关诗篇。描绘了爱吃蜂蜜的泰迪熊维尼 和他的森林朋友们的日常生活。该系列的故事背景设定于，其灵感来源为位于英格兰东萨塞克斯郡的「五百亩森林」，该地距离伦敦以南约30英里（48公里），亦是米恩乡间住所所在地。
《小熊维尼》系列故事已被翻译成多种语言，其中包括的拉丁文译本，该译本于1958年首次出版，并于1960年成为唯一登上《纽约时报》畅销书排行榜的拉丁文书籍。原始英文手稿现收藏于剑桥大学三一学院莱恩图书馆，该作品由米恩遗赠予该校。 第一部《小熊维尼》作品在BBC举办的中排名第7位。
1961年，华特迪士尼公司从艾伦·亚历山大·米恩遗产管理方及授权代理史蒂芬·斯莱辛格公司取得《小熊维尼》部分影视与相关权利改编为一系列作品，最终发展为，成为迪士尼最成功的品牌之一。在影视改编中，维尼的英语配音演员包括、与吉姆·卡明斯，俄语版本则由叶夫根尼·列昂诺夫配音。截至2026年，作者去世后的版权保护期已到期，根据该书及其人物改编的电影和其他作品现在由迪士尼以外的公司制作。
历史
起源
艾伦·亚历山大·米恩创作「小熊维尼」一角时，角色名称取自其子所拥有的一只泰迪熊，而书中角色挚友维尼亦以其子为原型。克里斯多福·罗宾的其他玩具——、、袋鼠妈妈、与跳跳虎——同样被纳入米恩的故事之中。此外，另有两个角色与——完全出自米恩的想像；而则为迪士尼改编版本中新增的角色。克里斯多福·罗宾的原始玩具目前陈列于美国纽约市的纽约公共图书馆。
1921年，米恩于哈洛德百货公司为其子克里斯多福·罗宾购买了一只玩具熊。克里斯多福·罗宾最初将这只熊命名为「爱德华」（Edward），后来改称「维尼」（Winnie），其名称取自他在伦敦动物园经常见到的一只加拿大美洲黑熊；而「Pooh」一名，则源自他们度假时遇见的一位朋友所饲养的天鹅。
这只幼熊于第一次世界大战期间，由加拿大中尉哈利·科尔布恩在途经安大略省时，以加拿大元20元向一名猎人购得。科尔本为的兽医军官，并以其收养的家乡温尼伯（曼尼托巴省）为熊命名。温尼伯随后被秘密带往英国，并成为该团的非正式吉祥物。科尔本前往法国服役期间，将温尼伯留在伦敦动物园；战后，由于牠深受游客喜爱，最终被正式捐赠予该动物园。至于天鹅Pooh，则以独立角色的身分出现在《》一书中。
在《》第一章中，米恩解释了为何「小熊维尼」（Winnie-the-Pooh）经常仅被称作「Pooh」：
美国作家推测，米恩一家在创造「小熊维尼」这个名称时，可能亦受到吉尔伯特与沙利文歌剧《天皇》（1885年）中角色的影响。
由创作的一座描绘幼年温尼伯的青铜雕像，于1981年9月在伦敦动物园由克里斯多福·罗宾揭幕。温尼伯的头骨现收藏并展示於伦敦的，该馆隶属于英格兰皇家外科医学院，以解剖学展品闻名。2015年的检查显示，温尼伯患有慢性牙周炎，这可能能与不良饮食有关，例如克里斯多福·罗宾等游客曾以汤匙喂食牠蜂蜜。
插画与外貌
《小熊维尼》系列的插图由E·H·谢培德绘制，他曾是米恩的前出版商《Punch》杂志的插画家。谢培德最初在《Punch》杂志上为米恩的故事绘制插图，后来被选为米恩的专职插画家。起初，米恩对此决定并不满意，他希望由更知名的艺术家担任，但在看到最终插图后，他认为除了谢培德之外，没有人能成功呈现其作品。事实上，谢培德的插图与小熊维尼的世界如此契合，以至于如今人们常将其比拟为约翰·坦尼尔为《爱丽丝梦游仙境》绘制的插图。
为创作《小熊维尼》，谢培德曾受邀前往米恩家中，从各个角度仔细绘制作为角色原型的毛绒玩具草图。虽然他也为米恩家的泰迪熊绘制草图，但根据詹姆斯·坎贝尔（James Campbell，谢培德曾孙女之夫）的说法，维尼最初的形象并非取材自克里斯多福·罗宾的玩具熊，而是取自谢培德之子格雷厄姆的泰迪熊。最终，谢培德选择以格雷厄姆的泰迪熊「格劳勒熊」（Growler Bear）作为角色原型，因为他对这只熊更熟悉，能更自然地描绘角色。
「格劳勒熊」很可能出自施泰夫（Steiff）公司出品，曾出现在《当我们还很小的时候》（When We Were Very Little）的插图中，以及谢培德早期为《Punch》杂志撰写的几篇文章里。谢培德亦曾前往米恩的故居科奇福德农场（C
王嘉廉

王嘉廉（英语：Charles Wang，）是一位华人企业家，CA科技联合创办人。
生平
1944年生于中华民国上海，他的父亲曾任中华民国最高法院法官。在中国内战末期，国民政府退往台湾，王家在他八岁时远渡纽约皇后区。他曾就读布鲁克林格连堡的布鲁克林技术高中，后在皇后学院获得理学学士学位后，在哥伦比亚大学河滨研究所开始了电脑领域的职业生涯。
1976年在纽约和Russell Artzt创立了组合国际电脑股份有限公司（Computer Associates International，现名「CA科技」）。2018年10月21日死于肺癌。
他的著作有《Techno Vision》（1994年，McGraw-Hill）及《Techno Vision 2》（1997年，McGraw-Hill）。
王嘉廉是国家冰球联盟的纽约岛人拥有者。
汞

汞，俗称水银，是一种化学元素，其化学符号为，原子序数为80，原子量为。汞在元素周期表中位于d区，是密度大、室温下为液态的银白色过渡金属，具有轻微的挥发性，且性质与稀有气体类似。除了汞之外在常温下呈液态的稳定元素只有溴，而铯、镓和铷会在比室温稍高的温度下熔化。汞的熔点是，沸点是，是所有金属元素中液态温度范围最小的。
汞在全世界的矿产中都有产出，主要来自朱砂（硫化汞）。摄入或吸入的朱砂粉尘都是有毒的。汞中毒还能由接触可溶解于水的汞（例如氯化汞和甲基汞）引起，或是因吸入汞蒸气，食用被汞污染的海产品或吸食入汞化合物引起中毒。
汞可用于温度计、气压计、压力计、血压计、浮阀、水银开关和其他装置，但是由于汞的毒性，使汞温度计和血压计在医疗上逐步淘汰，取而代之的是使用酒精、镓铟锡合金等物质填充，或者是使用基于热电偶或压力传感器的数码温度计和血压计。汞仍被用于科学研究和补牙的汞合金材料。汞也被用于发光。荧光灯中的电流通过汞蒸气产生波长很短的紫外线，紫外线使荧光体发出荧光，从而产生可见光。
性质
物理性质
汞是一种银白色的液态重金属。相较于其它金属，汞导热性能差，而导电性能较佳。
汞的熔点为−38.83 °C，沸点为356.73 °C，都是稳定金属中最低的，不过对放射性元素鿔和𫓧的初步实验表明它们的沸点都比汞更低（鿔是元素周期表中汞之下的元素，遵循12族元素沸点降低的趋势）。当汞凝固时，它的体积会降低3.59%，密度从13.69 g/cm3增加到14.184 g/cm3。固体汞具有延展性，可以用刀切割。
对于这个性质的完整解释需要非常深入量子物理的领域，但是可以简述如下：汞的核外电子排布很特别，电子填满了所有1s、2s、2p、3s、3p、3d、4s、4p、4d、4f、5s、5p、5d和6s亚层。由于这样的电子排布强烈地阻止汞原子失去电子，所以汞的性质与稀有气体类似，会形成弱的分子间作用力，以至于固体非常容易熔化。
6s亚层的稳定性是源于全满的4f亚层。f亚层会微弱地屏蔽原子核的电荷，这些电荷会增加原子核对6s亚层的库仑引力。缺少填满的内层f亚层是镉和锌沸点相对较高的原因，尽管这两种金属还是很容易熔化的，而且它们的沸点也非常低。
汞曾经作为电学测量标准。像西门子电阻单位就是在1860年订定，以汞柱电阻来计算的电阻单位。1884年在巴黎的国际会议中，曾定义「法定欧姆」（legal ohm）是摄氏零度下，长度106公分，截面积为一平方公厘水银柱的电阻，但现今的欧姆已不用上述的定义。
汞是人类史上首先发现到的超导体，其超导临界温度为绝对温标4.2K。
商业上有关汞的交易，通常以一烧瓶的容量为单位，约重34.5公斤。
化学性质
汞不与大多数的酸反应，例如稀盐酸、稀硫酸、氢溴酸；但是氧化性酸，例如浓硫酸、浓硝酸和王水可以溶解汞并形成硫酸盐、硝酸盐和氯化物。汞也可和氢碘酸反应生成氢气和H2[HgI4]。与银类似，汞也可以与空气中的硫化氢反应。汞还可以与粉末状的硫反应，这一点被用于处理汞泄露以后吸收汞蒸气的工具里（也有用活性炭和锌粉的）。
汞具有恒定的体积膨胀系数，其金属活跃性低于锌和镉，且不能从酸溶液中置换出氢。一般汞化合物的化合价是+1或+2，+4价的汞化合物只有四氟化汞而+3价的汞化合物不存在。
汞齐
汞容易与大部分普通金属形成合金，这些汞合金统称汞齐。能与汞形成合金的金属包括金和银，但不包括铁，所以铁粉一直以来被用于置换汞。其他一些第一行的过渡金属难于形成合金，但不包括锰、铜和锌。其他不易与汞形成合金的元素有铂和其他一些金属。钠汞齐是有机合成中常用的还原剂，也被用于高压钠灯中。
当汞和纯金属铝接触时，它们易于形成铝汞齐，因为铝汞齐可以破坏铝表面的氧化铝层，所以即使很少量的汞也能严重腐蚀金属铝。出于这个原因，绝大多数情况下，汞不能被带上飞机，因为它很容易与飞机上暴露的铝质部件形成合金而造成危险。
同位素
汞有七种稳定的同位素，其中202Hg最丰富，占了天然汞的29.86%。汞寿命最长的放射性同位素是半衰期444年的194Hg和半衰期46.612天的203Hg，剩下的放射性同位素半衰期大多少于一天。199Hg和201Hg是最常用的核磁共振原子核，它们的自旋分别是1⁄2和3⁄2。
人类对水银的认知历史
在公元前1500年的古埃及墓中人们就找到了汞的存在。
在古代中国，汞被认为可以延长生命，治疗骨折和保持健康，尽管人们现在已经知道汞会导致严重的健康损害。据史记记载，秦始皇的陵墓中以汞为水，流动在他统治的土地的模型中。秦始皇死于服用炼金术士配制的汞和玉石粉末的混合物，汞和玉粉导致了肝衰竭，汞中毒和脑损害，而它们本来是为了让秦始皇获得永生的。中国古代妇女还曾经采用口服少量汞的方式进行避孕。而在《证类本草》中记载，古代中国人用银膏（汞齐）来补牙齿脱落。
古希腊人曾将汞
北欧神话

北欧神话是关于北欧多神教的神话、传说和超自然生物概念的总称。它的历史可以追溯到很久以前，但直到维京时代才有详细资料留存至今。神话由讲述神的生活和祂们在世界上的工作之故事组成。 这些神话不仅讲述了众神的生活以及祂们与其他神灵群体的冲突，而且还见证了神话讲述者自己的生活经历。神话是在一定的环境中产生的，这就决定了故事的主题。 因此，北欧神话讲述了人类为与自然生存而进行的永恒斗争，讲述了世系间的冲突，以及人类社会中存在的社会紧张局势，尽管这些被描述为超自然领域的事件。
不存在规范性文本，保存至今的材料是一系列或多或少不按计划汇编的资料。当代研究者基于它们进行研究与重构。北欧宗教研究者Jens Peter Schjødt将其描述为实际上之普遍理想形象。一些神话概念和故事因此在民间传说中得以延续。一些元素甚至流传至今；然而，它主要涉及相对不重要的神话角色的概念，例如精灵、Vætte、尼森小人和洞穴巨人。作为多个欧洲地区与族裔之恢复传统宗教趋势的一部分，出现了各种团体试图重建一种基于北欧神话的宗教「Asetro」。
大部分流传至今的神话著重于神祇与其他生物的互动，例如和人类与和巨人的互动，其他生物可以是神祇的朋友、爱人、敌人，或家人。北欧神话的世界观中，宇宙中心是世界之树，世界之树上生有九个世界。北欧神话中有很多创造的故事，如世界是由最早的生物尤弥尔的尸骸所造，与最早的两个人类，男人阿斯克 (Ask) 与女人恩布拉 (Embla)。预言中提到九大世界会在诸神黄昏中毁灭与重生，神祇和敌人会发生一场激烈的战争，世界会陷入火海，火焰熄灭后重生，大地重新变得富饶与绿意盎然，幸存的两个人类男人里普特拉西尔 (Lífþrasir) 和女人莉芙 (Líf) 会重新建构世界。
流传至今的神话都是由中世纪之基督宗教作家纪录下来。 在基督教普及并取代传统宗教之前，它们作为口头故事流传下来，代代相传。 宗教的变化意味著神话作为一种活生生的传统随著支持它的机构消失而慢慢消亡。 同时，由于基督教带来的技术，流传下来的神话才得以保存下来。 在中世纪，在羊皮纸上书写与教会机构密切相关，写下神话的人几乎可以肯定在这样的地方接受过教育。
十七世纪时北欧神话引起了欧洲学术界的兴趣，许多学者纷纷投入研究，透过比较神话学与历史语言学，学者成功辨识出多个日耳曼神话中共有的要素，最远甚至能追溯至原始印欧神话。现代人对维京文化特别感兴趣，因此常常可以在日常的流行文化中发现北欧神话的影子，某些地区甚至流行起了日耳曼新异教主义。
来源
北欧神话多是以古北欧语撰写而成，古北欧语是中世纪时斯堪地那维亚人所使用的语言，是现代斯堪的那维亚语支的祖先。大部分北欧神话的文本都是出自冰岛，但其内容可追溯至基督教时期之前，只是在基督教时期才被以文字的形式记录下来，大部分的手稿是在西元十三世纪撰写的，包括由斯诺里·斯蒂德吕松撰写的《散文埃达》和佚名整理的《诗体埃达》。
《散文埃达》的内容出自于吟游诗人，原先是以口语的方式传播，后来才由斯诺里·斯蒂德吕松集结成书，吟游诗人的文学方格偏好使用头韵法、隐喻，和其他多种韵律法。《散文埃达》囊括了数个不同作者的作品，横跨基督教时期前后，其内容也有多处与《诗体埃达》相关。《诗体埃达》大部分由诗组成，某些地方则包含散文形式的叙述句，与《散文埃达》相比，《诗体埃达》较为朴素直白，使用的隐喻也较少。
《诗体埃达》的特点是其中的神祇与神话生物都被去神话化，也就是被描写为历史上真实存在，在当时因为会使用魔法而被神化的人物，或是以基督教的角度将其描写为魔鬼。其他去神话化的文学作品包含十三世纪斯诺里·斯蒂德吕松撰写的《》，以及十二世纪萨克索·格拉玛提库斯以拉丁文撰写的《丹麦人的事迹》。
萨迦文学以古北欧语撰写而成，其中记载了无数的故事，从冰岛人的家族故事（冰岛人萨迦）到民族大迁徙时期历史人物的故事。物品或石碑以卢恩符文的形式记载北欧神话中的事件与人物，例如和。有一些文物则常常和其他事物一起出土，如雷神之锤妙尔尼尔常出土于异教徒的坟墓中，以及银制的女性小人（代表瓦尔基丽或）则与战争、命运，祖灵崇拜有关。透过历史语言学与比较神话学，学者得以重建早期印欧民族的神话中的部分内容。
大部分北欧神话的诗歌与故事起源于中世纪、维京时期、民族大迁徙时期或更早以前，但大部分都已亡佚，只有极小部分流传至今。中世纪到现代也有一些与北欧文化相关的内容，如十四世纪挪威妇女使用的咒语，以及十七世纪时撰写的便和北欧神话相关。有些地方与神祇的名字命名，可以从地名的地理位置推测神祇之间的关系，以及该神祇在各地是否受到欢迎，或是神祇与地形的关联。
神话内容
神族与其他生物
北欧神话的故事多以神祇的困境和神祇与其他生物的互动为题，如神祇与约顿巨人可以是挚友、爱人、敌人，或是家人。根据人名和地名，维京时期时最受欢迎的神祇
巴勒斯坦地区

巴勒斯坦（希腊语：Παλαιστίνη；ar：فلسطين；he：פלשתינה）是中东的一个地区，从中东地中海东岸一直延伸进入亚欧大陆内部。今天的以色列、约旦河西岸地区、加沙走廊以及约旦西部均位于巴勒斯坦地区范围内，但由于该地域的边界随历史上行政区划的不同而不断变化，所以至今还没有完全确定的边界。
巴勒斯坦地区是犹太教和基督教的发源地，耶路撒冷是犹太教和基督教的最神圣的圣城，但同时也是伊斯兰教的第三大圣城，故其对三大教来说都具有深厚的宗教和政治意义，但亦因此令该地由古至今冲突不断，从中世纪的十字军东征到今日的以巴冲突，战火至今仍未能平息。
词源
巴勒斯坦的辞源是希伯来语对古代非利士人的称呼，指从海上入侵迦南地的民族，那是至少3500年前的事情，在亚述文中地中海西南部的海岸被称为「Pilaschtu」。古希腊历史学家希罗多德的文章中出现了「叙利亚的巴勒斯坦」这个名字，来描写从今天的黎巴嫩到埃及的海岸地区。这个名字被古罗马人延用引入拉丁语。
公元135年，罗马帝国在镇压巴尔科赫巴起义后，将犹太行省的名字改为「敍利亚巴勒斯坦行省」，惩罚犹太人反抗帝国，并永久切断犹太人与该省的记忆及联系，并自此流散于世界各地。当时耶路撒冷也被改名为「爱利亚加比多连」，犹太人禁止进入这座城市，直到438年加利利的犹太人向东罗马帝国皇帝狄奥多西二世的妻子艾莉娅·欧多琪亚皇后请愿，希望犹太人能在第二圣殿遗址旁（西墙）祈祷。皇后答应了他们的请求，犹太人终于得到官方的允许，重新回到耶路撒冷定居（犹太人已成为少数民族）。
历史
古代
公元前20世纪前后，闪米特族的迦南人定居在巴勒斯坦的沿海平原。前13世纪，腓尼基人在沿海建立国家。
前12世纪，犹太人的祖先希伯来部落迁此，于前11世纪建立王国，之后一直受古埃及统治直到公元前10世纪撤出巴勒斯坦地区。前931年所罗门王死后分裂为北部的以色列王国和南部的犹太王国，其后先后受到新亚述帝国、新巴比伦帝国、波斯第一帝国、希腊帝国、塞琉古帝国、托勒密埃及等帝国的统治。塞琉古及托勒密两国多次在巴勒斯坦地区发生战争，最终塞琉古夺得控制权但当地又发生马加比家族起义，并得以成立哈斯蒙尼王朝但宗主国为塞琉古。塞琉古帝国被安息帝国及罗马共和国弄至崩溃灭亡后哈斯蒙尼王朝独立，但很快于公元前63年又被罗马共和国入侵占领，成为犹太行省直到阿拉伯帝国的到来。
基督徒认为，耶稣基督诞生时，他的出生地伯利恒位于罗马帝国的犹太行省。后来由于犹太人的复国运动不断，罗马帝国把这个省改称为巴勒斯坦省。罗马帝国分裂后它成为东罗马帝国（拜占庭）的一个省。
伊斯兰化
巴勒斯坦地区于602年-628年的东罗马－萨珊战争发生戏剧性的变化。波斯萨珊王朝于613年攻占整个巴勒斯坦地区以及埃及、叙利亚，随后东罗马反击重新收复，刚好阿拉伯人在伊斯兰教兴起后开始向阿拉伯半岛以外的地区大举扩张，公元638年，阿拉伯帝国穆斯林军队占领耶路撒冷并顺便灭了波斯帝国及重创了东罗马帝国，君士坦丁堡当局亦自此永久失去了对巴勒斯坦地区的控制。691年，他们在圣殿山上建造了圆顶清真寺。随后信仰伊斯兰教的阿拉伯人开始向巴勒斯坦地区大规模移民，同时开始有部分当地居民加入了伊斯兰教。但当时巴勒斯坦地区当地土著居民大多仍信仰基督教，并没有因阿拉伯帝国的急剧扩张而立刻阿拉伯化和伊斯兰化。但后来由于各种原因，巴勒斯坦土著居民主体上逐步阿拉伯化和伊斯兰化了，与其阿拉伯邻居和半岛阿拉伯人并无二致了。很快巴勒斯坦随后又成为法蒂玛王朝及塞尔柱帝国之间的战场。
与此同时十字军东征赶走了法蒂玛及塞尔柱，1099年建立的耶路撒冷王国以及伊斯兰教的圣战将基督教和伊斯兰教的冲突带到了巴勒斯坦。蒙古第三次西征时曾入侵过巴勒斯坦。1291年埃及马木留克王朝的穆斯林灭了耶路撒冷王国及所有的十字军国家彻底占领巴勒斯坦。
1516年鄂图曼土耳其帝国征服埃及马木留克。由1516年直到第一次世界大战末，巴勒斯坦是鄂图曼帝国的一部分。
英国保护
第一次世界大战后鄂图曼帝国崩溃，英国占领巴勒斯坦。1917年，犹太人约占巴勒斯坦人口的9%，持有的土地占巴勒斯坦土地总面积的2.5%。1920年巴勒斯坦正式成为英国的保护地区。1923年5月26日在巴勒斯坦的东部约旦王国成立。第二次世界大战后巴勒斯坦再次提上议程。
1947年联合国建议在这里分建一个犹太国家和一个阿拉伯国家。同年犹太人占巴勒斯坦人口的32％，土地增加到巴勒斯坦总面积的6.2%。
谋求独立
1948年5月14日以色列国正式成立，这导致了巴勒斯坦战争的爆发。许多巴勒斯坦人将这个日期看作（未完成的）巴勒斯坦独立日。
巴勒斯坦解放组织成立后，阿拉伯国家联盟和联合国都将它认可为巴勒斯坦人的合法的和唯一的代表。由其推动成立的巴勒斯坦国至今已与世界上超过一百多个国家建立有外交关系。1993年9
司汤达

马利-亨利·贝尔（法语：Marie-Henri Beyle，），笔名司汤达（Stendhal，一译斯丹达尔、斯汤达尔），19世纪法国作家，批判现实主义的先驱与代表。他以准确的人物心理分析和凝练的笔法而闻名。其代表作包括《红与黑》（1830年）、《帕尔马修道院》（1839年）等。
生平
贝尔生于1783年，父亲是律师舍吕宾·贝尔，母亲是亨利埃特·加尼荣。他的两个妹妹出生于1786年和1788年，1790年他的母亲因产褥热去世。
他的父亲是格勒诺布尔议会中的一位律师，在1794年因政治原因被捕。他与父亲素来不睦，他青少年时期的郁郁不乐很大程度上是由他桀骜不驯的性格造成的。在12岁前，他由一位教士负责教育，后者使他产生了对宗教信仰的长久的仇恨。后来，他进入了新建的格勒诺布尔的中心学校学习，1799年他持推荐信到了与贝尔家有亲戚关系的达吕家。彼埃尔·达吕给了他一个陆军部的职位，1800年5月7日，贝尔与达吕兄弟一起，跟随拿破仑向意大利进军。作为政府的书记员，他的大部分时间都是在一直受他青睐的城市——米兰度过的。他的小说《帕尔马修道院》中的很大一部分似乎受到了这段生活经历的影响，带有自传性。
他是马伦哥之役的目击者，并于此后加入了龙骑兵第六龙骑兵团，10月23日，被提升为少尉。他快速升迁，成了米劳德将军的副官。但1802年亚眠平定后，他回到巴黎，为求学辞去了军职。在那里，他遇见了女演员梅拉妮·吉尔贝，并跟着她去了马赛。贝尔的父亲听说了这桩风流韵事后就不再给他寄钱，所以贝尔不得不为一个蔬菜商工作，当营业员。然而，梅拉妮·吉尔贝为了跟一个俄国人结婚抛弃了贝尔，因此，他重返巴黎。1806年，他参加了共济会会员分会：圣加洛林会。依靠达吕家的影响，他得到了战时专署中的一个职位，1806到1814年间，他在这个职位上工作很成功。1812年7月23日，他随军前往俄国，9月14日到达莫斯科，之后他取道维尔纽斯和柯尼斯堡撤回巴黎。
拿破仑倒台后，他拒绝在新政府中任职，定居于米兰，在那里他遇到了佩利科，曼佐尼，拜伦勋爵以及其他一些重要人物。在米兰，他陷入了与一个叫安热拉·P的女子的情感纠葛中，以前造访这座城市的时候，他就徒劳地仰慕过她。1814年，他以亚历山大-凯撒-朋培的笔名出版了《Lettres écrites de Vienne en Autriche sur le célèbre compositeur, Joseph Haydn, suivies d'une vie de Mozart, et de considerations sur Métastase et l'état présent de la musique en Italie》一书。他的关于海顿的信的内容抄袭自约瑟夫·卡帕尼的《海顿》，而书中涉及莫扎特的内容也极少是原创性的。此书在1817年以《海顿、莫扎特、梅达斯太斯的生平》的书名再版。他的著作《意大利绘画史》原本是献给拿破仑的。
1821年，由于和一些意大利爱国者的友谊，贝尔受到了奥地利政府的怀疑，被逐出了米兰。在巴黎，他感觉自己是个陌生人，因为他从不承认当时法国的艺术，如文学、音乐或绘画的价值。但他仍拜访巴黎的文学沙龙，并且在那些聚集在德·特拉西身边的思想家中寻找朋友。在这段时间，他出版了《论爱情》（1822），此书在11年中只卖出17本，尽管它日后很有名；《拉辛与莎士比亚》（1823-1825）；《罗西尼传》（1824）；《D'un nouveau complot contre les industriels》（1825）；《罗马漫步》（1829）和他的第一部小说《阿尔芒丝》（1827）。
七月革命后，1830年9月25日，他被提名为驻的里雅斯特的大使，但奥地利政府拒绝了他，因此他被送往奇维塔韦基亚。他启程后，《红与黑》出版了，却没有激起人们什么兴趣。1833年在巴黎度假时，他结识了乔治·桑和阿尔弗雷德·德·缪塞。1835年1月，贝尔被提名为荣誉军团骑士。1838年他出版了《旅人札记》，1839年出版了《帕尔马修道院》，这是他最后发表的一部作品，同时也是第一部真正获得成功的作品，尽管他先前的作品已经在小范围内引起了重视。巴尔扎克曾在《巴黎人杂志》中兴致勃勃地谈到这部小说。贝尔待在奇维塔韦基亚马虎地完成他的大使义务，不断犯错，直到去世。
1841年4月5日，贝尔第一次中风。一年后，1842年4月22日，晚上散步时，他又一次中风。罗曼·科伦布碰巧发现了他，把他带回了旅馆。次日清晨贝尔在那里去世，再没有恢复意识，在场的有罗曼·科伦布和亚伯拉汉·康坦汀。1842年4月24日，他被葬在蒙马特公墓。他一直梦想着被埋在意大利，墓碑上写着：米兰人阿里戈·贝尔长眠于此，他活过，写过，爱过。
贝尔的笔名司汤达无疑来自今天的萨克森-安哈尔特的施滕达
周信芳

周信芳，名士楚，字信芳，艺名麒麟童，中国京剧表演艺术家，老生麒派创始人。一生演出剧目超过650出。
生平
早年
周信芳出身梨园世家，祖籍浙江宁波府慈谿县慈城镇（今属宁波市江北区），1895年1月14日出生在江苏省清河县清江浦（在今淮安市境）。自六岁起学习京剧，开蒙师为陈长兴。七岁时在杭州登台演娃娃生，艺名“七龄童”。1905年始改名为“麒麟童”，其后便一直沿用。曾得孙菊仙、王鸿寿等名伶提携、指授。1907年春天到北京的科班「喜连成」搭班，演出于广和楼，首创“包银制”，月计包银450元。
他幼年时嗓音条件极好，但由于演出繁重，变声期后嗓音败坏，显得沙哑低沉。然而他能够巧妙利用有限的自身条件，把不利因素转化为自己的独特的艺术风格，创造了唱腔古朴沉郁、道白苍劲铿锵的麒派声腔艺术；他的形体表演技巧的更是有口皆碑，他的基本功深厚扎实，舞蹈动作准确而优美，武打动作火爆中不乏稳健，扑跌敏捷俐落，更难能可贵的是，他能够随心所欲的综合利用所掌握的一切表演技巧来表达剧中人物深层次的心里状态和思想感情，真正做到利用技巧塑造人物的目的，得以和马连良并称“南麒北马”，被视为三十年代以来活跃于京剧舞台上的，最全面两位表演艺术大师。
他曾编演《民国花》、《宋教仁》等时装京剧（京剧现代戏）。
周信芳不但是位京剧名家，也是一位爱国者。在抗日战争期间，他在上海排演《文天祥》、《徽钦二帝》、《明末遗恨》等新戏，以激发人们的爱国心，亦惹怒了汪精卫政府。
1949年后
1949年10月1日，中华人民共和国成立，与梅兰芳、程砚秋等几位戏曲界代表，在天安门城楼上参加了开国大典。
1950年起历任上海市文化局戏曲改进处处长、华东戏曲研究院院长兼华东京剧实验学校校长（1951年起）、全国人民代表大会代表（1954年起，连任3届）、上海京剧院院长（1955年起，创院院长）等公职，并在1959年7月1日参加中国共产党，入党介绍人是刘厚生和丁毓珠。
周信芳在文化大革命中遭到清算，1960年代初奉命新编的历史故事剧《海瑞上疏》更成为他的“反党”罪状。1968年3月24日被捕入狱；一年后被软禁在家中，直到1975年心脏病发逝世。直到死后始获得平反，1978年8月16日在上海举行了周信芳的遗骨安葬仪式。骨灰供奉于上海龙华革命公墓，后与第二任妻子裘丽琳合葬。裘丽琳在1968年先他而去，儿子周少麟被关在监狱里5年。
作品
他著有《周信芳演出剧本选集》、《周信芳戏剧散论》、《周信芳文集》，2016年出版《周信芳全集》。
他领衔主演京剧电影《琵琶记》、《斩经堂》、《宋士杰》（彩色，郝德泉操琴，张鑫海打鼓，1956年）、《周信芳的舞台艺术》（含《下书杀惜》和《徐策跑城》2部戏，彩色，郝德泉操琴，张鑫海打鼓，1961年）、另有艺术传记短片《周信芳的艺术生活》。
传承
他的学生有1949年以前收的程毓章、高百岁、陈鹤峰、王瀛洲、于宗瑛、王富英、杨宝童、李如春、徐鸿培、王少楼10大弟子和1949年以后收的沈金波、童祥苓、萧润增、霍鑫涛、逯兴才、李少春、李和曾、徐敏初、明毓琨、管韵华、曹艺斌、曹春柏、孙鹏麟、李师斌、张学海、邵滨孙等人。
乐队
他早年常合作的乐师有京胡琴师孙葵林（一作“奎林”，为“胡琴圣手”孙佐臣子）、鼓师黄成美。中晚期先后有：姜鸿奎、郝德泉（以上琴师）；张世恩、王燮元、张鑫海（以上鼓师）等。
苏禄省

苏禄省（他加禄语：Sulu）是菲律宾一个岛屿省，位于苏禄群岛正中、巴西兰省、塔威塔威省中间。省会是和乐，从前是苏禄苏丹国的所在地。
政治
1989年，苏禄省并入棉兰老穆斯林自治区（ARMM）。同年，摩洛民族解放阵线（MNLF）与菲律宾政府签署了和平协议。MNLF的创始人兼领导人努尔·米苏阿里是苏禄人，也是苏禄苏丹国的追随者，他于1996年至2001年担任整个ARMM的行政长官。
苏禄省曾是棉兰老穆斯林邦萨摩洛自治区（BARMM）的一部分，直到2024年9月9日，菲律宾最高法院宣布，由于该省在2019年邦萨摩罗自治公投中以简单多数票反对，因此将其纳入邦萨摩洛自治区违宪。
根据总统小马科斯于2025年7月30日签署的第91号行政命令，苏禄正式归还给三宝颜半岛。
人文
苏禄岛以穆斯林为主。但后来随著西班牙和美国的殖民统治，以及菲律宾天主教文化的扩张，岛上也出现了基督徒。
土番社学

土番社学为台湾清治时期的官方教育机构，为清朝地方政府普遍于台湾设置的学塾之一，教育对象为包含平埔族之台湾原住民学童。其中，「土番」即是指台湾原住民。
历史沿革
康熙廿五年（1686年）由诸罗县县令樊维屏，于诸罗县的新港社、目加溜湾社、萧垄社、麻豆社等四大社，各设一所土番社学。康熙卅四年(1695年)，由台湾知府靳治扬扩大办理，并于康熙五十四年（1715 年)由诸罗县知县周钟瑄再于诸罗县之诸罗山社、打猫社、哆啰啯社、大武垄社等各原住民部落，另创四所土番社学。
雍正13年(1734年)，台湾道张嗣昌在各番社普遍设立社学，并于乾隆年间土番社学风气达到鼎盛，设置情况分别为台湾台湾县（今台南市）5所、诸罗县11所、彰化县20所、凤山县8所、淡水县（今新竹市以北）6所等总共49所。
嘉庆之后，平埔族迅速汉化且多进入汉人社学就读，土番社学渐趋没落。
罗杰·伊伯特

罗杰·约瑟夫·伊伯特（英语：Roger Joseph Ebert，，），美国影评人、剧本作家，普利策奖获得者。
伊伯特以他每周评论专栏（从1997年开始在《芝加哥太阳报》刊登，后来在网络上发布）和与另一位影评人吉恩·西斯克尔联袂主持的主持电视节目《西斯克尔和伊伯特电影评论》（Siskel & Ebert at the Movies） 而著名。1999年西斯克尔逝世后，他选择了多位候选人试镜，最终理查德·罗佩成为他的新搭档，2000年节目而因此更名为《伊伯特与罗佩和电影》（Ebert & Roeper and the Movies）。
伊伯特的电影评论在美国和全球被超过200家报纸发表。他撰写了超过15本书，包括他的电影年鉴。1975年，他成为第一位获得普利策批评奖的电影影评人。他的电视节目也在全球播放，获得艾美奖提名。1995年，芝加哥靠近哥伦比亚广播公司的伊利路的一段被命名为“西斯克尔和伊伯特街”。2005年6月，伊伯特在好莱坞星光大道得到一颗星，也是第一位获得该荣誉的影评人。2007年，伊伯特被《富比士》杂志评为美国最有影响的评论家。他拥有科罗拉多大学、美国电影学会和芝加哥艺术学院的荣誉学位。
1994年开始，他开始以个人视角撰写《伟大的电影》（Great Movies）系列，列出他认为有史以来最重要的电影。1999年，他开始举办以自己名字命名的一年一度的“罗杰·伊伯特最受忽视电影节”（Roger Ebert's Overlooked Film Festival）。
早期生活
伊伯特出生在伊利诺伊州厄巴纳，是安娜贝尔（Annabel）和沃尔特·H·伊伯特（Walter H. Ebert）的儿子。他的祖父母是德国的移民。在厄巴纳高中就读期间，他就对新闻业产生了兴趣，担任尚佩恩县《The News-Gazette》的体育记者。同时，他为针对科幻小说的《爱好者杂志》撰写评论。他高中后期，他是学校报纸《The Echo》的编辑之一。1958年，伊伯特获得了伊利诺伊州高中协会的广播演讲比赛冠军。
伊伯特在伊利诺伊大学厄巴纳-尚佩恩分校获得了学士学位，他在学校期间同时担任《The Daily Illini》的编辑，同时还是国际兄弟组织（Phi Delta Theta）成员。1961年10月4日，他的关于电影《甜蜜的生活》评论发表在《The Daily Illini》上，也是他早期撰写的电影评论之一。
伊伯特获得了扶轮社的奖学金，在开普敦大学攻读研究生，主修英语。他是芝加哥大学的英语专业博士研究生，也是《芝加哥太阳报》电影评论专稿记者。
职业生涯
1967年，伊伯特开始了他的职业评论生涯，为《芝加哥太阳报》撰稿。1969年，他的关于电影《活死人之夜》的评论刊登在《读者文摘》上。
1976年，伊伯特与《芝加哥论坛报》的吉恩·西斯克尔开始联袂主持每周一期的电视节目──《Sneak Previews》，这是一档电影评论节目，由芝加哥公共广播WTTW电视台制作。该节目于1978年被公共电视网选中，向全国播放。1982年，节目转成一个商业电视节目，名称改为《At the Movies》，后来又改为《西斯克尔和伊伯特电影评论》（Siskel & Ebert at the Movies），他们以独特的批评风格而著名。1999年，西斯克尔逝世后，由于合作伙伴一直在变化，节目的名字为《罗杰·伊伯特电影评论》（Roger Ebert at the Movies）。2000年9月，《芝加哥太阳报》的专栏作家理查德·罗佩成为伊伯特的固定搭档，节目名称也因此固定下来──《伊伯特与罗佩和电影》（Ebert & Roeper and the Movies）。
伊伯特还为一些电影的DVD做解说，包括《公民凯恩》、《北非谍影》、《移魂都市》、《浮草》（Floating Weeds）、《漫画大师罗伯特·克鲁伯》（Crumb）和《飞越美人谷》（Beyond the Valley of the Dolls）等，其中《飞越美人谷》的剧本是他和罗斯·梅尔一起创作的。伊伯特还接受了中央公园媒体的采访，作为动漫电影《萤火虫之墓》DVD发行的额外专题。伊伯特作为客串明星多次出现在《芝麻街》中。
奥斯卡金像奖颁奖日，伊伯特与罗佩通常出现在颁奖典礼前的直播节目《奥斯卡之夜：嘉宾入场》（An Evening at the Academy Awards: The Arrivals）。这个节目还穿插红地毯采访和时尚评论。他们也出现在颁奖典礼后的节目《奥斯卡之夜：获奖者》（An Evening at the Academy Awards: the Winners）中。这两档节目都是由美国广播公司所属洛杉矶KABC-TV电视台制作并播放的。该节目也在美国广播公司其他频道播放，并由其他会员和广播公司在
青纹细蟌

青纹细蟌（学名："Ischnura senegalensis"），又名褐斑异痣蟌或蓝胸细蟌，是原住在非洲的豆娘，也广泛分布在中东，亚洲东部及南部。后来被引入了部份欧洲地区，包括英国及芬兰。
智性

智性（英语：Nous，希腊语：νοῦς），也译为知性、理智、理智直觉、努斯，哲学术语。经常被认为与智能（Intellect）、智力（Intelligence）是同义辞，但是它较常使用在哲学讨论中。它被认为是人类心智中所具备的一种能分辨对与错的直觉能力，牟宗三将它译为智的直觉。有人认为它是一种在人类心智中运作的知觉能力，位阶高于感官。
字根
智性（Nous）的字根来自于希腊语：νοῦς，或希腊语：νόος，原义为「我思」、「我想」。它的现在分词νοούμενoν，形成了本体（Noumenon）这个词。
在拉丁文中，智性（Nous）译为la：intellectus，或intelligentia。后来形成了英文中的智能（Intellect）与智力（Intelligence）的字根。
绯闻

闻（英语：Gossip）常指情爱、婚姻或性事方面的传闻。「绯」字本义是「红色」，在华人地区有喜庆的含意，引申为情爱之义，绯闻不一定是丑闻。桃色新闻或粉红色新闻（英语：Peach news）才是指不正当情爱关系的报导，实用中接近“绯闻”。由于不少社会传统对恋爱交往有一定的禁忌和限制，因此情爱常成为茶余饭后的话题，在任何社交圈层均可能产生绯闻。
历史
古汉语中「绯」字本义是「红色」，在华人地区有喜庆的含意，引申为情爱之义。
各界
学校
绯闻在学校里常指同学之间互相倾慕，但未必符合实情，甚至当事人彼此之间不熟稔或无甚接触。这类绯闻或令当事人尴尬，而谈论者则从开别人玩笑中感受到乐趣。
办公室
在办公室政治里，绯闻除了是茶余饭后的闲聊话题之外，还可以用作抹黑或攻击对手的工具。由于有些人认为恋爱会影响工作，而办公室恋爱又可能造成工作上的利益冲突，因此绯闻当事人的事业发展可能会受到影响。
演艺界
绯闻在娱乐圈常被用作宣传工具，为流行文化中的现实艺人配对，引发观众联想，即为八卦新闻。绯闻分为正面与负面两种，未必真实，也未必纯属虚构。例如某电视剧热播，一对单身的主角拍剧日久生情，受到视迷祝福。但已婚或已有稳定伴侣的艺人与他人传出绯闻，常会令观众反感，导致当事人被冷处理等，例如：香港许志安与黄心颖出轨事件。
政治界
政治人物的绯闻如涉及政治、经济的利益关系，常会被人质疑有利益输送。已婚的政治人物与其他人传出绯闻，可能会变成性丑闻，例如美国克林顿总统的莱温斯基丑闻。公众人物或会有「人言可畏」的压力，绯闻甚至引发自杀。
卡尔斯巴德 (加利福尼亚州)

卡尔斯巴德（英语：Carlsbad）是美国加利福尼亚州圣迭戈县的一座城市，2000年普查人口78,247。