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茂名市

茂名市（邮政式拼音：Mowming），简称茂，是中华人民共和国广东省下辖的地级市，位于广东省西南部。市境东毗阳江市，北连云浮市和广西壮族自治区梧州市、玉林市，西接湛江市，南临南海。市人民政府驻茂南区油城六路2号。
茂名是“高凉文化”重要的发源地、兴盛地和传承地。明清时期，高州府（涵盖今茂名地区5区县及吴川、廉江）是粤西重要的政治、经济、文化中心；为广东十府中下四府之首。
1956年，中共中央同意在原茂名县南部建设规模为年产100万吨原油的油页岩厂，1959年，以茂名工矿区为基础设立茂名市，1975年升格为地级市。茂名以“南方油城”著称，是全国重要的石油化工基地和能源基地。此外，茂名亦是广东省内的农业大市及水果生产基地，其中荔枝、龙眼、香蕉的种植面积及产量均居全省首位。
名称来源
一般认为，“茂名”以当地道教先驱潘茂名之名命名，起源于人名，后演化成地名，姓为州名，名为县名。据《茂名县志》记载，潘茂名于西晋太熙元年（290年）农历三月二十四日生于高州根子镇潘坡村。相传潘茂（名）一生心怀天下百姓，悬壶济世，行医为民。他淡泊名利，不喜爵禄，朝廷三召而不至；他不贪财帛，施医赠药，惠及桑梓；碰到瘟疫肆虐，他潜心研丹，冒死试药，止疫安民，深得岭南民众敬仰，又受到朝廷赞扬。隋朝开皇十八年（598年），为表彰潘茂名的功德，以其名设立茂名县，唐贞观八年（634年），又以其姓设置潘州，治茂名县。亦有学者认为“茂名”一词得名于一条名叫“茂名水”的河流（今鉴江），到宋代以后演变为与道士潘茂名相关联，而且后者神化的解释愈益成为主流。
20世纪50年代茂名市初建时，因未定市名，以所在地茂名县为名暂称茂名工矿区。茂名工矿区城市建设筹建处提出了四个候选名称：公馆市（以所在地公馆矿区命名）、金塘市（以所在地金塘矿区命名）、金阳市（金塘矿区、羊角矿区各取一字，“羊”以同音取“阳”）、茂名市。广东省领导为了连贯性起见，决定定名“茂名市”，将原茂名县改为高州县。1958年8月26日，茂名工矿区正式定名为茂名市。
历史
先秦至南北朝
距今约4500年的新石器时代晚期，今茂名境内有土著民族南越族繁衍生息。春秋战国时期，今茂名市境属百越地。
秦始皇三十三年（公元前214年）秦朝平定百越，今茂名地区分属象郡、南海郡及桂林郡，后属赵佗所建立南越国。汉元鼎六年（公元前111年），汉武帝灭南越国，今茂南区、电白区和高州市、化州市属合浦郡高凉县地，今信宜市属苍梧郡端溪县地。
汉建安二十五年（220年），东吴析合浦郡，设高凉郡，今茂南区、电白区和高州市、化州市改属高凉郡地。东晋永和七年（351年），苍梧郡增设晋康等郡，今信宜市属晋康郡端溪县地。苍梧郡、高凉郡同隶广州。
南朝宋元嘉三年（426年），高凉郡增置罗州县，今化州市属罗州县地，治所在陵罗江口石城（今化州市合江镇）；元嘉十六年（439年），增置海昌郡，今电白区属海昌郡地，治所在宁化县（今电白区境）。大明中（460年前后），复置高兴郡（在今化州境内），旋废。今茂名市境，信宜仍属晋康郡端溪县地，化州属罗州县地，茂南、高州属高凉县地，电白县属海昌郡地。
齐复置高兴郡，增置高兴县，郡、县治所在今化州市区，隶越州。
梁天监元年（502年），析端溪县置梁德郡和梁德县，隶泷州。梁大通元年-三年（527-529年），升罗州县为罗州，置石龙郡，罗州领高兴郡、石龙郡，州、郡治所在石龙县（今化州市东北旧城岭）。中大通元年-六年（529-534年），置高州，治所在西平（今恩平市），析高凉郡，增置电白、南巴、连江等郡。今茂南区属当时的高州南巴郡地，高州市属当时高州的电白郡、南巴郡和罗州的高兴郡地，电白区属当时高州的电白郡、海昌郡、连江郡和南巴郡地，化州市属罗州的高兴郡、石龙郡地，信宜市属泷州的梁德郡地。
陈仍梁制，永定二年（558年），高凉郡增设务德郡（今高州市东北）。
隋唐至五代十国
隋开皇九年（589年），废电白郡、海昌郡置电白县，废连江郡、南巴郡置连江县、南巴县，废务德郡置良德县，均隶高州，高州治所在高凉县（今阳江市境）。废梁德郡置梁德县，隶泷州。废高兴郡、石龙郡置石龙、吴川县。开皇十八年（598年）始置茂名县，石龙、吴川、茂名三县均隶罗州，州治所在石龙县（今化州市）。改梁德县为怀德县。大业三年（607年），废高州、罗州，复置高凉郡。废南巴县入连江县。废泷州置永熙郡，怀德县隶永熙郡。今茂南区属连江县地，化州市属石龙县地，信宜市属怀德县地，其余属高凉郡的电白、连江、茂名县地和永熙郡的良德县地。
唐武德四年（621年），废高凉郡，析怀德县增置信义县、潭峨县，隶南扶州，治所在信义县（今信宜市镇隆镇）。五年（622年），析连江县复置南巴县，增置潘水县，析信义县增置特亮县；复置罗州，治所在石龙县（今化州市），领石龙等十一县。武德六年（623年）复置高州，治所在
电子

电子（英语：Electron）是一种带有负电的次原子粒子，通常标记为 formula_1。电子是第一代轻子，以重力、电磁力和弱核力与其它粒子相互作用。轻子是构成物质的基本粒子之一，无法被分解为更小的粒子。电子带有1/2自旋，是一种费米子，根据泡利不相容原理，任何两个电子都不能处于同样的量子态。电子的反粒子是正电子，其质量、自旋、电荷大小都与电子相同，但是电荷正负性与电子相反。电子与正电子会因碰撞而互相湮灭，并在这过程中，生成一对以上的光子。
由电子与中子、质子所组成的原子，是物质的基本单位。相对于中子和质子所组成的原子核，电子的质量显得极小。质子的质量大约是电子质量的1836倍。当原子的电子数与质子数不等时，则该原子会带电；称该带电原子为离子。带正电的离子叫阳离子，其电子数小于质子数；带负电的离子叫阴离子，其电子数大于质子数。若物体的电子数不等于质子数，导致正负电量不平衡时，则称该物体带静电。当正负电量平衡时，称物体的电性为电中性。静电在日常生活中有很多用途，例如，静电油漆系统能够将瓷漆或聚氨酯漆，均匀地喷洒于物品表面。
电子与质子之间的库仑力能促使电子被束缚于原子内部，因此为束缚电子。两个以上的原子，会交换或分享它们的束缚电子，这是化学键的主要成因。当电子不再被束缚于原子内部，而能够自由移动于原子以外的空间时，则称此电子为自由电子。多个自由电子共同移动所产生的净流动现象称为电流。在许多物理现象里，像电传导、磁性或热传导，电子都扮演了重要角色。移动的电子会产生磁场，也会被外磁场偏转。呈加速度运动的电子会产生电磁辐射现象。
根据大爆炸理论，宇宙现存的电子大部份都是生成于大爆炸事件。但也有一小部份是因为放射性物质的β衰变或高能量碰撞而生成的，例如，当宇宙线进入大气层时遇到的碰撞。在另一方面，许多电子会因为与正子相碰撞而互相湮灭，或者，会在恒星内部制造新原子核的恒星核合成过程中被吸收。
在实验室里，像四极离子阱一类的精密尖端仪器，可以长时间束缚电子，以供观察和测量。大型托卡马克设施，像国际热核聚变实验反应堆，利用磁场来约束住高热电浆中的电子和离子，借以实现受控核融合。无线电望远镜可以用来侦测外太空的电子电浆。
电子被广泛应用于电子束焊接、阴极射线管、电子显微镜、放射线治疗、激光和粒子加速器等领域。
历史
发现电现象
很早以前，古希腊人就已经知道，琥珀（grc：ήλεκτρον）拥有一种奇特的性质：被摩擦之后的琥珀可以吸引轻小物体。大约2500年前，古希腊哲学家泰勒斯声称他曾经见证到琥珀的这种奇特的性质。
东汉时期（约公元一世纪），王充所著书籍《论衡》中有关于静电的记载：「顿牟掇芥」。顿牟就是琥珀，当琥珀经过摩擦之后，就会具有吸引像草芥一类轻小物体的能力。公元三世纪，晋朝张华的《博物志》第九卷中也有记载：“今人梳头著髻时，有随梳解结有光者，亦有咤声”。这句子的意思是，当梳理头发解开发结时，因摩擦起电而发出的闪光和劈啪声音。
1600年，英国医生威廉·吉尔伯特指出，琥珀并非唯一经过摩擦时会产生静电的物质，他又区分出电与磁不同的属性。他撰写了一本阐述电与磁的科学著作《》，从而开启了现代电学与磁学。吉尔伯特创建了新拉丁语的术语「electrica」（源自grc：ήλεκτρον「ēlektron」，琥珀），英文翻译为「electrics」，意指如同琥珀一般当摩擦后会吸引微小物体的物质。这拉丁术语后来衍生出电的英文术语「electricity」等。
正负电的假想与发现
做实验于1733年发现，假若被丝绸摩擦后的玻璃对于带电的金箔呈现出排斥的现象，则被羊毛摩擦后的琥珀会对这带电的金箔呈现出吸引的现象。他从这结果与很多其它类似结果推断，大自然有两种不同的「电」，他称由丝绸摩擦玻璃生成的电为，由羊毛摩擦琥珀生成的电为。通过摩擦的动作可以将这两种电分离， 通过合并的动作可以将这两种电中和。这双流体理论对于电现象首次给出解释。稍后，美国科学家也独立获得相同的结论。
1747年，美国学者本杰明·富兰克林做电实验发现，当摩擦玻璃时，作为被摩擦者的玻璃会获得一些电，而摩擦者则会失去一些电，在摩擦的过程中，并不会生成任何电，只会从摩擦者转移一些电到玻璃，整个孤立系统的总电量不会改变。为了解释类似这般的电现象，他想出一种单流体理论，其表明，电现象是源自于一种既看不见又无重量的流体所产生的作用，这种电流体弥漫于物体里，富兰克林认为，电流体是由极奇奥妙的粒子所组成，这些粒子彼此之间相互排斥，但会被其它物质强烈吸引，因此，物质能像海绵一般地吸引与储存电流体。同时期，英国学者威廉·沃森也独立给出类似的单流体理论。
十九世纪初期，约翰·道尔顿发表现代原子论。同时期，主张，每一种原子都是由单位粒子组成，而这单位粒子就是氢原子。然而，学者做实验获得很多不符合的结果，例如，氯元
中子

中子（英语：Neutron）是一种电中性的粒子，具有略大于质子的质量。中子属于重子类，由两个下夸克、一个上夸克和用于在它们三者之间作用的胶子共同构成。夸克的静质量只贡献出大约1%中子质量，剩余的中子质量主要源自于夸克的动能与捆绑夸克的胶子场（英语：gluon field）的能量。绝大多数的原子核都由中子和质子组成（仅有氢-1例外，它仅由一个质子构成）。在原子核外，自由中子性质不稳定，平均寿命约877.75 秒。中子衰变时释放一个电子和一个反中微子而成为质子（β衰变）。同样的衰变过程在一些原子核中也存在。原子核中的中子和质子可以通过吸收和释放π介子互相转换。中子是由剑桥大学卡文迪许实验室的英国物理学家詹姆斯·查德威克于1932年发现的。
以往曾经将中子列为基本粒子的一员。但现今在标准模型理论下，因为中子是由夸克组成，所以它是个复合粒子。
中子和其它常见的次原子粒子最大的分别在于中子因其下夸克和上夸克之电荷互相抵消，因此中子带电中性。另它穿透性强，无法直接进行观察，也令它在核转变中成为非常重要的媒介物。这两项因素使得它在次原子粒子发展历史的较后期才被发现。
虽然组成物质的原子在正常情况下呈电中性，但原子比中子大十万倍，是由带负电的电子围绕带正电的原子核运行而形成的复杂系统。带电粒子（如质子，电子，或离子）和电磁波（如伽玛射线）都会在穿透物质时消耗能量，形式是将所穿透物质离子化。带电粒子会因此而慢下来，电磁波则会被所穿透物质吸收。中子的情况截然不同，它只会在与原子核近距离接触时受强相互作用或弱相互作用影响：结果一个自由中子在与原子核直接碰撞前不受任何外力影响。因为原子核太小，碰撞机会极少，因此自由中子会在一段极长的距离保持不变。
自由中子和原子核的碰撞是弹性碰撞，其遵循巨观下两小球弹性碰撞时的动量法则。当被碰撞的原子核很重时，原子核只会有很小的速度；但是，若是碰撞的对象是和中子质量差不多的质子，则质子和中子会以几乎相同的速度飞出。这类的碰撞将会因为制造出的离子而被侦测到。
中子的电中性让它不仅很难侦测，也很难被控制。电中性使得我们无法以电磁场来加速、减速或是束缚中子。自由中子仅对磁场有很微弱的作用（因为中子存在磁矩）。真正能有效控制中子的只有核作用力。我们唯一能控制自由中子运动的方式只是放置原子核堆在它们的运动路径上，让中子和原子核碰撞借以吸收之。这种以中子撞击原子核的反应在核反应中扮演重要角色，也是核子武器运作的原理。自由中子则可由核衰变、核反应或高能反应等中子源产生。
物理学中有专门的中子学、中子物理学。
发现
1920年，欧内斯特·卢瑟福首先提出了中子存在的可能性。卢瑟福假设，一种原子的原子量同其原子序数的差别可以用原子核中存在一种电中性粒子来解释。他认为，这种电中性的粒子是由一个电子环绕一个质子构成。
1920年代，当时物理学者公认的原子核模型是原子核由质子构成。但是，当时已经知道一种原子的原子核只带有大概其原子量一半的正电荷。对这个现象的解释是原子核中有一些电子，中和了质子的电荷。以氮-14核为例：当时认为此原子核由14个质子和7个核外电子构成。因此，它应该带7个正电荷，同时质量数为14。
随后兴起的量子力学指出，任何能量也无法把电子这样轻的粒子束缚在像原子核这样小的区域中。1930年，前苏联的维克托·安巴楚勉和迪米特里·伊瓦年科发现原子核不可能只由质子和电子组成；有某种中性的粒子存在于原子核中。
1931年，德国物理学者瓦尔特·博特和赫伯特·贝克尔发现用钋的高能α粒子轰击铍、硼或锂这些较轻的元素，会产生一种贯穿力极强的辐射。开始他们认为这种辐射是伽马射线。但是未知辐射比任何已知伽马射线贯穿力都强，而且实验结果很难用伽马射线来解释。1932年，伊雷娜·约里奥-居里和弗雷德里克·约里奥-居里在巴黎发现，如果用这种未知辐射照射石蜡和其他富含氢的化合物，就会释放出高能质子。虽然这个结果同高能伽马射线一致，但细致的数据分析表明未知辐射是伽马射线的假说越来越牵强。
1932年，英国物理学家詹姆斯·查德威克在剑桥大学进行了一系列的实验，以α粒子轰击硼-10原子核得到氮-13原子核和一种新射线，证明伽马射线假说站不住脚。他提出这种新辐射是一种质量近似于质子的中性粒子，并设计了实验证实了他的理论。这种中性粒子被称作中子。
原子核的中子-质子模型
在查德威克发现中子以前，流行的原子核模型为“质子-电子”模型。但这个模型存在很多的问题。比如，在氮气（N2）的分子光谱中，偶数转动能级的越迁要比奇数转动能级的强烈，这说明偶数能级上的集居数比奇数能级的大。根据量子力学和泡利不相容原理，这意味著N-14核的自旋是约化普朗克常数ħ（普朗克常数除以2π）的整数倍。这个结果同质子-电子模型相悖。质子和电子的自旋皆为ħ。如果一个氮核由14个质子同7个电子组成
犬

犬（Canis lupus familiaris），通称狗，又称家犬，一种常见的犬科哺乳动物，是狼（学名："Canis lupus"）的一个亚种。狗是人类最早驯化的一个物种。野狗可能对环境与其他生物造成影响。狗的寿命最多可超过二十年，平均则为十数年，与猫的平均寿命相近。若无发生意外，小型犬的平均寿命更长。
DNA分析显示狗不单单是狼的近亲，更是各地不同狼亚种的混血后代。现代狗的祖先约在1.1万至1.6万年前开始在西欧被人类驯化，更早之前人类饲养的古代狗已经灭绝，如在比利时所发现距今3.6万年及阿尔泰山所发现约3.3万年前的标本，显示已经中断的驯化事件，这些更早期的古代狗并未留下现存后代。2016年的研究表明，现代狗至少经过两次驯化，人类在亚洲驯化狗，发生在超过1.4万年前，一小部分家犬和人通过欧亚大陆西迁。这意味著，所有现代家犬，还有纽格莱奇墓犬，牠们的祖先可追溯回到亚洲。基因检测发现旧石器时代的欧洲犬，很多基因型在现代欧洲犬中找不到。这结果意味著，古欧洲犬没留下多少后代，有可能是因为亚洲犬在新石器时代就逐渐取代了古欧洲犬。
狗在与人的长期互动（英语：Human–canine bond）中习得了与人类行为和谐一致的特殊习性，更获得了靠高淀粉饮食茁壮成长的能力。各种狗的形状、大小、毛色都有显著不同。狗与人之间已经高度演化出互利共生关系，是人类社会最重要的役用动物，可用来看家护院、捕猎、放牧、载货、警用、军用、做宠物伴侣、帮助身障人士等，因此有“人类的好朋友”这一美誉。此外有些地区也将狗作为食物，例如东亚的朝鲜、韩国、中国部份地区、东南亚的越南、欧洲的瑞士、法国、美国夏威夷等地。
家犬通过数万年的人工选择，已培育出数百个犬种，其中多数犬种出现是近几百年的事。人们根据需要培育了许多不同的品种。例如身高从只有15.2厘米的吉娃娃到76厘米的爱尔兰猎狼犬，也有各种颜色，例如白、黑、灰或棕。
概要
犬最早可能于16,000年，最晚不晚于14,000年前，就被人类从野生狗类驯化成家畜。从DNA上来看，驯化可能最早发生在亚洲东南部，但也有人认为是在中东，加州大学洛杉矶分校在2013年的研究指出，现代家犬的DNA血缘与一种已灭绝的古代欧洲野狼最为接近，人类在大约在距今18,000年到32,000年之间开始驯养欧洲野狼，最终培育出现代家犬。2015年的研究发现，来自东南亚的狗，与其他种群相比，具有显著更高的遗传多样性，是与狼有亲缘关系的最基础种群，显示家犬的起源地可能是在33,000年前的东南亚。大约15,000年前，一部分祖先狗开始迁移到中东和非洲，大约10,000年前入了欧洲。走出亚洲的其中一支又迁移回到东方，在迁移至新大陆之前与中国北部的地方性亚洲谱系形成了一系列混杂种群。
饮食与营养
尽管犬（家犬，"Canis lupus familiaris"）的祖先为灰狼、属于食肉目，但在不同文献中，家犬既被描述为肉食动物，也被归为杂食动物。
基因研究显示，与狼相比，家犬在与淀粉消化相关的基因（例如胰淀粉酶基因 AMY2B）上出现复制数增多等变化，这被视为家犬对富含碳水化合物饮食适应的分子证据之一，并可能与早期驯化过程中长期摄取人类农业剩余物有关。
虽然犬能有效消化蔬菜与谷物，但仍需从饮食中获取某些主要由动物性食材提供的必需营养素，例如参与胆酸合成的牛磺酸、促进钙质吸收的维生素D，以及维持氮平衡所需的精胺酸。关于犬类的详细营养需求，美国国家研究委员会（NRC）已出版标准参考资料。
部分饲主选择以生肉或自制「BARF」（"Biologically Appropriate Raw Food"，意为「生物学上适合的生食」）等非商业配方喂养犬只。支持者主张此类饮食可改善毛质、口气与牙齿健康，惟现有的系统性研究指出：自制或未经完整营养评估的生食配方常出现钙磷比失衡、维生素D与微量元素不足等问题，且生肉中可能带有沙门氏菌、李斯特菌或致病性大肠杆菌株等病原体，增加食安风险。
因此，维持「完整且均衡」（"complete and balanced"）的商业配方饲料，或依照权威机构制定的营养建议进行配方设计，是确保犬只健康的基本原则。同时，应避免喂食已知对犬有毒的人类食物，如可可碱（存在于巧克力中）、洋葱、葡萄、酪梨及含木糖醇的甜食（如糖果、花生酱或冰淇淋等）。
名称及术语
学名
家犬属于狼，狼的学名为“"Canis lupus"”，拉丁语“canis”即“犬”，“lupus”即“狼”。1758年林奈最初将其视为独立物种，命名为"Canis familiaris" ——意即“家犬”，但1993年史密森学会与美国哺乳动物学会重新分类将其划为狼的一个亚种，于是“"Canis lupus familiaris"”成为家犬的正式学名。
汉字
汉字「犬」字早在甲骨文时代已出现，
大报国慈仁寺

大报国慈仁寺是位于北京市西城区广安门内街道报国寺前街1号的寺庙。该寺先后有慈仁寺、大报国慈仁寺等名，当地居民以报国寺相称。报国寺曾有七进院落，七层殿堂，后有毗卢阁，为当时北京南城最大庙宇。1984年5月24日，报国寺及顾亭林祠被列入第三批北京市文物保护单位。2006年，报国寺被列为第六批全国重点文物保护单位。
历史
报国寺始建于辽代，明代初坍塌毁坏。成化二年（1466年），皇帝降旨重修该寺，赐名慈仁寺。1679年，受京师大地震影响，寺院大部分建筑坍塌。清乾隆十九年（1754年）得以重修，获乾隆帝赐名大报国慈仁寺。
1900年，因义和团在此寺设坛，被八国联军用炮轰毁。抗日战争时期，北平沦陷，报国寺和顾亭林先生祠被日军占为军需库。日本投降后，此处被河北省田赋粮食管理处用作粮库。
1997年，报国寺内举办了首届全国钱币博览会，同时报国寺收藏市场也正式宣布开业。2019年11月25日，报国寺收藏品市场有限公司发布通知，于次年1月停办。负责人表示未来报国寺将会改为爱国主义教育活动场所重新向公众开放。
顾亭林祠
学者顾炎武于1668年移居报国寺西院；1843年，何绍基、张穆等人开始募金将西院改为顾亭林祠，1845年落成，用于儒臣学子聚会社交场所。1863年，该祠获得重修，并由御史朱琦撰写《顾亭林先生祠记》，刻碑留于祠内。中华民国时，王式通等人倡议筹资亟需修葺的顾亭林祠。1921年，修葺完成后徐世昌总统亲自撰文刻碑《重修亭林先生祠记》，此文亦刻碑留于祠内。
现如今该祠已不可见，只余《顾亭林先生祠记》和《重建顾亭林先生祠记》两块碑文记载当年旧事。
顾亭林祠

顾亭林祠是为纪念明清之际学者顾炎武的而建造的祠堂。现中国境内共有多处顾亭林祠，其中著名的有北京报国寺顾亭林祠、南京夫子庙顾亭林祠。
另外，陕西华山也有顾炎武晚年的故居—顾庐；江苏昆山亭林公园内有顾亭林纪念馆，昆山千灯镇有顾炎武故居（江苏昆山为顾炎武的家乡）。
北京报国寺顾亭林祠
顾亭林祠在宣武区广安门内大街路北报国寺西院，顾炎武在北京时曾住于该院。该祠由何绍基、张穆等人于清道光二十三年（1843年）集资修建。1900年曾被八国联军轰毁，后张之洞改修昭忠祠。1921年王式通等重修。为北京市重点保护文物。
南京夫子庙顾亭林祠
坐落于南京夫子庙附近的治山上。
牛街礼拜寺

牛街礼拜寺，位于北京市西城区牛街街道牛街18号，是北京市历史最悠久、规模最大的清真寺，也是世界著名清真寺之一。牛街礼拜寺是全国重点文物保护单位。
礼拜寺始建于辽朝，辽亡之后归金朝。民间传蒙古军攻破金中都之后，礼拜寺被毁。如今的牛街礼拜寺是在明朝重建的基础上，经历清朝、民国，现代几度修复扩建而成的建筑。
历史
据说，牛街礼拜寺始建于辽朝统和十四年（996年），由阿拉伯学者纳苏鲁丁（那速鲁定）创建。《北京牛街冈儿上礼拜寺志》（简称《冈志》）刘仲泉补志记载：
根据《北京牛街冈儿上礼拜寺志》和《古教西来历代建寺源流碑文总序略》记载，牛街礼拜寺始建于宋、辽时期，明朝宣德二年（1427年）扩建，明朝正统七年（1442年）整修。明朝成化十年（1474年），都指挥詹升题请命号，明宪宗赐名“礼拜寺”，故而该寺有“明寺”之称。明朝弘治九年（1496年）、万历四十一年（1613年）、清朝康熙十五年（1676年）重修。清朝康熙三十四年（1695年）到康熙三十五年（1696年）再度大修，在寺门棚面悬挂横额“敕赐礼拜寺”。民国十年（1921年）重修。
中华人民共和国时期，1955年人民政府拨款全面修缮。文化大革命期间，该寺关闭。1979年到1980年，人民政府拨款重新贴金并油饰彩绘。1980年，牛街礼拜寺重新开放。1996年牛街礼拜寺进行千年纪念修缮工程。2003年，北京市投资千万元人民币再度修缮。
1966年文化大革命爆发后，1966年8月22日，二百多名回族学生来到牛街礼拜寺造反，学生们向阿訇宣布了四条命令：“一、交出全部古兰经；二、不许进行迷信活动；三、劳动改造；四、不许穿长袍马褂。”后来，北京更有“消灭伊斯兰教革命战斗队”提出了“彻底消灭伊斯兰教”的口号，随即被制止。1966年9月15日，周恩来接见西安学生时说：“北京大字报贴了很多，有的我们是不同意的，例如《为彻底消灭伊斯兰教而斗争》的大字报……”
1988年1月13日，牛街礼拜寺被定为第三批全国重点文物保护单位。位于春风胡同11号的“礼拜寺后院”是西城区普查登记文物。牛街礼拜寺对公众开放参观。
1957年9月29日 中国伊斯兰教协会副主任达浦生、张杰，中国回民文化协会副主任白寿彝来到牛街礼拜寺举行穆圣诞生1430周年纪念。
1987年，世界宗教和平会议在北京召开，来自30多个国家的1000多名穆斯林在牛街礼拜寺参加了“首都穆斯林为和平祈祷”大型宗教活动。1995年，中国伊斯兰教协会、北京市伊斯兰教协会在牛街礼拜寺举行中国反法西斯胜利50周年、抗日战争胜利50周年祈祷和平大会。1996年8月16日，中国伊斯兰教协会、北京市伊斯兰教协会联合在牛街礼拜寺和东四清真寺举行和平祈祷活动。
来华访问的伊斯兰教国家政要很多都曾来牛街礼拜寺访问，例如伊朗总统（现为该国最高领袖）哈梅内伊（1989年5月10日）、拉夫桑贾尼、哈塔米，沙特阿拉伯王储阿卜杜拉（1998年），科威特王储，马来西亚最高元首端古·贾阿法、苏丹·萨拉赫丁，巴基斯坦总统伊沙克·汗（1990年9月21日主麻日），孟加拉人民共和国总统艾尔沙德（1990年6月29日），印度尼西亚总统瓦希德（1999年12月），摩洛哥国王穆罕默德六世（2002年2月7日），科摩罗总统阿扎利及夫人（2003年6月19日）、桑比及夫人（2006年11月1日）。
2008年5月18日，伊朗总统顾问穆斯特法维参观了牛街礼拜寺，在和牛街礼拜寺阿訇会谈时表示，伊朗愿帮牛街礼拜寺修复历史悠久的《古兰经》手抄本。
2024年8月19日起，牛街礼拜寺进行文物修缮，工期预计3年，施工期间不对外开放，停止宗教活动。
建筑
牛街礼拜寺坐东朝西，占地面积6000多平方米，建筑面积3000多平方米。建筑集中对称，采用中国古典砖木结构，细部带有阿拉伯建筑装饰风格。主要建筑为望月楼、礼拜殿、碑亭、宣礼楼、讲经堂、沐浴室、对厅等等。
历任教长
从清朝同治年间到21世纪初，牛街礼拜寺主持教务的阿訇先后有：王崇明、洪宝兴、刘启、王浩然、高兴、达浦生、李八爷、王友三、李云亭、杨建铭、王瑞兰、王振海、王连钰、张谦、管华庭、金振海、杨明远、安士伟、陈广元、闻省三、石昆宾、王连仲、薛天利等人。
格式塔学派

格式塔学派（德语：Gestalttheorie）是心理学重要流派之一，兴起于20世纪初的德国，又称为完形心理学。由马科斯·韦特墨（1880－1943）、沃尔夫冈·苛勒（1887－1967）和科特·考夫卡（1886－1941）三位德国心理学家在研究似动现象的基础上创立。格式塔是德文Gestalt的译音，意即「模式、形状、形式」等，意思是指“动态的整体（dynamic wholes）”。
格式塔学派主张人脑的运作原理属于整体论，「整体不同于其部件的总和」。例如，我们对一朵花的感知，并非纯粹单单从对花的形状、颜色、大小等感官资讯而来，还包括我们对花过去的经验和印象，加起来才是我们对一朵花的感知。
代表人物
马科斯·韦特墨（1880－1943）、沃尔夫冈·苛勒（1887－1967）、科特·考夫卡（1886－1941）和库尔特·勒温（1890年9月9日－1947年2月12日）。
起源
20世纪早期理论家，如考夫卡、韦特墨和苛勒（卡尔·斯图姆夫的学生）。
理论框架和方法论
有以下理论原则：
人脑的运作原理是整体
科勒认为，知觉经验和大脑活动之间有确定的联系，从他进行的phil实验中可以验证这一点
方法论原则：
特征
格式塔体系的关键特征是整体性、具体化、组织性和恒常性。
整体性
整体性（emergence）的论据可见于“狗图片”的知觉，图片表现一条大麦町在树荫下的地面上嗅。对狗的认知并不是首先确定它的各部分（脚、耳朵、鼻子、尾巴等等），并从这些组成部分来推断这是一条狗，而是立刻就将狗作为一个整体来认知。
具体化
具体化（Reification）是知觉的“建设性”的或“生成性的”方面，这种知觉经验，比起其所基于的感觉刺激，包括了更多外在的空间信息。例如，图形A可以被知觉为三角形，尽管在事实上并未画三角形。图形C可以被视为三维球体，事实上也没有画三维球体。
组织性
「组织性」（Multistability或「组织性知觉」multistable perception）是趋势模糊知觉经验，不稳定地在两个或两个以上不同解释之间往返。例如左图所示「内克尔立方体」和「鲁宾图/花瓶幻觉」。
恒常性
恒常性（Invariance）
知觉认可的简单几何组件，形成独立的旋转，平移、大小以及其他一些变化（如弹性变形，不同的灯光和不同的组件功能）。例如图例'A'在图中都立即确认为相同的基本形式，立即有别于'B'的形式。在弹性变形的'C'，描绘时使用不同的图形元素，如'D'类。
产生「具体化」、「多重稳定性」、「不变性」和「不可分模块单独进行建模」，它们是不同方面的统一机制。
简明法则
格式塔学派最基本的规则是简明法则（Gesetz der Prägnanz）。格式塔心理学家试图发现简明法则(Gesetz der Prägnanz)的改进，这涉及写下一些分类更详细的法则，以使我们能够预测对感觉的解释。各种法则被称为 "律"、"定律"、"原则"、或 "法则"，具体取决于它们出现的原始论文以及后人的语言翻译。例如：
工业工程学

工业工程（Industrial Engineering）、运筹学（Operations Research）和系统工程（Systems Engineering）是研究如何分析复杂系统并建立抽象模型从而改进系统的学科。与传统工程学及数理学科不同，这一领域的重点在于研究决策者（人）在复杂系统中的作用。传统上，工业工程师的工作集中在设计、执行、评估和改进集合人力、资金、信息、知识、厂房、设备、能源、物料和流程的制造业生产系统。近年来，更多的工业工程师投身到诸如物流、信息、金融、医疗、药剂、护理、服务、研发、国防等等众多产业当中从事系统分析与改进工作。简短的说，工业工程师能在几乎任何领域当中发挥作用。工业工程师在获得工业工程学位之前也往往拥有数学、自然科学、社会科学、统计、计算机或其他工程学位。工业工程师从系统科学的角度出发，理性化地处理系统中的不确定因素及复杂交互作用，从而解决产业系统中的重大管理问题和优化系统。计算机应用的深入帮助工业工程师能够应对更为复杂的问题。这些对企业的盈利能力和长远发展有著深远意义。
美国工业工程师学(AIIE)在1955年对工业工程做出定义：工业工程是综合应用数学、应用物理和社会科学的专门知识、技能以及工程分析和设计的原则和方法，对人员、物料、信息、设备和能源组合而成的综合系统进行设计、改进和实施，并且对系统的成果进行鉴定、预测和评估。
在精益制造系统中，工业工程师致力于消灭在生产过程中对时间、经费、材料、能源以及其他资源的浪费。他们使过程更加有效率，产品质量稳定并且更容易制造，产量得到提高。
同大多数工程学科非常专业化的应用领域不同，工业工程在几乎每一种产业中都有广泛应用。例如如何缩短在主题公园前排起的长队，优化操作方法，全球货物派送（供应链管理），制造更加价格低廉并且可靠的车辆等。
工业工程这一名称很容易招致误解，起初，工业工程名为科学管理，而在现在，大韩民国（韩国、南韩、南朝鲜）等国家工业工程被称作产业工程，这更符合它现在的应用范围。它最初被应用于制造业，然而现在，它已经在其他相关的服务和产业得到广泛的应用。工业工程的也往往被称作运作管理（英语：Operations Management）、系统工程和工程管理等等。
专业领域
一个工业工程师的专业包括以下元素的部分或者全部。仅仅接受过有限教育或者实践经验有限的应用者可能只熟悉以下的少数类型。
领域包括
运筹学（包括：优化学与数学规划，动态规划，优化算法，系统仿真，随机过程，马尔可夫链和马尔可夫决策过程，排队论，存储论，决策分析，博弈论 等），管理科学，决策科学，人工智能，概率和统计方法，预测学，系统集成，系统工程，大系统控制理论，工业战略管理，生产系统，运作管理，价值链管理，供应链管理，物流工程与管理，交通运输系统，服务管理，技术管理，产品开发管理，品质工程和管理，可靠性工程，六标准差改善方法论，精益制造，再造工程与流程改进，电子商务，信息系统工程与管理，知识管理，数据挖掘，工程经济学，组织系统工程，蒙地卡罗模拟法，制造系统MES，厂房设计，仓储管理，工作空间设计与设备管理，人因工程学 ，失效模式分析(FMEA)，实验设计(DOE)，作业管理(OM)，资料探勘，高等统计作业法，同步工程，类神经预测法，运输规划，数位人体模型，生物力学，制程能力分析，统计推论与应用，CAD/CAM，文件／知识管理，应用机率，系统化创新工程，资料挖矿，计算金融学、微电脑应用，演算法与应用等等。
工业工程课程
工业工程学士学位通常要求学生在修完基础学科（人文艺术、自然科学及社会科学），数学（微积分、工程数学、概率、统计、微分方程、积分方程与数值分析等），和基础工程学科（力学、热学、电学、磁学、化学等）后研修以下课程：
价值工程
价值工程是基于如下命题：在任何复杂的产品中，80%的顾客只需要20%的功能，通过集中于产品研发，人们可以为市场主体制造更加优良的产品，同时使用较少的成本。当顾客需要更多功能的时候，这些功能作为可选配件提供。这个措施在工程作为主要成本的复杂的机电产品，例如电脑打印机中非常有用！
为了减少一个计划的工程和设计成本，经常把总体分解成各种可以一次设计和制造完成并且对很多相似产品都可以适用的零部件。例如，一个典型的磁带播放机有一个使用精密注射铸造制造而成的磁带卡座，这是由小工厂制造生产并检验，并且提供给比其大得多的公司作为零部件的。这个卡座的工具设计成本被大量不同型号的产品平均，其他的产品只需要设计出合适的安装位置就可以了。
两伊战争

两伊战争（ar：الحرب العراقية الإيرانية），伊拉克方面称为萨达姆的卡迪西亚（ar：قادسيّة صدّام），伊朗方面则称为被迫之战（fa：جنگ تحمیلی）、神圣抗战（fa：دفاع مقدس）、伊拉克入侵战争或伊朗革命战争，是伊拉克和伊朗之间一场长达8年的边境战争。战争于1980年9月22日爆发，1987年7月23日和1988年7月18日，伊拉克和伊朗各自接受了联合国的停火决议，但双方直至1988年8月20日才正式停火。
伊拉克和伊朗均在战争中受到严重损失，除常规战争外，战争过程中亦采取袭城战、袭船战、袭击油田等破坏敌方后勤、经济设施等战术。伊拉克还对伊朗军队、平民使用化学武器。
作为军事实力相对发达的发展中国家，两国在战争中曾使用苏式米格-25战机、美式F-14战机、法式飞鱼反舰导弹等当时最先进武器，但和发达国家主导战争相比，这场战争的形式仍有不少差别。例如，在战争中鲜少集群化坦克长距离突击作战，而第一次世界大战中的壕沟战、人海攻击却较为常见，甚至出现手无寸铁的平民（包括儿童老人）在狂热宗教信仰支撑下集体冲锋，最终命丧地雷的场面。这与士兵在紧急征召之下入伍、缺乏现代设备操作训练、领导人指挥不当、武器装备配件不足且难以维护有一定关系。
另一方面，在战争中也出现用直升机打直升机、用防空导弹打小艇的新战术，在袭船战和袭城战中双方大量使用先进反舰导弹与地对地导弹，这场战争也显示战争动员在现代战争的重要性。
战争起因
两伊战争的起因纷繁复杂，包含边境纠纷、宗教矛盾、民族仇恨。其中，最主要和直接的原因为边境纠纷。
边境纠纷
两伊边界长1200多公里，领土争端是两国由来已久的历史问题。两伊战争爆发前的阿拉伯河界线问题是战争的主要导火索。阿拉伯河由幼发拉底河和底格里斯河在伊拉克境内汇合而成，下游约100公里长的一段为伊朗伊拉克两国界河。1847年，当时统治伊拉克的奥斯曼帝国和当时的波斯王国签订的协议中，阿拉伯河以波斯一侧的浅水区域为界，也就是鄂图曼帝国掌握着大部分的水域。1913年，双方计划重新划分国界，但因一次世界大战而取消。至1937年，已脱离奥斯曼帝国独立的伊拉克与伊朗巴勒维王朝签订的协议，又将国界画到了河面上主要航线的中间位置，也就是两国各分一半。1975年3月15日，在阿尔及利亚总统的斡旋之下，双方签订了《阿尔及尔协议》，协议将国界确定为阿拉伯河中央。由于阿拉伯河是伊拉克唯一进出波斯湾的出海通道，对伊拉克十分重要。伊拉克认为，要将阿拉伯河水道与伊朗平分是对伊拉克大大不利，更认为阿尔及尔条约为不平等条约，并于开战前的9月17日撕毁条约。此外，波斯湾上的阿布穆萨岛、大通布岛和小通布岛也是两国争执的对象。这些岛屿原本归英国所有，1960年代之后英国将其控制权交给沙迦，但沙迦与其他国家组成的阿拉伯联合酋长国尚未独立，不能在这些区域建立实际的控制。1971年11月英军撤走后，伊朗便出兵占领了这些地区。这些岛屿靠近霍尔木兹海峡，伊朗占领这些岛屿后扩大了其在海峡地区的控制能力，引发了伊拉克的担忧。伊拉克认为伊朗应将这些岛屿归还给阿联酋。
宗教矛盾
伊朗和伊拉克都为伊斯兰国家，信奉伊斯兰教。伊朗的伊斯兰教徒以什叶派为主，伊拉克虽然也是什叶派穆斯林占多数，但掌握国家政权的却是逊尼派。伊朗革命胜利后，其伊斯兰宗教领袖霍梅尼试图将他领导的伊斯兰原教旨主义运动推广到整个中东地区，号召伊拉克民众推翻萨达姆政权。由于霍梅尼曾被流放在伊拉克，在当地什叶派穆斯林中有不小威望，他的号召对萨达姆统治构成一些麻烦。什叶派穆斯林聚集的伊拉克南部爆发反政府武装骚乱事件。这增添萨达姆对他的个人仇恨。
而历史上，伊拉克为什叶派发源地，掌握了国家政权的伊朗什叶派不满伊拉克逊尼派大权在握，同样令他们不满意的还有伊拉克并非一个政教合一的国家，伊斯兰教在国家事务中的地位并不像伊朗那样重要。其他阿拉伯国家还担心伊朗1979年二月革命产生的武装政权向周边地区扩散，暗中支持伊拉克，间接加强了萨达姆·海珊入侵伊朗的信心。
民族仇恨
伊朗人口主要由波斯人组成，而伊拉克及大多数阿拉伯国家为阿拉伯人占多数。两族人民在历史上有过多次大大小小的冲突，积累了不小的宿怨。而两个民族在对方国内则互为少数民族，利益得不到足够保障。例如伊朗西部的胡齐斯坦省，是伊朗境内阿拉伯人的主要聚集区。历史上，该省曾归属于鄂图曼帝国的伊拉克行省。这一地区的阿拉伯人也曾多次反抗伊朗统治，追求民族独立。而这一地区也是伊朗主要的石油和粮食产地，具有重要战略地位。此外，伊朗和伊拉克国内均存在作为少数民族的库尔德人，两国也都支持着对方的库尔德人取得民族独立以造成国家分裂。
另一方面，伊朗的伊斯兰革命后，许多原先效忠王室的优秀军官被清洗，军队整体素质大幅下降。军队内部整肃和美制装备零件严重缺乏都很大地影
猴头菇

猴头菇（学名："Hericium erinaceus"），又称猴头菌、猴头蘑、猴菇菌、 猴菇、刺猬菌、猬菌、猴蘑，是伞菌纲猴头菌科下的一个物种。
烹调方式
猴头菇在华人生活的地区常被晒干，然后用作煲汤水的材料；但在欧美的素食界，则常被用作肉排的替代品，整颗新鲜的菇直接煎来吃。
《中国药用真菌》记载：“猴头菇味甘、性平、能利五脏、助消化、滋补、对消化不良、神经衰退与十二指肠溃疡及胃溃疡有良好的功效。”因此人们广泛将猴头菇应用于食道癌、胃癌、十二指肠癌等消化系统的肿瘤治疗上。
猴头菇含有的氨基酸种类多过16种以上，并含有多种维生素和较高的矿物质成分。
目前栽培方式以太空包栽培法居多。
毛木耳

毛木耳（学名："Auricularia polytricha"），又称白背毛木耳，是木耳科木耳属食用菌。毛木耳外形与黑木耳相近，毛较长，质地硬而脆。主要生长于柳树、桑树、洋槐等阔叶树干上或腐木上。
毛木耳富含毛木耳多糖。
巴勃罗·聂鲁达

里卡多·埃利塞尔·内夫塔利·雷耶斯·巴索阿尔托（西班牙语：Ricardo Eliécer Neftalí Reyes Basoalto；），笔名巴勃罗·聂鲁达（Pablo Neruda），智利诗人、外交官，1971年诺贝尔文学奖得主，智利共产党籍政治人物。聂鲁达13岁时便以诗人身份出名，其创作涉猎甚广，包括超现实主义诗歌、历史史诗、政治宣言，一本散文式自传，以及广为流传的情诗，例如诗集《二十首情诗和一首绝望的歌》。
聂鲁达曾在多国担任外交官，并代表智利共产党出任参议员。1948年，反对共产主义的智利总统加夫列尔·冈萨雷斯·魏德拉签署了针对聂鲁达的逮捕令，聂鲁达不得不在位于瓦尔帕莱索的友人家中地下室躲藏数月，而后于次年从安第斯山脉取道出走阿根廷，直到三年后才归国。聂鲁达是亲共产主义总统萨尔瓦多·阿连德的亲密顾问，获得诺贝尔文学奖后，他应阿连德邀请在国家体育场面向七万民众朗诵诗歌。1973年，聂鲁达被诊断出癌症。同一时间，奥古斯托·皮诺切特在美国支援下发动政变推翻了彼时亲共产主义的智利政府。1973年9月23日，聂鲁达去世。尽管长时间以来聂鲁达都被视为因心脏衰竭去世，但最近的证据对这种说法提出了质疑。
聂鲁达常被认为是智利的，他的作品被世界各地的人们阅读与喜爱。哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯称其为“20世纪最伟大的诗人”，文学评论家哈罗德·布鲁姆在作品《西方正典》中将聂鲁达囊括在西方传统核心作家之列。
早年生活
1904年7月12日，里卡多·埃利塞尔·内夫塔利·雷耶斯·巴索阿尔托出生于智利中部利纳雷斯省的帕拉尔城。如今该城属于马乌莱大区，距智利首都圣地亚哥以南大约350千米。他的父亲何塞·德尔·卡门·雷耶斯·莫拉雷斯（José del Carmen Reyes Morales）是铁路工人，母亲罗莎·娜塔莉亚·巴索阿尔托·奥帕索（Rosa Neftalí Basoalto Opazo）是一名教师，在他出生仅两个月后死去。他于9月26日在圣何塞德帕拉尔教区受洗。聂鲁达有一个同父异母的哥哥鲁道夫，以及同父异母的妹妹劳拉。幼年时的聂鲁达身材瘦小，喜爱阅读，根据同学路易斯·翁贝托·塞尔达回忆，聂鲁达尤为喜爱儒勒·凡尔纳的作品。他是个无神论者。
创作起始
1914年，聂鲁达写下了第一首诗。他的文学志向遭到父亲的反对，但也受到了身旁许多友人的鼓励，包括后来获得诺贝尔文学奖的加夫列拉·米斯特拉尔。1917年7月18日，聂鲁达在当地报纸上发表了人生中首个作品《热情与恒心》（Entusiasmo y perseverancia），署名内夫塔利·雷耶斯。自1918到1920年代中期，聂鲁达以内夫塔利·雷耶斯为名在当地杂志发表了大量诗歌，例如《我的眼睛》（Mis ojos），以及一些文章。1919年，他凭借诗歌《理想交流》（Comunión ideal）获得马乌莱地区花神大会（西班牙语：Juegos Florales de Chile）三等奖。1920年中期，他开始以巴勃罗·聂鲁达为笔名，据信这个笔名源自捷克诗人扬·聂鲁达，不过也有人认为这个名字来自钢琴家。
1921年，时年16岁的聂鲁达前往首都圣地亚哥的智利大学修习法语，期望日后成为法语老师。然而，他将大部分时间都投入到了诗歌创作。他获得了著名作家的帮助，并给当时智利最具影响力的出版商唐·卡洛斯·乔治·纳西门托留下了深刻印象。1923年，诗集《霞光集》（Crepusculario）出版，次年《二十首情诗和一首绝望的歌》出版。《二十首情诗》因其中的情色描写而有争议，特别是考虑到其作者时年仅19岁，不过这两部诗集都获得了普遍好评，并被翻译为多种外语。自出版以来，不同语言版本的《二十首情诗》已售出数百万册，并在一个世纪后的今天仍是最受欢迎的西班牙语诗集。年仅20岁的聂鲁达已声名鹊起，但他的生活依然十分贫困。
1926年，聂鲁达发表了三部作品：诗集《无限之人的努力》（Tentativa del hombre infinito）、黑暗小说《定居者及其希望》（El habitante y su esperanza）、抒情散文诗集《指环》（Anillos）。1927年，经济窘迫的聂鲁达期望逃往海外，在智利外交部长的安排下，他前往当时的英国殖民地缅甸仰光担任外交领事。在缅甸的工作间隙，聂鲁达曾和友人到中国上海和日本横滨短暂旅行。后来他又辗转担任英属印度新德里、斯里兰卡可伦坡、印尼巴达维亚、海峡殖民地新加坡领事。在巴达维亚期间，他遇见了首任妻子玛利亚·安东妮娅·哈赫纳尔·佛格臧（聂鲁达昵称她为玛露卡），其为巴达维亚一家银行的雇员，两人于1930年12月6日在巴达维亚结婚。聂鲁达在担任外交领事时仍保持阅读诗歌的爱好，并尝试创作不同形式的诗歌。他创作了《》前两卷，其中包含许多超现实主义诗歌。
外事与政治生涯
西班牙内战
回到
1917年

1917年是一个平年，第一天从星期一开始。
精神分析学

精神分析学（英语：Psychoanalysis）是19世纪末期由奥地利的西格蒙德·弗洛伊德创立的一门学科。
简介
在1922年，弗洛伊德从研究方法、治疗方法、理论体系三个方面对「精神分析」学科做出了界定：
作为一门关于无意识的学科，精神分析的基础是精神决定论的假设：在心灵中产生的想法或行为不是任意的，而是有其意义、有其原因的，这些意义和原因可以通过探索无意识来发现。也因此，精神分析从发迹之初就关注癔症症状、梦、诙谐、过失行为、性欲这些能够充分揭示无意识的现象。
精神分析自诞生以来，一直饱受精神分析运动内外的批评和争论，包括生物主义、泛性论、科学性、治疗效果等等。
历史
背景
精神分析的奠基人弗洛伊德是一位神经科学家，是神经元理论方面的先驱。1876年-1882年，弗洛伊德曾在他的老师恩斯特·布吕克的研究所从事神经生理学研究，并在他的引荐下认识了维也纳同行约瑟夫·布洛伊尔。1882年，弗洛伊德聆听了布洛伊尔治疗年轻女子安娜·O获得成功的报告，使弗洛伊德第一次意识到采用催眠治疗癔症患者的可能性。1885-1886年，弗洛伊德到巴黎拜著名前辈让-马丹·沙可为师，跟随后者摒弃了古代将癔症归咎于子宫刺激的看法，并将其归入功能神经性疾病或神经症之列，以与器质性神经性疾病加以区别。
1895年，布洛伊尔和弗洛伊德孕育了15年的临床观察报告《癔症研究》得到发表。《癔症研究》把癔症和创伤性神经症相类比，虽然主要基于催眠和暗示采用宣泄疗法，但也出现了基于自由联想的谈话疗法，后者是后来精神分析的主要治疗手段。
兴起
1895年《癔症研究》发表后，弗洛伊德与布洛伊尔决裂。精神分析一词的首次出现是在弗洛伊德1896年的《遗传和神经症的病因》一文中。当时，弗洛伊德把这个学科的发明归功于布洛伊尔。之后不久，1897年夏，弗洛伊德开始在给他的密友威尔海姆·弗利斯的信中进行自行分析，借此发现了俄狄浦斯情结和幼儿性欲等精神分析的核心观点。
随后，1900年弗洛伊德的《释梦》出版；1901年出版的《日常生活中的心理病理学》颇为流行；1905年，弗洛伊德又出版了《诙谐及其与无意识的关系》。这些关于神经症症状、梦、过失行为、诙谐的文献出版标志着精神分析这门学科的兴起。
扩张
弗洛伊德有多位有名的弟子，包括有
内容
尽管精神分析有许多派别之分，这些派别大都跟随弗洛伊德，继续强调无意识对心理生活的强大影响。
实际上，精神分析的研究方法就在于揭示无意识的意义，揭示语词、行动、关于特定对象的想象产物（如梦、幻想、妄想等）的无意识意义；而精神分析的治疗方法正是基于这种对无意识心理的研究，以对抵抗、转移、欲望的解释为特征。
弗洛伊德最初治疗病人时，倾听病人对他的倾诉，认真对待他们的话语，让他们讲述自己的记忆。在他之前，布洛伊尔和沙可并不会这样对待癔症患者。因此可以说，精神分析从一开始就是谈话治疗，而言说就是精神分析的“手术刀”和“手术对象”。这样的研究和治疗方法促使弗洛伊德探索人类的无意识心理，并由此制定了一系列以分析者为中心（自二十世纪中叶以来，分析者（analysand）替代了病人（patient）和被分析者（analysed）的称呼）的临床准则：
精神决定论
精神决定论指的是所有心理过程都不是自发的，而是受无意识或情结决定的。换句话说，不存在无意义、孤立的心理事件，“受查问时恰巧发生这一联想，而不发生另一联想”的事实背后一定有其原因。弗洛伊德的这个假说得到了苏黎世学派（尤其是荣格）的证实。
我固守着一个偏见。这种偏见的科学合理性几年后被我的朋友荣格及其在苏黎世的弟子们所证实了[……]我很重视心理过程是被严格决定的这种观点，我觉得很难相信患者在注意力高度紧张时产生的观念具有随意性，而且与我们正在寻找的那个观念毫无关系。
与精神决定论的假说直接相关的是精神因果性的假说。简言之，弗洛伊德认为，日常生活现象（梦、过失行为、诙谐、失败、创造等）以及神经症和精神病症状的起源就在于无意识的心理过程（相互冲突的冲动、结构性冲突、自恋性投注、对象投注等）以及防御机制（压抑、否认、分裂、拒绝等）。随着精神分析理论的发展，精神因果性和精神决定论的内容也逐渐丰富。例如，雅各·拉冈就用语言结构或能指链条来刻画无意识的决定性作用。
精神决定论要求精神分析的临床采取自由联想的方法，在分析者自由联想的话语中透过观念的连续与断裂、同一与差异、重复与创造等特征来对其无意识意义进行解释。
释梦
对梦的解释是精神分析治疗方法的另一大支柱。正如弗洛伊德本人所言，梦是通往无意识的康庄大道。这种通过解释产生意义的方法可以推广到梦以外精神分析实践中许多其他的维度，包括解释症状、文本、影视作品等等。
弗洛伊德首先建立了神经症症状与梦的关联。和神经症症状一样，梦也被主体知觉为一种外来的观念，尽管主体往往并不清楚这些观念的来源
心理学家列表

本条目按字母顺序列举显著的心理学家。
X
Andrés Qiu
1980年代著名的心理学家
出生地西班牙
西格蒙德·弗洛伊德

西格蒙德·弗洛伊德（德语：Sigmund Freud，出生名：Sigismund Schlomo Freud；），奥地利心理学家、精神分析学创始人、哲学家、性学家，二十世纪最有影响力的思想家之一。精神分析是对源于心理冲突的病理的一种评估和治疗的临床医学方法，通过患者和精神分析师之间的对话来进行，这门学科则包括由此衍生的独特心智理论和人类能动性。
他生于奥地利帝国（今属捷克）的一个犹太人家庭，1881年，他在维也纳大学获得医学博士学位。 1885 年完成特许任教资格后，他被任命为神经病理学讲座教授，并于 1902 年成为副教授。也即从毕业后他一直在维也纳工作，并于 1886 年在那里开始了他的临床实践。1938年德国吞并奥地利后，因躲避纳粹，弗洛伊德迁居英国伦敦。1939年于英国去世。
弗洛伊德创立精神分析学时，发展了“自由联想”等治疗技术，并发现了移情这一概念且确立了其在分析过程中的核心作用。弗洛伊德将性欲的幼稚形式纳入其中，这使他将恋母情结制定为精神分析理论的核心原则。其将梦解释为愿望的满足，这为他提供了对症状形成和压抑（Repression）的潜在机制的临床分析模型。在此基础上，弗洛伊德阐述了他的潜意识理论，并继续发展由本我、自我与超我组成的心理结构模型。弗洛伊德假定存在“欲力”（性冲动），认为性冲动是投入心理过程和结构并产生色情依恋的性能量；同时还有死亡驱力，而它是强迫性重复、仇恨、侵略和神经质内疚的根源。 在后来的作品中，弗洛伊德对宗教和文化进行了广泛的解读和批判。
其著作《梦的解析》《性学三论》《图腾与禁忌》等，提出了潜意识、本我、自我与超我、恋母情结、性冲动、心理防卫机制等概念，被誉为「精神分析之父」。目前作为一种诊断和临床实践，精神分析在整体上处于衰落状态，但它在心理学、精神病学、心理治疗和整个人文学科中仍然具有影响力。因此，精神分析继续在引发着广泛而激烈的争论，包括它的治疗效果、它的科学地位，以及它是否促进或阻碍了女权主义事业。尽管如此，弗洛伊德的作品已经影响了当代西方思想和流行文化。东方快车谋杀案电影播映后，不少人称弗洛伊德是沙文主义者。
生平
早年
1856年5月6日，弗洛伊德出生在奥地利帝国摩拉维亚弗莱堡（今捷克共和国普日博尔）的一个犹太人家庭，他的犹太出身对后来其理论的发展起著很大的作用。他母亲共生了三个儿子和五个女儿，他是长子；还有两个同父异母的哥哥 。他的家庭经济状况紧迫，住宅拥挤，但他的父母尽力抚养他们，尤其是弗洛伊德。从幼年起，父母就着重培养他的智力，投入的精力往往超过他的兄弟姐妹。
他出生时身上附有胎膜，其母认为这是一个吉利的征兆。他在幼年起已经显得才智过人，9岁时便以优异的成绩提前一年升入中学，在八年制的学习过程中连续六年是班级第一名，特别在体育这项科目上面名列前茅有七年已久。虽然当时社会上有反犹的组织，但是他依然于1873年进入维也纳大学学习医学。大学时，弗洛伊德对生物学和生理学表现出极大的兴趣，先后在动物实验室和生理实验室实习，发表了多篇论文。当时他心理学的导师是弗朗兹·布伦塔诺，而他也十分尊敬这位前辈。1881年5月，弗洛伊德通过医学院毕业考试，获得医学博士学位。
毕业后，弗洛伊德继续在恩斯特·布吕克的生理实验室工作。与玛莎·伯奈斯订婚后，为了增加收入，接受布吕克的建议放弃理论研究，改行做专职医生。1882年7月31日，弗洛伊德开始在维也纳综合医院工作，直到1885年8月底成为维也纳大学的神经病理学讲师。
他在24岁时染上烟瘾，并且认为这种习惯可以帮助他提升工作效率。他的同事威廉·弗利斯曾就此事警告过他，但弗洛伊德依然故我，后来因此罹患口腔癌。按照弗洛伊德1897年和弗利斯所讲，烟瘾等瘾是手淫的代替物。
除去他尊敬的老师弗朗兹·布伦塔诺，他也十分欣赏西奥多·利普斯和尼采的作品。在尼采于1900年去世后，弗洛依德专门去买过尼采的作品合集。但后来又对尼采失去了兴趣，开始专攻神经学。此外他还经常阅读莎士比亚的英文原著，实际上他的很多精神分析原理都可以从莎士比亚的作品里寻到源头。
成名
1885年10月，弗洛伊德前往巴黎向让-马丁·沙可求教，后来他回忆到这段经历时说它对自己从神经学转向研究神经病理学起到了关键的作用。次年他就开始自己独立进行实验了，然而这段时期弗洛伊德精神处在比较压抑的状态，经常做噩梦，他认为这是因为其父1896年去世导致他患上了神经衰弱症。基于自己的早期研究，弗洛伊德推断出人类幼年遭受过性虐待是后来患上强迫性神经官能症和歇斯底里症的先决条件，即弗洛伊德诱惑论。
1886年，他与玛莎·伯奈斯结婚，婚后育有六名子女。他也是在这一年从医院辞职，在维也纳开设了私人诊所。他自1880年代中期就在维也纳大学授课，本来还想升为教授，维也纳大学也很支持他，但是1903年当局否决了大学的任命。
新西兰英语

传统上，新西兰英语非常接近英国英语，拼写也一直遵循英国英语的习惯。纽西兰作为一个大英国协王国、英联邦国家，使用很多官方正式用词的时候，都需要参考到英国王室、纽西兰君主之官方用词。
近年来因为受到美国文化的影响——年轻一代中日常语言糅杂了美式用法或美国俚语。
拼写上，许多正式的纽西兰英语辞汇的用法，与英国英语和澳洲英语一样，以正统的英国英语作为标准，而不是和大多数美国人的说法相同。例如，纽西兰拼写为centre, colour, harbour, defence, grey, favourite, organisation，而非美国拼写的center, color, harbor, defense, gray, favorite, organization。
发音上一个显著的特点是倾向于把「e」发成与「i」相近——如「bed」发成「bid」、「sex」发成「six」、「head」发成「heed」等。
同时，新西兰英语将「i」发成与「u」相似，比如「milk」发成「mulk」
另外跟澳洲英语相似，新西兰英语每句话结尾通常用升调。
内容管理系统

内容管理系统（英语：content management system，缩写为 CMS）是指在一个合作模式下，用于管理工作流程的一套制度。该系统可应用于手工操作中，也可以应用到电脑或网络里。作为一种中央储存器（central repository），可将相关内容集中储存并具有群组管理、版本控制等功能。版本控制是内容管理系统的一个主要优势。
内容管理系统在物品或文案或数据的存储、掌管、修订（盘存）、语用充实、文档发布等方面有着广泛的应用。现在流行的开源CMS系统有WordPress、Joomla!、Drupal、Xoops、CmsTop等。
概述
内容是任何类型的数字信息的结合体，可以是文本、图形图像、Web页面、业务文档、数据库表单、视频、声音、XML文件等。应该说，内容是一个比数据、文档和信息更广的概念，是对各种结构化数据、非结构化文档、信息的聚合。管理就是施加在“内容”对象上的一系列处理过程，包括收集、存储、审批、整理、定位、转换、分发、搜索、分析等，目的是为了使“内容”能够在正确的时间、以正确的形式传递到正确的地点和人。
内容管理可以定义为：协助组织和个人，借助信息技术，实现内容的创建、储存、分享、应用、检索，并在企业个人、组织、业务、战略等诸方面产生价值的过程。而内容管理系统就是能够支撑内容管理的一种工具或一套工具的软件系统。
内容管理系统的定义可以很狭窄，通常是指门户或商业网站的发布和管理系统；定义也可以很宽泛，个人网站系统也可归入其中。Wiki也是一种内容管理系统，Blog也算是一种内容管理系统。